菩萨，如来，众生：其城中/次第乞已/还至本处/饭食讫/收衣钵/洗足已/敷座而坐/时长老须菩提/在大众中/即从座起/偏袒右肩/右膝着地/合掌恭敬/而白佛言/希有世尊/如来善护念诸菩萨/善付嘱诸菩/善男子/善女人/发阿耨多罗三藐三菩提心/应云何住/云何降伏其心/善哉善哉/须菩提/如汝所说/如来善护/念诸菩萨/善付嘱诸菩萨/汝今谛听/当为汝说/应如是住/如是降伏其心/愿乐欲闻/佛告须菩提/诸菩萨摩诃萨/应如是降伏其心/所有一切众生之类/若卵生/若胎生/若湿生/若化生/若有色/若无色/若无想/若非有想/非无想/我皆令入无馀涅盘而灭度之/如是灭度无量无数无边众生/实无众生得灭度者/何以故/若菩萨有我相/众生相/寿者相/即非菩萨/菩萨于法/应无所住行于布施/所谓不住色布施/不住声香味触法布施/菩萨应如是布施/不住于相/若菩萨不住相布施/其福德不可思量/于意云何/东方虚空可思量不/南西北方/四维上下/虚空可思量不/菩萨无住相布施/福德亦复如是/不可思量/菩萨但应如所教住/可以身相见如来不/不可以身相得见如来/如来所说身相/即非身相/凡所有相/皆是虚妄/若见诸相非相/即见如来/须菩提白佛言/颇有众生/得闻如是言说章句/生实信不/莫作是说/如来灭后/后五百岁/有持戒修福者/于此章句/能生信心/以此为实/当知是人/不于一佛二佛三四五佛而种善根/已于无量千万佛所种诸善根/闻是章句/乃至一念/生净信者/如来悉知悉见/是诸众生/得如是无量福德/是诸众生无复我相/无法相/无非法相/若心取相/则为着我人众生寿者/若取法相/即着我人众生寿者/若取非法相/即着我人众/生寿者/是故不应取法/不应取非法/以是义故/如来常说/汝等比丘/知我说法/如筏喻者/法尚应舍/何况非法/如来得阿耨多罗三藐三菩提耶/如来有所说法耶/须菩提言/如我解佛所说义/无有定法/名阿耨多罗三藐/三菩提/亦无有定法/如来可说/如来所说法/皆不可取/非法非非法/所以者何/一切贤圣/皆以无为法而有差/若人满三千大千世界七宝/以用布施/是人所得福德/宁为多不/是福德/即非福德性/是故如来说福德多/若复有人/于此经中受持乃至四句偈等/为他人说/其福胜彼/一切诸佛/佛阿耨多罗三藐三菩提法/皆从此经出/所谓佛法者/即非佛法/须陀洹能作是念/我得须陀洹果不/须陀洹名为入流/而无所入/不入色/声香味触法/是名须陀洹/斯陀含能作是念/我得斯陀含果不/斯陀含名一往/而实无往来/是名斯陀含/阿那含能作是念/我得阿那含果不/阿那含名/为不来/而实无不来/是故名阿那含/阿罗汉能作是念/我得阿罗汉道不/无有法名阿罗汉/若阿罗汉作是念/我得阿罗汉道/佛说我得无诤三昧/人中最为第一/是第一离/欲阿罗汉/我不作是念/我是离欲阿罗汉/我若作是念/世尊则不说须菩提/是乐阿兰那行者/以须菩提实无/而名须菩提/是乐阿兰那行/如来昔在然灯佛所/于法有所得不/如来在然灯佛所/于法实无所得/菩萨庄严佛土不/庄严佛土者/即非庄严/是名庄严/是故须菩提/应如是生清净心/住色生心/不应住声香味触法生心/譬如有人/身如须弥山王/是身为大不/佛说非身/是名大身/如恒河中所有沙数/如是沙等恒河/是诸恒河沙/但诸恒河尚多无数/何况其沙/我今实言告汝/若有善男子/以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界/得福多不/若善男子/于此经中/乃至受持四