title: التركيبة السكانية في العالم

text: على الصعيد العالمي، انخفض معدل نمو السكان منذ أن بلغ ذروته في عامي 1962 و 1963 بنسبة 2.20٪ سنويًا. في عام 2009، بَلغ معدل النمو السنوي المقدر 1.1٪. يعطي كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية معدل المواليد السنوي (1.915٪) ومعدل الوفيات (0.812٪) ومعدل النمو العالمي (1.092٪). شهدت المائة عام الماضية زيادة سريعة في عدد السكان بسبب التقدم الطبي والزيادة الهائلة في الإنتاجية الزراعية.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: انخفض النمو السنوي الفعلي في عدد البشر بعد ذروته البالغة 88.0 مليون في عام 1989، إلى مستوى منخفض بلغ 73.9 مليون في عام 2003، ثم ارتفع مرة أخرى إلى 75.2 مليون في عام 2006. منذ ذلك الحين، انخفض النمو السنوي مرة أخرى. في عام 2009، زاد عدد السكان بمقدار 74.6 مليون نسمة، ومن المتوقع أن ينخفض بشكل مطرد إلى حوالي 41 مليون سنويًا في عام 2050، وفي ذلك الوقت سيزداد عدد السكان إلى حوالي 9.2 مليار. شهدت كل منطقة من مناطق العالم انخفاضًا كبيرًا في معدل النمو في العقود الأخيرة، على الرغم من استمرار معدلات النمو فوق 2٪ في بعض بلدان الشرق الأوسط وأفريقيا جنوب الصحراء، وكذلك في جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا وأمريكا اللاتينية.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: شهدت بعض البلدان نموًا سكانيًا سلبيًا، خاصة في أوروبا الشرقية بسبب انخفاض معدلات الخصوبة وارتفاع معدلات الوفيات والهجرة. في الجنوب الأفريقي، يتباطأ النمو بسبب ارتفاع عدد الوفيات المرتبطة بفيروس نقص المناعة البشرية. قد تواجه بعض دول أوروبا الغربية أيضًا نموًا سكانيًا سلبيًا. بدأ عدد سكان اليابان في الانخفاض في عام 2005.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: زاد عدد السكان في العالم من عام 1990 إلى عام 2008 بمعدل نمو قدره 1,423 مليون نسمة بنسبة نمو 27٪. كانت الزيادة الأعلى في الهند (290 مليون) والصين (192 مليون). كان معدل النمو السكاني الأعلى في قطر (174٪) والإمارات العربية المتحدة (140٪).


title: التركيبة السكانية في العالم

text: اعتبارًا من عام 2009، كان متوسط معدل المواليد سنويًا في العالم كله 19.95 لكل 1000 من إجمالي السكان، بانخفاض 0.48٪ عن معدل المواليد العالمي لعام 2003 البالغ 20.43 لكل 1000 من إجمالي السكان.وفقًا لكتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة الإستخبارات المركزية، فإن الدولة التي لديها أعلى معدل مواليد حاليًا هي النيجر بمعدل 51.26 مولودًا لكل 1000 شخص. الدولة ذات أدنى معدل مواليد هي اليابان بمعدل 7.64 مولود لكل 1000 شخص. يبلغ معدل المواليد في هونغ كونغ 7.42 مولود لكل 1000 شخص. بالمقارنة مع الخمسينيات من القرن الماضي، كان معدل المواليد 36 لكل 1000 في الخمسينيات، انخفض معدل المواليد بمقدار 16 ولادة لكل 1000 شخص. في يوليو 2011، أعلنت معاهد الصحة الوطنية الأمريكية أن معدل المواليد للمراهقين مستمر في الانخفاض.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: تختلف معدلات المواليد حتى داخل نفس المناطق الجغرافية. في أوروبا، اعتبارًا من يوليو 2011، بلغ معدل المواليد في أيرلندا 16.5 في المائة، وهو أعلى بنسبة 3.5 من الدولة التي تحتل المرتبة التالية، وهي المملكة المتحدة. يبلغ معدل المواليد في فرنسا 12.8 في المائة بينما يبلغ معدل المواليد في السويد 12.3 في المائة. في يوليو 2011، أعلن مكتب المملكة المتحدة للإحصاءات الوطنية (ONS) عن زيادة بنسبة 2.4٪ في نسبة المواليد الأحياء في المملكة المتحدة خلال عام 2010 وحده. هذا هو أعلى معدل مواليد في المملكة المتحدة منذ 40 عامًا. على النقيض من ذلك، يبلغ معدل المواليد في ألمانيا 8.3 لكل 1000 فقط، وهو معدل منخفض جدًا لدرجة أن كلاً من المملكة المتحدة وفرنسا (اللتين لديهما عدد أقل بكثير من السكان)، أنتجتا معدل أعلى من المواليد في عام 2010. تختلف معدلات المواليد أيضًا في نفس المنطقة الجغرافية بناءً على المجموعات الديموغرافية المختلفة. على سبيل المثال، في أبريل 2011، أعلن مركز السيطرة على الأمراض في الولايات المتحدة أن معدل المواليد للنساء فوق سن 40 في الولايات المتحدة ارتفع بين عامي 2007 و 2009، بينما انخفض بين كل الفئات العمرية الأخرى خلال نفس الفترة الزمنية. في أغسطس 2011، أعلنت حكومة تايوان أن معدل المواليد انخفض في العام السابق، على الرغم من أنها نفذت مجموعة من الأساليب لتشجيع مواطنيها على إنجاب الأطفال.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: معدلات المواليد التي تتراوح من 10 إلى 20 ولادة لكل 1000 تعتبر منخفضة، في حين أن المعدلات من 40 إلى 50 ولادة لكل 1000 تعتبر مرتفعة. هناك مشاكل مرتبطة بكل من معدل المواليد المرتفع للغاية ومعدل المواليد المنخفض للغاية. يمكن أن تسبب معدلات المواليد المرتفعة ضغوطًا على برامج الرعاية الحكومية والأسرة لدعم الشباب. تشمل المشكلات الإضافية التي تواجهها دولة ذات معدل مواليد مرتفع هو تعليم عدد كبير من الأطفال، والقدرة على توفير فرص عمل لهؤلاء الأطفال عند دخولهم سوق العمل، والتعامل مع الآثار البيئية التي يمكن أن ينتجها عدد كبير من السكان. يمكن أن يؤدي انخفاض معدلات المواليد إلى الضغط على الحكومة لتوفير أنظمة رعاية اجتماعية مناسبة وكذلك الضغط على الأسر لدعم كبار السن. سيكون هناك عدد قليل من الأطفال أو الأشخاص اللذين في سن العمل لدعم العدد الكبير من السكان المسنين.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: الدول العشر التي لديها أعلى وأدنى معدل مواليد، وفقًا لتقديرات كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية لعام 2018:


title: التركيبة السكانية في العالم

text: ووفقًا لجين زيجلر، فإن الوفيات بسبب سوء التغذية شكلت 58٪ من إجمالي الوفيات في عام 2006، حيث مات أكثر من 36 مليونًا بسبب الجوع أو الأمراض الناتجة عن نقص المغذيات الصفراء.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: الدول العشر التي لديها أعلى وأدنى معدل وفيات، وفقًا لتقديرات كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية لعام 2018:


title: التركيبة السكانية في العالم

text: هناك علاقة عكسية بين الدخل والخصوبة، حيث يكون معدل الخصوبة في البلدان المتقدمة أقل بكثير. قد يتم تضمين عوامل خصوبة مختلفة، مثل التعليم والتحضر. كما أن لمعدل مشاركة الإناث في العمل تأثير سلبي كبير على الخصوبة. ومع ذلك، تم تحييد هذا التأثير بين بلدان الشمال الأوروبي أو البلدان الليبرالية.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: من ناحية أخرى، في البلدان غير المتطورة، ترغب العائلات في إنجاب الأطفال لتقديم المساعدة لهم في عملهم وتقديم الرعاية لهم في سن الشيخوخة. معدلات الخصوبة عالية أيضًا بسبب نقص الوصول إلى موانع الحمل، وانخفاض مستويات تعليم الإناث بشكل عام، وانخفاض معدلات توظيف الإناث في الصناعة.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: متوسط عدد الأسرّة في المستشفيات لكل 1000 نسمة هو 2.94. هو الأعلى في سويسرا (18.3) والأدنى في المكسيك (1.1).


title: التركيبة السكانية في العالم

text: يتمتع 96٪ من سكان الحضر بإمكانية الوصول إلى مياه الشرب الصالحة، في حين أن 78٪ فقط من سكان الريف لديهم مياه شرب صالحة. يحصل ما مجموعه 87٪ من سكان الحضر والريف على مياه الشرب الصالحة.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: 4٪ من سكان الحضر لا يحصلون على مياه شرب صالحة، مما يترك 22٪ من سكان الريف بدون مياه شرب صالحة مع إجمالي سكان العالم البالغ 13٪ لا يحصلون على مياه الشرب.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: 76٪ من سكان الحضر لديهم إمكانية الوصول إلى مرافق الصرف الصحي، في حين أن 45٪ فقط من سكان الريف يمكنهم الوصول إليها. 39٪ في المتوسط العالمي لا يستطيعون الوصول إلى مرافق الصرف الصحي.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: اعتبارًا من عام 2009، هناك ما يقدر بنحو 33.3 مليون شخص يعيشون مع فيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز)، أي ما يقرب من 0.8٪ من سكان العالم، وكان هناك ما يقدر بنحو 1.8 مليون حالة وفاة تعزى إلى فيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز).


title: التركيبة السكانية في العالم

text: نسبة الجنس في العالم هي 1.02 ذكر / أنثى، مع 1.07 عند الولادة، و 1.06 لمن هم دون 15 عامًا، و 1.02 لمن هم بين 15 و 64 عامًا، و 0.78 لمن هم فوق 65 عامًا.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: جزر ماريانا الشمالية لديها أعلى نسبة للإناث بواقع 0.77 ذكور / أنثى. قطر لديها أعلى نسبة ذكور، مع 2.87 ذكر / أنثى. بالنسبة للمجموعة التي تقل أعمارهم عن 15 عامًا، تمتلك سيراليون أعلى نسبة للإناث مع 0.96 ذكر / أنثى، وترتبط جورجيا والصين بأعلى نسبة ذكور مع 1.13 ذكر / أنثى (وفقًا لكتاب حقائق العالم لعام 2006 من وكالة المخابرات المركزية).


title: التركيبة السكانية في العالم

text: جميع أعضاء مجموعة الدول الصناعية السبع في «العالم الأول» لديهم نسبة جنس تتراوح بين 0.95 و 0.95 لإجمالي السكان، من 1.05 إلى 1.07 عند الولادة، و 1.05-1.06 للمجموعة التي تقل عن 15 عامًا، من 1.00 - 1.04 للمجموعة التي تتراوح أعمارها بين 15 و 64 عامًا ومن 0.70 إلى 0.75 لمن هم فوق 65 عامًا.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: في جميع أنحاء العالم، تُستخدم اللغة الإنجليزية على نطاق واسع كلغة مشتركة ويمكن اعتبارها اللغة السائدة في هذا الوقت. أكبر لغة في العالم من حيث المتحدثين الأصليين هي لغة الماندرين الصينية، وهي اللغة الأولى لحوالي 960 مليون شخص، أو 12.44٪ من السكان، ومعظمهم في الصين الكبرى. يتحدث الإسبانية حوالي 330 إلى 400 مليون شخص، في الغالب في الأمريكتين وإسبانيا. الهندوستانية يتحدث بها حوالي 370 إلى 420 مليون شخص، معظمهم في الهند وباكستان. يتحدث اللغة العربية حوالي 280 مليون شخص. يتحدث البنغالية حوالي 250 مليون شخص في جميع أنحاء العالم، معظمهم في بنغلاديش والهند. يتحدث البرتغالية حوالي 230 مليون شخص في البرتغال والبرازيل وتيمور الشرقية وجنوب أفريقيا.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: تُظهر بيانات محو الأمية التي نشرتها اليونسكو أنه زمنذ عام 1950، ارتفع معدل معرفة القراءة والكتابة للبالغين على المستوى العالمي بمقدار 5 نقاط مئوية في كل عقد بالمتوسط، من 55.7 في المائة في عام 1950 إلى 86.2 في المائة في عام 2015. ومع ذلك، منذ أربع عقود مضت، كان النمو السكاني سريعًا لدرجة أن عدد الأميين البالغين استمر في الزيادة، حيث ارتفع من 700 مليون في عام 1950 إلى 878 مليونًا في عام 1990. ومنذ ذلك الحين، انخفض العدد بشكل ملحوظ إلى 745 مليونًا في عام 2015، على الرغم من أنه لا يزال أعلى مما كان عليه في عام 1950.


title: التركيبة السكانية في العالم

text: تعد الدول الأوائل التي تتربع على قائمة الدول العشرة الأكثر تعليمًا في العالم من حيث نسبة السكان الحاصلين على شهادة جامعية والتي أعدتها منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية هي كندا، وإسرائيل، واليابان، والولايات المتحدة، ونيوزيلندا، وكوريا الجنوبية، والمملكة المتحدة، وفنلندا، وأستراليا وجمهورية أيرلندا.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: الموحدون الدروز اللبنانيون هم سكان لبنان الذين ينتمون إلى الطائفة الدرزية، وهي إثنية دينية عربية تدين بمذهب التوحيد ذو التعاليم الباطنية، وترجع جذورها إلى غرب آسيا.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: يُعتقد أن الدروز اللبنانيين يشكلون حوالي 5.2% من إجمالي سكان لبنان، وتشير التقديرات أن لبنان يضم ما بين 30% إلى 40% من مجمل الموحدين الدروز البالغ عددهم حوالي 1.5 مليون في جميع أنحاء العالم. ويتركز الدروز، الذين يشيرون إلى أنفسهم باسم الموحدين، في المناطق الريفية والجبلية شرق وجنوب بيروت. ويقطنون 136 قرية في حاصبيا وراشيا والشوف وعاليه ومرجعيون وبيروت، وهم يشكّلون الأغلبية في مدينة عاليه وبعقلين وحاصبيا وراشيا.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: في ظل الانقسام السياسي اللبناني (تخصيص المقاعد في البرلمان اللبناني)، يتم تصنيف الطائفة الدرزية كواحدة من المجتمعات اللبنانية المسلمة الخمس (السُنّة والشيعة والدروز والعلويَّة والإسماعيلية). وكان الغرض من الدستور اللبناني هو ضمان التمثيل السياسي لكل مجموعة من الإثنيات الدينية في البلاد.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: بموجب شروط اتفاق غير مكتوب يُعرف باسم «الميثاق الوطني» بين مختلف القادة السياسيين والدينيين في لبنان، يجب أن يكون رئيس الأركان العامة درزيًا.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: لا تتبع العقيدة الدرزية أركان الإسلام الخمسة، مثل الصيام في شهر رمضان، والحج إلى مكة. تتضمن معتقدات الدروز عناصر من الإسماعيلية، والإسلام الشيعي، والغنوصية، والأفلاطونية، والمسيحية. وغيرها من الفلسفات، ويُشير الدروز إلى أنفسهم «بالموحدِّين»، كما يُطلَقُ عليهم لقب «بني معروف».


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: «يتبع الدروز نمطًا من العزلة حيث لا يُسمح بأي تحول، لا من خارج الدين أو داخله. عندما يعيش الدروز بين أتباع الديانات الأخرى، يُحاولون الاندماج من أجل حماية دينهم وسلامتهم الخاصة. ويُمكن أن يصلوا كمسلمين أو كمسيحيين، حسب المكان الذي هم فيه. ويبدو أن هذا النظام يتغير في العصر الحديث، حيث سمح المزيد من الأمن للدروز بأن يكونوا أكثر انفتاحًا بشأن انتمائهم الديني».


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: افتتح التنوخيون الطائفة الدرزية في لبنان عندما قبل معظمهم واعتمدوا الرسالة الجديدة التي كانت تُبشر في القرن الحادي عشر، بسبب العلاقات الوثيقة لقيادتهم مع الحاكم الفاطمي آنذاك الحاكم بأمر الله. وتشكل النظام الحاكم والاجتماعي في متصرفية جبل لبنان من الثنائية المارونية - الدرزية، وسمح الاستقرار الأمني والتعايش الدرزي-الماروني في المتصرفية بتطور الاقتصاد ونظام الحكم.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: لعبت الطائفة الدرزية في لبنان دوراً مهماً في تشكيل دولة لبنان الحديثة، ورغم أنها أقلية إلا أنها تلعب دورًا مهمًا في المشهد السياسي اللبناني. قبل وأثناء الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990)، كان الدروز يؤيدون الوحدة العربية والمقاومة الفلسطينية التي تمثلها منظمة التحرير الفلسطينية. أيد معظم المجتمع الحزب التقدمي الاشتراكي الذي شكله زعيمهم كمال جنبلاط وقاتلوا إلى جانب أحزاب يسارية وفلسطينية أخرى ضد الجبهة اللبنانية التي كانت تتكون أساسًا من المسيحيين. بعد اغتيال كمال جنبلاط في 16 مارس عام 1977، تولى ابنه وليد جنبلاط قيادة الحزب ولعب دوراً هاماً في الحفاظ على إرث والده بعد فوزه في حرب الجبل واستمرار وجود المجتمع الدرزي خلال أعمال العنف الطائفية التي استمرت حتى 1990.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: في أغسطس من عام 2001، قام البطريرك الكاثوليكي الماروني نصر الله بطرس صفير بجولة في منطقة الشوف ذات الأغلبيَّة الدرزيَّة في جبل لبنان وقام بزيارة المُختارة، معقل أجداد زعيم الدروز وليد جنبلاط. كان الإستقبال المضطرب الذي تلقاه صفير ليس فقط مصالحة تاريخية بين الموارنة والدروز، الذين خاضوا حرباً دموية في الفترة بين عام 1983 وعام 1984، لكنه أكد أيضاً على حقيقة أن لواء السيادة اللبنانية كان له جاذبية واسعة متعددة الطوائف. انحرف موقف جنبلاط بعد عام 2005 بشكل حاد عن تقليد عائلته. كما اتهم دمشق بالوقوف وراء اغتيال والده كمال جنبلاط عام 1977، معربًا لأول مرة عما يعرفه الكثيرون أنه يشتبه في أنه من القطاع الخاص. تصف بي بي سي جنبلاط بأنه «أذكى زعيم لأقوى عشيرة درزية في لبنان، ووريث سلالة سياسية يسارية». ثاني أكبر حزب سياسي يدعمه الدروز هو الحزب الديمقراطي اللبناني بقيادة الأمير طلال أرسلان، نجل بطل الاستقلال اللبناني الأمير مجيد أرسلان.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: في 10 مايو من عام 2008، كجزء من الصراع في عام 2008، وقعت اشتباكات بين قوات حزب الله الشيعي وميليشيات الدروز في جبلهم مما أسفر عن خسائر في كلا الجانبين. وبدأت الاشتباكات في عيتات، بالقرب من كيفون، وسرعان ما توسعت لتشمل العديد من المواقع في جبل لبنان بما في ذلك بيصور والشويفات وعاليه. وتركزت معظم المعارك على تل 888. بعد المفاوضات، تم وقف إطلاق النار من خارج البلاد قبل أن يتمكن حزب الله من القصف بالمدفعية. صرحت قيادات حزب الله في عام 2016 أن قصف الجبل بالمدفعية من الجنوب والمدفعية طويلة المدى من سوريا كان خيارًا مدروسًا إلى حد كبير.


