title: إقليم البحرين

text: يروى أن رسول الله محمد خير بين الهجرة إلى المدينة أو البحرين، وفي بداية الدعوة الإسلامية كان إقليم البحرين من أول المناطق التي اعتنق سكانها الإسلام في الجزيرة العربية، بالرغم من بعدها عن المدينة المنورة. بني في ذلك العهد مسجد جواثا الذي صليت فيه ثاني جمعة في الإسلام، ويعد من أقدم المساجد في التاريخ وبعض آثاره قائمة في العصر الحالي، ويروى أن النبي محمد زار الأحساء والقطيف كانت القبيلة الأبرز في المنطقة آنذاك هي عبد القيس من بزعامة الجارود بن المعلى العبدي، وعليه سمّيت بلدة الجارودية الموجودة في نواحي القطيف إلى اليوم، وقد دخلت القبيلة بقيادته في الإسلام سلماً حسب ما ترويه المصادر الإسلامية. وكان من قبائل المنطقة الأخرى عشائر من بني تميم ومن بكر بن وائل.


title: إقليم البحرين

text: كانت البحرين إحدى مسارح حروب الردة بعد وفاة النبي محمد مباشرة عام 633 م، إذ قاتل فيها المسلمون بقيادة العلاء بن الحضرمي المرتدين من بني تميم وغيرهم، إلا أن قبيلة عبد القيس كانت قد بقيت في مجملها على الإسلام.


title: إقليم البحرين

text: بقيت البحرين كسائر مناطق الجزيرة العربية موالية لعلي بن أبي طالب أثناء الحرب التي خاضها مع معاوية بن أبي سفيان في خلافته، ولكن في العصر الأموي استولى على المنطقة طائفة النجدات من الخوارج، وكان مركزهم في (شرق نجد)، إلا أن دولة النجدات سقطت سريعاً عام 692 م. بعد ذلك نصب الأمويون ومن بعدهم العباسيون ولاتهم على المنطقة. قال ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان وصفاً للبحرين "البَحْرَيْن: هكذا يتلفظ بها في حال الرفع والنصب والجر، ولم يسمع على لفظ المرفوع من أحد منهم، إلّا أن الزمخشري قد حكى أنه بلفظ التثنية فيقولون هذه البحران وانتهينا إلى البحرين، ولم يبلغني من جهة أخرى، وقال صاحب الزيج: البحرين في الإقليم الثاني، وطولها أربع وسبعون درجة وعشرون دقيقة من المغرب، وعرضها أربع وعشرون درجة وخمس وأربعون دقيقة، وقال قوم: هي من الإقليم الثالث وعرضها أربع وثلاثون درجة، وهو اسم جامع لبلاد على ساحل بحر الهند بين البصرة وعمان، قيل هي قصبة هجر، وقيل: هجر قصبة البحرين وقد عدّها قوم من اليمن وجعلها آخرون قصبة برأسها. وفيها عيون ومياه وبلاد واسعة، وربما عدّ بعضهم اليمامة من أعمالها والصحيح أن اليمامة عمل برأسه في وسط الطريق بين مكة والبحرين. روى ابن عباس: البحرين من أعمال العراق وحدّه من عمان ناحية جرّفار، واليمامة على جبالها وربما ضمّت اليمامة إلى المدينة وربما أفردت، هذا كان في أيام بني أميّة، فلما ولي بنو العباس صيّروا عمان والبحرين واليمامة عملا واحدا، قاله ابن الفقيه، وقال أبو عبيدة: بين البحرين واليمامة مسيرة عشرة أيام وبين هجر مدينة البحرين والبصرة مسيرة خمسة عشر يوما على الإبل، وبينها وبين عمان مسيرة شهر، قال: والبحرين هي الخطّ والقطيف والآرة وهجر وبينونة والزارة وجواثا والسابور ودارين والغابة، قال: وقصبة هجر الصّفا والمشقّر.".


title: إقليم البحرين

text: كان إقليم البحرين من المناطق التي تحزبت لعلي بن أبي طالب في حرب صفين والجمل، ومنهم عدد من المقربين لعلي بن أبي طالب، ولما آل الأمر إلى بني امية سعوا إلى الانفصال فقاموا بعدد من الثورات:


title: إقليم البحرين

text: استولى القائد العسكري عقبة بن سليم على بلاد البحرين لصالح أبو جعفر المنصور، حنق أهل البحرين على أعمال بني العباس ضد العلويين مما جعل الأوضاع في قلاقل مستمرة:


title: إقليم البحرين

text: في عام 899 قامت دولة القرامطة، وهم شيعة طائفة إسماعيلية، كانوا يدينون بالتبعية الاسمية للخلافة الفاطمية حتى اصطدموا بها في آخر المطاف. دمّر القرامطة مدينة هجر وأسسوا لأنفسهم عاصمة سميت بالأحساء على مسافة قليلة منها، وأقاموا نظاماً ذا سمات شيوعية وأسقطوا معظم فروض الإسلام في مناطق نفوذهم. ونشر القرامطة وحلفاؤهم من القبائل البدوية من بني عامر بن صعصعة في تلك الفترة الذعر في أنحاء الدولة العباسية، فدمّروا الكوفة كما اجتاحوا الحجاز في عام 930 وأخذوا الحجر الأسود من مكة إلى عاصمتهم ، فبقي هناك قرابة العشرين عام حتى أعادوه إلى مكة بعد توسّط الخليفة الفاطمي حاكم مصر آنذاك. وفي عام 976 انهزم القرامطة على يد الدولة العباسية، كما اصطدموا بالفاطميين.


title: إقليم البحرين

text: قامت الدولة العيونية (1076-1252) بعد تغلبها على دولة القرامطة بمساعدت السلاجقة، ولكن لم ينته أمرهم في البحرين إلا على يد أسرة من بني عبد القيس في القرن الحادي عشر.


title: إقليم البحرين

text: تولى الحكم في المنطقة آل جروان الشيعة في ما بين (1330-1383). وفي هذه الفترة مر الرحالة ابن بطوطة في المنطقة فوصف مدينتي الأحساء والقطيف بأنهما مدينتان مزدهرتان، وأن غالبية أهل مدينة القطيف والأحساء من الشيعة، دون أن يذكر على أي مذاهب الشيعة كانوا. وهناك مصادر تصف الجراونة بأنهم من بقايا القرامطة، وذهب بعض المؤرخين مثل جوان كول إلى أنهم كانوا على المذهب الإسماعيلي، إلا أن التشيع الإثني عشري كان غالبا في تلك المنطقة على أية حال. وقد كانت المدن الساحلية وجزر أوال تدفع خراجاً لحكام هرمز العرب في جنوب إيران في هذه الفترة.


title: إقليم البحرين

text: ثم حكمت أسرة من بادية يقال لهم آل جبر من بني عقيل بن عامر فأسسوا الدولة الجبرية (1383-1524) على أنقاض الدولة الجروانية. وقد كان أبرز حكامها أجود بن زامل الذي امتد نفوذه من شمال جنوباً وحتى ما يعرف حالياً بالكويت شمالاً، كما بسط نفوذه على شرق نجد. وقد صار أجود من أشهر ملوك زمانه وعمل على تعزيز المذهب المالكي السني في الأحساء.


title: إقليم البحرين

text: وتوفي أجود بن زامل عام 1507 وسقطت الدولة الجبرية بعد ذلك بسنوات على إثر الصراع مع البرتغاليين في جزر البحرين وفي عمان، بالإضافة إلى الصراع مع قبيلة المنتفق حليفة الدولة العثمانية، فأصبحت المنطقة ولاية عثمانية في أواسط القرن السادس عشر. وفي هذه الفترة انحسر مسمى «البحرين» عن المنطقة ليشمل فقط جزر البحرين (أوال قديماً)، وأصبحت المنطقة تسمى مجازاً بمنطقة الأحساء أو بالأحساء والقطيف، نسبة إلى أكبر الحواضر فيها. أما جزر البحرين فسقطت في هذه الفترة تحت حكم البرتغاليين الذين انتزعوها من الجبريين عام 1514 م وأوكلوا إدارتها إلى الهرمزيين، ثم استولى الصفويون عليها عام 1602 م، قبل أن يتمكن من أمرها آل خليفة من العتوب الذين قدموا إليها من الهدار جنوب نجد، وذلك في عام 1783 م.


title: إقليم البحرين

text: في عام 1555 م /963 هـ ارسل السلطان العثماني جيشاً إلى الأحساء بقيادة محمد باشا وبعد الاستيلاء عليها بنى مسجداً في قلعة الكوت (حي الكوت القديم حالياٌ) يعرف الآن بمسجد الدبس، وانتهت فترة السيادة العثمانية بعد 117 عام أي في عام 1080 هـ بعد أن استغل بني خالد ضعف الدولة العثمانية وطردهم من الأحساء وكان اخر ولاتها حينذاك عمر باشا. وسيطر بنو خالد على الأحساء وتولى عليها خالد براك بن عريعر وسمى نفسه ملك الأحساء وذلك عام 1080 هـ/1669 م. واستمر حكم الخوالد على الأحساء والقطيف حتى عام 1271 هـ/1854 م الذي سيطرت في الدولة العثمانية على الأحساء مرة ثانية.


title: إقليم البحرين

text: انضوى بعد ذلك العديد من قبائل البادية حول الأحساء والقطيف، تحت لواء قبيلة ، الذين تمكنوا بقيادة براك بن غرير من هزيمة المنتفق وطرد الحاميات العثمانية من الهفوف، التي صارت المدينة الكبرى في واحة الأحساء، عام 1670. وبسط الخوالد حكمهم على الأحساء والقطيف وبواديهما وعلى شبه جزيرة قطر (و لكن ليس على جزر البحرين)، وقسم آل غرير تلك المناطق بين عشائر بني خالد المختلفة، وبسطوا نفوذهم حتى مشارف البصرة شمالاً، فبنوا حصناً على الساحل هناك باسم «الكوت» أصبح نواة لما يعرف الآن بالكويت. وحاول الخوالد مد نفوذهم إلى إقليم شرق نجد، وصار لهم العديد من الحلفاء هناك، كآل معمر حكام بلدة العيينة، إلا أن دولتهم وقعت تحت وطأة الاقتتال الداخلي على الحكم وسقطت على يد الدولة السعودية الأولى الناشئة في الدرعية عام 1793 م.


title: إقليم البحرين

text: و على إثر سقوط الدولة السعودية على يد والي مصر من قبل العثمانيين، محمد علي باشا، عام 1818 م، أعاد العثمانيون بسط نفوذهم على الأحساء والقطيف، ونصبوا بني خالد حكاماً على المنطقة من قبلهم، ولكن الخوالد لم يكونوا بالقوة التي كانوا عليها في السابق، وتعقّدت الأمور بدخول قبائل بدوية جديدة قادمة من جنوب الجزيرة كالعجمان والهواجر وآل مرة إلى المنطقة، واستعاد السعوديون نفوذهم على المنطقة بقيادة مع ضعف النفوذ العثماني. لكن الحكم السعودي لم يدم طويلاً، إذ سقطت الدولة السعودية الثانية في الرياض على يد آل رشيد، حكام ، الذين آثروا المهادنة مع العثمانيين ولم يحاولوا مد نفوذهم إلى الأحساء والقطيف، فعادت المنطقة إلى الحكم العثماني المباشر من جديد، وأصبحت المنطقة تابعة لولاية البصرة العثمانية.


title: إقليم البحرين

text: أما جزر البحرين، فدخلت في حماية الامبراطورية البريطانية في هذه الفترة حتى استقلالها عام 1971 (انظر بحرين وتاريخ البحرين).


title: إقليم البحرين

text: في عام 1913 م استولى عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، مؤسس المملكة العربية السعودية الحديثة، على المنطقة وطرد القوات العثمانية منها، فأصبحت جزءً من دولته الناشئة، ولا زالت المنطقة تحت الحكم السعودي إلى اليوم حيث تشكل جزءاً من المنطقة الشرقية، إحدى مناطق المملكة الإدارية الثلاث عشرة (انظر شرقية (منطقة)).


title: قصر البديع

text: قصر البديع هو قصر بُني في نهاية القرن السادس عشر، ويقع في مراكش بالمغرب. بناه السلطان السعدي أحمد المنصور الذهبي شهورا قليلة بعد تولّيه الحكم احتفالا بانتصاره على البرتغاليين في معركة وادي المخازن عام 1578. مع استمرار البناء والتزيين معظم فترة حكمه، تم تزيين القصر بمواد مستوردة من بلدان عديدة من إيطاليا إلى مالي، واختار أحمد المنصور الزاوية الشمالية-الشرقية لبناء هذا القصر الذي خُصِّصَ لإقامة الحفلات وتنظيم الاستقبالات الرسمية. كان القصر جزءًا من مجمع قصور السعديين الأكبر الذي يحتل منطقة القصبة في مراكش.


title: قصر البديع

text: تم إهمال القصر بعد وفاة المنصور عام 1603، وسقط في النهاية في حالة خراب بعد سقوط سلالة السعديين. تم تجريد مواده الثمينة (خاصة الرخام) وإعادة استخدامها في مبانٍ أخرى في جميع أنحاء المغرب. يُعدُّ اليوم منطقة جذب سياحي رئيسي في مراكش، بالإضافة إلى مساحة عرض؛ ومن الجدير بالذكر أن منبر الكتبية معروض في هذا القصر.


title: قصر البديع

text: قبل عهد السلطان السعدي عبد الله الغالب (1557-1574)، أقام حكام مراكش في القصبة القديمة (القلعة) التي بناها الموحدون في أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر. وفقًا للمؤرخ الإسباني المعاصر مارمول كاربخال، فقد كان عبد الله الغالب، أحد عمال البناء الرئيسيين في عصره، أول من بنى قصرًا جديدًا في المنطقة التي يقع فيها قصر البديع، على طول الحافة الشمالية لقصبة الموحدين بالقرب من مسجد المنصور الموحدي وضريح السعديين. أما قصر البديع فقد شيّدهُ السلطان أحمد المنصور الذهبي (1578-1603) في أوج قوة سلالة السعديين. ربما تم تمويل بناء القصر، إلى جانب مشاريع المنصور الأخرى، من الفدية الكبيرة التي دفعها البرتغاليون بعد معركة وادي المخازن عام 1578. كانت ثروة حكم المنصور أيضًا بسبب سيطرة السعديين على تجارة السكر. وقد كان المغرب في ذلك الوقت مُصدِّرًا مهمًا للسكر تجاه أوروبا، إلى جانب منتجات أخرى مثل الحرير والنحاس والجلود. في عام 1590، شنّ المنصور حملات عسكرية إلى الجنوب أسفرت عن غزو تمبكتو وجاو في مالي، وهزيمة إمبراطورية سونغاي في معركة تونديبي. أدّى سيطرة المنصور على التجارة العابرة للصحراء الكبرى إلى زيادة وصول المغرب ليس فقط إلى الذهب، ولكن أيضًا إلى العبيد، الذين تعتمد عليهم صناعة معالجة السكر، والتي كانت ضرورية للتنافس مع تجارة السكر القادمة من البرازيل ومنطقة البحر الكاريبي (كان يسيطر عليها الأوروبيون ويعتمدون أيضًا على العبيد).


title: قصر البديع

text: بحسب محمد الصغير الإفراني، بدأ بناء القصر في ديسمبر 1578 (المُوافق لشهر شوال 986 هـ)، بعد أشهر قليلة من انتصار السعديين في معركة وادي المخازن، وتولي أحمد المنصور السلطة، واستغرق الأمر خمسة عشر عامًا، وانتهى عام 1593 (المُوافق لـ1002 هـ). ومع ذلك، يشير المؤرخ الفرنسي غاستون ديفيردون إلى أن «المخطط البرتغالي» لعام 1585 (وثيقة مصورة تقدم معلومات مهمة عن تخطيط قصبة مراكش في ذلك الوقت) تُظهر لنا قصرًا مكتملًا بالكامل، بينما يوجد أيضًا في الوقت نفسه سجلات شراء أحمد المنصور للرخام للبناء حتى عام 1602، قبل عام من وفاته. يشير هذا إلى أن الإنشاءات الرئيسية للقصر قد تكون قد اكتملت بحلول أوائل ثمانينيات القرن الخامس عشر، لكن المنصور استمر في تزيين القصر حتى وفاته.


title: قصر البديع

text: كان بناء القصر مشروعًا كبيرًا. جلب السلطان عمال وحرفيين من العديد من المناطق، بما في ذلك أوروبا، للمساعدة في البناء. لدرجة أن سوقًا مزدهرًا أسّس نفسه بالقرب من موقع البناء لتلبية احتياجات العمال. كان المنصور منخرطًا في التأكد من استمرار العمل بكفاءة حتى أنه قدّم رعاية للأطفال لعماله لضمان عدم تشتيت انتباههم عن أولويات أخرى. كما تم استيراد المواد من مناطق متعددة ودول أجنبية، بما في ذلك الأعمدة الرخامية المصنعة في إيطاليا والجير والبلاستر من تمبكتو.


title: قصر البديع

text: بعد سقوط السعديين وصعود سلالة العلويين، دخل القصر فترة من التدهور السريع. لا يبدو أنه تم الحفاظ عليه بعد وفاة المنصور. بينما كان السلطان العلوي الأول، الرشيد بن الشريف، قادرًا على العيش هنا لفترة وجيزة (بين سنتي 1668-1669)، بعد أقل من عشر سنوات، لم يكن خليفته إسماعيل بن الشريف على استعداد للسماح للسفراء بزيارة القصر بسبب سوء حالته. بحسب الإفراني، أمر إسماعيل بن الشريف بهدم القصر وتجريده من محتوياته ومواده وزخارفه عام 1707 أو 1708 (1119 هـ)، ثم أعيد استخدامه في بناء قصره الجديد وعاصمته في مكناس. في الواقع، من المحتمل أن يكون تفكيك القصر قد حدث بشكل تدريجي مع مرور الوقت، بداية قبل عام 1707 واستمر أيضًا بعد عهده. تم العثور على العناصر المعمارية من أصل سعدي، بما في ذلك على الأرجح عناصر من قصر البديع، في عدد من المباني في جميع أنحاء المغرب وحتى في الجزائر العاصمة. على سبيل المثال، ضريح مولاي إسماعيل في مكناس وزاوية مولاي إدريس الثاني في فاس. في غضون ذلك، أصبحت أنقاض القصر موقع رعي للحيوانات، وحتى ملاذًا للبوميات.


title: قصر البديع

text: القصر اليوم هو معلم سياحي معروف. يحتوي المجمع على مساحة عرض حيث يُعرض منبر الكتبية الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر والذي كان قائمًا في جامع الكتبية، بالإضافة إلى مساحات عرض أخرى افتتحت في عام 2018. منذ عدة سنوات يقام مهرجان مراكش للفنون الشعبية داخل القصر.


