title: إيميرك لابورتي

text: أصبح لابورتي غير قابل للمس تحت قيادة مدربه الجديد إرنستو فالفيردي، كما يلعب في مركز الظهير الايسر في بعض الأحيان. وسجل هدفه الأول كلاعب محترف في 28 أكتوبر 2013، ضد خيتافي. في نهاية الموسم، تم اختياره بالتصويت ليكون ضمن فريق الموسم في الدوري الاسباني من قبل صحفيين الدوري الاسباني المحترفين.


title: إيميرك لابورتي

text: في يونيو 2015، مدد لابورتي عقده حتى عام 2019 مع شرط جزائي قدره 50 مليون يورو. بعد أن خسر نهائي كأس ملك إسبانيا ضد برشلونة، لعب مباراتي الذهاب والإياب في بطولة كأس السوبر ضد اضد نفس الخصم، ليتوج النادي بأول لقب منذ 31 سنة.


title: إيميرك لابورتي

text: قرب نهاية فترة الانتقالات الشتوية في يناير 2018، وقع لابورتي مع مانشستر سيتي مقابل 57 مليون£ (مبلغ فسخ عقده). وحصل على رقم 14، في حين أن أتلتيك بيلباو أنفق نصف المبلغ بجلب إينيغو مارتينيز كبديل له.


title: إيميرك لابورتي

text: وخاض 13 مباراة على مدار الموسم مع السيتي، مما ساعدهم للوصول إلى 100 نقطة غير مسبوقة في موسم واحد من الدوري الإنجليزي الممتاز. لعب ما مجموعه تسع مباريات في الدوري مما يعني أنه كان مؤهلا للفوز بميدالية.


title: إيميرك لابورتي

text: سجل لابورتي هدفه الأول مع السيتي في 25 أغسطس 2018، حيث تعادل ضد وولفرهامبتون واندررز 1–1 خارج أرضه. لعب 51 مباراة خلال موسم 2018–19 حيث أكمل النادي أول ثلاثية محلية في تاريخ كرة القدم الإنجليزية (الدوري الإنجليزي، كأس الاتحاد الإنجليزي، كأس الرابطة، بالإضافة إلى درع الاتحاد الإنجليزي). سجل خمسة أهداف طوال الموسم، بما في ذلك هدف مهم في اليوم الأخير من موسم الدوري الإنجليزي الممتاز حيث انتصر السيتي على برايتون أند هوف ألبيون ليحصد لقب الدوري الثاني على التوالي والثاني في مسيرة لابورتي. إجمالاً لعب ما مجموعه 4352 دقيقة.


title: إيميرك لابورتي

text: في 31 أغسطس 2019، تعرض لابورتي لإصابة في ركبته اليمنى، مما أدى إلى نقله على نقالة. خضع لعملية جراحية في سبتمبر 2019.


title: إيميرك لابورتي

text: كان لابورتي لاعبًا أساسيًّا لمانشستر سيتي بعد عودته من الإصابة خلال موسم 2019–20 وخلال بداية موسم 2020–21 حتى قدم أداء سيء في الهزيمة 2–0 أمام توتنهام هوتسبير في 21 نوفمبر 2020. حل جون ستونز محل لابورتي في مركز الدفاع وشكل شراكة هائلة مع الوافد الجديد روبن دياز في غياب لابورتي عن التشكيلة الأساسية. في 25 أبريل 2021، سجل لابورتي الهدف الوحيد في المباراة حيث فاز السيتي على توتنهام ليفوز بكأس الرابطة للمرة الرابعة على التوالي.


title: إيميرك لابورتي

text: مثّل لابورتي فرنسا في جميع الفئات السنية تحت 17 سنة، تحت 18 سنة، تحت 19 سنة، وتحت 21 سنة، وكان القائد في جميع الفئات. وكان جزءا من منتخب تحت 19 سنة الذي حصل على المركز الثاني ضد صربيا في بطولة أوروبا تحت 19 سنة 2013 في ليتوانيا، وتم اختياره في فريق البطولة.


title: إيميرك لابورتي

text: في 24 مارس 2016، في تصفيات بطولة أوروبا تحت 21 سنة 2017 ضد اسكتلندا في أنجيه، وتلقى إصابه كسر وخلع في الشظية اليمنى والكاحل، ليختتم موسمه قبل الأوان. في وقت سابق، في أكتوبر 2015، ذكر أنه قال إنه سينظر في تمثيل إسبانيا إذا رفضته فرنسا للعب في بطولة أمم أوروبا 2016.


title: إيميرك لابورتي

text: في أغسطس 2016، بناء على طلب من المدرب الوطني الجديد جولين لوبتيغوي، بدأ لابورتي عملية جعل نفسه مؤهلا للعب مع إسبانيا. وبعد شهر، تم استدعائه إلى منتخب فرنسا لتصفيات كأس العالم لكرة القدم 2018 ضد بلغاريا وهولندا في أكتوبر، وقال إنه قرر عدم التقدم بطلب للحصول على الجنسية الإسبانية بهدف استمراره للعب المتواصل مع فرنسا. ولم يشارك في أي مباراة.


title: إيميرك لابورتي

text: في أغسطس 2019، تم استدعاؤه لمباريات فرنسا المؤهلة لتصفيات بطولة أمم أوروبا 2020 ضد ألبانيا وأندورا؛ ولكن بعد يومين فقط أصيب أثناء اللعب مع ناديه وتم استبعاده.


title: إيميرك لابورتي

text: في مايو 2021، منح مجلس الوزراء الإسباني الجنسية الإسبانية للابورتي، بعد عملية بدأها نيابة عنه الاتحاد الملكي الإسباني لكرة القدم. تسمح له الجنسية الإسبانية باللعب مع إسبانيا في بطولة بطولة أمم أوروبا 2020 القادمة. كان لابورتي قد قال سابقًا أن وأنه لن يتقدم بطلب للحصول على جنسية مزدوجة.


title: قشدة

text: القِشدَة بالعامية قشطة أو قشطة الحليب ، هي إحدى منتجات الألبان وهي المادة المتزبدة على سطح الحليب بعد تسخينه تسخيناً هادئاً وجيداً (مدة طويلة) دون غليان، وهناك العديد من الطرق لتحضيره منها المنزلية والصناعية (بكميات كبيرة).


title: قشدة

text: سبب هذه المادة المتزبدة هو الدهون في الحليب التي تكون ذات [كثافة] قليلة لذا تطفوا على سطح الحليب بعد فترة من إبقاء الحليب ساكناً. يتم تعجيل هذه العملية في مصانع الألبان باستخدام أجهزة اسمها «الفواصل» التي تقول بعملية دوران سريع لقناني الحليب لكي يتم فصل مكونات الحليب حسب الكثافة وبالتالي يتم الحصول على طبقة القِشدَة أو القشطة.


title: جوزيف فريتزل

text: جوزيف فريتزل أو جوزف فرتزل (9 أبريل، 1935) هو مواطن نمساوي، متدرب كمهندس كهربائي. قد قام باحتجاز ابنتهِ اليزابيث لمدة 24 عام في قبو عازل للصوت أسفل منزلهِ واغتصابها بشكل متكرر مما أدى إلى انجاب 7 أبناء منها وقد أثبت فحص الحمض النووي (الدي إن أي) أنهُ الأب. وظهرت القضية إلى الأضواء في نهاية شهر أبريل عام 2008م، وقد لاقت القضية صدى عالمياً من الإعلام. وقد حدثت الحادثة في بلدة آمشتتن في النمسا، وكانت الابنة اليزابيث قد اختفت عام 1984 بعد أن قام الأب باستدراجها إلى سرداب المنزل ثم خدرها ووثق يديها قبل سجنها داخل السرداب. ويواجه فيرتزل حكماً بالسجن لمدة 15 عاماً فيما لو أدين بتهم الاغتصاب والحبس بدون حق.


title: جوزيف فريتزل

text: في حالة فريتزل ظهرت في عام 2008، عندما امرأة تدعى اليزابيث فريتزل (ولد في 6 أبريل 1966) قال للشرطة في بلدة أمستيتين، النمسا، التي كانت قد عقدت الأسير لمدة 24 عاما من قبل والدها جوزيف فريتزل (ولد في 9 أبريل 1935). وكان فريتزل اعتداء، اعتداء الجنسي، واغتصاب لها مرات عديدة أثناء سجنها داخل منطقة مخبأة في قبو منزل الأسرة. أدت الإساءة من قبل والد إليزابيث إلى ولادة سبعة أطفال: [3] ظل ثلاثة منهم في الأسر مع والدتهم، وتوفي أحدهم بعد أيام قليلة من ولادته على يد جوزيف فريتزل الذي تخلص من جسده في محرقة، وقد قام فريتزل وزوجته روزماري بتربية الثلاثة الآخرين، حيث تم الإبلاغ عن أنهم لقطاء. تم القبض على جوزيف بشبهة السجن الباطل والاغتصاب والقتل الخطأ عن طريق الإهمال وسفاح القربى


title: جوزيف فريتزل

text: ولد جوزيف فريتزل في 9 أبريل 1935، في أمستيتن، النمسا. في عام 1956، عندما كان عمره 21 عامًا، تزوج روزماري البالغة من العمر 17 عامًا (من مواليد 23 سبتمبر 1939)، وأنجب منها ثلاثة أبناء وأربع بنات، بما في ذلك إليزابيث، التي ولدت في 6 أبريل 1966، وبحسب ما ورد بدأ فريتزل في إساءة معاملة إليزابيث في عام 1977. عندما كانت في الحادية عشرة من عمرها.


title: جوزيف فريتزل

text: بعد الانتهاء من التعليم الإلزامي في سن 15، بدأت إليزابيث دورة لتصبح نادلة. في يناير 1983، هربت من المنزل واختبأت في فيينا مع صديق لها من العمل. تم العثور عليها من قبل الشرطة في غضون ثلاثة أسابيع وعادت إلى والديها. عادت للانضمام إلى دورة النادلة، وأكملتها في منتصف عام 1984، وعرضت عليها وظيفة في لينز المجاورة.


title: جوزيف فريتزل

text: في 28 أغسطس 1984، بعد أن بلغت إليزابيث 18 عامًا، استدرجها فريتزل إلى قبو منزل العائلة، قائلاً إنه بحاجة إلى المساعدة في حمل الباب. كانت هذه آخر قطعة مطلوبة لإغلاق ما سيصبح الغرفة التي احتُجزت فيها إليزابيث. [6] وبعد عقد إليزابيث الباب في المكان في حين تركيبها فريتزل هو داخل الإطار، وأنه عقد الأثير منشفة -soaked على وجه ابنته حتى أنها كانت غير واعية، ثم رمى بها في الغرفة.


title: جوزيف فريتزل

text: بعد اختفاء إليزابيث، قدمت روزماري بلاغًا عن المفقودين. بعد شهر تقريبًا، سلم فريتزل رسالة إلى الشرطة، كانت الأولى من عدة رسائل أجبر إليزابيث على كتابتها أثناء وجودها في الأسر. ذكرت الرسالة، التي تحمل ختم بريد براونو، أن إليزابيث سئمت العيش مع عائلتها وكانت تقيم مع صديق؛ حذرت والديها من البحث عنها وإلا ستغادر البلاد. أخبرت فريتزل الشرطة أنها على الأرجح انضمت إلى طائفة دينية.


title: جوزيف فريتزل

text: على مدار الـ 24 عامًا التالية، زار فريتزل إليزابيث في الغرفة المخفية كل يوم تقريبًا، أو ثلاث مرات على الأقل في الأسبوع، مع جلب الطعام والإمدادات الأخرى. بعد إلقاء القبض عليه، اعترف بأنه اغتصبها مرارًا وتكرارًا. أنجبت إليزابيث سبعة أطفال أثناء أسرها. توفي طفل بعد ولادته بفترة وجيزة، وتم نقل ثلاثة أطفال - ليزا ومونيكا وألكساندر - من القبو عندما كانوا رضعًا ليعيشوا مع فريتزل وزوجته، الذين تمت الموافقة عليهم من قبل سلطات الخدمات الاجتماعية المحلية كآباء حاضنين لهم. قال المسؤولون إن فريتزل شرح «بشكل معقول للغاية» كيف ظهر ثلاثة من أحفاده الصغار على عتبة منزله. تلقت الأسرة زيارات منتظمة من الأخصائيين الاجتماعيين، الذين رأوا ولم يسمعوا أي شيء يثير شكوكهم.


title: جوزيف فريتزل

text: بعد ولادة الطفل الرابع في عام 1994، سمح فريتزل بتوسيع السجن، من 35 إلى 55 م 2 (380 إلى 590 قدمًا مربعة)، مما جعل إليزابيث وأطفالها يعملون لسنوات في حفر التربة بأيديهم العارية. كان لدى الأسرى جهاز تلفزيون وراديو وفيديو. يمكن تخزين الطعام في الثلاجة وطهيه أو تسخينه على أطباق ساخنة. قامت إليزابيث بتعليم الأطفال القراءة والكتابة. في بعض الأحيان، كان فريتزل يطفئ الأضواء أو يرفض توصيل الطعام لأيام في كل مرة لمعاقبته.


title: جوزيف فريتزل

text: أخبر فريتزل إليزابيث والأطفال الثلاثة الذين بقوا (كيرستين وستيفان وفيليكس) أنهم سيتعرضون للغاز إذا حاولوا الفرار. وخلص المحققون إلى أن هذا كان مجرد تهديد أجوف لتخويف الضحايا. لم يكن هناك إمداد بالغاز إلى الطابق السفلي.  قال بعد اعتقاله إنه أخبرهم أنهم سيصعقون بالكهرباء ويموتون إذا تدخلوا في باب القبو.


title: جوزيف فريتزل

text: وفقًا لكريستين أخت زوجة فريتزل، كان يذهب إلى الطابق السفلي كل صباح في الساعة 09:00، ظاهريًا لرسم خطط للآلات التي باعها للشركات. غالبًا ما كان يقضي الليل هناك ولا يسمح لزوجته بإحضار القهوة له. ادعى مستأجر استأجر غرفة في الطابق الأرضي في المنزل لمدة اثني عشر عامًا أنه سمع ضوضاء من الطابق السفلي، والتي أوضح فريتزل أنها من «الأنابيب المعيبة» أو نظام التدفئة بالغاز.


title: جوزيف فريتزل

text: أنجبت أبنتهُ من عملية أعتداءهِ المتكررة سبعة أطفال مات أحدهم عندما كان رضيعاً وقد قام جوزيف بحرقهِ. وبالنسبة للأبناء الأخرون فثلاثة منهم كانوا محتجزين مع والدتهم وهم كريستين وستيفان وفليكس البالغة أعمارهم 19 و18 و5 سنوات بالترتيب. أما الثلاثة الآخرين والذين يعيشون مع زوجته روزماري فهم: الكساندر وليزا ومونيكا وقد قام بتبنيهم رسمياً.


title: جوزيف فريتزل

text: جوزيف أدين بقضية اغتصاب امرأة عام 1967م في مدينة لنز النمساوية وسجن على أثرها لمدة 18 شهراً، وقد أعتقل عقبها أيضاً على إثر «هتك الحياء العام» أمام امرأة في الشارع في النمسا.


title: سورة الزمر

text: سُورَةُ الزُّمَر سورة مكية إلا الآيات 52 حتى 54 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 75، وترتيبها في المصحف 39، في الجزء الرابع والعشرين، نزلت بعد سورة سبأ.


title: سورة الزمر

text: عن ابن عباس في هذه الآية، قال: أنزلت في ثلاثة أحياء:عامر، وكنانة، وبني سلمة، كانوا يعبدون الأوثان، ويقولون: الملائكة بناته، فقالوا: .


title: سورة الزمر

text: أخرج جويبر بسنده، عن جابر بن عبد الله، قال: لما نزلت الآية، أتى رجل من الأنصار إلى النبى فقال:يا رسول الله إن لى سبعة مماليك، وإني أعتقت لكل باب منها مملوكاً، فنزلت فيه هذه الآية .


title: سورة الزمر

text: أخرج ابن أبي حاتم، عن زيد بن أسلم أن هذه الآية نزلت في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يقولون لا إله إلا الله: زيد بن عمرو بن نفيل، وأبى ذر الغفارى، وسلمان الفارسي.


title: سورة الزمر

text: روى الحاكم وغيره، عن سعد بن أبى وقاص، قال: أنزل على النبى القرآن، فتلاه عليهم زمانا، فقالوا: يا رسول الله، لو حدثتنا، فنزل الآية.


title: سورة الزمر

text: أخرج عبد الرزاق، عن معمر قال: قال لي رجل: قالوا للنبي : لتكفن عن شتم آلهتنا أو لنأمرنها لتخبلنك، فنزلت الآية.


title: سورة الزمر

text: عن ابن عباس: أن أناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا، وزنوا فأكثروا، ثم أتوا النبي فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة، فنزلت هذه الآية. أخرجه البخاري ومسلم.


title: سورة الزمر

text: هذه السورة تكاد تكون مقصورة على قضية التوحيد. وهي تطوف في القلب البشري في جولات متعاقبة، وتوقع على أوتاره إيقاعات متلاحقة، وتهزه هزاً عميقاً متواصلاً لتطبع فيه حقيقة التوحيد وتمكنها، وتنفي عنه كل شبهة وكل ظل يشوب هذه الحقيقة. ومن تم فهي ذات موضوع واحد من بدائها إلى ختامها، يعرض في صور شتي. ومنذ افتتاح السورة تبرز هذه القضية الواحدة التي تكاد تقتصر السورة على علاجها وقوله: وقوله: .


title: سورة الزمر

text: وإلى جانب التوحيد التي تعالج السورة أن تطبعها في القلب، نجد في السورة توجيهات لايقاظ هذا القلب وإثارة حساسيته كقوله: .


title: سورة الزمر

text: وهناك ظاهرة في جو السورة...أن ظل الآخرة يجللها من أولها إلى آخرها، وتتلاحق مشاهد يوم القيامة في كل مقطع من مقاطعها كقوله: . وقوله: .


title: سورة الزمر

text: كذلك تتضمن السورة لمسات من واقع البشر، وفي أغوار نفوسهم، ويرد في مطلعها عن نشأة البشرية: . ويرد عن طبيعة البشرية في الضراء والسراء: . ويرد في السورة أنفس البشر في قبضة الله في كل حاله: .


title: سورة الزمر

text: هذا الظل يتناسق مع السورة، ولون اللمسات التي تأخد القلب بها. فهي أقرب إلى جو الخشية والخوف والفزع والارتعاش، نجد هذا في صورة القانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة وفي صورة الذين تقشعر جلودهم وتلين قلوبهم لذكر الله.ونجده في التوجيه إلى التقوى والتخويف من العذاب: . ونجده في مشاهد يوم القيامة وما فيها من فزع ومن خشية ومن إنابه وخشوع.