title: الموحدون الدروز في لبنان

text: تتركز الطائفة الدرزية في المناطق الريفية والجبلية شرق وجنوب بيروت، ويقطنون 136 قرية في حاصبيا وراشيا والشوف وعاليه ومرجعيون وبيروت، وهم يشكّلون الأغلبية في مدينة عاليه وبعقلين وحاصبيا وراشيا. ويشكل الدروز أكثر من نصف سكان قضاء عاليه، ويُشكلون حوالي ثلث سكان قضاء راشيا وقضاء الشوف. ويضم قضاء بعبدا وقضاء كسروان وقضاء المتن ذات الأغلبية المسيحية على أقلية ملحوظة من الموحدون الدروز. ويضم كل من قضاء مرجعيون وقضاء حاصبيا على مجتمعات درزية ملحوظة. وتشير التقديرات أن الدروز اللبنانيين يشكلون حوالي 5.2% من سكان لبنان.


title: سوق مالية

text: السوق المالية هي السوق التي يتاجر فيها الأشخاص بالأوراق والمشتقات المالية مقابل تكاليف معاملات منخفضة. تتضمن الأوراق المالية والأسهم والسندات والمعادن الثمينة.


title: سوق مالية

text: يُستخدَم المصطلح (سوق) أحيانًا بمزيد من الدقة لوصف البورصات، وهي المنظمات التي تسهل التجارة بالأوراق المالية مثل سوق الأوراق المالية أو سوق السلع الأساسية. قد يكون هذا مكانًا ماديًا (مثل بورصة نيويورك، بورصة لندن، بورصة جوهانسبرغ، بورصة بومباي) أو نظامًا إلكترونيًا (مثل ناسداك). تحدث الكثير من عمليات تبادل الأسهم في سوق الأوراق المالية. بينما تحدث الإجراءات المؤسساتية مثل الاندماج أو الاقتطاع خارجها، حيث قد توافق شركتان أو شخصان لأي أسباب كانت على بيع أسهم من أحدهما إلى الآخر بدون استعمال سوق للأوراق المالية.


title: سوق مالية

text: يتم تبادل العملات والسندات بشكل كبير على أساس ثنائي الطرفين، على الرغم من ذلك يمكن مبادلة بعض السندات في سوق الأوراق المالية، ويقوم الأشخاص بإنشاء أنظمة إلكترونية من أجل ذلك بالإضافة إلى أسواق الأوراق المالية.


title: سوق مالية

text: يُستخدَم المصطلح (أسواق مالية) ضمن القطاع المالي عادةً للإشارة إلى الأسواق التي تُستخدَم لجمع التمويل: تُدعَى "بأسواق رأس المال" للتمويل طويل الأمد، و"الأسواق النقدية" للتمويل قصير الأمد. يستخدم المصطلح بشكل شائع أيضًا كوصف جامع لكل الأسواق في القطاع المالي، كما يرد في الأمثلة التفصيلية الآتية:


title: سوق مالية

text: وتقسم سوق رأس المال أيضًا إلى أسواق رئيسية وأسواق ثانوية. تُباع وتُشتَرى الأوراق المالية المُنشأة (المُصدَرة) حديثًا في الأسواق الرئيسية، كما يحدث عند إطلاق سوق الأوراق المالية. تسمح السوق الثانوية للمستثمرين ببيع وشراء الأوراق المالية القائمة. تجري الصفقات في السوق الرئيسية بين المُصدِّرين والمستثمرين، بينما تجري الصفقات في السوق الثانوية ما بين المستثمرين.


title: سوق مالية

text: السيولة هو عنصر بالغ الأهمية بالنسبة للأوراق المالية المُتاجَر بها في السوق الثانوية. يُقصد بالسيولة السهولة التي يمكن بيع ورقة مالية بها دون فقدانها لقيمتها. الأوراق المالية في سوق ثانوية فعالة تعني أنَّ هناك الكثير من البائعين والمشترين في أي وقت كان. يستفيد المستثمرون من أوراق مالية تتمتع بالسيولة لأنها تمكنهم من بيع أصولهم المالية في أي وقت يرغبون به؛ بينما قد تجبر الأوراق المالية غير المتمتعة بسيولة البائع على التخلص من أصوله المالية بحسم كبير.


title: سوق مالية

text: تجذب الأسواق المالية الإيرادات من المستثمرين وتوجههم نحو الشركات وبالتالي يسمحون للشركات بتمويل عملياتهم وتحقيق التنمية. تسمح الأسواق النقدية للشركات باقتراض الأموال إلى أجل قصير، بينما تسمح أسواق رأس المال للشركات بالحصول على تمويل طويل الأمد حتى تدعم نموها (وهو ما يُعرَف بالنضوج).


title: سوق مالية

text: بدون سوق مالية، سوف يعاني المقترضون في إيجاد مُقرِضين. يُمكِن للوسطاء كالمصارف والمصارف الاستثمارية ومصارف الاستثمار البوتيكية (وهي مصارف صغيرة متخصصة في الاستثمارات المحدودة أو الصغيرة) المساعدة في هذه العملية. تأخذ المصارف ودائع من أولئك الذين يريدون ادخار المال. يمكنهم عندها إقراض المال من المال المُودَع إلى أولئك الذين يريدون الاقتراض. تُقرِض المصارف المال بصورة كبيرة على هيئة قروض ورهون.


title: سوق مالية

text: تحتاج المعاملات الأكثر تعقيدًا من الإيداع البسيط في المصرف إلى أسواق يستطيع فيها المُقرِضون وعملائهم مقابلة المُقترِضين وعملائهم، وحيث يمكن بيع تعهدات الشراء أو البيع القائمة إلى أطراف أخرى. سوق الأوراق المالية هي مثال جيد عن السوق المالية. تستطيع شركة ما جمع المال عن طريق بيع الأسهم إلى مستثمرين كما يمكن بيع أو شراء أسهمها القائمة.


title: سوق مالية

text: يعطي المُقرِض المال مؤقتًا لأحد ما، شريطة استرجاع المبلغ الأصلي بالإضافة إلى بعض الفوائد أو الرسوم أو الأرباح.


title: سوق مالية

text: الكثير من الأشخاص لا يدركون أنهم مُقرِضون، ولكن كل شخص تقريبًا يُقرِض المال بطرق مختلفة. يُقرِض شخص ما المال حين يقوم ب:


title: سوق مالية

text: تميل الشركات إلى إقراض رؤوس الأموال. حين تمتلك الشركات فائضًا من المال النقدي الذي لن تحتاجه لفترة قصيرة من الزمن، ربما تسعى لجني المال من الفائض عبر إقراضه عن طريق أسواق قصيرة الأمد تدعى بالأسواق النقدية. قد تقرر تلك الشركات عوضًا عن ذلك إرجاع المال النقدي الفائض إلى حاملي الأسهم خاصتهم (مثلًا عن طريق عمليات إعادة شراء الأسهم أو دفعات توزيع الأرباح).


title: سوق مالية

text: تقترض الحكومات عبر إصدار سندات. تقترض الحكومة أيضًا في المملكة المتحدة من الأفراد وذلك عن طريق تقديم حسابات مصرفية وسندات ذات علاوة. يبدو دين الحكومة دائمًا، وفي واقع الأمر يزداد الدين بشكل مستمر بدلًا من أن يتم تسديده. أحد استراتيجيات الحكومات لتقليل قيمة الدين هي بالتأثير على التضخم الاقتصادي.


title: سوق مالية

text: قد تقترض البلديات والسلطات المحلية بصفتها الشخصية فضلًا عن تلقي التمويل من الحكومات الوطنية. في المملكة المتحدة، هذا قد يشتمل على سلطة كمجلس مقاطعة هامبشاير.


title: سوق مالية

text: تشمل المؤسسات العامة عمومًا على الصناعات المؤممة. من الممكن أن يتضمن هذا دوائر البريد وشركات السكك الحديدية وشركات المرافق العامة.


title: سوق مالية

text: يَصعُب على الكثير من المُقترِضين جمع المال محليًا. فيحتاجون إلى الاقتراض دوليًا بمساعدة سوق صرف العملات.


title: سوق مالية

text: يمكن للمُقترِضين ذوي الاحتياجات المتشابهة تكوين مجموعات من المُقترِضين. ويمكنهم أيضًا أخذ هيئة تنظيمية مثل صناديق الاستثمار المشترك. يمكنهم تزويد الرهون على أساس الوزن. المنفعة الرئيسية من هذا أنه يخفض من تكلفة قروضهم.


title: سوق مالية

text: في الأسواق المالية، تزداد وتنخفض أسعار الأسهم وأسعار الحصص وأسعار السندات وأسعار صرف العملات وأسعار الفوائد وأرباحها، مما قد يخلق المخاطرة. المنتجات المشتقة هي المنتجات المالية التي تستخدم للتحكم بالمخاطرة أو بشكل متناقض لاستغلال المخاطرة. كما تسمى بعلم الاقتصاد المالي. تساعد المنتجات أو الصكوك المشتقة جهات الإصدار بكسب أرباح كبيرة عن طريق إصدار الصكوك. يجب إبرام عقد من أجل استخدام عون هذه المنتجات. تتألف العقود المشتقة من أربع أنواع رئيسية.


title: سوق مالية

text: على ما يبدو، أكثر المشترين والبائعين للعملة وضوحًا هم المصدرون والموردون للبضائع. وبالرغم من كون هذا صحيحًا في الماضي السحيق، خلقت التجارة العالمية الطلب على أسواق العملة، وبسبب ذلك يمثل المصدرون والموردون 1\32 فقط من المتعاملين بالنقد الأجنبي، تبعًا لمصرف التسويات الدولية.


title: إضراب عن الطعام

text: الإضراب عن الطعام هي وسيلة من المقاومة السلمية أو الضغط حيث يكون المشاركين في هذا الإضراب صائمين ممتنعين عن الطعام كعمل من أعمال الاحتجاج السياسي، أو ربما تكون لإشعار الآخرين بالذنب. وعادة هذا الإضراب ما يصاحبه غاية لتحقيق هدف محدد، ومعظم المضربين عن الطعام لا يضربون عن السوائل، فقط الطعام الصلب.


title: إضراب عن الطعام

text: وفي الحالات التي تكون فيها الدولة قادرة على احتجاز المضرب عن الطعام كسجين، فإنها تنهي هذا الإضراب عادة عن طريق استخدام التغذية الجبرية أي استخدام القوة لإطعامهم.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد اُستخدم الإضراب كوسيلة من وسائل الاحتجاج في إيرلندا ما قبل المسيحية، حيث كانت تعرف باسم "troscadh" أو "Cealachan" وكانت توجد قواعد محددة للإضراب عن الطعام في ذاك الوقت، وفي كثير من الأحيان يكون الإضراب عن الطعام أمام منزل الجاني، ويعتقد العلماء أن الإضراب أمام منزل الجاني يرجع إلى الأهمية العالية في حسن الضيافة آنذاك، حيث يعتبر السماح للشخص المضرب عن الطعام بالموت أمام المنزل عار كبير لصاحب هذا المنزل. ويقول آخرون أن هذا الإضراب يكون فقط لليلة واحدة، حيث لا يوجد أي دليل في إيرلندا يدل على موت المضربين عن الطعام. وكان الهدف الأول للإضراب عن الطعام في ذاك الوقت استرداد الديون أو الحصول على العدالة. وتوجد أساطير لـ سانت باتريك قديس أيرلندا تقول بأنه استخدم الإضراب عن الطعام.


title: إضراب عن الطعام

text: أما في الهند، فقد ألغت الحكومة الهندية عام 1861 ممارسة الإضراب عن الطعام من أجل الحصول على العدالة أمام باب الطرف المخالف (عادة المدين)، وهذا يدل على انتشار هذه الممارسة قبل ذلك التاريخ أو على الأقل الوعي العام بها. وهذه الممارسة الهندية قديمة وتعود إلى نحو 400 إلى 750 قبل الميلاد.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد عرفت هذه الممارسة منذ ظهورها في كتاب Valmiki Ramayana وقد ذكرت فعلياً أيضاً في “كاندا ايوديا” Ayodhya Kanda الكتاب الثاني لـ رامايانا في فصل “Sarga” حيث طلب “بهاراتا” من المنفي «راما» العودة والسيطرة على المملكة، وقام بالعديد من الحجج ولكن لم تُفِدْ أيٌّ منها، عندها قرر القيام بالإضراب عن الطعام، وأعلن عزمه على الصيام ودعا عجلته الحربية “سومانترا” أن تجلب له بعض حشائش “الكوشا المقدسة”، لكن لم يفعل ذلك “سومانترا” نظراً لانشغاله، وقام “بهاراتا” بنفسه بجلب العشب، وجلس مقابل “راما” ولكن سرعان ما أقنعه “راما” بالتخلي عن هذه المحاولة.


title: إضراب عن الطعام

text: في أول ثلاثة أيام من الإضراب عن الطعام، يقوم الجسم باستخدام الطاقة الممتدة من الجلوكوز، وبعد ذلك يبدأ الكبد بمعالجة الدهون في الجسم وتسمى هذه العملية بـ الكيتوزية، وبعد ثلاثة أسابيع يدخل الجسم في وضع الجوع، وفي هذه الحالة تنقص العضلات والأجهزة الحيوية في الجسم للحصول على الطاقة، وأيضاً فقدان نخاع العظم الذي يهدد حياة الإنسان. وهناك أمثلة لبعض المضربين عن الطعام توفوا بعد 52 حتى 74 يوماً من الإضراب عن الطعام.


title: إضراب عن الطعام

text: كان “المهاتما غاندي” مسجوناً في الأعوام (1922 - 1930 – 1933 - 1942) لدى الحكومة البريطانية وبسبب مكانته العالمية فقد كرهت الحكومة البريطانية أن يموت وهو في عهدتها، وذلك خوفاً من تأثر سمعتها بهذا الحدث. وشارك “غاندي” في العديد من أحداث الإضراب عن الطعام وذلك احتجاجاً على الحكم البريطاني في الهند، وكان الصوم وسيلة غير عنيفة وفعالة لإيصال الرسالة ويساهم في تحقيق أهداف الاحتجاج بشكل كبير أحياناً. كما انه يتماشى مع مبدأ “الساتياغراها” وتعني المقاومة الغير عنيفة.


title: إضراب عن الطعام

text: وبالإضافة إلى “غاندي” فقد استَخدَم كثيرون آخرون خيار الإضراب عن الطعام خلال مرحلة استقلال الهند، ومن هذه الشخصيات جاتين داس” (الذي صام حتى الموت)، و”بهجت سنغ” و”دوت” فكان اليوم الذي تخليا فيه عن إضرابهما هو اليوم السادس عشر بعد المئة من صيامهم” وكان في الخامس من اكتوير 1929 (محطمين بذلك الرقم القياسي العالمي للإضراب عن الطعام الذي بلغ 97 يوماً وكان بسبب الثورة الإيرلندية). وخلال هذا الإضراب الذي استمر 116 يوماً وانتهى بخضوع الحكومة البريطانية لمطالبهم اكتسب “بهجت سنغ” شعبية كبيرة بين عامة الهنود حيث كانت شعبيته قبل الإضراب محصورة في إقليم البنجاب بشكل خاص.


title: إضراب عن الطعام

text: وبعد استقلال الهند، لجأ المناضل «بوتي سريرامولو» إلى الإضراب عن الطعام للحصول على دولة مستقلة للمتحدثين باللغة التيلوغية. كما اضرب «مورارجي ديساي» عن الطعام مرتان خلال حركة (NAVNIRMAN) في السبعينات، وسبقه في ذلك «إندولال ياجنيك» الملقب بـ «إندو شاشا» فقد صام طويلاً خلال حركة (Maha Gujarat) ومرة أخرى في السبعينات أيضاً.


title: إضراب عن الطعام

text: توفي “بوتي سريرامولو” الهندي الثائر أثناء إضرابه عن الطعام لمدة 58 يوماً في العام 1952 بعد استقلال الهند في محاولة منه لتشكيل ولاية منفصلة، تسمى ولاية “أندرا”. وقد كان لتضحيته دورٌ فعال في إعادة تنظيم الولايات على أساس لغوي.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد نال لقب “أماراجيفي” (أي الكائن الخالد) في “أندرا” الساحلية مقابل ما قدمه من تضحية. وقد كان “سريرامولو” تابعاً مخلصاً للـ “مهاتما غاندي”، وعمل معظم حياته لدعم وتأييد مبادئ الحقيقة ونبذ العنف والوطنية، كما أيد حركات مثل حركة “هاريجان” التي كانت تسعى لإنهاء العزلة الاجتماعية ومنح الاحترام والمعاملة الإنسانية لمن اطْلِق عليهم لقب «المنبوذين» في المجتمع الهندي.


title: إضراب عن الطعام

text: خاضت المُطالِبات بحق اقتراع المرأة في مطلع القرن العشرين إضراباً عن الطعام في السجون البريطانية. وكانت “ماريون دونلوب” أول من بدأ الإضراب عن الطعام في العام 1909. وقد أُطلق سراحها حيث أن السلطات لم ترغب في إظهارها بمظهر الشهيدة. وحذت حذوها باقي المُطالبات بحق اقتراع المرأة في السجن وبدأن الإضراب عن الطعام، مما دفع سلطات السجن إلى إخضاعهن للإطعام بالقوة، الأمر الذي صنفته المُطالِبات كنوع من أنواع التعذيب. وقد توفيت كل من “ماري كلارك” و”جين هيوارت” و”كاثرين فراي” وغيرهن نتيجة لما تعرضن له من إطعام قسري بالقوة.


title: إضراب عن الطعام

text: وفي العام 1913 غيّر قانون الإفراج المؤقت -بسبب اعتلال الصحة والذي عرف باسم "قانون القط والفأر”- السياسة تجاه الإضراب عن الطعام، فقد أبدى السجّانون تسامحاً أكبر تجاه المضربين بحيث يتم إطلاق سراحهم عند مرضهم، وإعادتهم للسجن عند تماثلهم للشفاء لإنهاء محكومياتهم.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد استخدمت المُطالبات الأمريكيّات بحق الاقتراع للمرأة أيضاً هذه الطريقة من الاحتجاج السياسي أسوة بنظيراتهن البريطانيات. وقبل سنوات قليلة من إقرار التعديل التاسع عشر لدستور الولايات الأمريكية المتحدة، قامت مجموعة من المُطالبات الأمريكيات بحق الاقتراع للمرأة بقيادة “” بالانخراط في الإضراب عن الطعام وأُخضعن قسرياً للإطعام بالقوة أثناء سجنهن في إصلاحية “اوكوكان” بولاية “فرجينيا.


