title: قبائل اليمن

text: في مقابل دعم المليشيات للنظام في حروبه خلال العقود الأخيرة من القرن العشرين، منح النظام شيوخ القبائل أموالاً وأراضي وسيارات وعقارات، ومنح بعض شيوخ القبائل رتب عسكرية، ودرجات وظيفية في الجهاز الإداري للدولة، وخلال تلك الحروب حصلت القبائل على كمية كبيرة من الأسلحة، وتكتسب مشاركة المليشيات القبلية في الحرب الأهلية عام 1994 أهمية خاصة في هذا المجال، فقد حصلت على كميات كبيرة من الأسلحة من الوحدات العسكرية الموالية للرئيس علي عبد الله صالح آنذاك، وغنمت كميات أُخرى من أسلحة الوحدات العسكرية الموالية لنائبه علي سالم البيض بعد هزيمتها، إلى درجة أن مخزونها من الأسلحة الخفيفة يفوق مخزون الحكومة، فقد قدر مخزن الحكومة من الأسلحة الخفيفة بحوالي 1,500,000 قطعة سلاح بينما قدر ما بيد القبائل بأكثر من 5 ملايين قطعة سلاح ومعظم هذه الأسلحة بيد قبائل حاشد وبكيل ومشائخها، كانت ولا زالت الطفرة في السلاح لدى القبائل أحد أهم عوامل ضعف الجيش إلغاء حضور الدولة وتهميش دورها ، فتوافر السلاح لدى القبائل عوق الحكومة عن إنجاز وظائف الدولة، كاستخراج الموارد الطبيعية، ومعاقبة الخارجين عن القانون، وتنظيم استخدام المياه. ويعزي زعماء القبائل نفوذهم في مناطق أقل حظوة من نواحي صنعاء مثل رداع أو مأرب إلى غياب البنية التحتية والتهميش المتعمد من الحكومة، وعدم مقدرة الدولة على تثبيت الأمن والاستقرار فيها.


title: قبائل اليمن

text: منذ ستينيات القرن العشرين ومشايخ حاشد المقربين من الأسرة السعودية الحاكمة، يتلقون مبالغ شهرية طائلة يصل مجموعها إلى 60-80 مليون دولار سنويا، كما أشار الدكتور «غريغوري غوس» مدرس العلاقات الدولية بجامعة فرمونت الأمريكية، كانت الأموال تصرف عن طريق ما يسمى بالـ«لجنة الخاصة»، وهي لجنة استخباراتية سعودية أنشأت لعرقلة الجمهورية، وإنقاذ المملكة المتوكلية اليمنية ولكنها سرعان ماتمكنت من كسب ولاء القيادات القبلية المشاركة في ثورة 26 سبتمبر، وبالذات الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر شيخ مشايخ حاشد، الذي كان ذا نفوذ وتأثير كبير على واقع الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية في اليمن.


title: قبائل اليمن

text: ذكر الباحث الآيرلندي فرد هاليداي أن بصمة الرئيس إبراهيم الحمدي كانت رفضه للتدخلات الخارجية في شؤون اليمن الداخلية، وبالفعل ما أن اُغتيل الحمدي حتى طلب أحمد الغشمي وهو من حاشد بإعادة المرتبات الشهرية، لم تكن نية الحمدي معادية للسعودية، فقد أراد أن يتبنى سياسة خارجية متوافقة مع الرياض، لكنه تبنى سياسية داخلية معادية لمصالح مشايخ القبائل وحاشد تحديدا، والتي من خلالها مارس النظام السعودي تأثيره على اليمن، لم تقتصر «المساعدات» على مشايخ قبليين، بل إلى أعضاء أحزاب سياسية، إذ تزايدت شبكة المحسوبية السعودية في اليمن منذ بداية الثمانينات، ليصل مقدار هذه «المساعدات» إلى ثلاثة مليارات ونصف مليار دولار سنوياً، ويقدر عدد المرتبطين بالسعودية مباشرة بالآلاف داخل البلاد، إذ تلعب النخب القبلية الدور الأكبر في العلاقات اليمنية السعودية لإضعاف مركزية الدولة، جاء في مذكرات سنان أبو لحوم، شيخ مشايخ بكيل عن كيفية تواصل الموظفين السعوديين في اليمن مع زعماء القبائل وتخصيصهم بالمرتبات الشهرية منهم سنان نفسه، وعن إشارة المستشارين السعوديين للملك فيصل بالتوقف عن دعم بيت حميد الدين لأنهم تمكنوا من «شراء» المشايخ الجمهوريين.


title: قبائل اليمن

text: في جنوب اليمن، كانت الظروف مختلفة، فقد كانت العلاقات بين السعودية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (اليمن الجنوبي) متوترة، ولم يكن للسعودية نفوذ داخل تلك الدولة كما الشمال، فقد نجح الحزب الاشتراكي في تحجيم دور الزعامات القبلية والدينية جنوب البلاد، ولكن هذا لا ينفي علاقات السعودية مع أطراف «يمنية جنوبية» كانت مناوئة للحزب الاشتراكي، من أبرزهم السلاطين والمشيخات التي كانت قائمة قبل ثورة 14 أكتوبر، ولكن لم يمنعها «توتر العلاقات» من دعم القوى الانفصالية بقيادة علي سالم البيض عام 1994، حيث أرادت السعودية حربا أطول ومزيداً من الأموال والأسلحة للانفصاليين، فأنصار البيض خسروا سريعا ولكن السعودية كانت يريد تسليح ودعم القبائل في الجنوب، ويقولون للأميركيين "أنتم لا تعرفون القبائل" وكانت السعودية هي الوحيدة التي اعترفت بجمهورية اليمن الديمقراطية التي أعلنها البيض عام 1994.


title: خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: الأمير خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود (1925 - 7 يوليو 2020) الابن التاسع من أبناء الملك سعود من زوجته السورية الأميرة جميلة أسعد إبراهيم مرعي. عمل كرئيس للحرس الوطني السعودي ثم رئيسًا للديوان الملكي، حتى استقالته في 7 ذو الحجة 1382 هـ.


title: خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: 1925، تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في معهد الأنجال وكان رئيس فريق كرة القدم في المعهد، وحاز على بطولات عدة.


title: خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: في 27 ذو القعدة 1376 هـ عين في منصب رئيس الحرس الوطني السعودي واستمر حتى 1379 هــ، ثم عين رئيسًا للديوان الملكي من 2 شوال 1381 هـ حتى استقال في 7 ذو الحجة 1382 هـ.


title: خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: كتب كلمات أغنية «حبيبتي من تكون» وغناها عبد الحليم حافظ ولحنها بليغ حمدي وقد نشرت هذه الأغنية بعد وفاة عبد الحليم.


title: خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: أشقاؤه وشقيقاته بالترتيب: الأميرة جواهر (متوفاة)، الأمير عبد المجيد (متوفى)، الأميرة فهدة، الأميرة مضاوي (متوفاة)، الأميرة شيخة (متوفاة)، الأمير عبد الملك (متوفى)، والأميرة بسمة.


title: خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: توفي في صباح يوم الثلاثاء 16 ذو القعدة 1441 هـ الموافق 7 يوليو 2020 في المملكة المغربية. ودفن في مكة المكرمة.


title: غامد

text: غامد هي إحدى قبائل الأزد وبالتحديد من أزد شنوءة. تقع ديارهم في منطقة الباحة جنوب غرب المملكة العربية السعودية، وينتشرون أيضاً في أودية رنية، بيشة، تربة ووادي الدواسر.


title: غامد

text: قال ابن الكلبي: «سمي غامدا لأنه تغمد أمرا كان بينه وبين عشيرته فستره فسماه القيل الحضوري غامدا»، وقول ابن الكلبي ضعيف لايُعتد به؛ لأن غامد معاصر لفترة أقدم من فترة ظهور الأقيال 150-300 ميلادي.


title: غامد

text: قدم أبي ظبيان إلى النبي في نفر من قومه منهم الحجن بن المرقع أبو سبرة ومخنف وعبد الله ابنا سليمان و (عبد شمس بن عفيف بن زهير) الذي سماه النبي عبد الله وجندب بن زهير وجندب بن كعب والحارث بن الحارث وزهير بن مخشى والحارث بن عامر وكتب لهم نبي الله كتاب تبياناً لقبيلتهم فيما لهم من أمور دنياهم من بعد أن أسلموا


title: غامد

text: قدم على رسول الله محمد وفد غامد سنة عشر بعد الهجرة وهم عشرة فنزلوا في البقيع وهو يومئذ أثل وطرفاء ثم انطلقوا إلى رسول الله وخلفوا عند رحلهم أحدثهم سناً فنام عنه وأتى سارق وسرق عيبة لأحدهم فيها أثواب له. وانتهى القوم إلى رسول الله فسلموا عليه وأقروا له بالإسلام وكتب لهم كتاباً فيه شرائع الإسلام وقال لهم قالوا أحدثنا يا رسول الله قال: فقال أحد القوم: «يا رسول الله ما لأحد من القوم عيبة غيري»، فقال رسول الله: فخرج القوم سراعاً حتى أتوا رحلهم فوجدوا صاحبهم فسألوه عما خبرهم به رسول الله فقال: «فزعت من نومي ففقدت العيبة فقمت في طلبها فإذا رجل قد كان قاعداً فلما رآني ثار يعدو مني فانتهيت إلى حيث انتهى فإذا أثر حفر وإذا هو غيب العيبة فاستخرجتها» فقالوا: «نشهد أنه رسول الله فإنه قد أخبرنا بأخذها وأنها قد ردت» فرجعوا إلى النبي فأخبروه وجاء الغلام الذي خلفوه فأسلم.


title: غامد

text: كانت مشيخة غامد منحصرة قديما في أسرة بيت الغمد وكان آخر شيخ شمل لقبيلة غامد هو الأمير محمد بن عبد العزيز الغامدي الذي توفي في عهد الملك عبد العزيز وهو من قرية الشعبة في بلجرشي وكانت قبلها المشيخة عند الشيخ محسن بن جعال الغامدي من قرية المقارح إحدى أكبر قرى الطلقية ولا يوجد الآن شيخ شمل لقبيلة غامد كما أن أحفاد الشيخ محمد بن عبد العزيز موجودون الآن في المملكة ويعرفون بأسرة آل عبد العزيز.


title: غامد

text: تقطن غامد في الحجاز بمنطقة الباحة غربي شبه الجزيرة العربية، والباحة: إحدى قرى غامد وإليها تُنسب المنطقة، يحد ديار غامد وادي تربة شمالًا ووادي تباله جنوبًا ووادي رنيه شرقًا وتهامة غربًا. ويحدها قبائل البقوم والشلاوى وبلحارث من الشمال وسبيع وأكلب من الشرق وخثعم وبلحارث ترج من الجنوب وزهران وعمرو ودوس من الغرب.


title: غامد

text: مما لا شك فيه أن غامد من أعرق وأكبر قبائل الجزيرة، وإحدى القبائل المعدودة التي عُرفت بالإسم والتواجد القبلي منذ العصور الجاهلية حتى الوقت الراهن ولا تزال القبيلة في ديارها، كما كان للفتوحات الإسلامية أثر كبير على تغيير ديموغرافية قبائل شبه الجزيرة العربية، وغامد إحدى القبائل التي تأثرت بهذا المد العربي الإسلامي، فذهب الكثير من أبنائها إلى الثغور الإسلامية للجهاد، وهاجر كثير منهم إلى الأمصار الإسلامية شرقًا وغربًا، واندثرت أخبار معظم من غادر أرض الحجاز من القبيلة.


title: غامد

text: أسلمت قبيلة غامد ووفد عصبة منهم على النبي ، وأخبرهم بأن صاحبهم الذي خلفوه في رحالهم يحرسها، أُخذت عيبته: العَيْبَةُ وعاءٌ من أَدَمٍ ونحوه يكونُ فيه المتاعُ وأنها قد ردت فأسلموا، وفي هذا دليل من دلائل النبوة الشريفة.


title: غامد

text: ساهمت القبيلة إيجابًا في التاريخ الإسلامي، فكان منهم رواة الحديث والقادة والفرسان والولاة، كما شاركوا في معظم المعارك والملاحم الإسلامية كالقادسية، وكان لهم دور فعال في فتوحات الشرق، وبرز من القبيلة عدة بيوتات كان لهم رئاسة الأزد في بلاد الرافدين عامةً وفي الكوفة خاصةً، كما كان لهم في المشرق -دجلة وبلاد ماوراء النهر- إسهامات عديدة؛ نورد فيما يلي البعض من بيوتاتهم وأعلامهم وأشرافهم الذين كان لهم أدوار مهمة في مسرح أحداث القرون الإسلامية الأولى:


title: غامد

text: جنادبة الأزد: وهم الذين عناهم ابن عمر عندما «أخبروه إنَّ المختار يَعمِد إلى كرسي علي فيحمله على بغلٍ أشهب، ويَحُفُّه بالدِّيباج، فيطوف به أصحابهُ ويستنصرون به ويستسقون، ويقولون: هذا مثلُ تابوتِ بني إسرائيل. فقال: فأين جَنَادِبةُ الأزد لا يَعقِرونه؟»، وجنادبة الأزد أربعة جميعهم من غامد:


title: غامد

text: الوضع السياسي لبلاد غامد خلال فترة دولتا الخلافة (الأموية - العباسية) وماتلاهما: كانت القبيلة على مدار تاريخها متصلة إداريًا بمكة المكرمة وممثلي دولتي الخلافة فيها، ابتداءً بعتبة بن أبي سفيان عام 41 هـ وإنتهاءً بمحمد بن موسى العلوي عام 306 هـ، حتى استقلت شرافة مكة بالحكم عام 358 هـ؛ فصار اتصال غامد بحكام مكة اسميًا أما فعليًا كان الحكم بأيدي مشائخ القبيلة. لم تكن شرافة مكة مستقلة كليًا عن الخلافة العباسية في جميع أطوارها ودويلاتها: (الطولونية - الإخشيدية - الفاطمية - الأيوبية - الرسولية - المملوكية). بعد سقوط الدولة المملوكية وبروز الدولة العثمانية في الساحة السياسية بعد فتح القسطنطينة، نشئت علاقات ودية بين العثمانيين وحكام مكة؛ والتي انتهت أخيرًا إلى انضمام مكة إلى الدولة العثمانية إداريًا في أزمنة لاحقة، تنوعت درجات السلطة العثمانية في الجزيرة العربية، مابين سلطة شبه مباشرة كالتي في مكة المكرمة والمدينة المنورة وسلطة شكلية على بقية النواحي، كما لم يكن التواجد العثماني ذو ملحوظية تُذكر إلا في أثناء الحملات التي شنها والي مصر على ثوار جنوب الحجاز ونجد -الدرعية-، ولم يرفع علم الدولة العثمانية في مكة إلا في عام 1296 هـ بموافقة الشريف عبد المطلب. كما يجدر الإشارة هنا إلى ان الحقبة التاريخية التي عاصرتها الدولة العثمانية لم يكن بها دولة إسلامية واحدة يعوّل عليها عسكريًا في الدفاع عن مقدرات الأمة سواها؛ مما دعى الساسة العرب إلى التوافق والتحالف (الودي) مع هذه الدولة الإسلامية السنية القوية (آنذاك)، ومن ثم ما لبثت الدولة العثمانية ان ضعفت في أواخر أيامها وفرضت الضرائب وأوقعت الظلم والإهمال برعاياها العرب وصبت جُل الاهتمام -الشحيح- في الحواضر الكبرى وبمكة والمدينة فقط؛ مما أدى إلى ضعف ثم سقوط الدولة، ونشوب الثورات العربية التي تراكمت دواعيها وتعددت مسبباتها.


title: غامد

text: لم تكن قبيلة غامد بمعزل عن الأوضاع الجارية في مكة المكرمة على اختلاف حقبها التاريخية، بل أن القبيلة جنبًا إلى جنب مع قبائل جنوب الحجاز -خاصةً الشمالية منها- كان لها دور أساسي في كثير من الأحيان في محاولة حِفظ استقرار الاوضاع في مكة على الصعيد العسكري والاقتصادي والسياسي؛ نستطيع استقراء هذا الدور المهم لهذه القبائل في كتب الرحالة مثل: ابن بطوطة وغيره، وكتب المؤرخين المعاصرين لتلك الأزمنة، وايضًا في مدونات وتقارير المستشرقين مثل البريطاني ريتشارد فرانسيس وغيره.


