title: حصاة كلوية

text: بالإضافة إلى الإمكانات المذكورة أعلاه للإصابة الكلوية الحادة، تشير الدراسات الحيوانية إلى أن هذه الإصابات الحادة قد تتطور لتشكيل ندبة، مما يؤدي إلى فقدان حجم الكلى الوظيفي. وتشير الدراسات المستقبلية الأخيرة أيضًا إلى أن كبار السن معرضون لخطر متزايد لتطوير ارتفاع ضغط الدم تلي استخدام تلك التقنية. وبالإضافة إلى ذلك، وجدت دراسة استعادية نشرها باحثون من عيادة مايو في عام 2006 زيادة خطر الإصابة بمرض السكري، وارتفاع ضغط الدم في الأشخاص الذين خضعوا لتفتيت الحصوات باستخدام الموجات الصادمة، مقارنة بمجموعة من الأشخاص من نفس العمر، والجنس خضعوا للعلاج غير الجراحي. وتتوقف احتمالية تطور الصدمة الحادة إلى تأثيرات طويلة الأمد على عوامل متعددة تشمل جرعة موجة الصدمة (أي عدد موجات الصدمات التي تم توصيلها، ومعدل التوصيل، وإعدادات الطاقة، والخصائص الصوتية لآلة التفتيت، وعدد مرات تكرار العلاج)، فضلًا عن بعض عوامل الخطر الفسيولوجية المرضية الداخلية.


title: حصاة كلوية

text: ولمعالجة هذه المخاوف، أنشأت جمعية المسالك البولية الأمريكية فرقة عمل معنية بتفتيت الحصوات باستخدام الموجة الصادمة لتوفير رأي خبير بشأن السلامة ومعدل المخاطر والمنافع لاستخدامها. ونشرت فرقة العمل ورقة بيضاء توضح استنتاجاتها في عام 2009. وخلصوا إلى أن نسبة المخاطر والمنافع تظل مواتية لكثير من الناس. وتشمل مزايا تقنية تفتيت الحصوات بالموجات الصادمة طبيعتها غير التعمقية، وحقيقة أنه من السهل من الناحية الفنية استخدامها لعلاج معظم الحصوات الموجودة في الجزء العلوي من المجرى البولي، وأنها يمكن تحملها، مع انخفاض معدلات الاعتلال بالنسبة للغالبية العظمى من الناس. ومع ذلك، فقد أوصوا ببطء معدل إطلاق موجة الصدمة من 120 نبضة في الدقيقة إلى 60 نبضة في الدقيقة الواحدة؛ للحد من خطر حدوث قصور كلوي، وزيادة درجة تجزئة الحصوات.


title: حصاة كلوية

text: تمر معظم الحصوات التي حجمها أقل من 5 مم بشكل تلقائي. ومع ذلك، قد تكون هناك حاجة إلى جراحة سريعة في الأشخاص الذين لديهم كلية واحدة فقط عاملة، أو يوجد حصوات في كلا الكليتين، أو في حالة التهاب المسالك البولية؛ لأن في هذه الأحوال يُفترض أن تكون الكلية معدية، أو الألم غير محتمل. ابتداء من منتصف الثمانينات، بدأت العلاجات الأقل إجارة مثل تفتيت الحصوة باستخدام موجات صادمة من خارج الجسم، وتنظير الحالب، واستخراج حصاة الكلية عن طريق الجلد تحل محل الجراحة المفتوحة كطرق مفضلة للعلاج الجراحي للتحصي البولي. في الآونة الأخيرة، تم تعديل منظار الحالب المرن لتسهيل فغر الكلية من الوراء؛ لاستخراج حصاة الكلى عن طريق الجلد. ولا يزال هذا النهج قيد التجريب، وإن كانت النتائج الأولية مبشرة. استخراج حصاة الكلى عن طريق الجلد هو العلاج المفضل للحصوات الكبيرة أو المعقدة (مثل الحصوات المرجانية) أو الحصوات التي لا يمكن استخراجها باستخدام إجراءات أقل إجارة.


title: حصاة كلوية

text: وقد أصبح تنظير الحالب ذا شعبية متزايدة بعدما أصبح منظار الحالب ذو الألياف البصرية المرن، والصلب أصغر حجمًا. وتتضمن تقنية تنظير الحالب وضع دعامة (أنبوب صغير يمتد من المثانة حتى الحالب، وفي الكلى)؛ لتوفير الإغاثة الفورية للكلى المتضررة. يمكن أن يكون وضع الدعامة مفيدًا لإنقاذ الكلى المعرضة لخطر الفشل الكلوي الحاد نتيجة سبب بعد الكلى، مثل زيادة الضغط الهيدروستاتيكي، والتورم، والعدوى (التهاب الحويضة والكلية، وتقيح الكلية) بسبب عرقلة الحصوة لمجرى البول. وتتراوح الدعامات الحالبية في الطول من 24 إلى 30 سم (9.4 إلى 11.8 بوصة)، ومعظمها لها شكل يشار إليه عادة باسم «مزدوج J» أو «ضفيرة مزدوجة»، بسبب وجود حلقة في كلا الطرفين. وهي مصممة للسماح للبول بالتدفق قبل الجزء المسدود في الحالب. ويمكن الاحتفاظ بها في الحالب لعدة أيام إلى أسابيع حتى يتم علاج العدوى، وتفتيت الحصوة بواسطة الموجات الصادمة أو عن طريق طرق العلاج الأخرى. توسع الدعامات الحالبية، مما يسهل إدخال الآلات، كما توفر أيضًا معلمًا واضحًا للمساعدة في تصور الحالب وأي حصوات مرتبطة به في الفحص الشعاعي. وقد يسبب وجود دعامات الحالب في الداخل بعض الانزعاج، وعدم الراحة للمريض، وتواتر أو إلحاح البول، والعدوى، ويتم الشفاء من ذلك بشكل عام بعد إزالة الحصوات. يمكن إزالة معظم دعامات الحالب بمنظارالمثانة تحت التخدير الموضعي بعد حل التحصي البولي.


title: حصاة كلوية

text: وتشمل تقنيات تنظير الحالب الأساسية لاستخراج الحصوات (بدلًا من مجرد تجاوز العرقلة) تفتيت حصوات الحالب باستخدام الموجات فوق الصوتية. تفتيت الحصوات بالليزر هي تقنية أخرى، تتضمن استخدام ليزر الهولميوم: ييتريوم ألومنيوم غارنيت (Ho:YAG) لتفتيت الحصوات في المثانة، والحالب، والكلى.


title: حصاة كلوية

text: وبشكل عام، فإن تقنيات تنظير الحالب أكثر فعالية من استخدام موجات الصدمة لعلاج الحصوات الموجودة في جزء الحالب السفلي، مع معدلات نجاح 93-100٪ باستخدام تفتيت الحصوات بليزر (Ho:YAG). على الرغم من أن التفتيت بالموجات الصادمة يُفضل تقليديًا من قبل العديد من الممارسين لعلاج الحصوات الموجودة في جزء الحالب العلوي، إلا أن التجارب الحديثة تشير إلى أن تقنيات تنظير الحالب تقدم مزايا متميزة في علاج الحصى في جزء الحالب العلوي، حيث أن معدل النجاح الكُلي أعلى، وهناك حاجة أقل إلى تكرار التدخلات الطبية، وزيارات ما بعد العملية الجراحية، كما أن تكاليف العلاج بتنظير الحالب أقل مقارنة بتفتيت الحصى باستخدام الموجات الصادمة من خارج الجسم. وتظهر هذه المزايا بشكل خاص مع الحصوات الأكبر من 10 ملم (0.4 بوصة) في القطر. ومع ذلك، لا يزال العديد من أطباء المسالك البولية يفضلون استخدام الموجات الصادمة من خارج الجسم كخط أول في علاج الحصوات التي يكون قطرها أقل من 10 ملم؛ لأن تنظير الجزء العلوي للحالب هو أكثر صعوبة بكثير من استخدام الموجات فوق الصوتية الصادمة، واستخدام تنظير الحالب للحصوات التي يكون قطرها أكبر من 10 ملم. تنظير الحالب هو العلاج المفضل في الحوامل، والأشخاص الذين يعانون من السمنة المفرطة، وأولئك الذين يعانون من اضطرابات النزيف.


title: حصاة كلوية

text: تصيب حصى الكلى جميع المجموعات الجغرافية، والثقافية، والعرقية. وتتراوح المخاطر بين 10 و 15٪ في الدول المتقدمة، ولكن يمكن أن تصل إلى 20- 25٪ في الشرق الأوسط. ويعتبر زيادة خطر التجفاف في المناخات الحارة، إلى جانب اتباع نظام غذائي أقل بنسبة 50٪ في الكالسيوم، و250٪ أعلى في الأكسالات مقارنة بالوجبات الغذائية الغربية، سبب ارتفاع المخاطر في الشرق الأوسط. في الشرق الأوسط، حصوات حمض اليوريك هي أكثر شيوعا من الحصى التي تحتوي على الكالسيوم. ويقدر عدد الوفيات الناجمة عن حصى الكلى بـ 19,000 حالة وفاة سنويا في الفترة ما بين 1990 و2010.


title: حصاة كلوية

text: في أمريكا الشمالية وأوروبا، العدد السنوي للحالات الجديدة من حصى الكلى هو ما يقرب من 0.5٪. وقد ازدادت معدلات إصابة السكان في الولايات المتحدة بتحصي البول من 3.2٪ إلى 5.2٪ من منتصف السبعينات إلى منتصف التسعينات. وحوالي 9٪ من سكان الولايات المتحدة لديهم حصوات في الكلى.


title: حصاة كلوية

text: وبلغت التكلفة الإجمالية لعلاج التحصي البولي 30 مليار دولار أمريكي في عام 2003. وحوالي 65-80٪ من الذين يعانون من حصى الكلى هم من الرجال. بينما تكون معظم الحصوات في النساء بسبب عيوب التمثيل الغذائي (مثل بيلة سستينية) أو العدوى. ومن الشائع أن يكون عمر الرجال عند النوبة الأولى بين 30- 40 سنة، أما بالنسبة للنساء، تظهر الأعراض لأول مرة في سن متأخر عن الرجال. ويُظهر سن البداية في النساء توزيع ثنائي، تصل ذروته إلى 35- 55 عاما. وتقدر معدلات التكرار بنسبة 50٪ على مدى 10 سنوات، و75٪ على مدى 20 عاما، وقد يعاني بعض الناس من 10 نوبات أو أكثر على مدى العمر.


title: حصاة كلوية

text: تم تسجيل وجود حصى الكلى لأول مرة منذ آلاف السنين، وتفتيت الحصاة لاستخراجها هي واحدة من أقدم العمليات الجراحية المعروفة. في عام 1901، تم العثور على حصوة اُكتُشِفَت في حوض مومياء مصرية قديمة ترجع إلى عام 4800 قبل الميلاد. كما ذكرت النصوص الطبية من بلاد ما بين النهرين القديمة، والهند، والصين، وبلاد فارس، واليونان، وروما مرض حصاة الكلى. ويشير جزء من قَسَم أبقراط إلى أنه كان هناك جراحين ممارسين في اليونان القديمة لإزالة الحصوات. وقد كان يحتوي كتاب الطب الروماني لآولوس كورنيليوس سلزوس على وصف لاستخراج الحصاة، وكان هذا العمل بمثابة الأساس لهذا الإجراء حتى القرن الثامن عشر.


title: حصاة كلوية

text: ومن بين الأشخاص المشهورين الذين أصيبوا بحصوات كلوية نابليون الأول، وأبيقور، ونابليون الثالث، وبطرس الأكبر، ولويس الرابع عشر، وجورج الرابع، وأوليفر كرومويل، وليندون جونسون، وبنيامين فرانكلين، وميشيل دي مونتين، وفرانسيس بيكون، وإسحاق نيوتن، وصموئيل بيبس، وويليام هارفي، وهيرمان بورهافا، وأنطونيو سكاربا.


title: حصاة كلوية

text: بدأت تقنيات جديدة لاستخراج الحصاة في الظهور ابتداء من عام 1520، ولكن ظلت العملية محفوفة بالمخاطر. بعد أن قام هنري جاكوب بيجيلو بتعميم تقنية تفتيت الحصوات في عام 1878، انخفض معدل الوفيات من حوالي 24٪ إلى 2.4٪. ومع ذلك، واصلت تقنيات العلاج الأخرى في إنتاج مستوى عال من الوفيات، وخاصة بين أطباء المسالك البولية عديمي الخبرة. في عام 1980، قدم دورنيه ميدتيش تقنية تفتيت الحصوات باستخدام موجة الصدمة لكسر الحصوة عن طريق النبضات الصوتية، وأصبحت هذه التقنية منذ ذلك الحين ضمن حيز الاستخدام على نطاق واسع.


title: حصاة كلوية

text: الحصوة الكلوية هي من بمعنى «الكلى»، وpebble تعنى «حصاة». ويسمى تكوين الحصوات في الكلى بـ (/nephrolithiasis) (/ ɛnɛfroɪèlɪəaᵻsᵻs)، حيث nephro تعني كلية، وlith تعني حصوة، وiasis تعني اضطراب


title: حصاة كلوية

text: قد يتم منع تبلور أكسالات الكالسيوم عن طريق استخدام بعض المواد في البول تؤخر تشكيل، ونمو، وتجميع، والتصاق البلورات بالخلايا الكلوية. من خلال تنقية البول باستخدام ترسيب الأملاح، وبأر متساوي التكهرب، واستبعاد الحجم بالكروماتوجرافيا، وجد بعض الباحثين أن كالغرانولين، وهو بروتين يتكون في الكلى، هو مثبط قوي لتشكيل بلورات أكسالات الكالسيوم داخل الجسم. وبالنظر إلى قدرته العالية في تثبيط نمو، وتجميع بلورات أكسالات الكالسيوم، قد يكون كالغرانولين عاملا جوهريا هاما في الوقاية من تحصي الكلية.


title: حصاة كلوية

text: على الرغم من أن حصى الكلى لا تحدث في كثير من الأحيان في الأطفال، إلا أن نسبة حدوثها في تزايد. حيث توجد الحصوات في الكلى في ثلثي الحالات المبلغ عنها، وفي الحالب في الحالات المتبقية. ويتعرض الأطفال الأكبر سنًا لخطر أكبر بصرف النظر عن الجنس.


title: حصاة كلوية

text: كما هو الحال مع البالغين، تتكون الحصوات في معظم الأطفال من أكسالات الكالسيوم، بينما حصوات الستروفيت، وفوسفات الكالسيوم تكون أقل شيوعًا. وترتبط حصوات أوكسالات الكالسيوم في الأطفال بوجود بكميات عالية من الكالسيوم، والأكسالات، والمغنيسيوم في البول الحمضي.


title: حصاة كلوية

text: مشكلات التحصي البولي أكثر شيوعًا في الذكور من الإناث بين المُجْتَرّات، حيث أن الثنية السينية للمجاري البولية في ذكر المجترة هي أكثر عرضة لعرقلة مرور البول. كما أن صغار الذكور عرضة بشكل أكبر للحصوات؛ بسبب صغر قطر الإحليل.


title: حصاة كلوية

text: كما يؤدي انخفاض نسبة الكالسيوم إلى الفوسفور إلى تكوين حصوات الفوسفات، مثل الستروفيت. ويمكن الحد من الإصابة بين الحِملان عن طريق الحفاظ على المدخول الغذائي للكالسيوم إلى الفوسفور بنسبة 2: 1.


title: حصاة كلوية

text: ويميل الرقم الهيدروجيني القلوي إلى تكوين حصوات الكربونات، والفوسفات. وبالنسبة للمجترات الأليفة، يتم تعديل التوازن بين الكاتيون والأنيون في الغذاء أحيانًا لضمان أن يكون البول حامضي قليلًا، للوقاية من تكوين الحصوات.


title: حصاة كلوية

text: يمكن العثور على تعميمات مختلفة فيما يتعلق بآثار الرقم الهيدروجيني على تشكيل حصوات السيليكات في البول. وفي هذا الصدد، يمكن ملاحظة أنه في بعض الظروف، ترافق كربونات الكالسيوم السيليكا في حصوات السليكات البولية.


title: حصاة كلوية

text: وقد تساعد الأعلاف التي تكون على شكل كرات على تشكيل حصوات الفوسفات، بسبب زيادة إفراز البول للفوسفور. ويرجع ذلك إلى انخفاض إنتاج اللعاب. وبسبب وجود الفوسفات المنقسم باللعاب بكمية أقل في الدم، يميل إلى أن يُفرز في البول. (معظم فوسفات اللعاب يفرز البراز).


title: حصاة كلوية

text: يمكن أن تحدث حصوات الأوكسالات في الحيوانات المجترة، على الرغم من أن مثل هذه المشاكل من أكل الأكسالات قد تكون غير شائعة نسبيًا. وتم الإبلاغ عن تحص بولي في المجترات مرتبط بأكل الأكسالات. ومع ذلك، لم يتم العثور على أي تلف أنبوبي كلوي أو ترسب مرئي لبلورات أكسالات الكالسيوم في الكلى في رضيع الأغنام الذي يتغذى على طعام يحتوي على أوكسالات قابلة للذوبان بنسبة 6.5% من المادة الجافة الغذائية لمدة 100 يوم.


title: حصاة كلوية

text: ويمكن استخدام تدخلات جراحية مختلفة، مثل بتر نتوء الإحليل عند قاعدته بالقرب من حشفة القضيب في الحيوانات المجترة الذكور، أو فغر الإحليل، أو أنبوب المثانة؛ للتخفيف من انسداد تحصي البول.


title: وينتورث ميلر

text: وينتوورث إيرل ميلر هو ممثل أمريكي من أصل بريطاني، وعارض، وكاتب سيناريو، ولد في 2 يونيو 1972. لمع نجمه بعد أدائه دور شخصية مايكل سكوفيلد في المواسم الخمسة من مسلسل بريزون بريك الذي أنتجته شبكة فوكس التلفزيونية، وعليه ترشح جائزة الغولدن غلوب لأفضل ممثل - مسلسل تلفزيوني دراما. كان أول سيناريو يقوم بكتابته هو سيناريو فيلم ستوكر في عام 2013.


title: وينتورث ميلر

text: ولد وينتورث ميلر في إنجلترا، وترعرع في بروكلين - نيويورك وتخرّج من جامعة برينستون، والده بريطاني - أمريكي مدرّس للمحاماة، ووالدته من أصول سورية وتحمل الجنسية الفرنسية وهي مدرّسة خاصة. ولدى وينتورث شقيقتان جيليان وليا. واعترف وينتوورت ميلر بأنه حاول الانتحار في 16 من عمره بسبب مثليّته وخوفه من مصارحة العالم بحقيقته.


title: وينتورث ميلر

text: تخرج من معهد برينستون من قسم أدب إنجليزي. انتقل في عام 1995 إلى لوس أنجلوس ساعيا لتحقيق حلم طفولته بالتمثيل، بعد عدة سنوات حصل عدة أدوار ثانوية، في عدد من المسلسلات مثل بافي.


title: وينتورث ميلر

text: قام بتمثيل دور كولمين سيلك في فيلم صبغة إنسانية والذي مثل فيه دور البرفسور سيلك الممثل البريطاني أنتوني هوبكنز.


