title: اختراع الهاتف

text: اتخذ توماس ألفا إديسون الخطوة التالية في تحسين الهاتف مع اختراعه في عام 1878 لـ «جهاز إرسال» الحبوب الكربونية (الميكروفون) الذي قدم إشارة صوتية قوية على دارة الإرسال التي جعلت من إجراء مكالمات بعيدة المسافة عملية. اكتشف إديسون أن حبيبات الكربون ، المحشورة بين لوحين معدنيين ، لها مقاومة كهربائية متغيرة مرتبطة بالضغط. وبالتالي ، يمكن للحبوب أن تتباين مقاومتها عندما تتحرك الصفائح استجابةً للموجات الصوتية ، وتعيد إنتاج الصوت بإخلاص جيد ، دون وجود إشارات ضعيفة مرتبطة بالمُرسِلات الكهرومغناطيسية.


title: اختراع الهاتف

text: تم تحسين الميكروفون الكربوني بشكل أكبر بواسطة إميل برلينر وفرانسيس بليك وديفيد إي هيوز وهنري هونينجس وأنتوني وايت . ظل الميكروفون الكربوني قياسيًا في المهاتفة حتى الثمانينيات ، وما زال يتم إنتاجه.


title: اختراع الهاتف

text: الاختراعات الإضافية مثل جرس المكالمات ، وتبادل الهاتف المركزي، والبطارية الشائعة ، ونغمة الرنين، والتضخيم، وخطوط الجذع ، والهواتف اللاسلكية - في البداية لاسلكية ومن ثم محمولة بالكامل - جعلت الهاتف الجهاز المفيد والواسع النطاق الآن.


title: اختراع الهاتف

text: كان تبادل الهاتف فكرة عن المهندس المجري تيفادار بوشكاش (1844-1893) في عام 1876، بينما كان يعمل مع توماس إديسون في تبادل التلغراف. كان بوشكاش يعمل على فكرته عن تبادل التلغراف الكهربائي عندما حصل ألكسندر غراهام بيل على أول براءة اختراع للهاتف. تسبب هذا في أن يلقي بوشكا نظرة جديدة على أعماله الخاصة وأنه يركز على إتقان تصميم لمبادلة هاتفية. ثم تواصل مع المخترع الأمريكي توماس إديسون الذي أحب التصميم. وفقًا لإديسون ، «كان تيفادار بوشكاش هو أول شخص يقترح فكرة تبادل الهاتف».


title: اختراع الهاتف

text: تم التعرف على Bell على نطاق واسع على أنه «مخترع» الهاتف خارج إيطاليا ، حيث تم اعتبار ميتوشى مخترعه. في الولايات المتحدة ، هناك انعكاسات عديدة لبيل كرمز لأمريكا الشمالية لاختراع الهاتف ، وكانت المسألة لفترة طويلة غير مثيرة للجدل. في يونيو 2002، ومع ذلك، فإن نواب الولايات المتحدة النواب تمرير مشروع قانون رمزي الاعتراف بمساهمات من أنطونيو ميوتشي ""في اختراع الهاتف"" (وليس ""لاختراع الهاتف")،" ورمي هذه المسألة في بعض الجدل. بعد عشرة أيام ، قوبل البرلمان الكندي بحركة رمزية تمنح اعترافًا رسميًا باختراع الهاتف لبيل.


title: اختراع الهاتف

text: قدم كل من أبطال ميتوشى و Manzetti و Gray حكايات دقيقة إلى حد ما عن منافسة حيث سرق Bell بنشاط اختراع الهاتف من مخترعهم المحدد. في قرار الكونجرس لعام 2002، لوحظ بشكل غير دقيق أن بيل كان يعمل في مختبر تم تخزين مواد موتشي فيه ، وادعى أنه يجب أن يكون بيل قد تمكن من الوصول إلى تلك المواد. زعم مانزيتي أن بيل زاره وفحص جهازه عام 1865. ويُزعم أن بيل رشى فاحص براءات الاختراع ، Zenas Wilber ، ليس فقط في معالجة طلبه قبل غراي ، ولكن السماح بإلقاء نظرة على تصاميم منافسه قبل التقديم النهائي .


title: اختراع الهاتف

text: كانت المطالبة 4، إحدى المطالبات القيمة في 1876 المطالبة 4، وهي طريقة لإنتاج تيار كهربائي متغير في دائرة من خلال تغيير المقاومة في الدائرة. لم تظهر هذه الميزة في أي من رسومات براءات بيل ، ولكنها ظهرت في رسومات إليشا غراي في التحذير الذي رفعه في نفس اليوم ، 14 فبراير 1876. تم إدراج وصف لميزة المقاومة المتغيرة ، التي تتكون من سبع جمل ، في تطبيق Bell. أن تم إدراجها لا خلاف. ولكن عندما تم إدراجها هي قضية مثيرة للجدل. شهد بيل أنه كتب الجمل التي تحتوي على ميزة المقاومة المتغيرة قبل 18 يناير 1876، «تقريبًا في اللحظة الأخيرة» قبل إرسال مسودة الطلب إلى محاميه. يجادل كتاب من قبل إيفنسون أن الجمل السبع والادعاء 4 قد تم إدراجهما ، دون علم بيل ، قبل أن يتم تسليم طلب بيل مباشرة إلى مكتب براءات الاختراع من قبل أحد محامي بيل في 14 فبراير 1876.


title: اختراع الهاتف

text: على عكس القصة الشائعة ، تم نقل تحذير جراي إلى مكتب براءات الاختراع الأمريكي قبل ساعات قليلة من تطبيق بيل. تم نقل تحذير غراي إلى مكتب براءات الاختراع في صباح يوم 14 فبراير 1876، بعد وقت قصير من فتح مكتب براءات الاختراع وبقي بالقرب من قاع السلة حتى ذلك المساء. تم تقديم طلب Bell قبل وقت قصير من ظهر يوم 14 فبراير بواسطة محامي Bell الذي طلب إدخال رسوم الإيداع فورًا على وحدة الإيصالات النقدية وتم نقل طلب Bell إلى الممتحن فورًا. في وقت متأخر من بعد الظهر ، تم إدخال تحذير غراي على وحدة النقود ولم يتم نقله إلى الممتحن حتى اليوم التالي. حقيقة أن رسوم تسجيل بيل قد سجلت قبل غراي أدت إلى خرافة أن بيل قد وصل إلى مكتب براءات الاختراع في وقت سابق. كان بيل في بوسطن في 14 فبراير ولم يعرف أن هذا قد حدث حتى وقت لاحق. تخلى جراي في وقت لاحق عن تحذيره ولم يطعن في أولوية بيل. وفتح ذلك الباب أمام بيل للحصول على براءة الاختراع الأمريكية 174465 للهاتف في 7 مارس 1876.


title: اختراع الهاتف

text: في عام 1906، شكل مواطنو مدينة برانتفورد ، أونتاريو، كندا والمنطقة المحيطة بها جمعية بيل التذكارية لإحياء ذكرى اختراع الهاتف من قِبل ألكسندر غراهام بيل في يوليو 1874 في منزل والديه ، ميلفيل هاوس ، بالقرب من برانتفورد. كان تصميم والتر ألوارد اختيارًا بالإجماع من بين 10 طرازات مقدمة ، وفاز في المسابقة. كان من المفترض أن ينتهي النصب التذكاري في عام 1912، لكن اللورد لم يكمله إلا بعد خمس سنوات. قام الحاكم العام لكندا، فيكتور كافنديش ، دوق ديفونشاير التاسع ، بكشف النقاب عن الاحتفال في 24 أكتوبر 1917.


title: اختراع الهاتف

text: صمم ألوارد النصب الذي يرمز إلى قدرة الهاتف على التغلب على المسافات. تؤدي سلسلة من الخطوات إلى القسم الرئيسي حيث تظهر الشخصية المجازية العائمة "للإلهام" على شخصية ذكورية مستلقية تمثل "الرجل ، واكتشاف قدرته على نقل الصوت عبر الفضاء" ، ويشير أيضًا إلى ثلاثة أشكال عائمة ، رسل "المعرفة" ، "والفرح" ، ووضع "الحزن" في الطرف الآخر من اللوح. بالإضافة إلى ذلك ، هناك شخصيتان تم تثبيتهما على الركائز الجرانيتية التي تمثل "الإنسانية" متمركزة على يسار ويمين النصب التذكاري ، أحدهما يرسل والآخر يتلقى رسالة.


title: اختراع الهاتف

text: تم وصف عظمة Bell Telephone Memorial بأنها أفضل مثال على عمل Allward المبكر ، مما دفع النحات إلى الشهرة. تم استخدام النصب التذكاري نفسه كمحرك رئيسي للعديد من الأحداث المدنية ويظل جزءًا مهمًا من تاريخ برانتفورد ، مما يساعد على تصميم المدينة على أنها "مدينة الهاتف."


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: انتخابات الرئاسة المصرية للعام 2012 هي ثاني انتخابات رئاسية تعددية في تاريخ مصر، وأول انتخابات رئاسية بعد ثورة 25 يناير. أقيمت الجولة الأولى من الانتخابات يومي 23 و24 مايو من عام 2012، وأقيمت الجولة الثانية يومي 16 و17 يونيو. وقد تم تحديد مواعيد الانتخابات طبقًا لما أعلنته اللجنة العليا للانتخابات؛ بعد استجابة من المجلس الأعلى للقوات المسلحة لطلب تسريع نقل السلطة جراء المظاهرات بشارع محمد محمود في نوفمبر من عام 2011. أسفرت جولة الإعادة في الانتخابات عن فوز مرشح حزب الحرية والعدالة محمد مرسي بنسبة 51.73% على منافسه السياسي المستقل أحمد شفيق الحاصل على نسبة 48.27%.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: قبل اندلاع ثورة 25 يناير 2011، انتقد سياسيون وحقوقيون بشدة المواد 76 و77 و88 من الدستور المصري وطالبوا بتعديلها.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: فاعتبرت القوى السياسية أن المادة 76 تضع قيودا يستحيل تنفيذها للترشح لرئاسة الجمهورية، وطالبت بتعديل المادة 77 التي تتيح لرئيس الجمهورية بالترشح لمدد أخرى، وكذلك طالبت بتعديل المادة 88 لتوفير إشراف قضائي كامل على الانتخابات. للتغلب على هذه الشروط التي اعتبرها السياسيون تعجيزية، قدم الكاتب محمد حسنين هيكل في 28 أكتوبر 2009 اقتراحًا بإنشاء مجلس من الخبراء - مثل عمرو موسي ومحمد البرادعي والعالم أحمد زويل وجراح القلب الشهير مجدي يعقوب وحازم الببلاوي ومنصور حسن ومدير المخابرات العامة عمر سليمان - تكون مهمته صياغة دستور جديد والترتيب لانتقال السلطة علي أن يشرف الرئيس مبارك بنفسه علي هذه المرحلة الانتقالية.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: بعد نجاح ثورة 25 يناير 2011 وتخلي الرئيس حسني مبارك عن منصبه، وتكليفه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة بإدارة شئون البلاد، قام المجلس بطرح تعديلات دستورية صاغتها لجنة مختصة برئاسة طارق البشري للاستفتاء العام في يوم 19 مارس 2011. وكانت نتيجة الاستفتاء موافقة 77.2 بالمائة من أكثر من 18.5 مليون ناخب شاركوا في هذا الاستفتاء. وهدفت تعديلات الدستور إلى فتح الطريق لانتخابات تشريعية تليها انتخابات رئاسية بما يسمح للجيش بتسليم السلطة لحكومة مدنية منتخبة تقوم بصياغة دستور جديد للبلاد. اهتمت هذه التعديلات بمواد الدستور التي كانت محل رفض من قبل السياسيين بالإضافة لمواد أخرى. فتم تعديل ثماني مواد (المواد 75 و76 و77 و88 و93 و139 و148 و189) وإلغاء مادة واحدة (المادة 179).


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: ومن بين التعديلات الدستورية أن تكون مدة الرئاسة أربع سنوات لا تتكرر إلا مرة واحدة. كما خففت التعديلات من الشروط الواجب توافرها للترشح لمنصب الرئاسة، فبات من السهل أيضًا على المرشحين المستقلين والأحزاب الصغيرة التقدم لانتخابات الرئاسة.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: وكانت الشروط السابقة تجعل من شبه المستحيل على من لا ينتمي للحزب الوطني الديمقراطي الحاكم الترشح. كما تضع التعديلات العملية الانتخابية تحت إشراف قضائي كامل، مستبعدة بذلك وزارة الداخلية التي كثيرًا ما اشتكت المعارضة من تجييشها لصالح الحزب الوطني.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: ونصت التعديلات على أن يكون المرشح مصريًا من أبوين مصريين وألا يقل عمره عن أربعين عامًا، ولكنها منعت من يملك جنسية أخرى هو أو أحد والديه أو متزوج من أجنبية حق الترشح للمنصب.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: أعلن المستشار فاروق سلطان، رئيس اللجنة العليا لانتخابات الرئاسة الجدول الزمني الذي وضعته اللجنة لإجراء العملية الانتخابية، وكان على النحو التالي:


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: أعلنت لجنة الانتخابات الرئاسية قائمة المتقدمين بطلبات الترشح لرئاسة جمهورية مصر العربية لعام 2012، وهم بحسب الترتيب الأبجدي:


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: اختار عدد من السياسيين، من بينهم محمد البرادعي ومنصور حسن وباسم خفاجي، التراجع عن خوض غمار الانتخابات لأسباب مختلفة.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: كان يُفترض على نطاق واسع أن يخوض محمد البرادعي، المدير السابق لوكالة الطاقة الذرية، غمار الانتخابات الرئاسية بعد نجاح ثورة 25 يناير. وقد أعلن بالفعل في يوم 9 مارس 2011 عن نيته التقدم بأوراق ترشحه بمجرد فتح باب الترشح.، إلا أنه أعلن في 14 يناير 2012 عن انسحابه من الترشح، وذلك لما وصفه بالتخبط في الفترة الانتقالية وغياب أجواء الديمقراطية في مصر تحت قيادة المجلس الأعلى للقوات المسلحة.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: عاد منصور حسن للظهور بقوة على الساحة السياسية المصرية بعد أن انُتخب رئيسًا للمجلس الاستشاري الذي أنشأه المجلس الأعلى للقوات المسلحة في 8 ديسمبر 2011. ثم أعلن منصور في 7 مارس 2012 عن نيته خوض غمار الانتخابات الرئاسية. رحب حزب الوفد بترشحه وأعلن دعمه له. إلا أن أعلن منصور عن تراجعه عن الترشح للانتخابات في 25 مارس. وعن عن أسباب انسحابه، قال أن جماعة الإخوان المسلمون تراجعت عن تأييده بالرغم من تأكيدات سابقة بدعمه.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: وكان المفكر الإسلامي باسم خفاجي قد أعلن في 8 أبريل 2012 تراجعه كذلك عن الترشح للانتخابات، داعيًا "المرشحين الإسلاميين إلى التوحد خلف مرشح واحد منهم بعد ظهور أسماء من النظام السابق رفضتهم الثورة".