title: غامد

text: واختلفا ضربتين فقتل كل منهما صاحبه. قال جندب بن عبد الله الأزدي: رأيتهما يفحصان الأرض بأرجلهما حتى ماتا، فأتيت عائشة بعد ذلك أسلم عليها بالمدينة فقالت: من أنت قلت رجل من الأزد من أهل الكوفة قالت: هل شهدتنا يوم البصرة قلت: نعم قالت مع أي الفريقين ألنا أم علينا؟ قلت: عليكم؛ قالت: أفتعرف الذي يقول: يا أمّنا يا خير أم نعلم قلت نعم أعرفه قالت: ومن هو قلت: ابن عم لي قالت: وما فعل قلت: قتل عند الجمل وقتل قاتله قال فبكت حتى ظننت أنها لا تسكت.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: الترجي الرياضي التونسي ، وغالبًا ما يعرف اختصارًا باسم الترجي ويختصر بأحرف EST ويلقب بالمكشخة، شيخ الأندية التونسية، نادي الدم والذهب وغول أفريقيا (حسب صحيفة فرانس فوتبول). وهو نادي كرة قدم تونسي محترف مقره تونس العاصمة، تأسس يوم في حي باب السويقة بتونس العاصمة ينشط في الرابطة التونسية المحترفة الأولى منذ 1936 ولعب خلالها 63 موسم ما عدا موسم 1970–71.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: وهو النادي التونسي الأكثر نجاحا وطنيا ودوليا في جميع المسابقات برصيد اثنان وثلاثين لقب من الرابطة التونسية المحترفة الأولى (رقم قياسي) آخرها موسم 2019–20، خمسة عشر لقبا من كأس تونس (رقم قياسي) آخرها موسم 2015–16، خمسة ألقاب من كأس السوبر التونسي (رقم قياسي) آخرها نسخة 2020، كأس الهادي شاكر سنة 1968 ودورة حمدة العواني سنة 1978. على المستوى الأفريقي فاز الترجي بلقب دوري أبطال أفريقيا أربع مرات سنوات 1994، 2011، 2018، 2018–19، كأس الاتحاد الأفريقي للأندية سنة 1997، كأس السوبر الأفريقي في نسخة 1995 وكأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس في نسخة 1998. على المستوى العربي فإن الترجي أكثر الأندية العربية فوزا بلقب كأس العرب للأندية الأبطال ثلاث مرات (رقم قياسي) في نسخ 1993، 2008–09، 2016–17 وكأس السوبر العربي سنة 1996، عالميا تحصل الترجي على لقب الكأس الأفروآسيوية للأندية سنة 1995. وشارك ثلاث مرات في كأس العالم للأندية سنوات 2011، 2018، 2019، واكتفى بالمركز الخامس كأفضل مشاركة كما أنه صاحب أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية بنتيجة 6–2 ضد السد القطري.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: احتل الترجي الرياضي التونسي المركز السابع في ترتيب أفضل الأندية الأفريقية للقرن العشرين الذي وضعه الاتحاد الدولي لكرة القدم. كما اختاره الاتحاد الأفريقي لكرة القدم باعتباره أفضل خامس نادٍ أفريقي في القرن العشرين، وتصدر ترتيب الأندية الأفريقية عدة مرات آخرها سنة 2018، وصاحب المركز الـ21 في ترتيب أكثر الأندية تتويجا بالألقاب في القرن 21 حسب موقع ترانسفير ماركت. كما حصل على جائزة أفضل نادي أفريقي سنة 2011 وجائزة الفيفا للعب النظيف سنة 2019. يوجد تنافس معين مع النادي الإفريقي الذي يلعب ضده في ديربي تونس العاصمة كل موسم من الرابطة التونسية المحترفة الأولى وأحيانا كأس تونس، ومنافسة أخرى في كلاسيكو تونس مع النجم الرياضي الساحلي والنادي الرياضي الصفاقسي وضد الملعب التونسي في ديربي تونس الصغير. يعتبر لاعب الترجي السابق طارق ذياب أسطورة وأيقونة النادي إذ أنه اللاعب الأكثر مشاركة برصيد 427 مباراة والهداف التاريخي حيث سجل 127 هدف. يتولى رجل الأعمال التونسي حمدي المؤدب رئاسة النادي منذ 2007، ويدربه المدرب التونسي راضي الجعايدي منذ أوت 2021. يستقبل الترجي الرياضي التونسي منافسيه على أرضية الملعب الأولمبي برادس الواقع في مدينة رادس بالعاصمة التونسية. وتيمنًا باسمه سميت عدة أندية في المنطقة باسم الترجي مثل الترجي الرياضي الجرجيسي، ترجي وادي النيص الفلسطيني والترجي السعودي. تبلغ ميزانية النادي 17.6 مليون يورو في عام 2012. ثم يرتفع إلى 9.398 مليون يورو في عام 2013 وإلى 12.17 مليون يورو في عام 2014. لدى الترجي الرياضي التونسي قاعدة جماهيرية عريضة في تونس ليست في العاصمة فقط بل في كل البلاد، بعد الفوز بلقب دوري أبطال أفريقيا مرتين متتاليتين ظهرت شعبية النادي أيضا في أفريقيا السمراء وتؤطر الجماهير في الخارج بعض من خلايا الأحباء مثل فرنسا، ألمانيا، قطر والإمارات العربية المتحدة، في كأس العالم للأندية 2018 تنقل أكثر من 15 ألف مناصر إلى الإمارات العربية المتحدة لمؤازرة الفريق.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: المرحلة الأولى كانت تتمثل في إعداد النظام الأساسي للنادي والحصول على الترخيص الرسمي من السلطات الفرنسية المختصة وكان لزاما على الهادي قلال ومحمد الزواوي هنا الاعتماد على صداقة الطيب بدرة وهو تلميذ سابق بالمعهد الصادقي لإخراجهما من هذا المشكل الذي تواصل أكثر من شهر... الطيب بدرة تمكن من الحصول خلسةً على القانون الأساسي لفريق راسينغ كلوب ومدّه للهادي القلال الذي تولى نسخ وكتابة هذا القانون فقرة فقرة طوال ليلة كاملة على ضوء الشموع لإرجاعه من الغد إلى مكانه حتى لا يتفطن أحد لغياب الملف من مقر النادي... بعد ذلك كان لا بد من القيام ببعض التحويرات قبل إيداع الطلب لدى المحافظ التونسي والمراقب المدني لمصالح الأمن للحصول على الضوء الأخضر لكن كان من الضروري إعطاء اسم للفريق وإحداث هيئة مديرة مؤقتة. في الأثناء أصبح أصحاب فكرة إنشاء هذا الفريق الجديد جماعة منظمة تلتقي باستمرار واختارت «مقهى الترجي» كمكان تلتقي فيه بصفة يومية. هذا المقهى كان موجودا بمدخل الأسواق بين نهج الجزيرة ونهج مصطفى مبارك. وهناك تباحث مؤسسو الفريق عن الاسم الذي سيعطونه لناديهم وتم الاتفاق على اسم المقهى الذي يلتقون فيه وكان «الترجي الرياضي». بعد أشهر من الانتظار، أعطت السلطات في يناير 1919 لمؤسسي الترجي الموافقة المبدئية والشفوية على إحداث الفريق، لكن بعد أسبوعين أصدرت السلطات قراراً يفرض تسمية رئيس فرنسي لإعطاء الموافقة الرسمية لتأسيس الترجي وتمت تبعا لذلك تسمية مونتاسيي على رأس الفريق. بعد شهر وبالتحديد في تحصل مؤسسو الترجي على الترخيص القانوني والرسمي، وكان يوم فرحة كبيرة لمؤسسي الترجي، محمد الزواوي والهادي القلال، وجماعتهما على النجاح في بعث أول فريق تونسي. تم إذن تعيين مونتاسيي رئيسا للترجي لأسباب خاصة جدا تتعلق بالقوانين التي تفرض ترأس الفرنسيين للفرق الرياضية آنذاك. بعد أشهر قليلة تم تعويضه برئيس تونسي هو محمد المالكي الذي تابع مسيرة ناجحة جدا في ميدان القضاء وشغل منصب رئيس محكمة الاستئناف وعميد جمعية قدماء المعهد الصادقي قرابة خمسين سنة. ولد محمد المالكي يوم 25 أوت 1889 وترأس الترجي بين سنتي 1919 و1923. توفي يوم 27 أكتوبر 1980. بعد الهيئة المؤقتة بقيادة مونتاسيي فإن الهيئة المديرة الحقيقية للترجي تألفت من محمد المالكي (رئيس) ومحمد الهنتاتي (نائب رئيس) وعلالة الرقيق (كاتب عام) والعروسي بن عصمان (أمين مال) والهادي القلال (أمين مال مساعد) ومحمد الزواوي ومنوبي النوري (أعضاء). لعب الترجي الرياضي أول مباراة له في تاريخه بالتشكيلة التالية: الحبيب الطرابلسي (حارس مرمى)، محمد الزواوي (ظهير أيمن)، حسن بودربالة (ظهير أيسر)، الطاهر الزواري وعثمان بن سلطان (محور دفاع)، الهادي القلال (متوسط ميدان دفاعي)، حسين بودربالة (جناح أيمن)، الطاهر بن لبيض (وسط أيمن)، محمّد الزواوي (قلب هجوم)، علالة القايجي (وسط أيسر)، الهادي بن عمار (جناح أيسر). الاحتياطيون: الصادق باش بواب، عبد الحميد الطبربي، الشريف بودربالة.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: في سنة 1936 ارتقى الترجي الرياضي تحت قيادة المدرب حمادي بن غشام إلى القسم الأول الذي لم يغادره أبدا. أما اللاعبون الذين صنعوا هذا الإنجاز في ظروف صعبة وقاسية فهم: محسن القليبي، العروسي التسوري، الكافي، بالرابح، الرياحي، لرقش، بن غشام، خلفت، بالعربي، الشريف، بن غازي، الحلايبي، عبد الصمد، المدب، القطوسي. في فترة رئاسة الشاذلي زويتن، التي استمرت لأكثر من ثلاثة عقود، كان الترجي الرياضي التونسي على وشك التخلي عنه إلى حد ما أن يتم ترقيته إلى القسم الشري للرابطة التونسية في عام 1936. تمكن الترجي الرياضي التونسي أيضًا من التأهل لنهائي كأس تونس لكن الملعب الغولي تمكن من الفوز. بعد ثلاث سنوات من إخفاقه أمام الملعب الغولي، فاز الترجي بكأس تونس موسم 1938–39 ضد غريمه النجم الرياضي الساحلي بنتيجة 3–1. في عام 1955، تأهل الترجي لتمثيل رابطة تونس لكرة القدم في بطولة شمال إفريقيا. في مباراة الإقصاء يتم سحب اثنين من الفرق الخمسة بشكل عشوائي للتنافس ضد بعضها البعض ويتأهل الفائز على الفور إلى الدور نصف النهائي. نادي الوداد الرياضي من البطولة الوطنية المغربية والترجي الرياضي التونسي هما الناديان اللذان يواجهان بعضهما البعض. انعقد الاجتماع في تونس العاصمة في 15 مايو 1955، وخسر الترجي بنتيجة 2–1. بين بداية الحرب العالمية الثانية والاستقلال، كانت قوة النادي في كل مكان. الاختيار الأول خاصة وأن النادي يتلقى تعزيزات من لاعبين جزائريين مثل عبد عبد العزيز بن طيفور. يجب الآن على الأندية الفرنسية أو الإيطالية أو المالطية التي كانت تهيمن حتى ذلك الحين على كرة القدم في تونس أن تتصالح مع الترجي الرياضي التونسي بصفته النادي التونسي الأول.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: أعلن الاستقلال، وتبرز تبرز باعتبارها ناد الرائد للبلاد. الألقاب (بطل في 1958 و 1960 والفائز في الكأس في عام 1957) ولكن أيضا على غرار اللعب، مذهلة بحزم وتحولت إلى الهجوم، وشرح جنون شعبية. تم التخلي عن كرة القدم الهجومية في عام 1963 بعد مرور بن عزالدين كمدرب. هذا الأخير يختار لمبادئ دفاعية صارمة جدا إلى الإيطالية. في عام 1971، ارتكبت أعمال عنف في الملعب الأولمبي بالمنزه من قبل مؤيدي النادي بعد المباراة النهائية التي خسرها أمام النادي الرياضي الصفاقسي (الهدف التاريخي لـعبد الواحد الطرابلسي في الدقيقة الأولى من المباراة). ثم تعاقب السلطات المحكمة الجنائية الدولية وتزيل الحق في اللعب في الفرقة الأولى. يتم حل قسم كرة القدم من النادي بينما الفريق هو يوم واحد من تتويج بطل. في عام 1977، فاز لاعب الشرق التركي طارق ذياب الكرة الذهبية الأفريقية، اللاعب الوحيد في تونس لكرة القدم الذي حصل على الكأس حتى الآن. ومع ذلك، في 5 مايو 1985، خسر الفريق أمام النادي الأفريقي 1 إلى 5 وخسر في سلسلة متتالية من النهائيات في دوري أبطال أفريقيا. ومع ذلك، ينتهي الفريق بطريقته مع لقب بطل تونس.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: وكان سليم شيبوب، صهر الرئيس آنذاك زين العابدين بن علي، مسؤولا عن مصير النادي في عام 1989. وسرعان ما حقق أحد وعوده بمضاعفة الفترة 1990-1991، الأمر الذي يزيد من شعبيته. في عام 1993، حصل على العديد من الألقاب الدولية والمحلية وانضم إلى مهاجم فريق زامبيا، كينيث ماليتولي. كما فازت إست بلقبها القاري الأول، دوري أبطال أفريقيا، ليصبح أول فريق تونسي للفوز بهذه الكأس (1993). في العام التالي، فاز النادي بأول كأس أبطال أفريقيا على حساب الدفاع عن نادي الزمالك. في عام 1995، فاز النادي بالتفوق الأفريقي والكأس الأفريقي الآسيوي. فاز الترجي الرياضي بلقب عشر بطولات في تونس، منها سبع ألقاب متتالية بين عامي 1998 و2004. في نوفمبر 2004، أجبر سليم شيبوب على الانسحاب من رئاسة النادي بعد هزيمته على النادي الرياضي الصفاقسي في نهائي كأس تونس. خلال فترة رئاسته، فاز النادي خمسة عشر لقبا على الإطلاق. ويتعرض هذا المرض لمدة ست سنوات بسبب سلسلة من الفشل. وبعد عامين على التوالي في دوري أبطال أفريقيا عامي 1999 و2000، لم تتمكن من الفوز بكأس عام 1994. على الرغم من ذلك، مع جيل جديد من متوسط عمر 22 عاما، مثل علي الزيتوني، مراد المالكي، خالد بدرة، راضي الجعايدي وغيرها الكثير. ويصل النادي إلى الدور نصف النهائي لدوري أبطال أفريقيا 2001 و 2003 و 2004. وقد تم تعيين الترجي الرياضي من قبل الفيف باعتباره النادي العالمي لشهر يوليو 2004. بين عامي 2005 و 2007، قاد عزيز زهير النادي الذي فاز باثنائية (بطولة وكأس) في عام 2006.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: يركز حمدي المدب في المقام الأول على الجانب الاقتصادي للنادي، فضلا عن مرافقه. يلتزم النادي تحت رئاسته بملئ ديونه وتحديث مرافقه وافتتاح شراكة اقتصادية جديدة مع شركة البنك التونسي. وتطوير أنشطتها التجارية. من أجل استعادة اقتصادية للنادي، وقال انه يستند إستراتيجيته على توظيف اللاعبين، والمبالغ الكبيرة المستثمرة جعلها مربحة من بيع المشتقات أو إعادة بيع اللاعبين. وفي هذا السياق، يأمل في توظيف نجم أفريقي كل عام، مثل مايكل إنيرامو. وهكذا، في غضون سنوات قليلة، والعديد من الدول الأفريقية أو التونسية الدولية وقعت كالتالي: هاريسون أفول، مايكل إنيرامو، خالد القربي، يوسف المساكني، مجدي تراوي، درامان تراوري وجوزيف يانيك نجينغ بصفقة قدرت بـ 700 ألف يورو.النادي بكأس تونس في عامي 2007–08 و2010–11، وكذلك البطولة في 2008–09، 2009–10، 2010–11، 2011–12، وكذلك كأس شمال أفريقيا للأندية الفائزة بالكؤوس 2008 ودوري أبطال العرب 2008–09؛ وهو أيضا وصيف في دوري أبطال أفريقيا 2010. ومع ذلك، فإن سياسة المدب لا تقتصر على توظيف لاعبي كرة القدم: فهو يتعاقد مع المدرب فوزي البنزرتي ثم ابن النادي نبيل معلول في ديسمبر 2010.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: وكان موسم 2010–11 الأكثر نجاحا في تاريخ النادي بعد فوزه في كل من الدوري والكأس، فضلا عن دوري ابطال أفريقيا. وعقب هذا النجاح، تم انتخاب لجنة توجيهية جديدة برئاسة حمدي المدب في 25 سبتمبر / أيلول 2011 لمدة ثلاث سنوات. ومع ذلك، استقال معلول بعد المركز السادس في كأس العالم للأندية في يناير 2012، ميشال ديكاستيل يعود مدربا لفريق ورغم سلسلة تاريخية من ثلاثة عشر انتصارات متتالية في الدوري، أقيل من منصبه بعد الهزيمة في كأس السوبر الأفريقي وبعض النتائج السيئة في الدوري. وبالإضافة إلى ذلك، يتم بيع أسامة الدراجي ويانيك نجينغ إلى النادي السويسري سيون سيون خلال نافذة نقل. يعود معلول في حزيران / يونيو ويفوز بالبطولة. وفي الوقت نفسه، المدب تواصل سياسة التوظيف الدولية في اللعب في أفريقيا ولا يتردد في توقيع الدولي التونسي حسين الراقد، الذي ملأ الفراغ في خط الوسط بعد رحيل خالد القربي. ننجنغ يوقع مع النادي بعد ستة أشهر فقط من مغادرته.الفريق يخسر مع ذلك نهائي دوري أبطال أفريقيا لصالح الأهلي المصري، ويزول معلول مرة أخرى. وبالإضافة إلى ذلك، تم بيع نجم الفريق يوسف المساكني إلى نادي الدحيل ب 23 مليون دينار.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: المساكني، القربي واللاعبين الآخرين ذهبوا. ماهر الكنزاري يتولى مسؤولية الفريق والنادي ينهي موسم 2012–13 في المركز الثاني خلف النادي الرياضي الصفاقسي. خلال فترة الانتقال في صيف عام 2013، يعود أسامة الدراجي إلى النادي، ولكن تم القضاء عليه بركلات الترجيح في الدور قبل النهائي من كأس تونس من قبل النادي الرياضي الصفاقسي وفي الدور نصف النهائي لدوري أبطال أفريقيا من قبل أورلاندو بيراتس 0–0 في الذهاب و1–1 في الإياب. وفي كانون الأول / ديسمبر 2013، ذكر اسم النادي في «الكتاب الأسود» الذي نشره رئيس الجمهورية محمد المنصف المرزوقي لدعمه للرئيس بن علي خلال رئاسته؛ يدين الترجي موقفا انتقائيا أو حتى تمييزيا يضر بصورته وعامة الجمهور. رود كرول يصل كمدرب لبقية الموسم. وقد تمكن من الفوز ببطولة 2013–14، لكنه سرعان ما أقيل بعد نتائج سيئة في مرحلة المجموعات من دوري أبطال أفريقيا. موسم 2014–15، سيباستيان ديسابري يتم تعيينُهُ كمدرب، قبل أن يستبدل بسرعة خالد بن يحيى الذي يعود إلى النادي بعد ثماني سنوات. غير أن النتائج غير المرضية دفعت القادة إلى عزله واستبداله بخوسيه موريس الذي يعود أيضا إلى النادي بعد ست سنوات. ومع ذلك، بعد القضاء على النادي في دوري الأبطال من قبل المريخ أم درمان والمركز الثالث في البطولة، وقادة يقررون إقالة موريس. خوسيه أنيجو، مدرب أولمبيك مرسيليا السابق، يتولى 14 مباراة يلعب أول مبارياته مع الفريق خلال مرحلة المجموعات من كأس الاتحاد. بعض النتائج غير المواتية وعدم الرضا من أنصار النادي هي الأسباب الرئيسية لاستقالته بعد وقت قصير من وصوله. ومنذ ذلك الحين، يصل عدد من اللاعبين الجدد مثل إلياس الجلاصي وسعد بقير وفخر الدين بن يوسف، بينما يعود خليل شمام؛ ويتولى المدرب عمار السويح المسؤولية عن النادي الذي ينهي موسم 2015–16 في المركز الثاني ويفوز بكأس تونس 2–0 في المباراة النهائية ضد النادي الأفريقي.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: ويمثل موسم 2016–17 مجيئ العديد من اللاعبين مثل الفرجاني ساسي، محمد علي منصر، أنيس بدري، الليبي محمد زعبية وهشام بالقروي. وينهي الفريق المرحلة الأولى من البطولة. في كانون الثاني / يناير 2017، قرر القادة استبدال سوية من قبل فوزي البنزرتي، معتقدين بأن الفريق سيكون قادرا على الفوز بدوري الأبطال. في 18 مايو، فاز النادي بلقب الدوري 27 في تونس بعد فوزه 3–0 ضد النجم الرياضي الساحلي. خسر الفريق في الدور نصف النهائي من كأس تونس ضد الاتحاد الرياضي ببن قردان. بعد أن أنهى المرحلة الأولى في المركز الأول، سيواجه الفريق الأهلي في الدور ربع النهائي لدوري أبطال أفريقيا. في 6 آب، فاز النادي بلقبه العربي الرابع والبطولة العربية للأندية الثالثة في تاريخ النادي بفوزه على النادي الفيصلي 3–2 بعد وقت إضافي، ليصبح الترجي أكثر من توّج باللقب. خلال فترة الميركاتو، تتجند الإدارة فرانك كوم، ماهر بالصغير، مايكل إينرامو، وأنيس بن حتيرة؛ ويعود هيثم الجويني بعد إعارتٍه إلى نادي ديبورتيفو تينيريفي. بعد التعادل في مصر 2–2، خسر الفريق في تونس ضد الأهلي 2–1، وبالتالي يغادر المسابقة. على الرغم من النتائج الجيدة التي سمحت للنادي بأن يحتل المركز الأول في المرحلة الأولى من البطولة، استقال فوزي البنزرتي بسبب ضغط من أنصاره، شعروا أنه مسؤول عن الأداء الضعيف للفريق رغم الانتصارات. يخلفه منذر الكبير لفترة وجيزة كمدرب للفريق قبل عودة خالد بن يحيى. بعد العديد من النتائج الإيجابية، بما في ذلك الفوز 3–2 على النجم الرياضي الساحلي وخارجه على النادي الرياضي الصفاقسي 2–0، فاز النادي بلقبه الثامن والعشرون في 8 أبريل، قبل ثلاثة جولات من نهاية البطولة.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: في دوري أبطال أفريقيا 2018، عاد الترجي الرياضي التونسي إلى مستواه العالي في الدور التمهيدي. كان من السهل التأهل أمام أساك كونكورد وفي الجولة الأولى ضد الكيني غور ماهيا، تأهل الترجي إلى دور المجموعات بهدف أنيس بدري. حيث احتل المركز الثاني في مجموعته خلف الأهلي ليواجه في ربع النهائي مواطنه النجم الرياضي الساحلي حيث فاز 3–1 في المجموع وفي النصف النهائي فاز الترجي على بريميرو دي أجوستو الأنغولي بمجموع 4–3 ليبلغ النهائي بعد 6 سنوات أمام، لكن هذه المرة فاز الترجي التونسي بدوري أبطال أفريقيا للمرة الثالثة أمام غريمه الأهلي المصري رغم هزيمته 3–1 على ملعب البطل الإفريقي ثماني مرات في مباراة الذهاب؛ وتميزت هذه المباراة بالقرارات المتنازع عليها للحكم الجزائري مهدي عبيد شارف الذي قدم ركلتي جزاء للأهلي رغم وجود تقنية الفار متبوعة بجنون إعلامي وجماهيري. وفي مباراة الإياب، فاز الترجي بنتيجة 3–0، أمام حشد من 60 ألف متفرج، وتألق سعد بقير وأنيس بدري ليفوز باللقب 4–3 في المجموع. ليتأهل بعذ ذلك إلى بطولة كأس العالم للأندية لكن المشاركة لم تكن في محل التوقعات خسارة ضد المضيف العين الإماراتي بنتيجة 3–0 لكن احتل المركز الخامس بعد الفوز على جوادالاخارا 6–5 بركلات الترجيح بعد نهاية المباراة بالتعادل 1–1. ثم في كأس السوبر الأفريقي 2019 ضد الرجاء البيضاوي، لعبت لأول مرة خارج إفريقيا في قطر على ملعب ثاني بن جاسم. وانتهت بهزيمة 2–1. منح الفوز بلقب دوري أبطال أفريقيا 2018 منح الثقة للمدرب الشاب معين الشعباني ولقب دوري أبطال أفريقيا الثالث في تاريخ النادي قبل أشهر قليلة من الذكرى المائوية للنادي، أنهى النادي موسم 2018–19 بتتويجه بطلاً لأفريقيا للمرة الرابعة بعد فوزه بدوري أبطال أفريقيا للمرة الثانية على التوالي على حساب الوداد الرياضي الذي انسحب في مباراة العودة في رادس رغم تأخره في النتيجة.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: وهو النادي التونسي الأكثر نجاحا وطنيا ودوليا في جميع المسابقات برصيد اثنان وثلاثون لقب من الرابطة التونسية المحترفة الأولى (رقم قياسي) آخرها موسم 2021-22، خمسة عشر لقبا من كأس تونس (رقم قياسي) آخرها موسم 2015–16، ستة ألقاب من كأس السوبر التونسي (رقم قياسي) آخرها نسخة 2021، كأس الهادي شاكر سنة 1968 ودورة حمدة العواني سنة 1978.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: على المستوى الأفريقي فاز الترجي بلقب دوري أبطال أفريقيا أربع مرات سنوات 1994، 2011، 2018، 2018–19، كأس الاتحاد الأفريقي للأندية سنة 1997، كأس السوبر الأفريقي في نسخة 1995 وكأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس في نسخة 1998.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: على المستوى العربي فإن الترجي أكثر الأندية العربية فوزا بلقب كأس العرب للأندية الأبطال ثلاث مرات (رقم قياسي) في نسخ 1993، 2008–09، 2016–17 وكأس السوبر العربي سنة 1996، عالميا تحصل الترجي على لقب الكأس الأفروآسيوية للأندية سنة 1995. وشارك ثلاث مرات في كأس العالم للأندية سنوات 2011، 2018، 2019.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: لدى الترجي الرياضي التونسي سياسة اقتصادية لتجنيد وتدريب اللاعبين الشباب لمنحهم بعدا دوليا. (مركز التدريب الداخلي)، مع مقامرة لاعادة في سرج بعض اللاعبين المؤكدين ولكن الذين لم يعودوا ناجحين في نواديهم، أو اكتشاف مواهب جديدة على الصعيدين الدولي والأفريقي، فإنه يسمح للاعبين، من الاعتراف على الساحة القارية، في كثير من الأحيان الانضمام إلى البطولات مع وسائل أكثر أهمية، مثل الدوري الفرنسي، الدوري الألماني، الدوري الممتاز، والدوري الهولندي، الخ. ومن بين اللاعبين المباعين في الخارج:


title: الترجي الرياضي التونسي

text: الملعب الأولمبي برادس هو ملعب وطني رياضي متعدد الاختصاصات يقع بالحي الأولمبي برادس بالضاحية الجنوبية لمدينة تونس. تم تم إنشاؤه عام 2001 لاحتضان الألعاب المتوسطية 2001. تتسع مدارجه المغطاة لـ 60.000 متفرج، وهو يمسح 13.000 م، وهو يضم ميدانًا رئيسيًا و3 ملاعب فرعية وقاعتي إحماء وسبّورتين لامعتين ومنصة شرفية تتسع لـ 7.000 متفرج ومنصة صحفية بها 300 مكتب. تم تدشينه في جويلية 2001 باحتضان نهائي كأس تونس لكرة القدم بين النادي الرياضي لحمام الأنف والنجم الرياضي الساحلي (1-0). يلعب فيه النادي الإفريقي والترجي الرياضي التونسي أهم مبارياتهما من الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم، وهو أيضا الملعب الرسمي لمنتخب تونس لكرة القدم منذ عام 2001. احتضن الملعب الأولمبي برادس مباريات من كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2004 التي تحصل عليها منتخب تونس لكرة القدم. حمل الملعب اسم <nowiki>"ملعب السابع من نوفمبر برادس"</nowiki> نسبة إلى تاريخ تولي الرئيس التونسي زين العابدين بن علي الحكم سنة 1987، ثم أصبح الملعب الأولمبي برادس إثر الثورة التونسية التي انهت حكم بن علي عام 2011. تحصل الملعب الأولمبي برادس على "شهادة الصنف الأول للجمعية العالمية لاتحادات ألعاب القوى" ، وهو ما يعني أنه يحقق أحسن المعايير والمواصفات في مجاله. وهو أفضل ملعب بشمال أفريقيا وأحد أجمل الملاعب في القارة الافريقية والعالم العربي.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: الملعب الأولمبي بالمنزه ملعب رياضي متعدد الاختصاصات يقع بالمنزه بتونس. تم إنشاء الملعب سنة1967 بمناسبة ألعاب البحر الأبيض المتوسط على أنقاض ملعب يونغ بيريز. تبلغ طاقة استيعابه 45000 متفرج. وقعت تهيئته سنة 1994 لاحتضان كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم كما استقبل البطولة ذاتها سنة 2004. ظل الملعب الأولمبي بالمنزه ملعب العاصمة الرئيسي إلى حين إنشاء ملعب 7 نوفمبر برادس سنة 2001. فريقان من العاصمة هما الترجي الرياضي التونسي والنادي الإفريقي يستقبلان منافسيهما في هذا الملعب. شهد هذا الملعب أيضا بعض العروض الموسيقية أبرزها حفل مايكل جاكسون (أكتوبر 1996) وماريا كاري (جويلية 2006).


title: الترجي الرياضي التونسي

text: ملعب الشاذلي زويتن (كان اسمه الملعب البلدي جيو أندريه في عهد الحماية الفرنسية في تونس) ملعب رياضي متعدد الاختصاصات يقع بحي البلفيدير بتونس، وهو يحمل اسم أحد أعلام الرياضة في تونس. تبلغ طاقة استيعابه 20,000 متفرج وقد سبق له احتضان كأس أمم أفريقيا 1965. وقعت تهيئته سنة 1994 لاحتضان كأس أمم أفريقيا. كان ملعب الشاذلي زويتن طويلا ملعب العاصمة الرئيسي إلى حين إنشاء الملعب الأولمبي بالمنزه سنة 1967 ومن بعده ملعب رادس سنة 2001. فريق الملعب التونسي، أحد نوادي العاصمة يستقبل منافسيه في هذا الملعب. قامت بلدية تونس بتاريخ 17 أكتوبر 2006 بإغلاق ملعب الشاذلي زويتن للصيانة.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: مركب حسان بالخوجة المقر ومركز التدريب، ويقع في وسط المدينة بين شارع محمد الخامس وبنوك بحيرة تونس، مركب حسان بالخوجة يغطي مساحة قدرها 7 هكتار. لمدة ثلاثين عاما فقد كان موطنا لمركز التدريب الخاص بنادي الترجي الرياضي التونسي. خلال التسعينات، تم نقل مقر الترجي، الذي كان سابقا في منطقة باب سويقة، هناك. ومنذ ذلك الحين، تم إنشاء هياكل أساسية حديثة تتكيف مع متطلبات كرة القدم رفيعة المستوى. ويضم المبنى الحديث الإدارة العامة، والخدمات الإدارية والمالية، والخدمات الصحفية، وإدارة التذاكر والاشتراكات، ودائرة الرعاية والإعلان، وغرفة الكؤوس، وغرفة الاجتماعات، ومتجر المعدات. مركب حسان بالخوجة يتكون من عدة وحدات متكاملة تجعلها بنية تحتية رياضية فريدة من نوعها في تونس، من خلال وظائفها ونوعية مرافقها. لديها 6 ملاعب العشب والعشب بما في ذلك 3 العشب الاصطناعي، قاعة رياضية بسعة 2500 مقعد، غرفة الوزن مجهزة حسب الأصول، غرف خلع الملابس الحديثة جدا مع جاكوزي، كتلة الطبية ومرافق من الدرجة الأولى. لباس النظافة من اللاعبين. جميع فئات الشباب ومدربيهم لديها خزاناتهم المثبتة في المباني منفصلة. في عام 1997 انضم الترجي إلى مركز تدريب كرة القدم، وفي عام 2000 تم بناء قاعة داخلية كبيرة لإيواء مركز تدريب الكرة الطائرة للشباب. يعمل المنتجع بأكمله بفضل موظفين مختصين ومخلصين. المركب تتطور باستمرار مع ترقيات منتظمة وصيانة مستمرة.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: لعب الترجي خلال السنة الأولى لتأسيسه باللونين الأبيض والأخضر... زي أبيض مع اللون الأخضر بناقة القميص واليدين وتبان أسود... عند قدوم الدكتور الشاذلي زويتن عام 1920 وانضمامه إلى الهيئة المديرة ككاتب عام، حمل معه زي الفريق المدرسي «نادي كرة القدم بتونس» الذي كان يشرف عليه قبل حله واقتسام ممتلكاته من طرف مسيريه وكان نصيب الشاذلي زويتن الأزياء الرياضية الحمراء والصفراء التي كانت أحسن من أزياء الترجي البيضاء والخضراء خصوصا في فصل الشتاء للوقاية من البرد القارس وأهداها للترجي لتصبح منذ ذلك اليوم أزياءه وألوانه الرسمية.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: ديربي تونس العاصمة أو ديربي العاصمة أو لقاء الأجوار (كما يلقب من بعض المعلقين والإعلاميين) هي المباراة الكبيرة التي تجمع أكبر ناديين في تونس العاصمة وهما الترجي الرياضي التونسي والنادي الإفريقي. كما يوجد ديربي تونس الصغير يجمع أحد هذين الفريقين مع نادي الملعب التونسي. يمثل كل واحد من الفريقين حيا بمدينة تونس، حي باب السويقة بالنسبة للترجي وحي باب الجديد بالنسبة للنادي الإفريقي. يحتل ديربي تونس العاصمة المرتبة الأولى عربيا والثالث أفريقيا. كانت مقابلات الدربي تدور سابقا في ملعب الشاذلي زويتن، ثم انتقلت إلى الملعب الأولمبي بالمنزه، ومنذ عام 2001 أصبحت تدور في الملعب الأولمبي برادس. يلقب عادة الديربي تونس بلقاء الأجوار ذلك لأن كل واحد من الفريقين حيا بمدينة تونس، حي باب السويقة بالنسبة للترجي وحي باب الجديد بالنسبة للنادي الإفريقي. لعبت 194 مباراة إجمالية 36 قبل الاستقلال 132 في الرابطة التونسية المحترفة الأولى 22 في كأس تونس منها 8 مقابلات في الدور النهائي، مبارتان في كأس السوبر التونسي فاز الإفريقي بكلتاهما ومبارتان في كأس الرابطة التونسية المحترفة وفاز الترجي بكلتاهما، لكن الأفضلية واضحة للترجي إذ أنه فاز في 53 مباراة بينما فاز النادي الإفريقي في 32 مقابلة وانتهت 47 مباراة بالتعادل، أما بخصوص الأهداف فقد سجل الترجي 180 هدف وسجل النادي الإفريقي 142 هدف. يعد طارق ذياب لاعب الترجي الأكثر ظهورا في مقابلات الديربي على مر التاريخ بـ27 مباراة أما الصادق ساسي عتوقة لاعب النادي الإفريقي شارك في 27 ديربي، بالنسبة للهداف فلاعب النادي الإفريقي حسن بعيو يتصدر القائمة بـ9 أهداف يليه لاعب الترجي الشاذلي العويني بـ7 أهداف. كما أن للأجانب نصيب في الديربي إذ يعد الغاني هاريسون أفول أكثر الأجانب مشاركة في الديربي برصيد 13 مباراة، أما لاعبا الترجي الكاميروني جوزيف يانيك ندجيغ والإيفواري كانديا تراوري هما أكثر الأجانب تسجيلا للأهداف برصيد 4 أهداف لكليهما.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: بصفة رسمية يقوم بتأطير أحباء النادي وأنصاره هيئة أحباء الترجي الرياضي التونسي، إلا أنه ظهرت إلى جانبها العديد من مجموعات الألتراس التي تقوم بتنظيم دخلات النادي خلال المقابلات الكبرى. وأقدم مجموعة منها هي ألتراس المكشخين التي تنتمي إلى حركة الألتراس لكن ليس لها أي نظام قانوني كما هو الحال بالنسبة لمجموعات أحباء الفرق الأوربية. كما نجد سوبرا الجنوب (Supras sud) التي ظهرت عام 2004، كما ظهرت مجموعة الدم والذهب (Blood & Gold) في عام 2005، وزاباتيستا الترجي (Zapatista Esperanza) عام 2007 وتورسيدا (Torcida) عام 2008 وفي نفس العام ظهرت مجموعة ماتادورز (Matadors) وفي عام 2009 ظهرت مجموعة الفدائيين (Fedayn) وأيونوس ألغريس (Ayounos Algres) والأولاد الغرباء (Strano Boys) وفي عام 2010 ظهرت مجموعة المحاربون (Los guerreros) ومجموعة المقاومة المسلحة (Resista Armada) وغيرها... وتقتسم جميع هذه المجموعات المدارج الجنوبية وراء حارس المرمى. ومن أكرونيمات التي ترفعها بعض هذه المجموعات A.C.A.B الذي ترفعه مجموعات أخرى أيضا في أوروبا وحتى في تونس. قامت ألتراس المكشخين بعديد الدخلات والكراكجات وأبدعت فيها لها أكثر من 35 على المستوى المحلي فقط دون احتساب سنوات القمع من 2009 إلى 2011 حين منعت الألتراس في تونس من الدخلات.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: زاباتيستا الترجي (Zapatista Esperanza) مجموعة ألتراس تشجع الترجي الرياضي التونسي أسست 2007 ورمزها (ZE07) وبكلمتها (siamo solo noi)


title: الترجي الرياضي التونسي

text: يعود أصل الاسم إلى جيش زاباتيستا للتحرير القومى (Ejército Zapatista de Liberación Nacional, EZLN) هي مجموعة ثورية مسلحة من ولاية تشياباس في جنوب المكسيك. تتكون الحركة بصورة رئيسية من السكان الأصليون للأقليم. تتخذ الحركة من اسم أميليانو زاباتا (Emiliano Zapata)-أحد قادة الثورة المكسيكية 1910...


title: الترجي الرياضي التونسي

text: ألتراس المكشخين أو باللهجة الدارجة التونسية أولترا لمكشخين ("بلاتينية" Ultras L'Emkachkhines) ورمزها (ULE02)، هي مجموعة ألتراس ترجية تأسست سنة 2002 من قبل فئة من مشجعي فريق الترجي الرياضي التونسي.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: تأسست ألتراس المكشخين في صيف 2002 وتحديدا في تاريخ 16/08/2002 وكانت نتيجة فكرة مجموعة من مشجعي الترجي بحب الفريق ومتأثرين بنشاط مجموعات ألتراس عريقة في أوروبا على غرار مجموعة "Ultras Romani" و"Fossa Dei Leoni" ..وبعد مشاورات كثيرة ونقاشات عبر فورمات الأنترنت، قرروا تنظيم أول اجتماع لهم بمقهى الأوبرا في حي النصر بالعاصمة التونسية حيث تم التفاهم على إنشاء الجروب تحت مسمى ألتراس جالوروسو ("Ultras Giallorosso"، لكن سرعان ما تم تغير التسمية عبر اقتراح من أحد الأعضاء بتعويض كلمة جالوروسو بالمكشخين لرمزية هذه الكلمة في صفوف أنصار الترجي ولإضفاء روح الانتماء والهوية أكثر للجروب، وقد تم اختيار صورة الزعيم المحارب جيرانيمو كشعار للمجموعة باعتباره رمز للمقاومة والنضال ... وكان لألتراس لمكشخين أول بشاج والشروع في الإبداع في لقاء الترجي ضد الزمالك المصري سنة 2002 .


