title: كوسبلاي

text: حضروا لعام 1939 -نيكون أو وورلدكون الأول- في قاعة كارافان، نيويورك، مرتدين «أزياء مستقبلية»، متضمنةً الرأس الأخضر والمؤخرات، استنادًا إلى الأعمال الفنية ، وعام 1936 فيلم الأشياء التي ستأتي ""، صممه وابتكره دوغلاس. صرح أكرمان لاحقًا أنه يعتقد أنه كان من المفترض أن يرتدي الجميع زيًا في مؤتمر خيال علمي، مع أنه هو ودوغلاس فقط من فعل ذلك. انتشرت أزياء المعجبين، ومع ذلك، فإن العالم الثاني (1940) كان له حفلة تنكرية غير رسمية أقيمت في غرفة دوغلاس وحفل تنكري رسمي جزءًا من البرنامج. بينما حصل روبرت أيه دبليو لاوندز على المركز الثاني بزي بار سينسترو -من رواية البقعة العمياء من تأليف أوستن هول وهومر إيون فلينت. ارتدى كل من أكرمان ودوغلاس أزياءهم المستقبلية مرة أخرى، واستمر التنكر وكرات الأزياء في أن تكون جزءًا من تقليد اتفاقية الخيال العلمي العالمي بعد ذلك. المتسابقون إما ساروا عبرمرحلة أو منطقة خالية من حلبة الرقص. ارتدى أكرمان زي «أحدب نوتردام» إلى العالم الثالث (1941)، الذي تضمن قناعًا صممه وصنعه راي هاريهاوزن، لكنه سرعان ما توقف عن ارتداء الأزياء التقليدية. (Pool)، القناع الذي صنعه هاريهاوزن مرة أخرى، إلى وورلدكون الثالث وزي الأم الأفعى إلى وورلدكون الرابع (1946). استخدمت طبعة عام 1944 من موسوعة فانسيكلوبيديا المصطلح.


title: راشد النعيمي

text: الشيخ راشد بن حميد بن راشد النعيمي رئيس دائرة البلدية والتخطيط في عجمان ورئيس اتحاد الإمارات لكرة القدم، هو الابن الأصغر لصاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي عضو المجلس الأعلى حاكم إمارة عجمان، وأمه هي الشيخة فاطمة بنت زايد بن صقر آل نهيان


title: راشد النعيمي

text: التحق راشد بمدرسة الشويفات بالشارقة ورشح لرئاسة مجالس الطلاب ونظم مؤتمرات طلابية على مستوى الدولة والخليج العربي والتي استمرت لمدة 7 أعوام متواصلة.


title: سهر الليالي (فيلم)

text: سهر الليالي فيلم مصري اجتماعي من إنتاج عام 2003، من بطولة جماعية لكل من: حنان ترك، منى زكي، جيهان فاضل، علا غانم، شريف منير، أحمد حلمي، خالد أبو النجا، وفتحي عبد الوهاب. الفيلم من تأليف تامر حبيب ومن إخراج هاني خليفة، رشح الفيلم لجائزة الأوسكار ووصل للتصفيات قبل النهائية.


title: سهر الليالي (فيلم)

text: الفيلم يدور حول ثمانى شخصيات منهم 3 زيجات تجمعهم صداقة قديمة، منهم خالد فتحي عبد الوهاب الزوج اللعوب وزوجته المحبة بيرى منى زكي، ابن خالتها المتحرر سامح شريف منير وعلاقته بالفتاة إيناس علا غانم. الشاب المستكين بسيط الحال عمرو أحمد حلمي (ممثل) وزوجته فرح حنان ترك ابنة الأثرياء ذات المشاعر المتضاربة، خاصة تجاه خطيبها السابق علي خالد أبو النجا «العاجز» عاطفيا من ناحيته عن إرضاء زوجته الصبورة مشيرة جيهان فاضل.


title: سهر الليالي (فيلم)

text: يلتقون جميعا في عيد ميلاد ابنة خالد وفريال، وبعد عيد الميلاد يجتمع كل زوجين لكي يواجها مشاكلها المنسية. والتي تتلخص في عدة مشاكل وقضايا مهمة وهي:


title: سهر الليالي (فيلم)

text: و بعد جلسات عتاب وماوجهة صعبة. يقرر كل الأزواج الثلاثة ترك منازلهم لاعادة التفكير ويلتقون مع صديقهم سامح الذي يقرر مصاحبتهم الي شقته بالإسكندرية واسترجاع أيام العزوبية. وتكتشف كل زوجة بعد تفكير ومرجعة الماضي بالحنين والشوق الي ازواجهن ويكتشف أيضا كل زوج انه لا يمكنه الاستغناء عن زوجته ويقررون مواجهة واقعهم. في تتابع النهاية لم يحاول المؤلف إصلاح الأزمات، أو الوعْد بأن الأمور في أفضل حال، وأن شخصيّاتهم ستتعايش وستحاول التّصالح مع مشاكلها دون انتظار انتهاءها، وهو ما يتم التأكيد عليه بمشهد النهاية - شديد الذكاء: خالد يمسك بيد بيري ولكنه ينظر لفتاة أخرى بجانبه، مشيرة ترتدي العقد الذي أعطاه لها وائل، فرح تبالغ في تدليل عمرو حين يمر علي بجانبهم، إيناس تشير بالسلام لرجل الأعمال «حامد المهدي» مؤكدة على استمرار العمل بينهم، كافة الشخصيّات لم تتجاوز شيء والنهاية ليست سعيدة وتلقيدية ولا تعد بما لا يحدث، وجاء صوت «فيروز» ليطفي السحر والجمال علي مشهد النهاية.


title: سهر الليالي (فيلم)

text: بالإضافة إلى - هدى الصيفى - محمد شعبان - مجدي منير - سهام احمد - جيهان فوزي - رويدا محمود - أحمد سيف الدين - منال النادي - نسرين فوزي - علاء يونس - سمير خوري - عبادة نجيب - آمال قناوي


title: سهر الليالي (فيلم)

text: حاز الفيلم على جائزة التمثيل لأفضل ممثلة وممثل قد مُنحت لمجموعة ممثلي الفيلم في بينالي السينما العربية، ودخل التصفيات قبل الأخيرة لجائزة الأوسكار العالمية


title: أم قرفة الفزارية

text: أم قرفة هي فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية من قبيلة بني فزارة. تزوجت مالكاً بن حذيفة بن بدر، وولدت له ثلاثة عشر ولداً، وقيل ثلاثون ولداً، أكبرهم قرفة وبه كنُيت. وكان جميع أولادها من الرؤساء في قومهم. وكانت شاعرة من أعز العرب ممن يُضرب بهم المثل في العزة والمنعة فيقال:«أعز من أم قرفة». وإذا تشاجرت قبيلتها مع غطفان بعثت خمارها على رمح فيصطلحون.


title: أم قرفة الفزارية

text: وقيل في إحدى الروايات المضطربة أن زيد بن حارثة مَثل بِها عند قتلها وشوه جثتها، فيقال: ربطها في ذنب فرسين، وأجراهما فتقطعت،


title: أم قرفة الفزارية

text: وفي رواية أُخرى أن من فَعل ذلِك خالد بن الوليد وفي رواية ضَعيفة قيل أن هذا كان في عهد خلافة أبو بكر الصديق وهذه الروايات جلها ضعيفة موضوعة كذّبها وضعّفها أغلب الائمة والعلماء، وقائل هذه الروايات هو الواقدي وهو مُتهم بِالكذب، والتقول، والوضع عند علماء الإسلام.


title: علي بن محمد (مغني)

text: ولد في حضرموت ثم انتقل إلى السعودية وعاش فيها فترة قصيرة ومن ثم انتقل إلى الإمارات وحصل على الجنسية الإماراتية


title: علي بن محمد (مغني)

text: انطلاقته كانت عام 1997م من خلال ألبوم «الصد والهجران» الذي حقق نجاحاً كبيراً، حظي برعاية ودعم منذ بداياته من قبل الأمير الوليد بن طلال ثم توالت النجاحات وقدم أعمالا شهيرة أخرى منها «مليت من عيشة الدرويش»، و«عيال حارتنا»، و«أبوس راسك يا زمن»، وقدم لعبد الله الرويشد لحن أغنية «لا تلومونه».


title: علي بن محمد (مغني)

text: ساهم أيضاً في تقديم فنانات انتشرن من خلال أعمال علي بن محمد، تأتي في مقدمتهن الفنانة أسماء لمنور والفنانة فدوى المالكي.


title: علي بن محمد (مغني)

text: صور العديد من الأغاني على طريقة الفيديو كليب، من إنتاج روتانا بالتعاون مع قناة art الموسيقى التابعة لشبكة راديو وتلفزيون العرب ومنها:


title: ليرة إيطالية

text: الليرة "" كانت عملة إيطاليا بين عامي 1861 و2002، بين عامي 1999 و2002 كانت الليرة «عملة وطنية مساندة» إلى جانب اليورو، وبالرغم من هذا ظل في تلك الفترة استعمال الليرة هو الأكثر استخداما بسبب عدم توفر عملات معدنية متنوعة من اليورو.


title: ليرة إيطالية

text: وبالإضافة إلى استخدامها في إيطاليا فقد كانت تستخدم كذلك في كل من جمهورية سان مارينو والفاتيكان وليبيا، إلا أنها لم تكن العملة الرسمية في كومونة كامبيوني دي إيتاليا في الشمال الإيطالي.


title: ليرة إيطالية

text: لم تكن العملات الورقية الإيطالية (البنكنوت) شائعة الاستخدام بسبب الأعداد الكبيرة من الأصفار، وكانت محاولات «تعديلها» غير ناجحة لأسباب سياسية، حتى تقديم اليورو والذي كان له الأثر في الحد من تأثير الأصفار الكثيرة في الليرة.


title: ليرة إيطالية

text: ينشأ المصطلح من قيمة وزن الجنيه من الفضة عالية النقاء، وبالتالي فهي مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بالجنيه الإسترليني البريطاني (المشار إليه في الإيطالية باسم "lira sterlina" أو ببساطة "sterlina") من silabar الجرماني؛ في بعض البلدان، مثل قبرص ومالطا، تم استخدام الكلمتين "الليرة" "والجنيه" كمعادلات، قبل اعتماد اليورو في عام 2008 في البلدين. كان الحرف "L"، أحيانًا في شكل نصي مزدوج ("₤")، هو الرمز الأكثر استخدامًا. حتى الحرب العالمية الثانية، تم تقسيمها إلى 100 "centesimi" (المفرد: "centesimo")، والتي تترجم إلى «جزء من المئات» أو «سنت».


title: ليرة إيطالية

text: تم إنشاء الليرة عند 4.5 جرام من الفضة أو 290.322 ملليجرام ذهب. كان هذا استمرارًا مباشرًا لليرة سردينيا والفرنك الفرنسي. العملات الأخرى التي حلت محلها الليرة الإيطالية شملت جنيه لومباردي فينيسيا، واثنان صقلية بياسترا، وتوسكان فيورينو، وسكودو الدولة البابوية وبارمان ليرة. في عام 1865، شكلت إيطاليا جزءًا من الاتحاد النقدي اللاتيني حيث تم تحديد الليرة على أنها مساوية للفرنكات الفرنسية والبلجيكية والسويسرية من بين أمور أخرى: في الواقع، في العديد من لغات غالو الإيطالية في شمال غرب إيطاليا، كانت الليرة صريح يسمى "«فرنك»". من الواضح أن هذه الممارسة انتهت بإدخال اليورو في عام 2002.


title: ليرة إيطالية

text: كسرت الحرب العالمية الأولى الاتحاد النقدي اللاتيني وأدت إلى ارتفاع الأسعار عدة مرات في إيطاليا. تم كبح التضخم إلى حد ما من قبل موسوليني، الذي أعلن في 18 أغسطس 1926 أن سعر الصرف بين الليرة والجنيه الإسترليني سيكون 1 جنيه إسترليني = 90 ين — ما يسمى بالحصص 90، على الرغم من أن سعر الصرف المجاني كان أقرب إلى 140-150 ليرة للرطل، مما تسبب في انكماش مؤقت ومشاكل واسعة النطاق في الاقتصاد الحقيقي. في عام 1927، تم ربط الليرة بالدولار الأمريكي بسعر 1 دولار = 19 ليرة. استمر هذا المعدل حتى عام 1934، حيث تم تحديد سعر «سائح» منفصل قدره 1 دولار أمريكي = 24.89 ليرة في عام 1936. في عام 1939، كان السعر «الرسمي» 19.8 ليرة.


title: ليرة إيطالية

text: بعد غزو الحلفاء لإيطاليا، تم تحديد سعر الصرف عند 1 دولار أمريكي = 120 ليرة (1 جنيه بريطاني = 480 ليرة) في يونيو 1943، وتم تخفيضه إلى 100 ليرة في الشهر التالي. في المناطق الألمانية المحتلة، تم تحديد سعر الصرف عند 1 مارك ألماني = 10 ليرات. بعد الحرب، تذبذبت قيمة الليرة، قبل أن تحدد إيطاليا ربطًا بقيمة 1 دولار أمريكي = 575 ليرة داخل نظام بريتون وودز في نوفمبر 1947. بعد تخفيض قيمة الجنيه، انخفضت قيمة إيطاليا إلى 1 دولار أمريكي = 625 ليرة في 21 سبتمبر 1949. تم الحفاظ على هذا المعدل حتى نهاية نظام بريتون وودز في أوائل السبعينيات. تبع ذلك عدة فترات من التضخم المرتفع حتى تم استبدال الليرة باليورو.


title: ليرة إيطالية

text: كانت الليرة هي الوحدة الرسمية للعملة في إيطاليا حتى 1 يناير 1999، عندما تم استبدالها باليورو (لم يتم إدخال عملات اليورو المعدنية والأوراق النقدية حتى عام 2002). توقفت العملة المقومة بالليرة القديمة لتكون مناقصة قانونية في 28 فبراير 2002. سعر التحويل 1936.27 ليرة لليورو.


title: ليرة إيطالية

text: تم استبدال جميع الأوراق النقدية بالليرة المستخدمة مباشرة قبل إدخال اليورو، وجميع العملات المعدنية بعد الحرب العالمية الثانية، من قبل بنك إيطاليا حتى 6 ديسمبر 2011 في الأصل، تعهد البنك المركزي الإيطالي باسترداد العملات المعدنية والأوراق النقدية الإيطالية حتى 29 فبراير 2012، ولكن تم تقديم ذلك إلى 6 ديسمبر 2011.


title: ليرة إيطالية

text: على الرغم من أن عروض الأسعار الإيطالية وحساباتها أصبحت غير عملية بسبب العدد الكبير من الأصفار، إلا أن الجهود لم تنجح لأسباب سياسية حتى إدخال اليورو الذي كان له تأثير في إزالة الأصفار المفرطة.


title: ليرة إيطالية

text: أصدرت مملكة إيطاليا النابليونية عملات معدنية بين عامي 1807 و 1813 بفئات 1 و 3 سنتيسيمي و 1 سولدو (جمع "سوندي") من النحاس، و 10 سنتيسيمي في سبائك الفضة بنسبة 20٪، و 5، و 10، و 15 من المال، و 1، و 2، و 5 ليرات في 90٪ فضة و 20 و 40 ليرة 90٪ ذهب. حمل الجميع باستثناء 10 centesimi صورة لنابليون، مع الطوائف التي تقل عن 1 ليرة تظهر أيضًا تاجًا مشعًا والطوائف الأعلى، وهو درع يمثل مختلف المناطق المكونة للمملكة.


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1861، تم سك العملات المعدنية في فلورنسا وميلانو ونابولي وتورينو بفئات 1 و 2 و 5 و 10 و 50 سنتسيمي، و 1 ليرة، و 2، و 5، و 10، و 20 ليرة، مع أدنى أربعة ليرة من النحاس، وأعلى اثنين بالذهب والباقي من الفضة. في عام 1863، تم تخفيض أسعار العملات الفضية التي تقل عن 5 ليرات من 90٪ إلى 83.5٪ وتم تقديم عملات فضية من فئة 20 سنتسيمي. تحول سك العملة إلى روما في سبعينيات القرن التاسع عشر.


title: ليرة إيطالية

text: بصرف النظر عن إدخال العملات المعدنية من النيكل النحاسي (لاحقًا النيكل) في عام 1894 وقطع النيكل التي يبلغ وزنها 25 سنتيسيمي في عام 1902، ظلت العملة المعدنية بشكل أساسي دون تغيير حتى الحرب العالمية الأولى.


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1919، مع انخفاض القوة الشرائية لليرة إلى خمس ما كانت عليه في عام 1914، توقف إنتاج جميع أنواع العملات السابقة باستثناء النيكل 20 centesimi، وأصغر، النحاس 5 و 10 centesimi والعملات النيكل 50 centesimi تم إدخالها، تليها قطع النيكل 1 و 2 ليرة في 1922 و 1923 على التوالي. في عام 1926، تم تقديم عملات فضية من فئة 5 و 10 ليرات، متساوية في الحجم والتكوين مع العملات المعدنية السابقة من 1 و 2 ليرة. تم إضافة عملات فضية من فئة 20 ليرة في عام 1927.


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1936، تم إصدار آخر إصدار كبير من العملات الفضية، بينما في عام 1939، أدت التحركات لتقليل تكلفة العملة إلى استبدال النحاس برونز الألومنيوم والنيكل بالفولاذ المقاوم للصدأ. توقفت جميع إصدارات العملات في عام 1943.


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1943، تم إصدار AM-lira، المتداولة في إيطاليا بعد هبوطها في صقلية في الليلة بين 9 و 10 يوليو 1943. بعد عام 1946، توقفت AM-lira عن أن تكون عملة التوظيف وتم استخدامها مع الأوراق النقدية العادية، حتى 3 يونيو 1950.


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1946، تم استئناف إنتاج العملات المعدنية، على الرغم من أنه في عام 1948 فقط، مع انخفاض القوة الشرائية لليرة إلى 2 ٪ من عام 1939، تجاوزت الأرقام المسكوكة المليون. بادئ ذي بدء، تم إصدار أربع فئات من الألومنيوم، و 1، و 2، و 5، و 10 ليرات: كانت هذه العملات المعدنية متداولة مع AM-lire وبعض العملات المعدنية القديمة التي تم تخفيض قيمتها للمملكة الإيطالية. في عام 1951، قررت الحكومة استبدال جميع العملات المعدنية والفواتير المتداولة بألومنيوم جديد أصغر حجمًا 1 و 2 و 5 و 10 ليرات (على الرغم من عدم سك العملة المعدنية 2 ليرة في 1951 أو 1952) وفي 1954-1955، Acmonital (الفولاذ المقاوم للصدأ) تم تقديم عملات معدنية من فئة 50 و 100 ليرة، تليها الألومنيوم والبرونز 20 ليرة في عام 1957 و 500 ليرة فضية في عام 1958. أدت الزيادات في أسعار السبائك الفضية إلى إنتاج عملات 500 ليرة بأعداد صغيرة لهواة الجمع بعد عام 1967. ظهرت أيضًا 500 ليرة (ولاحقًا الألف ليرة) في عدد من إصدارات العملات التذكارية، مثل الذكرى المئوية لتوحيد إيطاليا في عام 1961. بين عامي 1967 و 1982، تم إصدار نوعين من «النقود الورقية» بقيمة 500 ليرة. لم يتم إصدارها من قبل "Banca d'Italia"، ولكن مباشرة من قبل الحكومة التي تحمل عنوان "Repubblica Italiana".


