title: محمد أبو نمي الثاني

text: الشريف محمد أبي نُـمَـي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نُـمَـي الأول بن أبي سعد الحسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الملقب بلقب نجم الدين.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: ولد بمكة ليلة 9 -11- 911 هـ، وقيل في ذي الحجة يوم عرفة، وقيل يوم النفر الأول من منى، وأمه غبية بنت حميدان بن شامان الحسيني أمير المدينة المنورة، وكان والده يستبشر به ويقول: لم تزل الأكدار علي متوالية حتى ظهرت هذه الناصية ويمسك بناصيته.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: نشأ على الأخلاق النبوية والمكارم الهاشمية، فحفظ كتاب الله، ودرس سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ عن كثير من العلماء والأفاضل، فبرز في عدد من العلوم، وأجازه جارالله ابن فهد في رواية لأحاديث فضل أهل البيت التي خرجها لأبيه الشريف بركات باسم:( غاية الأماني والمسرات لعلو سلطان الحجاز أبا زهير بركات)، وتعلم فنون الفروسية، وكان ملازماً للطاعة مواظباً على الجمعة والجماعة، ذا جد واقبال، وسعد وطيب فأل، أعزه الله وأعلاه، ورفع شأنه وجعل له من الذكر والصيت ما لم يكن لكثير من أسلافه وآبائه.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: جعله أبوه بركات شريكا في إمارة مكة بعد وفاة ابنه علي بن بركات عام913هـ، وبعد وفاة الشريف قايتباي عام 918هـ أرسله والده سفيراً إلى السلطان المملوكي الغوري بمصر, فقابله السلطان ومن معه بالإعزاز والإكرام وقبّل يده وقيل جبينه، وأراد أبو نمي تقبيل يد السلطان فامتنع السلطان تأدباً مع بيت النبوة فغلب أبو نمي على ذلك فاحتضنه السلطان وسلم عليه وأجلسه بين يديه وسر خاطره بكلام كثير، وجعله السلطان شريكاً لوالده في إمارة مكة، فصار يُدعى له مع والده في الخطبة وغيرها، وضُربت السكة بإسميهما، وكان عمره ( 8 ) سنين، ثم أقرت الدولة العثمانية التي قضت على الدولة المملوكية الشريف بركات وابنه أبي نمي على إمارة مكة وأرسلت له المرسوم السلطاني بالتأييد سنة 923هـ, وكان عمر أبي نمي آن ذاك اثنتا عشرة سنة، فأرسل بركات ابنه أبي نمي الثاني إلى السلطان سليم العثماني لتهنئته ومبايعته، فأحسن استقباله وأكرم وفادته وأحترمه احتراماً فائقاً، وكانت ضيافته كل يوم (30) خروفا وتوفير كل الاحتياجات له وللوفد المرافق له، وعاد محملا بالهدايا حاملا منشور ولاية أبيه، وقد أُتبع بالرواتب والأموال والمؤن لأمير مكة وأشرافها وأهلها، وخصصت الدولة العثمانية لشرافة مكة المخصصات، وقد نجح أبو نمي في هاتين السفارتين إلى الدولة المملوكية والدولة العثمانية مع كلا الحاكمين وهو في ذلك السن المبكر من العمر، الأمر الذي يدل على ما تميزت به شخصيته من النجابة والألمعية، وفي سنة 926هـ توفي السلطان سليم وتولى سليمان القانون فأرسل بالتأييد للشريف بركات وابنه أبي نمي.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: ثم تولى أبو نمي الثاني إمارة مكة بعد وفاة والده الشريف بركات يوم 24 ذي القعدة عام 931هـ وعمره عشرين سنة، وكان أصغر أبناء الشريف بركات، وجاءه التأييد بذلك من السلطان العثماني سليمان القانوني، وقد نال أبو نمي حظوة كبيرة لدى السلطان العثماني سليمان القانوني، وفي عام 945 هـ استصدر الشريف أبو نمي الثاني أمراً من السلطان سليمان القانوني ليكون ابنه الشريف أحمد أكبر أولاده وهو جد الأشراف الحرازات والمناديل شريكاً له في إمارة مكة، فأجيب طلبه، فأرسله والده إلى اسطنبول سفيرا لدى السلطنة العثمانية، وهو يحمل كثيراً من هدايا العرب كالخيول والصقور والأقمشة والأطياب، وكان أحمد جميل الوجه، وحين دخل على السلطان وهو في ملابسه الخاصة بالأشراف الحسنيين، قام له السلطان تعظيماً, وهو أمر لم يقع لسواه، ففرح به السلطان سليمان، وجعله من خواصّه وأحسن إليه وخلع عليه الخلع الكثيرة وكذلك فعلت زوجته وأعلنت في الناس بأنها تعتبر الشريف أحمد في مقام ولدها، ورجع الشريف أحمد سنة 947هـ وقرئ أمر توليته بالحطيم، إلا أن الشريف أحمد لم تطل مدته فتوفي في حياة أبيه في الخليصة من حرة خليص برمضان وقيل الثاني من شعبان 961هـ ودفن بالمعلاة في مكة، فجعل أبو نمي ابنه الشريف الحسن محله وهو جد بد الحسن فلبس الحسن الخلعة الثانية سنة 963هـ، واستمر الشريف أبو نمي الثاني على إمارة الحجاز كافة إلى سنة 974 هـ، حيث وهنه الكبر ففوض الإمارة لابنه الحسن، وكتب بذلك للسلطان العثماني فأمضاه، فلبس الحسن الخلعة الكبرى التي هي لصاحب مكة ولبس أخوه ثقبة الخلعة الثانية، واستمر أبو نمي في الولاية والشرافة حتى توفي عام 992هـ. ومن المؤرخين من يذكر أن أبا نمي تنازل عن الامارة لإبنه أحمد ثم طلبها لإبنه الحسن بعد وفاة أحمد وأنه لم يكن شريكا لهما في الإمارة بعد تنازله وهو قول يخالف ما عليه جمهور المؤرخين من استمرار ولايته حتى وفاته.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: وقد جاءت إرادة الشريف أبو نَمي بتفويض الإمارة إلى ابنه الشريف الحسن بن أبي نمي رغبة في التفرغ للعبادة والاعتكاف في حرم الله واجتناء العلوم، لم تغرّه الدنيا وعظمتها وبهرجتها، واتخذ قراره بالتخلي عن الإمارة راضيا بما هو خير منها.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: ومما امتاز به الشريف أبو نمي الثاني حزمه في إدارة الأمور وصرامته في الحكم، لذا هابه البدو والحضر واحترمه الحجاج والمجاورون، وقدر منزلته أصحاب السلطان العثماني، وقضى بحزمه على أصحاب الفتن، واستمر الحجاز محكوما بأمره أعواماً عديدة، في أمن واستقرار لا تتخلله القلاقل ولا الفوضى، وعاش الناس في أحسن حال.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: وقد شهدت مكة في عهده تطورا كبيراً، وازدهاراً حضارياً، وأمناً منقطع النظير، ورخاءً رخصت فيه الأسعار وعم الخير، وقد حكم بشرع الله الشريف ورتب الأمور الإدارية والمالية الضابطة للدولة وشؤون الناس، فساد الاستقرار.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: ويُعد أبو نمي من أكابر الأشراف على مر الأزمان، بل اعتبره بعض المؤرخين المؤسس الحقيقي للشرافة بمكة, وهو جد الأشراف النمويين الذين استمرت فيهم شرافة مكة أكثر من (400 عام) من عام931هـ إلى عام 1343 هـ حيث انتهت دولتهم وحلت محلها الدولة السعودية.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: أعز الله الشريف أبا نمي ورفع شأنه وجعل له من الشهرة والفكر الحسن مالم يكن لأحد من أسلافه، وهو زعيم قل أن يضاهيه أحد في الشهرة من طبقات الأشراف الأخرى، وقد كان الشريف محمد أبا نمي الثاني بن بركات في غاية المجد والنفوذ ودانت له الحجاز كلها ويدخل في ظل إمارته مكة والمدينة وجدة والطائف وينبع وخيبر وحلي وجميع أقطار الحجاز ومن المؤرخين من قال أنها امتدت من جيزان إلى نجد وخيبر وما دخل بين ذلك، ومدحه الشعراء بالقصائد العصماء وأرخ له المؤرخون.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: كان أبو نمي أميراً فذاً، ذو رأي سديد وإرادة وعزم شديد، قوياً حازماً شجاعاً، قام بحفظ النظام والأمن والقضاء على الفتن الداخلية، كفتنة أمير الحاج محمود باشا، والقائد التركي سلمان، والقائد سليمان الخادم، كما قام بعدة حملات على المخالفين له الذين أشاعوا الفتن والاضطربات حتى قضى عليهم وأخمد فتنهم، فأمنت الدولة العثمانية جانب الحجاز خلال فترة إمارته.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: واستولى أبو نمي على جيزان، وانتهت على يديه إمارة الأسرة القطبية آخر أسر الأشراف السليمانيين الذين حكموا المخلاف السليماني من عام 393 هـ - 943 هـ.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: ازدهرت مكة في عهد أبي نمي، وانصرف لخدمة دينه ودولته، فعززت جهوده وجليل أعماله سمعة أشرافها، وحظيت في عهده بمزيد عناية من السلاطين العثمانيين وكان لأبي نمي دوره في تلك العناية ونجاح تلك الجهود السلطانية، ففي فترة ولايته عُمر الحرم، ورُممت الكعبة المشرفة وأُصلح سقفها سنة 959هـ، وجُدد ميزاب الكعبة سنة 960 هـ ثم أُستبدل بميزاب مُذهب سنة 963هـ، كما صُفح باب الكعبة، ورصُف وصُفح المطاف، وأُجريت عين عرفة بعد انقطاعها سنة 967هـ، ونُظفت آثار سيل 971هـ من الحرم وكُري مجراه، وبُنيت المدارس السليمانية، وأُنشئت الأربطة للفقراء وخانات الحجاج والمدارس والقصور وقنوات المياه، كما حُبست الاوقاف في مصر والحجاز على الحرمين الشريفين وأهلها وقاصديها من الحجاج والزوار والمعتمرين، وغيرها من الأعمال العمرانية والاجتماعية والاقتصادية والصحية.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: للشريف محمد أبي نمي الثاني الكثير من أعمال الخير والبر والإحسان، منها أنه أوقف أوقافاً كثيرة في مكة المكرمة وخارجها، زال كثير منها مع مرور الأيام نتيجة التوسعات المتكررة للمسجد الحرام والأعمال التطويرية لمدينة مكة المكرمة.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: وجاهد أبو نمي في سبيل الله، واستطاع الدفاع عن مكة المكرمة وصد عنها الاستعمار البرتغالي، فإنه لما نزل البرتغاليون على الشاطئ وخربوا موانئ البحر الأحمر، واحتلوا سنة 948هـ مرسى أبي الدوائر وقصدوا جدة واستولوا على قلعة جدة، نادى أبو نمي في مكة بالجهاد العام فاجتمع له الأهالي والقبائل وأهل البادية وأعطاهم السلاح وأنفق عليهم ووفر لجيشه المؤن، وترك الحج وولى ابنه احمد الحج بالناس، وخرج من مكة إلى جدة للقاء العدو في جيش عظيم يقوده بنفسه شاكي السلاح، وسار أمراء الحج اليه إلى جدة فلاقاهم وأمر بإطلاق المدافع في مظهر مهيب جمع بين حجاج بيت الله والمجاهدين في سبيل الله، مسالمين معظمين ومحاربين مدافعين، فألبسوه الخلع وانصرفوا إلى حجهم، ولاقى أبو نمي وجيشه العدو وقاتلوه وحاصروه وصدوه بنصر الله عن ميناء جدة وأجبروا البرتغاليين على الانسحاب، وانقلب البرتغاليون خاسئين، فزاد ذلك من اكرامه عند السلطان العثماني ورفع مكانته فسمح له بنصف معلوم جدة وأنعم عليه.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: ذكر المؤرخون لسير محمد أبي نمي الثاني أنه كان جامعاً لشتات الفضائل حاوياً لمحاسن الشمائل، له النثر الفائق والشعر الرائق، ومن شعر أبي نمي قوله :


title: محمد أبو نمي الثاني

text: توفي الشريف أبو نمي الثاني في وادي الآبار جنوب مكة جهة اليمن حيث وافته المنية في 9-1-992 هـ وقيل يوم عاشوراء، وحُمل إلى مكة وصُلّي عليه في المسجد الحرام، ودفن في مقبرة المعلاة، وعمره (80) سنة وشهراً ويوماً.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: تفرع عن أبي نمي الثاني معظم أشراف الحجاز، واشتهر عقبه بالنمويين، وفيهم الشرافة والعدد والقوة، تزوج الشريفة فاطمة بنت سباط بن عنقا، وقد أعقب عدة أولاد منهم من انقطع عقبه، ومنهم من أعقب وله بقية وهم: أحمد والحسن وثقبة وبركات وبشير وراجح ومنصور وسرور وناصر، وله من البنات : ناصرة وصالحة وشمسية وغبية وقيل: (عيشة) وفوزة وقيل: (موزة) وراية، وغيرهم.


title: محمد أبو نمي الثاني

text: وعقبه المعروف في وقتنا الحاضر هم: بد الحسن وهم ذرية الحسن بن محمد أبي نمي الثاني، وذوي بركات وهم ذرية بركات بن محمد أبي نمي الثاني، وذوي حراز والمناديل وهم ذرية أحمد بن محمد أبي نمي الثاني، والثقبات وهم ذرية ثقبة بن محمد أبي نمي الثاني، وآل خيرات وهم ذرية بشير بن محمد أبي نمي الثاني.


title: جزر البليار

text: جزر البَلْيَار أو جزر البَلِيَار (بالإسبانية: Islas Baleares، بالكتالانية: Illes Balears) منطقة تقع في شرق إسبانيا، من سبعة عشر مناطق حكم ذاتي في إسبانيا.


title: جزر البليار

text: عاصمتها هي مدينة ميورقة المعروف أيضًا باسم بَلْمَة ميورقة، تنفرد المنطقة بمقاطعة واحدة وهي جزر البليار.


title: جزر البليار

text: اسم جزر البليار الرسمي بالكاتالونية؛ هو إليس باليرز "Illes Balears"، بينما بالإسبانية فتعرف ب إيسلاس بالياريس "Islas Baleares". أما كلمة «البليار» فهي مشتقة من اليونانية (/جيمنسي و/بالياريس)، وباللاتينية (بالياريس "Baleares").


title: جزر البليار

text: هناك عدة نظريات حول أصل تلك الأسماء اليونانية واللاتينية القديمة لجزر جيمنسي وبالياريس، نذكر منها اثنان:


title: جزر البليار

text: الأولى: هي وفقاً للشاعر اليوناني ليكوفرون الكسندرا، كانت الجزر تسمى "جيمنسي" ' ("جيمنوس" ' وتعني عاري في اليونانية)، وذلك لأن سكانها غالباً ما كانوا عراة، بسبب المناخ المعتدل طوال العام.


title: جزر البليار

text: الأخرى وهي الأعم: استمد الكتاب اليونانيون والرومان اسم الشعب من مهاراتهم في الرماية ("بالياريس" ""، بالو وتعنى يطلق أو يرمي)، مع أن سترابو اعتبر الاسم من أصل فينيقي. ولاحظ أنها تشابه بين الكلمة الفينيقية واليونانية التي تعني الجنود ذو التسليح الخفيف، والمعروفين باسم جمينتاس .


title: جزر البليار

text: تتكون جزر البليار أساساً من أربع جزر كبرى رئيسية، تحيط بها عشرات الجزر الصغيرة المتناثرة حولها، وهي جزيرة ميورقة (عاصمة جزر البليار وأكبرها مساحة)، جزيرة منورقة (Menorca)، جزيرة ايبيزا (Ibiza) وفورمينتيرا (Formentera) التي هي أصغرهم، ولم تذكر في كتب التاريخ القديم، ويبدو أنها كانت مهجورة وغير صالحة لرسو السفن.


title: جزر البليار

text: هناك جزر صغيرة منها جزيرة كابريرا وتقع فيها حديقة كابريرا الوطنية. وتنقسم تلك الجزر إلى مجموعتين، يطلق على مايورقة ومنورقة وكابريرا اسم جزر الجرداء (بالإسبانية: Islas Gimnesias). أما مجموعة ابيزا وفورمنتيرا فيطلق عليها اسم جزر صنوبرية (بالإسبانية:Islas Pitiusas).


title: جزر البليار

text: تقع المقدمة البليارية شمال الجزر وهي نطاق بحري كثيف على منحدر جرف في جزر البليار وهي مسؤولة عن بعض خصائص دفق السطح لبحر البليار.


title: جزر البليار

text: لا يعرف الكثير عن تاريخ سكان الجزر الأوائل على الرغم من وجود العديد من الأساطير. فالقصة التي بقيت محفوظة من ليكوفران أنه كان هناك حطام سفينة بيوتية ظلت مرمية بالعراء في الجزر. هناك أيضاً قصة قديمة بأن الجزر قد استعمرتها جزيرة رودس بعد حرب طروادة.


title: جزر البليار

text: سكان تلك الجزر هم خليط متنوع من البشر ولهم تأثيل شعبي خاص، حتى أتى الفينيقيين فألبسوهم ثياباً واسعة يحدها الستر. في قصص أخرى بأنهم لم يكونوا عراة إلا في حرارة الصيف.


title: جزر البليار

text: كان جايسريك أعظم ملوك وندال على الإطلاق. من أهم ما قام به هو بناء أسطول بحري. في عام 429 م عين ملكاً على الوندال. قام بعبور مضيق جبل طارق واتجه شرقاً نحو قرطاج. في عام 435 م منح الرومان جايسريك مناطق في شمال إفريقيا. في عام 439 م سقطت قرطاج في يد الوندال وبعدها قام جايسريك بغزو صقلية وسردانية وقرشقة وجزر البليار وأدخلهم في ملكه.


title: جزر البليار

text: استطاع جستنيان الأول أن يعيد للدولة الرومانية عزها الأول باستعادته جزئاً كبيراً من مساحتها الأولى، فإنه قد أعاد إخضاع دلماسية وإيطاليا وكل شمال أفريقيا وجزر البحر الأبيض في الغرب وهي جزر صقلية وقرشقة وسردانية وجزر البليار.


title: جزر البليار

text: لما تولي الوليد بن عبد الملك الخلافة قام بعزل حسان بن النعمان واستعمل موسى بن نصير بدلاً منه وكان ذلك في عام 89 هـ وكان أن قامت ثورة للبربر في بلاد المغرب طمعاً في البلاد بعد مسير حسان عنها فوجه موسى ابنه عبد الله ليخمد تلك الثورات ففتح كل بلاد المغرب واستسلم آخر خارج عن الدولة وأذعن للمسلمين. قام موسى بن نصير بإخلاء ما تبقى من قواعد للبيزنطيين على شواطئ تونس وكانت جهود موسى هذه في إخماد ثورة البربر وطرد البيزنطيين هي المرحلة الأخيرة من مراحل فتح بلاد المغرب العربي. لم يكتف موسى بذلك بل أرسل أساطيله البحرية لغزو جزر البليار البيزنطية الثلاث ميورقة ومنورقة ويابسة وأدخلها تحت حكم الدولة الأموية.


