title: هيراي مومو (مغنية)

text: في استطلاعٍ أجرته مؤسسة غالوب كوريا للموسيقى لعام 2018؛ اختيرت هيراي «الأيدول الكورية» رقم عشرين في قائمة الأكثر شعبية في كوريا الجنوبية. تُعتبر هيراي اليوم واحدة من أكثر نجوم الكيبوب الغير كوريين شعبيةً؛ حيثُ اشتهرت بلياقتها البدنية وحركات جسدها ورقصها السريع للدرجة التي أطلق عليها البعض لقب «آلة الرقص».


title: هيراي مومو (مغنية)

text: في 2 يناير 2020، أكدت جاي واي بي إنترتينمنت (JYP Entertainment) و ليبل سي جي (Label SJ) ان مومو وكيم هي تشول عضوة فرقة الفتيان سوبر جونيور يتواعدان.


title: هيراي مومو (مغنية)

text: اكتُشفت مومو وشقيقتها بواسطة جاي واي بي إنترتينمنت في فيديو انتشرَ عبر الإنترنت؛ فتمَّ اختبارهما في نيسان/أبريل 2012 ومن تم التوقيع معها كمتدربة مع العديد من زملائها من الأعضاء اليابانيين إلى أن أصبحت عضوًا في توايس. زادت شهرة مومو حينما تمَّ إقصاؤها من برنامج «سكس تين» ومع ذلك فقد أعادتها شركة جاي واي بي إنترتينمنت لأنهم كانوا بحاجة إلى راقصة.


title: أحمد خيري العمري

text: أحمد خيري العمري كاتب وطبيب أسنان عراقي من مواليد بغداد في عام 1970، ينتمي إلى الأسرة العمرية في الموصل التي يعود نسبها إلى الخليفة عمر بن الخطاب، والده مؤرخ وقاض عراقي هو خيري العمري. تخرج طبيب أسنان من جامعة بغداد عام 1993، لكنه عُرِف ككاتب إسلامي عبر مؤلفات جمعت بين منحى تجديدي في طرح الموضوعات والأسلوب الأدبي. اختير عام 2010 ليكون الشخصية الفكرية التي تكرمها دار الفكر في تقليدها السنوي، والذي سبق أن كُرم فيه أعلام مثل عبد الوهاب المسيري والبوطي والزحيلي، وبذلك يكون العمري هو أصغر هؤلاء المكرمين سناً حيث تم اختياره قبل أن يبلغ الأربعين.


title: أحمد خيري العمري

text: تعتبر مؤلفات العمري إضافة كمية وكيفية لفكر النهضة الذي يعتبر مالك بن نبي من أهم رواده. تمكن من حمل خطاب النهضة إلى فئة أوسع من الفئة التي توجه لها مالك بن نبي بسبب لغته المميزة وبيانه الواضح، إضافة إلى أن اعتماده على التأصيل القرآني للنهضة جعل من أفكاره أكثر قبولاً.


title: أحمد خيري العمري

text: من الأفكار المهمة التي وردت في كتابه البوصلة القرآنية فكرة التساؤل الإبراهيمي التي عرضها العمري كركيزة للإسلام الأول ممثلة في النبي إبراهيم الذي كان أول من أطلق عليه القرآن لفظ مسلم، والنبي إبراهيم في القرآن وبخلاف كل الكتب السماوية السابقة وصل إلى إيمانه عبر التساؤل ورفض الأجوبة السائدة (سورة الأنعام الآيات 74-79)، ويعتبر العمري أن هذا ركيزة أساسية للإسلام كله باعتبار إبراهيم هو المسلم الأول.


title: أحمد خيري العمري

text: كما أن فكرة النهضة لديه لها مفهوم ثفافي مرتبط بالثقافة الشعبية والأفكار السائدة، وهو يرى إن أسباب تخلفنا عميقة الجذور فيما يسميه «العقل الجمعي» المتراكم عبر القرون وهكذا فإن عملية النهضة تشمل أولا عملية تغيير المفاهيم السائدة عبر ما يسميه «الاستئصال والتأصيل» ويقصد بالاستئصال محاربة وتفنيد المفاهيم السلبية وبالتأصيل تعميق المفاهيم الإيجابية بالاعتماد على نصوص دينية.


title: أحمد خيري العمري

text: يعتمد العمري في استنباطاته للمفاهيم من القرآن على الجذر اللغوي للفعل، فهو يعود إلى جذر كل لفظ قرآني ويقوم بعملية مسح للاستخدام القرآني للفظ في كل المواضع ويخرج بنتائج مترابطة ضمن منظومة فكرية-قرآنية. من الأمثلة على ذلك تأصيله لمفهوم العقل في القرآن عبر اعتماده على الجذر اللغوي لكلمة عقل الذي يعني ربط، فهو ينتقل من هذا المعنى عبر إجراء مسح قرآني ليصل إلى أن العقل هو الربط بين الأسباب والنتائج.


title: أحمد خيري العمري

text: ينتقد العمري ما يسميه المؤسسة الدينية التقليدية، التي يرى أنها تمثل إرثاً ضخماً يعود لتاريخ ما بعد الخلافة الراشدة وقد اختلط بالموروث الشعبي وغير الديني، وكذلك بالجهات الرسمية والسياسية، وهي تنوب عن الإسلام رسمياً وفكرياً وتحتمي بنصوصه رغم أن كثيراً من أفكارها -حسب العمري- تناقض المفاهيم الإسلامية الأصيلة.


title: أحمد خيري العمري

text: وقد خصص جزءاً من مقالاته لانتقاد من يسميهم أدعياء التجديد، ويُعتقد أنه يقصد بذلك أفكار المهندس محمد شحرور وجمال البنا وجماعة القرآنيين. هجومه الأساسي على هؤلاء يستند على أن دعاواهم التجديدية التي تفتقد الضوابط الواضحة جعلت الناس تسستنكر التجديد وتخلطه بالتفلت، وأن هذا لم يخدم التجديد الحقيقي المطلوب، فهؤلاء دعاة إلى الحياة الغربية لكنهم يغلفون دعوتهم بنصوص دينية وقراءات انسلاخية تلغي الشعائر والعبادات والأحكام القرآنية تحت ذرائع عديدة.


title: أحمد خيري العمري

text: كذلك خصص بعض مقالاته لمناقشة قضايا عامة تناولها بطرح جديد، مثل ظاهرة تكريس الشذوذ الجنسي في المجتمعات الإسلامية الذي يرفض تسميته بالمثلية، لأنها كلمة محايدة لا تحمل حكماً أخلاقياً واستخدامها يعني تطبيع الشذوذ، وله مجموع مقالات في هذا الموضوع، إضافة إلى نقده المتكرر للمفاهيم والأفكار الغربية الرائجة في البلاد العربية والإسلامية، وطرحه لإشكالات كثيرة على الحياة الغربية كما في سلسلة مقالات له بعنوان نيويورك نيويورك، وهذا النقد هو أساس أحد أهم كتبه الفردوس المستعار والفردوس المستعاد.


title: أحمد خيري العمري

text: مع بداية الثورات العربية في عام 2011 اتخذ العمري موقفا مبكرا مؤيدا وبشدة للثورات في كل مكان، وكان له دور بالذات في الثورة السورية من خلال صفحته على الفيس بوك أو المقالات.


title: أحمد خيري العمري

text: العمري معروف بغزارة الإنتاج وتنوعه، فقد أصدر في الفترة بين 2003-2008 ستة كتب لاقت رواجاً لافتاً وتنوعت بين البحث العلمي والرواية والرسالة الأدبية، بالإضافة إلى عشرات المقالات التي ينشرها في صحيفتي العرب القطرية والقدس العربي في لندن.


title: الصحراء العربية

text: الصحراء العربية هي برية صحراوية شاسعة تقع في غرب آسيا. تمتد من اليمن إلى الخليج العربي وسلطنة عمان إلى الأردن والعراق. تحتل معظم مساحة شبه الجزيرة العربية . تبلغ مساحتها 2،330،000 كيلومتر مربع (900،000 ميل مربع) وهي خامس أكبر صحراء في العالم والأكبر في آسيا. يقع في وسطها الربع الخالي أحد أكبر المسطحات الرملية في العالم.


title: الصحراء العربية

text: تعيش في هذه البيئة القاسية بعض الأنواع من الكائنات الحية التي تكيفت مع هذه البيئية الصحراوية مثل الغزال والمها والقطط الرملية والسحالي ذات الذيل الشوكي. تتميز هذه البيئة الصحراوية بوجود الكثبان الرملية الحمراء والرمال المتحركة القاتلة. المناخ جاف في الغالب (معدل هطول الأمطار حوالي 100 مم (3.9 بوصة) سنويًا ولكنه نادر السقوط في أماكن أخرى (أقل من 50 مم) ، وتختلف درجات الحرارة بين درجات الحرارة العالية جدًا في الصيف والتجمد الليلي الموسمي في الشتاء.


title: الصحراء العربية

text: تمتلك المنطقة البيئية الصحراوية العربية القليل من التنوع البيولوجي على الرغم من نمو عدد قليل من النباتات . تناقصت أعداد العديد من الحيوانات مثل الضبع المخطط وابن آوى وغرير العسل بسبب الصيد والتعدي البشري وتدمير الموائل. أُعيد توطين أنواع أخرى بنجاح مثل غزال الرمال العربي. يعتبر الرعي الجائر من قبل الماشية ، والقيادة على الطرق الوعرة ، والتدمير البشري للموائل هي التهديدات الرئيسية لهذه المنطقة البيئية الصحراوية.


title: زاغروس

text: زاغروس، سلسلة جبلية تقع غرب إيران وشرق العراق. تسمى بالفارسية (رشته كوه زاگرس). تعتبر ثاني أعلى سلسلة جبلية في إيران وتضم أعلى قمة جبلية في العراق. يرجع أصل تسمية زاكروس إلى أصول إغريقية ومعناه العاصف أو ذو العواصف.


title: زاغروس

text: يبلغ طولها حوالي 1500 كلم. تمتد هذه السلسلة الجبلية من منطقة كردستان بين تركيا والعراق وإيران شمالا حتى مضيق هرمز جنوباً. يبلغ ارتفاع أعلى قمة في جبال زاغروس 5098 متر (16998 قدم) وهي قمة دنا في إيران.


title: زاغروس

text: تكونت سلسلة جبال زاغروس من اصطدام الصفيحة التكتونية الأوراسية بالصفيحة التكتونية العربية. ونتيجة لهذا الاصطدام والضغط الكبير الناجم ارتفعت الجبال في تلك المناطق وتكونت صخور رسوبية، وهي تبدو واضحة في سلسلة جبال زاغروس.


title: زاغروس

text: يذكر الباحث الإيراني «أحمد كسروي» في «تاريخ خوزستان في خمسمئة عام» أن التاريخ الجيولوجي لأراضي كل من الأحواز في عربستان والسهل الرسوبي من العراق متماثل، حيث تكونا من ترسبات نهري دجلة والفرات ونهر كارون وتفرعاته. وهو ما أدى إلى ظهور الأراضي على جانبي شط العرب، وكوّنت بذلك مع سهول بلاد العراق وحدة قائمة بذاتها لها خواص مناخية متشابهة. ويؤكد أن العلاقات المكانية الطبيعية التي تربط بين عربستان وإيران تكاد تكون معدومة؛ إذ ليست هناك أي علاقة في التكوين الطبيعي بين سهل عربستان وهضبة إيران الجبلية.


title: زاغروس

text: ويمتد الإقليم ما بين جبال زاغروس ذات الممرات الجبلية الضيقة (حيث تفصل هذا الإقليم عن بلاد الفرس) والخليج العربي. يقول د. صلاح العقاد: «أما الساحل الشمالي الشرقي الذي يكوّن الآن الساحل الإيراني، فيمتد على طوله نحو ألفي كيلومتر: سلسلة عالية من الجبال الصعبة المنافذ إلى الداخل، مما عزل سكان فارس والسلطة المركزية فيها عن حياة البحر. ولقد اشتهر الفرس منذ غابر الزمن بخوفهم من حياة البحار، حتى قال بعض مؤرخين العرب: «ليس من الخليج شيء فارسي إلا اسمه». وعلى ذلك فإن ذيوع اسم «الخليج العربي» الآن قد جاء موافقاً لحقيقة جغرافية ثابتة»، فيما قامت بينه وبين العرب أوثق الصلات قبل الإسلام وبعده. وسكنت الشعوب السامية المهاجرة من شبه الجزيرة العربية هذا الإقليم منذ فجر التاريخ.


title: تدرج الحرارة الأرضية

text: تدرّج الحرارة الأرضية في الجيولوجيا هو معدل زيادة درجة الحرارة مع زيادة العمق نحو مركز الأرض، وهذا يتضمن انتقال الحرارة من داخل الأرض الساخن إلى سطح الأرض البارد. ويبلغ معدل زيادة درجة الحرارة بزيادة العمق في باطن الأرض بين 25 - 30 درجة مئوية لكل كيلومتر عمق وذلك بعيدا عن حدود الصفائح التكتونية. تلك هي طبيعة الأرض في معظم أنحاء العالم.


title: تدرج الحرارة الأرضية

text: وعندما نتحدث عن تدرّج الحرارة الأرضية فيجب أن لا ننسى أن تلك الخاصية ليست تخص الأرض وحدها، بل هي من خصائص الكواكب أيضا، ويتصف كل كوكب بمدرجه الحراري الباطني الخاص به.


title: تدرج الحرارة الأرضية

text: وتأتي الحرارة الأرضية من مصدرين حراريين، أحدهما هو نتيجة لتقلص الكرة الأرضية تحت فعل الجاذبية عند نشأتها من الغبار الكوني، وهذه الحرارة تشكل نحو 20 % من الحرارة الأرضية المركزية، مضافا إليها الحرارة الناشئة عن النشاط الإشعاعي للعناصر المشعة الموجودة في باطن الأرض، وتشكل حرارتها 80 % من الحرارة الأرضية الكلية.


title: تدرج الحرارة الأرضية

text: ومعظم النظائر المشعة التي تقوم بإنتاج الحرارة الأرضية البوتاسيوم-40 واليورانيوم-238 واليورانيوم-235 والثوريوم-232.


title: تدرج الحرارة الأرضية

text: ونظرا لكون معظم حرارة الأرض ينشأ من النشاط الإشعاعي يعتقد العلماء أنه في بداية تاريخ الأرض وقبل تحلل النظائر المشعة ذات عمر نصف قصير أن حرارة الأرض كانت أعلى بكثير عن الآن. وقبل نحو 3 مليارات من السنين تدل الحسابات ان معدل توليد الحرارة الداخلية للأرض ضعف معدله الآن. كان ذلك المعدل المرتفع للتولد الحرارة الباطنية والمعتقد أنه كان يبلغ ضعف معدله الآن.


title: تدرج الحرارة الأرضية

text: ويعتقد ان ذلك المعدل المرتفع في الماضي السحيق هو سبب زيادة الحمل الحراري في الغلاف الأرضي وتحرك الصفائح التكتونية بحيث تسمح بتكون صخور نارية مثل كوماتيتيس، تلك الصخور التي لا تتكون في الوقت الحالي.


title: تدرج الحرارة الأرضية

text: ترتفع درجة الحرارة مع زيادة العمق في باطن الأرض. وتشير المعلومات عن وجود طبقات أرضية شبه سائلة تصل درجة حرارتها بين 650 و1200 درجة مئوية على أعماق تصل إلى 80 أو 100 كيلومتر من غلاف الأرض Mantle. وتصل درجة الحرار في مركز الأرض على عمق نحو 600 كيلومتر نحو 5650 ± 600 كلفن. ويبلغ مقدار الحرارة الموجودة في الأرض نحو 1 10 جول.


title: ألفبائية

text: الألِفْبائية (أو الألِفباء أو الأبجدية) مجموعة نموذجية من الحروف (وحدات كتابية أو رموز أساسية مكتوبة) تمثِّل مقاطع لفظية (أصواتًا أساسيةً معيَّنة) للغة منطوقة في نظامها الكتابي. وهي تخالف أنظمة الكتابة الأخرى التي من قبيل: الأنظمة المقطعية (كل رمز فيها يمثل مقطعًا لفظيًّا)، وأنظمة الرسوم اللفظية (كل رمز يمثل كلمة أو مُورفيمًا أو وحدة دلالية).


title: ألفبائية

text: أول نظام كتابة صوتي متكامل هو النظام الكنعاني الأوّلي -الذي عُرف لاحقًا بالألِفْبائية الفينيقية-، ويُعد أول ألِفْبائية، وهو أصل معظم الألفبائيات الحديثة التي منها العربية واليونانية واللاتينية والكريلية والعبرية وربما البَرهامية. لكن بيتر تي دانيلز يميز بين الأبوغيدا (أو الألفبائية المقطعية) من حيث كونها وحدات كتابية تمثل حروفًا أساسية صامتة تُغيِّرها علامات التشكيل لتكُون حروف لين (كما في الديوَناكَري وغيره من أنظمة كتابة جنوب آسيا)، والأبجدية التي تكون أغلب حروفها -أو كلها- صوامت (كما في الفينيقية والعبرية والعربية)، والألفبائية من حيث كونها وحدات كتابية تمثل حروف اللين والصوامت معًا. وعلى هذا المعنى المحدود تكون أول ألفبائية «حقيقية» هي الألفبائية اليونانية، التي قامت على أساس الألفبائية الفينيقية المبكرة.


title: ألفبائية

text: تُستعمَل حاليًّا عشرات الألفبائيات، لكن أشهرها الألفبائية اللاتينية المشتقة من اليونانية، وقد اتُّخذت في لغات أخرى بعد تعديلها بإضافة علامات تشكيل. ومعظم الألفبائيات حروفها خطية (كتابة خطية)، لكن لهذا استثناءات، منها ألفبائية بريل. وأطول ألفبائية: النظام الخميري المستعمَل في كمبوديا، فهو من 74 حرفًا.


title: ألفبائية

text: عادة ما يكون لحروف الألفبائيات ترتيب نموذجي. وهذا يجعلها نافعة في الترتيب، أي في إتاحة ترتيب الكلمات ترتيبًا أبجديًّا، ونافعة أيضًا أن تكون بديلة «لترقيم» عناصر مرتَّبة بالفعل، كما في «القوائم المرقَّمة» ومواضع الأرقام.


title: ألفبائية

text: انتقلت كلمة alphabet الإنجليزية إلى الإنجليزية الوسطى من كلمة alphabetum اللاتينية المتأخرة، التي يرجع أصلها إلى اليونانية ἀλφάβητος (alphabētos). والكلمة اليونانية متألفة من اسمي أول حرفين: α ألفا (alpha)، وβ بيتا (beta). واسما الحرفين اليونانيَّين مأخوذان من أول حرفين في الألفبائية الفينيقية: ألِف (aleph، وتعني أيضًا: ثور)، وبِيت (bet، وتعني أيضًا: بَيْت).


