title: آلة إنجما

text: أثناء الاستخدام، تطلب إنجما قائمة بإعدادات المفاتيح اليومية والمستندات المساعدة. في الممارسة العسكرية الألمانية، تم تقسيم الاتصالات إلى شبكات منفصلة، كل منها يستخدم إعدادات مختلفة. تم تسمية شبكات الاتصال هذه بالمفاتيح في حديقة بلتشلي، وتم تخصيص أسماء رمزية لها، مثل ريد وشافينش وشارك. أُعطِيَت كل وحدة تعمل في شبكة نفس قائمة الإعدادات الخاصة بها من إنجما، صالحة لفترة من الزمن. كانت الإجراءات الخاصة بإنجما البحرية الألمانية أكثر تفصيلاً وأمانًا من تلك الموجودة في الخدمات الأخرى واستخدمت دفاتر الرموز المساعدة. طُبعت دفاتر الرموز البحرية بالحبر الأحمر القابل للذوبان في الماء على ورق وردي بحيث يمكن إتلافها بسهولة إذا تعرضت للخطر أو إذا غرقت السفينة.


title: آلة إنجما

text: لكي يتم تشفير الرسالة وفك تشفيرها بشكل صحيح، يجب على كل من المرسل والمستقبل تكوين إنجما بنفس الطريقة، يجب أن يكون اختيار العضو الدوار وترتيبه، ومواضع الحلقة، ووصلات لوحة القابس، ومواضع دوار البداية متطابقة. باستثناء مواضع البداية، تم إنشاء هذه الإعدادات مسبقًا، وتوزيعها في قوائم رئيسية وتغييرها يوميًا. على سبيل المثال، كانت إعدادات اليوم الثامن عشر من الشهر في قائمة مفاتيح قوات إنجما الجوية الألمانية رقم 649 (انظر الصورة) كما يلي:


title: آلة إنجما

text: تم تصميم إنجما ليكون آمنًا حتى لو كانت الأسلاك الدوارة معروفة للخصم، على الرغم من الجهد الكبير في الممارسة العملية لحماية تكوين الأسلاك. إذا كانت الأسلاك سرية، فقد تم حساب العدد الإجمالي للتكوينات الممكنة ليكون حوالي (حوالي 380 بت)، مع الأسلاك المعروفة والقيود التشغيلية الأخرى، يتم تقليل هذا إلى حوالي (76 بت). نظرًا للعدد الكبير من الاحتمالات، كان مستخدمو إنجما واثقين من أمانها، لم يكن من الممكن بعد ذلك أن يبدأ الخصم في محاولة شن هجوم بالقوة الغاشمة.


title: آلة إنجما

text: تم الاحتفاظ بمعظم المفتاح ثابتًا لفترة زمنية محددة، عادةً ليوم واحد. تم استخدام موضع دوار أولي مختلف لكل رسالة، وهو مفهوم مشابه لمتجه التهيئة في التشفير الحديث. والسبب هو أن تشفير العديد من الرسائل بإعدادات متطابقة أو شبه متطابقة (يُطلق عليها في تحليل التشفير على أنها متعمقة)، سيمكن الهجوم باستخدام إجراء إحصائي مثل مؤشر فريدمان للمصادفة. تم إرسال موضع بدء الدوارات قبل النص المشفر مباشرة، عادةً بعد تشفيره. الطريقة الدقيقة المستخدمة كانت تسمى إجراء المؤشر. كان ضعف التصميم وإهمال المشغل في إجراءات المؤشرات هذه من نقاط الضعف الرئيسية التي جعلت من اختراق إنجما ممكنًا.


title: آلة إنجما

text: كان أحد الإجراءات الأولية لمؤشر إنجما معيبًا في التشفير وسمح لمحللي الشفرات البولنديين بإجراء الاختراقات الأولية في إنجما. جعل الإجراء المشغل يضبط جهازه وفقًا للإعدادات السرية التي شاركها جميع المشغلين على الشبكة. تضمنت الإعدادات موضعًا أوليًا للدوارات (وضعية أولية)، على سبيل المثال، "AOH". قام المشغل بتحويل دواراته حتى أصبح "AOH" مرئيًا من خلال نوافذ الدوار. في تلك المرحلة، اختار المشغل موقع البداية التعسفي الخاص به للرسالة التي سيرسلها. قد يقوم عامل التشغيل بتحديد "EIN"، وقد أصبح هذا هو إعداد الرسالة لجلسة التشفير هذه. قام المشغل بعد ذلك بكتابة "EIN" في الجهاز مرتين، مما ينتج عنه المؤشر المشفر، على سبيل المثال "XHTLOA". تم إرسال هذا بعد ذلك، وعند هذه النقطة يقوم المشغل بتحويل الدوارات إلى إعدادات الرسالة الخاصة به، "EIN" في هذا المثال، ثم كتابة النص العادي للرسالة.


title: آلة إنجما

text: في الطرف المستلم، قام المشغل بضبط الجهاز على الإعدادات الأولية ("AOH") وكتب الأحرف الستة الأولى من الرسالة ("XHTLOA"). في هذا المثال، ظهر "EINEIN" على المصابيح، لذلك سيتعرف المشغل على إعداد الرسالة الذي استخدمه المرسل لتشفير هذه الرسالة. يقوم عامل الاستقبال بتعيين دواراته على "EIN"، ويكتب في بقية النص المشفر، ويحصل على الرسالة التي تم فك تشفيرها.


title: آلة إنجما

text: يحتوي مخطط المؤشر هذا على نقطتي ضعف. أولاً، استخدام الموضع الأولي العالمي (وضعية أولية) يعني أن جميع مفاتيح الرسائل تستخدم نفس التعويض متعدد أبجدية. في إجراءات المؤشر اللاحقة، اختار المشغل موقعه الأولي لتشفير المؤشر وأرسل هذا الموضع الأولي في وضع واضح. أما المشكلة الثانية فكانت تكرار المؤشر وهو خلل أمني خطير. تم ترميز إعداد الرسالة مرتين، مما أدى إلى وجود علاقة بين الحرف الأول والرابع والثاني والخامس والثالث والسادس. مكّنت هذه العيوب الأمنية مكتب الشفرات البولندي من اقتحام نظام إنجما قبل الحرب في وقت مبكر من عام 1932. تم وصف إجراء المؤشر المبكر لاحقًا من قبل محللي التشفير الألمان بأنه «تقنية المؤشر الخاطئ».


title: آلة إنجما

text: خلال الحرب العالمية الثانية، تم استخدام كتب الرموز كل يوم فقط لإعداد الدوارات وإعدادات الحلقة الخاصة بها ولوحة التوصيل. لكل رسالة، اختار المشغل موضع بدء عشوائي، دعنا نقول "WZA"، ومفتاح رسالة عشوائي، ربما "SXT". قام بنقل الدوارات إلى موضع بدء "WZA" وقام بتشفير مفتاح الرسالة "SXT". افترض أن النتيجة كانت "UHL". ثم قام بإعداد مفتاح الرسالة، "SXT"، ليكون موضع البداية وقام بتشفير الرسالة. بعد ذلك، أرسل موضع البداية، "WZA"، مفتاح الرسالة المشفر، "UHL"، ثم النص المشفر. قام جهاز الاستقبال بإعداد موضع البدء وفقًا للكتابة الثلاثية الأولى، "WZA"، وفك تشفير اكتابة الثلاثية الثانية، "UHL"، للحصول على إعداد رسالة "SXT". تحويلة، استخدم إعداد رسالة "SXT" هذا باعتباره موضع البداية لفك تشفير الرسالة. وبهذه الطريقة، كان كل إعداد أرضي مختلفًا وتجنب الإجراء الجديد الخلل الأمني في إعدادات الرسائل ذات التشفير المزدوج.


title: آلة إنجما

text: تم استخدام هذا الإجراء من قبل الجيش الألماني والقوات الجوية فقط. كانت إجراءات الحرب البحرية الخاصة بإرسال الرسائل باستخدام إنجما أكثر تعقيدًا وتفصيلاً. قبل التشفير، تم تشفير الرسالة باستخدام كتيب إشارة قصير. احتوى كتيب الإشارة القصير على جداول لتحويل الجمل إلى مجموعات من أربعة أحرف. تم تضمين العديد من الخيارات، على سبيل المثال، الأمور اللوجستية مثل التزود بالوقود والالتقاء بسفن الإمداد والمواقع وقوائم الشبكة وأسماء الموانئ والبلدان والأسلحة وظروف الطقس ومواقع العدو والسفن وجداول التاريخ والوقت. احتوى كتاب الكود الآخر على كتيب المجموعة ومفتاح التهجئة: مفتاح التعريف ومفتاح الرسالة.


title: آلة إنجما

text: استخدمت آلة جيش إنجما 26 حرفًا أبجديًا فقط. تم استبدال علامات الترقيم بمجموعات أحرف نادرة. تم حذف مسافة أو استبدالها بـX. تم استخدام X بشكل عام كنقطة توقف كاملة.


title: آلة إنجما

text: كانت بعض علامات الترقيم مختلفة في أجزاء أخرى من القوات المسلحة. استبدل الجيش الألماني الفاصلة بـZZ وعلامة الاستفهام بـFRAGE أو FRAQ.


title: آلة إنجما

text: استبدلت الحرب البحرية الفاصلة بـY وعلامة الاستفهام بـUD. تم استبدال التركيبة CH، كما في ""Acht"" (ثمانية) أو ""Richtung"" (الاتجاه)، بـQ (AQT ،RIQTUNG). تم استبدال اثنين وثلاثة وأربعة أصفار بـCENTA وMILLE وMYRIA.


title: آلة إنجما

text: كان لدى الحرب البحرية، باستخدام إنجما الدوار الأربعة، مجموعات مكونة من أربعة أحرف. كانت الأسماء أو الكلمات المستخدمة بشكل متكرر متنوعة بقدر الإمكان. يمكن كتابة كلمات مثل Minensuchboot (كاسحة ألغام) كـ MINENSUCHBOOT أو MINBOOT أو MMMBOOT أو MMM354. لجعل تحليل الشيفرات أكثر صعوبة، اقتصرت الرسائل على 250 حرفًا. تم تقسيم الرسائل الأطول إلى عدة أجزاء، كل منها يستخدم مفتاح رسالة مختلف.


title: آلة إنجما

text: يمكن التعبير عن استبدال الأحرف بواسطة آلة إنجما ككل في شكل سلسلة من الأحرف مع كل موضع مشغول بالحرف الذي سيحل محل الحرف في الموضع المقابل في الأبجدية. على سبيل المثال، يمكن تمثيل تكوين جهاز معين يشفر A إلى L وB إلى U وC إلى S و... وZ إلى J بشكل مضغوط


title: آلة إنجما

text: ويمكن تمثيل ترميز حرف معين بواسطة هذا التكوين من خلال إبراز الحرف المشفر كما فينظرًا لأن تشغيل آلة إنجما التي ترميز رسالة ما هو سلسلة من هذه التكوينات، كل منها مرتبط بحرف واحد يتم ترميزه، يمكن استخدام سلسلة من هذه التمثيلات لتمثيل تشغيل الجهاز أثناء ترميزه للرسالة. على سبيل المثال، عملية ترميز الجملة الأولى من النص الرئيسي لرسالة دونيتز الشهيرة إلىيمكن تمثيلها كـ


title: آلة إنجما

text: حيث الأحرف التي تلي كل تعيين هي الأحرف التي تظهر على النوافذ في تلك المرحلة (تتغير الحالة الوحيدة المرئية للمشغل) وتظهر الأرقام الموضع المادي الأساسي لكل دوار.


title: آلة إنجما

text: إن تعيينات الأحرف لتكوين معين للجهاز هي بدورها نتيجة لسلسلة من هذه التعيينات المطبقة بواسطة كل تمريرة عبر أحد مكونات الجهاز: يعمل ترميز الحرف الناتج عن تطبيق تعيين مكون معين كمدخل لتعيين المكون اللاحق. على سبيل المثال، يمكن توسيع الخطوة الرابعة في الترميز أعلاه لإظهار كل مرحلة من هذه المراحل باستخدام نفس تمثيل التعيينات وإبراز الحرف المشفر:هنا يبدأ الترميز بشكل تافه مع «التعيين» الأول الذي يمثل لوحة المفاتيح (التي ليس لها تأثير)، متبوعًا بلوحة المكونات التي تم تكوينها على أنها AE.BF.CM.DQ.HU.JN.LX.PR.SZ.VW التي لا تحتوي على التأثير على 'G'، متبوعًا بالدوار VIII في الموضع 03، الذي يعيّن G إلى A، ثم الدوار VI في الموضع 17، الذي يعيّن A إلى N... وأخيرًا لوحة المكونات مرة أخرى، التي تعين B إلى F، ينتج عنه التعيين الكلي المشار إليه في الخطوة الأخيرة: G إلى F.


title: آلة إنجما

text: لاحظ أن هذا النموذج يحتوي على 4 دوارات (الخطوط من 1 إلى 4) وأن العاكس (الخط R) يقوم أيضًا بتبديل الأحرف (الزخارف).


title: آلة إنجما

text: تضمنت عائلة إنجما تصميمات متعددة. كانت أقدم النماذج التجارية التي يرجع تاريخها إلى أوائل عشرينيات القرن الماضي. بدءًا من منتصف العشرينات من القرن الماضي، بدأ الجيش الألماني في استخدام إنجما،


title: آلة إنجما

text: وقام بعدد من التغييرات المتعلقة بالأمن. قامت دول مختلفة إما بتبني أو تكييف التصميم لآلات التشفير الخاصة بهم.


title: آلة إنجما

text: تم بناء ما يقدر بـ 100.000 آلة إنجما. بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، باع الحلفاء آلات إنجما التي تم الاستيلاء عليها، والتي لا تزال تعتبر آمنة على نطاق واسع، إلى البلدان النامية.


title: 10 أبريل

text: 10 أبريل أو 10 نيسان أو يوم 10 \ 4 (اليوم العاشر من الشهر الرابع) هو اليوم المئة (100) من السنة البسيطة، أو اليوم الأول بعد المئة (101) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 265 يوما لانتهاء السنة.


title: حمام (جنس)

text: جنس الحمام كولومبا هو جنس من الطيور المنتشرة على نطاق واسع وتضم مجموعة من الحمام ذا جسمٍ سمينٍ متوسطٍ إلى كبير الحجم، وغالبًا ما يُشار إلى تلك المجموعة باسم الحمام النموذجي. في الغالب يستخدم مصطلح «يمامة» و «حمامة»، على التوالي، لوصف الطيور «الصغيرة» و «الكبيرة» من فصيلة الحماميات بدون تمييز باستثناء حجم الطائر. ولكن جنس الحمام - وهي تلك الأنواع التي في أقل تقدير تدخل ضمن الحس الدقيق لمعنى كلمة كولومبا "Columba" باللاتينية - يطلق عليها عمومًا «حمام» ("Pigeons")، وفي كثير من الحالات يطلق عليه في الغرب اسم حمام الغابة (Wood-pigeons). وكذلك كثيرًا ما يشار إلى النوع المعروف باسم الحمامة الجبلية أو البرية المستأنسة فقط بكلمة «الحمامة». والاسم اللاتيني لذلك النوع مشتق من اسم نوع آخر هو ولكن أضيفت له صفة "domestica" وتعنى «المستأنس». وذلك النوع الأخير "Columba livia" الذي يعرف أيضًا باسم حمامة الجبال (بالإنجليزية: Rock Pigeon)، أستُمِدَ منه في اللاتينية أسماء أغلبية سلالات الحمام المستأنس، مثل زاجل السباق (بالإنجليزية:Racing Homer). وجدير بالذكر، أن اسم «حمامة الغابة» أو "Wood pigeon" في حد ذاته عادةً ما يطلق في الغرب على نوع حمام الغابة الشائع (بالإنجليزية:Common Wood-pigeon) وهو نوع من الحمام المطوق عرفه العرب باسم الفاختة (المتبخترة) لأنه إذا مشى توسع في مشيه وباعد بين جناحيه وإبطيه وتمايل.


title: حمام (جنس)

text: و كما يُفهَم في الوقت الحاضر، فإن جنس الحمام هذا موطنه الأصلي هو العالم القديم، ولكن بعض أنواعه - ولاسيما حمام الصخور المستأنس والبري - قد تم إقحامه في مواطن جديدة خارج نطاقه الطبيعي، مثل الأمريكتين على سبيل المثال.


title: حمام (جنس)

text: مصطلح كولومبا "Columba" يأتي من اللغة اللاتينية، وتعنى "dove" بالإنجليزية، بمعنى «الحمامة أو اليمامة» بالعربية. وهي الشكل المؤنث من كلمة كولومبوس "columbus"، وهو يعنى «الحمامة/اليمامة الذكر»، والمصطلح نفسه هو صبغ لكلمة κόλυμβος (كولومبوس) اليونانية بصبغة لاتينية وهي تعنى «غواص» باليونانية. وهي كلمة مستمدة من الفعل κολυμβάω (كولومباو)، بمعنى «يغوص، ويغطس بتهور، ويسبح». وكان الشكل المؤنث κολυμβίς (كولوبيس) من الكلمة اليونانية كولومبوس، ويعنى بالعربية «الغواصة»، هو الاسم الذي استعمله أريستوفانيس وآخرون لوصف الحمام الجبلي الشائع في اليونان، وذلك بسبب حركة أجنحتها عندما تحلق والتي تشبه حركة الإنسان أثناء «السباحة».


title: حمام (جنس)

text: الآن تم فصل الحمام الأمريكي الذي كان سابقاً ضمن جنس الحمام باعتباره جنسا منفصلا (جنس الباتاجيوناس) "Patagioenas" مرة أخرى. وذلك لأن الإشعاع التطوري الأمريكي يشكل نسلا متميزا بحد ذاته وتؤكد الأدلة الجزيئية على ذلك، ففي الواقع، «حمام الباتاجيوناس» هو جنس قاعدي بالنسبة للانقسام الواقع بين حمام «الكولومبا» وحمائم (يمام/حمام) «الستريبتوبيليا» "Streptopelia". جدير بالذكر أن هذا الجنس يُشكِل مع الستريبتوبيليا والأنسال الصغيرة النيسويناس "Nesoenas" والستيجماتوبيليا "Stigmatopelia" الإشعاع التطوري السائد في فصيلة الحماميات في أوراسيا المعتدلة، على الرغم من أنه يتواجد أيضاً في المناطق الاستوائية. الحالة التصنيفية لبعض الحمام الأفريقي الذي تم وضعه في هذه المقالة في الوقت الحاضر في حاجة إلى المزيد من الدراسة؛ وذلك لأنه أصغر حجماً من أنواع الحمام المعتادة (وبالتالي غالباً ما يسمى بال«حمائم» - «حمام/يمام»)، كما يختلف عنها في بعض الجوانب الأخرى. قد يكون ممكناً أن تُفصل تلك المجموعة في جنس بذاته يطلق عليه جنس الأبلوبيليا Aplopelia. هذا ويجدر بالذكر أن نسل الحمام نموذجي ربما يكون قد تباعد عن أقرب أقاربه في أواخر عصر الميوسين، ربما منذ 8-7 مليون سنة مضت (مسم).