title: جزر البليار

text: بعد معركة العقاب على جبهة أخرى قام ملك أراغون وكونت برشلونة جيمس الأول بالتوسع في مملكته فقام بضم جزر البليار بين عامي 1228 م و1232 م ومدينة بلنسية عام 1238 م.


title: لحم مقدد

text: اللحم المقدد أو القديد هو لحم محفوظ عن طريق التجفيف إما بعرضه على الشمس أو على نار الفحم، وهو منتشر لدى ثقافات مختلفة من البشر.


title: إيتزيار إيتونو

text: إيتزيار إيتونو ("بالإسبانية:" Itziar Ituño)، من مواليد برشلونة (18 يونيو، 1974) ممثلة إسبانية، اشتهرت بدور محققة الشرطة "Raquel Murillo" في المسلسل الإسباني الشهير بيت من ورق.


title: استاد الأمير عبد الله الفيصل

text: استاد الأمير عبد الله الفيصل (سابقًا: ملعب رعاية الشباب بجدة) يقع في جنوب شرق مدينة جدة وتتسع مدرجاته الخرسانية لـ 25000 - 35000 مشجع تقريبًا - لكن بعد تركيب المقاعد في عام 2009 قد تقلصت السعة إلى 18000 فقط - افتتح في عام 1976 م وكان يسمى بملعب رعاية الشباب بجدة قبل أن يتم تغيره في عام 2001 م إلى استاد الأمير عبد الله الفيصل تكريما له على مساهماته الجليلة في خدمة الرياضة في الدولة.


title: استاد الأمير عبد الله الفيصل

text: أقر الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود في عام 2009م إنشاء مدينة رياضية في مدينة جدة وسيكون ملعبها الرئيسي في جدة حيث يتسع ذلك الملعب لـ 60 ألف متفرج تحت مسمى استاد الملك عبد الله بن عبد العزيز الدولي وكانت شركة ارامكو السعودية المشرفة على هذا المشروع.


title: استاد الأمير عبد الله الفيصل

text: خلال دخول العاهل السعودي عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ملعب الأمير عبد الله الفيصل للحضور للمباراة النهائية يوم 18/05/2012 م، وافق الملك عبد الله على اقتراح المسؤوليين لتطوير الملعب ليتسع قرابة 34.000ألف متفرج، وكان مصمم مشروع تطوير ملعب الأمير عبد الله الفيصل، يؤكد أن الملعب سينتهي في موعده المحدد.


title: استاد الأمير عبد الله الفيصل

text: تكلفة التوسعة التي اعتمدها الملك عبد الله بن عبد العزيز بعد نهائي كأس الملك بين الاهلي والنصر 90 مليون تشمل التوسعة والمواقف الخارجية


title: مجلس الشؤون السياسية والأمنية

text: مجلس الشؤون السياسية والأمنية هو مجلس تابع لمجلس الوزراء السعودي ويختص بالأمور السياسية والأمنية للمملكة العربية السعودية، أُنشئ بقرار من العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، ملك المملكة العربية السعودية، في 29 يناير 2015، ويرأس المجلس الأمير محمد بن سلمان آل سعود ولي العهد رئيس مجلس الوزراء. ويعد المجلس بديلا لمجلس الأمن الوطني السعودي والذي ألغي مع تولي الملك سلمان الحكم في البلاد.


title: مجلس الشؤون السياسية والأمنية

text: يتولى المجلس رسم سياسات عامة للدولة ويكون تكريساً لمبدأ العمل المؤسسي الفاعل والسريع في التعاطي مع المستجدات خاصة السياسية والأمنية


title: مجلس الشؤون السياسية والأمنية

text: منها، وأنه يتفق تماماً مع الدور الأصيل لمجلس الوزراء باعتباره المسؤول عن رسم السياسات ومتابعة تنفيذها.


title: لوز وسكر

text: لوز وسكر مسلسل رسوم متحركة ياباني (أنمي) من إنتاج شركة نيبون أنيميشن وإخراج يوشيو كورودا بدأ عرضه لأول مرة في اليابان في 7 يونيو 1977 واستمر حتى 6 ديسمبر 1977. تمت دبلجته سابقاً باسم بندق الدب الأسمر.


title: لوز وسكر

text: المسلسل يتحدث عن اثنين من الدببة هما لوز صاحب الروح المشاكسة والذي يحمي دائما أخته سكر من أي مخاطر، في حال ابتعادهم عن أمهم، وفي الجوار كانت توجد قبيلة هندية يعيش فيها الصبي الصغير نادر الذي تنشأ صداقة قوية بينه وبين الدب لوز وأخته سكر.


title: لوز وسكر

text: لكن تظهر الشخصية الشريرة في المسلسل وهو صخر الذي يخطط للقبض على أم الجروان الصغيران لبيعها بسعر كبير ولكن مخططاته تنقلب عليه حيث كادت الأم أن تنال منه لولا أن والد مجد قد أرداها قتيلة رغم أن صخر شرير إلا أنه في النهاية إنسان ويجب إنقاذه.


title: لوز وسكر

text: بعد مقتل أمهما، ينتقل الاثنان للإقامة معه وتمر الأيام بسعادة على الجميع، حتى يظهر صخر الشرير الذي لا يكف عن مطاردة لوز وسكر اللذان تضيق بهما الحياة ويفران إلى الغابة من جديد.


title: قائمة لاعبي إيه سي ميلان

text: رابطة ميلان المحدودة لكرة القدم ، وغالباً ما يعرف اختصاراً باسم إيه سي ميلان أو الميلان فقط، هو نادي كرة قدم إيطالي محترف، تأسس بتاريخ 16 ديسمبر 1899 بمدينة ميلانو في إقليم لومبارديا في إيطاليا، على يد الإنجليزي هيربرت كيلبن. يعرف الفريق بلونيه الأسود الأحمر، ويشتهر في إيطاليا بلقب "الروسونيري» (بالإيطالية: Rossoneri) (بالعربية: الأحمر والأسود). ويلعب الفريق حاليّاً في دوري الدرجة الأولى الإيطالي لكرة القدم.


title: قائمة لاعبي إيه سي ميلان

text: يُعتبر إيه سي ميلان من أنجح الأندية في العالم حيث حصد 18 لقباً على مستوى القارة الأوروبية وعلى مستوى العالم متساوياً مع بوكا جونيورز، حيث حقق الميلان لقب دوري أبطال أوروبا 7 مرات، متأخراً عن ريال مدريد بأربعة القاب، وفاز بلقب كأس العالم للأندية، أو كما كان يُسمّى قديماً «كأس الإنتركونتيننتال»، 4 مرات متملكاً الرقم القياسي، وقد حصد الرقم القياسي أيضاً في الفوز بلقب كأس السوبر الأوروبي، حيث فاز به 5 مرات، بينما فاز مرتين بلقب كأس الاتحاد الأوروبي للأندية أبطال الكؤوس ليصبح اجمالي بطولاته القارية 18 والآكثر فوزاً بالألقاب القارية في العالم، متساوي مع ريال مدريد (18 لقب).أما من ناحية التصنيف الأوربي فيحتل المرتبة الثالثة عشر على مستوى الفرق الأوروبية، وفقاً لتصنيف الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، معتمدا على النتائج التي حققها في المسابقات الأوروبية في السنوات الخمس الأخيرة.


title: قائمة لاعبي إيه سي ميلان

text: وإذا كان إيه سي ميلان الأول عالمياً فهو يأتي الثاني في إيطاليا بعد يوفنتوس، حيث استطاع حصد لقب الدوري الإيطالي 18 مرة. وكذلك فاز الفريق بكأس إيطاليا خمس مرات وبكأس السوبر الإيطالي سبع مرات. ومع هذا، فقد هبط إيه سي ميلان إلى دوري الدرجة الثانية (serie B)، أولها عام 1980 بأمر من المحكمة على خلفية فضيحة التلاعب في نتائج المباريات - التي أطلق عليها "" - والثانية على أرض الملعب عام 1982. كان إيه سي ميلان يُعد الفريق الوحيد الذي استطاع أن يحصد المراكز الثلاثة الأولى في سباق الحصول على الكرة الذهبية في عاميّ 1988 و1989، وقد كان بطل هذا السباق هو ماركو فان باستن قبل أن يتمكن فريق برشلونة من تحقيق الإنجاز ذاته في سنة 2010. يُعتبر إيه سي ميلان أكثر الفرق الإيطالية جماهيريةً والخامس أوروبياً وفقاً لبحوث أجرتها صحيفة لا ريبوبليكا إيطالية في شهر أغسطس من عام 2007.


title: قائمة لاعبي إيه سي ميلان

text: 3 – باولو مالديني، ظهير أيسر ومن ثم قلب دفاع (1984-2009) " لن يرتدي هذا الرقم إلا أبناء مالديني والأنظار تتجهه لابنه كريستيان"


title: كيمياء سريرية

text: الكيمياء السريرية (وتُعرف أيضاً بأسماء أخرى مثل: الكيمياء الحيوية السريرية clinical biochemistry, أو علم الأمراض الكيميائي chemical pathology , أو الكيمياء الحيوية الطبية medical biochemistry أو كيمياء الدم البحتة pure blood chemistry) وهو أحد فروع علم الأمراض الذي يهتم بشكل عام على تحليل سوائل الجسم.


title: كيمياء سريرية

text: نشأ هذا التخصص في أواخر القرن التاسع عشر وكان يُستعمل فيها الاختبارت الكيميائية البسيطة التي كانت تُجرى على مجموعة من المركبات المختلقة للدم وللبول. وفي وقت لاحق تم تطبيق تقنيات أخرى، ومن ضمنها استعمال وقياس نشاط الإنزيمات, والمطيافية الضوئية spectrophotometry, والرحلان الكهربائي electrophoresis والمعايرة المناعية immunoassay.


title: كيمياء سريرية

text: إن أكثر المختبرات الموجودة حالياً تم تطويرها بشكل عالي، حيث يُستخدم فيها فحوصات تقوم برصد دقيق، وتتحكم بها إنظمة ذات جودة عالية.


title: كيمياء سريرية

text: إن الاختبارات التي تتطلب إلى قياس وفحص خلايا الدم، بالإضافة إلى دراسة تخثر الدم، غير مدرجة في هذا الفرع من علم الأمراض عند العديد من الدول، مثل المملكة المتحدة. وإنما تُدرس في إطار علم الدم hematology, بينما هناك العديد من الدول الأخرى تقوم بتدريس هذه التخصصات مع علم المناعة immunology وعلم الأحياء المجهري ضمن تخصص واحد تحت مسمى «طب المختبرات».


title: كيمياء سريرية

text: إن جميع اختبارات الكيميائية الحيوية تأتي ضمن علم الأمراض الكيميائي. ويمكن تطبيق هذه الاختبارات على أي نوع من سوائل الجسم, ولكن أكثرها تُطبق على المصل أو البلازما. المصل Serum هو الجزء الأصفر المائي من الدم التي تخرج عندما يتخثر الدم وتُزال جميع خلاياها. وتتم بسهولة هذه العملية عن طريق الطرد المركزي التي تقوم بحشد خلايا وصفائح الدم المكثفة ونقلها إلى قاع الأنبوب الطرد المركزي، تاركاً بذلك الجزء السائل -المصل- تفرز من أعلى تلك الخلايا المكتظة. أما البلازما فهي تشبه المصل في الأساس، لكن يمكن الحصول عليها عن طريق القيام بعملية الطرد المركزي على الدم "بدون" الحاجة إلى التخثر. وبذلك تحتوي البلازما على كل عوامل التخثر، ومن ضمنها الفيبرينوجين.


title: كيمياء سريرية

text: تتقبل المختبرات الطبية الكبيرة العينات الدوائية بعد إجراء 700 نوع مختلف من الاختبارات عليها. لكن حتى أكبر المختبرات، نادراً ما تقوم بتلك الاختبارات كلها بمفردهم، بل أنهم يأخذوا المساعدة من المختبرات الأخرى.


title: تحليل الخطاب

text: تحليل الخطاب أو دراسات الخطاب مصطلح عام لعدد من المناهج لإستخدام تحليل كتابي، صوتي، أو لغة الإشارة، ويعني قراءة الخطاب ونقله من المجهول إلى المعلوم.


title: تحليل الخطاب

text: كان لدى الإغريق القدامى (من بين آخرين) الكثير ليقولوه في الخطاب، مع ذلك، هناك مناقشات مستمرة حول ما إذا كان كتاب ليو سبيتزر المولود في النمسا، بعنوان "(دراسات أسلوبية) من عام 1928" هو أقدم الأمثلة على "التحليل الخطابي" (دي إيه). ترجمه ميشال فوكو إلى الفرنسية. في جميع الأحوال، فقد وصل المصطلح إلى الاستخدام العام بعد نشر سلسلة من الأوراق لزليج هاريس من عام 1952، تحتوي تقريرًا عن العمل الذي طور منه قواعد نحوية توليدية تحويلية في أواخر الثلاثينيات من القرن العشرين. تُوضح علاقات التكافؤ الرسمية بين الجمل في الخطاب المترابط باستخدام تحويلات الجملة لوضع النص بشكل قانوني. تظهر الكلمات والجمل مع معلومات مكافئة لها في نفس العمود من مصفوفة ما.


title: تحليل الخطاب

text: تطور هذا العمل على مدى العقود الأربعة التالية وتحول إلى تحليل علم اللغة الفرعية (كيتيريدج وليبربيرغر 1982)، بلغ ذروته في عرض الهياكل المعلوماتية في نصوص اللغة الفرعية للعلوم، علم المناعة (هاريس إيه آل. 1989)، ونظرية مفصلية تمامًا للمحتوى الإعلامي اللغوي (هاريس 1991). مع ذلك، وخلال هذا الوقت، تجاهل معظم اللغويون هذه التطورات لصالح سلسلة من النظريات المفصلة للنظريات المتزامنة على مستوى الجملة والمعاني الدلالية.


title: تحليل الخطاب

text: في يناير من عام 1953، كان هناك حاجة إلى وجود عالم لغويات يعمل في جمعية الكتاب المقدس الأمريكية، جيمس إيه. لوريولت/ لوريوت، لإيجاد إجابات لبعض الأخطاء الأساسية في ترجمة كيتشوا، في منطقة كوزكو في البيرو. بعد منشورات هاريس لعام 1952، عمل جيمس على المعنى ووضع كل كلمة في مجموعة من أساطير كيتشوا بالاستعانة بمتحدث أصلي للغة الكيتشوا وقد استطاع صياغة قواعد الخطاب التي تجاوزت هيكل الجملة البسيطة. بعد ذلك، طبق هذه العملية على الشيبيبون وهي لغة أخرى من شرق البيرو. درس النظرية في المعهد الصيفي للغويات في نورمان، أوكلاهوما في صيف عام 1956 و1957 ودخل جامعة ولاية بنسلفانيا ليدرس مع هاريس في السنة المرحلية. حاول نشر ورقة بحثية بعنوان "هيكل نص الشيبيبو"، لكنه تأخر حتى عام 1970 (لوريوت وهولينباخ 1970). في هذه الأثناء، درّس كل من كينيث لي بايك، وهو أستاذ في جامعة ميشيغان وآن آرببور النظرية في الجامعة، وعمل أحد طلابه، روبرت إي. لونغاكري، على تطويرها في كتاباته. طُورت منهجية هاريس في الكشف عن ارتباط الشكل مع المعنى في نظام للتحليل بمساعدة من الكومبيوتر، وذلك من خلال فريق بقيادة نيومي ساغر في جامعة نيويورك، والذي طُبق على العديد من مجالات اللغة الفرعية وكانت أبرز التطبيقات في المعلومات الطبية.


title: تحليل الخطاب

text: بدأت مجموعة متنوعة من المناهج الأخرى للتخصصات المتعددة الجديدة تطوير العلوم الإنسانية والاجتماعية بالتزامن مع التخصصات الأخرى ذات الصلة، في أواخر الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، دون الإشارة إلى هذا العمل السابق. يشمل هذا علم العلامات وعلم اللغة النفسي واللسانيات الاجتماعية والتداوليات. تفضل العديد من هذه الأساليب، خاصة تلك التي تتأثر بالعلوم الاجتماعية، دراسة أكثر ديناميكية للتفاعل الشفوي من خلال الكلام. هناك «تحليل تحادثي» كمثال على ذلك، والذي تأثر بعالم الاجتماع هارلود غارفينكل مؤسس المنهج الإثني.


title: تحليل الخطاب

text: لغة: من حلّل العقدة: أي فكها وحلّل الشيء: أرجعه إلى عناصره الأولى. وحلَّلْت اليمين أحلِّلها تحليلا: أي لمْ أفعلْ إلاَّ بقَدْر ما حلَّلتُ به قَسَمي أنْ أفْعَلَهُ ولمْ أُبالغ، ثمَّ كثُر هذا في كلامهم حتَّى قيل لكل شيء لمْ يُبالغ فيه تحليلٌ.


title: تحليل الخطاب

text: اصطلاحا: هو بيان أجزاء الشيء ووظيفة كل جزء فيها ويقوم على الشرح والتفسير والتأويل والعمل على جعل النص واضحًا جليّاً. ومن هذا المنطلق يركز الناقد على اللغة والأسلوب والعلاقات المتبادلة بين الأجزاء والكل، لكي يصبح معنى النص ورمزيته واضحَين، من حيث يعتمد التلخيص لما فيها من تنظيم المعلومات بشكل منطقي، وقدرةً على فهم النص. لذا فإنّ قراءة النص على عَجَلٍ لا تعد تحليلا، فإذا وقف القارئ على النص وقفة سريعة وفهم فيها النص وأدرك مغزاه، وقرأ ما بين السُّطور، وكان على وعي بالدلالات الاجتماعية للألفاظ، وعرف عناصر الجمال والقبح فيه، دخل في منطقة النقد والتذوق الأدبي. أما عملية التحليل الفني فإنها تحتاج إلى جهد ووقت وخبرة وبحث وتنقير.


title: تحليل الخطاب

text: الخطاب هو مراجعة الكلام بين طرفين أو أكثر، بحيث يتم تبادل رسائل لغوية. وهو نفس المعنى الذي نجده عند التهانوي حين عرف الخطاب بأنه توجيه الكلام نحو الغير للإفهام، ونجده كذلك عند أبي البقاء الكفوي في «الكليات» حين يقول: ((الخطاب هو الكلام الذي يقصد به الإفهام، إفهام من هو أهل للفهم، والكلام الذي لا يقصد به إفهام المستمع، فإنه لا يسمى خطابا)).


