title: معركة كربلاء

text: خلال شهر محرم، تقام مواكب عامة لإحياء ذكرى معركة كربلاء، لكن هذه الشعائر لا ترجع إلى زمن المعركة، ولكنها نشأت في القرن العاشر، فظهرت لأول مرة في بغداد عام 963 في عهد معز الدولة البويهي. تنطلق المواكب من الحسينية ويقف المشاركون في الشوارع ويضربون صدورهم ورؤوسهم قبل أن يعودوا إلى الحسينية لحضور المجلس الحسيني. وفي بعض الأحيان تستخدم السلاسل والسكاكين لإحداث الجروح ونزف الدم. وفي جنوب آسيا، يقاد حصان مزين بالزخارف في المواكب يسمى ذو الجناح، نسبة إلى حصان الحسين في المعركة، يقاد بلا راكب في الشوارع. وفي إيران، تُعرض مشاهد تمثيلية لمعركة كربلاء على خشبة المسرح أمام الجمهور في طقوس تسمى التعزية. وفي الهند تشير التعزية إلى التوابيت والنسخ المقلدة لمقبرة الحسين المحمولة في المواكب.


title: معركة كربلاء

text: تتم معظم هذه الطقوس خلال الأيام العشرة الأولى من شهر محرم، وتصل إلى ذروتها في اليوم العاشر، على الرغم من أن المجالس يمكن أن تقام أيضًا على مدار العام. يقوب مايكل فيشر أن إحياء الشيعة لذكرى معركة كربلاء ليس فقط إعادة سرد القصة، بل يقدم لهم أيضًا «نماذج الحياة وقواعد السلوك» التي تنطبق على جميع جوانب الحياة، الذي يسميه نموذج كربلاء. وطبقًا لأولمو جولز فإن نموذج كربلاء يزود الشيعة بمعايير بطولية وروح استشهادية، ويمثل تجسيدًا للمعركة بين الخير والشر والعدالة والظلم. انتقد العديد من العلماء الشيعة الطقوس التي تنطوي على جلد الذات، لأنها تعتبر بدعة تضر بسمعة المذهب الشيعي. وقد حظر المرشد الأعلى لإيران علي خامنئي هذه الممارسة في إيران منذ عام 1994.


title: معركة كربلاء

text: كان أن أول استخدام سياسي لمقتل الحسين خلال تمرد المختار الثقفي، عندما استولى على الكوفة تحت شعار «الانتقام للحسين». وعلى الرغم من أن التوابين استخدموا نفس الشعار، إلا أنه لا يبدو أنه كان لديهم برنامجًا سياسيًا من أجل تعزيز شرعيتهم. وأيضا ادعى العباسيون أنهم انتقموا لموت الحسين عن طريق خلع الأمويين عن العرش، وخلال السنوات الأولى من حكمهم، شجعوا أيضًا طقوس محرم. أما البويهيون فكانوا سلالة شيعية في الأصل من إيران، وعندما سيطروا على العاصمة العباسية بغداد، روَّجوا للطقوس العامة في محرم لتصوير أنفسهم على أنهم رعاة للدين وتقوية الهوية الشيعة في العراق. بعد استيلاء الصفويين على إيران عام 1501 أعلنوا أن دين الدولة هو الإسلام الشيعي الاثنا عشري، وأصبحت طقوس كربلاء ومحرم وسيلة للدعاية الصفوية ووسيلة لترسيخ هوية السلالة الشيعية. وزعم رضا يلدرم أن الدافع للثورة الصفوية كان الانتقام لمقتل الحسين. واعتبر مؤسس السلالة إسماعيل الصفوي نفسه المهدي (الإمام الشيعي الثاني عشر) أو سلفه. وبالمثل قام القاجاريون بتشجيع إقامة طقوس محرم مثل المواكب، التعزية والمجالس لتحسين العلاقة بين الدولة والجمهور.


title: معركة كربلاء

text: لعبت واقعة كربلاء ورمزيتها الشيعية دورًا مهمًا في الثورة الإيرانية عام 1979. عكس النظرة التقليدية إلى المذهب الشيعي كمذهب للمعاناة والحداد والتهدئة السياسية، تم منح الإسلام الشيعي ومعركة كربلاء تأويلات جديدة في الفترة التي سبقت الثورة من قبل مفكرين ومرجعيات دينية مثل جلال آل أحمد وعلي شريعتي ونعمة الله صالحي نجف آبادي. ووفقًا لهؤلاء، فإن التشيع كان أيديولوجية للثورة والنضال السياسي ضد الاستبداد والاستغلال، وكان ينظر إلى معركة كربلاء ومقتل الحسين كنموذج للنضال الثوري. وكان لابد من استبدال البكاء والحداد بالنشاط السياسي لتحقيق مُثل الحسين.


title: معركة كربلاء

text: بعد إصلاحات الثورة البيضاء للشاه الإيراني محمد رضا بهلوي، والتي عارضها رجال الدين الإيرانيون وغيرهم، وصف روح الله الخميني الشاه بأنه يزيد عصره. وكتب الخميني: «نضال الحسين في كربلاء يفسر بنفس الطريقة كالنضال ضد مبدأ الملكية غير الإسلامية». وهكذا تمت مقارنة معارضة الشاه بمعارضة الحسين ليزيد، وأصبحت التجمعات الطقسية في محرم ذات طبيعة سياسية بشكل متزايد. وفقَا لكمران آغي، فإن عداء الشاه لمختلف طقوس محرم، والتي اعتبرها غير حضارية، قد ساهم في سقوطه. وقامت الجمهورية الإسلامية التي تأسست بعد الثورة منذ ذلك الحين بالترويج لطقوس محرم. حيث يشجع رجال الدين على المشاركة العامة في الانتخابات كشكل من أشكال «النشاط السياسي» يمكن مقارنته بالنشاط السياسي للحسين. وكذلك روح الاستشهاد التي دعا لها المسؤولون الإيرانيون لدى القوات الإيرانية خلال الحرب العراقية الإيرانية اقتداءً بتضحية الحسين.


title: معركة كربلاء

text: شكلت رواية (بحر الحزن) لمير مشرف حسين عن كربلاء في القرن التاسع عشر، سابقة للملحمة الإسلامية في الأدب البنغالي. ويرى فيلسوف وشاعر جنوب آسيا محمد إقبال أن تضحيات الحسين تشبه تضحية إسماعيل، ويقارن معارضة الحسين ليزيد بمعارضة موسى لفرعون. ويقارن الشاعر الأردي الصوفي ميرزا غالب معاناة الحسين بمعاناة الحسين بن منصور الحلاج، وهو صوفي من القرن العاشر الميلادي أُعدم بتهمة الزندقة وإدعاء الألوهية ووحدة الوجود.


title: معركة كربلاء

text: المَقتل (جمعها المَقاتل) أعمال قصصية تروي قصة وفاة شخص ما. على الرغم من كتابة مقاتل عن مقتل عثمان وعلي وغيرهما، إلا أن أسلوب المقاتل ركز بشكل أساسي على قصة مقتل الحسين.


title: معركة كربلاء

text: بالإضافة إلى مَقتل أبي مخنف، تمت كتابة مقاطع عربية أخرى عن الحسين. يمزج بعضها بين الأحداث التاريخية مع بعض الأحداث الأسطورية، والبعض الأخر قد ذهب إلى المغالاة في رواية القصة وربطها بأحداث إعجازية كوصف الكون والإنسانية على أنهما خُلقا في يوم عاشوراء. أو على أن عاشوراء كان يوم ولادة إبراهيم ومحمد وصعود المسيح إلى السماء، والعديد من الأحداث الأخرى المتعلقة بالأنبياء.} يُزعم أن الحسين قد قام بالعديد من المعجزات، بما في ذلك إطفاء عطش رفاقه بوضع إبهامه في أفواههم وإشباع جوعهم بإنزال الطعام من السماء، وقتل عدة آلاف من المهاجمين الأمويين. وتزعم روايات أخرى أنه عندما مات الحسين، ذرف حصانه الدموع وقتل العديد من الجنود الأمويين. وأن السماء احمرت وأمطرت دماءَ. وأن الملائكة والجن والحيوانات البرية بكت. وأن كل قاتليه واجهوا نهاية مفجعة.


title: معركة كربلاء

text: دخلت المقاتل لاحقًا إلى الأدب الفارسي والتركي والأوردي، وألهمت في تطوير المراثي الفارسية التي تسمى في إيران بالروضة وهي سرد طقسي لأحداث المعركة في المجالس.


title: معركة كربلاء

text: عندما أصبح الإسلام الشيعي المذهب الرسمي لإيران في القرن السادس عشر، رعى الحكام الصفويون مثل شاه طهماسب الأول الشعراء الذين كتبوا عن معركة كربلاء. وانتشر أسلوب المراثي، وكتب العديد من المؤلفين الفارسيين نصوصًا تروي نسخًا رومانسية ومركبة من المعركة والأحداث منها، بما في ذلك روضة الإسلام لسعيد الدين ونور الأئمة لأبي المؤيّد موفّق الخوارزمي اللذان أثرا في تكوين النص الأكثر شهرة روضة الشهداء، الذي كتبه حسين الكاشفي عام 1502. كان مؤلَف الكاشفي عاملًا فعالًا في تطوير روضة خواني (قارئ الروضة أو قارئ العزاء) المأخوذ اسمها أساسًا من كتابه روضة الشهداء.


title: معركة كربلاء

text: كذلك كتب الشاعر الأذربيجاني فوضلي نسخة مختصرة ومبسطة منها بالتركية العثمانية في عمله «حديقة السعداء». كذلك أثرت على أعمال مماثلة باللغة الألبانية، مثل: ملحمة داليب فراشوري حديقة الخير (Kopshti i të Mirëvet) وهي أقدم وأطول ملحمة حتى الآن مكتوبة باللغة الألبانية والتي وصَفت معركة كربلاء بالتفصيل وفراشوري يثني على من سقطوا شهداء، ولا سيما الحسين.


title: معركة كربلاء

text: وكذلك المرثية الأردية ذات طبيعة دينية في الغالب، وتركز عادة على رثاء معركة كربلاء. وكان حكام جنوب الهند في بيجابور مثل العادل شاهية، وسلطنة غولكوندا مثل قطب شاهي رعاة للشعر وشجعوا تلاوة المرثية الأردية في محرم، وأصبحت المرثية الأردية بعد ذلك شائعة في جميع أنحاء الهند. ومن الشعراء الأرديين المشهورين بتأليف المرثية مير تقي مير، وميرزا رافي سودة، ومير أنيس، وميرزا سلامة علي دبير.


title: معركة كربلاء

text: في الصوفية، يعتبر فناء النفس والمعاناة في سبيل الله من المبادئ الأساسية، ويُنظر إلى الحسين على أنه نموذج صوفي. يصف الشاعر الصوفي الفارسي السنائي الحسين بأنه شهيد، وهو أعلى مرتبة من كل شهداء العالم. بينما يعتبره فريد الدين العطار نموذجًا أوليًا للصوفي الذي ضحى بنفسه في حب الله. ويصف جلال الدين الرومي معاناة الحسين في كربلاء على أنها وسيلة لتحقيق الوصول إلى الله، ومن ثَم يعتبرها مسألة ابتهاج وليس حزنًا. وخصص الشاعر السندي الصوفي شاه عبد اللطيف بهتائي قسمًا في كتابه شاه جو ريسالو لموت الحسين، حيث تذكر الحادثة في الرثاء والمراثي. وهو أيضًا يرى موت الحسين تضحية في سبيل الله، ويدين يزيد ويعتبره محروم من رحمة الله. كما صنف الصوفي التركي يونس أمره الحسين وشقيقه الحسن على أنهما «رأس الشهداء» و«ملوك الجنة» في أناشيده.


title: معركة كربلاء

text: يحيي الشيعة ذكرى المعركة في كل سنة هجرية ابتدءً من الأول من محرم لحد العاشر من محرم، وقد يصل الإحياء لليوم الثالث عشر، قد يتضمن الإحياء بعض الشعائر مثل إقامة المجالس والمواكب الحسينية، وزيارة ضريح الحسين، واللطم والتطبير وغيرها. ويحيى أيضًا الأربعين أي اليوم العشرون من صفر والذي يوافق مرور 40 يوم على مقتل الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب في معركة كربلاء على يد جيش عبيد الله بن زياد.


title: معركة كربلاء

text: يوافق يوم مقتل الحسين يوم العاشر من المحرم، وهو اليوم الذي نجّى الله فيه موسى من فرعون، وصيامه مستحب عند أهل السنة والجماعة، فقد روى البخاري عن ابن عباس قال: .


title: معركة كربلاء

text: بينما يُتخذه الشيعة يوم حزن وعزاء وبكاء، كما تُقام مجالس العزاء، وتُقام المحاضرات لعرض حادثة مقتل الإمام الحسين بن علي على الناس من خلال الخطيب والذي غالبا ما يجلس على المنبر متوسطًا الناس، ليبكي الناس على المقتل، ثم تبدأ شعائر أخرى كاللطم، ويجلس الرادود يردد المراثي على اللاطمين، ويُجرَى فيها تمثيل مقتل الحسين ويظهرون في هذه المجالس ما فيه من مظاهر الحزن والبكاء وما يصاحبه من كثرة الأعلام ودق الطبول وغيرهما. كما تُقام المواكب لزيارة العتبة الحسينية في كربلاء، ويقوم الشيعة بما يُسمى بالشعائر الحسينية، مثل: اللطمية، ولبس السواد، وتمثيل مشاهد من معركة كربلاء، والتطبير، ويستخدم في التطبير سيوف وقامات أو أي أدوات حادة أخرى، فيضرب المطبرون رؤوسهم بهذه الأدوات لإحداث جرح لإسالة الدماء من الرأس أو الضرب بالسلاسل، ويكون التطبير في الغالب بصورة جَماعية وعلى شكل مواكب ومسيرات تجوب الشوراع والأماكن العامة، ولا يزال التطبير رائجًا في عدد من البلدان كالعراق ولبنان وباكستان والهند وأذربيجان والبحرين. وتستمر هذه الشعائر حتى 20 صفر وهو ما يُسمى بزيارة الأربعين.


title: ياسمين صبري

text: نشأت في الإسكندرية، حيث تنتمي أسرة والدها أشرف صبري، الذي يعمل طبيبًا بإحدى المستشفيات الكبرى في المدينة، بينما والدتها تعمل مهندسة ديكور كما أنها بطلة أفريقيا في السباحة، إضافة إلى أن جدها كان قبطانًا بحريًا. ياسمين هي المولودة الثالثة في عائلتها ما بين خمسة إخوة، وقد تلقت تعليمها الابتدائي والثانوي بمدارس الإسكندرية، واستكملت تعليمها الجامعي والتحقت بكلية الإعلام بجامعة الإسكندرية، ودرست بقسم الصحافة والعلاقات العامة.


title: ياسمين صبري

text: كشفت ياسمين عن أنها تمتاز بالعديد من المواهب، فهي عاشقة للفن والتمثيل والإعلام بشكل كبير. كما أنها رياضية من الدرجة الأولى حيث تهوى ممارسة الرياضة والسباحة واليوجا. بدأت ياسمين مشوارها مع السباحة في عمر الـ 4 سنوات، وكانت تتمرن في الساعة الـ 5 صباحًا قبل المدرسة وتعود للتمرين في الساعة الـ 7 مساءً. وقد حصلت على العديد من الميداليات الذهبية وتوجت كبطلة لجمهورية مصر برياضة السباحة.


title: ياسمين صبري

text: بدأت بالعمل كمراسلة في إحدى القنوات الفضائية، وبعد فترة تركت عملها كمراسلة، وشاركت في مسابقة ملكة جمال مصر «ميس إيجيبت». لكن لسوء الحظ، تم إلغاء المسابقة لعدم وجود ممولين لها.


title: ياسمين صبري

text: بعد ذلك، تلقت ياسمين اتصالا من إحدى الشركات العاملة في مجال الإعلانات، وطلبت منها أن تعمل كموديل لأحد الإعلانات، قررت ياسمين أن تقبل بعرض الشركة وتقتحم مجال الإعلانات، وبالفعل عملت الفنانة ياسمين صبري كموديل في الإعلانات لفترة محدودة، ثم سنحت لها الفرصة بالتعرف على مساعدة المخرج، قامت بترشيحها للعمل في برنامج «خطوات الشيطان» مع الداعية الإسلامي معز مسعود، والمخرج عادل أديب. وبالفعل ذهبت ياسمين إلى القاهرة من أجل عمل جلسات تقسيم الأدوار بالبرنامج، وتمكنت من الحصول على دور بطلة البرنامج الفتاة المحجبة واسمها رشا، وتم عرض البرنامج في رمضان 2013.


title: ياسمين صبري

text: قدمت ياسمين صبري أولى أدوارها الدرامية وحققت نجاحًا كبيرًا بدورها. أصبحت من وقتها حديث الصحف والمجلات حيث وصفوها بأنها من أجمل الوجوه الشابة الجديدة لدراما رمضان. وقدمت بعدها مسلسل «طريقي» مع النجمة شيرين عبد الوهاب، ومسلسل «الأسطورة» مع محمد رمضان، ومسلسل«الحصان الأسود» مع أحمد السقا. لتتوالى عليها بعدها الأعمال الدرامية والسينمائية لتخوض رمضان 2019 بعمل درامي لأول مرة من بطولتها المطلقة


title: ياسمين صبري

text: تزوجت قبل دخولها عالم التمثيل عام 2012، صرحت عن زواجها منه لأول مرة عام 2015. ثم في 2017 صرحت في برنامج تلفزيوني أن زوجها اسمه محمد ويعمل طبيبًا في مستشفيات الإسكندرية وهو صديق والدها، وانفصلا في 2017 بعد خمس سنوات من الزواج. وفي أبريل 2020 تزوجت من رجل الأعمال المصري أحمد أبو هشيمة في حضور أُسري فقط، وسيطرت حالة من الهدوء والعائلة علي كتب الكتاب، وغاب نجوم الفن والمجتمع، بسبب ظروف الإجراءات الصحية المتبعة لجائحة كورونا، وانفصلا في 4 مايو 2022.


title: عمر الشريف

text: عمر الشريف واسمه الأصلي ميشيل ديمتري شلهوب (10 أبريل 1932 – 10 يوليو 2015) ممثل مصري عالمي، ومن أشهر أدواره بطولة كل من أفلام: "دكتور جيفاغو"، و"الفتاة المرحة"، و"لورنس العرب". ترشح الشريف لجائزة الأوسكار، كما نال ثلاث جوائز غولدن غلوب وجائزة سيزر.


title: عمر الشريف

text: كان والده تاجر أخشاب، ولطالما أراد أن يعمل ابنه في هذه المهنة، إلا أن ميشيل الصغير كان شغوفا بالتمثيل الذي بدأه على خشبة مسرح كلية فيكتوريا التي كان يدرس بها. كان عمر الشريف زميلا للمخرج العالمي يوسف شاهين في كلية فيكتوريا بالإسكندرية. عشق المسرح المدرسي، وقدم العديد من تجاربه وعمره لم يتجاوز الإثني عشر.


