title: تاريخ السعودية

text: ظهر عجز الدولة العثمانية، منذ أوائل القرن التاسع عشر، في إخماد الثورات التي قامت في وجهها، فاستنجدت بولاتها لإخمادها، ومن هذه الثورات التي أقضّت مضاجع الدولة: الثورة اليونانية والحركة الوهّابية في شبه الجزيرة العربية. حقّقت الدعوة الوهّابية نجاحًا في نجد، واحتضنها أمير الدرعية محمد بن سعود بن محمد آل مقرن، وتجاوزتها إلى بعض أنحاء الحجاز واليمن وعسير وأطراف العراق والشام، واستولى الوهابيون على مكة والطائف والمدينة المنورة، حتى بدا خطرها واضحًا على الوجود العثماني في أماكن انتشارها، بل في المشرق العربي والعالم الإسلامي، وأدّت دورًا هامًا في تطور الفكر الإسلامي الحديث، حيث تُعدّ أول حركة إصلاحية سلفية في العصر الحديث، كما أنها أولى الحركات الإصلاحية التجديدية التي ظهرت في الدولة العثمانية.


title: تاريخ السعودية

text: وشعرت الدولة العثمانية بخطورة تلك الحركة، وأدركت أن نجاحها سوف يؤدي إلى فصل الحجاز وخروجه من يدها، وبالتالي خروج الحرمين الشريفين من سلطتها، ما يفقدها الزعامة التي تتمتع بها في العالم الإسلامي بحكم إشرافها على الحرمين الشريفين، في وقت كانت قد بدأت تسعى فيه إلى التغلب على عوامل الضعف الداخلية، وتقوية الصلات بينها وبين أنحاء العالم الإسلامي بوصفها مركز الخلافة الإسلامية. شكّلت كل هذه العوامل حافزًا للدولة العثمانية للوقوف في وجه الدعوة الوهّابية ومواجهتها للحد من انتشارها، فحاولت في بادئ الأمر عن طريق ولاة الدولة العثمانية في بغداد ودمشق لكنها فشلت، فوقع اختيارها على محمد علي باشا، فأعدّ هذا حملة عسكرية عثمانية بقيادة ابنه أحمد طوسون دخلت ينبع وبدر، إلا أنها انهزمت في معركة وادي الصفراء. لم يستثمر الوهّابيون انتصارهم في الصفراء، وقبعوا في معاقلهم، ما أعطى طوسون الفرصة لإعادة تنظيم صفوف قواته، كما طلب إمدادات من القاهرة، وأخذ يستميل القبائل العربية الضاربة بين ينبع والمدينة المنورة بالمال والهدايا، ونجح في سياسته هذه التي مهّدت له السبيل لاستعادة المدينة المنورة ومكة والطائف، لكن الوهّابيين عادوا وانتصروا في تَرَبة والحناكية وقطعوا طرق المواصلات بين مكة والمدينة، وانتشرت الأمراض في صفوف الجيش العثماني، وأصاب الجنود الإعياء نتيجة شدة القيظ وقلة المؤونة والماء، ما زاد موقف طوسون حرجًا، فرأى بعد تلك الخسائر، أن يلزم خطة الدفاع، وأرسل إلى والده يطلب المساعدة.


title: تاريخ السعودية

text: قرر والي الدولة العثمانية في مصر محمد علي باشا أن يسير بنفسه إلى الحجاز لمتابعة القتال والقضاء على الوهّابيين، وبسط نفوذ الدولة العثمانية في شبه الجزيرة العربية، فغادر مصر، في 26 أغسطس سنة 1812م، الموافق فيه 17 شعبان سنة 1227هـ، على رأس جيش آخر ونزل في جدة ثم غادرها إلى مكة وهاجم معاقل الوهّابيين، إلا أنه فشل في توسيع رقعة انتشاره، فأخلى القنفذة بعد أن كان قد دخلها، وانهزم ابنه طوسون في تَرَبة مرة أخرى. كان من الطبيعي بعد هذه الهزائم المتكررة ومناوشات الوهّابيين وآل سعود المستمرة لوحدات الجيش العثماني، أن يطلب محمد علي باشا المدد من الدولة العثمانية، ولمّا وصلت المساعدات، وفيما كان يتأهب للزحف توفي خصمه سعود في 27 أبريل سنة 1814م، الموافق فيه 6 جمادى الأولى سنة 1229هـ، وخلفه في الإمارة ابنه عبد الله. ويبدو أن هذا الأمير لم يملك قدرات عسكرية تُمكنه من درء الخطر العثماني ما أدى إلى تداعي الجبهة الوهّابية، فصبّت هذه الحادثة في مصلحة محمد علي باشا الذي تمكّن من التغلب على جيش وهّابي في بسل، وسيطر على تَرَبة ودخل ميناء القنفذة، في حين سيطر طوسون على القسم الشمالي من نجد.


title: تاريخ السعودية

text: عند هذه المرحلة من تطوّر المشكلة الوهّابية، اضطر محمد علي باشا أن يغادر شبه الجزيرة العربية ويعود إلى مصر للقضاء على حركة تمرد استهدفت نفوذ الدولة العثمانية بمصر، وبعد القضاء على هذه الحركة استأنف حربه ضدّ الوهّابيين، فأرسل حملة عسكرية أخرى إلى شبه الجزيرة بقيادة ابنه إبراهيم باشا في 5 سبتمبر سنة 1816م، الموافق فيه 12 شوّال سنة 1231هـ. تمكّن إبراهيم باشا، بعد اصطدامات ضارية مع الوهّابيين، من الوصول إلى الدرعية وحاصرها، فاضطر عبد الله بن سعود إلى فتح باب المفاوضات، واتفق الطرفان على تسليم الدرعية إلى الجيش العثماني، شرط عدم تعرضه للأهالي، وأن يُسافر عبد الله بن سعود إلى الآستانة لتقديم الولاء للسلطان، وأن يردّ الوهّابيون الكوكب الدري، وما بقي بحوزتهم من التحف والمجوهرات التي أخذوها حين استولوا على المدينة المنورة. وعمد إبراهيم باشا، بعد تسلمه الدرعية، إلى هدمها. وهكذا انتهت الحرب الوهّابية التي خاضتها الدولة العثمانية في شبه الجزيرة العربية، وعاد إبراهيم باشا إلى مصر.


title: تاريخ السعودية

text: في شهر مايو سنة 1818 الموافق 1233 هـ غادر إبراهيم باشا نجدًا بأمر من والده محمد علي. وقد جرت محاولات لإعادة بناء دولة نجدية أولاها محاولة محمد بن مشاري آل معمر والذي أعاد إعمار الدرعية وانتقل إليها، لكنه لم يستمر طويلاً حيث استطاع مشاري بن الإمام سعود العودة إلى الدرعية بعد الفرار من السجن، وحاول ابن معمر محاربته ولم يستطع فبايع لمشاري ثم أهل سدير والمحمل وحريملاء وأهل الدرعية والكثير من أهل الوشم. بعد ذلك عاد بعض أفراد آل سعود الهاربين وأمر مشاري بالغزو وحارب أهل السلمية واستولى عليها وعلى اليمامة، ثم ذهب إلى الدلم حيث بايعه صاحبها ثم عاد إلى الدرعية.


title: تاريخ السعودية

text: بعد ازدياد قوة مشاري تم إبلاغ السلطان العثماني بذلك، وانتقل ابن معمر إلى سدوس ليحشد ضد مشاري، فقام لاحقًا بتحريك جيشه إلى الدرعية والقبض على مشاري. ثم تحرك إلى الرياض للقبض على تركي بن عبد الله الذي استطاع الهرب ثم مباغتة قوات ابن معمر في ضرمى، ومنها اتجه إلى الدرعية فقبض عليه وأخذه إلى الرياض حيث حبسه مع ابنه للضغط على عشيرته في سدوس ليعيدوا مشاري، وكانوا قد سلموه إلى الترك، فأمر تركي بقتلهما. لكن تركي لم يستطع البقاء في الرياض لعودة القوات العثمانية إليها فهرب مرة أخرى.


title: تاريخ السعودية

text: بعد خروج القوات العثمانية عاد تركي إلى عرقة، ثم انضم إليه أمير الوشم ثم سويد صاحب جلاجل ومن معه، وأعلن تركي الحرب وإخراج من تبقى من الترك من الرياض لكن سويد انسحب، وحاصر الأتراك تركي في عرقة ولكنهم اضطروا للانسحاب. بعد ذلك قام تركي بمهاجمة ضرما والاستيلاء عليها. ثم كاتب أهل سدير فبايعوه ثم بايعه أهل جلاجل والزلفي ومنيخ والغاط ثم أهل حريملاء. بعد ذلك قرر تركي طرد الحامية التركية الوحيدة المتبقية في الرياض ولكنه لم يستطع لمعاونة فيصل الدويش لهم، وعندما انسحب الدويش حاصر تركي الرياض مرة أخرى فاستسلمت الحامية العسكرية وغادرت. بعد ذلك اختار تركي الرياض عاصمة له وأعاد بناء أسوارها وبناء جامعها.


title: تاريخ السعودية

text: بعد معركة السبية توجه تركي بجيوشه إلى الأحساء وبايعه أهلها وأقام فيها أربعين يومًا، فوفد عليه أهل القطيف وأهل عُمان من رأس الخيمة وبايعوه ثم استطاع أن يخضع سلطان مسقط وشيخ البحرين. عاش تركي حتى اغتيل على يد ابن أخته مشاري بن عبد الرحمن والذي استولى على الحكم حتى قتله فيصل بن تركي بعدما حاصر القصر واقتحمه.


title: تاريخ السعودية

text: حاولت مصر بعد ذلك شن حرب على عسير واختارت خالد بن سعود الكبير ليتولى شؤون الدولة بدلاً من فيصل، فانتهت فترة حكمه الأولى بالأسر والنفي إلى مصر. ولكن خالد لم يستمر طويلاً في الحكم فقد انتفض عبد الله بن ثنيان آل سعود ضده، كما استطاع فيصل الهروب من سجن القلعة بمعاونة عباس حلمي الأول.


title: تاريخ السعودية

text: استطاع فيصل بعد هروبه وعودته إلى نجد أن يأسر عبد الله بن ثنيان ويعيد الحكم له لتبدأ ولايته الثانية. في هذه الفترة كان فيصل يوطد حكمه في أرجاء الدولة وأخذت قوة آل الرشيد تزداد. أصيب فيصل في آخر حياته بالعمى وأصبح ابنه عبد الله يتولى إدارة شؤون الدولة بمشورة أبيه.


title: تاريخ السعودية

text: بعد وفاة فيصل تولى ابنه عبد الله الحكم وبايعه الناس، لكن أخاه سعود شن حربًا ضده استمرت عشر سنين. انتقل سعود إلى نجران حيث ساعده رئيسها في جمع ما يحتاجه من الرجال، وانطلق بجيشه إلى الرياض، لكنه هُزِم من قِبَل الجيش الذي كان قد جهّزه عبد الله بقيادة أخيه محمد مما أدى إلى هروبه إلى الأحساء. لاحقًا بعد أن استعاد سعود قوته، جهز جيشًا آخر استطاع به هزيمة أخيه محمد وأسره ثم توجه إلى الرياض، لكن أهلها ثاروا عليه بقيادة عمه وهزموه فعاد عبد الله إليها.


title: تاريخ السعودية

text: حاول سعود بعد ذلك دخول الرياض مرة أخرى ونجح في ذلك، حيث هرب عبد الله إلى قرب الكويت. بعد ذلك قام سعود بمحاربة عتيبة وانهزم أمامهم وقتل كثير من أتباعه. في نفس الوقت استطاع عبد الرحمن بن فيصل العودة من العراق، وعندما وصل الرياض وجد أخاه سعود خارج الرياض وقد أصابه المرض وتوفي مريضاً، فتولى عبد الرحمن الحكم، فقام عبد الله بعد ذلك بهزيمة عبد الرحمن والعودة إلى الحكم.


title: تاريخ السعودية

text: في خضم هذه الحرب زادت شوكة آل الرشيد حكام إمارة جبل شمر وتحارب محمد بن عبد الله الرشيد مع قوات عبد الله بن فيصل في أم العصافير وانهزم فيها وقُتل الكثير من أتباعه. بعد هذه الهزيمة تفاوض الاثنان وحصلت بينهم هدنة. قام بعد ذلك أبناء سعود بن فيصل بالتحرك بجيوشهم تجاه الرياض وقبضوا على عمهم، فتذرع ابن رشيد بذلك وتوجه بجيشه إلى الرياض وتصالح مع أبناء سعود على أن يخرجوا من الرياض ويطلقوا سراح عمهم عبد الله، وبعد ذلك أصبحت الرياض تحت سيطرة آل الرشيد، وعُين سالم بن سبهان أميرًا عليها والذي قام بقتل ثلاثة من أبناء سعود الأمر الذي أغضب آل سعود وابن رشيد فقام بعزله.


title: تاريخ السعودية

text: سمح ابن رشيد لعبد الله وأخيه عبد الرحمن بالعودة إلى الرياض، لكن عبد الله توفي وزادت مخاوف ابن رشيد من محاولة عبد الرحمن استعادة السلطة فأرسل سالم مرة أخرى لكن عبد الرحمن خدعه وأصابه بجراح وقتل كثيرًا ممن معه، ففاوض ابن رشيد أهل الرياض على أن يكون عبد الرحمن إمامًا على العارض والخرج وأن يطلق سراح سالم مقابل سراح آل سعود الموجودين في حائل. بعد ذلك توجه ابن رشيد لمحاربة أهل القصيم والذين هُزِموا في معركة المليداء. لمّا علم عبد الرحمن بذلك خرج من الرياض لكنه تلقى تشجيعاً بالعودة، وعندما التقى بجيش ابن رشيد انهزم أمامهم في حريملاء.


title: تاريخ السعودية

text: بعد ذلك عاش عبد الرحمن في البادية ثم انتقل إلى قطر ثم إلى الكويت، وكانت نهاية الدولة السعودية الثانية بمعركة حريملاء.


title: تاريخ السعودية

text: فقد آل سعود سلطتهم في نجد وغيرها من مناطق الجزيرة العربية في أعقاب سقوط الدولة السعودية الثانية إلاّ أنّ مقومات قيام الدولة السعودية الثالثة ظلت موجودة، لكنها خامدة تحتاج إلى من يحركها. فظل الولاء في نجد يزداد بشكل تدريجي لآل سعود وهم في الغربة والمنفى، خاصة كلما شعروا بسوء إدارة آل رشيد وشدتهم في التعامل مع المجتمع النجدي. وظل عدد كبير من أهالي نجد يرون بأن حكم آل سعود حكم نجدي محلي في المقام الأول، وأن آل سعود هم رمز للاستقلال الوطني ولابد من دعمهم ومؤازرتهم، خاصة عندما تأكدوا من تبعية آل رشيد للدولة العثمانية وولائهم لها، وهي الدولة التي قادت ضد نجد حملات عسكرية كثيرة أساءت كثيرًا إلى علاقة تلك الدولة بسكان نجد وغيرها من أقاليم الجزيرة العربية الأخرى.


title: تاريخ السعودية

text: استفاد آل سعود كثيرًا من إقامتهم في الكويت وقتذاك، حيث منها بدأت تحركاتهم السياسية وغير السياسية لاستعادة أمجاد حكمهم الذي فقدوه. وأكدت الدولة العثمانية لآل صباح أن آل سعود قوة لايستهان بها في حال بروز أطماع محمد بن رشيد، أو محاولته الاستقلال عن الدولة العلية، أو الاتصال بالقوى السياسية الأجنبية ذات السيادة في الخليج.


title: تاريخ السعودية

text: اتجه الأمير عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود ومن معه صوب الرياض لمعركة استرداد الرياض وكان له ذلك بعد أن هزم قوات آل رشيد في قصر المصمك، عندما تتابع رجال عبد العزيز في دخول القصر، فاضطر باقي رجال الحماية إلى الاستسلام. ونودي، في الرياض، أن الحكم لله، ثم لعبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود. وبذلك خطا عبد العزيز خطوته الأولى، لاستعادة حكم آبائه وأجداده، ومن ثم، توحيد معظم أجزاء شبه الجزيرة العربية. وفي ذلك التاريخ، 5 شوال 1319هـ / 15 يناير 1902م، بدأت الدولة السعودية الثالثة.


title: تاريخ السعودية

text: ثم شرع عبد العزيز آل سعود في توحيد مناطق نجد تدريجيًا فبدأ في الفترة (1320هـ ـ 1321هـ / 1902 ـ 1903م) بتوحيد المناطق الواقعة جنوب الرياض بعد انتصاره على ابن رشيد في بلدة الدلم القريبة من الخرج، فدانت له كل بلدان الجنوب، الخرج والحريق والحوطة والأفلاج وبلدان وادي الدواسر.


title: تاريخ السعودية

text: بدأت الدولة السعودية الثالثة في (5 شوال 1319هـ / 15 يناير 1902م)، على يد مؤسسها عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود في جهود لتوحيد البلاد في إطار دولة سعودية حديثة تعيد المناطق والأقاليم التي كانت تابعة للدولة السعودية الأولى والثانية. وظلت حتى عام 1340 هـ / 1921 في حروب شبه مستمرة مع إمارة حائل إلى أن سقطت إمارة جبل شمر في (29 صفر 1340هـ / 2 نوفمبر 1921م)، على يد قوات عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود النجدية الذي بدوره أنهى بعد عدة مناوشات مع قوات آل رشيد حكم أسرة آل رشيد في حائل والجزيرة العربية، إعلان قيام سلطنة نجد. والتي ابتدات بتعيين الامام فيصل بن تركي آل سعود لعبدالله بن رشيد واليا على حائل مكافأة له على مشاركته واصابته أثناء محاصرة مشاري بن عبد الرحمن بالرياض على إثر اغتياله للإمام تركي بن عبد الله. حتى 1340 هـ / 1921 عندما أعلن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود نفسه سلطانا على نجد لتأسيس سلطنة نجد التي ظلت قائمة حتى إعلان قيام المملكة العربية السعودية عام 1341 هـ / 1932.


title: تاريخ السعودية

text: في صيف عام 1339هـ / 1921م، عقد مؤتمر في الرياض، حضره العلماء والرؤساء، من أهل نجد، وقرروا أن يتخذ حاكم نجد، الأمير عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، ومن يخلفه، لقب «سلطان». وكتب الأمير عبد العزيز كتابًا إلى المفوض السامي البريطاني، يخبره بذلك واعترفت الحكومة البريطانية، في 27 ذو الحجة 1339هـ / 2 سبتمبر 1921م، لابن سعود، ومن يخلفه من ذريته، بلقب «سلطان نجد».


