title: كأس إنترتوتو

text: في المواسم ما بين 2003 و 2007، كان نظام البطولة يضمن مشاركة 61 فريق أوروبي من أجل تأهل 3 فرق إلى بطولة كأس الاتحاد الأوروبي، حيث كان عدد الفرق المشاركة في الدور الأول لعدد 42، تأهل منها 21 فريق إلى الدور الثانى، ثم دمجت مع 11 فريق تم تجنيبها للعب في الدور الأول، وفي الدور الثالث لعب المتأهلون من الدور الثاني وعددهم 16 فريق إلى جانب 8 فرق أخرى لم تلعب في الدورين الأول والثاني. بينما في الموسم الأخير أصبح نظام البطولة يضمن مشاركة 50 فريق أوروبي من أجل تأهل 3 فرق إلى بطولة كأس الاتحاد الأوروبي 2008-09، حيث كان عدد الفرق المشاركة في الدور الأول لعدد 28، تأهل منها 14 فريق إلى الدور الثانى، ثم دمجت مع 14 فريق تم تجنيبها للعب في الدور الأول، وفي الدور الثالث لعب المتأهلون من الدور الثاني وعددهم 14 فريق إلى جانب 8 فرق أخرى لم تلعب في الدورين الأول والثاني.


title: فخذ

text: الفَخْذ هو الجزء الذي يصل بين جذع الإنسان وركبته. وفي علم التشريح يصنف مع الطرف السفلي. ويكون فيه عادة تجمع كبير من اللحم.


title: فخذ

text: يوجد بالفخذ عظمة واحدة وهي عظمة الفخذ، وهي أكبر وأقوى عظمة في الهيكل العظمي للإنسان. وعضلات الفخذ تسمى الكاذة والكاذ والحاذ والربلة.


title: فخذ

text: في القطاع العرضي لجزء من فخذ الإنسان، يظهر الفخذ منقسما لثلاث أجزاء مختلفة. يفصل بينهم طبقة من أنسجة ضامة. ولكل طبقة من الثلاث طبقات إمداد دموي وعصبي منفصل عن الآخر. ولكل منها أيضا العضلات الخاصة بها. ويعتبر عظم الفخذ هو مركز الأجزاء الثلاث


title: فخذ

text: تقع في الجهة الخلفية الوحشية للفخذ. تنشأ برأسين: الرأس الطويل من الحدبة الإسكية من خلال وتر مشترك مع العضلة نصف الوترية، والرأس القصير من الشفة الوحشية للخط الخشن لعظم الفخذ ومن العرف العظمي فوق اللقمة الوحشي للفخذ. ترتكز العضل ذات الرأسين الفخذية على الناتئ الإبري لعظم الشظية من خلال وتر مشترك، ويتعصب رأسها الطويل من الجزء الظنبوبي للعصب الوركي ورأسها القصير من الجزء الشظوي للعصب الوركي.


title: فخذ

text: تقع في الجهة الخلفية الأنسية للفخذ على الجانب الأنسي للعضلة ذات الرأسين الفخذية. تنشأ من الحدبة الأسكية بوتر مشترك مع الرأس الطويل لذات الرأسين الفخذية. وترتكز من خلال وتر طويل ورفيع على الجزء العلوي الأنسي لعظم الظنبوب. تتعصب العضلة نصف الوترية بالجزء الظنبوبي للعصب الوركي.


title: فخذ

text: تنشأ من الجزء الوحشي للوجه الخلفي للحدبة الأسكية، يمر وترها خلف اللقمة الأنسية لعظم الفخذ، وترتكز بثلاث حزم عضلية: وتر مباشر يرتكز على الوجه الخلفي للقمة الأنسية لعظم الظنبوب ووتر منعكس يتجه للأمام حيث يمر في ثلم موجود على قمة عظم الظنبوب ويرتكز على نهايته الأمامية ووتر راجع يرتكز على لقمة الفخذ الوحشية. تتعصب العضلة نصف الغشائية من الجزء الظنبوبي للعصب الوركي.


title: فخذ

text: تتألف عضلات الناحية الأمامية للفخذ من العضلة الحرقفية القطنية والعضلة مربعة الرؤوس الفخذية والعضلة الخياطية.


title: فخذ

text: ينشأ القسم الحرقفي من الحفرة الحرقفية ومن عظم العجز والأربطة المجاورة له ويرتكز على المدور الصغير لعظم الفخذ، أما القسم القطني فينشأ من النواتئ المستعرضة للفقرات من الصدرية الثانية عشرة إلى القطنية الخامسة، ويدخل خلف الرباط الإربي ويرتكز على المدور الصغير لعظم الفخذ. تتعصب هذه العضلة من الضفيرة القطنية والعصب الفخذي، ويكون عملها قبض رأس الفخذ وتدويره للوحشي.


title: فخذ

text: تتألف من أربعة رؤوس عضلية هي: المستقيمة الفخذية والمتسعة الوحشية والمتسعة الأنسية والمتسعة الوسطية، تجتمع هذه الأقسام الأربعة بوتر سميك مشترك يرتكز على عظم الظنبوب وتوجد عظمة الرضفة داخل هذا الوتر. مهمة العضلة مربعة الرؤوس الفخذية هي دعم مفصل الركبة وتثبيته.


title: فخذ

text: تنشأ من الشوكة الحرقفية الأمامية العلوية وترتكز على القسم العلوي لعظم الظنبوب. يعصبها العصب الفخذي، وعملها الرئيسي قابضة للفخذ وقابضة للساق.


title: فخذ

text: هو أكبر وأهم شريان ينقل الدم المؤكسج إلى الطرف السفلي بأكمله، كما يعطي عدة فروع في جميع أنحاء الفخد والتي تمد جلد منطقة الأعضاء التناسلية الإربية والخارجية وكذلك بعض عضلات الفخذ. وتشمل هذه الفروع:


title: فخذ

text: تعد الأعصاب المهمة في الورك والفخذ كما يلي العصب الفخذي، العصب الصافن، العصب الجلدي الفخذي الجانبي الخلفي، العصب الوركي، العصب السدادي، والأعصاب الالوية العلوية والسفلية. وتعتبر الاعصاب الفخذية والوركية هي الأهم؛ لأنها المصدر الرئيسي لجميع أعصاب الأطراف السفلية اللاحقة.


title: فخذ

text: ينشأ العصب الفخذي من الضفيرة القطنية ويزود عضلات مختلفة من الورك الأمامى والفخذ كالعضلة الحرقفية والعضلة الخياطية وعضلات الفخذ الرباعية، يعد العصب الصافن أكبر فرع ينشأ من العصب الفخذي حيث يمد جلد الجوانب الأمامية والإنسية للساق. تزود الأعصاب الجلدية الفخذية جلد الأسطح الخلفية والجانبية للفخذ، والسطح الخلفي للساق، وكذلك جلد العجان.


title: فخذ

text: ينشأ العصب الفخذي من اتحاد الأعصاب القطنية الثاني والثالث والرابع ضمن البسواس والعضلة الحرقفية مستوراً بصفاقهما، ثم وراء القوس الفخذية ضمن صفاق البسواس الحرقفية المسمى بالشريط الحرقفي المشطي في وحشي الشريان الفخذي، ثم ينقسم إلى أربع شعب انتهائية وهي: العضلي الجلدي الوحشي، والعضلي الجلدي الأنسي، وعصب ذات الرؤوس الأربعة، والصافن الأنسي.


title: فخذ

text: ينشأ من العصب القطني العجزي ومن العصب العجزي الأول، ويخرج من الحوضة بواسطة الثلمة الوركية فيدور حول شوك الورك في وحشي العصب والعروق الاستحيائية الباطنة، ويدخل الحوضة من الثلمة الوركية الصغيرة وينتهي في الوجه الباطن من السادة الباطنة.


title: فخذ

text: ينشأ من الجذع القطني العجزي ومن الزوج العجزي الأول، ويخرج من الحوض مع الشريان الألوي بواسطة الثلمة الوركية الكبيرة سائراً إلى الأعلى والوحشي فوق العضلة الهرمية، ويسير في وحشي الشريان الألوي ما بين العضلتين الألويتين المتوسطة والصغيرة حيث ينقسم إلى شعبتين: شعبة علوية تتوزع في العضلتين الألويتين المتوسطة والصغيرة، وشعبة سفلية تنزل إلى العضلة ممدة اللفافة الفخذية فتعصبها.


title: فخذ

text: ينشأ من وجه الضفيرة الأمامي ويخرج من الحوض ماراً في أسفل الثلمة الوركية الكبيرة من وحشي السادة الباطنة، ثم ينزل أمام العصب الوركي الكبير وأمام التوأميتين والسادة الباطنة فيعطي خيوطاً لكل من التوأمية السفلية والمفصل الحرقفي الفخذي ثم يتوزع في العضلة المربعة الفخذية.


title: فخذ

text: ينشأ من الوجه الخلفي للضفيرة ويخرج من الحوض ماراً من أسفل الثلمة الوركية الكبيرة تحت العضلة الهرمية وفي أنسي العصب الوركي الكبير. وينقسم في الناحية الألوية إلى شعبتين: شعبة عضلية تعصب الألوية الكبيرة، وشعبة جلدية تنزل أمام الألوية الكبيرة في أنسي العصب الوركي الكبير، ثم خلف القطعة الطويلة من ذات الرأسين، ثم تنزل على الوجه الخلفي من الفخذ أمام صفاقه السطحي ما بين ذات الرأسين ووترية النصف، ثم تجتاز الحفرة المأبضية ما بين صفاقيها السطحي والعميق، ثم تثقب الصفاق السطحي في أعلى الساق وتسير في النسيج الخلوي تحت الجلد في منتصف وجه الساق الخلفي فتتوزع في الجلد وتتفاغر مع العصب الصافن الوحشي. تعطي هذه الشعبة شعباً جانبية تتوزع في لحف أسفل الناحية الألوية وجلد العجان والصفن (أو الشفرين الكبيرين) ولحف وجه الفخذ الخلفي والحفرة المأبضية.


title: فخذ

text: ينشأ العصب الوركي وهو أطول عصب منفرد ومستمر في الجسم كله من الضفيرة العجزية، ويسافر على طول الطريق إلى أسفل الجانب الخلفي للطرف السفلي. يغذي العصب الوركي جلد الساق بالكامل وعضلات الفخذ الخلفية وعضلات الساق والقدم، بينما يغذي العصب السدادي العضلات المقربة وكذلك الجلد على الجانب الإنسي من الفخذ، وتغذى الأعصاب الألوية العضلات الألوية الثلاثة الكبرى والوسطى والصغرى.


title: فخذ

text: ينشأ من اتحاد الأعصاب (القطنين الرابع والخامس والعجزية الثلاثة الأولى)، ويخرج من الحوض ماراً في الثلمة الوركية الكبيرة في أسفل العضلة الهرمية وفي وحشي العروق الوركية والاستحيائية الباطنة والعصب الاستحيائي الباطن أمام العصب الوركي الصغير. ثم ينزل في الناحية الألوية ما بين الحدبة الوركية والمدور الكبير مرافقاً الشريان الوركي والشعبة الجلدية من العصب الوركي الصغير أمام العضلة الألوية الكبيرة وخلف العضلات التوأميتين والسادتين والمربعة الفخذية.


title: فخذ

text: ينزل في الفخذ وراء ارتكازات العضلة المقربة الكبيرة والقطعة القصيرة من ذات الرأسين وأمام القطعة الطويلة من ذات الرأسين ثم أمام صفاق يصل ما بين ذات الرأسين وغشائية النصف. وعندما يصل إلى الحفرة المأبضية ينقسم إلى شعبتين انتهائيتين هما: العصب الشظوي المشترك والعصب الظنبوي.


title: فخذ

text: يمكن استخدام الفخذ بالتحديد العضلة المتسعة الوحشية في الفخذ عندما لا تتوفر مواقع الحقن العضلي الأخرى كالعضلة الدالية في الذراع أو إذا كنت بحاجة إلى إعطاء الدواء بنفسك. قسم الفخذ العلوي إلى ثلاثة أجزاء متساوية، حدد موقع منتصف هذه الأقسام الثلاثة حيث يجب أن ينتقل الحقن إلى الجزء العلوي الخارجي من هذا القسم.


title: فخذ

text: هناك العديد من الحالات التي قد تساهم في ألم الفخذ العلوي وتتضمن ألم الفخذ المذلي، الجلطة الدموية أوتجلط الأوردة العميقة، الاعتلال العصبي السكري، متلازمة ألم المدور الكبير، وإجهاد العضلات.يمكن أن تتراوح آلام أعلى الفخذ من وجع خفيف إلى إحساس حاد بالنيران. قد يكون مصحوبًا أيضًا بأعراض أخرى بما في ذلك: الحكة، النخز، الاخدرار، الشعور بالحرقة، وصعوبة المشي. عندما يأتي الألم فجأة، وبدون سبب واضح، أو لا توجد استجابة للعلاجات المنزلية مثل الثلج والحرارة والراحة، يجب طلب المساعدة الطبية.


title: فخذ

text: عظم الفخذ هي أطول وأقوى عظمة في جسم الإنسان. يصل طولها إلي 48 سنتيمتر وقطر يصل إلى 2.34 سنتيمتر وتتحمل حتي 30 مرة قدر وزن الإنسان. ويعزي قوة العظمة نتيجة لتكون جزء كبير منها من الخلايا العظمية المضغوطة أو الكثيفة. ويوجد بعظمة الفخذ مفصلين، مفصل الكرة والفراغ الكأسي مع الحوض، ومفصل رزي عند الركبة.


القيادة العسكرية الموحدة لدول مجلس التعاون هي قيادة عسكرية مشتركة مؤلفة من جيوش الدول الأعضاء لمجلس التعاون الخليجي، أُنشئت القوة عام 1982 خلال الحرب العراقية الايرانية، تهدف القوة إلي حماية أمن واستقرار دول مجلس التعاون الخليجي وردع أي عدوان عسكري. يقود القوات في الوقت الحالي الفريق الركن عيد بن عواض الشلوي،


title: القيادة العسكرية الموحدة لدول مجلس التعاون

text: قرر المجلس الأعلى لمجلس التعاون لدول الخليج العربي في دورته الثالثة (المنامة، نوفمبر 1982م) الموافقة على إنشاء قوة درع الجزيرة. أُطلق على القوة المشكلة تسمية «قوات درع الجزيرة» وهو الاسم الذي استمر يطلق على القوة حتى عام 2005 حينما عُدِّل الاسم إلى قوات درع الجزيرة المشتركة وذلك خلال انعقاد المجلس الأعلى لمجلس التعاون الخليجي في دورته السادسة والعشرين (أبوظبي في ديسمبر 2005) حيث وافق المجلس على اقتراح الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود بتعديل المسمى إلى قوات درع الجزيرة المشتركة.


text: تتألف قوات درع الجزيرة من فرقة مشاة آلية بكامل إسنادها وهي (المشاة والمدرعات والمدفعية وعناصر الدعم القتالي) وتتألف القوة التأسيسة من لواء مشاة يقدر بحوالي 5 آلاف جندي من عناصر دول مجلس التعاون الست (السعودية والإمارات والكويت وقطر والبحرين وعمان). أغلب جنود القوة هم من السعودية مع أعداد أصغر من باقي الدول. وبهذه القوة فإن القدرة القتالية لقوات درع الجزيرة تؤهلها فقط لخوض حرب دفاعية. إستراتيجيا تشكل قوات درع الجزيرة قيمة إستراتيجية محدودة من الناحية الأمنية وهي غير قابلة للتصدي لأي عدوان واسع النطاق.


text: بعد الإجتياح العراقي للكويت. قامت المملكة العربية السعودية بتكرار دعواتها لزيادة التعاون الداخلي للدول الأعضاء في درع الجزيرة كما دعمت اقتراح السلطان قابوس بزيادة أعداد قوات درع الجزيرة إلى مائة ألف جندي إلا أن مع هزيمة القوات العراقية في نهاية فبراير 1991 تقلصت الأصوات الداعية إلى زيادة قوة درع الجزيرة ضمن الأعضاء كما انتهى مشروع زيادة قوات درع الجزيرة في ديسمبر 1991 بضغط سعودي.


text: أعلن سلطان بن عبد العزيز في ديسمبر 2005 تفكيك قوات درع الجزيرة على أثر التوترات السعودية القطرية وإدراك مجلس التعاون أن القوات لم تكن بالمستوى المطلوب.


text: في نوفمبر 2006. نظر «مجلس الدفاع المشترك في دول مجلس التعاون الخليجي» اقتراح سعودي لتوسيع قدرات الدرع وإنشاء نظام مشترك للقيادة والسيطرة. وكانت قوة درع الجزيرة في عام 2006 تقدر بحوالي 7000 فرد.


text: وفي ديسمبر 2007. صرح رئيس جهاز الأمن الوطني الكويتي الشيخ أحمد فهد الأحمد الصباح لصحيفة جلف ديلي نيوز (بالإنجليزية:Gulf Daily News) أن دول المجلس تخطط لإنشاء بديل لقوة درع الجزيرة وقال أن الخيارات دائما تكون موحدة.


text: قبيل الغزو العراقي للكويت في 2 أغسطس سنة 1990. كانت قوات درع الجزيرة المتواجدة في حفر الباطن تتألف من لواء سعودي ولواء مشترك من باقي قوات دول مجلس التعاون الخليجي والقدرة القتالية لهذا القوات هي الدخول في حرب دفاعية. في حين تألفت القوة العراقية المهاجمة للكويت من سبعة فرقة عسكرية من الحرس الجمهوري ولم تقم قوات درع الجزيرة المتواجدة في حفر الباطن بأي رد عسكري على الاجتياح العراقي للكويت. مما أظهر رمزية وفشل قوات درع الجزيرة. في حماية أحد الدول أعضاء تحالف درع الجزيرة من عدوان مباشر


text: ولم يكن حجم قوات درع الجزيرة متكافئا مع القوات العراقية، والتي كانت تملك عام 1990 نحو 56 فرقة عسكرية للجيش و8 فرق للحرس الجمهوري في حين كان حجم قوات درع الجزيرة اقل من فرقة عسكرية وبدون قوات جوية، وحينما شرعت القوات العراقية في غزو الكويت سارعت القيادة العسكرية الكويتية بطلب مساعدة قوات درع الجزيرة إلا انها ابلغت بواسطة قائدها بعدم استطاعته تنفيذ طلبها بسبب عدم وجود أوامر بالتحرك إلى الكويت. وبطبيعة الحال لم تكن الرياض راغبة في التورط في صراع عسكري غير معروف العواقب، بل انها وفي مواجهة تنامي الحشود العراقية على حدودها الشمالية سارعت في طلب الدعم العسكري الأمريكي لتنفذ الولايات المتحدة الامريكية عملية درع الصحراء في 7 أغسطس 1990.


text: بسبب عجزها الشديد خلال فترة الاستعدادات لحرب الخليج. قرر الأمير خالد بن سلطان تفكيك القوات واعادة كل اجزاءها إلى وحدتها الوطنية.


text: في عام 2003. قرر وزراء الدفاع والخارجية للدول مجلس التعاون في اجتماع عقدوه في جدة نقل قوات درع الجزيرة إلى الكويت أثناء حرب العراق بناء علي طلب الكويت التي اتخذت اجراءات احترازية.


