title: بنك الدم

text: بدأ برنامج لجمع الدم في الولايات المتحدة عام 1940 وكان ادوين كوهن رائدا في عملية تجزئة الدم. كان يعمل بتقنيات لعزل جزء مصل ألبومين من بلازما الدم، وهو أمر ضروري للحفاظ على الضغط الاسموزي في الأوعية الدموية، ومنع انهيارها.


title: بنك الدم

text: اقترح استخدام بلازما الدم كبديل عن الدم كله ولغرض النقل في وقت مبكر من عام 1918، في أعمدة المراسلات من المجلة الطبية البريطانية من قبل غوردون وارد. في مستهل الحرب العالمية الثانية، كان البلازما السائل يستخدم في بريطانيا. وبدأ مشروع كبير والمعروف باسم «الدم لبريطانيا» في أغسطس 1940 لجمع الدم في مستشفيات مدينة نيويورك وتصدير البلازما لبريطانيا. تم تطويرحزمة البلازما المجففة، التي خفضت الكسر وجعلت النقل والتعبئة والتغليف، والتخزين أبسط بكثير.


title: بنك الدم

text: وجاءت حزمة البلازما المجففة في علبتان من الصفيح يحتويان على زجاجات بسعة 400 سم مكعب. وتضمنت واحد زجاجة الماء المقطر كافيا لإعادة تشكيل البلازما المجففة الواردة في زجاجة أخرى. في حوالي ثلاث دقائق، فإن البلازما تكون جاهزة للاستخدام، ويمكن أن تبقى طازجة لنحو أربع ساعات. تم تعيين تشارلز درو مشرفا طبيا، وكان قادرا على تحويل طرق أنبوب الاختبار لأول نجاح لتقنية الإنتاج الضخم.


title: بنك الدم

text: وجاء انجاز مهم آخر في 1939-1940 عندما كارل لاندشتاينر، اليكس وينر، فيليب ليفين، وستيتسون اكتشفوا نظام فصيل دم القردة، الذي وجد أنه سبب معظم التفاعلات نقل الدم حتى ذلك الوقت. بعد ثلاث سنوات، أدخل محلول حمض سترات الدكستروز من قبل لوتيت وباتريك موليسن حيث أن المحلول قلل من حجم التخثر، سمح نقل كميات أكبر من الدم وتخزينه لمدة أطول.


title: بنك الدم

text: قدم كارل والتر والابن ميرفي كيس البلاستيك لجمع الدم في عام 1950. استبدال قوارير زجاجية قابلة للكسر مع أكياس بلاستيكية متينة سمح لتطور نظام جمع قادر على إعداد مكونات الدم المتعددة من وحدة واحدة من الدم الكامل بطريقة آمنة وسهلة.


title: بنك الدم

text: وعلاوة على ذلك أنتج في عام 1979 عامل حفظ مضاد التخثر، اللذي ساعد على تمديد العمر الافتراضي للدم المخزن وزيادة امدادات الدم وتسهيل تبادل الموارد بين مصارف الدم.


title: بنك الدم

text: في الولايات المتحدة، هنالك معايير معينة موضعة لجمع ومعالجة كل منتج من منتجات الدم. «الدم الكامل» هو الاسم الصحيح لمنتج واحد محدد. وخاصة دم الوريد الغير مفصول مضافا اليه مواد حافظه معتمدة. معظم الدم لغايات النقل يتم جمعه كدم كلي. يتم نقل التبرعات ذاتية الخلايا في بعض الأحيان دون أي تعديل، ولكن عادة ما يتم فصل الدم الكامل (عن طريق الطرد المركزي) إلى مكوناته، مع خلايا الدم الحمراء في محلول كونها المنتج الأكثر استخداما. يتم حفظ كلا وحدات الدم البيضاء والحمراء مبردة في 33,8-42,8 درجة فهرنهايت (1,0-6,0 درجة مئوية)، مع الحد الأقصى لفترة التخزين المسموح بها من 35 و 42 يوما على التوالي. ويمكن لوحدات الدم الحمراء أن تجمد عند دمجها مع الغلسرول، ولكن هذه عملية مكلفة ومضيعة للوقت، ونادرا ما يتم القيام بها. تعطى خلايا الدم الحمراء المجمدة تاريخ انتهاء الصلاحية لمدة تصل إلى عشر سنوات ويتم تخزينها على -85 فهرنهايت (-65 سيليسيوس)


title: بنك الدم

text: يتم وضع الدم الاقل كثافة في عدد متنوع من مكونات الدم المجمدة، وتصنف استنادا لوقت تجميده والغاية المقصودة من استخدام المنتج. إذ اجمدت البلازما فورا وكانت لغايات النقل، تصنف بأنها بلازما طازجة مجمدة. إذا كان المقصود أن يتم تحويلها إلى منتجات أخرى، توصف بأنها البلازما معافية أو البلازما للتجزئة. يمكن صنع الراسب القري من مكونات أخرى للبلازما. يجب أن يتم تخزين هذه المكونات على صفر فهرينهايت (-18 سيليسيوس) أو أبرد، ولكن عادة ما يتم تخزينها على -22 فهرينهايت (-30 سيليسيوس). يشارالى الطبقة التي بين خلايا الدم الحمراء والبلازما بالمعطف المنتفخ وتتم إزالته بعض الأحيان لصنع الصفائح الدموية لنقل الدم. وعادة ما يتم تجميع الصفائح الدموية قبل النقل ويكون لها الصلاحية من 5 إلى 7 أيام، أو 3 أيام بعد أكمال الفحوصات من قبل الجهة التي جمعته. يتم تخزين الصفائح الدموية في درجة حرارة الغرفة ويجب تحريكها. ولأن تخزينها يتم في درجات حرارة الغرفة في محلول غني بالأغذية، هم في خطر نسبيا كبير لنمو البكتيريا.


title: بنك الدم

text: بعض مصارف الدم أيضا تجمع منتجات الدم عن طريق الفصادة.البلازما هو العنصر الأكثر شيوعا التي تم جمعها عن طريق فصادة البلازما، ولكن خلايا الدم الحمراء والصفائح الدموية يمكن جمعها بطرق مماثلة. هذه المنتجات عموما لديهم نفس الصلاحية وظروف التخزين مثل نظرائهم المنتجة تقليديا.


title: بنك الدم

text: ويدفع في بعض الأحيان للجهات المانحة؛ في الولايات المتحدة وأوروبا، ويتم جمع معظم لعمليات نقل الدم من المتطوعين بينما البلازما لأغراض أخرى قد تكون من الجهات المانحة المدفوعة.


title: بنك الدم

text: تقوم معظم مرافق جمع الدم ومستشفى بنك الدم اختبار لتحديد فصيلة الدم من المرضى والتعرف على المنتجات المتوافقة مع الدم، جنبا إلى جنب مع مجموعة من الاختبارات (مثل مرض) والعلاج (مثل ترشيح الكريات البيض) لضمان أو تحسين الجودة. الأدراك المتزايد لمشكلة الفعالية الغير كافية للنقل أيضا يزيد مكانة الصلاحية والجدوى لكريات الدم الحمراء. والجدير بالذكر أن مستشفيات الولايات المتحدة تنفق أكثر على التعامل مع عواقب مضاعفات نقل الدم من التركيز على التكاليف المشتركة للشراء واختبار / علاج ونقل الدم.


title: بنك الدم

text: هو 42 يوما أو 6 أسابيع لتخزين خلايا الدم الحمراء المحفوظه، ينطوي على التبريد لكن عادة لا يجمد. كان هناك زيادة جدل حول ما إذا كان سن وحدة منتج معين هو عامل في فعالية النقل، وتحديدا حول ما إذا كان الدم «الأقدم» يزيد مخاطر حدوث مضاعفات بطريقة مباشرة أو غير مباشرة. لم تكن الدراسات ثابتة على الإجابة عن هذا السؤال، مع بعض تبين أن الدم الأقدم هو في الواقع أقل فعالية ولكن مع الآخرين تبين أنه لا يوجد مثل هذا الاختلاف. ومع ذلك، لا يزال وقت تخزين الطريقة الوحيدة المتاحة لتقدير وضع الجودة أو خسارة، نهج الأول للداخل -الأول للخارج إدارة المخزون هو المعيار في الوقت الحاضر. كما أنه من المهم أن نرى أن هناك تفاوتا كبيرا في نتائج التخزين في مختلف الجهات المانحة، والتي مجتمعة مع محدودية اختبار الجودة المتاحة، يفرض تحديات على الأطباء والمنظمين اللذين يسعون إلى مؤشرات جودة موثوق بها لمنتجات الدم وأنظمة التخزين. نقل الصفائح الدموية هي نسبيا عددا أقل بكثير، ولكنها تعرض قضايا تخزين / إدارة فريدة. قد يتم تخزين الصفائح الدموية فقط لمدة 7 أيام، يرجع ذلك بشكل كبير إلى إمكانات أكبر من أجل التلوث، الذي بدوره يرجع بشكل كبير إلى درجة حرارة التخزين الأعلى.


title: بنك الدم

text: نقل فعالية الغير كافية يمكن أن تنتج عن وحدات منتجة دموية تالفة من قبل ما يسمى ضرر التخزين وهي مجموعة من التغيرات الحيوية والنشاط الحيوي التي تحدث أثناء التخزين. مع الخلايا الحمراء، يمكن أن يقلل الصلاحية والقدرة على أوكسجنة الأنسجة. ورغم أن بعض التغيرات البيوكيميائية يمكن ان ترجع بعد نقل الدم،


title: بنك الدم

text: التغييرات النشاط الحيوي هي أقل من ذلك، ومنتجات التجديد ليست قادرة بعد على عكس هذه الظاهرة على نحو كاف.


title: بنك الدم

text: التدابير التنظيمية المعمول بها للحد من ضرر تخزين كريات الدم الحمراء، ما في ذلك زيادة حياتها في الجسم الحي (حاليا 42 ساعة), الحد الأقصى لانحلال الدم التلقائي (حاليا 1% في الولايات المتحدة), والحد الأدنى للبقاء بالجسم بعد نقل الدم (حاليا 75% بعد 24 ساعة). ومع ذلك، كل من هذه المعايير يتم تطبيقها بطريقة عالمية التي لا تراعي الفروق بين وحدات المنتجات؛ على سبيل المثال، تم اختبار مرحلة ما بعد نقل كريات الدم الحمراء، للبقاء في الجسم الحي على عينة من المتطوعين الأصحاء، ثم يفترض الامتثال لجميع الوحدات كريات الدم الحمراء استنادا إلى معايير المعالجة العالمية.(وبالتأكيد، بقاء كريات الدم الحمراء لا يضمن كفاءة، انما هو شرط ضروري لوظيفة الخلية، وبالتالي بمثابة وكيل التنظيمي). وتختلف الآراء «لأفضل» طريقة لتحديد فعالية النقل في المريض في الجسم الحي.


title: بنك الدم

text: بشكل عام، لا يوجد حتى الآن أي اختبارات في المختبر لتقييم تدهور نوعية أو الحفاظ على وحدات معينة من منتجات الدم (كريات الدم الحمراء)قبل النقل، على الرغم من وجود استكشاف للتجارب ذات الصلة المحتملة بناء على خصائص غشاء كريات الدم الحمراء القابلة على تغيير شكلها. هشاشة كرات الدم الحمراء (الميكانيكية).


title: بنك الدم

text: وقد اعتمد كثير من الأطباء ما يسمى «البروتوكول التقييدي» حيث يقام النقل إلى أدنى حد ممكن - ويرجع ذلك جزئيا إلى الشكوك المحيطة بأضرار التخزين، بالإضافة إلى التكاليف العالية جدا المباشرة وغير المباشرة للنقل، جنبا إلى جنب مع وجهة نظر متزايدة على أن العديد من عمليات النقل لا تصلح أو استخدام العديد من وحدات كريات الدم الحمراء


title: بنك الدم

text: ضرر تخزين الصفائح الدموية ظاهرة مختلفة تماما عن ضرر تخزين كريات الدم الحمراء، يرجع ذلك إلى حد كبير إلى وظائف مختلفة من المنتجات ومقاصد نقل منها، جنبا إلى جنب مع قضايا المعالجة المختلفة واعتبارات إدارة المخزون.


title: بنك الدم

text: مع الرغم من أن كما لاحظ نهج المخزون إدارة الابتدائية للحد من انتهاء الصلاحية المنتج، هناك بعض الانحرافات عن هذه السياسة - سواء في الممارسة الحالية وكذلك قيد البحث. على سبيل المثال، تبديل الدم من كريات الدم الحمراء في حديثي الولادة ويدعو لاستخدام منتجات الدم التي هي قبل خمسة أيام أو أقل، إلى «ضمان» وظيفة الخلية المثلى. كما أن بعض مستشفى مصارف الدم محاولتهم لتلبية طلبات الأطباء لتقديم كريات دم صغيرة العمر لأنواع معينة من المرضى (مثل جراحة القلب).


title: بنك الدم

text: في الآونة الأخيرة، يجري استكشاف نهج جديدة لاستكمال أو استبدال واحد وهو تحقيق التوازن بين الرغبة في خفض متوسط عمر المنتج (في النقل) مع ضرورة الحفاظ على توافر ما يكفي من المنتجات الغير منتهية مدتها، مما يؤدي إلى مزيج الاستراتيجي ل أول- للداخل-أول-للخارج مع أخر-للداخل-أول-للخارج.


title: بنك الدم

text: على المدى الطويل«تخزين جميع المنتجات الدم غير شائع نسبيا»، بالمقارنة مع تخزين الروتيني / المدى القصير. يتم حفظ وحدات دم لخلايا دم حمراء نادرة بالتبريد لمدة تصل إلى عشر سنوات. يتم تحضين الخلايا في محلول الجلسرين الذي يعمل بمثابة «مضاد» داخل الخلايا. ثم توضع الوحدات في حاويات معقمة خاصة في الثلاجة على درجة حرارة باردة جدا. درجة الحرارة الدقيقة تعتمد على تركيز الجلسرين.


title: ماهر صليبي

text: ممثل ومخرج سوري متزوج من الفنانة يارا صبري ابنة الممثل السوري الكبير "سليم صبري ورزق منها بطفلين، تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية ـ دمشق عام 1986 وهو عضو في نقابة الفنانين السوريين وعمل أستاذاً في المعهد العالي للفنون المسرحية لمدة عشر سنوات، شارك في عدة مهرجانات سينمائية، منها مهرجان فالانسيا السينمائي -إسبانيا ومن أشهر أعماله فيلم (حدوتة المطر) الذي حصل إثره على جائزتين في مهرجان القاهرة ومهرجان بغداد السينمائي الدولي.


title: ماهر صليبي

text: احتمــالات ـ مربـط الفــرس ـ أيــام أبو المنـقذ ـ العبابيد ـ الفوارس ـ الشتات ـ صلاح الدين الأيوبي ـ ربيع قرطبة.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: الرجل الفولاذي هو فيلم بطل خارق أمريكي من إخراج زاك سنايدر وإنتاج كريستوفر نولان وسيناريو بواسطة ديفيد غوير. مبني على شخصية دي سي كومكس سوبرمان. الفيلم هو ريبوت لسلسلة أفلام سوبرمان، مصوراً القصة الأصلية للشخصية. رجل من حديد من بطولة هنري كاڤيل بدور كلارك كينت/سوبرمان وايمي ادامز بدور لويس لين ومايكل شانون بدور الجنرال زود.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: تطوير "الرجل الفولاذي" بدأ في 2008 عندما أخذت وارنر برذرز أفكاراً من كُتاب القصص المصورة وكتاب السيناريو ومخرجين لعمل ريبوت للسلسلة. في 2009 حكمت محكمة لصالح عائلة جيري سيغل التي أستعادت حقوق أصول سوبرمان وحقوق ملكية سيغل. القرار نص على أن وارنر برذرز لا تدين للعائلات بأي حقوق إضافية من الأفلام السابقة للسلسلة، لكن إذا لم يبدأوا بإنتاج فيلم لسوبرمان بحلول 2011، عندها بإمكان عقارت


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: سيغل وشوستر أن يرفعوا دعوى للمطالبة بعائدات مفقودة على فيلم غير منتج. أخذ نولان فكرة القصة من غوير بعد نقاش حول فيلم نهوض فارس الظلام. تم تعيين سنايدر كمخرج في أكتوبر 2010. بدأ التصوير الرئيسي للفيلم في أغسطس 2011 في غرب شيكاغو، قبل أن ينتقل إلى بلانو وفانكوفر. طرح الفيلم في 13 يونيو 2013 في الوطن العربي بدور العرض التقليدية وثلاثية الأبعاد والآيماكس، و14 يونيو في الولايات المتحدة. تلقى الفيلم مراجعات متباينة من النقاد. تبع الفيلم عمل ثاني يحمل عنوان "" صدر في 25 مارس 2016.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: كلارك كينت صحفي في العشرينات من عمره، الذي تبنياه كل من جونثان وماراتا كينت بعد أن تم نقله إلى الأرض من كوكب كريبتون الذي أنفجر بعد ذلك. فنشأ على قيم والداه بالتبني. يشعر بالنفور بسبب قدراته الخارقة ويكافح ليجد له مكان في الحياة. عندما يتعرض العالم لهجوم. يصبح بطلاً يدعى سوبرمان ليحمي الأرض وسكانها.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: في 2008 أخذت وارنر برذرز أفكاراً من كُتاب القصص المصورة وكتاب السيناريو ومخرجين لكيفية عمل ريبوت ناجح لسلسلة سوبرمان. مارك ميلير وهو أحد كتاب القصص المصورة خطط بالتعاون مع المخرج ماثيو فون لأن تكون مدة الفيلم ثماني ساعات على شكل ثلاثية ملحمية كحال سيد الخواتم، بحيث يصدر كل جزء بعد الآخر بسنة. مارك ميلير قارنها بثلاثية العراب، بحيث تلخص حياة سوبرمان برمتها من أيامه الأولى في كريبتون وحتى النهاية عندما يفقد قواه نتيجة تحول الشمس إلى مستعر أعظم.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: في أغسطس 2009، حكمت محكمة لصالح عائلة جيري سيغل التي أستعادة حقوق أصول سوبرمان وحقوق سيغل في العدد الأول من القصص المصورة (أكشن كوميكس). إضافة إلى ذلك، قرر القاضي أن وارنر برذرز لا تدين للعائلات بأي حقوق إضافية من الأفلام السابقة للسلسلة، لكن إذا لم يبأدوا بإنتاج فيلم لسوبرمان بحلول 2011، عندها بإمكان عقارت سيغل وشوستر أن يرفعوا دعوى للمطالبة بعائدات مفقودة على فيلم غير منتج.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: خلال نقاش حول نهوض فارس الظلام في 2010، ديفيد غوير أخبر كريستوفر نولان بفكرته حول تقديم سوبرمان في سياق حديث. أعجب نولان بفكرة غوير وأخذها إلى الأستديو، الذي عين نولان كمنتج وغوير ككاتب بنائاً على النجاح المالية والنقدي لفارس الظلام. نولان صرح بأن الفيلم لن تكون له أي صلة بالأجزاء الماضية. جيف روبنف رئيس وارنر برذرز تحدث إلى مجلة انترتينمنت ويكلي وقال «الفيلم سيحدد الطريقة التي ستصنع فيها الأفلام من الآن وصاعداً. أنها قطعاً خطوة أولى.»