title: حمام (جنس)

text: وقد وصف نوع أحفوري، يطلق عليه C. omnisanctorum، ويرجع إلى العصر الحديث المبكر (5.3-3.6 مسم) في شبه جزيرة غارغانو والمناطق المحيطة بها، في إيطاليا. كما توجد حفرية مفترض أنها ل«صقر» من مواقع ترجع لقرب العصر البليوسينى الأوسط والمعاصر (3.6-2.6 مسم) قد تكون إما من نفس الجنس أو لجنس آخر من الحمام؛ ولكن اسم "Columba pisana" قد ينطبق عليه أو (إذا أخذنا التناوع في الاعتبار) قد ينطبق علي الاثنان معاً. أيضاً C. melitensis هي حمامة أحفورية من العصر البلستوسيني المتأخر في مالطا. وهو معروف فقط من عظام غدافيه وصفها ريتشارد ليديكر في عام 1891، ولكن قد تكون مختلفه في الواقع عن الأنواع الحية وليست مجرد نويع تطوري يحتاج إلى دراسة، نظراً لعمرها المتأخر. كما تم العثور على رفات غير محدد من جنس الحمام أيضاً في رواسب ترجع إلى أواخر البلستوسين/أوائل البليوسين (عصر الثدييات البرية الأوروبية MN 17) في فارشيتز (بلغاريا) وصاندالجا (كرواتيا).


title: حمام (جنس)

text: وقد وصفت حمامة أخرى في عصور ما قبل التاريخ، C. congi، من بقايا ترجع إلى أوائل عصر البلستوسين وجدت في كهوف تشوكوديان الشهيرة في الصين. هذا، أيضاً، يحتاج إلى دراسة بشأن ما إذا كانت ليست مجرد تجمعات سلفية للأنواع التي لا تزال حية.


title: ذال

text: يُنطق حرف الذال في اللغة العربية الفصحى بصوت أسناني احتكاكي مجهور(ð) غير أن هذا النطق يختلف في اللهجات العامية فيصير غالبا لثوي احتكاكي مجهور (z)، أو لثوي وقفي مجهور (d).


title: أنانية

text: الأنانية أو الغرورية أو الاستعلاء هي النزعة لتبني آراء إيجابية حول الذات، وتعزيزها. ويتضمن عادةً رأيًا محابيًا للذات بشأن السمات والأهمية الذاتية، سواء من الناحية العقلية أو البدنية أو الاجتماعية أو غيرها. والشخص المغرور يكون لديه شعور غامر بمركزية الذات: أي بسماته الشخصية. وتعني الغرورية أن يجعل الإنسان من ذاته مركزًا لعالمه دون الاهتمام بالآخرين، بما في ذلك من يحبهم أو يعتبرهم «مقربين»، إلا في الإطار الذي يحدده هذا الشخص.


title: أنانية

text: ترتبط الغرورية ارتباطًا وثيقًا بـ «حب المرء لذاته» أو النرجسية - ويرى البعض بالتأكيد أنه «عند ذكر الغرورية، يرد بالذهن صورة النرجسية الاجتماعية». ولدى الشخصيات المتسمة بالغرورية نزعة قوية للتحدث عن أنفسهم بأسلوب معزز للذات، وقد يتسمون أيضًا بالتعجرف والتفاخر، مع شعور بالعظمة فيما يتعلق بأهميتهم. وتؤدي عدم قدرتهم على الاعتراف بإنجازات الآخرين إلى زيادة مبالغتهم في تقدير الذات؛ بينما حساسيتهم من النقد قد تؤدي بهم إلى حالة من الغضب النرجسي عند شعورهم بالإهانة.


title: أنانية

text: يصف مفهوم الغرورية شخصًا يعمل على اكتساب القيم بقدر يفوق بكثير ما يمنحه للآخرين. وقد يتم إرضاء الغرورية عن طريق استغلال تعاطف الآخرين، أو لاعقلانيتهم أو جهلهم، بالإضافة إلى استغلال القوة الجبرية و/أو الغش.


title: أنانية

text: تختلف الغرورية عن الإيثار - أو العمل على اكتساب "عدد أقل" من القيم من التي يتم الحصول عليها - وعن الأنانية، والتي تشير إلى السعي المتواصل لتحقيق المصلحة الذاتية. وقد تتفق صور عملية عديدة من الأنانية مع الغرورية، لكنها لا تتضمن بالضرورة شعورًا بعظمة الذات.


title: أنانية

text: من ناحية تطور الفرد، يحدث تحول من مركزية الذات إلى الاجتماعية أثناء عملية النمو. فمن الطبيعي أن يكون لدى الطفل إفراط في حب الذات - بل وشعور بالعظمة أيضًا. ويظهر الإفراط في تقدير الذات عادةً في صور طفولية من الحب - ويرجع ذلك في الأساس إلى مركزية الذات لدى الطفل، وشعوره بأنه ذو قدرة مطلقة وفقًا لمعرفته.


title: أنانية

text: والتطور المثالي يسمح بتحول تدريجي إلى وجهة نظر أكثر واقعية بمكانة المرء في العالم، ما يخفف من الاعتداد المفرط بالنفس. أما المستوى الأقل من التكيف يؤدي فيما بعد إلى ما يُعرَف بالغرور الدفاعي، الذي يدفع المرء إلى الإفراط في تعويض ضعف الثقة بالذات. رغم ذلك، فإن روبين سكاينر رأى أن النمو يؤدي إلى حالة «يظل فيها الاعتزاز بالنفس موجودًا، لكنه يتخذ وضعه المحدود المناسب بين ذاتية الآخرين».


title: أنانية

text: لكن إلى جانب هذا المسار الإيجابي لتضاؤل حجم الغرور "الفردي"، يمكن ملاحظة جانب مختلف من التطور من الناحية الثقافية، وهو الجانب المرتبط بما عُرِف باسم الطفولية الزائدة لمجتمع ما بعد الحداثة. فبينما كانت الغرورية تُعَد في القرن التاسع عشر خطيئة - فكان ناثانيل هاوثورن يرى أن الغرور نوع من التفكير المريض بشأن الذات - وضعت الحركة الرومانسية مفهومًا مغايرًا لذلك، وهو ما وصفه ريتشارد إيلدريدج بأنه نوع من «الغرور الثقافي الذي يبدل التصور الفردي بمحو التقاليد الاجتماعية». وهذه الفكرة الرومانسية حول الفرد المحقق لذاته؛ أي الغرور الممكن للذات - امتدت بعد ذلك إلى أبعاد اجتماعية أكثر اتساعًا في القرن التالي. لكن ظل كيتس يهاجم ووردزورث بسبب الطبيعة الرجعية لتأييد ووردزورث للشعور بعظمة الذات; لكن بحلول نهاية القرن العشرين، انتشر الغرور باعتباره سمة طبيعية بين جيل الأنا لتتشكل بذلك ثقافة النرجسية.


title: أنانية

text: في القرن الحادي والعشرين، دخل الغرور الرومانسي إلى الرأسمالية التكنولوجية بطريقتين معاصرتين: أولاً، من خلال المستهلك المعتد بذاته الذي يركز على تحسين وضعه الذاتي من خلال الهوية المستمدة من العلامات التجارية؛ وثانيًا، من خلال الأصوات المعتدة بذاتها المعترضة على استخدام الماكينات، ما أدى إلى إنتاج صور جديدة من السلع التي تعمل على توجيه النظام إلى مزيد من الاستهلاك.


title: أنانية

text: ثمة تساؤلات حول العلاقة بين الجنس والغرورية. فيرى البعض أن الحب يمكن أن يغير من طبيعة الشخص المغرور، إذ يجعله متواضعًا مع الآخرين.


title: أنانية

text: لكن في الوقت نفسه، من الواضح للغاية أن الغرور يمكن أن يتجلى على نحو أكبر فيما يتعلق بالجنس، فالجاذبية الجنسية للمرء يمكن أن تعمل على إرضاء غروره.


title: أنانية

text: إن مصطلح الغرورية بالإنجليزية "egotism" مشتق من المصطلح اللاتيني واليوناني Ego (الأنا)، والذي يعني «الذات»، في حين تُستخدَم "-ism" للتعبير عن المعتقد. ومن ثم، فإن المصطلح مرتبط في أصله ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الغرور الفلسفي.


title: دورتموند

text: دورتموند ، (بالألمانية الدنيا: "Düörpm"، باللاتينية: "Tremonia") هي مدينة مستقلة في شمال الراين-وستفاليا، ألمانيا. تقع في الجزء الأوسط من الولاية فيكون واحد من المراكز الإداري والتجاري والثقافي في الحوض الرور ، وعدد سكانها 601.402 (2017) ممايجعلها ثامن أكبر مدينة في ألمانيا، وعلاوة على ذلك، تعتبر دورتموند أكبر مدينة من حيث المساحة والسكان في منطقة الرور، وهي منطقة حضرية يبلغ عدد سكانها 5.1 مليون نسمة (2011) وهي أكبر تجمع حضري في ألمانيا.


title: دورتموند

text: تأسست حوالي عام 882، وأصبحت دورتموند مدينة إمبراطورية حرة خلال القرن الثالث عشر إلى الرابع عشر، كانت هي «المدينة الرئيسية» في شمال الراين-وستفاليا


title: دورتموند

text: بعد حرب الثلاثين عام تم تدمير المدينة وتناقص أهميتها حتى بداية التصنيع. أصبحت المدينة بعد ذلك واحدة من أهم مراكز الفحم والصلب والبيرة في ألمانيا وبالتالي، كانت دورتموند واحدة من أكثر المدن التي تم قصفها في ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية. دمرت الغارات الجوية المدمرة في 12 مارس 1945 نسبة 98٪ من المباني في وسط المدينة. وهذه الغارات الجوية مع أكثر من 1110 طائرة فهي تملك الرقم القياسي لهدف واحد في الحرب العالمية الثانية.


title: دورتموند

text: وقد تكيفت المنطقة منذ انهيار صناعاتها من الفولاذ والفحم، وتحولت إلى التكنولوجيا الطبية الحيوية العالية، وتكنولوجيا الأنظمة الدقيقة والخدمات. في عام 2009، وتعد المدينة الأكثر استدامة في ألمانيا.<ref name="https://www.nachhaltigkeitspreis.de/sonstige/english-summary/"></ref>


title: دورتموند

text: وتعتبر دورتموند موطنًا للعديد من المؤسسات الثقافية والتعليمية، بما في ذلك جامعة دورتموند للتكنولوجيا وجامعة دورتموند للعلوم التطبيقية والفنون، والمدرسة الدولية للإدارة وغيرها من المرافق التعليمية والثقافية والإدارية التي تضم أكثر من 49000 طالب ، والعديد من المتاحف، مثل متحف أوستوال ، متحف الفن والتاريخ الثقافي ، و متحف كرة القدم الألمانية ، وكذلك المسارح وأماكن الموسيقى مثل Koncerthaus أو دار الأوبرا في دورتموند. تعرف دورتموند بأنها العاصمة الخضراء لوستفاليا. فنصف مساحة مقاطعة دورتموند عبارة عن طرق مائية وغابات وأراضي زراعية ومساحات خضراء، ومتنزهات متميزة مثل فستفالن بارك ورومبرغ بارك. وهذا يتناقض مع مئة سنة مضت من التنقيب الدائب عن الفحم وصناعة الصلب داخل حدود هذه المدينة


title: دورتموند

text: تعتبر دورتموند موطنًا لـ نادي بوروسيا دورتموند لكرة القدم 09 (بالألمانية: Ballspielverein Borussia 09 e.V. Dortmund)، المعروف باسم بوروسيا دورتموند، أحد أنجح الانادية في كرة القدم الأوروبية والألمانية.


title: دورتموند

text: في موقع المدينة الحالي وجدت قرية صغيرة ذكرت في الوثائق من عام 880 باسم تروتماني Throtmanni. وحين دمرها حريق هائل قرر الإمبراطور فريدريش الأول المعروف باسم بارباروسا إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، بناء المدينة من جديد عام 1152 وأقام بها لمدة عامين. وصارت مدينة إمبراطورية حرة عام 1220. وخلال هذا القرن أصبحت المدينة الرئيسية في منطقة الراين وفستفالن ودائرة العصبة الهانزية.


title: دورتموند

text: وبعد عام 1320 بدأ ذكر المدينة باسم دوربمونده Dorpmunde، وفي عام 1661 دمر زلزال كنيسة راينولدي Reinoldikirche. وخلال الفترة البروسية كانت ضمن إقليم فستفالن كمقاطعة داخل المنطقة الإدارية أرنسبرغ حتى عام 1875، فتحولت إلى مقاطعة حضرية داخل الإقليم. وخلال فترة التصنيع والتحول إلى الاقتصاد الصناعي لبروسيا أصبحت دورتموند مركز رئيسي للفحم والصلب.


title: دورتموند

text: وخلال العهد النازي دمر الكنيس اليهودي عام 1938. وخلال الحرب العالمية الثانية دمر حوالي 80% من المدينة. وبعد الحرب تمت إعادة بناء كنيسة راينولدي وكنيسة العذراء، وكذلك العديد من المتنزهات والحدائق. وتحولت المدينة إلى مركز لصناعة التكنولوجيا العالية.


title: دورتموند

text: إن عمدة دورتموند الحالي هو أولريش سييراو الذي يتمتع بأغلبية متفاوتة بين الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD) و الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) و حزب الخضر الألماني


title: دورتموند

text: تعتبر دورتموند واحدة من 19 مدينة مستقلة خالية من المقاطعات (مقاطعات ألمانية) في شمال الراين-وستفاليا مما يعني أنها لا تشكل جزءًا من كيان حكومي محلي آخر عام، وفي هذه الحالة، فهي ليست جزءًا من مقاطعة


title: دورتموند

text: منذ عام 1975، أنقسمت دورتموند إلى اثني عشر منطقة إدارية. لكل منطقة مجلس خاص بها منتخب وعمدة المنطقة الخاص بها، ومجالس المناطق استشارية فقط.


title: دورتموند

text: وغالباً ما يطلق على دورتموند غرفة القلب في الحزب الديمقراطي الاجتماعي، وهو الحزب المهيمن سياسياً في المدينة. خلال الحقبة النازية بين 1933 إلى 1945، تم تعيين العمدة من قبل الحزب النازي. بعد الحرب العالمية الثانية ، قامت الحكومة العسكرية لمنطقة الاحتلال البريطانية بتنصيب عمدة جديد وجعل الدستور على غرار المدن البريطانية.


title: دورتموند

text: كان أول رئيس ينتخبه سكان دورتموند هو فريتز هينسلر. منذ نهاية العام، حصل الحزب الديمقراطي الاجتماعي على أغلبية نسبية في مجلس المدينة - باستثناء الفترة مابين 1999 إلى 2004.


title: دورتموند

text: منذ الانتخابات المحلية عام 2012، كان هناك 8 أحزاب وجماعات الناخبين في مجلس المدينة (86 مقعدًا ؛ 2009: 96 مقعدًا): كان أولريش سييراو رئيس بلدية دورتموند منذ مايو 2010. وقد اضطر للعمل مع الأغلبيات من المجلس المحلي.


title: دورتموند

text: وقد أجريت آخر انتخابات بلدية في 25 مايو 2014. ووصل الحزب الديمقراطي الاجتماعي إلى 38.2٪ (36 مقعدًا) ، و الاتحاد الديمقراطي المسيحي إلى 27.2٪ (26 مقعدًا) ، و حزب الخضر 15.4٪ (15 مقعدًا) ، و الحزب اليساري الألماني 6.8٪ (6 مقاعد) ، و حزب البديل من أجل ألمانيا 3.4 ٪ (3 مقاعد) ، و الحزب الديمقراطي الحر 2.4٪ (مقعدين) ، حزب القراصنة الألماني 2.3٪ (مقعدين) ، حزب الحق 1.0٪ (مقعد) ، و حزب قائمة المواطن لدورتموند 1.0٪ (1 مقعد) ، و الحزب الوطني الديمقراطي 0.9٪ (مقعد) و مبادرة المواطنين الحرة 0.7٪ (مقعد).


title: دورتموند

text: بدأ التاريخ الثقافي للمدينة مع بداية بناء الكنائس التي تضفي أبراجها على المدينة طابعا متميزا. وتمثل كنيستا راينولدي والعذراء الطابع المعماري للعصر القروسطي. أما قلب المدينة فما زال محتفظا بطابع مدينة قروسطية. وفي مكان سور المدينة القديم يوجد طريق دائري، وما زال طريق أوستنهيل الشرقي والغربي والذي كان جزءا من طريق تجارة الملح في القرون الوسطى، الشارع الرئيسي ويخترق وسط المدينة.


title: دورتموند

text: لمدينة هي موطن لكثير من النوادي الرياضية والرياضيين المميزين وتنظم سنويا العديد من الأحداث الرياضية ذات الشهرة العالمية ، مثل مارثون روهر و Sparkassen Meeting للشطرنج.


title: دورتموند

text: يعتبر دورتموند موطن النادي الرياضي بوروسيا دورتموند، أحد أنجح الأندية في تاريخ كرة قدم الألمانية. كان بوروسيا دورتموند بطل الدوري الألماني الأسبق في الفترة 2011–12. وفاز بوروسيا دورتموند بدوري دوري أبطال أوروبا موسم 1996–97 وكأس الإنتركونتيننتال في عام 1997، وكأس الاتحاد الأوروبي للكؤوس في كأس الأمم الأوروبية عام 1966. وهذا هو أول فائز بالكأس الأوروبية في ألمانيا. «أسود الفيستفاليا» لديه 8 بونديسليغا وفازوا بأربعة كؤوس ألمانية.


title: دورتموند

text: يلعب بوروسيا دورتموند في الملعب الفيستفالي، والمعروف حاليًا باسم Signal Iduna Park. تم تشييده من أجل كأس العالم 1974 كما استضاف بعض مباريات كأس العالم 2006 . وهو أكبر ملعب لكرة القدم في ألمانيا بسعة قصوى تبلغ 81،359 متفرج.


title: دورتموند

text: فريق دورتموند جيانت ، الذي تأسس في 22 مايو 1980 الاسم الرسمي للنادي هو 1. Dortmunder Footballclub Dortmund 1980 "Giants" e.V


title: دورتموند

text: قضى النادي موسم 1994 في الدوري الألماني 2، قبل أن ينخفض لمدة موسمين إلى الدرجة الثالثة بالمنطقة الغربية.


