title: هاري ترومان

text: شهدت فترة ترومان العديد من الأحداث أبرزها الحرب الباردة وأحداث الازدهار والكساد داخل الولايات المتحدة، أتسمت فترة رئاسته بالثبات رغم قدوم العديد من الأحداث وعندما ترك منصبه في عام 1953، كان ترومان واحد من الرؤساء الأقل شعبية في التاريخ، كان بشعبيته من 22% في استطلاع مؤسسة غالوب من فبراير 1952 أقل من ريتشارد نيكسون 24% في أغسطس 1974 بعد استقالته،وسجلت انخفاض شعبية ترومان رقماً قياسياً استمر حتى عام 2008 في عهد جورج دبليو بوش التي سجلت أسوء انخفاض على الإطلاق في تاريخ الرئاسة الأمريكية.


title: هاري ترومان

text: الشعور العام الأمريكي نحو ترومان كان متأرجح مع مرور السنين، في وقت مبكر من عام 1962، أظهر استطلاع شمل 75 مؤرخ أجراه آرثر شليزنجر ، تم تصنيف ترومان بين رؤساء كأحد العظماء بشكل تقريبي، الفترة التي أعقبت وفاته كانت محل جدل بين كل من المؤرخين والجمهور، حيث كانت شعبية تزداد مع حدوث الأزمات في حرب فيتنام وفضيحة ووترغيت، وكانت وفاته بمثابة موجة جديدة من الاهتمام بالفترة السياسية له، ففي أوائل ومنتصف زادت شعبية ترومان كثيراً عما كانت عليه في عام 1948، وظهر هذه المرة كبطل شعبي بعدما شعر الموطنين بمدى بالجدية والنزاهة والمسئولية مقارنة برئيس مثل نيكسون. وساعد على ذلك نشر كتاب الذكريات الذي كتبه ترومان مع الصحفي ميرل ميلر بداية عام 1961، ولكنه أتفق على عدم النشر إلا بعد وفاة ترومان.


title: هاري ترومان

text: كان ترومان محل انتقاد حتى في الأيام الأخيرة له، خاصة بعد نشرالتقارير عن وجود أنشطة التجسس في الحكومة الأمريكية، وخلص السيناتور الديمقراطي باتريك موينيهان دانيال أن ترومان كان «قليلة الحيلة بشكل كبير» بشأن خطر الشيوعية الأمريكية، وفي عام 2010 خلص المؤرخ الونزو هامبي أنهاري ترومان يظل «الرئيس المثير للجدل».


title: هاري ترومان

text: تسبب سقوط الاتحاد السوفيتي في عام 1991 إلى ظهور تيار من المدافعين عن ترومان ، وفقاً لسيرة روبرت داليك، «مساهمته في الانتصار في الحرب الباردة دون نشوب نزاع نووي مدمر رفعه إلى مكانة عظيمة جداً». ونشر عام 1992 سيرة لترومان من قبل ديفيد ماكولوغ والذي عزز وجهة نظر ترومان تجاه سياساته.


title: هاري ترومان

text: في عام 1975، تم إنشاء منحة ترومان كبرنامج الاتحادي لتكريم طلاب الجامعات في الولايات المتحدة الذين يتفانون في الخدمة العامة، وفي عام 2004 تم إنشاء زمالة هاري ترومان في العلوم الأمن القومي والهندسة لمرحلة ما بعد الدكتوراه لمدة ثلاث سنوات في مختبرات سانديا الوطنية. وفي عام 2001 قامت جامعة ميسوري بإنشاء مدرسة هاري ترومان الشؤون العامة والممارسات الحكومية، وقام فريق النمور الرياضي التابع لجامعة ميزوري يتسمية التميمة الخاصة بالفريق بـ «ترومان النمر»، وكان المقر الرئيسي لوزارة الخارجية والذي تم بناءه في الثلاثينيات بدون اسم قد أطلق عليه اسم مبني هاري ترومان.


title: هاري ترومان

text: على الرغم من محاولة ترومان للحد من نفوذ القوات البحرية والتي سميت بثورة 1949 في البحرية، تم إطلاق اسمه على حاملة طائرات وهي يو اس اس هاري ترومان (CVN-75) في 7 سبتمبر 1996، وكانت دفعة مدفعية الميدان الـ129 حملت اسم هاري ترومان تقديراً تقديرا لخدمته كقائد بطارية أثناء الحرب العالمية الأولى.وفي عام 1984، منح ترومان بعد وفاته ميدالية الكونغرس الذهبية، وفي عام 1991تم إنشاء تمثال نصفي مجسم له ومعروض بشكل دائم في بهو ولاية ميسوري الرئيسي.


title: هاري ترومان

text: في عام 1956 سافر ترومان مع زوجته إلى أوروبا، وفي بريطانيا حصل على درجة الدكتوراه الفخرية في القانون المدني من جامعة أكسفورد، والتقى مع وينستون تشرشل، وفي عام 1959 حصل على جائزة 50 عاما من قبل الماسونيين، وكان ترومان أيضا عضو في جمعية أبناء الثورة الأمريكية.وتم اختيار هاري ترومان مرتين عام 1945 و1949 كشخصية العام وفقاً لمجلة التايم


title: كيانو ريفز

text: كيانو ريفز ممثل كندي مولود في بيروت 2 سبتمبر 1964 من أم بريطانية وأب منحدر من أصول إنجليزية-أمريكية برتغالية واسكتلندية و 1/32 صينية-هاواي.


title: كيانو ريفز

text: بدأ رحلته الفنية بتدرج ونجاح متراكم، معروف في الوطن العربي بشكل كبير لدوره الرئيسي في ثلاثية أفلام الماتريكس .


title: كيانو ريفز

text: ولد في لبنان لأب أمريكي يحمل أصول أوروبية من بينها برتغالية وإسكتلندية وإنكليزية وفرنسية وهولندية ويحمل كذلك أصول صينية. واسمه سامويل نولين ريفز وامه بريطانية باتريكا راقصة استعراضية ولديه أيضًا أخت شقيقة تدعى كيم، العلاقة بين والديه لم تكن مستقره فتم الطلاق ورحل الأب إلى هاواي ولم يرى ابنه كيانو إلا مرة واحدة وكان عمره ثلاثة عشر، انتقل كيانو وأخته وأمه إلى نيويورك وتزوجت أمه هناك من منتج يدعى بول أرون، ومن ثم سافروا إلى تورنتو وأخذ كيانو الجنسية الكندية التي لازالت لديه ولكن بعدها تم الطلاق أيضًا وتزوجت أمه مرتان الأول روبرت ميللر الذي انجبت منه الأخت غير الشقيقة لكيانو كارينا 1976 وبعدها من جاك بوند مالك صالون لتصفيف الشعر وأيضا تم الطلاق وتعمل أمه حاليا في مجال تصميم الأزياء اما والده فقد سجن بتهمة حيازة المخدرات وأفرج عنه في منتصف 1996.


title: كيانو ريفز

text: يحق لريفز الحصول على الجنسية البريطانية عبر والدته، وهو يحمل الجنسية الكندية بالتجنس ويُعرّف عن نفسه على هذا الأساس.


title: كيانو ريفز

text: أنجبت جينيفر سيم، صديقة ريفز بعد ثمانية أشهر من حملها آفا آرتشر سيم ريفز، في 24 ديسمبر من عام 1999، ولكن آفا وُلدت ميتة. أدى الضغط الذي فرضته هذه الحادثة على علاقتهما إلى انفصالهما بعد عدة أسابيع. تعرضت سيمي في 2 أبريل عام 2001، لحادث سيارة عندما كانت تقود بمفردها في شارع كواهينغا، حيث اصطدمت بثلاث سيارات متوقفة وانقلبت عدة مرات ورُميت من سيارتها. اعتقدت السلطات أنها توفيت على الفور، وبحسب ما ورد في التحقيق، كانت جينفر تعاني من الاكتئاب وعثروا في سيارتها على اثنين من العقاقير الموصوفة لها. لجأ ريفز الذي كان من المقرر أن يبدأ تصوير سلسلة ماتريكس بشكل متتابع خلال فصل الربيع التالي، إلى «السلام والوقت»، بحسب صديقه بريت دومروز عازف الإيتار في فرقة الروك البديل دوغستار.


title: كيانو ريفز

text: في عام 2008، واعد ريفز عارضة الأزياء والممثلة تشاينا تشاو لفترة وجيزة. قابل ريفز الفنانة ألكسندرا غرانت في عام 2009 خلال حفل عشاء، أصبحا صديقين وشرعا في التعاون معًا لإصدار كتاب.


title: كيانو ريفز

text: على الرغم من وصفه غالبًا على أنه بوذي أو ملحد، إلى جانب ذكره في قائمة «الملحدين المشهورين»، ريفز شخص غير متدين وأعرب في بعض الأحيان عن إيمانه بالله أو بأي قوة أعلى أخرى، موضحًا إيمانه بالله والشيطان وهذا لا يعني «امتلاكهما بالضرورة للحية بيضاء طويلة وشوكة الشر». سُئل في عام 2013 عما إذا كان شخصًا روحيًا، فأجاب ضاحكًا بأنه يؤمن «بالله والإيمان والإيمان الداخلي، والنفس، والشغف والأشياء» وأنه «روحاني للغاية» و«كريم للغاية». كان ريفز متحفظًا بشكل عام بشأن معتقداته الروحية، قائلًا إنها شيء «شخصي وخاص». عندما سأله ستيفن كولبير عن رأيه بشأن ما سيحدث بعد الموت، أجاب ريفز: «أعرف أن الأشخاص الذين يحبوننا سيفتقدوننا».


title: كيانو ريفز

text: يصدق ريفز نظرية أوكسفورد عن الكاتب شكسبير، التي مفادها أن أعمال ويليام شكسبير كتبها إدوارد دي فير، الإيرل السابع عشر لأكسفورد.


title: سيف الدولة الحمداني

text: سيف الدولة الحمداني ويعرف باللقب الأكثر شيوعا سيف الدولة (سيف الدولة العباسية) (303 - 356 هـ / 915 - 967 م) هو علي بن أبي الهيجاء بن حمدان بن الحارث سيف الدولة التغلبي مؤسس إمارة حلب، التي تضم معظم شمال سوريا وأجزاء من غرب الجزيرة، وأخ لحسان بن عبد الله (المعروف بـناصر الدولة الحمداني).


title: سيف الدولة الحمداني

text: وكان من أكثر الأعضاء بروزا في الدولة الحمدانية، سيف الدولة خدم تحت ولاية أخيه الأكبر في محاولات من أخيه للسيطرة على الدولة العباسية الضعيفة في بغداد في أوائل 940 م، بعد إخفاق هذه المحاولات، تحول طموح سيف الدولة تجاه سوريا، حيث واجه طمع الأخشيد من مصر للسيطرة على المحافظة، بعد نشوء حربين معهم. سلطته كانت على شمال سوريا مركزها في حلب، والجزيرة الغربية مركزها ميافارقين، وكان معترفا بها من قبل الأخشيد والخليفة، عانت مملكته من سلسلة من التمردات القبلية حتى 955 م، لكنه كان ناجحا في التغلب عليها والمحافظة على ولاء أهم القبائل العربية، أصبحت دولة سيف الدولة في حلب مركز الثقافة والحيوية، وجمع من حوله من الأدباء ومنهم أبو الطيب المتنبي الذي ساعد في ضمان شهرته للأجيال القادمة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: كان راعياً للفنون والعلماء، وتزاحم على بابه في حلب الشُعراء والعُلماء والأدباء والمفكرون، ففتح لهم بلاطه وخزائنه، حتى كانت له عملة خاصة يسكها للشعراء من مادحيه، وفيهم المتنبي وابن خالويه النحوي المشهور، وأبو نصر الفارابي الفيلسوف الشهير، كما اعتنى بابن عمه وأخي زوجته أبي فراس الحمداني شاعر حلب. وقال هو نفسه الشعر، وله أبيات جيدة، أصبحت عاصمة دولته حلب مقصدا للعلماء والشعراء العرب في هذه الفترة من حكم سيف الدولة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: احتفل بسيف الدولة على نطاق واسع لدوره في الحروب الإسلامية البيزنطية، مواجها الامبراطورية البيزنطية في أوج قوتها والتي استطاعت في بدايات القرن العاشر السيطرة على بعض الأراضي الإسلامية، وفي أثناء مصارعة عدو متفوق بكثير، شن سيف الدولة غارات في عمق الأراضي البيزنطية متمكنا من فتح بعض المناطق، واستمر ذلك حتى عام 955م، بعد ذلك قاد القائد الجديد للقوات البيزنطية نقفور الثاني ومساعدوه هجوما قصم قوات الحمداني، واستولى البيزنطيون على قلقيلية، كما احتلوا حلب نفسها لفترة وجيزة في 962، وتميزت السنوات الأخيرة لسيف الحمداني بالهزائم العسكرية، لعجزه المتزايد نتيجة المرض، وانخفاض سلطته التي أدت إلى ثورة أقرب مساعديه، وقد مات في بدايات 967، تاركا عالما أضعف فقد أنطاكية والساحل السوري لبيزنطة لتصبح من الإمبراطورية البيزنطية عام 969 م.


title: سيف الدولة الحمداني

text: ولد سيف الدولة علي بن عبد الله، الابن الثاني لعبد الله أبي الهيجاء بن حمدان [المتوفى سنة 929]، ولد حمدان بن حمدون بن الحارث، والذي نسب لاسمه السلالة الحمدانية. وقد كان الحمدانيون فرعًا لبني تغلب، القبيلة العربية التي سكنت في منطقة الجزيرة الفراتية منذ عصر ما قبل الإسلام. سيطر التغلبيون تقليديا على الموصل ومنطقتها حتى القرن التاسع، عندما حاولت الدولة العباسية فرض سيطرة حازمة أكثر على المنطقة. كان حمدان بن حمدون أحد أكثر القادة التغلبيين رفضاً لهذه الخطوة. والجدير بالذكر في جهوده لدرء العباسيين، أنه ضَمِن تحالف الأكراد الذين يعيشون في الجبال في شمال الموصل، هذه الحقيقة سيكون لها أهمية كبيرة على ثروات عائلته في وقت لاحق. تزاوج أفراد الأسرة مع الأكراد، والذين كانوا بارزين في الجيش الحمداني.


title: سيف الدولة الحمداني

text: في عام 895، هُزم حمدان وسُجن مع أقاربه، لكن ابنه حسين بن حمدان تمكن من تأمين مستقبل العائلة، وقد أعد جنودًا للخليفة من تغلب في مقابل تخفيض الضرائب، وأسس تأثيرًا قائديًّا في الجزيرة بكونه وسيطا بين السلطات العباسية والعربية والسكان الأكراد، كانت هذه القاعدة المحلية القوية التي سمحت للعائلة أن تنجو من علاقتها المتوترة مع الحكومة المركزية العباسية في بغداد خلال بدايات القرن العاشر. كان حسين قائدًا ناجحًا ميز نفسه ضد الخوارج والطولونيون، ولكنه أُنزلت مرتبته بعد دعمه للمحاولة الفاشلة لنزع الحكم من عبد الله بن المعتز عام 908، وقد كان أخوه الأصغر إبراهيم حاكم ديار ربيعة (الإقليم حول نصيبين) في 919، وبعد وفاته في السنة التالية خلفه شقيقه داوود ، وشغل والد سيف الدولة عبد الله منصب أمير (حاكم) الموصل من 4\913 إلى 6\914، وقد أُنزلت مرتبته مرارًا وأعيد تأهيله حتى رجعت سيطرته للموصل في 5\925، متمتعاً بعلاقة وطيدة مع القوي مؤنس الخادم، لعب لاحقًا دورًا قياديا في المحاولة القصيرة الأجل لنزع حكم القاهر ضد المقتدر عام 929، وقتل خلال القمع.


title: سيف الدولة الحمداني

text: على الرغم من الثورات الفاشلة ووفاته، كان عبد الله قادراً على ضم الموصل تحت حكمه، وأصبح هناك وجود فعلي للحكم الحمداني في تلك الإمارة. خلال غيابه الطويل في بغداد في سنواته الأخيرة، عَـهِـد عبد الله بحكم الموصل إلى ابنه البكر الحسن، والذي لقب مستقبلاً بناصر الدولة. بعد وفاة عبد الله، كان موقع الحسن في الموصل مهدداً بواسطة أعمامه، لكن ذلك لم يستمر إذ أنه كان قادراً على أن يوطد الأمن في بغداد وأن يبسط سيطرته على الموصل وكامل الجزيرة حتى الحدود المتاخمة للدولة البيزنطية في العام 935م


title: سيف الدولة الحمداني

text: بدأ الشاب علي بن عبد الله مسيرته في عهد شقيقه في عام 936، إذ دعا حسن شقيقه الأصغر لخدمته، واعدا إياه بأن يحكم ديار بكر (المنطقة المحيطة بآمد) مقابل مساعدته ضد علي بن جعفر، وهو حاكم متمرد من ميافارقين. وقد نجح علي بن عبد الله في منع ابن جعفر من تلقي المساعدة من حلفائه الأرمان، وأيضا مراقبة الأجزاء الشمالية من المحافظة المجاورة لديار مضر بعد إخضاع القبائل القيسية في المنطقة المحيطة بمنطقة السروج ومن هذا الموقع، أُطْلِقت حملات لمساعدة الإمارات المسلمة على منطقة الحدود البيزنطية (الثغور) ضد البيزنطيين. كما أنها تدخلت في أرمينيا لردع تأثير النمو البيزنطي هناك (انظر أدناه).


title: سيف الدولة الحمداني

text: في هذه الأثناء، أصبح حسان من المشاركين في مؤامرات البلاط العباسي. انهارت الحكومة العباسية منذ اغتيال الخليفة المقتدر في سنة 932، وفي سنة 936 استحق محمد بن رائق حاكم واسط لقب امير الامراء وما معها من سيطرة فعلية من الحكومة العباسية. تم تصغير دور الخليفة الراضي دور حاكم من غير سلطة. في حين تم مضاعفة تمدد البيروقراطية المدنية القديمة بشكل كبير من ناحية الحجم والقوة. كان موقف ابن الرائق محكماً، ومع ذلك، سرعان ما اندلع صراع معقد بين الحكام وقادة الجيش التركي للسيطرة على مكتب أمير العمارة والخلافة. انتهى الصراع بانتصار البويهين في سنة 946.