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: تقدم أحمد شفيق، آخر رئيس وزراء في عهد محمد حسني مبارك، للانتخابات مستقلًا مؤيدًا من 62,192 مواطنًا. ولكن لجنة الانتخابات استبعدته بموجب قانون العزل السياسي الذي صدّق عليه المجلس العسكري يوم 24 أبريل 2012، ثم أعادته بعد يومين بعد أن طعن أمام اللجنة على القانون مستنداً إلى أن القانون الجديد غير دستوري. وبعد عودته، وجهت له عدة اتهامات بالفساد وإهدار المال العام من بينها اتهام عصام سلطان النائب بمجلس الشعب. ونفى شفيق هذه الاتهامات.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: ركز شفيق في دعايته على قدرته على إعادة الأمن للشارع سريعًا، واستطاع أن يجذب أنظار الناخبين من خلال إعلاناته المشوقة مثل لافتات الطرق التي حملت كلمة "الرئيس" فقط لمدة طويلة وجاءت بعدها صور شفيق وشعاره ورقمه الانتخابي. عارض عدد من التيارات السياسية - منها التيار الإسلامي - ترشح شفيق، ووصفته هذه التيارات بأنه من فلول النظام السابق. ومن جانبه تبادل شفيق الاتهامات مع الإسلاميين ووصف مسئول حملته السباق الانتخابي بأنه منافسة ضد "الرايات السوداء" قاصدًا التيار الإسلامي.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: مع أن حمدين صباحي هو مؤسس حزب الكرامة الناصري ولكنه ترشح مستقلًا ومؤيدًا من 42,525 مواطن. رفعت حملته الانتخابية شعار «صباحي... واحد مننا»، كما أنه كان دائم التذكير أنه ينتمي إلى أسرة من الفلاحين للتدليل على قربه من المواطن البسيط. ولذلك ركز برنامجه الانتخابي على محاربة الفقر ودعم أبناء الطبقة المتوسطة والفلاحيين.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: تصاعدت شعبيته بسرعة كبيرة خلال الأسبوعين الأخيرين قبل بداية التصويت. فحاز على تأييد العديد من رموز التيار ومن بينهم عبد العظيم المغربي، بالإضافة إلى عبد الحكيم عبد الناصر أصغر أبناء الزعيم جمال عبد الناصر. كما أيده العديد من الشخصيات العامة، فكان الأكثر شعبية بين الفنانين بحسب جريدة الوفد والذي كان من ضمنهم صلاح السعدني وخالد الصاوي وفردوس عبد الحميد ونبيل الحلفاوي وخالد صالح وخالد النبوي والمخرج خالد يوسف الذي رافقه يوم الإدلاء بصوته.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: وأيدته كذلك والدة خالد سعيد والأدباء بهاء طاهر وعلاء الأسواني ويوسف القعيد وشاعر العامية عبد الرحمن الأبنودي والناشط السياسي أحمد حرارة.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: عبد المنعم أبو الفتوح هو عضو سابق بمكتب إرشاد الإخوان المسلمين تم فصله من الجماعة وذلك لإعلانه الترشح لرئاسة الجمهورية بالمخالفة لقرار مجلس الشورى الجماعة الرافض لخوض الانتخابات. ولكن تراجع الإخوان عن قرار عدم خوض الانتخابات لاحقًا وقدموا محمد مرسي للترشح.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: نجح أبو الفتوح، الناقد العلني لسياسات المجلس الأعلى للقوات المسلحة والنظام السابق، في تشكيل ائتلاف متنوع التوجهات لدعمه. فدعمه مجموعة من الشخصيات الشبابية الثورية مثل وائل غنيم وبلال فضل.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: كما حاز أيضا على تأييد العناصر الأكثر محافظة مثل حزب النور والدعوة السلفية. وانضم كذلك حزب الوسط وحزب البناء والتنمية الذراع السياسي لجماعة الإسلامية لمجموعة مؤيديه.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: كشف عمرو موسى، الأمين العام السابق لجامعة الدول العربية في 27 نوفمبر 2011 عن نيته خوص الانتخابات الرئاسية. وقرر حزب الوفد دعمه بعد انسحاب منصور حسن من السباق الانتخابي. دعا موسى لاعتماد النظام رئاسي بالرغم من مطالبة باقي المرشحين بالنظام نصف رئاسي، فيما تدعو جماعة الإخوان المسلمين إلى اعتماد النظام البرلماني لاحقًا بعد المرور بفترة انتقالية من النظام النصف رئاسي. وأعلن موسى عن برنامجه الانتخابي يوم 18 أبريل 2012 من عزبة الهجانة بالقاهرة، أحد أكثر المناطق العشوائية فقراً وتهميشاً. ويركز البرنامج على تنفيذ ثلاثة مشروعات اقتصادية عملاقة لخلق خريطة اقتصادية جديدة لمصر من خلال تحويل الممر الملاحي لقناة السويس إلى مركز عالمي للتجارة والصناعة والخدمات اللوجستية للسفن، وتنمية سيناء تنمية شاملة، وتنمية وإنشاء تجمعات عمرانية جديدة فيه.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: قدم موسى نفسه بأنه «»، معتمدًا على خبرته الطويلة في العمل السياسي. كما أبرز مكانته الدبلوماسية الدولية مصرحًا أنه يستطيع انتشال مصر من أزمتها الاقتصادية عن طريق اتصالاته الهاتفية مع زعماء ورؤساء دول العالم. وتعهد بعدم الترشح لدورة رئاسية ثانية إن فاز بالانتخابات. فيما يصفه معارضوه بأنه من ضمن فلول نظام مبارك وذلك لكونه وزيرًا للخارجية منذ 1991 وحتى 2001. من جانبه يرفض موسى ذلك تماما ويفتخر بالسنوات العشر التي قضاها في الخارجية ويصفها بالملئية بالإنجازات لخدمة مصالح مصر.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: أعلن محمد سليم العوا المفكر الإسلامي في 18 يونيو 2011 نيته للترشح للانتخابات بعد مطالبات عدة من قبل مؤيديه ومحبيه. قرر العوا إطلاق برنامجه الانتخابي من بالقاهرة لتعكس بعبقها التاريخي إحدى أولويات برنامجه في استعادة مكانة مصر التاريخية الرائدة إسلاميًا وأفريقيًا وعربيًا. استعرض العوا في هذا المؤتمر أهم محاور برنامجه السياسي الذي اتخذ له شعار "..تحيا مصر"، واصفا العدل بالعمود الفقري لبرنامجه. ويهدف العوا لتنفيذ المشروع الذي مكث على بلورة لسنوات والذي سماه «المشروع الإسلامي الحضاري الوسطي». وهو مشورع يهتم بالإنسان كمقوِم أساسي لا تقوم نهضة حضارية بدونه.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: كما تبني العوا فكرة الاعتماد على محورين أساسيين في سياسية مصر الخارجية. المحور الأول هو محور اقتصادي وتكنولوجي قائم بين القاهرة - أنقرة - طهران، والمحور الثاني هو محور ثقافي وتاريخي بين القاهرة - دمشق - الرياض يربط مصر بالعالمين العربي والإسلامي.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: تراجعت جماعة الإخوان المسلمون عن قرارها السابق بعدم خوض الانتخابات الرئاسية، حيث أعلن المرشد العام للجماعة، محمد بديع، في 31 مارس 2012 ترشيح نائبه خيرت الشاطر بالاتفاق مع الجناح السياسي للجماعة، حزب الحرية والعدالة. وقررت الجماعة كذلك الدفع بمحمد مرسي، رئيس حزب الحرية والعدالة، مرشحًا احتياطيًّا تحسبًا لاحتمالية وجود معوقات قانونية تمنع ترشح الشاطر. وبعد أن استبعدت لجنة الانتخابات الرئاسية الشاطر بالفعل، أصبح محمد مرسي المرشح الرئيسي للجماعة.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: حمل مرسي لواء «مشروع النهضة» كبرنامج انتخابي، وهو المشروع الذي أعده عدد من كوادر جماعة الإخوان المسلمين تحت إشراف خيرت الشاطر نائب المرشد العام للجماعة.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: كما قدم مرسي نفسه كمرشح محافظ يدعو لتطبيق الشريعة الإسلامية. ومن ثم نجح في نيل دعم الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: ونظمت حملة محمد مرسي مؤتمرات شعبية حاشدة في استادات مصرية مختلفة، كما اصطف عشرات الآلاف من أنصار مرسي في سلسلة بشرية تنتشر بين محافظات مصر حاملين صوره تأييدًا له.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: يمثل كل من أبو العز الحريري وخالد علي وهشام البسطويسي التيار اليساري المصري. ترشح الحريري عن حزب التحالف الشعبي الاشتراكي، وترشح البسطويسي عن التجمع اليساري، فيما ترشح خالد علي مستقلا مؤيدًا من 32 نائبًا منتخبًا بالبرلمان المصري. الحريري هو نائب بمجلس الشعب المصري عن دائرة غرب الإسكندرية وأحد مؤسسي حزب التحالف الشعبي الاشتراكي، أما البسطويسي هو أحد قضاة تيار الاستقلال خلال نظام مبارك، وخالد علي هو ناشط بارز في الحركة العمالية وأصغر المرشحين سنًا في هذه الانتخابات.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: ونظرًا لتشابه خلفية الثلاثي الإيديولوجية مع خلفية المرشح حمدين صباحي، بُذلت محاولات عدة لحثهم على الانسحاب من السباق الانتخابي والتنازل لصالح صباحي، ولكنها محاولات لم تكلل بالنجاح.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: قرر عبد الله الأشعل الانسحاب من السباق الانتخابي يوم 12 مايو 2012 ودعم محمد مرسي، كما انسحب محمد فوزي عيسى بعده بأربع أيام وأيد عمرو موسى. ولكن قائمة المرشحين التي صوت عليها الناخبين تضمنت اسم المرشحين وذلك لانسحابهما بعد انتهاء المواعيد الرسمية للانسحاب.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: التقى المرشحان عمرو موسى وعبد المنعم أبو الفتوح بصفتهما أبرز المرشحين في أول مناظرة تلفزيونية بين مرشحين للرئاسة في تاريخ مصر يوم 10 مايو 2012. عُرضت المناظرة، التي تمت بالتعاون مع جريدتي والمصري اليوم، على شاشتي قناة أون تي في وقناة دريم 2 وأدارها المذيعان يسري فودة ومنى الشاذلي. تبادل المرشحان عرض رؤيتهما حول نظام الحكم والملفات الحيوية كما تبادلا الاتهامات حول تاريخهما السياسي.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: أبرزت الصحف العالمية الحدث مثل جريدة نيو يورك تايمز الأمريكية وصحيفتي لو فيغارو ولوموند الفرنسيتين وآخرين. ورحبت الولايات المتحدة الأمريكية بالمناظرة وقالت المتحدثة باسم وزارة خارجيتها "أن هذه المناظرة أمر صحي وإيجابي".


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: وبينما أشاد الباحث السياسي عمار علي حسن بقيمة المناظرة التاريخية، إلا أنه رأى أن كلا المرشحان كان يستهدف فضح مواقف أو كشف نقاط ضعف الآخر وهو ما جعله يتوقع احتمال أن يصب ذلك لصالح منافسيهما.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: فيما انتقد مأمون فندي، مدير برنامج الشرق الأوسط بالمعهد الدولي للدراسات الإستراتيجية البريطاني، المناظرة بشدة لاقتصارها على مرشحين اثنين فقط، وهو ما اعتبره محاولة من القنوات الخاصة على حصر المنافسة الرئاسية بين موسى وأبو الفتوح فقط دون باقي المرشحين.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: وكان المرشح محمد سليم العوا قد دعا مرشحي التيار الإسلامي لعقد مناظرة معه لتوضيح الفارق بين مرشحي التيار الواحد. فيما رفض محمد مرسي المشاركة في أي من المناظرات الرئاسية لما اعتبره أنها ترتكز على تجريح المرشحين وليس النقاش الموضوعي حول برامجهم الانتخابية.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: أجرى مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية ثمانية استطلاعات للرأي بمعدل واحد أسبوعيًا بدءًا من 25 مارس 2012 وحتى تاريخ التصويت. اعتمد المركز على أسلوب المقابلة الشخصية علي عينة قوامها 1200 ناخب ممثلة لكل محافظات الجمهورية باستثناء المحافظات الحدودية (شمال سيناء وجنوب سيناء ومرسي مطروح والوادي الجديد والبحر الأحمر). فيما نشرت جريدة المصري اليوم ستة استطلاعات للرأي أجرتها المؤسسة المصرية لبحوث الرأي العام «بصيرة»، والتي اعتمد فيها المركز على عينة قوامها نحو 2000 ناخب تحقق توزيعًا جغرافيًا متوازنًا استطلع رأيها عبر الهاتف الأرضي والهاتف المحمول خلال يوم واحد فقط لكل استطلاع رأي في محاول لعزل حالة "السيولة السياسية" في المجتمع. كما قامت مراكز أخرى بعدد من الاستطلاعات كذلك مثل مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار الحكومي.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: وضعت معظم الاستطلاعات عمرو موسى وعبد المنعم أبو الفتوح في صدارة المرشحين، إلا أنها ذكرت تقدم متسارع في شعبية آخرين مثل محمد مرسي وأحمد شفيق بمرور الوقت. ولكن لم تثبت الاستطلاعات دقة عالية. فحاز موسى على نسبة قليلة من أصوات الناخبين وضعته في المركز الخامس، بينما حاز مرسي على أعلى نسبة تصويت ليخوض مع شفيق جولة الإعادة.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: ومن ثم انتقد عدد من المتابعين مراكز استطلاع الرأي واتهموها بعدم الموضوعية، من بينهم القيادي اليساري عبد الغفار شكر الذي رأي أنها تجاهلت شرائح من المجتمع المصري مثل ربات البيوت والأميين وسكان العشوائيات.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: بينما أقام المرشحون الخاسرون أبو العز الحريري وحمدين صباحي وهشام البسطويسي دعوي قضائية ضد رئيس ورئيس المجلس الأعلى للصحافة ورئيس مجلس إدارة الأهرام ومركز الدراسات السياسية والإستراتيجية والمصري اليوم، متهمين فيها مراكز استطلاع الرأي بتوجيه الناخبين نحو انتخاب مرشح معين.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: وهو ما ذهب إليه مجموعة من المتابعين، حيث شككوا في مصداقية بعض هذه الاستطلاعات واتهموها بمحاولة التأثير على اتجاهات التصويت. ولكن رأى الكاتب الصحفي والإعلامي، جهاد الخازن، أن التخبط الذي شهدته الاستطلاعات يدل علي عدم خبرة لا سوء نية، وذلك بسبب عدم الوصول الي أماكن نائية مثل أعالي الصعيد، وعدم الوصول إلى فئات مثل الطبقات الدنيا.


title: انتخابات الرئاسة المصرية 2012

text: بعد خطاب طويل، وسرد لأعمال اللجنة العليا في نظر الطعون. أعلن المستشار فاروق سلطان المرشح محمد مرسي رئيسًا لمصر.


title: داء لايم

text: داء لايم أو داء ليم هو داء خمجي ينتج عن الإصابة بأحد 3 أنواع من بكتيريا البوريليا (جنس من اللولبيات):


title: داء لايم

text: والجدير بالذكر أنه يجب أن تدخل البكتيريا لمجرى الدم عن طريق الجلد بالتصاق القراد لمدة تتراوح بين 24- 36 ساعة وتغذيته على الدم فمجرد العض من قبل القراد قد لا يتسبب في نقل البكتريا منه لجسم الإنسان، وخطورة مرض لايم تكون في قدرته على الإنتشار ليصل إلى الدماغ والقلب والمفاصل


title: داء لايم

text: يعد داء لايم أشهر داء منقول عن طريق القرادة في نصف الكرة الأرضية العلوي. تنتقل بكتيريا البوريليا عن طريق عضة القراد المنتمي لنوع "اللبود". تبتدئ أعراض المرض بالحمى وألام الرأس والإرهاق


title: داء لايم

text: يؤثر داء لايم على عدة أعضاء في جسم الإنسان مسبباً كماً متنوعاً من الأعراض المرضية. لا تظهر أعراض هذا المرض على كل المصابين (حوالي 7% من المصابين لا تظهر عليهم أية أعراض ) كما تختلف الصورة السريرية من مريض إلى آخر. تستمر فترة حضانة المرض من اسبوع إلى اسبوعين.


title: داء لايم

text: تُصنف الأعراض تبعاً للمرحلة المرضية وانتشار مرض لايم في جسم الإنسان بحيث تتميّز المرحلة الأولىٰ بما يلي:


title: داء لايم

text: إن علاج مرض لايم يعتمد على حدة الاعراض وبدء ظهورها حيث انه ليس كل من يصاب بعضة القراد يجب أن يتناول علاجات دوائية، فقد تكفي مراقبة مريض لايم الصحية لفترة شهر.بعض الحالات تظهر عليهم اعراض مرض لايم بحيث يتم تأكيد الإصابة من قبل الطبيب، ومن ثم يصف لهم الطبيب المضاد الحيوي الازم (وغالباً ما تكون جرعة واحدة من الدوكسيسيكلين (Doxycycline) لهم ومن تلك الفئة من هم أكبر من سن 8 والإناث غير الحوامل وغير المرضعات، والذين التصقت القراد بأجسامهم مدة لا تقل عن 36 ساعة).


title: داء لايم

text: ظهرت بعض حالات داء لايم المستعصية على المضادات الحيوية ولوحظ تكرار حدوث المرض بالرغم من استخدام المضادات الحيوية المناسبة. أظهرت بعض الدراسات أن استخدام الهايدروكسيكوين أو الميثوتريكسيت قد يساعد في شفاء الحالات المستعصية على المضادات الحيوية.


title: داء لايم

text: مصطلح «مرض لايم المزمن» أو «ما بعد متلازمة داء لايم» يطبّق على مجموعات مختلفة من المرضى. منهم الأشخاص الذين يعانون من أعراض المرحلة المتأخرة من داء لايم التي لم يتم علاجها: التهاب الأعصاب الطرفية و\ أو التهاب الدماغ. يطبّق هذا المصطلح أيضاً على الأشخاص الذين كانوا يعانون من المرض في الماضي وبقيت بعض الأعراض بعد العلاج بالمضادات الحيوية وهو ما يسمى أيضاً متلازمة ما بعد داء لايم. كما أنه يطبّق على المرضى الذين لا يعانون من أعراض محددة كالتعب وليس هناك أي دليل بأنهم قد أصيبوا بداء لايم بالماضي.


title: داء لايم

text: مرض لايم في أفريقيا جنوب الصحراء غير معروف حاليا، ولكن الأدلة تشير إلى أنه قد يحدث في هذه المنطقة. إن وفرة المضيفين وناقلات القراد من شأنه أن يؤيد إنشاء عدوى لايم في أفريقيا. في شرق أفريقيا، تم الإبلاغ عن حالتين من مرض لايم في كينيا.


title: داء لايم

text: تم العثورعلي الحشرات بشكل أكثر تكرارا في اليابان، وكذلك في شمال غرب الصين، نيبال، تايلاند و أقصى شرق روسيا. كما تم عزل بورليا في منغوليا.


title: داء لايم

text: توجد حالات القراد ب بورجدورفيري سينسو في معظم أنحاء أوروبا الوسطى، وخاصة في سلوفينيا والنمسا، ولكن تم عزلها في كل بلد تقريبا في القارة. الإصابة في جنوب أوروبا، مثل إيطاليا والبرتغال، هي أقل بكثير.


title: داء لايم

text: العديد من الدراسات في أمريكا الشمالية ترتبط بارتباطات بيئية لانتشار مرض لايم. وقد أظهرت دراسة أجريت عام 2005 باستخدام نمذجة ملاءمة المناخ أن تغير المناخ سيؤدي إلى زيادة شاملة في موائل النواقل المناسبة بنسبة 213٪ بحلول عام 2080، مع توسع الشمال في كندا، وزيادة الملاءمة في وسط الولايات المتحدة، وانخفاض الموائل المناسبة والنواقل تراجع في جنوب الولايات المتحدة. وخلص استعراض أجري في عام 2008 للدراسات المنشورة إلى أن وجود الغابات أو المناطق الحرجية هو المتغير الوحيد الذي يزيد باستمرار من خطر الإصابة بمرض لايم بينما أظهرت المتغيرات البيئية الأخرى تفاوتا ضئيلا أو معدوما بين الدراسات. وقال الباحثون إن العوامل التي تؤثر على كثافة القراد والمخاطر البشرية بين المواقع لا تزال غير مفهومة جيدا، وأنه ينبغي إجراء الدراسات المستقبلية على مدى فترات زمنية أطول، وتصبح أكثر توحيدا عبر المناطق، وإدراج المعارف الموجودة في إيكولوجيا مرض لايم الإقليمية.


title: داء لايم

text: بسبب تغير المناخ، توسعت مجموعة القراد القادرة على حمل مرض لايم من منطقة محدودة من أونتاريو لتشمل مناطق كيبيك الجنوبية ومانيتوبا وشمال أونتاريو وجنوب نيوبرونسويك وجنوب غرب نوفا سكوشيا وأجزاء محدودة من ساسكاتشوان وألبرتا وكذلك كولومبيا البريطانية. وقد تم الإبلاغ عن حالات إلى الشرق من جزيرة نيوفاوندلاند. والتنبؤ القائم على نموذج من قبل ليتون وآخرون. (2012) أن نطاق القراد الكتفي الأول سوف يتوسع في كندا بمقدار 46 كم / سنة خلال العقد المقبل، مع ارتفاع درجات الحرارة المناخية باعتبارها المحرك الرئيسي لزيادة سرعة الانتشار.


title: داء لايم

text: تشير دراسة أجريت عام 2007 إلى أن عدوى بورليا بورجدورفيري متوطنة في المكسيك، من أربع حالات تم الإبلاغ عنها بين عامي 1999 و 2000.


