Гэсэн хэдий ч монголчууд болон бусад угсаатны үндэстнийг дэмжсэн угсаатны газарзүйн кастын шатлал нь Хан үндэстний олонх болсон хятадуудаас илүү өндөр статустай байв. Хэдийгээр зөвлөхөөр сонгогдсон хань хятадууд дээд албан тушаалтнуудаас илүү нөлөөтэй байсан ч тэдний статус тийм ч сайн тодорхойлогдоогүй байв. Хубилай мөн Аюурбарвада Буянту хааны (1311-1320) хаанчлалыг хүртэл сэргээгүй байсан Хятадын төрийн албаны өв залгамжлалын эзэн хааны шалгалтыг цуцалжээ. Хубилай Хятадыг захирахын тулд "хятадын зөвлөхүүд, түшмэдүүдийг ажиллуулах ёстой байсан ч Хятадын суурин соёл иргэншлийг захирч, монголчуудын соёлын өвөрмөц байдал, үнэт зүйлсийг хадгалах хоёрын хооронд нарийн тэнцвэрийг хадгалах ёстой байсан тул Хятадын зөвлөхүүдэд бүрэн найдаж болохгүй" гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн гэж Россаби бичжээ. Россаби хэлэхдээ "Хятадыг удирдахдаа тэрээр хятадын харьяат хүмүүсийн ашиг сонирхлыг анхаарч байсан ч эзэнт гүрний нөөц баялгийг өөрийн эрх ашгийн төлөө ашиглаж байсан. Түүний хүсэл эрмэлзэл, зорилго нь түүний хаанчлалын туршид нэгээс нөгөөд ээлжлэн оршдог" гэж Россаби хэлэв. Ван Прааг "Төвөдийн байдал"-д "Төвдүүд болон Монголчууд"-ын эсрэгээр хоёрдмол засаглалын тогтолцоо, харилцан хамааралтай харилцааг баримталж байсан нь Монголын хаадыг бүх нийтийн Буддын шашны удирдагчид буюу чакравартин болгон залгамжлахыг хуульчилсан гэж бичжээ. Ван Прааг "Төвд бол эзэнт гүрний өвөрмөц хэсэг хэвээр байсан бөгөөд хэзээ ч түүнд бүрэн нэгдэж байгаагүй" гэж бичээд, Юанийн үед Хятад, Төвдийн хооронд байсан лицензтэй хилийн зах зээл гэх мэт жишээг дурджээ.
Хань үндэстний олонхоос илүү өндөр статус хэнд олгосон бэ?
Монголчууд болон бусад үндэстэн ястнууд