title: فوزي البنزرتي

text: في مارس 1994، عُيِّنَ البنزرتي مدربًا منتخب تونس لكرة القدم في المباراة الثانية في كأس الأمم الأفريقية 1994 التي استضافتها تونس بعد إقالة يوسف الزواوي الذي فشل في المباراة الافتتاحية ضد مالي. كما درب النادي الرياضي الصفاقسي في يونيو 1996، لكنه سرعان ما غادر قبل بداية الموسم من أجل أول تجربة خارجية له على رأس نادي الشعب الإماراتي.


title: فوزي البنزرتي

text: لم تكن تجربة ناجحة حيث أنهى الفريق المركز السابع في الدوري الإماراتي الدرجة الأولى 1998–99. عاد فوزي البنزرتي إلى النادي الإفريقي في عام 1999 ووصل إلى نهائي كأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس 1999. قام بتجربة قصيرة كمدرب مع الملعب التونسي عام 2001 بنتائج غير مقنعة.


title: فوزي البنزرتي

text: ثم عُيَّن مدربًا للترجي الرياضي التونسي في عام 2003 وفاز ببطولة الرابطة التونسية المحترفة الأولى 2002–03. ووقع مع النجم الرياضي الساحلي في أبريل 2006 وحقق نتائج رائعة في الفوز ببطولة الرابطة التونسية المحترفة الأولى 2006–07، بطل كأس الكونفيدرالية الأفريقية 2006 ووصافة كأس السوبر الأفريقي 2007، انتقل البنزرتي إلى الترجي الرياضي التونسي في يونيو 2007، لكنه غادر بعد ذلك بقليل لتدريب المنتخب الليبي.


title: فوزي البنزرتي

text: في 11 يوليو 2007، أصبح المدرب الجديد لمنتخب الليبي. قاد الفريق في مباراته الأخيرة من تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2008 وتعادل مع جمهورية الكونغو الديمقراطية 1–1 في كينشاسا. وبعد سلسلة من المباريات الودية ضد مصر، زامبيا والمملكة العربية السعودية.


title: فوزي البنزرتي

text: بدأ تصفيات كأس العالم 2010 بهزيمة 0–3 أمام غانا. ولكن بعد ذلك حقق انتصارات إيجابية وكان على وشك التأهل للدور الثالث من التصفيات قبل أن يهزم أمام الغابون في المباراة الأخيرة. ظل البنزرتي مسؤولًا عن المنتخب الليبي بعد أدائه الجيد في تصفيات كأس العالم لكنه عاد إلى تونس في مارس 2009 لتدريب الترجي.


title: فوزي البنزرتي

text: بعد عودته إلى الترجي الرياضي التونسي، فاز بلقب الرابطة التونسية المحترفة الأولى مرتين موسمي 2008–09 و2009–10 ليصبح أكثر مدرب يفوز بالبطولة التونسية، كما فاز بلقب دوري أبطال العرب 2008–09 ووصل إلى نهائي دوري أبطال أفريقيا 2010، لكنه خسر أمام تي بي مازيمبي.


title: فوزي البنزرتي

text: بعد فشل المنتخب التونسي تحت قيادة هومبيرتو كويلهو، في التأهل لبطولة كأس العالم 2010، أُقيلَ المدرب هومبيرتو كويلهو من منصبه في 18 نوفمبر 2009 وحل محله البنزرتي، الذي حافظ على مهامه في الترجي حتى نوفمبر 2010 عندما حل محله مساعده ماهر الكنزاري. قام بتدريب المنتخب التونسي في كأس الأمم الأفريقية 2010 في أنغولا ومع ذلك أقصي من دور المجموعات.


title: فوزي البنزرتي

text: في 17 مايو 2011، وقع البنزرتي عقدًا لمدة عامين مع النادي الإفريقي بعد أسبوع واحد من إقالة المدرب السابق قيس يعقوبي يقبل بالعقد المعروض، أصبح مديرًا فنيا للنادي الإفريقي للمرة الثالثة في حياته المهنية. وصل إلى نهائي كأس الكونفيدرالية الأفريقية 2011. في 26 مارس 2012، حل فوزي البنزرتي محل بيرند كراوس كمدرب لفريق النجم الرياضي الساحلي، حيث عاد مدرب المهر التونسي إلى سوسة للمرة الرابعة في مسيرته الفنية الممتازة حيث عاد الألماني بيرند كراوس إلى منصب المدير الفني للشباب. ثم قام بتجربة قصيرة في الخليج مع نادي الشعب العماني ونادي الشارقة الإماراتي مع القليل من الإنجازات.


title: فوزي البنزرتي

text: في نهاية عام 2013، انضم البنزرتي إلى البطل المغربي الرجاء البيضاوي، بعد أسبوع من بداية كأس العالم للأندية 2013، دون أي تأثير على النادي الذي تمكن من الوصول إلى النهائي ضد بايرن ميونيخ بفوزه على الأبطال من عدة قارات مثل أتلتيكو مينيرو حيث يلعب البرازيلي رونالدينيو، وكذلك نادي مونتيري ونادي أوكلاند سيتي. في وقت لاحق، قُلِد من قبل الملك محمد السادس بن الحسن ملك المغرب مع الفريق بأكمله. في البطولة الوطنية المغربية، يمنح البنزرتي الرجاء البيضاوي لعبة هجومية للغاية، على عكس سلفه محمد فاخر الذي فضل الدفاع. يضيف البنزرتي لمساته الشخصية من خلال فرض لعبة هجومية بتكوين 4-4-2 أو 4-3-3، والذي يتضمن أحيانًا استخدام مهاجمين متقدمين.


title: فوزي البنزرتي

text: نتيجة لهذا العمل، تمكن الفريق من التغلب على منافسه الوداد الرياضي في ديربي الدار البيضاء 2–0 ثم هزم متصدر البطولة 5–1، لكن النادي انحنى أخيرًا في الجولة الأخيرة ضد نادي أولمبيك آسفي، حقق وصافة الدوري المغربي لكرة القدم 2013–14. في نهاية الموسم يغادر البنزرتي النادي لأسباب مالية.


title: فوزي البنزرتي

text: في 12 أغسطس 2014، تولى مسؤولية النجم الرياضي الساحلي بعد إقالة دراغان سفيتكوفيتش. في عام 2016، توج بطلا لتونس مع النجم الرياضي الساحلي بعد فوزه بلقب كأس تونس 2014–15 لأول مرة في مسيرته وكأس الكونفيدرالية الأفريقية 2015. علاوة على ذلك، وصل إلى كأس السوبر الأفريقي 2016. ومع ذلك، تفرض عليه عقوبة بعد اشتباك عنيف مع طبيب الترجي الرياضي التونسي خلال دور الثمانية من كأس تونس، مما أدى إلى مغادرته في نهاية العام وعودته إلى الترجي.


title: فوزي البنزرتي

text: في هذه الفترة فاز بالبطولة التونسية للمرة الثانية على التوالي ولكن مع فريقين مختلفين. خلال نفس الفترة، نجح الترجي في الفوز بلقب البطولة العربية للأندية 2017. في ديسمبر 2017. قرر ترك منصبه كمدرب للفريق في الترجي الرياضي التونسي على الرغم من أنه متصدر المجموعة الأولى قال البنزرتي إنه لن يدرب الأندية التونسية في المستقبل بعد إقصاء الترجي من ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا 2017 ضد الأهلي المصري.


title: فوزي البنزرتي

text: وقع الوداد البيضاوي بطل أفريقيا آنذاك عقدا مع البنزرتي في 19 يناير 2018 لمدة سنة ونصف بعد البداية السيئة في البطولة الوطنية المغربية مع الحسين عموتة. تمكن الفريق من الفوز بلقب كأس السوبر الأفريقي 2018 وتمكن من إعادة الفريق للمنافسة على اللقب قبل أن يحتل المركز الثاني خلف الاتحاد الرياضي بطنجة. كانت الحملة للدفاع عن لقبه في دوري أبطال أفريقيا 2018 ناجحة أيضًا حيث فاز على نادي وليامس فيل، نادي ميناء التوغو ونادي هورويا. لكن البنزرتي استقال فجأة لتدريب المنتخب التونسي.


title: فوزي البنزرتي

text: في 28 يوليو 2018، أعلنت إدارة الجامعة التونسية لكرة القدم تعيين فوزي البنزرتي كمدرب للفريق الوطني، بعد نبيل معلول الذي استقال بعد فشله في كأس العالم 2018. يمكن تجديد العقد لمدة عامين. وسيقود الفريق في تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2019. ومع ذلك، أُقِيْلَ في أكتوبر بعد ثلاثة انتصارات وتأهل لكأس الأمم الأفريقية 2019 بعد خلاف مع رئيس الجامعة التونسية لكرة القدم وديع الجريء لرفضه تدخلاته في التدريبات. في نوفمبر 2018، وقع عقدًا جديدًا لموسم ونصف مع نادي الوداد الرياضي. تمكن من تحقيق نتائج جيدة بعد فوزه بالدوري المغربي بعد مباراته مع غريمه الرجاء البيضاوي، كما وصل إلى نهائي دوري أبطال أفريقيا 2019 للعب ضد الترجي الرياضي التونسي قبل إيقاف المباراة ومشاكل الحكم التي أدت إلى توقف المباراة. بخلاف ذلك، مر بتجربة قصيرة مع النجم الرياضي الساحلي في أواخر عام 2019 ليحل محل روجيه لومير، لكنه لم يدم طويلًا بسبب الانسحاب من كأس العرب للأندية الأبطال 2019–20، والتي كان الفريق حاملًا للقب بالإضافة إلى خسارة لقب كأس تونس 2018–19 في المباراة النهائية.


title: فوزي البنزرتي

text: في 25 أكتوبر 2019، تَعاقَد فوزي البنزرتي كمدرب لليبيا لمدة ستة أشهر قابلة للتجديد، بعد أول فترة بين عامي 2007 و2009. خاض مباراتين في تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2021 الأولى ضد وكانت النتيجة سليبة للغاية خسارة ضد المنتخب التونسي 4–1 أما المباراة الثانية كان هنالك تحسن طفيف والفوز على تنزانيا بنتيجة 2–1. في 22 مايو 2020 انتهى عقد البنزرتي مع الاتحاد الليبي لكرة القدم وقرر عدم التجديد.


title: فوزي البنزرتي

text: في أغسطس 2020، وقع عقد مع النادي الرياضي الصفاقسي لمدة عام ونصف لكن لم تكن النتائج حسب التوقعات، في 20 سبتمبر 2020، على أرضية الملعب الأولمبي برادس خسر مباراة كأس السوبر التونسي 2020 أمام الترجي الرياضي التونسي بركلات الترجيح 5–4 بعد نهاية الوقت الأصلي 0–0، كما أقصي من نصف نهائي كأس تونس 2019–20 على ملعب الطيب المهيري ضد الاتحاد الرياضي المنستيري (بطل تلك النسخة) 0–1. مع ذلك حافظ على وصافة الرابطة التونسية المحترفة الأولى 2019–20.


title: فوزي البنزرتي

text: البنزرتي متزوج ولديه ابن. ابنه هو وكيله الذي يتفاوض مع أي شخص يريد التعاقد معه. وهو أيضًا الأخ الأكبر للمدرّب لطفي البنزرتي وهو أحد أهم المدربين التونسيين. سياسيًا، قاد قائمة مستقلة، تسمى "الجرأة والطموح"، لانتخاب المجلس الوطني التأسيسي التونسي في 23 أكتوبر 2011. انضم إلى حزب نداء تونس ودعم الباجي قائد السبسي في الانتخابات الرئاسية التونسية 2014. كما أنه صهر الممثل التونسي سفيان الشعري.


title: فوزي البنزرتي

text: ويدافع عن أسلوب الهجوم الهجومي وحيازة الكرة الكبيرة والانتعاش العالي. ومع ذلك، يشير بعض المراقبين إلى أنه يتأثر بشكل خاص بأسلوب اللعب الواقعي، سواء في أساليب لعبه وإدارته. إنه من أنجح المدربين في تونس.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: مذبحة الحرم الإبراهيمي نفذها باروخ جولدشتاين أو باروخ جولدستين، وهو طبيب يهودي والمنفذ لمذبحة الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل الفلسطينية فجر يوم الجمعة 15 رمضان عام 1414 هـ / الموافقة لـ 25 فبراير 1994 التي قام بها مع تواطؤ عدد من المستوطنين والجيش في حق المصلين، حيث أطلق النار على المصلين المسلمين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم الصلاة فجر يوم جمعة في شهر رمضان، وقد استشهد 29 مصلياً وجرح 150 آخرين قبل أن ينقض عليه مصلون آخرون ويقتلوه.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: هو منفذ المجزرة، وهو من سكان مستوطنة كريات أربع وكان قد تتلمذ في مدارس الإرهاب الصهيوني على يدي متخصصين في الإرهاب من حركة كاخ الإرهابية وكان غولدشتاين معروفا لدى المصلين المسلمين حيث كان في كثير من الأوقات يشاهدوه وهو يتبختر أمام المصلين الداخلين والخارجين إلى الحرم الإبراهيمي.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وكان قد أصر على قتل أكبر عدد من المصلين وأعد الخطط لذلك وكان هدفه الوحيد هو اقتلاع الوجود الفلسطيني من البلدة القديمة في الخليل.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وهب جلّ اهتمامه بقتل الفلسطينيين حتى نفذ مهمته في 25 من شهر شباط عام 1994، واستطاع قتل (29) مصلياَ احتشدوا لصلاة الفجر في ذلك التاريخ وأصاب العشرات بجروح من بين (500) مصل كانوا يتعبدون في الحرم الإبراهيمي في الخامس عشر من شهر رمضان لذلك العام.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وكان غولدشتاين قد تدرب على تنفيذ مهمته داخل معسكرات صهيونية داخل فلسطين المحتلة وخارجها وكان معروفا بحقده الشديد على العرب.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وبعد تنفيذه للمجزرة دفن في مكان قريب من مستوطنة كريات أربع ولا يزال يعامله المستوطنون على أنه قديس حيث أحرز قصب السبق بقتل العشرات من الفلسطينيين بصورة شخصية بالرغم من حصوله على مساندة الجيش والمستوطنين من أحفاد حركة كاخ المتطرفة.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: عند تنفيذ المذبحة قام جنود الاحتلال الإسرائيلي الموجودون في الحرم بإغلاق أبواب المسجد لمنع المصلين من الهرب، كما منعوا القادمين من خارج الحرم من الوصول إلى ساحته لإنقاذ الجرحى، وفي وقت لاحق استشهد آخرون برصاص جنود الاحتلال خارج المسجد وفي أثناء تشييع جثث القتلى مما رفع مجموع الضحايا إلى 50 شهيد قتل 29 منهم داخل المسجد.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: أراد باروخ جولدشتاين من خلال عمله أن يفشل محادثات السلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين اثر توقيع اتفاقية أوسلو. وكان يهدف كذلك إلى إثارة الفتنة بين الفلسطينيين مما سيؤدي إلى اشتباكات بينهم وتقويض الاتفاقية.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: على إثر المجزرة تم فرض حركة منع تجول على المدينة من قبل السلطات الإسرائيلية. تم كذلك حظر حركتي كاخ وكاهان شاي بموجب قوانين مكافحة الإرهاب.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: ويؤمن كل مصلٍ حضر إلى الصلاة في ذلك اليوم أن الخطة كانت مبيتة وأن الجيش كان متورطا في المجزرة وقد أكد شهود عيان نجو من المجزرة أن أعداد الجنود الذين كانوا للحراسة قلّت بشكل ملحوظ فيما كان المتطرف غولدشتاين يلبس بزة عسكرية علما أنه كان جندي احتياط ولم يكن جنديا عاملا على الحراسة.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: ويقول المواطن المقعد محمد أبو الحلاوة وهو أحد معاقي المجزرة : لا يمكن إعفاء الجيش من المسؤولية، عندما قام غولدشتاين بإطلاق النار على المصلين هرب المصلون باتجاه باب المسجد حيث وجدوه مغلقا علما بأنه لم يغلق من قبل أثناء أداء الصلاة بتاتا وعندما توالت أصوات المصلين بالنجدة كان الجنود يمنعون المواطنين الفلسطينيين من التوجه إلى داخل الحرم للقيام بإنقاذ المصلين.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: ثمة أمر آخر وهو أن المستوطنين كانوا دوما يهددون المصلين وعلى مسمع من الجنود الصهاينة قائلين ("سوف نقتلكم وسوف ترون ما سنفعل") ويتساءل الكثير ممن نجو من المجزرة كيف يمكن لشخص واحد أن يقتل هذا العدد من غضون دقائق معدودة وكيف يستطيع شخص مثله أن يحمل كل هذه الذخيرة داخل الحرم دون مشاهدة الجنود أو علمهم.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: وفي نفس اليوم تصاعد التوتر في مدينة الخليل وقراها وكافة المدن الفلسطينية وقد بلغ عدد الشهداء الذين سقطوا نتيجة المصادمات مع جنود الاحتلال إلى (60) شهيدا وللعمل على تهدئة الوضع عينت حكومة الإرهاب الصهيونية لجنة لتقصي الحقائق أطلق عليها اسم لجنة (شمغار) وقد ضمت عددا من الشخصيات الصهيونية ومؤسسات إنسانية أخرى وقد خرجت اللجنة بعد عدة أشهر على تشكيلها بقرارات هزيلة تدين الضحية وبعد إغلاق البلدة القديمة في الخليل لأكثر من ستة أشهر تم تقسيم الحرم الإبراهيمي إلى قسمين يسيطر اليهود فيه على القسم الأكبر فيما يخصص جزء منه للمسلمين، ويستخدم المستوطنين المسجد بكامله خلال الأعياد الصهيونية ولا يسمح فيها برفع الآذان في الحرم أو دخول المصلين المسلمين.


title: مذبحة الحرم الإبراهيمي

text: حدثت سلسلة من العمليات الانتقامية نفذتها كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس من تخطيط المهندس يحيى عياش قائد كتائب القسام بالضفة الغربية رداً على مجزرة الحرم الإبراهيمي.


title: فرقد القزويني

text: فرقد الحسيني القزويني (1963 -) هو رجل دين شيعي وخطيب حسيني عراقي، وهو من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي والتعايش بين الاديان والمذاهب، ينتسب لعائلة القزويني له العديد من المحاضرات - باللغة العربيَّة.


title: فرقد القزويني

text: هو فرقد بن معز الدين بن محمد ضياء بن حسن بن صالح بن مهدي بن حسن بن احمد الكبير بن محمد بن حسين بن أبو القاسم بن محمد الباقر بن جعفر بن أبو الحسن علي بن زيد بن أبو الحسن علي الغراب بن يحيى عنبر بن أبو القاسم علي بن محمد أبو البركات بن أبو جعفر بن محمد الخطيب بن جعفر الشاعر بن محمد المؤيد بن محمد أبي جعفر بن زيد بن زين العابدين (ع) بن الحسين بن علي (ع) بن علي بن أبي طالب (ع).


