title: برشلونة 2–8 بايرن ميونخ

text: أصبح روبرت ليفاندوفسكي مهاجم بايرن ميونخ أول لاعب يسجل في ثماني مباريات متتالية أو أكثر في دوري أبطال أوروبا منذ كريستيانو رونالدو في أبريل 2018 (11 مباراة)، بينما أصبح مدرب بايرن ميونخ هانسي فليك ثالث مدرب فقط في تاريخ دوري أبطال أوروبا يفوز بأول ست مباريات له كمدرب للفريق، بعد فابيو كابيلو في 1992–93 ولويس فرنانديز في 1994–95.


title: برشلونة 2–8 بايرن ميونخ

text: تمت مقارنة المباراة أيضًا بمباراة نصف نهائي كأس العالم 2014 بين البرازيل وألمانيا التي فاز بها الألمان بنتيجة 7–1، حيث كانت بنفس مستوى المفاجأة. حيث في تلك المباراة افتتح توماس مولر أيضًا التسجيل بينما كان هانسي فليك مساعد مدرب ألمانيا في تلك المباراة، عطفًا على ما سبق، فقد شارك في تلك المباراة أيضًا جيروم بواتينغ ومانويل نوير.


title: برشلونة 2–8 بايرن ميونخ

text: صرح مدافع برشلونة جيرارد بيكيه أن النادي يحتاج إلى تغييرات هيكلية على جميع المستويات، بينما وصفها رئيس النادي جوسيب ماريا بارتوميو بأنها «كارثة». بعد أربعة أيام من المباراة، أقال برشلونة مدربه كيكي سيتين. تبع ذلك بيوم واحد إقالة المدير الرياضي بالنادي إريك أبيدال. تم تعيين رونالد كومان كمدرب بديلًا لسيتين، حيث لعب كومان للنادي من العام 1989 حتى 1996، كما أصبح مساعد للمدرب لويس فان خال في الفترة ما بين 1998 حتى 2000. بسبب هذه الهزيمة الثقيلة، أعرب ، حيث علل بقراره بسبب الفشل في المنافسة على لقب دوري أبطال أوروبا بعد خروجين سابقين في المسابقة (0–3 ضد روما في ربع نهائي 2017–18، و0–4 ضد ليفربول في نصف نهائي 2018–19)، وأردف قائلًا: .


title: برشلونة 2–8 بايرن ميونخ

text: على الرغم من أن ميسي انتهى الأمر به بالبقاء في الصيف، إلا أن المباراة كانت الأخيرة لعدد من اللاعبين الأساسيين الآخرين، مثل؛ لويس سواريز، إيفان راكيتيتش، أرتورو فيدال ونيلسون سيميدو، عطفًا على رحيل ميسي من النادي بعد ما يُقارب عامًا كاملًا من هذه المباراة.


title: برشلونة 2–8 بايرن ميونخ

text: تمكن بايرن ميونخ من الفوز بلقبه السادس في المسابقة بعد فوزه 1–0 على باريس سان جيرمان في النهائي. حقق البايرن في هذا الموسم أيضًا الدوري الألماني وكأس ألمانيا، ليُحقق ثاني ثلاثية في تاريخ النادي، بعد أن حققها للمرة الأولى في موسم 2012–13. حقق البايرن في الموسم التالي كأس السوبر الألماني وكأس السوبر الأوروبي وكأس العالم للأندية ليكون ثاني نادي في التاريخ يُحقق السداسية الكاملة بعد برشلونة في موسم 2008–09.


title: برشلونة 2–8 بايرن ميونخ

text: التقى الفريقان مرة أخرى بعد عام واحد في مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا 2021–22، والتي شهدت فوز بايرن ميونيخ مرة أخرى بنتيجة 3–0 في كلتا المباراتين بمجموع 6–0 في الإجمالي، ليعزز البايرن صدارته في المجموعة بعد أن فاز في جميع المباريات الست، ويُرسل برشلونة في نهاية المطاف إلى الدوري الأوروبي للمرة الأولى منذ سبعة عشر عامًا، مما أدى إلى تفاقم الأزمات داخل الفريق. أشارت ماركا إلى أن هبوط برشلونة إلى الدوري الأوروبي جاء تتويجًا لـ «حقبة مجيدة كانت تقترب من نهايتها». في الموسم التالي، تواجه الفريقان مرةً أخرى في مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا 2022–23، ليُكرر البايرن ما فعله في الموسم السابق بفوزه على برشلونة ذهابًا في ملعبه بنتيجة 2–0 وإيابًا خارج ملعبه بنتيجة 3–0، بمجموع 5–0 في الإجمالي، ليُساهم في إرسال برشلونة مُجددًا في نهاية المطاف إلى الدوري الأوروبي. وتكون المرة الأولى التي يخرج فيها برشلونة من دور المجموعات مرتين على التوالي مُنذ 24 عامًا (في موسمي 1997–98 و1998–99 على التوالي). بعد الخسارة من البايرن في الكامب نو في الجولة الخامسة وتأكد إقصاء برشلونة من دور المجموعات للمرة الثانية على التوالي، صرحت صحيفة إل موندو ديبورتيفو الكتالونية بأن «بايرن ميونخ ترك برشلونة بشعور أنه بعيد بسنوات ضوئية عن القوى الأوروبية الكبرى».


title: جمباز

text: الزِّوَافَة أو الجمباز هي رياضة تتضمن أداء سلاسل من الحركات في أجهزة مختلفة ففي كل جهاز سلسلة من الحركات المختلفة. يجمع الجمباز بين القوة والمرونة والسرعة والبراعة. مسابقات الجمباز الفني للرجال تتكون من 6 أجهزة هي البساط الأرضي وحصان الحلق و حصان القفز وحاليا يسمى بطاولة القفز، المتوازي وجهاز العقلة كونا في مجال الجمباز الفني؛ أما مسابقات السيدات تكون في مجالي الجمباز الفني والإيقاعي.


title: جمباز

text: تتأصل الكلمة العالمية جمباز من ، من كلمة γυμνάζω «ػُمْنَازُو» أي «تدرّب عارياً». بينما اللفظ العربي لهذه الرياضة هو الزِّوافة من زوف: ويقال زافَ الإنسانُ يَزُوفُ ويَزافُ زَوْفاً وزُوُوفاً: اسْتَرْخى في مِشْيَتِه. وزافَ الطائر في الهواء: حَلَّقَ. ابن دريد: الزَّوْفُ زَوْفُ الحمامة إذا نشرت جناحيها وذَنَبَها على الأَرض، وكذلك زَوْفُ الإنسان إذامَشَى مُسْتَرْخِيَ الأعْضاء. وزافَ الغلامُ وزافَ الطائرُ على حَرْف الدُّكَّان، فاسْتَدارَ حَوالَيْه ووَثَبَ يتعلّم بذلك الخِفّةَ في الفُرُوسةِ. وقد تَزاوَفَ الغِلْمانُ: وهو أَن يجيء أَحدهم إلى رُكْنِ الدكان فيضع يَدَه على حَرْفه ثم يَزُوفَ زَوفة فَيَسْتَقِلَّ من موضعه ويدُورَ حَوالي ذلك الدُّكانِ في الهَواء حتى يَعُودَ إلى مكانِه. وزافَ الماءُ: عَلا حَبابُه.


title: جمباز

text: تم تطوير رياضة الجمباز في اليونان القديمة، في سبارتا وأثينا، وكانت تستخدم كوسيلة لإعداد الرجال للحرب.


title: جمباز

text: يعود تاريخ الجمباز إلى أربعة آلاف سنة خلت، ويذكر بعض المؤرخين أنه مستوحى من البهلوانات في مصر القديمة، الذين كانوا يقفزون ويتشقلبون ويقومون بحركات تحتاج للياقة بدنية كبيرة، وقد أوضحت بعض الرسوم والنقوش الموجودة على جدران الأهرامات والمقابر المكتشفة ذلك. وقد مارس الرجال والسيدات لدى الإغريق الرياضة على أنواعها ومن بينها الجمباز الذي أصبح جزءا من ألعابهم الأولمبية.


title: جمباز

text: رياضة تساعد على تقوية عضلات الجسم وتنميتها. ومعظم التمرينات الجمبازية تشتمل على حركات بطيئة متناغمة، ويمكن أداؤها دون الحاجة إلى معدات خاصة. تؤدى التمرينات الجمبازية عادة قبل النشاط الجسدي المضني وبعده للتقليل من خطر التعرض للإصابة ومن ألم العضلات ومن فوائد الجمباز كذلك يساعد على تحقيق توازن الشخص وأن يجعله رشيقا وقويا بدنيا وتعتمد على مرونة الجسم


title: جمباز

text: والجمْبَاز رياضة يؤدي فيها كل متنافِس تمارين بهلوانية على أنواع مختلفة من معدات الجمباز. ويتبارى فيها فريقان أو أكثر في منافسة في صالة للألعاب الرياضية. وهناك منافسات منفصلة لكل من فرق الرجال والنساء. يراقب الحكّام أداء اللاعب، ويقررون عدد النقاط التي يحصل عليها. وتؤدي رياضة الجمباز إلى تنمية التوازن والتحمل والمرونة والقوة. وتصل معظم لاعبات الجمباز إلى أعلى المستويات في هذه الرياضة خلال الأعمار من 11 إلى 19 سنة، أما بالنسبة للرجال فيبلغ متوسط عمر أبطال الجمباز 21 سنة.


title: جمباز

text: قام الألماني فريدريك جان، وهو مدرس في إحدى مدارس الجمباز الحديثة، ببناء أول معدات الجمباز في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي. أصبح الجمباز جزءًا من الألعاب الأوليمبية، منذ أن بدأت هذه الألعاب في صورتها الحديثة عام 1896م. وفي سبعينيات القرن العشرين أدت التغطية التلفازية الواسعة للألعاب الأولمبية إلى جعل الجمباز رياضة تستحق المشاهدة.


title: جمباز

text: ويسمى اللاعب الذي يشارك في كل المسابقات الست لاعب جمباز عام، أمّا اللاعب الذي يشارك في مسابقة أو مسابقتين فقط فيسمى لاعب جمباز متخصص.


title: جمباز

text: تؤدى هذه الحركات على بساط مساحته 12م². يقوم اللاعب بأداء سلسلة من الحركات التي تتطلب التوازن والمرونة والقوة، وتتضمن الوقوف على اليدين، والوثبات، والشقلبات في الهواء، والدورانات. ويجب إنهاء الحركات الأرضية في زمن لا يقل عن 50 ثانية ولايزيد على 90 ثانية.


title: جمباز

text: وهو جهاز يبلغ طوله 163سم وعرضه 36سم. ويوجد في أعلاه قبضتان خشبيتان تسميان الحَلَق يبلغ ارتفاعهما عن الأرض 127سم. يرتكز اللاعب على القبضتين بيديه اللتين تحملان جسمه، بينما يؤرجح رجليه في حركات دائرية حول جانبي الحصان وأعلاه بدون توقف. ويقوم اللاعب بأداء حركات تدعى المقص، ويبدأ برجل واحدة على كل جانب، ويبدّل موقع رجليه كلما دار من جانب إلى جانب آخر. ويجب عليه في أحيان كثيرة الاستناد على يد واحدة، بينما يرفع الأخرى ليؤرجح رجليه من تحتها.


title: جمباز

text: تجري مسابقة جهاز الحلق على حلقتين تتدليان من ارتفاع 250سم بوساطة أسلاك. يقفز اللاعب إلى أعلى ويمسك بالحلقتين، ويحاول أن يبقيهما ثابتتين أثناء اللعب. وتتضمن الحركات الارتكاز على اليدين والدوران الكامل. ويدعم اللاعب جسمه في أوضاع قوة متباينة تتطلب قدرة فذة. فعلى سبيل المثال، يقوم اللاعب في إحدى الحركات بتدعيم جسمه في الوضع العمودي مع مدّ ذراعيه للجانبين، وتتضمن هذه الحركة أيضاً البقاء في هذا الوضع بدون أي حركة لمدة ثانيتين.


title: جمباز

text: تُؤدى مسابقة حصان القفز على جهاز شبيه بجهاز حصان الحلق، ولكنه لا يحتوي على الحلقتين. يقوم اللاعب بالجري عبر ممر الاقتراب، ويقفز إلى الأعلى والأمام من فوق لوحة الارتقاء. ويقوم بوضع إحدى يديه أوكلتيهما على الحصان للاستناد، بينما يحاول تجاوزه. ويمكنه الدوران في الهواء وأداء الشقلبة أو تأدية أي حركة من الحركات العديدة. وفي بعض المباريات يقفز اللاعب قفزتين، وتكون النتيجة النهائية هي متوسط نتيجة القفزتين. أما في البطولات العالمية فيقفز اللاعب مرة واحدة.


title: جمباز

text: تجرى هذه المسابقة على عمودين خشبيين يرتفعان حوالي 165سم، ويبعد كل عمود عن الآخر مسافة تزيد قليلاً على عرض الكتف. يستند اللاعب بيديه على العمودين، ويقوم بالوقوف على اليدين وأداء حركات بهلوانية أخرى. ويجب أن يحافظ على استقراره في كل حركة من الحركات التي تتطلب الثبات لمدة ثانية أو ثانيتين. إضافة إلى أدائه حركات قوة أخرى تتطلب قدرة عالية وتؤدى ببطء.


title: جمباز

text: تجرى هذه المسابقة على عمود فولاذي مرن بعض الشيء، يرتفع 254سم عن الأرض، ويثبّت بين دعامتين. يمسك اللاعب بالعمود بإحدى اليدين أو بهما معاً، بينما يقوم بالدوران حوله بشكل متكرر. ويقوم اللاعب بأداء بضع حركات بهلوانية بدون توقف كامل. وخلال ذلك يجب أن يعكس وضع جسمه، وهذا يتضمن تغيير القبض على العمود. كما يتطلب منه أداء بعض المناورات، بحيث يترك القضيب، ثم يعاود الإمساك وهو لايزال في الهواء. وينهي بعض اللاعبين هذه المسابقة بترجل رائع. فيدور بسرعة حول القضيب، ويترك القضيب، ويلف حول نفسه أو يقوم بالشقلبة في الهواء قبل الهبوط على الأرض.


title: جمباز

text: المنافسة العامة للرجال. تتكون من ست مسابقات. وفي البطولات الوطنية والدولية يتوجب على اللاعب أداء حركات إجبارية في كل مسابقة، ثم يؤدي اللاعب حركات اختيارية في كل من هذه المسابقات الست بتأدية ما يريد من الحركات. وفي البطولات الدولية تقتصر المشاركة على لاعبي الجمباز العامـين.


title: جمباز

text: جهاز حصان القفز تُؤدى مسابقات جهاز حصان القفز على الجهاز نفسه الذي يستخدم في مسابقات الرجال، إلا أن النساء يقفزن عبر الحصان وليس على طوله. وفي معظم المنافسات تقفز اللاعبة مرتين لكن القفزة ذات النتيجة الأعلى هي التي تسجل.


title: جمباز

text: جهاز المتوازي مختلف الارتفاعات. تتبارى في هذه المسابقة اللاعبات على جهاز مكون من قضيبين خشبيين متوازيين، أحدهما يرتفع 236سم عن الأرض، والآخر يرتفع 157سم. وتدور اللاعبة حول أحد القضيبين في كل مرة مع أداء بعض المناورات التي تتطلب رشاقة ومرونة عالية. وتنتقل اللاعبة بسرعة من قضيب إلى آخر في محاولة للإبقاء على حركة مستمرة.


title: جمباز

text: جهاز عارضة التوازن تجرى هذه المسابقة على عارضة خشبية طويلة عرضها 10سم. وتقوم اللاعبة بالقفز والوثب والجري والشقلبة فوقها، والاستفادة من الطول الكامل للعارضة. وأفضل اللاعبات هي التي تقوم بالحركات اللولبية والشقلبات إلى الخلف ودوران الجسم. ويجب ألا يقل وقت أداء الحركات عن دقيقة وعشر ثوان، ولايزيد على دقيقة وثلاثين ثانية.


title: جمباز

text: الحركات الأرضية تُؤدى الحركات على بساط يشبه البساط المستخدم في مسابقات الرجال، وترافق الحركات موسيقى؛ حيث تحاول اللاعبة تنسيق حركاتها مع الموسيقى التي اختارتها. على اللاعبة أن تأخذ زمناً لايقل عن دقيقة وعشر ثوان ولا تزيد على دقيقة وثلاثين ثانية لإظهار مهاراتها في الحركات البهلوانية والرقص والشقلبة.


title: جمباز

text: المنافسة العامة للنساء. تتضمن هذه المنافسة كل المسابقات الأربع. وفي المسابقات الوطنية والعالمية تؤدي كل لاعبة حركات إجبارية في كل مسابقة ثم حركات اختيارية. ويسمح لعموم لاعبات الجمباز بالاشتراك في المنافسات العالمية.


title: جمباز

text: نوع خاص من منافسات الجمباز، تقوم فيه اللاعبة بأداء حركات إيقاعية تتخللها بعض المناورات، مع استخدام أداة تُحمل في اليد. وهذه الأداة قد تكون كرة أو سوطًا أو طوقًا أو شريطًا أو حبلاً. ويؤدى الجمباز الإيقاعي على بساط شبيه بذلك المستخدم في الحركات الأرضية. ويصاحب أداء اللاعبة موسيقى. وتستغرق الحركات بين 60 و90 ثانية. ويتم تقييم اللاعبات بناءً على رشاقة وصعوبة الحركات التي تقوم بها متضمنة مهارة إطلاق والتقاط الأداة. دخلت مسابقة الجمباز الإيقاعي ضمن الألعاب الأوليمبية الصيفية عام 1984م.


title: جمباز

text: يراقب الحكام الأخطاء بدقة في الحركات الإجبارية مثل السقوط أو الوضع الجسدي الخاطئ أو حذف الحركات أو البطء والتوقفات خلال الأداء. أما في الحركات الاختيارية فيعطي الحكام النقاط بناء على درجة الصعوبة، والشكل ومجموع الحركات.


title: جمباز

text: وتكون أعلى درجة من عشر درجات لكل مسابقة. ويطرح الحكام نقاطًا كاملة أو أعشار النقاط لكل خطأ. أما في الحركات الاختيارية، فقد يمنح الحكام نقاطًا للحركات الأصيلة والحركات ذات الصعوبات الخاصة.


title: جمباز

text: في مسابقات الرجال يشترك خمسة حكام من بينهم رئيس الحكام في التحكيم. وفي الأغلب لا تستخدم نقاط رئيس الحكام، بل يأخذ رئيس الحكام النقاط التي سجلها الحكام، ويقوم بحذف أعلى وأدنى النقاط.