title: عمر الشريف

text: تزوج عمر الشريف من الفنانة المصرية فاتن حمامة عام 1955 بعد قصة حب كبيرة تعتبر من أعظم قصص الحب في تاريخ السينما المصرية، ومثلا سويا العديد من الأفلام أولها "صراع في الوادي"، وآخرها "نهر الحب"، وقد تحول عمر الشريف إلى الإسلام من أجل الزواج بها، وأنجب منها ولدًا وحيدًا هو طارق الشريف الذي ظهر بعمر الثامنة في فيلم "دكتور جيفاغو،" ثم تطلقا عام 1974، وبعد ذلك لم يتزوج عمر الشريف أبدًا.


title: عمر الشريف

text: وفي الولايات المتحدة انتشرت إشاعات عن وجود علاقة حب بينه وبين النجمة العالمية الشهيرة إنغريد برغمان، ولكن لم يتم تأكيد أو نفي هذه الإشاعات.


title: عمر الشريف

text: كانت بدايته في السينما عندما التقى بالمخرج يوسف شاهين الذي علم بقصة حبه للتمثيل، وقدمه في دور البطولة أمام فاتن حمامة في فيلم صراع في الوادي الذي لقي الكثير من الجماهيرية، ما جعل عمر الشريف وفاتن حمامة ثنائي لا يفترق. أما الأفلام التي جمعت بينه وبين فاتن حمامة على مدار مشواره الفني فهي: صراع في الوادي (1954) للمخرج يوسف شاهين، وأيامنا الحلوة (1955)، وصراع في الميناء (1956)، ولا أنام (1957) للمخرج صلاح أبو سيف، وسيدة القصر (1958)، ونهر الحب (1961) للمخرج عز الدين ذو الفقار، وأرض السلام (1957). وحقق نجاحات في أفلام أخري كثيرة فهي: صراع في النيل (1959)، وإشاعة حب (1960)، وفي بيتنا رجل (1961)، مما جعله منافسًا لعمالقة السينما المصرية في ذلك الوقت مثل شكري سرحان وصلاح ذو الفقار ورشدي أباظة.


title: عمر الشريف

text: في أوائل الستينيات التقى بالمخرج العالمي دافيد لين، والذي اكتشفه وقدمه في العديد من الأفلام، ومع انشغال عمر بالعالمية بدأ في إهمال زوجته وبيته مما أدى إلى انفصاله عن فاتن حمامة في منتصف السبعينيات.


title: عمر الشريف

text: بعد نجاحه منقطع النظير في فيلمه الأول "لورنس العرب" في عام 1962 لقي شهرة جماهيرية كبيرة، وأصبح العالم الغربي كله يتابع أفلامه. واستمر عمر مع نفس المخرج دافيد لين ليلعب عدة أدوار في عده أفلام منها: فيلم "دكتور جيفاغو"، وفيلم "الرولز رويس الصفراء"، وفيلم "الثلج الاخضر" وغيرها الكثير في الأعوام التالية.


title: عمر الشريف

text: وفي السبعينيات، قام بتمثيل فيلم "الوادي الأخير" عام 1971، وفيلم "بذور التمر الهندي" عام 1974، إلا أنها لم تلاقِ النجاح المنتظر نظرا لابتعاد الغرب عن الأفلام الرومانسية في ذلك الوقت. وبعد ذلك قل ظهوره، مما جعله يمثيل أدوار مساعدة مثل دوره في فيلم "النمر الوردي يضرب مجددا" عام 1976.


title: عمر الشريف

text: قام عمر الشريف بتمثيل أدوار كوميدية منها دوره في فيلم "سري للغاية" عام 1984، وبعدها ابتعد عن الساحة الفنية، واكتفى بظهوره في البرامج والمسلسلات والسهرات كضيف شرف، وهو ما يساعده على الظهور في دقائق في أي فيلم على نجاحه كما في فيلم "المحارب الثالث عشر" عام 1999، كما ظهر أيضا في الكثير من الأفلام التلفزيونية.


title: عمر الشريف

text: اشتهر عمر الشريف في أفلامه الأجنبية بشخصية الرجل الهادئ والغامض واللطيف والمغري للنساء، بينما مثل في أفلامه العربية جميع الشخصيات الهزلية والأدوار الجادة والرومانسية والكلاسيكية. وفي أثناء غيابه عن مصر كان لا يتوقف عن العمل في مسلسلات إذاعية مصرية منها: "أنف وثلاث عيون"، و"الحب الضائع". وبعد انحسار الأضواء العالمية عنه عاد إلى مصر في التسعينيات وتفرغ للعمل العام.


title: عمر الشريف

text: فاز بجائزة الغولدن غلوب لأفضل ممثل في فيلم دراما عام 1966 عن دوره في فيلم "دكتور جيفاغو"، وفاز بجائزة الغولدن غلوب عن فئة أفضل ممثل مساعد لدوره في "لورنس العرب"، فضلا عن جائزة غولدن غلوب للنجم الصاعد التي تشاركها مع كل من: تيرينس ستامب، وكير دولا، وبيتر أوتول. وفي عام 1962 رُشح لجائزة الأوسكار عن أفضل ممثل مساعد، ولكنه لم يفوز بها، وذلك لدوره في فيلم "لورنس العرب"، وفي العام 2004 تم منحه جائزة مشاهير فناني العالم العربي تقديرا لعطائه السينمائي خلال السنوات الماضية، وحاز أيضا في نفس العام جائزة سيزر لأفضل ممثل عن دوره في فيلم "السيد إبراهيم وأزهار القرآن" لفرانسوا دوبيرون، كما حصل على جائزة الأسد الذهبي من مهرجان البندقية السينمائي عن مجمل أعماله.


title: عمر الشريف

text: في 23 مايو 2015 الموافق 23 رمضان 1436 هـ أعلن نجل الفنان عمر الشريف إصابة والده بمرض الزهايمر، حيث كان يعاني من تذكر أبرز وأشهر أفلامه، كما أنه لم يعد يميز بين معارفه.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: اختلال ضال أو الانحراف وتقرأ بريكنغ باد، هو مسلسل جريمة درامي أمريكي من تأليف وإنتاج فينس غيليغان. تم تصويره وإنتاجه في مدينة ألباكركي، نيومكسيكو. اختلال ضال يحكي قصة والتر وايت (براين كرانستون)، معلم مادة الكيمياء في إحدى المدارس الثانوية، والذي يتم تشخيصه بأنه مصابٌ بمرض سرطان الرئة غير قابلٍ للعلاج في بداية المسلسل؛ فيلتفت بذلك إلى عالم الجريمة، وبالتحديد إنتاج وبيع الميثامفيتامين، بهدف تأمين المستقبل المادي لعائلته قبل رحيله، متعاوناً مع أحد طلابه السابقين جيسي بينكمان (آرون بول). سلط المسلسل الضوء أيضاً على زوجة والتر سكايلر (آنا غان)، وأولاده والتر الابن (آر جي مت) وهولي (إليانور آن ونريتش)، كما ظهرت في المسلسل ماري (بيتسي براندت) شقيقة سكايلر وزوجها هانك (دين نوريس) العامل في إدارة مكافحة المخدرات، بالإضافة إلى سول غودمان (بوب أودينكيرك) المحامي الذي يلجأ إليه والتر ويكون صلة الوصل بينه وبين التحري الخاص مايك إيرمنتروت (جوناثان بانكس) وبالتالي مرؤوس والتر تاجر المخدرات الكبير غاس فرينغ أو (جيانكارلو اسبوزيتو). وفي الموسم الأخير ظهرت شخصيتي تود آلكويست (جيسي بليمنز) وليديا رودرت–كويل (لورا فريزر).


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: بدأ عرض المسلسل لأول مرةٍ في 20 يناير 2008 في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا على قناة AMC، وقد عُرضت الحلقة الأخيرة من المسلسل في 29 سبتمبر، 2013. تلقّى المسلسل إشادةً عالميةً من النقاد، ويعتبر أحد أعظم الأعمال الدرامية التلفزيونية في التاريخ بحسب بعض النقاد. بحلول نهاية المسلسل، كان "اختلال ضال" من بين المسلسلات الكبلية التي حظيت بأكثر مشاهدة على شاشات التلفزيون الأمريكي، إذ وصل عدد المشاهدين ضِعف عدد الذين شاهدوا الحلقات الثمان الأولى من الموسم الخامس عام 2012. هذا وقد قام بعض المتتبعين للمسلسل، وبالأخص الفئة الأكثر إعجابًا وتأثرًا به، ببعض الحركات العفوية عندما عرضت آخر حلقاته، إذ شارك الكثيرون في حدث رمزي لتشييع جنازة شخصية والتر وايت الرئيسية، وكرموا بعض الشخصيات الأخرى التي توفيت أثناء أحداث المسلسل في احتفال تذكاري خصص ريعه وعوائده لمساعدة المشردين الذين يعانون من مشكلات في الصحة العقلية وإدمان المخدرات. اشتق اسم المسلسل من عبارة عامية أمريكية شائعة في جنوب الولايات المتحدة هي "raise hell"، التي تعني حرفياً «إقامة الجحيم» ويقصد بها التسبب «باختلال كبير». صورت أحداث المسلسل في مدينة ألباكركي بولاية نيو مكسيكو الأمريكية.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: حاز المسلسل على 16 جائزة إيمي، من بينها 4 انتصارات فاز بها كرانستون عن فئة أفضل ممثل؛ و3 انتصارات لآرون بول عن فئة أفضل ممثلٍ مساعدٍ، وانتصاران متتاليين بجائزة أفضل مسلسل درامي بعد 3 ترشيحات وجائزتين عن فئة أفضل ممثلة مساعدة لآنا غان. كما وحاز على جائزة غولدن غلوب لأفضل مسلسل درامي، وجائزة أفضل أداء لممثل في مسلسلٍ درامي لكرانستون بعد ترشيحه للجائزة 3 مرات سابقاً، إضافةً إلى كونه رُشح خمس مرات لجائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل ممثل، حيث فاز مرتين، وفاز المسلسل بجائزة أفضل طاقم لمسلسل درامي. لفت المسلسل انتباه بعض المفكرين والناقدين للنظام الاجتماعي القائم في العالم الغربي والذي يرتكز على الرأسمالية، فاعتبروا أن شخصية والتر وايت تعبر عن فئة كبيرة من المظلومين والمهمشين والمعدمين من الشعب، الذين هم ضحايا النظام الاقتصادي والاجتماعي القائم في الغرب، والذي اعتبروه نظامًا دكتاتوريًا يتخفى برداء الديمقراطية، ولا هم له سوى إشباع خزينة حكومته وزيادة مدخراتها، ولو كلف ذلك تهميش بعض فئات المجتمع.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في عام 2013، احتل المسلسل المرتبة الـ 13 ضمن قائمة أفضل 101 مسلسل في التاريخ التي اختارتها نقابة الكتاب الأمريكية. في نفس السنة، منحت موسوعة غينيس للأرقام القياسية المسلسل لقب أعلى المسلسلات تقييمًا في التاريخ بعد حصول الموسم الخامس على نسبة 99% على موقع ميتاكريتيك. وعلى الرغم من انتهاء المسلسل في السنة سالفة الذكر، إلا أنه استمر يحظى بشعبية واسعة، حتى أن البعض صنّفه كأحسن مسلسل في العالم، ووفق أحد النقاد فإن الموسمين الأول والثاني من المسلسل لا يصنفانه ضمن أنجح وأحسن المسلسلات التلفزيونية في التاريخ رغم أنه ممتع وفريد من نوعه من حيث اللغة والفلسفة الخاصة به وكذلك بين التوازن الغريب الذي يقيمه بين الكوميديا والدراما، والأداء الكبير للممثلين والكتابة التي وصفها بالأسطورية، من حيث كونه يعاني من سرعة تطور الأحداث والشخصيات ومن حيث قلة الشخصيات وانحصار الأحداث ضمن نطاق جغرافي ضيق. كما قال أن شخصية والتر وايت كانت في الكثير من الأحيان مضطربة وفوضوية ولم ينقذها ويرتفع بها إلى مصاف النجومية سوى أداء براين كرانستون الكبير، لكنه رغم ذلك أشاد بإخراج المسلسل وصانعه وأسلوب سرده الودي للمشاهد، وصناعته لنجوم جدد.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: "اختلال ضال" من تأليف فينس غيليغان، الذي قضى عدة سنوات في كتابة مسلسل "The X Files" على قناة Fox. أراد غليغيان أن يؤلف مسلسلاً يتحول فيه بطل القصة إلى الخصم الرئيسي. يقول غليغيان: «التلفزيون من ناحية تاريخية جيّد في حفظ شخصياته في حالة ركود مفروض ذاتياً ليمكن لهذه المسلسلات أن تبقى لسنوات أو حتى عقود،» وقال: «حينما أدركت ذلك، كانت الخطوة المنطقية التالية هي التفكير، كيف يمكنني أن أكتب قصة يكون الصراع الجوهري فيها نحو التغيير؟» وأضاف أن هدفه مع والتر وايت هو تحويله من السيد شيبس إلى سكارفيس. تكونت فكرة المسلسل عندما كان غليغيان يتحدث مع زميله الكاتب توماس شنوز حول مشكلة البطالة، حيث قال أحدهما مازحاً إن الحل هو «وضع مختبر ميث في الجزء الخلفي من عربة سكن متنقلة وقيادتها في أنحاء البلاد وطبخ الميثامفيتامين لكسب المال.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: قال غيليغان أنه من الصعب أن أكتب عن والتر وايت لأن شخصيته مظلمةٌ جداً ومشكوكٌ فيها أخلاقياً: «سأفتقد المسلسل عندما ينتهي، ولكن من جهة أخرى، سأكون مرتاحاً عندما لا يكون والت شاغلاً تفكيري بعد الآن.» ومع تقدم السلسلة، جعل غليغيان وطاقم كتّاب "اختلال ضال" من والتر شخصاً غير عاطفي بشكلٍ متزايد. في الموسم الرابع، قال براين كرانستون: «أعتقد أن والتر أدرك أنه من الأفضل أن يكون هو المُطَارِد على أن يكون المُطَارَد. إنه يتوجه ليكون شخصاً سيء المزاج بصورة واضحة.» عرّف غيلغيان مصطلح (اختلال ضال) على أنه «التعبير عن شيءٍ ما بصوت عالٍ وبطريقة غاضبة».


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في المراحل الأولية من التحضير للعمل، كان غيليغان محبطاً في البداية عندما علم بوجود مسلسل "Weeds" وتشابهه في المنطلق مع "اختلال ضال"، ولكن منتجيه أقنعوه بأن مسلسلهم مختلف بما فيه الكفاية ليحقق النجاح المرجو. قال لاحقاً بأنه لم يكن ليمضي قدماً بفكرته لو علم عن "Weeds" في وقت أبكر.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في البداية طلبت الشبكة 9 حلقات للموسم الأول ولكن بسبب إضراب نقابة الكتاب الأمريكية في 2007 تم تقليص الموسم إلى 7 فقط. كان من المفترض أن تكون أحداث المسلسل في ريفرسايد، كاليفورنيا حسب النسخ الأولية من النص، ولكن باقتراح من شركة سوني تم اختيار ألباكركي كموقع للتصوير بسبب الامتيازات المالية المناسبة التي تمنحها ولاية نيومكسيكو؛ وتم نقل الأحداث إلى هناك أيضاً، حيث قال غيليغان: «إن لم نفعل ذلك فسوف نضطر دائماً إلى تجنب ظهور جبال سانديا كلما احتجنا للتصوير نحو الجهة الشرقية» كما أعيدت كتابة القصة لتناسب مكان الإنتاج الفعلي. بلغت تكلفة الحلقة الواحدة حسب التقارير حوالي 3 ملايين دولار، وهذا أعلى من التكلفة المعتادة لبرامج التلفزيون الكبلية.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في يوليو 2011، أشار فينس غيليغان أنه يعتزم اختتام المسلسل بموسم خامس أخير. وفي أوائل أغسطس، 2011 بدأت مفاوضات تتعلق بالموسم الخامس والأخير بين شبكة AMC وسوني، الشركة المنتجة للمسلسل. اقترحت AMC أن يتم تقليص الموسم الخامس (من 6 إلى 8 حلقات بدلاً من 13) لتقليص التكاليف، ولكن المنتجين رفضوا الاقتراح. فبدأت سوني بالبحث عن شبكة كابل أخرى لعرض المسلسل في حال لم يتم التوصل إلى اتفاق مع شبكة AMC لتنفيذ المسلسل. في 14 أغسطس، مددت AMC المسلسل إلى 16 حلقة.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: اختار غيليغان براين كرانستون ليلعب دور والتر وايت بناءً على عملهما معاً في إحدى حلقات الموسم السادس من مسلسل الخيال العلمي "The X–Files" التي قام غيليغان بكتابتها، حيث لعب كرانستون دور رجلٍ معادٍ للسامية مصابٍ بمرضٍ عضالٍ. قال غيليغان أنه يجب على الشخصية أن تكون بغيضةً ومثيرةً للًتعاطف أيضاً في آنٍ واحدٍ و«إن برايان هو الممثل الوحيد القادر على فعل هذا، القادر على تنفيذ الحيلة. وهي حيلة بالفعل. ليس لدي أدنى فكرة كيف يفعل هذا.» كان منتجو شبكة AMC مترددين حول اختياره للدور، بسبب معرفتهم لكرانستون فقط من خلال دوره المتكلّف كـ هال في المسلسل الكوميدي "Malcolm in the Middle"، وقاموا بالتواصل مع الممثلَين جون كوزاك وماثيو برودريك للقيام بالدور. بعد رفض الممثلين، اقتنع المنتجون بعد أن عرض لهم غيليغان حلقة "The X–Files" التي ظهر فيها كرانستون.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: كان نية غيليغان في البداية لشخصية آرون بول، جيسي بينكمان، بأن يُقتل في نهاية الموسم الأول. حيث أراد غيليغان لجيسي أن يموت في صفقة مخدرات فاشلة كمحرك للقصة من أجل تعذيب شخصية والتر وايت بالذنب جراء موت جيسي. بحلول الحلقة الثانية من الموسم قال غيليغان بأنه كان منبهراً بأداء آرون مضيفاً: «أصبح من الواضح مبكراً بأنه سوف يكون خطأ فادحاً وكبيراً جداً لو قتلنا جيسي.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: قامت دونا نيلسون، وهي بروفسورة كيمياء عضوية تعمل في جامعة أوكلاهوما بتفحص النصوص وتوفير حوار مناسب. قامت أيضاً برسم البُنى الكيميائية وكتابة المعادلات الكيميائية التي تم استخدامها كدعائم رئيسية. وفقاً للمنتج المنفذ والمؤلف فينس غيليغان: «تواصلت د. دونا نيلسون من جامعة أوكلاهوما معنا منذ عدة مواسم قائلةً:» أنا معجبة جداً بهذا المسلسل، وإذا احتجت أي مساعدة تتعلق بالكيمياء سوف أكون سعيدةً بمد يد المساعدة«. لقد كانت مستشارة رائعة. نحصل على المساعدة متى احتجنا إليها سواءً كانت في الكيمياء، أو الهندسة الكهربائية، أو الفيزياء، حيث نحاول أن نحصل على كل شيء بدقة. ليس لدينا مستشار دائم في موقع التصوير ولكن هناك بعض المشاهد نصورها حسب هؤلاء الخبراء أولاً.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: «[لأن] والتر وايت كان يتحدث إلى طلابه، كنت قادراً على أن أُهمل لحظات معينة من الوصف والحوار في الحلقات الأولى، وهذا الأمر قيدني بعض الشيء، حتى حصلنا على بعض المساعدة من بعض الكيميائيين الخبراء،» يقول غيليغان. ووقفاً له، نيلسون «كانت تراجع النصوص التي نكتبها للتأكد من أن الحوارات المتعلقة بالكيمياء دقيقة ومحدّثة. وأيضاً لدينا كيميائي يعمل مع إدارة مكافحة المخدرات في دالاس، وقد قدم لنا العون بشكل كبير.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في 2013، وُضع اثنان من مشاهد الموسم الأول تحت التدقيق في برنامج "Mythbusters" لاختبار مدى صحتها العلمية. على الرغم من بعض التعديلات التي أجريت على ما تم عرضه في المسلسل، إلا أن كلا التجربتين لم تنجحا.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في مقابلةٍ مع صحيفة نيويورك تايمز، قال مبتكر المسلسل فينس غيليغان أن الدرس الأكبر من هذا المسلسل هو أن «الأعمال لها عواقب». وقال متحدثاً بتفصيل عن فلسفة المسلسل:


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: وفي مقالٍ يدرس المسلسل بالمقارنة مع مسلسل "The Sopranos"، "Mad Men" ومسسل "The Wire"، قال تشاك كلوسترمان أن اختلال ضال هو «مبنيٌ على فرضيةٍ غير مريحة بأن هناك فرقٌ لا يمكن دحضه بين ما هو صحيحٌ وما هو خاطئٌ، وهي الوحيدة فقط حيث تكون الشخصيات لها السيطرة الحقيقية على الطريقة التي يريدون العيش به.» وأضاف كلوسترمان أن السؤال المحوري "لاختلال ضال" هو «ما الذي يجعل الرجل 'ضالاً'؟ هل هي أفعاله، دوافعه، أم قراره الواعي بأن يكون شخصاً ضالاً؟» ويخلص كلوسترمان إلى أنه في عالم "اختلال ضال"، «الصلاح والضلال هما ببساطة خياراتٌ معقّدة، لا تختلف عن أيّ شيءٍ آخر.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: روز داوثت من صحيفة نيويورك تايمز، في ردٍ لها على مقال كلوسترمان، التي يقارن فيه ما بين اختلالٍ ضالٍ والسوبرانوز، أشارت إلى أن كلا المسلسلان هما «عروضٌ أخلاقية» وأن «كلاهما مهتمان في قوّة الأخلاق». داوثت تريد أن تقول بأن والتر وايت وتوني سوبرانو «يمثلان صورةً طبق الأصل لمعضلة الشر، الإدانة والإرادة الحرة». والتر هو الرجل الذي «تخلّى عمداً عن النور مقابل الظلام» بينما توني هو «شخصٌ ما ولد ونشأ في الظلمة» الذي يرفض «فرصةً بعد فرصةٍ شقّ طريقه نحو النور.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: يستعرض المسلسل معظم اتصالات الشخصيات الرئيسيّة مع عائلاتهم بقدرٍ كبيرٍ من التفصيل. والتر يبرر قراره بطبخ الميث الكرستالي وأن يصبح مجرماً بسبب رغبته في إعالة أسرته. في الموسم الثالث يحاول الخروج من عمله في طبخ الميث لأنه تسبب في ترك سكايلر له. لكن غاس يقنعه بالبقاء، مخبراً إياه بأن عمل الرجل هو إعالة عائلته، حتى ولو كان مكروهاً. في الحلقة الأخيرة من المسلسل، والتر يعترف أخيراً لسكايلر بأن الدافع الرئيسي لعمله في تجارة الميث هو مصلحته الشخصية، على الرغم من أنه نجح سراً في تأمين 9.72 مليون دولار –ما تمكن من إنقاذه– لسكايلر والأطفال. وحدة جيسي في أوائل مواسم المسلسل يمكن تفسيرها جزئياً بقرار والديه بطرده خارج المنزل بسبب أنشطته المتعلقة بالمخدرات. هذا الانفصال عن الوالدين قرّبه أكثر إلى جاين، التي كان والدها يوبّخها أيضاً لتعاطيها المخدرات. عندما ساق القدر والتر بأن يلتقي والد جاين صدفةً، أشار إلى جيسي بأنه ابن أخيه، ويأسف لحقيقة أنه لا يستطيع التواصل معه، فيجيب والد جين بإخباره أن يستمر في المحاولة، قائلاً: «العائلة. لا يمكنك التخلي عنها، أبداً. ماذا يوجد غيرها؟!» وفاة جين لاحقاً، التي تخلّى والتر عن إنقاذها عمداً، هي عاملٌ رئيسي في تسبب والدها بحادثة تصادم الطائرات في نهاية الموسم الثاني.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: حتى شخصيات المسلسل الأكثر صلابة تحافظ على صلات القرابة مع العائلة. في الموسم الثاني، توكو سالامانكا يقضي الوقت في رعاية عمّه المعاق جسدياً، هيكتور. عندما يُقتل توكو في مواجهته مع هانك، يسعى أبناء عمّه للانتقام لمقتله. وقد تم تفسير أفعالهم في فلاش باك، حيث يشرح هيكتور للأخوان كيف أن «العائلة هي كلّ شيءٍ». كما أن سلسلة مطاعم غاس فرينغ المسماة لوس بولوس هيرمانوس (Los Pollos Hermanos) تعني «إخوة الدجاج»، وهو اسمٌ يشير إلى حقيقة أن الشركة تم تأسيسها بالتشارك بواسطة غاس ورجلٍ يدعى ماكس، الذي يرتبط بغاس بعلاقة شخصية قريبة جداً. عندما يُقتل ماكس على يد هيكتور سالامانكا، يتعهد غاس بتدمير أسرة سالامانكا. في الموسم الخامس، يقول المؤمن بتفوق البيض جاك ويلكر: «لا تبخل على العائلة»، ويترك والتر ليعيش بعد أن قبضوا عليه في الصحراء بسبب حبه لابن أخيه تود آلكويست، الذي يكنّ لوالتر احتراماً شديداً.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: خلال الموسم الثاني، ثمة لقطاتٍ تظهر فيها دميّةٌ لدبٍ ورديٍ تالف، وإحدى عينيه مفقودة، كدالة. ظهرت الدمية أولاً في الفيديو الموسيقي «مغالطات» لفرقة جيسي "TwaüghtHammër"، الذي صدر باعتباره حلقة ويب في فبراير 2009 قبل بداية الموسم الثاني. كما شوهدت الدمية أيضاً في جدارية على حائط غرفة جين في الحلقة الأخيرة من الموسم الثاني، وذلك لربط تحطم الطائرات بجين. وشوهدت دمية الدب في فلاش أمامي على مدى أربع حلقات؛ ثمة أمر يميز هذه الحلقات الأربع، بحيث أنه إذا وضعت عناوينها بالترتيب على التوالي، فإنها تُشكل الجملة: "Seven Thirty–Seven down over ABQ" التي تعني «737 تسقط فوق ألباكركي»؛ و737 هي طائرة البوينغ 737 التي سقطت بسبب توجيهات والد جين. تم تصوير هذا الفلاش الأمامي بالأبيض والأسود، مع استثناء لون الدب الوردي، والمراد بذلك الإشادة بفيلم قائمة شندلر، حيث تم استخدام اللون الأحمر لتمييز فتاة صغيرة ترتدي معطفاً. في نهاية الموسم، يتسبب والتر بشكل غير مباشر في اصطدام طائرتين في الجو؛ فتقع دمية الدب الوردية من إحدى الطائرتين وتسقط في بركة سباحة منزله. وصف فينس غيليغان حادث الطائرة هذا بأنه محاولة لتصور «الحزن الرهيب الذي قد أحدثه والتر لأحبائه» و«قضاء الله».


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في الحلقة الأولى من الموسم الثالث، تلتقط هيئة سلامة النقل الأمريكية دمية الدب من بركة والتر، ويجد هو العين المفقودة لاحقاً في فلتر البركة. وصف الناقد التلفزيوني مايلز ميكنت تلك العين بأنها «رمز للضرر الذي يشعر [والتر] بالمسؤولية عنه»، وعلقت صحيفة "The A.V. Club" بأن «دمية الدب الوردية تواصل اتهامه.» قارن معجبون ونقاد ظهور وجهه دمية الدب الوردية بوجه غاس فرينغ في الحلقة الأخيرة من الموسم الرابع.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: بيعت دمية الدب في مزاد علني مع تذكارات أخرى عديدة، في 29 سبتمبر 2013، المصادف لليوم الذي عرضت فيه الحلقة الأخيرة من المسلسل. وفي 29 أكتوبر من نفس العام، نشر آرون بول على إنستغرام صورةً لبراين كرانستون وهو يحمل الدب الوردي أثناء إنتاج المسلسل.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: يُذكر اسم والتر وايت بشكلٍ كبير بالشاعر والت ويتمان. حلقة «Gliding Over All (تندرج على الجميع)»، وهي خاتمة منتصف الموسم الخامس، هي عنوان القصيدة رقم 271 من مجموعة والت ويتمان الشعرية المسماة "أوراق العشب". خلال المسلسل، يعطي غايل بوتيكر لوالت نسخةً من ديوان "أوراق العشب"، قبل إعطاءه الهدية، قرأ غايل على والتر قصيدة «عندما سمعت العالِم الفلكي». في حلقة «Bullet Points (نقاط مهمة)»، يجد هانك الأحرف الأولى و.و. في إحدى مذكرات غايل، ويقول مازحاً مع والتر أنها الأحرف الأولى من اسمه، إلا أن والتر يشير بأنه لا بد أن يكون المقصود بها هو ويتمان.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في حلقة «Hazard Pay (بَدل مخاطر)»، يجد والت نسخةً من "أوراق العشب" أثناء توضيبه لأغراض غرفة نومه، يبتسم لفترة وجيزة ويترك الديوان لكي يقرأه لاحقاً، يحدث هذا أثناء مرحلة مستقرة من حياته، حيث يشعر أن الأمور عادت إلى طبيعتها، وأنه قد حقق كل مشاريعه التي عمل من أجلها. تستند إحدى قصائد الديوان، قصيدة «أغنية ذاتي»، على العديد من المشاعر نفسها، وتعزز العلاقة بين حياة والتر وشعر ويتمان. في حلقة "Gliding Over All"، يجد هانك ديوان "أوراق العشب" في حمام والتر ويفتح صفحة الغلاف ليجد توقيع إهداءٍ مكتوباً بخط اليد بجملة: «إلى و.و. الآخر المفضل لدي. إنه لشرفٌ العمل معك. المحب غ.ب.» بعد قراءته لذلك، يصاب هانك بصدمةٍ واضحة، ويدرك حقيقة والتر للمرة الأولى. وكان هذا منطلقاً لبداية الجزء الثاني من الموسم الأخير للمسلسل.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: تم إصدار المسلسل بالكامل على دي في دي وبلو راي في 26 نوفمبر، 2013، في صندوق على شكل إحدى البراميل التي كان يستعملها والتر طوال المسلسل. احتوى الإصدار على عدة أمور، مثل وثائقي مدته ساعتين ونهاية بديلة كوميدية يقوم فيها كرانستون بتأدية شخصية هال من مسلسل "Malcolm in the Middle" وجاين كازماريك تؤدي شخصيتها من المسلسل أيضاً، في إشارة إلى المشهد الأخير من مسلسل "Newhart".


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: كان من المقرر أن يتكون الموسم الأول من المسلسل من 9 حلقات ولكن تم تقليصها إلى 7 حلقات فقط بسبب إضراب نقابة الكتاب الأمريكية، وبدء عرض الموسم في 20 يناير 2008، واختُتِم في 9 مارس 2008. تم إصدار الموسم الأول كاملاً على دي في دي للمنطقة 1 في 24 فبراير، 2009. وأطلقت أقراص بلو راي للمنطقة A في 16 مارس، 2010.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في 7 مايو، 2008 أعلنت قناة AMC عن تمديد المسلسل لموسمٍ ثانيٍ مكونٍ من 13 حلقة. بدأ الإنتاج في يوليو 2008 وتم عرض الموسم في 8 مارس، 2009 وانتهى في 31 مايو، 2009. تم إصدار الموسم الثاني كاملاً على دي في دي للمنطقة 1، وأقراص بلو راي للمنطقة A في 16 مارس، 2010.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في 2 أبريل، 2009 أعلنت قناة AMC عن تمديد المسلسل لموسمٍ ثالثٍ مكونٍ من 13 حلقة. تم عرض الموسم في 21 مارس، 2010 وانتهى في 13 يونيو، 2010. تم إصدار الموسم الثالث كاملاً على دي في دي للمنطقة 1، وأقراص بلو راي للمنطقة A في 7 يونيو، 2011.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في 14 يونيو عام 2010 أعلنت قناة AMC عن تمديد المسلسل لموسمٍ رابع مكونٍ من 13 حلقة. بدأ الإنتاج في يناير 2011، وتم عرض الموسم في 17 يوليو، 2011 وانتهى في 9 أكتوبر، 2011. في الأصل، كان هنالك حلقات قصيرة طولها أربع دقائق من المقرر لها أن تعرض قبل بداية الموسم الرابع، لكن هذا لم يحصل.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في 14 أغسطس عام 2011 أعلنت قناة AMC عن تمديد المسلسل لموسمٍ خامس وأخير مكونٍ من 16 حلقة. تم تقسيم هذا الموسم إلى جزئينِ مكونينِ من 8 حلقاتٍ لكلٍ منهما، تم عرض الجزء الأول 15 يوليو، 2012 وانتهى في 2 سبتمبر، 2012؛ وبدأ عرض الجزء الثاني في 11 أغسطس، 2013، وتم عرض الحلقة الأخيرة منه في 29 سبتمبر، 2013.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: بلغ متوسط عدد مشاهدي الموسم الأول من "اختلال ضال" 1.4 مليون مشاهد، وحصل العرض الأول من الموسم الثاني على 1.66 مليون مشاهدة بزيادة قدرها 41.6% عن الموسم السابق.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: العرض الأول من الموسم الثالث كان الأعلى تقييماً في تاريخ المسلسل في ذلك الوقت؛ حيث شاهده مليونا مشاهد، زيادةً على ذلك، بلغ عدد المشاهدين الذين شاهدوا الإعادة في نفس الليلة 1.1 مليون مشاهد، بزيادة بنسبة 40% عن العرض الأول من الموسم الثاني. أما متوسط عدد مشاهدات بقيّة حلقات الموسم الثالث فبلغ ما بين 1.2 و1.8 مليون مشاهد.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: أما عن الموسم الرابع، فبلغت مشاهدات العرض الأول منه 2.6 مليون مشاهد، بزيادةٍ نسبتها 32% عن الحلقة الأولى من الموسم الثالث. حاز العرض الأول من الموسم الخامس على 2.9 مليون مشاهد، مما جعله يحتل المرتبة الأولى باعتباره العرض الأول الأكثر مشاهدةً من المسلسل. قفز عدد مشاهدي العرض الأول لمنتصف الموسم الخامس بنسبة 102% بعددٍ بلغ 5.9 مليون مشاهدة لحلقة «Blood Money (مال ملطخ بالدماء)». الحلقة الثالثة ما قبل الأخيرة «Ozymandias (أوزيماندياس)» التي أيضاً أشار إليها فينس غيليغان بـ«أفضل حلقاتنا التي حصلنا أو سنحصل عليها»، قام بمشاهدتها 6.37 مليون مشاهد. الحلقة ما قبل الأخيرة «Granite State (ولاية الغرانيت)» استمرت على هذا المنوال وقام بمشاهدتها 6.58 مليون مشاهد. أما الحلقة الأخير من المسلسل المسماة «Felina (فيلينا)» فقد حطمت جميع الأرقام القياسية السابقة وقام بمشاهدتها 10.3 مليون مشاهد عندما تم عرضها في 29 سبتمبر 2013.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: الموسيقى التصويرية الأصلية لمسلسل "اختلال ضال" هي من تأليف الموسيقي ديف بورتر. وتم استعمال العديد من الأعمال الموسيقية لعديد من الفنانين والفرق المشهورة تحت إشرافٍ من توماس غولوبيتش. تم إصدار مجموعة مختارة من مقطوعات الموسيقى التصويرية والموسيقى الأصلية للمسلسل في عام 2010، كما وأصدرت بعض الأغاني في من الموسيقى التصويرية الأصلية في ألبومين، أحدهما في 2012 وتبعه الآخر في عام 2013.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: المجموعة المختارة من الموسيقى التصويرية أصدرت كألبوم يحمل اسم «الموسيقى التصويرية الأصلية لمسلسل اختلال ضال» ويضم خمس قطع موسيقية تصويرية أصلية من تأليف ديف بورتر، ويحوي الألبوم 16 أغنية مؤلفة، وتم إصداره في 17 مايو 2010.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: كما وأُصدر الألبوم الأول الذي يحمل عنوان «اختلال ضال: الموسيقى التصويرية من المسلسل التلفزيوني» في 24 أغسطس، 2012، وهو يضم 20 أغنية للمشاهد من تأليف ديف بورتر. أما الألبوم الثاني الذي صدر في 27 سبتمبر، 2013 فيضم 20 أغنية أخرى أيضاً.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: لقي المسلسل إشادةً عالميةً من مختلف النقاد حيث أن بعضهم اعتبره أفضلَ مسلسلٍ دراميٍ على الإطلاق. في موقع ميتاكريتيك تم تقييم مواسم المسلسل كالتالي، الموسم الأول 74%، الموسم الثاني 85%، الموسم الثالث 89%، الموسم الرابع 96%، الموسم الخامس 99% ليصبح الموسم –من بين جميع المسلسلات– الأعلى تصنيفاً على موقع الميتاكريتيك.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: لاقى الموسم الأول استقبالاً نقدياً إيجابياً. الناقدة ليندا ستاسي من صحيفة "New York Post" أشادت بالمسلسل بالأخص أداء كرانستون وبول حيث كتبت: «كرانستون وبول جيدان جداً، أنه لشيءٌ مدهش. أعتقد بأن كلاهما نجح في خلق كيمياء رائعة، لكنني أشعر بالخجل لقولي شيء مبتذل كهذا.» روبرت بيانكو من "USA Today" أشاد أيضاً بأداء كرانستون وبول فكتب: «هنالك فُكاهة في المسلسل، غالباً في محاولات والت لفرض المنطق الأكاديمي على العمل وعلى تلميذه المغفل، وهو دورٌ يلعبه بول بشكلٍ ممتاز. ولكن مشاهدهما تميل نحو الإثارة والتوتر، عندما يكتشف الاثنان أن قتل شخصٍ ما، حتى في حال الدفاع عن النفس، هو عملٌ بشعٌ وفوضويٌ.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: قُوبِل الموسم الثاني باستحسانٍ كبيرٍ من مختلف النُقاد. كين تاكر من مجلة "Entertainment Weekly" قال ""ضال" هو استعارةٌ جديدةٌ رائعةٌ من أجل وصف أزمة منتصف العمر: لقد أَخذت السرطان وانتهاك القانون من أجل هز والت وإخراجه من سبات الضواحي، من أجل أن يختبر الحياة مرةً أُخرىً، من أجل أن يجرب حظه، من أجل أن يغامر رغم المخاطر، من أجل أن يفعل أشياءً لم يعتقد أبداً بأنه قادرٌ على فعلها. لم يكن أي شيء من هذا ليجدي نفعاً من دون رابح جائزة الإيمي كرانستون، الشرس والمضحك كممثل. مقابل كل ظلامه وكآبته هناك نشوةٌ متوهجةٌ في هذا المسلسل. إنه مسلسلٌ يُشعرك بشعورٍ جيدٍ في حين أنه يتحدث عن الشعور بسوءٍ شديدٍ." تيم غودمان من صحيفة "San Francisco Chronicle": "أول 3 حلقات عرضتها AMC تستمر بنفس درجة الجودة من دون أي عثراتٍ ظاهرةٍ. في الواقع يبدو أن رؤية غيليغان حول "اختلال ضال" قد تم مكافأتها بشكلٍ جيدٍ رغم كل التحديات، وقد أنعشت كل المشاركين في العمل. بإمكانك الشعور بالنضوج والطموح المتزايد في كل حلقة. الروائي ستيفن كينغ أشاد بالمسلسل مقارناً إياه بـ "Twin Peaks" "وBlue Velvet".


