title: قثاء الحمار

text: . المادة الهلامية المتناثرة من الثمار المنفجرة سامة، لذا يجب وضع الفازات والنظارات الواقية عند التعامل مع هذا النبات.


title: لهجة قصيمية

text: اللهجة القصيمية لهجة عربية يتحدث بها أهل منطقة القصيم في نجد. وهي لُهَيجات عدة متقاربة تجمعها صفات مشتركة. وسكان القصيم يرجعون إلى قبائل عديدة، ولكن يُلاحظ شبه لهجتهم بلغة تميم وربيعة وطيء أكثر من غيرهن. وكان يمر بأرض القصيم حجاج العراق وفارس، فاستقرت بعض مفردات لغاتهم فيها، وجلب رحالة العقيلات من كل أرض وطئوها بعض كلمات أهلها، ثم في القرن العشرين حدثت ثورة الاتصالات، فطرق أسماع الناس ألسنة مختلفة، فتأثرت بهن، وكانت الفصحى أشدهن تأثيرا، حتى غدا معجمها المكتسب يقارع معجم اللهجة سعةً وحجما. أقرب اللهجات للقصيمية هي اللهجة الحائلية، واللهجتان تعدان في أسرة لهجات شمال نجد.


title: 8 أغسطس

text: 8 أغسطس أو 8 آب أو يوم 8 \ 8 (اليوم الثامن من الشهر الثامن) هو اليوم العشرون بعد المئتين (220) من السنوات البسيطة، أو اليوم الحادي والعشرون بعد المئتين (221) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 145 يوما لانتهاء السنة.


title: كثرة القتل

text: من العلامات الصغرى لقيام الساعة في الإسلام هي: كثرة القتل، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم]] : (لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن، ويكثر الكذب، وتتقارب الأسواق، ويتقارب الزمان، ويكثر الهرج، قلت : وما الهرج؟ قال القتل) ، رواه الإمام أحمد في مسنده، وصححه.


title: كثرة القتل

text: وفي رواية أخرى عن أبي هريرة قال: قال النبي محمد : (والذى نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يأتي يوم لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيم قتل)، رواه الإمام مسلم.


title: كثرة القتل

text: وعن أبي موسى أن النبي محمد قال: (لا تقوم الساعة حتى يقتل الرجل أخاه، لا يدري فيم قتله)، رواه الحاكم في تاريخه.


title: كثرة القتل

text: وعن ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين قالت: قال النبي محمد: (ما أنتم إذا مرج الدين، وسفك الدماء، وظهرت الزينة، وشرف البنيان)، رواه الطبراني في الكبير. ومعنى قوله مرج الدين أي أختلط.


title: كثرة القتل

text: وقد بينت دراسة حديثة أن عدد القتلى من الناس في العالم قد بلغوا ما بين عامي 1907 و 2007 قرابة 250 مليون شخص، حيث قتل في الحرب العالمية الأولى قرابة 10 ملايين فرد، وفي الحرب العالمية الثانية أكثر من 62 مليون فرد، وقريب من هذا العدد أعداد من الجرحى، والمعطوبون، والمفقودون.


title: كثرة القتل

text: وفي الحرب العالمية الثانية أهلكت القنبلة النووية التي ألقيت على مدينة هيروشيما أكثر من 140 ألف شخص في المدينة، وفتكت القنبلة النووية الثانية بأكثر من 80 ألفاً في مدينة ناكازاكي، وقتل ما يقارب 43 مليون شخص في الحرب الداخلية بين الصينيين أنفسهم، وقتل 23 مليوناً في الحروب بين اليابان والصين، و3 ملايين شخصا في حرب فيتنام، وأكثر من 9 ملايين في أثيوبيا، والسودان والصومال، وكمبوديا، ونيجيريا، والموزمبيق.


title: كثرة القتل

text: أما في أفغانستان فقتل ما بين عامي 2007 و 2011 أكثر من 12 ألفاً من المدنيين وحدهم، ولقد كان الحصار الاقتصادي عليها لعدة سنوات قد تسبب في مقتل قرابة 15 ألف طفل. وفي العراق 20% من الأسر فقدت أحد أفرادها، بسبب الحرب عليها، حتى أنخفض متوسط عمر الفرد العراقي ب 20 سنة للرجال، و11 سنة للنساء. وبالتالي نرى ما يحدث عالميا من حروب هو مصداق ما حدث عنه في علامات أشراط الساعة من كثرة القتل وكثرة الهرج.


title: همر

text: همر هي شركة صناعة سيارات، تتبع لمجموعة جنرال موتورز وتنتج السيارات ذات الدفع الرباعي. تأسست في 1992. يقع مقرها في ديترويت، ميشيغان، الولايات المتحدة.


title: همر

text: هامر هي علامة تجارية للشاحنات وسيارات الدفع الرباعي، تم تسويقها لأول مرة في عام 1992عندما بدأت إي أم جنرال في بيع نسخة مدنية من إم M99 هامفي. في عام 1998، اشترت شركة جنرال موتورز اسم العلامة التجارية من أي أم جنرال وقامت بتسويق ثلاث سيارات: هامر إتش ون الأصلية (بناءً على طراز هامفي العسكري) بالإضافة إلى طرازي إتش 2 وإتش 3 الجديدتين اللتين كانتا مبنية على جنرال موتورز الأصغر في السوق المدنية المنصات.


title: همر

text: بحلول عام 2008، تم التشكيك في جدوى هامر في الانكماش الاقتصادي، وتم وضعها قيد المراجعة من قبل إدارة جنرال موتورز. بدلاً من نقلها إلى شركة موتورز للتصفية كجزء من إفلاس جنرال موتورز في عام 2009، احتفظت جنرال موتورز بالعلامة التجارية من أجل التحقيق في بيعها.


title: همر

text: في عام 2009، أعلنت الشركة المصنعة الصينية سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة، أنها ستستحوذ على همر، وكانت بانتظار الموافقة الحكومية، لكنها سحبت عرضها لاحقاً. في 24 فبراير 2010، أفادت وكالة رويترز أن وزارة التجارة الصينية منعت الصفقة، على الرغم من أن المتحدث باسم الوزارة نفى رفض الطلب، الذي كان معطلاً لمدة ثمانية أشهر. في نهاية فبراير، أعلنت جنرال موتورز أنها ستبدأ في تفكيك ماركة هامر التجارية.


title: همر

text: على الرغم من أن شركة صناعة السيارات أعلنت بعد يومين أنها قد اقتربت من العروض الجديدة، بحلول أبريل 2010، أصبح أي عملية بيع صعبة، حيث أُستنفد المخزون وبدأ وكلاء هامر في الإغلاق. بعد ملء طلب استئجار سيارة، خرجت هامر إتش 3 الأخيرة من الخط في شريفبورت في 24 مايو 2010.


title: همر

text: خسرت الشركة المصنعة لطرازات هامر إتش ون وهامر إتش 2 وأي أم جنرال موتورز، محاولتها لبناء بديل همر-هامفي للجيش الأمريكي في عام 2015، لشركة أوشكوش. في 30 يناير 2020، أصدرت جنرال موتورز سلسلة من مقاطع الفيديو التشويقية القصيرة التي تكشف عن عودة هامر. تشاهد المواضع القصيرة إعلان سوبر بول مدته 30 ثانية يضم نجم الدوري الاميركي للمحترفين ليبرون جيمس. تؤكد المضايقات عودة لوحة الاسم - هذه المرة ليس كعلامة تجارية منفصلة، ولكن كنموذجين، شاحنة بيك آب كهربائية وسيارة دفع رباعي، وتم بيعهما تحت علامة جي أم سي التجارية باسم جي أم سي هامر إيف. وفقاً للإعلانات التشويقية، تتميز السيارة الكهربائية الإنتاجية بـ 1000 حصان، وتصل إلى 60 ميلاً في الساعة في 3 ثوانٍ، ومن المقرر إطلاقها في خريف 2021. بينما كان من المقرر الكشف عن هامر إيف الجديدة في 20 مايو 2020، هناك مخاوف بشأن (فايروس كوفيد 19) أجبر الوباء على تأجيل الكشف إلى 20 أكتوبر 2020. وستتوفرأنواع متعددة خلال السنوات القليلة المقبلة.


title: همر

text: كانت سيارة هامفي في السابق تابعةً لشركة ايه ام جنرال، وهي فرعا للحكومة والجيش. وفي عام 1979 شاركت همر بالمنافسة على تطوير مركبة للجيش ذات مقاييس خاصة، كانت مواصفات الجيش صارمةً جدًّا. قررت ايه ام جنرال السير في بيع السيارات للمدنيين في نهايات سنوات 1980،


title: همر

text: في 1990 تم سياقة سياراتين من الهمر في وسط الإتحاد السوفياتي، السيارتين لم تظهرا أي مشاكل، لأنه تم تصميمهما لسير في أراض خارج الطرقات. الأنجاز تسبب في انتشار الهمر في الولايات المتحدة، ولكن ليس كالنمو الهائل الذي عرفته بعد سنة، بمشاركتها في حرب عاصفة الصحراء.


title: همر

text: في سنة 1995 بدأت تباع النسخة (M998) من هامفي تحت علامة همر، في 1998 باعت شركة ايه ام جنرال اسم السيارة إلى جنرال موتورز رغم استمرارها في تصنيع السيارت العسكرية. جنرال موتورز تحولت إلى موزع وبائع جميع نسخ الهمر المدنية المصنوعة من قبل شركة ايه ام جنرال.


title: همر

text: في السنوات التالية صممت جنرال موتورز نسخ اصغر حجماً، ال همر إتش 2 وال همر إتش 3 وتم تسميت النسخة الأصلية ب إتش 1.


title: همر

text: وفي الثالث من يونيو 2009 تمت محاولة جديدة لبيع اسم «همر» لكن هذه المرة إلى شركة صينية بعد افلاس الشركة الأم جنرال موتورز


title: همر

text: ولكن الحكومة الصينية لم توافق على الصفقة، وبذالك تم اتخاذ القرار يوم 24 ايار 2010 بغلق شركة همر إلى الأبد.


title: همر

text: السيارة هامفي صنعت خصيصا للجيش وتعتبر أم سيارة همر وهي فرع من شركة السيارات العالمية GMC لكنها رغم قوتها فتعد أكبر سيارة مستهلكة للبنزين وتتمتع بقوة فعلية كبيرة في المحرك كما أنها تتضمن جميع شروط السلامة الحديثة خصوصا همر إتش 1 العسكري من أهمها أنها مضادة للرصاص وتواجد 4أكياس هوائية.


title: همر

text: كانت شركة أي أم جنرال قد خططت لبيع نسخة مدنية من طراز همفي منذ أواخر الثمانينيات. مع نفس الهيكل ومعظم المكونات الميكانيكية، تم الانتهاء من هامر المدنية بطلاء لامع للسيارات، وإضافة تحسينات لسيارة الركاب مثل تكييف الهواء، وعزل الصوت، والمفروشات المتطورة، وأنظمة الاستريو، وزخرفة الخشب، وحزم الراحة. بدأ النموذج المدني جزئياً بسبب إصرار أرنولد شوارزنيجر، الذي رأى قافلة للجيش أثناء تصوير فيلم "كندر جارتون كَب" في ولاية أوريغون، وبدأ في شن حملة وممارسة الضغط من أجل إصدار نسخة مدنية متاحة في السوق.


title: همر

text: في عام 1992، بدأت شركة أي أم جنرال في بيع نسخة مدنية من سيارة إم 998 همفي للجمهور تحت الاسم التجاري «هامر». تم شراء أول اثنين من طراز هامر إتش ون تم بيعهما بواسطة شوارزنيجر.


title: همر

text: في ديسمبر 1999، باعت أي أم جنرال اسم العلامة التجارية لشركة جنرال موتورز، لكنها واصلت تصنيع السيارات. كانت جنرال موتورز مسؤولة عن تسويق وتوزيع جميع سيارات هامر المدنية التي تنتجها شركة أي أم جنرال.  بعد ذلك بوقت قصير، قدمت جنرال موتورز اثنين من موديلات التصميم الخاصة بها، وهما إتش 2 وإتش 3، وأعادت تسمية السيارة الأصلية إلى إتش ون. استمرت شركة أي أم جنرال في بناء إتش ون حتى توقفت في عام 2006، وتعاقدت مع جي إم لإنتاج إتش 2. تم بناء إتش 3 في شريفيبورت لوس أنجلوس، جنباً إلى جنب مع شاحنات شيفروليه كولورادو وجي إم سي كانيون، والتي شاركت معها منصة جي أم تي-355 (تم تعديلها وتعيينها لاحقاً إلى جي أم تي-345). تميزت كونسيت«وكلاء هامر بنصف سقف» كبير الحجم على طراز كونسيت، والتي مستوحى من الأصول العسكرية لعلامة هامر التجارية.


title: همر

text: بحلول عام 2006، بدأ تصدير همر وبيعه من خلال مستوردين وموزعين في 33 دولة. في 10 أكتوبر 2006، بدأت جنرال موتورز في إنتاج هامر إتش 3 في مصنعها في بورت إليزابيث في جنوب إفريقيا للأسواق الدولية. كانت سيارات هامر التي صُنعت هناك في البداية عبارة عن محرك يسار فقط، ولكن تمت إضافة إصدارات محرك اليد اليمنى وتصديرها إلى أستراليا والأسواق الأخرى.


title: همر

text: تم تجميع إتش 2 أيضاً في كالينينغراد، روسيا، بواسطة أفاتور، بدءاً من عام 2006 وانتهى في عام 2009. أنتج المصنع بضع مئات من المركبات سنوياً، وكان إنتاجه مقتصراً على الاستهلاك المحلي مع خمسة تجار في روسيا. في 3 يونيو 2008، قبل يوم واحد من الاجتماع السنوي للمساهمين في جنرال موتورز، قال ريك واجنر (الرئيس التنفيذي لشركة جنرال موتورز) في ذلك الوقت، إن العلامة التجارية قيد المراجعة، ولديها إمكانية إما بيعها، أو إعادة تصميم خط الإنتاج بالكامل، أو إيقاف العمل به. كان هذا بسبب انخفاض الطلب على سيارات الدفع الرباعي الكبيرة نتيجة لارتفاع أسعار النفط. بعد الإعلان مباشرةً، أعرب زوجان من شركات صناعة السيارات الهندية، بما في ذلك ماهيندرا & ماهيندرا، عن اهتمامهما بشراء هامر بالكامل أو جزئياً.


title: همر

text: في أبريل 2009، صرح رئيس جنرال موتورز فريتز هندرسون أن العديد من الأطراف المهتمة بالشراء قد تواصلت مع جنرال موتورز فيما يتعلق بأعمال هامر.


title: همر

text: في 1 يونيو 2009، كجزء من إعلان إفلاس جنرال موتورز، كشفت الشركة أن علامة هامر التجارية سيتم إيقافها. ومع ذلك، أعلنت جنرال موتورز في اليوم التالي أنها توصلت بدلاً من ذلك إلى صفقة لبيع العلامة التجارية إلى مشتر لم يكشف عنه. بعدها أعلنت جنرال موتورز في نفس اليوم أن البيع كان لشركة صينية لم يتم الكشف عنها، حددت سي إن إن ونيويورك تايمز مشتر وحدة شاحنات هامر على أنه شركة سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة المحدودة في الصين في وقت لاحق من ذلك اليوم، أعلنت سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة نفسها عن الصفقة على موقع الويب الخاص بها.


title: همر

text: في 6 يناير 2010، قال الرئيس التنفيذي لشركة جنرال موتورز إدوارت ويتاكري إنه يأمل في إتمام الصفقة مع سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة بحلول نهاية ذلك الشهر. في 1 فبراير 2010، أُعلن أن سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة وجنرال موتورز قد اتفقتا على تمديد الموعد النهائي حتى نهاية فبراير حيث حاولت سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة الحصول على موافقة الحكومة الصينية. كما تم الكشف عن أن سعر علامة هامر التجارية كان 150 مليون دولار.


title: همر

text: في وقت لاحق، في 24 فبراير 2010، أعلنت جنرال موتورز أن صفقة سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة قد انهارت وسيتم إغلاق علامة هامر التجارية قريباً. كانت هناك تقارير تفيد بأن سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة قد تتابع شراء علامة هامر التجارية من جي إم، من خلال شرائها بشكل خاص من خلال الصندوق الإستثماري J&A-SPC الجديد للشركة (وهو صندوق استثمار في الأسهم الخاصة مملوك من قبل كيان خارجي كان يجند مستثمرين من القطاع الخاص للشراء في خطة الاستحواذ الخاصة به).


title: همر

text: طرحت الأسواق المالية مشاكل للمقترضين الراسخين وحتى بالنسبة لشركة سيشوان تنغزونغ للصناعات الآلية الثقيلة وهي شركة غير معروفة من غرب الصين، في نفس الوقت الذي استمرت فيه القيمة المحتملة لعلامة هامر التجارية في الانخفاض نظراً لإرتفاع أسعار الوقود وضعف طلب المستهلك. أعلنت الشركة أنها مستعدة للنظر في عروض لجميع الأصول أو جزء منها. أعربت شركة ريزر للتقنيات الأمريكية مع العديد من الشركات الأخرى عن اهتمامها بشراء الشركة. ومع ذلك، في 7 أبريل 2010، فشلت هذه المحاولة أيضاً، وقالت جنرال موتورز رسمياً إنها ستغلق علامة هامر سي يو في التجارية وتقدم خصومات كبيرة في محاولة لنقل الـ 2200 مركبة المتبقية.


title: همر

text: في منتصف عام 2019، بدأت الشائعات في الانتشار بأن جنرال موتورز كانت تفكر في إحياء لوحة هامر في عام 2021، حيث وصل سوق المركبات على الطرق الوعرة إلى مستويات تاريخية من المبيعات. سُئل رئيس جنرال موتورز مارك روس عن العودة المحتملة في صيف عام 2019، فقال: «أنا أحب هامر، لا أعرف، نحن ننظر إلى كل شيء». بدأت المصداقية في التقارير السابقة تتعزز بعد إختتام إضراب جنرال موتورز 2019، حيث أدت مفاوضات العقد إلى التزام جنرال موتورز بإنقاذ منشأة ديترويت-هامترامك من الإغلاق من خلال الاستثمار فيها وإعادة تجهيزها لبناء شاحنات كهربائية وسيارات دفع رباعي مستقبلية؛ كان من المقرر أن تُبنى المنتجات على منصة الشاحنة الكهربائية القادمة "BT1" من جنرال موتورز. أدرجت وثائق جنرال موتورز الخاصة ثلاث علامات تجارية على أنها تتلقى منتجات من هندسة BT1: كاديلاك (من المفترض أنها كاديلاك إسكاليد كهربائية) شيفروليه (من المحتمل أن تكون تحت اسم سيلفرادو) وثالث علامة تجارية غير معروفة يشار إليها باسم «أم براند».