title: سيف الدولة الحمداني

text: أيد حسان في البداية بن رائق، لكن في 942 إغتاله ليؤمّن لنفسه منصب أمير الأمراء، تلقى لقب تشريفي ناصر الدولة («مدافع من الدولة»)، واصلت عائلة البريدي المقاومة وهي عائلة محلية تريد السيطرة على البصرة، وكانت تأمل بالسيطرة على الخلافة، واصلوا المقاومة. فأرسل لهم ناصر الدولة علي، بعد أن سجل انتصارا على أبي الحسين البريدي في المدائن، سمي علي محافظ واسط ومنح لقب سيف الدولة (سيف الأسرة)، الذي أصبح بعده مشهورا. هذه المنحة المزدوجة للأخوة الحمدانيين هي المرة الأولى التي تقوم بها الدولة بدمج لقبين مرموقين لأي شخص آخر غير الوزير، المساعد الخاصّ للخليفة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: أُثبت أن نجاح الحمدانيون لم يدم طويلا. ولكنهم كانوا معزولين سياسيا، ووجدوا تأييدا بسيطا من أقوى توابع الخليفة، السامانيون من بلاد ما وراء النهر والإخشيديون في مصر. نتيجة لذلك، في عام 943 اندلع تمرد حول قضايا الدفع ضمن قواتهم (تتألف معظمها من الأتراك والديلم والقرامطة والقليل من العرب)، تحت قيادة التركي تيوزين، أجبروا للتخلي عن بغداد. عين الخليفة المتقي تيوزين كأمير الأمراء. لكن سرعان ما تشاجر معه وفر شمالا طلبا للحماية الحمدانية. ومع ذلك، تيوزين هزم ناصر الدولة وسيف الدولة في ساحة المعركة، وفي عام 944 عقد اتفاق يسمح للحمدانيين أن يحافظوا على الجزيرة وأيضاً إعطائهم السلطة الاسمية على شمال سوريا (التي لم تكن تحت السيطرة الحمدانية ذلك الوقت)، في مقابل جزية كبيرة. من الآن وصاعدا، ناصر الدولة سيكون رافدا (دافع للجزية - مدفوع كجزية) لبغداد. ومع ذلك، أدت محاولاته المستمرة للسيطرة على بغداد لخلاف مع البويهيين. وفي النهاية، في 9/958 أُجبر ناصر الدولة على البحث عن ملجأ في محكمة شقيقه. قبل أن يتفاوض سيف الدولة عودته إلى الموصل مع الأمير البويهي معز الدولة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: كانت شمال سوريا تحت سيطرة الإخشيديين منذ 935/6، إلى أن فصلها ابن رائق عن سيطرة المصريين في 939/40. في عام 942، عندما حل ناصر الدولة محل المغتال ابن رائق، حاول فرض سيطرته على المنطقة، وخاصة على المقاطعة التي كان ابن رائق منها ديار مضر. القوات الحمدانية أخذت السيطرة على وادي نهر البليخ، لكن الناس المهمين المحليين كانوا لا يزالوا يميلون نحو الإخشيديين، وكانت السلطة الحمدانية ضعيفة. لم يتدخل الإخشيديون مباشرة ولكنهم دعموا عادل البكجمي، محافظ رحبة. قام البكجمي بالقبض على نصيبـن، حيث أن سيف الدولة غادر كنوزه ولكنه هزم في النهاية وقبض عليه قريب سيف الدولة أبوعبدالله الحسين بن سعيد بن حمدان. وأعدم في بغداد في مايو 943. ثم شرع حسين لاحتلال المقاطعة كاملة، من ديار مضر إلى الثغور. أخذت الرقة بقوة، ولكن استسلمت حلب من غير قتال في فبراير 944. أرسل المتقي الآن طلبات إلى الإخشيد. سائلا عن دعمه ضد مختلف قواد الجيوش الذين كانوا يريدون السيطرة عليه. (حبسوا - حاصروا) الحمدانيون الخليفة في الرقة، ولكن في صيف 944 وصل الإخشيد إلى سوريا. تخلى حسين عن حلب إلى المصريين، وبعد ذلك زار الخليفة المنفي في الرقة. أكد المتقي سيطرة الإخشيديين على سوريا، لكن بعد رفض الخليفة انتقاله إلى مصر، رفض الحاكم المصري من أن يلزم نفسه بالمزيد من المساعدات إلى الخليفة ضد أعدائه. عاد الإخشيد إلى مصر، في حين المتقي رجع إلى بغداد ضعيفا ومكتئبا.


title: سيف الدولة الحمداني

text: في هذه الظروف حوّل سيف الدولة اهتمامه إلى الشام. وكانت السنوات السابقة قد شهدت سلسلة من الإذلال الشخصي، ومع هزائمه في الميدان أمام توزون وفشله في إقناع المتقي أن يلقبه أمير الأمراء . وفي هذه الفترة، نجحت المحاولة الأخيرة لاغتيال أحد منافسيه، محمد ابن ينال الترجمان. كتب تيري بيانكويس أنه بعد فشل نوايا أخيه في العراق، كان توجه سيف الدولة إلى الشام قد «وُلِد من الاستياء، بعد أن عاد من نصيبين وجد نفسه تحت الوصاية والقليل جدًا من المال». قام ناصر الدولة بتشجيع أخيه في التوجه للشام بعد أن فشل حسين هناك، حيث كتب إلى سيف الدولة: «تلك الشام أمامك، لايوجد أحدٌ في الأرض يمنعك عنها» بالمال والدعم المُقدّم من أخيه قام سيف الدولة بغزو شمال الشام، عقب مغادرة الإخشيديين كسب دعم عشيرة بنو كلاب التي ينتمي إليها حاكم حلب المُعين من قِبل الإخشيد ودخل المدينة دون معارضة في أكتوبر من عام 499م.


title: سيف الدولة الحمداني

text: ردة فعل الأخشيدية أتت سريعة، فأرسلوا جيشاً إلى الشمال بقيادة أبو المسك كافور لمواجهة سيف الدولة الذي حاصر حمص. في بداية المعركة حقق الحمداني انتصاراً ساحقاً . ففتحت حمص بواباتها ووضع سيف الدولة نصب عينيه على دمشق. وكان سيف الدولة قد احتل سابقا المدينة في أوائل 945، لكنه أجبر على التخلي عنها بسبب الغضب الشعبي. في أبريل 945 قاد الحاكم الاخشيدي نفسه جيشاً إلى سوريا، في نفس الوقت الذي عرض فيه على سيف الدولة أن يقبل بحكم الحمداني في شمال سوريا والثغور . سيف الدولة رفض عرض الاخشيدي، لكنه هزم في المعركة في مايو ويونيو وأُجبر على التراجع إلى الرقة. واصل الجيش المصري الغارة على ضواحي مدينة حلب، مع ذلك في أكتوبر توصل الطرفان إلى اتفاقية، كانت بصورة عامة على نفس نمط عرض الاخشيدي السابق: اعترف حاكم مصر بسلطة الحمداني في شمال سوريا ووافق حتى على إرسال جزية سنوية إلى سيف الدولة مقابل أن يتخلى سيف الدولة عن كل مطالباته بدمشق. تمت الاتفاقية بزواج سيف الدولة من ابنة أخ الحاكم الاخشيدي، وحظي حكم سيف الدولة الجديد بموافقة رسمية من الخليفة العباسي


title: سيف الدولة الحمداني

text: الهدنة مع الإخشيد استمرت حتى وفاة الإخشيد، في يوليو 946 في دمشق، سار سيف الدولة فوراً إلى الجنوب، لتولي دمشق، وانتقل بعد ذلك إلى فلسطين، حيث واجه كافور مرة أخرى، الذي هزم الأمير الحمداني في معركة وقعت في كانون الأول، ثم انسحب سيف الدولة إلى دمشق، ومنها إلى حمص، حيث جمع قواته، بما فيها وحدات كبيرة من قبائل عربية، وفي ربيع 947، حاول استعادة دمشق، وقد هزم مرة أخرى، ومع ذلك في أثرها الإخشيد احتلوا حلب في يوليو، كافور قائد الجيش الإخشيدي، بدلاً من استخدامه لمزاياه بدأ المفاوضات للإخشيد، وكان صون حلب أقل أهمية من جنوب سوريا مع دمشق، الذي كان حصن مصر الشرقية، طالما أن سيطرتهم على هذه المنطقة لم تتعرض للخطر، المصريون كانوا أكثر سماحا بوجود الدولة الحمدانية في الشمال، علاوة على ذلك، أدرك الإخشيد أنهم سيجدون صعوبة في التمسك والحفاظ على السيطرة على شمال سورية وكيليكية، التي لها طابع تقليدي أكثر نحو الجزيرة والعراق. ليس لأن مصر هذه المرة مهددة من قبل الفاطميين في الشرق، تكون بمنأى عن تكلفة الحفاظ على جيش كبير في هذه الأراضي البعيدة، لكن الإمارة الحمدانية من شأنها أيضا القيام بدور مفيد للدولة ضد غارات كلا من العراق والبيزنطيين. اتفاقية 945 أعيد تأكيدها مع فارق أن الأخشيد توقفوا عن دفع الجزية لدمشق، وهكذا أنشئت الحدود بين الجزيرة المتأثرة شمال سوريا والتحكم المصري من الجزء الجنوبي من الدولة، واستمرت حتى استولى المماليك على البلاد في 1260.


title: سيف الدولة الحمداني

text: كان سيف الدولة، والذي عاد إلى حلب في الخريف، في ذلك سيد مملكة واسعة النطاق: وتشمل المحافظات السورية الشمالية جند حمص وجند قنسرين وجند العواصم في طريق يمتد إلى جنوب حمص إلى الساحل بالقرب من طرطوس، ومعظم ديار بكر وديار مضر في الجزيرة الغربية. ويمارس حكم – معظمها من القيمة الاسمية – وسيادته على بلدات الحدود البيزنطية في قيليقية ، وكانت سيادة سيف الدولة لدولة "سورية وبلاد مابين النهرين في تعبير المستشرق ماريوس كانار واسعة النطاق ما يكفي لتتطلب عاصمتين: جنبا إلى جنب مع حلب، والتي أصبحت المقرالرئيسي لإقامة سيف الدولة. وقد اختيرت مايافاريقين كالعاصمة لمقاطعة جازيران. وقد تم وضع مسؤولية الأخيرة ظاهرياً لشقيقة الأكبر ناصر الدولة، ولكن في واقع الأمر سمح حجم والأهمية السياسية لإمارة سيف الدولة له أن يسقط وصاية ناصر الدولة. وعلى الرغم من استمرار سيف الدولة في إظهار الإذعان الواجب لشقيقة الأكبر، تبدلت مكانتهما من الآن فصاعدا.


title: سيف الدولة الحمداني

text: بعيداً عن مواجهته مع الاخشيديين، فقد كانت المحافظة على علاقات جيدة مع القبائل العربية الأصليين تشكل تحديا كبيراً لسيف الدولة من أجل توطيد مملكته. في ذلك الوقت، كانت المناطق الشمالية لسوريا واقعة تحت سيطرة عدد من القبائل العربية والذين كانوا يسكنون تلك المنطقة منذ العصر الأموي، بل وقبل ذلك في كثير من الأحوال. المنطقة حول حمص كانت مستوطنة من قبل بنو كلب وبنو طي، بينما الشمال الشريط الطولي العريض والممتد من نهر العاصي حتى نهر الفرات، كانت تحت سيطرة قبائل القيسي البدوية ومنها عُقيل ونُميْر وكعب وكوشيار بالإضافة إلى بني كلاب في أرجاء حلب. أما الجنوب فقد كانت قبائل تنوخ اليمنية تسكن حول معرة النعمان، بينما استقر الأكراد وبحرة على امتداد المناطق الساحلية.


title: سيف الدولة الحمداني

text: وفي علاقته معهم، انتفع سيف الدولة حقيقة من كونه عربيا أصيلاً خلافاً لمعظم حكام الشرق الأوسط الإسلامي المعاصرين، حيث كانوا أمراء الحرب الإيرانية أو التركية والذين ارتقوا من رتبة العبيد في الجيش (غلمان). وقد ساعده ذلك على نيل الدعم من القبائل العربية، كما لعب البدو دورا بارزا في إدارته. ووفقاً لممارسات الدولة العباسية الأخيرة المعتادة والمألوفة لسيف الدولة والمشتركة مع جميع الولايات المسلمة في الشرق، كانت الدولة الحمدانية تعتمد وبشكل كبير ومسيطر على غير العرب، غالباً الغلمان الأتراك، وكان هذا الأكثر وضوحا في تشكيلة جيشه، والتي مع سلاح فرسان القبائل العربية استخدمت الديالمة بكثافة كمشاة، والأتراك كرماة الأحصنة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: بعد الفوز بتقدير إكشيدس، بدأ سيف الدولة سلسلة حملاته لتوحيد البلاد، وكان هدفه الأساسي هو إقامة حكم ثابت وراسخ فوق الساحل السوري. فضلا عن الطرق الموصلة للداخل. وقد شملت العمليات هناك صعوبة الحصار لقلعة ميرزا من قبل قاطع الطريق الزعيم الكردشي الذي سيطر على وادي العاصي الأدنى؛ في وسط سوريا ، وأواخر 949 إندلعت ثورة مستوحاه من كارميثان والكلب وتاي بقيادة معين بن الحيران ال الرماد. حيث سيطر الثوار بنجاح حتى الإستيلاء على محافظ الحمدانيه من حمص لكنها في النهاية سحقت سريعا وفي الشمال أسفرت محاولات المسئولين الحمدانيين للحفاظ على البدو من التدخل في المجتمعات العربية الأكثر استقرارا ، في تفشي تمرد بين عاميّ 954 و950 ، والتي كان لابد من قمعها من قبل جيش سيف الدولة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: أخيرا في 955 اندلعت حركة تمرد كبيرة شملت جميع القبائل البدو والمستوطنين بما في ذلك حلفاء الحمدانيين ، «بنو كلاب». كان سيف الدولة قادراً على حل المواقف بسرعة، فافتتح حملة عنيفة ضد القمع السريع التي تضمن قيادة القبائل إلى الصحراء إما للموت أو الاستسلام، واقترن في تلك الحملة مع دبلوماسية تلاعب بالانقسامات بين رجال القبائل . وبالتالي حل السلام على بنو كلاب وعادوا إلى منزلتهم المفضلة. كما تم منحهم أراضي اضافية على حساب ابن كلاب، الذي طردهم من بيوتهم على التوالي مع الطائي وهرب جنوباً ليستقر في السهول شمال دمشق ومرتفعات الجولان. في نفس الوقت، تم طرد نمير وشجع إعادة التوطين في الجزيرة حول مدينة حران.


title: سيف الدولة الحمداني

text: كان قمع الثورة القبلية عملاً جلياً، كما وصفه العالم الإسلامي هيو كينيدي: «قمة نجاح وسلطة سيف الدولة». وفي وقت قصير خلال تلك السنة تم الاعتراف بسلطته على أجزاء من أذربيجان حول سلماس حيث انشأ ديسم الكردي حكماً وجيزاً حتى تم طرده والقبض عليه أخيرا من قبل مارزوبان بن محمد.


title: سيف الدولة الحمداني

text: بعد تولي سيف الدولة السيطرة على حدود الجزيرة والشام (الثغور)، ظهر كالأمير العربي الأعلى الذي يواجه الامبراطورية البيزنطية وقد أصبحت الحرب مع البيزنطيين شغله الشاغل ، وبالفعل فقد كانت السمعة التي حظي بها سيف الدولة مستمدة من حربه المتواصلة مع الامبراطورية التي باءت بالفشل في النهاية.


title: سيف الدولة الحمداني

text: في بداية القرن العاشر أصبحت اليد العليا للبيزنطيين على جيرانهم الشرقيين المسلمين ، وكانت بداية سقوط الخلافة العباسية بعد 861 فوضى سامراء قد تبعتها معركة لالاكون في عام 863م والتي كسرت قوة الإمارة الحدودية الملطية قد أشارت لبداية تعدي الدولة البيزنطية على الحدود العربية ، وعلى الرغم من حفاظ إمارة طرسوس على قوتها واستمرار ملطية في مقاومة الهجمات البيزنطية ، فقد استطاع البيزنطيون خلال النصف قرن التالي التغلب على حلفاء ملطية من بوليسيان وتقدموا إلى أعلى نهر الفرات محتلين جبال شمال المدينة وأخيراً بعد عام 940م فقد كان السلم في حدودهم البلقانية تحت إمرة جون كوركاس مما مكن البيزنطيين من تحويل قواتهم للشرق وبدء سلسلة من الحملات التي تُوجت بسقوط إمارة ملطية في عام 934م وهو حدث أثار الصدمة بين الإمارات المسلمة الأخرى، وتبعتها آراساموسوتا في عام 940م كاليكولا (ثيدوسيابليس البيزنطية ، أرضرومالمعاصرة) في عام 949م.


title: سيف الدولة الحمداني

text: تسبب البيزنطيون في إثارة رد فعل كبير في العالم الإسلامي حيث احتشد المتطوعون مع الجنود والمدنيين للمشاركة في الجهاد ضد الامبراطورية البيزنطية، حتى أن سيف الدولة تأثر أيضا بالجو العام وأصبح مفعماً بشدة بروح الجهاد لذلك يعتبر وصول الاخوة الحمدانيين بالسلطة إلى حدود المناطق والجزيرة تم بناءً على الأخذ بعين الاعتبار تهديدات البيزنطيين في شن الحرب والوقوف ضدهم وعجز العباسيين الواضح عن صد أي هجوم يشنه البيزنطيون وفي تعليق للبروفيسور هيو كينيدي على تلك الأحداث قال «مقارنة مع تراخي ولامبالاة الحكام المسلمين الآخرين من غير المفاجئ أن شعبية سيف الدولة ظلت ذائعة الصيت بشكل كبير فقد كان الرجل الوحيد الذي حاول الدفاع عن العقيدة وحماية الدين لذلك فهو البطل الحقيقي في تلك الحقبة من الزمن».


title: سيف الدولة الحمداني

text: دخل سيف الدولة في نزاع مع البيرنطيين في عام 936 عندما قاد حملة لمساعدة سميساط التي كانت تحت حصار البيزنطيين في ذلك الوقت، ولكن تمرد مؤخرة جيشه أجبره على التخلي عن الحملة واكتفى بتنظيم إرسال بعض المعدات للمدينة التي سقطت في أيديهم لاحقاً. وفي عام 938م أغار على منطقة حول ملطية واستولى على معمورة العزيز البيزنطية (يعرف في المصادر الإسلامية بحصن زياد)، ثم أعلنت بعض المصادر العربية أنه تم الانتصار على كوركواس القائد البيزنطي بنفسه، ولكن التقدم البيزنطي لم يتأثر بهذا الانتصار. ومن أهم حملات سيف الدولة العسكرية في هذه السنوات المبكرة هي التي كانت في عام 939-940م عندما غزا الجزء الجنوبي الغربي من أرمينيا وضمن عهدا بالولاء والطاعة مع خضوع وتنازل عن عدد من الحصون من أمرائها الذين انشقوا عن الدولة البيزنطية (شعب كاساي المسلم في ملاذكرد، والباغراتونيون المسيحيون في تارون، وآل ارتسروني ملوك فاسبوراكان)، وهذا قبل أن ينتقل إلى الجزء الغربي ويغير على الإقليم البيزنطي حتى كولونيا. هذه الحملة العسكرية كسرت الحصار البيزنطي مؤقتا حول قاليقلا، ولكن انشغال سيف الدولة مع حروب أخيه في العراق في السنوات التالية منعه من متابعة حملاته وكانت هذه أكبر الفرص الضائعة. حيث علق المؤرخ مارك ويذو: أن أكثر السياسة المدعومة آنذاك وضعت للاستفادة من عدم ثقة الأمراء الأرمنيين في التوسع البيزنطي لتكوين شبكة واسعة من الحلفاء تتسع لجميع البيزنطيين، وبدلا من ذلك أعطوهم صلاحية تامة مما سمح للمسلمين من التقدم بسرعة والاستيلاء على قاليقلا، ومن ثم توطيد وترسيخ سيطرتهم على المنطقة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: بعد أن وطّد سيف الدولة نفسه في حلب عام 944، عاود حروبه مع البيزنطيين في 946/945 حتى وفاته .كان سيف الدولة العدو الرئيسي للبيزنطيين في الشرق - وقد قيل في نهاية حياته أن الدولة كانت قد خاضت أربعين معركة ضد البيزنطيين مع ذلك، وعلى الرغم من هذه الغارات المتكررة والمدمرة ضد محافظات الحدود البيزنطية وحتى آسيا الصغرى وانتصاراته في ساحة المعركة، إلا أن نمط معاركه كان في جوهره دفاعياً . وأنه لم يحاول تحدي السيطرة البيزنطية على الممرات الجبلية أو أن يعقد التحالفات مع الحكام المحليين لمحاولة دحض الفتوحات البيزنطية . بالمقارنة مع الدولة البيزنطية، سيف الدولة كان حاكماً لإمارة صغيرة ليس بإمكانها مجاراة الإمبراطورية الناهضة . ووفقاً للمصادر العربية - التي حوت مبالغة جلية - : أن الجيش البيزنطي يفوق عدده 200,000 بينما أكبر عدد لقوات سيف الدولة كان 30,000 تأثرت نظرة سيف الدولة الإستراتيجية نظراً لأن أصله من الجزيرة العربية وخلافاً لمعظم ماذكره التاريخ لحكام منطقة الشام، فإن سيف الدولة أهمل بناء أسطول بحري ولم يعطي أي اهتمام لمنطقة البحر المتوسط .


