title: هاري بوتر

text: يكتشف هاري أيضًا قُدْرَتَه على التحدث بلغة الثعابين وهي مهارةٌ نادرةٌ وغالبًا ما ترتبط بـ السحر الأسود. بعد أن تَتَعَرَّضُ هيرميون للهجوم وتتجمد، يتمكن هاري ورون أخيرًا من حل اللغز وفتح غرفة الأسرار، حيث قام هاري بتدمير دفتر الذكريات من أجل إنقاذ جيني، وسيعرف بعد بضع سنوات أنه قام أيضًا بتدمير جزء من روح فولدمورت كان قد خبأه سيد الظلام في الدفتر. تَكْشِف نهاية الكتاب أن لوسيوس مالفوي، والد دراكو هو المجرم الذي وضع دفتر ذكريات اللورد فولدمورت بين أدوات جيني ويزلي.


title: هاري بوتر

text: الرواية الثالثة، هاري بوتر وسجين أزكابان، تحكي عن هاري في سنته الثالثة بمدرسة هوجورتس. وهي الرواية الوحيدة في السلسلة التي لا يظهر فيها اللورد فولدمورت بأي شكلٍ من الأشكال، حيث يتم ذكره فقط. في هذا الكتاب، يجب على هاري أن يتعامل مع تهديد سيريوس بلاك وهو سجينٌ هرب من سجن أزكابان للسحرة بهدف العثور على هاري وقتله. كان بلاك أفضل صديقٍ لوالد هاري، ووفقًا لـ مجتمع السحرة فهو قاتلٌ هاربٌ ساعد في قتل والديْ هاري. يعاني هاري من خوفه الأكبر في هذه الفترة وهو مواجهة الدمنتورات وهي مخلوقاتٌ مظلمةٌ لديها القدرة على التهام الروح البشرية، وتتغذى على الذكريات السعيدة، وتنشر اليأس، وهي مكلفةٌ بحماية المدرسة من سيريوس بلاك. يتعرف هاري على ريموس لوبين، مدرس الدفاع ضد فنون الظلام الذي يكتشف هاري في النهاية أنه مستذئب. يُعَلِّم لوبين هاري تعويذات دفاعية أعلى بكثير من المستوى السحري للأشخاص في سنه.


title: هاري بوتر

text: في النهاية يَعرِف هاري أن كلاًّ من لوبين وبلاك كانا صديقين حميمين لوالده وأن بلاك بريء وقد تم اتهامه من قِبَل صديقهم الرابع بيتر بيتيغرو الذي كان يختبئ في شكل جرذ رون الأليف سكابرز لأنه هو الخائن الحقيقي الذي ساعد فولدمورت في قتل والديْ هاري. في هذا الكتاب، تم التأكيد على موضوع متكرر في السلسلة وهو ظهور مدرس جديد للدفاع ضد فنون الظلام في كل كتاب، ولا يدوم أي منهم أكثر من عام دراسي واحد.


title: هاري بوتر

text: تحكي الرواية الرابعة في السلسلة، هاري بوتر وكأس النار، عن السنة الرابعة لهاري في مدرسة هوغوورتس. حيث دخل هاري عن غير قصد كمشارك في بطولة السحرة الثلاثة، وهي مسابقة خطيرة ولكنها مثيرة حيث يجب أن يتنافس ثلاثة «أبطال»، واحد من كل مدرسة مشاركة، في ثلاث مهام من أجل الفوز بكأس بطولة السحرة الثلاثة. في هذا العام، يجب أن يُنَافِس هاري ساحرة شابة من مدرسة بوباتون (فرنسا) وبطلًا ساحرًا من مدرسة دارمسترانج (أوروبا الشرقية)، بالإضافة إلى طالب آخر في هوجورتس، مما جعل أصدقاء هاري يبتعدون عنه.


title: هاري بوتر

text: يَسْتَعِين هاري خلال البطولة بأستاذ الدفاع ضد فنون الظلام الجديد، ألاستور مودي أو «مودي ذو العين المجنونة»، الذي تبين في النهاية أنه ليس مودي بل هو أحد أنصار فولدمورت يدعى بارتيموس كروتش الإبن وقد كان متنكرا في شكل مودي باستعمال جرعة سحرية خاصة، وهو الذي أدخل اسم هاري سرًا في البطولة. في تلك النقطة التي فيها الكشف عن هذه الجزئية تتحول السلسلة من التَّوَجُّس وعدم اليقين إلى صراع مفتوح. حيث نجحت خطة فولدمورت في جعل كراوتش يستخدم البطولة لجلب هاري إليه. على الرغم من تمكن هاري من الهروب، إلَّا أنَّ سيدريك ديجوري بطل هوجورتس الآخر في البطولة قد قُتل على يد بيتر بيتيغرو وعاد فولدمورت إلى عالم السحرة بجسد مادي واسترجع بذلك كامل قوته.


title: هاري بوتر

text: في الكتاب الخامس، هاري بوتر وجماعة العنقاء، يجب على هاري مواجهة فولدمورت بعد أن عاد إلى عالم السحرة. رداً على عودة فولدمورت، أعاد دمبلدور تنشيط جماعة العنقاء، وهي جمعية سرية مقرُّها منزل عائلة سيريوس بلاك وتعمل على مواجهة فولدمورت وأتباعه ومنعهم من تحقيق على أهدافهم الشريرة، كما تعمل على حماية هاري.على الرغم من أنَّ هاري أعلن عن عودة فولدمورت، إلَّا أنَّ وزارة السحر والعديد من الآخرين في عالم السحرة يرفضون تصديق عودة سيد الظلام. في محاولة لمواجهة دمبلدور وتشويه سمعته في النهاية، الذي يُعَدُّ الصوت الأبرز في العالم السحري الذي يحاول التحذير من عودة فولدمورت، عَيَّنَت وزارة السحر دولوريس أمبريدج كمحققة كبيرة لهوجورتس ومدرسة جديدة للدفاع ضد فنون الظلام. حَوَّلَت أمبريدج نظام المدرسة إلى نظام ديكتاتوري ومنعت الطلاب من تعلم طرق للدفاع عن أنفسهم ضد السحر الأسود.


title: هاري بوتر

text: يُشَكِّل كل من هاري ورون وهيرميون «جيش دمبلدور»، وهي مجموعة سرية من طلاب هوغوورتس وافق هاري على تعليمهم بعض مهارات الدفاع ضد فنون الظلام ذات المستوى العالي التي تعلمها من مواجهاته السابقة مع قوى الشر. من خلال هذه الدروس، يبدأ هاري في إثارة إعجاب الفتاة الجميلة تشو تشانغ. يعاني هاري من الإرهاق بسبب الواجبات المدرسية الكثيرة وجهود أمبريدج المستمرة والمتواصلة لإيقاعه في المتاعب والدروس الدفاعية لجيش دمبلدور، كما يبدأ هاري في المعاناة من قلة النوم لأنه يَتَلقَّى باستمرار أحلامًا مزعجة حول ممر مظلم في وزارة السحر، وتَتَملَّكُهُ رغبة مُلحَّة في معرفة المزيد. تم الكشف بعد ذلك عن نبوءة مهمة تتعلق بهاري ولورد فولدمورت، ويكتشف هاري أنه هو وفولدمورت لديهما علاقة إتصال فِكْرِي، مما يسمح لهاري بمشاهدة بعض تصرفات فولدمورت عن بعد. في ذروة الرواية، ينخدع هاري عند رؤية سيريوس يتعرض للتعذيب في وزارة السحر لذلك يذهب لإنقاذه مع مجموعة من أصدقائه. يواجه هو وأصدقاؤه أتباع فولدمورت (الملقبين بأكلة الموت) في وزارة السحر. على الرغم من أن وصول أعضاء جماعة العنقاء في الوقت المناسب أنقذ حياة المراهقين، إلا أن سيريوس بلاك قُتل في المعركة.


title: هاري بوتر

text: في الكتاب السادس، هاري بوتر والأمير الهجين، يبدأ فولدمورت في شن حرب مفتوحة. يتمتع هاري وأصدقاؤه بحماية نسبية من هذا الخطر في هوجورتس. إلَّا أنهم يتعرضون لصعوبات مرحلة المراهقة حيث يبدأ هاري في النهاية في مواعدة جيني ويزلي، ويُفْتَتَن رون بزميلته لافندر براون، وتبدأ هيرميون في تطوير مشاعر رومانسية تجاه رون. في بداية الرواية، لا يملك هاري كتابه المدرسي الخاص بمادة الجرعات لذلك يُعْطَى كتابًا مدرسيًا قديمًا مليئًا بالعديد من التعليقات التوضيحية والتوصيات موقعة من كاتب غامض يُلَقِّب نفسه بـ«الأمير الهجين». هذا الكتاب هو مصدر نجاح هاري الكبير في مادة الجرعات وبذلك يحصل على تقدير أستاذ المادة الجديد هوراس سلوغهورن، ولكن بسبب قوة التعويذات المكتوبة فيه أصبح مصدر قلق بعد ذلك.


title: هاري بوتر

text: مع اقتراب الحرب، أخذ هاري دروسًا خاصة مع دمبلدور، الذي أراه ذكريات مختلفة تتعلق بطفولة فولدمورت ومراهقته وشبابه في جهاز يسمى المفكرة. وبفضل هذه الذكريات يكتشف هاري ودمبلدور أنه من أجل الحفاظ على حياته، قام فولدمورت بتقسيم روحه إلى أجزاء، واستخدمها لإنشاء مجموعة من الهوركروكسات -وهي أدوات سحرية تُنشَأ باستخدام السحر الأسود من قبل سحرة أشرار يرغبون في تجنب الموت- ثم خبأها في مواقع مختلفة، أحدها كان دفتر الذكريات الذي دمَّرَه هاري في سنته الثانية في المدرسة. يحاول دراكو مالفوي، الذي انضم إلى أكلة الموت، مهاجمة دمبلدور عند عودته من البحث عن أحد الهوركروكسات، ويبلغ الكتاب ذروته عند مقتل دمبلدور على يد الأستاذ سيفيروس سناب، الذي يُصَرِّح فيم بعد أنه هو الأمير الهجين.


title: هاري بوتر

text: هاري بوتر ومقدسات الموت، آخر رواية كتبتها ج. ك. رولينغ في السلسلة، تبدأ مباشرة بعد أحداث الكتاب السادس. أكمل اللورد فولدمورت صعوده إلى السلطة وسيطر على وزارة السحر. يترك هاري ورون وهيرميون المدرسة حتى يتمكنوا من العثور على هوركروكسات فولدمورت المتبقية وتدميرها. لضمان سلامتهم وسلامة أسرهم وأصدقائهم، يضطرون إلى عزل أنفسهم. يتظاهر غول عائلة ويزلي بأنه «رون» وبأنه مصاب بمرض مُعدٍ، وينفصل هاري عن عائلة درسلي، وتَمْسَحُ هيرميون غرينجر ذكريات والديها وترسلهما إلى خارج بريطانيا.


title: هاري بوتر

text: بينما يبحث الثلاثي عن الهوركروكسات، يَتَعَرَّفُون على تفاصيل نبوءة قديمة عن مقدسات الموت، وهي ثلاثة عناصر أسطورية عندما يمتلكها شخص واحد، من المفترض أن تسمح لهذا الشخص بأن يكون سيد الموت. يكتشف هاري أن عباءة الإخفاء التي ورثها عن والده هي أحد مقدسات الموت، ويبحث فولدمورت عن عنصر آخر وهو أقوى عصا سحرية في التاريخ وهي «عصا الإلدر». في نهاية الكتاب، يتعرف هاري وأصدقاؤه على ماضي دمبلدور، بالإضافة إلى الدوافع الحقيقية لـ سيفيروس سناب حيث صار يعمل لصالح دمبلدور منذ مقتل والدة هاري. في النهاية، قُتل سناب على يد فولدمورت بسبب جنون العظمة الذي أُصيب به هذا الأخير.


title: هاري بوتر

text: بلغ الكتاب ذروته في معركة هوجورتس. قام هاري ورون وهيرميون، بمساعدة أعضاء جماعة العنقاء والعديد من المعلمين والطلاب، بالدفاع عن هوجورتس من فولدمورت وأكلة الموت ومختلف المخلوقات السحرية الخطرة. قُتلت العديد من الشخصيات الرئيسية في الموجة الأولى من المعركة، بما في ذلك ريموس لوبين وفريد ويزلي، الأخ الأكبر لرون.


title: هاري بوتر

text: بعد أن علم أنه هو نفسه هوركروكس، يُسَلِّم هاري نفسه إلى فولدمورت في الغابة المحرمة، حيث ألقى عليه سيد الظلام تعويذة القتل (أفادا كيدافرا). لا يستسلم المدافعون عن هوجورتس بعد أن عَلِمُوا بوفاة هاري ويواصلون القتال. يستيقظ هاري ويواجه فولدمورت، الذي تم تدمير جميع الهوركروكسات الخاصة به. في المعركة النهائية، ارتدت تعويذة القتل التي أطلقها فولدمورت بعد اصطدامها بتعويذة هاري الدفاعية (أكسبلياموس)، مما أسفر عن مقتل فولدمورت.


title: هاري بوتر

text: تمتد القصة الرئيسية لهاري بوتر على مدار سبع روايات، تدوم كل منها مدة عام دراسي واحد. على الرغم من أن ج. ك. رولينغ لم تذكر صراحة السنة التي حدثت فيها قصتها، إلا أنها تركت أدلة كافية، حيث يمكن القول أنَّ الحبكة الرئيسية تجري بين 23 يونيو 1991 (يستيقظ هاري بوتر في يوم عيد الميلاد الحادي عشر لابن خالته ددلي)، و 2 مايو 1998 (يوم وفاة فولدمورت).


title: هاري بوتر

text: هناك حدث يساعد في تحديد التسلسل الزمني للأحداث وهو وفاة السير نيكولاس دي ميمسي بوربينغتون المشهور بلقب نيك شبه مقطوع الرأس، والتي حَدَثَت في 31 أكتوبر 1492 وفقًا لحبكة الرواية الثانية، هاري بوتر وحجرة الأسرار. الشبح يحتفل «بالذكرى السنوية الخمسمائة لوفاته»، لذلك تم تحديد السنة الدراسية الثانية في 1992 - 1993. تؤكد المؤشرات على قبر جيمس وليلي بوتر في الرواية السابعة هذه الافتراضات. كما تم ذكر بعض الأحداث المهمة المتعلقة مباشرة بالقصة والتي حدثت قبل عام 1991.


title: هاري بوتر

text: خاتمة المسلسل الرومانسي (في نهاية هاري بوتر ومقدسات الموت)، وكذلك أحداث التكملة المسرحية هاري بوتر والطفل الملعون التي اقترحها جاك ثورن، تجري في سبتمبر 2017، أي بعد تسعة عشر عامًا من معركة هوجورتس.


title: هاري بوتر

text: «هاري بوتر وحجر الفلاسفة» هو أول كتاب في سلسلة من سبعة كتب باسم هاري بوتر على يد الكاتبة البريطانية ج. ك. رولينج. بطل الكتاب هو فتى اسمه هاري بوتر؛ هزيل، وأسود الشعر، ويرتدي نظارات مستديرة. عاش الصبي بعد وفاة والديه عند خالته بتونيا وزوجها فيرنون وابنهما الوحيد ددلي في بيت خالته مكروها منهم. فقد أخفت عليه خالته وزوجها أنه ساحر، وأن والديه قد قتلوا على يد ساحر الظلام اللورد فولدمورت. هذا الساحر حاول قتله أيضًا، ولكن هاري بوتر نجا بسبب تضحية أمه وحمايته لكي لا يلمسه اللود فولدمورت (ملك الظلام)، ولكنه بقي مع ندبة على شكل برق في جبهته.


title: هاري بوتر

text: طوال أحد عشر عامًا كان يظن أنه شخص عادي، وأن والديه ماتوا في حادث سيارة. يدعى هاري بوتر للتعلم في مدرسة هوجورتس للسحر والشعوذة التي يديرها المدير دمبلدور وهو أعظم ساحر في العالم، والوحيد الذي يخافه اللورد فولدمورت. حاولت عائلة هاري بوتر منعه من الذهاب، ولكن مع وجود هاجريد استطاع الذهاب.


title: هاري بوتر

text: الطريقة الوحيدة للوصول إلى هوجورتس هي عن طريق القطار المسمى«قطار هوجورتس السريع» الذي يخرج من رصيف 9 و4/3 من محطة «الخط السريع»، ومع مساعدة من عائلة ويزلي يتمكن هاري من الوصول إلى هذا الرصيف.


title: هاري بوتر

text: في المدرسة يتعرف هاري بوتر على صديق جديد وهو رون ويزلي، الابن الصغير في عائلة سحرة فقيرة، وهيرمايني جرينجر وهي ابنة لعائلة من العامة (غير السحرة). بجانب الأصدقاء يصادف هاري أيضًا أعداء، وأحدهم هو دراكو مالفوي الابن الوحيد لعائلة مالفوي نقية الدم (أي أن كل عائلته سحرة). في بداية السنة المدرسية الأولى يقسم الطلاب إلى أربعة بيوت، وهي: جريفندور-سليذرين- هفلباف -رافنكلو. ويصنف هاري وأصدقائه في بيت جريفندور - بيت الأبطال -. ومالفوي يرسل لبيت سليذرين الذي أُرسل إليه معظم سحرة الظلام.


title: هاري بوتر

text: القصة تدور حول حجر الفيلسوف المخبئ في المدرسة تحت مراقبة المعلمين. هاري وأصدقائه يعدون خطة من أجل إنقاذ الحجر الذي سيسرق، ومعلم الوصفات السحرية أستاذ سيفروس سناب يصبح المشتبه به الأول.


title: هاري بوتر

text: في ظل العمل المشترك والمساعدة من قبل الأصدقاء الثلاث ينجح هاري وأصدقائه بالتغلب على القوى السحرية التي تحرس الحجر، حيث في النهاية يواجه هاري شخصًا لا يتوقعه أبدًا، ليس الأستاذ سناب كما توقعوا، وإنما كويريل معلم الدفاع عن النفس ضد السحر الأسود الذي سيطر لورد فولدمورت على جسده وشاركه إياه، حيث استعمل اللورد فولدمورت من أجل سرقة الحجر، ولكنه فشل. اختفى اللورد فولدمورت ومات كويريل، والحجر تم تدميره من قبل البروفيسور الباس دمبلدور؛ لأن هناك الكثيرين يسعون وراؤه الآن.


title: هاري بوتر

text: الكتاب الثاني من سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ. صدر في عام 1998 ليُكمل ما بُدء في الجزء الأول هاري بوتر وحجر الفلاسفة، وحقق رواجاً وشعبية هائلين عزز مكانه هاري بوتر في قلوب الملايين حول العالم، ولم يختلف الناشرون في اسم الكتاب كما حصل في الجزء الأول حيث اعتقد الناشر الأمريكي أن اسم حجر الساحر أكثر جذباً من حجر الفلاسفة، رغم أن الثاني أصوب وأقرب لمنطق الأحداث والتاريخ.