title: همر

text: زعم المطلعون على الصناعة أن لديهم مصادر تقول إن «العلامة التجارية أم» كانت بالفعل هامر، حيث أن إحياء العلامة التجارية سيكون له معنى تجاري كبير، مع التعرف على الاسم الراسخ مما يلغي الحاجة إلى تكاليف تسويق واسعة النطاق. عُرف إحياء هامر على منصة BT1 داخلياً باسم «المشروع O»، ومن المحتمل أن يكون اسمه على اسم كبير مهندسي كامارو السابق الابنهيسر (الرجل المسؤول عن عودة كامارو في عام 2010) الذي انتقل بفضول وفجأة من تطوير كامارو إلى الإشراف؛ كما زعمت مصادر برنامج إيف أنه مشروع إحياء هامر. وأكد أوبنهايسر ذلك بنفسه فيما بعد. بحلول تشرين الثاني (نوفمبر) 2019، أخبر خبراء التنبؤ بصناعة السيارات البارزين، مثل توقعات الحلول التلقائية وسيارات إل إم سي للمنافذ الإخبارية أنه تم تأكيد عودة هامر بطرازين كهربائيين، وشاحنة وسيارة دفع رباعي، في وقت ما في عام 2021. وامتنعت جنرال موتورز عن التعليق على الأمر. في 21 نوفمبر 2019، أكدت ماري بارا، الرئيس التنفيذي لشركة جنرال موتورز، في بيان صحفي أن جنرال موتورز ستطلق بالفعل شاحنة بيك آب كهربائية في خريف عام 2021، ولكن الغريب أنها لم تذكر اسم العلامة التجارية التي سيتم بناؤها تحتها.


title: همر

text: لن يكون خط  هامر الجديد علامة تجارية قائمة بذاتها، كما كان قبل إعلان جنرال موتورز لإفلاسها، ولكن بدلاً من ذلك سيكون نموذجاً ضمن علامة جي أم سي التجارية. سيسمح هذا لشركة جنرال موتورز بتجاوز تكلفة تشييد البنية التحتية لوكيل هامر، كل ذلك مع الاستفادة من صورة علامة جي إم سي القوية.


title: همر

text: في 30 يناير 2020، أصدرت جنرال موتورز سلسلة من مقاطع الفيديو التشويقية القصيرة، وكشفت أخيراً عن العودة الرسمية لهامر. تشاهد المواضع القصيرة إعلان سوبر بول مدته 30 ثانية يضم نجم الدوري الاميركي للمحترفين ليبرون جيمس. تؤكد المضايقات على عودة اللوحة كسيارة SUV كهربائية وعلامة تجارية فرعية للشاحنة ليتم بيعها تحت علامة جي أم سي التجارية.


title: همر

text: وفقاً للإعلانات التشويقية، ستتميز السيارة الكهربائية بإنتاج 1000 حصان، وتصل إلى 60 ميلاً في الساعة في 3 ثوانٍ، وسيتم الكشف عنها في 20 مايو 2020 (تم تأجيل التاريخ لاحقاً إلى 20 أكتوبر 2020). سيواجه جي أم سي هامر إيف، كما سيُعرف، وجهاً لوجه ضد المنافسين القادمين الذين يعملون بالبطارية مثل تيسلا سايبر ترك و ريفيان آر تي 1 و بولينغر بي 1. ستتبع سيارة الدفع الرباعي الكهربائية في عام 2022، حيث يطلق على الشاحنة البيك أب اسم "هامر إيف سي يو تي، وسيُطلق على سي يو في (SUV) اسم " هامر إيف سي يو في".


title: همر

text: كانت السيارة الأولى في مجموعة هامر هي هامر إتش ون، بناءً على طراز هامفي. تم طرح هذه السيارة في الأصل عام 1992، وقد تم تصميمها من قِبل شركة أي أم جنرال التابعة لشركة امريكان موتورز التابعة للجيش الأمريكي. قبل خمس سنوات، تم شراء أي أم سي بواسطة كرايسلر.


title: همر

text: كانت هامر إتش 2 هي السيارة الثانية في مجموعة هامر. كان هناك نوعان مختلفان: إتش 2 سي يو في (SUV) وإتش 2 سي يو تي (SUT).


title: همر

text: كانت الشاحنة إتش 3 وإتش 3 تي هي الأصغر من طرازات هامر واستندت إلى سلسلة جي أم تي 355 المشتركة مع شاحنات البيك أب المدمجة شيفروليه كولورادو وجي إم سي كانيون.


title: همر

text: تم تطوير هامر إتش إكس في عام 2008 كسيارة ذات بابين في مكشوفة للطرق الوعرة، أصغر من طرازات هامر الأخرى.


title: همر

text: كانت شركة رايزر للتقنيات (من ولاية يوتا سابقاً) تستخدم تقنية مشابهة لتلك الموجودة في شيفروليه فولت. كشفت الشركة عن النموذج الأولي للمؤتمر العالمي لجمعية مهندسي السيارات لعام 2009 في ديترويت. يُزعم أن تقنية مجموعة نقل الحركة E-REV (السيارة الكهربائية الممتدة المدى) تعمل على تشغيل السيارة لمسافة تصل إلى 40 ميلاً (64 كم) على بطاريتها، ومن ثم سيبدأ محرك احتراق داخلي صغير مكون من 4 أسطوانات في توليد المزيد من الكهرباء.


title: همر

text: تم إنشاء فريق هامر للسباق في عام 1993. بقيادة متسابق الطرق الوعرة رود هال، تنافس فريق هامر في فئات الأسهم لكل من (سكور وبيت دي) مع ماصات صدمات السباقات المتخصصة، والإطارات، وتعديلات أخرى، إلى جانب معدات السلامة الإلزامية. حصل فريق هامر من فئة الأسهم إتش 3 التي يقودها رود هال على المركز الأول في فئته مع إتش 3 في 2005 باجا 1000. حقق فريق هامر 11 فوزاً في فئة الإنتاج في باجا 1000.


title: همر

text: تسابق روبي غوردون بسيارة همر معدلة للغاية وذات دفع ثنائي في 2006 (لم ينهي) و2007 (المركز الثامن) و2009 (المركز الثالث) و2010 (المركز الثامن) و2011 (لم ينهي) و2012 (غير مؤهل) و2013 (المركز الرابع عشر) من رالي داكار.


title: همر

text: أدت شعبية هامر إتش 2 لدى عامة الناس إلى طلب إصدار ليموزين ممتد. بنائاً على ذلك تم قطع هامر إتش 2 خلف الكابينة وتم تمديد الشاصيه لإنشاء قسم للركاب يتسع لـ 14 أو 16 أو حتى 22 راكباً. كان الطلب في البداية للعملاء في الولايات المتحدة ولكنه سرعان ما أصبح شائعاً في المملكة المتحدة وأستراليا. قامت صناعة تأجير الليموزين بتكييف مركبة جميع التضاريس لتصبح وسيلة اجتماعية للاحتفال بالأحداث. على الرغم من عدم إنتاجها بكميات كبيرة منذ عام 2010، إلا أن مركبات إتش 2 لا تزال مصممة ومعدلة من قبل الشركات المصنعة الخاصة في جميع أنحاء العالم.


title: همر

text: يعكس انتقاد هامر من انتقادات سيارات الدفع الرباعي بشكل عام، ولكن بدرجة أعلى؛ وانتقادات محددة ل الهامر تشمل:


title: همر

text: هامر (خاصة إتش ون وإتش 2) أكبر بكثير من سيارات الدفع الرباعي الأخرى، مما قد يسبب مشاكل في ركن السيارة والقيادة والتركيب في المرآب. قد يشكل حجمها الكبير أيضاً تهديداً خطيراً للمركبات الصغيرة والمشاة.


title: همر

text: حتى بالمقارنة مع سيارات الركاب الثقيلة الأخرى، فإن هامر بدون خيارات محرك الديزل لديها اقتصاد وقود ضعيف للغاية. نظراً لأن إتش 2 مبني على أكثر من 8500 رطل من إجمالي وزن المركبة، فإن الاقتصاد في استهلاك الوقود لم يتم نشره من قبل وكالة حماية البيئة الأمريكية ولا يتم احتسابه ضمن متوسط اقتصاد الوقود للشركات. على سبيل المثال، يبلغ متوسط إتش 2 في تكوين محرك واحد 14 ميلا في الغالون (17 لتر / 100 كم؛ 17 ميلا في الغالون) على الطريق السريع و10 ميلا في الغالون (24 لتر / 100 كم؛ 12 ميلا في الغالون) في المدينة. يبلغ وزن السيارة فارغة حوالي 6400 رطل (2900 كجم).


title: همر

text: بيانات الأعطال الخاصة بسيارات هامر أقل اكتمالاً من تلك الخاصة بسيارات الدفع الرباعي الأخرى. باعتبارها شاحنة من الفئة 3، فإن هامر معفاة من العديد من لوائح السلامة الخاصة بوزارة النقل الأمريكية. يفتقر إتش ون إلى ميزات الأمان القياسية، بما في ذلك أقفال أمان الأطفال وحبال مقاعد الأطفال والوسائد الهوائية الجانبية والتحكم في الثبات. البقع العمياء الكبيرة تجعل ركن السيارة صعباً وربما خطيراً.


title: همر

text: وجدت دراسة مدتها عام واحد، أجرتها شركة تُقدم معلومات إحصائية لشركات التأمين، أن سائقي هامر إتش 2 وإتش 3 يتلقون حوالي خمسة أضعاف مخالفات المرور مثل المعدل الوطني لجميع المركبات ("موحدة بناءً على عدد المخالفات لكل  100000 ميل بالسيارة").


title: همر

text: جنرال موتورز نشطة في ترخيص هامر. قامت العديد من الشركات بترخيص علامات هامر التجارية لاستخدامها في الكولونيا والمصابيح اليدوية والدراجات والأحذية والمعاطف والقبعات وأجهزة الكمبيوتر المحمولة ولعب الأطفال والملابس ومشغلات الأقراص المضغوطة وألعاب الفيديو وغيرها من العناصر. تم إنتاج دراجة رباعية كهربائية تحمل شارة هامر في المملكة المتحدة.


title: أرض النفاق (مسلسل)

text: أرض النفاق مسلسل مصري تم عرضه في رمضان 1439هـ/2018م. على قناة قناة إس بي سي المسلسل من إنتاج شركة العدل جروب وبطولة كل من محمد هنيدي، هنا شيحة، دلال عبد العزيز وسامي مغاوري. قصة المسلسل مقتبسة من رواية للكاتب يوسف السباعي تحمل نفس الاسم.


title: أرض النفاق (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل حول عامل محدود الدخل من عُمال الإنارة في حي اسمه «مسعود» حيث يعيش العامل حياة بائسة ودخله لا يكفي معيشته، وكان دومًا ما يواجه خلافات مع زوجته «جميلة» وحماته اللتين لم تعودا قادرتين على العيش معه، ويمتلك والده محلاً لبيع الكُسكُسّي، وفي يوم من الأيام تستدرجه الحياة ليتعرف على «دكتور ماضي» الذي يقدم له أخلاق للبيع على هيئة حبوب، فيبدأ في تناول الحبوب تباعًا ليكتشف معها حياة جديدة بشخصيات جديدة وأخلاق مستعارة للبيع.


title: أرض النفاق (مسلسل)

text: أعلن هنيدي عبر حسابه على موقع تويتر يوم الخميس الموافق لـ 10 مايو 2018 عن وقف عرض المسلسل على قناة أون تي في وخروجه من السباق الرمضاني وذلك لأسباب لا تعلمها إلا إدارة القناة. وكانت مجموعة العدل جروب (الشركة المنتجة للمسلسل) قد أعلنت استعانتها بالفنان سامي مغاوري ليحل بديلا للإعلامي إبراهيم عيسى في مسلسل في نسخته السعودية بعد أن حدثت حالة من الغضب في المملكة وذلك بسبب تواجد إبراهيم عيسى ضمن طاقم العمل بسبب آرائه في بعض المسائل السياسية بالمملكة العربية السعودية والتي يعتبرها البعض مسيئة للمملكة.


title: أرض النفاق (مسلسل)

text: بعد الأزمة التي لحقت بالمسلسل وخروجه من خريطة العرض على القنوات المصرية في شهر رمضان؛ كشف الفنان محمد هنيدي عن الإعلان الرسمي الجديد للعمل، حيث أكد لجمهوره عبر حسابه على تويتر مرة أخرى بتاريخ 13 مايو أن إصرار الجمهور لمشاهدة المسلسل كان دافعا قويا وسببا لعودته لاستئناف تصويره مرة أخرى رغم عدم عرضه على القنوات المصرية إلا أنه سيُعرض في قنوات عربية أخرى مثل السعودية وتونس والمغرب وحتى على يوتيوب.


title: بت

text: البت أو الثُّنَائِيَّة أو وَأسَمٌ وتجمع على وَأْسَمَاتٌ يتم في الحواسيب تخزين المعلومات ومعالجتها على شكل بتات (bits) وبذلك يكون نظريا البت أصغر وحدة حاملة أو ناقلة لمعلومة. مصطلح البِت يعبر عن الأرقام في نظام العد الثنائي (Binary Digit)، وهو الوحدة الأساسية لكمية المعلومات في الحاسب والاتصالات الرقمية. يمكن لهذه الوحدة أن تحتوي على واحدة فقط من قيمتين ولذلك تطبق فيزيائياً بآلة ذات حالتين. هاتان الحالتان تمثّلان بـ 0 أو 1 . ويمكن أيضاً أن تفهما كقيمتين منطقيتين (صح أو خطأ)، (نعم أو لا)، أو حالتا تشغيل/تعطيل (on/off) أو أي خاصية أخرى ذات قيمتين. التوافق بين هتين القيمتين والحالة الفيزيائية للآلة هو مسألة تناسب. ويمكن القيام بعدة تعيينات لهتين القيمتين من خلال نفس الآلة أو البرنامج.


title: بت

text: عملياً: في الحواسيب والمعالجات الرقمية، البت هو عبارة عن نبضة كهربائية إما موجبة أو سالبة، ويرمز لها بأحد الرقمين الثنائيين: إما 1 أو 0.


title: بت

text: وبصفة عامة فإن عدد الاحتمالات بالنسبة لنظام عدٍ ما، يساوي عدد الاحتمالات بالنسبة للخانة الواحدة مرفوعة لقوة عدد الخانات. وإذا طبقنا ذلك على النظام الثنائي


title: بت

text: إحدى تعريباته هي الرقن وجمعها أرقان، فقد وضعت التسمية: رقن بطريقة النحت في اللغة العربية لأن أصل هذه الكلمة هو (BINARY DIGIT)


title: بت

text: فأخذ Bi من الكلمة الأولى و T من الكلمة الثانية فأصبحت Bit وهكذا فعلينا في اللغة العربية إذا أخذنا من رقم: الحرفين «رق» ومن ثنائي: الحرف «ن» فصار معنا (ر ق ن = رقن)


title: بت

text: تشفير قاعدة البيانات ببتات منفصله أُستِعمل في البطاقات المثقوبة التي قام باختراعها Basile Bouchon و Jean Falcon وقام بتطويرها Joseph Marie jacquard ثم قام بتبنيها لاحقاً Semen Korsakov , Charles Babbage و Herman Hollerith، والحاسبات الأولى مثل حاسبات IBM، والنسخة الأخرى من تلك الفكرة كان الشريط الورقي المثقوب، وفي كل هذه الأنظمة؛ الوسيط سواء كان البطاقة أو الشريط حمل من الناحية النظرية منظومة من مواقع الثقوب، كل موقع من الممكن أن يكون مثقوبا أو لا وبالتالي حاملاً لبِت من المعلومات.


title: بت

text: Claude E.Shannon استعمل للمرة الأولى كلمة بِت في بحثه عام 1948 والمعنون بـ «النظرية الرياضية للتواصل»، وقد نسب حقوقها لJohn Tukey الذي كتب مذكرة بحث Bell lab في عام 1947


title: بت

text: ومن المثير أن vannevar Bush كتب في عام 1936 عن أن بت من المعلومات يمكن تخزينه على البطاقات المثقوبة وتم استخدامه في حواسيب ذلك الوقت.


title: آرثر كونان دويل

text: السير آرثر إغناتيوس كونان دويل (22 مايو 1859 – 7 يوليو 1930) طبيب اسكتلندي وكاتب مشهور بتأليفه لقصص المحقق شرلوك هولمز التي تعد معلما بارزًا في الأدب البوليسي، وأيضا بابتكاره لشخصية البروفيسور تشالنجر ولإشاعته قضية باخرة ماري سليست الغامضة. كتاباته كانت غزيرة تضمنت قصص الفنتازيا وقصص الخيال العلمي والمسرحيات، وروايات رومانسية وواقعية وتاريخية.


title: آرثر كونان دويل

text: وُلد آرثر إغناتيوس كونان دويل في 22 مايو 1859 في 11 ساحة بيكاردي، أدنبرة، اسكتلندا. والده، تشارلز التامونت دويل، وُلد في إنجلترا لعائلة ذات أصول ايرلندية كاثوليكية، ووالدته، ماري (المولودة فولاي)، كانت ايرلندية كاثوليكية. والداه تزوجا عام 1855. في عام 1864 تفرقت العائلة بسبب إدمان تشارلز المتزايد على الكحول، لتعود وتجتمع ثانية في عام 1867 وتعيش في مجمع شقق سكنية متواضع في 3 ساحة سيانسز (بالإنجليزية 3 Sciennes Place).


title: آرثر كونان دويل

text: بدعم من أقاربه الأثرياء، أُرسل دويل إلى مدرسة سانت ماري هول التحضيرية الكاثوليكية (Stonyhurst St Mary's Hall) في ستونيهرست، وكان يبلغ من العمر وقتها 9 سنوات. دخل إلى مدرسة ستونيهرست الداخلية (Stonyhurst College) وبقي فيها إلى غاية 1875. بين 1875 و1876 درس في مدرسة ستيلا ماتوتينا (Stella Matutina) اليسوعية في النمسا، وبعد ذلك رفض دويل التدين وأصبح ملحدا، واهتم بدراسة الأرواح.


title: آرثر كونان دويل

text: بين 1876 و1881 درس الطب في كلية الطب بجامعة أدنبرة، كما عمل لبعض الوقت في برمنغهام وشفيلد وشربشاير. خلال سنوات الدراسة، بدأ دويل بكتابة قصص قصيرة. قصته الخيالية الأولى، «مزرعة غورسثورب» قُدمت بطريقة غير ناجحة في مجلة Blackwood. ثم نشر قصة «لغز وادي ساساسا» التي تدور أحداثها في جنوب أفريقيا وطبعت في مجلة Chambers's Edinburgh في 6 سبتمبر 1879. في 20 سبتمبر 1879، نشر أول مقال أكاديمي له، «الجيلزيميوم باعتباره سما» في المجلة البريطانية الطبية.


title: آرثر كونان دويل

text: عمل دويل كطبيب على متن قارب لصيد الحيتان في 1880، وبعد تخرجه من الجامعة عام 1881 عمل مجدداً على متن قارب يُبحر في الساحل الغربي لأفريقيا. أكمل دويل دراسته للحصول على شهادة الدكتوراه عام 1885 وكان موضوع دراسته مرض التابس الظهري.


title: آرثر كونان دويل

text: في عام 1882 انضم آرثر كونان دويل إلى زميله السابق جورج تورنافين بود لممارسة الطب في بليموث، لكن فيما بعد قرر دويل أن يمارس الطب بشكل مستقل بعد تدهور علاقته مع زميله. بعد وصوله إلى بورتسموث في يونيو عام 1882 وبحوزته أقل من 10 جنيهات، بدأ في ممارسة الطب في 1 بوش فيلاس في آلم غروف، ساوثسي. لكن ممارسته كانت غير ناجحة، وخلال انتظاره لوصول مرضى، بدأ دويل في كتابة القصص الخيالية مجددا.