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1977، تم تقديم عملات معدنية من الألمنيوم والبرونز 200 ليرة، تلتها في عام 1982 بعملة ثنائية المعدن 500 ليرة. كانت هذه أول عملة معدنية ثنائية المعدن يتم إنتاجها للتداول، وتم سكها باستخدام نظام مسجل ببراءة اختراع من قبل IPZS . كما كانت أول من أظهر القيمة بطريقة برايل


title: ليرة إيطالية

text: توقف إنتاج العملات المعدنية من فئة 1 و 2 ليرة للتداول في عام 1959 ؛ تمت إعادة تشغيل عملهم من عام 1982 إلى عام 2001 لمجموعات العملات المعدنية لهواة الجمع. انخفض إنتاج العملة المعدنية فئة 5 ليرات بشكل كبير في أواخر السبعينيات وتوقف عن التداول في عام 1998. وبالمثل، كان إنتاج العملات المعدنية فئة 10 و 20 ليرة محدودًا في عام 1991. تم تخفيض أحجام العملات المعدنية من فئة 50 و 100 ليرة في عام 1990، ولكن بعد ذلك أعيد تصميمها بالكامل عام 1993. تم تقديم عملة معدنية ثنائية المعدن بقيمة 1000 ليرة في عام 1997 وتوقفت في عام 1998 مع إدخال اليورو.


title: ليرة إيطالية

text: القطع النقدية لا تزال سكت للتداول في وقت التحول إلى اليورو (في عامي 2000 و 2001 ليرة فقط لتم سكها مجموعات جامعي القطع النقدية) هم:


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1882، بدأت الحكومة في إصدار عملات ورقية منخفضة التصنيف تحمل عنوان "Biglietto di Stato" (أي «تذكرة الدولة»). بادئ ذي بدء، كانت هناك أوراق نقدية من فئة 5 و 10 ليرات، تمت إضافة أوراق نقدية من فئة 25 ليرة إليها أحيانًا من عام 1895. كما أصدرت الحكومة مذكرات بعنوان «بونو دي كاسا» بين عامي 1893 و 1922 بفئتي 1 و 2 ليرة. توقف إنتاج Biglietti di Stato في عام 1925 ولكنه استؤنف في عام 1935 مع تقديم ملاحظات بقيمة 1 و 2 و 5 و 10 ليرة بحلول عام 1939.


title: ليرة إيطالية

text: بدأ بنك إيطاليا في إنتاج العملات الورقية في عام 1896. بادئ ذي بدء، تم إصدار أوراق نقدية من فئة 50 و 100 و 500 و 1000 ليرة. في 1918-1919، تم إصدار أوراق نقدية من فئة 25 ليرة ولكن لم يتم إدخال فئات أخرى إلا بعد الحرب العالمية الثانية.


title: ليرة إيطالية

text: في عام 1943، قدم الحلفاء الغزاة أوراق نقدية من فئات 1 و 2 و 5 و 10 و 50 و 100 و 500 و 1000 ليرة. تبع ذلك في عام 1944 سلسلة من Biglietti di Stato مقابل 1 و 2 و 5 و 10 ليرات، والتي تم تداولها حتى حلت محلها العملات المعدنية في أواخر الأربعينيات. في عام 1945، قدم بنك إيطاليا ورقة نقدية فئة 5000 و 10000 ليرة.في عام 1951، أصدرت الحكومة مرة أخرى مذكرات تحمل عنوان "Repubblica Italiana". كانت الطوائف من 50 و 100 ليرة (لتحل محل أوراق بنك إيطاليا) وتم تداولها حتى تم تقديم عملات معدنية من هذه الفئات في منتصف الخمسينيات. في عام 1966، تم تقديم أوراق نقدية فئة 500 ليرة (لتحل محل أوراق بنك إيطاليا مرة أخرى) والتي تم إنتاجها حتى استبدالها في عام 1982 بعملة معدنية.


title: ليرة إيطالية

text: قدم بنك إيطاليا الأوراق النقدية من فئة خمسين ألفًا و 100000 ليرة في عام 1967، تليها أوراق نقدية بقيمة 2000 ليرة في عام 1973، و 20000 ليرة في عام 1975 و 500000 ليرة في عام 1997


title: ليرة إيطالية

text: في منتصف السبعينيات، عندما كان هناك نقص في المعروض من العملات المعدنية، قامت البنوك الإيطالية بطباعة "miniassegni" بمبالغ 50 و 100 ليرة. الشيكات لحاملها من الناحية الفنية، تم طباعتها في شكل أوراق نقدية وتم قبولها عمومًا كعملة قانونية بديلة.


title: ليرة إيطالية

text: كانت ليرة الفاتيكان (الجمع "ليرة") الوحدة الرسمية لدولة مدينة الفاتيكان. كان على قدم المساواة مع الليرة الإيطالية بموجب شروط الاتفاق مع إيطاليا. كانت أوراق وعملات الليرة الإيطالية مناقصة قانونية في مدينة الفاتيكان، والعكس صحيح. تم سك عملات الفاتيكان المحددة في روما، وكانت مناقصة قانونية أيضًا في إيطاليا وسان مارينو.


title: ليرة إيطالية

text: تحولت مدينة الفاتيكان إلى اليورو إلى جانب إيطاليا وسان مارينو. كما هو الحال مع العملات المعدنية القديمة ليرة الفاتيكان، تمتلك مدينة الفاتيكان مجموعتها الخاصة من العملات المعدنية باليورو.


title: ليرة إيطالية

text: كانت (جمع "ليرة") الوحدة الرسمية لسان مارينو. مثل ليرة الفاتيكان، كانت ليرة سان مارينو على قدم المساواة مع الليرة الإيطالية.


title: ليرة إيطالية

text: كانت أوراق وعملات الليرة الإيطالية مناقصة قانونية في سان مارينو (والعكس صحيح). تم سك عملات سان مارينو المحددة في روما، وكانت مناقصة قانونية في إيطاليا، وكذلك مدينة الفاتيكان.


title: ليرة إيطالية

text: تحولت سان مارينو إلى اليورو مع إيطاليا ومدينة الفاتيكان. كما هو الحال مع العملات المعدنية القديمة ليرة سان مارينو، تمتلك الدولة مجموعتها الخاصة من عملات اليورو المعدنية.


title: ليرة إيطالية

text: (المفرد: "miniassegno") كان نوعًا خاصًا من المال يسمى تم تداوله في إيطاليا في أواخر السبعينيات بدلاً من التغيير، حيث كانت العملات المعدنية الصغيرة في تلك الفترة نادرة وغالبًا ما تم استبدالها بالحلوى والطوابع ورموز الهاتف وفي بعض المدن تذاكر النقل العام. ظهر أول ميناسيجنو في ديسمبر 1975، وتم إصداره لاحقًا من قبل العديد من البنوك؛ كانت قيمها الاسمية 50 و 100 و 150 و 200 و 250 و 300 و 350 ليرة.


title: ليرة إيطالية

text: في عام 2005، أطلقت رابطة الشمال حملة لإعادة تقديم الليرة كعملة موازية. في عام 2014، قاد بيبي غريللو، زعيم حركة الخمس نجوم، محاولة استفتاء لاستعادة الليرة في إيطاليا.


title: قيس بن ذريح

text: قيس بن ذريح الليثي الكناني والملقب بمجنون لبنى (625م - 680)، أخو الحسين بن علي من الرضاع، وشاعر غزل عربي، من المتيمين، من أهل الحجاز. عاش في فترة خلافة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان في القرن الأول من الهجرة في بادية العرب.


title: قيس بن ذريح

text: لم يكن قيس مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب لبنى التي نشأ معها وعشقها وتزوجها ثم طلقها لكونها لا تلد فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش ويتغنى بحبه العذري، وتزوجت بعده فلما مرت فترة من الزمن ساءت حاله وهام مجدداً بعد أن رآها فخيرها زوجها بين أن تبقى معه أو أن يطلقها لترجع إلى قيس فاختارت الطلاق والرجوع إلى قيس بن ذريح غير أنها بعد الطلاق ماتت فمات على إثرها قيس بن ذريح.


title: قيس بن ذريح

text: وسبب علاقته بلبنى بنت الحباب الكعبية الخزاعية أنه ذهب بعض حاجاته فمر ببني كعب وقد احتدم الحر فاستسقى الماء من خيمة منهم فبرزت إليه امرأة مديدة القامة بهية الطلعة عذبة الكلام سهلة المنطق فناولته اداوة ماء، فلما صدر قالت له ألا تبرد عندنا، وقد تمكنت من فؤاده فقال نعم، فمهدت له وطاء واستحضرت ما يحتاج إليه وإن أباها جاء، فلما وجده رحب به ونحر له جزوراً وأقام عندهم بياض اليوم ثم انصرف وهو أشغف الناس بها فجعل يكتم ذلك إلى أن غلب عليه فنطق فيها بالأشعار وشاع ذلك عنه وأنه مر بها ثانياً فنزل عندهم وشكا إليها حين تخاليا ما نزل به من بها فوجد عندها أضعاف ذلك فانصرف وقد علم كل واحد ما عند الآخر.


title: قيس بن ذريح

text: مضى قيس إلى أبيه فشكا إليه شغفه بلبنى فقال له دع هذه وتزوج بإحدى بنات عمك، فغم منه وجاء إلى أمه فكان منها ما كان من أبيه فتركهما.


title: قيس بن ذريح

text: فأتى الحسين بن علي، رضي الله عنه، فشكى ما به، فقال له الحسين: أنا أكفيك. فمضى معه إلى أبي لبنى، فلما بصر به، وثب إليه، وأعظمه، وقال: يا ابن بنت رسول الله، ما جاء بك إلي ؟ ألا بعثت إلي فآتيك ؟ قال: قد جئتك خاطباً ابنتك لبنى، لقيس بن ذريح، وقد عرفت مكانه مني. فقال: يا ابن بنت رسول الله، ما كنت لأعصي لك أمراً، وما بنا عن الفتى رغبة، ولكن أحب الأمرين إلينا، أن يخطبها ذريح علينا، وأن يكون ذلك عن أمره، فإنا نخاف أن يسمع أبوه بهذا، فيكون عاراً ومسبة علينا. فأتى الحسين سلام الله عليه ذريحاً، وقومه مجتمعون، فقاموا إليه وقالوا له مثل قول الخزاعي. فقال: يا ذريح، أقسمت عليك بحقي، إلا خطبت لبنى لابنك قيس. فقال: السمع والطاعة لأمرك.


title: قيس بن ذريح

text: وكان قيس أبر الناس بأمه، فألهته لبنى وعكوفه عليها عن بعض ذلك، فوجدت أمه في نفسها، وقالت: لقد شغلت هذه المرأة ابني عن بري. ولم تر للكلام موضعاً حتى مرض قيس مرضاً شديداً، فلما برئ، قالت أمه لأبيه: لقد خشيت أن يموت قيس ولم يترك خلفاً، وقد حرم الولد من هذه المرأة، وأنت ذو مال، فيصير مالك إلى الكلالة، فزوجه غيرها، لعل الله عز وجل يرزقه ولداً، وألحت عليه في ذلك.


title: قيس بن ذريح

text: فأمهل ذريح حتى اجتمع قومه، ثم قال له: يا قيس، إنك اعتللت هذه العلة ولا ولد لك، ولا لي سواك، وهذه المرأة ليست بولود، فتزوج إحدى بنات عمك لعل الله أن يهب لك ولداً تقر به عينك وأعيننا.


title: قيس بن ذريح

text: قال: فادع لبنى عندك، وأرتحل عنك إلى أن أسلوها، فإني ما تحب نفسي أن أعيش، وتكون لبنى غائبة عني أبداً، وأن لا تكون في حبالي.


title: قيس بن ذريح

text: وكان يخرج فيقف في حر الشمس، ويجيء قيس فيقف إلى جانبه، فيظله بردائه، ويصلى هو بحر الشمس، حتى يفيء الفيء عنه، وينصرف إلى لبنى، فيعانقها، ويبكي، وتبكي معه. وتقول له: يا قيس، لا تطع أباك، فتهلك، وتهلكني معك. فيقول لها: ما كنت لأطيع أحداً فيك أبداً. فيقال: إنه مكث كذلك سنة، ثم طلقها لأجل والده، فلم يطق الصبر عنها.


title: قيس بن ذريح

text: قال ابن جريج: أخبرت أن عبد الله بن صفوان لقي ذريحاً أبا قيس، فقال له: ما حملك على أن فرقت بين قيس ولبنى، أما علمت أن عمر بن الخطاب، قال: ما أبالي فرقت بين الرجل وامرأته، أو مشيت إليهما بالسيف. وروى هذا الحديث، إبراهيم بن يسار الرمادي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: قال الحسين بن علي رضي الله عنهما لذريح بن سنة، أبي قيس: أحل لك أن فرقت بين قيس ولبنى، أما أني سمعت عمر بن الخطاب، يقول: ما أبالي فرقت بين الرجل وامرأته، أو مشيت إليهما بالسيف.


title: قيس بن ذريح

text: قال ليث بن عمرو، أنه سمع قيس بن ذريح يقول ليزيد بن سليمان: هجرني أبواي، إثنتي عشرة سنة، أستأذن عليهما، فيرداني، حتى طلقتها.


title: قيس بن ذريح

text: فلما أزمعت لبنى الرحيل بعد العدة جاء وقد قوض فسطاطها فسأل الجارية عن أمرهم فقالت سل لبنى فأتى إليها فمنعه أهلها وأخبروه أنها غداة غد ترحل إلى أهلها فسقط مغشياً عليه، فلما أفاق وأنشد:


title: قيس بن ذريح

text: فوطن البيت، ولما اشتد شوقه وزاد غرامه أفضى به الحال إلى مرض ألزمه الوساد واختلال العقل واشتغال البال، فلام الناس أباه على سوء فعله فجزع وندمع وجعل يتلطف به، فأرسل له طبيباً وقينات يسألون عن حاله ويلهونه، فلما أطالو عليه أنشد:


title: قيس بن ذريح

text: لما أيس ذُريح من ابنه استشار قومه في دائه فاتفقت آراؤهم على أن يأمروه بتصفح احياء العرب فلعل أن تقع عينه على امرأة تستميل عقله فاقسموا عليه أن يفعل ففعل وأنه اتفق أن نزل بحي من فزارة فرأى جارية قد حسرت عن وجهها برقع خز وهي كالبدر حسناً وبهجة فسأل عن اسمها فقالت لبنى فسقط مغشياً عليه فارتاعت منه ونضحت وجهه بالماء وقالت إن لم تكن قيساً فمجنون.


title: قيس بن ذريح

text: فلما أفاق استنسبته فإذا هو قيس فأقسمت عليه أن ينال من طعامها، فتناول قليلاً وركب فجاء أخوها على أثره فأعلمته القصة فركب حتى استرده وأقسم عليه أن يقيم عنده شهراً، فقال شفقت علي وأجاب فكان الفزاري يعجب به ويعرض عليه الصهارة حتى لامته العرب وقالوا نخشى أن يصير فعلك سنة فيقول دعوني في مثل هذا الفتى يرغب الكرام وقيس يقول له إن فيكم الكفاية ولكني في شغل لا ينتفع بي معه فألح عليه حتى عقد له على أخته ودخل بها فأقام معها أياماً لا تهش نفسه إليها ولا يكلمها ثم استأذن في الخروج إلى أهله فأذنوا له فخرج إلى المدينة وكان له بها صديق فأعمله أن لبنى قد بلغها تزويجه فغمت لذلك وقالت إنه لغدار وإني طالما خطبت فأبيت والآن أجيب هذا وإن أبا لبنى قد اشتكى قيساً إلى معاوية وإنه يشبب بابنته فكتب إلى مروان بهدر دمه وأمره أن يزوج ابنته بخالد بن خلدة الغطفاني وهو كندي حليف قريش فجعل النساء ليلة زفافها يغنينها:


title: قيس بن ذريح

text: ولما بلغ ذلك قيساً اشتد به الغرام فركب حتى أتى محلة قومها فقالت له النساء ما تصنع هنا وقد رحلت مع زوجها فلم يلتفت حتى أتى موضع خبائها فتمرغ به وأنشد:


title: قيس بن ذريح

text: روي أن قيساً انتقى ناقة من إبله وقصد المدينة ليبيعها فاشتراها زوج لبنى وهو لا يعرفه، ثم قال له ائتني غداً في دار كثير بن الصلت أقبضك الثمن، فجاء وطرق الباب فأدخله وقد صنع له طعاماً وقام لبعض حاجاته، فقالت المرأة لخادمتها سليه ما بال وجهه متغيراً شاحباً فتنفس الصعداء، ثم قال هكذا حال من فارق الأحبة. فقالت استخبريه عن قصته فاستخبرته فشرع يحكي أمره فرفعت الحجاب وقالت حسبك قد عرفنا حالك فبهت حين عرفها لا ينطق ساعة، ثم خرج لوجهه فاعترضه الرجل وقال ما بالك عدلت قبض مالك وإن شئت زدناك، فلم يكلمه ومضى فدخل الرجل فقالت له ما هذا الذي فعلت إنه لقيس فحلف أنه لا يعرفه، وأنشد قيس معاتباً لنفسه:


title: قيس بن ذريح

text: وقيل أنه حين جاء ليقبض ثمن المطية رأى لبنى فعاد مبهوتاً فسأله أأنت قيس قال نعم قال ارجع لنخيرها فإن اختارتك طلقتها وظن الرجل أنها تبغض قيساً فخيرها فاختارت قيساً فطلقها لوقته.


title: قيس بن ذريح

text: وحكي أن سبب طلاقها أن قيساً قصد ابن أبي عتيق وكان أكثر أهل زمانه مروءة في ذلك، فجاء إلى الحسن والحسين وأعلمهما أن له حاجة عند زوج لبنى وطلب أن ينجداه عليه فمضيا معه حتى اجتمعوا به وكلموه في ذلك فقال سلوا ما شئتم فقال له ابن أبي عتيق «أهلاً كان أو مالاً؟» قال نعم، فقال أريد أن تطلق لبنى ولك ما شئت عندي فقال أشهدكم أنها طالق ثلاثاً فاستحيوا منه وعوضه الحسن مائة ألف درهم وقال له لو علمت الحاجة ما جئت.