title: محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود

text: الأمير محمد بن عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود هو الابن الثاني للأمير عبد الله الفيصل. ولد عام 1943م بمكة المكرمة والده هو الأمير عبد الله الفيصل آل سعود ووالدته الأميرة الجوهرة بنت خالد بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود.


title: محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود

text: تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط بمدارس النموذجية بالطائف ثم أكمل دراسته الثانوية والجامعية بسويسرا، وعُرف عنه محبته الشديدة للرياضة والرياضيين، وقد ترأس النادي الأهلي من 1401 هـ وإلى 1403هـ، وكان شديد الالتصاق بالنادي الأهلي السعودي مشرفاً عاماً لكرة القدم، وعضو شرف فاعل، إذ عمل على توفير الكثير من الآليات لدعم النادي الأهلي ومن أشهرها، إحضاره للمدرب البرازيلي تيلي سنتانا.


title: محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود

text: الأمير محمد العبد الله يهوى ركوب الخيل ورحلات القنص وكتابة الشعر، وخلال حياته تقلد الأمير محمد عبد الله الفيصل الكثير من المناصب؛ وهو رجل اقتصادي حيث شارك في عضوية مجالس الإدارة في عدد من البنوك، فعمل في مؤسسة النقد بجدة محاسبا لمدة عامين، وابتعث من قبلها لدورة في البنك البريطاني في إنجلترا لمدة ثمانية أشهر، ثم نقل خدماته إلى وزارة المعارف وباشر عمله في بداية الخدمة مديرا لإدارة التنظيم والإدارة، ثم مديرا عاما للبعثات الخارجية والعلاقات الثقافية، ثم مديرا عاما للشؤون الإدارية والمالية حتى تم تعيينه وكيلا مساعدا للشؤون المالية والإدارية في وزارة المعارف، ومن الأعمال التي نفذها بوزارة المعارف إنشاء الهيكل التنظيمي، وترأس فريق التنظيم والإدارة، وأسس نظام التغذية الطلابية في المدارس.


title: محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود

text: كان يمتلك ويدير في آخر أيامه عددا من الشركات والمؤسسات الخاصة، وعمل رئيسا لمجلس إدارة شركة «إسمنت القصيم» ويرأس مجلس إدارة مجموعة الفيصلية ومجلس إدارة شركة التكامل الدولية للاستثمار التجاري، ويرأس مؤسسة التكامل الوطنية للزراعة وهو من مؤسسي مؤسسة الفكر العربي وعضو مجلس الأمناء وعضو مجلس أمناء مؤسسة الملك فيصل الخيرية.


title: محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود

text: غنى له العديد من المطربين السعوديين والعرب وفي مقدمتهم الفنان الراحل طلال مداح بأغنيته الشهيرة مقادير، والفنان محمد عبده وعبد المجيد عبد الله وعبادي الجوهر وكاظم الساهر وأصالة وغيرهم.


title: عجمان

text: وفقًا لمتحف عجمان، يعود تاريخ الاستيطان البشري في عجمان إلى عام 3000 ق. م، حيث تم إيجاد العديد من الفخاريات التي يستخدمها الإنسان وتعود لذلك الزمن.


title: عجمان

text: تأسست إمارة عجمان الحديثة عام 1816 عندما اتخذت قبيلة النعيم مستقراً لها على الساحل، وشرعت بصيد السمك واستخراج اللؤلؤ، وكانت عجمان في الواقع تعد أكبر مركز لصناعة المراكب، وقد شهدت على صناعة الآلاف من مراكب الدوا التي كانت تبحر في الخليج العربي في أحواض بناء السفن. وبرزت الإمارة لأول مرة ككيان مُستقل عام 1820. وكان حاكمها الشيخ راشد بن حميد النعيمي.


title: عجمان

text: وقعت بريطانيا عام 1820 معاهدة سلام مع تسعة من الحكام الشيوخ بما فيهم عجمان. وفي عام 1853 وقعت معاهدة السلام الدائم، يوجد نسخة منها في متحف عجمان، ربطت المنطقة ببريطانيا.


title: عجمان

text: انسحبت بريطانيا من المنطقة عام 1968، وشهد عام 1971 على قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة الذي ضم كلاً من إمارة عجمان والشارقة وأبو ظبي ودبي والفجيرة وأم القيوين واتبعها انضمام إمارة رأس الخيمة في عام 1972.


title: عجمان

text: تأسست بلدية عجمان عام 1968 وبدأت البلدية بممارسة المهام المنوط إليها في مجال التنمية والخدمات بعدد محدود من الموظفين والعمال في ذلك الوقت. كان يبلغ عدد موظفيها 25 موظفا إلى جانب 250 عاملا. وقد تزايد عدد الموظفين إلى 273 موظفا حسب إحصائية 2003.


title: عجمان

text: وخلال ربع قرن قامت البلدية بإنجازات ومشروعات ساهمت في دعم تقدم المدينة. شهدت المدينة نهضة عمرانية تمثلت في إنشاء المناطق الجديدة والحديثة والطرق الرئيسة والفرعية واتساع الرقع الزراعية والحدائق والمنتزهات والمرافق العامة والأسواق.


الأمير عبد الرحمن بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود (1947 -27 يوليو 2022) هو الابن الحادي عشر من أبناء ناصر بن عبد العزيز آل سعود والدته هي الأميرة العنود بنت رشيد بن جبر الرشيد من أمراء قبيلة شمر وكان محافظ محافظة الخرج سابقًا.


title: عبد الرحمن بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود

text: وسار الأمير عبد الرحمن بن ناصر على سيرة أبيه فكان محبًا لأعمال الخير وحل مشاكل المواطنين وخاصة بمحافظة السيح التي أكبر مدنها هي الخرج، التي أصبحت ذات نهضة كبيرة وتغيرت معالمها تمامًا عند توليه الإمارة فيها أواخر العام أكتوبر 2001 - 1422 هـ قادمًا من محافظة الدرعية، وهو حريص جدًا على جانب المحافظة على التراث بجميع أشكاله وخاصة المباني والمعالم القديمة حيث طور عدد كبير منها سواء عندما كان بمحافظة الدرعية أو محافظة الخرج.


text: توفي الأمير عبد الرحمن بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود يوم الأربعاء 28 ذو الحجة 1443هـ الموافق 27 يوليو 2022 وصلي عليه يوم الخميس 29 ذو الحجة 1443هـ الموافق 28 يوليو 2022 بعد صلاة العصر في جامع الامام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض وتقدم المصلين عليه الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز آل سعود نائب أمير منطقة الرياض ونقل جثمانه إلى مقبرة العود حيث دفن هناك.


title: ورق العنب

text: ورق العنب (أو يبرق أو ورق الدوالي أو ورق العريش اللبناني أو دولمة أو سارما أو يلنجي أو ملفوف ) هو طبق مكون من أوراق عنب ملفوفة ونباتات أخرى محشية بالأرز والخضروات والبهارات واللحم أحياناً وغيرها. يعود أصل هذا الطبق إلى تركيا حيث كان يطبخ أيام الدولة العثمانية عبر حشو ورق العنب بالأرز والتوابل واللحم المفروم. ومنها انتقل إلى دول أخرى في المنطقة مثل سوريا ولبنان والأردن وفلسطين والعراق ومصر وإلى القوقاز واليونان


title: ورق العنب

text: يُحشى ورق العنب بالخضار (الجزر والكوسا والبطاطا والفلفل) والرز واللحم المفروم والمطيبات والبهارات وتطبخ بمرق أحمر أما في مصر فيتكون بشكل عام من ورق العنب أو الملفوف (الكرنب) أو الباذنجان أو الكوسا وتحشى بخلطة الأرز. أما سوريا فتشتهر بتقديم نوعين من ورق العنب: الأول هو اليبرق ويكون محشوا بالأرز واللحم، أما الثاني فهو اليالنجي الذي يكون خاليا من اللحم، فيستخدم الأرز والخضراوات فقط.


title: ورق العنب

text: وقد أدرجت «تقليد إعداد واقتسام ورق العنب (دولمة) مؤشر الهوية الثقافية» في أذربيجان بوصفها ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لليونسكو في 6 ديسمبر عام 2017.


title: ورق العنب

text: دولمة كلمة تركية معناها الامتلاء والتحشية، و يلانچي دولمة (وتعني بالتركية: «الدولمة الكاذبة») وهي دولمة ليس في حشوها لحم. وأما اسم يبرق فيعود إلى اللغة التركية أصلها ياپراق أو يپراق والتي تعني ورق الشجر بشكل عام أو ورق الكرمة (العنب) بشكل خاص. أما اليالنجي وهو نوع من أنواع ورق العنب الخالي من اللحم أصل تسميته مأخوذ من كلمة تركية بمعنى الكذاب وذلك لخلوّه من اللحمة.


title: ورق العنب

text: تختلف تسمية ورق العنب بين البلدان، ففي الأردن وفلسطين يسمى بورق العنب أو ورق الدوالي، وفي لبنان يسمى ورق العريش وفي مصر يسمى (محشي ورق العنب). وفي العراق يسمى (الدولما)، وفي دول البلقان يسمى (سارما) أما في سوريا فيسمى (اليبرق) أو (اليالنجي) بحسب المكونات.


title: ورق العنب

text: أخذت الشعوب التي وقعت تحت سيطرة الدولة العثمانية في بلدان البلقان والشرق الأوسط وبعض أجزاء شمال أفريقيا طبق الورق عنب من الأتراك أثناء حكم الدولة العثمانية في القرن الرابع عشر الميلادي. أما في فيتنام فيوجد طبق مشابه يستخدم ورق العنب كمكون رئيسي وهو طبق باو نونغ لالوت (بالفيتنامية: Bò nướng lá lốt، وتعني: لحم البقر المشوي الملفوف بالورق).


title: بوهيمية

text: البوهيمي أساسًا هو أحد مواطني منطقة بوهيميا التشيكية لوصف أولئك المهاجرين الغجر الذين جاؤوا من رومانيا مارين بمنطقة بوهيميا، إلا أن المصطلح انتشر بمعنى آخر في فرنسا، أولًا في القرن التاسع عشر الميلادي، حيث أصبح يدل على أي كاتب أو فنان يميل إلى اتخاذ سلوك أو العيش بنمط حياتي غير مألوف، سواء كان هذا سلوكًا واعيًا أو غير واعيًا منه. ومن ثم فنمط الحياة الغجرية آنذاك كان بمثابة الشرارة الأولى لبداية ما يعرف بالبوهيمية في الأدب والفن في فرنسا وأوروبا.


title: بوهيمية

text: بدأ مصطلح بوهيمي الظهور في فرنسا في منتصف القرن التاسع عشر، لوصف أولئك المهاجرين الغجر الذين جاؤوا من رومانيا مارين بمنطقة بوهيميا والتي تعرف الآن بجمهورية التشيك. وازدهر هذا المصطلح في عام 1845م بعد أن نشر الباريسي مجموعته القصصية (مشاهدة من الحياة البوهيمية) ثم قام الموسيقي الإيطالي الشهير جاكومو بوتشيني عام 1896م باستخدام أفكار هذه المجموعة القصصية، وحولها إلى أوبرا موسيقية شهير تعرض الآن في دور الأوبرا تحت عنوان (البوهيمية) أو (المتشردة).


title: بوهيمية

text: يستخدم مصطلح البوهيميون اليوم لوصف فنانين يعيشون ويدعون إلى التفكير الحر المطلق غير المقيد، محاولة منهم لإضفاء أسلوب خاص في نتاجهم الأدبي أو الفني. لذلك فهم لا يمتثلون في سلوكهم وأعمالهم إلى أعراف المجتمع وتقاليده.


title: بوهيمية

text: وكما هو الحال عند الغجر، البوهيمي عادة هو ذلك الفقير البسيط والمنفرد بطبعه، فهو لا يهتم بمظهره لأنه مشغول بفنه وطقوسه الغريبة عن كسب المال. ورغم أن البعض من البوهيمين من أمثال حاول أن يبعد نفسه عن الغجر، إلا أن الغجر والبوهيمين يشتركون في خصائص كثيرة بل إن الغجر هم الشرارة الأولى لبداية ما يعرف بالبوهيمية في الأدب والفن في فرنسا.


title: بوهيمية

text: انتشرت أفكار البوهيمية عند الشباب بسبب شهرة أعمال الأدباء الذين ارتبطوا في البوهيمية منذ نشأتها، من أمثال وفكتور هوغو في روايته الذائعة الصيت (البؤساء) والتي انبثق منها أكثر من عشرين إلى خمسين عملًا سينمائيًا والمسرحية حازت على جوائز عديدة.


title: بوهيمية

text: رواية البؤساء والتي كتبها هوجو عام 1862م (1260 صفحة في طبعة المكتبة الحديثة عام 1992م)، تناولت كل ما يمكن أن يحتويه المجتمع الفرنسي في العشرينيات والثلاثينيات من القرن التاسع عشر، وخاصة حياة الشباب والتي تمثل أهم ظواهر حياة البوهيمية في باريس.


title: بوهيمية

text: باريس، كانت الأرض الخصبة لولادة مثل هذا الاتجاه الحر في الأدب والفن، بل ان العديد من الكتاب البرجوازيين الذين أسسوا هذا الاتجاه من أمثال فيكتور هيجو و يربطون البوهيمية بباريس، أو تحديدًا بالحي اللاتيني بالضفة اليسرى لنهر السين، أي أنه لكي تكون بوهيميًا لابد أن تكون باريسيًا. لكن هذه الحركة اختفت في باريس بعد الحرب العالمية الأولى، وانتشرت في أنحاء كثيرة من العالم وبلغات أخرى غير الفرنسية، بل إن هناك مناطق في العالم ارتبطت البوهيمية كثيرًا بها من أمثال سوهو في لندن، وشوابينج في ميونيخ وقرية جرينتش في نيويورك، ونورث بيتش وهايت اشبوري في سان فرانسيسكو.


title: بوهيمية

text: وقد نتج عن هذه الثقافة نمط خاص في الديكور في بداية الستينات اوالسبعينات في التصميم الداخلى للمنازل والذي يعرف بالستايل البوهيمى في الديكور وأكثر ما يميزه هو طابعه البسيط الذي يهتم بالطبيعة والذي يجعله أفضل خيار لعشاق السفر والقراءة والطبيعة والمغامرات


title: حزيران

text: حَزِيرَان هو الشهر السادس (6) من شهور السنة الميلادية حسب الأسماء السريانية المستعملة في المشرق العربي. يقابله في التسمية الغربية شهر يونيو أو جوان.


title: حزيران

text: ارتبط حَزِيرَان بالتراث والحكايا الشعبية والأمثال في المشرق العربي. من الأمثال الشهيرة المتداولة حول حَزِيرَان:


title: حمدان بن راشد آل مكتوم

text: الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم (1945 - 24 مارس 2021)، سياسي إماراتي، شغل منصب وزير المالية، منذ 1971م أي منذ قيام الاتحاد بين الإمارات حتى وفاته , وهو الابن الثاني للشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم وأخ شقيق للشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم، وأخ شقيق للشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة ورئيس مجلس الوزراء حاكم دبي وهو أيضا أخ شقيق للشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم


title: حمدان بن راشد آل مكتوم

text: نائب رئيس الشرطة والأمن العام بدبي. ومن أشهر مبادراته جائزة الشيخ حمدان بن راشد للأداء التعليمي المتميز وجائزة الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم للعلوم الطبية.


title: حمدان بن راشد آل مكتوم

text: ولد الشيخ حمدان في دبي، ودرس الابتدائية في المدرسة الأحمدية والثانوية في ثانوية دبي، ثم انتقل إلى المملكة المتحدة لدراسة اللغة الإنجليزية وعلوم البلديات في جامعة كامبريدج، كما حصل في عام 2006 على 3 شهادات فخرية من الكلية الملكية البريطانية، ليكون أول شخصية عالمية تحقق هذا الإنجاز، حيث مُنح شهادة الزمالة الفخرية للكلية الملكية البريطانية للأمراض الباطنية بلندن وبإدنبرة، وشهادة الزمالة الفخرية للكلية الملكية البريطانية للأمراض الباطنية والجراحة بغلاسكو.


title: حمدان بن راشد آل مكتوم

text: شغل الشيخ حمدان منصب رئيس بلدية دبي في منتصف الستينات، واستمر في هذا المنصب حتى بعد تكليفه بمنصب نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير المالية والاقتصاد والتجارة والصناعة في أول حكومة اتحادية برئاسة شقيقه الشيخ مكتوم بن راشد، عُقب إعلان الاتحاد في 2 ديسمبر 1971، كما شغل منصب وزير المالية منذ التشكيل الأول لمجلس الوزراء في 9 ديسمبر 1971 بعد أسبوع من إعلان الاتحاد، حتى وفاته في 24 مارس 2021، وترأس أيضًا العديد من الهيئات والمؤسسات الحكومية منها: بلدية دبـي، وهيئة آل مكتوم الخيرية، ومركز دبي التجاري العالمي، وشركة الإمارات الوطنية للبترول، وشركة دبي للغاز الطبيعي، وشركة دبي للألمنيوم، وشركة الإمارات الوطنية للمنتجات النفطية، ومركز تجهيز حقول النفط.


title: حمدان بن راشد آل مكتوم

text: توفي يوم الأربعاء 24 مارس 2021 ميلاديًّا، الموافق 11 شعبان 1442 هجريًّا، عن عمر ناهز 75 عامًا، وذلك بعد معاناته مع المرض.


title: قائمة النباتات المستخدمة في الأعشاب الطبية

text: هي قائمة من النباتات التي تم استخدامها في طب الأعشاب. والتي تحتوي على أكبر مجموعة من المركبات الكيميائية التي تستخدم لأداء الوظائف البيولوجية الهامة، وللدفاع ضد هجوم الحيوانات المفترسة مثل الحشرات والفطريات والثدييات آكلة الأعشاب. تمتلك العديد من هذه المواد الكيميائية النباتية آثار مفيدة للصحة على المدى الطويل إذا استخدمها الإنسان، فيمكن استخدامها بفعالية لعلاج الأمراض التي تصيب الإنسان. وقد تم عزل ما لا يقل عن 12000 من هذه المركبات حتى الآن؛ والذي يقدر بأقل من 10٪ من المجموع الكلي.


text: وتنقسم هذه المواد الكيميائية النباتية إلى (1) نتائج الأيض الأساسية مثل السكريات والدهون، والتي توجد في جميع النباتات; و (2) المركبات الثانوية وهي المركبات التي توجد في نطاق أصغر من النباتات والتي تخدم وظيفة أكثر تحديدا. على سبيل المثال، بعض المركبات الثانوية وهي السموم المستخدمة لردع الافتراس وغيرها كـالفيرومونات المستخدمة لجذب الحشرات للتلقيح. ومن هذه المركبات الثانوية والأصبغة التي يمكننا اتخاذها للإجراءات العلاجية للبشر والتي يمكن أن يتم تكريرها لإنتاج الأدوية، مثل الحبوب من جذور زهرة الأضاليا، الكينين من شجرة الكينا والمورفين والكودايين من الخشخاش، والديجوكسين من كف الثعلب. تتوسط آثار المركبات الكيميائية في النباتات على الجسم البشري من خلال عمليات مماثلة لتلك التي سبق معرفتها في المركبات الكيميائية في الأدوية التقليدية. والأدوية العشبية لا تختلف كثيرا عن الأدوية التقليدية في كيفية عملها وهذا يتيح للأدوية العشبية أن تكون فعالة بقدر الأدوية التقليدية، وأن يكون لديها أيضا نفس الاحتمالات في التسبب بآثارجانبية ضارة.