title: التجارة في المغرب

text: ما زالت فرنسا شريكا تجاريا تقليديا للمغرب سواء أتعلق الأمر بعمليات التصدير أو الإستيراد على الرغم من أن حصتها من التجارة الخارجية للمغرب في انخفاض لصالح الولايات المتحدة، منطقة الخليج العربي، والصين. وباعتبار الاتحاد الأوروبي ككيان واحد فهو إلى حد بعيد يُعتبر أكبر شريك تجاري للمغرب.


title: التجارة في المغرب

text: بعد أداء جيد في النصف الأول من عام 2008، تباطأت صادرات السلع في الربع الثالث قبل الهبوط في الربع الأخير بنسبة (%16.3-)، عقب انخفاض في المبيعات الخارجية للفوسفاط ومشتقاته، بعد زيادة حادة في الربع الأول والثاني.


title: التجارة في المغرب

text: في السنوات الأخيرة، خفَّض المغرب من اعتماده على صادرات الفوسفاط، متحولا إلى مُصَدر للمنتجات الصناعية والزراعية وإلى وجهة سياحية نامية. ومع ذلك، فقد واجهت تنافسية المغرب على مستوى السلع المصنعة الأساسية كالنسيج صعوبات في ظل الإنتاجية الضعيفة وارتفاع الأجور. تتكون واردات المغرب أساسا من الوقود ومشتقاته، بالإضافة إلى أن احتياجاته من الأغذية يمكن أن تعرف ارتفاعا كبيرا خصوصا في سنوات الجفاف، كما كان الحال سنة 2007. يعتمد المغرب خطة هيكلية لمواجهة العجز التجاري، فيحقق التوازن عبر عائدات الخدمات السياحية وتدفقات التحويلات المالية الكبيرة للمهاجرين بالخارج.


title: التجارة في المغرب

text: وقّع المغرب في 1996 إتفاقا مع الاتحاد الأوروبي بدأ سريانه سنة 2000. هذا الاتفاق جاء بعد مؤتمر برشلونة (الاتحاد من أجل المتوسط 1995) وكان يتوخى تحقيق منطقة تجارة حرة تدريجيا.


title: التجارة في المغرب

text: يعكس القطاع التجاري الوجه الحقيقي للاقتصاد المغربي، وتلعب التجارة الداخلية دورا مهما في الاقتصاد المغربي، حيث تساهم ب %12.8 من الناتج الداخلي الإجمالي وتساهم في خلق فرص شغل أزيد من مليون و200 ألف شخص، بالإضافة إلى أنها تساهم في سد حاجيات السكان عن طريق توزيع المنتوجات الفلاحية والصناعية.


title: التجارة في المغرب

text: تغطي التجارة الداخلية جميع التراب المغربي، وهي إما تقليدية تتم في الأسواق الأسبوعية والدكاكين الصغيرة والعربات المتنقلة أو تجارة عصرية تتم في المساحات التجارية الكبرى والمتاجر الكبرى والمتوسطة، توجد عدة شبكات للمتاجر العصرية والكبرى في المغرب للبيع بالتجزئة، أهمها:


title: التجارة في المغرب

text: مُنح المغرب "الوضع المتقدم" في اتفاقيات الشراكة مع الاتحاد الأوروبي سنة 2008، مما عزز علاقات التبادل التجاري مع أوروبا. من بين مختلف اتفاقيات التجارة الحرة التي صادق عليها المغرب مع شركائه الاقتصاديين الرئيسيين نجد اتفاق منطقة التجارة الحرة الأورومتوسطية مع الاتحاد الأوروبي؛ اتفاقية أكادير الموقعة مع مصر، الأردن، وتونس، في إطار تنزيل منطقة التجارة العربية الحرة الكبرى؛ اتفاقية التجارة الحرة مع الولايات المتحدة التي دخلت حيز التنفيذ في 1 يناير 2006، وأخيرا اتفاق التبادل الحر مع تركيا.


title: التجارة في المغرب

text: دخلت اتفاقية التجارة الحرة الموقعة بين المغرب والاتحاد الأوروبي في عام 1996 حيز التنفيذ سنة 2000. ومنذ إلغاء الرسوم الجمركية على السلع الصناعية أصبحت نسبة %75 من صادرات المغرب تتوجه صوب أوروبا.


title: التجارة في المغرب

text: فرنسا هي أكبر شريك تجاري للمغرب ويليها إسبانيا. وتساهم فرنسا بنسبة أزيد من %60 من الاستثمار الأجنبي المباشر في المغرب. يبرز المغرب كقاعدة رئيسية لليد العاملة الرخيصة للمصنعين الأوروبيين، فضلا عن نقطة عبور للمنتوجات من كل أنحاء العالم بمرورها عبر مضيق جبل طارق. إتقان المغاربة للغة الفرنسية دفعت البنوك الفرنسية وشركات وكالات الإتصال لتمديد عملياتها في المغرب.


title: التجارة في المغرب

text: قال الوزير السابق للتجارة والاقتصاد صلاح الدين مزوار سنة 2007: ”إرتفعت التجارة البينية بين المغرب والولايات المتحدة سنة 2007 من 1,4 إلى 2,3 مليار دولار بعد توقيع اتفاقية التجارة الحرة بين البلدين سنة 2006.“ وقال السيد الوزير في كلمة أخرى أن صادرات المغرب إلى الولايات المتحدة من النسيج ارتفت بنسبة %122 سنة 2006 بينما نمت مبيعات العطور بنسبة %41، وتجاوزت قيمة الاستثمارات الأمريكية في المغرب 1,5 مليار دولار وبشكل رئيسي في قطاعي السياحة والنسيج.


title: التجارة في المغرب

text: ارتفعت قيمة التجارة البينية بين البلدين سنة 2006 بنسبة %44 مقارنة مع 2005 حيث سجلت صادرات المغرب إلى الولايات المتحدة 521,2 مليون دولار في حين بلغت الصادرات الأمريكية إلى المغرب 875,5 مليون دولار بزيادة %67 مقارنة مع 2005، وفي 2007 ارتفعت الصادرات المغربية إلى الولايات المتحدة بنسبة %25. وبموجب اتفاقية التجارة الحرة بين البلدين يمكن للمغرب التصدير للولايات المتحدة بدون رسوم جمركية بما فيه حصة 15 مليون متر مربع من السلع تامة الصنع و500 طن من النسيج والمواد المصنوعة من الألياف والقطن في دول أفريقيا جنوب الصحراء. يطمح المغرب إلى البحث عن أسواق جديدة للنسيج المصنوع وطنيا بدل السوق الأوروبية بسبب المنافسة القوية للمنسوجات الآسيوية هناك.


title: التجارة في المغرب

text: يُلاحظ أن التجارة بين البلدين قد تيسرت وتعززت بفضل اتفاقية التجارة الحرة، وتبقى إنشاء خطوط بحرية مباشرة بين طنجة والموانئ على الساحل الشرقي للولايات المتحدة خطوة أساسية من أجل الارتقاء بالتجارة البينية إلى المستوى التالي.


title: التجارة في المغرب

text: كان المغرب ثاني بلد أفريقي في إقامة علاقات دبلوماسية مع الصين منذ تأسيس الجمهورية الشعبية سنة 1949، ويظهر التعاون بين البلدين بشكل أساسي في مجالات الصيد البحري، الزراعة، الصحة، والمشاريع الهندسية. قال رئيس اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب الصيني العاشر وو بانغ قوه خلال لقائه مع السيد عبد الواحد الراضي رئيس مجلس النواب المغربي سنة 2005: ”عرفت العلاقات المغربية-الصينية على مدى تاريخها وضعا من النمو على نحو سليم وثابت في جو من التعاون الأخوي والعميق بشكل مستمر في جميع المجالات، وذلك بفضل الجهود المشتركة التي يبدلها كلا من قادة البلدين وشعبيها بغض النظر عن التغيرات التي يشهدها الوضع الدولي.“ ويضيف: ”في التعاون التجاري والاقتصادي، ازداد حجم التبادل التجاري بين البلدين بدون انقطاع، وقد وصل إلى 1,16 مليار دولار أمريكي سنة 2004.“


title: التجارة في المغرب

text: كجزء من سياسة تحرير الاقتصاد، أبرم المغرب اتفاقات للتجارة الحرة مع دول مجلس التعاون الخليجي، وبذلك فالمغرب مرتبط مع واحدة من أكبر شبكات التجارة الحرة في العالم ما يُخوله الوصول إلى سوق ضخمة بدون رسوم جمركية.


title: التجارة في المغرب

text: قفز التبادل التجاري بين المغرب والبلدان الأفريقية من 533 مليون دولار سنة 1998 إلى حوالي 3 مليارات دولار سنة 2008 أي بزيادة %460. تعود أسباب هذه القفزة النوعية إلى إحداث 27 خطا جويا من طرف الخطوط الملكية المغربية يخدم أكبر مدن القارة، فضلا عن تواجد عدد من الشركات المغربية في أفريقيا ولا سيما الخطوط الملكية الجوية، مزود شبكات المحمول اتصالات المغرب، والتجاري وفا بنك.


title: التجارة في المغرب

text: تعاني التجارة الخارجية المغربية من عجز في الميزان التجاري، حيث أن الصادرات تفوق وارداته من حيث الحجم لكنها ضعيفة من حيث القيمة. إن العجز التجاري في المغرب ارتفع من 86 مليار إلى 118 مليار درهم بين 2006 و2007 أي بزيادة %26,6 مما يشكل %17 من الناتج المحلي الإجمالي. ويتوقع صندوق الإيداع والتدبير أنه إذا ما استمرت الواردات في الارتفاع أسرع من الصادرات، يمكن أن يصل العجز إلى %21 من الناتج المحلي الإجمالي. وقال وزير التجارة الخارجية السابق عبد اللطيف معزوز: ”أن أعضاء الحكومة قد وافقو على خطة تركز على أربعة مجالات رئيسية: إستراتيجية منسقة لتنمية الصادرات، تقنين الواردات، رصد ومراقبة السوق والاقتصاد، وتكييف أنظمة وممارسات العمل. هذه الخطة ستمكننا من تصحيح وضعية التجارة الخارجية للمغرب والحد من العجز التجاري."


title: درسدن

text: دِرِسْدِن (بالألمانية:Dresden) هي عاصمة ولاية ساكسونيا في شرق ألمانيا. يبلغ عدد سكانها نحو نصف مليون نسمة.


title: درسدن

text: قامت قوات التحالف بقصفها بشكل مكثف في الحرب العالمية الثانية. قدرت الخسائر البشرية من القوات الألمانية آنذاك ب 350000 مدني، ثم جاء في تقرير رسمي نشر عام 2010 بعد خمس سنوات من البحث وخلص إلى أنه كان هناك ما يصل إلى 25,000 قتيل في قصف المدينة من قوات الحلفاء.


title: درسدن

text: يتواصل البناء في درسدن حيث لا تزال هناك الكثير من الورش. يتم أيضاً إعادة بناء ساحات بكاملها. استثمرت منذ عام 1990 عدة مليارات اليورو في إعادة إنشاء مركز المدينة وترميم مبانيها. وهكذا يبرز وجه درسدن الجديد قطعة فقطعة أو بشكل تدريجي. وهو وجه مدينة حديثة ذات معالم تاريخية متألقة أحدها أوبرا زيمبر Semper-Oper الشهيرة. إن نظرة إلى المدينة من ضفة نهر الإلب Elbe تجعلك قادراً على تصور عراقة درسدن في السابق حين كانت "لؤلؤة عهد الباروك


title: درسدن

text: لم تنل مدينة ألمانية من تدمير الحرب العالمية الثانية ما نالته درسدن السكسونية. قُتل جراء الهجمات الجوية الشديدة في فبراير 1945 خمسة وثلاثون ألفاً وفق بعض التقديرات. وسقط وسط المدينة في الركام والرماد بكل معالمه، ومن وبينها كنيسة مريم العذراء الباروكية. كانت الأولوية لتأمين المساكن بأقصى سرعة بعد الحرب. تأجّل على ضوء ذلك ترميم الأبنية التاريخية إلى المرحلة اللاحقة التي ما تزال مستمرة. وهكذا بدأت العاصمة السكسونية ذات الـ 470.000 نسمةً تتزين بهدوء. أُعيد ترميم الكنيسة التي ظلت 50 عاماً كومة ركام للتذكير بالحرب. ويُعاد بناء الكنيس اليهودي الذي دمره النازيون إبان العهد النازي من أجل أبناء الطائفة اليهودية البالغ عددهم 250 شخصاً بعدما كانوا 5000 قبل الحرب.


title: درسدن

text: كانت درسدن دوماً نقطة جذب للمثقفين والمبدعين. عمل هنا وعاش فنانو الرومانسية كالرسام كاسبر دافيد فريدرش أو المؤلف الموسيقي كارل ماريا فون فيب. ودرس أوسكار كوكوشكا أحد مؤسسي فن الانطباعية في أكاديمية الفنون. كما أسست الراقصة التعبيرية غريت بالوكا Gret Palucca مدرستها الشهيرة في عشرينيات القرن الماضي وحولت درسدن إلى مركز للرقص الحديث. ولا يزال الطلاب المهتمون بالفن والموسيقى يقصدون درسدن حتى اليوم ليشعروا بعظمتها وروعة إبداعها. العروض متنوعة وغنية بدءاً بالموسيقى الاحتفالية وانتهاءً بمهرجانات السينما في الهواء الطلق. وتستنفر كل المدينة مرة في العام خلال مهرجان ديكسيلاند Dixieland اليجلب المزاج الجيد لسكانها.


title: درسدن

text: يشتهر السكسونيون منذ القدم بالانفتاح على العالم وحب التواصل وبأنهم بسطاء غير متكلفين. أما الشدة البروسية وحب الترتيب والتنظيم فهي أمور غريبة عليهم. كذلك فإن الميل للابتعاد عن الغرباء من الأمور غير المألوفة. وفي درسدن كما في كل مناطق ألمانيا الشرقية سابقاً DDR فإن نسبة الأجانب منخفضة جداً إذ أنها بحدود ثلاثة بالمائة فقط. وبين الدارسين تبلغ نسبة الأجانب الضعف إذ يوجد 1600 طالب أجنبي معظمهم مما كان يسمى سابقا «الدول الاشتراكية الشقيقة» ً مثل فيتنام والصين وروسيا.


title: درسدن

text: حي الطلاب والأضواء نويشتات Neustadt الذي هو أحد الأحياء ذات الأبنية القديمة لا يزال آهلاً بالسكان. يتميز الحي بتنوع جنسيات سكانه أكثر من أي حي آخر. منذ عهد ألمانيا الشرقية سابقاً انتقل إلى هنا المعارضون ومحتلو البيوت (غالبية هؤلاء شباب دون سكن) والفنانون والطلاب الفارين من ضغط السلطات. في صيف 1990 أي قبل إعلان الوحدة الألمانية بوقت قصير أعلنت هنا «الجمهورية الملونة» لعدة أيام. ونادى المعلنون بنموذج لمجتمع بديل يختلف عن النظام الألماني الغربي. وحتى الآن تفيض الحياة في نيوشتات بالحيوية. يحدث التعارف بسرعة في الحانات العديدة. وعندما تكون درسدن قد غطت منذ عدة ساعات بالنوم، يظل النقاش والاحتفال والرقص قائما في النوادي.


title: درسدن

text: لا تكاد أية مدينة ألمانية كبيرة أخرى تملك موقعاً جميلاً مثل درسدن. إذا أراد المرء التزلج على الجليد أو التنزه فإنه يصل بسرعة إلى جبال إرتزغيبرغي Erzgebirge أو غابة بوهمرفالد Boehmerwald أو جبل الحجر الرملي إلبساندشتين غيبرغي Elbsandsteingebirge . أما إذا أراد المرء أن ينعم بجو العاصمة تعيّن عليه السفر لمدة ساعتين إما إلى برلين أو براغ.


title: عدو المسيح

text: المسيح الدجال أو المسيخ الدجال وفقًا للمسيحية (بحسب ما هو مذكور في الكتاب المقدس)، هو شخص عدو للمسيح ويتشبه به بطريقة خادعة. "Antichrist" هي الترجمة الإنكليزية للكلمة اليونانية الأصلية ἀντίχριστος، وتنطق än - tē' - khrē - stos. وهي مكونة من كلمتين جذريتين، αντί Χριστός + (عدو المسيح). "Αντί" لا تعني فقط «ضد» و«عكس». وهي كلمة يونانية مأخوذة عن العبرية «المسيح» بمعنى الممسوح عليه أي المبارك. ويشير إلى يسوع الناصري في اللاهوت المسيحي. مصطلح «المسيح الدجال» ظهر 5 مرات في رسالة يوحنا الأولى والثانية من العهد الجديد — مرة واحدة في صيغة الجمع، وأربع مرات في صيغة المفرد.


title: عدو المسيح

text: كلمات ضد المسيح" وأضداد المسيح" ظهرت أربع مرات في رسالة يوحنا الأولى والثانية. لم تكتب الكلمة بحروف كبيرة في معظم ترجمات للكتاب المقدس، بما في ذلك نسخة الملك جيمس. الأصلية 1 يوحنا الفصل 2 يشير إلى أعداء للمسيح سيوجدون في وقت في حين حذر من أن عدو المسيح قادم لا محالة. و«أضداد للمسيح» ينتمون إلى نفس المنطلق الذي ينتمى إليه عدو المسيح الواحد. وكتب يوحنا أن مثل هؤلاء أضداد المسيح ينكرون «أن يسوع هو المسيح»، و«الآب والابن»، وأنه «لا يعترفون ان يسوع جاء في جسد.» وبالمثل، فضد المسيح ينكر الآب والابن.


title: عدو المسيح

text: يتحدث عن ضد المسيح بتفصيل أكثر بولس 2 تسالونيكي في الفصل 2. يستخدم بولس مصطلح رجل الخطيئة لوصف ما يعرفه جون بضد المسيح. كتب بولس ان رجل الخطيئة هذا (يترجم أحيانا ابن الهلاك) سوف يمتلك عددا من الخصائص. وتشمل «يجلس في المعبد»، ويعارض أي شيء يعبد، مدعيا السلطة الإلهية، ويقوم بجميع أنواع المعجزات والعلامات المزيفة، ، ويفعل كل أنواع الشر. يلاحظ بول أن «سر من الخروج على القانون» (وإن لم يكن للرجل من الخطيئة نفسه) كان يعمل في الخفاء بالفعل خلال أيام وسوف تستمر في العمل حتى يتم تدميرها في اليوم الأخير. عن هويته أن يكون كشفت بعد ذلك وهو تقييده هو إزالتها.


title: عدو المسيح

text: هذا المصطلح أيضا في كثير من الأحيان تطبيقها على النبوءات المتعلقة قرن «ليتل» السلطة في دانيال 7. دانيال 9:27 يذكر رجس «التي تسبب الخراب» تضع نفسها في وضع جناح «أو» قمة "" للمعبد. بعض العلماء يفسرون هذا باعتباره يشير إلى المسيح الدجال. بعض المعلقين أيضا عرض الآيات السابقة إلى هذا على أنه يشير إلى المسيح الدجال. يسوع تشير إلى مراجع حول رجس من دانيال 9:27، 11:31، و12:11 في متى 24:15 ومرقس 13:14 عندما يحذر من تدمير القدس. دانيال 11:36-37 يتحدث عن النفس تمجد الملك، ويعتبر البعض أن يكون المسيح الدجال.