title: هاري بوتر

text: في هذا الجزء تقوى صلة هاري بوتر بالعالم السحري، ويتعرف القراء المزيد عن هذا العالم وعن تصنيف الطبقات فيه، وعن تراتبية أركانه. مع الأحداث الرهيبة والمرعبة التي تملأ هذا الجزء، إلا أنه مع هاري بوتر وحجر الساحر يُعتبران الكتابين الأقل حجماً وكآبة في سلسلة هاري بوتر، إذ أن الظُلمة تزيد بعد هذين الكتابين، ويزداد ارتباط الكتب ببعضها مع زيادة عدد صفحاتها، فكل كتاب يُفسر ما يسبقه، ويرتبط به ارتباطاً وثيقاً. وقد أخرجت هذه الرواية فيلماً.


title: هاري بوتر

text: والجزء الثاني الخاص بهاري بوتر وغرفة الأسرار أحداثه مثيرة جداً حيث يقوم لوسيوس والد دراكو مالفوى بوضع مذكرات توم ريدل في سلة جينى ويزلي؛ لتخليص بهوجورتس من السحرة ذوي الدم الموحل حسب قوله، وهكذا يبدأ الخطر بهوجورتس وظهرت خطورة هذه المذكرات بأن قام طوم ريدل بالسيطرة على جيني ومساعدته في الجرائم وبعد ذلك يقوم بتفسير أشياء خاطئة لهاري اتجاه هاجريد على أنه هو الذي فتح غرفة الأسرار من 50 عاماً. وتدور الأحداث والجرائم بتحجر معظم أبناء العامة بالمدرسة ومنهم هيرمايني، ويكتشف هاري أنه يستطيع التحدث للثعابين يتميز بلغة البارسنيغ وبعد ذلك يستطيع هاري ورون العثور على مدخل غرفة الأسرار ويتمكنا من الدخول لإنقاذ جيني ليكتشف هاري بوتر أن توم ريدل هو نفسه اللورد فولدمورت الذي يحاول قتله.


title: هاري بوتر

text: يتمكن هاري من قتل الثعبان (الوحش الموجود في غرفة الأسرار) وتحرير جيني، وحماية الجميع من اللورد فولمورت، وبذلك تكتشف الحقيقة بأن هاجريد لم يفتح غرفة الأسرار.


title: هاري بوتر

text: الكتاب الثالث من سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ. صدر في عام 1999 ليُكمل المغامرة المذهلة للصبي الساحر هاري بوتر، وتعزيز مكانة السلسلة ومبيعاتها. كما أثبت علو كعب رولينج في الكتابة والتحليل النفسي. في هذا الجزء يدخل هاري بوتر ورفيقاه رون ويزلي وهيرمايني جرينجر سن المُراهقة، وتزداد الأحداث كآبة وتوتراً، حيث يكتشف هاري بوتر المزيد عن موت والديه، وعن خيانة وورمتيل لهما الذي كان مختبئًا في هيئة فأر رون الأليف (سكابرز)، ويعرف أن له أباً روحياً هو سيرياس بلاك سجين أزكابان، والذي كان متهمًا بقتل وورمتيل و12 شخصًا من العامة. بينما الحقيقة هي أن وورمتيل هو من قتل ال12 شخصًا واختفى وترك إصبعه مقطوعًا ليظن الجميع أن سيرياس قد قتله ولم يبق من جسده سوى إصبعه.


title: هاري بوتر

text: يمتلئ هذا الجزء بالتحولات إلى حيوانات، كما يظهر فيه المستذئب الرقيق ريموس لوبين مُعلم الدفاع ضد فنون السحر الأسود، وصديق جيمس بوتر والد هاري. ترمز هذه التحولات في نظر بعض العلماء النفسيين، بالإضافة إلى الأجواء القاتمة للرواية إلى التحولات الجنسية (المرعبة) التي تُصاحب مرحلة البلوغ، وإلى كآبة المراهقة. يُعد هذا الكتاب أول الكتب القاتمة في السلسلة، وفيه يبلغ هاري بوتر ورفيقاه، كما يتعرف المزيد عن العالم السحري وعن قدره، غير أن الكثير يبقى غامضاً وتكشف عنه بقية الكُتب.


title: هاري بوتر

text: صدر كتاب كأس النار في عام 2000 ليمثل علامة فارقة في شعبية هاري بوتر وفي مسار المغامرة. ففي هذا الكتاب الحافل بالمغامرات والأوصاف السحرية، يعود لورد فولدمورت من جديد بعد أن استعاد جسده ويقع عالم السحر في مفترق طرق. في هذا الجزء أصبح هاري بوتر أكبر وأكثر ثقة بنفسه، لكنه يُفاجأ بضمه إلى دورة السحرة الثلاثة، ليصبح الساحر الرابع وعليه تأدية مهام خطيرة تقوده في النهاية عبر كأس النار إلى فولدمورت ليهرب منه حيًا، لكن بعد فقده لزميله سيدريك ديجوري الذي أمر فولدمورت بقتله.


title: هاري بوتر

text: يرى هاري بوتر والديه في ارتجاع تعاويذ عصا فولدمورت، ويستمع إلى صوتيهما، وفي هذا الجزء تظهر الخلافات واضحة بينه وبين صديقه الحميم رون ويزلي، كما يقع في الحب لأول مرة.


title: هاري بوتر

text: يظهر أكلة الموت للمرة الأولى بوضوح في هذا الكتاب، ويجتمعون حول سيدهم العائد، كما يكتشف هاري أن أستاذ الوصفات الكئيب سيفروس سناب هو أحدهم في الماضي، إلا أنه تركهم وأصبح جاسوسًا لوزارة السحر عليهم. في النهاية تضطرب الأحداث ويفترق المجتمع السحري، فتهتز ثقة هاري بوتر بنفسه وتزداد كآبته، كما تزداد وطأة المسؤوليات عليه. يتصرف هاري في هذا الكتاب كمراهق نموذجي يمتاز بالشجاعة الفائقة. ويُعد الجُزء الرابع أكثر أجزاء سلسلة هاري بوتر شعبية بين عموم الجمهور لما فيه من مغامرة، رغم قتامة أجواءه، والفزع الذي ترسمه.


title: هاري بوتر

text: الكتاب الخامس من سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ. صدر في عام 2003 بعد ثلاث سنوات من صدور الكتاب الرابع، كأس النار. تسبب تأخر الكتاب الخامس ثلاث سنوات في انتشار الشائعات والتكهنات حول مُنتهى مغامرات الصبي الساحر، لتقضي رولنغ على الشائعات بتأكيد نواياها طرح سبعة كتب فقط من مغامرات الصبي الساحر.


title: هاري بوتر

text: يُعد الكتاب الخامس أضخم كتب السلسلة حتى الآن، ويمتلئ بالأحداث المأساوية والقاتمة، وفيه تتلاشى الفواصل بين العالم العادي والعالم السحري القابع وراءه، ويكتشف هاري بوتر حقائق كانت قد غابت عنه منذ ولادته، كما يُفجع بموت أبيه الروحي. في نهاية الكتاب الخامس يُقر العالم السحري بعودة فولدمورت، وتبدأ الحرب الثانية بشكل علني. من نافل القول أن هذا الكتاب حقق أرقاماً هائلة في المبيعات.


title: هاري بوتر

text: بعد عامين من صدور الكتاب الخامس هاري بوتر وجماعة العنقاء جاء الكتاب السادس في يوليو من عام 2005 ليؤذن بقرب انتهاء السلسلة. كتاباً بعد كتاب تُصبح سلسلة هاري بوتر أقرب إلى الكبار، أما بعد الكتاب السادس فإنها تُثبت ذلك، فعبر رحلة الكتاب الحافلة بالموت، والخراب، والذكريات القديمة، يكتشف هاري بوتر سر فولدمورت الأكبر، ويسعى لتدميره عبر هذا السر. كما يعود في الماضي مع معلمه ألباس دمبلدور ليكتشف المزيد عن تاريخ وأسرار فولدمورت.


title: هاري بوتر

text: حقق كتاب الأمير الهجين مبيعات ضخمة جداً، تُعد الأضخم في التاريخ، ففي خلال اليوم الأول من صدوره، باع أكثر من عشرة ملايين نُسخة. تُرجم الكتاب إلى اللغة العربية بعنوان: هاري بوتر والأمير الهجين، وحقق مبيعات ضخمة بمقاييس سوق النشر العربية.


title: هاري بوتر

text: يبدأ الكتاب من بيت سيفروس سنايب على غير العادة حيث يقيم قسم لا يكسر مع نارسيسا مالفوي على أن يحمي ابنها دراكو مالفوي في مهمته التي كلفه بها اللورد فولدمورت، ويوافق سنايب على هذا ويقيم عهدًا لا يكسر معها وتتجه الأحداث من جديد للنزل 4 شارع برايفيت درايف حيث يصل دمبلدور بنفسه إلى بيت آل درسلي ويأخذ هاري معه إلى الجحر، وقبل ذلك يمر على هوريس سلوغهورن لإقناعه بالعودة للتدريس. يصل هاري للجحر حيث يجد آل ويزلي بالإضافة إلى فلور ديلاكور التي قررت هي وبيل ويزلي الزواج ولكن لم يكن أحد يرحب بهذا الزواج خصوصًا السيدة مولي ويزلي وجيني ويزلي التي يدعونها باللزجة؛ نظرًا لطريقت كلامها. يخيم موت سيريوس بلاك على إقامة هاري بالجحر وبعد ذلك تبدأ الرحلة إلى هوجوورتس بعد زيارة محل ويزلي للخدع السحرية بحارة دياغون، وحالة الرعب التي تخيم على المجتمع السحري وأثناء تواجدهم للتسوق لحق هاري بدراكو مالفوي إلى حارة نكتورين وشاهده يهدد أحد أصحاب المتاجر «بورجين» بأحد الأشياء، وعندها ظن هاري أنها علامة الظلام.


title: هاري بوتر

text: عاد الكل إلى هوغوورتس، وأثناء رحلتهم بالقطار دخل هاري إلى غرفة سليذرين تحت عباءة الإخفاء ولكن دراكو مالفوي كشفه وجمده باقى الرحلة دون أن يعلم أحد، إلى أن عثرت صديقتة لونا لوفجود عليه بعد نزول الجميع من القطار. ويسعى هاري لكشف ما يدبره دراكو مالفوي طوال العام. وبعد ذلك ينجح دراكو مالفوي بإدخال آكلي الموت إلى المدرسة، ولا يستطيع دراكو مالفوي القضاء على دمبلدور فيقتله سنايب، ثم بعد ذلك يقيموا جنازة للأستاذ العظيم ويبدأ هاري بتفكير كيف سيقتل اللورد فولدمورت.


title: هاري بوتر

text: صدر الكتاب السابع والأخير من سلسلة هاري بوتر في 21 يوليو 2007 بعنوان Harry Potter and The Deathly Hallows، وعنوان آخر بديل لمساعدة المترجمين هو Harry Potter and the Relics of Death (هاري بوتر وآثار الموت)، مسبوقاً بعاصفة من التوقعات حول مصير هاري بوتر، خصوصاً بعد تصريح رولنغ حول موت شخصيتين أُخريين دون تسميتهما.


title: هاري بوتر

text: تدور أحداث الكتاب السابع حول البحث عن الهوركروكسز (Horcruxes) التي استغلها فولدمورت ليقسم روحه بها، وبهذا يسعى هاري ورون وهيرمايني على إيجادها وتحطيمها. يقوم هاري بتحطيم المذكرة والتاج ويقوم رون بتحطيم الميدالية الذهبية عن طريق سيف جريفيندور، وتدمر هيرمايني كأس هافلباف عن طريق ناب البازيليسك.ويقوم نيفيل بقتل ناجيني. بينما حطم دمبلدور الخاتم قبل موته. أما هاري فيقوم فولدمورت من دون إدراك بتدمير الهوركروكس داخله.


title: هاري بوتر

text: يقوم هاري وأصدقاءه أيضًا بالبحث عن مقدسات الموت، ويكتشف بأنه يملك أحدها مسبقًا وهي (عباءة الإخفاء)، وبالنهاية ينجح بإيجادها جميعًا.


title: هاري بوتر

text: يشن فولدمورت حرب عاتية على هوجوورتس ونهايتها تكون صراع بين هاري وفولدمورت. يقوم فولدمورت بإطلاق لعنة الموت (افادا كدافرا) على هاري ولكن هاري يسبقه بلعنة (اكسبليارموس) حيث يطير عصا فولدمورت من يده وترجع لعنة الموت عليه وبهذا ينجو هاري، ويقتل فولدمورت نفسه بنفسه.


title: هاري بوتر

text: أُطلق الكتاب في المكتبات العالمية الكُبرى في منتصف ليل الجمعة/السبت في ثلاثة وتسعين دولة من بينها: المملكة المتحدة، الولايات المتحدة، وأستراليا.


title: هاري بوتر

text: في 2001 كتبت رولنغ الكتاب وصدر عن ناشر هاري بوتر الفرنسي، دار بلومزبري، وخُصص ريعه لصالح مرضى السرطان من الأطفال.


title: هاري بوتر

text: ذُكر في أول الكتاب تعريفات لما هو الكائن، ولما هو الوحش وتم اعتماده في التصنيفات التالية داخل الكتاب.


title: هاري بوتر

text: كتاب آخر مرتبط بسلسلة هاري بوتر قامت رولينج بإعداده تحت اسم خيالي مستعار هو Kennilworthy Whisp وهو الاسم الذي ذكر لمؤلف الكتاب في سلسلة هاري بوتر.


title: هاري بوتر

text: اختص الكتاب بالكويدتش وعالمه، فرقه وأشهر مبارياته ولاعبيه. ذُكر في أول الكتاب سرد عن ماهية الكويدتش وكيفية نشأته وبدايته وعن أشهر فرق الكويدتش المعروفة سواء الخاصة أو الوطنية.


title: هاري بوتر

text: أيضًا ذكر في الكتاب شرح مبسط لملعب الكويدتش نفسه وأنواع الكرات المستخدمة في اللعب ومراكز اللاعبين ووظيفتهم.


title: هاري بوتر

text: كتبت ج. ك. رولنغ فقط 7 نسخ من هذا الكتاب بخط يدها وأهدت ستاً منها، أما النسخة السابعة فقد عرضت للبيع واشترتها شركة أمازون. ريع بيع هذا الكتاب ذهب لصالح حملة صوت الأطفال الخيرية.


title: هاري بوتر

text: يحكي الكتاب (والذي ذكر في هاري بوتر ومقدسات الموت)، القصص الخيالية المشهورة في العالم السحري، والقصص التي ذكرت في هذا الكتاب هي:


title: هاري بوتر

text: روايات سلسلة هاري بوتر مُوجَّهةٌ بشكل أساسي إلى القرَّاء الشباب بدلاً من الأطفال أو الكبار. تندرج روايات السلسلة ضمن الأدب الفنتازي، وتُصنَّف كنوع من الخيال يُسمى «الخيال الحَضري» أو «الخيال المعاصر». كما أنها في الأساس دراما، وتحافظ على وتيرة جادة ومظلمة طوال الوقت، على الرغم من أنها تحتوي على بعض الأمثلة البارزة للكوميديا التراجيدية والفكاهة السوداء. كما أنها تعتبر أيضًا مثالا على رواية التشكيل، أو رواية بلوغ سن الرشد، وتحتوي على عناصر من الغموض والمغامرة والرعب والإثارة والرومانسية. على حد تعبير ستيفن كينج، فإن كتب السلسلة هي «حكايات غامضة ذكية»، وقد تم تأليف كل كتاب بطريقة مغامرات شيرلوك هولمز الغامضة. يتم سرد الروايات من منظور الشخص الثالث مع استثناءات قليلة جدًا (مثل الفصول الافتتاحية لهاري بوتر وحجر الفيلسوف وهاري بوتر وكأس النار وهاري بوتر ومقدسات الموت والفصلين الأولين من هاري بوتر والأمير الهجين).


title: هاري بوتر

text: يُمكن ادراج السلسلة ضمن نوع قصص المدارس الداخلية، مثل رواية «ستالكي وكو» للكاتب البريطاني روديارد كبلينغ وسلسلة «مالوري تاورز» للكاتبة الإنجليزية إنيد بليتون وقصص بيلي بانتر للكاتب تشارلز هاميلتون؛ وذلك لأن معظم أحداث سلسلة هاري بوتر تدور في هوجورتس، وهي مدرسة داخلية بريطانية خيالية للسحرة، حيث يتضمن المنهاج الدراسي استخدام السحر. وبهذا فإنًّ كتب السلسلة «هي سَلِيلَةٌ مباشرةٌ لرواية أيام توم براون في المدرسة لتوماس هيوز وغيرها من الروايات التي تتحدث عن الحياة المدرسية البريطانية في العصر الفيكتوري والعصر الإدواردي»، على الرغم من أن الكثيرين أشاروا أنها أكثر معاصرة، وأكثر حزنًا، وأكثر قَتَامة، وأكثر نضجًا من روايات المدارس الداخلية التقليدية، حيث تتناول سلسلة هاري بوتر موضوعات جادة مثل الموت والحب والخسارة والأحكام الأولية والبلوغ وفقدان شخصيات بريئة كل هذا في بيئة بريطانية خلال تسعينيات القرن العشرين.


title: هاري بوتر

text: تتميز قصص هاري بوتر بصور وعناصر من العصور الوسطى مُسْتَمَدَّة من قصص الملك آرثر. حيث تُشبِه هوجورتس قلعة من العصور الوسطى، كما أن العديد من الأساتذة ينتمون إلى جماعة الساحر الأسطوري ميرلين؛ ولا يزال الأستاذ الشبح بينز يُلْقِي دروسَه حول الإتفاقية الدولية للسحرة لعام 1289؛ وتظهر في السلسلة شخصية تاريخية حقيقية هي شخصية كاتب من القرن الرابع عشر، السيد نيكولاس فلاميل، الذي يُوصَف بأنه مالك حجر الفيلسوف. تشمل العناصر الأخرى من العصور الوسطى في هوجورتس الدروع الحديدية وأسلحة العصور الوسطى المُعَلَّقَة على الجدران، والرسائل مكتوبة على البرشمان والمختومة بالشمع، وقاعة هوجورتس الكبرى التي تشبه قاعة كاميلوت الكبرى، واستخدام العبارات اللاتينية، كما أنَّ الخِيَام المنصوبة خلال مسابقات الكويدتش تُشبِهُ «الخيام الرائعة» المُعدَّة لمسابقات الفروسية، والحيوانات الخيالية مثل التنانين وأحادي القرن الموجودة حول هوجورتس، والحيوانات الموجودة في شعارات منازل هوجورتس الأربعة كلها تُعْتَبَرُ من ثقافة العصور الوسطى.


title: هاري بوتر

text: إنَّ العديد من العناصر في سلسلة هاري بوتر مثل مغامرات البطل التي يستدعي وجود الأشياء التي تمنح الخفاء، والحيوانات والأشجار السحرية، والغابة المليئة بالمخاطر، مُسْتَمَدَّة من الروايات الفرنسية الآرثرية في العصور الوسطى. هناك جوانب أخرى في السلسلة مُسْتَمَدَّة من الروايات الفرنسية الآرثرية مثل استخدام البوم لإيصال الرسائل، وإدخال المستذئبين كشخصيات. يعتقد الباحثان الأمريكيان هيذر أردن وكاثرن لورينز بأن العديد من جوانب قصص بوتر مستوحاة من الحكايات الفرنسية الآرثرية منذ القرن الرابع عشر، مثلًا قصة «كلاريس ولاريس»، حيث أشار الباحثان إلى أوجه التشابه «المذهلة» بين مغامرات بوتر والفارس كلاريس. كما أَشَارَا إلى أن ج. ك. رولينغ تَخَرَّجَت من جامعة إكستر عام 1986 في تخصص الأدب الفرنسي وأمضت بعد ذلك عامًا في فرنسا.


