title: هوارة

text: عرفوا قديماً بإسم أوريغة وذلك نسبة إلى جدهم الأعلى أوريغ، أو بالأصح أوريغَ مع فتح حرف الــ (غــ) هكذا تنطق باللسان الأمازيغي لأن التاء المربوطة تُضاف عند تعريب الكلمة، أما شيوع استخدام تسمية هوارة واختفاء استخدام الاسم القديم أوريغَ فيرجع السبب إلى غلبة نسل هوار، أوريغا هي لفظة أمازيغية مشتقه من الجدر (أورغ) بمعنى اللون الأصفر الذهبي ، ومنها اشتق اسم بني (تاورغا) أحد بطون هوارة، تاورغا تعني عشب رعويّ مصفر وتسمى مدينة باسمهم في شمال وسط ليبيا ونزح أغلب سكانها الأصليين إلى مناطق أخرى تاركين مواليهم من الرقيق الذين يرجعون بأصولهم إلى الرقيق السوداني الذي جاء إلى طرابلس الغرب أو جُلب إليها عن طريق تجار مسراتة منذ القرن الـخامس عشر وأصبح هو الغالب على هذه المنطقة الآن، فتاورغي تعني شحوب في اللون فيقال فلان وجهه شاحب أي وجهه مصفر، كما تطلق ورغا على أحد بطون هوارة.


title: هوارة

text: وقد عرفوا بإسم أوريغة "(أوريغيس)" عهد اليوناني بطليموس، حيث ذكرهم كقبائل محيطة بوادي ورغة بالمغرب، وهذا الواد أخد تسميته من فرع هوارة ورغة الذي كان يقيم هناك. ويقول الحضرمي الشهير ابن خلدون في حديثه عن أخبار البرانس من البربر:«وهوارة هؤلاء من بطون البرانس باتفاق من نسّابة العرب و البربر ولد هوار بن أوريغ بن برنس».


title: هوارة

text: كما أشار إبن خلدون أن اسم أب البربر أجمعين هو "مازيغ" وأنهم من نسل حام بن نوح عليه السلام. ويذكر المؤرخ غابرييل كامبس «أن مازيغ هو الأب الأول للأمازيغ».


title: هوارة

text: ويقول القلقشندي عن بنو أوريغ:«بنو أوريغ - بضم الهمزة وكسر الراء المهملة وغين معجمة في الآخر، بطن من برانس من البربر ببلاد المغرب يقال لهم اريغة، وهم بنو اريغة ابن برانس بن بربر».


title: هوارة

text: أما أحمد بن خالد الناصري فيقول عن نسب هوارة:«هوارة وهم ولد هوار بن أوريغ بن برنس».كما ذكر المقريزي نسب هوارة البربري وذكر بطونها:«ولد أوريغ بن بُرنس هوارة وملد ومقر وفلدن، فولد ملد بن أوريغ مليله وستات وورفل وواسنيل ومسراتة. ويقال لهؤلاء لهانة، وولد مقر ماوس وزمور وكبا ومسرات، وولد فلدن بن أوريغ قمصانة وورسطيف وبل وبياتة، ويقال إن صنهاج ولمط إنما هما ابنا امرأة يقال لها تزكى لا يعرف لها أب تزوجها أوريغ فولدت له هوار، فهم إخوة لأم».كما اعتبر إمام النسابين والعلماء ابن حزم الأندلسي هوارة إحدى قبائل البربر من ولد أوريغ بن برنس، حيث قال:«وولد أوريغ: هوّار، وملك، ومقّر، وفلدن».


title: هوارة

text: كانت هوارة مستقرة في صحراء ليبيا من الداخل ومنها من استوطن الساحل الغربي الليبي مع زناتة، كونت قبيلة هوارة الأمازيغية من الداخل الليبي مع الساحل الغربي حضارة تعرف باسم حضارة الجرمنتيين الذين عرفوا بركوب الخيل واستخدام العربات الحربية، ويقول هيرودت أنهم كانوا "أمة عظيمة جداً" يطاردون الأحباش في كهوفهم؛ وهذا ما كانت تفعله مسراتة الهوارية التي تخترق الصحاري حتى الجنوب، ويقول هيروديت في هذا الصدد:


title: هوارة

text: ويسجل هيرودوت أن من بين ممتلكات الجرمنتيين الأخرى ثيرانهم الخرافية التي تسير إلى الخلف أثناء رعيها، فيقول:


title: هوارة

text: كانت هوارة من أكثر القبائل الأمازيغية نشاطا طيلة حكم الوندال و أوائل الحكم البيزنطي، وشكلت مع لواتة ما يشبه مملكة، إلا أن هذه الحالة لم تستمر حتى نهاية العصر البيزنطي، فقد أضعفتها الحروب آخر الأمر وأدركها الإسلام وهي على جانب كبير من الضعف والعياء ولم تبد أية مقاومة.


title: هوارة

text: و تشير النصوص التاريخية إلى أن اقتصاد قبيلة هوارة الأمازيغية كان يقوم على نوعين من النشاط: الفلاحة و التجارة؛ إذ مارست الفلاحة في سهول طرابلس الخصبة، ولا شك أن اهتمامها بها هو الذي دفعها مع غيرها من القبائل الأمازيغية إلى الاستيلاء على المزارع والواحات الجرامانتية عندما مست بيزنطة أراضيها الساحلية وحاصرتها في الدواخل وحرمتها من احد مواردها الاقتصادية. أما تربية الحيوان فهي أقدم نشاط مارسته القبيلة و أوسعه انتشاراً، وتربية الحيوانات تشمل الغنم و الجمال و الخيول. فالجمل أول منطقة عرفته في بلاد المغرب هي عاصمتهم "لبدة" في عهد الإمبراطور الليبي الأصل سيبتيموس سيفيروس وكان وسيلتها في النقل، وقد لعب دوراً هاماً في اقتصاد القبيلة وفي حياتها السياسية، إذ استخدمته في معركة مشهورة بين قابس و طرابلس. ويعود اهتمام هوارة بالتجارة واشتغالها بها إلى نهاية القرن الرابع الميلادي، وذلك اثر الحصار الذي شددته عليها بيزنطة في الداخل وحرمانها من الأراضي الساحلية الخصبة، الأمر الذي جعل حياتها الاقتصادية تتدهور، وقد دفعها ذلك هي وغيرها، من قبائل الأمازيغ إلى أن تهاجم جرمة وتنتزع منها واحات الجفرة و وادي الشاطئ و زويلة وتستولي على الطرق التجارية عبر الصحراء. ومنذ تلك الفترة بدأت في ممارسة التجارة باستعمال الجمل لنقل البضائع وكانت قوافلها تسلك طرقا تجارية معروفة آنذاك، تمتد من الساحل إلى بلاد السودان عبر جرمة وكانت مدينة الهقار قاعدة تجارية لها.


title: هوارة

text: كقبيلة لواتة الأمازيغية إعتنقت قبيلة هوارة الأمازيغية الديانة الوثنية، حيث عبد أفراد قبيلة هوارة الرب گورزيل(بالأمازيغية: ⴰⴳⵓⵕⵥⵉⵍ)، وهو رب من الأرباب الأمازيغية التي نجد إشارات لها في منطقة الطرابلسية بليبيا الحالية وفي موريطانيا بالمغرب الحالي. وأقدم نص كلاسيكي يشير إليه هو نص كوريبوس الذي يتحدث عن وجود رب اسمه گورزيل في القرن السادس الميلادي، إذ يقول كوريبوس:


title: هوارة

text: وفي الجزء الثامن من جامع النقائش اللاتينية CILUM إشارة إلى مكان يتضمن اسم گورزيل هو: كويتاص گورزينسيس رقم 68 ورقم 69. وقد حدد اسم هذا المكان في گيرزة بليبيا.


title: هوارة

text: كما يذكر البكري بأن إحدى قبائل الطرابلسية وهي هوارة، كانت ترفع صلوات إلى نصب حجري يسمى "گرزة" مقام فوق قمة تل، من أجل ضمان حماية قطعانها. ويعود هذا النص إلى القرن الحادي عشر الميلادي. ويقول أبو عبيد الله البكري في هذا الصدد:


title: هوارة

text: «إلى صنم من حجارة مبني على ربوة يسمى گرزة، ومن حواليه من قبائل البربر يقربون إليه القرابين ويستشفون به من أدوائهم، ويتبركون به في أموالهم إلى اليوم».


title: هوارة

text: وبالإضافة إلى هذه الإشارات، هناك نص نيوبوني استخرجه ج.فريستيل من موقع ليبتيس ماكنا (Leptis Magna) سنة 1846م ونسخه، وهذه النسخة هي التي لا تزال موجودة بينما ضاعت النقيشة. وقد تمكن بعد ذلك ألمَاير من فك رموز هذه النقيشة والعثور على اسم الرب گورزيل في الكلمات الأربع الأخيرة من السطر الأول.


title: هوارة

text: كما اعتنقت قبيلة هوارة الأمازيغية الديانة المسيحية مثلها مثل قبيلة لواتة، وهنا لا بد من أن نذكر بالرسول المسيحي مرقس الذي يقول عنه البابا شنودة الثالث:


title: هوارة

text: واسم مرقس مازال يطلق على واد في منطقة قورينا في الشرق الليبي وهو «وادي مرقس»، وقام مرقس هذا بالتشبير بتعاليم المسيح في فلسطين و لبنان و روما و مصر و ليبيا.


title: هوارة

text: وكان في هوارة من هم على دين اليهود قبل الفتح الإسلامي، ولأول الفتح كانوا من أوائل من اعتنق الدين الحق، ومن أوائل المرتدين عنه، وانتشرت عندهم بعد ذلك الخارجية (الأباضية)، مثل سائر الأمازيغ، من نفوسة ومزاب وزواغة ولواتة ووارگلان ولماية، وحاربوا الأمويين والأغالبة عمال العباسيين.


title: هوارة

text: أورويس "(Oueroueis)" أو أوريغيس "(Ouerougeis)" وبالتعريب الأورويون أو الأوريغيون، هم، وفقاً لبطليموس، قبيلة من موريطنية الطنجية التي وطنها تحت قبيلة السوكوسيوي "(Sokossioi)"، تموقعوا على ساحل البحر الأيبيري انطلاقاً من مضيق جبل طارق، أي في شرق سبتة. كما ذكرهم كقبائل محيطة بوادي ورغة "(Ouergha)" بالريف. ومن جهة أخرى، وطن بطليموس مجموعة من القبائل المورية الأمازيغية التي تواجدت قرب «الأورويون Oueroueis»، ويقول في هذا الصدد:


title: هوارة

text: «احتل الجزء من المقاطعة الذي يلامس المضيق "”ميتاجونيتاي Metagônitai“" والجزء الذي يلامس البحر الأيبيري "”السوكوسيوي Sokossioi“" وتحتهم "”أورويس Oueroueis“"، ومن جهة، تحت أراضي "”ميتاجونيتاي Metagônitai“"، "”المازيكس" "Mazices“"؛ ثم "”أوربيكاي Ouerbikai“" وفي الأسفل "”سالينساي Salinsai“" و "”كاونوي Kaunoi“"؛ ثم "”باكواتاي Bakouatai“" وأسفلهم "”ماكانيتاي Makanitai“"؛ من جهة أخرى، تحت "”أورويس Oueroueis“" "”الاولوبيلياني Ouoloubiliani“" ثم "”لانجاوكانوي langaukanoi“" وفي أسفلهم "”النكتبيريون Nectibères“"؛ ثم السهل الأحمر الواقع عند 9°30'-30°؛ تحتهم "”زيجرينسيوي Zegrensioi“"؛ ثم "”البانيوبي Banioubai“" و "”الواكيواتاي Ouakouatai“". احتل الساحل الشرقي بالكامل من قبل ”"Maurensioi“" وجزء من ”"Herpeditanoi“"»وعرفت قبيلة هوارة قديماً بإسم أوريغة وذلك نسبة إلى جدهم الأعلى أوريغ، ومصطلح أوريغ بالأمازيغية نجد ذكره عند النسابة المسلمين كإبن خلدون الذي قال عن نسب هوارة أنه يرجع إلى «هوار بن أوريغ بن برنس». وقد أخذ وادي ورغة بالريف تسميته هذه من هوارة ورغة إحدى فروع قبيلة هوارة الأمازيغية.


title: هوارة

text: شاركت قبيلة هوارة المغربية الشمالية في فتح الأندلس مع طارق بن زياد النفزي، ومن أعظم القواد الهواريين الذين دخلوا الأندلس بصحبة طارق بن زياد هم: رزين البرنسي الهواري و السمح بن ورد حقين الهواري؛ وقد أسست سلالتهما فيما بعد طائفة بنو رزين و طائفة بنو ذي النون بالأندلس. كما حكم بنو فرفرين الهواريين مدينة مدلين بالأندلس، وبرزت عائلات هوارية أخرى بالأندلس كبنو القمراطي و بنو جهور المرشانيون.


title: هوارة

text: بعد وفاة إدريس الثاني تولّى الأمر بعده ابنه محمد وفرق البلاد على إخوته على رأي جدته كنزة أم إدريس بن إدريس. واتخذ محمّد بن إدريس مدينة فاس قرارا فولّى القاسم أخاه البصرة و طنجة وما والاهما، وولّى عمر صنهاجة و غمارة، وولّى داود «هوارة تاسلمت أو تامليت»، وولّى يحيى داي وما والاها، وولّى عيسى وازقور و سلا، وولّى حمزة الأودية بقرب وليلي، وولّى عبد الله لمطة وما والاها. وشملت مملكة داود بن إدريس في وقت ما مسافات شاسعة، وأنها ابتدأت من حيث كانت بادئ الأمر من تازة و هوارة تاسلمت أو تامليت و مكناس، ثم قصدت تدريجيا وجهة فاس.


title: هوارة

text: وقال ابن أبي زرع الفاسي أن موضع مسجد القرويين كان أَرضا بيضاء لرجل من هوارة كان والده قد حازها أيام بناء فاس، وكان مزرعة للخضر ذات أشجار، فاشترتها أم البنين وشُرع في بناء جامع القرويين يوم السبت مهل رمضان عام 245هـ الموافق لـ 2 دجنبر 850م.


title: هوارة

text: يذكر الإدريسي أن أهل مدينة أغمات من قبيلة هوارة الأمازيغية، وقد ازدهرت تجارة قبيلة هوارة هناك خلال عهد المرابطين، حيث يقول الإدريسي:«ومدينة اغمات أهلها هوارة وهم أملياء تجار مياسير يدخلون إلى بلاد السودان بأعداد الجمال الحاملة لقناطير الأموال من النحاس الأحمر والملون والأكسية وثياب الصوف والعمائم والمآزر وصنوف النظم من الزجاج والأصداف والأحجار وضروب من الأفاويه والعطر وآلات الحديد المصنوع وما منهم رجل يسفر عبيده ورجاله إلا وله في قوافلهم مائة جمل والسبعون والثمانون جملا كلها موقرة ولم يكن في دولة المتلثم أحد أكثر منهم أموالا ولا أوسع منهم أحوالا وبأبواب منازلهم علامات تدل على مقادير أموالهم ... وأما الآن في وقت تأليفنا هذا الكتاب فقد أتي على أكثر أموالهم وغيرت المصامدة ما كان بأيديهم من نعم الله ولاكنهم مع هذا أملياء مياسير أغنياء لهم نخوة واعتزاز لا يتحولون عنه...».وذكر البكري قبيلة من هوارة في جنوبي أصيلا يسمون بني زياد ويقيمون في زلول، وذكر قبيلة أخرى غربي أصيلا يسمون هوارة الساحل، كما ذكر فرقة من قبيلة وشتاتة من آداسا المندرجة في هوارة موطنة بشمالي فاس. وتوجد اليوم قرية باسم هوارة، في نواحي أصيلا، ولكنها شماليها، ما بينها وبين طنجة.


title: هوارة

text: ومن هوارة أيضا أمة كبيرة تترحل مع زناتة في سهول تامسنا، الواقعة على المحيط الأطلسي، ويسمون جميعهم شاوية، وهم الذين ذكرهم ابن خلدون في قوله: «فبايعه "(يعني عبد الحق المريني)" من الظواعن الشاوية والقبائل الآهلة هوارة وزكارة». ومن هؤلاء الزيايدة أو بنو زياد، وهم من أكبر قبائل إقليم تامسنا، وكان ملوك المغرب إلى حد قريب يخشون بأسهم، وينقسمون إلى قسمين، هما زيايدة الغابة و زيايدة لوطى (السهل). ويحدنا الحسن الوزان عن كيفية استقرار هوارة و زناتة في سهول تامسنا، فيقول بعد ذكر إبادة سكان تامسنا البرغواطيين على يد المرابطين:«ظلت تامسنا مهجورة ثمانين ومائة سنة إلى الوقت الذي رجع فيه المنصور من مملكة تونس وصحب معه بعض الفرق من قبائل الأعراب مع رؤسائهم وأسكنهم تامسنا، فمكثوا فيها خمسين عاماً إلى أن ذهب الملك عن آل المنصور. وكان سقوط هذه الأسرة كارثة عظمى على الأعراب الذين وقعوا في فقر مدقع، وطردهم ملوك بني مرين من هذا الإقليم، وأعطوه لقبائل زناتة وهوارة جزاء لما لقوه منهم من مناصرة، لأنهم كانوا جميعا يؤازرونهم ضد ملوك مراكش الموحدين. وهكذا أصبح الزناتيون والهواريون يتصرفون في هذا الإقليم، وتكاثروا فيه حتى إنهم اليوم، وربما كان ذلك منذ مائة سنة، يخيفون ملوك فاس ويرعدون فرائصهم، إذ يقدر أن عددهم يصل إلى ستين ألف فارس ومائتي ألف راجل».


title: هوارة

text: ويقول المؤرخ الإسباني مارمول كارخبال عن إقليم تامسنا:«هذا الإقيلم هو أقصى أقاليم مملكة فاس من ناحية الغرب، يبتدئ عند أم الربيع، ويمتد نحو الشرق إلى إقليم أبي رقراق، الذي يصب في البحر بين سلا و الرباط. تحده جنوبا تلال الأطلس الكبير، وشمالا بحر جبل طارق في اتجاه المحيط. طول الشاطىء ثلاثون فرسخا من أم الربيع إلى أبي رقراق، وعرضه عشرون فرسخا، وأحيانا أكثر من ذلك. كل هذه المساحة ليست سوى أرض خصبة كانت في القديم زهرة بلاد البربر كلها، تضم ما يزيد عن أربعين مدينة أو قرية يقطنها قوم محاربون شجعان، حيث إنها مشهورة في كتب المؤرخين المغاربة. وخربها ثاني ملوك المرابطين، لأنها كانت تحت سيطرة خلفاء أحد الطغاة...وبقيت خالية مائة وثمانين سنة، إلى أن أعاد تعميرها يعقوب المنصور ببعض أعراب مملكة تونس، الذين ملكوها طوال حكم الموحدين. ثم طردهم بنو مرين منها وعوضوهم بزناتة وهوارة، جزاء للخدمات التي قدموها لهم عند توطيد ملكهم. ومنذ ذلك التاريخ وهي في ملك هذه القبائل التى تدعى الشاوية وهم يرحلون بخيامهم مثل الأعراب، ويتكلمون بعربية فاسدة، ولو أنهم أفارقة بربر».


title: هوارة

text: وقد برزت بفاس عهد المرينيين أسرة بني مكود الهوارية، وبني مكود في الأصل إحدى قبائل هوارة الذين مستقرتهم فيما بين فاس و تازة، هاجر بعض أفرادها إلى فاس، فأصبح بيتهم من بيوتات فاس العريقة في العلم والجاه وكان لهم زقاق عرف بهم، ومن بني مكود الذي اشتهروا في فاس: إمام النحاة في زمانه عبد الرحمن المكودي.