title: قيس بن ذريح

text: وروى أن لبنى عاتبت قيساً على تزويج الفزارية فحلف لها أن عينيه لم تكتحل برؤيتها ولم يكلمها لفظة واحدة وأنه لو رآها لم يعرفها وأخبرته لبنى أنها كاره زوجها وأعلمته أنها لم تتزوجه رغبة فيه بل شفقة على قيس حين أهدر دمه ليخلى عنها فطلقها حين علم ما بينهما وأرسل أخو الفزارية إلى قيس حين أبطا عنه يسأله الرجوع فأعاد الرسول بالخيار في أمر اخته فاختار الرجل عدم الفرقة وقصد قيس معاوية فمدحه فرق له وكان ذلك قبل طلاق لبنى فقال له إن شئت كتبت إلى زوجا بطلاقها فقال لا ولكن ائذن لي أن أكون ببلدها ففعل فنزل قيس حين زال هدر دمه بحبها وظافرت مدائحه فيها حتى غنى بها معبد والغريض وإضرابهما فرق الناس له هذا ولما طلقت نقلت إلى العدة بأمر ابن أبي عتيق فمن ذاهب إلى أنها أكملت عدتها وتزوجها وأقاما إلى الموت بدليل مدحه لابن أبي عتيق حيث قال:


title: قيس بن ذريح

text: يغلب الذكر إلى أنها ماتت في العدة وأن مدحه لابن أبي عتيق حين لم يشك في عودها إليه وقد نهاه عن مدحه وقال له من سمع بهذا يعدني قواداً والقائلون بموت لبنى في العدة أجمعوا أن قيساً خرج حين بلغه ذلك حتى وقف على قبرها وأنشد:


title: التهاب اللسان

text: التهاب اللسان يعنى بالتهاب اللسان قرحة اللسان أو الالتهاب مع عدم القدرة على لمس الجزء الظهري لسطح اللسان (فقدان الحليمات اللسانية) مخلفا ً سطحاً أملساً ومحمراً، (وفي بعض الأحيان يسمى ضمور التهاب اللسان). وبمعنى أوسع التهاب اللسان غالبا ما يكون بسبب نقص التغذية ويميل إلى أن يكون غير مؤلم وغير مريح، وفي كثير من الأحيان يستجيب التهاب اللسان إلى العلاج إذا كان السبب معروف. التهاب اللسان المسبب لقرحة اللسان يختلف عن متلازمة حرقة اللسان حيث أنه لا يوجد هناك تغير ملحوظ في مظهر اللسان ولا يوجد سبب واضح لذلك.


title: التهاب اللسان

text: التهاب اللسان المعيني المتوسط للسان الجغرافي (التهاب اللسان الهاجر الحميد). يمكن لالتهاب اللسان أن يصنف من أمراض اللسان أو أمراض الجهاز الهضمي ومن الممكن أن يكون أولي حيث أنه لا يوجد سبب دفين أو ثانوي لعلامات أو أعراض لحالة أخرى، وقد يكون حاد أو مزمن وبصفة عامة هناك العديد من الأنماط السريرية بعضها أكثر شيوعا من الآخر.


title: التهاب اللسان

text: التهاب اللسان الضموري يعرف أيضا باللسان الأصلع والأملس وهنتر التهاب اللسان ومولر التهاب لسان. مولر أو هنتر التهاب اللسان هي حالة تتميز بكون اللسان أملسا ولامعا وغالبا ما يكون مؤلم عند لمسه ومؤلم بشكل عام، وهذا ناجم عن ضمور كامل في الحليمات اللسانية (غير الملموسة) وقد يتأثر السطح الظهري للسان تماما أو في اللطخات وقد يصاحبه حرقان وألم أو احمرار. التهاب اللسان الضموري هو غير معروف الحقائق ولهُ أسباب عديدة وكبيرة وغالباً ما يكون ذو صلة بمختلف أوجه النقص الغذائي أو عوامل أخرى مثل جفاف الفم أو فقر الدم. وعلى الرغم من أن مصطلح مولر وهنتر التهاب اللسان كان يستخدم في الأصل للإشارة إلى التهاب اللسان الذي يحدث بسبب نقص فيتامين ب12 الثانوي لفقر الدم الخبيث والذي يستخدم حاليا كمرادفات لالتهاب اللسان الضموري عموما. ومصطلح التهاب اللسان في هذه المقالة- مالم ينص على غير ذلك- فإنه يستخدم للإشارة إلى التهاب اللسان الضموري على أن الحمى والحرقان والضمور قد تكون أعراضا بديلة لداء المبيضات.


title: التهاب اللسان

text: تتميز هذه الحالة بأنها مستديمة الحمى وذات إصابة معينه غير ملموسة في المنطقة الوسطى من ظهر اللسان مقابل الحليمة المحوطة. والتهاب اللسان المعيني المتوسط هو نوع من أنواع داء المبيضات الفموي والذي نادرا ما يسبب أي أعراض وتتم معالجته بالأدوية المضادة للفطريات، وتشمل الحقائق المؤهبة التي تتضمن استخدام بخاخ كورتيكوستيرويد أو الاستنشاق أو مثبطات المناعة.


title: التهاب اللسان

text: اللسان الجغرافي ويعرف أيضا بالتهاب اللسان المهاجر الحميد، ويعد من الحالات الشائعة والتي عادة ما تؤثر على السطح الظهري للسان ويتميز بلطخات غير ملموسة على اللسان واحمرار وتحدها منطقة طرفية بيضاء وهذه اللطخات تعطي اللسان مظهر يشبه شكل الخريطة، ومن هنا جاءت تسميته على عكس التهاب اللسان الناتج عن نقص التغذية وفقر الدم. وآفات اللسان الجغرافي تنتشر في مواقع أخرى على اللسان مع مرور الوقت؛ وذلك لأن في اللسان الجغرافي مناطق جديده للسان تتورط مع الحالة بينما تشفى المناطق المتضررة سابقا والتي تعطي مظهر الآفة المنتشرة والسبب غير معروف وليس هناك علاج ناجح، ونادرا ما يكون هناك أية أعراض مرتبطة بالآفات ولكن نادرا ما يصاحبه شعور بالحرقة والذي يتفاقم بسبب أكل الاطعمة الساخنة والحارة أو الحمضية. وتعد بعض مراحل اللسان الجغرافي من المراحل المبكرة من اللسان المتشقق بما أنه غالبا ما يكون حدوث الحالتين معا.


title: التهاب اللسان

text: التهاب اللسان الهندسي ويعرف أيضا بالتهاب اللسان الهندسي الهربس وهو مصطلح يستخدمه البعض للإشارة إلى الآفة المزمنة المرتبطة بفيروس الهربس البسيط (HSV)من النوع الأول. ويؤدي هذا النوع من الالتهاب إلى وجود فجوة عميقة في منتصف اللسان ويخرج منه فروع متعددة، وهذه الآفة عادة ما تكون مؤلمة للغاية. ويمكن أن يكون هناك تقرحات موجودة في أعماق الشقوق مشابه لآفة تشقق اللسان غير المرتبطة بفيروس الهربس البسيط والتي قد تحدث في اللسان المتشقق وهي لا تكون مؤلمة. سمي بهذا الاسم بسبب النمط الهندسي للشقوق، وهذه الشقوق إما أن تكون طولية أم متصالبة (متقاطعة) أم متفرعة، وتتميز بأنها تحدث للأشخاص ضعيفي المناعة مثل الذين لديهم سرطان الدم ومع ذلك فهنالك منازعات في العلاقة بين الهربس البسيط والتهاب اللسان الهندسي من قبل البعض؛ نظرا لضعف تقنيات المعيار الذهبي لتشخيص الآفات الهربسية داخل الفم وارتفاع معدل انتشار إفراز الفيروس دون ظهور أعراض في الأفراد ضعيفي المناعة، ومعالجة باسيكلوفير داخل الدورة الدموية.


title: التهاب اللسان

text: يعود لسان الفراولة (المسمى أيضا لسان التوت) إلى التهاب اللسان الذي يظهر مع مفرط التنسج (المتضخم) فطري الحليمة والتي تعطيه مظهر الفراولة. لسان الفراولة البيضاء حيث يكون هناك طلاء أبيض على اللسان والذي من خلاله تبرز الحليمات الفطرية، ولسان الفراولة الحمراء حيث يفقد اللسان الطلاء الأبيض فيتغير لون سطح اللسان إلى اللون الأحمر ليشكل حيز مع الحليمات. يظهر لسان الفراولة البيضاء في الأيام الأولى للحمى القرمزية (عدوى جهازية للمجموعة أ) من بيتا ستريبتوكوك الانحلالية ويظهر لسان الفراولة في اليوم الرابع والخامس، كما يظهر لسان الفراولة في داء كاواساكي (متلازمة العقدة اللمفية الجلدية المخاطية)، واضطراب الالتهاب الوعائي الشائع عادة ما يحدث في الأطفال دون سن الخامسة). ويمكن أن تحاكي متلازمة الصدمة السامة أنواع أخرى لالتهاب اللسان أو نقص فيتامين ب12.


title: التهاب اللسان

text: صعوبة في المضغ والبلع أو التحدث (اللسان المؤلم بسبب تورمه).شعور بالحرقة والبعض يستخدم مصطلح متلازمة حرقة الفم الثانوية في الحالات التي يمكن معرفة سببها كالتهاب اللسان لشعور الحرقة الفموي.


title: التهاب اللسان

text: وهذا يتوقف على السبب الكامن وراء ذلك، إذ قد تكون هناك علامات وأعراض إضافية مثل الشحوب وتقرحات الفم والتهاب الشفة الزاوي.


title: التهاب اللسان

text: فقدان الدم هو السبب الأساسي لإنيميا نقص الحديد، فمثلا قد يحدث أثناء الحيض أو نزيف الجهاز الهضمي (وهذا غالبا ينتج بالنتوء غير الملموس أو غير البارز) والتهاب اللسان الضموري وإعطاء اللسان مظهر أصلع وبراق بالإضافة إلى شحوب الشفتين والأغشية المخاطية الأخرى وتميل إلى تكرار تقرح الفم وتشقق الصوار (تورم الشفتين). وقد وصف مظهر اللسان في أنيميا نقص الحديد بأنه منتشر أو لديه ضمور لطخي مع ألم أو حرقة. إن أحد أسباب فقر الدم بسبب نقص الحديد هو عسر البلع قليل الحديد (متلازمتي بلامر فينسون أو باترسون براون كيلي) الذي يتميز أيضا بحزام المريء وعسر البلع. إن فقر الدم الخبيث عادة ما يكون بسبب تدمير الخلايا الجدارية بالمعدة ذات المناعة. وتفرز الخلايا الجدارية عامل داخلي المنشأ وهو مطلوب لامتصاص فيتامين b12. نتائج نقص فيتامين بي 12 في فقر الدم الضخم الأرومات وقد تظهر بشكل التهاب اللسان. يوصف مظهر اللسان في نقص الفيتامين B12 باسم “سمين” أو “الأحمر الناري والمتقرح” وقد تكون هناك آفات حمراء خطية أو ملطخة.


title: التهاب اللسان

text: يمكن أن يسبب نقص فيتامين ب1 (نقص ثيامين) وأيضا نقص فيتامين ب2 (نقص الريبوفلافين) التهاب اللسان بالإضافة إلى التهاب الشفة الزاوي وتشقق الشفة والاعتلال العصبي الطرفي وعلامات وأعراض أخرى. ويتسم لون اللسان بالأحمر في حالة نقص فيتامين ب 2 كما يؤدي نقص فيتامين ب3 (البلغره) إلى التهاب اللسان. ويسبب نقص فيتامين ب 6 (نقص البيريدوكسين) التهاب اللسان بالإضافة إلى التهاب الشفة الزاوي وتشقق الشفة والاعتلال العصبي الطرفي والتهاب الجلد الدهني، كما يسبب نفص الفوليت (نفص فيتامين ب 9) التهاب اللسان بالإضافة إلى فقر الدم كبير الكريات وقلة الصفيحات وقلة البيض والإسهال والتعب واحتمالية ظهور علامات تدل على تأثر الجهاز العصبي وهو جزء من فقر الدم الخبيث المذكور في الأعلى وأي سبب آخر لنقص فيتامين ب12 يمكن أن يسبب التهاب اللسان الذي يميل لأن يكون مؤلما وأملسا ولامعا.


title: التهاب اللسان

text: يمكن أن تسبب عدوى البكتيريا أو الفيروسات أو الفطريات التهاب اللسان والتهاب اللسان المعيني المتوسط، الناجم عن المبيضة (جنس من الفطريات) كما يمكن أن يتضمن في حدوث التهاب عام في اللسان بالإضافة إلى احمار وحرقان وضمور، على سبيل المثال داء المبيضات المحمر (كما يحدث في فيروس نقص المناعة البشرية \الإيدز) ومن الممكن أن يشمل اللسان مسببا التهاب اللسان غير الملموس. ويعد مرض الزهري نادرا ونسبيا في وقتنا الحاضر ولكن المرحلة الثالثة منهُ تسبب التهاب اللسان وضمور في الحليمات اللسانية ومصطلح «اللتهاب اللسان الزهري» و«ضمور التهاب اللسان من المرحلة الثالثة للزهري» هو ناتج عن اللولبية الشاحبة وهي عدوى تنتقل عن طريق الإتصال الجنسي.


title: التهاب اللسان

text: هنالك أسباب أخرى يمكن أن تؤدي إلى التهاب اللسان، كسوء التغذية أو سوء الإمتصاص الناجمة عن نقص التغذية المشار إليها في الأعلى وبالرغم من أن هنالك آليات أخرى يمكن أن ترتبط في بعض هذه الحالات:


title: التهاب اللسان

text: الحساسية لمعجون الأسنان وغسول الفم ومنعشات النفس والأصباغ في صناعة الحلويات والبلاستيك في أطقم الأسنان أو في بعض أدوية ضغط الدم (مثبطات انزيم الانجوتنسن المحول)


title: التهاب اللسان

text: يمكن أن يكون ألم اللسان مؤشرا على العديد من الحالات الطبية الخطيرة وغالبا ما تعتمد على جدارة الطبيب أو جراح الأسنان.


title: التهاب اللسان

text: الهدف من العلاج هو تقليل الالتهاب، والعلاج غالبا لا يحتاج إلى البقاء في المستشفى إلا إذا كان التهاب اللسان حاد ومن الضروري تنظيف الفم جيدا باستخدام فرشات الإسنان مرتين في اليوم على الأقل واستخدام خيط الاسنان مرة يوميا على الأقل وكورتيكوستيرويد مثل بريدنيزين الذي من الممكن أن يستخدم لتقليل التهاب اللسان. وللحالات المتوسطة التطبيقات الموضعية مثل غسول الفم بريدنيزين الذي لا يتم بلعه ويمكن أن يعطى للحد من الأثار الجانبية لبلع أو حقن الكورتيكوستيرويد. المضادات الحيوية والمضادات الفطرية أو مضادات المايكروبات الأخرى هذه الأدوية يمكن أن توصف في حالة التهاب اللسان الناجم عن العدوى. فقر الدم ونقص التغذية (مثل نقص الناياسين والرايبوفلافين والحديد أو فيتامين أي) الذي يجب أن يعالج غالبا بتغيير النظام الغذائي أو المكملات الغذائية الأخرى. ولتجنب التهيجات (مثل الاطعمة الحارة والساخنة والكحول والتبغ) والحد من عدم الراحة في بعض الحالات يمكن أن يهدد تورم اللسان الممرات الهوائية وهي حالة طبية طارئة تحتاج إلى تدخل فوري.


title: التهاب اللسان

text: تنظيف الفم الجيد (باستخدام فرشات الأسنان وخيط الأسنان والفحص المنتظم) من الممكن أن يساعد في الوقاية من هذهِ الاضطرابات، كما أن الإكثار من شرب الماء وإفراز مايكفي من اللعاب يساعد في انخفاض نمو البكتيريا. والحد من تهيج أو جروح الفم قدر الإمكان يمكن أن يساعد في الوقاية من التهاب اللسان، وتجنب الاستخدام المفرط لأي نوع من الأطعمة أو المواد التي تهيج الفم أو اللسان يمكن أن يساعد أيضا.


title: التهاب اللسان

text: يعنى بالتهاب اللسان قرحة اللسان أو الالتهاب مع عدم القدرة على لمس الجزء الظهري لسطح اللسان (فقدان الحليمات اللسانية) مخلفا ً سطحاً أملساً ومحمراً، (وفي بعض الأحيان يسمى ضمور التهاب اللسان). وبمعنى أوسع التهاب اللسان غالبا ما يكون بسبب نقص التغذية ويميل إلى أن يكون غير مؤلم وغير مريح، وفي كثير من الأحيان يستجيب التهاب اللسان إلى العلاج إذا كان السبب معروف. التهاب اللسان المسبب لقرحة اللسان يختلف عن متلازمة حرق اللسان حيث أنه لا يوجد هناك تغير ملحوظ في مظهر اللسان ولايوجد سبب واضح لذلك.


title: ترس

text: التُرْسُ المسنن أو وقد يطلق عليه أيضًا بـ «الترس المسنن» هو جزء ميكانيكي يوجد داخل آليات نقل الحركة ووظيفته نقل الحركة الدورانية للترس (المركب على محور) إلى ترس أو جزء ميكانيكي آخر. ويختلف الترس عن الطارة في أن الترس عبارة عن عجلة دائرية بها بروزات (أسنان) تتعاشق مع أسنان الترس الآخر مما يسمح للقوة بالانتقال التام بدون انزلاق. وحسب تصميم الأتراس وترتيبها يمكن للأتراس نقل القوى بسرعات وعزوم مختلفة أو في اتجاهات مختلفة من مصدر الحركة الأساسي. والأتراس مفيدة جداً في الآلات البسيطة. في معظم الحالات يتعاشق الترس مع ترس آخر ولكن الترس يمكن أن يعشق مع أي جزء ميكانيكي له نفس شكل الأسنان كما في الحركة البسيطة الجريدة المسننة والترس.


title: ترس

text: ومن أهم مميزات الأتراس أنها تكون بأحجام غير متساوية (أقطار) يمكن تجميعها معًا للحصول على "فائدة آلية" وبذلك فإن السرعة الدورانية والعزم للترس الثاني يختلف عنهما في الترس الأول.


title: ترس

text: داخل أي آلة، المصطلح «ترس» أيضا يشير إلى ترتيبة واحدة معينة من الأتراس بترتيبات أخرى (مثل«الترس الأول»). مثل هذه الترتيبات تعطى كنسب عدد أسنان أتراس أو كنسب أقطار الأتراس كوحدات. ومصطلح «ترس» يستخدم أيضًا للأجزاء غير المسننة التي تؤدي نفس الغرض. وكان الجزري أول من شرح استخدام الترس.


title: ترس

text: كانت الحبال ومواد أخرى مصنوعة من الأخشاب تستخدم قديمًا في آليات بسيطة لنقل الحركة مثل البكَّرات الرافعة، لكن لا أحد يعرف على وجه الدقة أين أو متى بدأ استخدام العجلات، ومع أن الأدب الصيني القديم والأدب اليوناني والتركي والدمشقي قد أشاروا كثيرًا إلى الأتراس إلا أنهم لا يقدمون الكثير من التفاصيل.


title: ترس

text: وتعد آلية أنتيكيثيرا أقدم الآليات المتبقية من العصور القديمة، وهي حاسبة آلية فلكية تعود إلى ما بين 150-100 ق.م، وتتألف مما لا يقل عن ثلاثين ترسًا برونزيًا أسنانهم مثلثة الشكل. ومع أن هذه الآلية موغلة في القدم إلا أنها تعد متقدمة جدًا من الناحية التقنية مثل نظام الأتراس التداويري ""epicyclic gearing"" التي كانت تعد من اختراعات القرن التاسع عشر قبل اكتشاف هذه الآلية. بعض الاقتباسات من شيشرون تبين أن أنتيكيثيرا لم تكن الآلية الوحيدة من نوعها في ذلك الوقت، وإنما كان هنالك، على الأقل، آليتان أخرتان تشبهانها، قام بتصنيع إحداهما أرشميدس في حين قام بوسيدونيوس بتصنيع الأخرى، ومن الجدير بالذكر أن أرشميدس يعد واحدًا من مخترعي الأتراس، إذ ينسب إليه أنه أول من صمم مجموعة إدارة بترس دودي ""Worm drive"".


