بررسی مبادی فلسفه نقادی  و بحثی در ماهیت و امکان قضایای ترکیبی پیشینی کتاب بررسی مبادی فلسفه نقادی تمام احکام تالیفی معرفت نظری تنها از طریق رابطه مفروضی به یک شهود امکان پذیرند اگر حکم تالیفی تجربی باشد شهود اصلی آن باید تجربی باشد و اگر پیشینی باشد آن شهود هم باید پیشینی باشد  فعلیت قضایای تالیفی پیشینی برای اثبات اینکه این قضایا فقط به اعیان محسوس می پردازند و نمی توانند از پدیدارها فراتر روند کافی است