text: في أوروبا، يخزن الصيدلانيون المكونات العشبية لأدويتهم. في الأسماء اللاتينية للنباتات التي أنشأتها لينيوس، وتشير كلمة أوفيسيناليس إلى النبات الذي كان يستخدم في هذا المجال. على سبيل المثال، يصنف نبات الملوخية ضمن النباتات الطبية، وكما كان يستخدم تقليديا باعتباره أحد المطريات لتهدئة القرحة. ومن الأمثلة الأخرى للإستخدامات الطبية التي تشمل الأعشاب الطبية هي الطب الهندي القديم وطب الأعشاب والطب الصيني التقليدي. العقاقير هي فرع من فروع الطب الحديث الخاص بالأدوية المستخرجة من مصادر نباتية. النباتات المذكورة هنا هي تلك التي تم أو يتم استخدامها طبيا على الأقل في واحدة من هذه التقاليد الطبية.


text: يميل الطب الحديث الآن إلى استخدام المكونات النشطة من النباتات بدلا من استخدام جميع النباتات. يمكن تصنيع المواد الكيميائية النباتية أو مضاعفتها أو تحويلها إلى مستحضرات دوائية، ومن الأمثلة على هذه المشتقات الديجوكسين، من ^الديجيتال الارجواني. كابسيسين، من الفلفل الحار. والأسبرين، والذي يرتبط كيميائيا بحمض الساليسيليك الموجود في الصفصاف الأبيض. ما زال خشخاش الأفيون يكون مصدرا صناعيا رئيسيا للمواد الأفيونية، بما في ذلك المورفين. بعض العلاجات التقليدية، قد ترجمت إلى الأدوية الحديثة، على الرغم من أن البحث مازال متواصل بفعالية ومن الممكن التكيف على العلاج بالأعشاب التقليدية.


text: يتم التحكم باستخدام الديجيتال الارجواني أو قفاز الثعلب في الولايات المتحدة من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية ولا يمكن وصفها إلا من قبل الطبيب. كما أن إساءة استعمالها يمكن أن يسبب الموت.


text: كما أن هذه الموسوعة ليست بديلا عن المشورة الطبية ولا وصفا متكاملا لهذه الأعشاب ومخاطرها (ومنها ما قد يصل أو يسبب الموت) وأيضا منها ما قد يكون غير متوافق أو متعارض مع الكحول أو المخدرات الأخرى.


title: الإسلام والمسيحية

text: العلاقة بين الإسلام والمسيحية معقدة على مر القرون، فقد سادت ألفة وتبادل إنساني وحضاري في أحيان، ومنازعات وعداوات كثيرة في أحيان أخرى بين المسيحيين والمسلمين. كان المسيحيون أول من حمى بعض المسلمين الأوائل في هجرتهم الأولى إلى الحبشة هربًا من بطش قريش، فحماهم النجاشي ملك الحبشة ونصرهم ولبثوا عنده سبع سنين، وعندما مات النجاشي قام الرسول محمد بأداء صلاة الغائب عليه في المدينة.


title: الإسلام والمسيحية

text: وفقًا للشريعة الإسلامية المسيحيين هم أقرب الناس مودة للمسلمين وعزى القرآن ذلك إلى تعبدهم وعدم استكبارهم حيث ورد في القرآن: ومع ذلك ورد في القرآن أن بعضا منهم متعصبون لدينهم وكارهون للمسلمين كما ورد في القرآن: ويبيح الإسلام للمسلمين مصادقة النصارى، ويفرض التعامل الحسن معهم وفقا للآية الثانية والثمانون من سورة المائدة، ولكنه يمنعهم من اتخاذهم أولياء، أي ولاة بشر من دون الله وذلك وفقا للآية الحادية والخمسون من سورة المائدة: والتي استنبط منها العلماء المسلمون قاعدة الولاء والبراء.


title: الإسلام والمسيحية

text: يكفل القرآن الحرية الدينية بمعنى أنه لا يجبر أحدًا على الدخول في الدين، إلا أنه يحذّر من عقاب في الآخرة لمن لم يؤمن.


title: الإسلام والمسيحية

text: كما أنه يقيم نظامًا خاصًا لمعاملة اليهود والمسيحيين ويدعوهم أهل الكتاب وبحسب بعض المفكرين المعاصرين فإن أهل الكتاب يرثون الجنة،، بينما أجمع المسلمون كافة في العصور الماضية على أن من سمع بالنبي محمد ولم يؤمن به فهو كافر خالد في النار .


title: الإسلام والمسيحية

text: كذلك يذكر القرآن مميزاتهم من الرحمة والرأفة، وأنهم مترفعون عن الذين كفروا، ويحض على مساعدتهم، وتناول الطعام معهم، وأباح الزواج من نسائهم، بمعنى علاقات اجتماعية طبيعية كاملة، أما فيما يخص الجانب الديني يطالب القرآن بالنقاش السلمي استنادًا إلى كون إله الإسلام والمسيحية واحدًا، ويسميهم نصارى أي أنصار المسيح، بيد أنه يسمي قسمًا منهم بالكافرين، ويدعوهم إلى عدم المغالاة في الدين، ودعا المسلمين لعدم اتخاذ هؤلاء الكافرين أصدقاءً، ومنها استنبط علماء الشريعة المسلمون قاعدة الولاء والبراء، ويرى بعض الراديكاليين المسلمين بأن آيات القتال في القرآن تشير إلى المسيحيين، بيد أن هذه الآيات تشير إلى قبيلة قريش قبل إسلامها بشكل واضح، وتوجد بعض الآيات التي تشير إلى قسوة في التعامل مع المسيحيين، لكنها عمومًا مرتبطة بكون المسلمين الطرف المعتدى عليه، فبشكل عام يرفض القرآن الاعتداء عليهم، ويدعو للدخول في السلام معهم.


title: الإسلام والمسيحية

text: المسيحية ترفض أي وحي تالي مناقض أو متمم لما أعلنه المسيح «فإنّ الله لا يتراجع أبدًا عن هباته ودعواته»، . غالبية المجموعات المسيحية تقبل «وحي خاص بعد المسيح، يكون غير ملزم بشكل عام، ومثّبتًا لما أعلنه المسيح».. خلال القرون الوسطى المبكرة والمتأخرة، كانت الصورة الطاغية للعلاقات الإسلامية المسيحية، هي علاقات حروب عسكرية، وهو ما نجم عنه أن تكون حصيلة الأدب الأوروبي والفهم المسيحي عامة تجاه الإسلام مشوهة بدرجة كبيرة، وعدائية، لاسيما التخوّف الذي جسدّه التهديد العثماني لأوروبا. بكل الأحوال فإن الكنيسة كسلطة رسمية لم تصدر أي وثيقة رسمية بخصوص الإسلام حتى 1965 حين أعلنت وثيقة "في "عصرنا ما يلي: «وتنظر الكنيسة بعين الاعتبار أيضًا إلى المسلمين الذين يعبدون معنا الإله الواحد الحي القيوم الرحيم ضابط الكل خالق السماء والأرض المكلم البشر؛ ويجتهدون في أن يخضعوا بكليتهم لأوامر الله الخفية، كما يخضع له إبراهيم الذي يُسند إليه بطيبة خاطر الإيمان الإسلامي؛ وهم يجلون يسوع كنبي ويكرمون مريم أمه العذراء كما أنهم يدعونها أحيانًا بتقوى؛ علاوة على ذلك أنهم ينتظرون يوم الدين عندما يثيب الله كل البشر القائمين من الموت؛ ويعتبرون أيضًا الحياة الأخلاقية ويؤدون العبادة لله لا سيما بالصلاة والزكاة والصوم. وإذا كانت قد نشأت، على مر القرون، منازعات وعداوات كثيرة بين المسيحيين والمسلمين، فالمجمع المقدس يحض الجميع على أن يتناسوا الماضي وينصرفوا بالخلاص إلى التفاهم المتبادل، ويصونوا ويعززوا معًا العدالة الاجتماعية والخيور الأخلاقية والسلام والحرية لفائدة جميع الناس».


title: الإسلام والمسيحية

text: يدعى يسوع في القرآن عيسى تعريبًا لاسمه اليوناني إيسوس، ويسمه كذلك المسيح، ويلازم القرآن وصفه بابن مريم.؛ وهو نبي مؤتى بالبينات ومؤيد بالروح القدس، وبشرت الملائكة به مريم بكلمة من الله ويدعى وجيهًا في الدنيا والآخرة، وقد جاء بالحكمة، ويذكر القرآن أيضًا عددًا من أعمال يسوع ومعجزاته الواردة في الأناجيل، وأخرى مذكورة في الكتب الأبوكريفية، ويشدد القرآن على وصف المسيح بالبشرية، ويشبهه بآدم حيث خلقهما الله من تراب ثم نفخ فيهما من روحه، وتشير سورة الأنبياء 91 إلى عذرية مريم وحملها بأمر الله دون وجود ذكر، وتختم بالإعلان أن يسوع وأمه هما آية للعالمين؛ بيد أن القرآن يرفض ألوهية يسوع ويصفه بعبد الله، ويرفض وصفه بابن الله، كما ينكر صلبه أو مقتله،، والإيمان بالمسيح يدخل في الركن الرابع من أركان الإيمان في دين الإسلام، ويعد الإسلام من أنكر نبوة المسيح أو تنقصه أو شتمه كافرًا.


title: الإسلام والمسيحية

text: شير بعض الباحثين أيضا بأن القرآن قد اعترف بشكل غير مباشر بصلب المسيح، وبالثالوث، وأن التكفير الوارد لألوهة المسيح في عدد من الآيات، تشير إلى إحدى الطوائف المسيحية التي وسمت بالهرطقة في شبه الجزيرة العربية خلال القرن الخامس ودعيت باسم المريمين لا المسيحيين جمعاء. خصوصًا أن القرآن قد أشار صراحة إلى الاجتهادات اللاهوتية في المسيحية والتي نشأت في القرن الخامس والقرن السادس.


title: الإسلام والمسيحية

text: يعتبر يوحنا الدمشقي (676-749 م) أول من أعطى رأيًا مسيحيًا عنه، ففي كتابه «ينبوع الحكمة» اعتبره نبيًا كاذبًا تأثر بالهرطقة الآريوسية بعد لقائه بالراهب بحيرى واستعمل القرآن لتغطية آثامه. وتعتبر أعماله هي الأساس الذي اعتمد عليه اللاهوتيون الغربيون في انتقاد الإسلام. غير أن النظرة المشرقية لمحمد اتسمت بانفتاح أكبر، فعندما سأل الخليفة العباسي المهدي بطريرك كنيسة المشرق طيماثيوس الأول عن رأيه في محمد، أجاب:«كان يمشي على خُطى الأنبياء». كما أثنى طيماثيوس على محمد لكونه «أعدل شعبه عن عبادة الأوثان إلى معرفة الله الواحد». غير أن الصدامات اللاحقة مع المسلمين في الأندلس وفلسطين أدت إلى ظهور تيار مغالي في انتقاد الإسلام واشتد هذا التيار بعد حروب الأوروبيين مع العثمانيين خاصة لدى المصلحين البروتستانت؛ فقارن مارتن لوثر محمدًا ببابا روما من حيث السوء ووصفه «بالابن البكر للشيطان».


title: الإسلام والمسيحية

text: وصف الدفاعيون الكاثوليك محمدًا في مطلع القرن العشرين على أنه مصلح اجتماعي، غير أن رسالته انطلقت من فهم خاطئ لليهودية والمسيحية. وأشاد «هيلير بيلوك» أحد أبرز الدفاعيين الكاثوليك في مطلع القرن العشرين برسالة الرسول التي وضعت مكانة خاصة للمسيح وأمه مريم، غير أنه اعتبر أنه لم يأت بديانة جديدة بل رأى أن الإسلام هرطقة يهودية/مسيحية دمجت بها بعض من ديانات العرب. ومنذ انعقاد المجمع الفاتيكاني الثاني ظهرت أصوات داخل الكنيسة الكاثوليكية تدعو للاعتراف بنبوة محمد في ظل التقاليد المسيحية وذلك لخلق فرصة أكبر للحوار مع الإسلام. ويشبه مونتغمري وات محمد بأنبياء العبرانيين في كتابه «حقيقة دينية لعصرنا»:


title: الإسلام والمسيحية

text: على مدار التاريخ حصل تبادل حضاري وإنساني بين أتباع الديانة المسيحيّة والإسلاميّة، على صعيد التاريخ الإسلامي لعب المسيحيون دورًا بارزًا ورياديًا في تطوير معالم الحضارة الإسلامية والشرقية. في عهد الدولة العباسية نشط العلماء المسيحيون خاصًة؛ أتباع الكنائس المسيحية السريانية، في الترجمة من اليونانية إلى السريانية ومن ثم للعربية، حيث كان معظم المترجمين في بيت الحكمة من المسيحيين، ونشطوا أيضًا بالطب والعلوم والرياضيات والفيزياء فإعتمد عليهم الخلفاء، وتأثرت الأنماط المعمارّة الإسلاميّة بالعمارة البيزنطية والمسيحية القرسطوسية. وكان المسيحيون عماد النخبة المثقفة والثرية في عهد الدولة العثمانية والدولة الصفوية، وكانوا أكثر الجماعات الدينية تعليمًا، ولعبوا أدوارًا في تطوير العلم والتعليم واللغة والحياة الثقافية والاقتصادية. كما وقاد المسيحيون النهضة العربية بصحفهم وجمعياتهم الأدبية والسياسية. وحتى اليوم لهم دور فعّال في العالم العربي والإسلامي في مختلف النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.


title: الإسلام والمسيحية

text: وفي التاريخ المسيحي ساهم المسلمين في أوروبا العصور الوسطى مساهمات متعددة، وأثرّوا على مجالات مختلفة كالفن والعمارة والطب والصيدلة والزراعة والموسيقى واللغة والتكنولوجيا. من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر، نهلت أوروبا المسيحية المعرفة من الحضارة الإسلامية، عن طريق نقل الكلاسيكيات وبالأخص أعمال الفيلسوف الأغريقي أرسطو، بعد ترجمتها من العربية. كما تأثرت حرب الأيقونات؛ وهي حركة دينيّة مسيحيّة شرقيّة ظهرت في القرن السابع والثامن في الإمبراطورية البيزنطية، بأفكار ومعتقدات إسلاميّة حول تصوير الأنبياء.


title: الإسلام والمسيحية

text: كما تعود علاقة المسلمين مع المسيحيين، خاصة الشرقيين، إلى عهد النبي محمد حيث كانت إحدى زوجاته، مارية القبطية، مسيحية، كما كانت مملكة الحبشة المسيحية المكان الأول الذي ضم واحتضن المسلمين الأوائل عند هجرتهم الأولى وهربهم بدينهم وفرارهم من كفار مكة. ويرى بعض الباحثين غير مسلمين بأن الإسلام هو انشقاق عن طائفة من المسيحية أو عن طائفة من اليهودية وتربط ذلك بزوجة محمد الأولى خديجة وقرابتها من ورقة بن نوفل، أو ربطه بقس بن ساعدة. وآراء أخرى ترى بأن محمداً تأثر بتلك الاتجاهات الدينية ولكنه لم يُنشِئ امتدادا لها بل أنشأ دينا جديدا بالكامل، وتعود بعض هذه النظريات إلى فترة مبكرة من التاريخ الإسلامي، ففي العهد الأموي مثلا كتب الراهب يوحنا الدمشقي بأن الراهب النسطوري الراهب بحيرى قام بمساعدة محمد في كتابة القرآن نافيا إلوهية مصدر النص القرآني. ويشير داعموا هذه النظرية إلى أدوار مهمة قامها الراهب بحيرى وعداس النينوي وورقة بن نوفل في حياة الإسلام المبكر، ويستشهدون أيضًا بأمر محمد بن عبد الله لدى فتح مكة تحطيم أصنام الكعبة الثلاثمائة والستون وإبقاءه فقط على تمثال للمسيح وأمه، وقد ظل التمثال موجودًا حتى حريق مكة أيام الزبير بن عوام، ويستشهدون أيضًا بحريق المكتبة الإسلامية في مكة سنة 1925 وفيها ستون ألف مجلدًا تعود لفترة البعثة، منها ما خطّ بيد محمد بن عبد الله وعلي بن أبي طالب، إضافة إلى كتابات يوحنا الدمشقي،


title: الإسلام والمسيحية

text: لقد سادت الألفة بين الإسلام والمسيحية زمنًا طويلاً، لكن الاضطهادات التي عانى منها المسيحيون خلال بعض مراحل الدولة العباسية والدولة الفاطمية أثرت سلبًا في هذه العلاقة، وكذلك الحروب الصليبية وقسوة المماليك في التعامل مع غير المسلمين. وفي العصور الحديثة احتلت الدول الكبرى المسيحية عددًا من الدول الإسلامية ما أدى إلى مزيد من التباعد؛ إلا أن حركات تقارب عديدة ظهرت خلال النصف الثاني للقرن العشرين وقد تكون مبادرة المجمع الفاتيكاني الثاني، واحدة من أهمها:


title: الإسلام والمسيحية

text: دخل المسلمون والبروتستانت في اتصال خلال القرن السادس عشر، في وقت تزامن انتشار الحركات البروتستانتية في شمال أوروبا وتوسع الإمبراطورية العثمانية في جنوب أوروبا. وعلى خلفيّة الصراع المتشرك مع الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وقعت العديد من التبادلات، ووجهات النظر والإمكانيات التجارية والأحلاف العسكرية بين المسلمين والبروتستانت. علمًا أنه في العصور الحديثة أصبحت العلاقات بين البروتستانت (خصوصًا في الولايات المتحدة) والمسلمين أكثر صراعية، على الرغم من بذل محاولات في التقارب. على صعيد المقارنّة الدينيّة، هناك أوجه تشابه بين البروتستانتية والإسلام مثل نقد النص وتحطيم الأيقونات في كلا النهجين الدينية، فضلًا وجود بعض الاختلافات.


title: الإسلام والمسيحية

text: ترفض البروتستانتية شروط نيل الغفران القيام بأي عمل تكفيري أو صالح؛ و«السلطة التعليمية» في الكنيسة الكاثوليكية والتي تنيط بالبابا القول الفصل فيما يتعلق بتفسير الكتاب المقدس معتبرًا أنّ لكل امرؤ الحق في التفسير؛ وتؤمن أنّ الكتاب المقدّس هو المصدر الوحيد للمعرفة المختصة بأمور الإيمان؛ وتعارض سلطة الكهنوت الخاص باعتبار أن جميع المسيحيين يتمتعون بدرجة الكهنوت المقدسة، وتتشابه وجهة النظر البروتستانيّة حول معارضة الكهنوت والرهبنة.