title: قصر البديع

text: تشكلت قصور السعديين مجمعًا بني داخل القصبة الشاسعة (القلعة) على الجانب الجنوبي من المدينة، والتي تم وضعها في الأصل خلال فترة الموحدين تحت حكم الخليفة يعقوب المنصور. من المحتمل أن تكون بعض العناصر المختلفة لقصور السعديين قد شُيدت في عهد عبد الله الغالب، في حين أضافها أحمد المنصور وزيّنها. تم الدخول إلى المجمع عبر «المشور الكبير»، وهو ساحة احتفالية واسعة أو فناء، إلى الجنوب من مسجد القصبة في العصر الموحدي. كانت البوابة الرئيسية للقصر الملكي موجودة هنا وتؤدي إلى مشور أصغر يمر منه، عبارة عن ممر طويل شرقًا للسماح بالوصول إلى مختلف مكونات القصر. على الجانب الجنوبي من هذا الممر توجد معظم الملحقات الوظيفية للقصر، بما في ذلك المطابخ والمستودعات والخزينة والإسطبلات. على الجانب الشمالي من الممر كان قصر الاستقبال الواسع، بجانب الأحياء الخاصة للسلطان وأسرته، والحمامات، والمسجد الخاص، ودار سك العملة. أخيرًا، خلف هذه الهياكل، التي احتلت الجانب الشرقي بالكامل من القصبة، كان هناك عدد من حدائق المتعة. قام أحمد المنصور أيضًا بترميم حدائق أكدال الشاسعة الواقعة جنوب القصبة، والتي أنشأها الموحدين في الأصل. كان مجمع القصر والقلعة بأكمله محاطًا بأسوار محصّنة، كما في العهد الموحدي، وكما لا يزال حتى اليوم.


title: قصر البديع

text: كانت إحدى السمات المثيرة للفضول داخل مجمع القصر هي البرج الطويل الذي تم تصويره بشكل بارز في أوصاف مراكش خلال فترة السعديين، ولكنه كان مفقودًا في الحقبة العلوية اللاحقة. من أصل غير مؤكد، قد يكون هذا المبنى عبارة عن برج مراقبة خاص يرجع تاريخه إلى سلالة الموحدين أو السعديين، ويشبه نقاط المراقبة المرتفعة الأصغر الموجودة في بعض القصور الأرستقراطية في مراكش وفاس.


title: قصر البديع

text: كان قصر البديع نفسه قصر استقبال استضاف فيه السلطان أحمد المنصور الضيوف. كان القصر عرضًا فخمًا لأفضل الصناعات اليدوية في فترة السعديين، حيث تم تشييده باستخدام بعض أغلى المواد في ذلك الوقت، بما في ذلك الذهب والعقيق، مع أعمدة مصنوعة من الرخام الإيطالي يتم تبادلها مع التجار الإيطاليين مقابل وزنها المعادل من السكر. على الرغم من أن البنية الأساسية لجدران القصر كانت مصنوعة من التراب المدكوك بمزيج من الجير، إلا أن الجدران كانت مغطاة بهذه المواد باهظة الثمن وزخارف متقنة (على الرغم من أنها اليوم مكشوفة بسبب الخراب الأخير للقصر). كانت الأرضيات مرصوفة بالرخام والزليج (فسيفساء البلاط)، وكانت الأسقف وتيجان الأعمدة مُذهّبة، والجدران مغطاة بزخارف جصية مع نقوش خطية. تُظهر شظايا الزليج التي تم الكشف عنها في الحفريات الحديثة في القصر أن الحرفيين السعديين ابتكروا أنماطًا هندسية أكثر تعقيدًا من تلك التي كانت موجودة في الفترات السابقة، بما في ذلك نماذج من النجوم ذات العشرين نقطة. تميزت الحدائق والمسابح المختلفة بنوافير من المياه، تُشبه العمارة المغربية لقصر الحمراء (الذي يبدو أنه كان له تأثير ملحوظ على العمارة السعديية بشكل عام) ويتطلب بنية تحتية هيدروليكية تحت الأرض من الأقبية والقنوات.


title: قصر البديع

text: مخطط الأرضية للقصر مستطيل بشكل أساسي، تتمحور حول فناء ضخم (مقاس 135 × 110 مترًا) مع حوض سباحة مركزي (مقاس 90.4 × 21.7 مترًا). كان للفناء أيضًا أربع حدائق مغمورة هائلة تم التنقيب عنها وإعادة اكتشافها في العصر الحديث، والتي تم ترتيبها بشكل متماثل حول البركة المركزية، بالإضافة إلى أربعة أحواض مائية أخرى (قياسها حوالي 30 × 20 مترًا) على طول الجانبين الغربي والشرقي من الفناء. كان هذا الترتيب في الأساس هو ترتيب حديقة الرياض (حديقة داخلية متناظرة في العمارة المغربية) على نطاق واسع. كان كل جانب من جوانب هذا الفناء المستطيل يحتوي على سرادق كبير بقبة كبيرة مزخرفة، حولها قباب وهياكل أخرى. يواجه أكبر جناحين أحدهما الآخر عند الطرفين الشرقي والغربي للفناء. كان يُعرف الطرف الغربي باسم القُبة الَخْمسينية، وسُمّيت بهذا الاسم لأنّ مساحة سطحها كانت تبلغ حوالي 50 ذراعاً. «القبة الخمسينية» هو عنوان قصيدة لعبد العزيز الفشتالي، الشاعر الحائز على جائزة بلاط السلطان أحمد المنصور. كان الجناح بمثابة قاعة استقبال أو قاعة عرش السلطان. توجد فجوة في الجدار الخلفي للغرفة تحدد المكان الذي اعتاد السلطان أن يجلس فيه. وفوق هذا التجويف يوجد نقش عربي محفور بالرخام الأسود وسط الرخام الأبيض الذي يغطي باقي الجدران. في منتصف القاعة كانت هناك نافورة محاطة بحوضين مائيين مغطين بزخرفة زليج دقيقة، تغذيها المياه المتدفقة من المنحوتات الفضية لحيوانات مثل الفهود والأسود والثعابين. الجناح على الجانب الشرقي من الفناء (لم يعد قائماً اليوم) كان يُعرف باسم قبة الزجاج، أو قبة الذهب، وكان مخصصا لاستخدام السلطان الخاص. عُرف الجناح الواقع في الجانب الشمالي من الفناء باسم القبة الخضراء، وكان مكونا من طابقين مع عدد من الغرف. يحتوي الملحق على الجانب الغربي من هذا الجناح، المرصوف بالزليج ويمكن للزوار الوصول إليه اليوم، على ثلاثة أحياء سكنية ربما كانت تستخدم كأماكن للضيوف وللسفراء الأجانب. عُرف الجناح الجنوبي باسم قبة الخيزران. وخلف هذا الجناح كانت توجد حمامات تم حفرها جزئيًا ويمكن زيارة بقاياها اليوم. وبعيدًا عن الأجنحة، تم تبطين بقية محيط الفناء بمعرض يضم أقواسًا منحوتة على شكل «لامبريكين» أو «مقرنص» تشبه تلك الموجودة في بهو السباع، وفي العمارة المغربية الأخرى.


title: قصر البديع

text: وبالرغم من أن القصر يوجد حاليا في حالة خراب، إلا أن هناك عدة نصوص تاريخية وتصاميم تمكننا من التعرف على هندسته ومكوناته المعمارية وزخارفه. يشير تصميم برتغالي يعود إلى سنة 1585، إلى أن القصر كان محاطا بسور مدعم في زواياه الأربعة بأبراج وأن الولوج إليه كان يتم عبر عدة أبواب تتواجد الرئيسية منها بالجهة الجنوبية الغربية.


title: قصر البديع

text: ينتظم القصر حول ساحة مركزية كبرى تتوسطها بركة مائية كبيرة تتوفر على نافورة. وبجنباتها روضتان مغروستان بالأشجار والزهور وصهاريج مائية ذات حجم أصغر. وبوسط الضلعين الصغيرين للساحة يرتفع جناحان لم يتبق منهما إلا آثار واحد، وهما ذوا تصميم مربع وكانا مغطيين بقبة يحملهما 12 عمودا ضخما تذكرنا بتلك التي ترفع حاليا قبة القاعة الكبرى لقبور السعديين بمراكش. كانت أرضيتهما المغطاة بالزليج تتخللها برك مائية صغيرة تغذيها قواديس، مما كان يساهم في تلطيف الجو داخلهما.


title: قصر البديع

text: وعلى الجنبات الطويلة للساحة تمتد عدة أجنحة مستطيلة تنفتح بواسطة أقواس لم يتبق منها إلا أطلالها. ومن بين أهمها تذكر المصادر قاعة الذهب، وقاعة البلور وقاعة الخيزران. أما القاعة الخمسينية التي كانت تستعمل كقاعة للاستقبالات فلا زالت قائمة بالجهة الشرقية بالقرب من المدخل الرئيسي للقصر.


title: قصر البديع

text: وبسبب حالة الخراب التي يتواجد عليها قصر البديع حاليا، فلا تتوفر إلا عناصر قليلة تمكننا من التعرف على الزخارف التي كانت تغطي جدرانه وأرضيته وسقوفه. وتذكر المصادر من بين المواد التي استعملت لهذا الغرض الرخام، والجزع من شتى الألوان، والتيجان المذهبة والزليج المتعدد الألوان والسقوف الخشبية المذهبة، والجبس المنقوش والمصبوغ إضافة إلى النافورات والبرك المائية.


title: قصر البديع

text: يشكل قصر البديع نموذجا حيا يمكننا من التعرف على عمارة القصور خلال القرن 16 بالمغرب. فهو يحمل عدة تأثيرات أجنبية تتجسد من خلال تصميمه الأندلسي الشكل. فالأجنحة المحورية مستوحاة من ساحة الأسود بغرناطة ونجدها أيضا في صحن مسجد القرويين بفاس، والبركة المائية المستطيلة والكبيرة الحجم نجدها بساحة الريحان. أما نظام البرك والقنوات المائية داخل القاعات فنجد مثيلا لها بقصر الحمراء بغرناطة. ويفهم من هذا أن الفن الأندلسي بغرناطة ظل يمارس تأثيره على الفن المغربي خلال هذه الفترة بفضل هجرات المورسكيين الفارين من حروب الاسترداد المسيحية. ويفيد المؤرخ الإفراني في فهم بعض مصادر التأثير الأخرى حيث يذكر أن المنصور الذهبي استقدم العمال والحرفيين من كل البلاد وحتى من أوروبا كما جلب الرخام من مدينة بيز من إيطاليا، وهي طرق وتقاليد شائعة في القرون الوسطى ببلاد الإسلام.


title: صوت بشري

text: يستخدم الصوت كألة موسيقية (لذلك يعتبر الأقدم) عند أداء الجزء الخاص به من العمل الموسيقي. إن إنتاج الصوت الصوتي أو النطق يتأتى عن طريق إرسال الهواء عبر حبلين صوتيين مهتزين، موجودين في الحنجرة، ثم عن طريق التضخيم والصدى بفضل مختلف الأعضاء التنفسية مثل القفص الصدري أو البلعوم أو تجويف الفم أو تجويف الأنف.


title: صوت بشري

text: الصوت البشري قادر على إنتاج مجموعة متنوعة من الترددات. من خلال تعديل التوتر، وخاصة، سماكة الأحبال الصوتية، والتي يمكن تغيير تردد اهتزازاتها، مما يؤدي إلى تغيير حدة الأصوات المنبعثة من الصوت. كل هذه التعديلات ناتجة عن أفعال عصبية دماغية.


title: صوت بشري

text: تقنية الغناء معقدة للغاية وتتطلب إتقانها الكثير من التدريب. عندما نغني، لا يقتصر الأمر على الحبال الصوتية، بل الجسد كله. الرئتان هما جزء من الآلة. أي أنها توفر الهواء الذي يجعل الحبال الصوتية تهتز. يتحكم الحجاب الحاجز (عضلة الرئتين) في الشهيق. عندما تكون في المركز المنخفض، فإنها تتوقف عن عملها. يتم زفير الهواء بعد ذلك عن طريق عضلات البطن العرضية والمائلة المدعمة على العضلة المستقيمة، وهم ذو علاقة مباشرة بالأحشاء ( الكبد، المعدة، الأمعاء ...).


title: صوت بشري

text: تحتوي الحنجرة على الأحبال الصوتية التي تتمدد أو تسترخي تحت تأثير معقد لعدة عضلات. للسماح للمغني بإصدار أصوات ذات ارتفاعات مختلفة، تتمدد الحنجرة بشكل أو بآخر. عندما يرتفع أو ينخفض في القصبة الهوائية، فإنه يغير حجم صندوق الصوت ويغير الصوت وفقًا لذلك، ولكن ليس حدة الصوت. وهذه هي العضلات الجوهرية للحنجرة التي تعمل على نغمة الصوت الناتج: العضلات المقربة للطيات الصوتية ؛ عضلة مبعدة من الطيات الصوتية : العضلة الحلقيّة الطرجهاليّة؛ وعضلات التوتر في الطيات الصوتية : العضلة الحلقيّة الدرقيّة والعضلة الدرقيّة الطرجهاليّة أو العضلة الصوتية. يتم الحصول على الطبقات الصوتية المختلفة وفقًا لشد وتشوه الطيات الصوتية التي تحدثها هذه العضلات المختلفة. يتحدث الأطباء عن الطبقة السفلى الغليظة والطبقة العليا الغليظة والطبقة الرقيقة والطبقة الصغيرة.


title: صوت بشري

text: يميز محترفو الصوت، من جانبهم، أربع طرق لإصدار الأصوات الصوتية، فيما يتعلق بأنماط تشغيل الحنجرة المختلفة، والتي تسمى


title: صوت بشري

text: هذا التصنيف صالح فقط للمطربين الغنائيين لأنه يتضمن استخدام أسلوب الغناء الكلاسيكي، خاصة عند النساء اللائي يستخدمن نَشَاز (تَنَافُرٌ مُوسِيقِيّ) من ارتفاع معين ، بينما معظم المطربين المختلفين يستخدمون صوت الصدر (أو " الممتلئ "). هناك أنواع مختلفة من الأصوات؛ ذكري و أنثوي. عادة ما تكون أصوات النساء والأطفال مختلفة عن أصوات الرجال، حيث تكون أصوات النساء والأطفال أعلى من أصوات الرجال (مع بعض الاستثناءات) بسبب الظواهر الهرمونية.


title: صوت بشري

text: يحتفظ التصنيف الكلاسيكي، الذي تناوله هيكتور بيرليوز، من بين أمور أخرى، في "أطروحته حول الآلات والأوركسترا" (1843)، بستة طبقات رئيسية (جهير / متوسط / ثلاثي)، سميت على النحو التالي في المصطلحات الموسيقية :


title: عزيزة أمير

text: عزيزة أمير (17 ديسمبر 1901 - 28 فبراير 1952)، منتجة ومخرجة وممثلة مصرية، ولقبت بأم السينما المصرية، لأنها أول منتجة ومخرجة امرأة عرفتها السينما المصرية حيث أنتجت الفيلم الصامت ليلى عام 1927، والذي يعتبر أول فيلم طويل صامت من إنتاج مصري، وقالت في حوار لها عن لقب أم السينما المصرية الذي منحه لها النقاد: .


title: عزيزة أمير

text: اسمها الحقيقي مفيدة محمد غانم. ولدت في 17 ديسمبر 1901 بطنطا، توفي والدها بعد ولادتها بـ (15 يوم) فعادت أسرتها إلى الإسكندرية لتقضي طفولتها بها ثم انتقلت إلى القاهرة وتحديدا بالقرب من حي السيدة زينب والتحقت بالمدرسة لكنها لم تكمل تعليمها المدرسي إلا أنها أكلمت دراستها المعرفية بتعلم مبادئ الموسيقي لأنها تمنت أن تصبح موسيقية ثم تعلم اللغة الفرنسية.


title: عزيزة أمير

text: نشأت عزيزة تحت رعاية شخصية سياسية معروفة حينذاك (ويقال إنه تزوجها لكن بعد فترة ليست طويلة تم الطلاق لفرق السن الكبير بينهما بجانب أنه كان متزوجا وله أولاد من أخرى) له مؤلفات ومقالات تنشر في الصحف، وقد اهتم هذا الرجل بتعليمها وتثقيفها كما اصطحبها معه إلى أوروبا مما ساعد على اتساع مداركها وأفق تفكيرها فأحبت الأدب والفن وترددت على المسارح واستوديوهات السينما.


title: عزيزة أمير

text: دخلت عزيزة أمير إلى السينما من باب المسرح، عن طريق فرقة رمسيس المسرحية برئاسة يوسف وهبي والتي انضمت إليها في صيف عام 1925.


title: عزيزة أمير

text: ظلت عزيزة أمير مع يوسف وهبي موسماً واحداً فقط، ثم تنقلت بين فرقتي “شركة ترقية التمثيل العربي” ونجيب الريحاني، ثم عادت إلى فرقة رمسيس وقامت ببطولة مسرحية “أولاد الذوات” إخراج، والتي تحولت إلى فيلم سينمائي، كانت مرشحة لتمثيل دورها فيه، إلا أن الدور قد ذهب إلى الفنانة أمينة رزق. ثم تنتقل عزيزة أمير بين المسارح.. حتى تكوّن بنفسها شركة سينمائية تحت اسم «إيزيس» وتنتج أول فيلم لها اسمه: (نداء الله) إخراج المخرج التركي الذي لا يعرف اللغة العربية ودار العرض ليسقط سقوطا مريعا..


title: عزيزة أمير

text: في بداية عام (1926م)، جاء إلى القاهرة الفنان التركي ”وداد عرفي” فيلم (نداء الرب) - المخرج التركي (وداد عرفي)الذي اقترن اسمه دائماً بتاريخ نشأة السينما المصرية، بالرغم من أن جميع محاولاته في هذا الميدان كانت مجرد مشروعات بدأ بتنفيذها ثم قام بإتمامها غيره، كان له الفضل في إقناع عدد من السيدات المصريات بالنزول إلى ميدان الإنتاج مثل عزيزة أمير ـ فاطمة رشدي ـ آسيا داغر. الرحلة إلى السينما -عزيزة أمير أول امرأة تخرج للسنيما-الخميس 12/فبراير/2015 م - 04:28 م-هدى عمران الاربعـاء 21 شـوال 1426 هـ 23 نوفمبر 2005 العدد 9857 _]


title: عزيزة أمير

text: أول فيلم صامت من إنتاج مصري عام 1927، بطولة عزيزة أمير، وحضر افتتاح الفيلم أمير الشعراء أحمد بك شوقي.ليلى أول فيلم مصري صامت -


title: عزيزة أمير

text: بعد إنتاجها للفيلم الأول ليلى عام 1927، تبعته بفيلم من إخراجها بعنوان "بنت النيل الذي" عرض في ديسمبر 1928.ذكرى وفاة «رائدة السينما المصرية» عزيزة أمير


title: عزيزة أمير

text: وفي بداية الثلاثينيات قامت بإنتاج فيلم ثالث بعنوان 'كفري عن خطيئتك" الذي عُرض في (1933م) ولكنه كبّدها خسائر كبيرة حيث كان فيلماً صامتاً عرض في عهد الفيلم الناطق.ذكرى وفاة «رائدة السينما المصرية» عزيزة أمير


title: عزيزة أمير

text: حياة عزيزة أمير، أسطورة عجيبة من الأزواج والعشاق. كانت ذات فتنة طاغية، وجمال مصري صميم، امرأة رقيقة مع شطارة، فنانة موهوبة، أولعت بالسينما وأضاعت ثروتها عليها، وأشقت بعض من عملوا معها.