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: غييرمو ديل تورو الذي عمل سابقاً مع غوير على فيلم بليد 2 (فيلم)، رفض إخراج الفيلم بسبب ارتباطه بمشروع آخر. تم التشاور مع روبرت زيميكس لكنه رفض بسرعة. بن أفليك ودارين أرنوفسكي ودانكن جونز وجوناثان ليبزمان ومات رييفز وتوني سكوت هم الأخرون تم ترشحيهم لإخراج الفيلم، قبل تعيين زاك سنايدر كمخرج في أكتوبر 2010. بدأ اختيار الممثلين في شهر نوفمبر التالي.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: بدأ تصوير الفيلم في 1 أغسطس، 2011، في منطقة صناعية قرب مطار دوبيج تحت اسم «خريف فروست». أعرب زاك سنايدر عن تردده في تصوير بتقنية 3D بسبب القيود التقنية لها، لكنه لاحقاً أكد أن الفيلم سيصدر 2D و3D و3D الآيماكس. كان من المتوقع أن يستمر التصوير لثلاثة أشهر. وقع الأنتاج في بلانو من 22-29 أغسطس. ثم انتقل التصوير إلى شيكاغو لووب من 7-17 سبتمبر. استوديوهات فانكوفر السينمائية وشيكاغو هي الأخرى مواقع للتصوير.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: نفى هانز زيمر في البداية الشائعات التي ربطته بالفيلم، لكن في يونيو، 2012، تم التأكيد بأنه سيؤلف موسيقى الفيلم. ولجعل رجل من حديد مميز عن أفلام سوبرمان السابقة فإن الموسيقى الشهيرة "Superman March" لجون ويليامز لم تستعمل في الفيلم. صدرت الموسيقى في 11 يونيو، 2013.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: تلقى الفيلم مرجعات متباينة من النقاد، حالياً الفيلم حاصل على نسبة 56% من المراجعات إيجابية على موقع الطماطم الفاسدة بنائاً على 234 مراجعة نقدية، مع متوسط تقييم 10/6.3. ميتاكريتيك أعطى الفيلم متوسط تقييم 100/55، بنائاً على 47 مراجعة.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: ريتشارد روبر من صحيفة شيكاغو سن-تايمز قال بأن الفيلم لم يغطِ أسس جديدة فيما يتعلق بسوبرمان. ليزا كينيدي من صحيفة الدنفر بوست كتبت بأن المشكلة الرئيسية برجل من حديد هي «الإيقاع والتوازن في سرد القصة والإخراج» مما أدى تأرجح الفيلم «بين التدمير المبالغ فيه والجانب العاطفي.»


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: وعلى العكس، بيتر ترافرز من مجلة رولينغ ستون أعطى الفيلم 4 نجوم من 5 وقال «رجل من حديد رحلة وعرة لكن من المستحيل أن تبقى مغمض العينين عن عجائبه.» آي جي إن أعطى رجل من حديد 9 من 10، واصفاً الفيلم ب«المذهل» ومدح مشاهد الحركة وأداء راسل كرو مايكل شانون وكيفن كوستنر.


title: الرجل الفولاذي (فيلم)

text: في 10 يونيو، 2013، أعلن أن المخرج زاك سنايدر وكاتب السيناريو ديفيد إس. غوير سيعودان لتتمة للفيلم الذي يجري التحضير له بسرعة من قبل شركة وارنر بروس. ديفيد إس. غوير وقع سابقاً عقد ل3 أفلام، والتي تضمنت رجل من حديد، وجزء المتمم، وفيلم فرقة العدالة (Justice League) الذي يضم سوبرمان، ومن المتوقع أيضا عودة كريستوفر نولان كمنتج، وإن كان ذلك في دور أقل مما كان في هذا الفيلم. في 20 يوليو/تموز، 2013، أكد زاك سنايدر خلال مؤتمر سان دييغو كومك-كون الدولي بأن الفيلم المتمم لرجل من حديد سيضم سوبرمان وباتمان يتلقيان لأول مرة في فيلم سينمائي. غوير وسنايدر سيكتبان القصة وغوير سيكتب السيناريو. كريستوفر نولان وزوجتة إيما توماس سيكونان المنتجين المنفذين. هنري كافيل وايمي ادامز وديان لين ولورنس فيشبورن. تم التأكيد على عودتهم لأدوارهم، بينما سيتم اختيار ممثل جديد لدور باتمان. غوير صرح بأن باتمان وسوبرمان سيكونان خصمان، وأن عناوين الفيلم المقترحة هي Batman vs. Superman أو Superman vs. Batman. في 22 أغسطس، 2013، أعلن موقع The Hollywood Reporter أنه تم اختيار بن أفليك لدور باتمان، إضافة تحديد تاريخ الصدور وهو 17 يوليو، 2015.


title: رانيا وسكينة (مسلسل)

text: رانيا وسكينة هو مسلسل تلفزيوني مصري عُرض في شهر رمضان عام 1443 هـ (2 أبريل 2022م)، من بطولة روبي ومي عمر، من تأليف محمد صلاح العزب ومن إخراج شيرين عادل.


title: رانيا وسكينة (مسلسل)

text: تدّور الأحداث حول فتاتان مُختلفتان، الأولى «رانيا» وهي فناة من الطبق الراقية حيث والدها توفي وترك لها ميراثه والكثير من المال، والأخرى فتاة فقيرة تُدعى «سكينة» تعيش في أحد الأحياء، وفي أحدّ الأيام تتقابل سكينة مع رانيا، ويبدأن بعمليات النصب حتى تقوم الشرطة بمطاردتهما في إطار كوميدي درامي مليء بالتشويق والإثارة.


title: قصر الإليزيه

text: يرجع تاريخ بناء القصر إلى العام 1718 حينما اشترى الكونت هنري لويس قطعة أرض في باريس وشيّد عليها قصرا لسُكناه، وقد تم بناء القصر خلال أعوام 1718 و 1722، وحين توفي الكونت هنري لويس عام 1753 بيع القصر إلى جان أنتوانيت بواسون مركيزة بومبادور (1721 ـ 1764).


title: قصر الإليزيه

text: بعد أن اشترت المركيزة جان أنتوانيت بواسون القصر أجرت عليه بعض التعديلات حيث كلفت المهندس المعماري لاسورانس بإعادة تصميم المجلس الرسمي والطابق الأول والحديقة، فصمم الرواق المعمد عند مدخل المبنى، وسياج الشجيرات.


title: قصر الإليزيه

text: وقبل وفاة المركيزة جان أنتوانيت أوصت إلى لويس الخامس عشر الذي جعله في البداية مقراً للسفراء فوق العادة في باريس، بقرار ملكي في 14 أغسطس 1765م، ثم حوِّل إلى مكان لعرض الصور الزيتية للمرافئ الفرنسية.


title: قصر الإليزيه

text: في عام 1773، اشترى التاجر نيكولا بوجون القصر، فطلب بوجون من مهندسه بولييه أن يُجري فيه عدداً من التغييرات فزاد في جناح الشقق الصغيرة، حتى تصل إلى شارع الشانزلزيه مشكلاً زاوية قائمة.


title: قصر الإليزيه

text: في عهد لويس السادس عشر خصص القصر لسكن السفراء فوق العادة، كما فعل جده من قبل. وفي عام 1787م، ثم باعه إلى ابنة عمه، دوقة بوربون.


title: قصر الإليزيه

text: قُبض على دوقة بوربون خلال الثورة الفرنسية في أبريل 1793م، وخصص القصر لاستخدامات أخرى متعددة. وفي عام 1794، أصبح مقراً لهيئة نقل القوانين والأنظمة، وداراً للمطبعة التي تتولّى طبع النشرة القانونية.


title: قصر الإليزيه

text: بعد إطلاق سراح الدوقة عام 1795، استعادت ملكية القصر في يناير من عام 1797، غير أنها بسبب ضائقة مالية، أجّرت الدور الأرضي من القصر، وسمحت للتاجر هوفين وهو من سكان القصر المستأجرين، أن يُهيئ غُرف الرسم والحديقة للرقص لعامة الناس، فقام ببناء رواقين مسقوفين على جنبتي المدخل، ليسهل دخول الناس إلى الصالون الرئيسي الكبير، وخلال هذا الوقت أخذ القصر اسم الإليزيه.


title: قصر الإليزيه

text: عرضت الدوقة وهي في منفاها في إسبانيا القصر للبيع بالمزاد العلني، فاشترته عائلة التاجر هوفين، وأجرت بعض أجزائه سكناً للناس ثم باعت ابنة التاجر هوفين القصر في عام 1805، لتسدد ديونها، فاشتراه جواكيم موراه مارشال فرنسا وكلف المهندسيْن بارتليمي فينيون وبارتليمي تيبو، بتجديده، وإحداث التغييرات اللازمة له. والتي شملت زيادة تصميم كنيسة مادلين وبناء بيت السلم الكبير على يسار المدخل الرئيسي وتصميم قاعة طعام ضخمة في الجناح الغربي فيما حول رواق الصور إلى قاعة رقص، وهي القاعة المسماة الآن صالون موراه.


title: قصر الإليزيه

text: أما جناح الشقق الصغيرة فأصبح سكناً لكارولين موراه، ولكن لم يبق منه في هذا الوقت إلا الصالون الفضي. وأما الطابق الأول من المبنى الرئيسي، فأخذه الأمير؛ وأما ولدَا كارولين وجواكيم فيسكنان في الطابق الثاني. وفي مرحلة تالية، خصص نابليون هذا الطابق (الطابق الثاني) لابنه، ملك روما.


title: قصر الإليزيه

text: وبعد أن أصبح موراه ملكاً على مملكة نابولي عام 1808م، أعطى لنابليون كل ممتلكاته في فرنسا، بما في ذلك قصر الإليزيه، وغُير اسم الإليزيه، إلى اسم الإليزيه النابليوني. وأصبح تاريخ القصر، من هذه الفترة، ممتزجاً بتاريخ فرنسا نفسها.


title: قصر الإليزيه

text: انتقل الإمبراطور نابليون إلى جناح كارولين، وابتدأ حياته فيه من الأول من شهر مارس من عام 1809 إلى أن خرج في حملته على النمسا. وبعد انفصاله عن زوجته جوزفين، آلت إليها ملكية القصر، ثم استعاده نابليون في عام 1812، وبقي الإليزيه شاهداً على تاريخ الإمبراطورية (الفرنسية) إلى ساعاتها الأخيرة، حيث وقع نابليون تنازله عن العرش فيه، وعلى وجه التحديد في غرفة البودوار الفضية.


title: قصر الإليزيه

text: وقد سكنه ألكسندر، قيصر روسيا، في أثناء احتلال الأحلاف لمدينة باريس، ثم وُضع القصر تحت تصرف دوق ويلينجتون في شهر نوفمبر من عام 1815م. وفي عام 1816م، أصبح جزءاً من ممتلكات الإمبراطورية، فأعطاه لويس الثامن عشر ابن أخيه، دوق بري، بمناسبة زواجه (أي ابن الأخ) بماري ـ كارولين، دوقة بوربون.


title: قصر الإليزيه

text: في أثناء مدة الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية الثانية، أعطي القصر اسم «الإليزيه الوطني» وفتحت حدائقه العامة. وفي 12 ديسمبر 1848م، أصدرت الجمعية الوطنية مرسوماً يقضي بجعل قصر «الإليزيه الوطني» مسكناً لرئيس الجمهورية الفرنسية، وانتقل إليه الرئيس لويس نابليون، في 20 ديسمبر 1848م، قبل امتلاك قصر تويلري في عام 1852م.


title: قصر الإليزيه

text: في عام 1853، أصبح قصر الإليزيه مسكناً لأوجيني دو مونتيجو محظية الإمبراطور، وأمر نابليون الثالث بتجديد القصر كله، وكلّف بذلك المهندس جوزيف أوجين لاكروا. ويعد البناء الحالي للقصر امتداداً لبناء القصر في هذه الحقبة الزمنية، وتعد التغييرات المتعددة التي أُكملت في عام 1867م، آخر التغييرات المهمة في تاريخ القصر. وقد تمت تلك التغييرات في الجناح الغربي المحاذي لشارع مارينيي، وفي غرف الاستقبال في الطابق الأرضي، وفي شقق الطابق الأول.


title: قصر الإليزيه

text: وفتح الإمبراطور شارع الملكة هورتانس (حاليا شارع الإليزيه)، وضاعف مساحة غرف الشقق الصغيرة، دون أي تأثير على غرفة البودوار الفضية. وزودت غُرف المبنى الرئيسي بسلسلة أخرى من الأبواب التي تفتح الغرف على بعضها. وأعيد تزيين (ديكور) الطابق الأول في المبنى الرئيسي. وبُني في الطابق الأرضي من الجناح الشرقي كنيسة صغيرة، تطل على الفناء الرئيسي للقصر. وغُيرت بالكلية بوابة المدخل، فبنيت على شكل قوس النصر. وفُتحت النوافذ على جانب القصر من جهة شارع فوبور سان أونوري.


title: قصر الإليزيه

text: وانتهى العمل في التجديدات في القصر مع موعد الاحتفالات بالمعرض العالمي لعام 1867، واستقبلت فيه شخصيات عالمية، مثل: قيصر روسيا ألكسندر الثاني، والسلطان العثماني عبد العزيز الأول، وإمبراطور النمسا فرانز جوزيف الأول.


title: قصر الإليزيه

text: لم تطرأ خلال عهد الجمهورية الفرنسية الثالثة على القصر الرئاسي أية تغييرات معمارية رئيسية، سوى بعض تمديدات الكهرباء، وخطوط الهواتف، وشبكة التكييف المركزي.


title: قصر الإليزيه

text: بعد سقوط الجمهورية الفرنسية الثالثة عام 1940 بقي القصر خلال الحرب العالمية الثانية مغلقا من 13 يونيو 1940 حتى 1946، إلى أن استعاد له الرئيس الفرنسي فينسنت أوريول وضعه الرئاسي والذي أصبح رئيس الجمهورية الفرنسية الرابعة من عام 1947 حتى عام 1954


title: قصر الإليزيه

text: بين عام 1959 وعام 1969 شغل شارل ديغول منصب رئيس الجمهورية الفرنسية الخامسة واتخذ الإليزية مقرا لرئاسته لكنه لم يكن راضيا على نقص عامل الخصوصية في القصر فقرر شراء فندق دي مارغني الفخم لاستضافة كبار المسؤولين الأجانب عند زيارة فرنسا خيث قال «لا أحبذ فكرة مقابلة الملوك وأنا أتمشى في رواق القصر مرتديا بجامتي» على حد قوله.


title: قصر الإليزيه

text: تم تحويل الغرف في الطابق الأول في البهو الرئيسي للقصر إلى مكاتب. أما البهو الذهبي فقد أصبح مكتب الرئاسة وتم تحويل مكاتب كبار مستشاري الرئيس إلى القسم المسمى بقسم يوجين سابقا. تم تحويل الجناح الشرقي من القصر إلى غرف خاصة في الطابق الأول وغرف شبه رسمية في الطابق الأرضي.


title: قصر الإليزيه

text: كان الرئيس الفرنسي الاشتراكي فرانسو ميتران الذي كان رئيسا للفترة من 1981 حتى 1995 لا يستخدم إلا نادرًا البنايات ذات الطابع الخصوصي في القصر حيث كان يفضل بيته الخاص على الجانب الأيسر. وقد سكنت لفترة محددة في القصر عشيقته ان بنجوت والدة ابنته غير الشرعية مازارين بنجوت.


title: قصر الإليزيه

text: بالنقيض من سلفه ميتيران، فقد عاش الرئيس جاك شيراك مدتي حكمه من عام 1995 حتى 2007 في قصر الإليزيه مع زوجته بيرناديت. وقد زاد تخصيصياته 105% لتصبح 90 مليون يورو سنويا. وكان مجموع صرفيات المشروبات لضيوف القصر مليون يورو سنويا. و6.9 مليون يورو كهدايا وعلاوات لموظفي القصر وتم زيادة عدد موظفي القصر بعد تولّي شيراك الحكم، هذه الزيادة كلفت 6.1 مليون يورو سنويا من ميزانية القصر.


title: فواكه الباراميسيا

text: فواكه الباراميسيا هي نوع من الفواكه المتواجدة في عالم ون بيس وهي إحدى ثلاثة أنواع من فواكه الشيطان. تحمل فواكه الباراميسيا قوة تمكن آكلها من الحصول على قوة فوق البشرية مثل مونكي دي لوفي وهي قوة المطاط وتمكن مستخدمها بتحويل جزء من جسمه فقط


title: فواكه الباراميسيا

text: (غورا غورا نومي)تعتبر أقوى فاكهة من نوع باراميسيا في العالم ومستخدمها السابق هو (اللحية البيضاء)￼هو يعتبر أقوى رجل في العالم تكمن قوى الفاكهة بنشأء زلازل مدمرة جداً قادرة حرفياً على تدمير العالم ظهرت الفاكهة في حرب القمة بشكل مذهل وبعد موت اللحية البيضاء في الحرب تم أخذ فاكهة الزلزال من قبل (اللحية السوداء)بطريقة غير معروفة حتى الآن واصبحت بحوزة اللحية السوداء وبذلك أصبح اللحية السوداء يمتلك أقوى فاكهتين في الانمي وهما فاكهة الزلزال وفاكهة الظلام من نوع (اللوجيا)والآن أصبح اللحية السوداء يونكو مكان اللحية البيضاء.


title: فواكه الباراميسيا

text: ()تعتبر إحدى أقوى الفواكه البراميسيا ومالكها البيغ مام أحد اليونكو ف العالم الجديدو هي تعطي صاحبها القدرة على اعطاء الارواح أو سلبها من أي شخص وأو اعطائها للجمادات لتكون ارواح متكلمه


title: خلية غلفانية

text: الخلية الغلفانية (ت. گلڤانية) وتسمى كذلك الخلية الفولتية هي بطارية اخترعها العالم الإيطالي الأستاذ لويجي جلفاني (تُلفظ لُوِيجي گَالڤَانِي) أستاذ الطب في جامعة بولونيا واكتشفها مصادفة سنة 1786 أثناء تجاربه حول فعل الكهرباء على عضلات الضفادع حيث لاحظ ارتعاش الضفدع في إحدى تجاربه عندما لمس طرفاه معدنين مختلفين في دائرة كهربائية مكتملة، وظن عندها ان مصدر الكهرباء يرجع إلى كهرباء حيوانية إلى أن جاء أستاذ الفيزياء أليساندرو فولتا الذي عزى ظهور الكهرباء إلى أن المعدنين مختلفين، واستطاع فولتا فيما بعد أن يصنع بطارية من هذا النوع وسميت هذه الخلايا باسم أول من اكتشف تلك الظاهرة وهو جلفاني.