title: آرثر كونان دويل

text: في 1890 درس دويل طب العيون في فيينا، ثم انتقل إلى لندن، وعاش في البداية في ساحة مونتاع ثم في جنوب نوروود. وبدأ عمله مجدداً كطبيب عيون في 2 ساحة ديفونشاير، وذكر في سيرته الشخصية عزوف المرضى عنه حيث أنه لم يستقبل ولو مريضاً واحداً.


title: آرثر كونان دويل

text: ظهرت شخصيتا شرلوك هولمز والدكتور واطسون لأول مرة في رواية «دراسة بالقرمزي» وحصلت دار النشر Ward Lock & Co على حقوق النشر في 20 نوفمبر 1886 مقابل 25 جنيهاً قُدمت لدويل. ظهرت الرواية لاحقاً في نفس العام في مجلة Beeton's Christmas السنوية وتلقت آراءاً جيدة في جريدتي The Scotsman وGlasgow Herald. قال دويل أنه استلهم شخصية هولمز من أستاذه في الجامعة جوزيف بيل، وكتب دويل إليه قائلا: «من المؤكد جدا أنني أدين لك بشرلوك هولمز...حول دائرة الاستنتاج والاستدلال والملاحظة التي سمعتك تلقنها حاولت أن ابني رجلا». الدكتور واطسون هو الآخر مستلهم من زميل دويل في بورتسموث، الدكتور جايمس واطسون.￼￼ روبرت لويس ستيفنسون، ورغم أنه كان بعيدا وقتها في ساموا، لكنه كان قادراً على استنتاج الشبه الكبير بين جوزيف بيل وشرلوك هولمز: «تهاني على مغامرات شرلوك هولمز التي تمتاز بالذكاء الشديد والمثيرة جدا للاهتمام...أيمكن له أن يكون صديقي القديم جو بل؟» كتاب آخرون يقترحون أحيانا مصادر إلهام إضافية أدت لابتكار شخصية هولمز مثل شخصية الكاتب إدغار آلان بو الشهيرة سي أوغست دوبين.


title: آرثر كونان دويل

text: نشرت «رواية علامة الأربعة»، وفيها ثاني ظهور لشرلوك هولمز، في مجلة Lippincott's في فبراير 1890، بموجب اتفاق مع شركة Ward Lock. أحس دويل أنه تم استغلاله من قبل Ward Lock منتهزين كونه جديدا في عالم النشر فقرر التخلي عنهم. ظهرت قصص قصيرة لشرلوك هولمز بعدها في مجلة الستراند، وقد بدأ دويل في الكتابة لمجلة الستراند لأول مرة من منزله في 2 شارع أوبر ويمبول (2 Upper Wimpole Street)، والذي يحتوي الآن على لوحة تذكارية لكونان دويل.


title: آرثر كونان دويل

text: آراء دويل حول شخصيته المشهورة المبتكرة كانت متناقضة. في نوفمبر 1891 كتب إلى أمه: «أنا أفكر في قتل هولمز...وتصفيته بطريقة مُرضية للجميع. لقد شغل عقلي عن أشياء أفضل». وأجابته أمه قائلة:«لن تفعل ! لا تستطيع ! لا يجب عليك !». حاول صرف الناشرين عن طلب مزيد من قصص شرلوك هولمز برفع مستحقاته المالية، لكنه وجد أنهم مستعدون لدفع أكبر المبالغ التي طلبها، ونتيجة لذك أصبح واحداً من أغلى الكتاب أجراً آنذاك.


title: آرثر كونان دويل

text: في ديسمبر 1893، شغل دويل حيزا أكبر من وقته في كتابة الروايات التاريخية، وقتل شخصية شرلوك هولمز في قصة «المشكلة الأخيرة» بعد سقوطه في شلالات ريشنباخ خلال شجار مع عدوه البروفيسور موريرتي. أمام غضب الجمهور، أعاد دويل بعث شخصية هولمز عام 1901 في رواية «كلب آل باسكرفيل».


title: آرثر كونان دويل

text: في عام 1903، نشر دويل أول قصة قصيرة لشرلوك هولمز في عشر سنوات، «مغامرة منزل الخالي» وشرح هولمز أن البروفيسور موريرتي هو وحده من مات جراء السقوط من الشلالات، لكن بما أن هولمز لديه العديد من الأعداء الخطيرين الآخرين خاصة الكولونيل سيبستيان موران، فقد خطط دويل لقتل هولمز مرة أخرى. ظهر هولمز في 56 قصة قصيرة، آخرها نشرت عام 1927، وأربع روايات، وظهر لاحقا في العديد من روايات وقصص كتاب آخرين.


title: آرثر كونان دويل

text: مِن أوائل روايات هولمز، «لغز كلومبر» التي لم تنشر إلى غاية 1888، و«حكاية جون سميث» وهي رواية غير مكتملة لم تنشر إلا عام 2011. كما كان لديه مجموعة من القصص القصيرة من بينها «كابتان النجمة القطبية» و«بيانات ج.هاباكوك جافسون»، وكلاهما مستلهم من رحلات دويل على متن البواخر والوقت الذي قضاه في البحر، كما نشر لغز سفينة سليست بعدما أضاف له مجموعة من التفاصيل الخيالية.


title: آرثر كونان دويل

text: بعد 1888 و1906، كتب دويل سبع روايات تاريخية، التي يعتبرها هو والعديد من النقاد أحسن أعماله. كما ألف تسع روايات أخرى، ولاحقا بين 1912 و1929 ألف خمس قصص والتي ظهرت فيها شخصية البروفيسور تشالنجر. تعد قصص تشالنجر عمله الأكثر شعبية بعد قصص شرلوك هولمز. كما كتب عددا كبيرا من القصص القصيرة، من بينها سلسلتين تدور أحداثهما أيام نابليون، وظهرت فيهما الشخصية الفرنسية بريغارديي جيرارد.


title: آرثر كونان دويل

text: أعمال دويل المسرحية تضمنت كلا من «واترلو» وهي عبارة عن ذكريات جندي إنجليزي خلال الحروب النابليونية؛ «لغز العصابة الرقطاء» المقتبسة من قصة تحمل نفس الاسم؛ وفي عام 1893 ألف دويل بالتعاون مع جيمس ماثيو باري مسرحيتين هما:«ليبريتو» و«جاين آني».


title: آرثر كونان دويل

text: كان دويل أيضًا مدافعًا عنيفًا عن العدالة وحقق شخصيًا في قضيتين مغلقتين، ما أدى إلى تبرئة رجلين من الجرائم التي اتُهموا بها. القضية الأولى، في عام 1906، تضمنت محامياً خجولًا نصف بريطاني ونصف هندي يدعى جورج إيدالجي، والذي زُعم أنه كتب رسائل تهديدية وشوه حيوانات في غريت ويرلي. أقرت الشرطة بإدانة إيدالجي، على الرغم من استمرار التشويه بعد سجن المشتبه به. بصرف النظر عن مساعدة جورج إيدالجي، ساعد عمل دويل في إنشاء وسيلة لتصحيح حالات الإساءات الأخرى في تطبيق أحكام العدالة، نظرًا لأن محكمة الاستئناف الجنائية تأسست في عام 1907 كنتيجة جزئية لهذه القضية.


title: آرثر كونان دويل

text: تحوّلت قصة دويل وإيدالجي إلى عمل درامي في حلقة من المسلسل التلفزيوني لـ«بي بي سي» لعام 1972، باسم "الإيدوراديون". في رواية نيكولاس ماير «رعب الناحية الغربية» (1976)، تمكّن هولمز من المساعدة في تبرئة اسم شخصية إيرانية هندية خجولة أخطأها نظام العدالة الإنجليزي. كان لإيدالجي تراث إيراني من جانب والده. صُوّرت القصة في رواية جوليان بارنز لعام 2005، آرثر وجورج، والتي عُدّلت في دراما من ثلاثة أجزاء من قبل «آي تي ڤي» في عام 2015.


title: آرثر كونان دويل

text: أما القضية الثانية، وهي قضية أوسكار سلاتر، وهو يهودي من أصل ألماني كان يدير لعبة قمار، أُدين بتهمة ضرب امرأة تبلغ من العمر 82 عامًا في غلاسكو في عام 1908، أثارت القضية فضول دويل بسبب التناقض في قضية الادعاء وإحساسٍ عام أن سلاتر لم يكن مذنبًا. وانتهى به الأمر بدفع معظم تكاليف دعوة سلاتر الناجحة في عام 1928.


title: آرثر كونان دويل

text: كُلّف دويل ببناء منزل جديد من قبل جوزيف هنري بول، وهو صديق معماري، في عام 1895، ولعب دورًا نشطًا في عملية التصميم. عاش في أندرشاو بالقرب من هيندهيد في سورّي من أكتوبر 1897 إلى سبتمبر 1907. كان فندقًا ومطعمًا من عام 1924 حتى عام 2004، عندما اشتُري من قبل أحد المطورين وبقي مهجورًا عندما قاتل المحافظون على البيئة ومعجبي دويل للحفاظ عليه. في عام 2012، قضت المحكمة العليا في لندن بإلغاء إذن إعادة التطوير لأنه لم تُتبع الإجراءات المناسبة، ولكن من المقرر الآن أن يصبح جزءًا من مدرسة ستيبينغ ستونز للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة.


title: آرثر كونان دويل

text: أقام دويل في فندق ليندهرست جراند خلال شهر مارس عام 1912 وقام بأكثر مساعيه طموحًا في فن العمارة: رسم التصميمات الأصلية لتوسيع طابق ثالث وتغيير الواجهة الأمامية للمبنى. بدأ العمل في وقت لاحق من ذلك العام وكان المبنى بمثابة تعبير مثالي عن خطط دويل. أُجريت تغييرات سطحية في وقت لاحق، ولكن الهيكل الأساسي لا يزال بوضوح من تصميم دويلز.


title: آرثر كونان دويل

text: في عام 1914، في رحلة عائلية إلى متنزه جاسبر الوطني في كندا، صمم ملعب للجولف ومبانٍ ملحقة للفندق. نُفِّذت الخطط بالكامل، ولكن لم يستمر أيّ من ملعب الجولف أو المباني.


title: آرثر كونان دويل

text: في عام 1926، وضع دويل حجر الأساس لمعبد روحاني في كامدن، لندن. قدّم 500 جنيه إسترليني من إجمالي تكاليف البناء البالغة 600 جنيه إسترليني.


title: آرثر كونان دويل

text: خلال إقامته في ساوثسي، لعب دويل كرة القدم كحارس مرمى في نادي بورتسموث لكرة القدم، وبين 1899 و1907 لعب دويل 10 مباريات في رياضة الكركيت لصالح نادي ماريليبون للكريكت، كما تم اختياره كرئيس لنادي كراوبوروف بيكون للغولف عام 1910.


title: آرثر كونان دويل

text: في عام 1885 تزوج دويل بماري لويز (والتي تنادى أحيانا بلويزا) هاوكينز، الابنة الصغرى لج. هاوكينز من غلوسترشير وأخت واحد من مرضى دويل. عانت ماري لويز من مرض السل وماتت في 4 يوليو 1906. في عام 1907 تزوج دويل بجاين اليزابث ليكي، التي التقى بها لأول مرة عام 1897 ووقع في حبها وأقام معها علاقة أفلاطونية إخلاصاً لزوجته الأولى التي لا زالت على قيد الحياة. جاين تُوفيت في لندن في 27 يونيو عام 1940.


title: آرثر كونان دويل

text: أنجب دويل خمسة أطفال، اثنين من زوجته الأولى: ماري لويز (1889-1976) وآرثر ألين كينغسلي (1892-1918)؛ وثلاثة من زوجته الثانية: دينيس بيرسي ستيورات (1909-1955)، أدريان مالكوم (1910-1970) وجاين لينا لينيت (1912-1997).


title: آرثر كونان دويل

text: بعد حرب البوير في جنوب أفريقيا والإدانة الدولية لسلوك المملكة المتحدة خلال الحرب، كتب دويل عملاً تحت عنوان «الحرب في جنوب إفريقيا: أسبابها ومسارها»، والذي برر فيه سلوك بريطانيا خلال حرب البوير وقد ترجم العمل على نطاق واسع. كما تطوع دويل خلال الحرب كطبيب بين مارس ويونيو 1900. يؤمن دويل أن نشره لذلك العمل كان سبباً في منحه لقب فارس من طرف الملك إدوارد السابع عام 1902 وتعيينه كنائب ملازم في سري. كما كتب دويل عام 1900 عملا آخر حول الحرب تحت عنوان «حرب البوير الكبرى». ترشح دويل لدخول البرلمان مرتين، في أدنبرة وهاويك بورغز.


title: آرثر كونان دويل

text: دويل كان مؤيداً لحملة بعث دولة الكونغو الحرة، والتي قادها الصحفي أ.د.موريل والدبلوماسي روجر كايزمنت. خلال 1909 كتب دويل «جريمة الكونغو» وهو كتيب مُطول استنكر فيه الأعمال الفظيعة التي تحدث في تلك المستعمرة. أصبح دويل على علاقة قوية مع كل من موريل وكايزمنت وأيضا مع روبرت فليتشر روبنسون، ويسود اعتقاد أنه استلهم عددا من شخصيات رواية «العالم الأخير» عام 1912 من هؤلاء الثلاثة. أنهى دويل علاقته مع موريل وكايزمنت عندما أصبح موريل واحداً من قادة حركة نبذ الحرب خلال الحرب العالمية الأولى. تم إيجاد كايزمنت متهماً بخيانة التاج خلال ثورة عيد الفصح، وحاول دويل حمايته من عقوبة الموت لكنه فشل.


title: آرثر كونان دويل

text: بعد وفاة زوجته لويزا عام 1906 ووفاة ابنه وعدد كبير من أقاربه خلال الحرب العالمية الأولى، أصاب دويل نوع من الكآبة، ووجد عزاءه في الاعتقاد بوجود «عالم الأرواح» وقد دعم فكرة الروحانية وسعى لإيجاد دلائل تثبت وجود حياة خلف القبور.


title: آرثر كونان دويل

text: تُوفي دويل نتيجة لسكتة قلبية في 7 يوليو عام 1930 وهو يبلغ من العمر 71 عاما. وكانت كلماته الأخيرة موجهة لزوجته: «أنت رائعة». دُفن في البداية في 11 يوليو 1930 في ويلندشام، سري، قبل أن ينقل رفاته لاحقاً إلى هابمشاير إلى جانب قبر زوجته. وُضع تمثال مخلد لكونان دويل في كراوبوروف، شرق ساسكس حيث عاش دويل لمدة 23 سنة.


title: ديوغو جوتا

text: ديوغو جوزيه تيكسييرا دا سيلفا (بالبرتغالية: Diogo José Teixeira da Silva؛ مواليد 4 ديسمبر 1996) المعروف بـ ديوغو جوتا (). هو لاعب كرة قدم برتغالي يلعب كمهاجم بالإضافة إلى مركز الجناح مع نادي ليفربول في الدوري الإنجليزي الممتاز ومنتخب البرتغال لكرة القدم.


title: ديوغو جوتا

text: بدأ اللعب مع باسوش دي فيريرا، حيث وقع مع أتلتيكو مدريد بعد موسمين في الدوري البرتغالي الممتاز وتم إعارته على التوالي إلى بورتو ووولفرهامبتون واندررز. في عام 2018، انتقل إلى النادي الأخير بصفقة دائمة. وقع مع نادي ليفربول في عام 2020.


title: ديوغو جوتا

text: لعب جوتا مع منتخب البرتغال تحت 19 سنة وتحت 21 سنة وتحت 23 سنة. وشارك لأول مرة مع المنتخب الأول في عام 2019.


title: ديوغو جوتا

text: ولد في ماساريلوس، بورتو، انضم جوتا إلى نادي باسوش دي فيريرا للشباب في عام 2013، قادمًا من نادي جوندومار. تمت ترقيته إلى الفريق الرئيسي في بداية موسم 2014–15، وشارك لأول مرة في 19 أكتوبر 2014 من خلال مشاركته كأساسي في الفوز 4–0 على أرضه ضد أتلتيكو إس سي في كأس البرتغال.


title: ديوغو جوتا

text: شارك جوتا لأول مرة في الدوري البرتغالي الممتاز في 20 فبراير 2015، حيث دخل كبديل متأخر عن ديوجو روسادو في مباراة التعادل 2–2 على أرضه ضد فيتوريا دي غيماريش. سجل أهدافه الأولى في المسابقة في 17 مايو، حيث سجل ثنائية في فوز 3–2 على أرضه ضد أكاديميكا كويمبرا، وأصبح أصغر لاعب يسجل للنادي في الدرجة الأولى.


title: ديوغو جوتا

text: في 30 مايو 2015، وقع جوتا عقدًا جديدًا لمدة خمس سنوات مع باسوش، يبقيه مع النادي حتى عام 2020. في المباراة الأولى للموسم، فاز 1–0 على أكاديميكا على ملعب دا ماتا ريال في 17 أغسطس، وتم طرده في النهاية لدفعه هوغو سيكو. كما تم طرد ريكاردو ناسيمنتو أيضًا لرده فعله الانتقامية نيابة عن زميله في الفريق.


title: ديوغو جوتا

text: في 14 مارس 2016، وافق جوتا على عقد مدته خمس سنوات مع أتلتيكو مدريد اعتبارًا من 1 يوليو. في 26 أغسطس، عاد إلى بلاده وانضم إلى نادي بورتو على سبيل الإعارة لمدة عام واحد. في 1 أكتوبر سجل هاتريك في الشوط الأول في الفوز 4–0 خارج الأرض أمام ناسيونال ماديرا.


title: ديوغو جوتا

text: في 25 يوليو 2017، انتقل جوتا إلى نادي وولفرهامبتون واندررز الذي يلعب في دوري البطولة الإنجليزية على سبيل الإعارة لمدة موسم. سجل هدفه الأول في 15 أغسطس، في الفوز 3–2 خارج أرضه على هال سيتي.


title: ديوغو جوتا

text: في 30 يناير 2018، أُعلن أنه تم الاتفاق على صفقة انتقال دائمة مع جوتا بقيمة 14 مليون يورو، لتصبح سارية المفعول في 1 يوليو. سجل 17 هدفًا في عامه الأول.


title: ديوغو جوتا

text: شارك جوتا لأول مرة في الدوري الإنجليزي الممتاز في 11 أغسطس 2018، حيث لعب 90 دقيقة كاملة في التعادل 2–2 على أرضه ضد إيفرتون. سجل هدفه الأول في المسابقة في 5 ديسمبر، وساعد المضيفين على العودة من الخلف للفوز على تشيلسي 2–1. جاء هدفه الثاني بعد أربعة أيام، في الفوز على نيوكاسل يونايتد بنفس النتيجة.


title: ديوغو جوتا

text: في 19 يناير 2019، سجل جوتا هاتريك في الهزيمة 4–3 على أرضه أمام ليستر سيتي – ثانية هاتريك يسجله في مسيرته الكروية. بعد هذا الهاتريك، أصبح ثاني لاعب برتغالي يحقق هذا الإنجاز في الدوري الإنجليزي الممتاز بعد كريستيانو رونالدو قبل 11 سنة. وكان هذا هو أول هاتريك للنادي في المسابقة والأول للنادي في دوريات كرة القدم الإنجليزية منذ يوحنا ريتشاردز، ضد نفس الخصم، في دوري كرة القدم الإنجليزي في أكتوبر 1977.