title: تحليل الخطاب

text: يمكننا تحليل النص تحليلا بنيويا، هذا المنهج الذي لا يبالي بغير النص نفسه، فالظروف والمؤثرات الخارجية، وحياة المؤلف أمور تهملها البنيوية الأدبية، محاولة بذلك الكشف عن أدبية.


title: تحليل الخطاب

text: ويمكننا تحليله تحليلا سيميائيا، وقد "ارتبط ظهور هذا العلم بمنبعين أساسيين هما: العالم اللغوي السويسري "فردينا ن دي سوسير" الذي هو الأصل في تسمية العلم بالسيميولوجيا، والفيلسوف الأمريكي "تشارلز ساندرس بيرس" الذي هو الأصل في تسميته بالسيميوطيقا.


title: تحليل الخطاب

text: الأسلوب: هو القالب الذي تصب فيه التراكيب التي تستمد قوتها، وتميزها من التزام المتكلم بالمعايير اللغوية، واعتماده على قدرته الخاصة باعتبار ملكة اللسان العربي.


title: تحليل الخطاب

text: وبما أن الأسلوب هو القالب، فلابد أن يكون لكل شخص قالبه المعد وفقا لقوانين اللغة، وبهذا تكون الأسلوبية علما يهتم بدراسة الخصائص التي تخرج الخطاب عن وظيفته الإخبارية الإبلاغية، إلى وظيفته التأثيرية والجمالية، فهي البحث في الوسائل اللغوية التي تجعل الخطاب الأدبي الفني مزدوج الوظيفة والغاية، يؤدي ما يؤديه الكلام عادة من وظيفة تواصلية...ويؤدي وظيفة جديدة يسلط - من خلالها- على المتقبل تأثيرا ضاغطا، ينفعل به للرسالة المبلغة انفعالا ما.


title: تحليل الخطاب

text: كائنات تحليل الخطاب – الخطاب، الكتابة، المحادثة، والتواصل الحدث، إلخ-تتحدد درجات متفاوتة من حيث تسلسل مترابط من الجمل، والمقترحات، وأفعال الكلام أو يتحول في الحديث. خلافا لكثير من الدراسات اللغوية التقليدية، محللي الخطاب ليس فقط دراسة استعمال اللغة 'تتجاوز حدود الجملة'، ولكن تفضل أيضا لتحليل استخدام اللغة 'طبيعيا'، ولم اخترع أمثلة. ويرتبط لسانيات النص . الفرق الأساسي بين لسانيات النص وتحليل الخطاب أن ذلك يهدف إلى الكشف عن الخصائص الاجتماعية والنفسية للشخص/الأشخاص بدلاً من بنية النص.


title: تحليل الخطاب

text: وقد تم تناول تحليل الخطاب في مجموعة متنوعة من التخصصات في العلوم الاجتماعية، بما في ذلك اللغويات، علم الاجتماع والأنثروبولوجيا، العمل الاجتماعي، علم النفس المعرفي، وعلم النفس الاجتماعي، العلاقات الدولية، الجغرافيا البشرية، دراسات الاتصالات، ودراسات الترجمة، كل منها يخضع للافتراضات الخاصة، وأبعاد التحليل، ومنهجيات.


title: هيرو أونودا

text: الملازم ثاني هيرو أُونودا وُلِد في (19 مارس 1922) وتوفي في (17 يناير 2014)، هو ضابط استطلاع في الجيش الياباني، قاتل في الحرب العالمية الثانية، ولم يستسلم حتى عام 1974.


title: هيرو أونودا

text: يعد آخر جندي استسلم بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، حيث ظل مختبئاً في أدغال الفلبين لمدة 30 سنة، حتى سنة 1974 حينما قرر تسليم نفسه للجيش الفلبيني.


title: هيرو أونودا

text: رفض أنودا أن يصدق بأن الحرب العالمية انتهت سنة 1945 وأن الجيش الياباني خسرها، فقرر الاختباء في الأدغال برفقة 2 من زملائه وخوض حرب عصابات قَتل خلالها 30 شخصا اشتبه في أنهم أعداء لليابان. قصة أونودا عرفت للمرة الأولى سنة 1950 حين عاد أحد الجنود اليابانيين الثلاثة إلى بلاده وأخبر قيادة الجيش بأن جنديين اثنين يابانيين آخرين لا يزالان مختبئين بأدغال الفلبين، على اثر ذلك ألقت الطائرات اليابانية منشورات في جزيرة لوبانغ الفلبينية التي كان يختبئ فيها أونودو ورفيقه الآخر تخبرهما فيها أن الحرب انتهت وأن الجيش الياباني هزم منذ زمن، غير أن أونودا ورفيقه المخلصين للإمبراطور الياباني لم يصدقا ذلك وظلا في موقعهما "القتالي"، بل واشتبكا مع الجنود الفلبينيين عدة مرات، دون أن يتمكنوا من إلقاء القبض عليهما. وبحلول سنة 1959 ظنت اليابان والفلبين أن أونودا ورفيقه توفيا فأوقفت عمليات البحث عنهما، غير أنه في سنة 1972 عُرف بمقتل رفيق أونودا بعد اشتباك مع جنود فلبينيين، فيما بقي هو على قيد الحياة وتمكن من الفرار مجددًا، أرسلت بعد ذلك اليابان أفرادًا من عائلته من أجل إقناعه بالعودة إلى بلاده غير أنه رفض مجرد مناقشة الفكرة. اقتنع أونودا أخيرًا بالعودة إلى بلاده بعد أن أرسلت طوكيو قائده العسكري السابق من أجل إقناعه بالعودة، وهو ما تم أخيرًا سنة 1974، ومباشرة بعد عودته لليابان أكد أنه لم يكن يفكر في شيء سوى تنفيذ الأوامر فقط. وقال أونودا لاحقًا إنه ظن أن محاولات إثنائه كانت بفعل حكومة ضعيفة وضعتها الولايات المتحدة على رأس الحكم بعد الحرب. استفاد أونودا من عفو الرئيس الفلبيني آنذاك فرديناند ماركوس لقتله جنودًا فلبينيين، وقرر بعد ذلك الهجرة إلى البرازيل وعمل كمزارع هناك قبل أن يعود لليابان سنة 1984 ويعيش حياة طبيعية حتى وفاته.


title: هيرو أونودا

text: توفي يوم الخميس 17 يناير 2014 بعد تعرضه لأزمة قلبية حادة في منزله بولاية واكاياما باليابان عن عمر ناهز 91 عامًا.


title: أميرة (فيلم)

text: أميرة، هُو فيلم دراما أردني صدر سنة 2021 للمُخرج المصري محمد دياب. أنتج الفيلم طاقم إنتاج مُشترك مُكون من محمد حفظي ومُنى عبد الوهاب ومعز مسعود ويوسف الطاهر ورولا ناصر. الفيلم من بطولة تارا عبود في دور أميرة، إلى جانب كُل من صبا مبارك وعلي سليمان في أدوار ثانوية ، وتم ايقاف الفيلم بعد الاعتراضات التي وجهت له.


title: أميرة (فيلم)

text: تم ايقاف الفيلم بعد الغضب الشعبي العربي لما اعتبروه إهانة للمقاومة الفلسطينية ، وقامت دولة الأردن بسحب ترشيح الفيلم للأوسكار.


title: فيصل (اسم)

text: فَيْصَل هو اسم علم ذكر عربي الأصل، ومعناه الحاكم الذي يقضي بين الحق والباطل، والسيف القاطع. الياء في اسم فيصل زائدة، وأصلهُ فصل.


title: اللغة البهلوية

text: اللغة البهلوية أو اللغة الفَهلَوِيّة (بالكتابة النقشية البهلوية: 𐭯𐭠𐭫𐭮𐭩𐭪 پارسيگ أو پارسيك) أواللغة الفارسية الوسطى () وتطورت عبر عهود مديدة. فاللغة الفهلوية الأشكانية استخدمت في عهد سلالة الأشكانيين من القرن الثالث قبل الميلاد حتى نهاية القرن الثاني بعد الميلاد. ثم سادت اللغة الفهلوية الساسانية في عهد الحكم الساساني من أوائل القرن الثالث الميلادي حتى سنة ستمائة وإحدى وخمسين ميلادي.<ref name="http://arabic.irib.ir/Pages/programs/progcontent.asp?id=193">تطور اللغة الفارسية في ضوء التأثير والتأثر </ref>


title: اللغة البهلوية

text: أصبحت اللغة الرسمية للإمبراطورية الساسانية. بعد انهيار الإمبراطورية، بقيت اللغة البهلوية منتشرة كلغة منفصلة عند الشعوب الآرية.تنحدر اللغة البهلوية من اللغة الآرية القديمة التي انتشرت في عهد الإمبراطورية الأخمينية وهي (أي اللغة البهلوية) السلف اللغوي للفارسية الحديثة التي تعتبر اليوم اللغة الرسمية في إيران وأفغانستان وطاجيكستان.


title: منتخب كندا لكرة القدم

text: منتخب كندا لكرة القدم و هو منتخب وطني يمثل كندا على مستوى الرجال ويتم إدارته عن طريق اتحاد كندا لكرة القدم . أهم إنجازاته المشاركة في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1986 التي أقيمت في المكسيك وبطولة كأس العالم لكرة القدم 2022 التي أقيمت قي قطر والفوز ببطولة كأس الكونكاكاف 1985 وبطولة الكأس الذهبية 2000 . أبرز نجوم المنتخب حاليا بول ستالتيري وديفيد إدغار و ألفونسو ديفيس.


title: استاد المدينة التعليمية

text: استاد المدينة التعليمية هو ملعب كرة قدم يقع في الريان، قطر، بُني لاستضافة بطولة كأس العالم لكرة القدم 2022 التي ستقام في قطر. يقع الملعب داخل الحرم الجامعي في


title: استاد المدينة التعليمية

text: المدينة التعليمية التابعة لمؤسسة قطر. بعد نهائيات كأس العالم لكرة القدم، سيحتفظ الاستاد بـ 25 ألف مقعد لاستخدامها من قِبل الفرق الرياضية الجامعية. في 3 سبتمبر 2020، استضاف الملعب أول مباراة رسمية له، والتي أقيمت في موسم دوري نجوم قطر 2020-21.


title: استاد المدينة التعليمية

text: يقع الملعب في ضواحي العاصمة الدوحة ويتسع لـ 40 ألف مقعد. وقد أطلق عليه لقب . يُعد الاستاد من بين الملاعب الأكثر استدامة بيئيًا في العالم. في مايو 2019، حصل استاد المدينة التعليمية على تصنيف الخمس نجوم GSAS.


title: استاد المدينة التعليمية

text: في 30 سبتمبر 2019، أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) عن استاد المدينة التعليمية لاستضافة مباراة تحديد المركز الثالث والنهائي لكأس العالم للأندية 2019، على أن تقام البطولة في قطر. كان الملعب سيستضيف أيضًا أول مباراة لليفربول في الدور نصف النهائي، ولكن في 7 ديسمبر 2019، تم تأجيل الافتتاح الرسمي لملعب المدينة التعليمية حتى أوائل عام 2020. وعليه؛ نقلت مباراة ليفربول الافتتاحية والنهائية ومباراة تحديد المركز الثالث جميعها إلى استاد خليفة الدولي في الدوحة. في عام 2020، استضاف استاد المدينة التعليمية مباريات المنطقة الشرقية والغربية من دوري أبطال آسيا 2020.


title: استاد المدينة التعليمية

text: استاد المدينة التعليمية هو أحد الملاعب الثمانية التي حُولت لاستضافة كأس العالم لكرة القدم في قطر 2022. اكتمل بناء الاستاد في يونيو 2020، ليصبح ثالث ملاعب كأس العالم يتم الانتهاء منها. افتتح رسميًا في 15 يونيو 2020.


title: باب جهنم

text: باب جهنم أو حفرة الجحيم أو «بوابة الجحيم»، هي تسمية تطلق على حفرة مشتعلة بالنيران بدون توقف منذ عام 1971 في قرية ديرويز التي تبعد 250 كم من العاصمة التركمنستانية عشق آباد. يمكن رؤية هذه الحفرة من على مسافة بضعة كيلومترات. ويبدو انها لن تنطفئ


title: باب جهنم

text: تكونت الحفرة والذي يبلغ قطرها 70 متر (230 قدم)، عرضها 60 مترًا (200 قدم) وعمقها نحو 20 متراً (66 قدم) إثر سقوط حفارة الغاز الطبيعي أثناء عملها في المنطقة عام 1971 في عهد الاتحاد السوفييتي سابقاً. ولمنع تسرب غاز الميثان من الحفرة والإضرار بالبيئة والكائنات الحية قرر العلماء إشعال النار بها على أمل أن تستهلك النار الغاز خلال عدة أيام، ولكن لم تنقطع عنها النيران منذ ذلك الحين حتى الآن.


title: باب جهنم

text: يقع حقل الغاز الطبيعي في منطقة درويزفي تركمانستان ويمتد تحت بحر قزوين، ويقدر محتوى الحقل من الغاز بنحو 8 بليون متر مكعب، أي أنه رابع أكبر حقول الغاز التي عثر عليها في العالم.


title: باب جهنم

text: في أبريل من عام 2010 زارها الرئيس التركماني قربانقلي بردي محمدوف وقد أعطى أوامره في غلق هذه الحفرة المشتعلة أو اتخاذ تدابير أخرى للحد من تأثيرها في تطوير حقول الغاز الطبيعي الأخرى في تلك المنطقة.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: الخواجة أبو إسماعيل عبد الله الهروي الأنصاري ويُعرف أيضًا باسم أبي إسماعيل الهروي (396 هـ-481 هـ) متصوف عربي، وفقيه حنبلي، وشيخ خراسان الكبرى، صاحب منازل السائرين وذم الكلام وأهله.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: هو شيخ الإسلام الإمام القدوة الحافظ الكبير الخواجة أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي بن جعفر بن منصور بن مت الأنصاري الهروي صاحب كتاب «ذم الكلام وأهله» ، وشيخ خراسان، ويعود نسبه إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري. وكان جدّه أبو منصور التابعي قد شارك في فتح خراسان في عهد الخليفة عثمان بن عفان، واستقر بعد ذلك في هراة.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: ولد سنة 396 هجرية، بمدينة هرات وفيها درس الفقه والحديث وعلم الرجال والتفسير، كما كان يتردد على مدينة نيسابور لطلب العلم. وقد سمع من جماعات من العلماء، ذكر منهم الذهبي في ”سير أعلام النبلاء" أكثر من أربعين شيخًا ما بين مفسر ومقرئ ومحدث وواعظ وأديب.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: ويعد أحد الشخصيات البارزة في خراسان في القرن الحادي عشر، وقد وُصف بأنه معلق للقرآن، مُقلّد، جدلي، ومعلم روحي، معروف بمواهبه الخطابية والشعرية بالعربية والفارسية.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: كتب الفقيه الحنبلي ابن قيم الجوزية تعليقًا مطولًا على رسالة كتبها الأنصاري بعنوان مدارج السالكين. أعرب عن حبه وتقديره للأنصاري في هذا التعليق ببيانه، «شيخ الإسلام [الأنصاري] حبيبنا، لكن الحق أحبُّ إلينا» يشير ابن قيم الجوزية إلى الأنصاري باللقب الشرفي «شيخ الإسلام» في كتابه الوابل الصيب من الكلم الطيب.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: له كتب عديدۃ عن التصوف والفلسفة الإسلامية باللغتين الفارسية والعربية. من أشهر أعماله «مناجات نامه» (حرفيا 'الابتهالات أو الحوارات مع الله')، التي تعتبر تحفة من الأدب الفارسي.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: وكان شيخ الإسلام الهروي أثريا قحا ينال من المتكلمة فلهذا أعرض عن الحيري، والحيريُّ عالم ثقة أكثر عنه الناس والبيهقي.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: قال الحسين بن علي الكتبي: خرج شيخ الإسلام لجماعة الفوائد بخطه إلى أن ذهب بصره فكان يأمر فيما يخرجه لمن يكتب ويصحح هو وقد تواضع بأن خرج لي فوائد ولم يبق أحد ممن خرج له سواي قال محمد بن طاهر سمعت أبا إسماعيل الأنصاري يقول: إذا ذكرت التفسير فإنما أذكره من مئة وسبعة تفاسير وسمعته ينشد على منبره:


title: أبو إسماعيل الهروي

text: روى عنه كثيرون منهم: المؤتمن الساجي، ومحمد بن طاهر المقدسي، وعبد الله بن أحمد السمرقندي، وعبد الصبور بن عبد السلام الهروي، وعبد الملك الكروجي، وأبو الفتح محمد بن إسماعيل الفامي، وعطاء بن أبي الفضل المعلم، وحنبل بن علي البخاري، وأبو الوقت عبد الأول، وعبد الجليل بن أبي سعد، وآخر من روى عنه بالإجازة أبو الفتح نصر بن سيار.


title: أبو إسماعيل الهروي

text: وقد أطال الله في عمره، فمات وهو ابن أربع وثمانين سنة، وكانت وفاته في هراة عصر يوم الجمعة الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة 481 هـ.