title: خلية غلفانية

text: تتكون الخلية الجلفانية من نصفي خليتين. في كل واحدة منها يغطس قطب معدني مختلف عن الآخر، وكما في الشكل أحد القطبان من معدن الزنك Zn والآخر من النحاس Cu. ويغطس كل منهما في محلول لأحد أملاحه: الزنك في محلول كبريتات الزنك ZnSO ولوح النحاس في محلول كبريتات النحاس CuSO. والخاصية الكيميائية هنا أن ذرات المعدن لها ميل لترك المعدن والدخول في المحلول، وهي عندما تفعل ذلك فإنها تترك إلكترونات على اللوح وتدخل المحلول على هيئة أيونات موجبة الشحنة. وكل من أنصاف الخليتين له تفاعله مع محلوله. وهذا النظام يسمى باسم أول من اخترعه دانيل وتسمى تلك الخلية خلية دانيال.


title: خلية غلفانية

text: وكما في الشكل نجد أن ذرات الزنك Zn لها ميل أكبر لدخول محلولها عن ذرات النحاس Cu. أي أن تراكم الإلكترونات على لوح الزنك يكون أكبر من تراكمها على لوح النحاس. وبما أن الإلكترونات ذات شحنة سالبة يتكون على لوح الزنك جهدا كهربي سالب الشحنة أكبر من الجهد الكهربي على لوح النحاس. ونظرا لعدم وجود توصيلة خارجية بين القطبين فلا يسير تيار ولا تنتقل الإلكترونات.


title: خلية غلفانية

text: وعندما نوصل القطبين من الخارج (بفولتمتر كما في الشكل) تبدأ الإلكترونات الانتقال من القطب Zn الأكثر سالبية إلى قطب النحاس Cu الأكثر إيجابيا (الموجب). ونظرا لأن الإلكترونات ذات شحنة سالبة ينتج تيار كهربائي يسير في عكس اتجاه الإلكترونات. كما يسير في نفس الوقت في المحلول تيار من الأيونات بنفس شدة التيار الخارجي. وتدخل لكل إلكترونين يغادران قطب الخارصين في الدائرة الخارجية إلى قطب النحاس، تدخل ذرة زنك Zn في المحلول على هيئة أيون موجب Zn وذلك لتعويض الإلكترونين اللذان تركا لوح الخارصين من الخارج.


title: خلية غلفانية

text: وطبقا للتعريف فالمصعد anode هو القطب الذي تحدث عليه الأكسدة (افتقاد إلكترونات)، وعليه ففي الخلية الجلفانية يمثل قطب الزنك المصعد. ونظرا لأن النحاس قد اكتسب إلكترونين عن طريق التوصيلة الخارجية، يقوم هوالآخر بإعطاء إلكترونين إلى أيون نحاس Cu من محلول كبريتات النحاس فيتعادل ايون النحاس ويترسب على لوح النحاس. وبحسب التعريف فالمهبط cathode هو القطب الذي يحدث عليه الاختزال (أي اكتساب إلكترونات)، فقطب النحاس هو المهبط cathode. وتسير الإلكترونات من المصعد إلى المهبط في الدائرة الكهربائية الخارجية.


title: خلية غلفانية

text: يمكن تعيين فرق الجهد للخلية الكهربائية (القوة الدافعة الكهربية) بواسطة جدول جهد القطب القياسي للعناصر وذلك لكلا من نصفي الخلية.


title: خلية غلفانية

text: نبدا أولا باختيار المعدنين. ونبحث في الجدول القياسي standard electrode potential عن الجهد القياسي لكل من المعدنين "E" ويُعطى في الجدول بوحدة الفولت. فيكون فرق جهد الخلية مساويا لحاصل طرح الجهدين القياسين للمعدين.


title: خلية غلفانية

text: وعلى سبيل المثال ففي الشكل أعلاه لدينا محلولين كبريتات النحاس وكبريتات الخارصين، وينغمس لوح نحاس في كبريتات النحاس كما ينغمس لوح خارصين في محلول كبريتات الخارصين. كما توجد قنطرة بين المحلولين (وهذه يمكن الاستعاضة عنها بغشاء فاصل بين المحلولين) تسمح بمرور أيونات SO من محلول النحاس إلى محلول الخارصين (وبذلك تتم الدائرة الكهربية عند توصيل اللوحين من الخارج بموصل.)


title: خلية غلفانية

text: أي أن فرق جهد الخلية في حالة عدم مرور تيار خارجي تساوي 1.100 فولت. ويسمى هذا الجهد القوة الدافعة الكهربائية.


title: خلية غلفانية

text: نفترض بطارية E قوتها الدافعة الكهربية 12= E فولت ومقاومتها الداخلية 2 أوم، وُصلت بمقاومة خارجية 6 أوم ومفتاح.


title: خلية غلفانية

text: يُعبّر التيار الكهربي عن مرور فيض من الشحنات في موصل من القطب الموجب (المهبط)إلى القطب السالب (المصعد). وهذا ماصطلح عليه العلماء منذ زمن بعيد، وذلك لأن اكتشاف الكهربية التيارية حدث قبل اكتشاف الإلكترونات، فقد اصطلح على ذلك.


title: خلية غلفانية

text: الاتجاه التقليدي الاصطلاحي: اتجاه التيار في الدائرة الخارجية من القطب الموجب إلى القطب السالب للبطارية.


title: خلية غلفانية

text: الاتجاه الإلكتروني: من القطب السالب (الغني بالإلكترونات) إلى الموجب (الفقير بالإلكترونات) خارج البطارية.


title: خلية غلفانية

text: "الفولت هو فرق الجهد بين نقطتين عندما يلزم بذل شغل مقداره 1 جول لنقل كمية كهربية مقدارها 1 كولوم من إحدى النقطتين إلى الأخرى."


title: منال العالم

text: منال العالم هي طباخة فلسطينية الأصل وأردنية الجنسية درست (ليسانس في علم النفس عام 1981 كلية الآداب جامعة عين شمس). من 1983 حتى الآن شاركت في الإعلانات على منتجات غذائية مثل – الحملة الإعلانية أرز إنديا جيت – عبارة عن دعايات خارجية على شكل بوسترات في الطرقات وعلى الباصات وفي الجرائد المشاركة في لجان التحكيم لمسابقات الطهي في كثير من الأماكن المشاركة في كثير من المهرجانات منذ عام 1983 المساهمة في اللقاءات والندوات والأجتماعات والمؤتمرات ذات العلاقة على قدر كبير من الدراية والمعرفة بمعظم ما هو جديد في عالم المطبخ والأسرة من خلال الأطلاع الدائم على كل ما يتعلق بذلك في الصحف والمجلات المتخصصة والكتب والتلفاز والأنترنت نشر مقالات ذات العلاقة في كل من:– جريدة الوطن - جريدة القبس – مجلة مائدتي - مجلة حبيبتي يا كويت - مجلة لنا «مطبخ منال» - «اسرار منال» -«منال العالم» - «الشيف منال العالم». مؤخراً بدأت بانتاج أواني وعدد للطبخ بنوعيات ممتازة وحملت اسمها التجاري.


title: كينونة

text: الكَيْنُونَة هو مفهوم واسع للغاية يشمل الميزات الموضوعية والذاتية للواقع والوجود. كما أن أي شيء يشارك في الوجود يسمى كذلك «كَيْنُونَة»، على الرغم من هذا الاستخدام غالباً ما يقتصر على الكيانات التي لديها ذات (كما يوجد لدى "الإنسان") لأنها الوحيدة القادرة على إدراك الوجود. لذلك فإن مصطلح «الكَيْنُونَة» واسع المعنى ومثير للجدل في تاريخ الفلسفة.


title: كينونة

text: الكَيْنُونَة هي الحياة. إنها الوجود. لنكون تعني لنعيش، أو لنتواجد. تجد الكَيْنُونَة أو الوجود تعبيراً لها في مختلف نواحي الحياة: في التفكير والتكلم والعمل والاختبار والشعور. إن جميع نواحي الحياة لها أسسها في الكَيْنُونَة.


title: أمير البحار (فيلم)

text: أمير البحار فيلم كوميدي مصري من إخراج وائل إحسان وتأليف يوسف معاطي، صدر بتاريخ 26 نوفمبر 2009, وهو من إنتاج الشركة العربية للأنتاج الفني والتوزيع «إسعاد يونس», بتكلفة 25 مليون جنيه.


title: أمير البحار (فيلم)

text: تدور احداث الفيلم بطايع كوميدي وجميل حول أمير (محمد هنيدي) شاب مستهتر يدرس في الأكاديمية البحرية، لديه أربع أخوات ووالدته التي لا ترفض له أي طلب ويحب جارته سلوى (شيري عادل) ابنة مدير الأكاديمية التي تعتبره أخا لها، وتحدث العديد من المفارقات بين شد وجذب إلى أن يتم اختطافهم من قبل القراصنة في عرض البحر، وتتوالى الأحداث.


title: جبال الأوراس

text: جبال الأوراس هي جبال عالية القمم تقع شمال كل من ولايات: باتنة، خنشلة، أم البواقي وتبسة شمال شرق الجزائر وأعلى قمة بها هي جبل شيليا الذي يقع في حدود ولايتي باتنة وخنشلة (بلدية اشمول بباتنة وبلدية بوحمامة ويابوس بخنشلة) بارتفاع يقدر بـ 2328.تليها قمة جبل محمل بثنية العابد بولاية باتنة التي يصل علوها إلى 2321م. وجبل عالي الناس جنوب ولاية خنشلة. كما تصنف جبال الأوراس من بين أكبر سلاسل الجبال في شمال أفريقيا.


title: جبال الأوراس

text: كان الأوراس في الثورة الجزائرية منبعا للثوار والمجاهدين، وتاريخ الجزائر الحديث والقديم مرتبط بهذا الإقليم. ففيه قبر ماسينيسا وقصر الملكة دهيا (الكاهنة) ملكة الأمازيغ قبل الفتح الإسلامي لشمال أفريقيا وأيضا ضريح «امدغاسن» الأمازيغي المتميز بهندسته العالية قرب مطار باتنة.


title: جبال الأوراس

text: فهو يرى في الأوراس إعادة لانتصارات يوسف بن تاشفين وموسى بن نصير وعقبة بن نافع وطارق بن زياد وغيرهم من الأبطال.


title: وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين

text: الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الادنى أو اختصاراً أونروا نسبة للاختصار هي وكالة غوث وتنمية بشرية تعمل على تقديم الدعم والحماية وكسب التأييد لحوالي 5.6 مليون لاجئ فلسطيني مسجلين لديها في الأردن ولبنان وسوريا والضفة الغربية وقطاع غزة، إلى أن يتم إيجاد حل لمعاناتهم.


text: يتم تمويل الأونروا بالكامل تقريباً من خلال التبرعات الطوعية التي تقدمها الدول الأعضاء في منظمة الأمم المتحدة، تأسست بقرار من الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1949.


text: أسست الأمم المتحدة منظمة تسمى «هيئة الأمم المتحدة لإغاثة اللاجئين الفلسطينيين» في نوفمبر 1948 لتقديم المعونة للاجئين الفلسطينيين وتنسيق الخدمات التي تقدم لهم من طرف المنظمات غير الحكومية وبعض منظمات الأمم المتحدة الأخرى.


text: وفي 8 ديسمبر 1949 وبموجب قرار الجمعية العامة رقم 302، تأسست وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين لتعمل كوكالة مخصصة ومؤقتة، على أن تجدد ولايتها كل ثلاث سنوات لغاية إيجاد حل عادل للقضية الفلسطينية. ومقرها الرئيسي في فيينا وعمان.


text: بدأت الأونروا عملياتها يوم الأول من مايو/ أيار 1950، وتولت مهام هيئة الإغاثة التي تم تأسيسها من قبل وتسلّمت سجلات اللاجئين الفلسطينيين من اللجنة الدولية للصليب الأحمر، في فبراير 2019، تم تعيين أمانيا مايكل إيبيي «الأوغندي الجنسية» مدير شؤونها في سوريا.


text: تمول الأونروا من تبرعات طوعية من الدول المانحة. وأكبر المانحين للأونروا هي الولايات المتحدة والمفوضية الأوروبية والمملكة المتحدة والسويد ودول أخرى مثل دول الخليج العربية والدول الإسكندنافية واليابان وكندا.


text: تغطي خدمات الأونروا للاجئين الفلسطينيين المقيمين في مناطق عملياتها الخمس وهي الضفة الغربية وقطاع غزة ولبنان والأردن وسوريا، والبالغ عددهم 3.8 ملايين لاجئ حسب أرقام عام 2001.


text: عرفت الأونروا اللاجئ الفلسطيني بالشخص الذي كان يقيم في فلسطين خلال الفترة من أول يونيو/ حزيران 1946 حتى 15 مايو/ أيار 1948 والذي فقد بيته ومورد رزقه نتيجة حرب 1948. وعليه فإن اللاجئين الفلسطينيين الذين يحق لهم تلقي المساعدات من الأونروا هم الذين ينطبق عليهم التعريف أعلاه إضافة إلى أبنائهم.


text: تقتصر مسؤولية الأونروا على توفير خدمات لمجموعة واحدة من اللاجئين وهم الفلسطينيون المقيمون في مناطق عملياتها، في حين أن المفوضية السامية مسؤولة عن اللاجئين في بقية أنحاء العالم. والأونروا مكلفة بتقديم مساعدات إنسانية للاجئين الفلسطينيين، في حين أن المفوضية السامية مكلفة بتوفير حماية دولية للاجئين المشمولين بولايتها وإيجاد حلول دائمة لمشكلتهم بمساعدة الحكومات.


title: كلب التشاو تشاو

text: تشاو تشاو هي سلالة كلاب تعود أصولها لشمال الصين. كلب التشاو تشاو هو كلب قوي البناء، مربع الشكل، مع جمجمة عريضة وآذان صغيرة مثلثة الشكل منتصبة مع أطراف مستديرة. تشتهر السلالة بطبقة مزدوجة كثيفة جدًا إما ناعمة أو خشنة.الفراء سميك بشكل خاص في منطقة الرقبة، مما يمنحه مظهرًا مميزًا. قد يكون المعطف مظللًا / ذاتيًا أحمر أو أسود أو أزرق أو كريمي.


title: كلب التشاو تشاو

text: تم تحديد كلب التشاو تشاو على أنها سلالة قاعدية تسبق ظهور السلالات الحديثة في القرن التاسع عشر. اقترح أحد الكتاب أن كلاب التشاو تشاو نشأت في الصين منذ 2000 عام أو ربما نشأت في القطب الشمالي آسيا قبل 3000 عام والتي هاجرت إلى منغوليا، ثم إلى الصين.


title: كلب التشاو تشاو

text: ذكرت إحدى الأساطير الصينية وجود كلاب حرب كبيرة من آسيا الوسطى تشبه الأسود ذات اللسان الأسود. قيل أن أحد الحكام الصينيين يمتلك 5000 كلب التشاو تشاو. استخدم الصينيون أيضًا هذه الكلاب لسحب زلاجات الكلاب عبر تضاريس المستنقعات، وقد لاحظ ذلك ماركو بولو.


title: كلب التشاو تشاو

text: اليوم، يسجل نادي أميريكان كانال ما يقرب من 10000 كلب التشاو تشاو سنويًا. يسجل نادي بيت الكلب الكندي ما يقرب من 350.


title: كلب التشاو تشاو

text: الميلاد ويعتقد أنه الجد الأصلي لسلالة الكلاب الصغيرة، وكان الصينيون يستخدمونه للزراعة والحرث والحمل والسحب وكانوا يؤكلونه ليتم أكله بعدها.


title: كلب التشاو تشاو

text: يمتاز هذا النوع بالثبات، وقوائمه الصغيرة وساقيه الخلفيتين المستقيمتين وأذنيه المنتصبتين. يولد بفرو كثيف يمكن أن يكون املس أو خشن ويكون الفرو حول الرقبة سميك. وألوانه كثيرة منها الأحمر والأسود الكريمي والدراسيني. تكون عيون التشاو تشاو عميقة ولوزية الشكل وذيله مجعدا وهو أسود الأنف ولون لسانه يكون إما بنفسجي أو أسود مائلا للأزرق، ويمكن أن يعيش في أي جو أو أي مناخ حتى في هيوستن تكساس.


title: كلب التشاو تشاو

text: بالرغم من شكله الجمل ومظهره الذي يجعله يبدو من كلاب الزينة فهو يقضي معظم وقته بالحراسة وهو لا يشبه أنواع الكلاب الأخرى بحيث أنه يهاجم كل شخص لا يعرفه وهذا لحماية صاحبه ولا ينبح خلال الهجوم، فبالرغم من كون تدريبه صعبا لكنه من أفضل كلاب الحراسة بالفطرة.


title: كلب التشاو تشاو

text: غالبًا ما يتم الاحتفاظ بها كحيوانات أليفة، تميل Chow Chows إلى إظهار تمييز الغرباء ويمكن أن تصبح شديدة الحماية لأصحابها وممتلكاتهم. ومع ذلك، فإن معايير نادي بيت الكلب الأمريكي تعتبر أن Chow Chow شديد العدوانية أو الخجول للغاية غير مقبول. لهذا السبب، عزا بعض المالكين إلى Personal to the Chow Chow.


title: كلب التشاو تشاو

text: تشاو تشاو ليس نشطًا بشكل مفرط، مما يعني أنه يمكن إسكانهم في شقة. ومع ذلك، سيحتاج Chow Chow الذي يعيش في شقة إلى تمرين يومي لمنع الأرق والملل. عند إدراك أن التمرين حدث يومي، سيميل تشاو تشاو إلى أن يكون أكثر حزما مع المالكين تحسبا لمثل هذه الأنشطة.هذا الصنف من الكلاب لديه العديد من الروابط المخلصة القوية مع الأصدقاء والعائلة، ولكن كلب تشاو تشاو عادة ما يكون مفرطًا في الحماية من فرد أو اثنين من أفراد الأسرة الرئيسيين. من طبيعة السلالة أن تكون هادئًا وحسن التصرف، لكنها أيضًا مقاومة للتدريب. يصبح Chow Chows عنيدًا جدًا ويتعلق بأفراد معينين مع تقدمهم في السن. هذا يجعل تدريبهم عندما يكونون كلابًا أمرًا حاسمًا، لأنهم يكتسبون الاحترام لمن يعتنون بهم.لتجنب العدوان والإفراط في الحماية كشخص بالغ، فإن التنشئة الاجتماعية المستمرة في أقرب وقت ممكن يمكن أن تسمح للكلب بالتكيف. عندما يصل Chow Chow إلى سن المراهقة، فإنه يرفض سلطة أي مالك فشل في كسب إعجابه. يمكن أن يكون العدوان سمة سلوكية مميزة في هذا الصنف، على الرغم من أن البعض ذو طبيعة عدوانية، إلا أن العديد منهم معروفون بكونهم يسيرون بطبيعتهم - أحيانًا يتبنون تصرفًا منعزلاً لأفراد آخرين غير أصحابها. العدوان عندما يظهر غالبًا ما يكون تجاه الكلاب الأخرى من نفس الجنس، وخاصة الطعام. نظرًا لغرائز الصيد القوية لديهم، فمن المستحسن أن تبقى هذه الكلاب مسيجة ومقيدة وبعيدًا عن القطط والكلاب الصغيرة. هذا هو السبب في أنه من الأهمية بمكان أن يتم تكوينهم اجتماعيًا في وقت مبكر وأن يتصرفوا بشكل مناسب مع الغرباء.


