title: جزر مارشال

text: يخدم جزر مارشال مطار جزر مارشال الدولي في ماجورو، ومطار بوخولز العسكري في كواجالين ، ومطارات ومهابط طائرات صغيرة أخرى.


title: جزر مارشال

text: تشمل شركات الطيران الخطوط الجوية المتحدة وخطوط ناورو الجوية وخطوط جزر مارشال الجوية وخطوط آسيا والمحيط الهادئ.


title: جزر مارشال

text: تُمثل الصحافة على جزر مارشال بواسطة ناشرين اثنين فقط: صحيفة «"Marshall Islands Gazette"» تنتمي إلى حكومة البلاد وتُنشر مرة كل شهر، ومجلة «"Marshall Islands Journal"» هي مُلك القطاع الخاص وتصدر أسبوعيا باللغة الإنجليزية، والمارشالية. على الجزر محطة تعمل على تضمين مطالي وثلاثة محطات تعمل على إذاعة إف إم: "V7AB" (المملوكة من قبل حكومة جزر مارشال)، "V7AA" (محطة إذاعية دينية)، «"Micronesia Heatwave"» (خاصة). في بعض المناطق، يمكن التقاط إشارة من الإذاعة والتلفزيون الجيش الأمريكي الذين على الجزيرة المرجانية كواجالين. قناة "MBC TV" حكومية.


title: جزر مارشال

text: جزر تملك أنواع مختلفة لخدمات الاتصالات: الفاكس والهاتف والإنترنت. على الجزر المرجانية ماجورو وكواجالين الخدمة الهاتفية عادية. يمكن أن يتم التوصل مع الجزر الأخرى عبر هاتف عامل عن طريق الأقمار الصناعية أو الراديو. في عام 2004 كان هناك 4500 هاتف منزلي مُستخدم و 600 هواتف محمولة. في عام 2006، كان على جزر مارشال 2200 مُستخدم إنترنت.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: عبد الرحمن أحمد بهائي محمد مسعود الكواكبي (1271 هـ / 1855 – 1320 هـ / 15 حزيران 1902م) أحد رواد النهضة العربية ومفكريها في القرن التاسع عشر، وأحد مؤسسي الفكر القومي العربي، اشتهر بكتاب «طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد»، الذي يعد من أهم الكتب العربية في القرن التاسع عشر التي تناقش ظاهرة الاستبداد السياسي.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: عندما بلغ عبد الرحمن الكواكبي الثانية والعشرين من عمره، الْتحق كمحرر بجريدة «الفرات»، وكانت جريدة رسمية تصدر في حلب، ولكن إيمانه بالحرية وروح المقاومة لديه دفعته لأن يؤسس هو وزميله السيد هشام العطار أول جريدة رسمية عربية خالصة وهي جريدة «الشهباء»، ولم تستمر سوى خمسة عشر عددًا؛ حيث أغلقتها السلطات العثمانية والتي كانت تحت سيطرة جمعية الاتحاد والترقي بسبب المقالات النقدية اللاذعة الموجهة ضدها. وقد اشتغل الكواكبي بالعديد من الوظائف الرسمية، فكان كاتبًا فخريًا للجنة المعارف، ثم مُحرِّرًا للمقالات، ثم صار بعد ذلك مأمور الإجراءات (رئيس قسم المحضرين)، كما كان عضوًا فخريًا بلجنة القومسيون. وكذلك كان يشغل منصب عضو محكمة التجارة بولاية حلب، بالإضافة إلى توليه منصب رئيس البلدية.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: سافر الكواكبي إلى الهند والصين، وسواحل شرق آسيا وسواحل أفريقيا، كما سافر إلى مصر ، وكانت لسياسة التتريك الدور الأساسي في إشعال المشاعر العربية، حيث استطاع القوميون الاتراك (الطورانيون) أقصاء عبد الحميد الثاني والوصول السلطة و قاموا بمحاربة اللغة العربية وفرض اللغة التركية على العرب ، بالإضافة إلى تدهور الوضع الاقتصادي، ولقد نتج عن ذلك قيام نهضة عربية خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: توفي في ظروف غريبة عام 1902، وقد زعم أقاربه أن عملاء جمعية الاتحاد والترقي قد دسوا للكواكبي السم في فنجان القهوة، وهو أمر لم يتم التأكد منه.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: ولد في 23 شوال سنة 1271هـ الموافق 9 يوليو 1855 في مدينة حلب لعائلة لها شأن كبير. والده هو أحمد بهائي بن محمد بن مسعود الكواكبي، والدته السيدة عفيفة بنت مسعود آل نقيب وهي ابنة مفتي أنطاكية في سوريا.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: ينتسب الكواكبي من أبويه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وقد روى صاحب النفائح واللوائح من غرر المحاسن والمدائح نسب الأسرة نقلًا عن كتاب «النبلاء بتاريخ حلب الشهباء» الذي ألفه السيد حسن بن أحمد بن أبي السعود الكواكبي، فجاء فيه أن السيد أحمد هو:


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: ابن أبي السعود بن أحمد بن محمد بن حسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن محمد بن أبي يحيى المعروف بالكواكبي، ابن شيخ المشايخ والعارفين صدر الدين موسى الأردبيلي، ابن الشيخ الرباني المسلك الصمداني صفي الدين إسحاق الأردبيلي ابن الشيخ الزاهد أمين الدين


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: ابن الشيخ السالك جبريل ابن الشيخ المقتدي صالح ابن الشيخ قطب الدين أبي بكر ابن الشيخ صلاح الدين رشيد ابن الشيخ المرشد الزاهد محمد الحافظ


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: ابن الشيخ الصالح الناسك عوض الخواص ابن سلطان المشايخ فيروز شاه البخاري بن مهدي بن بدر الدين حسن بن أبي القاسم محمد بن ثابت بن حسين بن أحمد بن الأمير داود بن علي بن الإمام موسى الثاني بن الإمام إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: ووالدته الشريفة عفيفة بنت بهاء الدين بن إبراهيم بن بهاء الدين بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن محمد بن شمس الدين الحسن بن علي بن أبي الحسن بن الحسين شمس الدين بن زهرة أبي المحاسن بن الحسن بن زهرة أبي المحاسن بن علي أبي المواهب بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن الحسين بن إسحاق المؤتمن بن الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام السبط الشهيد الحسين.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: في مدينة حلب التي كانت تزدهر بالعلوم والفقهاء والعلماء درس الشريعة والأدب وعلوم الطبيعة والرياضة في المدرسة الكواكبية التي تتبع نهج الشريعة في علومها، وكان يشرف عليها ويدرّس فيها والده مع نفر من كبار العلماء في حلب.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: لم يكتفِ بالمعلومات المدرسية، فقد اتسعت آفاقه أيضاً بالاطلاع على كنوز المكتبة الكواكبية التي تحتوي مخطوطات قديمة وحديثة، ومطبوعات أول عهد الطباعة في العالم، فاستطاع أن يطلع على علوم السياسة والمجتمع والتاريخ والفلسفة وغيرها من العلوم.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: بدأ الكواكبي حياته بالكتابة إلى الصحافة وعين محرراً في جريدة الفرات التي كانت تصدر في حلب،وعرف الكواكبي بمقالاته التي تفضح فساد الولاة، ويرجح حفيده سعد زغلول الكواكبي أن جده عمل في صحيفة «الفرات» الرسمية سنتين تقريباً، براتب شهري 800 قرش سوري.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: وقد شعر أن العمل في صحيفة رسمية يعرقل طموحه في تنوير العامة وتزويدها بالأخبار الصحيحة، فالصحف الرسمية لم تكن سوى مطلب للسلطة، ولذلك رأى أن ينشئ صحيفة خاصة، فأصدر في حلب صحيفة «الشهباء» عام 1877، وكانت أول صحيفة تصدر باللغة العربية، وسجلها باسم صديقه كي يفوز بموافقة السلطة العثمانية أيامها وبموافقة والي حلب. لم تستمر هذه الصحيفة طويلاً، إذ لم تستطع السلطة تحمل جرأته في النقد.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: بسبب حبه للصحافة والكتابة تابع جهاده الصحفي ضد الاستبداد فأصدر عام 1879 باسم صديق آخر جريدة «الاعتدال» سار فيها على نهج «الشهباء» لكنها لم تستمر طويلاً فتوقفت عن الصدور.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: بعد أن تعطّلت صحيفتاه «الشهباء» و«الاعتدال»، انكبّ على دراسة الحقوق حتى برع فيها، وعيّن عضواً في لجنتي المالية والمعارف العمومية في حلب، والأشغال العامة (النافعة) ثم عضواً فخرياً في لجنة امتحان المحامين للمدينة.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: بعد أن أحس أن السلطة تقف في وجه طموحاته، انصرف إلى العمل بعيداً عنها، فاتخذ مكتباً للمحاماة في حي الفرافرة إحدى أحياء مدينة حلب قريباً من بيته، وكان يستقبل فيه الجميع من سائر الفئات ويساعدهم ويحصل حقوق المتظلمين عند المراجع العليا ويسعى إلى مساعدتهم، وقد كان يؤدي عمله في معظم الأحيان دون أي مقابل مادي، حتى اشتهر في جميع أنحاء حلب بلقب «أبي الضعفاء».


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: تقلد عبد الرحمن الكواكبي عدة مناصب في ولاية حلب فبعد أن عين عضواً فخرياً في لجنتي المعارف والمالية، عين مديراً رسمياً لمطبعة الولاية ورئيساً فخرياً للجنة الاشغال العامة في حلب وحقق في عهده الكثير من المشاريع الهامة التي أفاد بها حلب والمناطق التابعة لها وفي 1892 عين رئيساً لبلدية حلب.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: استمر الكواكبي بالكتابة ضد السلطة التي كانت في نظره تمثل الاستبداد، وعندما لم يستطع تحمل ما وصل إليه الأمر من مضايقات من السلطة العثمانية في حلب، سافر الكواكبي إلى آسيا: الهند والصين وسواحل شرق آسيا وسواحل أفريقيا وإلى مصر حيث لم تكن تحت السيطرة المباشرة للسلطان عبد الحميد، وذاع صيته في مصر وتتلمذ على يديه الكثيرون وكان واحداً من أشهر العلماء.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: أمضى الكواكبي حياته مصلحاً وداعياً إلى النهوض والتقدم بالأمة العربية وقد شكل النوادي الإصلاحية والجمعيات الخيرية التي تقوم بتوعية الناس وقد دعا المسلمين لتحرير عقولهم من الخرافات وقد قسم الأخلاق إلى فرعين فرع أخلاقي يخدم الحاكم المطلق وفرع يخدم الرعية أو المحكومين ودعا الحكام إلى التحلي بمكارم الأخلاق لأنهم الموجهون للبشر، ودعا إلى إقامة خلافة عربية على أنقاض الخلافة التركية وطالب العرب بالثورة على الأتراك وقد حمل الحكومة التركية المستبدة مسؤولية الرعية.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: ألف العديد من الكتب وترك تراثاً ادبياً كبيراً من الكتب منها طبائع الاستبداد وأم القرى كما ألف العظمة لله وصحائف قريش وقد فقد مخطوطان مع جملة أوراقه ومذكراته ليلة وفاته. له الكثير من المخطوطات والكتب والمذكرات التي طبعت. وما زالت سيرة وكتب ومؤلفات عبد الرحمن الكواكبي مرجعاً هاماً لكل باحث.


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: توفي في القاهرة متأثراً بسم دس له في فنجان القهوة يوم الجمعة 6 ربيع الأول لعام 1320 هـ الموافق 13 يونيو 1902 ودفن عند جبل المقطم. رثاه كبار رجال الفكر والشعر والأدب في سوريا ومصر ونقش على قبره بيتان لحافظ إبراهيم:


title: عبد الرحمن الكواكبي

text: حفيد الدكتور عبد الرحمن الكواكبي يحمل نفس الاسم ويقيم في مدينة حلب في سورية. أسس الحفيد فرقة الجلاء للأناشيد الوطنية كما تأسست الفرقة العربية للأناشيد الوطنية في قطر وتحمل نفس الرسالة.


title: الإباحية المتشددة

text: المواد الإباحية المتشددة، أو الإباحية المتشددة يتم تعريفها بأنها هي مواد إباحية تتميز بتصوير تفصيلي للأعضاء التناسلية الجنسية أو الأفعال الجنسية بشكل صريح مثل الجماع المهبلي أو الجنس الشرجي أو الجنس الفموي أو اللعق أو مص القضيب باللسان أو التصبيع أو الجنس الفموي الشرجي أو الأستنماء أو التوثين الجنسي . المصطلح يتناقض مع المواد الإباحية الأقل وضوحًا. عادةً ما تأخذ المواد الإباحية المتشددة شكل صور وأفلام ورسوم متحركة. منذ التسعينيات، أصبحت المواد الإباحية المتشددة متاحة على نطاق واسع عبر الإنترنت أو عبر القنوات الإباحية التي تبث عبر أقمار مثل هوتبيرد وغيره مما جعلها متاحة على نطاق واسع أكثر من أي وقت مضى.


title: الإباحية المتشددة

text: ظهر في علي اصول الكلمات المصطلح «الإباحية المتشددة» الخمسينيات والستينيات من قبل فقهاء أمريكيين يناقشون قوانين الفواحش و المحرمات.


title: الإباحية المتشددة

text: و لكن يجب التمييز بين مصطلح «الإباحية المتشددة» و «المواد الإباحية المحدودة» (أو «الفاحشة المحدودة») مثل القُبلات الجنسية والعناق الجنسي والتحرش الجنسي فالإباحية المتشددة تعني الفاحشة غير المحدودة استعانت «المواد الإباحية المحدودة» بالشبق الجنسي، ولكن كانت لها صفات إيجابية، مثل الجدارة الأدبية أو الفنية، وهكذا كانت قوانين الفواحش أو محرمات مسموح بها؛ أما «الإباحية المتشددة» كانت تفتقر إلى مثل هذه المزايا وكانت محظورة بالتأكيد فمثلا في بعض الدول يسمح بأن يقبل الرجل زوجته أو يقوم بأحتضانها والعكس وفي بعض الدول تعد هذه امور محرمة وفي كل الدول يحرم القيام بالجماع والجنس في الاماكن العامة. في "قضية روث ضد الولايات المتحدة" (1957)، ميزت الحكومة موجز ثلاث فئات من المواد الجنسية: «روايات ذات نية أدبية خطيرة على ما يبدو»؛ «الترفيه الإباحي المحدود... المجلات والرسوم الكاريكاتورية ومنشورات العراة، إلخ»؛ و «المواد الإباحية المتشددة، والتي لا يمكن لأحد أن يشير إلى أنها كانت لها ميزة أدبية». ميز إبرهارد وفيليس كرونهاوزن في عام 1959 «الواقعية الشبقية الجنسية» عن «المواد الإباحية المحدودة»؛ بقولهم الأخير «ان الهدف الرئيسي للمواد الإباحية المحدودة هو تحفيز الاستجابة الشبقية لدي القارئ. وهذا هو كل شيء.» علي عكس الإباحية المتشددة التي تعرض محتوي جنسي صريح وبطبع المواد الأكثر شهرة، في "قضية جاكوبيليس ضد أوهايو" (1964)، كتب بوتر ستيوارت<nowiki> : لن أحاول اليوم أبعد من ذلك أن أحدد أنواع المواد التي أدركها والتي يتم تبنيها في ذلك الوصف المُختزل ["المواد الإباحية المتشددة"] ، وربما لم أنجح مطلقاً في القيام بذلك بشكل مفهوم. لكنني أعرف ذلك عندما أراه، والصورة المبروزة المتضمنة في حالة [ </nowiki>"العشاق" ] هذه ليست كما يبدو عليها. أو بمعني اخر هو فشل في وضع تعريف دقيق لما تعنيه الإباحية المتشددة في "قضية جاكوبيليس ضد أوهايو" وغيرها من القضايا، حكمت المحكمة العليا في الولايات المتحدة بأنه لا يمكن حظر استخدام المواد الإباحية «المتشددة» إلا بموجب قوانين الفواحش والمحرمات، بينما يحظر التعديل الأول الباقي. أصبحت فئة «الإباحية المحدودة» فئة قديمة. قال تقرير عام 1970 الصادر عن لجنة الـرئيس للفواحش والمواد الإباحية: يعرّف الناس الذين يتعاملون في مواد ذات توجهات جنسية بأن «المواد الإباحية المتشددة» عبارة عن «تصوير فوتوغرافي للتواصل الجنسي الفعلي مع التركيز الكاميرا على الأعضاء التناسلية بشكل صريح وعدم وجود نص مصاحب لتوفير دفاع قانوني»، وهذا بالطبع ليس تعريف قانونيًا... استخدم بعض القضاة مصطلح «المواد الإباحية المتشددة» كمرادف لـ «المواد التي يمكن قمعها بشكل قانوني». في هذا التقرير، يتم استخدام المصطلح كمرادف لـ«صورة غير قانوني» أو شئ من هذا القبيل، في الواقع، تعريف المتداول بشكل قانوني للمواد المطبقة في السوق ويمكن ايقافها في أي وقت. ويمكن القول أنه بسبب التشويش حول معنى المصطلح، الذي ينبع أساسًا من مفهوم قانوني غير محدد، سيكون من الجيد لتجنب استخدام المصطلح مثل هذا تمامًا... هناك نوع واحد من المواد الموجهة جنسيًا والتي يتم بيعها عالميًا تقريبًا دون شكل غير قانوني في الولايات المتحدة: نسخ من صور فوتوغرافية تظهر للجماع الفعلي التي تصور الاختراق المهبلي أوالشفهي بشكل نابض بالحياة.. .. في الوقت الحاضر، أصبحت الفروق أكثر وضوحاً بين المواد التي تُباع علنًا وقانوني وتلك المبيعة تباعًا بشكل غير واضحة إلى حد كبير.


title: الإباحية المتشددة

text: منذ سبعينيات القرن الماضي، أصبح التمييزلبارز بين المواد الإباحية المتشددة والإباحية المحدودة، والتي قد تستخدم الجنس المحاكى وتحد من نطاق وشدة تصوير الأنشطة الجنسية. على سبيل المثال، قسم تصنيف وليام روتلر عام 1973 التصنيف التصنيف أكس للأفلام الإباحية ثلاث تصنيفات: «تصنيف تربل إكس والذي يعني فيلم إباحي متشدد، وتصنيف دبل إكس مخصص للمحاكاة الجنسية، أما التصنيف إكس فهو للأفلام المثيرة نسبيًا مثلما يظهر في أي فيلم سينمائي عادي ولكن علي عكس الأفلام السينمائية فهذه الافلام كلها تركز علي الجنس فقط بين البطل والبطلة.»