title: ترس

text: قد حافظت الصين على عدة أمثلة لآلات تعتمد في تصميمها على الأتراس، ومن الأمثلة على ذلك عربة التمثال المشير إلى الجنوب (120-250م)، وهي عربة بها آلية من أتراس فرقية ""Differential gears"" تربط بين عجلاتها وتمثال آدمي أعلى العربة يشير ذراعه إلى الجنوب، تعمل مجموعة الأتراس الفرقية على عقد ذراع التمثال موجهًا دائمًا إلى الجنوب مهما تغير اتجاه العربة؛ إذ تساعد الأتراس الفرقية على تحديد الفرق بين دوران عجلتي العربة ومن ثم تحديد دوران قاعدة العربة ثم تعوض هذا الدوران بإدارة التمثال في الاتجاه الآخر، وهي بذلك تعمل عمل بوصلة لا مغناطيسية. قبل اختراع هذه العربة بقليل وبالتحديد نحو سنة 50م توصل الصينيون لصناعة الأتراس اللولبية ""helical gear"" عن طريق النحت في الخشب، وقد عثر على أحد هذه الأتراس بمقبرة في مدينة شانسي الصينية ""Shensi"".


title: ترس

text: لا يُعرَف تحديدًا كيف انتشرت تقنية الأتراس في القرون التالية، ولكن من المحتمل أن المعرفة التي كانت متاحة في عصر آلية أنتيكيثيرا لم تندثر إلى أن ساهمت في ازدهار العلم والتكنولوجيا في العالم الإسلامي من القرن التاسع وحتى القرن الثالث عشر. وهناك مخطوط أندلسي يعود للقرن الحادي عشر يذكر توظيف الأتراس التداويرية واستخدامها للمرة الأولى في الساعات الميكانيكية، ولعل أعمال المسلمين في مجالي الفلك والميكانيكا هي التي ساعدت على إحياء إنتاج الحاسبات الآلية الفلكية في العصر الحديث. وفي وقت مبكر من عصر النهضة الأوروبية وُظّفَت تقنيات الأتراس التي ابتكرها المسلمون في تطوير الساعات التي كانت تستخدم غالبًا للمباني العامة كالكاتدرائيات.


title: ترس

text: ليوناردو دافنشي (ت. 1519م) - الرسام الإيطالي الشهير - خلف مجموعة من الرسومات والمخططات لبعض الآليات التي لا تزال تستخدم حتى يومنا هذا، وقد احتوت هذه الرسومات على أنواع من الأتراس اللولبية، وعلى تحليلات خاصة بعدة أنواع أخرى من الأتراس.


title: ترس

text: أقدم بيانات متوفرة عن كيفية استخدام الأتراس في نقل الحركة الدورانية بسرعة زاوية منتظمة ترجع لعام 1674م، عندما قام الفلكي الدنماركي الشهير أولِه رومر (1644-1710م) باقتراح شكل المنحنى الدويري الفوقي لسن الترس.


title: ترس

text: وهو ابسط أنواع الأتراس ويتألف من أسطوانة أو قرص ذو أسنان منبثقة قطريا على محيطه. تتعشق ازواج الأتراس المهمازية مع بعضها فقط في حال كانت مركبة على محاور متوازية وبالتالي فإن الأتراس المهمازية لا تنقل أي قوة محورية على أسنانها. تعتبر هذه الأتراس مناسبة للسرعات المتوسطة لكنها تبدأ باصدار نسبة ضوضاء مرتفعة عن السرعات العالية. يكون سطح رأس اسنان الترس موازيا لمحور الدوران بينما تكون جدران الاسنان الجانبية ذات منحى انفليوت (على الغالب) أو ذات منحى دويري.


title: ترس

text: يتميز الترس اللولبي عن الترس المهمازي بأن سطح رأس اسنانه لا يكون متوازية مع محور الدوران بل يميل عنه بزاوية بحيث يكون منحى جدار السن هو منحى لولبي. نتجية لميلان اسنان الترس اللولبي فيمكن للأتراس اللولبية أن تتعشق عندما تكون مركبة محاور متوازية أو غير متوازية.


title: ترس

text: يفيد ميلان اسنان هذا النوع من الأتراس بتعشيق أكثر سلاسة وهدوءا للأتراس. لذا تستخدم الأتراس اللولبية في تطبيقات السرعات العالية والتطبيقات ذات الضجيج المنخفض. تكمن سلبية هذا النوع من الأتراس في القوى المحورية التي تنشأ على اسنان المسننات المعشقة نتيجة ميلان جدران الاسنان مما يستدعي استخدام محامل دفق وايضا يؤدي إلى زيادة الاحتكاك بين الاسنان المعشقة الامر الذي يتم التعامل معه باضافات خاصة لزيوت التشحيم.


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: عمر حسين العبداللات، مطرب أردني من مدينة السلط من مواليد منطقة ماركا الشماليه وأمضى معظم سنين حياته فيها، بدأ يغني منذ كان في التاسعة من عمره في الحفلات والأعراس وتعلم العزف على العود ليغني الاغاني التراثية الأردنية، واغاني باللون الخليجي، وتمسك بطموحه الفني للوصول إلى مستوى فني رفيع.


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: ظلّ كثير من جمهور عمر عبداللات متحيّرين سنوات عديدة في معنى اسم عشيرته «العبد اللات»، إذ إن الاسم يُكتب بتهجئة مماثلة لاسم اللات التي هي صنم في زمن الجاهلية، واستمرت الحيرة حتى ظهر عمر العبد اللات في مقابلة مع علي العلياني وذكر فيها أن «اللات» في اسم عشيرته تُنطق بتفخيم حرف اللام المشددة، مثل نطق اللام في لفظ الجلالة، لأن أصل انتسابهم هو إلى جدهم عبد الله، ويُجمع اسم عبد الله إلى «العبد اللات»، بمعنى العبادلة.


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: أطلق عمر العبداللات أغنية للوطن وهي من أول أغانيه التي كانت سبب ما في شهرته وهي (هاشمي هاشمي وانا اشهد هاشمي ينصرك ربي أبو عبد الله يالهاشمي)، في عهد الملك الحسين بن طلال، ومن بعدها شارك مع فرقة معان الشعبية وهي من أكثر الفرق الشعبية في وقتها، وأطلق أغنية في بداية التسعينيات بعنوان «يا سعد».


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: أصدر أكثر من ألبوم وطني وعاطفي، حيث انه غنى اغاني أردنية امثال: «جيشنا جيش الوطن»، وأغنية «غز البيارق»، وأغنية «جيش الأبطال»، و«كيف الهمة»، وغنى للشعب المناضل في فلسطين أيام ظروف غزة أغنية «قادم قادم»، كما غنى أغنية قدس الأوطان «احنا فلسطينية».


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: شارك العبداللات في أكثر من أوبريت، من أبرزهم: «الحلم العربي»، «بغداد لا تتألمي»، «الضمير العربي»، «صوت السلام»، وشارك في العديد من المهرجانات على المستوى المحلي والعربي.وقد أصدر مؤخراً ألبومه الجديد «صفي النية» عام 2013، بدعم من شركة زين للاتصالات.


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: استطاع العبداللات خلال مشواره الفني نقل الأغنية الأردنية إلى الوطن العربي وطبع أسم كبير للفنان والفن الأردني وخلال مشواره الفني تنقل بين معظم الدول العربية والأوروبية والأمريكية وشارك في معظم النشاطات الفنية التي تهم قضايا الأمة العربية مثل:


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: كما وقام بغناء مجموعة من الأغاني القومية للعراق ولبنان وفلسطين وليبيا  ومصر والإمارات والسعودية، وركز على دعم جمعيات ومستشفيات سرطان الأطفال والشلل الدماغي ومرضى السكري والمعوقين، كما ركز في عمله على تبني قضايا الشباب واقام لهم العديد من الحملات التوعوية والتثقيفية كما وساهم في العديد من المبادرات الرسمية والخاصة في الأردن والوطن العربي.


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: الأمير خالد الفيصل، الشيخ نهيان بن زايد، الدكتور صالح الشادي، طلال السعيد،  سالم سيف الخالدي، علي الكيلاني، علي مساعد، كريم العراقي، بن عبود، عبد الله الرشيدي، مصطفى حسن، حيدر محمود، حمود البغيلي،  ماجد زريقات، ياسين اللوزي، كاظم السعدي، ناصر حربي، علي الخوار، سعدو الديب، أحمد الظباعي، وليد إبراهيم، سليمان المشيني، إبراهيم الطائفي، خضر العبد الله،  إسكندر البيطار، يوسف عطية، ضياء العشا، مهدي الشيخ، بو سيف، محمد القاسمي، ضياء الميالي، وغنى من أشعار شاعر الأردن مصطفى وهبي التل «عرار» وغيرهم


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: أنور عبد الله، محمد رحيم،  اليافع، فريد البريكي، ماجد المهندس، جمعة العربي، حسن فالح، سعود بن عبد المجيد، حميد الشاعري، ناصر حربي، عبد الله سيف، ناصر الحربي، شاكر حسن، احمد الحلو، عبد الله آل سهل، علي بدر، بشار السرحان، عدنان الجبوري،  وغيرهم


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: هشام نياز، توما، عمر عبد العزيز، أيمن عبد الله، حميدي الشاعري، مصطفى عبد النبي، إبراهيم راديو، عثمان عبود، وائل الشرقاوي، محمد القيسي، طوني سابا، عمر صباغ، ميثم علاء الدين. خالد مصطفى، خالد العلي،  وغيرهم


title: عمر العبداللات (مغني وملحن)

text: عبدالله رويشد، اصالة نصري، ذكرى، سمية حسن، علي عبد الستار، غادة رجب، فلة الجزائرية، عبد الله بالخير، سعدون جابر، مي كساب، أسماء المنور، نهاوند، متعب الصقار، امل شبلي، سميرة العسلي، محمود الخياط وغيرهم.


title: كاميلا مورون

text: كاميلا ريبيكا مورون بولاك الشهيرة باسم كاميلا مورون (16 يونيو 1997 - )؛ عارضة أزياء وممثلة أرجنتينية-أمريكية. دخلت مجال العرض في عام 2012 والتمثيل في عام 2013 عبر فيلم «بيوكوسكي» للممثل جيمس فرانكو، وهو الفيلم الذي لم يصدر إلى الآن، ثم بدأت مشاركاتها في أعمال سينمائية أخرى، منها: ديث وش و«نفر غوين باك» اللذين عرضا لأوّل مرة في مهرجان صاندانس السينمائي.


title: مصحف فاطمة

text: مصحف فاطمة هو كتاب ينسبه الشيعة إلى فاطمة بنت محمد، وقد اختلف في ما يحتويه وهو كتاب غير موجود حالياً، ويعتقد الشيعة الإثنا عشرية بأنه كتاب املته الملائكة على فاطمة وأنه كان موجوداً لدى أئمتهم الإثني عشر متناقل لديهم حسب ما دلت عليه الروايات المروية عنهم أي أنه الآن عند المهدي ولا يملكه أي أحد آخر. أما أهل السنة والجماعة فلا يعترفون بوجوده.


title: مصحف فاطمة

text: يعتقد علماء من الشيعة بأنه كتاب مستقل، وليس بقرآن فهو تفسير لبعض الأحكام، وليس مصحفا من مصاحف القرآن أملاه النبي محمد على الإمام علي.


title: مصحف فاطمة

text: وقد ورد ذكر مصحف فاطمة في أكثر من موضع في كتبهم، ككتاب الكافي، من لا يحضره الفقيه وبحار الأنوار والتفسير الصافي وتفسير نور الثقلين وغيرها.


title: مصحف فاطمة

text: بعض الإمامية يقولون أنَّ جبريل نزل على فاطمة الزهراء بعد وفاة أبيها ليعزيها ويطيب نفسها ويخبرها عن أبيها ومكانه، وما سيحل بأبنائها وذريتها من بعدها، وأخبرها كذلك بجميع الحوادث الخطيرة الآتية، خصوصاً ما سيواجه ذريتُها، من المصائب والبلايا، وأيضاً الانتصارات، ويشتمل على أسماء جميع الملوك والحكّام إلى يوم القيامة.


title: مصحف فاطمة

text: ويعتقد بعض الشيعة كذلك أن مصحف فاطمة مثل القرآن ثلاثة مرات وليس فيه من القرآن شيء، أو ليس فيه من القرآن حرف واحد وفقاً لما قاله الكليني في كتابه الكافي.


title: مصحف فاطمة

text: و يقال أن علي بن أبي طالب زوج فاطمة الزهراء هو من قام بتدوين أحاديث جبريل، بل وهو صاحب فكرة تدوين الكتاب أصلاً، جاء في بحار الأنوار «وخلفت فاطمة مصحفاً، ما هو قرآن، ولكنه كلام من كلام الله، أنزله عليها، إملاء رسول الله، وخط علي»، حيث يقول بعض علماء الشيعة أن المقصود بالرسول هنا هو جبريل ويستشهدون بآيات من القرآن مثل: (سورة مريم 18، 19) حيث أن المقصود بالرسول في هذة الآية هو جبريل.


title: مصحف فاطمة

text: وروى الكليني عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: فِي قَوْلِ اَللَّهِ تَعَالَى: . أي أنه أضاف عبارة «بولاية علي» للآية؛ وهذه الرواية تتضارب مع الروايات الأخرى التي تقول أن مصحف فاطمة يحتوي على أحداث وأسماء وليس قرآن، إلا أن المجلسي قال عن الرواية أنها ضعيفة بسبب وجود محمد بن سليمان وأبيه وهم متروكين الحديث.


title: مصحف فاطمة

text: لم يثبت لدى أهل السنة وجود مثل هذا المصحف، بل وينكرون كذلك كل الصحف التي ينسبها الشيعة لأحد الأئمة، ويرفض أهل السنة والجماعة القول بنزول جبريل على أحد بعد النبي محمد ويرفضون هذا الكلام ويعتبرونه باطل من أساسه لأن الأحداث التي سوف تحدث من الأمور الغيبية التي لاينبغى أن يعلمها أحد إلا الله وكذلك أسماء الحكام وكل تلك الأمور الغيبية، فهذا مناف لعقيدتهم، وبهذا فإنهم يعتبرون جميع هذه الكتب إدعاءات كاذبة.


title: مصحف فاطمة

text: يرد عليهم بعض الشيعة ان مريم بنت عمران واسيا وكثير من الأشخاص نزل عليهم الوحي كما أن الله يؤتي علمه من يشاء فالقرآن الکریم غیب علمه الله تعالی لنبیه وهو بدوره علمه لأصحابه.


title: مصحف فاطمة

text: زعم العديد من أهل السنة أن الشيعة لا يعترفون بالقرآن الكريم وأنهم أبدلوه بمصحف فاطمة والذي هو «قرآن ثاني» عندهم. ويبدو أن هذه الإشاعة قد أصدرت عنهم منذ زمن الدولة الأموية حسب مزاعم الشيعة. فعند ملاحظة الأحاديث نعرف أن الشبهة كانت منتشرة في عصر الأئمة الاثنا عشر ولهذا نراهم يستنكرونها ويرفضونها بكل حزم وجد.


title: مصحف فاطمة

text: المصحف لا يشتمل حتى على آية واحدة من آيات القرآن الكريم، كما هو المستفاد من الأحاديث الكثيرة كما أنه ليس من قبيل القرآن ولا يشبهه من ناحية المحتوى أصلاً وروية في أحاديث الشيعة عن على بن سعيد عن أبي عبد الله ما فيه آيةٌ من القرآن. وفي أحاديث أخرى: عن على بن الحسين عن أبى عبد الله عندنا مصحف فاطمة، أما والله ما فيه حرفٌ من القرآن. عبد الله بن جعفر عن موسى بن جعفر عن الوشاء عن أبي حمزة عن أبي عبد الله قال: مصحف فاطمة ما فيه شيء من كتاب الله. عن عنبسة بن مصعب قال: كنا عند أبي عبد الله ومصحف فاطمة أما والله ما أزعم أنه قرآن.


title: مصحف فاطمة

text: كما أن الحديث الذي ينص على أن المصحف: فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات. والظاهر أن المقصود هو من ناحية الكمية وحجم المعلومات، لا من حيث المحتوى. وأيضاً المستفاد من أحاديث كثيرة أن مصحف الزهراء ليس فيه شيء من الحلال والحرام أصلاً، ومن تلك الأحاديث قوله: أما إنه ليس من الحلال والحرام.


title: مصحف فاطمة

text: - قال الشيخ الطوسي «له كتاب، يرمي بالغلو» وقال مره «بصري، ضعيف» وقال النجاشي «ضعيف جدا لا يعول عليه في شيء» وقال ابن الغضائري «ضعيف في حديثه، مرتفع في مذهبه، لا يلتفت إليه»


title: شك

text: الشك هو حالة ذهنية يكون الدماغ فيها مُعلّقًا بين افتراضين متناقضين أو أكثر، يعجز عن قبول أي منها. والشك على المستوى العاطفي هو تذبذب بين التصديق والإنكار. قد يتضمن ارتيابًا أو عدم ثقة أو/ و قلة اقتناع ببعض الحقائق أو التصرفات أو الدوافع أو القرارات. قد ينتج عن الشك إرجاء أو نبذ تصرف مناسب خوفًا من ارتكاب خطأ أو إضاعة فُرص.


title: شك

text: يغطي مفهوم الشك باعتباره قلقًا بين افتراضين متناقضين مجموعة من الظواهر: يضم على المستوى العقلي التفكير وفحص الحقائق والأدلة وعلى المستوى العاطفي التصديق والإنكار.


title: شك

text: كان الشك في علم الإلهيات القديم «صوت ضمير مُبهمًا» ومن الضروري إدراكه، لأنه عندما تساور الإنسان الشكوك يكون «الحل الأكثر أمانًا هو عدم التصرف على الإطلاق».


title: شك

text: يميل الشك في بعض الأحيان إلى استحضار العقل. قد يحث الشك الناس على التردد قبل التصرف، و/ أو اتباع أساليب أكثر صرامة. ومن الممكن أن تكون له أهمية خاصة كأن يقود إلى الإنكار أو عدم القبول.


title: شك

text: تولي السياسة والأخلاقيات والقانون والقرارات التي غالبًا ما تحدد مسار حياة الفرد أهمية كبيرة للشك، وغالبًا ما تشجع عملية عدائية مُحكمة للتدقيق في جميع الأدلة المتوفرة بحذر.


title: شك

text: من الناحية المجتمعية، يخلق الشك جوًا من انعدام الثقة، ويُصيّر الشخص اتهاميًا في طبيعته وفي واقع الأمر مُدّعيًا إما حماقة أو خداعًا من جانب الآخَر. شُجعت المواقف المشابهة لهذا في المجتمع الغرب أوروبي منذ عصر التنوير، خلاف التقاليد وسلطة المجتمع.