title: كلب التشاو تشاو

text: في البداية، كان Chow Chows مترددًا جدًا في التفاعل مع الغرباء. ومع ذلك، يمكن تجنب هذه المشكلة إذا قام المالكون بتدريب Chow Chow في سن مبكرة.


title: كلب التشاو تشاو

text: يمكن أن يؤدي امتلاك Chow Chow إلى زيادة تكلفة التأمين على مالكي المنازل لأن بعض الشركات تعتبرهم كلابًا عالية الخطورة.


title: كلب التشاو تشاو

text: في دراسة في ' "Journal of the American Veterinary Medical Association"، كان Chow Chow مسؤولاً عن 8 حالات وفاة من أصل 238 حالة وفاة مرتبطة بعضات الكلاب من 1979 إلى 1998.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: الزواج في كوريا الجنوبية يشبه الزواج في الغرب، ولكن لديه خصائص فريدة بسبب تأثيرالديانة الكونفوشيوسية على حياة الكوريين في كوريا الجنوبية. ومن الشائع في عادات الكوريين أن يسأل شخص عندما يقابل شخص آخر في سن الزواج إذا كان متزوج أم لا؟


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: إن الزواج في كوريا قديما لم يكن يعتمد على رغبة المتزوجين فقط بل أيضاً على رغبة العائلة. فإذا أراد شخص الزواج، فعليه أن يأخذ موافقة كبار العائلة. وفي الماضي كان من المحرم الزواج بين الرجل والمرأة إذا كانوا من نفس العائلة أو لديهم نفس النسب الذي يصل إلى نفس الجد (السلف)؛ ونتيجة لذلك المؤثر الثقافي نظم القانون المدني هذا التقليد وفقا لمادة 809 فسمح لزواج الرجال والسيدات من نفس العائلة، ولكن وجدت المحكمة الدستورية الكورية هذا التشريع غير دستوري، فطالبت بتعديل من قبل السلطة التشريعية في قرار لسنة 1997. وعلى الرغم من ذلك وجد خمسة قضاة أن هذا القانون غير دستوري، وطالبا اثنان منهما تعديل السلطة التشريعية لهذه المادة، بينما إثنين اخرين عارضوا نتائج هذا القرار، وطالبت المحكمة تعديل الفقرة الأولى -تحديدا- من مادة 809 للقانون المدني الحالي وعقد المزيد من الفصل في هذا الحكم. ولكن مع عدم وجود أي معارضة إضافية لهذا القرار، تم إعلان قرار نهائياً وسمح بالزواج من نفس العائلة.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: هذا النّوع من الزّواج أصبح سائداً في العقود الأخيرة في كوريا، وهو زواج رجل بامرأة التقوا ووقعوا في الحب دون الذّهاب في لقاءات مُرتّبة أو مدبرة من الأهل أو الاستعانة بمكتب زواج أو ما يشبه ذلك. ففي الغالب يلتقي الاثنان في أماكن العمل، أو الجامعة أو مع بعض الأصدقاء، ولم يُعد في كوريا أن يُحب شخصان بعضهما البعض ويتّفقا على الزواج ويرفض الأهل هذا دون أسباب مُقنعة مثل ما كان يحدث في الماضي.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ومن المُتعارف في كوريا قديماً وحديثاً، أن يتزوج الرجل والمرأة وفقاً لرغبة الأبوين، فيدبر الأبوين من ناحية العروس والعريس موعد ويذهب العروس والعريس إلى هذا الموعد ويتقابلان ويتحدثان معاُ، فاذا وافق الطرفين يتزوجان، ولكن هنا لا يعرف العروس والعريس بعضهما البعض عن طريق الأصدقاء أو العمل أو الجامعة بل عن طريق الأبوين. وهذا النّوع من الزّواج سائد في كوريا لأنّ الزّواج لا يُعد لديهم ارتباط رجل بامرأة فقط بل ارتباط عائلتين ومن الممكن أن يكون السبب من هذا الزواج المنصب والجاه والمال وارتباط العائلات الكبيرة ببعض.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وعلى الرغم من ذلك فمن النادر أن لقاء واحد يؤدي إلى الزواج، وكثيراً لا ينجح الرجل أو المرأة في العثور على الزوج المناسب أو الزوجة المناسبة إلا بعد عشرات القاءات مع مختلف الأفراد.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: يتعرف الزوجين عادة لعدة أشهر إلى سنة قبل الزواج الفعلي. ولذلك في كثير من الأحيان يحدث عدم وضوح التمييز بين الزواج المدبر أو الزواج عن «حب»، لأن الزواج المدبر قد يؤدي إلى الحب، ومن المعروف أن هذا النّوع من الزّواج يعطي نتائج أفضل بكثير من الزواج عن حب فقط.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: أصبحت هذه الزيجات شائعة في كوريا الجنوبية مؤخراً، حيث يذهب الابن أو الابنة بانفسهما أو يذهب أحد الابوين إلى وسيط زّواج عائلات، فيتقدموا إلى الخاطبة، ويعطوا البيانات من تاريخ الأسرة وصفات ابنهما وفي ماذا يرغب ويكره.يقوم وسيط الزواج بتحليل الشخصية الخاصة بهم والتاريخ العائلي لغرض إيجاد شريك الزواج الذي هو متوافق مع الوضع الاجتماعي والحالة المادية. ثمّ يذكر وسيط الزّواج لهما اسم الفتاة المناسبة للزوّاج من الابن.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: هذا الزّواج أيضًا شائع في كوريا، حيث يتزوّج الشّخص للمرة الثانية بعد فشل الزّواج الأول على سبيل المثال، أو موت أحد الزوجين.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: حيث أن عدد هذا الزّواج تزايد من نسبة 16.1% إلى 44,355 في عام 2004 , وتزايد عدد الأفراد الذي يتزوّجون للمرة الثانية إلى الضعف منذ عام 1995.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: الزفاف الكوري التقليدي يتألف من طقوس خاصة. حيث ان كوريا كانت مجتمع يسود فيه الديانة كونفوشيوسية مع مبادئ أخلاقية صارمة التي غالباً ما تفصل بين النساء والرجال؛ ولهذا السبب كان يتم ترتيب الزواج خلال وسيط. عندما ينجح الوسيط في التوفيق بين الزوجين، عائلة العريس ترسل رسالة تنص فيها ثروات العريس إلى عائلة العروس. ثمّ ترد عائلة العروس على هذه الرسالة بتحديد تاريخ الزفاف. ففي العصور القديمة، كان الكوريون يقيمون حفلات الزفاف في ساحة العروس أو المنزل. كان يذهب العريس على حصان إلى بيت العروس وبعد مراسم الزواج يأخذ العروس إلى بيت أهله على كرسى حمال يسمى «جاما 가마». وفي حفلات الزفاف التقليدية يحمل الناس العروس والعريس إلى حفل الزفاف في «جاما 가마» منفصل، بسبب الصعوبات التي تشكلها تضاريس جبلية لشبه الجزيرة الكورية، وعدم وجود طرق مسطحة، وكان يفضل حملهم على عربات ذات عجلات.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ولكن في العصر الحديث بعد تطور التكنولوجيا والعولمة يأخذ العروس والعريس سيارة أجرة لحفل زفافهم. قديما كان يحمل الملوك والأرستقراطيين علي كرسى نقال يسمى «غاما». كانت تستخدم في المقام الأول من قبل الملوك والمسؤولين الحكوميين. كان هناك ستة أنواع من «جاما»، وكانت تعين لمختلف المسؤولين الحكومين. في حفلات الزفاف التقليدية، كان العروس والعريس يرتدون الزى الرسمي لحفل الزفاف، وكان يسمح للضيوف ارتداء الملابس الفاخرة فقط في يوم زفافهما. وكانت تستخدم الفوانيس لإنارة الطريق من منزل العريس إلى منزل العروس في ليلة قبل الزفاف. فعادة كانت تحمل عائلة العريس «صندوق الزفاف» مليئ بالهدايا لعائلة العروس. وكان يعتبر «االإوز الزفافى» هي رمز لزواج طويل وسعيد. وطائر ال «كركية» رمز للحياة الطويلة ويمكن أن يكون ممثل في وشاح المرأة. وغالبا ما تستخدم أزواج من المنحوتات الخشبية لبطة الماندرين يسمى «البط الزفافى» في مراسم الزفاف التقليدية لأنها تمثل السلام، والإخلاص، وذرية وفيرة، رمزا لوعد العريس أن يكون وفي لعروسه.البط والإوز هي الحيوانات التي هي معروفة للتزاوج مدى الحياة وذلك قديماً، والعريس من شأنه أن يعطي والدة عروسته أوزة حية لتمثيل الإخلاص لها، ولكن الآن تم استبدال أوزة حية من قبل واحدة من الخشب. في الثقافة الكورية تمثل هذه الحيوانات رموز مثالي من الإخلاص ويتم دمجها في حفلات الزفاف.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: هو صندوق ذات غطاء لتخزين ملابس العروس والاجهزة المنزلية الضرورية للزواج ويتم إعدادها من قبل العريس، ويضع العريس في هذا الصندوق مجموعة من الهدايا المتنوعة لجميع أفراد اسرة العروس، وتحمل إلى منزلها. ولكن تاثر كوريا للغرب، سعى الكثير من القابلين على الزواج إلى تحقيق التوازن بين التقاليد القديمة والأساليب المعاصرة.وكما يحاول مخططى حفل الزفاف في كورياوالمتخصصين في الجمع ما بين مراسم حفل الزفاف الحديثة والقديمة. في الوقت المناسب، يدخل الرجل الذي يحمل الصندوق إلى منزل العروسة أولا.في الفناء الامامي يوجد طاولة صغيرة مغطاه بغطاء أحمر حيث يوضع الصندوق. ثم تجلبه الام إلى الغرفة، وتفتح الغطاء، وتتنبأ بمستقبل العروسة.يوجد في هذا الصندوق على أقل فستانين: أحمر وأصفر وعقد الزواج. إذا كانت عائلة العريس ثرية فسوف يوجد أيضا الحلي والخواتم والأقراط والقلائد وأنواع مختلفة من الملابس للمواسم الأربعة. في بعض المناطق سوف تشمل بذور القطن والفلفل الأحمر، والفحم النباتي كرمز للكثير من أبناء والحظ الجيد.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وتشمل الملابس النسائية على سترة قصيرة ذات أكمام طويلة مع اثنين من أشرطة طويلة والتي تربط حول تنورة طويلة، عالية الخصر.و حذاء على شكل قارب مصنوع من الحرير، ويتم ارتداؤه مع الجوارب القطنية البيضاء. ويمكن أن تشمل ملابس العروس على وشاح أبيض مع رموز كبيرة أو الزهور. ويمكن أيضا أن ترتديه مع نقش أو تاج.و الهانبوك الذي يتم ارتداءه من قبل كل الطبقات من النساء الكوريات لعدة قرون حتى الآن.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: يتم ارتداء سترة وبنطلون ومعطف. سترة ذات أكمام فضفاضة، بنطلون واسع، ويربط مع الأشرطة في الكاحلين. ويمكن ارتداء سترة فوق قميص. يمكن أن ترتديه مع قبعة سوداء.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: إشبينة العروس مع العروس. إشبينة العروس هي إحدى صديقات العروس المقربات أو أختها، وعادة ما تكون صغيرة السن، ويتم اختيارها من بين فتيات غير متزوجات وفي سن الزواج. ودورهن هو مساعدة العروس في تحضيرات الزفاف ويوم العرس ويلبسن زي موحد في هذا اليوم.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في حفل زفاف يكون بجانب العريس. عادة من أصدقاءه أو أحد الأشقاء في كثير من الأحيان.و دورهم ان يحضروا الزفاف ومساعدة العريس للاحتفال.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: يتم تنفيذ طقوس الزواج في منزل العروس في والتي يتم تحديد الموعد مع مساعدة من كاهن. عندما يحين الوقت لبدء الحفل، العريس، يحمل ممثل أسرة العريس يسمى «سانجيج» أو «الضيف الأهم» صندوق الهدايا يسمى «هام» ورجل يحمل بطة من الخشب. وكان اثنين أو ثلاثة رجال آخرين يذهبون معه إلى قرية العروس.عند وصول العريس في القرية، يخرج العريس إلى الغرفة التي تقع أمام منزل العروس. في هذه الغرفة العريس يرتدى البدلة، ويتضمن قبعة، ومعطفاأزرق مع ضفائر من الأمام والخلف، وحزام، وحذاء اسود.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في الوقت المناسب، يدخل الرجل الذي كان يحمل يدخل منزل العروس أولا. في الفناء الامامي هناك طاولة صغيرة مغطاة بقطعة قماش حمراء يضع صندوق الهدايا. وعلى الأم، أو امرأة مع العديد من الأبناء، جلبه إلى غرفة خشبية متعددة الطوابق، وتفتح غطاء الصندوق، وتتنبأ بمستقبل العروس.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: يتبع طقوس الزواج بعد تقديمه. ويبدأالحفل بدخول العريس في باحة مدخل منزل العروس. إذا كان رجل هناك رجل عجوز الذي يعرف عملية الطقوس جيدا، موجود فسوف يقوم بكل الطقوس بصوت عال.عند دخوله يقوم مساعد بجلب البطة الخشبية إلى العريس التي يضعها على الطاولة وينحني بشدة أربع مرات.بينما هو ينحنى تقوم والدة العروس بحمل البطة الخشبية من الطاولة بتنورتها وتأخذها إلى غرفة العروس.ان انحناء العريس إلى البطة الخشبية هي الطقس الأول من طقوس حفل الزواج.ثم ينتقل العريس إلى الناحية الشرقية من طاولة الحفل. يتم وضع الشموع، والأرز، والكستناء، والدجاج الحي، والزجاجات التي تحتوي على الصنوبر وأوراق الخيزران على الطاولة. ترمز هذه العناصر إلى حياة طويلة، متناغمة، وكثير من أبناء والثروة.في بعض المناطق، والأرز، والكعك، والأسماك المجففة، والفواكه وتوضع أيضا على هذه الطاولة.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: يجب على العريس أن يتنظر عند الطاولة بعض الوقت حتى تنتهي العروسة من تزيين شعرها. حيث إن تزيين شعرها لا يبدء إلى عند دخول العريس المنزل. ثم تمشي العروس على غطاء أبيض قطني ممتد من غرفتها إلى طاولة الاحتفال. ثم تقف على الجانب الغربي من الطاولة وهي تغطي وجهها بكم ثوبها. .يظل الكورين متمسكين بالكثير من العادات والتقاليد المتعارف عليها. فاحترام الأكبر سنا مهم جدا في الثقافة الكوريه، لدرجه انه غير مقبول ان يذكر شخص من هو أكبر منه سنا باسمه المجرد، حتى وان كان فارق السن لا يجاوز السنة أو الاثنتين. فانه وفقا لتعليمات من الكاهن، يغسل العروس والعريس أيديهم بشكل رمزي. والعروس تنحنى مرتين إلى العريس. ويركع مرة واحدة لها. وتتكرر طقوس التحية مرة أخرى.يتبعه تبادل كؤوس النبيذ. العروس والعريس يشربان كاس الأولى والثانية من النبيذ، وبعد ذلك يصب كوب ثالث ويتبادلوه معا.تلامس العروس الكاس الثالث دون شربه، ولكن يشرب العريس كله. هذا هي طقوس تبادل النبيذ.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: بعد الحفل، تذهب العروس إلى غرفة داخلية. ويذهب العريس إلى غرفة أخرى أو نفس الغرفة مع العروس.بعد الحفلة يغير العريس ثوب الاحتفال ويرتدي الملابس العادية، التي صنعت أو أعطيت له من قبل أسرة العروس. العريس وممثل أسرة العريس يستقبلون الموائد الكبيرة. لكن لا يتم لمس الأطعمة على الموائد الكبيرة بل ترسل إلى أسرة العريس الذين لم يحضروا الحفل، حتى يستطيعوا تجربة المذاق والمهارة من أقاربهم.ثم يغادرالضيوف وغيرهم من الأشخاص الذين رافقوا العريس، ولكن من دون العريس الذي يمضي ليلته الأولى من الزواج في منزل العروس. وتسمى الغرفة التي أعدت للعروسين «سين بانج» أو «الغرفة الجديدة».عادة يظل هناك العديد من الضيوف في منزل العروس، لذلك يتم تأخير وقت النوم.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ينتظرالعريس في الغرفة عند وصول العروس في وقت لاحق من المساء.ويتم تقديم طاولة صغيرة مع النبيذ لهم قبل أن يذهبوا إلى النوم.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: و العروس لا تزال ترتدي ثوبها الاحتفالي. وأنه علع العريس أن يقلع لها الزينة والفستان . ان ذلك الفستان معقد للغاية حيث أن العريس قد يقضى عدة ساعات في محاولة لخلعه إذا كان لا يعلم كيف . يريد الأقارب الأصغر سنا مشاهدة العروس والعريس من خلال ثقوب في الغرفة.و في صباح اليوم التالي، يصافح العريس أسرة العروس. بعد ذلك ينضم الأصدقاء والأقارب الشباب في غرفة ويقيموا حفلة للشرب.ويضربوا قدميهم رمزيا بعصا. ثم تقدم العروس مزيد من النبيذ والطعام لهم.في اليوم الثالث، يذهب العروس والعريس إلى بيت العريس. هذا هو العرف اليوم أيضا، ولكن لم يكن ذلك دائما. في أوقات سابقة، فإن العريس يعود إلى منزله تاركا العروس هتاك.يستمر العريس لزيارة العروس عدة مرات. ولكن لم تترك العروس منزلها بعد مراسم الزواج. كانت تسمى هذه العادة «مرور العام» أو «مرور أشهر» عندما تبقي العروس في منزلها فقط عدة أشهر.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في المدن، عندما يقيم زوجين حفل الزفاف في قاعة الزفاف العامة، فإنهم يذهبون عادة إلى شهر العسل. بعدعودتهم من شهر العسل، فإنهم يقضون ليلة واحدة على الأقل في منزل العروس ثم يذهبون إلى منزل العريس.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وفي يومنا هذا أصبح الزفاف الكوري مثل الزفاف الغرب حيث في المدن الكبرى، والفنادق الفاخرة يكون ' قاعات الزفاف ' أو قاعات الرقص تستخدم خصيصا لمراسم الزفاف . زينت هذه الغرف مع احتياجات الزفاف ويتم تأجيرها للأزواج. ويوجد قاعات الزفاف أخرى التي يمكن أن تستوعب العديد من حفلات الزفاف المختلفة في آن واحد. فإن العديد من الأزواج يريد في البداية حفل أكثر ' غربي ' مع ارتاء البدلة وثوب الزفاف الأبيض، ثم يبدا الزفاف التقليدي الكوري بعد الحفل الرئيسي.و لازال يوجد ليضا الزفاف التقليدي.أي فرح تقليدي يوجد في قاعة الفرح العريس، العروسة والاهل والأقارب والأصدقاء.ثم يتلون عهود الزواج لبعضهم بعض ويلتقطون صورة عائلية. وبعد الفرح يرتدون الملابس الكورية التقليدية هانبوك.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: هو ملابس كورية تقليدية. ويرجع أصلها إلى ممالك كوريا الثلاث القديمة وتم تحديد أشكالها وأنواعها مرورا بالعصور الوسطى والحديثة وتختلف أشكالها حسب فصول السنة وجنس مرتديها. ويحب الكوريون المعاصرون ارتداء ملابسهانبوك التقليدية في الأيام الخاصة مثل حفل الزفاف والأعياد وفي الأيام العادية يرتدي بعضهم ملابس هانبوك الحديثة التي تم تعديلها مناسبة للحياة العصرية. ويستمر مصمموا الأزياء الكورية في تقديم مختلف أنواع الملابس المأخوذة من أشكال هانبوك في عروض الأزياء العالمية مثل عرض بريتابورتيه الفرنسي.ثم يقومون بالقاء التحية لولدين احتراماً لهم.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: عندما يذهب الكوريين إلى إحدى الافراح يضعون بعض الأموال في ظرف أبيض. وهي نقود تعطى في المناسبات السعيدة.هذه الثقافة تحتاج لتكلفة كبيرة لذلك للاصدقاءالمقربين يعطى نقود أقل.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: تعتبر التبادلات المختلفة هامة بالنسبة لحفل الزفاف الكورية من هدايا منزلية، الهدايا من الملابس والمجوهرات بين العروس والعريس، الهدايا المقدمة إلى الاقارب من العريس، الهدايا من الاموال المقدمة من اقارب العريس للعروس، ومن أسرة العروس إلى اصدقاء العريس وتبادل الطعام والنبيذ بين العائلتين . ليس كل الممارسات تزال شائعة حتى الآن بالرغم من ذلك.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ان التبادلات التي ما زالت شائعة من تلك الطقوس هي الحرائر، التي تقدمها العروس لاقارب العريس، والتفاوض على سعر شراء صندوق الهدايا الذي يتسلم في ليلة قبل الزفاف إلى منزل العروس من قبل اصدقاء العريس. عادة، يجهز العريس مكان السكن، والعروس تجهز الجهزة المنزلية.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في حين يجب على قاعة فندق أو الكنيسة الإبقاء على المرونة اللازمة لحفلات الزفاف وغيرها من مناسبات، وقاعات الزفاف المستقلة القادرة على التركيز بشكل جيد على حفلات الزفاف، قد يحظر اقامة حفلات الزفاف في فنادق فاخرة من قبل الحكومة في عام 1980.لكن قد


