کتاب ماهیت و آثار بیمه  کتاب حاضر از جمله کتب پژوهشی موسسه و انتشارات قانون یار می باشد از تمامی پژوهشگران و مولفین خواهشمند است در فراخوان چاپ آثار علمی که از موسسه قانون یار اعلام شده شرکت نمایید و به خانواده بزرگ قانون یار بپیوندید  در این کتاب به مباحث زیر پرداخته شده است پیشگفتار فقیهان و اندیشمندان اسلامی اعم از شیعه و سنی متفقاً به مشروعیت بیمه های تعاونی فتوا داده اند اما در مورد بیمه های خصوصی یا بازرگانی اعم از بیمه های اشیاء و اشخاص اختلاف نظر وجود دارد؛ اکثریت فقهای شیعه بیمه اشخاص را صحیح و شرعی می دانند اگرچه راه هایی را که پیموده اند متفاوت است با توجه به مطالب موجود و ابهاماتی که در مورد این مسئله وجود دارد ما در این کتاب به بررسی تطبیقی ماهیت بیمه در حقوق ایران و فقه مذاهب اسلامی و همچنین بررسی آثار آن پرداختیم با این تطبیق در می یابیم که ماهیت بیمه عقد است هرچند در فقه شیعی از جهت استقلال و عدم استقلال آن اختلاف نظر وجود دارد لکن در حقوق چنین اختلافی به نظر نمی رسد و از طریق این تطبیق و بررسی می توان به اشکالات و شبهاتی در خصوص بیمه در فقه و حقوق رسید که اکثر این اشکالات قابل پاسخگویی نیز می باشد در این کتاب در می یابیم که بیمه عقدی مستقل ولازم است و همانند عقود لازمه از یک طرف مشمول ادله عامه می باشد که طرفین ملزم به محترم شمردن آن می باشند و از طرف دیگر باید شرایط کلی صحت عقد از قبیل قصد و رضا اهلیت و  در انعقاد قرارداد بیمه ملحوظ شود بیمه نیز همانند سایر عقود نیاز به قرارداد دارد که به اصطلاح فقهی باید به صورت ایجاب وقبول بین بیمه گر وبیمه گذار جاری شود همچنین طبق قوانین موجود مواد 21 و 22 قانون بیمه ماهیت بیمه از منظر حقوق مسئولیت مدنی است که هدف از آن جبران خسارت است نه ایجاد سود با قرار دادن مسئولیت به عنوان ماهیت بیمه قانون گذار به دنبال توسعه حمایت های بیمه ای می باشد و با این بیان بیمه شامل مسئولیت در خصوص جنایات هم می شود و یکسان بودن دیه زن و مرد عدم تأثیر مذهب در پرداخت دیه پرداخت خسارت معنوی و از موارد آثار عملی بیمه به شمار می آید و برای توسعه بیمه باید به دنبال رفع نواقصی که بدان میپردازیم باشیم به هر صورت در این کتاب به دنبال پاسخ به سوالات و خلاء های زیر هستیم 	سؤال اصلی مطروحه بیان می دارد ماهیت و آثار بیمه در حقوق ایران و فقه مذاهب اسلامی چیست؟ سؤالات فرعی نیز بدین شرح هستند 	سوال اول ماهیت بیمه در حقوق ایران و فقه مذاهب اسلامی چیست؟ 	سوال دوم آثار بیمه در حقوق ایران و فقه مذاهب اسلامی چیست؟   فهرست مطالب پیشگفتار	11 مقدمه	13 فصل اول کلیات و مفاهیم	17 بخش اول تاریخچه بیمه	17 بند اول پیشینه تاریخی بیمه قبل از اسلام	18 بند دوم پیشینه تاریخی بیمه در عصر اسلام	19 بند سوم پیشینه تاریخی بیمه در قانون ایران	23 بخش دوم نگاهی به مفاهیم اولیه موضوع	25 بند اول تعریف لغوی واصطلاحی بیمه	25 بخش سوم تعریف لغوی واصطلاحی عقد	30 بند اول عقد در لغت	30 بند دوم عقد در اصطلاح	30 فصل دوم بررسی و تحلیل حقوقی ماهیت بیمه	35 بخش اول ماهیت بیمه در فقه مذاهب اسلامی	35 بند اول دیدگاه فقهای اهل سنت	35 بند دوم بررسی و شناخت بیمه اجتماعی	42 بند سوم بررسی بیمه تجاری	48 بخش دوم دیدگاه فقهای امامیه در خصوص بیمه	52 بند اول قائلین به غیر مستقل بودن عقد در بیمه	52 بند دوم قائلین به مستقل بودن عقد در بیمه	70 بخش سوم نقد قائلین به غیر مستقل بودن عقد بیمه و ادله قول اقوی	76 بند اول نقد قائلین به غیر مستقل بودن عقد در بیمه	76 بند دوم ادله قائلین به مستقل بودن عقد در بیمه	83 بخش چهارم تطبیق مقررات بیمه با فقه اسلامی	89 بند اول نوع مقررات بیمه در فقه و تطبیق بیمه بر تعریف عقد	89 بخش پنجم تطبیق بیمه با قواعد عامه فقهی	94 بند اول بیمه وقواعد فقهی	94 بند دوم بیمه واصول	106 بخش ششم ماهیت عقد بیمه ومقررات مربوطه در حقوق ایران	107 بند اول ماهیت قرارداد بیمه درحقوق ایران با دیدگاه  های حقوقی بیمه	107 بند دوم ادله دیدگاه های حقوقی بیمه	130 فصل سوم بررسی و شناخت آثار مقررات بیمه	137 بخش اول مقررات بیمه در حقوق و فقه	137 بند اول اوصاف حاکم بر عقد بیمه	137 بخش دوم صورت عقد بیمه	144 بند اول عناصر اصلی قرارداد بیمه	144 بند دوم موضوع قرارداد بیمه	152 بند سوم عوضین قرارداد بیمه	153 بخش سوم مسئولیت بیمه در انواع جنایات	154 بند اول جنایت عمدی	154 بند دوم جنایت شبه عمد	155 بند سوم جنایت خطای محض	156 بخش چهارم راه های توسعه بیمه	159 بند اول قوانین ایران و توسعه بیمه	159 بخش پنجم بررسی و شناخت رفع نواقص قانون بیمه	174 بند اول تعریف بیمه	174 بند دوم خسارت ناشی از کار افتادگی	176 بند سوم پرداخت خسارت بیمه گذار به ولی فقیه	177 بند چهارم جرائم و مجازات های پیش بینی نشده در قوانین بیمه	178 فصل چهارم نتیجه گیری و جمع بندی پایانی	180 بخش اول نتیجه گیری	180 بخش دوم پاسخ به پرسش اصلی مطروحه	185 منابع و مآخذ	188