title: عدو المسيح

text: حاول أنتيشوس إبيفانس ان يجعل الناس يعبدوه بدل الرب، وكان يشار إليه في نبوءة دانيال 8:32-25. وتنبأ جيروم ان قياده أنتيشوس لعبادة الآلهة الباطلة وتدنيس الهيكل انه هو ضد المسيح


title: عدو المسيح

text: كما يعرفه البعض بمجموعة (أو نفس) شخصيات في رؤيا يوحنا منها التنين، الوحشا، والنبي الكاذب، وعاهرة بابل.


title: عدو المسيح

text: إيريناوس (القرن الثاني الميلادي—202) التي عقدت روما، للمملكة الرابعة المسيحانية، سينتهي في عشرة أضعاف. الانقسامات العشرة للامبراطورية هي «عشرة قرون» دانيال (7) و«عشرة قرون» في إيحاء 17. وحل «القرن الصغير»، محل ثلاث من عشرة أقسام روما، هي أيضا لا تزال في المستقبل «الثامنة» في الوحي.


title: عدو المسيح

text: عرف عن ضد المسيح مع بول برجل الخطيئة، ووحش الوحي لجون 13. قال انه يسعى إلى إطلاق تعبيرات أخرى على ضد المسيح، مثل «رجسة الخراب»، التي ذكرها السيد المسيح (متى 24:15) وملك الملامح الشرسة في غابرييل تفسير قرن دانيال الصغير 8.


title: عدو المسيح

text: في إطار الفكرة القائلة بأن ضد المسيح، كفرد واحد، قد يكون من أصل يهودي، قال ان ذكر «دان»، في أرميا 8:16، وإغفال هذا الاسم من تلك القبائل المذكورة في سفر الرؤيا 7، قد تكون مؤشرا لقبيلة ضد المسيح. كما أنه تكهن انه «من المحتمل جدا» ان ضد المسيح يمكن انه يسمى Lateinos، وهي كلمة باليونانية ل«رجل لاتيني».


title: عدو المسيح

text: ترتليان (.160 --.220) كان القوة القمعية لما كتب عن بول في 2 تسالونيكي 2:7-8. سقوط روما وتفكك المقاطعات العشر من الإمبراطورية الرومانية إلى عشر ممالك كانت لافساح الطريق امام ضد المسيح.


title: عدو المسيح

text: 'ولهذا لا يجوز ان يأتي يوم، ما لم يكن هناك في الواقع يأتي اولا تقع بعيدا،' انه [بول] يعني في الواقع الحالي لهذه الإمبراطورية، 'وهذا الرجل من الخطيئة أن تكشف،' وهذا يعني، المسيح الدجال، 'ابن الخراب الذي opposeth وexalteth نفسه قبل كل شيء أن يسمى الله أو الدين، حتى انه جلس في هيكل الله، مؤكدا أنه هو الله. أنتم لا تذكر، أنه عندما كان عمري معك، وكنت لأقول لكم هذه الأشياء؟ والآن تعلمون ما detaineth، وانه قد يتم الكشف في وقته. لغزا من ظلم تثمر بالفعل العمل؛ فقط هو الذي يعرقل الآن يجب أن تعيق، حتى انه يمكن اتخاذها للخروج من الطريق '. وما هي العقبات موجودة ولكن الدولة الرومانية، والتي تقع بعيدا منها، من بعثرتهم في الممالك العشرة، يكون المسيح الدجال أعرض عليه (أطلالها الخاصة)؟ ومن ثم يجب أن تكون كشفت شرير واحد، ومنهم الرب تستهلك مع روح فمه، ويقوم بتدمير مع سطوع مجيئه: حتى الذين القادمة هو عليه بعد عمل الشيطان، مع جميع القوى، وعلامات، والكذب عجائب الدنيا، وبكل deceivableness من إثم فيها أن يموت.


title: عدو المسيح

text: ويقول هيبوليتوس روما (170 - 236) أن ضد المسيح سيأتي من قبيلة دان وسيعيد بناء المعبد اليهودي من أجل السيطرة عليه. ويعرف ضد المسيح بوحش خارج الأرض من رؤيا يوحنا. من الوحش، ثم، والخروج من الأرض، فهو يعني ملكوت ضد المسيح، واثنين من قرنيه انه يعني له والنبي الكذاب من بعده. وتحدث عن «أبواق يجري مثل خروف»، فهو يعني أنه سيجعل من نفسه مثل ابن الله، ونصب نفسه ملكا إلى الأمام. وشروط «انه كلم مثل التنين»، يعني أنه مخادع، وليس صادقا.


title: عدو المسيح

text: فند أوريجانوس (185-254) رأي [سلسوس]|سلسوس في ضد المسيح. أستخدم أوريجانوس استشهادات دينية من دانيال، وبول، والأناجيل. وقال:


title: عدو المسيح

text: أين هو السخف، وبعد ذلك، عقد في أنه توجد بين الرجال، إذا جاز التعبير، طرفان -- في واحد من الفضيلة، وغيرها من نقيضه، حتى أن الكمال من يسكن فضيلة في الرجل الذي يدرك مثاليا نظرا في يسوع، ومنهم من هناك تدفق للجنس البشري هذا القدر الكبير من التحويل، وتضميد الجراح، وتحسن، في حين أن العكس هو المدقع في الرجل الذي يجسد مفهوم له الذي يدعى المسيح الدجال؟... ووصف واحد من هذين النقيضين، وأفضل من اثنين، ينبغي أن يكون نصب ابن الله، وعلى حساب صاحب تغليب؛ والآخر، الذي هو عكس ذلك تماما، أن يكون ابن شيطان شرير، والشيطان، والشيطان. و، في المكان القادم، لأن الشر هو خصيصا تميزت انتشارها، ويبلغ به أكبر ارتفاع عندما يحاكي مظهر جيد، لهذا السبب ودلائل، وغرائبه، والمعجزات وجدت ملقاة على مرافقة الشر، من خلال التعاون والده من الشيطان.


title: عدو المسيح

text: حذر يوحنا الذهبي الفم (c. 347-407) من التكهنات وخكايات العجائز عن ضد المسيح، وقال: «دعونا لا بالتالي تحقيق في هذه الامور». وبشر بأن من خلال معرفة وصف ضد المسيح لبول في المسيحيين في 2 تسالونيكي شأنه تجنب الخداع.


title: عدو المسيح

text: وحذر جيروم (c. 347-420) من أن هذه التفسيرات الخاطئة لاستبدال المعنى الفعلي للكتاب تنتمي إلى جماعة "ضد المسيح ". واضاف "هذا ليس هو ضد المسيح"، وكتب إلى البابا داماسوس الأول. انه يعتقد ان "سر الاثم" كتب عن بول في 2:7 2 تسالونيكي كان بالفعل في العمل عندما "كل واحد السمار عن وجهات نظره." لجيروم، سلطة تقييد هذا اللغز من ظلم كانت الإمبراطورية الرومانية، ولكن كما أنخفضت هذه القوة زجرية تم إسقاطه. وحذر من امرأة النبيلة للفرنسي: واضاف "ان letteth يتم اتخاذها للخروج من الطريق، ونحن حتى الآن لا يدركون أن المسيح الدجال هو القريب. نعم، هو المسيح الدجال بالقرب منهم الرب يسوع المسيح "سوف تستهلك مع روح من فمه". "ويل لهم" صرخات "، التي هي مع الطفل، ولها ان تعطي تمتص في تلك الأيام."... القبائل المتوحشة في أعداد لا حصر لها قد تجاوز تشغيل جميع أجزاء من بلاد الغال. البلد كله بين جبال الألب وجبال البرانس، وبين نهر الراين والمحيط، وقد تم وضع النفايات من قبل جحافل Quadi ، مخربون ، سارماتيون، الالانس، غبيديون، Herules ، ساكسون ، بورغندين ألامانيون، و، للأسف! من أجل المصلحة العامة! -- حتى Pannonians. في تعليقه على دانيال واشار إلى انه "دعونا لا يتبع رأي بعض المعلقين وافترض له ان يكون إما الشيطان أو بعض شيطان، ولكن بدلا من ذلك، واحد من الجنس البشري، ومنهم من الشيطان كليا سوف تتخذ مقر اقامته في شكل جسدي ". وبدلا من إعادة بناء الهيكل اليهودي في عهد من جيروم يعتقد ان المسيح الدجال جالسا في معبد الله، بقدر ما أنه جعل "نفسه من أن يكون مثل الله". والحجر السماقي دحض فكرة أن "القرن الصغير" المذكورة في الفصل 7 دانيال كان Antiochus Epiphanes من قبل مشيرا إلى ان "القرن الصغير" هو هزم من قبل الأبدية، حاكم عالمية، والحق قبل صدور الحكم النهائي. بدلا من ذلك، دعا إلى أن "القرن الصغير" هو المسيح الدجال:


title: عدو المسيح

text: ولذلك ينبغي لنا أن نتفق مع التفسير التقليدي لجميع المعلقين للكنيسة المسيحية، أنه في نهاية العالم، وعندما كانت الإمبراطورية الرومانية هي التي يتعين تدميرها، يجب أن يكون هناك عشرة ملوك الذين سيتم تقسيم العالم الروماني فيما بينها. ثم ملك ضئيلة الحادية عشرة سوف تنشأ، والذين سيتم التغلب على ثلاثة من الملوك العشرة... بعد أن تكون قد قتلت، والملوك السبعة الآخرين أيضا سوف تذعن أعناقهم إلى المنتصر.


title: عدو المسيح

text: حوالي عام 380، وهي النبوءة الزائفة المروع، نسبت زورا إلى العرافة Tiburtine يصف قسطنطين كما منتصرا على يأجوج ومأجوج. في وقت لاحق، فإنه يتنبأ:


title: عدو المسيح

text: عندما تكون الإمبراطورية الرومانية قد توقفت، ثم المسيح الدجال سيتم الكشف علنا وسوف نجلس في بيت الرب في القدس. بينما كان هو السائد، فإن اثنين من رجال مشهورة جدا، وإيليا اينوك، والذهاب إليها ليعلن عن مجيء الرب. الدجال سوف نقتلهم، وبعد ثلاثة أيام أنها ستكون مرفوعة من قبل الرب. ثم ستكون هناك اضطهاد كبير، مثل لم يكن من قبل، ولا يجوز بعد ذلك. وسوف يقصر الرب تلك الأيام لمصلحة المنتخب، والمسيح الدجال وسوف يكون القتيل من قوة الله من خلال ميخائيل رئيس الملائكة على جبل الزيتون.


title: عدو المسيح

text: اوغسطينوس (354—430) وكتب «من غير المؤكد ما في هيكل [الدجال] يجوز أن تتألف المحكمة، سواء في ذلك خراب الهيكل الذي بناه سليمان، أو في الكنيسة.»


title: عدو المسيح

text: أي هي جريئة بما يكفي للحفاظ على ذلك كهنة الرب في جميع أنحاء العالم هي أن تأخذ قوانينها من وحوش بالذنب مثل هؤلاء الرجال وصفت مع خزي والرجال الأميين والجهلة على السواء من الأمور البشرية والإلهية؟ إذا، الآباء المقدسة، ونحن ملزمون تزن في تحقيق التوازن في حياتهم، والأخلاق، والتحصيل للمرشح لمنصب تواضعا بريسلي، فكم بالحري يجب علينا أن ننظر إلى اللياقة البدنية له الذي يطمح أن يكون الرب وسيد كل الكهنة! بعد كيف سيكون أجرة معنا، وإذا كان يجب أن يحدث أن الرجل قاصرا للغاية في كل هذه الفضائل، وينبغي اختيار المكان لا يليق من أدنى مستوى له في الكهنوت، لملء مكان أعلى من كل شيء؟ فماذا يمكنك أن تقول هذا واحد، عند رؤيته جالسا على العرش والتألق في الأرجواني والذهب؟ وقال انه لا يجب أن يكون المسيح الدجال «، يجلس في هيكل الله ويظهر نفسه على الله»؟


title: عدو المسيح

text: الكثير من الإصلاحيين البروتستانت، بما في ذلك مارتن لوثر، جون كالفين، توماس كرانمر، جون نوكس، القطن ماثر، وجون ويسلي، حددت البابوية الرومانية والمسيح الدجال. وCenturiators من ماغدبورغ، قامت مجموعة من العلماء في ماغدبورغ اللوثرية برئاسة ماتياس Flacius، وكتب في 12 مجلدا «ماغديبرغ قرون» لتشويه سمعة البابوية والتعرف على البابا والمسيح الدجال. في الجولة الخامسة من المحادثات في اللوثرية، الروم الكاثوليك تلاحظ الحوار،


title: عدو المسيح

text: بعد إصلاحات البطريرك نيكون للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 1652، اعتقد عدد كبير من المؤمنين القدامى ان القيصر بطرس الأكبر هو ضد المسيح بسبب معاملته مع الكنيسة الأرثوذكسية، حبث أخضع الكنيسة للدولة، وتطلب رجال الدين يحققوا معايير لجميع المدنيين الروس (حلق اللحى، ووالطلاقة في اللغة الفرنسية)، وطلب منهم دفع ضرائب للدولة.


title: عدو المسيح

text: وجهة النظر مستقبلية، وهي منتج لمكافحة الإصلاح، كانت متقدمة في بداية القرن السادس عشر ردا على تعريف البابوية لضد المسيح. وضع الكاهن اليسوعي فرانسيسكو ريبيرا، هذه النظرية في "وSacrum Beati ايوانيس الرسولية، وEvangelistiae Apocalypsin Commentarij"، له 1585 اطروحة عن رؤيا يوحنا. دون سانت بالارمين هذا الرأي، مع إعطاء كامل في النظرية الكاثوليكية التي وضعها الآباء اليونان واللاتينيين، من أن يأتي ضد المسيح فقط قبل نهاية العالم ويكون مقبولا من قبل اليهود ويتم تنصيبه في المعبد في القدس—وبالتالي سسعى للتخلص من هذا العرض الذي شهد ضد المسيح في البابا. معظم التوراتي premillennial الآن قبول Bellarmine تفسير في صيغة معدلة. على نطاق واسع تحديد البروتستانتية البابوية من المسيح الدجال كما استمرت حتى وقت مبكر القرن العشرين عندما سكوفيلد المرجعي الكتاب المقدس الذي نشرته سايروس سكوفيلد. هذا التعليق الترويج المستقبلية، مما أدى إلى انخفاض في تحديد البروتستانتية البابوية والمسيح الدجال.


title: عدو المسيح

text: يعتقد بعض المستقبليون ان في وقت ما قبل العودة المتوقعة ليسوع، سيكون هناك فترة من «فتنة كبيرة» خلالها الدجال، وسكن في ويسيطر عليها الشيطان، ومحاولة لكسب مزيد من المؤيدين للسلام زائف، وعلامات خارقة للطبيعة. انه لن يسكت كل ما تحديه برفضه «يحصل على علامة» على أيديهم اليمنى أو جبهته. وهذا علامة "" تكون هناك حاجة لمشاركة قانونا في نهاية الوقت النظام الاقتصادي. بعض العلماء يعتقدون أن المسيح الدجال سيكون اغتيل في منتصف الطريق خلال المحنة، وسكن في يجري إحياؤها من قبل الشيطان. المسيح الدجال سوف تستمر لمدة ثلاث سنوات ونصف السنة بعد هذا الجرح «القاتل».


title: عدو المسيح

text: في المورمونية، يشير مصطلح ضد المسيح إلى أولئك الذين ينكرون لاهوت يسوع المسيح، وينكرون الانجيل، ويعارضون إيمانه. تحدد المورمون عموما ثلاثة شخصيات في كتاب المورمون بأنهم ضد للمسيح. هم شيريم، نيهور، وكوريهور، ولو فقط كوريهور هو أطلق عليه بشكل صريح ضد للمسيح. قبل شيريم قانون موسى ولكنه نفى أن يوجد أو سيوجد في أي وقت المسيح. وكان نيهور كاهن درس المصالحة الشاملة، وكان يعتقد أن التوبة ليست ضرورية. وكان كوريهور ملحدا.


title: عدو المسيح

text: المسيح الدجال، هو أحد الشخصيات الملعونة في الإسلام. وفقا لما يعتقده المسلمون فإنه سيظهر في آخر الزمان قبل يوم القيامة وهو من العلامات الكبرى لقيام الساعة وسيتظاهر بأنه المسيح عيسى ابن مريم. ثم يتم ملاحقته وقتله بباب اللد بواسطة المسيح عيسى بن مريم بعد أن ينزل إلى الأرض ويصلى مع المسلمين ويعلن أن الله واحد لاشريك له ولا ولد له.


title: عدو المسيح

text: في كتابات أليس أ. بيلي، تؤكد أليس أ. بيلي ان الحرب العالمية الثانية كانت صراع الكوني بين الخير والشر. مثل سادة الحكمة، ان قوى النور، كانت على جانب الحلفاء، "وقوى الظلام" على جانب محور. وفقا لبيلي، كانت قوى الظلام تستحوذ على أدولف هتلر. ومع هزيمة المحور من قبل الحلفاء في عام 1945، مهدت الطريق لظهور مايتريا لتدشين عصر جديد. دعا بنيامين كريم أحد أتباع أليس أ. بيلي إلى تمهيد الطريق لهذا ليحدث، وأنه من الممكن أن يحدث هذا بسبب أدولف هتلر هو ضد المسيح (تطلق النازية على هتلر "المسيح الألماني)" وانه قد هزم في الحرب العالمية الثانية.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: خطوط طيف الهيدروجين ينقسم طيف انبعاث ذرات الهيدروجين إلى عدة مجموعات أطياف، وتعطي معادلة ريدبرج أطوال موجاتها. تنشأ تلك الخطوط الطيفية من انتقال الإلكترون في ذرة الهيدروجين بين مستويات طاقة مختلفة. وتستخدم مسلسلات أطياف بصفة خاصة في علم الفلك بغرض التعرف على أماكن وجود الهيدروجين في الكون، وكذلك في حساب الانزياح الأحمر الذي نرصده في الأجرام السماوية البعيدة عنا. كذلك اكتشفت عدة أطياف أخرى بتقدم تقنية المطيافية.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: يختلف طيف الهيدروجين عن أطياف العناصر الكيميائية الأخرى، مثل الكربون والأكسجين والحديد وغيرها، أي يختلف توزيع خطوط الطيف التي نستطيع قياسها معمليا عند تسخين أو إشعال العينة، وتوزيعها يعطينا نوع عنصر العينة، إذ لكل عنصر «بصمة» من خطوط الطيف خاصة به. ويستغل التحليل الطيفي في الكيمياء لمعرفة مكونات عينة من العناصر (أنظر مطيافية).