text: في عام 2011 وخلال فترة الإحتجاجات الشعبية. طلبت حكومة مملكة البحرين الاستعانة بقوات درع الجزيرة وقالت الحكومة أن القوات جاءت لتأمين المنشآت الاستراتيجية. من جهة أخرى اعتبرها البعض وخصوصاً إيران بمثابة غزو للبحرين. فيما ردت البحرين على لسان وزير خارجيتها خالد بن أحمد آل خليفة. أن قوات درع الجزيرة لن تبارح البحرين حتى يذهب الخطر الإيراني. وقد تقدمت إيران بشكوى في مجلس الأمن بشأن إرسال درع الجزيرة إلى البحرين. وقد اتُهمت القوات بارتكاب جرائم خلال تدخلها في البحرين منها منع الطواقم الطبية من تقديم العلاج للجرحى وقتل المدنيين.


text: شاركت السعودية بأكبر عدد من الجنود (1,200 جندي) وبعدها الإمارات (800) ولم ترسل الكويت قوات برية وأرسلت قوات بحرية بقيادة المقدم ركن بحري عبد الكريم العنزي الذي صرح بأن قوته جاهزة للدفاع عن البحرين وأن الدفاع عن البحرين مثل الدفاع عن الكويت. يعود السبب في عدم إرسال الكويت أي قوات بريّة على حد قول الحكومة في تفضيل الكويت القيام بدور دبلوماسي وشعبي لتهدئة الأوضاع بدلاً من إرسال قوات بريّة.


text: سببت هذه نوع من الحيرة لدى الحكومة الكويتية حيث أنها تسببت في تصعيد بعض التوترات الداخلية وخاصة بين السنة والشيعة (والذين يمثلون ما بين 25-30% من سكان الكويت). فمن جهة لم ترد الكويت التخلي عن حليفتها السعودية ومن جهة أخرى لم يرد أغلبية الشعب رؤية ثورة شيعية ناجحة. فكانت إرسال قوات بحرية بدلا من برية حلاً وسطاً.


text: ويذكر أن صباح الأحمد الصباح قد قال سنة 1984م عندما كان وزيراً للداخلية أن تشكيل قوة درع الجزيرة هو لغرض صد الخطر الخارجي وليس للتدخل في الشؤون الداخلية لأي دولة خليجية. وقد خرجت عدة تظاهرات من قبل المواطنين السعوديين الشيعة في شرق السعودية وبالتحديد في محافظة القطيف ومحافظة الاحساء للمطالبة بخروج قوات درع الجزيرة من البحرين.


title: توم هيدليستون

text: توماس وليام «توم» هيدليستون (من مواليد 9 فبراير 1981) ممثل إنجليزي، اشتهر بدوره كـ«لوكي» في أفلام استديوهات مارفل: ثور(2011)، المنتقمون (2012) و (2013). لقد ظهر أيضا في فيلم حصان الحرب (2011)، البحر الأزرق العميق (2011)، منتصف الليل في باريس (2011)، سلسلتي البي بي سي هنري الرابع، هنري الخامس، وأيضا فيلم العشاق فقط يبقون أحياء. أما في المسرح فقد شارك في مسرحية سيمبلين (2007)، إيفانوف (2008) وكرليوناس (2013) وفيلم ثور:-راجنا روك.


title: توم هيدليستون

text: ولد هيدليستون بوستمنستر بلندن، أمه ديانا باتريسيا هيدليستون، مسؤولة فنون ومديرة مسرح سابقة، ووالده جايمس نورمان هيدليستون هو كيميائي طبيعي. ترعرع توم في ويمبلدون خلال سنوات حياته الأولى ثم في أوكسفورد، وقصد مدرسة التنين التحضيرية وفي الثالثة عشر من عمره قصد كلية إيتون، خلال هذا الوقت تطلق والداه وقد قال هيدليستون:«اعتقد انني بدأت التمثيل لأنني وجدت أن كوني بعيدا في المدرسة في حين أن والداي يطلقان محزنا جدا»


title: توم هيدليستون

text: أكمل هيدليستون دراسته في كلية بيمبروك في جامعة كامبريدج أين تحصل على شهادة في الأدب الكلاسيكي. درس بعد ذلك التمثيل في الأكاديمية الملكية للفنون المسرحية وتخرج سنة 2005.


title: يوم التروية

text: يوم التروية هو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وكذلك الثامن من عشر ذي الحجة، وسمي بهذا الاسم لأن الناس كانوا يرتوون فيه من الماء في مكة ويخرجون به إلى منى حيث كان معدوماً في تلك الأيام ليكفيهم حتى اليوم الأخير من أيام الحج، وقيل سمي بذلك لأن الله أرى إبراهيم المناسك في ذلك اليوم.


title: يوم التروية

text: سمي بهذا الاسم لأن الناس كانوا يتروون من الماء فيه يعدونه ليوم عرفة، وقيل: سمي بذلك لأن إبراهيم عليه السلام رأى تلك الليلة في المنام ذبح ابنه فأصبح يروي في نفسه أهو حلم؟ أم من الله؟ فسمي يوم التروية.


title: يوم التروية

text: بالنسبة للحاج المقرن والمفرد فهما يبقيان على إحرامهما من الميقات، أما الحاج المتمتع فيحرم بالحج، والمستحب أن يحرم به صباحا قبل الزوال، يتوجه الحاج بعد ذلك إلى مشعر منى لقضاء هذا اليوم والمبيت بها بعد التنسيق مع مطوفي الحجاج، والمبيت في منى سنة وليس واجب؛ بمعنى أن الحاج لو تقدم إلى عرفة ولم يبت في منى في ليلة التاسع فلا حرج عليه، ومنى منطقة صحراوية تبعد حوالي 7 كم شمال شرق مكة على الطريق الرابط بين مكة ومزدلفة، ويستحب للحاج الإكثار من الدعاء والتلبية أثناء فترة إقامته في منى، كما يقوم الحاج بأداء صلاة الظهر وصلاة العصر وصلاة المغرب وصلاة العشاء قصرا دون جمع؛ بمعنى أن كل صلاة تصلى منفردة، ثم يقضي ليلته هناك، ويصلي الحاج بعد ذلك صلاة الفجر ويخرج من منى متجها إلى عرفة لقضاء يوم الحج الأكبر.


title: هشام المعتد بالله

text: أبو بكر هشام المعتد بالله (364 هـ - 428 هـ) آخر خلفاء قرطبة وآخر حكام الدولة الأموية في الأندلس، وأخو الخليفة عبد الرحمن المرتضى.


title: هشام المعتد بالله

text: كان عبد الرحمن المرتضي أخو هشام قد طالب بالخلافة في فترة خلافة علي بن حمود، إلا أنه قُتل دونها عام 409 هـ في معركة أمام بربر صنهاجة حلفاء بني حمود في إلبيرة، ففرّ هشام من قرطبة إلى حصن ألبونت في جوار صاحب الحصن عبد الله بن قاسم الفهري. وبعد أن خلع القرطبيون يحيى المعتلي بالله من خلافته الثانية في 20 ربيع الآخر 418 هـ، قرر أهل قرطبة رد الخلافة للأمويين، واختاروا هشام بن محمد بن عبد الملك فبايعوه في 25 ربيع الآخر، ولقّبوه بالمعتد بالله. بقي المعتد بالله العامين الأولين من خلافته في ألبونت، ثم انتقل إلى قرطبة في ذي الحجة 420 هـ. في خلافته، كان الأمر والنهي لرجل من وزرائه يدعى الحكم بن سعيد القزاز، الذي أساء معاملة القرطبيين، واستأثر بكل سلطة. فاستغل أمير أموي يدعى أمية بن عبد الرحمن بن هشام بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر والمعروف بالعراقي غضب القرطبيين، وفتك بالحكم القزاز في ذي القعدة 422 هـ، ثم هاجم القصر هو والعامة، ففر منه المعتد بالله بأهله، وهو يناشد المهاجمين حقن دمه. ثم رأى أهل قرطبة إبطال الخلافة بالكلية، فخلعوا هشام في 12 ذي الحجة 422 هـ، ونفي جميع الأمويين من المدينة. أما هشام المعتد بالله فلجأ إلى جوار سليمان بن هود صاحب لاردة حتى توفي في صفر 428 هـ.


title: انتشار الإسلام

text: يمتد تاريخ انتشار الإسلام إلى حوالي 1442 سنة. أدت الفتوحات الإسلامية التي أعقبت موت النبي محمد إلى بداية انطلاق الخلافة الإسلامية، وقيامها بمهمة نشر الإسلام في منطقة جغرافية شاسعة من خلال الفتوحات الإسلامية. وتم تعزيز التحول إلى الإسلام من خلال الأنشطة الدعوية، لا سيما أنشطة وقام بمهمة نشر الدعوة إلى الإسلام الأئمة، الذين اختلطوا مع السكان المحليين لنشر التعاليم الدينية. أدت هذه الخلافة المبكرة، مقترنة بالاقتصاد الإسلام، ي والتجارة، والعصر الذهبي الإسلامي، وعصر الفتوحات الإسلامية، إلى انتشار الإسلام خارج مكة باتجاه المحيط الهندي والأطلسي والمحيط الهادئ وخلق العالم الإسلامي. لعبت التجارة دورًا مهمًا في انتشار الإسلام في أجزاء عديدة من العالم، وخاصة التجار الهنود في جنوب شرق آسيا.


title: انتشار الإسلام

text: سرعان ما نشأت الإمبراطوريات والسلالات الإسلامية مثل الأمويين، العباسيين، الفاطميين، المماليك، السلاجقة، والأيوبيين كانوا من بين الأكبر والأقوى في العالم. وسلطنة أجوران وسلطنة العدل، ومملكة مالي الغنية، في شمال أفريقيا، ودلهي، الدكن، وسلطنة البنغال، والمغول ودوراني الامبراطوريات، ومملكة ميسور ونزام من حيدر أباد في شبه القارة الهندية، والغزنويين، الغوريين، السامانيين والتيموريون والصفويون في بلاد فارس والإمبراطورية العثمانية في الأناضول غيروا بشكل كبير مجرى التاريخ. أنشأت شعوب العالم الإسلامي العديد من المراكز المتطورة للثقافة والعلوم مع شبكات تجارية بعيدة المدى ومستكشفون وعلماء وصيادين وعلماء رياضيات وأطباء وفلاسفة، وكلها ساهمت في العصر الذهبي الإسلامي. أدى عصر النهضة التيموري والتوسع الإسلامي في جنوب وشرق آسيا إلى تعزيز الثقافات الإسلامية العالمية والانتقائية في شبه القارة الهندية وماليزيا وإندونيسيا والصين.


title: انتشار الإسلام

text: بحلول عام 2016، كان هناك 1.6 مليار مسلم، مع واحد من كل أربعة أشخاص في العالم مسلم، مما يجعل الإسلام ثاني أكبر ديانة. من بين الأطفال المولودين من عام 2010 إلى عام 2015، كان 31٪ من المسلمين ويعتبر الإسلام حاليًا الدين الرئيسي الأسرع نموًا في العالم.


title: انتشار الإسلام

text: التوسع العربي الإسلامي في القرون الأولى بعد وفاة محمد أسس سلالات في شمال إفريقيا، وغرب إفريقيا، والشرق الأوسط، وجنوبًا إلى الصومال من قبل أصحاب النبي، وأبرزهم الخلافة الراشدة والفتوحات العسكرية لخالد بن الوليد وعمرو بن العاص وسعد بن أبي وقاص.


title: انتشار الإسلام

text: في غضون قرن من ظهور الإسلام في شبه الجزيرة العربية والتوسع السريع اللاحق خلال الفتوحات الإسلامية المبكرة، تم تشكيل واحدة من أهم الإمبراطوريات في تاريخ العالم. بالنسبة لرعايا هذه الإمبراطورية الجديدة، الذين كانوا في السابق رعايا للإمبراطورية البيزنطية المختزلة بشكل كبير ومحو الإمبراطورية الساسانية، لم يتغير الكثير من الناحية العملية. كان الهدف من الفتوحات في الغالب ذا طبيعة عملية، حيث كانت الأراضي الخصبة والمياه شحيحة في شبه الجزيرة العربية. لذلك لم تظهر الأسلمة الحقيقية إلا في القرون اللاحقة.


title: انتشار الإسلام

text: يميز إيرا م. لابيدوس بين طائفتين منفصلتين من المتحولين في ذلك الوقت: الوثنيون والمشركون من المجتمعات القبلية لشبه الجزيرة العربية والهلال الخصيب والمسيحيين واليهود الأصليين الذين عاشوا بسلام قبل وصول الغزاة المسلمين.


title: انتشار الإسلام

text: امتدت الإمبراطورية من المحيط الأطلسي إلى بحر آرال، ومن جبال الأطلس إلى هندو كوش، وكان لا يوقفها في الغالب سوى «الحواجز الطبيعية والدول المنظمة جيدًا».


title: انتشار الإسلام

text: حلت الحقبة العباسية محل الإمبراطورية المتوسعة و «السياسات القبلية» لـ «النخبة العربية المتماسكة» مع الثقافة العالمية والتخصصات الإسلامية في العلوم، أصبحت الفلسفة والعقيدة و القانون والتصوف أكثر انتشارًا وحدثت التحولات التدريجية للسكان داخل الإمبراطورية.حدثت تحولات مهمة أيضًا خارج نطاق الإمبراطورية مثل تحولات القبائل التركية في آسيا الوسطى والشعوب التي تعيش في مناطق جنوب الصحراء في إفريقيا من خلال الاتصال بالتجار المسلمين الناشطين في المنطقة والطريقة الصوفية. في إفريقيا، انتشر على طول ثلاث طرق، عبر الصحراء عبر المدن التجارية مثل تمبكتو، أعلى وادي النيل عبر السودان حتى أوغندا وعبر البحر الأحمر وهبوطًا شرق إفريقيا عبر مستوطنات مثل مومباسا وزنجبار.كانت هذه التحويلات الأولية ذات طبيعة مرنة.


title: انتشار الإسلام

text: تتنوع أسباب تحول جزء كبير من السكان إلى الإسلام بحلول نهاية القرن العاشر. وبحسب المؤرخ البريطاني اللبناني ألبرت حوراني، قد يكون ذلك من بين الأسباب«أصبح الإسلام أكثر تحديدًا، وأصبح الخط الفاصل بين المسلمين وغير المسلمين أكثر وضوحًا. يعيش المسلمون الآن ضمن نظام متطور من الطقوس والعقيدة والقانون يختلف بشكل واضح عن غير المسلمين. (...] تم تحديد مكانة المسيحيين واليهود والزرادشتيين بدقة أكبر، وفي بعض النواحي كانت أقل شأنا. كانوا يُنظر إليهم على أنهم» أهل الكتاب«، أولئك الذين يمتلكون كتابًا موحى به، أو» أهل العهد«، الذين أبرمت معهم مواثيق الحماية. بشكل عام، لم يُجبروا على التحول، لكنهم عانوا من القيود.دفعوا ضريبة خاصة؛ لم يكن من المفترض أن يرتدوا ألوانًا معينة؛ لا يمكنهم الزواج من المسلمات..»كانت معظم هذه القوانين عبارة عن صياغة لقوانين أساسية تتعلق بغير المسلمين في القرآن. لا يقدم القرآن الكثير من التفاصيل حول السلوك الصحيح مع غير المسلمين، من حيث المبدأ الاعتراف بدين «أهل الكتاب» (اليهود والنصارى وأحيانًا غيرهم أيضًا) وتأمين ضريبة منفصلة عنهم بدلًا من الزكاة المفروضة على الرعايا المسلمين. يشير إيرا لابيدوس إلى «المصطلحات المتشابكة للمنافع السياسية والاقتصادية وثقافة ودين متطور» باعتبارها جذابة للجماهير. يكتب أن:«لطالما ولّد السؤال عن سبب اعتناق الناس للإسلام شعورًا قويًا. اعتقدت الأجيال السابقة من العلماء الأوروبيين أن التحول إلى الإسلام تم بحد السيف، وأن الشعوب التي تم فتحها أعطيت خيار التحول أو الموت. من الواضح الآن أن التحول بالقوة، رغم أنه غير معروف في البلدان الإسلامية، كان في الواقع نادرًا. كان الفاتحون المسلمون عادةً يرغبون في الهيمنة بدلاً من التحول إلى الإسلام، وكانت معظم التحولات إلى الإسلام طوعية. (...) في معظم الحالات، تمتزج الدوافع الدنيوية والروحية للتحول معًا. علاوة على ذلك، فإن التحول إلى الإسلام لا يعني بالضرورة تحولًا كاملاً من حياة قديمة إلى حياة جديدة تمامًا. في حين أنه استلزم قبول المعتقدات الدينية الجديدة والعضوية في مجتمع ديني جديد، إلا أن معظم المتحولين احتفظوا بارتباط عميق بالثقافات والمجتمعات التي أتوا منها.»ويشير إلى أن نتيجة ذلك يمكن رؤيتها في تنوع المجتمعات الإسلامية اليوم، بمظاهر وممارسات متباينة للإسلام. جاء التحول إلى الإسلام أيضًا نتيجة لانهيار المجتمعات المنظمة تاريخيًا دينيًا: مع إضعاف العديد من الكنائس، على سبيل المثال، وتفضيل الإسلام وهجرة أعداد كبيرة من الأتراك المسلمين إلى مناطق الأناضول والبلقان، تم تعزيز «الأهمية الاجتماعية والثقافية للإسلام» وتم تعزيز عدد كبير من الشعوب. محولة.وقد نجح هذا الأمر بشكل أفضل في بعض المناطق (الأناضول) وأقل في مناطق أخرى (مثل البلقان، حيث «كان انتشار الإسلام محدودًا بسبب حيوية الكنائس المسيحية»).


title: انتشار الإسلام

text: إلى جانب دين الإسلام، انتشرت اللغة العربية ونظام الأرقام والعادات العربية في جميع أنحاء الإمبراطورية. نما الشعور بالوحدة بين العديد من المحافظات وليس جميعها، مما شكل تدريجياً وعي السكان العرب المسلمين على نطاق واسع: شيء كان معروفًا أنه عالم إسلامي ظهر بحلول نهاية القرن العاشر. طوال هذه الفترة، وكذلك في القرون التالية، حدثت الانقسامات بين الفرس والعرب، والسنة والشيعة، كما أدت الاضطرابات في المحافظات إلى مكين الحكام المحليين في بعض الأحيان.


title: انتشار الإسلام

text: يُظهر «منحنى التحويل» ل ريتشارد بوليت معدل تحول منخفض نسبيًا للمواضيع غير العربية خلال الفترة المركزية العربية الأموية بنسبة 10 ٪، على عكس التقديرات المتعلقة بالتعددية الثقافية السياسية العباسية الفترة التي شهدت نمو عدد السكان المسلمين من تقريبًا. 40٪ في منتصف القرن التاسع لتقترب من 100٪ بنهاية القرن الحادي عشر. لا تفسر هذه النظرية استمرار وجود أقليات كبيرة من المسيحيين في العصر العباسي. تشير تقديرات أخرى إلى أن المسلمين لم يكونوا أغلبية في مصر حتى منتصف القرن العاشر وفي منطقة الهلال الخصيب حتى عام 1100. ربما كان لسوريا أغلبية مسيحية داخل حدودها الحديثة حتى الغزوات المغولية في القرن الثالث عشر.