title: شك

text: تعزو نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد الشك (الذي قد يُفسر باعتباره عَرَضًا لرهاب نابع عن الأنا) إلى الطفولة، أثناء تطور الأنا. تحتج هذه النظريات بأن تجارب الطفولة يمكنها زرع الشك في نفس الفرد حول إمكانياته بل وحتى حول هويته الخاصة.


title: شك

text: تغزر النهوج العقلية الإدراكية وكذلك النهوج الميالة إلى الروحانية استجابةً لمجموعة الأسباب المحتملة للشك. يستخدم العلاج السلوكي -حيث يسأل الشخص عقله بصورة منهجية إذا كان لشكه أي أساس حقيقي- طرائق سقراطية منطقية. تتناقض هذه الطريقة مع الذين يعتقدون بالإيمان البوذي، الذي يتضمن نهجًا أكثر باطنية في الشك وجمودًا. ترى البوذية أن الشك ارتباط سلبيّ بالماضي والحاضر المفترض للفرد. يلعب التخلي عن التاريخ الشخصي لحياة الفرد (وذلك يوميًا عبر التأمل) دورًا محوريًا في تحرير الشكوك (التي تطورت في هذا التاريخ وارتبطت به).


title: شك

text: جعل ديكارت الشك الديكارتي أداة منهجية بارزة في تحقيقاته الفلسفية الأساسية. كرست أفرع فلسفية مثل المنطقية جهودًا أكثر للتفريق بين المشكوك فيه والمحتمل والمؤكد. يعتمد الكثير من غير المنطقيين على افتراضات مشكوك فيها أو بيانات مشكوك فيها أو خُلاصات مشكوك فيها، حيث تلعب البلاغة والتغطية والخداع أدوارها المعهودة.


title: شك

text: قد يشكل الشك في وجود إله أساس اللاأدرية؛ الإيمان بعدم قدرة المرء على إقرار وجود إله من عدمه. وقد يشكل أيضًا أنواعًا أخرى من الشكوكية، مثل البيرونية، التي لا تتخذ موقفًا إيجابيًا من وجود الإله، بل تحافظ على سلبيتها. وبدلًا عن ذلك، قد يقود الشك حول وجود إله إلى قبول ديانة محددة: مثل رهان باسكال. من الممكن للشك في نظام لاهوتي ما، سواء كان قدسيًا أم ربوبيًا، أن يثير التساؤلات حول صدق معتقدات ذلك النظام. ومن الناحية الأخرى، قد يقود الشك إذا رافقه قبول الآخرين بالنسبة لبعض المذاهب إلى زيادة الهرطقة و/ أو انقسام الطوائف والمجموعات الفكرية. وهكذا شكّت البروتستانتية الأولى بالسلطة البابوية، واستبدلت بها طرائق حكم بديلة في كنائسها الجديدة (لكن مشابهة للقديمة بصورة ملحوظة).


title: شك

text: غالبًا ما تتناقش المسيحية في سياقات الخلاص والخلاص الأخير في الحياة الآخرة. تُعد هذه القضية ذات أهمية خاصة في البروتستانتية، التي تتطلب قبول يسوع وحده، رغم أن مزيدًا من النسخ المعاصرة المشابهة للكاثوليكية نشأت ضمن الكنائس البروتستانتية.


title: شك

text: يكمن الشك باعتباره طريقًا إلى إيمان (أعمق) في قصة القديس توما الرسول. لاحظ في هذا الصدد آراء جورج هيرميس اللاهوتية:«...نقطة البداية والمبدأ الرئيس لكل العلوم، وعليه لعلم الإلهيات أيضًا، ليس شكًا منهجيًا فحسب، بل شك إيجابي. لا يمكن للمرء أن يصدق ما يتصوّره صحيحًا إلا بناءً على أسس منطقية، وعلى ذلك يجب على المرء التحلي بالجرأة ليستمر بالشك حتى يصل إلى أسس موثوقة ترضي المنطق».يقترح الوجوديون المسيحيون مثل سورين كيركغور أنه كي يؤمن المرء بالإله فعلًا، يجب عليه أن يشك بمعتقداته حول الإله؛ الشك هو الجزء المنطقي من فكر الشخص وهو الضالع بموازنة الأدلة، ودونه لن يكون للإيمان جوهر حقيقي. الإيمان ليس قرارًا مبنيًا على الأدلة، مثل قولنا أن بعض الحقائق حول الإله صحيحة أو عن شخص ما أنه جدير بالحب. لا يمكن لدليل كهذا أن يكون كافيًا ليبرر عمليًا نوع الالتزام الكلي المعني بالإيمان اللاهوتي الحقيقي أو بعلاقة حب رومانسية على الإطلاق.  ينطوي الإيمان على ذلك الالتزام بكل الأحوال. اعتقد كييركيغارد أن وجود الإيمان يلازم وجود الشك في الوقت نفسه.


title: شك

text: تتطلب معظم القضايا الجرمية في نظام المغارمة أن يثبت الادعاء مزاعمه فوق الشك المعقول – مذهب يدعى أيضًا «عبء الإثبات». هذا يعني أنه يجب على الهيئة عرض افتراضات تنفي «الشك المعقول» في ذهن شخص عاقل لتجريم المدعى عليه. قد يبقى بعض الشك، لكن فقط إذا كان لا يملك تأثيرًا على اعتقاد «شخص عاقل» بذنب المدعى عليه. أما إذا تجاوز الشك الحد الذي يصبح فيه مؤثرًا على اعتقاد «شخص عاقل»، تصبح القضية بالنسبة لهيئة المحلفين تحت «الشك المعقول». عادة ما يعرّف فقه القضاء بالنسبة للسلطة القضائية المعمول بها المعنى الدقيق لكلمات مثل «معقول» و«شك» في هذه الأغراض.


title: شك

text: «الشك في كل شيء أو تصديق كل شيء حلان مناسبان بالقدر نفسه؛ محاصصة مع حتمية التأثير.» هنري بوانكاريه، العلم والفرضية (عام 1905) (من إصدار دوفر المختصر لعام 1952)تقيس الطريقة العلمية الشك بصورة منتظمة، وتستخدمه لتحديد ما إذا كانت هناك حاجة لبحث إضافي. وصف إسحق عظيموف، في مجموعة مقالاته حقيقة وخيال، العلم باعتباره نظامًا للتسبب بالشك العبقري وحله.


title: سيات إيبيزا

text: إبتداءً من إصدار الجيل الثاني فصاعدًا، شكلت سيات جزءًا من صناعة السيارات الألمانية التي تهتم بمجموعة فولكس فاجن، وجميع أجيال إيبيزا الأخرى، بالإضافة إلى باقي مجموعة طرازات سيات، تم بناؤها على منصات وأجزاء وتقنيات مجموعة فولكس فاجن.


title: سيات إيبيزا

text: تمتد إيبيزا لخمسة أجيال، من بينها ظهرت لأول مرة مرتين (في أجيالها الثانية والرابعة) منصة جديدة لمجموعة فولكس فاجن. كانوا جميعًا الطراز الأكثر مبيعًا في مجموعة سيات.


title: سيات إيبيزا

text: إيبيزا متاحة الآن فقط في خمسة أيام باب هاتشباك المتغيرات، وبين عامي 1993 و 2008، الصالون، الكوبيه والعقارات بيعت إصدارات باسم SEAT قرطبة. في عام 2010، تم إطلاق نسخة ملكية تسمى Ibiza ST.


title: سيات إيبيزا

text: تم الإعلان عن هذا الإصدار، على الرغم من أنه تم إنشاء شكل إيبيزا الكلاسيكي الآن، على أنه «تصميم إيطالي ومحركات ألمانية»: حيث تم تصميم هيكلها من قبل Giorgetto Giugiaro 's Italdesign ، ويتم إعدادها للتصنيع من قبل الشركة المصنعة الألمانية كارمان.كانت مبنية على سيات روندا، وهي سيارة عائلية صغيرة، والتي بدورها كانت تعتمد على فيات ريتمو. تم تطوير علبة التروس ومجموعة نقل الحركة بالتعاون مع Porsche ، وبالتالي سميت بموجب ترخيص System Porsche. على الرغم من تورط بورش المباشر في محركات إيبيزا، إلا أنه بعد دفع إتاوة قدرها 7 علامات ألمانية لكل سيارة تم بيعها إلى بورشه، حصلت سيات على الحق في وضع نقش «نظام بورش» على كتل المحرك.


title: سيات إيبيزا

text: بحلول الوقت الذي تم فيه تعيين Giugiaro في مشروع Ibiza ، تم رفض اقتراحه السابق للجيل الثاني من Volkswagen Golf من قبل فولكس فاجن. لذلك عندما اقتربت منه سيات باقتراح لمنافس فسيح من فئة سوبر ميني، تم تجسيد هذا المشروع المعين باعتباره الجيل الأول من سيات إيبيزا.


title: سيات إيبيزا

text: باستخدام السيارات المدمجة كأساس، من حيث الحجم، كان أكبر من معظم سوبيرمينيس مثل فورد فييستا وأوبل كورسا / فوكسهول نوفا، ولكن أقل من أي سيارة عائلية صغيرة مثل فورد اسكورت وأوبل كاديت / فوكسهول أسترا. بدأت سعة الأمتعة من 320 لترًا وزادت إلى 1200 لتر بعد طي المقاعد الخلفية.


title: سيات إيبيزا

text: تم إطلاقها في سوق المملكة المتحدة في سبتمبر 1985، عندما تم إطلاق العلامة التجارية هناك، جنبًا إلى جنب مع صالون ملقة. انها تنافس إلى حد كبير مع عروض الميزانية مثل هيونداي المهر، وأعطى المشترين الميزانية بديل أكثر حداثة إلى العروض التي عفا عليها الزمن من لادا، سكودا، يوغو و FSO . بعد بداية بطيئة، انتعشت المبيعات ووصلت إلى 10000 في العام بحلول نهاية العقد.


title: سيات إيبيزا

text: كانت المساحة الداخلية جيدة ولكن التصميم كان غير متخيل إلى حد ما على الرغم من أنه كان معروفًا بوجود تصميم داخلي ملتوي إلى حد ما، يتميز بعدم وجود سيقان التحكم. تم تشغيل المؤشرات بواسطة مفتاح متأرجح، والمصابيح الأمامية بواسطة مفتاح منزلق. يحتوي على ثلاثة مستويات أساسية (L و GL و GLX) مع هياكل من 3 و 5 أبواب وعدة إصدارات مثل Base و Special و Disco و Chrono و Designer و Fashion و SXi وما إلى ذلك. حيث انخفضت مخرجات الطاقة بسبب المزيد متطلبات الانبعاثات الصارمة، تم تطوير إصدار 1.7 لتر من المحرك لإصدار Sportline. للسبب نفسه، تم تطوير إصدار شاحن توربيني بقدرة 109 حصان (80 كيلو واط) من المحرك سعة 1.5 لتر للسوق السويسري وتم تقديمه في مارس 1989.


title: سيات إيبيزا

text: في غضون ذلك، وقعت سيات بالفعل اتفاقية تعاون مع فولكس فاجن (1982) وفي عام 1986 أصبح صانع السيارات الألماني المساهم الرئيسي في سيات. تلقى Ibiza Mark 1 عملية إعادة تصفيف خفيفة جدًا في أوائل عام 1989 مع عملية تجميل معتدلة في الخارج، وتصميم داخلي جديد تمامًا وأقل جذرية والعديد من التعديلات الميكانيكية. يشار إلى هذا بالسلسلة الثانية، على الرغم من صعوبة تمييزه عن الأصل. الأكثر وضوحًا هو التحول من شبك بلاستيكي أسود مع سبعة قضبان إلى واحد بأربعة شرائط بلون الهيكل، مع تلقي بعض الطرز قوالب جانبية جديدة. كانت المقصورة الداخلية جديدة كليًا، بمقاعد جديدة وعجلة قيادة جديدة، في حين أعيد تصميم علبة التروس بالكامل، وتحسين الفرامل والتوجيه.في ذلك الوقت، كان يتم إنتاج إيبيزا بمعدل 1100 سيارة في اليوم، وبلغ الإنتاج التراكمي نصف مليون.


title: سيات إيبيزا

text: تم إطلاق عملية إعادة تصفيف أكثر شمولاً في عام 1991 تحت اسم New style ، على الرغم من أنه يتم الآن تطوير إيبيزا الجديدة كليًا.


title: سيات إيبيزا

text: في العام التالي، في فبراير 1992، أطلقت سيات إيبيزا «سيري أوليمبيكا» للاحتفال بمشاركة سيات في دورة الألعاب الأولمبية لعام 1992 في برشلونة كراعٍ، وأصبحت سيات إيبيزا إم كيه 1 مع سيات توليدو إم كيه 1 السيارات الرسمية للألعاب. كانت نسخة السيدان الأكبر سيات مالقة أقرب إلى سيات روندا، على الرغم من أنها تشترك في المحركات مع إيبيزا.


title: سيات إيبيزا

text: شاركت سيات إيبيزا إم كيه 1 في العديد من أحداث الراليات وشكلت الأساس الذي تم على أساسه تنظيم Campeonato سيات إيبيزا دي رالييس من قبل قسم سيات سبورت في عام 1985، ومع ذلك، فإن أكثر إصدارات الراليات شهرة كانت هي محرك الدفع الرباعي Ibiza Bimotor ، تم تصنيعها عام 1986 ومزودة بمحركين يوفر كل محرك الطاقة للمحور الأمامي والخلفي على التوالي.


title: سيات إيبيزا

text: في عام 1997، تم شراء رخصة تصميم Ibiza Mk1 من قبل مشروع مشترك بين شركة صناعة السيارات الصينية Nanjing Automobile Group ومجموعة ليون الماليزية. ودخلت الإنتاج في يونيو 1999، والنسر، وإعادة بنائه و rebadged في نانجينغ يويجين Soyat في وقت متأخر من عام 2003.إنتاج إيبيزا الصينية جاءت إلى حد نهائي في عام 2008.


title: سيات إيبيزا

text: كان (Ibiza Mk2 (Typ 6K أول جيل من إيبيزا تم تطويره وإنتاجه بالكامل تحت ملكية مجموعة فولكس فاجن. كان يعتمد على منصة MK3 Golf المعدلة.


title: سيات إيبيزا

text: كانت إيبيزا متوفرة بثلاثة وخمسة أبواب، وكان طراز الصالون / الكوبيه يُعرف باسم سيات قرطبة، وكانت الحوزة تُعرف باسم سيات قرطبة فاريو. كانت إيبيزا بانتظام السيارة الأكثر مبيعًا في إسبانيا وبيعت بشكل جيد نسبيًا في بقية أوروبا، مما ساعد سيات على زيادة أرقام مبيعاتها بشكل كبير من عام 1993 فصاعدًا.


title: سيات إيبيزا

text: في الداخل، تشترك إيبيزا 6K Pre-Facelift في نفس لوحة القيادة مع العديد من الطرز الأخرى من سيات وفولكس فاجن، مثل SEAT Córdoba Mk1 و Volkswagen Polo Classic و SEAT Inca و Volkswagen Polo Mk3 إلخ.


title: سيات إيبيزا

text: كان 6K إيبيزا قاصر تجميل في عام 1996، والتي تضمنت تغيير العامة الجمالية للسيارة، وذلك بإضافة سلاسة مصدات وتغيير الشبك الأمامي والمصابيح الأمامية وخفض مستويات عرضت (قاعدة، E، S، SE، SXE، الرياضة، GT، GTI و GTI 16V و Cupra و Sport).


title: سيات إيبيزا

text: بخلاف تغيير مظهر السيارة، تم تغيير مجموعة نقل الحركة وترس التشغيل، مع إضافة محرك بنزين بقوة 110 كيلو واط (150 حصانًا، 148 حصانًا) 2.0 16 فولت ABF ، زوال 1.8 لتر 16 فولت و 2.0 لتر 16 فولت محركات، سابقًا في Volkswagen Golf Mk3 .


title: سيات إيبيزا

text: كان طراز (Ibiza Mk3 (Typ 6L هو ثاني طراز من جيل إيبيزا يتم إنتاجه بالكامل تحت ملكية مجموعة فولكس فاجن. بنيت على نفس منصة PQ24 مثل فولكس فاجن بولو Mk4 (النوع 9N)، صممها المصمم الإيطالي والتر دي سيلفا، بهدف الحصول على صورة رياضية للأداء. تشتمل مجموعة الطراز على نوعين مختلفين من الفتحات الساخنة، وهما Ibiza FR و Cupra ، والتي تعوض عن عدم وجود متغيرات Polo hot hatch (لم يتم إطلاق Polo GTI حتى عام 2006).


title: سيات إيبيزا

text: كان إنتاجها يتركز في البداية في مصنع سيات الرئيسي في مارتوريل بإسبانيا، ولكن في سبتمبر 2002 اتخذت مجموعة فولكس فاجن، أي الشركة الأم لسيات، قرارًا بنقل جزء منها (ما يصل إلى 50000 وحدة سنويًا) إلى شركة فولكس فاجن. مصنع في براتيسلافا، سلوفاكيا.


title: سيات إيبيزا

text: بصرف النظر عن التصميم الأكثر عدوانية، كان أكبر من الجيلين السابقين، مع مساحة تتسع لخمسة بالغين، وحذاء واسع (وإن كان قصيرًا إلى حد ما). مستوى القطع القياسي في هذا الطراز أعلى بشكل ملحوظ من الموديلات السابقة. تعتبر بعض المجلات أن هذا هو أفضل سوبر ميني، مع أي سيارة؟ أطلقت عليها المجلة لقب «سيارة العام» عام 2003، وأفضلها «سوبرميني العام» لمدة ثلاث سنوات متتالية.


title: سيات إيبيزا

text: كان طراز Ibiza Mk3 قبل شد الوجه متاحًا بمستويات تقليم Award و S و SX و Stylance و Reference و Signo و Stella و Sport و FR و Cupra R.


title: سيات إيبيزا

text: تم تصنيع الجيل الثالث من إيبيزا المحسّن من عام 2006 إلى عام 2008. في عام 2006، تم إجراء تغييرات تجميلية طفيفة على كل من الداخل والخارج، ولكن بخلاف ذلك، فإن النموذج مشابه جدًا للنموذج الأصلي. كما تم تقديم مستويات جديدة من القطع (المرجع، Stylance ، Freerider ، Sportrider ، Sport ، DAB Sport (إصدار محدود 2006)، Formula Sport (2007 إصدار محدود)، FR و Cupra ، بالإضافة إلى محركات ذات قوة أكبر (1.2 12 فولت و 1.4 16v) ونسخة ديزل جديدة مزودة بشاحن توربيني سعة 1.4 لتر بالحقن المباشر (TDI). تستخدم إصدارات FR و Cupra R TDI محرك ديزل Pumpe-Düse سعة 1.9 لتر مع 130 حصانًا (96 كيلوواط، 128 حصانًا) و 160 حصانًا (118 كيلو واط، 158 حصانًا) على التوالي، تستخدم إصدارات البنزين الأعلى محرك توربو سعة 1.8 لتر 20 فولت بقوة 150 حصانًا (110 كيلوواط، 148 حصانًا) لطراز FR و 180 PS (132 كيلو واط؛ 178 حصانًا) لطراز Cupra R. تعد إصدارات Ibiza Cupra R TDI و Cupra R 1.8T من أفضل طرازات العلامة التجارية، وهي عبارة عن فتحات ساخنة مصممة للتنافس مع المنافسين في فئة سيارات الدفع الرباعي ذات الفتحات الساخنة. بالإضافة إلى إصدارين خاصين من Ibiza Cupra R ، الأول يسمى إصدار نوربورغرينغ (2006-2007) الذي يميز مع المرايا الجانبية المطلية باللون الأسود ونقش نوربورغرينغ على ألواح الأبواب، والثاني هو الإصدار الأخير (2008 فقط) الذي يميز مع الجديد شعار داخلي على المقاعد الأمامية ومقبض التروس.