title: جمباز

text: ويحسب رئيس الحكام الدرجة النهائية بأخذ متوسط النقطتين الوُسطيين؛ فاذا تجاوز الفرق بين النقطتين الوُسْطَيَيْن حدًا معينًا، فإن رئيس الحكام يستخدم نقاطه. وفي البطولات العالمية تؤخذ نقاط أعلى خمسة لاعبين لتجمع وتحسب كنتيجة للفريق.


title: جمباز

text: أما في منافسات النساء، فيكون عدد الحكام ستة من بينهم رئيس الحكام. وتحسب النتيجة بحذف أعلى النقاط وأقل النقاط، ثم يؤخذ متوسط النقاط الأربع الباقية ليكون هو النتيجة النهائية.


title: فيلم ون بيس: ريد

text: فيلم ون بيس: ريد هو فيلم أنمي مُغامرات وحركة وفنتازيا ياباني من إخراج غورو تانيجوتشي ومن إنتاج أستوديو توي أنميشن. وهو الفيلم الخامس عشر من سلسلة أفلام ون بيس، مبني على المانغا التي تحمل نفس الاسم وكتبها ورسمها إييتشيرو أودا. تم الإعلان عنه لأول مرة في 21 نوفمبر 2021 احتفالًا بإصدار 1000 حلقة من أنمي ون بيس وبعد بث الحلقة تم إصدار إعلان دعائي ومُلصَق في 21 نوفمبر 2021. ومن المقرر إطلاقه في 6 أغسطس 2022. يُروَج للفيلم بأنه يدور حول شخصية أنثوية جديدة تُدعى أُوتا.


title: فيلم ون بيس: ريد

text: تدور أحداث الفيلم في جزيرة حيث فيها أوتا - المغنية الأكثر شهرة في العالم. وُصِف صوتها الذي تغني به وهي تخفي هويتها الحقيقية، بأنه من «عالم آخر». ستظهر علنًا لأول مرة في حفل موسيقي مباشر. بينما يمتلئ المكان بجميع أنواع عشاق أوتا - القراصنة المتحمسون والبحرية التي تراقب عن كثب وطاقم قبعة القش بقيادة لوفي الذي جاء ببساطة للاستمتاع بأدائها الرنان - فإن الصوت الذي كان العالم بأسره ينتظره على وشك أن يدوي. تبدأ القصة بحقيقة صادمة أنها «ابنة شانكس ذو الشعر الأحمر».


title: فيلم ون بيس: ريد

text: أخرج غورو تانيغوتشي سابقًا أوفا 1998، ون بيس: هزيمة القرصان جانزاك! الذي أنتجتها برودكشن آي. جي. وكان هذا أول اقتباس لمانغا ون بيس، تم إصداره قبل بث مُسلسل الأنمي ولديه عدد محدود من العروض في المسارح اليابانية. صرَّح أودا أن تانيغوتشي كان أول شخصٍ يُحرِّك لوفي على الإطلاق.


title: فيلم ون بيس: ريد

text: وفقًا لشينجي شيميزو، أحد موظفي توي أنميشن ومُنتِج أنمي ون بيس، فإنَّ فيلم ون بيس: ريد هو الفيلم الوحيد من ون بيس الذي شارك فيه إيتشييرو أودا بنشاط أكبر. أودا هو المنتج التنفيذي ومصمم الشخصيات ومراجع سيناريو الفيلم. وقال أيضًا أنَّ الفيلم سيكون مختلفًا عن أفلام ون بيس السابقة. وأضافَ أنَّ الفيلم سيكون مزيجًا من 2D و 3D CGI على الرغم من أن الرسوم المتحركة الرئيسية ستكون ثنائية الأبعاد ولكن في بعض المشاهد ستكون في 3D CGI لجعلها أكثر تأثيرًا.


title: فيلم ون بيس: ريد

text: بناقش أودا وتانيغوتشي وتسوتومو كورويوا سيناريو الفيلم لأكثر من عامين. بعد انتهائه، أشاد أودا بالسيناريو الأخير قائلًا «إنَّهُ رائع!» وأكّد كاتب السيناريو تسوتومو كورويوا أنَّ فيلم ون بيس: ريد سيكون فيلمًا رائعًا سيلمسُ قلوب الكثير من النَّاس.


title: فيلم ون بيس: ريد

text: تم إطلاق الفيلم في عطلة نهاية الأسبوع وحقق نجاحًا كبيرًا في اليابان. في يوم الافتتاح، حقق الفيلم إيرادات شباك تذاكر 1,232,095,230 ين وباع 869,407 تذكرة. وهو أكبر افتتاح لفيلم ون بيس على الإطلاق، والفيلم الثالث في تاريخ اليابان الذي حقق أكثر من مليار ين في يوم الافتتاح وثاني أكبر يوم افتتاح على الإطلاق في اليابان. في يومه الثاني، حقق 1,022,141,800 ين من إيرادات شباك التذاكر وباع 710,145 تذكرة، بإجمالي 2,254,237,030 ين و 1,579,552 تذكرة في عطلة نهاية الأسبوع. هذا يجعل الفيلم أفضل فيلم افتتاحية لشهر آب/أغسطس في اليابان، وأكبر شباك تذاكر في نهاية الأسبوع لعام 2022 حتى الآن، وأعلى افتتاحية على الإطلاق لشركة التوزيع توهو، وثاني أعلى افتتاحية لمدة يومين لفيلم في التاريخ الياباني، وأفضل افتتاح يوم السبت على الإطلاق لـ IMAX وأيضًا ثاني فيلم على الإطلاق في اليابان يحقق أكثر من مليار ين في يومين على التوالي.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: أبو عبد الله محمد بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي المهدي بالله. هو ثالث خلفاء الدولة العباسية بالعراق. ولد بإيذج من كور الأهواز عام 127 هـ\745 م وتوفي بماسبذان أمه هي أم موسى بنت منصور الحميرية. ولي الخلافة بعد وفاة أبيه أبي جعفر المنصور عام 158 هـ\775 م. وكان أبوه قد أمره على طبرستان وما والاها.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: كان المهدي محمود السيرة محببا إلى الرعية، حسن الخَلق والخُلق، جواداً، وكان يجلس للمظالم إلا حياء منهم لكفى. وفي عهده فتحت إربد من الهند وكثرت الفتوح بالروم كما بنى جامع الرصافة. استمر انتعاش بغداد في وقته وازدادت شهرتها واستقطبت المزيد من المهاجرين إليها من شتى الأعراق والأديان حتى يقال أنها كانت أكثر مدن العالم سكانا في ذاك الوقت. ازداد نفوذ البرامكة في عصره، قال عنه الذهبي: . وقد جد المهدي في تتبع الزنادقة وإبادتهم والبحث عنهم في الآفاق والقتل على التهمة وأمر بتصنيف كتب الجدل في الرد على الزنادقة والملحدين. روى الحديث عن أبيه وو عن مبارك بن فضالة، حدث عنه يحيى بن حمزة وجعفر بن سليمان الضبعي ومحمد بن عبد الله الرقاشي وأبو سفيان سعيد بن يحيى الحميري توفي المهدي عام 169 هـ \785 م. وكانت مدة خلافته عشر سنين وشهرا.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: كان للمهدي جارية شغف بها وهي كذلك إلا أنها تتحاماه كثيراً فدس إليها من عرف ما في نفسها فقالت أخاف أن يملني ويدعني فأموت فقال المهدي في ذلك:


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: هو أبو عبد الله محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: قال ابن الأثير كان المهدي أبيض طويلا وقيل أسمر بإحدى عينيه نكتة بياض. وقال السيوطي كان جوادا ممدحا مليح الشكل محببا إلى الرعية حسن الاعتقاد


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: لما خرج عبد الجبار بخرسان سنة 141هـ أرسل المنصور ابنه المهدي على رأس جيش وأمره بنزول الري فسار المهدي ووجه خازم بن خزيمة التميمي بين يده لحرب عبد الجبار وسار المهدي فنزل نيسابور ولما بلغ ذلك أهل مرو ساروا إلى عبد الجبار وقاتلوه وسلموه إلى خازم فحمله إلى المنصور وعاقبه المنصور وضرب عنقه.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: أنه لما استطاع المهدي هزيمة عبد الجبار بغير مشقة ولا تعب ولا بقتال مباشر كره المنصور أن تبطل تلك النفقات، فكتب إليه أن يغزو طبرستان.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: و كان الأصبهبذ يومئذ محاربا للمصمغان ملك دنباوند فلما بلغه دخول الجنود بلاده قال المصمغان للأصبهبذ : متى قهروك صاروا إلي فاجتمعا على حرب المسلمين فانصرف الأصبهبذ إلى بلاده فحارب المسلمين، فطالت تلك الحروب فوجه المنصور عمر بن العلاء وهو الذي يقول فيه بشار :


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: و كان عمر هذا عالما ببلاد طبرستان فقصد الرويان وفتحها أخذ قلعة الطاق وما فيها وطالت الحرب حتى طلب الأصبهبذ الأمان على أن يسلم قلعته بما فيها من الذخائر وكتب المهدي إلى ابيه بذلك


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: كان أبو العباس السفاح قد عقد البيعة لأبي جعفر المنصور ثم لـعيسى بن موسى فلما ولي المنصور كلم عيسى بن موسى في ذلك فلم يجبه إلى طلبه لكن المنصور أصر عليه حتى خلع نفسه وبويع للمهدي من بعد أبيه في سنة 147هـ وقد اختلف في السبب الذي من أجله خلع عيسى بن موسى نفسه.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: بويع له بالخلافة بعهد من أبيه. قال السيوطي في كتابه تاريخ الخلفاء: ووصل إليه (المهدي) خبر وفاة والده وهو ببغداد، فخطب في الناس فقال:


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: إن أمير المؤمنين عبد دعى فأجاب، وأمر فأطاع واغرورقت عيناه فقال، قد بكى رسول الله عند فراق الأحبة، ولقد فارقت عظيمًا وقلدت جسيمًا، فعند الله أحتسب أميرالمؤمنين وبه أستعين على خلافة المسلمين، أيها الناس أسروا مثل ما تعلنون من طاعتنا نهبكم العافية، وتحمدوا العاقبة، واخفضوا جناح الطاعة لمن نشر معدلته فيكم وطوى الإصر عنكم، وأهال عليكم السلامة من حيث رآه الله مقدمًا على ذلك، والله لأفنين عمري بين عقوبتكم والإحسان إليكم.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: وفي سنة 159هـ، خرج المقنع الخراساني بخرسان وكان رجلًا أعورًا، قصيرًا، من أهل مرو ويسمى حكيمًا، وكان اتخد وجهًا من ذهب فجعله على وجهه لئلا يُرى، فسُمي المقنّع وادعى الألوهية، وتابعه خلق من ضلال الناس. فسار إليه معاذ بن مسلم وجماعة من القادة والعساكر وهزموه.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: جمع المهدي جيشًا كثيفًا، وأمّر عليهم عبد الملك بن شهاب المسمعي في البحر، وأرسلهم إلى بلاد الهند، فلما وصلوا إربد حاصروها وضيقوا على أهلها الحصار حتى فتحها الله عليهم، واستشهد في هذه المعركة من المسلمين بضعة وعشرون رجلاً وكان ذلك سنة 159هـ.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: في سنة 161 هـ عبر عبد الرحمن بن حبيب الفهري، المعروف بالصقلبي، من إفريقية إلى الأندلس محاربًا لعبد الرحمن الداخل الأموي ليدخل في طاعة الدولة العباسية، وكان عبوره إلى تدمير، وكاتب سليمان بن يقظان بالدخول في أمره ومحاربة عبد الرحمن الأموي، والدعاء للمهدي.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: وكان سليمان ببرشلونة، فلم يجبه، فاغتاظ منه فقصد بلده فهزمه سليمان فعاد الصقلبي إلى تدمير، وسار إليه عبد الرحمن الأموي وضيق عليه وأحرق السفن فقصد الصقلبي جبلًا منيعًا بناحية بلنسية فبذل الأموي ألف دينار لمن يأتيه برأسه؛ فاغتاله رجل من البربر وحمل رأسه إلى عبد الرحمن الأموي فأعطاه ألف دينار.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: في سنة 160هـ، خرج يوسف بن إبراهيم المعروف بالبرم بخراسان هو ومن معه على المهدي، واجتمع معه بشر كثير فتوجه إليه يزيد بن مزيد الشيباني واقتتلا، وفي النهاية انتصر يزيد وبعث به وأصحابه إلى المهدي فقتلهم المهدي وصلبهم.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: في سنة 163هـ خرج المهدي لمحاربة الروم فعسكر بالبردان، وجمع العسكر من خراسان وغيرها، فاستخلف على بغداد ابنه الهادي واصطحب معه ابنه الرشيد.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: فعبر الفرات إلى حلب، وجمع من بتلك الناحية من الزنادقة، فقتلهم ومزق كتبهم، فسار عنها مشيّعًا لابنه الرشيد، فسار بمن معه فنزلوا حصن سمالوا، فحصروه ثمانية وثلاثين يومًا، حتى فتحه الله عليهم وفتحوا فتوحات كثيرة.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: وفي سنة 165هـ، سيّر المهدي ابنه الرشيد لغزو الروم في خمسة وتسعين ألفًا وتسعمائة وثلاثة وتسعين رجلًا، فلقيه عسكر نقيض، قومس القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد؛ فغلبه يزيد وهزمت الروم. وسار إلى الدمستق (دومستيكوس)، وهو صاحب المسالح، فحمل لهم مائة ألف دينار.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: و توجّه الرشيد لمهاجمة عاصمة البيزنطيين؛ فبلغ خليج القسطنطينية، وصاحب الروم يومئذ الإمبراطورة أيرين أثينا؛ فجرى صلح بينها وبين الرشيد، على أن تقيم له الأدلاء والأسواق في الطريق، ومقدار الفدية سبعون ألف دينار كل سنة، فرجع عنها.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: ذكر ابن كثير، أن المهدي قد ألح على عيسى بن موسى أن يخلع نفسه وهو مع كل ذلك يمتنع، وهو مقيم بالكوفة، فبعث إليه المهدي أحد القادة الكبار وهو: أبو هريرة محمد بن فروخ في ألف من أصحابه لإحضاره إليه، وأمر كل واحد منهم أن يحمل طبلًا، فإذا واجهوا الكوفة عند إضاءة الفجر ضرب كل واحد منهم على طبله.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: ففعلوا ذلك فارتجت الكوفة، وخاف عيسى بن موسى، فلما انتهوا إليه دعوه إلى حضرة الخليفة فأظهر أنه يشتكي، فلم يقبلوا ذلك منه بل أخذوه معهم فدخلوا به على الخليفة في يوم الخميس لثلاث خلون من المحرم من هذه السنة، فاجتمع عليه وجوه بني هاشم والقضاة والأعيان وسألوه في ذلك وهو يمتنع، ثم لم يزل الناس به بالرغبة والرهبة حتى أجاب يوم الجمعة لأربع مضين من المحرم بعد العصر.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: وبويع لولدي المهدي: موسى، وهارون الرشيد، صباح يوم الخميس لثلاث بقين من المحرم، وجلس المهدي في قبة عظيمة في إيوان الخلافة، ودخل الأمراء فبايعوا، ثم نهض فصعد المنبر وجلس ابنه موسى الهادي تحته، وقام عيسى بن موسى على أول درجة، وخطب المهدي فأعلم الناس بما وقع من خلع عيسى بن موسى نفسه وأنه قد حلل الناس من الأيمان التي له في أعناقهم، وجعل ذلك إلى موسى الهادي.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: توفي الخليفة المهدي بماسبذان قرب مدينة مندلي العراقية سنة 169هـ. قال السيوطي: ساق المهدي خلف صيد، فاقتحم الصيد خربة، وتبعه الفرس فدق ظهره في بابها، فمات لوقته، وقيل مات مسمومًا. وقال ابن الأثير: كانت خلافته عشر سنين، وتوفي وهو ابن 43 سنة وصلى عليه ابنه الرشيد.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: مات في عهد المهدي شعبة، وابن أبي ذئب، وسفيان الثوري، وإبراهيم بن أدهم، وداود الطائي، وبشار بن برد، وحماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والخليل بن أحمد.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: قال الصولي: حدثني إسحاق بن إبراهيم القزاز، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، حدثني أبو يعقوب بن حفص الخطابي، سمعت المهدي يقول: حدثني أبي عن أبيه عن علي عن عبد الله بن عباس عن أبيه، أن وفدًا من العجم قدموا على النبي وقد أحفوا لحاهم وأعفوا شواربهم، فقال النبي خالفوهم، اعفوا لحاكم واحفوا شواربكم.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: قال الحسن الوصيف: أصابتنا ريح شديدة أيام المهدي، حتى ظننا أنها تسوقنا إلى المحشر، فخرجت أطلب المهدي، فوجدته واضعًا خده على الأرض وهو يقول: اللهم احفظ محمدًا في أمته، اللهم لا تشمت بنا أعداءنا من الأمم، اللهم إن كنت أخذت هذا العالم بذنبي، فهذه ناصيتي بين يديك. قال: فما لبثنا إلا يسيرًا حتى انكشفت الريح وزال عنا ما كنا فيه.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: قال: فتحدث بها ذلك الزمان ونحن لا نعرف المهدي حتى ولي المهدي، فدخل مسجد الرسول فرفع رأسه فرأى اسم الوليد فقال: أرى اسم الوليد إلى اليوم؛ فدعا بكرسي فألقي في صحن المسجد وقال: ما أنا ببارح حتى يمحى ويكتب اسمي مكانه؛ ففعل ذلك وهو جالس.


title: أبو عبد الله محمد المهدي

text: وأسند الصولي عن محمد بن عمارة قال: كان للمهدي جارية شغف بها وهي كذلك، إلا أنها تتحاماه كثيرًا، فدس إليها من عرف ما في نفسها، فقالت: أخاف أن يملني ويدعني فأموت فقال المهدي في ذلك:


title: قائمة الدول الإسلامية حسب المساحة

text: يبلغ عدد الدول الإسلامية 57 دولة هي المنضوية تحت سقف منظمة التعاون الإسلامي،إلا أن هناك دولاً ذات غالبية من المسلمين وليست من أعضاء هذه المنظمة، هذه القائمة تضم جميع الدول الإسلامية سواءً كانت في المنظمة أم لا. ويمتد العالم الإسلامي على مساحة 32,000,000كم.


title: قائمة الدول الإسلامية حسب المساحة

text: يعرِّف بعضُ الباحثين الدولة الإسلامية بأنها الدولة التي يشكِّل المسلمون نصف سكانها على الأقل، فإذا بلغت نسبة السكان المسلمين من الناحية الحسابية 50% من إجمالي سكان الدولة، اعتبرت تلك الدولة إسلامية الطابع، ولكن هذا التعريف يؤدي إلي عدة مشكلات، ولذلك يعتبر العالم الدول الإسلامية هي الدول المنضمة لمنظمة التعاون الإسلامي فقط.