title: ديوغو جوتا

text: في 25 يوليو 2019، سجل جوتا في الفوز 2–0 على كروسيدرز في الجولة التأهيلية الثانية للدوري الأوروبي، وهو أول هدف أوروبي لوولفرهامبتون منذ أكتوبر 1980، وفي الجولة التالية في 15 أغسطس، سجل هدفًا ليحقيق الفوز 4–0 (8–0 في مجموع المباراتين) على بيونيك يريفان.


title: ديوغو جوتا

text: في المباراة الأخيرة في مرحلة المجموعات في الدوري الأوروبي على أرضه أمام بشكتاش في 12 ديسمبر 2019، دخل جوتا كبديل عن مواطنه روبن نيفيز في الدقيقة 56 وكانت النتيجة تعادل سلبي، وسجل بعد 72 ثانية وأكملها بهاتريك في غضون اثني عشر دقيقة ليفوز وولفرهامبتون 4–0 في النهاية. في 20 فبراير التالي، سجل هاتريك آخر في فوز بنفس النتيجة على إسبانيول في ذهاب دور الـ32 الأخير من البطولة.


title: ديوغو جوتا

text: في 19 سبتمبر 2020، غادر وولفرهامبتون إلى ليفربول في صفقة طويلة الأمد. وقيل أن هذا كان مقابل 41 مليون جنيه إسترليني كرسوم انتقال. شارك لأول مرة في كأس الرابطة بعد خمسة أيام، حيث دخل كبديل في الشوط الثاني ضد لينكولن سيتي في مباراة الفوز 7–2. في 28 سبتمبر سجل هدف في أول مشاركة له في الدوري الإنجليزي مع ليفربول، وكان الهدف الثالث في مباراة الفوز 3–1 أمام أرسنال على ملعب أنفيلد.


title: ديوغو جوتا

text: في 25 أكتوبر، سجل جوتا هدف الفوز في الفوز 2–1 على شيفيلد يونايتد في أنفيلد. بعد ثلاثة أيام، سجل جوتا الهدف رقم 10000 للنادي في تاريخه عندما سجل الهدف الأول ضد ميتييلاند في دوري أبطال أوروبا. في 3 نوفمبر، سجل هاتريك في الفوز 5–0 على أتالانتا في دوري أبطال أوروبا. وبذلك، أصبح جوتا أول لاعب منذ روبي فاولر في عام 1993 يسجل 7 أهداف في أول 10 مباريات له مع ليفربول. في 22 نوفمبر، سجل جوتا الهدف الثاني في مباراة الفوز 3–0 على ليستر سيتي، ليصبح أول لاعب ليفربول يسجل في كل من أول أربع مباريات على أرضه في الدوري الإنجليزي الممتاز. وعن أداؤه في أكتوبر، حصل جوتا على جائزة أفضل لاعب في ليفربول من قبل مشجعي النادي. في 9 ديسمبر، تعرض جوتا لإصابة في ساقه خلال مباراة في دوري أبطال أوروبا ضد ميتييلاند، مما أدى إلى غيابه لمدة شهرين.


title: ديوغو جوتا

text: بدأ جوتا اللعب مع منتخب البرتغال تحت 19 سنة، وسجل هدفه الأول في 29 مايو 2015 في المباراة 6–1 على أرضه ضد تركيا في مرحلة التصفيات المؤهلة لبطولة أمم أوروبا. فاز بأول مباراته مع منتخب تحت 21 سنة في 17 نوفمبر من نفس العام في عمر لا يتجاوز 19 عامًا، حيث لعب 15 دقيقة في المباراة التي فاز فيها خارج أرضه 3–0 على إسرائيل في تصفيات أخرى. في 25 مايو 2018، سجل ثنائية مع البرتغال تحت 21 سنة في فوزهم الودية 3–2 على إيطاليا التي أقيمت في إشتوريل.


title: ديوغو جوتا

text: في مارس 2019، تم استدعاء جوتا إلى المنتخب الأول لأول مرة، قبل افتتاح مباريات تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020 ضد أوكرانيا وصربيا. وكان جزءًا من الفريق الذي فاز بنهائيات دوري الأمم الأوروبية 2019 على أرضه في يونيو لكنه لم يشارك في أي مباراة. في 14 نوفمبر من ذلك العام، شارك لأول مرة من خلال دخوله كبديل في الدقيقة 84 عن كريستيانو رونالدو في الفوز 6–0 على ليتوانيا في تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020. سجل هدفه الدولي الأول في 5 سبتمبر 2020 في الفوز 4–1 على أرضه ضد كرواتيا في دوري الأمم الأوروبية 2020–21.


title: عرن مثقوب

text: العرن المثقوب أو داذي رومي أو حشيشة القلب أو عُصْبة القلب أو مُنْسِيَة وتعرف في الغرب باسم نبتة القديس يوحنا المثقبة، ونبتة القديس يوحنا الشائعة، ونبتة القديس يوحنا. هي نبتة مزهرة من جنس العرن، وتعتبر عشبة طبية لها فعالية ضد الاكتئاب، وخواص قوية مضادة للالتهابات بحيث أنها مانع لأنزيم أراكيدونيت 5-ليبوكسيجينيز ومانعة لأنزيم كوكس-1.


title: عرن مثقوب

text: تدعم الدراسات استخدام نبتة العرن المثقوب لعلاج الاكتئاب لدى الإنسان. في استعراض ل (29) تجربة سريرية عام 2008 من قبل تعاون كوتشرين، تم التوصل إلى أنها تتفوق على الدواء الوهمي في علاج المرضى الذين يعانون من الاكتئاب الشديد، بحيث أن النبات له نفس فعالية مضادات الاكتئاب وذو أعراض جانبية أقل. وحسب المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية من المعاهد الوطنية للصحة، بالرغم من أن الدليل ليس حاسما، فإن النبتة قد تساعد في بعض أنواع الاكتئاب، كما أنها قد تقلل من فعالية الأدوية الموصفة، وقد تسبب اضطرابا عقليا ولكنه أثر جانبي نادر. كما نبَه المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية إلى أن الاستخدام المتزامن لنبتة القديس يوحنا وبعض الأدوية المعينة قد يؤدي إلى حالة خطيرة تهدد بحياة الإنسان ويرتفع فيها مستوى الناقل العصبي سيروتونين «مادة كيميائية في الدماغ التي تستهدفها مضادات الاكتئاب». قد تكون النبتة سامة للخيول والأغنام والماشية إذا تم ابتلاعها بكميات كبيرة.


title: عرن مثقوب

text: كانت نبتة هايبيريكم بيرفراتم في الأصل تنمو في أوروبا، ولكنها انتشرت إلى جميع أنحاء العالم كصنف نبات غازي، بما في ذلك المناطق المعتدلة وشبه الاستوائية في تركيا، وأوكرانيا، وروسيا، والشرق الأوسط، والهند، وكندا، والولايات المتحدة، والصين.


title: عرن مثقوب

text: النبتة ذات أزهار صفراء، لها سيقان تنمو بشكل أفقي ينمو منها نباتات جديدة، وهي نبتة معمرة كانت تنمو في أوروبا. وقد ظهرت في العديد من المناطق المعتدلة من العالم وتنمو بريا في كثير من المروج. الاسم الشائع للنبتة يأتي من اليوم التقليدي لإزهارها وحصادها في يوحنا المعمدان وهو يوم 24-6. اسم الجنس هايبيريكم مستمد من الكلمات اليونانية هايبر (وتعني فوق) وايكون (وتعني صورة), إشارةً إلى الاستخدام التقليدي للنبتة في درء الشر، عن طريق تعليقها فوق رمز ديني في المنزل في يوم القديس يوحنا. ويشير اسم الصنف بيرفراتم إلى الغدد الدهنية الصغيرة على الأوراق وهذه الغدد تشبه الشبابيك في شكلها، حيث يمكن ملاحظتهم عند حملها تجاه الضوء.


title: عرن مثقوب

text: نبتة القديس يوحنا هي نبتة معمرة ذات جذور زاحفة وتمتد لمساحة واسعة. لديها سيقان مستقيمة، تتشعب في الجزء العلوي، ويمكن أن تنمو إلى ارتفاع 1 متراً. ولديها أوراق مستطيلة ضيقة وبدون ساق، معارضة في اتجاهها لبعضها البعض قد يصل طولها إلى 1-2 ميليمتراً أو أكبر قليلاً. وهم ذو لون أصفر إلى أخضر بالإضافة إلى وجود نقاط شفافة في جميع أنحاء النسيج وأحيانا مع بعض النقاط السوداء على السطح السفلي. الأوراق تحمل نقاط شفافة واضحة عندما تحمل باتجاه الضوء، مما يعطيها مظهر مثقب، والذي استُمد منه الاسم اللاتيني للنبتة.


title: عرن مثقوب

text: يصل عرض أزهارها إلى 2.5 سنتيمتراً، ولها خمس بتلات ذات لون أصفر زاهي مع بقع سوداء واضحة. تظهر الزهور في سنمة واسعة في نهايات الأغصان العليا، وبين أواخر الربيع وأوائل إلى منتصف الصيف. سبلات الزهرة منقطة ويوجد نقاط غدية في الأنسجة.هنا كالعديد من الأسدية، التي تتحد في القاعدة إلى ثلاث حزم. حبوب اللقاح ذات شكل بيضاوي.</"ref name="Mehta>


title: عرن مثقوب

text: تتكاثر نبتة القديس يوحنا جنسياً ولا جنسياً. وهي تزدهر في المناطق التي يسود فيها نمط هطول الأمطار صيفي أو شتوي، ومع ذلك التوزيع محدد بدرجات الحرارة المنخفضة لإنبات البذور أو لإبقاء الشتلات على قيد الحياة وتعتبر الارتفاعات التي أكبر من 1500 متر، وهطول الأمطار الذي أقل من 500 ملم، ومتوسط درجة حرارة يناير اليومي (في نصف الكرة الجنوبي)الذي يزيد عن 24 درجة مئوية العتبة المحددة، وتبعًا للظروف البيئية والمناخية، وعمر الوردة، فإن نبتة القديس يوحنا ستغير شكل النمو المعتاد لتعزيز بقائها. أمطار الصيف هي فعالة بشكل خاص في السماح للنبتة بأن تنمو لا جنسياً بعد تساقط الأوراق عن طريق الحشرات أو الرعي.


title: عرن مثقوب

text: على الرغم من أن هايبريك مبيرفوراتومت زرع تجاريًا في بعض مناطق جنوب شرق أوروبا، وقد تم إدراجها من ضمن الأعشاب الضارة في أكثر من عشرين دولة، وانتشرت إلى أمريكا الجنوبية وأمريكا الشمالية والهند ونيوزيلندا وأستراليا، وجنوب أفريقيا. في المراعي، تعمل نبتة القديس يوحنا على الحد من الحشائش سواء كحشائش سامة وغازية.فإنها تستبدل المجتمعات النباتية المحلية والعلف النباتي إلى حد الهيمنة في جعل الأراضي المنتجة غير منتجة، أو أنها تصبح نوع غازي في الموائل الطبيعية والنظم الإيكولوجية، وابتلاعها من قبل الماشية يمكن أن يسبب حساسية ضوئية، وتثبيط للجهاز العصبي المركزي، وإجهاض عفوي، وقد يؤدي إلى الموت.


title: عرن مثقوب

text: مبيدات الأعشاب الفعالة للسيطرة على هايبيريكم تشمل: 2,4- داي كلوروفينوكسي حمض الاسيتك، بيكلورام، جلايفوسيت.و في غرب أمريكا الشمالية يوجد ثلاثة خنافس تم إدراجها من ضمن عوامل المكافحة الحيوية وهي: كريسوليناكوادريجيمينا، وكريسوليناهايبيريسي، واجريلسهايبيريسي.


title: عرن مثقوب

text: تعرف نبتة القديس يوحنا على نطاق واسع بأنها عشبة لعلاج الإكتئاب. في ألمانيا، توصف بعض الأحيان لحالات الاكتئاب المعتدلة، وخاصة للأطفال والمراهقين.وتم اقتراح اّلية لعمل النبتة وهي أنها تمنع امتصاص بعض النواقل العصبية إلى الخلايا العصبية.


title: عرن مثقوب

text: قام تعاون كوتشرين بإجراء تحليل تسعة وعشرين تجربة سريريه مع أكثر من خمسة آلاف مريض. وتم التوصل إلى أن خلاصة النبتة تتفوق على الدواء الوهمي في علاج المرضى الذين يعانون من الاكتئاب الشديد. نبتة القديس يوحنا لديها فعالية مشابهة لمضادات الاكتئاب القياسية. التجارب التي أجريت في البلدان التي تتحدث الألمانية عرضت نتائج إيجابية لنبتة القديس يوحنا. أما معدل المرضى التي تنسحب بسبب الأعراض الجانبية كان نصف معدل اللذين ينسحبون من مانعات امتصاص السيريتونين الانتقائية (أدوية مضادة للاكتئاب) وربع معدل الذين ينسحبون من مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات. التقرير (7)من استعراض كوتشرين ينص على أن:


title: عرن مثقوب

text: وتشير الأدلة المتاحة إلى أن مستخلصات العشبة التي تم اختبارها في التجارب المشمولة: أ-أنها تتفوق على الدواء الوهمي في علاج المرضى الذين يعانون من الاكتئاب الشديد؛ ب-لديها فعالية مشابهة لمضادات الاكتئاب القياسية؛ ج-لديها عوارض جانبية أقل من مضادات الاكتئاب القياسية. ارتباط البلد المنشأ مع دقة حجم الآثار يعقد التفسير.


title: عرن مثقوب

text: في بعض الدراسات التي أجريت على تأثير النبات على الأعراض الجسمية، وجد أنها لها تأثير خفيف أو بدون تأثيرو ما زالت النتائج غير نهائية.


title: عرن مثقوب

text: فمادة الهيبرفورين hyperforin, والتي تعتبر من المكونات الرئيسية للنبتة، تفيد في علاج مدمني الكحول (الكحولية)، بالرغم من أن الجرعة والأمان والفعالية لم تحددبشكل نهائي، إلا أن مادة الهيبرفورين لها تأثير مضاد للبكتيريا للجراثيم سلبية الغرام، مشتقات الهيبريسين والتي تشكل 0,3 % من محتويات النبتة والتي استخدمت في الدراسة، تتحول إلى 0.13 % هايبرسين و 0.14 هايبرفورين، والتي استخدمت في التأثيرات العلاجية للمصابين بفرط الحكية السلوكية Attention-deficit hyperactivity disorder Attention-Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD) and Hyperkinetic Disorder، واختلفت النتائج التي لم يتم اعتماد نتائجها حتى الآن.


title: عرن مثقوب

text: قام فريق بحثي من جامعة كومبلوتنسي في مدريد (UCM) نفذت دراسة بعنوان Hypericum perforatum. لتجد فائدة علاجية ضد مرض الشلل الرعاشي لباركينسون، مما يوحي بأن هذه النباتات ذات الخصائص المضادة للاكتئاب وتحوي نسباً مهمة من المكونات النشطة المضادة للأكسدة التي يمكن أن تساعد في الحد من تدهور الخلايا العصبية التي يسببها المرض


title: عرن مثقوب

text: نبتة القديس يوحنا بالعادة جيدة التحمل بالنسبة للأعراض الجانبية اللذين يشابهون أعراضها بالدواء الوهمي. الأعراض الجانبية الشائعة تشمل أعراض الجهاز الهضمي (الغثيان، آلام في البطن، وفقدان الشهية، والإسهال)، والدوران، الارتباك، والتعب، والتخدير، وجفاف الفم، والأرق، والصداع. الأعضاء المرتبطة بالآثار السلبية للنبتة والدواء فلوأوكسيتين (مانع امتصاص اليسيروتونين الانتقائي) مماثلة في الإصابة، بحيث أن معظمها تشمل الجهاز العصبي المركزي. تقوم النبتة بتقليل مستويات هرمون الإستروجين في الجسم، كهرمون استراديول، من خلال تسريع الاستقلاب للهرمون، لذلك يجب أن لا تستخدمها النساء اللواتي يستعملن الأدوية المانعة للحمل بحيث أن النبتة تعمل على زيادة الإنزيمات في الكبد (إنزيمات)


title: عرن مثقوب

text: نبتة القديس يوحنا نادراً ما تسبب حساسية من الضوء، وهذا قد أن يؤدي إلى الحساسية البصرية للضوء وحروق الشمس في الحالات التي لا تسبب عادة لهم.


title: عرن مثقوب

text: لا ينصح باستخدام نبتة القديس يوحنا في حالات الاضطراب ذو الإتجاهين . فهناك قلق من أن الأشخاص الذين يعانون من اكتئاب ذو الإتجاهين ويستعملون النبتة بأنهم في خطر كبير واحتمالية إصابتهم بالهوس عالية .


title: عرن مثقوب

text: نبتة القديس يوحنا لديها تفاعلات مع بعض الأدوية كمضادات الاكتئاب المانعة لامتصاص السيروتونين الانتقائية، الوارفرين، وموانع الحمل. استخدام النبتة وموانع امتصاص السيروتونين الانتقائية قد يؤدي إلى ازدياد مستويات السيروتونين الذي يسبب متلازمة السيروتونين. الجمع بين النبتة وموانع الحمل التي تحتوي على الإستروجين قد يؤدي إلى تقليل فعالية مانع الحمل مما قد يؤدي في النهاية إلى الحمل غير المخطط له. هذه ليست سوى عدد قليل من تفاعلات النبتة مع الأدوية. تعمل النبتة أيضاً على تقليل فعالية أدوية فيروس نقص المناعة في الإنسان (أدوية الإيدز)، وأدوية الكوليسترول، وأيضاً أدوية زراعة الأعضاء. يجب الإشارة إلى أن أدوية مضادات الاكتئاب المانع لامتصاص السيروتونين الانتقائية لديها نفس هذه التفاعلات مع الأدوية.


title: عرن مثقوب

text: قد تبين أن نبتة القديس يوحنا تسبب تفاعلات أدوية من خلال زيادة إنزيمات الكبد سيتوكروم ب450؛ إنزيمات سيتوكروم ب3أ4 وسيتوكروم ب2سي9 وسيتوكروم ب1أ2(فقط في الإناث). زيادة هذه الإنزيمات يعمل على زيادة استقلاب بعض الأدوية، مما يؤدي إلى انخفاض تركيز الأدوية هذه في البلازما وأثر سريري محتمل. المكونات الرئيسية التي يعتقد أنها مسؤولة هي هايبرفورين وأمنتوفلافون.


title: عرن مثقوب

text: وقد تبين أيضاً أن النبتة قد تؤدي إلى تفاعلات أدوية من خلال حث الناقل ب-البروتين السكري الذي يرجع الدواء إلى الأمعاء بعد امتصاصه. زيادة هذا الناقل يؤدي إلى تقليل امتصاص الدواء وإلى زيادة تخليص الدواء من الجسم. مما يؤدي إلى انخفاض تركيز الأدوية هذه في البلازما وأثر سريري محتمل.