title: انتشار الإسلام

text: استمر توسع الإسلام في أعقاب الفتوحات التركية ل آسيا الصغرى والبلقان وشبه القارة الهندية. شهدت الفترة السابقة أيضًا تسارعًا في معدل التحولات في قلب المنطقة الإسلامية بينما في أعقاب الفتوحات احتفظت المناطق التي تم احتلالها حديثًا بعدد كبير من السكان غير المسلمين على عكس المناطق التي تقلصت فيها حدود العالم الإسلامي، مثل إمارة صقلية (إيطاليا) والأندلس (إسبانيا والبرتغال)، حيث تم طرد السكان المسلمين أو إجبارهم على التنصير في وقت قصير. تميزت الفترة الأخيرة من هذه المرحلة بـ الغزو المغولي (ولا سيما سقوط بغداد عام 1258) وبعد فترة أولية من الاضطهاد، تحول هؤلاء الفاتحون إلى دين الإسلام.


title: انتشار الإسلام

text: دافعت الدولة العثمانية عن حدودها في البداية ضد التهديدات من عدة جهات: الصفويين على الجانب الشرقي، الإمبراطورية البيزنطية في الشمال التي اختفت مع فتح القسطنطينية عام 1453، والقوى الكاثوليكية العظمى من البحر الأبيض المتوسط: إسبانيا، والرومان المقدس الإمبراطورية، والبندقية مع مستعمراتها في شرق البحر الأبيض المتوسط.


title: انتشار الإسلام

text: في وقت لاحق، شرعت الإمبراطورية العثمانية في فتح الأراضي من هؤلاء المنافسين: فقد فقدت البندقية قبرص والجزر اليونانية الأخرى (باستثناء جزيرة كريت) لصالح العثمانيين، وغزا الأخيرون أراضي حتى حوض الدانوب حتى المجر. تم احتلال جزيرة كريت خلال القرن السابع عشر، لكن العثمانيين فقدوا المجر لصالح الإمبراطورية الرومانية المقدسة وأجزاء أخرى من أوروبا الشرقية، وانتهت بـ معاهدة كارلوفجة في عام 1699.


title: انتشار الإسلام

text: أظهرت دراسة شاملة من سنة 2009 لمئتين واثنين وثلاثين دولة ومنطقة، أن 23% من إجمالي سكان العالم، أي حوالي 1.6 مليار نسمة، يعتنقون الدين الإسلامي. وتتراوح نسبة معتنقي المذهب السنّي من هؤلاء بين 87% و 90%، ومعتنقي المذهب الشيعي بين 10% و 13%، أما المذاهب الأخرى الباقية فيعتنقها أقليّة من الناس. كذلك تبين أن حوالي 50 دولة في العالم يُشكل المسلمون أغلبية سكانها، وأن العرب يشكلون 20% من مسلمي العالم.


title: انتشار الإسلام

text: يعيش أغلب المسلمين في قارتيّ أفريقيا وآسيا، وحوالي 62% منهم يسكن القارة الأخيرة، حيث تأوي إندونيسيا وباكستان والهند وبنغلاديش ما يزيد عن 683 مليون مسلم. وفي الشرق الأوسط، تُعتبر تركيا وإيران أكبر دولتين غير عربيتين يُشكل المسلمون أغلب سكانها؛ أما في أفريقيا فإن مصر ونيجيريا هي أكبر الدول الإسلامية. ويعيش 73% من المسلمين في دول ذات أغلبية مسلمة مقابل 27% كأقليات دينية.


title: انتشار الإسلام

text: الأقلية المسلمة في الهند هي أكبر أقلية مسلمة في العالم حيث تبلغ نسبتهم 14% (أي؛ 176 مليون نسمة) من مجمل السكان. يقول معظم الخبراء أن عدد المسلمين في جمهورية الصين الشعبية يتراوح بين 20 و 30 مليون (بين 1.5% و 2% من إجمالي عدد السكان). إلا أن البيانات التي قدمها مركز الإحصاء السكاني التابع لجامعة ولاية سان دييگو إلى مجلة «الأخبار الأمريكية والتقارير العالمية» ، تفيد أن عدد المسلمين في الصين يصل إلى 65.3 ملايين مسلم. ويصل عدد المسلمين في كل أوروبا، عدا تركيا، إلى 44 مليون نسمة، أي ما يُشكل حوالي 6% من إجمالي سكان أوروبا. ويُعتبر الإسلام ثاني أكثر الديانات انتشارًا بعد المسيحية في معظم الدول الأوروبية، وهو في طريقه ليحتل ذات المركز في الأمريكيتين (4.2 مليون أو 1.1% من مجمل السكان)، حيث يتراوح عدد المسلمين في الولايات المتحدة فقط، وفق بعض المصادر، بين 2,454,000 و 7 ملايين نسمة.


title: غريميو بورتو أليغرينزي

text: نادي غريميو بورتو أليغرينزي لكرة القدم (بالبرتغالية:Grêmio Foot-Ball Porto Alegrense) نادي كرة قدم برازيلي يلعب في دوري الدرجة الأولى. تم تأسيس النادي في سنة 1903، يقع مقر النادي في مدينة بورتو أليغري جنوب البرازيل، ملعب النادي هو أرينا دو غريميو الذي يتسع إلى 55,177 متفرج.


title: غريميو بورتو أليغرينزي

text: تأسس النادي كنادي كرة القدم في 15 سبتمبر 1903 في مدينة بورتو أليغري، عرف النادي باسم غريميو، تميز زي النادي بالألوان الزرقاء والبيضاء والسوداء. حقق كأس ليبرتادوريس مرتين عامي 1983 و1995، وكأس الإنتركونتيننتال مرة سنة 1983، بالإضافة إلى العديد من البطولات المحلية في البرازيل. يعتبر من أفضل الأندية في قارة أمريكا الجنوبية، يُعد ثاني أكبر الأندية البرازيلية من حيث عدد الأعضاء المنتسبين له، ويمتلك قاعدة جماهيرية ضخمة على مستوى البرازيل وقارة أمريكا الجنوبية، ملعب النادي أرينا دو غريميو الذي يتسع لحوالي 55 ألف متفرج يعتبر من أكبر الملاعب في البرازيل .


title: منهج (توضيح)

text: المنهج بشكل عام هو مجموعة من الإجراءات والخطوات والاختبارات والقواعد التي يتبعها أفراد يعملون في نفس المجال.


title: غوار الطوشة

text: كانت أول ظهور لشخصية غوار الطوشة أو (غوار مشعل الطوشة) في المسلسل الكوميدي السوري مقالب غوار الذي أخرجه خلدون المالح، وغوار اسم اقتبسه الفنان الكبير دريد لحام من أحد الأشخاص الذي كان يعرفهم، فقد كان اسمه غوار فأعجب دريد بهذا الاسم فاختاره وزاد عليه الطوشة ليكون اللقب المثالي لجميع ما كان يقوم به غوار في أعماله في السينما والتلفزيون والمسرح.


title: غوار الطوشة

text: والحق يقال فأن غوار كان أكثر من مجرد لقب يطلق على شخصية معينة لفترة وجيزة، بل كان غوار هو الشخص الذي يرمز إلى الشخص السوري العادي الذي كان يكافح من أجل لقمة عيشه ويتحدث عما يصادفه من مشاكل في حياته كلها وقد أبدع الفنان دريد لحام في تجسيد هذه الشخصية التي كان لها الشهرة الأكبر والأوسع على مستوى الوطن العربي، لكن غواراً هذا لم يكن لقمةً سائغة بل كان أيضاً شخصية ساخرة ومتصرفة.


title: غوار الطوشة

text: وقد برز غوار بوجه الخصوص في التمثيليات ثم قفز إلى السينما ومنصة المسرح ليسطر أجمل الأفلام والمسرحيات السورية التي عرفها العالم العربي أجمع، مثل (كاسك يا وطن، ضيعة تشرين، شقائق النعمان، غربة، صانع المطر) وغيرها وعشرات الأفلام السينمائية السورية.


title: غوار الطوشة

text: دريد يكتب ويخرج ويمثل أفلامه وينقد ما هو خطأ في المجتمع العربي ويبصر المشاهد بمآسي الإنسان البسيط، حيث كان غوار يجمع في سياق حديثه المصائب الشخصية للمواطن والمآسي التي يشعر بها العربي في كل بقعة من أرجاء المعمورة.


title: محمد أنور (ممثل مصري)

text: محمد أنور ( 7 يناير ، 1989 ممثل مصري، ولد بالإسكندرية وعاش طفولته بها ثم ذهب إلى المنصورة وعاش بها شبابه ثم اتخذ شقة في المطرية تخرج من كلية الحقوق جامعة عين شمس ثم التحق بمعهد الفنون المسرحية قسم تمثيل وإخراج، كانت بدايته من خلال مسرح الجامعة، قبل أن يبتعد عن التمثيل لفترة، ثم تعرف على الفنان سامح حسين، ليحصل على أول أدواره من خلال مسلسل كوميديا الموقف (راجل وست ستات) عام 2009، بينما كانت أول أعماله في السينما فيلم ( أوشن 14 )، و ظهر، من أعماله أيضاً (تياترو مصر، الدخول في الممنوع)


title: اتصال لاسلكي

text: الاتصال اللاسلكي هو طريقة لنقل البيانات أو الطاقة بين نقطتين أو أكثر غير متصلتين بناقل كهربائي. إنّ الفكرة من الاتصالات اللاسلكية هي الاستغناء عن الأسلاك وتوفير خدمات الاتصالات المختلفة للمستخدمين في كل مكان: في المنزل, في السيارة, في الطائرة, في الباخرة, في المؤسسات, في الجامعات … الخ. ومن جهة أخرى, توفير الخدمات والميزات نفسها التي توفرها الاتصالات السلكية. فعلى سبيل المثال, استُخدِمت شبكات الكمبيوتر السلكية Wired Computer Networks مثل LANs و MANs و WANs ثم جاءت الشبكات اللاسلكية WLANs التي تعرف تجارياً بـ واي فايWiFi ثم جاءت وايماكس. في حين أن واي-فاي تغطي مساحات صغيرة يمكن استخدامها في المنزل, في المكاتب, في الجامعات, في المطاعم, في الفنادق بما يعرف بمناطق Hotspots التي يمكنك الاتصال لاسلكياً بحواسيب مختلفة أو الاتصال لاسلكياً بشبكة الإنترنت في حال تواجدت في تلك المناطق. أما شبكات WiMax فهي تقوم على نفس الفكرة, ولكن بتغطية مساحات جغرافية أكبر بكثير من تلك التي تغطيها شبكات WiFi, (على مستوى المدن). بالطبع, معدل نقل البيانات Data Rate في الشبكات اللاسلكية, أقل منه في الشبكات السلكية, وتعاني كذلك من مشكلات مثل الأمن والحماية, ومشكلات تداخل الموجات Interference.


title: اتصال لاسلكي

text: من ناحية أخرى يمكن تصنيف الاتصالات اللاسلكية إلى اتصالات لاسلكية "موجهة" واتصالات لاسلكية "غير موجهة".


title: اتصال لاسلكي

text: 1- الاتصالات اللا سلكية الموجهة تستخدم هوائيات موجهة وكمثال بسيط عليها شبكة الهاتف المحمول، ولاستخدام هذه الهوائيات فوائد كثيرة منها:


title: اتصال لاسلكي

text: 2- الاتصالات اللاسلكية غير الموجهة كمثال واضح عليها البث الإذاعي والبث التلفزيوني حيث يتواجد برج واحد مركزي بالمدينة ويبث الإشارة في كافة الجهات وباستطاعة عالية من أجل التغطية الشاملة للمدينة.


title: ناصر العمر

text: ناصر بن سليمان بن محمد العمر (مواليد 1373 هـ / 1952)، ولد في قرية المريدسية التابعة لمدينة بريدة بمنطقة القصيم.


title: ناصر العمر

text: أنهى دراسته الثانوية عام 1390 هـ من معهد الرياض العلمي، ثم أنهى دراسته الجامعية من كلية الشريعة عام 1394 هـ.


title: ناصر العمر

text: عين معيداً في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، بكلية أصول الدين – قسم القرآن وعلومه. ثم حصل على درجة الماجستير من كلية أصول الدين - قسم القرآن وعلومه – عام 1979م 1399 هـ، ثم على درجة الدكتوراه من كلية أصول الدين – قسم القرآن وعلومه – عام 1984م 1404 هـ.


title: محمد بن نصير

text: أبو شعيب محمّد بن نصير العبدي البكريّ النميّري كان من أصحاب الإمامين علي الهادي والحسن العسكري. يعتقد العلويون أنّه الباب الشرعي للعسكري والمؤتمن على أسراره، وهو ما لا يركن إليه غالبية الشيعة، وسميت الجماعة التي التفت حوله بـالنصيرية.


title: محمد بن نصير

text: تعود التسمية بكلمة نصيري إلى محمد بن نصير البكري النميري الذي كان من معاصري الإمام الحسن العسكري. تعتقد النصيرية بأن أبي شعيب (لقبه الإمام الحسن العسكري بأبي شعيب) هو الباب الشرعي للإمام الحسن العسكري ولكن الشيعة المقصرة أو الجعفرية يرفضون ما يقوله الشيعة النصيرية ببابية السيد أبي شعيب بل يعتبرون أن سفير الإمام كان أبو جعفر السمان وهو المسؤول المالي لدى الإمام العسكري لذلك انتقد الشيعة النصيرية الشيعة الجعفرية بعدم تمييزهم بين المرجع العلمي والديني أي الباب الشرعي وهو السيد أبي شعيب محمد بن نصير وبين القائم بالإعمال المالية وهو أبو جعفر العمري البغدادي السمان.


title: ألف ممدودة

text: الألف الممدودة (آ) هي صورة من حرف الألف تعلوها مدة ذات شكل ميم صغيرة مبسوطة، وتُلفظ ألِفًا ولكن ممدودة اللحن، وتستخدم في اللغة العربية عند التقاء ألفين اثنتين وتكون أولاهما في الغالب مهموزة ومفتوحة.


title: ألف ممدودة

text: غالبًا ما تأتي المد في القرآن إذا جاء قبلها الهمزة و كانت الف أو واو أو ياء، والهمزة الممدودة تعتبر من حروف الإظهار.


title: ولاية البريمي

text: ولاية البريمي هي إحدى ولايات محافظة البريمي بسلطنة عُمان ، مدينة تقع على خط الحدود المباشر بين سلطنة عُمان ودولة الإمارات العربية المتحدة بمحاذاة مدينة العين الإماراتية التابعة لإمارة أبوظبي ، تعتبر سوق عُماني كبير وتضم العديد من المعالم التاريخية الهامة المتمثلة في الحصون والبيوت الأثرية ومن أبرزها حصن الخندق بالإضافة إلى مجموعة من القلاع مثل قلعة الفياض وقلعة وادي الجزي.


title: ولاية البريمي

text: تعتبر البريمي مركز خدمات هام لمنطقة ذات نطاق واسع تمتد حتى دولة الإمارات العربية المتحدة ويوجد في ولاية البريمي عدة مراكز للتسوق وهي:


title: ولاية البريمي

text: تبلغ مساحة ولاية البريمي العُمانية حوالي 4255 كم مربع، تمتد وتتوزع هذه المساحة على مجموعة من الضواحي والقرى التي تتبع الولاية يسكن ولاية البريمي (102,911) نسمة وفقًا لتعداد نهاية يونيو عام 2015م، ينتشرون في 49 منطقة تقريبًا أهمها منطقة صعراء وحماسة والخضراء.


title: ولاية البريمي

text: في السابق كانت المنطقة تقطنها قبائل بني جابر والنعيم وآلبوشامس والعزازنة وبني مزاحم وآل جراح وآل خميسان وبعض من بيوتات النيادات (النجادات)، فتلك القبائل تُعد من القبائل الأصلية للمنطقة. وفي الوقت الحاضر تضم المنطقة قبائل وعوائل كثيرة جدًا، فمنذ منتصف سبعينات القرن العشرين تقريبًا بدأ الزحف السكاني من مناطق الظاهرة والباطنة والشرقية والداخلية والوسطى. فأصبحت اليوم البريمي إحدى أكثر مناطق عمان تنوعًا من الناحية السكانية.


title: ولاية البريمي

text: كانت البريمي جزء من سلطنة عُمان من العصور التاريخية القديمة الأولى من عام 600م، ثم قبائل الأزد من عُمان إحتلت المنطقة، ثم تم التخلي عن واحة البريمي في 700م وتعرف هذه المنطقة تاريخيًا باسم (توام) و(الجو) والتي كانت عبارة عن واحة كبيرة تتألف من 9 قرى وهي صعراء وحماسة وهيلي والجيمي والمويجعي والمعترض والجاهلي والعين والقطارة .


title: ولاية البريمي

text: كان حكم البريمي قبل سيطرة آل سعود على المنطقة (1210 هـ) لآل زرعة وقرية حماسة لآل سرور وصعراء لبني جابر وقرية الحلة للعزازنة. ثم دانت للآل سعود، وبعد وفاة الأمير تركي بن أحمد السديري، بدأ التنافس على حكم البريمي بين الشيخ زايد الأول وعلي بن حمود. وكان الشيخ علي بن حمود النعيمي وصيًا على أبناء الشيخ الفيلاني القصّر (حاكم ضنك) ثم استولى عليها بالحيلة، وخلفه في الحكم إبنه محمد بن علي وتطلع محمد إلى حكم البريمي لكي يتخذها عاصمة له، وكان آنذاك حكم البريمي لحمد بن عبد الله الجراحي الملقب غبار، وكان بين هذه الأخير وشيخ زايد بن خليفة الأول حاكم أبوظبي معارك عدة كادت أن تسقط البريمي في يده لولا تدخل محمد بن علي وحلفائه وإبرام صلح بينهم، وبعد ذلك الصلح تنكر العزازنة له وغدرو به وقتلوه وعينوا محمد بن علي (توفي في 1889م) حاكمًا على البريمي، وكان محمد بن علي مصاهرًا لبني جابر في بلدة صعراء فوصل إليهم وقبض على زمام الأمور في البلاد وكان ذلك في حدود عام 1290 هـ. واستمر حكم آل حمود حتى عام 1950، وكان آخر حاكم لأسرة آل حمود هو الشيخ صقر بن سلطان بن محمد آل حمود.


title: ولاية البريمي

text: تضم محافظة البريمي عددًا من من المعالم التاريخية الهامة المتمثلة في الحصون والبيوت الأثرية فمن أهم حصونها: حصن الخندق الشهير والذي اتخذ شعارًا للولاية التي كانوا يطلقون عليها سابقًا اسم توام أو أرض الجو، كما يوجد حصن آخر هو حصن الحلة الذي كان بزعامة الشيخ صقر بن سلطان ال حمود النعيمي سابقًا وقد انتهت وزارة التراث القومي والثقافة مؤخرًا من ترميمه ومن أبرز البيوت الأثرية بيت بحر إلى ذلك تنتشر مجموعة من القلاع مثل الفياض وحفيت وقلعة وادي الجزي.


title: ولاية البريمي

text: تضم البريمي أيضًا 49 فلج إضافة إلى الصحاري الرملية الشاسعة والمراعي ويمكن اعتبارها من المواقع السياحية الهامة، كما تعتبر ولاية البريمي سوقًا تجاريًا كبيرًا حيث تأتيها السلع والبضائع من الولايات المجاورة ومن دولة الإمارات العربية المتحدة ويقام فيها سوق كبير.


