title: بيكسار

text: بيكسار أنتجت 14 فيلم رئيسي، بدايةً مع حكاية لعبة في 1995. أغلب الأفلام تلقت نجاحا انتقاديا وماليا، مع استثناء ملحوظ ألا وهو سيارات 2 (2011)، مع أنه كان ناجحا دعائيا إلا أنه تلقى مدحا قليلا مساواة إلى أفلام بيكسار الأخرى. جميع الأربعة عشر فيلماً تلقت تقييمات لا تنزل عن A- في سينيماسكور، مما يشير لاستقبال إيجابي من قبل المشاهدين. أنتج الاستوديو أيضا سلسلة من الأفلام القصيرة. اعتباراً من ديسمبر 2013، أفلامها الرئيسية كسبت فوق 8.6 بليون دولار أمريكي عالمياً، مع معدل عالمي إجمالي من 616 مليون لكل فيلم. كلا البحث عن نيمو (2003) وحكاية لعبة 3 (2010) من قائمة أعلى الأفلام دخلا، و 13 من أفلام بيكسار من ضمن قائمة أعلى أفلام الرسوم المتحركة دخلا. حكاية لعبة 3 هو ثالث أعلى، بعد ملكة الثلج من استديوهات والت ديزني للرسوم المتحركة الذي كان إجماليه 1.27 بليون في بداية اطلاقه و بعد التوابع من استيديوهات إليمونيشن للترفيه مقارنة بحكاية لعبة 3 الذي كان إجماليه 1.064 بليون.


title: بيكسار

text: فاز الاستوديو بخمسة عشر جائزة أوسكار، سبعة جوائز غولدن غلوب، و11 جائزة غرامي، ضمن العديد من الجوائز والتقديرات.


title: بيكسار

text: تأسست بيكسار بدايةً باسم ذا جرافكس قروب، التي كانت جزء من قسم البرمجيات للوكاس فيلم التي انطلقت بعام 1979 مع توظيف د. إدوين كاتمول من معهد نيويورك للتكنولوجيا، حيث كان مسؤولاً عن مختبر الرسوميات الحاسوبية. بالمعهد، الباحثون أطلقوا أول تقنيات إنشاء الصور - تحديداً اختراع "قناة ألفا (بواسطة كاتمول وألفي راي سميث). بعد سنوات أنتج المختبر فيلم تجريبي يدعى الأعمال. بعد الانتقال إلى لوكاس فيلم، عمل الفريق على ابتكار النذير لـريندر مان، يدعى ريِيس وطورت عدداً من التقنيات لإنشاء الصور - تتضمن "تأثيرات الجسيمات" والعديد من أدوات الأنيميشن.


title: بيكسار

text: في 1982، الفريق بدأ بالعمل على سلسلة أفلام مؤثرات خاصة مع شركة صناعات لايت & ماجك. بعد سنوات من البحث، وظهور تغييرات مهمة مثل تأثير التكوين في وفارس الزجاج الملون في شرلوك هولمز الشاب، المجموعة، التي تكونت حينها من 40 فرداً، انفصلوا كشركة مستقلة في فبراير 1986 مع تمويل بواسطة ستيف جوبز بعد فترة وجيزة من مغادرته أبل. جوبز دفع 5 مليون دولار لـجورج لوكاس لأجل حقوق التكنولوجيا ووضعها و5 مليون نقداً كرأس مالي للشركة. من العوامل التي ساهمت ببيع جورج لوكاس لبيكسار كانت صعوبات التدفق النقدي الذي تبع طلاقه في 1983، الذي تزامن مع التنازل المفاجئ بالإيرادات من تراخيص حرب النجوم متابعةً لإصدار . الشركة الجديدة المستقلة كانت برآسة د. إدوين كاتمول كرئيس و د. ألفي راي سميث كنائب رئيس تنفيذي. انضما إلى مجلس المدراء بجانب ستيف جوبز كرئيس المجلس.


title: بيكسار

text: في البداية، بيكسار كانت شركة أجهزة حواسيب راقية وكان منتجها الأساسي كمبيوتر بيكسار للصور، نظام يباع خصّيصاً لوكالات حكومية والمجتمعات الطبية. أحد مشتري كمبيوتر بيكسار للصور كان فرعاً من فروع ستوديو والت ديزني، الذين كانوا يستعملونه كجزء من مشروعهم السري نظام إنتاج الأنيميشن بالحاسوب، لاستخدام الآلة وبرامج مخصصة كتبتها بيكسار للرحيل عن الحبر والطلاء كجزء مجهد من عملية 2 دي أنيميشن إلى طريقة أكثر آلية. كمبيوتر الصور لم يلقى مبيعات جيدة. في محاولة لتحريك المبيعات للنظام، موظف بيكسار جون لاسيتر-الذي كان يبتكر رسوم متحركة (أنيميشن) قصيرة منذ مدة طويلة، مثل المصباح الصغير، ليظهر قدرات الجهاز-عرض ابتكاراته في SIGGRAPH، أكبر معرض لجرافكس الحواسيب، في وسط جماهير كبيرة.