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في قاعات الزفاف أكثر انشغالا، تكون تلك الافراح (باستثناء للزوجين وأسرهم) أكثر استرخاء ورخاء عادة بالمقارنة مع المعايير الغربية. قد يكون هناك قاعة بوفيه من طابق واحد، فيه الضيوف من كل الحفلات المختلفة تأتي لتناول وجبة، إما قبل أو بعد الحفل، والذي قد يستغرق مدة لا تزيد على 20 دقيقة.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ان الهدية الأكثر شيوعا للزوجين هو النقود، وفي قاعة خارج صالون الزفاف، وممثلين عن عائلات الزوجين تجمع وتسجل الاموالمقدمة للعروسين . ويعقب بعد الاحتفال الرسمي حفل بين أفراد الأسرة فقط. تحيي العروس رسميا والديها بعد حفل الزفاف. بالإضافة إلى ذلك، غالبا العريس ما يحمل أمه على ظهره ثم عروسه، وذلك يرمز قبوله لالتزاماته سواء اتجاه والدته اوزوجته.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وليمة الزفاف الكورية الحديثة أو الاستقبال، ويمكن أن تكون مزيجا من الثقافات التقليدية والغربية. في وليمة الزفاف التقليدية يتوقع أن تجد بولجوجي (لحوم البقر الشواء المقطعة المنقوعة في صوص الباربكيو)،(اضلاع قصيرة)، ومجموعة متنوعة من الكيمتشي (الكرنب المخلل مع مجموعة متنوعة من التوابل، مع غيرها من المكونات مثل الفجل والمأكولات البحرية). سيكون هناك العديد من الأطباق المرفقة معه من الصلصات للغمس. ويرافق الوجبة دائما الكم الهائل من البيض، والأرز المسلوق وكذلك الكيمباب، الذي يتكون من الأرز، والبيض ، والسبانخ ، واللحوم، سرطان البحر، الفجل المخلل ، وغيرها من المكونات من الأعشاب البحرية ، الزلابية المليئة بالملفوف، والجزر ، واللحوم ، والسبانخ ، والثوم ، والبصل، والثوم المعمر ، والنودلز.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: قد تكون هذه الزلابية المقلية أو على البخار . وسيتم تقديم الحساء ، وكثير ما يقدم نوع من الكيمتشي ، أو كعكة الأرز (الزلابية معالأرز مع مرق الدجاج) أو، وحساء فول الصويا المخمر. أيضا له شعبية كبيرة هو الحساء المغلي مع الأنشوجة المجففة والخضار والحساء من السبانخ المجففة والفجل شرائح أو الأعشاب البحرية المجففة. يتم طبخ كعك الأرز على البخار، وتزين أحيانا بأوراق المرمية العطرية أو مع الصويا المحمصة والشعير أو دقيق كغذاء طقوس لذيذ. وسيتم تقديم مجموعة كبيرة ومتنوعة من الفواكه ، مثل الكمثرى الكورية والمعجنات للحلوى. تستخدم ملعقة وعيدان لتناول الطعام


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: يستخدم في كل من كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية) في الحساء والسلطة، يسمى بالإنجليزية mugwort والكورية (쑥).ان الحساء التقليدية التي تحتوي على نبات المرمية والمحار يسمى بالكورية (쑥국)، وتصنع في الربيع من النباتات الصغيرة فقط قبل أن تتفتح. وتوجد أيضا في طبق آخر يسمى بالكورية (쑥버 물)، حيث تختلط مع دقيق الأرز والسكر والملح والماء على البخار.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: تعد هذه النباتات عنصر مشترك في كعك الأرز، والشاي والحساء، والفطائر. يعرف بمطهر للدم ويعتقد أن لها خصائص طبية مختلفة اعتمادا على المنطقة التي يتم جمعها. في بعض المناطق، تخفف الدم، بينما في منطقة أخرى، يزعم أن لها خصائص الهلوسة، مما تسبب في بعض (الامتصاص الجلدي) مع المواد الكيميائية النشطة. لهذا السبب، فإن بعض الكوريين يرتدوا الأكمام من الحرير عند اختيار هذه النباتات.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: اعتبارا من عام 2009، وفقا لمركز الإحصاء الوطنى الكوري، فإن متوسط سن الزواج الأول هو 31.6 للرجال و 28.7 للنساء] وفي عدد كبير من الزيجات، والذكور هو أكبر سنا من الإناث. هذا التفاوت سن عادة ما يكون متعمدا. في عام 2013، فإن متوسط تكلفة حفل زفاف لكل شخص تجاوز ون 50000000.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في السنوات الأخيرة ، ازداد عدد الزيجات المختلطة في كوريا بشكل كبير نتيجة لعدد من العوامل، من بينها سفر عدد كبير من الكوريين الذين يدرسون في الخارج وعدد الرجال الغير قادرين على العثور على زوجة كورية لهم ، ويتزوجوا من اجانب . بينما أصبح العالم أكثر ترابطا مع تطور شبكة الإنترنت ، ومواقع التعارف عن طريق الإنترنت أو مواقع الشبكة الاجتماعية تسهل وسيلة التواصل. تشكل الزيجات الدولية الآن أكثر من 9 ٪ من جميع الزيجات في كوريا. والجزء الأكبر من الزيجات «المختلطة» هي بين الرجال والنساء الأجنبيات الغير كورية.ولكن هناك أيضا العديد من النساء الكوريات بتزوجن من رجال من بلدان أخرى.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: تاثر بالثقافة الكونفوشيوسية والتقاليد القائمة على كوريا، كان هذا النوع من الزواج نادرا لكن في الآونة الأخيرة ، هناك زيادة في عدد تلك الزيجات . تختلف ظروف هذا الزواج تبعا لجنس الزوج الكوري فضلا عن حالته المادية والاقتصادية . لقد تضاعف ثلاث مرات الزواج الدولي في كوريا منذ عام 2003 مع عدد من زيجات الأجانب الذين يبلغ عددهم حوالي125000 في عام 2012 ما يقدر ب 8%، لا سيما في المناطق الريفية. في عام 2012 هناك 681 144 حالات زواج مسجلة من 512 031 (74.8 ٪) زوجات و 19 650 (25.2 ٪) المتزوجات من أجانب . كان هناك 29 762 حالة زواج بين الأعراق التي تجعل حوالي 9.0 ٪ من إجمالي عدد الزيجات في كوريا الجنوبية.ان جنسية العرائس غير الكورية تختلف عن فيتنام (34.3 ٪)، والصين (33.9 ٪)، الفلبين (9.3 ٪).


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: إن التفسير الأكثر شيوعا لهذه الظاهرة هو أن هناك نقص في النساء من كوريا الجنوبية الذين هم على استعداد أن يتزوجن الرجال الذين يعيشون في المناطق الريفية. لأنه ليس هناك نقص في عدد السكان من النساء في المناطق الريفية في كوريا الجنوبية ، وبعض الرجال يعتمدون على وسطاء وكالات الزواج لإقامة الزواج مع العروس ومعظمهم من دول شرق آسيا غالبا.وغالبا ما يتم ترتيب الزواج بين الرجال الكوريين الجنوبيين والنساء الأجنبيات من قبل سماسرة الزواج أو الجماعات الدينية الدولية. يد فع الرجال مبلغ من المال مقابل هذا ويقابلوا النساء لحظة وصولهم إلى كوريا الجنوبية . هناك أدلة متزايدة تشير إلى أن هناك مستوى أعلى إحصائيا من الفقر والعنف والطلاق في الرجال الكوريين المتزوجين من نساء أجنبيات .


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: حاليا أصبح الطلاق بين الكوريين والأزواج الأجانب يشكلون 10 ٪ من إجمالي نسبة الطلاق الكورية. على الرغم من أن هذه الزيجات يمكن أن تنجح ، في بعض الحالات تتعرض الزوجات المهاجرات لسوء المعاملة ، يساء فهمها وتنفصل عن زوجها الكوري.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في نوفمبر 2009، حذر السفير الفلبيني لكوريا الجنوبية لويس كروز النساء الفلبينيات من الزواج من الرجال الكورية. وقال انه في الأشهر الاخيرة ان السفارة الفلبينية في سيول تلقت شكاوى من زوجات الفلبينيين من الانتهاكات التي ارتكبها أزواجهن الكورية الخاصة بهم التي تسبب الانفصال والطلاق والهجرة. أصبحت الاختلافات اللغوية والثقافية قضية العديد من العرائس الأجنبيات بل وأيضا يعانون من الاختلافات الثقافية وسوء المعاملة التي تؤثر أيضا على الاندماج الاجتماعي لأطفالهم . يواجه أطفال اسر الزواج بين الأعراق المختلفة أزمة الهوية لصعوبة لاستيعابهم في المجتمع الكوري . ولسوء النظرة الاجتماعية السلبية لوكالات الزواج الأجنبية والعرائس موجودة أصبح يعتنى هؤلاء الأطفال من نقص الشعور بالانتماء .


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ان الزواج بين الأعراق في كوريا يعود إلى ما لا يقل عن فترة الممالك الثلاث. سجلات عن تلك الفترة، ولا سيما في مملكة غايا، تشير إلى أن 48 ق م، تولى الملك كيم سورو ملك غايا (سلف من عشيرة كيم جيمهاي) أخذ أميرة (هيو هوانج أوك) من «ايوتا الأمة» (الاسم الكوري لمدينة ايوديا في شمال الهند) وعروسه الملكة.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في وقت لاحق، خلال وصول المسلمين في كوريا في العصور الوسطى، واستقر عدد من العرب والفارسين ومنتركيا من اجلل الملاحة والتجارة في كوريا. أخذوا زوجات الكورية المحلية، وأنشأ عدة قرى مسلمة. بعض الاستيعاب في البوذية والشامانية عقدت في النهاية، وذلك بسبب العزلة الجغرافية في كوريا من الإسلام. يدعى اثنين أو ثلاثة على الأقل من العشائر الكورية الكبرى اليوم النسب من أسر مسلمة.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: هو انفصال الزوجين عن بعضهما بطريقة منبثقة من الدين الذي يدينان به ويتبع ذلك إجراءات رسمية وقانونية. وقد يتم باتفاق الطرفين، أو بإرادة أحدهما، وهو موجود لدى العديد من ثقافات العالم.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: يعتبر الطلاق حالياً واحدة من أهم القضايا. قديما كان يعتبر الطلاق غير موجود إلا إنه انتشر بكثرة مؤخرا خلال عام 1970 .


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: أصبح الآن أكثر انتشار . تغير وجهة النظر كثيرا تجاه الطلاق، كما في قضايا أخرى مثل الزواج، والإنجاب، والمعاشرة، وتظهر كوريا الجنوبية في مخاض التحول الاجتماعي. اعتبارا من عام 2004، 458 الأزواج الطلاق كل يوم، بمتوسط عمر 41.3 سنة للرجال و 37.9 سنة للنساء.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: لكنه غير موجود لدى أتباع الكنيسة الكاثوليكية لكنه ينفذ منذ اصطدام ملك إنجلترا بالبابا بالعصر الفكتوري.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ارتفع عدد حالات الطلاق في كوريا الجنوبية بنسبة 0.7 في المئة على أساس سنوي في عام 2012، مع عدد أقل من الأزواج ربط عقدة ، أظهرت بيانات المحكمة الاحد.وفقا لبيانات من قبل المحكمة العليا ، وكان البلد 114781 حالة طلاق في العام الماضي ، مقارنة مع 114707 في العام السابق. في المقابل، انخفض عدد الزيجات 0.7 في المئة عن العام السابق ل 329220 في عام 2012 .


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: شكلت الأزواج الذين كانت متزوجة لمدة 20 سنوات أو أكثر لأكبر جزء من إجمالي حالات الطلاق في 26.4٪ مع تلك مع حياة الزواج من أقل من أربع سنوات القادمة المقبلة مع 24.6 في المئة.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وقد تم الطلاق العمرية الأكبر سنا ، على حدوث زيادة مطردة في البلاد، مع نسبة ترتفع إلى 24.8 في المئة في 2011 من 23.8 في المئة في عام 2010، 22.8 في المئة في عام 2009 و 23.1 في المئة في عام 2008.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وكانت خلافات شخصية السبب الأعلى لل حالات الطلاق في العام الماضي ، مع أسباب أخرى بما في ذلك الصعوبات الاقتصادية والزوج الكفر ، وفقا للبيانات .


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: أصبحت أكثر شيوعا في كوريا الجنوبية. وفقا ل إحصاءات الحكومة الكورية الجنوبية ذكرت في صحيفة كوريا تايمز ، وعدد من تكرار الزواج يرتفع إلى 16.1 ٪ لتصل إلى 44355 ٪ في عام 2004.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: منذ 1960، فإن الحكومة كوريا الجنوبية كانت تعارض الانفاق «المفرط» على طقوس الزفاف ومآدب الزفاف المكلفة إهدارا للمال. وبالتالي، وضعت الحكومة القوانين الخاصة لجعل حفلات الزفاف أرخص.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في كوريا الشمالية، أصبحت حفلات الزفاف الباذخة المعتادة أيضا تحت الاشتباه في نفس الوقت تقريبا. بالإضافة إلى التبذير، كان ينظر إليها على أنها هدامة سياسياً. لكن تغير الوضع فقط في 1980، عندما قررت السلطات "بيونغ يانغ " إلى الاعتماد على الروح الوطنية بكثافة أكثر - وبدأت في تعزيز 'العادات التقليدية الجيدة ".في نفس الوقت تقريباً بدأ الجنوب لتخفيف نهجها لتقاليد الإسراف.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ومع ذلك، كانت حفلات الزفاف في الواقع باهظة الثمن. ووفقاً للتقاليد، كانت عائلة العريس عليهما مكان لإقامة بينما كان أقارب العروس عليهم توفير الأثاث والأدوات المنزلية. في الوقت الحاضر، يعيش معظم الناس في بيوت تابعة للدولة ويتم تأجيرها مقابل مبلغ رمزي بدلاً من مبلغ كبير من المال (حتى بعد التغييرات الأخيرة، لا تزال منخفضة الإيجار وفقا لمعايير معظم البلدان الأخرى).juiyv


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وبالتالي، يقع عبء كبير على أسرة العروس، والذي تبدأ في التحضير لحفل زفاف ابنته، الفتاة لا تزال في سن المراهقة لها. تتيح للأسر أكثر رخاء الأثاث والمستلزمات المنزلية الأخرى، مثل بعض من 'الأجهزة السبع' -التي تعد مظاهر من الازدهار في الشمال-تتضمن قائمة هذه الأجهزة تلفزيون، ثلاجة، شريط مسجل، غسالة، مروحة، وكاميرا وآلة الخياطة. ومع ذلك، في معظم الحالات، يجب على عائلة العروس ان تقتصر على أواني المطبخ والبطانيات فقط.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: في المناطق الداخلية من كوريا الشمالية، حيث تعتبر البطانيات من الضروريات اللازمة للراحة والديكور. هناك نكتة شعبية تنص على أن أذهب إلى حفلات الزفاف للضيوف لإلقاء نظرة على البطانيات بدلا من أن ننظر إلى العروس!


