title: الإمبراطورية الأكدية

text: ومعنى اسمه «شار أوكين» الملك الصادق أو الشرعي أو الثابت وتخبرنا النصوص عن نشأته، بأن والدته كانت من نساء المعبد، وأن والده غير معروف، ولما ولد وضعته والدته في سلة ورمته في الفرات حيث عثر عليه بستاني ورباه فلما ترعرع وشب شملته الآلهة عشتار بعطفها وحبها ثم تدرج في الوظائف حتى ارتقى إلى خدمة ملك كيش (أور زبابا) بل استولى أخيرا على العرش وبنا مدينة أكاد وجمع حوله جيشاً واخضع غرب آسيا.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: حكم سرجون 56 سنة جلب خلالها الرخاء للشعب واستتب الامان في كل مكان ونشر المعارف والعلوم والفنون والكتابة. وقد وجدت ألواح من الطين مكتوبه بالخط المسماري وباللغة الاكدية في كثير من المستعمرات البعيدة في الأناضول وعيلام وفي زمنه ترقت الفنون الجميلة وفي المتحف العراقي رأس تمثال بالحجم الطبيعي من البرنز وجد في لعله يمثل سرجون نفسه وقد يمثل حفيده نارام سين ويعتبر من اثمن القطع الفنية واجملها وأدقها تعبيرا. وبعد وفاة سرجون في نحو عام (2284 ق م) تبعه ولداه ريموش ثم مانشتوسو وقد بدل كل منهما قصارى جهده للإبقاء على كيان الإمبراطورية الشاسعة حتى تولى الحكم حفيده نارام سين.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: هزم سرجون الأكادي لوغال زاغيسي وأسره في معركة الوركاء وغزا إمبراطوريته. وتعود أقدم الأرشيفات باللغة الأكادية إلى فترة سرجون. وقد زُعم أن سرجون هو ابن لايبوم أو إتي بيل، وهو بستاني متواضع، ومن المحتمل أن يكون كاهنًا لعشتار أو إنانا. تقول إحدى الأساطير المتعلقة بسرجون في العصر الآشوري ذلك:كانت والدتي مَبدولة، ولم أكن أعرف والدي. وقد أحبَّ أخوة والدي التلال. مدينتي هي آزو بيراني (حقول الأعشاب البرية)، التي تقع على ضفاف نهر الفرات. حبلت أمي المبدولة بي. وولدتني سرَّاً. ووضعتني في سلة من الأسل وسدت فتحاتها بالقار. وألقتني في النهر ولم أغرق. حملني النهر وحملني إلى آكي، غراف الماء. وانتشلني آكي، غراف الماء، الطيب القلب، من المياه. ورباني آكي، غراف الماء، وكأنني ابنه. وصرت بستاني آكي، غراف الماء. وحين كنت بستانيا، مال قلب عشتار إليّ. فأصبحت ملكا وحكمت طوال خمسة وأربعين عاما.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: ريموش كان الابن الأصغر لوالده سرجون لكنه خلف والده مباشرة وحكم لتسع سنوات، قد يكون معنى اسمه (ثعبان أوري) أو (ثعبان أكاد). وعُرف في نقوشه بأنه ملك البحر الأعلى (المتوسط) والبحر الأسفل (الخليج العربي). استلم الحكم بعد أبيه واستمر فيه سبع سنوات، وصادف عهده ثورات داخلية كثيرة بسبب سعة الإمبراطورية وضمها لأمم وشعوب كثيرة سعى بعضها إلى الاستقلال. أول الساعين للثورة والعصيان هو ملك عيلام أبال - جاماش وقمع حركته وأسره واقتاده أمام معبد الشمس في سيبار وأخضع بقية مدن عیلام مرتين.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: وحدثت ثورات داخل المدن السومرية مثل أوما وكسالو، رغم أن ریموش استخدم العنف ضد السومريين لكنه حاول استمالتهم أيضا حين جعل من اللغتين السومرية والأكادية أساسا الإدارة الدولة وقدم للإله إنليل تمثالا من الرصاص منقوشًا بالسومرية لأهل سومر. كانت النزاعات داخل البلاط الملكي كثيرة وكان هناك من يلوم ریموش على سياسته العنيفة مع السومريين، وقد اشتدت الخلافات وأدت لاغتيال ريموش وتولى أخوه مانیشتیشو الحكم بعده.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: مانیشتیشو هو ثالث ملوك الإمبراطورية الأكدية وهو ابن الملك سرجون الأول والملكة تاشلولتوم تولى الحكم بعد وفاة أخيه ريموش في سنة 2276 ق.م لكن بالرغم من توليه العرش لم يتمكن من الاستيلاء على المدن السومرية التي استقلت في عهد أخيه والعيلامية التي استقلت قبل فترة قليلة من نهاية حكم والده سرجون الأول وتوفي في سنة 2261 ق.م وتولى الحكم مكانه ابنه نرام سين.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: كان مانیشتیشو عكس أخيه تماما فقد اتبع سياسة سلمية مع السومريين والعيلاميين وحصد ثمارها في استقرار واضح ونهضة فنية وتجارية وحضارية. المعركة الوحيدة التي خاضها هي عندما أعلن (32 ملكة من مدن ما وراء البحر) الثورة عليه فجهز حملة عسكرية وأعاد إخضاعهم. وقد وضع مانیشتیشو سياسته الزراعية في مسلة من حجر الدیوریت نصبت في مدينة (سیبَّار) واشترى كثيرًا من العقارات والأراضي الزراعية الواسعة في مدن سومرية منها كیش وأوما. كانت فتوحاته رغم طابعها الاقتصادي تهدف إلى تعزيز الحكم الأكادي بوجه عيلام الناشطة بقوة في مناطق الخليج العربي.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: إن الإمبراطورية الأكادية في عصر مانس ناظرت الإمبراطورية المقدونية في عهد الإسكندر، فكلاهما امتدت من مصر إلى الهند أفقيا، ومن كريت إلى الخليج العربي وشمال الجزيرة العربية عموديا، لكن المؤرخين يهملون مانس الذي سبق فتوحات الإسكندر بألفين وخمس مئة سنة، ويمجدون ما فعله الإسكندر المقدوني، رغم أن ما فعله مانس كان نقلا لحضارة بلاده إلى البلدان الأخرى، ومنها الكتابة والتعدين والأختام الأسطوانية والزقورات التي ستصبح (أهرامًا في مصر) وعبادة الشمس وفن النحت وبناء السدود والقنوات وأنسجة الكتان وفن الحلي وقبور الدفن المزودة بالنذور لما يكفي في العالم الآخر، والأسلحة، وأدوات الزراعة والبناء وغيرها، كل هذه حملها مانس وأباطرة عراقيون سبقوه وتلوه إلى أصقاع العالم دون إشارة إلى عنف أو تدمير أو قتل أو حرق كما تفعل جيوش الغزاة.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: استطاع نارام سين إعادة فتح الأقطار التي كانت تحت حكم جده سرجون وإخضاعها ثانية وأضاف إليها مقاطعات جبلية كمنطقة اللولوبيين في جبال زاكروس واخضع العيلاميين وقد خلد نرام سن فتوحاته هذه في مسلة كبيرة من الحجر تمثله على رأس جيشه في منطقة جبلية وعره والمسلة اليوم من معروضات متحف اللوفر بباريس وجدتها البعثة الفرنسية قبل أكثر من نصف قرن في عاصمة العيلاميين في إيران وقام نرام سن بإعمال عمرانية واسعة فنظم الحياة الاجتماعية في البلاد وسار على القوانين الموحدة التي نشرها جده سرجون وجعل اللغة الاكدية لغة رسمية في جميع الهلال الخصيب. وبعد إن حكم 37 سنة تولى الحكم بعده ابنه.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: بذل شار كالي شري ما في وسعه للمحافظة على الإمبراطورية الواسعة ولكن مساعيه كانت دون جدوى إذ إن كثيرا من المقاطعات البعيدة انفصلت عن المركز وتحركت في زمنه وما بعده جموع من سكان الجبال الشرقية عرفوا بالكوتيين كما إن السومريين كانوا يتحينون الفرص في الداخل للاستقلال بمدنهم القديمة. وبعد وفاة شار كالي شري توالى على الحكم بعده سنة ملوك ضعفاء حكموا من (2198 – 2195 ق م) انفصلت خلال حكمهم أكثر المقاطعات واستقلت بعض المدن السومرية مثل اوروك حتى ان ثبت الملوك كان في حيرة من أمره فيذكر انه أصبح من الصعب معرفة من كان ملكا منهم ومن لم يكن. وأخيرا زحفت أقوام الكوتيين من المناطق الجبلية ونزحت نحو أواسط البلاد وفتحت بلاد أكاد وسومر وخربت المدن فعم الخوف والذعر في البلاد وكان في ذلك القضاء على المملكة الاكدية في نحو عام (2159 ق م) بعد أن حكمت زهاء القرنيين.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: يشكل هؤلاء الملوك الثلاثة الأنفاس الأخيرة التي أصبحت الإمبراطورية الأكادية تلفظها. فقد استمر تداعيهم 38 عامًا اجتاحت فيه قبائل الكوتيين المدن الأكادية وانفصلت كل المدن والشعوب التي خضعت للأكاديين. وهناك من يرى أن سلالة أوروك السادسة (أو الثالثة) استلمت زمام المبادرة في حكم وادي الرافدين لمدة قرن تقريبا بعد شودورول ثم حكم الكوتيون البلاد، وكانت أكاد قد سقطت نهائياً.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: سقطت الإمبراطورية الأكادية، ربما في القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد، في غضون 180 عامًا من تأسيسها، مما أدى إلى «عصر مظلم» مع عدم وجود سلطة إمبراطورية بارزة حتى سلالة أور الثالثة.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: تولى الحكم بعد نارام سین ملوك ضعفاء لم يستطيعوا الحفاظ على سلطة الدولة الأكادية، وقد انتهزت القبائل الكوتية (الجوتيين) ضعفهم وهاجمت البلاد خصوصًا أنَّ هناك اضطرابات داخلية قد حصلت في البلاد على يد العناصر السومرية والمدن السومرية الواقعة تحت الحكم الأكادي. وانتهى حكم آخر ملك أكادي على يد (الكوتیین).


title: الإمبراطورية الأكدية

text: كان السومري (لوگال زاكیزي) قد اتخذ لقب (ملك القطر) و(ملك سومر) فأبقى سرجون الأكادي على هذا اللقب، وحين توسع بدولته خارج وادي الرافدين وأصبحت إمبراطورية اتخذ له لقب (ملك الجهات الأربع) وهو بالأكادية (شار كبرات أربعيم أو عربيتم) وبالسومرية (لوجال أن - أوبدا لموا - با)، واستعمل هذا اللقب حفيده (نارام سين) أيضا. إنَّ هذا اللقب الأخير كان يستعمل للآلهة الكبار مثل آنو، وإنليل وشمش. بحكم سيطرتهم على الكون، وهذا يعني أن الملوك صاروا يتشبهون بالآلهة من جهة ويسعون إلى حكم شمولي إمبراطوري من جهة أخرى.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: تشير نصوص سرجون إلى أنه قد استطاع أن يسيطر على بلاد سومر جميعها، وأنه بدأ بالزعيم «لوجال زاجيزي» (لوگال زاكیزي) بنزع ألقابه الدينية والدنيوية ثم يخلعها على نفسه، وربما يدخل في نطاق هذا الهدف إقامة ابنته «أنخيدوانا» في وظيفة كبيرة كاهنات إله القمر السومري «نانا» (ننا - أو ننار) معبود مدينة أور، وهو تقليد بدأه سرجون ثم استمر بعد ذلك كامتياز لأخوات وبنات الملوك، الأمر الذي فعله كذلك الفراعنة المصريون عندما جعلوا من زوجاتهم، ثم بناتهم فيما بعد، زوجات للإله أمون.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: النزوع نحو تأليه الملوك الأكاديين لأنفسهم شمل أيضا وضع علامة الألوهية () أمام أسماء بعضهم، وإدخال اسم الملك مع أسماء الآلهة في العقود القانونية، وجر هذا إلى تعاظم وضع القضاة فاصبحوا يحكمون باسم الملك. ومن المظاهر الشمولية والمركزية لسرجون الأكادي أنه جعل لكل دولته تقويما واحدا مركزيا بعد أن كان لكل مدينة تقويمها الخاص شهورا وأعيادا وآلهة.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: كانت الأسرة نواة المجتمع وهي مقيدة بأعراف الزواج وتربية الأبناء وكانت للزوجة حقوق ثابتة رغم وجود قانون للطلاق. أما القضاء في المجتمع فكانت تنظمه القوانين والشرائع التي ظهرت في العصر السومري القديم، رغم أن المجتمع الأكادي كان أكثر ميلا إلى البداوة منه إلى التحضر، فكان المجتمع ينقسم إلى طبقات اجتماعية.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: كان الأكاديون يهتمون كثيرا بالحصول على المعادن لأسباب صناعية وعسكرية وكان وادي الرافدين قليل المعادن فبحثوا عنه خارجه، ومع ذلك عرف الأكاديون نحاس مناطق كیماش التي تقع عند المرتفعات الواقعة جنوب كركوك (ولعلها مناطق جبال حمرين) إضافة إلى استيرادهم للنوع المعروف من مناطق جبال طوروس. كذلك كانت مناطق بوغازكوی وكول تبه في تركيا من المصادر الأخرى التي استورد منها العراقيون النحاس ومنه النوع الذي يوصف بالنحاس الأسود وهو الأوكسيد المشوب ببعض خليط النحاس والرصاص والنيكل، وكان الأخير يصفى للتخلص من خاماته وهو ما يدعى بالخبث. كذلك يذكر النحاس المستورد من مناطق الخابور.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: كان الأكاديون يعبدون مجموعة من الآلهة، ولكنهم أظهروا ميلا أكبر للآلهة السماوية وخصوصا الإله شمش الذي كان إله الشمس، وبقي إله الهواء إنليل أحد أكبر آلهتهم. وكانت المعابد على غرار المعابد السومرية، والكهنة ينقسمون إلى طبقات وازداد الميل نحو كھانة العرافة (قراءة المستقبل) وظهرت التعاويذ السحرية في العلاج الروحي، وعقائد ما بعد الموت.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: تبني الأكاديون أساطير أسلافهم السوبريين فقد كانت ديانتهم كوكبية تهتم بعبادة الشمس والكواكب. ويعتبر إله الشمس (شمش) من الناحية العملية هو الإله القومي لهم. كان السومريون يسمون إله الشمس (أوتو) و(أوتو أوبا أو أوتو بابا)، أي الشمس الأب. ويبدو أن عبادة الشمس السوبرية انتقلت قبل وخلال ظهور الأسرة الأكادية إلى مصر، وسيظهر هذا في مصر على شكل حورس أو رع (رأي) أو الراعي. أما اسم أتون فله علاقة وطيدة باسم أوتو السومري.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: لقد تبنى مانس المحارب أو مانیشتیشو صقر الشمس كرمز دال على الشمس كما فعل أسلافه سابقا، وقد انتقل هذا بدوره إلى مصر وأصبحت علاقة الشمس بالصقر والنسر وطيدة ودالة على الذكورة والبطولة والقوة والصعود، وهذا من أصداء الانقلاب الذكوري الذي قام به السوبريون في الألفين السادس والخامس قبل الميلاد على الديانة الأمومية الخصيبة.


title: الإمبراطورية الأكدية

text: كان الإله القومي للأكادیین هو (شمش) إله الشمس متماهيًا مع إله السماء (آنو) بسبب العلامة الدالة عليهما، فقد كانت الأشعة الثمانية تعني بشكل عام (إله) وهو (بالسومرية دنجر أو بالأكادية إيلو) وهذا الرمز يشير حصرا إلى الإله (آنو) الذي يتماهى مع الإله (إيل) ويعطي من شكل كتابته عن طريق علامة مسمارية متصالبة رمزية مشتركة مع الإله الشمس (شمش) وهذا يعطي شمش المنزلة الرفيعة التي تقترب من التفريد في الديانة الأكادية. وكان للآلهة ذات الطابع الشمسي مكانة كبيرة وكذلك للإلهة عشتار وتموز (إلها الحب والخصب).


title: الإمبراطورية الأكدية

text: وقد تطورت، منذ السومريين، الرمزية العددية للآلهة وبقيت كما هي حين تغيرت أسماء الآلهة من السومرية إلى الأكادية، كما في هذا المخطط الذي يوضح اسم الإله ويحصر بين قوسین اسما بالأكادية ويضع خلفه اسم زوجته بالسومرية والأكادية (بين قوسين أيضا).


title: ماموث

text: المَامُوث أو البَهْمُوث هو جنس من الثديات الفيلية من فصيلة الفيلة، وهو فيل ضخم منقرض كان يعيش في أوروبا الوسطى قبل مليون سنة، حدد ارتفاعه بنحو 4. 5 متر حتى (غاربه) منكبيه، وقد عاصر الإنسان ما قبل التاريخ وفي سيبيريا بنوع خاص. وقد اكتشفت أول جثة كاملة لفيل الماموث عند مصب نهر لينا شمال سيبيريا وهي مدفونة تحت طبقة من الجليد الذي حفظها سليمة تماماً منذ آلاف السنين وذلك في عام 1798، وهو بأنياب معقوفة وشعر بري. وقد عاصر وحيد القرن الصوفي (النمر السيفي الضخم).


title: ماموث

text: أقدم الخرطوميات المعروفة، وهي الفرع الحيوي الذي يحتوي على الأفيال، كانت موجودة منذ حوالي 55 مليون عام حول منطقة بحر تيثيس.  أقرب أقرباء الخرطوميات هم الخيلانيات والوبريات.  من المعروف أن فصيلة الفيليات كانت موجودة منذ ستة ملايين عاماً في إفريقيا، والتي تشمل الأفيال الحية والماموث. من بين العديد من الحيوانات المنقرضة الآن، فإن المستودون ليس سوى قريب من الماموث، وجزء من فصيلة (Mammutidae) المنقرضة، والتي انفصلت قبل 25 مليون سنة من تطور الماموث.


title: ماموث

text: فيل الماموث القديم هو أحد أنواع الثديات من فصيلة الفيلة، وهو فيل ضخم كان يعيش في أوروبا الوسطى وانقرض قبل مليون سنة، ارتفاعه يصل حوالي 4.5 متر حتى كتيفه، وحسب المؤرخين فإنّه عاصر إنسان ما قبل التاريخ. واكتشفت أول جثّة كاملة للماموث عند مصب نهر لينا شمال سيبيريا الموجودة في روسيا، وقد كانت مدفونة تحت طبقة من الجليد حفظها سليمة تماماً دون أن تتحلل منذ آلاف السنين وكان هذا الاكتشاف في عام 1798، وقد كان يملك أنياب معقوفة وشعر بري. وقد عاصر النمر السيفي الضخم.