title: بيكسار

text: المبيعات القليلة لحواسيب بيكسار هددت بوضع الشركة خارج العمل لتزايد الخسائر المالية. جوبز استثمر المزيد والمزيد من المال في مقابل الحصول على حصة متزايدة في الشركة، مما خفض نسبة ملكية الإدارة والموظفين حتى أصبح إجمالي استثماره بالنهاية 50 مليون دولار أمريكي مما قدم له السيطرة الكاملة على الشركة. بدأ قسم الرسوم المتحركة للاسيتر بإنتاج إعلانات تجارية بالأنيميشن لشركات خارجية. حملات ناجحة مبكرة تضمنت تروبيكانا، ليسترين، ولايف سيفرز. في أبريل 1990 باعت بيكسار قسم أجهزتها، بما في ذلك جميع الأجهزة التكنولوجية وبرامج التصوير، إلى Vicom Systems، وحولت 18 من موظفي بيكسار التقريباً 100. في نفس السنة انتقلت بيكسار من سان رافاييل إلى ريتشموند، كاليفورنيا. بيكسار أطلقت بعضاً من أدواتها البرمجية بالسوق المفتوح لأنظمة ماكنتوش وويندوز. ريندر مان كان أحد أبرز صفقات الـ3D في بداية التسعينات، وتيبيستري كان نظام ذو مهام 3D خاصة وكان منافساً لـ Adobe AddDepth.


title: بيكسار

text: استمرت بيكسار أثناء هذه الفترة علاقتها الناجحه مع استديوهات والت ديزني للرسوم المتحركة، استوديو أصبح بالنهاية أهم شريك لها. كما بدأ 1991، أطلقت الشركة 30 من موظفيها من قسم أجهزة الكمبيوترات-إضافة إلى رئيس الشركة، تشاك كولستاد، مما خفض عدد الموظفين الإجمالي إلى 42 فقط، عددها الأصلي الأساسي. مع ذلك ربحت بيكسار صفقة تاريخية مع ديزني بمبلغ 26 مليون لإنتاج ثلاثة أفلام أنيميشن سينيمائية، والذي كان أولها حكاية لعبة. حينها مبرمجوا الحواسيب، الذين كانوا يعملون على ريندر مان وCAPS، وقسم جون لاسيتر للأنيميشن، الذي عمل إعلانات تجارية للتلفاز، وقفات ثلاثية الأبعاد لـنكلوديون، والعروض القصيرة لـشارع السمسم، كانوا كل ما تبقى من بيكسار.


title: بيكسار

text: على الرغم من إجمالي الدخل من هذه المشاريع إلا أن الشركة استمرت بخسارة المال وجوبز، كرئيس مجلس المدراء والمالك الكامل للشركة، غالباً اعتبر بيعها. حتى بوقت متأخر كـ1994، جوبز قكر ببيع بيكسار لشركة أخرى، أبرزها مايكروسوفت. فقط عندما علم من نُقّاد من نيويورك أنه من المحتمل أن ينجح حكاية لعبة-وبعد تأكيد أن ديزني ستقوم بتوزيعه بموسم الكريسماس في 1995-حينها قرر أن يعطي بيكسار فرصةً أخرى. للمرة الأولى تولى أيضا دوراً قياديا نشطا وجعل من نفسه المدير التنفيذي. ذهب "حكاية لعبة" ليحصل على إجمالي أكثر من 361 مليون في جميع أنحاء العالم وأيضا، عندما عقدت بيكسار طرحها العام الأولي في نوفمبر 1995، تجاوزت نتسكيب كأكبر مكتتب بالعام. في أول نصف ساعة فقط من التداول أسهم بيكسار تسددت من 22$ إلى 45$ دولار أمريكي، مما أخّر التداول بسبب أوامر شراء لا مثيل لها. ارتفعت الأسهم إلى 49$ دولار أمريكي قبل أن يغلق عند 39$.


