پدیدارشناسی جان از هگل ترجمه باقر پرهام گالینگور 09126620983 تهیه کتابهای نایابقدیمی و جدید تهران ارسال با پیک تسویه درب منزل قیمت ناشر جلد شومیز ۶۸۰تومنه    معرفی کتاب پدیدارشناسی جان کتاب پدیدارشناسی جان نوشته گئورگ ویلهلم فریدریش هگل ۱۸۳۱۱۷۷۰ فیلسوف آلمانی و یکی از پدیدآورندگان ایده آلیسم آلمانی است برخی هگل را آخرین فیلسوف دستگاه ساز تاریخ فلسفه غرب می دانند  درباره کتاب پدیدارشناسی جان  تاریخ گرایی و ایده آلیسم هگل انقلاب عظیمی در فلسفه اروپا به وجود آورد و سنگ بنای مارکسیسم و فلسفه قاره ای شد هگل در پدیدارشناسی جان می نویسد اندیشه ها هنگامی سیال می شوند که اندیشه این داده شدگی درونی خود را چون برآیند بازبشناسد نه با کناره گیری و گوشه گزینی بل با فروگذاریِ ثباتِ نهادگی خود  از راه این حرکت است که اندیشه های محض تبدیل به مفاهیم می شوند و  تنها در همین حالت است که همانی که هستند که در حقیقت هستند؛ حرکت های خودفرمان   نظام فکری او بر دیالکتیک بنا شده  است البته ریشه های دیالکتیک را از فلسفهٔ کانت دانسته اند اما تفاوت عمدهٔ دیالکتیک هگلی این است که مقولات و مفاهیم انتزاعی مندرج در دیالکتیک او منبعث و موجود در هم هستند  از خصوصیات مقولات هگل این است که او از جنس به نوع می رسد و سپس هر نوعی را جنسی تازه می انگارد و از آن به انواع پست تر پی می برد  مثلاً اولین سه پایه فلسفه هگل  هستی نیستی گردیدن است او از هستی آغاز می کند و می گوید هستی اولین و روشن ترین مفهومی است که ذهن بدان باور دارد و می تواند پایه مناسبی برای آغاز فلسفه باشد  اما هستی در خود مفهوم متضاد خویش یعنی نیستی را در بر دارد هر هستی در خود حاوی نیستی است هستی او دارای هیچ تعینی نیست و مطلقاً نامعین و بی شکل و یکسره تهی است و به یک سخن خلاء محض است  این خلاء محض همان نیستی است پس هستی نیستی است و نیستی همان هستی است  خواندن کتاب پدیدارشناسی جان را به چه کسانی پیشنهاد می کنیم  این کتاب را به تمام علاقه مندان و پژوهشگران فلسفه پیشنهاد می کنیم  بخشی از کتاب پدیدارشناسی جان  مفهوم اقلیم امر حقیقی و گزارش اصیل آن دستگاه علمی است  ۲ با قبول این که قالب راستین حقیقت در این علمیتی Wissenschaftlichkeit است که صحبت اش را می کردیم ـــ که در واقع فرقی با گفتنِ این مطلب ندارد که اقلیم وجودِ Existenz حقیقت فقط در مفهوم است ـــ من به خوبی می دانم که این سخن به نظر می رسد با تصوری جاری و نتایج مبتنی بر آن که دعاوی اش هم سنگ گستردگی آن در باور زمانه است در تناقض Widerspruch است پس بیهوده نخواهد بود اگر دربارهٔ این تناقض توضیحی بدهیم حتی اگر این توضیح جز برای اطمینان خاطر Versicherung نباشد همچنان که خودِ آن چیزی که این توضیح در مخالفت با آن ارائه می شود نیز همین حکم را دارد باری اگر امر حقیقی در آن چیزی یا بهتر بگوییم به عنوانِ آن چیزی باشد که گاه شهود Anschauung می نامند گاه دانشِ بی واسطه از مطلق دین Religion هستی Sein اگر نه در مرکز عشق الاهی بودن بلکه هستی خودِ این مرکز در مدِ نظر باشد در این صورت برای بیانِ گزارشی از فلسفه به صورتی خلافِ صورتِ مفهومی نیاز خواهیم داشت مطلق را دیگر نباید در مفهوم دریافت بلکه باید احساس کرد و شهودی از آن داشت حرف حرفِ مفهوم مطلق نخواهد بود بلکه احساس و شهود مطلق است که باید بدان گوش فرا داد و بیان اش کرد نام کتابپدیدارشناسی جان نویسندههگل مترجمباقر پرهام ناشرکندو کاو آگاه موضوع فلسفه  قطع وزیری کالینگور  تعداد صفحات۸۴۰          نظر شما در مورد کتاب پدیدارشناسی جان چیست؟ لطفا اگر این کتاب را خوانده اید حتما نظرات ارزشمند خود را با ما در میان بگذارید با نظر دادن در مورد کتاب ها در انتخاب کتاب به همدیگر کمک می کنیم  پیشنهاد کتاب معرفی کتاب کتاب خوانی کتاب خوب کتاب جدید کتاب نایاب  کتاب نایاب و کمیابکتابفروشیکتاب کتاب بینکتابفروشی اینترنتی