title: ريهام عبد الغفور

text: هي ابنة الممثل أشرف عبد الغفور، تخرجت من كلية التجارة قسم لغة إنجليزية. كان الجزء الثاني من مسلسل «زيزينيا» بالعام 2000 باكورة أعمالها، اشتهرت في الأدوار المركبة.


title: ريهام عبد الغفور

text: تزوجت رجل من خارج الوسط الفني وأنجبا ابنهما يوسف، وبعد طلاقهما تزوجت من «شريف الشوبكي» وأنجبا ابنهما «فاروق».


title: يزيد الراجحي

text: يزيد بن محمد بن عبد العزيز الراجحي (30 سبتمبر 1981)، رجل أعمال ومتسابق راليات سعودي، أحد أبناء رجل الأعمال الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي، ترجع أصوله إلى منطقة القصيم (البكيرية)، ويعود نسبه إلى قبيلة بني زيد، ولد ونشأ بالرياض، وبدأ حياته العملية في سن مبكّر حين عينه والده عام 1998 مراقباً لمكتب الأملاك الخاصة ثم مديراً عاما لها في جميع أنحاء المملكة في 2004، وتدرج بعد ذلك في عدد من المناصب الرفيعة حتى أصبح واحدا من رجال الأعمال المعروفين. أسّس فريق يزيد للسباقات في 2007 وشارك بصفة رسمية في بطولة الشرق الأوسط للراليات عام 2008 ثم بطولة العالم فئة (WRC2) عام 2012 ، ثم كأس العالم للراليات الصحراوية عام 2014.


title: يزيد الراجحي

text: نشأ يزيد الراجحي في إحدى العائلات السعودية المعروفة (عائلة الراجحي) حيث أسس والده وأعمامه مصرف الراجحي عام 1957م والذي يعد واحداً من أهم البنوك بالسعودية وأحد أكبر المصارف الإسلامية في العالم وفي نفس الوقت شركة مساهمة سعودية، حيث يبلغ رأس ماله 4.3 مليار دولار أمريكي. كما أسس والده عددًا من الشركات العملاقة مثل شركة محمد بن عبد العزيز الراجحي وأولاده القابضة، وشركة منافع القابضة وغيرها وقد شغل يزيد الراجحي العديد من المناصب القيادية في تلك الشركات، هذا بالإضافة إلى نشاطه الرياضي في عالم المحركات فكانت أولى مشاركاته غير الرسمية في بطولة الشرق الأوسط (MERC) بنهاية عام 2007 تحديداً في رالي الأردن والبداية الرسمية كانت في عام 2008 ثم بعد ذلك شارك في بطولة العالم للراليات (WRC2) عام 2012 وكذلك كأس العالم للراليات الصحراوية عام 2014 (الكروس كانتري).


title: يزيد الراجحي

text: تأسس فريق «يزيد للسباقات» بقيادة يزيد الراجحي وبدأ أولى منافساته في بطولة الشرق الأوسط للراليات (MERC) بصورة غير رسمية عام 2007 من أجل اكتساب الخبرة التي من خلالها يستطيع الفريق المشاركة رسمياً في البطولات المختلفة وكانت أولى الجولات التي شارك فيها الفريق هي رالي الأردن 2007. وشارك يزيد الراجحي بصفة رسمية في بطولة الشرق الأوسط عام 2008 على سيارة سوبارو إمبريزا بجانب المساعد Steve Lancaster ثم المساعد Matthieu Baumel وفي أعوام 2009 و 2010 و 2011 كانت مشاركات الفريق في نفس البطولة على سيارة Peugeot 207 مع المساعد Matthieu Baumel ، وفي عام 2012 كانت أولى مشاركات الفريق في بطولة العالم فئة (WRC2) على السيارة فورد فييستا إلى جانب المساعد الأيرلاندي مايكل أور واستمر يزيد الراجحي بالمشاركة بنفس السيارة حتى نهاية موسم 2015 ومع بداية موسم رالي 2016 قرر أن يشارك في الفئة الأعلى في بطولة العالم (WRC) على سيارة فورد فيستا الجديدة كلياً بجانب مساعده مايكل أور.


title: يزيد الراجحي

text: أما على صعيد المشاركات في بطولة العالم للراليات الصحراوية (الكروس كانتري) كانت بداية الفريق في موسم 2014 على السيارة تويوتا هايلوكس مع المساعد الألماني تيمو جوتشالك، واستطاع الفريق تحقيق المركز الثالث على مستوى البطولة بنهاية الموسم وذلك من خلال تحقيق المركز الأول في ثلاث جولات وهي باها روسيا، ورالي الفراعنة (مصر)، وباها إيطاليا، وبعد ذلك توالت المشاركات والإنجازات حتى استطاع يزيد الراجحي إثبات نفسه كسائق محترف ليتعاقد على تمثيل فريق تويوتا في رالي داكار 2016 وفريق ميني في رالي داكار 2017. وفي عام 2018، توّج يزيد الراجحي بلقب رالي طريق الحرير كأول عربي يحقق اللقب، وذلك لصالح فريق إكس ريد ميني جون كوبر وركس بمساعدة ملاحه الألماني تيمو غوتشالك متصدراً السباق في فئة T1 التي تعتبر الفئة الأعلى تصنيفا في الراليات. وفي عام 2019، فاز الراجحي بلقب بطولة السعودية تويوتا للراليات الصحراوية على متن تويوتا هايلوكس بعد أن فاز بجميع جولاتها الخمس ما عدا جولة عسير التي لم يشارك بها. وفي عام 2020، أنهى يزيد الراجحي المركز الرابع في الترتيب العام ببطولة رالي داكار السعودية 2020، على متن تويوتا هايلوكس مع الراعي الرسمي عبد اللطيف جميل للسيارات كأفضل إنجاز سعودي على مر 41 عاماً على رالى دكار. وفي عام 2021، فاز الراجحي الملقب بالحصان الأسود بمرحلتين من مراحل رالي داكار، المرحلة السابعة (حائل > سكاكا) والمرحلة العاشرة (نيوم > العلا) محققاً إنجازاً جديداً لصبح بذلك أول سعودي وعربي يفوز على أرضه وبين جماهيره في فئة السيارات النموذجية وأصغر متسابق يفوز في مرحلة من رالي داكار2021.


title: يزيد الراجحي

text: قامت منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف) باختيار بطل الراليات يزيد الراجحي سفيراً للنوايا الحسنة في المملكة خلال مؤتمر صحفي عقد في مقر المنظمة في الرياض عقب توقيع العقد مع اليونيسيف لمدة عام واحد 2008م، وعَبّر ممثل اليونيسيف في منطقة الخليج د./ أيمن أبو لبن عن سعادته بانضمام الراجحي إلى أسرة اليونيسيف كأول شاب سعودي وخليجي يحصل على هذا اللقب وساهم الراجحي في مساعدة اليونيسيف على نشر التوعية في المملكة حول حقوق الأطفال وتكثيف الدعم للمشروعات المختلفة ومشروعات الشباب وإبراز دور المنظمة وأهميته لدعم الأطفال وحمايتهم في المملكة خصوصاً والمنطقة عامة.


title: يزيد الراجحي

text: وفي عام 2015م أعلن الاتحاد البرلماني الدولي متعدد الأغراض TMIPU اختيار يزيد الراجحي سفيراً للنوايا الحسنة بمنطقة الشرق الأوسط؛ كأول سعودي يتم اختياره لهذا المنصب في ظل اهتمامه الكبير بالجوانب الإنسانية وحرصه على تفعيل دور المسؤولية الاجتماعية وسلمه الشهادة د./ عبد العزيز الفوزان نائب رئيس الاتحاد البرلماني الدولي متعدد الاغراض؛ إيذاناً ببدء نشاطه الاجتماعي في الاتحاد خلال الفترة المقبلة.


title: يزيد الراجحي

text: لقب جديد سجله رجل الأعمال وبطل الراليات السعودي يزيد الراجحي على منصة سيرته الذاتية المليئة بالإنجازات، حيث لُقب بـ«سفير العمل التطوعي في السعودية»، وقد منحه الاتحاد العربي للتطوع التابع لجامعة الدول العربية اللقب في الحفل الذي نظم في مقر الجامعة في العاصمة المصرية القاهرة نظير الجهود الكبيرة التي يبذلها في خدمة المجتمع والأعمال التطوعية، إلى جانب دعمه للشباب وإطلاقه العديد من المبادرات التي تهدف إلى التمكين والتعزيز وتحفيز أبناء الوطن العربي على البذل والعطاء والمساهمة في نهضة وتقدم الأمة العربية.


title: يزيد الراجحي

text: منح الشيخ عيسى بن علي آل خليفة الرئيس الفخري لجمعية الكلمة الطيبة البحرينية البطل يزيد الراجحي جائزة رائد العمل التطوعي على مستوى الوطن العربي للعام 2015 م وذلك في الحفل الذي نظم مساء الثلاثاء 15 سبتمبر 2015 بالتزامن مع اليوم العربي للتطوع في فندق الريتز كارلتون بالعاصمة البحرينية المنامة.


title: يزيد الراجحي

text: وتسلم الشيخ/ بدر الراجحي الأخ الأكبر للبطل السعودي الجائزة نيابة عن أخيه وسط حضور جميع غفير من كبار الشخصيات والمسؤولين يتقدمهم سمو الشيخ/ علي بن خليفة ال خليفة نائب رئيس مجلس الوزراء بمملكة البحرين وممثلي برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين وعدد من الشخصيات في الاتحاد العربي للعمل التطوعي.


title: يزيد الراجحي

text: وجاء تكريم يزيد الراجحي بين عدد من روّاد العمل التطوعي العربي ومنحه جائزة الشيخ/ عيسى بن علي ال خليفة للعمل التطوعي نظير جهوده الملموسة وما يقدمه من أعمال تطوعية ونشاطه في تفعيل دور المسؤولية الاجتماعية واهتمامه بتقديم كل ما من شأنه خدمة الشباب.


title: يزيد الراجحي

text: منح المركز السعودي للأعضاء يزيد الراجحي لقب سفير التبرع بالأعضاء في السعودية بعد أن وقع اختيار المركز على الراجحي الذي سبق له أن حصل على لقب سفير النوايا الحسنة في السعودية والخليج، ووقع العقد بين المركز السعودي للأعضاء ويزيد الراجحي في حفل أقامته شركة اليمني للسيارات وعشاق اللعبة بشارع التحلية للاحتفال بالإنجازات التي حققها الراجحي في 2008 م. وفي نهاية الحفل قدم عبد الرحمن اليمني عضو مجلس إدارة شركة اليمني درعاً خاصاً ليزيد الراجحي نظير المستويات الرائعة التي قدمها، من جانبه قدم الراجحي شكره لشركة اليمني وعشاق رياضة السيارات على هذا التكريم المثالي، كما قدم شكره للمركز السعودي للأعضاء على منحه لقب سفيراً للتبرع بالأعضاء في السعودية.


title: يزيد الراجحي

text: يقوم يزيد الراجحي بدوره في أداء المسئولية الاجتماعية نحو مجتمعه ودعم الشباب لإنشاء مشروعاتهم الخاصة والتي تكون النواة التي يبدأ منها الشباب حياتهم العملية، وفي هذا الإطار يقوم يزيد الراجحي بطرح عدد من المبادرات والإفكار العملية للشباب والبنات ليس هذا فحسب بل يقوم بدعم بعض الأفكار مادياً ومتابعتها ونشر النتائج عبر وسائل التواصل الاجتماعي حتى يشجع باقي الشباب على البدء في مشروعاتهم الخاصة، وفي هذا الإطار فاز يزيد الراجحي بالمركز الأول في جائزة العطاء للمسؤولية الاجتماعية 2014 كما تم تكريمه في البحرين حيث كان على قائمة رواد العمل التطوعي بالوطن العربي للعام 2015م.


title: يزيد الراجحي

text: كما يقوم فريق يزيد للسباقات بإقامة عدد من الفعاليات في معظم محافظات المملكة لتقديم التوعية للشباب والفئات العمرية المختلفة حول قيادة السيارات ورياضة المحركات بأنواعها المختلفة ومنها فعاليات مساء الإحساء الشبابي بمحافظة الهفوف، وفعالية مجمع تحفيظ القرآن بالدرعية، وفعالية مدرسة الامام عاصم بالرياض لتثقيف الطلاب حول القيادة الآمنة، وفعالية ملتقى شباب الخبر، وغيرها من الفعاليات التي تقام على هامش رالي حائل ورالي جدة ما يعطي للرالي بعداً سياحياً لدعم السياحة في منطقة حائل ومنطقة جدة أثناء فترات الرالي.


title: تميم البرغوثي

text: تميم مريد البرغوثي شاعر فلسطيني، وأستاذ للعلوم السياسية، (ولد في القاهرة 13 يونيو 1977) وهو من قرية دير غسانة، حصل على شهادة الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة بوسطن عام 2004. نشأ في أسرة تهتم بالأدب العربي فوالده الشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي ووالدته الروائية المصرية رضوى عاشور.


title: تميم البرغوثي

text: ولد تميم برغوثي في القاهرة في تاريخ 13 يونيو 1977. والده الشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي ووالدته الروائية المصرية رضوى عاشور. في ذلك العام، بدأت عملية السلام المصرية الإسرائيلية بزيارة الرئيس المصري آنذاك أنور السادات إلى القدس، تم على إثرها نفي عدد من الشخصيات الفلسطينية العامّة ممن كانوا يقيمون في مصر ومن ضمنهم الشاعر مريد البرغوثي الذي كان يعمل في إذاعة صوت فلسطين، وهي إذاعة المقاومة الفلسطينية آنذاك؛ أذاع مريد بياناً أدان فيه زيارة السادات للقدس.


title: تميم البرغوثي

text: عرف تميم البرغوثي الوقائع السياسية في العالم العربي ومدى تأثيرها على الحياة الشخصية منذ سنوات عمره الأولى وقد أكمل دراسته الأساسية والثانوية في مصر حيث قرر والداه أن يتربى في بلد عربي على الرغم من منع أبيه من الإقامة في البلاد.


title: تميم البرغوثي

text: حصل تميم البرغوثي على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية في جامعة القاهرة، والماجستير في العلاقات الدولية والنظرية السياسية من الجامعة الأمريكية في القاهرة، ثم شهادة الدكتوراة في العلوم السياسية من جامعة بوسطن في الولايات المتحدة الأمريكية.


title: تميم البرغوثي

text: كتب تميم البرغوثي أول نصٍ له، وأسماه قصيدة، في سن السادسة، وأول نصٍ شعريٍ مضمّن في كتاب له كان في سن الثامنة.


title: تميم البرغوثي

text: في عام 1998، تمكن البرغوثي من العودة إلى فلسطين للمرة الأولى، وأقام أول أمسية شعرية له في فلسطين في ساحة قريبة من قريته دير غسانة، قضاء رام الله في الضفة الغربية؛ وفي رام الله كتب أول مجموعة شعرية أسماها «ميجنا» باللهجة الفلسطينية العامية، وصدرت عن بيت الشعر الفلسطيني عام 1999، في العام التالي صدرت مجموعته الشعرية الثانية «المنظر» باللهجة المصرية العامية عن دار الشروق في القاهرة، وكان أول ظهور جماهيري له في مصر في معرض القاهرة الدولي للكتاب في ذلك العام.


title: تميم البرغوثي

text: عشية الغزو الأمريكي للعراق عام 2003، اضطر تميم البرغوثي لمغادرة مصر بسبب معارضته للغزو وموقف الحكومة المصرية تجاهه واتهامه بتنظيم مظاهرات جامعته المناهضة للغزو الأمريكي للعراق، أثمرت هذه التجربة عن عملين ساهما في لفت الأنظار إلى تجربته الأدبية في مصر والعالم العربي، الأول «قالولي بتحب مصر» والذي كُتب باللهجة المصرية العاميّة، أما الثاني فهو قصيدة طويلة صدرت في كتابٍ مستقلٍ بعنوان «مقام عراق» وهي باللغة العربية الفصحى؛ تلقّى العملان صدىً كبيراً طيّباً، فبالإضافة لضغط عددٍ من الأدباء والكتاب المصريين في جرائد كأخبار الأدب والأهرام وضغط أساتذته وزملائه في جامعة القاهرة والجامعة الأمريكية وجامعة بوسطن ساهمت قصيدته في عودته إلى مصر. أما كتاب «مقام عراق» فقد أُلقي كاملاً في أمسية أقيمت في القاهرة احتفالاً بعودته. وقد وصفته جريدة الأهرام المصرية بكونه «كتاباً مختلفاً عن كل ما كتبه البرغوثي من قبل، بل ربما هو كتاب مختلف عن كل ما كُتب بالعربية، مزيج من التقنيات التي وجدها الشعار ضرورية لحفظ ثقافة كلّ ما فيها مهدد» وقد صدر الكتابان بعد كتابتهما بسنتين عام 2005 عن دار الشروق في القاهرة.


title: تميم البرغوثي

text: بعد حصوله على الدكتوراة عام 2004، عمل البرغوثي في قسم الشؤون السياسية بالأمانة العامة للأمم المتحدة، لجنة الحقوق الثابتة للشعب الفلسطيني، وعاد عام 2004 للعمل أستاذاً للعلوم السياسية في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، إلا أن السلطات المصرية امتنعت عن إصدار تصريح عمل له في مصر بصفته أجنبيّاً، على الرغم من حقه في الجنسية المصرية عن طريق والدته، ما اضطره إلى مغادرة البلاد مرّة أخرى ملتحقاً ببعثة الأمم المتحدة في السودان، ثم عمل في ألمانيا باحثاً في معهد برلين للدراسات المتقدمة، ثم في واشنطن أستاذاً للعلوم السياسية في جامعة جورج تاون حتى عام 2011.


title: تميم البرغوثي

text: في يومي الثلاثاء والأربعاء، 25 و26 يناير عام 2011 كتب البرغوثي قصيدة «يا مصر هانت وبانت كلها كام يوم» وأذيعت على قناة الجزيرة مباشر يوم الخميس 27 يناير قبل جمعة الغضب، ورغم قطع السلطات المصرية آنذاك الاتصالات والإنترنت ومنعها بث قناة الجزيرة في البلاد، إلا أن المعتصمين في ميدان التحرير بالقاهرة استطاعوا أن يلتقطوا البث وأن يذيعوا أخبار القناة بما فيها القصيدة على شاشات مصنوعة من الملاءات وأقمشة اللافتات، وقد أعيد إذاعة القصيدة مراراً أثناء الاعتصام الذي امتد ثمانية عشر يوماً، وقد سمعها الملحن مصطفى سعيد، وكان من بين المعتصمين، فقام بتلحينها وغنائها في الميدان يوم 4 فبراير، وقد ارتبط تميم البرغوثي كغيره من أهل البلاد بثورة 25 يناير وما تبعها.