title: هاري بوتر

text: كَتَبَ أردن ولورنز عن التشابه في الروايات الآرثرية، بين قلعة كاميلوت التي تُعْتَبَرُ مكانًا للعجائب والأمان، حيث يجب أن يُوَاجِه الفرسان الأبطال العديد من المَخَاطِر وغالبًا ما يكون ذلك في الغابة المسحورة، وبين قلعة هوجورتس، وهي أيضًا مكان آمن ورائع، حيث يجب على هاري بوتر وأصدقائه الخروج بشكل دوري إلى الغابة المحرمة التي تحيط بالقلعة. وبنفس الطريقة التي عادةً ما يحصل بها الفرسان في الروايات الآرثرية على المساعدة من أنثى ذكية جدًا ولها صلة بالطبيعة، يحصل هاري على هذه المساعدة بفضل شخصية هيرميون التي تلعب دورًا مشابهًا.


title: هاري بوتر

text: مثل فَارسٍ آرثريٍّ، يتلقى هاري النصيحة والتشجيع من معلمه، ألبوس دمبلدور، الذي يشبه كلاً من الساحر الأسطوري ميرلين والملك آرثر، لكن على البطل هزيمة أعدائِه وحده. كَتَبَ أردن ولورنز أن كُتُبَ رولينج تتميز بأن الشخصيات «... ليست مجرَّد إعادة صياغة بسيطة لأبطال الرومانسية المشهورين، ولكنها مزيج متنوع من الشخصيات المختلفة أَسْفَرَ عن تشكيل شخصيات جديدة...». ومع ذلك، يُجَادِل الباحثان بأن الإلهام الرئيسي لهاري بوتر كان السير برسيفال، أحد فرسان المائدة المستديرة الذي يبحث عن الكأس المقدسة. يتشابه بوتر والسير برسيفال في أن كلٍّا منهما «شابٌ يتيمٌ أو شبه يتيم، نبيلٌ ويتمتع بقوة متأصلة»، تمت تربيتهما من قبل أقاربهما الذين حاولوا إبعادهما عن الأماكن التي يَنْتَمِيَان إليها حقًّا، هوجورتس وكاميلوت على التوالي.


title: هاري بوتر

text: كل من برسيفال وبوتر غرباء عن الأماكن التي ينتمون إليها، وغير معتادين على قواعد الفروسية والسحر، لكن كلاهما يُظْهِر قدرات طبيعية غير عادية حيث أثبت برسيفال نفسه كمقاتل استثنائي بينما كان بوتر لاعب كويدتش ممتازًا. وأخيرًا، وجد كل من يرسيفال وبوتر الحب والقبول من عائلات بديلة، في شكل فرسان المائدة المستديرة وعائلة ويزلي على التوالي.


title: هاري بوتر

text: يحكي كل كتاب في السلسة عن عام دراسي واحد. يَتَعَامَلُ هاري مع المشاكل التي يواجهها، وغالبًا ما يؤدي ذلك إلى انتهاك بعض قواعد المدرسة. إذا تم ضبط الطلاب وهم يخالفون القواعد، فغالبًا ما يتم تأديبهم من قبل أساتذة هوجورتس. تصل القصص إلى ذروتها في الفصل الصيفي، مع اقتراب الاختبارات النهائية أو بعدها مباشرة، عندما تتصاعد الأحداث إلى ما هو أبعد من الخلافات والصراعات داخل المدرسة، ويجب على هاري مواجهة فولدمورت أو أحد أكلة الموت، تُصبح الأمور مسألة حياة أو موت وهذه النقطة تم التأكيد عليها مع تقدم السلسلة، بقتل العديد من الشخصيات في كل من الكتب الأربعة الأخيرة. في نهاية كل رواية، يتعلم هاري دروسًا مهمة من خلال استعراض الأحداث ومناقشتها مع مدير المدرسة ألبوس دمبلدور. الاستثناء الوحيد لهذه النقطة التي تَتَطَلَّب التواجد في المدرسة هو الرواية الأخيرة، هاري بوتر ومقدسات الموت، والتي يقضي فيها هاري وأصدقاؤه معظم وقتهم بعيدًا عن هوجورتس، ويعودون إلى هناك فقط لمواجهة فولدمورت في النهاية.


title: هاري بوتر

text: يظهر الموت كثيرًا مع تطور الحبكة وهو أيضًا العامل المُحرِّك وسبب الأساسي لبداية القصة. حيث تم الإعلان عن وفاة والديْ هاري، جيمس وليلي بوتر، في أول فصل. تموت الشخصيات الثانوية بشكل متكرر طوال القصة وخاصة منذ الكتاب المركزي للسلسلة، هاري بوتر وكأس النار، والذي تحدث فيه عودة فولدمورت. علاوة على ذلك، على الرغم من الحبكة المتجذرة في الفنتازيا، فإن الموت يبدو «حقيقيًّا للغاية» من خلال كونه أمرًا «نهائيًّا».


title: هاري بوتر

text: الموت الأول اللافت للنظر في السلسلة هو موت سيدريك ديجوري، حيث أن هاري هو الشاهد المباشر على اغتياله، ولكن أيضًا لأنه رفيقه وطالب في هوجورتس وصاحب شخصية كريمة ومثالية. على مدار الروايات، وعلى الرغم من حقيقة أن الأحداث تدور بشكل أساسي في مدرسة، إلا أن الحبكة تترك مجالًا لشعور عميق بعدم الأمان المستمر والألم المرتبط بالخسائر البشرية. شيئًا فشيئًا، يرى هاري الأشخاص المقربين منه يموتون على التوالي (عرابه ثم معلمه الأول ثم صديقه ثم أُستاذَه المفضل وصديق والديه).


title: هاري بوتر

text: في الوقت نفسه، يتم تقديم الموت أحيانًا من منظور حكيم مع تقليل أهميته من خلال الأستاذ دمبلدور:حَسْبَ الكاتبة ج. ك. رولينغ فإن الموت هو الموضوع الرئيسي للسلسلة:


title: هاري بوتر

text: ربما يكون الحب هو الموضوع الأكثر حضورًا في السلسة، بعد الموت. في القصة، تمكَّنَ هاري من النجاة بفضل حبِّ والدته لَهُ، حيث ضَحَّتْ بنفسها من أجله ليكون حُبُّها له بمثابة درع يحميه من فولدمورت. حبُّ ليلي بوتر هو السلاح الذي يتمتع به هاري دائمًا، حيث لا يستطيع الأستاذ كويريل أو فولدمورت لَمْسَهُ (في البداية). كما أن دم والدته ظَلَّ يحميه من وصول سيد الظلام إليه، عندما كان هاري يعيش عند خالته بتونيا درسلي.


title: هاري بوتر

text: شخصية سيفيروس سناب، غامضة للغاية منذ البداية، تبدو أكثر إشراقًا وإنسانية في نهاية الحبكة، بمجرد أن يَكْشِفَ عن مشاعره تجاه ليلي بوتر. أدرك هاري بعد ذلك أن هذا الأستاذ، الذي بدا أنه يكرهه كثيرًا، لم يستطع إلا أن يربط بينه وبين أبيه جيمس بوتر[./هاري_بوتر#cite_note-FOOTNOTEHarry_Potter,_t._VII,_2007chap._33-93 <nowiki>[93]</nowiki>] الذي كان يَكْرَهُهُ سناب منذ مراهقته بسبب التشابه الجسدي لهاري وأبيه وبعض السمات المشتركة لشخصيتيْهما. يبدو سناب بارد المشاعر وغير ودود، لكنه أثبت أنه ساعد هاري كثيرًا، في عدة مناسبات على مدار السلسلة. تمَنَّى سناب الموت بعد وفاة ليلي بوتر، لكنه اختار الانتقام لها، وذلك عن طريق التحالف مع دمبلدور لضمان نجاة ابن ليلي الوحيد. كما أنه شَعَر بالرعب عندما علم أن دمبلدور كان يعرف منذ البداية أن هاري يجب أن يموت ليُصبح فولدمورت فانيًا من جديد. بطريقة ما، هزم الحب فولدمورت مرتين : أولًا حب ليلي بوتر لابنها هاري ثم حب سيفيروس سناب لـ ليلي. دمبلدور مقتنع أيضًا بأن الحب هو أعظم قوة على الإطلاق.


title: هاري بوتر

text: يجمع الحب في النهاية رون وهيرميون معًا في الكتاب الأخير، على الرغم من شخصياتهما المتعارضة واختِلافاتِهِمَا العديدة. كما أن حب هاري لرون وهيرميون، بالإضافة إلى حبه لعائلة ويزلي، هو الذي يدفعه للذهاب إلى الغابة المحرمة وتسليم نفسه لفولدمورت في نهاية الكتاب الأخير، هاري بوتر ومقدسات الموت. حيث رفض أن يضع أحبائه في خطر كبير. وفضَّل أن يموت من أجلهم جميعًا، يستخدم حجر القيامة -وهو أَحَدُ مقدسات الموت- ويرى أشباح والديْه وأصدقائهم تعود إلى الظهور لفترة قصيرة، وهو الأمر الذي يمنحه الشجاعة اللازمة. هذه الأحداث مذكورة في الفصل الرابع والثلاثين من الرواية الأخيرة (بعنوان «عودة إلى الغابة») وهو علاوة على ذلك الفصل الأكثر لفتًا للنظر بالنسبة للمؤلفة نفسها: «إنه يُمَثَّل تتويجًا لسبعة عشر عامًا من العمل بالإضافة إلى أنه أكثر الفصول التي كتبتها تنفيسًا عن كل تلك المشاعر المتراكمة لفترة طويلة».


title: هاري بوتر

text: يتطرق العلماء والصحفيون أثناء تفسيرهم لبعض النصوص إلى مصطلحات مثل الإستبداد والقمع والبقاء والاختلاف. أكدت رولينغ أن كتب سلسلة هاري بوتر تدعو إلى التسامح وتندد بالتعصب والعناد وترسل رسالة حول «استجواب السلطة» وعدم الثقة في الحقائق التي يروج لها الإعلام أو الطبقة الحاكمة. وتضيف المؤلفة: "إنني أُحَذِّر من الأشخاص الذين يريدون الحصول على السلطة، وهذا الأمر يظهر بوضوح في الكتب، كما أعتقد".


title: هاري بوتر

text: تذهب الاهتمامات السياسية في السلسلة إلى أبعد من ذلك، رغبة فولدمورت في قمع «السحرة المولودين في عائلات الماغل» و «الأشخاص المولودين في عائلات سحرية لكن من دون أي قدرات خارقة» وذلك استنادًا لمعتقد نقاء الدم، وهذا ما يتشابه مع اضطهاد وقتل مجموعات مختلفة في ظل ألمانيا النازية[./هاري_بوتر#cite_note-FOOTNOTELongerich2010-102 <nowiki>[101]</nowiki>] (سواء من أجل أصولهم أو إنتماءاتهم السياسية). قالت إيزابيل سمادجا، في صحيفة لوموند ديبلوماتيك، أنها ترى في الأحرف الأولى لإسم الجد الأكبر لفولدمورت، سالازار سليذرين إشارة إلى إختصار قوات الأمن الخاصة، فيلق النخبة لهتلر. ماأ كدت رولينغ أن تاريخ هزيمة غيلرت غريندلوالد، الشرير الذي سبق فولدمورت، في عام 1945 لم تكن مصادفة. في مقابلة أخرى، أوضحت رولينج أن الرسالة الأساسية للسلسلة هي الرسالة التي نقلها ألبوس دمبلدور في الكتاب الرابع: عليك أن تختار القيام بالشيء الصواب وليس الشيء سهل. بالنسبة للمؤلفة، هكذا يبدأ الاستبداد: "يُذعن الناس للطاغية، ويستسلمون ثم يجدون أنفسهم في ورطة حتى أعناقهم".


title: هاري بوتر

text: يتم الاقتراب من مفاهيم الرقابة والدعاية في الكتاب الخامس، من خلال دولوريس أمبريدج، أستاذة الدفاع ضد فنون الظلام الجديدة التي عينها وزير السحر، ثم في الكتاب السابع، بواسطة فولدمورت نفسه أو ممثله. تضع أمبريدج أولاً قواعد وعقوبات صارمة بشكل خاص كما يرغب الوزير، بهدف عدم الاعتراف علنًا بعودة فولدمورت. وتم استعمال الصحافة أيضا لتحقيق هذه الغاية. كما أن شخصية كورنيليوس فودج، وزير السحر خلال الكتب الخمسة الأولى، من الممكن أن تكون مستوحاةً من رئيس الوزراء البريطاني خلال الثلاثينيات، نيفيل تشامبرلين، الذي كان يرفض اعتبار هتلر خطرًا محتملاً بينما كان هذا الأخير يُؤسس سلطته ألمانيا.


title: هاري بوتر

text: قبل أن تبدأ القصة، يخون بيتر بيتيجرو  صديقه جيمس بوتر بدافع إنقاذ حياته الخاصة. من خلال هذه الخيانة، يساهم بيتيغرو بطريقته الخاصة، جنبًا إلى جنب مع فولدمورت، في جر الحبكة بأكملها إلى نغمة قاتمة وإلى حرب نهائية تُودِي بحياة العديد من الشخصيات الشابة والعديد من أعضاء جماعة العنقاء. تُظهر بيلاتريكس ليسترانج الولاء الشديد لسيِّدها فولدمورت، لكنه شكل منحرف من الولاء الذي يتم التعبير عنه بإظهار قسوة واضحة للغاية للجميع وحتى تجاه أكلة الموت الآخرين. وفي الوقت نفسه، فإن فولدمورت ليس مخلصًا لأي شخص. إنه يحتقر ويتلاعب ويعذب بل ويقتل بوحشية في نوبات غضبه أي شخص يُفسد خططه، بِغَضِّ النظر عما إذا كان مخلصًا له أم لا.


title: هاري بوتر

text: يبدو أن وفاء الثلاثي هاري ورون وهيرميون، ووفاء الطلاب لمدرستهم، ووفاء سيفيروس سناب لـ ليلي بوتر الذي بَقِيَ يُحِبُّهَا دائمًا، كان قويًا في مواجهة وحدة فولدمورت وساهم كل هذا بشكل كبير في هزيمة سيد الظلام. كانت الرغبة الوحيدة والدافع الحقيقي لهذا الأخير هو البحث عن السلطة المطلقة من خلال امتلاك عصا الإلدر والخلود بالحصول على حجر الفلاسفة وصُنْع الهوركروكسات. بصفته بطل القصة، يجب على هاري اتخاذ القرارات النهائية، لكن هو نفسه يعرف بأنه لم يكن ليتمكن من مواجهة مخاوفه دون مساعدة أصدقائه.


title: هاري بوتر

text: أكثر كتاب تظهر فيه رمزية الوفاء في السلسلة هو الكتاب الأخير هاري بوتر ومقدسات الموت، عندما يجد الثلاثي أنفسهم بمفردهم في الريف الإنجليزي وبسبب القوة الشريرة الموجودة في ميدالية الهوركروكس يفقد الشخص الأكثر تأثراً في الثلاثي الثقة برفاقه. وهكذا، يتخلى رون عن أصدقائه المقربين لعدة أسابيع، قبل أن يستدِلَّ بساحب الضوء للعودة إليهم. عَرف دمبلدور، الذي يُوصِي لرون بهذه الأداة، أن مشاعره تجاه هيرميون ووفائه لهاري سيُرشدانه للعودة إليهما قبل بداية أحلك الأحداث.


title: هاري بوتر

text: كان معجبو السلسلة متحمسين جدًا للدفعة الأخيرة التي بدأت المكتبات في جميع أنحاء العالم في تنظيم أحداث تتزامن مع إصدار الكتب في منتصف الليل، بدءًا من نشر "هاري بوتر وكأس النار عام 2000". حققت الأحداث التي تتميز عادةً بالفرز الوهمي، والألعاب، والرسم على الوجوه، وغيرها من وسائل الترفيه الحية، قد حققت شعبية لدى محبي بوتر وحققت نجاحًا كبيرًا في جذب المعجبين وبيع الكتب بما يقرب من تسعة ملايين من أصل 10.8. بيعت مليون نسخة أولية مطبوعة من "هاري بوتر والأمير نصف الدم" في أول 24 ساعة


title: هاري بوتر

text: أصبح الكتاب الأخير في السلسلة، "هاري بوتر ومقدسات الموت"، أسرع الكتب مبيعًا في التاريخ، حيث بيع 11 مليون كتاب في أول أربع وعشرين ساعة من الإصدار. جمعت السلسلة أيضًا المعجبين البالغين، مما أدى إلى إصدار نسختين من كل كتاب من كتب "هاري بوتر"، متطابقتين في النص ولكن مع عمل فني للغلاف لإصدار واحد موجه للأطفال والآخر موجه للبالغين. إلى جانب الالتقاء عبر الإنترنت من خلال المدونات والبودكاست ومواقع المعجبين، يمكن أيضًا لعشاق "هاري بوتر" أن يجتمعوا في ندوات "هاري بوتر".


title: هاري بوتر

text: انتشرت كلمة "Muggle أو ماغل" إلى ما وراء أصول "هاري بوتر"، لتصبح واحدة من كلمات الثقافة الشعبية القليلة التي وصلت إلى "قاموس أوكسفورد الإنجليزي". اعتنق قاعدة هاري بوتر المعجبين البودكاست كنظرة منتظمة، غالبًا أسبوعية، لآخر مناقشة في القاعدة الجماهيرية. وصل كل من ماغل كاست وبوتر كاست إلى صدارة تصنيفات البودكاست على iTunes وتم اختيارهما كأحد أفضل 50 بودكاست مفضلاً.


title: هاري بوتر

text: تتضمن بعض الدروس المحددة في السلسلة التنوع والقبول والتسامح السياسي والمساواة. تظهر الدراسات الاستقصائية التي أجريت على أكثر من 1000 طالب جامعي في الولايات المتحدة أن أولئك الذين يقرؤون الكتب كانوا مختلفين بشكل كبير عن أولئك الذين لم يقرؤوا الكتب. حيث وُجد قراء المسلسل أكثر تسامحًا وأكثر معارضة للعنف والتعذيب وأقل استبدادًا وأقل تشاؤمًا. على الرغم من أنه من غير المعروف ما إذا كانت هذه علاقة سبب ونتيجة، إلا أن هناك ارتباطًا واضحًا، ويبدو أن التأثير الثقافي لهاري بوتر قد يكون أقوى من مجرد رابطة جماهيرية.


title: هاري بوتر

text: تم عمل العديد من الأعمال الخيالية والفنية للمعجبين حول "هاري بوتر". في مارس 2007، كان «هاري بوتر» أكثر موضوعات قصص المعجبين التي تم البحث عنها على الإنترنت. في جامعة ميشيغان في عام 2009، قدمت StarKid للإنتاج مسرحية موسيقية أصلية ساخرة لسلسلة "هاري بوتر" المسماة "A Very Potter Musical". تم منح المسرحية الموسيقية جائزة أفضل 10 مقاطع فيديو فيروسية لعام 2009 من "مجلة إنترتينمنت ويكلي".