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: يفسر ظهور خطوط طيف الهيدروجين بقفزات معينة للإلكترون بين مستويات الطاقة لذرة الهيدروجين. وأبسط نموذج لذرة الهيدروجين يعطيه نموذج بور الذي اقترحه العالم الدانمركي نيلز بور عام 1913 . طبقاً لهذا النموذج، عندما يقفز الإلكترون من مستوى طاقة عالي إلى مستوى طاقة منخفض فإنه يُصدر فوتونا له طول موجة معينة.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: تجمع خطوط الطيف في مجموعات أو مسلسلات. وتبدأ كل مجموعة بالخط ذو أطول موجة(أو أقل تردد) فيها. وتستخدم لها حروفا يونانية تعبر عن كل مسلسلة. وعل سبيل المثال: الخط


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: 2 ← 1 يسمى "لايمان-ألفا" Ly-α، بينما الخط 7 ← 3 فيسمى "باشين-دلتا" Pa-δ . وبعض خطوط طيف الهيدروجين تقع خارج تلك المسلسلات، مثل خط الهيدروجين ذو طول الموجة 21 سنتيمتر. ولكن مثل هذا الخط يحدث عن انتقالات نادرة للإلكترون في ذرة الهيدروجين، ويسمى هذا الانتقال "انتقال بنية فائقة الدقة.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: كذلك تؤدي البنية الدقيقة للذرة إلى خطوط طيف تظهر مزدوجة أو أكثر من خطين تكون قريبة من بعضها جداً، وهي ناشئة عن تأثيرات النظرية النسبية على الإلكترون (أي بسبب سرعات للإلكترون قريبة من سرعة الضوء في الذرة).


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: نستطيع رؤية تلك الخطوط في طيف الهيدروجين في المختبر عندما تكون العينة نقية. وبعض تلك الخطوط يكون خافتا، ويمكن أن يختلط بخطوط من عناصر أخرى (مثل خطوط الهيليوم إذا استخدمنا ضوء الشمس، أو خطوط النيتروجين إذا كان التحليل في الهواء). أما الخطوط خارج الطيف المرئي فهي لا يمكن رؤيتها في ضوء الشمس حيث أن جو الأرض يمتص معظم أطوال موجات الأشعة تحت الحمراء والأشعة فوق البنفسجية.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: تعطي معادلة ريدبرج فرق الطاقة بين مستويين في نموذج بور لذرة الهيدروجين، وبذلك تعطي أطوال الموجات الضوئية (فوتون الصادرة من الذرة أو الممتصة فيها.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: تنتسب كل مجموعة أو مسلسلة من خطوط الطيف إلى المدار التحتي الذي يقفز إليه الإلكترون في ذرة الهيدروجين. فمثلا مجموعة خطوط لايمان تتم قفزات الإلكترون فيها إلى المدار رقم 1 . أما مجموعة بالمر مثلا فجميعها قفزات للإلكترون من أعلى إلى المدار رقم 2 (أنظر الصورة)، وهكذا.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: سميت تلك المسلسلة باسم مكتشفها ثيودور لايمان الذي اكتشف خطوط الطيف بين 1906 إلى 1914 . جميع خطوط مجموعة لايمان توجد في نطاق الأشعة فوق البنفسجية.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: تسمى مجموعة الخطوط هذه باسم مكتشفها يوهان بالمر الذي اكتشف معادلة بالمر معمليا وقام بصياغة المعادلة على أساس ما قام بقياسه بالمختبر. كان ذلك في عام 1885 . ويرمز إلى خطوط بالمر بالرموز:


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: أربعة خطوط من خطوط بالمر تظهر في نطاق الضوء المرئي بأطوال موجة أطول من 400 نانومتر وأقصر من 700 نانومتر. وبعض خطوط بالمر يمكن رياها أيضا في طيف الشمس. ويتبوأ خط H-alpha مركزا هاما في علم الفلك حيث يستخدم لاكتشاف الهيدروجين.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: تسمى تلك المجموعة باسم مكتشفها العالم النمساوي الألماني «فريدريش باشين»، وقد اكتشفها في عام 1908. تقع جميع خطوط مجموعة باشين في حيز الأشعة تحت الحمراء، أي أننا لا نستطيع رؤياها بالعين المجردة، ولكن توجد كاميرات لتصويرها.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: توجد أيضا مجموعات خطوط طيف تنتهي عند مدارات في ذرة الهيدروجين أعلى من 6 . وهي تتبع نفس النموذج الذي تحدده معادلة ريدبرج. تتباعد الخطوط فيها وتزداد فيها أطوال الموجات. كما تضعف شدة الخطوط مما يعني أن انتقالات الإلكترون التي يصدرها تصبح نادرة.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: يمكن تطبيق معادلة ريدبرج عل انظمة أخرى لها إلكترون واحد يدور حول النواة، مثل أيون He أو ذرة ميونيوم الغريبة. في تلك الأنظمة يجب تعديل المعادلة بالنسبة إلى نصف قطر بور، فتكون الإصدارات الفوتونات بنفس المنظومة لكن سيختلف حيز طاقاتها عن تلك المعروفة للهيدروجين.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: أما الذرات الأخرى فهي تحوي إلكترونين أو أكثر والتآثر بين الإلكترونات يجعل تحليل طيف تلك الذرات غير عمليا. وقد كان استنباط معادة ريدبرج عملا عظيما في الفيزياء، واستنبطت قبل دراسة أطياف العناصر التي تحتوي على إلكترونين أو أكثر.


title: خطوط طيف الهيدروجين

text: في نفس الوقت تأيد معادلة ريدبرج واستنتاجها لمسلسلة طيف الهيدروجين أن معلوماتنا عن ذرة الهيدروجين صحيحة، وخصوصا وأن نظرية الكم تبعه ابتكار الفزيائيين لميكانيكا الكم التي تصف ذرة الهيدروجين وسلوك الإلكترون فيها وصفا دقيقا. ومن المعروف أن هايزنبرج الذي يرجع إليه ابتكار ميكانيكا الكم قد قام بذلك مبتدءا بطيف الهيدروجين، وحل المسألة بطريقة المصفوفات حيث تؤدي بعض عناصر المصفوف إلى إصدار فوتونا أما الأخرى فلا ينتج منها إصدار فوتون.


title: سكيرو: شادوز داي توايس

text: سَكيرو: شادوز داي توايس هي لعبة فيديو من نوع أكشن-مغامرات، واللعبة من تطوير فروم سوفتوير ونشر أكتيفجن، واصدرت اللعبة على مايكروسوفت ويندوز وبلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون في 22 مارس 2019. تدور اللعبة حول شينوبي يدعى « سَجو » يحاول الانتقام من الساموراي الذي قام بمهاجمته وخطف سيده.


title: يوغلينا

text: الأوغلينا أو الحِنْدِيْرة أو اليوجلينا أو اليوغلينا أو العيينية جنس كائنات وحيدة الخلية من مملكة الطلائعيات يشمل نحو 200 نوع تعيش في مياه البرك والمستنقعات العذبة. من فصيلة السوطيات. الاسم يوجلينا أو يوغلينا مشتق من كلمة إغريقية تعني الحدقة وذلك لحساسية البقعة العينية في اليوجلينا للضوء، والمصطلح العربي عيينية أو حنديرة ترجمة حرفية، حيث العيينة تصغير عين والحُنْدُرة هي حدقة العين.


title: يوغلينا

text: تعيش اليوجلينا في مياه البرك والمستنقعات العذبة وعندما تتجمع بأعداد كبيرة يصبح لون الماء أخضر لأنها تحتوي على بلاستيدات خضراء.


title: يوغلينا

text: تأخذ اليوجلينا شكلاً مغزلياً لوجود جدار خلوي رقيق غير سليلوزي لها طرف امامي غير مدبب وطرف خلفي مدبب يوجد في طرفها الأمامي قناة تسمى البلعوم يخرج من قاعدتها سوط وفي بعض الأحيان سوطين أحدهما طويل يساعد على الحركة والأخر قصير وعند قاعدة البلعوم وعلى أحد الجوانب توجد البقعة العينية ووظيفتها أنها حساسة لدرجة الإضاءة وتوجد فجوة منقبضة تعمل على التخلص من المواد الإخراجية، وتنظيم المحتوى المائي وتقع النواة في منتصف الخلية ويوجد في السيتوبلازم بلاستيدات خضراء قرصية الشكل تقوم بعملية البناء الضوئي المسئولة عن التغذية الذاتية.


title: حي المرج

text: يُعد حي المرج من النواحي القديمة، واسمها الأصلي «مرج خلف»، وهو الذي ذكرها به ابن مماتي عندما أحصى قرى أعمال الشرقية بعد الروك الصلاحي، وقال هي من كفور عين شمس. ووردت في تاريخ 1224هـ/1809م باسم «المرج» من توابع بركة الحاج، وقال كانت تُعرف قديمًا بـ «مرج التركمان»، وفي تاريخ 1228هـ/1813م باسم «المرج».


title: حويصلة منوية

text: الحُويصَلات المَنَوِيَّة هي زوجٌ من الغدد الأنبوبية المُلفَّفة التي تقعُ خلف المثانة لدى الإنسان وبعض ذكور الثدييات. تُفرز الحُويصَلات سائلًا يُكون جزءًا من المَنِيّ.


title: حويصلة منوية

text: يترواح طول الحُويصَلات بين 5-10 سنتيمترًا، وقُطرها بين 3-5 سنتيمترًا، وتقع بين المثانة والمستقيم. تمتلكُ الحويصلات تجيباتٍ خارجيةٍ متعددةٍ تحتوي على الغدد الإفرازية، والتي تتحدُ مع الأسهر لتكوين القناة الدَّافقة. تُزود الحُويصَلات دمويًا عبر الشريان المثاني الأسهري، وتُصرِفُ نحو الأوردة المثانية الأسهرية. تُبطن الغدد بخلايًا مُكعَّبية وأسْطوانيَّة الشكل. تُوجد الحويصلات في عدةٍ مجموعاتٍ من الثدييات، ولكن لا تُوجد في الشقبانيات والكظاميات وآكلات اللحوم.


title: حويصلة منوية

text: يحدثُ التهاب الحويصلات المنويَّة عادةً بسبب عدوًى بكتيرية؛ وذلك نتيجةً لمرضٍ منقولٍ جنسيًا أو بعد الخضوع لإجراءٍ جراحي. قد يُسبب هذا الالتهاب ألمًا بطنيًا سفليًا أو ألمًا في الخصية أو القضيب أو الصفاق، إضافةً إلى قذفٍ مؤلم وتدمٍ في المنيّ. تُعالج هذه الحالة عادةً بالمضادات الحيوية، ولكن قد تحتاج بعض الحالات المعقدة إلى تصريفٍ جراحي. تحدثُ عددٌ من الحالات الأخرى في الحويصلات، وتتضمن تشوهاتٍ خلقيةٍ مثل فشل أو عدم اكتمال تكوين الحويصلات، بالإضافة إلى الأورام، ولكنها غير شائعة الحدوث.


title: حويصلة منوية

text: وُصف جالينوس الحويصلات المنوية في بدايات القرن الثاني الميلادي؛ وذلك على الرغم من أنَّ الحويصلات لم تحصل على اسمها إلا في وقتٍ لاحق، حيث وُصفت في البداية باستخدام المصطلح الذي اشتُق منه مُصطلح البروستاتا.


title: حويصلة منوية

text: الحُويصَلات المَنَوِيَّة هي زوجٌ من الغدد لدى الذكور، تقعُ أسفل المثانة وعند نهاية الأسهر، حيث يدخلُ البروستاتا. تُشكل كل حويصَلةٍ أنبوبًا ملففًا مطويًا، مع وجود تجيباتٍ خارجيةٍ في جدارها أحيانًا تُسمى الرُتوجُ. تكون نهاية الطرف السُفلي للأنبوب مستقيمةً وتُسمى القناة المُفْرِغة، والتي تتحدُ مع الأسهر في هذا الجانب من الجسم لتكوين القناة الدَّافقة، ثم تعبرُ هذه القنوات من خلال غدَّة البروسْتاتا قبل أن تفتح بشكلٍ منفصلٍ في الأُكَيمَة المنوية للإحليل البروستاتي. يترواح طول الحُويصَلات بين 5-10 سنتيمترًا، وقُطرها بين 3-5 سنتيمترًا، أما حجمها فحوالي 13 مليلترًا.


title: حويصلة منوية

text: تُزود الحويصلاتُ دمويًا عبر الشريان المثاني الأسهري، وأيضًا عبر الشريان المثاني السفلي. ينشأُ الشريان المثاني الأسهري من الشرايين السُرِّيَّة، وهي تتفرع مباشرةً من الشرايين الحرقفية الغائرة. يُصرف الدم نحو الأوردة المثانية الأسهرية والضفيرة المثانية السفلية، والتي تُصرف محتواها نحو الأوردة الحرقفية الغائرة. يحدثُ التصريفُ اللمفي على طول المسار الوريدي، حيث يُصرّف نحو العقد اللمفية الحرقفية.


title: حويصلة منوية

text: تقعُ الحويصلات خلف المثانة عند نهاية الأسهر؛ أي تقعُ في الحيز بين المثانة والمستقيم، فتكون المثانة والبروستاتا إلى الأمام، وطرف الحالب إلى الأعلى حيث يدخلُ المثانة، ولِفافةُ دينونفييه والمستقيم في الخلف.


title: حويصلة منوية

text: يُوجد مذراقٌ في النهاية الخلفية للجنين النامي، حيث ينقسمُ خلال الأسبوع الرابع حتى السابع إلى وبدايات القناة الشرجية، مع وجود جدارٍ يتشكلُ بين هذين الجيببين الداخليين يُسمى . تتشكلُ قناتان بجانب بعضهما البعض تتصلان بالجيب البولي التناسلي، هُما قناة الكلوة الجنينية الموسطة وقناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية، والتي تُشكل السُبل التناسلية للذكور والإناث على الترتيب.


title: حويصلة منوية

text: تنمو قناة الكلوة الجنينية الموسطة في الذكور تحت تأثير التستوستيرون، مكونةً البربخ والأسهر، بالإضافة إلى الحويصلات المنوية عبر جيبٍ خارجيٍ صغيرٍ بالقرب من البروستاتا النامية. تُفرز خلايا سيرتولي ، مما يؤدي لنكوص قناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية.


title: حويصلة منوية

text: يعتمدُ نمو الحويصلات المنوية واستمرارها، إضافةً إلى إفرازتها وحجمها/كتلتها، بشكلٍ كبيرٍ على الأندروجينات (هرمونات الذُّكوْرة). تحتوي الحويصلات المنوية على مختزلة الألفا-5، والتي تستقلب التستوستيرون إلى مستقلبٍ أكثرُ فاعليةٍ يُسمى ديهدروتستوستيرون (). وُجدَ أنَّ الحويصلات المنوية تحتوي أيضًا على ، وبالتالي يمكن أيضًا تنظيمها عبر لَجين هذا المستقبل، وهو الهرمون المُلَوتِن.


title: حويصلة منوية

text: تتكونُ البطانة الداخلية للحويصلات المنوية (النسيج الطلائي) من بطانةٍ تتخللها خلايًا عمودية ومكعبة الشكل. تُوجد أوصافٌ مُختلفةٌ للبطانة على أنها مُطبَّقةٌ كاذبة وتتكون من خلايًا عمودية الشكل فقط. عند مُطالعتها أسفل المجهر، فإنَّ الخلايا تظهر بأنها تحتوي على فقاعاتٍ كبيرةٍ في داخلها؛ ويرجع ذلك لاحتواء الجزء الداخلي، المُسمى بالسيتوبلازم، على قطيراتٍ شحمية تُساهم في الإفراز أثناء القذف. يمتلئ نسيج الحويصلات المنوية بغُددٍ مُتباعدةٍ بشكلٍ غير منتظم، كما تحتوي الحويصلات على عضلاتٍ ملساء ونسيجٍ ضام، حيث تُحيط هذه الأنسجة بالغدد، مما يُساعد على طَرحِ محتوياتها. يُغطى السطحُ الخارجي للغدد بالصِفاق.


title: حويصلة منوية

text: تُفرز الحويصلات المنوية نسبةً كبيرةً من السائل الذي يُكون المَنِيّ في نهاية المطاف. يُفرزُ السائل من القنوات الدافِقَة للحويصلات نحو الأسهر، ويُصبح السائل هُناك جزءًا من المَنيّ، ثم يعبرُ بعدها من الإحليل، حيث يُقذف السائل خلال الاستجابة الجنسية للذكر.


title: حويصلة منوية

text: ينشأ حوالي 10-85% من السائل المنوي في الإنسان من الحويصلات المنوية. يتكون السائل من مغذياتٍ تتضمن الفركتوز وحمض السِّتريك، كما يتكون من البروستاغلاندينات والفيبرينوجين. تُساعد المُغذيات على دعم الحيوان المنوي حتى حدوث الإخصاب، كما أنَّ البروستاغلاندينات قد تُساعد عبر تليين مُخاط عنق الرحم، وأيضًا عبر إحداث تقلصاتٍ عكسيةٍ لأجزاءٍ من الجهاز التناسلي الأنثوي، مثل قناتي فالوب؛ وذلك لضمان تقليل احتمالية إبعاد الحيوانات المنوية.


title: حويصلة منوية

text: تُعد أمراض الحويصلات المنوية نادرةً جدًا مُقارنةً بأمراض غدة البروستاتا، كما أنهُ من النادر ذكرها في المنشورات الطبية.


title: حويصلة منوية

text: قد تحدث تشوهاتٌ خلقيةٌ في الحويصلات المنوية، وتشمل فشلًا في تكوين الحويصلات، والذي قد يكون كليًا (عدم التخلق) أو جزئيًا (نقص التنسج)، أو تكيساتٍ. غالبًا ما يرتبط فشل تكوين الحويصلات بغياب الأسهر أو ارتباطٌ شاذٌ بين الأسهر والحالب. قد تتأثر الحويصلات أيضًا بكيساتٍ أو داءٍ نشواني أو حصواتٍ، حيث قد تحتاج الحصوات أو الكيسات إلى تدخلٍ جراحي، وذلك إذا التهبت أو سدت الأسهر أو الحويصلات المنوية.


title: حويصلة منوية

text: يحدثُ التِهابُ الحويصلة المنويَّة عادةً بسبب عدوًى بكتيرية، مسببًا أعراضًا تتضمنُ آلامًا مبهمةً في الظهر أو أسفل البطن، والذي قد يكون ألمًا في القضيب أو كيس الصفن أو الصِفاق أو ألمًا عند القذف أو تدمٍ في المني عند القذف، بالإضافة إلى أعراضِ إفراغٍ مهيجةٍ وانسدادية، كما قد تُسبب ضعفًا جنسيًا. قد تحدث العدوى أيضًا بسبب عداوًى منقولةٍ جنسيًا، والتي تكون مضاعفاتٍ لإجراءٍ مثل خزعة البروستاتا. يُعالج التِهابُ الحويصلة المنويَّة عادةً بالمضادات الحيوية، أما إذا كان الشخص يُعاني من عدم ارتياح مُستمر، فيمكن إجراء تنظيرٍ للحويصلات المنوية عبر الإحليل. إذا كونت العدوى خُراجًا، فإنه قد يحتاج إلى تدخلٍ جراحيٍ أو تصريفٍ عبر الجلد. قد تتأثر الحويصلات المنوية أيضًا بالسل وداء البلهارسيات وداء المشوكات، حيث تُشخص هذه الأمراض وتُفحص وتعالج وفقًا للمرض الأساسي.