قراصنة الكاريبي: الرجال الأموات لا يحكون حكايات ويُعرف كذلك بعنوان (ثأر سالازار)، هو فيلم مغامرات أمريكي صدر في عام 2017، وهو الجزء الخامس من سلسلة أفلام قراصنة الكاريبي، تولى إخراجه يواكيم رونينج وإسبن ساندبرغ، وهو من بطولة جوني ديب بدور جاك سبارو، وخافيير باردم بدور سالازار، وجيوفري راش بدور هيكتور باربوسا.


title: قراصنة الكاريبي: الرجال الأموات لا يحكون حكايات

text: بدأت مرحلة ما قبل الإنتاج للفيلم بعد وقت قصير من إنتاج الجزء الرابع ، الذي صدر في أوائل عام 2011، وفي أوائل عام 2013 تم التعاقد مع جيف ناثانسون لكتابة سيناريو جديد. كان من المقرر عرض الفيلم عام 2015 ولكن تم تأجيل الفيلم إلى عام 2016 ثم إلى عام 2017 بسبب قضايا النص والميزانية. بدأ التصوير الرئيسي في أستراليا في فبراير 2015، عُرض في 11 مايو 2017 في شنغهاي، وفي 24 مايو 2017 لفرنسا وإيطاليا والفلبين والسويد، وفي 25 مايو 2017 لألمانيا، وفي 26 مايو 2017 للولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأستراليا وبلغاريا وكندا والدنمارك وإستونيا وإسبانيا وهونغ كونغ وتركيا.


text: يعود القبطان جاك سبارو (جوني ديب) في مغامرة جديدة، حيث يقوم سلازار (خافيير بارديم) بإطلاق سراح مجموعة من أكثر أشباح القراصنة الموتى خطرًا من مثلث الشيطان، ويقوم الأشباح بالهجوم على القراصنة المتواجدين في البحر، بمن فيهم جاك سبارو نفسه، والأمل الوحيد الباقي أمام سبارو لإيقاف هذا الخطر هو أن يحوز على رمح بوسيدون الذي سيسمح له بالسيطرة على كافّة البحور.


title: ميشيل مكول

text: ميشيل لي مكول ولدت في 25 يناير 1980، معروفة أكثر باسم ميشيل مكول فقط، هي مصارعة أمريكية محترفة سابقة تعمل لاتحاد المصارعة العالمية الترفيهية (WWE) في عرض السماك داون، وهي أيضاً أول من يفوز ببطولة الديفاز في تاريخ الـWWE وأول من من يحصل على كل من حزام النساء والديفاز.


title: ميشيل مكول

text: جاءت ميشيل مكول كمتسابقة في مسابقة اتحاد المصارعة الترفيهية العالمي البحث عن ديفا في سنة 2004، التي أصبحت رابع من يقصى من المسابقة، مكول شاركت في مباراة (dodgeball SummerSlam) واخذت الفوز لفريقها في المباراة بعد اقصاء فيكتوريا، ستايسي كليبر، نيديا، وغايل كيم. على الرغم من انها لم تربح المسابقة وقعت عقد لمدة 3 سنوات مع الـWWE في نوفمبر 2004. ظهرت لأول مرة في السماك داون كمحبوبة في شخصية «مدرب جمباز»(الشخصية اقتبست من مهنتها القديمة). بعد المشاركة في عدد من مسابقات «أفضل جسم» تصارعت في مباراتها الأولى على سماك داون برفقة بيغ شو لهزيمة دان ماري ورينيه دوبري في 3 مارس 2005. أصبح عداوة بين ميشيل مكول ودان ماري للاسابيع القليلة التالية. ودان ماري ظهرت في القمة. في الشهور القليلة القادمة أصبحت مكول جزء من عداوة MNM وHeidenreich عندما دافعت عن Heidenreich ضدّ MNM مديرهم ملينا. بعد ذلك بدأت العداوة بين ميلينا ومكول، الذي تضمن نصر ملينا في أول مباراة لها في سماك داون، بعد المباراة أدى MNM حركته القاضية على مكول الذي انتهى بدفاع Heidenreich عن ميشيل. وكانت هذه آخر مرة تظهر فيها في تلفزيون الـWWE لسنة تقريباً.


title: ميشيل مكول

text: مكول ارسلت إلى اتحاد الـWWE التطويري المصارعة الجنوبية العميقة (DSW)، حيث تصارعت وادت مقابلات. عداوتها الأولى في DSW كانت ضد انجل ويليامز ودخل المستشفى واخذت الدواء واستثنت لعدّة أسابيع للتعافي. في النهاية بدأت التدريب في مصارعة وادي أوهايو (OVW). وبينما هي هناك بدات بادارت أعمال الثنائي Roadkill وK.C جيمس (كي سي جيمس).


title: ميشيل مكول

text: عادت ميشيل إلى سماك داون 2 يونيو 2006، هذة المرة بشخصية «المعلمة المثيرة» المكروهة وأيضا اقتباساً لحياتها الحقيقية. بعد وصولها أصبحت في صف كريستال مارشال في عداوة ضد جيليان هال واشلي ماسارو. هذا أدى إلى مباراة رباعية في ذا جريت اميركان باش التي فازت بها اشلي. ربحت مباراتها الاحادية الأولى ضد جيليان هال في سماك داون بعد استعمال الحبال بشكل غير قانوني كقوة رفع. بعدها مباشرة بدأت كمديرة لـK.C جيمس وآيدول ستيفن، بسبب اجتماعها معهم، لقب الفريق باسم حيوانات المعلمة الاليفة. بدأ الثلاثي عداوته ضد بول لندن وبراين كيندريك ومديرتهم اشلي، على بطولة الـWWE للفرق الزوجية، لكن لم يفوزوا باللقب ابداً. انتهت العداوة عندما فاز لندن وكيندريك مباراة ضدّهم في مهرجان نو ميرسي في أكتوبر. في 28 نوفمبر مكول دخلت المستشفى بعد ضرب واسع; عظم القصّ المكسور، وعدم توازن الأملاح المعدنية; نتيجة لسوء التغذية التي كانت تعاني منه ذلك الوقت.


title: ميشيل مكول

text: مكول عادت في 30 مارس 2007 في حلقة السماك داون، حيث شاركت في مباراة 10 ديفاز زوجية في تاريخ 13 أبريل بالسماك داون، مكول أصبحت المفضلة لدى الجماهير مرة أخرى عندما قدمت لمساعدة آشلي بعدما هاجمتها جيليان هال خلف الكواليس، هذا أدى إلى عداوة قصيرة بينها وبين جيليان، حيث خرجت مكول إلى النجومية. في 28 مايو من عرض الراو ربحت مكول مسابقة بيكيني باتول رويال بعد اقصاء ملينا، فيكتوريا كان لديها مباراة أخيرة مع توري ويلسون، بعدها بدأت فوراً عدواة جديدة مع مكول، في سلسلة من كباريات التاج تيم مختلط مع تشوك بلومبو وكيني دايكسترا كشريك لفكتوريا، خرجت فكتوريا للقمة.


title: ميشيل مكول

text: ثم وجدت مكول نفسها في منتصف عداوة بين جيمي نوبل وصديقها تشوك بلومبو، تقدم نوبل نحو مكول وهزم بلومبو في مباراتين متتاليتين، وافقت مكول على مواعدة معه إذا هزم بلومبو في مباراة ثالثة، ميشيل حاولت تشتيت نوبل بازلت غطائها، لمن ساعدته في الحصول على تثبيت. في سمك داون 25 يناير ماكول اشتركت في مباراة زوجية برفقة بلومبو ونوبل ضد ذا ميز وجون مورسيون وليلا، في المباراة بلمبو دفع نوبل على مكول وسقطت من الحلبة على الأرض، ثم هاجم بولبو نوبل وأثناء محاولة مكول لايقافه، ضربها بلومبو. عانت من صدمة ورفضت قبول اعتذار بولمبو. الأسبوع التالي، اعتذر بلوبو إلى مكول، لكنّها رفضت الاعتذار. نتج عن كل هذا، نوبل أصبح محبوباً وبلومبو مكروهاً. مكول استمرت في التنافس في سلسلة مسابقات افضد ديفا في السماك داون مع فكتوريا وماريس وإيف توريس وشيري، وربحت اللقب فيما بعد.


title: ميشيل مكول

text: الفرح لم يدم طويلاً، وكما أن وصيفتها شيري تعرضت للهجوم من قبل فكتوريا وناتاليا في ظهورها الأول. في 4 يوليو حلقة السماك داون ميشيل ربحت ثاني مباراة «أحلام ذهبية» بينما فازت ناتاليا في الثانية ليصبحا أول المنافستين الرسميتين على حزام الديفاز في ذا جريت اماريكان باش في 20 يوليو 2008، مكول هزمت ناتاليا لتصبح أول بطلة للديفاز في التاريخ، في الأشهر القادمة مكول كان لديها مباريات دفاع عن لقب ناجحة ضد كل من ماريس وماريا.


title: ميشيل مكول

text: في 26 ديسمبر 2008 من حلقة سماك داون، خسرت ماكول بطولة الديفاز لصالح ماريس في مباراة التي تضمّنت ماريا كحكم الخاصّ. بعدما كانت مكول مشغولة بالاحتجاج على ماريا ماريس ضربتها بحركتة French TKO للفوز بالمباراة. بعد المباراة، مكول تحولت إلى شخصية المكروه بعد مهاجمة ماريا ولامتها على الخسارة.


title: ميشيل مكول

text: لاحقاً واجهت ايف مكول بسبب اعمالها، ماكول اعتذرت لكنها هاجمت ايف بينما هي كانت في طريقها لخارج الحلبة. هذا أدى إلى أول مباراة لايف، التي فازت بها مكول. مكول أيضاً هزمت فكتوريا في آخر مباراة لها في الـWWE، في كافة أنحاء المباراة ماكول كانت شديدة التعسّف الذي زاد بشكل أكبر منزلتها كمكروهة. ميشيل مكول هزمت جيل كيم في عرض سماك داون 22 مايو لتصبح المنافس الأول لبطولة النساء. في 28 يونيو في مهرجان ذا باش ]]</nowiki> لتربح بطولة النساء، وبالتالي مشيل مكول أصبحت أول ديفا تفوز بحزامي الديفا والنساء. في 26 يوليو في مهرجان ليلة الابطال، مكول هزمت مالينا لتحافظ على بطولتها.


title: ميشيل مكول

text: ميشيل دخلت في تحالف مع ليلى ال ضد ميكي جيمس، الذي أدى إلى مباراة خمسة - ضد - خمسة قس السرفايفر سريس، التي فازت بها ميكي لتصبح المنص الأول على حزام بطولة النساء في مهلاجان (تي ال سي: طاولات وسلالم وكراسي). وبمساعدة من ليلى تمكنت مكول من المحافظة على الحزام.


title: ميشيل مكول

text: في المنيشن شيبر، غيل كيم وماريس كان من المفترض ان يواجها بعضهما البعض في مباراة على بطولة الديفاز؛ لكن فيكي غريرو غيرت المباراة إلى مباراة تاج تيم حيث تشاركت ماريس مع منافستها غيل كيم في الفريق ضد فريق لأي - كول (ميشيل مكول وليلا)، ميشيل مكول ثبتت غيل كيم بعد تنفيذ حركت كسر الأيمان (Faith Breaker).


title: ميشيل مكول

text: في 26 فبراير في حلقة السماك داون استعادت مكول حزام بطولة النساء في مباراة كانت فيها فكي غريرو الحكم الخاص التي تدخلت في المباراة وكلفت ميكي جيمس البطولة.


title: ميشيل مكول

text: في عرض 23 أبريل من سماكداون، هي وليلى هاجموا بيث فينيكس بالرذاذ والطاولة. هذا الهجوم أدى مباراة «إكستريم ميك أوفر» على بطولة النساء بين مكول وبيث فينيكس في إكستريم رولز 2010، والتي خسرتها مكول. في 14 مايو 2010، مكول وليلى واجهوا بطلة النساء في مباراة هتنيكاب 2-على-1، وتبتت ليلى بيث لتفوز بالبطولة. في السماك داون التالي، مكول أعلنت «إعلان ذاتي» أنها البطلة النياء الثانية (Co-Women's Champion) مع ليلى، رغم أن الدبليو دبليو إي تعترف بليلى فقط على أنها البطلة الرسمية.


title: ميشيل مكول

text: في اسبوع 5 نوفمبر 2007 ظهرت في خمس حلقات من العداء العائلي "Family Feud" مع كل من باتيستا وكانديس ميشيل ومستر كندي بوكر تي والملكة شارميل وليلى وماريا وريك فلير وجوناثان كوجمان، وظهرت في 6 فبراير 2008 حلقة مشروع المدرج "Project Runway" مع ماريا كانليس وكانديس ميشيل وتوري ويلسون وكريستال مارشال وليلى. بتاريخ 3 يونيو 2008 ظهرت في عرض أفضل الألعاب الرياضية الملعونة "the Best Damn Sports Show" في فقرة جون سينا0


title: ميشيل مكول

text: قبل ذلك وأثناء الدراسة الثانوية ميشيل كانت تلعب السافت بول. استلمت مكول شهادتها الجامعية من جامعة ولاية فلوريدا. قبل أن تصبح مشتركة في المصارعة المحترفة كانت معلمة درجة سابعة في بالاتكا، فلوريدا. عندها أخ أكبر منها سناً يلعب كرة القدم في جامعة سيسيناتي. ومتزوجة من المصارع الشهير اندرتيكر مكول مسيحية، في اواخر 2007 كتبت كلمة «ايمان» على ملابسها في المصارعة.


title: ميشيل مكول

text: في نوفمبر 2007، كسرت انفها اثنائ جولة الـWWE بعد أن نفذت عليها فيكتوريا حركت كلوزلاين اصابت وجهها. دخلت المستشفى مرتين، كان عندها ضلعان مكسور، وعظم قصّ مكسور، وعملية xiphoid .


title: الحسين بن حمدان الخصيبي

text: أبو عبد الله الحسين بن حمدان الخصيبي أو الجنبلائي (260 هـ - 358 هـ). من كبار علماء ومؤسسي المذهب العلوي وهو كذلك راوي ومُصنّف علوي (نصيري)؛ تضاربت آراء الشيعة فيه بين من ينسب إليه العقائد المُخالفة للتشيُّع، وبين من يعدّهُ من النصيرية، وبين من يمتدحه ويُوثّقه.


title: الحسين بن حمدان الخصيبي

text: المشهور أن الخصيبي ولد في جنبلاء سنة 260 هـ، إلّا أن الزركلي يذكر في الأعلام أنّه مصري الأصل ثم رحل في فترة لاحقة إلى جنبلاء، وقد حجّ وهو في العشرين من عمره، وأتى حلب سنة 315 هـ، وتوفي فيها عام 358 هـ، وقبره يعرف بالشيخ يبرق. وقد شهد وفاته بعض تلامذته ومريديه، منهم: أبو محمد القيس البديعي، وأبو محمد الحسن بن محمد الأعزازي، وأبو الحسن محمد بن علي الجلي.


title: الحسين بن حمدان الخصيبي

text: اختلف في ضبط لقبه من حيث كونه الخصيبي أو الحضيني، وقد ذكر "صاحب الأعيان" الأقوال في ذلك، فقال: "”نسبته في الخلاصة الحضيني بالحاء المهملة المضمومة والضاد المعجمة والنون بعد الياء قبلها اه“"، ويستمرّ بنقل الأقوال: "”وبعض أصحابنا قال الحضيني بالحاء المهملة والضاد المعجمة والياء المثناة تحت والنون اه فيكون نسبة إلى جده خصيب، والجنبلائي بجيم مضمومة ونون ساكنة وباء موحدة مضمومة ولام وألف ونون نسبة إلى جنبلاء بالمد بلدة بين واسط والكوفة والنسبة إليه جنبلائي بالهمزة قبل ياء النسبة“"، وتجنباً للوقوع في الإشتباه يقول: "”يوجد جنبلاني بالنون كما ينسب إلى صنعاء صنعاني“".


title: الحسين بن حمدان الخصيبي

text: ذكره خير الدين الزركلي في "أعلامه" وقال عنه: "”حسين بن حمدان الخصيبي زعيم طائفة العلويين النصيرية، في عصره. مصري الأصل. رحل إلى جنبلا في العراق العجمي، وتتلمذ لكبير دعاة العلويين عبد الله بن محمد الجنبلاني، ثم خلفه في رئاسة العلويين الدينية، وانتقل إلى بغداد، واستقر في حلب إلى أن توفي، وقبره في شماليها معروف إلى الآن. وكان له وكلاء في الدين والسياسة“".


title: الحسين بن حمدان الخصيبي

text: كما ذكره كذلك ابن حجر العسقلاني في "لسان الميزان" قائلاً عنه: "”الحسين بن حمدان بن الخطيب الخصيبي أحد المصنفين في فقه الإمامية. ذكره الطوسي والنجاشي وغيرهما وله من التأليف: أسماء النبي، وأسماء الأئمة، والإخوان، والمائدة، وروى عنه أبو العباس بن عقدة وأثنى عليه وقيل إنه كان يؤم سيف الدولة، وله أشعار في مدح أهل البيت، وذكر ابن النجاشي أنه خلط وصنف في مذهب النصيرية واحتج لهم. قال: وكان يقول بالتناسخ والحلول“".


title: الحسين بن حمدان الخصيبي

text: يعتبر من أهم الشخصيات الدينية عندهم حيث أنه الشخص الأساسي الذي نشر دين ابن نصير في جبال اللاذقية، وهناك من النصيرية المعاصرين من يسمي نفسه «علوي خصيبي» تمييزا عن علويي تركيا


title: ليلى شعير

text: ، غابت عن السينما لفترة إلى أن عادت عام 1982 تقريباً لتقوم بأدوار صغيرة منها دورها بفيلم حدوتة مصرية (فيلم) وهو فيلم للمخرج يوسف شاهين إنتاج عام 1982 وعن قصته؛ كما قامت بدور ثانوي في فيلم ما تيجي نرقص مع الفنانة يسرا، عملت في العديد من الأعمال الفنية أبرزها في العقود من 1960 وحتى 1990 من القرن العشرين، اعتزلت المجال الفني عام 2006.


title: ليلى شعير

text: عمها أمين هو كابتن النادي الأهلي بعد اعتزال مختار التتش، وهي ابنة خال والد المخرج أحمد يسري، تزوجت الممثل ثم انفصلا عن بعضهما؛ تزوجت بعده من رؤوف أبو إصبع.


title: صالح جمعة

text: صالح جمعة (مواليد 1 أغسطس 1993) هو لاعب كرة قدم مصري يجيد اللعب في مركز الوسط الهجومي مع منتخب مصر والنادي الأهلي المصري، وهو شقيق اللاعب عبد الله جمعة. يعتبر أحد أبرز المواهب الواعدة في مصر، وقد انضم للأهلي في موسم 2015–2016 قادمًا من إنبي، بعد أن خاض تجربة احتراف قصيرة في صفوف نادي ناسيونال ماديرا البرتغالي. ونال رقم القميص 22 خلفًا للاعب الأهلي محمد أبو تريكة، ويتميز صالح بدقة التمريرات، ويعد من أبرز اللاعبين في مركزه يلعب حاليا لنادي الاسماعيلي قادما من نادي سيراميكا كليوباتر في صفقة انتقال حر


title: محمد عبد السلام

text: محمد عبد السلام ( بنجاب - 21 نوفمبر 1996 أكسفورد) عالم فيزياء باكستاني، حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1979.


title: محمد عبد السلام

text: ولد عبد السلام في محافظة جهانج التي تقع على مقربة من لاهور بالبنجاب والتي كانت في ذلك الوقت جزءاً من الهند، والده كان رجلاً بسيطاً يعمل كاتباً في مكتب مفتش المدارس إلا أنه كان حريصا كل الحرص على تعليم أبنائه منذ الصغر، فتنقل محمد في مراحل التعليم حتى وصل إلى سن الرابعة عشرة حيث التحق بالجامعة الحكومية في «لاهور»، وظهر نبوغه المبكر في الرياضيات محطماً كل الأرقام القياسية في امتحانات القبول، وحاصدا لجوائز التفوق في جميع مراحل التعليم، تخرج في الجامعة عام 1944، وحصل على درجة الماجستير في الرياضيات من جامعة «لاهور» بالبنجاب بعد سنتين في عام 1946.


title: محمد عبد السلام

text: منح عبد السلام منحة إلى جامعة كامبريدج بإنجلترا، فلقد اختير قبله طالب هندي آخر يدرس مادة الأدب الإنجليزي. في كلية «سانت جون» لفت عبد السلام الأنظار إليه حينما حصل في سنتين على دبلومتين في الرياضة المتقدمة والفيزياء، وحصل على المركز الأول.


title: محمد عبد السلام

text: سافر عبد السلام إلى معهد الدراسات المتقدمة في برنسيتون في نيو جيرسي بالولايات المتحدة في صحبه ماثويث، وهناك في 2 مايو 1951م عمل على انتخابه زميلاً للأبحاث العلمية في كلية سانت جون. ومن هنا بدأ يلمع نجمه دولياً، وأخذت أبحاثه تحتل مكاناً بين أبحاث العلماء المتميزين. التأثير الأكبر على عبد السلام في بداية حياته كان من المعلم بول ديراك.


title: محمد عبد السلام

text: في عام 1959 مُنِحَ وسام نجم باكستان Sitara-i-Pakistan وبالاشتراك مع (جون وارد) نسف نظرية البروتون والنيترون وجسيمات لامدا.. بأن تنبأ بوجود أسرة ذات مجال ثماني من جسميات ميسون، والتي اكتشفت بعد ستة أشهر بالتجارب المعملية.Proton ; Neutron & Lamda Particles Theory..Eight field Family of Meson Particles وبسبب أبحاثه في Parity Violation حاز عبد السلام على جائزة هوبكنز 1957، وجائزة آدامز 1958، ووسام ماكسويل 1961، ووسام هيوز من الجمعية الملكية 1984، لتنبؤه بدوران ثماني، يلعب فيه ميزون دورا في التفاعلات القوية كدور البروتونات في الإلكتروديناميكية Octet of spin one meson playing an analogous part in strong interactions protons in electredynamics. وأيضا للعلاقة ما بين Zero rest mass للنيوترينو والتفاعلات الضعيفة. Parity non conserving effects


title: محمد عبد السلام

text: ثم بدأت السويد وروسيا والولايات المتحدة وغيرها تنعم عليه بالعضويات الشرفية بأكاديمياتها للعلوم. وفي 1964 عُيّن البروفسور عبد السلام مديرا للمركز الدولي للفيزياء النظرية في تريستا بإيطاليا بناء على اقتراحه إلى قبل ذلك بعام. وفي عام 1968 نال جائزة الذرة من أجل السلام. في عام 1971 نال الميدالية الذهبية وجائزة يوليوس روبرت أوبنهيمر التذكارية 1977، ووسام (ماتيشي) من الأكاديمية الإيطالية بروما 1978. ثم وسام جون تورنس تيت من المعهد الأمريكي للفيزياء 1978، ونيشان الامتياز من باكستان 1979، ثم جائزة نوبل في الفيزياء 1979، ووسام أنشتين من اليونسكو 1979.. وغيرها.


title: محمد عبد السلام

text: منحت له جائزة نوبل بالاشتراك مع غيره على نظريته التي أظهرت وجود تفاعلات معينة بين الجسميات الأولية. فمثلا.. ما يسمى بالقوى الضعيفة التي تدفع النيوترون إلى أن ينحل إلى بروتون وإلكترون، يمكن اعتبارها كجزء من القوة الكهرومغناطيسية المعروفة والتي تعمل بين كل الجسميات المشحونة. وقد فتحت النظرية بذلك الطريق إلى ثورة عظمى في فيزياء الكَم Quantum Physics.


title: محمد عبد السلام

text: يتنبأ البروفسور عبد السلام حاليا أن القوالب البنائية لكل المواد الثقيلة في العالم، البروتونات، لا يمكن أن تعيش للأبد، وشأنها كالنيوترنات لا بد وأن تتحول في النهاية. ولا يزال في فكرة آراء رائعة بالطبع.


title: محمد عبد السلام

text: مادة قوية حقا، ولكن وراء هذه الجوائز والإنجازات كلها يبقى الاعتراف فيما بين العلماء الفيزيائييين بأن البروفسور عبد السلام نابغة.. كان يستحق جائزة نوبل منذ وقت طويل.. وفي العقود الثلاث الماضية كان عبد السلام العالِم الرئيسي المرموق في بلاد العالم الثالث، وكان المتحدث البارز بأن تستثمر كل البلاد الأموال للبحث العلمي في البلاد النامية، وأن تنمى البحث من خلال التعاون الدولي. لكن وراء هذه الإنجازات يعيش رجل بسيط الذهن، عميق التدين، ذو مبادئ.. يرى أن الأجيال الشابة تضيع وقتها الغالي هدرا في مسائل تافهة، في حين أن العالم يحتاج إلى الكثير مما ينبغي أن يقوم به.


title: محمد عبد السلام

text: كان عبد السلام يخطط دائماً للعودة إلى وطنه باكستان والتي استقلت عن الهند في عام 1948 لينقل ما حمل من علم ويضعه في خدمة شعبه وحكومته. فقرر عام 1952 العودة بعد حصوله على درجة الدكتوراه، وعُيِن هناك رئيساً لقسم الرياضيات بجامعة البنجاب بلاهور.


title: محمد عبد السلام

text: مرِت السنوات عصيبة على عكس ما كان يتوقع، واكتشف صعوبة الاستمرار في أبحاثه لقلة الإمكانات الموجودة، فسرعان ما قبل دعوة أخرى من جامعة كامبريدج عام 1954 وعاد كأستاذ جامعي في الرياضيات وزميلا لكلية سانت جون.


title: محمد عبد السلام

text: بقي عبد السلام في جامعة كامبردج حتى عام 1957، ثم انتقل إلى الكلية الملكية بلندن كأستاذ في الفيزياء. وقد حصل في العام نفسه على الدكتوراه الفخرية من جامعة البنجاب، ثم انتخب مبعوثاً للكلية الملكية عندما بلغ من العمر 33 سنة عام 1959.


title: محمد عبد السلام

text: قام عبد السلام بتطوير نظرية لتوحيد القوى النووية الضعيفة والكهرومغناطيسية، بل وجزم بإمكانية توحيد القوى النووية القوية مع القوى الثلاث الأخرى.


title: محمد عبد السلام

text: اهتم أيضا بالنظرية الكمية، التي تصف سلوك المادة بجسيماتها الأولية والطاقة في الكون. وقام بدراسات عديدة على الجسيمات الأولية مثل الإلكترون (ذو الشحنة السالبة) والبروتون (ذو الشحنة الموجبة) والنيوترون (معدوم الشحنة) والتي تتواجد في الذرة. واهتم بجزيء «نيوترنيو» الذي لم يسجل له العلماء شحنه أو كتله (أو ربما تكون ضعيفة جداً) وثبت تأثره بالقوى النووية الضعيفة التي تستطيع التغيير من شكله. فكان عبد السلام أول من وصل إلى أن هذا الجزيء يدور في اتجاه عكس عقارب الساعة، مما أوضح نقاطاً كانت غائبة في فهم نظرية القوى النووية الضعيفة وتأثيراتها.


title: محمد عبد السلام

text: كان يرى أن ديراك أعظم علماء القرن؛ حيث قام بتطوير علم ميكانيكا الكم النسبية ليصف به حركة الجسيمات الدقيقة ذات السرعات العالية. وتوصل إلى معادلة سميت باسمه، وعند تطبيقها على جسيم الإلكترون تنبأ بوجود جسيم آخر له نفس كتلة الإلكترون، ولكن ذو شحنة موجبة وهو البوزتيرون الذي اكتشفه كارل أندرسون بعد ذلك في عام 1932.


title: محمد عبد السلام

text: عاش عبد السلام حياته مشغولاً بالعوائق التي تقف أمام تقدم العالم الثالث في العلم والتعليم، وكان يرى أن الفجوة الكبيرة بين الدول الصناعية الكبرى والنامية لن تضيق إلا إذا استطاعت الدول النامية أن تحكم نفسها في مستقبلها العلمي والتكنولوجي، وأن ذلك لن يتحقق من خلال استيراد التكنولوجيا من الخارج، بل من خلال تدريب نخبة من العلماء المتميزين والزج بهم في مجالات العلم المختلفة، وقد سجل رؤيته عن الحاجة الملحة للعلوم والتكنولوجيا في العالم الثالث في كتابة «المثاليات والحقائق». ولم يتأخر في مد يد العون لشباب العلماء من العالم الثالث، وصرف جزءا من أمواله لمساعدتهم.


title: محمد عبد السلام

text: كان إنشاؤه للمركز الدولي للفيزياء النظرية في تريستا بإيطاليا في عام 1964 انعاكساً لفكرة ومبدئه؛ حيث كان هدف المركز الأول هو إيجاد مكان للفيزيائيين الشبان من العالم الثالث؛ لاستكمال أبحاثهم، وقد استمر مديره حتى عام 1994 حيث كان منارة للعمل الدءوب والطموح العالي. نقتبس فيما يلي مقتبسا مهما يخص المسلمين ولا سيما العرب اقتبسناه من إحدى محاضرات الدكتور محمد عبد السلام:


title: محمد عبد السلام

text: «العلم ضروري لما يزودنا به من فهم بما وراء هذا العالم الذي نعيش فيه وإدراك المقاصد الإلهية. إنه ضروري لما يمكن أن تقدمه لنا مكتشفاته من منافع مادية. وأخيرا، ولأنه كونيٌّ، فهو وسيلة للتعاون بين كل بني البشر، وبالذات بين العرب والأمم الإسلامية. إننا مدينون للعلم العالمي.. ينبغي أن نسدد ديننا بكل احترام للذات. ومع ذلك فإن المشروع العلمي لا يمكن أن يزدهر من دون مساهمتكم الشخصية كما كان الحال في القرون الماضية للإسلام. إن المعدل العالمي بنسبة من واحد إلى اثنين بالمائة من الدخل القومي الإجمالي يعني إنفاق أربعة بلايين دولار سنويا من العرب، ومثلها من الدول الإسلامية.. على البحث العلمي والتطور، ويُنفق عُشر هذا المبلغ على العلوم البحتة. إننا بحاجة إلى قاعدة علمية في بلادنا، يديرها علماء، ومراكز علمية دولية بالجامعات أو خارج الجامعات.. تنال الدعم السخي والضمان والاستمرارية.. للرجال والأفكار. لا تَدَعوا أحداً يسجل علينا في المستقبل أن العلماء في القرن الخامس عشر الهجري كانوا هناك، ولكن العجز كان وجود أمراء يسهمون في سبيل العلم بسخاء». (نهضة العلوم في البلاد العربية والإسلامية، د. عبد السلام، أُلقيت في الكويت 1981)


title: محمد عبد السلام

text: بعد صراع طويل مع المرض توفي ودفن في قريته التي ولد فيها وهي قرية جهانج مسقط رأسه بمقاطعة لاهور في 21 نوفمبر 1996.


title: غلاف الأرض الصخري

text: غلاف الأرض الصخري ويشمل في الأرض القشرة والجزء الأعلى من الوشاح التي يكون الطبقة الخارجية الصلبة للأرض (إلى عمق 100كيلومتر). يلي المتكور اليابس من أسفل المتكور الموري بعمق 100 - 200 كيلومتر وهو أحر وأضعف من المتكور اليابس. والغلاف الصخري هو الغطاء الخارجي الصلب الذي يحيط بالكرة الأرضية ويرتكز على باطنها، ويسمى بالقشرة الأرضية، ويتألف من طبقات سميكة من الصخور، تغطي جهة واسعة من البحار المحيطات، وما يعلو فوق مستوى تلك المياه فهو الجزء اليابس من القشرة الأرضية، وتغطيه في الغالب تربة نتجت من تفتت صخور القشرة الأرضية نفسها. ليحميها من التلف.


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: بدأ عَرض الموسم الرابع من المسلسل الملحمي صراع العروش على قناة HBO في 6 أبريل 2014 واستمرّ حتى 15 يونيو 2014 ومكوّن من 10 حلقات. وهذا الموسم مبنيّ على النصف الثاني من الكتاب الثالث ومُتفرّقات من الكتاب الرابع والخامس لسلسلة كُتب أغنية من ثلج ونار الروائية لمؤلّفها جورج آر. آر مارتن.


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: في العاصمة كينغ لاندينغ تبدأ العائلات النبيلة بالقدوم لحضور حفل زفاف الملك (جوفري) على (مارجري تيريل) ويكون من بين القادمين الأمير (أوبيرن مارتيل)، ويُقام حفل الزفاف ولكنه لا ينتهي على خير، إذ أن شخصاً ما قام بتسميم (جوفري) وقتله. تتّجه الأنظار نحو عمّه القزم (تايرون) حيث أنه هو من أعطاه الشراب ثم مات بعده فوراً، فتُقامُ محكمة ضدّ (تايرون) ولكن ذاك الأخير يطلب محاكماً بالقتال والخاسرُ سيعدم. (أوبيرن مارتيل) هو الذي مثّلَ (تايرون) بالقتال وخَسِرَ المعركة مما يؤدي إلى مقتل (تايرون) فيؤخذُ للسجن ويجلس فيه فترة ثم يقوم شقيقه (جايمي) بتحريره فيذهب (تايرون) ويقتل أباه (تايوين) ويتوجه مع اللورد (فاريس) ويركبا إحدى السُفن المتوجّه نحو القارة «إيسوس» بالتحديد نحو مدينة «برافوس».


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: أما ما كان من أمر (سانسا) فبعد مقتل (جوفري) تهرب مع اللورد (باليش) نحو قلعة خالتها (ليسا آرين) التي من المفتر أن تتزوج باللورد (باليش) ولكن يُخبرها اللورد (باليش) أنه لا يُحبها بل دائماً ما كان قلبه مُتعلقاً بأختها (كاتلين) وأن (سانسا) بديلُ (كاتيلن) في ذلك ويقوم بعدها بقتلها وذلك بدفعها من «بوابة القمر» ثُم يحبكان القصّة ويقولان أن (ليسا) انتحرت بسبب غيرتها الشديدة. ليس بعيداً عن ذلك، تصل (أريا) وصاحبها للقلعة ليكتشف الاثنان أن (ليسا أرين) في عداد الأموات. فيعودان لأدراجهما، ويلتقيان بـ (بريان) التي تتعرف على (أريا) من فورها فتحاول أخذها ثم يدخل الكلب (ساندور) مع (بريان) في قتال حتى الموت ينتهي بانتصار (بريان) ولكن (أريا) تهرب وتقوم بالسفر عبر سفينة متجهة نحو قارة «إيسوس» بالتحديد إلى مدينة «برافوس». و (بران) يُكمل رحلته مع أصدقائه للبحث عن الغراب ذي الثلاث عيون الذي يُشاهده في أحلامه، وفي النهاية يصلون إلى كهف يعيش فيه رجل عجوز متصل بجذور الشجرة. هذا هو الغراب ذو الثلاثة أعين الذي كان يبحث عنه (بران).


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: (جون سنو) يُحاول تحذير رفاقه حول هجوم الهمجيين وأنه يجب الاستعداد لذلك بأي لحظة، ويهجم الهمج بقيادة (يغريت) على القلعة السوداء ويؤدي ذلك لمقتل (يغريت). بعد المعركة، يصل (ستانيس) إلى الحائط الشمالي لمحاولة منه تكوين جيش للعودة لمحاربة آل (لانستر). أما (ثيون) تُحاول شقيقته إنقاذه ولكنها لا تُفلح بذلك وبات مقتنعاً الآن أن اسمه (ريك).


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: أم التنانين تستولي على المُدن بتسارع حتى وصلت أخيراً غلى مدينة (ميرين) التي أقامت فيها لتدير شؤون الحُكم وتتعلم كيف تُدير شؤون البلاد. وقد زاد خطر التنانين حيث أنهم قاموا بإحراق طفلةٍ حيّة مما دفع (دينريس) لحبسهم.


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: أعلنت HBO عن تجديدها المسلسل لموسم رابع مكوّن من 10 حلقات في 2 أبريل 2013. وقد بدأ التصوير في 8 يوليو 2013 في أيرلندا الشماليّة. وقد صُوّروا كذلك -كالمعتاد- في آيسلندا ودوبروفنيك. وشملَ التصوير كذلك مواقع جديدة في كرواتيا في مدينة سبليت وعدّة مواقع أخرى كذلك. واستغرق التصوير 136 يوم حيثُ انتهى في 21 نوفمبر.


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: ديفيد بينيوف ودانيال وايز هما الكاتبان الرئيسييان في المسلسل حيث كَتبا 7 حلقات، قام بريان كوغمان كذلك بكتابة حلقتين، أما الحلقة المتبقية فقد كتبها جورج مارتن الذي يكتب حلقة واحدة من كُلّ موسم.


title: صراع العروش (الموسم 4)

text: حصلَ الموسم على أعلا درجة تقييما حتّى الآن. ففي موقع ميتاكريتيك أعُطيَ درجة 94 من 100 على أساس 29 مُراجِعاً. وقد علّق موقع الشاشة الغربيّة على الموسم بقوله: «الموسم الأفضل، عشر حلقات لا مثيل لها بحق،اثارة منذ البداية إلى جوفري إلى المحكمة، والأمير مارتيل، والسور، منتهيه بالأطفال ونهاية فخر الانستر، ننتظر الجزء الخامس بشوق».