title: عزيزة أمير

text: سيدات عصر ذهبي في تاريخ السينما-لولاهن ما عرفت صناعة السينما المصرية هذا التنوع المثير-دمشق: سعاد مكرم ]


title: عزيزة أمير

text: وقد كانت عزيزة يتيمة الأب، لذلك تكفل بها قريباً لها من بعيد، كان سياسي بارز وله مؤلفات أدبية، وقد دخل كعضو للبرلمان، وأخذها معه إلى أوروبا فشاهدت الجمال والحياة الكاملة، ثم أعجبته فتزوجها سراً بعيداً عن أعين زوجته، ثم بدأت تشعر بالضيق والكراهية لهذه العلاقة السرية فطلقت منه.


title: عزيزة أمير

text: ثم ما لبثت حتى بعدت عنه وتزوجت أثناء وجودها في فرقة رمسيس من أحمد الشريعي عمدة سمالوط، وأحد أثرياء الصعيد، وبعد مرور إحدى عشر سنة على هذا الزواج بدأت الخلافات تنشب بينهما خاصة وأن أسرة أحمد الشريعي قد علمت بهذا الزواج وطلبت منه أن ينهيه على الفور، وأرادت عزيزة الانتقام منه ومن أسرته فتزوجت بعد طلاقها منه من شقيقه، مصطفى الشريعي، ولكنها طلقت منه بعدما عرفت أنه قد تزوج عليها سراً هو الآخر بعد سبع سنوات.


title: عزيزة أمير

text: قدمت ما يقرب من (20) عملاً تمثيلاً مثل: «بسلامته عايز يتجوز» عام (1936م) مع نجيب الريحاني، وبعضها مع زوجها المخرج محمود ذو الفقار مثل: «بياعة التفاح» عام (1939م)، «حبابة» مع يحيى شاهين عام (1944م)، «نادية» مع سليمان نجيب عام (1949م)، وآخر أفلامها «آمنت بالله» عام (1952م) مع مديحة يسرى، أما عن التأليف فقد خاضته من خلال (16)عملاً كان أشهرهم: «ابنتي» مع زكي طليمات عام (1944م)، «عودة طاقية الإخفاء» مع هاجر حمدي عام (1946م)، «قسمة ونصيب» مع تحية كاريوكا عام (1950م). واستمرت عزيزة أمير في الإنتاج باسم شركتها «إيزيس فيلم»، فأنتجت خمسة وعشرين فيلماً، كان آخرها فيلم (آمنت بالله) الذي عرض بدار سينما الكوزمو في (الثالث) من (نوفمبر) عام (1952م).


title: عزيزة أمير

text: إذن ففيلم (آمنت بالله) هو الفيلم الذي ختمت به أم السينما المصرية مشوارها الفني. ولهذا الفيلم حكاية، حيث احترقت بعض فصول منه في حريق القاهرة في السادس والعشرين من (يناير) عام (1952م)، وكاد يحتجب دون أن يرى النور، بعد وفاة بطلته بعد يومين من نفس التاريخ، لولا أنه قد أجريت عليه بعض التعديلات، وعرض الفيلم في الموسم التالي، وقد وضعت باقة زهور كبيرة في مكان البطلة الراحلة.


title: عزيزة أمير

text: وبالرغم من أهمية هذه الفنانة الرائدة في تاريخ السينما المصرية كمنتجة وممثلة، إلا أن أفلامها الأولى الصامتة غير موجودة في مكتبتنا السينمائية، والتي من المفترض أن تحتفظ بتراث السينما المصرية. هذا إضافة إلى أن التليفزيون العربي لم يعرض أي من أفلامها الناطقة، حيث يوجد كثير منها صالح للعرض، وعدد آخر يحتاج إلى إعادة طبع ليرى أبناء هذا الجيل أمجاد هذه الفنانة.


title: عزيزة أمير

text: إن القيمة الحقيقية لهذه الفنانة الرائدة، ليست في تأسيس صناعة السينما المصرية، ولا في اكتشاف النجوم والمواهب في شتى فروع الفن السينمائي فحسب، وإنما في مقدرتها الفنية وخبرتها في الإنتاج والتأليف أيضاً، بجانب براعتها في التمثيل. وكان أملها أن تصبح أماً، لكنها كانت دائماً تعزي نفسها، وتقول: (...لقد أنجبت بنتاً واحدة اسمها السينما المصرية...).صاحبة الفيلم المصري الأول


title: عزيزة أمير

text: و قامت بإخراج فيلمين هما «بنت النيل» عام 1929 و «كفري عن خطيئتك» عام 1933 وشاركت فيها بالتمثيل والتأليف أيضا.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: المخطوفة (باليابانية: 千と千尋の神隠し, سِن تو تشيهيرو نو كامي كاكُشي) (وتعني باليابانية: «"اختطاف سان وتشيهيرو بعيدا"») و هو فيلم رسوم متحركة ياباني (أنمي) أنتج عام 2001 من إخراج هاياو ميازاكي فيما قام بتنفيذ الرسوم الكرتونية إستديو جيبلي، فاز بجائزة الأوسكارلأفضل فيلم صور متحركة عام 2002.وحقق أكبر إيرادات في تاريخ السينما في اليابان متفوقاً على فيلم تايتانك كما يحتل الفيلم المرتبة الثانية في أكثر أفلام الأنمي ذخلا على الإطلاق بعد فيلم اسمك


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: حاز الفيلم على العديد من الجوائز، بما في ذلك ثاني جائزة أوسكار لأفضل فيلم صور متحركة، وهو أول فيلم أنمي يفوز بهذه الجائزة، وهو الفيلم الوحيد الذي يفوز بالجائزة من بين خمسة مرشحين (عادة يكون هناك ثلاثة مرشحين فقط). كما فاز الفيلم بجائزة الدب الذهبي عام 2002 في مهرجان برلين السينمائي الدولي (مناصفة مع فليم الأحد الدامي).


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: تشيهيرو فتاة صغيرة انتقلت مع والديها إلى المدينة وأثناء الطريق نسي والدها المسلك الذي يؤدي إلى المنزل الجديد فاخطا وذهبوا من طريق أخرى أدت بهم إلى مغارة كبيرة فدخلوا إليها وعند خروجهم منها وجدوا انفسهم امام مساحة خضراء شاسعة أعجبهم المكان وقرروا التجوال قليلا ثم وجدوا عددا كبيرا من المطاعم تعرض اطعمة لذيذة لم يتمالك والدا شهيرو نفسيهما واخدا ياكلان بدون انقطاع لكن تشيهيرو لم تاكل من ذلك الطعام وتركتهما قليلا إلى أن يكملا طعامهما وفي طريقها صادفت فتى يقارب سنها تهيا لها انها راته من قبل لكن ذلك الفتى ذعر لوجودها في ذلك المكان وطلب منها الرحيل بسرعة قبل أن يحل الظلام لم تفهم شيهيرو ما قصده ذلك الفتى لكنها أسرعت إلى والديها إلى المطعم لكنها وجدت أن والديها تحولا إلى خنزيرين فخافت منهما وارادت ان تعود من حيث جاؤوا لكنها لم تستطع إذ ان تلك المساحة الخضراء أصبحت بركة عميقة بحث ذلك الفتى عن شيهيرو واخبرها ان الساحرة التي تحكم هذا المكان هي المسؤولة عما حدث لوالديها لانهما اكلا الطعام الذي يخص ضيوفها الذين ياتون كل سنة للاستجمام واخبرها انها ستلاقي نفس المصير ان لم تطلب من الساحرة الشريرة يوبابا العمل لخدمة ضيوفها. كان اسم ذلك الفتى هو اكو ذهبت شيهيرو إلى يوبابا فطلبت منها العمل لديها فقبلت يوبابا طلب شيهرو بصعوبة لكنها غيرت اسمها من شهيرو إلى سان وذلك لكي تستطيع التحكم بها مثل ما تتحكم ب اكو والآخرين.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: شيهيرو تبلغ من العمر 10 سنوات والتي جائت مع امها واباها إلى بلدة جديدة حيث كانو يبحثون عن منزلهم فسلكو طريق مختصر والذي اوصلهم إلى محطة قطار ومن هنا بدأت قصتها، تشيهيرو فتاة رغم خوفها ولكنها حازمة ومصره على استرجاع والديها


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: اكو كان أول من رأى شيهيروا في عالم الأرواح وفي ذلك الحين شعرت شيهيروا من انها قد ألتقته من قبل، رغم أنه بدى فتى قاسي الملامح إلا أنه كان لطيفا جدا مع شيهيروا وقد ساعدها كثيرا، رأته شيهيروا يحلق في السماء على هيئة تنين أبيض اللون بعد أن أخدها لرؤيتة والداها قليلا في حظيرة الخنازير، تذكرت شيهيرو أخيرا كيف كانت تعرفه منذ زمن طويل وأخبرته بأنه هو روح نهر (كيهاكو) التي أنقدتها من الغرق في النهر عندما كانت طفلة.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: الساحرة العجوز البغيضة المسؤولة عن الحمام العمومي عند الأرواح، حولت والدا شيهيروا إلى خنزيرين لأنها كانا يأكلان طعام ضيوفها، لجأت إليها شيهيروا لمنحها عمل بعد أن أخبرها أكو بأن تقوم بذلك ووافقت بصعوبة ثم جعلتها تعمل عندها في الحمام العمومي التي تملكه وأجرت لها العديد من الأختبارات حتى تثبت كفاءتها ونجحت شيهيرو بهذه الأختبارات كلها.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: شقيقة يوبابا التؤام، في البداية بدت بأنها بغيضة بقدر أختها حين حاولت مهاجمة أكو لأنه سرق ختمها السحري ولكن شيهيرو منعتها من ذلك ولكن بعدما ذهبت إليها شيهيرو لإعادة الختم إليها والاعتذار منها نيابة عن أكو تبين من أنها حنونة جدا أكثر من أختها بكثير.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: رجل مسن ذو ستة أذرع، مجد جدا في عمله وقد لجأت إليه شيهيرو أولا للبحث عن عمل وعرض عليها العمل عند يوبابا وساعدها لذهاب إلى منزل زينيبا بأعطاها تذاكر القطار التي كان يدخرها منذ 40 عاما.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: الطيف الأسود المقنع الوحيد الذي بدا مهتما جدا بشيهيرو منذ أن رأها لأول مرة، رأته شيهيرو للمرة الثالثة واقفا بعيدا في المطر بدا من أنه لم يكن يجرؤ على الدخول، سمحت له شيهيرو بالدخول إلى الحمام العمومي وهناك ساعدها في الكثير من مهماتها في الحمام العمومي وأيضا طلب من كل العمال بخدمته بعد أن أغارهم الذهب الذي كان معه وجهزوا له كل أصناف الطعام وكلما كان يأكل كلما تحول إلى وحش ضخم شيئا فشيئا وثار غضبه حين طلبت منه شيهيرو الرحيل بسبب أمر يوبابا لها بذلك وبقي يتبعها إلى منزل زينبا وطلبت منه زينيبا البقاء عندها لمساعدتها في أعمال الخياطة.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: طفل يوبابا الرضيع المدلل وهو أضخم بكثير من والدته يوبابا، هو قوي وأحيانا يمكن أن يكون خطرا، حولته زينيبا إلى فأر بعد أن ظنها والدته وقد أصبح صديق مقرب لشيهيرو أثناء رحلتها إلى منزل زينيبا.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: والدها شيهيروا الذان حولتهما يوبابا إلى خنزيرين لأنهما كانا يأكلان طعام ضيوفها بشراهة، نجحت شيهيرو بأعادتهما إلى طبيعتهما بعد أن أجتازت الاختبار الأخير التي أعدت لها يوبابا بعدها عادوا جميعهم إلى عالم البشر.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: في كل صيف، كان هاياو ميازاكي يقضي إجازته في كوخ جبلي مع عائلته وخمس فتيات من أصدقاء العائلة. جاءت فكرة المخطوفة عندما أراد صنع فيلم لهؤلاء الأصدقاء. كان ميازاكي قد أخرج سابقًا أفلامًا للأطفال الصغار والمراهقين مثل جاري توتورو وكيكي لخدمة التوصيل، لكنه لم يصنع فيلمًا لفتيات يبلغن من العمر 10 سنوات. من أجل الإلهام، قرأ مجلات مانغا شوجو مثل مجلة ناكايوشي وريبون اللتين تركتهما الفتاتان في المقصورة، لكنهما شعرتا أنهما عرضتا مواضيع عن «الإعجاب» والرومانسية فقط. عندما نظر ميازاكي إلى أصدقائه الشباب، شعر أن هذا لم يكن «عزيزًا عليهم في قلوبهم» وقرر إنتاج فيلم عن بطلة شابة يمكن أن يبحثوا عنها بدلاً من ذلك.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: أراد ميازاكي إنتاج فيلم جديد لسنوات، لكن اقتراحين سابقين له - أحدهما مبني على الكتاب الياباني بعنوان باليابانية: كيري نو موكو نو فوشغي نو ماشي (霧 の む こ う の ふ し ぎ な 町) بمعني مدينة غامضة هناك لساشيكو كاشيوابا، والآخر عن بطلة مراهقة - تم رفضه. كان اقتراح ميازاكي الثالث، والذي انتهى به الأمر أن يصبح سين وشيهيرو في المخطوفة، أكثر نجاحًا. تدور القصص الثلاثة حول حمام مستوحى من واحد في مسقط رأس ميازاكي. اعتقد ميازاكي أن الحمام كان مكانًا غامضًا، وكان هناك باب صغير بجوار أحد أحواض الاستحمام في الحمام. كان ميازاكي دائمًا فضوليًا لمعرفة ما وراءه، وقام بتأليف العديد من القصص حوله، والتي ألهمت إحداها إعداد الحمام في المخطوفة.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: بدأ إنتاج المخطوفة في عام 2000 بميزانية قدرها 1.9 مليار ين ياباني (15 مليون دولار أمريكي). مولت شركة أفلام والت ديزني 10٪ من تكلفة إنتاج الفيلم مقابل حق الشفعة للتوزيع الأمريكي. كما هو الحال مع الأميرة مونونوكي، جرب ميازاكي وطاقم إستوديو غيبلي الرسوم المتحركة بالكمبيوتر. مع استخدام المزيد من أجهزة الكمبيوتر والبرامج مثل سوفت إيميج ثري دي، تعلم الموظفون البرنامج، لكنهم استخدموا التكنولوجيا بعناية حتى عززت القصة، بدلاً من «سرقة العرض». تم رسم كل شخصية يدويًا في الغالب، حيث عمل ميازاكي جنبًا إلى جنب مع رسامي الرسوم المتحركة ليروا أنهم يقومون بذلك بشكل صحيح. كانت الصعوبة الأكبر في صنع الفيلم هي تقليل طوله. عندما بدأ الإنتاج، أدرك ميازاكي أن الأمر سيستغرق أكثر من ثلاث ساعات إذا صنعه وفقًا لمخططه. اضطر إلى حذف العديد من المشاهد من القصة، وحاول تقليص «حلوى العين» في الفيلم لأنه أراد أن يكون بسيطا. لم يرد ميازاكي أن يجعل البطل «فتاة جميلة». في البداية، كان محبطًا من مظهرها «المملة» وفكر، «إنها ليست لطيفة. ألا يوجد شيء يمكننا القيام به؟» مع اقتراب الفيلم من نهايته، شعر بالارتياح لأنه «ستكون امرأة ساحرة». تيليكوم إنيميشن فيلم، شركة الأنمي العالمية، مادهاوس، إنتاج آي جي، أوه! ساعد الإنتاج ودي أر موفي في تحريك الفيلم. صورة متوسطة اللقطة لأحد الينابيع الساخنة في مدينة ماتسوياما بجزيرة شيكوكو باليابان. دوجو أونسن صورة واسعة لممر من مقر إقامة تاكاهاشي كوريكيو في متحف إيدو طوكيو للهندسة المعمارية المفتوح، والذي كان أحد مصادر إلهام ميازاكي في إنشاء مباني عالم الروح. كان سكن تاكاهاشي كوريكيو في متحف إيدو طوكيو للهندسة المعمارية أحد مصادر إلهام ميازاكي في إنشاء مباني عالم الروح. أسس ميازاكي بعض المباني في عالم الروح على المباني الموجودة في متحف إيدو طوكيو للهندسة المعمارية الواقعية في كوجاني، طوكيو، اليابان. غالبًا ما كان يزور المتحف للإلهام أثناء العمل على الفيلم. كان ميازاكي مهتمًا دائمًا بالمباني ذات الطراز الغربي الزائف من فترة ميجي التي كانت متوفرة هناك. جعل المتحف ميازاكي يشعر بالحنين، «خاصةً عندما أقف هنا وحدي في المساء، بالقرب من وقت الإغلاق، والشمس تغرب - الدموع في عيني». كان فندق نوتويا ريوكان مصدر إلهام رئيسي آخر (能 登 谷 旅館)، وهو نزل ياباني تقليدي يقع في محافظة ياماغاتا، ويشتهر بفن العمارة الرائع وميزات الزينة. بينما تزعم بعض الكتب الإرشادية والمقالات أن مدينة الذهب القديمة في جيوفين في تايوان كانت بمثابة نموذج ملهم للفيلم، إلا أن ميازاكي نفى ذلك. غالبًا ما يُقال أيضًا أن دوجو أونسن مصدر إلهام رئيسي لـ المخطوفة أونسن/ الحمام.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: تم تأليف وتنفيذ نتيجة فيلم المخطوفة بواسطة مساعد ميازاكي المنتظم جو هيسايشي، وأداها أوركسترا اليابان الجديدة. حازت الموسيقى التصويرية على جوائز في مسابقة ماينيتشي السينمائية السادسة والخمسين لأفضل موسيقى، وجائزة معرض طوكيو الدولي لأفضل موسيقى 2001 في فئة الأفلام المسرحية، وجائزة القرص الذهبي اليابانية السابعة عشر لألبوم الرسوم المتحركة للعام. في وقت لاحق، أضاف هيسايشي كلمات إلى «يوم صيفي واحد» وأطلق على الإصدار الجديد «اسم الحياة» (い の ち の 名 前، «إنوشي نو ناماي») الذي غنته أياكا هيراهارا.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: الأغنية الختامية، «دائما معي» (い つ も 何 度 で も، «إتسومو ناندو ديمو»، مضاءة «دائما، لا يهم كم مرة» كتبها وأداؤها يومي كيمورا، مؤلف وعازف قيثارة من أوساكا. كلمات الأغاني كتبها واكاكو كاكو صديق كيمورا. كان من المفترض أن تستخدم الأغنية لرين رسام المدخنة (煙 突 リ き の リ ン، إنتوتس-كاكي نو رين)، وهو فيلم لميازاكي مختلف لم يتم إصداره مطلقًا. في الميزات الخاصة لقرص دي في دي الياباني، يشرح هاياو ميازاكي كيف ألهمته الأغنية في الواقع لخلق المخطوفة. الأغنية نفسها سيتم الاعتراف بها على أنها ذهبية في حفل توزيع جوائز اليابان القياسي رقم 43.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: إلى جانب الموسيقى التصويرية الأصلية، يوجد أيضًا ألبوم صور بعنوان المخطوفة ألبوم الصور (千 と 千尋 の 神 隠 し イ メ ー ジ ア ル バ ム ، سين إلى شيهيرو نو كاميكاكوشي إيموجي أروبامو)، يحتوي على 10 مسارات.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: غالبًا ما كان جون لاسيتر، رسام الرسوم المتحركة في شركة بيكسار وصديق ميازاكي، يجلس مع موظفيه ويشاهد أعمال ميازاكي عندما يواجه مشاكل في القصة. بعد رؤية المخطوفة لاسيتر كان منتشيًا. عند سماع رد فعله على الفيلم، سأل مايكل إيسنر الرئيس التنفيذي لشركة ديزني لاسيتر عما إذا كان مهتمًا بتقديم فيلم المخطوفة إلى جمهور أمريكي. لاسيتر ملزم بالموافقة على العمل كمنتج تنفيذي للتكيف الإنجليزي. بعد ذلك، بدأ العديد من الآخرين في الانضمام إلى المشروع: انضم المخرج المشارك لـ الجميلة والوحش كيرك وايز والمنتج المشارك لـ علاء الدين دونالد دبليو إرنست إلى لاسيتر كمخرج ومنتج لـ المخطوفة، على التوالي. صاغ كاتبا السيناريو سيندي ديفيس هيويت ودونالد إتش هيويت الحوار باللغة الإنجليزية، الذي كتباه من أجل مطابقة حركات الشفاه الأصلية للشخصيات باللغة اليابانية.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: يتكون طاقم الفيلم من ديفاي تشيس، وجايسون مارسدن، وسوزان بليشيت (في دورها السينمائي الأخير قبل وفاتها في يناير 2008)، ومايكل شيكليس، ولورين هولي، وسوزان ايجان، وديفيد أوغدن ستيرز، وجون راتزينبيرجر (منتظم بيكسار). كان الإعلان محدودًا، حيث تم ذكر المخطوفة في قسم تمرير صغير من قسم الأفلام في ديزني.كوم؛ قام ديزني بتهميش موقعه الرسمي على الإنترنت لفيلم المخطوفة ومنح الفيلم ميزانية ترويجية صغيرة نسبيًا. يجادل مارك هايرستون بأن هذا كان ردًا مبررًا على احتفاظ ستوديو جيبلي بحقوق الترويج للفيلم والشخصيات، مما حد من قدرة ديزني على تسويق الفيلم بشكل صحيح.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: الموضوعات الرئيسية لـ المخطوفة، التي تأثرت بشدة بالفولكلور البوذي الشنتو الياباني، تركز على بطل الرواية شيهيرو ورحلتها الحدية عبر عالم الأرواح. الموقع المركزي للفيلم هو حمام ياباني حيث تستحم فيه مجموعة كبيرة ومتنوعة من مخلوقات الفولكلور الياباني، بما في ذلك كامي. يستشهد ميازاكي بطقوس الانقلاب الشمسي عندما ينادي القرويون الكامي المحلي ويدعوهم إلى حماماتهم. يواجه شيهيرو أيضًا كامي الحيوانات والنباتات. يقول ميازاكي عن هذا:


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: في زمن أجدادي، كان يُعتقد أن كامي موجود في كل مكان - في الأشجار والأنهار والحشرات والآبار وأي شيء. لا يؤمن جيلي بهذا، لكني أحب فكرة أنه يجب علينا جميعًا أن نعتز بكل شيء لأن الأرواح قد تكون موجودة هناك، ويجب أن نعتز بكل شيء لأن هناك نوعًا من الحياة لكل شيء. إن دخول شيهيرو النموذجي إلى عالم آخر يحدد مكانتها كواحدة في مكان ما بين الطفل والبالغ. يقف شيهيرو أيضًا خارج الحدود المجتمعية في بيئة خارقة للطبيعة. إن استخدام كلمة كاميكاكوشي (حرفيًا «مخفي من قبل الآلهة») في العنوان الياباني، والفولكلور المرتبط بها، يعزز هذا المقطع الحدودي: «كاميكاكوشي حكم على» الموت الاجتماعي «في هذا العالم، والعودة إلى هذا العالم من كاميكاكوشي تعني» القيامة الاجتماعية". "


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: يتم التعبير عن موضوعات إضافية من خلال بدون وجه، الذي يعكس الشخصيات التي تحيط به، ويتعلم بالقدوة ويأخذ سمات من يأكله. تؤدي هذه الطبيعة إلى هياج بدون وجه الوحشي عبر الحمام. بعد أن ينقذ شيهيرو بلا وجه مع الدمبلينغ المقيئ، يصبح خجولًا مرة أخرى. في نهاية الفيلم، قرر زينيبا الاهتمام بـ بدون وجه حتى يتمكن من التطور دون التأثير السلبي للحمام.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: تمت مقارنة الفيلم بمغامرات أليس في بلاد العجائب للمخرج لويس كارول وعبر المرآة، حيث تشترك القصص في بعض العناصر مثل كونها تدور في عالم خيالي، والحبكات تتضمن اضطرابًا في المنطق والاستقرار، ووجود زخارف مثل كغذاء له صفات متحولة؛ على الرغم من أن التطورات والمواضيع ليست مشتركة. من بين القصص الأخرى التي تمت مقارنتها بـ المخطوفة، يُنظر إلى ساحر أوز العجيب على أنه أكثر ارتباطًا من حيث الموضوع.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: لدى يوبابا العديد من أوجه التشابه مع كوشمان من فيلم بينوكيو عام 1940، بمعنى أنها تحول البشر إلى خنازير بطريقة مماثلة لتحور صبية جزيرة المتعة إلى حمير. عند الحصول على عمل في الحمام، استيلاء يوبابا على اسم شيهيرو الحقيقي يقتل رمزياً الطفل، الذي يجب أن يتحول بعد ذلك إلى مرحلة البلوغ. ثم خضعت لطقوس مرور وفقًا لشكل المونوميث؛ لاستعادة استمرارية ماضيها، يجب على شيهيرو إنشاء هوية جديدة.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: يحتوي فيلم المخطوفة على تعليقات نقدية حول المجتمع الياباني الحديث فيما يتعلق بالصراعات بين الأجيال والقضايا البيئية. يُنظر إلى شيهيرو على أنه تمثيل لشوجو، الذي تغيرت أدواره وأيديولوجيته بشكل كبير منذ اليابان ما بعد الحرب. تمامًا كما تسعى شيهيرو إلى الحصول على هويتها السابقة، سعت اليابان في خوفها من الانكماش الاقتصادي الذي حدث أثناء إصدار الفيلم في عام 2001، إلى إعادة الاتصال بالقيم السابقة. في مقابلة، علق ميازاكي على عنصر الحنين هذا إلى اليابان القديمة.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: وفقًا لذلك، يمكن فهم الفيلم جزئيًا على أنه استكشاف لتأثير الجشع والنزعة الاستهلاكية الغربية على الثقافة اليابانية التقليدية. على سبيل المثال، تعتبر يوبابا فريدة من نوعها من حيث الأسلوب داخل الحمام، حيث ترتدي ثوباً غربيًا وتعيش بين الديكور والمفروشات الأوروبية، على عكس النمط الياباني البسيط لمقر موظفيها، مما يمثل التأثير الرأسمالي الغربي على اليابان في فترة ميجي وما بعدها. إلى جانب وظيفتها في الظهور الظاهر لموضوع العمر، يمكن اعتبار فعل يوبابا المتمثل في أخذ اسم شيهيرو واستبداله بـ سين (قراءة بديلة لـ شي، الحرف الأول في اسم شيهيرو، تعطينا «ألف» (سين باليابانية تعني الرقم ألف))، على أنه رمزيًا لاهتمام الرأسمالية المنفرد بالقيمة.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: تصميم ميجي للمنتزه المهجور هو المكان المناسب لتحول والدي شيهيرو - تصل العائلة في سيارة أودي مستوردة والأب يرتدي قميص بولو على الطراز الأوروبي، مما يطمئن شيهيرو بأن لديه «بطاقات ائتمان وأموال» قبلهم تتحول إلى خنازير استهلاكية فعلية. صرح ميازاكي:


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: تحول والدا شيهيرو إلى خنازير يرمز إلى كيف يصبح بعض البشر جشعين. في نفس اللحظة التي تقول فيها شيهيرو إن هناك شيئًا غريبًا في هذه المدينة، يتحول والديها إلى خنازير. كان هناك أشخاص «تحولوا إلى خنازير» خلال اقتصاد الفقاعة في اليابان (المجتمع الاستهلاكي) في الثمانينيات، وما زال هؤلاء الأشخاص لم يدركوا أنهم أصبحوا خنازير. بمجرد أن يصبح شخص ما خنزيرًا، فإنه لا يعود إلى كونه بشرًا ولكن بدلاً من ذلك يبدأ تدريجياً في امتلاك «جسد وروح خنزير». هؤلاء الناس هم من يقولون، «نحن في حالة ركود وليس لدينا ما يكفي من الطعام». هذا لا ينطبق فقط على عالم الخيال. ربما لم تكن هذه مصادفة والطعام في الواقع (تشبيهًا لـ) «فخ للقبض على البشر الضالين.»


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: ومع ذلك، لا يمكن اعتبار حمام الأرواح مكانًا خالٍ من الغموض والظلام. يتعامل العديد من الموظفين بوقاحة مع شيهيرو لأنها بشر، والفساد موجود دائمًا؛ إنه مكان للإفراط والجشع، كما هو موضح في الظهور الأولي لـ عديم الوجه. في تناقض صارخ مع بساطة رحلة شيهيرو وتحولاته، هناك الكرنفال الفوضوي باستمرار في الخلفية.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: هناك حالتان رئيسيتان للإشارات إلى القضايا البيئية داخل الفيلم. يظهر الأول عندما يتعامل شيهيرو مع «الروح الكريهة». كانت الروح النتنة في الواقع روحًا نهرية، لكنها كانت فاسدة بالقذارة لدرجة أن المرء لا يستطيع معرفة ما كان عليه للوهلة الأولى. أصبح نظيفًا مرة أخرى فقط عندما قام شيهيرو بإخراج كمية كبيرة من القمامة، بما في ذلك إطارات السيارات والقمامة والدراجة. يشير هذا إلى تلوث الإنسان للبيئة، وكيف يمكن للناس إلقاء الأشياء دون مبالاة دون التفكير في العواقب وأين ستذهب القمامة. ونرى الإشارة الثانية في هاكو نفسه. هاكو لا يتذكر اسمه وفقد ماضيه، ولهذا علق في الحمام. في النهاية، يتذكر شيهيرو أنه كان روح نهر كوهاكو، الذي تم تدميره واستبداله بشقق. بسبب حاجة البشر للتطور، دمروا جزءًا من الطبيعة، مما تسبب في فقدان هاكو منزله وهويته. يمكن مقارنة ذلك بإزالة الغابات والتصحر؛ يقوم البشر بهدم الطبيعة، وإحداث خلل في النظام البيئي، وهدم منازل الحيوانات لإشباع رغبتهم في المزيد من المساحة (المساكن، ومراكز التسوق، والمتاجر، وما إلى ذلك) ولكن لا تفكر في كيفية تأثيرها على الكائنات الحية الأخرى.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: شباك التذاكر والإصدار المسرحي تم إصدار فيلم المخطوفة بشكل مسرحي في اليابان في 20 يوليو 2001 من قبل الموزع توهو، حيث بلغ إجمالي أرباحه 30.4 مليار ين ليصبح الفيلم الأكثر ربحًا في التاريخ الياباني، وفقًا لجمعية منتجي الصور المتحركة في اليابان. ومنذ ذلك الحين، ارتفع إجمالي مبيعاتها في شباك التذاكر الياباني إلى 31.68 مليار ين، اعتبارًا من عام 2020. كان أيضًا أول فيلم يربح 200 مليون دولار في شباك التذاكر العالمي قبل افتتاحه في الولايات المتحدة.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: فيلم ديزني باللغة الإنجليزية تحت إشراف لاسيت، تم عرضه لأول مرة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي في 7 سبتمبر 2002 وتم إصداره لاحقًا في أمريكا الشمالية في 20 سبتمبر 2002. كان لدى المخطوفة القليل جدًا من التسويق ، أقل من شركة ديزني الأخرى. - الأفلام، بحد أقصى 151 دار عرض للفيلم عام 2002. بعد حفل توزيع جوائز الأوسكار عام 2003، توسعت لتصل إلى 714 مسارح. حقق الفيلم 450.000 دولار أمريكي في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية وحقق في النهاية حوالي 10 ملايين دولار بحلول سبتمبر 2003. خارج اليابان والولايات المتحدة، حقق الفيلم نجاحًا معتدلًا في كل من كوريا الجنوبية وفرنسا حيث حقق 11 مليون دولار و 6 ملايين دولار على التوالي. في الأرجنتين، هو من بين أفضل 10 أفلام أنمي مع أكثر بيع التذاكر.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: بعد حوالي 18 عامًا من إصداره الأصلي في اليابان، كان فيلم المخطوفة قد تم عرضه في الصين في 21 يونيو 2019. ويأتي بعد الإصدار المسرحي الصيني لـ جاري توتورو في ديسمبر 2018. كان الإصدار المسرحي المتأخر في الصين بسبب التوترات السياسية طويلة الأمد بين الصين واليابان، لكن العديد من الصينيين أصبحوا على دراية بأفلام ميازاكي بسبب تفشي قرصنة الفيديو. تصدرت شباك التذاكر الصيني مع 28.8 مليون دولار في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية، بفوزها على حكاية لعبة 4 في الصين. في عطلة نهاية الأسبوع الثانية، حققت المخطوفة أرباحًا تراكمية بلغت 54.8 مليون دولار في الصين، وكانت في المرتبة الثانية بعد في نهاية هذا الأسبوع. اعتبارًا من 16 يوليو 2019، حقق الفيلم 70 مليون دولار في الصين ، وبذلك وصل إجمالي شباك التذاكر في جميع أنحاء العالم إلى أكثر من 346 مليون دولار اعتبارًا من 8 يوليو 2019.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: يبلغ إجمالي شباك التذاكر في المخطوفة في جميع أنحاء العالم 395,580,000 دولار أمريكي (47,030,975,000 ين) بناءً على التقديرات العليا.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: تم إصدار المخطوفة لأول مرة على تنسيقات في إتش إس ودي في دي في اليابان بواسطة بوينا فيستا هوم إنترتينمنت في 19 يوليو 2002. تتضمن إصدارات دي في دي اليابانية القصص المصورة للفيلم وتتضمن النسخة الخاصة مشغل جيبلي دي في دي. باعت المخطوفة 5.5 مليون وحدة فيديو منزلية في اليابان بحلول عام 2007، وتحمل حاليًا الرقم القياسي لمعظم نسخ الفيديو المنزلية المباعة في جميع الأوقات في البلاد.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: في أمريكا الشمالية، تم إصدار الفيلم بصيغة دي في دي وفي إتش إس بواسطة والت ديزني هوم إنترتينمنت في 15 أبريل 2003. أدى الاهتمام الذي أثاره فوز الأوسكار إلى أن أصبح الفيلم بائعًا قويًا. تشمل ميزات المكافأة مقطورات يابانية، وهو فيلم وثائقي تم بثه في الأصل على تلفزيون نيبون، ومقابلات مع ممثلين صوتيين في أمريكا الشمالية، ومقارنة مختارة من لوحة العمل إلى المشهد، وفيلم وثائقي فن المخطوفة، رواه الممثل جيسون مارسدن. في المملكة المتحدة، تم إصدار الفيلم في جميع أنحاء البلاد بواسطة أوبتمم ريليسينغ في 12 سبتمبر 2003، وتم إصداره لاحقًا على دي في دي وفي إتش إس كإصدار إيجار من خلال الموزع المستقل أفلام هاي فلايرز بي إل سي بعد طرح الفيلم في دور العرض. تم إصداره رسميًا لاحقًا على قرص دي في دي في المملكة المتحدة في 29 مارس 2004، مع التوزيع الذي تم بواسطة أوبتمم ريليسينغ بأنفسهم. في عام 2006، أعيد إصداره كجزء من مجموعة أوبتمم «مجموعة استوديو غيبلي».


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: تم إصدار الفيلم بصيغة بلو-رأي في اليابان والمملكة المتحدة في عام 2014، وتم إصداره في أمريكا الشمالية بواسطة استوديوهات والت ديزني للترفيه المنزلي في 16 يونيو 2015. أعادت جي كي أي دي إس إصدار الفيلم على بلو-رأي ودي في دي في 17 أكتوبر 2017. في 12 نوفمبر 2019، جي كي أي دي إس وشووت! فاكتوري قامو بإصدار نُسخة حصرية من مجموعة المخطوفة في أمريكا الشمالية، والذي يتضمن الفيلم على بلو-رأي، والموسيقى التصويرية للفيلم على قرص مضغوط، بالإضافة إلى كتاب من 40 صفحة به تصريحات توشيو سوزوكي وهاياو ميازاكي، ومقالات عن طريق الفيلم الناقد كينيث توران والمؤرخ السينمائي ليونارد مالتين.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: إلى جانب باقي أفلام استوديو غيبلي، تم طرح فيلم المخطوفة في الأسواق الرقمية لأول مرة في 17 ديسمبر 2019.


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: حققت المخطوفة نجاحًا نقديًا كبيرًا على نطاق واسع على مراجعة مجمع الطماطم الفاسدة، الفيلم حاصل على 97٪ تقييم موافقة على أساس عدد التعليقات 187، مع تصنيف متوسط 8.61 / 10. يقول إجماع نقاد الموقع: «المخطوفة هي قصة خيالية مبهرة وساحرة ورائعة ستجعل المشاهدين أكثر فضولًا وانبهارًا بالعالم من حولهم». منحت ميتاكريتيك، التي تستخدم المتوسط المرجح، الفيلم درجة 96 من 100 بناءً على 41 نقادًا، مما يشير إلى «الإشادة العالمية».