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: وكقاعدة عامة، توفر عائلة العروس العريس بدلة الزفاف، وعائلة العريس، بدورها، توفر فستان للعروس والفستان ليس تكلفته قليلة في الشمال. ومن المتوقع أيضا أن الضيوف تقدم الهدايا النقدية. وينظر إلى ما يقرب من 10-15٪ من متوسط الراتب الشهري كمساهمة كافية، وعلى الأصدقاء والأقارب دفع مبلغ أكبر. بالنسبة إلى كورية الجنوبية، فإن المبلغ يعادل 150-200,000 وون، أكثر بكثير من معظم أسر الجنوب، عندما يذهبون إلى حفلات الزفاف. في الماضي، كان حفل زفاف سببا كافيا لطلب المزيد خاصة من الخمور والأرز. ومع ذلك، فإن الأزمة الاقتصادية الاخيرة قد غيرت الوضع. في عام 1990، حيث استأنفت السلطات حملة لتنظيم حفلات الزفاف بسعر مقبول. ومن بين أمور أخرى ايضاأن حفلات الزفاف يجب أن لا تستخدم أكثر منd 5 كيلو من الأرز. حتى إذا ما أخذنا في الاعتبار أن في كوريا الشمالية3s حفلات الزفاف تميل إلى أن تكون أصغرعن نظرائهم في كوريا الجنوبية حيث يصل عدد الضيوف من 30-40 فرد، ولكنه يضع المضيفين تحت ضغطا كبيرا.


title: الزواج في كوريا الجنوبية

text: ومع ذلك، حاليا أصبحت كورية الشمالية بشكل كبير عاجزة وغير قادرة على تنفيذ هذه القيود. والعائلات الغنية لا يهتمون كثيرا حول هذه القيود. بينما، فإن غالبية الفقراء يجب أن يكونوا مقتصدين لان أسعار السوق باهظة للغاية عليهم. في الواقع، أصبحت كوريا الشمالية مجتمع حيث المال، ليس أي ارتباطات أو «الأصل الاجتماعي» للفرد الذي يحدد للمرء مكانته الاجتماعى ية.


title: 4 أبريل

text: 4 أبريل أو 4 نيسان أو يوم 4 \ 4 (اليوم الرابع من الشهر الرابع) هو اليوم الرابع والتسعون (94) من السنة البسيطة، أو اليوم الخامس والتسعون (95) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 271 يومًا لانتهاء السنة.


title: صراع

text: الصراع هو حالة سببها تعارض حقيقي أو متخيل للاحتياجات والقيم والمصالح. يمكن أن يكون الصراع داخليا (في الشخص نفسه) أو خارجيا (بين اثنين أو أكثر من الافراد). يساعد الصراع كمفهوم على تفسير الكثير من جوانب الحياة الاجتماعية، مثل الاختلاف الاجتماعي وتعارض المصالح والحروب بين الأفراد والجماعات أو المنظمات. من الناحية السياسية يمكن أن يشير الصراع إلى الحروب أو الثورات أو النضالات، والتي قد تنطوي على استعمال القوة كما هو الحال في الصراع المسلح. والصراعات في بيئات اجتماعية يمكن أن تؤدي إلى التوترات عند عدم وجود حل سليم لها أو ترتيب للتعامل معها. قد يصل الصراع إلى العنف، لكن، كما يقول غراهام إيفانز وجيفري نوينهام، قد يكون له وظائف إيجابية؛ فهو يعمل بشكل خاص على تعزيز التلاحم بين الجماعات ويقوي مركز الزعامات.


title: صراع

text: والتعريف الشائع للصراع: «عندما يتصور طرفان أو أكثر تعارض الأهداف ويسعيان إلى إضعاف قدرات الآخر للوصول للهدف».


title: صراع

text: المواقف الصراعيه التي يعيشها الإنسان بإستمرار هي مواقفه من نشاطه النفسي والبيولوجى. فالجوع مثلا «موقف صراعي تتنازع الفرد فيه قوه الحاجة للطعام وقوه الالتزام بالظروف الاجتماعيه للإشباع فكلما كان إلحاح القوه البيولوجية ضعيفا» إنحاز السلوك إلي قوه العوامل النفسيه كما هو في الجوع البسيط أو في بدايه الجوع.ويحدث العكس عند اشتداد الجوع فعلا.


title: صراع

text: وتفسر نظريه التحليل النفسي مفهوم الصراع بأنه ينشأ كنتيجه للصدام الذي يحدث بين رغبات الفرد ومطالبه الغريزيه وبين بيئته وما تمثله من تعاليم وقوانين المجتمع.


title: صراع

text: ومن مواقف الصراع التي ذكرها فرويد الصراع بين البحث عن اللذة وبين الواقع، والصراع بين الحب وبين الكراهية، والصراع بين السلبية وبين الايجابيه.


title: ملوحة التربة

text: تكون التربة مملحة بسبب تراكم الأملاح الزائدة، وعادة تكون أكثر وضوحا للعيان على سطح التربة. تنتقل الأملاح إلى سطح التربة عن طريق ناقلات شعرية طبيعية وتكون محملة من المياه الجوفية المالحة، ثم تتراكم بسبب التبخر، ويمكن أيضًا للملوحة أن تكون كثيفة في التربة بسبب النشاط البشري. عندما ترتفع ملوحة التربة ترتفع الآثار السلبية للملح التي يمكن أن يؤدي إلى تدهور التربة والنباتات.


title: ملوحة التربة

text: والملح هو العنصر الطبيعي للتربة والمياه، فالأيونات المسؤولة عن التملح هي : الصوديوم، والبوتاسيوم ، والكالسيوم، والمغنزيوم والكلور. وبما أن الصوديوم هو العنصر السائد فتصبح التربة صوديومية (مليئة بالصوديوم). تواجه التربة المليئة بالصوديوم تحديات خاصة لأنها تكون مهيكلة بشكل سيء للغاية مما يحد أو يمنع من ارتشاح المياه وتصريفها. ومع مرور الدهور، فان معادن التربة مع عوامل التجوية تطلق هذه الأملاح، ثم تدفق أو ترشح إلى سطح التربة مع ارتشاح المياه في المناطق ذات الأمطار الغزيرة. بالإضافة إلى التجوية فالمعادن تُرسب الأملاح أيضا عن طريق الغبار والأمطار.


title: ملوحة التربة

text: في المناطق الجافة قد تتراكم الأملاح، مما يؤدي إلى تربة مالحة، هذه هي الحال، على سبيل المثال، في أجزاء كبيرة من أستراليا. يمكن للممارسات البشرية أن تزيد من ملوحة التربة من خلال إضافة الاسمده في مياه الري. إن إدارة الري بشكل صحيح يمكن أن تحول دون تراكم الملح عن طريق تصريف المياه بشكل كاف لتصفية الأملاح من التربة.


title: ملوحة التربة

text: إن تعطل أنماط تصريف المياه يمكن أيضا أن يؤدي إلى تراكم الملح. ومثالا على ذلك وقعت حادثة في مصر في عام 1970 عندما بني السد العالي في أسوان. حيث كان التغير في منسوب المياه الجوفية قبل البناء قد أدى إلى زيادة تركيز الملح في المياه الجوفية، وبعد البناء، أدى ارتفاع مستوى المياه الجوفية إلى تملح الأراضي الصالحة للزراعة.


title: ملوحة التربة

text: الملوحة في الأراضي الجافة يمكن أن تحدث عندما يكون منسوب المياه على عمق مترين إلى ثلاثة أمتار من سطح التربة حيث ترتفع أملاح المياه الجوفية من خلال الناقلات الشعرية الطبيعية إلى سطح التربة. هذا يحدث عندما تكون المياه الجوفية مالحة (وهو شيء شاسع في كثير من الأماكن)، ومما يزيد من وطأتها استخدام الأراضي بشكل غير مدروس مثل إزالة الأشجار مما يسمح بدخول المزيد من مياه الأمطار لطبقة المياه الجوفية أكثر مما يمكن أن تستوعب، مثلا إزالة الأشجار من أجل الزراعة هو السبب الرئيسي للملوحة في الأراضي الجافة في بعض المناطق، بسبب استئصال جذور الأشجار العميقة حيث تحل محلها الجذور السطحية للمحاصيل الزراعية.


title: ملوحة التربة

text: إن ملوحة التربة بسبب الري يمكن أن تحدث على مر الزمن كلما زاد ري هذه التربة، فمعظم المياه (حتى الأمطار الطبيعية) تحتوي على بعض الأملاح المنحلة. ولأن النباتات تستهلك المياه وكمية قليلة جدا من الأملاح المعدنية، فإن كمية كبيرة من الأملاح في التربة وتبدأ بالتراكم. وبسبب ملوحة التربة يصبح من الصعب على النباتات امتصاص المياه، ويجب إبعاد هذه الأملاح عن جذور النباتات في المنطقة من خلال إضافة كمية أكبر من المياه.


title: وجود

text: الوجود (بالإنجليزيّة: Existence) هو القدرة على التفاعل مع الواقع (أو الكون) بشكل مباشر أو غير مباشر. يُعتبر التعريف المحدد للوجود أحد أهم المسائل وأكثرها جوهريّة في الأنطولوجيا؛ الدراسة الفلسفيّة للوجود والكينونة والواقع في العموم، بالإضافة لدراسة مقولات الوجود وعلاقاتها. تندرج تلك الدراسة تحت إحدى الفروع الرئيسة للفلسفة ألا وهي الميتافيزيقا، تتعامل الأنطولوجيا مع الأسئلة المتعلقة بالوجود؛ ما هي الموجودات؟ وكيف تُصنَّف تلك الموجودات وترتبط في ما بينها بعلاقات في تراتبيّة وتنقسم تبعًا للتشابهات والاختلافات.


title: وجود

text: تفترض الفلسفة الماديّة أن ما يوجد هو المادة والطاقة فقط، وأن الموجودات تتكون من مادة وطاقة فقط، أن كل الأفعال تتطلب طاقة وأن كل الظواهر (بما في ذلك الوعي) هي نتيجة لتفاعلات ماديّة.


title: وجود

text: تفترض الفلسفة العقلانيّة/المثاليّة أن ما يوجد هو الأفكار فقط، وأن كل الأشياء تتكون من الفكر، وأن كل الأشياء تتطلب مجموعة من الأفكار المترابطة وكل الظواهر (بما في ذلك الوعي) تنتج من فهم تأثير العالم الاسميّ الذي يقبع بمعزل عن الشيء-في-ذاته.


title: وجود

text: كلمة الوجود Existence مشتقة من الكلمة اللاتينيّة exsistere والتي تعني «يظهر» أو «ينشأ» أو «يصير» أو «يكون». ولكنها تعني حرفيًا «يقف/يبرز stand out» وهذا يعني الكينونة Being والصيرورة Becoming معًا.


title: وجود

text: كانت أول معالجة شاملة لهذه المسألة في التراث الفلسفيّ الغربيّ من نصيب أفلاطون، في محاوراته: الجمهوريّة، فايدو، ورجل الدولة، وفي كتاب أرسطو: ما وراء الطبيعة، بالرغم من وجود بعض الشذرات قبل ذلك. طوّر أرسطو نظرية شاملة عن الوجود، وطبقًا لها فإن الأشياء المفردة، والتي تسمى بالمواد هي التي توجد وجودًا كاملًا، بينما توجد الأمور الأخرى مثل العلاقات والصفات والزمان والمكان (التي تسمى بالمقولات) وجودًا مشتقًا، معتمدًا على وجود الأشياء المفردة. يفترض أرسطو في كتاب ما وراء الطبيعة أن هناك أربع علل فقط للوجود أو التغيُّر في الطبيعة وهي: العلة الماديّة، والعلة الفاعلية والعلة الغائيّة والعلة الصوريّة.


title: وجود

text: يجادل بعض الأفلاطونيّين الجدد وبعض المسيحيّين بشأن وجود أي واقع بمعزل عن عقل الإله. يقول البعض أن الوجود محض وهم، وأن العالم واللحم والشيطان وجدوا ليبعدوا البشر الضعفاء بعيدًا عن الله.


title: وجود

text: يطرح فيلسوف القرون الوسطى توما الأكويني أن الإله هو وجود محض، وأنه بالنسبة للإله فإن الوجود والماهيّة شيء واحد. وفي نفس الوقت يجادل الفيلسوف الاسميّ وليم الأوكامي في الكتاب الأول من «خلاصة المنطق Sum of Logic» أن المقولات ليست أشكالًا من الوجود بذاتها، ولكنها مشتقة من وجود الأفراد.


title: وجود

text: جاءت المعالجة الحديثة للمسألة على يد أنطوان أرنولد Antoine Arnauld وبيير نيكول Pierre Nicole في أعمالهم: المنطق أو فن التفكير، أو المعروفة باسم «البوابة الملكية للمنطق Port-Royal Logic» المنشور لأول مرة عام 1662، ظن أرنولد أن أي حكم يتكون من فكرتين، إما أن يوضعا أو يرفضا معًا:


title: وجود

text: يجمع الموضوع بالمحمول فعل الكينونة وهو في الإنجليزيّة فعل To Be (لا يوجد مثل تلك الأفعال في العربيّة، لذلك سيستعوض المقال عنها بفعل «يكون») فتصبح للقضية ثلاثة أجزاء، الموضوع والمحمول وفعل الكينونة، فقولنا «الإله موجود» يعني «الإله يكون شيئًا». سيطرت تلك الرؤية على المنطق لعدة قرون، بالرغم من احتوائها على بعض الصعوبات: فهي تفترض القضية «كل [س] يكون [ص]» وهو ما يطلق عليه المناطقة لفظ العموم والشمول Universal. لا يسمح هذا الشكل من القضايا بقول «بعض [س] يكون [ص]» وهو ما يطلق عليه المناطقة لفظ الوجوديّ Existential.


title: وجود

text: إذا لم يكن أي من [س] أو [ص] موجودين فإن عبارة «بعض [س] يكون [ص]» تجاور [س] بـ[ص] فقط باستخدام الفعل To Be، وإذا كانت [س] أو [ص] تحتوي على فكرة الوجود على وجه يشابه فكرة أن «المثلث يحتوي على فكرة أن ثلاث زوايا تساوي مجموع قائمتين»، فهذا يعني أن وجود [س] صحيحًا بالدليل الأنطولوجيّ على ذلك. وفي حُجة شهيرة للفيسلوف الفرنسيّ المعاصر لأرنولد، طرح رينيه ديكارت حُجة إثبات وجود إله بهذه الطريقة. استمرت فكرة أرنولد حتى منتصف القرن التاسع عشر.


title: وجود

text: هاجم ديفيد هيوم تلك الأطروحة قائلًا أن وجود الشيء عندما يُضاف إلى مفهومه لا يضيف شيئًا للمفهوم. على سبيل المثال إذا كونا مفهومًا عن موسى، ثم أضفنا إلى هذا المفهوم أن موسى كان موجودًا، فإن هذا لم يضف شيئًا عن مفهوم موسى الذي كوناه.


title: وجود

text: كما طرح الفيلسوف كانط أن الوجود لا يمكن اعتباره محمولًا، ولكنه لم يعطي تفسيرًا عن كيفية إمكان ذلك. إلا أنه كرر في مناقشاته ما قاله أرنولد بشأن الفعل To Be، فقضية «الإله يكون قديرًا God is omnipotent» لا يعبر فيها الفعل «يكون» على شيء واقعيّ، ولا تكون وظيفته إلا ربط الموضوع بالمحمول أو فصلهما عن بعضهما فقط.


title: وجود

text: ادعى شوبنهاور أن «كل شيء يوجد للمعرفة، وبالتالي فإن العالم بأكمله، هو مجرد موضوع للذات، أي هو تصوّر للذات، أو بعبارة أخرى هو تمثُّل». فطبقًا لما يطرحه الفيلسوف شوبنهاور فإنه لا يوجد موضوع بدون ذات لأن «كل موضوع هو مشروط بالطريقة التي تعرفها به الذات العارفة، وبأشكال المعرفة المفترضة/القبلية الخاصة بتلك الذات...»


title: وجود

text: يجادل جون ستيورات مل (وتلميذ كانط: يوهان فريدريك هربارت) أن إمكانيّة حمل الوجود على الموضوع يمكن إثباتها بجملة «قنطور يكون خيالًا شعريًا» أو «العدد الأعظم يكون ممكنًا» (هربارت). تحدى كل من فرانز برنتانو وجوتلوب فريجه هذه الأطروحة. يقول برنتانو أننا يمكن أن نجمع المفهوم مع الاسم الممثل له، أي يمكن جمع [س] بالمفهوم المعبَّر عنه بالصفة [ص] لكي يكون المفهوم ممثلًا بالاسم هكذا «س-ص». على سبيل المثال يمكن جمع كلمة «رجل» مع «حكيم» لنقول «رجل حكيم» لكن تلك الجملة الاسميّة ليست جملة حقيقيّة، بينما «بعض الرجال يكون حكيمًا» هي جملة. بالتالي يجب أن تقوم عملية الربط بين الموضوع والمحمول على أكثر من مجرد مجاورتهما أو فصلهما عن بعضهما.


title: وجود

text: في المنطق الرياضيّ، يوجد اثنتين من محددات الكمية quantifiers وهما «بعض» و«كل». إلا أن برنتانو يوضح أننا لا يمكن إلا أن نفهم محددة كمية واحدة والسلب/النفي negation. فيمكن التعبير عن «بعض» بـ«يوجد هناك». فعبارة «يوجد هناك رجل»، تعبر عن رجل كجزء من الوجود. لكن إذا قلنا «يوجد هناك مثلث» هل يمكن اعتباره جزء من الوجود؟ فالمثلث عبارة عن فكرة مجردة والرجل هو جسد فيزيائيّ، وهل يمكن أن نعتبر للتجريدات الأخرى مثل الخير والفضيلة والعمى وجود فعليّ مثل ما نعتقد بالوجود الفعليّ للكرسيّ والطاولة والبيوت؟


title: وجود

text: في بعض الجُمل، يكون الوجود متضمَّن دون ذكر صريح. فجملة «يعبر الجسر نهر التايمز في هامرسميث» لا يمكن أن تكون عن النهر والجسر فقط، بل لا بد أن نتصور أن وجودهم مذكور ضمنيًا في الجملة. وبينما تتكون جملة «يعبر الجسر نهر ستيكس في ليمبو» من نفس التركيب اللغويّ، إلا أننا في الحالة الأولى ندرك وجود الجسر في الحياة الواقعيّة مصنوعًا من الحجارة، بينما في الحالة الثانية ما هو معنى الوجود؟


title: وجود

text: تجادل المقاربة الاسميّة أن الجملة الاسميّة يمكن أن تُزال بتحويلها وإعادة كتابتها إلى شكل له نفس المعنى دون وضع الجملة الاسميّة. فيقول الأوكامي أن جملة «سقراط لديه حكمة» والتي تؤكد وجود مرجعيّة للحكمة تعود على سقراط، يمكن تحويلها إلى «سقراط يكون حكيمًا» والتي تحتوي على اسم [سقراط] فقط. صارت تلك الطريقة شائعة في المدرسة التحليليّة للفلسفة في القرن العشرين.


title: وجود

text: إلا أن تلك الحُجة يمكن أن يعكسها الواقعيّون؛ فبما أن عبارة «سقراط يكون حكيمًا» يمكن أن يُعاد كتابتها في شكل «سقراط لديه حكمة» فهذا يثبت وجود مرجع خفيّ لصفة الحكمة.