title: الإسلام والمسيحية

text: الدروز هم فرقة باطنية منشقة عن الطائفة الإسماعيلية، وهم يُنسبون إلى محمد بن إسماعيل الدرزي، أحد دعاة الخليفة الفاطمي، الحاكم بأمر الله. وهم يؤمنون بالتوحيد، فالله واحد أحد لا بداية له ولا نهاية، وبأن الدنيا تكونت بقوله «كوني» فكانت، وبأن الأعمار مقدّرة، وهم يكرمون الأنبياء المذكورين في الكتب المنزلة. وأبرز ما يختلف به الدروز عن سائر الفرق الإسلامية، اعتقادهم بالتناسخ، أي أن الأرواح البشرية تتناسخ أو تتقمص، أي تنتقل عند الوفاة من إنسان لإنسان مثله. كما ولا تتبع العقيدة الدرزية أركان الإسلام الخمسة، مثل الصيام في شهر رمضان، والحج إلى مكة. ويحرص الدروز على الفضائل ويقدمونها على بعض الفروض الدينيّة. ويعتبر رجال الدين الدروز أنفسهم من المسلمين، إلا أن علماء السنّة والشيعة كان لهم نظرات أخرى لهذا الادعاء، حيث قبله البعض ورفضه البعض الآخر. وتتضمن عقيدة الموحدين الدروز بعض العناصر المسيحية. بالمقابل يعد بعض الباحثين مذهب التوحيد الدرزي ديانة إبراهيمية وتوحيدية مُستقلة مُنشقة من الإسلام.


title: الإسلام والمسيحية

text: على صعيد المقارنة الدينيّة لا تؤمن الطوائف المسيحية بالتناسخ، أي أن الأرواح البشرية تتناسخ أو تتقمص، وذلك على خلاف معتقدات الدروز كما أن المسيحيّة ديانة تبشيرّية وذلك على خلاف الدروز حيث أغلقوا باب اعتناق المذهب. في حين أن أوجه التشابه تتمثل في وجهة النظر الدروز والمسيحيين للزواج، في المذهب الدرزي لا يتزوجون إلا بواحدة وإذا طلّق أحدهم امرأته فلا يجوز له ردها، وفي المسيحية لا يعتبر تعدد الزوجات شكلاً من أشكال الزواج المقبولة داخل المسيحية، ففي العهد الجديد دعى يسوع إلى وحدانية الزواج، وترفض اليوم معظم الطوائف المسيحية تعدد الزوجات كما تنظر المبادئ المسيحية للزواج على أنه علاقة أبدية. لذلك من الصعب الحصول على الطلاق نظرًا لكون الزواج عقدًا غير منحل، فقد فيّد القانون الكنسي حق الطلاق بعدة قيود لكن لم يصل إلى إلغائه، وظهرت أوضاع أخرى من التسهيلات كفسخ الزواج أو الهجر. ويعتبر يسوع أو عيسى بن مريم من الأنبياء السبعة الذين ظهروا في فترات مختلفة من التاريخ حسب معتقدات المذهب الدرزي. ويذكر الكتاب المقدس النبي شعيب وهو النبي الرئيسي في مذهب التوحيد، أنه بعث لأهالي قوم مدين وصاهر النبي موسى. ويعتبر القديس المسيحي جرجس أو كما يسمى عند الدروز بالخُضر، شخصية مقدسة ومبجلة في العديد من الطوائف المسيحية ومذهب التوحيد الدرزي.


title: الإسلام والمسيحية

text: يتمركز الغالبية الساحقة من الدروز في سوريا ولبنان وإسرائيل، وقد اختلط أتباع الطوائف المسيحية والدروز وكان من نتيجة هذا التقارب والتجاور وجود قرى وبلدات مختلطة بين المسيحيين والدروز في جبل الدروز وجبل لبنان ومنطقة الجليل وجبل الكرمل، كما اعتنق عدد من الدروز الديانة المسيحية. تاريخيًا كانت العلاقات بين المسيحيين والدروز وديّة وكان يسود التعايش بين الطائفتين على الغالب، بإستثناء بعض الفترات منها الفتنة الطائفية الكبرى لعام 1860 وما نجم عنها من مذابح مؤلمة في جبل لبنان ودمشق وسهل البقاع وجبل عامل بين المسلمين والمسيحيين عمومًا، والدروز والموارنة خصوصًا.


title: الإسلام والمسيحية

text: على خلاف المذاهب الإسلاميّة الرئيسيّة يؤمن المسلمون من الجماعة الأحمدية بأن يسوع قد صلب لكنه لم يمت على الصليب، بل أغشي عليه ثم صحا وهاجر ومات ميتة عادية، ويبنون اعتقادهم هذا على تفسير ميرزا غلام أحمد للقرآن للآية القرآنيّة . وبحسب التعاليم الأحمدية فإنّ يسوع بعث إلى الحياة في القبر، وذهب للهند ليبحث عن قبيلة إسرائيل الضائعة، وهناك أسمى نفسه يوز أساف وتزوج من مريم المجدلية وأنجب أطفالا، ثم توفي وعمره 120 عاما ودفن في مقاطعة سريناغار.


title: الإسلام والمسيحية

text: بالمقابل وحسب الروايات الدينية المسيحية صلب يسوع كانت حادثة في نهايات وجود المسيح على الأرض. ترى الكنائس المسيحية أن المسيح قد صُلِب وافتدى ذنوب من في الأرض بحياته عندما صُلب، وأن الله قد تصالح مع البشر بالرغم من كثرة خطاياهم وافتداهم بدم المسيح. يأتي صلب المسيح بعد المحاكمة، ويمثل حدثًا بالغ الأهمية يحتفل به في عدة مناسبات أعظمها جمعة الآلام. وفي اليوم الثالث أي الأحد قام من بين الأموات بحسب المعتقدات المسيحية ورفع إلى السماء في اليوم الخمسين، بعد أن وعد المؤمنين به أنه سيعود في آخر الزمان؛ حسب المعتقدات المسيحيّة.


title: الإسلام والمسيحية

text: كثيرًا ما تمت المقارنة بين المذهب المسيحي المورموني والإسلام لوجود العديد من أوجه النظر المتشابهة. على سبيل المثال أشير إلى جوزيف سميث، مؤسس المورمونية، باسم «محمد الحديث» من قبل صحيفة نيويورك هيرالد، بعد وقت قصير من مقتله في يونيو حزيران 1844، تكرر هذا النعت. المقارنة بين أنبياء المورمون والمسلمين لا تزال تحدث، وأحيانًا لأسباب مهينة أو جدلية ولكن أيضا لأغراض أكثر علميّة ومحايدة. في حين أن هناك العديد من أوجه الشبه بين المورمونية والإسلام هناك أيضًا اختلافات جوهرية كبيرة بين الديانتين. على المستوى التاريخي والاجتماعي تعتبر العلاقات بين المورمون والمسلمين ودية؛ وقد شهدت السنوات الأخيرة زيادة في الحوار بين أتباع المورمونية والإسلام، من خلال التعاون في المساعي الخيرية، وخاصَة في منطقة الشرق الأوسط.


title: الإسلام والمسيحية

text: الممارسات الشائعة للمورمون تشمل دفع العشور، الامتناع عن العلاقات الجنسية قبل الزواج، والمشاركة في قيادة الكنيسة، ولامتناع عن العمل يوم الأحد عندما يكون ذلك ممكنًا، أمسيات الأسرة في المنزل والتبشير. تُحرّمُ كنيسة قديسي الأيام الأخيرة شرب الخمر، وغالبية أتباعها لا يشربون الشاي والقهوة وكل ما يحتوي على الكافيين، كما أنهم لا يدخنون السجائر. وبعض المتشددين من المورمون يمنعون النساء من لبس التنانير القصيرة وسراويل. تشجّع المورمونية على الروابط الأسرية وصلة الرحم وتعطيها مكانة خاصة ويظهر ذلك في تخصيص أمسية السبت والاثنين لِلَم شمل العائلة وعلى أيضًا على إنجاب البنين والأسر الكبيرة. فضلًا عن تشجيع حسن الضيافة والكرم. كما أن بعض هذه الممارسات تتشابه مع بعض الممارسات الشائعة بين عموم المسلمين مثل عدم شرب الخمر وإنجاب البنين وإنشاء الأسر الكبيرة.


title: آي بي إم

text: شركة المؤسسة الدولية للحواسيب ، تختصر IBM، هي شركة استشارية وتقنية أمريكية متعددة الجنسيات يقع مقرها الرئيسي في أرمونك، نيويورك، ويعمل بها أكثر من 350.000 موظف يخدمون عملاء في 170 دولة.


title: آي بي إم

text: في 8 أكتوبر 2020، أعلنت شركة آي بي إم أنها بصدد تحويل وحدة خدمات البنية التحتية المُدارة التابعة لقسم خدمات التكنولوجيا العالمية إلى شركة عامة جديدة، وهو إجراء من المتوقع أن يكتمل بحلول نهاية عام 2021.


title: آي بي إم

text: تنتج شركة آي بي إم وتبيع أجهزة الحاسوب والبرمجيات الوسيطة والبرامج، وتوفر خدمات الاستضافة والاستشارات في مجالات تتراوح من أجهزة الحاسوب المركزية إلى تكنولوجيا النانو. وهي أيضًا منظمة بحثية رئيسية، اعتبارًا من عام 2020 تحمل الرقم القياسي لمعظم براءات الاختراع الأمريكية التي تنتجها شركة لمدة 27 عامًا متتالية. تشمل الاختراعات التي قامت بها شركة آي بي إم القرص المرن، ومحرك الأقراص الثابتة، وبطاقة الشريط الممغنطة، وقاعدة البيانات الارتباطية، ولغة برمجة إس كيو إل، والباركود رمز المنتج العالمي، وذاكرة الوصول العشوائي الديناميكية. كان حاسوب آي بي إم الرئيسي، الذي يمثله سيستيم/ 360، هو منصة الحوسبة المهيمنة خلال الستينيات والسبعينيات.


title: آي بي إم

text: آي بي إم، التي يشار إليها أحيانًا باسم بيج بلو، هي واحدة من 30 شركة مدرجة في مؤشر داو جونز الصناعي وواحدة من أكبر أرباب العمل في العالم، مع أكثر من 352.600 موظف اعتبارًا من عام 2019. ما لا يقل عن 70% من موظفي آي بي إم، المعروفين باسم "IBMers"، موجودون خارج الولايات المتحدة، مع وجود أكبر عدد في الهند. حصل موظفو شركة آي بي إم على خمس جوائز نوبل وستة جوائز تورينج وعشر ميداليات وطنية للتكنولوجيا (الولايات المتحدة الأمريكية) وخمس ميداليات وطنية للعلوم (الولايات المتحدة الأمريكية).


title: آي بي إم

text: تأسست شركة آي بي إم في عام 1911 في إنديكوت، نيويورك، كشركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل وتمت إعادة تسميتها «آلات أعمال عالمية» في عام 1924. تم تأسيس آي بي إم في نيويورك ولديها عمليات في أكثر من 170 دولة.


title: آي بي إم

text: في ثمانينيات القرن التاسع عشر ظهرت التقنيات التي من شأنها أن تشكل في النهاية جوهر ماكينات الأعمال الدولية (آي بي إم). يوليوس إي بيتراب براءة اختراع مقياس الحوسبة في عام 1885، اخترع الكسندر داي مسجل الاتصال الهاتفي (1888)، حصل هيرمان هوليريث (1860-1929) على براءة اختراع لآلة الجدولة الكهربائية، وويلارد بندي اخترع ساعة زمنية لتسجيل وقت وصول ومغادرة العامل على شريط ورقي في عام 1889. في 16 يونيو 1911، تم دمج شركاتهم الأربع في ولاية نيويورك بواسطة تشارلز رانليت فلينت ليشكل شركة خامسة، وهي شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل ومقرها في إنديكوت، نيويورك. الشركات الخمس لديها 1300 موظف ومكاتب ومصانع في إنديكوت وبينغامتون، نيويورك، دايتون، أوهايو، ديترويت، ميشيغان، واشنطن العاصمة، تورنتو.


title: آي بي إم

text: لقد صنعوا آلات للبيع والتأجير، بدءًا من الموازين التجارية ومسجلات الوقت الصناعية، وتقطيع اللحوم والجبن، إلى آلات الجدولة والبطاقات المثقوبة. توماس جيه واتسون، الأب، الذي طُرد من شركة شركة السجل النقدي الوطنية بواسطة جون هنري باترسون، ودعا فلينت، وفي عام 1914، عُرض عليه منصب في شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل. انضم واتسونإلى شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل كمدير عام ثم، بعد 11 شهرًا، تم تعيينه رئيسًا عندما تم حل القضايا المتعلقة بفترة عمله في شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل. بعد أن تعلم ممارسات الأعمال الرائدة في باترسون، شرع واتسون في وضع طابع شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل على شركات شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل. لقد نفذ اتفاقيات المبيعات، «حوافز المبيعات السخية، والتركيز على خدمة العملاء، والإصرار على الباعة المهيئين والمعتدلين، ولديه حماسة إنجيلية لغرس فخر الشركة وولائها في كل عامل». أصبح شعاره المفضل، «فكر»، تعويذة لكل موظفي الشركة. خلال السنوات الأربع الأولى من واتسون، وصلت الإيرادات إلى 9 ملايين دولار (133 مليون دولار اليوم) وتوسعت عمليات الشركة إلى أوروبا وأمريكا الجنوبية وآسيا وأستراليا. لم يعجب واتسون أبدًا بالاسم الخرقاء «شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل» وفي 14 فبراير 1924، اختار استبداله بالعنوان الأكثر اتساعًا «آلات أعمال عالمية» والذي كان يُستخدم سابقًا كاسم شركة الحوسبة-الجدولة-التسجيل القسم الكندي. بحلول عام 1933 تم دمج معظم الشركات التابعة في شركة واحدة، آي بي إم.


title: آي بي إم

text: في عام 1937، مكنت أجهزة جدولة آي بي إم المؤسسات من معالجة كميات هائلة من البيانات. كان من بين عملائها حكومة الولايات المتحدة، خلال جهدها الأول للحفاظ على سجلات التوظيف لـ 26 مليون شخص وفقًا لقانون الضمان الاجتماعي، ورايش هتلر الثالث، لتتبع اليهود وغيرهم من الجماعات المضطهدة، إلى حد كبير من خلال شركة ديهوماج الألمانية. أعطت الأعمال المتعلقة بالضمان الاجتماعي زيادة بنسبة 81 % في الإيرادات من عام 1935 إلى عام 1939.


title: آي بي إم

text: في عام 1949، أنشأ توماس واتسون، الأب، شركة شركة آي بي إم للتجارة العالمية، وهي شركة تابعة لشركة آي بي إم تركز على العمليات الأجنبية. في عام 1952، استقال بعد ما يقرب من 40 عامًا من قيادة الشركة، وتم تعيين ابنه توماس واتسون الابن رئيسًا.


title: آي بي إم

text: قامت شركة آي بي إم ببناء الآلة الحاسبة التلقائية للتحكم في التسلسل، وهي حاسوب كهروميكانيكي، خلال الحرب العالمية الثانية. قدمت أول حاسوب تجاري مخزن لها، وهو أنبوب التفريغ آي بي إم 701، في عام 1952. وقدمت آي بي إم 305 رماك محرك الأقراص الثابتة في عام 1956. تحولت الشركة إلى تصميمات الترانزستور بسلسلة 7000 و 1400، ابتداءً من عام 1958.


title: آي بي إم

text: في عام 1956، عرضت الشركة أول مثال عملي للذكاء الاصطناعي عندما قام آرثر إل صموئيل من مختبر بوغكيبسي في نيويورك ببرمجة آي بي إم 704 ليس فقط للعب لعبة الداما ولكن «التعلم» من تجربتها الخاصة. في عام 1957 تم تطوير لغة البرمجة العلمية فورتران. في عام 1961 طورت شركة آي بي إم نظام حجز SABER لشركة الخطوط الجوية الأمريكية وقدمت الآلة الكاتبة انتقائي الناجحة للغاية.


title: آي بي إم

text: في عام 1963 ساعد موظفو آي بي إم وأجهزة الحاسوب وكالة ناسا على تتبع الرحلات المدارية لرواد فضاء ميركوري. بعد عام، نقلت مقر الشركة الرئيسي من مدينة نيويورك إلى أرمونك، نيويورك. شهد النصف الأخير من الستينيات من القرن الماضي استمرار آي بي إم في دعم استكشاف الفضاء، والمشاركة في رحلات الجوزاء عام 1965، ورحلات زحل عام 1966، والمهمة القمرية عام 1969.


title: آي بي إم

text: نطاقًا كاملاً من التطبيقات التجارية والعلمية من الكبيرة إلى الصغيرة، مما سمح للشركات لأول مرة بالترقية إلى نماذج ذات قدرة حاسوبية أكبر دون الحاجة إلى إعادة كتابة تطبيقاتها. تبعه نظام آي بي إم سيستيم / 370 في عام 1970. جعل كل من 360 و370 من آي بي إم حاسوب مركزي هو الحاسوب الرئيسي المهيمن ومنصة الحوسبة المهيمنة في الصناعة طوال هذه الفترة وحتى أوائل الثمانينيات. لديهم، وأنظمة التشغيل التي تعمل عليها مثل OS / VS1 وMVS، والبرمجيات الوسيطة المبنية على رأس تلك مثل مراقبة معالجة المعاملات CICS، حصة سوقية شبه احتكارية وأصبحت الشيء الأكثر شهرة لشركة آي بي إم خلال هذه الفترة.


title: آي بي إم

text: في عام 1969، زعمت الولايات المتحدة الأمريكية أن شركة آي بي إم انتهكت قانون شيرمان لمكافحة الاحتكار من خلال احتكار أو محاولة احتكار سوق أنظمة الحاسوب الرقمية الإلكترونية للأغراض العامة، وتحديدًا أجهزة الحاسوب المصممة أساسًا للأعمال التجارية، وزعمت لاحقًا أن شركة آي بي إم انتهكت قوانين مكافحة الاحتكار في تصرفات شركة آي بي إم موجه ضد شركات التأجير والشركات المصنعة للأجهزة الطرفية المتوافقة مع المكونات. بعد فترة وجيزة، قامت شركة آي بي إم بتفكيك برامجها وخدماتها فيما اعتقد العديد من المراقبين أنه نتيجة مباشرة للدعوى القضائية، مما خلق سوقًا تنافسية للبرمجيات. في عام 1982 أسقطت وزارة العدل القضية باعتبارها «بلا أساس».


title: آي بي إم

text: أيضًا في عام 1969، اخترع فورست باري، مهندس آي بي إم، بطاقة الشريط المغناطيسي التي ستصبح موجودة في كل مكان لبطاقات الائتمان / الخصم / أجهزة الصراف الآلي، ورخص القيادة، وبطاقات النقل السريع، والعديد من تطبيقات التحكم في الهوية والوصول الأخرى. كانت شركة آي بي إم رائدة في تصنيع هذه البطاقات، وفي معظم السبعينيات، كانت أنظمة وبرامج معالجة البيانات لمثل هذه التطبيقات تعمل حصريًا على أجهزة حاسوب آي بي إم. في عام 1974 طور جورج جيه لورير، مهندس آي بي إم، رمز المنتج العالمي. قدمت شركة آي بي إم والبنك الدولي لأول مرة مقايضات مالية للجمهور في عام 1981 عندما أبرما اتفاقية مقايضة. تم تقديم حاسوب آي بي إم الشخصي، الذي تم تعيينه في الأصل آي بي إم 5150، في عام 1981، وسرعان ما أصبح معيارًا صناعيًا. في عام 1991، قامت شركة آي بي إم بتحويل تصنيع طابعاتها إلى شركة جديدة تسمى لكسمارك.