title: فرقد القزويني

text: فرقد الحسيني القزويني، ولد في قضاء الهندية (طويرج) - كربلاء وهو من مواليد (1963) - من سكان محافظة الحلة في محافظة بابل ، وهو حاصل على شهادة البكالوريوس في الآداب من جامعة بغداد عام 1986 م كما تتلمذ ونهل العلوم الشرعية والفقهية على يد أستاذه محمد صادق الصدر ، كما عمل مدرسا في ثانوية الكفل، وأستاذا في الحوزة، وعمل أيضا مشرفا عاما على الحوزة الاخلاقية العلمية في النجف الأشرف، لديه بعض الاطروحات - بتضعيف الاحاديث الواردة في أبرز كتب الحديث عند الشيعة وهو كتاب الكافي مستندا إلى الادلة العقلية، كما أسس جامعة دينية في محافظة الحلة وعددا من المؤسسات الاجتماعية.


title: شايني

text: شايني (؛ ) هي فرقة فتيان موسيقية كورية جنوبية شكلتها إس إم إنترتينمنت في 2008. الفرقة تتكون خمسة أعضاء: أونيو، كيم جونغ هيون، كي، تشوي من هو، تيمين.


title: شايني

text: منذ ظهورهم للأول مرة حتى 2017، شايني في كوريا الجنوبية أطلقوا خمسة ألبومات كاملة، وخمسة ألبومات مصغرة، وأربعة ألبومات مباشرة ومتنوعات فردية، وفي اليابان اطلقوا خمسة ألبومات كاملة وأربعة عشر أغاني منفردة. وحصلوا على الكثير من الجوائز وكذلك عقدوا جولات موسيقية في كوريا الجنوبية واليابان وفي بعض دول شرق آسيا وتألقوا بالكثير من برامجهم الواقعية.


title: شايني

text: اسم "SHINee" جامع بين "SHIN" و "ee" حيث "SHIN" مأخوذ من كلمة "Shiny" أي بمعنى لامع أو مشرق أو مضيئ ومعنى "ee" يتلقى وبشكل عام يجعل معنى الاسم شخص من يتلقى الضوء والمقصود به ضوء الشهرة أو يتلقى موضوع الضوء.


title: شايني

text: ظلوا شايني سراً عن أنظار الجماهير حتى ظهورهم في مايو، 2008 ولكن أعضاء الفرقة كانوا موجودين فعلاً بالوسط الفني فمثلاً جونغهيون كان مع " Zhang Li Yin " في أغنية " Wrongly Given Love " والتي كانت موجودة في ألبومها الصيني الأول، وكي قد أدى دور صغير في فليم سوبر جونيور " Attack on the Pin-Up Boys "، وتشوي من هو ظهر أيضاً في عرض ازياء لي "Ha SangBaek" في مارس 2008.


title: شايني

text: ظهرت الفرقة لأول مرة من خلال شركة إس إم إنترتينمنت في 2008، كان ظهورهم لأول مرة يوم 25 مايو 2008 في SBS's The Music Tred بأغنيتهم المنفردة "Replay"(باللغة الكورية: 누난 너무 예뻐).


title: شايني

text: وقد كان ظهورهم الياباني الأول أيضاً في 22 يونيو 2011 بإطلاق النسخة اليابانية من أغنيتهم المنفردة Replay، وحصلوا على لقب «الفنان الذي تمكن بأن يكون في أفضل 3 مراكز في 3 إصدارات من الظهور الأول» لفئة الفنانين الاجانب. كإنجاز لم يحصل عليه شخص آخر منذ أن تأسس الرسم البياني للتصنيف قبل 44 سنة في 1968 ميلادي.


title: شايني

text: يتبعه أول ألبوم كامل ياباني " The First " في 7 ديسمبر سنة 2011 ميلادي، ومن بعد ذلك وفي 2012 ظهروا لنا من جديد على مسرح «إم! كاونت داون» بعد غياب سنة كاملة بالألبوم المصغر "Sherlock" الذي حاز على اهتمام كبير وإعجاب، وفي 2013 أطلقوا برنامجهم الواقعي المعروف بـ "SHINee's Wonderful Day" على قناة إم بي سي الكورية المكون من 10 حلقات ليبث إجازة كُل عضو حيث ذهب القائد أونيو إلى تايلند، والمغني الرئيسي جونغهيون إلى اليابان، وكي وتشوي من هو إلى إنجلترا، وتيمين إلى سويسرا حيث أُطلقت أول حلقة بتاريخ 9 فبراير 2013 ومن ثم رجعوا من جديد في 21 فبراير 2013 بالجزء الأول من ألبوم (The Misconceptions Of You) على مسرح «ميوزيك بانك» وبعد شهرين بتاريخ 26 أبريل 2013 عادوا بالجزء الثاني من ألبوم (The Misconceptions Of Me) بدون العضو جونغهيون بسبب إصابته بإنفه أثر حادث سيارة فلم يستطع المشاركة وفي شهر أغسطس من 2013 أطلقوا ثاني ألبوم كامل ياباني "Boys Meet U" حيث حصل على إعجاب شديد مما نتج على ازدياد شُهرتهم في اليابان.


title: شايني

text: في 18 ديسمبر 2017، توفي جونغهيون منتحراً عن طريق استنشاق إما أدخنة سامة أو دخان من فحم مضغوط محروق في مقلاة. أقيمت جنازة جونغهيون في قاعة جنازات مركز اسان الطبي في بونغنام-دونغ في سول ابتداءً من بعد ظهر 19 ديسمبر. حضر العديد من المشاهر مثل فتيان بانقتان وآي يو وغوون بو آه وغيرلز جينيريشن وإكسو، والعديد من المعجبين إلى الجنازة التي أستمرت لثلاث أيام. كان من المقرر أن تقيم فريقة شايني بعدة حفلات موسيقية في اليابان في فبراير 2018، وبعد مناقشة قرار تأجيلها بسبب وفاة جونغ هيون، قرر الأعضاء الاستمرار كفرقة مكونة من أربع أشخاص والمضي قدماً في جدول الحفلات الموسيقية اليابانية.


title: شايني

text: في 26 مارس، أصدرت فرقة شايني أغنيتهم اليابانية المنفردة «من الآن وصاعداً» () والتي تتضمن على صوت جونغهيون، وبعد فتره وجيزه، الفرقة أصدرت أول ألبوم تجميعي للأغاني اليابانية "".


title: شايني

text: في 23 مايو، أصدرت الفرقة إعلانًا لبرنامجها الواقعي “SHINee’s BACK”. سيعرض البرنامج عملية التحضير لعودة الفرقة، مشاركة قصصٍ جديدة، وكشف جوانب جديدة من الأعضاء. سيتم بث “SHINee’s BACK” عبر قناة Mnet الرقمية M2 يوميّ الأربعاء والخميس وسيتم أيضًا بثه عبر التلفاز على قناة Mnet. سيتم عرضه لأول مرة في 6 يونيو تمام التاسعة مساءً بتوقيت كوريا.


title: طوس

text: طوس هي مدينة تاريخية أثرية بإيران تسمى اليوم بمشهد الرضا. کانت من کبری مدن خراسان القدیمة حتی هجوم المغول وهدمهم لها، وبعد القرن السابع لم ترجع إلی ما کانت عليه من قبل أبداً؛ فقد هاجر من بقي من أهلها رویداً رویداً إلی قریة سناباد. كانت المنطقة التي تسمى اليوم طوس أكبر مدينة في المنطقة المحيطة بأكملها في القرن الخامس الميلادي.


title: طوس

text: كانت طوس مسقط رأس العديد من کبار علماء الفرس في شتی العلوم، ومن مشاهیرهم الشاعر أبو القاسم الفردوسي صاحب کتاب الشاهنامه، ومعاصره أسدي الطوسي صاحب کتاب «لغت فرس» وهو أول معجم فارسي في القرن الخامس للهجرة. ومن العلماء السنة المشهورين أبو حامد الغزالي، ومن علماء الشیعة شیخ الطائفة محمد الطوسي مؤسس الحوزة العلمیة فی النجف في القرن الخامس للهجرة، ونصير الدين الطوسي في القرن السابع للهجرة.


title: طوس

text: أما الیوم فالمدينة لیست في المکان الأصلي لمدینة طوس القديمة، فلم يَبقى في موقعها الأصلي سوى الأطلال والبقايا والخراب، وهو مکان قریب من مدینة مشهد الحالية حيث تفصلهما مسافة 24 كم. وفي السنوات الأخیرة عُمرت مقبرة الفردوسي الطوسي في أطلال طوس وصارت موقع آثار سياحياً.


title: طوس

text: وفقًا للأسطورة، أسس طوس بن نوزار مدينة طوس في مقاطعة خراسان بجوار مدينة مشهد في الحاضر. يقال أن مدينة طوس كانت عاصمة فرثيا ومقر إقامة الملك كاشتاسب، الذي كان أول من اعتنق الزرادشتية. وتمكن الإسكندر الأكبر من الاستيلاء عليها في عام 330 قبل الميلاد.


title: طوس

text: تمكن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان من أخذ طوس وظلت المدينة تحت سيطرة الأمويين حتى عام 747، عندما هزم أحد أتباع أبو مسلم الخراساني الحاكم الأموي خلال الثورة العباسية. في عام 809، مرض الخليفة العباسي هارون الرشيد وتوفي في طوس، في طريقه لحل اضطرابات في خراسان حينها. ويقع قبره في تلك المنطقة.


title: طوس

text: كتب اليعقوبي عن طوس في كتابه البلدان: «بطوس قوم من العرب من طيئ وغيرهم، وأكثر أهلها عجم، وبها قبر الرشيد أمير المؤمنين، وبها توفي الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليه السلام، ومدينة طوس العظمى يقال لها نوقان، وخراج البلد مع خراج نيسابور». وفي معجم البلدان، قيل أن طوس تشتمل على بلدتين يقال لإحداهما الطابران وللأخرى نوقان، ولهما أكثر من ألف قرية فتحت في أيام عثمان بن عفان. قال عنها مسعر بن المهلهل: «طوس أربع مدن منها اثنتان كبيرتان واثنتان صغيرتان، وبها آثار أبنية إسلامية جليلة وبها دار حميد بن قحطبة ومساحتها ميل في مثله وفي بعض بساتينها قبر علي بن موسى الرضا وقبر الرشيد وبينها وبين نيسابور قصر هائل عظيم محكم البنيان لم أر مثله علو جدران وإحكام بنيان». كما ذكر ياقوت الحموي عن بطليموس أن «طول طوس إحدى وثمانون درجة وعرضها سبع وثلاثون وهي في الإقليم الرابع».


title: طوس

text: في عام 1220، دمر القائد العسكري المغولي سوبوتاي طوس، وبعد عام قتل تولوي خان معظم سكانها، ودمر قبر الخليفة هارون الرشيد خلال ذلك. بعد عقود، أعيد بناء طوس تحت حكم كورجيز.


title: طوس

text: أشهر شخص خرج من تلك المنطقة هو الشاعر أبو قاسم الفردوسي، مؤلف الملحمة الفارسية الشاهنامه، ويقع ضريحه الذي بني عام 1934 بعد ألف عام من ولادته في نفس المدينة. ومن سكان طوس البارزين العالِم والفقيه والفيلسوف الصوفي الغزالي. الموسوعي القديم جابر بن حيان؛ الشاعر أسدي الطوسي. الوزير السلجوقي القوي نظام الملك. عالم الفلك والرياضيات نصير الدين الطوسي. "المجتهد" الأصولي الشيخ الطوسي؛ والصوفي والمؤرخ أبو نصر السراج.


title: طوس

text: في كتاب نزهة القلوب ذكر اسم مدينة طوس وقيل فيه أنها «مدينة في بلاد فارس جميلة وبيئتها من حيث الجو مطلوبة ولطيفة، إنها مثل مدن أران وصفاهان في عراق»


title: ميلفا ماريك

text: تعرفت على ألبرت أينشتاين زميلها على مقاعد الدراسة ووقع في غرامها. رُزقا بطفلةٍ بصورة غير شرعية أسمياها (ليسيرل) في كانون الثاني (يناير) من العام 1901. تزوجت ألبرت أينشتاين 1903.


title: ميلفا ماريك

text: وُلدت ميلفا في 19 ديسمبر 1875، حيث تَنتمي إلى عائِلة ثرية في تيتيل في «الملكية» النمساوية-المجرية (اليَوم صربيا)، كما أنها الأكبر بين ثلاثة أطفال: ميلوش ماريتش (1846-1922)، وماريا ماريتش (1847-1935) ، وبعد ولادتها أنهى والدُها حياتَه العسكرية وتولى وظيفة في المحكمة في روما، وفي وقت لاحق في زغرب.


title: ميلفا ماريك

text: بَدأت بالتّعليم الثانوي في عام 1886 في مدرسة ثانوية للبَنات في نوفي ساد، ولكنَّها انتقلت في العام التالي إلى مدرسة ثانوية في سريمسكا ميتروفيتشا. في عام 1891 حصل والدها على الإذن الخاص بانتساب ميلفا كطالبة القِطاع الخاص بالمدرسة الثانوية الكلاسيكية المَلكية للذكور في زغرب. واجتازت امتحان القبول ودخلت الصف العاشر في عام 1892. وحظيت بإذنٍ خاص لِحضور محاضرات الفيزياء في شباط/فبراير عام 1894 ومرت الامتحانات النهائية في أيلول/سبتمبر عام 1894. وحظيت بدرجات عالية في الرياضيات والفيزياء. لكن في تلك السنة رسبت بسبب شدة المرض، وقررت الانتقال إلى سويسرا، حيث في 14 تشرين الثاني/نوفمبر، بدأت الدراسة في «بنات الثانوية» في زيوريخ. وفي عام 1896، بدأت دراسة الطّب في جامعة زيوريخ لفصل دراسي واحد.


title: ميلفا ماريك

text: في خَريف عام 1896، انتقلت ماريك إلى جامعة «زيوريخ للعلوم التطبيقية»، كانت قد اجتازت امتحان الرياضيات بتَقدير مُتوسط من 4.25 (المعدل من 1-6). كانت من المسجلين لدورة تدريس دبلوم الفيزياء والرياضيات في المدارس الثانوية التي كان فيها ألبرت اينشتاين. وكانت المرأة الوحيدة في مجموعتها من ستة طلاب، والمرأة الخامسة التي كانت في ذلك القسم، وهو إنجاز كبير بالنسبة للمرأة التي لا تُقبل عادة. وقالت إن الموهبة الغير عادية لها دور في التغلب على القيود المفروضة على دخول المرأة في الأقسام. أصبحت هي واينشتاين من الأصدقاء المقربين جداً. في تشرين الأول/أكتوبر ذهبت ميلفا إلى هايدلبرغ للدراسة في جامعة هايدلبرغ للفصل الدراسي الشتوي عام 1897/98، وحضور محاضرات الفيزياء والرياضيات كمراجع للحسابات. ثم عادت إلى «زيوريخ للفنون التطبيقية» في نيسان/أبريل عام 1898، حيث لها دراسات شملت الدورات التالية: حساب التفاضل والتكامل في الرياضيات، والهندسة الوصفية والميكانيكا والفيزياء النظرية، الفيزياء التطبيقية، والفيزياء التجريبية وعلم الفلك.


title: ميلفا ماريك

text: أنهت امتحانات الدّبلوم المُتوسط في عام 1899، سنة واحدة فقط تَجاوزت فيها الطّلاب الآخرين في مجموعتها. معدلها 5.05 (المعدل 1-6) جعلها الخامسة من أصل ستة طلاب في امتحانات هذا العام. (آينشتاين حصل على أعلى مُعدل من السنوات الماضية مع معدل 5.7) ، وكان تحصيل ماريك في الفيزياء 5.5 (نفس آينشتاين). في عام 1900، فشلت في الامتحان النهائي للتعليم في الدبلوم مع معدل 4.00، وحصلت على 2.5 في الرّياضيات (نظرية الاقترانات).أماينشتاين فقد اجتاز الامتحان بمرتبة رابعة مع معدل 4.91. والنجاح كان من 5.


title: ميلفا ماريك

text: في عام 1901 توقفت مسيرتها في العمل الأكاديمي لأنها كانت حاملا من آينشتاين.وبعد مرور ثلاثة شهور على حملها تقدمت لامتحان الدبلوم ولكنها فشلت للمرة الثانية دون تحسين معدلها. وأوقفت العمل في أطروحة الدبلوم في بلدها التي كانت تأمل أن تتطور لتصبح أطروحة دكتوراه تحت إشراف أستاذ الفيزياء ويبر هاينريش.


title: ميلفا ماريك

text: ذهبت إلى نوفي ساد وهو المَكان الذي وَلدت ابنتها فيه في عام 1902، ربما في كانون الثاني/يناير. أُشير إلى الفتاة في المراسلات بين الزوجين باسم «جوني» قبل ولادتها و«ليسيرل» بعد ولادتها. لكن مصير الفتاة غير معروف: أنها قد توفيت في أواخر صيف عام 1903 من الحمى القرمزية، أو تم إعطائها للتبني.


title: ميلفا ماريك

text: المسألة كالتّالي (إذا كان الأمرُ كذلك، فإلى أي مدى)، حول مساهمة ماريك في أعمال اينشتاين المبكرة، وإلى «أوراق السنة الإستثنائية» بشكل خاص التي نشرها آينشتاين في المجلة العِلمية للفيزياء في عام 1905 والتي تعتبر أساس الفيزياء الحديثة، وهو حتى الآن موضع جَدل. رأى بعض المؤرخين المهنيين في الفيزياء أنها قدّمت له مساهمة عِلمية كبيرة. ورأى البعض الآخر من الأكاديميين أنها كانت داعمة له في مجال العُلوم، وربما قد تكون ساعدته مادياً في أبحاثه.


title: ميلفا ماريك

text: أما الحال بالنّسبة لمُشاركة ماريك كمؤلفة لبعض أعمال آينشتاين المبكرة، فكانت موجهة نحو أوراق عام 1905، حيث يستند معظمها إلى الأدلة التالية:


title: ميلفا ماريك

text: «شهادة الفيزيائي الروسي المعروف بجوف إبرام، الذي كتب اسم المؤلف في ثلاث من «أوراق السنة الإستثنائية» تحت اسم آينشتاين-مارتي، وكان من الخطأ إضافة اسم مارتي، الذي يعتبر الاسم الرسمي لماريك».


title: ميلفا ماريك

text: في الفقرة المذكورة سابقاً، وصف جوف دخول «اينشتاين» إلى ساحة العُلوم عام 1905 بأنها «لا تُنسى»، ووصف كاتب أوراق عام 1905 (بصيغة المُفرد) بقوله «البيروقراطي في مكتب براءات الاختراع في برن»، مشيراً إلى ألبرت اينشتاين.


title: ميلفا ماريك

text: وقال الابن الأول للزوجين، هانز ألبرت، أنه عندما تزوج آينشتاين والدتَه، تخلت عن طموحاتها العلمية. أما آينشتاين بقي عالماً مثمرا جداً في العشرينات من القرن الماضي، وأنتج أعماله ذو الأهمية الأكبر بعد فترة طويلة من انفصاله عن ماريك في عام 1914. من ناحية أخرى، هي لم تنشر أي شيء. وذكرت ماريك لأصدقاء وزملاء آينشتاين الذين شاركو في مناقشات لا حصر لها مع أفكاره أنها لم تشارك أبداً في أعماله. ولم تَدّعي مشاركتها في أعماله العِلمية التي أشارت إليها في رسائل شخصية إلى صديقتها الأقرب، هيلين.