title: تميم البرغوثي

text: بين عامي 2011 و2014، عمل تميم البرغوثي استشاريّاً للجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا، وقاد مجموعة بحثية لإصدار تقرير عن مستقبل العالم العربي حتى عام 2030.


title: تميم البرغوثي

text: في عام 2015، التحق بالعمل الدبلوماسي الدائم في اللجنة مساعداً للأمين التنفيذي ووكيلًا للأمين العام للأمم المتحدة، وله عمود أسبوعي في جريدة الشروق المصرية من 2010 حتى 2014، وفي جريدة العربي اليوم وموقع عربي21 منذ 2015.


title: العربية للطيران

text: العربية للطيران هي شركة طيران خاصة إماراتية، تعمل بنظام الطيران منخفض التكلفة، تأسست في فبراير 2003، وهي بذلك تكون أول شركة طيران اقتصادي أنشأت في الشرق الأوسط، تتخذ من مطار الشارقة الدولي بالإمارات العربية المتحدة مقراً لها ومركزاً لعملياتها، بالإضافة لمركز عملياتها الثاني في رأس الخيمة، ومركز عمليتها الثالث بالدار البيضاء - المغرب، ومركز عملياتها الرابع في الإسكندرية. وتسافر الشركة بمسافريها إلى وجهات في الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا وأوروبا، وتعتبر العربية للطيران عضو في الاتحاد العربي للنقل الجوي، وواحدة من شركات الطيران التي تمنع استخدام المشروبات الكحولية داخل طائراتها.


title: العربية للطيران

text: يرجع تاريخ إنشاء العربية للطيران إلى فبراير 2003، وبدأت عملياتها رسمياً في 28 أكتوبر 2003، وقد شكلت الشركة بمرسوم أميري أصدره الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، وأصبحت بذلك ثالث ناقل وطني بالإمارات العربية المتحدة، وأول شركة طيران منخفضه التكاليف في منطقة الشرق الأوسط. وقامت الشركة بطرح 55% من أسهمها للاكتتاب العام وذلك في أوائل عام 2007. وتمتلك إدارة الطيران المدني في الشارقة حوالي 60٪ من أسهمها في حين تمتلك سلطة مطار الشارقة حوالي 40٪ من رأس المال.


title: العربية للطيران

text: في أبريل 2018، أعلنت العربية للطيران عن توقف جميع رحلاتها التجارية بمركز عملياتها في الأردن، وتوقف شركتها الفرعية العربية للطيران الأردن بسبب خلافات مالية.


title: العربية للطيران

text: في أكتوبر 2018 ، قامت الشركة بتغيير شعارها، وبداية صباغة طائراتها بالشعار الجديد احتفالاً بالذكرى السنوية الخامسة عشر لانطلاق عملياتها.


title: العربية للطيران

text: في يونيو 2020، أعلنت العربية للطيران عن تسريح المئات من موظفيها من جميع الأقسام والفروع بما فيهم المضيفين الجويين والطيارين بسبب جائحة فيروس كورونا، التي أدت إلى توقف نشاط الشركة لعدة أشهر.


title: العربية للطيران

text: تتوفر العربية للطيران على 3 يقع مركز العمليات الرئيسي لشركة العربية للطيران بمطار الشارقة الدولي، ويضم كل من إدارات الطياريين والمضييفين الجويين والمهندسيين ومختلف الإدارات الأخرى.


title: العربية للطيران

text: في سنة 2014، أصبح مطار رأس الخيمة الدولي كمركز عمليات جديد للعربية للطيران بالإمارات العربية المتحدة، كما تُسير الشركة وجهات عديدة انطلاقا من هذا المطار.


title: العربية للطيران

text: العربية للطيران أبوظبي هي شركة طيران حديثة بدأت عملياتها في سنة 2020، انطلاقاً من مطار أبوظبي الدولي. وقد تم إطلاقها بعد توقيع إتفاقية شراكة بين العربية للطيران والاتحاد للطيران.


title: العربية للطيران

text: العربية للطيران المغرب هي شركة طيران تابعة للعربية للطيران وتتخد من المغرب مركزاً لعملياتها، وتقدم رحلات جوية انطلاقاً من مطارات الدار البيضاء، فاس، طنجة، الناظور، مراكش، وجدة، وأكادير.


title: العربية للطيران

text: العربية للطيران مصر هي شركة طيران تم إنشائها بعد توقيع إتفاقية شراكة بين شركة العربية للطيران ومجموعة ترافكو للسياحة والفنادق، وتملك العربية للطيران نسبة 40% من رأس مال الشركة، وتتخذ الشركة من مطار برج العرب الدولي في الإسكندرية مركزاً لعملياتها، وتساهم في نمو قطاع السياحة والسفر في مصر والمنطقة وخدمة أسواق أوروبا والشرق الأوسط.


title: العربية للطيران

text: العربية للطيران الأردن هي شركة طيران سابقة كانت تتخذ من مطار الملكة علياء الدولي في عمان مركزاً لعملياتها، وقد قامت في سنة 2018 بإيقاف جميع رحلاتها بسبب مشاكل مالية.


title: العربية للطيران

text: تقدم العربية للطيران انطلاقاً من مراكز عملياتها الأربعة خدماتها إلى عدة وجهات في الشرق الأوسط، إفريقيا، آسيا، وأوروبا.


title: العربية للطيران

text: يتكون أسطول العربية للطيران من الطائرات التالية (الجدول التالي يوضح عدد طائرات الشركة في الشارقة فقط):


title: العربية للطيران

text: قامت العربية للطيران بشراكة مع جمعية الشارقة الخيرية بالمشاركة في مشروع سحاب الخير والذي يقوم بجمع التبرعات التي يضعها المسافرين في مغلفات موجودة في جيب المقعد داخل طائرات العربية للطيران بأي عملة ورقية أو نقدية وتسليمها لأحد أفراد طاقم الطائرة، ويتم إستثمار التبرعات المحصل عليها في مجالات تهم بالأساس الرعاية التعليمية والصحية في البلدان الفقيرة.


title: الطائر المبكر (مسلسل)

text: تبدأ القصة بسنام فتاة شابة تعمل في بقالة والدها، تجد نفسها مجبرة على الزواج ان لم تجد عملا .هي فتاة مختلفة عن اختها ليلى فهي طبيعية ومرحة و مليئة بالحيوية. و خلال بحثها عن العمل، تكتشف ان شركة الاعلانات التي تعمل فيها اختها ليلى يبحثون عن عاملة مساعدة فتقوم بالتسجيل للحصول على الوظيفة وبعد بدأ العمل هناك ستبدأ مغامرة جديدة.


title: الطائر المبكر (مسلسل)

text: السيد عزيز هو مدير المجلة وهو اب الشابين :- جان وايمره في نفس اليوم الذي تبدأ فيه سنام العمل تقوم الشركة بإقامة حفلة، وفي تلك الليلة يمكننا ان نقول انه كان أول لقاء بين سنام وجان مع انهما لم يتمكنان من رؤية وجه بعضهما البعض، بطريقة غريبة نوعا ما ورومانسية و بعدما تبدأ سنام العمل تجد نفسها داخل احداث غريبة وضدد القانون . وبغض النظر عن ذالك فسوف ستقابل ابن المدير جان سيحدث تقارب بينهما مما سيغير مجرى الاحداث جان شاب يملك روح المغامرة لاخر درجة وبعيد عن الحسابات الصغير لحياة المدينة .يعشق الطبيعة وهو شاب رياضي هذه الصفات ستكون سببا لخلق رابط خاص بينه وبين سنام، لتبدأ قصة حبهما وسيكون هناك تدخل بعض الاشخاص لتفرقتهما بشتى الطرق.


title: أحمد مظهر

text: أحمد مظهر (8 أكتوبر 1917 - 8 مايو 2002)، ممثل مصري. يلقب بفارس السينما المصرية، أتم تعليمه الثانوي بمدرسة السعيدية الثانوية العسكرية بنين بالجيزة، تخرج من الكلية الحربية المصرية عام 1938م مع الرئيسين أنور السادات وجمال عبدالناصر ثم بعدها ألحق على سلاح المشاة ثم انتقل لينضم لسلاح الفرسان وتدرج إلى أن تولى قيادة مدرسة الفروسية وشارك في حرب فلسطين عام 1948 ثم تفرغ للتمثيل فأبدع وترك تراثاً كبيراً من فن الزمن الجميل.


title: أحمد مظهر

text: بدأ أحمد مظهر عمله بالفن حينما قدمه زكي طليمات في مسرحية «الوطن» عام 1948 م، ثم دخل عالم الفن السينمائي من بوابة الفروسية حينما اختاره المخرج إبراهيم عز الدين ليقوم بدور في فيلم ظهور الإسلام عام 1951 م، وبعدها رشحه يوسف السباعي لبطولة فيلم «رد قلبي» عام 1957 وقد حقق هذا الفيلم نجاحًا كبيرًا قرر بعده مخرجو السينما أن يستثمروا نجاح هذا النجم.


title: أحمد مظهر

text: ثم تواصلت رحلة أحمد مظهر على شاشة السينما بعد أن خلع ملابسه العسكرية عام 1956 م حيث استقال برتبة عقيد وعمل سكرتيراً عاماً بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب إلى أن تفرغ عام 1958 م للعمل في السينما وأصبح نجماً سينمائياً بارزاً.


title: أحمد مظهر

text: برع في جميع الأدوار التي أسندت إليه من كوميدية مثل فيلم الجريمة الضاحكة ولصوص لكن ظرفاء وكذلك فيلم الأيدي الناعمة حيث لعب دور الأمير العاطل باقتدار يدل على انتمائه لطبقة أرستقراطية ولذلك فيلم رد قلبي في البدايات حيث لعب أيضاً دور أمير.


title: أحمد مظهر

text: و قد قام بتمثيل فيلم اجنبى عالمي مع الفنان بيتر جريفز صاحب أشهر مسلسلات السينما الإمريكية مهمه مستحيله وكذلك الممثل العالمي كاميرون ميتشل وشاركهم البطولة الفنان المصري الشاب عمرو سهم ومجدى وهبه وتدور احداثه في بدايات القرن العشرين والبحث عن البترول وهذا الفيلم من إنتاج المنتج العالمي تونى زارانداست


title: أحمد مظهر

text: توفي أحمد مظهر في يوم الأربعاء، 8 مايو، عام 2002 في مستشفى الصفا بالمهندسين عن عمرٍ ناهز ال84 عام على إثر التهاب رئوي حاد للغاية. وقد شيعت جنازته بشكل مهيب من مسجد عمر مكرم بميدان التحرير، ودفن بمقابر باب الوزير قرب قلعة صلاح الدين الأيوبي.


title: أحمد مظهر

text: نال تقدير الرئيسين الراحلين جمال عبد الناصر وأنور السادات حيث قلده الأول وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى عام 1969 م وكرمه الثاني أيضا بوسام آخر رفيع في احتفالات مصر بعيد الفن الذي توقف بعد اغتيال السادات في أكتوبر عام 1981 م ونال أكثر من 40 جائزة محلية ودولية على مدى مشواره الفني الطويل من أهمها جائزة الممثل الأول في فيلم "الزوجة العذراء"، وحصل على جائزة في التمثيل عن دوره في فيلم الليلة الأخيرة، كما تم تكريمه في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي.


title: بوصة

text: تعتبر البوصة أصغر وحدة كاملة لقياس الطول مع قياسات أصغر يتم ذكرها بالكسور ويتم تقسيم علامات البوصة إلى زيادات أصغر على أساس القسمة على رقم 2 مع ضرورة ملاحظة أن المقام يضاعف نفسه في كل مرة يتم فيها القسمة


title: بوصة

text: يرجع استخدام البوصة إلى القرن السابع وكان أول تعريف صريح يمكن أن نجده بعد طول بارليكورن وهو يساوي 1⁄3 بوصة لكن هذا القياس لم يكن مرضيًا لأن البارليكورن المجفف يختلف طبيعيًا وهو تعريف استمر لعدة قرون، وبعدها حدد المعهد البريطاني بأن البوصة = 25.4 مم في عام 1930 في وثائق الوحدات المترية في الهندسة.


title: بوصة

text: من الفرنسية بُوسْ pouce، ومعنى الكلمة الأصلي هو الإبهام، أي الإصبع الأول لليد، وتسمى بالإنجليزية «إنش» Inch.


title: توحيد الألوهية

text: توحيد الألوهية هو أصل الدين، وأساس شرائع الإسلام، وهو أحد الأقسام الثلاثة التي يُقسم إليها التوحيد الإسلامي حسب تقسيم بعض العلماء وهي: الألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ فناسب بيان مفهومه وفضائله، مع بيان أقسام التوحيد الثلاثة للتفريق بينهما.


title: توحيد الألوهية

text: عرف العلماءتوحيد الألوهية بتعريفات متقاربة، إلا أن بعضها قد يكون أطول من بعض، فمن تلك التعريفات مايلي


title: توحيد الألوهية

text: 3- هو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة؛ الظاهرة، والباطنة، قولاً، وعملاً، ونفي العبادة عن كل من سوى الله تعالى كائناً من كان.


title: توحيد الألوهية

text: 4- وعرفه عبد الرحمن بن ناصر السعدي تعريف جامع ذكر فيه حد هذا التعريف، وتفسيره، وأركانه، فقال: "فأما حدُّه، وتفسيره، وأركانه فهو أن يعلم، ويعترف على وجه العلم، واليقين أن الله هو المألوه وحده المعبود على الحقيقة، وأن صفات الألوهية ومعانيها ليست موجودة بأحد من المخلوقات، ولا يستحقها إلا الله تعالى.


title: توحيد الألوهية

text: فإذا عرف ذلك واعترف به حقَّاً أفرده بالعبادة كلها؛ الظاهرة، والباطنة، فيقوم بشرائع الإسلام الظاهرة: كالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والقيام بحقوق الله، وحقوق خلقه.


title: توحيد الألوهية

text: ويقوم بأصول الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره لله، لا يقصد به غرضاً من الأغراض غير رضا ربِّه، وطلب ثوابه، متابعاً في ذلك رسول الله، فعقيدته ما دل عليه الكتاب والسنة، وأعماله وأفعاله ما شرعه الله ورسوله، وأخلاقه، وآدابه الاقتداءُ بنبيه، في هديه، وسمته، وكل أحواله.


title: توحيد الألوهية

text: قال تعالى: [البقرة:21-22]، [الإسراء:23]، وقال تعالى: [النساء:36]، وقال تعالى: [طه:14] وغير ذلك من الآيات.


title: توحيد الألوهية

text: ومن السنة النبوية ما جاء في الصحيحين، عن معاذ بن جبل (رضي الله عنه) قال: كنت رديف النبي () على حمار، فقال لي: ((يا معاذ، أتدري ما حق الله تعالى على العباد، وما حق العباد على الله؟)) قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا)).


title: توحيد الألوهية

text: ذكر الرازي في تفسيره معنى العبادة فقال«العبادة عبارة عن كل فعل وترك يؤتى به؛ لمجرد أمر الله تعالى بذلك، وهذا يدخل فيه جميع أعمال القلوب وأعمال الجوارح». ووافق الرازي في تعريفه ما ذهب إليه الشافعي، حيث يرى أن العبادة كل ما أمر الله به فعلا، وكل ما أمر بالكف عنه تركا، فقال كما في الرسالة: «وابتلى طاعتهم بأن تَعَّبدهم بقول وعمل وإمساك عن محارم حماهموها».


title: توحيد الألوهية

text: المسلمون يعظمون توحيد الألوهية ويرون من ثمراته: أنه من أعظم الأسباب لتكفير السيئات والذنوب، ويدل على هذا، ما جاء في صحيح مسلم عن أبي ذر (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (): ((يقول الله عز وجل: ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة بقراب الأرض)).


title: توحيد الألوهية

text: ومن أجل فوائده أنه يمنع الخلود في النار، إذا كان في القلب منه أدنى مثقال حبة خردل، فعن أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه): أن النبي ()قال: ((إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، يقول الله: من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه)).


title: توحيد الألوهية

text: وأنه إذا كمل في القلب يمنع دخول النار بالكلية، ويدل على هذا: ما جاء في صحيح البخاري ومسلم عن عتبان بن مالك الأنصاري، أن رسول الله (): ((إن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)).


title: توحيد الألوهية

text: ومنها: أن الموحد من أسعد الناس بشفاعة النبي ()، كما روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله (): ((أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة، من قال لا إله إلا الله، خالصا من قلبه، أو نفسه)).


title: توحيد الألوهية

text: ومن أعظم فضائله: أن جميع الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة متوقفة في قبولها وفي كمالها، وفي ترتب الثواب عليها على التوحيد، فكلما قوي التوحيد والإخلاص لله كملت هذه الأمور وتمت.


title: توحيد الألوهية

text: ومن فضائله: أنه يحرر العبد من رق المخلوقين والتعلق بهم وخوفهم ورجائهم والعمل لأجلهم، وهذا هو العز الحقيقي والشرف العالي، ويكون مع ذلك متألها متعبدا لله، لا يرجو سواه ولا يخشى إلا إياه، ولا ينيب إلا إليه، وبذلك يتم فلاحه ويتحقق نجاحه.


title: توحيد الألوهية

text: ومن فضائله: أنه الغاية من خلق الجن والإنس:[وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ](الذاريات: 56).


title: توحيد الألوهية

text: ومن فضائله: أنه السبب الأعظم لتفريج كربات الدنيا والآخرة، ودفع عقوبتهما _ كما في قصة يونس عليه السلام _.


title: توحيد الألوهية

text: ومن فضائله: حصول الاهتداء الكامل، والأمن التام لأهله في الدنيا والآخرة [الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمْ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ] (الأنعام: 82).


title: توحيد الألوهية

text: يعتقد المسلمون أن الإيمان بالله يشمل الإيمان: بربوبيَّته، وألوهيَّته، وأسمائه وصفاته. فيوجبون توحيده بهذه الأمور والأقسام الثلاثة.


title: توحيد الألوهية

text: ويقصدون توحيده بربوبيَّته: أي الإقرار بأنه واحد في أفعاله، لا شريك له فيها، كالخلق والرَّزق والإحياء والإماتة، وتدبير الأمور والتصرف في الكون، وغير ذلك مِمَّا يتعلق بربوبيته.