title: سيف الدولة الحمداني

text: كانت الغارة التي شنّها سيف الدولة في شتاء 945-946 محدودة النطاق ، وأعقبها تبادل الأسرى مما هدأ الحرب على الحدود لبضع سنوات ثم استؤنفت فقط في عام 948م وعلى الرغم من انتصاراته على الغزو البيزنطي عام 948 إلا أنه لم يكن قادراً على منع نهب قلعة الحدث إحدى أهم المعاقل الإسلامية الرئيسية في ثغور الفرات عن طريق ليو فوقاس أحد أبناء القائد العام للبيزنطيين باردس فاقوس كان مصير حملات سيف الدولة في السنتين التاليتين الفشل أيضاً . في عام 949 قام سيف الدولة بالإغارة على قلعة ليوكاندس ولكنه اضطر للعودة وقام البيزنطيون باحتلال مرعش والإيقاع بأهل طرسوس ومغادرة أنطاكية. السنة التالية قاد سيف الدولة قوة كبيرة نحو الأراضي البيزنطية للإطاحة بقلعة ليكاندس وتشارسيانون ، ولكن عند عودته تعرض هو ورجاله لكمين مريع من قبل ليو فوقاس في الممرات الجبلية والتي سُميت هذه الغزوة فيما بعد غزوة المصيبة " xpedition" خسر فيها سيف الدولة 8000 رجلٍ من رجاله وبالكاد استطاع أن ينجو بنفسه.


title: سيف الدولة الحمداني

text: بالرغم من ذلك فقد رفض سيف الدولة الحمداني اقتراح السلام من قبل البيزنطيين وبدأ بشن غارة ضد ليكاندوس وملطية وأصر على ذلك حتى أجبرته بداية فصل الشتاء على الانسحاب وفي السنة التالية ركز اهتمامه على إعادة بناء قلاع منطقة قليقية وشمالي سوريا بما فيها مدينتي مرعش والحدث ، وفي هذه الأثناء شن برداس فوكاس حملة لإيقاف تلك الأعمال ولكنه هُزم ثم تبعها بحملة أخرى في العام 953م وعلى الرغم من أنه كان يملك جيشاً أكبر بكثير تحت أمرته إلا أنه هُزم أيضاً بصعوبة كبيرة بالقرب من مدينة مرعش في معركة تم الاحتفال بالنصر فيها من قبل مداحين (شعراء وخطباء) سيف الدولة . تلك المعركة التي لم يخسر فيها القائد البيزنطي وحسب بل حتى أنه فقد أبنه الأصغر حيث وقع أسيراً في أيدي الحمدانيين ، وفي السنة التي تليها قاد برداس حملة أخرى وهُزم فيها أيضاً مما سمح لسيف الدولة بإنهاء إعادة التحصينات لمدينة سميساط والحدث وحقق نجاحاً آخر بصموده أمام هجمة أخرى للبيزنطيين في العام 955م.


title: سيف الدولة الحمداني

text: انتصارات سيف الدولة نجم عنها استبدال باراداس بابنه الأكبر نقفور الثاني (نيكفورس فوكاس)، مما أحدث تغييراً في حظ سيف الدولة في الصراع مع البيزنطيين بفضل مرؤسين بارعين مثل اخيه ليو وابن اخيه يوحنا تزيميسكس ، وقد استفاد القائد الشاب من أوج اصلاحات الجيش التي خلقت جيشا أكثر احترافية.


title: سيف الدولة الحمداني

text: في ربيع 956م سبق سيف الدولة تزيميسكس في هجوم مخطط على أميدا وغزى الأراضي البيزنطيه اولاً، بعد ذلك قام تزيميسكس بغدر سيف الدولة وهاجمه أثناء عودته. كانت معركة حامية الوطيس وسط هطول الأمطار الغزيرة مما أدى إلى انتصار المسلمين وهزيمة 4000 رجل من جيش تزيميسكس. في نفس الوقت غزى ليو فوكاس سوريا وهزم وأسر قريب سيف الدولة وهو أبو العشائر الذي تركه وراءه. لاحقاً في ذلك العام اضطر سيف الدولة الذهاب إلى طرسوس للمساعدة في صد غارة شنها الاسطول البيزنطي في عام 957 احتل نيكفورس مدينة حدث ودمرها تماما ، ولم يستطع سيف الدولة التصرف حيال ذلك فقد كشف عن مؤامرة دبرها بعض ضباطه بتسليمه للبيزنطيين مقابل المال. أعدم سيف الدولة 180 من غلمانه وشوّه 200 آخرين بدافع الانتقام. في الربيع التالي غزى زيمسكيس الجزيرة العربية واستولى على درعا Dara وانتصر فيأميدا على جيش يبلغ 10 آلاف رجل يقوده أحد مساعدي سيف الدولة المفضلين وهو ناديا الشركسي. ومع باراكويمومينوس باسل ليكابينوس واقتحم سميساط وسبب هزيمة ثقيلة على جيش بقيادة سيف الدولة بنفسه. استغل البيزنطيين نقطة ضعف الحمدانيين ، ففي عام 959 قاد ليو فوكاس غارة وصلت حتى قورش ونهب العديد من الحصون في طريقهم.


title: سيف الدولة الحمداني

text: في 960، حاول سيف الدولة استغلال غياب نيكفورس فوكاس بإرسال جيشه في حملة نحو كريت، ليستعيد رباطة جأشه. قام بغزو الأراضي البيزنطية على رأس جيش كبير والاستيلاء على قلعة كارسيانونأثناء عودته، وأثناء ذلك هوجم جيشه فقام فوكاس وقواته ونصبوا له كمين. مرة أخرى، خطط سيف الدولة للهرب، ولكن تم تحطيم القوة العسكرية له. بدأ الحكام المحليين الآن بهدنة مؤقته مع البيزنطيين، واُستجوبت السلطة الحمدانية بشكل مطّرد حتى في عاصمة بلاده. أصبح سيف الدولة الآن في حاجة إلى الوقت، ولكن بمجرد أن عاد نيكفورس فوكاس منتصرا من كريت في صيف 961، بدأ التحضيرات للحملة القادمة نحو الشرق. بدأ البيزنطيون هجومهم في أشهر الشتاء، واصطياد العرب على حين غرة. احتلوا عين زربة في قيليقيا، واتبعوا سياسة الدمار والمجزرة عمدا لطرد السكان المسلمين بعيدا. بعد قيام نيكفورس بإصلاح الأراضي البيزنطية للاحتفال بعيد الفصح، دخل سيف الدولة قيليقيا، وسيطر مباشرة على المحافظة. بدأ في إعادة بناء عين زربة، ولكنه تركها غير مكتملة عندما عاود نيكفورس هجومه في الخريف، مما اضطر سيف الدولة إلى مغادرة المنطقة. شرع البيزنطيين بالهجوم مع جيش يقارب 70 ألف جندي، من أجل احتلال ماراش، ومنبج، وعنتاب وبالتالي تأمين الممرات الغربية على الناحية الأخرى من جبال طارق. أرسل سيف الدولة جيشه نحو الشمال لمقابلة البيزنطيين ولكن نيكفورس فوكاس تجاهلهم. بدلا من ذلك، قاد الجنرال البيزنطي قواته نحو الجنوب، وفي منتصف ديسمبر، ظهروا فجأة قبل حلب. بعد هزيمة مرتجلة للجيش أمام أسوار المدينة، اقتحم البيزنطيون المدينة ونهبوهاه، باستثناء القلعة، التي استمرت في الصمود. غادر البيزنطيون بعد ذلك مع 10000 نسمة من الأسرى، معظمهم من الشبّـان. عادوا بعدها إلى العاصمة القاحلة والمحطمة، والتي أعاد إسكانها سيف الدولة واضعًٍا فيها اللاجئين من قنسرين.


title: سيف الدولة الحمداني

text: في عام 963 ظلت الامبراطورية البيزنطية هادئة في الوقت الذي كان فيه نقفور يدبر مكيدة ليعتلي العرش، في المقابل كان سيف الدولة آنذاك مضطربا بسبب بداية معاناته مع الشلل النصفي إضافة إلى تفاقم الاضطرابات المعوية والبولية مما جعله حبيس الفضلات. كما حد المرض من قدرة سيف الدولة على تدخله شخصياً في أمور وعلاقات ولايته، حيث انصرف عن حلب وجعلها مسؤولية حاجبه (قرغويه) كما قضى معظم سنواته الأخيرة في ميافارقين تاركاً عبء القتال مع البيزنطيين لأكبر غلمانه حيث كانت هناك تمردات مختلفة انبثقت في بعض المقاطعات. واقترن تدهور حالة سيف الدولة الجسدية مع فشله العسكري خصوصاً بعد احتلال حلب عام 962 مما يعني أن سلطته أصبحت متزعزعة ومتداعية بين أتباعه، حيث كان النجاح العسكري بالنسبة لهم شرطًا لازمًا للشرعية السياسية.


title: سيف الدولة الحمداني

text: وهكذا، حاول أمير طرطوس محمد بن الحسين بن الزيات عام 961 تسليم محافظته إلى الأخشيدين ولكن دون جدوى . وفي عام 963، تمرد ابن اخيه حاكم حران، هبة الله بعد قتله الأمين المسيحي لسيف الدولة ثأرا لأبيه ناصر الدولة . تم إرسال ناديا لاخضاع التمرد، مما اضطر هبة الله للفرار إلى محكمة والده. لكن بعد ذلك، تمرد ناديا نفسه وهاجم ميافارقين التي دافعت عنها زوجة سيف الدولة بقصد تسليمها إلى البويهيين. باءت محاولة ناديا بالفشل وتراجع إلى ارمانيا حيث تمكن من الاستيلاء على العديد من القلاع والحصون حول بحيرة وان. في خريف عام 964 حاول الاستيلاء على ميافارقين مرة أخرى، لكنه اضطر للتخلي عن ذلك لاخضاع تمرد في أقاليم أرمينيا التابعة له. سافر سيف الدولة بنفسه إلى ارمانيا لمقابلة ملازمه السابق، واستطاع اخضاع وإعادة ناديا تحت سلطته من غير مقاومة. في شتاء عام 965 قُتِل ناديا في ميافارقين ويُعتقد أن ذلك حصل بناءً على طلب من زوجة سيف الدولة .


title: سيف الدولة الحمداني

text: ومع ذلك وبالرغم من مرضه وانتشار المجاعة في منطقته ، في عام 963م شن سيف الدولة الحمداني ثلاث غارات في آسيا الصغرى. حيث امتدت إحدى هذه الغارات امتدادا مشابها لقونية. لكن تزيمسكس الملقب بابن الشميشقيق كان رده على ذلك أن قام بغزو بلاد كليكيا في فصل الشتاء .ودمر الجيش العربي في ساحة الدماء قرب أضنة وحاصر مدينة المصيصة لكن دون جدوى وذلك بسبب قلة الأسلحة والإمدادات العسكرية ونتيجة لذلك عاد إلى ادراجه . وفي خريف 964م، أشترك نقفور الثاني فوكاس الإمبراطور الحالي في حملة عسكرية في الشرق وواجه القليل من المقاومات .وبقيت منطقة الموبسيستا المحاصرة صامدة حتى اجبر البيزننطيين إلى التراجع بسبب المجاعة . وعاد نقفور الثاني في العام المقبل واقتحم المدينة وقام بترحيل سكانها .وفي16 أغسطس من 965م، تخلى الطرطوسي عن الطرطوس بسبب سكانها بعد أن ضمن الممر الآمن إلى أنطاكية. وأصبحت مدينة كيلكيا مقاطعة للبيزنطية وشرع نقفور إلى إعادة التنصير فيها .


title: سيف الدولة الحمداني

text: كما شهد عام 965 تمردين آخرين واسعي النطاق ضمن نطاق سيف الدولة، وكان على رأس التمرد الأول المحافظ السابق للساحل مروان العقيلي، والتي نمت إلى الآبعاد التهديدية التالية: استولى المتمردون على المعركة ، ولكن أصيب العقيلي بينما كان متقدما لحلب حمص، هازمين جيشا أُرسل ضدهم من أجل المدينة وتوفي بعد فترة وجيزة ، وفي الخريف، اندلع تمرد أكثر خطورة في أنطاكية، بقيادة الحاكم السابق لطرطوس رشيق ابن عبد الله النسيمي، وبعد عدم قدرة سيف الدولة ايقاف التقدم البيزنطي كون جيشا قاده رشيق لمحصارة حلب، والذي هزم من قبل غلمان، وبعد ثلاث أشهر من الحصار استولى سيف الدولة جزء من المدينة السفلى عندما قتل رشيق، وقد خلفه دايلاميت اسمه ديزبار، هزم ديزبار كاركيا واستولى على حلب، ولكن بعد ذلك ترك المدينة ليسيطر على بقية شمال سوريا ref name="Kennedy279"/>، وفي نفس السنة، تأثر سيف الدولة بشكل كبير بسبب وفاة اثنين من أبنائه ـعبد المكرم وأبو البركات.


title: سيف الدولة الحمداني

text: في أوائل عام 966، سيف الدولة طلب وحصل على هدنة قصيرة وتبادل للسجناء مع البيزنطيين عقدت في ساموساتا. وقد افتدى العديد من الأسرى المسلمين بتكلفة كبيرة، فقط ليراهم يذهبون إلى قوات ديزبار. عقد سيف الدولة العزم على مواجهة المتمردين وعاد إلى حلب، وفي اليوم التالي هزم جيش المتمردين بمساعدة المرتدين من بني كلاب في جيش ديزبار. وقد عوقب المتمردين الباقين على قيد الحياة بشدة. ومع ذلك كان سيف الدولة عندما استأنف تقدمه غير قادر على مواجهة نقفور. هرب الحاكم الحمداني لمأمن قلعة شيزر في حين داهم البيزنطيون الجزيرة، قبل ان ينتقلوا إلى شمال سوريا حيث شنوا هجمات على منبج وحلب وحتى أنطاكية التي كان يحكمها حديثا تقي الدين محمد بن موسى الذي ذهب إليهم بخزانة المدينة. في أوائل شهر فبرايرعام 967، عاد سيف الدولة إلى حلب حيث توفي بعد بضعة أيام (على الرغم من ادعاء بعض المصادر بأنه توفي في ميافارقين). تم تحنيط جثته ودفنها في ضريح في ميافارقين بجوار والدته وشقيقته. وقيل أنه تم جمع قرميد مصنوع من غبار تم تجميعه من درعه بعد حملاته ووضعت تحت رأسه. وقد خلفه ابنه الوحيد الباقي على قيد الحياة، أبي المعالي الشريف، المعروف باسم سعد الدولة.


title: سيف الدولة الحمداني

text: أحاط سيف الدولة نفسه بعددٍ من الشخصيات الفكرية البارزة، من أهمهم الشاعرين الكبيرين المتنبي وأبو فراس الحمداني (الذي كان ابن عم سيف الدولة) والواعظ ابن نباتة والفيلسوف الكبير الفارابي ويمكن القول بأن فترة المتنبي في بلاط سيف الدولة هي ذروة حياته المهنية كشاعر فخلال السنوات التسع التي قضاها في البلاط الحمداني قام المتنبي بكتابة 22 قصيدة في مدح سيف الدولة ووفقاً لما قالته المستشرقة مارغريت لاركن: «أن هذه القصائد أظهرت قدراً من المودة الصادقة يرافقها المديح التقليدي في الشعر العربي». الشاعر والمؤرخ الشهير أبو الفرج الأصفهاني كان أيضاً من رواد البلاط الحمداني حيث قام بإهداء موسوعة الشعر والأغاني بعنوان «كتاب الأغاني» إلى سيف الدولة كان سيف الدولة يعطي الشعراء الهِبات الخاصة ولكن بلاطه كان يشتمل أيضا على علماء الدراسات الدينية، التاريخ، الفلسفة بالإضافة إلى علم الفلك. وكما علق اس. همفريز بقوله: «في زمنه كان من الممكن لحلب أن تجاري أي بلاط في إيطاليا في عصر النهضة» واهتمام سيف الدولة بالشعراء كان له فائدته السياسية أيضا حيث كان من واجب شاعر البلاط تجاه سيده أن يحتفي به في شعره، فمن خلال شعر هؤلاء شاع نفوذ سيف الدولة في جميع أنحاء العالم الإسلامي.


title: سيف الدولة الحمداني

text: وقد كان سيف الدولة غير عادي أيضا بالنسبة لسوريا القرن العاشر بمناصرته لشيعة الأئمة الاثني عشر في دولة سنية قوية ، واستفاد مؤسس الطائفة العلوية الخصيبي من رعاية سيف الدولة خلال حكمه، وحوّل الخصيبي حلب إلى مركز مستقر لطائفته الجديدة، وأرسل دعاة بتعاليمه من هناك إلى قرب إيران ومصر، وخص سيده الحمداني بعمله اللاهوتي الكبير كتاب الهداية الكبرى ، وأدت جهود سيف الدولة النشطة لرعاية الشيعة والترويج للتشيع إلى أن تضم سوريا عدداً كبيراً من الشيعة في القرن الثاني عشر.


title: سيف الدولة الحمداني

text: لعب سيف الدولة دورا مهما في تاريخ حلب وميافارقين وذلك لأن اختياره لهاتين المدينتين كعواصم له حوّلهما إلى مراكز حضارية كبرى بعد أن كانت مجهولة الذكر، وقد جذب سيف الدولة الانتباه إلى عاصمتيه بالمباني الجديدة التي شيدها كما اهتم بتحصينهم. واستفادت حلب خاصة من حماية سيف الدولة، وخاصة القصر المنيف الذي شيّده خارج حلب، بالإضافة إلى الحدائق والمسال التي زينت بالكامل بأنواع الذهب والفضة والجواهر، ووُصف قصر سيف الدولة الذي أسماه الدارين بأنه تحفة معمارية فذة. وتحولت .حلب إلى مدينة رئيسية في شمال سوريا في حكمه.


title: سيف الدولة الحمداني

text: ظل سيف الدولة حتى هذا اليوم أحد القادة العرب الأكثر شهرة في العصور الوسطى. وذلك لشجاعته وقيادته للحرب ضد البيزنطيين على الرغم من الصعاب التي واجهها، ولنشاطاته الأدبية ورعايته للشعراء التي جعلت لمحكمته تألقا ثقافيا لا مثيل لها، وللأحداث التي تسببت بنهايته مثل – الهزيمة والمرض والخيانة – كل هذا جعل منه كما في عبارة ث. بيانكويس: «من زمنه حتى يومنا هذا» تجسيداً «لشخصية العربي الشهم المثالي في جانبه الأكثر مأساوية».