title: ألفبائية

text: أحيانًا ما يُستعمل مصطلح «إيبيسية» (ABCs) بدل مصطلح ألفبائية، كما في عبارة الأغنية الإنجليزية: "Now I know my ABCs"، وهي عبارة ربما استُعملت مجازيًّا أيضًا للتعبير عن معرفة الأساسيات، كما يقال في العربية: فلان لا يعرف ألِفْباء كذا.


title: ألفبائية

text: بدأ تاريخ الألفبائية في مصر القديمة. تألف نظام كتابة المصريين من نحو 24 هيروغليفًا (تُدعى أحاديّات الحروف) لتمثيل المقاطع اللفظية التي تبدأ في لغتهم بصامت واحد، مع صوت لين (أو دون صوت اللين) يقدِّمه المتحدث الأصلي. وكانت هذه الصور الرمزية تُستعمل أدلةً لنطق الرسوم اللفظية، وتُستعمل في كتابة التصريفات النحوية، ولاحقًا في تسجيل الكلمات الدخيلة والأسماء الأجنبية.


title: ألفبائية

text: استخدم المصريون القدماء نظام الكتابة التصويري الهيروغليفي في الألف الثالث قبل الميلاد، حيث كانت الصور والرموز تعني كلمات ومقاطع صوتية، يعتبر بعض علماء اللغويات أن الكتابة الهيروغليفية كانت الأساس للكتابة السامية الأولى (الكتابة السيناوية الأولية أو الكنعانية القديمة).


title: ألفبائية

text: يعتقد بعض العلماء أن الشعوب السامية اخترعوا نظام كتابة خاص بهم في سيناء أو بلاد كنعان (فلسطين)، كان نظام الكتابة مأخوذ من الرموز الهروغليفية باستبدال الصور الهرغليفية وتعديلها لتصبح رموز تدل على أصوات وبهذا يمكن اعتبارها أول كتابة أبجدية حوالي 1500 ق.م، وقد عثر على أقدم نص من هذه الأبجدية في سيناء لذلك سميت الأبجدية السيناوية.


title: ألفبائية

text: حوالي عام 1000 ق.م، وكانت هذه الحروف تمثل الأصوات الساكنة فقط (صوامت) بدون الأصوات الصائتة، يجد العلماء صعوبة في ايجاد علاقة بين الأشكال المستخدمة في الأبجدية الفينيقية والأبجدية السيناوية الأولى الا أنهم يعتقدون بوجود علاقة بينهما مما جعل بعض العلماء يعتقد أن الأبجدية الفينيقية هي تطوير للأبجدية الكنعانية التي سبقتها.


title: ألفبائية

text: كان اليونانيون على تواصل تجاري مع الفينيقين، وأخذوا عنهم أبجديتهم مع ادخال بعض التعديلات عليها للتناسب مع أصواتهم حوالي 800 ق.م، حيث عكسو أسلوب الكتابة وجعلوه من اليسار لليمين، استخدم اليونانيون نفس الحروف الفينيقية للتعبير عن الأصوات المشتركة، أما الحروف الزائدة التي لا يوجد لها مقابل صوتي باليونانية فقد استخدموها لتمثيل الأصوات الصائتة، كما أخذ اليونانيون أسماء الحروف الفينيقية (أُلَفْ، بِتْ، كُوْمَل، دُوُلَذ .. لتصبح أَلْفا، بيتّا، غاما، ذيلتا..).


title: ألفبائية

text: ومن المتفق عليه أن الأبجدية اليونانية هي أصل الأبجدية اللاتينية التي استخدمتها معظم اللغات الأوروبية لاحقاً والتي اسموها (ألفابت alphabet) لأنها تبدأ بالحرفين اليونانين (أَلْفا، بيتّا).


title: ألفبائية

text: ظهرت الأبجدية الأرامية حوالي 1000 ق.م وطورها الآراميون في سوريا الداخلية عن الأبجدية الفينيقية ثم ما لبثت أن أصبحت أهم الأبجديات التي تستخدم في منطقة الهلال الخصيب والأناضول، وتطورت عنها لاحقاً أبجديات لكتابة لغات سامية كالأبجدية العبرية المربعة والأبجدية النبطية والأبجدية السريانية. ولغات غير سامية كالأبجدية الفارسية القديمة (الأبجدية البهلوية) في نهاية القرن الثالث قبل الميلاد.


title: ألفبائية

text: تختلف الروايات في أصل الأبجدية العربية، فمنها ما يرجعها للخط المسند الحميري إلا أن الدراسات المقارنة والباحثون المحدثون فقد ذهبو إلى أن الأبجدية العربية اشتقت من الخط النبطي حيث انتقل الخط النبطي من ديار النبط في الشمال إلى دومة الجندل والحجاز فمكة والمدينة في الفترة بين القرن الثالث ونهاية القرن السادس الميلادي.


title: ألفبائية

text: حيث استقرت الأبجدية العربية على الصورة المعروفة اليوم، رغم ادخال تعديلات عليها بإضافة النقاط والحركات ولكن بقيت محافظة على شكلها الأساسي.


title: ألفبائية

text: الكتابة البراهمية هو نظام الكتابة الأول في الهند نشأ في بدايات القرن الرابع قبل الميلاد، ويعتقد بعض العلماء أنه مأخوذ عن الأبجدية الآرامية، وتعد الكتابة البراهمية الأصل للعديد من الأبجديات في الهند وما ورائها كالجوبتية التي نشأت عنها ثم الأبجدية الديفانجرية في القرن الأول الميلادي.


title: ألفبائية

text: وضع الراهب ميسروب الأبجدية الأرمنية حوالي عام 405 م لكتابة اللغة الأرمنية، ويختلف العلماء في الأبجدية التي طور منها ميسروب أبجديته، حيث يرجعها البعض إلى اليونانية والبعض الآخر للسريانية أو البهلوية.


title: حرب الزومبي العالمية

text: حرب الزومبي العالمية هو فيلم كارثة ورعب من إخراج مارك فورستر سنة 2013، وسيناريو ماثيو مايكل كارناهان ودرو جودارد ودامون ليندلوف، مبني على رواية تحمل الاسم نفسه لماكس بروكس. الفيلم من بطولة براد بيت بدور جيري لين، محقق الأمم المتحدة السابق الذي يجب عليه أن يسافر في أرجاء العالم لايجاد وسيلة لوقف وباء الزومبي.


title: حرب الزومبي العالمية

text: يشمل طاقم الممثلين كلاّ من ميرايل إينوس ودانيلا كيرتز وجيمس ديل وماثيو فوكس وفانا موكونيا وديفيد مورس وبيتر كابالدي وبييرفرانشيسكو فافينو وروث نيجا وغيرهم.


title: حرب الزومبي العالمية

text: تم التعاقد مع كارناهان من أجل إعادة كتابة السيناريو. بدأ تصوير الفيلم في يوليو 2011 في مالطا، بميزانية تُقدّر بـ125 مليون دولار، قبل أن الانتقال إلى غلاسكو في أغسطس 2011 وبودابست في أكتوبر 2011. لمُقرّر إصداره في ديسمبر 2012، لكن الإنتاج تعرض لبعض المشاكل.


title: حرب الزومبي العالمية

text: في يونيو 2012، تم تأجيل موعد إصدار الفيلم، وعاد الطاقم إلى بودابست لمدة سبعة أسابيع من التصوير الإضافي. تم التعاقد مع دامون ليندلوف لإعادة كتابة الفصل الثالث، ولكن لم يكن لديه الوقت لإنهاء النص، وتم التعاقد مع درو جودارد لإعادة كتابته. تقرّر إصداره بين سبتمبر وأكتوبر 2012، مما أدى إلى تضخيم الميزانية إلى 190 مليون دولار، وقد ذكرت بعض المنشورات أنها وصلت إلى 269 مليون دولار.


title: حرب الزومبي العالمية

text: عُرض الفيلم لأول مرة في لندن يوم 2 يونيو 2013، وتم اختيار لافتتاح مهرجان موسكو السينمائي الدولي الخامس والثلاثين. تم عرض الفيلم لأول مرة في نيويورك ولوس أنجلوس في 14 يونيو 2013، وتم إصداره في جميع أنحاء العالم في 21 يونيو 2013.


title: حرب الزومبي العالمية

text: تلقى الفيلم مراجعات إيجابية لأداء براد بيت، وكإحياء واقعي لنوع الزومبي. حقق الفيلم نجاحًا تجاريًا، حيث حقق أكثر من 540 مليون دولار مقابل ميزانية إنتاج تبلغ 190 مليون دولار، وأصبح الفيلم الأكثر ربحًا على الإطلاق في صنف أفلام الزومبي. تم الإعلان عن تكملة بعد وقت قصير من إصدار الفيلم، ولكن في فبراير 2019 تم إلغاؤه، بسبب مشاكل متعلقة بالميزانية.


title: حرب الزومبي العالمية

text: يبدأ الفيلم مع المحقق السابق للأمم المتحدة، جيري لين، وزوجته كارين، وابنتيهما في حركة مرور كثيفة في فيلادلفيا عندما تغزو المدينة مجموعة من الزومبي. مع انتشار الفوضى، يتوجّهون إلى نيوآرك (نيو جيرسي). يقوم نائب الأمين العام للأمم المتحدة تيري أوموتوني، وهو صديق قديم لجيري، بإرسال طائرة هليكوبتر لتنقلهم إلى سفينة تابعة للبحرية الأمريكية في المحيط الأطلسي حيث يقوم العلماء والعسكريون بتحليل حالات تفشي المرض في جميع أنحاء العالم. يفترض أندرو فاسباخ، عالم الفيروسات الشاب، أن تطوير لقاح لهذا الفيروس يعتمد على البحث عن أصله. تم إخبار جيري بأنه سيتم طرد عائلته ما لم يساعد فاسباخ في العثور على مصدر التفشي.


title: حرب الزومبي العالمية

text: يُسافر جيري وفاسباخ رُفقة مجموعة صغيرة من نافي سيلز إلى معسكر همفريز، وهي قاعدة عسكرية في كوريا الجنوبية. يُهاجمهم الزومبي فيستدير فاسباخ لدخول الطائرة لكنه ينزلق ويطلق النار على نفسه بطريق الخطأ. ينقذ الجنود الأمريكيون الناجون الفريق في المعسكر، وبعدها يعلم جيري أن الطبيب المتواجد هناك هو الذي أدخل العدوى إلى القاعدة.


title: حرب الزومبي العالمية

text: يقوم عميل سابق في وكالة المخابرات المركزية بإرسال جيري إلى القدس، حيث أقام الموساد منطقة آمنة قبل الاعتراف رسميًا بتفشي المرض. يهاجم الزومبي مرة أخرى بينما يعود الفريق إلى الطائرة، ولا يهرب سوى جيري وطياره.


title: حرب الزومبي العالمية

text: في القدس، التقى جيري برئيس الموساد يورغن وورمبرون، الذي أوضح له أنه قبل أشهر، اعترض الموساد إرسالًا عسكريًا يزعم أن القوات الهندية كانت تقاتل راكشاسا، أو «الزومبي». قامت إسرائيل بتحصين القدس بمساعدة الأمن الفلسطيني، ونصبت حولها أسوار ضخمة.


title: حرب الزومبي العالمية

text: يدفع الغناء الاحتفالي الصاخب من اللاجئين الزومبي لتسلق الجدران والهجوم عليهم. يأمر يورجن الجنود الإسرائيليين بمرافقة جيري إلى طائرته. في الطريق، لاحظ جيري أن الزومبي يتجاهلون رجلاً عجوزًا وصبيًا هزيلًا. بعد فترة وجيزة، تعرضت إحدى مرافقي جيري (سيجان) للعض في يدها، فقام جيري بسرعة ببتر يدها لمنع العدوى. يهرب الاثنان على متن طائرة تجارية.


title: حرب الزومبي العالمية

text: يتراسل جيري مع تييري عبر الراديو، فيُحوّل لهم الرحلة إلى معمل في ويلز. يُصاب جيري أثناء هجمات الزومبي هناك، ويتكمن من الوصول هو وسيجان إلى المختبر. يشرح لهم هناك أنه رأى الزومبي يتجاهلون المصابين بجروح خطيرة أو المرضى الميؤوس من شفائهم لأنهم لن يُشكّلوا إضافة فعّالة للتكاثر الفيروسي. يقترح أنهم يختبرون ذلك عن طريق إصابة شخص ما عمداً. يتم تخزين مسببات الأمراض القاتلة في جناح المختبر الذي اجتاحه الزومبي بالفعل. يقاتل جيري وسيجان والطبيب الرئيسي في منظمة الصحة العالمية في طريقهما لكنهم يفترقون. يستمر جيري بينما تعود سيجان والطبيب إلى المبنى الرئيسي. يمسك جيري على عجل بقوارير من مسببات الأمراض ولكن الزومبي يحاصرون الباب، مما يدفع جيري إلى المغامرة بحقن نفسه، واختبار نظريته. يتجاهله الزومبي عندما يعود إلى المبنى الرئيسي حيث يتم التعرف على إصابته وعلاجها. بعد ذلك يصل جيري وسيجان إلى منطقة آمنة في فريبورت (نوفا سكوشا).


title: قواعد التفاضل

text: على اعتبار "formula_1"وformula_2 دالتين قابلتين للاشتقاق، من أعداد حقيقية، و"formula_3"عدد حقيقي ثابت. وهذه الصيغ تكفي لاشتقاق أي دالة أساسية.


title: قواعد التفاضل

text: من خصائص اللوغاريتمات أن لوغاريتم مضروبين يساوي مجموع لوغاريتم كل منهما formula_15، إذًا بتطبيق هذه الخاصية تصير الصيغة:


title: قواعد التفاضل

text: ينطبق ما سبق في حالة القسمة، بيد أنه في القسمة يساوي لوغاريتم مقسوم عددين مطروح لوغاريتم كل منهما formula_24، ويمكن استخدام الطريقة السابقة لاشتقاق الدوال المكونة من مضروب و/أو مقسوم دالتين فأكثر.


title: قواعد التفاضل

text: اعلم بأن المقلوب هو المعكوس في كل الدوال إلا الدوال المثلثية إذ إن معكوساتها ليست مقلوباتها، فمعكوس الدالة المثلثية ينتج الزاوية من قيمة دالة مثلثية عندها.


title: برناديت حديب

text: هي ابنة رجل الأعمال عبد المعين حديب ووالدتها أردنية ولديها ثلاثة شقيقات، بدأت مشوارها الفني مع المخرج «روجيه عساف» في «مسرحية العصفورة السعيدة» و«صانع المطر» والتي كانت بطلتهما، كانت راقصة في فرقة فرلوكلورية وممثلة في عروض كثيرة والرقص هواية قديمة عندها وكانت ترقص في المدرسة وفي برامج عالم الصغار التلفزيوني. انتسبت إلى معهد الفنون بالجامعة اللبنانية والتحقت بقسم المسرح وعملت في المسرح منذ سنتها الجامعية الأولى حصلت على دبلوم دراسات عليا في التمثيل المسرحي عام 1995، بعدها خضعت لامتحان بعنوان تمارين تمثيلية انتهت بفوزها بالمرتبة الإولى، وهي عضو مؤسس في الجمعية التعاونية الثقافية لشباب المسرح والسينما منذ عام 1999.


title: زلابية

text: الزلابيا أَو المشبك هي نوع من أنواع الحلويات الشعبية مشهورة في عدد من البلدان العربية خاصة في مصر والشام والمغرب العربي والعراق. يكثر الإقبال عليها في شهر رمضان، توزع كصدقات وكثيراً ما تشاهد صواني الزلابيا في الجوامع والمساجد لتوزع كنذر أو صدقة.


title: زلابية

text: تختلف الروايات حسب أصل تسمية الزلابية فمنهم من يقول أنها من تسمية زرياب الذي إبتكرها عندما سافر إلى الأندلس ومنهم من يقول أن أحد التجار أمر طباخه بطهي الحلوى فلم يكن في المطبخ إلا الزيت والسكر والدقيق فوضعها في المقلاة وعندما رأى الزلابية غريبة الشكل قال زلة بيَ! أي أخطأت في إعدادها طالباً عفو سيده.


title: زلابية

text: الزلابيا تطهى خلال شهر رمضان ومعها المخارق وهو نوع من الحلويات الرمضانية وتشتهر به مدينة باجة في تونس ومعروف في شمال أفريقيا بمخارق باجة مثل المقروض القيرواني كلها حلويات تعرض خلال شهر الصيام من كل عام.


title: زلابية

text: تسمى الزلابية في الشام ومصر (دمياط): المشبك وأيضاً تشتهر في الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربي حيث تعتبر من الحلويات المحببة في الكويت والبحرين والاحساء والقطيف وجازان.


title: الطور (مصر)

text: الطور، مدينة مصرية وهي عاصمة محافظة جنوب سيناء وتقع على بعد 265 كيلومتر من نفق الشهيد أحمد حمدي على خليج السويس، من المدن ذات الشهرة التاريخية العظيمة ويوجد بها مناطق حمام موسى ورأس رايه. وتقع بقرب الجبل المذكور في الأديان السماوية.


title: الطور (مصر)

text: طور سيناء أقدم مدينة في مدن محافظة جنوب سيناء وهي مدينة ساحلية يرجع تاريخها إلى أقدم العصور. وشهدت العديد من أشكال التطور على مدى التاريخ المختلف، ويدل على ذلك الآثار الموجودة في قرية الوادي، والتي يرجح أنها ترجع إلى العصر الفرعوني، وهناك أيضا الآثار الإسلامية الموجودة في منطقة الكيلاني بطور سيناء، وهي عبارة عن ميناء إسلامي، فمدينة الطور خلال العصر المملوكي كانت الميناء الرئيسي لمصر على البحر الأحمر، وكان ميناء السويس ميناء عسكري فقط، ثم تحولت التجارة من ميناء الطور إلى ميناء السويس خلال العصر العثماني، واستمرت حتى الآن. وتشتهر بالآثار التاريخية للعصر المملوكي والتي كشفت عنها حفريات هيئة الآثار بالتعاون مع البعثة اليابانية بطور سيناء وقد كشفت عن ميناء الطور التجاري القديم وبعض العملات من عصر محمد علي.


title: الطور (مصر)

text: يوجد بالمدينة مدارس تتبع وزارة التربية والتعليم من جميع التخصصات فنيه وعامه ولغات وتجريبيه ولاسيما وجود الأزهر الشريف ومعاهده العامة والنموذجية.


title: الطور (مصر)

text: تعتبر مدينة الطور من أشهر المدن السياحية في سيناء وذلك لما تحويه تلك المنطقة من العديد من الآثار مسيحية كانت أو إسلامية وكذلك آثار من العصر الحديث. فيوجد بها دير الطور القديم ويوجد به كنيسة باسم القديس جاود جيوش. وكذلك يوجد بها جامع قلعه، وقد وجد الباحثون في جولات بحثهم في المدينة العديد من أصناف النقود الفضية والنحاسية والتي ترجع لعهد الرومان والبيزنطيين. وتتمتع مدينة الطور بجو مستقر طوال العام وبها مصادر مياه نقيه من الآبار الارتوازية وهذا ما يجعلها مميزة عن كل مدن المحافظة النادر فيها وجود الماء العذب الصالح للشرب وفي عام 1858 أسس سعيد باشا الحجر الصحى للحجاج بمدينة الطور.