title: دورتموند

text: ثم قضى خمسة مواسم أخرى الدوري الألماني 2 من عام 1997 حتى عام 2001 وهي المواجهة النهائية في فريق مشترك مع أكادمية بوخوم بصفته فريق دورتموند B1 Giants، وبعد فترة خمسة مواسم في Regionalliga ، أنهى النادي موسم 2014 دون الفوز واضطر إلى العودة إلى Oberliga مرة أخرى.


title: دورتموند

text: ايسادلر دورتموند هو نادي هوكي الجليد في المدينة الذي يلعب في Eissportzentrum Westfalenhallen (مركز الرياضات الثلجية في وستفاليا).


title: دورتموند

text: نادي كرة السلة في المدينة هو فريق SVD 49 Dortmund (إس في دي 49 دورتموند) لكرة السلة في التقسيمات الوطنية الثانية.


title: دورتموند

text: إلى جانب ذلك يمتلك دورتموند مضمار لسباق الخيل في جميع الأحوال الجوية يدعى Galopprennbahn Dortmund (مضمار دورتموند)


title: دورتموند

text: تعتبر دورتموند مدينة مستقلة تقع في شرق منطقة الرور وهي إحدى أكبر المناطق الحضرية في أوروبا (انظر ايضاً: مدينة ضخمة)، فمنطقة الرور تضم 11 مدينة وأربعة مقاطعات ويبلغ عدد سكانها 5.3 مليون نسمة.


title: دورتموند

text: تحد دورتموند 12 مدينة اثنين منهم مدن مستقلة و 10 تابعة لمنطقة وحدودها هي المدن التالية: بوخوم، كاستروب راوكسل، فالتروب، لونن، كامين، أونا، شوارتي، هاغن، هيدريك وويتن وتعتبر دورتموند جزء من ويسفاليا وتحديداً تقع في شمال الراين-وستفاليا وأيضاً هي جزء من خليج وستفاليا


title: دورتموند

text: تضم مدينة دورتموند 62 حيًا تم تقسيمها بدورها إلى اثني عشر منطقة والتي تسمى شتادبيزيركه، وهي في الغالب سميت على اسم الحي الأكثر أهمية.


title: دورتموند

text: ثلاثة احياء من ال 12 تغطي الاحياء الداخلية : "Innenstadt-West" (وسط المدينة الغربي)، "Innenstadt-Nord" (وسط المدينة الشمالي ؛ معروف باسم Nordstadt يعني شمال المدينة)، "Innenstadt-Ost" (وسط المدينة الشرقي).


title: دورتموند

text: والاحياء التسعة المتبقية تغطي المناطق المحيطة : إيفينك (Eving) ، شارنهورست (Scharnhorst)، براكل (Brackel)، أبلَربيك (Aplerbeck)، هوردي (Hörde)، هُمبروخ (Hombruch)، لوتغِن دورتموند (Lütgendortmund) ، هوكَردي (Huckarde)، مِنكيدي (Mengede).


title: دورتموند

text: ويتم تعيين رقم روماني لكل منطقة بلدية ولها هيئة حاكمة محلية تتألف من تسعة عشر عضوًا ولديهم سلطة محدودة.


title: دورتموند

text: تقع دورتموند ضمن المناطق معتدلة المناخ، الشتاء معتدل نسبيا، والصيف بارد ويبلغ متوسط درجة الحرارة السنوية حوالي 9 إلى 10 درجات مئوية، ويبلغ متوسط كمية الأمطار السنوية حوالي 800 ملم.


title: دورتموند

text: هطول الأمطار يسقط على مدار السنة، وتتميز مدينة دورتموند بخصائص المناطق ذات الكثافة السكانية العالية، فعلى سبيل المثال، يعتبر حدوث الجزر الحرارية الحضرية أمرًا معتادًا.


title: دورتموند

text: نما عدد سكان مدينة دورتموند بسرعة في زمن الصناعة في القرن التاسع عشر، عندما بدأ استخراج الفحم ومعالجة الفولاذ في المدينة.


title: دورتموند

text: 1904 يصادف العام الذي شهدت فيه مدينة دورتموند أكثر من 100.000 نسمة لأول مرة في تاريخها. خلال القرن التاسع عشر، جذبت المنطقة المحيطة بمدينة دورتموند، منطقة الرور ما يصل إلى 500.000 من البولنديون والماسوريين والسيليزيين من شرق بروسيا وسيليزيا في هجرة عرفت باسم أوستفلوخت (الهروب من الشرق). معظم السكان الجدد جاءوا من أوروبا الشرقية، لكن جاءوا أيضًا من فرنسا وأيرلندا والمملكة المتحدة.


title: دورتموند

text: يتحدث جميع أحفادهم الآن تقريباً اللغة الألمانية كلغة أم، ولأسباب مختلفة لا يميزونها بجذورهم وتقاليدهم البولندية، وغالباً ما تبقى أسماء العائلة البولندية فقط بمثابة علامة على ماضيهم. ومع عدم مراعاة التقلبات في سنوات الحرب، ارتفعت أرقام السكان باستمرار إلى 657.804 في عام 1965. ونتيجة لإنحدار المدينة في فترة ما بعد الصناعة، فانخفض عدد السكان إلى أقل من 580.000 نسمة في عام 2011. واليوم يبلغ عدد سكانها 601.402 (2017).


title: دورتموند

text: وتعتبر مدينة دورتموند ثامن أكبر مدينة في ألمانيا بعد برلين وهامبورغ وميونخ وكولونيا وفرانكفورت وشتوتغارت ودوسلدورف. كما أنها أكبر مدينة في حوض الرور.


title: دورتموند

text: شهدت مدينة دورتموند تدفقاً معتدلاً للأشخاص الأصغر سناً (الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 25 عاماً) ويرجع ذلك في الاساس إلى جامعاتها.


title: دورتموند

text: بيانات التعداد في 2011 واسعة النطاق في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي غير دقيق فيما يتعلق بتعداد السكان في ألمانيا. وبالتالي، تم تصحيحها، مما أدى إلى «خسارة» إحصائيها ل 9000 شخص في دورتموند. في عام 2016 تم الإعلان عن عودة السكان إلى أكثر من 600.000.


title: دورتموند

text: في عام 2019، كان عدد السكان في دورتموند 602.566 ومنهم حوالي تقريباً 35 % من أصل غير ألماني. يوضح الجدول عدد المهاجرين في دورتموند حسب الجنسية، 31 ديسمبر 2014.


title: دورتموند

text: كانت البروتستانتية سائدة في دورتموند في الماضي وخلال القرن التاسع عشر انتقل عدد متزايد من الكاثوليك إلى هناك من شرق بروسيا وسيليزيا وبولندا. اعتبارا من 2014 كانت أكبر الطوائف المسيحية هي البروتستانتية بنسبة (29.9 ٪) والكاثوليكية الرومانية بنسبة (27.4 ٪) من السكان. وايضاً، الكنيسة أرثوذكسية اليونانية والكنيسة أرثوذكسية الصربية والكنيسة أرثوذكسية المقدونية ممثلة في دورتموند.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: العميد طارق محمد عبد الله صالح عفاش قائد عسكري يمني، تولى قيادة الحرس الخاص واللواء الثالث حرس أثناء فترة حكم عمه علي عبد الله صالح الأخيرة حتى إقالته في أبريل 2012 بقرار من الرئيس عبد ربه منصور هادي، شارك في أحداث عسكرية متعددة منذ العام 2011. تم اختياره عضوا في مجلس القيادة الرئاسي في 7 أبريل 2022.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: ولد طارق محمد عبد الله صالح نجل قائد الأمن المركزي السابق محمد عبد الله صالح الأحمر في العام 1970، وهو ابن شقيق الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح، وأشقاؤه: يحيى محمد عبد الله صالح قائد أركان الأمن المركزي السابق وعمار محمد عبد الله صالح وكيل جهاز الأمن القومي السابق وابن عمه أحمد علي عبد الله صالح قائد الحرس الجمهوري السابق.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: عمل طارق صالح قائدًا للحرس الخاص واللواء الثالث حرس جمهوري حتى صدور قرار جمهوري بإقالته من منصبه في 6 أبريل 2012 وتعيين العميد عبد الرحمن عبد الله الحليلي قائداً للواء الثالث حرس جمهوري.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: وثقت هيومن رايتس ووتش حالات احتجاز بدون تهم قامت بها قوات الحرس الجمهوري وجهاز الأمن القومي والحرس الخاص خلال 2011.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: في 27 أبريل/نيسان 2013 أمرت محكمة غرب الأمانة في العاصمة اليمنية صنعاء بالتحقيق مع صالح وغيره من كبار المسؤولين السابقين ومنهم ابني أخيه يحيى صالح وطارق صالح على خلفيه مذبحة مارس/آذار 2011 التي راح ضحيتها متظاهرون مناهضون للحكومة، ووجه النائب العام علي الأعوش بذلك أيضًا.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: في 6 أبريل 2012 قام الرئيس الجديد عبد ربه منصور هادي بإصدار قرار بتغيير قائد اللواء الثالث مدرع التابع للحرس الجمهوري أدى لتمرده لمدة 65 يومًا، وقضى قرار هادي بتعيين طاررق قائدًا للواء 37 مدرع، ومن ثم صدر قرار بتعيينه ملحقا عسكريًا لليمن في ألمانيا، وفي 3 مايو 2012 أعلن مبعوث الأمم المتحدة إلى اليمن جمال بنعمر انتهاء تمرد طارق، بعد أن التقى المبعوث بالرئيس السابق علي عبدالله صالح وأبلغه بعواقب استمرار تمرد أفراد عائلته المقالين من مناصبهم العسكرية على قرارات الرئيس هادي، وإمكانية فرض مجلس الأمن الدولي العقوبات عليهم.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: أنتهى تمرد اللواء الثالث في 7 يونيو 2012 عندما تمكنت كتائب أخرى تابعه للحرس الجمهوري من نزع سلاح المتمردين والسيطرة على اللواء، ويعتبر اللواء الثالث التابع للحرس الأقوى والأفضل تجهيزا في الجيش.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: أعتبرت هيومن رايتس ووتش تعيين طارق في منصب دبلوماسي أمر مقلق كونه كان من القيادات العسكرية المُتهمة بارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان في أحداث 2011، منها الاعتداء على المتظاهرين والاعتقال التعسفي والتعذيب وأعمال الاختفاء القسري.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: عاد طارق إلى اليمن في العام 2014 وتولى قيادة الحراسة الشخصية لعمه علي عبد الله صالح وقيادة شبكته العسكرية، خصوصا مع غياب أحمد علي عبدالله صالح. ساهم بعد دخول الحوثيين إلى صنعاء في 21 سبتمبر 2014 في قيادة المناطق التي توالي عمه وعمل متحالفا مع قوات الحوثي.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: بعد خروج الرئيس عبد ربه منصور هادي من صنعاء إلى عدن ثم منها إلى السعودية واندلاع عاصفة الحزم، وقف طارق محمد عبد الله صالح متحالفا مع الحوثيين بالتبعية لعمه رئيس حزب المؤتمر الشعبي العام، الذي اعتبر ما حدث عدوانا على اليمن وحكومة هادي حكومة غير شرعية.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: شكل طارق معسكرا تدريبيا تحت اسم معسكر الشهيد الملصي وهو ما أثار ريبة الحوثيين بعد أن ظهرت بوادر انشقاق الحلف بينهم وبين عمه والذي تصاعد مع ذكرى تأسيس حزب المؤتمر في 24 أغسطس 2017.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: بدأ خلاف علي عبد الله صالح مع الحوثيين في 29 نوفمبر 2017 قبيل مناسبة المولد النبوي التي أقامها الحوثيون في ميدان السبعين بصنعاء، حيث يتهم صالح وحزبه الحوثيون باقتحام جامع الصالح وقتل واعتقال حراسته، واستمرت الاشتباكات حتى مقتل علي عبد الله صالح في 4 ديسمبر 2017 وانتصار الحوثيين وإحكام سيطرتهم على صنعاء، استطاع طارق الخروج من صنعاء في السابع من ديسمبر، وكان أول ظهور علني له في محافظة شبوة في 12 يناير 2018 خلال تشييع جنازة عارف الزوكا الذي قتل في أحداث ديسمبر مع علي عبد الله صالح، وانتقل بعدها طارق إلى عدن وبدأ بإنشاء معسكرات بدعم إماراتي.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: انتقل طارق إلى عدن، وفي حوار مع رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي المدعوم من الإمارات عيدروس الزبيدي نهاية يناير 2018 مع موقع فرانس 24 عبر عيدروس عن دعمه ما وصفها بتشكيلات مقاومة سيقودها طارق صالح ضد الحوثيين، وبدأ طارق بتجميع أفراد وقيادات قوات الحرس الجمهوري والحرس الخاص لتشكيل قوات عسكرية بعيداً عن السلطات الشرعية، بدعم وتسليح من الإمارات العربية المتحدة وتحالف التدخل العسكري في اليمن، وتلقت دورات تدريبية في معسكر في منطقة بئر أحمد أسسته القوات الإماراتية شرقي مدينة عدن بعد سيطرة الانتقالي على عدن وطرد الحكومة اليمنية منها.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: في 19 أبريل 2018 تقدمت قوات طارق بمشاركة «ألوية العمالقة» و«قوات المقاومة التهامية» في عملية عسكرية مدعومة جويًا من الطيران الإماراتي للسيطرة على منطقة المخا ومنطقة باب المندب، وعلى مناطق واسعه في الساحل الغربي اليمني ومحافظة الحديدة، وعُرفت هذه القوات بالعديد من المسميات ومنها القوات المشتركة، وحرس الجمهورية، وقوات «المقاومة الوطنية»، وقوات العمالقة.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: في 25 مارس 2021 أعلنت قوات المقاومة الوطنية إشهار مكتبها السياسي برئاسة طارق محمد عبد الله صالح، وأنها تسعى لتكاتف القوى الوطنية والتنسيق بين مختلف مكوناتها السياسية لخدمة معركة شعبنا المصيرية.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: استولى الحوثيون على مناطق واسعة في جنوب الحديدة بعد انسحاب قوات طارق «القوات المشتركة» منها في 13 نوفمبر 2021، ونفت الحكومة اليمنية أن يكون لها دور في هذا الأمر، وقالت الأمم المتحدة إنها تراقب الوضع عن كثب.


title: طارق محمد عبد الله صالح

text: قالت القوات المشتركة أنها أعادت انتشارها من حول مدينة الحديدة بسبب عدم تنفيذ اتفاق ستوكهولم الذي قضى بانسحاب مرحلي لقوات الجانبين من الحديدة.


title: البراء بن عازب

text: أبو عمارة البراء بن عازب الأنصاري (المتوفى سنة 72هـ) صحابي، شارك في غزوات الرسول محمد وفتوحات العراق وفارس، كما سكن الكوفة، وشارك مع علي بن أبي طالب في الجمل وصفين وقتال الخوارج، وهو أحد رواة .


title: البراء بن عازب

text: ولد البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري في المدينة المنورة، وأسلم مع أبيه صغيرًا، كان لأبيه عازب بن الحارث صُحبة. أما أمه فاسمها حبيبة بنت أبي حبيبة بن الحباب من بني مالك بن النجار، ويقال أن أمه أم خالد بنت ثابت بن سنان بنت عم أبي سعيد الخدري. تقدّم البراء للمشاركة في غزوة بدر، إلا أن النبي محمد ردّه لصغر سنه. ثم كانت أول مشاركاته مع النبي محمد في غزوة أحد، وبلغت غزواته مع النبي محمد 14 أو 15 غزوة.


title: البراء بن عازب

text: شارك البراء بن عازب بعد ذلك في فتوحات العراق وفارس، وقيل أنه كان قائد القوة التي فتحت الري سنة 24هـ، كما شارك تحت قيادة أبي موسى الأشعري في القوات التي افتتحت تستر. وبعد الفتوح، سكن البراء الكوفة. ولما قُتل عثمان، انضم البراء إلى صفوف جيش علي بن أبي طالب، وشارك معه في موقعة الجمل وصفين والنهروان.


title: البراء بن عازب

text: توفي البراء بن عازب سنة 72هـ، وقيل سنة 71هـ الموافق لـ 690م وكف بصره في آخر حياته، وعمره بضع وثمانون سنة، في الكوفة زمن ولاية مصعب بن الزبير عليها، وكان له في الكوفة عقبًا.


title: أبوورك

text: أبوورك وكانت تعرف سابقاً إلانس أو ديسك . هو منصة للعمل الحر على الإنترنت يتواصل فيه أصحاب العمل مع العمال المستقلين للتعاون عن بعد. في 2015 غيروا اسم العلامة التجارية من إلانس أو ديسك إلى أبوورك. يقع مقر الشركة في ماونتن فيو وسان فرانسيسكو في كاليفورنيا.


title: أبوورك

text: لدى أبوورك 12 مليون عامل حر و5 مليون زبون مسجل. توفر 3 ملايين فرصة عمل سنوياً، بقيمة إجمالية مليار دولار أمريكي، مما يجعلها أكبر شركة في سوق العمل الحر.


title: أبوورك

text: كان تأسيس الشركة بناء على رغبة صديقين يونانيين بالعمل معاً رغم أن أحدهما في أمريكا في وادي السليكون والآخر في اليونان، فصمم الصديقان منصة عمل مبتكرة على الإنترنت لتسمح لفرق موزعة بالعمل معاً والمساعدة في تأسيس الثقة بالعمل الذي يتم عبر الإنترنت، ثم لاحظا أن الموقع الذي صمماه لعملهما يسد ثغرة يحتاجها الكثير من الناس في العمل عن بعد، وهي الحصول على أفضل العمال بغض النظر عن أماكن إقامتهم، وهكذا انطلق (أو ديسك) مع شبكته من العمال المستقلين المجهزين لأداء أي عمل عبر الإنترنت في 2005.


title: أبوورك

text: ومنذ 2012 فإن أو ديسك يعد أكبر سوق على الإنترنت حيث يتعاقد فيه المهنيون المحترفون المستقلون وعملائهم ويقومون بأعمالهم وفق عقودهم.. إستراتيجية عمل الشركة بما فيها التسعير تمتاز بقدرتها على تجاوز المنافسة للسيطرة على السوق.