title: الإباحية المتشددة

text: ما قبل التاريخ إباحية الحديثة عُرف فيلم الأيل الكلاسيكي الأمريكي، المعروف أيضًا باسم "الأفلام الزرقاء" ، وهي مجموعة من الأفلام الإباحية القصيرة السرية التي تم إنتاجها خلال الثلثين الأولين من القرن العشرين. على الرغم من أن المجموعة الدقيقة من فيلم الأيل المميز ما زالت مجهولة، يعتقد العلماء في معهد كينسي أن هناك ما يقرب من 2000 فيلم تم إنتاجه بين 1915-1968. سينما الأيل هي نوع من الأفلام الإباحية المتشددة وتتميز بالصمت، وعادة ما تملأ بكرة واحدة أو أقل، وقد صنعت وعرضت بطريقة غير قانونية بسبب قوانين الرقابة في أمريكا. تم استبعاد النساء من هذه العروض الخاصة التي تم عرضها في بيوت «المدخنين» الأمريكية مثل الأخويات أو غيرها من المؤسسات الحصرية. في أوروبا، تم عرض أفلام من نفس النوع من الأفلام في بيوت الدعارة. كان وضع استقبال جميع الذكور من أفلام الأيل صاخبة، والمزاح الجنسي الجماعي و ذلك لاثارة الشهوة الجنسية. المؤرخون فيلم يصف أفلام الأيل كشكل من أشكال بدائية للسينما لأنها أنتجت من قبل مجهولين وفنانين هواة من الذكور الذين فشلوا في تحقيق التماسك السردي والاستمرارية في الافلام. اليوم، تم أرشفة العديد من هذه الأفلام من قبل معهد كينسي، ولكن معظمها في حالة من الاضمحلال وليس لها حقوق الطبع والنشر أو الاعتمادات الحقيقية، أو التأليف المعترف بها. انتهى عصر هذه الأفلام السينمائية حتماً ببداية الثورة الجنسية في الخمسينيات، جنبًا إلى جنب مع التقنيات الجديدة في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية مثل 16 ملم و 8 ملم والسوبر 8 . تلقت السينما الأيل الأمريكية عمومًا اهتمامًا علميًا في منتصف السبعينيات من جنسين مختلفين بالاخص من الذكور، على سبيل المثال دي اورو "وأفلام" جيرالد رابكين "القذرة" (1976) واخيراً من قبل الشواذ والنساء على سبيل المثال فليم ليندا ويليامز هاردكور: باور اوف بلايجر وفيلم ذا فرينزي اوف ذا فيزابول (1989) توماس ووج في المثلية الجنسية في فيلم الأيل الكلاسيكي الأمريكي: اون سكرين، اوت الشاشة (2001).


title: الإباحية المتشددة

text: أُعتبر توزيع المواد الإباحية المتشددة محظورًا على نطاق واسع في العديد من البلدان حتى النصف الثاني من القرن العشرين عندما بدأت العديد من الدول في السماح ببعض نشر مواد الشهوانية. عادة ما يتم تنظيم العرض الآن عن طريق نظام تصنيف الصور المتحركة وكذلك عن طريق التنظيم المباشر لنقاط البيع. تنطبق القيود، حسب الاقتضاء، على عرض الفيلم أو تأجيره أو بيعه أو تقديمه، على شكل قرص DVD أو فيديو أو ملف كمبيوتر، إلخ. غالبًا ما يتم حظر عرض الإعلانات المواد الإباحية المتشددة، وكذلك عرضها على القاصرين دون السن القانونية.


title: الإباحية المتشددة

text: و خففت معظم البلدان القيود المفروضة على توزيع المواد الإباحية، إما عن طريق التقنين العام أو المقيد أو بسبب عدم تطبيق التشريعات الباهظة. كان معظم تخفيف القيود عن طريق إدخال تغييرات على معايير نظام تصنيف الأفلام في أي بلد. غالباً ما تعارض الحركة المناهضة للمواد الإباحية مع تقنينها بقوة. في عام 1969، أصبحت الدنمارك أول دولة في العالم تقنن المواد الإباحية. في الولايات المتحدة، تختلف التفسيرات القانونية للمواد الإباحية فيما يتعلق بالحق الدستوري في حرية التعبير من ولاية إلى أخرى ومن مدينة إلى مدينة. تم إضفاء الشرعية على المواد الإباحية في المملكة المتحدة عام 2000 وحتي الآن في الوطن العربي يحظر عرض أي فيلم اباحي علي التلفاز أو بيعها ولكن هذه الافلام متوفرة عبر الإنترنت أو يتم شرائها بشكل غير قانوني.


title: الإباحية المتشددة

text: ذكرت "الإندبندنت" في عام 2006 أن نيلسن نت ريتنجز وجدت أن أكثر من تسعة ملايين من الذكور البالغين يستخدمون خدمات الاباحية على الإنترنت. كما أفادت الدراسة عن زيادة بنسبة الثلث في عدد النساء اللائي يزورن المواقع المصنفة بتصنيف أكس، من 1.05 مليون إلى 1.38 مليون. وجدت دراسة أجريت عام 2003 أن ثلث جميع مستخدمي الإنترنت البريطانيين تمكنوا من الوصول إلى المواد الاباحية المتشددة.


title: الإباحية المتشددة

text: قدرت دراسة أجراها إريك شلوسر عام 2005 أن عائدات المواد الإباحية وصلت لمبالغ كبيرة تطابقت مع عروض شباك التذاكر في هوليوود. ولذلك أنتجت أشرطة المواد الاباحية المتشددة ومواقع الإنترنت لتقوم ببث هذه الاشرطة وجلسات الجنس الحي وبرامج تلفزيون الكابل بملبغ 10 مليارات دولار أمريكي، أي ما يعادل تقريبًا إيصالات شباك التذاكر المحلية الأمريكية.


title: الإباحية المتشددة

text: رغم أن المواد الإباحية مرفوضة ومحظورة في الوطن العربي والبلدان المسلمة وبلاد الشرق الأوسط الإ ان بعض البلدان مثل مصر والسعودية والعراق والامارت تتنافس علي المراتب الاولي العالمية في مشاهدة الأفلام الإباحية وزيارة الموقع التي تعرض الافلام بشكل غير قانوني سواء كبار أو صغار.


title: الإباحية المتشددة

text: خلصت "دراسات" بيرل كوتشينسكي "حول المواد الإباحية والجرائم الجنسية في الدنمارك" (1970)، وهو تقرير علمي بتكليف من اللجنة الرئاسية المعنية بالفحش والمواد الإباحية، إلى أن تشريع المواد الإباحية في الدنمارك لم يؤد إلى زيادة الجرائم الجنسية (كما كان متوقعًا)..


title: الإباحية المتشددة

text: وجدت دراسة أجريت في الدنمارك عام 2003 ونشرت لاحقًا في "أرشيفات السلوك الجنسي" أن الرجال والنساء يعتقدون عمومًا أن المواد الإباحية المتشددين لها تأثير إيجابي على حياتهم.


title: الإباحية المتشددة

text: لكن في دول العربية تساهم هذه الافعال بأثر سيئ علي المجتمعات وهنا المصيبة فأن مشاهدة هذه الأفلام تجلب غضب الله تعالى وتدمر سمعة الإنسان الذي يدمن مشاهدة هذه الافلام وتجعله كالحيوان الهائج الذي لا يقدر ان يكبت شهواته فيريد ان يقوم بما شاهده في العالم الحقيقي فلذلك تظهر جرائم الشرف مثل زنا المحارم وتفخيد الرضع والتحرش الجنسي بكل صوره والاغتصاب.


title: شاي كرك

text: شاي الكرك هو نوع من الشاي أصله من الهند. وفي البلاد العربية، تشتهر به دول الخليج. ويسمى في المطبخ اليمني شاي عدني. وشاي الكرك عبارة عن شاي يغلى مع السكر والزعفران أو الهيل على نار هادئة لفترة وجيزة إلى أن تتركز النكهة، ثم يضاف إليه الحليب، ويترك على نار هادئة لفترة أطول. كما يضاف إليه أحياناً بعض النكهات الخاصة مثل القرفة أو الزنجبيل. والـ «كرك» كلمة أردية تعني المضاعف أو الجامد.


title: شاي كرك

text: ماسالا تشاي (/ tʃaɪ / ؛ مضاءة «شاي خليط التوابل») هو مشروب شاي مصنوع عن طريق غلي الشاي الأسود في الحليب والماء مع خليط من الأعشاب والتوابل العطرية. اكتسب المشروب الذي نشأ في الهند، شهرة عالمية\ وأصبح سمة في العديد من المقاهي والشاي. على الرغم من تحضيره تقليديًا كخليط من حبات الهال الخضراء وعود من عيدانالقرفة والقرنفل المطحون والزنجبيل المطحون والفلفل الأسود جنبًا إلى جنب مع أوراق الشاي الأسود، إلا أن إصدارات البيع بالتجزئة تشمل أكياس الشاي للتسريب وخلطات البودرة الفورية والمركزات.


title: شاي كرك

text: نشأ مصطلح «تشاي» من الكلمة الهندية «تشاي»، المشتقة من الكلمة الصينية للشاي، تشا (انظر: علم أصل الكلمة من الشاي). في اللغة الإنجليزية يشار إلى هذا الشاي المتبل عادة باسم ماسالا تشاي أو ببساطة شاي على الرغم من أن المصطلح يشير إلى الشاي بشكل عام في اللغة الأصلية. تستخدم العديد من المقاهي مصطلح chai latte أو chai tea latte (يُشار إليها باسم «شاي حليب»، إذا تمت ترجمة كل كلمة بلغة مختلفة الهندية والإنجليزية والإيطالية على التوالي) لإصدارها للإشارة إلى أنها مصنوع من الحليب المبخر، مثله مثل ذلك المستخدم في صنع قهوة لاتيه ولكنه يخلط مع الشاي المتبل المركز بدلاً من الإسبريسو. بحلول عام 1994 اكتسب المصطلح رواجًا في مشهد المقاهي الأمريكية.


title: شاي كرك

text: نمت نباتات الشاي البرية في منطقة آسام منذ العصور القديمة ولكن تاريخيًا كان الهنود ينظرون إلى الشاي على أنه دواء عشبي وليس كمشروب ترفيهي. بعض خلطات توابل شاي ماسالا أو كارها وكاشيام (خا-شا-يام) التي لا تزال مستخدمة حاليًا مشتقة من نصوص أيورفيدا قديمة.


title: شاي كرك

text: في ثلاثينيات القرن التاسع عشر أصبحت شركة الهند الشرقية البريطانية قلقة بشأن احتكار الصين للشاي والذي شكل معظم تجارتها ودعم الاستهلاك الهائل للشاي في بريطانيا العظمى بحوالي جنيه واحد (بالوزن) للفرد في السنة. لاحظ المستعمرون البريطانيون مؤخرًا وجود نباتات الشاي الأسامية وبدأوا في زراعة مزارع الشاي محليًا. في عام 1870 كان أكثر من 90٪ من الشاي المستهلك في بريطانيا العظمى لا يزال من أصل صيني ولكن بحلول عام 1900 انخفض هذا إلى 10٪ واستبدل بشكل كبير بالشاي المزروع في الهند (50٪) وسيلان (33٪)، حاليًا سريلانكا.


title: شاي كرك

text: ومع ذلك ظل استهلاك الشاي الأسود داخل الهند منخفضًا حتى الحملة الترويجية التي قامت بها جمعية الشاي الهندية في أوائل القرن العشرين والتي شجعت المصانع والمناجم ومصانع النسيج لتوفير استراحات الشاي لعمالها. كما دعمت العديد من شعوب التشيوالا المستقلة في جميع أنحاء نظام السكك الحديدية المتنامي.


title: شاي كرك

text: تم تقديم الترويج الرسمي للشاي بالطريقة الهندية، مع إضافة كميات صغيرة من الحليب والسكر. رفضت جمعية الشاي الهندية في البداية ميل البائعين المستقلين لإضافة التوابل وزيادة نسب الحليب والسكر بشكل كبير وبالتالي تقليل استخدامهم (وبالتالي شراء) أوراق الشاي لكل حجم سائل. ومع ذلك، فقد رسخ ماسالا تشاي في شكله الحالي نفسه بقوة كمشروب شعبي.


title: شاي كرك

text: لم يتم تثبيت الوصفة أو طريقة التحضير لشاي ماسالا والعديد من العائلات لديها نسخ خاصة بها لطريقة الشاي. يحتوي معظم شاي الشاي على مادة الكافيين وعادةً ما يكون ثلث كمية القهوة (إذا كان مصنوعًا من الشاي الأسود). تنقع أوراق الشاي في الماء الساخن لفترة كافية لاستخراج نكهة قوية بشكل مثالي دون إطلاق العفص المر. بسبب مجموعة كبيرة من الاختلافات المحتملة يمكن اعتبار ماسالا تشاي فئة من الشاي وليس نوعًا معينًا. ومع ذلك، يحتوي ماسالا تشاي على خمسة مكونات أساسية موجودة دائمًا تقريبًا: الماء وأوراق الشاي والحليب والسكر ومزيج من الهيل والفلفل الأسود والزنجبيل. الطريقة الغربية للشاي أو شاي لاتيه له طعم أخف وأحلى من النسخة الهندية لمشروب حليب أعشاب أكثر وأكثر توابلًا.


title: شاي كرك

text: عادة ما يكون الشاي الأساسي عبارة عن "شاي أسود" قوي مثل أسام لذلك لا تغلب عليه التوابل والمحليات. عادة يتم استخدام نوع معين من ولاية اسام يسمى مامري وتتم معالجة شاي Mamri بطريقة خاصة تنتج حبيبات بدلاً من شاي «الأوراق». إنه غير مكلف والشاي الأكثر استخدامًا في الهند. ومع ذلك يتم استخدام مجموعة متنوعة من أنواع الشاي لصنع الشاي. يتم تخمير معظم شاي في الهند مع الشاي الأسود القوي، ولكن يتم تخمير الشاي الكشميري مع شاي البودرة كشكل البارود.


title: شاي كرك

text: ماسالا شاي التقليدي هو مشروب متبل مُخمّر بنسب مختلفة من التوابل الدافئة. مزيج التوابل المسمى كارها يستخدم قاعدة من الزنجبيل المطحون وحبات الهال الخضراء. عادة ما تضاف التوابل الأخرى إلى هذه الكره بما في ذلك واحد أو أكثر من القرفة واليانسون النجمي وبذور الشمر والفلفل وجوزة الطيب والقرنفل وبذور الهيل وجذر الزنجبيل والعسل والفانيليا والتوابل الأخرى.


title: شاي كرك

text: و تقليديا الهيل والزنجبيل هما المكونات السائدة وتكملها التوابل الأخرى مثل القرنفل أو الفلفل الأسود. يضيف النوعان الأخيران حرارة إلى النكهة كما أن استخدام القرنفل أكثر شيوعًا وشعبية في جميع أنحاء الهند. غالبًا ما يختلف التكوين التقليدي للتوابل حسب المناخ والمنطقة في جنوب وجنوب غرب آسيا.


title: شاي كرك

text: في غرب الهند على سبيل المثال يتم تجنب القرنفل والفلفل الأسود وغالبًا ما يتم وضع عشبة الليمون أيضًا. تحضير النسخة الكشميرية من الشاي بإضافة الشاي الأخضر بدلاً من الشاي الأسود وتحتوي على مزيج أكثر دقة من النكهات: اللوز والهيل والقرفة والقرنفل وأحياناً الزعفران. في بوبال عادة، يضاف قليل من الملح.


title: شاي كرك

text: تشمل المكونات الأخرى المحتملة لعمل الشاي أو يمكن الاختيار على حسب الذوق: جوزة الطيب أو الصلح اوالهيل الأسود اوالفلفل الحار أوالكزبرة أو نكهة الورد (حيث تُغلى بتلات الورد مع أوراق الشاي السائبة) أو جذر عرق السوس. كما يفضل بعض الناس تناول كمية صغيرة من الكمون. إضافة أقل شيوعًا إلى التوابل هي عشب الليمون مما يمنح الشاي رائحة ونكهة فريدة من نوعها أو يمكن المدمج من هذه التوابل على حسب الذوق الشخصي.


title: شاي كرك

text: تقليديًا في الهند يتم استخدام حليب الجاموس المائي في صنع الشاي. يُصنع ماسالا شاي عن طريق خلط جزء واحد من الحليب مع جزئين إلى أربعة أجزاء من الماء وتسخين السائل إلى درجة قريبة من الغليان (أو حتى الغليان الكامل). يحب بعض الناس استخدام الحليب المكثف المحلى في ماسالا تشاي لمضاعفة التحلية. بالنسبة لأولئك الذين يفضلون شرب الشاي بدون حليب يتم استبدال الجزء بالماء.


title: شاي كرك

text: يُستخدام السكر الأبيض العادي أو سكر ديميرارا وهو (سكر بني أو السكر البني أو سكر النخيل أو سكر جوز الهند أو سيرب أو عسل. يستخدم جاجري Jaggery أيضًا كمُحلي (سكر بني غامق خشن مصنوع في الهند عن طريق تبخر عصارة أشجار النخيل))، وغالبًا استخدامه في المناطق الريفية من الهند. بينما يفضل البعض شاي غير محلى، فإن بعض السكر يعزز نكهة التوابل.


title: شاي كرك

text: تستخدم بعض الوصفات ما يصل إلى ثلاث ملاعق كبيرة من السكر في 3 أكواب ونص من الشاي. يضاف السكر عادة ليناسب الشارب.


title: تحرش

text: التحرش هو مُضايقة، تحرش، أو فعل غير مرحب به من النوع النفسي أو الجنسي أو اللفظي أو الجسدي. يتضمن مجموعة من الأفعال من الانتهاكات البسيطة إلى المضايقات الجادة التي من الممكن أن تتضمن التلفظ بتلميحات مسيئة من منطلقات عدة.


title: تحرش

text: التحرش يعتبر شكل من أشكال التفرقة العنصرية والتمييز غير الشرعية بحق الأفراد، وقد يتجلى كشكل من أشكال الإيذاء الجسدي أو الجنسي أو النفسي والاستئساد على الغير.


title: تحرش

text: بالنسبة لمصطلح التحرش الجنسي فيعود تاريخ استخدامه إلى عام 1973 في تقرير إلى رئيس ومستشار معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا آنذاك عن أشكال مختلفة من قضايا المساواة بين الجنسين. ووضع سياسات وإجراءات ذات الصلة. معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في ذلك الوقت اعترف أيضا بالإصابات الناجمة عن المضايقات العنصرية والمضايقات التي تتعرض لها النساء ذوات البشرة الملونة. وذكر رئيس معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا أيضا أن التحرش يتناقض مع رسالة الجامعة، وكذلك لا يطاق بالنسبة للأفراد.