title: ولاية البريمي

text: وكغيرها من ولايات السلطنة الأخرى فقد امتدت إليها يد البناء والتعمير، حيث حظيت البريمي بنصيب وافر من الخدمات المستهدفة لتوفير مستوى معيشي أفضل ووسائل الحياة العصرية الحديثة والتي لم تكن الولاية تعرفها قبل بدء المسيرة التنموية للسلطنة كالطرق والمستشفيات والمدارس والمعاهد والكليات. كما حظيت البريمي برعاية خاصة من قبل الحكومة العُمانية كونها منطقة حدودية والتي نتج عنها إنشاء منطقة البريمي الصناعية بمساحة مليوني مترًا مربعًا وتبلغ مساحة ( المرحلة الأولى ) 150 ألف مترًا مربعًا لتضم أغلب المصانع المتوسطة والكبيرة.


title: رأرأة

text: الرَّأْرَأَةُ أو ترجرج الحدقة الاضطراري (بالإنجليزية: Nystagmus) : هو شكل من حركات العين اللاإرادية (أو الإرادية في بعض الحالات النادرة)، التي تكتسب في مراحل الطفولة المبكّرة، أو في مراحل لاحقة، وتؤدي إلى درجة من القصر أو الرؤية المحدودة. نظراً لأنها لا إرادية في معظم الحالات، فيطلق عليها أيضا «العيون الراقصة».


title: رأرأة

text: يمكن للفرد تثبيت النظر على نقطة معينه بينما يتحرك رأسه حول محاور عِدّة. هذه القدرة على المحافظة على ثبات الصورة المرئية البعيدة بينما يدور الرأس حول محور معين، تتم من خلال تزامن دوران العينين حول نفس المحور ولكن بالاتجاه المعاكس. تستشعر الأنفاق الهِلاليّة الموجودة في الدّهليز الأُذُنيّ حركة ووضعيّة الرأس، وتقوم بإرسال إشارات إلى نواة حركة العين في الدماغ، الذي يُرسِل بدوره إشارات إلى عضلات خارج المُقْلة لتحريكها بالإتجاه المطلوب للمحافظة على ثبات الصورة المرئية البعيدة بينما الرأس في حالة حركة. تحدث الرأرأة عندما يتم تحفيز الأنفاق الهِلاليّة دون أن يكون الرأس في حركة. يكون اتجاه حركة رأرأة العين متماشياً مع النفق الهلالي الذي تم تحفيزه.


title: رأرأة

text: هناك نوعان رئيسيّان للرأرأة: المَرَضِيّة والفيزيولوجيّة، مع وجود تقسيمات فرعية داخل كل نوع. قد تنتج الرأرأة عن اضطرابات خلْقيّة أو عصبيّة أو سُمّيّة، أو كأثر جانبي لدواء، أو كحول، أو نتيجة لحركة دورانية.


title: رأرأة

text: بينماكانت الرأرأة تُعتَبر سابقاً غير قابلة للعلاج، وتم في السنوات الأخيرة تحديد العديد من الأدوية لعلاجها. يجدر الذكر بأن الرأرأة تكون أحياناً مصحوبة بالدّوار.


title: رأرأة

text: الرأرأة هي عَرَض يستوجب على الُمشخِّص التدقيق لملاحظته. يمكن تشخيص الرأرأة سريرياً عن طريق استخدام تقنيات غير عدوانية لتسجيل حركة العين مما أدى إلى زيادة دقة وفهم هذا العَرَض.


title: رأرأة

text: يمكن تشخيص الرأرأة سريرياً بعدّة فحوص غير باضِعة، أبسطها الفحص أو الاختبار الحَرورِيّ، حيث يتم في هذا الفحص تعريض الصماخ الظاهر للأذن للماء أو الهواء الساخن أو البارد، وذلك لتحفيز النفق الهلالي الأفقي في الدهليز لتوليد الرأرأة.


title: رأرأة

text: يتم تسجيل حركة العين وتقييمها باستخدام مِخطاط كَهْربية الرّأرأة (Electronystagmograph) (جهاز كهربائي لتسجيل حركة العين باستخدام أقطاب خارجية توضع حول العين)، أو باستخدام تقنية أقل عدوانية تعرف ب(Videonystagmograph)، حيث يتم تسجيل حركة العين باستخدام كاميرات ڤيديو صغيرة يركبهاختصاصيُّ السَّمَع. تستخدم كراسي كهربائية مع وجود ضوابط للتحكم بها لأرجحتها تحفيزالرّأرأة التدويرية.


title: رأرأة

text: خلال الأربعين سنة الأخيرة تم توظيف تقنيات موضوعية لتسجيل حركة العين مما أدى إلى زيادة دقة وفهم هذا العَرَض.يُمكن استخدام الأُسْطُوَانَة العينية الحركية أو مِخطاط كَهْربية الرّأرأة لتقييم حركة عين المريض.


title: رأرأة

text: ويمكن أن تحدث رأرأة العين بسبب تعديل وضعية العين للتركيز على جسم متحرك، أو بسبب أمراض، أو الدوران المستدام، أو العقاقير.


title: رأرأة

text: يجب عدم الخلط بين الرأرأة وأي اضطراب في حركة العين (اهتزازات رمشية ) مشابه لها كمتلازمة ترجرج العيون والاختلاج العضلي، وخفقان عدسة العين والتي تكون على شكل حركة رمشية سريعة، بينما الرأرأة تكون على شكل حركة بطيئة باتجاه معين يتخللها حركة رمشية أسرع بالاتجاه المعاكس. يصعب التمييز بين الحالتين دون استخدام تقنيات خاصة للتشخيص.


title: رأرأة

text: تتميز الرأرأة المرضية بذبذبة عينية ثنائية الطور متعاقبة مع حركة عين بطيئة. تتألف الرَّأرأة من حركة رَمشيّة سريعة، تجلب العين نحو هدف معين، تتخللها حركة أبطأ تُحرِّك العين بعيداَ عن الهدف، وتوجد علاقة بين سرعة حركة العين في كلا المرحلتين، ويمكن اعتبار هذه السرعة كمقياس لكفاءة منظومة الحافز/الاستجابة.


title: رأرأة

text: عندما تحصل الرَّأرأة خارج الإطار الفسيولوجي، فإنها تعتبر مَرَضيّة (باثولوجية) و تنتج عن خلل في إحدى مكونات الجهاز الدِّهليزي في الأُذن، ومنها الأنفاق الهِلاليّة، غُبار التوازنو المُخَيخ الدِّهليزي (العَرِيق).


title: رأرأة

text: تؤدي الرَّأرأة إلى درجات متباينه من خلل في الرؤية. كما أن العديد من المكفوفين يعانون من الرّأرأة، وهذا هو أحد الأسباب التي تستدعي من البعض ارتداء نظَّارات ذات عدسات داكنة.


title: رأرأة

text: تعتبر جزء من المُنْعَكَس الدِّهليزيُّ العَينيّ (vestibulo-ocular reflex)، و هي شكل من حركات العين اللإرادية، وتتصف الرأرأة الفيزيلوجية بحركة بطيئة باتجاه معين يتخللها حركة رمشية أسرع بالاتجاه المعاكس.


title: رأرأة

text: و يُعرَّف اتجاه حركة الرأرأة بنفس اتجاه الحركة الرمشية الأسرع، ففي الرأرأة العُلويَّة، على سبيل المثال، يكون اتجاه حركة العين الأسرع باتجاه الأعلى. قد تكون ذبذبة العين ضمن مستوى رأسي، أو أفقي، أو التوائيّ، أو ضمن أكثر من مستوى بنفس الوقت.


title: رأرأة

text: تُسمّى الرأرأة تبعاً للوصف الإجمالي للحركة، فمثلاً قد تُسمى رأرأة عُلوية أو رأرأة سُفلية أو رأرأة تأرجحية، بحسب وصف حركة الرأرأة. و قد تكون التسمية مضلِّلة، إذ أن الوصف الإجمالي المبني على أساس الفحص السريري قد لا يكون دقيقاً لتحديد مسار الحركة الحقيقي.


title: رأرأة

text: قد تكون الرّأرأة المَرَضيّة خِلقِيّة، مجهولة السبب، أو نتيجه اضطراب عصبي موجود مسبقاً. و قد تَنتُج مؤقتاً عن (مثلاً؛ نتيجة لركوب سِكّة حديديّة دوّارة بمدينة الملاهي)، أو عن بعض العقاقير (الكحول والمسكِّنات، الادوية المستنشقة، المنشّطات، وعقاقير الهلوسة).


title: رأرأة

text: الرأرأة مبكِّرة البداية هي الأكثر شيوعاً مقارنة بالرأرأة المُكتسبة، وتحدث بصورة منعزلة أو قد ترافق اضطرابات أُخرى (شُذوذات العيون الصغرى، أو متلازمة داون، مثلاً). في العادة، تكون الرأرأة مبكِّرة البداية مُعتدلة وغير تقدميّة، ولا يلاحظها الشخص المصاب بها، لكن من الممكن أن يَتأثَّرُ نظرهُ بحسب درجة الخلل في حركة العين.


title: رأرأة

text: الرأرأة الطِّفلية المرتبطة بالإكس (X-linked)، تصاحبها طفرات في الجين (FRMD7) الموجود على الصِّبْغي أو كروموسوم X.


title: رأرأة

text: الرّأرأة الطِّفلِية تُصاحب أيضاً مَرَضَين آُخرَيين مرتبطين بالصِّبْغي X؛ العَشى الخِلْقي الكامل (CSNB) و العشى الخِلقي الجُزئيّ (CSNB-2), كلا المرضين يُسببهما طفرات في أَحَد الجينين المتواجدين على الصِّبغي X. توجد الطفرات على (NYX) (Nyctalopin ) في العشى الكامل. بينما تحدث الطفرات في العشى الجزئي في (CACNA1F) و هي قنوات لنقل الكالسيوم، مما يؤثر على عملها.


title: رأرأة

text: يُستخدم فحص رأرأة الحملقة الأفقية من قبل رجال الشرطة في الولايات المتحدة لضبط السائقين تحت تأثير الكحول. و يشتمل الفحص على مراقبة بؤبؤ العين بينما تتبع هدف متحرك، ويعتبر الفحص إيجابياً في حال ملاحظة:


title: رأرأة

text: يلقى فحص رأرأة الحملقة الأفقية انتقادات شديدة وذلك لوجود أخطاء في منهجية الفحص وتحليله. و من جهة أخرى، تدعم الدراسات استخدامه كفحص ميداني لتقييم القيادة تحت تأثير الكحول عندما يكون مستوى الكحول في الدم بين 0,04 - 0,08 مقارنة بالفحوصات الميدانية الأُخرى.


title: رأرأة

text: جرت العادة على اعتبار الرأرأة الخِلقية غير قابلة للعلاج، ولكن في السنوات الأخيرة تم اكتشاف أدوية أظهرت نتائج واعدة. في عام 1980 وجد الباحثون أن عقار يسمى باكلوفين (backofen) يمكن أن يعالج الرأرأة الدورية بفعالية. في وقت لاحق، وُجِد أن مُضاد الاختلاج (Gabapentin) يسبب تحسُّن في نصف المرضى.


title: رأرأة

text: يهدف العلاج الجراحي للرأرأة الخِلقية إلى تعديل وضعيّة الرأس المنحرفة، أو محاكاة تباعُد مُفتعل (artificial divergence )، أو إضعاف عضلات المُقلة المستقيمة الجانبية (horizontal recti muscles). اكتملت الدراسات السريرية لعمليّة جراحية لعلاج الرأرأة (و تُعرف باسم بَضْع الوتر) في عام 2001، ويتم اليوم تنفيذ هذه العملية في مراكز عدة في مختلف أنحاء العالم. و ضع هذه العملية العالم (Louis F. Dell'Osso Ph.D) و تهدف العملية على الحد من تذبذبات العين وهذا بدوره يؤدي إلى تحسين حدة البّصر.


title: رأرأة

text: الوخز الإبري كعلاج للرأرأة ُتحيط به العديد من الأدلة المتناقضة، وتظهر فوائده خاصة عندما تشتمل نقاط الوخز على الرقبة، وبالتحديد على العضلة القصيَّة الترقويّة الخُشَّائيّة. فوائد الوخز بالإبر يشتمل على تقليل التردد وتخفيض سرعة المرحلة البطيئة مما يحسن من حدة النظر. وفقاً للطب المبني على المعايير، تعتبر الدراسات التي تؤيد الوخز الإبري ضعيفة ولا يمكن الاعتماد بشكل مؤكد على نتائجها.


title: رأرأة

text: و يُستخدم العلاج الطبيعي، بالتحديد العلاج الطبيعي العصبي، في علاج الرأرأة، ويتألف العلاج من تعلم استراتيجيات تعويضية.


title: رأرأة

text: الرأرأة هي حالة سريرية شائعة نسبياً، وتؤثر على شخص واحد من بين بضعة آلاف. هناك دراسة استقصائية أُجريت في أكسفوردشاير في المملكة المتحدة وجدت أن بعمر السَنَتين واحد من كل 670 طفل يُظهِرون عَرَض الرأرأة. و في دراسة أخرى في الولايات المتحدة قدّرت ورود الرأرأة ب 24 لكل 100000 (~ 24،.٪)، مشيرة إلى معدل أعلى على ما يبدو بين الأوروبيين البيض من الأفراد من أصل آسيوي.


title: ماسيميليانو أليغري

text: ماسيميليانو أليغري (؛ مواليد 11 أغسطس 1967) هو مدرب كرة قدم إيطالي محترف ولاعب سابق، وهو مدرب نادي يوفنتوس الإيطالي الحالي.


title: ماسيميليانو أليغري

text: كلاعب، كان أليغري لاعب خط وسط قضى مسيرته في اللعب للعديد من الأندية الإيطالية. بعد أن بدأ مسيرته الإدارية في عام 2003 مع العديد من الأندية الإيطالية الأصغر، لعب لاحقًا دورًا رئيسيًا في صعود ساسولو عبر الدرجات الإيطالية الأدنى وقاد كالياري لاحقًا إلى أفضل مركز له في الدوري الإيطالي منذ ما يقرب من 15 عامًا، وفاز بجائزة المقعد الذهبي كأفضل مدرب في الدوري الإيطالي لموسم 2008–09. أدى أدائه كمدرب رئيسي لفريق كالياري إلى انتقاله إلى ميلان في عام 2010، حيث ظل حتى يناير 2014 ؛ في موسم 2010–11، ساعد أليغري ميلان في الحصول على لقبهم الأول في الدوري الإيطالي منذ موسم 2003–04.


title: ماسيميليانو أليغري

text: بعد انضمامه إلى يوفنتوس في 2014، فاز بأربع ثنائيات محلية متتالية بين عامي 2015 و2018، وكان المدرب الوحيد الذي حقق هذا الإنجاز في الدوريات الخمس الكبرى في أوروبا. غادر أليغري يوفنتوس بنسبة فوز بلغت 70.48٪، وهي أعلى نسبة في تاريخ يوفنتوس حتى الآن. عاد إلى يوفنتوس في عام 2021.


title: ماسيميليانو أليغري

text: بعد أن أمضى الجزء الأول من مسيرته في الدوريات الدنيا، بما في ذلك نادي مسقط رأسه ليفورنو، انضم أليغري إلى بيسكارا في عام 1991. كلاعب موهوب ومبدع، ضمن مكان لنفسه في خط الوسط حيث نجح فريق جيوفاني جاليوني بالصعود إلى دوري الدرجة الأولى الإيطالي في عام 1992. قدم بيسكارا أداءً رائعًا في الدوري الإيطالي. على الرغم من هبوط الفريق، لم يكن هناك نقص في عدد الأهداف وسجل أليغري 12 هدفًا. انتقل إلى كالياري ثم بيروجيا ونابولي قبل أن يعود إلى بيسكارا. تبعت فترات وجيزة في بيستويسي وأجليانيس قبل اعتزاله من كرة القدم في 2003.


title: ماسيميليانو أليغري

text: إلى جانب خمسة لاعبين إيطاليين آخرين، تلقى أليغري حظرًا لمدة عام واحد بسبب التلاعب بنتائج المباريات بعد مباراة في كأس إيطاليا عام 2000. كما أوقف الاتحاد الإيطالي لكرة القدم لمدة عام واحد لكل من فابيو غالو وسيباستيانو سيفيليا ولوتشيانو زاوري من جانب أتالانتا في دوري الدرجة الأولى. وألفريدو أجليتي لاعب بيستويسي في دوري الدرجة الثانية.


title: ماسيميليانو أليغري

text: بدأ أليغري مسيرته التدريبية في عام 2004، حيث عمل كمدير فني لفريق أجليانيس في دوري الدرجة الثالثة الإيطالي، وهو النادي الذي أمضى فيه السنتين الأخيرتين كلاعب. بعد موسم مثير للإعجاب معهم، تم استدعاء أليغري لتدريب غروسيتو، لكن تجربته مع أثبتت أنها لم تكن ناجحة كما هو الحال وتم إقالته في النهاية بعد فترة وجيزة من بداية موسم 2006–07. بعد فترة وجيزة من إقالته من قبل غروسيتو، وافق أليغري على الانضمام إلى معلمه جيوفاني جاليوني في أودينيزي، ليصبح جزءًا من طاقمه التدريبي. ومع ذلك، ثبت أن هذه الممارسة محظورة بموجب قوانين كرة القدم الإيطالية لأنه كان لا يزال متعاقدًا مع نادي نادي توسكان، مما تسبب في استبعاد أليغري لمدة ثلاثة أشهر في أوائل عام 2008.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في أغسطس 2007، أصبح أليغري المدير الفني لنادي ساسولو الطموح في دوري الدرجة الثالثة، والذي تمكن أليغري من قيادته بسرعة إلى المراكز الأولى في الدوري. في 27 أبريل 2008، ضمن ساسولو لقب دوري الدرجة الثالثة لموسم 2007–08، وبذلك تمكن من الصعود لأول مرة في تاريخية إلى دوري الدرجة الثانية الإيطالي.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 29 مايو 2008، تم الإعلان عن أليغري كمدرب جديد لكالياري في الدوري الإيطالي، ليحل محل دافيدي بالارديني. على الرغم من البداية المخيبة للآمال، بخمس هزائم في أول خمس مباريات بالدوري، تم التأكيد على أليغري من قبل رئيس النادي ماسيمو سيلينو وذهب لاحقًا ليصعد بفريقه إلى مركز وسط الجدول في ديسمبر. في 9 ديسمبر، بعد فوز 1–0 على أرضه أمام باليرمو، أعلن كالياري أنهم وافقوا على تمديد العقد لمدة عامين مع أليغري، مع عقد جديد كان من المقرر أن ينتهي في 1 يونيو 2011. ثم تم الكشف عن العقد ليكون وقع في أكتوبر، في خضم أزمة "روسوبلو" المبكرة.