title: تاريخ السعودية

text: الإخوان أو إخوان من طاع الله هم البدو الذين هجروا حياة البداوة واستقروا في الهجر لدراسة العلوم الشرعية ويستجيبون للجهاد في سبيل الله متى جاءهم النداء، ويعملون في الزراعة في أوقات السلم حتى لا يكونوا عالة على الدولة، وميزوا أنفسهم عن الآخرين بقطعة من القماش الأبيض يلفونها على رؤوسهم تسمى «معم» وهي كفن أحدهم إذا مات. بدأت تظهر قوة الإخوان عندما بدأ الملك عبدالعزيز بإنشاء الهجر ابتداء من عام 1911م ومن هنا تبدأ المرحلة الثانية من مراحل بناء القوة الحربية للملك عبدالعزيز. وعلى هذا فإن إنشاء الهجر يمثل فترة انتقال من القوة التقليدية إلى القوة شبه النظامية التي ظهرت مع الإخوان.


title: تاريخ السعودية

text: أما الهجر فهي أماكن أعدت لتجمع أفراداً من البادية ليستقروا ويتركوا حياة الترحال. وكان الملك عبدالعزيز يعين بقعة من الأرض فيها ماء لقبيلة أو فخذ من قبيلة فتنزح إليها، وغالباً ما تكون في أرض تلك القبيلة نفسها. فإذا استقرت فيها قدم لها بعض المساعدات لبناء المساكن والمساجد وحفر الآبار، وهكذا خرج مشروع الهجر إلى حيز الوجود. والهجر مهد الإخوان جيش الملك عبدالعزيز، المحاربون القدامى الذين تكونت منهم فيما بعد فرق المجاهدين النواة الأولى للحرس الوطني.


title: تاريخ السعودية

text: وتعد هجرة الأرطاوية أولى الهجر، وقد أنشئت حوالي عام 1911م وسكنها فيصل الدويش وجماعته من قبيلة مطير، وتقع الأرطاوية في نقطة إستراتيجية تتحكم في الطريق بين نجد والكويت. وانتشرت الهجر في فترة وجيزة حتى أصبحت وكأنها ثكنات عسكرية تغطي معظم البلاد النجدية.


title: تاريخ السعودية

text: استطاع الملك عبدالعزيز أن يحول الإخوان سكان الهجر إلى أكبر قوة عسكرية في جزيرة العرب. فكانوا خير معين له في تأسيس الدولة وتوحيدها، فقد بلغ عددهم عام (1344هـ / 1925م) ستة وسبعين ألفاً وخمسمائة مقاتل. وأثناء ثورة الأدارسة سنة 1932م أشار الملك عبدالعزيز إلى أن قواته من الإخوان وغيرهم يبلغ تعدادها أربعمائة ألف مقاتل.


title: تاريخ السعودية

text: تكون هذا القطاع عام 1347هـ من المحاربين الذين حاربوا مع الملك عبدالعزيز، والذي كان يطلق عليهم اسم «أهل الجهاد»، وبقي اسم المجاهدين حتى الوقت الحالي، حيث كانوا بمثابة الجيش والأمن العام آنذاك، وبعد أن استقرت الأمور وتوحدت البلاد واستتب الأمن، بدأ الملك عبدالعزيز في تكوين أجهزة الدولة التي تُعنى بشؤون الحكم ومنها الشؤون العسكرية، ومن بينهم المجاهدين الذين شاركوا تحت قيادته في توحيد البلاد. المجاهدين ساندوا الملك عبدالعزيز في استعادة الرياض عام (1319هـ \ 1902). ثم انضمت إليها فرقة الإخوان بعد تأسيس الهجر من قبل الملك عبدالعزيز، وهذه القوة لا تشكل أي أعباء مالية على الدولة إذ كانوا يتكفلون بأسلحتهم وعتادهم. وقد ساهمت تلك القوة في توحيد البلاد تحت قيادة قائدها الملك عبدالعزيز.


title: تاريخ السعودية

text: كان أبرز حدث في القرن العشرين هو الثورة العربية الكبرى التي زامنت الحرب العالمية الأولى التي لحقها سقوط الخلافة العثمانية وتقسّمها لدول صغيرة . بدأت الثورة العربية (1916 - 1918) بواسطة الشريف حسين


title: تاريخ السعودية

text: بدأت الثورة في الحجاز، بقيادة الشريف حسين وذلك قبل فجر يوم التاسع من شعبان 1334هـ - 2 يونيو 1916 في مكة المكرمة. والذي كان يهدف إلى تأمين الاستقلال عن الحكم التركي العثماني وتكوين دولة عربية واحدة تمتد من حلب في سوريا شمالاً حتى عدن في اليمن جنوباً . دخل الشريف حسين في تحالف مع بريطانيا وفرنسا طيلة الحرب العالمية الأولى في 1916 م .وامتدت الثورة ضد العثمانيين بعد إخراجهم من الحجاز حتى وصلت سوريا العثمانية، وإسقاط الخلافة العثمانية فيها، وفي العراق؛ وذلك نتيجة للسياسة العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى، والتي تمثلت بالتجنيد الإجباري، ومصادرة الأملاك والأرزاق، ومن ثم مجاعة 1915، والسياسة القمعية لجمال باشا السفاح، الحاكم العسكري للولايات السورية العثمانية، إلى جانب تراكمات العلاقة المعقدة بين العرب والأتراك منذ أواسط القرن التاسع عشر، وحتى مؤتمر باريس عام 1913.


title: تاريخ السعودية

text: تمكن جيش الثورة العربية الكبرى بقيادة فيصل بن الحسين، وبالتعاون مع مسلحي القبائل، من تحقيق انتصارات عسكرية، وكسر الجيش العثماني على طول خط القتال الممتد من المدينة المنورة وحتى دمشق؛ وتمكن بعد تجاوزه العقبة، تسريع تقدمه مع دخول الجيش البريطاني بقيادة الجنرال إدموند ألنبي من سيناء إلى فلسطين ومنها على طول الخط الساحلي حتى لواء إسكندرون؛ وفي آخر سبتمبر 1918 انسحب العثمانيون من دمشق، وقبلوا في هدنة مودروس، ثم نهائيًا في معاهدة سيفر.


title: تاريخ السعودية

text: كان الملك عبد العزيز آل سعود أول ملك للدولة السعودية بشكلها الحديث وذلك بعد توحيد مناطقها وأقاليمها تحت اسم المملكة العربية السعودية في 21 جمادى الأولى 1351 هـ الموافق 23 سبتمبر 1932م واتخذ لقب «جلالة ملك المملكة العربية السعودية»، وفي عام 1352هـ (1933م) عيّن ابنه الأكبر سعود بن عبد العزيز وليّاً للعهد بعد الموافقة وأخذ البيعة له، وقد كان يسانده في أمور الدولة، وفي الحجاز كان ينوب عنه ابنه فيصل بن عبد العزيز. استمر عبد العزيز في الحكم إلى أن توفي في الطائف سنة 1373 هـ (1953م).


title: تاريخ السعودية

text: بعد وفاة الملك عبد العزيز تمت مبايعة ابنه سعود ملكاً سنة 1373هـ (1953م)، وفي عهده تمت العديد من الإصلاحات الداخلية والمشروعات العمرانية من أهمها، إنشاء مجلس الوزراء وإسناد رئاسته إلى فيصل بن عبد العزيز، والنهضة التعليمية التي تم فيها تحويل مديرية المعارف إلى وزارة المعارف وعيّن فهد بن عبد العزيز وزيرًا للمعارف، وعمل على توسعة المسجد النبوي الذي اعُتمد مشروعه في عهد الملك عبد العزيز، ثم توسعة المسجد الحرام. أما فيما يتعلق بالإعلام فقد عمل على إنشاء المؤسسات الصحافية الأهلية، وأنشأ العديد من الإذاعات، كما أنشأ وزارة الإعلام سنة 1381 هـ وأسس التلفزيون في 1383 هـ. في 1383 هـ (1964م) مرض الملك سعود ولم يعد قادرًا على التصرف في شؤون الحكم الأمر الذي استوجب عزله في 1384 هـ، وتعيين أخاه فيصل بدلاً عنه، وفي 1388 هـ (1969م) توفي الملك سعود في أثينا باليونان.


title: تاريخ السعودية

text: بعد أن تولى الملك فيصل الحكم عمل على أمور عدة أبرزها، العمل على ضم جامعة الملك عبد العزيز الأهلية إلى الدولة وتحويل الكليات والمعاهد العلمية إلى جامعة أصبحت فيما بعد جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كما عمل على تحويل كلية البترول إلى جامعة البترول والمعادن. في عهده كانت تدور الصراعات العربية الإسرائيلية وفي حرب العاشر من رمضان 1393 هـ الموافق السادس من أكتوبر 1973م حيث كانت السعودية إحدى الدول المشاركة في الحرب، وأمر بقطع إمداد البترول عن الدول المؤيدة لإسرائيل، فكان مساندًا لتلك القضية ماديّاً ومعنويًا إلى أن قُتِل سنة 1395 هـ (1975م).


title: تاريخ السعودية

text: في عام 1395 هـ / 1975 تولى الملك خالد الحكم، فشهدت المملكة في عهده تطورًا ملحوظاً في البناء والتنمية، وترأس العديد من المؤتمرات المحلية والإقليمية في شتى المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وترأس عدة مؤتمرات إسلامية، ويُعد من مؤسسي مجلس التعاون الخليجي، وحضر أول مؤتمر قمة له والذي أقيم في عام 1401 هـ (1981م). كان عهده يتميز بالرخاء الاقتصادي فعمل على تطوير عدد من المرافق، فشهدت النهضة التعليمية تطورًا كبيرًا، حيث تم افتتاح جامعة الملك فيصل بالدمام وجامعة أم القرى بمكة المكرمة، وفي المجال السياسي فقد اهتم بعدد من القضايا العربية والإسلامية، من أبرزها القضية الفلسطينية، ودعم التنظيمات الإسلامية الجهادية ضد الاحتلال السوفييتي لأفغانستان إبان الحرب السوفيتية في أفغانستان ومساعدتهم في المحافل السياسية منها والإقليمية. توفى الملك خالد في الرياض سنة 1402 هـ (1982م).


title: تاريخ السعودية

text: في سنة 1402 هـ 1982 تولى الملك فهد الحكم واتخذ لقب خادم الحرمين الشريفين، وفي عهده برزت العديد من الإنجازات على الصعيد الإسلامي، أهمها مشروع خادم الحرمين الشريفين لعمارة الحرمين الشريفين، وتوسعتهما كي يستوعب المسجد الحرام أكثر من مليون ونصف مليون مصل والحرم المدني أكثر من مليون ومائتي ألف مصل، بالإضافة إلى تطوير المناطق المحيطة بها. بالإضافة إلى مواقفه في القضايا العربية والإسلامية التي من أهمها القضية الفلسطينية من حيث الدعم السياسي والمادي والمعنوي، وفي عهده نهضت البلاد حضاريًا شملت العديد من المرافق، فقد تطور التعليم في عهده وازدهرت الحركة العمرانية، ونمت النهضة الصناعية. كما شهدت المملكة في عهده نهضة زراعية كبيرة إذ قدمت الدولة دعمًا كبيرًا لوزارة الزراعة بحيث تطورت الزراعة خاصة في مجال القمح. توفي سنة 1426 هـ (2005م)، بعد أن استمر حكمه نحو 24 عامًا.


title: تاريخ السعودية

text: في 26 جمادى الآخرة 1426 هـ الموافق 1 أغسطس 2005م تولى الملك عبد الله الحكم واحتفظ بلقب خادم الحرمين الشريفين، وعيّن سلطان بن عبد العزيز وليًا للعهد ونايف بن عبد العزيز نائبًا له، لكن سلطان توفي في 24 ذو القعدة 1432 هـ الموافق 22 أكتوبر 2011، فخلفه نايف بن عبد العزيز الذي استمر إلى وفاته في 26 رجب 1433 هـ الموافق 16 يونيو 2012، ثم عُيّن سلمان وليّاً للعهد. في عهد الملك عبد الله تطورت مختلف القطاعات، من أبرزها توسعة المسجد الحرام والمسجد النبوي، وزيادة عدد الجامعات والكليات وإنشاء جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية، بالإضافة إلى برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي، والأمر بإنشاء عدد من المدن الاقتصادية. استمر حكم الملك عبد الله إلى وفاته في 3 ربيع الآخر 1436 هـ الموافق 23 يناير 2015، وتم تعيين سلمان بن عبد العزيز آل سعود ملكاً على البلاد، كما تم تعيين مقرن بن عبد العزيز آل سعود وليّاً للعهد. وفي 29 أبريل 2015 عُين الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز آل سعود ولياً للعهد. والذي كان يشغل سابقا وليا لولي العهد منذ 23 يناير 2015.


title: تاريخ السعودية

text: عام 1976 م وجه الشيخ جابر الأحمد الصباح ولي عهد الكويت ورئيس الوزراء دعوة إلى قيام وحدة خليجية؛ تهدف إلى تحقيق التعاون في جميع المجالات، ومن ثم صدرت دعوات لوحدة الخليج أطلقها حينذاك الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان؛ ليكون اللقاء بعد ذلك بين دول المجلس على هامش القمة العربية عام 1980م في الأردن .


title: تاريخ السعودية

text: وبدأت الخطوات التنفيذية لتحقيق فكرة الوحدة والاندماج في أعقاب القمة الخليجية التي عقدت على هامش القمة الإسلامية في الطائف؛ حيث تم الاتفاق المبدئي على قيام المجلس بناء على مشاركة الدول الست . تبع ذلك سلسلة من اللقاءات والاجتماعات التحضيرية، إلى أن كان لقاء وزراء الخارجية لدول الخليج الست في 4 فبراير 1981 م ؛ ليوقعوا على ما يسمى وثيقة إعلان قيام مجلس التعاون لدول الخليج العربي ., وفي الدورة الثالثة لمجلس التعاون في المنامة عام 1982 تم إنشاء درع الجزيرة وهي قوات عسكرية مشتركة لدول مجلس التعاون الخليجي. بهدف حماية امن الدول الاعضاء مجلس التعاون الخليجي وردع أي عدوان العسكري. ويقع مقر قوات درع الجزيرة في المملكة العربية السعودية، محافظة حفر الباطن في مدينة الملك خالد العسكرية. في عام 2010 تجاوزت القوة عتبة الثلاثين ألف عسكري من ضباط وجنود بينهم نحو 21 ألف مقاتل.


title: تاريخ السعودية

text: قامت الحرب اليمنية السعودية بين مارس ومايو على فترات متقطعة بدأت منذ 1924 وكانت المرحلة الحاسمة عام 1934 .وكانت حربا بين الأدارسة في عسير وجيزان والحديدة التابعة للإمارة الادريسية حينها والملك عبد العزيز آل سعود ولم تشتبك قوات الإمام يحيى حميد الدين مع الملك عبد العزيز آل سعود إلا في نجران . إنتهت الحرب بانتصار الملك عبد العزيز آل سعود وسيطرته على بعض الأراضي اليمنية من بينها عسير ونجران وجازان الجنوبية . واستسلام الإمام يحيى حميد الدين وقيامة بتوقيع معاهدة الطائف.


title: تاريخ السعودية

text: وأعلنت معاهدة الطائف نهاية الحرب السعودية اليمنية التي أشتعلت في الثلاثينيات من القرن العشرين، وإقامة علاقات سلمية بين الدولتين، واعتراف كل طرف باستقلال وسيادة الطرف الآخر. وأعادت المملكة العربية السعودية إلى اليمن الأراضي التي احتلتها إبان الحرب بينهما بإستثناء عسير ونجران وجازان.


title: تاريخ السعودية

text: مع بداية المناوشات أرسل مفتي فلسطين أمين الحسيني والهيئة العربية العليا في فلسطين مندوباً إلى الملك عبد العزيزآل سعود رحمه الله، لطلب المساعدة، فأمر الملك بإرسال كمية من الذخيرة والبنادق إلى الثوار في فلسطين، وتبرع الشعب السعودي بمبلغ خمسة ملايين ريال سعودي. وأمر الملك عبد العزيزآل سعود بإرسال فرقة سعودية للجهاد في فلسطين وتوجهت الدفعة الأولى بالطائرات، فيما أرسلت بقية السرايا بالبواخر.وبلغ عدد ضباط وأفراد الفرقة قرابة ثلاثة آلاف ومائتي رجل، وفقاً لعدد من الكتب التي رصدت تلك المرحلة التاريخية.


title: تاريخ السعودية

text: ومن أهم المواقع والمعارك التي شارك فيها الجيش السعودي في فلسطين معركة دير سنيد وأسدود ونجبا والمجدل وعراق سويدان والحليقات وبيرون إسحاق كراتيا وبيت طيما وبيت حنون وبيت لاهيا وغزة ورفح والعسلوج ووتبة الجيش وعلى المنطار والشيخ نوران. وقامت القوات السعودية بنسف أنابيب المياه. وعرقلة سير القوافل التي كانت تـُـمـوِّن تلك المستعمرات. واشتركت القوات السعودية في القتال على الخطوط الأمامية في غزة والمجدل ودير سنيد وأسدود ونيتسايم جنباً إلى جنب مع القوات المصرية.


title: تاريخ السعودية

text: كما حصلت معركة عين خفر قرب قناة السويس، وقام فيها 8300 جندي سعودي بالصمود والتصدي للجيش الإسرائيلي المكون من 31600 جندي بعد اشتباك ومحاصرة للجنود السعوديين لمدة 4 أيام، صمد فيها وانتصر الجنود السعوديون وانتهت المعركة بأسر 476 جندياً إسرائيلياً و1784 شهيداً من الجنود السعوديين.


title: تاريخ السعودية

text: هي ثورة قامت ضد المملكة المتوكلية اليمنية في شمال اليمن عام 1962 وقامت خلالها حرب أهلية بين الموالين للمملكة المتوكلية وبين المواليين للجمهوريّة العربية اليمنية واستمرت الحرب ثمان سنوات (1962 - 1970). وقد سيطرت الفصائل الجمهورية على الحكم في نهاية الحرب وانتهت المملكة وقامت الجمهورية العربية اليمنية. بدأت الحرب عقب انقلاب المشير عبد الله السلال على الإمام محمد البدر حميد الدين وإعلانه قيام الجمهورية في اليمن. هرب الإمام إلى السعودية وبدأ بالثورة المضادة من هناك.


title: تاريخ السعودية

text: تلقى الإمام البدر وأنصاره الدعم من السعودية والأردن وبريطانيا وتلقى الجمهوريين الدعم من مصر جمال عبد الناصر. وقد جرت معارك الحرب الضارية في المدن والأماكن الريفية.أرسل جمال عبد الناصر ما يقارب 70,000 جندي مصري وشاركت السعودية بآلاف المقاتلين من الحرس الوطني وعلى الرغم من الجهود العسكرية والدبلوماسية، وصلت الحرب إلى طريق مسدودة واستنزفت السعودية بدعمها المتواصل للإمام طاقة الجيش المصري وأثرت على مستواه في حرب 1967 وأدرك جمال صعوبة إبقاء الجيش المصري في اليمن.