title: حويصلة منوية

text: يندرُ حدوث أورامٍ حميدةٍ في الحويصلات المنوية، ولكن عندما تحدث، فإنها عادةً ما تكون أورامًا غدية حُليميّة وأورامًا غدية كيسِيّة. كما لا تُسبب ارتفاعًا في الواسمات الورمية، وعادةً ما تُشخص اعتمادًا على فحص الأنسجة التي أُزيلت بعد التدخل الجراحي. تُعد السرطانة الغدية الأولية أكثر أنواع السرطانات الخبيثة شيوعًا في الحويصلات المنوية وذلك على الرغم من نُدرة حدوثها، ولكن مع ذلك، إلا أنَّ غالبية السرطانات الخبيثة التي تُصيب الحويصلات هي آفاتٌ منتشرة إلى الحويصلات من أجزاء الجسم القريبة. قد تُسبب السرطانة الغدية في الحويصلات تدمٍ في البول أو المنّي، أو آلامًا أثناء التبول، أو احتباسًا في البول أو حتى انسدادًا في المسالك البولية. عادة ما تُشخص السرطانة الغدية بعد استئصالها؛ وذلك اعتمادًا على فحص الأنسجة. تُنتجُ بعض السرطانات الغدية الواسم الورمي ، والذي يُمكن استخدامه لمراقبة تكرار حدوثها بعد ذلك. تشمل الأورام النادرة أيضًا الساركومة والسرطانة حرشفية الخلايا وورم الكيس المحي والسرطانة العصبية الصماويّة ووَرَمُ المُسْتقْتمات والأورام السدوية الظهارية واللمفوما.


title: حويصلة منوية

text: قد تكون الأعراض الناتجة عن أمراض الحويصلات المنوية غير واضحةٍ ولا يمكن أن تُعزى على وجه التحديد إلى الحويصلات نفسها، وفي بعض الحالات أيضًا مثل الأورام أو الخُراجات قد لا تسبب أي أعراضٍ إطلاقًا. عند الاشتباه في حدوثٍ مرضٍ، مثل حدوث آلامٍ عند القذف أو وجود دمٍ في البول أو العقم؛ بسبب انسداد المسالك البولية، فإنه يُمكن إجراء مزيدٍ من الفحوصات.


title: حويصلة منوية

text: قد يتسبب فحص المستقيم بالإصبع، والذي يتضمن إدخال إصبعٍ من قبل طبيب عبر فتحة الشرج، في حدوث إيلامٍ أكبرَ من المعتاد في غدة البروستاتا، أو قد يكشف عن حويصلة منوية كبيرة. يعتمدُ الجس على طول إصبع السبابة، حيث توجد الحويصلات المنوية فوق غدة البروستاتا وخلف المثانة.


title: حويصلة منوية

text: يمكن أخذ عينةٍ من البول، ومن المرجح أن تظهر دمًا في البول. يتطلب الفحص المعملي لسائل الحويصلة المنوية عينة من المنّي، مثلًا لزرع المنّي أو تحليله. توفر مستويات الفركتوز مقياسًا لوظيفة الحويصلة المنوية، وفي حالة عدم وجوده، يشتبه في عدم التخلق الثنائي أو الانسداد.


title: حويصلة منوية

text: يُجرى تصوير الحويصلات عن طريق التصوير الطبي، وذلك إما باستعمال تخطيط الصدى بطريق المستقيم أو التصوير المقطعي المحوسب أو التصوير بالرنين المغناطيسي. قد يُظهر الفحص باستخدام تنظير المثانة، حيث يُدخل أنبوبٌ مرنٌ في الإحليل، مرضًا في الحويصلات بسبب التغيرات في المظهر الطبيعي للمثلث المثاني القريب أو الإحليل البروستاتي.


title: حويصلة منوية

text: قد يتأثر تطور الحويصلات المنوية بالاصطفاء الجنسي، حيث تُوجد هذه الحويصلات في عدةِ مجموعاتٍ من الثدييات، ولكنها غير موجودةٍ في الشقبانيات والكظاميات وآكلات اللحوم. تتشابه الحويصلات وظيفيًا في جميع الثدييات التي تتواجد فيها، وتتمثل في إفراز سائلٍ يكون جزءًا من المَنِيّ الذي يُقذف خلال الاستجابة الجنسية.


title: حويصلة منوية

text: وصف جالينوس عمل الحويصلات المنوية في أوائل القرن الثاني بعد الميلاد، وذلك على أنها أجسامٌ غديّة تُفرز موادًا إضافةً للمنّي أثناء التكاثر. وُصف وجود الغدد والقنوات المرتبطة بها في زمن هيروفيلوس. كانت الحويصلات تُوصف باستعمال كلمة «parastatai»، ولكن في وقت قريبٍ من أوائل القرن السابع عشر، أصبحت هذه الكلمة تستخدم للإشارة إلى غدة البروستاتا بدلًا من الحويصلات. كانت المرة الأولى التي صُورت فيها البروستاتا عبر رسمٍ فرديٍ بواسطة راينر دي جراف عام 1678 ميلاديًا.


title: حويصلة منوية

text: وُصف أول استخدامٍ للجراحة بالمنظار في الحويصلات عام 1993 ميلاديًا، ويُعد الآن هو النهج المفضل؛ وذلك بسبب انخفاض الألم والمضاعفات وقصر مدة الإقامة في المستشفى.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: شهد تطوير ثقافة الولايات المتحدة عناصر تتألف من التاريخ، والعطلات، والرياضة، والدين، والمطبخ، والأدب، والشعر، والموسيقى، والرقص، والفنون المرئية، والسينما، والهندسة المعمارية فضلًا عن تآلف بين مصدريين قويين للإلهام: المثل الأوروبية، وخاصًة الإنجليزية منها، والأصالة المحلية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وتشمل الثقافة الأمريكية التقاليد والمثل والعادات والمعتقدات والقيم والفنون والابتكارات التي تم تطويرها محليا والمكتسبة عن طريق الاستعمار والهجرة. كما تشمل الأفكار والمثل العليا السائدة في القارة الأوروبية مثل الديمقراطية، وأشكال مختلفة من التوحيد، والحريات المدنية بالإضافة إلى تلك التي تطورت محليا مثل الأعياد الوطنية الهامة، والرياضة الأمريكية الفريدة، والتقاليد العسكرية العظيمة، والابتكارات الفنية والترفيهية، والشعور بالفخر الوطني بين السكان.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وتضم كلا من عناصر المحافظين والليبراليين والمنافسة العسكرية والعلمية، والهياكل السياسية، وحرية التعبير، والعناصر المادية والمعنوية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: بالإضافة إلى العناصر المكتسبة من الأمريكيين الأصليين، وغيرها من الثقافات الفرعية؛ ومن أبرزها الثقافة الأمريكية الأفريقية وأمريكا اللاتينية. وتم تصدير العديد من العناصر الثقافية، وخاصة الشعبية منها عبر العالم من خلال وسائل الإعلام، ولكن ظل عددا قليلا من العناصر الثقافية حكرا على أمريكا الشمالية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: بالإضافة إلى أكثر من ثلثي سكان الكرة الأرضية الذين يتحدثون الإنجليزية، تعد الولايات المتحدة ثاني دولة من حيث عدد السكان تتحدث الإنجليزية في العالم (بعد الهند).على الرغم من انه لا يوجد لغة رسمية للبلاد على المستوى الفيدرالي، أصدرت ثلاثون ولاية تشريعات لتجعل اللغة الإنجليزية اللغة الرسمية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وبالإضافة إلى ذلك، هناك أيضا عددا لا بأس به من السكان المتحدثين باللغة الأسبانية، وهم يعيشون في الولايات الحدودية مع المكسيك، وفي ولاية فلوريدا، إلينوي، ونيويورك، وغيرها. وهناك عدد من السكان الذين يتحدثون اللغتين الإنكليزية والأسبانية ولكنهم يختلفون في اللهجة التي يتحدثون بها وفقا لسياق الحوار—ويشير البعض إلى هذه الظاهرة بسبنجليش.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: كما يتحدث البعض اللغة الفرنسية في أجزاء من لويزيانا. ونجد بعض اللغات الأمريكية الوطنية مثل النافاجو في أجزاء من ولاية أريزونا ونيو مكسيكو، فضلا عن العديد من لغات الشعوب الأصلية الأخرى التي تستخدم في بعض الأماكن الهندية المتحفظة والمناسبات الثقافية الوطنية (فرحة أسرى الحرب). بالإضافة إلى العديد من اللغات القليلة التي يستخدمها السكان المهاجرين.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وتشمل اللغة الإنجليزية الأمريكية العديد من الكلمات المستعارة من الأوروبيين، والهنود، واللغات الآسيوية والأفريقية التي دخلت على اللغة الإنجليزية الأمريكية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: خلال القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، اقتبس الفن والأدب الأمريكي الكثير من أوروبا. وصنع كتّاب أدباء مثل ناثانييل هاوثورن، وإدغار ألان بو، وهنري ديفيد ثورو صوتا أدبيا أمريكيا مميزا بحلول منتصف القرن التاسع عشر. واشتهر كل من مارك توين، والشاعر والت ويتمان في النصف الثاني من القرن؛ بالإضافة إلى اميلي ديكينسون، والتي كانت مغمورة أثناء حياتها. فاز إحدى عشرة مواطن أمريكي بجائزة نوبل في الأدب، وكان آخرهم توني موريسون في عام 1993. ويعتبر إرنست همنغواي، الحائز على جائزة نوبل عام 1954، واحدا من أهم كتاب القرن العشرين. اقتبست بعض الأعمال على الجوانب والصفات الأساسية للتجربة الوطنية مثل: "موبي - ديك" (1851) لهيرمان ميلفيل، و"مغامرات التوت الفنلندي" (1885) لتواين، و"غاتسبي العظيم" (1925) لسكوت فيتزجيرالد. ويمكن أن يطلق علي تلك الأعمال اسم «الرواية الأميركية العظيمة». كما ظهرت الأنواع الأدبية الشعبية مثل الغربية وروايات الجريمة الولايات المتحدة.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: تعد الولايات المتحدة من أكثر الدول المتقدمة تدينًا من حيث تركيبتها السكانية. ووفقا لدراسة أجرتها مؤسسة بيو جلوبال اتيتيود بروجيكت عام 2002، فإن الولايات المتحدة هي الدولة المتقدمة الوحيدة التي أقر غالبية مواطنيها بأن الدين يلعب دورا «مهما» في حياتهم، وهي تشبه بلدان أمريكا اللاتينية في ذلك.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: أقيمت العديد من المستعمرات الثلاثة عشر من قبل المستوطنين الإنجليز والأيرلنديين الذين أرادوا ممارسة شعائرهم الدينية دون تمييز أو اضطهاد، أو اعتبارهم متطرفين دينيا في أوروبا: أنشأ الكويكرز بنسلفانيا، وأقام الرومان الكاثوليك ميريلاند، وأنشأ البروتستانت مستعمرة خليج ماساشوستس. وكان لتسعة من المستعمرات الثلاثة عشر دينا رسميا.ومع اتفاقية فيلادلفيا عام 1787، أصبحت الولايات المتحدة أول بلد في العالم تمنح حرية الدين من خلال الفصل بين الكنيسة والدولة.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وعلى غرار القوانين الدينية للنظام الأساسي للحرية الدينية بفرجينيا، رفض واضعو دستور الولايات المتحدة الأمريكية القيام باختبارات دينية من أجل التوظيف، كما أنكر التعديل الأول سلطة الحكومة المركزية لسن أي قانون بخصوص أي منشأة دينية، أو حظر حرية ممارسة الشرائع الدينية بها. وفي العقود التالية، أدت الروح النشيطة للدستور إلى إلغاء الديانات الرسمية داخل الولايات. تأثر المؤسسين بالعلمانية، وأفكار التنوير، ولكنهم أخذوا في الاعتبار أيضا مخاوف بعض الأقليات الدينية الذين لا يريدون أن يكونوا تحت سلطة أو نفوذ دين آخر لا يمثلهم. وصرح توماس جيفرسون، مؤلف إعلان الاستقلال قائلا: «كان الكاهن معاديا للحرية. وهو دائم التحالف مع المستبد».


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وتعد المعلومات التالية تقديرية حيث أن الإحصاءات تتفاوت باستمرار. ما يلي ترتيب الأفضليات الدينية في الولايات المتحدة وفقا لوكالة المخابرات المركزية:


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: تحتفل الولايات المتحدة بالأعياد المستمدة من الأحداث الهامة من تاريخ الولايات المتحدة، والتقاليد الدينية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: جاء عيد الشكر نتيجة الاستعمار، وأصبح من العطلات الأمريكية التقليدية التي نتجت من شكر الحجاج الإنجليز لله على الرفاهية التي يعيشوها. ويحتفل بعيد الشكر باعتباره تجمع عائلي لتناول وليمة كبيرة بعد الظهر. وأدى الاستعمار الأوروبي إلى الاحتفال بالكثير من الأعياد المسيحية التقليدية مثل عيد القيامة المعروف بعيد الفصح أيضًا، والصوم الكبير، وسانت باتريك، وعيد الميلاد، على الرغم من أنه يتم الاحتفال بها في شكل علماني هذه الأيام.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: ويحتفل يوم الاستقلال (والمعروف بالرابع من يوليو) بذكرى إعلان استقلال البلاد عن المملكة المتحدة البريطانية العظمى. ويتم الاحتفاء به من خلال مسيرات على مدار اليوم، بالإضافة إلى إطلاق الألعاب النارية في الليل.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: ويعتقد أن عيد الهالوين ظهر من مهرجان سوين القديم في سلتيك، والذي ظهر في المستعمرات الأميركية من قبل المستوطنين الأيرلنديين. وقد تحول إلى عيد يحتفل به الأطفال والمراهقين الذين يتنكرون في ملابس تقليدية ويذهبون من منزل إلى منزل قائلين «الخديعة أو العلاج» في مقابل الحلوى. كما أنه أدى إل التركيز على الأساطير المدنية والأفلام الغريبة والمخيفة.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: واشتهر ماردي غرا، والذي استمد من التقاليد الكاثوليكية للكرنفال في نيو اورليانز، وسانت لويس، وموبايل ألاباما، فضلًا عن العديد من المدن الأخرى. ولا تزال ولاية تكساس تحتفل بذكرى استقلالها عن المكسيك.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: تتشابه فنون الطهي الأمريكية مع البلدان الغربية. ويعد القمح من الحبوب الأساسية. يستخدم المطبخ الأمريكي التقليدي مكونات مثل الديك الرومي، والغزال ذو الذيل الأبيض، والبطاطس، والبطاطا، والذرة، والقرع، وشراب القيقب، والمواد الغذائية التي يستخدمها الهنود الحمر والمستوطنون الأوروبيون الأوائل. ويعد لحم الخنزير المطهي ببطء واللحم البقري المشوي، وكعكة سرطان البحر، ورقائق البطاطس، ورقاقة كعكة الشوكولاتة من الأكلات الأمريكية المميزة. ويشتهر غذاء الروح الذي أدخله العبيد الأفارقة في مختلف أنحاء الجنوب، وبين كثير من الأمريكيين الأفريقيين. ويعد المطبخ المختلط مثل لويزيانا بالكريولية، وكاجون، وتكس - مكس من الاكلات الإقليمية المهمة.كما جاءت الأطباق الأمريكية المميزة مثل فطيرة التفاح، والدجاج المقلي، والبيتزا، والهمبرغر، والنقانق من ابتكارات محلية، ووصفات مختلفة من قبل المهاجرين. بالإإضافة إلى ما يسمى بالبطاطس المقلية، والأطباق المكسيكية مثل بوريتوس وتاكو، وأطباق المعكرونة المأخوذة من مصادر إيطالية. يفضل الاميركيون الشاي عن القهوة، فأكثر من نصف السكان البالغين يشربون كوب واحد على الأقل يوميا. وعلى مسئولي التسويق بالولايات المتحدة تصنيع عصير البرتقال والحليب خالى الدسم وتوفيره في كل مكان من ضمن مشروبات الالإطار. وخلال الثمانينيات والتسعينيات، زاد حصول الاميركيين على السعرات الحرارية بنسبة 24%، بسبب كثرة تناول الوجبات السريعة وهو ما يطلق عليه مسؤولو الصحة الاميركية «وباء السمنة». بالإضافة إلى المشروبات الغازية التي لها شعبية كبيرة؛ وتمثل المشروبات ذات نسبة عالية من السكريات 9 في المائة من متوسط جرعة الاميركيين من السعرات الحرارية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: تعتبر الرياضة جزءا هاما من الثقافة الأميركية في الولايات المتحدة. ومع ذلك، فإن التراث الرياضي للولايات المتحدة يعد فريدا من نوعه مقارنة بالعديد من البلدان الأخرى. تختلف الألعاب الرياضية المفضلة للأمريكان عن أي دولة أخرى في العالم. فعلى سبيل المثال، لا تعد رياضة كرة القدم، الرياضة الأكثر شعبية في العالم، من الرياضات المفضلة في الولايات المتحدة.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: ويعد فريق البيسبول من أقدم الفرق الأمريكية. ترجع رياضة البيسبول إلى عام 1869 ولم يكن لديها منافس في شعبيتها حتى الستينيات؛ وعلى الرغم من أن البيسبول لم تعد الرياضة الأكثر شعبية، لا يزال يشار إليها باسم «الهواية الوطنية». وعلى عكس المستويات المهنية وغيرها من الألعاب الرياضية في الولايات المتحدة، يلعب فرق اتحاد البيسبول يوميا تقريبا في الفترة من نيسان / أبريل إلى تشرين الأول / أكتوبر.. وتجذب كرة القدم الأمريكية مشاهدي التلفزيون أكثر من البيسبول، إلا أن فرق الرابطة الوطنية لكرة القدم تلعب 16 مباراة فقط في الموسم كل عام، ولذلك تحقق البيسبول مبيعات أكبر من حيث التذاكر.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وتعد كرة السلة من الألعاب الرئيسية، ويمثلها الرابطة الوطنية لكرة السلة. كما يعتبر معظم الأمريكيين رياضة هوكى الجليد رابع رياضة رئيسية.اكتسبت تلك الرياضة شهرة قوية في أمريكا الجنوبية في السنوات الأخيرة، وأصبحت ركن أساسي في ثقافة منطقة البحيرات الكبرى ونيو انجلاند، حيث قام الاتحاد الوطني للهوكي بنهج سياسة للتوسع.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وتعتبر كرة القدم الأمريكية، والمعروفة بالإنكليزية باسم ملعب كرة القدم، اللعبة الأكثر شعبية في الولايات المتحدة.كما أن ال32 فريق التابعين للإتحاد الوطني لكرة القدم هم أكثر الفرق شعبية وهي الفرق الوحيدة التابعة للدوري الاميركي لكرة القدم. وتعد بطولة السوبر باول هي أكبر حدث رياضي سنوي يعقد في الولايات المتحدة.ويشاهد ملايين آخرون مباريات كرة القدم التي تقام في الكليات خلال أشهر الخريف، وفي بعض المجتمعات، ولا سيما في المناطق الريفية، مما يضفى أهمية كبيرة لفرقهم المدرسية المحلية.وتشمل مباريات كرة القدم الأمريكية عروض هتافية وفرق موسيقية لرفع الروح المعنوية المدرسية وتسلية الجمهور في وقت الراحة بين الشوطين.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: اخترع جيمس نيسميث، مدرس تربية رياضية من أصل كندي لعبة كرة السلة في سبرينغفيلد بولاية ماساتشوستس عام 1891.وهي تعتبر ثاني أكثر الألعاب شعبية بعد كرة القدم. ومع ذلك، تأتي رياضة كرة السلة في المركز الثالث من حيث الاحتراف بعد كرة القدم والبيسبول.تعتبر الرابطة الوطنية لكرة السلة، والمعروفة باسم ان بي آي، أكثر الروابط شهرة في العالم وهي واحدة من أهم البطولات الرياضية في أمريكا الشمالية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: يعد العودة للوطن تقليدا سنويا للولايات المتحدة الأمريكية. يجتمع الناس والمدن والمدارس الثانوية والكليات في أواخر أيلول / سبتمبر أو أوائل تشرين الأول / أكتوبر ليرحبوا بعودة السكان والخريجين القدامى. ويقومون بتقديم وليمة، أو عرض، أو مباراة لكرة القدم الأمريكية أو كرة السلة أو هوكي الجليد. وتختلف الأنشطة بشكل كبير عندما تحتفل المدارس.ومع ذلك، فإنها عادة ما تتكون من مباراة لكرة القدم تقام في ملعب المدرسة، وأنشطة للطلاب والخريجين، وعرض للفرقة الموسيقية والرياضية للمدرسة، ويتم تتويج ملكة الوطن (وفي كثير من المدارس، ملك للوطن).