title: الترجي الرياضي التونسي

text: 13 يونيو 1971، يوم خسر الأحمر والأصفر نهائي كأس تونس أمام النادي الصفاقسي في ملعب المنزه، وسط غضب جماهيري كبير. حيث كانت جماهير «المكشخة» قد طالبت بتقديم المُنافسات المُتبقية من البطولة قبل اختتام الموسم بنهائي الكأس أمام النادي الصفاقسي وهو ما رفضته الجامعة التونسية ووزير الشباب والرياضة آنذاك الطاهر بلخوجة. مما أثار حالة من الإحتقان لدى الجماهير. ومنه انطلقت شرارة صراع مع الأمن أدى لوقوع أعمال عنف وشغب فَضلا عن رشق السياسيين والمسؤولين الحَاضرين بالمقذوفات.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: كانت ردة الفعل الأولى من قبل الهيئة المديرة للترجي الرياضي، يوم 14 يونيو، حين أعلن السيد علي الزواوي وأعضاء الهيئة استقالتهم وتكليف هيئة مؤقتة لإدارة الترجي برئاسة المنصف زهير.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: وفي 15 يونيو، تعلن وزارتي الداخلية والشباب والرياضة في بلاغين منفصلين عن «تَجميد» نشاط جمعية الترجي الرياضي التونسي وإجراء ما تبقى من مقابلات بدون حضور جمهور بالإضافة لحل المكتب الجامعي ولجنة أحباء الترجي مع ايقاف نشر مجلّة الترجي. وهو ما اعتبره كثيرون «مظلمة» تاريخية في حق الترجي.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: لكن بعد عودته من رحلة التداوي بسويسرا، يوم 19 يونيو 1971، تفاجئ الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة بالجماهير الترجية الغاضبة تردد بصوت واحد: «الترجي يا بورقيبة» ليتدخل بعدها بحوالي 40 يوما ويلغي القرارات الصادرة ضد الترجي ويعلن في خطاب له بمناسبة ذكرى عيد الجمهورية عن رفع العقوبات رسميا. كما استقبل في أغسطس من نفس العام الهيئة المديرة الجديدة للترجي برئاسة حسان بلخوجة.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: الطاهر بلخوجة أكد في تصريح له أن فريق الترجي قد وقع «حله» عام 1971 لكن الواقع يؤكد العكس خاصّة أن الفريق أحرز البطولة في 1970 وخاض منافسات بطولة موسم 1971 - 1972 بحيث لم تستغرق عقوبة الإيقاف سوى 40 يوما وبالتحديد من 13 يونيو 1971 إلى 24 يوليو.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: في 8 أبريل 2010، دارت مباراة الترجي الرياضي التونسي ونادي حمام الأنف على أرضية ملعب المنزه. ومع نهاية الشوط الأول كان نادي حمام الأنف متقدما بفارق 3 أهداف «نظيفة» وهو ما أثار حالة الهيجان والغضب على المدرجات من قبل جماهير الترجي. وخلال الشوط الثاني قلص الترجي الفارق بهدفين من أقدام مايكل انرامو وخليل شمام، لكن في الدقيقة 76 من المباراة قُطع التيار الكهربائي عن الملعب لتتوقف المباراة حوالي 14 دقيقة شهدت أحداث عنف رهيبة وغير مسبوقة في الملاعب التونسية حين استغلت قوات الأمن الظلام للهجوم على المشجعين والاعتداء عليهم. وبعد استئناف المباراة عدل الترجي النتيجة عن طريق يوسف المساكني. لكن أحداث العنف تواصلت بعد نهاية المباراة واعتُبرت «انتفاضة» للجماهير الرياضية ضد الأمن.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: عام 2014، برّء حكم المباراة مكرم اللقام فريق الترجي الرياضي من تهمة «قطع التيار الكهربائي عن ملعب المنزه» والتي لاحقته لسنوات مؤكدا أن الأمن هو من قام بذلك بأوامر من مسؤول أمني يدعى جلال بودريقة شغل آنذاك منصب مدير حفظ النظام وفق قوله.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: اعتبر جمهور الترجي هذه الأحداث «شرارة الثورة» التي اندلعت بعد 8 أشهر ومحطة نضالية بارزة ضد الأمن والتي شهدت عدة جرحى وموقوفين جراء الصدامات الغير مسبوقة التي جرت في المباراة الشهيرة والتي انتهت بالتعادل 3 مقابل 3.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: في السنوات الأخيرة، طور النادي سياسته التسويقية كجزء من مشروع أوتلوك 2019 الذي يسمح للنادي بتطوير قطب اقتصادي لتنويع مصادر تمويله. بعد عدة مواسم مع نايكي، أصبح أومبرو الراعي الرسمي للفريق من بداية موسم 2017- 2018.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: في 29 يونيو، 2012، متجر تراجي رسميا، المتجر الرسمي لمشتقات النادي في يناير 2017 وبمناسبة الذكرى 98 للنادي، أعلن رياض بنور أنه سيتم تثبيت نقطتي بيع جديدتين.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: يتم إطلاق عرض تاراجي موبيل في بداية عام 2014 بعد اتفاق بين شركة إتصالات تونس والترجي الرياضي التونسي. بطاقات خطوط على غرار النادي متاحة الآن للجماهير مع فوائد حصرية، وهي الأولى وطنيا.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: تبلغ ميزانية النادي 17.6 مليون يورو في عام 2012. ثم يرتفع إلى 9.398 مليون يورو في عام 2013 وإلى 12.17 مليون يورو في عام 2014.


title: الترجي الرياضي التونسي

text: وبصرف النظر عن كرة القدم، فإن الترجي الرياضي التونسي يضم سبعة تخصصات أخرى: كرة اليد والكرة الطائرة وكرة السلة والملاكمة والمصارعة والجيدو والسباحة. ظهر قسم كرة السلة، الذي تم حله في عام 1995، في عام 2011 مع فئات الشباب.


title: إنجيل

text: الإنجيل كلمة معربة من (اليونانية: εὐαγγέλιον، ايوانجيليون) وتعني البشارة السارة أو البشرى السارة أو بشرى الخلاص. تعني لدى المسيحيين بالمفهوم الروحي البشارة بمجيء يسوع الذي هو المسيح وتقديم نفسه ذبيحة فداء على الصليب نيابة عن الجنس البشري ثم دفنه في القبر وقيامته في اليوم الثالث كما جاء في كتب النبوات في العهد القديم. قد يُقصد بها مجازاً، عند المسيحيين وغيرهم، الكتب الأربعة الأولى في كتاب العهد الجديد والتي نسبت إلى كل من متى ومرقس ولوقا ويوحنا، ويؤمن المسيحيون بأن هذه الأربعة كتبت بوحي من الروح القدس وليست من تأليف بشري كما جاء في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس.


title: إنجيل

text: بعد عام 150 مست الحاجة في الكنيسة إلى قاعدة شاملة تنظم المؤلفات الدينية حول يسوع، تمهيداً لإدراجها ضمن قانون الكتاب المقدس، فكان المعيار المتبع صحة نسبتها إلى الرسل، وبرزت الأناجيل الأربعة نظراً لصحة نسبها إلى الرسل من وجهة نظر الكنيسة ومن ناحية ولما تحلّت به صفات تتطابق مع التقليد الشفهي، وذلك بعد نقاشات طويلة حول صحة نسبتها، إذ لم ينته ضم جميع الأسفار حتى نهاية القرن الثالث وبداية القرن الرابع.


title: إنجيل

text: أما تأليف أسفار العهد الجديد، وضمها في بوتقة واحدة، فهو نتيجة تطور طويل معقد، إذ يظهر العهد الجديد كمجموعة مؤلفة من سبعة وعشرين سِفراً مختلفة الحجم، وضعت جميعها باللغة اليونانية أواخر القرن الأول؛ إن السلطة العليا في أمور الدين كانت تتمثل لدى المسيحيين الأولين في مرجعين، العهد القديم، والمرجع الثاني الذي انتشر انتشاراً سريعاً وقد أجمعوا على تسميته الرب، ويشمل هذا المرجع على التعاليم التي ألقاها يسوع والأحداث التي تبين سلطته؛ أما أقوال يسوع وما كان يعظ به فقد تناقلتها ألسن الحفاظ شفهيّاً، وربما وجدت بعض الوثائق المكتوبة لروايتي الصلب والقيامة أو بعض الأحداث الهامة الأخرى؛ ولم يشعر المسيحيون الأولون، إلا بعد وفاة آخر الرسل بضرورة تدوين التقليد الشفهي، فبدؤوا قرابة العام 120 بإنشاء العهد الجديد، مبتدئين بأسفار بولس نظراً لما كان له من شهرة ولأنه أوصى بقراءة رسائله بنفسه، وتشير كتابات آباء كنيسة القرن الثاني إلى أنهم يعرفون عدداً كبيراً من رسائل بولس وأنهم يولونها مكانة الكتب المقدسة، أيضاً فإن أقدم الإشارات التاريخية تعود للعام 140 تثبت أن المسيحيين يقرأون الأناجيل في اجتماعات الأحد وأنهم يعدونها مؤلفات الرسل أو أقله شخصيات تتصل بالرسل بشكل وثيق، وأنهم أخذوا يولونها منزلة الكتاب المقدس.


title: إنجيل

text: تمت كتابة الأناجيل الأربعة القانونية -متى ومرقس ولوقا ويوحنا- بين أعوام 70 و100 م تقريبا، وهي المصدر الرئيسي للمعلومات عن حياة يسوع. مؤلف كل من هذه الأناجيل الأربعة مجهول (تمت إضافة الأسماء الحالية لها في القرن الثاني)، ومن المؤكد تقريبا أن أيا منها لم يكتبه شاهد عيان على حياة يسوع. وبالتالي، فإن العلماء المعاصرين يتوخون الحذر من الاعتماد عليهم بشكل لا يقبل الشك، ولكن من خلال الدراسة النقدية يمكن محاولة التمييز بين الأفكار الأصلية ليسوع وتلك الخاصة بالمؤلفين اللاحقين. تمت كتابة العديد من الأناجيل غير القانونية أيضاً، كل منها في وقت متأخر عن الأربعة، وجميعهم -مثلهم في ذلك مثل الأربعة القانونيين- يعرضون الآراء اللاهوتية الخاصة بمؤلفيهم.


title: إنجيل

text: الإنجيل كلمة يونانية معناها البشارة. أي الخبر المفرح. يعرف بين المسيحيين باسم الإنجيل أو الكتاب المقدس، وهو مجموعة الكتب الموحاة من الله والمتعلقة بخلق العالم وفدائه وتقديسه وتاريخ معاملة الله لشعبه، ومجموع النبوءات عما سيكون حتى المنتهى، والنصائح الدينية والأدبية.


title: إنجيل

text: إن الكتاب المقدس يتكون من قسمين رئيسيين. الأول سمي بالعهد القديم، وهو التوراة أي أسفار النبي موسى، والمزامير (ترانيم) معظمها كتبها النبي داود، ثم كتب الأنبياء وغيرها. وقد كتب أكثره بالعبرانية. والقسم الثاني سمي بالعهد الجديد، أي الإنجيل، كما كتب على بشائره الأربع متى، مرقس، لوقا ويوحنا، ثم أعمال الرسل، السفر الذي كتبه لوقا أيضاً، ثم رسائل بولس الرسول وعددها 14 ثم الرسائل الأخرى ورؤيا يوحنا اللاهوتي. وقد كتب باللغة اليونانية، هذه الكتب جميعها هو ما أطلق عليه الكتاب المقدس، والكتاب فيه كل ما يتعلق بالإيمان والحياة الروحية وكله موحى به من الله.


title: إنجيل

text: إن مخطوطات العهد الجديد، والتي أنشئت في كثير من اللغات ليست كتابًا واحدًا بخط المؤلف نفسه بل هي نسخ أو نسخ النسخ للكتب الأصلية التي فقدت اليوم، إن أقدم النصوص المتوافرة للعهد الجديد ترقى إلى القرن الثالث وقد كتبت باللغة اليونانية على الرق، ويعتبر المجلد الفاتيكاني أقدمها ويعود لحوالي العام 250 وسبب تسميته لأنه محفوظ في مكتبة الفاتيكان، وكذلك المجلد السينائي الذي يعود لحوالي العام 300 وقد أضيف إليه جزء من سفر الراعي لهرماس، وهو من محفوظات المتحف البريطاني في لندن وسبب تسميته اكتشافه في دير سانت كاترين في شبه جزيرة سيناء؛ غير أنه يوجد عدد كبير من البرديات والمخطوطات التي تعود أقدمها إلى بداية القرن الثاني وتظهر أجزاءً مختلفة متفاوتة الطول من العهد الجديد؛ إن نسخ وطبعات العهد الجديد ليست كلها واحدة بل تحوي على طائفة من الفوارق بعضها بقواعد الصرف أو النحو وترتيب الكلمات، لكن بعضها الآخر يتعلق بمعنى الفقرات، إن أصل هذه الفروق يعود لأن نص العهد الجديد قد نسخ طول قرون عديدة وبلغات مختلفة بيد نساخ صلاحهم للعمل متفاوت، ما يؤدي حكمًا إلى أخطاء عديدة في النسخ، سوى ذلك فإن بعض النساخ حاولوا أحيانًا أن يعدلوا بعض الفقرات التي بدت لهم تحوي أخطاءً أو قلة دقة في التعبير اللاهوتي، إلى جانب استعمال نصوص فقرات عديدة من العهد الجديد في أثناء إقامة شعائر العبادة ما أدى أحيانًا إلى ادخال زخارف لفظية غايتها تجميل النص.


title: إنجيل

text: إن هذه التبدلات قد تراكمت على مر العصور، فكانت النتيجة وصول عدد من النسخ المختلفة إلى عصر الطباعة مثقلة بمختلف أنواع التبديل والقراءات؛ لكنه وبدءًا من القرن الثامن عشر قد أخذ علم نقد النصوص بتمحيص الوثائق القديمة بدقة، خصوصًا المجلدين الفاتيكاني والسينائي، لوضع ترجمة جديدة للأصول القديمة:


title: إنجيل

text: ولا تعتبر هذه الاختلافات، بحسب رأي المسيحيين، تزويرًا أو تحريفًا للكتاب المقدس، إذ إن النصوص القديمة والحديثة، على حد سواء، لم تختلف في القضايا الجوهرية، كالثالوث الأقدس أو ألوهية المسيح وتعاليمه، وهي الغاية الأساس من الأناجيل.، ولا تزال هناك فروق بسيطة في مختلف الترجمات العربية للكتاب المقدس.


title: إنجيل

text: يطلق على القسم الأول من العهد الجديد اسم الإنجيل ويشمل أربع كتب هي: إنجيل متى، الذي كتب إما في جبيل أو أنطاكية للمسيحيين من أصل يهودي خارج فلسطين حوالي العام 80 أو 90، وينسبه التقليد الكنسي منذ النصف الأول للقرن الثاني لمتى أحد التلاميذ الاثني عشر، إنجيل مرقس وهو أقدمها تاريخيًا كتب حوالي سنة 60 أو 65 في روما خلال الفترة التي شهدت اضطهاد نيرون، وقد كتب للمسيحيين من أصول وثنية؛ ويعتبر أقصر الأناجيل، يغلب عليه سلسلة روايات قصيرة غير مترابطة فيما بينها، وقد نسب إلى مرقس أو من يدعى في سفر أعمال الرسل يوحنا مرقس ذو الأصول اليهودية، وهو تلميذ ومرافق لبطرس، واعتمد عليه في كتابة إنجيله؛ أما إنجيل لوقا ثالث الأناجيل، فيوضع تاريخه بعد حصار أورشليم وتدمير هيكل سليمان عام 70 أي بحدود العام 80، وهو موجه بالتحديد إلى إحدى الشخصيات النبيلة اليونانية التي تدعى ثاوفيليوس، ومن ثم للمسيحيين ذوي الثقافة اليونانية بشكل عام، يتميز هذا الإنجيل بأنه الوحيد الذي يفتتح بمقدمة شأنه شأن كثير من المؤلفات اليونانية في تلك الأيام.


title: إنجيل

text: يطلق على الأناجيل الثلاثة الأولى اسم الأناجيل الإزائية، بسبب تشابهها في ترتيب الأحداث وفي الصياغة العامة، ويفترض علماء اللاهوت وعلماء نقد النصوص، أن كلاً من متى ولوقا قد اطلعا على إنجيل مرقس، واعتمدا عليه كمرجع أساسي في تأليفهما، وأنهما اطلعا أيضًا على وثيقة مشتركة مجهولة حتى اليوم، يطلق عليها اسم الوثيقة ق، إذ إنه بين 1068 آية في إنجيل متى يشترك مع مرقس في 508 آيات ومع لوقا في 560 آية منها مشتركة بين لوقا ومرقس في الوقت نفسه 330 آية أي أن هذه الأخيرة مشتركة بين الثلاثة.


title: إنجيل

text: ويضاف إلى كل إنجيل مصادره الخاصة من التقاليد الشفهية، هناك 500 آية خاصة بلوقا وحده، و330 خاصة بمتى، في حين أن 53 آية فقط خاصة بمرقس، ما يؤكد ما توصل إليه الباحثون باطلاع متى ولوقا على إنجيل مرقس الأقدم تاريخيًا؛ وعلى الرغم من هذا الائتلاف الشديد في النصوص فإن الأناجيل تحوي وجوه اختلاف في البنية العامة وهيكلية السرد إضافة لبعض التفاسير وفقًا للرؤية اللاهوتية لكل منهم والرمز المراد منه.


title: إنجيل

text: أما الإنجيل الرابع، فهو إنجيل يوحنا، يتميز ببنية خاصة، كذلك يغلب عليه الطابع اللاهوتي من ناحية الخطب والصلوات، ولا يهتم بسرد الأحداث بقدر ما يهتم باستخلاص معانيها.


title: إنجيل

text: لاحقًا وجد القديس إيرونيموس ما ذكر في رؤيا يوحنا 7/4 من أسماء حيوانات تحيط بعرش الله، بأنها رموز إلى الإنجيليين الأربعة، فأخذ متى رمز الإنسان لكونه يركز على الناحية الإنسانية ليسوع وكونه هو المسيح، في حين رُمز إلى مرقس بالأسد رمزًا للعظمة، أما لوقا بالعجل رمز القوة في العهد القديم، والنسر رمز يوحنا لقدرته على الارتقاء بالمفردات والتعابير البسيطة إلى تعابير وصيغ لاهوتية معقدة.


title: إنجيل

text: تشارك الأناجيل الأربعة في قصة تتوج فيها مسيرة يسوع الدنيوية في موته وقيامته، وهو حدث ذو أهمية فدائية حاسمة، ولكنها غير متسقة في التفاصيل. يقدم يوحنا والأناجيل الإزائية الثلاثة على وجه الخصوص صورًا مختلفة تمامًا لمسيرة يسوع. لم يشر يوحنا إلى حدث المعمودية، والتجربة، والتجلي، ويفتقر إلى ذكر عشاء الرب وقصص عن أسلاف يسوع وولادته وطفولته. تستغرق مسيرة يسوع في الأناجيل الإزائية سنة واحدة بينما في يوحنا تستغرق ثلاثة، مع تطهير الهيكل في بداية خدمته بينما في الإزائية يحدث ذلك في النهاية، وفي الإزائية يجري العشاء الأخير كوجبة عيد الفصح، بينما في يوحنا يحدث في اليوم السابق للفصح.