title: بيكسار

text: خلال التسعينات والألفينيات، طورت بيكسار تدريجيا الـ"Pixar Braintrust"، عملية التنمية الإبداعية للاستوديو، والتي ينظر بها جميع المخرجين، الكتاب، رساموا القصص الرئيسيون مشاريع بعضهم البعض على أساس منتظم وإعطاء بعضهم «ملاحظات» صريحة للغاية.


title: بيكسار

text: كنتيجة لنجاح "حكاية لعبة"، بنت بيكسار ستوديو جديد في إميرفيل الذي تم تصميمه من قبل PMP وافتتح في نوفمبر 2000.


title: بيكسار

text: كان لديزني وبيكسار خلافات بعد إنتاج «حكاية لعبة 2». أعد في الأصل ليكون فيلم فيديو (بالتالي لم يكن جزءاً من صفقة الثلاثة أفلام السينيمائية)، تم رفع الفيلم بالأخير إلى فيلم سينمائي أثناء الإنتاج، طلبت بيكسار أن يحسب الفيلم ضمن صفقة الثلاثة أفلام، لكن ديزني رفضت. على الرغم من أن الأرباح لكليهما، اشتكت بيكسار لاحقا أن هذا الترتيب لم يكن منصفاً. بيكسار كانت مسؤولة عن الابتكار والإنتاج، في حين تولت ديزني التسويق والتوزيع. تم تقسيم الأرباح وتكاليف الإنتاج 50-50، لكن ديزني امتلكت حصرياً جميع حقوق القصة وأجزائها وأيضا جمعت رسوم التوزيع. عدم وجود حقوق للقصة والأجزاء كان ربما الجانب الأكثر إرهاقاً لبيكسار ومهد الطريق لعلاقة مثيرة للجدل.


title: بيكسار

text: حاولت الشركتان التوصل إلى اتفاق جديد في أوائل 2004. الاتفاق الجديد ينص على التوزيع فقط، على نحو أن بيكسار أرادت السيطرة على الإنتاج وملك نتائج الفيلم أنفسهم. أرادت الشركة أيضا تمويل أفلامهم بأنفسهم وجمع 100% من الأرباح، ودفع ديزني 10 إلى 15 بالمئة فقط كرسوم التوزيع. الأهم من ذلك، كجزء من أي اتفاق توزيع مع ديزني، بيكسار طالبت التحكم على الأفلام تحت الإنتاج التي في ظل الاتفاق القديم، بمن منهم الخارقون وسيارات. اعتبرت ديزني هذه الشروط غير مقبولة، ولكن بيكسار لم تتنازل.


title: بيكسار

text: الخلافات بين ستيف جوبز ثم رئيس مجلس الإدارة والمدير التنفيذي لديزني مايكل إيسنر زادت صعوبة المفاوضات أكثر مما كانت قد تكون عليه.


title: ميغيل دياز كانيل

text: ميغيل دياز كانيل (ولد في 20 أبريل 1960) انتخبه البرلمان الكوبي في 19 أبريل 2018 رئيسا لكوبا. وبانتخاب ميغيل دياز كانيل تُنهي كوبا 60 عاما من حكم عائلة كاسترو.


title: ميغيل دياز كانيل

text: تخرج من جامعة لاس فيلاس المركزية في مدينة سانتا كلارا ، وحصل على شهادة الهندسة وعمل كمهندس إلكترونيات عام 1982.


title: ميغيل دياز كانيل

text: وبعد أدائه الخدمة العسكرية التي أنهاها في عام 1985 أصبح معلمًا في الجامعة التي تخرج منها، وانضم إلى اتحاد الشيوعيين الشباب الكوبي في مسقط رأسه عام 1987.


title: ميغيل دياز كانيل

text: ، بصفته سكرتير أول للجنة الشباب بالحزب الشيوعي الكوب ، لإكمال مهمة تديرها الحكومة لدعم الثورة الاشتراكية في البلاد.


title: ميغيل دياز كانيل

text: وفي عام 2003 صعد دياز كانيل إلى المكتب السياسي للّجنة المركزية للحزب بمقترح من راؤول كاسترو، حيث تم تعيينه سكرتير أول للحزب الشيوعي الكوبي في هولغين وذلك بعد عام من الانقلاب الفاشل ضد الرئيس هوغو شافيز في فنزويلا.