title: تاريخ السعودية

text: حرب نشبت بين المملكة العربية السعودية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بعد أن اشتبكت القوات اليمنية الجنوبية مع القوات السعودية في مركز الوديعة على حدود البلدين في الربع الخالي في 27 نوفمبر 1969م. وقام الجيش اليمني بالهجوم على السعودية وردت السعودية بقصف جوي وهجوم بري على القوات اليمنية وأنتهت بانتصار القوات السعودية وسيطرتها على الوديعة .


title: تاريخ السعودية

text: حرب أكتوبر أو حرب يوم الغفران هي الحرب العربية الإسرائيلية الرابعة التي شنتها كل من مصر وسوريا على إسرائيل عام 1973. بدأت الحرب في يوم 6 أكتوبر 1973 الموافق 10 رمضان 1393 هـ بهجوم مفاجئ من قبل الجيش المصري والجيش السوري على القوات الإسرائيلية التي كانت مرابطة في سيناء وهضبة الجولان.


title: تاريخ السعودية

text: وشاركت القوات السعودية في الحرب العربية-الإسرائيلية، ضمن الجبهة السورية، في الجولان وفي تل مرعي وخاض الجيش السعودي معارك طاحنة مع الوحدات الإسرائيلية.


title: تاريخ السعودية

text: وقامت السعودية بإعلان حظر نفطي لدفع الدول الغربية لإجبار إسرائيل على الانسحاب من الأراضي العربية المحتلة في حرب 1967" ، وأعلنت أنها ستوقف إمدادات النفط إلى الولايات المتحدة والبلدان الأخرى التي تؤيد إسرائيل في صراعها مع سوريا ومصر والعراق.


title: تاريخ السعودية

text: حرب الخليج الثانية أو حرب تحرير الكويت هي حرب بدأت في 17 يناير 1991، شنتها قوات التحالف المكونة من 34 دولة بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية ضد العراق بعد أخذ الإذن من الأمم المتحدة لتحرير الكويت من الاحتلال العراقي، الذي بدأ على إثر اتهام العراق للكويت في عام 1990 بسرقة النفط عبر الحفر بطريقة مائلة، والذي ترتب عليه فرض عقوبات اقتصادية على العراق وطالب مجلس الأمن القوات العراقية بالانسحاب من الأراضي الكويتية دون قيد أو شرط. جاء موقف المملكة العربية السعودية من بين الدول التي عارضت بشدة هذا الاحتلال وقامت بمساندة الكويت وإرسال قوات إلى الكويت . إنضمت السعودية للتحالف بجيش يصل تعداده 200,000 ألف جندي وأستقبلت آلاف من النازحين الكويتيين .وتعرضت السعودية للقصف من قبل القوات العراقية استعمل في القصف قنابل قنابل ذكية وقنابل عنقودية وصواريخ كروز بالإضافة إلى إطلاق صواريخ سكود على كل من مدينتي الظهران والرياض . إنتصر التحالف على القوات العراقية وقام صدام حسين بسحب قواته من الكويت.


title: تاريخ السعودية

text: هي معركة من معارك حرب الخليج الثانية حدثت بين 29 يناير و31 يناير 1991 حينما قامت القوات العراقية بحركة فاجأت توقعات قوات التحالف الدولية والتقدم مباشرة نحو المملكة العربية السعودية واحتلال مدينة الخفجي السعودية.


title: تاريخ السعودية

text: تطلب تحرير مدينة الخفجي حوالي 72 ساعة من القتال بين القوات العراقية من جانب وقوات التحالف الدولي ممثله في السعودية والولايات المتحدة الأمريكية من الجانب الآخر.


title: تاريخ السعودية

text: إنضمت القوات السعودية لتحالف الأمم المتحدة في الحرب الاهلية الصومالية وتحديدا في معركة مقديشو عام 1993.


title: تاريخ السعودية

text: عملت القوات السعودية في مهمتها لحراسة واستقبال سفن مواد الإغاثة في ميناء العاصمة البحري المقدمة من السعودية وتوزيعها على الشعب الصومالي. وساهمت في مرافقة القوافل الإنسانية والإغاثية التابعة للأمم المتحدة داخل وخارج العاصمة مقديشو، وساهمت كذلك في فتح الطرق المغلقة في العاصمة مقديشو من قبل بعض الفصائل الصومالية، علاوة على توزيع مواد الإغاثة المقدمة من هيئة الإغاثة السعودية الرسمية إلى الشعب الصومالي، مع قيامها بواجباتها في فرض الأمن وحماية نقاط مختلفة وحراستها.


title: تاريخ السعودية

text: بدأ في 15 مارس\آذار حراك في سوريا عُرف بانتفاضة درعا، توسع في 25 مارس\آذار لتزداد المظاهرات كمًا وانتشارًا في مدن حماة واللاذقية واحياء في دمشق، وكان الرد الأمني من النظام السوري دمويا، وتطورت الأحداث لتدخل سوريا في طور أزمة وحرب أهلية دعمت فيها السعودية المعارضة السورية المسلحة ولعب موقع إيران من الأحداث دورا أساسيا في التحركات السعودية بخصوص سوريا. وأثناء هذه الفوضى دخلت داعش سوريا وقامت باحتلال بعض الأراضي السورية وفي 23 أيلول / سبتمبر 2014: المتحدث باسم وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاغون) يؤكد قيام القوات الأمريكية بالتعاون مع دول آخرى باستخدام المقاتلات الحربية وراجمات الصواريخ وصواريخ توماهوك في هجوم ضد داعش على الأراضي السورية. كما نقل عن مسؤولين آخرين مشاركة كل من السعودية والإمارات والأردن والبحرين والمغرب في الهجوم. إنضمت السعودية للتحالف الدولي ضد داعش ب4 مقاتلات إف15 وقامت القوات السعودية بقصف داعش حتى أصبحت السعودية والولايات المتحدة أكثر الدول قصفا لداعش منذ بدء العمليات العسكرية. أيضا قامت السعودية بتدريب المعارضة السورية.


title: تاريخ السعودية

text: في 3 نوفمبر 2009م قامت قوات الحوثيين بالاعتداء على المملكة، وبدؤوا في التسلل بين الحدود اليمنية والسعودية بمركز الخوبة التابع لجازان وقد كشفت قوات حرس الحدود السعودي ذلك التسلل البري في جبل دخان بقرية الخوبة، وأرسلت فرقة من حرس الحدود لطردهم. واشتبكت قوات حرس الحدود حينها مع المسلحين الحوثيين في القرية، حيث أطلق المسلحون النار على قوات حرس الحدود وأهل القرية، وأعلنت القوات السعودية حربها على الحوثيين.


title: تاريخ السعودية

text: قامت المملكة العربية السعودية بقيادة تحالف دولي مكون من عشر دول ضد جماعة «أنصار الله» (الحوثيون) والقوات الموالية لهم ولعلي عبد الله صالح. بدأت في الساعة الثانية صباحاً بتوقيت السعودية من يوم الخميس 5 جمادى الثانية 1436 هـ - 26 مارس 2015، وذلك عندما قامت القوات الجوية الملكية السعودية بقصف جوي كثيف على المواقع التابعة لمسلحي جماعة أنصار الله والقوات التابعة لصالح في اليمن. وتعتبر عاصفة الحزم إعلان بداية العمليات العسكرية بقيادة السعودية في اليمن. عملية عاصفة الحزم تم فيها السيطرة على أجواء اليمن وتدمير الدفاعات الجوية ونظم الاتصالات العسكرية خلال الساعة الأولى من العملية. وأعلنت السعودية بأن الأجواء اليمنية منطقة محظورة. وحذرت من الاقتراب من الموانئ اليمنية. وكانت السعودية وعلى لسان وزير دفاعها قد حذرت قبل شن عمليات عاصفة الحزم من عواقب التحرك نحو عدن، وجاءت العمليات بعد طلب تقدم به الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي لإيقاف الحوثيين الذين بدأوا هجوماً واسعاً على المحافظات الجنوبية، وأصبحوا على وشك الاستيلاء على مدينة عدن، التي انتقل إليها الرئيس هادي بعد انقلاب 2014 في اليمن.


title: تاريخ السعودية

text: أعلنت قيادة التحالف نهاية عملية عاصفة الحزم في 21 أبريل 2015، وبدء «عملية إعادة الأمل». وجاء ذلك بعد إعلان وزارة الدفاع السعودية أن عاصفة الحزم أزالت التهديدات الموجهة إلى المملكة، بعد أن تمكنت من تدمير الأسلحة الثقيلة والصواريخ الباليستية .


title: تاريخ السعودية

text: بعد أن أعلنت قيادة التحالف عن انتهاء عملية عاصفة الحزم في اليمن، بدأ استئناف العملية السياسية وفق قرار مجلس الأمن الدولي رقم 2216 والمبادرة الخليجية ومخرجات مؤتمر الحوار الوطني اليمني .واستمرار حماية المدنيين من الحوثيين، أو في حال قيامهم بأعمال مماثلة لما قاموا به قبل عملية عاصفة الحزم، ومكافحة الإرهاب، وتيسير إجلاء الرعايا الأجانب، وتكثيف المساعدة الإغاثية والطبية للشعب اليمني في المناطق المتضررة، وإفساح المجال للجهود الدولية لتقديم المساعدات الإنسانية، والتصدي للتحركات والعمليات العسكرية للميليشيات الحوثية ومن تحالف معها، ومنعها من التحرك داخل اليمن، أو محاولة التغيير على أرض الواقع، وعدم تمكينها من استخدام الأسلحة المنهوبة من المعسكرات أو المهربة من الخارج، واستمرار فرض الحظر الجوي والبري والقيام بأعمال التفتيش لمنع تسليح الحوثيين تنفيذًا لقرار الأمم المتحدة.


title: تاريخ السعودية

text: بدأت قوات التحالف منذ 14 يوليو بعملية برية في عدن أطلق عليها اسم «عملية السهم الذهبي»، حيث يشارك 1500 جندي يمني تدربوا في السعودية والإمارات في القتال الميداني، بغطاء بحري وجوي من التحالف، بالإضافة إلى 2800 جندي إماراتي وسعودي، لدعم مسلحي المقاومة الشعبية في المدينة. ودخلت تلك القوات عن طريق البحر مدعومة بمئات العربات المدرعة الأماراتية من نوع النمر ومن نوع أوشكوش إم-أي تي في ودبابات من نوع إم1 أبرامز ولوكلير التي قدمتها السعودية والإمارات العربية المتحدة، ففي 14 يوليو، تدفّقت 75 مركبةً مقاومة للألغام ومحمية من الكمائن وتضمّ نحو 600 جندي من الحدود الخارجية الغربية لعدن الصغرى واستولت على مرسى جديد في «رأس عمران»، ثم توجهت نحو الشمال الشرقي لتستولي على أنظمة الطرقات شمال مدينة عدن. وتمّ نقل 95 «مركبةً إضافية مقاومة للألغام ومحمية من الكمائن» مع 300 جندي عبر ميناء عدن إلى كريتر لتحرير «مطار عدن الدولي» والمدينة.


title: لن أعيش في جلباب أبي (مسلسل)

text: لن أعيش في جلباب أبي: مسلسل اجتماعي مصري، عرض في شهر رمضان عام 1416 هـ الموافق 21 يناير 1996م. وكان له انتشار واسع في كل الدول العربية بطولة نور الشريف وعبلة كامل، إخراج أحمد توفيق وهو في الأصل مأخوذ عن رواية للكاتب إحسان عبد القدوس، سيناريو وحوار مصطفى محرم.


title: لن أعيش في جلباب أبي (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل حول قصة الصعود من القاع إلى القمة، فيبدأ عبد الغفور البرعي (نور الشريف) حياته العملية من وكالة الحاج إبراهيم سردينه (عبد الرحمن أبو زهرة) أحد كبار التجار بوكالة البلح، ويتمكن باجتهاده وأمانته من الفوز بثقة الحاج سردينة، ولكنه في الوقت نفسه أثار ضده أحقاد مرسي (خليل مرسي) كبير العمال الذي سعي لإفساد العلاقة بين عبد الغفور، ومحفوظ (مصطفى متولي) الابن الوحيد للحاج سردينة الذي تعمد إذلاله وإهانته.


title: لن أعيش في جلباب أبي (مسلسل)

text: يعجب عبد الغفور بفاطمة عبلة كامل بائعة الكشري، التي تبادله الإعجاب وتحاول مساعدته في مشواره الصعب، وتمر الأيام ويزداد عبد الغفور خبرة في عمله ويتمكن بمساعدة الحاج إبراهيم سردينة من سبر أغوار المهنة ويساعده في ذلك فهيم أفندي الرجل المتعلم العالم ببواطن الأمور.


title: لن أعيش في جلباب أبي (مسلسل)

text: وبالتدريج يتمكن عبد الغفور من الاستقلال عن الحاج سردينة وإدارة عمل خاص به، ويتخذ من سيد مخلص البحيري الأخ الوحيد لفاطمة وفهيم أفندي مساعدين له، ويتزوج من فاطمة وينجب ولده عبد الوهاب محمد رياض، وأربع فتيات "سنية، وبهيرة، ونفيسة منال سلامة، ونظيرة حنان ترك"، وبمهارته وذكائه يتمكن عبد الغفور من حجز مكانه وسط عالم التجار في الوكالة، ليصبح أحد أكبر رجال الأعمال في مصر، حتى أن محفوظ بعدما كان يعامله بازدراء سعى جاهداً لنيل صداقته من جديد!!


title: لن أعيش في جلباب أبي (مسلسل)

text: وعلى الرغم من توافر مقومات السعادة في حياة عبد الغفور البرعي، إلا إنه عانى من ابتعاد ولده الوحيد عنه، وإصرار عبد الوهاب على بناء عالم خاص جداً بعيداً عن والده ونفوذه.


title: لن أعيش في جلباب أبي (مسلسل)

text: فلم تكن الثروة التي جمعها عبد الغفور مصدر سعادة له حسب ما اعتقد الجميع لكنها كادت أن تصبح لعنة تطارد أبنائه الواحد تلو الآخر.


title: سالي (أنمي)

text: سالي (؛ أي الأميرة سارة، ) مسلسل رسوم متحركة ياباني (أنمي) ذو عمق إنساني. أنتجته استديوهات نيبون في عام 1985م، وسالي هو الاسم العربي للشخصية الرئيسية للمسلسل الكارتوني المُقتبس من الرواية الشهيرة للكاتبة فرانسيس هودسون برنيت تحت اسم «الأميرة الصغيرة» واسم الفتاة في الرواية هو سارة.


title: سالي (أنمي)

text: تتحدث القصة عن فتاة من أب بريطاني تعيش في الهند وأم فرنسية درست في بريطانيا عندما كبرت في فترة 1885، ولكن مات والدها من حمى شديدة وأخبرها محامي والدها، أن والدها أعلن إفلاسه وأنه سوف يأخذ كل شيء وأخذتها مديرة المدرسة لتجعلها خادمة في مدرستها.


title: سالي (أنمي)

text: وبعد وقت طويل، وجدت صديق والدها الذي كان يبحث عنها منذ زمن وأخذت إرثها وإرث صديق والدها لأنه لايملك أطفالاً وعدها مثل ابنته.


title: سالي (أنمي)

text: ثم أعيدت صياغتها في عام 1905 إلى عنوان «الأميرة الصغيرة»، التي حولت إلى مسلسل تلفزيوني بعنوان سالي ولاقت صدى كبيراً.


title: سالي (أنمي)

text: جرى بثّ العمل على نطاق واسع عالمياً وترجم إلى عدّة لغات منها الفرنسية والإيطالية والألمانية والبولندية والعربية والهندية والفلبينية والإسبانية.


title: سالي (أنمي)

text: أنتجت شركة نيبون أنيميشن المسلسل عام 1985، مقتبسًا عن رواية A Little Princess. ودُبلج إلى الألمانية والفرنسية والعربية.


title: سالي (أنمي)

text: يُعدّ هذا المسلسل الكارتوني من أنجح المسلسلات الكارتونية المدبلجة إلى العربية وذلك لاحتوائه على فكرة عميقة جداً وهي أن انتقال الإنسان من مرحلة الغنى إلى الفقر لا يعني نهاية العالم وأن الأمل والإيمان قادر على تحويل أسوأ الظروف إلى أجملها.


title: سالي (أنمي)

text: في العام 1885م، تتبع القصة حكاية سالي كروي، فتاة شابة من أب ثري إنكليزي في الهند المنتدبة من قبل بريطانيا. تبدأ سالي بحضور الدروس في مدرسة داخلية ثانوية مخصصة للفتيات في لندن، حيث تتفوق في دراستها وتصبح محبوبة من قبل زميلاتها. تبدأ المأساة حين يُتوفى والدها وتضطر عائلتها لإعلان الإفلاس لتتحول إلى فتاة فقيرة يتيمة في ليلة وضحاها. تقوم الآنسة منشن، بالاستفادة من وضع سالي، وتجعلها خادمة في المدرسة، وتحوّل حياتها إلى جحيم. على أيّة حال، تقوم سالي بمساعدة صديقاتها وتحاول تجاوز الصعوبات، ويأتي الخلاص من محنتها في النهاية، لترث والدها وتعود إلى موقعها الطبيعي في المجتمع وتسامح كل من أساء إليها.


title: برج بيزا المائل

text: برج بيزا المائل هو برج جرس كاتدرائية مدينة بيزا الإيطالية، كان من المفترض أن يكون البرج عموديًا ولكنه بدأ بالميلان بعد البدء ببنائه في أغسطس 1173م بمُدّةٍ وجيزة. يقع بجانب كاتدرائية بيزا «ساحة المعجزات» piazza dei Miracoli.


title: برج بيزا المائل

text: يقع برج بيزا في إيطاليا بمدينة بيزا في ولاية توسكانا، بدأ بنائه عام 1173 ميلادية، ودام بنائه 199 عامًا، وعُرف باسم برج بيزا المائل لوجود ميلان به وانحراف عن المستوى العمودي. يتكون من ثمانية طوابق مبنية من الرخام الأبيض على الطراز الروماني بارتفاع 56,2 متر وبه درج مبني داخل الجدران يتألف من 294 درجة، (مجهز حاليًا بمصعد كهربائي).


title: برج بيزا المائل

text: ميله واضح للعيان حيث يبلغ حوالي 18 قدمًا (الميل أكثر من خمس درجات)، ويقال بأن سبب هذا الميلان هو رخاوة وهبوط في التربة المبني عليها البرج.


title: برج بيزا المائل

text: ظهر هذا الميلان منذ المراحل الأولى لبناء هذا البرج، لكن المعماريين استمروا في البناء على أساس نفس الميلان، وفي عام 1275 ميلادية عندما كانوا يبنون الدورين الرابع والخامس من البرج حاول المعماريون تحريك مركز ثقل البرج لتلافي الميلان ولكن يبدو أنهم لم يفلحوا بذلك، وحتى الآن تجري محاولات لوقف الميلان وذلك بإقامة دعامات ساندة. منذ عام 1990 أغلق البرج ومنع السياح من تسلقه لأنه معرض للانهيار في أي لحظة. ارتفاع البرج هو 56,2 مترًا عن سطح الأرض. وتقدر كتلته بـ 14,500 طن. والميل الحالي يقدر بـ 5.5 درجة، وللبرج 294 درجة.