title: ميلفا ماريك

text: في عام 1903، تزوج آينشتاين وماريك في برن بسويسرا، حيث حصل آينشتاين على وظيفة في «المَكتب الاتحادي» «المُلكية الفكرية». وولد ابنهما الأول، هانز ألبرت في عام 1904. عاش آينشتاين في برن حتى عام 1909، عندما حصل على وظيفة تدريس في جامعة زوريخ. في عام 1910، ولد ابنهما الثاني إدوارد في عام 1911، وانتقلوا إلى براغ، حيث حصل آينشتاين على وظيفة تدريس في جامعة تشارلز. وبعد سنة، عادوا إلى زيوريخ، كما قُبل آينشتاين كبروفيسور في بلده ألما ماتر.


title: ميلفا ماريك

text: في يوليو عام 1913، دعا ماكس بلانك وفالتر نيرنست آينشتاين للحضور إلى برلين، الذي وافق على طلبهما، لكن القرار تسبب بالقَلق لماريك. في آب/أغسطس خطط آينشتاين بقضاء العطلة مشيا مع أبناءه برفقة ماري كوري وابنتيها. لكن ماريك قامت بتأجيل ذلك لأن إدوارد مريض. وفي أيلول/سبتمبر عام 1913، قام آينشتاين بزيارة والدي ماريك بالقُرب من نوفي ساد، في نفس اليوم الذي يريدون فيه التوجه إلى فيينا. بعد وصول فيينا، زار آينشتاين الأقارب في ألمانيا في حين عادت ماريك إلى زيوريخ. بعد عيد الميلاد سافرت إلى برلين للبقاء مع فريتز هابر، الذي ساعدها في نيسان/أبريل عام 1914. غادر آينشتاين زيوريخ لبرلين في أواخر آذار/مارس. وفي طريقه زار عمه في أنتويرب ثم اهرينفيست ولورنتز في ليدن، بينما أخذت ماريك عطلة مع الأطفال في لوكارنو، ووصل إلى برلين في منتصف نيسان/أبريل.


title: ميلفا ماريك

text: توتر زواجهما منذ عام 1912، في فصل الرّبيع الذي أصبح آينشتاين محاطاً بابنة عمه، إلسا. وبدأت المراسلات العادية بينهما. ماريك لم تكن تُريد الذهاب إلى برلين، وإزدادت التعاسة في المدينة. بعد المكوث في برلين، أصر آينشتاين على شروط قاسية في حالة كانت ماريك تريد البقاء معه. في عام 1914، أخذت الأولاد إلى زوريخ، وهذا الانفصال أصبح دائما. حيث قام اينشتاين بالإتزام القانوني وإرسال مبالغ سنوية لها من ريتشسماركس 5600 على شكل أقساط ربع سنوية، أي ما يعادل نصف راتبه. بعد السنوات الخمس المطلوبة للانفصال، تم طلاق الزّوجين في 14 فبراير 1919.


title: ميلفا ماريك

text: تفاوضا بالتسوية حيث كان المال «جائزة نوبل» التي توقع اينشتاين أنه سيحصل عليها هي ثقة بين الطرفين. اينشتاين سيحصل على الجائزة لعمله، وقالت بأنها سوف تأخذ الأموال. بالإضافة إلى أنه يمكنها الحصول على الفائدة أيضاً، ولكن قد لا توجد سلطة لديها دون إذن اينشتاين. بعدها تزوج اينشتاين زوجته الثانية في حزيران/يونيه 1919، ثم عاد إلى زيوريخ للتحدث إلى ماريك حول مستقبل الأطفال. خلال الزيارة التي قام بها، أخذ ألبرت هانز للإبحار في بُحيرة كونستانس وإدوارد للنقاهة.


title: ميلفا ماريك

text: في عام 1922، تلقى آينشتاين أنباء أنه فاز بجائزة نوبل في تشرين الثاني/نوفمبر؛ وتم نقل الأموال إلى ماريك في عام 1923. واستخدمت الأموال لشراء ثلاثة منازل في زيورخ. ماريك عاشت في واحدة، منزلها مكون من خمسة طوابق في 62 هوتينستراسي؛ وكانت الإثنتان الأخريان للإستثمارات. جورج بوش، الذي أصبح فيما بعد أستاذاً، وأسرته كانت من بين المستأجرين لشقق ماريك.


title: ميلفا ماريك

text: في عام 1930، حوالي سن 20، إنهار إدوارد وكان مفاد التّشخيص بامتلاكه مرض الفِصام. قبل أواخر الثلاثينيات طغت تكاليف الرعاية له في العيادة النفسية في جامعة زوريخ، قالت ماريك أنها باعت منزلين لجمع الأموال وتسديد التكاليف. في عام 1939، وافقت على نقل ملكية البيت هوتينستراسي إلى اينشتاين منعاً لخسارتها، ولكن الإبقاء على التوكيل. منح آينشتاين التحويلات النقدية العادية لماريك لأجل إدوارد وللعيش.


title: ميلفا ماريك

text: في عام 2005 حصلت ماريك على وسام الفراومونستر في زيورخ الألمانية. وأزيح الستار عن لوحة تذكارية لمسكنها السابق في نفس المدينة، منزل هوتينستراسي 62. وفي نفس العام وضع تمثال في مدرستها الثانوية في بلدها، سريمسكا ميتروفيتشا، وتمثال آخر في حرم جامعة نوفي. بعد ستين سنة من وفاتها، وُضعت لَوحة تِذكارية على المنزل الذي كان يشْغَل العيادة حيث توفيت، في زوريخ. وفي يونيو 2009 بُني قبر تذكاري لها في نوردهايم.


title: ميلفا ماريك

text: وبعد ثلاث سنوات، أي في عام 1998، أنتجت فيدا دراما بعنوان «آينشتاين وميلفا»، التي ترجمت إلى اللغة الإنجليزية في عام 2002. في وقت لاحق تم عزف لحن لميلفا في دار الأوبرا، التي ألّفها ألكساندرا فريبالوف، وعرضت لأول مرة عام 2011 في المسرح الوطني الصّربي في نوفي ساد.


title: سند محمد بن سلمان

text: سند محمد بن سلمان برنامج أطلقه ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان في 30 ديسمبر 2018، ويهدف إلى تلمّس احتياجات فئات المجتمع المختلفة، والمساندة لتحقيق التنمية والازدهار، وصل عدد المستفيدين من المبادرة 10000 مستفيد منذ إطلاق البرنامج حتى مايو 2019 ليصل إجمالي المبالغ 200 مليون ريال.


title: سند محمد بن سلمان

text: هي أولى مبادرات البرنامج، مخصصة للمتزوجين حديثاً لتخفيف أعباء الزواج وتعزيز الوعي المعرفي بآليات مبتكرة، وتهدف إلى:


title: كأس الأمير فيصل بن فهد

text: كأس الأمير فيصل بن فهد (كأس الاتحاد السعودي لكرة القدم سابقاً) انطلقت مسابقة كأس الأمير فيصل بن فهد في عام 1977م ـ تحت مسمى كأس الاتحاد السعودي لكرة القدم، وهي إحدى مسابقات الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم الرسمية التي اقتصرت فيما بعد على مشاركة اللاعبين تحت 23 سنة والسماح بخمسة لاعبين من الفريق الأول، قبل أن يتم تحويلها بالكامل لبطولة أولمبية عام 2011مـ، تم تغيير اسم المسابقة إلى مسماها الحالي في موسم 2000م، تخليداً لذكرى الأمير الراحل فيصل بن فهد.


title: كأس الأمير فيصل بن فهد

text: منذ موسم 2010/2011 تقام المسابقة بنظام الدوري الكامل من دورين لأعمار تحت 21 سنة (فئة الأولمبي) لأندية الدرجتين الممتازة والأولى.


title: كأس الأمير فيصل بن فهد

text: انطلقت المسابقة عام 1977م - ثم توقفت لمدة 8 سنوات، استكملت بعد ذلك بشكل سنوي لكنها لم تقام في عام 1991م - ـ بسبب أحداث حرب الخليج الثانية ثم تحولت عام 2011 إلى بطولة أوليمبية. ويعد نادي النصر أول من حقق البطولة في عامها الأول، فيما يعد نادي الهلال الأكثر حصولا عليها بواقع 9 مرات يليه نادي الشباب (السعودية) بـ 6 مرات.


title: أبو بركات البربري

text: هو أبو البركات يوسف البربري من بلاد الأمازيغ في المغرب . وصل إلى جزر المالديف سنة 1153م / 548 هـ دخل رجل من بلاد المغرب يدعى أبو البركات يوسف البربري جزر المالديف، حاملا معه رسالة الإسلام. لتعيش تلك الدولة العديد من المراحل الهامة بعد أن أسلم سلطان تلك البلاد على يد أبو البركات، ولم يكتف السلطان بذلك، بل أمر بإنشاء المساجد والمدارس الإسلامية في جميع أنحاء الدولة. واعتنق أهل البلاد الإسلام، وأصبح هو دينهم الوحيد حتى يومنا هذا.


title: أبو بركات البربري

text: وقد زار الرحالة الامازيغي المغربي ابن بطوطة جزر المالديف وتطرق لها في مِألفاته، بل حتى أنه عمل قاضيا فيها لفترة من الزمن، قال انها بلغت 14 سنة. قال ابن بطوطة في حديثه عن المالديف:


title: أبو بركات البربري

text: كان هذا الداعية سبباً في إسلام ملك الجزر ويدعى “شَنورازة” وتسمّى باسم محمد بن عبد الله، وأسلم بعده كلّ أهل الجزر، فلم يبق أحدٌ من سكّانها إلا ودخل الإسلام. قام السلطان ببناء مسجد عرف باسمه. طلب الملك الملديفيُّ من أبي البركات أن ينقش على لوحة تذكارا يُشير فيه إلى تاريخ إسلام الملك على يده، وهي اللوحة التي لازالت محفوظة إلى حد الآن، وتعتبر أقدم خط عربي في منطقة المحيط الهندي، وجعل ثلث ما يجبيه من سكان الجزر صدقة على أبناء السبيل، لأن إسلامهم كان عن طريقهم. يتابع ابن بطوطة في كتابه:


title: أبو بركات البربري

text: وقد عاين ابن بطوطة خلال مقامه في جزر المالديف حادثة تحدث عنها في كتابه “تحفة النّظّار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار” كما يلي:


title: أبو بركات البربري

text: لم يذكر التاريخ أن أبي البركات يوسف البربري طلب ملكا أو جاها أوأنه قتل أو ذبح أو شرد أهل المالديف أو خرب تلك البلاد. وما يزال قبره مزارا للسياح وأهل البلاد اعترافا بجميله. وقبر أبو البركات البربري موجود اليوم في العاصمة مالي (male). بهذا يكون أبو البركات إسوة بأسلافه الأمازيغ من الدعاة الفاتحين كطارق بن زياد وعبد الله بن ياسين، قد سجل ولوج الإسلام والعربية إلى المحيط الهندي لأول مرة في التاريخ على يديه.


title: ظل الريح

text: ظل الريح هي رواية إسبانية صدرت عام 2001 للمؤلف كارلوس زافون. وترجمت إلى أكثر من 50 لغة وبيعت منها ملايين النسخ. وهي تعتبر الجزء الأول من رباعية مقبرة الكتب المنسية التي تضم إلى جانب ظل الريح كل من لعبة الملاك، وسجين السماء ومتاهة الأرواح. ترجمت الأربع أجزاء من هذه الرباعية إلى العربية. تدور أحداث الرواية في برشلونة في القرن العشرين، وكيف أن مقبرة الكتب تحوي كتاباً عجيباً يتم إخفائه عن الجميع بحجة أنه مبعث للشيطان. في هذه الرواية تغوص في بحر عميق، لا تدرك ان كنت غريقًا أم سباحًا ماهرًا، لن يسمح لك زافون بطرد أحداث هذه الرواية في عقلك ما دمت حيًا، ولن تندم على ذلك!


title: ظل الريح

text: تدور القصة في مدينة برشلونة في وسط القرن العشرين حيث أن هناك رجلا مسنًا يصطحب ولده دانيال إلى مكان يدعى مقبرة الكتب. ويقع هذا المكان وسط المدينة، ولا يعلم سره إلا القليل، كانت ترمى فيها الكتب التي كتبت ولم تنجح. ومن عادة هذه المكتبة أن من يدخلها يجب عليه إذا خرج أن يأخذ معه كتابًا ويأتمنه على حياته. يأخذ الولد كتاب "ظل الريح" وعندما يعود إلى البيت يشرع في قراءته ويتعجب من وجود هذا الكتاب في مكان كالمقبرة تلك، ويريد أن يقرأ مزيدًا من كتب مؤلف الكتاب، خوليان كاراكس، فلا يعثر على شيء. يبحث ليعرف أن رجلًا يدعى لايين كوبيرت يحرق جميع كتب خوليان لاعتقاده أنها مبعث للشر أو للشيطان.


title: باييا

text: باييّلا (بالإسبانية: Paella، اسم مشتق من كلمة «بقايا» العربية) طبق أرز أسباني ويعتبر أحد أشهر الأطباق ذات الأصول أندلسية، ويرجع منشؤها إلى مدينة بلنسية. قد تكون «الباييّا» محضرة بالخضراوات أو اللحوم أو بالأسماك. ويدعى الطبق المحضر مع الأسماك في المنطقة العربية «الصياديّة» أو «أرز السمك».


title: باييا

text: تتميّز أيضا بأنواع عديدة تختلف في شكلها ولونها ومذاقها وطريقة تحضيرها من منطقه لأخرى، مما جعل من هذا الطبق المتواضع طبقا من أشهر الأطباق الإسبانية والعالمية التي تستقطب أعدادا من السيّاح طالبين التمتع بآخر ما توصل إليه فن الطبخ الإسباني من إبداع جديد، ويتسابق أمهر المهنيين على وضع لمساتهم الشخصية عليه.


title: باييا

text: القصة الأولى: وهي من أيام ملوك الأندلس وبعد أن ياكل الملوك والأمراء الأندلسيين الأكل من كل ما تشتهي الأنفس مثل السمك واللحم والدجاج والأرز، وكل كان يتم وضع بقية الأكل لياكله الفقراء، بعد أن تكون قد اختلط الأرز بالسمك والدجاج واللحم فأصبحت الباييا أو البقايا، والذي اشتق منه فيما بعد لفظ (La Paella).


title: باييا

text: يرجع تاريخ البقية لأيام الخلافة الأموية في الأندلس، فقد كان أمراء الأندلس وكذلك الموسرين من أهل الأندلس عندما ينتهون من ولائمهم يأخذون ما تبقى من الطعام ويعطونه للفقراء من أهل الأندلس، وكان الأرز يختلط باللحم والدجاج وخضروات متنوعة. وتعود الناس عليها إلا أن توصل الأمر لأن تصبح البقية طبقا شعبيا يتفنن الإسبانيون في عملها، فهناك البقية بالرز والبقية بالقمح والبقية بالمعكرونة، إلا أن أفضل أنواعها وألذها مذاقا هي البقية البلنسية والتي يتقنها أهل بلنسيا.


title: باييا

text: ويقال إن أحد الحكام الأندلسيين دخل إلى المطبخ فوجد الخدم يتناولون طعامهم، فتذوقه ووجده لذيذا، وسألهم عن اسم الأكلة، فقالوا له انها مجرد بقية، أي بقايا الطعام تم مزجه في صحن واحد، ومنذ ذلك الوقت أصبح الحاكم الأندلسي يطلب من الطباخين ان يعدوا له الطبق نفسه، حتى أصبحت أكلة قائمة بذاتها، أساسها الأرز.


title: باييا

text: يقول البعض إن طبق La Paella يعود إلى الحقبة الإسلامية، التي استمرت في إسبانيا قرابة ثمان قرون وحكمت معظم شبه الجزيرة الأيبيرية، واستمد اسمه من اللغة العربية وبالتحديد من كلمة أو . كما يقال أنه جرت العادة على استعمال الأرز الذي يكثر في إقليم بالنسيا الإسباني، ويقال أن العرب هم الذين أدخلوا الأرز إلى إسبانيا في القرن الثامن وخصوصا إلى منطقة شرق الأندلس أي بلنسية، ثم يضاف ما تبقّى من بقيّة الطعام. ولكن هناك آخرون يعتقدون أن هذا خطأ يعود إلى عدم معرفة اللغة المحلية التي يتكلّمها أهل بالنسيا. فعبارة (La Paella) باللغة المحلية البالنسية تعني (مقلاة) باللغة العربية، نسبة إلى الوعاء المقلاة الذي يستخدم لتحضير هذا الطبق، وهي مقلاه شبيهه جدا بالمقلاة التقليدية، ولكن لها مسكتان على الجانبين وليس مسكة واحدة، وتأتي هذه العبارة من الكلمة اللاتينية (Patella) التي تعني نفس الشيء، ويلاحظ أن عبارتي (Poêlle) الفرنسية (Padilla) الإسبانية تعنيان نفس الشيء أيضا، ويعود أصلهما إلى اللفظ اللاتيني المذكور سابقا.


title: باييا

text: و قد ارتبط (La Paella) قديما بالمنطقة أو الفصل، فإذا كانت المنطقة جبلية، فإنها تتميز بلحم الدواجن أو الأرانب أو ما توفر من الحيوانات الداجنة، أما إذا كانت ساحلية، فإنها تتميز بالأسماك على أنواعها. ومع اختلاف المناطق والفصول فتظهر أنواعا عدة لا تحصى من (La Paella) إلى حد جعل سكان بلنسية يؤكدون أنه ليس لهذا الطبق وصفة محدّدة وإنما بالإمكان أن تطلق العنان لمخيلتك وبراعتك شرط ألا يغيب الأرز والزعفران والمقلاة، التي لا بد من استخدامها في إعداد هذا الطبق.


title: باييا

text: تتكون باييّا فالنسيا من الأرز والزعفران ولحم أرانب أو دجاج، وتقطع اللحوم في حجم صغير مناسب لفتحة الفم. والخضروات الفلفل الأحمر والفلفل الأصفر الرومي والكوسة. والفاصولياء الخضراء والفاصوليا البيضاء والبازلاء ومسحوق الطماطم، وقد يضاف الخرشوف. وأخيرا يضاف بلح البحر والجمبري.