title: هرم سكاني

text: الهرم السكاني، أو هرم الأعمار ،عبارة عن رسم بياني يوضح توزيع السكان حسب فئاتهم العمرية ونوعيتها، وهناك عدة أنواع من الأهرامات السكانية، وهي: الهرم ذو القاعدة العريضة، الهرم ذو القاعدة الضيقة، والهرم ذو القاعدة المتوسطة. وهو يعرض بيانات للسكان حسب العمر والنوع، ويسمى بالهرم لأنه في صورته الكلاسيكية والعلمية الأساسية يأخذ شكل الهرم، حيث يتكون من قاعدة عريضة تمثل معدل المواليد ،وتمثل قمته معدل كبار السن ،وفي المنتصف القوى العاملة، إلى أن الشكل العام للهرم السكاني يعتمد على طبيعة المجتمع من حيث مستويات المواليد والوفيات ونسبة الإعالة.


title: هرم سكاني

text: أولا: دائما يرسم الهرم السكاني بوضع السكان الذكور على اليسار، والسكان الإناث على اليمين، وكذلك يوضع صغار السن في قاع الهرم السكاني وكبار السن في قمته، كما يتم التعبير عن الأرقام في منتصف الهرم إما سنة أو كل خمسة أعوام.


title: هرم سكاني

text: يمكن تصنيف الأهرامات السكانية- رغم اختلافها في كل بلد- إلى ثلاثة أنواع: ثابتة أو موسَّعة أو ضيقة. حُددت هذه الأنواع من خلال معدلات الخصوبة والوفيات في كل بلد.


title: هرم سكاني

text: يمكن وصف الهرم بأنه ثابت إذا ظلت النسب المئوية للسكان (العمر والجنس) ثابتة تقريبًا بمرور الوقت. تتوازن أعداد المواليد والوفيات تقريبًا مع بعضها البعض في التجمعات السكانية الثابتة.


title: هرم سكاني

text: هرم سكاني واسع جدًا عند الأعمار الشابّة، وهو من سمات البلدان ذات معدل المواليد المرتفع وربما متوسط العمر المتوقع المنخفض. يقال إن عدد السكان ينمو بسرعة، ويزداد حجم كل مجموعة ولادات في كل عام.


title: هرم سكاني

text: هرم سكاني ضيق في الأسفل. السكان في شيخوخة بالمتوسط، إذ تتمتع الدولة بمتوسط عمر طويل، ومعدل وفيات منخفض، ولكن أيضًا بمعدل مواليد منخفض. قد يشير هذا إلى احتمال وجود نسبة إعالة عالية في المستقبل بسبب قلة الأعداد في سن العمل. يعدّ ذلك نمط نموذجي لبلد متقدم للغاية، مع مستوى عالٍ من التعليم، وسهولة في الوصول إلى وسائل منع الحمل والتحفيز على استخدامها، والرعاية الصحية الجيدة، وقلة العوامل البيئية السلبية.


title: هرم سكاني

text: وصف غاري فولر (1995) التضخم الشبابي كنوع من الهرم التوسعي. يجادل غونار هينسون (2003) بأن الزيادة السكانية وخصوصًا الذكور البالغين، تؤدي بشكل متوقع إلى الاضطرابات الاجتماعية والحرب والإرهاب، إذ يبرر «الثالث والرابع من الأبناء» الذين لا يجدون مناصب مرموقة في مجتمعاتهم الحالية، زخمهم للمنافسة على أساس الدين أو العقيدة السياسية.


title: هرم سكاني

text: يدعي هينسون أنه يمكن عزو معظم فترات الاضطرابات الاجتماعية التاريخية التي تفتقر إلى المحفزات الخارجية (مثل التغيرات المناخية السريعة أو التغيرات الكارثية الأخرى في البيئة) ومعظم عمليات الإبادة الجماعية بسهولة إلى التضخم الشبابي.


title: هرم سكاني

text: استخدم هذا العامل أيضًا للحساب في أحداث الربيع العربي. يُزعم أن الركود الاقتصادي، مثل الكساد الكبير في ثلاثينيات القرن العشرين، والركود في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، يرجع جزئيًا إلى العدد الكبير من الشباب الذين لا يستطيعون العثور على وظائف. يمكن النظر إلى التضخم الشبابي على أنه أحد العوامل العديدة في تفسير الاضطرابات الاجتماعية والانتفاضات في المجتمع. وجدت دراسة أجريت عام 2016 أن التضخم الشبابي يزيد من فرص نشوب حروب أهلية غير عرقية، في حين لا يساهم في الحروب الأهلية العرقية.


title: هرم سكاني

text: يساهم العدد الكبير من المراهقين الذين يدخلون القوة العاملة ويضغطون على الناخبين في طبقات الاقتصاد والنظام السياسي- التي صممت لمجموعات سكانية أصغر- في البطالة والاغتراب إذا لم تتوفر فرص جديدة بالسرعة الكافية، ويتراكم في هذه الحالة «عائد ديموغرافي» لأن العمال المنتجين يفوقون المُعالين صغارًا وكبارًا.


title: هرم سكاني

text: ترتبط الفئة العمرية بين 16-29 عامًا بالمخاطرة، وخاصة بين الذكور. يرتبط التضخم الشبابي في البلدان النامية بشكل عام بارتفاع معدلات البطالة، وكنتيجة، بارتفاع مخاطر العنف وعدم الاستقرار السياسي. يعد الانتقال إلى الهياكل العمرية الأكثر نضجًا شرطًا لازمًا لتحقيق الديمقراطية، بالنسبة إلى سينكوتا ودوكس (2011).


title: هرم سكاني

text: يتطلب عكس آثار التضخم الشبابي، أن تكون السياسات المحددة مثل خلق المزيد من فرص العمل، وتحسين برامج تنظيم الأسرة، وخفض معدلات وفيات الرضع، على رأس الأولويات.


title: بلادي منار الهدى

text: بلادي منار الهدى هو أنشودة وطنية سعودية، وتم إستبدالها لاحقا بالنشيد الوطني السعودي الحالي سارعي للمجد والعلياء. وهي قصيدة ألفها اللبناني سعيد فياض عام 1975 الموافق 1395 هـ، ولحنها سراج عمر بعد وفاة الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود. في عام 2014، تم إعادة توزيع الموسيقي، وتغيير جودة الصوت، وإعادة تسجيلها بشكل رسمي، ولحنها بعد إعادة التوزيع أمير عبد المجيد وغناها راكان خالد وتم عرض النشيد في اليوم الوطني.


title: مجتبى خامنئي

text: مجتبى خامنئي ، ولد بتاريخ 8 سبتمبر 1969، وهو ابن للمرشد الأعلى الإيراني علي خامنئي، وكان مشاركا في حرب الخليج الأولى التي اندلعت سنة 1980 وتوقفت سنة 1988.


title: صمويل كولت

text: صمويل كولت (19 يوليو 1814- 10 يناير 1862) كان مخترع وصناعي أمريكي من مدينة هارتفورد بولاية كونيتيكت. وهو أوّل من اخترع المسدس وقد قام بتأسيس شركة كولت لصناعة الأسلحة (والتي تدعى اليوم باسم شركة كولت للتصنيع)، وقد جعل بذلك إنتاج المسدسات ذا جدوى تجارية.


title: صمويل كولت

text: كان أول مشروعين تجاريين لكولت هما إنتاج الأسلحة النارية في مدينة باترسون بولاية نيوجيرسي وصناعة الألغام التي تعمل تحت الماء إلا أنّ هذين المشروعين بائا بخيبة أمل ولم ينجحا. إلا أنّ كولت سرعان ماتوسع عمله في عام 1847عندما طلب تكساس رينجرز 1000 مسدس أثناء الحرب الأمريكية مع المكسيك. قام مصنعه في هارتفورد بتزويد الشمال والجنوب بالأسلحة النارية خلال فترة الحرب الأهلية الأمريكية. وفي وقت لاحق، وقد برزت أسلحتة النارية خلال فترة تسوية الحدود الغربية.


title: صمويل كولت

text: كانت طرق تصنيع كولت في مقدمة الثورة الصناعية، وقد ساعده استخدامه للأجزاء القابلة للتبديل لأن يصبح واحدا من أول من أستغل خط التجميع، وعلاوة على ذلك فإن إستخدامه المبتكر للفن وحصوله على موافقة المشاهير وإعطائه هدايا للشركات لترويج بضاعته قد جعلت منه رائدا في مجال الإعلانات ووضع المنتج والتسويق الشامل.


title: صمويل كولت

text: ولد صمويل كولت في هارتفورد كونيتيكت، لوالده كريستوفر كولت (1777-1850) وهو مزارع نقل عائلته إلى المدينة بعد أن أصبح رجل أعمال، ووالدته سارة كولت من عائلة كالدويل، وقد كان جده والد أمه جون كالدويل ضابط في الجيش القاري، وقد كان أول مسدس أمتلكه صمويل مسدس فلينتوك لجده جون كالدويل، وقد ماتت والدته سارة بسبب مرض السل عندما كان عمر صمويل ستة سنوات، وتزوج والده بعد عامين من وفاة سارة بأوليفيا سارجينت.


title: صمويل كولت

text: كان لدى صمويل ثلاث شقيقات، ماتت إحداهن خلال طفولتها، وأكبر شقيقاته مارغريت ماتت من مرض السل في سن ال19، والأخرى سارة آن إنتحرت في وقت لاحق. أحد إخوته جيمس أصبح محامي، والآخر كريستوفر كان تاجرا في الغزل والنسيج، واما أخاه الثالث جون سي كولت فهو رجلا ذو أعمال عدة فقد قام بقتل دائن في عام 1841 بمدينة نيويورك وتمت إدانته بجريمة القتل وفي يوم إعدامه قام بالانتحار.


title: صمويل كولت

text: عندما كان في سن ال11 كان كولت متعاقد مع مزارع في جلاستونبيري، حيث قام هناك بحل واجباته والذهاب إلى المدرسة، وتعرف أيضا على خلاصة وافية من المعرفة، وقد كان يفضل أن يقرأ الموسوعات العلمية على أن يقوم بدراسة الإنجيل. حفزت مقالات عن روبرت فولتن والبارود كولت طوال فترة حياته، وفي وقت لاحق بعد سماع الجنود يتحدثون عن نجاح بندقية بسبطانتين وعن استحالة وجود بندقية تطلق النار خمس أو ست مرات دون إعادة تعبئتها، وقد قرر كولت أن يصنع «البندقية المستحيلة».


title: صمويل كولت

text: في عام 1829 عندما كان عمره 15 بدأ كولت بالعمل في مصنع والده الغزل والنسيج في مدينة وير بولاية ماساتشوستس حيث كان لديه امكانية الوصول إلى الأدوات والمواد وخبرات عمال المصنع، وبعد قرائته للموسوعة قام صامويل ببناء خلية جلفانية مصنوعة يدويا وقام بالإعلان عنها في مناسبة الرابع من يوليو في تلك السنة بأنه يستطيع تفجير طوافة على بركة مياه باستخدام متفجرات تحت الماء، وعلى الرغم من أنه لم يصب الطوافة ولكن الأنفجار لازال مثير للإعجاب. تم إرساله إلى مدرسة داخلية وكان يرفه عن زملائه بالألعاب النارية، وفي عام 1830 تسبب حادث في الرابع من يوليو بإنهاء تعليمه وقام والده آنذاك بإرساله لتعلم تجارة البحار، وفي رحلته إلى كالكوتا على حدود سجن كورفو لاحظ بإنه بغض النظر عن أي اتجاه كانت تدورعجلة السفينة فإن كل عجلة تصنع بخط مستقيم مع قابض صنع للامساك بها، وفي وقت لاحق قال بإن هذا ماأعطاه فكرة المسدس.


title: صمويل كولت

text: عندما عاد كولت إلى الولايات المتحدة في عام 1832 رجع للعمل لوالده الذي قام بتمويله لإنتاج سلاحين بندقية ومسدس، وأول مسدس اكمل صنعه انفجر عندما تم اطلاق النار منه ولكن اداءه كان جيدا ولكن بعد ذلك لم يقم والده بتمويل أي محاولة لتطويرانتاج الاسلحة فكان صامويل بحاجة لإيجاد وسيلة دفع لمواصلة تطوير افكاره. قام كولت بالإطلاع على علم أكسيد النيتروز (غاز الضحك) من الصيدلي الذي يعمل لدى والده في مصنع الغزل والنسيج.


title: صمويل كولت

text: عندما أصبح لديه بعض من المال الذي احتفظ به وارادته لتحقيق افكاره لكونه مخترع بدلا من «رجل طب» قام كولت بإجراء الترتيبات للبدء بصناعة المسدسات باستخدام صانع الاسلحة المناسب من بالتيمور بولاية ماريلاند، وتخلى عن فكرة وجود مسدس متعدد الماسورة واختار ان يصمم مسدس ذو ماسورة واحدة ولها اسطوانة دوارة، فإن حركة المطرقة محاذية لتجويف الاسطوانة في الماسورة الواحدة، وطلب استشارة قانونية من صديق والده المحامي هنري ليفيت إلزويرث والذي قد أعاره 300 دولار وقدم له نصيحة بإن يكمل النموذج البدئي قبل ان يتقدم بطلب الحصول على براءة اختراع. قام كولت بتوظيف صانع سلاح إسمه جون بيرسون لصنع مسدسه وبعد عدة سنوات قليلة تنازع كولت وبيرسون على المال ولكن التصميم تحسن وفي عام 1835 كان كولت مستعد لتقديم طلب الحصول على براءة اختراع أمريكية. كان إلزويرث في ذلك الوقت مدير لمكتب براءات الاختراع الأمريكي ونصح كولت بأن يقدم أولا على براءات الاختراع الأجنبية بوصفها أول براءة اختراع أمريكية لان من شأنها أن تبقي كولت من التقديم لبراءة الاختراع في بريطانيا العظمى، وفي أغسطس من عام 1835 غادر كولت لانجلترا وفرنسا لضمان حضوره في براءات الاختراع الاجنبية.


title: صمويل كولت

text: في عام 1835 سافر صمويل كولت إلى المملكة المتحدة متبعا خطى إليشا كولير من بوسطن التي حازت على براءة اختراع مسدس فلينتلوك من المملكة المتحدة حيث حققت شعبية كبيرة هناك، وعلى الرغم من عدم رغبة المسؤولين الإنجليزيين من إصدار براءة اختراع لكولت فإنهم لم يستطيعوا إيجاد أي خطأ في تصنيع المسدس وتم إعطاءه أول براءة اختراع (رقم 6909)، وعند عودته إلى أمريكا قدم طلبا للحصول على براءة اختراع أمريكية لـ«المسدس الدوار» وتم منحه براءة الاختراع في الـ25 من فبراير عام 1836.


title: صمويل كولت

text: بقرض من ابن عمه دادلي سلدن وخطابات توصية من ألسويرث استطاع كولت ان يكون شراكة مع أصحاب رؤوس اموال في أبريل عام 1836 لجلب أفكاره للسوق، وعن طريق علاقاته السياسية مع الرأسماليين فإن براءات اختراع تصنيع الاسلحة في باترسون بولاية نيو جيرسي كانت مستأجره من قبل السلطة التشريعية بولاية نيو جيرسي في 5 من مارس عام 1836، وقد تم إعطاء كولت عمولة لكل مسدس تم بيعه مقابل سد حقوقه ببراءات الاختراع واشترط ان تعود له حقوقه إذا تم سداد كمية الشركة.


title: صمويل كولت

text: لم يدع كولت يوما بإنه هو من اخترع المسدس لان في تصميمه تبنياً فعلياً لبندقية كولير ذاتُ زَنْدٍ له صَوَّانَة حيث اضاف قفلاً للمحافظة على الاسطوانة كي تكون على نفس خط ماسورة البندقية، ومن أهم مساهمات كولت هي استخدامه للأجزاء القابلة للتبديل، ومع العلم بإن بعض اجزاء المسدس صنعت بآلة فإنه كان يتصور أن جميع اجزاء مسدس كولت ستكون قابلة للتبديل ومصنوعة بآلة، وفي وقت لاحق يتم تجميعها يدويا، وكان هدفه نظام التجميع حيث يظهر هذا في رسالة بعام 1836 قام كولت بكتابتها لوالده والذي قال فيها: سيتلقى أول عامل أول أهم جزئين أو ثلاثة ثم يقوم بتركيبها ويمررها إلى العامل الثاني الذي سيقوم بإضافة جزء ثم يقوم بتمريرها إلى العامل التالي الذي سيقوم بنفس العمل وهكذا إلى أن تصبح الذراع كامله.


title: صمويل كولت

text: براءة اختراع مسدس كولت من الولايات المتحده جعلته محتكرا لصناعة المسدس حتى عام 1857، فهو يعتبر صاحب أول مسدس عملي وأول سلاح ناري يطلق النار بشكل متكرر وهذا كله بفضل التقدم المحرز في قرع التكنولوجيا.المسدس أصبح إرثاً صناعي وثقافي، كما أنه ساهم في تطوير تكنولوجيا الحرب حيث جسد المفارقات تحت مسمى واحد من ابتكارات شركته فيما بعد وهو «صانع السلام».


title: صمويل كولت

text: على الرغم من ان بحلول نهاية عام 1837 قامت شركة الاسلحة بصناعة أكثر من 1000 سلاح ولكن لم يكن هنالك مبيعات، فبعد الذعر اللذي حدث في عام 1837 كان وكلاء الشركة مستعدون لتمويل الآلات الجديدة التي يحتاجها كولت لآلية صنع الأجزاء القابلة للتغيير، فأخذ يتنقل كي يجمع المال، ولكن عندما عرض أسلحته على الناس في المتاجر العامة لم يحصل على حجم المبيعات الذي كان يحتاجه فقام بأخذ قرض آخر من ابن عمه سلدن ثم ذهب إلى العاصمة واشنطن وعرض اسلحته على الرئيس أندرو جاكسون، بعد ذلك وافق جاكسون على الاسلحة وكتب لكولت رسالة يخبره بذلك، أما الآن ومع وجود موافقة رئاسية في متناول يد كولت اعطته إمكانية عرض مشروعه القانوني للكونغرس كي يأيدوا إعطاءه للجيش ولكنه فشل في الحصول على اعتماد شراء الجيش للأسلحة، وبعد ذلك تم إلغاء صفقة واعدة من ولاية ساوث كارولينا حيث طلبوا 50 إلى 75 مسدس لأن الشركة لم تقم بإنتاجها بسرعة كافية.