title: توحيد الألوهية

text: ويقصدون بتوحيد الألوهيَّة: أي توحيده بأفعال العباد، كالدعاء والخوف والرَّجاء والتوكل والاستعانة والاستعاذة والاستغاثة والذَّبح والنَّذر، وغيرها من أنواع العبادة التي يجب إفراده بها، فلا يُصرف منها شيء لغيره، ولو كان ملكا مقربا أو نبيا مرسَلاً، فضلاً عمَّن سواهما.


title: توحيد الألوهية

text: ويقصدون بتوحيد الأسماء والصفات: أي إثبات كل ما أثبته لنفسه وأثبته له رسوله () من الأسماء والصفات على وجه يليق بكماله وجلاله، دون تكييف أو تمثيل، ودون تحريف أو تأويل أو تعطيل، وتنزيهه عن كلِّ ما لا يليق به.


title: توحيد الألوهية

text: ويعتقد علماء أهل السنة والجماعة أن هذا التقسيم مأخوذ بالاستقراء لنصوص القرآن الكريم والأحاديث النبوية، وأنه معلوم لدى متقدمي علماء السلف، فقد أشار إليه عبيد الله بن محمد المعروف بابن بطة العكبري (المتوفى سنة 387هـ)ـ في كتابه الإبانة الكبرى، وابن منده (المتوفى: 395هـ) في كتابه التوحيد،


title: توحيد الألوهية

text: يقول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي: " اشتملت [أي الآية] على أصول عظيمة على توحيد الربوبية وأنَّه تعالى ربُّ كلِّ شيء وخالقُهُ ورازقُه ومدبِّرُه، وعلى توحيد الألوهية والعبادة وأنَّه تعالى الإله المعبود وعلى أنَّ ربوبيته موجبة لعبادته وتوحيده ولهذا أتى فيه بالفاء في قوله: {فَاعْبُدْهُ} الدالة على السبب أي فكما أنَّه ربُّ كلِّ شيء فليكن هو المعبود حقّاً فاعبده، واشتملت على أنَّ الله تعالى كامل الأسماء والصفات عظيم النعوت جليل القدر وليس له في ذلك شبيه ولا نظير ولا سمي، بل قد تفرَّد بالكمال المطلق من جميع الوجوه والاعتبارات"


title: لهجة جزائرية

text: اللهجة الجزائريّة أو اللهجة العربية الجزائرية هي لغة التواصل المشترك الأساسية في الجزائر، اللغة الأم لـ 75-80٪ من السكان وتستعمل من طرف 95-100٪ من سكان الجزائر. ويسميها المتكلمون بها الدَّارْجة أو العَرْبِية.


title: لهجة جزائرية

text: تصنف كلهجة عربية مرفقة بمجموعة اللهجات المغاربية مع المغرب وتونس وليبيا. تصريفها، ونحوها، واللفظ ومعجمها مختلف نوعا ما عن أدبية اللغة العربية المتعارف عليها. نشأت العربية الجزائرية في القرن الثامن ركيزة على اللغة العربية، وإلى حد أقل الأمازيغية والبونيقية واللاتينية. تم إثراءها أكثر من خلال لغات القوى الحاكمة التي أثرت في هذه المنطقة في القرن السادس عشر، خاصة التركية العثمانية والإسبانية والفرنسية.


title: لهجة جزائرية

text: ويقدر عدد الناطقين بهذه اللغة أكثر من 40 مليون في الجزائر (31 مليون كلغة أولى) ومليون شخص في الخارج، وبين الشتات، خاصة في فرنسا وكيبيك وبلجيكا، المملكة المتحدة وإسبانيا.


title: لهجة جزائرية

text: دخلت اللّغة العربية إلى الجزائر بقدوم الفتح الإسلامي للمغرب، كانت قبلها الأمازيغية والبونيقية سائدة. فلما دخل الأمازيغ (البربر) الإسلام واختلطوا بالناطقين بالعربية لغة الدين والديوان (الحكم)، نالها شيء من التغيير - كما في لهجات أخرى كثيرة - لأن ألسنة الأمازيغ لم تتعود على الأصوات العربية والنطق بها، كما أن العرب لم تتعود النطق بالأمازيغية، مما أدى إلى تأثر اللغة العربية في هذه المنطقة (وفي المناطق الأخرى) باللغة المحلية، فتبنت كثيرا من كلماتها وحتى من قواعدها النحوية.


title: لهجة جزائرية

text: نسبة استحالة (تغيّر) اللغة العربية في الجزائر تعادل نظيرتها في جميع أنحاء الدول الناطقة بالعربية. وتُقاس (في علم اللسانيات) بالابتعاد الزمني عن المورد (اللغة الأم) أكثر بكثير مما تقاس بالاحتكاك مع لغة أخرى· ويقول ابن جني: وهذا ما حدث في لغة الجزائري من تأثير وتأثر بين العرب والبربر.


title: لهجة جزائرية

text: يقول الرحالة المقدسي (توفي 380هـ) عندما نزل بالمغرب في القرن الرابع الهجري عن لسان الأندلس والسائد في الحواضر الإفريقية:


title: لهجة جزائرية

text: يذكر المقدسي لهجة شمال أفريقيا والأندلس، أنّها لغة منغلقة مخالفة لبقية الأقاليم التي زارها، كما أن بها مخالطة للسان الروم، في حين يذكر أن لسان غالب البوادي كان لسان البربر.


title: لهجة جزائرية

text: وبصم الاستعمار الإسباني في سواحل الغرب الجزائري أثرًا واضحًا في اللهجة الجزائرية، ومن بعده الاستعمار الفرنسي للجزائر. ورغم الصراع والمقاومة لرد سياسة فرنسا في محو الشخصية من تقاليد ودين ولغة إلا أّنه نجح على مدى عدة أجيال في جعل الجزائريين يتعاملون في حياتهم اليومية باللّغة الفرنسية، وذلك لأسباب عديدة، منها:


title: لهجة جزائرية

text: فسادت بذلك اللّهجات المحّلية مع الفرنسية كلغة مشتركة وكانت هذه سياسة فرنسا اللّغوية. ولذلك استمت اللّهجة الجزائرية بالدخيل الفرنسي، واستعمال كلمات أجنبية من بقايا الفرنسية التي ما زالت حية في الدارجة. وشملت عملية التأثر اللّغة الفرنسية أيضًا وكثيرا من اللّغات العالمية التي تأثرت بالسامية، فقد قدم « بيار جيرو » قائمة


title: لهجة جزائرية

text: طويلة من كلمات عربية دخلت الفرنسية في عصور مختلفة. مع إقامة الدليل العلمي في المعاجم الفرنسية. كما أن للتجاور المكاني دوره في التبادل الثقافي بين الشعوب المتجاورة، وما يتركه ذلك من آثار في لغاتهم فلا تلبث أن تصبح ظواهر لغوية تميز إقليما تمييزا لغويا عن غيره، وتأخذ دور الاقتراض اللّغوي اّلذي يتجاوز الألفاظ إلى الصيغ والتراكيب. وبهذا وصف سوسير اللّهجة الواحدة بالتميز والتفرد حيث يقول: "ولكل لغة لهجاتها وليس لواحدة منها السيادة على الأخريات.(وهي في العادة متفرقة مختلفة).


title: لهجة جزائرية

text: تتميز اللهجة العربية الجزائرية بعدة تشكيلات إقليمية تنتمي إلى مجموعتين مختلفتين: لهجات ما قبل الهلالية «حضرية» المتأثرة باللهجة لأندلسية، واللهجات الهلالية «بدوية».


title: لهجة جزائرية

text: تستند الكوينيه الحديثة، الحضرية والوطنية، بشكل رئيسي على اللهجات الهلالية. اللهجات المختلطة والتي تحمل صفات ما قبل وبعد الهلالية، نتيجة تعرب سكان التل بشكل عام وتكون موجودة في السهول الساحلية. تشمل هذه المجموعة لهجات ولايات قسنطينة، الجزائر، البليدة، عنابة، سكيكدة، الشلف، المدية، عين الدفلى، بومرداس، وهران، مستغانم وغليزان.


title: لهجة جزائرية

text: تصنف اللهجات العربية قبل الهلالية بشكل عام إلى نوعين أنواع: الحضرية و"القروية". يتم التحدث بالعديد من اللهجات ما قبل الهلاليية في الجزائر:


title: لهجة جزائرية

text: الظواهر اللغوية للهجة العربية الجزائرية مرتبطة بالعربية المعيارية، وبالدخيل التركي أو الفرنسي أو الإسباني وغيره باعتبار أن العربية الجزائرية هي لغة قائمة بذاتها؛ بنظامها الصوتي، والصرفي والتركيبي والدلالي وقدرتها على التعبير.


title: لهجة جزائرية

text: يتجلى الإبدال في الاختلافات التي تبدو من تغير الأصوات، فتختلف بنية الكلمة ومعناها. والإبدال «وهو جعل حرف مكان حرف آخر مع إبقاء سائر أحرف الكلمة» ، ويشترط فيه أن يتقارب الصوتان مخرجا أو صفة أي في المخرج أو يتحد في الصفة ماعدا الأطباق (سراط - صراط) وهو ظاهرة تكشف عن أوجه التشابه والاختلاف بين اللّغات.


title: لهجة جزائرية

text: الإبدال بين السين والصاد مثل: سارة ← صارة، وبين القاف والكاف وڨ () مثال: قلت لك، ڨلت لك، كلت لك، وإبدال القاف همزة مثل: قالك ← آلك.


title: لهجة جزائرية

text: إبدال الهمزة بمد يوافقها: جئت ← جيت، مؤمن ← مومن، بئر ← بير، قراءة ← قراية، ويسمى في اللّغة بباب «الهمز والهت والضغط والنبر». وإبدال الهمزة عينا والعين همزة، وهي ما تسمى بالعنعنة؛ عندما تبدل الهمزة عينا: فتنطق بعض اللهجات قرآن قرعان؛ آذان - عذان. وحرف العين هو حرف حلقي، متوسط بين الشدة والرخاوة عند سيبويه، وهو صوت حلقي احتكاكي مجهور عند المحدثين. وقد تتحور العين همزة كما في بعض الألقاب تماشيا مع اللّغة الفرنسية.


title: لهجة جزائرية

text: إبدال الذال والظاء والضاد دالا: ومثال على ذلك: هذا ← هدا، بيض ← بيد، ظلمة ← دلمة، حيث وقع الإبدال بينهما من الناحية الصوتية؛ فالدال صوت سني انفجاري، والذال تنطق بين الثنايا، وهو احتكاكي مجهور، ويشتركان في الانفجار. كما أن الظاء تخرج من الثنايا وهو حرف إطباق؛ أي تقعر اللسان إلى أسفل في مقابل الحنك الأعلى فيحدث رنين أو تفخيم، والضاد إطباقي أيضا، وتتمايز اللهجات المحلية في نطق الذال والظاء والضاد (في مثل ضرب وضوء) فمنهم من يغلّظها حتى تماثل الدال المفخمة ومنهم من يقلب الضاد ظاء.


title: لهجة جزائرية

text: إبدال الثاء تاء مثل: ثلاثة ← تلاتة. والإبدال بين التاء وط مثل: تبسي ← طبسي، طريق ← تريق، الميم والنون مثل: متاع ← نتاع، قسنطينة ← قسمطينة. والجيم زاي مثال: جكارة ← زكارة، عجوزة ← عزوزة.


title: لهجة جزائرية

text: أصوات اللغة العربية نوعان، صامتة وصائتة وهي تختلف نطقا وسمعا وهي غالبا ما يصيب التغيير كلا النوعين. أمّا الصامت فتتغير بإحلال صوت محل صوت آخر يشبهه في المخرج، كنطق الذال دالا في الدارجة، وكثير من اللهجات العربية. وأما الصوائت فتتغير بتحويل الصائت القصير إلى صائت طويل أو العكس أو إبدال الفتحة بكسرة وهذا يندرج ضمن الإمالة.


title: لهجة جزائرية

text: إن نطق الصوائت يقوم على شكل ممر الهواء المفتوح فيما فوق الحنجرة، فالصائت هو صوت مجهور لا يسمع له انفجار أو احتكاك، والصوائت هي الكسر والضم والفتح وهي


title: لهجة جزائرية

text: يمكن القول إن واحدة من أبرز سمات اللهجات المغاربية، بما في ذلك الدارجة الجزائرية، هي انهيار الحروف المصوتة القصيرة في بعض المواقف:


title: لهجة جزائرية

text: الدارجة الجزائرية غنية بشكل خاص في أصوات اللهوي، الحلقي، والبلعمة ("الساكن المتماسك"). تعتبر الأصوات فوق الصوتية والتأكيدية عمومًا هي: ، (ق)، و (ض) ، ، و (تْس) على التوالي.


title: لهجة جزائرية

text: الغير المشدد ر والمشدد رّ هما صوتان منفصلان تمامًا، لا يتناقضان أبدًا تقريبًا في الأشكال ذات الصلة للكلمة.


title: لهجة جزائرية

text: المستوى النحوي في الدارجة الجزائرية لا يخرج عموما عن النحو العربي، لكن أيضا يوجد بعض التحريفات بنية الدارجة بالنسبة للعربية المعيارية:


title: لهجة جزائرية

text: يتصل هذا المستوى بالمفردات ودلالاتها، وتنوع معانيها من منطقة لأخرى، بل حّتى في المنطقة الواحدة، وقد نشأ عن هذا التنوع المشترك والمتضاد والترادف وعرف ذلك قديما في لغات القبائل، كما تتصف بعض الألفاظ بالانتقال أو المجاز في معناها تخصيصا أو اتساعا. ومن مفردات الدارجة الجزائرية ما نجد أصوله عربية، أو بربرية، أو بونيقية، أو أندلسية، أوعثمانية وإسباني أو فرنسي، أو غيرها من اللغات. معاني المفردات ودلالتها جاءت بسبب مواقف اجتماعية مركبة حيث أن اللغة ظاهرة اجتماعية، يغلب على معجم الدارجة المفردات العربية وأحيانا بدلالات مختلفة عن الأصل؛


title: لهجة جزائرية

text: يوجد هناك اختلاف على المستوى المحلي في الدارجة الجزائرية، ويلاحظ هذا الاختلاف تحديدا في المناطق القريبة من الحدود (المغرب وتونس)، سواءا في القواعد أو المفردات.


title: لهجة جزائرية

text: مثل كل دول العالم، الدارجة الجزائرية تختلف من منطقة إلى أخرى. وهنا بعض الكلمات والاختلافات من منطقة إلى أخرى، إلا أن هناك اختلافات أيضا على مستوى المنطقة الواحدة، يشير الجدول أدناه فقط إلى الكلمة المسيطرة على المنطقة.


title: لهجة جزائرية

text: معظم الكلمات الإستفهامية الجزائرية مكونة من كلمتين مركبتين، «آش» والتي تعني "ماذا"، تسبقها (أحيانا تليها) كلمة متعلقة بماهية الإسفهام؛ (مثال: وقت + آش = وقتاش).


title: لهجة جزائرية

text: تستمد مفردات اللهجة العربية الجزائرية إلى حد كبير من اللغة العربية. ولكن الكلمات من أصل غير عربي كثيرة، وخصوصا ذات الأصول من الأمازيغية، أو أمازيغية تم تعريبها. بالإضافة لهذا، مؤخرا الكلمات من أصل فرنسي أو فرنسية معربة أصبحت تستعمل أكثر ويتحدث بها بشكل يومي في الجزائر، وخاصة في المدن الكبيرة.


title: لهجة جزائرية

text: قبل كل فعل، وفي معظم الاوقات، يُستعمل «فعل مساعد» (ما يسمى بالإنجليزية auxiliary)؛ تصريف الفعل «دَّار» (فَّعل) و/«لعب»:


title: لهجة جزائرية

text: وتستخد أيضا كلمات نافية أخرى (والو..) في تركيبة مع « ما » للتعبير عن أنواع أكثر تعقيدا من النفي ويتم الإستغناء عن « ش »:


title: مغامرات سندباد

text: مغامرات سندباد هو مُسلسل رسوم متحركة ياباني من إخراج فوميو كوروكاوا ومن إنتاج شركة نيبون أنيميشن ويحوي 52 حلقة. تاريخ عرضه لأول مرة كان في 1 أكتوبر 1975 واستمر حتى 29 سبتمبر 1976.


title: مغامرات سندباد

text: مسلسل مغامرات سندباد يقوم في الأصل على القصص القديمة المعروفة ألف ليلة وليلة وفي قصص ألف ليلة وليلة السندباد هو بحار عربي من بغداد يهوى الإبحار والمغامرات وتحكى قصصه والمصاعب التي يواجهها ويتغلب عليها وسندباد هنا تاجر مسافر يبحر أحيانا وأحيانا أخرى يسافر بجمله على البر.


title: مغامرات سندباد

text: سندباد بطل المسلسل هو ابن التاجر هيثم أحد التجار المشهورين في مدينة بغداد، له صديق اسمه حسن (يفترض أنه الشاطر حسن) وهو فتى فقير يوزع جرار الماء. يتسلل سندباد مع صديقه حسن إلى الحفل المقام بقصر والي بغداد، وهناك يرى عروض سحرية وبهلوانية مبهرة من عارضين عدة من أنحاء العالم، ومن هنا يقرر سندباد أن يرحل ليرى العالم الواسع مع عمه كثير الترحال علي الذي أحضر له طائراً يتكلم، هذا الطائر هو ياسمينة التي تشارك سندباد بطولة كل الحلقات.


title: مغامرات سندباد

text: يهرب سندباد ويبحر مع عمه علي، لكنه ينفصل عن عمه بسبب حوت رست السفينة على ظهره ظناً من البحارة أنه جزيرة. تبدأ مغامرات سندباد وحده مع طائره المتكلم ياسمينة. يتعرض سندباد لعدة مواقف منها المثير والمخيف ويواجه مخلوقات غريبة مثل طائر العنقاء العملاق والمارد العملاق ذا اللون الأخضر الذي يأكل البشر.


title: مغامرات سندباد

text: يتعرف سندباد على صديقين هما علي بابا وهو شاب يعمل لدى اللصوص يجيد استعمال الخنجر والحبل، يقرر ترك حياة اللصوص والانضمام إلى سندباد حباً في المغامرات، انضم للمغامرات ابتداء من المغامرة 19 | علي بابا واللصوص، والعم علاء الدين وهو شيخ كبير بالسن، لكنه يهوى المغامرات ويلتحق بسندباد ابتداء من المغامرة 23 | وحش النهر حتى نهاية المغامرات، ويصبحون ثلاثي من المغامرين ويواجهون بعض المصاعب مع المشعوذين بولبا والعجوز ميساء وغيرهم، لكن في كل مرة يتمكن الخير من الانتصار على الشر بذكاء سندباد وحكمة علاء الدين وإقدام علي بابا يتمكنون من التغلب على المشعوذين ومن ثم التغلب على زعيمهم الجني الأزرق وتابعته الشريرة، المرأة التي لها ظل بقرة (زغل).