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: كما ونال الموسم الثالث استحساناً كبيراً من النقاد أيضاً. صحيفة "Newsday" كتبت بأن" اختلال ضال" ما زال أفضل مسلسلٍ تلفزيونيٍ، ولا زال صادقاً مع نفسه أيضاً. تيم غودمان مدح الكتابة، التمثل، والتصوير السنيمائي، حيث وصف غودمان بصريات المسلسل بأنها عبارةٌ عن «خليطٌ من جمالٍ مذهلٍ.» بعد عرض الحلقة الأخيرة قالت صحيفة "The A.V. Club" أن الموسم الثالث كان من أفضل المواسم الدرامية على الإطلاق.


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: وحاز الموسم الرابع على إشادةٍ عالميةٍ من النقاد. صحيفة "Pittsburgh Post-Gazette" وَصفت المسلسل بـ«ذكيٍ ومثيرٍ للفِكر حيث أنه قد رفع مستوى الأعمال الفنية عن المستوى المعهود.» أدرج العديد من النُقاد الموسم الرابع ضمن أفضل المواسم التلفزيونية لسنة 2011. أدرجت مجلة "Time" عبارة والتر «أنا الذي يطرق الباب» (I am the one who knocks) ضمن أفضل العبارات التلفزيونية لسنة 2011. اعتبرته صحيفة "Pittsburgh Post-Gazette" كأفضل مسلسل في سنة 2011 مع الإشارة إلى أن «"اختلال ضال" هو ذلك المسلسل النادر الذي لم يرتكب أبداً أي زلة مؤذية للقصة.» في مراجعة "The A.V. Club" للحلقة الأخيرة لخصت المجموعة: «نهايةٌ خياليةٌ لموسمٍ بدأ واستمر بالعديد من الأزمات التي كانت تتوسل لحلٍ ما أسبوعاً بعد أسبوعٍ، الآن الأمور قد هدأت ولكن هذا لا يعني أن الجميع بأمانٍ لأنه ليس هناك شيءُ بهذه السهولة في"اختلال ضال". يا له من موسمٍ، شيءٌ لم يكن أيُّ أحدٍ منا ليتوقعه، أو ليَدّعي بأننا استحقيناه.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: بالنسبة للموسم الخامس آخر مواسم المسلسل، فقد حاز على إشادةٍ عالميةٍ من النقاد كذلك. بعد نهاية المسلسل، الناقد نيك هارلي لَخّص توصيته حول المسلسل: «مكتوبٌ باحترافيةٍ، يتميز ببراعةٍ فائقةٍ في إخراجه، أداءٌ لا تشوبه شائبة، "اختلال ضال" هو كل شيءٍ قد تريد أن تراه في دراما تلفزيونيةٍ، سوف يُمضي النقاد العقد القادم يتناقشون حول الأمر الذي جعله مميزاً جداً، لكن الأسباب لا نهاية لها وهي موثّقةٌ توثيقاً جيداً بالفعل.» خلال عرض الموسم الأخير، تلقى المسلسل مديحاً من الكاتب جورج آر. آر مارتن مؤلف سلسلة الروايات الخيالية "A Song of Ice and Fire" وبالأخص حلقة «أوزيماندياس» (Ozymandias) مُعلقاً بأن «والتر وايت هو وحشٌ أكبرُ من أيّ شخصيةٍ في ويستروس.» في مراجعته للنصف الثاني من الموسم الخامس، سيث أميتن من موقع "IGN" أعطاه تقييم 10/10 معلقاً «هذه الدفعة الأخيرة من "اختلال ضال" هي واحدةٌ من أفضل الدفعات التي قدمها التلفزيون على الإطلاق.»


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: في أبريل 2013، تم الكشف عن أن AMC و Sony مهتمتان بإنشاء مسلسلٍ مشتقٍ يركز على شخصية (سول غودمان)، حيث يعمل على تطوير المشروع كلٌ من فينس غيليغان والكاتب بيتر غولد الذي ابتكر شخصية (سول غودمان) في الموسم الثاني. وقد لَمّح غيليغان سابقاً إلى إمكانية إنشاء مسلسلٍ مشتقٍ عن شخصية (سول غودمان) في يوليو، 2012. وفي سبتمبر 2013 قامت AMC و Sony Pictures Television رسمياً بطلب مسلسل "Better Call Saul" الذي سوف تدور أحداثه قبل أحداث "اختلال ضال".


title: اختلال ضال (مسلسل)

text: بعد عدة أيام من التكهنات التي تغذيها قناة يونفيچين، في 13 مارس 2013، أكدت سوني أنها قررت تصوير نسخة جديدة باللغة الإسبانية من مسلسل "اختلال ضال"، وقد سميت بـ (ورم خبيث) وهي من بطولة دييغو تروخيو بشخصية والتر بلانكو (والتر وايت)، وروبرتو أوربينا بشخصية خوسيه ميغيل روزاس (جيسي بينكمان)، جنباً إلى جنب مع الممثلة ساندرا رييس، وجوليان أرانغو في أدوار لم تسمّى بعد. في 2 أكتوبر 2013، تم الكشف عن قائمة طاقم المسلسل لتشمل رييس بشخصية سيلو بلانكو (سكايلر وايت) وأرانغو بدور هنري نافارو (هانك شريدر)، ومن المقرر أن يتم تصوير المسلسل في كولومبيا.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا (رسمياً، جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية) (بالأمهرية: ኢትዮጵያ) أو كما كانت تسمى قديماً الحبشة، دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا (الزهرة الجديدة)، يحدها من الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال أريتريا ومن الشمال الغربي السودان ومن الغرب جنوب السودان والجنوب الغربي كينيا.


title: إثيوبيا

text: تبلغ مساحة إثيوبيا الإجمالية ويقطنها أكثر من 109 ملايين نسمة. وهي الدولة الثانية عشرة حسب عدد السكان في العالم والثانية في إفريقيا بعد نيجيريا. والعاشرة أفريقيًا حسب المساحة.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا هي موطن مملكة أكسوم القديمة، عُثر في إثيوبيا على أقدم هيكل بشري عمره 4,4 مليون سنة. [./إثيوبيا#cite_note-13 <nowiki>[13]</nowiki>] [13] [13] [13] ولها أطول سجل تاريخي للاستقلال في أفريقيا، إذ لم تخضع للاستعمار إلا في الفترة من 1936 وحتى 1941 عندما اجتاحت القوات الإيطالية في حملتها على شرق إفريقيا إلى أن خرجت من المنطقة بعد توقيع الاتفاق الأنجلو-إثيوبي في ديسمبر / كانون الأول 1944 م.


title: إثيوبيا

text: عرفت إثيوبيا في الكتب والمخطوطات القديمة باسم الحبشة (باللاتينية: Abyssinia)، اسم إثيوبيا فقد استخدمه رسمياً الإمبراطور الإثيوبي منليك الثاني، مقتبساً من الملك عيزانا الذي لقب نفسه بملك ملوك إثيوبيا (بالأمهرية: ንጉሠ ነገሥት ዘኢትዮጵያ) بعد انتصاره على إثيوبيا النوبية.


title: إثيوبيا

text: اسم آيثيوبيا (باليونانية: Αἰθιοπία) هو لفظ إغريقي من آيثيوبس Aithiops (باليونانية: Αἰθίοψ) يتكون من مقطعين هما «آيثيو» و «أوبس» بمعنى الوجه المحروق أو البني اللون، وقد ورد اللفظ مرتين في الإلياذة وثلاث مرات في الأوديسة. واستخدمه المؤرخ اليوناني هيرودوتس لوصف الأراضي الواقعة في جنوب مصر، بما في ذلك السودان وإثيوبيا الحالية وبلدان الساحل الأفريقي.


title: إثيوبيا

text: يقول المؤرخ الروماني القديم بلينيوس الأكبر إن اسم الدولة الإفريقية آيثيوبس (باللاتينية: Aethiops) انبثق من اسم نجل هيفيستوس المدعو إثيوبوس. كما تعني الكلمة مخترع الأدوات الحديدية أو الحدَّاد "


title: إثيوبيا

text: وأما اسم الحبشة المشتق من لفظ حبشت والذي ورد في التوراة فيعني الأجناس المختلطة والمختلفة إشارة إلى التصاهر ما بين الساميين الوافدين من جنوب الجزيرة العربية في غرب آسيا والحاميين الكوشيين من السكان الأصليين للبلاد.


title: إثيوبيا

text: تعتبر إثيوبيا وعلى نطاق واسع موقع ظهور الإنسان الأول العاقل (هومو سابين Homo Sapiens) قبل 200,000 سنة تقريبا خلال العصرالحجري القديم الأوسط. اكتشفت أقدم عظام معروفة للإنسان الأول والمسماة بقايا أومو في جنوب غرب إثيوبيا. عثر كذلك على بقايا عظمية لسلالة منقرضة من الإنسان العاقل الأول (هومو سابينس إيدالتو Homo sapiens idaltu) في منطقة أواش بإثيوبيا. تعود تلك البقايا والتي يبلغ عمرها 160,000 سنة تقريبا إلى سلالة منقرضة من الإنسان العاقل هومو سابينس إيدالتو أو أسلاف الإنسان المعاصر.


title: إثيوبيا

text: طبقا لعلماء اللغة فإن أول مجموعات بشرية تتحدث لغة أفرو-أسيوية قد وصلت إلى المنطقة خلال العصر الحجرى الحديث من مكان ما (حوض النيل أو الشرق الأدنى) من المنطقة الشاسعة التي يطلق عليها علماء اللغة أورهيمات Urheimat والتي تعني حرفيا موطن اللغات الأفرو-أسيوية. غير أن بعض علماء اللغة الأخرين يعتقدون أن اللغات الأفرو-أسيوية نشأت بالأساس في منطقة القرن الإفريقى وانتشر منها متحدثوها لاحقا لبقية المناطق.


title: إثيوبيا

text: ورد ذكر أرض إثيوبيا لأول مرة في التاريخ في مصر القديمة، أثناء عهد الدولة القديمة. حيث ذكر التجار المصريون من 3000 سنة قبل الميلاد أراضي جنوب النوبة أو كوش أطلقوا عليها «بنط». تظهر نقوش جدارية على معبد الدير البحري مشاهد من رحلة تجارية أرسلتها الملكة حتشبسوت إلى بلاد بنط في حوالى العام 1470 قبل الميلاد.


title: إثيوبيا

text: تأسست في إريتريا وشمال إثيوبيا حوالى القرن الثامن قبل الميلاد مملكة عرفت باسم داموت. يعتقد أن عاصمة المملكة كانت تقع بالقرب من مدينة ييحا الحالية بشمال إثيوبيا. يعتقد أغلب المؤرخين أن حضارة داموت كانت إثيوبية بالأساس مع وجود بعض التأثير من حضارة سبأ القديمة والتي كانت تهيمن على البحر الأحمر في ذلك العصر.


title: إثيوبيا

text: إلا أن فريقا أخرا من الباحثين يعتبرون أن حضارة داموت قد نشأت نتيجة لتمازج حضارتين أفرو-آسيويتين وهما حضارة الكوشيين وحضارة الساميين، وبالتحديد شعب أجاو المحلى والسبئيون من جنوب الجزيرة العربية. ومع ذلك فإن اللغة الجعزية وهي لغة إثيوبيا السامية القديمة قد تطورت بمعزل عن لغة سبأ القديمة والتي هي أيضا لغة سامية. يقدر المؤرخون أنه حتى بالعودة للتاريخ المبكر (عام 2,000 قبل الميلاد تقريبا) نجد أن هناك شعوبا عاشت في إثيوبيا وإريتريا تحدثت لغات سامية أخرى بخلاف اللغتين الجعزية والسبائية. يعتقد الآن أن تأثير سبأ كان محدودا وظل محصورا في نطاق أماكن محلية معينة ثم اختفى هذا التأثير خلال بضعة عقود أو قرنا من الزمان. وقد تكون لغة سبأ استعملت في مستعمرة عسكرية أو تجارية كانت متحالفة مع الحضارة الإثيوبية.


title: إثيوبيا

text: بعد سقوط مملكة داموت في القرن الرابع قبل الميلاد، تتابعت بعدها على حكم الهضبة الإثيوبية بضعة ممالك صغيرة. ومع القرن الأول الميلادي ظهرت مملكة أكسوم في شمال إثيوبيا وإريتريا الحاليتين. يذكر كتاب أكسوم ("Liber Axumae") الذي كتبت الأجزاء الأولى منه في القرن الخامس عشر الميلادي أن أول عاصمة لمملكة أكسوم كانت مزابر والتي بناها إتيوبيس ابن كوش. توسعت مملكة أكسوم لاحقا حتى أنها أخضعت لنفوذها اليمن على الجانب الآخر من البحر الأحمر. وفي القرن الثالث الميلادي اعتبر ماني (مؤسس الديانة المانوية في بلاد فارس) مملكة أكسوم واحدة من أعظم قوى عصره إلى جوار روما و والصين.


title: إثيوبيا

text: وصلت المسيحية لإثيوبيا على يد القديس فرومنتيوس والذي كان قد أبحر حوالى العام 316 للميلاد من موطنه في مدينة صور على متن سفينة تجارية بصحبة أخيه وعمه متجها إلى جنوب البحر الأحمر. وعندما توقفت السفينة بأحد مرافئ أكسوم هاجمها السكان المحليون وقتلوا كل من كانوا على متنها باستثناء فرومنتيوس وأخيه اللذين أخذا لقصر الملك كعبدين. بمرور الوقت نال الأخوان ثقة الملك واستطاعا إدخال بعض أعضاء العائلة المالكة وعلى رأسهم ولى العهد في المسيحية. سافر فرومنتيوس لاحقا لمدينة الأسكندرية حيث طلب من أثناسيوس (بابا الإسكندرية) أن يرسل أسقفا ومعه بعض الكهنة إلى أكسوم للتبشير بالمسيحية هناك. اختار البابا إثناسيوس فرومنتيوس ليكون أول أسقف لأكسوم وذلك في حوالى العام 328 للميلاد تقريبا. عاد القديس فرومنتيوس لأرض أكسوم وعمد الملك الجديد الذي نشر المسيحية في ربوع إثيوبيا ومنها انتقلت المسيحية لاحقا إلى اليمن. تظهر عملة معدنية يعود تاريخها للعام 324 للميلاد أن أثيوبيا كانت ثاني بلدا في العالم (بعد أرمينيا) يعتمد المسيحية كديانة رسمية للدولة.


title: إثيوبيا

text: حكمت سلالة زاغوي (بالإنجليزية: Zagwe) أجزاء كثيرة من إثيوبيا وإريتريا الحديثة من حوالي 1137 إلى 1270 م. الاسم مشتق من سلالة أغاو (بالإنلجليزية: Agaw) الناطقين بالكوشية في شمال إثيوبيا. أما من 1270 م وما بعده لقرون عديدة، حكمت سلالة السليماني الإمبراطورية الإثيوبية.


title: إثيوبيا

text: في أوائل القرن 15 الميلادي، سعت إثيوبيا لإجراء اتصالات دبلوماسية مع الممالك الأوروبية للمرة الأولى منذ العصور الأكسومية. رسالة من الملك هنري الرابع من إنجلترا إلى إمبراطور الحبشة على قيد الحياة. وفي العام 1428 م، أرسل الإمبراطور يشاق (بالإنجليزية: Yeshaq) مبعوثين اثنين إلى ألفونسو الخامس ملك أراغون، الذي أرسل مبعوثين العودة. فشلوا في استكمال رحلة العودة. بدأت العلاقات مستمرة مع أول بلد أوروبي في عام 1508 مع البرتغال في عهد الإمبراطور لبنة Dengel، الذي كان قد ورث العرش فقط من والده.


title: إثيوبيا

text: ثبت أن هذا تطور مهم، لأنه عندما تعرضت الإمبراطورية إلى هجمات من عضل عامة والإمام أحمد بن إبراهيم الغازي (وتسمى «غران»، أو «أعسر»)، البرتغال بمساعدة الإمبراطور الإثيوبي عن طريق إرسال الأسلحة وأربع مئة رجل، الذي ساعد ابنه أحمد جيلاوديووس الهزيمة وإعادة تأسيس حكمه. وكان هذا إثيوبيا عضل الحرب أيضا واحدة من الحروب بالوكالة لأول مرة في المنطقة والدولة العثمانية والبرتغال استغرق الجانبين في الصراع.


title: إثيوبيا

text: عندما الإمبراطور Susenyos لقد اعتنقت الكاثوليكية الرومانية سنة 1624 وسنوات الثورة والاضطرابات المدنية تلت ذلك، مما أدى إلى سقوط الآلاف من القتلى. وكان من المبشرين اليسوعيين بالإساءة للإيمان الأرثوذكسي من الإثيوبيين المحلية. على 25 يونيو 1632 الإمبراطور Fasilides، ابن Susenyos، وأعلن دين الدولة مرة أخرى لتكون المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية. وقال انه طرد المبشرين اليسوعيين وغيرهم من الأوروبيين.


title: إثيوبيا

text: سُمِّيت أيضاً بسلطنة عفر وقد تأسست لتكون خلفاً لإمامة أوسا التي أسسها محمد جاسا عام 1577 ميلادي بعد أن نقل عاصمة دولته من هرر إلى أوسا إثر انقسام سلطنة عدال إلى كل من سلطنة أوسا وسلطنة هرر. وبعد عام 1672 ميلادي، اضمحلت سلطنة أوسا وكادت أن تزول من الوجود بالتزامن مع اعتلاء الإمام عمر الدين بن آدم للعرش. ثم أعيد تأسيس السلطنة بعد ذلك على يد كيدافو حوالي عام 1734 ميلادي، وبعدها حضعت لحكم سلالة مدايتو. وكان الرمز الأساسي للسلطان عبارة عن صولجان فضي درج الاعتقاد بأنه كان يتمتع بخواص سحرية.