title: هوارة

text: يقول الرحالة الجغرافي الأسباني مارمول كربخال المولود بغرناطة في أوائل القرن 16م، والذي رحل إلى المغرب و إفريقيا، في كتابه «إفريقيا» أن بعض هوارة كانوا يعيشون فى زمنه في إقليم سجلماسة، إذ يقول:«يحمل هذا الإقليم اسم عاصمته، يخترقه نهر زيز الذي ينصب من بين جبال الأطلس الكبير، فيمر بغرس العيون، وكنانة والمداغرة والرتب، ومن هنا إلى إقليم سجلماسة، يتخلل النخل وينتهي في صحراء الظهرة، حيث يصب في بحيرة كبرى. يمتد إقليم سجلماسة على مسافة طولها أربعون فرسخا ونيف، وأهله برابر ينتمون إلى قبائل زناتة و زناگة و هوارة المتخمين لبلاد المرابطين. كان هذا الإقليم قديما يتمتع بحكم ذاتي، ولما استتب الأمر إلى المرابطين، ضموه إلى سيادتهم. واستولى عليه الموحدون من بعدهم. ولما أصبح الملك بأيدي بني مرين، استولوا عليه، لكن الأهالي ثاروا عليهم، وقتلوا الوالي المريني الذي نصب عليها فانتقم المرينيون منهم بقتل أمير سجلماسة، المسمى يوسف، وهدموا المدينة عن آخرها كما خربوا ما كان في الإقليم من قرى هامة. إلا أن سكان الإقليم تراجعوا عن موقفهم، وأعلنوا عن ولائهم إلى المرينيين، فسمحوا بإعادة بناء بعض القرى والقصور المحضة».


title: هوارة

text: هوارة قبيلة اعتبرها ابن خلدون ضمن القبائل الكبرى في سوس، وقد استقرت في منطقة خصبة من سهل سوس. تقع منازلها غربي مدينة تارودانت، بينها وبين اگادير، ذكرها Quedenfeld، فلعلّها تكون من هوارة أغمات وريكة التي ذكرها الإدريسي، وبطونها هي: "«الگردان وأولاد علي وأولاد محلة والبراكيك وأولاد كروم وأولاد زايد أهل الرمل وأولاد داحو وأولاد قرة والكفيفات وأولاد البريس (البريعص؟) واولاد تايمة وحمر أهل اللسان والگرالتشة وأولاد مومن وأولاد زايد وعمر أهل سيدي بن ميمون وأولاد حلوف ونعيم وأولاد سعيد»". وتذكر بعض المصادر أنها ساهمت، بشكل كبير، في الأحداث التاريخية لسوس، وخاصة في فترة المولى عبد الله العلوي. فقد قويت شوكتها وكانت بينها وبين هذا السلطان سنة 1147هـ/1734م حروب هائلة إلى أن هزمها قائده قاسم بن ريسول وظفر بها وأظهره الله عليها، ونهبت أموالها وتشتت شملها وأذعن أهل سوس لطاعته. ولعل قبيلة هوارة أصبحت منذ ذلك الوقت شيعة المولى عبد الله، وتصاهرت معه، وأخذت تقدم له التأييد التام. فهي التي قضت على ثورة محمد أوعلي بوتكولا الثائر بسوس سنة 1150هـ/1738م، حيث قتل في حرب هوارة. وفي سنة 1168هـ/1754م ثار المكاوي وسيطر على تارودانت، "«إلا أن الهشتوكيين وجيش الحكومة (هوارة) تحت سلطة المولى سرور خليفة السلطان المولى عبد الله بن إسماعيل في تلك المدينة لاقوه في بسيط (هشتوكة) فأصيب الثائر في رأسه برصاصة...»". وتعد هوارة، عادة، من القبائل المخزنية؛ فهي تتلقى عبر شيوخ زاوية تدسي ظهائر التوقير والاحترام من لدن السلاطين العلويين. ولم تذكر النصوص أنها انتمت إلى أحد الحلفين المشهورين بسوس. ونجدها في سنة 1251هـ قد أدت للمخزن من المال الناض ما يساوي 12921 مثقال، وأن مجموع مادفعته للمخزن من جمال و خيل يساوي 17073 مثقال. وعند مرور دي سوكنزاك "(De Segonzac)" بسوس في نهاية القرن التاسع عشر، نجده يحصى عشر فخذات من قبيلة هوارة وهي: الكفيفات، آيت قرايش، أولاد سعيد، الكردان، أولاد حساين، أولاد علي، أولاد قارون، الحفرية، أولاد داحو، وأخيرا قبيلة الحمر.


title: هوارة

text: ومن هوارة أيضا قبيلة أخرى، تقع ماسكنها إلى الشرق من مدينة تازة، وبترابها تقع مدينة جرسيف، واستنادا إلى Quedenfeld فإن مواطنها تقع على وادي ملوية، وبطونها هي "«الملوكيون والمزارشة وأولاد علي وأولاد عمارة وأولاد عمران وأولاد الدراوي وأولاد خليفة وأولاد صالح وأولاد سديرة وغفولة وزرگان والعثامنة وأولاد مسعود وأولاد حمو بن موسى»"، ومنها برز المقاوم علال بن عبد الله رائد الحركة الفدائية، الذي حاول اغتيال السلطان محمد بن عرفة الذي عينته فرنسا حاكما للمغرب بعد نفي السلطان محمد الخامس وعائلته إلى كورسيكا؛ حيث توجَّه علال بن عبد الله في يوم 11 سبتمبر 1953م، بسيارته البسيطة في اتجاه موكب السلطان محمد بن عرفة، الذي كان متجهاً إلى مسجد أهل فاس بحي توارگة بالرباط من أجل أداء صلاة الجمعة، فاقتحم علال الموكب بسيارته إلى أن وصل إلى ابن عرفة لقتله، فانتبه له الحرس الفرنسي وقتلوه رميا بالرصاص قبل أن يفوز بمبتغاه، لكنه أشعل بتضحيته قبس الفداء في المغرب. وفي الذكرى الأولى لثورة الملك والشعب، تقدم الملك محمد الخامس بكلمات شكر لعلال بن عبد الله، الذي مات دفاعاً عن الوطن، وقال عنه:


title: هوارة

text: قطعت فروع من قبيلة هوارة الأمازيغية المغربية وفي وقت مبكر البحر مع طارق بن زياد من المغرب الشمالي "(مراكش الشمالية)" كما يقول ابن خلدون، وساهموا إسهاماً كبيراً ومشرفاً في فتح الأندلس عام 711م، واستقروا في مناطق ذات مسالك واعرة، و مارسوا حياتهم في استقلال شبه تام عن الأمراء الأمويين، وهذه الفروع هي:


title: هوارة

text: ومن المحتمل جدا أن هذه الأسرة تنتمي إلى رزين البرنسي الذي كان من أعظم القواد الذين دخلوا الأندلس بصحبة طارق بن زياد. وقد استقر بنو رزين أولا في قرطبة حيث حل هناك جدهم الأعلى رزين. ثم تحولوا فيما بعد إلى الشمال الشرقي، وأقاموا في مكان يدعى السهلة "(وهي منطقة سهلية تقع في محافظة تيروال الحالية)". وقد أصبح هؤلاء البربر الذين تميزوا بالثروة وكثرة العدد، حكاماً لمنطقة السهلة وفي نهاية الخلافة الأموية في قرطبة أعلن بنو رزين، الذين كانوا بزعامة هذيل بن خلف بن لب استقلالهم في هذه المنطقة وحكموها لما يقارب التسعين عاما وما تزال عاصمتهم التي سميت باسمهم، وتقع على بعد ثلاثين كيلومترا إلى الغرب من تيروال، تحتفظ بنفس هذه التسمية AIbarracin لحد الآن، وكذلك السلسلة الجبلية Sierra de AIbarracin التي كانت تحد السهلة من الشمال والشمال الشرقي.


title: هوارة

text: «ومن أعظم ملوك الطوائف بنو ذي النون ملوك طليطلة من الثغر الجوفي، وكانت لهم دولة كبيرة، وبلغوا في البذخ والتّرف إلى الغاية، ولهم الإعذار المشهور الذي يقال له الإعذار الذّنّوني وبه يضرب المثل عند أهل المغرب، وهو عندهم بمثابة عرس بوران عند أهل المشرق، والمأمون من بني ذي النون هو صاحب ذلك، وهو الذي عظم بين ملوك الطوائف سلطانه، وكان بينه وبين الطاغية مواقف مشهورة، وغلب على قرطبة، وملكها من يد ابن عبّاد المعتمد، وقتل ابنه أبا عمرو، وغلب أيضاً على بلنسية وأخذها من يد بني ابن أبي عامر».


title: هوارة

text: وكانت القصور التي بناها بنو ذي النون في طليطلة مضرب المثل في روعتها، فقد وصف ابن حيان جمالها خاصة مجلس القصر المسمى "المكرم" الذي بناه المأمون بن ذي نون لنفسه، وقال عنه ابن حيان نقلا عن ابن جابر:


title: هوارة

text: «وكنت ممن أذهلته فتنة ذلك المجلس، وأغرب ما قيد لحظي من بهو زخرفه الذي كاد يحبس عيني عن الترقي عنه إلى ما فوقه إزاره الرائع الدائر بأسه حيث دار، وهو متخذ من رفيع المرمر الأبيض المسنون، الزارية صفحاته بالعاج في صدق الملاسة، ونصاعة التلوين، قد خرمت في جثمانه صور البهائم وأطيار وأشجار ذات ثمار...».


title: هوارة

text: «هوارة...ومنهم: بنو فرفرين، ولاة مدلّين، وكان لهم ثروة وعدد، منهم: خطّار بن سعد بن فرفرين، وأبو عمرو بن هاشم بن فرفرين، وعمهما خير بن فرفرين، كلهم ولى مدلّين».كانوا أكثر ثروة وقوة في مدينة مادلين؛ وقد أصبح العديد منهم أمراءً وحكاماً لهذه المدينة، كما انتقل بعضهم، وخاصة بعد القضاء على ثورة البربر في عهد بلج بن بشر، إلى الثغور في الشمال الشرقي، حيث غدوا أيضا حكاما في أوقات لاحقة.


title: هوارة

text: «كان بنو القمراطي، جيراننا في الجانب الغربي، وقد بادوا، وكان آخرهم فتى يكنّى أبا معدن، اسمه طالوت بن بسطام بن العاصى، غاب وانقطع خبره».


title: هوارة

text: وكانت هوارة من القبائل البرنسية الرئيسية التي استقرت في منطقة مورون بالأندلس Morón de la Frontera، وفي ماردة و مدلين، كما سكنوا في قرطبة مع قبيلة مصمودة وكتامة ومغيلة، وقد عاش بعض أفراد صنهاجة وهوارة في جيان وما حولها، وكان للمجموعة التي تنتمي إلى هوارة موطنها الخاص للاستقرار بالقرب من جيان، ويدعى بحصن الهواريين، وسكنت هترولة، وتكتب أيضا هتروقة، وهي على الأغلب فرع من هوارة بالقرب من جيان في قرية تسمى الملاحة، وهذا الاسم، الذي يعني منجماً للملح يشير إلى أهمية المكان ورغبة ومصالح ساكنيه من البربر المستقرين. وتذكر المصادر العديد من البربر الذين استقروا فى الأقسام الشرقية من الأندلس وبشكل خاص في منطقتي بلنسية و مرسية، ومن القبائل البرنسية الأمازيغية التي استقرت هناك: قبيلة هوارة بالإضافة إلى صنهاجة، وأوربة، وكتامة، ومصمودة، وقد سميت بعض المناطق في محافظة لقنت نسبة إلى إقامة أفراد من قبيلة هوارة فيها مثل Alahuar و Lahuar. كما أقامت في سرقسطة بعض المجموعات من البربر الذين ينتمون إلى مختلف العشائر مثل: هوارة، وزواغة، وصنهاجة، ومكناسة.


title: هوارة

text: وكان برانس هوارة أيضاً من جملة المستقرين الأوائل في الشمال الشرقي، وتمتد هذه المنطقة من جبال البرت في الأراضي التي تشمل في الوقت الحاضر كلا من محافظتى لاردة ووشقة، ثم تتوغل جنوباً إلى وادي نهر الابرة والمحافظات الحديثة سرته ووادي الحجارة، وقونقة وتيروال، وتشير المصادر إلى مجموعتين من هوارة سكنتا في هذه المنطقة، وكانت المجموعة الأولى بقيادة السمح بن ورد حيقن الهواري الذي دخل الأندلس في زمن الفتح واستقر هو وأتباعه في منطقة شنتبرية في قرية تسمى أقاقلة. أما المجموعة الهوارية الثانية فهي أسرة بني رزين أحفاد رزين البرنسي أعظم القواد الذين دخلوا الأندلس بصحبة طارق بن زياد. وكان للقائد رزين البرنسي هذا أراضٍ زراعية بجوار قرطبة اشتهرت بزراعة الزيتون، وقد اشتراها عبد الرحمن الداخل من ورثته.


title: هوارة

text: وإذا أخذنا بما يقوله صاحب البيان المغرب من وجود إقليم قريب من بلنسية يدعى "ساقية هوارة" فمعنى ذلك أن هوارة كانت في هذه الناحية، أما الاسم الحالى لهذه الناحية فهو "مصلاتة" وواضح أنه مستمد من اسم قبيلة مصلاتة الأمازيغية.


title: هوارة

text: من المعلوم أن الغوانش هم السكان الأصليين لجزر الكناري، وهم فرع من الشعب الأمازيغي ينحدرون من أمازيغ سوس و درعة هاجروا إلى الأرخبيل بين 1000 ق.م و 100 ق.م.


title: هوارة

text: ويُعرف السكان الأصليون لجزيرة لا بالما -إحدى جزر الكناري- بإسم Awara (أوارا) أو ahuarita/ahwarita (أهواريتا) أو Benahoarita (بيناهواريتا)، وذلك نسبة إلى قبيلة هوارة الأمازيغية التي جاءت من شمال غرب إفريقيا أي من دولة المغرب، كما أن هناك تشابهات ثقافية ووراثية و لغوية بين المنطقتين، وعادات وتقاليد مشتركة كالمتعلقة خاصةً بكرنفال بوجلود أو بيلماون بسوس والمعروف ب"الكواش" في جزر الكناري...


title: هوارة

text: إن المصطلحين Benahoarita (بيناهواريتا) و Ahuarita (أهواريتا) اللذان أصبحا شائعين لتحديد السكان الأصليين في جزيرة لا بالما هو مصطلح مستحدث استخدمه لأول مرة الفرنسي "سابين بيرثيلوت" في عمله Etnografía y Anales) de la Conquista de las Islas Canarias) الذي نُشر عام 1842. هذا المؤلف يسمي المستوطنين الأوائل بإسم haouarythes (هواريث)، بعد الاسكتلندي جورج جلاس الذي ذكر في عمله "تاريخ اكتشاف وغزو جزر الكناري" (The History of the Discovery and Conquest of the Canary Islands) لعام 1764 مصطلح لغة غوانش بيناهوار Guanche Benahoare، وذلك وفقاً للإسم الذي أعطاه أبريو غاليندو للسكان البالمسيس القدماء بالجزيرة مع قبيلة بني هوار أو قبيلة هوارة في الأطلس. ويقول أبريو غاليندو في هذا الصدد:«أطلق السكان الأصليون على هذه الجزيرة في لغتهم اسم Benahoare، والتي تعني بالإسبانية وطني، أو أرضي».ونفس الشيء أشار له المهندس ليوناردو تورياني إلى أن لا بالما كانت كذلك:«دعاها قدماء البالماويين "Benahoare" أي "الوطن"»ويشير عالم اللغة والمؤرخ إجناسيو رييس إلى أنها ترجمة رمزية لـ "wen-ahūwwār" أي"مكان السلف".


title: هوارة

text: وفي المصادر التاريخية التقليدية، لا يظهر الاسم الذي استخدمه السكان الأصليون للإشارة إلى أنفسهم، وفي النصوص المعاصرة للغزو والاستعمار، عند الإشارة إلى سكان لا بالما القدامى يطلق عليهم ببساطة اسم البالمسيس Palmeses.


title: هوارة

text: عرفت طرابلس قديماً "بأرض هوارة" وتجري حدودها الشرقية عبر "تَوَرْغة" و"ودّان" حتى تبلغ "زالة" التى كانت تتبع في العصور السالفة "مزاته" جيران هوارة الشرقيون، أما حدّها الشرقي فكان يمر عبر طرابلس، التي كان أحد أبوابها يُعرف بباب هوارة، ويسكن في القسم الجنوبي منها هوارة طرابلس. ومن بين قبائل هوارة التي تسكن "أرض هوارة" كانت قبيلة "قَرقوزة" أما بنو "مصراته" فكانوا ينزلون المنطقة الساحلية من بلاد هوارة الذين اهتموا بالمتاجرة مع مصر كما يقول ابن خلدون وليو الإفريقي كما تاجروا مع بلاد الجديد وبلاد السودان، ويشير المؤرخون الإباضيون في القرن الثاني الهجري إلى وجود قبيلة "مليلة" في إقليم طرابلس، كما يذكر ابن عبد الحكم أن إقليم "لبدة" كانت تنزله قبيلة "مصلاته" التى كانت ذات شأن بارز فى القرن العاشر الهجري، وإذا كانت قبيلة "وشتاته" قد اندثرت إلّا أنها تركت اسمها في قلعة تقوم جنوب جسر تَرْهونة، أما قبيلة "ورفلة" (وتعرف أيضاً باسم Orfella أورفلة) فكانت من القبائل التي تؤلف فى القرن الثالث للهجرة القسم الشرقي من الهواريين الطرابلسيين، وكانوا يعرفون بلهّانة وقد ثاروا فى سنة 245هـ ضد الأغالبة على أنه يجب أن نشير أيضا إلى أنه كان يعيش شرقي أرض هوارة قبيلة "منداسة" الهوارية. ولقد ظل الهواريون الطرابلسيون بزعامة الإمامين الإباضييّن أبي الخطاب المعافِري وأبي حاتم الملزوزي (ت 155هـ) أكبر عضد ومؤيد للمذهب الإباضي، إلّا ما كان من طائفة صغيرة من "قليلة" كانت سنية. وتشير المصادر العربية إلى وجود دولة بربرية اباضية صغيرة فى "رَفِزّان" فى مستهل القرن الرابع للهجرة وكانت "زَويلة" عاصمتها وتحكمها أسرة من بني الخطاب الهواريين، كما كانت تعيش في "فزان" أيضا في القرن الخامس للميلاد وفي بلدة "تَمِرْما" قبيلة هوارية تعرف ببني "قَلْدين".