title: مغامرات سندباد

text: وبموت الزعيم الأزرق، يزول السحر عن والدي ياسمينة ويعودان إلى شكلهما الطبيعي، وهما ملك وملكة بلد آخر وياسمينة ابنتهما تكون أميرة.


title: مغامرات سندباد

text: وينقذ سندباد الناس الذين حوّلهم الزعيم الأزرق إلى حجارة، ومن بينهم والديه وعمه علي، بعد هذا النصر سندباد يكون قد تعود على حياة المغامرات فيعود هو وعلي بابا وعلاء الدين إلى السفر من جديد بحثاً عن المغامرات.


title: الإنس والنمس

text: الإنس والنمس فيلم كوميدي خيالي مصري إنتاج سنة 2021. الفيلم من إخراج وتأليف شريف عرفة، وإنتاج هشام عبد الخالق، ومن بطولة محمد هنيدي، ومنة شلبي، وعمرو عبد الجليل، وبيومي فؤاد، وشريف دسوقي. تم عرض الفيلم في السينمات يوم 4 أغسطس 2021 وحقق إيرادات في أول أسبوع تجاوزت 16 مليون جنيه مصري. عرض لأول مرة تلفزيونيا علي قناة ART افلام 1


title: الإنس والنمس

text: في إطار الرعب الكوميدي، يعيش تحسين مع والدته، وشقيقته، ويعمل في بيت الرعب بإحدى الملاهي الترفيهية، في يوم من الأيام يقع له حادث ويتسبب ذلك في تغيير حياته جذريا، حيث يتعرف على الفتاة نرمين، ويتعلق بقلبها، ولكنه يصدم عندما يعلم أنها من قبيلة جن تُدعى (النمس)، وأنهم يسعون إلى زيادة نسلهم عن طريق زواج تحسين ونرمين.


title: مرام البلوشي

text: مرام البلوشي (2 فبراير 1979 -)، مغنية وممثلة كويتية. بدأت مشوارها الفني عام 1997 بألبوم حمل اسم «ما أخونك»، ووقعت عقدًا مع شركة روتانا للإنتاج الفني. ومن عام 2005 إتجهت إلى التمثيل فعليًا بعد مشاركة يتيمة بعمل مسرحي بعنوان «بيبي» في البحرين عام 2000. فسخت عقدها مع روتانا في عام 2009.


title: مرام البلوشي

text: بدأت مسيرتها الفنية عام 1997، من خلال إصدار ألبوم بعنوان «ما أخونك»، احتوى على خمس أغاني. وطرحت أغنية منفردة في تلك السنة تحمل نفس عنوان الألبوم من كلمات خالد البذال وتلحين سليمان الملا. وأكملت المشوار بعد ذلك بإنجاز ثاني ألبوماتها عام 1998 بعنوان «صادقة»، وتعاونت في الألبوم مع الشاعر أسير الشوق.


title: مرام البلوشي

text: دخلت التمثيل التلفزيوني في 2005، عندما مثلت في المسلسل الكويتي صحوة زمن على قناة إم بي سي 1 بجانب سعاد عبد الله ومحمد المنصور.


title: مرام البلوشي

text: قامت بعام 2011 بتقديم برنامج حمل اسم «غني» وذلك على تلفزيون أبوظبي. وفي عام 2017 شاركت بالتقديم في برنامج «سوالف ضحى» على قناة الشاهد.


title: مرام البلوشي

text: تزوجت من الكويتي حسين الصالح، رزقت منه بثلاثة أبناء هم جنان وجمانة وعلي. أشيع في الصحافة خبر طلاقها في أكتوبر 2017، لكنها نفت ذلك. نشأت مرام من أسرة فنية، حيث أن والدها عازف عود، وهي شقيقة وسطى للممثلات مي وهند البلوشي وتربطها صلة قرابة بالفنانة هيا الشعيبي.


title: مرام البلوشي

text: في مايو2019 تعرضت لأزمة قلبية و قامت بعملية قسطرة للقلب واستعانت بتركيب دعامة للقلب في أحد المشافي بالقاهرةوفي يونيو 2021 دخلت المستشفى بعد إصابتها بجلطة ثانية جراء ارتفاع إنزيمات القلب أثناء تصويرها لمسلسل ملاك رحمة


title: توم هانكس

text: توماس جيفري هانكس (من مواليد 9 يوليو 1956 –) هو ممثل ومخرج أمريكي. يشتهر هانكس بأدواره الكوميدية والدرامية في أفلام مثل "سبلاش" (1984)، و"حفل العزوبية" (1984)، و"بيغ" (1988)، و"تورنر آند هووتش" (1989)، و"دوري خاص بهم" (1992)، و"الساهر في سياتل" (1993)، و"فوريست غامب" (1994)، و"أبولو 13" (1995)، و"لديك بريد" (1998)، و"الميل الأخضر" (1999)، و"منبوذ" (2000)، و"الطريق إلى الهلاك" (2002)، و"حرب تشارلي ويلسون" (2007)، و"سحابة الأطلس" (2012)، و"القبطان فيليبس" (2013)، و"إنقاذ السيد بانكس" (2013)، و"سولي" (2016)، و"يوم جميل في الحي" (2019)، و"أخبار العالم" (2020). قام أيضاً بدور البطولة في أفلام روبرت لانغدون، وأدى صوت الشريف وودي في سلسلة أفلام "حكاية لعبة" (1995–حتى الآن). يُعد توم هانكس واحد من أكثر نجوم السينما شهرة وشعبية في جميع أنحاء العالم، ويُعتبر رمز ثقافي أمريكي على نطاق واسع.


title: توم هانكس

text: تعاون هانكس مع المخرج السينمائي ستيفن سبيلبرغ في صنع خمسة أفلام حتى الآن: "إنقاذ الجندي رايان" (1998)، و"أمسكني لو استطعت" (2002)، و"ذا ترمينال" (2004)، و"جسر الجواسيس" (2015)، و"ذا بوست" (2017)، بالإضافة إلى المسلسل القصير "عصبة الإخوة" (2001)، الذي أطلق هانكس كمخرج، ومنتج، وكاتب سيناريو ناجح. في عام 2010، كان سبيلبرغ وتوم هانكس مخرجين تنفيذيين في المسلسل القصير الذي أنتجته HBO بعنوان "الهادئ".


title: توم هانكس

text: حققت أفلام توم هانكس ربحًا بقيمة 4.9 مليار دولار أو أكثر في شباك التذاكر في الولايات المتحدة وكندا، وأكثر من 9.96 مليار دولار في جميع أنحاء العالم، مما جعله الممثل الأعلى دخلاً الرابع في أمريكا الشمالية. تشمل الجوائز التي تلقاها جائزة الغولدن غلوب 4 مرات، وجائزة الأوسكار مرتان من 6 ترشيحات؛ الأولى عن دوره كمحامي مثلي الجنس يعاني من الإيدز في "فيلادلفيا" (1993) والثانية عن دوره في "فورست غامب" (1994) (هانكس هو واحد من اثنين فقط من الممثلين الذين تلقوا جائزة الأوسكار لأفضل ممثل في سنتين متتاليتين، الآخر هو سبنسر تريسي)، وجائزة نقابة ممثلي الشاشة مرتان، وجوائز خيار الشعب 8 مرات؛ منها عن دوره في "فورست غامب" (1994)، وجائزة الإيمي برايم تايم 7 مرات لعمله كمنتج بالعديد من المسلسلات والأفلام التلفزيونية المحدودة مثل "من الأرض إلي القمر"، و"عصبة الإخوة"، و"جون آدامز"، و"الهادئ". في عام 2002، حاز على جائزة معهد الفيلم الأمريكي لإنجاز العمر. وفي عام 2004، نال جائزة ستانلي كوبريك بريتانيا للتميز في السينما من الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون (بافتا). وفي عام 2013، ترشح لـجائزة توني لأفضل ممثل في مسرحية لأدائه في مسرحية نورا أفرون "رجل محظوظ". في عام 2014، حصل علي مرتبة الشرف من مركز كينيدي الثقافي، وفي عام 2016 تلقي وسام الحرية الرئاسي من رئيس الولايات المتحدة السابق باراك أوباما، بالإضافة إلى وسام جوقة الشرف الفرنسي. في عام 2020، حاز على جائزة غولدن غلوب سيسيل بي دوميل.


title: توم هانكس

text: وُلد توماس جيفري هانكس في مدينة كونكورد، بولاية كاليفورنيا، في 9 يوليو عام 1956، لوالدته جانيت ماريلين (فراغر قبل الزواج، 1932–2016) التي كانت عاملة في المستشفى، ووالده أموس ميفورد هانكس الذي كان طاهياً متجولاً (1924–1992). كانت والدته من أصل برتغالي (لقب عائلتها فراغا)، في حين كان والده ينحدر من أصول إنجليزية. تطلق والديه عام 1960. ذهب أولادهما الأكبر سناً، ساندرا (لاحقاً ساندرا هانكس بينوايتون، وهي كاتبة)، ولاري (أستاذ علم الحشرات بجامعة إلينوي في أوربانا–شامبين)، وتوم مع والدهم، في حين بقي الابن الأصغر جيم (الذي أصبح ممثلاً وصانع أفلام أيضاً) مع والدتهم في ريد بلاف، بكاليفورنيا. في طفولته، كانت كثيراً ما تتنقل أسرة هانكس؛ إذ حين أصبح في سن العاشرة، كان قد عاش في عشرة منازل مختلفة.


title: توم هانكس

text: على الرغم من أن التاريخ الديني لعائلة هانكس كان كاثوليكياً ومورمونياً، إلا أن هانكس وصف نفسه أنه كان في سن المراهقة «إنجيلي يتبع الكتاب المقدس» لعدة سنوات. لم يحظ هانكس بشعبية في المدرسة بين الطلاب ولا المدرسين. ووصف نفسه لمجلة "رولينغ ستون" لاحقاً بأنه كان أخرقاً ومجنونًا، وأنه كان خجولاً بشكل مرعب، ومؤلم، وفظيع؛ وفي نفس الوقت، كان الشخص الذي يطلق تعليقات مضحكة خلال عرض الأفلام.


title: توم هانكس

text: في مدينة كليفلاند، أوهايو، قابل زوجته الثانية الممثلة ريتا ويلسون، ومثلا معا في فيلم "المتطوعون" (Volunteers)، وكان ذلك في عام 1985، وله منها طفلان. ولتوم ولد وبنت آخرين من زوجته الأولى وهي سامانثا لوس، واستمر زواجهما من عام 1978 وحتى عام 1985.


title: توم هانكس

text: كان أول أفلام توم هانكس في عام 1980، وهو فيلم "يعلم أنك وحدك" (He Knows You're Alone)، ولم يحقق أي نجاح يُذكر. وفي نفس العام، قام بمسلسل تلفزيوني وهو "حضن الاصدقاء" (Bosom Buddies)، واستمر المسلسل حتى عام 1982. وبسبب نجاحه في المسلسل، عُرض عليه دور بفيلم "حفلة العزوبية" (Bachelor Party) عام 1984.


title: توم هانكس

text: أول ظهور كبير وناجح لهانكس كان في فيلم "رشة ماء" (Splash) عام 1984. وتبعه بفيلم "المحقق تيرنر والكلب هوش" (Turner & Hooch) عام 1989.


title: توم هانكس

text: ثم فرض نفسه كنجم عندما حقق نجاحاً عظيماً في فيلم "كبير" (Big) عام 1988، وكانت بدايته الحقيقية في هوليوود، ورُشح عن هذا الدور لـجائزة الأوسكار لأفضل ممثل.


title: توم هانكس

text: في عام 1990، مثل في فيلم "شعلة من الغرور" (The Bonfire of the Vanities)، و"دوري خاص بهم" (A League of Their Own) مع مغنية البوب مادونا في عام 1992. عام 1993، حقق أكبر نجاح على الإطلاق حين شارك النجم دنزل واشنطن في فيلم "فيلادلفيا" (Philadelphia)، حيث حصل على أول جائزة أوسكار له. وفي نفس العام، كان له الفيلم الرومانسي الناجح "الساهر في سياتل" (Sleepless in Seattle).


title: توم هانكس

text: وفي عام 1994، حصل على أوسكاره الثاني عن فيلم "فورست غامب" (Forrest Gump). وتوالت نجاحاته بعد ذلك، فقام ببطولة فيلم "أبولو 13" (Apollo 13) عام 1995. وقام بتسجيل صوته لشخصية وودي في فيلم الأنيميشن "حكاية لعبة" (Toy Story) الذي أنتجته ديزني، وكان له جزء ثاني في عام 1999 وثالث في 2010.


title: توم هانكس

text: في عام 1996، قام بالإخراج لأول مرة لفيلم "الشيء الذي تفعله" (That Thing You Do) والذي مثل فيه أيضًا. وفي عام 1998، شارك المخرج ستيفن سبيلبرغ في فيلمه "إنقاذ الجندي رايان" (Saving Private Ryan). ومثل بالفيلم الكوميدي الرومانسي "جاءتك رسالة" (You've Got Mail) مع ميغ رايان. وفي عام 1999، قام بفيلم "الميل الأخضر" (The Green Mile).


title: توم هانكس

text: في عام 2000، قام ببطولة فيلم "منبوذ" (Cast Away). أما عام 2002، فقد قام بدور رجل مافيا في فيلم "الطريق إلى الهلاك" (Road to Perdition) مع بول نيومان. وفي نفس العام، شارك المخرج ستيفن سبيلبرغ والممثل ليوناردو دي كابريو في فيلم "أمسكني لو استطعت" (Catch Me if You Can).


title: توم هانكس

text: في عام 2004، شارك هانكس في ثلاثة أفلام؛ فيلم كوميدي من إخراج الأخوان كوين بعنوان "الذين قتلوا السيدة" (The Ladykillers)، والفيلم الكارتوني "القطار القطبي السريع" (The Polar Express)، وفيلم من إخراج ستيفن سبيلبرغ أيضًا هو "المحطة" (The Terminal).


title: توم هانكس

text: عام 2006، شارك في فيلم "شيفرة دافينشي" (The Da Vinci Code) المقتبس عن رواية مشهورة للكاتب الأمريكي دان براون، وحقق الفيلم إيرادات ضخمة. في عام 2007، عمل مع الممثلة جوليا روبرتس في فيلم "حرب تشارلي ويلسون" (Charlie Wilson's War).


title: توم هانكس

text: في 2009، قام ببطولة الجزء الثاني من فيلم "شيفرة دافينشي"، والمقتبس من إحدي روايات سلسلة الكاتب دان براون، فيلم "ملائكة وشياطين" (Angels & Demons).


title: توم هانكس

text: في 2010، عاد توم هانكس لسلسلة الكارتون الشهيرة "حكاية لعبة"، بعد 11 عامًا من توقفها، في الجزء الثالث "حكاية لعبة 3". حقق هذا الجزء نجاحًا ضخمًا جدًا، وأصبح أول فيلم كارتوني يحقق مليار دولار كإيرادات على مستوى العالم.


title: توم هانكس

text: في السنة التالية، 2011، أخرج فيلمًا من بطولته وبطولة الممثلة جوليا روبرتس هو "لاري كراون" (Larry Crowne) بشكل رومانسي كوميدي. وشارك أيضًا في فيلم "صاخب وقريب" (Extremely Loud and Incredibly Close).


title: توم هانكس

text: في العام 2013، قام هانكس ببطولة اثنين من الأفلام التي لاقت استحسان النقاد، الأول بعنوان "القبطان فيليبس" (Captain Phillips) والثاني أدى فيه شخصية والت ديزني بعنوان "إنقاذ السيد بانكس" (Saving Mr. Banks). وقد ترشح توم هانكس على الفيلم الأول لجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثل في فيلم دراما.


title: توم هانكس

text: في عام 2019، قدم فيلم "يوم جميل في الحي" بجانب الممثل ماثيو ريس، وجسد فيه شخصية النجم التلفزيوني فريد روجرز. نال هانكس ترشيحًا لـجائزة الأوسكار لأفضل ممثل مساعد عن هذا الدور.


title: توم هانكس

text: في 2020، قدم هانكس أول حلقة من برنامج "ساترداي نايت لايف" منذ توقفه بسبب جائحة كورونا، وكان هذا أول ظهور تلفزيوني له بعد تشخصيه بمرض كوفيد-19. في نفس العام، قدم فيلمين؛ الأول بعنوان "سلوقي"، وقد كتب سيناريو الفيلم أيضًا، والثاني بعنوان "أخبار العالم". في عام 2021، سيؤدي هانكس دور البطولة في فيلم الدراما والخيال العلمي Bios من إخراج ميغيل سابوجنيك. وفي مايو 2021، تم الإعلان عن تغيير اسم الفيلم من BIOS إلى Finch وأن خدمة أبل تي في + اشترت حقوق الفيلم لعرضه في تاريخ لم يحدد بعد آواخر هذا العام، ومن المرجح أن يكون خلال موسم الجوائز المقبل. في 2022، سيؤدي هانكس دور توم باركر، وهو المدير الوحيد في تاريخ إلفيس بريسلي، في فيلم بعنوان Elvis من إخراج باز لورمان. وقد بدأ تصوير الفيلم عام 2020 في كوينزلاند بأستراليا. ومن المقرر عرضه في يونيو 2022.


title: عائلة صدام حسين

text: عائلة صدام حسين هم صدام حسين المجيد التكريتي وزوجته وأولاده وأصهاره، كان صدام من عائلة ترعي الغنم. ابوه تزوج من صبحة طلفاح المسلط، عندما كانا مراهقين. كلاهما ينتمان لعشيرة البيكات، والذي هو فرع من قبيلة البوناصر. وقد توفي والده حسين المجيد قبل ولادته بعدة أشهر، لصدام أخ وحيد شقيق مات في الثالثة عشرة من عمره، بسبب مرض السرطان، مركز صبيحة الاجتماعي كان ضعيفاً جداً وقد زعم أنها حاولت أجهاض الجنين في شهره الثالث، وعندما فشلت، إرسلته بعيداً إلى أخيها خير الله.


