Түүхчид Лучано Петех, Сато Хисаши нар Сажагийн дэглэм унасны дараа Мин улс сул дорой, улс төрийн хувьд хуваагдмал Төвд рүү чиглэсэн "хувааж, захир" бодлогыг баримталсан гэж үздэг. Энэ нь магадгүй Төвдийн нэг сектийг ивээн тэтгэх нь түүнд бүс нутгийн хэт их эрх мэдэл өгөх байсан тул Юнле эзэн хааны тооцоолсон стратеги байсан гэж Чан бичжээ. Сперлинг Хятад, Төвд эх сурвалжаас Питек, Хисаши нарын энэхүү диссертацийг батлах ямар ч бичвэр нотлох баримт олоогүй байна. Норбу хэлэхдээ, тэдний дипломын ажил нь "Хятад, Төвдийн хөгжлийн харьцуулсан дүн шинжилгээ" гэхээсээ илүү Төвд лам нарт олгосон Мин улсын цол хэргэмүүдийн жагсаалтад тулгуурласан байдаг. Россаби энэ онол нь "хятадуудад хэт их нөлөө үзүүлж байна" гэж тэмдэглээд, Мин гүрэн эхлэхэд Төвд улс аль хэдийнээ улс төрийн хувьд хуваагдсан байсныг онцолсон. Россаби мөн Хубилай хааны Сажа Фагпа ламтай өмнөх харилцаатай зэрэгцэнэ гэж найдаж байсан Ёнле эзэн хаан тавдугаар Кармапатай хүчтэй харилцаа тогтоох оролдлого бүтэлгүйтсэн үндэслэлээр "хувааж захир" гэсэн онолыг үгүйсгэдэг. Харин Ёнле эзэн хаан Кармапагийн зөвлөгөөг дагаж, Түвдийн олон лам нарыг ивээлдээ авчээ.
Ёнле хаан хэнийг ивээн тэтгэсэн бэ?
олон янзын төвд лам нар