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: حي الدرب الأحمر يعد من أقدم مناطق القاهرة التاريخية حيث يضم 65 أثرا إسلاميا، فضلا عن احتوائه على جامع الأزهر.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: يحد حي الدرب الأحمر شمالا حي الجمالية وغربا حي الموسكي وحي عابدين وحي السيدة زينب وجنوبا حي الخليفة وشرقا طريق النصر


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: وقد سميت المغربلين نسبة للحرفة النشطة في هذه المنطقة بحكم إتساع تجارة الحبوب فقد كان من يتولى غربلة الحبوب بواسطة الغربال بهدف تنظيفها مما بها من شوائب.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: حدود شياخة المغربلين شياخة المغربلين تتوسط سته شياخات من 14 شياخة يضمهم قسم الدرب الأحمر وهي كالتالى :ـ من الجهة البحرية: شياخة حارة الروم اما من الجهة الشرقية: يحدها شياخة الدرب الأحمر وشياخة سوق السلاح. أما الحد القبلى : شياخة السروجيه والحد الغربي : يحدها شياختان هما الدواديه والقريبيه أما حدودها من الشوارع : الحد البحرى شارع الدرب الأحمر أبتداءً من قبالة ميضة رضوان حتى تقابله مع شارع التبانه الحد الشرقي : شارع التبانه سكه المردانى حتى جامع المردانى الحد القبلى : درب الدالى حسين بضفتيه حتى تقابله بشارع المغربلين الحد الغربي شارع المغربلين بضفتيه


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: منطقة السروجية والتي كانت تبيع تجهيزات الخيول للفرسان من سروج مطعمة بالذهب والفضة وأيضا اللباد الذي كان يوضع على ظهر الخيل تحت السرج الجلدي لحمايته من الاحتكاك


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: الخيامية كانت صناعة وتجارة رائجة حيث كانت تصنع الخيام للسلاطين والأمراء والأعيان وكانت السرادقات تنصب وتركب في المواسم والأعياد والاحتفالات، وكانت تمر من أمامهم السوارس التي كانت تأتي من القلعة لشراء الخيام إضافة إلى سوارس التجار التي تمر من باب زويلة حتى تدخل سوق الغورية


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: يقع شارع سوق السلاح الذي يعود تاريخه إلى ما يزيد على 700 عام في منطقة الدرب الأحمر بجنوب القاهرة. وكان يطلق عليه في البداية «سويقة العزي» نسبة إلى الأمير عز الدين بهادر، أحد أمراء المماليك البحرية الذي يقال انه كان يسكن فيه. ولكن وبمرور الوقت بدأ الناس يطلقون على الشارع اسم «سوق السلاح» نظرا لوجود العديد من ورش ومصانع الأسلحة على اختلاف أنواعها فيه، من رماح وسيوف ودروع. حيث كان الشارع يقدم خدماته التسليحية للقلعة أثناء حكم المماليك بمصر. ولكن ومع تراجع الطلب على تلك النوعيات من الأسلحة، تحولت الورش الموجودة في الشارع إلى محلات لإصلاح الأسلحة من مسدسات وبنادق. وفي الخمسينيات من القرن الماضي اختفت هذه المهنة أيضا شيئا فشيئا وتحولت أنشطة المحلات إلى مجالات أخرى لا علاقة لها بنشأة الشارع كسوق سلاح.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: أول ما يلفت انتباهك عند دخولك الشارع تلك البوابة القابعة عند بدايته وتحمل اسم «منجك السلحدار»، وهي من أروع الآثار التي يرجع تاريخها إلى العصر المملوكي، وأنشأها الأمير «سيف الدين منجك السلحدار» عام 1347 وكانت تعد في العصور الأولى للشارع المدخل الرئيسي له. وتحتوي البوابة التي ما زالت تحتفظ برونقها التاريخي على الرغم من سنوات عمرها المديد، على بعض الرسومات لسيوف ودروع توضح ما كان عليه الشارع قديما كموقع لإنتاج السلاح. وعلى بعد خطوات من البوابة يأتي جامع «الجاي اليوسفي» الذي أنشأه الأمير «سيف الدين الجاي بن عبد الله اليوسفي» عام 1373 كمدرسة ومسجد. ويتميز المسجد بأبوابه العملاقة وساحته الداخلية الكبيرة. وقد أطلق عليه الناس اسم جامع «السايس» والسبب في ذلك يعود للسايس الذي كان يرعى فرس السلطان حسن، ويقال انه دفن أسفل المسجد في مكان مجهول. وإلى جانب هذا المسجد، هناك عدد آخر من المساجد من بينها جامع «قطلبغا الذهبي» الذي أنشئ في منتصف العصر المملوكي كمسجد وكتاب لتحفيظ القرآن، وقام الخديوي عباس حلمي بترميمه. كما يوجد في نهاية الشارع مسجد «عارف باشا».


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: المساجد والبوابة ليست الآثار الوحيدة التي تميز شارع سوق السلاح، حيث يضم أيضا بين جوانبه حمام «بشتاك» الذي يعد من أشهر وأندر الحمامات في مصر وأنشأه الأمير «سيف الدين بشتاك الناصر» عام 742هجرية. وظل الناس يستخدمونه لسنوات طويلة، إلا انه لم يعد يستخدم الآن بعد أن تم غلقه.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: وعلي بعد خطوات من حمام بشتاك يقع سبيل «رقية دودو» الذي أنشئ كصدقة جارية علي روح «رقية دودو بنت بدوية شاهين بنت الأمير رضوان بك» عام 1174. وتقع الواجهة الرئيسية له على شارع سوق السلاح، وكان يجسد قمة التطور الفني لذلك العصر بما يضمه من مشغولات نحاسية وحوض سبيل، إلى جانب انه كان مدرسة لتحفيظ القرآن والأحاديث النبوية.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: يعتبر هذا المسجد هو أول المساجد المعلقة بمصر حيث أرتفع به المعمار عن الأرض بمقدار 3.80 م وبني أسفله حوانيت من الناحية الغربية والنواحى البحرية والقبلية والغربية. يتميز الجامع بوجود أول ملقف بالعمارة الإسلامية في مصر يليه ملقف المدرسة الكاملية ثم ملقف خانقاه بيبرس الجاشنكير.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: يقع جامع الأمير جاني بك بشارع المغربلين، ويشغل مساحة مستطيلة الشكل تشتمل على صحن أوسط مغطى بسحابة من القماش السميك.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: ويحيط به أربع إيوانات أكبرها إيوان القبلة بصدره دخلة المحراب، وتطل الإيوانات على الصحن بعقود من الحجر المشهر، كما تغطي الإيوانات أسقف خشبية مزخرفة بزخارف هندسية ونباتية.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: ويشغل المدفن ذو القبة الزاوية الغربية من مساحة المسجد، ويتكون من مساحة مربعة يغطيها قبة محمولة على عدة حطات من المقرنصات، ويزين القبة من الخارج الزخارف الزجزاجية الشكل (الدالية).


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: وللمسجد من الخارج ثلاث واجهات تتميز الواجهة الشمالية الشرقية بأنها واجهة معلقة على صف من المحلات السفلية وتطل على حارة الجنسكية.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: والواجهة الجنوبية الشرقية تطل على حارة الجامع، أما الواجهة الرئيسية فهي الشمالية الغربية وتشتمل على المدخل والمئذنة وواجهة المدفن ذو القبة.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: وهو زاوية صغيرة للصلاة لا تتعدي50 مترا وبها ضريحان لا يعرف المصلون لصاحبيهما أسماء.أما المحراب آية من آيات الروعة والجمال ولكن يد الخراب عبثت به. وأيضا السقف الخشبي وما به من آيات ونقوش كما الجدران والواجهة التي سجل تاريخ تجديدها حفرا(1330 هجرية).


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: هو مسجد صغير أو زاوية أقيمت علي انقاض مدرسة الأمير مقبل الملكتمري حسب ماذكر علي باشا مبارك في خططه التوفيقية وأنه المدرسة كانت قد تخربت فجددها عارف باشا الدرمللي عام1282 وبني محلات توقف للانفاق علي المسجد، ولكنه تراجع عن أداء دوره كمكان للعبادة منذ70 عاما وتوقف مستأجرو المحلات عن دفع الإيجار بعد محاولات ورثة ناظر وقف عارف باشا هدم المسجد بإدعاء انه منزل برغم المئذنة والميضأة وأنه ملك لهم.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: تهدم الجامع القديم الذي كان يتكون من صحن وأربع ايوانات ومئذنتان بسبب مشروع فتح شارع محمد على سنة 1893م وأقامت وزارة الأوقاف بعمارته تحت اشراف على باشا مبارك في سنة 1311هــ / 1893م ولم يبقى من الجامع القديم سوى بابان يطل احدهما على شارع السروجية ويحمل رقم 124 ويطل الأخر على حاره خلفيه وغير مستعمل حاليا.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: سمى هذا الأثر باسم جامع إبراهيم أغا مستحفظان وهو أحد كبار الامراء الاتراك إبان حكم الدولة العثمانية لمصر حيث قام الأمير بعمل عمارة كبيرة في المسجد عام 1061 هـ / 1651م عقب الزلزال الذي تعرضت لة مدينة القاهرة حينذاك، سمى بالجامع الأزرق نسبة إلى مجموعة القاشانى العظيمة ذات اللون الأزرق التي كسى بها جدار القبلة


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: من المساجد المعلقة بمصر حيث يصعد اليه من مداخله الثلاثة بثمانى عشرة درجة نصف دائرية وتعتبر القبة التي تغطى بيت الصلاة من أندر القباب في مساجد العصر العثماني في مصر حيث يصل ارتفاعها إلى 17.6 متر وقد وضع تصميم المسجد المهنس الكبير سنان.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: وهو سبيل مستقل يعلوه كتاب وله واجهتان حجرتان والواجهة الشمالية الغربية منهما بها شباك تعلوه كتابات تأسيسية والسبيل انشئ عام1694 أي في نهاية القرن السابع عشر.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: ويرجع تاريخها الي عام804 هـ من عصر الناصر فرج بن برقوق وهو عبارة عن جامع يتكون من كتلتين كتلة الجامع المدرسة وكتلة الخدمات.


title: الدرب الأحمر (القاهرة)

text: يقع بيت الرزاز بين شارع باب الوزير بالدرب الأحمر، وسوق السلاح، في منتصف المسافة بين القلعة وباب زويلة البوابة الجنوبية للقاهره التاريخية.


title: ألويس هتلر الابن

text: ألويس هتلر الابن (ولد في 13 يناير 1882 م في فيينا وتوفي في 20 مايو 1956 م في هامبورغ). هو ابن ألويس هتلر وفرانسيسكا ماتزلزبرغر وهو الأخ غير الشقيق لأدولف هتلر.


title: مشربية

text: المشربية أو الشناشيل (الجمع مشربيات أو شناشيلات) هو عنصر معماري يتمثّل في بروز الغرف في الطابق الأول أو ما فوقه، يمتد فوق الشارع أو داخل فناء المبنى (في البيوت ذات الأفنية الوسطيّة). تُبنى المشربية من الخشب المنقوش والمزخرف والمبطّن بالزجاج الملون. تعدّ المشربية إحدى عناصر العمارة التقليدية الصحراوية في البلاد العربية الحارّة، بدأ ظهورها في القرن السادس الهجري (الثالث عشر الميلادي) إبّان العصر العباسي، واستمر استخدامها حتى أوائل القرن العشرين الميلادي.


title: مشربية

text: يكثر استخدام المشربيات في القصور والبيوت التقليدية (المباني السكنيّة)، إلا أنها استُخدمت أيضا في بعض المباني العامة مثل دور الإمارة والخانات والمستشفيات وغيرها.


title: مشربية

text: المشربية والمناخ الصحراوي متلازمان، حيث أنّ حرارة الصحراء العربية من الصحراء الشمالية في مصر مروراً بشبه الجزيرة العربية وانتهاءً بالعراق، جميعها ذات طابع مناخي واحد، يتّسم بالحرارة العالية جدّاً والجفاف الشديد.


title: مشربية

text: في ظل هذه الظروف المناخيّة الصعبة، كان لا بدّ للإنسان أن يُطوّر طريقته بالبناء بحيث يوفّر البيئة الداخلية المناسبة للحياه والقيام بنشاطاته بمعزل عن أجواء الصحراء الحارّة.


title: مشربية

text: لقد طوّرت العمارة الصحراوية التقليديّة حلولاً إبداعيّة تعاملت مع مختلف العوامل البيئية لتحقيق أفضل الظروف المعيشيّة داخل الفراغ المعماري، حين عرف سكّان هذه الصّحارى كيفيّة استغلال الطاقة التي توفّرت في بيئتهم المحليّة، فقدّموا أنماطاً وعناصرَ معماريّة، أغنت الحياة الاجتماعيّة إلى جانب فعاليتها الوظيفيّة.


title: مشربية

text: قد يصعب علينا فهم عمل المشربيّة بمعزل عن البناء ككُل، لذا لا بدّ من الإشارة إلى طريقة البناء الصحراوية، حيث استُخدمت الجدران الطينيّة السميكة في البناء، والتي بدورها عملت كمخزن حراري، تمتصّ الحرارة الشديدة أثناء النهار، وتمنعها من الوصول إلى داخل الغرف، فتقلل بذلك من التبادل الحراري بين الداخل والخارج شديد الحرارة. وتتخلّص هذه الجدران السميكة من الحرارة التي كسبتها طوال النهار ليلا، حيث أنّ ليل الصحراء نادراً ما يخلو من البرودة.


title: مشربية

text: لقد كانت فتحات التهوية في هذه الجدران السميكة أشبه بالثقوب الصغيرة، والتي عملت إلى جانب ملاقف الهواء، والسقوف المرتفعة على تهوية الغرف وتبريدها بدفع الهواء الساخن إلى الأعلى والتّخلّص منه إلى الخارج. لكنّ هذا النظام لم يكن متكاملاً بما يكفي، حيث أنّ الفتحات الصغيرة لم تكن لتكفي لإنارة الغرف، فنتج من ذلك فراغات معماريّة معتمة، قليلة الصلة بالفراغ الحضري في الخارج أو حتى في البيوت المجاورة.


title: مشربية

text: لقد قدّمت المشربيّة الحل لهذه المشاكل، حيث أنها تدخل كميّات كبيرة من الضوء غير المباشر، وتمنع الإشعاع الشمسي المباشر، المصحوب بدرجات حرارة عالية من الدخول عبر فتحاتها، وبالتالي قدّمت المشربيّة إنارة ذات كفاءة عالية دون زيادة درجات الحرارة في الداخل، ونظراً لزيادة مساحة الفتحات في الجدار، فقد ساهمت المشربية بزيادة تدفّق الهواء بنسبة عالية، وبالتالي زيادة التهوية والتبريد للغرف. وتكمن روعة هذا العنصر المعماري في تكامل وظيفته مع قيمته الاجتماعيّة والجماليّة، حيث أضافت المشربيات قيمة جماليّة إلى الشارع الذي تطل عليه النوافذ، دون المساس بخصوصيّة الفراغات المعماريّة خلف هذه المشربيات


title: مشربية

text: نظراً لطبيعة العمارة دائمة التقلّب والتطوّر، يصعب تحديد الزمن الذي ظهرت فيه المشربية على وجه الدقّة، لكن ما يمكن تأكيده هو أنّ عمليات تطويرها وتحسين أدائها لم تتوقّف لمئات السنين، حيث انتشرت المشربية في الفترة العباسية (750 – 1258) واستخدمت في القصور وعامة المباني وعلى نطاق واسع، إلا أن أوج استخدامها كان في العصر العثماني (1805 – 1517) حين وصلت إلى أبهى صورها وانتشرت انتشارا شبه كامل في العراق والشام ومصر والجزيرة العربية وذلك لأنّ استخدامها في مختلف المباني أثبت فعاليّة كبيرة في الوصول إلى بيئة داخليّة مريحة وفعّآلة بالرغم من الظروف الخارجيّة شديدة الحرارة.


title: مشربية

text: من المهم أن ندرك أنه مع انتشار المشربيات في البلاد الإسلامية والشرقية عامّة، ظهرت أنماط وأشكال مختلفة من المشربيات، تبعاً لنوع الخشب المستخدم واتقان حرفة تشكيل الخشب وتجميعه، إلّا أنّها جميعاً تشترك في أصل واحد وطريقة عمل واحدة.


title: مشربية

text: سميت المشربيّة بأسماء مختلفة في مناطق مختلفة.إن تسمية مشربية مشتقة من اللفظة العربية «شرب»، وتعني في الأصل «مكان الشرب». وكانت في الماضي عبارة عن حيّز بارز ذي فتحة منخلية توضع فيها جرار الماء الصغيرة لتبرد بفعل التبخر الناتج عن تحرك الهواء عبر الفتحة. ومن هنا عرفت المشربيّة بهذا الاسم، إذ إنّ آنية الماء توضع فيه لتبريدها، ولتبريد الهواء المار فوقها.


title: مشربية

text: إنّ الوصف الدقيق للمشربيّة هو أنّها نافذة (فراغ أو فتحة) في الجدار مغطاة بإطار مكون من تراكب مجموعة من القطع الخشبية الصغيرة اسطوانية الشكل (دائرية المقطع) على شكل سلاسل تفصل بينها مسافات محددة ومنتظمة بشكل هندسي زخرفي دقيق وبالغ التعقيد.


title: مشربية

text: من الوصف السابق لنا أن نستنتج الدور الكبير للحِرَفيين في صناعة المشربيات، إذ أنّ مهمّة الحرفيين لم تقتصر على تكوين مشربيات جميلة ومتقنة الصنع بل استطاعو ان يتحكموا بالطبيعة الوظيفية للمشربية عن طريق تنويع سمات الإطار الخشبي الخارجي، وبما أنّ المناطق التي انتشرت فيها المشربيّات ذات طبيعة صحراوية، ولمّا كان الخشب قليل التواجد في هذه المناطق، أبدع الحرفيون في استخدام خشب ذو أحجام صغيرة وتركيبها مع بعضها البعض، وذلك بدل أن يتم نحت المشربيّة من قطعة خشبيّة واحدة كبيرة.


title: مشربية

text: استخدم الحرفيون المخارط لتحويل كل قطعة من الخشب إلى الحجم والشكل المطلوبين، مبتدئين بسلسلة من القطع الخشبية التي يتراوح طولها من100 ملم إلى 1 متر وفقا لمقياس وتفاصيل المشربية كاملةً.


title: مشربية

text: تتشكل القطع الخشبيّة (القضبان) لتكوّن سلسة من الأشكال الاسطوانية التي يتم الفصل بينها بشكل متكرر بقطع أكبر منها، اسطوانية أو مكعبة الشكل والتي تشكل نقاط الترابط بين القضبان الافقية، ويتم حفر تجويف داخل هذه النقاط ليتم تركيب القضبان من خلالها بدون استخدام لاصق أو مسامير، تحتاج هذه العملية لدقة عالية من الحرفيّ خلال الإنشاء.


title: مشربية

text: بعد إتمام صنع شبكة من القضبان حسب المقاييس المطلوبة يتم تأطيرها لتجنب تفككها، حيث يعمل هذا الإطار على توزيع الأحمال (الرياح، الوزن) على الشبكة مما يدعم ثباتها.


title: مشربية

text: يتم التحكم بالظروف الداخلية للفراغ المعماري من خلال التحكم بمسامية الشبكة وذلك من خلال تغيير أطوال وأقطار القضبان. ولكل مبنى خصوصيته في التعامل مع هذه النسب لكي تؤدي الوظيفة المطلوبة على أمثل وجه.


title: مشربية

text: تحدّثنا في القسم السابق عن كيفيّة ظهور المشربيّة، وتفاوت استخدامها في البلاد العربية في عماراتها الصحراويّة المحليّة، لكنّ هذا الوصف التاريخي لا يوضّح الأسباب العمليّة لاستخدام المشربيّات، حيث أنّ لاستخدامها أبعاداً أعمق، ونتائج هائلة، فهي تعدّ نقطة تحوّل مهمّة في مسيرة العمارة المحليّة.


title: مشربية

text: ولفهم استخدامات المشربيّة وفوائدها، استخدمنا هنا تصنيف المعماري المصري «حسن فتحي» حيث أنه يعرّفها على أنها تقوم بخمس وظائف:


title: مشربية

text: إنّ أكبر مسبب لارتفاع درجات الحرارة في الفراغات المعماريّة الداخليّة هو الكسب الحراري المباشر من أشعّة الشمس، وبالتالي فإنّه ينصح تجنّب الأشعّة الساقطة على النوافذ بزاوية سقوط كبيرة ومباشرة، والاكتفاء بالوهج المنعكس الأقل كثافة الذي لا يسبب الكسب الحراري للداخل.


