احکام برگزیده پاسخ های کوتاه به 300 پرسش از احکام احکام برگزیده پاسخ های کوتاه به 300 پرسش از احکام مراجع بزرگ تقلید معتقدند مسائلی را که غالبا انسان به آن ها احتیاج دارد  واجب است یاد بگیرد  قلمرو احکام تنها مسائل عبادی و معاملاتی و خانوادگی نیست  بلکه شامل کلیه دستورات عملی اسلام می گردد همانگونه که حضرت امام خمینی رحمت الله علیه فرمودند  هیچ موضوع حیاتی نیست که اسلام تکلیفی برای آن نداشته باشد  کتاب حاضر که دربردارنده پاسخ های کوتاه به سوالات شرعی و احکام مبتلابه است در جهت سهولت دسترسی عموم تنظیم و تدوین گردیده است و تلاش بر آن بوده  که پاسخ ها به صورت کوتاه و صریح و روشن و به دور از اصطلاحات فقهی تنظیم گردد تا بتواند مورد استفاده همگان واقع شود   ابن مجموعه مطابق با نظر پنج تن از مراجع معظم تقلید حضرات آیات عظام   حاج شیخ محمد تقی بهجت رحمت الله علیه  حاج میرزا جواد تبریزی رحمت الله علیه  حاج سید علی خامنه ای حفظه الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی حفظه الله حاج شیخ محمد فاضل لنکرانی رحمت الله علیه در اختیار علاقه مندان قرار می گیرد   در استفاده از این کتاب نکات زیر قابل توجه است در مسائل مورد اتفاق نام مراجع معظم ذکر نشده است در پاسخ هایی که فتاوای سه نفر از مراجع یکسان بوده ابتدا پاسخ مشترک و سپس فتاوای دیگر با ذکر نام آمده است و اگر هر پنج فتوا در قسمتی از مسئله یکسان و در بخشی اختلاف داشته  ابتدا نظر مشترک ذکر شده و سپس به قسمت مورد اختلاف اشاره شده است   در بخشی از این کتاب می خوانیم   شروع سن تکلیف در دختران دقیقا چند سال و چنذ ماه بعذ از تولد آنهاست ؟سن تکلیف دختران اتمام نه سال قمری است که تقریبا مطابق با هشت سال و نه ماه و سی و دو روز شمسی است  به چه دلیل تقلید واجب است ؟ لزوم تقلید با رجوع به متخصص مساله ای عقلی است و هرکس با اندکی دقت درمی یابدکه در هر امری از جمله امور دینی باید به متخصص و کارشناس آن علم مراجعه کرد و آیه شریفه فسالو اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون   اگر نمی دانید از آگاهان بپرسید  نیز ارشاد و توجه دادن به همین حکم عقلی است بلی فروعات تقلید مثل بقا بر تقلید تقلید اعلم  شرایط مرجع تقلید و  از مسائل صرفا تقلیدی است   تقلید را رجوع جاهل به عالم تعریف کرده اند مگر شما مردم را جاهل می دانید که می گوئید باید تقلید کنند؟ مقصود از جاهل در این تعبیر نسبی است  یعنی کسی که در مسائل شرعی مجتهد نیست  اگرچه در مسائل دیگر کارشناس شمرده شود یا حتی در مسائل شرعی از آگاهی نسبی برخوردار باشد   کتاب احکام برگزیده  صفحه 9 و 11