title: إنجيل

text: لكل إنجيل فهمه الخاص ليسوع ودوره الإلهي. لا يطلق مرقس أبداً على يسوع «الإله» أو يدعي أن يسوع كان موجودًا قبل حياته الأرضية، ولم يذكر الولادة من عذراء حيث يعتقد المؤلف على ما يبدو أن يسوع كان له أصل ولادة بشرية طبيعية، ولا يحاول أن يتتبع أصل يسوع إلى الملك داود أو آدم. وبشكل حاسم، لم يكن في إنجيل مرقس في الأصل أي ظهور ليسوع بعد القيامة، على الرغم من أن مرقس 16: 7، يشير إلى اكتشاف شاب في المقبرة يرشد النساء ليخبرن «التلاميذ وبطرس» أن يسوع سوف يراهم مرة أخرى في الجليل، ويلمح ذلك إلى أن المؤلف قد يكون على علم بالتقاليد. يعيد متى تأويل مرقس، ومشددًا على تعاليم يسوع وما قام به من أعمال ومع إجراء تغييرات خفية على الرواية من أجل التأكيد على طبيعته الإلهية - الشاب الذي يظهر في قبر يسوع في إنجيل مرقس، على سبيل المثال، يصبح ملاكًا مشعًا في إنجيل متى. وبالمثل، تؤكد قصص المعجزات في مرقس على وضع يسوع كمبعوث من الله (حيث كان ذلك هو مفهوم مؤلف مرقس عن المسيح)، ولكن في متى تُظهِر ألوهيته. ويتتبع لوقا إنجيل مرقس أكثر من متى، وتوسّع على المصدر، وصحّح قواعد مرقس ونحوها، وقضى على بعض المقاطع كلياً، ولا سيما معظم الفصلين السادس والسابع، حيث يبدو أنهما بديا له كما لو أنهما انعكسا بشكل سيء على التلاميذ ورسما يسوع مثل الساحر. أما يوحنا، فهو الإنجيل الأكثر لاهوتية علانية، وهو أول من أصدر أحكامًا كريستولوجية خارج سياق سرد حياة يسوع.


title: إنجيل

text: تصور الأناجيل الإزائية يسوع كطارد الأرواح الشريرة والمُعالج الذي بشر في أمثال ملكوت الله القادمة. وعظ أولاً في منطقة الجليل وبعد ذلك في القدس، حيث قام بتطهر المعبد. ويقول إنه لا يقدم أي علامة كدليل (مرقس) أو فقط مع علامة بحسب يوحنا (متى ولوقا). في مرقس، والذي يبدو أنه كتب إلى جمهور روماني، يصور يسوع كرجل أعمال بطولي، ويعطى لمشاعر قوية، بما في ذلك الآلام. في متى، على ما يبدو كان النص مكتوبًا لجمهور يهودي، يُدعى يسوع مرارًا وتكرارًا على أنه تحقيق للنبوءة المذكورة في التناخ. وفي لوقا، المكتوب على ما يبدو للأمم وعالمي، يهتم يسوع بشكل خاص بالفقراء. ويؤكد لوقا على أهمية الصلاة وعمل الروح القدس في حياة يسوع وفي المجتمع المسيحي. ويظهر يسوع كرواقي خارق للطبيعة، وغير متأثر حتى بصلبه الخاص. ومثل متى، يصر لوقا على أن الخلاص الذي يقدمه المسيح هو للجميع، وليس لليهود فقط. إنجيل يوحنا هو الإنجيل الوحيد الذي يدعى أن يسوع هو المسيح، وعلى النقيض من مرقس، حيث يخفي يسوع هويته كمسيح، في يوحنا يعلنها صراحة. وهو يمثل يسوع كتجسيد للكلمة الأبدية، الذي لم يتحدث عن الأمثال، وتحدث على نطاق واسع عن نفسه، ولم يشير صراحة إلى المجيء الثاني. ويعظ يسوع في القدس، ويطلق خدمته مع تطهير المعبد. ويقوم بعدة معجزات كإشارات، معظمها غير موجود في الإزائية. وينتهي إنجيل يوحنا: (21:25) «وَأَشْيَاءُ أُخَرُ كَثِيرَةٌ صَنَعَهَا يَسُوعُ، إِنْ كُتِبَتْ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، فَلَسْتُ أَظُنُّ أَنَّ الْعَالَمَ نَفْسَهُ يَسَعُ الْكُتُبَ الْمَكْتُوبَةَ. آمِينَ.»


title: إنجيل

text: الإجماع بين علماء العصر الحديث هو أن الأناجيل تنتمي إلى النوع القديم من السير، أو السيرة الذاتية. اهتمت السير الذاتية القديمة بتقديم أمثلة للقراء للمحاكاة مع الحفاظ على سمعة وذاكرة الموضوع وتعزيزها، ومن ثم شملت كل من الدعاية والوعظ في أعمالهم. مرقس، على سبيل المثال، ليس سيرة ذاتية بالمعنى الحديث، بل هو تاريخ أبوكاليبتيكا يُصور يسوع متورطًا في الأحداث في نهاية الأزمان. وعلى الرغم من هذا، فإن العلماء واثقون من أن الأناجيل تقدم فكرة جيدة عن مسيرة يسوع العامة، وأن الدراسة النقدية يمكن أن تحاول تمييز أفكار يسوع عن أفكار المؤلفين والمحررين اللاحقين.


title: إنجيل

text: يعتقد البعض أن الأناجيل الأربعة تحقق المعايير الخمسة للموثوقية التاريخية؛ فيما يرى آخرون أن القليل مما جاء في الأناجيل يمكن اعتباره موثوقًا تاريخيًا. ومع ذلك، يجزم الباحثون في تاريخ العصور القديمة بوجود يسوع، ولكنهم اختلفوا حول تاريخية أحداث معينة وردت في النصوص الإنجيلية حول يسوع، والحدثان الوحيدان اللذان حظيا بتوافقٍ عام تقريبًا بين الباحثين هما تعميد يسوع على يد يوحنا المعمدان وصلبه بأمر من الحاكم الروماني بيلاطس البنطي. من بين العناصر المتأصلة تاريخيًا ولكنها محل شك أحداث ميلاد يسوع، وبعض الأحداث الإعجازية في مسألة قيامته، وبعض تفاصيل صلبه. وفقاً لرديش ليس هناك ما يضمن أن الأناجيل القانونية دقيقة من الناحية التاريخية. وبحسب توكيت قام مؤلف متى ومؤلف لوقا بالتعديل على مرقس بشكل متكرر بما يتناسب مع غاياتهما الخاصة، وتجعل التناقضات والتضاربات بين يوحنا والأناجيل الإزائية من المستحيل قبول كلاهما كموثوق بهما. وبحسب إيرمان، فإن الأناجيل التي توجد اليوم قد تم تحريرها وإتلافها بمرور الوقت، مما دفع أوريجانوس إلى الشكوى في القرن الثالث من أن «الاختلافات بين المخطوطات أصبحت كبيرة... لأن الناسخين إمَّا يهملون في التحقق مما قاموا بنسخه، أو في عملية التحقق، يقومون بعمل إضافات أو حذف ما يشاؤون.» ولهذه الأسباب، فوفقاً لساندرز فإن علماء العصر الحديث حذرون من الاعتماد على الأناجيل بصورة مطلقة، ولكن مع ذلك فهي تقدم فكرة جيدة عن مسيرة يسوع، ومن الممكن من خلال الدراسة النقدية محاولة تمييز الأفكار الأصلية ليسوع عن أفكار الكاتبين اللاحقين. تعدّ وجهة النظر الغالبة في أناجيل متى ومرقص ولوقا التي يُشار إليها بالأناجيل الإزائية المصادر الرئيسية للمعلومات حول يسوع التاريخي وحركته الدينية التي أسسها. أمَّا الإنجيل الرابع ألا وهو إنجيل يوحنا، فيختلف كثيرًا عن الأناجيل الثلاثة الأولى. يعتمد المؤرخون في كثير من الأحيان على دراسة الموثوقية التاريخية لسفر أعمال الرسل عند دراسة موثوقية الأناجيل، حيث يبدو أن مؤلف السفر هو نفسه مؤلف إنجيل لوقا.


title: بيكي بلايندرز

text: كانت بيكي بلايندرز عصابة شوارع حضرية مقرها في برمنغهام، إنجلترا، والتي كانت تعمل منذ نهاية القرن التاسع عشر وبعد الحرب العالمية الأولى. كانت المجموعة، التي نشأت من الحرمان الاقتصادي القاسي لبريطانيا من الطبقة العاملة، تتألف إلى حد كبير من الشباب من الطبقة الدنيا إلى الطبقة المتوسطة. لقد استمدوا القوة الاجتماعية من السرقة والعنف والابتزاز والمراهنة غير القانونية والسيطرة على المقامرة. كان أعضاء هذه العصابة يرتدون ملابس مميزة شملت السترات المصممة، ومعاطف طية صدر السترة، وصدريات الأزرار، والأوشحة الحريرية، وسراويل بيل بوتومز، والأحذية الجلدية، والقبعات المسطحة. كانت العصابة منظمة بشكل كبير مع أنظمة التسلسل الهرمي الخاصة بها.


title: بيكي بلايندرز

text: جاءت هيمنة العصابة بسبب هزيمة المنافسين، مثل «الكسالى»، الذين قاتلوا من أجل أرض في برمنغهام والمناطق المحيطة بها. سيطروا لمدة 20 عاماً تقريباً حتى عام 1910، عندما قامت عصابة أكبر، هم برمنغهام بويز بقيادة بيللي كيمبر، بالسيطرة عليها. ومع ذلك، على الرغم من اختفائهم بحلول عشرينيات القرن العشرين، أصبح اسم «بيكي بلايندرز» هو مرادفاً عاماً لأي عصابة في الشوارع في برمنغهام.


title: بيكي بلايندرز

text: في عام 2013، تمت إعادة استخدام الاسم لمسلسل تلفزيوني لهيئة الإذاعة البريطانية بعنوان بيكي بلايندرز. المسلسل الذي يقوم ببطولته كيليان مورفي، بول أندرسون، وجو كول، هو قصة جريمة عن عائلة جريمة خيالية تعمل في برمنغهام بعد الحرب العالمية الأولى.


title: بيكي بلايندرز

text: يقال إن الأصل الشعبي لاسم بيكي بلايندرز مشتق من ممارسة أعضاء العصابة المتمثلة في وضع شفرات حلاقة يمكن التخلص منها في قمم قبعاتهم المسطحة التي يمكن استخدامها بعد ذلك كأسلحة. ومع ذلك، نظرًا لأن شركة جيليت قدمت فقط أول نظام حلاقة أمان قابل للاستبدال في عام 1903، في أمريكا، ولم يتم افتتاح أول مصنع في بريطانيا العظمى حتى عام 1908، فإن هذا الإصدار من الاسم يعتبر ملفقاً. المؤلف البريطاني جون دوغلاس، من برمنغهام، أدّعى أن القبعات استخدمت كسلاح في روايته «والمشي لأسفل الصيف لين». إن الأعضاء الذين لديهم شفرات حلاقة مخيطة في قبعات رؤوسهم قد يسقطون الأعداء إلى العمى المحتمل، أو القبعات ستُستخدم لخفض الجباه، مما يتسبب في تدفق الدم إلى أعين أعدائهم، مما يعميهم مؤقتاً. لكن وفقًا للأستاذ الإنجليزي كارل شين، (رئيس تاريخ المجتمع في جامعة برمنغهام)، هذه خرافة ولا يوجد دليل يدعمها.


title: بيكي بلايندرز

text: يعتقد مؤرخ برمنغهام كارل شين أن الاسم هو في الواقع إشارة إلى أناقة العصابات. يقول إن الاستخدام الشائع لـ «بيكي» في ذلك الوقت يشير إلى أي غطاء مسطح به ذروة. كان مصطلح «بلايندر» مصطلحًا عاماً مألوفاً في برمنغهام (ما زال يستخدم حتى الآن) لوصف شيء أو شخص ما ذو مظهر مميز. قد يكون هناك تفسير آخر من السلوك الإجرامي للعصابة: كان من المعروف أنهم يتسللون من الخلف، ثم يسحبون القبعة للأسفل على وجه الضحية حتى لا تتمكن من وصف من سرقها.


title: بيكي بلايندرز

text: أدت الصعوبات الاقتصادية في إنجلترا إلى ثقافة الشباب العنيفة. الشباب الفقراء في كثير من الأحيان بسرقة الرجال والسرور في الشوارع في حي برمنغهام الفقير. تم تنفيذ هذه الجهود من خلال الاعتداء والضرب والطعن والخنق اليدوي. يمكن إرجاع أصول هذه الثقافة الفرعية إلى خمسينيات القرن التاسع عشر، في وقت كانت فيه شوارع برمنغهام مليئة بأولاد المقامرة وأطفال يلعبون ألعاباً رياضية صعبة.  عندما بدأت الشرطة في اتخاذ إجراءات صارمة ضد هذه الأنشطة بسبب ضغوط من الطبقات العليا، قاوم الشباب، وتجمعوا فيما أصبح يعرف باسم «عصابات الترويض».  وكثيراً ما قاتلت هذه العصابات الشرطة، واعتدت على أشخاص يمشون في الشوارع. خلال التسعينيات من القرن التاسع عشر، كانت عصابات الشوارع الشبابية تتألف من رجال تتراوح أعمارهم بين 12 و 30 عاماً. وشهدت أواخر التسعينيات من القرن التاسع عشر تنظيم هؤلاء الرجال في التسلسل الهرمي.


title: بيكي بلايندرز

text: نظمت عصابات الشوارع الأكثر عنفاً من هؤلاء الشباب أنفسهم كمجموعة فريدة تعرف باسم «بيكي بلايندرز». من المحتمل أن يكونوا قد أُسسوا في سمول هيث، ربما من قِبل رجل يدعى توماس موكلو، كما هو مقترح في مقال صحفي بعنوان «غضب قاتل في سمول هيث، جمجمة رجل مكسورة» (طبع في عدد الاثنين، 24 مارس، 1890 من  برمنغهام ميل). ربما تكون هذه المقالة هي أقدم دليل على وجود بيكي بلايندرز في الطباعة:


title: بيكي بلايندرز

text: بعد أن هاجم بعض العصابات رجلاً في عام 1890، أرسلوا خطاباً إلى صحف وطنية مختلفة يعلنون أنهم أعضاء في هذه المجموعة المحددة. تمحورت أنشطتهم الأولى حول احتلال الأراضي المواتية، لا سيما مجتمعات سمول هيث وشبسد، برمنغهام. ولاحظ توسعهم من قبل منافس العصابات الأول، «شبسد سلوغيرس»، الذي قاتل ضدهم في محاولة للسيطرة على الأرض. نشأت عائلة سلوغيرس في سبعينيات القرن التاسع عشر، وكانت معروفة بمعارك الشوارع في منطقتي بورديسلي وسمول هيث - الأحياء الفقيرة الفقيرة للغاية في برمنغهام.


title: بيكي بلايندرز

text: بدأت بيكي بلايندرز، بعد أن أقامت أراضي خاضعة للسيطرة، في أواخر القرن التاسع عشر في توسيع مشروعها الإجرامي. وشملت أنشطتها مضارب الحماية والاحتيال وانتزاع الأراضي والتهريب والاختطاف والسرقة والمراهنة غير القانونية. يدّعي المؤرخ هيذر شور من جامعة ليدز أن العصابة كانت أكثر تركيزاً على القتال في الشوارع والسطو والابتزاز، بدلاً من الجريمة المنظمة.


title: بيكي بلايندرز

text: ومع ذلك، كانت المجموعة معروفة بعنفها ليس فقط ضد المدنيين الأبرياء ولكن أيضاً على العصابات المتنافسة والجنود. وكثيراً ما اندلعت حروب العصابات بين العصابات المتنافسة في برمنغهام مما أدى إلى شجار وإطلاق نار. كما هاجمت الضربات العمياء ضباط الشرطة الذين أصبحوا يعرفون باسم «الطعن الثابت». في عام 1897، قُتل كل من كونستابل جورج سنايب وتشارلز فيليب غونتر في عام 1901 على يد العصابة. أُصيب مئات آخرون وترك بعضهم القوة بسبب العنف.


title: بيكي بلايندرز

text: قريباً، أصبح مصطلح بلايندر بلوميتير مصطلحاً عاماً لمجرمي الشوارع الشباب في برمنغهام. في عام 1899، تم التعاقد مع قائد شرطة إيرلندي اسمه تشارلز هوتون رافتر لتنفيذ القانون المحلي في برمنغهام. ومع ذلك، فإن فساد الشرطة والرشوة قلل من فعالية تنفيذه لفترة من الوقت.


title: بيكي بلايندرز

text: خلافًا للاعتقاد السائد، فإن معظم البيكي بلايندرز كانوا من الطبقة الوسطى وكان لديهم وظائف. عُرف أقوى عضو في بيكي بلايندرز باسم كيفن موني.  كان اسمه الحقيقي توماس جيلبرت، لكنه غيّر اسمه الأخير بشكل روتيني.  بدأ العديد من عمليات الاستيلاء على الأراضي التي تقوم بها العصابة.


title: بيكي بلايندرز

text: الأعضاء البارزون الآخرون في العصابة هم ديفيد تايلور، إيرنست هاينز، هاري فاولز، ستيفن ماكنيكل، وتوماس جيلبرت. تم القبض على فاولز، المعروف باسم «هاري ذو وجه الطفل»، في سن 19 عاماً لسرقة دراجة في أكتوبر 1904. كما تم القبض على ماكنيكل وهاينز في نفس الوقت بتهمة سرقة دراجة وغزو منزلي على التوالي.  تم احتجاز كل منهم لمدة شهر واحد بسبب جرائمهم. ووصفت سجلات شرطة ويست مدلاندز الثلاثة الذين قُبض عليهم بأنهم «شبان مُصابون بالفم يطاردون الشوارع في مجموعات مخمورة، ويهينون المارة ويسلبونها». ألقي القبض على تايلور في سن 13 بسبب حمله سلاح ناري.


title: بيكي بلايندرز

text: وكان العديد من أعضاء العصابات من المحاربين القدامى في الحرب العالمية الأولى.  انضم هنري لايت فوت، أول شخص يتم تسميته على أنه غائم، إلى الجيش ثلاث مرات في حياته وشارك في معركة السوم في عام 1916. تم دفن أحد أصغر الأعضاء سناً، هنري فاولر، على قيد الحياة في الخنادق ولم يتمكن من التحدث أو المشاهدة لبعض الوقت بعد الحرب.


title: بيكي بلايندرز

text: استخدمت بيكي بلايندرز مجموعة متنوعة من أسلحة المشاجرة من حزام الأبازيم، والأحذية ذات الرؤوس المعدنية، ومكاوي النار، والعصا، والسكاكين. في حالة جورج ايستوود، تعرض للضرب بأبازيم الحزام.  استخدم بيرسي لانجريدج سكيناً لطعن شرطة كونستابل باركر في يونيو 1900. كما تم استخدام الأسلحة النارية مثل مسدسات ويبلي، مثل إطلاق النار وقتل عضو في عصابة سمر هيل من قبل عضو بيكي بلايندرز ويليام لاسي في سبتمبر 1905.