title: الطور (مصر)

text: يقع شمال مدينة طور سيناء بنحو ثلاثة كيلو متر، وتتدفق مياه الحمام من خمس عيون تصب في حمام على شكل حوض محاط بمبنى من الدبش، وتستخدم هذه المياه الكبريتية الساخنة (37 درجة مئوية) في شفاء العديد من أمراض الروماتيزم والأمراض الجلدية وأمراض العظام، ووقد تم تطوير الحمام والمنطقة المحيطة به لاستغلاله سياحياً فبعد أن تولته شركة استثمارية اهتمت به وبنت حوله حمامات السباحة مننفس الماء، وحوله بعض الخيام للراحة، وقامت بإضاءته، كان الدخول فيه مجاناً من قبل وأما الآن فأصبح برسوم رمزية (بـ 5 جنيه (وهذه القبة يوجد بداخلها حمام موسى وعند مشاهدته من الداخل ستجد أن الماء يندفع بقوة من الأرض، والماء غير صالح للشرب، لأنه يحتوي على نسبة منخفضه من عنصر الكبريت. أخذت الشركة المستثمرة لهذا المكان بعض القنوات خارج القبة كي تبني حمامات سباحة للأطفال، طبعا الجميع يدخل هذه المياه، ويوجد وقت مخصص للرجال وآخر مخصص للنساء وزيارة مكان تربية النعام. وفي مدينة طور سيناء على شاطئ القمر توجد قرية موسى باى السياحة.


title: الطور (مصر)

text: تمتع منطقة طور سيناء بمكانة دينية وروحانية كبيرة فقد ورد ذكرها في القرآن الكريم فقد كلم الله عز وجل عليه موسى، كما قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم : ""


title: الطور (مصر)

text: كذلك يوجد بها عيون موسى وهو مكان يتمتع بطبيعة ساحرة حيث الجبال والخضرة وعيون الماء التي تحتوى على مواد كبريتية مفيدة جدا للجلد والعظام حيث تستخدم عيون موسى كمشفى لكثير ممكن يعانون آلام المفاصل حيث المياة الكبريتية الدافئة التي تتدفق من عين بالجبل.


title: الطور (مصر)

text: يوجد بمدينة طور سيناء مطار تم إنشاؤه في عام 1967 وذلك بغرض استقبال الحجاج وهو حالياً من المطارات الداخلية ويوجد بها ميناء بحري صغير.


title: علم الحروف والأسماء

text: علم الحروف والأسماء قال الشيخ داود الأنطاكي هو علم باحث عن خواص الحروف أفرادا وتركيبا وموضوعه الحروف الهجائية ومادته الأوفاق والتراكيب. وصورته تقسيمها كما وكيفا وتأليف الأقسام والعزائم وما ينتج منها وفاعله المتصرف وغايته التصرف على وجه يحصل به المطلوب إيقاعا وانتزاعا ومرتبته بعد الروحانيات والفلك والنجامة.


title: علم الحروف والأسماء

text: قال ابن خلدون في المقدمة علم أسرار الحروف وهو المسمى لهذا العهد السيميا نقل وضعه من الطلسمات إليه في اصطلاح أهل التصرف من المتصوفة فاستعمل استعمال العام في الخاص وحدث هذا العلم في الملة بعد الصدر الأول عند ظهور الغلاة من المتصوفة وجنوحهم إلى كشف حجاب الحس وظهور الخوارق على أيديهم والتصرفات في عالم العناصر وزعموا أن الكمال الأسمائي مظاهره أرواح الأفلاك والكواكب وأن طبائع الحروف وأسرارها سارية في الأسماء فهي سارية في الأكوان وهو من تفاريع علوم السيميا لا يوقف على موضوعه ولا تحاط بالعدد مسائله تعددت فيه تأليف البوني وابن العربي وغيرهما. وحاصله عندهم وثمرته تصرف النفوس الربانية في عالم الطبيعة بالأسماء الحسنى والكلمات الإلهية الناشئة عن الحروف المحيطة بالأسرار السارية في الأكوان. ثم اختلفوا في سر التصرف الذي في الحروف بم هو. فمنهم من جعله للمزاج الذي فيه وقسم الحروف بقسمة الطبائع إلى أربعة أصناف كما للعناصر واختصت كل طبيعة بصنف من الحروف يقع التصرف في طبيعتها فعلا وانفعالا بذلك الصنف فتنوعت الحروف بقانون صناعي يسمونه التكسير. ومنهم من جعل هذا السر للنسبة العددية فإن حروف أبجد دالة على أعدادها المتعارفة وضعا وطبعا وللأسماء أوفاق كما للأعداد. ويختص كل صنف من الحروف بصنف من الأوفاق الذي يناسبه من حيث عدد الشكل أو عدد الحروف وامتزج التصرف من السر الحرفي والسر العددي لأجل التناسب الذي بينهما فأما سر هذا التناسب الذي بينهما يعني بين الحروف وأمزجة الطبائع أو بين الحروف والأعداد فأمر عسر على الفهم وليس من قبيل العلوم والقياسات وإنما مستندهم فيه الذوق والكشف.


title: علم الحروف والأسماء

text: قال البوني ولا تظن أن سر الحروف مما يتوصل إليه بالقياس العقلي وإنما هو بطريق المشاهدة والتوفيق الإلهي. وأما التصرف في عالم الطبيعة بهذه الحروف والأسماء المركبة فيها وتأثر الأكوان عن ذلك فأمر لا ينكر لثبوته عن كثير منهم تواترا وقد يظن أن تصرف هؤلاء وتصرف أصحاب أسماء الطلسمات واحد وليس كذلك. ثم ذكر الفرق بينهما وأطال وقد ذكرنا طرفا من التفصيل في كتاب روح الحروف والكتب المصنفة في هذا العلم كثيرة جدا . وقد أطال ابن خلدون في بيان هذا العلم إلى ثلاثة عشر ورقا وعقد له فصولا.


title: المياه الجوفية في مصر

text: تعتبر موارد المياه الجوفية أحد الموارد المائية غير التقليدية والتي تتميز بانتشارها جغرافياً في جمهورية مصر العربية وبصفة رئيسية في المناطق الأربعة التالية:


title: المياه الجوفية في مصر

text: حيث تتوزع خزانات المياه الجوفية المتجددة بين وادى النيل، واقليم الدلتا. وتعتبر تلك المياه جزءآ من موارد مياه النيل. ويقدر ما يتم سحبه من مياه تلك الخزانات نحو 6.5 مليار م3 وذلك منذ عام2006. ويعتبر ذلك في حدود السحب الآمن والذي يبلغ أقصاه نحو 7.5 مليار م3 حسب تقديرات معهد بحوث المياه الجوفية. كما يتميز بنوعية جيدة من المياه تصل ملوحتها إلى نحو 300-800 جزء في المليون في مناطق جنوب الدلتا. ولا يسمح باستنزاف مياه تلك الخزانات إلا عند حدوث جفاف لفترة زمنية طويلة، لذلك تعتبر هذة المياه ذات قيمة إستراتيجية هامــة. ومن المقدر أن يقترب السحب من هذه الخزانات إلى نحو 7.5 مليار م3 بعد عام 2017 .


title: المياه الجوفية في مصر

text: أما خزانات المياه الجوفية غير المتجددة فتمتد تحت الصحراء الشرقية والغربية وشبه جزيرة سيناء. وأهمها خزان الحجر الرملى النوبى في الصحراء الغربية والذي يقدر مخزونه بنحو 40 ألف مليار م3 ، حيث يمتد في أقليم شمال شرق أفريقيا ويشمل أراضى مصر والسودان وليبيا وتشاد، ويعتبر هذا الخزان من أهم مصادر المياه الجوفية العذبة غير المتاحة في مصر للأستخدام نظراً لتوافر تلك المياه على أعماق كبيرة، مما يسبب أرتفاعاً في تكاليف الرفع والضخ.


title: المياه الجوفية في مصر

text: لذلك فإن ما تم سحبه من تلك المياه نحو 0.6 مليار م3 /السنة وهي تكفي لري نحو 150 ألف فدان بمنطقة العوينات.


title: المياه الجوفية في مصر

text: ومن المتوقع أن يزداد معدل السحب السنوى إلى نحو 2.5-3 مليار م3 /السنة كحد سحب آمن وأقتصادى. وعامة يجب تفادى الأثار الناتجة عن الانخفاض المتوقع في منسوب الخزان الجوفي، وذلك بالتحول من نظام زراعة المساحات الشاسعة إلى نظام المزارع المحددة بمساحات متفرقة (2000 - 5000فدان) وذلك للحفاظ على الخزانات الجوفية لفترات طويلة.


title: المياه الجوفية في مصر

text: يعتبر خزان المياه الجوفية أسفل وادى النيل في مصر العليا هو أيضاً ثانى أكبر الخزانات الجوفية المتجددة بمصر وشمال إفريقيا، يمتد الخزان ما بين الجيزة إلى أسوان بطول حوالى 900 كيلو متر. ويبلغ متوسط عرضه حوالى 14 كم وأقل عرض له عند أسوان (2كم) وأقصى عرض له عند مدينة المنيا (20 كم) تبلغ المساحة الكلية لحوض وادى النيل بين القاهرة وأسون حوالى 100 كيلو متر مربع.


title: المياه الجوفية في مصر

text: أما بالنسبة لضفاف بحيرة السد العالى فإن البحيرة عموماً تمتد على مسافة حوالى 500 كم منها حوالى 350 كم داخل جمهورية مصر العربيةو150 كم داخل السودان وضفاف بحيرة السد العالى تتكون من بعض السيول التي تتسع وتضيف في مواقع مختلفة وفي الجزء الجنوبي الغربي يقع خور توشكى الذي يؤدى غرباً إلى منخفض توشكى ومنطقة مشروع توشكى الحالى.


title: المياه الجوفية في مصر

text: ويخترق مجرى نهر النيل في مساره من أسوان إلى الجيزة مجموعة من التكوينات الجيولوجية التي تظهر بالتتابع من الجنوب إلى الشمال وتكون الأساس الصخرى للنهر وتظهر الصخور الأقدم عمراً ابتداء من صخور الحجر الرملى النوبى في أقصى الجنوب ويتتابع ظهور الطبقات الأحدث ناحية الشمال. غير أن منخفض مجرى نهر النيل القديم والحديث يمتلئ برواسب أحدث من الصخور الأساسية وهي رواسب النهر القديم والحديث والتي تحتوى على التكوينات الأساسية الحاملة للمياه الجوفية.


title: المياه الجوفية في مصر

text: هذا ويمكن تقسيم مجرى وادى النيل من الناحية الجيولوجية إلى القطاعات الآتية حسب ظروف ونوعية وعمر الصخور الأساسية التي يخترقها النهر


title: المياه الجوفية في مصر

text: يتواجد الخزان في أسفل نهر النيل أساساً في طبقات حاملة للمياه ضمن الرواسب النهرية. هذه الرواسب تحتوى على طبقتين رئيسيتين حاملتين للمياه مثل ما هو الحال في خزان دلتا نهر النيل. الطبقة العليا هي طبقة قليلة الأهمية من الناحية المائية وتتكون من الطين والغرين اللذين يتميزان بنفاذية منخفضة عموماً سواء في الإتجاه الأفقى أو الرأسى وبذلك تعمل كطبقة شبه منفذة تغطى الطبقة السفلية. وتغطى هذه الطبقة عموماً حوالى 70% من مساحة أرض وادى النيل.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتعتبر الطبقة السفلية هي الطبقة الرئيسية المنتجة للمياه الجوفية وتتكون من الرمال المتدرجة وتتميز بنفاذة عالية في الاتجاهين الأفقى والرأسى. هذ وتتراوح الطبقة الرئيسية الحاملة للمياه ما بين طبقة شبه حبيسة في المناطق التي تعلوها الطبقة شبه المنفذة (أو شبه الكتيمة) إلى ظروف طبقة مياه حرة السطح في المناطق التي لا تتواجد فيها الطبقة شبه الكتيمة. أما في منطقة بحيرة السد العالي فإن المياه الجوفية تتواجد أساساً في خزان الحجر الرملي النوبى الذي ينقسم إلى مستويين:


title: المياه الجوفية في مصر

text: يتكون من الحجر يتراوح سمكه بين 75 و 125 متر به بعض متداخلات من الطفلة وتبلغ مسامية صخور الخزان هنا من 4 إلى 85 متر/يوم. وتتأثر هيدرولوجية هذا المستوى بمستوى المياه ببحيرة السد العالى إلى حد كبير وتتذبذب معها.


title: المياه الجوفية في مصر

text: يتراوح سمكه بين 10 و195 مترا وبه متداخلات أكثر من الطفلة. وتتأثر حركة المياه الجوفية في هذا المستوى بشكل أقل بمستوى المياه الجوفية ببحيرة السد العالى.


title: المياه الجوفية في مصر

text: المصدر الرئيسى لتغذية خزان وادى النيل بالمياه هو التغلغل العميق لمياه الرى والمياه المترشحة من قنوات الرى. هذا وتم تقدير الكمية الكلية لتغذية الخزان الجوفي لحوض وادى النيل (الرواسب النهرية) بحوالى 6.2 مليار متر مكعب/سنة. غير أن المياه المستغلة حالياً أقل من ذلك بكثير وهناك فائض كاف يمكن استغلاله في مشاريع زراعية وتنموية.


title: المياه الجوفية في مصر

text: أما مصدر التغذية في خزانات المياه الجوفية بمنطقة بحيرة السد العالى فهو أساس رشح مياه البحيرة في معظم المناطق إلا أن بعض أنواع المياه الجوفية وخصوصاً تلك البعيدة عن البحيرة والتي تقع ضمن نطاق المستوى الأسفل فإنها تحتوى على نوعيات من المياه القديمة المختزنة.


title: المياه الجوفية في مصر

text: هذا وقد دلت الدراسات التي أجريت بين كل من هيئة بحيرة السد العالى ومركز بحوث الصحراء وجامعة القاهرة أن معدل التسرب السنوى من البحيرة يبلغ 2.7 مليار متر مكعب وهي كمية هائلة يمكن استغلال جزء منها محلياً لأغراض الرى دون التخوف من تصريف المياه إلى البحيرة ثانية حيث أن مستوى المياه الجوفية يميل في إتجاه بعيداً عن البحيرة وبذلك تتجه تيارات المياه الجوفية بعيد عنها.


title: المياه الجوفية في مصر

text: نوعية المياه بخزان وادى النيل: يتضح من بيانات الآبار التي تستغل طبقة الرمال المتدرجة في خزان وادى النيل أن 75% من مياه هذه الآبار تتميز بدرجة ملوحة أقل من 500 مجم/لتر حيث تكون الكاتيونات الغالبة في المياه هي الماغنسيوم والصوديوم والأنيونات الغالبة هي البيكربونات. ومثل هذه النوعية من المياه تكون صالحة لكثير من الاستخدامات، ومع ذلك فإنه يلاحظ تواجد نوعية أقل جودة من المياه الجوفية في الطبقة العلوية في بعض مناطق وادى النيل.


title: المياه الجوفية في مصر

text: يشغل السهل الفيضي لدلتا نهر النيل شمال مدينة القاهرة بين فرعي رشيد ودمياط حتى البحر المتوسط شمالاً، وامتداد حوافها الشرقية حتى قناة السويس، والغربية حتى وادي النطرون غرباً. ويتكون الخزان الجوفي بالدلتا من رسوبيات الحقب الرباعي والثلاثي المتآخر من الرمال والحصى تتخللها راقات طفلية تزداد في اتجاه الشمال. ويتراوح سمك الخزان ما بين 100 متر عند القاهرة جنوباً إلى 1000 متر عند الساحل شمالاً. ويحد الخزان من أعلى غطاء من الطمي السلتي شبه المنفذ بسمك يتراوح ما بين 20 متراً جنوب الدلتا إلى 60 متراً في الجزء الشمالي منها، مكسباً الخزان خصائص الخزان شبه المقيد، بينما يتلاشى عند الحواف الشرقية والغربية لسهل الدلتا الفيضي ليصبح الخزان ذا مستوى مائي حر. وتشكل صخور الباليوسين الطفلية عديمة النفاذية قاعدة الخزان الجوفي.


title: المياه الجوفية في مصر

text: قدرت السعة التخزينية للخزان الجوفي بالدلتا بحوالي 400 مليار متر مكعب في حين يبلغ معدل تغذيته السنوية من تسرب الفائض من مياه الري النيلية ومن شبكات الري بحوالي 6 مليارات متر مكعب، والتي لا تُعتبر مصدراً للمياه الجوفية بل تعتمد على ما يتم تخزينه منها موسمياً في مستودع رسوبيات الدلتا لإستغلالها في أغراض الشرب وكاستخدام مشترك في أغراض الري مع المياه النيلية في فترة أقصى الاحتياجات. والمياه الجوفية بخزان الدلتا الجوفي ذات نوعية جيدة جداً (الملوحة 300-800 جزء في المليون) في مناطق جنوب الدلتا بينما تتزايد الملوحة مع العمق وشمالاً حيث تتراوح بين 1000-5000 جزء في المليون عند كفر الشيخ في وسط الدلتا والإسماعيلية في شرق الدلتا ودمنهور في غرب الدلتا إلى 30000 جزء في المليون في المناطق القريبة من الساحل.


title: المياه الجوفية في مصر

text: تتميز المنطقة الساحلية الشمالية بارتفاع معدلات الهطول المطري (100 - 300 مم) التي تغذي خزانات جوفية محدودة الامتداد بتكوينات الحقب الرباعي والحديث. وأسفرت دراسات مصادر المياه الجوفية بمنطقة الساحل الشمالي الغربي والممتدة من برج العرب وحتى السلوم عن وجود الخزانات الجوفية التالية:


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتمثل الصخور الطفلية والجيرية التابعة للحقب الثلاثي قاعدة الخزان الجوفي بينما يمثل مستوى المياه الجوفية حده العلوي، ويتراوح سمك الخزان ما بين 5 أمتار عند الحد الجنوبي لدلتا الوادي (منطقة لحفن) إلى 80 متراً شرق مدينة العريش. في حين يتراوح سمكه ما بين 20 متراً جنوب رفح إلى 60 متراً في منتصف الحوض الرسوبي بين شيخ زويد ورفح.