title: إضراب عن الطعام

text: إن الإضراب عن الطعام متجذر بعمق في المجتمع الإيرلندي والروح الإيرلندية، حيث أن الصيام من أجل جذب الانتباه للظلم والجور الذي يتعرض له المرء من سيده، الأمر الذي يحرجه ويدفعه لإيجاد حل، كان سمة مشتركة للمجتمع الإيرلندي القديم، وقد دُمجت هذه الطريقة بشكل كامل في النظام القانوني البريهوني (قوانين بريهون مجموعة قوانين كانت مستخدمة في إيرلندا للعشائر منذ العصور الأولى). وهذا التقليد في الأساس وعلى الأغلب جزء أقدم من تقاليد هندية-أوروبية كانت إيرلندا تنضوي تحت رايتها.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد استخدم الجمهوريون الإيرلنديون هذه الطريقة منذ العام 1917 وأيضاً خلال الحرب الإنجليزية-الإيرلندية في العقد الثاني من القرن الماضي. وأول إضراب عن الطعام قام به الجمهوريون قابله البريطانيون بالإطعام القسري، والذي تصاعد في العام 1917 ووصل ذروته بوفاة “توماس آش” في سجن “مونتجوي”.


title: إضراب عن الطعام

text: في أكتوبر من العام 1920 توفي تيرينس ماكسويني عمدة مدينة “كورك” أثناء إضرابه عن الطعام في سجن بريكستون. كما توفي “جو مورفي” و”مايكل فتزجيرالد” من الجيش الإيرلندي الجمهوري أثناء إضرابهما عن الطعام خلال هذا الاحتجاج. ويورد كتاب “جينيس” للأرقام القياسية الرقم القياسي العالمي في الإضراب عن الطعام بدون إطعام قسري بالقوة لمدة 94 يوماً من 11 أغسطس وحتى 12 نوفمبر من العام 1920 قام به كل من “جون وبيتر كراولي”، و”توماس دونوفان”، و”مايكل بورك”، “ومايكل اوريلي”، و”كريستوفر ابتون”، و”جون باور”، و”جوزيف كيني”، و”شين هينيسي” في سجن مدينة كورك. وقد أنهى” آرثر جريفيث” الإضراب بعد وفاة “تيرانس ماكسويني” و”جو مورفي” و”مايكل فتزجيرالد”.


title: إضراب عن الطعام

text: بعد نهاية الحرب الأهلية الإيرلندية في أكتوبر من العام 1923 دخل ما يقرب من 8000 سجين من الجيش الجمهوري الإيرلندي في إضراب عن الطعام احتجاجاً على استمرار دولة إيرلندا الحرة في اعتقالهم (فقد أُخضع ما يزيد عن 12.000 جمهوري للإقامة الجبرية بحلول شهر مايو من العام 1923). وقد توفي كل من “ديني باري” و”أندرو أوسوليفان” أثناء الإضراب. وعلى أية حال، فقد تم إنهاء الإضراب قبل وقوع المزيد من الوفيات، وعليه قامت دولة إيرلندا الحرة بإطلاق سراح السجينات الإيرلنديات، بينما لم يتم إطلاق سراح معظم السجناء الإيرلنديين إلا في العام التالي.


title: إضراب عن الطعام

text: وفي ظل حكم “إيمون دي فاليرا” من حزب ”فيانا فيل” توفي ثلاثة مضربين عن الطعام في الجمهورية الإيرلندية في أربعينيات القرن الماضي وهم “شين ماكوفي”، و”توني دارس|ي، و”شين (جاك) ماكنيلا”. وقد دخل المئات غيرهم في إضرابات أقصر خلال سنوات حكم “إيمون دي فاليرا”، ولم تُبد الحكومة أي تعاطف معهم.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد لجأ الجيش الجمهوري الإيرلندي المؤقت لهذه الطريقة مجدداً في مطلع سبعينيات القرن الماضي، عندما نجح عدد من الجمهوريين مثل “شين ماكستيوفين” في استخدام الإضراب عن الطعام كوسيلة لإطلاق سراحهم من الاعتقال بدون توجيه تهم إليهم في الجمهورية الإيرلندية. وقد توفي “مايكل جوهان” بعد إخضاعه للإطعام بالقوة في سجن بريطاني في العام 1974. كما توفي “مارك ستاغ” وهو عضو في الجيش الجمهوري الإيرلندي كان محتجزاً في سجن بريطاني بعد 62 يوماً من الإضراب عن الطعام كان قد بدأه كحملة لإعادته إلى موطنه إيرلندا.


title: إضراب عن الطعام

text: في فبراير 2012 بدأ ما يقرب من 1800 سجين فلسطيني محتجزين في السجون الإسرائيلية إضراباً جماعياً عن الطعام احتجاجا منهم على تطبيق الاعتقال الإداري، حيث تحتجز إسرائيل قرابة 4,386 سجين فلسطيني، 320 سجين منهم رهن الاعتقال الإداري. وتتضمن مطالب المضربين عن الطعام حق الزيارات العائلية للسجناء من غزة، وإنهاء تمديد الحجز الانفرادي، وإطلاق سراح المعتقلين إداريا.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد رفضت المحكمة العليا الإسرائيلية يوم 7 مايو 2012 طلبات لاستئناف على أساس حقوق الإنسان لإثنين من السجناء وهم ثائر حلاحلة وبلال ذياب. وبعد ذلك بأيام قليلة، عبّر كل من الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون، واللجنة الدولية للصليب الأحمر عن قلقهما من ظروف المضربين عن الطعام.


title: إضراب عن الطعام

text: وفي 14 مايو، تم الإعلان عن موافقة السجناء على إنهاء إضرابهم عن الطعام بعد توصلهم لاتفاق مع السلطات الإسرائيلية بوساطة مصرية وأردنية في أعقاب طلب رسمي من الرئيس محمود عباس. وبموجب الاتفاق، فقد وافقت إسرائيل على قصر مدة الاعتقال الإداري على 6 شهور فقط عدا في حالات تظهر فيها أدلة جديدة ضد المشتبه به، وعلى زيادة الزيارات العائلية وعلى إعادة المحتجزين انفرادياً إلى الزنزانات العادية. كما تم التوصل أيضاً إلى اتفاق لزيادة النقاشات حول تحسين ظروف السجن، كما وافق الممثلون عن المضربين عن الطعام على عدم الانخراط في أي نشاط عسكري داخل السجون وذلك يشمل التجنيد. وقد صرحت “حنان عشراوي” من المجلس الوطني الفلسطيني أن المضربين عن الطعام "قد أثبتوا فعلا أن المقاومة السلمية أداة أساسية في نضالنا من أجل الحرية.


title: إضراب عن الطعام

text: في عام 1980 قام سبعة سجناء من الجيش الجمهوري الإيرلندي بالإضراب عن الطعام في سجن «ميز» احتجاجا على الحكومة البريطانية لنقضها اعتبارهم أسرى كالسجناء شبه العسكريين في إبرلندا الشمالية. الإضراب الذي قاده «بريندان هيوز» انتهى قبل حدوث أي حالة وفاة عندما أبدت بريطانيا الاتفاق على تقديم تنازلات لمطالبهم. ولكن فيما بعد نكث البريطانيون بتفاصيل الاتفاقية لذا قام السجناء في السنة التالية بإضراب آخر عن الطعام. في هذه المرة بدلاً من قيام العديد من السجناء بالإضراب بنفس الوقت بدأ الإضراب عن الطعام بالصيام فرداً تلو الآخر لتحقيق أقصى قدر من الدعاية الشعبية حول معرفة مصير كل فرد على حده. «بوبي ساند» كان الأول من بين عشرة سجناء من الجيش الجمهوري الإيرلندي يتعرض للموت بسبب الإضراب عن الطعام في عام 1981. كان هناك تأييد واسع النطاق للمضربين عن الطعام من الحزب الجمهوري الإيرلندي ومن المجتمع القومي على جانبي الحدود الإيرلندية. تم انتخاب بعض من المضربين عن الطعام في البرلمانات الإيرلندية والبريطانية من قبل الناخبين الذين يرغبون في تسجيل دعمهم لهم. بقي العشرة رجال على قيد الحياة بدون طعام لمدة تتراوح ما بين 46 إلى 73 يوم باعتمادهم فقط على الماء والملح قبل أن يفارقوا الحياة. بعد وفاة الرجال وبسبب الاضطراب الشعبي الشديد وافقت الحكومة البريطانية على تنازلات جزئية للسجناء وبذلك انتهى الإضراب. أعطى الإضراب عن الطعام دعاية ضخمة رفعت وعززت بشدة الروح المعنوية للجيش الجمهوري الإيرلندي.


title: إضراب عن الطعام

text: في آبريل من العام 1972 قام المنشق السياسي والشاعر المسجون “بيدرو لويس بوايتيل” بإعلان إضرابه عن الطعام، حيث عاش ما يقارب 53 يوماً على السوائل فقط، مما أدى إلى وفاته بسبب الجوع في 25 مايو 1972. وقد روى أحداث أيامه الأخيرة صديقه المقرب الشاعر أرماندو فالداريس، ودفن بواتيل في قبر غير معلم في مقبرة كولون في هافانا.


title: إضراب عن الطعام

text: أما “غوليرمو فاريناس”، فقد استمر في حالة إضراب عن الطعام ما يقارب سبعة أشهر للتظاهر ضد الرقابة الشديدة على الإنترنت في كوبا. وفي خريف 2006 توقف عن إضرابه الذي نتج عنه العديد من المشاكل الصحية، لكنه ما زال في وعيه. وقد تسلم فاريناس” في نفس العام جائزة الحرية الإلكترونية المقدمة من منظمة مراسلون بلا حدود”.


title: إضراب عن الطعام

text: ومن الأشخاص الذين قاموا بالعديد من الإضرابات، “خورجي لويس غارسيا بيريز” المعروف بـ “أنتونيز”، الذي قام في 2009 بمعية زوجته “أيريس” وكذلك “دولوريس سانتانا بيريز” بالإضراب عن الطعام لدعم السجناء السياسيين. ويأتي هذا الإضراب مباشرة بعد انتهاء محكوميته التي استمرت لمدة 17 عاماً. وقد أثمرت نتائج هذا الإضراب حيث أعلن قادة من الأوروجواي وكوستاريكا والأرجنتين مساندتهم لأنتونيز.


title: إضراب عن الطعام

text: وفي 23 من فبراير 2010 توفي” أورلاندو زاباتا تامايو” في المستشفى خلال فترة إضرابه عن الطعام لمدة استمرت 83 يوماً في سجن (كيلو8) في كوبا. ويعتبر “تامايو” أحد سجناء الرأي البالغ عددهم 55 سجيناً في كوبا والذين تبنتهم منظمة العفو الدولية من المنشقين السياسيين، وأحد الذين ألقي القبض عليهم في 2003 كجزء من حملة الاحتجاجات بسبب الأوضاع المتردية في السجن.الذي قضي فيه ”أورلاندو” محكوميته، وكان من ضمن التهم التي أدين بها المقاومة والازدراء وعدم الاحترام.


title: إضراب عن الطعام

text: خلال 1980 وبعد الانقلابات العسكرية، ازدادت عمليات قمع الحركات الاشتراكية، وتم سجن العديد من النشطاء السياسيين والقوميين في ظروف قاسية وغير إنسانية أبداً. ورداً على ذلك، سجل في العام 1984 أول إضراب عن الطعام في تاريخ تركيا، احتجاجاً على أساليب التعذيب والمعاملة الوحشية التي يتلقاها السجناء السياسيين. وقد أودى هذا الإضراب بحياة أربعة من اليساريين الثوريين: “عبد الله ميرال”، و“حيدر بسباق”، و“فاتح أوكتولموس”، و“حسن تيلسي”. الجدير بالذكر أن السجناء السياسيين في تركيا قد تبنوا تقليداً معيناً للإضراب عن الطعام يستعمل حتى الآن، ويذكر أنهم استوحوه من الجمهوريين الإيرلنديين.


title: إضراب عن الطعام

text: وفي السنوات التالية، طٌمست وهمشت العديد من الحركات القومية بشكل واضح، لكن ما زال هناك مجموعات نشطة ماركسية” أو” لينونية”، وهذا أحد أسباب ارتفاع أعداد السجناء السياسيين بصورة دائمة. وفي 1996 أصدر الوزير القومي للحكومة” الإسلامية المحافظة سياسة عزل السجناء السياسيين عن بعضهم البعض لإحباط محاولات الإضراب عن الطعام، وساعده في ذلك بعض جماعات المسلحين اليساريين. استمر الإضراب عن الطعام 69 يوماً ونتج عنه وفاة 12 شخصاً، لكن موقف الحكومة السلبي من هذا الموقف أدى إلى إثارة عامة الشعب. وعليه قام بعض المثقفين بتبني مبادرة للتوصل إلى حل بين الحكومة والسجناء ونتج عنه استعادة السجناء للكثير من حقوقهم والتي يتذكرونها كنصر كبير لهم. من أهم هؤلاء المبادرين: “ياسر كمال”، و“زولفو ليفينلي”، و“أورهان باموك”.


title: إضراب عن الطعام

text: ومن أحدث موجات الإضراب في تركيا، والتي أصبحت متكررة في الأعوام الأخيرة، الإضراب ضد نوع من السجون يعرف بالنوع (F) والتي تم تصميمها خصيصاً لعزل السجناء السياسيين بشكل فعال. وقد تم العمل على هذا المشروع في 1997، وبدأ الإضراب في 20 من أكتوبر 2000 للطلب بعدم افتتاح تلك السجون. وقد شمل تحالف كبير من المسلحين بالإضافة إلى النشطاء الأكراد المنسقين من حزب العمال الكردستاني، وقد كانت النتائج مأساوية.


title: إضراب عن الطعام

text: وفي 19 ديسمبر 2000 قرر التحالف الديمقراطي اليساري المتطرف استخدام القوة لإيقاف عمليات الإضراب عن الطعام، وقد سميت بعملية (العودة إلى الحياة). واجهت هذه العملية مقاومة عنيفة منظمة من قبل السجناء، ونتج عنها وفاة 28 سجيناً وجنديان. ومنذ ذلك الحين، أصبح نزلاء السجون (F) وحالات الإضراب عن الطعام من مواضيع الحياة اليومية. ووفقاً لمنظمة أقارب السجناء، توفي ما يقارب 101 سجيناً وعانى أكثر من 400 شخص العديد من الأمراض المزمنة وخاصة متلازمة “رنيكي كورساكوف”.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد كانت الحكومات -وبشكل مستمر- تنفي أي إدعاءات تنم عن سوء معاملة ضد السجناء. وقد قام الرئيس “أحمد نجدت سيزر” بإصدار عفو عن السجناء المرضى، مما أدى إلى انتقاده من قبل حزب اليمين المتطرف، خاصة وأنه تم مشاهدة العديد من النشطاء في مظاهرات مختلفة ضد سجون (F). وتؤكد الحكومة بأن المضربين عن الطعام البالغ عددهم 189 قد شملهم العفو الرئاسي.منذ عام 2000


title: إضراب عن الطعام

text: أكبر غانجي” صحفي إيراني مسجون في سجن إيفين منذ 22 أبريل من العام 2000. خاض غانجي إضرابه في الفترة بين 19 مايو” 2005 حتى مطلع أغسطس من نفس العام، باستثناء فترة 12 يوماً أطلق سراحه خلالها بتاريخ 30 مايو 2005 وذلك قبيل الانتخابات الرئاسية التاسعة في 17 مايو 2005. ويمثله عدد من المحامين ومن ضمنهم الحائزة على جائزة نوبل للسلام في العام 2003 “شيرين عبادي”. وقد كتب “غانجي” أثناء إضرابه عن الطعام رسالتين إلى أحرار العالم. [14] [15] وفي 12 يوليو 2005 صرح الناطق باسم البيت الأبيض سكوت ماكليلان أن الرئيس الأمريكي “جورج بوش” دعا إيران إلى إطلاق سراح غانجي «فورا وبدون شروط».وجاء في البيان: «إن السيد غانجي للأسف ضحية واحدة فقط ضمن موجة من القمع وانتهاكات حقوق الإنسان التي يمارسها النظام الإيراني»، «تستحق نداءاته للسلام أن تُصغي لها الآذان، ويجب ألا تذهب جهوده الشجاعة أدراج الرياح. إن الرئيس يدعو جميع أنصار حقوق الإنسان والحرية، ويدعو الأمم المتحدة لتبني قضية غانجي ووضع حقوق الإنسان بشكل عام في إيران.» «السيد غانجي أرجو أن تعلم أن أمريكا تقف معك وتدعمك وأنت تتصدى لحقك في الحصول على حريتك.»


title: إضراب عن الطعام

text: بدأ العراف “سوامي نيجاماناند” صيامه حتى الموت في 19 فبراير 2011؛ احتجاجاً على عمليات التعدين غير الشرعية على ضفة نهر الغانج في مدينة “هاريدوار”. وقد أعلنت وفاته في 13 يونيو من نفس العام بعد أن مضى على إضرابه 115 يوماً. وقد تم نقله إلى المستشفى الحكومي المحلي بعد تدهور حالته في 27 آبريل، ومن ثم نُقِل إلى مستشفى معهد “همالايا” في مدينة “ديهرا دون” وهو في “غيبوبة بتاريخ 2 مايو. كما انه أراد أيضاً نقل أعمال محاجر الصخور من جبال “هملايا” بعيداَ عن منطقة “كومباه ميلا.


title: إضراب عن الطعام

text: شارك “آنا هازاري” في حملة احتجاجية للإضراب عن الطعام مدتها 12 يوماً في “رامليلا ميدان” بـ “دلهي”، ضد الفساد السياسي وللضغط على الحكومة الهندية لتمرير مشروع قانون جان لوكبال بتاريخ 5 أبريل 2011.


title: إضراب عن الطعام

text: وقد تلقت حملته لتعزيز وتشديد التشريعات لمكافحة الفساد التي اقترحتها الحكومة تأييداً واسعاً. لقد أيد الناس من جميع أنحاء البلاد حركة “آنا هازاري”، وشارك عشرات الآلاف في الاحتجاجات التي شملت جميع أنحاء البلاد. وأخيراً عبر نواب البرلمان الهندي عن دعمهم للتغييرات المقترحة على تشريعات مكافحة الفساد في 27 أغسطس 2011. وفي أعقاب ذلك، أنهى “آنا هازاري” إضرابه عن الطعام.