title: باييا

text: يحمر الثوم والبصل المخرط صغيرا مع اللحوم المقطعة في قليل من زيت الزيتون مدة 20 دقيقة. ثم تضاف الخضروات المقطعة صغيرا والفاصوليا البيضاء المنقوعة وماء كثير والملح والفلفل الأسود، وكمية من الأرز الجاف كافية لامتصاص السائل (نسبة 1أرز إلى 2 ماء)، ويضاف مسحوق الطماطم والزعفران وتترك تغلى بدون غطاء لمدة 25 دقيقة يتشرب فيها الأرز السائل. قبل نهاية عملية الطبخ بمدة 5 دقائق يخلط الجنبري وبلح البحر (القواقع) ويقلب المخلوط مرة أخيرة على النار.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: محطة بنبان للطاقة الشمسية هي مجموعة من المحطات الشمسية تضم 32 محطة شمسية بقدرة تصل إلى 1465 ميجاوات دخلت منها حتى الآن 17 محطة الخدمة بإجمالي 830 ميجاوات، فيما مستهدف دخول 15 محطة أخرى للتشغيل الفعلي خلال عام 2019.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: تبلغ تكلفة المشروع ملياري دولار شارك في بناء المحطات 32 شركة وحصل المشروع على جائزة البنك الدولي كأكثر المشاريع تميزًا.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: يقع المشروع في قرية بنبان على بعد 35 كيلو شمال أسوان، عند الانتهاء من المشروع ستصبح المحطة الأكبر في العالم.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: في سبتمبر 2014، بدأ المشروع كجزء من إستراتيجية الطاقة المستدامة 2035 للحكومة المصرية. في البداية، ساعدت وكالة ناسا في العثور على أفضل موقع لإنشاء حديقة الطاقة الشمسية.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: تقع محطة بنبان للطاقة الشمسية على مساحة 37.2 كم 2 (14.4 ميل مربع) والتي تنقسم إلى 41 قطعة أرض منفصلة مرتبة في 4 صفوف مع مساحة كل قطعة من 0.3 كم 2 إلى 1 كم 2. ستكون كل قطعة أرض ستكون متاحة لشركات مختلفة لتطوير 41 محطة.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: سيتم ربط 41 محطة في محطة بنبان للطاقة الشمسية بشبكة الجهد العالي من خلال أربع محطات فرعية جديدة، والتي سيتم إنشاؤها في الموقع من قبل الشركة المصرية لنقل الكهرباء. وستتصل هذه المحطات الفرعية بدورها بخط موجود بجهد 220 كيلوفولت يمر بالقرب من موقع بنبان على مسافة 12 كيلومترًا تقريبًا. في مرحلة لاحقة، قد تقوم الشركة المصرية لنقل الكهرباء أيضًا بإنشاء اتصال إضافي بخط 500 كيلو فولت المجاور.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: وفقًا للقياسات الواردة في تقرير التقييم البيئي والاجتماعي، يبلغ موارد موقع الطاقة الشمسية حوالي 2300 كيلوواط ساعة/(متر مربع في السنة). بافتراض أن ذروة التشميس تبلغ 1000 واط/م 2، فإن هذا يترجم إلى عامل قدرة مصنع محتمل يقارب 26٪، أي أن متوسط السعة سيكون 26% من سعة اللوحة. إذا تم استخدام القدرة المخطط لها البالغة 1,8 جيجاواط، فسيكون إنتاج الطاقة السنوي المحتمل أكثر بقليل من 4 تيراواط ساعة/سنة.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: في 13 مارس 2018، تم افتتاح الجزء الأول من المجمع بحضور وزير الطاقة المصري الأستاذ الدكتور محمد شاكر المرقبي. بإنتاجية تبلغ 64.1 ميجاوات، تعد أيضًا أول محطة للطاقة الكهروضوئية على نطاق واسع في البلاد. حصل المشروع على تمويل من بايرن إل بي لـ 85% من الدين، بينما أتت نسبة الـ 15% المتبقية من البنك العربي الأفريقي الدولي. وكجزء من برنامج تعزيز التجارة الخارجية الألمانية، فإنها تدعم هدف مصر المتمثل في تلبية أكثر من ثلث احتياجاتها من الطاقة بحلول عام 2035 من خلال الطاقات المتجددة.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: قادت مؤسسة التمويل الدولية تحالف مكون من بنك التنمية الأفريقي، والبنك الآسيوي للاستثمار في البنية التحتية، وبنك البحرين العربي، ومجموعة سي دي سي، والبنك العربي الأوروبي، وصندوق جرين فور جروث، وفين فاند، والبنك الصناعي والتجاري الصيني من خلال التعهد بتقديم مبلغ 653 مليون دولار أمريكي لتمويل البناء. وتشغيل 13 محطة من قبل ست مجموعات من شركات الطاقة الخاصة. محطات الطاقة الشمسية الـ 13، والتي من المتوقع أن تصل طاقتها القصوى إلى 752 ميجاوات، ستكلف 823 مليون دولار أمريكي.بافتراض عامل قدرة بنسبة 26٪، فإن هذا يتوافق مع إنتاج سنوي يبلغ 1,75 تيراواط ساعة / سنة.


title: محطة بنبان للطاقة الشمسية

text: كما ستوفر وكالة ضمان الاستثمار متعدد الأطراف 210 مليون دولار أمريكي في صورة تأمين ضد المخاطر السياسية لـ 12 مشروعًا داخل بنبان.


title: ولاية الجزيرة

text: ولاية الجزيرة هي إحدى ولايات السودان والتي تقع بين خطي طول 25 -32 و18 -34 شرق وعرض 29 -15 و36 -13 شمال. ولاية الجزيرة تتميز بموقعها الاستراتيجي في خارطة الوطن وتعد أكبر مصدر دخل للسودان (مشروع الجزيرة) أكبر مصدر غذائي واقتصادي في السودان. وتتميز بتوسطها للعديد من الولايات وتذخر بمواردها البشرية والطبيعية الهائلة وبنياتها التحتية وإرثها العظيم المتنوع في العديد من محاور البناء الوطني.


title: ولاية الجزيرة

text: ولاية الجزيرة عاصمتها ود مدني. أهم المدن: الحصاحيصا، المناقل، رفاعة، الكاملين، 24 القرشي، أم القرى، وود مدني حاضرة الولاية.


title: ولاية الجزيرة

text: الأمطار يتراوح المعدل بين 150-350ملم العام الأنهار (النيل الأزرق وروافده الرهد والدندر). : متوفرة في كل إنحاء الولاية. سطوع الشمس: 7,6-10,6 ساعة / اليوم. المتوسط السنوي لدرجة الحرارة 36.5 درجة مئوية. نسبة الرطوبة 70-180درجة مئوية وتنخفض في موسم الجفاف إلى 18-32 .


title: ولاية الجزيرة

text: الأراضي الصالحة للزراعة: 5.8 مليون فدان وهي تعادل 91.9 من جملة أراضي الولاية. المستثمر من الأراضي: 2.6 مليون فدان في القطاع المروي مليون فدان قطاع مطري 516 ألف فدان مشاريع نيلية واستثمارية. 424 ألف فدان مساحة الغابات 188 الف فدان المترات.


title: ولاية الجزيرة

text: تتميز الولاية بوجود أكبر مشروعين زراعيين قوميين في السودان حيث يمثل مشروع الجزيرة حوالي ثلث مساحة الولاية (2.1 مليون فدان) إذ يغطي 50% من المساحة المروية على مستوى السودان.


title: ولاية الجزيرة

text: كذلك تضم الولاية حوالي 60 من مساحة مشروع الرهد الذي يقع في الجانب الجنوبي الشرقي لمحافظة أم القرى والذي ستضاف إليه في المستقبل مساحة 300.000 فدان عند الانتهاء من ترعة الرهد إضافة إلى 44.000 فدان هي مساحة مشروع سكر الجنيد ومساحة تبلغ 93 ألف فدان هي مساحة مشاريع المترات والمشاريع النيلية والجروف ومساحة 51.6 ألف فدان من مشروع سندس الزراعي والذي تبلغ مساحته 106 ألف فدان.


title: ولاية الجزيرة

text: تغطي الغابات مساحة 407 ألف فدان بأنواعها المختلفة داخل الولاية والمراعي الطبيعية في مساحة وقدرها 1.5 مليون فدان بمحافظات البطانة، أم القرى وهضبة المناقل إضافة إلى مخلفات الزراعة المطرية والمروية، تمتاز ولاية الجزيرة بامتلاكها لثروة حيوانية كبيرة تقدر بحوالي 2.6 مليون راس من الأبقار والضان والإبل والماعز علاوة على امتلاكها على أجود السلالات المحلية من هذه الأنعام إضافة إلى وقوع الولاية ضمن المنطقة الخالية من الأمراض الوبائية مما يؤهلها لسد حاج الأسواق الخارجية من الحيوانات حسب النوع والجودة المطلوبة لهذه الأسواق.


title: ولاية الجزيرة

text: ولايه الجزيرة من الولايات التي تحتوي علي عدد من المؤسسات التعليمية من جامعات ومعاهد عليا، مدارس ثانوية، مدارس ابتدائية ورياض أطفال.بداء التعليم النظامي بالولاية في عام 1903 وتبعهة التعليم الثانوي في عام 1940 بقيام مدرسة حنتوب الثانوية. بالولاية عدد 2190 مدرسة ابتدائية (مرحلة الاساس) حسب احصائية عام 2016 الصادرة من وزارة التربية والتعليم.


title: ولاية الجزيرة

text: يبلغ عدد سكان ولاية الجزيرة وفق إحصاء عام 1993 م (2,715,605) نسمة يمثلون 12,8% من جملة سكان السودان وتأتي الولاية في المرتبة الثانية بعد ولاية الخرطوم من حيث الكثافة السكانية في وقت تمثل فية الولاية 2,5% فقط في مساحة السودان الأمر الذي يجعل الولاية ذات كثافة سكانية عالية، وتعتبر المنطقة ذات كثافة جاذبة للسكان وتفد إليها أعداد كبيرة من خارج الولاية وذلك لتميز موقعها الذي يتوسط البلاد وكذلك ضمها لمشروع الجزيرة وغيرها من المشاريع الزراعية والصناعية. ويشير الإحصاء إلى أن 80,4% من السكان يقطنون الريف و19,1% يقطنون الحضر ويتركز سكان الريف بمشروع الجزيرة والمناقل.


title: ولاية الجزيرة

text: وَدْ مَدَنِي مدينة تقع في وسط السودان على ارتفاع 409 متر فوق سطح البحر، على ضفة النيل الأزرق الغربية بمشروع الجزيرة الزراعي الشهير، وتبعد عن العاصمة الخرطوم بحوالي 186 كيلومتر (115 ميل) جنوباً، وتعد إحدى المدن السودانية الكبيرة.


title: ولاية الجزيرة

text: يعود اسم مدينة وَدْ مَدَنِي إلى مؤسسها الفقيه محمد الأمين ابن الفقيه مدني السني، وكانت تكتب باللغة العربية إبان الحكم الثنائي «واد مدني»، ولفظ «واد» بالعامية المصرية يرادف لفظ «ود» (بفتح الواو) بالدارجة السودانية وكلاهما تحوير للفظ «ولد» بمعنى ابن. والابن المقصود هنا هو محمد الأمين ابن مدني، المتقدم ذكره. وتلقب ود مدني أيضاً، بمدني السُّني، ومدني الجزيرة، كما يطلق عليها اسم مدني، اختصاراً.


title: ولاية الجزيرة

text: اكتسبت ودمدنى أهميتها الاقتصادية بقيام مشروع الجزيرة الزراعي في عام 1925 م وتوسع النشاط الحكومي بها نسبة للتطور الاجتماعي والإنمائي الذي شمل مديرية النيل الأزرق قبل تحويلها في عام 1973 م إلى مديرية الجزيرة ثم إلى ولاية الجزيرة وبقيت ود مدني عاصمة لها.


title: قائمة مدارس علم النفس

text: المدارس النفسية هي وجهات نظر علمية ومدارس مختلفة في مختلف فروع العلم. ظهرت المدارس المختلفة باختلاف العلماء في ماهية الإنسان نفسه وقوى الخير والشر، العدوانية، الحب، الحيادية والسلبية. اختلاف المدارس قد أثرى هذا العلم.


title: قائمة مدارس علم النفس

text: المدارس النفسية فيها النظريات الكلاسيكية العظيمة من علم النفس. وقد كانت كل لها تأثير كبير، ولكن معظم علماء النفس حاولوا الانتقائية لوجهات النظر التي تجمع جوانب من كل مدرسة.


title: قائمة مدارس علم النفس

text: الأكثر تأثيرا هي المدرسة السلوكية، ومدرسة التحليل النفسي لفرويد، انظمة علم النفس، الوظيفية، الإنسانية / العلاج الغشتلتي، والمدرسة المعرفية. مؤسس علم النفس الحديث هو «ويليهام فونت». وتضم القائمة أدناه هذه المدارس الأكثر تأثيرا في فكر علم النفس:


title: زفاف

text: الزِفَاف أو العُرْس هو الحفل أو المرسم لإعلان بداية الزواج وتتعدد مراسمه حسب العادات والتقاليد والديانات إلا أن القاسم المشترك فيما بينها هو الإشهار والإعلان بما يتناسب مع ثقافة وعادات وتقاليد الشعوب.


title: زفاف

text: تدخل المراسم الدينية في صميم معظم الاحتفالات بالزفاف، فالزواج لا يتم في الهندوسية واليهودية والمسيحية إلا بمباركة رجال الدين.


title: زفاف

text: تختلف حفلات الزفاف من بلد لأخر ومن شعب لأخر. إلاّ أن القاسم المشترك هو إقامة وليمة طعام يُدعى إليها الأهل والأصدقاء، والموسيقى، والملبس الأنيق والبهجة التي تعم الناس احتفالاً ببدء تلك الحياة الزوجية الجديدة.


title: زفاف

text: وقد يتم إبدال أو إشراك المراسيم الدينية بمراسيم مدنية، أي عن طريق تسجيل الزواج في المحكمة أو في النظام القانوني للبلد المعين.


title: زفاف

text: ليلة الدخلة هو مصطلح تستخدمه العديد من الحضارات للإشارة إلى الليلة التي يبدأ فيها الزوج وزوجته علاقتهم الجنسية للمرة الأولى ضمن نطاق علاقتهم الزوجية. وعادة ما تكون هذه الليلة هي ليلة الزفاف، ولكن قد يتم تأجيل «الدخلة» في بعض الأحيان إلى ما بعد ليلة الزفاف.


title: دروز سوريا

text: دروز سوريا هم سكان سوريا الذين ينتمون إلى الطائفة الدرزية، وهي إثنية دينية عربية تدين بمذهب التوحيد ذو التعاليم الباطنية، وترجع جذورها إلى غرب آسيا.


title: دروز سوريا

text: يُعتقد أن الدروز السوريين يشكلون ما يقدر بنحو 3.2% من السكان أي بين 700,000 إلى 800,000 نسمة، وتزعم مصادر أخرى أن عدد الدروز السوريين يبلغ حوالي المليون نسمة. ويتركز الدروز في المناطق الريفية والجبلية في شرق وجنوب دمشق، ويشكل الدروز الغالبية في محافظة السويداء في المنطقة المعروفة رسمياً باسم جبل الدروز. وتُشير التقديرات أن سوريا تضم بين 40% إلى 50% من مجمل الموحدون الدروز البالغ عددهم حوالي 1.5 مليون في جميع أنحاء العالم.


title: دروز سوريا

text: يتركز الموحدون الدروز السوريون في محافظة السويداء وقد أصبح بعضهم أكثر تعارضًا مع الحكومة في فترة الحرب الأهلية السورية، حيث أصدر بعض قادة الدروز بيانات مناهضة للسلطة، وقد حُكم على زعماء دينيين دروز بالسجن لرفضهم الدعوة إلى إعادة انتخاب بشار الأسد، كما يرفص الكثير من الدروز خدمة التجنيد الإجباري في الجيش العربي السوري أو الانضمام للميليشات الموالية للحكومة، بالمقابل أكد العديد من الدروز في محافظة السويداء والذين يقطنون في هضبة الجولان التي تحتلها إسرائيل ولائهم الأسد، ومن الميليشات الدرزية الموالية للحكومة كل من جيش الموحدين التي تناصر نظام الرئيس السوري بشار الاسد واحد أهم الداعمين له، وفوج الجولان هي ميليشيا يغلب عليها الدروز وهي جزء من قوات الدفاع الوطني ومنذ عام 2014 هي وحدة موالية للحكومة، فيما يُعد موقف باقي الوطنيين الدروز من الحرب الأهلية غامضًا.


title: دروز سوريا

text: لا تتبع العقيدة الدرزية أركان الإسلام الخمسة، مثل الصيام في شهر رمضان، والحج إلى مكة. تتضمن معتقدات الدروز عناصر من الإسماعيلية، والإسلام الشيعي، والغنوصية، والأفلاطونية، والمسيحية. وغيرها من الفلسفات، ويسمون الدروز أنفسهم «أهل التوحيد».


title: دروز سوريا

text: «يتبع الدروز نمطًا من العزلة حيث لا يُسمح بأي تحول، لا من خارج الدين أو داخله. عندما يعيش الدروز بين أتباع الديانات الأخرى، يُحاولون الاندماج من أجل حماية دينهم وسلامتهم الخاصة. ويُمكن أن يصلوا كمسلمين أو كمسيحيين، حسب المكان الذي هم فيه. ويبدو أن هذا النظام يتغير في العصر الحديث، حيث سمح المزيد من الأمن للدروز بأن يكونوا أكثر انفتاحًا بشأن انتمائهم الديني».


title: دروز سوريا

text: افتتح التنوخيون الطائفة الدرزية في سوريا عندما قبل معظمهم واعتمدوا الرسالة الجديدة التي كانت تُبشر في القرن الحادي عشر، بسبب العلاقات الوثيقة لقيادتهم مع الحاكم الفاطمي آنذاك الحاكم بأمر الله. تتعدد الروايات التي تتكلم عن أصل الدروز وعن بدايات تواجدهم في المنطقة عموماً، أو في سورية؛ ولكن من المرجّح أن التواجد الدرزي في جبل حوران هو تواجد حديث، يعود بحسب أقصى التقديرات إلى نهايات القرن السابع عشر أو عام 1685، حيث هاجر إليه من لبنان ما يقارب 200 شخص من الدروز مع عائلاتهم. ثم تبعت ذلك موجةٌ أخرى أكبر حجماً في 1711، وذلك على خلفية الصراع بين اليمانيين، والقيسيين «الأمراء الشهابيون» الذين كانت لهم الغلبة. وكانت المواجهات بين الموارنة والدروز بين عام 1840 وعام 1860 سبباً أيضاً في هجرة كبيرة للدروز نحو جبل العرب.


title: دروز سوريا

text: لعبت الطائفة الدرزية في لبنان دوراً مهماً في تشكيل دولة سوريا الحديثة، ولعب الدروز دائماً دوراً أكثر أهمية في السياسة السورية بالمقارنة مع عددهم الصغير نسبياً. مع مجتمع لا يزيد عن 100,000 نسمة في عام 1949، أو ما يقرب من 3% من سكان سوريا، شكل دروز الجبال الجنوبية الغربية في سوريا قوة فاعلة في السياسة السورية ولعبوا دوراً قيادياً في الكفاح القومي ضد الفرنسيين. تحت القيادة العسكرية للسلطان باشا الأطرش، قدم الدروز الكثير من الوجوه العسكرية التي قادت الثورة السورية الكبرى بين عام 1925 وعام 1927. وفي عام 1945، قاد سلطان الأطرش، القائد السياسي الأعلى لجبل الدروز، الوحدات العسكرية الدرزية في تمرد ناجح ضد الفرنسيين، مما جعل جبل الدروز المنطقة الأولى والوحيدة في سوريا التي قامت بتحرير نفسها من الحكم الفرنسي دون مساعدة بريطانية. عند الاستقلال، توقع الدروز، الذين اكتسبوا ثقتهم بنجاحهم، أن تكافئهم دمشق على تضحياتهم الكثيرة في ساحة المعركة. وطالبوا بالحفاظ على إدارتهم المستقلة والعديد من المزايا السياسية التي منحها لهم الفرنسيون وطلبوا مساعدة اقتصادية سخية من الحكومة المستقلة حديثاً.