title: المياه الجوفية في مصر

text: أوضحت نتائج الدراسات الجيولوجية والجيوفيزيقية ونتائج حفر الآبار في مناطق السهل الساحلي طابا-شرم الشيخعلى الساحل الغربي لخليج العقبة أن ظروف المياه الجوفية بها يمكن تلخيصها فيما يلي:


title: المياه الجوفية في مصر

text: أدى قرب خط الساحل من الكتل الجبلية لصخور القاعدة وضيق السهل الساحلي وانخفاض معدل الهطول المطري بالمنطقة، بالإضافة إلى صغر مساحة تجميع الأمطار للوديان الصغيرة التي تصب فيها وانحدارها الشديد في اتجاه الخليج، إلى ضعف إمكانيات المنطقة من المياه الجوفية من حيث الكم والنوع بسبب صعوبة تغذية رسوبيات الوديان ودلتياتها الساحلية بمياه الأمطار والجريان السطحي.وقد أسفرت نتائج المسح الجيوفيزيقي وحفر بعض الآبار بالمجرى السفلي لواديي ملاخ والمحاشي بالمنطقة عن ارتفاع ملوحتها (15000-50000 جزء في المليون) مما أدى إلى اللجوء لعمليات تحلية البحر أو المياه الجوفية المالحة أو استغلال المياه الجوفية العميقة بمنطقة شعيرة بالمجرى العلوي بوادي واتير ونقلها إلى مناطق الأنشطة السياحية على ساحل الخليج.


title: المياه الجوفية في مصر

text: لم تحظ حتى الآن منطقة السهل الساحلي الغربي للبحر الأحمر بأية دراسات لمصادر المياه الجوفية بها ولتقييم إمكانياته المتاحة لأغراض التنمية المستديمة، سوى بعض التقارير العامة التي أعدت عن نتائج حصر الآبار والعيون القائمة بالمنطقة الساحلية، الزعفرانة-حلايب، والدراسات الجيولوجية والجيوفيزيقية الإقليمية وحفر الآبار الاختبارية التي أجريت بمناطق وادي دارا وشجر جنوب رأس غارب وواديي حوضين وكراف بمنطقة حلايب وشلاتين.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتوضح بيانات الآبار التي تم حصرها بوادي حوضين ورحبة بالمنطقة الجبلية شرق مدينة شلاتين أن آبار الجاهلية ورحبة وأبرق تقع جميعها على مسار فوالق تسمح بتصاعد المياه المتجمعة بصخور القاعدة المتشققة من خلالها إلى رسوبيات الوديان المستغلة بهذه الآبار، وأن ملوحة مياه هذه الابار تتراوح ما بين 1000 - 1500 جزء في المليون في حين أسفرت نتئج حصر الابار القائمة بدلتا وادي حوضين ونتائج البئر الاختيارية التي تم حفرها في مدخل الوادي عن ارتفاع ملوحة المياه الجوفية (6000 - 9000 جزء في المليون) وهو ما يعزي إلى ضعف ما يُرد من مياه الجريان السطحي بالوديان إلى دلتياتها بهذه المنطقة وتسرب معظم ما يسقط من مياه الآمطار محليا بالمجرى العلوي للوديان من خلال تشققات صخور القاعدة السائدة بالمنطقة.


title: المياه الجوفية في مصر

text: ويتواجد في الجزء الشمالي في الصحراء الغربية ويمتد في مساحة 50,000 كم مربع في الحواف الغربية لخزان الدلتا الجوفي شرقاً إلى منخفض القطارة غرباً وإلى مشارف البحر المتوسط شمالاً وإلى الحافة الشمالية لمرتفع البحرية / أبو رواش التركيبي جنوباً والفيوم في الجنوب الغربي. ويتكون مكون المغرة من الرمال والحجر الرملي وتداخلات طفلية وسلتية تابعة لعصر المايوسين الأسفل والتي تتحول إلى الطفل بالقرب من ساحل البحر المتوسط ودلتا النيل ومتداخلة مع الصخور الجيرية والطفلية لمكون مرمريكا في الهضبة الغربية غرب منخفض القطارة. وتشكل صخور البازلت أو طفل الضبعة التابعة لعصر الأوليجوسين قاعدة الخزان الجوفي لمكون المغرة، بينما يتراوح سمكه الكلي ما بين 200 متر بوادي الفارغ إلى 800 متر بحوض أبو الغراديق شرق منخفض القطارة والذي يتناقص في اتجاه الشمال والغرب ليتداخل مع الصخور الجيرية لمكون مرمريكا الجيري وصخور الهضبة الجيرية الغربية. ويشكل مكون المغرة خزاناً جوفياً ذا مستوى مائي حر جنوب خط عرض 30 شمالاً، بينما يختفي تحت رسوبيات البلايوسين شمالاً ليصبح من الخزانات المقيدة. ويتراوح مستوى المياه الجوفية بخزان المغرة ما بين -10 من سطح البحر عند الحواف الغربية لخزان الدلتا (وادي الفارغ) شرقاً إلى -50 متراً من سطح البحر عند منخفض القطارة غرباً، و -48 متراً من سطح البحر عند بئر مسواج جنوب منخفض القطارة، ويتراوح السمك المشبع بالمياه بمكون المغرة الرملي ما بين 75 متراً و700 متر.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وقد أسفرت نتائج تجارب الضخ التي أجريت على الآبار المستغلة لخزان المغرة الجوفي عن أن قيمة معامل التوصيل الهيدروليكي تتراوح ما بين 0.1 إلى 0.3 متر/يوم عن المنطقة المتاخمة لمنخفض القطارة تتزايد إلى 10 - 25 متراً/ يوم بوادي الفارغ، بينما تتراوح معامل السريان ما بين 500 إلى 5000 متر مربع/يوم. وتتباين نوعية المياه بخزان المغرة الجوفي، حيث تبلغ ملوحتها اقل من 500 جزء في المليون في المنطقة المتاخمة لغرب الدلتا (منطقة وادي الفارغ) وتزداد غرباً وشمالاً لتبلغ 10000 جزء في المليون بواحة المغرة على الحافة الشرقية لمنخفض القطارة. وأوضحت الدراسات الهيدروكيميائية أن المياه الجوفية بخزان المغرة هي خليط من مياه حفرية ومياه متجددة حيث تحدث تغذية للخزان من مياه خزان الدلتا بمعدل يتراوح ما بين 50 - 100 مليون متر مكعب سنوياً، يُفقد جزء منه بالبخر في مناطق سبخات، وبحيرات وادي النطرون.


title: المياه الجوفية في مصر

text: يمتد الخزان الجوفي بالصخور الجيرية في منطقة الصحراء الغربية مكوناً هضبة شاسعة من سن الكداب في الجنوب إلى ساحل البحر المتوسط شمالاً ومن غرب حوض نهر النيل شرقاً إلى مشارف الهضبة والتي تحيط بمنخفضات الواحات الخارجة والداخلة غرباً. وتمتد الهضبة الجيرية في اتجاه الشمال الغربي مروراً بمنطقة أبومنقار وبحر الرمال الأعظم. وتتكون الهضبة الجيرية أساساً من الصخور الجيرية الطباشيرية والدولوميتية ويتخللها في بعض المواقع طبقات من الطفل الصفحي وخليط من الحصى والشيرت التي يرجع زمانها الجيولوجي من عصر المايوسين إلى الكريتاوي العلوي. وتتميز الصخور الجيرية بأنها كثيرة التشقق والتكهف في الأجزاء الشمالية من المنطقة، ويتراوح سمكها ما بين 150-200 متر بواحة الفرافرة، 500-1000 متر بواحة سيوة- منخفض القطارة، في حين يبلغ سمك التكوين التابع لعصر المايوسين 100- 400 متراً بهضبة الدفة شمال الصحراء الغربية. ولم تختبر الخصائص الهيدرولوجية للخزان الجوفي بالصخور الجيرية إلا فيما تم رصده ببعض الآبار من مناسيب المياه الجوفية بالخزان والتي تتراوح ما بين 80 متر فوق سطح البحر بواحة الفرافرة، و62 متراً فوق سطح البحر ببئر جبل عجيلة، و48 متراً فوق سطح البحر عند بئر ديور، في حين تتراوح ما بين 1-10 متر تحت سطح البحر بخزان الصخور الجيرية لعصر المايوسين الأوسط بواحة سيوة، وحوالي 60 - 80 متراً فوق سطح البحر بهضبة الدفة.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتشير الدراسات التي أجريت عن مصادر تغذية الخزان الجوفي بالصخور الجيرية بمناطق جنوب ووسط الصحراء الغربية أن مصدر تغذيته هو التصاعد الرأسي لمياه الخزان الجوفي لرمال النوبيا والذي يليها عمقاً بتأثير ضغطها البيزومتري، بينما المعتقد أن يكون مصدر التغذية الرئيسي للمياه الجوفية بصخور المايوسين الأوسط الجيرية بواحة سيوة وهضبة الدفة هو بالتدفق تحت السطحي لمياه ذات الخزان من مناطق الجبل الأخضر في ليبيا. وتتراوح الملوحة الكلية لمياه الخزان الجوفي لصخور العصر الكريتاوي العلوي والإيوسين الجيرية ما بين أقل من 1000 جزء في المليون بواحة الفرافرة إلى 2000-5000 جزء في المليون في الجزء الجنوبي من الهضبة الشمالية والتي تزداد شمالاً لتصبح 10000 جزء في المليون بالقرب من مشارف السهل الساحلي للبحر المتوسط. وتبلغ ملوحة الخزان الجوفي لصخور عصر المايوسين الأوسط الجيرية 1600-5000 جزء في المليون بواحة الفرافرة، و3000-5000 جزء في المليون في الجزء الجنوبي من هضبة الدفة والتي تتزايد شمالاً لتبلغ 10000 جزء في المليون.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتوضح بيانات الآبار التي تم حفرها واختبار الخزان الجوفي بصخور الإيوسين الجيرية في المنطقة الممتدة من جيفجافة شرقاً حتى القسيمة غرباً أن ملوحتها تتزايد غرباً من 8500 جزء في المليون إلى 19000 جزء في المليون (بئر المويلح). وتدر عيون الجديرات وقديس بمنطقة القسيمة بشمال شرق سيناء مياهها من خزان صخور الإيوسين الجيرية المتشققة التي يحدها من أسفل صخور مكون إسنا الطفلي عديم النفاذية وتتغذى بمياه الأمطار عند مكاشفة السطحية شرقاً. وقد قدر التصرف اليومي لعيون الجديرات وقديس من المياه بحوالي 1500 م3 و480 م3 بملوحة 1440 جزء في المليون و1200 جزء في المليون على التوالي، في حين يُقدر تصرف عين حمام فرعون التي تندفع مياهها من صخور الإيوسين على ساحل خليج السويس جنوب رأس سدر بحوالي 2000 م3/يوم بدرجة حرارة 70 مئوية وملوحة 11000 جزء في المليون، والتي يمكن استغلالها في أغراض السياحة العلاجية.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وجدير بالذكر أنه لم يتم إجراء الدراسات التفصيلية لتقييم مصادر المياه بمكون صخور الأيوسين الجيرية بمناطق مكاشفها السطحية بشبه جزيرة سيناء خاصة المنطقة الممتدة ما بين الحسنة والقسيمة شمالاً والمنطقة الواقعة شمال نخل والتمد جنوباً حيث تتميز بوجودها فوق مكون إسنا الطفلي والمحتمل أن يكون لها قدرة تخزينية عاليه لما يتسرب إليها من مياه الأمطار.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتدل البيانات المستنتجة من الآبار المستغلة بصخور الكريتاوي العلوي أن عمق مستوى المياه بها يتراوح ما بين 85 متراً عند بئر شعيرة بجنوب شرق سيناء و 180 متر عند بئر الحسنة، و40 -90 متراً بوادي العمرو/ المقضية بشمال سيناء. وتوضح خريطة الضغوط البيزومترية للخزان أن الاتجاه العام لحركة المياه الجوفية هي من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي وأن هناك خط تقسيم للمياه بالقرب من خط الحدود الشرقية مع اتجاه حركة المياه بالخزان إلى منطقة صرفه الطبيعي بمنطقة البحر الميت شرقاً حيث يبلغ مستوى المياه الجوفية 250 متراً تحت سطح البحر


title: المياه الجوفية في مصر

text: وأسفرت نتائج اختبارات الضخ أن معامل السريان للصخور الجيرية لعصر الكريتاو العلوي يتراوح ما بين 0,94 متراً مربعاً/ يوم بمنطقة شعيرة بجنوب سيناء، و6 أمتار مربعة/ يوم بوادي غرندل بجنوب غرب سيناء، بينما بلغت أقصى قيمة له بآبار منطقتي الحسنة ووادي البروك بوسط سيناء 102، 660 متراً مربعاً/يوم على التوالي.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتشكل الصخور الجيرية للعصر الكريتاوي العلوي خزاناً مقيداً في معظم مناطق وسط وشمال شرق سيناء بينما يسلك سلوك الخزانات ذات المستوى المائي الحر في باقي المناطق بسيناء. وتعتمد تغذية الخزان الجوفي بمكون الكريتاوي العلوي على ما يتسرب إليه مباشرة من مياه الأمطار أو من الجريان السطحي بالوديان المخترقة لمكاشفة السطحية. وقد قدر معدل التغذية للخزان بحوالي 190,000 متر مكعب/ يوم


title: المياه الجوفية في مصر

text: يعتبر الخزان الجوفي بمكون رمال النوبيا بالصحراء الغربية من أهم خزانات المياه الجوفية وأكبرها بمنطقة شمال شرق أفريقيا حيث يشغل كامل مساحة الصحراء الغربية ويمتد خارج حدودها جنوباً حتى مرتفعات كردفان بجمهورية السودان وغرباً حتى مرتفعات تيبستي/ سرت التركيبي بالجماهيرية الليبية ومرتفعات تشاد في الجنوب الغربي وسلسلة جبال البحر الأحمر شرقاً ليغطي مساحة مليوني كم2. ويتكون الخزان الجوفي بمكون رمال النوبيا من تتابع طبقي من الصخور الرملية والرمال الطفلية يتخللها طبقات من الطفل والطفل الصفحي والتي تظهر مكاشفها السطحية بمناطق غرب الصحراء الغربية ثم تأخذ في الاختفاء تحت غطاء سميك من الصخور الطفلية والجيرية شمال خط عرض 25 شمالاً ليكتسب الخزان الجوفي خصائص الخزانات المقيدة، وحيث تتدفق المياه ذاتياً بتأثير ضغطها البيزومتري. وقد أدى تعرض منطقة الصحراء الغربية للحركات الأرضية خلال العصور الجيولوجية المتعاقبة إلى انقسام حوض رمال النوبيا إلى عدة أحواض فرعية للمياه الجوفية، مثل حوض الداخلة في مصر وحوض الكفرة في ليبيا، ذات اتصال هيدروليكي فيما بينها، بينما يُشكل حوض برقة الشي وحوض توشكي في جنوب شرق الصحراء الغربية وحوض الصحراء الشرقية أحواضاً فرعية شبه منفصلة عن باقي الصحراء الغربية.


title: المياه الجوفية في مصر

text: ويتراوح سمك رمال النوبيا ما بين 200 - 500 متر في منطقة جنوب الوادي الجديد - شرق العوينات. و 200 - 800 متر بالواحات الخارجة، 1500 - 2000 متر بالواحات الداخلة. و2500 بواحة الفرافرة، 2000 متر بالواحات البحرية، ويبلغ أقصى سمك للخزان 3500 متر بمنطقة حوض دسوقي الرسوبي جنوب واحة سيوة. وقدرة السعة التخزينية للخزان الجوفي برمال النوبيا 240 * 10^12 متر مكعب من المياه العذبة.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتوضح خريطة الضغوط البيزومترية للخزان الجوفي بالصحراء الغربية أنها تتراوح ما بين 270 متر فوق سطح البحر في الجزء الجنوبي الغربي إلى 100 متر فوق سطح البحر في الجزء الشمال الشرقي محددة بذلك اتجاه حركة المياه الجوفية بالخزان. وتعتبر مناطق واحات الصحراء الغربية مناطق تصريف لمياه الخزان عن طريق الآبار والعيون أو الفواقد الطبيعية، بينما يعتبر المنخفض الطبوغرافي الممتد من منخفض القطارة - واحة سيوة شرقاً وحتى واحة الجغيوب (ليبيا) غرباً منطقة التصريف النهائي لمياه الخزان الجوفي. وأسفرت نتائج اختبارات الضخ التي اُجريت على الآبار المستغلة للخزان الجوفي ان معامل التوصيل الهيدروليكي لمكون رمال النوبيا يتراوح ما بين 1-10 امتار/ يوم في حين يتراوح معامل السريان ما بين 500-4500 متر مكعب/ يوم.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتتميز المياه الجوفية بالخزان الجوفي لرمال النوبيا بالصحراء الغربية بعذوبيتها وصلاحيتها لكافة أغراض الاستخدام، حيث تتراوح ملوحيتها الكلية ما بين 200-500 جزء في المليون فيما عدا الجزء الشمالي من الصحراء الغربية الواقع شمال خط عرض 29 شمالاً والذي يكون فيه الجزء السفلي من الخزان مشبعاً بمياه ضاربة للملوحة إلى مالحة يتزايد سمكها شمالاً حتى الحد الفاصل بين المياه العذبة والمياه المالحة بالخزان شمال واحة سيوة - منخفض القطارة، حيث يصبح كامل سمك الخزان مشبعاً بمياه مالحة إلى شديدة الملوحة (10000-120000 جزء في المليون).


title: المياه الجوفية في مصر

text: وتكتسب مياه الخزان الجوفي لرمال النوبيا الخاصية التآكلية لقيسونات ومصافي الآبار وأجزاء المضخات المصنوعة من الصلب الكربوني نظراً لاحتوائها على نسب مرتفعة من غازات ثاني أكسيد الكربون وكبريتيد الهيدروجين والأكسجين مما يستوجب استخدام مهمات الآبار من مواد مقاومة للتآكل لإطالة العمر الافتراضي لها. ذلك بالإضافة إلى احتوائها على نسبة من الحديد الذائب تتراوح ما بين 1-5 جزء في المليون وتزداد بمنطقة أبو منقار - الفرافرة لتصل إلى 10-20 جزءاً في المليون، مما يستوجب معالجتها في حالة استخدامه لأغراض الشرب.


title: المياه الجوفية في مصر

text: يعتبر مكون رمال النوبيا الممتد من سلسلة جبال البحر الأحمرشرقاً حتى وادي النيل غرباً من أهم المكونات الجيولوجية الحاملة للمياه الجوفية بالصحراء الشرقية ويشكل حزاما متصلا لمكاشفه السطحية من حدوده الشمالية حتى خط عرض 22 شمالاً في الجنوب بمحاذاة مرتفعات البحر الأحمر والذي يتواجد مترسباً فوق صخور القاعدة، بينما ينحدر غرباً تحت غطاء رسوبي من الصخور الطفلية والجيرية التابع لعصري البليوسين والكريتاوي العلوي. ويتكون مكون رمال النوبيا من الحجر الرملي الحديدي. وتتميز المنطقة بوجود عدة وديان ذات مجال مختلفة الإتجاه منها وادي قنا من الشمال إلى الجنوب ووديان اللقيطة، ونتاشي، عبادي وخريت والعلاقي من الشرق للغرب والتي تصب دلتياتها في نهر النيل. ويتراوح السُمك المسجل للخزان الجوفي بمكون رمال النوبيا في وادي اللقيطة وقنا من 300-500 متر، 300-800 متر على التوالي. ويتميز الخزان بأنه من نوع الخزانات المقيدة، وتتدفق المياه من الآبار ذاتياً في المناطق ذات المناسيب المنخفضة بالقرب من وادي النيل. وتوضح أرصاد الضغوط البيزومترية للخزان بوادي قنا واللقيطة أن المستوى البيزومتري للخزان يتراوح ما بين 50 متراً فوق سطح البحر في المناطق القريبة من وادي النيل إلى 120 متراً فوق سطح البحر في المجرى العلوي للواديين، وأن مصدر التغذية الرئيسي للخزان هو مياه الأمطار التي تسقط على سلسلة المرتفعات التي تحيط بروافد الواديين والتي تتجمع فيها لتأخذ مسارها إلى الخزان الجوفي بالتسرب. وتوضح التقديرات المبدئية لمعدلات التغذية السنوية للخزان الجوفي لرمال النوبيا من مياه السيول التي تنتشر بوديان الصحراء الشرقية أنها تبلغ حوالي 300 مليون متر مكعب. وتتراوح ملوحة المياه الجوفية ما بين 1800 جزء في المليون بالمجرى العلوي للواديين إلى 2500 جزء في المليون في دلتيهما مع احتواء المياه على نسبة مرتفعة نسبياً من الحديد وغاز كبريتيد الهيدروجين.