title: أبوورك

text: محللي القوة العاملة يضعون (أو ديسك) في فئة سريعة النمو (منصات التوظيف عبر الإنرتنت) حيث يتم تبادل الخبرة لعمل بالقطعة أو لمرة واحدة أو لعقود أطول


title: أبوورك

text: ويقدر هذا السوق للتوظيف عن بعد بمليار دولار، رغم أنه سوق لم يوجد قبل 15 عام ولكن بعد القفزة التي شهدها 2007 تجاوزت المليار دولار في دورة المال العالمية وهذا السوق فيه 50 شركة وينمو بسرعة، والشركات الرئيسية الستة فيه تسيطر على نصف هذا السوق لعام 2012 ويتوقع في المستقبل ظهور شركات أصغر أو شركات جديدة تأخذ حصة من هذا السوق


title: أبوورك

text: بعض الشركات لها شهرة (oDesk, Elance, فريلانسر.كوم) ولكن الشركات الأخرى تنمو باضطراد (مثال: (Work Market, Workana, Onforce, NextCrew,While وغيرها، ومن المتوقع نمو هذا السوق للتوظيف عن بعد إلى خمسة مليارات دولار في 2018.


title: أبوورك

text: تدير أسواق التوظيف عن بعد الدفع وتحصل على ربحها عبر فرض رسوم عضوية و/أو أخذ نسبة من عقود المتعاقدين والعمال الأحرار، وهه النسبة تتراوح بين 5 إلى 15% ، وعموماً هذه السبة أقل مما تتقاضاه شركات التوظيف التقليدية.


title: أبوورك

text: يسمح أو ديسك للعميل بإنشاء فرق عمل على الإنترنت يتم التنسيق بينها ودفع أجورها عبر موقع وبرنامج خاص بالشركة


title: روتانا خليجية

text: تم إطلاق روتانا خليجية في يوم 5 مايو 2005 باعتبارها قناة موسيقية تبث الأغاني والكليبات بعد ذلك أصبحت قناة روتانا خليجية قناة ترفيهية عامة تعرض الأفلام والمسلسلات والبرامج الاجتماعية السعودية والخليجية وأيضاً العربية.


title: روتانا خليجية

text: روتانا خليجية متخصصة بتقديم فن وتراث السعودية والخليج، عن طريق تنمية الشعر، والموسيقى. إنها مرآة تعكس روح المشاهد السعودي والخليجي في جميع انحاء العالم.


title: روتانا خليجية

text: وتركز القناة على اهتمامات الجمهور السعودي والخليجي وتحافظ على تدعيم برامجها بالمحتوى الجديد من المجتمع السعودي والخليجي وشعارها هو شبابها أدرى بشعابها.


title: دعاء الجوشن الكبير

text: دعاء الجوشن الكبير، أحد الأدعية للشيعة، المذكور في كتابي البلد الاَمين والمصباح للكفعمي. يعتقد الشيعة أن هذا الدعاء منقول عَنِ علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عَنْ جدّه عن النبيّ محمد. وَقد هبط به جبرئيل على النبيّ وهُو في بعْضِ غزواته وَعَلَيْهِ جَوشن ثقيل المهُ، فقال: يا محمّد ربّك يقرئك السّلام ويقوُل لكَ: اخلع هذا الجوشَنْ واقرأ هذا الدّعآء فهو أمان لكَ ولاَمّتك، ثمّ أطال في ذكر فَضله.


title: دعاء الجوشن الكبير

text: يقرء الشيعة هذا الدعاء في ليالي القدر وهو يتضمن مئة فقرة وفي كل فقرة عشرة أسماء الله وبعد قراءة كل فقرة يقرأ هذه العبارة: "سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ".


title: دعاء الجوشن الكبير

text: نقله الشيخ الكفعمي عن علي بن الحسين ، عن أبيه، عن علي بن ابي طالب عن النبي (ص) في كتابه «المصباح» و البلد الأمين.


title: دعاء الجوشن الكبير

text: إن الشيعة يعتقد أن جبرائيل نزل هذا الدعاء علي النبي محمد وهُوفي بعْضِ غزواته وَعَلَيْهِ جَوشن ثقيل المهُ، فقال: يا محمّد ربّك يقرئك السّلام ويقوُل لكَ: اخلع هذا الجوشَنْ واقرأ هذا الدّعآء فهو أمان لكَ ولامّتك، ثمّ أطال في ذكر فَضله بما لا يسعْه المقام مِنْ جُملة فَضله انّ مَنْ كتبه على كفنه استحى الله أن يُعذّبه بالنّار ومَنْ دعا به بنيّة خالِصة في أوّل شهر رمضان رزقه الله تعالى ليلة القدر، وَخلق له سَبعين ألف ملك يسبّحون الله وَيُقدّسونه وَجَعَلَ ثوابهم له، وَمَن دعا به في شهر رمضان ثلاث مرّات حرّم الله تعالى جَسده على النّار وأوجب له الجَنّة ووكّل الله تعالى به مَلَكين يحفظانه مِن المعاصي وَكانَ في أمان الله طول حَياته، وفي آخر الخبر انّه قال الحسين: أوصاني أبي علي بن أبي طالب بحفظ هذا الدّعاء وتعظيمه وأن أكتبه على كفنه وأن أعلّمه أهلي واحثّهم عليه، وهُوألف اسْم وفيه الاسم الاعظم.


title: دعاء الجوشن الكبير

text: قال الشيخ الكفعمي: وهو مئة فصل كل فصل عشرة أسماء، وتقول في آخر كل فصل منها: «سُبْحانَكَ يَا لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يَا رَبِّ».


title: دعاء الجوشن الكبير

text: وقال أيضاً: ابتدأ كلّ فصل بالبسملة واختمه بقول : «سُبْحانَكَ يَا لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يَا رَبِّ يَا ذَا الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يَا أرْحَمَ الرّاحِمينَ».


title: دعاء الجوشن الكبير

text: لكن الفصل (55) يحتوي أحد عشر اسماً، وعليه فالمجموع 1001 اسم، وهذه الفصول في غالبها بصورة مسجّعة وموزونة، وهي متشابهة تقريبة في نهاية كل فصل.


title: دعاء الجوشن الكبير

text: اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يا اَللهُ يا رَحْمنُ يا رَحيمُ يا كَريمُ يا مُقيمُ يا عَظيمُ يا قَديمُ يا عَليمُ يا حَليمُ يا حَكيمُ سُبْحانَكَ يا لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ (2) يا سَيِّدَ السّاداتِ يا مُجيبَ الدَّعَواتِ يا رافِعَ الدَّرَجاتِ يا وَلِيَّ الْحَسَناتِ يا غافِرَ الْخَطيئاتِ يا مُعْطِيَ الْمَسْأَلاتِ يا قابِلَ التَّوْباتِ يا سامِعَ الاَْصْواتِ يا عالِمَ الْخَفِيّاتِ يا دافِعَ الْبَلِيّاتِ(3) يا خَيْرَ الْغافِرينَ يا خَيْرَ الْفاتِحينَ يا خَيْرَ النّاصِرينَ يا خَيْرَ الْحاكِمينَ يا خَيْرَ الرّازِقينَ يا خَيْرَ الْوارِثينَ يا خَيْرَ الْحامِدينَ يا خَيْرَ الذّاكِرينَ يا خَيْرَ الْمُنْزِلينَ يا خَيْرَ الْمحْسِنينَ (4) يا مَنْ لَهُ الْعِزَّةُ وَالْجَمالُ يا مَنْ لَهُ الْقُدْرَةُ وَالْكَمالُ يا مَنْ لَهُ الْمُلْكُ وَالْجَلالُ يا مَنْ هُوَ الْكَبيرُ الْمُتَعالُ يا منشئَ الْسَّحابِ الثِّقالِ يا مَنْ هُوَ شَديدُ الْمحالِ يا مَنْ هُوَ سَريعُ الْحِسابِ يا مَنْ هُوَ شَديدُ الْعِقابِ يا مَنْ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ يا مَنْ عِنْدَهُ اُمُّ الْكِتابِ (5).


title: مدفعية

text: مدفعية تعرف تاريخياً بأنها كل آلة تستعمل في الحرب لإطلاق مقذوفات كبيرة الحجم، وتتنوع أنواع واستخدامات المدافع وتشمل أقساما عديدة منها المدفعية المضادة للطائرات والمدفعية المضادة للدروع ومدفعية الهاوتزر والهاونات والمدفعية الجبلية والمدفعية الساحلية ومدفعية الميدان والمدفعية ذاتية الحركة والصواريخ التكتيكية، وراجمات الصواريخ.


title: مدفعية

text: يرجع مفهوم المدفعية بشكله الأساسي إلى العصور الوسطى حيث يأتي معناها من كلمة "attillement" وهي كلمة فرنسية قديمة وتعني التجهيزات أو المعدات.


title: مدفعية

text: بحلول القرن الثالث عشر كان لفظ "artillier" يطلق على صانعي الآلات الحربية بشكل عام ولمدة 250 عام أطلق لفظ مدفعية "artillery" على آلات جميع المعدات الحربية.


title: مدفعية

text: المعدات القديمة مثل المقلاع وبعض المعدات الحربية الأخرى تعتبر من المدفعية ولكن المرة الأولى التي تم فيها تسجيل استعمال المدفعية التي تعمل بالبارود كانت في 28 يناير 1132 عندما استعمل الجنرال «هان شيزونج» من عائلة «سونج» الحاكمة في الصين ما يعرف بـ «هوشونج» وهو مدفع بدائي في اختراق دفاعات مدينة بإقليم «فيوجان» شرقي الصين. ثم انتقل استعمال أنواع متنوعة منها إلى الشرق الأوسط حيث سماها العرب «المدفع» ثم وصلت إلى أوروبا أخيراً في حدود ضيقة جداً في القرن الثالث عشر.


title: مدفعية

text: كانت المدافع ذات قلب أملس وتُصب من الحديد أو البرونز في قوالب. وتنوعت القذائف من كرات من الرصاص أو الحديد أو الصخر أو أسهم ضخمة أو أحيانا قطعاً من حطام أرض المعركة عند الحاجة. تم تطوير المدافع قليلاً خلال حرب المائة عام وانتشر استعمالها وظهرت عدة محاولات لعمل مدفع ذو تحميل خلفي لكن بسبب محدودية الإمكانات الهندسية كانت هذه المدافع أكثر خطورة من المدافع ذات التحميل الأمامي.


title: مدفعية

text: ظهرت بعد ذلك مدافع ضخمة للغاية لدرجة أنه كان من المستحيل صبها في قوالب، فكانت تصنع من قطاعات معدنية مربوطة إلى بعضها البعض.


title: مدفعية

text: ولم تكن هذه المدافع مفيدة حقاً إلا في حصار المدن ومن أهم الامثلة على ذلك حصار الأتراك للقسطنطينية سنة 1453 حيث استعمل خلاله مدفع يزن 19 طن ويحتاج إلى 200 رجل و 60 ثور لنقلة وتركيبة وكان يمكن إطلاقة 7 مرات في اليوم الواحد.


title: مدفعية

text: في القرن 15 ونتيجة للتطور في صناعتي البارود والحديد أصبح من الممكن صناعة مدافع أقل حجماً وظهر أول مدفع متنقل على عجلات يمكن استعمالهُ في أرض المعركة. وكان هذا المدفع يجر على عجلتين كبيرتي الحجم بواسطة حيوانات، ولهُ ذيل يرتكز على الأرض لمنع الارتداد. ولم يستطيع هذا النوع من المدافع مجاراة السرعة المتزايدة للأحداث في أرض المعركة بحلول القرن السادس عشر وازدياد الاعتماد على البندقية وبذلك اختفت المدافع تقريباً من المعارك.


title: مدفعية

text: تم ابتكار فكرة الكبسولة في العشرينيات من القرن السابع عشر وكانت عبارة عن كيس من القماش يجمع المقذوف والبارود معاً وقد انتشرت الفكرة بسرعة في جميع أنحاء العالم. وأدت فكرة الكبسولة إلى جعل التحميل أسرع وفي نفس الوقت أكثر أماناً. المشكلة الوحيدة التي واجهت الفكرة هي بقاء أجزاء من قماش الكيس المتهتكة داخل المدفع وتم التغلب على هذه المشكلة بأبتكار أداة جديدة على شكل حلزون لهُ مقبض لتنظيف ماسورة المدفع.


title: مدفعية

text: أعاد الجنرال «جوستافوس أدولفوس» استعمال المدافع في ميدان القتال، حيث دفع ذلك إلى صناعة وابتكار مدافع أقل حجماً وأخف وزناً، ولكن حتى ذلك الحين كانت نتيجة التحام المشاة هي التي تحدد نتيجة المعركة.


title: مدفعية

text: شهد القرن السابع عشر أيضا العديد من الابتكارات ومنها الطلقات والمقذوفات المتفجرة وأنواع عديدة من المدافع المتخصصة مثل مدافع السفن ومدافع الهويزر والهاون.


title: مدفعية

text: يعتبر كتاب «فن المدفعية العظيم (الجزء الأول)» ويعرف أيضا بـ«فن المدفعية الكامل» ""Artis Magnae Artilleriae pars prima"" لكاتبه «كازميرز سيميونويز» والذي تمت كتابتة في القرن السابع عشر يعد أهم الكتب عن المدفعية في العصر الحديث على الإطلاق وقد أستعمل في أوروبا لمدة قرنين من الزمان كمدخل أساسي لمعرفة المدافع.


title: مدفعية

text: توالى إنتاج مدافع أصغر حجماً وأخف وزنا ولكن لم يتغير تصميم وطريقة عمل المدافع بشكل كبير حتى منتصف القرن التاسع عشر.


title: مدفعية

text: بدأت التجارب على الششخنة لماسورة الأسلحة الخفيفة في القرن الخامس عشر ولكن الآلات التي يمكن بواسطتها إنجاز عملية الششخنة بدقة لم تتواجد إلا في القرن التاسع عشر، ولم تستعمل بشكل موسع إلا في المراحل المتأخرة من الحرب الأهلية الأمريكية حين ظهرت مدافع «رودمون» بعياراتها المختلفة.


title: مدفعية

text: كان مهندس المدفعية الفرنسي «جان بابتيست دي جريبوفال» هو أول من وضع تصميم موحد للمدفع حيث طور مدفع هويزر عيار 6 بوصه وتم تعميم التصميم الموحد للمدفع والمقذوفات. ولقد أدى ذلك إلى تسهيل وتسريع إنتاج المدافع وإصلاحها. وتم أيضا في تلك الفترة اختراع المشعل ذو الحجر وقد كانت المدافع تطلق قبل ذلك بإشعال كمية قليلة من البارود بواسطة عود ثقاب أو فتيل ثم تصل النار إلى القذيفة داخل المدفع عن طريق ثقب صغير وكان ذلك يسبب خطورة لأن مياه الأمطار كانت تتسبب في إطفاء الشعلة واستعمال بارود أكثر من اللازم كان يمكن أن يؤدي إلى اشتعال كبير. بعكس طرق الإشعال الأخرى فإن المشعل ذو الحجر كان يصدر الشعلة عن طريق احتكاك حجر صوان صغير بسطح معدني قريب من المقذوف ولم يتطلب الأمر لإطلاق المدفع إلا سحب المطرقة ثم الضغط على زر الإطلاق الذي يمكن ايصاله بحبل حيث يتم الإطلاق من مسافة آمنة، وقد كان لهذهِ الأبتكارات دور حاسم في فتوحات نابليون بونابرت.


title: مدفعية

text: أبتداء من الستينيات من القرن الثامن عشر طرأ على تصميم المدافع سلسلة من التطويرات ثم أزدادت سرعة هذة التطويرات في العقد السابع وما بعدهِ. وظهر أول مدفع ذو تحميل خلفي في الثمانينيات وكان ذلك يعني ان طاقم المدفع ظل يعمل طوال الوقت خلف حاجز آمن. وأول مدفع توجد به كل مواصفات المدفعية الحديثة كان المدفع الفرنسي 75 وكان أهم مميزاتهِ:


title: مدفعية

text: تم أخيراً في القرن التاسع عشر الفصل بين قطع المدفعية الصغيرة خفيفة الوزن والتي يتم استعمالها بمصاحبة المشاة والقطع الضخمة التي يمكنها إطلاق النيران بصورة غير مباشرة والتي أدى تطويرها إلى الوصول إلى المدفعية الحالية.


title: مدفعية

text: يُشار بالمصطلح «مدفعيّ» في بعض القوات المسلحة إلى الجنود والبحّارة الذين تتركز مهمتهم الأساسية في استخدام المدفعية.


title: مدفعية

text: عادةً ما يتم فرز المدفعيين في فرق تسمى إما «طواقم» أو «فصائل». تُدمج هذه الأطقم والفِرق في وحدة مدفعية، يُطلق عليها عادةً اسم بطارية مدفعية، على الرغم من أنها تُدعى في بعض الأحيان بالسرية. في فصائل الأسلحة، تُرقمّ كل وظيفة برقم، بدءًا من الرقم «1» والذي يشير إلى قائد الفصيلة، وصاحب الرقم الأعلى يكون المُغطي، والثاني في قيادة الفصيلة. رتبة «المدفعيّ» هي الأدنى وفي بعض سلاح المدفعية يكون صغار ضباط الصف هم «موجّهي القنابل».


title: مدفعية

text: تُعادل البطاريات المدفعية في بعض الأحيان السرية في تعداد المشاة وتُدمج عادةً في تنظيمات عسكرية أكبر لأغراض إدارية وعملياتية، إما بالكتائب أو بالأفواج ويعتمد ذلك على الجيش. يمكن تجميع هذه البطاريات ضمن ألوية؛ يجمع أيضًا الجيش الروسي بعض الألوية في فرق المدفعية، ولجيش التحرير الشعبي الصيني فيلق مدفعية.


title: مدفعية

text: ينطبق أيضًا المصطلح «مدفعية» على الذراع القتالية لمعظم الخدمات العسكرية عندما تستخدم تنظيميًا لوصف وحدات وتشكيلات القوات المسلحة الوطنية التي تشغّل الأسلحة.


title: مدفعية

text: يتمثل دور مدفعية الميدان، إبان العمليات العسكرية بتقديم الدعم لباقي الأسلحة الأخرى في القتال أو في مهاجمة الأهداف، لاسيما في عمق مناطق العدو، تنقسم هذه الأغراض، بصفة عامة إلى فئتين، إما لصد العدو أو لتعطيل تقدمه، أو للتسبب بالخسائر البشرية، وبالضرر، وبالدمار. تُحقق هذه الأغراض في الغالب من خلال تقديم ذخيرة شديدة الانفجار لصدّ، أو لإلحاق الخسائر بالعدو عن طريق شظايا غلاف القذيفة وغيرها من الحطام والدمار. أو من خلال تدمير مواقع تحصّن العدو، ومعداته، ومركباته. يمكن أيضًا استخدام الذخائر غير الفتاكة، خاصةً الدخان إما لصدّ قوات العدو أو لتعطيل تقدمها وذلك بحجب مسار رؤيتها.


title: مدفعية

text: إطلاق القذائف قد يكون موجهًا بواسطة راصد المدفعية أو آخر، بما في ذلك الطائرات بطيار أو بدون طيار، أو عن طريق طلبها على إحداثيات الخريطة.