title: هاري بوتر

text: تم إنشاء رياضة Quidditch، التي تلعبها شخصيات في سلسلة "Harry Potter"، في عام 2005 ويتم لعبها في جميع أنحاء العالم بما في ذلك في جامعات مثل جامعة هارفارد وجامعة ييل وجامعة واشنطن في سانت لويس. شخصيات وعناصر من سلسلة ألهمت الأسماء العلمية للعديد من الكائنات الحية، بما في ذلك ديناصور "Dracorex hogwartsia"، العنكبوت "Eriovixia gryffindori"، دبور "زنبور ديمنتور"، وسرطان البحر "Harryplax سيفيروس".


title: هاري بوتر

text: تم الاعتراف بسلسلة "هاري بوتر" من قبل مجموعة من الجوائز منذ النشر الأولي لـ "Philosopher's Stone" بما في ذلك أربع جوائز Whitaker Platinum Book Awards (تم منحها جميعًا في عام 2001)، ثلاث جوائز Nestlé Smarties Book (1997-1999)، جائزتا كتاب لمجلس الفنون الاسكتلندي (1999 و2001)، جائزة كتاب الأطفال الافتتاحي ويتبريد (1999)، كتاب WHSmith للعام (2006)، بين آخرين. في عام 2000، تم ترشيح "هاري بوتر وسجين أزكابان" لجائزة هوغو لأفضل رواية، وفي عام 2001، فاز "هاري بوتر وكأس النار" بالجائزة المذكورة. تتضمن التكريمات إشادة بميدالية كارنيجي (1997)، قائمة مختصرة لجائزة Guardian Children's Award (1998)، وقوائم عديدة بالكتب البارزة، وخيارات المحررين، وقوائم أفضل الكتب لجمعية المكتبات الأمريكية، "The نيويورك تايمز"، مكتبة شيكاغو العامة "والناشرون الأسبوعي".


title: هاري بوتر

text: في عام 2002، أطلق عالم الاجتماع أندرو بليك على "هاري بوتر" أيقونة ثقافة البوب البريطانية إلى جانب أمثال جيمس بوند وشيرلوك هولمز. في عام 2003، تم تصنيف أربعة من الكتب في قائمة أفضل 24 كتابًا في استطلاع " الكبار يقرؤون" على بي بي سي حول أفضل الروايات المحبوبة في المملكة المتحدة.


title: هاري بوتر

text: وجدت دراسة أجريت عام 2004 أن الكتب في هذه السلسلة كانت تُقرأ بصوت عالٍ في المدارس الابتدائية في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا. واستناداً إلى استطلاع أُجري عام 2007 عبر الإنترنت، أدرجت جمعية التعليم الوطنية الأمريكية هذه السلسلة في «أفضل 100 كتاب للأطفال» للمعلمين. ثلاثة من الكتب التي تم وضعها ضمن «أفضل 100 كتاب فصل» في كل العصور، أو روايات الأطفال، في استطلاع عام 2012 نشرته "مجلة School Library Journal" : احتل "حجر الساحر" المرتبة الثالثة، "وسجين أزكابان" الثاني عشر، "وكأس النار" 98.


title: هاري بوتر

text: في عام 2012، شهد حفل افتتاح الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2012 في لندن عرضًا بطول 100 قدم للورد فولدمورت في مقطع مصمم لإظهار الرموز الثقافية في المملكة المتحدة. في نوفمبر 2019، أدرجت بي بي سي سلسلة "هاري بوتر" في قائمتها لأكثر 100 رواية تأثيرًا.


title: باكستان

text: بَاكِسْتَانْ ورسميًّا جُمْهُوْرِيّةُ بَاكِسْتَانْ الإسْلَامِيّةُ ؛ هي دولة إسلامية ذات سيادة في جنوب آسيا. وعدد سكانها يتجاوز 238 مليون نسمة، فهي خامس دولة من حيث عدد السكان، والدولة الـ33 في العالم من حيث المساحة. باكستان لديها 1046 كيلومتر (650 ميل) من الخط الساحلي على طول بحر العرب وخليج عمان في الجنوب وتحدها الهند من الشرق وأفغانستان إلى الغرب وإيران في الجنوب الغربي والصين في أقصى الشمال الشرقي على التوالي. ويفصل طاجيكستان عنها ممر واخان في أفغانستان في الشمال، وتشترك أيضا بالحدود البحرية مع عُمان.


title: باكستان

text: وكانت الأراضي التي تشكل الآن باكستان سابقا موطناً للعديد من الحضارات القديمة، بما في ذلك العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي حضارة وادي السند، وكان في وقت لاحق المنزل لممالك يحكمها أتباع الديانات والثقافات المختلفة، بما في ذلك الهندوس، الهند الإغريق، المسلمين، توركو-المغول والأفغان والسيخ. وقد حكمت المنطقة من قبل العديد من الإمبراطوريات والسلالات، بما في ذلك ماوريان الإمبراطورية الهندية، الإمبراطورية الأخمينية الفارسية والاسكندر المقدوني، والخلافة الأموية العربية، والإمبراطورية المغولية والإمبراطورية دوراني وإمبراطورية السيخ والإمبراطورية البريطانية. نتيجة لحركة باكستان بقيادة محمد علي جناح ونضال شبه القارة من أجل الاستقلال، تم إنشاء باكستان في عام 1947 كدولة مستقلة للمسلمين من المناطق في شرق وغرب شبه القارة الهندية حيث كانت هناك أغلبية مسلمة. في البداية سيادة، اعتمدت باكستان دستور جديد في عام 1956، لتصبح جمهورية إسلامية. وأسفرت الحرب الأهلية في عام 1971 في انفصال باكستان الشرقية بوصفها البلد الجديد بنغلاديش.


title: باكستان

text: وباكستان هي جمهورية برلمانية اتحادية تتألف من أربع أقاليم تحكم بطريقة فيدرالية. وهو بلد متنوع عرقيا ولغويا، مع اختلاف مماثل في جغرافيتها والحياة البرية. قوة إقليمية والمتوسطة، باكستان لديها سابع أكبر قوات مسلحة في العالم، وهي أيضا قوة نووية وكذلك دولة تمتلك أسلحة نووية معلنة، وهي الدولة الوحيدة في العالم الإسلامي التي تمتلكه، والثانية في جنوب آسيا، ليكون هذا المركز. لديها اقتصاد الصناعية شبه مع قطاع الزراعة المتكاملة جيدا، واقتصادها هو الأكبر 26 في العالم من حيث القوة الشرائية و45 أكبر من حيث الناتج المحلي الإجمالي الإسمي ويتميز أيضا بين الاقتصادات الناشئة ونمو رئيسي بالعالم.


title: باكستان

text: وقد اتسم تاريخ ما بعد الاستقلال من باكستان فترات من الحكم العسكري، وعدم الاستقرار السياسي والنزاعات مع الهند المجاورة. استمرار البلاد في مواجهة المشاكل الصعبة، بما في ذلك الاكتظاظ السكاني والإرهاب والفقر والأمية والفساد. على الرغم من هذه العوامل تحتل باكستان المرتبة 16 في مؤشر الكوكب السعيد 2012. وهي عضو في الأمم المتحدة، ورابطة الأمم، والاقتصادات التالي أحد عشر، ECO، UFC، D8، مجموعة كيرنز، بروتوكول كيوتو، العهد، RCD UNCHR، بنك البنية التحتية الآسيوية استثمار، ومجموعة الدول الإحدى عشرة، CPFTA، مجموعة 24، وG20 الدول النامية، المجلس الاقتصادي والاجتماعي، الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي، الرابطة وCERN المؤسسين.


title: باكستان

text: اسم باكستان اقتبس من لفظتين فارسيتين فكلمة پاک تعني الطاهر وستان وتعني بلد بالتالي يكون معناها الحرفي بلد الطهارة باللغة الأردية والفارسية.


title: باكستان

text: صيغ اسم البلد في عام 1933 وكان تشودري رحمت علي -أحد أعضاء حركة باكستان- هو من اقترحه حيث إنه اقترح هذا الاسم ولكل حرف مغزى فحرف الباء يرمز إلى إقليم البنجاب وحرف الألف يأتي من الأفغانية والتي هي اسم قديم لإقليم الحدود وحرف الكاف منها يأتي إقليم كشمير وحرف السين يرمز إلى إقليم السند وتان من إقليم بلوشستان.


title: باكستان

text: تاريخ باكستان يعود إلى 2500 سنة قبل الميلاد حيث قامت حضارة مزدهرة حول وادي نهر السند، تعاقب على حكم هذه المنطقة الفرس والإسكندر المقدوني وأقوام من أواسط آسيا حتى العام 711 م، 93 هـ حيث أبحر المسلمون العرب عبر بحر العرب وقاموا بفتح إقليم السند حيث نشروا الدين الإسلامي في هذا الإقليم. وبحلول عام 391 هـ، 1000 م فتح المسلمون الأتراك منطقة شمال الباكستان انطلاقـاً من إيران، وقد أسس محمود الغزنوي مملكة إسلامية شمل نفوذها في بعض المراحل إقليم وادي نهر السند بأكمله. وقد أصبحت لاهور عاصمة لهذه المملكة، ثم نمت وتطورت بعد ذلك لتصبح مركزاً رئيسيّـاً من مراكز الثقافة الإسلامية في شبه القارة الهندية.


title: باكستان

text: وقد أصبحت معظم الأنحاء التي تعرف اليوم باسم باكستان، جزءاً من سلطنة دلهي عام 603 هـ، 1206 م، وهي إمبراطورية إسلامية كانت تضم شمالي الهند. وقد استمرت سلطنة دلهي قائمة حتى عام 933 هـ، 1526 م، أي إلى حين ظهور ظهير الدين بابر، وهو حاكم إسلامي من أفغانستان قام بغزو الهند وتأسيس الإمبراطورية المغولية. كانت إمبراطورية المغول تضم جميع الأنحاء التي تكوّن كلاً من باكستان وشمال وووسط الهند وبنغلاديش اليوم، وقد نمت خلال فترة حكم المغول ثقافة تجمع بين عناصر من الشرق الأوسط وأخرى هندية. تضم هذه الثقافة لغة جديدة هي اللغة الأردية التي تأثرت باللغات الهندية والفارسية والعربية.


title: باكستان

text: بدأت المنافسة تحتدم بين التجار الأوروبيين ابتداءً من القرن السادس عشر الميلادي، وذلك في الهند – والتي أصبحت فيما بعد ثكنات عسكرية تهاجم المدن والبلدات الهندية وتستبيحها -، وذلك بالتعاون مع أباطرة المغول. وبحلول القرن الثامن عشر الميلادي وما تلاه أصبحت شركة الهند الشرقية البريطانية الجنسية أضخم قوة تجارية في الهند. استطاعت شركة الهند الشرقية أن تبسط مظاهر النفوذ والسيطرة على المزيد من الأنحاء في الهند. وفي عام 1740 م بدأت إمبراطورية المغول في التفكك والانهيار، كما أن شركة الهند الشرقية – من خلال ذراعها العسكري - قد خاضت سلسلة من المعارك والمواجهات في كل من البنجاب والسند، وذلك خلال الأربعينيات من القرن التاسع عشر، ومن ثم استطاعت أن تضم هذه الأنحاء إلى مجموعة ممتلكاتها. في العام 1858 م قامت الحكومة البريطانية بالاستيلاء على شركة الهند الشرقية، ومنذ ذلك الحين أصبحت جميع الأراضي التي كانت تمتلكها شركة الهند الشرقية تعرف باسم الهند البريطانية أي أنّها تحت حكم التاج البريطاني وليس حكم شركة تجارية بريطانية فحسب، وتنوعت آلية الحكم البريطاني بين منطقة وأخرى فهناك بعض المناطق التي حُكمت حكماً مباشراً وهي في الغالب مناطق المسلمين بالإضافة إلى سيريلانكا وهناك مناطق تولى حكمها زعماء محليون أو ما يسمى المهراجا، بعضهم مسلمون ولكن غالبيتهم من الهندوس، مع تبعيتهم وولائهم للتاج البريطاني وهناك نوع ثالث غريب كمنطقة كشمير التي تم تأجيرها إلى عائلة الدوغرا الإقطاعية الهندوسية بموجب اتفاقية (عقد إيجار) لمدة 100 سنة تنتهي سنة 1946 م رغم أن الغالبية الساحقة من سكان الإقليم كانوا مسلمين (حوالي 82%). قامت بريطانيا بإحداث العديد من المدارس والجامعات بنظم تعليمية تغريبية التحق بها أعداد كبيرة من الهندوس بينما قاطعها غالبية المسلمين الذين بَقوا يذهبون إلى مدارسهم الخاصة حيث اقتصر التعليم فيها على مبادئ الدين الإسلامي ومبادئ الحساب مما أدى إلى فجوة ثقافية كبيرة بين الهندوس والمسلمين وبالتالي سيطرة الهندوس على العديد من المواقع الهامّة في مديريات الدولة المختلفة، هنا ظهر العديد من المصلحين الإسلاميين الذين تنادوا لإصلاح وضع المسلمين وزيادة الوعي والعلم لديهم كخطوة أولى نحو التحرر والاستقلال، كان أحد أهم هؤلاء السيد أحمد خان الذي تزعم الحركة الإصلاحية في منتصف القرن التاسع عشر فبدأ خطته في الارتقاء بمستوى التعليم لدى المسلمين لإيمانه بأنه السبيل إلى النهوض بهم، وذلك بتأسيس جمعية علمية أدبية في «غازي بور» سنة (1280 هـ / 1863 م)، كان الغرض منها نشر الآراء الحديثة في التاريخ والاقتصاد والعلوم، وترجمة أهم الكتب الإنجليزية في هذه الموضوعات إلى اللغة الأردية حتى يستفيد منها أكبر عدد ممكن ودعم نشاطها بإصدار مجلة تحمل اسم الجمعية، كان ينشر على صفحاتها أفكاره الإصلاحية، ومقالاته التي تدعو مسلمي الهند على اليقظة والنهوض.


title: باكستان

text: وقام في أثناء انشغاله بالعمل الإصلاحي بإنشاء مدرستين يلتحق بهما جميع طوائف الهند، كما أنّه خطا خطوة كبيرة بتأسيسه معهد تعليمي عالٍ لتدريس العلوم الحديثة في مدينة عليكرة تطور فيما بعد وأصبح جامعة مرموقة – عُرفت لاحقاً بجامعة عليكرة الإسلامية


title: باكستان

text: جمعت في تعليمها بين مناهج التعليمين الإسلامي والغربي معاً كما تخرّج منها العديد من رموز الثقافة والفكر من المسلمين لعل من أشهرهم شاعر الإسلام محمد إقبال الذي يعدّ الأب الروحي لدولة باكستان.


title: باكستان

text: في مستهل القرن العشرين بدأت حركات التحرر والاستقلال بالقوة وكان من أهمها حزب المؤتمر القومي الهندي الذي جمع في بداية عهده العديد من زعماء الهند المسلمين والهندوس كمحمد علي جناح وأحمد خان وجواهر لال نهرو إلا أنّه سرعان ما تكشّف لزعماء المسلمين نوايا بعض القيادات الهندوسية لحزب المؤتمر القومي من خلال عدة أمور كان أبرزها معارضتهم إبقاء اللغة الأردية كلغة رسمية في الإدارات الحكومية والمحاكم والمدارس في المناطق الشمالية الغربية من الهند والتي يتكلم غالبية سكانها لغة الأردو وعلى هذا الأساس حثّ أحمد خان المسلمين على عدم الاشتراك في حزب المؤتمر، وقام بتأسيس المؤتمر التعليمي الإسلامي الذي انبثق عنه لاحقاً في العام 1906 م حزب الرابطة الإسلامية الذي أخذ على عاتقه قيام دولة خاصة للمسلمين، كما قررّ محمد علي جناح أن يقطع علاقته بحزب المؤتمر القومي الهندي نهائياً في العام 1920 م بعد أن شغل منصب سكرتير رئيس الحزب ليترأس حزب الرابطة الإسلامية وليبدأ مطالبته بتشريعات تضمن للمسلمين حماية دينهم ولغتهم، ثم صعّد مطالبه في اجتماع للرابطة بمدينة لاهور عام 1940 م دعا فيه إلى تقسيم شبه القارة الهندية إلى كيانين هما الهند وباكستان على أن تضم الأخيرة كل مسلمي الهند، عُرف هذا الإعلان فيما بعد بإعلان لاهور.


title: باكستان

text: لقي هذا الإعلان تأييداً واسعاً من قبل المسلمين، كما وقعت العديد من المصادمات بين المسلمين والهندوس في أواسط الأربعينات، مما جعل بريطانيا إضافة إلى حزب المؤتمر القومي الهندي يوافقان على إجراء عملية تقسيم الهند. أما المهاتما غاندي صاحب فلسفة اللاعنف فقد وجّه له جناح رسالة يبرّر فيها موقفه ويدعوه إلى احترام فكرة أن المسلمين الهنود يشكلون أمة بكل مقوماتها ولا بدّ لهم أن ينشئوا كيانهم المستقل، ردّ عليه المهاتما غاندي بمحاولة إقناعه بالعدول عن توجهاته كما اقترح على جناح منصب رئيس أول جمهورية في الهند المتحدة لكن جناح رفض ذلك. لم يستسلم غاندي فأخذ يدعو إلى الوحدة الوطنية بين الهندوس والمسلمين طالباً بشكل خاص من الأكثرية الهندوسية احترام حقوق الأقلية المسلمة لكنه لم يفشل فحسب وإنما قادت دعواته هذه – أيّ الدعوة إلى احترام حقوق المسلمين - أحد المتعصبين الهندوس إلى اغتياله بتهمة الخيانة العظمى في العام 1948 م.


title: باكستان

text: أصبحت باكستان في 14 أغسطس من عام 1947 م دولة مستقلة من دول رابطة الشعوب البريطانية (الكومنولث)، كما حصلت الهند على استقلالها في اليوم التالي لهذا التاريخ، وقد أصبح محمد علي جناح الذي يعتبر مؤسس دولة باكستان أول رئيس حكومة في باكستان.


title: باكستان

text: يرى الكثير من مؤيدي فكرة استقلال باكستان عن الهند أّنها خلّصت المسلمين الهنود من تعصّب الهندوس الأعمى وتحكمهم في رقاب المسلمين ويأتي في مقدمة هؤلاء شاعر الإسلام محمد إقبال الذي كان يحلم بإنشاء وطن للمسلمين في شبه القارة الهندية، ولكنه لم يعش حتى يرى ما كان يتمناه ويحلم به حقيقةً، إذ توفي سنة (1357 هـ - 1938 م) قبل أن تظهر دولة باكستان، لكن في المقابل نجد بعض المفكرين يرون الموضوع من جوانب أخرى فها هو المفكّر الجزائري مالك بن نبي يعتقد – في كتابه في مهب المعركة - بأن باكستان صنيعة المحتل الإنكليزي قائلاً: «إنّ باكستان في حقيقة الأشياء، لم تكن إلا الوسيلة التي أعدتها السياسة المعادية للإسلام التي تمتاز، بها بصورة تقليدية، أوساط المحافظين الإنكليز، أعدتها من أجل إحداث الانشقاقات المناسبة في جبهة كفاح الشعوب ضد الاضطهاد الاستعماري.».