title: المياه الجوفية في مصر

text: دلت الدراسات الإقليمية للخزان الجوفي بمكون المالحة الرملي التابع للعصر الكريتاوي السفلي بشبه جزيرة سيناء والمقابل لمكون رمال النوبيا بالصحراء الغربية والشرقية بأنه يتواجد تحت شبه الجزيرة ممتداً من مناطق مكاشفه السطحية بهضبتي التيه والعجمة بجنوب سيناء وشمالاً حيث يختفي تحت الغطاء الرسوبي من مركب الصخور الجيرية والطفلية للعصر الكريتاوي العلوي والثلاثي، في حين تتغير سحنة المكون من السحنة الرملية إلى السحنة الجيرية/الطفلية شمال منطقة الطيات بجبال يعلق - المغارة - الحلال بشمال سيناء حيث يُعرف بمكون ريسان عنيزة. ويتواجد مكون المالحة على عمق 500-800 متر من سطح الأرض وبسمك 150 متراً في جنوب سيناء ويزداد إلى 400 متر شمالاً عند جبل الحلال.


title: المياه الجوفية في مصر

text: وأسفرت التقديرات المبدئية عن أن السعة التخزينية لخزان مكون المالحة تبلغ 260 مليار متر مكعب وأن محتوى الخزان من المياه الجوفية يُعتبر من نوع المياه الأحفورية القديمة التي تسربت لصخور الخزان خلال فترات العصور المطيرة، إلا أنه من المعتقد حدوث تغذية حالية للخزان من مياه الأمطار بمناطق مكاشفه السطحية بجنوب سيناء تقدر بحوالي 5,3 مليون متر مكعب/ سنة، منها 4,6 مليون متر مكعب سنوياً تتجه نحو مناطق الصرف الطبيعي بجنوب غرب سيناء، 0.7 مليون متر مكعب سنوياً تتجه شرقاً نحو منطقة الصرف الطبيعي للخزان بأخدود العقبة - البحر الميت.


title: المياه الجوفية في مصر

text: تتعرض المياه الجوفية في كثير من مناطق تواجدها للعديد من أساليب وأنواع التلوث، والتي ترتبط أساساً بنوعية استخدامات الأراضي وأساليب صرف المخلفات، وتعتمد قابلية المياه الجوفية للتلوث على عدة عوامل أهمها:


title: المياه الجوفية في مصر

text: تختلف طرق حماية المياه الجوفية من حيث حماية مشروعات استغلالها القائمة من التدهور أو ضمان سلامة المشروعات المستقبلية، والتي تتوقف على معرفة وضعية الخزان وحالة المياه الجوفية والتغيرات التي طرأت عليها منذ بدأ استغلالها من حيث معدلات السحب والهبوط في مستوى المياه ونوعيتها وهو ما يستوجب وجود نظم مراقبة دورية جيدة. ويتطلب حماية مصادر المياه الجوفية من التدهور خلال فترة استغلالها لأغراض التنمية المستديمة اتباع الإجراءات التالية:


title: خاء

text: الخاء "" هو الحرف السابع في الأبجدية العربية في الترتيب الرسمي الهجائي الحديث والرابع والعشرون في الترتيب الأبجدي التقليدي (أبجد هوز)، يُلفظ كصوت رخو لهوي مهموس أو رخو طبقي مهموس في العربية الفصحى واللهجات العربية، ويحمل قيمة 600 في حساب الجمل.


title: خاء

text: حرف الخاء مشتق من حرف "حيت" «𐤇» الفينيقي عن طريق حرف «𐢊» (ح) النبطي المشتق من حرف «𐡇» (ح) الآرامي ويقابلهم جميعًا حرف الحاء في الكتابة العربية، وحيث أنه لا يوجد مقابل للخاء في الأبجديات الفينيقية والآرامية والنبطية، تمت إضافة نقطة للحاء في الأبجدية العربية لتمييز الصوتين. قبل استخدام الشكل الحالي لحرف الخاء لم تستخدم النقاط في الأبجدية العربية، فكان حرف الخاء يكتب مثل حرف الحاء السابقة له الذي لا توجد فوقه نقطة ولكن بعد أن أُضيفت النقاط إلى أبجدية اللغة العربية اتخذ حرف الخاء شكله الحالي (حاء فوقها نقطة).


title: خاء

text: جاء حرف الخاء في القرآن الكريم 2497 مرة، وبدأت الآيات 31 مرة بحرف الخاء في القرآن الكريم، ولكن لم تنتهِ أبدًا بحرف الخاء.


title: نجوى سالم

text: عُرفت بأدوارها في المسرح والسينما في فترة الخمسينيات والستينيات القرن العشرين، كما اشتهرت باسم «نينات».


title: نجوى سالم

text: ولدت نظيرة موسى شحاتة بالقاهرة لوالدين حاصلان على الجنسية المصرية فوالدها لبناني الأصل وأمها إسبانية يهودية الأصل. في سنواتها الأخيرة أصيبت نجوى سالم بمرض نفسي حيث "هيئ لها أن هناك من يسعى لاغتيالها بسبب كونها يهودية الأصل"، رغم كونها قد أعلنت إسلامها.


title: نجوى سالم

text: أول ظهور لها على المسرح كان في مسرحية استنى بختك أمام نجيب الريحاني. وقد بدأت رحلتها مع الفن عندما تلقى والدها دعوة لحضور إحدى مسرحيات الريحاني من متعهد حفلات، وكان ذلك في عام 1942، وهو ما أشارت إليه في إحدى أحاديثها وأكدت أنها كانت تبلغ من العمر آنذاك 12 عاماً، والتحقت بفرقة الريحاني في هذه السن بعد موافقة والدها وبعد شهر حدد لها الريحاني راتباً شهريا قدره أربعة جنيهات، زادت بعد ذلك إلى 25 ثم 50 جنيها وأسند لها البطولة لأول مرة في مسرحية حسن ومرقص وكوهين.


title: نجوى سالم

text: أشهرت نجوى سالم إسلامها عام 1960 ولم يكن ذلك غريبا عليها فقد كانت عاداتها قريبة جدا من عادات وتقاليد المسلمين، وأكد زوجها الناقد الفني عبد الفتاح البارودي أنها منذ إسلامها كانت تزكي وتصلي وتصوم وتحمل المصحف في حقيبة يدها في أي مكان تذهب إليه، وقد تزوجها البارودي عام 1970 بعد أن رأى استقامتها وتدينها وحرصها على آداء العبادات .. وقد حاولت نجوى سالم الانتحار عند وفاة والدتها وكانت لها محاولة أخرى بسبب الاكتئاب الذي حلَّ بها بسبب عدم استعانة المخرجون بها للعمل .


title: نجوى سالم

text: عرفت نجوى سالم بشهامتها تجاه زملائها في الفن، فهي الفنانة الوحيدة التي لازمت الفنان عبد الفتاح القصري في محنة مرضه وظلّت بجانبه حتى رحيله، وكانت قد حصلت على شقة من محافظ القاهرة ليقيم فيها القصري بعد أن انهار المنزل الذي كان يسكن فيه، وتمكنت من الحصول على جهاز تليفزيون للقصري ليرفه عنه أثناء المرض من صلاح عامر رئيس مؤسسة السينما والمسرح .


title: غيت هاب

text: غيت هاب أو جيت هاب هي شركة تابعة لمايكروسوفت توفر استضافة لتطوير البرامج والتحكم في الإصدار باستخدام جت. توفر الشركة وظائف التحكم في الإصدار الموزع وإدارة كود المصدر (SCM) لـ «غيت»، بالإضافة إلى ميزاته الخاصة. يوفر النظام التحكم في الوصول والعديد من ميزات التعاون مثل تتبع الأخطاء وطلبات الميزات البرمجية وإدارة المهام والتركيب المتواصل ومواقع ويكي لكل مشروع


title: غيت هاب

text: تقدم غيت هاب خدماتها الأساسية مجانًا. خدماتها المهنية والمشاريع الأكثر تقدمًا تكون تجارية. تُستخدم حسابات غيت هاب المجانية بشكل شائع لاستضافة مشاريع مفتوحة المصدر. اعتبارًا من يناير 2019، قدمت غيت هاب مستودعات خاصة غير محدودة لجميع الخطط، بما في ذلك الحسابات المجانية، ولكنها سمحت بما يصل إلى ثلاثة مطورين فقط لكل مستودع مجانًا. بدءًا من 15 أبريل 2020، سمحت الخطة المجانية لعدد غير محدود من المطورين، ولكنها قيدت المستودعات الخاصة بـ 2,000 دقيقة من إجراءات غيت هاب لكل شهر. اعتبارًا من يناير 2020، أعلن غيت هاب عن وجود أكثر من 40 مليون مستخدم وأكثر من 190 مليون مستودع(بما في ذلك ما لا يقل عن 28 مليون مستودع عام)، مما يجعله أكبر مضيف للكود المصدري في العالم.


title: غيت هاب

text: تم تطوير خدمة غيت هاب بواسطة كريس وانستراث، توم بريستون ويرنر وسكوت شاكون باستخدام روبي أون ريلز ، وتم إطلاقها في فبراير 2008. شركة غيت هاب موجودة منذ عام 2007 ويقع مقرها في سان فرانسيسكو.


title: غيت هاب

text: في 24 فبراير 2009، أعلن غيت هاب أنه خلال السنة الأولى من الاتصال بالإنترنت، جمع غيت هاب أكثر من 46000 مستودع عام، تم تشكيل 17000 منها في الشهر السابق. في ذلك الوقت، تم تفريع حوالي 6200 مستودع مرة واحدة على الأقل وتم دمج 4600 مستودع.


title: غيت هاب

text: في نفس العام، تم استخدام الموقع من قبل أكثر من 100000 مستخدم، وفقًا لـ«غيت هاب»، نما الموقع لاستضافة 90.000 مستودع عام فريد، 12000 تم تفريعها مرة واحدة على الأقل، ليصبح المجموع 135000 مستودع.


title: غيت هاب

text: في عام 2010، كان غيت هاب يستضيف مليون مستودع. بعد عام، تضاعف هذا الرقم. نشرت مدونة ريد رايت ويب أن غيت هاب قد تجاوز سورس فورج وجوجل كود في العدد الإجمالي للمساهمات للفترة من يناير إلى مايو 2011. في 16 يناير 2013، تجاوز غيت هاب حاجز 3 ملايين مستخدم مع إستضافة أكثر من 5 ملايين مستودع. بحلول نهاية العام، كان عدد المستودعات ضعف ذلك، حيث وصل إلى 10 ملايين مستودع.


title: غيت هاب

text: في عام 2012، جمعت غيت هاب 100 مليون دولار من التمويل من مع قيمة تقدر بـ 750 مليون دولار. صرح ، الشريك العام في أندريسن هورويتز، بأن غيت هاب تنمو إيراداتها بمعدل 300٪ سنويًا منذ عام 2008 «بشكل مربح تقريبًا». في 29 يوليو 2015، صرحت غيت هاب بأنها جمعت تمويلًا بقيمة 250 مليون دولار في جولة بقيادة سيكويا كابيتال. ومن بين المستثمرين الآخرين في تلك الجولة أندريسن هورويتز، وترايف كابيتال، وIVP (شركاء المشروع المؤسسي). وقدرت الجولة قيمة الشركة بنحو ملياري دولار.


title: غيت هاب

text: في عام 2016، احتلت يت هاب المرتبة رقم 14 على قائمة فوربس كلاويد 100. لم يتم ذكر المنصة في قوائم 2018 و2019 و2020.


title: غيت هاب

text: في 28 فبراير 2018، وقع غيت هاب ضحية لثاني أكبر هجوم حرمان من الخدمات (DDoS) في التاريخ، حيث وصلت حركة المرور الواردة إلى ذروتها بنحو 1.35 تيرابت في الثانية.


title: غيت هاب

text: في عام 2015، افتتحت غيت هاب مكتبًا لها في اليابان وهو أول مكتب لها خارج الولايات المتحدة. بعد خمس سنوات، أطلقت غيت هاب في الهند تحت اسم غيت هاب الهند الخاصة المحدودة.


title: غيت هاب

text: اعتبارًا من عام 2012، أصبحت مايكروسوفت مستخدمًا مهمًا لغيت هاب، حيث استخدمتها لاستضافة مشاريع وأدوات تطوير مفتوحة المصدر مثل نواة دوت نت وChakra Core و MSBuild وباورشل و PowerToys وفيجوال ستوديو كود وآلة حاسبة الويندوز وطرفية ويندوز وجزء كبير من وثائق المنتج (يمكن العثور عليها الآن في ). في 4 يونيو 2018، أعلنت مايكروسوفت عزمها الاستحواذ على غيت هاب مقابل 7.5 مليار دولار أمريكي. تم إغلاق الصفقة في 26 أكتوبر 2018. استمر غيت هاب في العمل بشكل مستقل كمجتمع ومنصة وعمل. تحت إدارة مايكروسوفت، كانت الخدمة بقيادة نات فريدمان من زامارين، ويقدم تقاريره إلى سكوت غوثري، نائب الرئيس التنفيذي لشركة مايكروسوفت كلاود والذكاء الصناعي. تم الإبقاء على الرئيس التنفيذي لشركة غيت هاب، كريس وانستراث، كـ «زميل تقني»، يقدم تقريره أيضًا إلى غوثري.


title: غيت هاب

text: كانت هناك مخاوف من المطورين مثل كايل سيمبسون وهو مدرس جافا سكريبت ومؤلفها، ورافائيل لاجونا الرئيس التنفيذي في بشأن شراء مايكروسوفت لغيت هاب، مشيرين إلى عدم الارتياح بحسب تعامل مايكروسوفت مع عمليات الاستحواذ السابقة، مثل أعمال نوكيا للجوال أو سكايب.


title: غيت هاب

text: كان هذا الاستحواذ يتماشى مع إستراتيجية أعمال مايكروسوفت تحت إشراف الرئيس التنفيذي ساتيا نادالا، والتي شهدت تركيزًا أكبر على خدمات الحوسبة السحابية، جنبًا إلى جنب مع تطوير البرامج مفتوحة المصدر والمساهمات فيها. جادلت «هارفارد بزنس ريفيو» بأن مايكرسوفت كانت تنوي الحصول على غيت هاب للوصول إلى قاعدة مستخدميها، بحيث يمكن استخدامها كدافع لتشجيع استخدام منتجاتها وخدماتها التطويرية الأخرى.


title: غيت هاب

text: عززت المخاوف بشأن البيع الاهتمام بالمنافسين: أعلن كل من (مملوكة لشركة أتلاسيان) وغيت لاب (منتج تجاري مفتوح المصدر يدير أيضًا إصدار خدمة مستضافة) وسورس فورج أنهم شاهدوا طفرات في المستخدمين الجدد الذين يعتزمون ترحيل المشاريع من غيت هاب إلى خدماتها الخاصة.


title: غيت هاب

text: في مارس 2020، أعلنت شركة غيت هاب أنها استحوذت على Npm، وهو موزع حزم جافا سكريبت، مقابل مبلغ لم يكشف عنه. تم إغلاق الصفقة في 15 أبريل 2020 وتم ضمها لشركة غيت هاب.


title: غيت هاب

text: كانت شركة غيت هاب. في الأصل منظمة مسطحة بدون مديرين متوسطين، بعبارة أخرى، «الجميع مُدراء» (إدارة ذاتية). يمكن للموظفين اختيار العمل في المشاريع التي تهمهم ()، لكن الرواتب كانت محددة من قبل الرئيس التنفيذي.


title: غيت هاب

text: كان موقع غيت هاب عبارة عن شركة ناشئة رائدة، وقد وفرت في سنواتها الأولى إيرادات كافية ليتم تمويلها فقط من قبل مؤسسيها الثلاثة والبدء في توظيف الموظفين. في يوليو 2012، بعد أربع سنوات من تأسيس الشركة، إستثمر أندريسن هورويتز 100 مليون دولار في رأس المال الاستثماري. في يوليو 2015، جمعت غيت هاب 250 مليون دولار أخرى من رأس المال الاستثماري في . المستثمرون هم سيكويا كابيتال، أندريسن هورويتز، ثرايف كابيتال وغيرها من صناديق رأس المال الاستثماري. بداية من أغسطس 2016، كانت غيت هاب تحقق 140 مليون دولار من الإيرادات السنوية المتكررة.


title: غيت هاب

text: جالب حظ غيت هاب هو «أوكتوكات» مجسم بخمسة أذرع . تم إنشاء الشخصية بواسطة مصمم الجرافيك سيمون أوكسلي لبيعها على موقع آي ستوك، وهو موقع إلكتروني يتيح للمصممين تسويق الصور الرقمية الخالية من حقوق الملكية. أصبح غيت هاب مهتمًا بعمل أوكسلي بعد أن اختار تويتر طائرًا صممه أوكسلي كشعارهم الخاص. كان الرسم التوضيحي الذي اختاره غيت هاب شخصية أطلق عليها أوكسلي اسم أوكتبوس . ونظرًا لأن غيت هاب أراد أوكتبوس لشعاره (وهو استخدام لا يسمح به ترخيص آي ستوك)، فقد تفاوضوا مع أوكسلي لشراء حقوق حصرية للصورة.


title: غيت هاب

text: أعاد غيت هاب تسمية أوكتبوس إلى أوكتوكات، ووضع علامة تجارية للشخصية مع الاسم الجديد. في وقت لاحق، استأجر غيت هاب الرسام كاميرون ماكيفي لتكييف أوكتوكات لأغراض مختلفة على الموقع والمواد الترويجية، أنشأ مكافي والعديد من مستخدمي غيت هاب منذ ذلك الحين مئات الأشكال المختلفة للشخصية، والتي تتوفر على الاوكتودكس.


title: حكام ورؤساء الدولة في السودان

text: نهاية حكم التركية السابقة وبداية حكم المهدية بقيادة محمد أحمد المهدي أولاً ثم خليفته عبدالله التعايشي من 26 يناير / كانون الثاني 1885 وحتى اكتوبر / تشرين الثاني 1898 م.


title: حكام ورؤساء الدولة في السودان

text: وأصبح اللورد كتشنر حاكماً عسكرياً في الفترة من 2 سبتمبر/ تشرين الأول 1898 وحتى 19 يناير/كانون الثاني1899


title: هايكيو

text: هايكيو!! مانغا شونن يابانية نشرت لأول مرة عام 2012 في اليابان، واقتبست إلى مسلسل أنمي كان أول عرض له في 2014.


title: هايكيو

text: تدور قصة هذا الأنمي حول «هيناتا شويو» الذي يريد أن يصبح لاعب كرة طائرة محترف حينما رأى العملاق الصغير يلعب هذه الرياضة فأعجبه الامر وبدأ يتعلم هذه الرياضة ليدخل نادي للكرة الطائرة ويبدأ بطلنا قصته مع فريقه الشبه منسي الملقب بالغربان التي لا تطير (كاراسونو) ويبدأ مع فريقه قصة السعي نحو البطولة والإنتر هاي في محاولة لإستعادة المجد.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: يبلغ عدد مؤذني المسجد الحرام حالياً 15 مؤذناً أساسياً، ويتولى الأذان كل يوم 6 مؤذنين من أجل رفع أذان الصلوات الخمس بالإضافة إلى أذان الفجر الأول، ويكون هناك مؤذن ملازم لضمان عدم غياب جميع المؤذنين بسبب أي ظرف طارئ أو أمر خارج عن الإرادة.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: كان قديماً يتولى الأذان في المسجد الحرام 4 مؤذنين لكل صلاة بواقع مؤذن لكل مأذنة في الأركان الأربعة للمسجد، ولكن بعد تركيب مكبرات الصوت لم يعد هناك الحاجة سوى لمؤذن واحد لكل صلاة.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: يتولى مؤذنوا المسجد الحرام أيضاً بخلاف رفع الأذان الترديد خلف أئمة الحرم في صلوات الفريضة والتراويح، بينما يتولى شيخ المؤذنين ترتيب الجدول وتوزيع المؤذنين على الصلوات خلال الأسبوع كل فترة بما يتناسب مع التزاماتهم ومشاغلهم، ويعد شيخ المؤذنين حلقة وصل بين رئاسة الحرمين وبين المؤذنين، إذ يلتزم باستلام التعاميم ونقل مضامينها إضافة إلى التوجيهات الجديدة بكل ما يتعلق بالأذان والمؤذنين.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة، واسم أبي بزة بشار فارس من أهل همذان أسلم على يد السائب بن أبي السائب، يكنى أبو الحسن ويلقب بالبزي، ولد سنة 170 هـ بمكة وهو أكبر من روى قراءة ابن كثير، وتوفي سنة 250 هـ، واليه انتهت مشيخة الإقراء بمكة، وكان مؤذن المسجد الحرام وإمامه أربعين سنة.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: ولد بمكة المكرمة عام 1350هــ1931م عمل بمكبرات الصوت فترة أذان والده الشيخ محمد حسن العباس واللذي ورث الأذان عن والده الشيخ أحمد بن محمد عباس، وأذن نيابة عنه بعض الفروض، ثم تولى الأذان بالحرم المكي عام 1389هـ 1969م تشرف بالصلاة في جوف الكعبة المشرفة والأذان في المسجد النبوي الشريف، عرف بأذانه العذب، إطلالته المشرقة وحزمه وسؤدده. وتوفي عام (1421هـ-2000م) ودفن الشيخ بمقبرة المعلاة بعد أن صلي عليه في المسجد الحرام.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: عبد الله بن محمد بصنوي (1911- 1991)، مؤذن المسجد الحرام، كان يختص بأذان صلوات الجمعة والعيدين، وعُرف بتمكنه من الموشحات المكية بنوعيها اليماني والمصري، وهو أحد تلامذة السيد علوي المالكي، والشيخ العربي التباني، ومن عائلة معروفة بتاريخها في الأذان بالحرم المكي، إذ كان والده محمد بصنوي مؤذنًا قبله، وشقيقه حمزة بصنوي وابنه أحمد بصنوي كذلك، وقد كان عمدةً لحي الشامية بمكة، والذي يُعد من الحارات المكية التاريخية،


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: ولد في مكة عام 1911، وفيها نشأ وتعلم من الكتاتيب وحلقات العلم في المسجد الحرام، ثم تولى الأذان فيه وخصوصًا أذان الجمعة والعيدين، وكان عارفًا بمقامات الأذان فترك لمن خلفه إرثًا مهمًا يتعلق بتلك المقامات، وقد عُيّن عمدةً لحي الشامية بمكة يوم 29 نوفمبر 1943،اشتهر بأعماله الإنسانية والإصلاحية، وتوفي في مكة عام 1991.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: علي أحمد علي ملا (1945)، مؤذن المسجد الحرام وشيخ المؤذنين، ولد عام 1366هـ - 1945م بمكة المكرمة، لعائلة اشتهر معظم أفرادها بالعمل كمؤذنين في المسجد الحرام، والتحق رسميًا للعمل بصفة مؤذن عام 1975م، وبعد وفاة ابن عمه الشيخ عبد المالك الملا تولى مشيخة المؤذنين بالمسجد الحرام، ويعد أشهر المؤذنين المعاصرين بالحرم المكي، إذ عمل على مدار 40 عامًا، وعُرف بكونه صاحب نبرة صوتية مميزة ومعروفة للمسجد الحرام حول العالم، ولقبه البعض بـ «بلال الحرم».


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: محمد سراج معروف (8 أبريل 1951- 25 ديسمبر 2015)، كان مؤذناً في المسجد الحرام بمكة المكرمة لنحو 40 عامًا، وذلك من عام 1386هـ / 1966م بشكل غير رسمي، أي منذ أن كان عمره 12 عامًا، وقد كان يرفع الأذان نيابةً عن والده الشيخ سراج عبد الرحمن معروف أثناء مرضه، ثم تعين رسميًا عام1403هـ/ 1983م.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: ولد في مكة يوم 8 أبريل 1951، وكانت دراسته الجامعية بكلية الشريعة بجامعة أم القرى، وقد بدأ حياته العملية كموظف في وزارة الصحة، أما بالنسبة للأذان فقد كانت بداياته حين كان يبلغ من العمر 12 عاماً، فقد تأثر وتعلق بالأذان منذ طفولته اقتداءً بوالده وأجداده الذين سبق لهم العمل في آذان المسجد الحرام، وكان في صغره يقوم برفع الأذان من أعلى سطح منزل العائلة، وعندما مرض والده طُلِب منه القيام بالأذان نيابة عنه منذ عام 1386هـ، ولاحقاً تم تعيينه بشكل رسمي ليكون مؤذناً في المسجد الحرام، وكان ذلك سنة 1403 هـ وقد استمر بصفته مؤذنًا في الحرم المكي حتى وفاته، أي ما يقارب 34 عاماً، وقد عُرِف عنه أداؤه لأذان فجر كل يوم إثنين لآخر ستة عشر عاماً من مسيرته كمؤذن.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: توفي محمد سراج في الساعة التاسعة مساءً من يوم الجمعة 14 ربيع الأول 1437 هـ الموافق 25 ديسمبر 2015، وذلك بمستشفى النور التخصصي بعد معاناة مع المرض، وصُلي عليه بعد صلاة الفجر من يوم السبت 15 ربيع الأول، ودُفِن في مقبرة المعلاة بمكة المكرمة.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: نايف بن صالح وعظ الله فيده (18 أبريل 1964-)، مؤذن المسجد الحرام، من الأداءات التي اختص بها أداء أذان الفجر ليوم الخميس وأذان المغرب في شهر رمضان، ويرفع الأذان والإقامة والتبليغ بالمقام اليماني الحجازي، فيما يميل كذلك إلى المقام المشورك الذي يكون مزيجًا بين المقامين المدني واليماني الحجازي، وورث موهبة الأذان عن والده المؤذن صالح بن فيده، الذي شغل منصب كبير المؤذنين، وقد عُين مؤذنًا رسميًا يوم الجمعة 22 أبريل 1988، وفي عام 2010 عُيّن شيخًا للمؤذنين.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: ماجد بن إبراهيم العباس مؤذن بالمسجد الحرام، نشأ في مدينة مكة المكرمة ولازم والده الشيخ إبراهيم عباس، وأكمل تعليمهُ الثانوي بمكة، وعين للأذان بالحرم المكي الشريف خلفاً لوالدهِ، يعمل الشيخ ماجد عباس مأذونا للأنكحة بالمحكمة العامة في مدينة مكة المكرمة وحاصل درجة الدكتوراة في الدراسات الشرعية الإسلامية من جامعة الملك عبدالعزيز.


title: قائمة مؤذني المسجد الحرام

text: حمد بن أحمد الدغريري تم تعيينه للأذان في المسجد الحرام بمكة المكرمة في 22 يوليو 2013م  أيضا أسند له الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي مهمة الفتح على الائمة وذلك بالتصحيح للإمام في حال اختلطت عليه بعض المتشابهات القرآنية أو أدركه سهو أو نسيان أثناء صلاته. وقد كان مؤذنا قبل ذلك في جامع الراجحي بالرياض


title: ملعب الأمير فيصل بن فهد

text: استاد الأمير فيصل بن فهد (الاسم السابق: ملعب رعاية الشباب بالملز) والمعروف اختصاراً بـ ملعب الملز، هي منشأة رياضية سعودية شيد عام 1969م ويقع في عاصمة المملكة العربية السعودية (الرياض) بحي الملز، ويحوي على ملعب كرة قدم يتسع لـ 22.250 متفرج، يحتوي الاستاد حالياً على مقاعد بلاستيكية من النوع الحديث بعد أمر من الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. هو أول استاد رياضي دولي بمدينة الرياض وحتى عام 1988 كان يعد الاستاد الأكبر بالعاصمة حتى تم بناء استاد الملك فهد الدولي في ذلك العام على طراز ومواصفات عالية، تبرز أهمية هذا الملعب بكونه مستضيف أغلب مباريات الدوري السعودي المقامة بالعاصمة.


title: شعب الجزائر مسلم

text: وهذا النشيد قد ارتجله الشيخ عبد الحميد بن باديس في حفل أقامته مدرسة التربية والتعليم بقسنطينة يوم 27 رمضان 1356هـ، الموافق ليوم 30 نوفمبر 1937م، بمناسبة إحياء ليلة القدر.


title: شعب الجزائر مسلم

text: وأداها جماعيا كل من فناني أوركسترا الإذاعة الجزائرية ، وأوركسترا التلفزيون الجزائري، وكذلك أوركسترا أوبرا الجزائر.


title: شعب الجزائر مسلم

text: كما أن وزارة التربية الجزائرية قد اعتمدت هذا النشيد مع قَسَمًا، واشهدي يا سماء، وجزائرنا يا بلاد الجدود، وعليك مني سلام يا أرض أجدادي، ويا شهيد الوطن، ونحن طلاب الجزائر، في برامجها التكوينية.


title: دائن

text: الدائن أو صاحب الدين في القانون والاقتصاد (بالإنجليزية:creditor) هو الطرف صاحب الحق في مبلغ يدفعة الطرف الآخر (المدين). وقد يكون الدائن شخصا أو مؤسسة أو شركة أو حكومة. والدائن هو الشخص أو المؤسسة صاحبة المال.


title: دائن

text: ويكون الطرف الأول قد قام بتقديم شيئا من ملكه أو خدمة للطرف الثاني وفي العادة يتفق الطرفان في عقد بينهما على أن يقوم الطرف الثاني بإعادة مبلغ مساو أو خدمة للطرف الأول . ويسمى الطرف الثاني المدين أو المستلف. والطرف الأول هو الدائن، وهو صاحب الدين سواء كان الدين مال أو خدمة أو شيئا من أملاكه .


title: دائن

text: ويستخدم الرمز صاحب الدين في الأوساط المالية بصفة خاصة بالإشارة إلى السلفة loan وهي قصيرة الأجل، أو السند وهو طويل الأجل وكذلك الرهن وهو أيضا طويل الأجل. وفي القضاء يسمى الشخص الذي أقرت المحكمة بالدين المستحق له ليأخذه من مدينه المتخلف في الدفع، يسمى دائن بمقتضى حكم.


title: تشميت العاطس

text: تشميت العاطس هو مصطلح إسلامي، وهو من حقوق المسلم على أخيه (حسب الأحاديث النبوية)، وهو الدُّعاء للعاطس بالرَّحمة، بقول يرحمك الله .


title: كاونتر سترايك

text: كاونتر- سترايك هي لعبة فيديو ثلاثية الأبعاد من نوع التصويب من المنظور الأول، يلعبها أكثر من شخص إما على الإنترنت أو على الشبكة المحلية، وهي عبارة عن تغيير شامل للعبة هالف - لايف. تلعب هذه اللعبة بصحبة فريقين، فريق إرهابي وفريق مكافحة الإرهاب منقسمة إلى عدة جولات. قام بإنتاجها مينه لي وجاس كليف، وصدرت لأول مرة في 18 يونيو 1999. تسجل نقاط للاعبين نتيجة لإنجازهم الأهداف المحددة على الخريطة، وذلك من أجل فوز الفريق في كل جولة. عرفت اللعبة عند إطلاق النسخة 1.6، وكان ذلك يوم 15 سبتمبر عام 2003، وحققت نجاحاً ورواجاً كبيرين، وتم تنزيلها من الإنترنت ملايين المرات من الموقع الرسمي ستيم.


title: كاونتر سترايك

text: تلعب لعبة كاونتر سترايك عن طريق اختيار فريق الإرهاببين أو فريق مكافحة الأرهاب (أو تختار لتكون متفرجاً)


title: كاونتر سترايك

text: كل فريق عليه أن يحاول أن يقوم بمهمته أو يقوم بالقضاء على الفريق الآخر كلياً. تبدأ كل جولة مع فرز كل فريق في الجهة المعاكسة للفريق الآخر (وأغلب الأحيان في أبعد مكان عن الفريق الآخر). يستطيع اللاعب أن يختار شخصية من من ثمان شخصيات لكل فريق أربع خيارات (أربعة إرهابيين وأربعة مكافحة إرهاب). عندما تبدأ الجولة يعطى اللاعبون 800 دولار وعدد قليل من الثواني ويسمى (وقت التجمد) أو بحيث لا يستطيع اللاعب التحرك، وفقط يستطيع القيام بشراء الأسلحة والمعدات الأخرى لاستخدامها في إتمام مهمته. ويستطيع اللاعب العودة لاحقاً لمنطقة شراء الأسلحة ليقوم بشراء طلقات للسلاح أو المسدس (ولكن خلال وقت معين) وإن تم انتهاء الوقت المعين لن يستطيع شراء أي شيء. وعند انتهاء الجولة، فإن اللاعبون الذين بقوا على قيد الحياة يبدأوا الجولة الثانية في نفس الأسلحة التي اختاروها، أما الذين قتلوا فيبدأوا بمسدس فقط (يمكنك تعديل الإعدادات عن طريق إعدادات الخرائط).


title: كاونتر سترايك

text: هناك أرباح وخسائر نقدية في اللعبة لكل من يقوم يفوز بالجولة أو يخسر الجولة أو يقوم بقتل طرف معادي أو يحرر رهينة (مكافحة الإرهاب) أو يقوم بزرع قنبلة (الإرهابيين) (يربح محرر الرهينة عندما يخرج الرهينة 150 دولارا ويربح 1000 دولار إذا أوصله إلى نقطة الإنقاذ حيا، ويربح مفجر القنبلة ثلاث نقاط إذا انفجرت القنبلة قبل أن يفككها فريق مكافحة الإرهاب (الإرهابيين)، أما إذا تمكن أحد أعضاء فريق مكافحة الإرهاب من تفكيك القنبلة قبل أن تنفجر فسيربح ثلاث نقاط كذلك (مكافحة الإرهاب)


title: كاونتر سترايك

text: أما الخسائر فتتضمن قتل أحد الرهائن سواء أكان ذلك حادثا أم متعمدا وسيخصم من نقوده 1500 دولار، أما إذا خسر الجولة قد يتم خصم بعض ماله، وإذا أنفقه على شراء أغراض عسكرية كثيرة قد يفقد مالا إذا قتل في جولته الحالية.


title: كاونتر سترايك

text: لوحة النتائج تحتوي على نتائج الفريقيين وإحصائيات لكل لاعب: الاسم، القتل، الموت، وكما تظهر لوحة النتائج اللاعبين الميتين، واللاعب الذي يحمل القنبلة، واللاعب المهم ويربح 1500 دولار إذا قتلت اللاعب المهم (الإرهابيين فقط).


title: كاونتر سترايك

text: بما أن لعبة كاونتر سترايك تعتبر لعبة معدلة أو ، فقد قامت بجمع العديد من كاتبين التعديلات ومعدلين الألعاب، وبعض التعديلات تحتوي على شخصيات بوت حاسوبية، وبينما تقوم تعديلات أخرى بحذف أشياء معينة من اللعبة، وهناك تعديلات تقوم بالتأثير على اللعبة بشكل كبير جداً مثل تعديل الزومبي أو الذي يحول اللعبة إلى مطاردة بين البشر ومصاصوا الدماء٬ ديثماتش الذي يضيف للعبة إمكانية العودة الفورية للعب بعد موتك و ديثرون الذي يضيف للعبة مهمة جديدة وتتمثل في تجاوز عراقيل يقوم بها المجرم لحماية نفسه من هجوم الشرطة علما أن هناك مجرم واحد يتصدى لعدد كبير من الشرطة.


title: كاونتر سترايك

text: كانت لعبة كاونتر سترايك أكثر لعبة تجذب اللاعبين الغشاشين من أول إصدار لها، في اللعبة يعتبر الغشاشون كالمخترقين، ومن أهم أنواع الغش:


title: كاونتر سترايك

text: لقد قامت شركة فالف بزرع نظام فالف لمكافحة الغش ويسمى VAC، وأي لاعب يقوم بالغش على خادم مفعل عليه نظام (VAC) فإنه يخاطر بحرمان أبدي لحسابه من جميع الخوادم التابعة لهذا النظام.


title: لغات كنعانية

text: اللغات الكنعانية، هي مجموعة من اللغات السامية التي تنتمي إلى اللغات السامية الشمالية الغربية - الفرع الكنعاني. وقد انتشرت اللغات الكنعانية في أرض كنعان التي تشمل أساساً فلسطين والساحل الغربي للبنان والجنوب الغربي من سوريا على لسان الكنعانيين بعد هجرتهم إليها، وكانت هذه اللغات عبارة عن مجموعة من اللهجات المتقاربة من بعضها البعض في الصفات اللغوية.


title: لغات كنعانية

text: مع أن اللغات الكنعانية احتوت تلك الأصوات بشكل عام، إلا أنه ليس جميع اللغات الكنعانية امتلكت هذه الحروف في لغاتها، كاللغة الفينيقية التي احتوت على 22 حرف فقط وهي تقابل بالعربية «لفظا» (أ، ب، گ، د، ه، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س، ع، پ، ص، ق، ر، ش، ت).


title: لغات كنعانية

text: و هي الأصوات المتحركة أو العلة، وحدث بها قلب بين اللغة السامية الأم ومجموعة اللغات الكنعانية التي انتشرت في فلسطين ما قبل الميلاد على النحو الآتي:


title: لغات كنعانية

text: كان لظهور اللغات الكنعانية على ألسنة متحدثيها من الكنعانيين والفينيقيين، أن أسمهت في ظهور أحد أهم الاختراعات في تاريخ البشرية، والذي يتجلى في اختراع الحروف الأبجدية الذي ظهر على يد الفينيقيين لكتابة اللغة الفينيقية بالحروف بدلا من الرموز، فظهر على يدهم أول أبجدية بالعالم وجدت في مملكة أوغاريت على الساحل السوري وتتكون من 22 حرفاً ذات أصوات ثابتة صامتة بدون حروف متحركة، وهذه الحروف هي:


title: لغات كنعانية

text: ملحوظة: الحرف الفينيقي () والذي يقابله بالعبرية (ס) لا يوجد له مقابل باللغة العربية، إنما كان يوجد باللغة السامية الأم، لكنه يلفظ كلفظ حرف (س).


title: لغات كنعانية

text: ظهرت هذه الأبجدية كأول أبجدية كنعانية وعثر عليها مدونة في أحد الرقم المكتشفة في مملكة اوغاريت على الساحل السوري في مدينة اللاذقية في الجمهورية العربية السورية، شاعت في ذلك الوقت استخدامها بين اللغات الكنعانية المنتشرة في فلسطين ولبنان كالعبرية القديمة والأدومية والفينيقية، وقد استعارتها اليونانية ثم اشتقت منها اللاتينية.


title: لغات كنعانية

text: بما أن اللغات الكنعانية كانت لغات منتشرة في بقعة جغرافية صغيرة المساحة (فلسطين ولبنان) وكونها تنتمي لعائلة لغوية واحدة (اللغات السامية)، أدى ذلك إلى اشتراك اللغات الكنعانية في كثير من الخصائص اللغوية، وهي على النحو الآتي:


title: لغات كنعانية

text: تحتوي اللغات الكنعانية على كثير من المفردات المشتركة والمتشابهة التي تستعمل في الحياة اليومية والاجتماعية على نطاق واسع ومنها:


title: لغات كنعانية

text: و إلى غير ذلك من الكلمات المشتركة، إلا أن ذلك لا يعني أن هناك كلمات غير متشابهة تنفرد بها كل لغة على حدى عن الأخرى.


title: لغات كنعانية

text: كانت اللغات الكنعانية بما فيها اللغة العبرية، تكتب بالأبجدية الفينيقية (الكنعانية)، وكانت فقط تكتب الحروف الصامتة، وتهمل الأصوات المتحركة (الصائتة)، إلا أن اللغة العبرية والتي بقيت حية تركت استخدام الخط الفينيقي وقام اليهود باشتقاق خط جديد من الأبجدية الآرامية وكان أيضا لا يستخدم الحركات الصوتية، إلا أن اليهود استحدثوا نظام الحركات والتنقيط في طبريا ما بعد عام 750 للميلاد، "(أنظر: اللغة العبرية الطبرية)".


title: لغات كنعانية

text: بشكل عام فإن اللغات تؤثر في بعضها بعضا، فتأخذ من بعضها البعض الكثير من المفردات والقواعد، وبما أن اللغة الآرامية كانت لغة سامية شمالية غربية - كاللغات الكنعانية - وأيضا متقاربة جغرافيا من اللغات الكنعانية التي انتشرت في فلسطين، حيث كانت المجموعة الآرامية منتشرة على ألسنة الآراميين في سوريا والعراق.


title: لغات كنعانية

text: أثرت اللغات الآرامية على اللغات الكنعانية والتي تتمثل باللغة العبرية، خصوصا ما بعد السبي البابلي الذي أصاب اليهود، فأصبح هناك تبديل كبير في الأصوات العبرية الكنعانية الأصلية إلى أصوات آرامية؛ وذلك عائد إلى التأثير اللغوي الذي تعرض له اليهود عند سبيهم إلى بابل بما يسمى «باللغة العبرية المشناوية» وهي نوع من الآرامية.


title: لغات كنعانية

text: أما اللغة العبرية الطبرية والتي أصلحها المساوراتيين اليهود في طبريا ما بعد عام 750 للميلاد، فقد احتوت على أصوات مشابهة لأصوات اللغة الآرامية، ومنها:


title: لغات كنعانية

text: أخذت الآرامية تستخدم الخط الكنعاني في كتابة لغتها، ثم انفردت بعد فترة من الزمن بأبجديتها الخاصة (أبجدية آرامية) التي تستخدمها في كتابة أصوات ثم أشتق بعد ذلك الخط السرياني الذي يستخدم في كتابة اللغة السريانية.


title: لغات كنعانية

text: و علاوة على ذلك كان الآراميين حين بدأو استخدام الخط الآرامي يستخدمون نوعا من التعابير الكنعانية، لكنهم سرعان ما انتقلوا إلى التعابير الآرامية وتخلوا عن التعابير والمفردات الكنعانية.


title: لغات كنعانية

text: مثل على تأثير الكنعانية في الآرامية نجده في لهجة مملكة يأدي كما هي مدونة في أحد نقوش برراكب ملك شمأل.


title: لغات كنعانية

text: بناء الجملة الكنعانية لا يختلف عن بناء الجملة في أكثر اللغات السامية، ويتسم بأنه حر، يسمح بترتيب الأفعال والأسماء والظروف ترتيبًا حرًا، فيمكن أن تكون الجملة: فعل + اسم: ”جاء الرجل“، أو اسم + فعل: ”الرجل جاء“.


title: لغات كنعانية

text: لا يسهل تبين السمات اللغوية للهجات الكنعانية لسببين. أولهما أن اللهجات الكنعانية مكتوبة بخطوط لا تعبر عن الحركات القصيرة أبدًا، ولا تعبر عن الحركات الطويلة إلا أحيانًا، مما يعني أننا لا نعرف كثيرًا من الصفات الصوتية، والصرفية، والمعجمية لهذه اللهجات. والسبب الثاني هو قلة النصوص المكتشفة في أكثر اللهجات الكنعانية، مما يجعل المقارنة بين هذه اللهجات صعبة.


title: لغات كنعانية

text: تشتمل الفينيقية على اثنين وعشرين حرفًا تعبر، في الأغلب، عن اثنين وعشرين صوتًا، هي: الهمزة، الباء، التاء، الجيم، الحاء، الدال، الراء، الزين، السين، الشين، الصاد، الطاء، العين، الفاء، القاف، الكاف، اللام، الميم، النون، الهاء، الواو، والياء.


title: لغات كنعانية

text: ومعروف أن الخطوط الكنعانية الأخرى، العبرانية، والعمونية، والمؤابية، والأدومية، مأخوذة عن الخط الفينيقي، ففيها اثنان وعشرون حرفًا كذلك، وإنْ كان بعض الباحثين يفترض أن بعض هذه اللغات كان فيها أكثر من اثنين وعشرين صوتًا، لكن الشعوب الكنعانية الأخرى لم تضف حروفًا جديدة لتعبر عن الأصوات الإضافية غير الموجودة في الفينيقية.


title: لغات كنعانية

text: تشترك اللهجات الكنعانية في أوزان الفعل عينها، ويُلحظ، عمومًا، أن الوزن المتعدي في العبرية، هفعيل، يقابله في الفينيقية وزن يفعيل. كما يُلحظ أن الفينيقية والمؤابية تشتملان على وزن افتعل.


title: لغات كنعانية

text: يقابل اسم الموصول الفينيقي أ ش، اسم الموصول العبري أ ش ر ، غير أن اللهجة الجُبَيلية تستخدم اسم الموصول ز في الفترات المبكرة.


title: لغات كنعانية

text: يُبنى جمع المؤنث في اللهجات الكنعانية بإضافة الواو والتاء في آخره، ولما كانت هذه اللهجات لا تكتب الحركات في وسط الكلمات، في الغالب، فتظهر هذه النهاية على هيئة تاء فقط. أما جمع المذكر السالم فيُبنى بإضافة الياء والميم في آخر الكلمات المذكرة، ولما كانت هذه اللهجات لا تكتب الحركات في وسط الكلمات، في الغالب، فتظهر هذه النهاية على هيئة ميم فقط. وقد ذهبت المؤابية في هذا الصدد مذهبًا خاصًّا بها، على أية حال، إذ أن نهاية جمع المذكر فيها هي الياء والنون، وليس الياء والميم، وقد يكون السبب في ذلك تأثير آراميٌّ أو عربيٌّ.


title: لغات كنعانية

text: تشترك اللهجات الكنعانية في أكثر المفردات، ويُلحظ، على أية حال، وجود ألفاظ ترد في الفينيقية على نحو يخالف العبرية، ففي حين تستخدم العبرية الفعل هيا لتعبر عن فعل الكون، تستخدم الفينيقية الفعل كون لتعبر عن الفعل نفسه. كما أن الفينيقية تستخدم الفعل فعل لتعبر عن معنى «صنع»، وتستخدم العبرية الفعل عسى لتعبر عن هذا المعنى. وعلى مستوى الأسماء ترد كلمة نفس العبرية، والتي معناها «نَفْس»، على هيئة نبش في الفينيقية.


title: السد الأخضر

text: السّد الأخضر، هو مشروع بيئي زراعي لتشجير السهوب الجزائرية، ولمكافحة زحف الصحراء. يعد هذا من أكثر المشاريع طموحاً التي نفذتها الجزائر في عهد بومدين. كان الهدف منه إقامة شريط نباتي من الأشجار من الشرق إلى الغرب قصد وقف زحف الصحراء إلى الشمال ووقف ظاهرة التصحر إلا أن المشروع شهد التوقف ولم يستكمل إلى يومنا هذا بعد وفاة صاحب فكرة المشروع الراحل هواري بومدين، أطلق مشروع السد الأخضر سنة 1971م للحد من تقدم الرمال نحو الشمال الخصب طوله 1700 كيلومتر على عمق تجاوز في بعض الأحيان 400 كيلومتر كان لهذا السد دور في نشوء 400 قرية نموذجية جديدة، والحد من هجوم الصحراء على المناطق الحضرية.


title: السد الأخضر

text: كان منطلق التفكير في هذا المشروع سنة 1967م عندما لاحظ المسؤولون آنذاك تسارع زحف الرمال نحو الشمال بنسبة مذهلة مهددا الأراضي الخصبة القليلة التي كانت تستغل في الزراعة والتي لم تسلم بدورها من همجية الاستعمار، حيث عكف الاحتلال في استراتيجيته التدميرية على القضاء على كل ما هو أخضر في المنطقة استجابة لحاجيات الحرب.


title: السد الأخضر

text: كان يهدف هذا المشروع إلى أهداف أخرى تتمثل أساسا في تشجير حزام طولي مساحته 3 ملايين هكتار، يمتد من الحدود الشرقية إلى الغربية بعمق 20 كلم ويعبر عدة ولايات أهمها الجلفة، باتنة، خنشلة، المسيلة، البيض، الأغواط، سعيدة، النعامة، وهذا بصدد إعادة التوازن الإيكولوجي وحماية الغطاء النباتي الموجود، ولا يمكن فصل الأهداف الطبيعية عن الاجتماعية، حيث كان المراد منه أيضا القضاء على البطالة والعزلة التي كان يعيشها غالبية سكان تلك المناطق.


title: السد الأخضر

text: في وقت مبكر من عام 1968، تم نشر أربعة مشاريع إعادة تشجير في منبع غابات الصنوبر الحلبي الطبيعية في جبال أولاد نائل في ولاية الجلفة.


title: السد الأخضر

text: وانطلق المشروع فعليا سنة 1970م بقرار 23 يونيو 1970، وذلك بغرس أولى أشجار الصنوبر الحلبي، حيث وضع حينها الرئيس الراحل هواري بومدين على عاتق أفراد الجيش الوطني الشعبي الجزائري الفتي مسؤولية السهر على إنجاز هذا المشروع العملاق، حيث جنّد له أكثر من 21 ألف جندي تداولوا على فترات في غرس كميات هائلة من الشجيرات، كما ساهمت عمليات التطوع التي كان يقوم بها أفراد من المجتمع المدني في الإسراع من وتيرة الغرس• وقد حقق هؤلاء إنجازا معتبرا بفعل تشجير ما مقداره 510 ألف هكتار.


title: السد الأخضر

text: لكن مع بداية التسعينيات، أي في عهد الرئيس الشاذلي بن جديد، برز إشكال عويص كلما حاول المسؤولون دراسة وضعية هذا المشروع، ويتمثل في هل قام المشروع على دراسات ميدانية وعلمية؟ للأسف لا، مثلما يؤكده العديد من الأخصائيين، من بينهم مدير مديرية الغابات، وفي هذا الصدد يقول ’’بداية المشروع عرف افتقارا لدراسات تقنية لمدى ملاءمة النباتات المراد غرسها•• هذا النقص هو أكثر ما يعاب على بداية المشروع الذي لم يرفق بدراسات تقنية وعلمية، النقص يمكن أن يفهم لافتقار الجزائر، ربما في تلك الفترة لخبراء متمرسين، فلا يجب أن ننسى أن انطلاق المشروع كان بعد ثماني سنوات فقط من الاستقلال’’• وأضاف ذات المسؤول قائلا ’’تم المشروع على عدة مراحل وإن كانت المرحلة الأولى تمتد من 1970م إلى 1980م التي عرفت بداية عمليات الغرس المكثف، فكانت الثانية الممتدة من 1981م إلى 1991م مرحلة تصحيح أخطاء المرحلة الأولى على قاعدة التقارير الكمية والنوعية، ومن أهم ما جاء فيها هو اقتسام دور تسيير المشروع بين شباب الخدمة الوطنية ومصالح الغابات، وتم إقرار تنويع النباتات التي يتم غرسها، حيث انتهت عهدة الصنوبر الحلبي وتم إقحام عشرات الأنواع من النباتات محلية ودخيلة عن المنطقة، منها شجيرات ونباتات من ’’


title: السد الأخضر

text: بداية التسعينات يمكن القول عنها، أنها كانت بداية نهاية المشروع، كما أريد له أن يكون في سنوات السبعينيات، وتجسّد هذا الأمر أولا عن تخلي مصالح وزارة الدفاع عن المشروع، سواء من ناحية التسيير أو الإنجاز، وأسندت المهمة لمصالح الغابات، التي تحولت فيما بعد إلى مديرية الغابات المنضوية تحت لواء وزارة الفلاحة.


title: السد الأخضر

text: وكانت سنوات التسعينيات خاصة في نهاية بداية التحول المشروع من السد الأخضر، المتمثل في شريط أشجار عازل بين الشمال والجنوب، إلى إستراتيجية جديدة تتمثل في العناية بمساحات من خلال إعادة بعث الاخضرار فيها والأهم الحياة، وتتركز هذه المساحات في المناطق السهبية، أين تم تحديد سنة 1997م حوالي 7 ملايين هكتار منطقة سهبية يجب إعادة تأهيلها عن طريق الغرس وإعادة بعث الحياة، فيقول السيد ملوحي ’’ليس الأهم الغرس، بل يجب إعادة بعث الحياة في هذه المناطق فتواجد الإنسان كفيل على أن يعزز ما يتم القيام به، ظهور مساكن، إقامة أعمدة الكهرباء، ظهور نشاط متواصل هو العامل الأساسي على المحافظة على ما يتم إنجازه في إطار المخطط الجديد الذي تبنّته الحكومة ليس كبديل للسد الأخضر، وإنما كدراسة تتلاءم أكثر مع الواقع، تستند إلى معطيات تقنية، علمية وميدانية. غير أن سبعة ملايين هكتار بالمناطق السهبية، التي تقرر العناية بها سنة 1997م لم يتم تأهيل وغرس منها سوى ثلاثة ملايين، لماذا؟ على هذا السؤال يرد مسؤول مديرية الغابات ’’كل شيء مرتبط بالإمكانيات المادية المسخرة، لكن نعتبر أنه يمكن خلال الأربع سنوات المقبلة العناية بالأربعة ملايين هكتار المتبقية’’.


title: السد الأخضر

text: أُطلقت دراسة حول إعادة تأهيله وتوسيعه في عام 2012، واقترحت خطة عمل في عام 2016، وعقدت اجتماعات وورش عمل في عام 2018.


title: السد الأخضر

text: في نهاية سنة 2019 تم إعداد المخطط الوطني الجزائري 2020-2030 من قبل اللجنة الوطنیة للمناخ وفريق من الخبراء والباحثین، وھو يتضمن 155 عملیة ونشاط، ويھدف المخطط إلى إعادة إطلاق المشروع ودراسة لتقليص التكليف وزيادة الكفاءة لإستكمال المشروع والتوسع فيه.


title: السد الأخضر

text: في فبراير 2021، قررت الجزائر طلب تمويلات من صندوق المناخ الأخضر التابع للأمم المتحدة ومنظمة الأغذية والزراعة لاستكمال مشروع السد الأخضر الذي يندرج في إطار المبادرة الأفريقية الجدار الأخضر الكبير، الهادفة إلى مكافحة آثار التغيّر المناخي والتصحّر.


title: السد الأخضر

text: في 17 يونيو 2021، أطلقت وزارة الفلاحة والتنمية الريفية والمديرية العامة للغابات رسميًا تأهيل السد الأخضر، تحت القيادة المشتركة لمنظمة الأغذية والزراعة للامم المتحدة (فاو).


title: السد الأخضر

text: في يوليو 2021، سُجلت عملية جديدة لاعادة تأهيل السد الأخضر عبر 30 ولاية من بينها المسيلة والجلفة، وهذا بإعادة تشجير عدد من المناطق.


title: السد الأخضر

text: السد الأخضر وهو المشروع الذي أطلق سنة 1970م للحد من تقدم الرمال نحو الشمال الخصب طوله 1700 كيلومتر على عمق تجاوز في بعض الأحيان 20 كيلومتر كان لهذا السد دور في نشوء 400 قرية نموذجية جديدة والحد من هجوم الصحراء على المناطق الحضرية. ومباشرة بعد الاستقلال، التشجير كان واحدا من أولويات الطوارئ وذلك لتجديد الغابات الميراث تدريبا مكثفا الضرر أثناء حرب التحرير.


title: السد الأخضر

text: أصبح السد الأخضر في ولاية الجلفة مهددا بالزوال، رغم أن الولاية كانت تشكل أهم ولاية يشملها المشروع منذ انطلاقته في 1974م التي غُرس فيها 30580 هكتار.