title: صمويل كولت

text: استمرت المشاكل مع كولت حيث صدرت احكام الميليشيا لعالم 1808 تنص على ان أي اسلحة تشتريها ميليشيا الدولة يجب ان تكون في الخدمة العسكرية الحالية للولايات المتحدة وتسبب هذا القانون بمنع ميليشيات الدولة من تخصيص الاموال لشراء الأسلحة التجريبية أو الأسلحة الأجنبية.


title: صمويل كولت

text: قوض كولت شركته بسبب انفاقه المال بتهور، وقد انتقده سلدن بإستمرار لاستخدامه اموال الشركاء ليشتري بها ملابس باهظة الثمن أو يقدم هدايا سخية للعملاء المحتمل تعاملهم معه، وقام سلدن بمنع كولت مرتين من إنفاق مال الشركة على الخمور ووجبات عشاء باهظة الثمن فقد كان كولت يعتقد بإنه إذا وفر للعملاء المحتمل تعاملهم معه الكثير من الخمور وجعلهم ثملين فإن ذلك سيزيد من المبيعات.


title: صمويل كولت

text: تم إنقاذ الشركة لفترة وجيزة بسبب الحرب ضد السيمينول بولاية فلوريدا التي وفرت أول بيعه لمسدسات كولت والمسدسات الدوارة الجديدة حيث مدح الجنود السلاح الجديد ولكن تصميم المسدس غير معتاد عليه فأدى إلى صعوبة في تدريب الرجال الذين كانوا معتادين على استخدام التصميم الاقدم.


title: صمويل كولت

text: ونتيجة لذلك، الكثير من الجنود الفضوليين قاموا بإخراج القفل إلى اجزاء مماأدى إلى تكسر الأجزاء وانخلاع رأس المسمار الملولب ومسدسات غير صالحة للعمل، ولكن سرعان ما قام كولت بإعادة صياغة تصميمه حيث جعل فتحة إطلاق النار مكشوفة ولكن المشاكل لازالت مستمرة، ففي اواخر عام 1843 بعد خسارة الدفع لمسدسات فلوريدا تم إغلاق مصنع باترسون وعقد مزاد علني في مدينة نيويورك لبيع معظم ممتلكات الشركة السائلة.


title: صمويل كولت

text: مع اقتراب الحرب الأهلية الأمريكية قام كولت بتزويد كلا من الشمال والجنوب بالأسلحة النارية، فقد كان معروف ببيع الأسلحة على الطرفين المتحاربين في أوروبا ولم يجد فرقا بين بيعه للأسلحة في أوروبا عن بيعها في أمريكا، وفي عام 1859 فكر كولت ببناء مصنع أسلحة في الجنوب وفي أواخر عام 1861 تم بيع 2000 مسدس لوكيل الكونفدرالية جون فورسيث، وعلى الرغم من أن التجارة في ذلك الوقت مع الجنوب لم تكون محدودة ولكن الصحف مثل صحيفة نيويورك دايلي تريبيون وصحيفة نيويورك تايمز وهارتفورد ديلي كورنت وصفته كمتعاطف مع الجنوب وخائنا للاتحاد، وكرد على هذه الإتهامات كلفت ولاية كونيتيكيت كولت كعقيد في 16 من مايو عام 1861.


title: صمويل كولت

text: مات صمويل كولت بسبب مرض النقرس بولاية هارتفورد في 10 من كانون الثاني عام 1862 ودفن في مقبرة سيدرا هيل، ترك كولت عقاراته لزوجته وابنه كالدويل هارت كولت البالغ من العمر ثلاث سنوات، حيث تقدر قيمتها حوال 15 مليون دولار (350,000,000 دولار وفقا لمعايير 2009)، والشخص الآخر الوحيد الذي ذكره كولت في وصيته كان صمويل كولت كالدويل ابن أخيه جون.


title: صمويل كولت

text: تشير التقديرات إلى أنه في السنوات ال25 الأولى من التصنيع، قامت شركة كولت بإنتاج أكثر من 400,000 مسدس، وقبل وفاته قام بالختم على سبطانة كل مسدس «عنوان العقيد صمويل كولت، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية» أو يقوم باستخدام عنوان بلندن، وقد قام كولت بفعل هذا لأن نيويورك ولندن تعتبر مدن عالمية كبرى واستأجر مكتب بنيويورك في 155 برودواي ووضع فيه موظفي المبيعات.


title: صمويل كولت

text: كان كولت أول مصنع أمريكي أستخدم الفن كأداة للتسويق عندما وظف شركة كاتلين لعرض اسلحة كولت بشكل بارز في لوحاته، حيث تم منحه الكثير من العقود الحكومية بعدما قام بصنع مسدسات مزخرفه ومنقوشه ذات قبضة غريبة مثل ناب الفيل واللؤلؤ كهدايا للمسؤولين الحكوميين، وفي رحلته إلى القسطنطينية قام بإعطاء سلطان الدولة العثمانية عبد المجيد الأول مسدس منقوش ومرصع بالذهب مصنع خصيصا له، حيث أخبره بإن الروس كانوا يشترون مسدساته مماجعل الترك يقومون بطلب 5000 مسدس ولكنه لم يخبر السلطان بإنه استخدم نفس التكتيك مع الروس كي يقوموا بطلب مسدسات منه.


title: صمويل كولت

text: بعيدا عن الهدايا والرشاوي، كان كولت يستخدم برنامج تسويق فعال يشمل ترويج المبيعات والدعاية وعينات المنتج والعلاقات العامة، وقد قام باستخدام الصحافة لمصلحته الخاصة بإعطاء المسدسات للمحررين الصحفيين حيث قاموا بتسويقها عبر الاخبار «جميع الحوادث التي تحدث للأدوات الحادة وغيرها من الأسلحة المخادعة» وقاموا بسرد الحوادث التي كانت فيها أسلحة كولت «تم أستخدامها بشكل جيد ضد الدببة والهنود والمكسيكيين وإلخ». أسلحة كولت النارية لم تكن دائما تبلي بلاء حسنا في الاختبارات العسكرية الموحدة وكان يفضل الشهادات الخطية من أفراد الجيش الذين أستخدموا أسلحته وقد كانت هذه أكثر مايعتمد عليها لتأمين العقود الحكومية.


title: صمويل كولت

text: شعركولت بإن الصحافة السيئة لاتقل أهمية عن الصحافة الجيدة لان جميعها تذكر أسمه وتتحدث عن أسلحته، فعندما قام بفتح مصنع أسلحة بلندن قام بوضع إعلان بطول 14-قدم في السطح يقع على الجانب الآخر من البرلمان وكتب عليه «مصنع الأسلحة للعقيد كولت» كدعاية قامت بخلق ضجة في الصحافة البريطانية، وفي نهاية المطاف قامت الحكومة البريطانية بإجباره على إزالة الإعلان، ؛ كتب المؤرخ هربرت هوز حق أن كولت دافع عن مفهوم الحداثة من قبل أن تصاغ هذه الكلمة وكان رائدا في استخدام موافقة المشاهير لترويج منتجاته، وقام بتعريف صفة «الجديدة والمحسنة» للإعلان وأظهر القيمة التجارية لأسم العلامة التجارية للاعتراف بها ك«رفولفر» بالفرنسية لإسم لو كولت. كتبت باربرا إم. تاكر وهي بروفيسورة في علم التاريخ ومديرة مركز الدراسات بولاية كونيتيكت بجامعة شرق ولاية كونيتيكت بإن تقنية كولت للتسويق حولت فكرة السلاح الناري من أداة نافعة إلى رمز مركزي للهوية الأمريكية، وقد أضافة تاكر بإن كولت ربط أسلحته بالوطنية الأمريكية والحرية الفردية خلال فترة قيام أمريكا بسيادتها التكنولوجية على أوروبا.


title: صمويل كولت

text: في عام 1867 قامت أرملته اليزابيث ببناء كنيسة أسقفية صممها إدوارد تكرمان بوتر كنصب تذكاري لزوجها صمويل كولت ولأبنائهم الثلاثة الذين ماتوا، ويحتوي الفن المعماري للكنيسة على رسومات مسدسات وأدوات الحدادة للمسدس منحوته من الرخام لإحياء ذكرى كولت باعتباره صانعا للأسلحة. في عام 1896 تم بناء بيت رعية كنصب تذكاري لإبنهم كالدويل الذي مات في عام 1894، وفي عام 1975 تم إدراج كنيسة الراعي الصالح وبيت الرعية في السجل الوطني للأماكن التاريخية.


title: صمويل كولت

text: قام كولت بتأسيس مكتبات وبرامج تعليمية داخل مصنع الأسلحة لموظفيه والتي كانت أساس التدريب المنوية لعدة أجيال من صانعو الآلات وغيره من الميكانيكيين الأخرين الذين كان لهم تأثير كبير في جهود التصنيع الأخرى لنصف القرن القادم، وتضمنت الأمثلة البارزة فرانسيس أي. برات وعاموس ويتني وهنرينكري ليلاند وإدوارد بولارد ووستر أر. ارنر وتشارلز برينكرهوف ريتشاردز ووليام ميسون وأمبروز سوازي.


title: محمد سليم العوا

text: محمد سليم العوَّا (22 ديسمبر 1942 بالإسكندرية) مفكر إسلامي وكاتب ومحامي متخصص في ، ومستشار قانوني عمل لدى العديد من الحكومات في بلدان عربية شتى، والأمين العام السابق للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيس جمعية مصر للثقافة والحوار. أحد أبرز رواد الحوار الوطني المصري، وعضو مؤسس بالفريق العربي للحوار الإسلامي المسيحي يتميز فكره بالاعتدال والتركيز على الحوار وليس الصدام بين العالم الإسلامي والغرب. كما أنّه من دعاة الحوار والمقاربة بين أهل السنة والشيعة. ترافع عن عدة أعضاء من الإخوان المسلمين سُجنوا في عهد حسني مبارك. وكان ممن يعارضون بشدة مشروع توريث الحكم لجمال مبارك. ترشح كمستقل لانتخابات الرئاسة المصرية 2012 «مؤيدًا من 30 نائبًا منتخبًا بمجلسي الشعب والشورى ».


title: محمد سليم العوا

text: ينحدر محمد سليم من أسرة «العوا الشامية» التي لا يزال العدد الأكبر من أبنائها يعيش في دمشق. اختار جده عبد الله سليم العوا الانتقال والإقامة في الإسكندرية بمصر منذ حوالي عام 1880 / 1881 وتزوج من سيدة يعود أصلها لمدينة سوهاج بصعيد مصر.


title: محمد سليم العوا

text: شمل جد ووالد العوا أول قانون يصدر للجنسية في مصر الذي اعتبر كل مقيم على أرضها منذ يوم 1 يناير 1914م مصري الجنسية. وبذلك لم يحمل كل من جد ووالد محمد سليم العوا سوى الجنسية المصرية وذلك كون الجد رعية عثمانية شأنه شأن سائر المشمولين بحكم الدولة العثمانية التي لم تكن فيها جنسيات على أساس بلد الميلاد أو الإقامة.


title: محمد سليم العوا

text: ولد العوا يوم 22 ديسمبر 1942 بالإسكندرية لأب كان من المرافقين لحسن البنا مؤسس الإخوان المسلمين. حصل على دكتوراه الفلسفة، في القانون المقارن بين و، من كلية الدراسات الشرقية والإفريقية التابعة لجامعة لندن عام 1972. وقد نال شهادات في القانون الإسلامي والعام.


title: محمد سليم العوا

text: شغل منصب وكيل النائب العام المصري وعيّن محاميا بهيئة قضايا الدولة بمصر وعمل أستاذا للقانون والفقه الإسلامي في عدد من الجامعات العربية، وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة ومجمع الفقه الإسلامي الدولي بمنظمة المؤتمر الإسلامي، نال عدة جوائز علمية ودعوية وخيرية.


title: محمد سليم العوا

text: عمل مستشارًا قانونيًا لدى حزب الوسط الذي أسسه منشقون عن الإخوان المسلمين في التسعينيات، وحاول الحصول على ترخيص للحزب فووجه طلبه بالرفض أربع مرّات، ولم ينال الحزب الاعتراف الرّسميّ حتّى خلع مبارك، فنال الاعتراف الرّسمي بعد ثورة 25 يناير.


title: محمد سليم العوا

text: كان عضوًا باللجنة الدولية لإعادة النظر في قوانين السودان الإسلامية 1986–1987 (لجنة من ثمانية من العلماء ورجال القانون شكلتها حكومة السودان-بعد إسقاط حكم الرئيس جعفر نميري - للنظر في القوانين الإسلامية واقتراح تعديلها بما يجعلها أكثر اتفاقًا مع الشريعة الإسلامية وملاءمة لواقع السودان، وقد قدمت اللجنة تقريرها إلى الحكومة السودانية وتم اعتماد توصياتها بقرار الجمعية التأسيسية في السودان).


title: محمد سليم العوا

text: قام الرئيس المصري جمال عبد الناصر باعتقال محمد سليم العوا عام 1965 في سياق حملة اعتقالات لتصفية صفوف الإخوان، وحُكم عليه بالانتماء لجماعة محظورة، وعندها ترك منصب مستشار النائب العام وسافر إلى لندن لينال الدكتوراه.


title: محمد سليم العوا

text: عندما اشتد الاقتتال الداخلي بين الجماعة الإسلامية والدولة المصرية في بداية تسعينات القرن العشرين، كان للعوا دور بارز في وقف العنف. عن هذا الدور كتب عصمت الصاوي، أحد قيادات الجماعة بالمنوفية، «دشن [العوا] مشروعا للحوار كأسلوب بديل للتخاطب بدلا ً من الرصاص والقنابل.. وضمنه خطوات إجرائية لإنهاء القتال ووقف العنف وحقن الدماء»، مستشهدًا بالخطاب الذي أرسله العوا للرئيس المصري محمد حسني مبارك عام 1993.


title: محمد سليم العوا

text: استطاع العوا على مدار الأعوام التالية أن ينجح في فرض مشروعه بمساعدة قيادات الجماعة الإسلامية التي أعلنت مبادرة وقف العنف التي أيدها. ولعب العوا دورًا كذلك في الإفراج عن متعلقيهم بالتعاون مع السلطات المصرية.


title: محمد سليم العوا

text: اختير ضمن أعضاء المجلس الاستشاري المصري الذي أنشأه رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة المشير محمد حسين طنطاوي في 8 ديسمبر 2011. وعن دور المجلس الاستشاري أوضح العوا أنه جسر يصل بين الشعب والمجلس الأعلى للقوات المسلحة. ثم قال في مارس 2012 أن دور المجلس الاستشاري قد انتهى بعد انتخاب مجلسي الشعب والشورى.


title: محمد سليم العوا

text: أعلن العوا في 18 يونيو 2011 ترشحه للانتخابات المصرية لمنصب رئيس الجمهورية 2012 في مؤتمر صحفي بعد مطالبات عدة من قبل مؤيديه ومحبيه.


title: محمد سليم العوا

text: وقدم أوراق ترشحه يوم 4 أبريل 2012 مؤيدًا من 30 نائبًا منتخبًا بالبرلمان ما بين نواب مستقلين ونواب من حزب النور السلفي وحزب الوسط وحزب البناء والتنمية.


title: محمد سليم العوا

text: أشاد عدد من الساسة والمفكرين المصريين بترشحه لمنصب الرئاسة من بينهم المستشار محمود الخضيري، أحد زعماء حركة استقلال القضاء ونائب بمجلس الشعب. فصرح الخضيري قائلا «العوا هو الرئيس الذي إذا نجح في الانتخابات الرئاسية القادمة ستكتمل فرحتنا لأننا بحاجة إلى رئيس يتقي الله في شعب مصر».


title: محمد سليم العوا

text: قرر العوا إطلاق برنامجه الانتخابي من قلعة صلاح الدين بالقاهرة يوم 1 مايو 2012. يعود سبب اختيار قلعة صلاح الدين لتعكس بعبقها التاريخي إحدى أولويات برنامجه في استعادة مكانة مصر التاريخية الرائدة إسلاميًا وأفريقيًا وعربيًا. استعرض العوا في هذا المؤتمر أهم محاور برنامجه السياسي الذي اتخذ له شعار «بالعدل..تحيا مصر»، واصفا العدل بالعمود الفقري لبرنامجه. حضر المؤتمر عدد ضخم من مؤيدي العوا والشخصيات العامة، من بينهم المتحدث السابق باسم جماعة الإخوان المسلمين بالغرب كمال الهلباوي ورئيس مجمع اللغة العربية حسن الشافعي ووزير الاقتصاد الأسبق محمد سلطان أبو علي ورئيس رابطة النوبيين أحمد إسحاق وآخرون.


title: محمد سليم العوا

text: حاز العوا على المركز السادس من بين 13 مرشح بعد أن حصل على 235 ألفا و374 صوتا أي ما يساوي 1% من إجمالي الأصوات الصحيحة.


title: محمد سليم العوا

text: انتخب مجلسا الشعب والشورى في يونيو 2012 العوا ضمن 100 شخصية ليشكلوا الجمعية التأسيسية المنوطة بكتابة دستور جديد للبلاد. ولكن تغيب العوا عن حضور جلسات الجمعية بسبب مرض ابنته إلى أن حضر للمرة الأولى في جلسة 29 أغسطس 2012.


title: محمد سليم العوا

text: كان العوا الأمين العام المؤسس للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الذي دعا إلى إنشائه الداعية يوسف القرضاوي سنة 2004. كما شارك العوا في إنشاء المعهد العالمي للبنوك والاقتصاد الإسلامي في قبرص التركية سنة 1976، وهو كذلك عضو مؤسس في المنظمة العربية لحقوق الإنسان، والمنظمة المصرية لحقوق الإنسان. كما اختير في مجلس أمناء جامعة الخليج العربي، باعتباره واحدًا من ثلاث شخصيات ذات الوزن الدولي في مجال التعليم.


title: محمد سليم العوا

text: يتسم فكر محمد سليم العوا بالاعتدال والبعد عن الصدام، حتى أصبح من رواد الحوار الوطني المصري. وقد وصفه البعض بأنه أحد المفكرين الإسلاميين القلائل الذين أبدو محاولة جادة في تعريف ماهية الإسلام السياسي في مجتمع حديث.


title: محمد سليم العوا

text: مكث العوا لسنوات على بلورة أفكاره في مشروع له آليات للتنفيذ سماه «المشروع الإسلامي الحضاري الوسطي» وقد سخر له الكثير من المؤلفات والكتب. وهو المشروع الذي وصفه باتساعه للمسلم ولغير المسلم المسيحي واليهودي ومعتنقي الأديان الوضعية وغير المتدينين بأي دين. ويهتم هذا المشروع بالإنسان كمقوِم أساسي لا تقوم نهضة حضارية بدونه، ولتحقيق ذلك يعتني المشروع ببناء المؤسسات القادرة على إعادة تكوين الإنسان المصري من خلال برامج وخطط تنموية.


title: محمد سليم العوا

text: كما يتبني العوا فكرة الاعتماد على محورين في سياسية مصر الخارجية. المحور الأول هو محور اقتصادي وتكنولوجي قائم بين القاهرة - أنقرة - طهران، والمحور الثاني هو محور ثقافي وتاريخي بين القاهرة - دمشق - الرياض يربط مصر بالعالمين العربي والإسلامي.