title: آي بي إم

text: في عام 1993، سجلت شركة آي بي إم خسارة قدرها 8 مليارات دولار أمريكي - في ذلك الوقت كانت الأكبر في تاريخ الشركات الأمريكية. تم تعيين لويس جرستنر كمدير تنفيذي من RJR نابيسكو لتغيير مسار الشركة. في عام 2002، استحوذت شركة آي بي إم على استشارات برايس ووتر هاوس كوبرز، وفي عام 2003 بدأت مشروعًا لإعادة تعريف قيم الشركة، واستضافت مناقشة عبر الإنترنت لمدة ثلاثة أيام حول قضايا العمل الرئيسية مع 50000 موظف. وكانت النتيجة ثلاث قيم: «التفاني في نجاح كل عميل»، و «الابتكار الذي يهم - لشركتنا وللعالم»، و«الثقة والمسؤولية الشخصية في جميع العلاقات».


title: آي بي إم

text: في عام 2005، باعت الشركة أعمالها في مجال الحاسوب الشخصي لشركة التكنولوجيا الصينية لينوفو، وفي عام 2009، استحوذت على شركة البرمجيات SPSS. في وقت لاحق من عام 2009، حصل برنامج الحوسبة الفائقة الجين الأزرق من شركة آي بي إم على الميدالية الوطنية للتكنولوجيا والابتكار من قبل الرئيس الأمريكي باراك أوباما. في عام 2011، حظيت شركة آي بي إم باهتمام عالمي بسبب برنامج الذكاء الاصطناعي واتسون الخاص بها، والذي تم عرضه في برنامج "المحك!" حيث فازت على بطل عرض اللعبة كين جينينغز وبراد روتر. احتفلت الشركة أيضًا بالذكرى المئوية لتأسيسها في نفس العام في 16 يونيو. في عام 2012، أعلنت شركة آي بي إم أنها وافقت على شراء كينيكسا وأنظمة ذاكرة تكساس، وبعد عام استحوذت أيضًا على سوفت لاير، وهي خدمة استضافة على الويب، في صفقة تبلغ قيمتها حوالي ملياري دولار. في ذلك العام أيضًا، صممت الشركة نظام مراقبة بالفيديو لمدينة دافاو.


title: آي بي إم

text: في عام 2014، أعلنت شركة آي بي إم أنها ستبيع قسم الخوادم إكس 86 إلى لينوفو مقابل 2.1 مليار دولار. في ذلك العام أيضًا، بدأت شركة آي بي إم في الإعلان عن العديد من الشراكات الرئيسية مع الشركات الأخرى، بما في ذلك شركة أبل، تويتر، فيسبوك، تينسنت، سيسكو، آندر آرمور، بوكس، مايكروسوفت، في إم وير، مؤسسة علم الحاسوب، مايسيز، ورشة سمسم، الشركة الأم لشارع سمسم وسيلز فورس.


title: آي بي إم

text: في عام 2015، أعلنت شركة آي بي إم عن ثلاث عمليات استحواذ رئيسية: بدمجت الرعاية الصحية مقابل مليار دولار أمريكي، وشركة كليفر سيف لتخزين البيانات، وجميع الأصول الرقمية من شركة الطقس، بما في ذلك Weather.com وتطبيق قناة الطقس للجوال. في ذلك العام أيضًا، ابتكر IBMers فيلم "صبي وذرته"، والذي كان أول فيلم جزيئي يروي قصة. في عام 2016، استحوذت شركة آي بي إم على خدمة مؤتمرات الفيديو يوستريم وشكلت وحدة فيديو سحابية جديدة. في أبريل 2016، سجلت أدنى مستوى لها منذ 14 عامًا في المبيعات الفصلية. في الشهر التالي، رفعت جروبون دعوى قضائية ضد شركة آي بي إم متهمة إياها بانتهاك براءات الاختراع، بعد شهرين من اتهام شركة آي بي إم جروبون بانتهاك براءات الاختراع في دعوى قضائية منفصلة.


title: آي بي إم

text: في عام 2015، اشترت شركة آي بي إم الجزء الرقمي من شركة الطقس، وتحليلات الصحة تروفين مقابل 2.6 مليار دولار في عام 2016، وفي أكتوبر 2018، أعلنت شركة آي بي إم عزمها الاستحواذ على ريد هات مقابل 34 مليار دولار، والتي اكتملت في 9 يوليو 2019.


title: آي بي إم

text: أعلنت شركة آي بي إم في أكتوبر 2020 أنها تقسم نفسها إلى شركتين عامتين منفصلتين. سينصب تركيز آي بي إم المستقبلي على الحوسبة السحابية ذات الهامش المرتفع والذكاء الاصطناعي، على أساس الاستحواذ على ريد هات لعام 2019. الشركة الجديدة "NewCo"، التي لم يتم تسميتها رسميًا بعد، والتي تم إنشاؤها من وحدة خدمات البنية التحتية المدارة لشركة آي بي إم خدمات التكنولوجيا العالمية، سيكون لديها 90.000 موظف، 4600 عميل في 115 دولة، مع تراكم 60 مليار دولار. ستكون عمليات بيع شركة آي بي إم أكبر من أي عمليات تصفية سابقة لها، وسيُرحب بها المستثمرون.


title: آي بي إم

text: قامت شركة آي بي إم بإعادة اختراع نفسها بانتظام من خلال بيع الأصول ذات الهامش المنخفض مع تحويل تركيزها إلى أسواق ذات قيمة أعلى وأكثر ربحية. الأمثلة تشمل:


title: آي بي إم

text: يقع المقر الرئيسي لشركة آي بي إم في أرمونك، نيويورك، مجتمع يبعد 37 ميلاً (60 كم) شمال وسط مانهاتن. لقب الشركة هو «عملاق أرمونك». المبنى الرئيسي، المشار إليه باسم CHQ ، عبارة عن صرح زجاجي وحجري تبلغ مساحته 283000 قدم مربع (26300 متر مربع) على قطعة أرض مساحتها 25 فدانًا (10 هكتارات) وسط بستان تفاح سابق مساحته 432 فدانًا اشترته الشركة في منتصف الخمسينيات. يوجد مبنيان آخران لشركة آي بي إم على مسافة قريبة من CHQ: مكتب القلعة الشمالية، والذي كان يعمل سابقًا كمقر لشركة آي بي إم، ومركز لويس. جيرستنر الابن، مركز التعلم (المعروف سابقًا باسم مركز تعليم آي بي إم)، وهو فندق ومنتجع ومركز تدريب يضم 182 غرفة ضيوف و31 غرفة اجتماعات ووسائل راحة متنوعة.


title: آي بي إم

text: تعمل آي بي إم في 174 دولة اعتبارًا من عام 2016، مع مراكز التنقل في مناطق الأسواق الأصغر والحرم الجامعي الكبرى في الأكبر منها. في مدينة نيويورك، تمتلك آي بي إمعدة مكاتب إلى جانب CHQ، بما في ذلك المقر الرئيسي لشركة آي بي إم واتسون في مكان أستور في مانهاتن. خارج نيويورك، الجامعات الرئيسية في الولايات المتحدة تشمل أوستن، تكساس، منتزه مثلث البحث (رالي دورهام)، كارولاينا الشمالية، روتشستر، مينيسوتا، ووادي السيليكون، كاليفورنيا.


title: آي بي إم

text: تتنوع الممتلكات العقارية لشركة آي بي إم وتتنوع عالميًا. تشمل الأبراج التي تشغلها شركة آي بي إم 1250 رينيه ليفيسك (مونتريال، كندا) ومركز واحد الأطلسي (أتلانتا، جورجيا،


title: آي بي إم

text: الولايات المتحدة الأمريكية). في بكين، الصين، تحتل شركة آي بي إم بانغو بلازا، سابع أطول مبنى في المدينة ويطل على استاد بكين الوطني ("عش الطائر")، موطن الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2008.


title: آي بي إم

text: آي بي إم الهند الخاصة المحدودة هي شركة هندية تابعة لشركة آي بي إم، ويقع مقرها الرئيسي في بنغالورو، كارناتاكا. لديها مرافق في بنغالورو، أحمد أباد، دلهي، كولكاتا، مومباي، تشيناي، بيون، غوروغرام، نويدا، بوبانيشوار، سورات، كويمباتور، فيساخاباتنام وحيدر أباد.


title: آي بي إم

text: تشمل المباني البارزة الأخرى آي بي إم معمل روما للبرمجيات (روما، إيطاليا)، منزل هورسلي (وينشستر، المملكة المتحدة)، 330 شمال واباش (شيكاغو، إلينوي، الولايات المتحدة)، مركز كامبريدج العلمي (كامبريدج، ماساتشوستس، الولايات المتحدة)، وآي بي إم معمل تورونتو للبرمجيات (تورنتو، كندا)، مبنى آي بي إم، جوهانسبرج (جوهانسبرج، جنوب إفريقيا)، مبنى آي بي إم (سياتل) (سياتل، واشنطن، الولايات المتحدة)، مرفق آي بي إم هاكوزاكي (طوكيو، اليابان)، مرفق آي بي إم ياماتو (ياماتو، اليابان)، ومبنى المكتب الرئيسي لشركة آي بي إم كندا (أونتاريو، كندا) ومقر واتسون إنترنت الأشياء (ميونيخ، ألمانيا). تشمل حرم آي بي إم البائد مجمع مكاتب آي بي إم سومرز (سومرز، نيويورك) وجولة ديكارت (باريس، فرنسا). تشمل مساهمات الشركة في الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي أعمال مارسيل بروير وإيرو سارينن ولودفيج ميس فان دير روه وإي إم باي. حاز مبنى فان دير روه في شيكاغو على جائزة الشرف لعام 1990 من متحف البناء الوطني.


title: آي بي إم

text: تم الاعتراف بشركة آي بي إم كواحدة من أفضل 20 مكان عمل للمسافرين من قبل وكالة حماية البيئة الأمريكية في عام 2005، الذي اعترف بشركات فورتشين 500 التي قدمت للموظفين مزايا ممتازة للركاب للمساعدة في تقليل حركة المرور وتلوث الهواء. في عام 2004، أثيرت مخاوف تتعلق بمساهمة آي بي إم في أيامها الأولى في التلوث في موقعها الأصلي في انديكوت، نيويورك.


title: آي بي إم

text: بالنسبة للسنة المالية 2017، أعلنت شركة آي بي إم عن أرباح بلغت 5.7 مليار دولار أمريكي، بإيرادات سنوية قدرها 79.1 مليار دولار أمريكي، بانخفاض قدره 1.0% عن الدورة المالية السابقة. تم تداول أسهم آي بي إم بأكثر من 125 دولارًا أمريكيًا للسهم الواحد، وقدرت قيمتها السوقية بأكثر من 113.9 مليار دولار أمريكي في سبتمبر 2018. احتلت شركة آي بي إم المرتبة 34 في تصنيفات 2018 فورتشين 500 لأكبر الشركات الأمريكية من حيث إجمالي الإيرادات.


title: آي بي إم

text: تمتلك شركة آي بي إم مجموعة كبيرة ومتنوعة من المنتجات والخدمات. اعتبارًا من عام 2016، تندرج هذه العروض ضمن فئات الحوسبة السحابية والذكاء الاصطناعي والتجارة والبيانات والتحليلات وإنترنت الأشياء والبنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات والهاتف المحمول ومكان العمل الرقمي والأمن السيبراني.


title: آي بي إم

text: تتضمن آي بي إم السحابية البنية التحتية كخدمة، والبرمجيات كخدمة والنظام الأساسي كخدمة التي يتم تقديمها من خلال نماذج تسليم السحابة العامة والخاصة والمختلطة. على سبيل المثال، يمكّن آي بي إم بلوميكس النظام الأساسي كخدمة المطورين من إنشاء مواقع ويب معقدة بسرعة على نموذج الدفع عند الاستخدام. يعد آي بي إم سوفت لاير خادمًا مخصصًا واستضافة مُدارة ومزود خدمات الحوسبة السحابية، والذي أبلغ في عام 2011 عن استضافة أكثر من 81000 خادم لأكثر من 26000 عميل. توفر آي بي إم أيضًا خدمات تشفير البيانات السحابية، باستخدام تقسيم التشفير لتأمين بيانات العميل.


title: آي بي إم

text: تستضيف آي بي إم أيضًا مؤتمر انتركونيكت للحوسبة السحابية وتقنيات الأجهزة المحمولة على مستوى الصناعة كل عام.


title: آي بي إم

text: تشتمل الأجهزة التي صممتها شركة آي بي إم لهذه الفئات على معالجات باور من شركة آي بي إم، والتي يتم استخدامها داخل العديد من أنظمة ألعاب وحدة التحكم، بما في ذلك إكس بوكس 360 وبلاي ستيشن 3 ونينتندو وي يو. آي بي إم تأمين الأزرق عبارة عن جهاز تشفير يمكن دمجه في المعالجات الدقيقة، وفي عام 2014، كشفت الشركة عن ترونورث، وهي دائرة متكاملة سيموس عصبية وأعلنت عن استثمار بقيمة 3 مليارات دولار على مدى السنوات الخمس التالية لتصميم شريحة عصبية تحاكي الدماغ البشري، مع 10 مليارات خلية عصبية و100 تريليون نقطة اشتباك العصبي، لكن هذا يستهلك فقط كيلو واط واحد من الطاقة. في عام 2016، أطلقت الشركة مصفوفات فلاش بالكامل مصممة للشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم، والتي تتضمن برامج لضغط البيانات وتوفيرها ولقطات عبر أنظمة مختلفة.


title: آي بي إم

text: يمثل التعهيد الخارجي لتكنولوجيا المعلومات أيضًا خدمة رئيسية تقدمها شركة آي بي إم، مع أكثر من 60 مركز بيانات حول العالم. ألفاوورك هو مصدر آي بي إم لتقنيات البرامج الناشئة، وإس بي إس إس عبارة عن حزمة برامج تستخدم للتحليل الإحصائي. توفر مجموعة كينيكسا من شركة آي بي إم حلول التوظيف والاحتفاظ، وتتضمن براسرينج، وهو نظام تتبع لمقدمي الطلبات تستخدمه آلاف الشركات للتوظيف. تمتلك آي بي إم أيضًا شركة الطقس، التي توفر التنبؤ بالطقس وتشمل weather.com والطقس تحت الأرض.


title: آي بي إم

text: أذكى كوكب هي مبادرة تسعى إلى تحقيق النمو الاقتصادي، والكفاءة على المدى القريب، والتنمية المستدامة، والتقدم المجتمعي، واستهداف الفرص مثل الشبكات الذكية، وأنظمة إدارة المياه، وحلول الازدحام المروري، والمباني الخضراء.


title: آي بي إم

text: تشمل بنود الخدمات كتب حمراء، وهي كتب متاحة للجمهور عبر الإنترنت حول أفضل الممارسات مع منتجات آي بي إم، وأعمال المطور، وهو موقع ويب لمطوري البرامج ومتخصصي تكنولوجيا المعلومات مع مقالات إرشادية وبرامج تعليمية، بالإضافة إلى تنزيلات البرامج، ونماذج التعليمات البرمجية، ومنتديات المناقشة، والبودكاست والمدونات ومواقع ويكي وغيرها من الموارد للمطورين والمهنيين التقنيين.


title: آي بي إم

text: يعد آي بي إم واتسون نظامًا أساسيًا تقنيًا يستخدم معالجة اللغة الطبيعية والتعلم الآلي للكشف عن رؤى من كميات كبيرة من البيانات غير المهيكلة. ظهر واتسون لأول مرة في عام 2011 في برنامج الألعاب الأمريكي "المحك""!"، حيث تنافس ضد البطلين كين جينينغز وبراد روتر في بطولة من ثلاث مباريات وفاز بها. تم تطبيق واتسون منذ ذلك الحين على الأعمال والرعاية الصحية والمطورين والجامعات. على سبيل المثال، دخلت شركة آي بي إم في شراكة مع مركز ميموريال سلون كيترينج للسرطان للمساعدة في النظر في خيارات العلاج لمرضى الأورام وإجراء فحوصات سرطان الجلد. أيضًا، بدأت العديد من الشركات في استخدام واتسون لمراكز الاتصال، إما لاستبدال وكلاء خدمة العملاء أو مساعدتهم.


title: آي بي إم

text: توفر آي بي إم أيضًا البنية التحتية لقسم شرطة مدينة نيويورك من خلال تحليلات آي بي إم كوجنوس الخاصة بهم لأداء تصورات البيانات لبيانات جرائم كومبستات.


title: آي بي إم

text: في مارس 2020، تم الإعلان عن قيام شركة آي بي إم ببناء أول حاسوب كمي في ألمانيا. يجب أن يسمح الحاسوب للباحثين بتسخير التكنولوجيا دون الوقوع في مواجهة موقف الاتحاد الأوروبي الحازم المتزايد بشأن سيادة البيانات.


title: آي بي إم

text: كان البحث جزءًا من شركة آي بي إم منذ تأسيسها، وتعود جهوده المنظمة إلى جذورها إلى عام 1945، عندما تم تأسيس مختبر واتسون للحوسبة العلمية في جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك، مما أدى إلى تحويل منزل الأخوة الذي تم تجديده في ويست سايد في مانهاتن إلى أول منزل لشركة آي بي إم مختبر. الآن، تشكل أبحاث آي بي إم أكبر منظمة بحثية صناعية في العالم، مع 12 مختبرًا في 6 قارات. يقع المقر الرئيسي لشركة أبحاث آي بي إم في مركز أبحاث توماس جون واتسون في نيويورك، وتشمل المرافق معمل المادن في كاليفورنيا، ومختبر أوستين في تكساس، ومختبر أستراليا في ملبورن، ومختبر البرازيل في ساو باولو وريو دي جانيرو، معمل الصين في بكين وشنغهاي، مختبر أيرلندا في دبلن، معمل حيفا في إسرائيل، ومختبر الهند في دلهي وبنغالور، ومختبر طوكيو، ومختبر زيورخ لاب وأفريقيا في نيروبي.


title: آي بي إم

text: من حيث الاستثمار، يبلغ إجمالي نفقات البحث والتطوير لشركة آي بي إم عدة مليارات من الدولارات كل عام. في عام 2012، بلغت هذه النفقات حوالي 6.9 مليار دولار أمريكي. تضمنت التخصيصات الأخيرة مليار دولار لإنشاء وحدة أعمال لواتسون في عام 2014، و 3 مليارات دولار لإنشاء الجيل التالي من أشباه الموصلات إلى جانب 4 مليارات دولار من أجل تنمية «الضرورات الاستراتيجية» للشركة (السحابة، والتحليلات، والجوّال، والأمن، والاجتماعية) في 2015.