title: السد الأخضر

text: فعشرات الآلاف من الأشجار التي غرسها أفراد الجيش في المرحلة الأولى من 1974م حتى 1984م بمنطقة تعظميت على امتداد عرضه ما بين 5 و20 كلم وطول 50 كلم أصابها الإتلاف والقطع الفوضوي وأخرى لا أثر لها بسبب انعدام الحراسة والسقي• أما المرحلة الثانية من 1984م حتى 1990م فعرفت نجاحا نسبيا بعد الاتفاق المبرم بين الجيش ومديرية الغابات، إذ أوكلت الدراسة التقنية والمتابعة للمصالح الغابية وعملية التشجير لأفراد الجيش مع إعادة التشجير بمناطق أخرى التي أصابها اليبس والإتلاف، حيث توسعت العملية لتشمل موقعين في بلدية مليليحة وآخر ببلدية عين معبد امتدادا إلى غابات للجلال والسحاري القبلي مع مراعاة مناخ كل منطقة ونوعية البذور، حيث تم في هذا الإطار تشجير 30580 هكتارا. وأشير أن ولاية الجلفة تتوفر على مساحة غابية تقدر بأزيد من 208 ألف هكتار أي بنسبة 6.47 بالمائة من المساحة الإجمالية.


title: السد الأخضر

text: من جهة أخرى، هناك من يرى أن 500 ألف هكتار التي غُرست، تمثل المساحة المصنفة في خانة الأولويات، ’’ضمن الثلاثة ملايين هكتار الأصلية، لا يجب أن ننسى أن هناك مساحات صخرية، كثبان رملية، لا يصلح فيها شيء، وتمثل مساحة 500 ألف هكتار المنجزة، أهم ما في المشروع وهي كانت من الأوليات ’’ يكفي النظر إلى المسيلة التي تحولت إلى غابات، ويمكن القول أن نسبة نجاح المشروع بلغت 60 بالمائة’’.


title: قاروص

text: سمك القاروس أو القاروص، Dicentrarchus labrax، سمك بحري يقترب من السواحل وقد يدخل المصبات حيث تقل الملوحة. يسمى أحياناً بالقاروس الأوربي لتمييزه عن أنواع أخرى مشابهة من نفس الجنس أو من جنس مختلف. تسمية "Dicentrarchus" تعني ثنائي الشوكة، وذلك لوجود شوكتين قاسيتين في الزعنفة الظهرية لأنواع هذا الجنس.


title: قاروص

text: القاروس الأوربي يعيش في البحر المتوسط والبحر الأسود والشواطئ الأوربية من المحيط الأطلسي. لونه يميل للفضي على الجانبين بينما بطنه لونها أبيض. الأفراد اليافعة من هذا النوع تتميز بوجود بقع سوداء على الظهر والجانبين تزول عند البلوغ. تنمو هذه السمكة لتصل إلى طول يقارب المتر ووزن 15 كيلو غرام.


title: قاروص

text: بدأ بعض مربي الأسماك تربيته في أوروبا والبلاد العربية لما يلاقيه من طلب استهلاكي جيد في الأسواق ولحمه الطيب. يشكل مع سمك الدنيس أهم الأنواع المرباة في مزارع مائية في منطقة البحر المتوسط.


title: قاروص

text: القاروص اسم يطلق على أنواع متعددة من الأسماك التي تعيش في المياه العذبة وفي البحر. وقاروص المياه العذبة يعيش في البحيرات والأنهار في الولايات المتحدة وفي جنوبي كندا. ويطلق الاسم في أستراليا على بعض أسماك المياه العذبة التي تنتمي إلى فصيلة مختلفة. أما قاروص المياه المالحة فيعيش في المناطق المدارية والبحار المعتدلة في جميع أنحاء العالم. وسمك القاروص من الأسماك التي يقبل عليها الصيادون. ومن المعروف عنها أنها ذات قدرة فائقة على القتال وقت صيدها. والقاروص من الأسماك المحببة في الأكل.


title: قاروص

text: قاروص المياه العذبة. نوع من سمكة الشمس. وأكثر أنواع قاروص المياه العذبة شيوعا، القاروص الأسود، وهي سمكة ضخمة وطويلة. ولون سمكة القاروص الأسود الصغير السن، أصفر يميل إلى الاخضرار، مع بقع داكنة على الجانبين، وبيضاء أسفل الجسم. أما السمكة الكبيرة السن فلونها بين الأخضر الغامق والأسود.


title: قاروص

text: وأهم أنواع القاروص الأسود هي القاروص كبير الفم والقاروس صغير الفم. ويعيش القاروص كبير الفم في مياه البحيرات الهادئة، ويزن معظمه ما بين نصف كجم إلى 1,8كجم، لكن بعضه يزن أكثر من 9كجم. وقلما يتعدى وزن القاروص صغير الفم 5كجم.


title: قاروص

text: توجد أنواع أخرى من قاروص المياه العذبة مثل الكرابي الأبيض الذي يسمى أيضًا القاروص الأبيض، والكرابي الأسود الذي يعرف أيضًا باسم قاروص الكاليكو، ويتراوح طول هذه الأنواع بين 15 سم و30 سم. ويتراوح وزنها بين نصف كجم وكيلو جرام واحد، وألوانها فضية مغطاة ببقع سوداء.


title: قاروص

text: ويطلق اسم القاروص الأبيض على القاروص المخطط أو القاروص الفضي ذي اللون الفضي، الذي يميل لون بطنه إلى الاصفرار، والذي تُغطيِّ جوانبه خطوط ضعيفة داكنة.


title: قاروص

text: وتعيش في المياه العذبة بأستراليا سمكة شائعة تسمى قاروص مصب النهر، تعيش عادة قرب مصبات الأنهار. والزعانف الموجودة على ظهرها طويلة قوية الأشواك. ولون الظهر أخضر زيتوني مع بقع تميل إلى اللون الأحمر، أما البطن فلونه بين الأصفر والأبيض.


title: قاروص

text: ويصاد القاروص عادة بصنارة وبكرة، وهو يسبح تحت سطح الماء مباشرة وبذلك يرى الطعم بسرعة. وينجذب القاروص إلى الطعم المكون من الأسماك الصغيرة أو الضفادع أو الديدان.


title: قاروص

text: قاروص المياه المالحة. أكبر حجما من قاروص المياه العذبة. فهو ينمو حتى يصير طوله مترا، ويزن حوالي 15كجم. وقاروص المياه المالحة الأكثر شيوعا هو القاروص المخطط أو القاروص الصخري الذي يعيش في المحيط الأطلسي. ويتم صيد هذه الأسماك بالطرق الفردية، أو بالمعدات وسفن الصيد الكبيرة التي تصطاد كميات تجارية.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: يمكن إرجاع تاريخ الصحراء الغربية إلى المستكشف القرطاجي هانو الملاح في القرن الخامس قبل الميلاد. وعلى الرغم من وجود عدد قليل من السجلات التاريخية من تلك الفترة الزمنية، إلا أن تاريخ الصحراء الغربية الحديث يمكن إرجاعه إلى مجموعات البدو الذين عاشوا تحت الحكم القبلي البربري وكانوت على اتصال بالإمبراطورية الرومانية مثل مجموعة صنهاجة، بالإضافة إلى دخول الإسلام واللغة العربية في نهاية القرن الثامن الميلادي.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: لم تكن الصحراء الغربية أبدًا دولة قومية بالمعنى الحديث. كانت موطنًا للمستعمرات الفينيقية التي اختفت ولم يبق لها أثر يذكر. على الرغم من وصول الإسلام في القرن الثامن إلا أن المنطقة ظلت متخلفة بسبب التصحر.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: من القرن الحادي عشر إلى القرن التاسع عشر، كانت الصحراء الغربية إحدى الروابط بين منطقتي أفريقيا جنوب الصحراء وشمال إفريقيا. خلال القرن الحادي عشر تحالف اتحاد قبيلة صنهاجة مع قبيلة لامتونة لتأسيس سلالة المرابطين. امتدت فتوحات المرابطين إلى المغرب الحالي وغرب الجزائر وشبه الجزيرة الأيبيرية إلى الشمال وموريتانيا ومالي إلى الجنوب ووصلت إلى إمبراطورية غانا. بحلول القرن السادس عشر تعرضت سلطنة سونغاي القائمة على نهر النيجر لغزو من قبل الدولة السعدية. كما تم اجتياز الصحراء الغربية بواسطة بعض طرق التجارة عبر الصحراء.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: في عام 1884، طالبت إسبانيا بالحماية على الساحل من كيب بوجادور إلى كيب بلانك وتم توسيع المنطقة لاحقًا. في عام 1958 جمعت إسبانيا مقاطعات منفصلة معًا لتشكيل الصحراء الإسبانية. وعلى الرغم من أن بعض القبائل في المنطقة كانت لها روابط تاريخية مع المغرب، إلا أن الرأي الاستشاري لمحكمة العدل الدولية لعام 1975 بشأن وضع الصحراء الغربية خلص إلى أن هذه العلاقات لم تكن كافية لإقامة أي رابطة للسيادة الإقليمية بين الصحراء الغربية والمملكة المغربية.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: في نوفمبر من ذلك العام بدأت المسيرة الخضراء في الصحراء الغربية عندما تجمع 300 ألف مغربي أعزل في مدينة طرفاية الجنوبية وانتظروا إشارة من الملك الحسن الثاني ملك المغرب للعبور إلى الصحراء الغربية. تخلت إسبانيا عن الصحراء الغربية في 14 نوفمبر 1975 نتيجة لضغوط من فرنسا والولايات المتحدة والمملكة المتحدة، حتى أنهم ذهبت إلى حد إخراج جثث القتلى الإسبانيين من المقابر. وفي وقت لاحق ضم المغرب فعليًا الثلثين الشماليين من الصحراء الغربية عام 1976 وضم بقية الإقليم عام 1979 بعد انسحاب موريتانيا.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: في 27 فبراير 1976 أعلنت جبهة البوليساريو رسمياً قيام الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية وشكلت حكومة في المنفى، وبدأت حرب عصابات بين البوليساريو والمغرب واستمرت حتى وقف إطلاق النار عام 1991. كان من المقرر إجراء استفتاء بين السكان الأصليين كجزء من اتفاقات السلام لعام 1991 لمنحهم الخيار بين الاستقلال أو الاندماج في المغرب. حتى الآن لم يجر الاستفتاء بسبب تساؤلات حول من يحق له التصويت.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: ما بين 5000 ق.م و 2000 ق.م، كانت الصحراء الغربية عبارة عن سافانا تسكنها الفيلة والزرافات ووحيد القرن. ترك السكان الأوائل آثار فن صخري أو جداري. ظل الاعتقاد سائدا لوقت طويل بأن السكان من البافور (bafour)، سكان سود ويعتاشون من الزراعة والرعي، ولكن أبحاثا أثرية أشارت أيضا لوجود سكان بيض في شمال موريتانيا الحالية.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: نتج عن التصحر التدريجي من 2000 ق.م (العصر الهولوسين) جفاف للبحيرات الجافة ورحيل الحيوانات والبافور نحو الجنوب. خلال الألفية الأولى قبل عصرنا، حل محلهم تدريجيا البدو البربر، خصوص من قبائل صنهاجة القادمين من الشمال. واستمر تواجد بعض المجتمعات المعزولة تعيش في الواحات، يسمون الحراطين. واستعمر الفينيقيون والقرطاجيون بعض المواقع الساحلية للمغرب والمطلة على الأطلسي، من بينهم حانون القرطاجي المستكشف ما بين القرنين السادس والخامس قبل الميلاد؛ إلا أنه لم يعثر على أي أثر قاطع لهم في الصحراء الغربية. من كتاب الطواف لحانون يذكر «جزيرة سرني» (أيضا «جزيرة هيرن» أو «جزيرة هيرون») والتي قد تكون جزيرة أركين (موريتانيا) أو جزيرة هيرن قرب الداخلة.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: توقف الرومان عند موريطنية الطنجية (النصف الشمالي من المغرب) ولم يتجاوزوها، رغم علمهم بوجود قوافل للذهب تعبر الصحراء ولكنهم لم يغامروا. ذكر كل من بلينيوس الأكبر وبطليموس في كتاباتهم «درعة» (Daratis). جعل التصحر، في الفترة بين 300 ق.م و 300، الاتصالات مع العالم الخارجي صعبة جدا إلى غاية إدخال الإبل للمنطقة.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: وصل الإسلام إلى الصحراء الغربية في القرن الثامن لكن انتشاره كان لمدة طويلة سطحيا، فالكثير من سكان المنطقة حافظوا على ممارساتهم وثنية. ولكن الانتشار الحقيقي لم يكن نتيجة مباشرة للفتوحات الإسلامية؛ وإنما عن طريق البربر أنفسهم الذين نشروا الإسلام جنوبا من خلال تجارتهم المنتظمة عبر الصحراء. وعلى وجه الخصوص، تجارة ذهب السنغال الضروري للدول العربية لسك عملتهم. في 745، أقام عبد الرحمن بن حبيب، حاكم إفريقية، سلسلة من الآبار بين جنوب المغرب وأوداغست (واحة وبلدة تجارية، جنوب موريتانيا الحالية).


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: بحلول القرن التاسع، تحكم اتحاد الزناتيين البربر (الخوارج) في الواحات والمراكز التجارية في شمال الصحراء، من بينها سجلماسة. وكانت لثلاث قبائل بربرية كبيرة من صنهاجة (المالكيون) السيطرة على الصحراء: الجدالة غرب الصحراء، بالقرب من ساحل المحيط الأطلسي، الموسوفة في الشمال في وادي درعة والأطلس الصغير، والمتونة في الوسط والجنوب. جعلت إحدى أهم طرق القوافل الرابطة بين سجلماسة وإمبراطورية غانا، من مدينة أوداغست، أهم مدن المتونة. هنا كان يستبدل الملح المستخرج في الصحراء الشمالية بذهب بمبوك (Bambouk). في أواخر القرن العاشر، استولت غانا على أوداغست ولجأ المتونة إلى أدرار الموريتانية في حين خضعت فئات أخرى من البربر لسلطة غانا. وفي نفس الوقت طرد الزناتيون الصنهاجيين من سجلماسة. كما تعرضت سلالة الأدارسة الذين حكموا المغرب، لهزائم على يد الفاطميين ثم أمويي قرطبة.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: في أوائل القرن الحادي عشر، أسس الأمير ترسينة اتحادا صنهاجيا جديدا من لمتونة والجدالة ومسوفة. قتل ترسينة بعد فترة وجيزة (1023) وخلفه ابنه يحيى بن إبراهيم.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: هناك عدة روايات مختلفة قليلا تتعلق بمجيء المرابطين. وفقا لأكثرها شيوعا، فإنه في طريق عودة يحيى بن إبراهيم من الحج حوالي 1030، عرج على القيروان للاستفاضة في دراسة الإسلام. هناك بحث عن شيخ يرافق رجاله إلى الصحراء لتعليمهم فلم يجد، فتوجه نحو سجلماسة حيث الشيخ عبد الله بن ياسين المالكي المتزمت، والذي وافق على مرافقته. رفضت جدالة دروس ابن ياسين؛ فتوجه صوب موريتانيا حيث أسس رباطا (ما يشبه الدير العسكري). نحو 1050، انجذب إليه يحيى بن عمر، القائد العسكري للمتونة. ازداد عدد المرابطين (نسبة للـ«رباط») وتمكنوا من فرض مذهبهم على لمتونة ثم على قبائل صنهاجة وأخيرا على المنطقة بأسرها.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: في 1053، استولى يحيى بن عمر على سجلماسة التي كانت تحت يد الزناتيين ثم أوداغست في 1054 (التي احتفظ بها الزناتيون نيابة عن الإمبراطورية غانا)، ولكنه قتل في موضع يسمى بنفريلي بين تاليونين وجبل لمتونة. استولى شقيقه أبو بكر بن عمر على أغمات نحو 1058 ثم هاجم بورغواطة (حاليا في المنطقة الرباط) في 1059، وقتل عبد الله بن ياسين ربما خلال هذه المعركة. أسس أبو بكر أو ابن عمه يوسف بن تاشفين قاعدة عسكرية في مراكش ما بين 1062 و 1070. أنشأ يوسف بن تاشفين في الشمال جيشا جديدا وحد به المغرب وغرب الجزائر اليوم، في حين عاد أبو بكر بن عمر إلى الجنوب لمواجهة تمرد جديد للجدول. في 1076، استولى أبو بكر على كمبي صالح، عاصمة إمبراطورية غانا. وفي نهاية القرن، غزا يوسف بن تاشفين الأندلس. في ذروتهم، سيطر المرابطون على أراضي بلغ طولها 3500 كيلومتر ولكنهم لم يشكلوا مملكة موحدة.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: كان لتصارع المرابطين مع الهلاليين (القبائل العربية القادمة من الشرق، والتي بعث بها الفاطميون) وسقوط ملكهم في 1147 على يد الموحدين، أثر كبير في زعزعة طرق القوافل في الصحراء الغربية، وكان ذلك في صالح تمبكتو لشرقا. وجدت القبائل الصنهاجية نفسها معزولة عن المغرب لمدة قرن. أما في المغرب، فقد ركز الموحدون (من قبيلة مصمودة البربرية في منطقة سوس) انتباههم على الشمال والشرق.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: في القرن الثالث عشر، كان بنو معقل هم الوافدون الجدد، وهم قبائل عربية من بدو اليمن، جاؤوا لدعم المرينيين ضد الموحدين. وبسبب عداوات المرينيين فيما بينهم، تركت قبيلة بنو حسن وادي درعة وهاجرت جنوبا، نحو موريتانيا. دخلت في صراع متقطع مع صنهاجة حتى هيمنة على المنطقة بداية من سنة 1400، لا سيما بعد تحالفهم مع جدولة (الصنهاجية) ضد لمتونة. اتسعت إمارة أولاد دليم لتغطي جنوب الصحراء الغربية الحالي، في حين سيطرت الوداية على شمال موريتانيا. كان للبربر صفة «الدرجة الثانية» ولكن في حال اعتناقهم الإسلام يمكنهم الحصول على كل حقوقهم. صارت أسلمة أراضي كاملة حقا في هذه الفترة، وامتزج البربر بالعرب بالتدريج (مع استثناء ملحوظ للطوارق المنحدرين تقريبا مباشرة من الصنهاجيين)، ونتج عنهم الموريون. تكلم الموريون باللهجة العربية لبني حسن (الحسنية) وما زال يتحدث بها المغاربة والصحراويين.


title: تاريخ الصحراء الغربية

text: ترك ابن خلدون شهادة مكتوبة حول صنهاجة ككيان مستقل، قبل وفاته حوالي 1405. وفي الجنوب قريبا، انتقل السيادة على الحوض وتاجانت (بما في ذلك أوداغست) لمملكة مالي. في القرن الثالث عشر، كان ابن فاطمة أول بحار يصل إلى خليج نواديبو حيث غرقت سفينته. وكانت حينها تحت سيطرة الجدولة. في خرائط 1320، امتدت سيطرة الجدولة لتشمل المنطقة من جزيرة أرغين إلى الساقية الحمراء. استمر جنوح سفن بعض الملاحين المسلمين الآخرين ما بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر، ووجدوا عادة ترحابا السكان المسلمين حديثا.