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: هناك ثمة ولع بالتقدم العلمي والابتكار التكنولوجي في الثقافة الاميركية. وتتركز بعض هذه الجهود في وادي السليكون وتعتبر المجالات العلمية مثل الأبحاث النووية، والفضاء ناسا، والأبحاث العسكرية، والتكنولوجيا الحيوية من أقوى المواضيع العلمية. ولا يزال تقدير التقدم العلمي مرتفعا بين صفوف الولايات المتحدة، وهو عنصر من عناصر المنافسة في المدارس الابتدائية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: حققت الثقافة الأمريكية مكاسب علمية مهمة من خلال هجرة العلماء العظماء. فعلى سبيل المثال، كان على العديد من مثقفوا أوروبا أن يهاجروا خلال الحرب العالمية الثانية، هاربين من اضطهاد الفاشية إلى الولايات المتحدة التي كانت واحدة من البلدان الآمنة القليلة.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، رسم الفنانون الاميركيون المناظر الطبيعية بأسلوب واقعي. ظهرت حركة الحرفة الأمريكية في الريف الأمريكي كرد فعل للثورة الصناعية. وجاءت تطورات الفن الحديث من أوروبا إلى أمريكا من خلال المعارض التي أقيمت في مدينة نيويورك مثل عرض مخزن الأسلحة في عام 1913. أصبحت نيويورك بعد الحرب العالمية الثانية مركز الفن في العالم بدلا من باريس. ويشمل الرسم اليوم في الولايات المتحدة مجموعة كبيرة من الأساليب.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: تعتبر الولايات المتحدة الأمريكية دولة حديثة العهد، ولم يترك الهنود أي مبان مماثلة للمباني العظيمة الموجودة في المكسيك وبيرو. ولذلك، فإن الموضوع الرئيسي لفن العمارة الأمريكية هو: ناطحات سحاب القرن العشرين التي تعد رمز الحداثة لهذا العصر.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: خلال السنوات الأولى للولايات المتحدة كدولة، صاحب مثالية الأب المؤسس لعصر التنوير الأوروبي ظهور الحركة الكلاسيكية الجديدة، مما جعلها الأسلوب المعماري السائد للمباني العامة والضيع الإقطاعية الكبيرة. ولكن في السنوات الأخيرة، جعلت الهجرة الجماعية إلى منطقة الحزام الشمسي الفن المعماري يعكس أسلوبا مميزا.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: تختلف أشكال العمارة في الولايات المتحدة إقليميا حيث تشكلت من خلال قوى خارجية متعددة، وليس فقط الإنجليزية. وبالتالي، يمكن القول بأن العمارة الأمريكية انتقائية، وهي تعد مفاجأة هذا المجتمع المتعدد الثقافات.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: يعكس تاريخ النحت في الولايات المتحدة تأسيس الدولة في القرن الثامن عشر تأثرا بالقيم المدنية للجمهورية الرومانية، والبروتستانتية المسيحية.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: ساعد كل من الأسماء الآتية: ميكي ماوس، وباربي، والفيس بريسلي، ومادونا، وإيروسميث، وبيب روث، والبيسبول، وكرة القدم الأمريكية، وكرة السلة، وفيلم أحمق الكوميديا، وجي آي جو، والجاز، والبلوز، وهيب هوب وراب، وبيونسيه، و"سمبسنز"، ومايكل جاكسون، وسوبرمان، و"سبونج بوب سكوير بانتس"، و"ذهب مع الريح"، ومارلين مونرو، ومايكل جوردان، وانديانا جونز، و"شارع سيزام"، و"كاتش 22" على نشر المنتجات الأمريكية في جميع أنحاء العالم.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: وتشتهر الولايات المتحدة أيضا بتبني عناصر من مختلف الثقافات الأخرى، مثل الغذاء (كالبيتزا، والهمبرغر، والهيباتشي)، وبرامج التلفزيون (مثل أمريكان آيدول، وباور رينجرز).


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: بصرف النظر عن الأعمال الفنية، تعتبر الملابس والأزياء في الولايات المتحدة الأمريكية انتقائية وغير رسمية. اشتهر الجينز الأزرق كملبس للعمل في الخمسينيات عن طريق التاجر ليفي شتراوس، وهو مهاجر ألماني يعيش في سان فرانسيسكو، وتبنى العديد من المراهقين الأمريكيين هذا النوع من الملابس في القرن التالى. ويلبسه الآن كل الناس من مختلف الأعمار والطبقات الاجتماعية في كل الولايات. إلى جانب الملابس غير الرسمية المنتشرة في الأسواق، يعتبر الجينز الأزرق جزء رئيسي من الثقافة الأمريكية ومساهما في الموضة العالمية. وكانت البلاد مقرا للعديد من المصممين اللامعين مثل رالف لورين، وكالفن كلاين، وأبركرومبي وفيتش، وإيروبوستال، والنسر الأمريكي، وهوليستير، وإيكو.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: يعتمد المسرح في الولايات المتحدة الأمريكية على التقاليد الغربية، ومعظمها مستعار من أوروبا، وخصوصا بريطانيا. ويتداخل المسرح مع الأدب الأمريكي والسينما والتلفزيون، والموسيقى، ويمكن لقصة واحدة أن تظهر من خلال كل هذه الأشكال. وتتمتع العديد من المناطق ذات الموسيقي الجميلة بقوة المسرح والتقاليد الكوميدية. ويعد المسرح الموسيقي الأكثر شعبية وتنوعا. وعرفت الرقصات المتميزة على المسرح طريقها إلى شاشات السينما والتلفزيون. ويعتبر برودواي في مدينة نيويورك القمة التجارية للمسرح الأمريكي، فمنه تنتطلق جميع أنواع الفنون عبر البلاد. وتختلف التجربة المسرحية في نيويورك من خلال أوف برودواي وأوف أوف برودواي. ويجدر الإشارة إلى مدينة شيكاغو التي تفتخر بأكثر أنواع المسرح تنوعا وحيوية في البلاد. وتعد المسارح الإقليمية في الولايات المتحدة شركات محترفة تقع خارج مدينة نيويورك والتي تنتج مواسم خاصة بها. وتقدم المجتمعات الريفية الصغيرة أحيانا منتجات باهظة ترعب الجماهير.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: ويعد التليفزيون واحدا من أهم وسائل الإعلام في الولايات المتحدة. حيث يمتلك 97% من المنازل الأمريكية ثلاثة أجهزة تلفاز على الأقل.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: يمكن الاستماع للموسيقي الأمريكية المعاصرة في كل أنحاء العالم، وذلك من خلال القناة الخامسة، وفي إتش وان. ومن أشهر الفنانين جيمي هندريكس، وتشاك بيري، والفيس بريسلي، وبوب ديلان، وبروس سبرنجزتين، وبيني غودمان، وفرانك سيناترا، وراندي نيومان، ومايلز ديفيس، وبي بي كينغ، وذا دورز، وذا رامونز.وتشمل الموسيقى الشعبية الأمريكية العديد من الأنماط الموسيقية التي نشأت في الولايات المتحدة، وهي لا تزال مشهورة حتى الآن. ومن أمثلة تلك الأنماط : موسيقى الروك، والسوينغ، والجاز، والبلوز، والكنتري، والآر والبي، والفانك، والهيب هوب، وغيرها.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: كما تحظى الأفلام الأمريكية والبرامج التلفزيونية أيضا بشعبية كبيرة ومنها "حرب النجوم"، و"العراب"، و"قائمة شندلر"، و"تيتانيك"، و"ذا ماتركس". وهناك العديد من الفنانين والفنانات الاميركيين مثل توم هانكس، وويل سميث، وجوليا روبرتس وبراد بيت، ومارلين مونرو، ومارلون براندو وروبرت دي نيرو، وليوناردو دي كابريو، وديزل واشنطن، وتوم كروز. ويطلق على الأفلام الأمريكية خارج الولايات المتحدة اسم هوليوود.


title: ثقافة الولايات المتحدة

text: هناك أنواع كثيرة من الرقص في الولايات المتحدة، فهي موطن الليندي هوب والروك اندرول، والرقص الحديث (المرتبط بالولايات المتحدة الأمريكية - قامت 19 ولاية أمريكية بإعلان تلك الرقصة لتكون الرقصة الرسمية للولاية)، كما تعد واحدة من أهم مراكز الرقص الحديث. هناك العديد من الرقصات الشعبية والموسيقية أيضا التي ترتكز على التقاليد الأمريكية.


title: النفط في المغرب

text: اَلنِّفْطْ فِي اَلْمَغْرِبْ أو اَلْبِتْرُولْ فِي اَلْمَغْرِبْ، هو أحد الموارد الطبيعية التي تنتجها المغرب خلال السنة، وتتوفر المغرب على القليل من اِحتياطات النفط.


title: النفط في المغرب

text: يستورد المغرب كل احتياجاته من النفط الخام تقريبا وغالبية المنتجات البترولية التي يستهلكها من الخارج؛ ففي سنة 2015 استورد 2,69 مليون طن (م.ط) من النفط الخام، 0,36 (م.ط) من المواد الأولية للمصافي، 2,31 (م.ط) من غاز النفط السائل، 4,11 (م.ط) من الديزل، 1,59 (م.ط) من الفيول، 0,44 (م.ط) من البنزين، و0,37 (م.ط) من الكيروزين. وقد أنتجت مصافي النفط في المغرب 1,14 (م.ط) من الديزل، 0,55 (م.ط) من الفيول، 0,19 (م.ط) من البنزين، 0,41 (م.ط) من الكيروزين، 0,21 (م.ط) من النافتا. وإجمالا، بلغ إنتاج المصافي 3,19 مليون طن نفط مكافئ (م.طنم) وواردات المنتجات النفطية 10,59 (م.طنم).


title: النفط في المغرب

text: وفقا لمجلس الطاقة العالمي فإن الاحتياطيات المؤكدة من الصخور النفطية في المغرب قدرت سنة 2013 بنحو 53 مليار برميل، الرواسب الرئيسية توجد في تمحضيت بجبال الأطلس المتوسط وطرفاية في الجنوب. تم اكتشاف أول موقع في طنجة في الثلاثينيات من القرن العشرين، واكتشفت رواسب تمحضيت وطرفاية في أواخر الستينيات، وبعد دراستها بدقة تبين أن هذه الاحتياطيات ستكون كافية لتغطية احتياجات المغرب لمدة 800 سنة. وقد أدى ارتفاع أسعار النفط خلال الثمانينيات والتسعينات إلى قيام الشركات الأوروبية وشركات من أمريكا الشمالية باستكشاف هذه الرواسب وتجربة استغلالها؛ تمت معاجة أكثر من 2200 طن من الصخر النفطي لتمحضيت وطرفاية في محطات تجريبية في الولايات المتحدة، أوروبا، كندا، واليابان. بنيت محطة تجريبية في المغرب وعالجت 2500 طن ببن 1983 و1986، وأجريت دراسات لبناء مصانع قادرة على إنتاج 50 ألف برميل يوميا في كل من تمحضيت وطرفاية ولكن انخفاض أسعار النفط في منتصف الثمانينيات أدى إلى وقف هذه المشاريع ليعود بعد ذلك الاهتمام بفكرة المشاريع بعد ارتفاع أسعار النفط في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين؛ وعليه فقد عقد المكتب الوطني للهيدروكربورات والمعادن (ONHYM) سنة 2009 اتفاقا مع شركتي بتروبراس وتوتال من أجل استكشاف تمحضيت وطرفاية واتفاقا آخر مع سان ليون للطاقة الإيرلندية لاختبار تقنية التكسير الهيدروليكي في طرفاية.


title: النفط في المغرب

text: كان يمتلك المغرب في 2014 مصفاتين اثنتين لتكرير النفط الخام بقدرة 000 155 برميل في اليوم. وقد توقفت شركة سامير المغربية على العمل في القطاع جراء صعوبات مالية وتم الإعلان في غشت 2015 عن توقف نشاط مصفاة المحمدية وأحيلت على التصفية القضائية في الفاتح من يونيو 2016.


title: النفط في المغرب

text: تعد ""أفريقيا Afriquia"" وهي شركة تابعة لمجموعة أكوا الموزع المغربي الرئيسي للوقود مع 490 محطة خدمة وحصة سوقية تبلغ %39.


title: ليدي جين غراي

text: ليدي جين غراي عاشت (1537/1536 - 12 فبراير 1554م) هي ملكة إنجلترا (من 9 إلى 19 يوليو 1553 م). وعرفت بملكة الأيام التسعة.


title: ليدي جين غراي

text: كانت ليدي جين غراي الابنة الكبرى لهنري غراي، الدوق الأول لسوفولك، وزوجته فرانسيس. وفقًا للنظرة التقليدية، ولدت في برادغيت بارك في ليسرشير في أكتوبر 1537، بينما تظهر الأبحاث الأحدث أنها ولدت في وقت أبكر، ربما في لندن، في أواخر 1536 أو في ربيع 1537. كانت فرانسيس الابنة الكبرى لأخت الملك هنري الثامن الصغرى ماري. كانت لجين أختان أصغر سنًا: ليدي كاثرين وليدي ماري. من جهة والدتهن، كانت الأخوات الثلاث أحفادًا لهنري السابع؛ وبنات بنت أخت هنري الثامن؛ وأبناء عمومة لزم لإدوارد السادس، وماري الأولى وإليزابيث الأولى.


title: ليدي جين غراي

text: تلقت جين التعليم الإنساني، درست اللاتينية واليونانية والعبرية على يد جون أيلمير والإيطالية على يد مايكل أنجلو فلوريو. بتأثير والدها ومعلميها، أصبحت بروتستانتية ملتزمة وتجاوبت مع المصلح هنريخ بولينغر من زيوريخ.


title: ليدي جين غراي

text: كانت جين تفضل دراستها على حفلات الصيد وتعتبر تربيتها الصارمة التي كانت مقبولة آنذاك أمرًا قاسيًا. ويُقال أنها تذمرت من ذلك للباحث روجر أشام الذي زارها بينما كانت تقرأ لأفلاطون:«في حضرة الأب أو الأم، إن أكن أتكلم أو صامتة، جالسة أو ذاهبة، آكل أو أشرب، فرحة أو حزينة، أُخيط أو ألعب أو أرقص أو أفعل أي شيء آخر، فعلي أن أفعله بوزن أو مقدار أو عدد، بتمامٍ مثلما خلق الله العالم؛ وإلا عنفوني بحدة، هددوني بقسوة، أجل في الوقت الحاضر بالقَرص والعَصر والصفع (وطرق أخرى لن أسميها من أجل الشرف الذي أكنه لهم)... وأظن نفسي في الجحيم.» في أوائل فبراير 1547، أُرسلت جين للعيش في منزل عم إدوارد السادس توماس سيمور، الذي تزوج أرملة هنري الثامن كاثرين بار بعد وقت قصير. عاشت جين مع الزوجين في قلعة سوديلي في غلوسترشير حتى وفاة كاثرين خلال الولادة في سبتمبر 1548.


title: ليدي جين غراي

text: أعاد قانون الخلافة الثالث لعام 1544 بنات هنري الثامن، ماري وإليزابيث، إلى خط الخلافة، رغم أنهم ظلّوا يُعتبرون غير شرعيين. وعلاوة على ذلك، أذن هذا القانون لهنري الثامن بتغيير الخلافة وفقًا لوصيته. عززت وصية هنري خلافة أطفاله الثلاثة، ثم أعلنت أنه إذا لم يترك أي منهم أحفادًا، فإن العرش سيُنقل إلى ورثة شقيقته الصغرى، ماري، ومن بينهم جين. لأسباب غير معروفة، استبعد هنري فرانسيس غراي، والدة جين، من الخلافة، وتجاوز أيضًا ورثة أخته الكبرى مارغريت، التي تزوجت من البيت الملكي الإسكتلندي.


title: ليدي جين غراي

text: اعتُبرت ماري وإليزابيث ابنتان غير شرعيتان بموجب القانون خلال حكم هنري الثامن بعد زواجه من كاثرين من أراغون وإعلان بطلان زواجه من آن بولين. بينما كان إدوارد السادس يحتضر بعمر الخامسة عشرة، كانت أخته الكاثوليكية غير الشقيقة ماري وريثته المفترضة. في وصية أوليّة بعنوان «وصيتي للخلافة» كتبها مسبقًا في 1553، حصر إدوارد الخلافة بوريث ذكر (غير موجود) من ورثة فرانسيس براندون وبناتها، قبل تسمية نسيبته البروستانتية «ليدي جين وورثتها الذكور» ليكونوا خلفاءه، ربما في يونيو 1553؛ وكان الهدف من ذلك ضمان حصر الإرث بالبروتستانت، وبالتالي تجاوز ماري، التي كانت من الروم الكاثوليك. ربما كان قرار إدوارد بتسمية جين غراي بتحريض من نورثمبرلاند.