title: سيف الدولة الحمداني

text: مع ذلك، فإن الصورة المقدمة من معاصريه عن أثر سياسات سيف الدولة كانت أقل استحسانا: فقد رسم مؤرخ القرن العاشر ابن حوقل، والذي سافر في أنحاء الدولة الحمدانية، صورة قاتمة للقهر الاقتصادي ولاستغلال السكان المحليين، والتي ترتبط بمصادرة الحمدانيين للعقارات الواسعة النطاق في المناطق الأكثر خصوبة، واستغلال زراعة الحبوب الغذائية المتجهة لإطعام السكان المتزايدين من بغداد. واقترن كل هذا بالضرائب الثقيلة، وقيل أن سيف الدولة وناصر الدولة قد أصبحا من الأمراء الأكثر ثراء في العالم الإسلامي. وقد سمح لهم ذلك بالمحافظة على مجالسهم السخية، ولكن رخاءهم كان بثمن غالي وطويل الأجل. فوفقا لهوف كينيدي «يبدو أن عاصمة حلب كانت أكثر ازدهارا تحت حكم سلالة (بني مرداس) مما كانت عليه في حكم الحمدانيين»، في حين أدعي بيانكويس أن كلا من سياسات سيف الدولة السياسية والاقتصادية على حد سواء قد ساهمت في التغيير الدائم في المناظر الطبيعية: «و ذلك عن طريق تدمير البساتين وحدائق السوق المحيطة بالمدن، وإضعاف أنواع متعددة من المحاصيل واخلاء السهول والتضاريس المسكونة على الحدود. وقد ساهم الحمدانيون في تعرية الأراضي التي أزيلت منها الغابات واستيلاء القبائل شبه البدوية على الأراضي الزراعية من هذه المناطق في القرن الحادي عشر».


title: سيف الدولة الحمداني

text: بالإضافة إلى أن تاريخه العسكري كان فاشلاً أيضاً في النهاية، إلا أن التقدم البيزنطي استمر بعد مماته وتوّج بسقوط انطاكية عام 969م . وقد تحولت حلب إلى ولاية تابعة للبيزنطين حيث كانت تدفع الضرائب لهم، وخلال الخمسين سنه التالية شكلت حلب نقطة وصل بين البيزنطيين وقوة عربية جديدة في منطقة الشرق الأوسط ألا وهي الخلافة الفاطمية في مصر. لقد كانت هزيمة الجيش الحمداني أمراً حتمياً حيث أن قوة وموارد هذه الامبراطورية بدأت بالنفاد. وقد زامن ذلك فشل ناصر الدولة في مساعدة اخيه في حربه ضد البيزنطيين نظراً لانشغال الحمدانيين بالقضاء على الثورات الداخلية وضعف سلطتهم في كثير من المجالات .كما قال المؤرخ مارك ويتو بان سمعة سيف الدولة في الدفاع عن نفسه كانت تحجب حقيقة ان سلطته كانت «كنمر مصنوع من الورق، حيث كان ينقصه المال والجنود بل ان معظم المناطق لم تعد في سلطته.»


title: ساشا جراي

text: ساشا جراي أو مارينا آن هانزيس (ولدت في 14 مارس، 1988) هي ممثلة أفلام إباحية أمريكية سابقة بالإضافة إلى عملها في التمثيل العام والموسيقى وعروض الأزياء.


title: ساشا جراي

text: ساشا جراي حاصلة على عدة جوائز AVN في الفترة من 2007 إلى 2010، وفي عام 2008 قامت بدور البطولة في الفيلم الروائي الطويل "The Girlfriend Experience" للمخرج الشهير ستيفن سودبيرج.


title: ساشا جراي

text: كانت تعمل ساشا جراي في صناعة الإباحية منذ بلوغها الثامنة عشرة، ومنذ ذلك الحين مثلت ما يزيد عن 244 فيلمًا (بما فيهم اثنان أخرجتهم بنفسها)، وتؤدي جراي مختلف أنواع الأداء في أفلامها، بما في ذلك الجنس الشرجي، والسحاق، والجنس العرقي.


title: ساشا جراي

text: نشأت ساشا جراي في ولاية كاليفورنيا الأمريكية لعائلة من الطبقة العاملة، فوالدتها كانت تعمل في إدرة ولاية كاليفورنيا، بينما عمل والدها كميكانيكي سيارات، وانفصل والداها عندما كانت في الخامسة من العمر.


title: ساشا جراي

text: ودرست جراي في أربع مدارس ثانوية مختلفة، لكنها لم تحب الدراسة، وتخرجت في عمر السابعة عشر، ثم بدأت بأخذ دروس في الرقص، والتمثيل، وصناعة الأفلام.


title: ساشا جراي

text: صرحت جراي في مقابلة مع إحدى المجلات في 2009 أنها مخطوبة لصانع الأفلام لان كينامون ، وفي 2010 قالت بإنها تؤيد تحديد النسل للحيوانات.


title: ساشا جراي

text: في نوفمبر 2011 بدأت ساشا جراي بتقديم قراءات تربوية لتلامذة المدارس الابتدائية في ولاية لوس أنجليس الأمر الذي أثار ضجة كبرى، واثار انتقاد الكثير من أهالي التلاميذ، فيما رحب آخرون بالفكرة باعتبار ما فعلته غراي يعد نقلة نوعية في حياتها المهنية.


title: محمد إدريس السنوسي

text: الملك محمد إدريس الأول (12 مارس 1890 م - 25 مايو 1983 م) هو أول حاكم لليبيا بعد الاستقلال عن إيطاليا وعن قوات الحلفاء في 24 ديسمبر/كانون الأول 1951 م وحتى 1969 م. وهو من العائلة السنوسية، من سلالة محمد بن علي السنوسي، مؤسس الطريقة السنوسية، وورث موقع جده.


title: محمد إدريس السنوسي

text: هو محمد إدريس بن محمد المهدي ابن محمد بن علي السنوسي الخطابي الإدريسي الحسني العلوي الهاشمي القرشي ولد في الجغبوب جنوب شرق طبرق بشرق ليبيا (20 رجب 1307 هـ/12 مارس 1890 م.


title: محمد إدريس السنوسي

text: نشأ في كنف أبيه الذي كان قائما على أمر الدعوة السنوسية في ليبيا، وعلى يديه وصلت إلى ذروة قوتها وانتشارها.


title: محمد إدريس السنوسي

text: قد التحق إدريس السنوسي بالكتّاب، فأتم حفظ القرآن الكريم بزاوية «الكفرة»، مركز الدعوة السنوسية، ثم واصل تعليمه على يد العلماء السنوسيين، ثم رحل إلى برقة سنة (1320 هـ - 1902م)، وتوفي في ذات العام والده «السيد المهدي» بعد أن بلغت الدعوة في عهده الذروة والانتشار، ووصل عدد «الزوايا» إلى 146 زاوية موزعة في برقة وطرابلس وفزان والكفرة ومصر والسودان وبلاد العرب، وانتقلت رئاسة الدعوة إلى السيد أحمد الشريف السنوسي، وصار وصيّا على ابن عمه إدريس وجعله تحت عنايته ورعايته. قاد أحمد الشريف السنوسي في فترة من فترات إمارته للحركة السنوسية المجاهدين الليبيين وبعد هزيمته في المعركة التي قادها ضد الإنجليز في مصر تنازل لابن عمه محمد إدريس السنوسي.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وبعد قيام الحرب العالمية الأولى سحبت إيطاليا كثيراً من قواتها بليبيا بسبب اشتراكها في هذه الحرب، وفي الوقت نفسه رأى السنوسيون أن يساعدوا الدولة العثمانية التي دخلت الحرب أيضا، فقام السيد أحمد الشريف بحملة عسكرية على مصر منها معركة وادي الماجد، كان الغرض منها إرغام بريطانيا على القتال في حدود مصر الغربية، ومن ثم شغلها عن الحملة التركية الألمانية على قناة السويس، غير أن هذه الحملة فشلت، وعاد السيد أحمد شريف إلى بلاده منهزما، تاركا مهمة قيادة الدعوة السنوسية إلى ابن عمه محمد إدريس السنوسي وتحت إلحاح مشايخ وزعماء برقة، فاستطاع أن يقبض على الأمور بيد قوية ويضرب على أيدي المفسدين فأنقذ البلاد من خطر التشرذم والحرب الأهلية _ وبعد أن أفنت الحرب والأوبئة ثلث سكان برقة، _ واتخذ من مدينة إجدابيا مقراً لإمارته الناشئة، وأخذ يشنّ الغارات على معسكرات الإيطاليين.


title: محمد إدريس السنوسي

text: تولّى إدريس السنوسي إمارة الحركة السنوسيّة في عام 1916م من ابن عمه السيد أحمد الشريف. دخل إدريس بن المهدي السنوسي في النصف الثاني من عشرينات القرن الماضي في مفاوضات مع إيطاليا. منها مفاوضات الزويتينة (من يوليو إلى سبتمبر 1916م).. مفاوضات في ضواحي مدينة طبرق منطقة عكرمة (من يناير إلى أبريل 1917م)، مفاوضات الرجمة (1914) وكان أهم شروطها هو الاعتراف بالسيد/ إدريس السنوسي كأمير سنوسي لإدارة الحكم الذاتي بحيث يشمل نطاقها واحات: الجغبوب وجالو والكفرة ويكون مقرها في إجدابيا، واتفاقية أبو مريم واجتماع إدريس السنوسي بوزير المستعمرات الإيطالية أمندولا في عام 1922 م في منطقة غوط الساس بالقرب من جردس العبيد. لم تستمر حكومة إجدابيا طويلاً لأنّ إيطاليا أرادت التخلص من اتفاقاتها وذلك بعد زحف أرتال الفاشيين على روما. فقرر إدريس السنوسي الرحيل إلى مصر وكلف شقيقه الأصغر محمّد الرضا السنوسي وكيلاً عنه على شؤون الحركة السنوسيّة في برقة، وعيِن عمر المختار نائباً له وقائداً للجهاد العسكري في شهر نوفمبر 1922م


title: محمد إدريس السنوسي

text: لما قامت الحرب العالمية الثانية في عام 1939م راهن الأمير إدريس السنوسي على الحلفاء وأعلن فيما بعد انضمامه إليهم وعقد اتفاقا مع البريطانيين. ودخل إلى ليبيا بجيش أسسه في المنفى (الجيش السنوسي) في 9 أغسطس 1940م متحالفاً مع البريطانيين لطرد الغزاة الإيطاليين. ولما انتهت الحرب بهزيمة إيطاليا، وخروجها من ليبيا، عاد إدريس السنوسي إلى ليبيا في (شعبان 1364 هـ الموافق يوليو 1944 م)، وأصبحت ليبيا منذ ذلك التاريخ تحت حكم الإدارة البريطانيّة والفرنسية (الحلفاء). تحصلَ في نوفمبر 1920م على حكم ذاتي (حكومة إجدابيا)، ثم أعلن استقلال ولاية برقة في 11 أكتوبر 1949م، وانتقلت سلطات الإدارة العسكريّة البريطانية إلى حكومة برقة.


title: محمد إدريس السنوسي

text: ولما أوشكت الحرب العالمية الأولى على الانتهاء، ولم تكن المعارك بين الليبيين والإيطاليين حاسمة، لجأ الطرفان إلى مائدة المفاوضات، وعقدا هدنة في سنة (1336 هـ/ 1917 م) يعلنان فيها أنهما راغبان في وقف القتال والامتناع عن الحرب. وتضمنت هذه الهدنة عدة بنود، منها أن يقف الإيطاليون عند النقط التي كانوا يحتلونها، وأن يبقى على المحاكم الشرعية، وأن تفتح المدارس العملية والمهنية في برقة، وأن تعيد إيطاليا الزوايا السنوسية والأراضي التابعة لها، وأن تعفى من الضرائب، وفي مقابل ذلك يتعهد السنوسيون بتسريح جنودهم وتجريد القبائل من السلاح.


title: محمد إدريس السنوسي

text: غير أن بنود هذه الهدنة لم تجد من ينفذها، فعاود الطرفان المفاوضات من جديد وعقدا اتفاقا جديداً سنة (1339 هـ/ 1920 م) عُرف باتفاق «الرجمة» بموجبه قسمت برقة إلى قسمين: شمالي، وفيه السواحل وبعض الجبل الأخضر، ويخضع للسيادة الإيطالية، وجنوبي، ويشمل: الجغبوب، وأوجلة، وجالوا، والكفرة، ويكون إدارة مستقلة هي الإمارة السنوسية، ويتمتع محمد إدريس بلقب «أمير» مع حفظ حقه في التجول في جميع أنحاء برقة، ويتدخل في إدارة المنطقة الإيطالية متى شعر أن مصلحة أهالي البلاد تتطلب ذلك، وفي الوقت نفسه تعهد الأمير بأن يحل قواته العسكرية، على أن يحتفظ بألف جندي فقط يستخدمهم في شئون الإدارة وحفظ النظام.


title: محمد إدريس السنوسي

text: لم تنجح هذه الاتفاقيات في تهدئة الأوضاع في البلاد وتوفير الاستقرار، وكانت أصابع إيطاليا وراء زرع بذور الشقاق في البلاد، وأدرك العقلاء أنه لا بد من توحيد الصف لمواجهة الغازي المحتل فعقد مؤتمر في «غريان» حضره زعماء الحركة الوطنية من قادة الجهاد في طرابلس، وذلك في (ربيع الأول 1339 هـ=نوفمبر 1920 م)، واتخذ فيه القرار التالي: «إن الحالة التي آلت إليها البلاد لا يمكن تحسينها إلا بإقامة حكومة قادرة ومؤسسة على ما يحقق الشرع الإسلامي من الأصول بزعامة رجل مسلم منتخب من الأمة، لا يعزل إلا بحجة شرعية وإقرار مجلس النواب، وتكون له السلطة الدينية والمدنية والعسكرية بأكملها بموجب دستور تقره الأمة بواسطة نوابها، وأن يشمل حكمه جميع البلاد بحدودها المعروفة».


title: محمد إدريس السنوسي

text: وقد انبثق عن هذا المؤتمر هيئة الإصلاح المركزية، قامت سنة (1341 هـ= 1922) بمبايعة إدريس السنوسي أميرا للقطرين طرابلس وبرقة، وذلك من أجل توحيد العمل في الدفاع عن البلاد، والجهاد ضد المحتلين.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وكان قبول السنوسي لهذه البيعة وتوحيد الجهود هو ما تخشاه إيطاليا، وأدرك السنوسي بقبوله هذا أن إيطاليا لا بد أن تضمر الشر، وأنه صار هدفا، فذهب إلى مصر لمواصلة الجهاد من هناك، تاركا عمر المختار يقود حركة المقاومة فوق الأراضي الليبية، وكانت القضية الليبية تلقى عونا وتعاطفا من جانب المصريين.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وبعد أن استولى الفاشيون على الحكم في إيطاليا سنة (1341 هـ / 1922 م) اشتدت وطأة الاحتلال في ليبيا، وعادت المذابح البشرية تطل من جديد، واستولى المحتلون على الزوايا السنوسية وأعلنوا إلغاء جميع الاتفاقات التي عقدتها الحكومة الإيطالية مع السنوسيين، وكان من نتيجة ذلك أن اشتعلت حركة الجهاد، وكلما عجز المحتلون على وقف المقاومة أمعنوا في أساليب الإبادة، والإفناء ومحاربة اللغة العربية والإسلام، والعمل على تنصير المسلمين.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وبعد أن استقر إدريس السنوسي في القاهرة أصبحت حركته محدودة بعد أن فرض عليه الاحتلال البريطاني في مصر عدم الاشتغال بالسياسة، وكان من حين إلى آخر يكتب في الصحف المصرية حول قضية بلاده.


title: محمد إدريس السنوسي

text: ولم اشتعلت الحرب العالمية الثانية نشط إدريس السنوسي وعقد اجتماعا في داره بالإسكندرية حضره ما يقرب من 40 شيخا من المهاجرين الليبيين، وذلك في (6 من رمضان 1359 هـ / 20 أكتوبر 1939 م) وانتهى الحاضرون إلى تفويض الأمير في أن يقوم بمفاوضة الحكومة المصرية والحكومة البريطانية لتكوين جيش سنوسي، يشترك في استرجاع الوطن بمجرد دخول إيطاليا الحرب ضد الحلفاء.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وبدأ الأمير في إعداد الجيوش لمساندة الحلفاء في الحرب، وأُقيم معسكر للتدريب في إمبابة بمصر بلغ المتطوعون فيه ما يزيد عن 4 آلاف ليبي وكانو من الليبيين المهاجرين بمصر من أبناء القبائل الليبية المهاجرة بمصر من الرماح وأولاد علي والسننة والحرابي وبدعم من الجبالية بمصر والبراعصة أولاد خضرة والجوازي وعيت فايد والزعيرات (العبيدات) والسمالوس والجبيهات وحبون والإشراف وغيرهم من قبائل برقة المهاجرة إلى مصر من ظلم الأتراك العثمانيين ومن ثم الإيطاليين لتشكيل «الجيش السنوسي» بمعونة الجنرال الإنجليزي «ميتلاند ولسون» وكانوا فيما بعد عونا كبيرا للحلفاء في حملاتهم ضد قوى «المحور» في شمال أفريقيا، وساهموا مساهمة فعلية في الحرب، بالإضافة إلى ما قدِمه المدنيون في ليبيا والقبائل الليبية بمصر من خدمات كبيرة للجيوش المحاربة ضد إيطاليا لتحرير ليبيا من إيطاليا ولاحقا بعد وقوع الآلاف من الليبين بالأسر وتم نقلهم إلى شرق قناة السويس قام بزيارتهم الأمير إدريس ويرافقة أعيان القبائل الليبية المهاجرة بمصر وانضم البرقاويين الي جيش السنوسي أما الآخرين فقد آثروا السلامة وتغيّر اسم الجيش إلى جيش التحرير .


title: محمد إدريس السنوسي

text: لما انتهت الحرب بهزيمة إيطاليا، وخروجها من ليبيا، عاد إدريس السنوسي إلى ليبيا في (شعبان 1364 هـ / يوليو 1944م) فاستقبله الشعب في برقة استقبالا حافلا.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وما إن استقر في برقة حتى أخذ يعد العدة لنقل الإدارة إلى حكومته، فأصدر قرارا بتعيين حكومة تتولى إدارة البلاد، وأصدر دستور برقة، وهو يعد وثيقة مهمة من وثائق التاريخ العربي الحديث، وقد تكفل هذا الدستور حرية العقيدة والفكر، والمساواة بين الأهالي وحرية الملكية، واعتبر اللغة العربية لغة الدولة الرسمية، ونصّ الدستور على أن حكومة برقة حكومة دستورية قوامها مجلس نواب منتخب.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وفي عام 1946 اعترفت إيطاليا باستقلال ليبيا، وبحكم محمد إدريس السنوسي لها، ولم تكن إمارته كاملة السيادة بسبب وجود قوات إنجليزية وفرنسية فوق الأراضي الليبية.


title: محمد إدريس السنوسي

text: في 24 ديسمبر 1951م، أعلن الأمير محمّد إدريس السنوسي من شرفة قصر المنار في مدينة بنغازي الاستقلال وميلاد الدولة الليبيّة كنتيجة لجهاد الشعب الليبي، وتنفيذاً لقرار هيئة الأمم المتحدة، وبناءً على قرار الجمعيّة الوطنيّة الصادر بتاريخ 2 ديسمبر 1950م. وأعلن أنّ ليبيا منذ اليّوم – 24 ديسمبر 1951م – أصبحت دولة مستقلة ذات سيادة، وأنّه اتخذ لنفسه لقب ملك المملكة الليبية المتحدة، وأنّه سيمارس سلطاته وفقاً لأحكام الدستور.