title: ماموث

text: مثل قريباتهم من الفيلة الحديثة (الآسيوية أو الأفريقية)، كانت الماموث كبيرة جدًا (باللغة الإنجليزية اسم «الماموث» صفة تعني «كبير» أو «الكبير»).


title: ماموث

text: بلغ ارتفاع أكبر الأنواع المعروفة «ماموث نهر سونغهوا العملاقة» ما لا يقل عن 5 أمتار (16 قدماً) إلى الكتف. والماموث تزن عادة حوالي (من 6 إلى 8 أطنان)، ولكن الذكور الكبيرة بشكل استثنائي تجاوز وزنها 12 طناً.


title: ماموث

text: ومع ذلك، كانت معظم أنواع الماموث كبيرة كما الفيلة الآسيوية الحديثة. تم العثور على حفريات لأنواع الماموث القزم في جزر القناة في كاليفورنيا (ماموث المباعدة) وجزيرة سردينيا المتوسطية (ماموث لمارموري) كان هناك أيضاً سباق الماموث قزم صوفي في جزيرة وارنجل شمال سيبيريا، في الدائرة القطبية الشمالية.


title: ماموث

text: المقطع العرضي للآثار أقدام الماموث (نوع من التتبع الأحفوري) في موقع هوت سبرينغز ماموث في داكوتا الجنوبية، تم اكتشاف 11 قدماً (3.4 متر) منذ فترة طويلة.


title: ماموث

text: استنادًا إلى دراسات لأقاربهم الفيلة الحديثة، ربما كان للماموث فترة حمل تبلغ 22 شهرًا، مما أدى إلى واحد يولد العجل، بينما عاش القطيع بنيتها الاجتماعية وربما كان هو نفسها طريقة الأفيال الأفريقية والآسيوية، مع الإناث التي تعيش في قطعان برئاسة الأم الحاكمة، حياة الانفرادي أو تشكيل مجموعات متسعة بعد النضج الجنسي.


title: ماموث

text: بالرغم من كبر حجمها إلا أن لها غطاء صوفياً على جسمها يجعلها تتحمل الجليد أو درجة الحرارة المنخفضة جداً تحت الصفر، ففي انتهاء العصر الجليدي قل تواجد الماموث بسبب الحرارة العليا ولكن كان هناك دور للصيادين اللذين حاولوا اصطياده لفترة من الزمن وبعدها انقرض.


title: ماموث

text: في عام 2021، خلصت دراسة باستخدام الحمض النووي البيئي القديم إلى أن انقراض الماموث كان سببه في المقام الأول تغيرات جذرية في الغطاء النباتي في نهاية العصر الجليدي الأخير الأقصى، بسبب تغير المناخ ونظام هطول الأمطار. خلال العصر الجليدي الأخير الأقصى، كان من الممكن أن يحتوي القطب الشمالي على نباتات متجانسة تتكون من نباتات مرتبطة بسهوب الماموث، مما يدعم مجتمعًا فريدًا من الثدييات التي ترعى، بما في ذلك الماموث. تسبب زيادة هطول الأمطار بعد نهاية الذروة الجليدية الأخيرة في حدوث تقلب كبير في السهوب، والذي ارتبط بانخفاض عام في تنوع الأنواع من سكاني المناطق السابقة، وليس فقط الماموث. بالإضافة إلى ذلك، وجدت الدراسة أن الماموث استمر في البر الرئيسي لفترة أطول بكثير مما كان يُعتقد سابقًا، مع تقلص توزيعه بشكل تقريبي لتتبع انكماش سهوب الماموث؛ كان ملجأهم الأخير في البر الرئيسي، شبه جزيرة تيمير، متزامنًا تقريبًا مع سكان رانغل. تشير العلاقة الوثيقة بين تناقص أعداد الماموث والسهوب، فضلاً عن الافتقار إلى التدهور المفاجئ الذي قد يرتبط بفرضية قتلهم من قِبل الإنسان، إلى أن البشر والماموث ربما تعايشوا منذ آلاف السنين، وبالتالي ربما لعب البشر دورًا ثانويًا فقط في انقراض النوع.


title: ماموث

text: في مايو 2007، تم اكتشاف جثة أنثى عمرها شهر واحد لماموث صوفي عملاقة في طبقة من الجليد بالقرب من نهر Yuribei في روسيا، حيث تم دفنها لحوالي 10,000 سنة. ورفضت أليكسي تيخونوف، وأكاديمية العلوم الروسية ونائب مدير معهد علوم الحيوان احتمال استنساخ الحيوان، كما في الخلايا اللازمة لإستنساخ كله سيكون الانفجار تحت ظروف التجميد. مع ذلك، من المتوقع أن الحمض النووي ليكون جيداً بما فيه الكفاية ليكون من المفيد الاحتفاظ للبحوث حول علم تطور السلالات العملاقة، وربما علم وظائف الأعضاء. ومع ذلك، الدكتور ساياكا أكاياما من مركز تبريد الأحياء التنموي في كوبي، اليابان، ويعتقد أنه يمكن استخدام تقنية سبق وأنها أستخدمت لاستنساخ الفئران من العينات المجمدة لمدة ستة عشر عاماً بنجاح على النسيج العملاقة المستردة: أنها يستشهد بها في التجارب التي كانت قد جمدت الفئران القتلى إلى 20 درجة مئوية تحت الظروف الطبيعية بالمحاكاة، دون استخدام المواد الكيميائية الحافظة المعتادة.


title: ماموث

text: الباحثون في جامعة ولاية بنسلفانيا رتبوا حوالي 85٪ من خريطة جينية للماموث الصوفي، وذلك باستخدام حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين الذي أخذ من عينات الشعر التي تم جمعها من بين مجموعة من العينات، والمضي قدما في إمكانية تحقيق الجزء أملاً في إعادة الماموث إلى الحياة عن طريق إدراج تسلسل الحمض النووي العملاقة في الجينوم للفيل في العصر الحديث، ونقل ذلك إلى خلية بويضة وبدوره، إلى رحم فيل بوصفها البديل من الحمل بين الأنواع. على الرغم من تنظيف العينات مع التبييض لإزالة التلوث الممكنة للبكتيريا أو الفطريات، قد تكون بعض قواعد الحمض النووي التي تم تحديدها يكون من تلويث الكائنات الحية، وهذه لم يمكن تمييزها. تحقيقاً لهذه الغاية، والعلماء في معهد العريضة تولد حالياً مقارنة مع جينوم الفيل الأفريقي. لا يمكن أن تكون المعلومات تستخدم لتجميع الحمض النووي العملاق، ولكن الدكتور ستيفان شوستر، زعيم المشروع، وتلاحظ أن جينات العملاقة التي تختلف في بعض المواقع 400000 فقط من الجينوم للفيل الأفريقي وكان من الممكن (ولكن ليس مع التكنولوجيا المتوفرة حالياً) لتعديل خلية الفيل في هذه المواقع لجعلها تشبه احدة تحمل جينوم ضخم في وقبل أن تتحول إلى زرع الفيل الأم البديلة.


title: ماموث

text: في يناير 2011، قالت صحيفة يوميوري شيمبون أن فريقاً من العلماء برئاسة أرتاني أكيرا من جامعة كيوتو قد بنيت على البحث من قبل الدكتور أكاياما المذكورة أعلاه، قائلين أنهم سوف يعملون على استخراج الحمض النووي من جثة الصغيرة العملاقة التي تم الحفاظ عليها في المختبر الروسي وإدخاله في الخلايا البيض من الفيل الأفريقي وتأمل في إنتاج جنين العملاقة. وقال الباحثون أنهم يأملون في إنتاج ماموث رضيع في غضون ست سنوات فقط.


title: ماموث

text: نجاح هذه التجربة قد تكون بصير أمل لنجاحها على الماموث الذي تم استكشافه متجمداً في سيبيريا لإعادة عصر المواميث من جديد.وكذلك لأي كائنات أخرى متجمدة ومنقرضة منذ زمن بعيد.


title: تفكير نقدي

text: التفكير النقدي هو التحليل الموضوعيّ للحقائق لصياغة حُكم. للموضوع العديد من التعريفات تتفق جميعها في أنه تحليل عقلانيّ شكوكيّ غير متحيّز، أو هو تقييم الأدلة والحقائق. التفكير النقديّ هو عملية موجهة ومنظّمة ومتابَعة ذاتيًا وتصحح نفسها بنفسها. إنه يفترض التوافق بشأن معايير معينة والاستخدام اليقظ لها. كما يتضمن التواصل الفعّال والقدرة على حل المشكلات، والالتزام بالتغلب على الأنانيّة الفطريّة والأعراف المجتمعيّة.


title: تفكير نقدي

text: التفكير الناقد، والذي ربما يتم تعريفة ب (المقدرة على التحقق من الافتراضات، الأفكار، هل هي حقيقية، أو تحمل جزء من الحقيقة، أو أنها غير حقيقية) وقد يتم تعريفة ب «تفكير تأملي معقول يركز على ما يعتقد به الفرد أو يقوم بأدائه»، وهو فحص وتقويم الحلول المعروضة من أجل إصدار حكم حول قيمة الشيء.


title: تفكير نقدي

text: يأتي التفكير الناقد في قمة هرم بلوم، وهو أرقى أنواع التفكير، ويكون من وجهة نظر بلوم القدرة على عملية إصدار حكم وفق معايير محددة.


title: تفكير نقدي

text: ويمكن تحديد الخطوات التي يمكن أن يسير بها المتعلم لكي تحقق لديه مهارات التفكير الناقد على النحو التالي:


title: تفكير نقدي

text: ترجع أولى المحاولات الموثقة للتفكير النقديّ إلى تعاليم سقراط التي سجلها أفلاطون. شدد سقراط على أن الحقيقة لا يمكن بلوغها بالاعتماد على هؤلاء الموجودين في «السلطة» ولديهم المعرفة والبصيرة. ووضح أن هؤلاء ذوي السلطة والمكانة العالية ربما يكونون حائرين وغير عقلانيّين. كما أنه أسس لأهميّة طرح الأسئلة العميقة والتي تنفذ إلى التفكير قبل قبول أي فكرة باعتبارها مؤهلة لأن نعتقد بها.


title: تفكير نقدي

text: شدد سقراط على أهمية السعي لبلوغ الأدلة والفحص الدقيق للاستدلالات والافتراضات، وتحليل المفاهيم الأساسيّة واللحاق بالتداعيات ليس لما يُقال فقط بل لما يُفعل أيضًا. يُسمى منهجه في التساؤل الآن بـ«التساؤل السقراطيّ» ومعروف في خطط تعليم التفكير النقديّ. وفي طريقته في التساؤل يشدد سقراط على الاحتياج للتفكير بوضوح، وعلى أهمية التماسك المنطقيّ. يطالب سقراط الناس أن تكشف مواطن اللا عقلانيّة في تفكيرهم، وعندما يفتقرون إلى المعرفة الموثوقة. كما يؤكد أن حيازة المرء للسلطة لا تعني موثوقيّة أحكامه أو معرفته.


title: تفكير نقدي

text: يؤسس سقراط الطريقة الصحيحة لمسائلة العقائد، والتحقيق في الافتراضات والاعتماد على الدليل والمنطق السليم. سجَّل أفلاطون تعاليم سقراط، ومارس التفكير النقديّ. عدَّل أرسطو والشكوكيّون اليونانيّون تعاليم سقراط مستخدمين التفكير النسقيّ وطرح الأسئلة لمعرفة الطبيعة الحقيقيّة للواقع بمعزل عن الطريقة التي تبدو بها الأشياء في الظاهر.


title: تفكير نقدي

text: يضع سقراط مجموعة من التقاليد للتفكير النقديّ، لمسائلة العقائد الشائعة والتفسيرات تأمليًا، والتفريق بين العقائد السليمة منطقيًا عن تلك التي تفتقر للدليل أو الأسس العقلانيّة، والتي رغمًا عن ذلك تبدو للأنانيّة الفطريّة صحيحة، التي تخدم مصالحنا المحدودة أو تسبب لنا الراحة.


title: تفكير نقدي

text: يصف ريتشارد دبليو. بول Richard W. Paul التفكير النقديّ باعتباره حركة من موجتين (1994). يُشار للموجة الأولى من التفكير النقديّ بأنه هو التحليل النقديّ الواضح، والتفكير العقلانيّ المبني على النقد. وتختلف تفاصيله تبعًا لمن يُعرِّفه. وطبقًا لباري ك. باير (1995)، يعني التفكير النقديّ صياغة أحكام واضحة وعقلانيّة. وأثناء عملية التفكير النقديّ، يجب أن تخضع الأفكار لحكم العقل، وأن يُنظَر فيها جيدًا ويطلق عليها الحُكم المناسب. يعرِّفه المكتب القوميّ للتفوق في التفكير النقديّ في الولايات المتحدة بأنه «عملية منظمة فكريًا لوضع المفاهيم بشكل نشط ومهاريّ، وتطبيق وتحليل وتركيب وتقييم المعلومات المجمَّعة من الملاحظات والخبرات والتأمل والاستدلال والتواصل كمرشد للاعتقاد والفعل».


title: تفكير نقدي

text: يُشتق المصطلح critical من كلمة critical Grk. κριτικός = kritikos = "critic وهي تعني النقد؛ وتتضمن القدرة العقليّة على الحكم. تعتبر الجذور اللغويّة لكلمة التفكير النقديّ قديمة قدم التفكير النقديّ نفسه، ويمكن إرجاعها إلى تعاليم ورؤى سقراط منذ 2500 سنة والذي وضع طريقة لطرح الأسئلة لتبرير الادعاءات المعرفيّة.


title: تفكير نقدي

text: وسّع دارسو التفكير النقديّ المعاصرون هذه التعريفات التقليديّة لتتضمن بعض الصفات والمفاهيم الأخرى مثل الإبداع والخيال والاكتشاف والتفكير والتعاطف والمعرفة والنظريّة النسويّة والذاتيّة والغموض واللا قطعيّة. وتستثني بعض التعريفات الممارسات الذاتيّة.


title: تفكير نقدي

text: تعتبر القدرة على التفكير المنطقيّ مهارة جوهريّة عند الكائنات العقلانيّة، لذلك تعتبر دراسة كيفية صياغة الحُجج بشكل صحيح وثيقة الصلة بدراسة التفكير النقديّ.


title: تفكير نقدي

text: تكونت الموجة الأولى من التفكير المنطقيّ من أجل فهم الصلات بين مفهومين في التفكير. لقد اتبعت فلسفة يُعزل فيها المفكر من قطار الأفكار، وتخلو فيها الصلات والتحليلات من أي تحيز للمفكر. يصف كيري والترز Kerry Walters هذه الإيديولوجيا في مقاله «ما وراء المنطقيّة في التفكير النقديّ Beyond Logicism in Critical Thinking» يقول: «المقاربة المنطقيّة للتفكير النقديّ توصل رسالة إلى التلاميذ أن شرعيّة التفكير النقديّ تصح فقط في حالة استخدام المنطق غير الصوريّ (المنطق الصوريّ بشكل أقل) وأن المفكر الجيّد يهدف إلى أساليب من الفحص والتقييم تتميز بالتحليليّة والعموميّة والموضوعيّة والتجريد. يترسخ هذا النموذج من التفكير في الحكمة الأكاديميّة التقليديّة، ويقبلها العديد من المدرسين كأنها قانون». وبهذا يتوازى اعتماد تلك المبادئ مع الاعتماد المتزايد على الرؤية الكميّة للعالم.


title: تفكير نقدي

text: في الموجة الثانية من التفكير النقديّ كما يعرفها كيري والترز، انتقل العديد من المؤلفين من حالة التمركز حول المنطق والتي كانت ذات شأن في الموجة الأولى، خاصة في المؤسسات التعليميّة العالية. يلخص والترز هذه النظرة المنطقيّة بأنها «اختزال التفكير الجيّد إلى التفكير المنطقيّ».


title: تفكير نقدي

text: يجادل كيري والترز أن العقلانيّة تتطلب ما يفوق المنطق أو الوسائل التقليديّة لحل المشكلات أو التحليل، أو ما يسميه (حساب التبريرات)، بل يجب أن تتضمن أيضًا «الجوانب الإدراكيّة والخيال والإبداعي التصوريّ والحدس» وتركز تلك الوظائف على الاكتشاف، على عمليات أكثر تجريديّة بدلًا من المقاربة الخطيّة المبنيّة على القواعد من أجل حل المشكلات. العقل الخطيّ واللا تسلسليّ يجب أن يُضمنا في العقل المنطقيّ.


title: تفكير نقدي

text: القدرة على تحليل حُجة؛ لمعرفة تركيبها ومكوناتها، الأطروحة والأسباب، ضرورية. إلا أن القدرة على أن يكون الفرد مرنًا ومدققًا في البدائل الأخرى ووجهات النظر غير التقليديّة لا تقل أهمية عنها. وهذه الوظائف المعاصرة هي ما تؤهل التفكير النقديّ أن يتضمن الخيال والحدس بالتعاون مع الطرق التقليديّة في الاستنباط والتساؤل.


title: تفكير نقدي

text: تتضمن قائمة مهارات التفكير النقديّ الملاحظة والتفسير والتحليل والاستدلال والتقييم والشرح وإدراك الإدراك. وطبقًا لرينولد Reynolds 2011 فإن الفرد أو المجموعة المهتمين بالتفكير النقديّ يعطون اعتبارًا خاصًا لتأسيس:-


title: تفكير نقدي

text: وبالإضافة للمهارات النظريّة، يجب على الفرد أن يتمكن من تضمين المشكلات والقرارات اليوميّة مستخدمًا التفكير النقديّ. فالتفكير النقديّ لا يكتفي بتوظيف المنطق فقط، ولكنه يتبنى مواصفات فكريّة أوسع مثل الوضوح والموثوقيّة والدقة والعمق والأهميّة والنزاهة.


title: تفكير نقدي

text: تميز عادات العقل الأشخاص المعتمدين على التفكير النقديّ، تلك العادات التي تشمل اتباع العقل والدليل أين ما ذهب بنا، ومقاربة نسقيّة لحل المشكلات والتساؤل والإنصاف والثقة في الاستدلال.


title: تفكير نقدي

text: وطبقًا لتحليل كومبف وبوند، فإن التفكير النقديّ يتضمن حل المشكلات وصناعة القرار وإدراك الإدراك والعقلانيّة والتفكير العقلانيّ والاستدلال والمعرفة والذكاء وشق أخلاقيّ مثل التفكير التأمليّ. يحتاج المفكرون النقديون الوصول إلى مستوى من النضج في التطور وامتلاك توجه معين ومجموعة من المهارات الواجب تعلمها.