title: دروز سوريا

text: عندما ذكرت إحدى الصحف المحلية في عام 1945 أن الرئيس شكري القوتلي (1943-1949) قد وصف الدروز بأنهم «أقلية خطيرة»، غضب السلطان باشا الأطرش وطالب بالتراجع العام. وأعلن أنه إذا لم يكن ذلك وشيكاً، فإن الدروز سيصبحون بالفعل «خطرين»، وستحتل قوة من 4,000 مقاتل درزي «مدينة دمشق». لم يستطع شكري القوتلي أن يستبعد تهديد السلطان باشا. حيث كان ميزان القوى العسكري في سوريا مائلاً لصالح الدروز، على الأقل حتى بناء الجيش خلال حرب 1948 في فلسطين. وحذّر أحد مستشاري وزارة الدفاع السورية في عام 1946 من أنّ الجيش السوري «عديم الفائدة»، وأن الدروز يمكنهم «الإستيلاء على دمشق والقبض على القادة الحاليين».


title: دروز سوريا

text: خلال السنوات الأربع لحكم أديب الشيشكلي في سوريا من ديسمبر عام 1949 إلى فبراير عام 1954، تعرض المجتمع الدرزي لهجوم شديد من قبل الحكومة السورية. اعتقد الشيشكلي أنه من بين خصومه العديدين في سوريا، كان الدروز هم الأكثر خطورة، وكان مصممًا على سحقهم. لقد أعلن مرارًا وتكرارًا: «أعدائي مثل الثعبان: الرأس هو جبل الدروز والمعدة هي حمص والذيل هي حلب. إذا سحقت الرأس، فستموت الثعبان». أرسل أديب الشيشكلي 10 آلاف جندي نظامي لاحتلال جبل الدروز. وقصف عدة مدن بالأسلحة الثقيلة، مما أسفر عن مقتل العشرات من المدنيين وتدمير العديد من المنازل. ووفقًا لحسابات الدروز، شجع الشيشكلي القبائل البدوية المجاورة على نهب السكان العزل وسمح لقواته بالفرار. وشنَّ أديب الشيشكلي حملة وحشية لتشويه سمعة الدروز بسبب دينهم وسياستهم. واتهم المجتمع بأسره بالخيانة، وفي بعض الأحيان زعم أنهم عملاء للبريطانيين والهاشميين، وأن آخرين كانوا يقاتلون من أجل إسرائيل ضد العرب. حتى أنه أنتج مخبأ للأسلحة الإسرائيلية التي يُزعم أنها اكتشفت في جبل الدروز. وكان الأمر الأكثر إيلاماً بالنسبة للمجتمع الدرزي هو نشره «للنصوص الدرزية الدينية المزيفة» وشهادات كاذبة تُنسب إلى كبار شيوخ الدروز بهدف إثارة الكراهية الطائفية. كما تم بث هذه الدعاية في العالم العربي، وخاصةً في مصر. اغتيل أديب الشيشكلي في البرازيل في 27 سبتمبر عام 1964 على يد درزي سعياً للانتقام من قصف الشيشكلي لجبل الدروز.


title: دروز سوريا

text: بعد الحملة العسكرية لأديب الشيشكلي، فقد المجتمع الدرزي الكثير من نفوذه السياسي، لكن العديد من الضباط العسكريين الدروز لعبوا أدواراً مهمة في حكومة حزب البعث العربي الاشتراكي التي تحكم سوريا حاليًا. وفي عام 1967، أصبحت جماعة من الدروز في هضبة الجولان تعيش تحت السيطرة الإسرائيلية، وقام الدروز السوريون في الجولان


title: دروز سوريا

text: بإحراق الهويات الإسرائيلية ورفع شعار لا بديل عن الهوية السورية، وقاموا بانتفاضات واستمروا تحت الحصار لمدة ستة أشهر وقد اعتقلت الحكومة الإسرائيلية كثيراً من الشبان ومنهم من ظل بالسجون الإسرائيلية أكثر من عشرين سنة.


title: دروز سوريا

text: ذكرت وسائل الإعلام عن حادثة مجزرة قلب لوزة وهي مجزرة أستهدفت الدروز السوريين في 10 يونيو من عام 2015 في قرية قلب لوزة في محافظة إدلب شمال غرب سوريا. وكانت القرية واقعة تحت سيطرة ائتلاف للمتمردين الإسلاميين، عندما حاول قائد تونسي لمجموعة في الائتلاف، وهي جبهة النصرة، مصادرة منزل أحد سكان القرية الذين اتهموا بالعمل لصالح الحكومة السورية. احتج القرويون وكان هناك قصتان مختلفان لما حدث. طبقاً للنشطاء المناهضين للحكومة، فتح مقاتلو جبهة النصرة النار على القرويين المحتجين، بعد أن اتهمهم القائد التونسي بالتجديف. وفي 25 يوليو من عام 2018، دخلت مجموعة من المهاجمين المرتبطين بتنظيم الدولة الإسلامية (داعش) مدينة السويداء ذات الأغلبية الدرزية وبدأت سلسلة من المعارك النارية والتفجيرات الانتحارية في شوارعها، مما أسفر عن مقتل 258 شخصًا على الأقل، غالبيتهم العظمى من المدنيين.


title: دروز سوريا

text: في سوريا يشكل الموحدون الدروز حوالي 3.2% من سكان سوريا، وتتراوح أعدادهم بين 700,000 نسمة إلى 736,000 نسمة. ويُشكل الموحدون الدروز الأغلبية السكانيَّة في جبل العرب وهي من أبرز معاقلهم السكانية في العالم، وهي جزء من محافظة السويداء، وهي المحافظة الوحيدة في سوريا ذات أغلبيَّة درزيَّة. ويعيش معظم الدروز السوريين في جبل الدروز، وهي منطقة جبلية وعرة تقع في جنوب غرب البلاد، ويتوزعون هناك على حوالي 120 قرية. وتعيش مجتمعات درزيَّة بارزة أخرى في جبال حارم، وعلى المنحدرات الجنوبية الشرقية لجبل الشيخ. وللدروز تواجدٌ أيضاً في محافظة القنيطرة، وجزءٌ منهم في الجولان المحتلّ من قبل إسرائيل، وكذلك في ريف دمشق لا سيما مدينتي جرمانا وصحنايا، وكذلك في ريف إدلب حيث يتوزعون على قرابة 18 قرية في ما يسمى بجبل السمّاق. عاشت جماعة درزية سورية كبيرة تاريخياً في مرتفعات الجولان، ولكن بعد الحروب مع إسرائيل في عام 1967 وعام 1973، فرَّ الكثير من هؤلاء الدروز إلى أجزاء أخرى من سوريا؛ ومعظم الذين بقوا يعيشون في حفنة من القرى في المنطقة المتنازع عليها، بينما يعيش عدد قليل منهم في محافظة القنيطرة التي لا تزال تحت السيطرة السورية الفعالة. وقد رفضت الأغلبية الساحقة من دروز الجولات قبول الجنسية الإسرائيلية الكاملة، واختاروا الاحتفاظ بجنسيتهم السورية والهوية السورية.


title: دروز سوريا

text: وفقاً لمعهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى اعتبارًا من عام 2010، وهو العام الأخير الذي تتوفر فيه أرقام إحصائية موثوقة، وصلت أعداد الدروز في سوريا إلى حوالي 700,000 نسمة. وكان معظمهم يعيش في محافظة السويداء، والتي بلغ عدد سكانها حوالي 375,000 نسمة، شكل الموحدون الدروز حوالي 90% من السكان، وشكل المسيحيون حوالي 7% من السكان، وحوالي 3% من العرب السنّة. وأقام حوالي 250,000 من الدروز في دمشق وضواحيها (جرمانا وصحنايا وجديدة عرطوز)، إلى جانب 30,000 من الدروز يعيشون على الجانب الشرقي من جبل الشيخ وحوالي 25,000 درزي يعيشون في أربع عشرة قرية في جبل السماق شمال شرق إدلب. لقد غيرت الحرب التوزيع الديموغرافي للجنوب بشكل كبير، حيث هاجر حوالي 100,000 من النازحين داخلياً إلى جبل الدروز، وهرب الكثير من الدروز من دمشق إلى الجنوب بمجرد أن أصبحت منطقة العاصمة غير آمنة. قَدّر مشروع جوشوا أعداد الموحدون الدروز السوريين المتحولين إلى المسيحية بحوالي 1,920 شخص.


title: جهينة للصناعات الغذائية

text: جهينة للصناعات الغذائية هي شركة مصرية تأسست عام 1983 وبدأت نشاطها لإنتاج الألبان والزبادي والعصائر في أبريل 1987 برأس مال 1.3 مليون جنيه، تم دمج جهينة للألبان في شركة جهينة للصناعات الغذائية عام 2004 لتصبح شركة متخصصة في إنتاج الألبان ومنتجاتها والعصائر، إضافة إلي امتلاكها لعدد 5 شركات صناعية وشركة للأعمال البيعية واللوجستية وشركة للإنتاج الزراعي والحيواني، بدأت جهينة للصناعات الغذائية نشاطها في يناير 1996، تقوم بتصنيع الألبان ومنتجاتها، رأس المال المرخص 5 مليارات جنية، ورأس المال المدفــوع 706,053,811 جنيه موزعة على عدد 706,053,811 سهم بقيمة اسمية 1 جنيه للسهم، الشركة مقيدة لدي البورصة بتاريخ مايو 2010 وهي من ضمن شركات المؤشر الرئيسى بالبورصة EGX 30.


title: جهينة للصناعات الغذائية

text: تم إنشاء الشركة في عام 1983 م على يد المهندس المصري صفوان ثابت وتم حينها توقيع اتفاقية مع شركة تترا باك العالمية والمختصة بأعمال التعبئة والتغليف لتغليف منتجات الشركة.


title: جهينة للصناعات الغذائية

text: إنشاء شركة مشتركة (آرجو للصناعات الغذائية) بفضل اتفاقية شراكة مع شركة أرلا فودز الأوروبية المتخصصة في صناعة الألبان.


title: جهينة للصناعات الغذائية

text: مشاركة الشركة في الدورة الثالثة لمعرض أفريقيا للتصنيع الغذائى، كما شاركت في المعرض الدولي للخدمات الغذائية (أنوجا)، بمدينة كولونيا الألمانية.


title: جهينة للصناعات الغذائية

text: في عام 2010 م تعرضت شركة جهينة لحريق أتى على 90 % من مصنعها الموجود بمدينة السادس من أكتوبر إلا أن الشركة سرعان ما تداركت الخسائر واستعادت نشاطها بقوة في السوق المصري


title: 20 أكتوبر

text: 20 أكتوبر أو 20 تشرين الأوَّل أو يوم 20 \ 10 (اليوم العشرون من الشهر العاشر) هو اليوم الثالث والتسعين بعد المئتين (293) من السنة، أو الرابع والتسعين بعد المئتين (294) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 72 يومًا على انتهاء السنة.


title: أندي ديلور

text: اندي ديلور (مواليد 9 أكتوبر 1991 في سيت، فرنسا) لاعب كرة قدم جزائري يجيد اللعب في خط الهجوم. يلعب حاليا لصالح نادي نيس في فرنسا. والده مكسيكي ووالدته فرنكو-جزائرية.


title: سعيد عويطة

text: سعيد عويطة (2 نوفمبر 1959 بالقنيطرة) عداء مغربي، حصل على ذهبية 5000 متر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1984 وفاز سنة 1987 ببطولة العالم في العاب القوى، فضلا عن ال 3000 متر في عام 1989 لألعاب القوى بطولة العالم للصالات المغلقة. حطم عويطة الأرقام القياسية العالمية لسباقات 1500 متر (3.29.46 د عام 1985) و2000 م (4.50.81 د عام 1987) وثلاثة آلاف م (7.29.45 د عام 1989) وخمسة آلاف م (13.00.40 د عام 1985، و12.58.39 د عام 1987).


title: سعيد عويطة

text: بدأ عويطة مسيرته بخطوةٍ لافتةٍ بفوزه ببرونزية بطولة العالم لمسافة 1500 متر عام 83 قبل أن يحقق الإنجاز التاريخي في ألعاب لوس أنجلوس الأولمبية عام 1984 عندما طوَّق عنقه بالذهب الأولمبي، وكان حدثا عربيا بارزا، كرَّس سعيد عويطة بعدها سيطرته على مضامير ألعاب القوى في الثمانينات بأن فاز ببطولة العالم عام 87 في روما، وحطَّم الرقم القياسي العالمي للخمسة آلاف متر ليصبح أول رجل ينزل تحت حاجز الـ 13 دقيقة.


title: سعيد عويطة

text: حاول تكرار إنجاز لوس أنجلوس في سول عام 88، لكنه اكتفى بالبرونزية في سباق الـ 800 متر، قبل أن يختتم مسيرته الناجحة مع ألعاب القوى بلقب عالمي داخل القاعات في سباق 3 آلاف متر عام 89 بعد أن أجبرته إصابةٌ التنحي، ولكن الأضواء أبت أن تترك هذا البطل، فعاد اسمه في كل مرة إلى سطح الأحداث، مرةً لتاريخه الحافل بالإنجازات، ومراتٍ متعددة لآرائه ومواقفه، وأخرى لأسبابٍ خفية معلومة، كما كان الحال مؤخراً عندما تعاقد مع المعهد الأسترالي للرياضة، وما تبع ذلك من حملات تشكيك في سيرته الذاتية.


title: سعيد عويطة

text: قبل اعتزاله ترشح في سنوات الثمانينات للانتخابات البرلمانية، لكنه فشل في الفوز بمقعد تحت قبة مجلس النواب. سنة 1993، مباشرة بعد نهاية مسيرته عام 1992، أشرف على تدريب العدائين في المغرب. لكنه سرعان ما أقيل من منصبه في أكتوبر من نفس السنة.


title: سعيد عويطة

text: وقع على عقد مدته ثلاثة اعوام في يوليو مع معهد الرياضة الأسترالي بعد أن رفض عرضا بالتدريب في الولايات المتحدة. ولكن التشويشات لاحقته من جهات مجهولة بالتشويش على عقده مع اللجنة الرياضية الأسترالية التي تلقت بلاغات عن مزاعم في أهليته، فأعطت اللجنة الرياضية أوامرها في وقت لاحق بالتحقيق في خلفيته التدريبية بعد مزاعم بان عويطة بالغ في تقييم نجاحاته التدريبية. ونفى عويطة المزاعم وبرئت ساحته يوم الأربعاء، وسمح له بتولي مهام وظيفته كاملة في بداية أكتوبر 2002، وفي سنة 2005 تم توسيع العقد للأشرف أيضا على الإدارة الفنية للمنتخب الأسترالي عام 2005.


title: سعيد عويطة

text: يوم 3 سبتمبر 2008 أعلن الاتحاد المغربي لألعاب القوى تعيين سعيد عويطة مديرا فنيا للمنتخب المغربي خلفا لمصطفى عوشار. إلا أن الاتحاد لم يلبت أن أعلن عن إقالته يوم 20 مارس 2009 بعد خلافات بينه وبين الجامعة الملكية حول صلاحياته.


title: سعيد عويطة

text: كما عمل كمحلل رياضي بقناة الجزيرة القطرية في مواكبة التظاهرات الأولمبية، واتهمته الجامعة الملكية بشن هجوم عليها من خلال القناة. توجه بعدها للأردن للإشراف على التدريب.


title: سعيد عويطة

text: في سنة 2012 تكريما لإنجازاته في عالم الأولمبياد والأرقام القياسية التي سطرت آنذاك تحت اسمه، تم إطلاق اسم سعيد عويطة على محطتين «خريطة الأساطير الأولمبية تحت الأرض» لمترو الأنفاق في لندن، احتفالا أولمبياد لندن.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: القيادة العامة لشرطة أبوظبي عرَّفها قانون الشرطة والأمن العام الإماراتي بأنها هيئة تقوم بالمحافظة على الأمن العام وتنفيذ الأحكام، بالإضافة إلى حماية الشخصيات المهمة والحراسة والمراقبة، وتأسست شرطة أبوظبي في العام 1957 على يد حاكم إمارة أبوظبي شخبوط بن سلطان آل نهيان.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: قوة الشرطة في إمارة أبوظبي،مرت بمنعطفاتٍ عبر مسيرتها منذ منتصف خمسينيات القرن الماضي فالمراقب لتأسيسها  سيجد أن الطريق لم يكن ممهداً لكي ترى النور ولم يكن يتوقع أحداً أن يسطع نجمها وتحقق بحسب  مؤشرات موثقة ونتائج ملموسة ،خاصة أنها وضعت أمامها أهم مرتكزٍ عصرية  ألا وهو" تحقيق ديمومة المحافظة على استدامة الأمن والأمان في إمارة أبوظبي".