title: هوارة

text: لا أحد ينكر وجود قبيلة هوارة الأمازيغية في جزيرة صقلية، فلقد شاركت هوارة افريقية وساهمت مع الأغالبة في فتحهم لجزيرة صقلية عام 212هـ/827م، فظلوا مقيمين بها زمناً طويلاً، وكان ببالرمو حتى سنة 592هـ/1196م جماعات من هوارة؛ وذلك ما نستفيده من المصادر العربية خاصة ماذكره ابن خلدون و البكري في دور هذه القبيلة ومشاركتها مع الجيوش الإسلامية في غزو صقلية، هذا بالإضافة إلى ما ذكرته الوثائق النصرانية وكذلك من مطابقة أسماء الأماكن...، ومن بين فروع هوارة التي وجدت آثارها في صقلية في القرون الوسطى: مسراتة، مليلة، گرگودة، أندرة... وقد ظلت وفية للمذهب الاباضي إلى غاية القرن 6 هـ/12م، ويبدو مما ذكره "الوِسْيَاني" المؤلف الإباضي فى القرن السادس للهجرة أن الهواريين الذى كانوا حينذاك فى صقلية كانوا على اتصال بأهل مذهبهم فى شمال أفريقية، كما أننا نستمد مما ورد في مؤلف إباضي آخر وهو "ذكر أسماء بعض شيوخ الوهِبية" أن "قصر يانو" في صقلية والمعروف بإسم Castrogiovanni كان يعتبر الحد الشمالي للإقليم الذى يعيش فيه الإباضيون.


title: هوارة

text: أما إذا جئنا إلى الجزائر فنجد كثير من بني هوارة في جنوب قسنطينة وشرقي وهران، وقد ثار بعضهم فيما بعد سنة 250 هـ/864م ضد الأغالبة وقد جاء إلى "الزاب" جماعات من هوارة حوالي سنة 342 هـ/953م بعد أن أنزل المعز الفاطمي الهزيمة بالهواريين الأباضيين من أهل جبل "أوراس" ويشير اليعقوبي إلى وجود بعض بني هوارة في غربي الزاب، كما نزل بعض بني هوارة بين غيرهم من الأمازيغ في أوراس، ووجدت طائفة من الهواريين الاباضيين في مستهل حكم الامام الرستمي عبد الوهاب بن عبد الرحمن، وقد وردت الإشارة إلى وجودهم هناك بعد مائة عام في كتابات اليعقوبي، وقد استطاع أبو يزيد مَخْلد بن كيداد (وكانت أمه من أصل هواري) أن يدعو إلى المذهب النكاري بين من جاء بهم من هوارة فاستجابوا له وأخلصوا في استجابتهم لما دعا اليه، ويشير ابن حوقل إلى قبائل "لهانة" التى كانت تعيش فى "دوفانة"، المعروفة اليوم باسم عَيْن دوقاته وترد الإشارة في المصادر العربية إلى جماعة من الهواريين من "بني كملان" ينزلون فى سهل "هدنة" الذي كان يسكن في شماله زمن البكري قبيلة بنى "يغموراسن" القوية. ولقد ثارت هوارة ضد الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم (168 - 208 هـ) واحتلوا وادي "منه" وأقاموا دولة صغيرة لهم يحكمها أسرة بني مصالة وكان من أملاكها قلعة هوارة التى تعرف اليوم باسم قلعة ابن رشيد.


title: هوارة

text: أما إقليم "أهقار" المنسوب إلى قبيلة من الطوارق بهذا الاسم فيقول ابن خلدون إن جماعة منهم نزلته واستقرت إلى جانب قبيلة "لمطة" في "بلاد السود" ويقول ابن بطوطة الذي زار هذه الناحية سنة 755م إن رجالها يضعون القناع على وجوههم، ولم يكن ثمة شيء يعرف عن هذا الإقليم قبل القرن الثامن أي قبل دخول هوارة هناك بعد هزيمتهم أمام القائد الفاطمي المعزّ سنة 342هـ/953 م، ويقتبس ياقوت عبارة من جغرافية المهلبى المفقودة تشير إلى وجود دولة هامة في وسط افريقية تحكمها قبيلة من هوارة.


title: هوارة

text: لعبت هوارة دوراً رئيسياً في مصر وقد تمصروا تماماً، وكانت إقامتهم الأولى في إقليم البحيرة وصاروا القبيلة ذات النفوذ الأكبر هناك، وكانت هوارة من القبائل التي انتقلت إلى مصر بانتقال الفاطميين إليها، وقد استقر بعض بني هوارة في مصر العليا على يد برقوق حوالى سنة 782هـ/1380م فقد أقطع شيخهم اسماعيل بن مازن جرجا، ثم جاء بعد ذلك عمر (ت799 هـ=1396م) الذي أقام لهم أسرة كانت لها حكومة طوال القرنين التاليين حتى إذا ولى أمر هوارة شيخهم محمد أبو السنون بدأ عهد من الرخاء والرفاهية بسبب تقدم زراعة السكر، وأخذت هوارة تنتشر في الصعيد وقد عظم أمرهم فيها واشتد بأسهم، وتشعبت لهم هناك فروع لا سبيل لحصرها، منها: "«بنو محمد، أولاد مأمن، بندر، العرايا، الشلله، أشحوم، أولاد مؤمنين، الروابع البردكية، الروكة، البهاليل، الأصابغة، الدناجلة، المواسية، البلازد، الصوامع، السدادرة، الزيانية، الخيافشة، الطردة، الأهلة، أزلتين، أسلين، بنو قمير، النبة، التبابعة، الغنائم، فزارة، العبابدة، صاورة، غلبان، حديد، والسبعة»." وقد استمرت هذه الفروع في نمو مطرد حتى كان لأولاد همام منهم في القرن الثامن عشر شوكة عظيمة في صعيد مصر وشمال السودان، ولا تزال أسر منها إلى القرن العشرين في صعيد مصر تحمل أسماء فروع قبائلها منها قرية أولاد مؤمنين في طما، والدناجلة والبلازد في أي تيج، والصوامع والغنائم وأشحوم في سوهاج والعبابدة في أسيوط وساحل سيلين. أما في السودان فكانت هناك جماعتان من هوارة ذاتى صلات بهوارة مصر، ولقد هاجر "الجلابة" من هوارة إلى كردفان و دارفور خلال القرون الثلاثة الأخيرة وقدموا إليها كتجّار.


title: هوارة

text: توجد فروع لهوارة في سوهاج وقنا والفيوم (قرى هوارة عدلان وهوارة المقطع وقرية هوارة وبها هرم هوارة) والمنيا (عزبة هوارة) ومنهم شيخ العرب همام.


title: هوارة

text: وفي بلاد الشام عائلات لقبها الهواري، انتقلوا إليها من مصر و بلاد المغرب، مثل عائلة الهواري التي تقيم في العاصمة اللبنانية بيروت، والتي تعود بنسبها إلى قبيلة هوارة التي عاشت في مصر. وتفرد ياقوت الحموي بذكر بطن من بطون هوارة يسمى: غفجمون، ولم يعين مواطنهم، وقال: غفجمون: قبيلة من البربر من هوارة من أرض المغرب ولهم أرض تنسب إليهم. منهم أبو عمران موسى بن عيسى محج بن أبي حاج بن ولهم بن الخير الغفجموني وحدث بمصر عن أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن علي بن فراس العبسقي المكي روى عنه أبو عمران موسى بن علي بن محمد بن علي النحوي الصقلي. كما هاجر بعض بني مجريس الهواريين من ليبيا إلى بلاد الشام.


title: محامي

text: المحامي لقب يطلق على من أجيز له ممارسة مهنة المحاماة بناء على القوانين المعمول بها في كل بلد على حدة، والمحامي قد يجاز للمرافعة أمام بعض المحاكم دون غيرها، فمثلاً المحامي الذي تحت التدريب لا يجوز له تقديم المرافعات باسمه إلا في المحاكم الجزئية دون غيرها أما في المحاكم الابتدائية فيجب أن تكون باسم المحامي مدير التدريب، وقد يجاز المحامي بالترافع أمام المحاكم الابتدائية أو الدرجة الأولى لكنه غير مخول للمرافعة أمام المحكمة العليا أو المحكمة الدستورية بل تَكون هناك شروط معينة كمدة الخدمة والتزامه بالجداول النقابية ولوائح النقابة الداخلية وأن يكون مقيداً بجداول المحاكم العليا كمحكمة النقض والمحكمة الدستورية العليا، واختصاص المحامي يكون باختياره ولا يلزم بالتقيد بهذا الاختصاص فمثلاً المحامي الجنائي يستطيع الترافع في القضايا المدنية وهكذا طالما أنه في نفس الدرجة أو في الدرجة التي تعلو الاختصاص الأخر.وهناك نقابات أو جمعيات تنظم مهنة المحاماة، ويتقيد المحامون بقوانينها وأنظمتها إضافة إلى دورها في حماية مهنة المحاماة والمحامين ومنحهم الامتيازات، كذلك دورها في تنظيم العلاقة ما بين المحامين وموكليهم.


title: محامي

text: المهام الأساسية تتمثل في التمثيل والدفاع والمساعدة القانونية لمن يطلب ذلك مقابل مبلغ مالي أو تطوعًا وقد تكلف المحاكم الجنائية محاميًا للدفاع في الحالة التي لا يستطيع فيها المتهم دفع أتعاب المحامي. ولذلك، فإن مهنة المحاماة مهنة شاقة تحتاج إلى مجهود كبير. يمكن تلخيص ذلكَ في النقاط التالية:


title: نادي موناكو

text: جمعية موناكو الرياضية لكرة القدم ، وغالباً ما يعرف اختصاراً باسم نادي موناكو ، هو نادي كرة قدم فرنسي محترف تأسس بتاريخ 23 أغسطس 1924 بمدينة موناكو في فرنسا. يلعب في الدوري الفرنسي الدرجة الأولى منذ عام 2013 بعدما صعد من دوري الدرجة الثانية. وصل الفريق للدوري الدرجة الأولى في موسم 1953–54، أي بعد 20 سنة من تأسيسه. وفاز النادي من ذلك الوقت بـ 26 بطولة محلية وقارية. محلياً، فاز موناكو ببطولة الدوري الفرنسي الدرجة الأولى 8 مرات، وبالدوري الدرجة الثانية مرة واحدة، وبكأس فرنسا 5 مرات، وبكأس الأبطال الفرنسي 4 مرات، وبكأس الرابطة الفرنسية مرة واحدة، وبكأس فرنسا للهواة 3 مرات، وأخيراً بكأس تشارلز دراغو مرة واحدة. بينما على الصعيد القاري، لم يفوز موناكو بأي بطولة أوروبية، لكنه حل وصيفاً مرة واحدة بكل من المسابقات التالية؛ دوري أبطال أوروبا (في 2004) وكأس الكؤوس الأوروبية (في 1992). وبهذا يعد أحد أنجح الأندية الفرنسية، حيث أنه أكثرها تتويجاً بالألقاب بـ26 لقباً.


title: نادي موناكو

text: يلعب الفريق مبارياته الرسمية على ملعب ملعب لويس الثاني ، الذي أنشأ في عام 1939م وأعيد بنائه في بداية الثمانينيات من القرن الماضي وتم فتحه بالكامل في عام 1985، والذي تبلغ سعتة الأجمالية حوالي 18,523 متفرج. ويطلق على نادي لقب والذي يعني "مواطنو موناكو" ولقب والذي يعني "الأحمر والأبيض"، ولهذا فإن اللونين الأحمر والأبيض هما اللونان الأساسيين لقمصان الفريق. يتشارك كل من موناكو ونادي نيس في الشعور العدائي بينهم في مجال كرة القدم، فتعتبر مباريات الفريقين من ديربيات كرة القدم في فرنسا، وتعرف باسم ديربي كوت دازور .


title: نادي موناكو

text: يعد موناكو عضو برابطة الأندية الأوروبية. في ديسمبر من عام 2011، استحوذ الملياردري الروسي دميتري ربولوفليف على 66.67٪ من النادي في الوقت الذي كان يشارك يلعب موناكو في الدوري الدرجة الثانية. ويتم بعدها تعيين الأيطالي كلاوديو رانييري في الموسم الذي يليه، ويفوز موناكو ببطولة الدوري الدرجة الثانية، ويصعد أثرها لدوري الدرجة الأولى. ويفوز بلقب لدوري الفرنسي في موسم 2016–17 لأول مره منذ 17 عاماً.


title: نادي موناكو

text: تأسست جمعية موناكو الرياضية لكرة القدم على 1 أغسطس 1919 بعد اندماج خمس مؤسسات من امارة موناكو وقد تشكل أول نادي للكرة القدم في 23 أغسطس 1924 وفي موسم 1924\1925 لعب نادي موناكو أول بطولة في تاريخه ولكن لم يكن كما يتمنى محبي موناكو حيث هبط الفريق للدرجة الثانية منذ أول موسم ولكنه استطاع العودة في السنوات القادمة. على الرغم من تحقيق موناكو أول فوز له في تاريخ النادي في مباراة رسمية على نادي نيس، في 3 سبتمبر 1933 ضمن منافسات دوري الدرجة الثانية. وعلى الرغم من ذلك لم يتم احتساب هذا الفوز، وليصبح بذلك أول فوز في مباراة رسمية بتاريخ النادي هو الفوز الذي حققه موناكو على نادي ليون بنتيجة 5-1 بعد بضعة أسابيع من ذلك الفوز. وعلى الرغم من البداية الجيدة في ذلك الموسم الا أن الفريق كان على وشك الصعود للدرجة الأولى ولكن أنتهى الحلم بعد الخسارة من سانت ايتيان بنتيجة 4-2. في موسم 1936\1937 تم افتتاح أول استاد رسمي للنادي والذي يدعى استاد لويس الثاني والذي يعد إلى الآن ملعب الفريق حالياً.


title: نادي موناكو

text: في موسم 1947\1948 ما بعد الحرب العالمية الثانية فاز النادي بدوري جنوب الشرق بالدرجة الثانية، وجاء أول فوز في الموسم التالي على نادي ليون بنتيجة 5-1 إلا أن نهاية الموسم كانت بهبوط الفريق من جديد، بعد ذلك بخمس سنوات أستطاع النادي الوصول وللمرة الأولى إلى الدرجة الأولى الفرنسي لكرة القدم. وفي 23 أغسطس 1953 لعب موناكو أول مباراة رسمية في الدرجة الأولى ضد تولوز وقد خسر تلك المبارة وانهى موناكو موسمه الأول في الدرجة الأولى بالمركز العاشر، وفي موسم 1959\1960 أستطاع النادي أن يحقق أول بطولة في تاريخه بعد أن فاز بكأس فرنسا، بعد نهائي مثير للغاية ضد سانت ايتيان انتهى بفوز موناكو بالوقت الإضافي 4-2.


title: نادي موناكو

text: في موسم 1960\1961 شهد تتويج نادي موناكو ولاول مرة في تاريخه بلقب الدوري الفرنسي، بعد عناء كبير وتتويج بفارق نقطة واحدة فقط عن راسينغ باريس وبذلك يتأهل موناكو للعب المنافسات الاوربية لأول مرة في تاريخه الموسم المقبل. في موسم 1961\1962 شارك موناكو لأول مرة في بطولة كأس أوروبا (دوري أبطال أوروبا) وخرج موناكو من المرحلة الأولى بعد خسارته من نادي رينجرزالاسكتلندي بنتيجة 3-2 ذهاباً واياباً. في موسم 1962\1963 حقق نادي موناكو الثنائية التاريخية للمرة الأولى والوحيدة في تاريخه، بعد فوزه بلقب الدوري الفرنسي بتفوقه على نادي ستاد ريمس بثلاث نقاط فقط. وفاز موناكو في نهائي كأس فرنسا بعد تفوقه في النهائي على أولمبيك ليون بنتيجة 2-0، بعد نهاية ذلك الموسم وعلى الرغم من الإنجاز التاريخي غادر المدرب الفرنسي لوسيان لوديك وكثير من الاعبين المميزين الفريق متجهين إلى فرق أكبر.


title: نادي موناكو

text: في موسم 1963\1964 على الرغم من كون الفريق وصيفاً للدوري ووصول الفريق إلى المرحلة الثانية بكأس أوروبا قبل خروجه من نادي انتر ميلان الإيطالي الا ان الموسم لم يكن مرضياً للجماهير مقارنة لما تم تقديمه في الموسم السابق، الا أن ذلك الموسم كان بداية العودة إلى الإخفاق من جديد حيث مرت الخمس سنوات المتبقية في فترة الستينات بمستوى متذبب للفريق لم ينتج عنه الفوز بأي لقب.


title: نادي موناكو

text: في خلال فترة السبعينات كان هناك تأرجح بين الدرجة الأولى والدرجة الثانية لموناكو حيث بدأ موسم 1971\1972 بدوري الدرجة الأولى ولكن بسبب انخفاض المستوى العالي هبط في الموسم التالي إلى دوري الدرجة الثانية الفرنسي بموسم 1972\1973. ولكن استطاع العودة إلى دوري الاضواء وبقي هناك لمدة ثلاث مواسم متتالية لم تسفر عن أي انجازات سوى الوصول إلى نهائي كأس فرنسا في عام 1974 والذي خسره موناكو ضد سانت إتيان. في موسم 1974\1975 هبط موناكو من جديد إلى دوري الدرجة الثانية ولكنه ظل موسم واحد فقط في الدرجة الثانية وعاد مباشرة الدوري الدرجة الأولى، ولكنه عاد وبقوة هذه المرة حيث استطاع تحقيق المفاجآة وتحقيق لقب الدوري الفرنسي للمرة الثالثة في تاريخه موسم 1977\1978 بعد تفوقه على ناتس بفارق نقطة واحدة فقط. ويعد هذا بفضل الرئيس الشاب جان لوي والمدرب لوسيان لوديك والكابتن جان بيتي.


title: نادي موناكو

text: في الموسم التالي لم يكن على حسن الامنيات فقد خرج الفريق من كأس أوروبا من الدور الأول من فريق مانامو السويدي وحصل الفريق على المركز الرابع بالدوري الفرنسي، متخلفاً عن صاحب المركز الأول بـ 12 نقطة.


title: نادي موناكو

text: و في الموسم الموالي 1979\1980 لم أفضل من السابق في بطولة الدوري حيث احتل موناكو المركز الرابع كذلك ولكنه حفظ ماء وجهه في ذلك الموسم بفوزه بلقب كأس فرنسا للمرة الثالثة في تاريخه بعد فوزه على نادي أورليانز في المبارة النهائية بنتيجة 1-3.


title: نادي موناكو

text: بدأ موسم 1980\1981 بشكل لا بأس به للفريق حيث حصل على المركز الرابع في الدوري الفرنسي واستطاع بذلك التأهل إلى بطولة كأس الاتحاد الاوربي. في الموسم التالي 1981\1982 خرج الفريق مبكراً من بطولة كأس الاتحاد الاوربي بعد خسارته من أحد الفرق الاسكتلندية، ولكن في بطولة الدوري الفرنسي كان الامر مختلفاً حيث توج الفريق بالدوري للمرة الرابعة في تاريخه بعد تفوقه بفارق نقطة واحدة عن غريمه سانت إتيان. في الموسم التالي كان مخيباً للامال حيث خرج الفريق من الدور الأول من كأس أوربا على يد فريق سيسكا سيبتمبر فلاج البلغاري، وفوق ذلك حصل النادي على المركز السادس في الدوري. في موسم 1983\1984 كان جيد للغاية لموناكو ومع ذلك كان خيبة آمل كبيرة لكل أعضاء وجماهير النادي، حيث حصل موناكو على المركز الثاني بالدوري الفرنسي رغم تعادل النقاط بينه وبين صاحب المركز الأول نادي بوردو برصيد 54 نقطة ولكن بوردو يتفوق بفارق الاهداف مما اعطاه لقب الدوري، وفي بطولة الكأس خسر نهائي الكأس ضد نادي ميتز وفي خلال الوقت الإضافي بنتيجة 2-0.


