ハイダル・アームリー
アームリーの著作は40点以上あったという記録があるが、現存するものはそのうちの7点のみである。"Asrār al-šarīʿa wa aṭwār al-ṭarīqa wa anwār al-ḥaqīqa" においては、アームリーの個人的見解として「神的統一体、預言者性、終末論、イマーム主義、正義」という信仰における五つの基本原則があると二回ほど言及している。また、"Jāmeʿ al-asrār wa manbaʿ al-anwār"においては、ムスリムとしてなすべきこととして「断食（サウム）、喜捨（ザカート）、巡礼（ハッジ）、聖戦（ジハード）」があるとも言及している。アームリーは、シャリーア、タリーカ、ハキーカという三つの異なる観点からこれらすべての諸問題を議論する。なお、"Jāmeʿ al-asrār wa manbaʿ al-anwār" は、アームリーの著作の中で最もよく知られている。三分冊構成で、各一冊は四つの章（カーイダ）に分かれる。"al-Masāʾel al-āmolīya (or al-ḥaydarīya)" は、アームリーが師であったファフル・ル＝ムハッカキーンに宛てて書いた書簡集であり、神学及び法学的見解が述べられている。また、この書簡集にはアームリーの肉筆が保存されている。1359年から書き進められた"Resālat al-woǰūd fī maʿrefat al-maʿbūd", は、アームリーがナジャフに移り住んで以降の1367年に完成した。"al-Moḥīṭ al-aʿẓam" は、1375年か1376年頃に完成した七巻本の注釈書である。"Naṣṣ al-noṣūṣ"と題された本書は、イブン・アラビーの "Foṣūṣ al-ḥekam" につけた注釈であり、アームリーの生涯に関する自伝的な内容が一部に含まれる。アームリー最後の著作とされる"Resālat al- ʿolūm al-ʿālīya" は、数あるイマームに関する伝承のうち、アームリー自身が真正であると考えた伝承を集めたものであるが、別人による偽作説がしばしば議論になる。