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: روجر إيبرت من شيكاغو سن-تايمز أعطى الفيلم أربع نجوم كاملة، مشيدًا بالعمل واتجاه ميازاكي. قال إيبرت أيضًا أن فيلم المخطوفة كان أحد «أفضل أفلام العام»، بالإضافة إلى إضافته إلى قائمة «الأفلام العظيمة». استعرض إلفيس ميتشل من صحيفة نيويورك تايمز الفيلم بشكل إيجابي وأشاد بتسلسل الرسوم المتحركة. كما أجرى ميتشل مقارنة إيجابية مع لويس كارول من خلال النظرة الزجاجية، بالإضافة إلى قوله إن أفلام ميازاكي تدور حول «المزاج كمزاج» والشخصيات «تزيد من توتر [الفيلم]». قال ديريك إيلي من تشكيلة ذلك المخطوفة «يمكن الاستمتاع بها من قبل الأغصان والكبار على حد سواء» وأشاد بالرسوم المتحركة والموسيقى. أشاد كينيث توران من صحيفة لوس أنجلوس تايمز بإتجاه ميازاكي والتمثيل الصوتي، بالإضافة إلى قوله إن الفيلم هو «نتاج خيال شرس لا يعرف الخوف ولا تشبه إبداعاته أي شيء شاهده شخص من قبل.» أورلاندو سينتينل ناقد أشاد جاي بويار أيضًا بإخراج ميازاكي وقال إن الفيلم هو «الخيار الأمثل لطفل انتقل إلى منزل جديد».


title: المخطوفة (فيلم 2001)

text: في عام 2004، صنفت سينيفانتاستيك الفيلم كواحد من «10 رسوم متحركة أساسية». في 2005، صنفت أي جي إن فيلم المخطوفة كأفضل 12 فيلم رسوم متحركة على الإطلاق. تم تصنيف الفيلم أيضًا في المرتبة التاسعة من بين الأفلام الأعلى تقييمًا على الإطلاق في ميتاكريتيك، كونه أعلى فيلم رسوم متحركة تقليديًا على الموقع. احتل الفيلم المرتبة العاشرة في مجلة إمباير «أفضل 100 فيلم في السينما العالمية» عام 2010. في عام 2010، صنفت الطماطم الفاسدة الفيلم على أنه أفضل 13 فيلم رسوم متحركة على الموقع، وفي عام 2012 في المرتبة 17. في عام 2019، اعتبر الموقع أن الفيلم هو رقم 1 من بين 140 فيلم رسوم متحركة أساسي لمشاهدتها. في كتابه أوتاكو، لاحظ هيروكي أزوما: «بين عامي 2001 و 2007، حظيت أشكال وأسواق أوتاكو بالاعتراف الاجتماعي بسرعة كبيرة في اليابان»، ويستشهد بفوز ميازاكي في حفل توزيع جوائز الأوسكار عن المخطوفة من بين أمثله.


title: محمد دياب

text: محمد دياب (13 يونيو 1978 -)، مخرج وكاتب سيناريو مصري، تخرج من كلية التجارة وإدارة الأعمال جامعة قناة السويس بالإسماعيلية وهو شاب هاوٍ للكتابة. أنهى دراسته وتوجّه بعدها للعمل في أحد البنوك الأجنبية بالقاهرة، ثم أدرك صعوبة إستمراره في تلك المهنة مع حبه للكتابة، فترك عمله وتوجه في عام 2005 لدراسة فن كتابة السيناريو في أكاديمية نيويورك للسينما.


title: مجموعة إل جي

text: مجموعة إل جي الكورية (بالكورية: 법인) مقرها وتعتبر هذه الشركة ثاني أكبر شركة قابضة حيث تنتج الإلكترونيات والكيماويات ومنتجات الاتصالات السلكية واللاسلكية وتعمل الشركات التابعة لها مثل شركة إل جي إلكترونيكس، عرض إل جي، إل جي للاتصالات وتواجد منتجات إل جي في أكثر من 80 بلدا.


title: مجموعة إل جي

text: مؤسس شركة إل جي القابضة (كوإن-هوي) الذي أسس في البدء شركة (لاك هوي) الكيميائية الصناعية في عام 1947.، وفي عام 1952، اصحت لاك هوي (التي تلفظ «لاكي» تعني محظوظ، التي تسمى حاليا إل جي) فقد أصبحت في ذلك العام أول شركة كورية في صناعة البلاستيكية. كما توسعت الشركة في الأعمال التجارية للبلاستيك، فأسست في عام 1958 شركة أخرى اسمتها جولد ستار المحدودة، (التي تسمى حاليا شركة إل جي إلكترونيكس)


title: مجموعة إل جي

text: في عام 1959، صنعت جولد ستار جهاز الراديو الأول الذي كتب عليه (صنع في ). تم بيع العديد من الأجهزة الإلكترونية الاستهلاكية تحت اسم العلامة التجارية جولد ستار، في حين تم بيع بعض المنتجات المنزلية الأخرى (التي كانت غير متوفرة خارج كوريا الجنوبية) تحمل اسم العلامة التجارية لاكي. وكان العلامة التجارية الشهيرة لاكي لمجموعة منتجاتها النظافة مثل الصابون والمنظفات الغسيل هاي تي، معجون الأسنان في لاكي وPerioe.


title: مجموعة إل جي

text: وفي عام 1995، حضرت الشركة للتنافس بشكل أفضل في الأسواق الغربية، والتي سميت شركة «ال جي»، وهو اختصار «لاكي جولد ستار». وشعارها المختصر LG تحتها عبارة لحياة أفضل. منذ عام 2009، كما تمتلك إل جي نطاق الموقع LG.com باسمها.


title: مجموعة إل جي

text: منذ عام 2001، انجزت إل جي اثنين من المشاريع المشتركة مع رويال فيليبس للإلكترونيات: إل جي فيليبس LCD، ولكن شركة فيليبس باعت أسهمها في أواخر عام 2008.


title: مجموعة إل جي

text: كما دخلت شركة إل جي في مشروع مشترك مع شركة نورتل نتوركس وأنشأت إل جي - نورتل، كما ان شركة إل جي لديها مشروع مشترك مع شركة هيتاشي، إل جي لتخزين البيانات، والذي يقوم بتصنيع منتجات التخزين البصرية مثل الأقراص بيانات دي في دي مدمج، إل جي أصبحت مملوكة لنادي البيسبول ال جي توينز منذ عام 1989.


title: غلام أحمد القادياني

text: ميرزا غلام أحمد القادياني (1255 هـ - 1326 هـ / 13 فبراير 1835 - 26 مايو 1908م) مؤسس الجماعة الأحمدية بقاديان في الهند ويعتبر عند أتباعه هو المهدي المُنتظَر والمسيح الموعود. وقال بأنه مجدد للإسلام خلال القرن الرابع عشر الهجري. حسب الإسلام فإن النبي عيسى على قيد الحياة وأنه في السماء وسينزل في نهاية العالم، لكن حسب غلام أحمد فإن عيسى قد نجا من الصلب وهاجر إلى كشمير، حيث توفي وفاة طبيعية وبالتالي كانت فكرة عودته البدنية خاطئة. غالبية المسلمين يسمونه مسيلمة البنجاب أو الهند.


title: غلام أحمد القادياني

text: ولد غلام أحمد مؤسس الأحمدية في 13 فبراير عام 1835. عندما بلغ الخمسين من العمر ادعى أن الله أوحى إليه وبعثه ليجدد الدين. باشر بالكتابة في المواضيع الإسلامية منذ عام 1880 حتى عام 1890 عندما أعلن أن الله قد أرسله مسيحاً موعوداً ومهدياً منتظراً، وظل كذلك حتى وفاته بمرض الزحار (الدوسنطاريا) في 26 مايو 1908 مخلفاً ورائه قرابة 80 كتاباً. وقد خلفه نور الدين القرشي الذي توفي عام 1914 ليخلفه مرزا بشير الدين محمود ابن مؤسس الأحمدية وبقي في منصبه حتى وفاته عام 1965 ليخلفه الميرزا ناصر أحمد الذي توفى عام 1982، تلاه انتخاب ميرزا طاهر أحمد والذي توفي في 19 أبريل 2003 حيث انتخبت الجماعة ميرزا مسرور أحمد المقيم في لندن زعيماً لها ولا يزال.


title: غلام أحمد القادياني

text: كان أول ظهور لهذه الجماعة في الهند وتحديداً في بلدة قاديان إحدى قرى مقاطعة البنجاب الهندية وذلك عام 1889 على يد ميرزا غلام أحمد الذي عاش في الفترة من 1835-1908، والذي قال عن نفسه إنه المسيح الموعود والمهدي المنتظر الذي بشر بأنه يأتي في آخر الزمان. وقد استمر في دعوته حتى وفاته في العام 1908 ليخلفه 5 من (خلفاء الأحمدية) حتى الآن.


title: غلام أحمد القادياني

text: يؤمن الأحمديون أن الميرزا غلام أحمد القأدياني مؤسس جماعتهم هو الإمام المهدي، جاء مجدداً للدين الإسلامي، ومعنى التجديد عندهم هو إزالة ما تراكم على الدين من غبار عبر القرون. وقد اتهمه بعض علماء المسلمين من الباكستان ببعض الاتهامات التي رد الأحمديون عليها، حيث تم جمع هذه الردود في كتاب «شبهات وردود».


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: شارك منتخب اليمن الشمالي في دورة الألعاب العربية الرابعة 1965 في العاصمة المصرية القاهرة. خسر مباراته الأولى من السودان 0-9 ثم خسر 5-6 من ليبيا. بعد خسارته من سوريا 0-4 استطاع تحقيق فوزه الأول على عمان 2-1 في آخر مباريات المجموعة. لم يتأهل منتخب اليمن الشمالي إلى الدور التالي.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في أبريل 1966 شارك في كأس العرب الذي أقيم في العاصمة العراقية بغداد. أوقعته القرعة في المجموعة الثانية. في 1 أبريل خسر من سوريا 1-4 في أولى مبارياته ثم فاز على فلسطين 7-0 بعدها بثلاثة أيام. في 5 أبريل خسر آخر مبارياته من ليبيا 0-1 وبالتالي خرج من منافسات البطولة باحتلال المركز الأخير في المجموعة.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في سنة 1966 شارك أيضاً في كأس القوات العسكرية في كمبوديا. خسر في مباراة الافتتاح من فلسطين 3-5 ثم خسر من كمبوديا المستضيف 0-8 ومن فيتنام الشمالي 4-9 ومن كوريا الشمالية 3-4 ومن الصين 0-6.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: لم يشارك منتخب اليمن الشمالي في أي بطولات طوال ثمانية عشر عاماً حتى عاد للمشاركة في تصفيات كأس الأمم الآسيوية 1984. لقد كانت المرة الأولى التي يشارك فيها بتصفيات هذه البطولة. أوقعته القرعة في المجموعة الثالثة حيث أقيمت مباريات المجموعة في كلكتا، الهند في أكتوبر 1984. خسر اليمن الشمالي مباراته الأولى في 6 أكتوبر من كوريا الجنوبية 0-6 حيث سجل بارك سونغ هوا أربع أهداف بينما سجل تشونغ هاي وون هدفين. بعد يومين خسر من الهند المستضيف 0-2. في 15 أكتوبر خسر اليمن الشمالي من باكستان 1-4 بعدها بثلاثة أيام خسر بنفس المنتيجة من ماليزيا. أنهى اليمن الشمالي مباراته باحتلال المركز الأخير.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: شارك اليمن الشمالي في أول تصفيات للتأهل إلى بطولة كأس العالم بالمشاركة في تصفيات كأس العالم 1986 في المكسيك. أوقعته القرعة في المجموعة الثالثة التابعة لمنطقة غرب آسيا في الدور الأول. لعب اليمن الشمالي مباراته الأولى على ملعبه في صنعاء أمام سوريا في 29 مارس 1985 حيث خسر بهدف تم تسجيله في الدقيقة السبعين. في 5 أبريل خسر من الكويت 0-5 في مدينة الكويت. في 19 أبريل خسر خارج ملعبه 0-3 من سوريا حيث أقيمت المباراة على ملعب العباسيين. في 26 أبريل سجل هدفه الوحيد في التصفيات في مرمى الكويت حيث خسر المباراة 1-3 أمام جمهور بلغ عدده عشرة آلاف متفرج.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في أغسطس 1985 شارك اليمن الشمالي في دورة الألعاب العربية السادسة 1985 التي أقيمت في العاصمة المغربية الرباط. أوقعته القرعة في مجموعة تضم السعودية، الجزائر، والإمارات. خسر مباراته الأولى 0-2 من السعودية في 5 أغسطس، 1-3 من الجزائر في 7 أغسطس، ثم فاز على الإمارات 2-1 وهو أول فوز له في البطولة.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في 15 أكتوبر 1985 لعب اليمن الشمالي أمام منافس غير أفريقي أو آسيوي حيث خسر من المكسيك 0-2 ودياً وذلك في اليمن.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: كان منتخب جنوب اليمن لكرة القدم ممثل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في رياضة كرة القدم، تأسس المنتخب الوطني لكرة القدم على منتخب جنوب اليمن بين عامي 1965 و 1989. وقد شاركت في نهائيات كأس آسيا في عام 1976، حيث 0-2 و 0-1 من إيران والعراق بنفس الترتيب. ولم يشارك في نهائيات كأس العالم سوى في التصفيات، المشاركة في كأس العالم 1986 لكرة القدم، وخرج في الجولة الأولى من البحرين.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس العالم 1994 أوقعته القرعة في المجموعة الأولى مع العراق، الصين، الأردن، وباكستان. أقيمت المباريات بنظام الدوري الكامل حيث أقيمت مباريات القسم الأول في الأردن بينما أقيمت مباريات القسم الثاني في الصين وذلك في مايو ويونيو 1993. حقق اليمن ثلاثة انتصارات وتعادلين وثلاث خسائر ليحتل المركز الثالث وليخرج من منافسات التصفيات. وكانت أبرز نتيجة هي فوزه على الصين (صاحب المركز الثالث في كأس الأمم الآسيوية 1992) 1-0 في 28 مايو 1993.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس آسيا 1996 أوقعته القرعة في المجموعة التاسعة التي ضمت السعودية وقيرغيزستان. أقيمت المباريات بنظام الدوري الكامل حيث استضافت السعودية جميع المباريات في يناير وفبراير 1996. احتل اليمن المركز الثالث والأخير برصيد ثلاث نقاط من انتصار وثلاث خسائر بفارق الأهداف عن صاحب المركز الثاني قيرغيزستان.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس العالم 1998 أوقعته القرعة في المجموعة الخامسة مع أوزبكستان، إندونيسيا، وكمبوديا. أقيمت المباريات بنظام الدوري الكامل حيث أقيمت مباريات القسم الأول في إندونيسيا بينما أقيمت مباريات القسم الثاني في أوزبكستان وذلك من أبريل إلى أغسطس 1997. احتل اليمن المركز الثاني بانتصارين وتعادلين وخسارتين وبالتالي خرج من التصفيات.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس العرب 1998 أوقعته القرعة في المجموعة الثانية مع السودان، الصومال، وجزر القمر. انسحب اليمن قبل مشاركته.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس آسيا 2000 أوقعته القرعة في المجموعة الخامسة مع الكويت، تركمانستان، النيبال، وبوتان. لعبت المباريات بنظام الدوري من قسم واحد وأقيمت جميعها في الكويت. احتل اليمن المركز الثالث برصيد ست نقاط من فوزين وخسارتين.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس العالم 2002 أوقعته القرعة في المجموعة الثامنة مع الإمارات، الهند، وبروناي. أقيمت مباريات المجموعة بنظام الذهاب والإياب لأول مرة. خسارة اليمن من الإمارات في آخر المباريات 2-3 جعله يحتل المركز الثاني بفارق نقطة واحدة عن الإمارات المتأهل إلى الدور الثاني وبفارق الأهداف عن الثالث الهند. وحقق اليمن أفضل نتائج له في هذه التصفيات وكان أقرب للتأهل إلى الدور الثاني.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في كأس العرب 2002 التي أقيمت في الكويت في شهر ديسمبر. أوقعت القرعة اليمن في المجموعة الثانية مع السعودية، البحرين، سوريا، ولبنان. تعادل اليمن في آخر مبارياته مع السعودية بعدما خسر مبارياته السابقة ليحتل المركز الخامس برصيد نقطة واحدة وليخرج من الدور الأول.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس آسيا 2004 تجاوز الدور الأول وتأهل إلى الدور الثاني آليا حيث أوقعته القرعة في المجموعة الثالثة مع السعودية، إندونيسيا، والبوتان. استضافت السعودية مباريات المجموعة التي لعبت بطريقة الدوري الكامل في أكتوبر 2003. التعادل الإيجابي في المباراة قبل الأخيرة مع إندونيسيا جعله يحتل المركز الثالث بفارق ثلاث نقاط عن صاحب المركز الثاني إندونيسيا وبالتالي فشل في التأهل إلى نهائيات البطولة للمرة الأولى في تاريخه.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في بطولة كأس الخليج العربي 2003 التي أقيمت في الكويت من ديسمبر 2003 إلى يناير 2004. لعبت البطولة بين سبع منتخبات بنظام الدوري الكامل حيث احتل منتخب اليمن في مشاركته الأولى المركز السابع والأخير برصيد نقطة من تعادل يتيم مع عمان 1-1 وست خسائر من البحرين 1-5، من الكويت 0-4، من قطر 0-3، من السعودية 0-2، ومن الإمارات 0-3.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في بطولة كأس الخليج العربي 2004 التي أقيمت في قطر أوقعته القرعة في المجموعة الثانية حيث تعادل مع البحرين ثم خسر من السعودية والكويت ليحتل المركز الرابع برصيد نقطة واحدة.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس العالم 2006 تجاوز الدور الأول الذي تم تخصيصه للمنتخبات المتأخرة في التصنيف ثم أوقعته القرعة في المجموعة الثالثة من الدور الثاني مع كوريا الشمالية، الإمارات، وتايلند. على الرغم من الفوز الكبير على ملعبه على الإمارات 3-1 إلا أن اليمن قدم أداء سيء في باقي المباريات مما جعله يحتل المركز الرابع والأخير برصيد خمس نقاط من فوز وتعادلين وثلاث خسائر.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في بطولة كأس الخليج العربي 2007 التي أقيمت في الإمارات أوقعته القرعة في المجموعة الأولى حيث تعادل مع الكويت وخسر من عمان والإمارات المستضيف ليحتل مجددا المركز الرابع برصيد نقطة واحدة.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس آسيا 2007 تجاوز الدور التمهيدي ليتأهل إلى الدور النهائي حيث أوقعته القرعة في المجموعة الأولى مع اليابان، السعودية، والهند. لعبت مباريات المجموعة بنظام الذهاب والإياب. في ظل وجود الكبيرين فقد احتل اليمن المركز الثالث برصيد ست نقاط من فوزين وأربع خسائر.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في بطولة كأس الخليج العربي 2009 التي أقيمت في عمان أوقعته القرعة في الثانية حيث خسر مبارياته الثلاث في الدور الأول من السعودية، قطر، والإمارات ليحتل المركز الرابع مجددا.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس العالم 2010 واجه اليمن المالديف في الدور الأول. على الرغم من خسارته في الإياب 0-2 إلا أن فوزه في مباراة الذهاب 3-0 بأقدام محمد سالم الساعدي، فكري الحبيشي، وهيثم ثابت جعله يفوز في مجموع المباراتين 3-2 وبالتالي يتأهل إلى الدور الثاني. أوقعته القرعة في مواجهة تايلند حيث تعادل ذهابا في صنعاء بهدف لمثله سجله علي النونو بينما خسر في مباراة الإياب في بانكوك بهدف ليخسر في مجموع المباراتين 1-2.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في بطولة كأس الخليج العربي 2010 التي استضافها على أراضيه خسر مجددا مبارياته الثلاث في الدور الأول من السعودية، قطر، والكويت ليحتل المركز الرابع والأخير بدون رصيد من النقاط.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس آسيا 2011 تخطى الدور الأول لتوقعه قرعة الدور الثاني في المجموعة الأولى مع اليابان، البحرين، وهونغ كونغ. لعبت مباريات المجموعة بنظام الذهاب والإياب. في نهاية التصفيات احتل المركز الثالث برصيد سبع نقاط من فوزين وتعادل وثلاث خسائر وليخرج من المنافسات.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في بطولة كأس العرب 2012 التي أقيمت في السعودية وقع اليمن في المجموعة الثانية حيث خسر من ليبيا 1-3 ثم فاز على البحرين 2-0 ثم خسر من المغرب 0-3 ليحتل المركز الثالث برصيد ثلاث نقاط من فوز وخسارتين ليخرج من الدور الأول.