title: بيكي بلايندرز

text: ارتدى أعضاء العصابة في كثير من الأحيان ملابس مصممة خصيصاً للعصابات المعاصرة في ذلك الوقت. وارتدى جميع الأعضاء تقريباً قبعة مسطحة ومعطفاً. ارتدائ قبعة مسطحة يفسح المجال للنقاش حول تسمية العصابة. كانت ترتدي العصابة بذلات مصممة عادةً مع بنطلون بيل بوتومز وسترات مزررة. دفعت الظروف المناخية للأحياء الفقيرة الأعضاء إلى دمج الأحذية ذات الجلد الصلب في ملابسهم. ارتدى الأعضاء الأكثر ثراءً الأوشحة الحريرية والأطواق النشوية بأزرار ربط معدنية. كان يمكن تمييز بذلاتهم المميزة بسهولة من قبل سكان المدينة والشرطة وأعضاء العصابة المتنافسة.  كانت زوجات وصديقات وعشيقات أعضاء العصابات معروفين بارتداء ملابس فخمة. كان اللؤلؤ والحرير والأوشحة الملونة أمراً شائعاً.


title: بيكي بلايندرز

text: بعد ما يقرب من عقد من السيطرة السياسية، جذب نفوذهم المتزايد انتباه عصابة أكبر، برمنغهام بويز. أدى توسع البيكي بلايندرز إلى حلبة السباق إلى رد فعل عنيف من عصابة برمنغهام بويز.  نأت أسر البيكي بلايندرز جسدياً عن مركز برمنغهام في الريف. مع انسحاب البيكي بلايندرز من العالم السفلي الإجرامي، انتقلت عصابة سابيني إلى عصابة برمنغهام بويز وعززت السيطرة السياسية على وسط إنجلترا في ثلاثينيات القرن العشرين.


title: بيكي بلايندرز

text: كما ساهمت عناصر أخرى مثل التعليم والانضباط والقسوة الشرطية وإصدار الأحكام في تقليل نفوذ البيكي بلايندرز، وبحلول العشرينيات من القرن الماضي اختفت رسمياً. عندما تضاءلت العصابة المحددة المعروفة باسم بيكي بلايندرز، تم استخدام الاسم نفسه كمصطلح عام لوصف شباب الشوارع العنيفين. استمرت أنشطة العصابات من تسعينيات القرن التاسع عشر حتى ثلاثينيات القرن العشرين.


title: بيكي بلايندرز

text: عُرض مسلسل درامي يحمل نفس الأسم (بيكي بلايندرز) على قناة بي بي سي، بطولة كيليان مورفي، بول أندرسون، جو كول. عُرض لأول مرة في 12 سبتمبر 2013، ويحكي عن عصابة في منطقة سمول هيث في برمنغهام في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الأولى، الجزء الثاني بُث في عام 2014 والثالث في مايو 2016 وتم بث الرابع في نوفمبر 2017، كما أن الجزء الخامس تم بثه في 25 أغسطس 2019 والجزء السادس تم بثه في سبتمبر 2021


title: سوزان نجم الدين

text: سوزان نجم الدين (24 نوفمبر 1966 -)، ممثلة سورية. كانت بدايتها الاحترافية من خلال دور بطولة رئيسي في مسلسل قلوب دافئة مع صباح الجزائري سنة 1989م. لتتوالى أعمالها بعد ذلك داخل سوريا وخارجها، ومن أبرز أعمالها في التسعينيات: حكايات من التاريخ، نهاية رجل شجاع،المهر الدامي،إخوة التراب،الثريا، الكواسر، فرصة العمر.


title: سوزان نجم الدين

text: ولدت سوزان في بلدة الدريكيش التابعة لمحافظة طرطوس في سوريا، والدها هو نجم الدين الصالح وهو شاعر ومحامي وعضو في مجلس الشعب في مصر ومن ثم سوريا، ووالدتها هي الشاعرة دولت عباس وهي محامية وعضو في اتحاد الكتاب العرب.


title: سوزان نجم الدين

text: نشأت سوزان في بلدتها الدريكيش حتى حصلت على شهادة الثانوية العامة، ثم انتقلت إلى دمشق ودرست الهندسة المعمارية، وحصلت على المرتبة الأولى على دفعتها وعملت كمهندسة في التلفزيون السوري، ومدرسة في الجامعة ومحاضرة في قسم التصميم.


title: سوزان نجم الدين

text: دخلت سوزان مجال الفن وهي لا تزال طالبة في الجامعة، حيث التحقت بفرقة زنوبيا للفنون الشعبية، وعملت معها عام ونصف على مسرح الحمراء في دمشق، وبعدها قدمت مشروع تخرجها تحت عنوان أوبرا دمشق، الذي مزجت فيه بين الهندسة والفن.


title: سوزان نجم الدين

text: انطلاقتها الفنية الحقيقية كانت في عام 1989 وهي في سن الثانية والعشرين، عندما حصلت على دور بطولة رئيسي في مسلسل قلوب دافئة مع الممثل أسعد فضة وصباح الجزائري. وفي العام التالي 1990م، قدمت مسلسل حكايات من التاريخ وكانت لها البطولة المطلقة إلى جانب بسام كوسا. لتتوالى أعمالها بعد ذلك داخل سوريا وخارجها، ومن أبرز أعمالها: نهاية رجل شجاع عام 1994، وعندها لفتت الأنظار إليها بشدة وأثبتت بهذا الاختيار المدروس والذكي قدرتها على لعب الأدوار الصعبة، وتوالت عليها العروض التمثيلية، وفي نفس العام شاركت سوزان في مسلسل موزاييك ومسلسل المهر الدامي.


title: سوزان نجم الدين

text: أما عام 1996، فكان محطة مهمة في مسيرتها الفنية فقد شاركت في عملين مهمين في الدراما السورية وهما خان الحرير الجزء الأول الذي لعبت فيه دور سعاد، ومسلسل أخوة التراب ولعبت فيه دور فضة.


title: سوزان نجم الدين

text: في عام 1998 حصلت على ثلاثة أدوار في ثلاثة مسلسلات كان أهمها دور ثريا في مسلسل الثريا مع جمال سليمان، ودور سلافة في مسلسل الكواسر مع سلوم حداد، وشاركت أيضًا في مسلسل الدرب الشائك.


title: سوزان نجم الدين

text: في عام 2000، دخلت سوزان في مجال الكوميديا من خلال مسلسل (فرصة عمر) مع النجم عباس النوري.وفي عام 2001، لعبت سوزان دور عصمة الدين خاتون في المسلسل التاريخي صلاح الدين الأيوبي مع جمال سليمان.


title: سوزان نجم الدين

text: وفي العام التالي سجلت نقلة نوعية في التمثيل فانتقلت إلى المسلسل الاجتماعي الرومنسي حنين، مع الفنان أيمن زيدان ولعبت فيه دور إلهام. عادت في عام 2003، للأعمال التاريخية من خلال مسلسل الحجاج وقامت بأداء دور هند بنت المهلب.


title: سوزان نجم الدين

text: أما عام 2004، فكان لها فيه ثلاثة مشاركات، فلعب دور الجازية في مسلسل أبو زيد الهلالي، وشاركت في مسلسل طيور الشوك ومسلسل عالمكشوف.


title: سوزان نجم الدين

text: في عام 2005، كان لها مشاركتين تاريخيتين حيث لعبت دور شجرة الدر في مسلسل الظاهر بيبرس، ودور ولادة بنت المستكفي في مسلسل ملوك الطوائف، كما ساركت في مسلسلين آخرين هما زوج الست و أمهات.، كما أدت دور ليلى بنت المنهالفي مسلسل خالد بن الوليد مع باسم ياخور في عام 2006.


title: سوزان نجم الدين

text: وفي عام 2007، شاركت في مسلسل الهاربة ولعبت دور سارة، أما عام 2008، كان لها مشاركة وحيدة في مسلسل جبران خليل جبران، حيث لعبت دور والدته.


title: سوزان نجم الدين

text: بين عامي 2010 و2012، شاركت في أربعة أعمال وهي : مذكرات سيئة السمعة، في حضرة الغياب ولعبت دور والدة محمود درويش في مسلسل باب الخلق و حلت ضيفة شرف في مسلسل عمر.


title: سوزان نجم الدين

text: في عام 2015، شاركت سوزان في الفيلم السوري أنا وأنت وأمي وأبي، ولعبت دور مها فرغلي في المسلسل المصري وش تاني. كما شاركت في فيلم قط وفار بدور ميرفت زوجة عباس القط، ولعبت دور جهاد في مسلسل امرأة من رماد.


title: سوزان نجم الدين

text: في عام 2017، ظهرت بدور قوي ومميز وهو شخصية روز في مسلسل شوق الذي يحكي عن الأوضاع في سوريا بعد بداية الحرب، وكان لها أيضًا مشاركتين في مسلسلي عرايس خشب و قضاة عظماء الجزء الثاني.


title: سوزان نجم الدين

text: في عام 2019، كان لها عدة أعمال فظهرت في فيلم حملة فرعون، وحلت ضيفة شرف على مسلسل كلبش الجزء الثالث، ولعبت دور أصول في مسلسل ابن أصول.


title: سوزان نجم الدين

text: لديها أربعة أبناء وهم سهير، سارة، حيان، وحازم من زوجها رجل الأعمال سراج الأتاسي الذي انفصلت عنه عام 2014، وهم يعيشون في الولايات المتحدة مع والدهم.


title: سوزان نجم الدين

text: هذه الأعمال كانت خلال فترة الدراسة قبل تخرج سوزان نجم الدين حيث كانت موضة الأعمال البدوية هي السائدة.


title: محمد بن أبي بكر

text: محمد بن أبي بكر التيمي القرشي (10 هـ ـ 38 هـ) هو ابن خليفة المسلمين الأول أبو بكر الصديق وأمه أسماء بنت عميس وأخته أم المؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر، ولاه علي مصر.


title: محمد بن أبي بكر

text: 10 هـ حتى توفي أبو بكر الصديق بعد زمن ليس بكثير من ولادته فتزوج علي بن أبي طالب أسماء بنت عميس. تربى محمد في بيت علي كولد من ولده.


title: محمد بن أبي بكر

text: تزوج محمد بن أبي بكر بنت كسرى وكان له ابن واحد هو العالم الفقيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الذي خرج من مصر وهو طفل 7 سنين بعد مقتل أبيه محمد وأمه في مصر، وقد أخذه عمه عبد الرحمن بن أبي بكر إلى المدينة المنورة بعد مقتل أبيه وأمه وتربى في منزل النبي محمد في كنف عمته السيدة عائشة بنت أبي بكر .


title: محمد بن أبي بكر

text: شارك محمد بن أبي بكر مع علي بن أبي طالب في موقعة صفين ضد معاوية التي قتل فيها 70,000 مسلم وموقعة الجمل التي قتل فيها 18,000 مسلم ضد طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وأخته عائشة بنت أبي بكر وهو من أرجعها إلى بيتها.


title: محمد بن أبي بكر

text: وقد ذهب مع علي إلى العراق، وشهد معركة الجمل، وشهد معه صفين. تولى مصرا لعلي ولم يكن كفؤ لعمرو بن العاص فغلبه.


title: محمد بن أبي بكر

text: ظهرت ثلاث روايات تتهم محمد بن أبي بكر، ومنها رواية للذهبي المشكوك بها وقد ظهرت بعد أكثر من 600 سنة من مقتل عثمان يتهم فيها محمد بن أبي بكر:


title: محمد بن أبي بكر

text: تشير بعض الروايات إلى أن معاوية بن خديج قتل محمد بن أبي بكر انتقاما من مشاركته بقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان. في حين أن مسؤولية محمد بن أبي بكر مختلف عليها.


title: محمد بن أبي بكر

text: وكان قد ولاه علي بن ابي طالب إمرة مصر بعد موت عثمان سنة سبع وثلاثين في رمضانها ، فالتقى هو وعسكر معاوية، فانهزم جمع محمد، واختفى هو في بيت مصرية ، فدلت عليه ، فقال معاوية بن حديج : قتلت ثمانين من قومي في دم الشهيد عثمان ، وأتركك ، وأنت صاحبه! فقتله ، ودسه في بطن حمار ميت، وأحرقه ، وهناك من لم يقر بهذه الرواية وأبطلها.


title: محمد بن أبي بكر

text: قال ابن تيمية: وليس مروان أولى بالفتنة والشر من محمد بن أبي بكر ولا هو أشهر بالعلم والدين منه بل أخرج أهل الصحاح عدة أحاديث عن مروان وله قول مع أهل الفتيا واختلف في صحبته ومحمد بن أبي بكر ليس بهذه المنزلة عند الناس ولم يدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أشهرا قليلة من ذي القعدة إلى أول شهر ربيع الأول فإنه ولد بالشجرة لخمس بقين من ذي القعدة عام حجة الوداع.


title: ابن النفيس

text: أبو الحَسَن عَلاَءُ الدِّينِ عَلْي بن أبي الحَزم الْخَالِدِيّ المَخزُومَي القََرَشي الدِّمَشْقِيّ الملقب بابن النفيس ويعرف أحيانًا بالقَرَشي بفتح القاف والراء نسبة إلى قبيلة قريش العربية (607هـ/1213م، دمشق - 687هـ/1288 م) هو عالم موسوعي وطبيب مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، ويعتبر مكتشف الدورة الدموية الصغرى، وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان، حيث وضع نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن. عين رئيسًا لأطباء مصر. ويعتبره كثيرون أعظم فيزيولوجيّي العصور الوسطى. ظل الغرب يعتمدون على نظريته حول الدورة الدموية، حتى اكتشف ويليام هارفي الدورة الدموية الكبرى.


title: ابن النفيس

text: ولد بدمشق فيما يُعرف الآن بسوريا عام 607هـ على وجه التقريب، ونشأ وتعلم بها في مجالس علمائها ومدارسها. قيل إن لقبه القَرشي نسبة إلى القرش، حيث ذكر ابن أبي أصيبعة أنها قرية قرب مدينة دمشق، وتذكر دائرة المعارف الإسلامية أنه ولد على مشارف غوطة دمشق، وأصله من بلدة قُريشية قرب دمشق. والراجح أنه من قبيلة قريش من بني مخزوم من الخوالد، وورد لقبه في أول طبعة لكتابه «الموجز»: القرشي (بفتح القاف والراء: Karashite). تعلم في البيمارستان النوري بدمشق، كما كان ابن النفيس معاصرًا لمؤرخ الطب الشهير ابن أبي أصيبعة، صاحب (عيون الأنباء في طبقات الأطباء)، ودرس معه الطب على ابن الدخوار.


title: ابن النفيس

text: وقد درس ابن النفيس أيضًا الفقه الشافعي، كما كتب العديد من الأعمال في الفلسفة، وكان مهتمًّا بالتفسير العقلاني للوحي. وخلافًا لبعض معاصريه والسلف، اعتمد ابن النفيس على العقل في تفسير نصوص القرآن والحديث. كما درس اللغة والمنطق والأدب.


title: ابن النفيس

text: هناك اختلاف حول تاريخ انتقاله إلى القاهرة، إلا أنه يمكن تقدير ذلك في الفترة بين عامي 633 هـ (1236م) و636 هـ (1239م) وعند انتقال ابن النفيس للقاهرة عمل في المستشفى الناصري، وبعد ذلك في مستشفى المنصوري الذي أنشأه السلطان قلاوون، حيث أصبح «رئيسًا للأطباء». كما أصبح طبيبًا خاصًا للسلطان الظاهر بيبرس بين عامي 1260 و1277.


title: ابن النفيس

text: كان لابن النفيس مجلس في داره يحضره أمراء القاهرة ووجهاؤها وأطباؤها، كما كان ابن النفيس أعزب فأغدق على بناء داره في القاهرة، وفرش أرضها بالرخام حتى إيوانها. أما عن وصفه، فقد كان نحيفًا طويل القامة أسيل الخدين، ولم تقتصر شهرته على الطب فقط، بل كان يعد من كبار علماء عصره في اللغة والفلسفة والفقه والحديث.


title: ابن النفيس

text: في عام 1242م، نشر ابن النفيس أكثر أعماله شهرة، وهو كتاب «شرح تشريح قانون ابن سينا»، الذي تضمن العديد من الاكتشافات التشريحية الجديدة، وأهمها نظريته حول الدورة الدموية الصغرى وحول الشريان التاجي، وقد اعتبر هذا الكتاب أحد أفضل الكتب العلمية التي شرحت بالتفصيل مواضيع علم التشريح وعلم الأمراض وعلم وظائف الأعضاء، كما صوّب فيه العديد من نظريات ابن سينا. بعد ذلك بوقت قصير، بدأ العمل على كتابه الشامل في الصناعة الطبية، الذي نشر منه 43 مجلد في عام 1244، وعلى مدى العقود التالية، كتب 300 مجلد لكنه لم يستطع نشر سوى 80 مجلدًا قبل وفاته، وبعد وفاته حلّ كتابه هذا محل «قانون» ابن سينا موسوعة طبية شاملة في العصور الوسطى، مما جعل المؤرخين يصفونه بأنه «ابن سينا الثاني».


title: ابن النفيس

text: كان ابن النفيس قبل ذلك قد كتب كتابه «شرح الأدوية المركبة»، تعقيبًا على الجزء الأخير من قانون ابن سينا الخاص بالأدوية، وقد ترجمه «أندريا ألباجو» إلى اللاتينية في عام 1520، ونشرت منه نسخة مطبوعة في البندقية في عام 1547، والتي استفاد منها ويليام هارفي في شرحه للدورة الدموية الكبرى.


title: ابن النفيس

text: وقام الباحث الدكتور يوسف زيدان أخيرًا بإعادة تجميع وتحقيق جزء كبير من موسوعة ابن النفيس الشامل في الصناعة الطبية على مدى عشر سنوات، ومن مختلف مكتبات العالم، من بغداد ودمشق، وحتى أوكسفورد وستانفورد وغيرها، ليتم بعد ذلك نشرها بالتدريج منذ عام 2000م.


title: ابن النفيس

text: كان الرأي السائد في ذلك الوقت، أن الدم يتولد في الكبد ومنه ينتقل إلى البطين الأيمن بالقلب، ثم يسري بعد ذلك في العروق إلى مختلف أعضاء الجسم.


title: ابن النفيس

text: ظل اكتشاف ابن النفيس للدورة الدموية الصغرى (الرئوية) مجهولًا للمعاصرين حتى عثر محيي الدين التطاوي عام 1924، أثناء دراسته لتاريخ الطب العربي على مخطوط في مكتبة برلين رقمه 62243 بعنوان «شرح تشريح القانون»، فعني بدراسته وأعد حوله رسالة للدكتوراه من جامعة فرايبورغ بألمانيا موضوعها «الدورة الدموية عند القرشي». ولجهل أساتذته بالعربية، أرسلوا نسخة من الرسالة للمستشرق الألماني مايرهوف (المقيم بالقاهرة وقتها)، فأيد مايرهوف التطاوي. وأبلغ الخبر إلى المؤرخ جورج سارتون الذي نشره في آخر جزء من كتابه «مقدمة إلى تاريخ العلوم».