title: نادي موناكو

text: في موسم 1984\1985 اعاد افتتاح ملعب لويس الثاني الذي يعد جوهرة معماري والذي يتسع 20000 متفرج، وقد عاد موناكو لبطولة الكأس وحقق البطولة هذه المرة بعد فوزه بهدف نظيف على نادي باريس سان جرمان، وفي بطولة الدوري نال موناكو المركز الثالث ليتأهل النادي لكأس الاتحاد الاوربي مرة أخرى، بينما في كأس الاتحاد الاوربي خرج موناكو كالعادة من الدور الأول بعد خسارته من نادي سيسكا صوفيا البلغاري. بعد موسمين بدون ألقاب تعاقد النادي مع المدرب المغمور أرسن فينجر في موسم 1987\1988 ليشكل حقبة جديدة لنادي موناكو حيث أستطاع ومن أول موسم له تحقيق لقب الدوري الفرنسي وللمرة الخامسة في تاريخ النادي وبفارق 6 نقاط عن صاحب المركز الثاني بوردو.


title: نادي موناكو

text: و في الموسم التالي شارك موناكو بـ كأس أوربا وقد كانت هذه المشاركة مختلفة تماماً عن المشاركات السابقة حيث تجاوز الدور الأول وبعد فوزه على نادي فالور الايسلندي ثم أقصى نادي كلوب بروج البلجيكي قبل أن تتوقف مغامرة موناكو عند الدور الربع النهائي بعد أن اقصاه نادي غالطة سراي التركي في ذلك الدور. بينما في بطولة الدوري فقد حصل على المركز الثالث وفي بطولة الكأس حصل المركز الثاني بعد خسارته في النهائي أمام اولمبيك مارسيليا بنتيجة 4-3. في موسم 1989\1990 شارك موناكو في بطولة كأس الاتحاد الاوربي واستطاع أن يتألق في هذه البطولة حيث ازاح فرق من البرتغال وألمانيا وإسبانيا ليصل إلى الدور النصف النهائي قبل أن يصطدم بنادي سامبيدوريا ويخرجه من الدور النصف النهائي. وفي بطولة الدوري كما كان حال الموسم السابق نال الفريق المركز الثالث.


title: نادي موناكو

text: في الموسم التالي 1990\1991 بات موناكو من أحد الفرق الاقوى في فرنسا فأصبح منافس في كل موسم على بطولة الدوري واصبح اسمه معروفاً في أوروبا لمشاركاته الدائمة في كأس الاتحاد الاوربي، وفي ذلك الموسم استطاع الفريق تحقيق كأس فرنسا للمرة الخامسة والاخيرة في تاريخه بعد فوزه على مارسيليا بهدف نظيف قاتل بالدقيقة 90'. كان ذلك آخر لقب في حقبة آرسين فينجر فقد مرت المواسم التالي لموناكو دون تحقيق أي لقب. موسم 1991\1992 حقق موناكو كالعادة المركز الثاني ليتذوق مرارة الوصافة مرة أخرى ولكن في بطولة كأس الاتحاد الاوبي كان الابداع بطريقة أخرى هذه المبارة حيث استطاع الفريق إلى الوصول إلى نهائي كأس الاتحاد الاوبي حيث أزاح في طريقه اندية كبيرة مثل روما الإيطالي وفينورد الهولندي قبل خسارته في الناهئي من نادي بيرمن الألماني 2-0. بعد وصافة أوروبا وفرنسا جاء الدور على بطولة الكأس ليكون وصيفاً لبطولة الكأس ايضاً. موسم 1992\1993 نال موناكو المركز الثالث وفي موسم 1993\1994 تراجع اداء الفريق بشكل كبير جداً ليحصل على المركز التاسع في مفاجآة كبيرة. وفي الموسم التالي 1994\1995 لم يكن موسما جيدا لموناكو حيث تمت اقالة المدرب ارسين فينجر بالمدربين الثنائي جان بيتيت وجان لوك الذان قادا الفريق إلى المركز السادس والوصول إلى كأس الاتحاد الاوربي.


title: نادي موناكو

text: في يونيو 1995 تم تعيين جان تيجانا والذي قاد موناكو إلى المركز الثالث في الدوري الفرنسي موسم 1995\1996 ليقوده إلى كأس الاتحاد الاوربي الذي غادره من دوره الأول في ذلك الموسم. ولكن في موسم 1996\1997 كان من أحد أفضل المواسم لموناكو على الإطلاق فقد حقق الدوري الفرنسي للمرة السادسة في تاريخه بفارق كبير من النقاط عن منافسيه. ولم يكتفي بذلك فقط رجال جان تيجانا حيث أستطاع الوصول إلى الدور النصف نهائي في بطولة كأس الاتحاد الاوربي قبل يوقف مغامرته نادي انتر ميلان الإيطالي بعد فوزه على موناكو بنتيجة 3-2 بمجموع المبارتين. بعد التألق في بطولة كأس الاتحاد الاوربي والوصول إلى دور النصف النهائي شارك موناكو في الموسم التالي بـ دوري أبطال أوروبا 1997-98 بعد غياب طويل وعلى عكس كل التوقعات كان موناكو هو الحصان الأسود في هذه البطولة حيث تصدر موناكو مجموعته ليتأهل للدور الربع النهائي الذي أستطاع فيه اقصاء بطل انجترا مانشستر يونايتد بفارق الاهداف خارج الأرض ليصل للدور النصف النهائي قبل أن يوقفه فريقٌ إيطالي مرة أخرى وهذه المرة كان يوفينتوس هو من هزمه وبنتيجة 6-4 بمجموع المبارتين. في الموسم الموالي 1998\1999 أصبح موناكو قوة اوربية بالفعل حيث شارك بكأس الاتحاد الاوربي ذلك الموسم ولم يستطع أحد ايقافه الا مواطنه مارسيليا بالدور الـ 16 بعد أن هزمه بمجموع المبارتين 3-2 بعد منافسة شرسة بين الطرفين، ومع ذلك لم يكن مُرضياً لادارة موناكو حيث احتل الفريق المركز الرابع في الدوري ليتم الإطاحة بالمدرب جان تيجانا.


title: نادي موناكو

text: موسم 1999\2000 غادر موناكو كأس الاتحاد الاوربي مبكراً من الدور الـ16 على يد ميوركا الإسباني ليصب كل اهتماماته ببطولة الدوري الفرنسي والتي استطاع اخيراً موناكو معانقة البطولة للمرة السابعة في تاريخه بعد غياب عامين. ليعود الفريق مرة أخرى إلى بطولة دوري أبطال أوروبا 2000-01. ولكن هذه المرة كانت مخيبة للامآل عكس المرة السابقة حيث غادر موناكو المسابقة ومن الدور الأول بعد أن تذيل المجموعة الرابعة رغم المنافسة الشديدة بينه وبين الفرق الثلاث الأخرى حيث كان الفارق بينه وبين صاحب المركز الأول 3 نقاطة ليس إلا. موسم 2001\2002 كان فظيعاً بكل ما تحمله الكلمة حيث احتل الفريق المركز 15 ليتفادى فاجعة الهبوط بعد سنوات طويلة من البقاء. ولكن موسم 2002\2003 استعاد النادي عافيته وكاد يتوج بلقب الدوري الفرنسي ولكن نقطة واحدة فقط هي من كانت تبعده عن نادي ليون صاحب المركز الأول ليتحل نادي الامارة المركز الثاني ليتأهل إلى دوري أبطال أوروبا 2003-04.


title: نادي موناكو

text: موسم 2003\2004 وبقيادة المدرب ديديه ديشان ومع مجموعة مميزة من الاعبين كأمثال المهاجم القناص الإسباني فيرناندو مورينتاس والكرواتي برشو والتوجي إيمانويل أديبايور والفرنسيان جيروم روثين وباتريك إيفرا والكثير من الاعبين أستطاع موناكو التألق وبشكل لافت في دوري أبطال أوربا ذلك الموسم. بدأ موناكو البطولة بشكل قوي حيث تصدر مجموعته القوية التي تضم PSV الهولندي وديبورتيفو الإسباني لينتقل بعدها إلى الدور الثمن النهائي ليهزم لوكوموتيف موسكو الروسي. وفي الدور الربع النهائي حقق موناكو مفاجآة كبيرة بعد أن أقصى نادي ريال مدريد الإسباني والذي يمتلك لاعبين كبار امثال رونالدو وزيدان وبيكهام وفيجو على الرغم من خسارته في مباراة الذهاب 4-2 الا ان الفرنسيون عادوا وانتصروا بنتيجة 1-3 ليتفوق موناكو بفارق الاهداف خارج الأرض. واصل موناكو مغامرته وواجه نادي تشيلسي الإنجليزي في الدور النصف النهائي وتغلب عليه في الذهاب وتعادل في الإياب ليتأهل لأول مرة في تاريخه إلى نهائي دوري أبطال أوروبا. لكن للاسف لم يتحقق الحلم وخسر موناكو نهائي دوري الابطال بعد خسارته من نادي بورتو البرتغالي وبنتيجة 3-0 بقيادة المدرب البرتغالي جوزيه مورينيو، وعلى الرغم من الخسارة الا ان موناكو كسب احترام الجميع في أوروبا.


title: نادي موناكو

text: بعد اداء جيد في الموسم السابق رغم عدم تحقيق الالقاب، دخل موناكو الموسم الجديد 2004\2005 مع خروج معظم أهم لاعبيه ومنهم موريانتوس وجوليه وبرشو وروثين وانهى موناكو ذلك الموسم بالمركز الثالث بالدوري الفرنسي ليضمن بذلك الوصول لتصفيات دوري الابطال وفي نفس الموسم بدأ موناكو بداية جيدة في دوري الابطال حيث تصدر مجموعته القوية والتي تضم ليفربول بطل تلك النسخة ولكنه غادر مبكراً هذه المرة من الدور الثاني بعد خسارته من نادي PSV ايندهوفن الهولندي ذهاباً واياباً. في موسم 2005\2006 كان سيء للغاية حيث خرج موناكو مبكراً من دوري الابطال عندما خسر مواجهته ضد ريال بيتيس الإسباني في التصفيات المؤهلة لدور المجموعات، وفي الدوري حصل على المركز العاشر لتبدأ مرحلة المعاناة من جديد للنادي بعد فترة ذهبية. في الموسم التالي ظل موناكو أحد فرق الوسط في الدوري واحتل المركز التاسع، ففي تلك الفترة كان يعاني الفريق من مشاكل تغير المدربين وكذلك في الرئاسة، حيث كان هناك ثلاث رؤساء في غضون خمسة مواسم. موسم 2007\2008 لم يتغير شيء وظل موناكو يعاني باحثاً عن مركز اوربي أو البقاء في دوري الاضواء، حيث احتل المركز الثاني عشر وفي الموسم التالي احتل المركز الحادي عشر. موسم 2009\2010 تحسن الفريق بعض الشيء واحتل المركز الثامن في الدوري وكاد الفريق على وشك تحقيق بطولة بعد وقت طويل للغاية حيث وصل إلى نهائي كأس فرنسا قبل أن يخسر النهائي وفي الوقت الإضافي ضد باريس سان جرمان وبنتيجة 1-0.


title: نادي موناكو

text: موسم 2010\2011 واصل موناكو نتائجه السيئة ولكن في هذه المرة قادته نتائجه إلى اسوء مما كان يتوقع فقد هبط الفريق إلى دوري الدرجة الثانية بعد سنوات طويلة من البقاء مع الكبار وقد احتل موناكو المرتبة الـ 18 متخلفاً بنقطتين عن نيس صاحب المرتبة الـ 17 لتبدأ حينها فترة سيئة جديدة في النادي. بدأ موناكو أول موسم في الدرجة الثانية بشكل سيء حيث احتل المركز الثامن.


title: نادي موناكو

text: بعد موسم أول في الدرجة الثانية كان سيء للغاية، تمت اقالة المدرب الإيطالي ماركو سيموني واستبداله بمواطنه المدرب المخضرم كلاوديو رانييري، وقتها أعلن رجال الأعمال الروسي ديمتري ريبولوفليف عن استحواذه على 66.67 بالمئة من اسهم النادي في بداية عام 2012 وتعهد رجل الأعمال البالغ من العمر 45 عاما باستثمار 100 مليون يورو على الأقل في النادي خلال السنوات الاربع القادمة. وفي نهاية الموسم قاد المدرب الإيطالي رانييري موناكو للفوز بلقب الدرجة الثانية والعودة من جديد إلى دوري الدرجة الأولى. ولكن هذه المرة بعزيمة اقوى وأكبر مع الملياردير الروسي دميتري ريبولوفليف.


title: نادي موناكو

text: بعد شراء النادي، قام موناكو بصفقات قوية جداً في صيف 2013 ليس على للبقاء فقط في دوري الاضواء بل من أجل منافسة باريس سان جرمان والفوز بلقب الدوري الفرنسي والمنافسة على دوري أبطال أوروبا في المستقبل. حيث قام النادي بالتوقيع مع الكولمبي راداميل فالكاو مقابل 60 مليون يورو وكذلك التوقيع مع جيمس رودريغيز مقابل 45 مليون يورو والكثير من الصفقات ذلك الموسم والذي بلغ عددها 24 صفقة مقابل 166 مليون يورو. لكن في نهاية المطاف، تم إعارة راداميل فالكاو لنادي مانشستر يونايتد وتم اعارته أيضا لنادي تشيلسي وتم بيع جيمس رودريغيز إلى ريال مدريد مقابل 80 مليون يورو.


title: نادي موناكو

text: وفي موسم 2016/17 حقق موناكو هدفه وهو الفوز بلقب الدوري الفرنسي وايضا في ذلك الموسم وصلوا لنصف نهائي دوري ابطال اوروبا وخرجوا من البطولة على يد يوفنتوس الإيطالي، وفي ذلك الموسم عاد راداميل من اعارته وقدم مستوى ممتاز في ذلك الموسم حيث سجل فالكاو 30 هدف في 43 مباراة وايضا في هذا الموسم تالق الشاب كليان مبابي حيث سجل 26 هدف في 44 مباراة ولكنه تم بيعه في صيف 2017 إلى باريس سان جيرمان غلى سبيل الإعارة وثم الصيف الذي بعده تم بيعه بشكل كامل لباريس مقابل 180 مليون يورو


title: نادي موناكو

text: موسم 2018/19 كان موسما سيئا جدا لموناكو حيث كان ينافس على الهبوط وفي ذلك الموسم تمت اقالة مدربه ليوناردو جارديم وتعيين تييري هنري بداله ولكن سرعان ماعاد جارديم لتدريب موناكو بسبب فترة تييري هنري الفاشلة مع موناكو، وانهى موناكو ذلك الموسم بالمركز ال17 بفارق نقطتين فقط عن صاحب المركز ال18 ديجون


title: نادي موناكو

text: ملعب لويس الثاني هو ملعب كرة قدم يقع في إمارة موناكو في فرنسا، وهو الملعب الرسمي لنادي موناكو ومنتخب موناكو الوطني كذلك، ويستع لحضور 18,523 ألف متفرج. بدأت أعمال البناء في منتصف ثلاثينات القرن الماضي وتم افتتاح الملعب في عام 1939م. وفي بداية الثمانينيات من القرن الماضي، تم إعادة تجديد الملعب بالكامل وافتتح بعد تجديده في 25 يناير من عام 1985م.


title: نادي موناكو

text: في السابق كان الملعب يحتضن سنويا مباراة كأس السوبر الأوروبي في الفتزة ما بين 1998 ولغاية 2012. لكن قرر الاتحاد الأوروبي لكرة القدم في 2011 من تغيير النظام وترشيح ملعب في كل سنة، لتكون نسخة كأس السوبر الأوروبي 2012 هي آخر نسخة من بطولات كأس السوبر الأوروبية التي استضافها الملعب. كذلك يحتضن الملعب عدة بطولات منها بطولات ألعاب القوى. سمي الملعب بهذا الاسم نسبة لأمير موناكو لويس الثاني.


title: ترانسنيستريا

text: ترانسنيستريا أو ترانسدنيستريا، أو رسميا جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية (بالروسية: Приднестровская Молдавская Республика؛ بالمولدوفية: Република Молдовеняскэ Нистрянэ؛ بالأوكرانية: Придністровська Молдавська Республіка) هي دولة انفصالية في الشريط الضيق بين نهر دنيستر والحدود الأوكرانية، ومعترف بها دوليًا في الوقت الحالي كجزء من مولدوفا. عاصمتها تيراسبول. اعترفت ثلاث دول أخرى غير معترف بها في الغالب، بترانسنيستريا: أبخازيا، وأرتساخ (مرتفعات قرة باغ)، أوسيتيا الجنوبية.


title: ترانسنيستريا

text: بعد حل الاتحاد السوفيتي، تصاعدت التوترات بين مولدوفا وأراضي ترانسنيستريا الانفصالية إلى صراع عسكري بدأ في مارس 1992 وانتهى بوقف إطلاق النار في يوليو من نفس العام. وكجزء من ذلك الاتفاق، تشرف لجنة مراقبة مشتركة ثلاثية الأطراف (روسيا ومولدوفا وترانسنيستريا) على الترتيبات الأمنية في المنطقة منزوعة السلاح، والتي تضم عشرين منطقة على جانبي النهر. على الرغم من استمرار وقف إطلاق النار، لا يزال الوضع السياسي للإقليم دون حل: ترانسنيستريا هي جمهورية شبه رئاسية غير معترف بها ولكنها مستقلة بحكم الواقع ولها حكومتها وبرلمانها وجيشها وشرطتها ونظامها البريدي والعملة وتسجيل المركبات. وقد اعتمدت سلطاتها دستورًا وعلمًا ونشيدًا وطنيًا وشعار النبالة.


title: ترانسنيستريا

text: بموجب اتفاقية عام 2005 بين مولدوفا وأوكرانيا، يجب أن تكون جميع شركات ترانسنيستريا التي تسعى لتصدير البضائع عبر الحدود الأوكرانية مسجلة لدى السلطات المولدوفية. تم تنفيذ هذا الاتفاق بعد دخول بعثة المساعدة الحدودية للاتحاد الأوروبي إلى مولدوفا وأوكرانيا حيز التنفيذ في عام 2005. كما أن معظم الترانسنيستريين يحملون الجنسية المولدوفية، ولكن العديد من الترانسنيستريين يحملون الجنسية الروسية والأوكرانية أيضًا. كانت المجموعات العرقية الرئيسية في عام 2015 من الروس (34٪) والمولدوفيين (33٪) والأوكرانيين (26.7٪) والبلغار (2.8٪).


title: ترانسنيستريا

text: ترانسنيستريا وأبخازيا وأوسيتيا الجنوبية ووأرتساخ (مرتفعات قرة باغ) هي مناطق «نزاع مجمد» بعد الاتحاد السوفيتي. تحافظ هذه الدول الأربع المعترف بها جزئيًا على علاقات ودية مع بعضها البعض وتشكل مجتمعًا للديمقراطية وحقوق الأمم.


title: ترانسنيستريا

text: على الرغم من أن الاسم الأكثر شهرة في اللغة الإنجليزية باسم ترانسنيستريا، فإن الاسم الرسمي للمنطقة هو بريدنيستروفي. فيما يلي شرح مفصل للأسماء المستخدمة لترانسنيستريا، الرسمية وغير الرسمية، كما تظهر باللغات المحلية واللغة الإنجليزية.


title: ترانسنيستريا

text: ترانسنيستريا لديها ثلاث لغات رسمية: الروسية والمولدوفية (بالأبجدية السيريلية) والأوكرانية. في كل من اللغات الوطنية الثلاث، يقرأ الاسم:-


title: ترانسنيستريا

text: بعض السلطات، مثل مكتب الرئيس، تترجم هذا الاسم إلى الإنجليزية باسم "Pridnestrovian Moldavian Republic". الاختصار الرسمي في اللغة الإنجليزية هو "جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية".