title: رهاب الزواج

text: رهاب الزواج أو جاموفوبيا هو الشعور بالخوف من الزواج وتفضيل العزوبة. وقد اشتُق من الكلمة اليونانية "gamos" بمعنى الزواج، على عكس "anuptaphobia" وهو الخوف من عدم وجود علاقة أو الخوف من البقاء غير متزوج أو متزوج من الشخص الخطأ. ورهاب الزواج خلل نفسي يظهر بحالة رهاب خارج عن سيطرة الشخص، وغير مستند إلى أسباب منطقية في شأن الارتباط الرسمي، وخصوصاً الزواج. وهو رهاب شائع يحدث عند البشر، وخاصة الرجال. الرجال يميلون إلى الخوف من الزواج بسبب المخاطر الشخصية والمالية والاجتماعية التي تأتي مع الزواج.


title: رهاب الزواج

text: تظهر أعراض الجاموفوبيا الجسدية جلية على الشخص المصاب خصوصاً حين يشعر بالالتزام أو الضغط، أو اقتراب موعد الارتباط. فنراه يرتجف، يشعر بالغثيان وبرغبة في البكاء، يزيد معدل ضربات القلب بشكل ملحوظ ومقلق، يشكو من آلام في الصدر، ودوار متكرر مع ضيق في النفس وإحساس بالتعرق. تترافق هذه كلها مع قلق مستمر وخوف يتملك الشخص ويؤثر على وظائفه الحياتية، مثل النوم والأكل والعمل والعلاقات بالآخرين. يحاول تجنب موضوع الزواج باستمرار، لتفادي الأفكار السلبية والصور التي تثير الخوف في نفسه، لكنه لا يستطيع السيطرة عليه. وكذلك كل أعراض القلق النفسية والجسمية بصورة متزايدة مثل: سرعه ضربات القلب – اختناق في الصدر – شعور بالدوار – شعور بالتنميل في الجسد والخفقان في القلب – رغبه في التبول – مغص معوي).


title: جواو كانسيلو

text: جواو بيدرو كافاكو كانسيلو (بالبرتغالية: João Pedro Cavaco Cancelo؛ مواليد 27 مايو 1994) هو لاعب كرة قدم برتغالي يلعب مع نادي مانشستر سيتي في الدوري الإنجليزي الممتاز ومنتخب البرتغال لكرة القدم. يلعب غالباً في مركز الظهير الأيمن ويمكنه أيضاً اللعب في مركز الجناح الأيمن والظهير الأيسر.


title: جواو كانسيلو

text: بعد التحاقه بأكاديمية بنفيكا للشباب، بدأ كانسيلو اللعب مع الفريق الاحتياطي للنادي في عام 2012 وتم ترقيته إلى الفريق الأول بعد ذلك بعامين. تمت إعارته لاحقًا إلى نادي فالنسيا في الدوري الإسباني خلال موسم 2014–15، مع شرط من "الخفافيش" بشأن انتقال الدائمً في صيف 2015. كان كانسيلو على مُعار إلى إنتر ميلان الإيطالي خلال موسم 2017–18، حيث كان أُدرج ضمن تشكيلة العام في الدوري الإيطالي. أثار أداء كانسيلو اهتمام غريمه الإيطالي يوفنتوس، الذي وقع معه في 2018 مقابل 40.4 مليون يورو. خلال الفترة التي قضاها مع "البيانكونيري"، فاز كانسيلو بالدوري وكأس السوبر الإيطالي في موسمه الأول والوحيد. في عام 2019، وقع مع مانشستر سيتي الإنجليزي، في صفقة انتقال مبدئية بقيمة 30 مليون يورو (27.4 مليون جنيه إسترليني).


title: جواو كانسيلو

text: شارك كانسيلو لأول مرة مع المنتخب البرتغالي في عام 2016 بعد أن شارك في السابق بالفئات السنية، حيث خاض 75 مباراة دولية وسجل ثلاثة أهداف بشكل عام. كان أيضًا جزءًا من منتخب البرتغال تحت 21 سنة الذي وصل إلى نهائي بطولة أوروبا تحت 21 سنة لعام 2015. تم اختياره في تشكيلة البرتغال لنهائيات دوري الأمم الأوروبية 2019 على أرضه، وفاز بالبطولة الأخيرة.


title: جواو كانسيلو

text: ولد جواو كانسيلو في باريرو، محافظة سيتوبال. بدأ لعب كرة القدم مع نادي باريرينسي المحلي. انضم إلى نظام شباب بنفيكا في عام 2007 عن عمر يناهز 13 عامًا، حيث لعب في مركزي الظهير الأيمن والأيسر.


title: جواو كانسيلو

text: في 28 يوليو 2012، شارك كانسيلو لأول مرة مع فريق بنفيكا الأول في مباراة ودية ضد جل فيسنتي حيث لعب 90 دقيقة كاملة كظهير أيمن.


title: جواو كانسيلو

text: لعب كانسيلو أول مباراة رسمية له مع فريق بنفيكا الأول في 25 يناير 2014، حيث جاء كبديل في مباراة الفوز 1–0 على أرضه ضد جل فيسنتي في كأس الدوري البرتغالي.


title: جواو كانسيلو

text: في 20 أغسطس 2014، انضم كانسيلو إلى فالنسيا في صفقة إعارة لمدة عام واحد. وشارك في أول مباراة له في الدوري الأسباني يوم 25 سبتمبر، حيث فاز فريقه 3–0 أمام قرطبة، وأنهى أول موسم له بمشاركته في 13 مباراة في جميع المسابقات.


title: جواو كانسيلو

text: في 25 مايو 2015، وافق كانسيلو على انتقال كامل إلى النادي الإسباني حتى 30 يونيو مقابل رسوم انتقال بلغت 15 مليون يورو.


title: جواو كانسيلو

text: في 27 يونيو 2018، وقع كانسيلو مع يوفنتوس على عقد لمدة خمس سنوات مقابل 40.4 مليون يورو. شارك في أول مباراة له في الدوري الإيطالي يوم 18 أغسطس، حيث أنتهت المباراة بفوز فريقه 3–2 أمام كييفو. فاز بلقبه الأول مع النادي في يناير 2019، حيث حقق الفوز 1–0 على ميلان في كأس السوبر الإيطالي. سجل أول هدف له في الدوري في نفس الشهر، حيث جاء فريقه من الخلف ليهزم لاتسيو 2–1 على ملعب أولمبيكو في روما؛ كما ساعد في الفوز بركلة حاسمة في المباراة في وقت لاحق خلال نفس المباراة، والتي سجلها لاحقًا مواطنه كريستيانو رونالدو.


title: جواو كانسيلو

text: في 20 أبريل 2019، لعب كانسيلو في مباراة حسم "السكوديتو" ضد الغريم فيورنتينا، حيث فاز يوفنتوس بلقبه الثامن على التوالي في الدوري بعد انتصاره على أرضه 1–2.


title: جواو كانسيلو

text: في 7 أغسطس 2019، انضم كانسيلو إلى مانشستر سيتي بطل الدوري الإنجليزي الممتاز في صفقة مدتها ست سنوات بقيمة 27.4 مليون جنيه إسترليني بالإضافة إلى انتقال دانيلو إلى يوفنتوس في صفقة تبادل جزئي. في 25 أغسطس 2019، شارك كانسيلو لأول مرة في الدوري الإنجليزي الممتاز ضد بورنموث حيث دخل كبديل متأخر عن كايل ووكر في الفوز 3–1. في 18 ديسمبر 2019، سجل كانسيلو هدفه الأول للسيتي في الفوز 3–1 خارج أرضه على أكسفورد يونايتد في ربع نهائي كأس الرابطة. في 7 أغسطس 2020، شارك كانسيلو كأساسي في مركز الظهير الأيسر من إياب دور الـ16 في دوري أبطال أوروبا ضد ريال مدريد، مما أدى إلى فوز مانشستر سيتي 2–1، والذي جعلهم يتأهّلون إلى ربع النهائي بعد انتصار الذهاب. بعد موسم صعب، بدأ كانسيلو يثير الإعجاب حقًا.


title: جواو كانسيلو

text: في 17 أكتوبر 2020، شارك كانسيلو كأساسي أول مباراة له في الدوري للموسم الجديد بعد الإصابة في الفوز 1–0 على أرضه أمام أرسنال. في 3 نوفمبر 2020، سجل كانسيلو أول هدف له في دوري أبطال أوروبا مع السيتي في الفوز 3–0 على أرضه أمام أولمبياكوس في مرحلة المجموعات. في 26 يناير 2021، سجل كانسيلو هدفه الأول في الدوري مع السيتي في الفوز 5–0 خارج أرضه أمام وست بروميتش ألبيون.


title: جواو كانسيلو

text: مثل كانسيلو البرتغال في بطولة أوروبا تحت 19 سنة لعام 2012. كما تم اختياره للنسخة التالية للبطولة في ليتوانيا.


title: جواو كانسيلو

text: مع منتخب البرتغال تحت 20 سنة، شارك كانسيلو في كأس العالم 2013 وبطولة تولون 2014. شارك في مباراتين في كأسالعالم، وأقصي منتخبه من دور الـ16.


title: جواو كانسيلو

text: كان كانسيلوجزءًا من منتخب البرتغال تحت 21 سنة الذي شارك في بطولة أوروبا تحت 21 سنة لعام 2015. أنهى البطولة كوصيف منتخبه بعد الخسارة في النهائي أمام السويد.


title: جواو كانسيلو

text: تم استدعاء كانسيلو لأول مرة إلى المنتخب الأول من قبل المدير الفني فرناندو سانتوس في 26 أغسطس 2016. لعب 90 دقيقة كاملة من مباراة الفوز في المباراة الودية 5–0 على جبل طارق في بورتو يوم 1 سبتمبر، وسجل الهدف الثالث لمنتخبه. في مايو 2018، أدرج كانسيلو في تشكيلة المبدئية المكونة من 35 لاعب للمشاركة في كأس العالم 2018 في روسيا، لكن لم يتم ضمه للقائمة النهائية.


title: جواو كانسيلو

text: في يناير 2013، تشارك كانسيلو في حادث سيارة أدى إلى وفاة والدته. ولكنه لم يتعرض إلا لإصابات طفيفة. في 23 يونيو 2019، أعلنت صديقة كانسيلو دانييلا ماتشادو أنها تتوقع مولودها الأول، فتاة تدعى أليسيا، ولدت في 23 ديسمبر 2019.


title: تاريخ اليهود

text: تاريخ اليهود هو مصطلح يُعنى بدراسة تاريخ اليهود وديانتهم وثقافتهم، بتطوراتها وتفاعلاتها مع الأشخاص والأديان والثقافات الأخرى. يمتد تاريخ اليهود إلى أكثر من 4000 عام ويضم مئات من التجمعات المختلفة.


title: تاريخ اليهود

text: تتركز دراسة تاريخ اليهود القدامى، ودول الجوار، بالدرجة الأولى على دراسة منطقة الهلال الخصيب والساحل الشرقي للبحر المتوسط. فنجده يبدأ بالشعب الذي احتل المنطقة الواقعة بين نهر النيل ودجلة والفرات. وحيث أنها محاطة بمراكز قديمة للحضارات في مصر وبابل وصحراء شبه الجزيرة العربية ومرتفعات آسيا الصغرى، كانت أرض كنعان (تعني على الأرجح إسرائيل الحديثة والأراضي الفلسطينية والأردن ولبنان) ملتقى تلك الحضارات. وتمر في تلك الأراضي طرق التجارة التي تم إنشاؤها منذ القدم ولها موانئ هامة على خليج العقبة وعلى ساحل البحر الأبيض المتوسط، وهذا الساحل يعرضها لتأثير الثقافات الوافدة من منطقة الهلال الخصيب.


title: تاريخ اليهود

text: وفقًا لـلكتابات المقدسة اليهودية، التي أصبحت تعرف بـالكتاب المقدس العبري، ينحدر اليهود شعب إسرائيل القديم الذي استقر في أرض كنعان الواقعة بين الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ونهر الأردن (1451 قبل الميلاد). ينتسب بنو إسرائيل إلى أصول مشتركة من نسل إبراهيم وابنه إسحاق وابنه يعقوب، وهؤلاء هم العبرانيون الذين تركزت تنقلاتهم حول الخليل في ما بين عامي 1991 و1706 قبل الميلاد، ويبدو أن هذا هو ما دعاهم إلى إنشاء الحرم الإبراهيمي في الخليل ليكون مكان دفن موتاهم. ويتكون بنو إسرائيل من اثني عشر قبيلة تنحدر كل منها من ابن من أبناء يعقوب الإثني عشر: روبين وشمعون ولاوي ويهوذا وياساكر وزفولون ودان وجاد ونفتالي وعشير ويوسف وبنيامين. يؤكد الكتاب المقدس أن يعقوب وأبناءه الاثنا عشر تقريبًا تركوا كنعان في خضم مجاعة شديدة واستقروا في جاسان في شمال مصر. وفي الفترة التي عاشوها في مصر كانت الحكومة المصرية بقيادة فرعون تسترق من هم من نسلهم. بعد 400 سنة من العبودية، أرسل يهوه - الإله عند بني إسرائيل - النبي العبري موسى وهو من قبيلة لاوي، لإطلاق سراح بني إسرائيل من الاسترقاق المصري. وينص الكتاب المقدس على أن العبرانيين هاجروا بمعجزة من مصر (المعروفة باسم الخروج)، وعادوا إلى أرض آبائهم وأجدادهم في أرض كنعان. هذا الحدث يمثل بداية تكوين إسرائيل لتكون أمة لها شأن سياسي في كنعان، في 1400 قبل الميلاد.


title: تاريخ اليهود

text: إلا أن علم الآثار يظهر رواية مختلفة من أصول الشعب اليهودي؛ حيث أنه لم يثبت أنهم غادروا بلاد الشام. فالأدلة الأثرية بخصوص أصول بني إسرائيل تؤكد أنها كنعانية، وليست مصرية، وتغلق الباب أمام أي احتمال «للخروج من مصر أو رحلة الأربعين عامًا في صحراء سيناء» اللذين يقول بهما أتباع مدرسة كوبنهاغن. ولهذا السبب، تنحى كثير من علماء الآثار عن التحقيقات الأثرية لموسى والخروج ووصفوه بأنه «جدل عقيم». فبعد أبحاث استمرت لقرن من الزمان قام بها علماء الآثار وعلماء المصريات اتضح أنه ليس ثمة دليل مباشر يؤكد رواية الخروج من السبي المصري أو الهروب أو رحلات البرية، مما يدعو إلى القول بأن العصر الحديدي لإسرائيل - مملكتي يهوذا وإسرائيل - كان في كنعان، وليس مصر: فثقافة المستوطنات الإسرائيلية القديمة كنعانية بامتياز، والأشياء التعبدية تعود لإله الكنعانيين، ويبقى الفخار من تقاليد الكنعانيين المحليين، والأبجدية المستخدمة هي الكنعانية القديمة. المعلم الوحيد تقريبا الذي يميز القرى «الإسرائيلية» عن الأماكن الكنعانية هو عدم وجود عظام خنزير، رغم أنه لا يزال يدور جدل حول ما إذا كان هذا علامة حقيقية أو أنه راجع إلى عوامل أخرى.


title: تاريخ اليهود

text: ويذكر الكتاب المقدس أنه بعد تحرر بني إسرائيل من العبودية المصرية، تاهوا وعاشوا في سيناء لفترة بلغت الأربعين عامًا قبل فتح كنعان سنة 1400 قبل الميلاد بقيادة يوشع بن نون. ويشير الكتاب المقدس إلى أنه أثناء الفترة التي قضوها في صحراء سيناء نزلت عليهم الوصايا العشر على جبل موسى من يهوه إلى نبيه موسى. وكانت هذه هي البداية الحقيقية لليهودية ليظهر أول دين إبراهيمي. بعد دخول كنعان، أخذت كل قبيلة من الاثنتي عشرة قبيلة جزءًا من الأرض. وظلت أرض إسرائيل لبضع مئات من السنين اتحادًا مقسمًا إلى اثنتي عشرة قبيلة يحكمها سلسلة من القضاة. ثم جاءت الملكية الإسرائيلية، كما يقول الكتاب المقدس. تكون الحكم الملكي سنة 1000 قبل الميلاد تحت حكم شاول، ثم جاء الملك داود وابنه سليمان. وفي عهد داود، أصبحت مدينة القدس الموجودة حينئذ هي العاصمة الوطنية والروحية لإسرائيل. بنى سليمان أول معبد على جبل موريا (Mount Moriah) في القدس. ومع ذلك، كانت القبائل تمر بفترة من التفتت السياسي. وإثر وفاته اندلعت حرب أهلية بين عشر قبائل شمالية من بني إسرائيل وبين قبيلتي يهوذا (شمعون ضُمّت إلى يهوذا) وبنيامين في الجنوب. وانقسمت الأمة إلى مملكة إسرائيل في الشمال، ومملكة يهوذا في الجنوب. ثم خضعت إسرائيل لسيطرة الملك شلمنصر الخامس حاكم آشور في القرن الخامس قبل الميلاد. وليس هناك سجلات تاريخية معتبرة لتوثيق مصير القبائل العشر الشمالية التي يطلق عليها البعض القبائل العشر المفقودة من إسرائيل، رغم كثرة الأقاويل حول هذا الأمر.


title: فقر

text: الفقر عرف البنك الدولي الدول منخفضة الدخل أي الفقيرة بأنها تلك الدول التي ينخفض فيها دخل الفرد عن 600 دولار أمريكي سنوياً وعددها 45 دولة معظمها في أفريقيا، منها 15 دولة يقل فيها متوسط دخل الفرد عن 300 دولار سنويا. برنامج الإنماء للأمم المتحدة يضيف معايير أخرى تعبر مباشرة عن مستوي رفاهية الإنسان وسبيل العيش هذا الدليل وسع دائرة الفقر بمفهوم نوعية الحياة لتضم داخلها 70 دولة من دول العالم، أي هناك حوالي 45% من الفقراء يعيشون في مجتمعات غير منخفضة الدخل، أي هناك فقراء في بلاد الأغنياء، ويكتفي هنا بذكر أن 30 مليون فرد يعيشون تحـت خط الفقـر في الولايات المتحدة الأمريكية (15 % من السكـان).


title: فقر

text: وخلال النصف الثاني من القرن العشرين كثر الحديث عن الفقر والفقراء في أدبيات الأمم المتحدة بالتوسّع من الظاهرة الاجتماعية في المجتمع الواحد إلى الظاهرة العالمية بتصنيف البلدان إلى غنية وفقيرة وبتحديد مقاييس ومؤشرات الفقر في مستوى البلدان وكذلك الأفراد مع مراعاة النسبيّة، فالفقير في اليمن لا يُقاس بالمقاييس نفسها التي يقاس بها الفقير في أمريكا الشمالية.