title: تفكير نقدي

text: تهدف المناهج التعليميّة إلى تطوير مهارات التفكير النقديّ عند الأطفال والكبار من المتعلمين، فرديًا وفي جماعات في سياقات حل المشكلات وصناعة القرار، والاستمرار في تعزيز أهمية تلك العناصر الثلاثة.


title: تفكير نقدي

text: تشتمل الدراسات العلميّة في كل النظم التعليميّة الرئيسة على مشروع التفكير النقديّ في معمل العلوم الإنسانيّة في لندن لتقييم إمكانيّة تحسين وتضمين النظم للتفكير النقديّ.


title: تفكير نقدي

text: تعتبر العلاقة بين مهارات التفكير النقديّ وترتيباته/تصرفاته سؤالًا تجريبيًا. يمارس البعض التفكير النقديّ ولكنهم يفتقرون إلى مهاراته، والبعض لديه المهارات دون ممارسة، والبعض الآخر ليس لديه أيهما.


title: تفكير نقدي

text: جون ديوي John Dewey واحدًا من القادة التعليميّين في حقل بناء المهارات التفكيريّة وإفادة المتعلمين والمجتمع، وبالتالي الديمقراطية.


title: تفكير نقدي

text: للتفكير النقديّ أهمية خاصة في الأوساط الأكاديميّة، فهو مهم في عملية التعليم، والإدخال Internalization وفي بناء الأفكار الأساسيّة والمبادئ والنظريات. كما أن التفكير النقديّ مهم في تعليم التطبيق حيث تدخل تلك الأفكار والمبادئ والنظريات حيِّز التنفيذ في حياة المتعلمين.


title: تفكير نقدي

text: يكيِّف كل مجال استخدام التفكير النقديّ ومفاهيمه ومبادئه. تشترك كل المجالات في المفاهيم المركزيّة، ولكنها تختلف تبعًا لمحتوى كل موضوع. يجب على التلاميذ أن يستخدموا فكرهم من أجل تعلم المحتوى. على الكل أن يستعمل تفكيره الخاص، وبنائه الخاص للمعرفة. يدرك الأساتذة هذا وبالتالي يركزون على الأسئلة والقراءات والأنشطة التي تحفز العقل ليمتلك المفاهيم والمبادئ المفتاحيّة في أي موضوع.


title: تفكير نقدي

text: تاريخيًا، ركزت تعاليم التفكير النقديّ على العمليات المنطقيّة فقط (الصوريّة وغير الصوريّة). مما رسخ فكرة أن التفكير الجيّد يعادل التفكير المنطقيّ عند التلاميذ. وكان الهدف من نشأة الموجة الثانية من التفكر النقديّ محاولة التأكيد على أهمية الوسائل التقليديّة مع توسيع ما يعنيه أن تكون مفكرًا نقديًا. جمَّع كيري والترز عام 1994 العديد من المصادر متجاوزًا هذا التحجيم المنطقيّ، حيث تضمن تجميعه ما قاله المؤلفون بشأن أهمية المعرفة والتعاطف ومُثل الجندريّة والفلسفات الكبرى والذاتيّة الفكريّة والأخلاقيّة والتنوير. تدعو تلك المفاهيم التلاميذ أن يضمِّنوا رؤاهم الخاصة وخبراتهم في التفكير.


title: تفكير نقدي

text: أُجري تحليل استخلاصيّ عام 1995 حول كفاءة التدريس في التعليم العاليّ. راعت تلك الدراسة مخاوف التعليم العاليّ والسياسة ورجال الأعمال حول فشل التعليم لإرضاء احتياجات المجتمع في إخراج مواطنين ذوي تعليم جيّد. استنتج البحث أنه بالرغم من أن الجامعات تحاول أن تعلِّم التلاميذ التفكير، إلا أن الممارسة العملية تكشف أن ما يتلقاه الطالب هو مجرد مفاهيم وحقائق تستدعي الحد الأدنى فقط من إدراكه وتفكيره، بدلًا من أن تطور هذا الفكر أو تزرع فيه القيم.


title: تفكير نقدي

text: وفي تحليل استخلاصيّ آخر، راجع الباحثون 341 دراسة تجريبيّة، جميعها استخدمت مراجع معياريّة لقياس التفكير النقديّ وتقييم عوائده. يصف الباحثون المقاربات المنهجيّة المختلفة ومحاولات تصنيف أدوات التقييم، والتي تتضمن اختبارات معتمدة واختبارات أجراها الأساتذة قائمين بدور الباحث. أكدت النتائج على أهمية تعريض هؤلاء التلاميذ للمشاكل الواقعيّة وأهمية تشجيعهم على الحوار في البيئة الداعمة. يُعتقد أن خطط تدريس التفكير النقديّ ممكنة في العديد من الإعدادات التعليميّة. من تلك المحاولات تظهر محاولة الإنسانيات في تدريس التفكير النقديّ وتقليل الإيمان بالعلوم الزائفة، تلك المحاولة من جامعة نورث كارولينا North Carolina State University. حققت تلك المحاولة بعض النجاحات كما لاحظ الباحثون وأكدوا على قيمة الإنسانيات في توفير مهارات تقييم الموقف الراهن والبيانات الكمية في السياق.


title: تفكير نقدي

text: يلاحظ سكوت ليلينفيلد Scott Lilienfeld أن هناك بعض الأدلة التي تدعم إمكانيّة تعليم التفكير النقديّ للأطفال في سن مبكرة عما يتعلمونه حاليًا.


title: تفكير نقدي

text: التفكير النقديّ عنصر مهم لكل المجالات المهنيّة وكل الأنظمة الأكاديميّة. وفي مجال الشكوكيّة العلميّة، تتضمن عملية التفكير النقديّ الحصول الحذر على المعلومات وتفسيرها للوصول إلى استنتاج مبرر. يمكن تطبيق مفاهيم ومبادئ التفكير النقديّ في أي سياق بشرط أن يُنظر إلى طبيعة وخصوصيّة كل سياق. ولهذا يكوِّن التفكير النقديّ نظامًا من طرائق التفكير المترابطة والمتداخلة مثل التفكير الأنثروبولوجي والتفكير الاجتماعيّ والتفكير الرياضاتيّ والتفكير الكيميائيّ والتفكير البيولوجيّ والتفكير القانونيّ والتفكير البيئيّ والتفكير الأخلاقيّ والتفكير الموسيقيّ إلخ.. أو بعبارة أخرى، بالرغم من عموميّة مبادئ التفكير النقديّ، يجب أن يكون تطبيقه خاضعًا للسياق الذي يُطبق فيه.


title: تفكير نقدي

text: يُعتبر التفكير النقديّ مهمًا في المجالات الأكاديميّة لأنه يتيح للمرء أن يحلل ويقيّم ويشرح ويرمم التفكير، وبالتالي يقلل من احتماليّة تبني معتقد زائف. لا يمنع اشتغال الشخص بالتفكير النقديّ ومعرفة قواعد الاستدلال والتساؤل المنطقيّ أن يقع في الأخطاء، ذلك لأن هناك بعض المؤثرات التي تدفع للأخطاء مثل الأنانيّة والتحيزات والبروباغاندا وخداع الذات والمعلومات المضللة. ولهذا يركز التفكير النقديّ على كشف مثل تلك الأخطاء، وبالنظر إلى الأبحاث في علم النفس الإدراكي، يعتقد المدرسون أن المدارس يجب أن تركز على تعليم التفكير النقديّ للتلاميذ وغرس تلك الصفات الفكريّة بهم.


title: آل كابوني

text: آلفونس غابرييل كابوني، تختصر بـ«آل كابوني» ، (17 يناير 1899 - 25 يناير 1947) ويعرف أحيانا باسم سكارفيس. وهو رجل أعمال وعضو في عصابة أميركية، وقد كان ذو سمعة سيئة في زمن حظر الكحوليات في الولايات المتحدة بصفته المؤسس المشارك ورئيس مافيا شيكاغو. انتهت قيادته للجريمة التي تبلغ سبع سنوات عندما كان في سن 33.


title: آل كابوني

text: ولد آل كابوني في مدينة نيويورك، من أصول إيطالية مهاجرة. كان أحد أعضاء عصابة الخمس نقاط وأصبح حارسا لأماكن الجريمة المنظمة مثل بيوت الدعارة. في بداية عشرينيات عمره انتقل إلى شيكاغو وأصبح حارسًا شخصيًا وصديقًا مقربا لرئيس النقابة الإجرامية جوني توريو التي كانت جماعته تنتج الكحول بشكل غير قانوني وكان تحت حماية الاتحاد الصقلي. وقد كان للنزاع مع عصابة الجانب الشمالي دور أساسي في صعود آل كابوني وسقوطه. قدم توريو تقاعده بعد أن كاد أن يقتل من قبل مسلحي الجانب الشمالي، وأعطيت القيادة من بعده إلى آل كابوني. وسع آل كابوني نشاطه في تجارة الخمور من خلال وسائل العنف المتزايدة، وكانت علاقاته الناجحة مع العمدة ويليام هيل ثومبسون وشرطة المدينة تعني أنه أصبح في مأمن من تطبيق القانون.


title: آل كابوني

text: أصبح آل كابوني محط الأنظار، كما تبين من هتافات المتفرجين عندما ظهر في ألعاب الكرة. وقد قدم تبرعات إلى جمعيات خيرية مختلفة واعتبره الكثيرون بأنه «روبن هود العصر الحديث». ومع ذلك، فقد تضررت صورة شيكاغو وكابون بسبب مذبحة يوم القديس فالنتين، التي قتل فيها سبعة من عصابة منافسة في وضح النهار، ومما أدى إلى مطالبة عدد من المواطنين المؤثرين من الحكومة والصحف بأن تطلق على آل كابوني عبارة «العدو العام رقم 1».


title: آل كابوني

text: قررت السلطات الفيدرالية سجن آل كابوني ومحاكمته في عام 1931 بتهمة التهرب الضريبي، التي كانت تعتبر في ذلك الوقت جريمة فيدرالية؛ وكان الادعاء إستراتيجية جديدة. وخلال القضية التي حظيت بتغطية إعلامية كبيرة، أعلن القاضي الحكم بعد أن اعترف آل كابوني بدخله وضرائبه الغير المدفوعة خلال مفاوضات سابقة (ومجهضة في النهاية) لدفع الضرائب الحكومية التي يمتلكها. وحكم عليه بالسجن مدة 11 عاما في السجن الاتحادي. بعد الإدانة، غير فريق الدفاع لديه بخبراء في قانون الضرائب، وعززت المحكمة العليا أسس الاستئناف بحكم من قبل المحكمة العليا، لكن فشل الاستئناف في النهاية. ظهرت على آل كابوني علامات خرف الزهري العصبي في بداية عقوبته وبدأت عليه علامات الوهن بشكل متزايد قبل إطلاق سراحه بعد ثماني سنوات. في 25 يناير 1947، توفي آل كابوني بسبب سكتة قلبية بعد معاناته من السكتة الدماغية.


title: آل كابوني

text: ولد آل كابوني في إقليم بروكلين بمدينة نيويورك في 17 يناير 1899. والداه غابرييل كابوني (1865-1920) وتيريزا كابوني (1867–1952) من المهاجرين الإيطاليين. كان والده يعمل حلاقا وكانت والدته تعمل بالخياطة وكلاهما ولدا في بلدة أنغري، في مقاطعة ساليرنو الإيطالية.


title: آل كابوني

text: عمل رالف وفرانك في إمبراطورية أخيهم آلفونس الإجرامية. وقد استمر فرانك في ذلك حتى وفاته في 1 أبريل 1924. في وقت مبكر كان رالف يدير شركات لتعبئة الزجاجات (سواء كانت قانونية أو لا)، وكان أحيان يعمل بمثابة الرجل الأمامي لعصابة شيكاغو حتى تم سجنه بتهمة التهرب الضريبي في عام 1932.


title: آل كابوني

text: هاجرت أسرة كابوني إلى الولايات المتحدة، في بادئ الأمر انتقلت إلى رييكا القريبة من الإمبراطورية النمساوية المجرية في عام 1893. حيث سافروا من تلك المدينة الساحلية على متن سفينة إلى الولايات المتحدة، واستقروا في شارع البحرية 95، في قطاع ساحة البحرية وسط مدينة بروكلين. وقد عملت غابرييل كابوني في صالون حلاقة مجاور في شارع بارك افنيو 29. وعندما كان آل كابوني في سن الحادي عشرة، انتقلت عائلته إلى شارع ميدان غارفيلد 38 في حي بارك سلوب، في بروكلين.


title: آل كابوني

text: أظهر آل كابوني التزامه واجتهاده كطالب، لكنه واجه مشكلة مع نظام مدرسته الكاثوليكية الصارمة. وانتهت دراسته وهو في سن 14، بعد أن طُرد بسبب ضربه لأحد المعلمات في وجهها. انتقل بعدها للعمل في عدة مجالات في أنحاء بروكلين، منها في متجر للحلوى وصالة للبولنج. وخلال هذا الوقت تأثر آل كابوني برجل العصابات جوني توريو، الذي اعتبره مرشدا له.


title: آل كابوني

text: انضم آل كابوني في البداية إلى عصابة صغيرة تضمّ أربعين لصا من الفتية بالإضافة إلى فتيان الشوارع. ثم انضم إلى سفاحي بروكلين، وبعد ذلك انضم إلى عصابة الخمس نقاط القوية التي تقطن مانهاتن الجنوبية. وخلال هذا الوقت تم توظيفه وتوجيهه عن طريق صديقة المبتز فرانكي ييل، كنادل في قاعة في كوني آيلاند للرقص وصالون نزل هارفارد. بينما آل كابوني كان يعمل بوابا لملهى ليلي في بروكلين أهان عن غير قصد امرأة سببت مشاجرة بينه وبين شقيقها فرانك غالوسيو أدت إلى جرح وجهه وسببت علامة دائمة لقب بعدها بـ«سكارفيس» التي كان آل كابوني لا يحبها. كان يخفى الجانب الأيسر من وجهه عندما يتم تصويره، قائلاً إن الإصابات كانت جروح حرب. كان أحد أصدقائه المقربين يطلق عليه لقب «سنوركي»، لأنه حاد الطباع.


title: آل كابوني

text: تزوج آل كابوني من ماي جوزفين كوغلين في 30 ديسمبر 1918 وهو في سن التاسعة عشرة. وقد كانت أيرلندية كاثوليكية، وقد أنجبت ألبرت فرانسيس كابوني الملقب بـ«سوني». كان آل كابوني وقتها دون سن 21، وكان على والديه أن يوافقا خطيا على هذا الزواج. وكانا سعيدين بزواجهما رغم حياته الإجرامية.


title: آل كابوني

text: عندما كان آل كابوني بعمر 20 سنة، غادر نيويورك متجها إلى شيكاغو تلبية لدعوة جوني توريو، الذي كان يستخدمه رئيس الجريمة جيمس "بيج جيم" كولوسيمو كشخص تنفيذي. بدأ آل كابوني عمله في شيكاغو كحارس في بيت للدعارة، حيث أصيب بمرض الزهري. وكان بالإمكان التعافي من هذا المرض لو استخدم علاج السالفارسان في وقت مبكر، لكنه تأخر ولم يسعى لذلك. في عام 1923، اشترى منزلًا صغيرًا في 7244 جنوب برايري أفينيو في حي بارك مانور على الجانب الجنوبي للمدينة مقابل 5,500 دولار أمريكي. وفي السنوات الأولى بدأ اسمه يظهر في صفحات الصحف الرياضية كمتعهد مباريات الملاكمة. وتولى توريو إمبراطورية كولوسيمو الإجرامية بعد مقتل كولوسيمو في 11 مايو 1920، التي كانت شبهات مقتله تدور حول آل كابوني.


title: آل كابوني

text: تولى توريو رئاسة أكبر مجموعة إجرامية منظمة إيطالية في المدينة، ومن ثم أصبح آل كابوني ذراعه الأيمن. وقد كان حذرا من الانجراف في حروب العصابات وحاول التفاوض على اتفاقيات حول المناطق الموزعة بين الجماعات الإجرامية المنافسة. وكانت أصغر عصابة في الجانب الشمالي بقيادة الذي يعود إلى عرق مختلط، قد تعرضت لضغوط من «الأخوة غينا» المتحالفين مع توريو. وجد أوبانون أن توريو كان غير مفيد مع زحف من الأخوة غينا في الجانب الشمالي، بالرغم من ادعاءاته بتسوية المنازعات. وفي خطوة مصيرية في أكتوبر 1924، رتب توريو لقتل بانيون في محل زهور له. مما أدى إلى وضع على رأس العصابة بدعم من و. كان وايس الصديق المقرب من لـ أوبانون، التي جعلت العصابة الشمالية تتوق للانتقام من قاتليه.


title: آل كابوني

text: في يناير 1925، تعرض آل كابوني لكمين سببت له الهلع لكن دون إصابات. وبعد اثني عشر يوما، عندما كان توريو عائداً من رحلة تسوق تعرض لإطلاق نار كثيف لكنه لم يمت بل أصيب. وبعد أن شفي، استقال بشكل رسمي من المنظمة وسلم قيادتها إلى آل كابوني الذي كان وقتها في عمر 26 سنة، أصبح الرئيس الجديد للمنظمة التي بدأت تعمل في مصانع الجعة الغير قانونية وشبكات النقل التي وصلت إلى كندا، مع حماية سياسية وتنفيذ للقانون. وبدوره كان قادرا على استخدام المزيد من العنف لزيادة الإيرادات. فقد كان ينسف المؤسسة التي ترفض شراء المشروبات الكحولية منه بالمتفجرات، وقد وصل عدد القتلى في مثل هذه التفجيرات خلال عقد 1920 إلى 100 شخص. ويرى المنافسون أن آل كابوني هو المسؤول عن انتشار بيوت الدعارة في المدينة.


title: آل كابوني

text: بدأ آل كابوني يدلل نفسه بلبس البدل الرسمية وتدخين السيجار، وتناول الطعام الفاخر والشراب (كان الشراب المفضل له هو تمبلتون راي من ولاية آيوا)، وكانت برفقته امرأة حسناء. وعرف عنه لبس المجوهرات البراقة الثمينة. كان رده عندما يسأل حول أنشطته: «أنا مجرد رجل أعمال، وإعطي الناس ما يريدون»؛ و، «كل ما أقوم به هو تلبية للطلب العام». أصبح آل كابوني شخصية وطنية شهير وحديث الناس.