title: عرن مثقوب

text: إذا تم الجمع بين النبتة والأدوية التي قد ترفع مستويات السيروتونين في الجهاز العصبي المركزي، فإن النبتة قد تساهم في إحداث متلازمة السيروتونين، وهو عرض جانبي قد يهدد حياة الإنسان.


title: عرن مثقوب

text: بالتشابه مع الأعشاب الأخرى، نبتة القديس يوحنا تحتوي على مجموعة كاملة من المكونات الكيميائية المختلفة التي قد تكون وثيقة الصلة بآثارها العلاجية. هايبرفورينوأدهايبرفورين مكونات فلوروغلوسينولية في نبتة القديس يوحنا، وهي ناهضة مستقبلات القنوات الموجبة سريعة الزوال المحتملة، وبناء على ذلك يقومون بتحفيز منع امتصاص المونوأمينز الغير تنافسي- (على وجه التحديد دوبامين، نورايبينيفرين، سيروتونين)– جابا وجلوتاميت عندما يقومون بتفعيل قناة الأيونات هذه. يقوم الهايبرفورين أيضاً في جسم الإنسان بمنع الإنزيم المركب لبروساجلاندين 1، وإنزيم اراكيدونيت-5-لابوكسيجينيز، وناقل الأيون السالب العضوي الذائب 1ب1 الذي يحفز ناقل الأيون السالب العضوي المتعدد التحديد القنيوي. هايبرفورين أيضاً مركب مضاد للالتهاب بخواص مضادة للعائية، ومضادة حيوية، ومغذية عصبية. وللهايبرفورين أيضاً أثر مناهض لمستقبلات ن-ميثل د-اسبارتيت (نوع من مستقبلات الناقل العصبي جلوتاميت). وقد تبين أيضاً أن نبتة القديس يوحنا تقوم بتثبيط مستقبلات بيتا 1 الأدرينالية وتحفيز مستقبلات السيروتونين 1أ و 2أ البعد مشبكية. من المركبات الأخرى التي قد يكون لها دور في التأثير المضاد للاكتئاب الخاص بنبتة القديس يوحنا: بروسيانيدينز البلازميدة قليلة القسيمات، فلافونويدز (كويرسيتين)، هايبيريسين، سودوهايبيريسين.


title: عرن مثقوب

text: إن نبتة القديس يوحنا تكون سامة لحيوانات الرعي (الأبقار والأغنام والماعز والخيول). ومن العلامات السلوكية للتسمم التململ وتهيج الجلد. وكثيراً ما يشار إلى التململ بخدش الأرض، وهز الرأس، وفرك الرأس، وأحياناً ضعف في إحدى الأطراف الخلفية مع الإذعان، واللهث، والارتباك، والاكتئاب.أما الهوس وفرط النشاط قد يحصلان أيضاً، بما في ذلك الركض في دوائر مفرغة حتى استنفاد الطاقة.


title: عرن مثقوب

text: لاحظ مربوا الماشية الأستراليين غزو النبتة السميك ويتضمن مظهر بقع دائرية، ويفترض من هذه الظاهرة أن التلال لها مظهر دائرة محاصيل. تسعى الحيوانات عادة للظل ولها شهية منخفضة. وقد لوحظ فرط الحساسية للماء، ويمكن أن تحدث تشنجات عقب ضربة في الرأس. وعلى الرغم من ملاحظة النفور العام من الماء إلا أن بعضهم يلجأ إلى الماء للراحة.


title: عرن مثقوب

text: يكون هناك تهيج شديد للجلد واضح جسدياً، مع احمرار المناطق غير المصبوغة وغير المحمية. وهذا يؤدي بالتالي إلى الحكة والفرك الذي يتبعه التهاب ، ونضح ، ويتشكل الجرب . يقال أن الآفات والالتهابات التي تحدث تشبه الحالات التي ترى في أمراض القدم والفم. وقد لوحظ أن الأغنام يكون لديها وجه متورم، والتهاب في الجلد، وتساقط الصوف بسبب الفرك. الحيوانات المرضعة قد يتوقف أو ينخفض إنتاجها للحليب ، والحيوانات الحامل قد تجهض. الآفات على الضروع غالبا ما تكون واضحة. قد تظهر الخيول علامات فقدان الشهية ، والاكتئاب (مع حالة غيبوبة)، اتساع حدقة العين


title: عرن مثقوب

text: عادة يلاحظ زيادة في التنفس ومعدل ضربات القلب في حين أن زيادة درجة حرارة الجسم تعد واحدة من العلامات المبكرة للتسمم من نبتة القديس يوحنا. وأما الحيوانات المصابة سوف تفقد الوزن، أو تفشل في زيادة الوزن. والحيوانات الصغيرة تكون أكثر تأثرا من الحيوانات الكبيرة. في الحالات الشديدة قد يموت الحيوان ، كنتيجة مباشرة من الجوع ، أو بسبب مرض ثانوي أو تسمم الدم من الآفات، بعض الحيوانات المصابة قد تغرق بطريق الخطأ. وقد تم ملاحظة ضعف في أداء الحمل أو الرضيعة (المصطبغة وغير المصطبغة)، والسبب هو تناقص إنتاج الحليب، أو بنقل السموم عن طريق الحليب.


title: عرن مثقوب

text: معظم الاشارات السريرية في الحيوانات سببها التحسس الضوئي وقد تسبب النباتات تحسس للضوء إما أولي أو ثانوي:


title: عرن مثقوب

text: قاما أرايا وفورد (1981) باستكشاف التغيرات في وظائف الكبد وتوصلا إلى أنه لا يوجد دليل على أن النبتة لها تأثير على القدرة الإفرازية للكبد، وأن أي تدخل فيها قد كان قليل ومؤقت. بينما الدليل على تلف الكبد في بلازما الدم تم إيجاده على جرعات عالية ومعدل طويل من الجرعات.


title: عرن مثقوب

text: تحسس الضوء يسبب التهاب الجلد عن طريق آلية تتضمن صبغة أو مركب ضوئي، والذي يتم تفعيله من خلال طول ضوئي معين والذي يؤدي إلى تفاعلات أكسدة في جسم الإنسان. وهذا يؤدي إلى جرح في النسيج ، وهو ملاحظ بشكل خاص حول مناطق الجلد المعرضة للضوء ، والمناطق الأكثر بروزًا هي المناطق التي تكون مغطاة أو مصبوغة قليلاً، وإبعاد الحيوانات المصابة عن أشعة الشمس يقلل من أعراض التسمم.


title: عرن مثقوب

text: يمكن حساب كمية الهايبيريسينوالسودوهايبيريسينوالهايبرفورين في البلازما للتأكد من الاستخدام ولتقدير الجرعة التي تم أخذها، وتحتاج هذه المواد الفعالة الثلاث حتى يصل تركيزها في البلازما إلى نصف التركيز الأولي إلى وقت يمتد من 15-60 ساعة في الإنسان، ولكن لم يتم إيجاد أي من هذه المواد الثلاثة في عينات البول.


title: عرن مثقوب

text: يعدا هايبيريسينوالسودوهايبيريسينالذان يدرجان من ضمن النفثوداياندرونز، والهايبرفورين الذي يدرج من ضمن الفلوروغلوسينولز من المكونات الفعالة العديدة للنبتة.


title: عرن مثقوب

text: يجري حالياً دراسة فعالية نبتة القديس يوحنا في علاج بعض الاضطرابات الجسدية. نتائج الدراسات الأولية مختلطة ولا تزال غير حاسمة؛ بحيث أن بعض الدراسات أظهرت عدم وجود فعالية، وبعض الدراسات الأخرى أظهرت تحسن خفيف في الأعراض. فهناك حاجة إلى المزيد من الدراسات والتي يتم تنفيذها حالياً.


title: عرن مثقوب

text: المكون الكيميائي الرئيسي هايبرفورين قد يكون مفيد في علاج إدمان الكحول، مع أن سلامة وفعالية الجرعات لم يتم دراستها بعد. كما أظهر الهايبرفورين أيضاً خواص ضد الجراثيم وضد بكتيريا جرام الموجبة، مع أن سلامة وفعالية الجرعات لم يتم دراستها بعد. وقد استخدم الطب العشبي أيضًا مستخلصات محبة للدهون من نبتة القديس يوحنا كعلاج موضعي للجروح والخدوش، والحروق، وآلام العضلات. الآثار الإيجابية التي تم ملاحظتها تعزى بشكل عام إلى هايبرفورين، وذلك بسبب آثاره ضد الجراثيم وضد الالتهاب المحتمل. ولهذا السبب إن هايبرفورين قد يكون مفيداً في علاج أمراض الجروح المصابة والجلد الملتهب. تم إجراء دراسة لتقييم احتمالية تهيج الجلد من النبتة، بحيث تم وضع هايبرفورين في زيوت حمام جديدة، وكانت النتيجة أن الجلد جيد التحمل لنبتة القديس يوحنا.


title: عرن مثقوب

text: أظهر الهايبيريسينوالسودوهايبيريسين نشاط ضد الجراثيم وضد الفيروسات، ويعتقد بأن هذه الجزيئات ترتبط بشكل غير محدد بالأغشية الخلوية والفيروسية مما يؤدي إلى أكسدة ضوئية للممرضات وقتلهم.


title: هاجر حمدي

text: من مواليد طنطا، وتعتبر أحد أبرز نجمات الإغراء في تاريخ السينما المصرية.وهي ممثلة وراقصة لمعت في سينما الاربعينيات. تزوجت من الفنان كمال الشناوى، وأنجبت هذه الزيجة ابنهما المخرج محمد الشناوى اعتزلت التمثيل في أوائل الخمسينيات، ثم عادت اليه وابتعدت لتعمل في أعمال حرة لتربية ابنها، وقد شاركت في العديد من الأعمال السينمائية في زمن ازدهار السينما في الأربعينيات والخمسينيات فقدمت أدوار الراقصة عادة خاصة وأن هذه هي مهنتها الأصلية ومن أفلامها (بنات الريف، وكيد النساء، وعروسة البحر) وكانت بطلة في فيلمين (على قد لحافك) عام 1949 وفيلم (المعلم بلبل) مع كمال الشناوى.


title: غرور (ممثلة)

text: غرور (8 نوفمبر 1973 -)، ممثلة كويتية. بدأت التمثيل في عام 2005 بعدما شاركت في التمثيل بمسلسل غربة مشاعر ومازالت مستمرة بالتمثيل.


title: أوميبرازول

text: الأوميبرازول هو دواء يتأثر بمدى حموضة المعدة ويعد من الأدوية المثبطة لإفراز الحموض في المعدة. ولذلك يتم تغليف الدواء بغليفة معوية لكونه دواء غير مستقر.


title: ليتل كابريس

text: وُلدت ماركيتا شتروبلوفا في 26 أكتوبر 1988 في مينة برنو في جمهورية التشيك. ودرست أصلاً لتصبح اخصائية في التغذية. وبعد التخرج وحصولها على الشهادة الجامعية، بدأت العمل في صناعة الأغذية والمشروبات، لكنها استقالت في نهاية المطاف لأن الأجور كانت منخفضة للغاية. وفي أواخر عام 2000، تقدمت للعمل في صناعة الإباحية تحت أسماء مستعارة مختلفة مثللولا وليتل كابريس.


title: ليتل كابريس

text: في عام 2011، تم إدخال ستروبلوفا إلى المستشفى بسبب معاناتها من الفشل الكلوي نتيجة التدهور في عمل كليتيها. وهكذا توقفت عن العمل لفترة ثم عادت لاحقا لتعمل بشكل مستقل.


title: ليتل كابريس

text: بالإضافة إلى عملها في تمثيل الأفلام الإباحية الفاضحة والصريحة ، قامت شتروبلوفا بالعمل أيضًا لصالح عدد كبير من الشركات كعارضة تعري، وقد تم نشر صورها في العديد المجلات والمواقع الإلكترونية الخاصة بالبالغين.


title: ليتل كابريس

text: ماركيتا شتروبلوفا متزوجة من النمساوي ماركوس شلوغل المعروف باسم مارسيلو برافو (من مواليد 1978)، وهو يعل أيضًا كممثل إباحي.


title: الزواج في اليهودية

text: الزواج له مكانة هامة عند اليهود، فالرجل بدون امرأة أو المرأة بدون رجل هو إنسان غير كامل بحسب العقيدة اليهودية. وفي حين تختلف مراسم الزفاف، فإن السمات المشتركة لحفل الزفاف اليهودي تشمل عقداً خاصاً للزواج يُدعى (كيتوباه) يوقع عليه شاهدان وبوجود مظلة زفاف (تشوباه)، وكذلك خاتم يملكه العريس ليعطيه إلى العروس وذلك تحت المظلة، ويرافقه بعد ذلك عادة كسر الزجاج.


title: الزواج في اليهودية

text: من الناحية الفنية، فإن عملية الزواج اليهودي لها مرحلتين مختلفتين: المرحلة الأولى تدعى كيدوشين (التقديس أو التفاني، وتسمى أيضا إروسين) و المرحلة الثانية نيسوين (الزواج)، فالمرحلة الأولى تحظر المرأة على جميع الرجال الآخرين، مما يتطلب الطلاق الديني من أجل حلّ الرّباط، والمرحلة الأخيرة يُصبح الإثنين زوجين كاملين.


title: الزواج في اليهودية

text: الخطبة في اليهودية هي الوعد المستقبلي الذي يقطعه الرجل والمرأة لبعضهما البعض، أو من قبل والداهما أو وكلائهما. لا يحق للأهل في اليهودية إجبار أولادهم على الزواج، كما لا يجوز منع الزواج بسبب اعتراض الأهل. بالرغم من أن التقاليد اليهودية تتجنب الزواج دون اقتراح الأهل، إلا أن الأولاد غالبا ما يتزوجون دون تدخل من الأهل.


title: الزواج في اليهودية

text: يتم الزواج في اليهودية عن طريق تواجد ما يلي: المال حيث يقدم الرجل للمرأة شيئا بقيمة النقود كخاتم أو يقدم النقود، وحضور شاهدين، وموافقة الفتاة. العائلة


title: الزواج في اليهودية

text: في اليهودية يجب أن تتمتع العائلة بالوئام العائلي، ومن واجب الرجل تقديم العلاقة الجنسية لزوجته، وأن يبتعد كلاهما عن الخيانة؛ إضافة إلى الطهارة.


title: الزواج في اليهودية

text: في التقليد اليهودي، يُتوقع من الزوج أن يوفر منزلاً مفروشاً لزوجته وفقاً للعادات المحلية ومناسبة لوضعه المادي، ويُتوقع أن يعيش الزوجان معاً في هذا المنزل، وإذا كان يتعذر على الزوج أن ينام في المنزل بهدف عملٍ ما، فالتلمود يقدم أعذاراً له من الالتزام. وتقليدياً، إذا غيّر الزوج مكان إقامته المعتادة، اعتُبرت الزوجة مُلزمة بالتحرك معه. وفي العصور الوسطى، قيل إنه إذا استمر الشخص في رفض العيش مع زوجته، بإمكان الزوجة أن يكون لها الأسباب الكافية للطلاق.


title: الزواج في اليهودية

text: وقد اعتبرت معظم السلطات الدينية اليهودية أن الزوج عليه أن يسمح لزوجته لأن تأكل معه على نفس الطاولة، حتى لو أعطى زوجته ما يكفي من المال لذلك. وعلى النقيض من ذلك، إذا أساء الزوج معاملة زوجته أو عاش في حي غير مقبول، فإن السلطات الدينية اليهودية ستسمح للزوجة بالانتقال إلى منزل آخر في مكان آخر، وتجبر الزوج على تمويل حياتها هناك.


title: الزواج في اليهودية

text: في المهام المنزلية فإن الكتاب المقدس لدى اليهود يقول بأنها من مهام الزوجة، ويتطلب منها القيام بجميع الأعمال المنزلية (مثل صناعة الخبز والطبخ والغسيل ورعاية أطفالها، وما إلى ذلك)، ما لم يكن عقد زواجها قد قال بغير ذلك، في الحالة الأخيرة، يُتوقع أن تميل الزوجة فقط لتأدية المهام «الحنونة»، مثل ترتيب السرير وصناعة طعامه. وفي العادة اليهودية التقليدية فإن على الزوج أن يوفر أغطية السرير وأواني المطبخ. وإذا كان للزوجة أطفال توأمان، جعل التلمود زوجها مسؤولاً عن رعاية أحدهما.


title: الزواج في اليهودية

text: في اليهودية يجب أن يبلغ الذكر سن الرشد وهو 13 سنة للزواج، أما الفتاة فكان من الممكن أن تتزوج في عمر الثلاث سنوات ولكن اليوم على الصعيد الديني فالفتاة أيضا يمكن أن تتزوج في سن الرشد عند الفتاة هو 12 سنة.


title: الزواج في اليهودية

text: في إسرائيل الزواج يتم عبر المؤسسة الدينية فلا زواج مدني في إسرائيل فمن يريد الزواج هناك يسافر إلى الخارج، ولكنه يسمح بالزواج المختلط شرط أن يتم في مؤسسة دينية معينة.


title: الزواج في اليهودية

text: في يونيو 2012، وافق الفرع الأمريكي لليهود المحافظين رسمياً على مراسم الزواج من نفس الجنس في تصويت 13-0.


title: الزواج في اليهودية

text: في عام 1996، أصدر المؤتمر المركزي للحاخامات الأمريكيين قراراً بالموافقة على الزواج المدني من نفس الجنس. غير أن هذا القرار نفسه يميز بين الزيجات المدنية والزواج الديني.


title: الزواج في اليهودية

text: الطلاق مسموح في اليهودية، شرط أن يعطي الزوج وثيقة طلاق لزوجته. ويحق للزوجة أن تطلب الطلاق في حال تأذت جسديا أو نفسيا.


title: مذيب

text: يعتبر الماء أكثر المذيبات شيوعا في الحياة اليومية. ومعظم المذيبات الأخرى شائعة الاستخدام هي مواد كيميائية عضوية (أي تحتوي على الكربون والهيدروجين)، وتسمى هذه المذيبات بالمذيبات العضوية. تتصف المذيبات عموما بنقطة غليان منخفضة وتتبخر بسهولة أو يمكن عزلها بالتقطير، تاركة ورائها المواد المذابة.


title: مذيب

text: وللتمييز بين المذيبات والمذاب، تكون المذيبات عادة موجودة بنسب كبيرة. ويمكن استخدام المذيبات في استخلاص المواد القابلة للانحلال من المادة المذابة. وأقرب الأمثلة على ذلك هو غلي القهوة أو الشاي في الماء. تكون المذيبات عادة موائع صافية ولا لون لها وأغلبها يتصف برائحة مميزة.


title: مذيب

text: أما المذاب فتكون نسبته عادة قليلة في المحلول، مثل محلول الملح، حيث يمثل الملح مادة المذاب والماء هو المذيب.


title: مذيب

text: وتركيز المحلول هو كمية المذاب في حجم معين من المذيب ويمكن تقديرها جرام/لتر أو مول/لتر. وتعرف الانحلالية بأنها الكمية العظمى من مركب قابل للذوبان في حجم معين من المذيب عند درجة حرارة معينة.