title: إثيوبيا

text: بدأت إثيوبيا في شكلها الحالي تقريبا في عهد منليك الثاني، الذي كان الإمبراطور من 1889 حتى وفاته في عام 1913. من قاعدته في محافظة الوسطى من شوا، تعيين منليك إلى ضم الأراضي إلى الجنوب والشرق والغرب، المجالات التي أورومو، سيداما، كوراج، ولايتا وجماعات أخرى مأهولة بالسكان. وقد فعل ذلك بمساعدة ميليشيا رأس Gobena شيوا أورومو، واحتلال الأراضي التي لم تعقد منذ أحمد بن إبراهيم غازي (أحمد Gragn). كان غزو الحبشة (الفتوح الحبش)، فضلا عن المناطق الأخرى التي لم تكن قط تحت سلطانها الحبشي حملة منليك في الدفاع عن النفس ضد أورومو إلى حد كبير ردا على قرون من أورومو التوسعية وZemene Mesafint («وكان عصر الأمراء»)، وهي الفترة التي تعاقب الحكام الاقطاعيين أورومو سيطر على المرتفعات. ومن أهم هذه السلالة Yejju، والتي شملت Aligaz من Yejju وشقيقه علي وأنا من Yejju. العلي ط تأسست بلدة دبري تابور في منطقة أمهرة، التي أصبحت عاصمة للسلالة.


title: إثيوبيا

text: خلال فترة حكمه، أدلى منليك الثاني التقدم في تشييد الطرق والكهرباء والتعليم؛ ووضع النظام الضريبي المركزية؛ والأساس وبناء مدينة أديس أبابا - التي أصبحت رأس، عاصمة إقليم شوا في عام 1881 بعد أن صعد إلى العرش في عام 1889، تم تغيير اسمها أنها أديس أبابا، عاصمة الحبشة جديدة. وكان منليك وقعت معاهدة مع إيطاليا Wichale مايو 1889 في إيطاليا التي ستعترف بسيادة إثيوبيا طالما أن إيطاليا سيطرة على المنطقة الواقعة شمال إثيوبيا (جزء من إريتريا الحديثة). في المقابل كانت إيطاليا لتوفير منليك مع الأسلحة ودعم له كإمبراطور. استخدام الإيطاليين الوقت بين التوقيع على المعاهدة والتصديق عليها من قبل الحكومة الإيطالية إلى توسيع مطالبهم الإقليمية. اندلع هذا النزاع في معركة عدوة في 1 مارس 1896 في التي هزموا القوات الاستعمارية الإيطالية من قبل الإثيوبيين.


title: إثيوبيا

text: تميزت بداية القرن 20 قبل عهد الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول، الذي جاء إلى السلطة بعد خلع اياسو V. وتعهد تحديث إثيوبيا من عام 1916، عندما جعلت هو كان رأس وريجنت (Inderase) لZewditu الأول وأصبح الحاكم الفعلي للإمبراطورية الإثيوبية. بعد وفاة Zewditu، جعلت هو كان الإمبراطور في 2 تشرين الثاني 1930.


title: إثيوبيا

text: ولد هيلا سيلاسي من الآباء والأمهات من ثلاثة أعراق الإثيوبية: وأورومو والأمهرية، واثنين من المجموعات العرقية الرئيسية في البلاد، فضلا عن كوراج.


title: إثيوبيا

text: انقطع استقلال إثيوبيا قبل الحرب الإيطالية الحبشية الثانية والاحتلال الإيطالي (1936-1941). وخلال هذا الوقت، ناشد هيلا سيلاسي إلى عصبة الأمم في عام 1935، وتقديم عنوان التي جعلت منه شخصية في جميع أنحاء العالم، و1935 مجلة تايم رجل العام. أيضا في هذه الفترة، عام 1937، كانت مذبحة الإيطالية Yekatit 12. وبعد دخول إيطاليا في الحرب العالمية الثانية، قوات الإمبراطورية البريطانية، جنبا إلى جنب مع المقاتلين الوطني الإثيوبي، تحررت رسميا واصلت حملة حرب العصابات الإيطالية إثيوبيا في سياق حملة شرق أفريقيا في عام 1941. حتى عام 1943. وأعقب ذلك اعتراف بريطانيا سيادة إثيوبيا الكامل، (أي من دون أي امتيازات البريطانية الخاصة)، مع توقيع اتفاق الأنجلو الإثيوبية في ديسمبر 1944. وفي 26 أغسطس 1942 هيلا سيلاسي الأول صدر إعلان إلغاء الرق، وكان. إثيوبيا بين اثنين وأربعة ملايين العبيد في أوائل القرن 20th، من أصل مجموع السكان البالغ عددهم حوالي أحد عشر مليوناً.


title: إثيوبيا

text: في عام 1952، نظمت هيلا سيلاسي الاتحاد مع اريتريا. أنه يذوب هذا في عام 1962 وضمتها إريتريا، التي قاومت وأخيرا فاز الحرب الإريترية استقلالها. لعبت هيلا سيلاسي دورا رائدا في تشكيل منظمة الوحدة الأفريقية في عام 1963.


title: إثيوبيا

text: تحول الرأي داخل إثيوبيا ضد هيلا سيلاسي الأول بسبب أزمة النفط في جميع أنحاء العالم لعام 1973، والذي تسبب في زيادة حادة في أسعار البنزين اعتبارا من يوم 13 فبراير 1974; نقص الغذاء؛ عدم اليقين بشأن الخلافة؛ حروب الحدود، والسخط في الطبقة المتوسطة التي تم إنشاؤها من خلال التحديث. تسبب أسعار البنزين المرتفعة سائقي سيارات الأجرة والمعلمين على الإضراب عن العمل يوم 18 فبراير 1974. الطلاب والعمال في أديس أبابا بدأت يتظاهرون ضد الحكومة في 20 فبراير 1974. Students and workers in Addis Ababa began demonstrating against the government on February 20, 1974. الإطاحة مجلس الوزراء حكم الأقلية الإقطاعية من أكليلو هابتي وولدي. تشكلت حكومة جديدة مع Endalkachew ماكونين بمثابة رئيس الوزراء.


title: إثيوبيا

text: وصل عهد هيلا سيلاسي إلى نهايته في 12 سبتمبر عام 1974، وقتها كانت تحكم الطغمة العسكرية الماركسية اللينينية المدعومة من السوفييت، فقام «الديرغ» بزعامة منغستو هايلي مريم بخلع هيلا سيلاسي. وأنشأ مجلس الإدارة العسكرية المؤقتة الجديدة مجلس دولة شيوعية من حزب واحد التي كانت تسمى جمهورية إثيوبيا الديمقراطية الشعبية.


title: إثيوبيا

text: عانى النظام التي تلت ذلك العديد من الانقلابات والانتفاضات، وعلى نطاق واسع للجفاف، ومشكلة كبيرة للاجئين. في عام 1977، أدت الحرب أوغادين في الصومال التقاط جزء من إقليم أوغادين. إثيوبيا تعافى ذلك بعد تلقي مساعدات عسكرية ضخمة من الاتحاد السوفياتي وكوبا واليمن الجنوبي وألمانيا الشرقية وكوريا الشمالية. وشملت هذه حوالي 15,000 جندي مقاتل الكوبية.


title: إثيوبيا

text: وقتل ما يصل إلى 500,000 قتل نتيجة الرعب الأحمر، من عمليات الترحيل القسري، أو من استخدام الجوع كسلاح تحت حكم منجيستو. وقد أجريت الإرهاب الأحمر في رد على ما يسمى الحكومة «الإرهاب الأبيض»، نفذت من المفترض أن سلسلة من الأحداث العنيفة والاغتيالات والقتل من قبل المعارضة.


title: إثيوبيا

text: في عام 2006، بعد محاكمة استمرت 12 عاما، وجدت المحكمة الاتحادية العليا في إثيوبيا منغستو في أديس أبابا إدانته غيابيا الإبادة الجماعية. العديد من قادة كبار آخرين من عثر له أيضا بارتكاب جرائم حرب. وحوكم هو والآخرين الذين فروا من البلاد، وحكم عليه غيابيا. تلقى العديد من المسؤولين السابقين عقوبة الإعدام وعشرات آخرين أمضى السنوات ال 20 المقبلة في السجن، قبل أن يتم العفو عنه من عقوبة السجن مدى الحياة.


title: إثيوبيا

text: في بداية 1980، وسلسلة من المجاعات ضرب إثيوبيا التي تضرر منها نحو 8 ملايين شخص، مما أدى إلى مليون قتيل. نشأت حركات التمرد ضد الحكم الشيوعي حتى، ولا سيما في المناطق الشمالية من تيغري وإريتريا. في عام 1989، والشعوب Tigrayan 'جبهة التحرير (جبهة تحرير شعب تيغري) اندمجت مع حركات المعارضة الأخرى على أساس عرقي لتشكيل ائتلاف والمعروفة باسم الشعوب الإثيوبية "الجبهة الديمقراطية الثورية (الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية).


title: إثيوبيا

text: في نفس الوقت بدأ الاتحاد السوفياتي إلى التراجع عن بناء الشيوعية العالم تحت الغلاسنوست والبيريسترويكا سياسات جورباتشوف، بمناسبة انخفاض كبير في المساعدات لأثيوبيا من دول الكتلة الاشتراكية. وأدى ذلك إلى مزيد من الصعوبات الاقتصادية وانهيار الجيش في مواجهة اعتداءات مصممة من قبل قوات حرب العصابات في الشمال. انهيار الشيوعية في عام، وأوروبا الشرقية خلال ثورات عام 1989، تزامنت مع الاتحاد السوفييتي وقف المساعدات لإثيوبيا تماما في عام 1990. النظرة الإستراتيجية لمنغستو تدهورت بسرعة.


title: إثيوبيا

text: في مايو 1991، تقدمت قوات الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية في أديس أبابا والاتحاد السوفياتي لم تتدخل لإنقاذ الجانب الحكومي. فر منغستو البلاد إلى اللجوء في زيمبابوي، حيث لا يزال يقيم. تم تعيين الحكومة الانتقالية في إثيوبيا، تتألف من 87 عضوا مجلس النواب وتسترشد الميثاق الوطني التي تعمل بمثابة الدستور الانتقالي، وتصل. في حزيران عام 1992، وانسحبت جبهة تحرير أورومو من الحكومة؛ مارس 1993، غادر أعضاء التحالف الديمقراطي في جنوب إثيوبيا الشعوب أيضا الحكومة. في عام 1994، وكتب الدستور الجديد التي شكلت هيئة تشريعية من مجلسين والنظام القضائي. استغرق انتخابات متعددة الأحزاب رسميا للمرة الأولى في أيار 1995، وتم فيه انتخاب ملس زيناوي رئيس الوزراء وانتخب Negasso Gidada الرئيس.


title: إثيوبيا

text: في عام 1994، اعتمد الدستور التي أدت إلى أول انتخابات متعددة الأحزاب في إثيوبيا في العام التالي. في مايو 1998، والنزاع الحدودي مع اريتريا أدت إلى الحرب الاريترية والإثيوبية، والتي استمرت حتى يونيو 2000، وكلف كلا البلدين يقدر ب 1000000 $ في اليوم. وهذا يضر الاقتصاد الإثيوبي، ولكن تعزيز الائتلاف الحاكم.


title: إثيوبيا

text: في 15 مايو 2005، عقدت إثيوبيا انتخابات متعددة الأحزاب الثالثة، والتي تم المتنازع عليها إلى حد كبير، مع بعض جماعات المعارضة بدعوى التزوير. على الرغم من وافق مركز كارتر الظروف التي سبقت الانتخابات، أعربت فيه عن استيائها مع مسائل ما بعد الانتخابات. واصل الاتحاد الأوروبي مراقبين للانتخابات لاتهام الحزب الحاكم بتزوير الانتخابات. اكتسبت أحزاب المعارضة أكثر من 200 مقعدا في البرلمان، مقارنة مع 12 فقط في انتخابات عام 2000. على الرغم من معظم ممثلي المعارضة الانضمام إلى البرلمان، واتهم بعض القادة في حزب ائتلاف الوحدة والديمقراطية، وبعضهم رفض لتولي مواقعهم البرلمانية، بالتحريض على أعمال العنف التي أعقبت الانتخابات التي تلت ذلك وسجنوا. اعتبرت منظمة العفو الدولية لهم «سجناء الضمير» وأفرج عنهما في وقت لاحق.


title: إثيوبيا

text: وأنشئ ائتلاف أحزاب المعارضة وبعض الأفراد في عام 2009 للإطاحة بنظام من الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية في الانتخابات التشريعية لعام 2010. حزب ملس زيناوي الذي كان في السلطة منذ عام 1991، ونشرت في البيان 65 صفحة في أديس أبابا في 10 أكتوبر 2009. فاز بمعظم الاصوات المعارضة في أديس أبابا، ولكن أوقفت الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية فرز الأصوات لعدة أيام. بعد ذلك تلت ذلك، فإنه ادعى الانتخابات، وسط اتهامات بالتزوير والترهيب.


title: إثيوبيا

text: بعض الأحزاب الأعضاء الثمانية في هذا المنتدى الإثيوبية للحوار الديمقراطي (FDD أو مدرك باللغة الأمهرية) تشمل أورومو الاتحادية الكونغرس (الذي نظمته الحركة الديمقراطية أورومو الاتحادية والمؤتمر الشعبي أورومو)، والساحة تيغري (تنظمها أعضاء سابقين في الحزب الحاكم جبهة تحرير شعب تيغري)، والوحدة من أجل الديمقراطية والعدالة (UDJ، الذي سجن الزعيم)، وتحالف القوى الديمقراطية الصومالية.


title: إثيوبيا

text: في منتصف عام 2011، عجلت موسمين متتاليين الأمطار غاب أسوأ موجة جفاف في شرق أفريقيا شهدت في 60 عاما. لا يتوقع الشفاء التام من آثار الجفاف حتى عام 2012 ، مع إستراتيجيات طويلة الأجل من قبل الحكومة الوطنية بالتعاون مع وكالات التنمية يعتقد أن نقدم أكثر النتائج المستدامة.


title: إثيوبيا

text: توفي رئيس الوزراء الإثيوبي ملس زيناوي يوم 20 أغسطس عام 2012 في بروكسل، حيث كان يعالج من مرض غير محدد. وعين نائب رئيس الوزراء هيلي مريم منصب رئيس وزراء جديد. ستبقى. هيل ماريام في المنصب حتى إجراء انتخابات جديدة في عام 2015. وفي عام 2013، تسبب في الترحيل الجماعي من المملكة العربية السعودية من العمال المهاجرين الإثيوبيين التوترات.


title: إثيوبيا

text: في 1126829 كيلومتر مربع (435071 ميل مربع), وإثيوبيا هي أكبر 27 دولة في العالم، قابلة للمقارنة في حجم لبوليفيا. انها تقع بين خطي عرض 15 درجة و 3 درجة شمالا، وخطي طول 33 ° و 48 ° E.


title: إثيوبيا

text: الجزء الأكبر من إثيوبيا تقع على القرن الأفريقي، والذي هو الجزء الشرقي من اليابسة الأفريقية. على الحدود مع إثيوبيا هي السودان وجنوب السودان إلى الغرب وجيبوتي وإريتريا من الشمال والصومال من الشرق، وكينيا من الجنوب. داخل إثيوبيا عبارة عن مجمع المرتفعات واسعة من الجبال والهضاب تشريح مقسوما وادي الصدع العظيم، الذي يمتد عادة إلى شمال شرق جنوب غرب وتحيط بها الأراضي المنخفضة، والسهوب، أو شبه صحراوية. التنوع الكبير في التضاريس يحدد اختلافات واسعة في المناخ والتربة والغطاء النباتي الطبيعي، وأنماط الاستيطان.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا هي بلد متنوع من الناحية البيئية، بدءا من الصحاري على طول الحدود الشرقية إلى الغابات الاستوائية في الجنوب إلى Afromontane اسعة في الأجزاء الشمالية والجنوبية الغربية. بحيرة تانا في الشمال هو منبع النيل الأزرق. كما أن لديها عددا كبيرا من الأنواع المتوطنة، وخاصة Gelada البابون، واليا الوعل والذئب الإثيوبي (أو سايمن الثعلب). وبالنظر إلى مجموعة واسعة من علو البلاد مجموعة متنوعة من مناطق متميزة بيئيا، وقد ساعد هذا على تشجيع تطور الأنواع المستوطنة في عزلة البيئية.


title: إثيوبيا

text: نوع المناخ السائد هو الرياح الموسمية الاستوائية، مع الاختلاف الناجم عن الطبوغرافية واسعة. تغطية المرتفعات الإثيوبية معظم أنحاء البلاد ولها المناخ الذي هو عادة أكثر برودة بكثير من المناطق الأخرى في القرب مماثلة إلى خط الاستواء. وتقع معظم المدن الكبرى في البلاد على ارتفاعات حوالي 2,000-2,500 متر (6,562-8,202 قدم) فوق مستوى سطح البحر، بما في ذلك العواصم التاريخية مثل غوندار وأكسوم.


title: إثيوبيا

text: يقع في العاصمة أديس أبابا الحديثة على سفوح جبل إنتوتو على ارتفاع حوالي 2,400 متر (7,874 قدم)، ويواجه جولة صحية وممتعة السنة المناخ. مع درجات الحرارة على مدار السنة موحدة إلى حد ما، وتعرف المواسم في أديس أبابا إلى حد كبير من قبل هطول الأمطار، مع موسم الجفاف من شهر أكتوبر وفبراير، وموسم الأمطار الخفيفة من مارس إلى مايو، وموسم الأمطار الثقيلة من يونيو إلى سبتمبر. متوسط هطول الأمطار السنوي حوالي 1,200 ملم (47.2 في).


title: إثيوبيا

text: هناك في المتوسط 7 ساعات من ضوء الشمس في اليوم الواحد، وهذا يعني أنه من مشمس لحوالي 60% من الوقت المتاح. موسم الجفاف هو أشمس الوقت من السنة، على الرغم من في ذروة موسم الأمطار في شهري يوليو وأغسطس لا تزال هناك عادة عدة ساعات يوميا من الشمس الساطعة. يبلغ متوسط درجة الحرارة السنوية في أديس أبابا هو 16 درجة مئوية (60.8 درجة فهرنهايت)، مع أقصى درجات الحرارة اليومية في المتوسط 20-25 درجة مئوية (68,0-77,0 درجة فهرنهايت) طوال العام، وهبوط بين عشية وضحاها في المتوسط 5-10 درجة مئوية (41.0- 50.0 °F).


title: إثيوبيا

text: معظم المدن الرئيسية والمواقع السياحية في إثيوبيا تكمن في ارتفاع مماثل لأديس أبابا ولها مناخ مماثل. في المناطق الأقل مرتفعة، ولا سيما أقل الكذب المراعي الشجيرات الإثيوبية ومناطق الأدغال في شرق البلاد، يمكن أن تكون أكثر سخونة المناخ بشكل كبير وأكثر جفافا. دلول، في منخفض عفار في هذه المنطقة الشرقية، لديها أعلى متوسط درجة الحرارة السنوي في العالم من 34 درجة مئوية (93.2 درجة فهرنهايت).