title: منتخب اليمن لكرة القدم

text: في تصفيات كأس العالم 2014 تجاوز الدور الأول المخصص للمنتخبات الضعيفة في التصنيف. في الدور الثاني خسر من العراق 0-2 في مجموع المباراتين حيث خسر في مباراة الذهاب 0-2 في أربيل بينما تعادل سلبيا في العين، الإمارات حيث أقيمت المباراة خارج اليمن بسبب الأحداث.


title: روعة ياسين

text: ولدت  في سوريا، تنتمي إلى عائلة دمشقية عريقة، درست الفلسفة وعلم نفس في كلية الآداب بجامعة دمشق، في عام 1999 توجت بلقب ملكة جمال البادية السورية، ثم تحولت للعمل بالمجال الفني بعد ذلك لتشترك بمجموعة من المسلسلات السورية والعربية.


title: روعة ياسين

text: شاركت في العديد من المسلسلات مثل (رمح النار)، (دنيا)، (ثلوج الصيف)، (أزهار الشتاء)، وفي عام 2000 شاركت في سلسلة المرايا مع  ياسر العظمة في عدة أجزاء، وشاركت في عام 2000 أيضاً بمسلسل “حكايا”،  وفي عام 2001 شاركت في مسلسل “حكايا المرايا”، وشاركت في العديد من المسلسلات المختلفة، وفي عام 2020 شاركت روعة ياسين في مسلسل “يوما ًما”، مسلسل “نبض”، “صقار”، وتستعد للمشاركة في مسلسل “باب الحارة حارة الصالحية” الذي سيتم عرضه في عام 2021.


title: روعة ياسين

text: شاركت في مسلسل حرملك الذي تدور أحداثه حول وصول المماليك إلى السلطة ما بين عامي 1513 و 1516 إبان فترة الحكم العثماني وجسدت شخصية تمرّ بثلاث مراحل عمرية مختلفة يفصل بين المرحلة الأولى والثالثة 20 عاماً.


title: روعة ياسين

text: تعد روعة ياسين من الأسماء البارزة في سلسلة “مرايا”، وعما تعلمته من الممثل السوري ياسر العظمة قالت في أحد لقاءاتها: “”


title: روعة ياسين

text: صرحت في أحد اللقاءات الصحفية عن سبب عدم زواجها حتى الآن وقالت أنها لم تجد الشخص الذي يناسب حياتها، وتابعت: “الزواج أمر مصيري في حياة الفنان وليس من السهل التعايش مع رجل لا أكون مقتنعة فيه مئة بالمئة إن كان ذلك على صعيد الشكل أو المضمون”.


title: روعة ياسين

text: كما قالت أنها كانت لديها تجربة مع أحد الأشخاص منذ ثماني سنوات ووصلت إلى مرحلة الخطوبة لكن العلاقة لم تتوج بالزواج بسبب الكذب، وقالت أن أكثر صفة تكرهها في الرجل  الكذب لأنه من يكذب مرة مستعد للكذب ألف مرة.


title: إفريقية

text: إفريقية (أو المغرب الأدنى) هي إحدى الأسماء التاريخية التي أطلقها العرب على تونس، والتي شكلت ولاية تابعة للدولة الإسلامية إبّان الفتح الإسلامي للمغرب. وهي، إلى حد ما، نفسها المناطق التي كانت في ما سبق تشكل مقاطعة إفريقية الرومانية .


title: إفريقية

text: حاليا، تشمل بلاد إفريقية الجمهورية التونسية وشمال شرق الجزائر (قسنطينة) وشمال غرب ليبيا (إقليم طرابلس) ومركزها القيروان، ومن الدول التي حكمت هذه المنطقة دولة الأغالبة ودولة الموحدون والفاطميون وبنو غانية وبني حماد وفي بعض الأحيان تحكم هذه الدول كل إفريقية وفي بعض الأحيان أجزاءً منها فقط.


title: إفريقية

text: إفريقية هي الجزء الشرقي من المغرب العربي الإسلامي، لذلك أطلق عليها عدد من المؤرخين المعاصرين اسم «بلاد البربر» الشرقية. ومما لا مجال للشك فيه، مهما يكن مذهب المؤلفين العرب في هذا الموضوع، أن لفظة «إفريقية» مقتبسة من الكلمة اللاتينية «أفريكا» (Africa). فالكشف عن أصل الكلمة العربية يرجع إذن في نهاية الأمر إلى أصل لاتيني لا يزال يتحدى فطنة الباحثين منذ أقدم العصور إلي يومنا الحاضر. وإنه من الثابت أن لفظة أفريكا وغيرها من الصيغ الأخرى المشتقة من الجذر اللغوي «آفر» (ج. أفري)(Afer,pl.Afri) قد وردت في المصادر اللاتينية القديمة قبل سقوط قرطاج بوقت طويل، ونعلم بالخصوص أن سقيبيون الأكبر (235 - 183 ق.م) قد منح بعد انتصاره على حنبعل في واقعة معركة زاما (سنة 202) لقب الإفريقي (Africanus)، وقد ورد ذكر الصفة «إفريقي» (Africus) عدّة مرات في عهد سابق لسقوط قرطاج (سنة 146 ق.م)، وقد ألحقت روما بعد ذلك أراضي قرطاج وسمتها «المقاطعة الإفريقية» (Provincia Africa) أو «الإفريقية» (Africa) بإضمار الاسم الموصوف (انظر جزال (Gsell)، التاريخ القديم: ج7، ص 2). وهذه المقاطعة الأفريقية (Provincia Africa) كانت موطن الأفارقة (Afri)، وهي التسمية التي كانت مقصورة في أول الأمر على السكان الأصليين الموجودين على أراضي قرطاج - بل وقد حصل أحيانا الفصل والمقابلة بين هذه التسمية وتسمية البونيين (Poeni) أو القرطاجيين (Cathaginienses) - قبل أن تشمل أيضا في خاتمة الأمر هؤلاء القرطاجيين أنفسهم، كما نستنتج ذلك من اللقب الممنوح لقاهر حنبعل. فهذه هي المعطيات الثابتة التي نملكها بخصوص هذا الموضوع.


title: إفريقية

text: لا توجد أيّ معلومات ثابتة على نحو يقيني ومسلًّم به بإجماع الباحثين. وقد كان «هنري فورنال» (h.founel) سنة 1875 يعلن في غير مواربة: «لا أتردد في التأكيد أننا نجهل ذلك تماما» (البربر Brebres، ج1، ص 32), وبعد مرور بضعة عقود من السنين يأتي ستيفان قزال (s.gsell) فيقول في صيغة الاعتراف «من الأفضل الإقرار بجهلنا بخصوص أصل هذه الكلمة»، على أن الكثير من النظريات والتفسيرات المتفاوتة من حيث البراعة والقدرة على الإقناع قد جازف بعضهم بتقديمها طوال الفترة الممتدة من العصور القديمة إلى عصرنا الحاضر. ويمكن تصنيف هذه النظريات في قسمين كبيرين:


title: إفريقية

text: لقد اقترحت منذ أقدم العصور عدّة نظريات تقوم كلها على أساس أسطورة الانتساب إلى أصل جوهر إلهي أو بطولي خرافي من نوع ما كان سائدا لدى الأقدمين. وعلى هذا الأساس فإن أفريكا تكون موطن أولاد «آفر» (afer)، وهو ابن «الأميرة ليبيا» (libye) التي كانت أصيلة البلاد، أو إحدى بنات الاله «جوبيتار» أو الاله «نبتون» أو «إيبافوس» (Epaphus) (دافزاك davzac، أفريقيا، ج 4) أو هو ابن هرقل ليبيا، أو ابن كرونوس وفيليرا (conos et philyra)، أو ابن إبراهيم وستورة، أو حفيد إبراهيم وقائد حملة حربية، بليبيا، الخ.


title: إفريقية

text: أما العرب الذين كانوا لا يجهلون تماما هذه الأساطير التي كانت شائعة فيما يبدو بالبلاد التي فتحوها، فإنّهم لم يكونوا أقل إغراقا في الخيال. لذلك نراهم يتبنون في الغالب نوعا من التفسير متأثرا من ناحية بالأساطير القديمة ومنقولا من ناحية أخرى عن الأنموذج الذي اعتمدوه في تفسير وجود الجنس العربي، أي بالرجوع إلى جدّ أول يطلق اسمه على بنيه، وهم يدعونه عادة افريقيس (africus) أو افريقيش في بعض الأحيان، وقد يكون هو الذي تسمّى باسمه الأفريقيون وبلادهم إفريقية. وهذا التفسير الذي تبناه فيما بعد، مع بعض الفروق في الرواية، غالب رواة الأخبار والجغرافيين العرب يمثل في الواقع رواية واحدة، وهي التي نقلها ونشرها هشام بن محمد الكلبي (المتوفى فيما بين سنتي 204 و206هـ/819 و821 م).


title: إفريقية

text: ولا بدّ مع ذلك من أن نسجّل أن ابن عبد الحكم (187هـ - 257هـ/803 - 871م) الذي ينتمي إلى أسرة من الفقهاء والمحدّثين الثقاة، والذي ندين له بأقدم مصدر مكتوب عن تاريخ فتح إفريقية قد تعمّد فيما يبدو إغفال ذكر هذا التفسير في كتابه، ذلك أن ابن الكلبي لا يعدّ من أهل الثقة عند كبار الرواة والمحدّثين. أما ابن خلدون المشهور بروحه النقدية فهو لا ينقل لنا هذا التفسير في مقدمته (ص16) إلاّ باعتباره مثالا «للأخبار الواهية» التي كانت كتب سابقيه محشوة بها. وعندما يعود ابن خلدون إلى ذكر هذه الرواية فهو يكتفي بنقلها دون تحمل مسؤوليتها، أو يبدي بشأنها احترازا واضحا. ولا حاجة إلى التأكيد أن أفريقيس أو أفريقيش هذا يقدم إلينا دوما من قبل الإخباريين العرب باعتباره بطلا عربيا محضا. وهم يربطون دائما من قريب أو بعيد تاريخ البطل بجذور البربر وما يحيط بأصلهم من غموض. والعرب في الغالب يعتبرون البربر مشارقة كنعانيين أو حميريّين في الأصل. وهم يذكرون لنا النسب الكامل لأفريقيس مع بعض الفروق في الروايات، ويؤكدون أنه كان من كبار ملوك اليمن في عهد سليمان الحكيم، وأنه فتح فيما يبدو بلاد المغرب وأطلق عليها اسمه وركز فيها بعض قبائل جنوب الجزيرة العربية فاستقرت بها. ويذكر البلاذري (المتوفى حوالي سنة 279هـ/892 م) نقلا عن هشام بن محمد الكلبي أنّ اسمه أفريقيس بن قيس بن صيفي الحميري، ونجد النسب نفسه عند ابن خلدون. لكننا نجد له أيضا عدة أنساب أخرى ونرى من بين ذلك من يسميه أحيانا أفريقيس بن أبرهة بن الرائش. ويورد الإخباريون العرب رواية أخرى من النوع الأسطوري أيضا يصبح فيها البطل الذي أطلق اسمه على إفريقية ينحدر من سلالة الأنبياء المذكورين في أسفار التوراة. وتفيد هذه الرواية التي نجد فيها صدى للأسطورة اليونانية اليهودية التي ينقلها جوزاف (Josèphe) تيسو Tissot، أن هذا البطل هو فيما يبدو إفريق (Aphera) ابن إبراهيم الخليل من زوجه الثانية فاتوراء (Cethura) أو أنه فارق بن بيصر بن حام بن نوح ويذكر ابن أبي دينار أنسابا أخرى لهذا البطل تعتمد أيضا على سلالات التوراة.


title: إفريقية

text: أورد كل من البيروني (المتوفّى سنة 442هـ/1050 م)، فيما نقل عنه ياقوت (ج1، ص 228)، والزبيدي (تاج العروس، ج 46، ص 7)، وابن أبي دينار (المؤنس، ص 19) تفاسير أخرى بالرجوع إلى الجذر اللغوي العربي (ف ر ق بمعنى فصل) الموجود في لفظة إفريقية.وقد ذكروا لنا أنّ إفريقية سمّيت كذلك لأنها «فرقت بين مصر والمغرب». أما في نظر الحسن بن محمد الوزّان الفاسي المعروف بليون الأفريقي (Léon L'Africain) فقد سُمّيت كذلك لأنها مفصولة عن أوروبا وجزء من آسيا بالبحر المتوسط.


title: إفريقية

text: وقد وضعت كثير من الاشتقاقات الأخرى بالرجوع دائما إلى الجذر اللغوي، أورد بعضها المؤلفون القدامى، واقترح بعضها الباحثون المعاصرون، وهي مستمدة من أصل لاتيني أو يوناني أو سامي، فقد رجعوا بأصل اسم افريكا (Africa) إلى اللفظ اللاّتيني (Aprica) (بمعنى الساخنة) وهو الاشتقاق الذي ذكره إيزيدور (Isidore). وسرفيوس (Servius)، (تيسو Tissot ، كما أشار إلى ذلك الاشتقاق أيضا المؤرخ ابن أبي دينار الذي اعتبر اللفظ اللاّتيني بمثابة جذر لغوي عربي فكتب يقول: «قال ابن الشباط ناقلا عن بعض المصادر أنّ إفريقية كانت تسمى أبريقة (apika)، وهي كلمة مشتقة من البريق، لصفاء سمائها من السحب».، كما رجعوا بأصل الاسم إلى الكلمة اليونانية (a-phike) أي دون برد أو بالخصوص إلى الجذر اللغوي السامي (ف ر ق)، فالباحث الأول وهو م. دافزاك (m.d avezac) بدأ بالإشارة إلى أن بعضهم قد سعى إلى أن يجد في كلمة إفريقية معنى «الأرض الخصبة بالسنابل، أو بلاد النخيل، أو المنطقة المغبرة، أو الإقليم المتفرق المشتت، أو أرض برقة». ثم أضاف يقول:«لكن كم تبدو هذه الافتراضات متكلفة متصنعة بالقياس إلى ما كان أكده سويداس (suidas) بكل بساطة عندما أعلن أن إفريقيا هي الاسم القديم لقرطاج نفسها...». أما معنى الاشتقاق اللّغوي لهذه التسمية القديمة، فنجده في لغة قرطاج نفسها تمدنا به بكل بساطة وطبيعية إذ تشير في كلمة إفريقه (afriqah) إلى مركز منفصل أو مستعمرة لقاعدة صور. وجاء العرب فاستعملوا اشتقاقا قياسيا وسموا الأرض التي تنتسب إلى إفريقه العتيقة «إفريقية». وهذا التأويل الذي تبناه دي سلان (de slanc) ورفضه كل من فورنال (founel) وتيسو (tissot) وقزال (gsell)، يصطدم بعقبتين رئيسيتين:


title: إفريقية

text: أ - فإنه ليس من الثابت مطلقا أن قرطاج قد كانت تسّمت باسم «إفريقية» في العصور القديمة. فالشهادة المنفردة التي قدمها سويداس في هذا الباب إنما هي شهادة كاتب متأخر (من القرن التاسع والعاشر) لا يثق به الكثير من الباحثين. فكلامه إذن لا ينهض دليلا حاسما.


title: إفريقية

text: ب - ومن ناحية أخرى، وبالإضافة إلى عقبات الاشتقاق، فان كلمة آفر (Afer) ومشتقاتها - وهي ألفاظ غير لاتينية دون شك - لم يُعثر عليها في أي نقش كتابي بوني، لا في عهد جزال، ولا حتى في أيامنا الحاضرة.


title: إفريقية

text: حينئذ لجيء بطبيعة الحال إلى التفكير في ألوان أخرى من الاشتقاق بالاعتماد على اللغة البربرية: انطلاقا من كلمة آفري (مغارة) أو من إفران أو بالخصوص من اسم قبيلة أوريغة. وقد تقدم بفكرة هذا الاشتقاق لأول مرة الباحث كارات (Carette) مستوحيا إياه من اشتقاق كلمة ليبيا المتداولة عند اليونان والتي أطلقت في بادئ الأمر على بلاد قبائل ليبو (Lebou) أو اللواتة. وقد كتب عن أصل كلمة أفريكا، ناسجا على منوال المثال السابق فقال: "كانت هذه الكلمة بالنسبة إلى المعمرين الفينيقيين بقرطاج مثلما كانت كلمة ليبيا عند المعمّرين اليونان بقريني (Cyrène) أي تسمية مقتبسة من الشعب الذي يحصل أول اتصال به وهي تسمية تكون قد وُضعت بعدُ في نطاق تقاليد البلاد. بل إن تسمية أفريكا قد سبقت تسمية ليبيا مثلما كان انتصاب القرطاجيين سابقا لارتكاز القرينيين". وبعد أن أضاف كارات أن "هذا الاشتقاق في تسمية إفريقيا لا يقوم على أساس وثائق" وأنه يعتبره مع ذلك اشتقاقا "محتملا" حاول أن يثبت، لتحميل بعض الدلائل الضعيفة أكثر مما تحمل، أن قبائل أوريغة كانت تسكن، حسب المفروض وفي أقدم العصور، البلاد التي أصبحت تحتلها دولة قرطاج. وفي عهد حكم هذه الدولة قضي، فيما يبدو، على قبيلة أوريغة هذه وتشتّتت، باستثناء الهوارة، وهم بطن منها...". وقد رجع إلى القول بهذا التفسير وإلى تبنّيه كل من فيفيان دي سان مارتان (Vivien de Saint Martin) وتيسو (Tissot) اللذين يريان أن الأوريغة هم الأفارقة أنفسهم الذين ذكرهم الجغرافيون العرب، ونفس "الايفوراكس" (Ifuraces) والذين يتحدث عنهم كوريبوس (Corippus). ونحن نعلم اليوم أن الجمع بين كل هذه المسميات في هوية واحدة هو من قبيل المجازفة. هذا وإن تأويلات كارات (carette) ليس لها من أساس سوى بعض الافتراضات الواهية. وإذ لم نظفر بأي تفسير ثابت يقيني في هذا الباب، وإذا ما أبينا النسج على منوال فورنال أو جزال في التزام جانب الحكمة والإقرار بجهلنا، فقد يكون الافتراض الأبعد عن المجازفة والخطإ هو القول بأن لفظ أفريكا (إفريقية) مشتق من الجذر اللغوي السامي (ف ر ق). وفعلا فإنه لا يمكن أن يكون الرومان قد وجدوا هذا اللفظ في لغتهم ذاتها ولا أن يكونوا اقتبسوه عن اليونان - الذين كانوا يطلقون على إفريقيا اسم ليبيا - فلا يبقى إذن من احتمال آخر سوى أنهم تلقوه من أسلافهم البونيّين الذين أورثوهم البلاد بعد أن دارت عليهم دائرة الحرب والسلاح. وفعلا فإن عبارة البلاد الأفريقية (terra Africa) أو المقاطعة الأفريقية (povincia Africa) - وهي ما عرف عند العرب بافريقية - أطلقت في أول الأمر على الأرض التي انتزعت من قرطاج وأدخلت في حكم روما.