title: داء لايم

text: في أمريكا الجنوبية، يتزايد الاعتراف بالأمراض المنقولة عن طريق القراد وحدوثه. في البرازيل، تم التعرف على مرض يشبه الليم يعرف باسم متلازمة باجيو يوشيناري، الناجمة عن الكائنات الحية الدقيقة التي لا تنتمي إلى المركب ب. بورجدورفيري سينسو معقدة وتنقلها القراد من جنس أمبليوما وريبيسفالوس. تم الإبلاغ عن أول حالة من بيس في البرازيل في عام 1992 في كوتيا، ساو باولو. وقد تم تحديد مستضدات البروغدورفيري سنسو ستريكتو في المرضى في كولومبيا وبوليفيا.


title: السرحان

text: قبيلة السرحان هي قبيلة عربية قحطانية مسكنها شمال الجزيرة العربية من الجوف إلى وادي السرحان إلى الأردن، وتعتبر من أكبر القبائل العربية.


title: السرحان

text: السرحان بنو راشد بن سرحان بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن حارثة بن ثوب بن معن بن عتود بن حارثة (أوفى الناس جسما) بن لأم بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامه بن مالك بن جدعان بن ذهل بن سرحان بن جندب بن خارجة بن سعد (عبده) – اسم أمه بنت عبيده بن قطرة (وأمه عبيده بنت مهلهل – أخو كليب)، واسمه تبع اليمن – وقطره هو ضيغم بن طيء (وهو أول من شمر من اليمن وهو مذحج أو مالك – بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب (أول من تكلم بالعربية) بن قحطان بن عابر وهو النبي هود - عليه السلام - بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح - عليه السلام - بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ وهو النبي إدريس - عليه السلام - بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم - عليه السلام - وهو أبو البشر جميعاً.


title: السرحان

text: ترأست قبيلة السرحان حلف يسمى بحلف أهل الشمال في القرن العاشر تقريبا لفترة طويلة جدا، وكانوا حلفائها هم بنو صخر، قبائل الفضل، قبيلة العيسى، قبيلة الفحيلي، قبيلة السردية، قبيلة الأسلم من شمر، بعض عشائر بني خالد وفي حوالي عام 1060هـ نازعت قبيلة السردية سيادة قبيلة السرحان في ذلك الوقت، واقتتلت القبيلتين مراراً إلى ان غلبت السردية قبيلة السرحان وترأست هذا الحلف، وبسبب هذه النزاعات الكثيرة تفككت القبائل وضعفت قوتها، حتى ان صدمتهم قبيلة عنزة في اواخر القرن العاشر حيث تولى قيادة الحلف قبيلة بنو صخر الذي صاروا اقوى عضواً فيه، فبعد ان استعادت هذه القبائل مكانتها الأولى بهذا التحالف اخذت تتحدى قبيلة عنزة وتغير على مواشيها وتكرهما على مغادرة المكان وكانت الحروب سجالاً فيما بينهم ودامت إلى اواخر القرن الثاني عشر.


title: جون فوربس ناش

text: جون فوربس ناش الابن ولد في 13 يونيو/حزيران 1928 في بلوفيلد في فيرجينيا الغربية وتوفي في 23 مايو 2015. وهو رياضياتي وعالم اقتصاد أمريكي اهتم بنظرية الألعاب والهندسة التفاضلية. كان مصاباً بمرض الفصام.


title: جون فوربس ناش

text: تم إنتاج فيلم عن قصة حياته ومعانته مع المرض بعنوان عقل جميل ، وقام بدور ناش الممثل العالمي راسل كرو. حصد الفيلم العديد من الجوائز، منها أربع جوائز أوسكار.


title: جون فوربس ناش

text: في الثالث عشر من حزيران عام 1928, ولد جون فوربز ناش في مدينة الابلاشي الصغيرة، بلوفيلد، غرب فرجينيا، ابن جون ناش الأبّ، والذي كان مهندساً كهربائياً تخرّج من جامعة أي آند إم، تكساس، ووالدته فيرجينيا مارتن، كانت معلمة.


title: جون فوربس ناش

text: كان قارئا متعطشا لموسوعة كومبتون الصورية، لمجلة الحياة، ولمجلة تايم. ثم عمل في مكتب التلغراف اليومي في بلوفيلد.


title: جون فوربس ناش

text: في سن الثانية عشر كان يقوم بالتجارب العلمية في غرفته الخاصة في البيت. كان واضحاً أنه منذ نعومة أظفاره لا يحبّ أن يقوم بالأعمال بمساعدة الآخرين بل كان يفضل أن يقوم بها بمفرده.


title: جون فوربس ناش

text: لقد حول الرفض الاجتماعي الذي يتعرض له من قبل زملائه في الدراسة إلى التعمق بالدراسة وإلى عمليّات فكرية إيماناً منه أن الرياضة والرقص تصرفه عن تجاربه العلمية وعن دراساته.


title: جون فوربس ناش

text: مارثا، أخته الصغيرة، تبدو طفلة طبيعية، بينما جون كان يبدو مختلفا عن بقية الأطفال. لقد كتبت فيما بعد: (إن جوني كان دائما مختلفا. والديّنا عرفوا أنه مختلف، وعرفوا أيضا أنه ذكي جدا. كان دائما يريد أن يقوم بالأعمال بطريقته الخاصة. أمي كانت تصر على أن أقوم أنا له بالأعمال وأن أدخله في صداقاتي. … لكنني لم أكن متحمسة جدا لأعرف أصدقائي على أخي الغريب بعض الشيء.)


title: جون فوربس ناش

text: في سيرته الذاتية، يذكر ناش أنه كان كتاب (رجال الرياضيات) لاي تي بيل وخاصة مقالة فيرما (Fermat) كانت أول ما أثار اهتمامه حول الرياضيات. خلال الحرب، حين كان الأولاد في عمره يريدون أن يصبحوا جنودا، كان هو يخترع شفرات سرية.


title: جون فوربس ناش

text: كان يحضر الدروس في كلية بلوفيلد حينما كان في المرحلة الثانوية، بعدها درس في معهد كارنيجي للتكنولوجيا (حاليا يسمى جامعة كارنيجي ميلون) في بنسلفينيا بحصوله على منحة ويستنغهاوس الدراسية، حيث درس في البداية الهندسة ثم الكيمياء قبل أن يحول دراسته إلى الرياضيات. حصل على كل من شهادة البكالوريوس والماجستير عام 1948 من كارنيجي ميلون. بعد التخرج، حصل ناش على وظيفة صيفية في مدينة وايت أوك، ماريلاند، حيث عمل مشروع بحث للقوات البحرية مُدار من قبل كلفورد امبروز تروزديل.


title: جون فوربس ناش

text: من الوايت أوك ذهب إلى جامعة برنستون، في نيوجيرسي، حيث عمل على نظرية التوازن له. وحصل على شهادة الدكتوراه عام 1950 في بحثه على الألعاب غير التعاونية. في إطروحته التي كتبها تحت إشراف ألبرت و. تاكر، تتضمن التعاريف والأوليات لما سمي فيما بعد بنظرية التوازن لجون ناش، هذه الدراسات قادت إلى ثلاثة مقالات: • (نقاط التوازن في ألعاب يشترك فيها n من الأشخاص) نشرت في وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم (الولايات المتحدة الأمريكية)(1950)


title: جون فوربس ناش

text: وتعتبر أشهر أعماله في الرياضيات البحتة هي نظرية التضمين لناش، والتي تبين أن أي شكل هندسي ريماني مجرد يمكن بشكل كرستالي ذي ثلاثة أبعاد متساوية قائم تحقيقها كمجال إقليدي ذي تفرعات متعددة. أيضا قام بالإسهام في نظرية المعادلات التفاضلية الجزئية للقطع المكافئ اللاخط.


title: جون فوربس ناش

text: التحق جون ناش بمعهد كورنيجي التقني في بيتسبورغ آملاً في أن يصبح مهندساً كهربائياً كوالده حيث حصل على منحة كاملة في جورج ويستنغهاوس الدراسية. تحول من الهندسة إلى الكيمياء ومن ثم إلى الرياضيات مع مادة اختيارية في «الاقتصاد»، إذ نما لديه شغف كبير بالرياضيات ونظرية النسبية. أثناء دراسته في كورنيجي، اهتم ناش بمشكلة التفاوض، وهي المشكلة التي تركها جون فون نيومان رائد نظرية الألعاب بلا حل في كتابه. تخرج ناش من كارنيجي بدرجة الماجستير خلال ثلاث سنوات.


title: جون فوربس ناش

text: بعد تخرجه، منح ناش الزمالة في برنستون، حيت حصل على الدكتوراه عام 1950 في نظرية الألعاب. عمل ناش كمدرس في كلية الرياضيات في MIT خلال الفترة من 1955 حتى استقالته في ربيع 1959. تزوج ناش من إليسيا لوبيز هاريسون دالارد، من السلفادور، وكانت تعمل في قسم الفيزياء في MIT.


title: جون فوربس ناش

text: بدت على جون ناش أعراض الفصام عام 1958. حيث اعتقد طول سنينه في برنستون (1945-1949) أن لديه شريكا في غرفته، لكن الوثائق بينت أنه كان يسكن وحده، أصبح مذعورا وأدخل إلى مشفى ماك لين، نيسان-أيار 1959, حيث شخصوا إصابته بِفصام الشخصية الارتيابي مع اكتئاب بسيط وقلة التقدير للذات. بعد البقاء الصعب في باريس وجنيف، عاد ناش إلى برنستون في عام 1960, وظل يدخل ويخرج من مستشفيات الأمراض العقلية حتى عام 1970, حيث يتم إعطائه العلاج النفسي بصدمة الأنسولين وأدوية للمعالجة النفسية، عادة بدافع الالتزام وليس باختياره. منذ سنة 1970, لم يعد يتعاطى أدوية للمعالجة النفسية مرة أخرى. وتبعا لمدونة سيرته الذاتية سيلفيا نازار، شفي بالتدريج مع مرور الوقت. وبتشجيع من زوجته أليشا، عمل ناش في وضع مجتمعي حيث يمكن تقبل غرابة أطواره..


title: جون فوربس ناش

text: في الساحة الجامعية، أصبح ناش (شبح القاعة الرائعة) (القاعة الرائعة هي قاعة الرياضيات في برنستون)، رجل الظل الذي يخربش معادلات سرية على السبورات في منتصف الليل. الأسطورة تظهر في قصة عن حياة برنستون، المشكلة العقلية الجسدية، التي كنتها ربيكا غولدستين.


title: جون فوربس ناش

text: كان إسهام ناش في نظرية الألعاب ممثلاً في نظرية التوازن والتي أخذت اسمه فيما بعد لتكون نظرية ناش للتوازن. بدأ البحث عن معادلة دي كاوشي وفلويدي جنرال". و"قوس هيكل الفردية" و"خاصية تحليلية للحلول الضمنية الوظيفية ومشاكل البيانات التحليلية". ثم بدأ تدريجياً في رفض بعض أفكار ديلوسيونالي في تأثير خطوط التفكير وقد كان مهتما بتطوير نظريات الألعاب غير المتعاونة مع كل من هارسني ووسلتون حيث حصلوا على جائزة نوبل معاً.


title: جون فوربس ناش

text: كان ناش يعاني من بعض الاضطربات العقلية وكان يتلقى علاجاً بصفة غير دورية. خلال فترة مرضه، وبتشجيع من زوجته أليشا، اهتم ناش ببعض البحوث الرياضية ومنها حساب القيم الدقيقة للأرقام الكبيرة، وقام بكتابة برامج حاسوبية ذات جودة عالية لتساعده في عمله. حصل جون ناش على جائزة نوبل في علم الاقتصاد وذلك تكريماً لجهوده في نظرية الألعاب والتي لها استخدامات كبيرة في الاقتصاد والتفاوض التجاري. كما أنه نشر ما مجموعه 23 بحثاَ علمياً من الفترة ما بين 1945 و1996.


title: جون فوربس ناش

text: عام 1978 كرم جون ناش بجائزة نظرية جون فون نيومان لاختراعه في التوازنات غير المتعاونة والتي تسمى الآن توازنات ناش. وفاز بجائزة ليروي ستيل عام 1999. وفي عام 1994 حصل على جائزة البنك السويدي في علوم الاقتصاد في ذكرى الفريد نوبل نتيجة لنظريته نظرية الألعاب كطالب متخرج من برنستون.


title: جون فوربس ناش

text: لقد بدأ جون في أواخر الثمانينات باستخدام البريد الإلكتروني لكي يتصل بالتدريج مع علماء الرياضيات، والذين أدركوا إنه (جون ناش) وأن عمله الجديد له قيمة. والذين شكّلوا فيما بعد جزءا من نواة المجموعة التي قامت بالاتصال بلجنة جائزة نوبل في بنك السويد وأصبحوا قادرين على أن يشهدوا قابلية ناش للحصول على جائزة نوبل كتقدير له على عمله المبكر.


title: جون فوربس ناش

text: إن أعمال ناش الحديثة تتضمن مشاريع في نظرية الألعاب المتقدمة بضمنها وكالة جزئية والتي تبين، كما في وظيفته الأولى، إنه يفضل أن يختار طرقه ومعادلاته الخاصة.


title: جون فوربس ناش

text: وفي سنة 2015، فاز بجائزة أبيل مُشاركةً مع لويس نبيرغ لِعملهما على المُعادلات التفاضُليَّة الجُزئيَّة.


title: جون فوربس ناش

text: صنع ناش أيضا لعبتين شائعتين: لعبة هكس، (مستقلة عن الأولى التي صنعت عام 1942 من قبل بيت هين)، ولعبة (So Long Sucker)، صنعها عام 1946 مع م.هوسنر ولليود س. شابلي


title: جون فوربس ناش

text: في 23 من مايو (أيار) 2015، لقي ناش وزوجته أليشا مصرعهما في حادث سيارة في نيوجرسي، وقال مسؤول شرطة الولاية غريغوري ويليامز إن الحادث وقع عندما حاول قائد سيارة الأجرة تخطي سيارة أخرى على الطريق السريع، إلا أنه فقد السيطرة على السيارة، لتصطدم بحاجز الطريق، قبل أن ترتطم بالسيارة الأخرى.


title: جون فوربس ناش

text: في برينستون، يعرف ناش بشبح فاين هول (مركز الرياضيات في برينستون)، الشخصية الغامضة التي تكتب معادلات غامضة على السبورات في منتصف الليل. وردت إشارة له في رواية «مشكلة العقل والجسم» التي كتبتها ريبيكا غولدشتاين في برينستون عام 1983.


title: جون فوربس ناش

text: نشرت سيلفيا نصار سيرة لناش بعنوان عقل جميل، في عام 1998. وصدر فيلم يحمل الاسم نفسه في عام 2001، من إخراج رون هاورد تقمص فيه راسل كرو دور ناش.


title: تنقية المياه

text: تنقية المياه هي عملية إزالة الملوثات من المياه الخام. والهدف من ذلك هو إنتاج المياه لغرض محدد للاستهلاك البشري (مياه الشرب). تنقية المياه يمكن أيضا أن تصمم لمختلف الأغراض الأخرى، بما فيها لتلبية الاحتياجات الطبية، الصيدلة، المواد الكيميائية والتطبيقات الصناعية. وتشمل أساليب تنقية المياه ولا تقتصر على استخدام : الأشعة فوق البنفسجية للتطهير، و الترشيح لإزالة العوالق، وإزالة عسر الماء، وتطبيق التناضح العكسي في تحلية مياه البحر.


title: تنقية المياه

text: تنقية المياه قد تزيل: جسيمات الرمل، جزيئات المواد العضوية، الطفيليات، البكتريا، الطحالب، الفيروس، الفطريات، إلخ ومن المعادن الكالسيوم، والسليكا، والمغنيسيوم، إلخ والمعادن السامة (الرصاص، والنحاس والكروم، إلخ) قد تكون بعض تنقية المياه انتخابي تزيل في عملية التطهير، بما فيها رائحة (كبريتيد الهيدروجين) والذوق (استخراج المعادن)، والمظهر (الحديد).


title: تنقية المياه

text: عادة ما تملي الحكومات معايير لنوعية مياه الشرب وتتطلب هذه المعايير الحد الأدنى / الأقصى من مجموعة نقاط من الملوثات وإدراج عناصر التحكم التي تنتج مياه الشرب. معايير الجودة في العديد من البلدان تتطلب كميات محددة من المطهر (مثل الكلور أو الأوزون) في المياه بعد أن يغادر محطة معالجة المياه، للحد من خطر إعادة تلوث المياه في نظام التوزيع.


title: تنقية المياه

text: كان وباء الهيضة من أوائل الأمراض التي اكتشفت ارتباطها الوثيق بتلوث مياه الشرب حيث أصيب حوالي 17000 شخص من سكان مدينة هامبورغ الألمانية بوباء الكوليرا خلال صيف 1829م أدى إلى وفاة ما لا يقل عن نصف ذلك العدد. وتبين أن المصدر الرئيس للوباء هو تلوث مصدر المياه لتلك المدينة.


title: تنقية المياه

text: يعد التطهير باستخدام الكلور من أوائل العمليات التي استخدمت لمعالجة المياه بعد عملية الترشيح وذلك للقضاء على بعض الكائنات الدقيقة من بكتيريا وفيروسات مما أدى إلى الحد من انتشار العديد من الأمراض التي تنقلها المياه مثل الهيضة (الكوليرا) وحمى التيفويد. وتشمل المعالجة، ومن هذه العمليات ما يستخدم لإزالة عسر الماء مثل عمليات التيسير، أو لإزالة العكر مثل عمليات الترويب.


title: تنقية المياه

text: تقنية المكافحة بالأمواج فوق الصوتية تلقى دعما عالميا وخاصة في دول الاتحاد الأوروبي التي تمنح مستخدميه قروضا ومعونات مالية لاستخدامه في الأحواض المائية (تنقية مياه، مسابح، مزارع، محطات تبريد المياه) وبالتالي التخلص من الإشنيات والبيوفيلم وتقليل نسب المواد الكيميائية المستخدمة سابقا.


title: تنقية المياه

text: أُجريت التجارب الأولى في ترشيح المياه في القرن السابع عشر. حاول السير فرانسيس بيكون تحلية مياه البحر بتمريرها عبر مرشح من الرمل. باءت تجربته بالفشل، ولكنها مثّلت بداية اهتمام جديد في هذا المجال. استخدم أبوا الفحص المجهري أنتوني فإن ليوينهويك وروبرت هوك المجهر الذي اخترعاه حديثًا وقتها لفحص الجسيمات الصغيرة العالقة في الماء، ما وضع أساس الفهم المستقبلي لمسببات الأمراض المنقولة عن طريق المياه.


