کتاب استغفار و توبه به نوشته آیت الله خامنه ای معرفی کتاب استغفار و توبه   کتاب توبه و استغفار؛ در بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی  مشتمل بر پنج گفتار حضرت آیت الله خامنه ای در باب استغفار و توبه بوده که شرح کاملی از سخنرانی های ایراد شده ایشان در ماه مبارک رمضان است این کتاب در 5 فصل مختلف به بررسی مباحث اخلاقی همچون دعا ذکر اجابت و جایگاه والای آنها در  عقاید دینی اهمیت دعا و ذکر شرایط ظاهری و باطنی دعا و شروط اجابت آن فواید و دستاوردهای دعا پرداخته است در آخرین فصل این کتاب نیز به کیفیت دعا و درخواست  بندگان از خداوند با نظر به توصیه ها و سفارش های اهل بیتع اختصاص یافته است که در ادامه نمونه هایی از بهترین دعاها برگرفته از کتاب ها و ادعیه  برجسته همچون صحیفه  سجادیه دعای ابوحمزه ی ثمالی دعای افتتاح و دعای عرفه معرفی شده اند که به فرموده  رهبر معظم انقلاب در این دعاها بهترین مطالبات و خواسته ها برای انسان با مایه های خشوع و تضرع مطرح شده است استغفار مقدمه توبه ابعاد استغفار و توبه آثار گناه لیله القدر؛ فرصتی برای استغفار بزرگ و دعا وسیله  توجه به خدا از جمله عناوین این کتاب است که در پایان نیز مسابقه ای برای مخاطبان از متن کتاب استخراج شده است          بخش های خواندنی کتاب استغفار وتوبه پرده اول تاثیرات اجتماعی استغفار استغفار بنا بر آنچه که در آیات قرآن همین طور بعضی از روایات وارد شده و بنده دیده ام موجب می شود که مشکلات زندگی انسان و جوامع باز بشود اگر یک جامعه ای به گناهان خودشان توجه کنند غافل نشوند از گناهان و خطاهایی که انجام می دهند و درصدد بربیایند که این گناهان را جبران کنند و از خدای متعال طلب مغفرت کنند برکات الهی بر این جامعه سرازیر خواهد شد که در آیات متعددی این هست؛ در سوره هود در دو سه آیه در سوره نوح و در آیات متعدد دیگر وَ اَنِ استَغفِروا رَبَّکُم ثُمَّ توبوا اِلَیهِ یُمَتِّعکُم مَتاعًا حسناً استغفار کنید به خدا برگردید تا خدا از زندگی شما بهره مطلوب و نیک را به شما ببخشد وقتی به ما می گویند که باید ذکر استغفار را همیشه بگویید معنایش چیست؟ این معنایش این است که ما دائماً در معرض لغزش و گناهیم اگر گناهی نباشد استغفار چرا؟ وقتی می گویند هر روزی فلان تعداد طلب مغفرت کنید از خدا معنایش این است که شما هر روزی در معرض این تعداد یا بیشتر گناهید؛ حقیقتش هم همین است ما در معرض گناهان هستیم آن چیزی که دردناک است برای یک ملت این است که گناهِ او موجب بشود که لطف الهی و نظر رحمت خدا از او برگردد اینجا مسئله مسئله یک شخص نیست البته یک انسان با گناه خودش را رو سیاه می کند دچار خسران می کند؛ مسئله مسئله یک شخص است که البته مسئله یک شخص هم چیز کمی نیست اما یک وقت مسئله از این هم مهم تر است به خاطر غفلت به خاطر گناه به خاطر بی توجهی گاهی افراد یک جامعه ای موجب می شوند که نظر لطف و رحمت پروردگار از آن جامعه برگردد و این چیزی است که در تاریخ هم اتفاق افتاده در آیات قرآن هم از آن نشانه هست  پرده دوم استغفار از سه گونه گناه؛ فردی تعدی به غیر جمعی این بخش از بیانات رهبری در سال 84 و در جمع سران نظام بیان شده است  از سه گونه گناه باید استغفار کرد؛ اینها به درد ما می خورد؛ من و شما در کارهای مدیریتی هم به آن نیاز داریم غفلت از اینها خسارتهای بزرگی را بر ما وارد کرده است و می کند سه جور گناه وجود دارد یک جور گناهی است که فقط ظلم به نفس است  که تعبیر ظلم به نفس در قرآن و در حدیث فراوان است  گناهی است که فرد مرتکب می شود و اثر مستقیمش هم به خود او برمی گردد؛ مثل گناهان متعارفِ فردیِ معمولی نوع دیگر گناهی است که فرد مرتکب می شود اما اثر مستقیم آن به مردم و به دیگری می رسد این گناه سنگین تر است این گناه ظلم به نفس هم هست؛ اما چون تعدی و تجاوز به دیگران است دشواری کار آن بیشتر است و علاج آن هم سخت تر است؛ از قبیل ظلم غصب پایمال کردن حقوق مردم پایمال کردن حقوق عمومی انسانها این گناه بیشتر متعلق می شود به حکومت ها؛ این گناه مدیران است؛ این گناه سیاستمداران است؛ این گناه شخصیت های بین المللی است؛ این گناه آنهایی است که یک کلمه حرفشان یک امضایشان یک عزلشان یک نصبشان می تواند خانواده هایی و گاهی ملتی را تحت تاثیر قرار دهد مردم عادی معمولاً این طور گناهی ندارند؛ اگر هم داشته باشند دایره اش خیلی ضعیف است؛ کسی راه برود و مثلاً پای کسی را عمداً لگد کند؛ در این حد است اما من و شما اگر قرار شد مبتلای به این نوع گناه شویم دامنه اش وسیع است همین طور که گفتیم یک امضای ما یک حکم ما یک حرف ما یک قضاوت ما یک نشست و برخاست ما در محل تصمیم گیری می تواند اثر مستقیم خودش را به جماعت های زیادی برساند این نوع گناه هم استغفار متناسب با خودش دارد گناه نوع اول استغفارش به این است که انسان صادقانه از خدای متعال آمرزش بخواهد؛ اما گناه نوع دوم مساله اش فقط با استغفار حل نمی شود؛ انسان باید آن را درست کند مقوله ی اصلاح کردن و درست کردن و مشکلات را برطرف کردن این جا پیش می آید نوع سوم گناهان جمعی ملتهاست بحث یک نفر آدم نیست که خطایی انجام دهد و یک عده از آن متضرر شوند؛ گاهی یک ملت یا جماعت موثری از یک ملت مبتلا به گناهی می شوند این گناه هم استغفار خودش را دارد یک ملت گاهی سالهای متمادی در مقابل منکر و ظلمی سکوت می کند و هیچ عکس العملی از خود نشان نمی دهد؛ این هم یک گناه است؛ شاید گناه دشوارتری هم باشد؛ این همان انّ اللَّه لا یغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بانفسهم است؛ این همان گناهی است که نعمت های بزرگ را زایل می کند؛ این همان گناهی است که بلاهای سخت را بر سر جماعت ها و ملتهای گنه کار مسلط می کند ملتی که در شهر تهران ایستادند و تماشا کردند که مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل اللَّه نوری را بالای دار بکِشند و دم نزدند؛