title: وجود

text: من المشاكل الأخرى في هذا الصدد، مشكلة أن البشر يعالجون المعلومات عن الشخصيات الخياليّة بنفس الطريقة التي يعالجون بها الشخصيات الحقيقيّة. يفرق العلماء بوضوح بين الأشياء الموجودة وغير الموجودة؛ فبالنسبة إليهم، ما يوجد هو الماديّ والطاقة فقط. لكن في الرؤية الكونيّة للعالَم أو من وجهة نظر الرجل العادي، يحتوي الوجود على ما هو واقعيّ وما هو خياليّ وحتى الأشياء المتناقضة. فعندما نقول «الحصان المجنح يطير» فهذا يعني أن «الحصان المجنح موجود»، إلا أن الواقع يخبرنا أن وجوده محصور على الميثولوجيا الكلاسيكيّة فقط.


title: وجود

text: تبعًا لنظرية الأوصاف لبرتراند راسل، فإن أداة النفي في الجملة يمكنها أن توسع أو تضيق نطاق الجملة؛ لذلك فإننا نفرق بين جملتي «بعض [أ] ليس [ب]» وهنا يأخذ النفي نطاقًا ضيقًا، بينما «بعض [أ] يكون [ب]» يأخذ فيها النفي نطاقًا واسعًا. مشكلة تلك الرؤية أنها لا تنطبق على حالة الأسماء الحقيقيّة/الجزئيّة، مثل جملة «سقراط ليس أصلعًا» و«ليس صحيحًا أن سقراط أصلع» يبدو أن لهما نفس المعنى، وكلاهما يؤكد وجود شخص ما يدعى سقراط وهو ليس أصلعًا، لذلك يأخذ النفي نطاقًا ضيقًا.


title: وجود

text: إلا أن راسل يحلل الأسماء الجزئيّة في بناء منطقيّ مفهوم في هذه المشكلة. فبالنسبة لراسل، يمكن أن نحلل سقراط إلى شكل «فيلسوف الإغريق». وبالمنظور الواسع/العام، يمكن أن تُقرأ الجملة السابقة على هذا النحو: «ليس صحيحًا أنه كان هناك فيلسوفًا إغريقيًا أصلعًا». أما بالمنظور الضيق تُقرأ على النحو التالي: «فيلسوف الإغريق ليس أصلعًا».


title: وجود

text: أما الواقعيّون فيحافظون على وجهة النظر القائلة أن التصورات تحدث بمعزل عن العقل بواسطة أشياء مستقلة. يختلف المجادل ضد الواقعيّ الذي ينكر وجود العقول الأخرى (مذهب وحدة الأنا) عن الذي يدعي لا حقيقة المادة بغض النظر عن كونها ملاحظة من قبل العقول الأخرى أم لا (السلوكيّة المنطقيّة).


title: وجود

text: وفي الفلسفة الشرقية، يتم التعبير عن الوجود وفق «المؤقتية»، والتي تشير إلى حقيقة أن كل الأشياء المشروطة تكون في حالة ثابتة من التدفق. وليس هناك شيء في الحقيقة يختفي تماما من الوجود، فما يحدث هو أن مظاهر هذا الشيء هي ما تختفي حين تتغير من شكل إلى آخر. تخيل أن هناك ورقة شجر سقطت على الأرض، وبدأت تتحلل. ما سيحدث حينها أن مظهر ووجود الورقة النسبي سيبدأ بالاختفاء، لكن المكونات التي شكلت الورقة ستبدأ بالتحول إلى مواد أخرى ستشكل فيما بعد نباتات جديدة. تقدم البوذية نهجا وسطيا، تتحاشى من خلاله تطرف نظرتي السرمدية والعدمية. ويرى هذا النهج الوسطي أن هناك اختلافات كبيرة بين إدراك وجود الأشياء، وبين وجودها الفعلي. ويتم التوفيق بين هذه الاختلافات وفق مفهوم السونياتا، وذلك بوصف هدف غرض ما وهويته في الوجود. فما هو موجود ليس موجودا، وذلك لأن الشيء نفسه في حالة تغير.


title: وجود

text: تصف التريلوكيا ثلاثة أنواع من الوجود، فهناك تلك الخاصة بالرغبة، وهناك الخاصة بالشكل، وهناك الخاصة باللاشكل ويحدث فيها بعث كرمي. وبالانتقال إلى نظرة التريكايا، نجد أنها تصف وجود بوذا. فوفق هذه الفلسفة، يتواجد بوذا بأكثر من شكل محدد ومطلق.


title: الإسلام في جورجيا

text: عرفت جورجيا قديما باسم بلاد الكرج، حيث أطلق العرب هذا الاسم، وهي تجاور بلاد الرحاب من الشمال، والرحاب عند الجغرافين العرب اصطلاح يشمل أذربيجان وأرمنيا وأران، لهذا فانتشار الإسلام بجورجيا مرتبط بانتشاره في بلاد الرحاب.


title: الإسلام في جورجيا

text: وكانت أولي خطوات الإسلام نحو المنطقة في عهد عمر بن الخطاب، وفي عهد عثمان وصلت إليهم غزوة حبيب بن مسلمة الفهري، وفي عهد معاوية بن أبي سفيان أرسل إليهم حاتم بن النعمان، وفي عهد عبد الملك بن مروان أرسل إلى المنطقة محمد بن مروان الذي حكم المنطقة مدة طويلة وثبت فيها وجود الإسلام، وقضي على غزو الروم والخزر لمنطقة الرحاب.


title: الإسلام في جورجيا

text: وكذالك وطد العرب حكمهم في هذه المنطقة في غزوات متلاحقة في عهد الخليفة يزيد بن عبد الملك والخليفة هشام بن عبد الملك بعدما قاموا بأرسال الجيوش المتلاحقة مع القادة الجراح بن عبد الله الحكمي ثم سعيد بن عمرو الحرشي ثم مسلمة بن عبد الملك، إلى ان تولى مروان بن محمد ولاية ارمينيا واذربيجان وقام بتوطيد الحكم العربي والإسلامي لهذه المنطقة، وذالك عندما كان أميرا وقبل أن يتولى الخلافة.


title: الإسلام في جورجيا

text: وفي عهد العباسيين أطلق على المنطقة اسم الثغور لمواجهتها للروم. وقاد الخلفاء العباسيين العديد من الحملات في صراعهم مع الروم، غير ان عنصراً وطنياً ظهر بين مسلمي هذه المنطقة، فتولت أسرة البطارقة حكم معظم منطقة الرحاب بما فيها جورجيا، واعترفت الدولة العباسية بأمارة هذه الأسرة الوطنية المسلمة، ومكث حكم البطارقة حتي جاء الغزو السلجوقي، فبسط الأتراك السلاجقة نفودهم على بلاد الرحاب في النصف الثاني من القرن الخامس الهجري وقد دعم حكمهم الإسلام بالمنطقة وظل حكم السلاجقة حتي اجتاح الغزو المغولي وماحولها وتعرضت منطقة الرحاب للتدمير، ولما اعتنق المغول الإسلام ازدهرت الدعوة بالبلاد، ولما ضعف المغول تقاسم السيطرة على جورجيا الأتراك العثمانيون والفرس والداغستان.واشتد الصراع على حكم جورجيا وأرمنيا، ولما ضعفت الإمبراطورية العثمانية بدأ قياصرة روسيا التدخل وأعلنوا الحماية على بلاد القفقاس بما قياصرة روسيا التدخل واعلنوا ضمها إليهم في سنة (1198هـ - 1784 م)، ثم أعلنوا ضمها إليهم في (1225 هـ -1800 م) بعد حرب حرب خاضتها روسيا ضد العثمانيين والشيشان وداغستان في سنة (1346 هـ - 1922 م).


title: الإسلام في جورجيا

text: ويقدر عدد المسلمين بحوالي 463,062 ويمثلون 9.9% من عدد السكان (إحصائيات 2002)، بينما يؤكد نائب رئيس اتحاد مسلمي جورجيا إسلام سايداييف أن عددهم "لا يقل عن مليون ونصف مليون نسمة (من إجمالي 4 ملايين و600 ألف)" أي الثلث. وينتشر المسلمون يجمهورية جورجيا وملحقاتها من المناطق التي تخضع للحكم الذاتي، ويتبع مسلمو جورجيا الإدارة الدينية لمسلمي القوقاز ومركزها أذربيجان، ولاقت جورجيا نفس مصير الجمهوريات المستقلة بعد تفكك الاتحاد السوفياتي في نهاية 1991 م، وحدثت بها اضطرابات دامية في أعقاب تفكك الاتحاد السوفياتي.


title: البحيرة الزرقاء (فيلم 1980)

text: البحيرة الزرقاء فيلم رومانسي درامي أمريكي، من إخراج راندال كليسر سناريو دوغلاس داي ستيوارت مأخوذ عن رواية هنري دي فير ستاكوبل عام 1908، بطولة بروك شيلدز وكريستوفر أتكينز، حقق الفيلم شهرة كبيرة تفوق شهرة الفيلم السابق الذي تم تصويره عام 1948 والذي يحمل الاسم نفسه. ، وصل الفيلم للمرتبة التاسعة لأكثر أفلام 1980 شعبية في شباك تذاكر وفقا لموقع بوكس أوفيس موجو محققا إيرادات قدرة ب 558,853,106 $ في الولايات المتحدة وكندا. لقى الفيلم قدرا كبيرا من الاهتمام، تم ترشيحه لجائزة Saturn Award لأفضل فيلم خيالي، وحصلت Almendros على جائزة الأوسكار لأفضل تصوير سينمائي، وتم ترشيح Atkins لجائزة Golden Globe لجائزة New Star of the Year - Actor ، وفاز Shields بجائزة Golden Raspberry الافتتاحية لـ أسوأ ممثلة.


title: البحيرة الزرقاء (فيلم 1980)

text: يروي الفيلم قصة طفلين تقطعت بهم السبل على جزيرة استوائية في جنوب المحيط الهادئ. بلا توجيه ولا قيود، تنشأ مشاعر عاطفية بينهما مع التغيرات الجسدية لسن البلوغ والوقوع في الحب في نهاية المطاف.


title: البحيرة الزرقاء (فيلم 1980)

text: في العصر الفيكتوري، «ريتشارد»، وابنة عمه «إميلين» على متن سفينة في رحلة إلى سان فرانسيسكو، حالة من الفوضى تعم المكان نتيجة حريق على متنها ما يثير القلق، يهرع الجميع إلى قوارب نجاة يصعد الطفلين مع «بادي باتون» على متن قارب النجاة، بينما البقية على متن قارب آخر، بعد فصل قوارب النجاة يجدون أنفسهم منكوبين في عرض البحر، يقدر لهم النجاة بعد الوصول إلى جزيرة استوائية مهجورة في جنوب المحيط الهادئ، سارع «بادي باتون» لتعلم الطفلين مهارات الصيد، والبناء ويحذرهما الأكل من التوت على الجزيرة، بعد بضعة أشهر يقدر غرق بادي في منتصف الليل بعد دخوله في حالة سكر شديدة نتيجة عثوره على برميل من الروم وجده في الجزيرة، ليترك المراهقين وحدهما يتعلمان من الطبيعة يعشان حياة بسيطة، دون وجود توجيه مرشد أو القيود يفرضها المجتمع غير مدركين أن مرحلة النضج سوف تأثر في طبيعة علاقتهم معا، تغيرات جسدية، اكتشاف الذات، واختبارات يمران بها، صراع مشاعر انجذاب رغبة واكتشاف لذة الحب عاطفي دون ادراك حقيقة التناسل البشري بمعنى ادق.


title: البحيرة الزرقاء (فيلم 1980)

text: بينما العائلة تعلب مع طفلهم الصغير على شواطئ البحر، سفينة في الأفق البعيد تظهر على متنها «آرثر» يرى أفراد عائلة ويفترض أنهم من السكان الأصليين غير مدركن أنهما الطفلين الذي يبحث عنهما منذ سنوات عدة لتعبر السفينة.


title: البحيرة الزرقاء (فيلم 1980)

text: في يوم ما في محاولة للخروج من الجزيرة على متن قارب بدائي في وسط التيار البحر بدون مجاديف، بعد الانجراف لعدة أيام في قارب، استيقظ ريتشارد وإميلين لإيجاد بادي الصغير يلتقط حبات من التوت القرمزي مدركين أنه التوت السام وفي محاولة لمنعه كان قد ابتلع بالفعل عدد قليل، يائسين، يقرر ريتشارد وإميلين أكل التوت كذلك، ويستلقيان في انتظار الموت، بعد ساعات قليلة سفينة رصدتهم عائمين في قارب، عندها يسأل العم آرثر: «هل هم أموات؟» ويجيب قبطان السفينة «لا يا سيدي. أنهم نائمين».


title: البحيرة الزرقاء (فيلم 1980)

text: الفيلم مثل شغفاً بالنسبة لمخرج الفيلم راندال كلسير، الذي طالما أعجب بالرواية الأصلية، لذا تعاقد مع دوغلاس دي ستيوارت لكتابة السيناريو، في ذلك الوقت اجتمع مع ريتشارد فرانكلين، المخرج الأسترالي، الذي كان يبحث عن عمل في هوليوود. هذا الأخير قدم له فكرة الأستعانة بطاقم عمل أسترالي ، في أواخرالعقد 1970، أخذ منتجي العمل في رحلة البحث عن المكان المثالي لإعادة تصوير فيلم «البحيرة الزرقاء» بطولة بروك شيلدز، أقترح ريتشارد ايفينسون (مالك جزيرة السلاحف) استخدام جزيرته الخاصة لتصوير بعض المشاهد ، غرابة هذا الإنتاج في هوليوود هو أن الفيلم صور بأكمله خارج استوديوهات التصوير، وهذا كان أمر غير اعتيادي في العقد 1970. باستثناء مشهدين، لذا تم تصوير الفيلم في أكثر من موقع في جامايكا وفانواتو ونانويا ليفو هذه الجزيرة التي تم تحويلها بعد عام 1980 لأحد أهم المنتجعات الفاخرة، ويعرف أيضا تحت اسم جزيرة تيرتل، وهي جزء من مجموعة جزر ياساوا فيجي.


title: ماكو (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم المستوحى من قصة حقيقية حول عبارة (سالم اكسبريس) عن ذهاب ثمانية أشخاص في رحلة بهدف الغوص في أعماق البحر الأحمر في عالم مليء بالذكريات.


title: رعاف

text: الرُعاف ويُسمى أيضاً النزف الأنفي هو نزيف دم من الأنف، يدرك عند خروج الدم من مناخر الانف، يوجد منه نوعان: نزيف أمامي، ونزيف خلفي (عادة يستوجب اهتماما طبيا).


title: رعاف

text: الأوعية الدموية في الغشاء المخاطي (ولا سيما في منطقة ليتل) سطحية، ولذلك فإنه يمكن إلحاق الضرر بها بسهولة أكبر، بالتالي تسبب نزيف الأنف أو الرعاف. معظم الرعاف غير ضار ويتوقف ذاتيا، وغالبا لا يُتعرف على سبب الضرر في الأوعية الدموية المسببة للرعاف.


title: رعاف

text: تبيّن أن التطبيق المحلي للعامل المضيق للأوعية vasoconstrictive agent يقلّل وقت النزيف في الحالات الحميدة من الرعاف. اوكزيميتازولين oxymetazoline أو فينيلافرين phenylephrine هم متاحون في أكثر من وصفة طبية على شكل بخاخ للأنف لعلاج حساسية الأنف وقد تستخدم للرعاف.


title: رعاف

text: يمكن إيقاف معظم حالات نزيف الأنف الأمامي عن طريق الضغط المباشر، ما يساعد على تحفيز تخثر الدم. أولئك الذين يعانون من نزيف في الأنف يجب أن يحاولوا أولًا تفجير أي جلطات دموية ثم الضغط لمدة خمس دقائق على الأقل وحتى 20 دقيقة. يجب أن يكون الضغط ثابتًا وأن تساعد إمالة الرأس للأمام على تقليل فرصة الغثيان وانسداد مجرى الهواء كما هو موضح في الصورة على اليمين. عند محاولة إيقاف نزيف الأنف في المنزل، يجب عدم إمالة الرأس للخلف. يمكن أن يؤدي ابتلاع الدم الزائد إلى تهيج المعدة والتسبب في القيء. تتوافر أدوية تضيق الأوعية مثل أوكسي ميتازولين (أفرين) أو فينيليفرين على نطاق واسع دون وصفة طبية لعلاج التهاب الأنف التحسسي ويمكن أيضًا استخدامها للسيطرة على حالات الرعاف الحميدة. أولئك الذين يعانون من نزيف في الأنف يستمر لمدة تزيد عن 20 دقيقة (في وضع الضغط المباشر كما يظهر في الصورة على اليمين) يجب أن يطلبوا العناية الطبية.


title: باول فون هيندنبورغ

text: باول فون هيندنبرغ قائد عسكري وسياسي ألماني (1847-1934) كان رئيس ألمانيا (1925-1934). حارب في الحرب النمساوية البروسية عام 1866. وكذلك في الحرب الفرنسية البروسية (1870-1871). وارتقى بعدها سلم الرتب العسكرية، ثم تقاعد عام 1911. ولكنها لم تكن سوى البداية. فقد عين بعد ثلاث سنوات في قيادة القوى الألمانية في شرق بروسيا، فتغلب على الروس في معركة تاننبرغ. ثم رٌفع لرتبة مشير. تغلب في السنة التالية على الروس ثانية في بولندا، وعُين رئيساً للجيش بأكمله. وقد وجه مع صديقه لادندروف الإستراتيجية الألمانية بقية الحرب. ولم ينجح بهذا كما أن هذا لم يقلل من سمعته.


title: باول فون هيندنبورغ

text: انتخب عام 1925 رئيساً لألمانيا (جمهورية فايمار) التي كانت تتخبط في خضم البطالة وتوازنات المدفوعات والمشاكل الأخرى. وكان عليه عام 1933 قبول أدولف هتلر رفيقاً في المستشارية للدولة الألمانية، واعتقد أنه بهذا يستطيع وضعه تحت إمرته، ولكنه كان مسناً للغاية. بعد وفاته عام 1934، تولى هتلر منصبه الرئاسية.


title: باول فون هيندنبورغ

text: ولد باول لودفيغ هانز أنتون فون أوند فون هيندبورغ في بوسين، بروسيا، لوالده الإقطاعي البروسي هانز روبرت لودفيغ فون بينيكيندورف أوند فون هيندنبورغ (1816-1902) وزوجته لويز شفيكارت (1825-1893)، ابنة الطبيب كارل لودفيغ شفيكارت وزوجته جولي موينيش. أجداده من جهة والده هم أوتو لودفيغ فادي فون بينيكيندورف أوند فون هيندنبورغ (1778-1855)، الذي انحدر من خلالهم من الابنة غير الشرعية للكونت هينريش الرابع من فالديك، وزوجته إليانور فون بريديرفادي (توفيت عام 1863). كان هيندنبورغ أيضًا ينحدر مباشرة من مارتن لوثر وزوجته كاتارينا فون بورا، من خلال ابنتهم مارغريت لوثر. كان أخوته وأخته الأصغر هم أوتو (مواليد 1849)، وإيدا (مواليد 1851) وبيرنارد (مواليد 1859). كانت عائلته بأكملها من البروتستانت اللوثريين في الكنيسة الإنجيلية في بروسيا، والتي تضم منذ عام 1817 كلًا من أبناء الرعية الكالفينيين واللوثريين.