title: مدفعية

text: كان للعقيدة العسكرية تأثير كبير على اعتبارات التصميم الهندسي الأساسية عتاد المدفعية عبر تاريخها، في إطار السعي لتحقيق التوازن بين حجم الضرر المُسدد وسهولة حركة عتاد. مع ذلك، خلال الفترة الحديثة، ظهرت اعتبارات لحماية طاقم المدفعية بسبب طرح الجيل الجديد لأسلحة المشاة في أواخر القرن التاسع عشر التي تستخدم الرصاص المخروطي، والذي يُعرف باسم الرصاص الكروي، بمدى طوله مشابه تقريبًا لنظيره في مدفعية الميدان.


title: مدفعية

text: إن التماس المتزايد لطاقم المدفعية والمشاركة في القتال المباشر ضد الأسلحة القتالية الأخرى مع الهجمات التي يشنها الطيران الحربي جعل من إضافة درع للمدفع أمرًا ضروريًا. استلزمت المشكلة المتعلقة بكيفية استخدام مدفع مربوط أو مقطور على حصان في حرب الكرّ والفرّ تطوير أساليب جديدة في نقل المدفعية ضمن أرض المعركة. طُورّ نوعان مختلفان من المدفعية: المدفع المقطور والذي كان يتركز استخدامه بشكل رئيسي للهجوم أو للدفاع عن خط ثابت؛ والمدفع ذاتي الحركة، الذي صُمم بغرض مرافقة قوة متنقلة ولتقديم دعم ناري مستمر و/ أو لصدّه. كانت هذه التأثيرات الدافع وراء تطوير عتاد المدفعية، والأنظمة، والتنظيمات، والعمليات حتى وقتنا الحالي، بأنظمة مدفعية قادرة على تقديم الدعم في نطاقات تتراوح بين 100 متر على الأقل إلى نطاقات مماثلة لتلك التي تتمتع بها الصواريخ الباليستية العابرة للقارات. إن المعارك الوحيدة التي لا تستطيع المدفعية المشاركة فيها هي تلك التي على مسافات قتالية قريبة ومباشرة، مع الاستثناء المحتمل لفرق الاستطلاع المدفعية.


title: مدفعية

text: الرماية غير المباشرة تعني أن يطلق المدفع النار دون رؤية الهدف وقد ظهرت لأول مرة في بداية القرن العشرين وتم تطويرها خلال الحرب العالمية الأولى عن طريق تطوير نظام تحديد الأهداف مسبقاً عبر دوريات الاستطلاع والتجسس وجمع المعلومات التي تُغذى إلى حظائر رماية المدفعية. ويستند هذا الأسلوب من الرماية على معلومات أثناء سير المعركة عن مدى الخطأ في الرماية الأولى ليتم تصحيح التسديد في زوايا محددة مع الأخذ في الحسبان سرعة القذيفة ودرجة الحرارة وسرعة الرياح والضغط الجوي للتأكد من إصابة الهدف.


title: مدفعية

text: وتوجد بعض قطع السلاح من الهاون وخلافه تشبه المدافع ولكنها صغيرة الحجم والعيار وتعتبر ضمن الأسلحة الصغيرة.


title: مدفعية

text: تعتمد المدفعية الميدانية بشكل عام علي النيران غير المباشرة ولهذا توجب ان تكون جزء من نظام كامل. العوامل الأساسية في نظام المدفعية:


title: مدفعية

text: هي حجر الزاوية بالنسبة لنظام المدفعية. ينبغي أن تتوفر باستمرار وان تكون علي مستوي مناسب من الكفاءة. وتم خلال القرن العشرين استعمال أنواع متعددة من وسائل الاتصالات منها:


title: مدفعية

text: يتم تشفير الاتصالات للعديد من جيوش العالم اليوم رقميا لا سيما جيوش الدول المتقدمة. كان لأبتكار أجهزة اتصالات الراديو المحمولة بعد الحرب العالمية الأولي أثر كبير علي المدفعية الميدانية لأنها سهلت نقل المعلومات من وحدات المشاة والمدرعات بدقة. قامت بعض الجيوش خلال الحرب العالمية الثانية بتزويد المدافع ذاتية الحركة (المثبتة أعلي مركبة) بوحدات اتصال لاسلكي. خلال النصف الأول من القرن 20 تم أحيانا توزيع خرائط ومعلومات عن الأهداف مطبوعة.


title: مدفعية

text: للاتصالات أهمية خاصة بالنسبة للمدفعية حيث ترمز جميع الرسائل بشكل موحد ثم يتم ادخالها الي الحواسيب وتحليلها وحين تصل شبكات الاتصالات الي درجة عالية من التغطية يمكن لاي جندي متصل بهذة الشبكة في ساحة المعركة ان يرسل تقاريرعن الأهداف الحيوية وأن يطلب توجية ضربات مدفعية لهذة الأهداف.


title: مدفعية

text: هي الجهة التي لها حق توجية المجهود وذلك بتعيين تشكيلات أو وحدات ويوجد نوعان من التوجية التوجية الخاص ويكون لتعزيز وحدات معينة أثناء اشتباكها في العمليات أو التوجية العام ويكون لتعزيز الوحدات المقاتلة وتوجية ضربات ألي العمق. في بعض الأحيان توضع قطع المدفعية التي تقوم بالتعزيز الخاص تحت القيادة المباشرة لقائد الوحدة التي تساندها. توزع قطع المدفعية التي توجه توجيها عاما الي وحدات وتشكيلات أكبر عددا وتكون تحت القيادة المباشرة لقيادات رفيعة بالجيش. ويتم نقلها الي حيث تكون الحاجة في ساحة المعركة ويكون علي قائد المدفعية تحديد الأولويات وبالتالي وضع قيود علي استعمال المدفعية في غير محلها.


title: مدفعية

text: له صور كثيره ولكنه بصفة عامة إما عن طريق مراقبة الهدف مباشرة أو أحيانا يكون بناء علي تحليلات لمعلومات من مصادر متعدده. فرق مراقبة الأهداف هي أكثر طرق الحصول علي الأهداف شيوعا إلا أن فرق المراقبة من الجو أستعملت منذ بداية استعمال أنظمة الضرب غير المباشر ثم أضيفت إليها بعد ذلك تقنية تصوير الأهداف جويا. يمكن لأي شخص يستطيع إدخال المعلومات الي نظام المدفعية أن يعمل كمصدر لتحديد الأهداف ومثال ذلك الجنود في المواقع المتقدمة علي خط النار، حيث يمكنهم مشاهدة الأهداف عينا. يوجد تفاوت كبير في أنواع الأجهزة التي تستعمل في الحصول علي الأهداف وهي:


title: مدفعية

text: هي الجانب التقني من قيادة المدفعية وتظهر أهميتة حينما يكون الهدف في مرمي العديد من قطع المدفعية وتعني السيطرة بتحديد نوعية وكثافة النيران لتكون متناسبة مع طبيعة الهدف والظروف المحيطة والغرض من ضربه، وذلك للحصول علي النتائج المطلوبة إستراتيجيا. المشكلة الكونية للمدفعية هي أنه في أثناء العمليات تكون الأهداف الهامة غالبا غير ملحة بينما تكون الأهداف الملحة غالبا غير هامه. بالطبع أهمية الهدف أمر نسبي فالذي يهم قائد كتيبه مشاة مثلا لا يمثل أي أهمية لقائد لواء مدرع.


title: مدفعية

text: السيطرة على إطلاق النيران ضد الأهداف السانحه (بنك الأهداف) هي عامل اختلاف هام بين أنواع نظم المدفعية المختلفة.


title: مدفعية

text: الجيوش التي تتبع السيطرة التكتيكيه المتقدمة غالبا تضع الغالبية العظمى من كبار ضباط المدفعية في مراكز المراقبة التقدمة أو مع الأسلحة التي تساندها. الجيوش التي لا تستخدم هذا النهج تميل إلى وضع هؤلاء الضباط على مقربة من المدافع. في كلتا الحالتين تتولي عناصر المراقبة ضبط تفاصيل إطلاق النار علي الهدف، مثل ضبط المدفع علي الهدف، ونقل المدافع، والتنسيق مع الأسلحة الأخرى حسبما تقتضي الحاجة لتحقيق التأثيرات المطلوبة.


title: مدفعية

text: هي الطريق الوحيد لإطلاق النار غير المباشر (علي هدف خارج نطاق رؤيه المدفع)، والترتيبات اللازمة لحسابها قد تباينت بشكل واسع. هناك عاملين أساسيين في تحديد بيانات إطلاق النار هما:


title: مدفعية

text: تسمى عملية إصدار بيانات إطلاق النار هذه أحيانا تقنية التحكم في إطلاق النار. قبل عصر الكمبيوتر، حددت بعض الجيوش المدي المؤثر للمدفع بمدي الرؤية حول المدفع. في العقود القليلة الأولى من استعمال تقنيه إطلاق النيران غير المباشرة، كثيرا ما كانت البيانات إطلاق النار تحسب من قبل مراقبين يقومون بتعديل زوايا الإطلاق لتسقط على الهدف بطريقه التجربة والخطأ. ولكن الحاجة إلى الاشتباك مع الأهداف في الليل أو في عمق أراضي العدو أو الحاجة الي إصابة الهدف من أول محاوله سرعان ما أفضت إلى تطوير تقنية توقع النيران وذلك بحلول الحرب العالمية الأولى. ولقد استعملت هذه التقنية جنبا إلى جنب مع الطريقة القديمة. بعد الحرب العالمية الثانية كان تتقنية توقع النيران تطبق دوما، ولكن مواقع سقوط الدانات عادة ما كانت بحاجة إلى تعديلات بسبب:


title: مدفعية

text: تم تخفيض الأخطاء في تحديد موقع الهدف بشكل كبير مع اختراع أجهزة التوجيه بالليزر، وتم إنتاج أجهزة التوجيه والملاحة لمراقبة الأهداف.


title: 27 ديسمبر

text: 27 ديسمبر أو 27 كانون الأوَّل أو يوم 27 \ 12 (اليوم السابع والعشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الحادي والستون بعد الثلاثمائة (361) من السنة، أو الثاني والستون بعد الثلاثمائة (362) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 4 أيَّام على انتهاء السنة.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: الجهاز العصبي الذاتي أو الجهاز العصبي التلقائي أو الجهاز العصبي المستقل أحد أقسام الجهاز العصبي المحيطي في الكائنات الحية العليا، يختص بالتحكم بالوظائف الحيوية الذاتية اللاإرادية، ويقسم عادة إلى جهازين ذوي مهام متعاكسة هما: الجهاز العصبي الودي والجهاز العصبي اللاودي.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: أول من تعرف على هذا الجهاز هو الطبيب الإغريقي جالينوس. في عام 1665م، استخدم الطبيب وعالم التشريح الإنجليزي توماس ويليس المصطلح لوصف الجهاز العصبي الذاتي الودي. في عام 1900م، استخدم عالم وظائف الأعضاء الإنجليزي جون نيوبورت لانغلي مصطلح الودي وأضاف وصفًا للقسم الثاني الذي سماه بالجهاز العصبي اللاودي.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يطلق على أي تجمع لأجسام الخلايا العصبية (العصبونات) داخل الدماغ اسم النواة في حين تدعى هذه التجمعات خارج الدماغ بالعقد .


title: جهاز عصبي ذاتي

text: من هذه التجمعات (النوى والعقد) تنبثق معظم الأعصاب التي تصنف كأعصابٍ إرادية إذا كانت صادرة عن الدماغ أو أعصابا تلقائية (لاإرادية) إذا كانت صادرة عن العقد العصبية المحيطية. بشكل عام، فإن الأعصاب التلقائية تصل إلى معظم أعضاء الجسم عدا العضلات الحمراء المخططة التي تسمّى أيضا بالإرادية فتعصّب بأعصاب إرادية (تزود الإنسان بإرادة الحركة).


title: جهاز عصبي ذاتي

text: تحوي الأعصاب التلقائية عقداً في منتصفها تقسمها إلى أعصاب تلقائية قبل العقد وأعصاب تلقائية بعد العقد، وهذه الأعصاب بعد العقد غالباً لا تحوي غمد الميالين.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: وبناءً على نوع العقد التي ينشأ عنها العصب يمكن تقسيم الأعصاب إلى أعصاب ودية وأعصاب نظيرة ودية، وبشكل عام يكون انتشار الأعصاب الودية في الجسم أوسع وأشمل من انتشار الأعصاب نظيرة الودية. أما العقد في الأعصاب نظيرة الودية فتكون أقرب للعضو المعصّب وأحياناً تقع فيه.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: تنشأ ألياف الأعصاب الودية في الغالب من النخاع الشوكي المتموضع بين الفقرة الصدرية الأولى والفقرة القطنية الثالثة، حيث أن ألياف الفقرات الصدرية من الأولى إلى الخامسة تشكل لاحقا عقدا ودية، وينشأ عن هذه العقد ألياف تعصب القلب والأوعية الدموية.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: الأعصاب الودية الخارجة من الفقرات الصدرية 6 -12 تعصب بعد مرورها بالعقد الودية: المعدة والأمعاء والكبد والبنكرياس والكليتين، أما الأعصاب اللاودية الخارجة من الفقرات الظهرية 1-3 فتعصب الشرج والأعضاء البولية والتناسلية.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: ألياف الجهاز نظير الودي تنشأ من الدماغ المتوسط والنخاع المستطيل ويخرج مع الأعصاب القحفية الثالث والسابع والتاسع بعض ألياف العصب القحفي العاشر. في حين ينشأ جزء آخر من الفقرات العجزية 2، 3، 4.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: الألياف نظيرة الودية التي تخرج من الدماغ المتوسط تصل إلى العقد الهدبية ciliary ganglia تنتهي بأعصاب حركية تغذي العين والقزحية. ألياف النخاع المستطيل تغذي غدد الدمع واللعاب. بعض ألياف العصب العاشر تتوزع في القلب والرئتين والمعدة والمعاء الدقيقة، والكبد والبنكرياس.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: الألياف نظيرة الودية التي تتنشأ من الفقرات الحرقفية فهي تعصب العضلات الملساء اللاإرادية في الشرج والمثانة والعضاء التناسلية.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يعمل كل من الجهاز العصبي الذاتي الودي والجهاز العصبي الذاتي اللاودي بصورتين متعاكستين. ويصدق وصف هذا التعاكس بالتكامل أكثر من التناقض. يمكن تشبيه الجهازين ببدال السرعة والمكابح في السيارة. يعمل الجهاز الودي في المواقف التي تتطلب ردودًا سريعة. ويعمل الجهاز اللاودي في المواقف التي لا تستلزم ردود فعل عاجلة. غالبًا ما يوصف الجهاز العصبي الودي بجهاز الكر والفر بينما يوصف الجهاز اللاودي بجهاز الراحة والهضم. يظهر الجدول التالي بعض الوظائف الخاصة بالجهازين:


title: جهاز عصبي ذاتي

text: تنقل الإشارات العصبية على طول المحور العصبي بشكل إشارة كهربائية تدعى كمون الفعل تنتشر على طول المحور حتى الوصول لنهايته التي تدعى المشبك العصبي، حيث يتحول النقل إلى نقل كيميائي يتم عن طريق تفريغ الحويصلات موجودة في النهاية المشبكية للعصب والتي تحوي مواد كيميائية تدعى النواقل العصبية. أهم هذه النواقل في الجهاز العصبي الذاتي الأستيل كولين والنورأدرينالين (يدعى أيضا النورإبينفيرين).وبناءً على نوع الناقل العصبي يتم تصنيف الألياف العصبية إلى ألياف كولينية (تحوي الأستيل كولين) وألياف أدرينالية (تحوي أدرينالين ونورأدرينالين).


title: جهاز عصبي ذاتي

text: أما الألياف الأدرينالية التي تفرز في نهاياتها المشبكية نورأدرينالين وادرينالين فتشمل جميع الألياف العصبية بعد-العقدية الودية (عدا التي تعصب الغدد العرقية).


title: جهاز عصبي ذاتي

text: تقوم النواقل العصبية بمافيها الأستيل كولين والنورأدرينالين بالتأثير في العديد من الأعضاء بعد إفرازها من الأعصاب التلقائية عن طريق ارتباطها بمستقبلات خاصة موجودة في هذه الأعضاء تؤدي لظهور التأثيرات العصبية المطلوبة. وعادة تقسم هذه المستقبلات إلى :


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يؤدي تنبيه منطقة البارحة أمام البصرية الموجودة في تحت المهاد كهربائيا أو بالحرارة المفرطة إلى التعرق. وتنقل الدفعات من هذه المنطقة التي تسبب التعرق في السبل المستقلة إلى الحبل الشوكي ومن ثم خلال مجرى الأعصاب إلى الجلد والغدد العرقية به في كل أنحاء الجسم.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: فالغدد العرقية تتلقى تغذية عصبية من خلال ألياف عصبية، تفرز أستيل كولين، كما أن هذه الغدد يمكن تنبيهها أيضاً بالأدرينالين والنورإبينفرين الذي يجري في الدم، على الرغم من أن الغدد نفسها لا تحوي أية أعصاب أدرينالينية. ولهذا فإن ذلك مهم أثناء التدريبات الرياضية عندما يفرز هذين الهرمونين من غدة لب الكظر ويحتاج الجسم عندئذ إلى فقدان الحرارة الفائضة المولدة في العضلات.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: كما يصح الأمر بالنسبة للغدد الأخرى فإن الجزء الإفرازي من الغدة العرقية يفرز سائلا يسمى الإفراز الأولي primary secretion أو الإفراز الطليعي precursor secretion ؛ ومن ثم تعدل تراكيز محتويات السائل عند جريانه خلال القناة.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: الإفراز الطليعي هو نتاج إفرازي فعال لخلايا النسيج الطلائي التي تبطن الجزء الملتف من الغدة العرقية. وتحفز الإفراز نهايات الألياف العصبية اللاإرادية مفرزة الأسيتيل كولين الموجودة على الخلايا الغدية أو بالقرب منها.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يشابه تركيب الإفراز الطليعي ذلك الذي لبلازما الدم كثيرا ما عدا أنه لا يحوي بروتينات البلازما. ويكون تركيز الصوديوم فيه حوالي 142 ملي / لتر تقريبا، وتركيز الكلوريد حوالي 104 ملي / لتر، مع تراكيز أقل كثيرا للمذيبات الأخرى للبلازما.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: لكن عندما يجري هذا الإفراز الطليعي خلال جزء القناة من الغدة فإنه يحور بإعادة امتصاص معظم أيونات الصوديوم والكلوريد منه.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: عندما تنبه الغدد العرقية قليلا يمر السائل الطليعي خلال القناة ببطء كبير. وفي هذه الحالة يعاد أساسا امتصاص كل أيونات الصوديوم والكلوريد ويهبط تركيز كل منهما إلى ما يصل إلى 5 ملي / لتر، ويقلل هذا من الضغط الأسموزي لسائل العرق لمستوى قليل جدا بحيث يعاد امتصاص معظم الماء أيضا، مما يركز معظم محتوياته الأخرى.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: ولهذا فعند هذه السرعات البطيئة من التعرق تكون المحتويات مثل اليوريا وحمض اللاكتيك وأيونات البوتاسيوم في العادة مركزة جدا.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: ومن ناحية أخرى، عندما تنبه الغدد العرقية بشدة بالجهاز العصبي اللاإردي، تتكون كميات كبيرة من الإفراز الطليعي ولا تعيد القناة العرقية امتصاص مكوناته إلا حوالي أكثر من نصف كلوريد الصوديوم بقليل. وعندئذ يرتفع تركيز أيونات الصوديوم والكلوريد ( في الشخص الغير متأقلم ) إلى مستويات قصوى تبلغ حوالي 50 إلى 60 ملي / لتر، وهو أقل من نصف تراكيزه في البلازما بقليل.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: و بالإضافة لذلك تقل إعادة امتصاص الماء كثيرا أيضا لأن العرق يجري خلال قنوات الغدد العرقية بسرعة كبيرة، ولهذا فإن تركيز المحتويات المذابة الأخرى للعرق يزداد بصورة معتدلة فمثلا:


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يلاحظ هنا بصورة خاصة الفقدان الكبير لكلوريد الصوديوم في العرق عندما لا يكون الشخص متأقلما للحرارة كما يلي:


title: جهاز عصبي ذاتي

text: بالرغم من أن الشخص السوي غير المتأقلم نادراً ما يولد أكثر من حوالي لتر واحد من العرق في الساعة الواحدة، ولكن عند تعرضه للجو الحار لمدة 1 - 6 أسابيع فإنه في الغالب يزيد تعرقه تدريجيا بغزارة، وغالبا ما يصل الإنتاج القصوي للعرق في هذا الشخص إلى 2 - 3 لترات في الساعة.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يمكن عن طريق تبخر هذه الكمية من العرق إزالة الحرارة من الجسم بسرعة أكثر من عشرة أضعاف المعدل الأساسي السوي لتوليد الحرارة.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: كما يترافق مع التكيف نقص تركيز كلوريد الصوديوم في العرق مما يساعد في الاحتفاظ التدريجي الأكفأ للملح، ويتسبب هذا التأثير بزيادة إفراز الألدوستيرون الذي يتولد بدوره من النقص القليل في مستوى كلوريد الصوديوم في السائل خارج الخلايا وبلازما الدم.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: وغالباً ما يفقد الشخص غير المتأقلم والذي يتعرق بغزارة ما يصل إلى 15 - 30 جرام من الملح يوميا للأيام القليلة الأولى، ولكن بعد 4 - 6 أسابيع من التأقلم ينقص فقدانه إلى 3-5 جرام يوميا.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يعد الكافيين مادة فعالة في العديد من المشروبات والأطعمة؛ كالشاي والقهوة والمشروبات الغازية. تتضمن التأثيرات قصيرة المدى للكافيين رفع ضغط الدم وتحفيز الجهاز العصبي الودي. ومع ذلك، يؤدي الاستهلاك المستمر للكافيين إلى عكس هذه التأثيرات؛ حيث لوحظ تحفيز الجهاز العصبي اللاودي عند الأشخاص ذوي الاستهلاك العالي لمشروبات الكافيين.


title: جهاز عصبي ذاتي

text: يمكن للكافيين أن يزيد من قدرات العضلات لدى الرياضيين عند استهلاكه قبل التمرين. نتيجة لقدرة الكافيين على تحفيز الجهاز العصبي اللاودي؛ تزداد نبضات القلب لدى الرياضيين بصورة أعلى ولفترات أطول عند استهلاك الكافيين.


title: الخماسي الحديث

text: الخماسي الحديث أو البنتاثلون هي رياضة مركبة تتكون من 5 لعبات يمارسها لاعب واحد ويؤديها في يوم واحد وهي من أقدم الألعاب الأوليمبية. و«الخماسي» هي الرماية وسلاح سيف المبارزة والسباحة والفروسية واختراق الضاحية (العدو الريفي). ينال المشترك نقاطا معينة وفقاً للنتيجة التي يحققها في كل مسابقة ويتم ترتيب اللاعبين بحسب ما يحصلون عليه من نقاط.


title: الخماسي الحديث

text: يعود الخماسي الحديث، إلى ما قبل الميلاد، وقد مارسه اليونانيون القدماء، وأدخلوه جدول الألعاب الأولمبية القديمة التي كانوا يحيونها على شرف الآلهة. وتضمن الخماسي أيام الإغريق الجري في طول الاستاد والقفز ورمي الرمح والقرص والمصارعة، وأدخل الأولمبياد القديم لأول مرة في نسخته الثامنة عشرة عام 708 ق.م.


title: الخماسي الحديث

text: وهناك قول مأثور للفيلسوف الإغريقى أرسطو مفاده «أن الرجال الرياضيين الأكثر روعة هم المبدعون في المسابقات الخماسية، لأنهم يجمعون القوة والسرعة والتناسق الجسماني».


title: الخماسي الحديث

text: وفي العصر الحديث ابتكرها مؤسس الألعاب الأولمبية الحديثة الفرنسي بيير دي كوبيرتان سنة 1912 في دورة الألعاب الأولمبية باستكهولم 1912 الذي استلهم فكرته من الخماسي الذي كان يمارسه قدامى اليونان لتشجيع ممارسة أكثر من لعبة رياضية. أما الاتحاد الدولي للألعاب الخماسية الحديثة فيقول: «إن فكرة اختيار خمس ألعاب مختلفة ومتنوعة تشكل بمجموعها الخماسي الحديث، قد برزت من فكرة أساسية تستند إلى إحساس جياش ومغامرة قاسية لضابط ارتباط عسكري سقط من ظهر جواده في أرض العدو، لكنه دافع عن نفسه ببسالة مستخدما مسدسه وسيفه، ثم سبح وعبر نهرا هائجا، ثم سار على قدميه ونجح في إيصال رسالة كان يحملها لمسئوليه.»


title: الخماسي الحديث

text: تأسس الاتحاد الدولي للخماسي الحديث عام 1967, وكان اسمه في ذلك التاريخ الاتحاد الدولي للخماسي الحديث والبينتاثلون حتى عام 1993، حين استقلت لبينتاثلون باتحاد خاص تحت مسمى الاتحاد الدولي للبينتاثلون.


title: الخماسي الحديث

text: دخل الخماسي الحديث الجدول الأولمبي لأول مرة في أولمبياد ستوكهولم 1912 ومنذ ذلك الحين لم تغب الخماسي الحديث عن أي من الدورات التالية، وفي فترة من الفترات أدرجت مسابقة الخماسي الحديث للفرق بدءاً من دورة هلسنكي 1952، وحتى دورة برشلونة 1992 ضمنًا.


title: الخماسي الحديث

text: و تعتبر المجر والسويد في طليعة الدول المميزة في هذه الرياضة، ولكلاهما تسع ذهبيات أولمبية بالإضافة للفضيات والبرونزيات، ثم يأتي الاتحاد السوفيتي بخمس ذهبيات.


title: هوكي الجليد

text: هوكي الجليد أو المِحْجَنِيَّةُ هي رياضة يتبارى فيها فريقان على مساحة محددة من الجليد. وهي من أهم أوجه الرياضة في روسيا وعدة دول أخرى.


title: هوكي الجليد

text: يضع اللاعبون زلاجات على أقدامهم لكي يتمكنوا من الحركة بسرعة كبيرة جداً. يحمل اللاعبون عصي الهوكي لدفع أو تمرير القرص (Puck) على الجليد. يحرز الفريق نقطة حين يدخل القرص في المرمى، حيث يحاول حارس الفريق الخصم ألا يسمح لهم بذلك. لكل فريق 6 لاعبين


title: هوكي الجليد

text: من قبل الحكم، بإيقافه عن اللعب لمدة دقيقتين أو خمس دقائق أو 10 دقائق أو إلى نهاية المبارة وذلك حسب نوع المخالفة المرتكبة. العقوبات التي تزيد عن 5 دقائق تعتبر عقوبات شخصية ويناله اللاعب في حال قيامه بسلوك غير رياضي يهدد لاعب الخصم وهي من العقوبات التي نادرا ما تستخدم إلا في الحالات القصوى. لدى معاقبة أحد اللاعبين بالإيقاف عن اللعب لمدة دقيقتين أو خمس دقائق يخرج اللاعب المعاقب من الملعب ويجلس في مكان مخصص للعقوبات بينما يتابع فريقه اللعب ناقصا لاعبا. في حال ارتكب لاعبي الفريق المعاقب مخالفات أخرى ضمن فترة العقوبة الأولى يتم إيقافهم مع مراعاة إبقاء 3 لاعبين وحارس من الفريق المعاقب كحد أدنى وذلك عن طريق السماح بتبديل أحد اللاعبين الثلاثة في حال ارتكابهم مخالفة.


title: هوكي الجليد

text: تحظى هوكي الجليد بشعبية عالية في كندا، وروسيا، والسويد، وفنلندا، وجمهورية التشيك، والولايات المتحدة، وسلوفاكيا. يعد دوري الهوكي الوطني (NHL) المقام في أمريكا هو أقوى الدوريات الحالية لهذه الرياضة، حيث أشهر اللاعبين يلعبون فيه، لكي يربحون كأس ستانلي في نهاية الموسم. يلعب الهوكي الرجال والنساء في الألعاب الأولمبية وفي بطولة العالم التي تقام كل عام.


title: هوكي الجليد

text: هناك 76 بلد عضو في الاتحاد الدولي لهوكي الجليد. يُمارس هوكي الجليد بصورة محدودة في بعض الدول الأفريقية کالجزائر، ومصر وكينيا والمغرب ونيجيريا وجنوب أفريقيا وتونس وأوغندا. ويتركز الاهتمام بالهوكي الأكبر في دول أوروبا حيث لدى معظم بلدان القارة دوريات هوكي وطنية خاصة بها، ويُلاحظ اكتساب الهوكي لبعض الشعبية في عدة دول آسيوية مثل الصين وسنغافورة وإسرائيل وماليزيا وقطر والهند وغيرها. كما تحظى الرياضة ببعض الاهتمام في أستراليا ونيوزيلندا وبالبرازيل والمكسيك.


title: هوكي الجليد

text: عدد لاعبي الهوكي المسجلين بما في ذلك الذكور والإناث والناشئين، المقدمة من اتحادات الدول المعنية تشمل هذه القائمة 37 دولة فقط من أصل 81 دولة عضو في الاتحاد الدولي لهوكي الجليد مع أكثر من 1000 لاعب مسجل اعتبارًا من ديسمبر 2020.


title: علم الهند

text: العلم الوطني للهند أتخذ في 22 يوليو 1947 أي بأربعة وعشرين يومًا قبل استقلال الهند عن المملكة المتحدة البريطانية في 15 أغسطس 1947.


title: علم الهند

text: اقترح غاندي صيغة العلم الحالي في العام 1921 على المؤتمر الوطني الهندي. مصمم العلم هو بنغالي فينكايا. توسط العلم عجلة الغزل التقليدية وهي ترمز إلى هدف غاندي في تحفيز الهنود وتشجيعهم على الاعتماد على أنفسهم في صناعة أقمشة ملابسهم.


title: الحسين عموتة

text: الحسين عموتة هو مدرب ولاعب كرة قدم مغربي سابق من مواليد 24 أكتوبر 1969 بمدينة الخميسات ، كان يلعب في مركز الوسط قبل أن يعتزل ويصبح مدربًا دوليًا، لعب عموتة مع عديد من الأندية المغربية، ثم بعدها زاول مهنة التدريب بنادي الفتح الرباطي و فاز معه سنة 2010 بكأس العرش وكأس الاتحاد الأفريقي .


title: لا تقلق يا حبيبي

text: لا تقلق يا حبيبي هو فيلم إثارة أمريكي من إخراج أوليفيا وايلد وبطولة فلورنس بيو، هاري ستايلز، أوليفيا وايلد، جيما تشان، كيكي لين، نيك كرول وكريس باين. من المقرر صدور الفيلم في 23 سبتمبر 2022.


title: مشاري المجيبل

text: مشاري المجيبل (30 أغسطس 1988 -)، ممثل ومخرج كويتي. أنهى تعليمه من المعهد  العالي للفنون المسرحية، حصل على عدة جوائز خلال مشاركته في أكثر من مهرجان منها مهرجان فاس بالمغرب كأفضل مخرج في الوطن العربي. وقام بتقديم عدة إعلانات تلفزيونية عديدة كإعلان لشركة فيفا وإعلان سابليه وإعلان دير أند دير وإعلان لشركة زين بمناسبة الأعياد الوطنية. خاض تجربة الغناء حيث اشترك مع الممثل والمغني بدر الشعيبي في أغنية تحمل اسم «منت متحمل». متزوج من الممثلة والمخرجة كفاح الرجيب.


title: الإسلام والديمقراطية

text: هناك عدد من وجهات النظر حول العلاقة بين الإسلام والديمقراطية تناولها عدد من المنظرين السياسيين الإسلاميين والجمهور الإسلامي العام والمؤلفين الغربيين.


title: الإسلام والديمقراطية

text: رفض بعض المفكرين الإسلاميين المعاصرين، الذين حظيت أفكارهم بشعبية خاصة في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، الفكرة التي تدعي أن الديمقراطية فكرة أجنبية لا تتفق مع الإسلام. جادل آخرون بأن المفاهيم التقليدية مثل "الشورى" و"المصالح المرسلة" و"العدل" تفسر المؤسسات الحكومية التمثيلية التي تشبه الديمقراطية الغربية، ولكنها تعكس القيم الإسلامية لا الغربية. لا يزال البعض الآخر يقدم نماذج ديمقراطية ليبرالية للسياسة الإسلامية القائمة على التعددية وحرية الفكر. أيد بعض المفكرين المسلمين وجهات نظر العلمانية عن الإسلام.


title: الإسلام والديمقراطية

text: تُمثَّل العديد من المواقف المختلفة التي تتعلق بالديمقراطية بين عامة المسلمين، إذ تشير استطلاعات الرأي إلى أن الأغلبية في العالم الإسلامي ترغب في نموذج سياسي حيث يمكن للمؤسسات والقيم الديمقراطية أن تتعايش مع قيم ومبادئ الإسلام، ولا ترى أي تناقض بين الاثنين. في الممارسة العملية، غالبًا ما تميز التاريخ السياسي للعالم الإسلامي الحديث بالممارسات غير الديمقراطية في الدول ذات الطابع العلماني والديني. اقترح المحللون عدة أسباب لذلك تضمنت إرث الاستعمار والثروة النفطية والصراع العربي الإسرائيلي والحكام العلمانيين السلطويين و«عقلية الإسلام» والأصولية الإسلامية.


title: الإسلام والديمقراطية

text: ظهرت الديمقراطية بداية في الفكر السياسي والفلسفي الإغريقي. يعد الفيلسوف الإغريقي أفلاطون من أوائل من أشار للديمقراطية حيث قارنها بالملكية أو حكم الفرد،الأوليغارشية أو حكم القلة، والتيموقراطية أو الحكم الإقطاعي. ورغم أن العديد من الباحثين يعدون الديمقراطية الأثينية شكلا من أشكال الديمقراطية المباشرة، إلا أنها كانت في الواقع جزئين مستقلين: ديمقراطية المختارين وديمقراطية العامة. من الجدير بالذكر أن الديمقراطية كانت حكرا على المواطنين الذكور الأحرار الذين ولدوا لأباء من أثينا وقامو بتأدية الخدمة العسكرية بين سني 18 و 20 سنة، الأمر الذي يعني أن طائفة كبيرة من سكان أثينا كانت مستثناة من المشاركة في العمل السياسي.


title: الإسلام والديمقراطية

text: من الأنظمة الإخرى التي يمكن وصفها بالديمقراطية نظام دويلات المدن السومرية. ونظام حكم المدان في إيران حيث كانت هنالك حقوق معترف بها لجميع مواطني الدولة.


title: الإسلام والديمقراطية

text: تنظم العديد من النصوص الشرعية (القرآن والسنة) أوجه نظام الحكم. ورغم وجود عدة اختلافات بين مدارس الفكر الإسلامية، إلا أن الخطوط العريضة تتلخص في ركيزتين أساسيتين هما:


title: الإسلام والديمقراطية

text: يرى الديمقراطيون المسلمون بمن فيهم أحمد موصلّي (أستاذ العلوم السياسية في الجامعة الأمريكية في بيروت)، أن مفاهيم القرآن الكريم تشير إلى شكل من أشكال الديمقراطية أو على الأقل هي بعيدة كل البعد عن الاستبداد. تشمل هذه المفاهيم الشورى والإجماع والحرية والحقوق الشرعية. على سبيل المثال، يمكن أن تشمل الشورى (سورة آل عمران- 3: 159، سورة الشورى 42: 38) انتخاب القادة لتمثيل المجتمع والحكم نيابة عنه. بالتالي لا تتعارض حكومة الشعب بالضرورة مع حكم الإسلام، في الوقت الذي يجادل آخرون بأن الحكم من قبل سلطة دينية ليس نفسه الحكم من ممثل عن الله. في جميع الأحوال، تعد وجهة النظر هذه موضع خلاف من قبل المسلمين التقليديين.


title: الإسلام والديمقراطية

text: لم تكن مداولات الخلافة الإسلامية ولاسيما الخلافة الراشدة ديمقراطية بالمعنى الحديث، إذ تقع سلطة اتخاذ القرار على عاتق مجلس من صحابة الرسول محمد وممثلين عن القبائل المختلفة (يُختارون ويُنتخبون داخل قبائلهم).


title: الإسلام والديمقراطية

text: يحصل رئيس الدولة المعروف باسم الخليفة على منصبه بناءً على رأي السلطة السياسية لخلافة محمد التي تُنتخب بناءً للسنة بشكل مثالي من قبل الشعب أو ممثليهم، كما في حالة انتخاب أبو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي كخلفاء. امتلك الخلفاء في العصر الذهبي الإسلامي بعد عهد الخلفاء الراشدين، درجة أقل بكثير من المشاركة الجماعية، ولكن «لم يتميز أي شخص عن آخر إلا على أساس التقوى والفضيلة» في الإسلام، وعقد الحكام المسلمون مشاورات عامة مع الناس في شؤونهم اتباعًا لنهج محمد.