title: باكستان

text: كما أنّه يبرّأ ساحة المسلمين والهندوس الذين قُتلوا في الاضطرابات ويحمّل المخابرات الإنكليزية مسؤولية ما جرى قائلاً: «إنه مكر يبلغ ذروته، إذ استطاعت انكلترة بهذه الطريقة أن تترك الهند في حالة تمزق نهائي، إذ لا يفرق بين المسلمين والهندوس حدود جغرافية لا تستطيع انكلترة تلفيقها مهما كانت براعتها في التلفيق، ولكن يفرق بينهم حدود من الأحقاد ومن الدماء، ذهب ضحيتها الملايين من المسلمين والهندوس، كانوا ضحية المذبحة التي زجتهم فيها المخابرات الإنكليزية في الوقت المناسب.».


title: باكستان

text: ويتطور موقف بن نبي في كتابه وجهة العالم الإسلامي ليضعنا أمام تحليل علمي دقيق لدواعِ نشوء باكستان حسب تصوره فيقول: «أما الوضع في الباكستان فيبدو لعين الناظر إليه أكثر استبهاماً واختلاطاً، والظاهر أن تشرشل كان يستهدف أهدافاً ثلاثة في الهند، وأنّه قد بلغها فعلاً. ولقد أراد أولاً أن يفوّت على الاتحاد السوفييتي سلاحاً قوياً من أسلحة الدعاية والإثارة، فماذا عسى أن يكون وضع الهند المستعمَرة على حدود الصين الشيوعية في حرب عالمية ثالثة...؟ لقد استطاع (الثعلب الهرم) أن ينشئ في شبه القارة الهندية منطقة أمان، وبعبارة أخرى: حجراً صحياً ضد الشيوعية، ولكنه عرف أيضاً كيف يخلق بكل سبيل عداوة متبادلة بين باكستان والهند، وكان من أثرها عزل الإسلام عن الشعوب الهندية من ناحية، والحيلولة دون قيام اتحاد هندي قوي من ناحية أخرى، ولقد بذل هذا السياسي غاية جهده لتدعيم هذه التفرقة، وتعميق الهوة بين المسلمين والهندوس، تلك الهوة التي انهمرت فيها دماء الضحايا، من أجل هذا التحرر الغريب، فكان الدم أفعل في التمزيق من الحواجز والحدود...»


title: باكستان

text: لم يكن مالك بن نبي المعارض الوحيد لفكرة قيام دولة باكستان فهناك أيضاً المفكّر الإسلامي مولانا أبو الأعلى المودودي مؤسس الجماعة الإسلامية في باكستان ولكن معارضته كانت مبنيّة على أسباب مختلفة حيث كان المودودي من أشدّ المعارضين لفكرة الدولة القوميّة كما أنّ آراءه تقضي بعدم جواز التعامل معها أو لعب أيّ دور فيها وبناءً على ذلك كان معارضاً لحزب المؤتمر القومي الهندي لأنّه حزب قومي كما أنّه عارض قيام دولة باكستان في البداية خوفاً منه من تحوّل الهوية الإسلامية إلى هوية قومية، ولكن بعد أن صارت حقيقة واقعة عاد إلى لاهور ليعاود نشاط الجماعة الإسلامية هناك.


title: باكستان

text: كان تأسيس الجماعة الإسلامية في لاهور في العام 1941 م بمبادرة من عدد من علماء الهند حينها كان منهم أبو الحسن الندوي وطفيل محمد وأبو الأعلى المودودي الذي أصبح أول أمير للجماعة فيما بعد، كان تأسيس هذه الجماعة نقطة فاصلة في تاريخ الهند لأنها كانت أول من دعا إلى أسلمة المجتمع بل كانت من أشد المتحمسين لإحياء الخلافة الإسلامية، كانت أهداف الرابطة الإسلامية آنذاك منصبة على المطالبة بوطن لمسلمي الهند بينما وسّعت الجماعة الإسلامية اهتماماتها لتشمل العالم الإسلامي بأسره وبالذات قضية فلسطين التي كتب وناضل كثيراً من أجلها. وبانقسام شبه القارة الهندية انقسمت الجماعة الإسلامية فاختار المودودي الانتقال إلى باكستان التي كانت بنظره دولة للمسلمين وليس للإسلام، وبناءً على ذلك أصبحت أسلمة هذه الدولة وتطبيق الشريعة الإسلامية فيها الشغل الشاغل للمودودي وللجماعة الإسلامية عموماً في كل الفترات التاريخية اللاحقة، كثرت خطب المودودي عن الحاكمية ومطالباته بإقامة النظام الإسلامي حتى قُبض عليه في العام 1953 م وحُكم عليه بالإعدام وتحت ضغط الغضب الشديد من الشعب تم تخفيف الحكم إلى السجن المؤبد، ثم تمّ إصدار حكم بالعفو عنه في العام 1955 م بعد ضغوطات كبيرة مارسها الشعب بالإضافة إلى ضغوطات عدة من الدول الإسلامية كان أبرزها المملكة العربية السعودية.


title: باكستان

text: أثمرت جهود الجماعة الإسلامية في العام 1956 م بكتابة دستور للبلاد يراعي في بعض بنوده تطبيق الشريعة الإسلامية كما أخذت الدولة حينها اسم «جمهورية باكستان الإسلامية» وكان اللواء اسكندر ميرزا أول من تقلّد منصب رئيس الجمهورية، وبدأت باكستان في تلك الفترة بإنشاء العديد من المشاريع التنموية الضخمة.


title: باكستان

text: في العام 1958م قام الجنرال أيوب خان بأول انقلاب عسكري في تاريخ البلاد بدعم من الولايات المتحدة الأميركية، شهد حكم أيوب خان العديد من الإصلاحات الاقتصادية مما أدى إلى ارتفاع الخط البياني الاقتصادي للبلاد نسبياً، كما تمّ نقل العاصمة من كراتشي إلى إسلام آباد.


title: باكستان

text: تأئر أيوب خان بأفكار مصطفى كمال أتاتورك فكان علمانياً لا يتبنى فكرة الدولة الإسلامية وكان خصماً عنيداً للإسلاميين ويجاهر بذلك بأقواله ومنها: «سوف نشحن جميع العلماء في قارب ونطردهم خارج باكستان»، «نحن لسنا مسلمين فقط نحن أيضاً باكستانيون»، قام أيوب خان في العام 1962 م بتشكيل لجنة مهمتها تشكيل دستور جديد كان أبرز ما نتج عن هذا الدستور الجديد تغيير اسم الجمهورية ليصبح «جمهورية باكستان» ثم عاد فتراجع عن قراره - تحت وطأة الضغوط - بعد عامين ليعود اسم الجمهورية كما كان سابقاً، شكك الكثير من السياسيين بنزاهة الانتخابات الرئاسية التي فاز بها أيوب خان في العام 1965 م مكتسحاً مرشحة المعارضة فاطمة جناح – أخت محمد علي جناح – والتي كانت جميع المؤشرات والإحصائيات ترجح فوزها.


title: باكستان

text: عارض المودودي حكم أيوب خان معارضة شديدة، ولكن باشتعال الحرب الهندية الباكستانية الثانية عام 1965 م أعلن أيوب خان الجهاد المقدس ضد الهند وقام بخطوات للتقرّب من أبو الأعلى لكسب دعمه في حربه هذه وفعلاً تمّ ذلك. لم يستطع الجيش الباكستاني تحقيق نصر حاسم في المعركة مما اضطر أيوب خان إلى توقيع اتفاقية سلام مع الجانب الهندي في العام 1966 م عرفت باتفاقية طشقند، انتقد كثيرون هذه الاتفاقية واتهموا أيوب خان بتحويل النصر في أرض المعركة إلى هزيمة على طاولة المفاوضات وبالذات وزير خارجيته وذراعه اليمنى ذو الفقار علي بوتو الذي ترك الحكومة رداً على تصرفات أيوب خان وقام بتأسيس حزب الشعب الباكستاني في العام 1967 م وذلك بهدف إقصاء أيوب خان عن السلطة.


title: باكستان

text: وفي نهاية عام 1968 م وصل استياء الشعب من حكومة أيوب خان مداه، كما تحالفت العديد من القوى السياسية ضده وكان أبرزهم المودودي الذي عاد فعارض حكمه بسبب عقده اتفاقية طشقند، ولم يكن أمام أيوب خان إلا أن يترك منصبه، فقدم استقالته في العام 1969 م ليتولى السلطة بعده قائد أركان الجيش آغا محمد يحيى خان.


title: باكستان

text: تولى يحيى خان الحكم وسط العديد من المشاكل والأخطار التي أصبحت تهدد الكيان الباكستاني بالوجود فما إن انتهت الحرب الهندية الباكستانية في العام 1966 م حتى بدأت مشكلة باكستان الشرقية بالتصاعد، هذه المشكلة التي بدأت في العام 1952 م بمطالبات أهل باكستان الشرقية ذات الأغلبية البنغالية باحترام حقوقهم الثقافية والعددية ذلك بعد أن أعلن محمد علي جناح أمام حشد ضخم من السكان البنغال في دكا، عاصمة باكستان الشرقية آنذاك، أن الأردية ستكون هي اللغة الرسمية الوحيدة في باكستان مما أدى إلى إرساء سابقة خطيرة لحكام باكستان الغربية (باكستان حاليا) ألا وهي تحييد الأغلبية العددية لباكستان الشرقية عبر إجراءات قانونية خادعة فضلاً عن إجراءات أخرى مجحفة أفقدت سكان باكستان الشرقي تأثير الصوت الانتخابي.


title: باكستان

text: تصاعدت حدة المطالبة بالحقوق البنغالية والتي تزعمها مجيب الرحمن - والذي كان وللمفارقة من أبرز المؤيدين لـ «محمد علي جناح» في تأسيس دولة باكستان - زعيم حزب رابطة عوامي الممثل الأكثر شعبية لدى البنغاليين لتصل حدّ المطالبة بالاستقلال الذاتي الكامل لباكستان الشرقية وتمثيلها في المجلس النيابي الاتحادي على أنها تمثل أغلبية السكان، إلا أن هذه المطالب وجدت معارضة شديدة من قبل أهل السلطة في باكستان الغربية، وبالعودة إلى تولي يحيى خان الحكم فإنّه أعلن عن إجراء انتخابات عامة في البلاد في أسرع وقت ممكن لاختيار أعضاء المجلس النيابي، وأن الجمعية الوطنية المنتخبة ستضع دستوراً جديداً للبلاد سيكون نظاماً نيابياً لا رئاسياً، وأجريت بالفعل في العام 1970 م - وكانت هذه الانتخابات أول تجربة ديمقراطية بعد الاستقلال - وأسفرت عن فوز حزب «رابطة عوامي» بزعامة مجيب الرحمن بأغلبية المقاعد في الجناح الشرقي، وفوز حزب «الشعب» بزعامة «ذو الفقار علي بوتو» في الجناح الغربي، ولمّا كان سكان الجناح الشرقي يشكلون الغالبية السكانية (53 %) فهذا يعني أحقيّة حزب رابطة عوامي في تشكيل الحكومة ورئاستها، عندها حاول بوتو أن يقتسم السلطة بينه وبين مجيب الرحمن، لكنه لم يوفق لإصرار الأخير على المطالبة بالانفصالية، ورغبته في عقد جلسات المجلس النيابي في أقرب فرصة، ليتمكن من إقرار دستور يعطي باكستان الشرقية حكماً ذاتياً بناءً على أغلبية أعضاء حزبه المطلقة في المجلس. تقرر يوم الثالث من آذار/مارس 1971 م موعداً لانعقاد المجلس النيابي، ولكن بوتو رفض حضور الجلسة رفضاً تاماً، فتأجل الموعد مما أثار أهل باكستان الشرقية، وانفجر فيها عصيان مسلح، أجّجه دعوة مجيب الرحمن إلى الإضراب العام ودعوته البنغاليين إلى التضحية بحياتهم في سبيل القومية البنغالية، واضطر الرئيس «يحيى خان» للسفر إلى الجناح الشرقي لتهدئة الأوضاع فلم يفلح، واعتُقل مجيب الرحمن، لأنه أعلن قيام دولة بنجلاديش في 26 آذار/ مارس 1971 م.


title: باكستان

text: وفي أثناء ذلك توجهت عناصر انفصالية بنجلادشية أغلبها من الهندوس إلى الهند، وبدأت العمل ضد باكستان، وقُدّر هؤلاء بنحو تسعة ملايين، ثم قامت الهند بالتعاون مع هؤلاء الانفصاليين بالهجوم على باكستان، ثم اشتعلت الحرب بين الهند وباكستان على الحدود الشرقية والغربية للبلدين، وانتهت المعارك بهزيمة كبيرة لباكستان، وتوقيع معاهدة استسلام.


title: باكستان

text: أدى هذا القتال الدامي إلى وفاة أكثر من مليون شخص كما فقدت باكستان حوالي سُبع مساحتها وما يزيد على نصف عدد سكانها، تقدم يحيى خان باستقالته بعد مرور عدة أيام على وقوع هذه الأحداث، ثم خلفه ذو الفقار علي بوتو.


title: باكستان

text: ذو الفقار علي بوتو الذي فاز حزبه بأغلبية الأصوات في باكستان الغربية أثناء الانتخابات البرلمانية التي كانت قد جرت في 1970 م. وكان أول ما فعله أن أطلق سراح مجيب الرحمن الذي أصبح رئيساً لهذه الدولة الوليدة، وكان ذلك مقابل الإفراج عن حوالي 92 ألف أسير باكستاني لدى البنغاليين والهنود، كان موقف الجماعة الإسلامية من كلّ هذه الأحداث أنّها رفضت استقلال بنغلادش ولكن ليس لنفس الأسباب التي رفض من أجلها حزب الشعب استقلال بنغلادش، بل رفضته لأنّه – حسب رأي الجماعة – سيؤدي إلى إضعاف الأمّة وسينتج عن ذلك بلدان ضعيفان هما أحوج ما يكون للوحدة والتلاقي على الأساس الإسلامي الكبير التي يجب أن تنضوي تحته جميع الأعراق المتنوعة في باكستان.


title: باكستان

text: قام بوتو في بداية عهده بالإعلان عن العديد من برامج الإصلاح في مجالي الاقتصاد والتعليم وفرض سيطرة الدولة على القطاعات الإنتاجية الرئيسية في البلاد، كما أنّه توصّل إلى اتفاقية مع الهند مهدت الطريق لاستعادة باكستان جميع الأراضي التي خسرتها في حرب العام 1971 م عدا منطقة كشمير التي بقيت محل نزاع بين الطرفين بسبب رفض الهند جلاء قواتها منها، وكان أهم إنجاز لباكستان في عهده وضع أسس البرنامج النووي الباكستاني. إلا أنّ بوتو في المقابل كان اشتراكيّاً سلطويّاً مما دعا الجماعة الإسلامية – والتي كان قد استقال المودودي من منصب الأمير فيها في العام 1972 م ليتم انتخاب طفيل محمد لخلافته عبر مجلس شورى منتخب للجماعة - إلى معارضته بشدّة فكانت ترى في بوتو صفات الديكتاتورية والاستعلاء حتى ضمن حزبه نفسه، كما زاد في عهده نفوذ الجماعة القاديانية (الأحمدية) والتي حكم عليها العلماء بالكفر والخروج من الملّة حتى كانت انتخابات العام 1977 م والتي زيّفت فيها حكومة بوتو الانتخابات فكانت هذه الخطوة الشعرة التي قصمت ظهر البعير حيث أعلنت العديد من الأحزاب رفضها لنتائج الانتخابات وعلى رأسها الجماعة الإسلامية مما أدى إلى حدوث فوضى عارمة نكّل فيها بوتو بخصومه – وخاصةً الإسلاميين منهم – الذين انتقدوا توجهاته الاشتراكية العلمانية.


title: باكستان

text: ولما زادت حدة الاضطرابات في البلاد، وتدهور الوضع السياسي، دعا الرئيس بوتو الجيش إلى التدخل لمواجهة أعمال العنف، وقمع المظاهرات وتأييد نظامه، إلا أن بعض ضباط الجيش - خاصة القادمين من إقليم البنجاب - رفضوا قمع المظاهرات والاصطدام بالشعب وإطلاق النار على المتظاهرين، وكانت تلك النواة التي هيأت لضياء الحق فرصة القيام بانقلاب عسكري أبيض ضد الرئيس بوتو في العام 1977 م، وأعلن أن الجيش قام لوضع حد لحالة التدهور التي تجتاح البلاد، والتي عجز الرئيس بوتو عن حلها، فكان ذلك طعنة لمخططات بوتو الذي كان قد عيّن الجنرال محمد ضياء الحق قائداً لأركان الجيش متجاوزاً بذلك خمسة جنرالات أقدم منه في الرتبة، فقط لما كان يعلمه عنه من البساطة ومحافظته على الصلاة وابتعاده عن الميول السياسية.


title: باكستان

text: وأعلن ضياء الحق أن عودة الحكم المدني لباكستان ستكون بأسرع ما يمكن، وأكد أن الجيش ليست له مطامع سياسية، وأنه سيحتفظ بالسلطة لحين إجراء الانتخابات في غضون ثلاثة أشهر.


title: باكستان

text: وقد ارتبطت بين الجماعة الإسلامية وضياء الحق علاقات جيّدة في البداية، وشاركوا في أول حكومة بعد الانقلاب أُعلن أن مهمتها تطبيق الشريعة الإسلامية، فتسلم وزارة الإعلام «طفيل محمد» أمير الجماعة الإسلامية، خال ضياء الحق وعلى صلة وثيقة به، كما أنّه أتاح للإسلاميين الانتشار في أركان الدولة حتى بين كبار ضباط الجيش، كان هناك تفسيران نظريتان حول سياسة ضياء الحق تجاه الإسلاميين أولهما يعتبره دكتاتوراً كان هدفه من الاتصال بالجماعات الإسلامية إعطائه الشرعية المفقودة فحسب أما الرأي الآخر والذي تبنته الجماعة الإسلامية أنّه فعلاً كان معتدلاً ومتقرباً من الجماعة لأهداف سياسية يتبناها لكنه أيضاً حسب وصف خورشيد محمد أحد قيادات الجماعة الإسلامية كان شخصاً بسيطاً مسلماً لكنّه مسلمٌ تقليدي فلم يكن يفهم الإسلام كمنهج للحياة وكفكرة للتغيير ومنهج الأسلمة عنده كان تقليدياً ولم يكن ديمقراطياً كما أنّ أحد أهم سلبياته أنّه لم يكن مستعداً للاستغناء عن قوته السياسية ورغم وعوده المتكررة فإنه لم يجر الانتخابات.


title: باكستان

text: قدم الجنرال ضياء الحق «ذو الفقار علي بوتو» إلى المحاكمة بتهمة الأمر بقتل أحد المعارضين، وانتهى الأمر بإعدام بوتو في العام 1979 م رغم الاستياء العالمي الشديد خاصة «إيران الخميني» لأن بوتو من عائلة شيعية، ولم تفلح محاولات طهران للوساطة مع إسلام آباد للعفو عن بوتو.


title: باكستان

text: انقطعت علاقات الجماعة الإسلامية بضياء الحق بعد ارتداده عن وعده الثاني بإجراء الانتخابات في العام 1979 م إلا أن اجتياح القوات السوفييتية لأفغانستان ودعم ضياء الحق للمقاومة الإسلامية المتصاعدة هناك أعاد الدفء إلى العلاقة بينهما حيث كانت الجماعة الإسلامية الداعم الأساسي للمجاهدين الأفغان.