title: فقر

text: وتم تحديد يوم 17-19 أكتوبر من عام 2008 م، كيوم عالمي للقضاء على الفقر من قبل هيئة الأمم المتحدة. غير أن عدد الفقراء انخفض في الأعوام 2005 - 2008م، في الهند والصين، وذلك بفضل معدلات النمو العالية التي حققها هذان البلدن خلال السنوات الماضية.


title: فقر

text: الهند والتي يقل فيها دخل الفرد عن 600 دولار سنوياً، ومنهم 630 ملـيون في فقر شـديـد (حيث متوسط دخل الفرد يقل عن 275 دولار سنوياً)، وإذا أتسعت الدائرة وفقا لمعايير التنمية البشرية لشملت ملياري فرد من حجم السكان في العالم البالغ حوالي 6 مليارات فرد، منهم مليار فرد غير قادرين على القراءة أو الكتابة، 1.5 مليار لا يحصلون علي مياه شرب نقية، وهناك طفل من كل ثلاثة يعاني من سوء التغذية، وهناك مليار فرد يعانون الجوع، وحوالي 13 مليون طفل في العالم يموتون سنوياً قبل اليوم الخامس من ميلادهم لسوء الرعاية أو سوء التغذية أو ضعف الحالة الصحية للطفل أو الأم نتيجة الفقر أو المرض.


title: فقر

text: يختلف مفهوم الفقر باختلاف البلدان والثقافات والأزمنة ولا يوجد اتفاق دولي حول تعريف الفقر نظراً لتداخل العوامل الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تشكل ذلك التعريف وتؤثر عليه، إلا أنه هناك اتفاق بوجود ارتباط بين الفقر ولإشباع من الحاجات الأساسية المادية أو غير المادية، وعليه فهناك اتفاق حول مفهوم الفقر على أنه حالة من الحرمان المادي الذي يترجم بانخفاض استهلاك الغذاء، كما ونوعا، وتدني الوضع الصحي والمستوى التعليمي والوضع السكني، والحرمان من السلع المعمرة والأصول المادية الأخرى، وفقدان الضمانات لمواجهة الحالات الصعبة كالمرض والإعاقة والبطالة وغيرها. وللحرمان المادي انعكاسات تتمثل بأوجه أخرى للفقر كعدم الشعور بالأمان ضعف القدرة على اتخاذ القرارات وممارسة حرية الاختيار ومواجهة الصدمات الخارجية والداخلية.


title: فقر

text: وبمفهوم مبسط للفقر يعد الفرد أو الأسرة يعيش ضمن إطار الفقر إذا كان الدخل المتأتي له غير كافٍ للحصول على أدنى مستوى من الضروريات للمحافظة على نشاطات حياته وحيويتها.


title: فقر

text: للفقر العديد من التعريفات تبعث من منطلقات إيديولوجية واقتصادية وثقافية، وهو بشكل عام لا يمثل ظاهرة في المجتمع بل يترجم خلال ما في تنظيم هذا المجتمع. والفقر ليس صفة بل هو حالة يمر بها الفرد تبعا لمعايير محددة، فمثلا يعرف الفقر بمفهومه العام علي انه انخفاض مستوى المعيشة عن مستوى معين ضمن معايير اقتصادية واجتماعية.


title: فقر

text: وعرف بشيء من التفصيل على «أنه الحالة الاقتصادية التي يفتقد فيها الفرد الدخل الكافي للحصول على المستويات الدنيا من الرعاية الصحية والغذاء والملبس والتعليم وكل ما يُعد من الاحتياجات الضرورية لتأمين مستوى لائق في الحياة».


title: فقر

text: وفي ضوء الشِّرْعة الدولية لحقوق الإنسان، يمكن تعريف الفقر بأنه وضع إنساني قوامه الحرمان المستمر أو المزمن من الموارد، والإمكانات، والخيارات، والأمن، والقدرة على التمتع بمستوى معيشي لائق وكذلك من الحقوق المدنية والثقافية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية الأخرى.


title: فقر

text: أما أنواع الفقر فقد حاولت العديد من الدراسات والبحوث أن تضع تصنيفات محددة لظاهرة الفقر، وقد اختلفت تلك التصنيفات، ومن أشهر تلك التصنيفات هو التصنيف على أساس مستوى الفقر الذي قسم الفقر إلى عدة مستويات وذلك لغرض قياسه كالفقر المطلق Absolute Poverty هو «الحالة التي لا يستطيع فيها الإنسان عبر التصرف بدخله، الوصول إلى إشباع حاجاته الأساسية المتمثلة بالغذاء، والمسكن، والملبس، والتعلم، والصحة، والنقل»، والفقر المدقع Extreme Poverty وما يسمى بالفقر المزريDisruptive Poverty «هو الحالة التي لا يستطيع فيها الإنسان، عبر التصرف بدخله، الوصول إلى إشباع حاجاته الغذائية لتأمين عدد معين من السعرات الحرارية التي تمكنه من مواصلة حياته عند حدود معينة»، والذي يقترب من الفقر المدقع وما يسمى بالفاقة Pauperism، وقد أضافت بعض الدراسات نوع آخر من الفقر وهو فقر الرفاهة Welfare Poverty لقد حدد بعض الباحثين نوع آخر من الفقر الذي يتعرض له بعض الشرائح الاجتماعية وخاصة في المجتمعات الغربية التي تعيش فيما يسمى بالبلدان المتطورة والتي يتمتع أفرادها بالمنجزات الحضارية الحديثة كالأجهزة المتطورة والحديثة وبعض وسائل الترفيه المتنوعة التي تفتقر إليها بعض الشرائح وذلك أطلق عليه تسمية فقر الرفاهة. وقد أوردت بعض الدراسات أنواع أخرى للفقر والتي صنفت حسب العوامل المسببة للفقر، إذ قسم الفقر إلى نوعين رئيسيين هما فقر التكوين وفقر التمكين، حيث يمثل النوع الأول مظاهر الفقر الناتجة بسبب المعوقات والصعوبات الواقعية أو الافتراضية كالعوامل البيولوجية / الفسيولوجية والتي في مقدمتها العوق البدني والعقلي والنفسي بأشكاله المختلفة والتي تمثل قصوراً في القدرات الشخصية للأفراد. والعوق الاجتماعي - النفسي، ممثلاً في الأنوثة مقارنة بالذكورة، والشباب مقارنين بالأطفال وبكبار السن، والجماعات الفرعية مقارنة ببعضها أو بالمجتمع السياسي / الدولة.


title: فقر

text: أما النوع الثاني من الفقر وهو فقر التمكين والذي يعد فقر مؤسسي، يفصح عن نقص في قدرة مؤسسات المجتمع على تلبية احتياجات الناس أو – وهو المهم – تفعيل قدراتهم المتاحة أو الممكنة وحثهم على إستثمراها.


title: فقر

text: تشير متابعة هدف تخفيض الجوع إلى أنه هناك بعض التقدم في الحد من الفقر في دول شرق وجنوب آسيا، لكن مع هذا لا زال الجوع مرتفعا جدا مع تغيير طفيف في أفريقيا جنوب الصحراء، ومرتفعا بدون تغيير في شمال أفريقيا. ولا تغيير يذكر في حالة الجوع في كل من أمريكا اللاتينية والبحر الكاريبي والدول الأوروبية في رابطة الدول المستقلة. وأنه بدأ الجوع بالتزايد في غربي آسيا والدول الآسيوية في رابطة الدول المستقلة.


title: فقر

text: سوء توزيع الثروة، وسوء التنظيم، وكذلك، الاتكال على الغير والتقاعس عن العمل، عدم التكافل الاجتماعي بين افراد المجتمع، الحروب والاستعمار.


title: فقر

text: تعتبر إستراتيجية مكافحة الفقر في المدى القصير معتمدة على المساعدات والدعم واساليب التنمية للمشاريع الصغيرة من خلال عمل جمعيات مدنية تنموية تعمل على التدريب وتنمية الخبرات المهنية وتعبئة المجتمع لمبادرات تنشيط للعمل والمشروعات الصغيرة وبث روح المنافسة والاننتاجية والمسؤولية لدى الفئات الفقيرة.كما يعد استمرار الدعم للطبقات الفقيرة ضرورة في الحاضر والمستقبل القريب، إذ يؤدى إلغاؤه إلى أعباء اقتصادية واجتماعية فادحة، ولكن يجب تطوير آليات الدعم بدعم مبادرات المشروعات الصغيرة والاعتماد على الذات حتى لا يكون الفقر مواكب لقلة النشاط والتواكل، والتكاثر غير النوعي والحضاري للبشر، لا يجب حالياً استبدال دعم الأسعار ببديل نقدي لأن الفئة الوحيدة المتاح معرفة دخلها بدرجة معقولة من الدقة هي فئة المشتغلين بالحكومة، أما الفئات الأخرى التي تشمل العاطلين والعاملين في القطاع الخاص والعمالة غير المنظمة يصعب تقدير دخلهم أو وصول الدعم النقدي لهم لغياب منظومة المعلومات المناسبة، ويفضل ان يكون الدعم عينياً وفنياوتدريبياً من خلال الجمعيات والمؤسسات التنموية التي تعمل على تحليل ظاهرة الفقر ومعالجة أسبابها بالإضافة لعامل تحسين آليات توزيع الثروة العامة في المجتمعات.


title: فقر

text: رأينا أنّ للفقر أسبابا متعددة، أهمها الكوارث وضعف التعليم وطبيعة العراقة الحضارية والتكاثر السكاني الواسع والسريع مع تطور أنظمة الصحة والحياة، والفقر مرتبط بقلة العمل والنشاط والفعالية الحضارية والقدرة على التنمية والتطوير. وتوجد أكبر نسبة الفقر في البلدان الابوية المعتمدة على الدولة كمجتمع وصائي، وتقل هذه النسبة في المجتمعات المتعلمة والمتنافسة والمنظمة للجهد البشري. ويبقى تحديد معنى الفقر نسبيا حسب الشعوب، إذ أن ظاهرة تنتشر في جميع المجتمعات بدرجات متفاوتة، إلا أن الفرق يبقى في درجة الفقر ونوعيته وشدته ونسبة الفقراء في المجتمع.


title: فقر

text: من أهم الأسباب الداخلية طبيعة المجتمع ونشاطه وتطوره الحضاري والبشري، وعراقته في تنظيم أعماله ونشاطه واستفادته من ثرواته وتنميتها تنمية مستدامة، وثانياً النظام السياسي والاقتصادي السائد في بلد ما. فالنّظام الجائر لا يشعر فيه المواطن بالأمن والاطمئنان إلى عدالة تحميهِ من الظلم والعسف. ويستفحل الأمر إذا تضاعف العامل السياسي بعامل اقتصادي يتمثل في انفراد الحكم وأذياله بالثروة بالطرق غير المشروعة نتيجة استشراء الفساد والمحسوبية، فيتعاضد الاستبداد السياسي بالاستبداد الاقتصادي والاجتماعي، وهي من الحالات التي تتسبب في اتساع رقعة الفقر حتى عندما يكون البلد زاخرا بالثروات الطبيعية كما حدث ويحدث في عدة بلدان إفريقية أو في دول أمريكا اللاتينية، هذا فضلا عن الحروب الأهلية والاضطرابات وانعدام الأمن.


title: فقر

text: الأسباب الخارجية متعددة، وهي أعقدُ وأخفى أحيانا. ومن أهمها الحروب والنزاعات والصراعات الدولية التي تحرم البلدان فرصة التنمية والتطوير، كما من أسبابها السيطرة والاستعمار والتدخل بشؤون الدول الفقيرة استغلالا ونهبا لثرواتها. أخيراً وبعد حصار دام أكثر من عقد من الزمن تسبب في تفقير شعب بأكملهِ رغم ثرواته النفطية. ويتعقد الأمر كثيراً إذا كان الاحتلال استيطانياً كما في فلسطين حيث تتدهور حالة الشعب الفلسطيني يوماً بعد يوم وتتسع فيه رقعة الفقر نتيجة إرهاب الدولة الصهيونية وتدميرها المتواصل للبنية التحتية وهدم المنازل وتجريف الأراضي الفلاحية فتتحول مئات العائلات بين يوم وليلة من حد الكفاف إلى حالة الفقر المدقع.


title: فقر

text: ومن الأسباب غير الظاهرة للعيان نقص المساعدات الدولية أو سوء توزيعها في البلدان التي يسود فيها الفساد في الحكم.


title: أنطاكية (تركيا)

text: أنطاكية مدينة تقع على الضفة اليسرى لنهر العاصي على بعد 30 كم من شاطئ البحر المتوسط في محافظة هتاي التركية.


title: أنطاكية (تركيا)

text: بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى عادت أنطاكية إلى سوريا ليحكمها السوريون بعد أن خرج الحكم العثماني التركي من الوطن العربي، ولكن سلطات الإنتداب الفرنسي على سوريا بين 1920 م و1946 م تخلت عن منطقة لواء الإسكندرون لتركيا ومن ضمنها مدينة أنطاكية سنة 1939 م، وذلك تحقيقا لمصالح معينة مخالفةً بذلك بنود اتفاقية الانتداب بالحفاظ على وحدة أراضي الدولة المنتدب عليها. وهكذا تقع هذه المدينة اليوم في الأراضي التركية ضمن محافظة هاتاي، علمًا بأن لواء الإسكندرون في سوريا لا يزال يرسم ضمن الخارطة الوطنية السورية كجزء من أراضي البلاد.


title: أنطاكية (تركيا)

text: لأنطاكية أهمية كبيرة لدى المسيحيين في الشرق، فهي أحد الكراسي الرسولية إضافة إلى روما والإسكندرية والقسطنطينية والقدس، وبطاركة الطوائف التالية يلقبون ببطريرك أنطاكية: السريان الأرثوذكس، الأرثوذكس الشرقيون، السريان الكاثوليك، الروم الكاثوليك، السريان الموارنة.


title: أنطاكية (تركيا)

text: كانت أنطاكية تلقب «تاج الشرق الجميل» و«أروع مدن الشرق» لكونها ملتقى أهم الطرق التجارية، ولم تكن عاصمة إدارية وثقافية وعسكرية فحسب، بل أيضًا برزت أهميتها المسيحية باكرًا على ما يذكر سفر الأعمال. كانت الجماعات المسيحية الأولى تتواجد في المدن الكبرى، يرأسها أسقف هو أحد تلامذة المسيح أو أحد من انتدبهم التلامذة، ومع تزايد عدد المسيحيين أقام الأساقفة معاونين لهم ذوي صلاحيات رعائية هم القسس، غير أنهم يمثلون الأسقف ويتحدون معه.


title: أنطاكية (تركيا)

text: ومع انتشار المسيحية نحو الأرياف والمدن الأصغر حجمًا، لم يعد القسس أو الكهنة في ذات المدينة، بل أصبحت ولاية الأسقف تشمل رقعة جغرافية معينة، ومع تزايد عدد المسيحيين، لم يعد باستطاعة أسقف واحد أن يقوم بإدارة جميع الرعايا، فظهرت أسقفيات جديدة، أي يقوم أسقف أو أكثر بتعيين أسقف على ولاية جغرافية جديدة شرط أن تحوي كنائس ذات حجم كاف، غير أن الأسقف الجديد يظلّ في القضايا الخطيرة وفي الروابط الثقافية يرتبط بالكنيسة الأم التي تفرّع عنها، وهكذا ظهرت علاقة بين أسقفيات أم - أسقفيات بنت.


title: أنطاكية (تركيا)

text: لا تزال تعيش في المدينة واحدة من أقدم الجماعات المسيحيّة في العالم، وهم الروم الأنطاكيون وهم مسيحيون عرب أعضاء في ذات الطقس البيزنطي ويتبعون طقسيًا بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس وكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك، ويقيمون في أراضي محافظة هتاي في تركيا المعاصرة، وتعتبر البلدة القديمة في مدينة أنطاكية نواة ومهد هذه الجماعة، بسبب الهجرة المسيحية الكثيفة يعيش عدد كبير من أبناء هذه الجماعة في المهجر خصوصًا في الأمريكتين.


title: أنطاكية (تركيا)

text: يتحدث الروم الأنطاكيون اليوم اللغة التركية في تركيا. اللغة الطقسيّة هي غالبًا اللغة اليونانية بجانب اللغة التركية أو العربية. يعيش اليوم في تركيا حوالي 18,000 نسمة (2008) مسيحي عربي (رومي أنطاكي)، في إسطنبول، والإسكندرونة، ومرسين، وأضنة، والسويدية، والقصير ويتحدثون باللغة العربية والتركية.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: ڨيليم ألكساندر كلاوس جورج فرديناند (27 أبريل 1967 –)، ملك هولندا منذ 30 أبريل 2013. هو أكبر أبناء الملكة بياتريكس ملكة هولندا وزوجها الأمير كلاوس.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: تعلم في المدرسة الثانوية البروستانتية في مدينة لاهاي، وبعدها أدى الخدمة العسكرية في «البحرية الملكية الهولندية» وذلك من أغسطس عام 1985 إلى يناير عام 1987، كما تلقى تدريبه في «الكلية البحرية الملكية الهولندية». وفي عام 1987 انضم إلى «جامعة لايدن» ودرس التاريخ، وحصل على الشهادة الأكاديمية بعام 1993.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: أدى فيليم ألكساندر خدمته العسكرية في البحرية الملكية الهولندية من أغسطس 1985 حتى يناير 1987، وذلك في الفترة الممتدة بين التعليم الثانوي والتعليم الجامعي. برتبة ملازم، تلقى تدريبه في الكلية البحرية الملكية الهولندية وفرقاطتي صاحب الجلالة ترومب وصاحب الجلالة أبراهام كريجنسن. في عام 1988، تلقى تدريبًا إضافيًا في سفينة صاحب الجلالة فان كينسبرجين، وترقى ليصبح نقيب مبتدئ (ضابط حراسة).


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: كجندي احتياطي في البحرية الملكية الهولندية، ترقى فيليم ألكساندر إلى رتبة رائد بحري في عام 1995 ومقدم في عام 1997 وعقيد في عام 2001 وثم عميد بحري في عام 2005. وكجندي احتياطي في القوات البرية الهولندية، ترقى فيليم إلى رتبة رائد ( فوج حرس البنادق والقنابل) في عام 1995 ومقدم في عام 1997 وعقيد في عام 2001 وعميد في عام 2005. وكجندي احتياطي في سلاح الجو الملكي الهولندي، شغل فيليم منصب قائد سرب في عام 1995، وترقى إلى رتبة عميد طيار في عام 2005. وكجندي احتياطي في الشرطة العسكرية الملكية الهولندية، حصل فيليم على رتبة عميد في عام 2005.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: قبل توليه منصب الملك في عام 2013، تسرح فيليم ألكساندر بشرف من القوات المسلحة. أعلنت الحكومة عن عدم إمكانية مزاولة رأس الدولة عمله في القوات المسلحة؛ إذ تعتبر الحكومة نفسها القائد الأعلى للقوات المسلحة. بصفته ملكًا، يستطيع فيليم ألكساندر ارتداء زي عسكري يحمل شارة ملكية، ولكن دون رتبه السابقة.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: بعد بلوغه سن الثامنة عشر في عام 1985، أصبح فيليم ألكساندر عضوًا في مجلس الدولة بهولندا، وهو أعلى مجلس في الحكومة الهولندية يقوده رأس الدولة (الملكة بياتريكس آنذاك).