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا لديها 31 الأنواع المتوطنة من الثدييات. وكان الكلب البري الأفريقي prehistorically توزيع على نطاق واسع في الإقليم. ومع ذلك، مع مشاهد الماضي في Fincha، ويعتقد أن هذا canid أن يحتمل اجتثاث داخل إثيوبيا. الذئب الإثيوبي هو ربما الأكثر بحثها من جميع الأنواع المهددة بالانقراض داخل إثيوبيا.


title: إثيوبيا

text: وإثيوبيا هي مركز عالمي للتنوع الطيور. حتى الآن أكثر من 856 نوعا من الطيور تم تسجيلها في إثيوبيا، 20 منها المستوطنة في البلاد. مهددة بالانقراض. ستة عشر أو الأنواع المهددة بالانقراض. وهناك عدد كبير من هذه الطيور تتغذى على الفراشات.


title: إثيوبيا

text: تاريخيا، في جميع أنحاء القارة الأفريقية، والسكان الحياة البرية تتناقص بسرعة بسبب قطع الأشجار، والحروب الأهلية، والتلوث، والصيد الجائر وتدخل الإنسان الأخرى. حرب أهلية طويلة من العمر 17 عاما، إلى جانب الجفاف الشديد، أثرت سلبا على الظروف البيئية في إثيوبيا مما أدى إلى تدهور الموائل أكبر. تدمير الموئل هو أحد العوامل التي تؤدي إلى تعريضها للخطر. عندما تحدث تغييرات على الموائل بسرعة، الحيوانات لم يكن لديك الوقت للتكيف. تأثير الإنسان يهدد العديد من الأنواع، مع تهديدات أكبر من المتوقع نتيجة لتغير المناخ الناجم عن انبعاثات غازات الدفيئة. مع انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في عام 2010 من 6494000 طن، وإثيوبيا يساهم 0.02% فقط لإطلاق سراح السنوية لغازات الدفيئة التي يسببها الإنسان.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا لديها عدد كبير من الأنواع المهددة بالانقراض المدرجة على النحو، المهددة بالانقراض والمعرضة للانقراض في العالم. يمكن تقسيم الأنواع المهددة في إثيوبيا إلى ثلاث فئات (على أساس تقييمات IUCN):. المهددة بالانقراض، المهددة بالانقراض، والضعيفة.


title: إثيوبيا

text: إزالة الغابات هي مصدر قلق كبير لإثيوبيا كما تشير الدراسات فقدان الغابات تساهم في تآكل التربة، وفقدان المغذيات في التربة، وفقدان الموائل الحيوانية والحد من التنوع البيولوجي. في بداية القرن 20 حوالي 420 000 كم ² أو 35% من الأراضي في إثيوبيا وتغطيها الأشجار ولكن الأبحاث الحديثة تشير إلى أن الغطاء الحرجي الآن ما يقرب من 11.9% من المساحة. إثيوبيا هي واحدة من سبعة مراكز أساسية ومستقلة من أصل النباتات المزروعة في العالم.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا يفقد ما يقدر ب 410 كم ² 1 من الغابات الطبيعية كل عام. بين عامي 1990 و 2005 فقدت البلاد ما يقرب من 21 000 كم ².


title: إثيوبيا

text: تتكون برامج الحكومة الحالية للسيطرة على إزالة الغابات من التعليم، وتعزيز برامج إعادة التشجير وتوفير المواد الخام البديلة لالأخشاب. في المناطق الريفية توفر الحكومة أيضا مصادر الوقود غير الخشبية والوصول إلى أراض غير حرجية لتعزيز الزراعة دون تدمير الموائل الغابات.


title: إثيوبيا

text: منظمات مثل SOS ومزرعة أفريقيا يعملون مع الحكومة الاتحادية والحكومات المحلية لإنشاء نظام لإدارة الغابات. العمل مع منحة قدرها حوالي 2300000 € بدأت الحكومة الإثيوبية مؤخرا تدريب الناس على الحد من تآكل واستخدام الري السليم التقنيات التي لا تسهم في إزالة الغابات. وهذا المشروع مساعدة أكثر من 80 المجتمعات.


title: إثيوبيا

text: ازداد عدد سكان إثيوبيا من 33.5 مليون في 1983 حتى 93,800,000 في عام 2013. وكان عدد السكان فقط حوالي 9 ملايين في القرن 19th. تظهر. نتائج تعداد السكان والمساكن لعام 2007 أن عدد سكان إثيوبيا نما بمتوسط المعدل السنوي 2.6% بين عامي 1994 و 2007، انخفاضا من 2.8% خلال الفترة 1983-1994. حاليا، فإن معدل النمو السكاني هو من بين أفضل عشر دول في العالم. ومن المتوقع أن ينمو إلى ما يزيد على 210 ملايين بحلول عام 2060، والتي ستكون زيادة عن تقديرات 2011 من قبل عامل من نحو 2.5 السكان.


title: إثيوبيا

text: توصف أثيوبيا بمتحف الشعوب كونها تحتضن أعراق وقوميات مختلفة، يتنوع سكان أثيوبيا تنوعا كبيرا، فالبلاد تحتوي على أكثر من 80 مجموعة عرقية مختلفة. وفقا للتعداد الوطني الإثيوبي من عام 2007، أورومو هي أكبر جماعة عرقية في إثيوبيا، بنسبة 34.4% من سكان البلاد. أمهرة تمثل 27.0% من سكان البلاد، في حين أن العرقية وتيغري تمثل 6.22% و 6.08% من السكان على التوالي. المجموعات العرقية الأخرى البارزة هي كما يلي: سيداما 4.00٪، 2.52% كوراج، ولايتا 2.27٪، 1.73% عفار، الهدية 1.72٪، 1.49% الإعراس وغيرها 12.6٪.


title: إثيوبيا

text: المجتمعات الأفرو آسيوية يشكلون غالبية السكان. بين هذه، والمتكلمين سامية كثيرا ما تشير مجتمعة إلى أنفسهم على أنهم الحبشة أو Abesha. شكل عربي لهذا المصطلح (الحبشة) هو أساس اشتقاقي من «الحبشة»، الاسم السابق لإثيوبيا في اللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، يتحدث الصحراء النيلية-الأقليات العرقية النيلية تسكن المناطق الجنوبية من البلد؛ ولا سيما في مناطق من إقليم غامبيلا الواقعة على الحدود مع جنوب السودان. أكبر المجموعات العرقية بين هذه تشمل النوير وأنواك.


title: إثيوبيا

text: في عام 2009، استضافت إثيوبيا عددا من اللاجئين وطالبي اللجوء والذي بلغ عددهم حوالي 135200. وجاءت غالبية هذه الفئة من السكان من الصومال (حوالي 64,300 نسمة)، إريتريا (41,700)، والسودان (25,900).


title: إثيوبيا

text: يعود تاريخ الإسلام في إثيوبيا إلى البدايات الأولى لظهور الإسلام عندما نصح النبي محمد صلى الله عليه وسلم مجموعة من أتباعه بالهجرة إلى بلاد الحبشة هربا من الاضطهاد في مكة المكرمة وكان هذا في العام 615 م. تعرف الأدبيات الإسلامية ملك بلاد الحبشة في تلك الفترة بأنه النجاشي أصحمة بن أبجر الذي يذكر على أنه ملك مسيحي تقي. كان هذا هو أصحمة بن أبجر الذي استقبل الصحابة المهاجرين إليه ووفر لهم الحماية. علاوة على ذلك، فإن بلال بن رباح، أول مؤذن للصلاة في الإسلام والشخص المختار من الرسول لدعوة المؤمنين للصلاة، كان من الحبشة (إريتريا وإثيوبيا الخ). في الواقع كانت أكبر مجموعة عرقية من الصحابة من غير العرب كانت من الإثيوبيين.


title: إثيوبيا

text: وفقا للبيانات الحكومية CSA 2007 أحدث المسلمون 33.9% من السكان، ارتفاعا من 32.8% في عام 1994 (وفقا لبيانات التعداد من ذلك العام). وزارة الخارجية الأمريكية، ولكن، يقدر أن الأرثوذكسية الإثيوبية تشكل حوالي 40-45% من السكان معظم المسلمين الإثيوبيين هم من السنة، وبعض تنتمي إلى مختلف الطرق الصوفية. الإسلام وصل لأول مرة في إثيوبيا في 614 مع الهجرة الأولى إلى الحبشة. أديس أبابا، عاصمة إثيوبيا، هي موطن لحوالي مليون مسلم. في حين أن المؤمنين يمكن العثور عليهم في كل مجتمع تقريبا، والإسلام هو الأكثر انتشارا في الأقاليم: الصومال (98.4٪)، عفار (95.3٪) وأوروميا (47.5٪).


title: إثيوبيا

text: طبقاً لآخر إحصاءٍ وطني للسكان 2007، يشكل المسيحيون 66.5% مِنْ سكانِ البلادِ (43.5 % أثيوبي، 19.3% طوائف أخرى كبروتستانت وكاثوليك)، مسلمون 30.9%، وممارسو المعتقداتِ التقليديةِ 2.6% هذا يُوافقُ كتابَ حقائق وكالة المخابرات المركزيةِ المُجَدَّدةِ العالميِ، تمارس الديانة المسيحية على نحو واسع في إثيوبيا المسيحية أرثذوكسية لَها تاريخ طويلة في إثيوبيا تَعُودُ إلى القرن الأولِ، حضور مهيمن في وسط وشمال إثيوبيا. كلتا المسيحية الأرثوذكسية والبروتستانتية لَها وجود كبير في جنوب وغرب إثيوبيا. هناك أيضا مجموعة قديمة صغيرة مِنْ اليهود، (يسمون ب بيت إسرائيل)، يَعِيشُون في شمال غرب إثيوبيا، مع ذلك أكثرهم هاجرَ إلى إسرائيل في العقود الأخيرة للقرنِ العشرين كجزء مِنْ مهماتِ الإنقاذِ التي قامت بها الحكومة الإسرائيلية، عملية موسى والعملية سليمان يَعتبٍر بَعْض العلماءِ الإسرائيليينَ واليهودِ هؤلاء اليهود الإثيوبيينِ بأنهم القبيلة الإسرائيلية المفقودة.


title: إثيوبيا

text: مملكة أكسوم (في شمال شرق إثيوبيا) كَانتْ واحدة من أوّل الأممِ التي تبنّت المسيحيةِ رسمياً، عندما القديس فريمنتيوس الصورية، مسمّى آبا سلامة («أبّ السلامِ») في إثيوبيا، حوّلَ الملكَ إيزانا أثناء بدايات القرن الرابعَ. ويَعتقدُ الكثيرُ بأنّ بشارة الإنجيل دَخلَت إثيوبيا قبل ذلك بكثير، عندما زار الوزير (المسؤولِ الملكيِ) كما وصف في الكتاب المقدس في سفر أَعمال 8:26-39 بوزير كنداكة والذي تم عماده مِن قِبل القديس فيليب، الداعية في الفصل الثامنِ أعمال الرُسلِ. اليوم، كنيسة التوحيدية الإثيوبية الأرثذوكسية، هي جزء من كنائس الأرثوذكس المشرقين، وتعد الطائفة الأكبر في البلاد، مع وجود عدد مِنْ البروتستانت كما يطلق عليهم إثيوبيا باسم بنتاي (Pentay) منذ أن وَجدَ القرن الثامن عشرَ هناك a صغير نسبياً (uniate) الكنيسة الكاثوليكية الإثيوبية وجدت في القرن الثامن عشر وهي طائفة صغيرة العدد أقل من 1% وتتبع بابوية الفاتيكان.


title: إثيوبيا

text: إنّ الاسمَ «إثيوبيا» (بالعبرية كوش) مَذْكُورةُ في التوراةٍ في مرات عديدة (سبعة وثلاثون مرة). الحبشة تُذْكَرُ أيضاً في الإسلام في الأحاديث النبوية. يَعتقدُ أكثر العلماءِ غيرِ الإثيوبيين بأنّ استعمالَ التعبيرِ أشارَ إلى مملكةِ كوش بشكل خاص أَو أفريقيا خارج مصر عُموماً


title: إثيوبيا

text: الإسلام في إثيوبيا يَعُودُ إلى تأسيس الدينِ الإسلامي في 615 ميلادية، عندما نصح الرسول محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابه (الصحابة) للنَجاة من الاضطهاد في مكة المكرمة ويُهاجروا إلى الحبشة (التي تضم حاليا إثيوبيا واريتريا وصومال) وكان آنذاك الملك هو أصحمه بن أبجر النجاشي. علاوة على ذلك،


title: إثيوبيا

text: هناك أديان أفريقية أصلية عديدة في إثيوبيا، بشكل رئيسي واقعة في المنطقة الجنوبية الغربيةِ البعيدةِ والمناطق الحدوديةِ الغربيةِ. عُموماً، يَعِيشُ المسيحيين عموماً في المرتفعاتِ، بينما المسلمون وأتباع الأديانِ الأفريقيةِ التقليديةِ يَمِيلونَ إلى سُكُون المناطقِ السهليَّةِ الأكثرِ في الشرقِ وجنوب البلادِ.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا أيضاً الوطنُ الروحيُ لحركةِ راستفاري، الذي يَعتقدُ أتباعُها إثيوبيا هي صهيونَ. وأن الإمبراطور هيلاسيلاسي هو السيد المسيح، وقد رفضهم الإمبراطور هيلاسيلاسي وبل وطردهم لأنه كَانَ مسيحياً أورثوذوكسياً إثيوبياً بثبات .


title: إثيوبيا

text: سياسة إثيوبيا تجري في إطار جمهورية برلمانية اتحادية، حيث رئيس الوزراء هو رئيس الحكومة. تمارس السلطة التنفيذية من قبل الحكومة، وتناط السلطة التشريعية الاتحادية لكل من الحكومة ومجلسي البرلمان. استنادا إلى المادة 78 من الدستور الإثيوبي 1994، فان السلطة القضائية مستقلة تماما عن السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية. وفقا ذا إيكونومست في مؤشر الديمقراطية الذي نشر في أواخر عام 2010، فان إثيوبيا هي «نظام استبدادي»، لتحتل بذلك المرتبة 118 من أصل 167 بلدا. لقد تراجع تصنيف اثيوبيا12 مرتبة على القائمة منذ عام 2006، ويعزى التقرير هذا التراجع إلى حملة النظام على أنشطة المعارضة ووسائل الإعلام، والمجتمع المدني قبل الانتخابات البرلمانية لعام 2010، والتي يقول التقرير عنها أنها جعلت إثيوبيا بحكم الأمر الواقع دولة الحزب الواحد.


title: إثيوبيا

text: وعقدت لانتخاب الجمعية التأسيسية في إثيوبيا 547 مقعدا في يونيو 1994. اعتمدت هذه الجمعية دستور جمهورية إثيوبيا الديمقراطية الاتحادية في ديسمبر 1994. وأجريت الانتخابات لأول برلمان في إثيوبيا وطني اختيار شعبيا والمجالس التشريعية الإقليمية في مايو ويونيو 1995. اختار معظم احزاب المعارضة إلى مقاطعة هذه الانتخابات. كان هناك انتصار ساحق للجبهة الشعبية الإثيوبية الديمقراطية الثورية. وخلص المراقبون الدوليون والمنظمات غير الحكومية أن أحزاب المعارضة لم يكن ليتمكن من المشاركة كانوا قد اختارت أن تفعل ذلك.


title: إثيوبيا

text: تم تثبيت الحكومة الحالية من إثيوبيا في أغسطس 1995. وكان أول رئيس Negasso Gidada. عززت الحكومة التي يقودها الحزب الحاكم من رئيس الوزراء ملس زيناوي سياسة الفيدرالية العرقية وتسند صلاحيات كبيرة للسلطات والإقليمية على أساس عرقي. إثيوبيا اليوم تسع مناطق حكم شبه ذاتي الإدارية التي لديها القدرة على جمع وإنفاق الإيرادات الخاصة بها. في ظل الحكومة الحالية، وتقييد بعض الحريات الأساسية، بما في ذلك حرية الصحافة. المواطنون تفتقر إلى وسائل الإعلام الأخرى من الشبكات المملوكة للدولة، ومعظم الصحف الخاصة النضال على أن تبقى مفتوحة ويعانون من المضايقات الدورية من الحكومة. واعتقل ما لا يقل عن 18 صحفيا كان قد كتب مقالات تنتقد الحكومة بعد انتخابات عام 2005 عن جرائم الإبادة الجماعية واتهامات بالخيانة. تستخدم الحكومة قوانين الصحافة التي تنظم تشهير لتخويف الصحافيين الذين ينتقدون سياساتها.


title: إثيوبيا

text: تم انتخاب حكومة زيناوي في عام 2000 في أول انتخابات متعددة الأحزاب في إثيوبيا، ولكن كان لانتقادات شديدة النتائج وفقا لمراقبين دوليين ونددت بها المعارضة وصفها بأنها مزورة. الحزب الحاكم فاز أيضا في انتخابات عام 2005 عودة زيناوي إلى السلطة. على الرغم من أن التصويت معارضة متزايدة في الانتخابات، فإن كلا من المعارضة ومراقبين من الاتحاد الأوروبي وغيرهما وقال ان التصويت لا تفي بالمعايير الدولية للانتخابات عادلة وحرة وقالت الشرطة الإثيوبية قد ذبحوا 193 متظاهر، معظمهم في العاصمة أديس ابابا، في أعمال العنف في أعقاب انتخابات أيار 2005 في مجزرة الشرطة الإثيوبية.


title: إثيوبيا

text: بدأت الحكومة حملة في المحافظات وكذلك، في حالة أوروميا السلطات تستخدم المخاوف بشأن التمرد والإرهاب لاستخدام التعذيب، والسجن، وأساليب قمعية أخرى لإسكات المنتقدين بعد الانتخابات، وخصوصا الناس متعاطفين مع المعارضة المسجلة حزب المؤتمر الوطني أورومو. وقد شاركت الحكومة في صراع مع متمردين في منطقة أوغادين منذ عام 2007. وكان أكبر احزاب المعارضة في عام 2005 الائتلاف من أجل الوحدة والديمقراطية المعارض. بعد انقسامات داخلية شتى، وضعت معظم قادة حزب ائتلاف الوحدة والديمقراطية والوحدة الوطنية الجديدة من أجل الديمقراطية وحزب العدالة بزعامة القاضي بيرتوكان ميديكسا. وقال عضو من جماعة عرقية في البلاد أورومو، والسيدة بيرتوكان ميديكسا هي أول امرأة تقود حزبا سياسيا في إثيوبيا.


title: إثيوبيا

text: أدى نواب الشعب في اورومو اعتبارا من عام 2008، أعلى أحزاب المعارضة الخمسة هي الوحدة من أجل الديمقراطية والعدالة برئاسة القاضي بيرتوكان ميديكسا، القوات الإثيوبية الديمقراطية المتحدة بقيادة بطرس Dr.Beyene، أورومو الحركة الديمقراطية الفدرالية برئاسة الدكتور Bulcha Demeksa، من قبل الدكتور. Merera Gudina، والولايات المتحدة الإثيوبية الحزب الديمقراطي حزب-ميدهين بقيادة يديتو أياليو.


title: إثيوبيا

text: قبل عام 1996 كانت إثيوبيا مقسمة إلى 13 إقليما أغلبها بنيت على أسس تاريخية. إثيوبيا الآن لديها نظام حكومة يتكون من ثلاثة مستويات للحكومة الاتحادية حيث تشرف على التقسيمات الإدارية على أساس عرقي، والمقاطعات (ورداس)، والأحياء (كيبيلي). قامت حكومة الجبهة الشعبية لتحرير إثيوبيا بتقسيم إثيوبيا إلى تسع مناطق (بالأمهرية: «كيليلوتش»، ومفردها: «كيليل») حسب الأعراق. وهم:


title: إثيوبيا

text: بحسب الاستطلاعات في عام 2003 من قبل اللجنة الوطنية المعنية بالممارسات التقليدية في إثيوبيا، والزواج عن طريق حسابات واختطاف 69% من الزيجات في البلاد، مع حوالي 80% في أكبر منطقة، أوروميا، ويصل إلى 92% في دول الجنوب، قوميات والمنطقة الشعبية.