title: باكستان

text: تميّز حكم ضياء الحق بالتقرّب من جهتين الأولى هي الولايات المتحدة الأميركية التي وجدت في حكومة ضياء الحق واسطة بينها وبين المجاهدين الأفغان التي أخذت واشنطن بدعمهم بشكل غير مباشر عن طريق الجيش الباكستاني والاستخبارات الباكستانية في مواجهة الدب السوفييتي كما أنّها أرادت إبقاء باكستان في فلك النظام الرأسمالي بعد الخطوات الاشتراكية التي اتخذها بوتو إبان حكمه وفي المقابل وجد ضياء الحق في أميركا الحليف القوي ضد الهند والملتزم بتسليح الجيش الباكستاني بأحدث العتاد الحربي. أمّا الجهة الثانية التي تقرّب منها ضياء الحق فهي الإسلاميين وإقامة علاقات جيدة مع مختلف أقطار العالم الإسلامي، حيث أنّه وعد في بداية عهده – كما ذكر آنفاً - بتطبيق الشريعة الإسلامية إلا أنّ هذا التوجه لم يرض الغرب عموماً والحليف الأبرز – أميركا – خصوصاً فتراجع عن وعده بتطبيق الشريعة وابتعد نوعاً ما عن الحركات الإسلامية، إلا أنّه لم يصطدم معها فبقي يغضّ الطرف كثيراً عن نشاطاتها رغم معارضتها الشديدة هي في المقابل لسياسة التحالف مع أميركا.


title: باكستان

text: بانسحاب روسيا من أفغانستان وخسارتها حربها هناك في العام 1988 م، أيقنت أميركا أنّ مهمة الجنرال قد انتهت وأن ذريعة دعم ضياء الحق قد انتهت فأوقفت دعمها العسكري له، من جهة أخرى زادت المعارضة السياسية له، فرأى ضياء الحق أن المخرج من هذه الأزمة هو اللجوء إلى انقلاب جديد، ولكن بصورة سلمية فحلّ الجمعية الوطنية وأقال الحكومة ومرةً أخرى بعد 11 عاماً وعد ضياء الحق بإجراء انتخابات خلال 90 يوماً، ثم ألقى بعد ذلك خطابًا مؤثرًا، كان يبكي فيه ويمسح دموعه، ويقول: «إنني أخاف الله وأخشاه، وأعلم أنه سوف يسألني غداً: لماذا لم تحكم بالشريعة الإسلامية؟ والشعب سوف يسألني: لماذا لم تأخذ على يد الظالم؟».


title: باكستان

text: واتخذ ضياء الحق فور إعلانه عن الانقلاب الجديد عدة إجراءات، منها تشكيل وزارة جديدة برئاسته ضمت اتجاهات مختلفة، وحدث تغيّر في وسائل الإعلام، خاصة التلفزيون، حيث زادت عدد البرامج الدينية، ومنع إذاعة الرقص والغناء، وأعلن الرئيس أنه سيطبق الشريعة الإسلامية قريباً في نظام القصاص والديّة، وشكّل لجاناً كثيرة لأسلمة النظام الاقتصادي والتربوي، وأعلن أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الأعلى للقوانين في باكستان.


title: باكستان

text: هذه الاتجاه أثار غضب الشيعة في باكستان، وكانوا آنذاك حوالي 8 ملايين شخص، وأعلنوا أنهم لا يقبلون بالقوانين الجديدة، لأنها سنيّة، وعارض حزب الشعب الذي تقوده «بي نظير بوتو» ابنة ذو الفقار علي بوتو هذا التوجه، وهو من أقوى الأحزاب، وذلك لتوجهاته العلمانية الليبرالية ومن الملاحظ هنا أن بي نظير قد حوّلت وجهة حزب الشعب 180 درجة من الاشتراكية المتطرفة في عهد أبيها إلى الليبرالية المتطرفة أيضاً في عهدها وذلك بعد أن اقتنعت أن الوصول لحكم باكستان لابدّ أن يتم برضا أميركا وبالتالي لا بدّ من تبني الأفكار الأميركية الليبرالية للوصول إلى السلطة في باكستان.


title: باكستان

text: وعارضت الجماعة الإسلامية حلّ البرلمان، ورأت أن التحرك الحالي لتطبيق الشريعة ذو طابع سياسي، يهدف إلى تمييع الانتخابات وفرض الحظر على الأحزاب السياسية، وكان الغضب الغربي الخارجي لا يقل شراسة عن المعارضة الداخلية، إذ قادت الصحف الغربية هجومًا سافرًا على ضياء الحق ووصفته بالاستبداد، وأظهرت مثالب حكمه.


title: باكستان

text: عرضت واشنطن على ضياء الحق شراء بعض الدبابات الأمريكية، وأحضرت بعضها إلى باكستان لرؤيتها ومعرفة مزاياها القتالية على الطبيعة. وتحدد يوم 17 أغسطس 1988 موعدًا لاختبار هذه الدبابات. فخرج ضياء الحق وبعض كبار قادته، يرافقهم السفير الأمريكي في باكستان أرنولد رافيل والجنرال الأمريكي هربرت واسوم وكانت الرحلة في منتهى السرية. بعد معاينة الدبابات، انتقل الرئيس ومرافقيه إلى مطار بهاوالبور لينتقلوا منه إلى مطار راولبندي واستقلوا طائرة خاصة. وما إن أقلعت الطائرة، حتى سقطت محترقة بعدما انفجرت قنبلة بها وتناثرت أشلاء الجميع محترقة. أشار بعض الدبلوماسيين الأميركيين إلى احتمال ضلوع الموساد الإسرائيلي كما أشار آخرون بأصابع الاتهام إلى جهات مختلفة منها السوفييت والهند وإيران والجيش الباكستاني والولايات المتحدة الأمريكية، فكلهم أعداؤه، ولم تعلن جهة معينة مسؤوليتها عن هذا الحادث الأليم. وحسب الدستور الباكستاني تسلّم «غلام إسحاق خان» رئيس الجمعية الوطنية رئاسة الدولة مؤقتاً في ريثما تتم انتخابات جديدة.


title: باكستان

text: طوال تلك الفترة الماضية كانت قد حدثت بعض الأمور داخل الجماعة الإسلامية حيث توفي مؤسسها وأميرها الأول أبو الأعلى المودودي تحت وطأة المرض في العام 1979 م كما تم انتخاب قاضي حسين أحمد أميراً جديداً للجماعة خلفاً لطفيل محمد في العام 1987 م حيث قام قاضي حسين في بداية زعامته للجماعة بجولات في الأقاليم الباكستانية لكسب التأييد الشعبي كما أنّه شجع الانتشار بين القواعد الشعبية وعدم حكرها على النُخب وهو الأمر الذي لم يكن متبعاً خلال الفترات الماضية من تاريخ الجماعة إذ كانت رسالة الجماعة تستهدف المتعلمين والمثقفين من الدرجة الأولى.


title: باكستان

text: تنافست جميع القوى السياسية الباكستانية بما فيها الجماعة الإسلامية في انتخابات العام 1988 م والتي أسفرت عن نجاح حزب الشعب بأغلبية قليلة بزعامة بي نظير بوتو التي ترأست الحكومة فكانت بذلك أول امرأة تستلم هكذا منصب في العالم الإسلامي. تميّز حكم بي نظير بوتو بالعديد من المشكلات الاقتصادية التي لم تستطع إدارتها بفعالية بالإضافة إلى انتشار الفساد حيث دارت الشكوك حول زوجها آصف علي زرداري، الذي يعتبر واحداً من أغنى خمسة رجال في باكستان، أدى ذلك في النهاية إلى أن يقوم رئيس الدولة اسحاق خان بإقالتها وذلك في العام 1990 م.


title: باكستان

text: كانت بي نظير غير مؤهلة للحكم بنظر الجماعة الإسلامية فهي من جهة وريثة أفكار أبيها العلمانية تماماً يضاف إلى ذلك الأفكار الليبرالية التي أضافتها هي بعد تأثرها بالحياة الغربية التي عاشت فيها سنوات طويلة من عمرها ومن جهة أخرى هي صغيرة السن فقد استلمت رئاسة الحكومة وهي في سن 35 عاماً وأيضاً سمعة زوجها المليئة بروائح الفساد المالي، وقد صدقت نظرة الجماعة الإسلامية لها فقد تدخلت حكومتها بشكل سافر في الجهاد الأفغاني، كما أنّها حدّت من قوانين لفة مع نواز شريف زعيم حزب الرابطة الإسلامية والذي كان من أسرة متدينة بشكل عام تلتزم التعاليم الأساسية للإسلام ولكنها أسرة إقطاعية وتثار صفقات اقتصادية مشبوهة للدرجة التي بات يعرف بها في الأوساط الاقتصادية الباكستانية بـ «السيد 10 %» تلميحا إلى نسبة الـ 10% التي كان يتقاضاها على معظم الصفقات التجارية التي تجريها الحكومة، واتهم أيضا بتهمة التآمر لقتل مرتضى بوتو، شقيق زوجته بينظير بوتو. وتمت تبرئته في وقت لاحق.


title: باكستان

text: عاد نواز شريف لرئاسة الحكومة نتيجة انتخابات العام 1997 م وبقي في منصبه إلى أن أطاح قائد الجيش الجنرال برويز مشرف بحكومة شريف المدنية بعد خلاف بينهما فحلّ البرلمان وأعلن حالة الطوارئ في البلاد كما اتهمت حكومة مشرّف نواز شريف بالخيانة العظمى فتمّ نفيه إلى المملكة العربية السعودية.


title: باكستان

text: أعاد مشرّف بانقلابه هذا الجيش إلى سدة الحكم بعد غياب زاد عن عشر سنوات أي منذ موت الجنرال ضياء الحق في العام 1988 م، عارض الغرب هذا الانقلاب وقاطع حكومة مشرّف بدايةً مما أدى إلى آثار اقتصادية مدمرة على بنية الاقتصاد الباكستاني المنهك أساساً حيث استلم مشرّف الحكم والدَّيْن العام حينها على باكستان كان يقارب 32 مليار دولار، حدث التحوّل الكبير في موقف الغرب من مشرّف وحكومته بعد أن سهل هذا الأخير الإطاحة بنظام طالبان في أفغانستان وتحويله الأراضي الباكستانية إلى قاعدة لضرب الجار الأفغاني وكلّ من يتعاطف معه من أبناء باكستان وبالذات أهالي منطقة القبائل المتضامنة تاريخياً مع الأفغان، أدى ذلك إلى غليان الشارع الباكستاني ضد سياسات مشرّف المتعاونة مع القوات الأميركية وكان على رأس المعارضين حينها الجماعة الإسلامية.


title: باكستان

text: بعد اغتيال بينظير بوتو رئيسة حزب الشعب الباكستاني، جرت انتخابات عام 2008 ليفوز فيها حزب الشعب بأغلبية المقاعد، وتولى يوسف رضا جيلاني عضو الحزب منصب رئيس الوزراء، في 18 أغسطس 2008، استقال برويز مشرف من منصبه كرئيس للبلاد، بعد تهديده بتوجيه اتهامات بالفساد، وتولى بعده الرئيس آصف علي زرداري، تم تنحية يوسف رضا جيلاني عن منصبه كرئيس للوزراء بقرار من المحكمة العليا الباكستانية في يونيو 2012.


title: باكستان

text: يبلغ عدد سكان جمهورية باكستان الإسلامية ما يقارب الـ 207,684,626 حسب تعداد عام 2017 وباكستان هي ثاني أكبر دولة من حيث عدد السكان المسلمين في العالم. كما أنها تملك ثاني أكبر عدد من السكان الشيعة بعد إيران. غالبية السكان الباكستانيين هم من أهل السنة والجماعة. كما يوجد ما نسبته من 20-17% من المسلمين الشيعة وتوجد ما نسبته 2.5% من الأحمدية والذين يعتبرون قانونيا حسب الدستور الباكستاني غير مسلمين. الديانة الهندوسية هي ثاني أكبر ديانة في باكستان بعد الإسلام ويتبعها ما يقدر بـ 4,444,437 بنسبة 2.14٪ من السكان وفقًا لتعداد عام 2017، ووفقًا لتقرير مركز بيو لعام 2010، كان لدى باكستان خامس أكبر عدد من الهندوس في العالم. ويأتي بعدها الديانة المسيحية مع عدد قدر بـ 2800000 بنسبة 1.6% حسب إحصائية عام 2005 ويأتي بعدها الدين البهائي الذي يتمتع بتأييد ما يقرب 30000 ثم يأتي كل من البوذية والزرادشتية.


title: باكستان

text: أغلبية الباكستانيين هم من المسلمين بـ 96.03٪ والهندوس 1.85٪ والمسيحية بـ 1.59٪ والجماعـة الأحمدية بـ 0.22٪ والأديان الأخرى بـ0.07.


title: باكستان

text: توجد أربع أقاليم في باكستان: البنجاب والسند وخیبر بختونخوا وبلوشستان وآزاد كشمير. علاوة على ذلك يمتاز الحكم في باكستان على أساس حكومة فيدرالية مركزية وحكومات أقاليم.


title: باكستان

text: فحكومة بنجاب والسند وخیبر بختونخوا وإقليم بلوشستان تتمع بحكم محلي وإدارة محلية يسمى رئيسها بحاكمية مطلقة له وزرائه وبرلمانه الخاص ويرجع إدارياً إلى الحكومة الفيدرالية الرئيسية في إسلام آباد.


title: باكستان

text: المجتمع الباكستاني هرمي إلى حد كبير، مؤكدا آدابه الثقافية المحلية والقيم الإسلامية التقليدية التي تحكم الحياة الشخصية والسياسية. وحدة الأسرة الأساسية هي الأسرة الممتدة، وإن كان هناك اتجاه متزايد نحو الأسر النووية لأسباب اجتماعية واقتصادية. واللباس التقليدي للرجال والنساء هو الزي الهندي؛ السراويل والقمصان هي أيضا بشعبية كبيرة بين الرجال. وزادت الطبقة المتوسطة إلى حوالي 35 مليون والطبقات العليا وفوق المتوسطة إلى حوالي 17 مليون في العقود الأخيرة، والسلطة تتحول من ملاك الأراضي الريفية إلى النخب الحضرية. المهرجانات الباكستانية مثل عيد الفطر وعيد الأضحى وشهر رمضان في الغالب الديني في الأصل. أدى زيادة العولمة في باكستان إلى إحتلالها المرتبة 56 على AT مؤشر العولمة كيرني.


title: باكستان

text: الزي الهندي هو الزي الوطني لباكستان والذي يرتديه الرجال والنساء في جميع الأقاليم الأربع البنجاب، السند، بلوشستان، خيبر باختونخوا والمناطق القبلية بالبلاد وآزاد كشمير. كل محافظة لها أسلوبها الخاص في ارتداء السراويل والقمصان الهندية. ويتراوح ارتداء الملابس الباكستانية الرائعة من الألوان والتصاميم لنوع من القماش (الحرير والشيفون والقطن، الخ.).


title: باكستان

text: منذ وصول باكستان إلى عالم الموضة ازدهرت الأزياء الباكستانية كثيرا في البيئة المتغيرة وتطورت تاريخيا ومرت لمراحل مختلفة واصبحت فريدة من نوعها بصرف النظر عن الموضة والثقافة الهندية. الأزياء الباكستانية هي مزيج من الفساتين التقليدية والحديثة وأصبحت من الهوية الثقافية لباكستان على الرغم من جميع الاتجاهات الحديثة، وضعت الثياب التقليدية والإقليمية مكانتها الخاصة باعتبارها رمزا للتقليد الأصلي. هذه الأزياء الإقليمة ليست جامدة بل تتطور إلى المزيد من الأشكال الحديثة والنقية.


title: باكستان

text: مجلس تصميم الأزياء مقره لاهور ينظم أسبوع الموضة والأزياء ومقره في باكستان، كراتشي ينظم عروض الأزياء في تلك المدينة. أقيم أسبوع الموضة في باكستان في أول نوفمبر 2009.


title: باكستان

text: كانت مملوكة للدولة باكستان مؤسسة التلفزيون (PTV) وهيئة الإذاعة باكستان للإذاعة وسائل الإعلام المهيمنة حتى بداية القرن 21. وهناك الآن العديد من القنوات التلفزيونية الخاصة. بالإضافة إلى قنوات الترفيه والأخبار الوطنية وقنوات التلفزيون الأجنبية والأفلام هي أيضا على الهواء. وهناك صناعة السينما الأصلية الصغيرة مقرها في لاهور وبيشاور، بعنوان ووليوود. في حين منعت أفلام بوليوود من دور السينما العامة من عام 1965 حتى عام 2008، التي ظلت هاما في الثقافة الشعبية.


title: باكستان

text: تتراوح الموسيقى الباكستانية المتنوعة بالمحافظات، الموسيقى الشعبية والأساليب التقليدية مثل قوالي وغزال Gayaki إلى الأشكال الحديثة دمج الموسيقى التقليدية والغربية. باكستان لديها العديد من المطربين الشعبيين المشهورين. وصول اللاجئين الأفغان في المقاطعات الغربية قد حفز الاهتمام في الموسيقى الباشتو، وإن كان هناك تعصب في بعض الأماكن. باكستان لديها بعض من وسائل الإعلام حيوية ومفتوحة الحديثة في العالم. وسائل الاعلام الباكستانية قد لعبت أيضا دورا حيويا في فضح الفساد.


title: باكستان

text: زاد التحضر في باكستان منذ زمن الاستقلال وله عدة أسباب مختلفة. غالبية سكان جنوب باكستان تعيش على طول نهر السند. وكراتشي هي المدينة الأكثر اكتظاظا بالسكان في النصف الشمالي من البلاد، ومعظم السكان يعيشون في قوس شكلته مدينتي لاهور وفيصل آباد وروالبندي وإسلام آباد، جوجرانوالا، سيالكوت، جوجارات، جيلو، سرغودا، شيخ في نوشيرا مردان وبيشاور. خلال 1990-2008، وسكان المدينة يشكلون 36٪ من سكان باكستان، مما يجعلها الدولة الأكثر تحضرا في جنوب آسيا. وعلاوة على ذلك، يعيش 50٪ من الباكستانيين في المدن من 5,000 شخص أو أكثر.


title: باكستان

text: الهجرة، سواء من داخل البلاد وخارجها، تعتبر واحدة من العوامل الرئيسية التي ساهمت في التحضر في باكستان. أبرز تحليل واحدة من باكستان تعداد عام 1998، أهمية تقسيم الهند في 1940 في سياق فهم التغير الحضري في باكستان. وخلال فترة الاستقلال، Muhajirs المسلمين من الهند هاجروا بأعداد كبيرة وتحول إلى محل إقامتهم باكستان، وخاصة لميناء مدينة كراتشي، التي هي اليوم أكبر مدينة في باكستان.