title: تنقية المياه

text: لقد كان وباء الكوليرا من أوائل الأمراض التي اكتشفت ارتباطها الوثيق بتلوث مياه الشرب في المرحلة السابقة لتطور تقنيات معالجة المياه، فعلى سبيل المثال أُصيب حوالي 17000 شخص من سكان مدينة هامبورغ الألمانية بهذا الوباء خلال صيف 1829م أدى إلى وفاة ما لا يقل عن نصف ذلك العدد. وقد ثبت بما لا يدعُ مجالا للشك أن المصدر الرئيس للوباء هو تلوث مصدر المياه لتلك المدينة. يعد التطهير باستخدام الكلور من أوائل العمليات التي استخدمت لمعالجة المياه بعد عملية الترشيح وذلك للقضاء على بعض الكائنات الدقيقة من بكتيريا وفيروسات مما أدى إلى الحد من انتشار العديد من الأمراض التي تنقلها المياه مثل الكوليرا وحمى التيفويد. وتشمل المعالجة، ومن هذه العمليات ما يستخدم لإزالة عسر الماء مثل عمليات التيسير، أو لإزالة العكر مثل عمليات الترويب.


title: تنقية المياه

text: ونظرا للتقدم الصناعي والتقني الذي يشهد هذا العصر وما تبعه من ازدياد سريع في معدلات استهلاك المياه الطبيعية.


title: تنقية المياه

text: النقية نوعا ما، ونظرا لما يحدث من تلوث لبعض تلك المصادر نتيجة المخلفات الصناعية ومياه الصرف الصحي وبعض الحوادث البيئية الأخرى فإن عمليات المعالجة قد بدأت تأخذ مسارا جديدا يختلف في كثير من تطبيقات عن مسار المعالجة التقليدية. وفي هذه المقالة سنستعرض بإيجاز طرق المعاجلة التقليدية لمياه الشرب إضافة لبعض الاتجاهات الحالية والمستقبلية لتقنيات المعالجة.


title: تنقية المياه

text: تختلف عمليات معالجة مياه الشرب باختلاف مصادر تلك المياه ونوعيتها والمواصفات الموضوعة لها. ويجب الإشارة إلى أن التغير المستمر لمواصفات المياه يؤدي أيضا في كثير من الأحيان إلى تغير في عمليات المعالجة. حيث أن المواصفات يتم تحديثها دوما نتيجة التغير المستمر للحد الأعلى لتركيز بعض محتويات المياه وإضافة محتويات جديدة إلى قائمة الموصفات. ويأتي ذلك نتيجة للعديد من العوامل مثل :


title: تنقية المياه

text: تحتوي المياه السطحية (المياه الجارية على السطح) على نسبة قليلة من الأملاح مقارنة بالمياه الجوفية التي يحتوي بعضها على نسب عالية من الاملاح، وهي بذلك بعد مياه يسرة (غير عسرة) حيث تهدف عمليات معالجتها بصورة عامة إلى إزالة المواد العالقة التي تسبب ارتفاعا في العكر وتغيرا في اللون والرائحة، وعليه يمكن القول أن معظم طرق معالجة هذا النوع من المياه اقتصر على عمليات الترسيب والترشيح والتطهير. وتتكون المواد العالقة من مواد عضوية وطينية، كما يحتوي على بعض الكائنات الدقيقة مثل الطحالب والبكتيريا. ونظرا لصغر حجم هذه المكونات وكبر مساحتها السطحية مقارنة بوزنها فإنها تبقي معلقة في الماء ولا تترسب. إضافة إلى ذلك فإن خوصها السطحية والكيميائية باستخدام عمليات الترويب الطريقة الرئيسية لمعالجة المياه السطحية، حيث تستخدم بعض المواد الكيمائية لتقوم بإخلال اتزان المواد العالقة وتهيئة الظروف الملائمة لترسيبها وإزالتها من أحواض الترسيب.ويتبع عملية الترسيب عملية ترشيح باستخدام مرشحات رملية لإزالة ما تبقى من الرواسب، ومن المكروبات المشهورة كبريتات الألمنيوم وكلوريد الحد يديك، وهناك بعض المكروبات المساعدة مثل بعض البوليمرات العضوية والبنتونايت والسليكا المنشطة. ويمكن أيضا استخدام الكربون المنشط لإزالة العديد من المركبات العضوية التي تسبب تغيرا في طعم ورائحة المياه. تتبع عمليتي الترسيب والترشيح عملية التطهير التي تسبق إرسال تلك المياه إلى المستهلك.


title: تنقية المياه

text: تعد مياه الآبار من أنقى مصادر المياه الطبيعية التي يعتمد عليها الكثير من سكان العالم. إلا أن بعض مياه الآبار وخصوصا العميقة منها قد تحتاج ألى عمليات معالجة متقدمة وباهظة التكاليف قد تخرج عن نطاق المعالجة هي إضافة الكلور لتطهير المياه ثم ضخها إلى شبكة التوزيع، إذ تعد عملية التطهير كعملية وحيدة لمعالجة مياه بعض الآبار النقية جدا والتي تفي بجميع مواصفات المياه، إلا أن هذه النوعية من المياه هي الأقل وجودا في الوقت الحاضر، لذلك فأنه إضافة لعملية التطهير فان غالبية المياه الجوفية تحتاج إلى معالجة فيزيائية وكيمائية إما لإزالة بعض الغازات الذائبة مثل ثاني أكسيد الكربون وكبريتيد الهيدروجين، أو لإزالة بعض المعادن مثل الحديد والمغنيز والمعادن المسببة لعسر الماء، وتتم إزالة الغازات الذائبة باستخدام. عملية التهوية والتي تقوم أيضا بإزالة جزء من الحديد والمنغنيز عن طريق الأكسدة، وقد يكون الغرض من التهوية مجرد كما يحدث لبعض مياه الآبار العميقة التي تكون حرارتها عالية مما يستدعي تبريدها حفاظا على كفاءة عمليات المعالجة الأخرى. أما إزالة معادن الحديد والمنغنيز فتتم بكفاءة في عمليات الأكسدة الكيمائية باستخدام الكلور أو برمنجنات البوتاسيوم.


title: تنقية المياه

text: ان الطابع العام لمعالجة المياه الجوفية هو إزالة العسر بطريقة الترسيب، ويتكون عسر الماء بصورة رئيسة من مركبات الكالسيوم والماغنسيوم الذائبة في الماء. ويأتي الاهتمام بعسر الماء نتيجة لتأثيره السلبي على فاعلية الصابون ومواد التنظيف الأخرى، بإضافة إلى تكوين بعض الرواسب في الغلايات وأنابيب نقل المياه ويوضح الشكل (1) تسلسل العمليات في محطة تقليدية تعالج مياه جوفية تحتوي على نسب عالية من عسر الماء. تعتمد المملكة اعتماد كبيرا على المياه الجوفية لاستخدامها في الأغراض المختلفة، الأمر الذي ساهم في انتشار محطات معالجة المياه الجوفية في ربوعها المختلفة. وفيما يلي استعراض موجز للعمليات المختلفة المياه الجوفية في هذا النوع من المحطات.


title: تنقية المياه

text: تعني عملية التيسير أو إزالة العسر للمياه (water softening) إزالة مركبات عنصري الكالسيوم والماغنسيوم المسببة للعسر عن طريق الترسيب الكيمائي. وتتم هذه العملية في محطات المياه بإضافة الجير المطفأ (هيدروكسيد الكالسيوم) إلى الماء بكميات محدودة حيث تحدث تفاعلات كيمائية معينة تتشكل عنها رواسب من كربونات الكالسيوم وهيدروكسيد الماغنسيوم. وقد يتم اللجوء في كثير من الأحيان إلى إضافة رماد الصودا (كربونات الصوديوم) مع الجير للتعامل مع بعض صور العسر. وتشمل عملية التيسير على حوض صغير الحجم نسبيا تتم فيه إضافة المواد الكيمائية حيث تخلط مع الماء الداخل خلطا سريعا لتوزيعها في


title: تنقية المياه

text: الماء بانتظام، ثم ينقل الماء إلى حوض كبير الحجم ليبقي فيه زمنا كافيا لإكمال التفاعلات الكيمائية وتكوين الرواسب حيث يخلط الماء في هذه الحالة خلطا بطيا يكفي فقط لتجميع والتصادق حبيبات الرواسب وتهيئتها للترسيب في المرحلة التالية، شكل (2).


title: تنقية المياه

text: تعد عملية الترسيب من أوائل العمليات التي استخدامها الإنسان في معالجة المياه. وتستخدم هذه العملية لإزالة المواد العالقة والقابلة للترسيب أو لإزالة الرواسب الناتجة عن عمليات المعالجة الكيمائية مثل التيسير والترويب. وتعتمد المرسبات في أبسط صورها على فعل الجاذبية حيث تزال الرواسب تحت تأثير وزنها.


title: تنقية المياه

text: تتكون المرسبات غالبا من أحواض خرسانية دائرية أو مستطيلة الشكل تحتوي على مدخل ومخرج للمياه يتم تصميميها بطريقة ملائمة لإزالة أكبر كمية ممكنة من الرواسب، حيث تؤخذ في الاعتبار الخواص الهيدروليكية لحركة الماء داخل الخوض. ومن الملامح الرئيسة لحوض الترسيب احتوائه على نظام لجمع الرواسب (الحمأة) وجرفها إلى بيارة في قاع الحوض حيث يتم سحبها والتخلص منها بواسطة مضخات خاصة. ويوضح الشكل (3) مقطعا في حوض ترسيب دائري. ويمكن دمج عمليات إضافة المواد الكيمائية والخلط البطيء والترسيب في حوض واحد يسمى مرسب الدفق العلوي شكل (4).


title: نيرفانا

text: نيرفانا ( , , ؛ : nirvāa ؛ بالي: نيبانا؛ : نيفانا، حرفيا، كما هو الحال في انطفاء المصباح الزيتي) هو مفهوم في (البوذية والهندوسية والجاينية والسيخية) يمثل الحالة النهائية للإفراج عن الخلاص، والتحرر من إعادة الميلاد المتكرر في "".


title: نيرفانا

text: في الديانات الهندية، السكينة مرادفة لل "موكشا" "وموكتي." تؤكد جميع الديانات الهندية على أنها حالة من الهدوء التام والحرية والسعادة القصوى بالإضافة إلى التحرر من أو إنهاء "السامسارا" ودورة الولادة والحياة والموت المتكررة. ومع ذلك، فإن التقاليد غير البوذية والبوذية تصف هذه المصطلحات للتحرر بشكل مختلف. في الفلسفة الهندوسية، هو اتحاد أو تحقيق هوية أتمان مع براهمان، اعتمادًا على التقليد الهندوسي. في اليانية، النيرفانا هي أيضًا الهدف الخلاصي، والذي يمثل تحرير الروح من العبودية الكرمية والسامسارا. في سياق البوذية و "السكينة" تشير إلى تحقيق غير المتمتعة بالحكم الذاتي والفراغ، بمناسبة انتهاء ولادة جديدة من قبل التسكين "الحرائق" التي تبقي عملية ولادة جديدة الذهاب.


title: نيرفانا

text: النيرفانا في البوذية الجاينية هي حالة الخلو من المعاناة.تعتبر الـ (نيرفانا) هي حالة الانطفاء الكامل التي يصل إليها الإنسان بعد فترة طويلة من التأمل العميق، فلا يشعر بالمؤثرات الخارجية المحيطة به على الإطلاق، أي أنه يصبح منفصلا تماما بذهنه وجسده عن العالم الخارجي، والهدف من ذلك هو شحن طاقات الروح من أجل تحقيق النشوة والسعادة القصوى والقناعة وقتل الشهوات، ليبتعد الإنسان بهذه الحالة عن كل المشاعر السلبية من الاكتئاب والحزن والقلق وغيرها.


title: نيرفانا

text: ويصل الكهنة البوذيون والزهاد الهنود إلى حالة الـ (نيرفانا) بعد فترات طويلة جدا من التأمل العميق، إلا أن الأمر وبطبيعة الحال صعب جدا على عامة الناس، وكل ما ذكرناه واقعي تماما على الرغم مما يبدو عليه الأمر من مجرد فكرة فلسفية.


title: نيرفانا

text: تظهر أفكار التحرر الروحي، مع مفهوم الروح والبراهمان، في النصوص الفيدية والأوبنشاد، كما في الآية 4.4.6 من بريهادارانياكا أوبنشاد.


title: نيرفانا

text: مصطلح "نيرفانا" بالمعنى الخلاصي لحالة التحرير «المنفوخة والمطفأة» لا يظهر في الفيدا ولا في الأوبنشاد؛ وفقًا لكولينز، «يبدو أن البوذيين كانوا أول من أطلق عليها اسم "نيرفانا"». ربما كان هذا استخدامًا متعمدًا للكلمات في البوذية المبكرة، كما يقترح كولينز، حيث تم وصف أتمان وبراهمان في النصوص الفيدية وأوبنشاد مع صور النار، كشيء جيد، مرغوب فيه ومتحرر. يقول كولينز إن كلمة نيرفانا "مشتقة" من الجذر اللفظي طفأ ومن هنا فإن المعنى الأصلي للكلمة هو «مطفي». ومع ذلك فإن المعنى البوذي للنيرفانا له أيضًا تفسيرات أخرى.


title: نيرفانا

text: قال إل إس كوزينز أنه في الاستخدام الشائع، كان نيرفانا هو «هدف الانضباط البوذي... الإزالة النهائية للعناصر العقلية المزعجة التي تعيق الحالة الذهنية المسالمة والواضحة، جنبًا إلى جنب مع حالة الاستيقاظ من النوم العقلي الذي تحفزه».


title: نيرفانا

text: "نيرفا" هو مصطلح موجود في نصوص جميع الديانات الهندية الرئيسية - الهندوسية، الجاينية البوذية، والسيخية. وهو يشير إلى راحة البال العميقة التي يتم اكتسابها مع "موكشا"، والتحرر من سامسارا، أو التحرر من حالة المعاناة، بعد ممارسة روحية أو سادانا.


title: نيرفانا

text: تطور التحرر من سامسارا كهدف نهائي وقيمة سوتيريولوجية في الثقافة الهندية، وسميت بمصطلحات مختلفة مثل نيرفانا، موكشا، موكتي، كايفاليا. هذا المخطط الأساسي يكمن وراء الهندوسية والجاينية والبوذية، حيث «الهدف النهائي هو حالة "موكسا" الخالدة، أو، كما يبدو أن البوذيين أطلقوا عليها أولاً، النيرفانا». الرغم من أن المصطلح يظهر في آداب عدد من التقاليد الهندية القديمة، إلا أن هذا المفهوم مرتبط بشكل شائع بالبوذية. يعتقد بعض الكتاب أن هذا المفهوم قد تم تبنيه من قبل الديانات الهندية الأخرى بعد أن أصبح راسخًا في البوذية، ولكن مع معانٍ وأوصاف مختلفة، على سبيل المثال استخدام ("موكشا") في النص الهندوسي "بهاجافاد جيتا" من "ماهابهاراتا" .


title: نيرفانا

text: ترتبط فكرة "موكشا" بالثقافة الفيدية، حيث تنقل فكرة "أمرتام"، «الخلود»، وأيضًا فكرة عن «"خالدة"» أو «لم يولد بعد» أو «نقطة ثابتة لعالم التحول من الوقت». كان أيضًا هيكلها الخالد، وكل ما ينطوي عليه من «دواليب عجلة الزمن الثابتة والمتواصلة». بدأ الأمل في الحياة بعد الموت بمفاهيم الذهاب إلى عوالم الآباء أو الأجداد و / أو عالم الآلهة أو السماء.


title: نيرفانا

text: تدمج النصوص الفيدية المبكرة مفهوم الحياة، تليها الحياة الآخرة في الجنة والجحيم على أساس الفضائل التراكمية (الجدارة) أو الرذائل (النقص). ومع ذلك، فإن الفيدية القديمة الراءون تحدى هذه الفكرة من الآخرة كما في التبسيط، لأن الناس لا يعيشون حياة الأخلاقية بالتساوي أو غير أخلاقية. بين الحياة الفاضلة بشكل عام، يكون البعض أكثر فضيلة؛ بينما للشر درجات أيضًا، وإما الجنة الدائمة أو الجحيم الدائم غير متناسب. قدم المفكرون الفيديون فكرة الحياة الآخرة في الجنة أو الجحيم بما يتناسب مع الجدارة، وعندما ينفد هذا، يعود المرء ويولد من جديد. تظهر فكرة الولادة الجديدة بعد «نفاد الجدارة» في النصوص البوذية أيضًا. تظهر هذه الفكرة في العديد من النصوص القديمة والعصور الوسطى، مثل "سامسارا"، أو الدورة اللانهائية للحياة، والموت، والولادة الجديدة، والاحمرار، مثل القسم 6:31 من "مهابهاراتا" والآية 9.21 من "البهاغافاد غيتا". سامسارا، وتعني في اللغة السنسكريتية «عجلة الحياة التي لا تتوقف»، كما تدل على الحياة بعد الموت، والحياة بعد الموت، وما يؤثر على إعادة الميلاد بما يظهرها تبدو على أنها تعتمد على الكارما.


title: نيرفانا

text: النيرفانا حرفيا: «الإخماد أو الانطفاء»، وهي الطريقة التي يتم بها نفخ شعلة الشمعة، أما في البوذية هي انطفاء نيران الجشع والكراهية والوهم، وذلك للتخلص من تكرار المولد، وهذا هو أسمى ما يتطلع له الهنود، ويسمى في الهندوسية «الانطلاق»، و«النجاة» في الجينية، فالمدلول في الجميع هو الحصول على اللّذة الصادقة والسعادة الدائمة.


title: نيرفانا

text: واتخذت النيرفانا معنيين متلاحقين، الأول يصل به الإنسان إلى النيرفانا وهو حي، والثاني يوصله للنيرفانا بالموت وبالتخلص من هذه الحياة ومن تكرار المولد.


title: نيرفانا

text: التخلص من آفات النفس وشهواتها هو الغاية العظمى للهنود، وهذا ما أيقنه غوتاما بوذا أيضا، ورأى أن التخلص من آلام النفس لايكون إلا بمجاهدتها فعمد إلى العزلة والتقشف، وألقى بجسمه بين الأشواك، واكتفى بمقدار ضئيل جدا من الطعام، فكان زملائه من النساك يرون أنه أكثرهم قسوة على نفسه، وأصبرهم على الآلام حتى وضعوه موضع الزعامة بينهم، وأمضى في طريق بحثه آملا أن تنكشف له أسرار الكون، غير أنه لم يلاحظ أي أثر يوصله إلى غايته، وأدرك أن ما يفعله ماهو إلا جهاد لجسمه لا يغني فتيلا، فأعلن تمرده على هذه الطريقة، تاركا خيبة أمل كبيرة بين أتباعه، لكن غوتاما لم يعدل عن تفكيره وفلسفته وإن تخلى عن تعذيب نفسه، وبينما هو تحت ظلال شجرة في غابة أورويلا، طاب له أن يبقى تحتها، حتى سمع صوتا يقول له بجلاء (نعم في الكون حق أيها الناسك، هنالك حق لا ريب فيه، جاهد نفسك اليوم حتى تناله)، وهنا تمت له الإشراقة التي كان يترقبها، أو «النيرفانا» كما يسميها البوذيين، وهي السر أو الحل لكل هذه الآلام، فكانت رحلة تطهير النفس بداية مع سدهاتا الأمير الذي صار غوتاما الراهب إلى أن وصل إلى النيرفانا وصار «بوذا» والذي يعني «العارف أو المستنير»، أما الشجرة التي حلت علية الاستنارة تحتها فسميت «شجرة العلم أو الشجرة المقدسة»، واحتلت عند البوذيين مكانة سامية.


title: نيرفانا

text: ووصل إلى النيرفانا، لكنه لم يفصح عن ماهيتها رغم وجود عدد كبير من تلاميذه والتابعين له، فحدث أن سأله تلاميذه مرة عن مريد لهم مات حديثا: هل نجا من تكرار المولد؟ فأجاب بالإيجاب، ولكن أحد البراهمة سمع ذلك فاعترض على هذا الغموض، فعاد بوذا ليعلم تلاميذه ألا يعنوا بالنظريات والعقائد وألا يتكلموا عما بعد الموت، وأن يوجهوا عنايتهم للعمل، ووصف هذه الأسئلة أنها عارية من كل نفع، وبهذا بقيت النيرفانا محيطة بالغموض، ويقول أحد الباحثين«رادها كرشنن» إن بوذا رفض أن يشرح النيرفانا، وعلى هذا لا يجدي نفعا أن نحاول فهمها، بل ربما كانت اللغات البشرية لاتستطيع شرح النيرفانا، وهذا لأن النيرفانا تجربة روحية يصل إليها الإنسان عند بلوغه أسمى مراتب الصفاء الروحاني.


title: نيرفانا

text: لكي ينعم الفرد بالراحة النفسية عليه أن يصل إلى حالة الاستنارة أو الحكمة، والحكمة تكون في الوصول إلى معرفة الحقائق الأربعة:


title: نيرفانا

text: أقدم نصوص الهندوسية مثل الفيدا والأوبنشاد المبكرة لا تذكر المصطلح الخلاصي "نيرفانا" . تم العثور على هذا المصطلح في نصوص مثل باجافاد جيتا ونيرفانا أوبانيشاد، من المحتمل أن تكون مؤلفة في عصر ما بعد بوذا. يوصف مفهوم السكينة بشكل مختلف في الأدب البوذي والهندوسي. الهندوسية لديها مفهوم أتمان - الروح والذات - أكد وجوده في كل كائن حي، بينما تؤكد البوذية من خلال عقيدة "أناتمان" أنه لا يوجد عتمان في أي كائن. النيرفانا في البوذية «تسكن العقل، ووقف الرغبات، والعمل» حتى الفراغ، كما تقول جانين فاولر، في حين أن النيرفانا في النصوص الهندوسية ما بعد البوذية «لا تزال عقلًا ولكن ليس تقاعسًا عن العمل» و «ليست فراغًا» بل هي معرفة الذات الحقيقية (أتمان) وقبول عالميتها ووحدتها مع الميتافيزيقي براهمان.


title: نيرفانا

text: المفهوم الخلاصي القديم في الهندوسية هو موكشا، يوصف بأنه التحرر من دورة الولادة والموت من خلال معرفة الذات والاتصال الأبدي لأتمان (الروح والذات) والبراهمان الميتافيزيقي. مشتق موكشا من الجذر "muc" وهو ما يعني حرية، اترك، أطلق، حرر ؛ موكشا تعني «التحرر والحرية وتحرر الروح». في الفيدا والأوبنشاد المبكرة، كلمة ميوسيات يظهر ، مما يعني أن يتم إطلاق سراحه أو إطلاق سراحه - مثل حصان من أحزمة الأمان.


title: نيرفانا

text: تنص التقاليد داخل الهندوسية على وجود مسارات متعددة إلى موكشا: ، طريق المعرفة؛ ، طريق التفاني؛ و ، طريق العمل.


title: نيرفانا

text: يظهر مصطلح براهما-نيرفانا في الآيات 2.72 و 5.24-26 من البهاغافاد غيتا. هي حالة الإفراج أو التحرير. الاتحاد مع البراهمان. وفقًا لإيسواران، إنها تجربة نعمة أنانية.


title: نيرفانا

text: وفقًا لـ زاينر وجونسون وعلماء آخرين، فإن مصطلح "النيرفانا" في غيتا هو مصطلح بوذي تبناه الهندوس. يقول زاينر أنه تم استخدامه في النصوص الهندوسية لأول مرة في البهاغافاد غيتا، وأن الفكرة الواردة فيه في الآية 2.71-72 «لقمع رغبات المرء وغروره» هي أيضًا فكرة بوذية. وفقًا لجونسون، تم استعارة مصطلح "نيرفانا" من البوذيين لإرباك البوذيين، من خلال ربط حالة النيرفانا البوذية بتقليد ما قبل البوذي للفيدي المطلق الميتافيزيقي المسمى براهمان.


title: نيرفانا

text: ووفقا ل المهاتما غاندي، والهندوسية والبوذية فهم من "السكينة" مختلفة لأن السكينة للبوذيين هو سونياتا، والفراغ، ولكن أعوذ غيتا تعني السلام وهذا هو السبب وصفته براهما-السكينة (وحدانية مع براهمان).


title: نيرفانا

text: يقدم أوتاراديانا سوترا وصفًا لسودارمان - ويسمى أيضًا غوتاما، وأحد تلاميذ مهافيرا - يشرح معنى النيرفانا لكيسي، تلميذ بارشفا.


title: نيرفانا

text: تعني كلمة نيرفانا ("نيبانا") حرفيًا «النفخ» أو «التبريد». وهو المصطلح الأكثر استخدامًا "والأقدم" لوصف الهدف الخلاصي في البوذية: التحرر من دورة "الولادة" الجديدة ("ساسارا"). نيرفانا هي جزء من الحقيقة الثالثة حول «وقف الدوقة» في عقيدة الحقائق الأربع النبيلة في البوذية. هذا هو هدف الطريق الثماني النبيل.


title: نيرفانا

text: يعتقد التقليد البوذي المدرسي أن بوذا قد أدرك نوعين من النيرفانا، أحدهما عند التنوير، والآخر عند وفاته. الأول يسمى (نيرفانا مع الباقي)، والثاني "بارينيرفانا" أو (نيرفانا بدون باقي، أو نيرفانا الأخيرة).


title: نيرفانا

text: في التقليد البوذي، توصف النيرفانا بأنها إطفاء "الحرائق" التي تسبب ولادة جديدة وما يرتبط بها من معاناة. تحدد النصوص البوذية هذه «الحرائق الثلاثة» أو «السموم الثلاثة» على أنها "راجا" (جشع، شهوانية)، "دفشا" (نفور، كراهية) "وأفيديا" أو "موها" (جهل، وهم).


title: نيرفانا

text: تُوصف حالة النيرفانا أيضًا في البوذية بأنها توقف كل الآلام، ووقف جميع الأفعال، ووقف الولادات الجديدة والمعاناة الناتجة عن الآلام والأفعال. يوصف التحرير بأنه مطابق لـ "أناتا" (، غير ذاتي، عدم وجود أي ذات). في البوذية، يتحقق التحرر عندما يُفهم أن كل الأشياء والكائنات بلا ذات. توصف نيرفانا أيضًا بأنها مطابقة لتحقيق "سوناتا" (الفراغ)، حيث لا يوجد جوهر أو طبيعة أساسية في أي شيء، وكل شيء فارغ.


title: نيرفانا

text: مع مرور الوقت، مع تطور العقيدة البوذية، تم تقديم تفسيرات أخرى، مثل كونها حالة غير مشروطة، حريق يخرج بسبب نقص الوقود، والتخلي عن نسج ("فانا") معًا للحياة بعد الحياة، والقضاء على الرغبة. ومع ذلك، فقد أكدت النصوص البوذية منذ العصور القديمة أن النيرفانا هي أكثر من مجرد «تدمير الرغبة»، إنها «موضوع المعرفة» للمسار البوذي.


title: نيرفانا

text: مفهوم التحرر على أنه «انقراض المعاناة»، إلى جانب فكرة "السانسارا على" أنها «دورة ولادة جديدة» هي أيضًا جزء من السيخية. تظهر نيرفانا في نصوص السيخ على أنها مصطلح "نيربان" . ومع ذلك، فإن المصطلح الأكثر شيوعًا هو موكتي أو "موكش"، وهو مفهوم الخلاص حيث يتم التأكيد على التفاني المحب لله من أجل التحرر من دورة ولادة جديدة لا نهاية لها.


title: نيرفانا

text: مصطلح نيرفانا (يُشار إليه أيضًا باسم بارينيرفانا) في العمل المانوي في القرن الثالث عشر أو الرابع عشر «الأغنية العظيمة لماني» و «قصة موت ماني»، في إشارة إلى "عالم النور".


title: علم المعاجم

text: علم المعاجم ("Lexicology") هو ذلك الجزء من علم اللسانيات الذي يهتم بدراسة الكلمات وطبيعتها ومعناها، وعناصر الكلمات، والعلاقات بين الكلمات (العلاقات الدلالية)، ومجموعات الكلمات ودراسة كل المعجم للغة من اللغات. ويتربط علم المعاجم بعلم آخر هو علم صناعة المعاجم (Lexicography)، ومن أشهر المعاصرين العرب الذين لهم دراسات جادة ومفيدة في علم المعاجم العالم العراقي علي القاسمي، كما أن مكتب تنسيق التعريب بالرباط ومجلته اللسان العربي لهما اهتمام كبير بعلم المعاجم وعلم صناعة المعاجم.


title: علم المعاجم

text: المعجم لغةً: (هو قاموس، كتاب يضمُّ مفرداتٍ لغويَّةً مرتَّبة ترتيباً مُعيَّناً وشرحاً لهذهِ المفردات، أو ذكر ما يُقابلها بلغة أخرى)، أمّا اصطلاحاً: هو الكتاب الذي يحتوي على شرح المُفردات والألفاظ اللغويّة وتوضيح مَعانيها وصفاتها ودلالاتها.


title: علم المعاجم

text: و سمي أيضا القاموس: البحر العميق. وإنما سميت المعجمات بالقواميس نظراً لأن الفيروزآبادي سمى كتابه (القاموس المحيط) واشتهر هذا الكتاب حتى اتسعت الدلالة فأصبح كل معجم يسمى قاموساً.


title: علم المعاجم

text: تعود نشأة وتاريخ المَعاجم في اللّغة العربيّة إلى نزول القرآن الكريم؛ لضرورة توضيح المُفردات والألفاظ اللغويّة، ودخول الكثير من غير العرب في الإسلام وتحديداً في القرن الثّاني الهجري، وقد سُمّي المُعجم بهذا الاسم اشتقاقاً من الفعل (أعجم)، أي بمعنى أزال العجمة، وهنالك الكثير من الناس من يستبدلون كلمة المُعجم بالقاموس؛ فكلمة القاموس في اللّغة تعني البحر، وقد تكون صفة للمعجم ليس أكثر، الأمر الذي استدعى وجوده لتفسير ما يصعب عليهم من مفردات.


title: علم المعاجم

text: وكان ابن عباس رضي الله عنه من أعلم الناس بمعاني القرآن وكان يحفظ الشواهد عليها من كلام العرب، وقد سأله


title: علم المعاجم

text: نافع بن الأزرق أسئلة كثيرة عن معاني بعض ألفاظ القرآن فأجاب عنها واستشهد على كل معنى ببيت من شعر العرب.


title: علم المعاجم

text: والمرحلة الحقيقية هي مرحلة جمع اللغة من أفواه العرب حفاظاً عليها من الضياع وذلك عندما اختلط العرب بالأعاجم ووجد اللحن فانبرى لذلك جمع من العلماء الثقات وشافهوا العرب في البوادي وكتبوا عنهم كالكسائي والخليل والشافعي والأصمعي وغيرهم، وجمعوا هذه المادة دون تنظيم.


title: علم المعاجم

text: وهي المعجمات التي تجمع الألفاظ التي تخص موضوعاً معيناً كالإبل أو اللبن أو الحشرات أو أسماء السيف وصفاته أو أسماء الخيل وأسماء ألوانها وأصواتها…، ومن هذه الكتب: الغريب المصنف لأبي عبيد القاسم بن سلام، فقه اللغة وسر العربية للثعالبي، كفاية المتحفظ لابن الأجدابي، المخصص لابن سيده وهو أوسعها.


title: علم المعاجم

text: وهي المقصودة عند الإطلاق وهي التي تجمع ألفاظ اللغة عموماً حسب ترتيب معين دون نظر إلى الموضوع، ومنها: اللسان، القاموس، الصحاح.


title: علم المعاجم

text: وهي المعاجم التي تحتوي على الألفاظ والمفردات التي أُدخِلت إلى اللّغة العربيّة من الأقوام والشّعوب الأجنبيّة، مثل الرّوم والفرس، وتمّ تعريبها.


title: علم المعاجم

text: هنالك العديد من المعاجم في اللّغة العربيّة للعديد من المُؤلّفين الذين اتّبع كلّ منهم نسقاً وترتيباً مُعيّناً يختلف عن الآخر، وفيما يأتي أهم معاجم اللّغة العربيّة ومُؤلّفيها مُقسّمة حسب طريقة ترتيبها ونوعها:


title: علم المعاجم

text: العين للخليل الفراهيديّ، وأساس البلاغة للزَمخشريّ، والمُحكم لابن سيده، وديوان الأدب للفارابّي، والمُعجم الوسيط لمَجمع اللّغة العربيّة.


title: علم المعاجم

text: كتاب التّعريفات للجَرجانيّ، والكُليّات للأبي البقاء أيوب بن موسى الكفويّ، وقاموس طبيّ إنجليزي عربي لخليل خير الله، والمُعجم العسكري المُوحّد للجامعة العربيّة.


title: علم المعاجم

text: المفردات في غريب القرآن لأبي القاسم الأصفهانيّ، والمعجم المُفَهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقيّ.


title: علم المعاجم

text: ويسمى نظام التقليبات الصوتية، وهو أسبقها وذلك ككتاب العين فإنه نظر إلى أبعد الحروف في المخرج وهي الهمزة فوجدها تسهل إلى الواو والألف والياء فتركها، ثم نظر إلى الحرف الثاني في المخرج وهو الهاء فوجدها شبيهة بالهمزة فتركها، ثم انتقل إلى الحرف الثالث في المخرج وهو العين فبدأ بها وسمى كتابه (العين)، وفي باب العين بدأ بالثنائي، ثم الثلاثي الصحيح، ثم الثلاثي المعتل، ثم اللفيف، ثم الرباعي، ثم الخماسي، ثم المعتل.


title: علم المعاجم

text: ومن الكتب التي سارت على نهجه: تهذيب اللغة للأزهري، مختصر العين للزبيدي، المحكم لابن سيده، المحيط للصاحب بن عباد.


title: علم المعاجم

text: وأول من استعمله الجوهري في الصحاح، وهذا النظام يساعد الشعراء والكتاب الذين يحرصون على السجع، كما أن الزوائد في الآخر أقل.


title: علم المعاجم

text: وقد سار الجوهري على النظام المعروف إلا أنه وضع الواو بين النون والهاءفأصبحت آخر الحروف هكذا: ل، م، ن، و، هـ، ي.


title: علم المعاجم

text: وممن سار على هذا المنهج: ابن منظور في اللسان، والفيروزآبادي في القاموس المحيط، والزبيدي في تاج العروس.


title: علم المعاجم

text: كالمجمل والمقاييس لابن فارس، وقد وضع لكل حرف فصلاً خاصاً فيقول: الحاء وما بعدها ويقصد بالذي بعدها الخاء ثم الحاء والدال وهكذا، ومن الكتب التي سارت على ذلك: مختار الصحاح، المصباح المنير، المعجم الوسيط.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: تعد مدينة الملك فهد الطبية في الرياض من أكبر المدن الطبية المستقلة في الشرق الأوسط وبسعة إجمالية من (1200) سريرا وتضم: المستشفى الرئيس، مستشفى النساء التخصصي، مستشفى الأطفال، مستشفى التأهيل. يوجد بالمدينة أربعة مراكز: مركز الملك سلمان لطب وجراحة القلب، مركز العلوم العصبية، مركز الأورام، والمركز التخصصي للسكري والغدد الصم.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: تعد مدينة الملك فهد أحد المشاريع العملاقة بالمملكة، وهي من أكبر المجمعات الصحية في منطقة الشرق الأوسط، وقد بدأت الفكرة في منتصف التسعينيات الهجرية، وتعاقدت وزارة الصحة مع شركة RBSD لعمل التصاميم، وكان ذلك في عام 1401هـ/1981م، ثم تشغيله في عام 1425هـ/ 2004م، ويعتبر المستشفى الرئيسي مركزاً متخصصاً في تقديم الرعاية الطبية والجراحية ورعاية الحالات الحرجة وخدمات طب الأسنان، كما أنه يسهم في التثقيف الصحي والتعليمي على المستوى المحلي، بالإضافة إلى تعزيز علاج الأمراض من خلال الأبحاث الطبية وبرامج التدريب الطبي المتخصصة.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: تم تشغيله بتاريخ 7 ربيع الثاني 1424 هـ الموافق 6 يونيو 2003 كواحد من أكبر المستشفيات في المنطقة بأعلى مستوى من الخدمات، وبعد فترة وجيزة احتل مكانة بارزة بين مستشفيات الأطفال في القطاع العام، حيث تم تصميمه بشكل مميز ليوفر مستوى عالٍ من الرعاية الطبية للأطفال، بالإضافة إلى المرافق الطبية المتطورة التي هي في أتم الاستعداد لتتناسب مع احتياجات الأطفال وحديثي الولادة، وتوفر العديد من البرامج الطبية المتخصصة والوسائل المتطورة لتقديم الرعاية الطبية المكثفة لفئة معينة من المرضى تحت إشراف فريق متميز من الأطباء والممرضين وغيرهم من موظفي القطاع الصحي. يقدم مستشفى الأطفال التخصصي خدماته وفقاً للقواعد الدولية في هذا المجال على النحو التالي:


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: تم تشغيله في تاريخ 29 شعبان 1424هـ الموافق 26 أكتوبر 2003م، وهو واحد من أهم المستشفيات التخصصية في مجال أمراض النساء والتوليد في المملكة العربية السعودية والذي أُنشئ وفقاً لأحدث الأسس والمعايير الدولية، حيث يوفر الرعاية في حالات الحمل الخطرة، وعلاج العقم ومضاعفات المراحل الأولى من الحمل، إلى جانب توفير الرعاية الصحية للنساء، وقد تم إعداد العديد من العيادات المتخصصة لخدمة أهداف المستشفى ولتقديم خدمات متخصصة لأمراض النساء، بالإضافة إلى قدرته الاستيعابية لإجراء العديد من العمليات الجراحية دون الحاجة لبقاء المريضات لأكثر من يوم واحد.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: افتتُح مستشفى التأهيل الطبي في عام 1425 الموافق 2004م، ويُعتبر أول مستشفى تابع لوزارة الصحة في تقديم خدمات إعادة التأهيل الشامل للمرضى حديثي الإصابة والمرضى الذين يحتاجون إلى خدمات العلاج التأهيلي من جميع الأعمار، كما يعتبر المستشفى المؤسسة الطبية الأولى خارج أمريكا الشمالية الذي يحصل على شهادة الاعتماد الدولي (كارف) من المجلس المركزي لاعتماد المنشآت الصحية، بعد أن أجرى «كارف» مسح كامل لجميع خدمات التأهيل الطبي على مدى عامين، وأصبحت مدينة الملك فهد الطبية اليوم عضواً في المجلس المركزي لاعتماد المنشآت الصحية، كما أصبح المسؤولين في مستشفى التأهيل الطبي يقيّمون مستشفيات الاتحاد الأوروبي ومستشفيات الولايات المتحدة. والخطوة الأولى للمستشفى نحو تحقيق رؤيتها هي أخذ زمام المبادرة في توفير خدمات شاملة للتأهيل الطبي في: إصابات الحبل الشوكي، وعلاج المرضى الذين يعانون من إصابات الرأس، ومرضى السكتة الدماغية، ومرضى الشلل الدماغي، ومبتوري الأطراف، والمرضى الذين يعانون من الأورام وأمراض القلب والأوعية الدموية، بالإضافة إلى المرضى الذين يعانون من إصابات الجهاز الحركي، وغيرها من الإعاقات.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: بدأ المركز الوطني للعلوم العصبية في توفير الرعاية الطبية التخصصية السريرية الشاملة في مجال علوم الأعصاب حتى تاريخ 13/4/1432هـ الموافق 18/3/2011م، وبموجب صدور المرسوم الملكي رقم (66أ) تم إنشاء المركز بطريقة أكثر تطوراً وتقدماً من أجل أن يكون مرجعية محلية. وتجاوز المركز اليوم المراحل التأسيسية إلى خطط توسعية على المستوى الطبي والخدمات التشخيصية بالإمكانات الحديثة والتدريب.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: تأسس مركز الملك سلمان لطب وجراحة القلب في منتصف عام 1426 هـ الموافق عام 2005 م، لتقديم أعلى مستويات الخدمات الطبية لمرضى القلب من مختلف الحالات الطبية ولجميع الأعمار. ويهدف المركز إلى توفير الخدمات العلاجية على المستوى العالمي لمرضى القلب المحولين إليه من جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، وتم خلال شهر أكتوبر 2005، إجراء أول عملية قسطرة في مدينة الملك فهد الطبية.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: مركز الأورام بمدينة الملك فهد الطبية هو أحد المراجع الرئيسية لمرضى الدم والأورام بوزارة الصحة، حيث يستقبل هذا المركز جميع المرضى من جميع أنحاء المملكة العربية السعودية لتلقي العلاج والمتابعة الدورية، وبدأ المركز في شهر جمادى الآخرة 1425 هـ الموافق شهر يونيو 2004، ومنُح أول علاج كيميائي عن طريق الوريد في شهر رمضان من نفس العام. وكان قادراً على تغطية جزء كبير من أمراض الدم والأورام بالإضافة إلى العلاج الإشعاعي والعلاج التلطيفي، ولقد ساهم مركز الأورام الشامل في تطوير الاستراتيجية الوطنية للسرطان بالتعاون مع وزارة الصحة.


title: مدينة الملك فهد الطبية

text: أُنشئ المركز في شهر جمادى الآخرة 1425 هـ الموافق شهر يونيو 2004م، تحت عنوان المركز الوطني للسكري والغدد الصماء، وتم تغيير اسمه في تاريخ 23 رمضان 1435هـ الموافق 20 يوليو 2014م ليكون أكثر شمولية. ويُقدم المركز خدماته لكافة المرضى المنومين أو المراجعين في العيادات الخارجية، بالإضافة إلى تقديم الاستشارات وعلاج السمنة، وأمراض الغدد الصماء والاستقلاب، ويلعب المركز دوراً وقائياً ويتعامل مع الحالات المتقدمة من السمنة المفرطة ومرضى السكري لتجنب الإصابة بأمراض أخرى.


title: ثلاثة الأصول

text: الأصول الثلاثة أو ثلاثة أصول هي رسالة مختصرة بالأدلة من كتاب الله وسنة رسوله في أصل من أصول الإسلام وهو العقيدة بقلم محمد بن عبد الوهاب، كان العلماء يهتمون بهذه المختصرات يؤلفونها، ويتعبون على اختصارها وتهذيبها ثم يحفظونها لطلبتهم؛ لتبقى أصولاً عندهم وذخيرة يستفيدون منها ويفيدون منها.


title: ثلاثة الأصول

text: الرسالة سماها المصنف بـ الأصول الثلاثة هكذا قال: (فإذا قيل لك: ما الأصول الثلاثة) إذًا سماها ((الأصول الثلاثة)). وسماها كذلك ابن القاسم في حاشيته، قال: ((حاشية ثلاثة الأصول))، والشيخ ابن عثيمين رحمه الله كذلك قال: ((شرح ثلاثة الأصول))، وكذلك الشيخ بن باز، وقد سمى هو محمد بن عبد الوهاب رحمه الله سَمَّى الرسالة نفسها بـ ((ثلاثة الأصول))، سماها ((الأصول الثلاثة))، وسماها أيضًا ((ثلاثة الأصول))، قال: قد قررت في ثلاثة الأصول توحيد الربوبية، وتوحيد الإلوهية، والولاء والبراء، وهذا هو حقيقة الدين.


title: ثلاثة الأصول

text: تم طباعة كتاب الأصول الثلاثة عشرات المرات، وأما طباعة كتاب «حاشية الأصول الثلاثة» فقد كتبه الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم الحنبلي النجدي بشرح واسع تحمل معاني الكلمات وذكر بعض الأئمة مثل الإمام البخاري وغيره، ففي فترة حياة الشيخ عبد الرحمن الحنبلي طبعت فقط 3 طبعات.


title: أحمد أبو الغيط

text: أحمد أبو الغيط (12 يونيو 1942 في القاهرة) دبلوماسي وسياسي مصري. في 10 مارس 2016 اختير لمنصب أمين عام جامعة الدول العربية خلفا لنبيل العربي الذي انتهت ولايته في نهاية يونيو 2016، وشغل سابقاً منصب وزير خارجية جمهورية مصر العربية منذ يوليو 2004 حتى مارس 2011، حيث استمر في منصبه لفترة وجيزة بعد اندلاع ثورة 25 يناير بعد تنحي الرئيس محمد حسني مبارك.


title: أحمد أبو الغيط

text: بعام 1964 حصل على بكالوريوس تجارة من جامعة عين شمس، وبعام 1965 التحق بوزارة الخارجية. عين بعام 1968 سكرتيرًا ثالثًا في سفارة مصر بقبرص وذلك إلى عام 1972 عندما عين عضوًا بمكتب مستشار رئيس الجمهورية للأمن القومي. وفي عام 1974 عين سكرتيرًا ثانيًا بوفد مصر لدى الأمم المتحدة ثم رقي إلى سكرتير أول. وفي عام 1977 عين سكرتير أول لمكتب وزير الخارجية، وفي عام 1979 عين مستشارًا سياسيًا بالسفارة المصرية بموسكو، وفي عام 1982 أعيد إلى الوزارة وعين بمنصب المستشار السياسي الخاص لوزير الخارجية، وبعام 1984 عين مستشارًا سياسيًا خاصًا لدى رئيس الوزراء. وفي عام 1985 عين مستشارًا بوفد مصر لدى الأمم المتحدة، وفي عام 1987 عين مندوبًا مناوبًا لمصر لدى الأمم المتحدة. وفي عام 1989 عين بمنصب السكرتير السياسي الخاص لوزير الخارجية، وفي عام 1991 عين مديرًا لمكتب الوزير. وفي عام 1992 عين سفيرًا لمصر لدى إيطاليا ومقدونيا وسان مارينو وممثلًا لمصر لدى منظمة الأغذية والزراعة - الفاو. وبعام 1996 عين مساعدًا لوزير الخارجية. وفي عام 1999 عين بمنصب مندوب مصر الدائم في الأمم المتحدة. وفي يوليو من عام 2004 عين وزيرًا للخارجية ليخلف أحمد ماهر بالمنصب.


title: أحمد أبو الغيط

text: قبيل اندلاع اندلاع ثورة 25 يناير والتي بدأت كاحتجاجات شعبية وانتهت بتنحي الرئيس محمد حسني مبارك بعد اشتدادها ومطالبات المتظاهرين في ميدان التحرير بإسقاط النظام قال إن المخاوف من انتقال ما أطلق عليه العدوى التونسية إلى دول عربية أخرى بأنه كلام فارغ وأن لكل مجتمع ظروفه التي لا تتشابه مع المجتمع التونسي.


title: أحمد أبو الغيط

text: وأثناء الثورة ظهر في لقاء على قناة العربية وذكر إن أسباب اندلاع الثورة هي نتائج انتخابات مجلس الشعب التي أجريت في 28 نوفمبر 2010 والتي اتهمها معارضو النظام بأنها انتخابات مزورة، وأيضًا تقدم سن الرئيس مبارك وعدم معرفة خليفته في الحكم والحديث عن التوريث أو عدمه كان من الأسباب الضاغطة لاندلاعها حسب وجهه نظره. وفي جانب آخر فانه رد على المطالبات الأمريكية للنظام المصري بتطبيق إصلاحات فورية فإن ذلك يعني فرض الإرادة الأمريكية عليهم، كما أنه لوح بأن القوات المسلحة المصرية قد تضطر إلى التدخل في حال حدوث فوضى وذلك لاستعادة زمام الأمور.


title: أحمد أبو الغيط

text: كما أنه رد على المرشد الأعلى للثورة الإسلامية في إيران علي خامنئي الذي قال إن أسباب اندلاع الثورة هي سياسة الرئيس مبارك الموالية للولايات المتحدة وإسرائيل بأن كلامه يكشف عن مكنون ما يعتمل في صدر النظام الإيراني من أحقاد تجاه مصر ومواقفها السياسية، وقال أنه لم يفاجأ بما تضمنته خطبة خامنئي من تطاول على مصر.


title: أحمد أبو الغيط

text: وقد أعيد تعيينه وزيرًا للخارجية في الحكومة الأخيرة المشكلة في عهد الرئيس محمد حسني مبارك برئاسة أحمد شفيق والتي شكلت أثناء اندلاع الثورة، والتي أصبحت حكومة تسيير أعمال بعد تنحي الرئيس مبارك ونقل السلطات الرئاسية إلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة.


title: أحمد أبو الغيط

text: في 10 مارس 2016 اختاره وزراء الخارجية العرب كأمين عام جديد لجامعة الدول العربية خلفاً لنبيل العربي اعتبارا من أول يوليو، مع تحفظ دولة قطر على ذلك الاختيار.


title: أوهايو

text: أوهايو هي ولاية في منطقة غرب الوسط ومنطقة البحيرات الكبرى في الولايات المتحدة. ترتيب أوهايو هو الرابع والثلاثين من حيث المساحة والسابع من حيث عدد السكان، والعاشرة من حيث الكثافة السكانية بين الولايات الأمريكية الخمسين. عاصمة الولاية هي كولومبوس وأكبر مدينة فيها.


title: أوهايو

text: أخذت الولاية اسمها من نهر أوهايو. وأتى الاسم من لغة الإيروكوا «أوهي-يو»، وتعني «النهر العظيم» أو «الخور الكبير». وتم تقسيمها من الإقليم الشمالي الغربي، أدخلت كولاية في الاتحاد ليكون ترتيبها السابع عشر (والأول بموجب قانون الشمال الغربي) في 1 مارس 1803. تعرف أوهايو تاريخيا باسم «ولاية باكاي» على أشجار كستناء الحصان في أوهايو، كما يعرف أهل أوهايو باسم «باكايز».


title: أوهايو

text: وتتألف حكومة ولاية أوهايو من السلطة التنفيذية بقيادة الحاكم؛ السلطة التشريعية التي تضم جمعية أوهايو العمومية؛ والسلطة القضائية التي تقودها محكمة الولاية العليا. تحتل أوهايو 16 مقعدا في مجلس النواب الأمريكي. وتعرف أوهايو بمكانتها كولاية متأرجحة ومتزعمة في الانتخابات الوطنية. وقد انتخب ستة من أهل الولاية في منصب رئيس الولايات المتحدة.


title: أوهايو

text: الفرقة الموسيقية توينتي ون بايلوتس من العاصمة كولومبوس، من مدينة كليفلاند مغني راب وكاتب أغاني وممثل ماشين غان كيلي


title: عريكة

text: العريكة هي أكلة من المأكولات التراثية في جنوب السعودية، وهي من المأكولات المنتشرة في منطقة الباحة ومنطقة عسير ومنطقة جازان.


title: عريكة

text: نخلط الدقيق مع بعض ونضع عليه الملح بعدين يوضع كوبين من الماء الدافي في القدر ثم يوضع الدقيق تدريج حتى لايتكتل حتى تصبح العجينه مثل خليط الكيك (وعندما يلاحظ ان العجينه أصبحت قاسيه يوضع شويه الماء وممكن تزويد الكميه على حسب الضيوف) تحرك العجينه مضبوط يوضع مقدار من العجينه على طاوه على نار هاديه (على عيون الفرن) حتى تستوي مثل الخبز ثم إذ استوت تحطينه في الحافظة لين ينتهي مقدار الخبز ثم يعجن في الحافظة حتى تصبح ناعمه ثم اعملي حفره في الوسط


title: عريكة

text: يوضع عليها العسل وسمن. وتختلف طرق صنعها من منطقه لأخرى ولكنها تتفق بلذة طعمها ومحبتهم لهذه الأكلة الشهية.


title: سيري

text: سيري ؛ هو مساعد شخصي ذكي ومتصفح معرفى يعمل كتطبيق لشركة أبل، على نظام تشغيل آي أو إس. يستخدم التطبيق واجهة مستخدم باللغة الطبيعية للرد على الأسئلة وتقديم توصيات وتنفيذ إجراءات من خلال تفويض طلبات لمجموعة من خدمات الإنترنت. تدعي أبل أن البرنامج يتكيف مع تفضيلات المستخدم الفردية على مر الزمن ويقدم نتائج شخصية وينفذ مهام مثل العثور على المطاعم القريبة أو الحصول على الاتجاهات.


title: سيري

text: على الرغم من أن الكثير من الشائعات تشير أن اسم سيري يعود إلى امرأة نرويجية أو غيرها من المفاهيم، سيري نفسه هو اختصار لعبارة واجهة التعرف وتفسير الكلام.


title: سيري

text: تأسست سيري في عام 2007 من قبل داج كتلاوس (المدير التنفيذي) وآدم شيير (نائب الرئيس الهندسي) وتوم غروبر (CTO / نائب رئيس التصاميم)، جنبا إلى جنب مع نورمان وينارسكي من معهد ستانفورد للأبحاث. في 13 أكتوبر 2008، أعلنت سيري انها جمعت مبلغ 8.5 مليون دولار لتمويل جولة بقيادة مينلو للمشاريع (Menlo Ventures) ومشاريع مورغنثالر (Morgenthaler Ventures). غادر داج كتلاوس منصب الرئيس التنفيذي لشركة أبل في سيري بعد إطلاق آي فون 4s.


title: سيري

text: يشمل هذا العمل المشترك فرق بحثية من جامعة كارنيغي ميلون وجامعة ماساتشوستس في امهرست وجامعة روتشستر ومعهد الإدراك البشري وجامعة ولاية أوريغون وجامعة جنوب كاليفورنيا وجامعة ستانفورد. لقد قطعت هذه التكنولوجيا شوطا طويلا مع الحوار ولغة التفاهم الطبيعية وتعلم الآلة والأدلة والمنطق الاحتمالي وعلم الوجود وتمثيل المعرفة والتخطيط والتفكير وخدمة التحاور.


title: سيري

text: تم إطلاق سيري أول الأمر كتطبيق متوفر في متجر أبل في الولايات المتحدة. تتكامل سيري مع خدمات مثل الجدول المفتوح وخرائط أبل وموفي تيكيت (MovieTickets) وتاكسى ماجيك. باستخدام تكنولوجيا التعرف على الصوت من شركة نوأنس وشركائهم في الخدمة، يستطيع المستخدمون إجراء حجوزات في مطاعم مختلفة محدودة وشراء تذاكر السينما أو تأجير سيارات عن طريق أوامر صوتية يتم إملاؤها باللغة الطبيعية إلى سيرى. وقد أستحوذت أبل على سيرى في 28 أبريل من عام 2010، وتوقف التطبيق الأصلي عن العمل في 15 أكتوبر 2011.


title: سيري

text: تم دمج سيري في نظام التشغيل iosأو إس. وأول جهاز أصدرته أبل يحمل معه برنامج المساعد الشخص سيري هو آيفون 4 إس وجاءت تسميه حرف الاس من كلمة سيري.


title: سيري

text: يقدم سيري أيضًا العديد من الردود المبرمجة مسبقًا على الأسئلة المسلية. مثل هذه الأسئلة تشمل «ما هو معنى الحياة؟» الذي سيرد عليه سيري بالجواب «جميع الأدلة حتى الآن تشير إلى أنها الشوكولاته»، «لماذا أنا هنا؟»، والذي سيرد عليه سيري بـ «لا أعرف. بصراحة، لقد تساءلت أنا نفسي» و«هل تتزوجني؟»، والذي قد يرد عليه سيري بـ «اتفاقية ترخيص المستخدم النهائي لا تغطي الزواج. اعتذاري».


title: سيري

text: في البداية أقتصرت سيري على أصوات الإناث، أعلنت أبل في يونيو 2013 أن سيري سيضم خيار الجنس، لإضافة صوت الذكور.