title: ترانسنيستريا

text: الاسم الرسمي المختصر (الاسم في الاستخدام اليومي) الروسية هو "Приднестровье", Pridnestrovie، والذي يعني حرفيا "Cisdniestria". الاسم المختصر اللغة الرومانية نيسترينيا (Нистреня in Cyrillic)، اللغة الأوكرانية Придністров'я - Prydnistrovya.


title: ترانسنيستريا

text: تفضل حكومة جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية عدم ترجمة اسم البلد عند كتابته اللغة الإنجليزية. بموجب مرسوم تسمية رئاسي لعام 2000، فإن الترجمة الصوتية بالحروف اللاتينية هي بريدنيستروفي.


title: ترانسنيستريا

text: في روسيا، دائمًا ما تكون الأسماء المستخدمة في ترانسنيستريا إما Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublica أو Pridnestrovie (الاسمان الرسميان، الطويل والقصير على التوالي). ومع ذلك، في اللغة الإنجليزية، تم استخدام مجموعة متنوعة من الأسماء لوصف المنطقة، من بينها: Trans-Dniester ، Transdnistria ، Transdniestria ، Transdniestr ، Trans-Dniestria ، Transdniester ، Transniestria ، Transdnestr ، وكذلك Trans-Dnjestr و Trans-Dnjester.


title: ترانسنيستريا

text: تشير حكومة مولدوفا إلى المنطقة Stînga Nistrului ، والتي تعني «الضفة اليسرى من نهر دنيستر» على الرغم من أنه في النص المولدافي اللاتيني، فإن الاسم الرسمي هو Republica Moldovenească Nistreană (الذي يُترجم إلى الإنجليزية باسم "Nistrian Moldavian Republic").


title: ترانسنيستريا

text: استخدمت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان اسم جمهورية ترانسدنيستريا المولدافية أو جمهورية ترانسنيستريا المولدوفية ("MRT")، بينما تشير منظمة الأمن والتعاون في أوروبا وغيرها أحيانًا إلى جمهورية ترانسنيستريا المولدوفية ("TMR"). يستخدم المؤلف تشارلز كينغ في كتابه The Moldovans ، الاسمين Dnestr Republic و Dnestr Moldovan Republic (DMR).


title: ترانسنيستريا

text: نهر دنيستر. في الرومانية/المولدافية، يُعرف النهر باسم نيسترو. اسم «ترانسنيستريا» روماني/مولدافي ويعني حرفيا «ما بعد نهر دنيستر». تم استخدام الاسم في رومانيا في وقت مبكر من عام 1924، ولكن تم تعميمه دوليًا خلال الحرب العالمية الثانية. لذلك، هذا الاسم مسيء للغاية للسكان المحليين.


title: ترانسنيستريا

text: في كل من الروسية والأوكرانية، يحمل الاسم معنى أكثر حرفية حيث يطلق عليه "Cisdniestria" which means "On this side of the Dniester", "By-The-Dniester" or "On-The-Dniester" (على عكس ما وراء دنيستر).


title: ترانسنيستريا

text: في العصور الوسطى، كانت تسكن المنطقة قبائل سلافية وأحيانا بدو من الترك، شكل جزء من كييف روس في فترات من التاريخ، وجزءا من دوقية ليتوانيا في القرن الخامس عشر، كانت المنطقة خاضعة للدولة العثمانية في 1504، تخلت عنها بتقديمها إلى سلطة الامبراطورية الروسية في 1792. وفي ذلك الوقت، كانت تتألف أساسا من سكان مولدوفيين / رومانييين / وسلاف، وبعض البدو التتار.


title: ترانسنيستريا

text: بعد الثورة الروسية، كانت المنطقة جزءا من مولدوفية ذات الحكم الذاتي في الجمهورية الأوكرانية السوفيتية الاشتراكية. كان لا زال الملداف يشكلون عددا كبيرا من السكان وكانت هناك دروس باللغة المولدوفية.


title: ترانسنيستريا

text: منذ أواخر القرن الثامن عشر اسكنت الامبراطورية الروسية فيها أهالي من رعاياها بغية حماية حدودها الجنوبية الغربية. وكانت السلطات الروسية تشجع الهجرة إلى ترانسنيستريا للبلغار والروس والالمان والارمن والإغريق والملدافيين. وعلى امتداد القرن التاسع عشر ظل الجزء الأكبر من ترانسنيستريا داخلا في الامبراطورية الروسية، ومن ثم في جمهورية أوكرانيا السوفياتية والاتحاد السوفياتي.


title: ترانسنيستريا

text: خلال الحرب العالمية الثانية ضمت إلى رومانيا المحور. وبعد الحرب العالمية الثانية أدرجت مع بيساربيا في الجمهورية الأوكرانية السوفيتية الاشتراكية، مقابل ادراج بيسارابيا الجنوبية في الجمهورية الأوكرانية السوفيتية الاشتراكية.


title: ترانسنيستريا

text: في عقد 1940، تم ترحيل عرقي للرومانيين إلى سيبيريا وكازاخستان، بتهمة التواطؤ مع الجيش الألماني وحلفائهم الرومان خلال الحرب، وحل محلهم الأوكرانيين والروس. عاد غالبية الرومانيين سنة 1950، خلال عملية إزالة سياسات ستالين.


title: ترانسنيستريا

text: معظم الصناعة في جمهورية مولدوفا الاشتراكية كانت تقع في ترانسنيستريا، بينما بقية البلاد تواصل مع الاقتصاد القائم على الزراعة. في عام 1990، كانت تشكل ترانسنيستريا 40 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي في مولدوفا، و 90 ٪ من إنتاج الكهرباء.


title: ترانسنيستريا

text: في الثمانينيات، سمحت سياسات ميخائيل جورباتشوف بشأن البيريسترويكا والجلاسنوست في الاتحاد السوفييتي بالتحرر السياسي على المستوى الإقليمي. أدى ذلك إلى إنشاء حركات غير رسمية مختلفة في جميع أنحاء البلاد، وإلى صعود القومية داخل معظم الجمهوريات السوفيتية. في جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية على وجه الخصوص، كان هناك عودة كبيرة للقومية الموالية لرومانيا بين العرقية المولدوفية. كانت أبرز هذه الحركات الجبهة الشعبية لمولدوفا. في ربيع عام 1988، طالب السلطات السوفيتية بإعلان مولدوفا لغة الدولة الوحيدة، والعودة إلى استخدام الأبجدية اللاتينية، والاعتراف بالهوية العرقية المشتركة للمولدوفيين والرومانيين. تبنت الفصائل الأكثر راديكالية في الجبهة الشعبية مواقف متطرفة مناهضة للأقليات، وإثنية، وشوفينية، تدعو الأقليات، ولا سيما السلاف (بشكل رئيسي الروس والأوكرانيين) وغاغاوز، إلى مغادرة أو طردهم من مولدوفا.


title: ترانسنيستريا

text: في 31 أغسطس 1989، اعتمد السوفييت الأعلى جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية المستقلة ذاتيا كلغة رسمية فقط مع الاحتفاظ الروسية فقط لأغراض ثانوية، وأعاد المولدوفى إلى الأبجدية اللاتينية، وأعلن هوية لغوية مولودية رومانية مشتركة. مع نشر خطط التغييرات الثقافية الرئيسية في مولدوفا، زادت التوترات. شعرت الأقليات العرقية بالتهديد من احتمالات إزالة اللغة الروسية كلغة رسمية، والتي كانت بمثابة وسيلة للتواصل بين الأعراق، ومن المحتمل إعادة توحيد مولدوفا ورومانيا في المستقبل، وكذلك الخطاب العرقي المتمركز حول الجبهة الشعبية. ضغطت حركة ييدنستفو (الوحدة)، التي أنشأها السكان السلافيون في مولدوفا، من أجل منح مكانة متساوية لكل من روسيا ومولدوفا. اختلف تكوين ترانسنيستريا العرقي واللغوي بشكل كبير عن معظم بقية مولدوفا. كانت نسبة العرقية الروسية والأوكرانية مرتفعة بشكل خاص وتحدثت الغالبية العظمى من السكان، وبعضهم من أصل مولدوفا، الروسية كلغة أم. شكل العرقية المولدوفية أقل من 40 ٪ من سكان ترانسنيستريا في عام 1989.


title: ترانسنيستريا

text: فازت الجبهة الشعبية القومية بأول انتخابات برلمانية حرة في جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفياتية في ربيع عام 1990، [38] وبدأ تنفيذ جدول أعمالها ببطء. في 2 سبتمبر 1990، أعلنت جمهورية بريدنيستروفيا المولدوفية الاشتراكية السوفياتية جمهورية سوفيتية من قبل جمعية مخصصة، المؤتمر الثاني لممثلي الشعوب في ترانسنيستريا. تصاعد العنف عندما دعت الجبهة الشعبية المتطوعين في أكتوبر 1990 المتطوعين لتشكيل ميليشيات مسلحة لوقف استفتاء الحكم الذاتي في غاغاوزيا، التي لديها حصة أعلى من الأقليات العرقية. ورداً على ذلك، تم تشكيل ميليشيات متطوعة في ترانسنيستريا. في أبريل 1990، هاجمت حشود قومية أعضاء البرلمان من أصل روسي، بينما رفضت الشرطة المولدوفية التدخل أو استعادة النظام.


title: ترانسنيستريا

text: من أجل الحفاظ على SSR المولدوفية الموحدة داخل الاتحاد السوفياتي ومنع تصاعد الموقف أكثر، أعلن الرئيس السوفيتي ميخائيل جورباتشوف، في حين استشهد بتقييد الحقوق المدنية للأقليات العرقية من قبل مولدوفا كسبب للنزاع، إعلان ترانسنيستريا ليكون تفتقر إلى الأساس القانوني وألغته بموجب مرسوم رئاسي في 22 ديسمبر 1990. ومع ذلك، لم يتم اتخاذ أي إجراء هام ضد ترانسنيستريا وتمكنت السلطات الجديدة ببطء من السيطرة على المنطقة.


title: ترانسنيستريا

text: تبعت حرب ترانسنيستريا اشتباكات مسلحة على نطاق محدود اندلعت بين انفصاليين ترانسنيستريا ومولدوفا في وقت مبكر من نوفمبر 1990 في دوبوساري. جاء المتطوعون، بما في ذلك القوزاق، من روسيا لمساعدة الجانب الانفصالي. في منتصف أبريل 1992، بموجب الاتفاقات المتعلقة بتقسيم المعدات العسكرية للاتحاد السوفياتي السابق الذي تم التفاوض عليه بين الجمهوريات الخمس عشرة السابقة في الأشهر السابقة، أنشأت مولدوفا وزارة الدفاع الخاصة بها. وفقًا لمرسوم إنشائه، كان من المقرر أن تحتفظ مولدوفا بمعظم المعدات العسكرية للجيش السوفياتي الرابع عشر. ابتداء من 2 مارس 1992، كان هناك عمل عسكري منسق بين مولدوفا وترانسنيستريا. اشتد القتال طوال أوائل عام 1992. ودخل جيش الحرس الرابع عشر السوفيتي السابق النزاع في مرحلته النهائية، وفتح النار على القوات المولدوفية. قُتل حوالي 700 شخص. لم تمارس مولدوفا منذ ذلك الحين أي سيطرة أو تأثير فعال على سلطات ترانسنيستريا. وظل اتفاق وقف إطلاق النار الموقع في 21 يوليو 1992 حتى يومنا هذا.


title: ترانسنيستريا

text: تحاول منظمة الأمن والتعاون في أوروبا تسهيل تسوية تفاوضية. تحت رعاية منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، في 8 مايو 1997، وقع الرئيس المولدوفي بترو لوسينشي ورئيس ترانسنيستريا إيغور سميرنوف «مذكرة بشأن مبادئ تطبيع العلاقات بين جمهورية مولدوفا وترانسنيستريا»، والمعروفة أيضًا باسم «مذكرة بريماكوف»، إقامة العلاقات القانونية وعلاقات الدولة، على الرغم من أن أحكام المذكرة تم تفسيرها بشكل مختلف من قبل حكومتي مولدوفا وترانسنيستريا.


title: ترانسنيستريا

text: في نوفمبر 2003، اقترح دميتري كوزاك، مستشار الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، مذكرة حول إنشاء دولة فيدرالية غير متماثلة في مولدوفا، مع وجود مولدوفا بأغلبية وترانسنيستريا كونها جزء أقلية من الاتحاد. المعروفة باسم «مذكرة كوزاك»، لم تتطابق مع موقف ترانسنيستريا، التي سعت إلى وضع متساوٍ بين ترانسنيستريا ومولدوفا، لكنها أعطت ترانسنيستريا صلاحيات الفيتو على التغييرات الدستورية المستقبلية؛ هذا شجع ترانسنيستريا على التوقيع عليها. كان فلاديمير فورونين في البداية داعمًا للخطة، لكنه رفض التوقيع عليها بعد المعارضة الداخلية والضغط الدولي من منظمة الأمن والتعاون في أوروبا والولايات المتحدة، وبعد أن أيدت روسيا طلب ترانسنيستريا الحفاظ على وجود عسكري روسي للسنوات العشرين القادمة كضمان الاتحاد المقصود.


title: ترانسنيستريا

text: بدأت المحادثات في عام 2006 للتعامل مع المشاكل، ولكن دون نتائج لسنوات عديدة. في فبراير 2011، بدأ ما يسمى ب «محادثات 5 + 2» (التي سميت على هذا النحو لأنها قامت بها ترانسنيستريا ومولدوفا وأوكرانيا وروسيا ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا، بالإضافة إلى الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي كمراقبين خارجيين) مرة أخرى في فيينا. بعد ضم شبه جزيرة القرم من قبل روسيا في مارس 2014، طلب رئيس برلمان ترانسنيستريا الانضمام إلى الاتحاد الروسي.


title: ترانسنيستريا

text: ترانسنيستريا هي ديمقراطية رئاسية. يتم انتخاب الرئيس مباشرة لمدة أقصاها خمس سنوات بحد أقصى مرتين متتاليتين. الرئيس الحالي هو فاديم كراسنوسيلسكي.


title: ترانسنيستريا

text: المجلس الأعلى هو مجلس تشريعي من مجلس واحد. لديها 43 عضوا يتم انتخابهم لمدة 5 سنوات. تجرى الانتخابات داخل نظام التعددية الحزبية. الأغلبية في برلمان ترانسنيستريا تنتمي إلى حركة التجديد التي هزمت حزب الجمهورية التابع لإيجور سميرنوف في عام 2005 وأدت بشكل أفضل في انتخابات 2010 و 2015. لا يتم الاعتراف بالانتخابات في ترانسنيستريا من قبل الهيئات الدولية مثل الاتحاد الأوروبي، وكذلك العديد من البلدان الفردية، التي وصفتها بأنها مصدر لتوترات متزايدة.


title: ترانسنيستريا

text: هناك خلاف حول ما إذا كانت الانتخابات في ترانسنيستريا حرة ونزيهة. تم وصف النظام السياسي بأنه أحد «الرئاسة الفائقة». خلال الانتخابات الرئاسية لعام 2006، تأخر تسجيل مرشح المعارضة أندريه سافونوف حتى أيام قليلة قبل التصويت، بحيث لم يكن لديه وقت كاف لإجراء حملة انتخابية. بعض المصادر تعتبر نتائج الانتخابات مشبوهة. في عام 2001، ورد في إحدى المناطق أن إيغور سميرنوف حصل على 103.6٪ من الأصوات. وقالت حكومة جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية «أطلقت حكومة مولدوفا حملة تهدف إلى إقناع المراقبين الدوليين بعدم حضور» الانتخابات التي أجريت في 11 ديسمبر 2005 - لكن مراقبي انتخابات رابطة الدول المستقلة تجاهلوا ذلك وأعلنوا أن الاقتراع ديمقراطي.


title: ترانسنيستريا

text: في عام 2007، سمح بتسجيل الحزب الاشتراكي الديمقراطي. يُزعم أن هذا الحزب، بقيادة الزعيم الانفصالي السابق وعضو حكومة جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية أندريه سافونوف، يفضل الاتحاد مع مولدوفا.


title: ترانسنيستريا

text: في سبتمبر 2007، حُكم على زعيم الحزب الشيوعي عبر ترانسنيستريا، أوليغ هورجان، بالسجن مع وقف التنفيذ لمدة سنة ونصف بسبب تنظيم أعمال احتجاج غير مرخصة.


title: ترانسنيستريا

text: وفقًا لاستفتاء عام 2006، الذي أجرته حكومة جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية، صوت 97.2 ٪ من السكان لصالح «الاستقلال عن مولدوفا والارتباط الحر مع روسيا». رفض الاتحاد الأوروبي والعديد من البلدان الأخرى الاعتراف بنتائج الاستفتاء.


title: ترانسنيستريا

text: تنقسم ترانسنيستريا إلى خمسة ضواحي ("raions") وبلدية واحدة هي مدينة تيراسبول (والتي هي محاطة تماماً من قبل ضاحية سلوبودزيا وخارجها إدارياً). الجدول في الأسفل يظهر الضواحي من الشمال إلى الجنوب، ويظهر الأسماء الروسية للضواحي. بالإضافة إلى بلدية مدينة بندر. والتي تقع على الضفة الغربية لدينستر في بيسارابيا وجغرافياً خارج ترانسنيستريا وهي ليست معترف بها كجزء من ترانسنيستريا من قبل السلطات المالدوفية.


title: ترانسنيستريا

text: تتناول هذه المقالة السمات الديموغرافية لسكان مولدوفا، بما في ذلك التوزيع والعرق واللغات والانتماء الديني والبيانات الإحصائية الأخرى.


title: ترانسنيستريا

text: يظهر التاريخ الديموغرافي لترانسنيستريا أن ترانسنيستريا الفعلية كانت موطنًا للعديد من المجموعات العرقية، بنسب متفاوتة، بمرور الوقت.


title: ترانسنيستريا

text: في أكتوبر 2015، نظمت سلطات ترانسنيستريا تعدادًا منفصلاً عن تعداد مولدوفا 2014. وفقا لتعداد عام 2015، كان عدد سكان المنطقة 475,665، بانخفاض 14.3 ٪ عن الرقم المسجل في تعداد 2004. كان معدل التحضر 69.9٪.


title: ترانسنيستريا

text: أكبر المجموعات العرقية في عام 2015 كانت 161,300 روس (34٪)، 156,600 مولدوفا (33٪)، و 126,700 أوكرانيا (26.7٪). بلغ عدد البلغار 13,300 (2.8 ٪)، غاغاوز 5700 (1.2 ٪) والبيلاروسيين 2800 (0.6 ٪). شكل الألمان 1400 أو 0.3٪ والبولنديون 1000 أو 0.2٪. وشكل آخرون 5700 شخص أو 1.2٪.


title: ترانسنيستريا

text: في عام 2004، نظمت سلطات ترانسنيستريا تعدادًا منفصلاً عن تعداد سكان مولدوفا عام 2004. وفقًا لتعداد عام 2004، في المناطق التي تسيطر عليها حكومة جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية، كان هناك 555347 شخصًا، بما في ذلك 177785 مولدوفا (32.10٪) 168.678 روس (30.35٪) 160.069 الأوكرانيون (28.81٪) 13858 بلغاريون (2.50٪) 4096 غاغازيان (0.74٪)، 1,791 بولندي (0.32٪)، 1,259 يهودي (0.23٪)، 507 روما (0.09٪) و 27,454 آخرون (4.94٪).