title: إضراب عن الطعام

text: سامر العيساوي اسير فلسطيني وصاحب أطول اضراب عن الطعام بعد محمد سلطان في التاريخ ؛ ولد بتاريخ 16 ديسمبر 1979 في قرية شمال شرقي القدس وجده كان من اوائل الذين انضموا إلى منظمة التحرير الفلسطينية، فيما استشهدت جدته خلال سنوات الانتفاضة الاولى، في حين عانى والده ووالدته في مطلع السبعينيات مرارة الاعتقال ليفجعا بعد ذلك باستشهاد شقيق سامر البكر في اواخر العام 1994 جراء الاحداث التي تلت مجزرة الحرم الإبراهيمي، بينما تعرض اخوته واخواته الستة للاعتقال


title: إضراب عن الطعام

text: قامت القوات الإسرائيلية باعتقاله ضمن عملية الدرع الواقي. وفي أكتوبر 2010، تم إطلاق سراحه ضمن صفقة تبادل الأسراى المعروفة بين الاوساط الإعلامية العربية باسم «صفقة وفاء الأحرار» ولكن تم إعادة اعتقاله في يوليو 2012 بحجة انتهاكه لشروط إطلاق سراحه وذلك بمغادرته للقدس والدخول إلى أراضي الضفة الغربية.


title: إضراب عن الطعام

text: تمت محاكمته في محكمة عوفر العسكرية أمام لجنة عسكرية تعرف ب «لجنة شاليط». وأصدرت المحكمة قراراً يقضي بإتمام فترة محاكمته السابقة والتي تبلغ حوالي 20 عاماً. ادعت المحكمة وجود شبهات ضد بناءً على معلومات استخباراتية سرية والتي لا يسمح للعيساوي ولا محاميه بالاطلاع عليها.


title: إضراب عن الطعام

text: وبناءً على ذلك، شرع العيساوي في إضرابه المفتوح عن الطعام في مطلع أغسطس احتجاجاً على إعادة اعتقاله ومحاكمته بناءً على ملف سري.


title: إضراب عن الطعام

text: وبعد إضراب طويل عن الطعام استمر ل 227 يوماً، استطاع العيساوي تحقيق مبتغاه. فقد قبل بمقترح إسرائيلي ينص على إطلاق سراحه بعد 8 أشهر والعودة إلى القدس.


title: إضراب عن الطعام

text: محمد صلاح سلطان ابن الداعية صلاح سلطان، مواطن مصري يحمل الجنسية الأمريكية، قد سجل محمد أطول اضراب عن الطعام داخل السجون في العالم مدته أكثر عام من الاضراب عن الطعام، بعد ان بدأ اضرابه في 26 يناير 2014 هذا في القضية المعروفة إعلامياً بأسم «غرفة إدارة رابعة»، ومع أنه يحمل الجنسية الأمريكية إلا أن الحكومة الأمريكية لم تحرك ساكنآ، تم الإفراج عنه بعد تنازله عن الجنسية المصرية وسافر إلى أمريكا بتاريخ اليوم 30/05/2015


title: إضراب عن الطعام

text: إبراهيم اليماني، مواطن مصري - طبيب بشري تم تكريمه من وزارة الصحة المصرية ونقابة الأطباء المصرية لدوره في علاج الجرحي والمصابين أبان ثورة الخامس والعشرين من يناير 2011 في مصر، أضرب إبراهيم اليماني عن الطعام في السجون المصرية مرتين وكان سبب الإضراب الأساسي اعتقاله وإبقاءه في الحبس رغم أنه قُبِض عليه من المستشفى الميداني الذي أقامه بعض النشطاء من الأطباء والممرضين أبان الاحتجاجات التي حدثت في ميدان رمسيس يوم 16 أغسطس 2013 بعد أحداث فض اعتصامي رابعة العدوية والنهضة، ويحاكم حاليا أمام المحاكم المصرية في القضية المعروفه بقضية «مسجد الفتح». بدأ إبراهيم الإضراب الأول 25 ديسمبر 2013 وأنهاه بعد 89 يوما، وبدأ الإضراب الثاني يوم 17 أبريل 2014 واستمر فيه حتى أكمل 574 يوما . ثم اضطر لفك الإضراب بعد تدهور حالته الصحية كما أعلنت أسرته على حسابه الرسمي على فيسبوك، وبذلك تكون هذه هي أطول مدة إضراب عن الطعام مسجلة في السجون المصرية، ومازال إبراهيم محبوسا على ذمة القضية رغم تجاوزه مدة الحبس الاحتياطي القانونية حسب القانون المصري - المادة 174 جنايات.


title: إضراب عن الطعام

text: محمود موسى عيسى (أبو البراء) أسير فلسطيني مقدسي في سجون الاحتلال الإسرائيلي محكوم بالسجن 3 مؤبدات و49 سنة، كان قائداً ميدانياً قسامياً في القدس قبل اعتقاله، أسس أول فرقة خاصة في كتائب القسام سميت «الوحدة الخاصة 101» التي حملت على عاتقها تحرير الأسرى الفلسطينيين عن طريق أسر جنود صهاينة ومن ثم مقايضتهم بأسرى فلسطينيين. أمضى أكثر من 12 سنة في العزل الانفرادي ومنع من الزيارة لثمان سنوات، يعتبر عميد الأسرى المعزولين، يصنفه الاحتلال الإسرائيلي أحد أخطر الأسرى لديه، وقاتلت خليته التي كان يقودها بعدة معارك ضد الاحتلال الإسرائيلي قتلت وأسرت عدة ضباط وجنود إسرائيليين.


title: إضراب عن الطعام

text: خضر عدنان أسير فلسطيني، أفاد المحامي سامر سمعان بعد زيارته له يوم 12 يناير 2012، أن المعتقل خضر يرفض تناول أي شيء إلا الماء ولا يُقدم له أي نوع من الأملاح أو الفيتامينات، وصرح خضر


title: إضراب عن الطعام

text: «أنا بدأت الإضراب ومستمر فيه زارني محامي أو لم يزرني تم تغطية الإضراب بالإعلام أم لا» واستمر إضرابه عن الطعام 55 يومًا حتى أطلق سراحه.


title: إضراب عن الطعام

text: محمد القيق، صحفي فلسطيني، ومراسل قناة المجد الفضائية، يخوض إضربًا عن الطعام في سجون الاحتلال الإسرائيلي منذ 94 يوماً متتالياً.إلى اليوم 17-02-2016 أعتقل الصحفي محمد القيق من بيته الكائن في مدينة رام الله في 21/11/2015 عند الساعة 2:00 فجراً، حيث داهمت قوة من جيش الاحتلال بيته قبل أن يقوموا باعتقاله، وبعد تقييد يديه وتغميم عيونه تم نقله إلى مستوطنة بيت ايل القريبة من رام الله، وترك بعدها في العراء حوالي 20 ساعة، ثم نقل لمركز تحقيق المسكوبية وبعدها إلى مركز تحقيق الجلمة. وبعد التعذيب وسوء المعاملة التي تعرض لها القيق، قرر خوض الاضراب المفتوح عن الطعام.


title: إضراب عن الطعام

text: بلال الكايد، شاب فلسطيني ولد عام 1981 ويسكن الضفة الغربية في فلسطين وتحديدا قرية عصيرة الشمالية بمحافظة نابلس كان أحد الشباب المتميزين من أبناء جيله ببراعته واخلاصه لما يؤديه ، اعتقلته القوات الإسرائيلية بتاريخ 14 ديسمبر 2001 بتهمة المقاومة والقيام بعدة عمليات ضد الاحتلال وحكم عليه بالسجن لمدة 15 خمسة عشر عاما وبقي طوال عدة سنوات من تاريخ اعتقاله دون يسمح لعائلته بزيارته ، شارك في عدة اضرابات عن الطعام داخل سجون الاحتلال الإسرائيلي ، قدم في السجن امتحان الثانوية على امل الالتحاق بالجامعات بالمراسلة من داخل السجن وتم قبوله في الجامعة العبريه ليدرس العلوم السياسية لكن تم حرمانه من تقديم الأمتحان النهائي على الرغم من تفوقه الملحوظ وربما ان هذا ما كان السبب ، تعلم داخل زنزانته اللغة العبريه واللغة الإنجليزية والفرنسية وكان قد بدأ بتعلم الألمانية مؤخرا .


title: إضراب عن الطعام

text: منذ التاريخ المقرر لاطلاق سراحه في ايلول 2015 وحتى حزيران 2016 تم تمديد اعتقاله تعسفيا واداريا أكثر من مرة ونقله تعسفيا أيضا لاكثر من مرة وكأن جيش الاحتلال يخشى من اطلاق سراحه نظرا لشخصيته القيادية وذكائه وفطنته وسرعة بديهته في تعلم اللغات وتعليمها .


title: إضراب عن الطعام

text: في حزيران 2016 وتحديدا 13 يونيو 2016 بدأ بلال رحلته مع الاضراب عن الطعام مثله مثل من سبقوه بمعركة الامعاء الخاوية بسبب ترقبه للإفراج عنه في غضون الشهر ذاته ولكنه فوجئ بتمديد اعتقاله لستة أشهر ادارية أخرى بشكل تعسفي وظالم مثله مثل الظلم الذي تلقاه باعتقاله منذ العام 2001 .


title: إضراب عن الطعام

text: بلال الكايد وحتى كتابة هذه التحديثات بتاريخ 19 أغسطس 2016 دخل يومه السابع والستين 67 في اضرابه عن الطعام ، تضامن معه عشرات الاسرى وبعض قيادات حركة الجبهة الشعبية واعلنوا اضرابهم عن الطعام ، عرض الاحتلال على بلال الابعاد إلى الأردن لمدة 4سنوات ورفض بلال عرضه باعتباره خيانة للقضية وللمبادئ ، بلال يعتبر ان قضيته ليست قضية شخصيه وانما قضية وطن وقضية اسرى وكرامة


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: نقص الأكسجين داخل الرحم (بالانجليزية:Intrauterine hypoxia) يحدث نقص الأكسجة داخل الرحم عندما يتم حرمان الجنين من الإمدادات الكافية من الأكسجين. قد يكون ذلك راجعًا إلى أسباب متنوعة مثل هبوط أو انسداد الحبل السري، احتشاء المشيمة، انفصال المشيمة المبكر، وتدخين الأمهات الحوامل. قد يحدث تأخُّر النمو داخل الرحم نتيجة لنقص الأكسجين. حيث أن نقص الأكسجين في الرحم يمكن أن يسبب تلف خلايا الجهاز العصبي المركزي (الدماغ والحبل الشوكي). وهذا يؤدي إلى زيادة معدل الوفيات، بما في ذلك زيادة مخاطر متلازمة موت الرضع المفاجئ (SIDS). قد يؤدي نقص الأكسجين في الجنين وحديثي الولادة، إما بشكل أساسي أو كعامل خطر مساهم، إلى العديد من الاضطرابات العصبية والنفسية العصبية مثل الصرع، اضطراب نقص الانتباه وفرط الحركة، اضطرابات الأكل والشلل الدماغي.


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: هناك أسباب مختلفة لنقص الأكسجين داخل الرحم، السبب الأكثر قابلية للوقاية هو تدخين الأمهات الحوامل. فقد تبين أن تدخين السجائر من قِبل الأمهات الحوامل يسبب الكثير من الآثار الضارة على الجنين. من بينها: أول أكسيد الكربون الناجم عن نقص أكسجة الأنسجة وقصور المشيمة الذي يؤدي إلى انخفاض تدفق الدم من الرحم إلى المشيمة مما يقلل من توافر الدم المؤكسج إلى الجنين. وقد تبين أن قصور المشيمة نتيجة للتدخين يكون سببًا لتسمم الحمل. في حين أن بعض الدراسات السابقة اقترحت أن أول أكسيد الكربون الناتج من دخان السجائر يمكن أن يكون له تأثير وقائي ضد تسمم الحمل، وجدت دراسة حديثة أُجريت بواسطة اتحاد تسمم الحمل (GOPEC) في المملكة المتحدة أن المدخنين أكثر عرضة بخمس مرات للإصابة بتسمم الحمل. فقد تبين أن النيكوتين وحده مُشوّه للجهاز العصبي اللاإرادي، مما يؤدي إلى زيادة التعرض لتلف الدماغ عند نقص الأكسجين. يؤدي التدخين أيضًا إلى فقر الدم لدى الأمهات الحوامل حيث يؤدي التدخين إلى انخفاض خلايا الدم الحمراء ذات الأنوية (NRBC)، وبالتالي تقل كمية خلايا الدم الحمراء المُتاحة لنقل الأكسجين.


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: إصابات الدماغ خلال فترة ما حول الولادة التي تحدث نتيجة الاختناق أثناء الولادة، وتظهر خلال 48 ساعة، هي شكل من أشكال الاعتلال الدماغي نتيجة نقص التروية ونقص الأكسجين.


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: من المعرروف أن علاج الأطفال الذين يعانون الاختناق عند الولادة عن طريق خفض درجة حرارة الجسم الأساسية علاجٌ فعال للحد من الوفيات وتحسين النتائج العصبية في الناجين، ويجب أن يبدأ العلاج بالتبريد لاعتلال الدماغ عند حديثي الولادة في غضون 6 ساعات من الولادة حيث تزيد بشكل كبير فرص البقاء على قيد الحياة بشكل طبيعي في الرضع المتضررين.


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: هناك نقاش منذ فترة طويلة حول ما إذا كان الأطفال حديثي الولادة المصابين باختناق يجب أن يتم إنعاشهم بأكسجين 100٪ أو بالهواء الطبيعي. فقد ثبت أن التركيزات العالية من الأكسجين تؤدي إلى تكوين جزيئات الأكسجين الحرة، والتي لها دور في الإصابة بضرر إعادة الإرواء بعد الاختناق. قام Ola Didrik Saugstad وغيره بأبحاث أدت إلى وضع مبادئ توجيهية دولية جديدة بشأن إنعاش حديثي الولادة في عام 2010، حيث أوصى باستخدام الهواء العادي بدلًا من 100٪ من الأكسجين.


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: في الولايات المتحدة، تم إدراج نقص الأكسجين داخل الرحم والاختناق الوليدي معًا باعتبارهم السبب الرئيسي العاشر للوفاة في الأطفال حديثي الولادة.


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: يُعد نقص الأكسجين داخل الرحم أحد أسباب العيوب الخلقية في القلب والدورة الدموية وهي سادس أغلى حالة في العلاج، وكذلك الولادة المبكرة وانخفاض وزن المواليد وهي ثاني أغلى حالة وواحدة من العوامل التي تُسهم في متلازمة الضائقة التنفسية في الرضّع (RDS) المعروفة أيضًا باسم مرض الغشاء الزجاجي، وهي الحالة الصحية الأغلى في العلاج والسبب الأول لوفيات الأطفال.


title: نقص الأكسجين داخل الرحم

text: في الولايات المتحدة، شكلت القضايا المتعلقة بالتوليد عام 2006، 8.7 في المئة من جميع تقارير سوء الممارسة الطبية وأيضًا كان لها أعلى متوسط غرامات (333،334 $).


title: فتحة (لغة)

text: الفَتْحَة أو الفَتْح هي إحدى الحركات التشكيلية في اللغة العربية، والتي تعتبر إحدى الحركات الدالة على نطق الحرف من حيث المد الصوتي القصير الذي يليه، وترسم كشرطة صغيرة أعلى الحرف ـَ.


title: فتحة (لغة)

text: تُرسم الفتحة كشَرطةٍ صغيرة فوق الحرف، ويكون نطقها بتمديد نهاية الحرف بالألف الخفيفة بشكل قصير وذلك يكون بفتح الشفتين عند النطق بالحرف، وإعراب الكلمة التي تكون نهايتها فتحة هي منصوبة.


title: فتحة (لغة)

text: في فارسية إيران، يُطلق على الفتحة اسم بَرْدِه وتُنطق /æ/، وهذا النطق يختلف عن نُطق الحركة في اللغة العربية الفصحى، ولكنه يُشابه نطقها في بعض اللهجات العربية.


title: ماتريوشكا

text: دمية ماتريوشكا أو دمى الشاي الروسية. هي مجموعة من الدمى الخشبية ذات الحجم المتناقص موضوعة الواحدة داخل الأخرى. الاسم ماتريوشكا، حرفيا «الأم الصغيرة»، وهو شكل تصغيري للأنثى الروسية «ماتريونا» (Матрёна) أو «ماتريوشا». تتكون مجموعة الماتريوشكا من تمثال خشبي ينفصل في المنتصف ومن الأعلى عن الأسفل ليكشف عن شخصية أصغر من نفس النوع بالداخل والتي بدورها بداخلها شخصية أخرى وهكذا. تم صنع أول مجموعة دمى روسية متداخلة في عام 1890م من قبل حرفي خراطة الخشب ونحات الخشب فاسيلي زفيوزدوتشكين من تصميم سيرجي ماليوتين، الذي كان رسامًا تقليديا للحرف الشعبية في أبرامتسيفو.


title: ماتريوشكا

text: الطبقة الخارجية هي امرأة ترتدي السارافان، وهو فستان طويل وعديم الشكل للفلاحين الروس التقليدي. قد تكون الأرقام الموجودة بالداخل من أي جنس؛ أصغر دمية في العمق هي عادة طفل يتحول من قطعة واحدة من الخشب. يوجد الكثير من البراعة الفنية في لوحة كل دمية، والتي يمكن أن تكون متقنة للغاية. غالبًا ما تتبع الدمى موضوعًا؛ قد تختلف المواضيع، من الشخصيات الخيالية إلى القادة السوفييت. في الغرب، غالبًا ما يشار إلى دمى ماتريوشكا على أنها دمى بابوشكا، بابوشكا تعني «الجدة» أو «المرأة العجوز».


title: ماتريوشكا

text: تم نحت أول مجموعة دمى روسية متداخلة في عام 1890م في ورشة تعليم الأطفال بواسطة فاسيلي زفيوزدوتشكين وصممها سيرجي ماليوتين، الذي كان رسامًا للحرف الشعبية في ملكية أبرامتسيفو في سافا مامونتوف، صناعي روسي وراعي الفنون. أنشأ شقيق مامونتوف، أناتولي إيفانوفيتش مامونتوف (1839-1905) ورشة تعليم الأطفال لصنع وبيع لعب الأطفال. تم رسم مجموعة الدمية بواسطة Malyutin. تتكون مجموعة دمى ماليوتين من ثماني دمى - كان الأب في الطرف الآخر أمًا ترتدي فستانًا تقليديًا وتمسك ديكًا أحمر اللون. الدمى الداخلية كانت أطفالها، بناتها وصبيها، والأعمق يتوسد فيه طفل. تم إغلاق ورشة تعليم الأطفال في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، لكن تقليد ماتريوشكا انتقل ببساطة إلى سيرجيف بوساد، المدينة الروسية المعروفة باسم مركز صناعة الألعاب منذ القرن الرابع عشر. مصدر إلهام دمى ماتريوشكا غير واضح. يعتقد أن الدمى مستوحيان من ثقافة شرق آسيا، على سبيل المثال، دمية هونشو، التي سميت على اسم الجزيرة الرئيسية في اليابان، ومع ذلك، لا يمكن وضع شخصيات هة نشو داخل بعضها البعض. تختلف المصادر في أوصاف الدمية، حيث تصفها إما بأنها دمية داروما مستديرة مجوفة، تصور راهبًا بوذيًا أصلعًا عجوزًا، أو دمية تعشيش سبعة لاكي جودز. قدمت زوجة سافا مامونتوف الدمى في معرض يونيفرسال في باريس عام 1900، حيث حصلت اللعبة على ميدالية برونزية. بعد فترة وجيزة، تم تصنيع دمى ماتريوشكا في عدة أماكن في روسيا وشحنها حول العالم.