title: باكستان

text: الهجرة من بلدان أخرى، وخاصة تلك الموجودة في الحي، زاد من حفز عملية التحضر في المدن الباكستانية. أهمية خاصة هو الهجرة التي وقعت في أعقاب استقلال بنغلاديش في عام 1971، في شكل البيهاريين الذين تقطعت بهم السبل الذين تم نقلهم إلى باكستان. وجاءت أعداد أقل من البنغاليين والمهاجرين البورميين الدعوى في وقت لاحق من ذلك بكثير. أجبرت الحرب السوفيتية في أفغانستان في 1980 الملايين من اللاجئين الأفغان في باكستان، وخاصة في المناطق الشمالية الغربية حتما، والتحضر السريع التي تسببه هذه التحركات السكانية الكبيرة جلبت أيضا التعقيدات السياسية والاجتماعية والاقتصادية الجديدة، بالإضافة إلى الهجرة، والأحداث الاقتصادية مثل الثورة الخضراء والتطورات السياسية، من بين مجموعة من العوامل الأخرى، هي أيضا الأسباب الهامة للتحضر،


title: باكستان

text: وفقا للحكومة الباكستانية، هناك حوالي 7 ملايين من الشعب الباكستاني الذين يعيشون في الخارج مع الغالبية العظمى منهم من المقيمين في منطقة الشرق الأوسط وأوروبا وأمريكا الشمالية. باكستان في المرتبة 10 في العالم من حيث التحويلات المالية المرسلة للمنزل في عام 2012 بحوالي 13 مليار دولار.


title: باكستان

text: ومن المعترف به على المدى لما وراء البحار الباكستانية رسميا من قبل حكومة باكستان. تأسست وزارة الباكستانيين في الخارج في عام 2008 للتعامل حصريا مع جميع المسائل وشؤون الباكستانيين في الخارج مثل حضور لاحتياجاتهم ومشاكلهم، تنوي المخططات والمشاريع لرعايتهم والعمل على حل مشاكلهم وقضاياهم. العمال الباكستانيين في الخارج هم ثاني أكبر مصدر لصرف الحوالات الخارجية لباكستان بعد الصادرات وعلى مدى السنوات القليلة الماضية، حافظت تحويلات النقد الأجنبي وارتفاع الاتجاه المطرد، مع زيادة سجلت 21.8٪ من 6.4 مليون دولار في 2007-08 إلى 7,8 $ مليون خلال 2008-09.


title: باكستان

text: في 2009-10، أرسل الباكستانيين إلى بلادهم 9.4 بليون دولار أمريكي، وهو أكبر حادي عشر مجموع التحويلات في العالم. بحلول عام 2012، إحتلت باكستان ترتيبها العاشرة في العالم للتحويلات وذلك بمبلغ إجمالي قدره 13 مليار دولار. تم إنشاء شعبة باكستان لما وراء البحار (العيادات الخارجية) في سبتمبر 2004 في وزارة العمل والقوى العاملة، واعترفت منذ أهمية الباكستانيين في الخارج ومساهمتهم في اقتصاد البلاد. جنبا إلى جنب مع الملحقيات الرعاية المجتمعية (CWAs) ومؤسسة الباكستانيين في الخارج (OPF)، والعيادات الخارجية وتحسين رفاهية الباكستانيين المقيمين في الخارج. ويهدف تقسيم لتقديم أفضل الخدمات من خلال تحسين المرافق في المطارات، وخطط مناسبة للسكن والتعليم والصحة أكبر جهد للرعاية لها هو تسهيل إعادة تأهيل العائدين الباكستانيين في الخارج.


title: باكستان

text: باكستان لديها الأدب باللغة الأردية والسندية والبنجابيةوالبشتوية والبلوشية والفارسية والإنجليزية والعديد من اللغات الأخرى. قبل القرن الـ19 كان يتألف أساساً من الأعمال الغنائية والشعر الديني، باطني والفولكلورية. خلال العصر الاستعماري، أخذت الأدباء الأم تتأثر الواقعية الأدبية الغربية يصل متزايد المواضيع المتنوعة والأشكال السردية. الخيال النثر هو الآن بشعبية كبيرة.


title: باكستان

text: كتب الشاعر القومي لباكستان محمد إقبال، الشعر باللغة الأردية والفارسية. وكان نصيراً قوياً للنهضة السياسية والروحية للحضارة الإسلامية، وشجع المسلمين ملزمة في جميع أنحاء العالم لإحداث ثورة ناجحة.


title: باكستان

text: تشمل ممثلين معروفة من الأدب المعاصر الأردي الباكستاني فايز أحمد فايز. ومن المعروف صادقين لله الخط واللوحات. شعراء الصوفية شاه عبد اللطيف، Bulleh شاه، ميان محمد بخش والخواجة فريد هي شعبية جدا في باكستان. اصطلح على تسميته Kalich ميرزا بيك أب النثر السندي الحديث.


title: باكستان

text: للعمارة الباكستانية أربع فترات معترف بها: ما قبل الإسلامية، الإسلامية، الاستعمار، ما بعد الاستعمار. مع بداية حضارة الهندوس حوالي منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد، [329] ثقافة الحضرية المتقدمة وضعت لأول مرة في المنطقة، مع المباني الكبيرة، وبعضها بقي على قيد الحياة حتى يومنا هذا.[330] موهينجو دارو، هارابا وكوت Diji هي من بين المستوطنات ما قبل الإسلام التي هي الآن مناطق الجذب السياحي.[154] أدى صعود البوذية والفارسية والنفوذ اليوناني إلى تطوير النمط اليوناني البوذي، بدءا من القرن 1 م. تم التوصل إلى نقطة عالية في هذا العصر في ذروة أسلوب غانذارا. مثال على العمارة البوذية هي أنقاض دير بوذي تخت-I-في خيبر باختونخوا باهي. [331]


title: باكستان

text: وصول الإسلام في باكستان اليوم يعني نهاية مفاجئة للعمارة البوذية في المنطقة والانتقال السلس إلى العمارة الإسلامية في الغالب pictureless. أهم مبنى على الطراز الفارسي لا يزال قائما هو ضريح شاه ركن-I-علم في مولتان. في عهد المغول، وتنصهر عناصر التصميم الهندسة المعمارية الفارسية والإسلامية وغالبا ما تنتج أشكال عوب الفن الهندوستانية. لاهور، الإقامة عرضية من حكام المغول، يسلك العديد من المباني الهامة من الإمبراطورية. أبرزها هي المسجد بادشاهي، قلعة لاهور مع بوابة ألامجيري الشهيرة، والملونة، على غرار الوزير الفارسي مسجد خان، وحدائق شاليمار في لاهور ومسجد شاه جهان في ثاتا. في الفترة الاستعمارية البريطانية، والمباني الغالب الوظيفية من النمط التمثيلي الهندية الأوروبية المتقدمة من مزيج من المكونات الأوروبية والهندية الإسلامية. يتم التعبير عن الهوية الوطنية ما بعد الاستعمار في الهياكل الحديثة مثل مسجد فيصل، ومينار الإلكترونية وباكستان ومزار كويد. [332]


title: باكستان

text: على الرغم من كونها جزءا من جنوب آسيا، المطبخ الباكستاني لديه بعض أوجه التشابه مع مناطق مختلفة من شبه القارة الهندية، التي تنشأ من المطابخ الملكية لأباطرة المغول في القرن السادس عشر. باكستان لديها أكبر مجموعة متنوعة من أطباق اللحوم مقارنة مع بقية القارة الفرعية ومعظم تلك الأطباق لها جذورها في المطبخ الشرقي لآسيا الوسطى والشرق. يستخدم الطبخ الباكستاني كميات كبيرة من التوابل والأعشاب والتوابل. الثوم، وتستخدم الزنجبيل، والكركم، والفلفل الأحمر وغارام ماسالا في معظم الأطباق، والمنزل الطهي يشمل بانتظام الكاري. شاباتي، الخبز المسطح الرقيق المصنوع من القمح، وهو الغذاء الرئيسي، تقدم مع الكاري واللحوم والخضار والعدس. الأرز هو أيضا المشتركة؛ هو خدم عادي أو المقلي مع التوابل، ويستخدم أيضا في أطباق الحلو. لاسي هو الشراب التقليدي في منطقة البنجاب. الشاي الأسود مع الحليب والسكر شعبية في جميع أنحاء باكستان وتؤخذ يوميا من قبل معظم السكان. سوهان الحلوى هو الطبق الشعبي جدا الحلو من المنطقة الجنوبية من إقليم البنجاب ويتمتع جميع أنحاء باكستان.


title: باكستان

text: الرياضة الوطنية في باكستان هي الهوكي، التي فازت بثلاث ميداليات ذهبية (1960، 1968، و1984). وقد فازت [339] باكستان أيضا في كأس العالم للهوكي أربع مرات (1971، 1978، 1982، 1994).[340]


title: باكستان

text: ومع ذلك، لعبة الكريكيت اللعبة الأكثر شعبية في جميع أنحاء البلاد.[341] وفريق الكريكيت الوطني فاز بلقب بطولة كأس العالم للكريكيت مرة واحدة (في عام 1992)، كان الوصيف مرة واحدة (في عام 1999)، وشارك في استضافة البطولة مرتين (في عام 1987 و1996). وكانت باكستان الوصيف في الافتتاحية 2007 ICC العالمية Twenty20 في جنوب أفريقيا وفاز عام 2009 ICC العالمية Twenty20 في انكلترا. ومع ذلك في الآونة الأخيرة، فقد عانى الكريكيت الباكستاني بشدة بسبب رفض فرق للقيام بجولة بباكستان خوفا من الإرهاب. وقد جال لا فرق باكستان منذ مارس 2009، عندما هاجم مسلحون بجولة فريق الكريكيت السريلانكي. [342]


title: باكستان

text: في ألعاب القوى عبد الخالق شارك بتحليق الطيور في آسيا في عام 1954 ودورة الألعاب الآسيوية 1958 دورة الألعاب الآسيوية. فاز 34 الذهب الدولية، و15 فضية و12 الدولية ميداليات برونزية لباكستان. [343]


title: باكستان

text: في الاسكواش، لاعبين من الطراز العالمي مثل جهانجير خان، يعتبر على نطاق واسع [على يد من؟] أن يكون أعظم لاعب في تاريخ الرياضة، [344] وفاز جهانجير خان ببطولة العالم المفتوحة للاسكواش عدة مرات خلال حياتهم المهنية. [345] كما فاز جهانجير خان البريطانية المفتوحة عشر مرات. [344] باكستان قد تنافست عدة مرات في دورة الألعاب الأولمبية في لعبة الهوكي والملاكمة وألعاب القوى والسباحة والرماية. [346] ميدالية حصيلة الأولمبية باكستان يبلغ 10 منها 8 كانت حصل في الهوكي. [347] ودورة ألعاب الكومنولث ودورة الألعاب الآسيوية احصاءات الميداليات تقف عند 65 و160 على التوالي. [348] [349]


title: باكستان

text: على المستوى الوطني، لعبة البولو شعبية، مع الأحداث الوطنية العادية في أجزاء مختلفة من البلاد. وأيضا متابعة الملاكمة، البلياردو والسنوكر، والتجديف، والتجديف، رضوخ، والتنس، وجسر العقد، والجولف والكرة الطائرة بنشاط، وأنتجت باكستان بطل الإقليمية والدولية في هذه الرياضة. [28] [345] [346] كرة السلة تتمتع بشعبية إقليمية خصوصا في لاهور وكراتشي. [350]


title: أركان الإيمان

text: الإيمان هو التصديق والاطمئنان، وهو من مادة أمن في اللغة، والتي توسعت فيها كتب اللغة توسعا يشبع فهم الباحث. وفي الاصطلاح الشرعي فهو الإيمان بالله، والإيمان بملائكته، والإيمان بكتبه. والإيمان برسله، والإيمان باليوم الآخر، والإيمان بالقدر خيره وشره.


title: أركان الإيمان

text: فهذه الأمور الستة هي التي عليها مدار النفس وتفكيرها، في حاضرها ومستقبل أمرها، في شؤون الحياة الدنيا، وما يصلح الأموال فيها، وفي المستقبل المنتظر حدوثه في هذه الحياة الدنيا، أو ما يحصل بعد الموت وعند البعث والنشور.


title: أركان الإيمان

text: هو الاعتقاد الجازم بوجود الله رباً وإلهاً ومعبوداً واحداً لا شريك له، والإيمان بأسمائه وصفاته التي وردت في القرآن وصحيح السنة النبوية من غير تحريف لمعانيها أو تشبيه لها بصفات خلقه أو تكييف أو تعطيل. نجد أن الإيمان بالله يكون من خلال التدبر في الكون والنفس، وتُرشد الآيات وتُعرّف ضرورة الإيمان بالله، وتبرهن برهانًا محكمًا وقاطعًا على وحدة الخالق.


title: أركان الإيمان

text: المقصود من الإيمان بالملائكة هو الاعتقاد الجازم بأن الله خلق الملائكة من نور وهم موجودون، وأنهم لا يعصون الله ما أمرهم، وأنهم قائمون بوظائفهم التي أمرهم الله القيام بها. قال الله في سورة البقرة:


title: أركان الإيمان

text: ومعنى هذا الإيمان بالكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله. ومن هذه الكتب ما وردت أسماؤها في القرآن، ومنها ما لم يُسمَّ، قال الله في سورة الأعلى:


title: أركان الإيمان

text: ونذكر فيما يلي الكتب التي وردت أسماؤها في القرآن: التوراة، الإنجيل، الزبور، صحف إبراهيم، قال الله في سورة البقرة: ، وفي سورة آل عمران: . فالتوراة أُنزِل إلى موسى والإنجيل أُنزِل إلى عيسى والزبور إلى داود والصحف إلى إبراهيم والقرآن أُنزِل إلى محمد.


title: أركان الإيمان

text: هو الإيمان بالرسل والأنبياء المذكورين في القرآن، والإيمان بأن الله أرسل رسلاً سواهم، وأنبياء لا يُعلم عددهم وأسماءهم.


title: أركان الإيمان

text: وقد ذكر الله في القرآن خمسة وعشرين من الأنبياء والرسل وهم: آدم، نوح، إدريس، صالح، إبراهيم، هود، لوط، يونس، إسماعيل، إسحاق، يعقوب، يوسف، أيوب، شعيب، موسى، هارون، اليسع، ذو الكفل، داوود، زكريا، سليمان، إلياس، يحيى، عيسى، محمد. فهؤلاء الرسل والأنبياء يجب الإيمان برسالتهم ونبوتهم.


title: أركان الإيمان

text: الإيمان بالرسل هو الركن الرابع من أركان الإيمان، فلا يصح إيمان العبد إلا بالإيمان بهم. والأدلة تؤكد ذلك، فقد أمر الله بهم، وقرن ذلك بالإيمان به كما ذُكر في سورة النساء: ، وجاء الإيمان بهم في المرتبة الرابعة من التعريف النبوي للإيمان كما في حديث جبريل: (أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله.) رواه مسلم. وقرن الله الكفر بالرسل بالكفر به، كما في سورة النساء: ، ففي هذه الآيات دليل على ضرورة الإيمان بالرسل، ومنزلته من الدين، وقبل بسط الكلام في ذلك، يجدر بنا ذكر تعريف كل من الرسول والنبي، وتوضيح الفرق بينهما.


title: أركان الإيمان

text: الرسول هو الذي أُنزل عليه كتاب وشرع مستقل ومعجزة تثبت نبوءته وأمره الله بدعوة قومه لعبادة الله. أما النبي هو الذي لم ينزل عليه كتاب إنما أوحي إليه أن يدعو قومه لشريعة رسول قبله مثل أنبياء بني إسرائيل كانوا يدعون لشريعة موسى وما في التوراة، وعلى ذلك يكون كل رسول نبياً وليس كل نبي رسولاً. كما يجب على المؤمن الإيمان بهم جميعاً فمن كفر بواحد منهم أصبح كافراً بالجميع وذلك لأنهم جميعاً يدعون إلى شريعة واحدة وهي عبادة الله.


title: أركان الإيمان

text: ومعناه الإيمان بكل ما أخبر به الله ورسوله محمد مما يكون بعد الموت من فتنة القبر وعذابه ونعيمه، والبعث والحشر والصحف والحساب والميزان والحوض والصراط والشفاعة والجنة والنار، وما أعد الله لأهلهما جميعاً.


title: أركان الإيمان

text: إن خالق الخير والشر هو الله فكل ما في الوجود من خير وشر فهو بتقدير الله. وأن أعمال العباد من خير هي بتقدير الله ومحبته ورضاه، أما أعمال العباد من شر فهي كذلك بتقدير الله ولكن ليست بمحبته ولا برضاه، والإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان، وقد دلت الأدلة من الكتاب والسنة على إثباته وتقريره. فمن الكتاب: ، .أما في السنة فيدل عليه حديث جبريل وسؤاله للنبي عن أركان الإيمان فقال: ، رواه مسلم.


title: جامعة الدول العربية

text: جامعة الدول العربية هي منظمة إقليمية تضم دولاً عربية في آسيا وأفريقيا. ينص ميثاقها على التنسيق بين الدول الأعضاء في الشؤون الاقتصادية، ومن ضمنها العلاقات التجارية الاتصالات، العلاقات الثقافية، الجنسيات ووثائق وأذونات السفر والعلاقات الاجتماعية والصحة. المقر الدائم لجامعة الدول العربية يقع في القاهرة، عاصمة مصر (تونس من 1979 إلى 1990). وأمينها العام الحاليّ هو أحمد أبو الغيط. المجموع الكلي لمساحة الدول الأعضاء في المنظمة 13,953,041 كم²، وتشير إحصاءات 2007 إلى وجود 339,510,535 نسمة فيها، حيث أن مجموع مساحة الوطن العربي يجعل مساحته الثاني عالمياً بعد روسيا ومجموع سكانها هو الرابع عالمياً بعد الصين، الهند والاتحاد الأوروبي.


title: جامعة الدول العربية

text: تسهل الجامعة العربية إجراء برامج سياسية واقتصادية وثقافية وعلمية واجتماعية لتنمية مصالح العالم العربي من خلال مؤسساتٍ مثل المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (أليسكو) ومجلس الوحدة الاقتصادية العربية. وقد كانت الجامعة العربية بمثابة منتدىً لتنسيق المواقف السياسية للدول الأعضاء، وللتداول ومناقشة المسائل التي تثير الهام المشترك، ولتسوية بعض المنازعات العربية والحد من صراعاتها، كصراع أزمة لبنان عام 1958. كما مثلت الجامعة منصةً لصياغة وإبرام العديد من الوثائق التاريخية لتعزيز التكامل الاقتصادي بين بلدان الجامعة. أحد أمثلة هذه الوثائق المهمة وثيقة "العمل الاقتصادي العربي المشترك"، والتي تحدد مبادئ الأنشطة الاقتصادية في المنطقة.


title: جامعة الدول العربية

text: لكل دولةٍ عضوٌ صوتٌ واحدٌ في "مجلس الجامعة"، ولكن القرارات تلزم الدول التي صوتت لهذه القرارات فقط. كانت أهداف الجامعة في عام 1945:


title: جامعة الدول العربية

text: لعبت الجامعةُ العربيةُ دورا هاما في صياغة المناهج الدراسية، والنهوض بدور المرأة في المجتمعات العربية، وتعزيز رعاية الطفولة، وتشجيع برامج الشباب والرياضة، والحفاظ على التراث الثقافي العربي، وتعزيز التبادلات الثقافية بين الدول الاعضاء. فقد تم إطلاق حملاتٍ لمحو الأمية، وعمليات نسخٍ للأعمال الفكرية، وترجمةٍ للمصطلحات التقنية الحديثة لاستخدامها داخل الدول الأعضاء. كما تشجع الجامعة اتخاذ التدابير اللازمة لمكافحة الجريمة وتعاطي المخدرات، وللتعامل مع القضايا العمالية، ولا سيما بين القوى العربية العاملة في المهجر.


