カッパドキア暦
ボイスや歴史家のフランツ・グレネットによれば、「それぞれの暦の本質的な対応関係の正確さ」が、カッパドキアにおけるゾロアスター教徒がカッパドキア暦を「主要な規格」として受け入れていたことを示している。彼らはアヴェスター語のTištryaをTeiri (Teirei)に書き換えるというような微細な修正をしているが、これは他の多くのゾロアスター教社会に影響を与えた。また本来アパム（水、ここではヴァルナと呼ばれる）に対して捧げられる「第8月の献身」も、アパム・ナパート (水の子)が対象となっている。ボイスとグレネットによれば、「月の献身」という概念は明らかにカッパドキア暦特有のもので、カッパドキアでアナーヒターをヴァルナの上に置くか否かという論争が行われた可能性があるという。またボイスとグレネットは、こうした現象から、ハカーマニシュ朝下で強力な政治体制が敷かれていたにもかかわらず地元のペルシア人聖職者がある程度の小規模な自治権を有していたことがわかる、と述べている。