title: ماتريوشكا

text: عادة، تصنع هذه الدمى من أشجار الزيزفون. هناك اعتقاد خاطئ شائع بأنها منحوتة من قطعة واحدة من الخشب. بدلاً من ذلك، يتم إنتاجها باستخدام: مخرطة مزودة بقضيب موازنة؛ أربعة أنواع ثقيلة بطول 2 قدم (0.61 م) طويلة مميزة من الأزاميل (خطاف، سكين، ماسورة، وملعقة)؛ و«مجموعة من الفرجار الخشبي المصنوع يدويًا بحجم الدمية». الأدوات مصنوعة يدويًا بواسطة حداد قرية من محاور السيارات أو غيرها من وسائل الإنقاذ. يصنع نحات الخشب بشكل فريد كل مجموعة من الفرجار الخشبي. تم نحت العديد من القطع الخشبية بدقة في مجموعة التعشيش.


title: ماتريوشكا

text: غالبًا ما يتم تصميم دمى ماتريوشكا لتتبع موضوعًا معينًا؛ على سبيل المثال، الفتيات الفلاحات بالزي التقليدي. في الأصل، غالبًا ما كانت الموضوعات مستمدة من التقاليد أو الشخصيات الخيالية، تمشيا مع التقاليد الحرفية - ولكن منذ أواخر القرن العشرين، احتضنت مجموعة أكبر، بما في ذلك القادة الروس. الموضوعات المشتركة لماتريوشكا هي الأزهار وتتعلق بالطبيعة. غالبًا ما يتم استخدام عيد الميلاد وعيد الفصح والدين كموضوعات للدمية. ابتكر الفنانون المعاصرون العديد من الأنماط الجديدة لدمى التعشيش، في الغالب كخيار شراء بديل للسياحة. وتشمل هذه المجموعات الحيوانية، والصور الشخصية، والرسوم الكاريكاتورية للسياسيين المشهورين، والموسيقيين، والرياضيين، ورواد الفضاء، و"الروبوتات"، ونجوم السينما المشهورين. اليوم، يتخصص بعض الفنانين الروس في رسم دمى ماتريوشكا ذات الطابع الخاص والتي تتميز بفئات محددة من الموضوعات أو الأشخاص أو الطبيعة. تشمل المناطق ذات أنماط ماتريوشكا البارزة سيرجيف بوساد، سيميونوفو (الآن مدينة سيميونوف)، وميدان بولكوفسكي، ومدينة كيروف.


title: ماتريوشكا

text: في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات خلال فترة البريسترويكا، سمحت حرية التعبير لقادة الاتحاد السوفيتي بأن يصبحوا موضوعًا مشتركًا لماتريوشكا، مع أكبر دمية تصور الزعيم آنذاك ميخائيل جورباتشوف. أصبحت هذه الأشياء شائعة جدًا في ذلك الوقت، حيث اكتسبت بمودة لقب جوربا أو جوربي، الذي يحمل الاسم نفسه لغورباتشوف. مع الخلافة الدورية للقيادة الروسية بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، ستبدأ الإصدارات الأحدث في الظهور الرؤساء الروس بوريس يلتسين وفلاديمير بوتين وديمتري ميدفيديف. تتميز معظم المجموعات بالزعيم الحالي باعتباره أكبر دمية، مع تناقص حجم أسلافه. قد تظهر الدمى الأصغر المتبقية قادة سابقين آخرين مثل ليونيد بريجنيف ونيكيتا خروتشوف وجوزيف ستالين وفلاديمير لينين، وأحيانًا العديد من القياصرة المهمين مثل نيكولاس الثاني وبيتر الأكبر. نادرًا ما يظهر يوري أندروبوف وكونستانتين تشيرنينكو بسبب قصر مدة كل منهما. قد تتميز بعض المجموعات الأقل شيوعًا بالزعيم الحالي باعتباره أصغر دمية، مع زيادة حجم أسلافه، وعادة ما يكون ستالين أو لينين أكبر دمية. تم صنع بعض المجموعات التي تشمل يلتسين قبل غورباتشوف خلال الفترة القصيرة بين إنشاء رئيس جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وانهيار الاتحاد السوفيتي، حيث كان يلتسين وغورباتشوف في نفس الوقت في مناصب حكومية بارزة. خلال رئاسة ميدفيديف، قد يتشارك كل من ميدفيديف وبوتين في أكبر دمية نظرًا لأن بوتين لا يزال يلعب دورًا بارزًا في الحكومة كرئيس وزراء لروسيا. اعتبارًا من إعادة انتخاب بوتين كرئيس رابع لروسيا، سيخلف ميدفيديف عادة يلتسين وسبق بوتين في الترتيب، نظرًا لدور بوتين فقط كأكبر دمية. عادة ما يتراوح الماتريوشكا السياسي بين خمسة وعشرة دمى لكل مجموعة.


title: ماتريوشكا

text: أكبر مجموعة من دمى ماتريوشكا في العالم هي مجموعة مكونة من 51 قطعة رسمت باليد من قبل يوليا بيريزنيتسكايا الروسية، اكتملت في عام 2003. أطول دمية في المجموعة يبلغ قياسها 53.97 سم (21.25 بوصة)؛ أصغر 0.31 سم (0.12 بوصة). تم ترتيب الدمى جنبًا إلى جنب بطول 3.41 متر (11 قدمًا 2.25 بوصة).


title: ماتريوشكا

text: يتم استخدام مفهوم الدمى الروسية كمثال مرئي في مواضيع مختلفة غالبًا ما يُنظر إلى ماتريوشكا كرمز للجانب الأنثوي من الثقافة الروسية. ماتريوشكا مرتبط في روسيا بالأسرة والخصوبة. ماتروشكا يستخدم كرمز للقب روسيا الأم. دمى ماتريوشكا هي تمثيل تقليدي للأم التي تحمل طفلاً بداخلها ويمكن اعتبارها تمثيلاً لسلسلة من الأمهات يحملن إرث الأسرة من خلال الطفل في رحمهن. علاوة على ذلك، تُستخدم دمى ماتريوشكا لتوضيح وحدة الجسد والروح والعقل والقلب والروح. يتم استخدام ماتريوشكا أيضًا بشكل مجازي، كنموذج تصميم، يُعرف باسم «مبدأ ماتريوشكا» أو «مبدأ الدمية المتداخلة». إنه يشير إلى علاقة يمكن التعرف عليها من «كائن داخل كائن مشابه» تظهر في تصميم العديد من الكائنات الطبيعية والصناعية الأخرى. تتضمن أمثلة هذا الاستخدام دماغ ماتريوشكا، وتنسيق حاوية وسائط ماتريوشكا، ونموذج الدمية الروسية للأنابيب النانوية الكربونية متعددة الجدران. استعارة البصل مماثلة. إذا تم تقشير الطبقة الخارجية من البصل، يوجد بصل مماثل. يتم استخدام هذا الهيكل من قبل المصممين في تطبيقات مثل طبقات الملابس أو تصميم الطاولات، حيث توجد طاولة أصغر داخل طاولة أكبر، وطاولة أصغر بداخلها. تُستخدم استعارة دمية ماتريوشكا (أو ما يعادلها من البصل) أيضًا في وصف الشركات الوهمية وهياكل الشركات المماثلة المستخدمة في سياق مخططات التهرب الضريبي في الولايات القضائية منخفضة الضرائب (على سبيل المثال، الملاذات الضريبية الخارجية). كما تم استخدامه لوصف الأقمار الصناعية والأسلحة المشتبه بها في الفضاء.


title: ماتريوشكا

text: <nowiki>*</nowiki>في عام 2020، وافق اتحاد يونيكود على دمية ماتريوشكا كأحد الشخصيات التعبيرية الجديدة في الإصدار 13. وتم تقديم رمز ماتريوشكا أو دمية التعشيش للكونسورتيوم من قبل جيف جراي، كرمز غير ديني وغير سياسي للثقافة الروسية-الشرقية الأوروبية-الآسيوية.


title: ماريا زاخاروفا

text: ماريا فلاديميروفنا زاخاروفا (بالروسية: Мария Владимировна Захарова) وهي مديرة دائرة الصحافة والإعلام بوزارة الخارجية الروسية (الممثلة الرسمية لوزارة الخارجية الروسية) منذ 10 أغسطس 2015. خلفًا لألكسندر لوكاشيفيتش، وقد شغلت سابقًا منصب نائب مدير المكتب الإعلامي في وزارة الخارجية منذ عام 2011. وهي أول امرأة تتولى منصب المتحدث باسم وزارة الخارجية. تخرجت في كلية الإعلام الدولي التابعة لمعهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية وهي عضو في المجلس الروسي للسياسة الخارجية والدفاع. تمتلك ماريا درجة مرشح في مجال العلوم التاريخية.


title: ماريا زاخاروفا

text: ولدت ماريا زاخاروفا لأسرة من الدبلوماسيين وأمضت طفولتها في بكين، حيث كان يعمل والدها ووالدتها. في عام 1998، تخرجت ماريا من كلية الصحافة الدولية في معهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية ("MGIMO") في مجال الاستشراق والصحافة. نشرت دبلومتها من السفارة الروسية في بكين. تجيد الإنجليزية والصينية إلى جانب الروسية. نالت في 2013 شهادة الشرف الرئاسية.


title: ماريا زاخاروفا

text: في الفترة بين الأعوام 2003 إلى 2005، و 2008 إلى 2011، عملت ماريا في دائرة الصحافة والإعلام في وزارة الخارجية للاتحاد الروسي. ومن عام 2005 إلى عام 2008، كانت صحفية البعثة الروسية الدائمة للاتحاد الروسي لدى الأمم المتحدة في مدينة نيويورك. عملت زاخاروفا في الفترة من عام 2011 إلى 10 أغسطس 2015 في منصب نائب رئيس دائرة الإعلام والصحافة في وزارة خارجية الاتحاد الروسي. شملت واجباتها تنظيم وإجراء الجلسات الخاصة باسم وزارة الشؤون الخارجية كما كانت هي المتحدثة الرسمية باسم الوزارة.


title: ماريا زاخاروفا

text: تشتهر ماريا بمشاركتها العديدة في البرامج الحوارية السياسية على التلفزيون الروسي ومداومتها على التعليق على القضايا السياسية الحساسة في الشبكات الإجتماعية. وتعتبر أكثر شخصية دبلوماسية تنتشر مقولاتها في المجتمع الروسي. وغالبا ما تعارض أراء السياسيين الأمريكين مثل معارضتها جينيفر بساكي (الممثل الرسمي لوزارة الخارجية الولايات المتحدة الأمريكية قبل 31 مارس 2015).


title: ماريا زاخاروفا

text: في 10 أغسطس 2015، تم تعيين زاخاروفا بأمر من وزارة الشؤون الخارجية في منصب مدير إدارة الصحافة والإعلام. لتصبح هي أول امرأة في التاريخ تتولى هذا المنصب.


title: ماريا زاخاروفا

text: في 13 نوفمبر 2016، انتقدت زاخاروفا نتائج الانتخابات الأمريكية مازحة قائلة أنها كانت نتيجة مؤامرة يهودية، فصرحت قائلة بلهجة يهودية:


title: ماريا زاخاروفا

text: في 2 مارس 2007، رفضت ماريا زاخاروفا مناقشة الادعاءات ضد السفير الروسي سيرجي كيسلياك مع مراسل شبكة سي إن إن. كما نصحت المراسل بالتوقف عن نشر الأكاذيب والأخبار المزيفة، مؤكده أن سيرجي كيسلياك دبلوماسي عالمي معروف.


title: ماريا زاخاروفا

text: في 16 فبراير 2022، سخرت زاخاروفا من تنبؤات وسائل الإعلام الغربية بغزو وشيك لأوكرانيا من قبل روسيا عندما طلبت بلهجة ساخرة جدول الغزوات الروسية حتى تتمكن، ظاهرياً من "التخطيط لإجازتها".


title: ماريا زاخاروفا

text: في 23 فبراير أي قبل يوم واحد من العملية العسكرية الروسية في عام 2022، فرض الاتحاد الأوروبي عقوبات عليها إلى جانب شخصيات إعلامية روسية بارزة أخرى وذلك بصفتها "شخصية مركزية في الدعاية الحكومية" ولأنها "شجعت على نشر القوات الروسية في أوكرانيا". وتشمل العقوبات وضعها على قائمة حظر الطيران وتجميد الأصول. في 8 مارس فرضت أستراليا أيضاً عقوبات على زاخاروفا. في 18 مارس أُدرجت زاخاروفا في قائمة العقوبات الموسعة في اليابان.


title: ماريا زاخاروفا

text: في 7 نوفمبر 2005، تزوجت زاخاروفا من أندريا موروزوف في القنصلية الروسية في مدينة نيويورك. رزق الثنائي ابنة تدعى مريانا في أغسطس 2010.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: مركبات ذاتية القيادة هي مركبات قادرة على استشعار البيئة المحيطة بها والملاحة دون تدخل بشري، ويجري تطوير العديد من المركبات الذاتية القيادة، لكن حتى فبراير/شباط 2017 فإن تلك المركبات المصرح لها بالسير في الطرقات العامة ليست ذاتية القيادة تماما، فتصنيع واستخدام هذه المركبات أمامه عقبات وتحديات تقنية عديدة.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: قد يظن البعض أن تاريخ السيارات الذاتية القيادة يعود لبضع سنوات، لكن التجارب على هذا النوع من السيارات بدأت منذ خمسينيات القرن الماضي، في حين ظهرت أول سيارات ذاتية القيادة حقيقية في ثمانينيات ذلك القرن من خلال مختبرات «نافلاب» التابعة لجامعة كارنيغي ميلون في عام 1984، ومشروع مرسيدس بنز وجامعة بندسويهر في ميونيخ بألمانيا سنة 1987.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: ومنذ ذلك التاريخ طورت العديد من الشركات الكبرى والمنظمات البحثية نماذج أولية عاملة لمركبات ذاتية القيادة، وأخذ يتسارع تطوير هذه السيارات بشكل كبير بمشاركة أكثر من 35 شركة سيارات وتقنية، من بينها شركات لوسيد وجنرال موتورز وتويوتا وآبل وغوغل وإنتل وأودي وبي أم دبليو وتسلا وأوبر وفورد، وغيرها الكثير.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: في عام 2009 بدأت شركة غوغل بالعمل على تصنيع وتطوير تقنية القيادة الذاتية للاعتماد عليها في إنتاج سيارة ذاتية القيادة، واختبرت تلك التقنية مع سيارات تويوتا على الطرق السريعة ب ولاية كاليفورنيا في العام ذاته.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: وفي مايو/أيار 2012 أصدرت ولاية نيفادا بالولايات المتحدة أول رخصة لسيارة ذاتية القيادة، وفي ذلك العام أعلنت غوغل أن سياراتها أكملت نصف مليون كيلومتر من القيادة الذاتية على الطرق السريعة بدون حوادث.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: في يوليو/تموز 2013 استعرضت شركة فيسلاب التابعة لجامعة بارما الإيطالية المركبة «برايف» التي كانت تتحرك ذاتيا على شوارع متعددة مفتوحة لحركة المرور العامة، وفي


title: مركبة ذاتية القيادة

text: 2015 سمحت خمس ولايات أميركية (نيفادا، وفلوريدا وكاليفورنيا وفيرجينيا وميشيغان) إلى جانب واشنطن العاصمة باختبار السيارات الذاتية القيادة الكاملة على الطرقات العامة.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: وفي العام ذاته، بدأت التجارب على هذا النوع من السيارات في دول أوروبية مثل المملكة المتحدة وفرنسا، كما سمحت ألمانيا وهولندا وإسبانيا باختبار سيارات آلية في الشوارع العامة.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: تعتمد السيارات الذاتية القيادة على خوارزميات رسم الخرائط والبيانات التي تحصل عليها من أجهزة استشعار متعددة مدمجة بها لتحديد مسار الطريق، وتتضمن أجهزة الاستشعار النموذجية نظام «ليدار»، وهو أشبه بالرادار، ونظام رؤية مجسمة، ونظام تحديد المواقع الجغرافية (جي بي أس)، ونظام التعرف البصري على الأشياء، ونظام تحديد الموقع في الوقت الحقيقي.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: وتعتبر غوغل من أبرز الشركات التي تخوض غمار تقنيات السيارات الذاتية القيادة، وقد بدأت العمل في هذا المجال منذ 2009 وأنفقت فيه أموالا طائلة كان من ثمارها إطلاق نموذج جديد لسيارة ذاتية القيادة في مايو/أيار 2014 لا تتضمن عجلة قيادة أو دواسة بنزيل أو مكابح، وذاتية بالكامل.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: واستنادا إلى تقارير الحوادث التي تصدرها غوغل فإن سيارات الاختبار الخاصة بها ضلعت بـ14 حادث تصادم، وقع الخطأ في 13 حادثا منها على السائقين الآخرين، في حين أن أول حادث تتحمل مسؤوليته برمجيات السيارة وقع في 2016.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: وفي مارس/آذار 2017 كانت سيارة ذاتية القيادة لشركة أوبر طرفا في حادث بمدينة تيمبي في أريزونا تسبب بانقلابها على أحد جانبيها.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: رغم الفوائد المهمة من تطوير السيارات الذاتية القيادة فإن للانتشار الواسع لاستخدام تلك السيارات مستقبلا سلبيات عديدة، منها:


title: مركبة ذاتية القيادة

text: ومع ظهور السيارات الذاتية القيادة برزت عدة قضايا أخلاقية مصاحبة رغم أنه من ناحية أخلاقية فإن دخول السيارات الذاتية القيادة الواسع إلى السوق سيعني انخفاضا كبيرا في عدد الحوادث بنسبة تصل إلى 90%، إلى جانب فائدتها لذوي الإعاقات وكبار السن والركاب الصغار، والمساهمة في خفض الانبعاثات الضارة بالبيئة نظرا لأن تلك السيارات ستعمل على الأرجح بالكهرباء.