title: ماسيميليانو أليغري

text: أنهى موسم 2008–09 في المركز التاسع الرائع، أفضل نتيجة لهم في الدوري الإيطالي منذ ما يقرب من خمسة عشر عامًا، والتي تم الترحيب بها كنتيجة كبيرة في ظل الموارد المحدودة، ونقص اللاعبين من الدرجة الأولى، والجودة العالية. من أسلوب كالياري الكروي الهجومي، الذي قادهم على مسافة قريبة من التأهل للدوري الأوروبي. أدت هذه النتائج إلى حصوله على جائزة المقعد الذهبي، وهي جائزة تُمنح لأفضل مدير فني في دوري الدرجة الأولى الإيطالي وفقًا لتصويت المدربين الآخرين، متفوّقًا على المدرب الفائز بالدوري الإيطالي جوزيه مورينيو. في موسم 2009–10، تمكن من تأكيد المستويات الكروية العالية لكالياري على الرغم من خسارة المهاجم روبرت أكوافريسكا، وقاد عددًا مثيرًا للإعجاب من ثلاثة لاعبين من فريقه – وهم دافيدي بيونديني، وفيديريكو ماركيتي، وأندريا كوسو – لتلقي استدعاءات للمنتخب الإيطالي خلال فترة تدريبة في النادي.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 13 أبريل 2010، قام كالياري بشكل مفاجئ بإقالة أليغري من مهامه الإدارية على الرغم من كونه في المركز الثاني عشر القوي برصيد 40 نقطة، وتم تعيين مدرب الشباب جورجيو ميليس – مع جيانلوكا فيستا كمساعد له – كبديل له.


title: ماسيميليانو أليغري

text: تم التخلي عن أليغري من قبل كالياري في 17 يونيو 2010، بناءً على طلب من ميلان، الذين كانوا مهتمين بتعيينه كمدرب جديد لهم. في 25 يونيو، تم تعيين أليغري رسميًا مدرب جديد لميلان. في أول موسم له مع المدرب، قاد أليغري ميلان إلى لقبه الأول في الدوري منذ 2004، متغلبًا على حامل اللقب ومنافسه في المدينة إنتر ميلان في كلا مباراتي الدور الأول والثاني؛ في ذلك الوقت، كان روبرتو مانشيني هو الوحيد الذي حقق هذا الإنجاز في سن أصغر. لكن فريق ميلان أليغري فشل في تجاوز نصف نهائي كأس إيطاليا وخسر أمام باليرمو 4–3 في مجموع المباراتين. نافس الفريق أيضًا في مرحلة خروج المغلوب من دوري أبطال أوروبا، حيث تم إقصائهم من قبل توتنهام هوتسبير.


title: ماسيميليانو أليغري

text: استمر النجاح في موسمه الثاني بالنادي. قاد ميلان إلى لقب كأس السوبر الإيطالي السادس في 6 أغسطس 2011، بعد أن عاد من الخلف في الفوز 2–1 على غريمه الإنتر في مباراة لعبت على ملعب بكين الوطني. كان هذا بقدر نجاحه في ذلك الموسم. خروجه من نصف النهائي في كأس إيطاليا على يد يوفنتوس متبوعًا بالإقصاء في ربع نهائي دوري أبطال أوروبا على يد برشلونة ترك ميلان يقاتل على جبهة واحدة فقط في نهاية الموسم وهي "السكوديتو". لكن حتى هذه كاد أن يخسرها، مع احتلال "الروسونيري" المركز الثاني بعد يوفنتوس وبالتالي التأهل لمرحلة المجموعات بدوري أبطال أوروبا الموسم المقبل. تميز الموسم أيضًا بالجدل، حيث في الدور الثاني من الموسم، كان لميلان هدف من سولي مونتاري تم إلغاؤه في مباراة مهمة ضد غريمه يوفنتوس على سان سيرو، بعد أن كان متقدم بالفعل 1–0. انتهت المباراة في النهاية بالتعادل 1–1. إلى جانب أدريانو غالياني، وجّهت لأليغري انتقادات لقراره ببيع صانع الألعاب المخضرم أندريا بيرلو إلى يوفنتوس، بعد أن استبعاده من قائمة الفريق الأساسية في الموسم السابق، واعتبره فائضًا بسبب عمره؛ ولعب بيرلو دورًا رئيسيًا في فوز يوفنتوس بلقب الدوري الإيطالي.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 13 يناير 2012، وافق أليغري على تمديد عقده مع ميلان حتى نهاية موسم 2013–14. في 5 يونيو 2012، صرح أليغري أنه ينوي التدريب لمدة 10 سنوات أخرى فقط ويخطط للاعتزال في سن 55 بسبب حقيقة أن التدريب يحتوي على مستوى عالٍ من التوتر والقلق. كما قال إنه يأمل في تدريب المنتخب الإيطالي قبل اعتزاله. مع رحيل العديد من لاعبي النادي الأساسيين واعتزالهم، كافح ميلان في بداية موسم 2012–13، وجمع 8 نقاط فقط من أول 7 مباريات، مما وضع أليغري في خطر التعرض للإقالة مبكرًا. على الرغم من كل الانتقادات من النقاد، تمسك ميلان بأليغري وتمكن من الحصول على أفضل النتائج من بعض اللاعبين الشباب بما في ذلك ستيفان الشعراوي، وماتيا دي شيليو ولاحقًا ماريو بالوتيلي. نجح أليغري في قيادة "الروسونيري" من المركز السادس عشر إلى المركز الثالث في نهاية الموسم، بفوز ملحمي بنتيجة 2–1 على سيينا. أعطت النتيجة ميلان مكانًا في تصفيات دوري أبطال أوروبا 2013–14.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 1 يونيو 2013، أكد رئيس النادي سيلفيو برلسكوني بقاء أليغري كمدرب لميلان، على الرغم من الإشاعات العديدة بأنه سيتم طرده من منصبه. في 31 ديسمبر 2013، أكد أليغري أنه سيغادر النادي في نهاية الموسم، وقال لصحيفة "لاغازيتا ديلو سبورت": «بالطبع هذا هو آخر عيد ميلاد لي في ميلان». ومع ذلك، أفاد ميلان أن أليغري وموظفيه قد تم إعفاؤهم من واجباتهم بأثر فوري في 13 يناير 2014.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 16 يوليو 2014، تم تعيين أليغري كمدرب جديد ليوفنتوس، ليحل محل أنطونيو كونتي الذي استقال في اليوم السابق. على الرغم من أن قرار التعاقد مع أليغري قوبل في البداية بالتردد، في 2 مايو 2015، قاد يوفنتوس إلى لقبه الرابع على التوالي في الدوري الإيطالي، حيث هزم النادي سامبدوريا 1–0 على ملعب لويجي فيراريس في جنوة. كانت هذه هي المرة الثانية فقط التي يفوز فيها يوفنتوس بأربعة ألقاب متتالية "للسكوديتو" (كانت آخر مرة من 1931 إلى 1935، عندما فازوا بخمسة ألقاب "سكوديتو" على التوالي). بعد أن فاز سابقًا باللقب مع ميلان في عام 2011، حصل أيضًا لقبه الثاني "للسكوديتو" كمدرب. في 13 مايو 2015، قاد أليغري يوفنتوس إلى نهائي دوري أبطال أوروبا بفوزه على حامل اللقب ريال مدريد في نصف النهائي، 3–2 في مجموع المباراتين؛ لقد مرت اثني عشر عامًا منذ ظهور "البيانكونيري" آخر مرة في النهائي الأوروبي، حينما خسر ذلك النهائي أمام ميلان 3–2 بركلات الترجيح في عام 2003. بعد أسبوع، في 20 مايو 2015، قاد أليغري يوفنتوس إلى ثنائية محلية من خلال مساعدة النادي على الفوز برقم قياسي، حيث حققوا لقبهم العاشر في كأس إيطاليا، بفوزهم على لاتسيو 2–1 في الأشواط الإضافية. فازت "السيدة العجوز" بالكأس آخر مرة في عام 1995، وكسرت جفاف عشرين عامًا من عدم فوزها بالمسابقة، وجعلها أول فريق في إيطاليا يفوز بالكأس عشر مرات. في 6 يونيو 2015، خسر يوفنتوس أمام برشلونة بنتيجة 3–1 في نهائي دوري أبطال أوروبا 2015.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 6 يوليو 2015، بعد ما يقرب من عام من التوقيع مع يوفنتوس، وقع أليغري على تمديد عقده الحالي لمدة عام واحد يبقيه في النادي حتى نهاية موسم 2016–17. في 8 أغسطس 2015، قاد أليغري يوفنتوس للفوز 2–0 على لاتسيو في كأس السوبر الإيطالي، مع تسجيل التعاقدات الجديدة ماريو ماندجوكيتش وباولو ديبالا للأهداف. أُدرج أليغري في القائمة المختصرة المكونة من 10 لاعبين لجائزة أفضل مدرب في العالم لعام 2015، لكنه لم يُدرج لاحقًا بين المرشحين النهائيين الثلاثة، على الرغم من أنه حقق الثلاثية في موسمه الأول كمدرب ليوفنتوس. ومع ذلك، في 14 ديسمبر 2015، فاز أليغري بجائزة مدرب العام في الدوري الإيطالي؛ وفي وقت لاحق في 7 مارس 2016، حصل على جائزة المقعد الذهبي للمرة الثانية على الإطلاق بعد نجاحه مع يوفنتوس خلال موسم 2014–15. في 25 أبريل، توج يوفنتوس بطلاً للدوري الإيطالي 2015–16. بعد أن عانى في البداية خلال أول عشر مباريات في الدوري هذا الموسم، لم يخسر يوفنتوس أي خسارة وفاز في 24 من مبارياته الـ25 التالية في الدوري ليعود من المركز 12 للدفاع عن لقبه. انتهت سلسلة الفريق الذي لم يهزم بعد 26 مباراة، وتم كسره بعد الخسارة 2–1 خارج أرضه أمام فيرونا في 8 مايو. في 6 مايو، مدد أليغري عقده كمدرب ليوفنتوس حتى 2018. في 21 مايو، قاد يوفنتوس إلى الثنائية المحلية مرة أخرى بعد فوز 1–0 على ميلان في نهائي كأس إيطاليا 2016، أول فريق في إيطاليا يفوز بالثنائية في موسمين متتاليين.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 17 مايو 2017، قاد أليغري يوفنتوس إلى لقبه الثاني عشر في كأس إيطاليا بفوزه 2–0 على لاتسيو، ليصبح أول فريق يفوز بثلاث بطولات متتالية. بعد أربعة أيام في 21 مايو، بعد الفوز 3–0 على كروتوني، حصل يوفنتوس على لقبه السادس على التوالي في الدوري الإيطالي، محققًا رقمًا قياسيًا من الانتصارات المتتالية في المسابقة. في 3 يونيو 2017، دخل أليغري في نهائي دوري أبطال أوروبا للمرة الثانية في ثلاث سنوات مع يوفنتوس، لكنه تعرض للهزيمة 4–1 أمام حامل اللقب ريال مدريد. في 7 يونيو، جدد أليغري عقده مع يوفنتوس حتى عام 2020. تولى أليغري مسؤولية مباراته رقم 200 مع يوفنتوس في 9 فبراير 2018، بفوزه 2–0 خارج أرضه على فيورنتينا. في 9 مايو 2018، فاز أليغري بلقبه الرابع على التوالي في كأس إيطاليا بفوزه 4–0 على ميلان. بعد أربعة أيام في 13 مايو، بعد التعادل 0–0 مع روما، حصل أليغري على لقبه الرابع على التوالي في الدوري الإيطالي، ليصبح أول مدرب في الدوريات الخمس الكبرى في أوروبا يفوز بأربع ثنائيات متتالية. في 17 مايو 2019، بعد أن حصل يوفنتوس بالفعل على لقب الدوري للمرة الخامسة على التوالي تحت قيادة أليغري في 20 أبريل، أعلن يوفنتوس أنه سيترك النادي في نهاية الموسم. رحل أليغري عن يوفنتوس في 2019 بنسبة فوز بلغت 70.48٪، وهي الأعلى في تاريخ يوفنتوس حتى الآن.


title: ماسيميليانو أليغري

text: في 28 مايو 2021، أعلن يوفنتوس عودة أليغري إلى النادي كمدرب بعد عامين من الابتعاد عن الإدارة، ليحل محل أندريا بيرلو المُقال بعقد مدته أربع سنوات.


title: ماسيميليانو أليغري

text: ولد أليغري في ليفورنو لأب عمل في ميناء ليفورنووأم كانت ممرضة ونشأت في كوتيتو. في عام 1992، عندما كان عمره 24 عامًا، ألغى حفل زفافه مع خطيبته إيريكا قبل يومين من الحفل. في عام 1994، تزوج أليغري من عارضة الأزياء غلوريا باتريزي، وأنجبت طفلًا بعد ذلك بعام فالنتينا؛ في وقت لاحق أنجب طفلاً آخر، جورجيو، في عام 2011 من امرأة أخرى، كلوديا. منذ عام 2017، كان على علاقة مع الممثلة أمبرا أنجيوليني.


title: الحارث (فيلم)

text: الحارث دراما رعب مصري من إنتاج سنة 2020. الفيلم من إخراج محمد نادر، وتأليف محمد عبد الخالق، وإنتاج هشام الحلبي، ومن بطولة أحمد الفيشاوي، وياسمين رئيس، وعلي الطيب، وأسماء جلال، وباسم سمرة.


title: 23 أكتوبر

text: 23 أكتوبر أو 23 تشرين الأوَّل أو يوم 23 \ 10 (اليوم الثالث والعشرين من الشهر العاشر) هو اليوم السادس والتسعون بعد المئتين (296) من السنة، أو السابع والتسعون بعد المئتين (297) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 69 يومًا على انتهاء السنة.


title: عنوسة

text: العنوسة هو تعبير عام يستخدم لوصف الأشخاص الذين تعدوا سن الزواج المتعارف عليه في كل بلد، والعُنُوسة لفظ يطلَق على النساء والرجال الذين لم يسبق لهم الزواج. والعنوسة في اللغة يقصد بها عنس الرجل : أي كبر ولم يتزوج، وعنست المرأة : كبرت ولم تتزوج.


title: عنوسة

text: والعنوسة في اللغة هي الصخرة في الماء التي تسبب الركود، ويقال: عنس الرجل : كبر ولم يتزوج، ويطلق على الرجل عانس إذا شب وأدرك سن الزواج ولم يتزوج، وعنست المرأة فهي عانس، إذا كبرت وعجزت في بيت أبويها.وفي اللسان:عنست البنت البكر ؛ أي طال مكثها في بيت أهلها بعد إدراكها ولم تتزوج فهي عانس، والرجل أسن ولم يتزوج فهو أيضا عانس، وأكثر ما يستعمل في النساء، ويقال أيضا: عنست البنت البكر أي حبسوها عن التزوج حتى فاتت سن الزواج.فالرجل والأنثى يطلق عليهما نفس المصطلح، ولكنه شاع على النساء أكثر، ولصق بهن .


title: عنوسة

text: يختلف هذا العمر من مكان لآخر، ففي حين ترى بعض المجتمعات البدوية وأهالي القرى أن كل فتى وفتاة تجاوزوا عمر العشرين ولم يسبق لهم الزواج يطلق عليهم لقب عانس، ويختلف التعريف قليلا في مجتمعات المدن وتتجاوز سن العنوسة إلى الثلاثين وما بعدها لمن تطلق عليهم صفة العانس نظراً إلى أن الفتاة يجب أن تتم تعليمها قبل الارتباط والإنجاب.


title: عنوسة

text: بعض الناس يظنون أن هذا المصطلح يطلق على الإناث فقط من دون الرجال، والصحيح أنه يطلق على الجنسين ولكن المتعارف عليه مؤخرا هو إطلاق اللفظ على النساء في الأغلب.


title: عنوسة

text: ملاحظة عرف العنوسة عن البشر مستند على أساس طبي لم يدرك الا بعد دراسة العلماء للتغيرات البيولوجية التي تمنع المرأة أو الرجل من ممارسة الحياة الزوجية بشكل طبيعى والمعروفة باسم (سن اليأس) والتي تبدأ بالظهور عند المرأة بشكل تدريجي في عمر الخمسينات حتى تنقطع عنها الدورة الشهرية وتعقد قدرتها على الإنجاب وعند الرجل أيضا تضعف قدرته وكفاءة إنتاج الحيوانات المنوية في متوسط الخمسينات - لذلك فإن مفهوم العنوسة يطلق على الرجل والمرأة في نفس الوقت، ولا يختلف متوسط العمر عند كل منهما مابين 40 إلى 50 عند المرأة والرجل.


title: عنوسة

text: ويربط الكثيرون بين هذا العدد الكبير من العزاب وبين حالة عدم الاستقرار الأمني والسياسي كأحد العوامل الداعمة لهذه الحالة من الاضطراب، على اعتبار أن العزوبية تؤدي إلى حالة من عدم الاستقرار النفسي على الأقل في أغلب الحالات، وفي السعودية تشير الأرقام المتاحة إلى وجود ما يزيد على المليون عزباء، وفي البحرين 50 ألف عزباء، وتشير التقديرات إلى أن ثلث عدد الفتيات في الدول العربية بلغن سن الثلاثين دون زواج.


title: عنوسة

text: تشير الإحصاءات المتاحة من بعض الدول العربية أنها فعلا ظاهرة من حيث العدد ومن حيث الانعكاسات النفسية والاجتماعية على السواء، ففي الجزائر ومن خلال إحصائيات المعهد الوطني للإحصاء تبين أن هناك 11 مليون عانس (لا ندرى أيقصدون الذكور والإناث معا أم الإناث فقط) منهم 5 ملايين فوق سن 35 سنة، وقد دفع هذا الشيخ شمس الدين صاحب الجمعية الخيرية الإسلامية إلى تأليف كتاب "تأنيث العوانس"، وإلى بذل جهد كبير عن طريق جمعيته الخيرية لتزويج الشباب، ولكن للأسف الشديد تم تطويق نشاط هذه الجمعية وإلغائها بعد أحداث 11 سبتمبر بناءً على مخاوف أو شكوك أمنية كانت تجتاح العالم الإسلامي بشكل مفرط في ذلك الوقت.


title: علم الكون

text: الكونيات أو علم الكون (من الإغريقية: κόσμος وتعني «عالم» و-λογία والتي تعني «دراسة» بمعنى خطبة أو محاضرة وهي تلحق بمعظم الكلمات لتشير إلى العلم الذي يدرس هذا الموضوع). هو العلم الذي يدرس أصل ونشأة وتاريخ ومحتويات وتطور الكون، ودراسة البنية الواسعة للفضاء، بكل ما فيه من مادة وطاقة. ورغم حداثة هذا العلم من حيث تداخله مع الفيزياء الحديثة فإن جذوره تمتد إلى العصور القديمة بمعالجاتها الفلسفية والدينية والأسطورية الغيبية (ميتافيزيقية) لموضوع أصل الكون.


title: علم الكون

text: علم الكون فرع حديث العهد نسبياً من العلوم الطبيعية، إلا أنه يتناول بعضاً من أقدم الأسئلة التي طرحتها البشرية، على غرار: هل الكون غير محدود؟ هل هو موجود منذ الأزل؟ وإذا كان الجواب بالنفي، فكيف ظهر الكون إلى الوجود؟ وهل سينتهي يوماً ما؟ ومنذ القدم يسعون البشر إلى بناء إطار مفاهيمي من نوع ما للإجابة عن الأسئلة المتعلقة بالكون وبعلاقتهم به.


title: علم الكون

text: كانت أُولى النماذج لدراسة علم الكون عبارة عن خرافات، إذ كانت أغلب المحاولات القديمة مبنية بالأساس على شكل من أشكال التجسيم (أي نسبة الصفات البشرية إلى الكائنات غير البشرية). وقد تضمنت بعض هذه المحاولات فكرة أن العالم المادي تُحركه كيانات ذات إرادة نافذة يمكنها أن تساعد البشرية أو تعوقها. فيما تضمنت البعض الآخر أن العالم المادي نفسه جامدا، ولكن يمكن لإله أو آلهة أن يتحكموا في مساره، في تلك الحالتين تميل خرافات الخلق إلى عزْو منشأ الكون إلى كيانات يمكن أن تفهم دوافعها -ولو جزئياً- من جانب البشر.