title: ترانسنيستريا

text: من بين هؤلاء، عاش 439,243 في ترانسنيستريا نفسها، و 116,104 يعيشون في مناطق تسيطر عليها حكومة جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية، لكنهم ينتمون رسميًا إلى مقاطعات أخرى في مولدوفا: مدينة بندر (تيغينا)، كوميونات بروتيجايلوفكا، جوسكا، كيكاني، كريمنشوك، وقرية روجي للبلدية مولوفاتا نوي.


title: ترانسنيستريا

text: كان المولدوفيون أكبر مجموعة عرقية، يمثلون أغلبية إجمالية في المنطقتين في وسط ترانسنيستريا (مقاطعة دوبوساري، 50.15 ٪، ومنطقة غريغوريوبول، 64.83 ٪) أغلبية نسبية 47.82 ٪ في منطقة كامينكا الشمالية، وأغلبية نسبية 41.52 ٪ في الجنوب (منطقة سلوبوزيا). في منطقة ريبنيتا كانوا أقلية 29.90 ٪، وفي مدينة تيراسبول، شكلوا أقلية 15.24 ٪ من السكان.


title: ترانسنيستريا

text: وفقًا للتعداد الأخير، كان الروس ثاني أكبر مجموعة عرقية، يمثلون 41.64 ٪ من الأغلبية النسبية في مدينة تيراسبول، أقلية 24.07 ٪ في سلوبوزيا، أقلية 19.03 ٪ في دوبوساري، أقلية 17.22 ٪ في ريبنيتا، أقلية 15.28 ٪ في غريغوريوبول، وأقلية 6.89 ٪ في كامينكا.


title: ترانسنيستريا

text: كان الأوكرانيون ثالث أكبر مجموعة عرقية، ويمثلون 45.41 ٪ من الأغلبية النسبية في منطقة ريبنيتا الشمالية، أقلية 42.55 ٪ في كامينكا، أقلية 32.97 ٪ في تيراسبول، أقلية 28.29 ٪ في دوباساري، أقلية 23.42 ٪ في سلوبوزيا، و 17.36٪ أقلية في غريغوريوبول. كان عدد كبير من البولنديين المتجمعين في شمال ترانسنيستريا الأوكرانية خلال الحكم السوفيتي.


title: ترانسنيستريا

text: كان البلغار هم رابع أكبر مجموعة عرقية في ترانسنيستريا ، وإن كان أقل بكثير من العرقيات الثلاثة الأكبر. معظم البلغار في ترانسنيستريا هم البلغار البلغار ، أحفاد المغتربين الذين استقروا في بيسارابيا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. المركز الرئيسي للبلغاريين في ترانسنيستريا هو قرية باركاني الكبيرة (الواقعة بين مدينتي تيراسبول وبندر)، والتي كان لها أغلبية بلغارية مطلقة ويبلغ عدد سكانها حوالي 10000 نسمة.


title: ترانسنيستريا

text: في بندر (تيغينا) والمحليات الأخرى غير ترانسنيستريا تحت سيطرة جمهورية بريدنيستروفيا المولدافية، مثل العرق الروس أغلبية نسبية 43.43٪ ، يليهم المولدوفيون بنسبة 26.15٪ ، الأوكرانيون بنسبة 17.08٪ ، البلغار بنسبة 2.89٪ ، الغاغازيون بنسبة 1.03٪ ، اليهود عند 0.34 ٪ ، البولنديون 0.17٪ ، الروما 0.13٪ ، والآخرون 7.78٪.


title: ترانسنيستريا

text: في تعداد عام 1989، كان عدد السكان 679000 (بما في ذلك جميع المناطق في المنطقة الأمنية ، حتى تلك الواقعة تحت سيطرة مولدوفا). كان التكوين العرقي للمنطقة غير مستقر في التاريخ الحديث ، وكان التغيير الأبرز هو تناقص حصة المولدوفيين والقطاعات السكانية اليهودية وزيادة الروس. على سبيل المثال ، نمت نسبة الروس من 13.7٪ في عام 1926 إلى 25.5٪ في عام 1989 وإلى 30.4٪ في عام 2004، بينما انخفض عدد سكان مولدوفا من 44.1٪ في عام 1926 إلى 39.9٪ في عام 1989 و 31.9٪ في عام 2004. فقط النسبة من الأوكرانيين ظل مستقرا إلى حد معقول - 27.2 ٪ في عام 1926، و 28.3 ٪ في عام 1989 و 28.8 في عام 2004.


title: ترانسنيستريا

text: تظهر الإحصائيات الرسمية لـجمهورية بريدنيستروفيا المولدافية أن 91 ٪ من سكان ترانسنيستريا يلتزمون بالمسيحية الأرثوذكسية الشرقية ، مع 4 ٪ يلتزمون بالكاثوليكية الرومانية. يقع الروم الكاثوليك بشكل رئيسي في شمال ترانسنيستريا ، حيث تعيش أقلية بولندية بارزة.


title: ترانسنيستريا

text: دعمت حكومة ترانسنيستريا ترميم وبناء الكنائس الأرثوذكسية الجديدة. ويؤكد أن للجمهورية حرية الدين وتنص على تسجيل 114 معتقدًا وجماعة دينية رسميًا. ومع ذلك ، حتى عام 2005 ، واجهت بعض المجموعات الدينية عقبات التسجيل ، ولا سيما شهود يهوه. في عام 2007، نددت شبكة البث المسيحية ومقرها الولايات المتحدة باضطهاد البروتستانت في ترانسنيستريا.


title: ترانسنيستريا

text: اقتصاد ترانسنيستريا مختلط. خلال التسعينيات كانت هناك عملية خصخصة المؤسسات. يقوم الاقتصاد على الصناعة الثقيلة وإنتاج الكهرباء وصناعة المنسوجات ممثلثاً نسبة 80 ٪ من الصناعة.


title: ترانسنيستريا

text: البنك المركزي ترانسنيستريا هو المسؤول عن طبع العملة المحلية، روبل ترانسنيستريا، يتم استخدام سعر الصرف عائم. ويسري فقط داخل الأراضي الانفصالية.


title: ترانسنيستريا

text: بعد الحرب العالمية الثانية، تحولت ترانسنيستريا للتصنيع بصورة مكثفة، لدرجة أنه في عام 1990، كانت مسؤولة عن 40 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي مولدوفا و 90 ٪ من الكهرباء، على الرغم من أنها شكلت 17 ٪ فقط من سكان مولدوفا. بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، أرادت ترانسنيستريا العودة إلى «الاقتصاد المخطط على غرار بريجنيف». ومع ذلك ، بعد عدة سنوات ، قررت التوجه نحو اقتصاد السوق.


title: ترانسنيستريا

text: وفقًا لحكومة ترانسنيستريا ، بلغ الناتج المحلي الإجمالي لعام 2007 6789 مليون روبل ترانسنيستريا (حوالي 799 مليون دولار أمريكي) وبلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي حوالي 1500 دولار أمريكي. ارتفع الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 11.1٪ وكان معدل التضخم 19.3٪ مع نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي الآن 2,140 دولارًا، وهو أعلى من نصيب الفرد من إجمالي الناتج المحلي في مولدوفا والذي يبلغ 2040 دولارًا. بلغت ميزانية حكومة ترانسنيستريا لعام 2007 ما قيمته 246 مليون دولار أمريكي ، مع عجز يقدر بحوالي 100 مليون دولار أمريكي خططت الحكومة لتغطية دخله من عمليات الخصخصة. ميزانية عام 2008 تبلغ 331 مليون دولار أمريكي ، بعجز يقدر بحوالي 80 مليون دولار أمريكي.


title: ترانسنيستريا

text: في عام 2004، كان لدى ترانسنيستريا ديون تبلغ 1.2 مليار دولار أمريكي (ثلثاها مع روسيا) والتي كانت للفرد أعلى بنحو ست مرات مما كانت عليه في مولدوفا (بدون ترانسنيستريا). في مارس 2007، ارتفع الدين لشركة غازبروم لشراء الغاز الطبيعي إلى 1.3 مليار دولار أمريكي. في 22 مارس 2007، قامت شركة غازبروم ببيع ديون غاز ترانسنيستريا لرجل الأعمال الروسي أليشر عثمانوف ، الذي يسيطر على مولدوفا ستيل ووركس ، أكبر شركة في ترانسنيستريا. أعلن رئيس ترانسنيستريا إيغور سميرنوف أن ترانسنيستريا لن تدفع ديونها للغاز لأن «ترانسنيستريا ليس لديها ديون قانونية لشركة غازبروم» In November 2007, the total debt of Transnistria's public sector was up to US$1.64 billion. في نوفمبر 2007، بلغ إجمالي ديون القطاع العام في ترانسنيستريا 1.64 مليار دولار أمريكي.


title: ترانسنيستريا

text: وفقًا لمقابلة عام 2007 مع يفغيني شيفتشوك ، رئيس المجلس الأعلى في ترانسنيستريا ، فإن ترانسنيستريا في وضع اقتصادي صعب. على الرغم من زيادة الضرائب بنسبة 30٪ في عام 2007، إلا أن صندوق التقاعد لا يزال يفتقر إلى المال ويجب اتخاذ إجراءات الطوارئ. ومع ذلك ، ذكر شيفتشوك أن الوضع ليس ميئوسًا منه ولا يمكن اعتباره أزمة ، لأن الأزمة تعني تأخيرات في دفع الرواتب والمعاشات لمدة ثلاثة أشهر.


title: ترانسنيستريا

text: في عام 2006، أبلغ البنك الجمهوري ترانسنيستريا عن صادرات بقيمة 422.0 مليون دولار أمريكي وواردات بقيمة 738.4 مليون دولار أمريكي. وبالمقارنة مع العام السابق ، انخفض التصدير بنسبة 27.2٪ وانخفض الاستيراد بنسبة 13.7٪. بلغ العجز التجاري 316.3 مليون دولار أمريكي. ذهب أكثر من 50 ٪ من الصادرات إلى رابطة الدول المستقلة ، بشكل رئيسي إلى روسيا ، ولكن أيضًا إلى روسيا البيضاء وأوكرانيا ومولدوفا (التي تعتبرها سلطات ترانسنيستريا أجنبية). كانت الأسواق الرئيسية غير التابعة لرابطة الدول المستقلة للسلع عبر ترانسنيستريا هي إيطاليا ومصر واليونان ورومانيا وألمانيا. استحوذت رابطة الدول المستقلة على أكثر من 60 ٪ من الواردات ، في حين كانت حصة الاتحاد الأوروبي حوالي 23 ٪. كانت الواردات الرئيسية المعادن غير الثمينة والمنتجات الغذائية والكهرباء.


title: ترانسنيستريا

text: بعد توقيع مولدوفا على اتفاقية الشراكة مع الاتحاد الأوروبي في عام 2014، تمتعت ترانسنيستريا - كونها جزءًا قانونيًا من مولدوفا - بصادرات معفاة من الرسوم الجمركية إلى الاتحاد الأوروبي. ونتيجة لذلك ، في عام 2015، ذهبت 27٪ من صادرات ترانسنيستريا التي تبلغ 189 مليون دولار أمريكي إلى الاتحاد الأوروبي ، بينما انخفضت الصادرات إلى روسيا إلى 7.7٪. استمر هذا التحول نحو سوق الاتحاد الأوروبي في النمو في عام 2016.


title: ترانسنيستريا

text: الصناعة الرائدة هي الصلب، بسبب أعمال مولدوفا للصلب (جزء من شركة ميتالوينفست الروسية القابضة) في ريبنيتا ، والتي تمثل حوالي 60 ٪ من إيرادات ميزانية ترانسنيستريا. أكبر شركة في صناعة النسيج هي تيروتكس ، التي تدعي أنها ثاني أكبر شركة نسيج في أوروبا. تهيمن الشركات الروسية على قطاع الطاقة. أكبر شركة كهرباء مولدافسكايا جريس موجودة في دنيستروفسك ومملوكة لشركة ، ومن المحتمل أن تسيطر شركة غازبروم على شركة نقل وتوزيع الغاز تيراسبول ترانس غاز ، على الرغم من أن لم تؤكد ملكيتها رسميًا. يتكون القطاع المصرفي في ترانسنيستريا من 8 بنوك تجارية ، بما في ذلك غازبرومبانك. أقدم منتج للكحول، الموجود في تيراسبول، ينتج ويصدر البراندي والنبيذ والفودكا.


title: ترانسنيستريا

text: وقد تم انتقاد سجل حقوق الإنسان في ترانسنيستريا من قبل العديد من الحكومات والمنظمات الدولية. وصف تقرير الحرية في العالم لعام 2007، الذي نشرته دار الحرية ومقرها الولايات المتحدة، ترانسنيستريا بأنها إقليم «غير حر»، حيث يوجد وضع سيئ بنفس الدرجة في كل من الحقوق السياسية والحريات المدنية.


title: ترانسنيستريا

text: هناك مزيج منتظم من وسائل الإعلام الإخبارية الحديثة في ترانسنيستريا مع عدد من محطات التلفزيون والصحف ومحطات الراديو.


title: ترانسنيستريا

text: طبقاً منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، فإن المناخ الإعلامي في ترانسنيستريا مقيِّد ، وتواصل السلطات حملة طويلة الأمد لإسكات أصوات المعارضة والجماعات المستقلة.


title: ترانسنيستريا

text: وفقًا لتقرير وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2006، «كانت السلطات تسيطر على كل من الصحف الرئيسية في المنطقة. كانت هناك صحيفة أسبوعية مستقلة واحدة في بندر وأخرى في مدينة روبنيكا الشمالية ... قامت السلطات الانفصالية بمضايقة الصحف المستقلة بسبب التقارير الناقدة لنظام ترانسنيستريا ... تسيطر سلطات ترانسنيستريا على معظم المحطات التلفزيونية والإذاعية والمنشورات المطبوعة ، التي فرضت إلى حد كبير سياساتها التحريرية وعمليات تمويلها. وبعض شبكات البث ، مثل محطة تي إس في التلفزيونية وراديو إنتر إف إم محطة ، كانت مملوكة لأكبر احتكار ترانسنيستريا ، شريف ، الذي يمتلك أيضًا أغلبية في المجلس التشريعي للمنطقة ... في يوليو 2005 قام المجلس الأعلى ترانسنيستريا بتعديل قانون الانتخابات لمنع وسائل الإعلام التي تسيطر عليها سلطات ترانسنيستريا من نشر نتائج الاستطلاعات والتوقعات تتعلق بالانتخابات».


title: ترانسنيستريا

text: يتم التعليم العام باللغة الرومانية (يسمى رسميًا اللغة المولدوفية في ترانسنيستريا) باستخدام الأبجدية السيريدية المولدوفية التي نشأت في الأصل. يقتصر استخدام النص اللاتيني على ست مدارس فقط. تم إغلاق أربع من هذه المدارس بالقوة من قبل السلطات ، وزعمت أن ذلك يرجع إلى رفض المدارس التقدم بطلب للحصول على الاعتماد الرسمي. تم تسجيل هذه المدارس فيما بعد كمدارس خاصة وأعيد فتحها. ربما تم تسريع هذه العملية بضغط من الاتحاد الأوروبي.


title: ترانسنيستريا

text: حثت بعثة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا إلى مولدوفا السلطات المحلية في مدينة رونيتسا في ترانسنيستريا على إعادة مبنى مصادر إلى مدرسة المولدوفية اللاتينية في المدينة. كان المبنى غير المكتمل على وشك الانتهاء في عام 2004 ، عندما سيطرت عليه ترانسنيستريا خلال أزمة المدرسة في ذلك العام.


title: ترانسنيستريا

text: في نوفمبر 2005، تلقى أيون إيوفسيف، مدير مدرسة باللغة الرومانية في ترانسنيستريا والمدافع النشط عن حقوق الإنسان وناقد لقيادة ترانسنيستريا ، مكالمات تهديدية نسبها إلى انتقاده للنظام الانفصالي.


title: ترانسنيستريا

text: بعد انهيار الاتحاد السوفياتي السابق ، ترك الجيش 14 الروسي 40,000 طن من الأسلحة والذخيرة في ترانسنيستريا. في السنوات اللاحقة ، كانت هناك مخاوف من أن سلطات ترانسنيستريا ستحاول بيع هذه الأسهم دوليًا ، وقد تم ممارسة ضغط شديد لإزالتها من قبل الاتحاد الروسي.


title: ترانسنيستريا

text: في عامي 2000 و 2001، انسحب الاتحاد الروسي عن طريق السكك الحديدية 141 قطعة مدفعية ذاتية الدفع ومركبات مدرعة أخرى ودمر محليًا ، 108 دبابات تي-64 و 139 قطعة أخرى من المعدات العسكرية محدودة بموجب معاهدة القوات المسلحة التقليدية في أوروبا. خلال عامي 2002 و 2003، دمر المسؤولون العسكريون الروس 51 مركبة مدرعة أخرى ، وجميعها أنواع لم تقتصر عليها معاهدة القوات المسلحة التقليدية في أوروبا. كما قامت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا بمراقبة والتحقق من سحب 48 قطارًا بمعدات وذخائر عسكرية في عام 2003. ومع ذلك ، لم يتم إجراء أي أنشطة انسحاب أخرى منذ مارس 2004 وما زال هناك 20000 طن من الذخيرة ، بالإضافة إلى بعض المعدات العسكرية المتبقية. إزالة.


title: ترانسنيستريا

text: في خريف عام 2006، وافقت قيادة ترانسنيستريا على السماح لمفتشية منظمة الأمن والتعاون في أوروبا بفحص الذخائر وتم الاتفاق على مزيد من الوصول للمضي قدمًا.


title: ترانسنيستريا

text: سمحت ترانسنيستريا بعمليات التفتيش الأخيرة على الأسلحة وأجرتها منظمة الأمن والتعاون في أوروبا. يقع عبء المسؤولية على عاتق الاتحاد الروسي لإزالة بقية الإمدادات.


title: ترانسنيستريا

text: أعلنت سلطات ترانسنيستريا أنها لا تشارك في صنع أو تصدير الأسلحة. صرح مسؤولو منظمة الأمن والتعاون في أوروبا والاتحاد الأوروبي في عام 2005 أنه لا يوجد دليل على أن ترانسنيستريا «قد قامت بتهريب أسلحة أو مواد نووية من أي وقت مضى» ويرجع معظم الإنذار إلى محاولات حكومة مولدوفا للضغط على ترانسنيستريا.


title: ترانسنيستريا

text: في عام 2007، قال خبراء أجانب يعملون نيابة عن الأمم المتحدة إن انخفاض مستويات الشفافية تاريخياً واستمرار رفض التحقيقات الكاملة للمراقبين الدوليين عززت المفاهيم السلبية لحكومة ترانسنيستريا ، على الرغم من أن التعاون الأخير من قبل سلطات ترانسنيستريا ربما يعكس التحول في موقف ترانسنيستريا. وذكر تقريرهم أن الأدلة على الإنتاج والاتجار غير المشروعين للأسلحة من وإلى ترانسنيستريا ، كانت في الماضي مبالغ فيها ، على الرغم من أن الاتجار بالأسلحة الخفيفة من المحتمل أن يكون قد حدث قبل عام 2001 (العام الماضي عندما أظهرت بيانات التصدير ما قيمته 900000 دولار أمريكي من «الأسلحة والذخائر وأجزائها وملحقاتها» المصدرة من ترانسنيستريا). ويذكر التقرير أيضًا أن الشيء نفسه ينطبق على إنتاج هذه الأسلحة ، التي من المحتمل أن تكون قد تم تنفيذها في التسعينات ، في المقام الأول لتجهيز قوات ترانسنيستريا.


