کتاب  الگوی تنظیم رفتار جنسی  با رویکرد اسلامی اثر مهدی عباسی نشر دارالحدیث اروندکتاب کتاب   1لگوی تنظیم رفتار جنسی با رویکرد اسلامی کتاب الگوی تنظیم رفتار جنسی با رویکرد اسلامی تألیف حجت الاسلام دکتر مهدی عباسی به زبان فارسی از سوی پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی منتشر شد  به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه قرآن و حدیث از جمله مسائل مهمّ فرهنگی در جامعۀ امروز مسئلۀ رفتار جنسی و چگونگی تنظیم آن است که کوتاهی در آن می تواند پیامدهای ویرانگر اجتماعی و فردی داشته باشد در این باره از یک سو شاهد رویکردهای منفعلانه ای هستیم که روز به روز به سمت تقلیل و تضعیف عفاف پیش می روند و از سوی دیگر ناظر رویکردهای هیجانی هستیم که به سوی برخوردهای شعاری و احساسی کشیده می شوند و این مسئلۀ مهمّ فرهنگی را در حدّ رعایت پوشش تنزّل می دهند این در حالی است که مواجهۀ درست با این پدیده در گام نخست نیازمند یک حرکت علمی است تا معارف دین در این حوزه تئوریزه شوند و زمینه مواجهۀ عالمانه فراهم آید و در گام دوم نیازمند ترویج و فرهنگ سازی است  لذا بخشی از زندگی انسان با میل و رفتار جنسی ارتباط دارد و حکمت الهی نیز به گونه ای نقش زندگی انسان را قلم زده است که نسلش تا زمانی که خدا می خواهد قطع نشود از این رو برای تضمین و تأمین این غرض نیرویی به نام میل جنسی در زن و مرد قرار داده شده است   نویسنده کتاب معتقد است میل جنسی کارکرد لذت آوری دارد و البته در معرض آسیب است برای آنکه به آسیب و آفت دچار نشود عقل را بر آن حاکم کرده است  از سوی دیگر عقل انسان را به پرهیز از انحراف جنسی فرا می خواند؛ انحرافی که ویرانگر اساس خانواده و قطع کننده نسل است اما همان گونه که همیشه و دائماً شهوت و میل جنسی ابزار تولید مثل قرار نمی گیرد عقل نیز در همه انسان  ها و در همه دوره  های زندگی بر عملکرد غریزه جنسی حاکم نیست وگرنه انحراف جنسی و فساد اخلاقی دیده نمی شد و درباره این مسائل نیز احساس نگرانی وجود نداشت  به هر حال آسیب های جنسی به دوره خاصی از رشد و تحول یا موقعیت خاصی در زندگی انسان محدود نمی شود زیرا هم دستگاه جنسی در مسیر رشد خویش در دوره های مختلف سنی فعالیت دارد و هم کسانی هستند که ممکن است در موقعیت های مختلف از دیگران سوء استفاده جنسی کنند  مانند هر موضوع حیاتی و مهم کنترل رفتارهای پرخطر جنسی محملی برای رویکردها و دیدگاه های متفاوت است ورود اندیشمندان غربی به این حوزه مهم با بحث و جدل های متعددی در عرصه های سیاست فرهنگ و آموزش و پرورش همراه بوده است مثلاً کسانی هستند که از آموزش جامع مسائل جنسی حمایت می کنند؛ شامل برنامه هایی که رویکرد کاهش آسیب دارد و ضمن ارتقای خویشتنداری جنسی آموزش هایی درباره تقویت دانش مهارت و نگرش افراد برای کاهش آسیب های رفتارهای جنسی دارد در سوی دیگر کسانی هستند که راهبرد فقط خویشتنداری جنسی را انتخاب کرده اند و بر توانمندسازی افراد در خویشتنداری در برابر رفتارهای جنسی نابهنجار و خارج از چارچوب ازدواج تأکید دارند البته کسانی هم هستند که از راهبردهای چندگانه حمایت می کنند  نهادهای دینی نیز از ظرفیت مهارگری التزام دینی برای کنترل رفتارهای جنسی پرخطر استفاده کرده اند تحقیقات نشان داده است عقاید و دل مشغولی های مذهبیِ بیشتر در حد وسیعی با کاهش فعالیت جنسی خارج از چارچوب ازدواج ارتباط دارد مجموعه ای از تحقیقات نیز نشان می دهد که معیارهای مختلف دین ورزی با کاهش فعالیت جنسی پیش از ازدواج در ارتباط است  اما ورود نهادهای دینی به این عرصه مسائلی را نیز به دنبال داشته است طبق نظر محققانی مانندِ شی نهادهای مذهبی مسیحیت کوشیده اند فقط رفتار جنسی را مهار کنند اما رویکرد برآمده از منابع اسلامی در موضوع مدیریت رفتارهای جنسی رویکردی است جامع و شامل دو راهبرد ازدواج و خویشتنداری جنسی با این توضیح که  1 ارضای نیاز جنسی را در چارچوب ازدواج تعریف می کند و حقی برای همه انسان ها می داند؛ قرآن می گوید برای ارتباط جنسی در چارچوب همسری محدودیتی وجود ندارد؛ همسران از این طریق برای خود توشه بگیرند و تقوا رعایت کنند تا از این مسیر به ملاقات پروردگار نائل شوند پیامبر گرامی اسلام  در برابر سبک رهبانیت برمی خیزد و دوری کردن از لذت های حلال از جمله ازدواج را بیرون از چارچوب دین می شمرد  2 حدّ و مرز ارتباط جنسی مشروع و سالم را مشخص کرده است از دیدگاه قرآن روش ارضای جنسی خارج از چارچوب ازدواج روش بد و فحشا است  3 راهکار کنترل آسیب در دوره ناممکن بودن ارضای جنسی در چارچوب ازدواج را خویشتنداری جنسی  استعفاف دانسته است از این رو به کسانی که توان ازدواج و زناشویی ندارند خویشتنداری پیشنهاد شده است تا خداوند از بخشش خویش به آنان امکان ازدواج دهد  4 این خویشتنداری خارج از توان آدمی نیست؛ چراکه خداوند به هیچ کس جز برابر با توانش تکلیف نمی کند؛ هر کس آنچه کار خوب انجام داده به سود خود و آنچه بدی کرده است به زیان خویش است به علاوه خویشتنداری جنسی ممکن و تحقق پذیر است وگرنه بدان توصیه نمی شد و پیشوایان دین برای آن راهکار نمی دادند  بر این اساس راهبرد خویشتنداری جنسی نیز دو گستره عمده فردی و اجتماعی را در بر می گیرد   1 تقویت توانمندی روان شناختیِ خویشتنداری جنسی که مقاومت در برابر وسوسه توان تأخیر ارضا بازداری رفتاری و تاب آوری در سختی های خویشتنداری را شامل می شود؛  2 تنظیم اجتماعی رفتار جنسی که به کنترل زمینه های پرخطرِ تماس و تحریک جنسی ارتباط دارد