title: إفريقية

text: هذه هي الحقيقة الوحيدة التي أثبتت على نحو لا يدع مجالا للشك أو النزاع. ويوجد بعض التردد في النطق بكلمة إفريقية. وهو ناشئ عن عدم ضبط الحركات في الكتابة العربية. فبعض أصحاب المعاجم يوردون اللفظة دون حركات ولا يضبطون طريقة نطقها للقارئ. أما عند ابن دريد فإن الكلمة قد ضبطت بصيغة:«إفريقيّة» بتشديد الياء. ولا ندري هل القائم بضبط حركات هذه الصيغة هو مؤلف الكتاب أو ناشره؟ ويؤكد ابن منظور أنه ينبغي أن ننطقها «مخففة الياء»، ويذهب الزبيدي المذهب نفسه فيذكر لنا أنه يجب قراءتها «بالكسر... وهي مخففة». ويضيف هذان المؤلفان أن جمع إفريقية هو أفاريق ويستشهدان ببيتين للشاعر الأحوص لا نرى فيهما دليلا قاطعا. أما ابن أبي دينار فهو يرسم الكلمة بصيغة إفريقيا تارة (كما ورد في العنوان مثلا) وبصيغة إفريقية طورا.


title: إفريقية

text: أما اليوم فإن الاستعمال الغالب شيئا فشيئا هو أن يطلق اسم إفريقيا على القارة بأكملها، وتخصص صيغة إفريقية لتسمية المنطقة الترابية العربية الإسلاميّة التي كانت تحمل هذا الاسم في العصر الوسيط.


title: إفريقية

text: يكتنف حدود هذه المنطقة الترابية غموض شديد. فالمعطيات التي يوردها مختلف الجغرافيين والمؤرخين العرب المسلمين ليست دائما متطابقة، ومن المؤكد أن الحدود الثابتة لافريقية لم تكن في أذهانهم واضحة تمام الوضوح. وبوجه عام فإن إفريقية كانت بالنسبة إلى مؤرخي الفتح الأول تطابق المنطقة التي كان يحكمها البطريق غريغوريوس (أو جرجير) وكانت سلطته تمتدّ مبدئيا من طرابلس إلى طنجة (ابن عبد الحكم المتوفى سنة 257هـ/871 م، والبلاذري المتوفى سنة 279هـ/892 م. على أننا نرى البلاذري، قبل ذلك بصفحة، ينقل قول عمرو بن العاص من كتاب له موجّه إلى عمر بن الخطّاب: «بلغنا طرابلس وهي مدينة بينها وبين إفريقية مسيرة عشرة أيام». أما في رأي الورّاق (القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي)، وهو أحد مصادر البكري فإن «حدود إفريقية تمتد طولا من برقة في الشرق إلى طنجة الخضراء المسماة أيضا موريتانيا في الغرب). أما عرضا فإن هذه الحدود تمتد من البحر إلى الرمال التي هي أول بلاد السودان».


title: إفريقية

text: وهكذا فإن «إفريقية» كانت في نظر كلّ هؤلاء المؤلفين تشمل كامل المغرب العربي الإسلامي تقريبا. وقد طرأ على هذا المفهوم تدريجيا شيء من التعديل والدقة عند بعض المؤرخين الاخرين على نحو يقابل التقلبات السياسية التي حدثت بالبلاد على وجه الخصوص.


title: إفريقية

text: فالجغرافي «ابن خرداذبه» (المتوفى سنة 300هـ/913 م) الذي يقسم العالم المعمور إلى أربعة أقسام، يختار استعمال الاسم الذي اصطلح عليه اليونان في تسمية القارة الأفريقية فيسميها لوبية (ليبيا)، ويدخل في نطاقها مصر والحبشة وبلاد البربر وغيرها. وهو يخصص لفظ إفريقية ليطلقها على إمارة الأغالبة ويذكر أهم المدن فيها. وإنا لنشاهد هذه النزعة في حصر إفريقية ذاتها، على أقصى ما بلغته من اتساع، في حدود المملكة التي حكمها الأغالبة عند معظم الجغرافيين (ابن الفقيه [المتوفى حوالي سنة 290هـ/903م، البلدان ص 30 - 31, الاصطخري [المتوفى حوالي سنة 350هـ/961م، المسالك، ص 33 ياقوت [المتوفّى سنة 626هـ/1229م، ج1، ص 228، المراكشي [المتوفّى حوالي سنة 647هـ/1249م المعجب، ص 273، 433, 42). وقد كانت هذه المملكة تبدأ من شرق بجاية وتمتد حتى تقف على بعض فراسخ من برقة.


title: إفريقية

text: هذا في حين يرى سحنون (المتوفى سنة 240هـ/855م) أن حدود إفريقية كانت تمتد من طرابلس إلى طبنة (حسب الداودي، الأموال، ضمن مزائج (MélangesM). أما المقدسي (المتوفى سنة 375هـ/985م) فإنّ «أوّل ما يعترضك عند خروجك من مصر كورة برقة، تليها إفريقية، ثم كور تاهرت وسجلماسة وفاس، ثم السوس الأقصى» (أحسن التقاسيم، ص 4 - 5, وهو يذكر من بين مدن أفريقية جزيرة بني مزغنة (أو بني مزغنة، أي الجزائر حاليا) وماتيجة (أي المتيجة) وآشير، وهذه مناطق لم تكن خاضعة لسلطان الأغالبة. ولنذكر في آخر هذا العرض أن ياقوت يحدّها غربا - حسب ما يراه البعض - ببجاية أو بمليانة، في حين يذكر ابن أبي دينار أن كلمة إفريقية لم تعد تطلق في عصره (أي في أواخر القرن السابع عشر) إلاّ على سهل مجردة حتى مدينة باجة. ولا يزال هذا المعنى مستعملا إلى اليوم في لغة أهل البادية بالبلاد التونسية.


title: إفريقية

text: وجملة القول أنّه قد تُوسّع أحيانا في معنى إفريقية حتى شملت كامل بلاد المغرب العربي كما جرى اعتبارها في بعض الأحيان الأخرى منطقة جغرافية قائمة بذاتها. ويمكن أن نقول إن الرقعة الجغرافية لافريقية كانت تشمل أساسا رقعتي البروقنصلية والمزاق (Byzacène) اللتين تكونان النواة الأصلية فيها، وتضاف إليهما عرضا واستطرادا مقاطعات طرابلس، ومملكة نوميديا الأوراس، بل وجزء من نوميديا السطيفية أحيانا. وقد كان يركّب على هذا المفهوم الجغرافي مفهوم آخر إداري. وبهذا الوجه فإن الاخباريين كانوا يذهبون في كتاباتهم إلى إطلاق اسم إفريقية على الرقعة الترابية التي كان مرجع حكمها في العصر الوسيط مركزا بالتداول في قاعدة القيروان ثم المهدية ثم تونس، وقد كانت هذه الرقعة تتسع وتضيق بحسب ظروف التاريخ وتقلباته. لذلك كان استعمال لفظ إفريقية محاطا في غالب الأحيان بقدر كبير من الغموض، فلم يكن معناه يتضح ويستقيم إلاّ في ضوء السياق المقصود والفترة التاريخية المعيّنة.


title: سعيد بن رحمة

text: محمد سعيد بن رحمة (مواليد 10 أغسطس 1995) هو لاعب كرة قدم جزائري يلعب في مركز الجناح مع نادي وست هام يونايتد في الدوري الإنجليزي الممتاز والمنتخب الجزائري.


title: سعيد بن رحمة

text: بدأ بن رحمة مسيرته المهنية مع نيس، وقضى وقتًا على سبيل الإعارة مع أنجيه وجازيليك أجاكسيو وشاتورو خلال مسيرته المبكرة. برز في دوري البطولة الإنجليزية بعد انتقاله إلى برينتفورد في عام 2018، سجل 27 هدفًا في 83 مباراة مع الفريق اللندني قبل أن ينتقل إلى الدوري الإنجليزي الممتاز مع وست هام على عقد دائم بعد فترة إعارة في عام 2021.


title: سعيد بن رحمة

text: في 16 أكتوبر 2020، انضم بن رحمة إلى نادي وست هام يونايتد في الدوري الإنجليزي الممتاز في صفقة إعارة أولية لمدة موسم، مع اتفاق لجعل الانتقال دائمًا. في 31 أكتوبر، خرج من مقاعد البدلاء وشارك لأول مرة في الخسارة 2–1 أمام ليفربول في مباراة بالدوري. تم اختياره كأساسي لأول مرة في مباراة الفوز 2–1 على ليدز يونايتد في 11 ديسمبر.


title: سعيد بن رحمة

text: في 29 يناير 2021، تم إنهاء صفقة الإعارة في وقت مبكر حيث وقع وست هام مع بن رحمة على عقد دائم من أجل تحرير مساحة لإعارة محلية لجيسي لينغارد القادم. وافق النادي على دفع 25 مليون جنيه إسترليني بالإضافة إلى 5 ملايين جنيه إسترليني في شكل إضافات. جعلت رسوم الانتقال بن رحمة ثالث أغلى لاعب يشتريه وست هام خلف سيباستيان هالير وفيليبي أندرسون. في 15 مايو 2021، سجل بن رحمة هدفه الأول لوست هام في مباراة التعادل 1–1 خارج الدوري ضد برايتون أند هوف ألبيون.


title: سعيد بن رحمة

text: رغم تألق بن رحمة في تسجيل وصناعة الأهداف، إلا أن مدرب الفريق ديفيد مويس لم يبد رضاه عن اللاعب وواصل عدم الاعتماد عليه كأساسي وانتقاد أدائه على ما يبدو لأسباب شخصية.


title: سعيد بن رحمة

text: في سبتمبر 2015، تم استدعاء بن رحمة للمنتخب الجزائري لمباريات ودية ضد غينيا والسنغال. شارك لأول مرة في مباراة ضد السنغال في 13 أكتوبر 2015، عندما دخل كبديل لبغداد بونجاح بعد 70 دقيقة من الفوز 1–0. بعد شهر واحد، تم استدعاء بن رحمة إلى للمنتخب لمباراتين من تصفيات كأس العالم 2018 ضد تنزانيا، لكن لم يشارك. تم الاعتراف بمستوى بن رحمة للنادي في برينتفورد خلال موسم 2018–19 من خلال استدعاءه لمباراتين من تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2019 وفاز بمباراته الدولية الثانية مع مشاركته كأساسي 1–0 على تونس في 26 مارس 2019. تم اختياره في تشكيلة الجزائر التمهيدية لكأس الأمم الأفريقية 2019، لكنه اضطر إلى الانسحاب بسبب الإصابة.


title: سعيد بن رحمة

text: ولد بن رحمة في عين تموشنت ونشأ في سيدي بلعباس. انتقل مع والديه إلى تولوز بفرنسا في سن الحادية عشرة ويحمل جواز سفر فرنسيًا. توفي والد بن رحمة في يناير 2020 فخصص له سعيد كل هدف من الأهداف الخمسة التالية له.


title: حلوة الدنيا سكر (مسلسل)

text: حلوة الدنيا سكر هو مسلسل مصري يتكون من 45 حلقة في حلقات مننفصلة متصلة ويتكون من 9 قصص مختلفة كل قصة عدد حلقاتها 5 حلقات


title: حلوة الدنيا سكر (مسلسل)

text: تدور احداثه في اطار اجتماعي كوميدى، ويعتبر مسلسل حلوة الدنيا سكر جديد في قصته واحداثه ويتضمن العديد من الأحداث الشيقة والمثيرة وعدد من المشكلات الاجتماعية والاسرية ولكن يتم تناولها بشكل كوميدى خفيف،


title: حلوة الدنيا سكر (مسلسل)

text: مسلسل مصري من إنتاج عام2021 والمسلسل من تاليف: مجموعة من المؤلفين ومنهم محمد ضياء، وإياد صالح، وأحمد المصري، وهشام إسماعيل، وهند فايد، ومحمد جلال، وإيهاب بليبل، وأيمن الشايب.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: إنقاذ الجندي رايان فيلم أمريكي إنتاج عام 1998 من إخراج ستيفن سبيلبرغ وبطولة توم هانكس، الفيلم حائز على جائزة الأوسكار 1998 لأفضل مخرج، تدور أحداث الفيلم في فترة الحرب العالمية الثانية حول عملية انقاذ تقوم بها مجموعة صغيرة يرأسها النقيب جون ميلر (توم هانكس) للعثور على المجند رايان لإعادته إلى الوطن بعد مقتل 3 من أشقائه في نفس الحرب الدائرة.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يستند الفيلم على الكثير من الحقائق التاريخية وتمت إضافة بعض الأحداث الخيالية لزيادة التشويق، لاقى الفيلم قبولا منقطع النظير في شباك التذاكر وحصد عدد من جوائز الاوسكار.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يبدأ الفيلم بمشهد للمحارب المسن (جيمس فرانسيس رايان)و عائلته تزور مقبرة النورماندي الأمريكية، يسير نحو قبر معين ثم يسقط امامه، وهنا يتحول المشهد إلى عام 1944 خلال الحرب العالمية الثانية، حين تم انزال الموجة الأولى على شاطى (اوماها) الذي كان خاضعا للاحتلال الألماني آنذاك، يركز المشهد على شخص معين هو النقيب جون ميلر الذي يقود الكتيبة الثانية عبر الدفاعات الألمانية الكثيفة للوصول نحو المرتفعات المطلة على الشاطئ.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: مدة المشهد 25 دقيقة يحتوي على مشاهد عنيفة جداً، وينتهي بسيطرة الحلفاء على الشاطئ، بعد خسائر كبيرة من كلا الطرفين.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: ينتقل بعد ذلك إلى أحد مكاتب البريد الخاصة بالحرب حيث يتم كتابة آلاف الرسائل لتسليمها إلى عائلات القتلى، يتم هناك اكتشاف ان ثلاثة من أربع اخوة قد ماتوا خلال بضعة أيام سابقة وبان ثلاثة رسائل متجهة نحو امهم المسنة في نفس اليوم، يأمر المارشال بتشكيل فرقة للبحث عن الأخ الرابع وإعادتهِ لموّطنهِ فوراً.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يعود المشهد إلى أوروبا، حيث يقوم ميلر بجمع سبع رجال لتنفيذ أوامر الماريشال، تبدأ مهمتهم بالبحث عن أي خيط يوصلهم إلى المجند راين الذي هبط في فرنسا مع الفرقة 101 المحمولة جواً، بعد تجوالهم في عدة بلدات فرنسية، وخسارتهم لاحد اصدقائهم (كابارزو) على يد قناص ألماني، يتوصلون إلى معلومة تقول ان رايان يدافع عن جسر ذو موقع استراتيجي على نهر مارديريت قرب بلدة راميل.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: في الطريق إلى راميل تكتشف الفرقة اجسام بعض الجنود الموتى من اللواء المحمول جواً الثاني والثمانين، ويدركون ان هناك كميناً قد اعد من قبل عش تابع لإحدى الفرق الألمانية التي تحرس محطة رادار مقصوفة موجودة على التلة المقابلة، هنا تبدا بوادر الانشقاق بين صفوف فرقة ميلر على اعتبار ان مهاجمة الوحدة الألمانية ليس من ضمن التعليمات الموكلة إليهم، ولكن مع اصرار النقيب ميلر تقوم الفرقة بمهاجمة العش الألماني مسبباً ذلك خسارة صديقهم الطبيب وايد.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يوثر موته سلباً على بقية الرجال، ويقررون إعدام الجندي الألماني المتبقي على قيد الحياة «ستيمبوت ويلي».


title: إنقاذ الجندي رايان

text: لكن يقرر ميلر عدم إعدامه ويأمره بان يمضي في طريقه وان يسلم نفسه لاقرب وحده تابعة للحلفاء. يحدث توتر شديد نتيجة قرار ميلر ولكن ينتهي بكشف بعض المعلومات الخاصة عن نفسه.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: تصل الوحدة في النهاية إلى حقل مفتوح مشارف على بلدة راميل، تتقدم آلية ألمانية نصف مجنزرة من طراز SDKFZ- 251 باتجاههم فتختبئ الوحدة بين اعشاب الحقل الكثيفة، ثم تفتح نيران مجهولة المصدر على المركبة فتقوم فرقة ميلر بقتل أفراد طاقم المركبة غير مدركين بما يجري، ثم يفاجأون بثلاثة من قوات الحلفاء قد اعدو كمينا لهذه الالية. وتكمن المفاجأة الأكبر ان أحد هؤلاء الرجال هو (جيمس فرانسيس رايان).