title: محمد إدريس السنوسي

text: نتيجة لمطالبة الليبيين بضرورة الاحتفاظ بوحدة الأقاليم الثلاثة (برقة- طرابلس- فزان) تحت زعامة الأمير إدريس أرسلت الأمم المتحدة مندوبها إلى ليبيا لاستطلاع الأمر، وأخذ رأي زعماء العشائر فيمن يتولى أمرهم، فاتجهت الآراء إلى قبول الأمير إدريس السنوسي حاكما على ليبيا.


title: محمد إدريس السنوسي

text: اتجه الأمير بعد أن توحدت البلاد تحت قيادته إلى تقوية دولته، فأسس أول جمعيّة وطنية تمثل جميع الولايات الليبية في (13 من صفر 1370 هـ / 25 نوفمبر 1950)، وقد أخذت هذه الجمعية عدة قرارات في اتجاه قيام دولة ليبية دستورية، منها أن «تكون ليبيا دولة ديمقراطية اتحادية مستقلة ذات سيادة على أن تكون ملكية دستورية، وأن يكون سمو الأمير السيد محمد إدريس السنوسي أمير برقة ملك المملكة الليبية المتحدة»، كما انصرفت إلى وضع دستور للمملكة، وأصدرته في (6 من المحرم 1371 هـ= 7 أكتوبر 1951م) متضمنا 204 مواد دستورية.


title: محمد إدريس السنوسي

text: وبعد أن أعلن الملك إدريس السنوسي أن ليبيا أصبحت دولة ذات سيادة عقب إصدار الدستور انضمت إلى جامعة الدول العربية سنة (1373 هـ / 1953 م) وإلى هيئة الأمم المتحدة سنة (1375 هـ / 1955م).


title: محمد إدريس السنوسي

text: كان تداول السلطة التنفيذية يتم بالطرق السلمية. وخير دليل على ذلك هو انتقال السلطة ما بين 11 حكومة خلال فترة العهد الملكى وهي 18 عاما. وهذا بيان بالحكومات الليبية التي ترأست السلطة التنفيذية:


title: محمد إدريس السنوسي

text: ظلَّ ملكاً على ليبيا حتى انقلاب في 1 سبتمبر 1969 قام به ضباط عسكريين بقيادة العقيد معمر القذافي فأطاحت بحكمه، وكان وقتها في تركيا للعلاج وتوجه لاحقًا إلى اليونان حيث أقام لفترة ثم انتقل إلى مصر برفقة زوجته الملكة فاطمة حيث حلّ في ضيافة الرئيس جمال عبد الناصر، وسكن في ضيافة الدولة المصرية بشارع بولس حنا الثاني بمنطقة الدقي ومعه الملكة فاطمة وابن أخيها الدكتور نافع بن العربي بن أحمد الشريف السنوسي وزوجته السيدة علياء بن غلبون حتى وفاته في 25 مايو 1983. ودُفن في مقبرة البقيع بالمدينة المنورة بعد أن نقلت جثمانه طائرة عسكرية خصصتها الحكومة المصرية لذلك. وكان الملك قد حُكم عليه بالإعدام غيابياً من قبل محكمة الشعب الليبية في نوفمبر 1971.


title: محمد إدريس السنوسي

text: والملك إدريس نموذج فريد من نوعه بين الملوك العرب ينفرد بخاصيتين تميزه عن غيره من الحكام؛ الأولى أنه الحاكم الوحيد لدولة نفطية غنية كشفت الأيام عدم تملكه لأرصدة أو حسابات مصرفية خارج ليبيا، بل وأظهرت المصادر الموثوقة بعد وفاته بأن الحكومة التركية هي من تكفّل بدفع تكاليف الفندق الذي كان ينزل به عند حدوث انقلاب سبتمبر ودفعت مصاريف سفره منها إلى اليونان قبل رحيله إلى مصر. والثانية أنه الحاكم العربي الوحيد الذي جددت له البيعة قطاعات من شعبه قائدا تاريخيا لكفاح الشعب الليبي من أجل الاستقلال وطالبت بعودته حاكما شرعيا لليبيا بعد 11 سنة من سقوط عرشه ضحية لموجة الانقلابات العسكرية التي عصفت بالعالم العربي منذ منتصف أربعينيات القرن الماضي.


title: ويندوز 10

text: ويندوز 10 ، هو إصدار من نظام تشغيل الحواسيب ويندوز، والتي تنتجه شركة مايكروسوفت، تم كشف النقاب عنه في ، وتم إصداره في . والذي ما لم يكن متوقعا أن اسم هذه النسخة الجديدة سيكون «ويندوز 10» وليس «ويندوز 9».وتعلن الشركة ذلك بأن اسم «ويندوز 9» لن يناسب القفزة الكبيرة التي حققتها الشركة في نظام التشغيل الجديد.


title: ويندوز 10

text: ويعتبر هذا من الأخبار عن نظام التشغيل «ويندوز 10» الجديد، حيث جري تصميمه لتشغيل جميع أنواع الأجهزة، وهذا يعني الحواسيب المكتبية والمحمولة والحواسيب اللوحية والهواتف الذكية وهواتف «التابلت» وما يطلق عليه إنترنت الأشياء، جميعها ستستخدم نظام تشغيل موحد.


title: ويندوز 10

text: وقال تيري مايرسون، نائب الرئيس التنفيذي لأنظمة تشغيل مايكروسوفت:«ستكون هناك طريقة واحدة لكتابة التطبيق، ومتجر واحد، وطريقة واحدة لاكتشاف التطبيقات وشرائها وتحديثها في جميع هذه الأجهزة».


title: ويندوز 10

text: متجر ويندوز 10 سيكون متجر واحد بمختلف منصات التشغيل، مما يعني قدرة استخدام التطبيقات على جميع منصات التشغيل بسهولة.


title: ويندوز 10

text: نظام ويندوز 10 تم إرجاع قائمة ابدأ ولكن تم الدمج بينها وبين واجه المترو حيث تم تقديم قائمة ذات شكل جذاب ومميز والتي اشتكى منها المستخدمين في نظام ويندوز 8/ويندوز 8.1.


title: ويندوز 10

text: يمكنك الآن البحث من داخل قائمه ابدأ بشكل مباشر ليس البحث عن تطبيقات والبرامج في النظام بل البحث باستخدام الإنترنت أيضا مما يعني ظهور امامك نتائج بحث بشكل مباشر من الإنترنت من خلال المساعد الشخصي الفريد (كورتانا).


title: ويندوز 10

text: الآن عملية التنقل بين النوافذ المفتوحة والتطبيقات المستخدمة أصبح أسرع وأسهل عن قبل بالإضافة لتقسيم الشاشة بسهولة.


title: ويندوز 10

text: بالنسبة للنسخة القديمة من نظام ويندوز حيث كان استخدام موجه الأوامر أثناء عملية النسخ واللصق تحتاج للوصول لبعض الإعدادات أولا لتفعيل خاصية النسخ ولصق، في ويندوز 10 أصبح الأمر أسهل بكثير حيث بإمكانك الآن استخدام الاختصارات النسخ ولصق بشكل مباشر.


title: ويندوز 10

text: هذه ليست خاصية أو برنامج مرفق في النظام، لكن برنامج أطلقه مايكروسوفت وسيمكنك من الوصول للنظام وتحميله وتجربته للمطورين ومحبي تجربة النظام، يبدو أن مايكروسوفت تريد أن تتحكم في نظام ويندوز 10 بشكل كبير وهذا يلاحظ في توافر النسخة التجريبية حيث وفرت طريقة لتحميل النظام ولن تكون بحاجه للبحث في الإنترنت عن تحميل النسخة.


title: ويندوز 10

text: تلك هي الخواص والمميزات الجديدة في نظام التشغيل الجديد ويندوز 10 بالإضافة إلى ثبات النظام وبيئة النظام بشكل كامل والتي بالتأكيد لن تشعر بها إلا عند استخدام النظام والبدء في استخدام التطبيقات والتنقل بين الملفات، وهذا ما سيتم استعراضه بالتأكيد في الفيديو المخصص لنظام ويندوز 10 والذي سيتم تسجيله بعد إطلاق النسخة الخاصة بالمطورين والمستكشفين لنظام ويندوز 10.


title: ويندوز 10

text: أضاف ويندوز 10 خاصية البحث بشكل مستقل في قائمة ابدأ وفيها العديد من المزايا التي تقوم بالبحث عن اسم الملف المراد البحث عنه في جهازك كله وإن لم يجده يمكن أن تقوم بالبحث عن الإنترنت كما أنه يحتفظ بأوامر البحث الذي قمت بها مؤخرا حتى يسهل عليك البحث في المستقبل


title: ويندوز 10

text: أضاف ويندوز 10 ايقونة تحفظ فيها كل الاشعارات والتنبيهات في يمين شريط المهام أو في يساره وفيها إدارة لاقسام الكمبيوتر كالبلوتوث والواي فاي ووضع الطيران وسطوع الشاشة إلخ.


title: ويندوز 10

text: أعلنت مايكروسوفت أن أجهزة ويندوز 10 سواء أجهزة الكمبيوتر الشخصية أو اللوحية أو الهواتف المحمولة ستحمل المساعد الرقمي الشخصي من مايكروسوفت الذي يحمل اسم كورتانا Cortana وهو مسـاعد شخصي على غرار سيري Siri في هواتف آيفون يوفر للمستخدم الوصول للمعلومات التي يريد بسهولة وسرعة عبر التفاعل من خلال الصوت أو الكتابة ، و يعاني من مشاكل هذا المساعد ، فعندما يقوم بفتحه الشخص لا يغلق إلا بعد فترة لا تقل عن 15 دقيقه مما جعل الأمر لا يعجب المستخدمين


title: ويندوز 10

text: قالت مايكروسوفت أن ويندوز 10 مزود بمتصفح جديد يوفر تجربة جديدة للمستخدم لتصفح الويب يحمل الاسم مايكروسوفت إيدج، يحمل المتصفح الجديد عدد من المزايا الجديدة منها انه مبني على نظام كروميوم بالإضافة لإمكانية حفظ الملاحظات على صفحات الويب مباشرة ومشاركتها مع الأصدقاء، كما يتيح للمستخدم نمط لعرض صفحات الويب في تصميم مناسب للقراءة مع إمكانية حفظ الصفحات لقراءتها في حالة عدم وجود اتصال بالإنترنت، وأكدت مايكروسوفت على تكامل المتصفح مع المساعد الشخصي كورتانا.


title: ويندوز 10

text: تم تحديث متصفح مايكروسوفت ايدج في عام 2020 ليصبح مبنيا على كروميوم Chromuim حيث تم تحديث الواجهة فيه وقالت الشركة انه الآن بإمكان المستخدمين تحميل الاضافات من على سوق كروم مباشرة ويحتوي مستعرض Microsoft Edge على ميزات مدمجة ذات تصميم يمنح المزيد من التحكم في البيانات وحماية الخصوصة عبر الإنترنت.


title: ويندوز 10

text: أعلنت مايكروسوفت عن توفر ويندوز 10 للتحديث مجاناً خلال عام من إطلاق نظام التشغيل رسميا لمستخدمي أجهزة ويندوز 7 وويندوز 8 وويندوز 8.1 وهواتف وويندوز فون 8.1 شريطة أن تكون نسخة الويندوز مفعلة قانونيا بدون كراك أو باتش أو فيجن


title: ويندوز 10

text: ويندوز 10 للهواتف قامت شركة مايكروسوفت بإطلاق النسخة التجريبية من ويندوز 10 لبعض الهواتف الذكية التي تعمل بنظام ويندوز فون 8.1 في فبراير 2015 وهي هواتف:


title: ويندوز 10

text: تم إصدار النسخة النهائية للحواسيب من ويندوز 10 رسمياً في 29 يوليو 2015 بينما نظيرتها الخاصة بالهواتف ويندوز فون لم تر النور حتى خريف العام نفسه.


title: إكس إكس إكس: عودة إكساندر كايج

text: إكس إكس إكس: عودة إكساندر كايج هو فيلم أمريكي من إخراج د. ج. كاروس صدر في عام 2017. الفيلم بطولة فين ديزل، ديبيكا بادوكون، دوني ين، توني جا، نينا دوبريف، روري ماكان، كريس وو، وصامويل جاكسون. الفيلم هو الجزء الثالث من سلسلة أفلام إكس إكس إكس وبالتالي تكملة لكلا من فيلم إكس إكس إكس عام 2002 وعام 2005 فيلم إكس إكس إكس: عن حالة الاتحاد.


title: إكس إكس إكس: عودة إكساندر كايج

text: تدور أحداث القصة بعد تعرض (إكساندر كايج) لحادث واقترابه من الموت، ولكنه بالرغم من ذلك، يعود سرًا من أجل تنفيذ مهمة خطيرة بالتعاون مع معالجه الخاص (أجوستوس جيبونس).


title: حد السرقة في الإسلام

text: حد السرقة في الإسلام هو عقوبة محددة بالشرع الإسلامي بسبب السرقة وهي أخذ المال خفية من حرز المثل، بشرط أن يكون السارق مكلفا، وأن يسرق من المال قدر نصاب وأن يسرقه من مكان محروز بحرز المثل، وألا يكون للسارق فيه ملك أو شبهة ملك، وأن تثبت السرقة بالبينة الشرعية، عند القاضي الشرعي، بعد الرفع إليه، وهو وحده المخول بإقامة حد السرقة، وهو: قطع اليد اليمنى من الرُّسْغِ.


title: حد السرقة في الإسلام

text: السرقة أخذ المال على وجه الاستتار أي: خفية. له تعريف محدّد في الشريعة الإسلامية حيث أنه يختلف عن الحرابة، هو: أخذ مكلف مالاً محترماً لغيره نصاباً أخرجه من حرزه خفية، ولا شبهة له فيه.


title: حد السرقة في الإسلام

text: إذا ثبتت جريمة السرقة وجب إقامة الحد على السارق وهو قطع يده اليمنى من مفصل الكف لنص الآية: ويغمس موضع القطع من مفصل الذراع في زيت مغلي لتسد أفواه العروق فينقطع الدم، وإذا سرق ثانية قطعت رجله اليسرى من مفصل الكعب، فلا تقطع يداه، لأن قطع يديه يفوت منفعة الجنس، فلا تبقى له يد يأكل بها، ولا يتوضأ ولا يستطيب، فإن عاد فسرق بعد قطع يده اليمنى ورجله اليسرى حُبس.


title: عزيز (مسلسل تركي)

text: عزيز (بالتركية: Aziz)؛ مسلسل تلفزيوني درامي أكشن تركي من إخراج ريكاي كاراغوز أون وبطولة مراد يلدريم وداملا سونماز وسيماي بارلاس. عرض على قناة شو تي في كل يوم الجمعة، من 5 نوفمبر 2021، إلى 3 يونيو 2022.


title: عزيز (مسلسل تركي)

text: تدور أحداث المسلسل في أنطاكيا في الثلاثينيات، عزيز، الذي تسبب في وفاة ملازم فرنسي، سيترك حبه الكبير ديلروبا وراءه ويترك دفن والده، ستبدأ حياة جديدة تماما لعزيز وسيعود إلى المدينة التي ولد فيها بعد نسيان الحادثة.


title: عزيز (مسلسل تركي)

text: في الاصل، كان من المقرر استمرار المسلسل إلى موسمين ومن المقرر بدا عرض الموسم الثاني في سبتمبر 2022، ولكن في 23 أغسطس 2022، أعلن عن اتخاذ قرار انهاء المسلسل من قبل قناة البث وشركة الإنتاج.


title: النوبة

text: بلاد النوبة هي المنطقة التاريخية الممتدة على طول نهر النيل من الشلال الأول جنوب أسوان شمالاً إلى جنوبي التقاء النيلين الأزرق والأبيض جنوباً. كانت بلاد النوبة مقراً لواحدة من أقدم الحضارات في أفريقيا القديمة، وهي حضارة كرمة التي استمرت من حوالي 2500 ق.م حتى غزوها من قبل المملكة المصرية الحديثة تحت حكم تحتمس الأول حوالي 1500 ق.م. حتى تفكك المملكة نحو 1070 ق.م. كانت النوبة موطنًا للعديد من الإمبراطوريات القديمة، منها مملكة كوش، التي غزت مصر سنة 727 ق.م. في عهد بعنخي وحكمت البلاد باعتبارها الأسرة الخامسة والعشرين حتى نحو 656 ق.م.


title: النوبة

text: وقد غزا الأحباش مروي على يد الملك عيزانا حاكم مملكة أكسوم مما عجّل بسقوط مملكة كوش بعد أن عاشت لأكثر من ألف عام، وشهدت النوبة بعد ذلك صعود ثلاث ممالك مسيحية، نوباتيا، المقرة وعلوة. بعد سقوط الممالك النوبية الثلاث انقسمت النوبة إلى النصف الشمالي الذي غزاه العثمانيون والنصف الجنوبي لسلطنة سنار في القرن السادس عشر، توحدت النوبة مرة أخرى على يد محمد علي باشا مع إيالة مصر في القرن التاسع عشر. واليوم تنقسم منطقة النوبة الحديثة بين مصر والسودان. يسمى العلم الأثري الذي يدرس النوبة القديمة علم النوبيات.


title: النوبة

text: اسم النوبة مشتق من قبائل النوبة البدو، أو النوبادي، والذين استقروا في المنطقة في القرن الرابع الميلادي، بعد انهيار مملكة كوش (بعاصمتها مروي).


title: النوبة

text: كانت النوبة تنقسم إلى منطقتين رئيسيتين: النوبة العليا والنوبة السفلى، وتم تسميتها بذلك بسبب موقعها في وادي نهر النيل، وتقع النوبة السفلى (والتي كانت تسمى بالواوات) بين الشلال الأول والثاني، وتشمل هذه المنطقة جنوب مصر الحديثة وشمال السودان، في حين تقع النوبة العليا (والتي سميت بكوش في عهد الأسرة المصرية الثانية عشر وأسماها اليونانيون إثيوبيا) بين الشلال الثاني والشلال السادس لنهر النيل، أي في شمال ووسط السودان الحديث. واليوم اقتصر لفظ النوبة على منطقة أصغر، تقع جنوب مصر وشمال السودان.


title: النوبة

text: نشأت المستوطنات المبكرة في النوبة العليا والسفلى، وأشار المصريون إلى النوبة ب«تا-سيتي»، أو «أرض القوس» حيث كان معروفا عن النوبيين أنهم رماة ماهرون. وعادة ما يشير العلماء الحديثون إلى الناس من هذه المنطقة ب«المجموعة (أ)».