title: ترانسنيستريا

text: تحدث المتحدث باسم بعثة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا كلاوس نويكيرش عن هذا الوضع: «كثيرًا ما يكون هناك حديث عن بيع الأسلحة من ترانسنيستريا ، لكن لا يوجد دليل مقنع».


title: ترانسنيستريا

text: في عام 2010، قال فيكتور كريجانوفسكي ، المبعوث الخاص لأوكرانيا بشأن ترانسنيستريا ، إنه لم يكن هناك تهريب مستمر للأسلحة أو تهريب المخدرات عبر قسم ترانسنيستريا على الحدود الأوكرانية المولدوفية في ذلك الوقت.


title: يثرب

text: يَثْرِب هو الاسم السابق للمدينة المنورة قبل الهجرة النبوية للرسول سميت يثرب بهذا الاسم نسبة إلى يثرب ابن قاينة بن مهلائيل بن إرم بن عبيل بن عوض بن إرم بن سام بن نوح. والجدير بالذكر هو كراهية إطلاق هذا الاسم عليها، والأحرى تسميتها باسم المدينة (دون لفظ "المنورة") وطيبة وبأسمائها الأخرى التي أطلقت عليها بعد الهجرة النبوية و تعد مدينة يثرب الحجازية من أمهات المراكز الزراعية في بلاد العرب.


title: يثرب

text: شاع اسم يثرب قديماً ووجد في نقوش وكتابات غير عربية فظهر في جغرافية بطليموس اليوناني باسم يَثْرپا (Γιαθρίμπ) وفي كتاب اسطفان البيزنطي باسم يثرب (YATHRIP) وظهر اسمها في نقش على عمود حجري بمدينة حران (اتربو) (ITRIBO).


title: يثرب

text: استوطنتها قبيلة عبيل بقيادة يثرب التي سميت باسمه ووجدوا فيها أرضاً خصبة وشجراً وماء حتى جاء العماليق وسكنوها بعدهم والعماليق من أحفاد نوح خرجوا من بابل واستوطنوا ما بين تهامة ومكة وبقوا فيها إلى زمن ملكهم السميدع، ثم جاءت جرهم فأخرجتهم من المنطقة وسكنت مكة


title: يثرب

text: اكتسبت يثرب مكانتها المقدسة بعد هجرة الرسول وصحابته وأصبحت المدينة المنورة ثاني الحرمين الشريفين. تكونت فيها أول دولة إسلامية دستورها القرآن وأصبحت أول عاصمة إسلامية لدولة يحكمها رسول مبعوث ومن بعده الخلفاء الراشدون حتى وفاة الخليفة الثالث عثمان بن عفان وكان الخليفة الراشدي الرابع علي بن أبي طالب قد نقل العاصمة من المدينة للكوفة لأسباب سياسية وبعده نقلها معاوية بن أبي سفيان لدمشق ثم نقلها العباسيون لبغداد بعد تأسيسها.


title: يثرب

text: من المستحيل أن نجزم بسنة محددة نؤرخ بها تأسيسها، فنحن لا نعرف على وجه اليقين كم من القرون تفصل بين نوح والهجرة النبوية وما ذكره بعض المؤرخين روايات شفهية لا تستند إلى دليل مرجح. وكل ما يمكن أن نتوقعه هو أنه حدث في عهود سحيقة على أيدي أمم انقرضت، فعبيل أو العماليق، هي من الأمم البائدة، وليس لدينا آثار تساعدنا على تحديد فترة زمنية معينة للتأسيس. ويضع بعضهم تاريخاً تقريبياً يمتد إلى 1600 سنة قبل الهجرة النبوية اعتماداً على أن قبيلة عبيل كانت تتكلم العربية، وأن اللغة العربية وجدت في ذلك التاريخ. ويقترب هذا التحديد من الزمن الذي وجدت فيه كلمة (يثرب) في الكتابات التاريخية عند غير العرب وفي بعض النقوش المكتشفة. فقد ورد اسم يثرب في الكتابات عند مملكة (معين) وذكرت بين المدن التي سكنتها جاليات معينية. ومن المعروف أن المملكة المعينية قامت في جزء من اليمن في الفترة ما بين 1900 و1000 قبل الميلاد. وامتد نفوذها في فترة ازدهارها إلى الحجاز وفلسطين، وعندما ضعف سلطانها كونت مجموعة مستوطنات لحماية طريق التجارة إلى الشمال، وكان هذا الطريق يمر بيثرب. ويتفق هذا التاريخ التقريبي أيضاً مع التاريخ الذي يذكره المؤرخون لوجود العماليق وحروبهم مع بني إسرائيل في شمال الجزيرة العربية وسيناء.


title: يثرب

text: إن صح أن فرع عبيل هو الذي أنشأ يثرب فإن الأخبار عن عبيل قليلة جداً لا تساعدنا على تكوين صورة واضحة. ونفهم من روايات النسابين أن (عبيل) هو الحفيد الرابع لنوح (حسب رواية الطبري) أو الحفيد السادس (حسب رواية السهيلي وابن خلدون) وكان يعيش في بابل مع أقاربه من أبناء نوح الآخرين. وقد ذكر في سفر التكوين أن عموبال (عبيل) هو أحد أولاد مقعان (قحطان)، (انظر: الإصحاح الأول آية (22) والإصحاح العاشر آية (28)). ويرى المؤرخون أن بابل وصلت إلى درجة لا بأس بها من التطور الزراعي بعد وفاة نوح، فقد خلفه بعض أبنائه وأصبحوا ملوكاً على المدينة، وعندما خرج فرع (عبيل) بقيادة يثرب بن قاينة من بابل ساروا مدة عشرين يوماً حتى وصلوا إلى موضع المدينة فنزلوها وسموها باسم قائدهم يثرب، وحملوا معهم مدنيّتهم الزراعية وقد أورد السمهودي في كتابه وفاء الوفا أبياتاً في رثاء العبيليين نستشف منها أثر تقدمهم الزراعي والرعوي آنئذ تقول الأبيات:


title: يثرب

text: ومع أننا لا نثق بصحة الأبيات، ونتوقع أن تكون من نحل القصاصين، فإن الصورة التي رسمتها للعبيليين متوافقة مع ما يذكره المؤرخون عن أهل بابل ونشاطهم الرعوي والزراعي. إن الأرض الخصبة، ووفرة المياه فيها، ساعدت العبيليين على زراعة النخيل، وتربية الحيوانات في يثرب. ويمكن أن نتصور حياة عبيل في يثرب آنئذ على النحو التالي:


title: يثرب

text: مجموعة من الأسر تسكن قرية صغيرة كثيرة الأشجار والمياه، تربي حيواناتها المدجنة: الإبل والخيل والغنم، وتزرع النخيل وبعض الخضراوات والفواكه الأخرى، وتستمتع بمحصول وافر ونتاج جيد، وفي شبه عزلة عن العالم الخارجي البعيد والمجهول، تحميها الجبال والتلال البركانية التي تحيط بالمنطقة ولا تترك منفذاً إليها سوى بعض الدروب التي يمكن مراقبتها وتحصينها. وقد التمس الدكتور / جواد علي ما يثبت وجود قبيلة عبيل في الكتابات القديمة، وأشار إلى وجود اسم عموبال في بعض أسفار التوراة التي تذكر أنه ابن من أبناء (يقطان)، كما أشار إلى أن المؤرخ بليتوس يذكر اسم موضع يقال له: (أباليتس) (Ablates) أي العبيليين.


title: يثرب

text: أطلق اسم العماليق على قبائل قديمة انقرضت، وقد أوردت بعض الكتب أخباراً عنهم تمتزج بالأساطير، فاسمهم يوحي إلى الأذهان بضخامة أجسامهم، وقد دفع هذا الإيحاء بعض الرواة إلى المبالغة والتهويل، فنقل لنا السمهودي رواية تزعم أن ضبعاً وأولادها وجدت رابضة في تجويف عين رجل ميت من العماليق، وأنه كانت تمضي أربعمائة سنة لا يموت منهم أحد، ولا شك أن هذه الرواية وأمثالها من صنع قصاصين يحرصون على استثارة جمهورهم بالخوارق والعجائب.


title: يثرب

text: وبعيداً عن تلك المبالغات، فإن كلمة عملاق في اللغة تعني الطويل، ويبدو أن تلك القبائل كانت تتميز بشيء من الطول والجسامة، ويرى بعض المؤرخين الحديثين أن سكان الجزيرة العربية كانوا حتى عام 1600 قبل الهجرة ضخاماً، وبقي لهم أحفاد إلى ما بعد ذلك وعرفوا بهذا الاسم، وإن لم يكونوا يحملون ذلك القدر من الطول ولا يعمرون ما يعمر به أسلافهم. والعماليق في كتب التاريخ العربية من أحفاد عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح، كانوا يسكنون مع الأحفاد الآخرين لنوح في منطقة الرافدين ثم خرجوا مع مجموعات أخرى، وتكاثر أحفاد نوح حتى زاحم بعضهم بعضاً. وصل العماليق برفقه اخوانهم من طسم وجديس وباقي اخوانهم من ذرية إرم بن سام إلى الجزيرة العربية وقد سبقهم ثمود وعاد واميم واوبار وعبيل وأغلبهم شعوب استقرت في الأحقاف حضرموت و ظفار والربع الخالي حاليا من جنوب الجزيرة العربية وانتشروا في أنحائها، ثم هاجرت بعضهم من الاحقاف مثل ثمود وعبيل وسكنت قبائلهم الكثيرة في نجد والبحرين وعمان واليمن وتهامة وبلغوا أطراف بلاد الشام، وكان منهم فراعنة مصر أيضاً، ويذكر الطبري أن الذين سكنوا يثرب منهم هم من قبيلة جاسم، ويذكر ابن خلدون قبائل أخرى هي: بنو لَفٍّ وبنو سعد بن هزال، وبنو مطر، وبنو الأزرق. ولا نعرف متى استوطن العماليق في يثرب على وجه التحديد، وربما نزلوها بعد خروجهم من أرض الرافدين. وقد اختلف المؤرخون هل هم الذين أسسوا يثرب أم قبيلة عبيل؟ وهل انتزعوها منهم؟ وهناك من يعتقد أن العماليق هم من عبيل نفسها. والذي يتفقون عليه هو أن وجود العماليق قديم في يثرب سواء في فترة التأسيس أو بعدها مباشرة. ومن المؤكد أن العماليق وجدوا في يثرب قديماً، وأنهم عرب. ويرى الطبري أن جدهم عمليق هو أول من تكلم العربية. كما أن أسفار التوراة ذكرتهم عدة مرات وسمتهم باسمهم العماليق حيناً وباسم الجبارين حيناً آخر. وذكرت أسماء بعض زعمائهم ومدنهم العربية، فقد عاصروا خروج بني إسرائيل من مصر، واصطدموا معهم في معارك عدة بمنطقة سيناء.


title: يثرب

text: وقد أنشأ العماليق في يثرب مجتمعاً زراعياً ناجحاً يحقق الاكتفاء الذاتي وانهمكوا في زراعة أراضيهم الخصبة وتربية ماشيتهم، وعاشوا حياتهم مستمتعين بوفرة محاصيلهم أول الأمر، وعندما نمت التجارة أسهموا فيها، ووصلت قوافلهم إلى غزة، ولكن تجارتهم بقيت محدودة لا تعادل تجارة أهل مكة، وآثروا عليها الزراعة بسبب خصب أراضيهم وكثرة مياههم. وقد درّت عليهم أعمالهم الناجحة أموالاً طائلة. وخافوا من عدوان القبائل الأخرى التي تجدب أرضهم وتشح مواردهم فبنوا الآطام، وهي حصون صغيرة تتسع لعائلة أو بضع عائلات وتحميهم من غارات الأعداء.


title: يثرب

text: وقد عمر العماليق في يثرب ماشاء الله، ثم وفدت عليهم قبائل أخرى ساكنتهم، فالوفرة التي وصل إليها العماليق جعلتهم يقبلون مساكنة الوافدين إليهم ليستفيدوا من العمالة الطارئة، فيخفف عنهم القادمون أعباء العمل في الأرض، ويجد أصحاب الأرض فرصة للتمتع بثرواتهم وما لبث الوافدون أن استثمروا بعض الأراضي التي لم يستثمرها العماليق في المنطقة، وتحولوا إلى ملاّك وأثروا وجاروا العماليق في حياتهم.


title: يثرب

text: وخلال رحلة السنين الطويلة، حصل تزاوج وتمازج بين العماليق والقبائل الوافدة، وظهرت أجيال جديدة تحمل دماءً مختلطة، وما لبث العماليق المتميزون بضخامة الأجسام أن قل عددهم تدريجياً، ولكنهم لم ينقرضوا تماماً، بل بقيت منهم بقية إلى ما بعد وصول اليهود إلى يثرب ويذكر المؤرخ العربي ابن زبالة أن بني أنيف ـ وهم حي أقاموا مع اليهود قبل وصول الأوس والخزرج ـ كانوا منهم. وعندما وصل الإسلام إلى (يثرب) لم يكن قد بقي منهم إلا أفراد قلائل تميزوا بطول القامة.


title: يثرب

text: وتضمنت بعض النصوص المعينية القديمة اسم يثرب أيضًا، كما ذكره الرحالة بطلميوس السكندري في منتصف القرن الثاني للميلاد، بصيغتي Iathrip- Pa or Jathrippe، وأشار إليه اسطفانوس البيزنطي باسم Iathrippa Polis أي مدينة يثرب، وذلك بما يدل على أنها كانت قد استكملت الطابع المدني وتميزت به عما حولها من أراضي الزراعة ومضارب البدو. وتأيد هذا في تسميتها العربية المدينة التي قد تعبر عن هذا التحول، وتكون عربية الأصل أدي خصب يثرب وثراؤها النسبي إلى كثرة عمرانها، وأدى موقعها الاستراتيجي والظروف التي مرت بها إلى تعدد طوائف سكانها ولعل ما يقال عن تداخل الجماعات ذات الأصول القحطانية والعدنانية في يثرب يشبه ما كانت الحال عليه قديمًا في لحيان وتيماء وغيرها من حيث نزول جاليات تجارية عربية جنوبية معينية وسبئية في أرضها لكي ترعى المصالح التجارية لدولها الجنوبية، ولما طال المقام بها اختلطت وتصاهرت مع السكان الأصليين من العرب الشماليين وتعد المملكة المعينية من أقدم الممالك العربية الجنوبية التي وصلتنا بعض أخبارها عن طريق المكتشفات الأثرية، ظهرت في شمالي اليمن وازدهرت وامتد نفوذها في الفترة ما بين 1300 ـ 630 قبل الميلاد، وقد ذكرها بعض الجغرافيين الغربيين، مثل (تيودورس) الصقلي (وسترابون) الروماني، أما المؤرخون والجغرافيون العرب فلم تصلهم أخبارها. يقول عنها ياقوت الحموي معين: اسم حصن باليمن ومدينة باليمن تذكر في براقش، قال عمرو بن معديكرب:


title: يثرب

text: وتدل الآثار المكتشفة أن المملكة المعينية كانت لها صلات وثيقة مع جاراتها تحولت إلى نفوذ وسيطرة، فامتدت سلطتها من جنوبي اليمن إلى الحجاز وحتى فلسطين. وقد وجد المنقبون كتابات معينية تذكر أن يثرب ومؤان، وعمون، وغزة كانت جزءاً من المملكة المعينية وأرضاً خاضعة لها، وأن ملوك معين كانوا يعينون حكاماً عليها باسمهم ويلقب الحاكم (كبر) أي كبير، ويتولى الحكم باسم الملك، ويجمع الضرائب ويحافظ على الأمن. وهذا يعني أن المعينيين سيطروا على يثرب في فترة تمدد مملكتهم، أي منذ الألف قبل الميلاد، وعينوا عليها حاكماً من أهلها ـ كما كانوا يفعلون في مناطق نفوذهم الأخرى ـ لتأمين طريق تجارتهم البرية، ولم تكن سلطتهم على المدينة تتعدى الضريبة السنوية المفروضة عليهم، فضلاً عن حماية قوافلهم، ولا نجد في الكتابات القليلة عن معين أي ذكر لحروب خاضوها مع أهل يثرب، ولا أحداثاً متميزة. وجل ما نجده إشارات تبين أن سيطرتهم كانت على الحجاز بأكمله، ونظراً لضعف هذه السيطرة ظل المجتمع اليثربي مجتمعاً زراعياً ورعوياً في الغالب، ولم يشهد أية تغييرات كبيرة، اللهم إلا المزيد من الاستقرار والانتعاش والفوائد التي تأتي بها قوافل التجارة العابرة.


title: يثرب

text: ظهرت الدولة الكلدانية في العراق وكانت عاصمتها بابل، وقد ازدهرت ومدت نفوذها إلى مناطق واسعة في القرن السابع قبل الميلاد ووصلت في فترة من الوقت إلى الحجاز. وقد عثر في خرائب مسجد حـّران الكبير على نقش يتحدث عن أعمال الملك الكلداني نبو نيد، وفيها أنه خرج إلى شمالي الجزيرة العربية واستولى على تيماء واستقر بها، ثم استولى على المدن المجاورة وضمها إليه، وهي: ددانو (مدينة قديمة معروفة ذكرتها الأسفار العبرانية)، وبداكوا (فدك)، وخبرا (خيبر)، واتريبوا (يثرب)، وظلت خاضعة لحكم هذا الملك عشر سنوات. ونبونيد هو آخر ملوك الدولة البابلية الكلدانية، حكم لمدة 16 سنة (من سنة 556 ـ 539 ق.م) قضى عشر سنوات منها في شمالي الجزيرة العربية تاركاً عاصمته بابل تحت حكم ابنه (بلشازار) ثم عاد إلى بابل ليدهمهم الملك الفارسي قورش سنة 539 ق م وينهي دولتهم ويجعلها ولاية تابعة لإمبراطوريته. وقد صالح أهل يثرب الملك نبونيد ودخلوا في طاعته سلماً بعد أن ضعف سلطان الدولة السبئية ودفعوا الضرائب التي كان يجبيها السبئيون منهم إليه.


title: يثرب

text: أحضر نبو نيد معه بعض القبائل الكلدانية والأسرى اليهود إلى المنطقة، وأسكنهم فيها وأعطاهم بعض الأملاك التي نزعها من أصحابها العرب وحماهم بقطعات من جيشه، وكان يخطط لإلحاق المنطقة كلها بمملكته. ولكن الخطة لم تنجح ومات مشروعه مع عودته إلى بابل، غير أن أكثر المستوطنين الجدد بقوا في المنطقة وامتزجوا مع أهلها، ويستدل الدكتور جواد علي على ذلك بوجود بعض الألفاظ الكلدانية في لغة أهل يثرب والمناطق الأخرى التي تقع إلى الشمال منها وخاصة في الزراعة.


title: يثرب

text: ظهرت الدولة الرومانية قبل الميلاد بعدة قرون، واشتدت قوتها فاستولت على ممالك الإغريق (اليونانيين القدماء) ومدت نفوذها إلى بقية أوروبا وغربي آسيا وشمالي أفريقيا. ولكن الرومان لم يستطيعوا التوغل في جزيرة العرب في فترة امتدادهم العسكري الكبير، لأن الصحراء الواسعة تشكل العقبة الكبيرة لجيوشهم النظامية الجرارة. ويذكر التاريخ الروماني محاولة واحدة قامت فيها حملة رومانية باختراق الجزيرة العربية إلى جنوبها للوصول إلى مناطق الذهب في أرض اليمن، وقد جرت هذه المحاولة في عهد الإمبراطور (أغسطس) عام 25 ق.م حيث أمر هذا الإمبراطور واليه على مصر (أوليوس غالوس) بإعداد الحملة وقيادتها، ورافق الحملة جغرافي معروف هو (سترابون) صديق القائد (غالوس) وكتب عنها، فوصلتنا أخبارها شبه كاملة.