title: برج بيزا المائل

text: بدأ إنشاء البرج في 8 أغسطس 1173 ميلادي. وبعد بناء الطابق الثالث عام 1178 مال البرج وتوقفت أعمال البناء لقرن، وفي 1272 تم بناء أربعة طوابق إضافية بزاوية بهدف تعديل الميلان، وتوقفت الأعمال مرة أخرى عام 1301، وفي عام 1372 بني آخر الطوابق ووضع الجرس في البرج.


title: برج بيزا المائل

text: هناك خلاف حول هوية المعماري الذي بنى برج بيزا المائل. ولسنوات كان بونانو بيزانو يعتبر المعماري الذي بناه، وهو فنان معروف من القرن الثاني عشر من بيزا، مشهور باعماله البرونزية، وخاصة في كاتدرائية بيزا. بدأ بناء البرج في 1174 على يد بونانو بيزانو، واستكمل بعد توقف طويل على يد جوفاني بيزانو وتم في النصف الثاني من القرن الرابع عشر على يد تومازو دي أندريا بيزانو.


title: برج بيزا المائل

text: يروى تن غاليليو غاليلي أسقط كرتين (قذائف مدفع) ذوات كتل مختلفة من هذا البرج لتوضيح أن سرعة سقوطهما لا تعتمد على كتلهما. هذه القصة بالرغم أنها على لسان تلميذ لغاليليو، تعتبر خاطئة بشكل واسع.


title: برج بيزا المائل

text: أمر بينيتو موسوليني بأن يعاد البرج إلى وضعه الأفقي، فتم صب الإسمنت في أساساته. كانت النتيجة غير متوقعة وجعلت البرج يغوص أكثر في التربة.


title: برج بيزا المائل

text: خلال الحرب العالمية الثانية، دمر الجيش الأمريكي كل الأبراج في بيزا تقريبا، خوفا من احتمال وجود قناصة في الأبراج. وكان تفجير برج بيزا مخطط له أيضا؛ ولكن قراراً جاء في اللحظة الأخيرة بالانسحاب أنقذ البرج من التدمير.


title: برج بيزا المائل

text: في 27 فبراير 1964، طلبت الحكومة الإيطالية مساعدات لمنع البرج من السقوط. فتم تعيين مجموعة متعددة الأطراف من المهندسين، الرياضياتيين والمؤرخين واجتمعوا في جزر أزوريس لمناقشة طريقة تثبيته. وبعد عدة عقود من البحث والعمل حول الموضوع، تم إغلاق البرج أمام الزوار في يناير 1990. وبعد عقد من جهود التصحيح والتثبيت تم إعادة فتح الأبواب للزوار في 15 ديسمبر 2001. تم اقتراح العديد من الطرق لتثبيت البرج من ضمنها إضافة 800 طن متري من الرصاص كثقل مقابل على الطرف المرتفع أو من قاعدة البرج. الحل النهائي لتصحيح الميلان كان إزالة 38 متر مكعب من التربة من تحت الطرف المرتفع من قاعدة البرج. وتم إعلان البرج «مستقرا» لثلاثمئة عام قادمة على الأقل.


title: برج بيزا المائل

text: قفز على الأقل شخصان من البرج باستخدام المظلات (الباراشوت) هما مايك مكارثي في 5 أغسطس 1988 و(بوستون غلوب في 6 أغسطس 1988) وأرنه آرثوس في 1 فبراير 2000.


title: كنانة

text: قبيلة بني كنانة بكسر الكاف وفتح النونين، وواحدهم (الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد ، موطنها الأصلي في السعودية ويتواجد معظمه أفرادها اليوم في العراق والأردن ومصر والسودان والأحواز وفلسطين وبشكل أقل في تونس والمغرب وسوريا واليمن.


title: كنانة

text: وأما قبيلة قريش فهي فرع من قبيلة كنانة استقل بذاته عن سائر بني كنانة فيقال قريش وكنانة كما يقال بنو عامر بن صعصعة وهوازن، ولهذا إذا أطلق لقب الكناني فإنه يقصد به بنو عبد مناة بن كنانة وبنو مالك بن كنانة وبنو ملكان بن كنانة وأما لقب القرشي فيختص ببني النضر بن كنانة.


title: كنانة

text: وكنانة هو الجد الثالث عشر في عمود النسب الشريف للنبي محمد، فالنبي محمد قرشي كناني وكان كنية كنانة أبو قيس وقيل أبو النضر ولاخلاف بينهما فإن ابنه قيس كان لقبه النضر واشتهر بلقب قريش.


title: كنانة

text: و النضر هو قريش بن كنانة وإليه تنتسب قبيلة قريش وقد قال النبي محمد : ، وقد تزوج النضر عاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس عيلان وأشهر بطون قريش:


title: كنانة

text: و تزوج عبد مناة بن كنانة هند بنت بكر بن وائل بن قاسط فأنجبت له: بكر ومرة وعامر وهلال، ثم مات عبد مناة فتزوجت هند من علي بن مسعود الغساني الأزدي وهو أخو عبد مناة لأمه، فحصر علي أبناء أخيه لأمه عبد مناة ورعاهم، فقيل لأبناء عبد مناة: بنو علي، وإياهم عنى الشاعر أمية بن أبي الصلت الثقفي بقوله:


title: كنانة

text: وصف المؤرخ عاتق بن غيث البلادي الحربي ديار قبيلة كنانة في الجاهلية وصدر الإسلام قبل خروج جزء كبير من فروعها من الجزيرة العربية بقوله:


title: كنانة

text: وكانت ديار قبيلة كنانة تقع على شريط الساحل الغربي لبحر القلزم (البحر الأحمر حاليا) وكان تلك المنطقة تعرف لدى الجغرافيين باسم (ساحل كنانة)، ومن أبرز ديار وجبال ووديان قبيلة كنانة في تهامة والحجاز قديما:


title: كنانة

text: لا زالت فروع من قبيلة كنانة مستقرة بديار القبيلة الأصلية في الساحل الغربي لشبه الجزيرة العربية خصوصا في محافظة الليث ومحافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة ومنهم:


title: كنانة

text: وقد ذكر بعض المؤرخين أن بعض فروع قبيلة كنانة التي كانت في المدينة المنورة وسواحلها قد اندمجت وانصهرت ضمن قبيلة حرب.


title: كنانة

text: وادي حلي، وادي الليث، وادي قنونا، وادي يبة، جبل شامة، حرة طفيل، مركز كنانة، جبل سطاع شمال غرب وادي البيضاء، الأطواء وتعرف باسم بئر الإطوى قرب جبل سطاع جنوب غرب مكة، وادي فرط، وادي فاطمة، غميقة، الوطيات، عنيكر، الغالة، يلملم، السعدية، وادي مراخ، الجموم، وادي عيار، دوقة، صهوة العذقة، الحبيل، ثلاثاء يبه، أحد بني زيد، القاع، خبت عجلان، الجميعات، وادي سعيا، جبل الوتر، جبل تضارع، جبل السلام، جبل الوصيق، جبل سروعة، جبل ضاف، عين سرواع بمر الظهران شمال الحديبية، التلاعة، وادي الأحسبة، حلي، مخشوش، بني يحيى، العصامي، الصلب، كياد، المحدث، القوز، رخمة أسفل وادي البيضاء، رابغ.


title: كنانة

text: الواسطة (الصفراء)، وادي الصفراء (وادي يليل)، رضوى، خليص (وادي أمج)، الحمض (الكديد)، وادي بدر، وادي غران، الأبواء، السقيا، جبل صبح (جبل ثافل الأكبر)، جبل بني أيوب (جبل ثافل الأصفر)، حرة ضجنان، حرة المشلل.


title: كنانة

text: سكن قسم من قبيلة كنانة في الأردن على إثر معركة اليرموك المشهورة وتوالت هجراتهم إليها، فمنهم الضمور، أبناء ضمرة، واللياثنة أبناء الليث، وكلاهما ابني بكر بن عبد مناة بن كنانة ولهم فخوذ.


title: كنانة

text: وقسم ثانٍ: وهم آخر الهجرات المتأخرة من الحجاز كانت أواخر الدولة العثمانية، وهم الحُرَّثْ؛ حيث قدم إلى شمال الأردن من بني كنانة الحُرَّث: سعد بن حماد بن أحمد الحارث بن ناصر بن أحمد بن محمد الحارث بن حسن بن أبي نمي الثاني قدم إلى الأردن ومعه بعض قومه سنة: [1121هجرية الموافق 1710ميلادي]، وهو من ثنية ضب من مكة المكرمة، واستقر في شمال الأردن مع من سبقه من أبناء عمه من بني كنانة. وابن سعد هو لأمير أحمد بن سعد الحارثي الكناني؛ والذي كان أميراً على ناحية بني كنانة؛ التي تم تعيينها بهذا الاسم أيام الناصر صلاح الدين الأيوبي وهي تشمل اليوم المناطق الآتية: (لواء بني كنانة، ولواء الكورة، وعجلون) ومازال أحفاد أحمد بن سعد الحارثي إلى اليوم يسكنون هذه الأماكن، وتوزع بعض منهم في أرجاء الأردن بعد ذلك:


title: كنانة

text: 1. عشائر بني كنانة الكناني، حافظوا على تسميتهم بكنانة إلى اليوم؛ لوجود وجهاء بني الحارث الكناني بينهم في شمال الأردن ومسكنهم في لواء الكورة ولواء بني كنانة، وجزء منهم في عمان منطقة وادي السير؛


title: كنانة

text: ولهم امتداد في سوريا في سهل حوران وصلخد والسويداء وعليهم سمي لواء بني كنانة التابع لمحافظة إربد، وكذلك ناحية بني كنانة.


title: كنانة

text: وهؤلاء هم أبناء الشيخ أحمد الكناني، وهو أحمد بن سعد بن هلال بن ضبة بن الحارث بن ناصر بن أحمد بن محمد الحارث بن حسن بن أبي نمي الثاني؛ الذي قد أوكلت الدولة العثمانية له مهام سلطانية في ناحية بني كنانة وسنجق عجلون في مطلع القرن السابع عشر الميلادي، وله خمسة أبناء(حماد، وعمر، وإبراهيم، وذيب، وحمد) وشكل هؤلاء فخوذ العشيرة اليوم كما يأتي:


title: كنانة

text: وفيهم علماء تاريخ وأنساب، منهم الشيخ محمود بن عقلة بن الأحمد الحارثي الكناني؛ الذي وضع شجرة للعائلة وربط فروعها بأصولها، ومن مؤلفاته: أشراف الزمان في تاريخ الأعيان، رحيق المسافر في تاريخ الوطن والمواطن في الشرق العربي، الريحان المنعش في إرث القبائل المؤنس، مزاج التسنيم في قصص المرسلين، سفينة النجاة، وكتاب الموحدون والصراع العقائدي.


title: كنانة

text: 3. عشائر اللياثنة بني ليث، وبلادهم في محافظة أربد (الرمثا ولواء الطيبة) وفي معان (وادي موسى بلواء البتراء) ومنهم:


title: كنانة

text: وهاجرت بعض قبائل كنانة من الجزيرة العربية إلى العراق منذ خلافة الخليفة عمر بن الخطاب مثل الصحابي كلاب بن أمية بن الأسكر الكناني وكان كلاب من خيار المسلمين وباراً بوالديه فلم يزل مقيما عندهما حتى ماتا وقد نزل كلاب البصرة وإليه تنسب «مربعة كلاب» بها. وأمير قبيلة كنانة في العراق اليوم هو عدنان بن محسن بن دنبوس الكمر الكناني ، أما أمير قبيلة كنانة في الأحواز فهو الأمير شجاع بن علي بن زامل بن ضمد المحيسن الكناني، وجميع فروع قبيلة كنانة بالأحواز ترجع لشمل عشائر الدريسات المتفرع من كنانة العراق، ولكنانة العراق والأحواز نخوتان وهما الخطول وإخوة دندي، وينقسمون إلى 5 فروع هي:


title: كنانة

text: 1. شمل عشائر الكمر "بني قمر بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني"، ومنهم:


title: كنانة

text: 2. شمل عشائر الجلالات "بني علي بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني"، وينقسمون إلى :


title: كنانة

text: 3. شمل عشائر الدريسات "بني إدريس بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني"، وهم أكبر أشمال قبيلة كنانة في العراق ولهم تواجد كذلك في الأحواز وشيوخ شمل عشائر الدريسات هم الشيخ شجاع بن علي الزامل الكناني والشيخ نيروز المحمد الشغاتي وينقسمون إلى 5 بطون قبلية هي:


title: كنانة

text: ج) عشائر البو ناجي "بني ناجي بن إدريس" ولقب جدهم ناجي (العود أبو عوجية الذهب) وكانت مشيخة كنانة في العراق له في عصره وينقسمون إلى بطنيين قبليين هما:


title: كنانة

text: د) عشائر الحياي "بني حجاي بن إدريس"، ولقبهم (الروس) لكثرتهم واتساع بلادهم في العراق والأحواز، وشيخهم العام هو الشيخ قاسم بن محمد بن مخور الكناني ومنهم:


title: كنانة

text: هـ) عشائر بيت بريسم "بني بريسم بن إدريس" ولهم تواجد كبير في الأحواز، وشيخهم العام هو الشيخ موسى بن حاوي بن الملا الكناني ومنهم:


title: كنانة

text: ب) عشائر القصاب "بني جبارة بن محمد بن محمود بن سالم بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني" ومنهم:


title: كنانة

text: ج) عشيرة اللويزيين "بني جبارة بن محمد بن محمود بن سالم بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني"


title: كنانة

text: 5. شمل عشائر بني ليث "بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة"، وهم أقدم من دخل العراق من قبيلة كنانة ومشيختهم العامة شبه مستقلة عن إمارة قبيلة كنانة بالعراق حيث يغلب عليهم التحضر في ديارهم في المشخاب في النجف وفي قضاء طويريج، وشيخهم العام هو الشيخ عباس آل كريم الليثي الكناني ومنهم:


title: كنانة

text: قضاء العزيزية، جزيرة كنانة يسار نهر الغراف (مدينة الحي)، الكوبع شرق قضاء الحي، قضاء النعمانية، ناحية الشحيمية، ناحية الدبوني، ناحية الزبيدية، قضاء الكوت، منطقة هور الدلمج، ناحية الموفقية (محيرجة)، ناحية جصان، قرية شاذي


title: كنانة

text: مدينة الشعلة، قضاء التاجي، قضاء الكاظمية، بوب الشام،المدائن (سلمان باك)، محلة الجعيفر، ناحية النهروان، ناحية الحرية في الكرخ


title: كنانة

text: قضاء علي الغربي، قضاء المجر الكبير، ناحية الميمونة، الفكة العراقية، الدويريج، المزبانية، ناحية كميت، مدينة قلعة صالح


title: كنانة

text: ناحية قزانية، ناحية الوجيهية، ناحية جسر ديالى القديم، ناحية مندلي، قضاء بلدروز، ناحية كنعان، قضاء جلولاء


title: كنانة

text: الأحواز العاصمة، مدينة الشوش أو مدينة السوس، أشقر آباد، المحمرة، عبادان، الخزعلية (خزعل آباد)، الفلاحية (شادكان)، الحويزة، ميناو


title: كنانة

text: دخلت قبيلة كنانة إلى السودان في القرن الثامن الهجري حوالي سنة (720 هـ / 1320 م) أي قبل حوالي 700 سنة وذلك من مصر والتي استقروا فيها قبل ذلك لمدة من الزمن، وناظر عموم قبيلة كنانة في السودان اليوم هو الفاضل إبراهيم فضل المولى الفودة الكناني ، وأمير كنانة في السودان هو الأمير حماد علي أحمد الكناني، ولكنانة في السودان إمارة بكل ولاية تستقر فروعهم بها، وتقع ديارهم في ولايات الخرطوم والجزيرة (المناقل والعزازة والمسيد) والنيل الأبيض (كنانة أم جر والتي فيها مدينة كنانة ومصنع سكر كنانة) وسنار (سنجة وأم بنين وجبل موية وجبل سقدي) والقضارف والنيل الأزرق (الروصيرص وجبل القرى والدمازين وأبو رماد وأقدي) وجنوب كردفان (أبو جبيهة) وكسلا وشمال كردفان ومنهم:


title: كنانة

text: تعتبر كنانة من قبائل الفتح في مصر حيث دخلت جموعها لمصر ضمن جيش عمرو بن العاص، دخلت قبيلة كنانة لمصر في القرون الهجرية الثلاثة الأولى ومنهم:


title: كنانة

text: سكنت فلسطين فروع من بني مالك بن كنانة من أشهرهم بنو مخدج وكذلك من بني النضر بن كنانة، ومن أشهرهم قديما الأمير شريك بن عبد الله الكناني، وأبو رفيع المخدجي الكناني الفلسطيني، وأول نزولهم فيها كان في القدس وعسقلان، وعنهم قال الشاعرعبد الله بن قيس الرقيات القرشي:


title: كنانة

text: لغة كنانة (لهجة كنانة) هي أكبر لهجة لقبيلة من حيث عدد الألفاظ التابعة لها في القرآن حيث توجد في القرآن 140 كلمة من لهجة قبيلة كنانة بواقع 104 ألفاظ من بني النضر بن كنانة (قريش) و 36 لفظا من سائر القبائل الكنانية. ومن ألفاظ لهجة قبيلة كنانة في القرآن الكلمات التالية:


title: كنانة

text: ظهر الإسلام وقبيلة كنانة قد كثرت فروعها وبطونها في الحجاز وتهامة فكانت فروع قبيلة كنانة ذات دور كبير بنشر الدعوة الجديدة أو بمحاربتها ومن أشهر فرع كنانة في العصر النبوي: قريش، بني ضمرة، بني غفار، بني ليث، بني الدئل، بنو مدلج، بني جذيمة، بني فراس، بني مخدج، بني فقيم، وقد كان تجاوب فروع كنانة للإسلام مختلفا بين كل فرع والآخر بل مختلفا بين أهل البيت الواحد ولكن كنظرة عامة حاربت قريش النبي محمد أول الأمر ثم دخلت في الإسلام بكاملها عام فتح مكة أما بني غفار فإنهم معروفون مجازا ضمن أنصار الإسلام والنبي محمد منذ أوائل سنين الهجرة. أما بني ليث فأسلموا متأخرين وأما بني ضمرة فوادعوا النبي محمد وسالموه بعد هجرته وتأخر إسلامهم. وأما بني الدئل بن بكر فقد دخلوا في عقد قريش وعهدها ضد خزاعة التي دخلت في عقد النبي محمد سنة الحديبية وكان قتلهم لقبيلة خزاعة ومساندة حلفائهم قريش لهم سببا في نصرة النبي لحلفائه من خزاعة واتجاهه لـفتح مكة وبعد الفتح دخلت قبيلة كنانة بأكملها في الإسلام ولم ترتد كنانة بعد وفاة النبي محمد.