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: اهتم فيليم ألكساندر بإدارة المياه وقضايا الرياضة، وكان عضوًا فخريًا في اللجنة العالمية للمياه في القرن الحادي والعشرين وراعيًا للشراكة العالمية للمياه، وهي هيئة أنشأها البنك الدولي والأمم المتحدة ووزارة التنمية السويدية. شغل منصب رئيس المجلس الاستشاري للأمين العام للأمم المتحدة في شؤون المياه والصرف الصحي في 12 ديسمبر 2006.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: في 10 أكتوبر 2010، ذهب فيليم ألكساندر وماكسيما إلى عاصمة جزر الأنتيل الهولندية -ويلمستاد- نيابةً عن والدته (الملكة) لحضور حفل تفكك جزر الأنتيل.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: كان راعيًا للجنة الألعاب الأولمبية الهولندية حتى عام 1998، حين أصبح عضوًا في اللجنة الأولمبية الدولية. بعد توليه عرش هولندا، تخلى فيليم عن عضويته، وحصل على الوسام الأولمبي الذهبي في الدورة 125 للجنة الأولمبية الدولية. أعرب فيليم عن دعمه استضافة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2028، للاحتفال بالذكرى المئوية لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية التي أقيمت في أمستردام عام 1928.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: كان فيليم عضوًا في مجلس الإشراف على البنك المركزي الهولندي، وعضوًا في المجلس الاستشاري لمنتدى مجتمع المعلومات للحكومة والشركات والمجتمع المدني، وراعي ليوم المحاربين القدامى بالإضافة إلى العديد من المناسبات والعديد من الوظائف الأخرى.


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: في أبريل من عام 1999 التقى في حفل بإشبيلية بالأرجنتينية من أصول إسبانية وإيطالية ماكسيما زوريجويتا؛ وفي أغسطس من نفس العام قضى عطلة معها ومع أسرتها، كتبت بعدها الصحف الهولندية عن توقعاتها بوجود علاقة حب بينهما، إلا إن الصحف اكتشفت إن والدها كان وزيراً للزراعة في عهد الديكتاتور خورخه فيديلا والذي اختفى خلالها آلاف الناس، كما إن الصحف اكتشفت أيضاً إن والديها كانا يساندان الدكتاتور بشكل علني، وحدثت احتجاجات في هولندا على زواج وريث العرش منها كون الشك كان يدور حول أن والدها على الأقل كان يعلم بالإعدامات أثناء وجوده في السلطة، ومن خلال بحث سري قامت به هولندا برئاسة رئيس الوزراء إتضح فيه بأن والدها كان على علم بالإعدامات لكنه لم يشترك شخصياً بذلك، ولذلك تقرر منعه من حضور الزواج. وفي يوم عيد ميلادها الثلاثين الموافق 17 مايو 2001 منحت ماكسيما زوريجويتا الجنسية الهولندية بعد قرار من البيت الملكي كي تتمكن من الزواج به وتصبح عضوة في العائلة المالكة. وفي 3 يوليو 2001 منحه البرلمان الموافقة على الزواج منها، وتم الزواج في 2 فبراير 2002، وأنجبا ثلاث فتيات هما:


title: فيليم ألكساندر (ملك هولندا)

text: في 30 أبريل، 2013، في «يوم الملكة» نُصب ألكساندر ملكاً على هولندا بعد أن وقعت والدته بياتريكس أوراق تنازلها عن العرش. وقد حضر الحدث ولاة العهد في اليابان والدنمارك وبريطانيا والسويد. وتجمع المواطنون في ميدان دام في العاصمة الهولندية لمشاهدة مراسم التنازل عن العرش. وجرت مراسم التتويج في الكنيسة الجديدة بجوار القصر الملكي.


title: نيللي وشريهان (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل في إطار كوميدي اجتماعي، حيث تُجسّد دنيا سمير غانم دور فتاة تُدعى نيللي، وهي فتاة غنية تعيش في رغد، تلتقي بابنة عمها والتي تجسدها إيمي سمير غانم، فجدهم ميكي تزوج ميمي والتي أنجبت عبد الله والد نيللي كما تزوج زيزي والتي أنجبت عبد الحليم والذي تزوج شادية أخت صباح وأنجبا شريهان وبعد أن يلتقي عبد الله وصباح بعد زمان يتزوج عبد الله بخالة شريهان. تفلس شركته ويفقد ثروته فتنتقل نيللي لتعيش مع شيريهان، ليكتشفوا أن ثروة جدهما ميكي لا تزال موجودة وأنه حتى تجداها يجب عليهما حل (لغز ميكي) الذي كان داخل المجلة التي حررها جدهما، فتنطلق كل من نيللي وشيريهان في رحلة لحل اللغز وإيجاد الثروة.


title: نيللي وشريهان (مسلسل)

text: بالأشتراك مع: محمد دياب-زكي لوجو-أسلام فهمي-هبة سمير-أية سليم-أشرف بوزيشين-أحمد الحلواني ميان الحلواني-ماريان صلاح:دينا-شريهان أبو كيلة-وليد الزرقاني-حلمي محروس-ياسين-مراد علام-الصاوي محمد-مجدي وهبة-صميدة-ناني سعد الدين-علي جمال الدين-أحمد رحب أبو تريكة-رضا عبد العظيم-سيد البطوط-مصطفى منصور-محمد عبد العزيز-طارق والي-أسماعيل الجندي-أم كركر-مسعد عسلية-أيتو-رامي العسل-عم وحيد-طلعت الشريف:نادل -محمد أبو المجد-حسام همام-محمد كيلاني-مصطفى هميسة-محمد أبو الدهب-كلبظ-هشام وجيه-وائل بوجي-منال محمد-برنسة-فاتن عباس-حسين هريدي-أحمد البرعي-سياحة-عمرو رمضان


title: شاكيل أونيل

text: شاكيل أونيل (6 مارس، 1972)، لقبه «شاك»، هو لاعب كرة سلة محترف متقاعد، ويعمل حاليا كمحلل رياضي في البرنامج التلفيزيوني «داخل الإن بي إيه» على تي إن تي. يشتهر بأنه واحد من أعظم اللاعبين في تاريخ الرابطة الوطنية لكرة السلة (إن بي إيه). يعتبر شاك، بطوله الذي يبلغ 2.16 متر ووزنه الذي بلغ 147 كجم، كواحد من أطول وأثقل اللاعبين في تاريخ الإن بي إيه. لعب أونيل لصالح 6 فرق خلال مسيرته التي استغرقت 19 عاما.


title: شاكيل أونيل

text: بعد وقته الذي أمضاه في جامعة ولاية لويزيانا، اختير أونيل ليلعب في فريق أورلاندو ماجيك وذلك في أول اختيار لاعبين جماعي أجري عام 1992 من قبل إن بي إيه. أصبح أونيل في وقت سريع واحدا من أفضل لاعبي الوسط في الدوري، وفاز بجائزة أفضل لاعب صاعد للعام 1992-1993، وقاد فريقه عام 1995 إلى نهائي الإن بي إيه. بعد 4 أعوام مع فريق ماجيك، وقع أونيل عقدا حرا مع فريق لوس أنجليس ليكرز. وفازوا بثلاثة بطولات متتابعة في أعوام 2000، 2001، 2002. بسبب التوتر الذي حدث بين أونيل وكوبي بريانت، تم بيع أونيل إلى فريق ميامي هيت عام 2004، وعقب ذلك فوزه للمرة الرابعة ببطولة الإن بي إيه عام 2006. وفي منتصف الفترة بين عامي 2007-2008 تم بيعه إلى فونكس سَنس. وبعد موسم ونصف مع سانز، تم بيعه إلى كليفيلاند كافالايرس في موسم 2009-2010. وفي موسم 2010-2011، لعب أونيل لصالح فريق بوستون سيلتكس، وذلك قبل أن يتقاعد.


title: شاكيل أونيل

text: تشمل الأوسمة التي تقلدها أونيل بمفرده جائزة إم في بي 1999-2000، وجائزة أفضل لاعب صاعد في إن بي إيه 1992-1993، وتم اختياره 15 مرة ليلعب في مباراة النجوم، وفاز 3 مرات بجائزة إم في بي لمباراة النجوم، و3 مرات بجائزة نهائيات إم في بي، وحاز مرتين على لقب الهداف، وتم اختياره 14 مرة ليلعب في فريق نجوم إن بي إيه، كما اختير 3 مرات ليلعب في فريق نجوم دفاع إن بي إيه. صنف شاك كواحد من بين ثلاثة لاعبين فقط فازوا في نفس العام (2002) بإم في بي رابطة كرة السلة الوطنية، وجوائز إم في بي لمباريات النجوم وجوائز إم في بي للنهائيات. واللاعبان الأخريان هما ويلليس ريد (1970) ومايكل جوردان (1996) و(1998). يحتل أونيل المركز الثامن في إحراز النقاط في التاريخ، والسادس في إحراز الأهداف الميدانية، والخامس عشر في الهجمات المرتدة، والثامن في إحباط الأهداف. نظرا إلى قدرته على إحراز الأهداف بطريقة سلام دانك، فإن أونيل يحتل أيضا المركز الثالث في نسبة الأهداف الميدانية (58.2%). انتخب أونيل كواحد من بين مشاهير كرة السلة لقاعة نايسميث التذكارية، وكذلك قاعة مشاهير الاتحاد الدولي لكرة السلة في عام 2017.


title: شاكيل أونيل

text: إلى جانب مسيرته في كرة السلة، أصدر أونيل 4 ألبومات راب كان أولها «شاك ديزل» الذي حصل على شهادة مبيعات الموسيقى المسجلة. كما ظهر في العديد من الأفلام، وأصدر برامج تلفزيون واقع خاصة به، وهي «تحدي شاك الكبير»، و«شاك ضد». كما يتم استضافته البث الكبير مع شاك. يدير أونيل أيضا ألعاب كينغز غارد لدوري 2كيه لإن بي إيه.


title: شاكيل أونيل

text: ولد أونيل في السادس من مارس عام 1972، في نيوارك بنيوجيرسي، للوسيل أونيل وجو توني، الذي لعب في فريق المدرسة الثانوية لكرة السلة وعرضت عليه منحة كرة سلة ليلعب في فريق سيتون هول. عانى توني بسبب إدمانه للمخدرات وسجن لحيازته مخدرات، وذلك عندما كان ابنه أونيل رضيعا. بعد إطلاق سراحه، لم يكن له أي دور في حياة أونيل، وتنازل عن حقوق أبوته لزوج أم أونيل، فيليب أ. هاريسون، والذي كان رقيبا بالجيش. ظل أونيل بعيدنا عن أبيه البيولوجي لعقود، ولم يحادث أونيل أبيه توني أو يعبر عن رغبته في تكوين علاقة معه. وفي ألبوم الراب الذي أصدره عام 1994 «شاك فو: العودة»، عبر أونيل عن شعوره بالازدراء تجاه توني، وذلك في أغنية «البيولوجي الذي لم يكترث»، ونبذه عندما قال فيها «فيل هو أبي». رغم ذلك، فإن مشاعر أونيل تجاه توني لانت في أعقاب وفاة فيليب هاريسون عام 2013، وتقابل الاثنان لأول مرة في مارس 2016، وقال أونيل لأبيه «أنا لا أكرهك. لقد حظيت بحياة جيدة. كان لدي فيل».


title: شاكيل أونيل

text: كان لدى أونيل عضوية في نادي صبية وصبيات أمريكا بنيوارك، والذي أعطاه مكانا آمنا ليلعب فيه وليبقى بعيدا عن الشوارع. وقد صرح بأنه ساعده في إشغال وقته، وأنه كان يذهب إلى هناك ليسدد بالكرة، وأنه لم يكن يلعب ضمن فريق. بسبب مهنة زوج أمه بالجيش، كان على أسرتهم أن تترك نيوارك وتذهب إلى قواعد عسكرية في ألمانيا وتكساس.


title: شاكيل أونيل

text: قاد أونيل فريق روبرت كول بالمدرسة الثانوية في سان أنتونيو بتكساس إلى تسجيل رقم قياسي (68-1) خلال عامين، وساعد الفريق على الفوز ببطولة الولاية خلال عامه الأول. تصنف هجماته المرتدة الـ 791 خلال موسم 1989 كرقم قياسي يتجاوز أي لاعب تحت أي تصنيف. نظرا إلى ميل أونيل إلى التسديدات الخطافية، فقد تمت مقارنته بكريم عبد الجبار، مما ألهمه إلى ارتداء رقم 33 الخاص بعبد الجبار. لكنه رغم ذلك لم يكن لدى فريق الثانوية رقم 33، فارتدى رقم 32.


title: شاكيل أونيل

text: بعدما تخرج أونيل من مدرسته الثانوية، اتجه إلى دراسة الأعمال في جامعة ولاية لويزيانا. وكان قد قابل قبل سنوات ديل براون، مدرب فريق إل إس يو للرجال لكرة السلة، وذلك في أوروبا. كان زوج أم أونيل متمركزا في قاعدة عسكرية أمريكية في وايلدفليكين بألمانيا الغربية. وخلال لعبه مع براون في إل إس يو، اختير مرتين ضمن أفضل لاعبين بواسط الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات، ومرتين بواسطة الاتحاد الجنوب شرقي، ونال جائزة روبرت تروفي كلاعب العام في لعام 1991، كما نال لقب لاعب العام للكلية من قبل أسشيوتد برس ويو بي أي. رحل أونيل مبكرا عن جامعة ولاية لويزيانا ليبدأ مسيرة مهنية بالإن بي إيه، لكنه أكمل تعليمه حتى بعدما أصبح لاعبا محترفا. [20] واختير لاحقا ضمن قاعة مشاهير جامعة ولاية لويزيانا. أقيم لأونيل تمثال وزنه 900 باوند من البرونز أمام مركز تدريب فريق جامعة ولاية لويزيانا «النمور».


title: شاكيل أونيل

text: انضم أونيل إلى أورلاندو ماجيك في أول اختيار لاعبين جماعي أجري للإن بي إيه عام 1992. وخلال ذلك الصيف، قبل انتقاله إلى أورلاندو، قضى وقتا كبيرا في لوس أنجلوس تحت إرشاد قاعة مشاهير ماجيك جونسون. بسبب رفض تيري كاتلدج أن يمنح أونيل الزي رقم 33، فقد تراجع واختار رقم 32 الذي كان يرتديه أيام مدرسته الثانوية. نال أونيل لقب لاعب الأسبوع في أول أسبوع له في إن بي إيه، وأصبح أول لاعب يحقق ذلك. وأثناء موسمه الأول، بلغ معدل أونيل 23.4 نقطة بنسبة 56.2% من التسديدات، 13.9 هجمة مرتدة، و3.5 لإحباط الأهداف. كما نال لقب نجم العام 1993 الصاعد للإن بي إيه، وأصبح أول صاعد يفوز بتصويت جميع النجوم منذ مايكل جوردان عام 1985. أنهى فريق ماجيك موسمه بـ 41-41، حيث زاد عدد المباريات التي فاز بها عشرين مباراة عن الموسم السابق، إلا أن الفريق خسر التصفيات أمام فريق إنديانا بايسرز. خلال أكثر من مناسبة أثناء ذلك العام، سمع الكاتب جاك مكالوم عن أونيل قوله «ينبغي أن نستبدل ماثيو جوكاس [المدير الفني للفريق] بالمساعد بريان هيل».


title: شاكيل أونيل

text: أثناء موسم أونيل الثاني (1993-1994)، أصبح هيل المدير الفني، ونقل جوكاس إلى المكتب الإداري. طور أونيل قدرته على إحراز الأهداف إلى متوسط 29.4 نقطة، وبذلك أصبح في المركز الثاني بعد ديفيد روبنسون، كما تصدر الإن بي إيه بنسبة 60% من الأهداف الميدانية. في العشرين من نوفمبر عام 1993، وعندما كان يلعب ضد فريق نيو جيرسي نيتس، أحرز أونيل أول ثلاثية مزدوجة في مسيرته، حيث حصل على 24 نقطة انضمت إثر ذلك إلى إنجازاته الأخرى (28 هجمة مرتدة، و15 إحباط هدف). كما فاز بالتصويت ليلعب في مباراة نجوم إن بي إيه، كما انضم إلى الفريق الثالث للاعبي إن بي إيه. مكن أونيل فريقه ماجيك، بمساعدة اللاعب بيني هاراداوي، من إنهاء الموسم بـ 50-32. وبلغ متوسط أونيل، خلال أول مرة له في التصفيات، 20.7 نقطة و13.3 هجمة مرتدة، وذلك في محاولة فاشلة لتفادي الخسارة أمام فريق إنديانا بايسرز، والذي خسر ماجيك كل مبارياته أمامه.


title: شاكيل أونيل

text: أثناء موسمه الثالث (1994-1995) تصدر أونيل قائمة هدافي الإن بي إيه بمتوسط 29.3 نقطة، وحصل على المركز الثاني في تصويت الإم في بي، بعد ديفيد روبنسون، وتم اختياره للمرة الثالثة ليلعب في فريق النجوم مع بيني هاراداوي. كان هذا الثنائي من أكثر المتميزين في الدوري، ومكنا أورلاندو ماجيك من إحراز 57-25 والتربع على قمة شعبة الأطلنطي. فاز فريق ماجيك لأول مرة بسلسلة تصفيات إن بي إيه ضد بوستن سيلتكس عام 1995. وهزم ماجيك حينها فريق شيكاغو بولز في نصف النهائي. بعدما هزم ماجيك فريق إنديانا بايسرز، صعد الفريق إلى نهائي الإن بي إيه، وواجه بطل الإن بي إيه هاوستون روكيتس. لعب أونيل بشكل ممتاز في أول ظهور له في النهائيات، وكان متوسط نقاطه 28 نقطة ونسبة تسديده 59.5%، وأحرز 12.5 نقطة للهجمات المرتدة، و6.3 للتمريرات المصيرية. رغم ذلك، تمكن فريق روكيتس من اجتياح سلسلة المباريات بقيادة اللاعبين حكيم عليوان وكلايد دريكسلر خلال أربعة مباريات.