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: حتى اليوم  يعود لمتابعة ودعم قيادة البلاد و توجهاتها الحريصة على ضمان أفضل الخدمات الشرطية لتعزيز جودة حياة المجتمع في إمارة أبوظبي بشكل مستدام.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: وإن كانت قد شقّت طريقها وسط صعاب جمّة فمنذ بداياتها عانق حلم القيادة السياسية في أبوظبي متطلبات تأسيس جهاز شرطي من أجل تأمين الحماية لإمارة أبوظبي.و ظلت إرهاصات ذلك الحلم تتوالى وتتجاذب مابين الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان حاكم أبوظبي وقتها(1928 وحتى1968)وبين شقيقه المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حاكم ابوظبي ورئيس دولة الإمارات العربية المتحدة(1968 وحتى2004) ،الذي كان وقتها ممثلاً لحاكم أبوظبي في مدينة العين.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: ــ  ففي الوقت الذي كانت الأسباب داعية لمتطلبات توفير الأمن تتزايد فإن أوضاع البلاد وقتها كانت بحاجة إلى توفير الاستقرار لأعداد السكان التي راحت تتزايد و راحت أعداد العاملين القادمين للعمل في شركات التنقيب عن البترول تضطرد ، الأمر الذي دعى البريطانيون لتأسيس قوة أمنية نظامية لحماية تلك الشركات ومعداتها والعاملين على مشروعات البحث والتنقيب والاكتشافات والحفر وغيرها؛ولتأمين تلك العمليات الجارية، تأسست وقتها قوة الساحل في1951م، وظلت مهمة المحافظة على الأمن الداخلي والنظام بين سكان وأهالي أبوظبي مرتبطة بعددٍ من الرجال الذي كان يرشحهم الحاكم ويعملون تحت أمرته ويُعرفون بــ"خويا الشيوخ" ،وهم الذين كانوا يعملون تحت إمرة الحاكم لحماية البلاد ونشر الأمن وتحقيق العدالة عندما يقتضي الأمر، إلا أن هذا التشكيل ، أو القوة لم تعرف طبيعة التنظيم الإداري أو العسكري. فالخوي هو الحارس الشخصي للحاكم وأفراد أسرته، وهو أيضاً أحد أفراد القوة التي تفرض النظام في البلدة أو الإمارة . فالحاكم هو من يعينهم ويختارهم بعناية ويعملون وفق أوامره ؛وهو قائد القوة، ويدفع رواتبهم من ماله الخاص.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: ــ ولما كان الحاكم يختارهم من بين رجاله الأشداء وذوي المهارات البدنية و الذهنية الخاصة. كان يكفي أن يكون الخوي خبيراً في استخدام السلاح وقادراً على التسديد إلى الهدف بدقة مخلصاً لمجتمعه الذي يعيش فيه تحت راية الحاكم، ويقدم نفسه فداء لشيخه وأهله وعشيرته عند الضرورات وهو منفذ لأحكام القانون التي يصدرها القاضي على الخارجين عن القانون، ولم تكن هناك رتب في نظام خويا الشيوخ على غرار الأنظمة الشرطية والأمنية المتعارف عليها، إلى أن الإجراء الطبيعي كان يعتمد على الأقدمية وما يتمتع به أحدهم من مهارات وإخلاص لمهنته.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: ــ وعلى المستوى العام لم تكن قوة الساحل كافية لحفظ الأمن في المنطقة، فكان ذلك سبباً وداعياً إلى ضرورة إنشاء قوة محلية ترعى شؤون الأمن في البلاد وتدعم استقراره وتصون المكتسبات التي كانت تتحقق يوماً بعد يوم.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: ــ وقد وضع الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان، نصب عينيه هدف إنشاء قوة الشرطة بالرغم من قلة الموارد المالية و البشرية و التحديات الأخرى، كي يتحقق الأمن في ربوع إمارة أبوظبي.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: و بعد تشاور الشيخ شخبوط مع أخيه الشيخ زايد بن سلطان تأسست شرطة أبوظبي في إبريل من عام 1957 و هي تمضي محققةً تطورات و انجازات عبر مراحل زمنية.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: جاء تأسيس شرطة أبوظبي عام 1957 على يد حاكم إمارة أبوظبي الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان (1928-1966) كأحد المؤسسات الحكومية.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: تغيرت مسميات الشرطة في أبوظبي وفقاً لمراحل تطورها التاريخي والإداري طوال أكثر من ستة عقود حتى الآن، ومرت قوة شرطة أبوظبي بست تسميات إدارية مختلفة على النحو التالي:


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: تولى منصب قائد عام شرطة أبوظبي في 21 يناير 2019، وعمل قبل ذلك في القوات المسلحة ، و كان معاليه ضمن خريجي كلية خليفة بن زايد العسكرية ،حيث عمل في القوات الجوية الإماراتية حتى عام 2005 ،و تولى بعد ذلك منصب نائب مدير مكتب رئيس أركان القوات المسلحة حتى عام 2007 ،و تولى بعد ذلك منصب مدير مكتب رئيس أركان القوات المسلحة و تولى بعد ذلك منصب مدير جهاز حماية المنشآت.. ومن ثم في عام 2010 صدر القرار رقم (35 ) لسنة 2010 ، بناء عليه تم تكليف العميد الركن طيار فارس خلف خلفان المزروعي للعمل رئيساً لجهاز حماية المنشآت والمرافق الحيوية، و بالإضافة إلى  كونه قائد عام شرطة أبوظبي فهو عضو "المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي" منذ يناير عام 2019، وعضو اللجنة التنفيذية في المجلس ذاته، كما أنه تولى منصب رئيس "لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية" و رئيس الهيئة العامة لأمن المنافذ والحدود والمناطق الحرة بالمجلس الأعلى للأمن الوطني.


title: القيادة العامة لشرطة أبو ظبي

text: حصدت القيادة العامة لشرطة أبوظبي العديد من الجوائز والشهادات الدولية والإقليمية والمحلية والتي بلغت (171) جائزة خلال الفترة من (2007-2017):


title: طوني خليفة

text: ولد في بيروت أصله من بلدة عمشيت، نشأ في أسرة مكونة من أبوين وثلاثة أولاد ذكور هو الأصغر بينهم، درس الحقوق لفترة ثم أكمل دراسة العلوم السياسية


title: طوني خليفة

text: تزوج المحامية اللبنانية رانيا عيسى في الأول من سبتمبر 2005 بعد قصة حب دامت سبع سنوات لكن تأخر زواجه كان بسبب مرض والده ومعارضة أهل زوجته في البداية بسبب حياته الإعلامية الصاخبة، رزق منها بولده الأول نور عام 2006 ثم إبنته جوليا ماريا التي أسماها على اسم والدته الراحلة عام 2008.


title: طوني خليفة

text: دخل المجال الإعلامي في أواخر الثمانينات من القرن الماضي كصحافي، قدّم أول برنامج رياضي له على إذاعة بيبلوس بعدها انتقل بعدها إلى إذاعة لبنان الحر، حيث نقلت الإذاعة مقرها بسبب الأحداث بالقرب من منزله، وتعذر وصول بعض مذيعيها السابقين إلى مبنى الإذاعة الجديد بسبب الحرب، فتطوع للعمل فيها، وأثبت نفسه وبقي معهم بعد عودتهم إلى مقرهم الأصلي لاحقاً". لقسم الأخبار حيث تعلم اللغة الفصحى وصناعة الخبر، تدرج بعدها ليصبح رئيس فترة إخبارية، وعند صدور قرار الأمم المتحدة بوقف العمليات العسكرية بعد الحرب الأهلية اللبنانية، قرر الاكتفاء بإطلالته في برنامج يرصد تداعيات الحرب.


title: طوني خليفة

text: في عام 1992 عندما أُعيد فتح المناطق اللبنانية على بعضها، ولم تعد مقسمة إلى شرقية وغربية، أجريت أول انتخابات نيابية بعد الحرب، وكانت محطة أل بي سي تستعد لتغطية الانتخابات، وفريق عملهم بحاجة لمراسلين إضافيين، فاستعانوا ببعض الإعلاميين العاملين في «إذاعة لبنان الحر» التابعة للمؤسسة نفسها، وتم اختياره من بينهم، فتحول من العمل الإذاعي إلى العمل التلفزيوني كمراسل، واستمر كذلك حتى عام 1995. ثم عمل كمذيع نشرة لغاية عام 1997.


title: طوني خليفة

text: لعبت الصدفة مجدداً دوراً في تحوله إلى مذيع وقارئ نشرة الأخبار والسبب خلاف بين مصفف الشعر ومذيعة شهيرة تسبب بغضبها ومغادرتها المحطة قبل ساعة من موعد النشرة، وكان ليلتها المراسل الليلي المناوب في المحطة، وعرض عليه أن يقدم النشرة بدلاً منها إنقاذاً للموقف بما أنه قارئ نشرة في الإذاعة.


title: طوني خليفة

text: وكان قراراً خطيراً، والصدفة كانت موجودة باستمرار في حياتي لكن «القرار المغامرة» كان ما يثبت هذه الصدفة ويدفعه للأمام، ورغم وجود زملاء آخرين كانوا يتدربون بالفعل على قراءة النشرة، إلا أن أياً منهم لم يجرؤ على تقديمها، وهو الذي لم يخضع لأي دورة تدريبية في هذا المجال، غامرت ووافق، وأدى ذلك إلى تثبيته كمذيع وتحققت نقلة مهنية جديدة في حياته.


title: طوني خليفة

text: في شهر رمضان عام 1997 كان ً يستمع إليه الشيخ بيار الضاهر عبر إذاعة لبنان الحر، وكان يقدم حينها برنامج منوعات ليلي، وكانت المؤسسة اللبنانية للإرسال في بداية مرحلة بثها الفضائي، وزميله ميشيل قزي يقدم برنامجاً على قناة المستقبل لاقى نجاحاً كبيراً، خصوصاً في منطقة الخليج، وال بي سي تريد إنتاج برنامج ينافسه، لذا عندما سمعه بيار الضاهر على الإذاعة، لم يكن يعرف بأنه طوني مذيع الأخبار في المحطة هو نفسه مقدم البرنامج الإذاعي الذي أعجبه، وعندما سأل وعرف، أرسل ورائه فذهب للقائه، وطلب منه تقديم برنامج منوعات في رمضان، ووافق لكنه اشترط عليه أن يعود بعدها كمذيع أخبار، ووافق، وقدمت في حينها برنامجاً بعنوان «بتخسر إذا ما بتلعب» وحقق نجاحاً كبيراً قدمه بمشاركة ريما قرقفي


title: طوني خليفة

text: وعندما حاول العودة كمذيع أخبار بعد انتهاء شهر رمضان رفض، وقال لديه مذيعوا أخبار كثر، ولكن ليس لدي غيرك ليقدم هذه النوعية من البرامج، وعرض علي مبلغاً كبيراً من المال للإستمرار بتقديم برامج المنوعات، وكان المبلغ المعروض عشرة أَضعاف راتبه كمذيع، وهذه كانت نقطة التحول التي حققت لي الشهرة عربياً.


title: طوني خليفة

text: بعدها قدم برامج أخرى من نفس النوع كبرنامج أنت وحظك بمشاركة هيلدا خليفة وريما قرقفي، إضافة للمناسبات الرسمية الأعياد وحفلات رأس السنة


title: طوني خليفة

text: خضع طوني لعملية جراحية بسيطه لأنفه بطلب من المخرج سيمون أسمر لكي يحسن من شكله الخارجي أمام الكاميرا ويظهر بشكل يجذب المشاهد كما قام بعملية زرع شعر بعد أن غزاه الصلع، وقد حاول إخفاء الأمر من خلال تسريحات مبتكرة اعتمدت على «مثبت الشعر» وتسريحه بطريقة تزيد من حجمه


title: طوني خليفة

text: عام 2006 بدأ بتقديم العديد من البرامج لصالح قنوات في الإمارات العربية المتحدة كقناة نجوم، إنفينيتي، تلفزيون دبي والآن حتى العام 2014 .


title: طوني خليفة

text: مع نهاية العام 2006 غادر طوني المؤسسة اللبنانية للإرسال بعد خمسة عشر عاما أمضاها فيها بعد تلقيه عرضا من قناة الجديد وفي يناير 2021 عاد إلى المؤسسة اللبنانية للإرسال بعد غياب 13 عاماً ليقدم برنامج «سؤال محرج» بالتزامن مع منصة بيروت انترناشونال


title: طوني خليفة

text: عام 2007 وقع عقدا مع قناة الجديد لتقديم برنامج ألعاب ومسابقات بعنوان الفرصة بمشاركة الأردنية أسيل الخريشا في شهر رمضان المبارك بعدها قدم عدة برامج أخرى منوعة


title: طوني خليفة

text: في شهر يونيو عام 2008 بدأ بتقديم برنامجه للنشر على مدى سبعة مواسم الذي طرح فيه قضايا ومواضيع تمتاز بالجرأة لغاية شهر أغسطس عام 2014 عرض عليهّ تمديد العقد لكنه كان قد وافق على طلب إم تي في اللبنانية.


title: طوني خليفة

text: عام 2014 إنتقل لمحطة إم تي في اللبنانية ليقدم البرنامج الحواري الأسبوعي طوني خليفة على شاشة إم تي في اللبنانية لغاية يونيو عام 2015 في شهر سبتمبر انتهى عقده مع المحطة ولم يرغب في تجديد القعد مرة أخرى.


title: طوني خليفة

text: في أكتوبر 2015 عاد طوني مرة أخرى لينضم إلى قناة الجديد وفي 28 يناير 2016 أطل ببرنامجه الجديد وحش الشاشة وهو برنامج أسبوعي استأذن قبلها من رانيا فريد شوقي، ابنة الفنان الراحل فريد شوقي والذي كان يلقب بـ«وحش الشاشة»، بأن يطلق على برنامجه هذا الاسم ورحبت بالموضوع، فكرة البرنامج معتمدة على تسليط الضوء على الأخبار التي احتلت الصدارة طوال الأسبوع سواء في لبنان أو خارجه، إضافة إلى فقرة القضايا الإنسانية والاجتماعية.


title: طوني خليفة

text: في العشرين من أكتوبر 2016 عاد ببرنامج بعنوان " العين العين" على قناة الجديد ويتطرق إلى مواضيع مختلفة وتعالج عبر ضيفين كل واحد منهما وجهة نظر معينة ومختلفة عن الآخر. كما يتضمّن الحوار لقاء مع صحافي يقيّم الحلقة من وجهة نظره». كما يتم إلقاء الضوء على بعض المواضيع تعتبر تابو أو تدور ضمن إطار الجرأة، بالنسبة إلى المجتمع في الرابع والعشرين من سبتمبر 2018 عاد للمحطة ببرنامج حمل عنوان "طوني خليفة" وهو خلاصة كل تجاربه، هدفه الأساسي هو النزول عند المواطن ونقل التجارب، المضمون يتراوح بين الألعاب الحوارات السياسية والرياضية وطبعا محاربة الفساد".


title: طوني خليفة

text: وقع عقد عمل مع مجموعة طارق نور الإعلامية من خلال برنامج «لماذا» على قناة القاهرة والناس في شهر رمضان عام 2009 الذي وجّه الأنظار إليه بشده ووضعه تحت الأضواء هناك نظرا للمادة الجريئة التي يقدمها البرنامج من خلال مقابلات جريئه للغاية وصريحة مع مجموعة من الفنانيين والإعلاميين والشخصيات العامة الشهيرة ليبدأ سلسلة من نوعية هذه البرامج على نفس القناة أيضا حتى شهر أكتوبر 2015 عندما أرادت الإدارة تغيير بنود العقد الأمر الذي لم يناسبه لرفضة سياسة الاحتكار.


title: طوني خليفة

text: بعد ذلك وقع رسميا عقدا مع قناة سي بي سي المصرية لتقديم برنامج جديد بالتزامن مع برنامجه على قناة الجديد اللبنانية بعد وصول مفاوضاته مع قناة تن المصرية لطريق مسدود.


title: طوني خليفة

text: في السابع والعشرين من مارس 2016 أطل ببرنامجه الجديد حصلت قبل كده على شاشة سي بي سي وهو برنامج اجتماعي ترفيهي يعتمد بشكل أساسي على عرض وتقديم الظواهر والحالات النادرة والغريبة مثل «آكلي الزجاج»، كما أن برنامجه يعتمد بشكل أساسي على التقارير الخارجية.


title: طوني خليفة

text: في نوفمبر 2016 تم الصلح مع جو معلوف بعد فترة صراع كبيرة وطويلة وصلت إلى الإعلام وأروقة المحاكم، وقع الصلح مكان الحرب بمسعى قام به الإعلامي في صوت لبنان طوني هيكل والإعلامية نورا خوري، وفي الأسبوع الأخير ارتفعت وتيرة المساعي لقيام المصالحة بين الطرفين الذين أبديا إيجابية كبيرة حيال الموضوع خصوصا الزميل جو معلوف بالرغم من كونه قد ربح دعوى قضائية ضد طوني خليفة الذي كان يردد في الأروقة كلام جميل جداً عن معلوف بالرغم من النزاع القائم بينهما على خلفية ملف “اللبنة” الشهير الذي أُثير في برنامجيهما السابقين أطل في مطلع العام 2017 في إعلان يظهر خلاله وهو يكشف أنه سيعود إلى شاشة ال أل بي سي” نهار الإثنين مساءً بعد غياب دام لعشر سنوات. لم يظهر طوني على الشاشة ببرنامج خاص به كما كان متوقعاً، إلا أنه حلّ ضيفاً في برنامج “هوا الحرية” مع الإعلامي جو معلوف. بعد خلافٍ دام لسنوات، تصالح خليفة ومعلوف مباشرة على الهواء في الحلقة الأولى من العام الجديد حيث طغت أجواء من المرح والمودّة.قدّم طوني لمعلوف مجسم لسوبرمان، قائلاً: “في المرحلة الحالية أنت انتصرت على نفسك هذا العام لهذا أعتبرك سوبرمان 2016”، أما معلوف فأهدى خليفة فيديو إطلالته الأولى على شاشة الـ”ال بي سي أي” مشيراً في رسالة كتبها لخليفة بأن الزمالة والمحبة ستجمع دائماً بينهما ومن سيحاول إيقاع الخلاف بينهما ستكون “سلته فاضية”.


title: طوني خليفة

text: في 6 مايو 2018 رشح نفسه في الانتخابات البرلمانية بلبنان، وقام بالدعاية الانتخابية لنفسه، عبر حسابه الخاص على موقع التواصل الاجتماعي ورشح عن مدينة طرابلس ولم يترشح عن منطقته «عمشيت».


title: طوني خليفة

text: في 28 يونيو 2020 أعلن المركز العربي الأوروبي ل حقوق الإنسان والقانون الدولي، عن اختياره للإعلامي اللبناني طوني خليفة، ليكون سفيرا للسلام والنوايا الحسنة لدي المركز العربي الأوروبي لعام 2020 تقديراً لمجهوداته السامية في مجال العمل الإعلامي والاجتماعي والإنساني.


title: طوني خليفة

text: كان له ثلاثة تجارب في التمثيل الأولى مع المخرج مروان نجار، عرضت جميعها قناة المؤسسة اللبنانية للإرسال وهي:-


title: طوني خليفة

text: شارك في لجنة تحيكم برنامج مذيع العرب مع ليلى علوي ومنى أبو حمزة على شاشتي تلفزيون أبو ظبي وقناة الحياة وإبتدأ عرضه في (27 مارس 2015) وكان أقسى شخص في اللجنة.


title: تنين صيني

text: التنين الصيني هو كائن أسطوري في الأساطير والفلكلور الصيني. يتم تصوير التنانين دائمًا في الفن الصيني في شكل كائنات طويلة أفعوانية ذات قشور بأربعة أرجل. وفي مصطلحات ين ويانغ (yin and yang)، التنين هو "يانغ" الذي يتمم "ين" فنغهوانغ («طائر الفونيكس الصيني»).


title: تنين صيني

text: ترمز التنانين الصينية قديمًا إلى السلطان والقوة المبشّرة، وخصوصًا التحكم في المياه والأمطار والأعاصير والفيضانات. ويرمز التنين أيضًا إلى السلطان والقوة والحظ الطيب. واعتاد إمبراطور الصين استخدام التنين بهذا المعنى ليرمز إلى سلطاته الإمبراطورية وقوته البالغة.


title: تنين صيني

text: تتم مقارنة الأشخاص المتميزين والنابهين بالتنين في اللغة الصينية اليومية، تتم مقارنة الأشخاص المتميزين والنابهين بالتنين، في حين يضاهون بين الأشخاص المفلسين بكائنات أخرى محتقرة منها الديدان. وهناك عدد لا بأس به من الأمثال والكنايات تذكر التنين ومنها على سبيل المثال: «يتمنى أن يصبح ابنه تنينًا» (望子成龍龍، أي يصبح مثل التنين).