title: مشربية

text: وبما أنّ المشربيّة سمحت بالفتحات الكبيرة في الجدران (كما أسلفنا في البداية)، فقد أصبح من الممكن لتيّار ثابت من الهواء أن يمر عبر فتحاتها الصغيرة إلى داخل الغرف، مما يساعد مستخدمي المكان على فقد الحرارة من أجسامهم عن طريق التعرّق.


title: مشربية

text: وقد اعتاد السكّان المحليّون على وضع آواني الشرب الفخاريّة في المشربيّات، مما سمح للهواء الداخل إلى المبنى أن يفقد من حرارته عن طريق تبخير أجزاء من مياه الشرب في الآنية، وبالتالي يدخل الهواء البارد «نسبيّا» إلى الغرف.


title: مشربية

text: يسمح تصميم القضبان وفتحات المشربيّة لأشعّة الشمس في الشتاء بالدخول إلى الفراغ المعماري الداخلي، حيث يتم تصميم هذه الفتحات والأخذ بعين الاعتبار زوايا سقوط الشمس شتاءً،(حيث أنها تكون أقرب إلى الأرض)، وبالتالي يزيد ذلك من درجة حرارة الداخل ويشعر السكّان بالدفئ.إنّ نقطة تحوّل المشربيّة من أداة لتلطيف الجو الحار إلى أداه للحفاظ على درجات الحرارة شتاءً هي نقطة حرجة، لذا يجب على الحرفي والمعماري أن يفهما تماما عمل المشربيّة واستجابتها لأشعّة الشمس في كلا الفصلين.


title: مشربية

text: على المصمم أن يختار المسافات الفاصلة وحجم قضبان مناسب للمشربيّة التي تغطّي فتحة في الواجهة بحيث تعترض الإشعاع الشمسي المباشر، في الواجهات الجنوبيّة يستخدم مشبك ذا مسافات فاصلة صغيرة.


title: مشربية

text: ويقلل التدرّج في شدّة الضوء (التدرّج الناتج عن سقوطه على القضبان دائريّة المقطع) من حدّة التباين بين سواد القضبان (غير المنفّذة للضوء) وشدّة الوهج بينها، لذلك فإن عين الناظر لا تبهر من هذا التباين بين السواد والبياض، بعكس ما يحدث عند استخدام كاسرات الشمس.


title: مشربية

text: ويفضّل أن تكون قضبان المشربيّة التي تقع على مستوى الإنسان قريبة من بعضها البعض، لزيادة الانكسارات في الضوء المار من خلالها، فتخفف من الإبهار الناتج من أشعة الشمس ومكوّنات المشربيّة، ولتعويض نقص الإضاءة في المستوى السفلي، يفضّل زيادة المسافة بين القضبان كلّما اتجهنا إلى الأعلى.


title: مشربية

text: توفّر المشربيّة ذات الفتحات الكبيرة الواضحة فراغات أكبر في المشبك، مما يساعد على تدفّق الهواء داخل الغرفة، أمّا عندما تتطلّب اعتبارات الإنارة فتحات ضيّقة لتقليل الإبهار، فإنّ تدفّق الهواء ينقص بشكل ملحوظ.


title: مشربية

text: يعوّض هذا النقص السلبي لتدفّق الهواء من خلال فتحات أكبر بين قضبان المشربيّة في الجزء العلوي منها. ومن هنا ظهرت أجزاء المشربيّة الرئيسة وهي:


title: مشربية

text: أمّا إذا بقيت حسابات تدفّق الهواء غير كافية، فيمكن تعويض النقص السلبي من خلال فتح الواجهة بأكملها ومن ثمّ تغطيتها بمشربيّة واسعة جدّا.


title: مشربية

text: بالإضافة لتأثيراتها الفيزيائيّة، توفّر المشربيّة الخصوصيّة للسكان، مع السماح لهم في الوقت ذاته بالنظر إلى الخارج من خلالها. وهذا يدعم استخدام المشربيّة ذات الجزئين، حيث يضمن الجزء السفلي الخصوصيّة، في حين يتم تدفّق الهواء عبر الجزء العلوي منها.


title: مشربية

text: وهذا يعطي المشربيّة بعداً نفسيّا رائعا حيث يشعر الساكن أنّه غير مفصول عن الفراغات الخارجيّة، دون فقدان عامل الخلوة، مما يعطي الساكن شعورا بالاطمئنان.


title: مشربية

text: للمشربيات تأثير كبير على الثقافة الشعبية في العراق وقد نسجت العديد من القصص والقصائد عن المشربيات، أبرزها قصة «حب نجار الشناشيل لإبنة الجيران». ويطلق على الواجهة الواحدة شناشيل وجمعها شناشيلات وهناك العديد من الأغاني الفلكلورية تدل على ذلك منها:


title: مشربية

text: كما ذكرت في بعض كتب التاريخ مثل النجوم الزاهرة لابن تغري بردي: «في سنة إحدي وأربعين وأربعمائة هبت ريح سوداء ببغداد وأظلمت الدنيا وقلعت روشن دار الخلافة». وفي عجائب الآثار للجبرتي: «ونهب العسكر بيت الباشا وباتت النار تلتهب فيه وأحرقت تلك الأبنية العظيمة والقصور والمجالس والمقاعد والرواشن».


title: الروتاري الدولي

text: الروتاري العالمي، ، هو منظمة تطوعية للخدمة العامة، أسسه في شيكاغو في عام 1905 بول هاريس (محامي) وثلاثة من أصدقائه هم: سيلفستر شيلي (تاجر فحم) وجوستافوس لوير (مهندس مناجم) وحيرام شوري (خياط). ويعني اسمه التناوب لكون الاجتماعات كانت تعقد بصورة دورية. ويهدف إلى خدمة المجتمع الذي يقع النادي في دائرته، وخدمة أعضائه من خلال توثيق الصلات بين الأعضاء الذين ينتمون لمهن مختلفة. اتسعت عضوية النادي بمرور الوقت لتشمل في 2006 حوالي مليون ومائتي ألف عضو في 32 ألف نادي من 200 بلد. ويتم ضم الأندية في مقاطعة معينة إلى ما يعرف بمنطقة الروتاري.


title: الروتاري الدولي

text: وهي مؤسسة تابعة للروتاري تختص بتوفير منح دراسية ومهنية كما توفر دعما من المال والخبرات للمشاريع الخدمية التي تقوم بها أندية الروتاري حول العالم. أسسها في عام 1917 أرش كلومف الرئيس السادس للروتاري الدولي. وبلغت ميزانيتها في عام 2004-2005 حوالي 118 مليون دولار. وتوفر دعما سنويا لما يقرب من 1200 طالب. ومن المشاريع الهامة التي يدعمها الروتاري توفير مصل شلل الأطفال حول العالم.


title: الروتاري الدولي

text: وهي شهادة تقدير ودبوس يُمنحان لمن تبرع للمؤسسة الروتارية بمبلغ ألف دولار. وكلما تبرع الشخص كلما حصل على دبوس مختلف. ويمكن للنادي أو العضو أن يتبرع سنويا للحصول على زمالة بول هاريس. ويتم إجراء مسابقات سنوية لهذا الغرض من أجل تحفيز الأعضاء والأندية على التسابق للتبرع. ويتم وضع التبرع لدى المؤسسة الروتارية.


title: الروتاري الدولي

text: يدعو الروتاري الي السلام الدولي ونشر القيم والأخلاق الحميدة لخدمة المجتمع. وللروتاري الآن أكثر من 1,200,000 عضو من 35,000 نادي في العالم في أكثر من 210 دولة ومنطقة جغرافية وهذه الأندية تعمل وفقا لقوانين البلدان المشهرة فيها وتحت الإشراف المباشر للهيئة الادارية التي تشرف على النشاط التطوعي والجمعيات الأهلية في كل بلد، وليس لأندية الروتاري أي أجندات سرية غير معلنة، كما أن اجتماعاتها مفتوحة للجميع . وتقوم الأندية بتنفيذ مشاريع خدمية تعالج التحديات الحالية – مثل الأمية ، الجوع ، الفقر، المرض، نقص المياه النظيفة وتلوث البيئة – مع الحث على المحافظة على أعلى المستويات الأخلاقية في حياتهم المهنية.


title: الروتاري الدولي

text: ويعتبر الروتاري أكبر منظمة خاصة في العالم لتقديم المنح الدراسية الدولية، حيث تقوم المؤسسة الروتارية التابعة للروتاري الدولي بمساعدة أكثر من 1000 طالب كل عام للدراسة في الخارج والعمل كسفراء للنوايا الحسنة في الدول التي يدرسون فيها . كما يشارك الروتاري مع سبع جامعات عالمية عريقة في تقديم الفرصة للمبعوثين للحصور على شهادة الماجستير في دراسات السلام وحل النزاعات . ويعتبر برنامج مكافحة شلل الأطفال (بوليو بلس Polio Plus) من أهم البرامج التي قامت وتقوم بها المؤسسة الروتارية . حيث أنه عند الانتهاء من القضاء على مرض شلل الأطفال يكون أعضاء أندية الروتاري قد قدموا ما يزيد عن مليار وربع المليار دولار أمريكي بالإضافة إلى ساعات لا تحصى من العمل التطوعي لتطعيم أكثر من مليار طفل في 122 دولة. ويتصدر الروتاري قيادة الجهد العالمي للقضاء على شلل الأطفال بالتعاون مع منظمة الصحة العالمية، اليونيسيف والمراكز الأمريكية للحماية من الأمراض .


title: الروتاري الدولي

text: ونوادي الروتاري هي نواد غير سياسية ومفتوحة أمام كل الأعراق والثقافات والمعتقدات دون تمييز أو تحيز . في العالم العربي تقوم أندية الروتاري بمشاركة المجتمع المحلي في همومه وفي معالجة مشاكله وتوفير المياه النظيفة في المدارس والقرى وتأهيل القرى النائية المعدمة إضافة إلى تكفلها بعمليات القلب الجراحية للأطفال وتوفير العديد من حملات التوعية والتبرع لتوفير العلاج لأمراض السكري والسرطان والكبد والسل وغيرها. والمساهمة في تخفيف وطأة أمراض المجتمع من تدخين وإدمان والعنف الأسري وطيش القيادة وغيرها. وتولي هذه الأندية اهتماماً خاصاً بتوفير مستلزمات المدارس والطلبة من كمبيوتر أو كتب أو مستلزمات الدراسة سنوياً . وتنشط الأندية بدعم المحتاجين لتعلم الحرف المختلفة أو إرشاد الطلاب في اختيار المهن والحرف اللازمة لمجتمعاتهم . وتهتم بتزويد الجمعيات والمؤسسات الرسمية والخاصة بالأجهزة الطبية المتقدمة وسيارات الإسعاف وباصات النقل وغيرها من آلاف المشاريع سنوياً .


title: صقر غباش

text: صقر غباش سعيد المري هو رئيس المجلس الوطني الاتحادي الإماراتي، من مواليد إمارة رأس الخيمة، متزوج، وله العديد من الهوايات من بينها الرياضة والقراءة. تخرَج من كلية الشرطة بالسودان عام 1973 وحصل على بكالوريوس في الإدارة من جامعة الإمارات العربية المتحدة عام 1986. انضم إلى الحكومة الاتحادية في عام 2008، كوزير لـوزارة العمل، كما يشغل حاليا منصب رئيس مجلس إدارة " الهيئة الوطنية للمؤهلات”، ومنصب نائب رئيس "المجلس الإتحادي للتركيبة السكانية"، بالإضافة إلى عضوية في مجلس إدارة "هيئة الإمارات للهوية".


title: صقر غباش

text: وقد أنهيت خدماته كوزير للموارد البشرية والتوطين بإعادة التشكيل الوزاري يوم الخميس الموافق 19 أكتوبر 2017 .


title: مجموعة شلهوب

text: مجموعة شلهوب هي شركة بيع بالتجزئة وموزع للسلع الفاخرة مملوكة للقطاع الخاص ، ويقع مقرها الرئيسي في دبي، الإمارات العربية المتحدة، أسسها الملياردير السوري الفرنسي ميشيل شلهوب.


title: مجموعة شلهوب

text: مجموعة شلهوب هي أكبر مشغل تجزئة في الشرق الأوسط. لقد لعبت دورًا مهمًا في تطوير قطاع الرفاهية في المنطقة. لدى الشركة أكثر من 12000 موظف في 14 دولة.


title: مجموعة شلهوب

text: أسس المجموعة ميشال ووداد شلهوب عام 1955 في دمشق بسوريا ولديها متجر يبيع كريستوفل، كان السوق ضيقًا في سوريا، لذا انتقلت العائلة إلى لبنان المجاور في عام 1965 لتمكين التوسع في الشرق الأدنى ومنطقة الخليج عندما اندلعت الحرب الأهلية عام 1975، انتقلوا إلى الكويت، حيث كان لديهم شركة تابعة، ثم نقلوا مكتبهم الرئيسي إلى دبي، الإمارات العربية المتحدة في عام 1990.


title: مجموعة شلهوب

text: تولى ابناهما أنتوني وباتريك منصب الرئيس التنفيذي المشارك في عام 2001، توفي ابنهما الأكبر، أنتوني، في ديسمبر 2018، وترك باتريك في منصب الرئيس التنفيذي الوحيد.


title: مجموعة شلهوب

text: المجموعة الرئيسية هي الشريك الرائد للرفاهية والموضة والجمال في الشرق الأوسط من خلال ثلاثة أنواع من الأنشطة: التوزيع إقليمياً ومحلياً في 8 دول، البيع بالتجزئة مع أكثر من 750 متجرا ؛ وخدمات التسويق. يسمح المشروع المشترك، وهو اتفاق إقليمي بين العلامة التجارية والمجموعة، بإدارة مشتركة مع العلامة التجارية، تشمل بعض المشاريع المشتركة لشلهوب لويس فويتون وديور كوتور وسيفورا وفندي وبويغ وسيلين وجيفنشي ولوبوتان وهافاس.


title: مجموعة شلهوب

text: تدير مجموعة شلهوب العلامة التجارية وفقًا للإرشادات الدولية، تشمل بعض امتيازات البيع بالتجزئة للمجموعة ساكس فيفث أفينيو ولوي وكارولينا هيريرا وسواروفسكي ولاكوست ومايكل كورس، يشمل امتياز التوزيع لوريال. ركزت المجموعة على تطوير مواردها البشرية ؛ تأسست أكاديمية شلهوب للبيع بالتجزئة لموظفي الخط الأمامي في عام 2007 في دبي وفي عام 2009 في المملكة العربية السعودية. طورت مجموعة شلهوب أيضًا درجة الأستاذية في إدارة العلامات التجارية الفاخرة مع الجامعة الأمريكية في الشارقة.


title: مجموعة شلهوب

text: وضعت مجموعة شلهوب مشاركتها المستدامة في صميم استراتيجيتها، لا سيما حول الأشخاص والأرض والشراكة والأنشطة المجتمعية المؤثرة حول التعليم والبيئة والجهود الإنسانية. حصلت في عام 2018 على علامة المسؤولية الاجتماعية للشركات من غرفة تجارة دبي للعام السادس على التوالي، مجموعة شلهوب هي عضو في مجتمع الاتفاق العالمي للأمم المتحدة منذ عام 2014 وموقع على مبادئ تمكين المرأة (WEP).


title: رافي وهبي

text: رافي وهبة (17 يونيو 1966 -)، ممثل وكاتب ومخرج درامي سوري، متزوج ولديه ولدين، له العديد من الأعمال الفنية المهمة منها مسلسل «غزلان في غابة الذئاب» 2006، والمسلسل التاريخي «القعقاع بن عمرو التميمي» عام 2010. شارك في أول مسلسل سوري رقمي "بدون قيد"، فكرة وتأليف ربيع سويدان ومروان حرب ومن إنتاج شركة Spring Entertainment.


title: علي محمود طه

text: علي محمود طه المهندس (1901-1949) شاعر مصري من وضح الرومانسية العربية لشعره بجانب جبران خليل جبران، البياتي، السياب وأمل دنقل وأحمد زكي أبو شادي.


title: علي محمود طه

text: هو من أعلام الشعر العربي المعاصر، الخواجات بالمنصورة وقد أطلق على الشارع الذي يقع فيه البيت اسم شارعنا الكبير، ولا يزال البيت على حاله حتى اليوم!


title: علي محمود طه

text: التحق بمدرسة الفنون التطبيقية في القاهرة ودرس فيها هندسة المباني وتخرج منها عام 1924م، تم تعيينه آخر الأمر وكيلا لدار الكتب ليتفرغ للشعر والإبداع وتوفي عام 1949م.


title: علي محمود طه

text: و كان الأدب يستهويه على الرغم من ضعفه به في اللغة العربية استطاع أن يتلافاه بالحفظ والمتابعة والدراسة المتانية لقواعد اللغة العربية بمدة قياسية بسبب نباهته .


title: علي محمود طه

text: أتيح له بعد صدور ديوانه الأول «الملاح التائه» عام 1934م فرصة قضاء الصيف في السياحة في أوروبا يستمتع بمباهج الرحلة في البحر ويصقل ذوقه الفني بما تقع عليه أشعاره كانت مثار إعجاب الشعراء.


title: علي محمود طه

text: علي محمود طه من أعلام مدرسة أبولو التي أرست أسس الرومانسية في الشعر العربي ويقول عنه أحمد حسن الزيات: .


title: علي محمود طه

text: كان التغني بالجمال أوضح في شعره من تصوير العواطف، وكان الذوق فيه أغلب من الثقافة. وكان انسجام الأنغام الموسيقية أظهر من اهتمامه بالتعبير. قال صلاح عبد الصبور في كتابه «على مشارف الخمسين»: قلت لأنور المعداوي: أريد أن أجلس إلى علي محمود طه. فقال لي أنور: إنه لا يأتي إلى هذا المقهى ولكنه يجلس في محل «جروبي» بميدان سليمان باشا. وذهبت إلى جروبي عدة مرات، واختلست النظر حتى رأيته.. هيئته ليست هيئة شاعر ولكنها هيئة عين من الأعيان. وخفت رهبة المكان فخرجت دون أن ألقاه، ولم يسعف الزمان.


title: علي محمود طه

text: لحِن وغنّى له الموسيقار محمد عبد الوهاب عددا من قصائده مثل الجندول، وكليوباتره، فلسطين. تأثر طه بشعراء الرمزية أمثال بودلير، ألفريد دي فيني، شيللي، وجون مانسفيلد.