title: النوبة

text: شارك أفراد المجموعة (أ) في التجارة مع المصريين، وتوجد دلائل أثرية على وجود كميات كبيرة من السلع المصرية المودعة في قبور أفراد المجموعة (أ)، وتتألف الواردات من أجسام ذهبية، وأدوات نحاسية وتمائم من القشور والخرز، وأختام، وألواح حجرية ومجموعة متنوعة من الأواني. كما قام باحثون بعمليات تنقيب في قسطل، في الفترة 1960-64، ووجدوا قطعاً أثرية تضمنت صورًا مرتبطة بالفراعنة المصريين. من هذا خلص ويليامز إلى أن "مصر وحضارة المجموعة أ في النوبة تشاركتا نفس الثقافة"، وأن قسطل "ربما كانت مقراً للأسرة المؤسسة في مصر". كتب ديفيد أوكونور أن موقد البخور في قسطل يقدم دليلاً على أن الثقافة النوبية من المجموعة أ في قسطل كانت بمثابة "التغيير المحوري" من فن ما قبل الأسرات إلى "الفن الأثري المصري". ومع ذلك، "لا يتفق معظم العلماء مع هذه الفرضية"، حيث تشير الاكتشافات الحديثة في مصر إلى أن هذه الأيقونات نشأت في مصر وليس في النوبة، وأن حكام قسطل تبنوا وقلدوا رموز المصريين القدماء. وتوصلت دراسات حديثة إلى أن أنماط الفخار المتميزة وممارسات الدفن المختلفة ومحتويات القبور المختلفة وتوزيع المواقع كلها تشير إلى أن حضارة نقادة بصعيد مصر وأفراد المجموعة النوبية كانوا من ثقافات مختلفة. كما صرحت كاثرين بارد بأن "المدافن الثقافية في نقادة تحتوي على عدد قليل جداً من السلع الحرفية النوبية، مما يشير إلى أنه في حين تم تصدير البضائع المصرية إلى النوبة ودفنها في قبور المجموعة الأولى، إلا أنه لم يكن هناك اهتمام بسلع النوبيين بالشمال.


title: النوبة

text: انتهت حضارة المجموعة الأولى حوالي 3100 قبل الميلاد، عندما تم تدميرها، على ما يبدو من قبل حكام الأسرة الأولى في مصر.


title: النوبة

text: بدأت المجموعة (أ) في التدهور في أوائل القرن الثامن والعشرين ق.م، وقد هبطت مجموعة إلى المنطقة فوجدت حضارة المجموعة (أ) في حالة من الضعف والانهيار، مما جعل المجموعة الجديدة (ب) تسيطر على المنطقة، لكن العديد من العلماء أثبتوا أن المجموعة (ب) ماهم إلا أحفاد المجموعة (أ) عادوا في وقت لاحق إلى النوبة، أو جزءا وسيطا بين المجموعتين (أ) و (ج).


title: النوبة

text: قاد الملك سنفرو (حوالي 2575 قبل الميلاد) غارة على النوبة وأنشأ موقعًا مصريًا في بوهين. خلال فترة الأسرة السادسة، بدأ حكام أسوان المصريون حملات تجارية بعيدة المدى، مقترنة أحيانًا بالغارات العسكرية. سكن سكان جدد (يطلق عليهم المجموعة ج من قبل علماء الآثار) الواوات، بينما احتلت مجموعة معروفة في الوقت الحاضر باسم حضارة كرمة منطقة كوش. بعد غزو المنطقة في عهد المملكة المصرية الحديثة، تم تمصير سكان المجموعة ج في النوبة السفلى حتى اختفت ثقافتهم السابقة.


title: النوبة

text: قامت حضارة كرمة قبل نحو 2500 عام قبل الميلاد في مدينة كرمة، وتعتبر واحدة من أقدم المراكز الحضارية في وادي النيل، وقد تحدث سكانها بلغة كوشية. ومن المرجح أن سكان منطقة حضارة كرمة هم الأصل الذي يرجع إليه الكوشيون. بحلول عام 1750 قبل الميلاد كان ملوك كرمة أقوياء كفاية لإنشاء جدران هائلة وهياكل ضخمة من الطوب اللبن، كما كانت لديهم مقابر غنية بالممتلكات التي باعتقادهم ستذهب معهم إلى الآخرة.


title: النوبة

text: ازدهرت المملكة من حوالي 2500 قبل الميلاد إلى 1500 قبل الميلاد في النوبة القديمة. تركزت حضارة كرمة في الجزء الجنوبي من النوبة، أو «النوبة العليا» (في أجزاء من شمال ووسط السودان الحالي)، ووسعت لاحقًا نفوذها شمالًا إلى النوبة السفلى وحدود مصر. يبدو أن المملكة كانت واحدة من عدة دول في وادي النيل خلال عصر المملكة الوسطى المصرية. في المرحلة الأخيرة لمملكة كرمة، التي استمرت من حوالي 1700-1500 قبل الميلاد، استوعبت مملكة صاي وشملت المناطق ما بين الشلالين الأول والرابع، مما جعل مساحة سيطرتها تقارب جارتها الشمالية مصر.


title: النوبة

text: عندما تم إحياء السلطة المصرية تحت حكم المملكة المصرية الحديثة (1532-1070 ق.م)، بدأ المصريون بالتوسع جنوبا فدمروا مملكة كرمة، ووسعوا إمبراطوريتهم إلى الشلال الرابع، وبحلول نهاية عهد تحتمس الأول (1520 ق.م) تم ضم كل النوبة السفلى، كما بنى المصريون مركزا إداريا جديدا في نبتة.


title: النوبة

text: بعد تفكك المملكة المصرية الحديثة استقل الكوشيون وأسسوا مملكتهم التي تمركزت في نبتة خلال مرحلتها المبكرة. وقد قام الكوشيون خلال تلك الفترة بغزو مصر تحت قيادة الفرعون بعنخي، وسيطروا على مصر في القرن الثامن ق.م، وقد حكموا مصر باعتبارهم الأسرة الخامسة والعشرين.


title: النوبة

text: قام الكوشيون بحكم مصر لمدة تقرب من مائة عام، ومن أشهر ملوك تلك الحقبة الفرعون النوبي طهارقة، وهو الخليفة الثالث لبعنخي، تم تتويجه في ممفيس بمصر وذلك عام 690 ق.م. حكم طهارقة النوبة ومصر معا، وقام بترميم المعابد المصرية في الكرنك، كما قام ببناء العديد من المعابد والأهرامات الجديدة في النوبة، وذلك قبل أن يتراجع من مصر إلى النوبة بسبب ضغط الآشوريين.


title: النوبة

text: أصبح قشطة بسلام ملكًا لمصر العليا والسفلى مع ابنته أمنديريس بصفته أدوراتريس الإلهية لآمون في طيبة.  انسحب حكام الأسرة الثالثة والعشرون من طيبة إلى هيراكليوبوليس، مما تجنب الصراع مع حكام طيبة الكوش الجدد. في عهد قشطة، أصبحت النخبة الكوشية والفئات المهنية ممصرية بشكل كبير.


title: النوبة

text: كانت مدينة نبتة العاصمة الروحية لكوش ومن هناك غزا بيي (الذي تهجى بيانخي أو بيانخي في الأعمال القديمة) مصر وسيطر عليها.  قاد بيي بنفسه الهجوم على مصر وسجل انتصاره في لوحة طويلة مملوءة بالهيروغليفية تسمى «شاهدة النصر».  نجاح بيي في تحقيق الملكية المزدوجة بعد أجيال من التخطيط الكوشيين نتج عن «الطموح الكوشي، والمهارة السياسية، وقرار طيبة لإعادة توحيد مصر بهذه الطريقة بالذات»، وليس إرهاق مصر التام، «كما هو مقترح كثيرًا في الدراسات المصرية». بسبب عفا عليها الزمن، استخدم باي في الغالب اللقب الملكي لتحتمس الثالث، لكنه غير اسم حورس من «ظهور الثور القوي (المتوج) في طيبة» إلى «ظهور الثور القوي في نبتة» ليعلن أن الكوشيين قد عكسوا تاريخهم وانتصروا على تاريخهم السابق. طيبة الفاتحون المصريون.  كما أحيا إحدى أعظم سمات المملكتين القديمة والوسطى: بناء الهرم. كبناء نشيط، قام ببناء أقدم هرم معروف في موقع الدفن الملكي في الكرو.


title: النوبة

text: ووفقًا للتسلسل الزمني المنقح، فإن شبيتكو «أحضر وادي النيل بأكمله حتى الدلتا تحت إمبراطورية كوش و» اشتهر «بأنه قد تم حرق بوكوريس، سلالة سايس، حتى الموت».  «نقلت الشبكة العاصمة إلى ممفيس».  توج خليفة شبيتكو، طاهرقا، في ممفيس عام 690 قبل الميلاد  وحكم مصر العليا والسفلى كفرعون من تانيس في الدلتا. تشير الحفريات في الكرو ودراسات الهياكل العظمية للخيول إلى أن أجود الخيول المستخدمة في الحرب الكوشية والآشورية تم تربيتها وتصديرها من النوبة. كانت الخيول والمركبات الحربية هي المفتاح لآلة الحرب الكوشية.


title: النوبة

text: كان عهد طهارقة فترة مزدهرة في الإمبراطورية مع فيضان كبير لنهر النيل ووفرة المحاصيل والنبيذ.  تشير نقوش طهارقة إلى أنه أعطى كميات كبيرة من الذهب لمعبد آمون في الكوة.  قام جيشه بحملات عسكرية ناجحة، كما تشهد بذلك «قائمة الإمارات الآسيوية التي تم فتحها» من معبد موت في الكرنك و «الشعوب والدول المحتلة (الليبيون، بدو شاسو، الفينيقيون؟ ، خور في فلسطين)» من معبد سنام النقوش.  يذكر لازلو تورك أن النجاح العسكري كان بسبب جهود تهارقا لتقوية الجيش من خلال التدريب اليومي على الجري لمسافات طويلة وانشغال آشور ببابل وعيلام. كما أقام طهارقة مستوطنات عسكرية في حصن السمنة وبوهن والموقع المحصن لقصر إبريم.


title: النوبة

text: جعلت الطموحات الإمبراطورية للإمبراطورية الآشورية القائمة على بلاد ما بين النهرين الحرب مع الأسرة الخامسة والعشرين أمرًا لا مفر منه. تآمر تهارقا مع ممالك بلاد الشام ضد آشور:  في 701 قبل الميلاد، ساعد تهارقا وجيشه يهوذا والملك حزقيا في مقاومة حصار ملك الآشوريين سنحاريب (2 ملوك 19: 9 ؛ إشعياء 37: 9).  هناك نظريات مختلفة (جيش تهارقا،  المرض، التدخل الإلهي، استسلام حزقيا، نظرية الفئران لهيرودوت) حول سبب فشل الآشوريين في الاستيلاء على القدس والانسحاب إلى أشور.  أن يهوذا اضطرت إلى دفع الجزية بعد الحصار وأصبح سنحاريب حاكمًا للمنطقة . غزو خور (كما فعل الآشوريون قبل 701 وبعد موت سنحاريب).  في عام 681 قبل الميلاد، قُتل سنحاريب على يد أبنائه في بابل .


title: النوبة

text: في عام 679 قبل الميلاد، قام خليفة سنحاريب، الملك أسرحدون، بحملة في خور، ودمر صيدا، وأجبر مدينة صور على دفع الجزية في 677-676 قبل الميلاد. غزا أسرحدون مصر عام 674 قبل الميلاد، ولكن وفقًا للسجلات البابلية، هزم طهاركا وجيشه الآشوريين.  في عام 672 قبل الميلاد، أحضر طهارقه قوات احتياط من كوش، كما هو مذكور في النقوش الصخرية.  لا يزال نفوذ مصر طهارقة في خور خلال هذه الفترة حيث وضع الملك بعلو في صور "ثقته على صديقه طهارقة". دليل آخر هو تحالف عسقلان مع مصر ونقش اسرحدون الذي يسأل "ما إذا كانت القوات الكوشية المصرية تخطط وتسعى جاهدة لشن الحرب بأي شكل من الأشكال" وإذا كانت القوات المصرية ستهزم أسرحدون في عسقلان ". ومع ذلك، هُزم طهارقة في مصر عام 671 قبل الميلاد عندما غزا أسرحدون شمال مصر، واستولى على ممفيس، وفرض الجزية قبل الانسحاب.  هرب فرعون طهارقا إلى الجنوب، لكن أسرحدون أسر عائلة فرعون، بما في ذلك "الأمير نس أنحورت وزوجات الملكات"،  وأرسلهم إلى آشور. في عام 669 قبل الميلاد، أعاد طهارقة احتلال ممفيس والدلتا، واستأنف المكائد مع ملك صور.  قاد أسرحدون جيشه إلى مصر مرة أخرى، وبعد وفاته عام 668 قبل الميلاد، انتقلت القيادة إلى آشور بانيبال . هزم آشور بانيبال والآشوريون تهارقة مرة أخرى وتقدموا جنوبا حتى طيبة، لكن لم يتم تأسيس السيطرة الآشورية المباشرة. توقف التمرد وعين أشور بانيبال نخو الأول، الذي كان ملكًا لمدينة سايس، حاكمًا تابعًا له في مصر. تلقى ابن نخو، بسمتيك الأول، تعليمه في العاصمة الآشورية نينوى في عهد أسرحدون. في أواخر عام 665 قبل الميلاد، كان الحكام التابعون لسيس ومنديس وبلوسيوم لا يزالون يقدمون مبادرات  لتهاركا في كوش.  تم الكشف عن مؤامرة التابعين من قبل آشور بانيبال وتم إعدام جميع المتمردين باستثناء Necho of Sais.


title: النوبة

text: أبحر خليفة طهارقة، الطنطاماني، شمالًا من نبتة بجيش كبير إلى طيبة، حيث «تم تنصيبه طقوسًا ملكًا لمصر».  من طيبة، بدأ طنتماني استعادته واستعاد السيطرة على مصر حتى شمال ممفيس.  تذكر لوحة أحلام تانتاماني أنه أعاد النظام من الفوضى، حيث لم يتم الحفاظ على المعابد والعبادات الملكية.  بعد احتلال سايس وقتل تابع آشور، نخو الأول، في ممفيس، «استسلمت بعض السلالات المحلية رسميًا، بينما انسحب الآخرون إلى قلاعهم».


title: النوبة

text: كان للكوشيين نفوذ على جيرانهم الشماليين لما يقرب من 100 عام حتى تم صدهم من قبل الغزاة الآشوريين. قام الآشوريون بتثبيت الأسرة السادسة والعشرين لمصر تحت قيادة بسمتيك الأول وأجبروا الكوشيين بشكل دائم على الخروج من مصر حوالي 590 قبل الميلاد.  أسس ورثة الإمبراطورية الكوشية عاصمتهم الجديدة في نبتة، والتي نهبها المصريون أيضًا في 592 قبل الميلاد. عاشت مملكة كوش لمدة 900 عام أخرى بعد دفعها جنوبا إلى مروي . نمت ثقافة النوبة التي تم تمصيرها بشكل متزايد إلى إفريقيا بعد سقوط الأسرة الخامسة والعشرين إلى أن انضمت الملكة أمانيشاخيتي في عام 45 قبل الميلاد. فقدان الثقافة المصرية، لكنها استمرت بعد ذلك دون رادع.


title: النوبة

text: في 591 قبل الميلاد، حاول الملك الكوشي أسبالتا غزو مصر التي أصبحت تحت حكم الأسرة السادسة والعشرين إلا أنه هزم، وتبع ذلك تعرض مملكة كوش لغزو أطلقه الفرعون بسماتيك الثاني. مما أدى لنهب مدينة نبتة؛ وذلك ما دفع الملك أسبالتا لتغيير عاصمته إلي مدينة مروي الأكثر أمناً، والمتمتعة بموقع استراتيجي وموارد طبيعية كبيرة. وفي حوالي 300 قبل الميلاد، أصبح الانتقال إلى مروي أكثر اكتمالًا عندما بدأ دفن الملوك هناك، بدلاً من نبتة.


title: النوبة

text: احتفظ الناس هناك بالعادات والتقاليد الفرعونية، ولكنهم كانوا فريدين من عدة نواحي. قاموا بتطوير شكلهم الخاص من الكتابة، حيث أنهم كانوا يستخدمون الأبجدية الهيروغليفية، واستبدلوها بنص أبجدي يتكون من 23 علامة. ومنذ عهد الملك أركماني أصبح الملوك يدفنون في مروي.


title: النوبة

text: قام الرومان باحتلال مصر عام 31 ق.م، وخلال تلك الفترة قامت العديد من المعارك بين الكوشيين والرومان، وقد اشتبكت القوات الرومانية مع جيوش الكوشيين بالقرب من طيبة، وفي تلك الفترة برزت الكنداكة أماني ريناس ملكة مروي التي قادت الجيوش النوبية وهاجمت أسوان وهزمت الجيوش الرومانية في أسوان وفيلة، وقامت بأخذ العديد من الأسرى من الرومان، وقامت بأخذ العديد من تماثيل الإمبراطور أغسطس، وقد وضعت التمثال البرونزي للإمبراطور أغسطس تحت مدخل قصرها حتى يدوس عليه كل من دخل وخرج من القصر.


title: النوبة

text: بعد هذا النصر الأولي قام الإمبراطور أغسطس بإرسال جيش إلى النوبة بقيادة بترونيوس الذي يشغل منصب الحاكم الروماني في مصر آنذاك، فضغطوا على الجيش الكوشي في أسوان فتراجعوا إلى المحرقة والدكة، وقد طاردتهم الجيوش الرومانية حتى تراجعوا إلى قصر إبريم، وقد هزمت الجيوش الرومانية أماني ريناس. أمر بترونيوس بإقامة حامية رومانية في قصر إبريم واعتبر ذلك نهاية الحدود الرومانية مع النوبة، وقد تقدمت الجيوش الرومانية جنوبا حتى وصلت إلى نبتة وهاجمتها. لاحقا تم توقيع معاهدة سلام بين الكوشيين والرومان بشروط ملائمة. وقد زادت ونمت بعدها التجارة بين البلدين، واستمرت بعدها العلاقة سلمية بين البلدين.


title: النوبة

text: وبحلول القرن الأول أو الثاني الميلادي بدأت المملكة تضعف تدريجيا حتى سقطت نهائيا على يد الملك المسيحي عيزانا ملك مملكة أكسوم (الحبشة).


title: النوبة

text: احتل الأخمينيون مملكة كوشان ، ربما من وقت قمبيز (حوالي  530 قبل الميلاد)، وعلى الأرجح من زمن داريوس الأول (550-486 قبل الميلاد)، الذي ذكر غزو كوش ("كوشيا") في نقوشه.


title: النوبة

text: ذكر هيرودوت غزو كوش من قبل الحاكم الأخميني قمبيز (حوالي  530 قبل الميلاد)، ومع ذلك ، ذكر هيرودوت أن «رحلته فشلت فشلاً ذريعاً في الصحراء».  يقول ديريك ويلسبي «شكك العلماء في أن هذه الحملة الفارسية حدثت على الإطلاق ، لكن ... تشير الأدلة الأثرية إلى أن قلعة دورجينارتي بالقرب من الشلال الثاني كانت بمثابة الحدود الجنوبية لبلاد فارس.»


title: النوبة

text: غزت مملكة بطليموس اليونانية تحت حكم بطليموس الثاني فيلادلفوس النوبة في 275 قبل الميلاد وضمت الإثني عشر ميلاً الشمالية من هذه المنطقة ، والتي عُرفت فيما بعد باسم Dodekaschoinos (`` أرض اثني عشر ميلاً <nowiki>"</nowiki>).  طوال فترة 160 و 150 قبل الميلاد ، أعاد بطليموس السادس أيضًا تأكيد سيطرة البطالمة على الجزء الشمالي من النوبة.