title: مذيب

text: تستخدم المذيبات العضوية عموما في التنظيف الجاف (مثل: رباعي كلوروإثيلين) وكسائل لتمديد للطلاء (مثل: تولوين، وتربنتين)، وكمزيل لطلاء الأظافر ومذيبات الغراء (مثل: أسيتون، وأسيتات المثيل، وأسيتات الإثيل)، وكمزيل للبقع (مثل: هكسان، وأثير البترول)، وفي المنظفات (ليمونين)، وفي العطر (إيثانول)، وفي الاصطناع الكيميائي. إن استخدام المذيبات غير العضوية عدا الماء مقتصر على الأبحاث الكيميائية وبعض العمليات التقنية.


title: مذيب

text: وفي عام 2005 م، بلغ السوق العالمي للمذيبات حجما إجماليا 17.9 مليون طن مع عائدات بلغت حوالي 8 مليار يورو.


title: مذيب

text: المذيبات تنقسم إلى نوعان، المذيبات العضوية والمذيبات الاعضوية. بخلاف الماء، معظم المذيبات التي تستخدم عبارة عن مذيبات عضوية. يجب أن يكون المذيب خاملاً بالنسبة للمذاب حتى لا يحدث تفاعل وينتج مركبات جديدة.


title: مذيب

text: المذيبات تنقسم إلى مذيبات قطبية، وتنقسم إلى مذيبات قطبية بروتونية ومذيبات قطبية غير بروتونية. المذيبات القطبية البروتونية تتميز باحتوائها على أيون هيدروجين موجب الشحنة ويمكنها إعطاءه للمساعدة على الذوبان، من أمثلة المذيبات القطبية البروتونية المركبات المحتوية على الهيدروجين مقترنة بالأكسجين مثل الماء أو الأمينات.


title: مذيب

text: عندما تذوب مادة في أخرى يتشكل ما يسمى بالمحلول. وهو معاكس لمفهوم المزيج حيث يضاف مركب إلى آخر ولا تتشكل روابط كيميائية. ولتصور الفرق بين المزيج والمحلول يمكن تصور كأس من الماء مع رمل ممزوج مقابل كأس من الماء يحتوي بعض الكربونات مثلا حيث تكون جميع المحتويات متجانسة وتشكل مادة جديدة، ولا تبقى رواسب في قعر الكأس.


title: مذيب

text: يشار إلى قابلية المزج بالمزوجية ، بينما يشار إلى قابلية ذوبان مركب ما في آخر بالذوبانية أو الانحلالية. الفرق بين المزوجية والانحلالية هي تشكل روابط بين المكونات في حالة الانحلالية، وهنا يأتي تعريف التحلحل الذي يصف هذا التآثر. وعندما يذوب شيء ما، فإن جزيئات المذيب ترتب نفسها حول جزيئات الجسم المذاب. تنطلق الحرارة ويزداد الاعتلاج جاعلا المحلول مستقرا من الناحية الدينامية الحرارية أكثر من الجسم المذاب وحده. هذا الترتيب يعتمد على الخواص الكيميائية للمذيب والمذاب، مثل الروابط الهيدروجينية، وعزم ثنائي القطب وقابلية الاستقطاب الجزيئية.


title: مذيب

text: يمكن تصنيف المذيبات وفق تصنيفين: قطبي وغير قطبي. يعطي ثابت العزل الكهربائي عموما قياس تقريبي لقطبية المذيب. فالمذيبات ذات ثابت العزل الكهربائي أقل من 15 تكون عموما مذيبات غير قطبية. يقيس ثابت العزل الكهربائي قابلية المذيب لإنقاص قوة الحقل الكهربائي المحيط بالجزيئات المشحونة في الفراغ. وفق مصطلحات لايمن Laymen's terms، يمكن اعتبار ثابت العزل الكهربائي للمذيب هي قدرته على إنقاص الشحنة الداخلية للمذاب.


title: مذيب

text: تحدد نقطة الغليان سرعة التبخر. كميات صغيرة من المذيبات ذات نقطة الغليان المنخفضة مثل ثنائي إثيل الأثير، وثنائي كلورو ميثان، أو أسيتون، ستتبخر خلال ثوان في درجة حرارة الغرفة، بينما تحتاج المذيبات ذات نقطة الغليان العالية مثل الماء أو ثنائي مثيل سلفوكسيد إلى درجات حرارة عالية، وتيار هوائي، أو تطبيق فراغ من أجل التبخر السريع.


title: مذيب

text: تتصف معظم المذيبات العضوية بكثافة منخفضة نسبة إلى الماء. وهذا يعني أنها أخف من الماء وتشكل طبقة منفصلة فوق الماء في حالة وجودهما مع بعض. وهناك استثناءات: العديد من المذيبات المهلجنة مثل ثنائي كلورو ميثان أو كلوروفورم ستغوص إلى قعر الوعاء تاركة الماء في الطبقة العلوية. وميزة الكثافة مهمة جدًا في حالة فصل المذيبات عن الماء وذلك باستخدام قمع فصل خلال الاصطناع الكيميائي.


title: مذيب

text: معظم المذيبات العضوية قابلة للاشتعال أو شديدة الاشتعال، تبعا لتطايرها. هناك بعض الاستثناءات كالمذيبات المكلورة مثل ثنائي كلورو ميثان والكلوروفورم. يمكن لمزيج أبخرة المذيبات والهواء أن ينفجر. أبخرة المذيبات أثقل من الهواء، وهذا يعني أن الأبخرة سوف تغطس إلى القاع ويمكنها التنقل لمسافات كبيرة دون أن تمدد تقريبا. يمكن العثور افتراضيا على أبخرة المذيبات أيضا في العلب الفارغة والبراميل، مما يشكل خطر حريق مفاجئ، وبذلك ينبغي تخزين الحاويات الفارغة من المذيبات المتطايرة مفتوحة ومقلوبة رأسا على عقب.


title: مذيب

text: أما ثنائي إثيل الأثير وثنائي كبريتيد الكربون فلهما درجة حرارة الاشتعال الذاتي منخفضة جدا مما يزيد بوجه كبير من مخاطر الحريق المرتبطة بهذه المذيبات. درجة حرارة الاشتعال الذاتي لثنائي كبريتيد الكربون أقل من 100°م .


title: مذيب

text: قد يولد استنشاق المذيبات شعوراً بالنشوة أو ’دفعة إثارة‘ تشبه ما يشعر به الشخص المخمور. وعادة ما تزول تأثيرات المذيب بعد حوالي نصف ساعة. وقد تبدو مخموراً تعتريك حالة من تداخل الكلام، والترنح، وإصدار ضحكات هيستيرية، وعدم قدرة على السيطرة على نفسك، وربما تشعر بعد ذلك بنعاس.


title: مذيب

text: قد يتأثر حكمك على الأمور وقد تظهر عليك ميول عدوانية. كما أن الهلاوس، والقيء، ونوبات فقد الوعي المؤقت كثيرة الحدوث أيضاً. وعادة ما يخلف تعاطي المذيبات معاناتك من آثار غير مواتية مع الإصابة بصداع وضعف في التركيز.


title: مذيب

text: الوفاة من سوء استعمال المذيبات نادرة الحدوث، لكنها قد تحدث لعدة أسباب وقد تحدث في أول مرة تتعاطى فيها المذيب. وتحت تأثير المذيبات، تكون أكثر عرضة لعمل حوادث. وقد تصاب أيضاً باختناق- بسبب المذيب الذي ترشه في رئتيك أو أثناء القيء أو بسبب المواد التي تستخدمها لمساعدتك على استنشاق المذيب.


title: الصندوق الأسود (فيلم)

text: الصندوق الأسود فيلم تشويق وإثارة مصري من إنتاج سنة 2020. الفيلم من إخراج محمود كامل، وتأليف هيثم مصطفى الدهان، وأحمد الدهان، وإنتاج جابي خوري، ومن وبطولة منى زكي، ومحمد فراج، ومصطفى خاطر، وشريف سلامة.


title: الصندوق الأسود (فيلم)

text: يعتبر الفيلم هو عودة منى زكي بعد غياب دام لأربع سنوات، إذ كان آخر فيلم بعنوان من 30 سنة، والذي طُرح في 6 يوليو 2016.


title: الصندوق الأسود (فيلم)

text: في إطار من الدراما الممزوجة بالكثير من التشويق والإثارة، يقتحم غريبين منزل ياسمين في مهمة مصيرية لسرقة شيء هام، وتحاول ياسمين الهروب منهما بلا جدوى فإلى أي مدى ستتمكن من الصمود أمامهما؟.


title: الصندوق الأسود (فيلم)

text: بدأ تصوير الفيلم في ديسمبر 2019، وكان من المقرر إنتهاء التصوير بنهاية شهر مارس 2020 حتى يتمكن من حصد إيرادات مناسبة بعيدًا عن صراع موسم عيد الفطر، وكان من المتوقع طرح الفيلم في موسم عيد الأضحى أو موسم أفلام الصيف. في 21 مارس 2020 تم تأجيل الفيلم لأجل غير مسمى بسبب الحظر المفروض على دور العرض السينمائي في مصر ضمن الخطوات الاحترازية لمنع تفشي وباء كورونا.


title: الصندوق الأسود (فيلم)

text: تم الإنتهاء من الفيلم بالكامل في أكتوبر 2020، استعدادًا لطرحه في دور العرض السينمائي في 28 أكتوبر 2020، بعد استقرار أوضاع جائحة كورونا.


title: الصندوق الأسود (فيلم)

text: في 1 أكتوبر 2020 أطلقت أفلام مصر العالمية، ونيوسينشري للإنتاج الفني، وسينرجي للإنتاج الفني الشركات المنتجة للفيلم الملصق التشويقي الأول للفيلم. وظهرت منى زكي بمفردها في الملصق بجرح ينزف في راسها وهي خائفة من شئ وتحاول إخفاء صوت أنفاسها. وفي 3 أكتوبر 2020 أطلقت الشركات المنتجة الإعلان التشويقي للفيلم، وظهر في الإعلان منى زكي وقد انقلب يوم ذكرى مولدها لكابوس مرعب بعد تعرضها لهجوم مسلح من لصوص وتورطها في مطاردات عنيفة معهم.


title: الصندوق الأسود (فيلم)

text: قبل طرح الفيلم بأسبوع نشرت الشركات المنتجة الملصق الرسمي للفيلم، وظهر في الملصق وجوه أبطال الفيلم الثلاثة منى زكي، ومحمد فراج، ومصطفى خاطر، ويحمل كل وجه تعبيراته الخاصة، فنرى فراج في مقدمة البوستر بملامح قاسية، ومنى زكي تتوسطه بتعبيرات مصدومة وجرح نازف في رأسها بعد تعرضها لاعتداء عنيف، ثم مصطفى خاطر معبرًا عن التوجس والخوف.


title: ولاية البليدة

text: تقع في شمال الجزائر تشكل مساحتها جبال الأطلس (الأطلس البليدي) إلى الجنوب، وسهل متيجة في الجزء الشمالي، ومدينة البليدة عاصمة متيجة تدعى بمدينة الورود، يحدها من الشمال الجزائر العاصمة وتيبازة ومن الغرب عين الدفلى ومن الجنوب المدية ومن الشرق البويرة وبومرداس؛ وهي مركز إداري وتجاري وتشتهر بمنتجاتها الزراعية والصناعة الغذائية، وتتمتع بمناظر سياحية جميلة.


title: ولاية البليدة

text: وهي محاطة بالحدائق الكروم البرتقال والزيتون وأشجار اللوز وحقول القمح والشعير والتبغ وشتى أصناف الفاكهة، وتشتهر بإنتاجها لمستخلصات الأزهار.


title: ولاية البليدة

text: وعموما فإن الأطلس البليدي يحتل جزءا مهما من المساحة الإجمالية للولاية، والغابات تغطي مساحة 65.253 هكتارا، أي 44.14 بالمائة من مساحة الولاية.


title: ولاية البليدة

text: كان الاحتلال الفرنسي للجزائر انطلاقا من مدينة الجزائر نحو متيجة والتيطري ومنطقة القبائل مصاحبا لمجازر رهيبة قام بها القادة الفرنسيون في متيجة وحول جبال جرجرة.


title: ولاية البليدة

text: يبلغ عدد دوائر البليدة 10، وبلدياتها 25 بينها 17 بلدية يفوق عدد سكانها 30 ألف نسمة، وهذه قائمة الدوائر ببلدياتها:


title: ولاية البليدة

text: تتميز ولاية البليدة بالسياحة البيئية بالدرجة الأولى من خلال الحظيرة الوطنية للشريعة التي تحتل 67 % من مساحتها، وأهم أقطابها السياحية:


title: ولاية البليدة

text: وهي ثلاث أقطاب رئيسية للسياحة في الولاية، ورغم أن الكثير يتعرف إلى هذه المناطق، إلا أن هناك كنوزا أخرى، بدأت تحظى باهتمام بالغ بدأ يظهر مؤخرا، سواء من السلطات المحلية أو أبناء المنطقة، من أجل خلق مناطق أخرى، أهمها سيدي سالم ببلدية بوعرفة، وبحيرة الضاية (وهي أعلى بحيرة في الجزائر) في مرتفعات بلدية عين الرمانة، وأيضا منطقة النحاوة، التي بدأ اكتشافها مؤخرا في نفس البلدية، وأيضا بالأربعاء بواد السوناطرو تتواجد مجموعة من الينابيع المالحة بمنطقة مويلحة وسط غابات تتماشى والواد مخترقة سفوح الجبال المحيطة.


title: ولاية البليدة

text: تزخر ولاية البليدة بالعديد من الصناعات، لا سيما المرتبطة بالموارد المتوفرة محليا. فخيرات متيجة الفلاحية ووجود قطب جامعي متكامل المتمثل في جامعة البليدة شجعا بروز وازدهار نشاط الصناعات الغذائية كمؤسسات عمور، سيم، سوسيمي للمصبرات والعجائن والمياه المعدنية وغيرها.


title: ولاية البليدة

text: نجد كذلك مؤسسات ناشئة تنمو باستمرار في مجال الرسكلة واعادة تدوير النفايات خاصة مع توجه الدولة لتثمينها لفوائدها الاقتصادية والبيئية ومن بينها شركة الإخوة الهواري لاسترجاع، إعادة اتدويرو تصدير الورق وكذا مؤسسة Raskalat Tout في بوينان المتخصصة في استرجاع ورسكلة مختلف النفايات الصلبة.


title: ولاية البليدة

text: يبلغ عدد النواب في المجلس الشعبي الوطني عن ولاية البليدة 14 نائبا خلال الدورة التشريعية 2017م-2022م التي انطلقت بعد 4 ماي 2017م.


title: علم زائف

text: ينطوي العلم الزائف على التصريحات، أو الاعتقادات أو الممارسات التي يتم الادعاء بأنها علمية وحقيقية معاً، دون أن تكون متوافقة مع المنهجية العلمية، وما يميز العلم الزائف في العادة اتسام ادعاءاته بالتناقض أو المبالَغة أو عدم قابليتها للدحض، حيث يعتمد على الانحياز التأكيدي عوضاً عن المحاولات الصارمة لتفنيد ذاته.


title: علم زائف

text: كما يبرز أيضاً من صفات العلم الزائف عدم انفتاحه وتقبله لتقييم الخبراء الآخرين، وغياب الممارسات المنهجية في تطوير نظرياته المزعومة، والتمسك بها حتى بعد مرور زمن طويل على إفقادها لمصداقيتها بالتجربة والدليل، ويعتبر مصطلح العلم الزائف ازدرائياً، لأنه بذلك يشير إلى تقديم فكرة ما على اعتبار أنها علم بشكل خاطئ أو حتى مضلل، بينما يجادل ممارسو العلم الزائف أو مؤيدوه غالباً بعدم صحة هذه السمات.


title: علم زائف

text: وينتج عن تعيين الحد الفاصل بين العلم والعلم الزائف آثار فلسفية وعلمية، بعضها ضمن سياق عملي، كما في حالات الرعاية الصحية، وشهادة الخبراء، والسياسات البيئية، وتدريس العلوم.


title: علم زائف

text: ويُعتبر تمييز الحقائق والنظريات العلمية من الاعتقادات العلمية الزائفة، كتلك المشاهَدة في علم التنجيم، والخيمياء، والطب البديل، والمعتقدات التنجيمية والسحرية وعلم الخَلق، جزءاً من تدريس العلوم والتنور العلمي.


title: علم زائف

text: قد تنجم عن العلم الزائف عواقب سلبية على العالم الحقيقي، فمثلاً يقدم الناشطون المعارضون للقاحات دراسات علمية زائفة تدعو بشكل مغلوط للتساؤل حول مأمونية اللقاحات، كما يسوق البعض لأدوية معالجة شبيهة غير حاوية حقاً على مواد فعالة كعلاج للأمراض المميتة.


title: علم زائف

text: يُشتق مصطلح علم زائف بالإنجليزية (pseudoscience) من الجذر اليوناني (pseudo)، أي «خاطئ»، والكلمة الإنكليزية (science) المشتقة من (scientia) اللاتينية، والتي تعني «المعرفة» أو «العلم».


title: علم زائف

text: وعلى الرغم من استخدام هذا المصطلح منذ أواخر القرن الثامن عشر على الأقل (على سبيل المثال عام 1796 من قِبل جيمس بِتيت آدنروز إشارةً إلى الخيمياء)، إلا أنه انتشر أكثر كمفهوم مختلف عن العلم الحقيقي خلال أوساط القرن التاسع عشر، ومن أوائل استخدامات هذا المصطلح ذِكره في مقالة في الإصدار الـ387 من دورية «نورثرن جورنال أوف ميديسن» (Northern Journal of Medicine) عام 1844 كما يلي:


title: علم زائف

text: وكان قد استخدم الأخصائي الفرنسي في علم النفس فرانسوا ماجيندي هذا المصطلح مسبقاً عام 1843، وخلال القرن العشرين، وُظّف مصطلح العلم الزائف على نحو مزدرٍ لوصف تفسيرات الظواهر التي زُعِمت علميتها، لكنها لم تُدعّم في الحقيقة بأي دليل تجريبي موثوق.


title: علم زائف

text: بينما تم استعمال المصطلح ذاته من حين لآخر بسياق أكثر رسمية أو تقنية، استجابةً لخطر ملموس ما على الأمن الفردي والمؤسساتية في الأُطُر الاجتماعية والثقافية.


title: علم زائف

text: قام الفلاسفة بتصنيف أنواع المعرفة، ففي الإنكليزية تستخدم كلمة «علم» (science) للدلالة بالتحديد على العلوم الطبيعية والمجالات المتعلقة بها، والمسماة بالعلوم الاجتماعية.


title: علم زائف

text: وقد يختلف بعض فلاسفة العلم على الحدود الدقيقة للتصانيف –على سبيل المثال، هل تُعد الرياضيات أقرب للدراسة الفلسفية للمنطق وبالتالي لا تُعتبر علماً؟– ولكنهم يتفقون جميعاً أن كل الأفكار التي ليست علمية هي بالفعل لا علمية.


title: علم زائف

text: وتتضمن الفئة الواسعة للمجالات اللاعلمية جميع ما يخرج عن العلوم الطبيعية والاجتماعية، كدراسة التاريخ، والميتافيزيقيا، والدين، والفن والإنسانيات.