title: آل كابوني

text: أسس نفسه واستقر في مدينة سيسيرو بولاية إلينوي بعد أن استخدم الرشاوي والتهديدات لانتزاع انتخابات المجلس البلدي، مما صعب على عصابات الجانب الشمالي استهدافه. وقد تم العثور على سائقه مقتولا بعد التعذيب، كما انه كانت هناك محاولة لاغتيال فايس في شيكاغو لوب. في 20 سبتمبر 1926، استخدمت عصابة الجانب الشمالي حيلة خارج مقر آل كابوني في هوثورن إن، تهدف إلى استدراجه إلى النوافذ. ثم فتح مسلحون من سياراتهم النار باستخدام رشاشات طومسون على نوافذ المطعم في الطابق الأول. ولكن آل كابوني لم يصب بأذى، وحاول ان يطلب هدنة لكن المفاوضات فشلت. بعد ثلاثة أسابيع، قُتل فايس خارج مقر متجر أوبرايون السابق لعصابة الجانب الشمالي. وتم اختطاف مالك مطعم هوثرون الذي كان صديقًا لكابوني وقتله على يد موران ودروتشي في يناير 1927.


title: آل كابوني

text: أصبح كابوني أكثر حذرا ورغب في الابتعاد عن شيكاغو. اتجه هو وحاشيته إلى محطة قطار شيكاغو وحجزوا جميع مقطورات بولمان للنوم للقطار الليلي المتجه إلى كليفلاند، وأوماها، ومدينة كانساس، وليتل روك، أو إلى الينابيع الساخنة، حيث كانوا يقضون أسبوعا في أجنحة فندقية فاخرة تحت أسماء مستعارة. في عام 1928، دفع آل كابوني 40 ألف دولار إلى صانع الجعة «أوغست بوش» مقابل 14 غرفة في منطقة 93 بالم أفنيو في جزيرة النخلة، في فلوريدا عند خليج بيسكين بين ميامي وميامي بيتش. ولم يسجل أي ممتلكات باسمه. وأيضا لم يكن لديه حساب مصرفي، بل كان يستخدم ويسترن يونيون للتسليم النقدي بما لا يزيد عن 1000 دولار. وكان يحاول أن يحسن من صورته، برعاية لمطبخ للحساء في شيكاغو خلال فترة الكساد.


title: آل كابوني

text: كانت الانتخابات البلدية في شيكاغو معروفة بفساد إدارتها، حتى أنها كانت تذكر في الصحف الصفراء المتداولة. وكان مروجي الخمور يحتاجون إلى حماية من داخل البلدية وقد كانت هذه أحد أسباب الفساد لما تقدمه من عنف ورشاوي في الانتخابات. وكان لآل كابوني الفضل في تحقيق فوز الجمهوري وليام هيل تومبسون في الانتخابات البلدية، وخاصة في انتخابات عام 1927، حينها قام تومبسون بحملة لجعل المدينة مفتوحة على مصراعيها، ولمح بأنه سيعيد فتح الصالونات الغير الشرعية، وقد ساعد هذا على كسب دعم آل كابوني لحملته. ويقال أنه تلقى تبرع من العصابات قدره 250,000 دولار. عندما فاز تومسون على وليام ايميت ديفير في انتخابات البلدية عام 1927، كان الهامش بينهما ضئيلا نسبيًا. كانت آلة تومسون السياسية القوية في مقاطعة كوك أحد أسباب الجذب للمجتمع الإيطالي، لكن هذا سبب تتوتراً مع منافسيهم الأميركان ذوي الأصول الأفريقية.


title: آل كابوني

text: استمر آل كابوني في دعم تومبسون. وكان أحد أفراد آل كابوني جيمس بيلكاسترو الملقب بـ«المفجر» يحرس مراكز الاقتراع في الردهة التي كان فيها معارضوا تومبسون، وفي يوم الاقتراع في 10 أبريل 1928، في ما يسمى انتخابات قنبلة الأناناس، قتل ما لا يقل عن 15 شخصا. اتهم فيها بيلكاسترو بقتل المحامي أوكتافيوس جرانادي الأمريكي من أصل أفريقي الذي تحدى مرشح تومسون من أجل التصويت للأمريكان الأفارقة، حيث تمت ملاحقته يوم الاقتراع في الشوارع من قبل سيارات المسلحين قبل أن يغتالونه. وكان من ضمن المتهمين مع بيلكاسترو أربعة من رجال الشرطة، لكن تم إسقاط جميع التهم عنهم بعد أن تراجع الشهود الأساسيين عن أقوالهم. في عام 1931 تم إقرار قانون محلي ضد منظمة آل كابوني عندما أصيب بيلكاسترو في إطلاق نار. وأوضحت الشرطة على الصحفيين المتشككين أن بيلكاسترو كان يعمل بشكل مستقل.


title: آل كابوني

text: فيما بعد أدت مذبحة يوم القديس فالنتين عام 1929 إلى استياء عام لتحالف تومبسون مع آل كابوني وكان عاملاً في فوز انطون سيرماك في انتخابات البلدية في 6 أبريل 1931.


title: آل كابوني

text: قام آل كابوني بترتيب أسوء مذابح العصابات في هذا القرن، مذبحة يوم القديس فالنتين 1929، في محاولة للقضاء على رئيس عصابة الجانب الشمالي . وقد كان موران آخر الناجين من مسلحي الجانب الشمالي؛ وقد كانت خلافته قد انتهت بسبب مقتل أسلافه فينسنت دروتشي وهيمي وايس في أعمال العنف التي أعقبت مقتل الزعيم الأصلي دين أوبانون.


title: آل كابوني

text: على الرغم من أن التفاصيل عن مقتل سبعة من الضحايا في مرآب لتصليح السيارات في 2122 شارع كلارك الشمالية (ثم شركة نقل الإدارة السليمة للمواد الكيميائية) متنازع عليها على نطاق واسع، ولم يقدم أحد إلى المحاكمة عن الجريمة. وكانت المجزرة التي تم تنفيذها محاولة للرد على عصابة باجس موران بالجانب الشمالي، التي انتشرت أكثر فأكثر في اختطاف جريئة للجماعة شاحنات الخمر واغتيال الرئيسين الذين تحت ادراة اتحاد سيسيليان، وثلاث محاولات اغتيال على واحد من أكبر مساعدى كابوني، جاك ماكجرن لرصد عادات وتحركات الاهداف استأجر رجال كابوني شقة عبر مستودع الشاحنات والذي كان بمثابة مقر موران. صباح يوم الخميس 14 فبراير 1929، بإشارة من كابوني بدأ رجال المراقبة المسلحين والمتنكرين في زي الشرطة الغارة. وبأمر من رجال الشرطة المزيفين اصطف الضحايا السبعة على طول جدار من دون صراع واشار إلى المتواطئين بالمدافع الرشاشة.وقتل الضحايا السبعة في إطلاق النار بالرشاشات والمسدسات واصيب كل منهم بخمس عشرة إلى عشرين أو أكثر من الرصاص. هزت صور المجزرة العالم وإلحاق الضرر البالغ للرأي العام في كابونى، مما دفع قوة تنفيذ القانون الفيدرالية لزيادة التركيز على التحقيق في أنشطته.


title: آل كابوني

text: بعد انتخابات 1923 لإصلاح العمدة وليام إميت ديفير، بدأت حكومة مدينة شيكاغو الضغط على عناصر العصابات في داخل حدود المدينة. لجعل مقرها خارج الحدود القانونية للمدينة، وخلق منطقة آمنة لعملياتها، شق تنظيم كابوني طريقه إلى سيسرو، إلينوي. وأدى ذلك إلى واحدة من أعظم انتصارات كابوني: الاستيلاء على حكومة مدينة سيسرو في عام 1924. عصابة سيسرو ميلس اودونل وشقيقه وليام «كلونديك» أودونل اشتبكوا مع كابوني على حدود اراضيهم. الحرب أسفرت عن مقتل أكثر من 200، بما في ذلك فضيحة «شنق المدعي العام» بيل مكسوينجنس. أما انتخابات مجلس البلدية بسيسرو عام 1924 عرفت بانها واحدة من أكثر الانتخابات الملتوية في التاريخ الطويل لمنطقة شيكاغو، حيث تهديد الناخبين في مراكز الاقتراع من قبل البلطجية. فاز مرشح كابوني للعمدة بفارق كبير ولكن بعد أسابيع قليلة أعلن انه سيطرد كابوني خارج المدينة. اجتمع كابوني مع العمدة دميته وطرحه أرضا شخصيا وبخطوات قوية تأكيدا لسلطة العصابات وانتصارا كبيرا لتحالف توريو- كابوني. بالنسبة لكابوني، هذا الحدث شوه بوفاة شقيقه فرانك على أيدي الشرطة. كما كانت تجري العادة بين أفراد العصابات، اشار كابوني للحداد بحضوره الجنازة بدون حلاقة، وبكى علنا امام الحشد. كما أمر باغلاق جميع الحانات في سيسرو ليوم واحد كدليل على احترام. وكذلك اخمد الكثير من عائلة كابوني جذوره في سيسرو. في عام 1930، تزوجت شقيقة كابونى مافلدا بجون جيه ماريتوت وتم الزيجة في شارع ماري من شيستوشوا، صرح ضخم شاهق من العمارة القوطية الجديدة فوق جادة سيسرو في ما يسمى طراز الكاتدرائية البولندية.


title: آل كابوني

text: الاصابات الخطيرة في عام 1925 من محاولة الاغتيال من قبل عصابات الجانب الشمالي، أدت إلى اهتزاز توريو الذي سلم شركته لكابوني، وعاد إلى إيطاليا. واشتهر كابوني خلال عصر الحظر بالسيطرة على أجزاء كبيرة من عالم الرذيلة في شيكاغو، والتي قدمت إلى سلاح الفرسان ما يقدر ب 100 مليون دولار في السنة من الدخل القومى. وقد جمع هذه الثروة من خلال جميع المؤسسات الغير قانونية، مثل القمار والبغاء، وإن كانت أكبر تجارة رابحة هي بيع الخمور. في تلك الأيام اعتاد كابوني «مقابلة» البغايا الجدد لناديه بنفسه. استقبلت شبكة النقل الطلب والتي تنقل الخمور المهربة من تجار الخمور من الساحل الشرقي ومن عصابة بيربل في ديترويت ومن الإنتاج المحلي في شكل عمليات صناعة الويسكى الغير شرعية وصناعة الجعة الغير قانونية في وسط الغرب. مع الأموال الناتجة عن عمليات الغش، ازدادت قوة قبضة كابوني السياسية ومؤسسات تنفيذ القانون في شيكاغو. في خلال هذه الفساد المنظم، والذي شمل رشوة عمدة شيكاغو وليام "بيل الكبير" هيل طومسون، كانت عصابة كابوني تعمل بصورة كبيرة دون مسائلة قانونية، كانت تدير الكازينوهات والحانات في جميع أنحاء شيكاغو. كما سمحت الثروة لكابوني بالانخراط في نمط الحياة الفاخر من لبس البدل الفاخرة، والسيجار، وتذوق الطعام والشراب (وكان الخمر المفضل له هو تيمبلتون راى من ولاية ايوا)، والمجوهرات، ومرافقة النساء. وقال إنه حصل على اهتمام وسائل الاعلام، وكانت الردود المفضلة لديه هو «أنا مجرد رجل أعمال، اعطى الناس ما يريدون» و«كل ما أفعله هو تلبية احتياجات الجمهور.» وأصبح كابوني من المشاهير. كان كابونى في العشرين من العمر وهو في ريعان شبابه فعل كل هذه الجرائم البشعه الغش والتجارة في الأسلحة والخمور والقتل والمخدرات والسرقة.


title: آل كابوني

text: ادت أعمال العنف إلى نجاح كابوني بشكل لم يسبق له مثيل على المستوى الجنائي مما اثار حنق منافسي كابوني، وحفزت على الانتقام، لا سيما من قبل عدويه اللدودين، عصابة الجانب الشمالي هايم فايس وبجس موران. ومزقت سيارة كابونى أكثر من مرة بالرصاص وخصوصا في حادث الاعصاب الذي وقع في 20 سبتمبر 1926، حيث اطلقت عصابة الجهة الشمالية النار على محيط كابوني وهو يتناول طعام الغداء في مطعم فندق هاوثورن. موكب من عشر سيارات مستخدمين بنادق ورشاشات طومسون امطر السطح الخارجي للفندق والمطعم في الطابق الأول من المبنى بوابل من الرصاص. الحارس الشخصى لكابوني (فرانكي ريو) ألقى به على الأرض مع أول صوت إطلاق النار وارتمى فوق «الزميل الكبير»، حيث كان المقر مليئ بثقوب رصاص. العديد من المارة اصيبوا بجروح من الزجاج المتطاير وشظايا الرصاص من الهجوم، بينهم طفل ووالدته والتي كان من الممكن ان تفقد بصرها لولا ان دفع كابوني الكثير من الدولارات للحصول على أعلى رعاية طبية. وهذا الحدث دفع كابوني للدعوة إلى هدنة. واسقطت المفاوضات. ودفعت هذه الهجمات كابوني لتزويد سيارته الكاديلاك بدروع، وزجاج مضاد للرصاص، والاطارات الهوائية وصفارة إنذار الخاصة بالشرطة. كل محاولة لاغتياله (من موران، والذي يكاد يكون من المؤكد أنه شارك في معظم محاولات الاغتيال) جعلته يهتز بشكل متزايد.وقامت وزراة الخزانة بالاستيلاء على هذه السيارة في عام 1932 وبعد ذلك استخدمت كسيارة ليموزين للرئيس فرانكلين روزفلت. وضع كابوني حراسا شخصيين مسلحين على مدار الساعة في مقر إقامته في فندق يكسنجتون، في شارع 22(سمي لاحقا طريق سيرماك)، وشارع ميشيغن. بالنسبة لرحلاته خارج شيكاغو، اشتهر كابوني بأن له العديد من الملاجئ والمخابئ في بروكفيلد، ويسكونسين؛ سانت بول، مينيسوتا؛ اويان، نيويورك؛ لايك الفرنسية، بالإضافة إلى تير هوت؛ انديانا؛ دوبوك، ايوا؛ جاكسونفيل، فلوريدا؛ الينابيع الساخنة، وأركنساس؛ جونسون سيتي، تينيسي؛ جراند هافن؛ ولاية ميتشجان؛ وانزينغ، ميشيغان. ولمزيد من الحيطة، كابوني والوفد المرافق له عادة ما تظهر فجأة في إحدى محطات القطار بشيكاغو وشراء تذاكر عربة نوم كاملة على حافة القطار الليلى في القطارات المتجه إلى أماكن مثل كليفلاند أوماها، كانساس سيتي وليتل روك/الينابيع الساخنة في أركنساس، حيث انهم سيقضون أسبوعا في فندق فخم الأجنحة بأسماء مستعارة بمعرفة وتواطؤ من السلطات المحلية. في عام 1928، اشترى كابوني 14 غرفة ملجأ على جزيرة بالم، فلوريدا بالقرب من شاطئ ميامي.


title: آل كابوني

text: في عام 1929، بدأ مكتب وكيل الحظر اليوت نيس تحقيقا ناجحا لكابوني ومعاملاته. واغلاق العديد من الحانات ومصانع الجعة التي يملكها كابونى، واسقط نيس إمبراطوريته ببطء.وحفاظا على نفسه، قام كابوني بترتيبات ليسجن نفسه في زنزانة مريحة في سجن ولاية فيلادلفيا الشرقية لمدة تسعة أشهر اعتبارا من أغسطس 1929. عند عودته إلى شيكاغو، سرعان ما وجد نفسه في ورطة قانونية والتي ازالت سلطته بفاعلية. في عام 1931 اتهم كابوني بالتهرب من دفع ضريبة الدخل والعديد من الانتهاكات لقانون فولستد. وبمواجهة أدلة دامغة، قدم محاميه نداء إلى عقد اتفاق، ولكن القاضي الذي ترأس الجلسة حذر من انه لن يتم اتباع توصية النيابة، ولذلك سحب كابوني الإقرار بالذنب. وفي محاولة لرشوة وترهيب المحلفين المحتملين، اكتشف رجال نيس خطته.وتم تبديل رئيس هيئة المحلفين بواحد من قضية أخرى، وكان كابونى في وضع حرج. بعد محاكمة طويلة، أدين ببعض تهم التهرب من دفع ضريبة الدخل (واسقطت انتهاكات قانون فولستد).وحكم عليه القاضي بأحد عشر عاما عقوبة مع الغرامات الباهظة، وقدمت له امتيازات لممتلكاته المختلفة.ورفض استئنافه.في مايو 1932، تم إرسال كابوني إلى سجن اتلانتا الأمريكي، وهو سجن فيدرالى صعب، لكنه تمكن من الحصول على امتيازات خاصة. ثم تم نقله إلى الكاتراز حيث اجراءات أمنية مشددة لا هوادة فيها وللتأكد من أن كابوني ليس على اتصال مع العالم الخارجي. عزلته عن رفاقه وإلغاء الحظر في كانون الثاني / يناير 1933، ادت إلى تقلص سلطته باندفاع. وبالرغم من إنه تكيف نسبيا مع البيئة الجديدة، إلا أن وضعه الصحي تدهور حيث تدهور الزهرى الذي اصيب به في شبابه. وكانت المضادات الحيوية لعلاج هذا المرض (أي البنسلين) موجودة، ولكن استخدامها في علاج الزهرة لم يكن معروفا بعد. وقضى السنة الأخيرة من مدة العقوبة في مستشفى السجن، مضطرب ومشوش. انهى كابوني فترة عقوبته في الكاتراز يوم 6 يناير 1939، وتم نقله إلى المؤسسات الإصلاحية الفيدرالية في محطة الجزيرة في ولاية كاليفورنيا، لخدمة بلده لمدة عام واحد عقوبة الجنحة. وأفرج عنه إفراجا مشروطا يوم 16 نوفمبر 1939، وأمضى وقتا قصيرا في المستشفى، ثم عاد إلى منزله في جزيرة بالم، ولاية فلوريدا.


title: آل كابوني

text: تراجعت سيطرة كابوني واهتماماته بالجريمة المنظمة بسرعة بعد سجنه، حيث أنه لم يعد قادرا على إدارة العصابة بعد الإفراج عنه. وقد فقد الوزن، وتدهورت صحته البدنية والعقلية في ظل آثار الزهرى العصبى. وعادة ما يهذى عن الشيوعيين، والأجانب، وجورج موران، والذي كان على قناعة انه لا يزال يتآمر لقتله من سجنه بولاية أوهايو. يوم 21 يناير 1947، اصيب كابوني بسكتة دماغية. ثم استعاد وعيه، وبدأت في التحسن ولكن تعقد بالالتهاب الرئوي في 24 يناير. وتعرض لأزمة قلبية مميتة في اليوم التالي. دفن كابوني في مقبرة جبل اوليفت، في أقصى جنوب شيكاغو بين قبور والده، غابرييل، وشقيقه فرانك. ثم في آذار / مارس 1950، انتقل الثلاثة أفراد الباقيين من جميع أفراد الأسرة إلى مقبرة جبل الكرمل في سفح التل، إلينوي، غرب شيكاغو.


