البدر الزاهر فی صلاه الجمعه و المسافر  نوشته آیت الله منتظری  عربی  وزیری البدر الزاهر في صلاة الجمعة و المسافر تألیف آیت الله سيد  حسين طباطبائى بروجردى به تقرير شيخ حسینعلى منتظرى نجف آبادى  از كاوشگران آگاه و نقادان مطلع پوشيده نيست كه علم فقه در اين زمانه با اين كه شاخه هاى بسيار پيدا كرده و فروعش ميوه داده و در كمال و گستردگى به آنچه لايقش بوده رسيده و به درختى طيب با ريشه اى ثابت و شاخه هایى برافراشته مبدل گشته شاخه هایش سبز شده و ميوه هایش رسيده و هر كه بخواهد از آن تناول مى كند اما با اين همه ميوه هایش ميان برگ ها و زوائد بسيار گم شد به گونه اى كه چيدنش برای طالبان حقيقت سخت گشته و هر كسى توان دستيابى به مسائل اصلى آن را نداشت تا اينكه رهبرى شيعه و زعامت حوزه هاى علميه به خورشيد آسمان فقاهت و اجتهاد و مركز دايرة بحث و انتقاد برگزيده فقها و مجتهدين و آیت الله در أرضين نگاهبان شريعت جاودان و تكياه شیعیان سيد  أعظم حاج حسین طباطبائى بروجردى ت سال 1380 ه قدس سره رسيد ايشان در أثناء درس فقه خويش مسائل أصلى و أساسى برگرفته از روايات أئمه عليهم السلام را از فروعاتى كه با دقت و اجتهاد استنباط شده بودند جدا مى نمودند و در هر مسأله اى به تاريخ و تحولاتى كه در دوران فقه فريقين در آن مسأله پيش آمده اشاره می كردند سپس در ميان استدلال خويش پايه و اساس مورد اعتماد بزرگان در مسأله را مطرح كرده و امور زائد و بى فايده را حذف مى نمودند ايشان از ابتداى تصدى زعامت حوزه علميه قم به تدريس أبواب فقهى مانند كتاب إجارة و غصب و شركت و وصيت و كتاب صلاة پرداختند و در تاريخ هفتم جمادى الثانى سال 1367 تدريس كتاب صلاة را آغاز نمودند أول عنوانى كه در مبحث صلاة مطرح نمودند مبحث نماز جمعه و نماز مسافر بود كه مقرر آن را در دو مسأله عنوان نمود اما زمان گذشت و مقرر در اين مدت توفيق مراجعه به نوشته هایش را پيدا نكرد تا اينكه برخى از دوستان از او خواستند كه نوشته هاى خود را در اين دو مسأله به چاپ برساند ايشان هم مسأله را با استاد در ميان گذاشته و از ايشان اجازه چاپ و نشر كتاب را گرفتند و نام آن را البدر الزاهر في حكم الصلاة الجمعة و المسافر نهاده آن را در دو فصل قرار دادند فصل اول در صلاة جمعة و فصل دوم در صلاة مسافر  ناگفته نماند كه اكثر رواياتى كه در اين كتاب از مشايخ ثلاثة آمده از كتاب وسائل الشيعة گرفته شده برخى از آنها نيز به دليل بريده بريده بودنشان در كتاب وسائل و يا به دلايل ديگر از كتب أربعة گرفته شده اند  چاپ اين كتاب در روز 15 شعبان سال 1378 ه و در سالروز ولادت إمام مهدى منتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف به پایان رسيد