title: ابن النفيس

text: بقيَ ابنُ النفيس حتى وفاته في القاهرة، وعندما بلغ الثمانين من العمر مرض ستة أيام مرضًا شديدًا وحاول الأطباء أن يعالجوه بالخمر وهو يقاسي عذاب المرض قائلًا:


title: ابن النفيس

text: ولم يطل به المرض فقد توفيَ في فجر يوم الجمعة الموافق (21 ذي القعدة 687 هـ / 17 ديسمبر 1288م)، وقد أوقف داره وكتبه وكل ما له على المستشفى المنصوري في القاهرة قائلًا: . ويوجد مسجد في مدينة الرحمانية بمحافظة البحيرة ينسب إليه، به ضريحه.


title: تاريخ مصر

text: تاريخ مصر هو أطول تاريخ مستمر لدولة في العالم لما يزيد عن 7000 عام قبل الميلاد. حيث تميزت مصر بوجود نهر النيل الذي يشق أرضها والذي اعتبر عامل مساعد لقيام حضارة عريقة بها، كما تقع مصر بموقع جغرافي متميز يربط بين قارتي آسيا وإفريقيا ويرتبط بقارة أوروبا عن طريق البحر الأبيض المتوسط. كل هذا أدى إلى قيام حضارة عرفت بأنها من أقدم الحضارات في التاريخ الإنساني.


title: تاريخ مصر

text: تطورت الحضارة المصرية وظهرت مبادئ «حكومة مركزية» حوالي العام 3200 ق.م. حيث قام الملك مينا بتوحيد مملكتي الشمال والجنوب المصريتين. وشهد عصر هذه الدولة نهضة شاملة في شتى نواحي الحياة، حيـث توصـل المصريـون إلى الكتابة الهيروغليفية أي "النقش المقدس"، وتأسست ممفيس كأول عاصمة للبلاد واهتم الملوك بتأمين حدود البلاد ونشطت حركة التجارة بين مصر والسودان· واستقبلت مصر عصرا مزدهرا في تاريخها عرف باسم عصر بناة الأهرامات، وشهد هذا العصر بناء أول هرم في مصر والعالم وهو هرم زوسر المدرج المعروف بهرم سقارة والذي يعد أول بنيان حجري في العالم وأقيم العام 2861 ق.م·، ومع تطور الفن والزراعة والصناعة استخدم المصريون أول أسطول نهري بري لنقل منتجاتهم· وبلغت الملاحة البحرية شأنا عظيما وأصبحت حرفة منظمة كغيرها من الحرف الراسخة التي اشتهرت بها مصر القديمة، وفي هذا العصر حكمت الأسر من الأسرة الثالثة إلي الأسرة السادسة.


title: تاريخ مصر

text: الفراعنة مارسوا لعب الكرة قبل 3000سنة قبل الميلاد وكانت تحصل عندهم مسابقات يتوج الفريق الفائز فيها في قيراطان من الذهب


title: تاريخ مصر

text: يسبق الدولة الوسطى (2040 - 1640 ق.م.) العصر المتوسط الأول والذي حكمت فيه الأسرات بدأ من السابعة وحتى العاشرة والذي انتهى بتقسيم البلاد، ليأتي عصر الدولة الوسطى بدأ من الفرعون منتوحتب الثاني في 2065 ق.م والذي كان أميرا لطيبة وأعاد توحيد البلاد وفرض النظام، واهتم ملوك الدولة الوسطى بالمشروعات الأكثر نفعا للشعب فازدهرت الزراعة وتطورت المصنوعات اليدوية، وأنتج الفنانون المصريون والمهندسون تراثا إلى رائعا انتشر في الأقصر والفيوم وعين شمس· كذلك ازدهر الفن والأدب في هذا العصر، ومن ملوك هذا العصر أمنمحات الأول، أمنمحات الثالث وتلى هذه الدولة العصر المتوسط الثاني والذي حكمت فيه الأسرات من 13 إلي 17 والذي ضعفت فيه الدولة الوسطى فأدى ذلك لإغارة قبائل تسكن منطقة شرق المتوسط عرفوا باسم الهكسوس لمصر وغزوهم مناطق في شمال ووسط البلاد.


title: تاريخ مصر

text: (1580 - 1150ق·م) بعد أن تم للملك أحمس الأول القضاء على الهكسوس وطردهم خارج حدود دولة مصر الشرقية عاد الأمن والاستقرار إلى ربوع البلاد· وبدأت مصر عهداً جديداً هو عهد الدولة الحديثة، وأدركت مصر أهمية القوة العسكرية لحماية البلاد، فتم إنشاء جيش قوى لتكوين إمبراطورية عظيمة امتدت من نهر الفرات شرقاً إلى الشلال الرابع على نهر النيل جنوباً· لتصبح مصر بذلك أول قوة عظمى في تاريخ البشرية ، وصارت بذلك إمبراطورية عظيمة مترامية الأطراف وأقدم إمبراطورية في التاريخ· لقد حاز ملوك وملكات الأسرة الثامنة عشرة شهرة عالمية في ميادين السياسة والحرب والثقافة والحضارة والدين· أحمس بطل التحرير، أمنحوتب الأول العادل الذي أصدر قانونا بمنع السخرة وبوضع المعايير العادلة للأجور والحوافز ·· تحتمس الأول المحارب الذي وسع الحدود المصرية شمالا وجنوبا ونشر التعليم وتوسع في فتح المناجم وصناعة التعدين ·· تحتمس الثاني المتأنق وتحتمس الثالث الإمبراطور صاحب العبقرية العسكرية الفذة وأول فاتح عظيم في تاريخ العالم ·· وتحتمس الرابع الدبلوماسي الذي كان أول من اهتم بتدوين وتسجيل المعاهدات الدولية·· وامنحوتب الثالث أغنى ملك في العالم القديم والذي فتح المدارس «بيوت الحياة» لنشر التعليم والفنون التشكيلية والتطبيقية ·· وإخناتون أول من نادى بتوحيد الآلهة الفرعونية ورمز لها بقرص الشمس ·· وتوت عنخ آمون الذي حاز شهرة في العالم المعاصر· ومن أشـهـر ملكات هذه الأسرة عـلى سبـيـل المثال الـمـلـكـة إياح حتب زوجة الملك «سقنن رع»، والملكة «أحمس-نفرتاري» زوجة أحمس الأول، والملكة تي بنت الشعب وزوجة أمنحوتب الثالث وأم إخناتون، والملكة نفرتيتي زوجة إخناتون والملكة العظيمة حتشبسوت التي حكمت مصر قرابة عشرين عاما· وبلغت مصر في عهدها أعلى قمة في الحضارة والعمارة والتجارة الدولية حيث أرسلت البعثة البحرية التجارية والعلمية إلى بلاد «بونت» كذلك شيدت واحدا من أعظم الآثار المعمارية وأكثرها روعة وفخامة وهو معبد «الدير البحري» على الشاطئ الغربي للنيل في مواجهة الأقصر وهو معبد فريد في تصميمه وليس له مثيل بين معابد العالم القديم كلها ومعبد الكرنك الذي يعد أكبر معبد في العالم القديم · وشهد هذا العصر أيضا «ثورة إخناتون الدينية» حيث دعا إلى عبادة إله واحد ورمز له بقرص الشمس وأنشأ عاصمة جديدة للبلاد وأسماها «أخيتاتون»· والملك رمسيس الثانى الذي هزم الحيثيين وعقد مع ملكهم أول معاهدة سلام في التاريخ وبنى حوالي 6 معابد من أشهرها معبد أبو سمبل، ورمسيس الثالث الذي صد هجمات الليبيين وشعوب البحر المتوسط


title: تاريخ مصر

text: بعد تولي قمبيز الثاني ابن كورش الكبير العرش عمل على تثبيت دعائم حكمه وتأمين حدوده التي قامت فيها بعض القلاقل، وبعد أربعة سنوات بدأ في التفكير لاحتلال مصر وضمها إلى الإمبراطورية الفارسية. طلب قمبيز الثاني يد ابنة أحمس الثاني ولكنه رفض وقرر أن يرسل له ابنة الملك أبريس بدلا منها مما أصاب قمبيز بالغضب الشديد وعجل من احتلاله لمصر.


title: تاريخ مصر

text: كانت مصر متمتعة في عهد أحمس الثاني بتقدم واستقرار كبير طوال مدة حكمه وبالرغم من ذلك كانت هناك بعض أوجه الضعف التي بدا أنها تشكل خطرا منها أن الجيش المصري كان عماده الأساسي كثير من العناصر الأجنبية المرتزقة مما يجعل ولائهم محل شك، وأيضا المنح التي كان يخصهم بها أحمس جعلتهم محل حسد وحقد من المصريين، وكان من نتيجة تلك الأمور أن فر أحد القادة في الجيش ويدعى فانيس إلى صفوف جيش قمبيز ووشى له بخطط الجيش المصري ومواقعه كما دله على مسالك الصحراء.


title: تاريخ مصر

text: حاول أحمس الاستعداد للهجوم المتوقع من قبل قمبيز بمحاولة عقد حلف مع بلاد قبرص والطاغية بوليكرات من ساموس الذي كان يملك أسطولا كبيرا حتى تكون له السيادة البحرية ولكنه فشل حيث خذله وانضم إلى الفرس.


title: تاريخ مصر

text: استطاع قمبيز تأمين الماء لجيشه من زعماء الأقاليم التي سوف يمر عليها جيشه في الصحراء الجنوبية، وفي هذه الأثناء توفى أحمس الثاني قبل أن يبدء قمبيز حملته ويصل إلى مصر وتولى ابنه بسماتيك الثالث الحكم خلفا لوالده وواجه جيش قمبيز بعد عبوره الصحراء العربية ووصله إلى القلعة الأمامية على حدود بيلوزيوم قرب بورسعيد، وقد هزم بسماتيك في تلك المعركة وانسحب إلى منف، واستمر قمبيز في تقدمه فوصل إلى عين شمس ثم إلى منف حيث واجهه بسماتيك مرة أخرى ولكنه هزم وأسر في هذه المعركة واستولى قمبيز على العاصمة، وأصبحت مصر ولاية فارسية


title: تاريخ مصر

text: نجح الإسكندر المقدوني في هزيمة الفرس في آسيا الصغرى وواصل فتوحاته حتى الهند حيث استعان هناك بفريق بحري وطواقم استكشافية مصرية ، وقبلها نجح في طرد الفرس من مصر الذين لم يقاوموا العام 333 ق·م. وقد توج الإسكندر نفسه ملكا على منهج الفراعنة ووضع أساس مدينة الإسكندرية ثم حج إلى معبد آمون في واحة سيوة والذي كان يتمتع بشهرة عالمية واسعة في ذلك الوقت ·


title: تاريخ مصر

text: حكم البطالمة وهم السلالة التي انحدرت من بطليموس أحد قادة الإسكندر المقربين مصر منذ 333 حتى 30 ق·م، حيث تولى حكم مصر 15 ملكا بطلميا، وقد ظلت دولة البطالمة قوية في عهد ملوكها الأوائل ثم حل بها الضعف نتيجة لضعف ملوكها· واستغل الرومان الموقف وتأثر استقلال مصر حيث سعت روما لبسط نفوذها على مصر وقضت على البطالمة سنه 30 ق·م أيام حكم الملكة كليوباترا السابعة التي كانت آخر ملوك مصر البطلمية وانتهى استقلال مصر وانضمت إلى الامبراطورية الرومانية.


title: تاريخ مصر

text: بنى البطالمة في الإسكندرية القصور والحدائق وأصبحت الإسكندرية مركزا للحضارة حيث ذاعت شهرتها في مجال الفن والعلم والصناعة والتجارة كما أنها كانت الميناء الأول في البحر المتوسط بفضل منارتها الشهيرة التي اعتبرها الإغريق إحدى عجائب الدنيا السبع·


title: تاريخ مصر

text: دخل الرومان مصر العام 30 ق·م وأصبحت إحدى ولاياتها بل صارت مصر من أهم ولايات الامبراطورية الرومانية نظرا لأهميتها الاقتصادية، فمصر عرفت وقتها بأنها سلة غذاء الدولة الرومانية، وصارت الأسكندرية ثاني أهم مدن الإمبراطورية بعد روما واستمرت جامعة الأسكندرية (القديمة) بالعمل.


title: تاريخ مصر

text: دخلت المسيحية مصر في منتصف القرن الأول الميلادي وذلك بدخول القديس مرقس إلى الإسكندرية وتأسيس أول كنيسة في مصر وأفريقيا بأسرها.


title: تاريخ مصر

text: وقد عانى المسيحيون من اضطهاد الرومان لهم خصوصا في فترة الإمبراطور دقلديانوس الذي اتخذ القبط من عام توليه عرش الإمبراطورية بداية للتقويم السنوي لدى المسيحيين الأقباط.


title: تاريخ مصر

text: أخذ العالم نواحي مختلفة من الأدب القبطي أهمها اقوال الاباء ثم خطب القديسين في كفاح الوثنية لتثبيت المسيحية ثم السحر ثم الأدب الدنيوي أو الشعبي. فأما أقوال الآباء فهي الأقوال الكنسية التي دعمت الرهبنة وبينت ناحيتيها النفسية والعملية وقد وفد على مصر من الشرق والغرب من دونوا هذه الأقوال وأثبتوها بلغاتهم اليونانية واللاتينية والسريانية وفتحت لهم هذه التعاليم المسيحية المحضة الطريق إلي الرهبنة فساروا على هديتها وانسجوا على منوالها. فالرهبان القبط في عصورهم الأولي عرفوا بالتقوى والتواضع فكانوا يعملون ويعلمون وجاءت أقوالهم بلغات مختلفة في كتاب بستان الرهبان وكتب الآباء الحاذقون في العبادة وكذلك في سيرهم، ظهر في مصر من القديسين الأقباط من لم يعرف العالم أقوى منهم شكيمة في تثبيت المسيحية والكفاح ضد الوثنية.


title: تاريخ مصر

text: دخل الإسلام مصر في عهد الخليفة العربي عمر بن الخطاب وبقيادة عمرو بن العاص العام 641 م. وشهدت مصر خلال فترة الحكم العربي الإسلامي تقدما في مجالات العمران والفنون مثل العمارة والزخارف والنقوش الإسلامية الطراز كما تم بناء العديد من المساجد والقلاع والأسوار.


title: تاريخ مصر

text: و في العصر الفاطمي اعتبر الجامع الأزهر أشهر فنون العمارة في عهد الخلافة الفاطمية في مصر إضافة لعدة مظاهر أخرى وقد تم تسمية مدينة القاهرة بهذا الاسم في عهد الدولة الفاطمية حيث انهم ارادوا ان تكون هي عاصمة الخلافة الفاطمية التي تقهر الخلافة العباسية، كما بنيت في العصر الأيوبي قلعة صلاح الدين التي تعد أشهر قلاع مدينة القاهرة، إضافة إلى الثروة المعمارية التي ظهرت في العصر المملوكي.


title: تاريخ مصر

text: يعتبر محمد علي مؤسس مصر الحديثة لما قام به من إصلاحات شملت جميع نواحي الحياة بما يتفق مع روح العصر الحديث وقتها، فبدأ ببناء جيش مصر القوى وأنشأ المدرسة الحربية، ونشأت صناعة السفن في بولاق والترسانة البحرية في الإسكندرية. وأصلح أحوال الزراعة والرى وأنشأ القناطر والسدود والترع، وأنشأ المصانع والمعامل لسد حاجة الجيش وبيع الفائض للأهالى، وفي مجال التجارة عمل محمد علي باشا على نشر الأمن لطرق التجارة الداخلية وقام بإنشاء أسطول للتجارة الخارجية حيث ازدهرت حركة التجارة في مصر.


title: تاريخ مصر

text: ونشر التعليم لسد حاجة دواوين الحكومة فأنشأ المدارس على اختلاف مستوياتها وتخصصاتها وأرسل البعثات إلى أوروبا ونقل العلوم الحديثة.


title: تاريخ مصر

text: وحاول أبناء محمد علي أن يسلكوا مسلكه في محاولة اللحاق بالحضارة الأوروبية، فقد شهدت البلاد في عهد الخديوى إسماعيل باشا نهضة تمثلت في الإصلاح الإداري كما شهدت الصناعة والزراعة نهضة وازدهاراً كبيراً في عهده واهتم بالبناء والعمارة، وأنشأ دار الأوبرا الخديوية، ومد خطوط السكك الحديدية، وفي العام 1869 افتتحت قناة السويس للملاحة الدولية في احتفال كبير.


title: تاريخ مصر

text: وقد شهدت مصر عدة ثورات ضد التدخل الأجنبي حيث اشتدت الحركة الوطنية فكانت ثورة عرابى عام 1882 التي انتهت باحتلال بريطانيا لمصر والتي أعلنت الحماية على مصر عام 1914 وانتهت تبعيتها الرسمية للدولة العثمانية.


title: تاريخ مصر

text: دخلت مصر إلى القرن العشرين وهي مثقلة بأعباء الاستعمار البريطانى بضغوطه لنهب ثرواتها، وتصاعدت المقاومة الشعبية والحركة الوطنية ضد الاحتلال بقيادة مصطفى كامل ومحمد فريد وظهر الشعور الوطني بقوة مع ثورة 1919 للمطالبة بالاستقلال وكان للزعيم الوطني سعد زغلول دور بارز فيها، ثم تم إلغاء الحماية البريطانية على مصر في عام 1922 والاعتراف باستقلالها وصدر أول دستور مصري عام 1923.


title: تاريخ مصر

text: قاد البكباشى جمال عبد الناصر واللواء محمد نجيب وآخرون من الضباط الأحرار المصريين ثورة 23 يوليو 1952. والتي قامت بالعديد من المهام من أهمها إصدار قانون الإصلاح الزراعي، ووضعت أول خطة خمسية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في تاريخ مصر عام 1960 ومحاولة تطوير الصناعة والإنتاج وتم إنشاء السد العالى 1960-1970 والذي يعد باختيار الأمم المتحدة أهم مشروع تنموى في العالم في القرن العشرين وقد خاضت مصر لأجل إتمام بنائه حربا طويلة ضد القوى العظمى التي كانت ترغب في كبح جماح مصر إبان حكم جمال عبد الناصر كما قامت بمساعدة البلاد في مجال التعليم والصحة والإنشاء والتعمير والزراعة. وفي مجال السياسة الخارجية عملت ثورة يوليو بقيادة جمال عبد الناصر على تشجيع حركات التحرير من الاستعمار كما اتخذت سياسة الحياد الإيجابي مبدآً أساسياً في سياساتها الخارجية وأصبحت مصر في تلك الفترة وباستحقاق عاصمة التحرر الوطني في العالم


title: تاريخ مصر

text: قامت كل من إسرائيل وفرنسا وإنجلترا بعمل هجوم منظم علي مصر فيما سمي العدوان الثلاثي علي مصر وقد قام الجيش المصري والمقاومة الشعبية باعمال بطوليه لصد الفرنسيين والإنجليز اما إسرائيل فأخذت سيناء بالكامل ولكن صدر قرار من مجلس الأمن آنذاك برد جميع الأرض المحتلة إلى مصر وعدم شرعية الهجوم علي مصر.