title: النوبة

text: لا يوجد سجل للصراع بين الكوشيين والبطالمة. ومع ذلك ، كان هناك تمرد خطير في نهاية عهد بطليموس الرابع ، ومن المحتمل أن الكوشيين حاولوا التدخل في شؤون البطالمة.  يقترح أن هذا أدى إلى قيام بطليموس الخامس بتشويه اسم أرقماني على نقوش في فيلة.  «شيد أرقماني مدخل صغير للمعبد بناه بطليموس الرابع في بسلكيس وشيد معبدًا في فيلة ساهم فيه بطليموس بقاعة مدخل.»  هناك أدلة على احتلال البطالمة جنوباً حتى الشلال الثاني ، لكن الاكتشافات الحديثة في قصر إبريم ، مثل «الغياب التام للفخار البطلمي»، ألقت بظلال من الشك على فعالية الاحتلال. أدت صراعات الأسرة الحاكمة إلى هجر البطالمة المنطقة ، لذلك «أعاد الكوشيون تأكيد سيطرتهم ... مع احتلال قصر إبريم» (من قبل الكوشيين) وربما تكون مواقع أخرى محصنة.


title: النوبة

text: وفقًا لويلسبي ، بعد أن تولى الرومان السيطرة على مصر ، تفاوضوا مع الكوشيين في فيلة ورسموا الحدود الجنوبية لمصر الرومانية في أسوان.  ولاية تيودور مومسن وويلسبي أصبحت مملكة كوش مملكة عميلة ، وهو ما كان مشابهًا للوضع تحت الحكم البطلمي لمصر. الطموح الكوشي والضرائب الرومانية المفرطة هما نظريتان للثورة التي تدعمها الجيوش الكوشية.  المؤرخان القدماء ، سترابو وبليني ، يوردان روايات عن الصراع مع مصر الرومانية.


title: النوبة

text: يصف سترابو الحرب مع الرومان في القرن الأول قبل الميلاد. وذكر أن الكوشيين «نهبوا أسوان بجيش قوامه 30 ألف رجل ودمروا تماثيل إمبراطورية ... في فيلة».  تم العثور على «رأس برونزي ناعم للإمبراطور أوغسطس» مدفونًا في مروي أمام أحد المعابد.  بعد الانتصارات الأولية لـ Kandake (أو "Candace") Amanirenas ضد مصر الرومانية ، هُزم الكوشيون وأقيلت نبتة . لم يكن سقوط نبتة ضربة قاصمة للكوشيين ولم يخيف كانديس بما يكفي لمنعها من الانخراط مرة أخرى في القتال مع الجيش الروماني. في عام 22 قبل الميلاد ، تحركت قوة كوشية كبيرة باتجاه الشمال بقصد مهاجمة قصر إبريم.


title: النوبة

text: تم تنبيهه للتقدم ، سار بترونيوس مرة أخرى جنوبًا وتمكن من الوصول إلى قصر إبريم وتعزيز دفاعاته قبل وصول الغزاة الكوشيين. يقول ويلسبي بعد هجوم كوشي على بريميس (قصر إبريم)،  أرسل الكوشيون سفراء للتفاوض على تسوية سلمية مع بترونيوس ، والتي نجحت بشروط مواتية.  زادت التجارة بين البلدين وامتدت الحدود الرومانية المصرية إلى «هيرا سيكامينوس (المحرقه)».  هذا الترتيب «كفل السلام لمعظم الثلاثمائة عام القادمة» و «لا يوجد دليل قاطع على اشتباكات أخرى».


title: النوبة

text: خلال هذا الوقت ، تم تقسيم أجزاء مختلفة من المنطقة إلى مجموعات أصغر مع قادة فرديين (أو جنرالات)، يقود كل منهم جيوش صغيرة من المرتزقة. قاتلوا من أجل السيطرة على ما هو الآن النوبة والأراضي المحيطة بها ، تاركين المنطقة بأكملها ضعيفة وعرضة للهجوم. هُزم مروي في نهاية المطاف من قبل مملكة أكسوم الصاعدة الجديدة إلى الجنوب التي يحكمها الملك عزانا . تم العثور على شاهدة من جعيز لحاكم أكسوم لم يذكر اسمه يعتقد أنه عزانا في موقع مروي. من وصفه باليونانية ، كان «ملك أكسوم والعمريين» (أي أكسوم وحمير). من المحتمل أن هذا الملك قد حكم في وقت ما حوالي عام 330 بعد الميلاد. بينما تفسر بعض السلطات هذه النقوش كدليل على أن الأكسوميين دمروا مملكة مروي ، لاحظ آخرون أن الأدلة الأثرية تشير إلى تدهور اقتصادي وسياسي في مروي حوالي 300.  على ذلك ، يرى البعض أن الشاهدة كمساعدة عسكرية من أكسوم إلى مروي لقمع تمرد وتمرد شعوب النوبة . ومع ذلك ، فإن الدليل القاطع والدليل الذي يصح فيه الرأي غير موجود حالياً. في مرحلة ما خلال القرن الرابع الميلادي ، تم غزو المنطقة من قبل النوبة ، والتي قد يشتق منها اسم "النوبة ." الاحتمال الآخر هو أنه يأتي من الكلمة المصرية للذهب . منذ ذلك الحين ، أشار الرومان إلى المنطقة باسم نوباتيا .


title: النوبة

text: تلت فترة انقضاء الحضارة المروية حقبة غامضة لا يعرف عنها الكثير لقلة المصادر عنها. في القرن الخامس الميلادي وبعد سقوط مروي بيد عيزانا أسس البليميون (جزء من البجا) دولة قصيرة العمر في النوبة تتمركز في الغالب حول كلابشة، ولكن تمت إزاحتهم من قبل الملك النوبي سليكو الذي انتصر عليهم وسجل نصره في نقش في معبد كلابشة وذلك حوالي 500 للميلاد. وبحلول القرن السادس الميلادي أصبحت هناك ثلاث ممالك نوبية في بلاد النوبة هي مملكة نوباتيا في الشمال وعاصمتها فرس، وفي الوسط مملكة المقرة وعاصمتها دنقلا العجوز، وفي الجنوب مملكة علوة وعاصمتها سوبا (بالقرب من الخرطوم). وفي القرن السادس الميلادي تحولت هذه الممالك إلى المسيحية.


title: النوبة

text: مملكة نوباتيا وتعرف أيضا بمملكة المريس، تقع نوباتيا في النوبة السفلى، شمالاً تحدها مصر الخاضعة للرومان، وجنوبها تقع مملكة المقرة، ويعتقد أن المملكة كانت مستقلة بالفعل قبل السقوط النهائي لمملكة مروي في منتصف القرن الرابع الميلادي. وقد دون ملك نوباتيا الملك سليكو انتصاراته على البليميين وهزيمتهم ودفعهم إلى الصحراء الشرقية. حول هذا الزمن تم تأسيس عاصمة نوباتيا في فرس، وبعد فترة وجيزة تحولت المملكة إلى المسيحية. لاحقا وفي ظروف غامضة تم اندماج مملكة نوباتيا مع جارتها الجنوبية مملكة المقرة، ومن غير المعروف ماذا حدث للأسرة المالكة في نوباتيا بعد ذلك.


title: النوبة

text: امتدت مملكة المقرة على طول نهر النيل من الشلال الثالث حتى جنوبي منطقة أبو حمد، وشملت كذلك أجزاء من شمال كردفان، ولاحقا شملت أيضا النوبة السفلى (مملكة نوباتيا). عاصمتها هي مدينة دنقلا، والتي تعرف الآن بدنقلا العجوز. بحلول القرن السادس الميلادي تحولت المملكة إلى المسيحية، وكانت المقرة من الدول القليلة في العالم التي صدت الفتوحات الإسلامية التي قادهتها الخلافة الراشدة وذلك عندما هزموا المسلمين في معركة دنقلا الأولى عام 642، وكررت المقرة هذا الانتصار في معركة دنقلا الثانية عام 652 عندما حاصرت الجيوش الإسلامية مدينة دنقلا بقيادة عبدالله بن سعد بن أبي السرح حتى ضربتها بالمنجنيق، فأظهر الرماة النوبيون مهارتهم في تصويب الأسهم، حتى تم فك الحصار وتوقيع معاهدة البقط بين المسلمين والنوبة، واستمرت هذه المعاهدة نحو ستة قرون.


title: النوبة

text: كانت المرأة في النوبة تتمتع بمكانة عالية، فهن يحصلن على التعليم، ويمكنهن شراء وبيع الأراضي، كما أن نظام الوراثة في العرش كان أموميا، فكان الملك يورث لإبن الأخت، وهو ما مكن العرب من حكم بلاد النوبة فيما بعد.


title: النوبة

text: ازدهرت المملكة ازدهارا كبيرا في الفترة من منتصف القرن الثامن إلى منتصف القرن الحادي عشر وعرفت هذه الفترة ب«العصر الذهبي» للمملكة، حيث بلغت قوتها السياسية ذروتها وكذلك تطورها الثقافي، وازدهرت فيها الفنون مثل اللوحات الجدارية والفخار المزخرف وتم بناء العديد من القلاع والكنائس. ومنذ أواخر القرن الحادي عشر والثاني عشر ميلادي بدأت المملكة تضعف تدريجيا، فبدأ المماليك في مصر بالتدخل في شؤون المقرة، وبدأت القبائل العربية بالتدفق نحو بلاد النوبة بأعداد كبيرة وهجرات متفرقة، وبحلول القرن الخامس عشر اجتاحت القبائل العربية البدوية معظم بلاد النوبة، مهاجرين إلى البطانة، الجزيرة، كردفان، دارفور. وعمرت المملكة بالعرب فتزاوج العرب مع النوبيين. وانتشر الإسلام بكثرة بين النوبيين فأصبحوا يدخلون الإسلام.


title: النوبة

text: ولا يعرف التاريخ الدقيق لزوال المملكة ولكن عندما تغلب الفونج في بداية القرن السادس عشر على مملكة علوة في الجنوب وجاءوا إلى أرض المقرة ليضموها لم يجدوا أي سلطة مركزية تحكم الإقليم بكامله، بل وجدوها وحدات قبلية أو إقليمية صغيرة، وهذا من تأثير القبائل العربية.


title: النوبة

text: تقع مملكة علوة جنوب مملكة المقرة، وعاصمتها سوبا التي تقع في الضفة الشرقية للنيل الأزرق، بالقرب من مكان التقاء نهري النيل الأزرق والأبيض، وقد شملت المملكة المنطقة الوسطى والجنوبية من بلاد النوبة. وقد ورثت مملكة علوة حضارة مروي المتداعية. تحولت المملكة إلى المسيحية كجاراتها في الشمال بحلول القرن السادس الميلادي. حيث علم ملك علوة بشأن تنصير مملكة نوباتيا، فطلب أن يرسل له أسقفا أسوة بنوباتيا ليتم تنصير شعبه أيضا، فتم تعميد الملك وأسرته والنبلاء في المملكة، وهكذا أصبحت علوة مملكة مسيحية رسميا.


title: النوبة

text: يصف المؤرخون والرحالة العرب مملكة علوة بأنها كانت أكبر وأقوى من جارتها الشمالية، وتم وصف سوبا عاصمة المملكة بأن فيها أبنية حسان، ودور واسعة، وكنائس كثيرة الذهب، وبساتين، كما أن مملكة علوة أقوى جيوشا من المقرة، وكانت المملكة خصبة الأراضي، حتى أن اتساع رقعة علوة وهطول الأمطار فيها وتوفر المراعي والزراعة المطرية جعلها أكثر إمكانيات من المقرة. مما جعلها مجالا حيويا لحشود القبائل العربية المتدفقة من الشمال، فطبيعة أراضي علوة أنسب لهم من رقعة دنقلا. وبحلول القرن الثالث عشر الميلادي بدأت المملكة تضعف، فتكاثر العرب في أقاليم علوة، وتغلبوا عدديا على السكان الأصليين. وفي تلك الفترة بدأ العرب بتكوين إمارات صغيرة ومشيخات، وقد قام شيخ عرب القواسمة عبد الله جماع بتجميع وتوحيد القبائل العربية لمحاربة العنج (شعب علوة)، وتحالف مع الفونج القادمين لغزو المملكة من الجنوب، فسقطت سوبا عاصمة مملكة علوة بيد عمارة دنقس سلطان الفونج عام 1504م.


title: النوبة

text: تتقاطع الحقبة المسيحية مع فترة دخول العرب إلى النوبة، ففي ذلك العهد دخلت الجماعات العربية المهاجرة إلى بلاد النوبة ونشروا الإسلام، وهنالك عدة أسباب لهجرتهم لهجرتهم إلى النوبة، من أهمها سوء أحوال القبائل العربية في مصر، خصوصا في أيام الخليفة العباسي المعتصم بالله، الذي اعتمد في جيوشه على الجنود الأتراك دون العرب، كما أن من الأسباب المهمة خصوبة المراعي في السهول الواقعة على جانبي النيل من الشرق ومن الغرب، إلى جانب فرص الغنى التي أتاحتها منذ فترة مبكرة مناجم الذهب والزمرد في شرق السودان (بلاد النوبة)، وفي منطقة وادي العلاقي بالذات.


title: النوبة

text: كانت ربيعة أكبر القبائل التي سكنت منطقة البجا وتصاهرت معهم، ولم يمض وقت طويل حتى آل إليهم عرش البجا عن طريق الخؤولة، فسيطروا على المنطقة ونشروا الإسلام والعربية بين البجا، ويذكر المسعودي الذي زار مصر حوالي 940م أن عرب ربيعة اختلطوا بالبجة، كما يتحدث أيضا عن جماعات من قبائل قحطان وربيعة وقريش دخلوا إلى النوبة السفلى. قامت ربيعة بتكوين إمارة بني كنز العربية في المنطقة الشمالية من بلاد النوبة. أما جهينة فيقول ابن خلدون عنهم أنهم كاثروا الناس هناك وغلبوا على بلاد النوبة، وفرقوا كلمتهم وأزالوا ملكهم. وتأسس حكم إسلامي بمملكة المقرة في آخر عهدها واختلط العرب بالنوبة، وقبل معظم النوبة الإسلام، وهذا ما حدث أيضا في علوة حيث تغلب العرب عدديا على شعب العنج، واعتنق شعب مملكة علوة الإسلام فيما بعد. وأيضا فيما بعد بسطت قبائل الجعليين العباسية سيطرتها على المنطقة الممتدة من دنقلا إلى السبلوقة.


title: النوبة

text: أصبحت بلاد النوبة عبارة عن إمارات ومشيخات عديدة كل منها مستقل عن الآخر، ولم تكن هناك غير مملكة علوة في الجنوب والتي زاحمها العرب.


title: النوبة

text: حوالي أوائل القرن السادس عشر وفي الفترة التي كانت فيها مملكة علوة تلفظ أنفاسها الأخيرة ظهرت مملكة إسلامية قادمة من الجنوب يرأسها الملك عمارة دنقس الذي ينتمي إلى شعب الفونج، زحف الملك عمارة إلى الشمال نحو مملكة علوة، وهناك تحالف مع شيخ عرب القواسمة عبدالله جماع، وهاجما سوبا عاصمة العنج وبذلك انقضت مملكة علوة وتم ضمها لمملكة الفونج، واصل الفونج زحفهم شمالا حتى وصلوا الشلال الثالث، وهناك التحموا مع العثمانيين الذين زحفوا إلى المنطقة من الشمال، فدارت بينهم معركة حنك الشهيرة، ومن نتائجها أنه تم الاتفاق على أن بلد حنك الواقعة عند الشلال الثالث هي الحد الفاصل بين الفونج والعثمانيين، وبذلك امتدت سلطنة الفونج في بلاد النوبة من الشلال الثالث شمالا إلى الهضبة الحبشية جنوبا، ومن سواكن شرقا إلى كردفان غربا. أما المنطقة الواقعة بين أسوان والشلال الثالث فقد ظلت تحت حكم الكشاف الأتراك التابعين للدولة العثمانية.


title: فلوكسيتين

text: فلوكسيتين (الاسم التجاري بروزاك) هو عقار مضاد للاكتئاب ولمثبطات استرجاع السيروتونين صنف (م ا س - SSRI).انتجته شركة ايلي ليلي الأمريكية وكان لها حق التسويق بحكم براءة الاختراع وأصبح منذ سنوات ليس حصرا على الشركة وأصبح باستطاعة أي شركة إنتاج الدواء تحت اسم تجاري آخر. وتحتاج شهر كامل ليتحسن المريض.يعطي البروزاك في تحليل الكشف عن المخدرات نتيجه ايجابي ولكنها ايجابي كاذب وتعاد العينة للتحقق.


title: فلوكسيتين

text: الاكتئاب، سرعة القذف، الشراهة في الأكل، الإقلاع عن التدخين، الشقيقه، تخفيف الوزن، الوسواس القهري، بعض مظاهر الرهاب. يعتمد البروزاك على موصل كيميائي وهو السيرتونين وينتمي لنفس مجموعة مضادات ارتجاع امتصاص السيرتونين.


title: فلوكسيتين

text: البروزاك من الأدوية المضادة للاكتئاب، ويساعد أيضاً في علاج القلق والتوتر والوساوس والمخاوف، يصنع من قِبل شركة ليلي الأمريكية، وقد أدخل الأسواق لأول مرة عام 1988، وقد أحدث ثورة كبيرة في عالم الطب النفسي، حيث اتضح أنه من أكثر الأدوية فعالية، كما أنه آمن جداً، وقليل الآثار الجانبية.


title: فلوكسيتين

text: وهو يعمل على ما يعرف بالناقلات أو الموصلات العصبية، ومن أهمها مادة تعرف باسم سيروتينين، وهذه المادة تفرز في الفص الصدغي في المخ، فهو يؤثر على هذه الموصلات، حيث يعتقد أنه في حالة الاكتئاب هنالك ضعف في إفرازها، أو أن هنالك عدم انتظام في إفرازها، والبروزاك يزيد من هذا الإفراز والفعالية، وينظم ضعف الإفراز إن وجد.


title: فلوكسيتين

text: البروزاك ليس له أعراض جانبية كثيرة، قد يسبب مشاكل في الهضم بسيطة جداً في الأيام الأولى لتناوله، ولذا ينصح بتناوله بعد الطعام، وفي مثل هذه الحالة سوف تختفي هذه الأعراض، ولبعض الناس ربما يحدث رجفة بسيطة جداً في اليدين، ولآخرين ربما يقلل من النوم، لذا ينصح بتناوله أثناء النهار، كما أنه ربما يؤدي إلى انخفاض بسيط في الوزن في أول أسبوعين أو ثلاثة أسابيع، ولذا استعمله البعض من أجل إنقاص الوزن ولكن لا ينصح بذلك.


title: فلوكسيتين

text: ومن أعراضه إمكانية تأخير القذف نسبياً عند بعض الرجال، وهذه ربما تكون ميزة إيجابية لمن يعانون من سرعة القذف.


title: فلوكسيتين

text: كفاءة الفلوكسيتين ومضادات الاكتئاب الأخرى في علاج الحالات الخفيفة والمتوسطة من الاكتئاب لا تزال موضع جدل، ففي دراسة تحليلية قام بها كيرش Kirsch في 2008 اتضح فيها أن تأثير الفلوكسيتين ومضادات الاكتئاب الأخرى التابعة لنفس العائلة (SSRI) ليست ذات أهمية في علاج الحالات الخفيفة والمتوسطة من الاكتئاب ، وفي دراسة أخرى قام بها فورنير وزملائه (fournier et al.) في 2009 على الباروكسيتين والايمبرامين أظهرت أيضاً أن تأثيرهما على الاكتئاب الطفيف والمتوسط.