title: علم الكون

text: تعود جذور العلم الحديث إلى بلاد اليونان القديمة، بطبيعة الحال كان للإغريق آلهتهم وأساطيرهم، وكان كثير منها مستسقى من ثقافات مجاورة. لكن إلى جانب هذه العناصر التقليدية بدأ الإغريق في تأسيس نظام من مبادئ البحث العلمي، وكانو من أرسوا العلاقة بين السبب والنتيجة، كما أنهم أدركوا أن توصيف الظواهر المرصودة وتفسيرها يمكن صياغتهما بصورة رياضية أو هندسية، بدلاً من الاعتماد على مفهوم التجسيم.


title: علم الكون

text: خلال العصور المظلمة، لم تكن الثقافة المسيحية على معرفة بمعظم المعارف التي اكتسبها الإغريق، بَيْدَ أن هذه المعارف ازدهرت في العالم الاسلامي. نتيجة لذلك، كان التفكير المرتبط بدراسة الكون في أوروبا محدوداً خلال العصور الوسطى.


title: علم الكون

text: تمثل التطور العظيم التالي على الطريق نحو التفكير العلمي الحديث في دراسة الكون في ظهور إسحاق نيوتن (1642-1727)على الساحة. تمكن نيوتن من أن يبين في كتابه «المبادئ» (1687) أن الحركة الإهليليجية التي توصل إليها كبلر إنما هي نتيجة طبيعية لوجود قانون كوني عام للجاذبية.


title: علم الكون

text: بدأت الحقبة الحديثة لعلم الكون في السنوات الأولى من القرن العشرين، حين حدثت عملية إعادة صياغة كاملة لقوانين الطبيعة. طرح ألبرت أينشتاين (1879-1955) مبدأ النسبية، وبذا قوض مفهوم نيوتن عن المكان والزمان. ولاحقاً حلت النسبية العامة محل قانون الجذب العام لنيوتن. ولكن رغم أن هذه التطورات المفاهيمية قد مهدت الطريق، فإن الخطوات النهائية نحو الحقبة الحديثة لعلم الكون لم يضطلع بها الفيزيائيون النظريون، بل علماء الفلك القائمون على عمليات الرصد. ففي عام 1929، نشر إدوين هابل المشاهدات التي أدت بنا إلى الاعتقاد بأن الكون أخذ في التمدد، وأخيراً، في عام 1965 اكتشف آرنو بينزياس إشعاع الخلفية الكونية الميكروي الذي يعد دليلاً دامغاً على أن الكون بدأ بكرة نارية بدائية. أي «الانفجار العظيم».


title: علم الكون

text: أصبح لدى العلماء معرفة أفضل عن الكون. فبفضل التقدم العلمي والتكنولوجي وخاصة بعد تطور التلسكوبات البصرية والراديوية، أمكن التعرف بدقة إلى توزيع النجوم والأجرام السماوية في الكون. فالنجوم موجودة في الكون على شكل تجمعات هائلة كل تجمع يصل إلى بلايين النجوم وهذا التجمع الهائل من النجوم يدعى بالمجرة.


title: علم الكون

text: بواسطة التلسكوبات البصرية أمكن الكشف عن حوالي 600 مليون مجرة كما تم اكتشاف البلايين من المجرات بواسطة التلسكوبات الراديوية. فالشمس(والأرض وبقية الكواكب التي تدور حول الشمس) هي أحد النجوم في مجرتنا (مجرة درب التبانة)، التي يبلغ عدد نجومها 100 بليون نجمة. أن المسافة التي تفصل هذه المجرات عن بعضها البعض شاسعة جداً. ولقد تم الكشف عن بعض هذه المجرات البعيدة التي تبعد عن الارض 4500 مليون سنة ضوئية، أي أن الضوء الذي يسير بسرعة 300 ألف كيلو متر/ثانية يحتاج 4500 مليون سنة ليصل إلى الأرض. فالمجرات وما تحوي من نجوم وغبار وغازات (السديم) وما يدور حول النجوم من كواكب وتوابع وأجرام سماوية أخرى هي مكونات الكون.


title: علم الكون

text: أبسط المداخل لتطبيق مفاهيم النسبية العامة هو استخدام ما نشاهده من انتظام المقياس الكبير الملحوظ، فنحن نشاهد في المقاييس المساوية 1000Mpc ليس فقط كثافة متوسطة منتظمة ولكن نشاهد أيضاً انتظامات في خواص أخرى (مثل أنواع المجرات، كثافات مكوناتها، تركيبها الكيميائي وتركيبها النجمي). لذلك في المقياس الكبير ندرك ما يلي من السمات:


title: علم الكون

text: يُعتبر مفهوم «انعطاف الفضاء» أمرًا جوهريًا لـعلم الكون. وكون الكون «مستويًا» من الممكن أن يحدد مصيره النهائي؛ ما إذا كان سيتمدد إلى الأبد أو سينهار في نهاية المطاف ويرتد على عقبيه. وتم قياس هندسة الزمان والمكان بواسطة مسبار ويلكينسون لقياس اختلاف الموجات الراديوية (WMAP) ليتبين أنه مسطح تقريبًا. ووفقًا لنتائج وتحليلات مسبار ويلكينسون لقياس اختلاف الموجات الراديوية على مدار خمس سنوات، قرر مسبار ويلكينسون لقياس اختلاف الموجات الراديوية أن الكون مسطحًا، الأمر الذي ترتب عليه أن متوسط كثافة الطاقة في الكون تعادل الكثافة الحرجة (في نطاق هامش 1% من الخطأ). وهذا يعادل كثافة كتلة مقدارها 9.9 × 10 g/cm، وهو ما يعادل فقط 5.9 بروتونات لكل متر مكعب.”


title: علم الكون

text: نموذج الكون لجولد هو نموذج كوني لـلكون. وفي هذا النموذج، يبدأ الكون مع الانفجار العظيم ويتسع لبعض الوقت، مع تزايد الاعتلاج وسهم الزمن الدينامي الحراري يشير إلى اتجاه الاتساع. وبعدما يصل الكون حالة منخفضة الكثافة، فإنه ينكمش مرة أخرى، ولكن يقل الاعتلاج الآن، ويتوجه سهم الزمن الدينامي الحراري في الاتجاه المعاكس، حتى ينتهي الكون في الانسحاق الشديد منخفض الاعتلاج وعالي الكثافة. ويُسمى النموذج على اسم عالم الكونيات توماس جولد، الذي اقترح النموذج في ستينيات القرن الماضي.


title: بلود بورن

text: بلود بورن هي لعبة فيديو من نوع أكشن ار بي جي، تم اصدارها في مارس 24, 2015، وهي متوفرة على أجهزة بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 5. اللعبة من تطوير فروم سوفت وير .


title: بلود بورن

text: تدور أحداث القصة في المدينة المدمرة تدعى يارنام والذي يشاع عنها أنها تشفي المرضى لذلك يحج إليها العديد من المسافرين من أجل العلاج حتى تعالج مآسيهم، وهنا يأتي دور اللاعب الذي يأخذ دور أحد المسافرين ويسافر إلى مدينة يارنام من أجل العلاج، وهناك يكتشف البطل أن المدينة أصيبت بمرض غريب أدى لتشويه بعض المقيمين بها وتحويل البعض الأخر إلى مخلوقات متعطشة للدماء، وهنا سيكون على البطل أن يجوب شوارع مدينة يارنام ويتغلب على السكان المشوهين والوحوش المرعبة لكي يبقى حيا ويستطيع الخروج من المدينة.


title: بلود بورن

text: عندما نتحدث عن مراحل التطوير سنبدأ بالفيديو الذي سرب للعبة تحت عنوان مشروع الوحش بروجكت بيسات (Project Beast) وأعتقد البعض أن اللعبة ستشابه لعبة ديمونز سولز (Demon’s Souls) , ولكن المدير هيديتاكا ميازاكي صرح فيما بعد لعبة بلودبرن هو أبعد ما يكون عن الجزء الثاني لسلسلة ديمونز سولز 2 (Demon’s Souls II) وسيتم نشر اللعبة من قبل سوني وستكون حصرية للبلاي ستيشن 4 , فيما صرح السيد ميازاكي بأنه أراد خلق لعبة فيديو حلت بالعصر الفيكتوري ولكنه شعر بأن اللعبة ستصبح ضعيفة جدا، ولكن المنتج صرح بأنه أراد لعبة قوية تكون شاشتها 1080p/30 وذلك القرار أخذه نظرا للتقنيات القوية للأجهزة الحديثة.


title: بلود بورن

text: قبل أن نتعرف على اللعبة ونتحدث عنها يجب أن نذكركم بمن هي الشركة التي قامت بتطوير اللعبة، فشركة فروم سوفت وير من الشركات العريقة جدا في مجالها والتي قدمت ألعاب كثيرة ممتعة ومشهورة وأخرها لعبة دارك سولز (Dark Souls) التي اكتسحت الأسواق بفكرها الجديد ونمطها الغريب والغامض في سرد الأحداث وكأنك داخل متاهة وتذهب كما تشاء في اى مكان، وبعد هذا النجاح فقد وجدناها تعلن عن لعبة جديدة حصرية لشركة سونى كما اعتادت على أن تقدم لها الألعاب على البلايستيشن 1 , ولكن هذه المرة اللعبة مشابهة لحد كبير من لعبة دراك سولز التي تتميز بالغموض والعوالم المفتوحة بدون مهام أو خرائط توضح أين تذهب، وبعد أن تعرفنا عن أهم أعمال الشركة والمشابهة للعبتنا فعلينا أن نتعرف ألان على اللعبة بشكل كامل لنحكم إذا كانت متشابهة بشكل كبير أم لا.


title: بلود بورن

text: اللعبة سنجدها من نوعية ألعاب انتحال الأدوار وهو النوع الأكثر غموضا من ألعاب الاربجي التي أحيانا تمتزج بانتحال الأدوار، مع نوعية التقطيع والقطع التي تتميز بسهولة وسرعة استخدام أسلحة السيوف لقطع الأعداء وضربهم، نوعية اللعبة تريد منا الاستمتاع أكثر وأكثر أطول وقت ممكن من خلال أن تتجول في المدن وتقاتل الوحوش وتستمتع بالأمر من تغير الأسلحة وتكوين شخصية قوية جدا وتواجه وحوش متنوعة وبكثرة في مسعاك حتى تصل إلى النهاية.


title: بلود بورن

text: اللعبة من منظور الشخص الثالث الذي يظهر الشخصية بشكل كامل مثل لعبة دارك سولز مع كاميرا حرة لمشاهدة البيئة المحيطة بك بشكل رائع، في بداية اللعبة سيكون عليك تكوين الشخصية الخاصة بك وخلفيتها وهنا اختيار الخلفية لا يؤثر على اى شيء من أحداث قصة اللعبة، فالخلفية هنا المقصود بها خلفية الشخصية إذا كانت عسكرية أو شخص محترف أو شاب طائش أو مجرم، فبعد اختيار الخلفية ستختار جنس الشخصية ذكر أم أنثى ثم الشكل وكل هذه الأشياء في النهاية عادية جدا فالأهم الآن هي طريقة لعبك في هذا العالم.


title: بلود بورن

text: اللعبة تستعرض لنا فكرة العالم المفتوح ولكن ببيئات محددة بجوانب مثل منطقة ياهارنام في بدايتها ستجد أن الطرق فيها متواصلة وتؤدى إلى مكان واحد ومع ذلك ستجد نفسك تتجول بحرية في المكان دون اى عوائق، ولكن دائما أن المكان له جوانب محددة ومعلومة لا تستطيع أن تخرج منها، اللعبة ليست رعب بمعنى الكلمة ولكن هناك مشاهد للوحوش وكثرة الدماء فلذلك ينصح بها للبالغين، اللعبة ستعتمد بشكل كبير على المواجهات اللانهائية من الأعداء المتنوعة وهذا يتطلب منك الأسلحة والطاقة، فستجد اللعبة تعتمد على خطين في أعلى الشاشة الخط الأحمر للصحة ويمكنك أن تقوم بزيادته من خلال ترقية الشخصية وعندما تبحث في الجثث ستجد زجاجات صحة حمراء تعيد صحتك بنسب، أما الخط الأخضر فهو خط الطاقة لضرباتك وسرعتك في المراوغة، فسوف يتطلب منك ضرب الأعداء والابتعاد عنهم حتى تكتمل طاقتك ثم تعاود الضرب مرة اخري فاللعبة لن تتركك تضرب بشكل مستمر.


title: بلود بورن

text: اللعبة سيكون بها نقاط تعليمية وملاحظات من خلال الجماجم التي تظهر من تحت الأرض مع وجود جثث تستطيع أن تفحصها لتحصل منها على ذخيرة وصحة لتستعين بها في المعارك، كما علينا أن نعلم أن اللعبة تعتمد على نظام السلاح المشترك حتى تسير بسلاحين فستجد سلاح حاد في اليد اليمنى وسلاح نارى في اليد اليسر، كما يمكنك أن تستعرض السلاح الصغير ليصبح سلاح أكبر تقاتل به بشكل أقوى، فاللعبة سيكون بها تنوع رائع جدا في الأسلحة الكثيرة والتي تأخذ أشكال جميلة جدا وكما نعلم ان كل سلاح له نقاط قوة وكلما ذادت نقاط القوة كلما كان السلاح أقوى وأسرع في القتال، كما سنجد بعض الأسلحة النارية الكلاسيكية الرائعة مع وجود قنابل ملوتوف، كما يمكن ترقية الأسلحة والبيع والشراء للأدوات التي تقوم بتجمعها.


title: بلود بورن

text: الجيم بلاى في اللعبة سيكون سهل في التحكم حتى تستطيع أن تلعب بسهولة في لعبة مليئة بالعداء الشرسة، فاللعبة سيكون بها نظام المراوغة التقليدية مثل الدحرجة من جانب الأعداء أو القفز للجوانب بسرعة حتى لا تصاب من ضربات الأعداء، ولكن احذر فالمراوغة مرتبطة بخط الطاقة لذلك سيكون عليك الضرب والمراوغة بحذر فلا تتفاعل بالضرب السريع لأنك ستكون صيد سهل للأعداء بعد ذلك، بعد قتل الأعداء سوف تحصل منهم على نقاط بعد قتلهم حتى تتمكن من عملية المتاجرة للبيع والشراء، وعلينا أن نعلم أن اللعبة ستضم مجموعة كبيرة جدا من الوحوش المتنوعة ومن الزعماء العملاقة والتي تعتمد على أشكال مرعبة ومقززة جدا.


title: بلود بورن

text: اللعبة تم إخراجها من قبل المحترف هيديتاكا ميازاكي الذي قام بإخراج لعبة دارك سولز والتي تنتمي لنفس النوعية لذلك سيكون الأمر سهل جدا عليه، ولكن المخرج أراد أن تكون اللعبة في العصر القديمة التي يمكن بناء حضارة عليها وتجسيد للبيئات بشكل كلاسيكى ورائع جدا ومن المتوقع أن تستخدم الشركة نفس المحرك المعتاد وهو هافوك (Havok) الذي اعتادت عليه في صنع معظم الألعاب، ويتمتع هذا المحرك بقوته في التجسيد كما شاهدنا لعبة دارك سولز التي ظهرت بقوة، وها نحن نشهد لعبة تسير على نفس النظام نري فيها تجسيد جيد جدا للبيئات والمدينة القديمة التي تظهر بشكل كلاسيكى رائع جدا مع تجسيد الوحوش المرعبة بشكل مناسب جدا للأشكال المفزعة والمرعبة.


title: قائمة مدربي نادي الهلال (السعودية)

text: منذ تأسيس النادي، كان لنادي الهلال 64 مُدرب. وكان أولهم حسن سلطان والمدرب الحالي هو رامون دياز مُنذ فبراير 2022.


title: قائمة أندية كرة القدم في المغرب

text: تُعتبر كرة القدم في المغرب الرّياضة الأكثر شعبيّة، تَحكُمها الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم. وتتمتّعُ الكرة المغربيّة بأنديّة ذات جماهير واسعة.


title: قائمة أندية كرة القدم في المغرب

text: بعد استقلال المغرب، تم تأسيس الجامعة الوطنية لكرة القدم مباشرة بعد الاستقلال عن فرنسا وإسبانيا وكان ذلك في سنة 1956، فتمّ إلغاء جميع المسابقات التي كانت في عهد الحماية وأسّست الجامعة الملكيّة لكرة القدم، بطوتي الدّوري الوطني وكأس العرش. مع حل أعرق فريق مغربي في ذلك الوقت نادي الاتحاد الرياضي المغربي وتم دمج كل لاعبيه المغاربة بفريق الوداد البيضاوي وفاز بالبطولتين عند انطلاقتهما في موسم 1956-57.


title: ميكرومتر (جهاز قياس)

text: البَاصُورَةُ (من بُصْرِ الشَّيْءِ أي غِلَظِهِ وسُمْكِهِ، لأنها تقيس السُّمْكَ. الجمع: بَوَاصِيرٌ) أو الميكرومتر (إنجليزية إنجلترا: Micrometre) (إنجليزية أمريكا: micrometer) هو وحدة طول في النظام الدولي للوحدات تعادل جزء من مليون من المتر يرمز إليه بـ µm. الميكرومتر هو أحد أدق أجهزة قياس الأبعاد المتوفر في ورشات التشغيل والمختبرات بحيث أن دقته عادة ما تكون 0.01 مم وقد تصل في بعض الأجهزة قيمة دون ذلك مثل 0.001 مم. زيادة على دقته يتميز جهاز الميكرومتر باستعمالاته المتعددة في قياس الأبعاد وسهولة استخدامه. مبدأ عمل جهاز الميكرومتر مبني على الحركة الدورانية للولب أو القلاووظ.


title: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود ولدت في الرياض 15/01/1951، هي كاتبة وناشطة ورسامة سعودية. والدتها الأميرة جميلة مرعي والتي ترجع أصولها إلى منطقة اللاذقية ب سوريا. هي الأخت الوسطى لسبعة أشقاء يُعرفون بآل خالد نسبة للأخ الأكبر الأمير خالد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود رئيس الحرس الوطني سابقا. هي أول أميرة سعودية تتخرج بشهادة البكالوريوس من خارج السعودية (كلية بيروت للبنات في بيروت عام 1975). تلقب بأميرة التوحد.


title: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: تلقت الأميرة فهدة التعليم الابتدائي في الرياض حتى عام 1964. ثم درست المدرسة الداخلية الإنجليزية في بيروت. في عام 1969، أكملت تعليمها الثانوي في مدرسة بيروت الإنجيلية للبنات التي كانت مدرسة أمريكية. حصلت على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية من كلية بيروت للبنات (الآن الجامعة اللبنانية الأمريكية) في عام 1974. حصلت على درجة الماجستير في العلوم السياسية من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1976. ثم درست في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية لمدة عام واحد. هناك شاركت في دورات بحثية في قسم العلوم السياسية. انتقلت إلى باريس لدراسة الفن وشاركت في دورات حول الأنماط الهندسية الإسلامية هناك. ترأست الجمعية الفيصلية الخيرية النسوية في جدة منذ عام 1992 وحتى تاريخه. ورئيسة مركز جدة للتوحد.