title: الإسلام والديمقراطية

text: لطالما قيدت طبقة الباحثين وعلماء الإسلام السلطة التشريعية للخليفة (أو لاحقًا، السلطان)، وتتألف هذه الطبقة من مجموعة تُعتبر حامية للشريعة الإسلامية. بما أن القانون جاء من علماء القانون فقد منع هذا الخليفة من إملاء النتائج القانونية. تأسست أحكام الشريعة على اعتبارها أحكامًا موثوقة تستند إلى إجماع علماء الشريعة (الشورى) الذين تصرفوا نظريًا كممثلين للأمة (المجتمع الإسلامي). بعد انتشار كليات الشريعة (المدارس الإسلامية) على نطاق واسع ابتداءً من القرن الحادي عشر والثاني عشر الميلادي، كان على الطالب في كثير من الأحيان الحصول على إجازة التفسير والإفتاء («رخصة لتدريس وإصدار فتاوى شرعية») من أجل إصدار الأحكام الشرعية. عمل القانون الإسلامي الكلاسيكي من نواح كثيرة بصفته قانونًا دستوريًا.


title: الإسلام والديمقراطية

text: بحسب الفقه الشيعي، عين محمد صهره وابن عمه عليّ كخليفة له (كقائد، بما أن محمد هو النبي الأخير)، وبالتالي يكون الخلفاء الثلاثة الأوائل من بين الأربعة المنتخبين «الراشدين بحق» والمعترف بهم من قبل السنة (عليّ هو الرابع)، مغتصبين على الرغم من أنهم «انتُخبوا» من خلال نوع من المداولة المألوفة (التي لا يقبلها الشيعة باعتبارها ممثلًا عن المجتمع المسلم في ذاك الوقت). تعترف أكبر مجموعة شيعية –فرع الاثنا عشر–- بسلسلة من الأئمة الإثني عشر، الذين ما يزال آخرهم (محمد المهدي، الإمام المخفي) حسب زعمهم على قيد الحياة وينتظر الشيعة ظهورهم من جديد.


title: الإسلام والديمقراطية

text: نظرا للتغيرات العديدة التي حدثت في العالم الإسلامي في القرنين التاسع عشر والعشرين وسقوط أغلب دول العالم الإسلامي تحت سطوة المستعمر، فإن نظام الحكم الإسلامي قد اختفى تماما من الساحة واستبدل بنظم وطرق مغايرة كالديمقراطية والشيوعية. استبدلت الدول طرق الحكم واستحدثت دساتير جديدة تدعي تطبيق الديمقراطية. ورغم هذا الإدعاء إلا أن الدراسات والتقييمات التي تقوم بها مؤسسات مختصة غير حكومية تصنف أنظمة الحكم في الدول الإسلامية بأنها غير ديمقراطية كما هو واضح في تقييم الإيكونوميست للديمقراطية في العالم.


title: الإسلام والديمقراطية

text: يمكن تصنيف النظم الديمقراطية في الدول الإسلامية حسب المدى الذي يلعب فيه الإسلام دورا في إدارة وتسيير شؤون الدولة. تعترف أغلب الدول الإسلامية بالإسلام دينا رسميا للدولة إلا أن بعض القوانين التي تحكم عددا من هذه البلدان قد تخالف النصوص الشرعية وبالتالي فإن هذه البلدان تعتمد خليطا من الديمقراطية والإسلام إلى حد ما في إدارة شئونها، وتقوم دول أخرى بفصل الدين عن الدولة وتطبيق الديمقراطية الشاملة. بينما تقوم دول أخرى تطبيق الشريعة الإسلامية والنصوص الشرعية في إدارة شئون الدولة وترفض الديمقراطية. وفي كلا الحالتين فإن تطبيق الديمقراطية ضعيف، ويصعب القول أن الدول الإسلامية ديمقراطية دون إبداء أية ملاحظات حول تطبيقها للديموقراطية.


title: الإسلام والديمقراطية

text: يتفق الإسلام مع الديمقراطية من حيث إعطاء العامة حق إبداء الرأي ومشاورة الحكام للمحكومين، كما أن الإسلام يأمر بتطبيق المساواة بين أفراد المجتمع وتحقيق العدالة في العديد من النصوص الشرعية كقول الله سبحانه وتعالى (سورة آل عمران - آية 159: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَأوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ). وقوله سورة الشورى آية 38: وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلآةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ). وقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم «الدين النصيحة (ثلاثا) قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم».


title: الإسلام والديمقراطية

text: هذا ومن الجدير بالذكر أن الحكم في الإسلام يقوم على أحد أساسين: البيعة أو الشورى. إلا أنه لا توجد نصوص تأمر بإتخاذ نظام حكم معين. لذا فإن الإسلام لا يتعارض مع النظام الملكي أو الجمهوري، ويمنح الإسلام طبقا لمبدأ الشورى للمسلمين الحق باختيار نظام الحكم الذي يناسبهم ويناسب وقتهم ما لم يتخلل ذلك أي مانع شرعي.


title: مضمار الجري

text: مضمار سباق لجميع الأحوال الجوية هو سطح اصطناعي مطاطي للسباق وألعاب القوى الميدانية. فإنه يوفر سطح ثابت للمنافسين لاختبار قدرتهم الرياضية دون عائق بسبب الظروف الجوية السيئة. تاريخيا، تم استخدام أشكال مختلفة من التراب والعشب والرمل ورماد الفحم. ولا تزال هناك أمثلة كثيرة على هذه الأنواع من المضامير موجودة في جميع أنحاء أزارو الاعب العالم.


title: مضمار الجري

text: الطول المناسب لأول حارة من مضمار سباق المنافسة هو . بعض المسارات لا تبنى على هذه المواصفات، بل بدلا من ذلك هو لبعض التراث الإمبراطوري فمثلا المسافة . وقبل تغير القواعد في عام 1979 ميلادي، كانت المسافات في وحدة الإمبراطورية لا تزال تستخدم في الولايات المتحدة. ففي بعض المرافق يتم بناء المضامير لتناسب المساحة المتاحة. واحدة من أبرز الأمثلة على ذلك هو حقل فرانكلين حيث يتم تحقيق مسافة 400 متر في حارة 5. المضامير الأولمبية في أوائل القرن العشرين كانت من الأطول. يمكن أن يكون كل ممر من الممرات (من قبل قواعد الأتحاد الدولي لألعاب القوى ) على نطاق واسعة مثل , على الرغم من أن الغالبية العظمى من المضامير الأمريكيين مبنية على مواصفات المدرسة الثانوية (NFHS) التي تسمح بممرات أصغر. ويحدد الاتحاد الدوللي لألعاب القوى أيضا نصف دائرة قطرها المفضل للانعطافات في 37 متر، ولكن يسمح في هذا النطاق. وتجري الاجتماعات على مستوى دولي كبير وتسمح للسجلات العالمية أن يتم  تعيينها على المسارات التي ليست بالضبط 37 متر، ولكن لا تقع في النطاق.


title: مضمار الجري

text: بدأت في أواخر الخمسينيات (1950s)، بدأت تظهر الأسطح الاصطناعية باستخدام مزيج من المطاط الأسفلت. حيث أنه تم بناء مضمار الاحماء الاصطناعي من أجل دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1956 في ملبورن، أستراليا. خلال الستينيات (1960s) العديد من هذه المضامير شيدت؛ وبعضها لا تزال موجودة إلى يومنا هذا. إن بقائها على قيد الحياة دليل على متانة هذه المحاولات المبكرة وعدم انقراضها.


title: مضمار الجري

text: في منتصف السيتينيات (1960s) مضمار الترتان (قماش صوفي مقلم)، ظهرت مع المنتج من قبل 3M. اسم "الترتان" هي علامة تجارية، ولكن الكثير قد أساء استخدامها بوصفها علامات تجارية genericualize . وكانت هذه العملية الأولى لتسويق مادة البولي يوريثان في مضامير السباق، على الرغم من تصورها أصلا لسباق الخيل. تم تثبيت العديد من المضامير الترتانية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك العديد من أفضل الجامعات في الولايات المتحدة. ومن بين تلك القائمة كان مضمار الترتان مثبتا في ملعب جامعة أوليمبيكو يونيفرسيتاريو  Estadio Olímpico Universitario ، موطن الألعاب الأولمبية الصيفية 1968 في مكسيكو سيتي، والتي كانت أول بطولة عالمية لاستخدام هذا النوع من المضمار. بطل الألعاب الأولمبية الجلة بيل نيدر كان له دورا أساسيا في تطوير المنتج وبيعه ليكون استخدامه للمرة الأولى في الألعاب الأولمبية. لذا أصبح هذا السطح لكل الطقوس معيار من أي وقت مضى. تم تركيب مضمار ترتان آخر على أساس مؤقت للمحاكمات الأولمبية للولايات المتحدة لعام 1968 التي عقدت على ارتفاع في قمة إيكو، في ولاية كاليفورنيا، قبل أن يتم نقلها إلى مدرسة جنوب تاهو المتوسطة، حيث نجت منذ 40 عاما تقريبا. مضمار الترتان الأصلي  لا يزال في مكانه (على الرغم من سوء المعاملة بشكل فظيع) في " مدينة السرعة "  جامعة ولاية سان خوسيه على الأقمار الصناعية إلى الحرم الجامعي في شارع 10 وألما. سنوات من إساءت استخدام الجرارات وايضا وقوف السيارات عيها الا ان ذلك يدل على متانة هذا المنتج الأصلي.


title: مضمار الجري

text: و هناك أيضا تقنيات أخرى توزيع قطع صغيرة من المطاط ثم تلتزم بها في مكان مع مختلف مواد البولي يوريثان أو اللاتكس.


title: مضمار الجري

text: وتنتشر الرابطة الدولية لاتحادات ألعاب القوى (IAAF)، وهي الهيئة الحاكمة الدولية للرياضة، لوائح محددة للغاية لإجراء بطولة عالمية أو لقاء على مستوى دولي للسباق (وهو اختصاصها في هذه الرياضة).


title: مضمار الجري

text: منذ إنشائها في أوائل الثمنينيات (1980s)، الشركة المصنعة للأسطح تختار لمعظم لقاءات البطولة من قبل الشركة الإيطالية موندو، ومرة أخرى اسم العلامة تجارية أصبحت يساء استخدامها بوصفها علامة تجارية genericized. ويسمى سطح المضمار موندو موندوتراك (Mondotrack).  ويختلف السطح عن الجسيمات العالقة في تقنيات الالتصاق، حيث أنها أكثر من سجادة مطاطية، مقطعة إلى أحجام ثم تثبت بإحكام معا (في الاتجاه الخطي على طول خطوط الممر). هذا الشكل من البناء يعطي ارتداد أكثر اتساقا (أو عودة الطاقة) وقوة الجذب. بسبب ضيق تناسب المواصفات المطلوبة لتصنيع البناء المحيطة بهذه المواقع فيما أيضا يجب أن تكون ذات مستوى أعلى، مما يجعل Mondostrack واحدة من أغلى النظم للاستخدام. أمثلة من Mondotracks كانت قد استخدمت في الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1996 (منذ إزالتها من Centennial Olympic Stadium) في أتلانتا، جورجيا، الولايات المتحدة الأمريكية; 2004 في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في أثينا، اليونان; دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين، الصين; 2012 دورة الألعاب الاولمبية الصيفية في لندن، المملكة المتحدة و2016 دورة الألعاب الاولمبية الصيفية في ريو دي جانيرو، البرازيل.


title: مضمار الجري

text: وهناك لاعب آخر في السوق هو باسف - ملك الكونيكا التي يمكن أن تباهي بطولاته العالم في عام 2009 في بطولة العالم لألعاب القوى في برلين، ألمانيا (حيث يوسين بولت تحسنت له 100 متر و 200 متر من الأرقان القياسية العالمية)، جنبا إلى جنب مع غيرها من الأماكن المستضيفة للارقام القياسية مثل الاستاد الأولمبي في روما، إيطاليا


title: نشيد وطني

text: النشيد الوطني هو عادة مقطوعة شعرية وطنية مصحوبة بمعزوفة موسيقية تثير وتمدح تاريخ البلاد وتقاليدها ونضالات شعبها، تعتمدها حكومة الدولة نشيدًا وطنيًا رسميًا أو تكون عرفًا بين أفراد الشعب. يعزف النشيد الوطني في المناسبات الوطنية والاستقبالات الرسمية وفي المدارس وقبل بداية لعب فريق المنتخب الوطني، إلخ. وهو عادة ما يكون حماسياً، يعزز من حب الوطن في القلب ويقوي الإحساس بالانتماء إلى الوطن.


title: نشيد وطني

text: النشيد الوطني هو تأليف موسيقي وطني يرمز ويستحضر مدائح تاريخ وتقاليد بلد أو أمة. غالبية الأناشيد الوطنية عبارة عن مارش أو ترانيم بأسلوب. تميل دول أمريكا اللاتينية وآسيا الوسطى وأوروبا إلى المزيد من القطع المزخرفة والأوبرالية، بينما تستخدم تلك الموجودة في الشرق الأوسط وأوقيانوسيا وأفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي ضجة أكثر بساطة. بعض البلدان التي تم تحويلها إلى دول مكونة متعددة لها مؤلفاتها الموسيقية الرسمية الخاصة بها (مثل المملكة المتحدة وروسيا والاتحاد السوفيتي السابق)؛ يشار إلى أغاني جمهورهم أحيانًا على أنها أناشيد وطنية على الرغم من أنها ليست دولًا ذات سيادة.


title: نشيد وطني

text: اكتسبت الأناشيد الوطنية أهميتها الوطنية في أوروبا خلال القرن التاسع عشر، إلا أن بعضها أقدم من ذلك بكثير أصلاً. أقدم الأناشيد الوطنية المعروفة، هو النشيد الوطني الهولندي «هت فلهلموس» والذي كتب بين الأعوام 1568 و 1572 خلال الثورة الهولندية. نشيد اليابان الوطني، «كيمي جا يو»، وكلماته مأخوذة من قصيدة ألفت في فترة حكم هييان (794-1185)، إلا أنه لم يستخدم بشكله الحالي حتى عام 1880.


title: نشيد وطني

text: «فليحفظ الله الملكة»، النشيد الوطني للمملكة المتحدة وأحد أناشيد نيوزيلندا الوطنية، أدّي للمرة الأولى عام 1745 تحت عنوان «حفظ الله الملك». أما النشيد الوطني الإسباني، «الزحف الملكي»، فيعود لعام 1770 (ألف عام 1761). أقدم نشيدي الدنمارك «كونغ المسيحي» تم تبنيه رسمياً عام 1780، بينما نشيد فرنسا، «البؤساء»، كتب عام 1792 وتم تبنيه عام 1795. وقد كانت صربيا أول دولة في أوروبا الشرقية تتخذ نشيداً وطنياً عنوانه «قومي صربيا» في عام 1804.


title: نشيد وطني

text: أما في الشرق الأوسط وأفريقيا الشمالية، فمع أن الدولة العثمانية درجت على استخدام الأناشيد الوطنية المختلفة منذ القرن الثالث عشر، إلا أنه لم يعرف للدولة نشيد رسمي ملكي حتى القرن التاسع عشر خلال حكم السلطان محمود الثاني عندما تم تنظيم العسكر والفرقة الموسيقية العسكرية على أسس غربية. كحال الأقاليم الأخرى ذات الحكم الملكي في عهدها، كان نشيد الدولة العثمانية ملكياً غير وطني بالمعنى التقليدي بدايةً. إذ أن النشيد كان يرتبط بالخليفة الإسلامي الذي يعتلي العرش ويتغير بتغيره.لكن في عام 1844، تم الاعتراف بنشيد «الزحف المجيدي» كنشيد وطني كجزء من حركة الإصلاحات التي تمت في عهد الخليفة عبد المجيد الأول.


title: نشيد وطني

text: اعتمدت كل من البلاد التي استقلت عن الدولة العثمانية نشيداً خاصاً بها فيما بعد. إذ اختير نشيد «الزحف من أجل الاستقلال» في تركيا عام 1920، «حماة الديار» في الجمهورية العربية السورية عام 1936، «كلنا للوطن» في لبنان عام 1927، و«عاش المليك» في المملكة الأردنية الهاشمية عام 1946. أما في مصر، فتم اعتماد نشيد «اسلمي يا مصر إنني الفدا» في عام 1869، وتغير لاحقاً إلى نشيد «بلادي بلادي» عام 1979 بعد حل النظام الملكي. تم اعتماد نشيد يجمع كلمات النشيدين الوطنيين لسورية ومصر عند قيام الجمهورية العربية المتحدة، لكن سرعان ما عاد البلدان لاستخدام أناشيدهما الأصلية بعد حل الوحدة.


title: نشيد وطني

text: يعتمد النشيد كنشيد وطني للبلاد رسمياً عبر ذكره في فقرة من فقرات دستور البلاد، من خلال قانون تسنه السلطة التشريعية، أوببساطة عن طريق كونه جزءاً من تقاليد البلاد. غالبية الأناشيد الوطنية إما عبارة عن مسيرات أو تراتيل في الأسلوب. تميل بلدان أمريكا اللاتينية نحو استخدام القطعات الأوبرالية، بينما تكتفي بعض البلدان باستخدام نغمة بسيطة.


title: نشيد وطني

text: على الرغم من أن النشيد الوطني عادة ما يكون باللغة الرسمية أو الأكثر شيوعاً في البلاد، لا ينطبق ذلك على جميع البلاد. النشيد الوطني للهند، «جانا غانا مانا»، هو نسخة سنسكريتية من البنغالية. ويجوز في بعض الدول التي تتبنى أكثر من لغة واحدة وطنية توفير عدة


title: نشيد وطني

text: إصدارات من النشيد الوطني، فعلى سبيل المثال، النشيد الوطني لسويسرا يضم كلمات مختلفة من اللغات الأربع الرسمية للبلاد، (الفرنسية، الألمانية والإيطالية والرومانية).و في كندا، كتب النشيد الوطني بكلمات مختلفة لكل من اللغات الرسمية للبلاد، (بالإنكليزية والفرنسية)، وفي بعض الأحيان ينشد بمزيج من موشحات مأخوذة من الإصدارين الفرنسي والإنكليزي. أما في إسبانيا وهي بلد آخر متعدد اللغات، فلا يوجد كلمات في نشيدها على الرغم من أن مسابقة وطنية عقدت عام 2007 لكتابة كلمات للنشيد.


title: نشيد وطني

text: تستخدم الأناشيد الوطنية بأشكال متعددة في مختلف المناسبات القومية والوطنية. فيتم عزف ألحانها في الأعياد الوطنية والاحتفالات بالإضافة إلى المناسبات الرياضية.


title: نشيد وطني

text: وفي بعض البلدان، يعزف النشيد الوطني للطلاب في كل يوم في بداية اليوم المدرسي كعادة وطنية. وفي بلدان أخرى قد يعزف النشيد في المسارح قبل العروض أو في السينما قبل فيلم. وقد اعتمد العديد من الإذاعات ومحطات التلفزيون على عرض النشيد الوطني في الصباح ومرة أخرى ليلاً.