title: آل كابوني

text: واحدة من أعتى رجال العصابات الأمريكية من القرن العشرين، كان كابونى موضوع العديد من المقالات والكتب والأفلام.استخدمت شخصية كابونى وطابعه الخاص في الخيال بوصفها نموذجا للوردات الجريمة والعقول المدبرة للجريمة منذ وفاته. وتم بناء الصورة النمطية للشقي الذي يرتدي بدلة زرقاء المقلمة بخطوط رفيعة والقبعة المائلة على صور كابوني. وتم استخدام لكنته، وسلوكياته، وملامح وجهه، وأحيانا تكوينه البدني، والمحاكاة الساخرة لاسمه في العديد من أفراد العصابات في الكوميديا، والسينما، والأدب.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: خالد بن يزيد بن معاوية هو حفيد الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان وابن الخليفة الثاني يزيد بن معاوية. أبو هاشم القرشي، الأموي الدمشقي، أخو الخليفة معاوية، والفقيه عبد الرحمن كان مهتماً بالعلوم وراعيا للمشتغلين بها، وهو أول من اهتم من العرب بعلم الكيمياء وترجم فيه الكتب من اللغة اليونانية إلى اللغة العربية، وألف فيه رسائل.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: كان من بيت الخلافة في دمشق وبعد أن تنازل أخوه معاوية بن يزيد وطلبها متنازعاً عليها مع عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم، فذهبت إلى مروان بن الحكم واتجه هو إلى طلب العلم، وخصوصاً علم الكيمياء فأصبح من أشهر العلماء العرب.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: أمه هي أم هاشم: فاختة بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: فقد تعلم خالد بن يزيد هذه الصنعة واستحضر من الأقباط المتحدثين بالعربية مثل مريانوس، وشمعون، وإصطفان الإسكندري، وطلب إليهم نقل علوم الصنعة إلى العربية.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: واشتهر اسمه من بين الخيميائيين اللاحقين، فتمت ترجمة عدد من الكتب المنسوبة إليه إلى اللغة اللاتينية في العصور الوسطى العليا. وكانت إحدى هذه الأعمال المترجمة، وهي «رسالة مريانس الراهب الحكيم للأمير خالد بن يزيد»، أول ما تُرجم من الكتب الخيميائية العربية إلى اللغة اللاتينية، فقد ترجمها المستعرب الإنجليزي روبرت أوف تشستر في يوم 11 فبراير من سنة 1144، تحت اسم «كتاب تكوين الخيمياء» (باللاتينية: "Liber de compositione alchemiae").


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: إن أقدم نص عن اهتمام خالد بالكيمياء والطب هو الذي يرد في كتاب «البيان والتبين» للجاحظ الذي يذكر أن خالداً كان أول من ترجمت له كتب النجوم والطب والكيمياء، ويذكر النديم في «الفهرست» أن خالداً كانت له محبة للعلوم فأمر بإحضار جماعة من فلاسفة اليونان ممن كان ينزل مصر ويجيد العربية وأمرهم بنقل الكتب عن الصنعة من اللسان اليوناني والقبطي إلى اللسان العربي، وكان هذا أول نقل في الإسلام من لغة إلى لغة، ويورد النديم رواية عن محمد بن إسحاق، أن خالداً نجح في عمل الصنعة وله في ذلك عدة كتب ورسائل، وأنه رأى من كتبه، كتاب «الحرارات» وكتاب «الصحيفة الكبير» وكتاب «الصحيفة الصغير» وكتاب «وصية إلى ابنه في الصنعة».


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: أما ابن خلكان فيذكر أن خالداً أخذ الصنعة من رجل من الرهبان يقال له مريانس التقى به في نواحي القدس واستقدمه إلى دمشق ليتعلم منه وأن لخالد في علم الصنعة ثلاث رسائل تضمنت إحداها ما جرى له مع مريانس وطريقة تعلمه، والرموز التي أشار إليها، وأن له أشعاراً كثيرة.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: (إن خالد بن يزيد بن معاوية كان من القادة الأوائل لعلم الكيمياء، فهو الذي امر بترجمة الكتب الاغريقية التي تناولت بعض الدراسات الكيميائية، وعكف على دراستها والتعليق عليها حتى برع في هذا الحقل) لذا اهتم خالد بن يزيد بن معاوية في آخر حياته بالتأليف فكتب كثيرا من الكتب والرسائل، ذكر بعضها في الفهرست لمحمد بن اسحاق بن النديم، وكشف الظنون لحاجي خليفة، ووفيات الاعيان لابن خلكان ومنها:


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: ويروي أبو الفرج الاصفهاني في كتابه الاغاني رواية طريفة تدل على تواضع خالد بن يزيد بن معاوية المتميز وعقله الراجح (ففي ذات مرة قابل خالد بن يزيد راهبا فسأله الراهب أنت من امة محمد؟ فقال خالد: نعم فسأله الراهب: أمن علمائهم ام من جهالهم، فقال خالد بن يزيد: لست من علمائهم أو جهالهم، قال الراهب: الستم تزعمون في كتابكم ان أهل الجنة يأكلون ويشربون، فأجاب خالد بن يزيد: بأن لهذا مثلا في الدنيا، فسأله الراهب: فما هو؟ قال خالد: مثل الصبي في بطن أمه يأتيه رزقه من الرحمن بكرة وعشيا لا يبول ولا يتغوط، فأدرك الراهب انه يخاطب عالما وقال: الم تزعم بأنك لست من علمائهم؟! فأجابه خالد بلى ما انا من علمائهم ولا من جهالهم)، ويرى بعض الباحثين ان جعفر الصادق ألتقى بخالد بن يزيد وأخذ عنه الكيمياء وقد تمت التعمية على هذه المعلومة من قبل بعض المؤرخين لاسباب سياسية وعقدية معروفة.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: ويذكر د. فؤاد سزكين في «تاريخ التراث العربي» أن آثار خالد الشعرية: ديوان النجوم، فردوس الحكمة، والقصائد في الكيمياء، وقصيدة كيميائية، ومنظومة في الكيمياء، وخمس قصائد، والقصيدة الكيمائية.


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: ويقول د. جلال شوقي عنه: «إنه أوَّل من أنشأ ما نعرفه اليوم بالنظم التعليمي، حيث سجل معارفه في علم الصنعة في قوالب شعرية» ويضيف أن ديوانه يشتمل على 2.903 أبيات، وتبدأ القصيدة الأولى من الديوان بالأبيات التالية:


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: قلت: أجاز شاعرا بمائة ألف لقوله فيه: سألت الندى والجود حران أنتما فقالا جميعا إننا لعبيد [ ص: 383 ] فقلت: فمن مولاكما؟ فتطاولا علي وقالا: خالد بن يزيد


title: خالد بن يزيد بن معاوية

text: وفي قصة مشهورة أن عبد الملك قال له: تنصرت يا خالد. فقال وما ذاك؟ فأنشده هذا البيت فقال له خالد: على من قاله ومن نحلنيه لعنة الله.


title: روبل روسي

text: الروبل هو الوحدة الأساسية لعملة روسيا، والروبل هو العملة الرسمية المتداولة اليوم في كل من روسيا الاتحادية وروسيا البيضاء وترانسنيستريا (بريدنيستروفيه)، بالإضافة إلى اوسيتيا الجنوبية وأبخازيا.


title: روبل روسي

text: يتكون الروبل من 100 كوبيك ، كما كان الروبل العملة المستخدمة في روسيا القيصرية والاتحاد السوفييتي السابق ولا يزال العملة الرئيسية لعدة من دول رابطة الدول المستقلة.


title: روبل روسي

text: عملات معدنية متداولة: 1 كوبيك (نادر)، 5 كوبيك (نادر)، 10 كوبيك، 50 كوبيك، 1 روبل، 2 روبل، 5 روبل، 10 روبل.


title: روبل روسي

text: أوراق نقدية متداولة: 5 روبل (نادر)، 10 روبل (نادر)، 50 روبل، 100 روبل، 500 روبل، 1000 روبل، 5000 روبل.


title: روبل روسي

text: كان الروبل عملة متداولة رسميا في الإمارات الروسية المتعددة، وإمارة موسكو الكبرى من القرن الثالث عشر حتى القرن الخامس عشر، ثم في موسكوبيا (القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر)، والامبراطورية الروسية في القرنان الثامن عشر والتاسع عشر ومطلع القرن العشرين، والاتحاد السوفيتي ٬القرن العشرين، وأخيرا في روسيا الإتحادية.


title: روبل روسي

text: تعود تسمية الروبل إلى القرن الثالث عشر ومدينة نوفغورود في شمال غرب روسيا. وتقول بعض المصادر أن أهالي نوفغورود أطلقوا عليه هذه التسمية اشتقاقا عن الفعل الروسي «روبيت» أي «قطع». فكانت الروبلات قطعا من الفضة نتجت عن قطع سبيكة نقدية فضية آنذاك اسمها «غريفنا». ويقال إن السبيكة الفضية كات تقطع إلى 4 أقسام أو قسمين أُطلق عليها تسمية «روبل» أي «مقطوع». يذكر الروبل لأول مرة في أواخر القرن الثالث عشر في مدوّنات الأسفار التاريخية التي تم العثور عليها في مدينة نوفغورود. كان الروبل حينذاك عبارة عن سبيكة فضية طولها 20 سنتيمترا وتزن 200 غرام. وكان الرحالة العربي ابن بطوطة يصف الروبل بأنه يعادل 5 أواق عربية أو 60 درهما. وبدأ سك الروبلات الفضية في القرن الخامس عشر إلى جانب عملة الـ«دينغا». وكان الروبل الواحد يضم 100 دينغا. وفي القرن السادس عشر ضم الروبل 100 كوبيكا أو 200 دينغا. وبدأ السك المنتظم 100 روبل في عهد الأباطرة للروبل الفضي منذ عام 1704 حين كان يزن 28 غراما. في الفترة ما بين عام 1769 وعام 1849 كانت تتداول إلى جانب القطع النقدية «الروبل» أوراق مالية أطلق عليها روبل أيضا.


title: روبل روسي

text: صدر عام 1897 الروبل الذهبي الذي كان يعادل 0.774235 غرام من الذهب. وجرت العادة أن تُرسم صور الأباطرة الروس على الأوراق المالية الروسية. وكانت الورقة المالية بقيمة 25 روبلا تحمل صورة الإمبراطور ألكسندر الثالث، والورقة بقيمة 50 روبلا رسمت عليها صورة الإمبراطور نيكولاي الأول، وبقيمة 100 روبل رُسمت عليها صورة الإمبراطورة كاثرين العظيمة، وبقيمة 500 روبل - صورة الإمبراطور بطرس الأكبر.


title: روبل روسي

text: في 22 يناير عام 1991 بدأ الإصلاح النقدي السوفيتي الأخير، وقد سبقه الإصلاح النقدي لعام 1922 حيث تم ادخال العملة الصعبة المدعومة بالذهب إلى التداول النقدي في البلاد، وإصلاح عام 1947 حين تمت مصادرة ثلثي مدخرات الشعب في الإيداعات المصرفية التي تفوق مبلغ 10 آلاف روبل و 90% من المدخرات خارج المصرف، والإصلاح النقدي لعام 1961 حين تمت مبادلة الاوراق النقدية بمثيلاتها بقيمة تعادل عشرها.


title: روبل روسي

text: وقد أصدر الرئيس السوفيتي ميخائيل غورباتشوف يوم 22 يناير عام 1991 مرسوما يقضي بوقف تداول الأوراق النقدية من فئة 50 روبلا و 100 روبل التي يعود إصدارها إلى عام 1961 . وبذلك تم شطب كل المدخرات للمتقاعدين الذين كانوا يحتفظون بها في منازلهم. لكن الشعب لم يربط الإصلاح باسم غورباتشوف بل باسم رئيس الوزراء السوفييتي فالنتين بافلوف الذي تولّى هذا المنصب قبل الإصلاح ببضعة أيام. وقبل ذلك كان يشغل منصب وزير المالية. وبالفعل هو الذي طرح فكرة الإصلاح النقدي وقام بتطبيقها.


title: روبل روسي

text: وخصصت الحكومة 72 ساعة فقط لمبادلة الأوراق المالية. وبموازاة ذلك قامت بتجميد الإيداعات في فروع مصرف المدخرات كلها. وسمحت السلطات بمبادلة 500 روبل فقط ما يعادل راتب شهريين في المتوسط. أما بقية الأموال فلم تقبل للمبادلة. وما يجدر الذكر أن بافلوف كان قد تقدم قبل ذلك بإسبوعين ببيان أفاد فيه بعدم عزم الحكومة على إجراء أي إصلاح نقدي. وكان من المفترض أن تساعد المفاجأة السلطات في مكافحة المضاربة والأرباح غير الشرعية وتزوير الاوراق النقدية والتهريب والفساد.


title: روبل روسي

text: في عام 1998 جرى إصلاح مالي آخر من شأنه تضخيم قيمة الروبل بحيث أصبح كل روبل جديد يعادل 1000 روبل سابق. وحملت أوراق الروبل الجديد صور المدن الروسية بدلا من صور الحكام.


title: روبل روسي

text: تحمل الورقة المالية الروسية الحالية بقيمة 5 روبلات صورة آثار مدينة فيليكي نوفغورود، وورقة الـ 10 روبلات - آثار مدينة كراسنويارسك، وورقة الـ 50 روبلا - آثار مدينة بطرسبورغ، وورقة الـ 100 روبل - آثار مدينة موسكو، وورقة الـ 500 روبل - آثار مدينة أرخانغلسك، وورقة الـ 1000 روبل - آثار مدينة ياروسلافل ومدينة فلاديفوستوك، وورقة الـ5000 روبل - آثار مدينة خاباروفسك.


title: روبل روسي

text: يضم الروبل الروسي الحالي 100 كوبيكا التي تشتق تسميتها عن لفظ «كوبو» أي الرمح الذي يقتل به القديس جورجيوس التنين. وكانت صورة القديس جورجيوس وهو يحمل الرمح تنقش سابقا على العملة المعدنية الصغرى- كوبيكا. وتصدر حاليا قطع كوبيكا المعدنية بقيمة كوبيكا واحدة، و 5 كوبيكات، و 10 كوبيكات، و 50 كوبيكا. كما تصدر القطع النقدية المعدنية الروسية بقيمة روبل واحد، وخمسة روبلات و 10 روبلات.


title: روبل روسي

text: مع بدأ الأزمة المالية بداية عام 2010 تعيشُ روسيا هذه الأيام وضعاً اقتصادياً صعباً وانخفاضِ أسعارِ النفط، والانحدارَ الذي حل بالعُملةِ المحلية الروبل.الحكومة الروسية التي كانت قد اعلنت أن الاقتصاد َالروسي دخل في مرحلة ِالركود، تُحاول حل َهذه المعضلة الاقتصادية وعلى رأسِها انخفاضُ قيمةِ الروبل.الروبل الروسي الذي بات تذروه رياح الأزمة المالية العالمية، انخفضت قيمته لمستويات قياسية. انخفاضاً أثر على الاقتصاد الروسي أو تأثر به مما دعا الحكومة إعلان دخول اقتصادها مرحلة الركود، كما تكهن مختصون بتراجع نمو الناتج المحلي الإجمالي الروسي إلى أقل من اثنين بالمائة هذا العام نزولا من ستة بالمائة مقارنة بالعام المنصرم، ولم تتوقف مظاهر الأزمة الاقتصادية في روسيا على تراجع النمو الاقتصادي وإنما بدأت تنعكس سلبا على ميزانية الدولة، حيث ستعاني من عجز سيصل إلى أكثر من خمسة في المئة من الناتج المحلي الإجمالي، وسيحدث هذا لأول مرة منذ عام الفين حيث كانت ميزانية الدولة تحقق فائضا كبيرا.


title: روبل روسي

text: وفي ظل الأزمة لجأت الحكومة الروسية إلى تعويم العملة الوطنية بأكثر من ثلاثين في المائة منذ سبتمبر/ أيلول عام 2010، وتدافع الحكومة الروسية عن هذا الإجراء بحجة أنها لا ترغب في إنفاق ما لديها من احتياطي دولي للعملات الأجنبية على دعم سعر صرف الروبل وبحجة أن هذا التعويم سيؤدي إلى زيادة الطلب الخارجي على السلع الروسية.لذلك الآن الحكومة الروسية ستقوم بخلال عام 2010 بتقشف ووقف بسيط لعملات الازدهار التي حدثت في الأعوام السابقة لتفادي الازمة المالية العالمية.


title: قصة الغرانيق

text: قصة الغرانيق هي رواية وردت في بعضِ كُتب التاريخ والتفسير، أنكرها العديد من العلماء والمفسرين المعاصرين وأجمعوا على عدم صحتها وكذبها ووضعها، تقول القصة أن النبي محمد كان يصلي بالناس في مكة ويقرأ سورة النجم، فألقى الشيطان في أثناء قراءته كلماتٍ على لسانه فيها الثناء على آلهة المشركين وإثبات الشفاعة لها عند الله، وهذه الكلمات هي: (تلك الغرانيق العُلى، وإن شفاعتهن لَتُرتَجَى) وأن المشركين لما سمعوا ذلك فرحوا واطمأنوا وسجدوا مع النبي محمد لأنه أثنى على آلهتهم وذكرها بخير في صلاته. فكانت هذه الحادثة سببا لنزول الآية 52 من سورة الحج


title: قصة الغرانيق

text: ولهذه الرواية أصل في صحيح البخاري كما ذكر غير واحد من المفسرين إلا أن الرواية في صحيح البخاري تختلف عنها في عدة اختلافات، فرواية البخاري لم تذكر الغرانيق مطلقًا، حيث الصحيح أن نص الرواية في البخاري يختلف عن النص الشهير الذي أورده عدد من المؤرخين.


title: قصة الغرانيق

text: ذكر بعض مفسري القرآن مثل الطبري أن (قصة الغرانيق) كانت سببًا لنزول الآية 52 من سورة الحج: . يقول الطبري في تفسيره للآية السابقة: .


title: قصة الغرانيق

text: واختلف المفسرون في معنى (تمنى) و (أمنيته) والأصح أن (تمنى) من (الأمنية) وهي التلاوة والقراءة، فالعرب كانوا يستخدمون لفظ (التمني) بمعنى القراءة، ودليلهم على ذلك ما قاله الشاعر والصحابي حسان بن ثابت لما قتل عثمان بن عفان:


title: قصة الغرانيق

text: ومعنى (تمنى كتاب الله) أي: تلاه وقرأه من (أول ليلة)، حتى إذا بلغ آخر الليل قام عليه القتلة فقتلوه، فتلقى حمام قدره.