title: ليدي جين غراي

text: و تم إقناع الملك الصغير إدوارد السادس وهو على فراش الموت بتسمية جين غراي خلفه وأجبرها دوق نورثمبرلاند، وهو صاحب نفوذ كبير في البلاط الملكي، على الزواج من ابنه، ليضمن خلافة بروتستانتية خالصة للعرش الملكي.


title: ليدي جين غراي

text: خلال الأيام التسع من حكمها كان هناك خلافات لا تنقطع بينها وبين ماري الأولى، ابنة الملك الراحل هنري الثامن، ولم تستطع الملكة الجديدة الصمود لأكثر من تسعة أيام، حيث اقتحمت القوات الموالية للماري، البنت الكبرى للملك هنري في قصرها. وأخيرا تم القبض عليها ووضعت في السجن، إلا أنها كانت لا تزال تشكل خطرا على نظام الملكة «ماري تيودر» الكاثوليكي، فتقرر إعدامها. وأعدمتها ماري عام 1554 فقط بعد تسع أيام من استلام التاج. وخلفتها ماري الأولى ابنة الملك هنري الثامن والشقيقة الكبرى للملك إدوارد السادس.


title: حزب الله الحجاز

text: هي منظمة عسكرية انشأت بعد حادثة مكة 1987 بسبب رفض منظمة الثورة الإسلامية في شبه الجزيرة العربية القيام بأي نشاط مسلح أو أعمال عنف داخل المملكة العربية السعودية بناء على طلب من جمهورية إيران الإسلامية.


title: حزب الله الحجاز

text: بعد نجاح الثورة الإسلامية في إيران انتقل علماء دين سعوديين شيعة من الدراسة في النجف في العراق إلى قم في إيران، قام علماء الدين السعوديين الشيعة الموجودين في قم بتأسيس تنظيم باسم الحوزة الحجازية و سُمي فيما بعد باسم تجمع علماء الحجاز، كانوا جميعهم من محافظة القطيف و محافظة الأحساء شرق السعودية ما عدا شخص واحد كان من المدينة المنورة غرب السعودية.


title: حزب الله الحجاز

text: عكر صفو الوجود الشيعي السعودي في إيران خلاف فقهي مهم بين نظرة المرجع الشيعي الإيراني الشيرازي للحكومة الإسلامية الشيعية وأن يكون الحكم لتجمع من الفقهاء، بينما كان للخميني نظرة مختلفة تنص على أن الحكم لا بد وأن يكون للولي الفقيه الواحد.


title: حزب الله الحجاز

text: ومن هنا دب الخلاف ووجد الطلبة والعلماء السعوديون أنفسهم وسط جدل سياسي سيؤثر عليهم كثيراً فمعظمهم منتسبون للمدرسة الشيرازية ما عدا قله منهم كانوا يؤيدون نظرة الخميني الفقهية.


title: حزب الله الحجاز

text: تطورت الخلافات ووقع أنصار نظرة الشيرازي الفقهية وأنصار الخميني من السعوديين في تجاذب حاد مع بعضهم ؛ فكان الأغلبية من السعوديين الشيعة الموجودين في قم المؤيدين للمدرسة الشيرازية في حيره من أمرهم فإما أن يؤيدوا نظرة الإمام الخميني و يقلدوه سياسياً أو أن يواجهوا المتاعب.


title: حزب الله الحجاز

text: ذهب السعوديين الشيعة المؤيدين للمدرسة الشيرازية من قم في إيران إلى سوريا التي كانت دائماً تحتضن المعارضة السعودية سواء كانت يسارية أو إسلامية، لم يرحل جميع السعوديين الموجودين في قم إلى سوريا بل بقي بعضهم في قم من الذين كانوا يؤيدون الخميني، كانوا مزيجاً من الإحسائيين ومن جزيرة تاروت و صفوى و أيضا من شيعة المدينة المنورة من أمثال محمد العمري.


title: حزب الله الحجاز

text: أسس السعوديين الشيعة الذين كانوا موجودين في سوريا تنظيم سياسي معارض لنظام الحكم الموجود في المملكة العربية السعودية باسم حركة الطلائع الرساليين و تحول مسماه فيما بعد إلى منظمة الثورة الإسلامية في شبه الجزيرة العربية و جناح المنظمة العسكري هو حزب الله الحجاز و افتتحت منظمة الثورة الإسلامية في شبه الجزيرة العربية مكاتب لها في دمشق و بيروت و طهران و لندن و واشنطن.


title: حزب الله الحجاز

text: كان الناشطون المنتمون للحزب من «علماء الحجاز» أمثال هاشم الشخص وعبد الكريم الحبيل وعبد الجليل المع، يتمتعون بكرم الضيافة السورية وقد يكونون غير راغبين بالمجاهرة بعمل سياسي على الأراضي السورية خوفاً من نظام يمكن شراء مخابراته بالأموال.


title: حزب الله الحجاز

text: فاجأ أحمد المغسل رفاقه في حركة طلائع الرساليين الشيرازية بالانتقال إلى حزب الله الحجاز كقائد لنشاطات الحزب العسكرية، وتم الانتقال بعد لقاء بينه وبين أحد المسؤولين العسكريين الإيرانيين في دمشق.


title: حزب الله الحجاز

text: وتم اللقاء بموافقة أمنية من السوريين، لكن السوريين تأخروا كثيرا في إبلاغ السعوديين عن هذا اللقاء كعادتهم، ولم يتم ذلك إلا قبل أعوام قليلة وبمناسبة اكتشاف السعوديين لخلية مرتبطة بالمغسل في مدينة الدمام شرق السعودية.


title: حزب الله الحجاز

text: قام المغسل بعد الاتفاق مع الإيرانيين بمحاولات لاستقطاب كفاءات شيعية سعودية من مختلف القرى والمدن شرق السعودية. و جد المغسل ضالته في بعض الشباب الذي كانوا يدرسون في الولايات المتحدة الأمريكية معظمهم من أعضاء منظمة الثورة الإسلامية


title: حزب الله الحجاز

text: لم يطل انتظار الإيرانيين كثيراً؛ فبدأت عمليات الحزب سريعاً مستغلة وجود عملاء لها ضمن منشآت النفط السعودية.


title: حزب الله الحجاز

text: في مارس /آذار 1988 قام الحزب بتفجير آخر في منشآت شركة صدف البتروكيماوية في مدينة الجبيل، و هو تفجير تبناه الحزب وصرح بأن أربعة من عملائه قاموا به وهم من جزيرة تاروت.


title: حزب الله الحجاز

text: أحد هؤلاء الأربعة كان يعمل في شركة صدف وأسهم بتواطئه في التخوف من تشغيل الموظفين الشيعة في المشاريع البتروكيماوية.


title: حزب الله الحجاز

text: أبرز ما في حادث شركة صدف أن أحد المنفذين وهو علي عبد الله الخاتم كان قد قاتل مع حزب الله اللبناني في لبنان وتدرب هناك على عمليات التفجير، ورافق الخاتم في التنفيذ للعملية الكبيرة كل من أزهر الحجاجي وخالد العلق ومحمد القاروص.


title: حزب الله الحجاز

text: وبعد تفجير صدف اكتشف حراس شركات البترول والبتروكيماويات في شرق السعودية العديد من المتفجرات وفي أماكن متعددة، في معمل التكرير في رأس تنورة، و رأس الجعيمة.


title: حزب الله الحجاز

text: ولم يطل الوقت حتى تمكنت الحكومة السعودية من تفتيت خلايا متعددة لحزب الله الحجاز واعتقلت كثيراً من أفراده كما تم تنفيذ حكم الإعدام بالسيف بحق الأربعة المسؤولين عن تفجير شركة صدف.


title: حزب الله الحجاز

text: بعد إعدام الأربعة بدأ الاعتراف المكشوف حيث أصدر حزب الله الحجاز ومن دمشق ومعه تجمع علماء الحجاز بيانين يسمون فيهما منفذي عملية صدف بالشهداء، وخرج وزير خارجية إيران آنذاك ليعلن عن عدم وجود علاقة لبلاده بالعملية أو منفذيها.


title: حزب الله الحجاز

text: طالبت السعودية في وقتها السلطات السورية التعاون لإيقاف المؤامرات التي تتم من دمشق ضد أهداف سعودية لكن لم تفعل سوريا.


title: حزب الله الحجاز

text: بدأ حزب الله الحجاز عمليات خارجية ضد دبلوماسيين سعوديين، وتخلل عام 1989 عمليات كثيرة تفجير وقتل ضد دبلوماسيين في سفارات سعودية عديدة من بانكوك إلى أنقرة.


title: حزب الله الحجاز

text: تعلم الحزب الدرس جيداً فلم يعلن أنه وراء هذه العمليات بل استخدم أسماء لمنظمات غير موجودة بالفعل، جند الحق ومنظمة الحرب المقدسة في الحجاز كما ذكرت صحيفة نيويورك تايمز في ذلك الوقت.


title: حزب الله الحجاز

text: حاولت الدعاية الإيرانية الإشارة إلى أن هاتين المنظمتين لا علاقة لهما بحزب الله الحجاز وأنهما نتاج لخليط في لبنان يضم سعوديين ولبنانيين وفلسطينيين.


title: حزب الله الحجاز

text: لكن التحريات أثبتت أن العديد من منفذي العمليات خرجوا من دمشق عابرين الحدود اللبنانية، ومن بيروت توجهوا لتنفيذ جرائمهم.


title: حزب الله الحجاز

text: بغياب الخميني في يونيو/حزيران 1989 و غزو صدام حسين للكويت 1990 تغيرت أوضاع حزب الله الحجاز حيث صدرت له أوامر إيرانية بالتهدئة وتجميد النشاطات نتيجة للتقارب السعودي الإيراني، وزادت من حراجة وضع الحزب رغبة الرئيس الإيراني محمد خاتمي في فتح صفحة جديدة مع السعوديين.


title: حزب الله الحجاز

text: بالطبع لم تكن السياسة الإيرانية تهتم فعلاً بفتح الصفحة مع السعودية، لكن كانت تريد تغيير طريقة المواجهة.


title: حزب الله الحجاز

text: فمن تحريك العملاء عسكرياً إلى تفعيلهم سياسياً وإعلامياً، فتحول نشاط الحزب إلى إصدار النشرات والمواقع، وانخرط منتسبوه وأنصاره في شن الحملات الإعلامية ضد نظام الحكم في السعودية، وقام الحزب بإنشاء دار نشر وخدمات مواقع في دمشق ثم انتقل الموقع الإلكتروني وإدارته من دمشق إلى بيروت و تحديداً إلى الضاحية الجنوبية.


title: حزب الله الحجاز

text: بعد حرب الخليج الثانية و عودة الكويت لحكم آل صباح، تنامى الحضور العسكري الاميركي في المنطقة، ونتيجة لخشية الإيرانيين من استمرار الوجود الاميركي والذي يمثل إخلالاً بالخطط التوسعية الإيرانية، لذلك وجهت طهران حزب الله الحجاز ضد الأميركيين ومواقعهم العسكرية في المنطقة.


title: حزب الله الحجاز

text: في 25 يونيو /حزيران 1996 انفجر خزان كبير مملوء بأطنان من مادة تي أن تي بجوار مركز سكني كان فيه عسكريون اميركيون حيث قتل 19 اميركياً وأصيب مئات. فيما يُعرف باسم تفجير أبراج الخبر


title: حزب الله الحجاز

text: بعد الانفجار قامت السلطات السعودية بالقبض على عشرات المنتمين لحزب الله الحجاز، بعد أن وجهت له أصابع الاتهام بتنفيذ الهجوم.


title: حزب الله الحجاز

text: بعد تحقيقات مطولة تسرب أن المتهم الأول هو أحمد إبراهيم المغسل قائد الجناح العسكري لحزب الله الحجاز، وهاني الصايغ، وعبد الكريم الناصر الذي يعد القائد السياسي للحزب، وجعفر الشويخات الذي تم القبض عليه في دمشق من قبل المخابرات سورية بطلب من السعوديين وعدد أخر من السعوديين.


title: حزب الله الحجاز

text: هرب الأربعة إلى إيران عبر سوريا، لكن الصايغ عاد إلى سوريا ثم هاجر إلى كندا ليقبض عليه ويسلم للسعودية، بينما عاد الشويخات لسبب ما إلى سوريا ليقبض عليه بعدها.


title: حزب الله الحجاز

text: هذا التعاون السوري لم يكن خالصاً لوجه الحقيقة، إذ وجد الشويخات ميتاً في زنزانته بعد ثلاثة أيام من اعتقاله وقبل انتهاء إجراءات ترحيله للسعودية. قيل أن سبب الوفاة هو انتحاره بصابونة غسيل. و قيل إنه اغتيل من قبل المخابرات السورية لكي لا يكشف تورط سوريا في تفجير أبراج الخبر


title: حزب الله الحجاز

text: لم يتورع حزب الله في لبنان عن رثاء الشويخات وامتداح جهوده ضد الاميركيين، في الوقت الذي يبرئه كثير من الشيعة المتعاطفين مع حزب الله الحجاز من المشاركة في عملية الخبر.


title: حزب الله الحجاز

text: حاولت أجهزة الاعلام الإيرانية إلقاء تبعة تفجير الخبر على القاعدة، بينما لم يكن هناك أي علاقة للقاعدة بهذا التفجير حيث لا تظهر أدبيات ونشرات القاعدة أي اعتراف بمسؤولية ما، بل أن أحد قادة القاعدة وهو يوسف العييري اشتكى من الظلم الذي لحقه من السلطات السعودية التي سجنته وحققت معه على أن له علاقة بالتفجير. و القاعدة كما هو معلوم، لا تتردد في الإعلان عن هجماتها ضد الأميركيين.


title: حزب الله الحجاز

text: تبدو الدلائل واضحة على مسؤولية حزب الله اللبناني وفرعه السعودي الأصغر في التفجير، حيث يبين الباحث الاميركي توماس هيقهامر أن القاعدة في وقت التفجير لم تكن لديها القدرة على إنجاز مثل هذا الحجم من التفجيرات، وكان تفجير مبنى للحرس الوطني في الرياض عام 1995 أضعف كثيراً من تفجير الخبر. وبدت واضحة الخبرة التقنية لحزب الله الذي تمرس على مثل هذه التفجيرات الكبيرة ـ ولا يزال ـ في لبنان ومنها تفجير موكب رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري.


title: حزب الله الحجاز

text: تشير الدلائل إلى أن إيران تريد من تفجير الخبر إفساد الاتفاق الذي تم بين المعارضة الشيعية السعودية المحسوبة على الخط الشيرازي والتي عادت قبل التفجير للسعودية في صفقة سياسية معروفة مع الملك فهد


title: حزب الله الحجاز

text: كان التفجير وبالاً ليس على الاميركيين والنظام السعودي فقط بل على المواطنين الشيعة الأبرياء؛ إذ بررت العملية اعتقال الكثير من الناشطين السعوديين ومعاملتهم بقسوة وبرضا غربي.


title: حزب الله الحجاز

text: أدى ذلك التفجير إلى ردة فعل شيعية ضد توجه حزب الله حجاز واتهمه كثيرون بأنه لا يكترث لمصالح الشيعة وأمنهم وسلامتهم، فتنادت فعاليات شيعية للوقوف صفاً واحداً ضد العنف وأسفر ذلك عن تحول كبير في نشاطات الشيعة تجاه العمل السلمي والمدني لانتزاع الحقوق بدلاً عن العنف الذي يخدم إيران أكثر من الشيعة السعوديين.


title: حزب الله الحجاز

text: ساعد على تعزيز العمل السلمي والهدوء في المنطقة اتفاق إيراني سعودي في عام 2001 ينص حسب تقرير مركز راند الاميركي على أنه فيما تمنع السعودية أي عمل عسكري اميركي ضد إيران من أراضيها توقف إيران دعمها لعمليات المعارضة الشيعية السعودية.


title: حزب الله الحجاز

text: قال المعارض السعودي علي آل أحمد (مسلم شيعي - علماني) في لقاء صحفي بأن هناك المئات من السعوديين المسلمين الشيعة تدربوا على السلاح في إيران و سوريا و جنوب لبنان


title: حزب الله الحجاز

text: شارك بعض السعوديين المنتسبين للحزب كمتطوعين في الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988) فيما أطلق عليه اسم الدفاع المقدس في خطوط النار والجبهات ضد الجيش العراقي و الصراع في جنوب لبنان (1982-2000) ضد الجيش الإسرائيلي، وأقيمت لبعض من قتلوا منهم نصب تذكارية في مدينة قم وصفوا فيها بالشهداء ومنهم :


title: حزب الله الحجاز

text: لم يعد للحزب أي نشاط خاصة بعد تحسن العلاقات السعودية - الإيرانية في عهد الرئيس خاتمي (1997 - 2005) سوى بعض البيانات الإعلامية اللتي تنشر على شبكة الإنترنت خلال عقد 2000 (2000-2009)، و لم يقم بأي نشاط يذكر بعد تلك الفترة.


title: حزب الله الحجاز

text: في اليوم السابع من شهر مارس من عام 2014 أعلنت وزارة الداخلية السعودية أن حزب الله داخل السعودية «هذا ما ذكر بنص البيان»، (و أشار محللين إلى ان المقصود هو حزب الله الحجاز) حركة إرهابية هي وعدة تنظيمات أخرى وجرم البيان من يؤيدها أو يمولها أو يُبدي التعاطف معها أو يستخدم شعاراتها ورموزها ومن يتبنى أفكارها، و في 21 اغسطس من عام 2014 أعلن مكتب التحقيقات الفيدرالي التابع لوزارة العدل الأمريكية المعروف بالـ إف بي آي عن قائمة تضم 26 شخص وصفتهم بالإرهابيين الأخطر في العالم ضمت خمس عناصر من المتهمين بتفجير أبراج الخبر (جميعهم من قادة حزب الله الحجاز) و هم أحمد المغسل وعدنان جمعة وإبراهيم الياقوت وعبد الكريم الناصر وعلي الحوري وأعلن عن مكافئات مالية لمن يملك معلومات تقود إلى مكان تواجدهم، و في 14 نوفمبر من عام 2014 أعلن مجلس الوزراء الإماراتي عن قائمة تضم 84 جماعة وتنظيم تصنفها الحكومة الإماراتية على إنها إرهابية ومن بينها حزب الله الحجاز على الرغم من توقف نشاط المنظمة منذ أكثر من عقدين.