title: فلوكسيتين

text: وفي دراسة تحليلية عام 2012 قامت على أساس تحليل المعلومات الشخصية للمرضى من 18 تجربة سريرية متكاملة (randomized controlled clinical trials) تم استنتاج وجود استجابة سريرية وحسابية كبيرة لا تعتمد على شدة الاكتئاب، وأنه لا يوجد تأثير مهم لدرجة الاكتئاب على كفاءة الدواء.


title: فلوكسيتين

text: جادلت الناشطة في مجال (ضد العلاج الدوائي النفسي) جوانا مونكريف في أن أي تحسن في المزاج في تجارب العلاج بالفلوكسيتين وغيره من مضادات الاكتئاب ما هو إلا تفاعل مبالغ به من قبل المريض أو ما يسمى (تأثير العلاج الوهمي) (placebo effect). وفي مراجعة شاملة للمعهد الوطني للرعاية والامتياز الطبي (NICE) والتي تضمنت دراسة كيرش kirsch وليس الدراسات الأخرى، تم استنتاج أن للفلوكسيتين تأثير كبير في علاج الحالات المتوسطة والشديدة من الاكتئاب. كما أن له تأثير على الاكتئاب الطفيف.


title: فلوكسيتين

text: كما استنتج كل من NICE وفورنير أن للفلوكسيتين تأثير في علاج حالات انخفاض المزاج المزمن dysthymia أكثر من تأثيره على حالات الاكتئاب الطفيفة الوقتية.


title: قسطنطين العظيم

text: قُسْطَنْطِينُ العَظِيمُ (باللاتينية: Gaius Flavius Valerius Aurelius Constantinus) (بالأغريقية: Κωνσταντῖνος ὁ Μέγας) (ولد في 27 فبراير حوالي 272م وتوفي في 22 مايو 337م) ولد في نيشيش، ما يُعرف اليوم بـ نيش بصربيا، كان معروفاً أيضاً باسم قسطنطين الأول وقسطنطين بن هيلانة. كان الإمبراطور اليوناني الذي حكم من 306 م إلى 337 م. أبوه قسطنطيوس كلوروس، كان ضابط في الجيش الروماني من أصل إيليريوني، وأمه كانت الإمبرطورة هيلانة. أصبح والده القيصر، ونائب الإمبراطور في الغرب. في 293 م، تم إرسال قسطنطين شرقاً، حيث تدرج خلال الرتب حتى أصبح الأطربون العسكري تحت حكم الإمبراطور ديوكلتيانوس وغاليريوس. في 305م، رفع قسطنطين نفسه إلى رتبة أغسطس (الإمبراطور الغربي الأكبر)، وتم استدعاء قسطنطين إلى الغرب لكي يُحارب تحت إمرة أبيه في بريطانيا الرومانية. بعد وفاة والده في 306 م تم تقليده كإمبراطور من الجيش في إبريكوم (حديثاً يورك). خرج منتصراً من سلسلة من الحروب الأهلية ضد الإمبراطور ليسينيوس ومكسنتيوس لكي يصبح الحاكم الأوحد لكلاً من المنطقة الشرقية والغربية في 324 م.


title: قسطنطين العظيم

text: كإمبراطور، سن قسطنطين النظم الإدارية، والاقتصادية، والاجتماعية والعسكرية لكي يقوي الإمبراطورية. أعاد تأسيس الولايات الإمبراطورية، وفصل بين سلطات النظام العسكري والنظام المدني. لمكافحة التضخم قدم عملة الصوليدوس، عملة ذهبية أصبحت الأساس للعملات البيزنطية والأوروبية لما يقرب من 1000 عام. أعاد تقسيم الجيش الروماني لينقسم إلى كومتاتنيس (القوات الأرضية) وليمتنيي (جنود الحامية)، بحيث يكون قادر على إنهاء الأخطار الداخلية وإيقاف الغزوات البربرية. تابع قسطنطين الحملات الناجحة ضد القبائل على الحدود الرومانية مثل الفرنجة وألامانيون والقوط والسارماتيون، حتى أنه أعاد إسكان المناطق المهجورة من قبل الأباطرة السابقين خلال أزمة القرن الثالث.


title: قسطنطين العظيم

text: كان قسطنطين أول إمبراطور روماني يعتنق المسيحية. وعلى الرغم من ذلك عاش مُعظم حياته في الوثنية، لكنه دخل المسيحية على سرير وفاته، عُمد من قِبل يوسابيوس النيقوميدي. وساهم بشكل مؤثر في مرسوم ميلانو في 313، الذي أعلن التسامح الديني مع المسيحية في الإمبراطورية الرومانية. دعا إلى المجمع المسكوني الأول في نيقية في عام 325 والذي أثمر عن قانون يُعرف بـ العقيدة النيقية. بُنيت كنيسة القيامة على قبر يسوع (المسيح) بأمر منه وأصبحت أقدس مكان في العالم المسيحي. كان الإدعاء البابوي في منتصف العصور الوسطى معتمداً على . تم تبجيله كقديس في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية. وقد تمت الإشارة إليه تاريخياً باسم «الإمبراطور المسيحي الأول»، وقد قام بشكل كبير بمساعدة الكنيسة المسيحية. ولكن بعض العلماء الحديثين يناقشون معتقداته وحتى فهمه للإيمان المسيحي نفسه.


title: قسطنطين العظيم

text: كان عصر قسطنطين علامة مميزة في تاريخ الإمبراطورية الرومانية. بنى مسكنًا إمبراطورياً جديداً في بيزنطة وأعاد تسمية مدينة القسطنطينية على اسمه (كانت تلقب بـ«روما الجديدة»، ولكن لم تصبح اسماً رسمياً أبداً). أصبحت عاصمة الإمبراطورية لأكثر من ألف سنة، ويشار إليها مع الإمبراطورية الرومانية الشرقية في وقت لاحق بالإمبراطورية البيزنطية من قِبل المؤرخين. كان إرثه السياسي الأكثر تأثيرًا هو أنه أحل مبدأ الخلافة الأسرية محل مبدأ دقلديانوس عن طريق ترك الإمبراطورية لأبنائه. ازدهرت سمعته خلال حياة أبنائه وبعد قرون من حكمه. أيدته الكنيسة في القرون الوسطى كمثال للفضيلة، في حين أشار إليه العلماء العلمانيون كنموذج، ونقطة مرجعية، ورمز الهوية الشرعية الإمبريالية. بدءًا من عصر النهضة، كانت هناك تقييمات أكثر أهمية لعهده بسبب إعادة اكتشاف المصادر المعادية لقسطنطين. حاولت الاتجاهات في الدراسات الحديثة تحقيق التوازن بين التطرف في الاكتشافات السابقة.


title: قسطنطين العظيم

text: كان قسطنطين حاكمًا ذا أهمية كبرى، وكان دائماً شخصية مثيرة للجدل. التقلبات في سمعة قسطنطين تعكس طبيعة المصادر القديمة في فترة حكمه. هذا وفير ومُفصل، لكنه تأثر بشدة بالدعاية في هذه الفترة، وغالباً ما يكون متأثراً من جهة واحدة. ليس هناك تاريخ محفوظ أو سيرة تتعامل مع حياة قسطنطين وحكمه. البديل الأقرب هو مديح يوسابيوس القيصري والذي يُسمي ""، مزيج من السيرة التقديسية والتأبين، كُتب بين 335 م والفترة 339 م، «حياة قسطنطين» تمجد الفضائل الأخلاقية والدينية لقسطنطين. «حياة قسطنطين» تصنع دائماً صورة إيجابية عن قسطنطين، جادل المؤرخين الجدد موثوقيتها كثيراً. الحياة الكاملة لقسطنطين في ""، عمل تاريخه غير مؤكد، «أنونيموس فاليسيانوس» يُركز على الأحداث التاريخية والعسكرية فقط ويهمل المسائل الثقافية والدينية.


title: قسطنطين العظيم

text: لاكتانتيوس وكتابة "De Mortibus Persecutorum" وهو كاتب مسيحي سياسي في عهد ديوكلتيانوس والحكم الرباعي، يقدم تفصيلاً قيماً ولكنه مُغرض على أسلاف قسطنطين وحياته المبكرة. تصف الدراسات الكنسية لـ سقراط القسطنطينية وسوزومين وثيودوريطس الخلافات الكنسية في عهد قسطنطين في وقت لاحق. كُتب المؤرخون في عهد ثيودوسيوس الثاني (408-50)، بعد قرن من حكم قسطنطين، هؤلاء المؤرخين الكنسيين يحجبون الأحداث واللاهوتيات في الفترة القسطنطينية من خلال التوجيه الخاطئ والتشويه والغموض المتعمد. كما أن الكتابات المعاصرة للمسيحيين الأرثوذكس مثل أثناسيوس والدراسات الكنسية لـفيلوستورغيوس الآريوسي قد نجت أيضاً، على الرغم من أن تحيزها لا يقل مكانة عن سابقه.


title: قسطنطين العظيم

text: خلاصات أوريليوس فيكتور والتي تُسمي ""De Caesaribus"" وخلاصة إوتروبيوس وفيستوس والتي تُسمي ""Breviarium""، مع المؤلف المجهول لـ""Epitome de Caesaribus"" والتي تعني «خلاصة القياصرة» تُقدم مضامين علمانية سياسية وعسكرية مضغوطة لتلك الفترة. على الرغم من أنها ليست مسيحية، إلا أن الخلاصة ترسم صورة مواتية لقسطنطين، ولكنها تحذف الإشارة إلى سياسات قسطنطين الدينية. تقدم مجموعة ، وهي مجموعة من المدائح من أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع، تحمل معلومات قيّمة عن السياسة والأيديولوجيا في الفترة التي تلي الحكم الرباعي والحياة المبكرة لقسطنطين. يُكمل المصادر الأدبية، العمارة المعاصرة، مثل قوس قسطنطين في روما والقصور في غامزيغراد وقرطبة، وبقايا النقائش، وعملات هذا العصر.


title: قسطنطين العظيم

text: ولد فلافيوس فاليريوس كوستانتينوس، كما كان اسمه في الأصل، في مدينة نيشيش (اليوم نيش، صربيا) جزء من مقاطعة في مويسيا في 27 فبراير، ربما حوالي 272 م. كان أبوه قسطنطيوس كلوروس، من الإيليريون، وأحد سكان مقاطعة داردانيا في مويسيا (في وقت لاحق داسيا ريبينسيس-Dacia Ripensis). ربما أمضى قسطنطين القليل من الوقت مع والده والذي كان ضابطا في الجيش الروماني، كعضو من الحرس الشخصي للإمبراطور أوريليان. وُصف قسطنطيوس بأنه رجل متسامح وماهر سياسياً، تقدم قسطنطيوس في الرتب، وحصل على حكم ولاية دالماسيا من الإمبراطور ديوكلتيانوس، آخذ حكم ولاية إليريكم من مرافقته لـ أوريليان وذلك في 284 أو 285. أم قسطنطين كانت هيلانة، امرأة يونانية ذات مكانة اجتماعية منخفضة من هيلينوبوليس في بيثينيا. ومن غير المؤكد ما إذا كانت متزوجة قانونيا من قسطنطيوس أو مجرد خليلته. كانت لغة قسطنطيوس الرئيسية اللاتينية، وخلال خطاباته العامة كان يحتاج إلى مترجمين يونانيين.


title: قسطنطين العظيم

text: في عام 285 م، أعلن ديوكلتيانوس أن مكسيميانوس، زميل آخر من إليريكام، شريكه في الحكم الإمبراطوري. سيكون لكل إمبراطور بلاطة الخاص، ومؤسساته العسكرية والإدارية الخاصة به، وسَيحكم كل منهما بقائد برايتوري منفصل كملازم أول. حكم مكسيميانوس في الغرب، وذلك من عواصمه في ميديولانوم (ميلانو، إيطاليا) أو أوغوستا تريفروروم (ترير، ألمانيا)، في حين حكم ديوكلتيانوس في الشرق، من نيقوميديا (إزميد، تركيا). كان التقسيم مجرد براغماتي: كانت الإمبراطورية تدعى «غير قابلة للتجزئة» في الرواية الرسمية، ويمكن لكلا من الإمبراطورين التحرك بحرية في جميع أنحاء الإمبراطورية. في 288، عُين مكسيميانوس قسطنطيوس ليخدم كقائد برايتوري لمكسيميانوس في بلاد الغال. ترك قسطنطيوس هيلانة ليتزوج ابنة مكسيميانوس «ثيودورا» في 288 أو 289.


title: قسطنطين العظيم

text: قسم ديوكلتيانوس الإمبراطورية مرة أخرى في 293 م، وعين إثنين من القياصرة (الأباطرة الصغار) للحكم على التقسيمات الفرعية البعيدة في الشرق والغرب. سيكون كل منها تابعًا للأغسطس (الإمبراطور الأكبر) الخاص به، ولكن سيكون له السلطة العليا في الأراضي المخصصة له. هذا النظام سيُدعى فيما بعد بـ الحكم الرباعي. عُين قسطنطيوس كأول قيصر، كان زميله غاليريوس، من مواليد فيليكس روموليانا (حديثاً غامزيغراد). وفقا لـ لاكتانتيوس، كان غاليريوس رجل وحشي وحيواني. على الرغم من أنه شارك في الوثنية من الأرستقراطية في روما، بدا لهم شخصية غريبة، شبه بربرية. في 1 مارس، تمت ترقية قسطنطيوس إلى قيصر، وتم إرساله إلى بلاد الغال لمحاربة المتمردين كارسيس وأليكتلوس. على الرغم من الإيحاءات الجريفة، احتفظ الحكم الرباعي بآثار الامتياز الوراثي، وأصبح قسطنطين المرشح الأول لتعيينه في المستقبل قيصر حالما تولى والده المنصب. ذهب قسطنطين إلى بلاط ديوكلتيانوس، حيث عاش كوريث والده المفترض.


title: قسطنطين العظيم

text: تلقى قسطنطين تعليمًا رسميًا في بلاط ديوكلتيانوس، حيث تعلم الأدب اللاتيني واللغة اليونانية والفلسفة. كانت البيئة الثقافية في نيقوميديا مفتوحة ومليئة ومتحركة اجتماعياً، ويمكن لقسطنطين أن يختلط مع المثقفين الوثنيين والمسيحيين. ربما كان يحضر محاضرات لاكتانتيوس، وهو عالم مسيحي لاتيني في المدينة. ولأن دقلديانوس لم يكن يثق تمامًا في قسطنطيوس - لم يكن أي من حكام الحكم الرباعي يثق تمامًا بزملائهم - فقد تم احتجاز قسطنطين كرهينة، كأداة لضمان سلوك أفضل لـ قسطنطيوس. كان قسطنطين مع ذلك عضواً بارزاً في المحكمة: حارب من أجل ديوكلتيانوس وغاليريوس في آسيا، وخدم في العديد من مناصب الأطربون. قام بحملة ضد البرابرة على نهر الدانوب في 296 م، وحارب الفرس تحت حكم ديوكلتيانوس في سوريا (297 م) وتحت غاليريوس في بلاد ما بين النهرين (298-299 م). وبحلول أواخر 305 م، أصبح أطربون من الدرجة الأولى.


title: قسطنطين العظيم

text: عاد قسطنطين إلى نيقوميديا من الجبهة الشرقية بحلول ربيع 303 م، في وقت يشهد بدايات «الإضطهاد العظيم» لديوكلتيانوس، أقسى اضطهاد للمسيحيين في التاريخ الروماني. في أواخر 302، أرسل ديوكلتيانوس وغاليريوس رسولاً إلى أوراكل أبولو في ديديما مع إستفسار حول المسيحيين. كان باستطاعة قسطنطين أن يتذكر وجوده في القصر عندما عاد الرسول، عندما قبل ديوكلتيانوس المَطالب بالاضطهاد العام. في 23 شباط / فبراير 303 م، أمر ديوكلتيانوس بتدمير كنيسة نيقوميديا الجديدة، وإلقاء كتبها المقدسة في النار، وبالإستيلاء على كنوزها. في الأشهر التالية، تم تدمير الكنائس وحرق الكتب المقدسة، وحُرم المسيحيون من الرتب الرسمية، وسُجن القساوسة.


title: قسطنطين العظيم

text: من غير المحتمل أن يكون قسطنطين قد لعب أي دور في الاضطهاد. في كتاباته في وقت لاحق يحاول إضهار نفسه على أنه خصم لـ «مراسيم ديوكلتيانوس» ضد «عبدة الله»، لكن لا شيء يشير إلى أنه عارضها بفعالية في ذلك الوقت. على الرغم من أن المسيحي المعاصر لم يطعن على قسطنطين بسبب تقاعسه خلال الاضطهاد، إلا أنه ظل يتحمل مسؤولية سياسية طوال حياته.


title: قسطنطين العظيم

text: في 1 مايو 305 م، ديوكلتيانوس، نتيجة لمرض أنهكه أصيب به في شتاء 304-305 م، أعلن استقالته. في حفل مواز في ميلانو، فعل مكسيميانوس الشيء نفسه. يذكر لاكتانتيوس أن غاليريوس قد تلاعب بـ «ديوكلتيانوس» الضعيف لكي يستقيل، وأجبره على قبول حلفاء غاليريوس في الخلافة الإمبراطورية. وفقا لـ لاكتانتيوس، فإن الحشد الذي استمع إلى خطاب استقالة ديوكلتيانوس كان يعتقد حتى اللحظة الأخيرة، أن ديوكلتيانوس سيختار قسطنطين ومكسنتيوس (ابن مكسيميانوس) كخلفائه. لم يكن الأمر كذلك: تم ترقية قسطنطيوس وغاليريوس إلى أغسطس، في حين تم تعيين سيفيروس وماكسيمينوس، ابنا أخت غاليريوس، قيصرين على التوالي. تم تجاهل قسطنطين ومكسنتيوس.


title: قسطنطين العظيم

text: بعض من المصادر القديمة تذكر تفاصيل المؤامرات التي فعلها غاليريوس على قسطنطين في الأشهر التالية بعد استقالة ديوكلتيانوس. ويؤكدون أن غاليريوس قد خص قُسطنطين بقيادة وحدة مُهاجمة في سلاح الفرسان خلال مستنقع في نهر الدانوب، وجعله يدخل في معركة واحدة مع أسد، وحاول قتله في الصيد والحروب. خرج قسطنطين دائمًا كالمنتصر: خرج الأسد من المسابقة في وضع أسوأ من قسطنطين. عاد قسطنطين إلى نيقوميديا من نهر الدانوب مع أسير سارماتي لوضعة تحت قدم جاليريوس. من غير المؤكد كم يمكن الوثوق بهذه الحكايات.


title: قسطنطين العظيم

text: اعترف قسطنطين بالخطر الضمني في البقاء في بلاط غاليريوس، حيث تم احتجازه كرهينة افتراضية. تعتمد مسيرته على انقاذه من قبل والده في الغرب. كان قسطنطيوس سريع التدخل. في أواخر الربيع أو أوائل عام 305 م، طلب قسطنطيوس مغادرة ابنه لمساعدته في حملته الحربية في بريطانيا. بعد أمسية طويلة من الشرب، وافق على إثرها غاليريوس على الطلب. تصف الدعاية المؤيدة لقسطنطين كيف فر من البلاط في الليل، قبل أن يتمكن غاليريوس من تغيير رأيه. حيث انتقل من منزل إلى آخر في الطريق بسرعة عالية، كل حصان في أعقابه. وبحلول الوقت الذي استيقظ فيه غاليريوس في صباح اليوم التالي، كان قسطنطين قد أبتعد جداً ليتم القبض عليه. انضم قسطنطين إلى والده في ، في بونيا (بولوني) قبل صيف عام 305 م.