title: تنين صيني

text: تاريخيًا، ارتبط التنين الصيني بإمبراطور الصين واستخدم رمزًا لتمثيل القوة الإمبراطورية. ادعى مؤسس سلالة هان ليو بانغ أن أمه حملت به بعد أن حلمت بتنين. خلال عهد سلالة تانغ، ارتدى الأباطرة أردية تحمل شعار التنين كرمز إمبراطوري، ويحتمل أن كبار المسؤولين مُنحوا أردية التنين. في عهد سلالة يوان، خُصص التنين ذو القرنين والخمسة مخالب لاستخدام ابن السماء أو الإمبراطور فقط، بينما استخدم الأمراء والنبلاء التنين ذو الأربعة مخالب. وبالمثل اقتصر التنين ذو الخمسة مخالب خلال عهد سلالتي مينغ وتشينغ، على الاستخدام الإمبراطوري حصرًا. وظهر التنين في عهد سلالة تشينغ على أول علم صيني وطني.


title: تنين صيني

text: يستخدم التنين في الغرب أحيانًا كشعار وطني للصين، رغم عدم شيوع هذا الاستخدام في جمهورية الصين الشعبية أو جمهورية الصين. واستخدامه بدلًا من ذلك كرمز للثقافة. في هونغ كونغ، كان التنين أحد مكونات شعار النبالة تحت الحكم البريطاني. وأصبح لاحقًا سمة من سمات تصميم العلامة التجارية لهونغ كونغ، وهي رمز ترويجي حكومي.


title: تنين صيني

text: يحمل التنين الصيني دلالات مختلفة تمامًا عن التنين الأوروبي – فالتنين في الثقافات الأوروبية، هو مخلوق ينفث النار ويحمل دلالات عدوانية، بينما يُعتبر التنين الصيني رمزًا روحيًا وثقافيًا يمثل الرخاء وحسن الحظ، بالإضافة إلى اعتباره إله المطر الذي يعزز الانسجام. يُذكر أن الحكومة الصينية قررت عدم استخدام التنين كتميمة رسمية للألعاب الأولمبية الصيفية 2008 بسبب الدلالات العدوانية التي يملكها التنين خارج الصين، واختاروا رموزًا أكثر «ودية» بدلًا منه.


title: تنين صيني

text: يستخدم الصينيون أحيانًا مصطلح «أحفاد التنين» (بالصينية المبسطة: 龙的传人؛ بالصينية التقليدية: 龍的傳人) كعلامة للهوية الإثنية، كجزء من اتجاه بدأ في السبعينيات عندما بحثت جنسيات آسيوية مختلفة عن رموز حيوانية كتمثيلات لها، فكان يمكن للمغول مثلًا، استخدام الذئب لأنه يعتبر سلفهم الأسطوري.


title: تنين صيني

text: كان التنين رمزًا للإمبراطور الصيني للعديد من السلالات الحاكمة. أثناء عهد سلالة تشينغ، ظهر تنين أزوري على العلم الوطني الصيني الأول. وظهر مرة أخرى على الشعار الوطني الصيني ذو الإثني عشر رمزًا، الذي استُخدم في جمهورية الصين، منذ عام 1913 حتى عام 1928.


title: تنين صيني

text: اعتبر الصينيون القدماء أنفسهم «آلهة التنين» إذ يُعتبر التنين الصيني زاحف متخيّل يمثل التطور من الأسلاف وطاقة تشي. يعود وجود التنانين في الحضارة الصينية إلى عدة آلاف السنين، فقد اكتُشف تمثال تنين يعود تاريخه إلى الألفية الخامسة قبل الميلاد من حضارة يانغشاو في خنان عام 1987، استُخرجت شارات رتب مصنوعة من اليشم في شكل ملتف من حضارة هونغشان نحو 4700-2900 قبل الميلاد. وتُعد منحوتات التنين الخنازير إحدى أقدم القطع الأثرية للتنين من حضارة هونغشان.


title: تنين صيني

text: لعب شكل التنين أو الثعبان الملتف دورًا مهمًا في الحضارة الصينية المبكرة. كان لحرف كلمة «التنين» في الكتابة الصينية الأولى شكلًا ملفوفًا يشابه تميمة تنين اليشم اللاحقة من عصر سلالة شانغ.


title: تنين صيني

text: أشار الصينيون القدماء إلى عظام الديناصورات المكتشفة على أنها عظام التنين ووثقوها على هذا النحو. فمثلًا، وثق تشانغ تشو في عام 300 قبل الميلاد اكتشاف «عظام التنين» في سيتشوان. يُكتب الاسم الصيني الحديث للديناصورات 恐龍؛ 恐龙؛ kǒnglóng («تنين الرعب»)، اكتشف القرويون في وسط الصين منذ فترة طويلة «عظام التنين» المتحجرة لاستخدامها في الأدوية التقليدية، وهي ممارسة مستمرة حتى يومنا.


title: تنين صيني

text: يعني الاسم الثنائي لمجموعة الديناصورات المتنوعة المكتشفة في الصين، ماي لونغ، بالصينية (寐 mèi و龙 lóng) «التنين النائم». عُثر على بقايا متحجرة من ماي لونغ في الصين في شكل نائم وملتف، يتألف من ديناصور يحتضن خطمته تحت أحد أطرافه الأمامية بينما يلف ذيله حول جسمه بالكامل.


title: تنين صيني

text: تطور التنين الصيني من أصوله كطوطم أو تصويره المنمق كمخلوق طبيعي، ليصبح حيوانًا أسطوريًا. سجل عالم سلالة هان وانغ فو الأساطير الصينية التي تقول إن التنانين الطويلة امتلكت تسعة تشابهات تشريحية. يرسم الناس شكل التنين برأس حصان وذيل ثعبان. بالإضافة إلى هذا، توجد تعبيرات مثل «المفاصل الثلاثة» و«التشابهات التسعة» (للتنين)، كالتالي: من الرأس إلى الكتف، من الكتف إلى الصدر، من الصدر إلى الذيل. هذه هي مواضع المفاصل. أما بالنسبة للتشابهات التسعة فهي التالية: تشبه قرونه قرون آيل، ورأسه رأس جمل، وعيناه عيني شيطان، وعنقه عنق ثعبان، وبطنه بطن محار (شين، 蜃)، وحراشفه خراشف شَبوط، ومخالبه مخالب نسر، وأخمصه أخمص نمر، وأذناه أذني بقرة. ويوجد على رأسه شيء أشبه ببروز واسع (كتلة كبيرة)، يسمى [شيمو] (尺 木). إذا لم يملك التنين [شيمو]، فإنه لا يستطيع الصعود إلى السماء.تعطي مصادر أخرى قوائم مختلفة للتشابهات الحيوانية التسعة. يسرد عالم الجيولوجيا هنري دوريه هذه الخصائص لتنين أصيل: «قرنا آيل. رأس تمساح. عينا شيطان. رقبة ثعبان. أحشاء سلحفاة. مخالب صقر. كف نمر. أذنا بقرة. ويسمع من خلال قرونه، وتحرم أذناه من القدرة على السمع.» ويشير إلى أنه «يقول آخرون إن يملك عينا أرنب، وبطن ضفدع، وحراشف شبوط». وبالمثل يُجمع تشريح المخلوقات الأسطورية الأخرى، بما في ذلك الكمير المانتيكور، من الحيوانات الشرسة.


title: تنين صيني

text: اعتبرت التنانين الصينية مختصة جسديًا. فمن أصل 117 حرشف، اتسم 81 منها بجوهر اليانغ (إيجابي) و36 بجوهر اليين (سلبي). في البداية، كان التنين خيرًا وحكيمًا وعادلًا، لكن قدم البوذيون مفهوم التأثير الخبيث لبعض التنانين. فقالوا، فإن بعض التنين قد تدمر عن طريق الفيضانات وموجات المد والعواصف. وأشاروا إلى أنه يعتقد أن بعض أسوأ الفيضانات كانت نتيجة لإزعاج بشري لتنين.


title: تنين صيني

text: تُظهر العديد من صور التنين الصيني لؤلؤة مشتعلة تحت ذقنها أو في مخالبها. ترتبط اللؤلؤة بالطاقة الروحية، أو الحكمة، أو الرخاء، أو السلطة، أو الخلود، أو الرعد أو القمر. يصور الفن الصيني غالبًا زوجًا من التنانين يلاحقان، أو يتشاجران على، اللؤلؤة المشتعلة.


title: تنين صيني

text: يُصور التنين الصيني أحيانًا بأجنحة تشبه أجنحة الخفافيش تنمو من الأطراف الأمامية، ولكن معظمها لا يملك أجنحة، لأن قدرتها على الطيران (والتحكم بالأمطار/المياه، وما إلى ذلك) غامضة ولا تُرى كنتيجة لصفاتها الجسدية.


title: تنين صيني

text: يتفق هذا الوصف مع الصور الفنية للتنين حتى يومنا هذا. اكتسبت التنين أيضًا مجموعة غير محدودة تقريبًا من القوى الخارقة. وقيل إنه قادر على إخفاء نفسه على شكل دودة قز، أو على أن يصبح بحجم عالمنا بأكمله. يمكنه الطيران بين الغيوم أو الاختباء في الماء (وفقًا غوانزي). ويمكنه تشكيل الغيوم، والتحول إلى ماء، وتغير لونه كقدرة على الاندماج مع محيطه، كشكل فعال للتمويه أو للتوهج في الظلام (وفقًا لشواوين جيتزي).


title: تنين صيني

text: تتحدث الحكايات الشعبية في العديد من البلدان الأخرى، عن تنين يملك جميع سمات مخلوقات البروج الإثني عشر، ويشمل هذا شوارب الجرذ، ووجه وقرون الثور، ومخالب وأسنان النمر، وبطن الأرنب، وجسد الأفعى، وأرجل الحصان، وعثنون (سكسوكة) الماعز، وذكاء القرد، وعرف الديك، وأذني الكلب وخطم الخنزير.


title: تنين صيني

text: لدى بعض الجماعات، يجلب تصوير التنين متجهًا نحو أسفل الحظ السيئ، إذ يعتبر أنه من غير المحترم وضع تنين بطريقة لا يمكنه فيها الصعود إلى السماء. أيضًا، تنتشر صور التنين في الوشوم لأنه رمز للقوة والسلطة، وخاصة المنظمات الإجرامية إذ يحمل التنين معنى كلٌ لوحده . وهكذا، يعتقد أن المرء يجب أن يكون شرسًا وقويًا كافيةً، ليكتسب الحق في وضع التنين على جلده، لئلا تستهلك التنانين حظه.


title: تنين صيني

text: وفقًا للمؤرخ الفني جون بوردمان، يُرجح أن صور التنين الصيني والماكارا الهندي قد تأثرت بكيتوس في الأساطير اليونانية، بعد الاتصال بصور كيتوس من طريق الحرير على الأرجح، إذ بدا التنين الصيني أكثر شبهًا للزواحف ثم تحول لاحقًا إلى شكل ذي رأس


title: حزب الحرية والعدالة

text: حزب الحرية والعدالة حزب سياسي مصري تأسس يوم 6 يونيو 2011 ،مدني ذو مرجعية إسلامية، ويتبنى أيدولوجية السياسة الإسلامية، نابع من جماعة الإخوان المسلمين، وحمل شعار «نحمل الخير لمصر».


title: حزب الحرية والعدالة

text: في 21 فبراير 2011 وبعد أيام قليلة من تنحي حسني مبارك إثر ثورة 25 يناير أعلن الدكتور محمد بديع المرشد العام للجماعة عن عزمها تأسيس الحزب ، كما أعلنوا أنه مفتوح لكل المصريين من مسلمين ومسيحيين


title: حزب الحرية والعدالة

text: فاز حزب الحرية والعدالة في انتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012 بأغلبية كاسحة في «الفردي» وأغلبية نسبية في «القوائم» وحصل على إجمالي 213 مقعد في مجلس الشعب.


title: حزب الحرية والعدالة

text: صدر في 9 أغسطس 2014 حكما قضائيا بحل الحزب، وهو ما اعتبره الحزب حكما مسيسا بعد إقصاء القوى المناهضة للانقلاب الذي جرى في 3 يوليو 2013.


title: حزب الحرية والعدالة

text: وتعود أولي إشارات الجماعة لتأسيس حزب سياسي إلى عام 1996 إلا أنه تلت تلك الإشارة عملية اعتقالات في صفوف الجماعة ومحاكمات عسكرية لأعضائها. وبعد فوز الجماعة بنسبة 20% من مقاعد مجلس الشعب المصري عام 2005 قامت جماعة الإخوان المسلمين في عام 2007 بالإعلان عن برنامج لحزب سياسي -لكنها لم تعطه اسما في ذلك الوقت- وتم توزيع مسودة لبرنامج ذلك الحزب على عدد من الشخصيات السياسية بمصر والخارج، وقد أثار ذلك البرنامج ردود فعل متباينة بين مؤيد ومعارض ومتحفظ لأن الحزب هو امتداد سياسي لحركة الاخوان المسلمين التي لا يؤيدها بعض الناس ولكن يبقى لها مؤيدوها الكثيرون والمنتشرون في مصر وفي جميع أنحاء العالم.


title: حزب الحرية والعدالة

text: وبعد ثورة 25 يناير التي أطاحت بالرئيس السابق حسني مبارك أعلنت الجماعة تأسيس حزب الحرية والعدالة واختارت الدكتور محمد سعد الكتاتني -رئيس الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين في مجلس الشعب 2005- وكيلا للمؤسسين. وبعد ذلك تم اختيار محمد مرسي رئيساً للحزب، وعصام العريان نائباً للرئيس، ومحمد سعد الكتاتني أميناً عاماً. كما تم اختيار المفكر المسيحي رفيق حبيب نائبا لرئيس الحزب.


title: حزب الحرية والعدالة

text: عقب أحداث 30 يونيو 2013 والإنقلاب على حكم الرئيس محمد مرسي، أُقيمت دعوى قضائية تطالب بحل الحزب. وفي 9 أغسطس 2014 حكمت المحكمة الإدارية العليا بحل الحزب، واستجابت المحكمة لقرار لجنة شؤون الأحزاب، الذي قررته بناءً على القرارات الصادرة من النائب العام بشأن ارتكاب قيادات وأعضاء حزب الحرية والعدالة، جرائم جنائية تمثلت في القتل والعنف والإرهاب ضد المواطنين، واستخدام مقرات الحزب في تخزين الأسلحة والمولوتوف والذخائر بما يتنافى مع القانون ونصوصه رقم 40 لسنة 77 بتنظيم عمل الأحزاب السياسية، وهي اتهامات ينفيها أعضاء الحزب جملةً.


title: حزب الحرية والعدالة

text: ويذكر أن الحزب قد أعلن عدم اعترافه بأحداث 30 يونيو كثورة وإطلاقه لفظ إنقلاب على ما جرى في 3 يوليو. وعقَّبَ المتحدث الإعلامي للحزب على ذلك الحكم بأنه حكم مسيس بامتياز وصادر عن سلطة مغتصبة، وأنه لم يأت بجديد لأنه قد تم إقصاء كل القوى الثورية المناهضة للانقلاب.


title: متحور أوميكرون

text: متحور أوميكرون واسمه الكامل سارس-كوف-2 متحور أوميكرون ويُعرف باسم التسلسل بي 1.1.529 ؛ أحد تحورات فيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة النوع 2، الفيروس المسبب لمرض فيروس كورونا. اكتُشف هذا المتحوّر للمرة الأولى في 9 نوفمبر 2021 في بوتسوانا، ثم أبلغ عن وجود حالات عديدة مصابة به في جنوب أفريقيا وفي مجموعة دول أخرى منذ ذلك الحين بين أفريقيا وأوروبا وآسيا. صُنِف المتحور من قبل منظمة الصحة العالمية بوصفهِ متحورًا مثيرًا للقلق في 21 نوفمبر 2021 بعد أن كانت قد وضعته قيد المراقبة.


title: متحور أوميكرون

text: تشير التقارير الأولية إلى أن «متحور أوميكرون» مختلف عن بقية المتحورات، إذ قال البروفيسور توليو دي أوليفيرا، مدير مركز الاستجابة الوبائية والابتكار في جنوب أفريقيا، إن المتحور يحمل: «مجموعة غير عادية من الطفرات» وإنها «مختلفة تمامًا» عن التي اكتشفت في المتحورات الأخرى، مشيرًا إلى أن «متحور أوميكرون» قد «حقق قفزة كبيرة في التطور [و] طفرات أكثر بكثير من التي توقعناها» على حد تعبيره، حيث يحمل «50 طفرة إجمالية، منها 30 على البروتين الشوكي» مقارنة بطفرتين فقط لمتحور دلتا الذي اجتاح العالم، وهي طفرات لبروتين النتوءات الشوكية الموجودة على سطح الفيروس، التي تساعده على دخول الخلايا، إذ تمنح الفيروس مزيدًا من هذه النتوءات وتجعلها أكثر استقرارًا، وهو ما يُسهل عملية التصاقه بالخلايا واختراقها، ما يؤدي إلى زيادة في معدلات العدوى على مستوى الخلية.


title: متحور أوميكرون

text: شوهدت العديد من طفرات البروتين الشوكي في متحورات فيروسية قريبة أخرى، وربطت بزيادة القدرة على العدوى والهروب من الأضداد. تنبأت النمذجة الحسابية بقدرة المتحور على الهروب من المناعة الخلوية أيضًا. في 26 نوفمبر، أعرب المركز الأوروبي للوقاية من الأمراض عن ضرورة تقييم نشاط الأجسام المضادة المعدلة في مصل المتعافين ومن تلقوا اللقاح، لمعرفة ما إذا كانت ظاهرة الهروب المناعي تحدث في هذه الحالات، وصرح بأن البيانات المتعلقة بذلك ستصدر في غضون أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع.


title: متحور أوميكرون

text: في نوفمبر 2021، لم يكن مقدار انتشار المتحور بين الأفراد ذوي المناعة الجيدة معروفًا، ولم نعرف ما إذا كان المتحور أوميكرون سيؤدي لعدوى خفيفة أو شديدة. مع ذلك، صرحت بعض شركات الأدوية بإمكانية تحديث اللقاحات الموجودة لمكافحة المتحور الجديد خلال 100 يوم إن تطلب الأمر.


title: متحور أوميكرون

text: في بداية ديسمبر 2021، اعتقدت آن فون غوتبيرغ، إحدى خبيرات المعهد الوطني للأمراض المعدية، أن المناعة المكتسبة من المتحورات السابقة لن تحمي من المتحور أوميكرون.


title: متحور أوميكرون

text: في 15 ديسمبر 2021، أخبرت جيني هاريس، رئيسة وكالة الأمن الصحي في المملكة المتحدة، إحدى اللجان البرلمانية أن الزمن اللازم لتضاعف عدد إصابات كوفيد 19 في معظم مناطق المملكة المتحدة أصبح أقل من يومين، على الرغم من معدل التطعيم المرتفع في البلاد. قالت هاريس: «قد يكون المتحور أوميكرون التهديد الأكثر أهمية منذ بداية الوباء»، وتنبأت بأن عدد الحالات في الأيام القليلة المقبلة سيكون هائلًا للغاية مقارنةً بعدد الحالات المشاهد في المتحورات السابقة.