title: علي محمود طه

text: وقد ترك أثرا كبيرا على الشعراء الذين جاؤوا بعده فقد كتب في جميع الأغراض التي شكلت ميداناً لغيره من الشعراء، كالغزل والرثاء والمدح والفلسفة والحكمة والتأمل. وتنوعت قوافيه وفنونه، لكن أكثر ما يشد القارئ هي تلك اللغة والصور الحسية التي يرسمها الشاعر في قصائده ناهيك عن تلك النزعة الرومانسية التي بدت غامرة في ديوانه الملاح التائه والذي كان صدى لرغبات له واهتماماتهم، فيقول:


title: علي محمود طه

text: في هذه القصيدة (الملاح التائه) تتبدى وحشة الشاعر وخوفه من المجهول ورغبته الشديدة في اغتنام الفرصة والفوز بملذات الحياة قبل فوات الأوان.


title: علي محمود طه

text: أما قصائده الوطنية فهي كثيرة تكشف عمق التصاقه بوطنه وحبه له. ولعل قصيدة (بعد مائة عام) التي قيلت في ذكرى مرور مائة عام على وفاة محمد علي الكبير ما يكشف عن شدة تعلقه بمصر وبرموزها.


title: علي محمود طه

text: يضم ديوان على محمود طه عدة مجموعات شعرية هي الملاح التائه، ليالي الملاح التائه، أفراح الوادي، أرواح وأشباح، زهر وخمر، الشوق العائد، هي وهو صفحات من حب شرق وغرب.


title: علي محمود طه

text: و لعل قصيدة الجندول التي غناها محمد عبد الوهاب وهي من أجمل القصائد في الشعر العربي الحديث بل أنها كانت السبب في شهرة الشاعر.


title: علي محمود طه

text: كان قضاء الله أسبق على علي محمود طه فما كاد يفرغ نفسه للشعر حتى عاجله القدر، فقد مات علي محمود طه في 17 نوفمبر سنة 1949 إثر مرض قصير «شلل نصفي مفاجئ» لم يمهله كثيراً وهو في قمة عطائه وقمة شبابه، ودفن بمسقط رأسه بمدينة المنصورة مدينة العباقرة، ورغم افتتانه الشديد بالمرأَة وقصائده حولها إلا أنه لم يتزوج فرحل عن الدنيا وهو في الثامنة والأربعين!


title: ميجا (موقع)

text: ميجا هو موقع يقدم خدمات تخزين الملفات وخليف لموقع ميغا أبلود. أطلق الموقع بتاريخ 19 يناير 2013 مزامنة مع ذكرى إغلاق موقع ميجا أبلود، هي خدمة سحابية تقدم 20 غيغابايت مجانا، وبإمكانك زيادتها عند الحاجة مقابل تكلفة زهيدة. توفر أيضا خدماتها علي الاجهزة المحمولة التي تعمل علي انظمة اندرويد وايفون وويندوز موبيل وكذلك تعمل علي جميع انظمة التشغيل الخاصة بالاجهزة المكتبية والمحمولة . توفر أيضا خدمة MEGA CHAT الخاصة بالمحادثاث المرئية والدردشة الكتابية المشفرة وهي تعتبر خدمة منافسة لبرنامج سكابي الذي تتدور حولة شائعات بالتنصت علي مستخدمية . .، وبعد نفي الجابون أن نطاق الموقع مسجل تحت me.ga أعلن كيم دوت كوم أن الموقع سيسجل مؤقتا تحت نطاق mega.co.nz.


title: ميجا (موقع)

text: تم إغلاق موقع ميغا أبلود بتاريخ 19 يناير 2012 من قبل وزارة العدل الأمريكية، والذي بعده بسنة أطلق موقع ميجا، وقد بلغ كيم دوت كوم على حسابه في تويتر عن أكثر من مئة ألف عملية تسجيل بعد الساعة الأولى من إطلاق الموقع، مما يجعل هذه الانطلاقة الأسرع نموا في التاريخ. قال دوت كوم في حسابه على تويتر أيضا أن الموقع كان يتلقى آلافاً من عمليات التسجيل في الوقت الذي كانت تكتب فيه التغريدة. لاحقاً قال دوت كوم أن الموقع وصل إلى مليون مستخدم مسجل و60 عملية تحميل كاملة كل ثانية، وبعد ثلاثة أيام ارتفع العدد وأصبح 500 عملية تحميل كاملة كل ثانية.


title: ميجا (موقع)

text: واجهت المستخدمين العديد من المشاكل، مثل سرعة رفع بطيئة أو منعدمة بالإضافة إلى مشاكل في عملية تسجيل الدخول.


title: ميجا (موقع)

text: بتاريخ 4 يوليو 2013 أطلق التطبيق الرسمي للموقع للأندرويد على متجر جوجل بلاي، بعد ذلك بأربعة أيام في 8 يوليو 2013 تم إطلاق حزمة أدوات تطوير البرمجيات الخاصة بالموقع وبرنامج المشاركة التسويقي، ثم في 26 نوفمبر 2013 تم إطلاق التطبيق الرسمي لواجهة آي أو إس في متجر التطبيقات.


title: عولمة اقتصادية

text: يقصد بالعولمة الاقتصادية، على الصعيد العالمي، سرعة تبادل السلع والخدمات التي أصبحت متاحة بفضل الإلغاء التدريجي للحواجز التجارية في إطار اتفاقية الجات ومنظمة التجارة العالمية المبرمة منذ 1995، وكذلك بفضل تطور وسائل النقل والمواصلات.


title: عولمة اقتصادية

text: يعد مصطلح العولمة مرادفًا للمصطلح المقتبس من اللغة الإنجليزية Globalization، بينما قد يكون من الأفضل الاستناد إلى تعبير «عولمة السوق» أو «عولمة الشركات».


title: عولمة اقتصادية

text: نتجت العولمة الاقتصادية المعاصرة عن عملية تطور تاريخية تمت على ثلاثة مراحل ولكنها متداخلة فيما بينها:-تدويل التدفقات العمالية والتجارية.-توطين الشركات في الخارج.-عولمة الاقتصاد.


title: عولمة اقتصادية

text: أولًا: تدويل التدفقات العمالية والتجارية تمثل المراحل المختلفة للعولمة الاقتصادية (بدءًا من معارض شمبانيا، حتي العولمة الليبرالية الحالية مرورًا بطريق الحرير) نقاطًا مشتركة لتنمية التجارة الدولية تحت تأثير العوامل الآتية:


title: عولمة اقتصادية

text: • التوسع في وسائل النقل (البحري والبري والجوي والسكك الحديدية)• ظهور وسائل لوجستية جديدة للنقل والتموين ونقل المنتجات والبضائع (مثل الحاويات) • تطبيق وسائل نقدية ومالية ودولية (يرجع تاريخها إلى السندات وخطابات الضمان والائتمان ومحطات فرسان المعبد التجارية)• تنوع المنتجات والخدمات نتيجة لتحديث الإنتاج• تحسن المستوى المعيشي لطبقة من السكان، مما شجع أو خلق وسائل طلب جديدة.


title: عولمة اقتصادية

text: • تنمية وسائل الاتصال وانتقال الأفراد، مما ساعد على خلق جاذبية لدى المستهلكين للمنتجات الواردة من الخارج


title: عولمة اقتصادية

text: أما في المرحلة المعاصرة، فقد تطورت التجارة الدولية، في اتجاه التخصص الجغرافي، مما أدى إلى تنمية التدفقات التجارية بين البلاد.


title: عولمة اقتصادية

text: • حصة التجارة الدولية الأكثر نموًا هي التي تتم «داخل المجموعة»، أي بين الفروع التابعة لكل مجموعة من الشركات التي تم توطينها عالميا. وكل فرع من هذه الفروع يتخصص في أنشطة معينة وفقًا لمبدأ الميزة التنافسية المحلية.


title: عولمة اقتصادية

text: • التعاقد من الباطن ينمو أيضًا في إطار الفكر نفسه للتخصص المحلي. وفي الوقت نفسه، حدث نمو قوي للأسواق المالية، مع تحرير للتبادل التجاري، نتج عنه نظام لتمويل العمليات التجارية والاستثمارات واسع النطاق على الصعيد الدولي.


title: عولمة اقتصادية

text: • توزيع السلع والخدمات الخاصة بالشركات في جميع الدول لتغطية السوق العالمية وضمان نمو التعاملات وتحقيق اقتصاد الحجم الذي يفتح أسواقًا أكبر;


title: عولمة اقتصادية

text: • إنتاج كل عنصر من عناصر المنتج في الدولة التي تتوفر فيها الظروف الملائمة لإنتاجه، كما سبق توضيحه في بند نمو التدفقات بين المجموعات ; • الوصول إلى منتجات ومواد خام نادرة (مثل شركة Total ILF) التي تمركزت في خليج غينيا.


title: عولمة اقتصادية

text: نشأت عولمة الاقتصاد نتيجة لتدويل التدفقات الاقتصادية والمالية بواسطة توطين الشركات دوليًا بفضل الثورة التكنولوجية. وتمثلت هذه العولمة في الشركات متعددة الجنسيات التي تعد مرحلة جديدة في تاريخ الرأسمالية.


title: عولمة اقتصادية

text: وفي الوقت نفسه، تتدفق الأموال بالمليارات من بلد إلى آخر، نظرًا للسهولة الكبيرة في الاتصال والتي وفرتها تكنولوجيا المعلومات. وقد خلق ذلك فرصًا للمضاربة، قد تصبح مصدرًا لزعزعة الاستقرار المالي (انظر مقالة بعنوان الأزمة المالية)


title: عولمة اقتصادية

text: إلى جانب ما سبق، ظهر نوع من التشبع الاقتصادي ذي الطابع الصناعي نتيجة لتطور الصناعة في القرون السابقة (المقصود هنا هو اقتصاد ما بعد الثورة الصناعية) أدى إلى تفوق المعلومات الإلكترونية (علم الحاسوب) واقتصاد المعرفة والخدمات والتنظيم والإدارة المالية، فيما يتعلق بالوزن الاقتصادي، على إنتاج السلع المادية في الدول المتقدمة. وترتبط هذه الظواهر بشكل غير مباشر بالعولمة، وتعد جزءًا ملازمًا لمخطط التنمية الاقتصادية المعاصرة. ويعد تطوير التجارة الالكترونية (B2B..دليل الأعمال) على الشبكة المعلوماتية التعبير الأكثر وضوحًا على ذلك (انظر أسفل) وعلى الصعيد العالمي، ازدادت سرعة الاقتصاد بشكل كبير (الاقتصاد الطيار) وأصبح بالإمكان تدفق الأموال بين الشركاء في بعض الكسور من الثواني.


title: عولمة اقتصادية

text: •إنتاج سلع قوية المحتوى من حيث العمالة الماهرة، ومحتوى رأسمالية عالي، وإعداد البحوث، والإنتاج في الدول المتقدمة مثل: اليابان والولايات المتحدة الأمريكية وغرب أوروبا. •وضع الإنتاج على هامش إفريقيا وأمريكا الجنوبية التي تلعب دورًا في توفير المواد الخام والمنتجات المتخصصة.


title: عولمة اقتصادية

text: هذه الرؤية شديدة البساطة قد تدعو إلى الشك ; حيث أن الشركات الإقليمية المتخصصة وتكاليف النقل ربما تجعل المناطق المتخصصة غير مكتملة العناصر. وفي الصراع الدائر بين الدول المتقدمة لاستقطاب مراكز البحوث الرئيسة، تتدخل سياسيات دولية مختلفة. على سبيل المثال، إستراتيجية لشبونة التي طبقها الاتحاد الأوروبي بعد أن وجد سرعة تقدمه تتراجع بشكل طفيف في مواجهة الولايات المتحدة.


title: عولمة اقتصادية

text: الاستراتيجية الأمريكية التي تعتمد على تكثيف وسائل البحث وعلى سياسة الهيمنة في مجال تكنولوجيا المعلومات


title: عولمة اقتصادية

text: أدى انخفاض صلاحيات المؤسسات الوطنية في مواجهة الاقتصاد العالمي إلى صعود المنظمات متعددة الجنسيات والتي تضطلع كل منها بدور تنسيقي على النطاق العالمي في مجال اقتصادي معين.


title: عولمة اقتصادية

text: •منظمات أخرى إما ذات أهداف مماثلة مثل (البنك الدولي، وصندوق النقد الدولي، ومنظمة العمل الدولية) إما متخصصة في قطاعات اقتصادية ومهنية في غاية الدقة مثل الملاحة والاتصالات (مثل الاتحاد الدولي للاتصالات) ;


title: عولمة اقتصادية

text: •الأمم المتحدة التي تمتلك هيئة لتنظيم التجارة الإلكترونية على الصعيد العالمي (مركز الأمم المتحدة لتيسير التجارة والأعمال التجارية الإلكترونية) على قاعدة السجل الإلكتروني BXML.


title: عولمة اقتصادية

text: وتضطلع هذه المؤسسات بتوسيع إمكانات التبادل التجاري بين الدول في معظم الصفقات بهدف تحقيق النمو الاقتصادي، والتوازن في تدفقات السلع، والمنافسة الشريفة. كما تسعى إلى تقنين التجارة الدولية من خلال إبرام معاهدات متعددة الأطراف بغرض الخفض أو الرفع المتبادل للحواجز الجمركية.


title: عولمة اقتصادية

text: وعقب ظهور العديد من الانتقادات من قبل مناهضي العولمة، قدمت هذه المؤسسات، إلى جانب هذه المهام، مساعدات تهدف إلى التنمية الاقتصادية.


title: عولمة اقتصادية

text: وتأخذ هذه المؤسسات الآن في الاعتبار، على الأقل جزئيًا، الجوانب الاجتماعية والبيئية (انظر مقال بعنوان التنمية المستدامة في الجوانب العامة والمسؤولية الاجتماعية للشركات حول النقاط التي تهم الشركات بصورة مباشرة). وتقوم هذه المؤسسات بتعريف بعض المعاهدات الدولية التي يتم فرضها على المجتمع الأوروبي وتندرج في القانون المجتمعي من خلال تقارير الاتحاد الأوروبي وبعض التوجيهات الأخرى. إلا أن حق المبادرة للمفوضية الأوروبية، محدود للغاية لالتزامها بتطبيق المعاهدات الدولية.


title: عولمة اقتصادية

text: يتعين أن نخص بالذكر، في هذا المجال، التجارة الالكترونية التي أصبح يحكمها التخصص التقني (التجارة الإلكترونية باستخدام XML). ويتولى مركز الأمم المتحدة لتيسير التجارة والأعمال الالكترونية مهمة تنمية وإقرار والحفاظ على محتويات الأعمال بحيث تكون دائمًا مطابقة لنظام EBMXL. وقد تبنت الصين نظام EBMXL كمقياس قومي للتجارة الالكترونية. وبخلاف الولايات المتحدة الأمريكية التي تقوم بإدارة سجلات البيانات الوصفية للوظائف السيادية (انظر مقالة سجلات البيانات الوصفية للولايات المتحدة) لا يحتفظ الاتحاد الأوروبي بسجلات البيانات الوصفية خارج نطاق الوكالة الأوروبية للبيئة (المرتبطة بالمشروع الأمريكي XHDR) وتمثل التجارة الإلكترونية باستخدام XML المقياس الوحيد الذي يحدد الإطار الأوروبي للتوافقية في مجال تكنولوجيا المعلومات. إلا أن هناك مقياس آخر للتوافقية وهو (Dublin Core) الذي يعد بمثابة مرجعية لسجلات البيانات الوصفية الحكومية (أوالمعلومات السيادية). ويتطلب أي تطبيق للبيانات الوصفية باستخدام نظام ((Dublin Core وضع قواعد لإدارة تسجيل البيانات بواسطة السلطات (مثل نظام (iso111، إلا أن هذا لا يتحقق دائمًا.


title: عولمة اقتصادية

text: في عام 1993، وفي إطار النقاش الدائر حول (اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية) النافتا، حاول كل من جروسمان وجروجر وصف آثار العولمة الاقتصادية على البيئة. وتمكن هذان الاقتصاديين من تحديد ثلاثة آثار رئيسة لتدويل التبادل التجاري:


title: عولمة اقتصادية

text: • أثر التكوين، وهو مرتبط بتخصص الدولة، ويتيح، وفقا لرؤيتهما، استخدام أفضل للموارد الطبيعية، أي الاستخدام الذي يجب أن يكون صالحًا للبيئة. • الأثر الثاني، ويطلق عليه تأثير الحجم، ويرتبط بزيادة الإنتاج والذي ينبثق من التجارة الدولية وفقًا لنظرية التجارة الحرة. وهو بالتالي ضار بالبيئة لكونه أحد آثار النمو الاقتصادي.


title: عولمة اقتصادية

text: • وهناك، وفقا لما ذكره هذان الاقتصاديان، أثر تقني آخر يتوازن مع هذا الضرر اللاحق بالبيئة وهو: أن تحرير التجارة يتيح نقل التكنولوجيا التي تتوافق مع البيئة، وكذلك زيادة دخل السكان الذين سيصبحون حينئذ أكثر صرامة فيما يتعلق بالأمور البيئية. إلا أن هناك اقتصاديين آخرين يرون أن نقل التكنولوجيا يتوافق مع إجراء إحلال لرأس المال الطبيعى برأس المال المعرفي (الذي يتسم بالاستدامة الضعيفة).


title: عولمة اقتصادية

text: للعولمة الاقتصادية، بالنسبة للدول الغنية، فائدتان أساسيتان. الأولى تعود على المستهلك الذي لديه شريحة عريضة من السلع (المتنوعة) بسعر أقل مما لو كانت السلعة مصنعة في بلده.


title: عولمة اقتصادية

text: ومن حيث الكم، لهذا الأثر نتائج هائلة، ولكن يمكن ان نلمسه بجمع المكاسب التي يحققها المستهلكون عند شراء منتجات المنسوجات الصينية. أما الفائدة الثانية، فتعود على أصحاب رؤوس الأموال الذين سيحصلون على عائد أفضل من رؤوس أموالهم. وفي المقابل، تعاني الدول الغنية من نقل مصانعها ذات العمالة الكثيفة وغير المؤهلة، فضلًا عن المنافسة المتزايدة بين البلاد الغنية وبعضها.


title: عولمة اقتصادية

text: هذه السلبيات، على الرغم من أنها قليلة الأهمية من حيث الكم، إلا أنها تثير مشاكل لكونها سلبيات نوعية تمس بصفة خاصة بعض الأفراد أو الأقاليم، بينما توزع المكاسب على مجموع السكان.


title: عولمة اقتصادية

text: وقد توصلت جميع دراسات الكم في الاقتصاد القياسي التي تسعى لتقييم هذين الجانبين إلى النتيجة التالية: وهي أن مكاسب الدول الغنية الناتجة عن التقسيم الدولي للعمل تفوق خسائر (نقل المصانع أو توقف التصنيع) ولكن بقيم أسية عديدة.


title: عولمة اقتصادية

text: وربما تكون مشكلة الدول الغنية في مواجهة العولمة الاقتصادية هي قبل أي شيء، مشكلة توزيع الأرباح بهدف التمكن من تعويض الخاسرين بمنحهم حصة من المكاسب تتناسب مع خسائرهم.