title: محمد سليم العوا

text: لدى محمد سليم العوا ثلاثة بنات وولدين، أكبرهم فاطمة دكتورة بالقانون وتعمل في منظمة الصحة العالمية، وتليها سلوى دكتورة باللغة العربية وتدرس بجامعة عين شمس وجامعة برمنجهام البريطانية، ثم أحمد وهو صيدلي حصل على الدكتوراه بجامعة أنديانا الأمريكية، ثم مريم مهندسة معمارية، وأصغرهم عبد الرحمن دكتور أسنان.


title: محمد سليم العوا

text: توفيت أم أولاده الخمسة عام 1994. ثم تزوج بالسيدة أماني العشماوي، والتي كان لديها ثلاثة أولاد من زيجة سابقة. أماني العشماوي هي كريمة حسن العشماوي أحد قيادات الإخوان المسلمين البارزين والذي كان ممن هاجروا مصر عندما شنّ عبد الناصر حملته على الإسلاميين في أواسط الخمسينيات من القرن العشرين. وبعد وفاة هذه الأخيرة في يسمبر 2017 ، تزوج بالسيدة أمل العشماوي.


title: صوم متقطع

text: الصيام المتقطع هو مصطلح شامل لأنظمة غذائية متنوعة تتداور بين فترة من الصيام وفترة بدون صيام خلال فترة محددة. يمكن كذلك استخدام الصيام المتقطع إلى جانب تقييد السعرات الحرارية لإنقاص الوزن.


title: صوم متقطع

text: تتنوع التوصيات بخصوص ما يمكن تناوله خلال فترات الصيام. يقول البعض الماء فقط، فيما يسمح آخرون بتناول الشاي أو القهوة (بدون حليب أو سكر) أو المشروبات صفرية السعرات الحرارية ذات المُحليات الصناعية. بينما يسمح آخرون بـ«الصيام المُعدَّل» مع تناول عدد محدود من السعرات الحرارية (20% من الطبيعي مثلًا) خلال فترات الصوم بدلًا من عدم تناول أي سعرات على الإطلاق.


title: صوم متقطع

text: أصبح النظام الغذائي 5:2 شائعًا في المملكة المتحدة في 2012  بعدما عرض برنامج آفاق عبر قناة بي بي سي الفيلم الوثائقي «كل، صم، وعش أطول»"." كذلك أصبح أكثر ممارسة من خلال مبيعات الكتب الأفضل مبيعًا.


title: صوم متقطع

text: وفقًا لإختيارات خدمة الصحة الوطنية بالممكلة المتحدة في 2012، يجب على الناس الذين يضعون في اعتبارهم استخدام النظام الغذائي 5:2 أن يستشيروا طبيًا أولًا، لأن الصيام قد يكون غير آمن أحيانًا. في المملكة المتحدة، قدمت الصحف الشعبية تقارير حول أبحاث تدعي أن النظام الغذائي 5:2 يمكن أن يقلل خطر الإصابة بسرطان الثدي، ويحسن وظائف المخ والمناعة، أو يمد من فترة الحياة، ولكن لم يكن هناك أدلة كافية على ذلك. عبرت الرابطة الطبية الكندية في خبر على مجلتها عن قلقها لأن المواد الترويجية للنظام أظهرت أشخاص يتناولون أطعمة عالية السعرات الحرارية مثل الهامبرغر، والرقائق المقلية، وأن ذلك قد يشجع الأكل بشراهة نظرًا لأن الإستنتاج من الدعاية كان «إذا صمت يومين أسبوعيًا، يمكنك أن تلتهم ما يتسع له حلقك خلال الأيام الخمس المتبقية».


title: صوم متقطع

text: قالت إحدى المراجعات في 2014 أن الصيام المتقطع لم تتم دراسته في الأطفال، المسنين، أو ناقصي الوزن، وأنه قد يكون ضارًا لأولئك الأشخاص. كما اقترح أن الأشخاص الذين يصومون لفترات أطول من 24 ساعة يجب أن تتم متابعتهم بواسطة طبيب، نظرًا لإحتمالية حدوث تغيرات في الجهاز الهضمي أو النظم اليوماوي. توصلت المراجعة إلى أن الصوم من غير المحتمل أن يكون له تأثير على حالات أخرى غير حالات السنمة، مثل الشيخوخة أو الحالات المزمنة الأخرى، إلا إذا تم الجمع بينه وبين تقييد معتدل للسعرات الحرارية ونظام غذائي نباتي مثل حمية البحر الأبيض المتوسط.


title: صوم متقطع

text: وفقًا لمراجعة أخرى في 2014، قد يؤدي الصوم المتقطع إلى فقدان الوزن، إلا أن تحديد السعرات الحرارية على مدى طويل قد يؤدي إلى فقدان أكبر بقليل للوزن مقارنة بالصوم المتقطع.


title: صوم متقطع

text: لقد وُجد أن الصوم المتقطع له أثار مفيدة في البالغين الأصحاء والبدناء لتقليل الإنسولين، والدهون الثلاثية، وسكر الدم في فترات الصيام الأقصر من 24 ساعة.


title: محمية الغابة المتحجرة (القاهرة)

text: تقع المحمية على بعد حوالي 18 كيلو متراً شرق حي المعادي بمحافظة القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية وبالتحديد في مدينة القاهرة الجديدة (التجمع الخامس) شمال طريق القطامية / العين السخنة حيث تبلغ مساحتها حوالي 7 كم2 . وتعدّ هذه المنطقة أثراً ارضيا (جيولوجياً) نادراً لا يوجد له مثيل في العالم من حيث الاتساع والاستكمال ودراسة الخشب المتحجر فيها يساعد على دراسة وتسجيل الحياة القديمة للارض .


title: بورسلان

text: الخزف الصيني أو البورسلان هو مادة خزفية مصنوعة من مواد التسخين، بما في ذلك عمومًا مادة مثل الكاؤولين، في فرن لدرجة حرارة تتراوح بين 1200 و 1400 درجة مئوية (2200 و 2600 درجة فهرنهايت). تنبع قوة وشفافية الخزف، مقارنةً بأنواع الفخار الأخرى، بشكل أساسي من التزجيج وتكوين المعدن الموليت داخل الجسم في درجات الحرارة المرتفعة هذه. على الرغم من اختلاف التعريفات، يمكن تقسيم البورسلين إلى ثلاث فئات رئيسية: عجينة صلبة وعجينة ناعمة وعظام الخزف الصيني. تعتمد الفئة التي ينتمي إليها الكائن على تكوين العجينة المستخدمة في صنع جسم الكائن الخزفي وظروف الاحتراق.


title: بورسلان

text: تطور الخزف ببطء في الصين وتم تحقيقه أخيرًا (اعتمادًا على التعريف المستخدم) في مرحلة ما منذ حوالي 2000 إلى 1200 عام، ثم انتشر ببطء إلى دول شرق آسيا الأخرى، وأخيراً أوروبا وبقية العالم. تعتبر عملية تصنيعه أكثر تطلبًا من تلك الخاصة بالأواني الفخارية والحجرية، وهما النوعان الرئيسيان الآخران من الفخار، وعادةً ما يُنظر إليه على أنه أكثر أنواع الفخار شهرة نظرًا لدقته وقوته ولونه الأبيض. يتحد جيدًا مع كل من الطلاء الزجاجي والطلاء، ويمكن تصميمه بشكل جيد للغاية، مما يسمح بمجموعة كبيرة من العلاجات الزخرفية في أدوات المائدة والأواني. كما أن لها استخدامات عديدة في التكنولوجيا والصناعة.


title: بورسلان

text: الاسم الأوروبي، البورسلين بالإنجليزية، مشتق من البورسلانا الإيطالي القديم (قشرة الكاوري) بسبب تشابهه مع سطح القشرة. يشار إلى البورسلان أيضًا باسم الصين أو الصين الجميلة في بعض البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، كما شوهد لأول مرة في الواردات من الصين. وتشمل الخصائص المرتبطة بالبورسلين نفاذية ومرونة منخفضة؛ قوة كبيرة وصلابة وبياض وشفافية ورنين؛ ومقاومة عالية للهجوم الكيميائي والصدمات الحرارية.


title: بورسلان

text: وُصِف الخزف بأنه مزجج تمامًا، وصلب، وغير منفذ (حتى قبل التزجيج)، وأبيض أو ملون صناعيًا، وشفافًا (إلا عندما يكون سمكًا كبيرًا) ورنينًا. ومع ذلك، فإن مصطلح «الخزف» يفتقر إلى تعريف عالمي و «تم تطبيقه بطريقة غير منهجية على مواد من أنواع مختلفة لها سمات سطحية معينة مشتركة». تصنف منطقة شرق آسيا الفخار فقط إلى الأواني منخفضة النيران (الخزف) والأواني عالية النيران (غالبًا ما تُترجم على أنها خزف)، ويتضمن الأخير أيضًا ما يسميه الأوروبيون الخزف الحجري، والذي يكون عالي النيران ولكن ليس أبيض أو شفاف بشكل عام. يمكن استخدام مصطلحات مثل «البورسلين الأولي» أو «البورسلين» أو «شبه البورسلين» في الحالات التي يقترب فيها الجسم الخزفي من البياض والشفافية.


title: بورسلان

text: تم اختراع البورسلين ذو العجينة الصلبة في الصين، ويستخدم أيضًا في البورسلين الياباني، وتوجد في هذه المادة معظم أجود الأواني الخزفية. تم إنتاج أقدم أنواع الخزف الأوروبي في مصنع ميسن في أوائل القرن الثامن عشر؛ تم تشكيلها من عجينة مكونة من الكولين والمرمر وتم إطلاقها في درجات حرارة تصل إلى 1400 درجة مئوية (2,552 درجة فهرنهايت) في فرن يعمل بالحطب، مما أدى إلى إنتاج خزف ذي صلابة وشفافية وقوة كبيرة. في وقت لاحق، تم تغيير تركيبة معجون ميسن الصلب واستبدال المرمر بالفلسبار والكوارتز، مما سمح بحرق القطع في درجات حرارة منخفضة. يستمر الكاولينيت والفلدسبار والكوارتز (أو أشكال أخرى من السيليكا) في تكوين المكونات الأساسية لمعظم البورسلين الأوروبي ذي العجينة الصلبة.


title: بورسلان

text: يعود تاريخ البورسلان ذو العجينة الطرية إلى المحاولات المبكرة من قبل الخزافين الأوروبيين لتكرار الخزف الصيني باستخدام مزيج من الطين والفريت. من المعروف أن حجر الصابون والجير قد تم تضمينهما في هذه التركيبات. لم تكن هذه الأواني بعد أواني خزفية فعلية لأنها لم تكن صلبة أو مزججة بإطلاق طين الكاولين في درجات حرارة عالية. نظرًا لأن هذه التركيبات المبكرة عانت من تشوه كبير في البيروبلاستيك، أو هبوط في الفرن عند درجات حرارة عالية، فقد كان إنتاجها غير اقتصادي وذات جودة منخفضة.


title: بورسلان

text: تم تطوير الصيغ في وقت لاحق على أساس الكولين مع الكوارتز، الفلسبار، النفيلين سينيت أو غيرها من الصخور الفلسبثية. كانت هذه متفوقة تقنيًا، واستمر إنتاجها. يتم حرق الخزف ذو العجينة الرخوة في درجات حرارة أقل من الخزف ذي العجينة الصلبة، وبالتالي فإن هذه الأواني عمومًا أقل صلابة من البورسلين الصلب.


title: بورسلان

text: على الرغم من أنه تم تطويره في الأصل في إنجلترا عام 1748 للتنافس مع الخزف المستورد، إلا أن الخزف الصيني يُصنع الآن في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الصين. كان الإنجليز قد قرأوا رسائل المبشر اليسوعي فرانسوا كزافييه دي إنتركول، التي وصفت بالتفصيل أسرار صناعة الخزف الصيني. تكهن أحد الكتاب بأن سوء فهم النص يمكن أن يكون مسؤولاً عن المحاولات الأولى لاستخدام رماد العظام كمكون من مكونات الخزف الإنجليزي، على الرغم من أن هذا لا يدعمه الباحثون والمؤرخون.


title: بورسلان

text: تقليديًا، تم صنع الخزف العظمي الإنجليزي من جزأين من رماد العظام، وجزء واحد من الكاولين وجزء آخر من الحجر الصيني، على الرغم من أنه تم استبداله إلى حد كبير بالفلسبار من مصادر غير بريطانية. لكن على سبيل المثال، لا يزال دربي التاج الملكي يستخدم 50% من رماد العظام في القرن الحادي والعشرين.


title: بورسلان

text: الكولين هو المادة الأساسية التي يصنع منها البورسلان، على الرغم من أن المعادن الطينية قد تمثل نسبة صغيرة فقط من الكل. كلمة لصق هي مصطلح قديم لكل من المواد المحروقة وغير المحروقة. المصطلح الأكثر شيوعًا للمادة غير المنشورة هو «الجسم»؛ على سبيل المثال، عند شراء المواد، قد يطلب الخزاف كمية من الخزف من البائع.


title: بورسلان

text: يختلف تكوين البورسلين بدرجة كبيرة، ولكن غالبًا ما يكون معدن الطين الكاولينيت مادة خام. يمكن أن تشمل المواد الخام الأخرى الفلسبار، والطين الكروي، والزجاج، ورماد العظام، والحجر الجيري، والكوارتز، والبيتونتس، والمرمر.


title: بورسلان

text: غالبًا ما توصف الصلصال المستخدمة بأنها طويلة أو قصيرة، اعتمادًا على مرونتها. الطين الطويل متماسك (لزج) وله مرونة عالية؛ الصلصال القصير أقل تماسكًا ولديه مرونة أقل. في ميكانيكا التربة، يتم تحديد اللدونة من خلال قياس الزيادة في محتوى الماء المطلوب لتغيير الطين من الحالة الصلبة المتاخمة للبلاستيك إلى الحالة البلاستيكية التي تحد من السائل، على الرغم من أن المصطلح يستخدم أيضًا بشكل أقل رسمية لوصف السهولة التي يمكن أن يعمل بها الطين.


title: بورسلان

text: والفلدسبار: مادة أولية مكونة للخزف، ومساعدة على الانصهار، يخفض درجة حرارة الشي من 1700إلى1450درجة مئوية وذلك نتيجة لإحتواءه على أكسيد قلوي.


title: بورسلان

text: نسبة Mg لكربونات الكالسيوم 1:1 إذا كان مثالي. وأقصی نسبة للمغنزيوم 50 أو أقل لا يجب أن تتجاوز هذه النسبة أثناء الشي يتقلص بسبب انطلاق CO منه ويعد من المواد المساعدة على الإنصهار.


title: بورسلان

text: وللمسامات أهمية فهي تمتص سائل التزجج لتجعل الطبقة التزجج جذور في أعماق بنية الهيكل الأساسي يضفي عليها قوة ومتانة.


title: بورسلان

text: تبدأ بتحضیر سائل التزجج حيث تكون مركباته نفس مواد خلطة الهيكل ولكن النعومة هنا تكون أعلى. مع نسبة أعلى من الفلدسبار درجة الحرارة بالشي تكون 145 °C وتستغرق عملية الشي من 36 - 24ساعة.


title: بورسلان

text: طرق طليها: يطلى الهيكل الأساسي للمنتج بهذا السائل إما بغمسه بهذا السائل أو بالرذ أو بالطلاء بالفرشاة .


title: بورسلان

text: نعطيه Oبالتسخين فينتجCO حمضي ويؤثر على الآجر لذلك يجب أن يكون الآجر سيليس لمقاومة الحموضة وفي هذه المنطقة نتخلص من المواد العضوية الموجودة بالغضار.


title: بورسلان

text: -°C 1200- 1300 منطقة الإرجاع تقليلOيشكل الحديد نقط سوداء بالاناء بعد التزجج لذلك لا يجب أن يوجد سائل الترجج


title: بورسلان

text: -إما بإضافة مواد قلوية لحد معين لأنه يؤثر على الموليت) مثل دولوميت - كربونات كالسيوم - كربونات صوديوم


title: بورسلان

text: تتم عادة بعد إنجاز مرحلة التزجج بفرن كهربائي عند درجة حرارة 600 – 800 وذلك لكي لا يحصل أي عملية أكسدة أو إرجاع للعناصر الانتقالية فيتم تغيير باللون مثلا.


title: ثنائي زينز

text: ثنائي مساري زينر هو نوع خاص من ثنائي الأقطاب سُمي باسم صاحبه العالم الأمريكي زينر الذي اكتشف التأثير الكهربي المعروف باسمه أيضا تأثير زنر .


title: ثنائي زينز

text: ويميز ثنائي أقطاب زينر سماحه لمرور التيار الكهربائي المستمر في اتجاه واحد مثلما يفعل ثنائي الأقطاب العادي، ولكنه يسمح أيضا لمرور التيار في عكس الاتجاه إذا زاد الجهد الواقع عليه عن جهد انهيار breakdown والذي يسمى جهد زينر


title: ثنائي زينز

text: يحدث "انهيار زينر" في الثنائيات التي تحتوي على تركيز عالٍ من الشوائب بحيث تصبح طبقة الاستنزاف ("depletion layer") رقيقة جدا.


title: ثنائي زينز

text: الجهاز أو هذا العنصر الإلكتروني تم تسميته على اسم الفيزيائي الأمريكي كلارينس زينر (Clarence Zener)/، هو أول من وصف تأثير الزينر في سنة 1934 في أولى دراساته النظرية لخصائص انهيار العازل الكهربائي. في وقت لاحق، أدى عمله إلى تنفيذ مَعامل بيل (Bell Labs) للتأثير في شكل جهاز إلكتروني.


title: ثنائي زينز

text: يوجد نوعان من الانحياز هما الانحياز الأمامي (Forward Bias) والذي يكون عنده جهد المنطقة (P) موجبا بالنسبة لجهد المنطقة (N)، والانحياز العكسي (Reverse Bias) والذي يكون عنده جهد المنطقة (N) موجبا بالنسبة لجهد المنطقة (P). وفيما يلي نستعرض كلا النوعين بشكل من التفصيل.


title: ثنائي زينز

text: عندما نقوم بتوصيل الديود بالبطارية بحيث يكون الجانب (p) من الدايود متصلا بالقطب الموجب من البطارية والجانب (N) متصلا بالقطب السالب، عندها الإلكترونات التي في الجزء السالب تتنافر مع القطب السالب


title: ثنائي زينز

text: للبطارية وتندفع لعبور الوصلة إلى الجانب (P). بينما الفجوات تتنافر مع القطب الموجب للبطارية وتندفع لعبور الوصلة إلى الجانب (N). وتصبح منطقة الاستنزاف Depletion Region بمثابة حاجزاً بسيطا (يضيق الحاجز) في طريق حركة الإلكترونات، ولذلك فإن الإلكترونات تحتاج إلى فرق جهد بسيط يمكنها من تجاوز جهد الحاجز، ففي حالة مادة السليكون، جهد الحاجز مقداره 0,7 بينما قيمته 0,3 في حالة الجرمانيوم.


title: ثنائي زينز

text: فإذا تم التوصيل بهذه الطريقة، فإنه يمر تيار في الوصلة يسمى في هذه الحالة بالتيار الأمامي (Forward Current If) ويكون اتجاهه من الوصلة الموجبة إلى الوصلة السالبة.