دعا حقیقت بندگی جلد چهارم pبحث ما راجع به دعا بود باب دعا چند تقسیم بندی دارد یکی این است که دعایی مأثور داریم؛ به این معنا که از ناحیه اولیای خدا قالب ریزی شده است و انسان نمی تواند در آن ها دخالت و تصرفی بکند؛ ادعیه ای که از ائمه و از معصومین وارد شده است دعایی غیر مأثور هم داریم که انشا و قالب ریزی آن و به عبد واگذار شده است؛ یعنی هر کس می تواند خواسته هایش را به اصطلاح در قالبی بریزد و از خدا تقاضا کند این دعا را غیر مأثور می گوییم در دعای غیر مأثوره این طور نیست که این ادعیه به طور مطلق باشد؛ بلکه دارای آداب و شرایط است در گذشته اموری را مطرح کردم که انسان باید در قالب ریزی ها و تقاضاهایی که از خدا می خواهد بکند رعایت کند مواردی که در تأثیر دعا دخالت دارد به این معنا که اقتضا را تشدید می کند یا به فعلیت می رساند یا تسریع در اجابت می کند عواملی هستند که در باب به اجابت رسیدن دعا مؤثرند این عوامل گاهی اعمال و گاهی زمان و گاهی حالات است که جلسه گذشته به حالات اشاره کردیم در باب زمان ها بررسی کردیم به طور مثال شبانه روز هفته و بالاخره ماه در بین ماه های سال ماه مبارک رمضان در باب اجابت دعا خصوصیت داردp pدر ادامه برشی از کتاب حقیقت بندگی دعا جلد چهارم را می خوانیدp pشب قدر شب نزول قرآن در هر سال بر قلب مقدس ولی الله اعظم است شبی است که عبادت در آن بهتر از عبادت هزار ماه است این ها مفاد آیات و روایات است شبی است که فرشتگان نازل و منتشر می شوند و به مجالس مؤمنین می روند و برآ و بر آن ها سلام می کنند و آن ها را بر دعاهایشان تا طلوع فجر ایمنی می بخشند شبی است که درب های آسمان ها در آن باز است و روی هیچ کس بسته نیست شبی است که هر سجده در آن شب اثرش این است که یک درخت در بهشت برای سجده کننده غرس می شود شبی است که هر رکعت نماز در آن شب موجب می شود برای شخصی که نماز خوانده است خانه ای در بهشت از یاقوت و زبرجد و لؤلؤ تهیه بشود به هر آیه ای که تلاوت بشود تاجی از تاج های بهشتی به او داده می شود هر تسبیحی طائری برای او در بهشت می شودp