title: قصة الغرانيق

text: وعلى هذا المعنى جمهور المفسرين ونقله إبن كثير عن أكثرهم، بل إن ابن القيم الجوزي عزاه إلى السلف قاطبة فيقول في كتابه إغاثة اللهفان: وإلى هذا المعنى أيضا ذهب القرطبي فقال في تفسيره: .


title: قصة الغرانيق

text: أما الغرانيق: جمع غرنوق وهو طير أبيض طويل العنق، كان المشركون يزعمون أن الأصنام تقرّبهم من الله وتشفع لهم إليه، فشبههوها بالطيور التي تعلوترتفع في السماء.


title: قصة الغرانيق

text: وردت قصة الغرانيق في كتاب (تاريخ الشعوب الإسلامية) للمستشرق الألماني كارل بروكمان إذ يقول عن النبي محمد: .وقد تبنى هذا القول بعض المفكرين المعاصرين مثل سلمان رشدي في كتابه (آيات شيطانية) الذي اعتبر أن الأحاديث الواردة في صحيح البخاري ومسلم عن سجود النبي ومن معه من المسلمين والمشركين والجن والإنس هي إثبات لصحة رواية الغرانيق، بالرغم من أن الإمام البخاري ومسلم لم يذكرا الرواية أبدًا في صحيحهما بتلك الألفاظ ولم يشيرا إليها لا من قريب ولا بعيد.


title: قصة الغرانيق

text: ومن الملاحظ أن كارل بروكمان قد قطع بصحة رواية الغرانيق لمجرد أنها ذكرت في كتاب تاريخ الطبري أو المسمى بـ (تاريخ الأمم والملوك) الذي ألفه المؤرخ إبن جرير الطبري، بالرغم من أن الطبري نفسه قد ذكر في مقدمة كتابه بأنه كان يكتب كل ما كان يسمعه من الناس سواءًا كان صحيحًا أم خاطئًا، كما هو بدون زيادة أو نقصان من باب الأمانة العلمية، تاركًا للقارى حرية قبول الرواية أو رفضها، يقول الطبري في مقدمة كتابه:.


title: قصة الغرانيق

text: لم يذكر الإمام البخاري ولا الإمام مسلم في صحيحيهما (صحيح البخاري وصحيح مسلم) قصة الغرانيق، وهي من كتب الحديث النبوي التي لها مكانة خاصة عند المسلمين، إذ يجمع المسلمون في العالم تقريبًا على صحة ما ورد فيها من أحاديث باعتبار أنها نقلت عن النبي محمد مباشرة، وأن الأحاديث المذكورة في هذين الكتابين قد رواها عدد من الصحابة المشهود لهم بالصدق والأمانة.


title: قصة الغرانيق

text: روى الإمام البخاري في صحيحه أربعة أحاديث عن سجود النبي محمد ومن معه من المسلمين والمشركين والجن والإنس أثناء قراءته لسورة النجم، لم يذكر فيها قصة الغرانيق ولا حتى كلمة (غرانيق) في كتابه (صحيح البخاري) أما الأحاديث فهي:


title: قصة الغرانيق

text: روى الإمام مسلم في صحيحه حديثًا واحدًا فقط عن سجود النبي محمد ومن معه من المسلمين والمشركين والجن والإنس أثناء قراءته لسورة النجم، لم يذكر فيها ايضًا قصة الغرانيق ولا حتى كلمة (غرانيق) وجاء هذا الحديث في باب (سجود التلاوة) كما يلي:


title: قصة الغرانيق

text: لا تذكر الأحاديث السابقة سبب سجود المشركين مع المسلمين في صلاة خاصة بالمسلمين وكيف كانوا يصلون معهم أساسًا، وللإجابة عن هذا السؤال ذَكَرت كتب أخرى (غير البخاري ومسلم) ككتب السير والتاريخ وكتب شروحات الأحاديث (قصة الغرانيق)، وهي القصة التي تفسر من وجهه نظر كاتبها (سواءً كان مفسرًا للقرآن أم مؤرخ) سبب سجود المشركين مع المسلمين والنبي محمد في صلاتهم وسببَ استجابتهم لأمر الله، وخلاصة هذه القصة أن الشيطان ألقى على لسان النبي محمد عندما كان يقرأ سورة النجم كلماتٍ فيها الثناء على آلهه المشركين وإثبات الشفاعة لها عند الله وهذه الكلمات هي: (تلك الغرانيق العُلى، وإن شفاعتهن لَتُرتَجَى) وأن المشركين لما سمعوا ذلك فرحوا واطمأنوا وسجدوا مع النبي محمد.


title: قصة الغرانيق

text: وقد وردت (قصة الغرانيق) في العديد من كتب الحديث الأخرى وكتب التفسير مع اختلاف يسير بين الألفاظ، وأغلب هذه الروايات كما يراها العديد من علماء الحديث المسلمين لا تصح نسبتها إلى النبي محمد لأنها تخالف شروط الحديث الصحيح، بل إن بعض رواتها مطعون في صدقهم ومنهم من هو متهم بالكذب والتدليس، وبعض الرويات الأخرى لقصة الغرانيق هي من الأحاديث المرسلة وهي الأحاديث التي لم يعاصر فيها الرواي النبي محمد ولم يسمع منه مباشرة لينقل كلامه ولم يكن حتى شاهدًا على الحادثة، والأحاديث المرسلة عند علماء الحديث تصنف على أنها أحاديث ضعيفة. أما (قصة الغرانيق) فقد وردت بصيغ مختلفة في المصادر الإسلامية كما يلي:


title: قصة الغرانيق

text: أنكر كثير من أهل العلم الرواية وقالوا إنه لا يمكن أن يقع ذلك من النبي محمد وطعنوا في إسنادها، ومن العلماء من لم ينكرها بل قال إن هذا ليس من كلام النبي محمد بل هو من كلام إبليس لأن الله يقول: فالآية القرآنية تذكر بوضوح عبارة (أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ)، فالذي ألقى هذا الكلام هو الشيطان وليس النبي محمد، أما الأدلة التي يستند إليها رافضو الرواية فهي:


title: حيض

text: الحَيْض ويسمي أيضاً الطَّمْث في اللغة هو السيلان، يقال حاضت الشجرة إذا سال منها الصمغ. ويصف الحيض في البيولوجيا نزول الدم من رحم أنثى الإنسان وبعض الثدييات الأخرى في فترة الخصوبة.


title: حيض

text: يحدث الحيض مع تخلص الرحم بشكل دوري من جداره الذي يتجدد أيضا بشكل دوري في دورة هرمونية تتراوح مدتها ما بين 21 يوما و35 يوما بمتوسط 28 يوما. 13% فقط من النساء يحضن كل 28 يوما.


title: حيض

text: سائل الحيض هو السائل الطبيعي الوحيد نزولا من الرحم، أغلبه من خلايا الدم مع بعض الخلايا الجدارية والسوائل المخاطية. تختلف كميته من امرأة لأخرى ما بين 30 مللتر وحتى 100 مللتر كحد أقصى. أي حيض يزيد عن تلك الكمية يعد نزفا مرضيا. تتراوح مدة الحيض - ولا علاقة لها بكميته - ما بين يومين وستة أيام، تختلف بين امرأة وأخرى وقد تختلف على مدى مدة خصوبة المرأة.


title: حيض

text: وبالرغم من أن الحيض نفسه مرتبط بالدورة الشهرية الهرمونية، فهو غير مرتبط بالتبويض، حيث يحدث الحيض بشكل طبيعي حتى في الدورات غير التبويضية، مثل أول الدورات الشهرية بعد نهاية البلوغ أو الدورات الأخيرة قبل أنقطاع الحيض بعد انتهاء فترة خصوبة المرأة، أو في حالة تعاطي حبوب منع الحمل والتوقف عنها قبل موعد الحيض الطبيعي. , وعملياً يتوقف الحيض مع حدوث الحمل أو في أثناء فترة الرضاعة. عند توقف الحيض أثناء مرحلة خصوبة المرأة لمدة تزيد عن 90 يوماً يجب عمل بعض الفحوصات الطبية حيث أن بعض الحالات المرضية قد تحدث نتيجة توقف الحيض.


title: حيض

text: يختلف سن بداية الحيض بشكل واسع ما بين 11 عام و18 عام ويشهد حاليا انخفاضا عالميا طرحت الكثير من النظريات لتفسيره، أشهرها الاستخدام الواسع للهرمونات في الأطعمة. يعد متوسط بداية الحيض - وبداية الدورة الشهرية ثلاثة عشر عام ونصف. تختلف فترات بداية الحيض بين الأجناس المختلفة وتبدأ في أعمار أقل لدى الأفريقات منها لدى القوقازيات.


title: حيض

text: يختلف أيضا طيف سن انقطاع الحيض (إليأس) بشكل أوسع ما بين 40 عاما و55 عاما. يرتبط انقطاع الحيض في معظم المدارس العلمية بما يسمى «أعراض ما بعد انقطاع الحيض». الحيض الذي يقع ما بين الشهور الأخيرة وحتى السنوات الأخيرة من عمر الخصوبة لدى المرأة عادة ما يكون دون تبويض.


title: حيض

text: يرتبط الحيض أيضا بمتلازمتين شهيرتين معرفتين بشكل تقريبي وغير متفق عليهما علميا هما: متلازمة أعراض ما قبل الحيض، ومتلازمة عسر الحيض.


title: حيض

text: تختلف دورة الشبق في الثدييات عن دورة الحيض لدى الإنسان في عدم حدوث نزف فيها، إذ يحدث امتصاص لبطانة الرحم، وتتأثر دورة الشبق بتغيرات الطقس، أما في أنثى الإنسان، فتتكون البويضات طوال العام.


title: حيض

text: وتمر دورة الشبق بأربع مراحل، في المرحلة الأولى proestrus ينبه الهرمون المنشط للحوصلة والهرمون المنشط للجسم الأصفر، المبيض لإفراز إستروجن وبروجسترون الذين يعملان على نمو قناة البيض والرحم والمهبل، كما يزداد حجم الحويصلات في المبايض، وتلي هذه المرحلة مرحلة الشبق estrus، وتتميز باستجابة الأنثى للذكر، وتتم فيها عملية الجماع، وعملية الإباضة وانطلاق البويضة نحو قناة البيض، التي يتكون منها الجسم الأصفر الذي يفرزه بروجسترون ويستمر بالإفراز طيلة فترة الحمل.


title: حيض

text: ويلي مرحلة الشبق المرحلة الثالثة التي تحدث فيها تغيرات في الرحم استعداداً لانزراع الجنين، والمرحلة الأخيرة من الدورة يضمر فيها الجسم الأصفر. وجدير بالذكر ان هذه الدورة تتكرر عدة مرات في العام لدى بعض الحيوانات polystrus مثل الفأر والفيل، وهناك حيوانات تتم دورتها مرة كل عام monoestrus مثل الثعالب والدببة.


title: جلال طالباني

text: جلال حسام الدين نور الله نوري الطالباني (12 نوفمبر 1933 - 3 أكتوبر 2017) هو سياسي كُردي عراقي ورئيس جمهورية العراق السابع في الفترة من 2005 إلى 2014، كما شغل منصب رئيس مجلس الحكم العراقي، ويعد أول رئيس غير عربي لجمهورية العراق، يعرف بين الشعب الكردي باسم «مام جلال» أي «العم جلال».


title: جلال طالباني

text: جلال طالباني كان الأمين العام لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني وهو أحد الأحزاب الكردية الرئيسية، وكان عضوًا بارزًا في مجلس الحكم الانتقالي العراقي الذي تأسس بعد الإطاحة بنظام حزب البعث بغزو العراق في عام 2003، وكان طالباني مناصرًا لحقوق الكرد والديموقراطية في العراق منذ أكثر من 50 عامًا، وعلى الرغم من أنه كردي، إلا أنه يجيد اللغة العربية واللغة الفارسية واللغة الإنجليزية.


title: جلال طالباني

text: بعد عام 2007 كان يعاني الرئيس جلال طالباني من وعكه صحية إثر أزمة قلبية، ذهب إلى ألمانيا لكي يحصل على العلاج، توفي هناك عن عمر يناهز الرابعة والثمانين عن مرض العضال.


title: جلال طالباني

text: ولد جلال الطالباني يوم 12 نوفمبر/تشرين الثاني 1933 في قرية كلكان على سفح جبل كوسرت المطلة على بحيرة دوكانفي محافظة السليمانية العِراقية، ويعرف عند الكرد باسم «مام جلال» أي «العم جلال» وذلك لذكائه وقدرته القيادية.


title: جلال طالباني

text: أكمل الدراسة الثانوية في كركوك عام 1952م وثم دخل كلية الحقوق في بغداد عام 1953، لكنه اضطر لترك الدراسة في عام 1956 هربًا من الاعتقال بسبب نشاطه في اتحاد الطلبة الكردستاني. وفي يوليو / تموز 1958، بعد الإطاحة بالملكية الهاشمية العراقية، عاد طالباني إلى كلية الحقوق وتابع عمله كصحفي ومحررًا لمجلتي خابات وكردستان، وبعد تخرجه عام 1959 اُستدعي لتأدية الخدمة العسكرية في الجيش العراقي حيث خدم في وحدتي المدفعية والمدرعات، وكان قائدًا لوحدة المدرعات.


title: جلال طالباني

text: أصبح عضوًا في الحزب الديمقراطي الكُردي عام 1947م، وتميز بنشاطه وكفاءته في أداء الواجبات والمهمات الحزبية التي كان مكلفًا بها، وعندما اندلع التمرد الكردي ضد حكومة عبد الكريم قاسم في سبتمبر/أيلول 1961 كان الطالباني مسؤولًا عن جبهتي القتال في كركوك والسليمانية. وفي منتصف الستينيات تولى عدد من المهام الدبلوماسية التي مثّل فيها القيادة الكردية في اجتماعات أوروبا والشرق الأوسط، وعندما انشق الحزب الديمقراطي الكردستاني عام 1964 كان الطالباني عضوًا في مجموعة المكتب السياسي التي انفصلت عن مصطفى بارزاني. وفي عام 1975 عقب انهيار الثورة الكردية، أسس الطالباني مع مجموعة من المفكرين والنشطاء الأكراد الاتحاد الوطني الكردستاني. وفي عام 1976 بدأ تنظيم المعارضة المسلحة داخل العراق، وخلال الثمانينات قاد المعارضة الكردية للحكومة العراقية من قواعد داخل العراق إلى أن قام صدام حسين بحملة عسكرية المسماة بالأنفال لسحق هذه المعارضة في 1988. ومع ذلك سعى الطالباني لتسوية تفاوضية للتغلب على المشاكل التي اجتاحت الحكومة الكردية، بالإضافة إلى حقوق الأكراد، وقد استفاد هو ومسعود بارزاني من خسارة الجيش العراقي في حرب الخليج الثانية عام 1991م بإقامة إقليم كردي شبه مُستقل في شمال العراق، وبعد حرب الخليج الثانية وانتفاضة الأكراد في الشمال التي قابلتها الانتفاضة الشعبانية في الجنوب، ضد الحكومة العراقية، وإعلان التحالف الغربي مناطق حظر الطيران مما شكّل ملاذًا للأكراد، وقد بدأ التقارب بين الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني والاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة جلال طالباني. ونظمت انتخابات في إقليم كردستان في شمال العراق، وتشكلت عام 1992 إدارة مشتركة للحزبين، غير أن التوتر بين الفصيلين أدى إلى مواجهة عسكرية بينهما عام 1996، انتهت بتوقيع البارزاني والطالباني اتفاقية سلام في واشنطن عام 1998م، بعد جهود أميركية حثيثة وتدخل بريطاني، وبعد الغزو الاميركي للعراق، دخل الطالباني والبارزاني العملية السياسية في العراق وشغلا مواقع قيادية بارزة، وشغل الطالباني منصب رئيس العراق. وانتخب البرلمان العراقي في نوفمبر / تشرين الثاني 2010م الطالباني، رئيسًا للعراق في ولاية ثانية.


title: جلال طالباني

text: عانى الطالباني في السنوات الأخيرة من حياته من مشاكل صحية، حيث أدخل إلى مدينة الحسين الطبية في الأردن في 25 فبراير /شباط 2007 بعد وعكة صحية أصابته، وأجريت له عملية جراحية للقلب في الولايات المتحدة في أغسطس/آب 2008، وفي نهاية عام 2012 غادر العراق للعلاج في ألمانيا من جلطة أصيب بها ودخل على إثرها في غيبوبة، وكان قبل ذلك يتلقى العلاج في مدينة الطب في بغداد على يد فريق طبي مُختص، ومكث هناك في ألمانيا نحو عام ونصف حتى عاد للعراق في يوليو/تموز 2015، وخلفه فؤاد معصوم في رئاسة الجمهورية.


title: جلال طالباني

text: في يوم 3 أكتوبر 2017 الموافق 13 محرم 1439 هـ أعلن التلفزيون العراقي الرسمي، خبر وفاة رئيس الجمهورية العراقي السابق جلال الطالباني، وجاء في خبر عاجل بثه التلفزيون العراقي «رحيل رئيس الجمهورية السابق جلال طالباني». وقد توفي في مستشفى بالعاصمة الألمانية برلين حيث يتلقى العلاج. وذلك عن عمر يناهز الرابعة والثمانين عن مرض العضال والذي عانى منه طوال 5 سنوات.


title: جلال طالباني

text: أعلن الاتحاد الوطني الكردستاني، أن جثمان جلال طالباني سيصل مطار السليمانية الدولي قبل ظهر الجمعة، وسيدفن في منطقة دباشان وسينقل جثمانه من الجامع الكبير إلى المنطقة. وصل جثمان جلال طالباني في 6 أكتوبر، 2017، إلى مطار السليمانية الدولي على متن طائرة تابعة إلى الخطوط الجوية العراقية قادمة من ألمانيا، وسط استقبال عراقي وإقليمي ودولي، وتجمع العديد من العراقيين قرب جامع السليمانية الكبير حيث سيتم تأدية صلاة الجنازة على جلال طالباني.