title: آي بي إم

text: كانت آي بي إم من أبرز المؤيدين لمبادرة المصادر المفتوحة، وبدأت في دعم لينكس في عام 1998. تستثمر الشركة مليارات الدولارات في الخدمات والبرامج القائمة على لينكس من خلال آي بي إم مركز تكنولوجيا لينكس، والذي يضم أكثر من 300 من مطوري نواة لينكس. أصدرت آي بي إم أيضًا تعليمات برمجية بموجب تراخيص مختلفة مفتوحة المصدر، مثل إطار عمل البرنامج المستقل للنظام الأساسي إكلبس (الذي تبلغ قيمته حوالي 40 مليون دولار أمريكي في وقت التبرع)، و ترخيص المكونات الدولية ليونيكود المكون من ثلاث جمل، وجافا - نظام إدارة قواعد البيانات الارتباطية اباتشي ديربي. لم تكن مشاركة آي بي إم مفتوحة المصدر خالية من المشاكل.


title: آي بي إم

text: تشمل الاختراعات والتطورات الشهيرة لشركة آي بي إم ما يلي: آلة الصراف الآلي، ذاكرة الوصول العشوائي الديناميكي، لوحة المفاتيح الإلكترونية، المقايضة المالية، القرص المرن، محرك القرص الصلب، بطاقة الشريط المغناطيسي، قاعدة البيانات العلائقية، حاسوب مجموعة تعليمات مخفضة، نظام حجز طيران، إس كيو إل والرمز الشريطي لرمز المنتج العالمي والجهاز الظاهري. بالإضافة إلى ذلك، في عام 1990، استخدم علماء الشركة مجهرًا مسحًا نفقيًا لترتيب 35 ذرة زينون فردية لتوضيح اختصار الشركة، مما يشير إلى أول هيكل يجمع ذرة واحدة في كل مرة. يعد توليد براءات الاختراع جزءًا كبيرًا من أبحاث شركة آي بي إم. منذ براءة اختراعها الأولى لجهاز إشارات المرور، كانت آي بي إم واحدة من أكثر مصادر براءات الاختراع إنتاجًا في العالم. في عام 2018، سجلت الشركة الرقم القياسي لمعظم براءات الاختراع التي تنتجها الأعمال التجارية، بمناسبة 25 عامًا متتالية من الإنجاز.


title: آي بي إم

text: حصل خمسة من IBMers على جائزة نوبل: ليو إيساكي، من مركز توماس جيه واتسون للأبحاث في يوركتاون هايتس، نيويورك، في عام 1973، للعمل في أشباه الموصلات. غيرد بينيج وهاينريش روهرر من مركز زيورخ للأبحاث في عام 1986 لمجهر مسح الأنفاق، وجورج بيدنورز وأليكس مولر، من زيورخ أيضًا، في عام 1987، للبحث في الموصلية الفائقة. كما فاز العديد من IBMers بجائزة تورينج، بما في ذلك أول امرأة فائزة فرانسيس إي ألن.


title: آي بي إم

text: يتضمن البحث الحالي تعاونًا مع جامعة ميشيغان لرؤية أجهزة الحاسوب تعمل كمستشار أكاديمي لطلاب علم الحاسوب والهندسة الجامعيين في الجامعة، وشراكة مع إيه تي آند تي، والجمع بين منصات السحابة وإنترنت الأشياء لجعلها قابلة للتشغيل البيني وتزويد المطورين بأدوات أسهل.


title: آي بي إم

text: تشارك الشركة أيضًا في البحث في الخوارزميات المتقدمة والتعلم الآلي وعمليات صنع القرار الخاصة بهم. لتحقيق هذه الغاية، أصدرت الشركة مؤخرًا أداة تحليل لكيفية ولماذا تتخذ الخوارزميات القرارات أثناء البحث عن التحيزات في صنع القرار الآلي.


title: آي بي إم

text: يُطلق على شركة آي بي إم لقب بيج بلو جزئيًا بسبب شعارها الأزرق ونظام الألوان، وأيضًا جزئيًا منذ أن كان لدى آي بي إم ذات مرة قواعد لباس فعلي للقمصان البيضاء ذات البدلات الزرقاء. خضع شعار الشركة للعديد من التغييرات على مر السنين، حيث تم تصميم شعار «8-بار» الحالي في عام 1972 من قبل مصمم الجرافيك بول راند. لقد كان بديلاً عامًا لشعار مكون من 13 شريطًا، نظرًا لأن آلات التصوير لم تقدم مساحات كبيرة بشكل جيد. بصرف النظر عن الشعار، استخدمت آي بي إم هيلفيتيكا كمحرف شركة لمدة 50 عامًا، حتى تم استبدالها في عام 2017 بآي بي إم بلكس المصمم خصيصًا.


title: آي بي إم

text: تمتلك شركة آي بي إم علامة تجارية قيّمة نتيجة لأكثر من 100 عام من العمليات والحملات التسويقية. منذ عام 1996، كانت آي بي إم الشريك التكنولوجي الحصري لبطولة الماسترز للغولف، وهي إحدى البطولات الأربع الكبرى في لعبة الجولف الاحترافية، حيث أنشأت آي بي إم أول Masters.org)1996)، أول كاميرا للدورة (1998)، أول تطبيق آيفون مع البث المباشر (2009)، وأول تغذية حية بدقة 4K فائقة الوضوح على الإطلاق في الولايات المتحدة لحدث رياضي كبير (2016). نتيجة لذلك، أصبحت جيني روميتي، الرئيس التنفيذي لشركة آي بي إم، ثالث عضوة في مجلس إدارة الماجستير، نادي أوغوستا الوطني للغولف. تعد آي بي إم أيضًا راعيًا رئيسيًا في التنس المحترف، حيث شاركت في بطولة الولايات المتحدة المفتوحة، ويمبلدون، وأستراليا المفتوحة، وبطولة فرنسا المفتوحة. كما رعت الشركة الألعاب الأولمبية من 1960 إلى 2000، والدوري الوطني لكرة القدم من 2003 إلى 2012.


title: آي بي إم

text: في عام 2012، بلغت قيمة العلامة التجارية لشركة آي بي إم 75.5 مليار دولار وصنفتها شركة "انتربراند" كثاني أفضل علامة تجارية في جميع أنحاء العالم. في نفس العام، تم تصنيفها أيضًا كأفضل شركة للقادة (فورتشين)، الشركة الخضراء الثانية في الولايات المتحدة (نيوزويك)، ثاني أكثر الشركات احترامًا (بارون)، الشركة الخامسة الأكثر إعجابًا (فورتشين)، الشركة الثامنة عشر الأكثر ابتكارًا (فاست كومباني)، والأولى في الاستشارات التقنية والمرتبة الثانية في التعهيد (فولت). في عام 2015، صنفت فوربس شركة آي بي إم في المرتبة الخامسة من حيث القيمة.


title: آي بي إم

text: تمتلك شركة آي بي إم واحدة من أكبر القوى العاملة في العالم، ويشار إلى الموظفين في بيج بلو باسم "IBMers". كانت الشركة من أوائل الشركات التي قدمت تأمينًا جماعيًا على الحياة (1934)، ومزايا الناجين (1935)، وتدريب النساء (1935)، والإجازات مدفوعة الأجر (1937)، وتدريب الأشخاص ذوي الإعاقة (1942). استأجرت شركة آي بي إم أول مندوب مبيعات أسود لها في عام 1946، وفي عام 1952، نشر الرئيس التنفيذي توماس جيه واتسون الابن أول خطاب مكتوب بشأن سياسة تكافؤ الفرص للشركة، قبل عام واحد من الولايات المتحدة. قرار المحكمة العليا في قضية براون ضد مجلس التعليم وقبل 11 عامًا من قانون الحقوق المدنية لعام 1964. صنفت حملة حقوق الإنسان شركة آي بي إم بنسبة 100% على مؤشر صداقة المثليين كل عام منذ عام 2003، مع قيام شركة آي بي إم بتزويد الشركاء من نفس الجنس لموظفيها بمزايا صحية وشرط مناهض للتمييز. بالإضافة إلى ذلك، في عام 2005، أصبحت شركة آي بي إم أول شركة كبرى في العالم تلتزم رسميًا بعدم استخدام المعلومات الجينية في قرارات التوظيف، وفي عام 2017، تم اختيار شركة آي بي إم في قائمة أفضل 100 شركة "للأم العاملة" للعام 32 على التوالي.


title: آي بي إم

text: لدى آي بي إم العديد من برامج تطوير القيادة والاعتراف بها للتعرف على إمكانات الموظفين وإنجازاتهم. بالنسبة للموظفين ذوي الإمكانات العالية في بداية حياتهم المهنية، ترعى


title: آي بي إم

text: شركة آي بي إم برامج تطوير القيادة حسب التخصص (على سبيل المثال، الإدارة العامة، والموارد البشرية، والتمويل). في كل عام، تختار الشركة أيضًا 500 من IBMers للعمل في آي بي إم فيلق خدمة الشركات، والذي تم وصفه بأنه المكافئ المؤسسي لفيلق السلام ويمنح كبار الموظفين شهرًا للقيام بأعمال إنسانية في الخارج. بالنسبة لبعض المتدربين، لدى آي بي إم أيضًا برنامج يسمى إكستريم بلو الذي يشترك مع كبار رجال الأعمال والتقنيين لتطوير تكنولوجيا عالية القيمة والتنافس لعرض حالة أعمالهم على الرئيس التنفيذي للشركة في نهاية فترة التدريب.


title: آي بي إم

text: لدى الشركة أيضًا العديد من التعيينات للمساهمين الفرديين الاستثنائيين مثل كبار الموظفين الفنيين، وعضو فريق البحث، والمهندس المتميز، والمصمم المتميز. يمكن للمخترعين غزير الإنتاج أيضًا تحقيق ثبات براءات الاختراع وكسب تسمية المخترع الرئيسي. إن التصنيف الأكثر شهرة للشركة هو زميل آي بي إم . منذ عام 1963، تقوم الشركة بتسمية عدد قليل من الزملاء كل عام بناءً على الإنجازات الفنية. تعترف البرامج الأخرى بسنوات الخدمة مثل نادي ربع سنشري الذي تأسس في عام 1924، ويحق للبائعين الانضمام إلى نادي مائة بالمائة، المؤلف من بائعي آي بي إم الذين يستوفون حصصهم، والذي انعقد في أتلانتيك سيتي، نيو جيرسي. في كل عام، تختار الشركة أيضًا 1000 IBMers سنويًا لمنح جائزة أفضل شركة آي بي إم، والتي تشمل رحلة مدفوعة التكاليف بالكامل لحفل توزيع الجوائز في مكان غريب.


title: آي بي إم

text: تطورت ثقافة شركة آي بي إم بشكل ملحوظ على مدار قرن من العمليات. في أيامها الأولى، كانت البدلة الداكنة (أو الرمادية) والقميص الأبيض وربطة العنق «المخلصة» تشكل الزي الرسمي العام لموظفي آي بي إم. أثناء التحول الإداري لشركة آي بي إم في التسعينيات، خفف الرئيس التنفيذي لويس جرستنر من هذه القواعد، مما أدى إلى تطبيع ملابس وسلوك موظفي آي بي إم. أعطت ثقافة الشركة أيضًا مسرحيات مختلفة عن اختصار الشركة (IBM)، حيث يقول البعض إنها تعني «لقد تم تحريكي» بسبب عمليات النقل والتسريح، بينما يقول البعض الآخر إنها تعني «أنا من نفسي» وفقًا لـ وهو معيار سائد للعمل من أي مكان، ويقول آخرون إنه يمثل «أنا مرشد» نظرًا لسياسة الباب المفتوح التي تتبعها الشركة والتشجيع على التوجيه على جميع المستويات. فيما يتعلق بعلاقات العمل، قاومت الشركة تقليديًا تنظيم النقابات العمالية، على الرغم من أن النقابات تمثل بعض عمال شركة آي بي إم خارج الولايات المتحدة. في اليابان، لدى موظفي شركة آي بي إم أيضًا فريق كرة قدم أمريكي مكتمل باستاد محترف ومشجعات وألعاب متلفزة، ويتنافسون في الدوري الياباني X- الدوري باسم «بيج بلو».


title: آي بي إم

text: في عام 2015، بدأت شركة آي بي إم في منح الموظفين خيار اختيار جهاز حاسوب شخصي أو جهاز ماك كجهاز عمل أساسي لهم. في عام 2016، ألغت شركة آي بي إم التصنيف الإجباري وغيرت نظام مراجعة الأداء السنوي للتركيز بشكل أكبر على التغذية الراجعة المتكررة والتدريب وتطوير المهارات.


title: آي بي إم

text: حقق العديد من IBMers أيضًا شهرة خارج العمل وبعد مغادرة آي بي إم. في مجال الأعمال ، يشمل موظفو آي بي إم السابقون الرئيس التنفيذي لشركة أبل. تيم كوك، والرئيس التنفيذي السابق لشركة EDS والسياسي روس بيرو، ورئيس مايكروسوفت جون دبليو. طومسون، ومؤسس SAP هاسو بلاتنر، ومؤسس جارتنر جدعون جارتنر، والرئيس التنفيذي لشركة أجهزة مايكرو المتقدمة ليزا سو، الرئيس التنفيذي السابق لمجموعة المواطنين المالية إلين أليماني، ياهو! رئيس مجلس الإدارة ألفريد أموروسو، والرئيس التنفيذي السابق لشركة إيه تي آند تي سي.مايكل أرمسترونج، والرؤساء التنفيذيين السابقين لشركة زيروكس، ديفيد تي كيرنز وريتشارد ثومان، غرين الرئيس التنفيذي السابق لشركة شركة إسحاق العادلة، والشريك المؤسس لشركة أنظمة سايتركس وياكوبوتشي ، ورئيس مجلس إدارة ASOS.com براين ماكبرايد، والرئيس التنفيذي السابق لشركة لينوفو ستيف وارد، والرئيس التنفيذي السابق لشركة تيراتا كينيث سيموندز.


title: آي بي إم

text: في الحكومة، شغلت الخريجة باتريشيا روبرتس هاريس منصب وزيرة الإسكان والتنمية الحضرية في الولايات المتحدة، وهي أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تعمل في مجلس وزراء الولايات المتحدة. صامويل ك. سكينر شغل منصب وزير النقل الأمريكي ورئيس أركان البيت الأبيض. ومن بين الخريجين أيضًا السناتور الأمريكي ماك ماتينجلي وتوم تيليس. حاكم ولاية ويسكونسن سكوت والكر، سفراء الولايات المتحدة السابقون فينسينت أوبسيتنيك (سلوفاكيا) وآرثر واتسون (فرنسا) وتوماس واتسون جونيور (الاتحاد السوفيتي)، وممثلي الولايات المتحدة السابقين تود أكين، جلين أندروز، روبرت جارسيا، كاثرين هاريس، آمو هوتون، جيم روس لايتفوت، توماس جيه مانتون، دونالد دبليو ريجل جونيور، وإد زشاو.


title: آي بي إم

text: وآخرون هم رائد فضاء ناسا مايكل ج.ماسيمينو ورائد الفضاء الكندي والحاكم العام جولي باييت والموسيقي الشهير ديف ماثيوز ورئيس كلية هارفي مود ماريا كلاوي والرئيس الفخري لجامعة الحكام الغربية روبرت ميندنهال والرئيس السابق لجامعة كنتاكي لي تي تود جونيور. حكم اتحاد كرة القدم الأميركي بيل كارولو، رينجرز إف سي السابق جون ماكليلاند رئيس مجلس الإدارة، والحائز على جائزة نوبل في الأدب جي إم. كوتزي. كما شغل توماس واتسون الابن منصب الرئيس الوطني الحادي عشر لكشافة أمريكا.


title: آي بي إم

text: مجلس إدارة الشركة المكون من 15 عضوًا هم المسؤولون عن الإدارة العامة للشركة، ويضم الرؤساء التنفيذيين الحاليين أو السابقين لشركة أنثيم وشركة داو كيميكال وجونسون آند جونسون ورويال داتش شل ويو بي إس وفانغارد للاستثمار بالإضافة إلى رؤساء جامعة كورنيل ومعهد رينسيلار للعلوم التطبيقية، وأدميرال متقاعد في البحرية الأمريكية.


title: آي بي إم

text: في عام 2011، أصبحت شركة آي بي إم أول شركة تكنولوجيا تستثمر فيها شركة بيركشير هاثاواي القابضة التابعة لشركة وارن بافت. في البداية اشترى 64 مليون سهم بتكلفة 10.5 مليار دولار. على مر السنين، زاد حيازاته من آي بي إم، لكنه خفضها بنسبة 94.5% إلى 2.05 مليون سهم في نهاية عام 2017. وبحلول مايو 2018، كان خارج آي بي إم تمامًا.


title: ضيق النفس

text: الزُّلَّة أو ضيق النفس أو عسر التنفس أو الزلة التنفسية هو إحساس بتعب وتضايق عند التنفس، أو الشعور بصعوبة التنفس. وضيق النفس عَرَضٌ له أسباب مختلفة غالباً ما تتعلق بأمراض الرئة أو القلب، ولكنها قد تتعلق باختلال في الشعور بنقص الأكسجين أو الهواء. ويبقى ضيق النفس شعور شخصيّ لا يمكن التحقق منه موضوعياً في كافة الحالات، إلا أن هناك أدلة واضحة تدل عليه مثل فحص مدى "التشبّع الأكسجيني"، ملاحظة "ازرقاق" المريض، مراقبة سرعة تنفسه أو ملاحظة المشقة المرافقة للتنفس. يتم علاج ضيق النفس عن طريق تشخيص المرض الكامن وراء ضيق النفس، ومن ثم إزالة أسبابه، ولكن يمكن أيضاً علاج ضيق النفس علاجاً عَرَضياً بمشتقات المورفين، كما يتطلب علاج حالات ضيق النفس المستعصية والخطيرة استخدام الآلات للتنفس الاصطناعي.


title: ضيق النفس

text: يكون أساس التشخيص في عيادات النوم بالاعتماد على مرات حدوث ضعف التنفس أو توقفه أكثر من اعتمادهم على التفريق بين الظاهرتين (ضعف التنفس وتوقف التنفس الانسدادي).


title: ضيق النفس

text: يُعرف ضعف التنفس نموذجيًا بأنه نقصان كمية الهواء الذي يدخل ويخرج إلى الرئتين ما يسبب انخفاضًا في مستويات الأكسجين في الدم، وعادة يكون السبب وجود انسداد جزئي في مجرى الهواء العلوي.


title: ضيق النفس

text: يُصنّف ضعف التنفس خلال النوم بأنه أحد اضطرابات النوم، ففي حال كان ضعف التنفس متوسطًا إلى شديد لن يشعر المرضى بالراحة خلال النهار لأنهم وبالرغم من حصولهم على ليلة نوم كاملة لكن نوعية النوم لم تكن جيدة.


title: ضيق النفس

text: على أي حال، يقتصر حدوث نوبات نقص التنفس خلال النهار على المصابين بأمراض تنفسية عضلية شديدة، مثل بعض الأمراض العصبية العضلية، أو اضطراب معيّن في المركز العصبي المتحكم بالتنفس، كما يحدث في بعض المتلازمات كمتلازمة نقص التهوية المركزية الخلقية أو المكتسبة (ACHS أو CCHC)، وقد يسبب ضعف التنفس خلال النهار انخفاضًا في مستوى أكسجين الدم.