title: شاكيل أونيل

text: ظل أونيل مصابا لوقت طويل أثناء الموسم 1995-1996، مما أضاع عليه 28 مباراة. لكنه أحرز متوسط 26.6 نقطة و11 هجمة مرتدة خلال، واختي ليلعب في مباراة النجوم الرابعة. رغم إصابات أونيل، فقد أنهى ماجيك الموسم بمعدل 60-22، واحتل المركز الثاني بعد شيكاغو بولز. هزم ماجيك فريقي ديترويت بيستونس وأتلانتا هاوكس بسهولة في أول جولتين لتصفيات إن بي إيه لعام 1996، لكنه رغم ذلك لم يكن ندا لفريق بولز، فقد هزمهم في نهائيات الاتحاد الشرقي.


title: عقيل الرئيسي

text: ولد في الكويت لأم كويتية، هو شقيق الممثلة شيماء علي، تخرج من المعهد العالي للفنون بدأ مشواره انطلاقاً من الإعلانات التجارية التلفزيونية لشركات إحدى العصائر وخصوصا أنه اشتهر بجملة «يبيله شنب» ، وأسند له دور الشاب غسان السوري في مسلسل ثريا مع الفنانة سعاد عبد الله والمخرج محمد دحام الشمري عام 2014 اللذين شجعاه، حيث تحدث باللهجة السورية بعدما قضى وقتا يتدرب عليها شارك في عدة أعمال مسرحية مع فرقة الخليج العربي عام 2017 أشيع في الصحافة خبر ارتباطه بالممثلة فرح الهادي بعد علاقة صداقة قوية وظهور مسمتر على مواقع التواصل مع بعضهما، إلا أنه صرح انهم لم يرتبطا رسميا بعد خطوبتها في شهر أغسطس تم عقد قرانهما في 20 نوفمبر 2017. وفي رمضان 2017 حصد جائزة أفضل ثنائي فني مع فرح الهادي في مهرجان المميزون.


title: كانون الأول

text: كانون الأول هو الشهر الأخير الثاني عشر من شهور السنة الميلادية حسب الأسماء السريانية المستعملة في المشرق العربي. يقابله في التسمية الغربية شهر ديسمبر.


title: كانون الأول

text: ارتبطت الكوانين كانون الأول والثاني (ديسمبر ويناير) بالتراث والحكايا الشعبية والأمثال في المشرق العربي. من الأمثال الشهيرة المتداولة حول كانون:


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: الإنجليزية هي لغة جرمانية نشأت من اللهجات الأنجلو-فريزية وتم إحضارها إلى بريطانيا عن طريق الغزاة الجرمانيين (أو المستوطنين) من ما يسمى الآن شمال غرب ألمانيا وهولندا. استعملت مفردات خلافًا للغات الأوروبية من نفس العصر. أتى جزء واسع من مفردات الإنجليزية الحديثة من لغات أنغلو-نورمان. كثيرًا ما استعملت الإنجليزية ألفاظ دخيلة منشؤها من لغات أخرى.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: اختلفت الإنجليزية الوسطى عن الإنجليزية القديمة بسبب غزوين، اللذان وقعا خلال العصور الوسطى. الغزو الأول كان من طرف أناس يتحدثون لغات جرمانية شمالية. غزوا واستعمروا أجزاء من بريطانيا خلال القرن 8 والقرن التاسع الميلاديين. الغزو الثاني كان من طرف غزو النورمان لإنجلترا، الذين تحدثوا اللغة النورمانية القديمة وفي النهاية طوروا شكل إنجليزية من هذا، تسمى أنجلو-نورمان. أدخلت مفردات جديدة في هذا الوقت بشكل كبير متأثرة بعدة تنظيمات، متضمنة الكنيسة، محكمة النظام والحكومة. تأثرت اللغات الأوروبية، متضمنة الألمانية، الهولندية، اللاتينية واليونانية القديمة خلال عصر النهضة.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: كانت الإنجليزية القديمة بداية مجموعة متنوعة من اللهجات، تعكس أصول متنوعة من أنجلوسكسونيو ممالك بريطانيا. أصبحت لهجة غرب ساكسون المتأخرة في النهاية مهيمنة. كانت اللغة الإنجليزية القديمة المكتوبة في 1000 ميلادية شبيهة بالفريزية القديمة وبدرجة أقل، باللغات الجرمانية القديمة كالساكسونية القديمة، اللغة الألمانية العليا القديمة واللغة النوردية القديمة في المفردات وقواعد اللغة. اللغة الإنجليزية القديمة المكتوبة غير مفهومة نسبيًا اليوم، على النقيض مع اللغة الإنجليزية الحديثة المكتوبة. أدى الاتصال الوثيق مع الإسكندنافيين إلى الكثير من التبسيط النحوي والإثراء المعجمي للغة الإنجليزية، التي ارتكزت على الأنجلو-فريزية. هذه التغيرات لم تصل جنوب غرب إنجلترا حتى غزو النورمان في 1066. تطورت الإنجليزية القديمة إلى لغة أدبية كاملة، قائمة على أغلب طريقة شائعة للتحدث في لندن خلال القرن الثالث عشر.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: انقسمت الإنجليزية للعديد من الأشكال التاريخية، كل شكل تاريخي من الإنجليزية كان لديه بعض الخصائص تميزه عن الأشكال التي أتت قبله أو بعده. كانت فترة الإنجليزية القديمة من منتصف القرن الخامس إلى منتصف القرن الحادي عشر، وفترة الإنجليزية المتوسطة من أواخر القرن الحادي عشر إلى أواخر القرن الخامس عشر، وفترة الإنجليزية الحديثة المبكرة من أواخر القرن الخامس عشر إلى أواخر القرن السابع عشر، أما فترة الإنجليزية الحديثة فمن أواخر القرن السابع عشر إلى الآن.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: أعطت لغات الجرمانيين زيادة إلى اللغة الإنجليزية. أشهرهم الأنجل، الساكسون، الفريسي، الجوت وربما بعض الناس مثل الإفرنج،  الذين كانوا يتاجرون، يقاتلون ويعيشون جنبًا إلى جنب مع متحدثي اللغة اللاتينية من الامبراطورية الرومانية في قرون طويلة من عملية توسع الجرمانيين في أوروبا الغربية خلال عصر الهجرات. أدخلت الكلمات اللاتينية المستعارة مثل wine ،cup و bishop مفردات الجرمانيين قبل وصولهم لبريطانيا والتشكيل اللاحق لانجلترا.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: كتاب جرمانيا لتاسيتس، حوالي 100 ميلادية، مصدر أولي للمعلومات حول ثقافة الجرمانيين في العصور القديمة. كان للجرمانيين اتصال مع الحضارة الرومانية واقتصادها، بما في ذلك الإقامة ضمن الحدود الرومانية بأعداد كبيرة في محافظة جرمانيا وغيرها، وخدمة العسكرية الرومانية، في حين حافظت حافظت على استقلالها السياسي خارج الأراضي الرومانية. عملت القوات الجرمانية مثل تانغري، باتافي وفريسي في بريطانيا (Britannia) تحت سيطرة الرومان. باستثناء الفريسيين، وقع استيطان الجرمانيين في بريطانيا إلى حد كبير، وفقًا لبيدا، بعد وصول المرتزقة في القرن الخامس. وصل أغلب الأنجل، الساكسون والجوت لبريطانيا في القرن السادس كوثنيين جرمانيين، مستقلين على تحكم الرومان، مجددًا، وفقًا لبيدا الذي كتب «التاريخ الكنسي» في 731 ميلادية. بالرغم من أن بيدا قد ذكر غزو الأنجل، الساكسون والجوت، الطبيعة الدقيقة للغزو متنازع عليها من طرف بعض المؤرخين، والمساهمات الدقيقة التي قامت بها هذه المجموعات في المراحل الأولى من تطور اللغة الإنجليزية، متنازع عليها.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: سجل الأنجلو-ساكسون متصلة حوالي سنة 449 بفورتيجرن، ملك بريطونيون، دعى «أنجل كين» لمساعدته في صد غزو البكتيون. في المقابل، يتلقى الأنجلو-ساكسون أراضٍ في جنوب شرق بريطانيا. في الجواب، «جاء رجال ألد سيكسوم من أنجلوم إلى لوتوم»(الساكسون، الأنجل والجوت). يشير السجل إلى أمواج مستوطنين في الذين في النهاية انشأوا سبع ممالك، معروفة كهيبتارشي.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: ومع ذلك فمن الضروري تذكر أن سجل الأنجلو-ساكسون لم يكن سجلًا معاصرًا لهذه الحركات الشعبية المفترضة. كان أولًا مؤلفا حوالي 850 ميلادية، ما يصل إلى أربع مئة سنة بعد الأحداث التي يصفها. لذلك، لا نستطيع افتراض أن السجل دقيق للقرن الخامس والقرن السادس، أو أن الأحداث حصلت فعلًا.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: بعد استيطان الأنجلو-ساكسون، شردت لغة الجرمانيين لغات السكان الأصليين البريثونية واللاتينية في أغلب عصور بريطانيا العظمى التي أصبحت لاحقًا إنجلترا. بقيت اللغات الكلتية الأصلية في أجزاء من اسكتلندا، ويلز وكورنوال (حيث كان يتم التحدث باللغة الكورنية في القرن الثامن عشر)، رغم أن أعداد كبيرة من أسماء الأماكن الكلتية الجرمانية المركبة قد بقيت، دلالة على خلط اللغة في وقت مبكر. بقيت أيضًا اللاتينية في هذه العصور باعتبارها لغة الكنيسة الكلتية وتعليم عال للنبل. أعيدت اللاتينية لاحقًا إلى إنجلترا من طرف مبشرين من الكنيسة الكلتية والكنيسة الرومانية، وسيكون لها مع الوقت تأثير كبير في اللغة الإنجليزية. ما يسمى الآن بالإنجليزية القديمة قد ظهرت مع مرور الوقت من عدة لهجات ولغات من القبائل المستعمرة. حتى ذلك الحين، أكملت الإنجليزية القديمة عرض اختلاف محلي، البقايا التي تستمر في أن تكون موجودة في لهجات اللغة الإنجليزية الحديثة. أشهر عمل متبقي من فترة الإنجليزية القديمة هو الملحمة الشعرية بيولف، مؤلفة من شاعر مجهول.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: تنوعت الإنجليزية القديمة على نطاق واسع من الإنجليزية القياسية الحديثة، وأغلب المواطنين المتحدثين بالإنجليزية اليوم يجدون الإنجليزية القديمة غير مفهومة. ومع ذلك، تبقى الإنجليزية لغة جرمانية، وتقريبًا نصف أغلب الكلمات المستخدمة عادة في الإنجليزية الحديثة لها جذور من الإنجليزية القديمة. الكلماتbe ، strong و water، على سبيل المثال، مستخلصة من الإنجليزية القديمة. الكثير من اللهجات الغير قياسية كالإنجليزية الاسكتلندية (مع تأثيرها الإسكتلندي الثقيل) واللهجة النورثومبرية (Northumbrian dialect) قد احتفظت بمميزات من مفردات ونطق الإنجليزية القديمة. تم التحدث بالإنجليزية القديمة حتى بعض الوقت من القرن الثاني عشر والقرن الثالث عشر.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: في القرن العاشر والقرن الحادي عشر، تأثرت اللغة الإنجليزية القديمة بقوة باللغة النوردية أحد اللغات الجرمانية الشمالية، المنطوقة من طرف النورديين الذين غزوا واستوطنوا في شمال شرق إنجلترا. تحدث الأنجلو-ساكسون والاسكندنافيين لغات ذات صلة من عدة فروع مختلفة من العائلة الجرمانية؛ كانت الكثير من جذورها المعجمية هي نفسها أو مشابهة لها، بالرغم من أن قواعدها اللغوية كانت أكثر اختلافًا.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: تأثرت اللغة الجرمانية لمتحدثي اللغة الإنجليزية القديمة الغير قاطنين بالاتصالات المكثفة مع النورديين المستعمرين، مما أدى ربما في حالات تبسيطًا صرفيًا للغة الإنجليزية القديمة، متضمنة خسارة جنس الاسم وحالة تميز بشكل واضح (مع استثناء ملحوظ من الضمائر). كان للفايكينغ تأثير هام جدًا في الثقافة الإنجليزية واللغة بالتفاعل مع الناس العاديين، ما شجع على تنصر الدنماركيين. سمح تحول الدنماركيين بالزواج المختلط وأجبر المجموعتين على الاختلاط وشجع على التعايش اللغوي. في حين أن المستوى العالي من الاختلاط يشير إلى حدوث كميات كبيرة من الاقتراض المعجمي. حسب ما قيل، اقترضت الإنجليزية تقريبًا ألفي كلمة من النوردية القديمة، متضمنة "anger" ،"bag" ،"both" ،"hit" ،"law" ،"leg" ، "same" ، "skill" ،"ssky" ،"take" ، "window" والكثير غيرها، ربما حتى من ضمنها الضمير "they".


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: لعدة قرون بعد غزو النورمان عام 1066، تحدث ملوك النورمان والنبلاء رفيعي المستوى في إنجلترا وإلى حد ما في مكان آخر في جزر بريطانية بالأنجلو-نورمان، تنوع من النورمانية القديمة، أصله من شمال لهجة لغة أويل (Langues d'oïl). كان التجار والنبلاء متدنيي المستوى غالبًا ثنائيي اللغة بالأنجلو-نورمان والإنجليزية، في حين أكملت الإنجليزية كونها لغة عامة الشعب. تأثرت الإنجليزية الوسطى بالأنجلو-نورمان، ولاحقًا بالأنجلو-فرنسية.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: خضعت الإنجليزية لتغيرات صوتية واسعة خلال القرن الرابع عشر، في حين بقيت الاتفاقيات الإملائية ثابتة إلى حد كبير. غالبًا تؤرخ الإنجليزية الحديثة من تحول حرف العلة الكبير (Great Vowel Shift)، التي كانت أساسًا خلال القرن الخامس عشر. تحولت اللغة إلى حد بعيد، عن طريق انتشار لهجة قياسية مقرها لندن في الحكومة والإدارة، وعن طريق التأثير القياسي للطباعة. كنتيجة، اكتسبت اللغة شروط وعي ذاتي، مثل اللكنة واللهجة. بحلول وقت وليام شكسبير (منتصف القرن السادس عشر - بداية القرن السابع عشر)، أصبحت اللغة بوضوح معروفة كإنجليزية حديثة. في عام 1604، تم نشر أول قاموس إنجليزي، Table Alphabeticall.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: سهلت زيادة محو الأمية والرحلات تبني عدة كلمات أجنبية، خصوصًا الاقتراضات من اللاتينية واليونانية في عصر النهضة. في القرن السابع عشر، استخدمت غالبًا كلمات لاتينية مع تصريفاتها الأصلية، ولكن اختفت في النهاية. كما أن هناك عدة كلمات من لغات مختلفة وإملاء الإنجليزية متغير، فإن خطر الخطأ اللفظي مرتفع، لكن بقايا الأشكال القديمة بقيت في لهجات إقليمية قليلة، أبرزها إنجليزية الغرب الريفي (West Country). خلال هذه الفترة، كان اقتراض الكلمات المستعارة من الإيطالية، الألمانية، واليديشية. بدأ قبول بريطانيا ومقاومة الأمركة في هذه الفترة.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: كان أول قاموس إنجليزي موثوق كامل هو قاموس للغة الإنجليزية، تم نشره عام 1755 من قبل صمويل جونسون. بدرجة عالية، كان القاموس قياسيًا لكل من الإملاء الإنجليزي واستخدام الكلمة. في الوقت نفسه، حاولت النصوص النحوية من لوث، موراي، بريستلي، وأخرى وصف استخدام قياسي أبعد من ذلك.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: تختلف الإنجليزية الحديثة المبكرة والإنجليزية الحديثة المتأخرة أساسًا في المفردات. كان للإنجليزية الحديثة المتأخرة عدة كلمات أكثر، ناشئة من الثورة الصناعية والتكنولوجيا التي أنشأت حاجة لكلمات جديدة وكذلك تطوير عالمي للغة. غطت الإمبراطورية البريطانية في أوجها ربع مساحة الأرض، وتبنت الإنجليزية كلمات أجنبية من عدة دول. نطق 400 مليون إنسان بالإنجليزية البريطانية والإنجليزية الأمريكية، الصنفين الكبيرين من اللغة. تم اعتبار النطق المتلقى من الإنجليزية البريطانية المعيار التقليدي. العدد الإجمالي لمتحدثي الإنجليزية حول العالم يمكن أن يتجاوز المليار.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: بيولف هي ملحمة شعرية باللغة الإنجليزية القديمة، بتاريخ ما بين القرن الحادي عشر وبدايات القرن الثامن، هذه أول 11 سطرًا فيها:


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: هذه بداية "رحلات أوذير ووولفستان"، نص نثري باللغة الإنجليزية القديمة بتاريخ أواخر القرن التاسع. يمكن إيجاد النص كاملًا في .


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: "Ōhthere sǣde his hlāforde، Ælfrēde cyninge، ðæt hē ealra Norðmonna norþmest būde. Hē cwæð þæt hē būde on þǣm lande norþweardum wiþ þā Westsǣ. Hē sǣde þēah þæt þæt land sīe swīþe lang norþ þonan; ac hit is eal wēste، būton on fēawum stōwum styccemǣlum wīciað Finnas، on huntoðe on wintra، ond on sumera on fiscaþe be þǣre sǣ. Hē sǣde þæt hē æt sumum cirre wolde fandian hū longe þæt land norþryhte lǣge، oþþe hwæðer ǣnig mon be norðan þǣm wēstenne būde. Þā fōr hē norþryhte be þǣm lande: lēt him ealne weg þæt wēste land on ðæt stēorbord، ond þā wīdsǣ on ðæt bæcbord þrīe dagas. Þā wæs hē swā feor norþ swā þā hwælhuntan firrest faraþ. Þā fōr hē þā giet norþryhte swā feor swā hē meahte on þǣm ōþrum þrīm dagum gesiglau. Þā bēag þæt land، þǣr ēastryhte، oþþe sēo sǣ in on ðæt lond، hē nysse hwæðer، būton hē wisse ðæt hē ðǣr bād westanwindes ond hwōn norþan، ond siglde ðā ēast be lande swā swā hē meahte on fēower dagum gesiglan. Þā sceolde hē ðǣr bīdan ryhtnorþanwindes، for ðǣm þæt land bēag þǣr sūþryhte، oþþe sēo sǣ in on ðæt land، hē nysse hwæþer. Þā siglde hē þonan sūðryhte be lande swā swā hē meahte on fīf dagum gesiglan. Ðā læg þǣr ān micel ēa ūp on þæt land. Ðā cirdon hīe ūp in on ðā ēa for þǣm hīe ne dorston forþ bī þǣre ēa siglan for unfriþe; for þǣm ðæt land wæs eall gebūn on ōþre healfe þǣre ēas. Ne mētte hē ǣr nān gebūn land، siþþan hē from his āgnum hām fōr; ac him wæs ealne weg wēste land on þæt stēorbord، būtan fiscerum ond fugelerum ond huntum، ond þæt wǣron eall Finnas; ond him wæs āwīdsǣ on þæt bæcbord. Þā Boermas heafdon sīþe wel gebūd hira land: ac hīe ne dorston þǣr on cuman. Ac þāra Terfinna land wæs eal wēste، būton ðǣr huntan gewīcodon، oþþe fisceras، oþþe fugeleras."