title: عائلة صدام حسين

text: بعد وفاة والده، تزوجت صبحة، إبراهيم الحسن، الذي كان راعي خراف. وبعد المصادر أدعت أنه كان قاطع طرق محلي، وكان من عائلة فقيرة. لقد أنجبت أكثر من ثلاث أبناء من إبراهيم وابنتان. صبحة رتبت لصدام حسين أن يتزوج ابنة أخيها، خير الله، والتي تعد بالنسبة لصدام حسين ابنة خاله، عندما كانوا أطفال، مع ذلك هم لم يتزوجوا أبداً حتى عام 1963، عندما صدام كان عمره 26 عاماً، كل أفراد عائلة صدام لهم أسم عائلي رسمي مكتوب في السجل المدني، هو "الناصري"'.في فترة حكم صدام حسين تطور العراق من ناحية عمرانية و اقتصادية و تطبيق القانون عرف بقوتة و هيبة شخصيتة و لقب بصقر العرب


title: عائلة صدام حسين

text: ينتسب صدام إلى عشيرة البيكات التي اُشتهر منها مسؤولون في الحكومة العراقية في عهد أحمد حسن البكر ثم صدام.


title: عائلة صدام حسين

text: ذُكر أنّ صدام حسين له ابن مِن زوجته سميرة الشابندر وُلد عام 1983، وفي 7 نيسان عام 2004 ذُكر اسمه في قائمة لمجلس الأمن، وقال عباس الجنابي السكرتير الخاص لعدي صدام إن لصدام ابناً ثالثاً كان يحظى برعاية خاصة جدا من والده وهنالك الكثير من الخدم والحراسات والسيارات المرافقة له.وأعلنت وزارة المالية الأمريكية عن تجميد حسابات عائلة صدام حسين، ومنهم علي ابن صدام من زوجته سميرة الشابندر،


title: عائلة صدام حسين

text: سئل علي النِّدا حسين العمر في سنة 2007م، وكان حينئذٍ شيخَ عشيرة البيكات التي ينتسبُ إليها صدام، سئل الشيخ عن عدد زوجات صدام فقال «صدام لم تكن له إلا زوجتين، الأولى أم عدي وقصي وهي ساجدة خير الله طلفاح، والثانية تزوجها بعد فترة وهي (سميرة الشاهبندر) وتزوجها وعمرها 40 عاماً تقريباً، ولم تنجب منه أولاد»، وسئل عن علي ابن سميرة الشابندر، الذي يقال إنه ابنها من صدام حسين، فقال «لا.. لا يوجد لا أمُّ علي ولا أي شيء من هذا القبيل، فهو لم يتزوج إلا أمَّ عدي، أما الشاهبندر فكانت كبيرة في السن وغير متأكدين من أنه أنجب منها، ولها ابن طيار من زوجها السابق، ولا أعرف أين تعيش حالياً، وحتى إعلان الزواج لم نعرف به ولكننا سمعنا عنه، وهذه قضية شخصية خاصة به». وأُذيعت في قناة العربية، يوم 19 شباط سنة 2021، مقابلة مع رغد بنت صدام حسين، سُئلتْ عما يقال إن لصدام ابناً غير معلن عنه رسمياً، فقالت «والدي قال لوالدتي على المائدة: يا ساجدة أنا عندي 5 أبناء هم عدي وقصي ورغد ورنا وحلا، وأخاف أن يأتي يوما يقول فيه أحدهم أنه ابني».


title: مؤشر التنمية البشرية

text: مؤشر التنمية البشرية هو مؤشر ابتكرته هيئة الأمم المتحدة يشير إلى مستوى رفاهية الشعوب في العالم. وتصدر له تقريرا سنويا منذ عام 1990 وما يقوم برنامج التطوير للأمم المتحدة (UNDP) بغرض تنمية الدول وتحسين أوضاع المواطنين في الدول المختلفة.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: يتم قياس مؤشر التنمية البشرية وفقا لثلاثة معطيات هي متوسط العمر المتوقع عند الولادة، متوسط سنوات الدراسة المتوقع، والقدرة الشرائية للفرد.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: قام بابتكار هذا المؤشر عالم الاقتصاد الباكستاني محبوب الحق، وساعده في ذلك عالم الاقتصاد الهندي أماريتا سين الحاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد والعالم البريطاني «ماغاند ديساي».


title: مؤشر التنمية البشرية

text: مؤشر التنمية البشرية (HDI) هو مؤشر مركب إحصائي لمتوسط العمر المتوقع، والتعليم (متوسط سنوات الدراسة المكتملة والسنوات المتوقعة من الدراسة عند الدخول في نظام التعليم)، ومؤشرات دخل الفرد، والتي تُستخدم لتصنيف البلدان إلى أربعة مستويات للتنمية البشرية. يسجل بلد ما أعلى مؤشر HDI عندما يكون العمر أعلى، ومستوى التعليم أعلى، ونصيب الفرد من الدخل القومي الإجمالي (PPP) أعلى.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: تم تطويره من قبل الاقتصادي الباكستاني محبوب الحق واستخدم كذلك لقياس تطور البلد من قبل مكتب تقرير التنمية البشرية التابع لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: قدم تقرير التنمية البشرية لعام 2010 مؤشر التنمية البشرية المعدل حسب اللامساواة. في حين أن دليل التنمية البشرية البسيط يظل مفيدًا، فقد ذكر أن «مؤشر التنمية البشرية هو المستوى الفعلي للتنمية البشرية (المحاسبة عن عدم المساواة)، في حين يمكن النظر إلى دليل التنمية البشرية كمؤشر للتنمية البشرية» المحتملة «(أو الحد الأقصى لمستوى دليل التنمية البشرية) يمكن تحقيقه إذا لم يكن هناك تفاوت».


title: مؤشر التنمية البشرية

text: يعتمد المؤشر على نهج التنمية البشرية، الذي طوره محبوب الحق، وغالبًا ما يتم تأطيره من حيث ما إذا كان الناس قادرين على «أن يكونوا» و «يفعلون» أشياء مرغوبة في الحياة. ومن الأمثلة على ذلك - أن تكون: تغذية جيدة، محمية، صحية؛ القيام: العمل، التعليم، التصويت، المشاركة في الحياة المجتمعية. تعتبر حرية الاختيار أمرًا أساسيًا - فالفرد يختار أن يكون جائعًا (كما هو الحال أثناء الصوم الديني) يختلف تمامًا عن الشخص الجائع لأنه لا يستطيع شراء الطعام، أو لأن البلد في حالة مجاعة.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: لا يأخذ المؤشر في الاعتبار عدة عوامل، مثل نصيب الفرد من صافي الثروة أو الجودة النسبية للسلع في بلد ما. يميل هذا الوضع إلى انخفاض ترتيب بعض البلدان الأكثر تقدمًا، مثل أعضاء مجموعة الدول الصناعية السبعG7 وغيرها.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: توجد أصول دليل التنمية البشرية في تقارير التنمية البشرية السنوية التي يصدرها مكتب تقرير التنمية البشرية التابع لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي. وقد ابتكرها وأطلقها الخبير الاقتصادي الباكستاني محبوب الحق في عام 1990، وكان الغرض الواضح منها «تحويل تركيز اقتصاديات التنمية من محاسبة الدخل القومي إلى السياسات التي تركز على الناس». يعتقد حق أن هناك حاجة إلى مقياس مركب بسيط للتنمية البشرية لإقناع الجمهور والأكاديميين والسياسيين بأنهم يستطيعون ويجب عليهم تقييم التنمية ليس فقط من خلال التقدم الاقتصادي ولكن أيضًا من خلال تحسين رفاهية الإنسان.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: نُشر في 4 نوفمبر 2010 (وتم تحديثه في 10 يونيو 2011)، حسب تقرير التنمية البشرية لعام 2010 مؤشر التنمية البشرية الذي يجمع بين ثلاثة أبعاد:


title: مؤشر التنمية البشرية

text: المعرفة والتعليم، مقاسة بمعدل معرفة القراءة والكتابة للبالغين (مع ترجيح الثلثين) ونسبة الالتحاق الإجمالية المجمعة في الابتدائي والثانوي والعالي (مع ترجيح الثلث).


title: مؤشر التنمية البشرية

text: مستوى المعيشة، كما يتضح من اللوغاريتم الطبيعي لنصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي عند تعادل القوة الشرائية


title: مؤشر التنمية البشرية

text: بشكل عام، لتحويل متغير (index) خام، على سبيل المثال formula_7، في فهرس بدون وحدة بين 0 و 1 (مما يسمح بإضافة مؤشرات مختلفة معًا)، يتم استخدام الصيغة التالية:


title: مؤشر التنمية البشرية

text: صدر تقرير التنمية البشرية 2020 الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في 15 ديسمبر 2020، ويحسب قيم دليل التنمية البشرية بناءً على البيانات التي تم جمعها في عام 2019. صدر تقرير التنمية البشرية 2020 الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في 15 ديسمبر 2020، ويحسب قيم دليل التنمية البشرية بناءً على البيانات التي تم جمعها في عام 2019. وتشمل القائمة البلدان والأقاليم ذات التنمية البشرية المرتفعة للغاية:


title: مؤشر التنمية البشرية

text: مؤشر التنمية البشرية المعدل حسب اللامساواة (IHDI) "يساوي مؤشر التنمية البشرية عندما لا يكون هناك عدم مساواة بين الناس ولكنه أقل من مؤشر التنمية البشرية مع زيادة عدم المساواة. وبهذا المعنى، فإن IHDI هو المستوى الفعلي للتنمية البشرية (الذي يمثل هذا التفاوت)، بينما يمكن اعتبار مؤشر التنمية البشرية مؤشرًا للتنمية البشرية "المحتملة«(أو الحد الأقصى لمستوى HDI) الذي يمكن تحقيقه إذا كان هناك لا عدم المساواة. تُعطى» الخسارة«في التنمية البشرية المحتملة بسبب عدم المساواة من خلال الفرق بين دليل التنمية البشرية و IHDI ويمكن التعبير عنها كنسبة مئوية.» وتشمل القائمة البلدان والأقاليم ذات التنمية البشرية العالية والعالية للغاية:


title: مؤشر التنمية البشرية

text: تعرض القائمة أدناه الدولة الأعلى تصنيفًا من كل عام من مؤشر التنمية البشرية. احتلت النرويج المرتبة الأعلى ستة عشر مرة، وكندا ثماني مرات، واليابان وأيسلندا مرتين.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: تمثل السنة الفترة الزمنية التي تم اشتقاق إحصائيات المؤشر منها. بين قوسين هو العام الذي تم فيه نشر التقرير.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: وسع مؤشر التنمية البشرية تغطيته الجغرافية: نشر ديفيد هاستينغز، من لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لآسيا والمحيط الهادئ، تقريرًا يوسع جغرافيًا مؤشر التنمية البشرية ليشمل أكثر من 230 اقتصادًا، في حين أن دليل التنمية البشرية لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 2009 يعدد 182 اقتصادًا وتغطية انخفض مؤشر التنمية البشرية لعام 2010 إلى 169 دولة.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: HDI مقابل البصمة البيئية تم انتقاد مؤشر التنمية البشرية لعدد من الأسباب، بما في ذلك عدم مراعاة التطور التكنولوجي أو المساهمات في الحضارة الإنسانية، والتركيز حصريًا على الأداء الوطني والترتيب، وعدم الاهتمام بالتنمية من منظور عالمي، وخطأ قياس الإحصاءات الأساسية، وبشأن التغييرات التي أجراها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في الصيغة التي يمكن أن تؤدي إلى تصنيف خاطئ للغاية في تصنيف البلدان ذات التنمية البشرية «المنخفضة» أو «المتوسطة» أو «العالية» أو «المرتفعة للغاية».


title: مؤشر التنمية البشرية

text: يناقش الاقتصاديون هندريك وولف، هوارد تشونغ، وماكسيميليان أوفهامر مؤشر التنمية البشرية من منظور خطأ البيانات في إحصاءات الصحة والتعليم والدخل الأساسية المستخدمة في إنشاء دليل التنمية البشرية. حددوا ثلاثة مصادر لخطأ البيانات التي ترجع إلى (1) تحديث البيانات، (2) مراجعات الصيغة و (3) العتبات لتصنيف حالة التنمية في بلد ما واستنتجوا أنه يمكن تفسير 11٪ و 21٪ و 34٪ من جميع البلدان كما تم تصنيفها بشكل خاطئ حاليًا في سلال التطوير بسبب المصادر الثلاثة لخطأ البيانات، على التوالي. يقترح المؤلفون أنه يجب على الأمم المتحدة التوقف عن ممارسة تصنيف البلدان إلى صناديق إنمائية للأسباب التالية: تبدو القيم المقطوعة تعسفية، ويمكن أن توفر حوافز للسلوك الاستراتيجي في الإبلاغ عن الإحصاءات الرسمية، ولديها القدرة على تضليل السياسيين، والمستثمرين، والجهات الخيرية المانحة. والجمهور الذي يستخدم دليل التنمية البشرية بشكل عام.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: في عام 2010، رد برنامج الأمم المتحدة الإنمائي على الانتقادات وقام بتحديث العتبات لتصنيف الدول على أنها دول منخفضة ومتوسطة وعالية التنمية البشرية. في تعليق لـ ذي إيكونوميست The Economist في أوائل يناير 2011، رد مكتب تقرير التنمية البشرية to a 6 January 2011 article in the magazine يناقش Wolff et al. ورق. يذكر مكتب تقرير التنمية البشرية أنهم أجروا مراجعة منهجية للطرق المستخدمة لحساب دليل التنمية البشرية، وأن المنهجية الجديدة تتناول بشكل مباشر النقد الذي قدمه وولف وآخرون. من حيث أنه يُنشئ نظامًا للتحديث المستمر لفئات التنمية البشرية عند إجراء تنقيحات للصيغة أو البيانات.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: في عام 2013، أكد سالفاتور موني وأليساندرو سبافينتا أنه في النقاش حول الناتج المحلي الإجمالي مقابل مؤشر التنمية البشرية، غالبًا ما يُنسى أن كلاهما مؤشرين خارجيين يعطي الأولوية للمعايير المختلفة التي يمكن الاستناد إليها في القياس الكمي للرفاهية المجتمعية. السؤال الأكبر هو ما إذا كان من الممكن تحويل تركيز السياسة من معركة بين النماذج المتنافسة إلى آلية لاستنباط المعلومات حول الرفاهية مباشرة من السكان.


title: مؤشر التنمية البشرية

text: التنمية البشرية وفقًا لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، هي وضع الناس في مركز التنمية. ويتعلق الأمر بتعزيز التنمية المحتملة للأشخاص وزيادة إمكاناتهم والتمتع بحرية العيش في المجتمع. وأهم منشور عن التنمية البشرية هو تقرير التنمية البشرية العالمي السنوي لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي الذي يستند على عدة مؤشرات تهدف إلى تحسين حياة االفرد:


title: مؤشر التنمية البشرية

text: في تقرير التنمية البشرية الصادر عن برنامج الأمم المتحدة التنموي في الخامس عشر من مارس 2016. تم حساب الدول الأعلى تنميةً استنادا إلى تقديرات عام 2014. وفيما يلي قائمة بالدول «الأعلى في التنمية البشرية»، «عالية جدا»:


title: أنواع الصلاة في الإسلام

text: أنواع الصلاة في الإسلام تتضمن الصلوات الخمس المفروضات بالإجماع في كل يوم وليلة. ويليها صلاة النفل وهي: الزائدة عن الصلاة المفروضة، وأفضلها ما شرع بالاتفاق لكنها عند البعض واجبة عينا أو كفاية، مثل: صلاة العيدين ويليها ما هو سنة مؤكدة مثل: بعض السنن الرواتب التابعة للـفرض ويليها أنواع السنن الأخرى، ثم التطوعات بمعنى: صلاة النفل المطلق.


title: أنواع الصلاة في الإسلام

text: صلاة الفرض بمعنى: الصلاة المفروضة. وهي: الصلوات الخمس المفروضات بالإجماع على كل مسلم مكلف، في كل يوم وليلة.


title: أنواع الصلاة في الإسلام

text: صلاة النفل هي: كل ما زاد عن الصلوات الخمس المفروضات. وهو أشمل من التعبير بالتطوع. لأن الزائد عن الفريضة يسمى: «نفلا» وقد لا يكون تطوعا، مثل: صلاة الوتر؛ فإنه واجب في مذهب أبي حنيفة فقد يسمى: نفلا لكنه لا يسمى تطوعا.


title: أنواع الصلاة في الإسلام

text: الليل أو الليلة، في اللغة: "ظرف زمان يبدء من غروب الشمس، وينتهي بطلوع الفجر الثاني. والصلاة في الليل، أنواع:


title: أنواع الصلاة في الإسلام

text: صلاة قيام الليل هي: صلاة النفل من بعد فعل صلاة العشاء، إلى طلوع الفجر الثاني. وتتضمن: صلاة الوتر وراتبة بعد فرض صلاة العشاء، وصلاة التراويح في رمضان، وما قد يضاف إليها مثل: سنة الوضوء. قد كان قيام الليل مفروضا قبل فرض الصلوات الخمس، ثم نسخ حكمه بعد فرضها. وصلاة قيام الليل سنة مؤكدة، وهي: مثنى مثنى ثم يختمها بركعة الوتر.


title: أنواع الصلاة في الإسلام

text: معنى القيام في اللغة: الوقوف، أو الانتصاب. وبالمعنى الشرعي يطلق حقيقة على القيام الذي هو أحد أركان الصلاة. ويطلق مجازا على الصلاة باعتبار أنه أحد أهم أركانها. والليل أو الليلة هو الزمن من غروب الشمس إلى طلوع الفجر الثاني. والصلاة هي ذات الكيفية المعلومة بالشرع.وقيام الليل بالمعنى الشرعي عموما هو: قضاء معظم الليل أو بعضه في طاعة الله، والتقرب إليه بالعبادة. ثم استعمل باطلاقه على الصلاة بخصوصها؛ لأنها من أفضل الطاعات. وتسمى العبادة في الليل قياما؛ لأن العبادة تتطلب القيام لها، والاستيقاظ ومجانبة النوم والجد والعزيمة في العمل. كما في قول الله تعالى: «قم فأنذر».


title: أنواع الصلاة في الإسلام

text: هي صلاة بين الأذان والإقامة. لحديث عن عبد الله ابن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بين كل أذانين صلاة» -قال في الثالثة- «لمن شاء»


title: مؤشر السلام العالمي

text: مؤشر السلام العالمي (بروتوكول جنيف) هو محاولة لقياس وضع المسالمة النسبي للدول والمناطق. وهو من إنتاج معهد الاقتصاد والسلام، ووضع بالتشاور مع فريق دولي من الخبراء والمعاهد ومراكز البحوث، بالتعاون مع مركز دراسات السلام والنزاعات في جامعة سيدني، أستراليا مع تحليل البيانات من قبل الاستخبارات الاقتصادية. القائمة الأولى بدأت في مايو 2007،وهذه الدراسة هي من بنات أفكار رجل الأعمال الأسترالي ستيف كيلليا وإقراره من قبل الأفراد مثل الدالاي لاما، والأسقف دزموند توتو، ومحمد يونس، ورئيسة أيرلندا السابقة ماري روبنسون والرئيس الأمريكي الاسبق جيمى كارتر.


