سقای آب و ادب کتاب حضرت عباس به روایت سید مهدی شجاعی سقای آب و ادب اثری است متفاوت از سید مهدی شجاعی رمان و روایتی از زندگی حضرت عباسع که بعد از سال ها اندک اندک جامه خلق پوشیده و  و تاسوعا باز هم تکرار خواهد شد  1 امروز تاسوعاست تاسوعا متعلق به ماه منیر بنی هاشم حضرت عباس است تاسوعا در هند هم تعطیل رسمی است به فدای حضرت عباس که بجای روز شهادتش عاشورا را می گویم روز مرگش به نام او شده چه زیبا گفت استاد پناهیان شهدای کربلا عاشورا شهید شدند اما عباس تاسوعا مرد وقتی شمر بن ذی الجوشن آمد و گفت عباس تو از مایی برایت امان نامه آوردم  عباس با این حرف آب شد از خجالت  2 دیشب هم تاسوعا بود سرشب را در هیئت میثاق با شهدا با سخنرانی حضرت استاد پناهیان شروع کردم و با روضه استاد برادر میثم مطیعی گریه کردیم و سینه زدیم اما آنچه دیشبم را به صبح رساند یک کتاب بود کتابی که دوست جدیدالورودم  محمد محسن فیضی پور معرفی کرده بود و من همین دیشب در غرفه بسیج دیدم و خریدم کتاب سقای آب و ادب؛ تازه ترین اثر هنرمند مسلمان سید مهدی شجاعی؛ چاپ اول 1389 264 صفحه؛ کتاب نیستانکتاب جدید سید مهدی شجاعی  3 گرچه معمولا چند کتاب را با هم می خوانم و خرد خرد به انتها می رسانم؛ گاهی ویژه مناسبتها برنامه مطالعه کتاب می ریزم مثل صدا و سیما که برنامه های مناسبتی پخش می کند من هم مناسبتی مطالعه می کنم جایی خوانده بودم که رهبرمان امام خامنه ای هم در ایام حج با سفرنامه های حج عشق می کند  4 کتاب سقای آب و ادب روایت داستانی ادبی زیبا و ستودنی از قمر بنی هاشم است در ده فصل از عباس علی شروع می کند و به عباس فاطمه ختم می کند سید مهدی شجاعی باز هم از آیات و روایات و نقل های تاریخی خوب استفاده کرده است دل نشین است البته گاهی هم فراتر از نقلها به تخیل دست یازیده و تحلیل برداشتهای شخصی خود را هم آورده است به همین دلیل است که برای موارد مستند تاریخی حدیثی به شماره صفحه منبع مربوطه اشاره کرده است و باقی یا از مشهورات و یا استحسانهای سید اخلاق مدار  5 یه انتقاد هم بکنم؟ دلم می خواد وقتی کتاب تاریخی به ویژه تاریخ اسلام می خونم بهم بگه که تاریخ مربوط به گذشته نیست؛ امروز یا فردا همون حادثه تاریخی دوباره اتفاق می افته حواست باشه تو تاسوعای زندگیت دست رد به سینه شمر بزنی حواست باشه عاشورا هم تو صف سپاه آقا باشی نه اینکه آنقدر عاشورا را پدیده بی نظیری معرفی کنه که دیگه تکرار نشه نه اینکه کوفیان را آنقدر فلان به تصویر بکشد که به مخیله کسی هم خطور نکند که او هم می تواند یک کوفی باشد عاشورا مگر چه بود؟ شیعیان کوفه ولی زمانشان را صدا کردند و زدند او را به همراه خانواده کشتند خیلی ساده است اگر حسین را منتظرانش کشتند مهدی را نیز ممکن است کوفه ادعای انقلابی گری و اسلام ناب کرد؛ رسوای جهان شد چرا تهران نشود؟ چرا قم نشود؟ تاریخ همه اش درس است و عبرت این نوع نگاه به تاریخ که غیر کاربردی اش کند به درد نمی خورد با ذات تاریخ نمی سازد تاریخ چراغ آینده ماست چرا تاریخ اسلام که بارها تکرار شده است را به نوعی روایت کنیم که پدیده ای استثنایی است؟