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: بداية حكايات كانتربوري، مجموعة من القصص الشعرية والنثرية المكتوبة بلهجة لندن بالإنجليزية المتوسطة من طرف جيفري تشوسر في نهاية القرن الرابع عشر:


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: The evening arrived: the boys took their places; the master in his cook's uniform stationed himself at the copper; his pauper assistants ranged themselves behind him; the gruel was served out، and a long grace was said over the short commons. The gruel disappeared، the boys whispered each other and winked at Oliver، while his next neighbours nudged him. Child as he was، he was desperate with hunger and reckless with misery. He rose from the table، and advancing، basin and spoon in hand، to the master، said، somewhat alarmed at his own temerity—


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: The master was a fat، healthy man، but he turned very pale. He gazed in stupefied astonishment on the small rebel for some seconds، and then clung for support to the copper. The assistants were paralysed with wonder، and the boys with fear.


title: تاريخ اللغة الإنجليزية

text: The master aimed a blow at Oliver's head with the ladle، pinioned him in his arms، and shrieked aloud for the beadle.


title: ابن ماجه

text: أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي (بالولاء) القزويني (209 هـ - 824م / 273 هـ - 886م) هو محدِّث ومفسر ومؤرخ مسلم، وأحد الأئمة في علم الحديث. من أهل قزوين، مولده ووفاته فيها. رحل إلى البصرة وبغداد والشام ومصر ومكة والمدينة والري، في طلب الحديث. وصنف كتابه (سنن ابن ماجه)، وهو أحد الكتب الستة المعتمدة عند أهل السنة والجماعة. وله (تفسير القرآن) وكتاب في (تاريخ قزوين).


title: ابن ماجه

text: سمع من شيوخ البلاد مثل محمد بن المثنى بن دينار العنزي الملقب بالزمن وأبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وجبارة بن المغلس وهشام بن عمار ومحمد بن رمح وداود بن رشيد وعلقمة بن عمرو الدارمي وأزهر بن مروان ومحمد بن بشار وعمرو بن عثمان بن سعيد وغيرهم من كبار الأئمة وعلماء الحديث.


title: ابن ماجه

text: توجه الإمام ابن ماجه كثير من أئمة الحديث في ذلك العصر إلى مجالس العلم في سن مبكرة، حتى أحس بضرورة الرحيل لتحصيل العلم، فهاجر إلى العديد من البلاد كالشام والكوفة، ودمشق، والمدينة المنورة ومكة، ومصر وغيرها من الأمصار متعرفًا ومتطلعًا على العديد من مدارس الحديث النبوي الشريف، فأتاحت له الفرصة أن يلتقي بعدد من الشيوخ في كل قطر وفي كل بلاد ارتحل إليها.


title: ابن ماجه

text: لم يقتصر النشاط العلمي لابن ماجه على التأليف بل تعداه إلى التعليم والتدريس، وأشهر من روى عنه وتتلمذ على يده: ابن سيبوية ومحمد بن عيسى الصفار واسحاق بن محمد وعلي بن إبراهيم بن سلمة القطان وأحمد بن إبراهيم وسليمان بن يزيد القزويني وأحمد بن روح البغدادي وغيرهم من مشاهير الرواة.


title: ابن ماجه

text: توفي ابن ماجه في شهر رمضان سنة 273 هـ، الموافق 886م، وصلى عليه أخوه أبو بكر وتولى دفنه مع أخيه الآخر أبي عبد الله وابنه عبد الله بن محمد بن يزيد.


title: ابن ماجه

text: اُختلف في نطق اسم ابن ماجه فأكثر القدماء قالوا «ماجه» بهاء السكت، وتبعهم بعض أهل الحديث المعاصرين، ورأى علماء آخرون كالشيخ أحمد شاكر وعبد السلام هارون ومحمد فؤاد عبد الباقي أن الاسم ينبغي أن يُكتب بالتاء لأنه صار اسمًا مُعربًا.


title: أهو ده اللي صار (مسلسل)

text: أهو ده اللي صار مسلسل مصري عرض أول مرة عام 2019 في شهر رمضان المبارك وعدد حلقاته 30 حلقة. تدور أحداث المسلسل ما بين عامي 1918 و2018 حيث تتعدد الشخصيات وتتطور خلال هذه الفترة الزمنية مع تطور المجتمع ويركز المسلسل على كثير من النقاط في المجتمع المصري في ذلك الوقت وتدور معظم الأحداث في مدينة الإسكندرية وتتعارض مع العديد من الأحداث التاريخية المهمة مثل ثورة 1919 ويشهد المسلسل ظهور بعض الشخصيات ذات الأهمية التاريخية في مصر مثل فنان الشعب سيد درويش وكوكب الشرق أم كلثوم والشاعر بيرم التونسي.. كما ويسلط الضوء على الأهمية التاريخية لقصور الإسكندرية..


title: أهو ده اللي صار (مسلسل)

text: تبدأ قصة المسلسل في عام 1918 وتتركز الأحداث في قصر نوار باشا في الإسكندرية، وكانت خديجة هانم زوجة نوار باشا سيدة القصر ويعتبر وصول ابنها الوحيد يوسف باشا بعد سفر من أجل دراسة الطب في فرنسا بداية حقيقية لمجموعة من الأحداث، تتمثل في معظمها بعلاقته بالفتاة الصعيدية نادرة من خدم القصر قبل أن تقوم خديجة هانم بتربيتها لتكون سيدة في قصر نوار باشا منذ طفولتها، فقد تعلمت القراءة والكتابة وأصول الإتيكيت والعزف على البيانو.. من جهة أخرى تتشعب الأحداث خارج القصر لتروي قصة أخرى عن مجموعة من الشباب كان منهم الملحن والشاعر حيث تتركز أعمالهم في الحركة الفنية في المسرح بشكل خاص..


title: ترافيس فيميل

text: ترافيس فيميل (بالإنجليزية: Travis Fimmel؛ مواليد 15 يوليو 1979) هو مُمثل أسترالي وعارض أزياء سابق. اُشتهر بتأديته لدور راغنار لوثبروك في مسلسل "فايكنجز". في عام 2020، قام ببطولة مسلسل الخيال العلمي ربته الذئاب.


title: ترافيس فيميل

text: ولد فيميل بالقرب من إتشوكا، فيكتوريا، أستراليا. لقد نشأ في مزرعة للالبان في لوكينجتون. وهو اصغر من ثلاثة اشقاء، والده هو جيني. لقد طمح فيميل إلى ان يكون لاعب كرة القدم الأسترالية، وانتقل فيميل إلى ملبرون في اواخر سنوات مراهقته لعب لنادي سانت كيلدا، ولكن اصابته بكسر في الساق أبعدته قبل بداية الموسم.


title: ترافيس فيميل

text: قبل في جامعة المعهد الملكي للتكنولوجيا في ملبورن لدراسة الهندسة المعمارية التجارية والهندسة ولكن تأجل السفر إلى الخارج.


title: ترافيس فيميل

text: درس فيميل من مدرب هوليوود [ايفانا تشوبوك]، اخذا يتحدثان عامين لاختبار للدور ايته قائلا «نصف التمثيل هو التغلب على مخاوفك والسماح لنفسك أن تكون عرضة أمام الناس». واخذ فيميل في 2003 وارنر بروس المسلسل التلفزيوني طرزان، التي وصفها سي إن إن باعتبارها واحدة من «خمسة أهم الأمور التي تحدث في مجال الترفيه في الوقت الراهن»، والذي فعل معظم الحركات الخطيرة بنفسه.


title: ترافيس فيميل

text: حياة فيميل كعارض ازياء بدأت عندما كان في الصالة الرياضية في ملبرون عندما اكتشفت موهبته من ماثيو انديرسون، وقع فيميل مع وكالة LA للازياء في 2002. كان اسمه واحدا من جاذبية العزاب في العالم من قبل مجلة الشعب الأمريكي في عام 2002، وفي الوقت الذي تعتبر «أكبر نموذج من الرجال عارضين الازياء في العالم».


title: ترافيس فيميل

text: تشمل الأنشطة الترفيهية المفضلة لفيميل كرة القدم الأسترالية وصيد الأسماك والتخييم وركوب الخيل وركوب الأمواج وركوب الدراجات النارية والذهاب إلى الشاطئ.


title: مرآة

text: المِرْآة هي أداة لها القابلية على عكس الضوء بطريقة تحافظ على الكثير من صفاتهما الأصلية قبل ملامسة سطح المرآة. وتعمل بعض المرايا على ترشيح بعض الأطوال الموجية، بينما تحافظ على أطوال موجية أخرى عند الانعكاس، وهذا يختلف عن الأدوات الأخرى العاكسة للضوء، والتي لا تحافظ على الكثير من خواص الموجة الأصلية عدا اللون، وتعمل على تشتيت الضوء المعكوس.


title: مرآة

text: أكثر المرايا شيوعاً هي المرآة المسطحة، وقد تستخدم المرايا المنحنية لتكوين صورة مكبرة أو مصغرة أو لتركيز الضوء أو تشتيت الصورة المعكوسة.


title: مرآة

text: تستخدم المرآة للتأنق الشخصي والتزيين، كما تستخدم المرايا أيضاً في الأدوات العلمية مثل التلسكوب والليزر والكاميرا والأدوات الصناعية. تصمم معظم المرايا للاستخدام مع الضوء المرئي، وهناك أنواع من المرايا مصممة لأنواع أخرى من الموجات أو الأطوال الموجية أو الموجات الكهرومغناطيسية، وخاصة في الأدوات غير البصرية.عيوب الصورة الحقيقة في المرايا المقعرة


title: مرآة

text: أقدم مرآة استخدمها الإنسان كانت على الأرجح برك الماء الساكن الداكنة اللون، أو الماء المجموع في أوانٍ بدائية، أما أقدم مرآة مصنعة فكانت قطعاً من الحجارة المصقولة مثل السبج وهو نوع من الزجاج البركاني الطبيعي، وقد وجدت بعض المرايا السبجية في الأناضول (تركيا حالياً) تعود إلى حوالي 6000 قبل الميلاد. أما المرايا الحجرية المصقولة في أمريكا الوسطى والجنوبية فتعود إلى حوالي 2000 قبل الميلاد.، وقد صنعت كذلك مرايا من النحاس المصقول في بلاد الرافدين حوالي 4000 قبل الميلاد، وفي مصر القديمة حوالي 3000 قبل الميلاد. أما الصينيون فقد استخدموا مرايا البرونز وصنعوها حوالي 2000 قبل الميلاد، وقد صنعت حضارة كيجي كذلك بعض المرايا من البرونز والنحاس. كما صنعت المرايا من أمزجة معدنية أخرى (سبيكة المرايا المعدنية) مثل النحاس والقصدير في الصين والهند. وكانت المرايا المصنوعة من المعادن الثمينة مقصورة على الأغنياء فقط.


title: مرآة

text: يعتقد أن أول مرآة معدنية مغطاة بالزجاج قد صنعت في صيدا في القرن الميلادي الأول، وقد ورد ذكر المرايا الزجاجية ذو الخلفية الذهبية في موسوعة بلينيوس الأكبر الطبيعية والتي كتبت حوالي سنة 77 ميلادي. كما طور الرومان تقنية لتشكيل المرايا الخام عن طريق تغطية الزجاج المنفوخ بالرصاص الذائب.


title: مرآة

text: تصنع المرايا بتطبيق التغطية العاكسة لمادة أساس مناسبة، وأكثر المواد الأساس شيوعاً هي الزجاج نظراً لشفافيته وسهولة تصنيعه وصلابته وقابليته على امتلاك حواف ناعمة، وعادة ما تطبق التغطية العاكسة على الجانب الخلفي للزجاج بحيث يكون الطرف العاكس من الغطاء محمياً من التآكل والأضرار العرضية من الزجاج في جهة والغطاء نفسه والطلاء الاختياري للحماية الإضافية من جهة أخرى.


title: مرآة

text: صنعت المرايا في العصور القديمة من المعادن الصلبة (البرونز، ولاحقاً الفضة) وكانت غالية الثمن وقليلة الانتشار، وكانت عرضة للتآكل، ونظراً للانعكاسية الضعيفة لهذه المعادن كانت المرايا تعطي صورة أغمق من المرايا الحديثة، ما جعلها غير مناسبة للاستخدام الداخلي خصوصاً مع الإنارة التقليدية في ذلك الوقت (الشموع والفوانيس).


title: مرآة

text: أما المرايا المصنوعة من الزجاج المسطح فقد اخترعها حرفيو الزجاج الفينيسيون في القرن السادس عشر في جزيرة مورانو، حيث قامووا بتغطية الجانب الخلفي من الزجاج بالزئبق، محصلين بذلك انعكاساً شبه كامل وغير مشوش. استخدمت المرايا الفينسية لما يزيد على 100 عام في إطارات مزخرفة فاخرة استخدم لأغراض التزيين في القصور الأوروبية، ولكن سر استخدام الزئبق وصل أخيراً إلى لندن وباريس في القرن السابع عشر خلال التجسس الصناعي. وقد نجحت المعامل الفرنسية بشكل كبير في تصنيع المرايا ما جعلها متوفرة لعامة الناس، على الرغم من بقاء مشكلة التسمم بالزئبق.


title: مرآة

text: أما في العصور الحديثة، فيتم إنتاج المرايا عن طريق تشكيل المادة الأساس وتصقلها وتنظيفها، ثم تغطيتها بمادة غير سامة غالباً ما تكون الفضة أو الألمنيوم الحاوي على طبقات من الأغطية:


title: مرآة

text: أما المرايا الزجاجية المستخدمة في الديكور فغالباً ما تكون مصنوعة يدوياً، ويتوفر تظليلات وأشكال وسماكات مختلفة من الزجاج.


title: مرآة

text: توجد من المرايا عدة أنواع أبسطها المرآة المستوية التي نعرفها. كما يوجد منها المرآة المكبرة التي يستخدمها البعض منا أثناء حلاقة الذقن. هذه المرآة تسمى «مرآة مقعرة» ولها خصائصها الفيزيائية. وهناك «المرآة المحدبة» في هيئة سطح الكرة الخارجي العاكس، وهذه تعمل على تصغير الصورة، ويقل استخدامها.


title: مرآة

text: ينعكس شعاع الضوء الساقط على المرآة المستوية بزاوية انعكاس مساوية لزاوية السقوط (إذا كان حجم المرآة أكبر بكثير من الطول الموجي للضوء، فيزياء). بمعنى أنه لو سقط شاع ضوئي على سطح مرآة بزاوية (ثيتا)، فإنه سينعكس من نقطة سقوطه بزاوية (ثيتا) في الاتجاه المعاكس (أنظر الشكل).


title: مرآة

text: في المرآة المسطحة، يتغير اتجاه حزمة أشعة متوازية بشكل كامل، ولكن تبقى أشعة الحزمة متوازية. والصور المتكون من المرآة المسطحة هي صورة حقيقية، لها نفس حجم العنصر الأصلي، ولكن الصورة تكون معكوسة في اتجاه واحد (اليمين يصبح يسارا واليسار يصبح يمينا) وفي نفس الوقت إذا كان المرء واقفا فيبدو في المرآة واقفا وليس مشقلبا. تلك من خواص المرآة المستوية فهي تشكل ما يسمى مستوي واحد للتناظر.


title: مرآة

text: تتكون المرآة المقعرة في أبسط تكوينها من جزء من السطح الداخلي العاكس لكرة. إذا سقطت على قلب تلك المرآة الكروية أشعة ضوئية متوازية فهي تجمعها في بؤرة. تبعد نقطة البؤرة F عن سطح المرآة نصف نصف قطر تكور المرآة، ويسمى بعد بؤري ويقاس على المحور الأساسي (أنظر الشكل).


title: مرآة

text: لا تتجمع الإشعاعات الضوئية المتوازية بالتمام في البؤرة إذا كانت المرآة كروية مثالية، ولكن تجمع الأشعة يكون منزاحا بعض الشيء عن بعضه البعض بحيث تصبح الصورة عند البؤرة غير واضحة. عرفت تلك الظاهرة في القرن السابع عشر حيث حاول العلماء بناء تلسكوب مرايا (كان تلسكوب العدسات قد ابتكر بالفعل) بحيث تقوم مرآة مقعرة مقام العدسة الرئيسية في التسلكوب. ولكن الصورة لم تكن واضحة.


title: مرآة

text: وجاء عالم الرياضيات غريغوري واقترح تشكيل سطح المرآة في شكل قطع مكافيء بدلا من أن يكون نصف كرة مثالية. في تلك الحالة تنعكس الاشعة المتوازية الساقطة على السطح المشكل في هيئة قطع مكافي في «نقطة واحدة» وهي البؤرة. ونجح العلماء في صناعة تلسكوبات لأغراض الدراسات الفلكية باستخدام المرايا المقعرة واصبحت صورها واضحة كل الوضوح.


title: مرآة

text: من ميزات المرايا المقعرة (مرآة قطع مكافيء) أنه يمكن انتاجها بأحجام كبيرة، يصل قطرها 8 متر أو 10 متر، فتكون لها قوة تضخيم كبيرة للصورة. مثال على ذلك التلسكوب العظيم في تشيلي وتلسكوبات مرصد كيك الأمريكي في هاواي.


title: مرآة

text: انتشر استخدام تلسكوبات المرآة وعلى الأخص في الرصد الفلكي، ومنها ما أطلق إلى الفضاء مثل تلسكوب هابل الفضائي وهو لا يزال يعمل مند عام 1990 .


title: مرآة

text: ملحوظة: بنفس الخاصية تصنع «صينية» الاستقبال التلفزيوني والاستقبال الكهرومغناطيسي (الرادار)، فهي تصنع من صينية معدنية متخذة شكل القطع المكافيء. بذلك تتجمع الأشعة اللاسلكية بعد انعكاسها على الصينية على محس الاستقبال، فتكون إشارة لاسلكية قوية.


title: مرآة

text: المرأة المحدبة هي السطح العاكس الخارجي من كرة. يعمل انعكاس الاشعة على ذلك السطح على تفريق الاشعة الساقطة، وتتكون صورة غير حقيقية («صورة خيالية»، أي يمكن رؤيتها بالعين، ولكن لا يمكن استقبالها على حائل). تتباعد الأشعة المتوازية الساقطة على سطح تلك المرآة وتبتعد عن نقطة التقاطع المشتركة «خلف المرآة»، لذلك لا يمكن استقبال الصورة الناتجة على حائل (أنظر الصورة أدناه).