title: سيري

text: في سبتمبر 2014، أضافت أبل قدرة المستخدمين على التحدث «مرحبا سيري» لتمكين المساعد دون الحاجة إلى التعامل مع الجهاز فعليًا.


title: سيري

text: في سبتمبر 2015، تم تحديث ميزة «مرحبا سيري» لتشمل التعرف على الصوت الفردي، وهو جهد لمنع التنشيط من قبل شخص غير المالك.


title: سيري

text: مع الإعلان عن آي أو إس 10في يونيو 2016، فتحت أبل وصولًا محدودًا للمطورين من طرف ثالث إلى سيري من خلال واجهة برمجة تطبيقات مخصصة (API). تقيد واجهة برمجة التطبيقات استخدام سيري للمشاركة مع تطبيقات المراسلة وتطبيقات الدفع وتطبيقات مشاركة الركوب وتطبيقات الاتصال بالإنترنت.


title: سيري

text: في آي أو إس 11، يتمكن سيري من معالجة أسئلة المتابعة، ويدعم ترجمة اللغة، ويفتح المجال أمام المزيد من الإجراءات التي تتخذها الجهات الأخرى، بما في ذلك إدارة المهام. بالإضافة إلى ذلك، يستطيع المستخدمون الكتابة إلى سيري، كما أن تقنية «التعلم على الجهاز» الجديدة التي تعمل على الخصوصية تحسن اقتراحات سيري من خلال تحليل الاستخدام الشخصي لتطبيقات آي أو إس المختلفة بشكل خاص.


title: بامسي بيريك

text: بامسي بيريك بن بيبورا أو بامسي ألب هو أحد محاربي الأوغوز مذكور في حكايات دده قورقوت وبعض الأساطير التركية والأذربيجانية والألطية. كان بامسي أفضل صديق لسالور كازان (الشخصية الرئيسية في الحكايات). كما تم ذكره في حكايات أخرى غير حكايات دده قورقوت.


title: بامسي بيريك

text: بدأ العداء بين أوغوز الداخلية وأوغوز الخارجية. كان بامسي من الأوغوز الداخليين وامرأته من الأغوز الخارجيين. استنجد سادة الأوغوز الخارجيين ببامسي لدعمهم. لكن بامسي بيريك وبحكم قربه لصديقه سالور كازان -رئيس الأوغوز الداخليين- لم تطاوع له نفسه خيانته، فقام أوروز كوجا غاضبًا بإصابته.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: الفرقة الانتحارية هو فيلم أمريكي لأبطال خارقين من نوع خاص، إخراج وتأليف ديفيد آير، تم عرضه سنة 2016.يعود الفيلم إلى فريق DC Comics الاشرار الذي يحمل نفس الاسم.وهو الإصدار الثالث في عالم دي سي السينمائي، كتبه وأخرجه ديفيد آير وقام ببطولة طاقم الممثلين بما في ذلك ويل سميث، وجاريد ليتو، ومارجوت روبي، وجويل كينمان، وفيولا ديفيس، وجاي كورتني، وجاي هيرنانديز، وأديويل أكينوي-أغباجي، وسكوت. ايستوود وكارين فوكوهارا وآيك بارينهولتز وكارا ديليفين.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: تم عرض الفيلم لأول مرة في مدينة نيويورك في 1 أغسطس 2016، وتم إصداره في الولايات المتحدة في RealD 3D و IMAX و IMAX 3D في 5 أغسطس 2016. بعد الظهور الأول القوي الذي وضع أرقامًا قياسية جديدة في شباك التذاكر، حقق الفيلم أكثر من 746 مليون دولار في جميع أنحاء العالم، مما يجعله عاشر أعلى فيلم في عام 2016. تلقى الفيلم آراء سلبية بشكل عام من النقاد، مع الثناء على فريق العمل ولكن النقد بسبب حبكة الفيلم والتوجيه. تم ترشيح الفيلم وفاز بجوائز متعددة عبر فئات مختلفة، بما في ذلك جائزة أوسكار لأفضل مكياج وتسريحة شعر في حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والثمانين، مما يجعله أول فيلم في DCEU يفوز بجائزة الأوسكار. بعدها تبعه الفيلم العرضي الطيور الجارحة من بطولة روبي، في عام 2020، والتتمة المستقلة الفرقة الانتحارية في عام 2021، مع عودة روبي وكينمان وديفيز وكورتني.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: بعد مرور عام على وفاة سوبرمان، أقنعت ضابطة المخابرات أماندا والر مسؤولي واشنطن العاصمة بالسماح لها بتجميع فرقة العمل X ، وهي فريق من المجرمين الخطرين المسجونين في ثكنات بيل ريف للأمن الخاص. يتألف الفريق من قاتل النخبة فلويد لوتون / ديدشوت، والطبيب النفسي السابق الدكتور هارلين كوينزل / هارلي كوين، ورجل العصابات السابق الحركي تشاتو سانتانا / إل ديابلو، واللص الانتهازي جورج «حفار» هاركنيس / الكابتن بوميرانغ، وينلون جونز / القاتل كروك، والمرتزق كريستوفر وايس / سليبنوت. يتم وضعهم تحت قيادة العقيد ريك فلاج لاستخدامهم كأصول يمكن التخلص منها في المهام عالية الخطورة لحكومة الولايات المتحدة. يتم زرع قنبلة نانوية في رقبة كل عضو في الفريق، مصممة ليتم تفجيرها إذا تمرد العضو أو حاول الهروب.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: من بين المجندين المستهدفين والرئيسية هي صديقة فلاج الدكتورة جون مون عالمة آثار تمتلكها ساحرة شيطانية تُعرف باسم «الساحرة». سرعان ما تنقلب على والر لسجنها وتقرر القضاء على الجنس البشري بسلاح صوفي. تحاصر ميدواي سيتي بتحويل سكانها إلى حشد من الوحوش وتستدعي شقيقها إنكوبوس لمساعدتها. ينشر والر الفرقة لاستخراج هدف بارز من منتصف الطريق والتي ورد أنها تتعرض لهجوم إرهابي. وتنضم إليهم كاتانا وهي سيدة يابانية بالسيوف وحارس ريك الشخصي في هذه الأثناء يكتشف عاشق هارلي رئيس الجريمة في مدينة جوثام، جوكر عن مأزقها ويعذب ضابط أمن بيل ريف غريغز ليقوده إلى المنشأة التي تُصنع فيها قنابل النانيت. هناك، ابتز الدكتور فان كريس لتعطيل قنبلة هارلي.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: عند وصولهم إلى ميدواي سيتي، تم إسقاط مروحية الفرقة، مما أجبرهم على المضي قدمًا إلى هدفهم. يقنع بوميرانغ سليكنوt بأن القنابل هي خدعة لإبقائها تحت السيطرة: يحاول الأخير الهروب ويقتل عندما يفجر فلاج قنبلته. في هذه الأثناء، تعرضت الفرقة لكمين من قبل أتباع ساحر. في النهاية يقاتلون في طريقهم إلى منزل آمن، حيث يتعلمون أن بصمتهم هي والر نفسها، التي تحاول التستر على تورطها في حصار ساحر. ترافق الفرقة والر إلى السطح لإخراجها ولكن تم اختطاف المروحية القادمة من قبل الجوكر ورجاله، الذين فتحوا النار على الفرقة. تم نزع سلاح قنبلة هارلي من قبل الدكتور فان كريس، وترك فلاج غير قادرة على إعدامها والسماح لها بالصعود على متن المروحية. قام رجال والر في وقت لاحق بإسقاط المروحية ويسقط هارلي بينما يُفترض أن الجوكر ميت وبعد ذلك ينضم هارلي إلى الفرقة. تم تنبيهها إلى مكان وجود والر، يصل أتباع ساحر ويختطفونها. يعثر الميتشوت على ملفات والر السرية والتي يتعلم منها حقيقة ساحر والتي يُجبر فلاج بعد ذلك على تأكيدها. هذا يتسبب في تخليه أعضاء الفرقة عنه. مع تعرض والر للخطر، يخفف فلاج فريق المهمة ولكنه يختار الاستمرار. بعد أن أدركوا أن لديهم فرصة لإثبات أنفسهم، سرعان ما انضمت الفرقة إليه وحدد موقع ساحر في محطة مترو أنفاق غمرتها المياه جزئيًا. يذهب قاتل كروك ومجموعة من فقمات البحرية بقيادة الملازم GQ ادواردز تحت الماء لزرع قنبلة تحت انكيابس. يحتضن الشيطان قدراته ويشتت انتباه انكيابوس لفترة كافية حتى تنفجر القنبلة تحتها، مما يؤدي إلى مقتل كل من ادواردز.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: يحارب أعضاء الفرقة الباقون الساحرة معًا لكنهم هُزموا في النهاية. يعرضساحر تلبية رغباتهم العميقة مقابل ولائهم، ويتظاهر هارلي بالاهتمام من أجل الاقتراب بما يكفي لقطع قلب ساحر. ثم يلقي قاتل كروك بالمتفجرات في سلاح ساحر ويطلق عليها الميتشوت النار، مما يؤدي إلى تدمير الجهاز. العلم يسحق قلب ساحر وأخيراً يحرر يونيو من اللعنة. يظهر والر الذي لا يزال على قيد الحياة، ويتم إرجاع أعضاء الفرقة إلى جميل Reve بعد عشر سنوات من العقوبة المفروضة عليهم (باستثناء الكابتن بوميرانج) وسمحوا بامتيازات خاصة. اقتحم الجوكر، الذي كان على قيد الحياة ولم يصاب بأذى، السجن وينقذ هارلي.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: في مشهد منتصف الاعتمادات، تلتقي والر مع بروس واين، الذي يوافق على حمايتها من رد الفعل العنيف ضد دورها في ثورة ساحر في مقابل الوصول إلى ملفات الحكومة على مجتمع ميتاهومان الآخذ في التوسع. يتضمن ذلك الملفات الموجودة على باري ألن من أجل آرثر كاري.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: بحلول فبراير 2009، كان الفيلم قيد التطوير في Warner Bros. وقع آير للكتابة والإخراج في سبتمبر 2014 وبحلول أكتوبر بدأ التصوير الفوتوغرافي الرئيسي في تورنتو أونتاريو في 13 أبريل 2015 مع تصوير إضافي في شيكاغو وانتهى في أغسطس من ذلك العام.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: عُرض الفيلم لأول مرة في مدينة نيويورك في 1 أغسطس 2016 وصدر في الولايات المتحدة في RealD 3D وIMAX وIMAX 3D في 5 أغسطس 2016. بعد الظهور القوي الذي حقق تسجيلات شباك التذاكر الجديدة وحقق الفيلم أكثر من 746 مليون دولار في جميع أنحاء العالم مما يجعله عاشر أعلى فيلم في عام 2016.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: تلقى الفيلم في الغالب مراجعات سلبية من النقاد مع الثناء على الممثلين وتأثيرات المكياج ولكن انتقادات للحبكة والتوجيه والتحرير والشخصيات. تم ترشيح الفيلم وفاز بجوائز متعددة عبر فئات مختلفة، بما في ذلك جائزة الأوسكار لأفضل مكياج وتسريحة شعر في حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والثمانين مما جعله أول فيلم في DCEU يفوز بجائزة الأوسكار. تبعه الفيلم العرضي Birds of Prey(الطيور الجارحة) بطولة روبي في عام 2020 وسيتبعه التكملة المستقلة The Suicide Squad في عام 2021 مع عودة روبي وكينمان وديفيز وكورتني.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: بعد مرور عام على وفاة سوبرمان أقنعت ضابطة المخابرات أماندا والر مسؤولي واشنطن العاصمة بالسماح لها بتجميع فرقة العمل X وهي فريق من المجرمين الخطرين المسجونين في ثكنات بيل ريف للأمن الخاص.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: يتألف الفريق من قاتل النخبة فلويد لوتون / ديدشوت والطبيبة النفسية السابقة الدكتورة هارلين كوينزل / هارلي كوين ورجل العصابات السابق الحركي تشاتو سانتانا / إل ديابلو واللص الانتهازي جورج "Digger" Harkness / Captain Boomerang ، وWaylon Jones / Killer Croc ، والمرتزق كريستوفر وايس / سليبنوت. يتم وضعهم تحت قيادة العقيد ريك فلاج لاستخدامهم كأصول يمكن التخلص منها في المهام عالية الخطورة لحكومة الولايات المتحدة. يتم زرع قنبلة نانوية في رقبة كل عضو في الفريق مصممة ليتم تفجيرها إذا تمرد العضو أو حاول الهروب.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: من بين المجندين المستهدفين والرئيسيين هي صديقة فلاج الدكتورة جون مون عالمة آثار تمتلكها ساحرة شيطانية تُعرف باسم «الساحرة». سرعان ما تنقلب على والر لسجنها وتقرر القضاء على الجنس البشري بسلاح صوفي. تحاصر ميدواي سيتي بتحويل سكانها إلى حشد من الوحوش وتستدعي شقيقها إنكوبوس لمساعدتها. ينشر Waller الفرقة لاستخراج هدف بارز من Midway ، والتي ورد أنها تتعرض لهجوم إرهابي. وتنضم إليهم كاتانا، وهي سيدة يابانية بالسيوف وحارس ريك الشخصي. في هذه الأثناء يكتشف عاشق هارلي، رئيس الجريمة في مدينة جوثام جوكر عن مأزقها ويعذب ضابط أمن بيل ريف غريغز ليقوده إلى المنشأة التي تُصنع فيها قنابل النانيت. هناك ابتز الدكتور فان كريس لتعطيل قنبلة هارلي.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: عند وصولهم إلى ميدواي سيتي تم إسقاط مروحية الفرقة، مما أجبرهم على المضي قدمًا إلى هدفهم. يقنع Boomerang Slipknot بأن القنابل هي خدعة لإبقائها تحت السيطرة: يحاول الأخير الهروب ويقتل عندما يفجر Flag قنبلته. في هذه الأثناء، تعرضت الفرقة لكمين من قبل أتباع Enchantress. في النهاية يقاتلون في طريقهم إلى منزل آمن، حيث يتعلمون أن بصمتهم هي والر نفسها التي تحاول التستر على تورطها في حصار Enchantress. ترافق الفرقة والر إلى السطح لإخراجها، ولكن تم اختطاف المروحية القادمة من قبل الجوكر ورجاله، الذين فتحوا النار على الفرقة. تم نزع سلاح قنبلة هارلي من قبل الدكتور فان كريس، وترك فلاج غير قادرة على إعدامها والسماح لها بالصعود على متن المروحية. قام رجال والر في وقت لاحق بإسقاط المروحية، ويسقط هارلي بينما يُفترض أن الجوكر ميت، وبعد ذلك ينضم هارلي إلى الفرقة. تم تنبيهها إلى مكان وجود والر، يصل أتباع Enchantress ويختطفونها. يعثر Deadshot على ملفات Waller السرية، والتي يتعلم منها حقيقة Enchantress ، والتي يُجبر Flag بعد ذلك على تأكيدها. هذا يتسبب في تخليه أعضاء الفرقة عنه. مع تعرض Waller للخطر، يخفف Flag فريق المهمة ولكنه يختار الاستمرار. بعد أن أدركوا أن لديهم فرصة لإثبات أنفسهم، سرعان ما انضمت الفرقة إليه وحدد موقع Enchantress في محطة مترو أنفاق غمرتها المياه جزئيًا. يذهب Killer Croc ومجموعة من فقمات البحرية بقيادة الملازم GQ Edwards تحت الماء لزرع قنبلة تحت Incubus. يحتضن El Diablo قدراته ويشتت انتباه Incubus لفترة كافية حتى تنفجر القنبلة تحتها، مما يؤدي إلى مقتل كل من Edwards.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: يحارب أعضاء الفرقة الباقون الساحرة معًا لكنهم هُزموا في النهاية. يعرض Enchantress تحقيق رغباتهم العميقة مقابل ولائهم، ويتظاهر Harley بالاهتمام من أجل الاقتراب بما يكفي لقطع قلب Enchantress. ثم يلقي Killer Croc بالمتفجرات في سلاح Enchantress ويطلق عليها Deadshot النار، مما يؤدي إلى تدمير الجهاز. العلم يسحق قلب Enchantress ، وأخيراً يحرر يونيو من اللعنة. يظهر Waller ، الذي لا يزال على قيد الحياة، ويتم إرجاع أعضاء الفرقة إلى Belle Reve مع عشر سنوات من مدة العقوبة و (باستثناء الكابتن Boomerang) سمح بامتيازات خاصة. اقتحم الجوكر، الذي كان على قيد الحياة ولم يصاب بأذى، السجن وينقذ هارلي.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: في مشهد منتصف الاعتمادات تلتقي والر مع بروس واين الذي يوافق على حمايتها من رد الفعل العنيف ضد دورها في ثورة Enchantress في مقابل الوصول إلى ملفات الحكومة على مجتمع metahuman الآخذ في التوسع. يتضمن ذلك الملفات الموجودة على Barry Allen وArthur Curry.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: تم الإعلان عن الفيلم في عام 2009 مع دان لين كمنتج وستيفن جيلكريست كمنتج مشارك وجوستين ماركس كاتب سيناريو. وقع ديفيد آير على إخراج الفيلم وكتابته في سبتمبر 2014. في وقت لاحق وصف الفيلم لـ Empire Online بأنه «Dirty Dozen مع الأشرار الخارقين». كان لدى آير ستة أسابيع لكتابة السيناريو بالنظر إلى أن تاريخ الإصدار قد تم تحديده بالفعل.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: في أكتوبر 2014 عرضت شركة Warner Bros. في البداية على رايان جوسلينج، وتوم هاردي، ومارجوت روبي، وويل سميث أدوارًا في الفيلم. في نوفمبر كشف TheWrap أن جاريد ليتو كان في محادثات لدور جوكر والذي كان يبحث عنه جوسلينج في الأصل. تم الإعلان عن الممثلين الرئيسيين من قبل Warner Brothers في ديسمبر 2014 مع سميث وهاردي وليتو وروبي وجاي كورتني وكارا ديليفين في دور Deadshot وRick Flag وJoker وHarley Quinn وCaptain Boomerang وEnchantress ، على التوالي. كان الاستوديو يفكر أيضًا في فيولا ديفيس وأوكتافيا سبنسر وأوبرا وينفري لدور أماندا والر. بعد الإعلان عن طاقم الممثلين، تحدث كاتب الكتاب الهزلي جون أوستراندر (مبتكر التجسيد الحديث لفرقة الانتحار) مع Comic Book Resources عن اختيار الممثلين، قائلاً: «ليس لدي مشكلة في اختيار الممثلين ... ما أعجبني حقًا مع كل الممثلين أنهم يحصلون على بعض الممثلين الجيدين للغاية للعب هذه الأجزاء».