title: يثرب

text: خرجت الحملة بعشرة آلاف محارب روماني وألف قبطي وخمسمائة إسرائيلي، يرشدها أحد قواد الأنباط، وأبحرت من الساحل المصري للبحر الأحمر ووصلت إلى ميناء (لويكة كومة) (يقدر دكتور جواد علي أنها ينبع. المفصل 2/45، بينما يرى فؤاد حمزة أنها مويلح. قلب جزيرة العرب 257) بعد أن خسرت عدداً كبيراً من السفن والرجال، وفتك المرض بعدد آخر لفساد الطعام والماء وسوء الغذاء، فاضطرت إلى قضاء الصيف والشتاء فيه حتى استراح الجيش وتعافى من المرض. بعدها تحركت الحملة إلى نجران، واجتازت عدة مدن وحاربت أهلها حتى بلغت مدينة مرسيبا (مأرب) ومنها عادت إلى مدائن صالح ثم أبحرت عائدة إلى مصر، ولم تحقق الحملة أهدافها ولم تحصل على الذهب الذي خرجت لأجله، كما أنها لم تلحق المدن التي احتلتها بالدولة الرومانية. وقد تعددت الآراء حول الطريق التي سلكتها الحملة بعد نزولها في (ينبع) أو (مويلح)، ومن بين تلك الآراء رأي يقرر أن الحملة سارت في طريق (إضم) إلى (يثرب) لكي تتجنب الاصطدام بالقبائل التي تسكن على الطريق التجاري بين ينبع والجنوب، وأنها تابعت طريقها من (يثرب) إلى (نجد)، ومنها سارت في طريق اليمن إلى نجران.


title: يثرب

text: وذكر سترابون أن ملك تلك المنطقة (ربما كان شيخ قبيلة) يدعى الحارث قد رحب بالرومانيين وساعدهم في اجتياز الطريق. وبناء على هذه الرواية (وهي أرجح الروايات) فإن الحملة قد مرت بيثرب واستراحت فيها قليلاً وتزودت بما يلزمها من الماء والطعام، فسترابون يذكر أن المنطقة كانت كثيرة العيون. ولا شك أن ذكاء الحارث وحسن تعامله مع قائد الحملة قد أفاد (يثرب) وبقية المدن التي مرت بها، فلم يتعرض الجيش لها بسوء، وربما يكون الحارث قد تفاهم مع شيوخ المنطقة ورؤسائها كي يتجنبوا الصدام مع الحملة. وعلى أية حال فإن الحملة لم تترك أثراً في (يثرب) أو في حياة اليثربيين، حتى إننا لا نجد لها ذكراً في كتابات المؤرخين القدماء، بل إن الرومانيين بعامة لم يؤثّروا في حياة يثرب وأبنائها على الإطلاق. وكان مرور الجيش الروماني في هذه الحملة هو العلاقة الوحيدة والعابرة معهم.


title: يثرب

text: تذكر المصادر التاريخية روايات كثيرة مختلفة لوجود اليهود في يثرب في العصر الجاهلي وتجمع على أنهم جاؤوا إليها من خارج الجزيرة العربية في عدة هجرات متوالية:


title: يثرب

text: الأولى في سنة 589 ق م عندما اقتحم بختنصر البابلي منطقة الشام وسبى معظم أهلها فهرب جماعة منهم وساروا إلى بلاد الحجاز ونزلوا (يثرب). الهجرة الثانية ما بين عامي 66 -70 م عندما هاجم القائد الروماني تيتوس فلسطين ودمر المنطقة ثانية وشتتهم وأغرق عدداً كبيراً منهم في بحيرة لوط ففر الناجون إلى الحجاز ووصلوا (يثرب) وأقاموا فيها مع من سبقهم. الهجرة الثالثة عام 132 م عندما أرسل الإمبراطور الروماني هارديان جيشاً إلى فلسطين فأخرجهم منها ومنعهم من دخولها نهائياً وفر من نجا منهم إلى جزيرة العرب.


title: يثرب

text: وكانت (يثرب) عندما جاءها أشتات اليهود الهاربين عامرة بمجتمع يضم قبائل عربية بعضها بقية من العماليق وبعضها قبائل توافدت من أطراف (يثرب) القريبة والبعيدة. وأول من وصل (يثرب) من اليهود ثلاث قبائل هم بنو قريظة وبنو النضير وبنو قينقاع، ثم تبعتهم قبائل أخرى ونزلت بنو النضير عند وادي (بطحان) وبنو قريظة عند وادي مهزور وبنو قينقاع في الوسط، ثم انتشروا في أخصب بقاع المنطقة. وقد سالموا العرب المقيمين في يثرب أول الأمر وأحسنوا التعامل معهم وانهمكوا في زراعتهم وبعض الصناعات التي كانوا يتقنونها، ودفعوا لرؤساء القبائل المجاورة إتاوة مقابل عدم مهاجمتهم، وأقاموا تجمعات مغلقة وبنوا الحصون والآطام، وجمعوا ثروات كبيرة وكان أحبارهم يختصون بالأمور الدينية ويحكمون فيما يقع بينهم من خصومات. وقد اهتموا بزراعة النخل واتسعت زراعتهم وكثرت آطامهم وانتشرت في الأطراف الشرقية والجنوبية من يثرب، ولم يتحمسوا لنشر عقيدتهم بين القبائل العربية الوثنية واكتفوا ببعض الأفراد والأفخاذ التي مالت إليهم ثم تهودت تدريجياً وما لبثوا أن سيطروا على الحركة الاقتصادية وأشاعوا القروض الربوية الفاحشة. وعندما وصلت قبيلتا الأوس والخزرج المهاجرتين من اليمن كانوا المتنفذين في يثرب فطلبوا منهم أن يسمحوا لهم بالنزول في المناطق المجاورة لمزارعهم وكان اليهود في حاجة إلى الأيدي العاملة لاستثمار مزارعهم وثرواتهم المتزايدة فسمحوا لهم بالنزول في المناطق غير المأهولة من يثرب واستخدموهم في مزارعهم وبدأت مرحلة جديدة من تاريخ يثرب نتعرف عليها في الفقرة التالية فقرة الأوس والخزرج.


title: يثرب

text: يتفق المؤرخون على أن الأوس والخزرج قبيلتان قحطانيتان، جاءتا من مملكة سبأ في اليمن على إثر خراب سد مأرب، وعندما وصلتا إلى يثرب أعجبتا بما فيها من أرض خصبة وينابيع كثيرة، وقد كان سكانها (وخاصة اليهود) في حاجة إلى الأيدي العاملة لاستثمار الأراضي، فسمحوا لهم بالنزول قريباً منهم بين الحرة الشرقية وقباء، وكانت ظروف عملهم أول الأمر قاسية وبمرور الزمن تحسنت أحوالهم، فبدأ اليهود يخافون من منافستهم، فتداعى عقلاء الطرفين إلى عقد حلف ومعاهدة يلتزمان فيها بالسلام والتعايش والدفاع عن يثرب إزاء الغزاة، فتحالفوا على ذلك والتزموا به مدة من الزمن، ازداد خلالها عدد الأوس والخزرج ونمت ثرواتهم، ففسخ اليهود الحلف وقتلوا عدداً منهم وعملوا على إذلالهم، وبقي الأوس والخزرج على تلك الحال إلى أن ظهر فيهم مالك بن العجلان الذي استنجد بأبناء عمومته الغساسنة في الشام فاستجابوا له وأرسلوا جيشاً كسر شوكة اليهود فعادوا إلى الوفاق وعاشوا فترة أخرى حياة متوازنة، فعندما هاجم تبع بن حسان (يثرب) وأراد تخريبها وقف الجميع في وجهه حتى رجع عن قصده وصالحهم وفي هذه المرحلة من الوفاق تحرك أبناء الأوس والخزرج خارج الحزام الذي كانوا محتبسين فيه وبنوا المنازل والآطام في سائر أنحاء (يثرب) وتوسعوا في المزارع وصار لكل بطن من بطونهم مواقع كثيرة، حينئذ خطط اليهود لاستعادة سلطتهم عليهم بطريقة جديدة ترتكز على التفريق بينهم وضرب بعضهم ببعض فأعادوا التحالف معهم وجعلوا كل قبيلة منهم تحالف واحدة من القبيلتين الأوس والخزرج تمهيداً لإيقاع الفتنة بينهم، فتحالف بنو النضير وبنو قريظة مع الأوسيين، وتحالف بنو قينقاع مع الخزرجيين، وبدأت كل فئة يهودية تسعر النار في حليفتها على الطرف الآخر وتذكي العداوة والشقاق بينهما، ونجحت الخطة الماكرة واشتعلت الحروب الطاحنة واستمرت قرابة مائة وعشرين عاماً ولم تنته حتى جاء الإسلام فأطفأها


title: يثرب

text: بدأت المعارك بين الأوس والخزرج بحرب سمير وانتهت بحرب بعاث قبل الهجرة بخمس سنوات وما بين هاتين الحربين نشبت أكثر من عشرة حروب، وكان لليهود دور في إثارتها وإذكائها وأهم تلك الحروب والوقائع ما يلي: حرب سمير، وحرب حاطب، ووقعة جحجبا وموقعة السرارة وموقعة الحصين بن الأسلت وموقعة فارع ويوم الربيع وموقعة الفجار الأولى والثانية وموقعة معبس ومضرس.


title: يثرب

text: وكان آخرها وأشدها حرب بعاث، وقد استعد لها كل من الأوس والخزرج أكثر من شهرين بسبب الأحقاد المتراكمة وتحالف الأوس مع بني قريظة وبني النضير، بينما تحالف الخزرجيون مع مزينة وأشجع وخالفهم عبد الله بن أبي ابن سلول، والتقى الطرفان في منطقة تسمى بعاث، واقتتلوا قتالاً شديداً، وتضعضع الأوسيون وحلفاؤهم وقتل عدد كبير منهم وبدؤوا بالفرار ولكن قائدهم حضير الكتائب ثبتهم، فقاتلوا بشجاعة وهزموا الخزرجيين وحلفاءهم، وهموا أن يقضوا عليهم نهائياً حتى صرخ رجل من الأوس (يامعشر الأوس انسحبوا ولا تهلكوا إخوانكم، فجوارهم خير من جوار الثعالب) ويقصد اليهود الماكرين. وبعد تلك الواقعة سئموا الحرب وكرهوا الفتنة وأجمعوا أن يتوجوا عبد الله بن أبي ابن سلول ملكاً عليهم ليستتب الأمن وتنتهي الفتن. وشاء الله أن تحدث بيعة العقبة الأولى ثم تليها العقبة الثانية في مكة وشارك فيها أفراد من القبيلتين المتصارعتين، فكانت بداية لتأليف القلوب وجمعها على الإسلام وحدث ان أحد اليهود اثار هذه الفتنه مرة أخرى في أحد مجالس الاوس والخزرج في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فلما علم الرسول جاء مستعجلا وقد كادوا يضربون رقاب بعضهم البعض فقال لهم أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم... وكذلك عاشت هاتان القبيلتان تحت نور الإسلام في رخاء وألفة ووئام.


title: كايدو (ون بيس)

text: و قد ذُكر اسم كايدو أول مرة من قبل الشيشيبوكاي السابق «جيكو موريا» قبل ان يقوم بسرقة ظل لوفي بقليل، وقد ظهر لقبه كيونيكو بعد ان هزم لوفي موريا، وكايدو أحد الأباطرة الأربعة الأقوياء في ون بيس.


title: كايدو (ون بيس)

text: كايدو هو مخلوق ضخم جدا بشكل لا يصدق وذو عضلات كبيرة جدا، وهو ثلاث اضعاف ارتفاع القرصان يوستاس كيد الذي يبلغ طوله 205 سم (6.9 قدم)، وكايدو هو عاري الصدر وتوجد ندبة كبيرة على صدره بشكل الصليب، ووشم يشبه جداول الزواحف على ذراعه اليسرى، مع جمجمة بإنخفاض الساعد، وكايدو يمتلك وجه طبيعي حيث لديه انف معقوف مع شفاه سميكة، ويبدو ان كايدو في نهاية الاربعين من عمره أو في منتصف الخمسينات، وهو يمتلك شوارب طويلة جدا بشكل غير معقول وشعره طويل بنسبة كبيرة حيث يغطي جزء من ظهره وكتفاه، وهو يمتلك لحية طويلة قليلا، ولديه قرون كبيرة الحجم وهي منحنية من الجانبين، ويرتدي كايدو حبل سميك جدا بدل الحزام، وايضا يضع سوار حديدي في يده وفيه مسامير ضخمة، وكايدو يشبه بشكل واضح أورز وليتل أورز (أورز الصغير) وذلك بسبب الشعر الكبير الطويل الذي يمتلكه والضخامة والقرنان الكبيران، وهو يشبه في صورته «آفالو بيزارو».


title: كايدو (ون بيس)

text: الذي يبدو واضحا على كايدو بأنه محارب شرس جدا ولا يسمح بأحد ان يفلت من بين يديه، ويبدو انه متحمس للقتال، وايضا هو مستعد ليشعل حرب بالعالم والحكومة ولكنه دنيوي أيضا، وقد كان هذا التهور الذي يمتلكه كايدو سبب بأن يحاول الانتحار عدة مرات وثم أصبح هوايته ولكنه لا يستطيع الموت، وهو أيضا بدون رحمة وليس مفتوحا للمفاوضات والاعذار، مما يجعله غير قابل للإستفزاز أو كلام البعض الغير مهم، وذلك يبدو عندما تورط الشيشيبوكاي أحد نبلاء العالم دونكيهوت دوفلامنجو الذي كان خائفاً جدا من كايدو، وذلك عندما كان دوفلامنجو يخشى بعدم مقدرته على انهاء الصفقة الوحيدة التي عقدها كايدو معه بعد ان قام ترافلجار لاو بأخذ سيزر كلاون كرهينه، وأحد طاقم كايدو قال بأن كايدو قد غضب جدا عندما علم بتفجر مصنع سمايل، وقال سكوتش بأن جزيرة كايدو المفضلة هي جزيرة فصل الشتاء التي يحرسها السايبورغ ويزورها القرصان القوي إكس درايك، ويبدو بأن كايدو يهتم قليلا بطاقمه خصوصا انه غضب عندما علم بأن سكوتش قد تعرض للهجوم.


title: كايدو (ون بيس)

text: معظم علاقة كايدو بطاقمه غير معروفة، لكن على ما يبدو بأنهم يحترموه كثيرا كما قال عنه سكوتش ب«كايدو ساما» ليظهر إحترامه.


title: كايدو (ون بيس)

text: و قيل بأن إكس درايك كان مهتما جدا بأن يرى كايدو، خصوصا بأنه قد إثار رضى سكوتش بزيارته لجزيرة فصل الشتاء، وقد أصبح درايك أحد التابعين لكايدو والمرؤوسين منه، وقد قام كايدو بقتال درايك بطلب من الاخير لكي يختبر قوته.


title: كايدو (ون بيس)

text: دوفلامنجو وسيزر كلاون هما وكيلا كايدو في السوق التي تتنج كميات كبيرة من غاز SAD ويقدمها لدوفلامنجو، وهي تقوم بصنع فواكهة الشيطان في مصنع السمايل والتي تباع بواسطتهما إلى كايدو لكي يكون جيشا كاملا من أكلة فاكهة الشيطان ينادون ب"gifters" لغزوا العالم، ومع ذلك فلا تبدو علاقتهم جيدة خصوصا بعد ان قال لاو بأن كايدو سوف يقتل دوفلامنجو ان لم يوفر له الكمية المطلوبة من فواكهة الشيطان، وقد أظهر دوفلامنجو خوفاً كبيراً من كايدو حيث انه إذا كشف امره سيضطر للتعامل مع غضب كايدو.


title: كايدو (ون بيس)

text: قد كان كايدو في عداء كبير مع الشيشيبوكاي السابق جيكو موريا، وقد تقاتل الاثنان في العالم الجديد، وفي النهاية انتصر كايدو وقام بهزم جميع طاقم موريا، وهذا اثر على موريا كثيرا دعاه يخطط للأنتقام من كايدو والعودة إلى العالم الجديد بواسطة جيش كامل من الزومبي.شانكس


title: كايدو (ون بيس)

text: كان شانكس وكايدو هما الاثنان من اليونيكو ولكنهما غير متحالفان، ويبدو انهما ليسا في عداء في الظروف العادية، ولكن عندما كان كايدو ذاهب للتدخل في حرب المارينفورد تصدى له شانكس، ولم يثبت حتى الآن إن كان شانكس قد تصدى له بطريقة سلمية أم بالقتال.


title: كايدو (ون بيس)

text: بصفته أحد اليونيكو الاربعة فكايدو أحد أقوى قراصنة العالم، وهو يمتلك النوع «زون الأسطورية» وقد حاول قتل اللحية البيضاء الشيء الذي لا يجرئ أحد على القيام بذلك، وقد تقاتل مع شانكس، وأيضا قد كان في حرب مع الشيشبوكاي السابق جيكو موريا وأنتصر، وأن منصب اليونيكو بحد ذاته دليل على قوته الهائلة جدا، وقد قال غوروسي بأنه أحد القلائل الذين يستطيعون هزيمة مارشال دي تيتش.


title: كايدو (ون بيس)

text: يمتلك كايدو فاكهة من نوع زون التي تمكن كايدو من التحول إلى تنين ضخم له القدرة على نفث اللهب من فمه واحراق كل شيء.


title: كايدو (ون بيس)

text: و فقا لما قال لاو بأن كايدو هو أقوى مخلوق في العالم وهو لا يعتبر انسان، والدليل الآخر على قوة كايدو الهائلة، أنه تم القبض عليه 18 مرة وتعذيبه، وقد طبق عليه حكم الإعدام اربعين مرة ولكنه لم يمت، وايضاً تمكن كايدو من اغراق 9 سفن حربية، وأيضا حاول الانتحار عندما قفز من جزيرة السماء بأرتفاع 10.000 متر وسقط للأرض مما ادى إلى هزة ارضية هائلة اغرقت سفينة ضخمة قريبة، وظهر بدون أي خدش وأصبح الانتحار هوايته المفضلة


title: كايدو (ون بيس)

text: و مثل بقية اليونيكو كايدو يمتلك مجموعات كبيرة وأساطيل من القرصانه تحت امرته، ولديه في طاقمه 500 مستخدم فاكهة شيطان اصطناعيه من نوع (zon)


title: كايدو (ون بيس)

text: خلال حياة كايدو سابقا، تمت هزيمته سبع مرات وسجن ثماينة عشر مرة من قبل اليونيكو وقوات البحرية، وقد تم اعدامه اربعين مرة ولكنه لم يمت حيث تمكن من إغراق 9 سفن بحريه.


title: كايدو (ون بيس)

text: و في أحد المرات قبل عشر سنوات، خاض كايدو معركة مع الشيشبوكاي جيكو موريا في العالم الجديد ولم يعرف الكثير عن تفاصيل المعركة لكن تم هزم جميع طاقم جيكو موريا من قبل كايدو


title: كايدو (ون بيس)

text: و خلال الاربع سنوات الماضية، تعاون كايدو مع الشيشيبوكاي دوفلامنجو وتابعه العالم سيزر كلاون ليتم تمويله بفواكه الشيطان لصنع جيش كامل من اكلة فاكهة الشيطان.