title: مرآة

text: إذا نظر شخص ما إلى المرآة فإن صورته ستنعكس في المرآة (مثلاً: إذا رفع الشخص أمام المرآة يده اليمنى فإنه سيبدو في المرآة وكأنه قد رفع يده اليسرى). ذلك ما يسمى ظاهرة التناطر الانعكاسي.


title: مرآة

text: توفر المرايا المحدبة نطاقاً أوسع للرؤية من المرايا المسطحة، وتستخدم عادة في المركبات، وبخاصة الشاحنات الكبيرة، للتقليل من بقع العمى، وتوضع في بعض الأحيان هذه المرايا عند تقاطع الطرقات وفي زوايا بعض المواقع مثل أماكن ركن السيارات لتمكين الناس من الرؤية حول الزوايا ولتفادي الاصطدام بالسيارات أو عربات التسوق، وتستخدم كذلك كجزء من أنظمة الحماية، بحيث يصبح بمقدور كاميرا فيديو واحدة عرض أكثر من زاوية واحدة في الوقت نفسه.


title: مرآة

text: يستخدم أطباء الأسنان مرايا الفم أو مرايا الأسنان لمشاهدة الأسنان وداخل الفم بشكل غير مباشر، ويكون السطح العاكس لهذه المرايا إما مسطحاً أو منحنياً، ويستخدم المهندسون هذه المرايا للرؤية في الأماكن الضيقة وفي الزوايا الضيقة للمعدات.


title: مرآة

text: تستخدم مرايا الرؤية الخلفية بشكل واسع في المركبات (مثل السيارات والدراجات الهوائية لتمكين السائقين من مشاهدة المركبات القادمة من خلفهم. تحتوي بعض خوذ الدراجات النارية على نظام عاكس بصري متعدد (MROS) وهو عبارة عن مجموعة من الأسطح العاكسة داخل الخوذة تعمل مع بعضها البعض كمرآة للرؤية الخلفية. وفي النظارات الشمسية للرؤية الخلفية، تكون النهاية اليسرى للزجاجة اليسرى والنهاية اليمنى للزجاجة اليمنى عبارة عن مرآة للرؤية الخلفية.


title: مرآة

text: المرآة النصف شفافة تستخدم في تجارب علمية كثيرا وفي تقنية الليزر. من صفات تلك المرايا أنها تسمح لجزء من الضوء الساقط عليها بالمرور وتعكس الجزء الآخر . تنتج تلك المرايا بترسيب طبقة معدنية رقيقة جدا على سطحها، سمك نحو 10 ذرات . استخدمت إحدى تلك المرايا في تجربة ميكلسون ومورلي الشهيرة، كما تستخدم في تجارب تحاول قياس موجات ثقالية مثل تجربة جيو 600.


title: مرآة

text: يمكن للوح من الزجاج مصنوع بطريقة خاصة أن يعكس الضوء انعكاسا شبه كامل، بمعى أنه يكاد لا يسمح بنفاذ الأشعة فيه . تتم صناعة هذا الزجاج بترسيب عدة طبقات رقيقة جدا جدا من أنواع زجاج مختلفة في معامل انكسارها. تستخدم تلك التقنية في صناعة نظارات زجاجية شديدة اللمعان بسبب شدة عكسها للضوء . وبحسب عدد الطبقات الرقيقة (قد تصل إلى 50 طبقة) يمكن التحكم في مقدار الضوء المعكوس ومقدارالضوء النافذ في النظارة.


title: مرآة

text: يمكن صنع نوافذ بطريق واحد للعمل مع الضوء المستقطب في المختبرات . كما منها ما يستخدم كمرشحات للضوء، أي تسمح للون معين بالنفاذ فيه وتمنع الضوء الآخر ذو أطوال موجة مخالفة (ألوان أخرى).


title: مرآة

text: توضع مرآتان أو أكثر بشكل متقابل تماماً لتعطي مظهراً من الانعكاس اللانهائي، وتستخدم بعض الأجهزة هذه المرايا لتوليد انعكاسات متعددة.


title: مرآة

text: يقال بأن أرخميدس قد استخدم سلسلة من المرايا الكبيرة لإحراق سفن الرومان عند مهاجمتهم لسيراكوس، وعلى الرغم من تجربة هذه الفكرة إلا أنه لم يتم إثباتها أو نفيها لحد الآن.


title: مرآة

text: استخدمت المرآة للإضاءة الموسمية، فنظراً لموقع القرية الإيطالية فيكانيلا داخل وادٍ شديد الانحدار لا تصل أشعة الشمس إلى القرية بشكل مباشر لمدة سبعة أسابيع في كل شتاء، لذا وفي عام 2006 تم تركيب مرآة مسيطر عليها حاسوبياً بقيمة 100,000 يورو بطول 8 أمتار وعرض 5 أمتار، وذلك لتعكس ضوء الشمس إلى ساحة المدينة. وفي عام 2007 تم تركيب مرآة مشابهة في قرية بوندو في سويسرا. يمكن استخدام المرايا لإنتاج تأثيرات ضوئية محسنة في البيوت البلاستيكية.


title: مرآة

text: عادة ما يظهر في تصوير الرسامين لشخص ينظر في المرآة انعكاس ذلك الشخص، وهذا نوع من أنواع التجريد، وفي أغلب الأحيان تكون زاوية الرؤية بشكل لا يكون فيه انعكاس الشخص بادياً للعيان. كذلك الأمر في الأفلام والصور الثابتة حيث يبدو الممثل وكأنه ينظر إلى نفسه في المرآة، وحقيقة الأمر أن الانعكاس هو الذي يكون مواجهاً للمرآة، أما الممثل فلا يرى انعكاسه بل يرى الكاميرا ومشغلها في المرآة فقط.


title: أحمد زبانة

text: أحمد زبانة (اسمه الحقيقي: أحمد زهانة)، من مقاتلي وشهداء ثورة التحرير الجزائرية ولد سنة 1926 بزهانة بولاية معسكر وعلى بعد 32 كم من وهران، وهو أول من نُفذ عليه حكم الإعدام بالمقصلة إبان ثورة التحرير في سجن سركاجي. نشأ وسط عائلة مكونة من ثمانية أطفال وهو تاسعهم(9).


title: أحمد زبانة

text: انضمام أحمد زبانة للكشافة الإسلامية الجزائرية كان لها دور في نمو الروح الوطنية في عمق ذاته، زيادة على شعوره بما كان يعانيه أبناء وطنه من قهر وظلم واحتقار. انضم لصفوف الحركة الوطنية عام 1941. وتطوع زبانة لنشر مبادئ الحركة وفضح جرائم الاستعمار الفرنسي. وبعد أن أثبت أهليته في الميدان العملي اختارته المنظمة السرية (الجناح العسكري) ليكون عضوا من أعضائها. وتمكن من تكوين خلايا للمنظمة بالنواحي التي كان يشرف عليها. وقد شارك زبانة في عملية البريد بوهران عام 1950.


title: أحمد زبانة

text: ازداد نشاط زبانة السياسي وتحركاته مما أثار انتباه السلطات الاستعمارية التي ألقت القبض عليه وحوكم بالسجن لمدة ثلاث سنوات وبالنفي من المدينة لمدة ثلاث سنوات أخرى قضاها ما بين معسكر ومستغانم والقصر.


title: أحمد زبانة

text: بعد حل اللجنة الثورية للوحدة والعمل في 5 يوليو 1954، عين زبانة من قبل العربي بن مهيدي مسؤولا على ناحية وهران وكلفه بالإعداد للثورة بما يلزمها من ذخيرة ورجال. وتجسيدا للأوامر التي أعطيت له كان اجتماع زهانة الذي جمعه بعبد المالك شعبان، وقد حددت مهام زبانة بعد هذا الاجتماع هيكلة الأفواج وتدريبها واختيار العناصر المناسبة وتحميلها مسؤولية قيادة الرجال وزيارة المواقع الإستراتيجية لاختيار الأماكن التي يمكن جعلها مراكز للثورة. وأفلح زبانة في تكوين أفواج كل من زهانة، وهران، عين تموشنت، حمام بوحجر، حاسي الغلة، شعبة اللحم، السيق. وكلف هذه الأفواج بجمع الاشتراكات لشراء الذخيرة والأسلحة. وأشرف بمعية عبد المالك رمضان على عمليات التدريب العسكري وكيفيات نصب الكمائن وشن الهجومات وصناعة القنابل. في الاجتماع الذي ترأسه العربي بن مهيدي بتاريخ 30 أكتوبر 1954 تم تحديد تاريخ اندلاع الثورة بالضبط وتحديد الأهداف التي يجب مهاجمتها ليلة أول نوفمبر.وفي 31 أكتوبر 1954، عقد زبانة اجتماع بأفواجه تم خلاله توزيع المهام وتحديد الأهداف وتحديد نقطة اللقاء بجبل القعدة.


title: أحمد زبانة

text: بعد تنفيذ العمليات الهجومية على الأهداف الفرنسية المتفق عليها، اجتمع زبانة مع قادة وأعضاء الأفواج المكلفة بتنفيذ العمليات لتقييمها والتخطيط فيما يجب القيام به في المراحل المقبلة. ومن العمليات الناجحة التي قادها زبانة هي عملية لاماردو في 1 نوفمبر 1954 ومعركة غار بوجليدة في 11 نوفمبر 1954 التي وقع فيها أحمد زبانة أسيرا بعد أن أصيب برصاصتين، حيث نقل إلى المستشفى ثم إلى سجن وهران.


title: أحمد زبانة

text: نقل زبانة إلى المستشفى العسكري بوهران ومنه إلى السجن، وفي 21 أبريل 1955 قدم للمحكمة العسكرية بوهران فحكمت عليه بالإعدام. وفي 3 مايو 1955 نقل زبانة إلى سجن برباروس بالجزائر العاصمة وقدم للمرة الثانية للمحكمة لتثبيت الحكم السابق الصادر عن محكمة وهران، ومن سجن برباروس نقل زبانة إلى سجن سركاجي، وفي يوم 19 يونيو 1956 في حدود الساعة الرابعة صباحا أخذ زبانة من زنزانته وسيق نحو المقصلة وهو يردد بصوت عال أنني مسرور جدا أن أكون أول جزائري يصعد المقصلة، بوجودنا أو بغيرنا تعيش الجزائر حرة مستقلة، ثم كلف محاميه بتبليغ رسالته إلى أمه. وكان لهذه العملية صداها الواسع على المستوى الداخلي والخارجي، فعلى المستوى الخارجي أبرزت الصحف، صفحاتها الأولى صورة زبانة وتعاليق وافية حول حياته. أما داخليا فقد قام في اليوم الموالي أي 20 يونيو 1956 جماعة من المجاهدين بناحية الغرب الجزائري بعمليات فدائية جريئة كان من نتائجها قتل سبعة وأربعين عميلا وإعدام سجينين فرنسين.


title: أحمد زبانة

text: تم إطلاق اسم أحمد زبانة على متحف أحمد زبانة وملعب أحمد زبانة بمدينة وهران و ثانوية أحمد زبانة بالعاصمة الجزائرية بحسين داي إحياءاً لذكراه.


title: غضب (فيلم 2014)

text: غضب هو فيلم حربي أمريكي من سنة 2014، إخراج وتأليف ديفيد آير. الفيلم من بطولة براد بيت وشيا لابوف ولوجان ليرمان وجون بيرنثال ومايكل بينا وجايسون إسحاق وسكوت إيستوود.


title: غضب (فيلم 2014)

text: تقع أحداثه خلال الشهر الأخير في المسرح الأوروبي للحرب العالمية الثانية في أبريل 1945. حيث يقوم الحلفاء بآخر هجوم لهم إلى داخل ألمانيا النازية. الرقيب المخضرم واردادي في الوحدة المدرعة الثانية بالجيش الأمريكي يقود دبابة إم 4 شيرمان تدعى «غضب» وطاقمها المؤلف من 5 أفراد في مهمة مميتة خلف خطوط العدو.


title: غضب (فيلم 2014)

text: تلقى الفيلم بشكل عام مراجعات إيجابية من قبل النقاد، الذي مدحوا النمط البصري وأداء طاقم التمثيل. الفيلم حصل على تقييم 80% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 132 مراجعة مع متوسط تقييم 7/10. الأجماع النقدي في الموقع نص على: «عموماً، "غضب" لا يصل إلى مستوى توقعات اسمه القوي، لكنه يضل تمثيل جيد وتصوير خام مناسب لويلات الحرب.» ميتاكريتيك أعطى الفيلم 63 من 100 بناءً على 43 مراجعة نقدية.


title: غضب (فيلم 2014)

text: قال تود مكارثي أن Fury هو فيلم جيد عن الحرب العالمية الثانية ويعكس بقوة أجواء وظروف الحرب بعيدا عن النظرة التوثيقية للأحداث وأن مخرج الفيلم ديفيد آير أبتعد بذكاء عى الجرائم المدنية. كما أكد مكارثي أن قصة الفيلم من نوعية القصص الجاذبة لمحبي أفلام الحروب، وذلك رغم المبالغة في مشاهد العنف والحرب.


title: غضب (فيلم 2014)

text: فيما قال الناقد كينيث توران في جريدة لوس أنجلوس تايمز أن ما يجعل Fury فيلما مميزا هو أنه قام بالتطوير في المدرسة القديمة لتصوير الأفلام القتالية واستطاع أن يخلق من المواد التقليدية حالة مختلفة، وذلك تحت قيادة المنتج الموهوب أندرو مينزيس والذي أظهر اهتماما كبيرا بكل التفاصيل الدقيقة التي تخص حقبة الحرب العالمية الثانية حتى أن الإنتاج قام بالاستعانة بخمس دبابات من طراز إم 4 شيرمان ودبابة من نوع تايغر الألمانية لإضافة المصداقية على الفيلم، بالإضافة إلى أن نجومية الفنان براد بيت ساعدت الفيلم كثيرا وكانت من نقاط القوة به على الرغم من مبالغته في الأداء أحيانا. ووافقه الرأي الناقد رومان فسيانفو والذي قال إن كل العناصر من الدبابات والملابس المستخدمة والمعدات تضافرت من أجل زيادة الواقعية، ولكن أداء نجم العمل براد بيت الذي يجسد شخصية القائد كان رمزيا ومبالغ فيه.


title: غضب (فيلم 2014)

text: أما الناقد إيه سكوت بجريدة نيويورك تايمز كان له رأي مغاير حيث قال إن الفيلم يقدم صورة قديمة الطراز ونمطية ولكن القصة بها الكثير من عوامل الجذب للمشاهدين، وبالنسبة للمخرج آير فلديه طموح أن يخوض تجارب جديدة وخلق بالفيلم عنف مكثف وواقعي، لكن الفيلم مثله مثل كل الأفلام القتالية التي تعتمد على فوضى المعارك والبراعة في تصوير مشاهد إراقة الدماء.


title: حفظ اللسان

text: حفظ اللسان من الأخلاق الحميدة والصفات الحسنة، والمقصود بحفظ اللسان ألّا يتحدث الإنسان إلّا بالخير، ويبتعد عن قبيح الكلام، وعن الغيبة والنميمة وغير ذلك، والإنسان مسؤول عن كلّ لفظ يخرج من فمه، حيث يسجله الله ويحاسبه عليه، وهو نعمة كبيرة النفع والأثر إن سخر في جوانب الخير ومناحيه، وعظيم الخطر والضر، متى أضاع الإنسان رقابته عليه وأطلقه في كل شيء.


title: حفظ اللسان

text: دعى الإسلام المؤمنين إلى حفظ ألسنتهم، وصونها عن الكلام فيما لا يجوز أو لا يصح أو لا يليق، وحذرهم من أن يوردهم اللسان موارد الهلاك إن هم لم يحفظوه كما ينبغي له.


title: حفظ اللسان

text: قال ابن كثير: («مَا يَلْفِظُ» أي: ابن آدم «مِنْ قَوْلٍ» أي: ما يتكلم بكلمة «إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ» أي: إلا ولها من يراقبها معتد لذلك يكتبها، لا يترك كلمة ولا حركة، كما قال تعالى: ).


title: حفظ اللسان

text: وقال الشنقيطي: (قوله تعالى في هذه الآية الكريمة: «مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ» أي ما ينطق بنطق ولا يتكلم بكلام «إِلَّا لَدَيْهِ»، أي إلا والحال أن عنده رقيبًا، أي ملكًا مراقبًا لأعماله، حافظًا لها شاهدًا عليها لا يفوته منها شيء. «عَتِيدٌ»: أي حاضر ليس بغائب يكتب عليه ما يقول من خير وشر).


title: حفظ اللسان

text: قال النووي: (وأما قوله : ((فليقل خيرًا أو ليصمت))فمعناه: أنه إذا أراد أن يتكلم؛ فإن كان ما يتكلم به خيرًا محققًا يثاب عليه واجبًا أو مندوبًا فليتكلم، وإن لم يظهر له أنه خير يثاب عليه فليمسك عن الكلام، سواء ظهر له أنه حرام أو مكروه أو مباح مستوي الطرفين؛ فعلى هذا يكون الكلام المباح مأمورًا بتركه، مندوباً إلى الإمساك عنه؛ مخافةً من انجراره إلى المحرم أو المكروه، وهذا يقع في العادة كثيرًا أو غالبًا).


title: حفظ اللسان

text: وقال ابن عبد البر: (وفي هذا الحديث آداب وسنن، منها التأكيد في لزوم الصمت، وقول الخير أفضل من الصمت؛ لأن قول الخير غنيمة، والسكوت سلامة، والغنيمة أفضل من السلامة).


title: حفظ اللسان

text: - وعن معاذ بن جبل قال: "قلت يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار، فأخبره النبي بأركان الإسلام، وجملة أمور أخرى ثم قال: «ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟» قلت: بلى يا نبي الله، فأخذ بلسانه قال: «كف عليك هذا»، فقلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟! فقال: «ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم».


title: حفظ اللسان

text: قال الغزالي: (من تأمل جميع... آفات اللسان علم أنه إذا أطلق لسانه لم يسلم، وعند ذلك يعرف سر قوله : ((من صمت نجا))؛ لأن هذه الآفات كلها مهالك ومعاطب، وهي على طريق المتكلم، فإن سكت سلم من الكل، وإن نطق وتكلم خاطر بنفسه، إلا أن يوافقه لسان فصيح، وعلم غزير، وورع حافظ، ومراقبة لازمة، ويقلل من الكلام؛ فعساه يسلم عند ذلك، وهو مع جميع ذلك لا ينفك عن الخطر، فإن كنت لا تقدر على أن تكون ممن تكلم فغنم، فكن ممن سكت فسلم، فالسلامة إحدى الغنيمتين). وقال القاري: (... ((من صمت)): أي: سكت عن الشرِّ. ((نجا)): أي: فاز وظفر بكل خير، أو نجا من آفات الدارين).