title: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: شاركت فهده بنت سعود في بعض المعارض التي لها تركيز نسوي من خلال ألوانها المائية. تدربت في لندن على يدي الفنان والمهندس المعماري عصام السعيد على الأشكال الهندسية الإسلامية وهو صاحب كتب عدة في هذا المضمار (1982-1984م). وقد نظمت الجمعية الملكية للفنون الجميلة في الأردن وشبكة الفنانات النسائية في منطقة المتوسط في اليونان إحدى هذه المعارض من أجل القضاء على الصور النمطية السلبية المتعلقة بالنساء في جميع أنحاء العالم الإسلامي. كان المعرض الأول في أستراليا تحت تنظيم مركز الأديان في ميلبورن من 25 يناير إلى 23 مارس 2008. تم تصميم لوحة الأميرة فهدة المائية في هذا المعرض تحت عنوان «ثلاث نساء» تمثيلاً مرئياً للقاعدة الذهبية اليابانية لا ترون الشر، لا تسمع الشر، لا تتحدث أي شر. قامت هي نفسها بتنظيم معارض خاصة تتعلق بذاكرة والدها الملك سعود.


title: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: رسمت الأميرة فهده صور الكتاب المخصص لأبيها الذي نشرته مؤسسة الملك سعود والذي كان ينظر إليه كجزء من احياء ذاكرة الملك سعود. هي رئيسة جمعية رفاهية النساء الفيصلية، وهي منظمة مقرها في جدة تستهدف النساء أساساً.


title: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: الأميرة فهدة تعبر عن آرائها المناهضة للصهيونية في أعمدتها الصحفية. كتبت العديد من المقالات حول مواضيع مشابهة في الصحف السعودية الرائدة مثل عكاظ وعرب نيوز.


title: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: مثل شقيقتها، بسمة بنت سعود، هي أيضاً مهتمة بمشاكل النساء. في فبراير 2007، نُشر مقالها المعنون «مخاوف المرأة السعودية» في الحياة، أعربت الأميرة فهدة بوضوح عن أن النقاش المستمر حول حقوق المرأة في المجتمع السعودي كان «محوريا لنهضة الأمة». ومع ذلك، فهي توصف بأنها تقليدية، ولكنها ليست رجعية. إنها تدعم الإصلاح تجاه المرأة لكنها تعتمد بشكل كبير على قيم البلد الخاصة، بما في ذلك القيم الدينية.


title: فهدة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود

text: مقابلة مع فهدة بنت سعود كانت واحدة من المقابلات التي شملت في كتاب منى المنجد بعنوان المرأة السعودية تتحدث: 24 امرأة رائعة تروي قصص نجاحهن، نشرت في عام 2011 من قبل المعهد العربي للبحوث والنشر في عمان وبيروت.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: اغتيال يوليوس قيصر كان نتيجة مؤامرة من العديد من أعضاء مجلس الشيوخ الروماني. بقيادة غايوس كاسيوس لونغينوس وبروتس ودسيموس جونيوس بروتوس ألبينوس، ولقد طعنوا يوليوس قيصر حتى الموت في مكان بجانب مسرح بومبي في يوم إيديس مارس (15 مارس) عام 44 ق م. قيصر كان دكتاتور الجمهورية الرومانية حينئذٍ، وقد أعلنه مجلس الشيوخ دكتاتور على الدوام. جعل هذا الإعلان بعضًا من أعضاء مجلس الشيوخ أن قيصر سيطيح بمجلس الشيوخ لصالح طغيان. لم يتمكن المتآمرون من استعادة الجمهورية الرومانية. عواقب الاغتيال أدت إلى نشوب حرب المحررين الأهلية، وفي نهاية المطاف، إلى عهد زعامة الإمبراطورية الرومانية.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: انضم 40 شخصًا إلى هذه المؤامرة، لكن حوالي نصف أسماءهم ضاعت للتاريخ ولا يعرف أي شيء تقريبًا عن بعض الذين نجوا من أسمائهم. الأعضاء المعروفون هم:


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: يصف كتاب السير الذاتية التوتر بين قيصر ومجلس الشيوخ ومطالبته المحتملة في الحصول على لقب ملك روما. شكلت هذه الأحداث المحفزات الأساسية لاغتيال قيصر.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: أطلق مجلس الشيوخ على قيصر اسم "الديكتاتور الدائم" («الديكتاتور إلى الأبد»). أنتج دار سك النقود الروماني عملة الديناريوس التي تحمل هذا اللقب وصورته على أحد الجانبين، وصورة للآلهة سيرس ولقب سيزر "كاهن الحبر الأعظم" على الجهة المقابلة. بعد مرور أكثر من 200 عام كتب كاسيوس ديو ذاكرًا ذهاب وفد من مجلس الشيوخ لإبلاغ قيصر بأوسمة الشرف الجديدة التي منحوه إياها في عام 44 قبل الميلاد. استقبلهم قيصر في معبد فينوس جينيتيكس جالسًا بدلًا من النهوض لاستقبالهم.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: كتب سويتونيوس (بعد 150 عامًا تقريبًا) أن قيصر فشل في الحصول على ترقية في المعبد، إما لأنه كان مقيدًا من قبل كورنيليوس بالبوس أو لأنه فشل باقتراح وجوب ترقيته. كتب سوتونيوس أيضًا روايات عن حشد كان قد تجمع لتحية قيصر عند عودته إلى روما. وضع أحد أفراد الحشد إكليلًا من الغار على تمثال قيصر فوق المنصة. أمر كل من الأطربون غايوس إبيدوس مارلوس والأطربون لوسيوس كيسيتيوس فلافس بإزالة إكليل الزهر بما أنه كان يشكل رمزًا لكوكب المشتري وللملكية. عزلهما قيصر من منصبهما بواسطة سلطاته الرسمية. وفقًا لسويتونيوس لم يكن قيصر لينأى بنفسه عن اللقب الملكي بدءًا من هذه النقطة وما بعدها. يحكي سوتونيوس القصة التي مفادها أن حشدًا من الناس ناداه ريكس ("الملك")، فأجابهم قيصر "أنا قيصر، وليس ريكس (""أنا القيصر، وليس ريكس""). في مهرجان لوبركاليا حاول مارك أنتوني الذي انتُخب مساعد قنصل مع قيصر أن يضع تاجًا على رأسه عدة مرات أثناء إلقاء قيصر لخطابه، فوضعه قيصر جانبًا لاستخدامه كذبيحة "لجوبيتر الأعظم والأفضل"


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: يتشابه كل من تصوير فلوطرخس وسويتونيوس لهذه الأحداث، ولكن ديو يجمع بين القصص، ويذكر عملية قبض الأطربونات على المواطنين الذين وضعوا الأكاليل على تماثيل قيصر. وضع قيصر كل من هتف «ريكس» من الحشد على هضبة ألبان وقبض الأطربونات على عضو في هذا الحشد أيضًا. احتج العامة على عدم قدرتهم على التعبير عن رأيهم بحرية. جلب قيصر الأطربونات أمام مجلس الشيوخ وطرح الأمر للتصويت، ثم نحاهم عن منصبهم ومحى أسماءهم من السجلات.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: يضيف سوستونيوس أن لوسيوس كوتا اقترح على مجلس الشيوخ منح قيصر لقب «ملك»، لأنه جاء في أحد التنبؤات بأن ملكًا فقط من سيغزو فرثيا. عمد قيصر إلى غزو فرثيا وقد سببت هذه المهمة لمارك أنتوني في وقت لاحق مشكلة كبيرة خلال الانتصار الثاني.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: كانت ألقابه وتكريماته التي حصل عليها من مجلس الشيوخ فخرية فقط. سعى قيصر باستمرار إلى مزيد من السلطة للحكم، واعتمد بأقل قدر ممكن على الألقاب الفخرية أو مجلس الشيوخ. لم يخفف إرضاء قيصر وتعظيمه من المواجهة النهائية، لأن مجلس الشيوخ كان لا يزال يمثل السلطة التي تمنح قيصر ألقابه، أي أنهم يمثلون السلطة الرسمية وهذا ما أدى إلى توتر مع قيصر.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: بدأ بروتس بالتآمر ضد قيصر مع صديقه وصهره غايوس كاسيوس لونجينوس وغيرهم من الرجال الذين أطلقوا على أنفسهم اسم («المحررين»). ناقشت المجموعة العديد من الخطط ووثقها نقولا الدمشقي:لم يلتق المتآمرون علانية على الإطلاق، لكنهم تجمعوا من وقت لآخر في منازل بعضهم حيث دارت العديد من المناقشات والمقترحات، ومن المتوقع أنهم ناقشوا المكان والزمان الذي سينفذون فيه مخططهم. اقترح البعض أن يقدموا على محاولتهم على طول الطريق المقدس الذي كان واحدًا من الأماكن المفضلة لقيصر ليقوم بنزهاته، بينما كانت هناك فكرة أخرى تشجع على تنفيذ محاولة الاغتيال أثناء الانتخابات، إذ كان يجب على قيصر حينها عبور جسر لتعيين القضاة في حرم مارتيوس. اقترح أحدهم أيضًا أن يوجهوا الكثيرين لدفعه عن الجسر والبعض الآخر للركض نحوه وقتله. اقتضت الخطة الثالثة انتظار عرض قتالي قادم، إذ لن تُثار الشكوك إذا ما شوهدت أي أسلحة، إلا أن الأغلبية فضلوا قتله أثناء وجوده في مجلس الشيوخ، فهو سيكون هناك من تلقاء نفسه برفقة أعضاء المجس فقط، وهكذا يمكن للمتآمرين إخفاء خناجرهم تحت رداءاتهم. نجحت هذه الخطة في نهاية الاجتماع.كتب نيكولاس أنه خلال الأيام التي سبقت عملية الاغتيال، نبه الأطباء قيصر إضافة إلى أصدقائه وزوجته كالبورنيا، من حضور مجلس الشيوخ لعدة أسباب تتضمن المخاوف الطبية والأحلام المزعجة التي راودت كالبورنيا:... شعر أصدقاء قيصر بالقلق إزاء بعض الشائعات وحاولوا منعه من الذهاب إلى مقر مجلس الشيوخ، وفعل أطباؤه المثل لأنه كان يعاني نوبات من الدوار من حين لآخر. حاولت زوجته كالبورنيا التي كانت خائفة من بعض الرؤى التي راودتها في أحلامها، منعه من الذهاب إلى المجلس، وقالت إنها لن تسمح له بالخروج في ذلك اليوم، إلا أن بروتوس وهو أحد المتآمرين الذي كان يُعتقد أنه صديق حميم لقيصر، جاء وقال له: «ما هذا يا قيصر، هل أنت رجل يهتم لأحلام امرأة وللقيل والقال والرجال العاطلين عن العمل؟! ستهين مجلس الشيوخ بعدم ذهابك، على الرغم من تكريمه لك واستدعائه إياك خصيصًا. استمع لي، وألق جانبًا كلام كل أولئك الأشخاص وتعال، فمجلس الشيوخ عقد جلسة منذ الصباح الباكر وهو في انتظارك». أثر هذا الكلام على قيصر فغادر إلى المجلس.كان قيصر يستعد لغزو بارثيا (وهي حملة قادها فيما بعد خليفته مارك أنطوني) وخطط للمغادرة إلى الشرق في النصف الأخير من شهر مارس، ما أجبر المتآمرين بتوقيت معين للإقدام على خطتهم. التقى كاسيوس مع المتآمرين قبل يومين من الاغتيال الفعلي وأخبرهم أنه في حال اكتشاف أي شخص للخطة، كان عليهم أن يحولوا خناجرهم إلى أنفسهم. حاول خلفاؤه غزو بارثيا وجرمانية ولكن دون نتائج دائمة.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: نظم المتآمرون لعبة رياضة للمصارعة في مسرح بومبي في إديس مارس من عام 44 قبل الميلاد، وهو اليوم الذي يعتبره الرومان موعدًا نهائيًا لتسوية الديون. اتفق دسيموس بروتوس مع المصارعين في حال الحاجة لخدماتهم. تأخر قيصر في الوصول بسبب عدة تحذيرات تلقاها في الأيام السابقة. لذلك، أُرسل دسيموس بروتوس لإحضاره، وتمكن من إقناعه بالحضور حتى لا يخيب ظن مجلس الشيوخ. علم مارك أنتوني بشكل غامض بالمؤامرة في الليلة التي سبقت الاغتيال من "المحرر" سيرفيليوس كاسكا الذي توجه إلى قيصر خوفًا من الأسوأ. توقع المتآمرون هذا، وكلفوا تريبونيوس باعتراضه عند اقترابه من رواق مسرح بومبي، حيث كانت ستعقد الجلسة واحتجزوه خارجها (عُين فلوطرخس هذه المهمة لتأخير أنتوني من الوصول لديسيموس بروتوس). هرب أنتوني عند سماعه ضجة من مجلس الشيوخ.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: وصل قيصر إلى مجلس الشيوخ فقدم له لوسيوس تيليوس سيمبر عريضة تطالب بإعادة شقيقه المنفي. تجمع باقي المتآمرين حول لوسيوس لتأييده. يقول كل من فلوطرخس وسويتونيوس إن قيصر لوّح له مهددًا، إلا أن سيمبر أمسك بكتفي قيصر وسحب عنه التوجة. قال قيصر لسيمبر باكيًا: «لماذا؟ هذا يسمى عنفًا!». استل كاسكا خنجره في نفس الوقت وغرزه بسرعة خاطفة في عنق الديكتاتور. استدار قيصر بسرعة وأمسك بذراع كاسكا قائلًا له وفقًا لفلوطرخس: «كاسكا، أيها الشرير، ماذا تفعل؟» ثم صاح خائفًا: «ساعدني يا أخي!»، وفي غضون لحظات كانت المجموعة بأكملها تطعن قيصر بمن فيهم بروتوس. حاول قيصر الهرب، لكنه تعثر وسقط أرضًا بسبب الدماء التي أعمت عينيه. واصل الرجال طعن قيصر وهو يرقد أعزل على الدرجات السفلى من الرواق. بحسب إوتروبيوس، شارك ستون رجلًا أو أكثر في عملية الاغتيال وطُعن قيصر 23 مرة. يروي سوتونيوس أن الطبيب الذي أجرى عملية التشريح للجثة أثبت أن جرحًا واحدًا (الجرح الثاني في صدره الذي اخترق شريانه الأورطي) كان السبب في مقتله. يصف تقرير تشريح الجثة هذا (أول تقرير معروف بعد الوفاة في التاريخ) أن موت قيصر قد جاء نتيجة فقدانه للدم من جروح طعنه.


title: اغتيال يوليوس قيصر

text: يتجادل الباحثون والمؤرخون حول الكلمات الأخير للديكتاتور. يقول سويتونيوس إنه لم يقل شيئًا، بينما يذكر آخرون أن كلمات قيصر الأخيرة كانت العبارة اليونانية التي تُرجمت إلى الإنجليزية ("أنت أيضًا أيها الطفل؟!). يذكر فلوطرخس أيضًا أن قيصر لم يقل شيئًا، وسحب التوجة التي يرتديها ليغطي وجهه عندما رأى بروتوس بين المتآمرين. وليس للنسخة الأكثر شهرة في العالم المعروفة باللغة الإنجليزية "حتى أنت، يا بروتس؟" أساس في الواقع التاريخي، بل كانت مستمدة من وليام شكسبير.


title: ولاية مدحاء

text: ولاية مدحاء هي إحدى الولايات التابعة لمحافظة مسندم في سلطنة عمان، وهي جيب خارجي إذ تحيط بها دولة الإمارات من كل الجهات. تقع بين سلاسل جبلية ومحاطة بإمارات الشارقة والفجيرة ورأس الخيمة - سكانها نحو 3 آلاف يصلها بالإمارات عدة مراكز حدودية ويفصلها من المناطق الأخرى سياج حدودي.


title: ولاية مدحاء

text: كما تقع قريتان تتبعان إمارة الشارقة وهما: النحوة وشيص داخل هذه الولاية أيضاً. من أجمل المناطق بها مناطق عديدة كالشرية و الغونة و مشيحطان و شمال المستشفى و الأنظار و الحارة و حجر بني حميد وغيرها


title: ولاية مدحاء

text: يبلغ عدد سكان ولاية مدحاء 3258 نسمة حيث يبلغ عدد العمانيين 1938 نسمة بينما يبلغ عدد الوافدين 1320 نسمة حسب إحصاءات تعداد 2010.


title: ولاية مدحاء

text: تكثر بها النّقوش الصّخرية القديمة. وتحمل رسوماتٍ تعود إلى ما قبل الإسلام، كما تحمل رسومات وكتابات ترجع إلى القرون الهجريّة الأولى.


title: ولاية مدحاء

text: إضافةً إلى ذلك، توجد بها عدّةُ مواقع أثريّة ترجع إلى العصر الحديدي والأعوام ما بين 1000 إلى 1500 قبل الميلاد. والعديد من المخازن السّريّة تحت الأرض والتي يعرّفها الأهالي هناك باسم «مخازن الجهل». وبها مقابر كثيرة تنفرد من بينها مقبرة حجر بني حميد بوجود النّقوش على شواهدها الجنائزية، من حجر الرخام الأبيض لأسماء الموتى.


title: ولاية مدحاء

text: وفي مدحاء أيضًا عدّة حصونٍ وأبراج في كلٍّ مِن: مدحاء، قلعة الغونة، قلعة حجر بني حميد؛ وهي تنتشر فوق قمم الجبال ومبنيةٌ من الحصى وتتّخذ شكل المجمّعات المؤهّلة لتكون أبراجًا للمراقبة.


title: ولاية مدحاء

text: تتميّز المدينة بطبيعتها الجبليّة فضلاً عن كونها من بين الولايات العُمانية التّي يتمّ فيها الرّي بالأفلاج والعيون. منها ما تسيل مياهه باردة طوال العام، ومنها ما تخرج منه المياه الكبريتية الاستشفاءية.


title: ولاية مدحاء

text: تنتشر في مدحاء الكهوف والمغارات الجبليّة والشجرة المعروفة باسم «الرّولة» والتي تتميّز بكبر حجمها وقدمها


title: دليل ميشلان

text: يعد دليل ميشلان اليوم أحد أوسع الأدلة السياحية انتشاراً، كما باتت نجومه التقديرية مصدر تباهٍ بين الطهاة الحاصلين عليها. وكان الإيمان المبكر بمستقبل السيارات قاد الأخوين إدوارد وأندريه ميشلان لإطلاقه عام 1900، ليقدما من خلاله معلومات تعين السائقين على التنقل ومواجهة أعطال المركبات، أما اليوم فيغطي «دليل ميشلان» معلومات واسعة حول المواقع السياحية والطرق والفنادق والمطاعم حول العالم.


title: دليل ميشلان

text: كان أحد أهداف الأخوين من «دليل ميشلان» تعزيز مبيعات عجلات ميشلان التي أطلقاها من خلال مصنعهما عام 1889 في مدينة كليرمون فيران بفرنسا.


title: دليل ميشلان

text: ومنذ أول إصدار منه، في أغسطس عام 1900، وزّع دليل ميشلان مجاناً 35 ألف نسخة على ورش السيارات ومحال بيع وإصلاح العجلات، إلا أن الأخوان قررا وضع سعر للدليل بدءاً من عام 1920 بعد أن لاحظ أندريه ميشلان أن الأدلة، ولكونها مجانية، باتت تستخدم لإسناد طاولات العمل لدى موزعي العجلات، فقرر أن «الإنسان لا يحترم بالفعل إلا ما دفع ثمنه».