句偈等/而此福德/胜前福德/随说是经/乃至四句偈等/当知此处/一切世间天人阿修罗/皆应供养/如佛塔庙/何况有人/尽能受持读诵/成就最上第一希有之法/若是经典所在之处/即为有佛/若尊重弟子/当何名此经/我等云何奉持/是经名为金刚般若波罗蜜/以是名字/汝当奉持/佛说般若波罗蜜/即非般若波罗蜜/是名般若波罗蜜/如来有所说法不/如来无所说/三千大千世界所有微尘/是为多不/诸微尘/如来说非微尘/名微尘/如来说世界/即非世界/是名世界/可以三十二相见如来不/不可以三十二相得见如来/如来说三十二相/即是非相/是名三十二相/以恒河沙等身命布施/其福甚多/尔时须菩提/闻说是经/深解义趣/涕泪悲泣/佛说如是甚深经典/我从昔来所得慧眼/未曾得闻如是之/若复有人得闻是经/信心清净/则生实相/成就第一希有功德/是实相者/是故如来说名实/我今得闻如是经典/信解受持/不足为难/若当来世/其有众生/得闻是经/是人则为第一希有/此人无我相/无人相/无众生相/无寿者相/我相即是非相/人相众生相寿者相即是非相/离一切/则名诸佛/如是如是/不惊不怖不畏/当知是人甚为希有/如来说第一/波罗蜜/即非第一波罗蜜/是名第一波罗蜜/忍辱波罗蜜/如来说非忍辱波罗蜜/是名忍辱波罗蜜/昔为歌利王割截身体/我于尔时/无我相/我于往昔节节支解时/若有我相人相众生相寿者/应生嗔恨/又念过去于五百世作忍辱仙人/于尔所世/菩萨应离/一切相/不应住色生心/应生无所住心/若心有住则为非住/是故佛说菩萨心不/应住色布施/菩萨为利益一切众生/应如是布施/如来说一切诸相/又说一切众生/即非众生/如来是/真语者/实语者/如语者/不诳语者/不异语者/如来所得法/此法无实无虚/若菩萨心/住于法而行布施/则无所见/若菩萨心不住法而行布施/如人有目/日光明照/见种种色/当来之世/能于此经/受持读诵/则为如来/以佛智慧/悉知是人/悉见是人/皆得成就无量无边功德/初日分/以恒河沙等身布施/中日分/复以恒河沙等身布施/后日分/亦以恒河沙等身布施/是无量百千万亿劫/以身布施/闻此经典/信心不逆/何况书写受持读诵/为人解说/以要言之/经有不可思议/不可称量/无边功德/如来为发大乘者说/为发最上乘者说/若有人能受持读诵/广为人说/如来悉知是人/悉见是/皆得成就不可量/不可称/无有边/不可思议功德/如是人等/则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提/若乐小法/着我见人见众生见寿者见/则于此经/不能听受读诵/若有此经/所应供/则为是塔/皆应恭敬/作礼围绕/以诸华香而散其处/受持读诵此经/若为人轻贱/是人先世罪业/应堕恶道/以今世人轻贱故/先世罪业即为消/当得阿耨多罗三藐三菩提/我念过去无量阿僧祗劫/于然灯佛前/得值八百四千万亿那由他诸佛/悉皆供养承事/于后末世/能受持读诵此经/所得功德/于我所供养诸佛功德/百分不及一/千万亿分乃至算数譬喻所不能及/有受持读诵此经/我若具说者/或有人闻/心则狂乱/狐疑不信/当知是/经义不可思议/果报亦不可思议/尔时须菩提白佛言/云何应住/发阿耨多罗三藐三菩提心者/当生如是心/我应灭度一切众生/灭度一切众生已/而无有一众生实灭度者/菩萨有我相人相众生相寿者相/则非菩萨/实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者/须菩提