title: باول فون هيندنبورغ

text: كان باول فخورًا بعائلته ويمكنه تتبع أسلافه حتى عام 1289. تم اعتماد الكنية المزدوجة في عام 1789 لضمان الميراث وظهرت في الوثائق الرسمية، لكنهم كانوا يستخدمون في الحياة اليومية كنية فون بينيكيندورف. وفقًا لتقاليد العائلة فإن والده دعم عائلته بصفته ضابطًا للمشاة؛ تقاعد وهو برتبة رائد. زاروا جده في الصيف في مقاطعة هيندنبورغ التابعة لنيوديك في شرق بروسيا. التحق باول بمدرسة هيئة الأركان العسكرية في والستات (المعروفة الآن باسم بلينيكي بول، بولندا). نُقل في سن السادسة عشر إلى المدرسة في برلين، وفي سن الثامنة عشر عمل خادمًا لأرملة ملك بروسيا فريدريك ويليام الرابع. تم تقديم الخريجين الذين سيدخلون إلى الجيش إلى الملك ويليام الأول، الذي طلب أسماء آبائهم ورتبهم. أصبح ملازمًا ثانيًا في الفوج الثالث في حرس المشاة.


title: باول فون هيندنبورغ

text: عندما اندلعت الحرب النمساوية البروسية في عام 1866 كتب هيندنبورغ إلى والديه: «أبتهج في هذا المستقبل المشرق. الحرب هي الحالة الطبيعية للأشياء بالنسبة للجندي.. إذا سقطت سيكون هذا أكثر موت مشرف وجميل». فقد وعيه لفترة وجيزة خلال معركة كونيغراتز الحاسمة، بسبب رصاصة اخترقت خوذته وجرحت الجزء العلوي من جمجمته. استعاد وعيه بسرعة ولف رأسه بمنشفة واستأنف قيادة كتيبته، وفاز بميدالية. كان ضابطًا مساعدًا في الكتيبة عندما اندلعت الحرب الفرنسية البروسية (1870-1871). بعد عدة أسابيع من السير، هاجم الحراس قرية سان بريفا (بالقرب من ميتز). عند تسلقهم منحدرًا خفيفًا، تعرضوا لإطلاق نار كثيف من البنادق الفرنسية المتفوقة. جاءت المدفعية البروسية بعد أربع ساعات لتفجير الخطوط الفرنسية بينما اجتاح المشاة الخطوط الفرنسية، وهم بكامل حماسهم للمعركة. تكبد فوجه خسائر وصلت إلى 1096 مصاب، وأصبح هو ضابطًا مساعدًا لقائد الفوج. كان الحراس متفرجين في معركة سيدان، وجلسوا على مدى الأشهر التالية على خطوط الحصار المحيطة بباريس. انتخب ممثلًا عن فوجه في قصر فيرساي عندما تم الإعلان عن الإمبراطورية الألمانية في 18 يناير 1871؛ بطوله البالغ 1.98 متر (6 أقدام و6 بوصات) وجسده العضلي وعينيه الزرقاوين المدهشتين، كان شخصية مثيرة للإعجاب. بعد استسلام فرنسا راقب من بعيد قمع كومونة باريس (الثورة الفرنسية الرابعة).


title: شمعة محمد

text: ولدت في الكويت، درست بين الكويت والبحرين، كانت بدايتها الفنية في عام 1975، بينما بدايتها الفعلية في عام 2000. شاركت في العديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية. ارتدت الحجاب بعام 2006، وهي متزوجة من «محمد سبيل» ولها منه من الأبناء: سوسن، وسيما، وقيس، وقيصر.


title: شمعة محمد

text: توفيت شمعة محمد ليلة يوم الأربعاء 16 مارس 2022 الموافق 13 شعبان 1443 هـ عن عمر ناهز 64 عامًا، وذلك إثر سكتة قلبية أصيبت بها في الرياض عاصمة السعودية، حيث كانت تصور أحد الأعمال التلفزيونية.


title: نيكي بيلا

text: ستيفاني نيكول غارسيا-كولس (بالإنجليزية: Stephanie Nicole Garcia-Colace؛ مواليد 21 نوفمبر 1983) هي عارضة أزياء أمريكية ومُصارِعة محترفة تُعرف باسم نيكي بيلا ولها شقيقتها التوأم بري بيلا يشار إليهما مجتمعتين بالتوأم بيلا أو (ذا بيلا توينز)، تعملان لصالح دبليو دبليو إي.


title: نيكي بيلا

text: قبل أن تتم ترقيتهما وضمهما إلى الطاقم الرئيسي في الWWE تصارعتا في بطولة المصارعة بفلوريدا، حيث تم تدريبهم من قبل توم بريتشارد. وكانتا تتنافسان بشكل تاغ تيم بصورة رئيسية.بري ظهرت أول مرة على سماك داون في أغسطس 2008، هي ظهرت أولاً قبل نيكي. وكجزء من أعمال شخصيتها في برنامج المصارعة كانت تختفي تحت الحلبة أثناء المباراة وتعود لتظهر من جديد وبحيوية. وفي نهاية المطاف تم اكتشاف إنها كانت تبدل الأماكن مع توأمها نيكي وذلك سعياً للأفضلية على الخصم. ثم بدئتا بالتنافس على شكل تاج تيم.


title: نيكي بيلا

text: تربيتا في سكوتسديل بولاية أريزونا، وهما من أصل مكسيكي وإيطالي. لعبتا كرة القدم حتى أيام الكلية ثم بدئتا بالعمل كعارضتا أزياء والقيام بالتمثيل والأعمال الترويجية.


title: نيكي بيلا

text: وقعت عقود تنموية من قبل المصارعة العالمية للترفيه (WWE) في يونيو 2007 وتم تعيينها بالمصارعة الحرة بفلوريدا(FCW).وفي 15 سبتمبر، ظهرت لأول مرة عام 2007 في FCW، تحت اسم نيكي بيلا وبرى بيلا، بفوزه على ناتاليا نيدهارت وكريسي فين بوجود فيكتوريا كراوفورد، أليشا فوكس كضيف حكم خاص.الثنائي سرعان ما دخلا في سيناريو من شجار ومنافسة مع نيدهارت وكراوفورد، وكان لهما سلسلة من المباريات ضدهما طوال أكتوبر عام 2007. كجزء من شخصيتهما على الشاشة كانتا تتبادلا الأماكن إذا كانت إحداهما قد أُصيبت أثناء المباراة. أيضاً كانتا احياناً تشكلا جزء من أفرقة ثنائية مختلطة، حيث كان التوأم ينضم إلى الذكور لتشكيل أفرقة ثنائية بما في ذلك كوفي كينغستون وروبرت أنتوني.


title: نيكي بيلا

text: بدأت هي واختها بالتنازع مع ايف توريس وذلك حين ظهرتا في المباراة بين إيف وناتاليا بصفتهما كجزء من مجموعة الفتيات اللاوتي يحطن الحلبة من إحدى حلقات دبليو دبليو إي راو. وعقب المباراة، هاجمتا توريس وراء الكواليس قبل أن تمنعهما كيم وناتاليا. في فبراير 21 على عرض الراو، فاز البيلا توينز على توريس وكيم في مباراة تاغ تيم. في الأسبوع التالي، فازت نيكي في مباراة الرويال للديفا لتصبح المنافس رقم واحد لبطولة الWWE للديفاز، وتمت المواجهة بين نيكي وتوريس على لقب البطولة في 7 مارس على إحدى حلقات الراو ولكن نيكي لم توفق. وفي 11 أبريل هزمت بري إيف توريس وفازت على لقب البطولة للديفا، وهي المرة الأولى التي تقوم بها إحدى التوأمين بحمل حزام البطولة في ال WWE.


title: نيكي بيلا

text: عات نيكي بيلا إلى wwe في 11 مارس 2013 في إحدى حلقات عرض الرو ظهرت في مقطع وراء الكواليس مع فريق علماء رودس(Team Rhodes Scholars) (كودي رودز وداميان ساندو).وفي مارس 15 على إحدى حلقات سماكداون هاجمت البيلا توينز الFunkadactyls (كاميرون ونعومي)، وفي الاسبوع التالى تدخلتا في مباراة بين فريق علماء رودس وبرودس كلاي وتينساي ولكن تمت مهاجمتهما من قبل كامرون ونعومي. أول عودة لهم للحلبة كانت في 27 مارس في إحدى حلقات WWE Main Event وهزمتا الFunkadactyls بعد تدخل من رودس، وأيضا انتصر التوأم على كامرون ونعومي على عرض الراو.


title: نيكي بيلا

text: احتفظت نيكي بيلا بلقب الديفاز لمدة 301 يوم وتعتبر أطول فترة حصلت في تاريخ الاتحاد لكنها خسرت اللقب في عرض ليلة الابطال 2015 من شارلوت فلير.


title: نيكي بيلا

text: سحر التوأم (وذلك بتبديل التوأم المصابة داخل الحلبة مع التوأم السليمة خارج الحلبة بدون أن ينتبه الحكم لذلك)


title: نيكي بيلا

text: في مايو 2014، أعلنت نيكول في "توتال ديفاز" أنها تزوجت حبيبتها في المدرسة الثانوية في سن العشرين؛ تم فسخ الزواج بعد ذلك بثلاث سنوات.


title: نيكي بيلا

text: بدأ نيكي بمواعدة جون سينا في عام 2012. تمت الخطبة في 2 أبريل 2017، عندما عرض عليها سينا الزواج بعد مباراة فريقهما المختلطة في راسلمينيا 33. في 15 أبريل 2018، ألغى الزوجان الخطوبة وألغوا حفل زفافهما، والذي كان مخططًا له في 5 مايو 2018.


title: نيكي بيلا

text: وهي على علاقة الراقص الروسي أرتيم تشيجفينتسيف منذ يناير 2019. في 3 يناير 2020، أعلن الزوجان خطوبتهما.


title: نيكي بيلا

text: في 29 يناير 2020، أعلنت نيكي أنها تتوقع قدوم طفلها الأول مع شقيقتها التوأم بري، التي أعلنت حملها هي الأخرى في نفس اليوم. في 11 يونيو 2020، في ختام الموسم الخامس من "توتال بيلاس"، أعلنت نيكي عن جنس طفلها صبي سيكون ذكر.


title: عروس إسطنبول

text: يقع «فاروق» و«ثريا» في الحب في أحد بقاع إسطنبول، وتزوجا وانتقلا إلى منزل عائلة فاروق في بورصة. تحاول ثريا دائمًا كسب عواطف حماتها التقليدية، التي لم تترك جدران قصرها أبدًا، وتدير أسرتها بقواعدها الخاصة، ومن ناحية أخرى، يبدأ ماضي فاروق بملاحقته.


title: تاريخ إسرائيل

text: إسرائيل أو أرض إسرائيل (بالإنجليزية والفرنسية: Israel ؛ باليونانية: Ισραήλ ؛ باللاتينية:Izrael؛ بالعبرية: ישראל حسب السياق). هي دولة أقيمت على أرض فلسطين التاريخية بعد حرب 1948 أو النكبة في قلب الشرق الأوسط، وتحديدا الهلال الخصيب حيث تشكل فلسطين التاريخية الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشام. إسرائيل محاطة اليوم ببلدان عربية وكذلك جزء من سكانها من الناطقين بالعربية (المسلمون والمسيحيون والدروز)، أما الجزء الآخر من سكانها هم من المهاجرين اليهود وأبناء شعوب أخرى. تقع شرق البحر الأبيض المتوسط وتصل بين غربي آسيا وشمالي أفريقيا بوقوعها، وشبه جزيرة سيناء، عند نقطة التقاء القارتين.


title: تاريخ إسرائيل

text: «فلم يتبق عناقيون في أرض بني إسرائيل، لكن بقوا في غزة وجت وأشدود; فأخذ يشوع كل الأرض حسب كل ما كلم به الرب موسى، وأعطاها يشوع ملكا لإسرائيل حسب فرقهم وأسباطهم. واستراحت الأرض من الحرب» (سفر يشوع الفصل الحادي عشر: 22)


title: تاريخ إسرائيل

text: «لذلك قل: هكذا قال السيد الرب: إني أجمعكم من بين الشعوب، وأحشركم من الأراضي التي تبددتم فيها، وأعطيكم أرض إسرائيل» (سفر حزقيال الفصل الحادي عشر: 17)


title: عصر الجنون (مسلسل)

text: يبدأ صالح (بسام كوسا) بخسارة مبلغ مالي كبير بسبب رفقاء السوء، ثم تبدا تدهور حالته، من جانب آخر تذهب اسرة الدكتور عماد صائب عبد الحكيم قطيفان للذهاب من دمشق إلى اللاذقية للفسحة، ومن ثم يغادر إبنهم الطفل رياض باسل خياط للغابة ثم يفقد، ثم تتبنه زينب شكران مرتجي التي مصابة بالهستيريا. تلتقي زينب شكران مرتجي في منزلهم بمنى عبير شمس الدين الهاربة من ضيعتهم فتاة في السادسة والعشرين من عمرها، وتعيش في حلب، ونتيجة للضغوط العائلية عليها لكي تتزوج من ابن خالها تهرب وتبدأ في البحث عن عمل، تلتقي زينب بمنى ثم تتعلق منى بعد زواجها من بسام كوسا بالطفل رياض باسل خياط، ومن ثم تُقتل زينب شكران مرتجي وتتبنى اسرة صالح الطفل رياض باسل خياط، ومن ثم تبدأ الاحداث.


title: جانغ هيون سو

text: جانغ هيون سو (ولد في 28 سبتمبر 1991) هو لاعب كرة قدم كوري، يلعب كمُدَافِع في نادي الهلال السعودي، شارك في دورة الألعاب الآسيوية 2014، وكرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، وكأس آسيا 2015، وكأس العالم لكرة القدم 2018. حقق مع الهلال السعودي سبعة بطولات، بطولتين قارية 2019، 2021، وخمسة بطولات محلية وهي دوري المحترفين السعودي 2020، 2021، 2022، وبطولة كأس خادم الحرمين الشريفين 2019-20، وكأس السوبر السعودي 2021


title: جانغ هيون سو

text: في يناير 2012 وقع جانغ هيون سو عقدًا مع نادي طوكيو، في الدوري الياباني للدرجة الأولى، الذي لعب لهم لموسمين، انتقل بها غلإلى الدوري الصيني عندما وقع في يناير 2014 مع جوانزو في الدوري الصيني الممتاز. بعد ثلاثة مواسم في الصين، عاد إلى إف سي طوكيو في يوليو 2017.


title: جانغ هيون سو

text: في 12 يوليو 2019 انضم إلى الهلال السعودي الذي يلعب في الدوري السعودي للمحترفين أحد أقوى الدوري في الشرف الأوسط بعقد لمدة ثلاث سنوات حتى، لعب دورًا مهمًا في وصول النادي إلى نهائي دوري أبطال آسيا 2019، حيث ظهر في 13 مباراة من أصل 14 مباراة خاضها النادي. في 24 نوفمبر 2019 توج باللقب الأول له مع نادي الهلال بعد فوزه على أوراوا ريد دايموندز 3-0 في مجموع المباراتين.


title: قوات حرس الحدود (مصر)

text: قوات حرس الحدود المصرية هي أحد الفروع الرئيسية للقوات البرية المصرية، تستخدم قوات حرس الحدود في أعمالها الأسلحة الخفيفة والمتوسطة، بالإضافة إلى العربات المدرعة، وتستخدم كذلك الزوارق السريعة في مراقبة الحدود الساحلية، ودراجات نارية خاصة ومجموعات من الهجانة في مراقبة وحماية الحدود البرية، ويبلغ تعداد قواته حوالي 25,000 فرداً. وتعد قوات حرس الحدود المسؤولة عن مراقبة الحدود، مكافحة المخدرات، ومنع التهريب، وتنقسم قوات حرس الحدود إلى كتائب وسرايا برية وساحلية وذلك على حسب طبيعة تواجدها.


title: قوات حرس الحدود (مصر)

text: مرت قوات حرس الحدود منذ إنشائها سنة 1878 بأربعة مراحل لتطويرها، فكانت في البداية عبارة عن إدارتين هما (إدارة السواحل - إدارة الحدود).


title: قوات حرس الحدود (مصر)

text: أنشأت إدارة خفر السواحل سنة 1878 بمصلحة الجمارك التابعة لوزارة المالية وأضيفت إليها مراقبة قناة السويس، وفي عام 1939 فصلت عن وزارة المالية وضمت لوزارة الحربية، وفي عام 1946 أنشئ السلاح البحري المصري وعين أمير البحار محمود حمزة باشا قائداً له وألحق السلاح بوزارة الدفاع الوطني "الحربية"، وفي عام 1947 ضم حرس الجمارك إلى مصلحة خفر السواحل وأصبحت اسمها مصلحة خفر السواحل وحرس الجمارك، وفي عام 1953 ضمت مصلحة مصايد الأسماك إلى مصلحة خفر السواحل وأصبح اسمها مصلحة السواحل والمصايد، وفي عام 1969 نقلت اختصاصات مصلحة السواحل بشأن أعمال حرس الجمارك إلى مصلحة أمن الموانئ بوزارة الداخلية.


title: قوات حرس الحدود (مصر)

text: خلال الفترة من 1917 إلى 1922 أنشئت مصلحة أقسام الحدود التابعة لوزارة المالية وشكلت من وزارة الحربية والداخلية والسواحل وألحقت المصلحة بوزارة الحربية، واختصت بأعمال إدارة أقسام الحدود والمجالس البلدية والقروية والمحافظات الصحراوية، وفي عام 1946 ضمت مصلحة الحدود إلى لواء الحدود الملكي وأنشئ سلاح الحدود، وفي عام 1952 بدأت إعادة تنظيم سلاح الحدود، وفي عام 1953 تم نقل الأعمال الخاصة بالمجالس البلدية والقروية إلى الوزارات المختصة، وفي عام 1962 نقلت إدارة المحافظات الصحراوية عدا محافظة سيناء من إدارة الحدود إلى وزارة الداخلية ثم إلى الحكم المحلي بعد ذلك، وبعد حرب 1967 أعيد تطوير وتنظيم إدارة الحدود إلى أفواج سيارات ووحدات مراقبة جوية بالنظر ومركز بحث وإنقاذ أرضي.


title: قوات حرس الحدود (مصر)

text: خلال عامي 1972 و1973 تم دمج إدارتي الحدود والسواحل لتكون تحت إشراف قيادة واحدة هي قيادة قوات حرس الحدود، وفي عام 1974 انتهى اختصاص قوات حرس الحدود بالأعمال الإدارية والمدنية لمحافظة سيناء، وفي عام 1984 نقلت تبعية عناصر المراقبة الجوية بالنظر من قوات حرس الحدود إلى قيادة قوات الدفاع الجوي، وفي عام 1988 أعيد تنظيم أفواج حرس الحدود وسرايا الهجانة لتكون كتائب حرس الحدود.