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: في كانون الثاني (يناير) 2015 أعرب ديفيس عن رغبته في لعب دور أماندا والر خلال مقابلة، قائلاً «أنا مفتون بـ [والر].» [17] وفي الوقت نفسه اضطر توم هاردي إلى ترك دور ريك فلاج بسبب مشاكل في الجدول الزمني مع فيلمه The Revenant. جيك جيلنهال الذي عمل مع آير في نهاية المشاهدة حصل بعد ذلك على عرض ليحل محل هاردي في دور فلاج، لكنه رفض. ثم كان الاستوديو يبحث عن جويل إدجيرتون وجون بيرثال وجويل كينمان للعب الدور.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: في مارس 2015 ورد أن الملاكم ريموند أولوباوالي كان له دور غير محدد في الفيلم وأعلن سكوت إيستوود أنه تم اختياره. في وقت لاحق من ذلك الشهر تم التأكيد على أن Adewale Akinnuoye-Agbaje وKaren Fukuhara تم تصويرهما في دور Killer Croc وKatana على التوالي. تمت إضافة آدم بيتش وآيك بارينهولتز وجيم باراك إلى فريق التمثيل في أبريل 2015. في يناير 2016 تم تأكيد أن بن أفليك يعيد تمثيل دوره كباتمان من باتمان ضد سوبرمان: فجر العدل.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: بدأ التصوير في 13 أبريل 2015 في تورونتو. في 26 و27 أبريل تم التصوير في Hy's Steakhouse. تم تصوير مشهد «عاصفة ثلجية» في 29 أبريل في شارع Adelaide وفي Ching Lane. في 5 مايو، تم تصوير بعض المشاهد الرئيسية في وسط مدينة تورونتو بجوار يونج وميدان دونداس. اختتم التصوير الرئيسي في أغسطس 2015 بعد تصوير إضافي في شيكاغو، إلينوي. أعقب ذلك إعادة إطلاق النار في عام 2016 بعد رغبة وارنر في جعل نغمة أكثر رقة وكوميديا مشابهة للمقاطع الدعائية، خاصة أن باتمان ضد سوبرمان: فجر العدل تعرضت لانتقادات لكونها حزينة للغاية؛ تم الإبلاغ عن تكلفة إعادة التصوير ما يصل إلى 22 مليون دولار (أكثر من 6-10 ملايين دولار النموذجي لتكاليف التصوير الإضافية). تم التأكيد أيضًا على أن زاك سنايدر قام بتصوير مشهد مع الفلاش أثناء تصوير فيلم Justice League في لندن، بينما كان Ayer في مرحلة ما بعد الإنتاج في فيلم Suicide Squad. أكد آير أن الفيلم اكتمل في 24 يونيو 2016. على الرغم من مشاركة العديد من المحررين في هذه العملية، إلا أن جون جيلروي هو الوحيد الذي ورد اسمه في التسلسل الائتماني الرئيسي. تم الكشف لاحقًا عن حذف جميع مشاهد جاريد ليتو تقريبًا من المقطع النهائي. كشفت مقابلة مع ليتو أنه كان منزعجًا من إزالة عمله.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: قام المؤلف الموسيقي الحائز على جائزة الأوسكار ستيفن برايس والذي عمل سابقًا مع Ayer on Fury بتأليف النتيجة لصالح فرقة Suicide Squad. الفرقة الانتحارية: تم الإعلان عن نتيجة الفيلم الأصلي في 8 أغسطس 2016. ألبوم صوتي للفيلم بعنوان Suicide Squad: The Album تم الإعلان عنه في يونيو 2016 وتم إصداره في 5 أغسطس 2016. تم إصدار أول أغنية منفردة للألبوم "Heathens" لـ Twenty One Pilots في 20 يونيو 2016. تم إصدار فيديو موسيقي للأغنية تم وضعه في السجن وبه لقطات من الفيلم في 21 يونيو. تم إصدار أغنية "Sucker for Pain" كالأغنية الثانية في 24 يونيو. [72] [74] تم إصدار الأغنية المنفردة الثالثة للألبوم "Purple Lamborghini" لسكريللكس وريك روس في 22 يوليو. "Gangsta" لكهلاني؛ «الوقوف تحت المطر» للمخرج أكشن برونسون ومارك رونسون ودان أورباخ من بلاك كيز؛ «حرب القرون الوسطى» لجرايمز؛ وأغنية «البوهيمي الرابسودي» للملكة أداء بانيك! في الديسكو، تم إصدار أربع أغنيات ترويجية في 2 أغسطس و3 أغسطس و4 أغسطس 2016 ، على التوالي، مع إطلاق سراح "Medieval Warfare" و"Bohemian Rhapsody" في نفس اليوم.


title: الفرقة الانتحارية (فيلم 2016)

text: يتم توفير التأثيرات المرئية بواسطة Moving Picture Company وSony Imageworks وMammal Studios وأولين VFX ويشرف عليها روبرت وينتر ومارك بريكسبير وجريجوري دي ليجي وتشارلي إيتورياجا وجيروم تشين كمشرف إنتاج.


title: عاصم بن أبي النجود

text: عاصم بن أبي النُّجُود أو عاصم القارئ (؟ - 127هـ، ؟ - 745م). واسم أبي النجود بهدلة، وقيل بهدلة أمُّه. كنيته أبو بكر، وقيل أبو عمرو. ونسبته الكوفي والأسدي. أحد القراء العشرة للقرآن الكريم. كان شيخ الإقراء بالكوفة. غالبا ما ينتهي أي سند باسمه. قرأ على زر بن حبيش الذي أخذ عن الصحابي عبد الله بن مسعود ،وعلى أبي عبد الرحمن السلمي الذي أخذ عن الصحابي علي بن أبي طالب. قرأ عاصم أيضاً على أبي عمرو سعد بن إياس الشيباني الكوفي، وأبو عمرو هذا أدرك النبي ولم يره وقد أخذ القراءة عن عبد الله بن مسعود. يأتي إسناده في العلو بعد بن كثير وابن عامر، فبين عاصم وبين النبي رجلان. وكان عاصم يقرئ حفصاً بقراءة علي بن أبي طالب التي يرويها من طريق أبي عبد الرحمن ويقرئ أبا بكر بن عياش بقراءة ابن مسعود التي يرويها من طريق زر بن حبيش.


title: عاصم بن أبي النجود

text: أما عن تلاميذه الذين رووا عنه فكثيرون عد منهم الذهبي: الأعمش والمفضل بن محمد الضبي وحماد بن شعيب وأبو بكر بن عياش وحفص بن سليمان الكوفي ونعيم بن ميسرة، وأبو عمرو البصري، وكل هؤلاء قرءوا عليه القرآن.


title: صحف إبراهيم

text: صحف إبراهيم هي الرسائل السماوية التي تلقاها النبي إبراهيم، والتي ورد ذكرها في القرآن بهذا الاسم. نزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من شهر رمضان. وهو صاحب الديانة الحنيفية، بعد أن اتخذه الله خليلا وأنزل عليه هذه الصحف وأمره فيها أن يبلغ دعوة دين الله للناس فانتقل من العراق إلى الشام ثم إلى مصر والحجاز. وهو الذي سمى أمة محمد بن عبد الله بالمسلمين. ولم يؤمن له من قومه غير ابن أخيه لوط.


title: ساكورا

text: أزهار الكرز أو ما يعرف باسم ساكورا هو الاسم الذي يطلق على أشجار الكرز الخاصة بالزينة وأزهارها في اليابان، أما ثمار الكرز (يطلق عليه باليابانية اسم «ساكورانبو») فهو يأتي من صنف مختلف من هذه الشجرة.


title: ساكورا

text: الساكورا رمز معروف في جميع أنحاء اليابان، وهو مُصوَّر في العديد من بضائع المستهلك، كالكيمونو والقرطاسية والصحون بالإضافة إلى لوحات في الفن الياباني والمانغا والأنمي. أزهار الكرز تحمل في مضمونها كناية عن الطبيعة سريعة الزوال، وهي مصوَّرة بكثرة وبتكرار في الفنون ومرافقة كذلك لكل من الساموراي والكاميكازي، وهناك عدة أغانٍ شعبية لها عنوان «ساكورا» أو تتحدث عن الساكورا، بالإضافة إلى عدد من أغاني البوب.


title: ساكورا

text: أثناء الحرب العالمية الثانية، كانت الساكورا رمزاً محفزاً لليابانيين، فقد كان الطيارين اليابانيين يرسمون الساكورا على جوانب طائراتهم قبل الشروع في المهمات الانتحارية التي كان ينفذها الكاميكازي، ويرمز رسمهم للساكورا على جوانب قاذفات القنابل إلى الجمال والحياة سريعة الزوال، وكانت الحكومة تشجع الناس على الإيمان بأن المحاربين الفدائيين الذين قتلوا في المعارك دفاعاً عن الوطن تتجسد أرواحهم في أزهار الكرز التي لا زالت وستظل رمزاً لجمال الطبيعة اليابانية.


title: ساكورا

text: النوع المحبوب والمفضل من شجر الكرز لدى اليابانيين هو النوع المسمى «سومي يوشينو» (染井吉野)، فأزهار هذا النوع من شجر الكرز أبيض صافٍ تقريباً وله لون وردي خفيف خصوصاً بالقرب من ساق الزهرة، وهذه الزهور تتفتح وعادةً ما تتساقط في غضون أسبوع قبل أن تظهر الأوراق، ومن هناك فهذه الأشجار تبدو بيضاء اللون، وقد أخذ هذا النوع من أشجار الكرز تسميته من قرية سوميه (الآن هي جزء من توشيما في طوكيو) وقد تطورت وتوسعت في أواسط وحتى أواخر القرن التاسع عشر في نهاية فترة إيدو وبداية فترة مييجي.


title: ساكورا

text: وبعض الأصناف الأخرى من أشجار الكرز هي: يامازاكورا(山桜)، ويايزاكورا(八重桜)، وشيداريزاكورا(枝垂れ桜)، ولنوع يايزاكورا أزهار كبيرة الحجم، وأوراق تويجية سميكة ذات لون وردي وافر، والنوع شيداريزاكورا أو الساكورا الباكية، لها فروع وأغصان متهاوية كالتي لدى شجرة الصفصاف الباكية، وهذه الأغصان مثقلة بالزهور ذات اللون الوردي.


title: ساكورا

text: تفتح أزهار الكرز يبدأ في أوكيناوا في شهر فبراير، ويصل إلى كيوتو وطوكيو في نهاية شهر مارس أو بداية شهر أبريل، وبعد ذلك تواصل أزهار الكرز تفتحها في الشمال وصولاً إلى هوكايدو بعد بضعة أسابيع، واليابانيون يهتمون جداً بمسألة تفتح أزهار الكرز فتراهم يذهبون إلى الحدائق العامة والمعابد والأضرحة لإقامة ما يدعى بـِ(حفل مشاهدة الزهور) ويسمى باليابانية "هانامي"، والهانامي احتفال بجمال زهور الساكورا وكذلك زهور أخرى كزهور شجرة الخوخ، وهي فرصة للاستجمام والاسترخاء والتمتع بمناظر الزهور الجميلة.


title: ساكورا

text: معظم المدارس والمباني الحكومية يوجد في خارجها أشجار كرز، وبما أن السنة المالية والسنة الدراسية تبدأ معاً في شهر أبريل، فترى أنه في اليوم الأول من العمل أو الدراسة يصادف موسم تفتح أزهار الكرز في أجزاء عديدة من جزيرة هونشو (أكبر الجزر اليابانية التي توجد بها العاصمة طوكيو).


title: ساكورا

text: إن أزهار وأوراق الساكورا صالحة للأكل، وتستخدم كلاهما كمواد لتحضير الأطعمة في المطبخ الياباني. حيث تخلل الأزهار بالملح وتستخدم لإضافة نكهة على الحلويات اليابانية واغاشي. كما يحضر نوع من المشروب الساخن بإضافة أزهار الساكورا في الماء المغلي بشكل يشبه الشاي ويقدم في حفلات الزفاف وغيرها من الاحتفالات.


title: ساكورا

text: تميزت الساكورا برائحة الرائعة والمتنوعة في حين كل نوع منها يحمل رائحة تختلف عن الأخرى، لذا فهناك كميات كبير من عطور الساكورا والتي الكثير من اليابانيين. أما عن الكريمات فقد اثبتت الدراسات ان الساكورا مفيدة جدا للبشرة في حين انها يلعب دورا مهما في حماية الجلد ومده بالطاقة والحيوية ويساعدة في عملية التجديد.


title: ساكورا

text: في عام 1912، أهدت اليابان 3000 شجرة ساكورا للولايات المتحدة، للاحتفال بشعب البلدين وتنمية روابط الصداقة، وهذه الأشجار وضعت في صفوف عند من ساحل الحوض المدجزري في واشنطن، والهدية تجددت ب 3800 شجرة كرز إضافية في عام 1956، وهناك أصبحت الساكورا أداة جذب سياحي مميز عندما تتفتح أزهارها بشكل كامل في بداية فصل الربيع.


title: ساكورا

text: بعد هدوء الحرب بين الطرفين اليابان والصين، وبعد سنوات طويلة بادرت اليابان بكسر الحواجر بينها وبين الصين بإهدائها ما يقارب 2000 شجرة الساكورا وكانت تلك الشجرة سبب في لم شمل الصين واليابان،


title: ساكورا

text: وبعد 10 اعوام اهدت اليابان ما يقارب 5000 شجرة الساكورا لتوثيق الصداقة القائمة بين الدولتين وتقوية علاقة الشعب الياباني بالشعب الصيني


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: الديانة المسيحية لا تحرم أي نوع من المأكولات أو المشروبات، إنما الأمر خاضع لقاعدة العهد الجديد "كل شيء حلال، ولكن ليس كل شيء ينفع"؛ وبينما يعتبر إذهاب العقل بالسكر خطيئة، فإن شرب كميات معتدلة من الكحول لا إثم عليه. في الثقافة والعبادة المسيحية يتم الصلاة غالبًا قبل وبعد الطعام لشكر الله على النعم. لا توجد أطباق مسيحية موحدّة، بل الأطباق تختلف من بلد إلى بلد باختلاف الثقافات. في بعض الثقافات مثل الهند أضحى لدى المسيحيين مطبخ خاص بهم مثل المطبخ الكاثوليكي الغواني ومطبخ كاثوليك مانغلور.


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: خارج التيار المسيحي العام تقوم كل من كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية والأدفنتست بفرض سلسة من الشرائع على الطعام وهي تشابه القيود الموجودة في الديانة اليهودية والتي تعرف بالكشروت.


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: في الكتاب المقدس في سفر اللاويين ذكرت قواعد النجاسة والطهر، والذبائح المقدمة لدى شهادة الزور أو الامتناع عن الشهادة أو القيام بنجاسة ما.


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: لا يتلزم المسيحيون بإستثناء كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية والأدفنتست بشريعة مسموحات الطعام وممنوعاته:


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: عمومًا لا توجد لدى أغلبية الطوائف المسيحية موانع بأكل لحم الخنزير. علمًا أن بعض الطوائف المسيحية تحرم أكل الخنزير ومن أبرز هذه الطوائف كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية، والأدفنست، وكنيسة الله المتحدة واليهود المسيانيين. في حين أنّ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تنقسم حول هذا الموضوع. في المقابل، فإن العديد من أعضاء الكنيسة المقدونية الأرثوذكسية تنظر إلى استهلاك لحم الخنزير كتقليد مهم، وترمز إلى بقاء ووفاء أجدادهم للهوية المسيحيّة خلال أوقات الحكم العثماني.


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: لا تحرّم المسيحية أي نوع من الشراب، غير أنّ بعض الكنائس البروتستانتية تحرم الخمر أو تدعو للابتعاد عنه، منها الخمسينية والكنيسة المعمدانية واللوثرية والميثودية والأدفنتست.


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: كما وتـُحرّمُ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة شرب الخمر، وغالبية أتباعها لا يشربون الشاي والقهوة وكل ما يحتوي على الكافيين، كما أن المورمون لا يدخنون السجائر.


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: بالنسبة لذبح الحيوانات فالأساس يجب تصفية الذبيحة من الدم، وتمنع المسيحية عن أكل الدم مثل الديانة اليهودية والإسلام. الكنائس المسيحية الشرقية مثل الكنيسة الرسولية الأرمنية وغيرها من الكنائس الأرثوذكسية المشرقية والشرقية تعتمد على الطريقة اليهودية في الذبح والتي تسمى شحيطه، هذه الطريقة مستقاة من العهد القديم حيث أنّ الشحيطة تتطلب ان يكون الحيوان واعي وهذا يعني أن صعقه بالكهرباء قبل ذبحه محظور.


title: القوانين الغذائية في المسيحية

text: في الثقافة الكاثوليكية تنتشر عادة أكل السمك والمأكولات البحرية في يوم الجمعة. في الصوم الكبير وباختلاف الطوائف ومن منطقة إلى أخرى، يتنوع بين الامتناع عن الطعام ساعات محددة أو الامتناع عن ألوان محددة من الطعام؛ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وغيرها من الكنائس المسيحية الغربية تفرض على أتباعها انقطاع عن الللحوم ومنتوجات الحليب والأجبان يومي الأربعاء والجمعة، في حين أنّ الكنائس الأرثوذكسية الشرقية وغيرها من الكنائس ذات التقاليد المسيحية الشرقية تفرض انقطاع عن اللحوم لمدة أربعين يومًا.


title: نصب (نحو)

text: النصب في النحو وقواعد اللغة العربية هو أحد حالات الإعراب الأربع، إلى جانب الرفع والجر والجزم، وهو كالرفع مختص في الفعل والاسم المعربان. والنصب كباقي حالات الإعراب هو وسيلة تعبيرية لتمييز بعض المعاني عن غيرها، فالنصب هو مايميز المفعولية عن الفاعلية في قولنا: قرأ سعيدٌ كتابًا، وهذا ما يعطي اللغة العربية مرونتها مادامت كل كلمة تحمل علامتها الإعرابية. والعلامة الأصلية للنصب هي الفتحة، بينما ينوب عنها الكسرة والألف والياء وحذف النون. وهناك بعض العوامل اللفظية والمعنوية التي من شأنها أن تنصب كلمة، ومن أقوى العوامل اللفظية الأفعال التي تنصب مفعولاً، ومن العوامل المعنوية اختفاء الفاعل من سياق الكلام أو أن يكون ضميرًا فيوجب هذا نصب مفعولًا به.