title: ضيق النفس

text: يُعرّف ضيق النفس بأنه "الإحساس غير الطبيعي والمزعج بالجهد المبذول للتنفس". ففي الظروف الطبيعية لا يُدرك الأصحّاء بالجهد المبذول للتنفس، فيكون التنفس وكأنه بدون مجهود. تتم مراقبة التنفس والجهد التنفسي في مركز التنفس في الدماغ دون أن تصل تلك المعلومات إلى الوعي، لكن في الحالات التي يزيد فيها الجهد التنفسي بشكل ملحوظ عن الوضع الطبيعي، فإن هذه المعلومة تصل إلى الوعي البشري، فيشعر الإنسان أن هناك جهداً متزايداً مبذولاً للتنفس - كما يحدث أثناء الرياضة، وفي حالات الإرهاق يصل الحد إلى التضايق من الجهد التنفسي، مما يدعو الجسم لإيقاف الحركة. في هذه الحالة يكون «ضيق النفس» (اللّهاث) مقبولاً ومبرراً عند الشخص المُرهق، ويرافقه المعرفة بأن هذا الضيق سرعان ما يزول عند التوقف عن الحركة؛ لذلك لا يرافق ضيق النفس في هذه الحالات شعورٌ بالخوف ولا بالتضايق الشديد.


title: ضيق النفس

text: أما في الحالات المرضية التي تتطلب جهداً متزايداً للتنفس فإن إدراك هذا الجهد المتزايد يُرافقه شعور بالخوف، ويكون ضيق النفس في هذه الحالات مزعجاً جداً حتى ولو لم يسبب ألماً بالمعنى الحقيقي للألم، ولكن الشعور بضيق النفس قد يكون أكثر إزعاجاً من الآلام البدنية.


title: ضيق النفس

text: يتم تنظيم عملية التنفس في الدماغ في مركز التنفس الواقع في "التَّشَكُّلُ الشَّبَكِيُّ للبَصَلَة" ، حيث تلتقي المعلومات الواردة للدماغ والقادمة من مجسات الجهاز التنفسي في الرئة، وفي القصبات الهوائية، وفي العضلات التنفسية (عضلات القفص الصدري والحجاب الحاجز)، والمستقبلات الكيميائية الواقعة في التشكل الشبكي نفسه، والتي تقيس مستوى حموضة الدم، والضغط الجزئي لثاني أكسيد الكربون المذاب في الدم، والمستقبلات الكيميائية في جدار الأبهر وفي الكبة السباتية الواقعة في الجيب السباتي والتي تقيس الضغط الجزئي للأكسجين في الدم.


title: ضيق النفس

text: عند نقص "الضغط الجزئي للأكسجين" أو زيادة "الضغط الجزئي لثاني أكسيد الكربون" في الدم، فإن التشكل الشبكي ("مركز التنفس") يحفز عضلات التنفس للشهيق، وبنفس الوقت تعود إليه معلومات من هذه العضلات حول الجهد المبذول في ذلك. عند حصول خلل في هذه الآلية (مثل زيادة الجهد المبذول للتنفس عن المستويات الطبيعية، أو عدم تعويض نقص الأكسجين رغم زيادة تردد التنفس... الخ) يتم تنبيه قشرة الدماغ (مركز الوعي) بذلك، وينشأ عن ذلك الشعور "بضيق النفس".


title: ضيق النفس

text: المريض الذي يُعاني من إرهاق عضلات التنفس يعمد إلى تخفيف الجهد المبذول في التنفس من خلال استغلال عضلات إضافية في عملية التنفس، فيعمد إلى تثبيت أطرافه العليا (الذراعين والكتف) إما بوضعهما على ركبه - كما يفعل العدّاء في نهاية السباق -، أو بالتمسك بما حوله من أجسام ثابتة، وذلك حتى تُساعد عضلات الكتف في عملية التنفس.


title: ضيق النفس

text: أما المريض الذي يُعاني من وذمة الرئة (تراكم السوائل في الرئة) فإنه يعمد إلى الجلوس لرفع الجزء الأعلى من الجسم حتى تنتقل السوائل إلى الأقسام السفلى من الرئة بفعل وزنها، تاركة الأقسام العليا من الرئة لتبادل الغازات، مما يخفف من الإحساس بضيق النفس. هؤلاء المرضى يعانون أكثر حين يستلقون بشكل أفقي لأن السوائل تتوزع على كافة أقسام الرئة، لذا فهم يعمدون إلى وضع الوسائد التي ترفع الجزء العلوي من الجسم أثناء النوم، حتى يتمكنوا من النوم.


title: ضيق النفس

text: يشمل التشخيص التفريقي لضيق النّفس أسباباً عديدة، فكثير الحالات المرضية تؤدي للشعور بضيق النفس من خلال إضرارها إما بعملية التنفس، أو من خلال الإضرار بآلية تنظيم التنفس نفسه. من هذه الحالات المرضية:


title: ضيق النفس

text: تتسبب أمراض الرئة بضيق ما يقلل من قدرة الرئة على إشباع الدم بالأكسجين والتخلص من ثاني أكسيد الكربون، مما يدعو إلى زيادة وتيرة التنفس للتعويض عن هذا النقص، الأمر الذي يسبب إرهاقاً للعضلات التنفسية. أما الأمراض التي تُتلف الرئة مثل السرطانات فهي تقلل من حجم الرئة المُتاح للتنفس، فيضطر الجسم لزيادة وتيرة التنفس للتعويض مما يسبب شعوراً بضيق النفس. من أمراض الرئة المسببة لضيق النفس:


title: ضيق النفس

text: التضيقات التي تصيب المجاري التنفسية قبل وصولها إلى الرئة تؤدي إلى ضيق النفس والشعور بالاختناق، ومن هذه الحالات ما يحدث عند الأطفال عند "التشردق" (دخول جسم غريب إلى القصبة الهوائية)، وكذلك ما يحدث عند التهاب لسان المزمار أو التهاب البلعوم، ومن الأمثلة على ذلك:


title: ضيق النفس

text: تسبب أمراض القلب في عجز القلب عن نقل الدم من الرئة إلى باقي الجسم بالسرعة الكافية، مما يؤدي إلى احتقان السوائل قبل البطين الأيسر، وبالتالي خروج السوائل من الأوعية الدموية إلى الحويصلات الهوائية وبالتالي إعاقة تبادل الغازات. ومن أمراض القلب المؤدية لضيق النفس:


title: ضيق النفس

text: جميع الأمراض التي تؤدي إلى ضعف عام بالجهاز العضلي والعصبى، تؤدي إلى ضعف عضلات التنفس أيضاً، وبالتالي إرهاق هذه العضلات والشعور بضيق النفس. الضعف الشديد لعضلات التنفس يؤدي - إذا لم يتم علاجه أو التعويض عنه بالتنفس الاصطناعي - إلى الاختناق والموت كما كان يحدث في شلل الأطفال أو الكزاز. من الأمراض العضلية والعصبية التي تؤثر على الجهاز التنفسي وتسبب ضيق النفس:


title: ضيق النفس

text: في كثير من حالات القلق النفسي والخوف والرُّهاب يرافق الحالة العصبية شعور بضيق نفس «غير عُضوي» يُدعى أحياناً بضيق النفس الوظيفي ، حيث يكون ضيق النفس في هذه الحالات علامةً على الاضطراب النفسي، وقد يرافقه زيادة غير مبررة في وتيرة التنفس، وهو ما يُدعى بمتلازمة فرط التنفس . التفريق بين «ضيق النفس الوظيفي» و«ضيق النفس العضوي» صعب، إذ أن ضيق النفس الوظيفي يرافقه أيضاً التعرق، زيادة وتيرة التنفس، والشكوى من ضيق النفس.


title: ضيق النفس

text: غالبًا ما يعاني مرضى ضعف التنفس الناتج عن سبب انسدادي من الشخير الشديد والصاخب الذي ينقطع مع أصوات الاختناق، أو الشخير بصوت عالٍ تليه فترات من الصمت بسبب عدم إمكانية تدفق الهواء الكافي إلى الرئتين عبر الفم والأنف، قد تستمر فترات الصمت لمدة 20 ثانية أو أكثر، وقد تحدث عدة مرات في كل ساعة، ما يؤدي إلى قلة نوم، وانخفاض مستويات الأكسجين في الدم.


title: ضيق النفس

text: قد تشمل الأعراض الأخرى لنقص التنفس ما يلي: الاكتئاب، والنسيان، وتغير المزاج أو السلوك، وصعوبة في التركيز، وفقدان الطاقة، والعُصاب، وصداع الصباح، ليس كل الأشخاص الذين يعانون من ضعف التنفس يعانون من هذه الأعراض، وليس كل شخص يعاني من هذه الأعراض فهو مصاب بضعف التنفس.


title: ضيق النفس

text: قد يؤدي نقص التنفس إلى نعاس مفرط خلال النهار، ونوعية حياة سيئة، بما في ذلك حوادث مرور، وانخفاض الإنتاجية في أماكن العمل، ومشاكل عاطفية.


title: ضيق النفس

text: قد تشمل العواقب القلبية لضعف التنفس حدوث احتشاء عضلة قلبية، وارتفاع ضغط، وأمراض الأوعية الإكليلية، إضافة لمشاكل طبية أخرى كالسكتة الدماغية، ومشاكل نفسية، وعجز جنسي، واضطرابات إدراكية، وضعف ذاكرة.


title: ضيق النفس

text: بحسب سياق تشخيص وعلاج اضطرابات النوم، لا يعتبر ضعف التنفس مهمًا سريريًا إلا عند وجود نقص في تدفق الهواء لحوالي 30% أو أكثر لمدة 10 ثوان أو أكثر، ونقص في نسبة إشباع الأكسجين في الدم لـ 4% أو أكثر، أو في حال أدى إلى انقطاع أو تجزئة في استمرارية النوم.


title: ضيق النفس

text: العواقب المباشرة لضعف التنفس (وانقطاع النفس أيضًا) هي أنه بازدياد نسبة ثنائي أكسيد الكربون Co ونقصان الأكسجين O في الدم ستزداد حدّة انسداد المجرى الهوائي.


title: ضيق النفس

text: يولّد هذا النمط السيئ من التنفس أنماطًا سيئة من النوم، وعواقب ذلك على المصابين بأنهم سيظهرون زيادة في الشعور بالتعب، والخمول، ونقصان القدرة على التركيز، وازدياد التهيج، والصداع الصباحي، ولسوء الحظ يتعب هؤلاء الأشخاص بشكل كبير لأنهم لم يحصلوا على نوم كافٍ خلال الليل.


title: ضيق النفس

text: قد يكون ضعف التنفس بسبب عصبي، كجزء من عدم كفاية الجهد التنفسي، أو لوجود سبب انسدادي بالأصل، في ضعف التنفس الانسدادي ينسد المجرى الهوائي جزئيًا بالمقارنة مع توقف التنفس الانسدادي (الذي ينسد فيه المجرى الهوائي كليًا)، ولكن يبقى هذا الانسداد كافيًا ليسبب أعراضًا جسدية مثل نقص نسبة إشباع الأكسجين، أو ازدياد الجهد المطلوب لأخذ النفس ما سيؤدي إلى الاستيقاظ في النهاية.


title: ضيق النفس

text: يمكن حساب مؤشر ضعف التنفس HI بتقسيم عدد المرات التي يحدث فيها ضعف التنفس خلال النوم على عدد ساعات النوم، أما مؤشر توقف التنفس AHI يدل على المرات التي يحدث فيها كل من ضعف وتوقف التنفس.


title: ضيق النفس

text: يُحسب مشعر ضعف-توقف التنفس كما هو الحال في مشعر ضعف التنفس ومشعر توقف التنفس بحساب ناتج قسمة عدد مرات توقف وضعف التنفس على عدد ساعات النوم، يُستخدم مشعر آخر لقياس توقف التنفس خلال النوم هو مشعر اضطراب التنفس RDI، وهو يشبه مشعر AHI، لكنه يتضمن أيضًا المرات التي لا تتبع لتعاريف انقطاع التنفس أو ضعف التنفس مثل الجهد التنفسي المرتبط بإحداث اليقظات Respiratory Effort Related Arousal  ((RERA لكن بدون إحداث يقظة.


title: ضيق النفس

text: لعلاج ضيق النفس لابد من معرفة السبب الكامن وراء ضيق النفس وإزالته، وهذا أمرٌ مهم، إذ أن العديد من الأمراض المسببة لضيق النفس تشكل خطراً على حياةً المريض مثل الجلطة القلبية، أو الالتهابات الرئوية، ومنها ما يمكن علاجه على الفور مثل إزالة الجسم الغريب من المجاري التنفسية للأطفال، وبشكل عام يعتبر ضيق النفس عرضاً خطيراً يحتاج العلاج الفوري ويتطلب في كثير من الأحيان الإدخال الفوري للمستشفى.


title: ضيق النفس

text: رغم ذلك فإن علاج عَرَض ضيق النفس علاجاً عرضياً (أي بدون إزالة سببه) يكون ضرورياً في حالات عديدة، منها التخفيف عن المرضى عناء ضيق النفس في الأمراض التي تحتاج وقتاً لعلاجها (مثل علاج التهابات الرئة التي تحتاج إلى أيام لحين السيطرة عليها)، أو في الحالات التي لا يكون الطب قادراً على علاجها (مثل السرطانات المتقدمة)، فيكون الهدف من علاج ضيق النفس التخفيف من معاناة المريض وتلطيف مراحله الأخيرة (علاج تلطيفي ).


title: ضيق النفس

text: يهدف علاج ضيق النفس إلى التقليل من العبء التنفسي من خلال مساندة عضلات التنفس، والتخفيف من المجهود المبذول في ذلك، ورفع مستوى الأكسجين في الدم من خلال رفع نسبة الأكسجين في الهواء المستنشق (باستخدام أقنعة الأكسجين). يُفيد العلاج بالأكسجين أيضاً في تحسين تروية الأعضاء والتقليل من الضرر الناجم عن اختلال آلية التنفس.


title: ضيق النفس

text: في الحالات الحرجة فإن التغلب على ضيق النفس والقصور الرئوي يتطلب التنفس الاصطناعي باستخدام ماكينات التنفس الاصطناعي، والتي تقوم بتولي وظيفة «تهوية» الرئة بشكلٍ جزئيٍ أو كامل بحسب الحاجة.


title: ضيق النفس

text: أما تخفيف الخوف الناجم عن ضيق النفس، والتقليل من معاناة المرضى فيمكن تحقيقه باستخدام المورفين، والذي يعمل على تهدئة المريض، والتقليل من نقل إشارات ضيق النفس إلى الدماغ، ومن ثم التقليل من الوعي بالخطر والتخفيف عن المريض، كما تساهم مشتقات البينزوديازيبين في تهدئة المرضى والتخفيف عليهم. بالإضافة إلى تهدئة المرضى فإن هذه المشتقات تساهم في توفير طاقة المريض ومساعدته على التنفس بهدوء أكثر.


title: ضيق النفس

text: ضيق النفس هو السبب الرئيسي لـ 3.5% من الأشخاص الذين يحضرون إلى قسم الطوارئ في الولايات المتحدة. من هذا العدد، حوالي 51% يدخلون إلى المستشفى و13% يموتون خلال سنة. اقترحت بعض الدراسات أن حوالي 27% من الناس يعانون من ضيق النفس في حين أن عند الموت 75% يختبرونه.


title: ضيق النفس

text: تجمع كلمة Hypopnea بين Hypo + pnea من الجذور اليونانية hypo (بمعنى قليل أو منخفض أو تحت أو أسفل أو أقل من الطبيعي) و pnoia (أي التنفس).


title: محمد علي فركوس

text: أبو عبد المعز محمد علي فركوس هو دكتور إسلامي وشيخ سلفي جزائري معروف في الجزائر له العديد من المؤلفات العلمية والسلاسل الفقهية والتوجيهات السلفية.


title: محمد علي فركوس

text: أبو عبد المعزِّ محمَّد علي بن بوزيد بن علي فركوس القُبِّي، نسبةً إلى القُبَّة القديمة بالجزائر (العاصمة) التي وُلد فيها بتاريخ 29 ربيعٍ الأوَّل 1374 هـ الموافق لـ متزامنا مع اندلاع الثورة التحريرية الجزائرية ضدَّ الاحتلال الفرنسيِّ.


title: محمد علي فركوس

text: بدأ تعلمه في مدرسةٍ قرآنيةٍ على يد الشيخ محمَّد الصغير معلم، ثمَّ الْتحق بالمدارس النظامية الحديثة التي أتمَّ فيها المرحلةَ الثانوية، وبالنظر إلى عدم وجود كلِّيَّاتٍ ومعاهدَ في العلوم الشرعية آنذاك واصل دراستَه النهائية بكلِّية الحقوق والعلوم الإدارية.


title: محمد علي فركوس

text: وفي سنة 1410هـ/1990م انتقل إلى جامعة محمَّد الخامس بالرباط لتسجيل أطروحة العالمية العالية (الدكتوراه)، ثمَّ حوَّلها -بعد مُدَّةٍ مِن الزمان- إلى الجزائر، فكانت أوَّلَ رسالة دكتوراه دولة نوقشت بالجزائر العاصمة في كلِّية العلوم الإسلامية، وذلك سنة 1417هـ/1997م.


title: محمد علي فركوس

text: أتمَّ شرح «روضة الناظر» لابن قدامة المقدسيِّ ؒ في علم الأصول بمسجد «الهداية الإسلامية» بالقبَّة (العاصمة)، كما أتمَّ شرح «مبادئ الأصول» لابن باديس بمسجد «الفتح» بباب الوادي (العاصمة)، ودَرَّس «القواعد الفقهية» بمسجد «أحمد حفيظ» ببلكور (العاصمة)، وأقام مجالس علميةً متنوِّعةً أجاب فيها عن عِدَّة أسئلةٍ في مختلف العلوم والفنون جُمعت له في أشرطةٍ وأقراصٍ سمعية، إلى أن حال بينه وبين تحقيق المزيد مِن النشاط المسجديِّ عائقٌ إداريٌّ مِن الجهات الوصيَّة مَنَعه مِن الاستمرار بالنظر إلى الظروف الصعبة التي كانت تعيش فيها الجزائر في تلك الفترة، فانتقل إلى إقامة حلقاتٍ على رصيف الشارع المجاور لبيته، ثمَّ إلى المكتبة المجاورة لمسجد «الهداية الإسلامية» بالقبَّة كلَّ يومٍ بعد صلاتَيِ الفجر والعصر، ثم أنشئ موقعه الدعويِّ الرسميِّ على هذه الشبكة، ثمَّ عمل على تأسيس مجلَّة «الإحياء» الصادرة مِن موقعه الرسميِّ.


title: محمد علي فركوس

text: وله مقالاتٌ نُشرت ضمن أعدادٍ مِن مجلَّة «منابر الهدى» ومجلَّة «الإصلاح» وإجاباتٌ عن أسئلةٍ واردةٍ مِن قُرَّاء المجلَّتين بمنبر الفتاوى، وكذا الواردة من منتديات «التصفية والتربية» فضلًا عن الكلمات الشهرية والمقالات الأصولية والفقهية والنصائح السلفية بموقعه الرسميِّ الذي أصدر مجلَّةً ناطقةً باسمه موسومةً بـ«الإحياء».