title: ميغيل دياز كانيل

text: وفي فترة 2009 – 2012 كان وزيرًا للتعليم العالي في حكومة البلاد، ثم حل كنائب رئيس مجلس الوزراء في مجالات التعليم والعلوم والثقافة والرياضة. وهو أول زعيم يولد بعد الثورة يتمكن من الوصول إلى هذا المنصب، الأمر الذي جعله الرجل الثاني في الحكومة الكوبية خلف راؤول كاسترو.


title: ميغيل دياز كانيل

text: في 18 أبريل 2018، تم طرحه كمرشح وحيد لرئاسة الدولة، حيث حصل دياز كانيل على 603 صوتا من أصل 605، أي ما يعادل ال 99.83 بالمائة.


title: ميغيل دياز كانيل

text: لديه طفلين من زوجته الأولى مارثا، وهو يقيم حالياً مع زوجته الثانية ليس كويستا Lis Cuesta، الأستاذة الجامعية في مادة الثقافة الكوبية.


title: كوزمين كونترا

text: كوزمين ماريوس كونترا من مواليد 15 ديسمبر 1975 بتيميشوارا (رومانيا). هو لاعب كرة قدم دولي روماني سابق. لعب مع أندية أوروبية كبيرة مثل إيه سي ميلان الإيطالي وأتلتيكو مدريد الإسباني. لعب مع منتخب رومانيا 73 مباراة سجل منها 7 أهداف. اتجه بعدها إلى التدريب وكان مدرب لنادي الاتحاد السعودي.


title: حساب الفرائض

text: حساب الفرائض في فقه المواريث هو: طريقة عمل حساب مسائل الإرث وتأصيلها وتصحيحها. باعتبار مخارج الفروض وعدد رؤوس العصبات. ويتضمن أصول المسائل السبعة المتفق عليها وهي: (2)، (3)، (4)، (6)، (8)، (12)، (24). وتفاصيلها مذكورة في باب حساب الفرائض وتتضمن أيضا العول والرد والسهام وأعمال حساب الفرائض.


title: حساب الفرائض

text: حساب الفرائض في علم فقه المواريث هو: طريقة العمليات الحسابية في تصوير مسائل الورثة وتأصيلها وتصحيحها وضبطها بأسلوب منظم من أجل الحصول على نتائج صحيحة.


title: حساب الفرائض

text: فيتم تصوير المسألة؛ بحصر الورثة وتحديد من يرث منهم بالفرض أو بالتعصيب وتأصيل المسألة؛ وهو استخراج عدد يقسم على الورثة. ثم تصحيح المسألة؛ إن احتاجت للتصحيح، وهو عملية ثانوية تأتي بعد التأصيل، عندما تكون السهام غير منقسمة على بعض الورثة. مثل: مسألة مكونة من زوج وخمسة أبناء؛ أصل المسألة أربعة للزوج الربع واحد، والباقي ثلاثة للأبناء الخمسة وهي غير منقسمة عليهم. فتحتاج المسألة للتصحيح وهو ضرب عدد رؤوس الأبناء في أصل المسألة 5 × 4= 20 فتصح المسألة من عشرين ثم يضرب نصيب الزوج 1 × 5= 5 هي الربع للزوج، وتضرب 5 × 3= 15 للأبناء تقسم 15 ÷ 5= 3 لكل واحد 3 من 15.


title: حساب الفرائض

text: إما أن يكون منفردا أو مع غيره من الورثة، وفي الحالين إما أن يكون في المسألة من يرث بالفرض أو بالتعصيب أو بهما. فيعتبر أولاً وجود أصحاب الفروض لتأصيل المسائل فإن لم يوجد صاحب الفرض تأصلت المسألة من عدد الرؤوس. مثل: خمسة إخوة؛ فمسألتهم من خمسة، ولو كانوا أقل أو أكثر؛ فأصل مسألتهم بعدد رؤوسهم، ويحسب رأس الذكر برأسين ورأس الأنثى برأس إن كان الإرث للذكرمثل حظ الأنثيين. مثل: ثلاثة أبناء وثلاث بنات؛ فمسألتهم من من تسعة.


title: حساب الفرائض

text: أصول المسائل سبعة هي: اثنان/ثلاثة/ أربعة/ ستة/ ثمانية/ إثنى عشر/ أربعة وعشرون. ويكون استخراجها ناتجا من مقدار مخارج فروض الإرث الستة.


title: حساب الفرائض

text: التداخل؛ وهو: (دخول العدد الأصغر في الأكبر) مثل: فرضي الثلث والسدس فمخرج الثلث 3 ومخرج السدس 6 تدخل الثلاثة في الستة ويكون أصل المسألة ستة ومثل: فرضي النصف والثمن فمخرج النصف اثنان ومخرج الثمن ثمانية تدخل الاثنان في الثمانية ويكون أصل المسألة ثمانية.