title: علم زائف

text: وبتقسيم هذه الفئة مجدداً، تُعتبر الادعائات غير العلمية مجموعة فرعية من الفئة الواسعة للادعائات اللاعلمية، وهي تتضمن كلما يتعارض مباشرة مع العلم النافع، كالعِلمين الرديء – مثل ارتكاب خطأ أثناء محاولة بنيّة صالحة دراسة شيء ما عن العالم الطبيعي– والزائف، ما يعني أن العلم الزائف مجموعة فرعية من الفئة غير العلمية، التي تنتمي بدورها للفئة اللاعلمية.


title: علم زائف

text: يختلف العلم الزائف عن العلم الحقيقي، رغم أنه يدّعي بكونه أيضاً علماً حقيقياً، ولكنه لا يلتزم بالمعايير العلمية المقبولة، كالمنهج العلمي، وقابلية نقص الاتفتراضات، ومبادئ مرتون.


title: علم زائف

text: أتفق المجتمع العلمي على عدد من المبادئ المعتمدة كمعايير لتحديد ما إن كان هيكل أو منهج معرفي أو ممارسة ما علميةً أم لا، وينبغي أن تكون النتائج التجريبية متناتجة (أي قابلة للتكرار) ومُصدَّقة من قبل باحثين آخرين ضمن المجال الواحد، وتهدف هذه المبادئ للتأكد من تناتجية التجارب بطريقة قابلة للقياس بوجود الشروط ذاتها، ما يسمح بالمزيد من التحريات لتحديد صحة وموثوقية الفرضية أو النظرية المدروسة والمترابطة مع الظواهر المعطاة.


title: علم زائف

text: وتتطلب هذه المعايير تطبيق المنهج العلمي أثناء البحث، والحد من الانحياز أو إقصائه تماماً من خلال التعشية، وعدالة أخذ العينات، وتعمية الدراسات، وأساليب أخرى، وينبغي توثيق جمع المعطيات المجموعة، بما فيها الشروط التجريبية أو البيئية، من أجل الفحص الدقيق، كما يجب أن تتوفر النظرية لمراجعة الأقران، ما يسمح بإجراء المزيد من التجارب والدراسات لتأكيد النتائج أو نقضها، كما تعتبر القياسات الإحصائية للدلالة، ومجال الثقة وهامش الخطأ أدوات مهمة أيضاً في المنهج العلمي.


title: علم زائف

text: في أواسط القرن العشرين أكد الفيلسوف كارل بوبر على معيار قابلية الدحض لتفريق ما هو علمي عن اللاعلمي، فتكون الافتراضات، أو الفرضيات أو النظريات قابلة للدحض أو التفنيد إذا توفرت فيها الاحتمالية المتأصلة لإثبات زيفها، أي إن كان من الممكن تصوّر مشاهدة أو مجادلة تنقضها.


title: علم زائف

text: واستخدم بوبر علم التنجيم والتحليل النفسي كأمثلة على العلم الزائف، ونظرية أينشتاين النسبية كمثال على العلم الحقيقي، كما قسّم اللاعلم إلى أصناف فرعية شملت صيغاً فلسفية، ورياضية، وأسطورية، ودينية، وغيبية من جهة، ومن جهة أخرى صيغاً علمية زائفة، بيد أنه لم يقدم معايير واضحة للاختلاف بين الاثنين.


title: علم زائف

text: ومن الأمثلة الأخرى على الحاجة الواضحة لأن تكون الادعاءات قابلة للنقض ما ورد في كتاب كارل ساغان «عالم تسكنه الشياطين: الفكر العلمي في مواجهة الدجل والخرافة» (The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark)، عن مناقشة التنين الخفي الموجود في مرآبه.


title: علم زائف

text: إذ تكمن الفكرة بعدم توفر اختبار فيزيائي ملموس لدحض ادعاء وجود هذا التنين، فأياً كان الاختبار المبتكّر، سيترافق مع أسباب تجعله لا ينطبق على التنين الخفي، لذا سيستحيل إثبات عدم صحة الادعاء الأساسي.


title: علم زائف

text: ويختتم ساغان هذا المحاججة: «والآن، ما الفرق بين تنين خفي طائر وغير ملموس يبصق ناراً بدون حرارة، وعدم وجود تنين على الإطلاق؟» وبالتالي يشير إلى أن عدم القدرة على دحض فرضية لا يماثل إثبات مصداقيتها أبداً، موضحاً مجدداً أن ذاك الادعاء حتى لو كان صحيحاً فعلاً، فإنه يقبع خارج نطاق البحث العلمي.


title: علم زائف

text: في عام 1942، حدد روبيرت كيه. ميرتون مجموعة من خمس مبادئ عرّفها على أنها ما يؤسس العلم الحقيقي، وإذا خرق مشروع ما أياً منها، اعتبره ميرتون لاعلماً، مع العلم أن هذه المبادئ غير مقبولة على نطاق واسع في المجتمع العلمي، وهي:


title: علم زائف

text: في عام 1978، اقترح بول ثاغارد إمكانية تمييز العلم الزائف مبدئياً عن العلم الحقيقي عندما تكون نظريته أقل تقدمية من النظريات البديلة على امتداد فترة طويلة من الزمن، ويفشل مؤيدوه في الاعتراف بمشاكل تلك النظرية ومعالجتها.


title: علم زائف

text: وفي عام 1983، قدّم ماريو بونخي تصنيفاً لـ«مجالات الاعتقاد ومقابلاتها في البحث» لتسهيل التمييز بين العلمين الزائف والحقيقي، حيث تُعتبر الأولى بشكل أساسي شخصية وغير موضوعية، بينما تتضمن الأخيرة طريقة منهجية معينة.


title: علم زائف

text: جادل فلاسفة العلم أمثال بول فايرباند بأن التفريق بين العلم واللا علم غير ممكن ولا مرغوب، وتتضمن المسائل التي تجعل ذلك صعباً المعدلات المختلفة للتطور بين النظريات وأساليب العلم في الاستجابة للمعطيات الجديدة.


title: علم زائف

text: واقترح لاري لودان أن العلم الزائف لا يمتلك أي مغزى علمياً ويُستخدم غالباً لوصف المشاعر، فقال: «إذا تم احتسابنا من طرف المنطق، ينبغي لنا أن تتخلى عن مصطلحات كـ«علم زائف» أو «غير علمي»، فهي مجرد عبارات فارغة تشير إلى انفعالاتنا.»


title: علم زائف

text: وبشكل مشابه صرّح ريتشارد ماكنالي: «لقد تجاوز مصطلح «العلم الزائف» كونه تعبيراً طنّاناً تحريضياً لصرف النظر عن آراء الخصوم بسرعة في مقتطفات المقابلات الإعلامية،» وأضاف: «عندما يتدخل رواد أعمال الصناعات الدوائية ويطلقون ادعاءات، يجب ألا نضيع الوقت بتحديد ما إن كانت مداخلاتهم تعتبر علماً زائفاً، وإنما ينبغي سؤالهم: هل ادعاءاتكم فعالة؟ وما هي أدلتكم على ذلك؟»


title: علم زائف

text: وهو دراسة لنظريات العلم الزائف عبر الزمن، ويصعب التمييز بين تاريخ العلم وتاريخ العلم الزائف، بسبب تطور بعض العلوم انطلاقاً من العلم الزائف، مثل الكيمياء، والتي تعود أصولها لدراسة الخيمياء العلمية الزائفة أو السابقة للعلم.


title: علم زائف

text: كما يعقّد التنوع الكبير للعلوم الزائفة تاريخ العلم، إذ تعود بعضها، كالتنجيم والوخز بالإبر، للعصر السابق للعلم، بينما تطور بعضها الآخر كجزء من أيديولوجية معينة، مثل الليسينكووية، أو استجابةً للمخاطر المتصوّرة لأيديولوجية ما، مثل علم الخلق والتصميم الذكي، واللذان تطورا استجابة لنظرية التطور.


title: علم زائف

text: يمكن اعتبار موضوع ما، أو ممارسة أو هيكل معرفة علماً زائفاً بإنصاف عندما يُقدَّم متوافقاً مع مبادئ البحث العلمي، ولكنه يفشل بإثبات تحقيقه لتلك المبادئ.


title: علم زائف

text: ووضّح كارل بوبر أنه لا يكفي تمييز العلم الحقيقي عن العلم الزائف أو ما رواء الطبيعة (كالتساؤل الفلسفي حول معنى الوجود) بمعايير الالتزام الصارم بالمنهجية التجريبية، والتي تُعتبر استقرائية بطبيعتها، بالاعتماد على المشاهدات أو التجربة.


title: علم زائف

text: واقترح طريقة بديلة للتمييز بين المناهج التجريبية الأصيلة، وغير التجريبية، وحتى التجريبية الزائفة، وضرب التنجيم كمثال على الأخيرة، والذي يناشد للمشاهدة والتجربة، ورغم إظهاره أدلة تجريبية مدهشة بناءً على مشاهدات للطوالع والسير الذاتية، إلا أنه فشل بشكل ذريع في توظيف المعايير العلمية المقبولة.


title: علم زائف

text: كما قدّم بوبر قابلية الدحض كمعيار مهم لتمييز العلم الحقيقي عن الزائف، ولتوضيح ذلك شرح حالتين من السلوك البشري وتفسيرات نموذجية من نظريات سيغموند فرويد وألفريد أدلر: «سلوك رجل يدفع بطفل إلى الماء بنية إغراقه، وآخر يضحي بحياته لمحاولة إنقاذ ذاك الطفل.»


title: علم زائف

text: فمن وجهة نظر فرويد، ربما يكون الأول قد عانى من كبت سابق في حياته يعود غالباً لعقدة أوديب، بينما يكون الأخر قد توصل للتعلية النفسية، أما أدلر فيعتقد ان كلا الرجلين قد عانيا من عقدة الدونية وشعرا بضرورة إثبات نفسيهما، وهو ما دفع الأول لارتكاب جريمة والثاني للإنقاذ.


title: علم زائف

text: بينما استخدم بول أر. ثاغارد علم التنجيم كدراسة حالة لتفريق العلم الحقيقي عن الزائف، واقترح مبادئ ومعايير لتحديدهما، فبدايةً لم يتم تحديث علم التنجيم منذ عصر بطليموس، وثانياً تجاهل القضايا البارزة كالمبادرة المحورية في علم الفلك، وثالثاً قد تطورت نظريات بديلة عن الشخصية والسلوك لتشكل تفسيرات الظواهر التي يعزوها التنجيم دوماً لقوى خارقة.


title: علم زائف

text: وأشار البند الرابع إلى استمرارية عدم اهتمام المنجّمين بتوسيع النظرية للتعامل مع تلك القضايا البارزة أو التقييم الانتقادي لها فيما يتعلق بنظريات أخرى، وقد نوى ثاغارد تطبيق تلك المعايير على مجالات أخرى غير التنجيم، إذ اعتقد بأنها ستصف زيف ممارسات كالسحر والاعتقادات المتعلقة بالأهرامات، تاركاً الفيزياء والكيمياء والأحياء ضمن نطاق البحث العلمي.


title: علم زائف

text: كما لم تلاقِ دراسة الإيقاع الحيوي، والتي اعتمدت كما التنجيم دون تمحيص على تواريخ الولادة، معايير العلوم الزائفة بذلك الوقت، لعدم تواجد تفسيرات بديلة للمشاهدات ذاتها، علماً أنّ استخدام هذه المعاييرقد يؤدي لاعتبار نظرية ما علمية أحياناً وزائفة في حين آخر.


title: علم زائف

text: ويمكن تمييز العلم أيضاً عن الوحي، أو اللاهوت أو الروحانية من خلال انطباعاته على العالم المحسوس التي يمكن تحقيقها بالبحث التجريبي والاختبار، وتتعلق أبرز الجدالات بتطور الكائنات الحية، وفكرة الأصل المشترك، والتاريخ الجيولوجي للأرض، وتشكّل النظام الشمسي وأصل الكون.


title: علم زائف

text: إذ لا تعتبر أنظمة الاعتقادات المشتقة من المعرفة الإلهية أو المستوحاة علماً زائفاً إذا لم تدّعي بالأصل بأنها علمية أو قادرة على قلب العلوم الراسخة، علاوة على أن بعض الادعاءات الدينية، كالقدرة على الصلوات الشفاعية لعلاج المرضى، قابلة للاختبار بمنهجية علمية رغم أنها مبنية على اعتقادات غير قابلة للتجريب.


title: علم زائف

text: في فلسفة العلم وتاريخه، يؤكد إيمري لاكاتوس على الأهمية الاجتماعية والسياسية لمسألة التمييز المنهحي بين العلمين الحقيقي والزائف، ويقترح تحليله التاريخي المميز للمنهجية العلمية بناءً على البرامج البحثية:


title: علم زائف

text: «يعتبر العلماء التوقعات النظرية الناجحة للحقائق الجديدة المدهشة، مثل عودة مذنّب هالي أو انحناءات أشعة الضوء في حقول الجاذبية، ما يخطّ حدود النظريات العلمية النافعة مع تلك الزائفة الردئية.»


title: علم زائف

text: ويقدم لاكاتوس تحليلاً تخطيئياً جديداً للدينياميكيات السماوية وفق نيوتن، وهي مثاله التاريخي المفضل في منهجيته، وقد سعى أيضاً لإصلاح عقلانية مبدأ التفنيد الخاص ببوبر بما بدا مفنداً لذاته بالعودة للتاريخ، فأشار:


title: علم زائف

text: لقد أثارت مسألة التمييز بين العلمين الحقيقي والزائف جدالاً في مجالات العلم، والفلسفة والسياسة، فقد أشار إيمري لاكاتوس على سبيل المثال أن الحزب الشيوعي التابع للاتحاد السوفييتي أعلن في مرحلة ما أن الوراثة المندلية علم زائف، ورحّل مؤيديها، بما فيهم علماء قديرون كنيقولاي فافيلوف، إلى غولاغ، كما أشار أيضاً إلى منع المؤسسات الليبرالية في الغرب لحرية التعبير عن المواضيع التي اعتبرتها علماً زائفاً، وخصوصاً عند مواجهة العادات الاجتماعية.


title: علم زائف

text: يصبح العلم زائفاً عندما لا يمكن فصله عن الإيديولوجيا، أو عندما يقدم العلماء نتائجه بشكل خاطئ للترويج أو جذب انتباه العموم، وكذلك حين يحرّف السياسيون، والصحفيون، والنخبة المثقفة في أمّة ما الحقائق العلمية لمكاسب سياسية قصيرة الأمد، أو حين يخلط أفراد أصحاب نفوذ في المجتمع الأسباب والعوامل المساعدة مع التلاعب الحذق بالمفردات، إذ تقلل هذه الأفكار من قوة العلم، وقيمته، ونزاهته واستقلاله في المجتمع.


title: علم زائف

text: لتمييز العلم الحقيقي عن الزائف دلالات عملية فيما يخص الرعاية الصحية، وشهادة الخبراء، والسياسات البيئية وتدريس العلوم، فقد تكون المعالجة بطرق مسموحة علمياً، دون إخضاعها مسبقاً لاختبار علمي حقيقي، غير فعالة، ومكلفة وخطيرة على المرضى، وقد تربك مقدمي الرعاية، وشركات التأمين، وصانعي القرارات الحكومية وعامة الشعب حول ماهية المعالجة الملائمة، كما قد تؤدي الادعاءات التي يقدمها العلم الزائف إلى اتخاذ قرارات خاطئة فيما يخص اختيار المناهج التعليمية.


title: علم زائف

text: ويذكر فريدمان أسباب تجنب أغلب العلماء للتوعية حول العلوم الزائفة، ومن بينها أن إعطاء تلك العلوم أهمية غير ضرورية قد يبجّلها، وبالمقابل، يؤكد بارك على كيفية تهديد العلوم الزائفة للمجتمع، ويعتقد بأنه من واجب العلماء تعليم كيفية التمييز بينها وبين العلم الحقيقي.


title: علم زائف

text: ويستخدم المشعوذون العلوم الزائفة، كالمعالجة المثلية، حتى وإن كانت حميدة بالعموم، ويشكل ذلك مسألة خطيرة لأنه يمكّن ممارسين غير أكفاء من تقديم الرعاية الصحية، إذ لا تخلو الرعاية الصحية اللاعقلانية من الأذى، ومن التهور السماح للمرضى بأن يثقوا بالعلوم الزائفة.


title: علم زائف

text: وفي الثامن من ديسمبر/كانون الأول عام 2016 أشار مايكل ليفاين في مقالته على الموقع الإلكتروني بزنس إنسايدر عن المخاطر المترتبة عن صفحة ناتشورال نيوز الإلكترونية: «روّج بائعو زيت الافعى لقدراته العلاجية الكاذبة منذ بداية تاريخ الطب، وما تفعله مواقع إلكترونية مثل ناتشورال نيوز اليوم هو إغراق وسائل التواصل الاجتماعي بعلوم زائفة معارضة للأدوية واللقاحات والطعام المحوّر جينياً، معرّضة حيوات الملايين للخطر.»


title: عبد الباري عطوان

text: عبد الباري عطوان كاتب وصحفي فلسطيني ولد في مخيم دير البلح للاجئين الفلسطينين بمدينة دير البلح في قطاع غزة في 17 فبراير سنة 1950. كان يتولّى رئاسة تحرير صحيفة القدس العربي اليومية منذ عام 1989 وحتى 10 تموز 2013، لاحقاً أسّس ورأس تحرير الصحيفة الإلكترونية رأي اليوم وما زال في منصبه كرئيس تحرير عليها.


title: عبد الباري عطوان

text: ولد عبد الباري محمد نبهان أبو عطوان في مخيم للاجئين الفلسطينين بمدينة دير البلح في قطاع غزة، وهو واحدٌ من أحد عشر ابناً لعائلة تنحدر من أسدود، بعد الإنتهاء من الدراسة الابتدائية في مخيم رفح للاجئين في غزة. أكمل دراسته الإعدادية والثانوية في الأردن، عام 1967، ثم في القاهرة، مصر. في عام 1970 التحق بجامعة القاهرة. تخرج بتفوق من كلية الإعلام. ثم حاز دبلوم الترجمة من الجامعة الأمريكية بالقاهرة. بعد التخرج عمل لصحيفة البلاغ في ليبيا، ثم صحيفة المدينة في السعودية. وفي عام 1978 انتقل إلى لندن، حيث استقر، ليعمل في جريدة الشرق الأوسط و«مجلة المجلة» السعوديتان الصادرتان في لندن. في عام 1980 أنشأ مكتب لندن لجريدة المدينة، وفي عام 1984 عاد إلى جريدة الشرق الأوسط.


title: عبد الباري عطوان

text: وفي عام 1989 تم تأسيس جريدة القدس العربي في لندن وعـُرض على عبد الباري عطوان رئاسة تحريرها وبقي في هذا المنصب حتى 10 تموز 2013، حيث أعلن استقالته من رئاسة تحرير الصحيفة للقرّاء والناس عن طريق مقالة بعنوان «وداعا! وإلى لقاء قريب بإذن الله»، وأسّس بعدها الصحيفة الإلكترونية «رأي اليوم» التي يرأس تحريرها.


title: عبد الباري عطوان

text: ساهم عطوان بفصول ومقالات في العديد من الكتب والمجلات الأكاديمية والمتخصصة. وألقا بانتظام محاضرات على المستوى الدولي، بما في ذلك في مهرجان إدنبرة وجامعة هارفارد.