title: مركبة ذاتية القيادة

text: كشف رئيس هيئة الطرق والمواصلات في دبي، مطر الطاير، عن إطلاق أول خدمة للتحول إلى المركبات الجوية ذاتية القيادة في يوليو 2017، وذلك انسجاماً مع إستراتيجية دبي للتنقل الذكي «للتحول بذلك إلى أكبر مختبر عالمي للتطوير التكنولوجي وتؤسس نموذجاً عالمياً منفرداً لدول المستقبل».


title: مركبة ذاتية القيادة

text: وقال الطاير في جلسة بعنوان «التنقل ذاتي القيادة، تحديات عالمية وفرص مستقبلية»، في اليوم الثاني من القمة العالمية للحكومات، إن حكومة دبي قامت بتجربة هذه الخدمة مؤخراً، موضحاً أن مدى ارتفاع هذه المركبات الجوية سيتراوح بين 40 و50 كلم وتتميز ببطارية تشغيل لمدة 30 دقيقة.


title: أذونات خزانة

text: أذونات الخزينة هي عبارة عن أداة دين حكومية تصدر بمدة تتراوح بين ثلاثة أشهر إلى سنة، لذا تعتبر من الأوراق المالية قصيرة الأجل. تتميز أذونات الخزانة مقارنة مع سندات الخزانة بسهولة التصرف فيها دون أن يتعرض حاملها لخسائر ، لأن الإذن عادة يباع بخصم، أي بسعر أقل من قيمته الاسمية.


title: مركب أيوني

text: المركبات الأيونية هي عبارة عن تجمعات للأيونات السالبة (أنيونات) والأيونات الموجبة (كاتيونات) داخل شكل هندسي معين يطلق عليه اسم بلورة.


title: مركب أيوني

text: إن رابطة الأيونات ببعضها في البلورة تدعى الرابطة الأيونية وهي رابطة قوية، لذا فهي مقيدة أي لا تتحرك بحرية، في معظم الحالات تكون المركبات الأيونية صلبة أي كثافتها عالية، يوجد للمركبات الأيونية درجة انصهار وغليان عالية جدا وفيه تتغلب قوى التجاذب على قوى التنافر لذلك تكون صلبة في درجة حرارة الغرفة وتكون متماسكة جدا.


title: بول أندرسون (ممثل)

text: بول أندرسون هو ممثل بريطاني، ولد في 12 فبراير 1978 باسكتلندا في المملكة المتحدة. بدأ مشواره المهني سنة 2005.


title: السامري (فيلم 2021)

text: السامري فيلم إثارة من نوع أفلام الأبطال الخارقين الأمريكي من إخراج جوليوس أفيري، وبطولة سيلفستر ستالون وجافون «أريد» والتون. كتب السيناريو براجي ف شوت. وصف الفيلم بأنه كوميديا سوداء لأفلام الأبطال الخارقين.


title: السامري (فيلم 2021)

text: يكتشف صبي صغير أن بطلًا خارقًا يُعتقد أنه فُقد بعد معركة ملحمية قبل عشرين عامًا ربما لا يزال موجودًا في الواقع.


title: السامري (فيلم 2021)

text: قدم كاتب السيناريو براجي ف شوت روايته «السامري» لشركة مترو جولدوين ماير في فبراير 2019، وتم الاتفاق على إنتاجها بمشاركة الشركة التي اسسها النجم سيلفستر ستالون والمعروفة باسم «بالبوا للإنتاج Balboa Productions». انضم المخرج جوليوس أفيري في سبتمبر 2019، وفي فبراير 2019، تم الإعلان عن انضمام سيلفستر ستالون لدور البطولة، بالإضافة إلى دوره كمنتج. انضم مارتن ستار أيضا في فبراير 2020، وكذلك مويسيس أرياس، وداشا بولانكو، وبيلو أسبيك، وجافون وانا والتون، وجاريد أودريك، ومايكل آرون ميليغان إلى فريق التمثيل في الأدوار الداعمة، وفي مارس 2020 انضمت ناتاشا كرم إلى طاقم الفيلم.


title: السامري (فيلم 2021)

text: تقرر في سبتمبر 2019، أن يبدأ التصوير في 2020 في أتلانتا، وتأكد انه يمكن بدء التصوير بحلول 26 فبراير 2020، ولكن في 14 مارس، توقف الإنتاج بسبب تفشي جائحة كوفيد 19، واستأنف التصوير 8 أكتوبر 2020.


title: نظرية الأعداد

text: نَظَرِيَّةُ اَلْأَعْدَادِ هي فرع من الرياضيات البحتة يهتم بخصائص الأعداد بشكل عام، وبالأعداد الصحيحة بشكل خاص. يدرس العاملون في نظرية الأعداد الأعداد الأولية وخصائص الكائنات المنبثقة عن الأعداد الصحيحة، الأعداد الجذرية مثلا، أو التعميمات للأعداد الصحيحة كما هو الحال بالنسبة للأعداد الصحيحة الجبرية.


title: نظرية الأعداد

text: وتتضمن عدة مسائل مفتوحة سهلة الفهم، حتى بالنسبة لغير المختصين. بصفة عامة، المجال الذي تدرسه هذه النظرية يهتم بفئة كبيرة من المسائل التي تأتي من دراسة الأعداد الطبيعية.


title: نظرية الأعداد

text: من الممكن تقسيم نظرية الأعداد إلى عدة مجالات حسب الطريقة المستعملة ونوع المسألة. فهي تهتم بدراسة خواص وعلاقات الأعداد الصحيحة وتوسيعاتها الجبرية والتحليلية.


title: نظرية الأعداد

text: عند الإطلاق، تدرس نظرية الأعداد قابلية القسمة والأوليّة والتحليل إلى جداء عوامل أولية. كما تدرس خواص التجزئة وما قارب ذلك. وتوجد فروع أخرى نذكر منها نظرية الأعداد الجبرية التي تعتني باستعمال الطرق الجبرية لدراسة الأعداد الصماء والأعداد المتسامية ونظرية التحليل في التوسيعات الجبرية وغير هذا، ونظرية الأعداد التحليلية وهي تستغل طرق التحليل العقدي (الأعداد العقدية) حين دراسة بعض خواص الأعداد الأولية مثلا، انظر دالة زيتا.


title: نظرية الأعداد

text: كانت تسمى نظرية الأعداد فيما قبل بالحسابيات. مع بداية القرن العشرين، حل مصطلح "نظرية الأعداد" محل مصطلح "الحسابيات". فصار هذا الأخير يستعمل من طرف عامة الناس للدلالة على العمليات الابتدائية في الحساب من جمع وطرح وضرب وقسمة. ولكن بقيت لكلمة حسابيات معان أخرى في المنطق الرياضي كما هو الحال بالنسبة لحسابيات بيانو، وفي علوم الحاسوب كما في حسابيات النقطة العائمة.


title: نظرية الأعداد

text: يُعرف القليل عن ديوفانتوس الإسكندري. قد يكون عاش خلال القرن الثالث الميلادي، أي حوالي خمسة قرون بعد إقليدس. ستة أجزاء من بين ثلاثة عشر جزءا قاومن الزمان من كتابه أريثميتيكا. يضاف إليهن أربعة أجزاء حُفظن في ترجمتها العربية. الكتاب هو مجموعة من المعضلات المتمثلة في ايجاد حلول جذرية لنظام من المعادلات الحدودية، عادة ما تكون على الشكل formula_1 أو formula_2. حاليا، نتحدث عن معادلات ديوفانتية كلما تعلق الأمر بمعادلات حدودية حيث الهدف هو ايجاد حلول جذرية لها.


title: نظرية الأعداد

text: كان لعلماء الرياضيات المسلمين، منذ القرن التاسع الميلادي، اهتمام واضح بنظرية الأعداد. أولهم هو ثابت بن قرة، حيث كان له الفضل في إيجاد طريقة لإيجاد الأعداد الصديقة (عددان هما صديقان إذا ساوى مجموع قواسم الواحد منهما، العدد الآخر).


title: نظرية الأعداد

text: في القرن العاشر، يبدو أن ابن الهيثم كان أول من حاول تصنيف الأعداد المثالية الزوجية على شكل (formula_3 حيث


title: نظرية الأعداد

text: و لقد كان ابن الهيثم أيضا أول من أعلن مبرهنة ويلسون والتي يكون بموجبها عدد ما p أوليا إذا وفقط إذا كان formula_5 مضاعفا ل p.


title: نظرية الأعداد

text: تعتبر معضلة توزيع الأعداد الأولية من المعضلات الأكثر ترددا والأكثر جلبا للاهتمام. كان لكارل فريدرش غاوس حدسية في هذا الصدد ولم يكن عمره يتجاوز المراهقة. تنص هذه الحدسية على إعطاء دالة تقريبية تقوم بحساب عدد الأعداد الأولية الأصغر من عدد ما، يرمز لهذه الدالة ب formula_6.


title: نظرية الأعداد

text: بيير دي فيرما (1601-1665) لم ينشر نهائيا كتاباته. بشكل خاص، تكاد أعماله في نظرية الأعداد أن تكون كلها في رسائل أرسلها إلى علماء رياضيات آخرين، أو على شكل هوامش. لم يكتب تقريبا أي برهان في نظرية الأعداد، ولم يكن له نموذج معين في هذا المجال. استعمل بشكل مكثف الاستقراء الرياضي كما كان أول من استعمل طريقة البرهان بالنزول غير المنتهي.


title: نظرية الأعداد

text: من بين أولى اهتمامات فيرما، جاءت الأعداد المثالية (التي ظهرت في كتاب العناصر العاشر لإقليدس)، كما اهتم أيضا بالأعداد الصديقة. أدى به ذلك إلى العمل على قواسم الأعداد الصحيحة اللائي كن منذ البداية موضوع مراسلاته (عام 1636 فما بعد). نتيجة لذلك، ما زال فيرما يذكر ويدرس من طرف علماء الرياضيات الحاليين. درس بشكل دقيق طبعة باشي لكتاب ديوفانتوس. في حدود عام 1643، تحولت اهتماماته بشكل كبير إلى معضلات ديوفانتوس وإلى مجاميع المربعات (معضلة درسها ديوفانتوس أيضا).


title: نظرية الأعداد

text: في هذا المجال، تدرس الأعداد دون اللجوء لتقنيات آتية من فروع أخرى للرياضيات. مسألة قابلية القسمة وخوارزمية إقليدس تمكن من حساب القاسم المشترك الأكبر وتفكيك الأعداد إلى أعداد أولية والبحث عن الأعداد المثالية والتقريب تنتمي لهذا المجال.


title: نظرية الأعداد

text: النتائج هي مبرهنة فيرما الصغرى ومبرهنة أويلر، ثم مبرهنة الباقي الصيني وقانون الانعكاس الرباعي. خاصيات الدوال الجدائية مثل دالة موبيوس ودالة أويلر تمت دراستها؛ وأيضا المتتاليات مثل عاملي وأعداد فيبوناشي.


title: نظرية الأعداد

text: مسائل عديدة في نظرية الأعداد يمكن أن يعبر عنها من داخل نظرية الأعداد الأساسية، ولكنها في حقيقة الأمر معقدة وتحتاج إلى دراسات عميقة ومقاربات جديدة، تقع خارج نطاق نظرية الأعداد الأساسية. فيما يلي بعض من الأمثلة:


title: نظرية الأعداد

text: تستعمل أدوات الحساب والتحليل العقدي لدراسة مسائل حول الأعداد الطبيعية. مبرهنة الأعداد الأولية وفرضية ريمان هي بعض الأمثلة. معضلة ويرينغ (المتمثلة في تمثيل عد طبيعي ما على شكل مربعات أو مكعبات أو ما شابه ذلك) وحدسية التوأمين الأولية(إيجاد أزواج من الأعداد الأولية يكون الفرق بينهما مساويا ل 2) وحدسية غولدباخ (كتابة الأعداد الزوجية على شكل مجموع عددين أوليين) كلها مسائل تُدرس بطرق تحليلية.


title: نظرية الأعداد

text: البراهين على أن العديد من الثابتات في الرياضيات أعداد متسامية مثل π وe تدخل أيضا في مجال نظرية الأعداد التحليلية.


title: نظرية الأعداد

text: تم معالجتها بواسطة طرق تحليلية. الدليل على كون أعداد مثل عدد π وعدد أويلر هي أعداد لا يمكنها أن تكون حلولا لأي معادلة جبرية تم تصنيفها في هذا الإطار أي تحليل الأعداد.


title: نظرية الأعداد

text: تدرس نظرية الأعداد الجبرية الخصائص الجبرية والكائنات الجبرية ذات الأهمية في نظرية الأعداد. على هذا الأساس، نظريتا الأعداد التحليلية والجبرية قد تلتقيان وهما تلتقيان فعلا: الأولى تهتم بالطرق المستعملة بينما تهتم الثانية بالكائنات المدروسة.


title: نظرية الأعداد

text: في هذا الحقل، مفهوم الأعداد تم إضافة مصطلح الأعداد الجبرية، التي هي جذور المعادلات الحدودية ذات معاملات نسبية. كما نجد مفهوما مقاربا وهو الأعداد الطبيعية الجبرية.


title: نظرية الأعداد

text: المعضلة الأساسية في الهندسة الديوفانتية هي تحديد متى يكون لمعادلة ديوفانتية ما حلولا. وإذا كان لها حلولا، فكم؟ تكمن المقاربة المتبعة في اعتبار حلول معادلة ما كائنات هندسية.


title: نظرية الأعداد

text: على سبيل المثال، معادلة ذات متغيرين اثنين تحدد منحنى في المستوى. وبشكل أعم، معادلة ما أو نظام معادلات بمتغيرين اثنين أو أكثر تحدد منحنى أو سطحا أو كائنا ما في فضاء متعدد الأبعاد. في الهندسة الديوفانتية، قد يطرح المرء السؤال التالي: هل من نقطة جذرية (نقطة جميع إحداثياتها جذرية) تقع في المنحنى أو السطح؟ وهل هناك من "نقطة كاملة" (نقطة جميع إحداثياتها أعداد صحيحة) تنتمي إلى هذا المنحنى أو السطح؟


title: نظرية الأعداد

text: يمكن تسميتها هندسة الأعداد، تتضمن جميع أشكال الهندسة. نجد في هذا المجال مبرهنة مينكوفسكي الخاصة بشبكة النقط في شكل محدب. الهندسة الجبرية والجسم الإهليلجي، يتم أيضا استعمالها في هذا المجال من دراسة الأعداد. ومبرهنة فيرما الأخيرة والشهيرة تم البرهنة على صحتها اعتمادا على هذه التقنيات.


title: نظرية الأعداد

text: ما هو احتمال أن يكون عدد طبيعي ما، محصور بين الواحد والمليون أوليا؟ هذا السؤال هو شكل آخر للسؤال "ما عدد الأعداد الأولية المحصورة بين الواحد والمليون؟".


title: نظرية الأعداد

text: تدخل نظرية الأعداد في الكثير من التطبيقات العلمية في العصر الحديث مما أدى بهذه انظري الخروج من النظرة السائدة عنها كونها كانت تمثل الجانب النظري فقط فاليوم وبعد اكتشاف الحاسوب والحاجة الماسة لسرية نقل المعلومات بغض النظر عن كونها سياسية أو عسكرية أو علمية ظهر الاحتياج الكبير لنظرية الأعداد في تكوين الشفرات المعقدة لضمان سرية المعلومات وخاصة برزت هنا أهمية الأعداد الأولية في هذا المجال بوضوح كبير.


title: نظرية الأعداد

text: حيث برز الآن العلم المشتق من تحليل وتركيب الاعداد الأولية (علم التعمية) والمختص بتشفير المعلومات والصور والبيانات الرقمية بأنواعها.


title: ياسمين علي

text: ياسمين علي (13 يناير 1990 - ) هي مغنية مصرية، ولِدت في محافظة البحيرة ثم انتقلت إلى مدينة الاسكندرية، تعمل صولست بدار الأوبرا المصرية وممثلة في فرقة الفنان محمد صبحي.


title: ياسمين علي

text: بدأت ظهور علامات الغناء عليها في سن صغير، حين شعرا والداها بموهبتها الفطرية، وألحقوها بقصر ثقافة الحرية، وكانت أول حفلة لها وهي في سن 8 أعوام كانت في افتتاح قصر ثقافة الأنفوشى حتى دخلت معهد الموسيقى العربية لمدة عام واحد.


title: إيل (إله)

text: إيل (أو إل، بالعبرية: אל؛ بالسريانية: ܐܝܠ؛ بالإنكليزية: ʼĒl أو ʼIl) هي كلمة سامية شمالية غربية تعني «إله» أو «رب»، أو تشير (كاسم علم) إلى أحد آلهة الشرق الأدنى القديمة المتعددة. يُمثل اللفظ النادر، إيلا، اللفظ الأصلي في الأكادية القديمة والعمورية. تُشتق هذه الكلمة من ثنائي الحروف البدائي القديم ʼ‑l الذي يعني «إله».


title: إيل (إله)

text: تشمل الآلهة المحددة المعروفة باسم إيل أو إل الإله الأعلى للديانة الكنعانية القديمة والإله الأعلى للناطقين بالسامية الشرقية في عصر فجر السلالات في بلاد ما بين النهرين.


title: إيل (إله)

text: أُطلق على الإله المصري بتاح لقب دو غيتي «رب غات» في موشور من تل لخيش ويُكتب على وجهه المقابل اسم أمنحتب الثاني (1435-1420 قبل الميلاد). يشير كروس (1973، ص 19) إلى أن بتاح دُعي غالبًا رب (صاحب) الأبدية واعتقد أنه هذا التماثل بين إيل وبتاح يمكن أن يكون قد أدى إلى إطلاق لقب «أولام الأبدي» على إيل منذ وقت مبكر جدًا وباستمرار. (ولكن، في النصوص الأوغاريتية، يبدو أن بتاح عُرف كإله الحرفيين كوثار-وا-خسيس). وهناك صلة أخرى مع الإله المندائي بتاحيل، الذي يجمع اسمه بين كلمتي بتاح وإيل.


title: إيل (إله)

text: يُشهد اسم رافائيل أو رافا-إيل، الذي يعني «الرب الشافي» في أوغاريت، في نحو عام 1350 قبل الميلاد في إحدى رسائل تل العمارنة إي إيه 333، الموجودة في تل الحسي من حاكم لاخيش إلى «العظيم».


title: إيل (إله)

text: قد تشير تميمة فينيقية منقوشة تعود للقرن السابع قبل الميلاد وجدت في أرسلان طاش إلى إيل. ترجم روزنتال (1969، ص 658) النص كالتالي:لقد أُسست رابطة أبدية لنا.