title: كنانة

text: و حسب ما أوردته كتب تراجم الصحابة فإن الصحابة المعروفين بأسمائهم وأنسابهم من جميع فروع قبيلة كنانة يقتربون من 1100 صحابي كناني، بالإضافة إلى عدد أكبر من ذلك بكثير من الصحابة القاطنين بالبوادي أو النساء ممن رأوا النبي ولم يرووا عنه أو ممن لم تذكر كتب التراجم أسمائهم، ومن أشهر الصحابة من قبيلة كنانة (باستثناء القرشيين):


title: كنانة

text: تصعب الإحاطة بكامل جوانب تاريخ قبيلة كنانة السياسي والحربي خصوصا مع انتشار فروع القبيلة في عدد من الدول وامتداد جذورها في التاريخ ولكن لابد من الإشارة إلى بعض الجوانب الهامة من تاريخ القبيلة السياسي:


title: كنانة

text: ثم غزا بنو مالك بن كنانة قبيلة غامد فاقتتلوا ساعة ثم انكشف رجال غامد وسبا بنو مالك نساءهم وممن كان في السبي خود بنت مطرود البجلية زوجة مدرك الغامدي.


title: كنانة

text: وكانت العرب تقضي الـ 20 يوما الأولى من شهر ذي القعدة في سوق عكاظ ثم تسير إلى سوق مَجَنَّة فتقضي فيه العشرة أيام الأواخر من شهر ذي القعدة ثم يسيرون إلى سوق ذي المجاز فيقضون فيه الثمانية أيام الأول من شهر ذي الحجة ثم يسيرون إلى حجهم، واختلف في تسميته، فقيل : أرض مجنة كثيرة الجن وقيل غير هذا.


title: هندسة مدنية

text: الهندسة المدنية أحد فروع الهندسة والمعنية بدراسة وتصميم وتحليل المنشآت المدنية المختلفة كالأبنية السكنية والخدمية والطرق والجسور والأنفاق والمطارات والموانئ وشبكات إمداد مياه الشرب ومحطات ضخ المياه وشبكات الصرف الصحي ومحطات التنقية ومعالجة المياه والسدود وكذلك مشاريع الري، والإشراف على عمل هذا المنشآت أثناء فترة استمرارها، لذا لا يجوز حصر هذا العلم بأنه العلم المعني بالتصميم وحده فقط.


title: هندسة مدنية

text: وهي كأي علم تتطور باستمرار ودون توقف وفي الآونة الحديثة ترابطت مع التطور الصناعي بشكل كبير لإنتاج مواد إنشائية جديدة ومتطورة تفي بالمتطلبات التي تكون دائما متزايدة من المجتمع.


title: هندسة مدنية

text: ومن الأمثلة على ذلك البلاستيك المسلح بالألياف الزجاجية والذي يعد مادة خفيفة الوزن وذات صلابة عالية تقارب صلابة الصخر وتصنع بقوالب حسب التصميم المطلوب واللون المطلوب، فتستطيع الحصول على مبنى بأقواس وقناطر وواجهات كأنها حجرية ولا يمكن تمييزها إلا بصعوبة وبنفس الوقت وزنها لايساوي 20% من وزن نفس الحجم من الحجر الطبيعي. كذلك الخرسانة المسلحة بالألياف الزجاجية والتي تمتاز بالقوة الكبيرة والمتانة.


title: هندسة مدنية

text: الهندسة المدنية هي فرع من فروع الهندسة وأكثرها التصاقا بنشأة الإنسان وتطوره عبر السنين والعصور، والمحفز الأساسي للمنتجات المعملية.


title: هندسة مدنية

text: يصعب تحديد تاريخ نشأة وبداية الهندسة المدنية، إلا أن تاريخ الهندسة المدنية هو مرآة لتاريخ البشر على هذه الأرض. فالإنسان القديم عندما يحتمي بالكهوف من عوامل الطقس والبيئة القاسية، وعندما يستغل جذع شجرة لعبور نهر فهذا من صميم الهندسة المدنية. لقد ولدت مع ولادة الإنسان الأول منذ بدأ البحث عن مأوى يضمه.


title: هندسة مدنية

text: وعبر العصور والسنين تقف معالم الهندسة المدنية شاهداً على حضارات الشعوب وعلى بلوغ الهندسة المدنية لمواقع مهمة في تاريخ وحياة تلك الحضارات والشعوب...


title: هندسة مدنية

text: فأهرامات الجيزة في مصر وحدائق بابل المعلقة وسور الصين العظيم ما هي إلا شواهد مدنية قائمة علي تطور حضارات تلك الشعوب ورقيها. ويعلم الجميع بأن ما يقال عن عجائب العالم السبعة ما هي إلا معالم من منجزات مهندسي تلك الشعوب وتلك الحضارات.


title: هندسة مدنية

text: حيث تم بناء سور الصين العظيم في فترة قياسية لا تزيد عن عشر سنوات، وبطول يزيد عن 2500 كيلومترا، وكان ذلك سنة 200 قبل الميلاد. وفي الامبراطورية الرومانية كانت شبكات الطرق المعبدة بالآجر تربط مدن الامبراطورية وتدعم سيل التجارة.


title: هندسة مدنية

text: ولعل أول ذكر لكلمة الهندسة المدنية قد جاء في تاريخ الإمبراطورية الرومانية حيث صنفت الهندسة لفرعين هما الهندسة العسكرية، وتعنى بالقلاع والحصون وتطوير السلاح، والهندسة المدنية وتعنى بالإنسان واحتياجاته مثل تشييد المساكن وتعبيد الطرق وبناء الجسور والسدود وشق القنوات للزراعة وجلب الدولة الإسلامية؛ حيث تفنن البناؤون والمهندسون العرب في بناء المساجد والكنائس التي لا تزال قائمة تؤدى الصلوات فيها حتى الوقت الحاضر كأكبر شاهد على فن العمارة الإسلامية والمسيحية الراقية... وغيرها الكثير من القصور والدور التي لا يزال الناس يسكنون فيها حتى يومنا هذا.


title: هندسة مدنية

text: المهندس المدني هو المهندس المسؤول عن وضع التصاميم الإنشائية للمخططات المعمارية بما يطابق المواصفات العالمية المتبعة في ذلك البلد والإشراف على تنفيذها موقعيا ويعمل كـ:


title: هندسة مدنية

text: وتعتبر الإدارة الهندسية للمشروع من أهم العناصر المساهمة في إنجاح العمل أو فشله، ولا يخفى على أحد ما للإدارة في أي مجال من أهمية خاصة في انجاح العمل، وخاصة في مجال مشاريع البناء، التي تعتبر أكثر تعقيدًا إداريًا وعمليًا من معظم مجالات الإدارة الأخرى، وكمقارنة بسيطة لتقدير أهمية ذلك، فإن مصنع سيارات مثلاً إن أنجز سيارة وأجرى عليها الاختبارات فبإمكانه تعديلها بكل بساطة حتى الحصول على المنتج المطلوب ومن ثم نسخه إلى أعداد كبيرة، دون خسارة تذكر لا في الوقت ولا في الكلفة، بينما المشاريع العمرانية فلا يمكن بناء مشروع ثم تعديله تماماً بل يجب توقع كل العيوب مسبقاً وتلافيها، وهنا لا بد من حسن الإدارة وبراعة القيادة، وعبقرية إيجاد الحلول والبدائل.


title: هندسة مدنية

text: وحديثاً أصبح تخصص إدارة المشاريع يدرس كدراسات عليا (ماجستير ودكتوراه) في كثير من الجامعات، بل إن هناك تخصصات متعددة داخل هذا العلم المتولد من تزاوج العلمين العريقين الإدارة والهندسة المدنية.


title: هندسة مدنية

text: وينصح كثير من الخبراء بأن يكون المقدم على هذا التخصص ذو فطرة (شخصية) قيادية وإدارية، لينجح في تسيير مشروعه...


title: صالح

text: صَالِح، هو أحد الأنبياء العرب حسب الإسلام، ذكرت في القرآن قصته مع قومه ثمود، ومن الآيات التي ذكرته: .


title: صالح

text: أرسله الله إلى قوم ثمود - قبيلة من القبائل العربية البائدة، المتفرعة من أولاد سام بن نوح، وهي قبيلة ثمود، وسميت بذلك نسبة إلى أحد أجدادها، وهو: ثمود بن جاثر بن إرم بن سام بن نوح --، وقيل: ثمود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. والنبي صالح من هذه القبيلة، ويتصل نسبه بثمود - وكانوا قوما جاحدين آتاهم الله رزقا كثيرا ولكنهم عصوا ربهم وعبدوا الأصنام وتفاخروا بينهم بقوتهم فبعث الله إليهم صالحا مبشرا ومنذرا ولكنهم كذبوه وعصوه وطالبوه بأن يأتي بآية ليصدقوه فأتاهم بالناقة وأمرهم أن لا يؤذوها ولكنهم أصروا على كبرهم فعقروا الناقة وعاقبهم الله بالصاعقة فصعقوا جزاء لفعلتهم ونجى الله صالحا والمؤمنين.


title: صالح

text: أما نسبه: فهو: صالح بن عبيد بن أسف بن ماشخ بن عبيد بن حاذر، وقيل صالح بن جابر بن ثمود بن جاثر بن إرم بن سام بن نوح، وقيل صالح بن عبيد بن أنيف بن ماسخ بن خادر بن جابر بن ثمود، وقيل صالح بن عبيد بن جابر بن إرم بن سام بن نوح، وقيل صالح بن عبيد بن أنيف بن ماسخ بن خادر بن جابر بن ثمود، وقيل صالح بن عبيد بن يوسف بن سانح بن عَبيل بن حاذر بن ثمود.


title: صالح

text: جاء قوم ثمود بعد قوم عاد، وتكررت قصة العذاب بشكل مختلف مع ثمود. كانت ثمود قبيلة تعبد الأصنام هي الأخرى، فأرسل الله سيدنا «صالحا» إليهم.. وقال صالح لقومه: (يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ) نفس الكلمة التي يقولها كل نبي.. لا تتبدل ولا تتغير، كما أن الحق لا يتبدل ولا يتغير.


title: صالح

text: فوجئ الكبار من قوم صالح بما يقوله.. إنه يتهم آلهتهم بأنها بلا قيمة، وهو ينهاهم عن عبادتها ويأمرهم بعبادة الله وحده. وأحدثت دعوته هزة كبيرة في القوم.. وكان صالح معروفا بالحكمة والنقاء والخير. كان قومه يحترمونه قبل أن يوحي الله إليه ويرسله بالدعوة إليهم.. وقال قوم صالح له:


title: صالح

text: تأمل وجهة نظر الكافرين من قوم صالح. إنهم يدلفون إليه من باب شخصي بحت. لقد كان لنا رجاء فيك. كنت مرجوا فينا لعلمك وعقلك وصدقك وحسن تدبيرك، ثم خاب رجاؤنا فيك.. أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا؟! يا للكارثة.. كل شيء يا صالح إلا هذا. ما كنا نتوقع منك أن تعيب آلهتنا التي وجدنا آبائنا عاكفين عليها.. وهكذا يعجب القوم مما يدعوهم إليه. ويستنكرون ما هو واجب وحق، ويدهشون أن يدعوهم أخوهم صالح إلى عبادة الله وحده. لماذا؟ ما كان ذلك كله إلا لأن آبائهم كانوا يعبدون هذه الآلهة


title: صالح

text: ورغم نصاعة دعوة صالح، فقد بدا واضحا أن قومه لن يصدقونه. كانوا يشكون في دعوته، واعتقدوا أنه ساحر أو مسحور، وطالبوه بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم. وشاءت إرادة الله أن تستجيب لطلبهم. وكان قوم ثمود ينحتون من الجبال بيوتا عظيمة. كانوا يستخدمون الصخر في البناء، وكانوا أقوياء قد فتح الله عليهم رزقهم من كل شيء. جاءوا بعد قوم عاد فسكنوا الأرض التي استعمروها.


title: صالح

text: والآية هي المعجزة، ويقال إن الناقة كانت معجزة لأن صخرة بالجبل انشقت يوما وخرجت منها الناقة.. ولدت من غير الطريق المعروف للولادة. ويقال إنها كانت معجزة لأنها كانت تشرب المياه الموجودة في الآبار في يوم فلا تقترب بقية الحيوانات من المياه في هذا اليوم، وقيل إنها كانت معجزة لأنها كانت تدر لبنا يكفي لشرب الناس جميعا في هذا اليوم الذي تشرب فيه الماء فلا يبقى شيء للناس. كانت هذه الناقة معجزة، وصفها الله بقوله: (نَاقَةُ اللّهِ) أضافها لنفسه الله بمعنى أنها ليست ناقة عادية وإنما هي معجزة من الله. وأصدر الله أمره إلى صالح أن يأمر قومه بعدم المساس بالناقة أو إيذائها أو قتلها، أمرهم أن يتركوها تأكل في أرض الله، وألا يمسوها بسوء، وحذرهم أنهم إذا مدوا أيديهم بالأذى للناقة فسوف يأخذهم عذاب قريب.


title: صالح

text: في البداية تعاظمت دهشة ثمود حين ولدت الناقة من صخور الجبل.. كانت ناقة مباركة. كان لبنها يكفي آلاف الرجال والنساء والأطفال. كان واضحا إنها ليست مجرد ناقة عادية، وإنما هي آية من الله. وعاشت الناقة بين قوم صالح، آمن منهم من آمن وبقي أغلبهم على العناد والكفر. وذلك لأن الكفار عندما يطلبون من نبيهم آية، ليس لأنهم يريدون التأكد من صدقه والإيمان به، وإنما لتحديه وإظهار عجزه أمام البشر. لكن الله كان يخذلهم بتأييد أنبياءه بمعجزات من عنده.


title: صالح

text: كان صالح عليه الصلاة والسلام يحدث قومه برفق وحب، وهو يدعوهم إلى عبادة الله وحده، وينبههم إلى أن الله قد أخرج لهم معجزة هي الناقة، دليلا على صدقه وبينة على دعوته. وهو يرجو منهم أن يتركوا الناقة تأكل في أرض الله، وكل الأرض أرض الله. وهو يحذرهم أن يمسوها بسوء خشية وقوع عذاب الله عليهم. كما ذكرهم بإنعام الله عليهم: بأنه جعلهم خلفاء من بعد قوم عاد.. وأنعم عليهم بالقصور والجبال المنحوتة والنعيم والرزق والقوة. لكن قومه تجاوزوا كلماته وتركوه، واتجهوا إلى الذين آمنوا بصالح.


title: صالح

text: فأخذت الذين كفروا العزة بالإثم.. قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا بِالَّذِيَ آمَنتُمْ بِهِ كَافِرُونَ. هكذا باحتقار واستعلاء وغضب.


title: صالح

text: وتحولت الكراهية عن سيدنا صالح إلى الناقة المباركة. تركزت عليها الكراهية، وبدأت المؤامرة تنسج خيوطها ضد الناقة. كره الكافرون هذه الآية العظيمة، ودبروا في أنفسهم أمرا.


title: صالح

text: وفي إحدى الليالي، انعقدت جلسة لكبار القوم، وقد أصبح من المألوف أن نرى أن في قصص الأنبياء هذه التدابير للقضاء على النبي أو معجزاته أو دعوته تأتي من رؤساء القوم، فهم من يخافون على مصالحهم إن تحول الناس للتوحيد، ومن خشيتهم إلى خشية الله وحده. أخذ رؤساء القوم يتشاورون فيما يجب القيام به لإنهاء دعوة صالح. فأشار عليهم واحد منهم بقتل الناقة ومن ثم قتل صالح نفسه.


title: صالح

text: لكن أحدهم قال: حذرنا صالح من المساس بالناقة، وهددنا بالعذاب القريب. فقال أحدهم سريعا قبل أن يؤثر كلام من سبقه على عقول القوم: أعرف من يجرأ على قتل الناقة. اذخرج اشقى القوم وشرب الخمر وقتل الناقه وذلك في قوله تعالى إذ انبعث اشقاها فكذبوه فعقروها وفي قوله فتعاطى فعقر. اتفق على موعد الجريمة ومكان التنفيذ. وفي الليلة المحددة. وبينما كانت الناقة المباركة تنام في سلام. قتلوها


title: صالح

text: ومرت ثلاثة أيام على الكافرين من قوم صالح وهم يهزءون من العذاب وينتظرون، وفي فجر اليوم الرابع: انشقت السماء عن صيحة جبارة واحدة. انقضت الصيحة على الجبال فهلك فيها كل شيء حي. هي صرخة واحدة.. لم يكد أولها يبدأ وآخرها يجيء حتى كان كفار قوم صالح قد صعقوا جميعا صعقة واحدة.


title: صالح

text: هلكوا جميعا قبل أن يدركوا ما حدث. أما الذين آمنوا بسيدنا صالح، فكانوا قد غادروا المكان مع نبيهم ونجوا.


title: صالح

text: كانت مساكن ثمود بالحِجْر، ولذلك سماهم الله في القرآن الكريم أصحاب الحِجر بقول القرآن: {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ * وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ * فَأَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ * فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [ سورة الحجر: 80 - 84]


title: صالح

text: والحِجْر: أرض بها جبال كثيره نحت فيها منازل قوم ثمود وتقع في المملكة العربية السعودية شمال المدينة المنورة. وآثار مدائن هؤلاء القوم ظاهرة حتى الآن، وتسمى مدائن صالح، كما تعرف ديارهم باسم (فجّ الناقة).


title: سيرين عبد النور

text: سيرين عبد النور (21 فبراير 1977 -)، مغنية وممثلة وعارضة أزياء لبنانية. اشتهرت المغنية سيرين في العالم العربي بعد إصدارها ألبومها الغنائي ليلة من الليالي عام 2004 بينما كان دخولها مجال عرض الأزياء الباب الذي قادها إلى التمثيل والنجاح.


title: سيرين عبد النور

text: ولدت سيرين في العبادية لأب لبناني وأم يونانية. درست في مدرسة القديس كورييه، ثم سجلت في معهد لدراسة المحاسبة، بعد تخرجها في نوفمبر 1993 بدأت العمل في مجال عروض الأزياء.


title: سيرين عبد النور

text: كان أول عرض أزياء تشارك به يعرض ملابس خاصة بموسم «عيد الميلاد» لعدد من مصممي الأزياء منهم زهير مراد، ظهرت في إعلان لأحد مساحيق الغسيل والذي صور في لبنان ليعرض في السعودية، عام 1994 شاركت كموديل في كليب الفنان جورج وسوف لأغنية «كلام الناس»


title: سيرين عبد النور

text: في بداية عام 1998 بدأت بالظهور في محطة LBC كممثلة من خلال مشاركتها في عدد من الأعمال الدرامية، وفي عام 2002 انتخبت سيرين كأحسن موديل من خلال منافسة ضخمة. في عام 2003 حصلت علي أول بطولة لها من خلال مسلسل ابنتي، وفي 2004 بدأت في شق طريقها نحو الغناء، وأصدرت أول ألبوم لها بعنوان "ليلة من الليالي".


