خرید کتاب روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روان شناختی اثر عباس پسندیده نشر دارالحدیث از کتابگاه   خرید کتاب روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روان شناختی اثر عباس پسندیده نشر دارالحدیث از کتابگاه هدف کتاب روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روان شناختی ارائه روشی برای فهم متون دینی با رویکرد روان شناختی است از یک منظر این نوع مباحث دو لایه متفاوت دارد یکی روش فهم عمومی متون دینی که در کتاب حاضر به نام روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روانشناختی ارائه شده است؛ و دیگری روش فهم روانشناختی متون دینی که در اثری مستقل با همین عنوان عرضه شده است  روان شناسی اسلامی دانشی است که دست کم یکی از منابع اصلی آن قرآن و حدیث است و پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی از آنجا که مبنای خود را حرکت روشمندانه در پژوهش های روان شناختی قرار داده است برای روش فهم متون دینی اهمیت فراوانی قائل است  به اعتقاد نویسنده فهم متون مقدس قرآن و حدیث روش شناسی خاص خود را می طلبد که در ادبیات دین به عنوان تفسیر قرآن و فقه الحدیث شناخته می شود تجربه پژوهشی نشان داده که روش فهم متون دینی دو بخش عمده دارد فهم عمومی و فهم روان شناختی  در باره فهم عمومی متون دینی تلاش های زیادی صورت گرفته و منابع مختلفی نوشته شده است اما این منابع رویکردی روان شناختی ندارند و بیشتر با فضای تفسیر عمومی قرآن کریم و دانش فقه تدوین شده اند و به همین جهت برای دانش پژوهان روانشناس گاه نامأنوس و غیرقابل فهم می شود  هدف روان شناسی اسلامی این است که بر اساس منابع اسلامی رفتارها انگیزه ها و فرایندهای روانی انسان را فهم و تبیین کند نه اینکه مانند دانش فقه حکم رفتارها را مشخص سازد  بنابراین دستیابی به این هدف با استفاده از منابع دینی نیازمند روش خاص خود است از این رو هدف این کتاب ارائه روشی برای فهم عمومی متون دینی با رویکرد روان شناختی است  روش دیگر نیز روش فهم روان شناختی متون دینی است یادآور می شود این روش پیشتر در کتابی با عنوان روش فهم روان شناختی متون دینی به چاپ رسیده است  با توجه به این رویکرد پژوهش حاضر در شش فصل تدوین و سامان یافته است؛ فصل اول به پیش نیازهای فهم اختصاص دارد تا متن برای اجرای فرایند فهم آماده شود این مباحث عبارتند از صحت استناد صحت عبارت متن و اعتبار متن  فصل دوم نیز به فهم مفردات و فهم ترکیبات اختصاص دارد در فهم مفردات شناخت نوع کلمه و شناخت معنای کلمه مورد بررسی قرار میگیرد و در فهم ترکیبات ترکیبات خرد و ترکیب کل بحث میشوند  در فصل سوم به فهم قرینه های متن اشاره شده است در این فصل قرینه لفظی پیوسته قرینه غیرکلامی پیوسته قرینه کلامی ناپیوسته و قرینه ناپیوسته علوم انسانی مورد بررسی قرار گرفته است  همچنین در فصل چهارم به معرفی برخی از عوامل مؤثر بر فهم حدیث اختصاص دارد که عبارتند از مسئله های نقل معنا نقش فهم عالمان و دانشمندان دین در فهم معنا و نیز نقش دانش بشری در فهم معنا  در فصل پنجم به مسئله پژوهی اشاره شده است که دامنه آن بزرگ تر از  یک متن و کوچک تر از یک موضوع است در این فصل به شیوه جمع آوری متون یک مسئله و نیز تحلیل و جمع بندی آن پرداخته می شود  فصل ششم به عنوان آخرین فصل این کتاب به موضوع پژوهی اختصاص دارد در این فصل شیوه گردآوری خانواده حدیث و دسته بندی و تحلیل آن مورد بررسی قرار گرفته است  کتاب در یک نگاه  بخش اول تک متن  فصل اول پیش نیاز فهم متن  فصل دوم فهم مقصود مطابق  فصل سومفهم مقصود متمایز  فصل چهارم عوامل موثر در فرایند فهم مقصود  بخش دوم خانواده متون  فصل پنجم موضوع پژوهی  فصل ششممسئله پژوهی  کتاب روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روان شناختی تألیف حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده از سوی پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی به زبان فارسی در قطع وزیری در 248 صفحه به نگارش درآمده است و در سال 1399 با همکاری بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی منتشر شده است  شراء كتاب منهج الفهم العام للنصوص الدينية بمقاربة نفسية لعباس باسنديدة صادر عن دار الحديث من المكتبة والغرض من الكتاب هو تقديم طريقة لفهم النصوص الدينية بمنهج نفسي ومن وجهة نظر فإن هذا النوع من النقاش له طبقتان مختلفتان الأولى هي طريقة الفهم العام للنصوص الدينية والتي نعرضها في هذا الكتاب بعنوان طريقة الفهم العام للنصوص الدينية بمقاربة نفسية؛ والآخر هو أسلوب الفهم النفسي للنصوص الدينية والذي يقدم في عمل مستقل يحمل نفس العنوان  علم النفس الإسلامي علم يكون أحد مصادره الرئيسية على الأقل هو القرآن والحديث ومعهد أبحاث الأخلاق الإسلامية وعلم النفس حيث أنه يقوم على الحركة المنهجية في البحث النفسي يولي أهمية كبيرة لطريقة الفهم الديني النصوصهو  وبحسب المؤلف فإن فهم النصوص المقدسة القرآن والحديث يحتاج إلى منهج خاص به وهو ما يعرف في الأدب الديني بتفسير القرآن وفقه الحديث وقد أظهرت التجارب البحثية أن طريقة فهم النصوص الدينية تتكون من قسمين رئيسيين الفهم العام والفهم النفسي  لقد بُذلت جهود كثيرة وكُتبت مصادر مختلفة حول الفهم العام للنصوص الدينية إلا أن هذه المصادر ليس لها منهج نفسي وهي في الغالب مجمعة مع التفسير العام للقرآن الكريم ومعرفة الفقه ولهذا السبب تكون في بعض الأحيان غير مألوفة وغير مفهومة لعلماء النفس  إن هدف علم النفس الإسلامي هو فهم وتفسير سلوكيات الإنسان ودوافعه وعملياته العقلية استناداً إلى المصادر الإسلامية وليس تحديد قواعد السلوك مثل المعرفة الفقهية  ولذلك فإن تحقيق هذا الهدف باستخدام المصادر الدينية يتطلب منهجاً خاصاً به ومن هنا فإن غرض هذا الكتاب هو تقديم طريقة لفهم عام للنصوص الدينية ذات مقاربة نفسية  وهناك طريقة أخرى وهي طريقة الفهم النفسي للنصوص الدينية وتجدر الإشارة إلى أن هذه الطريقة سبق أن نشرت في كتاب بعنوان أسلوب الفهم النفسي للنصوص الدينية  ووفقاً لهذا المنهج فقد تم تجميع البحث الحالي وتنظيمه في ستة فصول؛ وقد خصص الفصل الأول لمتطلبات الاستيعاب بحيث يتم إعداد النص