title: إثيوبيا

text: تعتبر إثيوبيا من أسرع البلدان غير المنتجة للنفط نمواً في أفريقيا في عامي 2007 و 2008، وعلى الرغم من هذا النمو إلا أن الناتج المحلي الإجمالي يعتبر من الأقل عالميا كما يواجه اقتصاد إثيوبيا مشاكل بنيوية، بدأ بذل الجهد للإصلاح في العام 1991 ولكنه ما زال متواضع حيث تظل القدرة على الإنتاج الزراعي متواضعة كما أنها معرضّة للجفاف بين الفينة والأخرى. بدأت فعالية الجهد المبذول في الظهور خاصة بنمو اقتصادي بلغت نسبته 10% بين 2003-2008 ولكن حتى مع هذه النسبة يظل الفقر مشكلة أساسية تواجهها البلد.


title: إثيوبيا

text: لكن في العام 2016 حققت إثيوبيا نموا اقتصاديا 8.1 بالمئة، كم استطاعت الحكومة تقليل عدد السكان الذين يعيشون تحت خط الفقر بنسبة 50 بالمئة في ما زال هناك 22 بالمئة يعيشون تحت خط الفقر.


title: إثيوبيا

text: أثيوبيا أطلقت خطة إصلاحات هيكلية بهدف التحول إلى دولة صناعية، إستراتيجية التحول الاقتصادي تركز على الصناعات وتقليل الاعتماد على الزراعة، قطاع الصناعة حقق نموا بنسبة 18.5 بالمئة تمثل 12 بالمئة من الناتج المحلي، كما أنشأت عددا من المناطق والمجمعات الصناعية تضم ألاف المصانع العاملة.


title: إثيوبيا

text: يشار لإثيوبيا باسم برج المياه في شرق أفريقيا لأن العديد من الأنهار تنبع من أراضيها المرتفعة، كما أن لديها أكبر احتياطي للمياه في أفريقيا.


title: إثيوبيا

text: تساهم الزراعة تقريبا بما مقداره 43% من الناتج المحلي الإجمالي، 80% من الصادرات وتُشغّل 85% من إجمالي حجم القوى العاملة في البلد. تعتمد أغلب الأنشطة الاقتصادية الأخرى على الزراعة ويشمل ذلك التسويق، معالجة المنتوجات والتصدير.


title: إثيوبيا

text: المحاصيل الرئيسية من ناحية الإنتاج هي البن، البقوليات، البذور الزيتية، الحبوب، البطاطس، قصب السكر والخضروات.


title: إثيوبيا

text: وإثيوبيا هي أيضا أكبر منتج لل10 من الماشية في العالم. غيرها من سلع التصدير الرئيسية هي القات، والذهب، والمنتجات الجلدية، والبذور الزيتية. التطورات الأخيرة في قطاع زراعة الزهور وسائل تستعد إثيوبيا لتصبح واحدة من أعلى زهرة ومصدري النباتات في العالم.


title: إثيوبيا

text: بلغ إجمالي الصادرات من إثيوبيا في عام 2009/2010 المالية US1.4 مليار دولار. كينيا المجاورة مع نصف سكان إثيوبيا بتصدير بضائع قيمتها 5 مليارات دولار أمريكي خلال نفس الفترة.


title: إثيوبيا

text: التجارة عبر الحدود من قبل الرعاة في كثير من الأحيان غير رسمية وخارجة عن سيطرة الدولة وتنظيمها. ومع ذلك، في شرق أفريقيا، أكثر من 95% من التجارة عبر الحدود من خلال قنوات غير رسمية وتجارة غير رسمية من الماشية الحية والإبل والأغنام والماعز من إثيوبيا التي تباع في الصومال وكينيا وجيبوتي يولد تقدر قيمتها الإجمالية بين 250 دولار أمريكي والولايات المتحدة 300 مليون دولار سنويا (100 مرة أكثر من الرقم الرسمي). هذه التجارة يساعد على خفض أسعار المواد الغذائية، وزيادة الأمن الغذائي، والتخفيف من حدة التوتر على الحدود وتعزيز التكامل الإقليمي. ومع ذلك، هناك أيضا مخاطر باعتبارها غير المنظم وغير الموثقة طبيعة هذه التجارة تدير المخاطر، مثل السماح المرض من الانتشار بسهولة أكثر عبر الحدود الوطنية. وعلاوة على ذلك، فإن حكومة إثيوبيا غير راضية ظاهريا مع العائدات الضريبية المفقودة وعائدات النقد الأجنبي. المبادرات الأخيرة وسعت لتوثيق وتنظيم هذه التجارة.


title: إثيوبيا

text: مع القطاع الخاص، تنمو ببطء، والمنتجات الجلدية مثل مصمم حقائب أصبحت التصدير الكبيرة، مع تايتو لتصبح أول علامة مصمم الفاخرة في البلاد. إضافية منتجات التصدير الصغيرة وتشمل الحبوب والبقول والقطن وقصب السكر والبطاطا والجلود. مع بناء سدود جديدة ومتنامية مختلف مشاريع الطاقة الكهرومائية في جميع أنحاء البلاد، كما تخطط إثيوبيا لتصدير الطاقة الكهربائية إلى الدول المجاورة لها. ومع ذلك، لا تزال القهوة منتجاتها للتصدير وأهم صفقات مع علامة تجارية جديدة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الصفقات الأخيرة مع ستاربكس، وتخطط الدولة لزيادة ايراداتها من القهوة. معظم الصدد موارد إثيوبيا المائية الكبيرة والمحتملة ب «النفط الأبيض» ومواردها القهوة لها باسم «الذهب الأسود».


title: إثيوبيا

text: البلاد لديها أيضا موارد معدنية كبيرة وإمكانات النفط في بعض المناطق الأقل يسكنها. عدم الاستقرار السياسي في تلك المناطق، ومع ذلك، فقد تحول دون تنمية. تورط الجيولوجيين الإثيوبية في عملية احتيال كبيرة من الذهب في عام 2008. ألقي القبض على أربعة من الكيميائيين والجيولوجيين هيئة المساحة الجيولوجية الإثيوبية في اتصال مع فضيحة الذهب وهمية، وبعد تلقي شكاوى من تجار في جنوب أفريقيا. تم العثور على سبائك الذهب من البنك الوطني لإثيوبيا أن تكون معدنية مذهبة من قبل الشرطة، ويكلف الدولة حوالي 17 مليون دولار أمريكي، وفقا لموقع شبكة العلوم والتنمية.


title: إثيوبيا

text: تعتبر الطرق هي الوسيلة الأولى للتنقل في إثيوبيا، حيث تحتل 90% من إجمالي التنقل داخل البلد، وتغطي الشبكة الطرقية 469 36 كيلومتر، فيها 6980 كيلومتر معبدة. تمتلك إثيوبيا طريقاً سياراً واحداً فقط، يعمل كمدار على العاصمة أديس أبابا.


title: إثيوبيا

text: يوجد خط قطار واحد فقط، يربط بين العاصمة أديس أبابا وجيبوتي ويمتد على 781 كيلومتر (فيها 681 كيلومتر داخل التراب الإثيوبي).


title: إثيوبيا

text: تعتبر الخطوط الجوية الإثيوبية هي الناقل الجوي الوطني، وتمتلك إثيوبيا 84 مطار (15 منها معبدة)ويمكن لركاب الخطوط الاثيوبية العابرين بالعاصمة أديس أبابا كتوقف - لأكثر من ستة ساعات - التمتع بجولة سياحية مجانية في العاصمة أديس أبابا تشمل فيزا دخول مجانية وزيارة لأبرز المعالم السياحية هناك وتذوق القهوة الأثيوبية من موطنها الأصلي.


title: إثيوبيا

text: سد النهضة هو سد إثيوبي يقع على النيل الأزرق بولاية بنيشنقول-قماز بالقرب من الحدود الإثيوبية- السودانية، على مسافة تتراوح بين 20و40كيلومترا، وعند اكتمال إنشاءه، سوف يصبح أكبر سد كهرومائي في القارة الأفرايقية، والعاشر عالميا في قائمة أكبر السدود إنتاجا للكهرباء، تقدر تكلفة الإنجاز ب 6 مليارات دولار أمريكي وهو واحد من ثلاثة سدود تشيد لغرض توليد الطاقة الكهرمائية في اثيوبيا.


title: إثيوبيا

text: وهي محطة لتحويل النفايات إلى طاقة في العاصمة أديس أبابا، بدأت اثيوبيا توليد الطاقة الكهربائية من النفايات لتكون بذلك أول دولة أفريقيا تتبع هذا النمط من المعالجة لأنتاج الطاقة المتجددة وبلغت تكلفت المشروع 95 مليون دولار وسينتج 30 بالمئة من احتياجات العاصمة الأثيوبية من الكهرباء.


title: إثيوبيا

text: وقعت إثيوبيا وشركة RosatomGlobal التابعة للحكومة الروسية إتفاقية خارطة لمدة ثلاث سنوات، للتعاون في مجال بناء محطات للطاقة النووية ومركز للعلوم والتكنولوجيا النووية في إثيوبيا


title: إثيوبيا

text: كما بدأت شركة ACWA POWER السعودية للطاقة بدء تنفيذ مشروع محطتي طاقة شمسية في أثيوبيا، وكانت الشركة السعودية قد فازت بعقد لتطوير محطتين لإنتاج الطاقة الشمسية بإجمالي إنتاج يبلغ 250 ميغاواط للمحطتين.


title: إثيوبيا

text: وفقا لرئيس برنامج فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز العالمية التابع للبنك الدولي، وإثيوبيا ليس لديها سوى 1 طبيب لكل 100,000 شخص. ومع ذلك، تقرير الصحة العالمية ومنظمة الصحة العالمية لعام 2006 يعطي الرقم من 1936 من الأطباء (لعام 2003)، الذي يأتي إلى حوالي 2.6 لكل 100,000. ويقال العولمة تؤثر على البلاد، مع العديد من المهنيين المتعلمين ترك إثيوبيا عن فرصة اقتصادية أفضل في الغرب.


title: إثيوبيا

text: ويقال أن المشاكل الصحية الرئيسية في إثيوبيا أن تكون الأمراض المعدية الناجمة عن سوء الصرف الصحي وسوء التغذية. وتتفاقم هذه المشاكل من خلال النقص في الأيدي العاملة والمرافق الصحية المدربة.


title: إثيوبيا

text: الصحة هي أكبر بكثير في المدن. معدلات المواليد ومعدلات وفيات الأطفال، ومعدلات الوفيات أقل في المدينة مما كانت عليه في المناطق الريفية نظرا لتحسين فرص الحصول على التعليم والمستشفيات. متوسط العمر المتوقع هو أعلى من ذلك في 53، مقارنة ب 48 في المناطق الريفية. وعلى الرغم من الصرف الصحي كونها مشكلة، واستخدام مصادر محسنة للمياه هو أيضا أكبر؛ 81% في المدن مقابل 11% في المناطق الريفية. وهذا يشجع المزيد من الناس على الهجرة إلى المدن بأمل الحصول ظروف معيشية أفضل.


title: إثيوبيا

text: هناك 119 مستشفى (12 في أديس أبابا وحدها) و412 مركزا صحيا في إثيوبيا. إثيوبيا لديها متوسط العمر المتوقع المنخفض نسبيا من 58 عاما. معدلات وفيات الرضع مرتفعة جدا نسبيا، وأكثر من 8% من الرضع يموت أثناء أو بعد فترة قصيرة من الولادة، (وإن كان هذا هو الانخفاض الكبير في الفترة من 16% في عام 1965)، في حين مضاعفات الولادة مثل ناسور الولادة تؤثر على العديد من النساء في البلاد.


title: إثيوبيا

text: ينتشر مشكلة صحية رئيسية أخرى في إثيوبيا من الإيدز. الإيدز قد تتأثر بشكل رئيسي المجتمعات الفقيرة والنساء، وذلك بسبب الافتقار إلى التعليم والصحة، والتمكين، وعدم وجود الوعي والرفاه الاجتماعي. حكومة إثيوبيا والعديد من المنظمات الخاصة مثل منظمة الصحة العالمية (WHO)، ومنظمة الأمم المتحدة، وإطلاق الحملات ونعمل بقوة لتحسين الظروف الصحية في إثيوبيا وتعزيز الوعي الصحي حول الإيدز والأمراض المعدية الأخرى (Dugassa، 2005). الكثيرين يعتقدون أن الأمراض المنقولة جنسيا مثل السيلان تنجم عن لمس الحجر بعد يبول كلب الإناث على ذلك، وهناك اعتقاد عام بأن هذه الأمراض التي تسببها الأرواح الشريرة والأسباب خارق. ويعتقد آخرون أن تناول الأعضاء التناسلية للماعز سوداء سيساعد طرد الأمراض من نفس تلك الهيئة في أجسامهم (Kater، 2000).


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا لديها معدل وفيات الرضع والأمهات عالية ويولد سوى أقلية من الإثيوبيين في المستشفيات؛ معظمهم ولدوا في الأسر الريفية. أولئك الذين من المتوقع أن يلدن في المنزل والمسنات بمثابة القابلات مساعدة مع التسليم (Kater، 2000) الزيادة في الرضع ويعتقد معدل وفيات الأمهات أن ذلك يعود إلى عدم إشراك المرأة في صنع القرار في المنزل، والتحصين ورأس المال الاجتماعي (Fantahun، برهاني، الحائط، Byass، وHogberg، 2007). من ناحية أخرى، «تقدر منظمة الصحة العالمية أن غالبية الوفيات النفاسية والإعاقة يمكن منعها إذا كانت الولادات عقده في المراكز الصحية مجهزة تجهيزا جيدا، مع الموظفين المدربين تدريبا كافيا» ل (دورمان وآخرون، 2009، ص 622).


title: إثيوبيا

text: قلة توافر المتخصصين في الرعاية الصحية مع التدريب الطبية الحديثة، جنبا إلى جنب مع نقص الأموال اللازمة للخدمات الطبية، ويؤدي إلى preponderancy من المعالجين التقليديين أقل موثوقية التي تستخدم العلاجات المنزلية لعلاج الأمراض الشائعة. واحد الممارسة الطبية التي تمارس عادة بغض النظر عن الدين أو الوضع الاقتصادي هو قطع الأعضاء التناسلية للإناث (ختان الإناث) أو ختان الإناث، وهو الإجراء الذي بعض الأنسجة التناسلية الخارجية للمرأة، مثل غطاء البظر، البظر أو الشفرين، تتم إزالتها. وفقا لدراسة قام بها مكتب المراجع السكانية، إثيوبيا لديها نسبة انتشار 81% بين النساء الذين تتراوح أعمارهم من 35 إلى 39 و 62% بين النساء الذين تتراوح أعمارهم 15-19.


title: إثيوبيا

text: وأشار المسح الديموغرافي والصحي في إثيوبيا عام 2005 (EDHS) أن معدل انتشار وطني هو 74% بين النساء الذين تتراوح أعمارهم 15-49 [163] هذه الممارسة هو عالمي تقريبا في مناطق دير داوا والصومال وعفر؛ في مناطق أورومو وهراري، وأكثر من 80% من الفتيات والنساء الخضوع لهذا الإجراء. ختان الإناث هو الأقل انتشارا في مناطق تيغري وغامبيلا، حيث 29% و 27% من الفتيات والنساء، على التوالي، تتأثر.


title: إثيوبيا

text: في عام 2004، سنت الحكومة الإثيوبية قانون لمكافحة ختان الإناث. ختان الإناث هو العرف قبل الزواج المستوطنة أساسا إلى شمال شرق أفريقيا وأجزاء من الشرق الأدنى التي لديها أصول في نهاية المطاف في مصر القديمة. وبتشجيع من النساء في المجتمع، ويهدف في المقام الأول إلى ردع المجون وتوفر الحماية من الاعتداء. حوالي 76% من سكان إثيوبيا الذكور كما ورد الختان.


title: إثيوبيا

text: حكومة جمهورية إثيوبيا الاتحادية هي الدول الموقعة على الاتفاقيات الدولية المختلفة والمعاهدات التي تحمي حقوق النساء والأطفال. يوفر دستورها حقوق والحريات الأساسية للمرأة. هناك محاولة تبذل لرفع الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمرأة من خلال القضاء على جميع الممارسات القانونية والعرفية التي تعوق مشاركة المرأة على قدم المساواة في المجتمع وتقويض وضعهم الاجتماعي.


title: إثيوبيا

text: كانت تسيطر على التعليم لقرون عديدة حتى اعتمد التعليم العلماني في النظام الحالي عام 1900. أوائل يلي خطط التوسع المدرسة مشابهة جدا إلى المناطق الريفية التي سادت النظام السابق عام 1980 مع إضافة الجهوية أعمق إعطاء التعليم في المناطق الريفية بلغاتها بدءا من المرحلة الابتدائية وبمزيد من الميزانية المخصصة لقطاع التعليم. تسلسل التعليم العام في إثيوبيا ست سنوات من التعليم الابتدائي، وأربع سنوات من أقل المدارس الثانوية وسنتين من أعلى المدرسة الثانوية.


title: إثيوبيا

text: في عام 2004 كان معدل الالتحاق بالمدارس أكثر من ذلك في كثير من البلدان الأفريقية الأخرى. وفقا لتعداد عام 1994 معدل معرفة القراءة والكتابة في إثيوبيا هي 23.4٪، من خلال تقرير اليونسكو 2004 التعليم قد تشير إلى أن هذا المعدل هو أعلى الآن.


title: إثيوبيا

text: الإثيوبيون لديها نظام تسمية مختلفة إلى النظام الغربي القائم على اسم العائلة. أطفال إضافة أسماء معينة من والدهما وجده لأبيه على التوالي إلى الاسم الذي يطلق على نفسه. لأغراض التوافق، كما هو الحال في جوازات السفر، وأخذ يرد اسم الجد باعتبارها اللقب الأسرة، ونظرا اسم الشخص ويعطى اسمه / والدها تشكيل الاسم الأول. يتم تناول الجميع له / لها اسم معين. في حالات الرسمية، البادئات أتو (ኣቶ)، وأيضا Ayte (ኣይተ) ويستخدم للرجال؛ Weizero (ወይዘሮ) للنساء المتزوجات؛ وWeizerit (ወይዘሪት) للنساء غير المتزوجات.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا لديها العديد من التقويمات المحلية. الأكثر شهرة على نطاق واسع هو التقويم الإثيوبي، والمعروف أيضا باسم تقويم الجعزية. لأنه يقوم على التقويم السكندري أو القبطية القديمة، التي تستمد بدورها من التقويم المصري. مثل التقويم القبطي والتقويم الإثيوبي لديه اثني عشر شهرا من 30 يوما بالضبط كل زائد خمسة أو ستة أيام epagomenal، والتي تتكون في الشهر الثالث عشر. تبدأ الأشهر الإثيوبية في الأيام نفسها التي للتقويم القبطي، ولكن أسماءهم في الجعزية.