title: سيرين عبد النور

text: ذاع صيتها في مصر والعالم العربي منذ فيلم «رمضان أبو العلمين حمودة» مع الفنان محمد هنيدي، حيث كان أول فيلم من بطولتها سنة 2008.


title: سيرين عبد النور

text: وفي نفس السنة ظهرت كضيفة شرف في فيلم دخان بلا نار الذي تم تصويره في بيروت وكان بإنتاج مشترك لبناني مصري، يقول الناقد محمد حسن حجازي عن دورها في الفيلم«تزين الفيلم سيرين عبد النور، بجمال خاص جداً رغم حضورها كضيفة شرف كرمى لفيلم لبناني».


title: سيرين عبد النور

text: تراوحت أدوارها بين المسلسلات والأفلام وعادت 2009 للشاشة اللبنانية في دور البطولة في الأدهم مع أحمد عز. دخلت السينما المصرية من أبوابها العريضة حينما شاركت في فيلم المسافر مع النجم العالمي عمر الشريف الذي أنتجته وزارة الثقافة.


title: سيرين عبد النور

text: قبل أحداث غزة بأيام قليلة، طرحت سيرين عبد النور ألبومها الثالث ليالي الحب، وقررت وقتها تأجيل الألبوم بالاتفاق مع الشركة المنتجة لو اندلعت الحرب قبل موعد الطرح. وعن أصدائه تقول«الحمد للّه وصلتني ردود كثيرة فور طرح الألبوم. وقد حاولت تقديم ألبوم متكامل بين اللهجتين اللبنانية والمصرية، وأغنية مزجت فيها بين اللهجة اللبنانية والفرنسية».


title: سيرين عبد النور

text: في ديسمبر 2020 شاركت في لجنة تحكيم النسخة الأولى من البرنامج العالمي بصيغته العربية «The Masked Singer- إنت مين؟» كمحقق في إكتشاف هوية النجوم المشاركين


title: سيرين عبد النور

text: تزوجت من اللبناني فريد رحمة في عام 2007، ولها بنت تدعى تاليا ولدت في 10 يونيو 2011 وانجبت طفلها الثاني في 17 مارس 2018 ويدعى كريستيانو .


title: ماجد عبد الله

text: ماجد أحمد عبد الله (مواليد 1 نوفمبر 1959)، هو لاعب كرة قدم سعودي معتزل، كان يلعب في مركز الهجوم مع نادي النصر السعودي المنتخب السعودي. ويعد من أبرز اللاعبين في تاريخ الكرة السعودية ولد ماجد أحمد عبد الله محمد عام 1958 م (1378 هـ) في مدينة جدة حيث برزت موهبته وانطلقت حياته الرياضية عام1977م (1397هـ) من مدينة الرياض وبالتحديد من نادي النصر السعودي إثر ذهاب والده أحمد عبد الله إلى الرياض للعمل في الجهاز الفني لنادي النصر، وبعدها بدأت مسيرته الكروية التي امتدت 22 عامًا، في لنادي النصر والمنتخب السعودي. حقق مع منتخب بلاده كأس الأمم الآسيوية للمرة الأولى عام 1984 في سنغافورة وكان هو هداف التصفيات والنهائيات بمجموع 11 هدف أبرزها هدفه الشهير في نهائي البطولة في المنتخب الصيني، وحقق كأس الأمم الآسيوية للمرة الثانية على التوالي مع منتخبه عام 1988 في قطر وكان هو صاحب هدف التأهل للنهائي في مرمى المنتخب الإيراني، وقاد منتخبه للتأهل للأولمبياد العالمية للمرة الأولى عام 1984 في أمريكا وكان هو هداف التصفيات الأولية والنهائية بمجموع 13 هدف، وكذلك التأهل لكأس العالم للمرة الأولى والوصول تحت قيادته لدور الـ 16 عام 1994 في أمريكا أمام المنتخب البلجيكي، كما حقق ماجد مع ناديه إحدى عشرة بطولة محلية وخليجية وقارية. وكان هو الهداف الأول والأبرز مع فريقه ومنتخب بلاده طوال فترة تواجده في الملاعب، وما يزال يحمل الرقم القياسي في عدد الأهداف محليًا ودوليًا.


title: ماجد عبد الله

text: حيث يُعد الرقم الأهم والأكبر في مسيرة ماجد هو عدد أهدافه المحلية والدولية فهو يعتبر الهداف الأول في تاريخ الكرة السعودية والخليجية والعربية والآسيوية وبرقم قياسي يتجاوز الـ 500 هدف.


title: ماجد عبد الله

text: ولدِ َماجد في 19 يونيو سنة 1958 في حي البغدادية أحد أحياء مدينة جدة. وهو الابن الثاني لأحمد عبد الله، وله 6 إخوة منهم 4 ذكور. في منتصف الستينيات انتقل ماجد مع عائلته إلى العاصمة السعودية الرياض، بعد حصول والده على عمل في الجهاز الفني لنادي النصر. درس ماجد في مدرسة الجزائر الابتدائية ثم انتقل للمتوسطة الثانية وتعرف على اللاعب فهد المصيبيح، وانضم لمنتخب المدرسة وبرز اسمه في المدرسة وحقق لقب الهداف في الدورة التي أقامتها المدرسة وانضم ماجد في بدايته لفريق حواري اسمه «الاتفاق». شارك ماجد بسبب غياب الحارس الأساسي مع الفريق كحارس مرمى ثم حوله المدرب إلى مهاجم. ودرس في ثانوية الجزيرة حتى نال شهادة الثانوية.


title: ماجد عبد الله

text: في أغسطس 1977 ضم المدرب الإنجليزي جيف فاوندون ماجد لمنتخب الناشئين للمشاركة في دورة تبريز الدولية للناشئين التي أقيمت في إيران. أتت هذه الفرصة لماجد بعد 5 مبارايات فقط شارك فيها مع نادي النصر، تمكن ماجد من قيادة منتخب السعودية للمركز الثاني وإحراز 7 أهداف خلال 3 مبارايات ليصبح هداف البطولة. وسجل في هذه البطولة أول هاتريك له في مسيرته في مباراة أمام منتخب بلغاريا للناشئين.


title: ماجد عبد الله

text: يُعتبر ماجد الهداف التاريخي للمنتخب السعودي بتسجيله 71 هدفاً في 116 مباراة مثل فيها المنتخب الأول حسب إحصائيات الفيفا، بينما يقدر عدد مبارياته الرسمية والوديه الدولية، الموثقة وغير الموثقة مع المنتخب السعودي 189 مباراة سجل خلالها 110 هدفاً، بدأت مسيرته الرسمية مع المنتخب السعودي في 10 ديسمبر 1978 أمام منتخب الصين في دورة الألعاب الآسيوية، انتهت المباراة بنتيجة 1–0 لصالح الصين، ضمن الدورة لعب أمام منتخب قطر ومنتخب العراق وتعادل المنتخب السعودي في المباراتين ولم يسجل ماجد في هذه الدورة أي هدف.


title: ماجد عبد الله

text: شارك ماجد في خمس نسخ متتالية من بطولات كأس الخليج، لعب 26 مباراة وسجل 17 هدفًا. من خلال مشاركاته سجل ماجد في جميع النسخ الخمس. يصنف ماجد الهداف السعودي التاريخي في تاريخ البطولة ويحتل المركز الثاني مع اللاعب العراقي حسين سعيد بفارق هدف وحيد عن هداف البطولة التاريخي جاسم يعقوب. حصل المنتخب السعودي مع ماجد أربع مرات على المركز الثالث ومرة وحيدة على المركز الرابع. لعب ماجد للمرة لأولى في كأس الخليج سنة 1979 في أول بطولة عربية له، مثل المنتخب السعودي في 6 مباريات وسجل 7 أهداف ليحتل المركز الثاني في ترتيب الهدافين وحصل المنتخب السعودي على المركز الثالث، وبدأت في هذه البطولة انطلاقة ماجد التهديفية حيث سجل أول أهدافه مع المنتخب السعودي ضد منتخب الإمارات وثاني أهدافه في منتخب عمان وخماسية على منتخب قطر ليسجل أول مستر هاتريك خلال مسيرته مع المنتخب السعودي وأصبح أول لاعب خليجي يسجل خمسة أهداف في لقاء واحد في بطولات كأس الخليج. شارك ماجد في كأس الخليج سنة 1982 في ثاني بطولة عربية له، لعب 5 مباريات وسجل 3 أهداف وتقاسم مع اللاعب الكويتي يوسف سويد واللاعب البحريني إبراهيم زويد واللاعب الإماراتي سالم خليفة لقب هداف البطولة. كانت بداية المنتخب السعودي في هذه البطولة غير جيدة، حيث خسر في أول مباراتين أمام منتخب الإمارات ومنتخب الكويت، ليفوز في ثالث مباراة له بواسطة هدف ماجد أمام المنتخب القطري، وبعدها فاز أمام عمان 3–0 ولم يسجل ماجد في هذه المباراة ليعود ويسجل أمام منتخب البحرين هدفي التعادل، وبسبب انسحاب منتخب العراق لم يواجه المنتخب السعودي نظيره العراقي، وحصل المنتخب السعودي على المركز الرابع في هذه البطولة. وفي عام 1984 شارك ماجد في بطولة كأس الخليج للمرة الثالثة على التوالي ومثل المنتخب السعودي في مباراتين وسجل هدفاً وحيداً له أمام قطر وبسبب تعرضه للإصابة لم يكمل البطولة. وعاد ماجد في كأس الخليج عام 1986 ليُشارك للمرة الرابعة في البطولة ولعب مع المنتخب السعودي جميع المباريات وسجل 4 أهداف خلال 6 مباريات، وكان أول هدف له في هذه النسخة أمام منتخب الكويت لتنتهي المباراة 3–1 لصالح الكويت وهدفه الثاني كان أمام منتخب البحرين لتنتهي المباراة 2–1 لصالح البحرين وسجل ماجد هدفين على المنتخب العماني أحدهما من ضربة جزاء لتنتهي المباراة 3–1 لصالح السعودية، وحصل المنتخب السعودي على المركز الثالث في البطولة. وفي عام 1988 كانت آخر مشاركة لماجد كلاعب في بطولة كأس الخليج، لعب ماجد 6 مباريات وسجل هدفين من أصل 5 أهداف للمنتخب السعودي ليحصل المنتخب السعودي على المركز الثالث. كانت أهداف ماجد في هذه النسخة حاسمة حيث سجل هدف الفوز على منتخب البحرين وهدف التعادل مع الإمارات.


title: ماجد عبد الله

text: استدعي ماجد لتمثيل المنتخب السعودي في موسم 1983–1984، وشهدت مشاركته الآسيوية الأولى تتويج المنتخب السعودي بالكأس، سجل ثمانية أهداف مع المنتخب السعودي في التصفيات المؤهلة لكأس آسيا 1984. وافتتحت السعودية التصفيات ضد منتخب نيبال وسجل ماجد هدفه الأول في التصفيات، وفي المباراة الثانية سجل هدف الفوز ضد منتخب الإمارات، وسجل على منتخب سريلانكا هاتريك واختتم أهدافه بهاتريك ضد منتخب عمان. تأهلت السعودية بعد فوزها في جميع المباريات الأربعة برصيد 19 هدف وشباك خالية من الأهداف. وقعت السعودية في مجموعة أ مع الكويت وقطر وسوريا وكوريا الجنوبية. واجهت السعودية منتخب كوريا الجنوبية في أول مباراة لها في البطولة وسجل ماجد أول أهدافه في الدقيقة 90 ليمنح السعودية نقطة التعادل. اللقاء الثاني أمام منتخب سوريا انتهى بفوز المنتخب السعودي بنتيجة 1–0. واللقاء الثالث انتهى بالتعادل 1–1 أمام منتخب قطر. وفي اللقاء الأخير من دور المجموعات واجه المنتخب السعودي منتخب الكويت انتهى اللقاء بفوز منتخب السعودية (1–0). تأهل المنتخب السعودي للدور الثاني ليقابل المنتخب الإيراني في دور النصف النهائي من البطولة في 13 ديسمبر، الذي تخطّاه بركلات الترجيح بعد التعادل 1–1 في المباراة، وسجّل ماجد الركلة الأولى لمنتخب بلاده، ليصل المنتخب السعودي للمرة الأولى في تاريخه لنهائي كأس آسيا. وفي النهائي ضد الصين سجل ماجد في الدقيقة 46 الهدف الأجمل في تاريخ البطولة وثاني أهدافه في البطولة لتنتهي المباراة بفوز السعودية (2–0) وتتويج المنتخب السعودي بأول لقب له.


title: ماجد عبد الله

text: كان المنتخب السعودي في بطولة كأس آسيا 1988 مؤهلاً لكونه صاحب اللقب، وقعت السعودية في مجموعة ب مع سوريا والكويت والبحرين والصين. شارك ماجد في جميع المباريات وواجه منتخب سوريا في أول مباراة له في البطولة، انتهى اللقاء بفوز منتخب السعودية (2–0). اللقاء الثاني كان أمام منتخب الكويت وانتهى بالتعادل السلبي. واللقاء الثالث انتهى بالتعادل 1–1 أمام منتخب البحرين. وفي اللقاء الأخير من دور المجموعات واجه المنتخب السعودي منتخب الصين وانتهى اللقاء بفوز منتخب السعودية (1–0). تأهل المنتخب السعودي متصدر مجموعته للدور الثاني ليقابل المنتخب الإيراني في دور النصف النهائي من البطولة، سجل ماجد هدف المباراة الوحيد في الدقيقة 16 وتأهل المنتخب السعودي للمرة الثانية في تاريخه لنهائي كأس آسيا. في النهائي واجه المنتخب السعودي كوريا الجنوبية وبعد انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل السلبي تغلب المنتخب السعودي بركلات الترجيح 4–3 نفذ ماجد ركلته الترجيحية بنجاح. بهذا الفوز احتفظ المنتخب السعودي بلقب البطولة للمرة الثانية على التوالي وحقق اللقب الثاني في تاريخه.


title: ماجد عبد الله

text: شارك ماجد خلال مسيرته أربع مرات في تصفيات كأس العالم، لعب 20 مباراة وسجل 8 أهداف، كانت أول تصفيات يشارك فيها هي تصفيات كأس العالم 1982 حيث كان يعاني من الإصابة ورغم الإصابة تم استدعائه لتمثيل المنتخب الوطني، شارك مع المنتخب السعودي في 8 مباريات من أصل 10 وسجل 3 أهداف. وقعت السعودية في الدور الأول ضمن مجموعة تضم العراق وسوريا وقطر والبحرين. لعب أول مباراة له في البطولة مع منتخب العراق، خرج بعد 19 دقيقة من بدء المباراة بسبب الإصابة، لم يشارك ماجد في المباراة الثانية والثالثة من الدور الأول. ظهر ماجد بقوة في الدور الثاني من التصفيات حيث سجل أول أهدافه في التصيفات أمام منتخب الصين وسجل هدفي التعادل أمام منتخب نيوزلندا ولكن لم يتمكن من التأهل وأصبح في المركز الثالث في ترتيب الهدافين. رغم عدم تأهل السعودية لكأس العالم، رافق ماجد منتخب الكويت بدعوة من الشيخ فهد الأحمد الجابر الصباح رئيس اتحاد الكويت آنذاك. في تصفيات كأس العالم 1986 وقعت السعودية في مجموعة تضم الإمارات وعمان. بسبب انسحاب عمان أصبحت المجموعة تضم السعودية والإمارات فقط، انتهت مباراة الذهاب بين المنتخبين بالتعادل السلبي وفي مباراة الإياب فازت الإمارات (1–0). عاد ماجد في تصفيات كأس العالم 1990 ولعب 7 مباريات وسجل أول أهدافه في التصفيات على منتخب سوريا وهدف المباراة الوحيد مع اليمن وتأهل المنتخب السعودي إلى الدور الثاني من التصفيات، كان الدور الثاني يضم الصين، قطر، كوريا الجنوبية، الإمارات، وكوريا الشمالية.


title: ماجد عبد الله

text: قبل كأس العالم 1994 تفرغ اللاعبون موسم 1993–1994 بعيداً عن أنديتهم ليكون المنتخب السعودي بكامل جاهزيته للمشاركة في المونديال ورغم ذلك كان يعاني ماجد من آثار الاصابات السابقة. وقعت السعودية في مجموعة تضم هولندا وبلجيكا والمغرب. كانت هناك مطالبات بإقالة المدرب قبل المونديال بسبب خسارة المنتخب السعودي في مباراة وديه تحضيرية أمام منتخب اليونان (5–1)، توسط ماجد لدى الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود لإبقاء المدرب خورخي سولاري. شارك ماجد كأول قائد للمنتخب السعودي في كأس العالم، وتمكن المنتخب السعودي بقيادة ماجد التأهل إلى الدور الـ 16 لأول مرة في تاريخه. شارك في أول مباراة أمام منتخب هولندا خرج في الشوط الثاني بسبب آثار الاصابات السابقة ولم يلعب في المباراة الثانية أمام المغرب، وكانت آخر مباراة له في كأس العالم أمام منتخب بلجيكا لعب الشوط الأول وخرج في الشوط الثاني، كانت هذه المباراة آخر مباراة دولية له أيضاً. واجه المنتخب السعودي متصدر المجموعة السادسة في الدور الـ16 منتخب السويد، لم يشارك ماجد في المباراة لكنه جلس على مقاعد الاحتياط بسبب عدم جاهزيته.


title: ماجد عبد الله

text: شارك ماجد مع المنتخب السعودي بكأس الذهبية الأسترالية في عام 1988، لعب أربعة مبارات وسجل هدفين. في مباراة الافتتاحية سجل أول أهدافه في البطولة على منتخب الأرجنتين بطل كأس العالم آنذاك، حيث تعادل المنتخبين (2 - 2)، وسجل ثاني أهدافه في البطولة على منتخب البرازيل وانتهت المباراة 4 - 1 لصالح البرازيل، ولعب ثالث مباراة في دور المجموعات أمام المنتخب أسترالي انتهت بثلاثية نظيفة لصالح أستراليا وفي مباراة تحديد المركز الثالث فاز المنتخب الأرجنتيني على المنتخب السعودي بهدفين مقابل لا شيء.