title: محمد علي فركوس

text: وقد ناقش العديدَ مِن أطروحات الدكتوراه ورسائل الماجستير على المستوى الجامعيِّ كما أشرف على أطروحاتٍ ورسائل أخرى، وهي مرتَّبةٌ على موقعه الرسميِّ.


title: محمد علي فركوس

text: يوافقه الكثير من علماء السلفية ويؤيدون آراءه رغم أن بعض علماء السلفية يلومون عليه بمخالفته للمذهب السلفي في بعض المسائل:


title: محمد علي فركوس

text: ففي رسالته: «رفقًا أهل السنَّة بأهل السنَّة»، فقد أوصى أن يستفيد طلَّاب العلم في كلِّ بلدٍ مِن المشتغلين بالعلم مِن أهل السنَّة، وكان ممَّن ذكره في الجزائر الشيخُ محمَّد علي فركوس.


title: محمد علي فركوس

text: أفصح عن ذلك في مقالته: «حكم المظاهرات في الإسلام»، حيث قال: «وعلماء السُّنَّة في كلِّ مكانٍ يحرِّمون المظاهراتِ -ولله الحمد-، ومنهم علماء المملكة العربية السعودية، وعلى رأسهم العلَّامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز مفتي المملكة سابقًا، والعلَّامة محمَّد بن صالح العثيمين، وهيئة كبار العلماء وعلى رأسهم مفتي المملكة الحاليُّ الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، والشيخ صالح بن فوزان الفوزان، والشيخ صالح اللحيدان، ومحدِّث الشام محمَّد ناصر الدين الألبانيُّ، وعلماء السُّنَّة في اليمن وعلى رأسهم الشيخ مقبلٌ الوادعيُّ، وعلماء الجزائر وعلى رأسهم الشيخ محمَّد علي فركوس، رحم الله مَن مضى منهم، وحفظ الله وثبَّت على السُّنَّة مَن بقي منهم، وجَنَّب المسلمين البدعَ والفتن ما ظهر منها وما بطن».


title: محمد علي فركوس

text: إذ بعد أن أطلعه بعض طلبة العلم على رسالة الشيخ: «تحرِّي السداد في حكم القيام للعباد والجماد» أبدى إعجابَه بمضمونها المتَّفِق وعقيدةَ أهل السُّنَّة والجماعة، فرغب في كتابة تقريظٍ لها، وممَّا جاء فيه: «فقد اطَّلعتُ على البحث الذي أعدَّه الشيخ محمَّد علي فركوس بعنوان: «تحرِّي السداد في حكم القيام للعباد والجماد» فوجدتُه بحثًا قيِّمًا ..».


title: محمد علي فركوس

text: ـ الشيخ سعد بن ناصرٍ الشثري: «.. وحيث إنَّ الدكتور فركوس مِن أفاضل علماء الشريعة علمًا وخُلقًا وسُنَّةً واحتسابًا فيما يظهر لي، وهو ممَّن يدقِّق في لفظه».


title: إبراهيم تشيليكول

text: بدأ حياته كلاعب كرة سلة محترف وبسبب مقوماته الجسدية ووسامته دخل مجال عرض الأزياء لتبدأ حياته الفنية سنة 2007 في فيلم«باتوراي»، كأول خطوة نحو عالم التمثيل والنجومية لا سيما دوره المميز في فيلم «السلطان الفاتح». ليواصل تألقه في الدراما التلفزيونية من خلال مجموعة من المسلسلات أهمها مسلسل «عفت» مع الممثلة دنيز شاكر ومسلسل «ردة فعل» ومسلسل «الرحمة» في سنة 2013 ومسلسل«حب أبيض وأسود» 2017


title: أضحية

text: الأُضْحِيَّةُ (بتشديد الياء) هي إحدى شعائر الإسلام، التي يتقرب بها المسلمون إلى الله بتقديم ذبح من الأنعام وذلك من أول أيام عيد الأضحى حتى آخر أيام التشريق، وهي من الشعائر المشروعة والمجمع عليها، وهي سنة مؤكدة لدى جميع مذاهب أهل السنة والجماعة الفقهيه الشافعية والحنابلة والمالكية ما عدا الحنفية فهم يرون بأنها واجبة وقال بوجوبها ابن تيمية وإحدى الروايتين عن أحمد وهو أحد القولين في مذهب المالكية، ويرى الشيعة بأنها مستحبة استحباب مؤكد. ومن الأحاديث التي دلت على مشروعية الأضحية حديث أنس بن مالك قال: وحديث عبد الله بن عمر قال: . للأضحية شروط معينة يجب أن تتحقق فيها أولها أن تكون بهيمة الأنعام وهي: الإبل والبقر والغنم، وسن معين لها وغير هذا فتكون الأضحية غير مجزئة، ويشترط أن تكون خالية من العيوب، وأن تكون ملكا للمضحي، وأن لا يتعلق بها حق للغير، وأن يضحى بها في الوقت المحدد، والنية، ويشترط لدى الحنابلة والشافعية التصدق ببعض لحمها وهو نِيء.


title: أضحية

text: الأضحية هي ما يذبحه المسلم من الحيوانات في أيام عيد الأضحى وهي من شعائر الإسلام المشروعة التي أجمع عليها المسلمين. وقيل في سبب تسميتها نسبة لوقت الضحى لأنه هو الوقت المشروع لبداية الأضحية.


title: أضحية

text: حسب المنظور الإسلامي ورد في القرآن الكريم أصل الأضحية وهي أن إبراهيم رأى في منامه رؤيا بأنه يذبح ابنه إسماعيل فاستشاره ووافق إسماعيل لأن رؤيا الأنبياء حسب المنظور الإسلامي حق ويجب تطبيقها، وعندما ألقى إبراهيم ابنه على وجهه لذبحه قال ابن كثير في تفسيره عن السدي: «أمرَّ السكين على حلقه فلم تقطع شيئًا. ويقال جعل بينها وبين حلقه صفيحة من نحاس، والله أعلم.»، ونودي إبراهيم من الله: واُستبدل الذبح بكبش وصفه العلماء المسلمون بأنه «كبش أبيض، أعين، أقرن، رآه مربوطًا بسمرة في ثبير»، وهذا كله جاء في سورة الصافات في القرآن الكريم ويذكر بعض المفسرين كابن كثير والقرطبي أن الآية 124 في سورة البقرة: نزلت في بضعة أمور منها امتحانه في ذبح ولده. ومن هذا الكبش الذي أنزل على إبراهيم ليذبحه شُرع ذبح الأضاحي في يوم عيد الأضحى لدى المسلمين.


title: أضحية

text: أجمع العلماء المسلمون على مشروعية الأضحية، وأن لها منزلة كبيرة وشأن في الإسلام، وورد في شأنها آيات وأحاديث تدل على مشروعيتها وعظم مكانتها في الدين الإسلامي، وقال ابن كثير في تفسيره تفسير القرآن العظيم: وقال ابن قدامة: «أجمع المسلمون على مشروعية الأضحية»، وقال ابن حجر «ولا خلاف في كونها من شرائع الدين.»، وقال النووي: «التضحية سنة مؤكدة، وشعار ظاهر ينبغي لمن قدر أن يحافظ عليها.» وقال الغزالي: «الضحايا من الشعائر والسنن المؤكدة.». وقد قال بمشروعيتها عدد كبير من العلماء منهم كابن عثيمين والشنقيطي والشوكاني وابن مفلح وابن دقيق العيد. ومن الأحاديث النبوية التي دلت على مشروعية الأضحية حديث أنس بن مالك قال: وعن عبد الله بن عمر قال: وعن البراء بن عازب أن النبي قال: وعن عقبة بن عامر قال: يصف المسلمون الحكمة من مشروعية الأضحية بأنها تقربهم من الله أي من ربهم، والتوسعة على بعضهم بعضاً، وتغني الفقراء والمساكين عن السؤال والطلب في يوم العيد.


title: أضحية

text: تنقسم آراء أهل السنة والجماعة في حكم الأضحية إلى قسمين الأول من قال أنها سنة مؤكدة وهذا قول جمهورهم من الحنابلة والشافعية والمالكية واستدل هؤلاء الجمهور بحديث أم سلمة عن النبي: وبحديث ابن عباس عن النبي محمد: وهذه الاستدلالات من السنة النبوية، واستدلوا بأفعال الصحابة كأبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وابن عباس الذين تركوها مخافة أن يعتبرها الناس واجبة فيفعلوا مثلهم. وقال الشافعي: «وبلغنا أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان كراهية أن يُرَى أنها واجبة»، وعن عكرمة مولى ابن عباس: «كان إذا حضر الأضحى أعطى مولىً له درهمين فقال: اشتر بهما لحماً وأخبر الناس أنه أضحى ابن عباس.» وأما القول الثاني لدى أهل السنة والجماعة هو القول بوجوبها وبه قال الحنفية وهو من أقوال المالكية، وقال به بعض الحنابلة، وقال به ابن تيمية. وأما قول الشيعة حسب قول علي السيستاني أن الأضحية مستحبة استحبابا مؤكدا.


title: أضحية

text: أما الأدلة من القرآن الكريم منها: والتي قد استدل بها الحنفية بقول: أمر ويقتضي الوجوب. وأما الدليل من السنة النبوية حديث البراء بن عازب عن النبي قال: استدل بهذا الحديث الحنفية على كون الأضحية واجبة، واستدل المالكية والشافعية والحنابلة بهذا الحديث على أن الأضحية سنة مؤكدة.


title: أضحية

text: وأن تكون الأضحية ملكاً للمضحي، وأن لا يتعلق بها حق للغير، وأن يضحى بها في الوقت المحدد شرعا. ويشترط الشافعية النية وقيل جميع المذاهب الأربعة، ويشترط الشافعية والحنابلة بالتصدق ببعض لحمها النيء استدلالاً بالآية . وفي رأي الشيعة يقول علي السيستاني: ويقول:


title: أضحية

text: إن من شروط الأضحية أن تكون من بهيمة الأنعام: الإبل والبقر والغنم. ولكن اختلف الفقهاء المسلمون من مذاهب أهل السنة والجماعة الأربعة في أفضلها، فذهب المالكية في المعتمد عندهم (وهو أحد أقوال الحنفية في غير المعتمد لديهم) أن أفضل أنواع الأضاحي الضأن وذلك استدلالاً بفعل النبي محمد لأنه ضحى بالغنم وقال ابن رشد: ويذهب الحنابلة والشافعية عكس المالكية إلى أن الإبل أفضل الأضاحي ويليه البقر ثم الغنم وذلك بأقوال كثير من علمائهم استدلالاً بقول النبي: فقد دل هذا الحديث على أن الذي يتقدم في الحضور لصلاة الجمعة، كأنه يقدم بَدَنَة (الإبل)، والذي يتأخر عنه، كأنه يقدم بقرة، والذي يتأخر عنه، كمن يقدم كبشاً. والاستدلال الثاني بأنه كلما كانت الأضحية أكثر لحماً كل ما كانت أفضل، والثالث بأن الثمن أعلى وأنفع للفقراء. وقال ابن رشد في سبب الخلاف بين الفقهاء في الأفضل في أنواع الضحايا: . ويرجح الكثير من العلماء اللون الأبيض على سائر الألوان. والأفضل صفة في الأضاحي هي الأسمن الأكثر لحماً، والأكمل خلقة، وغالباً يفضل الذكر على الأنثى، والفحل على الخصي، إلا إذا كان الخصي أسمن، فعندها يفضل على الفحل.


title: أضحية

text: يبدأ وقت الذبح عند الحنفية بعد أداء صلاة العيد لأهل المدن ويجوز الذبح بعد انتهاء الصلاة حتى قبل انتهاء الخطبة، وعند أهل القرى الذين ليس عندهم إمام فيبدأ وقت الأضحية بعد طلوع الفجر يوم النحر. وعند المالكية يبدأ وقت الذبح بعد انتهاء الصلاة والخطبة وبعد ذبح الإمام وأهل البادية والبلدات فيتحرى أقرب إمام له وعند فراغ الإمام من الذبح يذبح بعده. ولدى الشافعية يبدأ وقت الأضحية بعد دخول صلاة الأضحى، ومضي قدر ركعتين وخطبتين، قال الشافعي: وعند الحنابلة يبدأ الوقت بعد الصلاة والخطبة في حق أهل المدن، وغير أهل المدن قدر الصلاة والخطبة قال ابن قدامة: ومدة ذبح الأضحية فيها قولان، القول الأول: يوم العيد واليومان الأولان من أيام التشريق وهذا مذهب الحنفية والمالكية والحنابلة بدليل حديث ابن عمر: والقول الثاني: أن وقت انتهاء التضحية في آخر أيام التشريق وهذا هو مذهب الشافعية، وهو قول للحنابلة وقول لبعض السلف وقال به ابن تيمية وابن القيم والشوكاني وابن باز، وابن عثيمين ويقول بعد أن استعرض شروط الأضحية . واختلف في حكم التضحية في الليل إلى ثلاثة أقوال: الأول أنها لا تجزئ في الليل وهو مذهب المالكية وقول للحنابلة، والثاني أن التضحية في الليل تجزئ مع الكراهة وهو مذهب الحنفية والشافعية وقول للحنابلة، والثالث والأخير جواز الذبح ليلاً من غير كراهة وهو قول الحنابلة وقال به ابن حزم والشوكاني والصنعاني وابن عثيمين. إلا أنه في جميع المذاهب الأربعة يستحب ذبح الأضحية بعد دخول وقتها. ولدى الشيعة يبدأ وقت التضحية بيوم عيد الأضحى وينتهي في اليوم الثالث فيكون المجموع ثلاثة أيام، وبالنسبة لمن كان في منى فيبدأ الوقت يوم العيد وينتهي بآخر أيام التشريق فيكون المجموع أربعة أيام.


title: أضحية

text: على المُضحي آداب يجب أن يقوم بها بالرغم من الاختلاف بين علماء المذاهب الإسلامية، وأولها حكم حلق الشعر وتقليم الأظفار للمضحي بعد دخول شهر ذي الحجة وانقسمت الآراء إلى قولين: الكراهه وهو مذهب المالكية والشافعية وقول للحنابلة بدليل حديث أم سلمة عن النبي قال: ، والقول الثاني هو التحريم وهو مذهب الحنابلة وقال به بعض الشافعية وبعض السلف وبعض العلماء كابن حزم وابن القيم وابن باز وابن عثيمين بنفس الدليل السابق، ولا فدية على من فعل ذلك قال ابن قدامة: والثاني من الآداب أن يتولى المضحي ذبح أضحيته بنفسه بدليل حديث أنس بن مالك: وقال ابن عبد البر: . والثالث الأكل والإطعام والإدخار من الأضحية بدليل من القرآن: وحديث جابر بن عبد الله: ، ويستحب أن يأكل المضحي ثلث أضحيته ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها، ويقول الحنفية بأن لا تنقص الصدقة عن الثلث إلا إن كان ذا عيال، ولا تشترط المالكية ذلك بتقسيمها إلى أثلاث إلا أنهم من المستحب عندهم أن يأكل المضحي ثلث أضحيته ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها، ويقول الحنابلة على أن أكل المضحي كامل أضحيته ولم يتصدق لزمته غرامة. ويقول ابن قدامة في كتابه المغني: . وتجوز الاستنابة في ذبح الأضحية عند المذاهب الأربعة بدليل حديث جابر بن عبد الله أن النبي في حديث طويل. ينص فقهاء الحنفية والمالكية والحنابلة وقال به ابن باز وابن عثيمين، ويقول ابن تيمية: ويقول ابن القيم: وعند إعطاء الجزار الأضحية ليذبحها تتفق المذاهب الأربعة الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية على عدم جواز إعطائه من الأضحية ثمناً لذبحه بدليل حديث علي بن أبي طالب: وبمذهب الشافعية لا تشرع الأضحية عن الميت استقلالًا وكرهها المالكية بدليل وقال محمد بن صالح ابن عثيمين: «الأصل في الأضحية أنها مشروعة في حق الأحياء، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يضحون عن أنفسهم وأهليهم، وأما ما يظنه بعض العامة من اختصاص الأضحية بالأموات فلا أصل له، والأضحية عن الأموات على ثلاثة أقسام:


title: أضحية

text: للذكاة عدة شروط، أن يكون المذكي عاقلاً مُميز، وذو دين سماوي مسلم أو نصراني أو يهودي، ويوجد شرطان يجب أن يتوفران في آلة الذبح أن تكون تجرح بحدها لا بثقلها مثل السكين والسيف وأن لا تكون سن أو ظفر لحديث رافع بن خديج: . عند ذبح الأضحية توجد أعمال يستحب للمضحي أن يقوم بها، استقبال القبلة عند الذبح، والتسمية، والتكبير مع التسمية، وتلحق بقول: اللهم منك ولك عني إن كانت للمُضحي وإن كانت لغيره فيقول عن فلان إلا أن هذا القول نص المالكية على كرهه، وإحداد الشفرة والمرور بقوة وبسرعة لإراحة الأضحية وذلك لقول النبي: وسترها عنها عند حدها، وأن تكون الذكاة في الإبل نحراً وفي غيرها ذبحاً وأن تُعقل يدها اليسرى، وإن صعب ذلك نُحرت باركة، ويذبح غيرها على جنبها الأيسر، وقطع الحلقوم والمريء زيادة على قطع الودجين. تجزئ أضحية من الغنم عن الرجل وأهل بيته ومن شاء من المسلمين لحديث عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد: ويجزئ سبع البعير أو سبع البقر عما تجزئ عنه الواحدة من الغنم.


title: عباس حلمي الأول

text: عباس باشا الأول (1 يوليو 1813 - 13 يوليو 1854)، حاكم مصر بين عامي 1848 - 1854، وأحد حكام الأسرة العلوية التابعة اسميا للدولة العثمانية، ويعتبر البعض عهده عهد رجعية وقفت فيه حركة التقدم والنهضة التي ظهرت في عهد جده محمد علي باشا.


title: عباس حلمي الأول

text: هو ابن أحمد طوسون باشا بن محمد علي باشا. لم يرث عن جده مواهبه وعبقريته، ولم يشبه عمه إبراهيم في عظمته وبطولته، بل كان قبل ولايته الحكم وبعد أن تولاه خلوًا من المزايا والصفات التي تجعل منه ملكًا عظيمًا يضطلع بأعباء الحكم ويسلك البلاد سبيل التقدم والنهضة.


title: عباس حلمي الأول

text: ولد بمدينة جدة عام 1813 ثم انتقل لاحقًا إلى القاهرة، بذل جده محمد علي شيئا من العناية في تعويده ولاية الحكم إذ كان أكبر أفراد الأسرة العلوية سنًا وبالتالي أحقهم بولاية الحكم بعد عمه إبراهيم باشا، فعهد إليه بالمناصب الإدارية والحربية. فتقلد من المناصب الإدارية منصب مدير الغربية، ثم منصب الكتخدائية التي كانت بمنزلة رئاسة الناظر. ولم يكن في إدارته مثلًا للحاكم البار بل كان له من التصرفات ما ينم عن القسوة، وكان يبلغ جده نبأ بعض هذه التصرفات فينهاه عنها ويحذره من عواقبها ولكن طبيعته كانت تتغلب على نصائح جده وأوامره.