title: نشيد وطني

text: قد يكون هناك أيضا نشيد ملكي للبلاد، نشيد الرئاسي، أو حتى نشيد لكل مقاطعة أو محافظة، وما إلى ذلك للمناسبات الخاصة.


title: نشيد وطني

text: قد يشمل عزف النشيد الوطني آداباً معينة في بعض البلاد. هذه عادة ما تنطوي على أوسمة عسكرية، الوقوف احتراماً للعلم، وما إلى ذلك من إزالة أغطية الرأس في الحالات الدبلوماسية ذات الصفة البالغة الرسمية.


title: كاتدرائية

text: الكاتدرائية هي كنيسة مسيحية تستخدم مقرًا لمطران الأبرشية. المصطلح مستخدم في الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكية وبعض الكنائس اللوثرية.


title: كاتدرائية

text: المصطلح غير مستخدم في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، حيث إن كنيسة المطران تسمى بـ «الكنيسة العظمى» ولكن لطالما استخدم مصطلح كاتدرائية في الترجمة إلى اللغة الإنجليزية. بالتالي العامل بوصفه الكنيسة المركزية ل أبرشية، مؤتمر، أو الأسقفية. عادة ما تكون الكنائس التي تقوم بوظيفة «الكاتدرائية» خاصة بتلك الطوائف المسيحية ذات التسلسل الهرمي الأسقفي، مثل الكاثوليكية، والأرثوذكسية الشرقية، والإنجليكانية، وبعض الكنائس اللوثرية. ظهرت مباني الكنيسة التي تجسد وظائف الكاتدرائية لأول مرة في إيطاليا والغال وإسبانيا وشمال إفريقيا في القرن الرابع، لكن الكاتدرائيات لم تصبح عالمية داخل الكنيسة الكاثوليكية الغربية حتى القرن الثاني عشر، وفي ذلك الوقت طوروا أشكالًا معمارية، الهياكل المؤسسية، والهويات القانونية المتميزة عن الكنائس الرعوية، والكنائس الرهبانية، والمساكن الأسقفية.


title: كاتدرائية

text: بعد الإصلاح البروتستانتي، والكنيسة المسيحية في عدة أجزاء من أوروبا الغربية، مثل اسكتلندا، وهولندا، وبعض الكانتونات السويسرية وأجزاء من ألمانيا، اعتمدت المشيخي دولة أن تلغي الأساقفة تماما. حيث لا تزال مباني الكاتدرائية القديمة في هذه الأراضي مستخدمة للعبادة الجماعية، فإنها تحتفظ عمومًا بلقب «الكاتدرائية» وكرامتها، وتحافظ على وظائف الكاتدرائية المتميزة وتطورها، ولكنها خالية من التفوق الهرمي. منذ القرن السادس عشر وما بعده، وخاصة منذ القرن التاسع عشر، نفذت الكنائس التي نشأت في أوروبا الغربية برامج نشطة من النشاط التبشيري، مما أدى إلى تأسيس أعداد كبيرة من الأبرشيات الجديدة مع مؤسسات الكاتدرائية ذات الأشكال المختلفة في آسيا، وإفريقيا، وأستراليا، أوقيانوسيا والأمريكتان. بالإضافة إلى ذلك، شكلت كل من الكنيسة الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية أبرشيات جديدة داخل الأراضي البروتستانتية السابقة للمتحولين والمهاجرين أتباع الديانات. وبالتالي، ليس من غير المألوف أن تجد مسيحيين في مدينة واحدة تخدمها ثلاث كاتدرائيات أو أكثر من مختلف الطوائف.


title: كاتدرائية

text: كلمة كاتدرائية مشتقة من الاسم اليوناني καθέδρα (كاثيذرا) والذي يترجم إلى «كرسي» ويشير في العهد الروماني إلى مبنى احتفالات كبير أو معرض للبضائع. ثم في العهد المسيحي أصبحت كلمة كتدرائية اسمًا يُكَرِّم بها البابا الكاثوليكي كنيسة ويرفع من شأنها بحيث تكون مكرمة من بين الكنائس المنتشرة في منطقة ما. يوج منها الكتدرائيات العظيمة منه أربعة في إيطاليا، من ضمنها كتدرائيتين في روما. كلمة "كاتدرائية" مشتقة، ربما عن طريق الفرنسية، من اللاتينية ومن اللاتينية («مقعد»).


title: كاتدرائية

text: يوجد في العالم العربي عدة كتدرائيات من ضمنها كاتدرائية عنابة بالجزائر، وكتدرائية في مصر الجديدة بالقاهرة. رئيس مثل تلك الكتدرائية يسمى مطران.


title: كاتدرائية

text: تشير الكلمة إلى وجود وبروز كرسي أو عرش الأسقف أو رئيس الأساقفة، المرتفع فوق كل من الإكليروس والعلمانيين، ويقع في الأصل في مواجهة المصلين من خلف المذبح العالي. في العالم القديم، كان الكرسي، على منصة مرتفعة، هو العلامة المميزة للمعلم أو الخطاب، وبالتالي يرمز إلى دور الأسقف كمعلم. كان العرش المرتفع داخل القاعة البازيليكية نهائيًا أيضًا لقاضي رئيس متأخر من العصور القديمة؛ وهكذا "ترمز الكاتدرائية" أيضًا إلى دور الأسقف في إدارة أبرشيته.


title: كاتدرائية

text: توجد كلمة "كاتدرائية"، بصفتها مقر الأسقف، في معظم اللغات؛ ومع ذلك، في أوروبا يمكن الإشارة إلى كنيسة الكاتدرائية باسم (على سبيل المثال باللغة الإيطالية والإسبانية) أو (على سبيل المثال الألمانية، والهولندية، وما إلى ذلك)، من المصطلح اللاتيني أو . في حين أن الشروط ليست مرادفة (أ "دومو" هو الكنيسة جماعية، وما شابه ذلك مع الإنجليز «وزير») العديد من الكنائس الكاتدرائية هي أيضا الكنائس جماعية، بحيث ، أو ، أصبح الاسم الشائع لكاتدرائية في تلك البلدان.


title: كاتدرائية

text: في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، تُترجم الكلمة اللاتينية "كاتدرائية" عادةً باسم ( في اللغات السلافية)، وهذا يعني «التجمع»، ولكن هذا العنوان ينطبق أيضًا على الكنائس الرهبانية وغيرها من الكنائس الكبرى دون مسؤوليات أسقفية. عندما تكون الكنيسة التي يرأسها رئيس أساقفة أو «مطران» مقصودة على وجه التحديد، فإن مصطلح ().


title: كاتدرائية

text: يجسد العرش الأسقفي المبدأ القائل بأن الأسقف وحده هو الذي يصنع الكاتدرائية، وهذا لا يزال ساريًا حتى في تلك الكنائس التي لم يعد لها أساقفة، لكنها تحتفظ بكرامة الكاتدرائية ووظائفها في الكنائس القديمة التي كان الأساقفة يرأسونها سابقًا. لكن العرش يمكن أن يجسد أيضًا مبدأ أن الكاتدرائية تصنع أسقفًا؛ كلاهما على وجه التحديد، حيث يتم انتخاب الأسقف داخل الكاتدرائية ويتم تنصيبه من خلال تنصيبه داخل الكاتدرائية بتزكية رجال الدين والعلمانيين؛ وبشكل عام، كانت مؤهلات الأساقفة الأساسية للصلاة المنتظمة والتعليم العالي والعبادة الموسيقية لقرون عديدة، يمكن الوصول إليها بشكل أساسي من خلال وظائف الكاتدرائية. في هذا هناك تمييز بين تلك التقاليد الكنسية، في الغالب تلك الخاصة بالمسيحية الأرثوذكسية الشرقية ولكن في السابق كانت تشمل أيضًا الكنائس السلتية في أيرلندا واسكتلندا وويلز، والتي جاء أساقفتها ليكونوا في الأديرة؛ وتلك التقاليد الكنسية التي يميل أساقفتها في الغالب إلى الظهور من خلال صفوف رجال الدين في الكاتدرائية.


title: كاتدرائية

text: في التقليد الكاثوليكي أو الروماني الكاثوليكي، "ينطبق مصطلح الكاتدرائية" بشكل صحيح فقط على الكنيسة التي تضم مقر أسقف أبرشية. تخدم كنيسة الدير في دير إقليمي نفس الوظيفة (أي أنها تضم مقر رئيس الدير)، لكنها لا تحصل على اللقب. في أي ولاية قضائية أخرى مكافئة قانونيًا لأبرشية ولكن لا يتم إنشاؤها قانونيًا على هذا النحو (قبلية، نيابة، عادية، محافظة، إدارة رسولية)، تسمى الكنيسة التي تخدم هذه الوظيفة بشكل صحيح «الكنيسة الرئيسية» للكيان المعني - على الرغم من أن البعض لديه اختتم مصطلح "الكاتدرائية على" أي حال. تستخدم الكنيسة الكاثوليكية أيضًا المصطلحات التالية.


title: كاتدرائية

text: لا يحمل مصطلح "الكاتدرائية في" الواقع أي إشارة إلى حجم المبنى أو زخرفته، على الرغم من أن العديد من الكاتدرائيات هي صروح مثيرة للإعجاب لمجرد أن الاحتفالات الأبرشية تتطلب عادةً قدرة واحدة من أكبر الكنائس في الأبرشية. وهكذا، "غالبًا ما يتم تطبيق مصطلح الكاتدرائية" بالعامية على الكنائس الكبيرة والمثيرة للإعجاب التي لا تعمل ككاتدرائيات، (على سبيل المثال، كاتدرائية القطب الشمالي في ترومسو، النرويج وساغرادا فاميليا، كنيسة صغيرة في برشلونة.).


title: كاتدرائية

text: يبدأ تاريخ الكاتدرائيات في عام 313، عندما تبنى الإمبراطور قسطنطين الكبير شخصيًا المسيحية وبدأ صلح الكنيسة. في الواقع، في المصطلحات الصارمة، لا يمكن أن تكون هناك «كاتدرائيات» قبل ذلك التاريخ، كما قبل القرن الرابع لم تكن هناك «كاتدرائيات» مسيحية؛ لم يكن الأساقفة جالسين أبدًا أثناء قيادة العبادة الجماعية، لكنهم بدلاً من ذلك كانوا يقفون على منصة مرتفعة أو "منبر". في القرن الثالث، وعبارة «اعتلائه منصة» "إعلان المنبر يأتي،" يصبح مصطلح موحد للمسيحيين التنسيق. أثناء حصار دورا أوروبوس عام 256، تم دفن كنيسة منزل مسيحية كاملة، أو "دوموس إكليسيا"، في بنك دفاعي، وبقيت على قيد الحياة عند التنقيب، في أماكن على ارتفاع أعلى الجدار. تم تحويل كنيسة دورا من ساحة فناء حضرية كبيرة ذات شكل قياسي، حيث تم اقتحام غرفتين معًا لإنشاء قاعة تجميع، قادرة على حمل 60-75 قائمًا؛ بينما تم إدخال خزان في غرفة على الجانب الآخر من الفناء كمعمودية، تعلوها رسوم جدارية غنية. تم العثور بالفعل على غرفة كبيرة بها تمثال نصفي مرتفع في أحد طرفيه، وهو كبير بما يكفي لشخص واحد بدوره للقراءة والوعظ والرئاسة؛ لكنها منخفضة جدًا بحيث لا يعلوها عرش، وأصغر من أن تحتوي على مذبح. وبخلاف ذلك، لم يكن للغرفة الكبيرة زخرفة أو سمات مميزة على الإطلاق.


title: كاتدرائية

text: في عام 269، بعد وقت قصير من سقوط دورا في أيدي الجيش الفارسي، قامت مجموعة من رجال الدين بتجميع صحيفة اتهام ضد أسقف أنطاكية، بول ساموساتا، في شكل رسالة مفتوحة. كان من بين الاتهامات أن بولس، الذي حصل على رتبة "دوكيناريوس" المدنية بسبب اتصالاته في البلاط الإمبراطوري، قد أقام "لنفسه بشكل غير لائق سياجًا" أو سرًا في كنيسة أنطاكية؛ أنه داخل هذه العلبة أقام عرشًا يترأس منه العبادة؛ وأنه قام بتدريب جوقة نسائية على غناء ترانيم من ابتكاره. تم إدانة جميع هذه الممارسات باعتبارها ابتكارات، حيث استوردت بشكل غير صحيح رموز حكمه الروماني العلماني إلى طقوس الكنيسة؛ بينما يؤكد بوقاحة وتجديف أن شخص الأسقف في العبادة الإفخارستية يجلس في مكان المسيح نفسه. بعد مائة عام، كان لدى جميع الأساقفة في عالم البحر الأبيض المتوسط كاتدرائيات، وجلسوا جميعًا على عروش داخل فضاء مقدس مغلق، وأنشأوا جميعًا جوقات مدربة لتعزيز العبادة القربانية.


title: كاتدرائية

text: كان المبدأ الدافع وراء هذا التغيير هو قبول الأساقفة، عن طيب خاطر، لدعوة إمبراطورية لتبني الواجبات والكرامة والشارات الخاصة بقاضي الصلح والمحافظة عليها. من السمات المميزة لقاض روماني كان يترأس من عرش مرتفع في قاعة كبيرة مستطيلة ذات ممرات غنية ومزخرفة تسمى "بازيليك". والآن سيفعل الأساقفة الشيء نفسه. تقع أقدم هذه الكاتدرائيات البازيليكية الجديدة التي لا تزال بقايا كبيرة منها مرئية (وربما من بين أقدم الكاتدرائيات التي تم بناؤها) أسفل كاتدرائية أكويليا على الطرف الشمالي للبحر الأدرياتيكي. يتألف المجمع، الذي يعود تاريخه إلى نقش فسيفساء بين 313 و 319، من قاعتين متوازيتين من الشرق والغرب من الممرات ذات الحجم المماثل. مع قاعة عرضية ثالثة أصغر بين الشمال والجنوب تربط بينهما، والتي تم تفسيرها على أنها قاعة حضور "الأسقفية" أو مقر إقامة الأسقف. تشكل القاعات الثلاث فناءً مفتوحًا كان يقع فيه في الأصل بيت معمودية منفصل. نجت من كلتا القاعتين البازيليكيتين الكبيرتين أرصفة فسيفساء غنية تظهر (من بين مشاهد أخرى) يونان والحوت، وسلسلة من صور المانحين، معظمها من الإناث. يبدو أن الكاتدرائيات المماثلة للبازيليكا المزدوجة والمعمودية أقيمت بعد ذلك بوقت قصير في ميلانو وترير وبافيا. لكن تلك الكنائس ذات البازيليك الواحد أصبحت فيما بعد نموذج الكاتدرائية الأكثر شيوعًا.


title: كاتدرائية

text: أدى إعلان قسطنطين لصالح الإمبراطورية تجاه المسيحية إلى تغيير جميع جوانب الحياة المسيحية في الإمبراطورية الرومانية. من ديانة أقلية، محصورة إلى حد كبير في المناطق الحضرية والتجمعات الاجتماعية المحدودة، وخاضعة للعداء الرسمي والاضطهاد العرضي؛ اكتسبت المسيحية أعدادًا متزايدة من الأتباع المحتملين من جميع الطبقات، في البداية كانت لا تزال داخل مناطق المدينة، ولكنها امتدت في النهاية إلى "الباغوس"، المناطق الريفية النائية للمدينة. كانت النتيجة توسعًا جذريًا في المباني والتمويل والموظفين للمؤسسات الكنسية المرتبطة طوال القرن الرابع. تمثل الكاتدرائيات الأولى هذا التوسع في شكل مادي.


title: كاتدرائية

text: يختلف موقع وتخطيط الكاتدرائيات الأولى اختلافًا كبيرًا من مدينة إلى أخرى، على الرغم من أن معظمها، كما هو الحال في أكويليا، تميل إلى أن تكون داخل أسوار المدينة ولكن بعيدًا عن المركز الحضري؛ توجد عناصر معينة دائمًا تقريبًا.


title: كاتدرائية

text: كانت القاعات البازيليكية في السابق من سمات المجمعات المدنية الكبرى ومباني المقرات العسكرية؛ لكنها أصبحت الآن الهيكل القياسي لاستيعاب التجمعات المسيحية الكبيرة. من الآن فصاعدًا، يشير مصطلح البازيليكا إلى أي مبنى كبير للكنيسة. كانت هذه البازيليكا الجديدة مختلفة تمامًا في الحجم عن قاعات التجمعات المسيحية السابقة، لأنها كانت مختلفة أيضًا في الشكل عن أي معبد روماني غير مسيحي أو هيكل ديني. وكانت قاعات الطولية، aisled، وغمرت مع الضوء من الكبيرة [كلرستوري النوافذ. تم تزيين الأرضيات والجدران بزخارف غنية بالفسيفساء والترصيع - عادة في أنماط مجردة أو نباتية. كان حجم البازيليكانتين الأصليتين في أكويليا حوالي 37 مترًا في 17 مترًا، ولكن في غضون 30 عامًا تضاعف حجم القاعة الواحدة أربع مرات لتصل إلى 73 مترًا في 31 مترًا. أظهرت هذه البازيليكا الموسعة الآن ثلاث سمات إضافية أصبحت مميزة للكاتدرائيات المبكرة: سياج في الطرف الشرقي للكنيسة يحيط بالمذبح؛ شرق المذبح التي تواجه الغرب، وتتكون من منصة مرتفعة مع العرش مركزيا مكان الأسقف ومقاعد جانبي لرجال الدين من "فاميليا" له. "ورواق" مقسم في الطرف الغربي "ينسحب إليه الموعوظون" أثناء الفعل المركزي للقداس الإفخارستي.


title: كاتدرائية

text: كانت المعمودية في كنيسة دورا تبلغ مساحتها حوالي 1 متر مربع وعمق متر واحد. يمكن لمرشحي المعمودية الوقوف فيه، لكن لا يمكن غمرهم. في الكاتدرائيات الجديدة، كما كان الحال من قبل، لم يتعمد سوى الأساقفة؛ وعقدت الاحتفالات ما لا يزيد عن مرتين في السنة للسماح بفترات تعليمية مناسبة. لذلك كانت هناك حاجة إلى زيادة حجم المعمودية بشكل كبير، مع ما يرتبط بذلك من أماكن لضمان الخصوصية في التعري والدهن والتعويض؛ وخزان المعمودية، المثمن بشكل عام، أصبح الآن عميقًا تمامًا بما يكفي للانغماس التام، وواسعًا بما يكفي لاستيعاب كل من المرشح والشماس المساعد ذكرًا أو أنثى. اعتمدت المعمودية بشكل عام أشكال التخطيط المركزية المشتقة من الكنائس الجنائزية؛ وهي منفصلة دائمًا عن الكنيسة البازيليكية.