title: ماجد عبد الله

text: اشتهر على الساحة المحلية والدولية بأهدافه ومواهبه وحضوره القوي واللافت في أغلب المناسبات ولحظات الحسم خاصة مع منتخبه، يأتي على رأسها هدفه التاريخي في نهائي كأس الأمم الآسيوية التي فازت به السعودية عام 1984 في مرمى منتخب الصين حيث تجاوز فيه ثلاثة لاعبين من منتصف الملعب الموحل بطريقة مهارية وساحرة ختمها بمراوغة الحارس بحركة تمويه تميّز بها ماجد كثيراً في أهدافه حتى أصبحت ماركة مسجلة باسمه الهدف يُعد حقاً أفضل هدف في تاريخ كرة القدم الآسيوية وأحد أفضل أهداف كرة القدم عبر التاريخ نظراً للمهارة العالية التي استخدمها في الهدف والمسافة الطويلة للهدف وأهمية ومناسبة الهدف والظروف المناخية التي سجل فيها الهدف على أرضية مبتلة كلها وحل، وكذلك هدفه المنقذ لمنتخبه في نفس البطولة أمام المنتخب الكوري الجنوبي في آخر دقيقة من المباراة برأسية هائلة أنقذت المنتخب من الخروج المبكر، وهدفه الهام في نصف نهائي تلك البطولة في مرمى منتخب إيران، أيضاً هدفه التاريخي والحاسم في المنتخب الإيراني أيضاً وبرأسية خاطفة في نصف نهائي كأس الأمم الآسيوية عام 1988 الذي قاد المنتخب للنهائي والمحافظة على اللقب القاري حينها.


title: ماجد عبد الله

text: بالإضافة لأهدافه الحاسمة في المشوار القاري للوصول للأولمبياد العالمية في لوس أنجلوس 1984 أو الوصول لكأس العالم في أمريكا 1994 كأهدافه في منتخبات نيوزلندا وكوريا والكويت وماليزيا أجملها هدفه الثاني المدهش في المنتخب النيوزلندي في تصفيات الأولمبياد العالمية 1984 الذي تلاعب فيه بخمسة لاعبين دفعة واحدة بأسلوب أفعواني ماكر - يراه بعض النقاد أجمل أهداف ماجد - وهدفه الثاني أيضاً في المنتخب الكوري الجنوبي في نفس التصفيات الذي التقط فيه كرة عالية في الهواء على صدره ثم تجاوز بها المدافع بحركة صعبة ووضعها بهدوء يمين الحارس وكذلك هدفيه التاريخيين في مرمى المنتخب الكويتي في نفس التصفيات في اللقاء الذي كسبه الأخضر بأربعة أهداف تاريخية لا تنسى، أيضاً أهدافه الهامة في تصفيات بطولة كأس العالم 1994 التي أنقذت المنتخب من الخروج من التصفيات بعد أن كان يحتل المركز الثالث خلف الكويت وماليزيا فأصبح متصدراً للمجموعة حيث سجل هدفين رائعين في المنتخب الماليزي أحدهما قدّم فيه درساً للأجيال في كيفية تفادي الوقوع في التسلل بحركة عبقرية سريعة - رغم أنه حينها قد تجاوز السادسة والثلاثين من عمره - وسجل هدف قاتل على طريقته الخاصة في مرمى المنتخب الكويتي - الذي كان يكفيه التعادل ليتأهل - مراوغاً الحارس ومسجلاً للهدف من زاوية ضيقة وصعبة جداً.


title: ماجد عبد الله

text: وقد تجاوزت شهرته الحدود القارية كهداف عالمي يشار له بالبنان قادر على هز شباك أعتى المنتخبات والأندية العالمية التي يواجهها منتخبه خاصة تلك التي سبق لها الفوز بكأس العالم، حيث سجل أهدافاً خالدة في منتخبات عالمية عريقة فسجل في البرازيل هدفين أحدهما يعتبر أول هدف سعودي عالمي في مناسبة عالمية رسمية كان ذلك في نهائيات أولمبياد لوس أنجلس عام 1984 أما الهدف الثاني فكان في مرمى كلاوديو تافاريل حارس القرن البرازيلي في الكأس الذهبية لأبطال القارات عام 1988 (كأس القارات حالياً) وفي نفس البطولة سجل في الأرجنتين هدفاً رأسياً خاطفاً في لقاء انتهى بالتعادل بهدفين، وسجل في إنجلترا هدفاً رائعاً في مرمى الحارس الشهير ديفيد سيمان -هو أول هدف دولي يدخل مرمى هذا الحارس الشهير- خلال لقاء ودي دولي أٌقيم في الرياض عام 1988 حضره السيد جوزيف بلاتر رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم السابق انتهى بالتعادل بهدف. وكذلك فعل مع الأندية العالمية الشهيرة حينما سجل ثنائية رائعة في مرمى بوكا جونيور الأرجنتيني وخمسة أهداف في مرمى كل من ساوباولو البرازيلي هدف وبنفيكا البرتغالي هدفين ومانشستر سيتي الإنجليزي هدف وهامبورغ الألماني هدف سجله مع منتخب نجوم الخليج عام 1980.


title: ماجد عبد الله

text: أما أهم أهداف ماجد عبد الله مع ناديه والتي أسهمت بتحقيق فريقه النصر السعودي للبطولات المحلية والخارجية فيأتي في مقدمتها هدفه الشهير في نهائي كأس الملك عام 1987م في مرمى الهلال والذي اشتهر بهدف السحاب نسبة للقفزة العالية جداً التي ارتقى بها بشكل مدهش فوق الدفاعات الهلالية التي كانت تمثل دفاع المنتخب -آنذاك- وهدفيه في نهائي الدوري السعودي الأشهر عام 1995 أمام الهلال أيضاً كان الثاني منها حكاية ماجدية عندما انطلق من منتصف الملعب مراوغاً الدفاع الهلالي والحارس بحركة التمويه الشهيرة على الرغم من وصوله سن 38 عاما تلك المباراة، وكذلك هدفيه الرأسيان في نهائي كأس الملك عام 1990 في مرمى التعاون، وقبلها هدفه الرائع في نهائي كأس الملك عام 1981 في مرمى الهلال الذي كان يضم وقتها في صفوفه النجم البرازيلي الشهير ريفالينو والذي تفوّق عليه ماجد - وعلى غيره من نجوم تلك الفترة - بتحقيقه للكأس وقيادة فريقه النصر للفوز ببطولة الدوري عامين متتاليين 1980 و1981بعد تصدره لهدافي الدوري ثلاث مرات متتالية بوجود أبرز المحترفين الأجانب في الدوري السعودي خاصة الذين لمعوا في نهائيات كأس العالم في الأرجنتين 1978م، وكرر قيادة فريقه لبطولة الدوري بأهدافه الحاسمة والمهمة عام 1989 بعد تصدره قائمة الهدافين للمرة السادسة في تاريخه، كذلك من أهدافه الحاسمة التي جلبت لناديه بطولات خارجية هدفه في نهائي بطولة الأندية الخليجية عام 1997 في مرمى كاظمة الكويتي والذي كان يضم حينها جُل لاعبي المنتخب الكويتي بطل الخليج آنذاك، أيضاً أهدافه الخمسة التي تصدر بها الهدافين في بطولة الأندية الخليجية عام 1996 أجملها كان في مرمى العربي القطري الذي تجاوز فيه الحارس بلمسة كنترول مذهلة لا يجيدها إلا الكبار مودعاً الكرة في المرمى ومعها أربعة مدافعين في منظر مدهش، أما آخر أهدافه الهامة فكان في البطولة الآسيوية التي كسبها فريقه وهو آخر هدف يسجله ماجد في تاريخه قبل اعتزاله وكان ذلك في نصف نهائي كأس الأندية الآسيوية عام 1998 في مرمى.


title: ماجد عبد الله

text: بلغت شهرة ماجد عبد الله الآفاق بعد أن تصدر قائمة نادي المائة الدولي، كأول لاعب عربي وآسيوي يتصدر النادي المئوي وذلك بعدد 147 مباراة دولية جعلته عميداً للاعبي العالم عام 1995، واستمر في الصدارة لمدة ثلاث سنوات متتالية، وعلى الرغم من أن الاتحاد الدولي - فيما بعد - ألغى من سجل المنتخب 8 مباريات دولية لعدم تسديد الاتحاد المحلي للرسوم المادية لتلك المباريات ! إلا أن ماجد ظل متصدراً القائمة، حيث أصبح رصيده 139 مباراة وكان رصيد أقرب منافسيه 138 مباراة، ولا يزال اسم ماجد يظهر في قائمة العشرين الأوائل رغم اعتزاله اللعب منذ عام 1994، والجدير ذكره أن عدم التوثيق الدقيق من الاتحادات المحلية والقارية وعدم دفع رسوم بعض المباريات الدولية للفيفا أضر الكثير من نجوم الكرة العربية وحالة ماجد عبد الله كمثال، فصدارة ماجد للنادي المئوي تأخرت كثيراً عن وقتها الطبيعي والمفترض، لأن ماجد تصدر القائمة - فعلياً - من بعد عام 1990 وليس العام 1995 وذلك لأن بيتر شيلتون الحارس الإنجليزي الشهير الذي كان يتصدر القائمة قبل ماجد توقف عند رصيد 125 مباراة بعد اعتزاله اللعب الدولي عام 1990 وماجد تجاوز هذا الرصيد - آنذاك - ومع ذلك استمر الإنجليزي في الصدارة لغاية العام 1995 قبل أن يعلن فيه الفيفا أن ماجد عميداً للاعبي العالم بعد اعتزاله اللعب الدولي هو أيضاً وبعد مرور خمس سنوات على صدارته الفعلية، وما بين العام تسعين والعام خمسة وتسعين يكمن الخبر اليقين، فأرقام ماجد - وغيره الكثير من نجوم الكرة العربية - كانت مغيبة أو غير موثقة جيداً في سجلات الاتحاد الدولي والذي تفاجأ حين ظهر اسم ماجد عبد الله في نهائيات كأس العالم بأمريكا عام 1994 كصاحب أكبر رصيد عدد مباريات دولية في العالم بمجموع يتجاوز الـ 160 مباراة فطالب الاتحاد المحلي بسرعة إرسال بيانات تلك المباريات وتواريخها لاعتمادها، والتي اتضح بعد المراجعة أنها كانت غير موثقة بشكل جيد وثابت، على سبيل المثال ما يخص اسم اللاعب: تارة كان يدوّن تحت اسم (ماجد عبد الله) وتارة أخرى (ماجد محمد) وتارة ثالثة (ماجد أحمد عبد الله) وكلها لنفس اللاعب !، عند ذلك قام الاتحاد الدولي باعتماد 147 مباراة دولية من أكثر من 160 مباراة تحت ما يصنف بفئة A ، كانت كافية لوضع ماجد عبد الله في المركز الأول بين نجوم العالم في نادي المائة الدولي، وهو إنجاز يسجل للسعودية وللاعب العربي والآسيوي عموماً.


title: ماجد عبد الله

text: وقد أقيم لماجد بهذه المناسبة حفل تكريمي ضخم عام 1995 في مقر نادي النصر بالرياض حضره نجوم الكرة الخليجية والعربية كالخطيب وشوبير وفهد الهريفي ومحيسن الجمعان وزهير بخيت وسعيد العويران وغيرهم الكثير في لقاء جميل جمعهم بفريق النصر السعودي بطل الدوري - ذلك الوقت - في تظاهرة فريدة من نوعها غصّت بها مدرجات ملعب النادي التي جاءت تحتفل بلقب نجمها الدولي والثلاثية (هاتريك) التي سجلها في مرمى الاتفاق في منافسات الدوري بعد قرار عودته للملاعب المحلية عقب اعتزاله اللعب الدولي فكانت أجمل عودة وأجمل مناسبة.


title: ماجد عبد الله

text: لعب ماجد للمنتخب خلال الفترة من 1978 حتى 1994 ولم يستبعد في تاريخه من قائمة المنتخب أو يجلس على دكة الاحتياط ولا مرة (إلا بسبب الإصابات المانعة) وذلك لتفوّقه وقيمته وثبات مستواه لدرجة أنه في أحايين كثيرة كان يلعب تحت تأثير المسكنات وكثيراً ما شارك وهو مصاب ومربوط الركبة (كما حدث في كأس العالم) أو اليد وذلك لحاجة المنتخب الماسة إليه، اعتزل الكرة على المستوى الدولي في يوليو عام 1994 وأذيع خبر اعتزاله في نشرة الأخبار الرسمية وذلك بعد انتهاء مشاركته في نهائيات كأس العالم بأمريكا 1994 وقيادته منتخب بلاده للتأهل لدور الـ16 في إنجاز فريد من نوعه لم يتكرر حتى الآن، وبعد قراره اعتزال اللعب واصل عطاءه المحلي بشكل استثنائي بناءا على رغبة ملحّة من جماهير ناديه وإدارته فلعب مع الفريق وقاده لتحقيق بطولة الدوري في العام نفسه 1995 مهدياً اللقب للنادي الذي أخلص له طوال 22 عام قضاها في الملاعب.


title: ماجد عبد الله

text: في عام 1993م 1413هـ مر فريق النصر بأسوأ فتراته بعد أن تكالبت عليه الظروف الإدارية والفنية وفي ظل ابتعاد العديد من نجومه المؤثرين دفعة واحدة خلال ذلك الموسم لأسباب مختلفة أبرزهم فهد الهريفي ومحيسن الجمعان وصالح المطلق ومرحوم المرحوم زاد على ذلك عدم التوفيق في التعاقد مع لاعبين أجانب على مستوى عال بحكم أن ذلك العام هو أول موسم يسمح فيه بعودة التعاقد مع لاعبين أجانب في البطولات المحلية بعد إيقاف هذا النظام بداية الثمانينات الميلادية، فشرب النصر أكبر المقالب في اللاعبين الأجانب - كحال أغلب الفرق السعودية ذلك العام - مما زاد أوضاعه سوءاً جعلته يتأخر في ترتيب فرق الدوري - على غير عادته - ويصبح مهدداً بالهبوط لأول مرة في تاريخه، فما كان من ماجد عبد الله إلا العدول عن قرار الاعتزال الذي كان يراوده كثيراً لتقدمه في العمر ولظرف الإصابة المزمنة التي كانت تعاوده سواء مع المنتخب أو مع فريقه، فعاد ماجد لقيادة فريقه وإنقاذ ما يمكن إنقاذه بل إنه اضطر لتدريب الفريق مع نهاية الدوري واحتدام المنافسة إلى جانب كونه لاعباً وقائداً للفريق داخل أرض الملعب وذلك بعد رحيل مدرب الفريق البرازيلي قادس وخلفه ناصر الجوهر فتجاوز الفريق تلك المرحلة العصيبة من تاريخ النادي ونجى من شبح الهبوط واستقر في منطقة الأمان في الترتيب العام لفرق الدوري ذلك الموسم، والمفارقة العجيبة أن الفريق حقق بطولة الدوري في العام الذي يليه مباشرة 1994 بعد عودة نجومه الهريفي والجمعان والمطلق وغياب قائده وهدافه الأبرز ماجد في تأكيد للمقولة الشهيرة للرئيس التاريخي للنصر الأمير عبدالرحمن بن سعود عندما قال: (النصر بمن حضر)، حيث كان حينها ماجد مع المنتخب في مهمة وطنية في مشواره للمونديال عام 1994.


title: ماجد عبد الله

text: يعد ماجد عبد الله من أكثر اللاعبين في العالم تعرضاً للإصابات خلال تاريخه الكروي ولهذا كان يلعب كثيراً تحت تأثير المسكّنات والبنج، ولعل إصابته الأولى التي تعرض لها بداية مشواره تدل على حظه السيئ مع الإصابة، فقد تعرض لإصابة قوية عام 1976 في إحدى اللقاءات الودية خلال معسكر الفريق في لندن مما جعله يغيب عن الفريق لتتأخر انطلاقته كلاعب عاماً كاملاً، في عام 1980 تعرض لإصابة جديدة أخرجته من الملعب وذلك في نهائي كأس الملك أمام فريق الهلال بعد كرة مشتركة سجل منها أحد أهداف فريقه الثلاثة التي انتهى بها اللقاء، عام 1982 وفي تصفيات كأس العالم الأولية تعرض لإصابة قوية أمام العراق بعد اشتراك قوي من المدافع الصلب ناظم شاكر أخرجه من الملعب والتصفيات كلها، عام 1983 أصيب في ذهاب التصفيات الآسيوية المؤهلة لأولمبياد لوس أنجلس 1984 بعد أن سجل هدف الفوز مباشرة ومن كرة مشتركة مع حارس مرمى منتخب الهند غاب على إثرها عدة أشهر قبل أن يعود في مرحلة الإياب ويسجل في نفس الحارس أربعة أهداف ثلاثة منها في شوط واحد وبالرأس، عام 1984 تعرض لإصابة في بطولة الخليج السابعة في عمان لم يكمل بعدها البطولة، في نفس عام 1984 خرج على النقالة في نهائي كأس الأمم الآسيوية في سنغافورة أمام منتخب الصين بعد أن تعرض لتمزق جرّاء الجهد المضاعف الذي بذله خاصة الهدف الخرافي الذي سجله من نصف الملعب وراوغ فيه ثلاثة لاعبين بمهارة وسرعة فائقة وقد صعد للمنصة بمساعدة اثنين من زملائه، عام 1986 خرج متأثراً بإصابته أمام منتخب العراق في دور الثمانية خلال دورة الألعاب الآسيوية في سيئول، عام 1988 أصيب ماجد بكسر في اصبع القدم قبل انطلاقة كأس الأمم الآسيوية في قطر مما اضطر الجهاز الطبي لاستخدام الإبر المسكنة طوال مباريات البطولة، عام 1991 تعرض لإصابة قوية في أسفل الظهر في لقاء فريقه مع الأنصار اللبناني في بطولة الكأس الآسيوية بعد أن ارتقى عالياً فوق المدافعين وبعد أن سجل الهدف سقط على الأرض وغاب بعدها موسماً كاملاً عن الملاعب قبل أن يعود في لقاء نصف نهائي الدوري ويسجل هدفاً مدهشاً من أول لمسة بعد دخوله لأرض الملعب ومن فاول سكن المرمى الشبابي وحارس المنتخب -حينها- سعود السمار، عام 1993 أصيب خلال المعسكر الإعدادي للمنتخب قبل التصفيات الأولية لكأس العالم 1994 وغاب عن مرحلة الذهاب كلها قبل أن يعود في مرحلة الحسم ويسجل ثلاثة أهداف تاريخية حققت الصدارة والتأهل، ثم تجددت الإصابة في الركبة اليسرى في لقاء اليابان خلال التصفيات النهائية في قطر وخرج من الملعب ولم يعد، عام 1994 عاودت الإصابة المزمنة لماجد في نهائيات كأس العالم بأمريكا وخرج متأثراً بإصابته مرتين في لقاء المنتخب الافتتاحي أمام منتخب هولندا وفي لقاء حسم التأهل لدور الـ16 أمام بلجيكا، عام 1996 تعرض لحادث مروري شنيع نتج عنه كسر مضاعف في الرقبة وهو في طريقه للمطار (مع صديقه الذي توفي في الحادث) لأداء إحدى مباريات فريقه خارج الرياض ثم عاد نهاية الموسم وأصيب خلال لقاء فريقه بالأهلي في نصف نهائي الدوري، عام 1997 كاد ماجد يفقد حياته بعد تسديدة عنيفة تلقاها في موضع إصابته في الرقبة خلال لقاء فريقه بالهلال في كأس ولي العهد سقط على إثرها دون حراك وسط حالة ذهول وحزن وترقّب من الجميع قبل أن يسترد وعيه وينقل للمستشفى مباشرة.