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: هي إيمان بنت الملك عبد الله الثاني بن الملك الحسين بن الملك طلال بن الملك عبد الله بن الحسين شريف مكة الهاشمي.


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: ولدت الأميرة إيمان في 27 سبتمبر 1996 في عمَّان، لملك المملكة الأردنية الهاشمية عبد الله الثاني بن الحسين من الملكة رانيا العبد الله، وهي البنت الأولى لهما والثانية في ترتيب الأسرة المالكة الحاكمة بعد ولي العهد الأمير الحسين بن عبد الله الثاني، ولها أخت وأخ أصغر منها، هما الأميرة سلمى بنت عبد الله الثاني، والأمير هاشم بن عبد الله الثاني.


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: أنهت الأميرة إيمان دراستها الثانوية في مدرسة أكاديمية عمان الدولية (AAI) مع بنت عمتها منى جمعة، في 4 يونيو 2014، وحصلت عند تخرجها على جائزة في علوم الرياضة وجائزة في مبحث العلاقات الدولية، وكانت من المتفوقين في دفعتها، وقد رعى الملك عبد الله الثاني والملكة رانيا العبد الله حفل التخرج وحضر الحفل ولي العهد الأمير الحسين بن عبد الله الثاني والأمراء والأميرات منى الحسين فيصل بن الحسين وعائشة بنت الحسين والتي كانت تحضر كذلك تخرج ابنتها منى جمعة وسلمى بنت عبد الله الثاني وهاشم بن عبد الله الثاني والأميرة ريم علي.


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: وألقت الملكة رانيا العبد الله خلال حفل التخرج، قالت فيها: «نفاخر بكم الدنيا فأنتم نتاج سنوات من الحب والرعاية والإيثار والتضحية أهلكم فعلوا كل ما في وسعهم لكي تكونوا الأفضل ولكي تكونوا سالمين ومرتاحين وسعداء شاركوني في شكرهم».


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: ثم دخلت الأميرة إيمان جامعة جورج تاون في مدينة واشنطن لإكمال دراستها الجامعية، وهي نفس الجامعة التي درس فيها شقيقها الأكبر ولي العهد الأمير الحسين بن عبد الله الثاني.


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: شاركت الأميرة إيمان في مجموعة من المناسبات الملكية، كان أبرزها حضورها حفل زفاف ولية عهد السويد الأميرة فيكتوريا في 19 يونيو 2010، حيث رافقت الأميرة إيمان والديها إلى الحفل.


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: كما رافقت والديها في زيارات دبلوماسية وحضرت مجموعة من الفعاليات والمؤتمرات الخيرية في مجموعة من البلاد، كان أبرزها المملكة المتحدة وفرنسا وإيطاليا والصين واليابان.


title: إيمان بنت عبد الله الثاني

text: شاركت الأميرة إيمان في مسابقة الخيول التي تقام في جميع أنحاء الشرق الأوسط وفازت بالجائزة الثانية في مسابقة الشرق الأوسط عن فئة أفضل الخيول عن الخيل صقر العرب، وشاركت في المسابقة مئات الخيول]] من دول المنطقة وخصوصا من دول الخليج العربي، والتي جرت على مدار ثلاثة أيام في الإسطبلات الملكية.


title: نظام غذائي كيتوني

text: النظام الغذائي الكيتوني أو الحمية الكيتونية أو كيتو دايت هي نظام غذائي عالي الدهون، معتدل البروتين، منخفض الكربوهيدرات. هذا النظام كان يستخدم في الطب في المقام الأول لعلاج حالات الصرع التي يصعب السيطرة عليها عند الأطفال. يجبر هذا النظام الغذائي الجسم على حرق الدهون بدلاً من الكربوهيدرات. عادة، يتم تحويل الكربوهيدرات الموجودة في الغذاء إلى جلوكوز، والتي يتم بعد ذلك نقله إلى جميع أجزاء الجسم والذي له أهمية خاصة في تزويد الدماغ بالطاقة، إذ تعتمد الدماغ (المخ) على الجلوكوز لمدها بالطاقة. ومع ذلك، إذا كان هناك القليل من الكربوهيدرات في النظام الغذائي، فإن الكبد يحول الدهون إلى أحماض دهنية وأجسام كيتونية لمد الجسم بالطاقة وإنتاج ATP في خلايا الجسم. ولكن خلايا الدماغ وكذلك الكلى والأعصاب تحتاج إلى الجلوكوز، ففي تلك الحالة عندما يقل الجلوكوز يمكن للدماغ العمل بـ 40% جلوكوز و 60% أجسام كيتونية.


title: نظام غذائي كيتوني

text: ارتفاع مستوى أجسام الكيتون في الدم، هي حالة تعرف باسم فرط كيتون الجسم، تؤدي إلى انخفاض في تواتر نوبة الصرع. ما يقرب من نصف الأطفال، والشباب، الذين يعانون من الصرع والذين جربوا شكلاً من أشكال هذا النظام الغذائي، شاهدوا انخفاضا في عدد النوبات بنسبة لا تقل عن النصف، ويستمر التأثير حتى بعد إيقاف النظام الغذائي. التأثير السلبي الأكثر شيوعًا لهذا النظام هو الإمساك، حيث يؤثر على حوالي 30٪ من المرضى - وهذا يرجع إلى تقليل حجم السوائل، والذي كان في السابق سمة من سمات هذا النظام الغذائي، ولكن هذا أدى إلى زيادة خطر تكون حصوات الكلى، ولم يعد يعتبر مفيداً.


title: نظام غذائي كيتوني

text: النظام الغذائي العلاجي الأصلي للصرع عند الأطفال يوفر بروتينًا كافيًا لنمو الجسم وإصلاحه، وكميات كافية من السعرات الحرارية للحفاظ على الوزن الصحيح المناسب للعمر والطول. تم تطوير النظام الغذائي الكيتوني التقليدي لعلاج الصرع عند الأطفال في عشرينيات القرن العشرين، وكان يستخدم على نطاق واسع في العقد التالي، لكن شعبيته تضاءلت مع إدخال الأدوية الفعالة لعلاج الصرع. هذا النظام الغذائي الكيتوني يحتوي على نسبة 1:4 حسب وزن الدهون إلى البروتينات والكربوهيدرات. ويتحقق ذلك من خلال استبعاد الأطعمة الغنية بالكربوهيدرات مثل الفواكه والخضروات والنشويات مثل الخبز والمعكرونة والحبوب والسكر، مع زيادة استهلاك الأطعمة الغنية بالدهون مثل المكسرات والقشدة والزبدة.


title: نظام غذائي كيتوني

text: في منتصف التسعينات، قام منتج هوليوود (جيم أبراهامز) بالترويج للنظام الغذائي الكيتوني، والذي تم ابتكاره من قبل مؤسسة تشارلي، حيث كان ابنه يعاني من الصرع الشديد والذي تم التحكم به بفعالية من خلال هذا النظام. اشتملت الدعاية على الظهور في برنامج على قناة NBC وعمل فيلم تلفزيوني بطولة ميريل ستريب. رعت المؤسسة دراسة بحثية متعددة المراكز، والتي كانت نتائجها - التي أعلن عنها في عام 1996 - هي بداية الاهتمام العلمي المتجدد بهذا النظام الغذائي.


title: نظام غذائي كيتوني

text: وقد تم دراسة الاستخدامات العلاجية المحتملة للنظام الغذائي الكيتوني لاضطرابات عصبية مختلفة بالإضافة إلى الصرع مثل: مرض الزهايمر (AD)، والتصلب الجانبي الضموري (ALS)، والتوحد، وسرطان الدماغ، والصداع، ومرض باركنسون (PD)، واضطرابات النوم.


title: نظام غذائي كيتوني

text: الصرع هو واحد من أكثر الاضطرابات شيوعاً في علم الأعصاب بعد السكتة الدماغية، والذي يؤثر على حوالي 50 مليون إنسان على الأقل على مستوى العالم يتم تشخيصه في الأشخاص الذين لديهم نوبات متكررة غير مبررة من التشنجات. يحدث هذا عندما يتم استثارة الخلايا العصبية في القشرة الدماغية بشكل مفرط، مما يؤدي إلى تعطيل مؤقت لوظيفة الدماغ الطبيعية. قد يؤثر هذا، على سبيل المثال، على العضلات، والحواس، والوعي. يمكن للنوبة أن تكون صرع جزئي (محصورة في جزء واحد من الدماغ) أو تكون عامة (منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء الدماغ وتؤدي إلى فقدان الوعي). قد يحدث الصرع لمجموعة متنوعة من الأسباب؛ ومعظمها يبدأ في مرحلة الطفولة. يعتبر الصرع مقاومًا وغير قابل للعلاج (لا يستسلم للعلاج) عندما يخفق اثنان أو ثلاثة من مضادات الاختلاج في السيطرة عليه. حوالي 60٪ من المرضى يتمكنون من السيطرة على صرعهم باستخدام أول دواء يستخدمونه، في حين أن 30٪ منهم لا يحققون السيطرة باستخدام الأدوية. عندما تفشل الأدوية، فإن الخيارات الأخرى تشمل الجراحة، والنظام الغذائي الكيتوني.


title: نظام غذائي كيتوني

text: النظام الغذائي الكيتوني هو نظام علاجي تم ابتكاره لاستبدال النظام التقليدي القديم في علاج الصرع عن طريق الصرع. وبالرغم من شهرته في عشرينات وثلاثينات القرن الماضي، إلا أنه تم منعه وحجبه لإتاحة الفرصة لأدوية الصرع الجديدة لتغزو الأسواق. معظم الأفراد يستطيعون التحكم في نوبات الصرع لديهم باستخدام الأدوية، إلا أن حوالي 20-30% يفشلون في التحكم باستخدام العديد من الأدوية. ولذلك من أجل هذه النسبة وخاصة الأطفال، استطاع النظام الغذائي أن يجد لنفسه دوراً مرة ثانية في علاج الصرع


title: نظام غذائي كيتوني

text: كان المعالجون اليونانيون القدماء يعالجون الأمراض، ومنها الصرع، عن طريق تغيير النظام الغذائي للمرضى. دراسة مبكرة في عهد أبقراط، أكدت أن المرض يعود تاريخه إلى . تجادل الباحثين ضد الرأي السائد بأن الصرع كان خارقا للطبيعة في الأصل والعلاج، واقترحوا أن العلاج له أساس عقلاني وجسدي. ويصف الباحثون حالة رجل يتم علاج نوبة الصرع لديه من خلال الامتناع التام عن الطعام والشراب. وأعلن الطبيب الملكي إيراسيستاتوس، «يجب أن يخضع الشخص الذي يعاني من الصرع إلى صيام بدون رحمة ويوضع له برنامج ذو حصص غذائية قصيرة».


title: نظام غذائي كيتوني

text: أول دراسة حديثة عن الصيام كعلاج للصرع كانت في فرنسا في عام 1911. حيث خضع عشرون مريضاً بالصرع من جميع الأعمار لبرنامج علاجي عن طريق اتباع حمية نباتية منخفضة السعرات الحرارية، جنبا إلى جنب مع فترات صيام. استفاد اثنان بشكل كبير، لكن معظمهم فشل في الامتثال للقيود المفروضة. ووجد أن النظام الغذائي يحسن القدرات العقلية للمرضى، على النقيض من أدوية البوتاسيوم بروميد، التي تؤثر على العقل بالسلب.


title: نظام غذائي كيتوني

text: خلال هذا الوقت، أشاع بيرنار ماكفادن، وهو أحد الخبراء الأمريكيين في الثقافة البدنية، استخدام الصيام لاستعادة الصحة. بدأ تلميذه، هيو كونكلين، بمعالجة مرضى الصرع من خلال التوصية بالصيام. كان كونكلين يتصور أن نوبات الصرع كانت ناجمة عن بعض السموم، التي يتم إفرازها في الأمعاء، والتي تنتقل إلى مجرى الدم. حيث أوصى بفترة صيام تتراوح من 18 إلى 25 يومًا لإتاحة الفرصة لتبديد هذا السم. ربما عالج كونكلين المئات من مرضى الصرع بـ «حمية الماء» الخاصة به واستطاع أن يحقق نسبة شفاء 90٪ لدى الأطفال، و 50٪ لدى البالغين. أظهر تحليل لاحق لسجلات حالة كونكلين أن 20٪ من مرضاه استطاعوا التخلص تماماً من نوبات الصرع و 50٪ أظهروا بعض التحسن.


title: نظام غذائي كيتوني

text: تم اعتماد علاج كونكلين بالصوم من قبل علماء الأعصاب. في عام 1916، كتب الدكتور ماكموراي إلى مجلة «نيويورك الطبية» زاعماً أنه نجح في علاج مرضى الصرع بالصيام، واتباع نظام غذائي خالٍ من النشا وخال من السكر، منذ عام 1912.


title: نظام غذائي كيتوني

text: في عام 1921، استكمل «رولين ووديات» البحث في النظام الغذائي ومرض السكري. وذكر أن ثلاثة مركبات قابلة للذوبان في الماء، وهي بيتا هيدروكسي بيوتيرك أسيد، وحمض أسيتو الأسيتيك، وأسيتون (المعروفة بشكل جماعي باسم الأجسام الكيتونية، يتم إنتاجها بواسطة الكبد في الأشخاص الأصحاء عندما يعانون من الجوع أو إذا كانوا يستهلكون نظامًا غذائيًا قليل الكربوهيدرات منخفض الدهون (وهذا هو سبب رائحة الفم الكريهة أثناء الصيام بسبب خروج غاز الأسيتون مع التنفس).


title: نظام غذائي كيتوني

text: بنى روسيل وايلدر، في مايو كلينيك، دراسته على هذا البحث وصاغ مصطلح «الحمية الكيتونية» لوصف نظام غذائي ينتج عنه مستوى عال من أجسام كيتون في الدم (فرط كيتون الجسم) من خلال زيادة الدهون ونقص الكربوهيدرات. كان وايلدر يأمل في الحصول على فوائد الصيام في العلاج الغذائي الذي يمكن الحفاظ عليه لأجل غير مسمى. كانت تجربته على عدد قليل من مرضى الصرع في عام 1921، وكان هذا أول استخدام للنظام الغذائي الكيتوني كعلاج للصرع.


title: نظام غذائي كيتوني

text: وقد صاغ زميل وايلدر، طبيب الأطفال مياني بيترمان، النظام الغذائي التقليدي الذي يتكون من غرام واحد من البروتين لكل كيلوغرام من وزن الجسم لدى الأطفال في اليوم، و10-15 غرام فقط من الكربوهيدرات في اليوم، وباقي السعرات الحرارية من الدهون. قام بتيرمان بتوثيق الآثار الإيجابية مثل (تحسين اليقظة والسلوك والنوم) والتأثيرات الضائرة مثل (الغثيان والقيء). أثبت النظام الغذائي نجاحًا كبيرًا في الأطفال: أعلن بيترمان في عام 1925 أن 95٪ من 37 مريضًا شابًا قد تمكنوا من التحكم في النوبات باستخدام النظام الغذائي وأصبح 60٪ منهم بلا نوبات. بحلول عام 1930، تمت دراسة النظام الغذائي أيضًا على 100 مراهق وبالغ. أفاد كليفورد باربركا، من عيادة مايو كلينيك أيضًا، أن 56٪ من هؤلاء المرضى الأكبر سناً قد تحسنوا على النظام الغذائي وأصبح 12٪ منهم لا يعاني من النوبات. على الرغم من أن نتائج البالغين مشابهة للدراسات الحديثة للأطفال، إلا أنها لم تقارن كذلك بالدراسات المعاصرة. وخلص «باربوركا» إلى أنه من غير المحتمل أن يستفيد الكبار من النظام الغذائي، ولم يتم دراسة استخدام النظام الغذائي الكيتوني في البالغين مرة أخرى حتى عام 1999.


title: نظام غذائي كيتوني

text: خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، عندما كانت العقاقير المضادة للاختلاج الوحيدة هي البروميد (تم اكتشافه عام 1857) والفينوباربيتال (1912)، كان النظام الغذائي الكيتوني يستخدم على نطاق واسع وتدرس آثاره بحرية. تغير هذا في عام 1938 عندما اكتشف هيوستن ميريت، وتريسي بوتنام عقار الفينيتوين (Dilantin)، وتحول تركيز البحث إلى اكتشاف أدوية جديدة. مع إدخال عقار (فالبروسيت الصوديوم) في السبعينيات، أصبحت الأدوية متاحة لأطباء الأعصاب والتي كانت فعالة على مجموعة واسعة من متلازمات الصرع وأنواع التشنجات المختلفة. تراجع استخدام النظام الغذائي الكيتوني في هذا الوقت واقتصر على الحالات الصعبة مثل متلازمة لينوكس-غاستو.


title: نظام غذائي كيتوني

text: في الستينات من القرن العشرين، تم اكتشاف أن جليسريدات ثلاثية متوسطة الحلقات تنتج الكثير من جسيمات كيتون لكل وحدة طاقة من الدهون الغذائية العادية. يتم امتصاص هذه الجليسريدات بشكل أكثر كفاءة ويتم نقلها بسرعة إلى الكبد عبر نظام البوابة الكبدية بدلاً من الجهاز اللمفاوي. جعلت قيود استخدام الكربوهيدرات في النظام الغذائي الكيتوني الكلاسيكي من الصعب على الآباء تقديم وجبات مستساغة يمكن لأطفالهم تحملها. في عام 1971، ابتكر Peter Huttenlocher نظام غذائي كيتوني جديد، حيث يكون مصدر 60٪ من السعرات الحرارية من الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات، وهذا سمح بالمزيد من البروتين وزيادة نسبة الكربوهيدرات إلى ثلاثة أضعاف نسبتها في النظام الكلاسيكي. يتم خلط مستحضر الزيت مع ضعف حجمه من الحليب منزوع الدسم على الأقل، ويتم تبريده، وشربه خلال الوجبة أو دمجه في الطعام. تم اختباره على اثني عشر من الأطفال والمراهقين الذين يعانون من نوبات مستعصية. تحسن معظم الأطفال في كل من التحكم في النوبة واليقظة، وكانت النتائج مشابهة للحمية الكيتونية الكلاسيكية. كان اضطراب الجهاز الهضمي مشكلة، مما دفع مريض واحد للتخلي عن النظام الغذائي، ولكن وجبات الطعام كانت أسهل للتحضير ومقبولة بشكل أفضل من قبل الأطفال.