title: عبد الباري عطوان

text: مقالاته ولقائاته التلفزيونية تتميز بالصراحة التي تثير العديد من المسائل الخلافية، فترضي الكثير وتثير إعجابهم وتغضب الكثير، ولئن يعتبره البعض قاسياً، يعتبره الكثيرون بطلاً وصوتاً معبرا عن مشاعر الجماهير العربية المسحوقة والصامتة. وكثيرا ما يظهر عطوان على شاشات الفضائيات العربية والأجنبية، ولاسيما على شاشة الجزيرة. وكان عبد الباري عطوان آخر من قابل أسامة بن لادن وظل ينعته «بالشيخ بن لادن» حتى في المقابلات مع الاعلام الغربي.


title: عبد الباري عطوان

text: كان عطوان منتقداً صريحاً لما يصفه بمعاملة إسرائيل «العنصرية» و «الفصل العنصري» للفلسطينيين، داعماً للمقاومة الفلسطينية، جاء على أثرها تهديداً من الصحيفة العبرية “جويش كرونيكال” وهي إحدى أضخم الصحف الداعمة للاحتلال الإسرائيلي في العالم الغربي، بملاحقته قانونياً بتهمة دعم الإرهاب. وجاء هذا التهديد بعد أن بث شريط فيديو في قناته الخاصة في يوتيوب، تحدث فيه عن عمليات فلسطينية في تل أبيب، وإبداء دعمه لمنفذ العملية الأخيرة التي أدت إلى مقتل ثلاثة إسرائيليين وإصابة 14 آخرين بجروح متفاوتة. وقال جوناثان ساكيردوتي، المحرر في الصحيفة، إنّ “مقطع فيديو في يوتيوب يحتفل بمقتل ثلاثة إسرائيليين في تل أبيب الأسبوع الماضي، باعتباره معجزة، وقد يكون خرقاً لقانون مكافحة التشجيع على الإرهاب في بريطانيا”.


title: عبد الباري عطوان

text: وانتقد جوناثان ساكيردوتي، المحرر في الصحيفة وصف عطوان منفّذ عمليّة تل أبيب بـ”الشهيد” و”البطل”، وطالب بمُحاكمته، كما انتقد إدارة “يوتيوب” التي سمحت بنشر فيديوهاته. وأكد ساكيردوتي أنه “تم حذف الفيديو بعد أن اتصلت الصحيفة بعملاق الويب، الذي تملكه شركة جوجل، لكن فقط بعد أن استمر مدة أربعة أيام وشُوهد أكثر من نصف مليون مرة”.


title: عبد الباري عطوان

text: وفي مقابلة بثتها قناة الميادين اللبنانية بتاريخ 31 كانون الثاني / يناير 2015، قال عطوان إن «الجهاد يجب أن يوجه أولا وقبل كل شيء ضد العدو الإسرائيلي... يجب توجيه كل بنادقنا نحو هذا العدو، بغض النظر عن خلافاتنا، لأن هذا هو الشيء الوحيد الذي يوحدنا». وأعلن عطوان أيضا أن «العرب الذين لا يعتقدون أن إسرائيل عدو ليسوا عربا ولا مسلمين».


title: عبد الباري عطوان

text: في مقابلة أخرى مع قناة الميادين، أذيعت في أغسطس 2021، أكد عطوان أن الإخلاء الأمريكي لأفغانستان ينذر بما سيحدث قريبًا لإسرائيل، مقترحًا أن يبدأ الإسرائيليون في «تعلم كيفية السباحة» لأن «خيارهم الوحيد» سيكون الهروب من إسرائيل إلى البحر الأبيض المتوسط «مثل الفئران التي تهرب من سفينة تغرق».


title: عبد الباري عطوان

text: ووصف عطوان العمليات التفجيرية على الإسرائيليين في إيلات بأنها تصحيح "هذا الهجوم أعاد تسليط الضوء على النضال الأهم وهو النضال من أجل شرف الأمة العربية والإسلامية.. المقاومة حق مشروع ما دامت الأرض محتلة والشعب". واهانة الاماكن المقدسة.. مسار الثورات العربية وتركيزها على اخطر الامراض وهو الاستبداد الإسرائيلي. هذا المرض هو سبب كل العيوب التي ابتليت بالمنطقة منذ 65 عاما ".


title: عبد الباري عطوان

text: وبحسب موقعه الشخصي على الإنترنت، فقد مُنع عطوان من قبل السلطات الإسرائيلية من زيارة الأراضي الفلسطينية منذ عام 2000. ونتيجة لذلك، لم يتمكن من زيارة والدته المريضة ولا حضور جنازتها بعد وفاتها عام 2003.


title: عبد الباري عطوان

text: صدرت عن دار الساقي للنشر في لندن الطبعة الأولى من مذكرات عبد الباري عطوان «وطن من كلمات». كما وضع عبد الباري عطوان عنوانا آخر يوجز مضمونه وهو: «رحلة فلسطينية من مخيم اللاجئين إلى الصفحة الأولى».


title: عبد الباري عطوان

text: ويهدي عبد الباري رحلته التي بدأت مصاعبها القاسية بقسوة صقيع الشتاء في مخيم دير البلح في قطاع غزة إلى «الأطفال اللاجئين في العالم كله، خصوصا أطفال المخيمات في فلسطين والمنافي». كما يخص بإهدائه في الوقت نفسه الكاتبة الراحلة مي غصوب، إذ «لولا إلحاح مي غصوب وإقناعها لما كان لهذا الكتاب أن يصدر».


title: عبد الباري عطوان

text: ويقع الكتاب في 271 صفحة يسجل فيه عطوان محطات بارزة في رحلته الصعبة من مخيم دير البلح للاجئين الفلسطينيين، في قطاع غزة، إلى المشاركة في صنع الصفحة الأولى لصحف عربية عدة، من «البلاغ» الليبية، إلى «المدينة» السعودية، ثم «الشرق الأوسط» اللندنية، حتى «القدس العربي»، اللندنية أيضًا التي أمضى فيها تسعة عشر عاما في تجربة مهنية وإعلامية متميزة.


title: عبد الباري عطوان

text: «وطن من كلمات» موجّه إلى جمهور يقرأ بالإنجليزية، لذا يقول عطوان إن تفاصيل مهمة من مذكراته سوف تتضمنها النسخة العربية التي لا يعرف متى سترى النور. أما بالنسبة للنسخة الإنجليزية فهناك ثلاث دور نشر عالمية، كندية وفرنسية، وإسبانية، أبدت اهتماما بشراء حقوق النشر.


title: عبد الباري عطوان

text: الغلاف الأخير للكتاب شهادة من الكاتبة بولي توينبي تتفق فيها مع تصور الكاتب لما قدمه في كتابه، تقول: «إن هذا التصوير للحياة والأوقات التي عاشها صحفي مميز، يوفر رؤية داخلية للعالم كما يراها شخص ولِد وتربّى في معسكر لاجئين فلسطينيين في غزة. إن الصوت الموثوق لعبد الباري عطوان، وكتابته التصويرية الحادة، يعيدان إلى الحياة طفولة مليئة بالأحداث وسط صعاب وأحداث مأساة منطقة الشرق الأوسط».


title: جواد العلي

text: جواد العلي (22 فبراير 1977م -): مطرب سعودي، ويعتبر من أشهر مطربي الخليج العربي في فترة مطلع الألفية الثالثة.


title: جواد العلي

text: وُلد العلي بالرياض في الثاني والعشرون من فبراير لعام 1977 الموافق العاشر من ذي الحجة عام 1397 هـ، في أسرة ميسورة الحال. تلقى تعليمه الأوليّ بمدارس الرياض، ومُنذ صِغره أحب الغناء والموسيقى. ثم درس البكالوريس في باكستان، إذ كان أحد أقاربه في القنصلية السعودية في باكستان، وحصل على شهادة الهندسة الكهربائية بإحدى جامعات باكستان.


title: جواد العلي

text: في سنة 1998م كانت بداياته الفنية مع ألبوم «ليه ما حسده»، ومن الأغاني التي تميزت أغنية (آه يا ميمه، ليه ما أحسده، المثل قال حكمه).


title: جواد العلي

text: ألبومه الثاني كان تحت عنوان «لا كذا عاجب»، الذي صدر عام 1999م، كجلسة خليجية حيث أدخل الفنان جواد على الجلسة الخليجية آلة الجتيار والبزق والبيانو ولاقت استحسانا كبيرا من محبي الجلسات الخليجية ومن الأغاني المتميزة في هذا الألبوم (مردك لي، ليه أشوفك، مثلك أنا، اسمعيني حواء).


title: جواد العلي

text: أما ألبومه الثالث فصدر عام 2000م، وكان تحت عنوان «المعروف»، ولاقى نجاحاً محليًا واسع في المملكة العربية السعودية، ومن الأغاني المميزة بالألبوم: (أنا أستاهل، هذا وأنا الغالي، أتحرى العيد).


title: جواد العلي

text: وفي أوائل سنة 2001م أصدر ألبوم «أحبك» أحد أهم البوماته، وقد لاقى نجاحا كبيرًا ورواجًا واسعا في الخليج العربي. ومن الأغاني المميزة (الشوق، أحبك، إنتهينا، علموه، مريت، ياليت). وفي صيف 2001م، أصدر جواد أغنية (إسأليني) وهو دويتو مع المطربة التركية حزن، ولاقت الأغنية نجاحًا عربيًا واسع آنذاك.


title: جواد العلي

text: وفي سنة 2002م أصدر ألبومه الخامس «وجه الخير»، وقد نال هذا الألبوم رضا أكبر شريحة من الجمهور وتميزت فيه الأغاني (وجه الخير، أموت أعرف، محبوبي، أنت عارف، خسارة، لبيه، تعال، أبصري، دقات قلبي، الويل).


title: جواد العلي

text: قي 2003م أصدر ألبومه السادس «يجيلك يوم»، ولاقت الأغنية التي تحمل ذات اسم الألبوم نجاح عربي واسعا، وقام بمشاركته غنائها الفنان الإيراني سامان. وفي 2004 أصدر ألبوم «حبيتك» وقد لاقت الأغنية التي تحمل اسم الألبوم شهرة وإستحسان عربيا واسع.


title: علم التنجيم والاسلام

text: يشير علم التنجيم إلى دراسة الحركات والمواقع النسبية للأجرام السماوية التي يتم تفسيرها على أنها ذات تأثير على شؤون الإنسان والعالم الطبيعي. يضع الفقة الإسلامي، والقرآن، والحديث، والإجماع، والقياس، المبادئ التوجيهية للموقف الذي يتخذه الإسلام في علم التنجيم. ينقسم التحديد على المفهوم إلى ما هو إما حلال (جائز) أو حرام (غير جائز). لطالما كان علم التنجيم قوة حاضرة في التاريخ والثقافة الإسلامية منذ القرن الثامن. توجد ضمن أنظمة المعتقدات الإسلامية آراء تتفق وتختلف مع الكائنات السماوية (بما في ذلك النجوم والأقمار والمجرات) التي لها تأثير على أشكال الحياة. في حين أن الغالبية العظمى من المذاهب الإسلامية والعلماء يجسدون الاعتقاد بأن علم التنجيم محظور بشكل أساسي وفقًا للسلطات افي القرآن والحديث، لا يزال هناك بعض العلماء الذين يرون أن الأشكال المجردة من علم التنجيم قد تغلغلت في العالم الدنيوي ومن ثم وجدت وسيلة كان للكائنات السماوية من خلالها دور ما في التأثير على الأحداث التاريخية...


title: علم التنجيم والاسلام

text: أقدم آثار الأفراد المسلمين وبالتالي الموقف الإسلامي ضد علم التنجيم نابع من أفراد مثل عبد الجبار. ويختلف هذا الموقف عن موقف الأفراد مثل أبو مشار الذي سعى إلى تبرير التأثير السببي للكائنات السماوية على أشكال الحياة الأرضية. ويتضح هذا أيضًا من خلال وجود نصوص تاريخية مثل كتاب الدرج التي تثبت وجود علم التنجيم في الإسلام المبكر. ولكن حتى قبل هؤلاء الأفراد / النصوص كان هناك مؤرخون وعلماء دين مثل الهاشمي الذي سعى من خلال فلاسفة مثل ما شاء الله إلى تبرير دور علم التنجيم في التأثير على دين أتباع الإسلام. الهاشمي، نقلاً عن سلطة ما شاء الله، بحث في استكشاف إمكانية تأثير النجوم على الأخلاق والدين بشكل عام. يُشار إلى ما شاء الله كذلك للإشارة إلى فكرة أن ولادة النبي محمد كانت نتيجة تلاقي مثل هذه الأجرام السماوية المعروفة باسم الاقتران الكوكبي؛ يشير بشكل أساسي إلى الولادة الأصيلة للنبي الإسلامي نتيجة للأحداث الفلكية. حيث يعتمد كل من ما شاء الله والهاشمي على أوجه التشابه، إلا أن موقفهما المتأصل في الإشارة إلى الكواكب والنجوم والكائنات السماوية الأخرى باعتبارها الوسيلة الأساسية لممارسة الحكم الإلهي، أي كيف ينبثق الله السيطرة على جميع أشكال الحياة. الانتقادات الواسعة التي تلقاها أفراد مثل الهاشمي أدت بهذه الأرقام إلى اقتراح أن تحديد الادعاءات الفلكية يمكن حسابه دون أي تدخل في الدين. ومع ذلك، يشير عمل الهاشمي إلى الوجود المتأصل لعلم التنجيم في الإسلام المبكر.


title: علم التنجيم والاسلام

text: تشير العديد من تفسيرات القرآن (النص الإسلامي الأساسي) إلى علم التنجيم على أنه ما يتعارض مع المبادئ الأساسية التي يدعو إليها التقليد الديني الإسلامي. يشير علم التنجيم في النهاية إلى دور الكائنات السماوية في التأثير على الحياة الأرضية والحياة اليومية للأفراد؛ في النهاية يعيق مصيرهم. يتم تفسير مقتطفات مختلفة من القرآن لدحض هذه النظرية. والأكثر وضوحا فيما يتعلق بالأبراج، أن علماء الإسلام يأخذون أقوال القرآن في سورة الجن حيث يقترح «(وحده) العليم بالغائب، ولا يكشف لأحد غايبه. (الغيب) إلا لرسول اختاره. (أخبره بما لا يُرى بقدر ما يشاء)، ثم قام بعمل مجموعة من الحراس (الملائكة) وهم يسيرون أمامه وبعده» ليعني أن أي وجود من هذا القبيل للتأثير خارج كوكب الأرض على الجنس البشري غير مقبول، وبالتالي فهو، حرام في الإسلام. ومما يزيد من حدة هذا التفسير (التفسير العلمي) للآية التي تشير إلى حقيقة أن أي كائن آخر غير الله (الله) لا يمكن أن يُنسب إلى علم الغيب أو المجهول لهذا الأمر. في هذا هو دحض استخدام الأبراج والاستخدام اللاحق لعلم التنجيم في الإسلام. ومع ذلك، أدى الإسلام من خلال القرآن إلى استخدام علم التنجيم في تحديد وقت السنة (أي تحديد التقويمات القمرية والشمسية) وكذلك محامل البوصلة. يجسد القرآن هذا المفهوم في الإشارة إلى الكائنات السماوية على أنها «معالم» يزينها أتباعها كوسيلة يرشدون بها أنفسهم. لذلك، يشير القرآن إلى الغرض الأساسي من علم التنجيم كوسيلة لتوفير التوجيه المادي / التنقل للمتمسكين، مع الأخذ في الاعتبار بشكل أساسي استخدامه في قدرة الأبراج على أنه ممنوع.


title: علم التنجيم والاسلام

text: الحديث هو إشارة إلى تعليمات وممارسات النبي محمد التي يتم تشجيع أتباع العقيدة الإسلامية على تجسيدها. قدم النبي محمد ادعاءات مختلفة فيما يتعلق بشرعية / عدم شرعية علم التنجيم فيما يتعلق بالتقاليد الدينية الإسلامية. رواه أبو داود عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد."…" وهذا حرام في الإسلام. حيث يشير الحديث بوضوح إلى موقف قوي ضد علم التنجيم وما يترتب على ذلك من فرض علم التنجيم كما هو محظور في صحيح البخاري ، وهو مصدر موثق لروايات النبي محمد. يشير الحديث إلى أن المطر هو فضل الله وحده. يمضي إلى اقتراح أن أي متمسك يعتقد أن المطر هو نتيجة لأفعال أي كائن آخر؛ حي أو لا يقع في الكفر. وقد أشار الحديث إلى النجوم بشكل خاص في الإشارة إلى أن أولئك الذين يقترحون أن المطر ينشأ نتيجة نجم: "هذا كافر بي". يعمل هذا على تجسيد مفهوم علم التنجيم بشكل أساسي وما يترتب على ذلك من اعتقاد في فكرة أن الكائنات السماوية لها تأثير على أي شيء بخلاف ما هو منصوص عليه في القرآن والأحاديث النبوية باعتباره شركًا (الكفر)؛ يقود المرء إلى ترك حظيرة الدين. في النهاية، يشير الحديث إلى أن أي اقتراح بالنجوم على أنها تؤدي أي واجبات أخرى غير كونها وسيلة ملاحة للإنسان محظور، يعمل الحديث على الإشارة إلى علم التنجيم على أنه ما يجب على أتباع المسلمين الامتناع عنه.


title: علم التنجيم والاسلام

text: اختلف العلماء في التنجيم وحكم الإسلام في جوازه. أحد المفاهيم المطروحة ينبثق من الإمام علي. الخليفة الرابع للإسلام وابن عم وصهر النبي محمد. ورأت وجهة نظر علي ذات الصلة أن علم التنجيم هو ما هو محرم بشكل أساسي في الدين الإسلامي. في إيحاء لأتباعه أن «يا أيها الناس! احذر من تعلم علم النجوم إلا ما يسترشد به في البر أو البحر لأنه يؤدي إلى العرافة والمنجم عاهل، والعراف كالساحر والساحر مثل الكافر والكافر. الجحيم»، سعى علي لتوفير أقوال العلماء في الإشارة إلى الاعتقاد بأن أي كائن سماوي يمكن أن توفر شيء أكبر من أن الله يشكل الكفر في الإسلام. وهذا يتوافق مع ما غلفه القرآن والذي يشير إلى النجوم وبالتالي علم التنجيم كوسيلة للملاحة فقط. على العكس من ذلك، يقدم شخصيات بارزة مثل ابن عربي رأيًا علميًا يوفر نطاقًا محدودًا للاتفاق مع مبادئ علم التنجيم. وهذا ما أكده الإخوان الذين أشاروا إلى أنبياء معينين ومن ثم الأحداث التاريخية على أنها متأثرة جوهريًا بالكائنات السماوية. ومع ذلك، يتفق هؤلاء الأفراد على أن الكواكب لا تعتبر إلهًا بأي حال من الأحوال، ولكنهم يقترحون / يعينون لكل نبي كوكب / كائن سماوي معين مع بعض الأعمال التي تشير إلى أن الكواكب قد خلقت على صورة الله.


title: علم التنجيم والاسلام

text: تشير معظم مصادر الإسلام السني إلى وجود خلاف متأصل ضد جميع أشكال علم التنجيم الذي يحاول اقتراح التدخل الإلهي نيابة عن الكائنات السماوية. ومما يعزز ذلك علماء سنّة بارزون سعوا إلى كره استخدام النجوم لأي غرض آخر غير وسيلة الملاحة ولغرض تحديد وقت السنة.