title: ماجد عبد الله

text: كان ماجد وما يزال محط أنظار الإعلام والصحافة أينما حل وارتحل وكانت أهدافه وانتصاراته تتصدر الصفحات والمانشتات ومجرد وجود اسمه أو صورته يعني معدل بيع مرتفع لأي صحيفة ولعل أشهر التغطيات التي لم ينلها لاعبٌ قبله حين تصدرت صورته واحدة من أشهر الصحف المحلية (الجزيرة) التي أوردت في صفحتها الأولى خبر تعرضه لحادث وهو في طريقه للعب إحدى المباريات مع فريقه نُقل على إثره للمستشفى وسط إطمئنان شخصي من الملك وولي عهده، كذلك خبر اعتزاله اللعب الدولي الذي بث في النشرة الإخبارية الرسمية، وعلى الرغم من ذلك الحب وتلك النجومية إلا أن ماجد يكاد يكون أكثر اللاعبين تعرضاً للنقد طوال مشواره الكروي خاصة النقد المسيئ بدافع التعصب من قبل بعض الكتّاب والإعلاميين الذين لم يعجبهم تواجده كنجم بارز محبوب لدرجة أن بعضهم تخصص في الكتابة عن ماجد والإساءة إليه بل إن بعضهم اشتهر فقط بسبب إساءته لماجد وكتابته الدائمة عنه! ، فقد تعرض ماجد طوال تاريخه لحرب شرسة متواصلة مسّت وطنيته وأخلاقه وأهله وحتى دينه خلال مقالات وتقارير شبه يومية من خلال بعض الصحف ووسائل الإعلام الرسمية التي كانت تسلط نقدها وإساءتها له بمناسبة وبدون مناسبة وتتجاهله تماماً خاصة وقت الإنجاز! ، من ذلك مثلاً ما ذكرته صحيفة الجزيرة وماجد - وقتها - في مهمة وطنية يقود من خلالها منتخب بلاده في تصفيات كأس العالم الحاسمة باتهامه باطلاً بأن دمه ملوّث على لسان مدلّك نادي الهلال والمنتخب برنامبوك! ، كذلك تخصيص نصف صفحة في الشرق الأوسط للتقليل من دوره وتشويه تاريخه مع المنتخب وذلك قبيل مشاركته في نهائيات كأس العالم 1994! ، ومن أمثلة تجاهل الإعلام لإنجازات ماجد تجاهل إنجازه الوطني عندما حقق لقب عميد لاعبي العالم لأول مرة عام 1995 حيث تجاهلته الصحف المتعصبة وبعضها فقط وضع الخبر ولكن في آخر صفحة وفي مربع صغير جداً لا يكاد يرى على العكس تماماً حينما حققت اللاعبة النرويجية هايدي ستور لقب عميدة لاعبات العالم فقد تسابقت نفس الصحف لتغطية الخبر وفي صفحاتها الرياضية الأولى وبالمانشيت العريض اعتقاداً بأن رقم ماجد العالمي قد كسر من لاعب آخر حتى اتضحت لهم الحقيقة فيما بعد بأن هايدي هي لاعبة ضمن لاعبات كرة القدم اللاتي لهن تصنيف خاص لدى الفيفا بعيداً عن تصنيف اللاعبين الرجال، مما جعل الشارع الرياضي يطلق لقب صحافة هايدي على تلك الصحف بعد تلك الحادثة الطريفة، هذه الممارسات لم تتوقف حتى بعد اعتزال ماجد اللعب فقد استمرت الإساءة واستمر التجاهل سواء وهو محلل أو خبير أو سفير، آخرها كان حين استضافته قطر كسفير ورمز آسيوي كبير ليستقبل كأس آسيا 2011 في قطر ممثلاً عنها وعن الخليج والعرب في القارة الصفراء فتجاهلت نفس الصحافة المتعصبة ذلك الحدث ولم تشر إليه حتى! ، وهذا امتداد لتجاهلها التام لاختياره سفيراً لملف قطر لتنظيم كأس العالم 2022 على الرغم من تغطية كل وسائل الإعلام المقروء والمرئي في الداخل والخارج لذلك الاختيار! .


title: ماجد عبد الله

text: أعلن ماجد عبد الله اعتزاله كرة القدم نهائياً في العشرين من ذي الحجة لعام 1418 هـ (1998) بعد أن لعب آخر مبارياته وهو بعمر الأربعين عاما مع نادي النصر أمام فريق سامسونج الكوري الجنوبي على نهائي كأس الكؤوس الآسيوية بتاريخ (12 أبريل 1998) المشهود، والذي فاز فيه النصر 1-0 فحُسم اللقب تحت قيادة عميد لاعبي العالم ماجد عبد الله وهداف العالم البلغاري خريستو ستويتشكوف والنجم محيسن الجمعان، بعد ذلك توّج القائد ماجد من قبل الأمير السعودي بكأس البطولة الآسيوية، فكان الختام مسكاً.


title: ماجد عبد الله

text: أجمع عليه بعض النقاد والمتابعين من داخل وخارج المملكة على أنه من أفضل اللاعبين الذين أنجبتهم الملاعب السعودية في جيله وأحد أهم الأسماء الرياضية السعودية التي أثرت الساحة الكروية بالعطاء والأهداف والنجومية، فقد كان له أثرٌ طيب على الأجيال والجماهير ودورٌ وطنيٌ هام في نشر المحبة بين مختلف جماهير الأندية والوطن وكان يمثّل قدوة حسنة للاعبين فنياً وأخلاقياً.


title: ماجد عبد الله

text: أقيم له حفل تكريم أسطوري في يوم الثلاثاء الموافق 20 مايو 2008 وسط حضور جماهيري غفير تجاوز الـ 75 ألف متفرج وبحضور فريق القرن الأوروبي ريال مدريد بكامل نجومه وبقيادة نجمه العالمي راؤول غونزاليس وانتهت المباراة التكريمية بفوز النصر السعودي بنتيجة تاريخية قوامها 4-1 سجل لريال مدريد آريين روبن وسجل للنصر مالك معاذ هدفين وسعود كريري هدف ونشأت أكرم هدف، وقد لعب النجم المكرّم ماجد قرابة 15 دقيقة كانت حافلة بالإثارة والدموع، شهدت المباراة لفتة جميلة ولأول مرة من قبل الجماهير النصراوية والسعودية عموماً فعند الدقيقة التاسعة والتي توافق رقم ماجد الشهير وقفت الجماهير وقفة واحدة ولمدة دقيقة كاملة رفع فيها كل متفرج يده اليمنى إشارة لطريقة ماجد المعروفة عنه في تعبيره عن فرحته بأي هدف يسجله في مشهد مؤثر وملفت، المهرجان الكرنفالي كان ناجحاً بكل المقاييس وعلى الرغم من اعتزال ماجد اللعب وتوقفه عن الركض قبل عشر سنوات إلا أن الجماهير لم ولن تنساه.


title: ماجد عبد الله

text: بعد اعتزاله اللعب مباشرة عقب قيادته الفريق كلاعب لتحقيق كأس الكؤوس الآسيوية قاد فريقه كإداري لتحقيق بطولة آسيوية جديدة خلال أشهر وجيزة، حيث عمل في منصب المشرف العام على فريق كرة القدم منتصف عام 1998 حتى عام 2000 وخلالها حقق الفريق الأول تحت إشرافه الإداري بطولة كأس السوبر الآسيوي والتأهل لكأس العالم للأندية الأولى في البرازيل بداية عام 2000 ولظرف وفاة والده لم يرافق الفريق وفضل البقاء وأداء عمرة عن والده في العشر الأواخر من رمضان التي صادفت إقامة البطولة العالمية.


title: ماجد عبد الله

text: ظهر في العديد من القنوات الرياضية المتخصصة كمحلل فني رياضي ثابت لمختلف البطولات الكروية المحلية والدولية، كانت البداية عام 1999 في البطولة الأفروآسيوية للمنتخبات، واستمر عمله كمحلل متخصص حتى يومنا هذا متنقلاً عبر تاريخه في قنوات عديدة أشهرها راديو وتلفزيون العرب art والرياضية السعودية وأبو ظبي الإماراتية ولاين سبورت.


title: ماجد عبد الله

text: يشغل منصب عضو لجنة خبراء الفيفا للتقييم والتطوير المختصة بشؤون اللاعبين منذ عام 2002 والتي يرأسها القيصر فرانتس بكنباور، وتضم في عضويتها الإنجليزي بوبي تشارلتون والبرازيلي بيليه والمدرب السويدي سفين يوران إريكسون والكاميروني روجيه ميلا والغاني عبيدي بيليه والليبيري جورج ويا.


title: ماجد عبد الله

text: سجل ماجد خلال مسيرته مع المنتخب السعودي (1978-1994) 229 هدفاً، منها 115 هدف مع المنتخب الأول خلال 185 مباراة. "(79 هدف في مبارايات رسمية و36 هدف في مبارايات ودية)"


title: ماجد عبد الله

text: تمتد مسيرة ماجد كلاعب محترف إلى 22 عاماً، تبدأ في 1977 وتنتهي في 1998، سجل خلالها 550 هدف (375 هدفاً مع الفئة الأولى في 425 مباراة) وحصد 50 لقباً.


title: علم قوس قزح (حراك المثليين)

text: علم قوس قزح، عادة علم فخر المثليين وعلم فخر الإل جي بي تي ،هو رمز الفخر للمثليات، المثليين، مزدوجي الميل الجنسي، والمتحولين جنسيًا (مجتمع الميم) والحركات الاجتماعية للمثليين.(استخدامات أخرى من أعلام قوس قزح تشمل رمزا للسلام). تعكس الألوان تنوع مجتمع المثليين، وغالبًا ما يستخدم العلم باعتباره رمز الفخر للمثليين عندما يتعلق الأمر بمسيرات حقوق النشطاء المثليين. نشأت في كاليفورنيا الشمالية، ولكنها تستخدم الآن في جميع أنحاء العالم.


title: أيلول الأسود

text: أيلول الأسود ويعرف أيضاً باسم الحرب الأهلية الأردنية، هو الصراع الذي نشب في الأردن بين القوات المسلحة الأردنية بقيادة الملك حسين ومنظمة التحرير الفلسطينية بقيادة ياسر عرفات في المقام الأول بين 16 و27 سبتمبر 1970 مع استمرار بعض الأعمال حتى 17 يوليو 1971.


title: أيلول الأسود

text: بعد أن فقد الأردن السيطرة على الضفة الغربية لإسرائيل عام 1967، نقل الفدائيين الفلسطينيين قواعدهم إلى الأردن وصعدوا هجماتهم على إسرائيل والأراضي المحتلة. تطور رد انتقامي إسرائيلي على معسكر لمنظمة التحرير في الكرامة وهي بلدة أردنية على طول الحدود مع الضفة الغربية إلى معركة واسعة النطاق. أدى الانتصار الفلسطيني الأردني المشترك في معركة الكرامة في عام 1968 إلى زيادة الدعم العربي للمقاتلين الفلسطينيين في الأردن. نمت قوة منظمة التحرير في الأردن، وبحلول عام 1970، بدأت علنا المطالبة بالإطاحة بالملكية الهاشمية. مع عملها كدولة داخل الدولة تجاهل بعض الفدائيين القوانين واللوائح المحلية، وحاولوا اغتيال الملك حسين مرتين — مما أدى إلى مواجهات عنيفة بينها وبين الجيش الأردني في يونيو 1970. حسين أراد الإطاحة بالفدائيين من البلد، ولكنه تردد في الهجوم لأنه لم يكن يريد أن يستخدم أعداءه ذلك ضده بمساواة المقاتلين الفلسطينيين بالمدنيين. تصرفات منظمة التحرير في الأردن توجت بحادث اختطاف الطائرات في ميدان داوسون في 10 سبتمبر، التي اختطف فيها فدائيين ثلاث طائرات مدنية وأجبروها على الهبوط في الزرقاء، وأخذوا مواطنين أجانب كرهائن، وقاموا في وقت لاحق بنسف الطائرات أمام الصحافة الدولية. رأى حسين أن هذه هي القشة الأخيرة، وأمر الجيش بالتحرك.


title: أيلول الأسود

text: في 17 سبتمبر حاصر الجيش الأردني المدن التي بها وجود لمنظمة التحرير بما في ذلك عمان وإربد وبدأ قصف الفدائيين الذين تمركزوا في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين بالمدفعية الثقيلة ومدفعية الدبابات. في اليوم التالي، بدأت قوة من سوريا مع علامات جيش التحرير الفلسطيني يتقدمون صوب إربد التي أعلنها الفدائيون «مدينة محررة». في 22 سبتمبر انسحب السوريون بعد شن الجيش الأردني الهجوم الأرضي الذي ألحق خسائر سورية فادحة. قاد الضغط المتصاعد الذي قامت به البلدان العربية حسين إلى وقف القتال. في 13 أكتوبر وقع اتفاق مع عرفات لتنظيم وجود الفدائيين. بيد أن الجيش الأردني هاجم مرة أخرى في يناير/ 1971. تم طرد الفدائيين من المدن الواحدة تلو الأخرى، حتى استسلم 2,000 من الفدائيين بعد محاصرتهم في غابة قرب عجلون يوم 17 يوليو، وكان ذلك إيذانا بانتهاء الصراع.


title: أيلول الأسود

text: سمح الأردن للفدائيين بالتوجه إلى لبنان عبر سوريا وبعدها أصبحوا أحد الأطراف المحاربة في الحرب الأهلية اللبنانية. تأسست منظمة أيلول الأسود أثناء النزاع لتنفيذ عمليات انتقامية. وأعلنت المنظمة مسؤوليتها عن اغتيال رئيس الوزراء الأردني وصفي التل في عام 1971، وعملية ميونيخ التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة في عام 1972.


title: أيلول الأسود

text: بإحتلال إسرائيل للضفة الغربية من الأردن عام 1967، نقل المقاتلون الفلسطينيون المعروفون باسم الفدائيين قواعدهم إلى الأردن وصعّدوا هجماتهم على إسرائيل والأراضي المحتلة. تطور رد انتقامي إسرائيلي على معسكر لمنظمة التحرير الفلسطينية في الكرامة - وهي بلدة أردنية على الحدود مع الضفة الغربية - إلى معركة واسعة النطاق. أدى الانتصار الأردني الفلسطيني المشترك في معركة الكرامة عام 1968 إلى زيادة الدعم العربي للمقاتلين الفلسطينيين في الأردن. نمت قوة منظمة التحرير في الأردن، وبحلول عام 1970، بدأت علنا الجماعات المطالبة بالإطاحة بالملكية الهاشمية في الأردن. مع عملها كدولة داخل الدولة تجاهل الفدائيون القوانين واللوائح المحلية، حتى حاولوا اغتيال الملك حسين مرتين، مما أدى إلى مواجهات عنيفة بينها وبين الجيش الأردني في يونيو 1970. أراد الملك حسين الإطاحة بالفدائيين من البلد، لكنه تردد في الهجوم لأنه لا يريد أن يستخدمه أعداؤه ضده بمساواة المقاتلين الفلسطينيين بالمدنيين. تصرفات منظمة التحرير في الأردن توجت بحادث اختطاف الطائرات في ميدان داوسون في 10 سبتمبر، التي اختطف فيها فدائيون ثلاث طائرات مدنية وأجبروها على الهبوط في الزرقاء، وأخذوا مواطنين أجانب كرهائن، وقاموا في وقت لاحق بنسف الطائرات أمام الصحافة الدولية. رأى الملك حسين وجوب التصرف وأمر الجيش بالتحرك.


title: أيلول الأسود

text: في 17 سبتمبر حاصر الجيش الأردني المدن التي بها وجود لمنظمة التحرير بما في ذلك عمّان وإربد وبدأ قصف الفدائيين الذين تمركزوا في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين بالمدفعية الثقيلة ومدفعية الدبابات. في اليوم التالي، بدأت قوة من سوريا مع علامات جيش التحرير الفلسطيني بالتقدم صوب إربد التي أعلنها الفدائيون «مدينة محررة». في 22 سبتمبر انسحب السوريون بعد شن الجيش الأردني الهجوم الأرضي الذي ألحق خسائر فادحة بالقوات السورية. قاد الضغط المتصاعد الذي قامت به البلدان العربية الملك حسين إلى وقف القتال. في 13 أكتوبر وقع اتفاق مع عرفات لتنظيم وجود الفدائيين. بيد أن الجيش الأردني هاجم مرة أخرى في يناير/ 1971. طُرد الفدائيين من المدن الواحدة تلو الأخرى، حتى استسلم 2,000 من الفدائيين بعد محاصرتهم في غابة قرب عجلون يوم 17 يوليو، وكان ذلك إيذانا بانتهاء الصراع.


title: أيلول الأسود

text: من منظور وحدوي قديم أرادت منظمة التحرير الفلسطينية تجديد مطالبها بالأردن بإطاحة الملكية والسيطرة على الحكم وإقامة جمهورية من أجل التركيز على تحرير باقي «فلسطين التاريخية». كانت أحد الأسباب وراء إثارة الفلسطينيين هو الهيمنة البدوية على المناصب القيادية في البلاد رغم تشكيلهم للأغلبية (62%). وقد كانت إستراتيجية منظمة التحرير الفلسطينية في الواقع تعني قبول دولة فلسطينية صغيرة في الضفة الغربية وغزة كمرحلة أولى، وقد تم تفسير ذلك على أنه «اعتدال» من جانبهم. وفي سياق الوقت الذي كان يعني فيه أنه بما أن الضفة الغربية وقطاع غزة لا يمكن أن يشكلا نقطة انطلاق للثورة الفلسطينية بسبب قبضة إسرائيل القوية على تلك الأراضي، فإن الأردن الذي هو جزء من فلسطين، يمكن أن يوفر هذه القاعدة. إلا أن هذا الكلام الصريح للتطلعات الفلسطينية لم يعبر عن موقف واضح لا لبس فيه لمنظمة التحرير الفلسطينية. على سبيل المثال، تحمل شعار منظمة التحرير الفلسطينية خريطة تظهر غرب الأردن فقط، ربما من اعتبار أن الأردن فلسطيني بكل طريقة ما عدا الاسم، على أية حال، وبالتالي سيكون من المستحسن النضال من أجل ما ليس فلسطينيا بعد، أي الأراضي الواقعة تحت إسرائيل، أكثر من المخاطرة بالمطالبة ببلد يتمتع باعتراف دولي. قد يكون من المفيد التحقيق في ميثاق منظمة التحرير الفلسطينية وإشاراتها الخاصة إلى مسألة الأراضي. الفقرة الأساسية هي المادة 2 من الميثاق، التي اعتمدت في عام 1964 ولم تعدل في عام 1968، والتي تنص على ما يلي: «فلسطين في حدودها الانتدابية وحدة إقليمية غير قابلة للتجزئة».