title: جامعة الدول العربية

text: اقترحت سوريا اسم «التحالف العربي» أما العراق أراد اسم «الاتحاد العربي»، إلا أن الوفد المصري رأى أن اسم «الجامعة العربية» الذي تقدم به أكثر ملاءمة من الناحية اللغوية والسياسية ومتوافقا مع أهداف الدول العربية، وفي النهاية وافق الجميع على هذا الاسم بعد أن نقحوه من الجامعة العربية إلى جامعة الدول العربية. أصدر المندوبون العرب الذين حضروا اجتماعات اللجنة التحضيرية للمؤتمر العربي العام بالإسكندرية بروتوكولا عرف باسم بروتوكول الإسكندرية ينص على موافقتهم على إنشاء جامعة للدول العربية.


title: جامعة الدول العربية

text: في 29 مايو 1941 ألقى أنتونى إيدن وزير خارجية بريطانيا خطاباً ذكر فيه «إن العالم العربي قد خطا خطوات عظيمة منذ التسوية التي تمت عقب الحرب العالمية الماضية، ويرجو كثير من مفكري العرب للشعوب العربية درجة من درجات الوحدة أكبر مما تتمتع به الآن. وإن العرب يتطلعون لنيل تأييدنا في مساعيهم نحو هذا الهدف ولا ينبغي أن نغفل الرد على هذا الطلب من جانب أصدقائنا ويبدو أنه من الطبيعي ومن الحق وجود تقوية الروابط الثقافية والاقتصادية بين البلاد العربية وكذلك الروابط السياسية أيضاً... وحكومة جلالته سوف تبذل تأييدها التام لأيّ خطة تلقى موافقة عامة». وفي 24 فبراير 1943 صرح إيدن في مجلس العموم البريطاني بأن الحكومة البريطانية تنظر بعين «العطف» إلى كل حركة بين العرب ترمي إلى تحقيق وحدتهم الاقتصادية والثقافية والسياسية.


title: جامعة الدول العربية

text: بعد عام تقريباً من خطاب إيدن، دعا رئيس الوزراء المصري مصطفى النحاس كلا من رئيس الوزراء السوري جميل مردم بك ورئيس الكتلة الوطنية اللبنانية بشارة الخوري للتباحث معهما في القاهرة حول فكرة «إقامة جامعة عربية لتوثيق التعاون بين البلدان العربية المنضمة لها». وكانت هذه أول مرة تثار فيها فكرة الجامعة العربية بمثل هذا الوضوح، ثم عاد بعد نحو شهر من تصريح إيدن أمام مجلس العموم، ليؤكد استعداد الحكومة المصرية لاستطلاع آراء الحكومات العربية في موضوع الوحدة وعقد مؤتمر لمناقشته وهي الفكرة التي أثنى عليها حاكم الأردن في حينه الأمير عبد الله. وإثر ذلك بدأت سلسلة من المشاورات الثنائية بين مصر من جانب وممثلي كل من العراق وسوريا ولبنان والمملكة العربية السعودية والأردن واليمن من جانب آخر وهي المشاورات التي أسفرت عن تبلور اتجاهين رئيسيين بخصوص موضوع الوحدة الاتجاه الأول يدعو إلى ما يمكن وصفه بالوحدة الإقليمية الفرعية أو الجهوية وقوامها سوريا الكبرى أو الهلال الخصيب. والاتجاه الثاني يدعو إلى نوع أعم وأشمل من الوحدة يظلل عموم الدول العربية المستقلة وإن تضمن هذا الاتجاه بدوره رأيين فرعيين أحدهما يدعو لوحدة فيدرالية أو كونفدرالية بين الدول المعنية والآخر يطالب بصيغة وسط تحقق التعاون والتنسيق في سائر المجالات وتحافظ في الوقت نفسه على استقلال الدول وسيادتها.


title: جامعة الدول العربية

text: وعندما اجتمعت لجنة تحضيرية من ممثلين عن كل من سوريا ولبنان والأردن والعراق ومصر واليمن في الفترة 25 سبتمبر إلى 7 أكتوبر 1944 رجحت الاتجاه الداعي إلى وحدة الدول العربية المستقلة بما لا يمس استقلالها وسيادتها. اقترح الوفد السوري تسمية رابطة الدول العربية بـ«"التحالف العربي"»، واقترح الوفد العراقي تسميتها بـ«"الاتحاد العربي"»، إلا أن الوفد المصري قدم التسمية «"الجامعة العربية"» لما رأى منها: من ملائمة من الناحية اللغوية والسياسية، وتوافقاً مع أهداف الدول العربية. ثم نقح الاسم ليصير «جامعة الدول العربية». نشأة جامعة الدول العربية


title: جامعة الدول العربية

text: هي أقدم منظمة دولية قامت بعد الحرب العالمية الثانية، وقد تكونت في 22 مارس 1945م أي قبل منظمة الأمم المتحدة بشهور، وتألفت في أول وقتها من سبع دول عربية كانت تتمتع بالاستقلال السياسي وقتذاك، هي: مصر، سوريا، المملكة العربية السعودية، شرق الأردن، لبنان، العراق، اليمن.


title: جامعة الدول العربية

text: ويقع مقر الجامعة في القاهرة. وهي منظمة دولية إقليمية تقوم على التعاون الإرادى بين الدول الأعضاء، ويؤكد ذلك ما ورد في ديباجية الميثاق من أن الجامعة قد قامت تثبيتاً للعلاقات الوثيقة، والروابط العديدة بين الدول العربية، وحرصاً على دعم هذه الروابط، وتوطيدها على أساس احترام استقلال تلك الدول وسيادتها وتوجيهها لجهودها إلى ما فيه خير البلاد العربية قاطبة، وصلاح أحوالها، وتأمين مستقبلها، وتحقيق أمانيها وآمالها، واستجابة للرأى العام العربي في جميع الأقطار العربية (2).


title: جامعة الدول العربية

text: كما تؤكده أيضاً مادة (8) من الميثاق بالنص على أن تحترم كل دولة من الدول المشتركة في الجامعة نظام الحكم القائم في دول الجامعة الأخرى، وتعتبره حقاً من حقوق تلك الدول، وتتعهد بألا تقوم بعمل يرمى إلى تغيير ذلك النظام فيها، ومن اختصاصات الجامعة:


title: جامعة الدول العربية

text: ولقد مثل هذا البروتوكول الوثيقة الرئيسية التي وضع على أساسها ميثاق جامعة الدول العربية، الذي أقر بقصر الزعفران بالقاهرة في 19 مارس 1945 وتألف ميثاق الجامعة من ديباجة، وعشرين مادة، وثلاث ملاحق خاصة، الملحق الأول خاص بفلسطين، والملحق الثاني خاص بالتعاون مع الدول العربية غير المستقلة وبالتالي غير المشتركة في مجلس الجامعة، أما الثالث فهو خاص بتعيين السيد «عبد الرحمن عزام» الوزير المفوض بوزارة الخارجية المصرية كأول أمين عام للجامعة لمدة عامين.


title: جامعة الدول العربية

text: وفي 22 مارس 1945 تم التوقيع على ميثاق جامعة الدول العربية من قبل مندوبي الدول العربية عدا السعودية، واليمن اللتين وقعتا على الميثاق في وقت لاحق. وتمثلت أهداف الجامعة في تعميق التعاون العربي في كافة المجالات الاقتصادية، والثقافية، والاجتماعية، والبشرية، والسياسية، والأمنية، وغير ذلك من المجالات المتنوعة، وبالفعل تم عقد عدة اتفاقيات لتعميق وترسيخ التعاون العربي المشترك، منها:


title: جامعة الدول العربية

text: بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وانتصار الحلفاء على دول المحور حاولت الدول الغربية المحتلة التخلي عن وعودها بمنح الاستقلال للدول العربية بالرغم من وقوف الأخيرة معها واستنزاف ثرواتها في المجهود الحربي.


title: جامعة الدول العربية

text: وكان الرأي العام العربي قد تهيأ لقيام وحدة عربية وبدأ يضغط عن طريق الأحزاب والصحف في هذا الاتجاه، فوجه مصطفى النحاس باشا في 12 يوليو 1944 الدعوة إلى الحكومات العربية التي شاركت في المشاورات التمهيدية لإرسال مندوبيها للاشتراك في اللجنة التحضيرية للمؤتمر العربي العام التي ستتولى صياغة الاقتراحات المقدمة لتحقيق الوحدة العربية.


title: جامعة الدول العربية

text: وأخيراً نص في البروتوكول على أن (تشكل فورًا لجنة فرعية سياسية من أعضاء اللجنة التحضيرية المذكورة للقيام بإعداد مشروع لنظام مجلس الجامعة، ولبحث المسائل السياسية التي يمكن إبرام اتفاقيات فيها بين الدول العربية). ووقع على هذا البروتوكول رؤساء الوفود المشاركة في اللجنة التحضيرية وذلك في 7 أكتوبر 1944 باستثناء السعودية واليمن اللتين وقعتاه في 3 يناير 1945 و5 فبراير 1945 على التوالي بعد أن تم رفعه إلى كل من الملك عبد العزيز آل سعود والإمام يحيى حميد الدين.


title: جامعة الدول العربية

text: مثّل بروتوكول الإسكندرية الوثيقة الرئيسية التي وضع على أساسها ميثاق جامعة الدول العربية وشارك في إعداده كل من اللجنة السياسية الفرعية التي أوصى بروتوكول الإسكندرية بتشكيلها ومندوبي الدول العربية الموقعين على بروتوكول الإسكندرية، مضافاً إليهم مندوب عام كل من السعودية واليمن وحضر مندوب الأحزاب الفلسطينية كمراقب. وبعد اكتمال مشروع الميثاق كنتاج لستة عشر اجتماعا عقدتها الأطراف المذكورة بمقر وزارة الخارجية المصرية في الفترة بين 17 فبراير و3 مارس 1945 أقر الميثاق بقصر الزعفران بالقاهرة في 19 مارس 1945 بعد إدخال بعض التنقيحات عليه.


title: جامعة الدول العربية

text: تألف ميثاق الجامعة من ديباجة وعشرين مادة، وثلاثة ملاحق خاصة الملحق الأول خاص بفلسطين وتضمن اختيار مجلس الجامعة مندوباً عنها «أي عن فلسطين» للمشاركة في أعماله لحين حصولها على الاستقلال. والمحلق الثاني خاص بالتعاون مع الدول العربية غير المستقلة وبالتالي غير المشتركة في مجلس الجامعة. أما الملحق الثالث والأخير فهو خاص بتعيين السيد عبد الرحمن عزام الوزير المفوض بوزارة الخارجية المصرية كأول أمين عام للجامعة لمدة عامين. وأشارت الديباجة إلى أن الدول ذات الصلة وافقت على الميثاق بهدف تدعيم العلاقات والوشائج العربية في إطار من احترام الاستقلال والسيادة بما يحقق صالح عموم البلاد العربية.


title: جامعة الدول العربية

text: وفي 22 مارس 1945 تم التوقيع على ميثاق جامعة الدول العربية من قبل مندوبي الدول العربية عدا السعودية واليمن اللتين وقعتا على الميثاق في وقت لاحق. وحضر جلسة التوقيع ممثل الأحزاب الفلسطينية وأصبح يوم 22 مارس من كل عام هو يوم الاحتفال بالعيد السنوي لجامعة الدول العربية.


title: جامعة الدول العربية

text: تعتلي القوات العربية المشتركة المركز الثالث في التصنيف العالمي بعد الصين والهند، ويبلغ حجم الإنفاق السنوي على القوات ما يقارب 53,399,070,000 دولار.


title: جامعة الدول العربية

text: تغطي دول الجامعةِ العربيةِ حوالي 14 مليون كم مربع، وتقع هذه الدول في قارتين هما: غرب آسيا، ومنطقة شمال وشمال شرق أفريقيا. وتتألف المنطقة من الصحارى القاحلة كبيرة، والتي هي الصحراء الكبرى. ولكن هذه الأراضي تحتوي مع ذلك على العديد من المناطق الخصبة جدا، مثل منطقة وادي النيل، وجبال الأطلس المرتفعة، ومنطقة الهلال الخصيب التي تمتد من العراق إلى سوريا والأردن ولبنان إلى فلسطين. كما تضم المنطقة الغابات الكثيفة في جنوب الجزيرة العربية وجنوب السودان، وكذلك أجزاءً كبيرةً من أطول نهرٍ في العالم - نهر النيل.


title: جامعة الدول العربية

text: شهدت المنطقة العربية صعود وسقوط العديد من الحضارات القديمة: الحضارات العربية القديمة سبأ. معين. حضرموت. مملكة أوسان.حمير. كندة بالإضافة إلى حضارة مصر القديمة، حضارة روما، حضارة آشور، حضارة بابل، الحضار الفينيقية، حضارة قرطاج، الحضارة الكوشية، والحضارة النبطية.


title: جامعة الدول العربية

text: نصت المادة الأولى من ميثاق الجامعة على أنه يحق لكل دولة عربية مستقلة الانضمام إلى جامعة الدول العربية بعد أن تقدم طلبا بذلك يودع لدى الأمانة العامة الدائمة، ويعرض على المجلس في أول اجتماع يعقد بعد تقديم الطلب. وتنقسم عضوية الجامعة العربية إلى عضوية أصلية وعضوية بالانضمام، والعضوية الأصلية هي المثبتة للدول العربية المستقلة السبع التي وقعت على الميثاق. والعضوية بالانضمام عن طريق تقديم طلب بذلك بعد توافر عدة شروط منها: أن تكون الدولة عربية ومستقلة. وقد أثار انضمام الصومال وجيبوتي إلى الجامعة جدلا بين الدول العربية على اعتبار أن لغتهما الرسمية ليست العربية، ولكن مجلس الجامعة رأى أن أصل الشعبين عربي فقبل عضويتهما. كما اعترضت العراق عام 1961 على طلب الكويت بالانضمام مبررة ذلك بأنها جزء من أراضيها وانسحب المندوب العراقي من المجلس احتجاجا على هذا الطلب، فما كان من المجلس إلا أن قبل عضويتها استنادا إلى المادة السابعة من الميثاق التي تقرر أن ما يقرره المجلس بالإجماع يكون ملزما لمن يقبله.


title: جامعة الدول العربية

text: وقد أثيرت عدة مشكلات بشأن العضوية منها: مسألة انضمام الصومال، وجيبوتي، باعتبار أن لغتها الرسمية الأولى ليست العربية، إلا أنه تم الاتفاق على أن أصل وجذور شعوب البلدين هو الانتماء العربي، ومن ثم صدرت الموافقة على انضمامهما كما تمت الموافقة في 1952م على إعلان مندوب عن فلسطين، وفي عام 1963م اعترفت الدول العربية بأن منظمة التحرير الفلسطينية التي أنشئت في نفس العام هي الممثل للشعب الفلسطيني، واعتبر مجلس الجامعـة أن رئيس المنظمة ممثلاً لفلسطين لدى الجامعة (10).


title: جامعة الدول العربية

text: وأشار ميثاق الجامعة بحق كل دولة عضو في الجامعة في التقدم بطلب انسحاب من عضوية الجامعة، وذلك بعد التقدم ببلاغ لمجلس الجامعة قبل تنفيذ الانسحاب، ولا يشترط المجلس إيضاح أسباب الانسحاب، وقد تم اشتراط مدة السنة، وذلك لكى يكون ثمة مساحة من الوقت يتم فيها بذل المساعي لإقناع الدولة طالبة الانسحاب بالعدول عن قرارها أو معالجة بعض الأسباب التي دفعتها إلى هذا الطلب، كما يجوز للدول طلب الانسحاب إذا ما تم تغيير ميثاق الجامعة، ولم توافق تلك الدول على هذا التعديل، وقد أقر ميثاق الجامعة العربية جواز فصل أي عضو لم يقوم بتنفيذ التزامات العضوية التي حددها الميثاق، وذلك بموافقة جماعية من جانب الأعضاء، إلا أنه أتاح فرصة أخرى للدول تمثلت في النص على إمكانية تقديم الدولة التي تم فصلها بطلب جديد للعضوية في الجامعة (12).


title: جامعة الدول العربية

text: وتفقد الدول أيضاً عضويتها بزوال الشخصية القانونية للدولة لأي سبب، مثل: الاندماج في دولة أخرى، كما حدث أثناء الوحدة بين مصر، سوريا في فبراير 1958م، وإعلان الجمهورية العربية المتحدة، وبالتالي زالت عضوية مصر وسوريا لفترة، ثم عادت لكل منها عضوية منفصلة بعد زوال الاتحاد أو الجمهورية، وحدث ذلك أيضاً بعد قيام الاتحاد بين اليمن الشمالي والجنوبي عام 1990م، وقيام الجمهورية اليمنية المتحدة، ولا يعتبر فقدان الدولة لسيادتها بالإكراه نتيجة احتلال واستعمار سبباً لسقوط العضوية، وهو ما ظهر عندما احتلت العراق الكويت، أو الولايات المتحدة للعراق 2003م، فلم يعتبر ذلك سبباً يستدعى إسقاط العضوية عن أية دولة عضو (13).


title: جامعة الدول العربية

text: تأسست الجامعة العربية في القاهرة عام 1945، وكانت لحظة إنشائها تضم كل من مصر والعراق ولبنان والسعودية وسوريا وشرق الأردن ("الأردن منذ عام 1946") والمملكة المتوكلية اليمنية. زاد عدد الدول الأعضاء زيادة مستمرة خلال النصف الثاني من القرن العشرين بانضمام 15 دولة عربية إلى الجامعة، لا يوجد في نظام جامعة الدول العربية ما يعرف بالعضوية بصفة مراقب، وهو ما نادت به دول مثل إريتريا، إذ يتحدث برتوكول الإسكندرية الذي يعتبر وثيقة تأسيس لجامعة الدول العربية عن جامعة تضم في عضويتها الدول العربية المستقلة الراغبة في الانضمام إليها،). إلا أن ذلك لا يمنع كما يبدو من دعوة دول خارج الجامعة من حضور مؤتمرات القمة العربية بصفة مراقب كما هو في حالة فنزويلا (2006) والهند (2007).


title: جامعة الدول العربية

text: على الرغم رجوع 20% من سكان إسرائيل الحاليين إلى أصلٍ عربي وانحدار ما يقرب من نصف عدد سكانها اليهود من يهود عرب ومن كون لغة عربية إحدى اللغات الرسمية فيها، فإنها ليست عضو بالجامعة، كما أن تشاد ليست عضو أيضاً رغم أن اللغة العربية تستخدم بشكل رسمي هناك. وكما هو معروف فإن صفة المراقب تعطي الحق في التعبير عن الرأي وتقديم النصح، لكنها لا تعطي الحق في التصويت هذا جدول بيانات بإحصائيات وتقديرات عن الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية


title: جامعة الدول العربية

text: كان واضعو ميثاق الجامعة واعين لتصريحاتهم السابقة الداعمة فلسطينيون، ولذا كانوا مصممين على إدراج فلسطين ضمن الجامعة منذ تأسيسها. فقد أعلنت وثيقةٌ مُرفقةٌ للميثاق الآتي: