بانوی کرامت زندگینامه وکرامات حضرت معصومه ص  بانوی کرامت زندگینامه وکرامات حضرت معصومه ص  حضرت معصومه فاطمه ولادت رمان کیف کتاب حجاب نماز نوشت افزار دفتر پیکسل مسابقه شرح و تحلیل حدیثخیر للنساءلایرینالرجال ولا یراهن الرجال  از میان سخنان ورفتار های حضرت فاطمه علیهاالسلامحدیث فوق در عصر حاضر بسیار مورد شبهه واشکال واقع می شودبه راستی چگونه ممکن است یک زننه مردی را ببیند نه مردی اورا؟سوال دیگر آنکهپس چرا خود آن حضرت به این حدیث عمل نکردوبه کوچهبازار ومسجد رفت وآمد داشت؟  باید گفتاستفاده حضرت فاطمه علیهاالسلام از کلمهخیرخود گویای این حقیقت است که سیره مذکور یک رجحان ومزیت داردبه دیگر سخنحضرت فاطمه علیهاالسلام در مقام بیان یک امر ایده آلی وترجیحی استامری که رعایت آنبهتر ونیکوتر است ومادامی که ضرورتی پیش نیامده استعمل به آن بهتر ومطلوب است  پیام وروح روایت فوق این است که در شرایط ایده آلی که حضور زنان در عرصه اجتماع وارتباط ایشان با نامحرمانضرورتی نداردمطلوب ترین سیره برای بانوانحضور در منزلتدبیر مسایل خانواده وپرهیز کامل از نامحرمان است  اگر زن نیازی به فعالیت اقتصادی نداشته باشد ودر عرصه تعلیم وتربیت نیازی به استاد مرد یا شرکت در کلاس های مختلط نباشدبرای درمان بیماری های زنانپزشک زن به قدر کفایت وجود داشته ورجوع به پزشک مرد هیچ ضرورتی نداشته باشدو  بهترین سیرهزندگانی برای بانوان این خواهد بود که در منزل ومحل سکونت وآرامش خود قرار بگیرندوبه شئون خانوادگیاعم از تدبیرمنزلتربیت فرزندهمسرداریکمک به خود کفایی خانواده وبپرازدواگرهنری هم نداردزمینهانجام ظهور آن را در منزل فراهم آورندواگر نیازی به تعلیم وتعلم دارندآن را در ارتباط با دیگر خواهران دینی ودر مراکز مخصوص خانوم ها به سامان رسانند  بنابراین حکم بیان شده در روایتیک توصیه اخلاقی ترجیهی استنه یک حکم قانونی تکلیفی  فرمودهحضرت زهرا علیهاالسلام بدین معناست که قرار گرفتن زن در منزل ودوری او از همه نامحرماناگر ممکن باشدومرجحی در کار نباشدباعث ایجاد ودوام وآرامش لازم برای انجام وظایف زنانه ومادرانه او در عرصه خانواده ودر نتیجهبهترین زمینه ساز کمال معنوی زن در راستای قرب به خدا خواهد بود  وهمین است حکمت بیان دیگر آن حضرت که فرمود  نزدیک ترین حالت زن به خداان زمانی است که در خانه خود می ماند وبه تربیت فرزند وامور خانواده می رسد  دلیل بر رجهانی بودن حدیث حضرت فاطمه علیهاالسلامرفتار خود آن حضرت استسیره رفتاری حضرت اطمه علیهاالسلام نشان دهنده صحنه هایی از حضور فعال آن حضرت در عرصه اجتماع می باشدبرای نمونه ایشان هر هفته روزهای شنبه به سوی مزار شهدای احد می شتافت وبرای حمزه ودیگر شهدای احدطلب آمورزش وعلو درجات می نمود  آن حضرت پس از هجران پدرشحمایت از امامت را وظیفه خود دانست ودر این راه از هیچ کوششی فرو گذار نکردوبارها وبارها در صحنه اجتماع حاضرشدوخطبه های بی نظیری ایراد نفرمود  فاطمه ای که می فرمایدبرای زن بهتراست که نه او هیچ مردی را ببیند ونه هیچ مردی اورا ببیندآنگاه که مصالح جامعه ونظام اسلامی را در خطر می بیندبه سوی مسجد می شتابدودر حضور جمع کثیری از مردان مهاجر وانصار غاصبان حکومت را به محاکمه می کشاندچنین صحنه هاییموید این حقیقت است که فرموده قبلی ایشان یک امر رجحانی استکه در شرایط ایده آل مصداق می یابدواین همان امری است که پیش تر متذکر شدیم که توجه به عنصر مکان وزمان نقش مهمی در چگونگی تاسی به اسوه هارا دارد  نمونه های دیگری که نشان دهندهرفتار زنان وحضور آن سروران در میان اجتماع ونقش مهم آنان باشدموید لزوم توجه به عنصر مکان وزمان در تاسی به الگوهاست  حضرت خدیجهکبری علیهاالسلام تاجر معتبری بود که پیامبر اکرم صل الله علیه وآله کارگزار مشاربه ایشان بودندپیامبر صل الله علیه واله با سرمایه خدیجه ودر صدرکاروان تجاری اوبه مسافرت وتجارت ی پرداخت وآنگاه از سود تجارتحق عمل خود را برمی داشت وباقی مانده سود اصل سرمایه را به خود خدیجه باز می گرداندبانوی بی نشان صفحه13