title: جلال طالباني

text: وقد لُفّ جثمان جلال طالباني بالعلم الكردستاني، مما أثار جدلًا كبيرًا في مواقع التواصل الاجتماعي، وعزفت موسيقى السلام الوطني للعراق ولإقليم كردستان العراق، وكان من المفترض أن يتم لفّه بالعلم العراقي وأن تَصل جنازته إلى بغداد إلا أن أهله لم يريدوا ذلك، مما يعتبر خرقًا للبروتوكولات الدولية، ولقد مثل الحكومة العراقية الرئيس العراقي فؤاد معصوم، ووزير الداخلية قاسم الأعرجي، ورئيس البرلمان سليم الجبوري. وقد كان بالحضور وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف وممثل عن أكراد إيران وسوريا وتركيا، وقد أوقفت قناة تلفزيونية بث التشييع وذلك لعدم لف جثمانه بالعلم العراقي. وقد انسحب العديد من نواب البرلمان العراقي خلال مراسيم التشييع، احتجاجًا على لف الجثمان بالعلم الكردي، وكذلك انسحب عدد من ممثلي المحطات الفضائية العراقية المحلية، ورافق ذلك استياء شعبي كبير داخل العراق. وعلى إثر ذلك، طالبت كتلة الاتحاد الوطني الكردستاني بفتح تحقيق حول ملابسات ما حصل خلال مراسيم تشييع جلال طالباني.


title: جلال طالباني

text: طالباني متزوج من هيرو إبراهيم أحمد، ابنة إبراهيم أحمد، ولديه ولدان، قباد طالباني، وبافيل طالباني، الأول يشغل منصب نائب رئيس وزراء حكومة إقليم كردستان في أربيل.


title: الأبجدية الأمازيغية اللاتينية

text: الأبجدية اللاتينية الأمازيغية (باللغة الأمازيغية: Agemmay amaziɣ alatin) هي نسخة معدلة من الألفبائية اللاتينية، تحتوي على على 23 حرف لاتيني عادي و10 حروف إضافية، وضعت هذا النظام من طرف اللساني مولود معمري في ستينيات القرن الماضي، ويتم استخدامها اليوم في كتابة اللغة الأمازيغية القبائلية.


title: محمد مشيع الغامدي

text: محمد مشيع الغامدي مهندس ومستشار تقني، ومدون مرئي، وناشط على شبكة الإنترنت، ويوتيوبر، وصانع محتوى، تخرج من جامعة برايتون بتخصص علوم الحوسبة وحاصل على درجة البكالوريوس في هندسة البرمجيات، ولد في 25 أبريل عام 1982م في مدينة برايتون في المملكة المتحدة، وهو متزوج منذ 7 يوليو 2007 ولديه أربعة أطفال. حقق شُهْرة ملحوظة في كافة الوطن العربي وشمال أفريقيا، من خلال تصويره لحياته العائلية اليومية على موقع يوتيوب، عبر قناته المعروفة باسم الشهرة (مشيع) وتكتب رسميًا (mmoshaya)، والذي أطلقها بتاريخ 11 ديسمبر 2010، وكان أول فيديو له بتاريخ 15 يناير 2011، ووصل عدد المشتركين فيها إلى أكثر من 22 مليون مشترك وأكثر من 16 مليار مشاهد، حيث احتل في 16 يونيو 2019 المركز 49 عالميًا ضمن قائمة أعلى القنوات مشاهدة على يوتيوب والتي أصدرتها شركة Tubefilter، وأيضًا احتل في قائمة فوربس الشرق الأوسط لأشهر قنوات اليوتيوب في العالم العربي، المركز 10 عربيًا بعدد 2.6 مليون مشترك في 17 مايو 2017، وفي نفس القائمة احتل في 20 يونيو 2021 المركز 2 عربيًا بعدد 20.4 مليون مشترك، كذلك يعتبر من القلائل عربيًا الذين تجاوزت مقاطعهم المصور حاجز المئتين مليون مشاهد على الفيديو الواحد، وعلى هذا فقد نُشِرَ عن الجمعية السعودية للإعلام والإتصال، في يونيو 2021 بحث ودراسة تحت عنوان (أثر تعرض الأطفال لمنصة اليوتيوب «قناة عائلة مشيع» على التنشئة الإجتماعية للطفل السعودي من حيث الرضا المعيشي) وقد صدرت ضمن المجلة العربية للإعلام والإتصال من إعداد وبحث أستاذ مساعد قي جامعة الملك عبدالعزيز د.افنان عبد الله بكر قطب من قسم كلية الإعلام والإتصال في جدة، وتناولت الدراسة مدى أثر منصة اليوتيوب على الأطفال وعلى التنشئة الاجتماعية، وتم إختيار «عائلة مشيع» ليجرى عليها الاستفتاء لرصد المحتوى الذي تقدمه وكيفية تأثر الأطفال به على الجانب القيمي والسلوكي، وتم عمل استبانة إلكترونية للحصول على المعلومات من 338 من الأمهات السعوديات اللاتي يشاهد أطفالهن عائلة مشيع وتروحت أعمارهم من 5-13 عام.


title: محمد مشيع الغامدي

text: شارك في العديد من الفعاليات والمهرجانات منها، الحدث العالمي السنوي لفيديو يوتيوب ريوايند في اصداره التاسع، بتاريخ 6 ديسمبر 2018، كما وشارك في العديد من المحافل الإعلامية والمهرجنات والمؤتمرات وأشهرها، قمة رواد التواصل الاجتماعي العرب ضمن مؤتمر (صناع التغيير الإيجابي) وذالك بتاريخ 4 ديسمبر 2018، كما وشارك في (مؤتمر يوتيوب سبيس) في دبي بتاريخ 8 ديسمبر 2016، كذلك شارك في (مهرجان يوتيوب فان فيست) في جدة بتاريخ 10 مارس 2017، وشارك أكثر من مرة في مهرجان الرياض للألعاب ضمن موسم الرياض، ومهرجان الصيف للألعاب في موسم جدة خلال سنة 2021 و2022، وقد سجل في (19 مايو 2020م - 26 رمضان 1441هـ) رقم غينيس القياسي لأكبر بث مباشر لإفطار رمضاني في العالم بعدد 183,544 مشاهد، وحصل مع أطفاله على شهادة من موسوعة غينيس للأرقام القياسية، كما وكان له مشاركة بتاريخ 8 يناير 2019 في الحملة الترويجية لافتتاح قناة ديزني ميكي ماوس بمناسبة مرور 90 عاما على ظهور شخصية ميكي ماوس عبر قناة ديزني جونيور وبالتعاون مع ديزني لاند باريس ضمن رعاية مجموعة شبكة أوربت شوتايم في العالم العربي والتي قامت بعرض حلقاتهم عبر شبكتها التلفزيونية. وشارك أيضًا بتاريخ 22 مايو 2018 ضمن ثلاث حلقات رمضانية في برنامج (سمسم في المطبخ) الذي بث على أكثر من 20 قناة تلفزيونية، منها قناة روتانا خليجية وسبيستون.


title: محمد مشيع الغامدي

text: أنتج له أول مسلسل رسوم متحركة أعلنت عنه قناة سبيستون التلفزيونية في 19 ديسمبر 2020 وهو أول سلسلة رسوم متحركة أصلية تحت عنوان "أنيميشن عائلة مشيع" والتي تدور أحداثة داخل أسرة مكونة من الأب والأم وأطفالهم الأربعة في إطار كوميدي ترفيهي تعليمي، وصدر منه حتى الآن جزأين. ويعتبر هذا التعاون سابقة أولى من نوعها من حيث إنتاجه، فهذا أول برنامج ينتج لشخصية يوتيوب عربية تحديدًا، بعيدًا عن إنتاج سبيستون الداخلي خلال السنوات الماضية. وفي السياق نفسه أعلن بتاريخ 27 يناير 2022 عن إنتاج سلسلة ألعاب خاصة بهم تحت عنوان (The Moshaya Family Games) مكونة من 7 صناديق لمجموعة منوعة من ألعاب الأطفال، بالتعاون مع سبيستون وساماكو للألعاب والترفية، وصدرت بشكل رسمي في 9 فبراير 2022 وفي جميع متاجر الألعاب في 16 مارس 2022، وقد سبق لهم وأن شاركوا في حفل إطلاق لعبة (Track Builder Triple Loop Kit) مع شركة هوت ويلز الأمريكية في 20 ديسمبر 2019 ضمن فعاليات مهرجان الرياض للألعاب.


title: محمد مشيع الغامدي

text: التحق مشيع في سنة 2000م بجامعة برايتون وتخصص في هندسة البرمجيات وتخرج منها في سنة 2005م وحصل على درجة البكالوريوس في هندسة البرمجيات ومعالجة البيانات، ليبدأ بعدها مهامه العملية في عدد كبير من المجالات والتي تجاوزت 18 سنة تقريبََا، في تكنولوجيا المعلومات وخبرة تزيد عن 9 سنوات في مجال البنوك في المؤسسات المالية في جميع أنحاء أوروبا.


title: محمد مشيع الغامدي

text: حصل في سبتمبر 2003 على شهادة الدبلوم المستوى الأول في التعليم الإضافي من (كلية سيتي اند جيلدز) في لندن. وحصل في يوليو 2005 على شهادة البكالوريوس في هندسة البرمجيات من جامعة برايتون في المملكة المتحدة. وحصل في مايو 2009 على شهادة الدبلوم في (ITIL) من المملكة المتحدة. وحصل في مايو 2013 على شهادة إدارة المشاريع برينس 2 من المملكة المتحدة.


title: محمد مشيع الغامدي

text: ولد محمد سعيد محمد إبراهيم مشيع الغامدي في (25 أبريل عام 1982م) في مدينة برايتون في المملكة المتحدة، وينحدر من أصول سعودية وتحديدًا من مدينة الباحة جنوب غرب السعودية، ولد لأب سعودي وأم بريطانية وينحدر من أكثر من عرق مختلط فمن جهة والده جده سعودي وجدته لبنانية أما من جهة والدته ففيها عرق إنجليزي وعرق إيرلندي وكِلاهُمَا مُسْلِمَيْنِ.


title: محمد مشيع الغامدي

text: نشأ ضمن عائلة متوسطة الدخل المعيشي، وهو الأخ الأكبر في عائلته له شقيقتين وشقيق واحد، كانت أول زيارة له للسعودية في عمر الخمس سنوات، وفيها أنهى تعليمه الأساسي من الإبتدائية وحتى الثانوية في مدارس الثغر النموذجية في مدينة جدة، بعدها قدم على جامعة الملك عبدالعزيز في جدة لدراسة هندسة الحاسب ولم يتم قبوله إلا في كلية التربية في المدينة المنورة بعد ذلك قرر الدراسة على حسابه الشخصي في بريطانيا وتحديدًا في جامعة برايتون الواقعة في جنوب شرق بريطانيا وتخصص في البرمجة وعلوم الحاسب وتصميم البرامج، وحصل على درجة البكالوريوس في هندسة البرمجيات، وبعد التخرج عمل في نفس المدينة كمصمم مواقع إلكترونية على الإنترنت وتطبيقات للهواتف الذكية، ليصبح بعدها مستشار تقني في إحدى القطاعات المالية تحديدََا قطاع البنوك، كما كانَ يُدَرِسْ اللغة الإنجليزية، وخاصةً للعرب المقيمين بالخارج، وأنشأ مجموعة من التطبيقات الخاصة بتعليم اللغة الإنجليزية إلى العربية والعكس. وكذلك عمل في العديد من المجالات أهمها، محلل تكنولوجي في في اسكتلندا، ومدير تطوير إلكتروني في بنك إيريكا في إيطاليا، ومصمم مواقع إلكترونية في البنك الألماني ببريطانيا، كذلك استشاري تصميم مواقع في بنك أيرلندا.


title: محمد مشيع الغامدي

text: بعدها انتقل للعيش في مدينة لندن مؤقتًا وهناك أعلن زواجه بتاريخ 7 يوليو 2007 من سيدة ذات عرق مختلط أيضًا فهي من أب مغربي مسلم وأم إنجليزية مسيحية، وأنجب أربعة أطفال وجميعهم من مواليد مدينة برايتون وهم، أنس مواليد ، إيمان مواليد ، يوسف مواليد ، جاد مواليد ، وهو يعيش ويستقر حاليًا مع أسرته في مدينة لندن البريطانية منذ سنة 2021، ومن المقرر أن ينتقل للعيش في دبي أوأخر شهر أغسطس 2022.


title: محمد مشيع الغامدي

text: كانت البداية الفعلية له على موقع يوتيوب بتاريخ 14 سبتمبر 2007 عبر قناته الأولى (Arabic Pod) والتي بدأها بالتعاون مع صديقه الأردني إيهاب صالح، وكان هدفهم نشر محتوى تعليمي عن اللغة العربية باللغة الإنجليزية، ونشر أول فيديو خلالها بتاريخ 21 أكتوبر 2007 وستمر بها ضمن نجاح شبه ملحوظ آنَذاك الوقت بعدد 36 مقطع فيديو وإجمالي مشاهدات 740 ألف مشاهد، حتى توقف عن البث خلالها بتاريخ 12 أبريل 2015، ليطلق فيما بعد قناته الثانية الرئيسية (mmoshaya) بتاريخ 11 ديسمبر 2010 والذي ينشر فيها مقاطع فيديو عائلية خاصة به مع أطفاله، وتستهدف القناة بمحتواها الأطفال والعائلة على حد سواء وتحتل القناة الآن المركز الأول في الوطن العربي والشرق الأوسط ضمن محتوى التدوين المرئي ومن حيث القنوات العائلية العربية النشطة على اليوتيوب بأكبر عدد اشتراك ومشاهدة، حقق فيها أكثر من 22 مليون مشترك وأكثر من 16 مليار مشاهد. ليذهب بعدها لإطلاق قناة الثالثة (Mohamed Moshaya) بتاريخ 25 يوليو 2012 والتي خصصها لتعلم التصميم والبرمجة ولكن لم تلقَ النجاح ليتوقف عن البث فيها، بعدها وفي 1 ديسمبر 2013 أطلق قناته الرابعة (Engleezy Pod) بنفس محتوى وموضمون قناته الأولى لكن باللغة العربية ونشر فيها فيديو واحد فقط ولم يستمر في كليهما، بعدها يطلق مشيع قناته الخامسة (mmoshaya2) بتاريخ 7 أبريل 2014 بتوجه جديد ومختلف لتكون مخصصة للتجارب لاجتماعية والمقالب، حصدت القناة أكثر من 2 مليون مشترك وإجمال مشاهدات 360 مليون مشاهد حتى الآن، كما وفي 17 يوليو 2015 أطلق قناته السادسة (TheMoshayaFamily) الناطقة باللغة الإنجليزية المخصصة للسكتشات التمثيلية لأطفاله وتضم حاليًا أكثر من 3.5 مليون مشترك وأكثر من 2 مليار مشاهد بالفترة من 2015 وحتى 2022.


title: محمد مشيع الغامدي

text: بعد توقفه عن نشر المحتوى التعليمي، والتفرغ والتركيز على قناته الأساسية (mmoshaya) والتي كانت أول قناة تدوين مرئي في الوطن العربي ذات توجه عائلي وترفيهي متخصصة ليطلق فيها أول فيديو بتاريخ 15 يناير 2011. ويذكر أنه حقق أول 100 ألف مشترك في سنة 2014 وفي سنة 2016 حقق مليون مشترك، والآن تحقق 22 مليون مشترك حتى سنة 2022، ويذكر أيضًا أنه أطلق في 5 أغسطس 2020 قناته السابعة (mmoshaya gaming) بأكثر من 1.9 مليون مشترك ومليار مشاهد والمخصصة للألعاب الإلكترونية، بالإضافة إلى قناة ثامنة أطلقها لبنته إيمان (Iman Moshaya) التي بدأت بنشر محتواها الخاص منذ 18 أغسطس 2019 وتجاوزت 3 مليون مشترك ومليار مشاهد. ومن الجدير بالذكر أن نسبة كبيرة من المتابعين لقناته هي من الأطفال وتتراوح الأعمار من سن 6 سنوات وحتى 20 سنة كحد أدنى لعمر المشاهد، وتستحوذ على نسبة المشاهدة كلًا من السعودية والكويت والعراق وباقي دول الخليج على المرتبة الأولى، والجزائر ومصر والمغرب العربي على المركز الثاني، والأردن وفلسطين وسوريا في المركز الثالث. ومع بداية ظهور طفرة منصة اليوتيوب في الوطن العربي استطاع في سنة 2012 تحديدًا أن يحقق أكثر من 9 مليون مشاهد على مقطع فيديو واحد، ولم يكن الوحيد فقد حققت إصدارات أخرى ضمن قائمة الأعلى مشاهدة على 230 مليون مشاهد والذي كان بعنوان (جميع سكتشات مشيع-الجزء8).


title: محمد مشيع الغامدي

text: ضمن حملة تعاونية مشتركة أطلقها محمد مشيع بتاريخ 19 مايو 2020 مع 5 من صناع المحتوى على يوتيوب وهم: (نور ستارز من ميشيغان، أنس وأصالة من أوتاوا، عمر حسين من الولايات المتحدة، أسرار عارف من مكة المكرمة، سعودي ريبورترز من جدة) بأكثر من 45 مليون كإجمالي عدد المشتركين عبر قنواتهم على يوتيوب، لإطلاق أضخم بث مباشر لإفطار رمضاني عبر يوتيوب عبر وسم (#يلا_نفطر_مع_بعض) بهدف الاحتفال بروح شهر رمضان واستعادة الأجواء الرمضانية خلال الفترة التي مر بها العالم جراء جائحة فيروس كورونا مع الحفاظ على التباعد الاجتماعي، فكان انطلق البث المباشر عبر قناة مشيع في الساعة السادسة بتوقيت السعودية من عصر يوم الثلاثاء واستمر البث لمدة ساعة وتسع دقائق، وشهدت ذروة البث انضمام 183,544 مشاهدًا في آنٍ معًا.


title: محمد مشيع الغامدي

text: قامت موسوعة غينيس للأرقام القياسية بتقييم البث من قبل المحكّم الرسمي لديها في الشرق الأوسط وشمال افريقيا «داني هكسون» الذي أعلن أن الحملة حققت المعاير المطلوبة لديهم وقال: «أثمر التعاون بين صنّاع المحتوى في يوتيوب على تحقيق رقم قياسي مستحق. نبارك لكم جميعاً، ونعلنكم مميزين رسمياً»، واستطاعوا بذلك تحقيق الرقم القياسي العالمي لغينيس للأرقام القياسية لأكبر بث مباشر لإفطار عبر يوتيوب، وخلال البث أعنت يوتيوب تبرعها بـ800 ألف ريال سعودي للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، وعملت غينيس على قياس الرقم عبر خدمة مخصصة وهي «التحكيم عن بعد» والتي لا يتواجد فيها المحكم الرسمي في أرض الحدث كما جرت العادة وإنما عبر الانترنت، مع مجموعة من الأدلة المطلوبة خلال محاولة كسر الرقم القياسي أهمها تسجيلات الفيديو.