title: تاريخ مصر

text: قامت إسرائيل في 5 يونيو 1967 م بشن هجوم على مصر وسوريا والأردن واحتلت سيناء والجولان والضفة الغربية للأردن·


title: تاريخ مصر

text: واستطاع جيش مصر برغم فداحة الخسارة أن يعبر هذه المحنة في صموده أمام القوات الإسرائيلية ودخوله حرب الاستنزاف، وفي ذلك الوقت توفى «جمال عبد الناصر» في سبتمبر 1970 وكانت جنازته من أكبر جنازات التاريخ.


title: تاريخ مصر

text: تولى محمد أنور السادات الحكم بعد جمال عبد الناصر، عمل على تسوية مشاكل الدولة الداخلية وإعداد مصر لخوض حرب لتحرير سيناء. في 6 أكتوبر 1973 في تمام الثانية ظهراً، نفذت القوات المسلحة المصرية والقوات المسلحة العربية السورية هجوماً على القوات الإسرائيلية في كل من شبه جزيرة سيناء والجولان. بدأت الحرب على الجبهة المصرية بالضربة الجوية التي شنتها القوات الجوية المصرية ضد القوات الإسرائيلية، وعبرت القوات المصرية إلى الضفة الشرقية ورفعت العلم المصري.


title: تاريخ مصر

text: الرئيس أنور السادات دخل في تسوية النزاع العربي الإسرائيلي لإيجاد فرصة سلام دائم في منطقة الشرق الأوسط، فوافق على معاهدة السلام التي قدمتها إسرائيل (كامب ديفيد) في 26 مارس 1979 بمشاركة الولايات المتحدة بعد أن مهدت زيارة الرئيس السادات لإسرائيل في 1977، وانسحبت إسرائيل من شبه جزيرة سيناء تماما في 25 أبريل 1982 بانسحابها مع الاحتفاظ بشريط طابا الحدودي واسترجعت الحكومة المصرية هذا الشريط فيما بعد، بناء على التحكيم الذي تم في محكمة العدل الدولية فيما بعد·


title: تاريخ مصر

text: أثار توقيع مصر لاتفاقية السلام وزيارة السادات لإسرائيل استياء داخل مصر وخارجها. فيرى مؤيدو هذه الاتفاقية أنها أعادت سيناء لمصر، ومهدت لإحلال السلام في الشرق الأوسط. بينما يرى معارضوها أن آثار هذه الاتفاقية أن عزلت دولة عربية لها ثقل سياسي وعسكري هي مصر عن الصراع العربي الإسرائيلي، وعملت على تحجيم نطاق تحرك الجيش المصري في سيناء، كما أنها أضعفت من دور مصر الريادي في العالم العربي. في 2 نوفمبر 1978 عقد مؤتمر لجامعة الدول العربية، تقرر فيه نقل مقر جامعة الدول العربية من مصر، وعلقت عضوية مصر من عام 1979 إلى 1989، شاركت في هذه القمة عشرة دول عربية بالإضافة إلى منظمة التحرير الفلسطينية، وقد عارضت الإمارات العربية المتحدة الخطوات العربية ضد مصر.


title: تاريخ مصر

text: بحلول خريف عام 1981 قامت الحكومة بحملة اعتقالات واسعة شملت رؤساء الحركات الإسلامية ومسئولي الكنيسة القبطية والكتاب المعارضين للرئيس السادات وصحفيين ومفكرين يساريين وليبراليين ووصل عدد المعتقلين في السجون المصرية إلى 1420 معتقلاً وذلك على إثر حدوث بوادر فتن واضطرابات شعبية رافضة للصلح مع إسرائيل ولسياسات الدولة الاقتصادية، وكان الرئيس السادات ينوي الإفراج عنهم فور تسلمه لأرض سيناء.


title: تاريخ مصر

text: وفي 6 أكتوبر 1981 (بعد 31 يوم من إعلان قرارات الاعتقال)، تم اغتيال السادات في عرض عسكري كان يقام بمناسبة ذكرى حرب أكتوبر، وقام بقيادة عملية الاغتيال خالد الإسلامبولي التابع لمنظمة الجهاد الإسلامي التي كانت تعارض بشدة اتفاقية السلام مع إسرائيل ولم يرق لها حملة القمع المنظمة التي قامت بها الحكومة في شهر سبتمبر.وخلفه في الرئاسة نائب الرئيس محمد حسني مبارك.


title: تاريخ مصر

text: قامت في 25 يناير 2011 ثورة شعبية عرفت باسم ثورة 25 يناير، استمرت الاحتجاجات الجامعة 18 يومًا، وفي 11 فبراير أعلن محمد حسني مبارك تنحيه وكلف المجلس الأعلى للقوات المسلحة بإدارة شئون البلاد. وبدأت مصر مرحلة سميت مرحلة الانتقال الديمقراطي، أجري استفتاء لتعديل دستور 71 تضمن حصر فترات الرئاسة في مدتين فقط. ثم أجريت انتخابات لمجلس الشعب ومجلس الشورى. في 21 يونيو 2012، أعلن محمد مرسي رئيسًا للجمهورية بعد انتخابات رئاسية تعددية شارك فيها 13 مرشحًا.


title: تاريخ مصر

text: دامت رئاسة محمد مرسي لمصر عامًا واحدًا إذ قامت مظاهرات في 30 يونيو 2013، ونفذت القوات المسلحة بقيادة وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي انقلابًا عزلت به الرئيس وعين محله عدلي منصور رئيسًا مؤقتًا. احتشد أنصار الرئيس المعزول في ميدانين هامين في القاهرة والجيزة لمدة 65 يومًا، ثم فُض اعتصامهم وخلفت هذه العملية وتبعاتها مئات من القتلى.


title: تاريخ مصر

text: وبعد فترة انتقالية مدتها سنة واحدة تمت انتخابات رئاسية ترشح فيها مرشحان فقط هما وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي وحمدين صباحي. وأُعلن فوز السيسي برئاسة مصر بنسبة 96.1%.


title: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود

text: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود، الابن الأكبر للأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود. ولد سنة 1948 شغل منصب نائب وزير الدفاع إلى أن تم إعفاؤه في 20 أبريل 2013 وهو أحد خريجي أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية وهو الرئيس الفخري لنادي الشباب السعودي.


title: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود

text: كان الأمير خالد بن سلطان هو قائد القوات العربية في عملية عاصفة الصحراء لتحرير دولة الكويت، وكان أحد الحاضرين والموقعين على اتفاقية خيمة صفوان لوقف إطلاق النار مع العراق.


title: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود

text: في نوفمبر 2009، قاد الأمير خالد حملة عسكرية ضد الحوثيون انتهت بتوقيع هدنة يوم 12 فبراير 2010, التي طلبها زعيم الحوثيين عبد الملك الحوثي، فيما أعلن الأمير خالد أن الحوثيين "لم ينسحبوا من أراضي المملكة طوعاً بل دحروا عنها بالقوة، في إشارة إلى إعلان الحوثيين إنهائهم الانسحاب من الأراضي السعودية في إطار الهدنة التي عرضوها على المملكة على لسان زعيمهم عبد الملك الحوثي، وأعلن الأمير خالد أن القوات السعودية اعتقلت في الحملة ما لا يقل عن 1,500 من الحوثيين.


title: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود

text: من جهة أخرى يرى البعض أن الجيش السعودي قد ارتكب أخطاء تكتيكية عدة وانتقد البعض دور خالد بن سلطان في الحملة. تأذت سمعته وقد أزعجت هذه الأخطاء الملك عبد الله. شكى عبد الله من طول فترة الحرب، وعدد الخسائر الكبير، كما كان هناك عدد من ألوية الجيش السعودي. وقيل أن فرص خالد في خلافة والده كوزير للدفاع تلاشت بعد هذه الحملة.


title: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود

text: يملك الأمير خالد بن سلطان جريدة الحياة اللندنية وقد أوردت السفارة الأمريكية في الرياض في أحد تقاريرها عن الأمير خالد أنه لا يتدخل في أعمال الصحيفة طالما ابتعدت عن انتقاد سياسة الحكومة السعودية، وأن على الصحيفة أن تكون أجرأ من أي صحيفة ورقية سعودية.


title: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود

text: بتاريخ 16 ربيع الأول 1412 الموافق 24 سبتمبر 1991 أصدر الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود أمراً ملكياً بترقيته إلى رتبة «فريق أول ركن» وإحالته إلى التقاعد، بناءً على طلبه.


title: خالد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود

text: للأمير خالد العديد المقالات المنشورة في عدد من الصحف المحلية والعالمية وحاضر في عدد من الجامعات والكليات العسكرية والمدنية المحلية والإقليمية والدولية. من مؤلفاته


title: عبد الحكيم عامر

text: المشير / محمد عبد الحكيم عامر (11 ديسمبر 1919 - 13 سبتمبر 1967) أحد رجال ثورة يوليو 1952 في مصر ومن أعضاء تنظيم الضباط الأحرار. وكان صديقاً مقرباً للرئيس الراحل جمال عبد الناصر. تولى منصب القائد العام للقوات المسلحة المصرية ووزير الحربية ونائب القائد الأعلى للقوات المسلحة خلال الفترة الممتده من 7 إبريل 1954م إلى 19 يونيو 1967م.


title: عبد الحكيم عامر

text: ولد سنة 1919 في قرية أسطال، مركز سمالوط بمحافظة المنيا لأسرة تعد من الأثرياء حيث كان والده الشيخ علي عامر عمدة القرية. تخرج من الكلية الحربية في 1939. شارك في حرب 1948 في نفس وحدة جمال عبد الناصر. حصل على نوط الشجاعة في حرب 48 وتم ترقيته مع صلاح سالم استثنائياً. كان خاله محمد حيدر باشا وزير الدفاع أثناء حرب 1948.


title: عبد الحكيم عامر

text: تزوج عامر مرتين الأولى من ابنة عمه زينب عبد الوهاب وأنجب منها (ثلاثة أبناء وأربع بنات). غير أن زواجه الثاني من الفنانة برلنتي عبد الحميد هو الأشهر، وأنجب منها ابنه عمرو وقامت بالاعتزال بعد الزواج عن سن 29 سنة.


title: عبد الحكيم عامر

text: يتهمه السوريون مع أنور السادات بأنهما وراء إفشال مشروع الوحدة الجمهورية العربية المتحدة «بسبب سلوكهما الاستعلائي والتصرفات الارتجالية التي أضرت بسوريا واقتصادها». كما يتهمه اليمنيون بأنهما وراء فشل إلحاق اليمن بمشروع الوحدة المنتظرة بعد الثورة اليمنية وحرب نصرة اليمن، حيث يذكر رئيس الوزراء اليمني الأسبق محسن العيني بأن تصرفاتهما لم تكن وحدوية وودية، بل تصرفات قوات غازية ومحتلة ذات طبيعة عنجهية متسلطة.


title: عبد الحكيم عامر

text: ثورة 26 سبتمبر أو حرب اليمن أو حرب شمال اليمن الأهلية هي ثورة قامت ضد المملكة المتوكلية اليمنية في شمال اليمن عام 1962 وقامت خلالها حرب أهلية بين الموالين للمملكة المتوكلية وبين الموالين للجمهوريّة العربية اليمنية واستمرت الحرب ثمان سنوات.


title: عبد الحكيم عامر

text: فسدت العلاقة بين الرئيس جمال عبد الناصر والمشير عبد الحكيم عامر على نحو سريع عقب حرب 1967، بعد إصدار الرئيس عبد الناصر قراراً بتنحية عبد الحكيم عامر عن قيادة الجيش وتعيينه نائبا لرئيس الجمهورية، وهو القرار الذي رفضه عبد الحكيم عامر بشدة، وحزم حقائبه واتجه إلى بلدته أسطال ليقضي بها بعض الوقت، غير أنه سرعان ما عاد إلى القاهرة بعد أيام وتحديداً في الأول من يوليو 1967، واستقر في منزله بالجيزة، قُبض على عامر ومعه أكثر من 50 ضابطًا بالجيش المصري ووزيران سابقان بما في ذلك شمس بدران بزعم التخطيط لانقلاب عسكري للإطاحة بجمال عبد الناصر ثم وضع قيد الإقامة الجبرية في منزله في أغسطس 1967، وكان يصر على محاكمته ومحاكمة قيادات الجيش لكي يظهر أنه كان يجب التخلص منه، حيث يُقال أن صديقه جمال عبد الناصر قتله انتقاماً منه جراء ما حدث للجيش المصري في النكسة.


title: عبد الحكيم عامر

text: توفي في 13 سبتمبر 1967 مسموما أثناء وضعه تحت الإقامة الجبرية وحجزه في استراحة تابعة للمخابرات المصرية في المريوطية بالجيزة. وقيل حينها إنه انتحر بسبب تأثره بهزيمة حرب 1967، بينما تقول عائلته وآخرون إنّ السم قد دُسّ له من قبل أجهزة أمنية تابعة للدولة. ودفن في قريته أسطال.


title: عبد الحكيم عامر

text: ذكر الصحفي محمد حسنين هيكل أن المشير كان لا يصلح أن يكلف بقيادة الجيش وكانت تكفيه كتيبة كأقصى تقدير، لأنه لم يكن من محبي القراءة أو متابعة الجديد في فنون الحرب والقيادة العسكرية، ولم يكن لديه الوقت الكافي ليتبوأ هذا المنصب، وأن معلوماته وخبراته العسكرية توقفت عند رتبة الصاغ «رتبة الرائد حاليا» ، و لم تزد معلوماته العسكرية حتى توفي.


title: حرب الرمال

text: حرب الرمال هو صراع مسلح وحرب اندلعت بين المغرب والجزائر في أكتوبر من عام 1963 بسبب مشاكل حدودية، بعد عام تقريبا من استقلال الجزائر وعدة شهور من المناوشات على الحدود بين البلدين. اندلعت الحرب المفتوحة في ضواحي منطقة تندوف وحاسي البيضاء، ثم انتشرت إلى فكيك المغربية واستمرت لأيام معدودة. توقفت المعارك في 5 نوفمبر حيث انتهت بوساطة الجامعة العربية وومنظمة الوحدة الأفريقية، قامت المنظمة الإفريقية بإرساء اتفاقية لوقف نهائي لإطلاق النار في 20 فبراير 1964 في مدينة باماكو عاصمة دولة مالي، ولكنها خلّفت توترا مزمنا في العلاقات المغربية الجزائرية مازالت آثارها موجودة إلى الآن.


title: حرب الرمال

text: نشأت مشكلة الحدود الجنوبية بين المغرب والجزائر عام 1963م عندما أرادت السلطات المغربية إسترجاع منطقتي تندوف وبشار من الأراضي الجزائرية، حيث بدأ المغرب مطالبات للتوسع داخل هذه المناطق، بالإضافة لأراض تابعة للجزائر وموريتانيا. لم تلتفت باريس إلى المطالب المغربية، وبادرت عام 1957 بإقرار منظومة إدارية جديدة للصحراء، واقترحت على المغرب بدء مفاوضات لحل الإشكال الحدودي القاضي بإرجاع تلك المناطق إلى المغرب. عرضت فرنسا على المغرب استعادة بسط سيطرته على المناطق التي يطالب بها شريطة تأسيس الشركة الفرنسية المغربية (المنظمة المشتركة للمناطق الصحراوية) المكلفة باستغلال الموارد المنجمية المكتشفة حديثا في الصحراء ووقف دعم الثورة الجزائرية، لكن الملك محمد الخامس، رفض العرض الفرنسي، مؤكدا أن المشكل الحدودي سيحل مع السلطات الجزائرية بعد استقلال الجزائر عن فرنسا. ووقعت الرباط يوم 6 يوليو 1961 اتفاقا مع فرحات عباس، رئيس الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية، يعترف بوجود مشكل حدودي بين البلدين، وينص على ضرورة بدء المفاوضات لحله مباشرة عند استقلال الجزائر. كانت فرنسا تريد من وراء مقترحها وقف دعم المغرب المستمر للثورة الجزائرية، حيث كان يستضيف قادة الثورة وخاصة بمدينة وجدة شرق البلاد، كما كانت الرباط توفر إمدادات السلاح للثوار، وهو ما كان يقض مضجع الاحتلال الفرنسي. وبعد أن نجح ثوار الجزائر في طرد الاحتلال الفرنسي وإعلان استقلال البلاد عام 1962، بادر أحمد بن بلة، أول رئيس للجزائر، لتأكيد على أن التراب الجزائري جزء لا يتجزأ. ورفض بن بلة وجيش التحرير الوطني الجزائري فكرة كل تفاوض حول التنازل عن أي أرض «حررت بدماء الشهداء» للمغرب، وبعد الاستقلال رفضت جبهة التحرير مطالب المغرب حول الحقوق المزعومة التاريخية والسياسية للمغرب . فقد رأوا في المطالب المغربية تدخلا في الشؤون الداخلية وضغوطا في وقت خرجت الجزائر مرهقة من سبع سنوات حرب.


title: حرب الرمال

text: ساهمت عدة عوامل في اندلاع الصراع بين المغرب والجزائر من بينها انعدام اتفاقية ترسيم الحدود بين البلدين بدقة بسبب المستعمر الفرنسي. قبل أن تقوم فرنسا باحتلال المنطقة ابتداء من القرن التاسع عشر، ولم يكن هناك أي رسم للحدود مقنن باتفاقية، ففي معاهدة للا مغنية 18 مارس 1845، التي تثبت الحدود بين المغرب والجزائر الفرنسية، تنص الاتفاقية على «منطقة جافة بدون منابع مائية وغير مأهولة وتحديدها مبهم» أما ما تم رسمه لا يمثل سوى 165 كلم ابتداءا من البحر الأبيض المتوسط في الشمال وإلى الجنوب باتجاه مدينة فيكيك المغربية. ما عداه لا يوجد أي منطقة حدودية، بدون رسم دقيق، تعبره مناطق قبلية تابعة للجزائر والمغرب.


title: حرب الرمال

text: بعد دخول المغرب تحت الحماية الفرنسية في 1912، قررت الإدارة الفرنسية تثبيت الحدود بين البلدين، لكن هذه اتبعت تحديدا سيئا (خط فارنييه 1912 وخط ترنكي 1938) يختلف من خارطة لأخرى. بما أنه في نظر الإدارة الفرنسية ليس ذلك بحدود فعلية والمنطقة أصلا غير مأهولة أي لا تمثل أي أهمية ما. اكتشاف مناجم الحديد والمنغنيز في المنطقة جعل فرنسا تقرر في سنة 1950 تدقيق رسم الحدود وإدخال كل من تندوف وكولومب بشار ضمن المقاطعات الفرنسية للجزائر.


title: حرب الرمال

text: بعد استقلال الجزائر قام الملك الحسن الثاني الذي خلف أباه في الحكم بعد وفاته عام 1961 بأول زيارة إلى الجزائر يوم 13 مارس 1963، حيث ذكّر نظيره الجزائري بن بلة بالاتفاق الموقع مع الحكومة الجزائرية المؤقتة بشأن وضع الحدود بين البلدين الذي خلقه الاستعمار الفرنسي، طلب الرئيس بن بلة من الحسن الثاني تأجيل مناقشة الأمر إلى حين استكمال بناء مؤسسات الدولة الحديثة. ليتراجع فيما بعد عن الاتفاق الذي سبق للحكومة الجزائرية المؤقتة أن أبرمته مع المغرب.