title: متحور أوميكرون

text: في 28 نوفمبر 2021، صرحت منظمة الصحة العالمية في تحديث لها عن ما يلي: «لا توجد حاليًا معلومات تشير إلى أن الأعراض المرتبطة بأوميكرون تختلف عن ... المتحورات الأخرى». قد تكون زيادة معدلات الاستشفاء في جنوب إفريقيا ناتجة عن ارتفاع عدد الحالات لا عن سمة مميزة في المتحور الجديد.


title: متحور أوميكرون

text: في 4 ديسمبر 2021، صرح مجلس البحوث الطبية في جنوب إفريقيا عن بعض المعلومات حول الفترة الواقعة بين 14 و29 نوفمبر 2021 في مجمع مستشفيات تشواني، فقد كان عدد المرضى الداخليين صغار السن أكثر مقارنةً بالموجات السابقة، بينما كانت معدلات العلاج بالأكسجين وضمن وحدات العناية المركزة أقل. لم تكن هذه الملاحظات نهائية ومثبتة، لأن المظهر السريري للمتحور قد يتغير خلال الأسبوعين التاليين ليعطينا معلومات أكثر دقة حول شدة المرض. تضاعف عدد الوفيات تقريبًا في الأسبوع التالي ليوم 28 نوفمبر، ليوضح قصور التقارير آنفة الذكر. مع ذلك، كان معدل الوفيات أقل بكثير مما كان عليه الأمر في الموجة الثانية التي حدثت في منتصف يناير 2021. في 12 ديسمبر، أكد المدير العام لمنظمة الصحة العالمية تيدروس أدهانوم على خطأ اعتقاد الناس بأن الإصابة بالأوميكرون خفيفة؛ إذ يعتقد أن التعرض العالي للأنواع السابقة في جنوب إفريقيا قد أثر على المسار السريري للعدوى الجديدة.


title: متحور أوميكرون

text: في 20 ديسمبر، حلل فريق استجابة إمبريال كوليدج لكوفيد 19 بيانات مأخوذة من إنجلترا. لاحظ الفريق عدم ارتباط الأوميكرون بزيادة ملحوظة في معدل الاستشفاء أو الإصابة غير المصحوبة بأعراض، ما أشار لعدم وجود اختلاف هام في شدة الإصابة مقارنةً بالمتحور دلتا. في 22 ديسمبر، وجد الفريق أن احتمال الاستشفاء الذي يتطلب إقامة ليلة واحدة على الأقل في المشفى بسبب الأوميكرون أقل بنسبة 41% تقريبًا (مجال الثقة: 95%، 37-45%) مقارنةً بالمتحور دلتا. كذلك، أشارت البيانات إلى انخفاض عدد حالات الاستشفاء الملحوظ للأشخاص الذين تلقوا جرعتين من لقاح فايزر-بيونتيك أو موديرنا أو أوكسفورد- آسترازينيكا.


title: متحور أوميكرون

text: من المرجح ألا تتأثر اختبارات المستضد السريع، علمًا أن اختبارات تفاعل البوليميراز المتسلسل (بّي سي آر) الحالية قادرة على اكتشاف المتحور.


title: متحور أوميكرون

text: بالنسبة إلى السلالة الفرعية BA.2، تكشف اختبارات بّي سي آر عدوى فيروس سارس-كوف-2، لكن طريقة فشل استهداف الجين إس (إس جي تي إف) باستخدام اختبار بّي سي آر محدد لا يمكنها التأكد من إصابة الفرد بمتحور أوميكرون فرعي.


title: متحور أوميكرون

text: كما هو الحال مع المتحورات الأخرى، أوصت منظمة الصحة العالمية باستمرار تهوية الأماكن المغلقة بشكل جيد وتجنب الازدحام والاتصال الوثيق وارتداء أقنعة مناسبة وتنظيف الأيدي بشكل متكرر وأخذ اللقاح.


title: متحور أوميكرون

text: في 26 نوفمبر 2021، قالت شركة بيونتيك إنها ستعرف في غضون أسبوعين ما إذا كان اللقاح الحالي فعال ضد المتحور الجديد، وأن اللقاح المحدث سيكون قابل للشحن في غضون 100 يوم إن تطلب الأمر. في هذه الأثناء أيضًا، درست آسترازينيكا وموديرنا وجونسون آند جونسون تأثير المتحور على فعالية لقاحاتهم. وفي نفس اليوم، صرحت شركة نوفافاكس بأنها تطور لقاحًا محدثًا بجرعتين للمتحور أوميكرون، وتوقعت الشركة أن يكون جاهزًا للاختبار والتصنيع في غضون أسابيع قليلة. في 29 نوفمبر 2021، صرح معهد غاماليا باعتقاده أن سبوتنيك لايت فعال ضد المتحور الجديد، وأنه سيبدأ في تعديل سبوتنيك 5 ليصبح جاهز للإنتاج بالجملة خلال 45 يوم. قالت شركة سينوفاك إنها تستطيع إنتاج لقاح معطل ضد المتحور بسرعة، وصرحت بأنها كانت تراقب الدراسات وتجمع العينات لتدرس الحاجة إلى لقاح جديد. في 7 ديسمبر 2021، أقامت سينوفاك ندوة في البرازيل مع شريكها معهد بوتانتان، وصرحت بأنها ستطور لقاحها ليقاوم المتحور الجديد، وقالت إنه سيكون متاحًا في غضون ثلاثة أشهر. في 2 ديسمبر، كان معهد فينلي قد بدأ مرحلة تطوير نسخة معدلة من سوبرانا بلس ضد المتحور.


title: متحور أوميكرون

text: في 29 نوفمبر 2021، قالت منظمة الصحة العالمية إن الحالات والإصابات متوقعة بين الأشخاص المطعمين، وإن كان ذلك بنسبة صغيرة يمكن التنبؤ بها.


title: متحور أوميكرون

text: في 7 ديسمبر 2021، صدرت نتائج أولية لتجارب أجريت في معهد الأبحاث الصحية الإفريقي في ديربان. أخذت التجارب عينات من 12 شخص تلقى لقاح فايزر- بيونتيك، ووجدت انخفاض معدل نشاط الأضداد المعدلة للمتحور بنحو 41 ضعف في بعض العينات. يمكن اعتبار هذا المقدار كبير، ولكن لا يعني ذلك أن المتحور قادر على الهرب من اللقاحات تمامًا، ولهذا السبب، ما يزال التطعيم باللقاحات الحالية موصى به. كان مقدار نشاط الأضداد المعدلة للمتحور أكبر لدى من تطعموا بشكل كامل بعد إصابتهم بعام تقريبًا. يرجح تغير هذه النتائج بعد جمع كمية أكبر من البيانات، إذ تختلف الأجسام المضادة الناتجة عن التطعيم بشكل كبير بين الأفراد، والعينة في التجارب آنفة الذكر كانت صغيرة. في 8 ديسمبر 2021، قدمت شركة فايزر وبيونتيك بيانات أولية مفيدة، فقد صرحت بأن الجرعة الثالثة من اللقاح تقدم أجسام مضادة معدلة ضد المتحور الجديد بمقدار مماثل لما تقدمه جرعتين من اللقاح ضد المتحورات الأخرى.


title: متحور أوميكرون

text: في 10 ديسمبر 2021، أفادت بيانات أولية من وكالة الأمن الصحي في المملكة المتحدة بانخفاض نشاط الأجسام المضادة المعدلة ضد المتحور أوميكرون بنحو 20- 40 ضعف في مصل من تلقى جرعتين من لقاح فايزر مقارنةً بالسلالات السابقة من الفيروس، وانخفاض يقدر بنحو 20 ضعف ضد المتحور دلتا. كان الانخفاض أكبر في المصل المأخوذ من أشخاص تلقوا جرعتين من لقاح آسترازينيكا، فقد بلغ ذلك مقدارًا لا يمكن اكتشافه. سببت الجرعات الداعمة من لقاحات الحمض النووي الريبوزي الرسول ارتفاع متماثل في نشاط الأجسام المضادة المعدلة بصرف النظر عن اللقاح المستخدم في التطعيم الأولي. بعد تلقي جرعة داعمة (عادةً بلقاح حمض نووي ريبوزي رسول)، بلغت فعالية التطعيم ضد المرض المصحوب بأعراض نحو 70- 75%، ويعتقد أن فعاليته ضد مرض أكثر شدة تبلغ نسبة أعلى من ذلك.


title: متحور أوميكرون

text: يحمل المتحوّر أوميكرون على عدد كبير من الطفرات، بعضها مثير للقلق. بلغ عدد الطفرات التي أثرت على البروتين الشوكي للفيروس 32 طفرة، وهو الهدف الرئيس للمستضد من الأجسام المضادة الناتجة عن العدوى والعديد من اللقاحات. تميّز هذه الطفرات متحور أوميكرون، حيث لم تُلاحظ معظمها في أي سلالات أخرى. كذلك، يتميز المتحور بثلاثين تغييرًا في الأحماض الأمينية، وثلاث عمليات حذف صغيرة وغرز صغير واحد في البروتين الشوكي مقارنة بالفيروس الأصلي، والتي يوجد 15 منها في مجال ربط المستقبلات (البقايا 319-541). كما أنه يحمل عددًا من الطفرات والحذف في مناطق الجينوم الأخرى. كذلك، لدى المتحور ثلاث طفرات في «موقع انشقاق الفوران»، الذي يزيد من عدوى فيروس سارس-كوف-2. الطفرات مقسمة كل حسب منطقتها كما يلي:


title: متحور أوميكرون

text: اكتُشف متحور أوميكرون في نوفمبر 2021 في بوتسوانا وجنوب أفريقيا؛ وقد سافر أحد المصابين إلى هونغ كونغ، واكتُشفت أربع حالات مؤكدة في إسرائيل، واحدة كانت قد وصلت عائدة من ملاوي، وحالتان من العائدين جنوب أفريقيا وآخر من مدغشقر، كذلك اكتُشفت حالة واحدة مؤكدة في بلجيكا، من المرجح أنها كانت قد أصيبت به في مصر قبل 11 نوفمبر.


title: رشاقة

text: الخفة أو الرشاقة عبارة عن تغيير وضع وشكل الجسم بكفاءة. يتطلب تداخل مهارات الحركة المعزولة مع مزيج التوازن والتنسيق والسرعة وردود الفعل والقوة والتحمل. الرشاقة عبارة عن القدرة على تغيير اتجاه الجسم بإسلوب فعال، وتحقيق هذا يعتمد على:


title: رشاقة

text: ·        التوازن: وهو القدرة على الحفاظ على حالة التوازن اثناء الحركة أو السكون، من خلال الإجراءات المنسقة لوظائفنا الحسية (عيون وآذان وأجهزة التحفيز في مفاصلنا).


title: رشاقة

text: ·        وأخيرا، التنسيق - القدرة على التحكم في حركة الجسم بالتعاون مع الوظائف الحسية للجسم (على سبيل المثال، في التقاط الكرة: (اليد والكرة وتنسيق العين).


title: رشاقة

text: في الرياضة، غالباً ما يتم تعريف الرشاقة من حيث الرياضة الفردية، نظرًا لكونه عبارة عن تكامل بين العديد من المكونات المختلفة المستخدمة (بشكل خاص لكل أنواع الرياضات المختلفة). تعريف شيبارد ويونغ (2006) خفة الحركة بأنها «حركة سريعة لكامل الجسم مع تغيير السرعة أو الاتجاه استجابةً للحافز».


title: رشاقة

text: تعد الرشاقة أيضًا سِمة مهمة في العديد من لعب الأدوار في العديد من الألعاب، مثل ألعاب الفيديو مثل Pokémon وألعاب الطاولة مثل Dungeons & Dragons.حيث ان الرشاقة قد تؤثر على القدرة الشخصية على التهرب من هجوم العدو أو الهبوط من تلقاء نفسه، أو النشل واختيار الأقفال.في علم النفس الحديث، مؤلفة، عالمة نفس، والمديرة التنفيذية سوزان ديفيد تقدم مفهومًا تصفه بأنه "خفة الحركة العاطفية حيث عرفتها بأنها: "التحلي بالمرونة مع أفكارك ومشاعرك حتى تتمكن من الاستجابة على النحو الأمثل للمواقف اليومية."


title: رشاقة

text: الرشاقة في الرياضة: غالبا ما تعرف بخفة الحركة من حيث الرياضة الفردية وتعرف خفة الحركة بأنها «حركة الجسم كله السريع مع تغيير السرعة أو الاتجاه ردا على التحفيز».والرشاقة عامل مهم في جميع الانشطة الرياضية مثل الجمباز والغطس


title: رشاقة

text: هي أيضا سِمة مهمة في العديد من دور الألعاب، ألعاب الكمبيوتر على حد سواء وكما الزنزانات والتنينات. خفة الحركة قد تؤثر على قدرة الشخص على التهرب من هجوم أو تفادي المناطق الوعرة.


title: رشاقة

text: القدرة على الحفاظ على التوازن ثابت أو متحرك (أي عدم الوقوع فأكثر) من خلال إجراءات منسقة من وظائفنا الحسية (عيون وآذان والأجهزة التحفيز في المفاصل لدينا).


title: رشاقة

text: القدرة على الحفاظ على التوازن مع حركة الجسم. السرعة - القدرة على نقل كل أو جزء من الجسم بسرعة. قوة - قدرة عضلة أو مجموعة العضلات للتغلب على المقاومة.


title: رشاقة

text: القدرة على التحكم في حركة الجسم بالتعاون مع الوظائف الحسية في الجسم (على سبيل المثال، في اقتناص الكرة [الكرة واليد والعين التنسيق]).


title: سياسة عامة

text: السياسة العامة أو السياسات العامة هي الدليل محدد المبادئ للإجراءات التي تتخذها السلطات التنفيذية الإدارية لـ الدولة فيما يتعلق بفئة معينة من القضايا بطريقة تتماشى مع القانون والأعراف المؤسسية. وبشكل عام، يتمثل أساس السياسات العامة في مدى الالتزام بالقانون الوطني الدستوري الأساسي ذي الصلة وكذلك تنفيذ التشريعات مثل القانون الفيدرالي الأمريكي. كذلك تشمل الأسس الأخرى كلاً من التفسيرات والأنظمة القضائية والتي يتم اعتمادها بشكل عام من خلال تشريعات.


title: سياسة عامة

text: تعرف مجموعة أخرى من العلماء هذا المصطلح باعتباره نظامًا يتضمن «خطط العمل، والإجراءات التشريعية، والقوانين والأولويات التمويلية المعنيّة بقضية معينة والتي تصدرها الجهة الحكومية أو أيٍ من ممثليها.» وبهذا يمكننا القول أن السياسات العامة عادةً ما تتجسد في «الدساتير، والقوانين التشريعية، والأحكام القضائية.»


title: سياسة عامة

text: أما في الولايات المتحدة، فلا يشير هذا المفهوم إلى الإجراءات الناتجة عن السياسات المتخذة فحسب، بل يمتد لأكثر من ذلك ليشمل عملية صناعة القرار نفسها وكذلك تحليل القرارات الحكومية. وحيث إنه تخصصٌ أكاديميٌ، فإنه تتم دراسة السياسة العامة من قِبل الأساتذة والطلاب في كليات السياسة العامة من الجامعات الكبرى في جميع أنحاء العالم. ويطلق على الرابطة المهنية الأمريكية الخاصة بممارسي السياسات العامة وباحثيها وعلمائها وطلابها اسم الرابطة المعنية بتحليل السياسات العامة وإدارتها.


title: سياسة عامة

text: تعد عملية صياغة السياسات العامة عملية معقدة ومتعددة الأوجه؛ حيث تتضمن التفاعل بين العديد من الأفراد والجماعات المعنيّة التي تتنافس وتتعاون في سبيل التأثير على صناع القرار للتصرف بطريقة معينة. فيستخدم هؤلاء الأفراد وتلك الجماعات مجموعة متنوعة من الأساليب والأدوات التي تعمل على تحقيق أهدافهم، ومن بينها الدفاع عن مواقفهم علنًا، والسعي نحو تثقيف المؤيدين والمعارضين بالقضية، وحشد الحلفاء لدعم قضية معينة.


title: سياسة عامة

text: وفي كثير من الأحيان، تتطور الحاجة إلى تواجد السياسات العامة مع الوقت. وفي السابق، ربما لم تكن هناك وسيلة معينة يمكن أن تحول دون حدوث مشاكل، ولكن في ظل استخدام التقنيات الحالية قد يتم التوصل إلى حلول لتلك المشاكل. ومن السهل إنشاء السياسات العامة عندما تستهدف التأثير على مجموعة صغيرة من الأشخاص.


title: سياسة عامة

text: باعتبار أن السياسات العامة تندرج تحت قائمة التخصصات الأكاديمية، فإنها تحمل في دراستها بعض عناصر العديد من مجالات ومفاهيم العلوم الاجتماعية بما في ذلك مجال الاقتصاد، وعلم الاجتماع، والاقتصاد السياسي، وتقييم البرامج، وتحليل السياسات، والإدارة العامة، على أن يتم تطبيق كافة تلك المجالات على المشكلات الخاصة بالإدارة والتسيير والعمليات الحكومية. وفي نفس الوقت، تختلف دراسة السياسات العامة عن العلوم السياسية أو الاقتصاد، من حيث تركيزها على تطبيق النظرية من خلال وضعها في حيز الإطار العملي. وفي حين تتمثل الغالبية العظمى من شهادات السياسة العامة في شهادات الماجستير والدكتوراه، يوجد كذلك العديد من الجامعات التي توفر التعليم الجامعي في مجال السياسات العامة.


title: سياسة عامة

text: تقوم الكليات السياسية بدراسة مجال تحليل السياسات بشكل مختلف. فعلى سبيل المثال، يتميز النهج الذي تتبعه كلية هاريس لدراسات السياسات العامة بجامعة شيكاجو عند دراستها لقضايا السياسة بطابع كمي واقتصادي، في حين تستخدم كلية هاينز بـ جامعة كارنيغي ميلون الأساليب الحاسوبية والتجريبية بينما تتميز كلية جون كيندي الحكومية بـ جامعة هارفرد بنهج قائم على العلوم السياسية والقيادة. كذلك، توفر الكلية الهندية للشؤون العامة والبيئية تدريبًا تقليديًا يتناول السياسات العامة إلى جانب إتاحة العديد من التركيزات متعددة التخصصات في مجالي العلوم البيئية والإدارة غير الربحية.


title: سياسة عامة

text: تطرح كلية جندال للسياسات الحكومية والعامة بالهند برنامجًا تدريبيًا متعدد التخصصات في مجال السياسات العامة مع التركيز على عمليات صناعة السياسات في البلدان النامية ودول البريكس. وفي أوروبا، تتبع كلية لويس جويدو كارلي الحكومية نهجًا متعدد التخصصات في مجال السياسات العامة يجمع بين مجالات الاقتصاد والعلوم السياسية والإدارة العامة الجديدة وتحليل السياسات.