title: إيل (إله)

text: من خلال رابطة السماء والأرض إلى الأبد،...ولكن، ترجم كروس (1973، ص 17) النص كالتالي:أقسم الخالد (أولام) يمين عهد معنا،


title: إيل (إله)

text: بعهد السماء والأرض القديمة.يظهر اسم «إيل كوني أرش» الذي يعني «إيل خالق الأرض» في بعض النقوش، وحتى ضمن نقش متأخر في لبدة الكبرى في طرابلس (في ليبيا) يعود تاريخه إلى القرن الثاني. في النصوص الحيثية، يتحول التعبير إلى الاسم الفردي إيلكونيرسا، يظهر إيلكونيرسا كزوج عشيردو (عشيره) وأب لـ 77 أو 88 ابن.


title: إيل (إله)

text: يُدعى إيل في ترتيلة حورية له (نُشرت في أوغاريتيكا النشرة الخامسة، نص آر إس 24.278)، «إل برت» و«إل دن»، والتي اعتبرهما كروس (ص 39) يعنيان «إل صاحب العهد» و«إل القاضي» على التوالي.


title: إيل (إله)

text: كان إيل أو إل بالنسبة للكنعانيين ومنطقة المشرق القديمة ككل، الإله الأعلى، وأب البشرية وجميع المخلوقات. أنجب العديد من الآلهة، وأهمها هدد ويم وموت، وكل منهم يشترك في صفات مماثلة مع الآلهة اليونانية الرومانية: زيوس وبوسيدون وهاديس على التوالي.


title: إيل (إله)

text: عُثر على ثلاث قوائم للآلهة في أوغاريت (رأس شمرا المعاصرة) تبدأ بالآلهة الأربعة إل-إب (وهو وفقًا لكروس؛ اسم نوع عام من الإله، ربما السلف الإلهي للشعب)، وإيل وداجنو (أي داجون)، وبعل شابان (أي الإله هدو أو هدد). رغم أن أوغاريت كان فيها معبد كبير مخصص لداجون وآخر لهدد، لم يكن هناك معبد مخصص لإل.


title: إيل (إله)

text: يُدعى إيل مرارًا وتكرارًا إيل تيرو («الثور إيل» أو «إله الثور»). وهو باتنيو بنفاتي («خالق المخلوقات»)، وأبو بني إيلي («أبو الآلهة»)، وأبو آدمي («أبو الإنسان»). وهو كاينينو أولام («الخالق الأبدي»)، يظهر لقب «أولام» بالصيغة العبرية باسم الإله العبري «إيل أولام» الرب الأبدي في سفر التكوين 21.33. وهو خاتيكوكا («أبوك»). وإيل هو العتيق ذو اللحية الرمادية، وكامل الحكمة، ومالكو («الملك»)، وأبو شاميمة («أبو السنوات»)، وإيل غيبور («إيل المحارب»). وقد أُطلق عليه أيضًا اسم لإتربن بمعنى غير معروف، والذي تُرجم بأشكال مختلفة إلى لاتبان، أو لاتيبان، أو لوتباني («وجه الكفن» وفقًا لاتفاق سترونج العبري).


title: إيل (إله)

text: وجدت في مملكة إبلا السورية كلمة { إل } في أعلى قائمة الآلهة كإشارة لأقدم الآلهة أو أبي كل الآلهة في بقايا المكتبة الملكية (2300 ق.م.) لحضارة إبلا في موقع تل مرديخ في سوريا، كما أن اسم إيل ارتبط بأسماء الملوك في سوريا حيث الملك حزائيل وهو مأخوذ من اسم الإله إيل ويظن أنه كان إله الصحراء في وقت ما لأن الأساطير تذكر أن له:


title: 20 يوليو

text: 20 يوليو أو 20 تمُّوز أو 20 يوليه أو يوم 20 \ 7 (اليوم العشرون من الشهر السابع) هو اليوم الأول بعد المئتين (201) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثاني بعد المئتين (202) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 164 يوما لانتهاء السنة.


title: جاي. واي. بارك

text: بارك جين يونغ (هانغل: 박진영؛ 13 ديسمبر 1971)، المعروف أيضًا بأسمائه المسرحي جاي.واي. بارك و The Asiansoul أو الأحرف الأولى جاي واي بي"' ، هو مغني وكاتب أغاني ومنتج تسجيل ومدير تسجيل وحاكم برامج تلفزيونية واقعية كوري جنوبي . صعد بارك إلى النجومية كمغني بعد إصدار أول ألبوم له عام 1994 بعنوان "Blue City". في عام 1997 ، أصبح المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة جاي واي بي إنترتينمنت ، إحدى أكبر وكالات الترفيه في كوريا الجنوبية. كرئيس لـ جاي واي بي إنترتينمنت ، طور بارك فنانين من البوب الكوري ناجحين ، بما في ذلك راين و وندر غيرلز و تو بي إم و ميس أي و غوت سفن و سوزي و ستراي كيدز و داي6 و توايس و إتزي و بوي ستوري و نيزيو.


title: جاي. واي. بارك

text: ولد بارك في سول. كان والده مراسلاً إخباريًا مقره في الولايات المتحدة، في سن 9 ، انتقل بارك مع والدته إلى نيويورك بعد إعادة تعيين والده. عاشوا هناك لمدة ثلاث سنوات قبل عودة بارك إلى سول للمدرسة الثانوية. التحق لاحقًا بجامعة يونسي ، وخلال هذه الفترة أصدر أول ألبومين له. حصل على بكالوريوس في الجيولوجيا عام 1996. لديه أخت أكبر.


title: جاي. واي. بارك

text: في عام 1999 ، تزوج بارك جين يونغ من سيو يون جيونغ. في مارس 2009 ، أعلن الزوجان طلاقهما. في 10 أكتوبر / تشرين الأول 2013 تزوج من امرأة لم يذكر اسمها أصغر منه تسع سنوات. في 25 يناير 2019 ، ولدت ابنته ، وكتب بارك أغنية تدعى «هذه اليد الصغيرة» لأبنته ووالده ، مع فيديو موسيقي على شكل وثائقي تم إصداره في 9 فبراير. في الفيديو الموسيقي ، كشف عن أن والده كان في مرحلة متأخرة من مرض الزهايمر ولم يعد بإمكانه التعرف عليه. ذهبت جميع عائدات الأغنية إلى مؤسسة المظلة الخضراء (ChildFund Korea) لمساعدة الأطفال المحتاجين.


title: حضارة بلاد الشام

text: تشمل حضارة بلاد الشام الحضارات التي قامت منذ فجر التاريخ في المنطقة الممتدة من ساحل البحر الأبيض المتوسط غربا حتى منطقة الجزيرة السورية شرقا والتي قامت على ارضها الكثير من الحضارات القديمة.


title: حضارة بلاد الشام

text: وهي حقبة قامت في مدن عدّة في شمال بلاد الشام والجزيرة، وفي بلاد الشام تحديدا في ماري وإبلا وناوار (تل براك). وما يميّز هذه الحضارة بأنّ بانوها كانوا من المتكلمين باللغات السامية الشرقية كالأكاديّة والإبليّة. وبدأت من الألف الرابع ق.م. (4000 ق.م.) وتأسست بعدها ممالك عديدة كمملكة ماري الأولى (2900 ق.م.) ومملكة ناوار(2600 ق.م.) ومملكة إبلا (3000 ق.م.) في بلاد الشام، وأيضا تأسست مدينة أكاد في بلاد ما بين النهرين عقب هجرة الأكاديّين من شمال الشام إلى بلاد ما بين النهرين.


title: حضارة بلاد الشام

text: ويقال لهم «الأمورو»، وهم أقوام ساميّة انتشروا في وسط وغرب بلاد الشام حوالي عام 2500 ق.م. وهم على الأغلب على علاقة وطيدة مع الآراميّون الذين استوطنوا مناطق محاذية. وموطنهم هو جبل البشري في وسط سوريا. وكان الأموريّون في البادئ من الرعيان والشعوب الغير مستقرّة وتم ذكرهم على هذا الشكل في المصادر السومرية والأكّاديّة. وقد أسّس الأمورو ممالك كثيرة على أثر ممالك أخرى، فغزوا بلاد ما بين النّهرين وأسسوا مملكة بابل عام 1900 ق.م. وبزغ منهم حمورابي. وقد أسسوا المملكة الثانية في مدينة ماري في شرق سوريا عام 2200 ق.م.، وأيضا المملكة القوية يمحاض عام 1800 ق.م التي تمركزت في مدينة حلب. وبالإضافة إلى ممالك أخرى كأوغاريت وبعضهم إستوطن في مناطق الساحل أيضا.


title: حضارة بلاد الشام

text: ظهر الكنعانيون في حوالي 2500 ق.م. واستوطنوا المناطق الجنوبية من بلاد الشام وانتشروا على طول ساحل بلاد الشام وتمركزوا في فلسطين.


title: حضارة بلاد الشام

text: وأطلق اليونانيون اسم فينيقيا المشتق من فينيقيين أي الأحمر الأرجواني على القسم المتوسط والشمالي من ساحل بلاد الشام كما أطلقوا اسم الفينيقين على الكنعانيين سكان الساحل السوري، الفلسطيني واللبناني.


title: حضارة بلاد الشام

text: أسس الكنعانيون ممالك عدة مثل: حبرون، يبوس، طرطوس، ارواد، بيسان، مدين عكا، حيفا، صور، صيدون، جبيل، وبيروت وعدة ممالك أخرى على الساحل ولكن أيضا في الداخل الموازي للساحل. والكنعانيون مسالمون بطبيعتهم لا يرغبون في الحرب إلا دفاعاً عن النفس.


title: حضارة بلاد الشام

text: لقد أملت عليهم طبيعة المنطقة التي سكنوها أن ينظروا إلى البحار، لأن السهل الساحلي ضيق حيث شكلت الجبال سداً بين المنطقة الساحلية والمناطق الداخلية لذلك صنعوا سفنهم وركبوا البحر للتجارة فيه، ومن أهم مدنهم أوغاريت (رأس شمرا) في سوريا الذي نقب فيها منذ عام 1929 كلودشيفر. وتبين أنها كانت مركزاً تجارياً هاماً. وفيها اكتشفت أبجدية يرجع عهدها إلى القرن الرابع عشر قبل الميلادويعتبر، مكتوبة بالمسمارية وتضم ثلاثين حرفاً وبلغت أوج ازدهارها في القرن الثاني عشر. وكذلك مدينة جبيل (بيبلوس) التي كانت علاقتها مع مصر متينة. وصيدون سيدة الساحل الفينيقي ما بين 1500 ـ 1200 ق.م.، لقد سيطر تجار صيدون على قبرص الغنية بالنحاس، ورودس وعدداً من بحر إيجة، حيث الرخام والكبريت والذهب والأرجوان. وجزيرة أرواد مقابل طرطوس التي كان لها اسطولها البحري وسيطرت على جزء من الساحل الفينيقي الشمالي واسطولها وسفنها ومراكبها تجوب البحر وتبسط سيطرتها.


title: حضارة بلاد الشام

text: ومدينة صور التي أصبحت زعيمة المدن الفينيقية من 1000 ـ 500 ق.م. فكانت مراكبهم تصل البحر الأحمر، حتى وصلت إلى الهند وعادت محملة بالتوابل والذهب والأحجار الثمينة، ووصلوا في تجارتهم إلى انكلترا.


title: حضارة بلاد الشام

text: والفنيقيون هم الذين أسسوا مدينة قرطاجة في تونس حوالي عام 814 ق.م. والتي تبعث صور ولكنها أشرفت على بقية المراكز في غربي المتوسط وكانت ترسل في كل سنة بعثة إلى معبد ملقارت إله معبد صور. وتقدم إليه عشر وارداتها. وقد ازدادت أهمية قرطاجة بعد سقوط صور بيد الكلدانيين. إذ انتقل إليها التجار الصوريون، ولما بدأت الدولة الرومانية بالتوسع اصطدمت بقرطاجة وببطلها الأسطوري هنيبعل. الذي غزا إيطاليا نفسها بعد حروب البونية الشهيرة. والتي انتهت في آخر الأمر باستيلاء الرومان على قرطاجة عام 146 ق.م. فحرقوها ودمروها تماماً. والفنيقيون هم أول الشعوب البحرية وكانت لهم صولاتهم وجولاتهم في البحر المتوسط.


title: حضارة بلاد الشام

text: وكذلك يعد اختراع الحروف الأبجدية المعروفة بالكتابة الكنعانية القديمة اعظم الاختراعات والتي اشتقت منها أبجدية أوغاريت السورية التي تعد من أقدم واكمل الابجديات.


title: حضارة بلاد الشام

text: موطنهم الأصلي في غرب بلاد الشام، وكانوا أقوام ساميّة غربيّة. وهم الذين أسسّوا ممالك مهمّة كآرام دمشق وممالك أخرى في الجزيرة.


title: حضارة بلاد الشام

text: بدأت فترات هجرة من الشام إلى بلاد ما بين النهرين في بداية الألف الأول ق.م. وكان المهاجرون أولا هم الآراميون والسوطيون الذين هاجرا إلى بابل ولكن فشلوا بإخضاع آشور. وثانيا كانوا الكلدانيون أو ما يعرف بال«كلدو» وكانوا قد نجحوا في إخضاع البابليون الضعفار في ذاك الوقت إلى إنشاء الإمبراطورية البابلية الحديثة في القرن السادس قبل الميلاد إلى سيطرة الفرس. ومنهم كان نبوخذنصّر وأبوه نبوبلصّر.


title: حضارة بلاد الشام

text: الحوريون هم أقوام سكنت شرق الأناضول في البداية ثم هاجرت إلى الجزيرة قبل 2500 ق.م. ومن ثم إلى شمالي بلاد الشام. وقد أسسوا في الجزيرة مملكة أوركيش عام 2500 ق.م وكانوا من سكان مملكة يمحاض في حلب (1800 ق.م. - 1500 ق.م.).


title: حضارة بلاد الشام

text: الميتاني هي مملكة قامت في 1600 ق.م. في شمال سوريا وكانت مزيج من العنصر الحوري والهندو-آري. والمملكة قارعت ممالك بلاد ما بين النهرين والحيثيون ومصر، واستمرت إلى 1300 ق.م حتى انهيارها. وبعد انهيار المملكة انتشر أهلها في إلى الجنوب وامتزجوا مع الشعوب الأصلية لبلاد الشام.


title: حضارة بلاد الشام

text: انهار الإمبراطورية الحيثيّة في الأناضول حوالي 1190 ق.م. ممّا أدّى إلى حصول هجرات إلى بلاد الشام وبلاد ما بين النهرين. وقد انتشر الحيثيين واللويّون في شمال سوريا وأقاموا ممالك عدّة مثل مملكة حماث ومملكة سمأل ومملكة بيت-أديني وبيت-أغوسي والعديد من الممالك الحيثية والآرامية الأخرى.


title: حضارة بلاد الشام

text: الحضارات التي قامت في بلاد الشام وسوريا الداخلية ومنطقة الجزيرة السورية هي كثيرة وتشمل حضارات عديدة شملت المنطقة بالكامل في بلاد الشام والاناضول وبلاد الرافدين وهي تشترك ما بين جزء من بلاد الشام - سورية - والبلاد المجاورة في شمال سوريا - تركيا - وجنوب شرق سوريا - العراق - ومن الحضارات والتي قامت في سوريا الداخلية : الحضارة السومرية والبابلية والاكادية والاشورية والحيثية والامورية والحورية والميتانية.


title: جوجل بلاي خدمات

text: خدمات جوجل بلاي هي عبارة عن خدمة خلفية خاصة وحزمة واجهة برمجة التطبيقات لأجهزة أندرويد من جوجل. عندما تم تقديمه في عام 2012، قدم الوصول إلى واجهات برمجة تطبيقات جوجل+ و OAuth 2.0. توسعت لتشمل مجموعة متنوعة من خدمات جوجل، مما يسمح للتطبيقات بالتواصل مع الخدمات من خلال الوسائل المشتركة.


title: برنارد مونتغمري

text: برنارد مونتغمري (17 نوفمبر 1887 - 24 مارس 1976) كان مشيراً في الجيش البريطاني استطاع قيادة قوات الحلفاء إلى الانتصار في معركة علم حلفا وفي معركة العلمين الثانية عام 1942 وتحقيق النصر على قوات المحور بقيادة ثعلب الصحراء إرفن روميل خلال معارك الحرب العالمية الثانية وعموما يرجع له الفضل في هزيمة قوات المحور في شمال إفريقيا كله وبعد ذلك انتقل لقيادة الجبهة في إيطاليا وشمال غرب أوروبا وكان من قادة الحلفاء في معركة النورماندي التي نزل فيها الحلفاء إلى أوروبا لمواجهة القوات النازية والتقدم نحو برلين.


title: عمر ناجي

text: قَضى فترة طفولته المبكرة في صعيد مصر وأنهى دراسته المتوسطه وعامه الأول من كلية طب جامعة أسيوط، ثم ترك الطب في عامه الثاني والتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية، وعمل أثناء دراسته بفرقة يوسف وهبي، كبطلٍ للعديد من مسرحياته مثل: الأخرس وبنت الهوى، ثم التحق فيما بعد بالمسرح القومي وقام ببطولة مسرحية مقالب عطيات، ثم تعرف عليه رمسيس نجيب وقدمه في فيلم حتى آخر العمر، ومن بعده شارك في العديد من الأفلام والعديد من الأعمال التلفزيونية والتي من أبرزها الأخرس، وذئاب الجبل، والأخطبوط.


title: عمر ناجي

text: يُعتبر تجسيده لشخصية "الريس دبيكي"، كبير المطاريد بالجبل في مسلسل ذئاب الجبل، خلال فترة التسعينيات، بأكثر أدواره بروزًا.


title: عمر ناجي

text: توفي في 27 أغسطس 2018 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة، حيث يقيم فيها مُنذ فترة وارتبط بها بالكثير من الأعمال التجارية.


title: حموضة معوية

text: حموضة معوية هي حالة تحدث عندما يتسلل حمض يسمى حمض الهيدروكلوريك بعد تناول الطعام ومجموعة من الانزيمات ومواد كيميائية أخرى إلى المريء , وهو الانبوب الذي يصل الفم بالمعدة وإذا بقى الحمض طويلا في المريء حيث لا ينبغى ان يتواجد فانه يحدث حرقا في بطانته يؤدى إلى شعور بحرقة الجوف وعدم الارتياح لذلك تعرف زيادة حموضة المعدة بحرقة فم.


title: حموضة معوية

text: عند تناول الطعام عن طريق الفم، يصل ذلك الطعام إلى المعدة لتبدأ عملية الهضم، فتقوم المعدة بإفراز البيبسينوجين، ثم تحول عن طريق حمض الهيدروليك إلى مادة يطلق عليها اسم بيبسين، تبدأ بهضم البروتين داخل المعدة، وحين ضعف عضلة المعدة العاصرة ينطلق الحمض إلى المريء مسبباً الحرقة.