title: إثيوبيا

text: مثل التقويم اليولياني، هو يوم اضاف اليوم الذي epagomenal السادسة في جوهره هو قفزة كل أربع سنوات دون استثناء في 29 أغسطس من التقويم اليولياني، وذلك قبل ستة أشهر من يوم جوليان كبيسة. وهكذا في اليوم الأول من السنة الإثيوبية، 1 Mäskäräm، لسنوات بين 1901 و 2099 (ضمنا)، وعادة ما يكون 11 سبتمبر (ميلادي)، ولكن يقع في 12 أيلول في السنوات الكبيسة قبل السنة الميلادية. أيضا وجود فجوة سبعة إلى ثمانية سنوات بين نتائج التقويمات الإثيوبية والميلادي من حساب بديل في تحديد تاريخ البشارة يسوع.


title: إثيوبيا

text: وقد تم تطوير نظام تقويمي بارزة أخرى حوالي 300 قبل الميلاد من قبل أورومو. والتقويم القمري، ممتاز، ويعتمد هذا التقويم أورومو على الأرصاد الفلكية للقمر بالتزامن مع سبعة نجوم أو مجموعات معينة. أشهر أورومو (نجوم / مراحل القمري) هي Bittottessa (Iangulum)، Camsa (الثريا)، بوفا (Aldebarran)، Waxabajjii (Belletrix)، Obora تقدير Gudda (وسط أوريون-Saiph)، Obora تقدير الدكة (سيريوس)، BIRRA (القمر الكامل)، Cikawa (متناقص)، Sadasaa (الربع القمر)، Abrasa (الهلال كبيرة)، Ammaji (الهلال المتوسطة) وGurrandala (الهلال الصغيرة).


title: إثيوبيا

text: يتم احتساب الوقت في إثيوبيا بشكل مختلف عن في العديد من البلدان الغربية. ويعتقد اليوم الإثيوبية كما في بداية 06:00 بدلا من 00:00، بالتزامن مع شروق الشمس على مدار السنة. للتحويل بين الساعة الإثيوبية والساعات الغربية، لا بد من إضافة (أو طرح) 6 ساعات إلى الوقت الغربية. على سبيل المثال، ويسمى 02:00 بالتوقيت المحلي أديس أبابا «8 ليلا» في إثيوبيا، في حين يسمى 8:00 «2 في المساء».


title: إثيوبيا

text: يتكون المطبخ الإثيوبية المعروفة من مختلف يطبخ اللحم سميكة، والمعروفة باسم وات في الثقافة الإثيوبية، والأطباق الجانبية الخضار خدم فوق إينجيرا، والكعكة العجين المخمر كبيرة مصنوعة من دقيق التف. لا يؤكل مع هذه الأواني، ولكن واحدة بدلا من ذلك يستخدم إينجيرا لتلقط المقبلات والأطباق الجانبية. تقريبا عالميا في إثيوبيا، فمن الشائع أن تأكل من نفس الطبق في وسط الطاولة مع مجموعة من الناس. وإنما هو أيضا العرف الشائع لإطعام الآخرين في مجموعتك بيديك - تقليد يشار إلى." المطبخ الإثيوبية التقليدية توظف أي لحم الخنزير أو المحار من أي نوع، كما أنهم ممنوعون في الإسلامي، اليهودية "gursha"، والأديان المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية.


title: إثيوبيا

text: Chechebsa، ماركا، chukko، michirra وdhanga هي الأطباق الأكثر شعبية من أورومو. Kitfo، والتي نشأت من كوراج هي واحدة من الأطعمة المقبولة على نطاق واسع والمفضلة في إثيوبيا. Tihlo والتي هي نوع من زلابية والمحضرة من دقيق الشعير المحمص. أنها نشأت في منطقة تيغري والآن بشعبية كبيرة في أمهرة ونشر مزيد من الجنوب.


title: إثيوبيا

text: الموسيقى من إثيوبيا هي متنوعة للغاية، مع كل من 80 مجموعات عرقية في البلاد ارتباطهم أصوات فريدة من نوعها. يستخدم الموسيقى الإثيوبية نظام مشروط المتميزة التي هي الخماسي، مع فترات طويلة مميز بين بعض الملاحظات. كما هو الحال مع العديد من الجوانب الأخرى من الثقافة والتقاليد الإثيوبية، والأذواق في الموسيقى وترتبط بقوة مع تلك كلمات في إريتريا والصومال وجيبوتي والسودان المجاورة. الغناء التقليدية في إثيوبيا ويعرض أساليب متنوعة من تعدد الأصوات (تغاير الصوت، بدون طيار، والتقليد والطباق). تقليديا، ويرتبط غنائية في كتابة الأغنية الإثيوبية بقوة مع مناظر من الوطنية أو الكرامة الوطنية، والرومانسية والصداقة ومعظم فريد التفصيلية المعروفة باسم 'Tissit'.


title: إثيوبيا

text: الرياضة الرئيسية في إثيوبيا هي ألعاب القوى (مسافات طويلة وخاصة تشغيل) وكرة القدم. وقد فاز العديد من الرياضيين الإثيوبية ميداليات ذهبية أولمبية في سباقات المضمار والميدان، معظمهم في المسافات الطويلة على التوالي. هايلي جيبرسيلاسي هو عداء للمسافات الطويلة ذات الشهرة العالمية مع عدة القياسي العالمي في حزامه. رياضي آخر، كينينيسا بيكيلي، هو أيضا عداء السائد، لا سيما في 5,000 و 10,000 متر والذي يحمل رقما قياسيا عالميا.


title: إثيوبيا

text: الرياضيين الإثيوبية البارزة الأخرى هي ابيبي بيكيلا، مامو وولدي، Miruts Yifter، ديرارتو تولو، تيرونيش ديبابا، ميزيريت ديفار، بيرهان أدير، تيكي Gelana، Genzebe ديبابا وجيليتي برقة. اعتبارا من عام 2012 جعلت الخوض في 2013 فريق التيار الوطني الإثيوبي لكرة القدم (Walya الظباء) نفسه التاريخ من خلال التصفيات المؤهلة لكأس إفريقيا للأمم 2012 (CAF)، ومؤخرا من خلال الوصول إلى مشاركة 10 فرق كرة القدم الأفريقية في المرحلة الأخيرة من التصفيات المؤهلة لكأس العالم لكرة القدم عام 2014. وأشار قائد الفريق اللاعبين وتشمل ADANE جيرما وهداف صلاح الدين الصيد.


title: إثيوبيا

text: إثيوبيا لديها أطول التقاليد كرة السلة أفريقيا جنوب الصحراء حيث قامت بإنشاء فريق الوطني لكرة السلة في وقت مبكر من عام 1949.


title: قائمة العناصر الكيميائية

text: هذه قائمة بالعناصر الكيميائية مرتبة حسب العدد الذري. يحتوي الجدول أيضا على خصائص أخرى يمكن ترتيب العناصر وفقها (بالضغط على الأسهم في ترويسة الدول) مثل الرمز الكيميائي، والوزن الذري لأكثر النظائر والمجموعة والدورة الموجودة بالجدول الدوري. العنصر الكيميائي الذي غالبًا ما يسمى ببساطة عنصر هو نوع من الذرات التي تحتوي جميعها على نفس عدد البروتونات في نواتها الذرية.


title: أنس بن مالك

text: أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10ق.هـ و 93 هــ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.


title: أنس بن مالك

text: ولد أبو حمزة أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار في يثرب قبل الهجرة النبوية بعشر سنين،، الموافق 612 م، وهو ينتمي إلى بني النجار أحد بطون قبيلة الخزرج الأزدية خئولة جد النبي محمد عبد المطلب بن هاشم، فأم عبد المطلب هي سلمى بنت عمرو بن زيد بن أسد بن خداش بن عامر، فيلتقي بذلك نسب أنس بنسب النبي محمد في عامر بن غنم بن عدي بن النجار. قُتل مالك بن النضر أبو أنس في الجاهلية، فتزوجت أمه أم سليم مليكة بنت ملحان النجارية وهي أيضًا صحابية من أبي طلحة الأنصاري، وأنس أخو الصحابي البراء بن مالك.


title: أنس بن مالك

text: ما أن هاجر النبي محمد إلى يثرب، حتى دفعت أم سليم ابنها أنس للنبي ليقوم على خدمته، وعمره يومها عشر سنين، وقالت له: ، فقبله النبي محمد، ودعا له قائلاً: . خدم أنس بن مالك النبي محمد مدة مقامه بالمدينة عشر سنين، عامله فيها النبي محمد معاملة الولد، وكنّاه أبو حمزة، فكان يخصّه ببعض أحاديثه، وأحيانًا ما كان يناديه «يا بني»، وما عاتبه على شئ فعله، وما ضربه قط.


title: أنس بن مالك

text: ولم يكن أنس رغم صغر سنه آنذاك بمعزل عن الأحداث السياسية لدولة الإسلام الوليدة، فقد خرج أنس مع النبي محمد إلى بدر، وهو غلام ليخدم، وما شارك يومها في القتال. كما شارك أنس مع النبي ثماني غزوات منها خيبر والطائف وحنين، كما شهد فتح مكة وصلح الحديبية وعمرة القضاء وحجة الوداع وبيعة الشجرة.


title: أنس بن مالك

text: بعد وفاة النبي محمد، استخلف أبو بكر الصديق على المسلمين الذي شهد بداية عهده ردة العديد من القبائل على سلطة المسلمين وعلى دين الإسلام، فآذن ذلك ببدء حروب الردة. شارك أنس في تلك الحروب، وكان أحد الرماة المهرة، فكان ممن شهد معركة اليمامة، وبعد استقرار الأمور، أراد أبو بكر أن يبعث أنس بن مالك إلى البحرين ليتولى جباية أموال الزكاة، فاستشار عمر بن الخطاب، فقال له عمر: ، فبعثه. عاد أنس من مهمته ليجد الخليفة الأول قد مات، وخلفه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، فبدأ بمبايعته، ثم دفع إليه المال. ثم انطلق أنس، وشارك في فتوح العراق وبلاد فارس، وشهد معركة القادسية، وفتح تستر، وهو الذي قدم المدينة المنورة على عمر بن الخطاب بحاكمها الهرمزان أسيرًا.


title: أنس بن مالك

text: وبعد الفتوح، سكن أنس البصرة، وأقام فيها يُحدّث الناس بما يحفظ من الحديث النبوي، حتى أحصى علماء الحديث أكثر من مائتي راوٍ عنه. ولما تولى عبد الله بن الزبير الخلافة بعد موت يزيد بن معاوية، كتب ابن الزبير إلى أنس بن مالك ليصلى بالناس بالبصرة، فصلى بهم أربعين يومًا. تعرض أنس بعد ذلك إلى محنة عظيمة، فبعد ثورة عبد الرحمن بن الأشعث على حكم الأمويين في العراق، استعرض الحجاج بن يوسف الثقفي أهل البصرة، فجاء أنس، فقال له الحجاج: ، فقال أنس: ، قال: ، فقال أنس: ، فأمر به الحجاج فخُتم في يده، وقيل في عنقه «عتيق الحجاج»، الحجاج، أراد أن يذله بذلك.


title: أنس بن مالك

text: انصرف أنس فتابعه بعضهم، فقال: ، وكتب إلى الخليفة وقتها عبد الملك بن مروان كتابًا جاء فيه: ، فغضب عبد الملك، وأرسل إلى الحجاج يأمره بأن يعتذر لأنس. فسار الحجاج إلى أنس، وقال له: ، قال: ، فقال الحجاج: .


title: أنس بن مالك

text: أصيب أنس بن مالك في نهاية حياته بالبرص، وضعف جسده. وتوفي أنس بن مالك في البصرة في خلافة الوليد بن عبد الملك، ولكن على خلاف في سنة وفاته، فقيل توفي سنة 90 هـ، وقيل 91 هـ، وقيل 92 هـ، وقيل 93 هـ[الموافق 712 م،] وهو آخر من بقي بالبصرة من أصحاب النبي محمد، وآخر من بقي ممن صلى إلى القبلتين. وكان قد أوصى أن يصلي عليه محمد بن سيرين، فغسّله وصلى عليه، وقيل صلى عليه قطن بن مدرك الكلابي. كما أوصى أن تُدفن معه عصا للنبي محمد كانت عنده، فدفنت معه بين جنبه وقميصه.


title: أنس بن مالك

text: وفاقت دعوة النبي محمد لأنس وهو صغير أنس بأن يبارك له الله في ولده، فكثر نسله حتى جاوز المائة في حياته، إلا أنه ابتلي بفقد عدد كبير منهم، فمات من ولده وولد ولده 129 فرد حتى مقدم الحجاج للبصرة، منهم 80 وقيل 70 في الطاعون الجارف الذي أصاب أهل البصرة سنة 69 هـ. وقد اشتهر بعض نسله برواية الحديث كأولاده أبو بكر بن أنس بن مالك والنضر بن أنس بن مالك وعبيد الله بن أنس بن مالك، وأحفاده ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك قاضي البصرة وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك. وقد خلف أنس بن مالك بستانًا له كان يُثمر في السنة مرتين، وكان فيه ريحان يجيء منه ريح المسك. كما ورث عن أبيه بئرًا في المدينة كانت من أعذب آبار المدينة، قيل أنها كانت تسمى في الجاهلية «البرود». وروى أنه كان يتخذ خاتمًا عليه نقش «أسد رابض».


title: الجاحظ

text: أبو عُثْمان عُمَرُو بن بَحر بن مَحْبُوبٌ بن فَزارَة اللَّيْثِيّ الْكِنَانِيّ الْبَصَرِيّ المعروف بالْجَاحِظ (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها. وفي رسالة الجاحظ التي اشتهرت عنه مدح فيها نفسه حيث قال:


title: الجاحظ

text: كان ثمة نتوء واضحٌ في حدقتيه فلقب بالحدقي ولكنَّ اللقب الذي التصق به أكثر وبه طارت شهرته في الآفاق هو الجاحظ. عمّر الجاحظ نحو تسعين عامًا وترك كتبًا كثيرة يصعب عدها، وإن كان البيان والتبيين وكتاب الحيوان والبخلاء والمحاسن والأضداد أشهر هذه الكتب، كتب في علم الكلام والأدب والسياسة والتاريخ والأخلاق والنبات والحيوان والصناعة وغيرها.


title: الجاحظ

text: ولد في مدينة البصرة نشأ فقيرًا، وكان دميمًا قبيحًا جاحظ العينين عرف عنه خفة الروح وميله إلى الهزل والفكاهة، ومن ثم كانت كتاباته على اختلاف مواضيعها لا تخلو من الهزل والتهكم. طلب العلم في سن مبكّرة، فقرأ القرآن ومبادئ اللغة على شيوخ بلده، ولكن اليتم والفقر حال دون تفرغه لطلب العلم، فصار يبيع السمك والخبز في النهار، ويكتري دكاكين الورّاقين في الليل فكان يقرأ منها ما يستطيع قراءته.


title: الجاحظ

text: كانت ولادة الجاحظ في خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين سنة 150 هـ وقيل 159 هـ وقيل 163 هـ، وتوفي في خلافة المهتدي بالله سنة 255 هجرية، فعاصر بذلك 12 خليفة عباسيًا هم: المهدي والهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي بالله، وعاش القرن الذي كانت فيه الثقافة العربية في ذروة ازدهارها.


title: الجاحظ

text: أخذ علم اللغة العربية وآدابها على أبي عبيدة مؤلف كتاب نقائض جرير والفرزدق، والأصمعي الراوية المشهور صاحب الأصمعيات وأبي زيد الأنصاري، ودرس النحو على ، وعلم الكلام على يد ابراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري.


title: الجاحظ

text: كان متصلا - بالإضافة لاتصاله بالثقافة العربية - بالثقافات غير العربية كالفارسية واليونانية والهندية، عن طريق قراءة أعمال مترجمة أو مناقشة المترجمين أنفسهم، كحنين بن إسحق وسلمويه، وربما كان يُجيد اللغة الفارسية لأنه دوّن في كتابه المحاسن والأضداد بعض النصوص باللغة الفارسية. توجه إلى بغداد، وفيها تميز وبرز، وتصدّر للتدريس، وتولّى ديوان الرسائل للخليفة المأمون.


title: الجاحظ

text: كان للجاحظ منذ نعومة أظفاره ميلٌ واضحٌ ونزوعٌ عارمٌ إلى القراءة والمطالعة حَتَّى ضَجِرَتْ أُمُّهُ وتبرَّأت منه. وظلَّ هذا الميل ملازماً له طيلة عمره، حتَّى إنَّه فيما اشتُهِرَ عنه لم يكن يقنع أو يكتفي بقراءة الكتاب والكتابين في اليوم الواحد، بل كان يكتري دكاكين الورَّاقين ويبيت فيها للقراءة والنَّظر. ويورد ياقوت الحموي قولًا لأبي هفَّان ـ وهو من معاصريه ـ ما يدلُّ على مدى نَهَمِ الجاحظ بالكتب، يقول فيه: «لم أر قطُّ ولا سمعت من أحبَّ الكتب والعلوم أكثر من الجاحظ، فإنَّه لم يقع بيده كتاب قَطُّ إلا استوفى قراءته كائنًا ما كان ولا عَجَبَ إذ ذاك في أن يُفْرِد الصَّفحات الطِّوال مرَّات عدَّة في كتبه، للحديث عن فوائد الكتب وفضائلها ومحاسنها. والحقُّ أنَّه كان أشبه بآلة مصوِّرةٍ، فليس هناك شيءٌ يقرأه إلا ويرتسم في ذهنه، ويظلُّ في ذاكرته آمادًا متطاولة.


title: الجاحظ

text: ولكن الجاحظ لم يقصر مصادر فكره ومعارفه على الكتب، وخاصَّةً أنَّ ذلك عادةٌ مذمومةٌ فيما أخبرنا هو ذاته وأخبرنا كثيرون غيره، إذ العلم الحقُّ لا يؤخذ إلا عن معلم، فتتلمذ على أيدي كثيرٍ من المعلمين العلماء واغتنى فكره من اتصاله بهم، وهو وإن لم يتَّفق مع بعضهم أو لم يرض عن فكرهم فإنَّهُ أقرَّ بفضل الجميع ونقل عنهم وذكرهم مرارًا بين طيات كتبه».


title: الجاحظ

text: لقد تكوَّنَتْ لدى الجاحظ ثقافةٌ هائلةٌ ومعارف طائلةٌ عن طريق التحاقه بحلقات العلم المسجديَّة التي كانت تجتمع لمناقشة عددٍ كبيرٍ وواسعٍ من الأسئلة، وبمتابعة محاضرات أكثر الرِّجال علمًا في تلك الأيَّام، في فقه اللغة وفقه النَّحو والشِّعر، وسرعان ما حصَّل الأستاذيَّة الحقيقيَّة في اللغة العربيَّة بوصفها ثقافةً تقليديَّة، وقد مَكنَّهُ ذكاؤُه الحادُّ من ولوج حلقات المعتزلة المهتمّين بعلم الكلام.


title: الجاحظ

text: ونظرًا لسعة علمه وكثرة معارفه وَصَفَهُ ابن يزداد بقوله: هو نسيج وَحْدِهِ في جميع العلوم؛ علم الكلام، والأخبار، والفتيا، والعربيَّة، وتأويل القرآن، وأيَّام العرب، مع ما فيه من الفصاحة.