Махаяна хэзээ нэгэн цагт Буддын шашны тусдаа албан ёсны сургууль, урсгалыг дурдаж байсан гэх ямар ч нотолгоо байхгүй, харин энэ нь бодьсадвагийн хувьд тодорхой үзэл баримтлал, хожмын сургаал болгон оршин тогтнож байсан. Эхэндээ үүнийг Бодьсадваяна ("Бодьсадвагийн машин") гэж нэрлэдэг байв. Паул Уильямс мөн Махаяна хэзээ ч Буддын шашны эхэн үеийн сургуулиас тусдаа винайн буюу сахил хүртээмжийн удам угсаатай байхыг оролдож байгаагүй, тиймээс Махаяна-г баримталдаг хуврагууд эсвэл хуврагууд албан ёсоор эрт үеийн сургуульд харьяалагддаг байсныг тэмдэглэжээ. Энэ нь өнөөдөр Зүүн Азийн Дармагуптака, Төвдийн Буддизм дахь Муласарвастивадагийн сахил хүртээмжийн удам угсаагаар үргэлжилж байна. Тиймээс Махаяана хэзээ ч анхны сургуулиудын тусдаа өрсөлдөгч сект байгаагүй. Энэтхэгт айлчилж буй Хятад лам нараас бид Энэтхэгийн Махаяна болон Махаяна бус лам нар ихэвчлэн нэг сүм хийдэд зэрэгцэн амьдардаг байсныг бид мэднэ.
Махаяна хэзээ ч салахыг оролдоогүй юу?
Виная