کتاب ارمغان آسمان شرح رساله انسان در عرف عرفان نویسنده یوسف ابراهیمیان انتشارات مطبوعات دینی چاپ اول سال 1386  موضوع حسن زاده آملی حسن  انسان در عرف عرفان  نقد و تفسیر  انسان عرفان  جنبه های قرآنی  شرح  منطقی در تعریف انسان می گوید انسان حیوانی ناطق و گویا است این تعریف در حدّ منطق درست است و لی مبیّن همه حقیقت انسان نیست در عین اینکه عارف و عرفان این تفسیر و تعریف منطقی را می پذیرند ولی معتقدند مطلب فوق اینهاست عارف می گوید انسان موجودیست دارای قوّه و منّه و استعداد که اگر این استعدادها به فعلیت برسد مبدل به انسان حقیقی می شود  سیرتهای درون انسان در قیامت صورت پیدا می کنند سیرت در قیامت صورت می یابد لذا اگر سیرت حیوانی باشد صاحب آن سیرت در قیامت به شکل آن حیوان محشور خواهد شد اهل منطق گویند انسان نوع است و تحتش افراد است و حیوان جنس است یعنی انسان نوع است و تحتش افراد است زید است عمر است بکر است و ولی در عرفان گفته می شود که انسان جنس است و تحت او انواع انواع است نه افراد یعنی زیر مجموعه این انسان انسان حقیقی روباه گرگ موش و حیوانات دیگر است لذا ملکات انسا در ظرف قیامت بروز و ظهور می یابد اعمال و اوصاف انسانی بذر است و در ظرف قیامت صورت می یابد لذا انسان خالق بهشت و جهنم و خالق لذّات و آلام خودش می باشد هرچه انسان در دنیا و قیامت می کشد از خود می کشد نه از غیر    نسخه اصل میباشد و در سلامت کامل برای شما ارسال میشود