title: حموضة معوية

text: السبب المباشر هو اندفاع الحامض إلى المريء؛ لضعف العضلة العاصرة. وأما الأسباب التي تساعد على حدوث وتفاقم الأعراض هي


title: حموضة معوية

text: -الأكل الدسم، والطعام الذي يحتوي على مكونات حارة، كالبهارات، والتوابل، والبصل، والأطعمة المقلية؛ بسبب احتوائها على الدهون.


title: حموضة معوية

text: هناك بعض الأدوية التي تعطى بعد استشارة الطبيب ومنها الأدوية المخفضة لحموضة المعدة، مثل: (Losec, pariet , Nexium , lansoprazol) أما عن العلاجات الطبيعية والتي تعتمد أولا على تناول بعض أنواع الماكولات منها ː الحرص على شرب الماء بانتظام، بمقدار من 8-10 أكواب ماء؛ لأنها تساعد على راحة البطن والحموضة. الحرص على شرب الحليب والألبان، فهي تعمل على تخفيف تركيز حموضة المعدة. استعمال القرنفل. تناول كأس من الآيس الكريم بالفانيلا، . تناول عدد قليل من حبات اللوز، الإبقاء على الرأس مرتفعة باستخدام وسادة على شكل وتد، كما يحول النوم على الجانب الأيمن دون حدوث حمض الجزر أثناء الليل.


title: بوردو

text: بردو مدينة فرنسية، عرفها العرب باسم برديل أو بُرْذَالُ أو بردال ، تقع على نهر غارون في جنوب غرب البلاد، بالقرب من مصب النهر عند خليج غاسكونيا (المحيط الأطلسي). يبلغ عدد سكانها 1.150.000نسمة (إحصاءات 2004).


title: بوردو

text: تعد مدينة بوردو – جنوب غرب فرنسا – من المدن الأشهر عالمياً، بين المدن الفرنسية، وبعد باريس مباشرة. هذه الشهرة التي تحملها إلى كافة أنحاء العالم، لم تأت من زراعة الدالية فقط التي تشتهر بها المدينة، بل هي آتية من تاريخ طويل تمتلكه المدينة. ويشكل لها مادة تفتخر بها طوال الوقت. تقع المدينة على الساحل الجنوبي لنهر جيروند الكبير الذي كانت تختبئ السفن المسافرة فيه قبل عدة قرون اتقاءً لحالات النو الخطيرة التي تصيب المحيط الأطلسي في أيام الشتاء، ما حول المنطقة إلى ميناء مهم على الضفة الشرقية للأطلسي. وهي في السابق كانت منطقة ممتلئة بالمستنقعات التي لم يزل لغاية اليوم بعض منها بالقرب من المدينة. وقد ساهمت هذه المستنقعات بعد استصلاح الأراضي بتحويلها إلى أكثر الأراضي خصوبة في فرنسا، خاصة في زراعة الكرمة، التي يعيش على جزء منها الاقتصاد الفرنسي. تمتلك بوردو كما غيرها من المدن الفرنسية، علماً خاصاً بها، يرمز فيما يرمز إلى تاريخها الملكي، إضافة إلى تاريخ وجود النبلاء فيها. وهي إضافة لذلك من المناطق التي تمتلك أكبر عدد من قصور النبلاء والملوك الذين تعاقبوا على حكم فرنسا. وتعد منطقة سانت إيميليون في إقليم جيروند من المناطق الغنية جداً في فرنسا لما تمثله زراعة الكرمة فيها من أهمية. وأيضا بما تحتوي عليه من قصور فارهة وكثيرة في الوقت عينه.


title: بوردو

text: يعود تاريخ المدينة القريب إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وكانت في ذلك العهد تعرف باسم Burdigala باللغة اللاتينية. وهي كلمة تعني المشردين بالعربية، حيث يقال أن المنطقة في ذلك الوقت، كانت تستقبل العديد من أفراد شعب الغال الذين هم المرجع العرقي للفرنسيين اليوم. حيث كان هؤلاء يأتون من مقاطعة بورجيه Bourges التي كانت تخضع لحكم قاسٍ لا يرحم في ذلك الوقت.


title: بوردو

text: تعرضت بوردو في تاريخها للعديد من الغزوات عبر تاريخها. فدخلتها الجيوش الرومانية البابوية لتطهيرها من الكفر والإلحاد، إذ كانت تمارس فيها الكثير من البدع الدينية الغريبة عن الدين. وقد تحولت إلى المسيحية بالكامل في القرن السابع وتم بناء عدة كنائس وكاتدرائيات فيها ما زالت مائلة إلى اليوم من أكبرها كاتدرائية القديس ميشال التي ترتفع في سماء المدينة، وتعد من أكبر مبانيها التاريخية عظمة. وكان الأمير عبد الرحمن الداخل قد دخلها مع جيوش المسلمين في العام 731 م، لكنه لم يبق فيها كثيراً إذ هزمت جيوشه على يد حملة قادها شارلز مورتل عام 735م في موقعة Eudes وبذلك خرجت منها الجيوش الإسلامية وإلى الأبد. لكنها في القرن التاسع احتلت من قبل الفايكنغ الذين جاؤوها من شمال أوروبا ومكثوا فيها برهة من الوقت وكانوا يستعملونها كميناء مهم لغزواتهم على مناطق أخرى من أوروبا الجنوبية وحتى سواحل شمال أفريقيا التي لم تسلم من غزواتهم ونهبهم لثرواتها. تعد بوردو اليوم رابع مدينة في فرنسا بعد باريس وليون ومارسيليا، وتزدهر فيها التجارة رغم أن ميناءها لم يعد مفتوحاً أمام السفن التجارية الكبيرة، بل وفقط أمام سفن السياحة المتوسطة والكبيرة في بعض الأحيان. لكنها تضم عددا من الشركات الكبرى والأسواق التاريخية الكبيرة مثل شارع سانت كاثرين الذي يمتد على مسافة كيلو ومائتي متر، وهو مخصص للمشاة منذ القرن السابع عشر، ويعتبر أطول سوق للمشاة في أوروبا كلها. ومن اللافت بأن بداية هذا الشارع تبدأ بعدد من المطاعم البسيطة التي تقدم وجبات خفيفة للمتسوقين بينها ثلاثة مطاعم لبنانية. ويبدأ الشارع من ساحة place de la victoire الشهيرة في وسط بوردو التي يتوسطها عمود يشبه المسلات الفرعونية، هو الباقي من زمن سابق، وأيضاً تتوسطها سلحفاة نحاسية كبيرة وأخرى صغيرة هي بمثابة الابن، ثم يتم الدخول إلى الشارع عبر البوابة التي ما زالت هنا منذ القرن السابع، حتى ينتهي مع دار الأوبرا الكبيرة جداً في بوردو والأكثر نشاطاً في منطقة جنوب غرب فرنسا.


title: بوردو

text: ساحة الكوميديا التي ينتهي بها شارع سانت كاثرين التجاري، ويتفرع عن شوارع أخرى للمحلات الراقية والفخمة الجديدة، الساحة أيضاً هي الممر الرئيسي إلى الأحياء الداخلية لبوردو التي تشهد طرقاتها الضيقة والقديمة ازدهاراً في عدد المطاعم التي أصبحت تفتتح في البيوت القديمة التي تشكل نقطة جذب مميزة للسياح. ورغم أن إقليم d’Aquitaine الذي تعتبر بوردو عاصمته وكبرى مدنه، لا يشتهر كثيراً بفن الطبخ الفرنسي، إلا أن السياح يقبلون كثيراً على هذه المطاعم الصغيرة، التي تغلفها أجواء حميمية ودافئة كما مناخ المدينة في فصل الصيف. Le Grand Théâtre أو مبنى الأوبرا، الذي يقع فيplace de la Comédie ليس حديث العهد، مثله في هذا مثل معظم الأماكن التي تشكل علامات مضيئة في بوردو لثقافة عصر الأنوار. فقد بني مبنى الأوبرا الحالي بناء على طلب من الماريشال دي ريتشيليو حاكم غويين Guyenne الذي كلف المهندس المعماري الأشهر في ذلك الزمن فيكتور لويس بتنفيذ البناء الذي انتهى في 7 أبريل / نيسان 1780 وذلك قبل اندلاع الثورة الفرنسية بتسعة أعوام فقط. وهي تتسع لألف شخص ويرتفع سقفها لسبع وأربعين متراً وطول الصالة الداخلة فيها إلى ثمانية وثمانين متراً وهي تنتمي إلى الهندسة النيوكلاسيكية، وتذكر شواهد وصور المتحف الصغير داخل الأوبرا بأنها استقبلت في حفل الافتتاح مسرحية أثيل l"Athalie لجان راسين. كما أنها وسنوياً، تقيم عشرات الحفلات الراقصة والكلاسيكية وتعزف فيها كل شهر تقريباً الأوركسترا السمفونية لبوردو وهي من أشهر الفرق الموسيقية في أوروبا. ساحة أخرى تعبر عن ازدهار بوردو منذ عصر الأنوار ولغاية أيامنا هذه هي ساحة place de la Bourse التي شيدت بين الأعوام 1730 و1775 وكانت من تصميم مهندس الملك في ذلك الوقت جاك آنج غابرييل الذي كان إلى جانب فيكتور لويس أحد أهم المهندسين المعماريين في عصر الأنوار. أما الأمر اللافت فهو أن بوردو في ذلك الوقت كانت تحتوي على بورصة للأسواق المالية، بما يسبق فعلياً العصر الصناعي بسنوات. أي ذلك العصر الذي دخلت فيه الآلة إلى عالم التجارة والصناعة، مفتتحة عصراً جديداً من رأسمالية السوق. لكن الساحة التي ينقصها اليوم تمثال الفروسية الذي تم تدميره إبان الثورة الفرنسية باعتباره من رموز الملكية، ما زالت من أهم ساحات المدينة، وهي الوحيدة التي تشرف على الميناء القديم الذي تحول، بعد انتخاب آلان جوبيه رئيساً لبلدية بوردو، بعدما خرج من اللعبة السياسية التي عمل فيها لوقت طويل وتقلد منصب رئيس وزراء فرنسا لبعض الوقت. الساحة افتتحت رسميا عام 1779، أيضاً قبل الثورة بعقد واحد من الزمن، تمت يومذاك بحضور الملك لويس الخامس عشر، الذي بارك تحول المدينة إلى مركز تجاري مهم في قلب أوروبا التقليدية. وبعد تهديم تمثال الفروسية أثناء الثورة، أعيد إلى الساحة وفي المكان نفسه، نافورة من ثلاثة أضلاع تمثل النعم التي كان يمن على المدينة بها الإمبراطور نابليون الأول. وهي لا تزال لغاية اللحظة شاهدة على زمن التغيير الأول الذي حصل في فرنسا ونقل تركيبة الدولة من مكان إلى مكان آخر. وتم تصميمها بثلاثة أضلاع، ليمثل كل ضلع منها ملكة من ملوكات ذلك الزمان وهن على التوالي الملكة أوجيني والملكة فيكتوريا والملكة إيزابيلا ملكة إسبانيا في العام 1865. يعتبر حي السان ميشال، اليوم، المكان الذي يعتبر غالبية سكانه من أصول عربية مغاربية. كما تشهد ساحة الكاتدرائية يومياً إقامة سوق شعبي، يعتبر الأهم في المنطقة تباع فيه الأشياء القديمة والمستعملة، ولعشاق الكتب النادرة والمخطوطات الفريدة والتحف القديمة، فإن هذه السوق التي تقفل فترة الظهر من كل يوم، تجمع في داخلها العديد من الكنوز المعرفية من كتب وإسطوانات قديمة وخرائط وثريات وأثاث منزلي وكل ما يلزم البيوت من أغراض. وبما أن الحي أصبح مع مرور الوقت، مخصصاً للعرب، فإن الباحث عن أشياء مشرقية أو مغاربية أو حتى دكاكين صغيرة لبيع المواد الغدائية العربية يجد ضالته هناك. تحتوي بوردو على مجموعة فنادق جيدة السمعة، كما معظم فنادق المدن الفرنسية، حيث الفخامة والترف يجتمعان إلى جانب الخدمة المميزة والمطاعم الفاخرة. ويتربع فندق The regent grand hotel على قائمة هذه الفنادق خمس نجوم لامعة على مدخله. ويقع هذا الفندق الفريد، المبني على الطراز النيوكلاسيكي على يد المهندس فيكتور لويس في فترة بناء دار الأوبرا حيث يقع مقابلها. في واحد من أهم ساحات المدينة. من جانب آخر فإن مجموعة فنادق من سلسلة الأربع نجوم تتوزع في المدينة بكثرة، إلى جانب عدد من القصور القريبة من بوردو والتي تم تحويلها إلى فنادق فخمة جداً. زائر بوردو الحالية لا بد في المحصلة أن يخرج منها وفي صدره شيء من عبق ورائحة التاريخ، أما في قلبه فذكريات لا تنسى.


title: شعر المحاورة

text: شعر المحاورة هو فن من الفنون الأدبية الشعرية عرف حديثاً في الحجاز ثم امتد للمناطق الأخرى في الجزيرة العربية، بينما تعود جذوره إلى شعر النقائض، الذي كان شائعاً عند العرب منذ زمن بعيد. ولشعر المحاورة جمهور كبير وله عدة مسميات مختلفة منها: (المحاورة، الردِّية، القلطة). يعتمد شعر المحاورة على سرعة البديهة إذ هو شعر مرتجل يدور بين شاعر وآخر مباشرة في زمان ومكان واحد، وهو أيضا شعر غنائي يؤدى على لحن معين يسمى (الطرق).


title: شعر المحاورة

text: هو كل كلام موزون مقفى له معنى ينشد ارتجالا بين إثنين على الأقل ويعتمد على الفتل والنقض في حينه. شرح التعريف: (هو كل كلام) لأن الأصل في الشعر كلام كسائر كلام البشر، وميّزه بقوله: (موزون) ولذلك حتى يدخله في دائرة الشعر ومعنى موزون أي يعتمد هذا الكلام على الأوزان الشعرية ويشار إليها بقولهم ((الطرق)) وتجمع على صيغة ((طواريق)) ويمكننا أن نجد مصوغ لهذه التسمية (الطرق) حيث لو عدنا بالذاكرة لزمن الخليل بن أحمد لوجدناه قد لفت انتباهه لعلم العروض هو (طرق النحاسين لزخرفة قطع النحاس) وكذلك لاعتماد الوزن على شيء من الطرق وربما كان أصل استخدام الاصطلاح ((طرق)) من الطريق فيصفون كل بحر من بحور الشعر بالطريق المختلف وهكذا نجد أن تسمية الوزن أو البحر العروضي بالطرق أفضل من غيرها لأن غيرها فيه مبالغة مثل أصطلاح البحر وهذا غير جيد لأن البحور كلها في الطبيعة متشابهة في أصلها من حيث أنها مياه شديدة الملوحة ولكن أوزان الشعر العربي مختلفة، والوزن في شعر العربي هو وضع قالب معين للكلام بالاعتماد على حركات الحروف والفيصل في الحركات الساكن منها حيث أن المتحركات (الفتحة والضمة والكسرة) تعتبر متشابهه والفرق يكون في الحرف الساكن (السكون) وأوزان الشعر العربي قديمة جدا ومختلفة وأول من كتب عنها الخليل بن أحمد الفراهيدي ووضع له تفاعيل وسمي ذلك العلم بعلم العروض واكتشف 16 بحرا وفي الشعر النبطي العامي توجد بحور أو طواريق يصعب حصرها ولكنها تعتمد على نفس فكرة التفعيلة وكذلك القافية. ثم قال المعرف في تعريفه: (مقفى) وهو هنا يقصد الألتزام بوحدانية القافية والقافية هي الحروف الأخيرة في كل شطر بأنواعها المتعددة ومنها اشتق اسم الشعر بالقوافي وهو المكمل الثاني للشعر العربي بعد الوزن تأتي ألزامية القافية. ثم قال:(له معنى) وهنا يحاول المعرّف التفريق بين الكلام الغير مفهوم وهو الذي لا معنى له والكلام المفهوم الذي له معنى وهنا يشدد التعريف على أصطلاح المعنى لأن المطلب الأساس في المحاورة المعنى وكما سوف نشاهد لاحقا اعتماد شعر المحاورة على المعنى وسوف نشرح ما يقولون عنه (دفن المعنى). ثم قال: ( يُنشد) أي يتم غناءه بلحن معين، ثم قال: (أرتجالا) أي يتم نظم الأبيات ارتجاليا مما يعني عدم تحضيره مسبقا، ثم قال: (بين أثنين ) يقصد الشعراء على الاقل شاعرين وأكثرهم أربعة شعراء. ثم قال: ( يعتمد على الفتل والنقض) والفتل والنقض أهم اصطلاحين في شعر المحاورة والفتل من فتل الحبال فيها استعارة ويقصد بها بدع أو نظم البيت الأول كأن يقول شاعر (سلام) فيجب على الشاعر المقابل بالنقض فيقول (و عليك السلام أو مرحبا وهكذا) وفي الفتل والنقض تفصيل سوف يأتي في حينه ويجب الالتزام بهما كأن يقول أحدهم (الشمس مشرقه) يلزم الشاعر الأخر أن يقول (الشمس غائبه) وهذا مجرد مثل لتقريب وتوضيح الصورة. ثم قال: (في حينه) يقصد في نفس زمان ومكان المحاورة الحدث وتأكيد على الارتجالية.


title: شعر المحاورة

text: بدأ وأشتهر شعر المحاورة في القرون الأخيرة، ولكن لايعلم متى بدايتة الحقيقية، حيث وصلت نصوص حوارية لشعراء قبل أكثر من مائة عام مثل محاورة بديوي الوقداني وشاعر لحياني -المصدر الازهار النادية الجزء الأول- وكذلك ما تحفظه الذاكرة لدى كثيرين من كبار السن وخصوصا في الحجاز. حيث لا يستبعد أن تكون أوّل بداية لشعر المحاورة هي تحدي بين شاعرين لاثبات الشاعرية وقوة الشعر وطبعا هي لم تكن بهذا الشكل الحالي بل ربما بدأت ببيت أو بيتين ثم تطورت للغناء لاثبات أن الأبيات موزونه ومن ثم أدخلت الصفوف وهكذا حتى صار هذا الشيء فن من الفنون الشعرية القوية والمحترمة.


title: شعر المحاورة

text: ويوجد في الحجاز فن قديم كذلك اسمه الرديح وهو مثل شعر المحاورة ولكن يعتمد على ما يعرف بالكسرات و (الكسرات) هي شعر على الوزن (طرق الهجيني البسيط) وله نفس مقومات المحاورة وأن كان الرديح أقصر مدة وسبب قولي بأن الرديح أقدم من المحاورة لأن الرديح ابسط من المحاورة وبما أن شكله بدائي - وليس في هذا أي انتقاص للرديح ولكن لأن الرديح يعتمد على وزن واحد فقط- لذلك ربما هو أصل المحاورة وكذلك لاقتصار الرديح على منطقة الحجاز.