title: إنقاذ الجندي رايان

text: في بلدة راميل يقوم ميلر بأخبار رايان بخبر وفاة اخوته جميعاً وبأن مهمته هي اعادته إلى المنزل، يقوم رايان برفض طلبه وبانه لايريد الابتعاد عن اخوته المتبقين (أخوة السلاح)، وبمشورة من العريف الأول (هورفاث) يقرر (ميلر) وفرقته البقاء والمساعدة في الدفاع عن الجسر من هجوم ألماني وشيك.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يتسلم (ميلر) القيادة على اعتبار انهُ الضابط الأعلى رتبة ويقوم باعداد الدفاعات وتوزيع الرجال وتلغيم الجسر كحل نهائي في حال تم دحرهم.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: لحظات من الهدوء تليها عاصفة من الجنود الالمان معززين بأربع دبابات يتهافتون نحو الموقع، يقتل الالمان معظم أفراد فرقة (ميلر), ولايتبقى سوى (ميلر، اوفام، ريبين، راين) وبضعة جنود من الفرقة 101.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يحاول (ميلر) الوصول إلى المفجر وتدمير الجسر ولكن الدبابة الألمانية من طراز "Tiger" تحول دون حدوث ذلك.مرة أخرى يحاول (ميلر) المخاطرة والظهور دون حماية لكي يصل إلى المفجر، غير آبه للنيران الكثيفة لكنه - ومن سخرية القدر- يصاب على يد «ستيمبوت ويلي» ذلك الجندي الذي أطلق سراحه والذي قد قتل حتى الآن اثنين من فرقة (ميلر) واصاب (ميلر) اصابة قاتلة.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يقوم (ميلر) المحتضر باستلال مسدسه، مذهولاً من مشاهدة اصدقائه الموتى حوله ويبدأ بإطلاق الرصاص بتثاقل نحو الدبابة المتجهة نحوه، ثم تحدث معجزه حيث تنفجر الدبابة ينظر (ميلر) بذهول في فوهة مسدسه غير مصدق، ثم يستيقظ من صدمته على ازيز الطائرات "Mustang" المضادة للدبابات.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: هنا وعلى الضفة الثانية للنهر تدب الشجاعة في قلب المترجم ورسام الخرائط (اوفام) ذلك الجندي الذي لم يطلق رصاصة واحدة خلال الحرب، ويقوم بإطلاق النار على «ستيمبوت ويلي» ويأمر الجنود الباقين بتسليم انفسهم إلى قوات الحلفاء كاسرى حرب.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: مشهد على النقيب (ميلر) متكأ على السور الحجري للجسر والمجند (ريبين) يحاول عبثاً طلب مساعدة طبية للنقيب.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: يتحول وجه (رايان) الشاب إلى ذلك الوجه المسن في المقبرة من افتتاح الفيلم، وينتهي الفيلم بموسيقى حداد عسكرية.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: بدأ التصوير في 27 يونيو 1997، واستمر لمدة شهرين. أراد سبيلبرغ نسخة طبق الأصل تقريبًا من طبيعة شاطئ أوماها للتصوير في الفيلم، بما في ذلك الرمال ومكان مماثل للمكان التي تمركزت به القوات الألمانية في شاطئ بالينيسكر، وكوراكلو ستراند، وبالينيسكر، وشرق كوراكلو، ومقاطعة ويكسفورد، أيرلندا. كلف إنتاج التسلسل الذي صوّر عمليات الإنزال على شاطئ أوماها 12 مليون دولار أمريكي وتم الاستعانة بما يصل إلى 1500 شخص للتصوير، بعضهم كانوا أعضاء في قوات الدفاع الاحتياطية الأيرلندية. تم الاستعانة بمجموعات إعادة تمثيل محلية مثل مجموعة المعركة الثانية وتم تصويرهم كإضافات لتأدية دور الجنود الألمان. بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام ما بين عشرين إلى ثلاثين مبتورًا فعليًا لتصوير الجنود الأمريكيين المشوهين أثناء الإنزال. لم يصور سبيلبرغ التسلسل، لأنه أراد ردود فعل عفوية، قال سبيلبرغ: «العمل يلهمني فيما يتعلق بمكان وضع الكاميرا». تكلم هانكس مع روجر إيبرت وقال أنه على الرغم من إدراكه أنه فيلم، إلا أن التجربة ما زالت تؤثر عليه بشدة، حيث قال: «في اليوم الأول للتصوير، كنت في الجزء الخلفي من مركبة الهبوط، نزلنا ذلك المنحدر ورأيت الصفوف الأولى من الرجال ينفجرون إلى أجزاء صغيرة. كنت أعرف في رأسي بالطبع أنها مؤثرات، لكنني غير مستعد للمسها».


title: إنقاذ الجندي رايان

text: تم تصوير بعض المشاهد في نورماندي، لمقبرة نورماندي الأمريكية والنصب التذكاري في كوليفيل سور مير وكالفادوس. تم تصوير مشاهد أخرى في إنجلترا، مثل مصنع بريتش ايروسبيس السابق هاتفيلد، كما تم التصوير في هارتفوردشير وتامي بارك وأوكسفوردشاير وويلتشير. كان من المقرر أن يتم التصوير أيضًا في سيهام، مقاطعة درم، لكن القيود الحكومية لم تسمح بذلك. وفقًا لكل من غوردون وليفينسون، لم يشارك المنتجون في الإنتاج حيث تم تكليف سبيلبرغ بالتحكم الإبداعي الكامل في الفيلم. كان دور المنتجين المشاركين فقط في جمع التمويل الأجنبي والتعامل مع التوزيع الدولي، ومع ذلك، قال جوردون إن سبيلبرغ كان «شاملاً وكريمًا ومهتمًا للغاية فيما يتعلق بتطوير السيناريو».


title: إنقاذ الجندي رايان

text: صور مشهد شاطئ (اوماها) في أيرلندا وبلغت كلفتهُ وحده حوالي 11,000,000$ شارك في تمثيله حوالي 1,000 جندي معظمهم من أعضاء احتياطي الجيش الأيرلندي بالضافة إلى مجموعة من ذوي الاحتياجات الجسمية الخاصة استعين بهم لتصوير الجنود الأمريكيين الذين عوقوا أثناء الانزال.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: استعملت آليات الانزال الحقيقية من الحرب العالمية الثانية (بعد إصلاحها). كما استعملت آلات تصوير خاصة لتصوير الرصاص تحت الماء بشكل أفضل.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: دبابات "Tiger" في الفيلم كانت نسخ بنيت على هياكل قديمة. الدبابات السوفييتية T-34 بنيت في الفيلم على هيكل الدبابة التشيكية T-38.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: فمثلاً لم يستعمل النورماندي حتى تموز من ذلك العام، أيضاً ان جسور ميرديريت النهرية لم تكن هدفا للفوج المحمول جواً 101 بل كانت من نصيب الفوج 82.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: ارتكبت العديد من الأخطاء التكتيكية من قبل كلا الطرفين (الألماني والأمريكي) في المعركة النهائية للفيلم. وتم اهمال المساهمات البريطانية وخصوصاً على شاطئ (أوماها).


title: إنقاذ الجندي رايان

text: في المشهد الذي تخبر فيه شخصية توم هانكس بقية الوحدة عما كان يعمل في الوطن، كان خطاب هانكس المقرر في النص الأصلي أطول بكثير. لكن هانكس شعر بأن شخصيته لا يجب أن تتكلم كثيراً حول نفسها، فقام بأخبار سبيلبرغ بذلك وفعلاً تم حذف معظم ذلك الحوار.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: تكمن متعة مشاهدة الفيلم في قوة مؤثراته الصوتية، ينصح بتوفر مجموعة صوت محيطة 5.1 حيث يمكن سماع اصوات الرصاص من عدة جهات.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: بعد التحدث مع الطيار وبينما تبحث الفرقة في مجموعة المعّرفات المعدنية الخاصة بالجنود الموتى يمر أحد جنود المشاة ذو ملامح مميزة جداً وبعد مروره بثلاث دقائق يمر نفس الجندي مرة أخرى مصطدما بالرقيب ميلر، وفي مشهد آخر يظهر بوضوح قناع يرتديه أحد الجنود الألمان المستقل لإحدى الدبابات لحمايته من النيران أثناء إلقاء إثنين من أبطال الفيلم عليه زجاجات المولوتوف المشتعلة من أعلى مبنى الكنيسة بينما يخفي الجنود الآخرون تلك الأقنعة بالنظر لأسفل


title: إنقاذ الجندي رايان

text: لاقى الفيلم نجاحا منقطع النظير لم يتوقف على الصعيد السينما فحسب فقد كان من أحد الأسباب الرئيسية لإعادة النهوض لروايات الحرب العالمية الثانية خصوصا في الولايات المتحدة، حيث سلط الضوء على مجموعة ضخمة من الأفلام القديمة والحديثة، التجارية والوثائقية على السواء، بالإضافة لالعاب الفيديو والكومبيوتر والكتب والروايات التي تتناول تلك الفترة.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: حقق الفيلم ارباحا قدرها 216.5 مليون دولار في الولايات المتحدة و 265 مليون دولار في بقية دول العالم، محققا بذلك ثالث أعلى ربح سينمائي في العالم بعد التيتانيك والمعركة الفاصلة.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: اختير الفيلم كفيلم السنة من قبل معظم جمعيات النقاد، مثل دائرة نقاد نيويورك وجمعية نقاد أفلام لوس انجلوس.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: أصدر DVD في نوفمبر من نفس العام مع أكثر من 1.5 مليون نسخة، في 2004 اصدرت نسخة اضافية على DVD للاحتفال بالذكرى الستين لتحرير شاطئ اوماها، تضّمن هذا الإصدار مجموعة تحت عنوان «مجموعة الحرب العالمية الثانية»، تتالف من فيلمين وثائقيين من إنتاج ستيفن سبيلبرغ هما «سعر السلام» (حول حرب المحيط الهادي) و«إطلاق نار الحرب» (حول مصوري الحرب، روي من قبل توم هانكس).


title: إنقاذ الجندي رايان

text: تم إصدار الفيلم في 2463 مسرح في 24 يوليو 1998، وحقق 30.5 مليون دولار في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحي، وعند افتتاحه كان في المركز الأول وظل في القمة لمدة أربعة أسابيع حتى تصدر فيلم "بليد" في الأسبوع الخامس من عرضه. حقق الفيلم 216.5 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا و265.3 مليون دولار في مناطق أخرى، ليصل إجماليه في جميع أنحاء العالم إلى 481.8 مليون دولار. كان الفيلم الأمريكي الأعلى ربحًا لعام 1998، وكان ثاني أعلى فيلم ربحًا لعام 1998 في جميع أنحاء العالم، بعد "أرمجدون". تقدر "بوكس أوفيس موجو" أن الفيلم باع أكثر من 45.74 مليون تذكرة في الولايات المتحدة وكندا.


title: إنقاذ الجندي رايان

text: تلقى "إنقاذ الجندي رايان" اشادة من النقاد والجماهير. ذهب الكثير من الثناء على إخراج سبيلبرغ، مشاهد المعركة الواقعية، وأداء الممثلين، وموسيقى جون ويليامز، والتصوير السينمائي، والسيناريو. حصل الفيلم على تصنيف «جديد معتمد» بنسبة 93٪ على موقع "روتن توميتوز" بناءً على 139 تقييمًا بمتوسط درجات 8.64 / 10. ينص الإجماع على أن «الفيلم ارتكز على أداء توم هانكس، وهو فيلم حربي واقعي بلا هوادة لستيفن سبيلبرغ، أعيد تعريف الأفلام الحربية.» حصل الفيلم أيضًا على درجة 91 من 100 على "ميتاكريتيك" بناءً على 35 مراجعة نقدية، مما يشير إلى «إشادة عالمية».


title: عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ

text: الدكتور عبد اللطيف بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في السعودية من 2 يونيو 2018. وشغل قبل ذلك منصب الرئيس العام لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من يناير عام 2012 إلى 29 يناير 2015.


title: الدوادمي

text: الدوادمي إحدى مدن منطقة الرياض، تابعة لمحافظة الدوادمي في المملكة العربية السعودية، وتبعد عن العاصمة الرياض مسافة 330 كم.


title: الدوادمي

text: تسمية الدوادمي جاءت متأخرة تاريخياً حيث لم يرد لها ذكر في المعاجم الجغرافية واللغوية المتقدمة مع وجود أسماء لمواضع قريبة من الدودمي ومحيطة بها أقدم نص ورد فيه ذكر الداودمي في التواريخ المحلية جاء في حوادث عام 1215 هـ عند ابن بشر. وفي سبب تسميتها بالدوادمي أكثر من قول، ويشير فيلبي إلى أن الكتابات السبئية الموجودة في جبل مأسل الجمح غرب الدوادمي - تشير إلى إقليم مودام أو مودام واستنبط أن يكون اسم الدوادمي الأصلي الذي كان يدعى من حيث الأصل (داءِ - ورد) يعني (بئر المرض) ذلك أن مستوطنيه الأولين الذين احتلوا الوادي ماتوا على أثر حمى محلية أصابتهم، ثم حور الاسم إلى دوا - آدمي أي رغبة إنسان.


title: الدوادمي

text: تقع مدينة الدوادمي في عالية نجد، وتبعد عن الرياض بنحو 330 كيلاً من الجهة الغربية الشمالية، ويمر بها طريق الرياض - الطائف، وقد كانت تعد نقطة توقف رئيسة للحجاج والمسافرين، خصوصاً بعد أن أمر الملك عبد العزيز ببناء قصر له فيها سنة 1349 هـ، وللدوادمي طريقان آخران غير هذا الطريق أحدهما الرياض - القويعية - الرويضة - الشعراء الدوادمي وهو أبعد الطرق، والآخر عرف حديثاً، وهو طريق زراعي يبدأ مع مخرج لبخة وحويته ويقطع نفود السر، ويعد أقصر الطرق بحيث يقرب المسافة من الدوادمي إلى الرياض لتكون 270 كيلاً. أما الموقع الفلكي فتقع الدوادمي على دائرة العرض 30 24 شمالاً وعلى خط طول 24 44 شرقا، وترتفع عن سطح البحر بـ 980 متراً.


title: الدوادمي

text: تتسم أراضي محافظة الدوادمي بخصوبة الأرض، ووفرة المياة، مما جعل منها منطقة رعي وتحطيب تتنافس عليها القبائل، وقد أسهم موقع المحافظة وتوسطه من الجزيرة العربية، والتقاء طرق عدة على أراضيه على لفت الأنظار إليه، والتنافس على استغلال موارده والاستفادة من موقعه.


title: الدوادمي

text: أما تاريخ الدوادمي فإنه يبدأ مع تأسيسها في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري، أسسها جهيّم جد آل جهيّم من آل صالح من بني زيد، وفيّاض جد آل فيّاض من آل صالح من بني زيد.


title: الدوادمي

text: ، ومدينة الدوادمي غنية بآثارها القديمة، وغالباً ما ترتبط بمعركة تاريخية، أو أثر تاريخي أو تكوين صخري، ومن أهم هذه المواقع: هضبة جبلة والتي تبعد عن الدوادمي (70)كم، هضاب البكري في شمال غرب المحافظة والتي امتد إليها حمى ضرية، قصر الملك عبد العزيز غرب مدينة الدوادمي، برك طخفة وآبارها على طريق الحج البصري، النقوش والكتابات في جبال ثهلان ومصيقرة والظعينة وصافية وخنوقة والبكري وكبشات، النقوش والمستوطنات في أشقر البراقة وتمتد على نطاق أكثر من 20 كم جنوب غرب المحافظة، مناطق التعدين القديمة في الكوكبة (سمرة) وجبال الهايش في منطقة عكاش القديمة لاستخراج الفضة، آثار السدرية (تعدين واستيطان) وأرى أنها هي التي كانت تسمى حظيّان، آثار معدن الأحسن وتمتد من البجادية حتى جنوب أشقر البراقة ومعظمها لتعدين الذهب، آثار أضاخ (تعدين واستيطان) وهي التي كانت تسمى معدن البرم، آثار معدن النجادي في جبل حليت شمال غرب المحافظة وهو معدن ذهب بدئ العمل فيه أيام الدولة الأموية وفيه قرية ومنبر كانت تُعد من أعمال المدينة المنورة، الأنصاب المغليثية في هضاب مجيرة، مقالع الرخام من جبل خنوقة وجبل الخوار، مقاطع الجرانيت في جبال البكري وذريع.


title: الدوادمي

text: تقع مدينة الدوادمي على خط طول (44:50) شرق خط جرينتش، وعلى درجة عرض (24:29) شمال خط الاستواء، وترتفع عن سطح البحر بتسعمائة وأربعين متراً (940 م) فوق سطح البحر، وهذا الارتفاع جعل مناخها معتدلاً وصحياً، وقد وصفها ابن خميس بقوله: وتتربع الدوادمي على شكل هضبة في مكان فسيح وجوها لطيف ومعتدل، ويكثر فيها شجر الرمث حواليها وتقع في أجمل المراتع وأمرئها...الخ.


title: الدوادمي

text: ساعد على ازدهار الزراعة افتتاح مكاتب للبنك الزراعي العربي السعودي، وأول مكتب افتتح في الدوادمي عام 1380 هـ، وبعدها افتتح مكتبان في نفي وساجر.


title: الدوادمي

text: الطريق الرئيسي وهو طريق مزدوج باتجاهين ويمر بالمدن والهجر التالية: قصور آل مقبل > المزاحمية > تبراك > القويعية -> مزعله > فيضة المفص > الحفيرة > الدوادمي.


title: الدوادمي

text: في 26 يناير 2019، أعلنت السعودية بدئها برنامجاً لإنتاج الصواريخ البالستية، وقاعدة لإطلاقها في الدوادمي.


title: عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني

text: عبد الله بن ناصر بن خليفة بن أحمد بن محمد آل ثاني (1960-) سياسي قطري وأحد أعضاء الأسرة الحاكمة ورئيس وزراء سابق ووزير داخلية سابق، حيث رأس أول وزارة في عهد الأمير الشيخ تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني منذ 26 يونيو 2013 حتى استقالته في 28 يناير 2020


title: عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني

text: نُقل إلى قوات الأمن الخاصة وعُين مساعداً لمدير الإدارة لشؤون العمليات، ثم مساعداً لمدير الإدارة، وتولى منصب مدير إدارة قوات الأمن الخاصة في 7 يناير 2002م.


title: عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني

text: وعينه الأمير الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني وزير دولة للشؤون الداخلية وعضواً بمجلس الوزراء في 16 فبراير 2005م.


title: عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني

text: مثّل قطر في الكثير من المؤتمرات والندوات والاجتماعات الإقليمية والدولية، ومنها ما تعلق بإعداد مشروع الاتفاقيات الأمنية لمكافحة الإرهاب في دول مجلس التعاون الخليجي، والمؤتمر الدولي الخاص بالأمن العام والإرهاب في نيويورك، والاجتماع التنسيقي لمعاهد منظمة المؤتمر الإسلامي لمكافحة الإرهاب الدولي، وبرنامج الحماية والأمن الوقائي بنيويورك، وترأس وفد قطر في المؤتمر الدولي لمكافحة الإرهاب في الرياض.


title: عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني

text: وترأس اللجنة الوطنية لمكافحة الإرهاب ومجلس إدارة نادي لخويا لكرة القدم، بالإضافة إلى رئاسة اللجنة الأمنية الخاصة بتنظيم قطر لكأس العالم 2022.


title: عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني

text: عُين رئيساً لمجلس الوزراء ووزيراً للداخلية في 26 يونيو 2013م، ليرأس أول وزارة في عهد الأمير الشيخ تميم بن حمد آل ثاني.