title: دليل ميشلان

text: قرار تسليع «دليل ميشلان» مثّل مصدراً مهماً لاستمراره وتطويره، خاصة أن الأخوان ميشلان قررا إلغاء إعلانات الفنادق في الدليل والتي بدأت عام 1901، تعزيزاً لحياده.


title: دليل ميشلان

text: ظهرت أول نسخة من الدليل خارج فرنسا عام 1904 في بلجيكا، فيما ظهرت أول نسخة إنجليزية في 15 يوليو/تموز 1908، وفي عام 1911 أصدر دليل ميشلان ستة أدلة غطت الجزر البريطانية وفرنسا وألمانيا بلغاتها، ومنطقتي الألب والران باللغة الجرمانية، وإسبانيا والبرتغال باللغة الإسبانية، وبلاد الشمس (جنوب إيطاليا وصقلية، كورسيكا والريفييرا الفرنسية، والجزائر، وتونس، ومصر).


title: دليل ميشلان

text: وحرص الأخوان منذ الإصدار الأول على تشجيع السائقين، الذين استهدفهم الدليل في سنواته الأولى، على المشاركة بالرأي من خلال الإجابة على أسئلة معينة، وكتبا: لا يمكننا القيام بشيء دون مساعدة السائقين، وبوسعنا القيام بكل شيء معهم.


title: دليل ميشلان

text: اعتمد دليل ميشلان بدءاً من إصداره الأول على لغة الرموز البصرية العالمية، ولدعم ترويجه، ارتبط بشخصية «بيبندوم» (Bibendum) المرحة، وهي الرسم الكاريكاتوري للرجل المطاطي الذي يمثل الشعار التسويقي لعجلات ميشلان وحاز عام 2000 على جائزة شعار القرن.


title: دليل ميشلان

text: ويشير اسم «دليل ميشلان» بشكل أساسي إلى الدليل الأحمر، وهو أقدم وأشهر دليل أوروبي للفنادق والمطاعم، والذي يمنح نجوم ميشلان للمطاعم، وكان غلاف الدليل في الأصل باللون الأزرق، قبل أن يستقر منذ 1931 على لونه الأحمر الشهير.


title: دليل ميشلان

text: وهناك أيضاً دليل أخضر للرحلات والسياحة، إضافة إلى أدلة أخرى متنوعة من ميشلان مثل «دليل جورمان» الخاص بالمطاعم التي تتميز بأسعار جيدة لقاء ما تقدمه، ودليل الرحلات الخلوية، ودليل الفنادق المتميزة.


title: دليل ميشلان

text: منذ البداية، كان دليل ميشلان يصدر سنوياً في نسخة تتضمن زيادات وتنقيحات، إلا أنه خلا من أي ذكر لمعيار نجوم المطاعم، الذي يشتهر به اليوم، حتى أواخر العشرينات. وفي عام 1926، ظهرت نجمة «المائدة الطيبة» لأول مرة، وظهرت النجمة الثانية والثالثة عام 1931، وبحلول 1936 حُدد معيار النجوم الثلاث ولم يتغير منذذاك.


title: دليل ميشلان

text: بعد اشتهار نجوم مطاعم «دليل ميشلان»، اعتمر «بيبندوم» الذي صاحب الدليل منذ بدايته قبعة الطهاة وصار حَكـَماً يمنح النجوم ويتطلع طهاة العالم سنوياً لالتفاتة منه، وتدور النقاشات بينهم حول من سيضيف منهم نجمة إلى نجومه، ومن سيخسر أخرى حصل عليها من قبل، مع ملاحظة أن النجوم لا تُمنح للطهاة بل للمطاعم، إلا أن المطعم الذي يحصل على نجوم ميشلان يذهب التكريم المعنوي لرئيس الطهاة فيه.


title: دليل ميشلان

text: لا تولي نجوم ميشلان أهمية كبرى إلى تصميم المطعم أو تجهيزاته أو خدماته أو مستوى وترتيب طاولات الطعام، بل تعتمد مبدأ «ما هو موجود في الطبق»، وذلك فهي تركز على «مطبخ المطعم» وليس «المطعم» ذاته، وتأخذ بخمسة معايير:


title: دليل ميشلان

text: أما النجوم الثلاث لدليل ميشلان فتأخذ معانٍ محددة يقابل كل منها عبارة تربط المعنى برحلة المسافر، كالتالي:


title: دليل ميشلان

text: وإضافة إلى النجوم، يمنح «دليل ميشلان» ومنذ 1955 تقديراً خاصاً باسم «بيب جورمان» للمطاعم «ذات الطعام الطيب، بأسعار معقولة»، ويكتب هذا التقدير باللاتينية (Bib Gourmand) حيث تشير الكلمة الأولى إلى اختصار (تدليل) لاسم Bibendum، الشخصية التي تمثل الشعار التسويقي لعجلات ودليل ميشلان، وتعنى الكلمة الأخرى نهـِم أو شرِه.


title: دليل ميشلان

text: ومن أجل أن يحصل المطعم على تقدير «بيب جورمان» عليه أن يقدم لائحة طعام شهية دون 29 يورو خارج باريس و35 يورو داخل العاصمة الفرنسية، أما أمريكياً فعليه أن يقدم طبقين بطعم مميز مع كأس نبيذ أو حلوى لقاء 40 دولاراً أو أقل.


title: دليل ميشلان

text: ويقابل «بيب جورمان» بالنسبة للمطاعم «بيب هوتيل» بالنسبة للفنادق، فالفندق الذي يترافق مع علامة «بيب هوتيل» يصنفه الدليل باعتباره فندقاً «جيد للإقامة، دون 75 يورو خارج باريس، أو دون 90 يورو في المدن الرئيسية».


title: دليل ميشلان

text: كما يمنح دليل ميشلان تقديراً باسم «النجوم الصاعدة» وهو مؤشر لكون المطعم الممنوح هذا التقدير قد يكون مؤهلاً للحصول على نجمة، إما جديدة أو إضافية.


title: دليل ميشلان

text: ويمضي دليل ميشلان في تصنيف المطاعم التي يضمها عبر رمز الشوكة والملعقة المتقاطعتان بالنسبة للمطاعم، والبناء الكوخي الشكل بالنسبة للفنادق؛ فالمطعم أو الفندق الذي يرد في الدليل مصحوباً برمز واحد من هذه الرموز مصنف باعتباره مريح أو وثير إلى حدٍ ما، ويشير الرمزان إلى مطعم أو فندق مريح، والثلاثة إلى «مريح جداً» والأربعة إلى «قمة في الراحة»، أما الرموز الخمسة للملاعق والأشواك المتقاطعة أو المنازل الكوخية فتشير إلى مطعم أو فندق فخم للغاية ويعتمد الأسلوب الكلاسيكي.


title: دليل ميشلان

text: وتأخذ هذه الرموز اللون الأسود، أما إذا وردت في الدليل باللون الأحمر فهي إشارة إضافية لكون المطعم أو الفندق «ممتع».


title: دليل ميشلان

text: وفي كل الأحوال، فإن هذه التصنيفات تفترض قبل كل شيء مستوىً معقولاً من جودة الطعام، ولكنها لا تخلط بين الأمرين: فمن الممكن أن يحصل مطعم على تصنيف خمسة أشواك وملاعق، أي أنه فخم للغاية، دون أن يحصل على «نجمة ميشلان» واحدة، بسبب أن مطبخه لم يرق لمعايير ميشلان، كما من الممكن أن يحصل مطعم على إشارة ملعقة وشوكة واحدة، باعتباره «مريح إلى حدٍ ما» ولكنه يحافظ مع ذلك على ثلاثة من «نجوم ميشلان» بسبب مطبخه الاستثنائي.


title: دليل ميشلان

text: كل عام، يتنقل مفتشو ومفتشات ميشلان دون الإفصاح عن هوياتهم، يتناول كل واحد منهم ما معدله 250 وجبة في المطاعم، ويباتون نحو 150 ليلة في الفنادق، ويزور كل واحد أو واحدة منهم ما يزيد على 800 منشأة، مطعم أو فندق أو دار سكنية، ويقدم كل مفتش ومفتشة نحو 1100 تقرير.


title: دليل ميشلان

text: يبلغ معدل أعمار المفتشين 40 سنة، ويمكن أن يكون الواحد منهم أعزباً أو متزوجاً دون أطفال أو رب أسرة، ومعظمهم تلقوا تعليماً فندقياً متبوعاً بخبرة من 5 إلى 10 في الصناعة الفندقية (الضيافة).


title: دليل ميشلان

text: ولتعيين شخص كمفتش لدى ميشلان، ينبغي أن يمر بسلسلة مقابلات واختبارات على أيدي مفتشين خبراء، ويتم التركيز على نحو خاص على موهبة المرشح في ملاحظة التفاصيل الدقيقة.


title: دليل ميشلان

text: ويخضع كل مرشح لفترة تدريب مدتها ستة أشهر، يتعلم خلالها معايير نجوم وتصنيفات ميشلان، فيما يمارس خلال الفترة ذاتها التفتيش على المطاعم بمرافقة المفتش المشرف عليه، وكل ذلك قبل أن تتاح له الفرصة لتقديم تقييماته الخاصة.


title: دليل ميشلان

text: وفي العموم، يقضي كل مفتش ثلاثة أسابيع في الشهر في ترحال مستمر، بحثاً عن الفنادق والمطاعم المميزة، يتذوق ويرصد ويكتشف، ويقرر في نهاية المطاف أي المطاعم أو الفنادق تستحق أن تضاف إلى «دليل ميشلان» وأيها يجب أن تحذف منه.


title: دليل ميشلان

text: في الأسبوع الرابع، يعود المفتشون إلى مكاتبهم، لينكبوا على تقاريرهم التي يقدمونها إلى رئيس تحرير دليل ميشلان، قبل أن تنعقد الاجتماعات لاتخاذ القرارات التي تحدد هوية النسخة المقبلة من دليل ميشلان: المطاعم التي تراجع مستواها فوجب تخفيض نجومها، أو التي يجب إدراجها في قائمة النجوم، أو الطهاة الذين تفوقوا على أنفسهم ودخلوا مرحلة جديدة في حياتهم المهنية فاستحقوا الاحتفاء، أو المطاعم التي استحق طعامها الطيب وأسعارها المعقولة منحها وسام «بيب جورمان»، أو الفنادق المستحقة لوسام «بيب هوتيل» نظير ضيافتها الجيدة وأسعارها المهادنة.


title: دليل ميشلان

text: أما بالنسبة لنجوم ميشلان، فتمنح في اجتماعات خاصة تعقد مرتين في العام، برعاية رئيس تحرير دليل مشلان، وحضور مدير أدلة ميشلان، والمفتشين، وتعكس هذه الخصوصية حقيقة أن النجوم بالذات لا تُمنح للمطاعم المستحقة إلا وفق إجماع عام من هيئة تحرير دليل ميشلان.


title: دليل ميشلان

text: وخلال الأسبوع نفسه، يبدأ المفتشون الإعداد لزياراتهم المقبلة، إذ يحجزون طاولات المطاعم وغرف الفنادق المستهدفة، ويكّون كل واحد منهم قاعدة بيانات خاصة به للفنادق والمطاعم التي ينوي زيارتها، ويساعدهم في ذلك مساعد رئيس التحرير الذي يجمع لهم كنزاً من المعلومات عن زياراتهم المرتقبة إما من الصحف أو من مدراء الفنادق والمطاعم مباشرة، أو من مصادر أخرى.


title: دليل ميشلان

text: إحدى النقاشات افتتحها مفتش سابق في الدليل تعرض للفصل ونشر عام 2004 كتاباً حول طبيعة عمل مفتشي دليل ميشلان. في الكتاب، أكد المؤلف أن مفتش الدليل يعيش حياة مرهقة تتسم بالوحدة، إذ يتقاضى أجراً زهيداً طائفاً وحيداً حول فرنسا لأسابيع لتقييم مطاعمها، تحت ضغط الموعد النهائي المحدد له لتقديم تقاريره التفصيلية.


title: دليل ميشلان

text: وجادل المؤلف بأن هذه الظروف المرهقة التي يواجهها المفتشون أدت في النهاية إلى انخفاض سوية التقارير المقدمة منهم وبالتالي انخفاض مستوى معايير دليل ميشلان.


title: دليل ميشلان

text: التهمة الأكثر خطورة التي ساقها المؤلف تتعلق بمصداقية الدليل وتزعم وجود طهاة متنفذين لا يخسرون نجومهم حتى بعد انخفاض مستوى مطابخهم، وهي التهمة التي ردت عليها ميشلان بالتأكيد على دور قرائها في تقييم أعمال دليل ميشلان.


title: دليل ميشلان

text: انتقاد آخر تعرض له دليل ميشلان ارتبط هذه المرة بهويته الأساسية. فبعد صدور أول نسخة من دليل ميشلان الأحمر لمدينة نييورك، زعم مقال في صحيفة المدينة اليومية ذا نييورك تايمز أن الدليل يعتمد معايير المطبخ والذائقة الفرنسيتين، مدللاً على ذلك بعدم حصول أحد المطاعم الشهيرة في المدينة على نجمة واحدة رغم حصوله على تقديرات رفيعة من جهات أخرى. على أن كاتب المقال لم تفته الإشارة إلى حصول المطعم ذاته على تقدير آخر من الدليل، وحصول مطعمين آخرين يتبعان لمالك المطعم الأول على نجوم.


title: دليل ميشلان

text: وجادل الكاتب أيضاً بأن أكثر من نصف مطاعم نييورك التي منحها الدليل نجمة أو اثنتين «يمكن اعتبارها فرنسية».


title: دليل ميشلان

text: صدر دليل ميشلان لفرنسا عام 2009 بنسخة فرنسية وإنجليزية كما دليل باريس، وأحصى 26 مطعماً تحمل ثلاث نجمات و73 مطعماً تحمل نجمتين و449 مطعما بنجمة واحدة، علاوة على 527 مطعماً حصلت على تقدير «بيب جورمان».


title: دليل ميشلان

text: وحتى ذلك العام، تضمنت مجموعة أدلة ميشلان حول العالم 73 مطعماً مُنحت ثلاث نجوم، منها 26 مطعماً فرنسياً و47 مطعماً موزعاً على 11 دولة بينها 9 في ألمانيا واليابان، و6 في أسبانيا والولايات المتحدة و5 في إيطاليا، ومن ضمن 72 طباخاً ماهراً حاز مطعمه على ثلاث نجوم، يزهو طباخ فرنسي بـ25 نجمة تتلألأ في مطاعمه الموزعة على عدة بلدان منها الصين واليابان والولايات المتحدة، أما اليابان فقد منحتها أطباق السوشي شرف كونها أكثر دولة حاصلة على نجوم ميشلان ثلاثية في العالم.


title: دليل ميشلان

text: ولا تقتصر خدمات دليل ميشلان اليوم على تقييم المطاعم والفنادق، بل تضم شريحة واسعة من المنتجات منها الخرائط التاريخية والمعاصرة، وخرائط الطرق، والأدلة السياحية، وحجز الفنادق، ومعلومات الطقس.


title: رئيس

text: الرئيس هو لقب يستخدم ليدل على منصب القيادة لمنظمة، أو شركة، أو جماعة، أو نادي، أو نقابة، أو جامعة، أو بلد أو أي قسم/جزء من تلك الكيانات، أو، بشكل أعم، أي شيء آخر.


title: رئيس

text: و ترجع كلمة "رَئِيس" في اللغة العربية إلى الجَذْر (ر أ س) و"الرأْسُ من كل شيء: أعلاه" (بالإنجليزية: "Head of"). وكلمة"رَئِيس" في العربية هي من المصدر (رِيَاسَة أو رِئَاسَة) ومشتقة من الفعل (رَأَسَ) فيقال: "رَأَسَ فلان القَومَ" أي "صار الأعْلى مقاماً أو رُتْبَةً فيهم" ويقال: () فلان القَومَ يَرْأَسُهم - بالفتح - (رِيَاسةً) فهو (رَئِيسُهم)" أي "أعلاهم رُتْبةً أو مقاماً" ويقال أيضاً (رَيِّسٌ) بوزن قَيِّم.


title: رئيس

text: أما في اللغة الإنجليزية فالمرادف لهذا اللقب هو كلمة "President" وهو الشخص الذي يقوم بمهام الرئيس وهي كلمة مشتقة من الفعل "preside" بمعنى «قام بمهام الرئيس» (و هو فعل ترجع جذوزه إلى اللغة اللاتينية، وهو مكون من شقين "-prae" «قبل» + "sedere" «الجلوس»، وتم دمج الشقين في مصطلح واحد ليصبح "praeses" بمعنى «الجلوس قبل الحضور» أو «الجلوس أمام الحضور».


title: رئيس

text: في الأصل، كان لقب "President" يستعمل في الغرب للإشارة للموظف المُترئِّس لمَرْسَم احتفالى أو اجتماع ذو طقوس وتقالِيد وعادات يَنْبَغِي مُرَاعَاتها، وهو ما يطلق عليه حالياً "Chairman" أو رئيس مجلس، ولكن لقب "President" يشير في الغرب في أغلب الأحيان لمسؤول رسمي (حكومى) في هذه الأيام. فمن بين مسميات أخرى، كلمة "President" اليوم هي لقب شائع الاستخدام للدلالة على رؤساء الدول Heads of state في معظم جمهوريات العالم، سواء كان قد تم انتخابهم شعبياً أو تم اختيارهم من قبل هيئة تشريعية ما أو عن طريق مجمع انتخابي استثنائي.


title: رئيس

text: عادة في البلدان ذات الحكومات الديمقراطية أو الممثلة للشعب، يتم انتخاب الرؤساء لفترة محددة من الوقت، وفي بعض الحالات يجوز إعادة انتخابهم من خلال نفس العملية التي يتم بها تعيينهم، وهذا يعنى في العديد من الدول: الانتخابات الشعبية الدورية. ولكن الصلاحيات المخولة لمثل هؤلاء الرؤساء تختلف اختلافاً ملحوظاً من بلد لأخرى. فالمناصب الرئاسية في بعض البلدان، كرئيس أيرلندا على سبيل المثال، هي مناصب شرفية إلى حد كبير، في حين أن أنظمة حكم أخرى تخول لرئيس الدولة سلطات حقيقية مثل تعيين وإقالة رؤساء الوزراة أو مجلس الوزراء، وسلطة إعلان الحرب، وسلطة نقض التشريعات. في العديد من الدول، رئيس الدولة هو أيضاً القائد العام للقوات المسلحة، على الرغم من أن هذا المنصب أيضاً يتراوح فيه دور الرئيس من مجرد دور شرفي لدور تمارس فيه سلطات واسعة.


title: رئيس

text: في الدول التي تتبع النظام الرئاسي في الحكم، يمارس الرئيس مهام رئيس الدولة ورئيس الحكومة، أي انه يوجه الفرع التنفيذي للحكومة.


title: رئيس

text: الرؤساء في هذا النظام أما يتم انتخابهم بسبيل "«مباشر»" عن طريق الاقتراع الشعبي أو بسبيل "«غير مباشر»" عن طريق انتخاب «مجمع انتخابى» أو أي هيئة أخرى تكون منتخبة ديمقراطياً.