title: حزب الله الحجاز

text: و في اغسطس من عام 2015 ألقت الاجهزة الامنية القبض على احمد المغسل المطلوب الأمني منذ عام 1996 في عملية نوعية في بيروت


title: التهاب مفصل الفك

text: التهاب مفصل الفك عبارة عن مجموعة من الآلام التي تصيب مفصل الفك والذي هو المنطقة التي يلتقي فيها الفك السفلي بعظمة الجمجمة. تتميز هذه المفاصل بالمرونة التي تسهل حركة الفك للأسفل والأعلى ولليمين واليسار ليتمكن الإنسان من الكلام والمضغ والتثاؤب، وتتحكم العضلات المتصلة والمحيطة بمفاصل الفك في موضع وحركة الفك. ترجع في أغلب الأحوال إلى حدوث التهاب مما ينتج عنه الشعور بالألم وقد أوضحت الأحصائيات أن نسبة النساء تزيد عن نسبة الرجال في الأصابة بهذا المرض والفئة العمرية المصابة بهِ تتراوح بين 20 إلى 40 سنة .


title: التهاب مفصل الفك

text: السبب الرئيسي لمرض التهاب مفصل الفك ما زال غير معروف ولكن بعض الأعراض مثل التعرض إلى إصابة في مفصل الفك عن طريق كدمة أو صدمة، والأفراط في عملية المضغ أثناء تناول الطعام عند حدوث تمزقات في عضلات الوجه، وحدوث إنزلاق غضروفي في مفصل الفك يؤثر على الحالة النفسية المصاحبة بالتوتر والقلق مما تجعل الشخص يضغط على مفاصل الفك.


title: التهاب مفصل الفك

text: أعراض مرض التهاب مفصل الفك تتميز بالشعور بالألم في جانب الوجه ويلاحظ وجود ورم خفيف في منطقة الوجه وكذلك سماع المريض صوت طرق عند قفل وفتح الفم، وملاحظة عدم تناسق موقع الأسنان العلوية مع الأسنان السفلية عند مضغ الطعام في بعض الحالات ومن الممكن أن لا يستطيع المريض أن يفتح فمه أو يغلقه بالكامل.


title: التهاب مفصل الفك

text: تتنوع طرق العلاج المستخدمة لإزالة الألم أو التخفيف منه في مفاصل الفك بين عادات أو ممارسات صحية يقوم بها المريض بنفسه أو قد تحتاج حالة المريض إلى طرق علاجية واقية أو إبر أو إجراء جراحة للفم أو الوجه. يتفق معظم الخبراء على أن علاج آلام مفاصل الفك يجب أن يبدأ بالطرق غير الجراحية بحيث تكون الجراحة آخر ما يلجأ إليهِ الطبيب، وعند مرض التهاب مفصل الفك فمن الضروري عمل كمادات مياه مثلجة توضع على المفصل وضرورة عمل كمادات مياه دافئة على المفصل، ويجب علي المريض أن يتجنب تناول الأطعمة غير اللينة على المريض وأيضا تجنب فتح الفم كلياً، وعدم تعرض الفك للأحتكاك المباشر مثل إثقال الفك بأشياء مثل التليفون على سبيل المثال ومحاولة ارتداء ما يسمي بواقي الأسناء أثناء النوم وذلك لمنع تحرك مفصل الفك لحركات قد تضر بهِ ومن الممكن تناول نوع من أنواع المسكنات وتناول نوع من أنواع المضادات الحيوية.


التهاب مفصل الفك


title: التهاب مفصل الفك

text: Read more at: http://www.al-health.net/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83/ | الصحة نت]


title: سيلفي (مسلسل)

text: سيلفي هو مسلسل تلفزيوني رمضاني كوميدي سعودي. بدأ عرضه في سنة 2015 على إم بي سي. وتبلغ مدة الحلقة الواحدة 43 دقيقة. وهو من إخراج أوس الشرقي.بطولة ناصر القصبي والعديد من الممثلين السعوديين والعرب.يحاول المسلسل معالجة قضايا المجتمع السعودي بإطار كوميدي ساخر. فلكل حلقة قصة.


title: سيلفي (مسلسل)

text: أثارت الحلقة الأولى من المسلسل ضجة كبيرة في مواقع التواصل الاجتماعي بعد أن تقمص ناصر القصبي دور رجل دين تائب بعد ما كان يبحث عن الشهرة من خلال الغناء.


title: سيلفي (مسلسل)

text: وطالب القصبي منتقدي الحلقة الأولى من مسلسل سيلفي بالهدوء، مشيرا إلى أنهم ما زالوا في اليوم الأول من شهر رمضان.


title: سيلفي (مسلسل)

text: تلقى القصبي تهديدا بالقتل من داعش بعد أن انتقدهم بشدة في الحلقة الثانية والثالثة من المسلسل بعد عرضها بساعات قليلة.


title: مربع كامل

text: في الرياضيات، مربع كامل هو عدد صحيح طبيعي يكون مساويا لمربع عدد صحيح ما. وبتعبير آخر، هو عدد يساوي جداء عدد صحيح ما في نفسه. على سبيل المثال، 9 هو مربع كامل لأنه يساوي 3 × 3.


title: تحول ديموغرافي

text: تشير ظاهرة ونظرية التحول الديمغرافي إلى التغيّر التاريخي في التركيبة السكانية، كما يحدث على سبيل المثال عند ارتفاع معدلات الولادة وارتفاع معدلات وفيات الرّضع في المجتمعات محدودة التطوّر، فيما يتعلّق بالتكنولوجيا والتعليم (للنساء خصوصًا) والتنمية الاقتصادية، إضافةً إلى انخفاض معدلات الولادة وانخفاض معدلات الوفيات في المجتمعات المتقدّمة في التكنولوجيا والتعليم والتنمية الاقتصادية، فضلًا عن المراحل ما بين هذين السيناريوهين. غالبًا ما يكون هذا النموذج أو النظرية غير دقيق عند تطبيقه على كل بلد على حدة نظرًا للعديد من العوامل الاجتماعية والسياسية والاقتصادية المؤثرة على فئات معينة من السكان، إلا أن هذا التغيّر قد حدث بالفعل في العديد من البلدان الصناعية.


title: تحول ديموغرافي

text: ومع ذلك، يحظى وجود هذا النوع من التحوّل الديمغرافي بقبول واسع النطاق في مجال العلوم الاجتماعية، إذ يعود السبب إلى الارتباط التاريخي الوطيد بين هبوط معدلات الخصوبة والتنمية الاقتصادية. يجادل الباحثون فيما إذا كان التحوّل الصناعي والدخل المرتفع أسبابًا مؤثّرة في انخفاض عدد السكان، وما إذا كان انخفاض عدد السكان يسفر عن تحوّل صناعي وارتفاع في الدخل. يجادل الباحثون أيضًا في مدى تأثير العوامل المختلفة والمقترحة والمتداخلة أحيانًا، مثل ارتفاع دخل الفرد وانخفاض معدلات الوفيات وتأمين الشيخوخة وارتفاع الطلب على رأس المال البشري.


title: تحول ديموغرافي

text: تستند النظرية إلى تفسير للتاريخ الديموغرافي المطور في عام 1929 من قبل الديموغرافي الأمريكي وارن طومسون (1887-1973). أدلى أدولف لاندري من فرنسا بملاحظات مماثلة حول الأنماط الديموغرافية وإمكانات النمو السكاني حوالي عام 1934. في الأربعينات والخمسينات من القرن الماضي، طور فرانك دبليو نوتشتاين نظرية أكثر رسمية حول التحول الديموغرافي. بحلول عام 2009 ، أصبح وجود علاقة سلبية بين الخصوبة والتنمية الصناعية واحدة من أكثر النتائج المقبولة على نطاق واسع في العلوم الاجتماعية.


title: تحول ديموغرافي

text: وعلى غرار جميع النماذج، تُعتبر هذه الصورة بمثابة صورة مثالية للتغير السكاني في هذه البلدان. يُعتبر هذا النموذج تعميمًا منطبقًا على هذه البلدان كمجموعة، إذ لا يستطيع النموذج تقديم وصف تدقيق لجميع الحالات الفردية لهذه البلدان. لم يتضّح بعد مدى قدرتنا على تطبيق هذا النموذج على المجتمعات الأقل تطورًا في يومنا هذا. اجتازت العديد من الدول مثل الصين والبرازيل وتايلاند نموذج التحوّل الديمغرافي (DTM) بسرعة فائقة، وذلك بسبب التغيرّات الاجتماعية والاقتصادية السريعة. بينما توقّفت بعض البلدان ـــ ولا سيما البلدان الأفريقيةـــــ في المرحلة الثانية نظرًا إلى ركود التنمية وانتشار الأمراض المدارية التي لم تحظ بما يكفي من الاستثمارات والأبحاث كالملاريا والإيدز.


title: صلاح البدير

text: صلاح بن محمد البدير قارئ وإمام وخطيب المسجد النبوي ولد في يناير سنة 1390هـ/1970مـ في مدينة الهفوف في محافظة الأحساء السعودية ويرجع نسبه إلى قبيلة بني تميم.


title: صلاح البدير

text: وُلِد صلاح بن محمد البدير في الهفوف حيث نشأ ودرس، وقد كان له ولشقيقه الأصغر نبيل صوتين متشابهين في قراءة القرآن الكريم، تلقى تعليمه العام في مدينة الهفوف، في عام 1406هـ بدأ صلاح البدير إدارة الصلوات بالتزامن مع الشيخ أحمد السالمي عندما كان لا يزال طالبًا في الثانوية. ثم تابع دراسته للشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كما درس في المعهد العالي للقضاء حيث حصل على ماجستير في الفقه المقارن وتخرج منه قاضيًا. في عام 2015 أجرى عملية جراحية تكللت بالنجاح وبعدها زاره الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية، كما احتفل بشفائه الشيخ عبد الرحمن السديس الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي.


title: صلاح البدير

text: كإمام تم تعيين صلاح البدير أولاً في مدينة الدمام ثم الرياض قبل أن يصبح إمام المسجد النبوي في المدينة المنورة، وهو قاض في محكمة الاستئناف بالمدينة المنورة، ويقدم صلاح البدير محاضرات إسلامية حول مواضيع دينية مختلفة. كما سجل شرائط وأقراص تجمع تلاوته للقرآن الكريم. وبثت عدة محطات إذاعية وقنوات تلفزيونية ومواقع على شبكة الإنترنت ترديده القرآني.


title: صلاح البدير

text: في عام 1419 هـ عُيِّن إمامًا وخطيبًا في المسجد النبوي الشريف وعمل قاضيًا في محكمة الاستئناف بالمدينة المنورة، شارك في إمامة المصلين لصلاة التراويح في الحرم المكي الشريف لعامي 1427 هـ و1426 هـ الموافق 2005 و2006م. ولصلاح البدير مشاركات عديدة من خلال المحاضرات والندوات المقامة في المملكة العربية السعودية وكان من ضمنها برنامج العمرة والزيارة الذي اشتمل على حضور مختلف البلدان الإسلامية.


title: صلاح البدير

text: لصلاح البدير كتاب في التوحيد باسم «بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة» وقد أورد فيه قرابة 1186 حديثًا، وقد طُبع هذا الكتاب.


title: ستاد ريمس

text: نادي ستاد ريمس نادي كرة قدم فرنسي يلعب في دوري الدرجة الأولى. تم تأسيس النادي في سنة 1911. وحاز على لقب الدوري 6 مرات أعوام: 1948، 1952، 1954، 1957، 1959، و1961.


title: ويل ديورانت

text: ويليام جيمس ديورانت (من 1885 - إلى 1981) فيلسوف، مؤرخ وكاتب أمريكي من أشهر مؤلفاته كتاب قصة الحضارة والذي شاركته زوجته أرئيل ديورانت في تأليفه.


title: ويل ديورانت

text: ولد "وِل ديورَانْت" في "نورث آدمز" من أعمال "ماساشوست" سنة 1885؛ وتلقى تعليمه في مدارس "نورث آدمز" هذه ومدارس "كيرني" من أعمال "نيوجيرسي"، وهي مدارس تتبع الكنيسة الكاثوليكية في ذينك الإقليمين؛ وتلقاه كذلك في كلية القديس بطرس (اليسوعية) في مدينة جيرسي وفي جامعة كولمبيا بنيويورك؛ ولبث صيفاً يشتغل مراسلاً ناشئاً "لجريدة نيويورك" وكان ذلك عام 1907؛ لكنه وجد هذا العمل شديد الوطأة على نفسه فلم يحتمل المضي فيه، فاكتفى بتدريس اللاتينية والفرنسية والإنجليزية وغيرها من المواد في كلية "ستين هول" في سوث أورانج من أعمال نيوجيرسي (1907-11)، وهناك التحق بإحدى حلقات الدرس سنة 1909، لكنه عاد فتركها سنة 1911 لأسباب ذكرها في كتابه "مرحلة التحول"، وانتقل من تلك الحلقة الدراسية إلى الدوائر المتطرفة في نيويورك، وهناك اشتغل بالتدريس في "مدرسة فرر" (1911-13)، فكانت تلك الفترة بمثابة التجربة في التربية الحرة؛ وفي سنة 1912 طاف بأرجاء أوروبا على نفقة "أولدن فريمان"، الذي صادقه وتعهد أن يوسع من آفاقه؛ وفي سنة 1913 ركز اهتمامه في الدراسة ليحصل على الدرجة الجامعية من جامعة كولمبيا، وتخصص في علم الحياة متتلمذاً على "مررجَنْ" و "كالْكِنْز"؛ وفي الفلسفة متتلمذاً على "وودبردج" وديوي"؛ ونال درجة الدكتوراه من تلك الجامعة سنة 1917، وأخذ يعلم الفلسفة في جامعة كولمبيا عاماً واحداً؛ ثم بدأ يلقي في سنة 1914- في الكنيسة المسيحية الكائنة في شارع أربعة عشر وفي الطريق الثاني بنيويورك- بدأ يلقي هناك تلك المحاضرات في الفلسفة والأدب التي أعدته لإخراج كتابيه "قصة الفلسفة" و "قصة الحضارة"؛ فقد كان معظم المستمعين إليه في تلك المحاضرات من العمال والعاملات الذين كانوا يتطلبون وضوحاً تاماً وعلاقة تربط ما يقال بالحوادث الجارية، كانوا يتطلبون ذلك في كل المواد التاريخية التي تعتبر جديرة بالدرس؛ وفي سنة 1921 نظم "مدرسة ليِبَرْ تمبل" التي أصبحت تجربة من أنجح التجارب التي أجريت في تربية الكبار في العصر الحديث؛ ثم تركها سنة 1927 ليكرس نفسه لكتاب "قصة الحضارة" وطاف بأوربا مرة أخرى سنة 1927، وطوف بالعالم سنة 1930 ليدرس مصر والشرق الأدنى والهند والصين واليابان؛ وعاد فطوف بالعالم من جديد سنة 1932 ليزور اليابان ومنشوريا وسيبريا وروسيا؛ وهو يرجو لنفسه في الخمسة الأعوام المقبلة (التي تلت إخراج هذا الجزء من قصة الحضارة) أن ينفق عاماً في اليونان وإيطاليا ليأخذ أهبته للجزء الثاني من "قصة الحضارة".


title: ويل ديورانت

text: وُلد عام 1885م وتلقى تعليماً كاثوليكياً ولكنه تعرض لحالة تحول جذري فاتجه إلى الفلسفة ونال فيها الدكتوراه عام 1917 فأصبح استاذاً في جامعة كولومبيا.


title: ويل ديورانت

text: غير أنه أيضاً لم يتحمَّل رتابة العمل فهو يميل إلى الانطلاق والمغامرة فانطلق حُراً يلقي سلسلة من المحاضرات عن القادة والأبطال الذين تركوا تأثيرهم على حياة البشر


title: ويل ديورانت

text: ثم نشر كتابه (قصة الفلسفة) فلقي رواجاً كبيراً مكَّنته عوائده المالية من التحرر من رباط الوظيفة، ولهذا الكتاب بالعربية ترجمتان إحداهما لأحمد الشيباني، والثانية لفتح الله المشعشع


title: ويل ديورانت

text: ثم أصدر كتابه (التحول) وهو يصوِّر طفرة الفكر التي انتابته وانفكاكه من أسر البرمجة الثقافية وتحرر عقله من الأفكار المسبقة


title: ويل ديورانت

text: ثم تفرغ لمشروعه الكبير (قصة الحضارة) وفي الجزء (39) وَعَدَ بأن يُصدر كتاباً مستقلاً عن (عظات التاريخ)، وقد وفي بذلك وترجم الكتاب الدكتور علي شلش،


title: ويل ديورانت

text: وآخر بعنوان (سيرة حياتنا) وهو سيرة حياته وحياة زوجته التي أضاف اسمها على أغلفة الأجزاء الأخيرة كمشاركة في التأليف


title: ويل ديورانت

text: وعند نهاية حياته أنجز كتابه الأخير (أبطال من التاريخ) ومات عام 1981م وهو في السادسة والتسعين من العمر.


title: ويل ديورانت

text: التحق ويليام ديورانت بالمدرسة الإعدادية في سنة 1900م حيث درس علي يد اليسوعيين وفي سنة 1907م تخرج من كلية القديس بطرس التي تقع في جيرسي سيتي الموجودة بولاية نيو جيرسي. عمل مقابل 10 دولارات للأسبوع الواحد وذلك في مجلة نيويورك فقد كان مراسلا لآرثر بريسبان الجديد.


title: ويل ديورانت

text: تزوج «ويل ديورانت» من «أرييل» التي كانت أصغر منه بحوالي 13 سنة وأنجبت له ابنته الوحيدة أثيل كما كان لهم ابنا بالتبني يسمي لويس. كتب مؤلفه الأول في مجال الفلسفة والمشكلات الاجتماعية في فترة انشغاله بالحصول علي شهادة الدكتوراه في مجال الفلسفة، وفي سنة 1917م نال درجة الدكتوراه وعُين في جامعة كولومبيا في منصب أستاذ.


title: تاريخ مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين

text: إن مملكتي إسرائيل ويهوذا هما مملكتان منسوبتان إلى ممالك بلاد الشام القديمة في العصر الحديدي. ظهرت مملكة بني إسرائيل بوصفها قوة محلية فاعلة بحلول القرن التاسع ، وكان ذلك قبل سقوط الإمبراطورية الآشورية الحديثة سنة 722 ق.م وظهر إلى الجنوب من إسرائيل مملكة يهوذا في القرن الثامن وعاشت عصر ازدهار وهي دولة عميلة لمملكة آشور الأولى ثم مملكة بابل قبل أن تسفر ثورتها على الإمبراطورية البابلية الحديثة إلى انهيارها سنة 586 ق.م وفي أعقاب سقوط مملكة بابل في يد الملك كورش الكبير الفارسي سنة 539 ق.م، عاد بعض اليهود المنفيين إلى القدس ليبدأ عصر إصلاح في تطوير طابع يهودي متميز في مقاطعة يهود (Yehud) الفارسية. وضمت مقاطعة يهود إلى الممالك الهيلينية اللاحقة التي أعقبت فتوحات الإسكندر الأكبر ، ولكن ثار اليهوديون في نهاية القرن الثاني على السلوقيين اليونانيين وأنشأوا المملكة الحشمونية (Hasmonean). وسقطت هذه المملكة اليهودية ، التي كانت آخر مملكة مستقلة اسميًا، سنة 63 ق.م بعد غزو روما لها.