کتاب داستان و نقد داستان دوره سه جلدی اثر  احمد گلشیری  نشر نگاه دیدآورندگان	 احمد گلشیری در ابتدای کتاب داستان و نقد داستان میخوانیم      قصه بگو  شب هنگام است انسان های نخستین ترسان از ناشناخته های درون تاریکی بر گرد آتش حلقه زده اند آنان به جانب قصه گو سر پیش برده اند قصه بگو و قصه گوی نخستین احتمالا بدین گونه آغاز کرده است در فاصله سه ماه سفر تا آبها شکارچی قدرتمندی زندگی می کرد نام این شکارچی شین بود شین بزرگ قبیله بود؛ چون ماموت را می شناخت می توانست ماموت را دنبال کند و از پا در آورد ماموت را از پا در آورد تا فرزندانش از پا درنیایند یک روز که آفتاب آبها را سوزانده بود و آبها گرد و غبار شده بود؛ مردها خسته بودند و بچه ها گرسنه خوابیده بودند  مردان قبیله غرق در وصف قدرتها و نیرنگ های شکارچی بزرگ که با ماموت پشمالو در جدال است همه چیز را به جز شین از یاد برده اند آنان با قهرمان قصه یکی شده اند در آن روز خشک آبی چه اتفاقی افتاد؟ شین چطور با نومیدی و گرسنگی جنگید؟ بعد چه اتفاقی افتاد؟ حلقه تاریک ترس از پیرامون آتش دور شده است مالش گرسنگی در درون مردان قبیله فروکش کرده است آنان خود شین شده اند با ماموت در جدالند منتظرند بشنوند که شین چگونه پیش رفت چگونه در گیر شد و چگونه به پیروزی رسید  انسان های نخستین نیازهای نخستین قصه نخستین اما اکنون داستانی که دیگر نخستین نیست پیش روی ماست پیش روی انسان امروزین در هر دو انسان با چیزی در جدال است زمان می گذرد و انسان با دشمن روبه رو می شود خواه ماموت باشد خواه گرسنگی باشد خواه تنهایی و آن را شکست می دهد یا به دست آن از پا در می آید قصه بگو قدمت این جمله به قدمت زبان می رسد نیاکان نخستین ما در تلاش برای زنده ماندن ترسها و عقاید خود را به قالب قصه می ریختند و بدین ترتیب سدی جادویی در برابر دشواری ها  می ساختند این قصه ها از آتش این قبیله به آتش قبیله دیگر سفر می کرد از دریاها می گذشت و به نسل های بعد سپرده می شد و خروج آرام انسان را از حالات حیوانی نخستین ثبت می کرد فرهنگ های نخستین همه افسانه ها و اسطوره های خود را دارند این که اشیا چگونه آغاز شدند؛ انسان چگونه به وجود آمد؛ قبیله چگونه نجات یافت؛ خدایان چه کردند؛ و قهرمانان چگونه جنگیدند؟ این افسانه ها هر چند امروز ابتدایی به نظر می رسند هدف هایی بسیار جدی داشته اند آنها بخشی از کلام مقدس قبیله بوده اند اکنون از آنجا که ما دیگر جهان را همانند قصه گویان نخستین نمی بینیم بسیاری از افسانه ها اسطوره ها و به طور کلی فولکلور آنان برای ما ساده لوحانه و غریب می نماید؛ اما به تدریج که نوگرایی سراسر زندگی ما را در بر می گیرد دانش گذشته را با حسرت می نگریم و احساس از دست دادن اشیای مالوف ما را دچار اندوه می کند بسیاری از روایت های نخستین چون حماسه گیلگمش داستان های عهد عتیق اسطوره های یونان و روم و نیز افسانه های بوکاچی یو کلیله و دمنه و هزار انسان همه و همه از دانش نخستین مایه گرفته اند آنها از قالب چنین قصه هایی نشات گرفته  بنابراین اشتیاق ذاتی آدمی به شنیدن داستان و احترام برای داستانگوی با استعداد پیشینه ای بسیار کهن دارد به یاری این استعداد بود که همر صندلی خود را در پشت میز ضیافت تصاحب می کرد شهرزاد مرگ را شکست می داد و اتللو نرد عشق می باخت نوع جلد	 سخت  نوبت چاپ	 اول  شابک	 9786222671549  جنس کاغذ	 بالک سبک  قطع	 رقعی  تعداد صفحه	 1620  سال چاپ	 1400  موضوع	 نقد ادبی  تعداد مجلد	 سه  وزن	 2000  محصولات مرتبط