title: محمد مشيع الغامدي

text: أنيميشن عائلة مشيع هو مسلسل رسوم متحركة ثنائي الأبعاد، عرض على كوكب مغامرات من إنتاج سبيستون، تدور أحداثة في إطار كوميدي ترفيهي تعليمي ومغامرات، داخل أسرة مكونة من الأب والأم وأطفالهم الأربعة الذين يعيشون حياتهم اليومية مستعرضين خلالها بعض المواقف الطريفة والصعوبات التي تحدث لهم خلال اليوم، وهو من أعمال سبيستون الأصلية مكون من جزأين، 13 حلقة للجزء الأول و8 حلقات للجزء الثاني، وتتراوح مدة الحلقة من 10 إلى 12 دقيقة، عرض على قنوات سبيستون التلفزيونية بالإضافة إلى قناة مشيع على يوتيوب، وذلك ابتداء من 4 يناير 2021 كعرض أول للجزء الأول، وفي 15 فبراير 2022 كعرض أول للجزء الثاني.


title: محمد مشيع الغامدي

text: المسلسل من كاتبة: عمار شيخ جبر وأمينة الزغبي، ومن إخراج: ماهر حمد وهاني حلبي وقام بعمل الرسوم: هاني حلبي، وقام على عمل التأليف الموسيقى: معاذ حبال، وتم إنتاجه دخل استوديوهات مركز الزهرة، وقام على تنفيذ العمل أكثر من 50 شخص من فريق العمل الخاص بسبيستون وجاء العمل تحت رعاية شركة الاتصالات السعودية وشركة المراعي وشركة ساماكو للألعاب، وتتمحور فكرة المسلسل في الإطار التعليمي الترفيهي العائلي والمرتبط بحياتهم اليومية، وتحتوي الحلقات على مواضيع مختلفة ومنفصلة وهي ضمن الإطار الرئيسي لأفراد العائلة كُلًا بشخصيته الحقيقية في الواقع ضمن نفس النمط على قناتهم في يوتيوب.


title: محمد مشيع الغامدي

text: أعلن عن العمل لأول مرة في 19 ديسمبر 2020 وهو أول تعاون مشترك مع قناة سبيستون والموجه للأطفال في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، وجائت فكرة تقديم هذا العمل المشترك بين سبيستون ومحمد مشيع كعملية تبادل خبرات من قبلهم حيث أن كُلًا منهم من منصة إعلامية مختلفة وأن تقديم الوسائط الرقمية من خلال سلسلة أصلية من الرسوم المتحركة ضمن عامل الدمج بين المحتوى التلفزيوني ونظيره في يوتيوب هو بمثابة خلق فكر جديد ومختلف لتكوين محتوى محلي وجديد يكون على الحياد بين التلفزيون واليوتيوب، وهو ضمن الإطار العائلي والذي هو وجه الشبه بينهم في تقديم المواضيع الترفيهية الهادفة وطرحها للأطفال والعائلة على حد سواء في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: اضطراب الكرب التالي للصدمة أو اضطراب ما بعد الصدمة يسمى أحيانا اضطراب الكرب التالي للرضح (يرمز له اختصاراً PTSD من Posttraumatic stress disorder) هو نوع من أنواع المرض النفسي


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: يسبق اضطراب ما بعد الصدمة استنادا إلى تعريف الاضطراب، حادثا واحدا أو عدة حوادث كارثية أو تهديدات استثنائية. ليس من الضروري


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: أن يكون التهديد هذا موجها إلى الشخص ذاته، بل يمكن أن يكون موجها إلى أشخاص آخرين (مثلا إذا كان الشخص شاهدا لحادث خطير أو عمل من أعمال العنف). تظهر الأعراض النفسية والجسدية لاضطراب ما بعد الصدمة عادة في غضون نصف عام بعد الحدث الصادم. يؤدي الحادث الصادم إلى اهتزاز فهم الشخص لذاته والعالم من حوله وإلى تشكل أحاسيس العجز لديه.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: من المرادفات الأخرى لاضطرابات ما بعد الصدمة: أمراض ما بعد الصدمة، متلازمات ما بعد الصدمة، الاضطرابات النفسية لما بعد الصدمة، المتلازمات النفسية القاعدية لما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: وفقا للتعريف الذي صاغته رابطة الجمعيات العلمية الطبية الاختصاصية في ألمانيا التي وضعت أيضا التعليمات الخاصة لعلاج اضطرابات ما بعد الصدمة، فإن:


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: لم تدرج جميع الأسباب المحتملة لاضطرابات ما بعد الصدمة في ظل هذهِ الصياغة كما جرت المحاولة في أن تكون واضحة بشكل كاف بحيث أن لا يعتبر كل طارئ محتمل كمُسبِب لها.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: ولذلك أستبعد من هذا التعريف الإجهادات التي لا تقع في نطاق الأحداث الاستثنائية أو الكارثية، كمسائل الانفصال أو الطلاق أو وفاة أحد الأقارب (الهجر)


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: الأعراض النفسية الناجمة عن مثل هذه الأحداث غير الكارثية لا تصنف على كونها كاضطرابات ما بعد الصدمة، ولكن كاضطراب في التكيُف.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: من الأشكال الشديدة بشكل خاص لاضطرابات ما بعد الصدمة ما يسمى بمتلازمة الناجين من معسكرات اعتقال المحرقة النازية، كما تلك المعروفة خاصة في المنطقة المتحدثة بالإنجليزية بمتلازمة ما بعد فيتنام Post Vietnam Syndrome "PVS".


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: كان هناك حديث عن «مرض القذيفة» bomb-shell disease خلال الحرب العالمية الأولى، وفي ألمانيا كان يسمى المرضى باضطراب ما بعد الصدمة آنذاك «بمرتجفي الحرب»، بينما خلال الحرب العالمية الثانية كان هناك حديث عن «سعادة القنبلة». فيما يشكل اضطراب ما بعد الصدمة حاليا مشكلة طبية خاصة عند الجنود الأمريكيين والألمان وجنود العديد من البلدان الأخرى، العائدين لبلدانهم من مهماتهم القتالية في العراق وأفغانستان.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: لا ينشأ اضطراب ما بعد الصدمة بسبب عدم الاستقرار النفسي، ولا هو تعبير عن مرض نفسي - إذ إن الأشخاص الأصحاء نفسيا يمكن أن تنشأ لديهم اضطرابات ما بعد الصدمة. ومع ذلك، هناك بعض عوامل الخطر عند بعض الأشخاص ترجح احتمال تولد اضطرابات ما بعد الصدمة لديهم.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: إن اضطرابات ما بعد الصدمة هي محاولة الكائن الحي للبقاء على قيد الحياة رغم حالة الصدمة إذ ظهر التهديد على الحياة. وبالتالي، فهي ليست تعبير عن الفشل (أو الخلل)، ولكن تشكل استجابة صحية ورد فعل مناسب إزاء الحدث.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: أظهر علماء الأعصاب في جامعة أوتريخت الهولندية أن المصابين باضطراب ما بعد الصدمة لديهم استجابة ضعيفة بشكل غير اعتيادي للآلام النفسية.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: يشير المصطلح الشائع «"رد فعل" ما بعد الصدمة» إلى هذا الفرق أيضا. إذ هنالك فرق واضح بين ما يسمى رد فعل التوتر "الحاد" على الحدث، الذي يمكن أن يحدث في فترة وجيزة ويهدف إلى ضمان البقاء على قيد الحياة، واضطرابات ما بعد الصدمة التي تؤدي إلى ضرر مستدام لدى المصابين.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: تشمل عوامل الخطر، أحداث حياتية وظروفا معيشية مجهدة، تساهم كل بانفراد أو نتيجة تظافرها في تَشَكُل اضطراب ما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: يمكن لعوامل الخطر ان تكون متواجدة قبل حدوث الصدمة (عوامل الخطر السابقة للصدمة)، أو أن تتشكل خلال الصدمة أو بعدها (عوامل الخطر اللاحقة للصدمة).


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: من بين جملة عوامل الخطر لتشكل اضطرابات ما بعد الصدمة، يمكن أن نورد هنا طول مدة حدث الصدمة وشدة قوتها.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: مقارنة بالكوارث الطبيعية، فإن العنف المُتَسَبَب عن الإنسان (على سبيل المثال، والاغتصاب، والحرب، والاضطهاد السياسي أو التعذيب) لها عواقب نفسية وخيمة أكثر وطأة على الضحية.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: الفظائع التي شهدها أناس أثناء الحرب أو في السجون، سواء كضحايا أو كشهود، لا تتوافق مع نظرتهم المسبقة للعالم.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: الأفراد الذين تعوزهم شبكة علاقات اجتماعية متينة، أو الأشخاص الذين عانوا من مشاكل نفسية مسبقة، يكونون عادة أكثر عرضة للإصابة باضطرابات ما بعد الصدمة في حالة تعرضهم لصدمة نفسية.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: أفراد فرق المساعدة المؤهلون (مثل رجال الإطفاء أوالشرطة) نادرا ما تتشكل لديهم اضطرابات ما بعد الصدمة قياسا بأشخاص غير مؤهلين.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: حددت السيدة ايگله وآخرون سلسلة من عوامل الخطر المسبقة للصدمة. ويشمل ذلك جملة أمور منها، الافتقار إلى الدعم العاطفي للوالدين أو الأقارب، النشأة في العوز والفقر، انخفاض المستوى التعليمي للوالدين، النشأة في عوائل كثيرة الأعضاء مع ضيق المساحة السكنية، الجريمة وانتحار أحد الوالدين أو كليهما، انخفاض التناغم العائلي، اضطراب نفسي لدى أحد أو كلا الوالدين، السلوك الاستبدادي لأولياء الأمور، الأطفال غير الشرعيين، التنشئة في ظل أحد الوالدين فقط، قصر المسافة العمرية لولادة الأطفال، وافتقار الأطفال إلى العلاقة والتواصل مع أقرانهم.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: قدمت دراسة إعادة تأهيل قدامى الحرب الفيتنامية في 1983 معلومات مهمة حول المخاطر والعوامل الوقائية لاضطراب ما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: فيما كان 15، 2% من الذكور و8، 5% من إناث قدامى المحاربين يعانون إذبان إجراء الدراسة من اضطراب ما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: على طرف نقيض من عوامل الخطر فإن العوامل والظروف الوقائية تحمي ضد الإصابة بالصدمات النفسية على الرغم من حجم ونوعية الأحداث، وعلى الرغم من العوامل الظرفية للحادث التي قد ترجح وقوع صدمة نفسية. لقد تم تحديد عوامل وقائية منها:


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: ليست الصدمة النفسية فقط بل يبدوا أن الجينات الوراثية تلعب أيضا دورا في تشكل أعراض غير مقبولة اجتماعيا بعد حادث الاعتداء.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: يبدوا أن الأطفال ذوي الكروموسومات X ذات النشاط الأوكسيديزي أحادي الأمين المنخفض تتشكل لديهم احتمال الإصابة باضطرابات ما بعد الصدمة بنسبة الضعف مقارنة بسواهم من الأطفال (في حال حصول الصدمة).


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: ويتزايد احتمال مشاركتهم كمرتكبي جرائم، لحد عشرة أضعاف في سنوات عمرهم دون 26 سنة قياسا بمصدومين آخرين بدون هذه الخلفية الجينية.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: إن 50% إلى 90% من الأطفال والبالغين في الولايات المتحدة قد عايشوا حادث صدمة. ولكن ليس بالضرورة ان تتسبب تلك المعايشة في تشكل اضطراب ما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: معدلات انتشار اضطراب ما بعد الصدمة هو حوالي 8% في المئة وقد يرتفع إلى 50% عند الذين تعرضوا لحادث صدمة عند الفئات المؤهلة مثل العاملين في


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: مجالات الإنقاذ والأطباء ورجال الشرطة أو الجنود. إن 30% من العينات الألمانية المتخذة في حالة لتحرش الجنسي، وكل ثاني حالة اغتصاب، تسبب في تشكل اضطراب ما بعد الصدمة. وفقا لدراسة أجرتها جامعة كاليفورنيا في 2011م، تصاب النساء اللواتي يعانين من اضطرابات ما بعد الصدمة


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: بنسبة أكبر، بالتهابات مزمنة، يمكن أن تؤدي إلى الإصابة بأمراض القلب وغيرها من الأمراض المزمنة التي تقصر العمر.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: استنادا إلى كتاب لگيدو فلاتن وآرني هوفمان سنة 2001م، فإن احتمال بروز اضطراب ما بعد الصدمة هو بعد الملاحقة والسجن السياسي أعلى بكثير مما هو مفترض، ليصل إلى حوالي 50 إلى 70 في المئة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: وفقا لدراسة أجريت عام 2004م من حالات الصدمة أثناء مهمة قتالية يؤدي بالجنود المصابون في 38، 8% من الحالات لتشكل اضطرابات ما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: يعاني بشكل غير متوقع بعد عشر سنوات من بداية الحرب في أفغانستان والعراق نسب أقل من الجنود الأمريكيين من النسب المنتظرة من اضطرابات ما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: ذكرعالم النفس ريتشارد ماكنالي من كلية الطب بجامعة هارفارد في مقالة نظرة عامة نشرت في 2012م استنادا على دراسات متعددة قد أجريت، إن نسبة تتراوح بين 2، 1% إلى 13، 8% من المشاركين في حرب العراق وأفغانستان مرضى.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: حسب أكثر الدراسات موثوقية ومنهجية فإن 7، 6% من الذين شاركوا في مناوشات من الجنود لديهم أعراض نموذجية من اضطرابات ما بعد الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: حيث تذكر مرارا في الروايات التأريخية. على سبيل المثال من قبل صموئيل بيبس الذي شهد حريق لندن الكبير في 1666م.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: إذ يكتب بعد مدة نصف سنة من الكارثة في مذكراته: "كم هو عجيب أني لا أستطيع الآن النوم ليلا، دون أن ينتابني خوف كبير من النار؛


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: في هذه الليلة بقيت مستيقظا حتى ما يقرب من الساعة الثانية صباحا، لأنني لم أستطع التخلي عن التفكير بالنار."


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: لوصف الأعراض التي ظهرت عند ضحايا الحوادث والإصابات الخطيرة خاصة ضحايا الحرائق، أو الخروج عن قضبان السكك الحديدية والاصطدام بالقطارات.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: ولقد وصفت أعراض اضطراب ما بعد الصدمة في وقت مبكر من قبل أحد تلامذة سيغموند فرويد إلا وهو أبرام كاردينر.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: ولم يجد الاضطراب مدخلا إلى التشخيص إلا في عام 1980م في الدليل الأمريكي المعتبر دوليا «دليل التشخيص DSM III» المنشور من قبل الرابطة الأمريكية للطب النفسي APA، والذي توجد نسخة منقحة منهُ الآن "دليل التشخيص DSM IV ".


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: كما تم ايراد اضطراب ما بعد الصدمة وفقا لـ ICD-10 (التصنيف الدولي للأمراض) لمنظمة الصحة العالمية تحت الشفرة F43.1.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: من اجل التشخيص وفقا لمعايير التشخيص لاضطراب ما بعد الصدمة وفقا للتصنيف الدولي للأمراض ICD-10، يجب أن تتواجد لدى المريض المعايير التالية:


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: يرافق ذلك في كثير من الأحيان الانسحاب والانعزال الاجتماعي، وتواجد شعور من الخدر والبلادة العاطفية، واللامبالاة ازاء الأشخاص الآخرين فضلا عن تعكر المزاج.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: إذا استمرت الاعراض المزمنة لاضطراب ما بعد الصدمة لسنوات عديدة، يمكن تشخيص تغييردائم في الشخصية بعد اجهادات استثنائية F62.0


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: C- التهرب الدائم من المحفزات المرتبطة بالصدمة أو تسطيح الاستجابة العامة لها. وذلك عند استيفاء ثلاثة من المعايير سبعة التالية:


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: إن اضطراب ما بعد الصدمة هي واحدة فقط من عدة اضطرابات ممكنة لما بعد الصدمة. الاضطرابات المرتبطة به هي:


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: المرضى المصابين بصدمات يشيرون مرارا وتكرارا إلى «الإرهاب المكتوم» (رعب الإفصاح)، التي تنتابهم. إذ فيما هم يتذكرون الصدمة مرة أخرى، الا انهم غير قادرون غالبا على التعبير بالكلمات عن افكارهم ومشاعرهم في وصف حادث الصدمة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: إن الشخص يتعلم عادة في أثناء طفولته وشبابه أن يضمن حاجته للسلامة والحماية من الخطر. إن الأطفال المهملون (عاطفيا)، من قبل والديهم أو اللذين أسيئ معاملتهم أو تم التحرش الجنسي بهم واللذين ينشأون في ظل ظروف الحرب وأطفال الحالات المماثلة يشكلون استثناء. الشخص الذي قد أستوفيت حاجته للأمن، تتولد لديه القناعات التالية:


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: هذه المعتقدات غالبا ما تكون بعد الصدمة محل تساؤل. بعد الصدمة يبدو العالم معاديا، لا يمكن التنبؤ به ومليئ بالفوضى. كما يتم فقدان الاعتقاد بأن العالم موثوق به.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: ملاحظتان:1-الاعراض هذه قد تظهر وقد لا تظهر 2- كما انها ليست قرينة ولا دليل لحصول الحدث بل أعراض قد تظهر في حالة حصوله مسبقا


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: لهذا السبب، من المهم أن تشمل الفحوصات الأطفال الذين يتم تشخيص اضطرابات معينة في التعلق لديهم (مثل عند تشوه القاعد الآمنة Secure base distortion) أو اللذين يتم رعايتهم من قبل أمهات مصابات بالصدمة النفسية.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: مدى احتمال تطور الصدمة النفسية في مرحلة الطفولة إلى اضطرابات أخرى لاحقا، مثل اضطراب الشخصية الحدية، أمر مثير للجدل علميا.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: الأشخاص الحديون يشيرون إلى تجربة اعتداء جنسي مروا بها (حوالي 65%)، عنف جسدي (حوالي 60%)، والإهمال الشديد (حوالي 40%)، كما يتراكم أكثر من 85 في المئة من الحالات في أشخاص قد مروا بتجارب طفولة على شكل صدمات متعددة قابلة للتذكر.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: من اللافت للانتباه أن نسب الضرر العصبي لمرضى اضطراب ما بعد الصدمة (في الحالات الشديدة) ونسب مرضى الشخصية الحدية متطابقة.


title: اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية

text: وبأن في كلتا الحالتين المرضيتين تتشكل نفس الأعراض، بحيث يصعب التفرقة بينهما عمليا بدون توفر المعلومات الإضافية المتعلقة بكل حالة.