title: حساب الفرائض

text: فمخرج الربع (4) ومخرج السدس (6) وبينهما توافق بالأنصاف فنصف 4= 2، ونصف 6= 3 وأصل المسألة إثنى عشر ناتج من ضرب وفق أحدهما في كامل الآخر هكذا: 2×6=12 أو 3×4=12.


title: حساب الفرائض

text: وإذا اجتمع في المسألة الثمن والسدس؛ فمخرج الثمن ثمانية، ومخرج السدس ستة، وبينهما توافق بالأنصاف فنصف 8=4، ونصف 6=3 وأصل المسألة أربعة وعشرون ناتج من ضرب نصف أحدهما في كامل الآخر هكذا: 4×6=24، أو 3×8=24


title: حساب الفرائض

text: التأصيل في علم الفرائض هو استخراج عدد يقسم على الورثة صحيحا، فهو عبارة عن مجموع السهام الموزعة على الورثة. وأصول المسائل التي لا يدخل عليها العول أربعة هي:


title: حساب الفرائض

text: سواء كان في المسألة نصف مثل: زوج وعم؛ للزوج النصف والعم عصبة وأصل المسألة اثنان من مخرج النصف، للزوج اثنان، وللعم الباقي. أو نصفان مثل: زوج وأخت لأبوين أو لأب؛ فلكل منهما النصف ومخرجه 2و 2 نكتفي بأحدهما ويكون أصل المسألة اثنان واحد للزوج وواحد للأخت.


title: حساب الفرائض

text: هو العدد (ثلاثة) من مخرج الثلث أو الثلثين. مثاله من مخرج الثلث: أم أو أخوان لأم، وعاصب؛ أصل المسألة ثلاثة الثلث واحد والباقي للعصبة. ومثاله من مخرج الثلثين؛ بنتان وعم. وإذا اجتمع في المسألة ثلثان وثلث مثل: شقيقتين وأخوين لأم، أو ثلث ثلث مثل: أم وأخوين لأم؛ فالمخرج في كل هو 3و 3 نكتفي بأحدهما ويكون أصل المسألة ثلاثة.


title: حساب الفرائض

text: هو العدد (أربعة) من مخرج الربع. مثل: زوج وابن فأصل المسألة من مخرج الربع 4 للزوج واحد والباقي للإبن. وإذا اجتمع في المسألة الربع والنصف؛ فمخرجهما 2و 4 تدخل 2 ضمن الأربعة ويكون أصل المسألة 4. مثل: زوج وبنت وعم للزوج الربع واحد وللبنت النصف اثنان والباقي واحد للعم.


title: حساب الفرائض

text: هو العدد (ثمانية) من مخرج الثمن. مثل: زوجة وابن؛ للزوجة واحد وللإبن الباقي. وإذا اجتمع في المسألة النصف والثمن؛ فمخرجهما 2و 8 يدخل 2 ضمن الثمانية ويكون أصل المسألة 8 مثل: زوجة وبنت وعم؛ للزوجة الثمن واحد وللبنت النصف 4 والباقي للعم.


title: حساب الفرائض

text: الستة؛ من مخرج السدس (6) فإذا كان في المسألة صاحب فرض السدس مثل: الأم مع الابن؛ فأصل المسألة هو العدد (6) من مخرج السدس، للأم منها (1) والباقي (5) للإبن. ويكون أصل المسألة (ستة) في أحوال.


title: حساب الفرائض

text: الرقم (12) هو الأصل الثاني من أصول المسائل التي يدخل العول عليها، ولا يتكون إلا نتيجة اجتماع فرضين أو أكثر ويمكن اسخراجه كما يلي:


title: حساب الفرائض

text: العدد (24) هو ثالث أصول المسائل التي يدخل العول عليها، ولا يتكون إلا من اجتماع فرضين أو أكثر، ويمكن إستخراجه


title: خيسوس فاييخو

text: خيسوس فاييخو لازارو (;؛ مواليد 5 يناير 1997) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب في مركز قلب الدفاع مع ريال مدريد في الدوري الإسباني.


title: خيسوس فاييخو

text: ولد في سرقسطة، أرغون، وانضم فاييخو فريق الفئات السنية في نادي ريال سرقسطة في عام 2007، عندما كان يبلغ من العمر 10. بتاريخ 26 يوليو 2013، بعد تألقه في فريق الشباب، وقع عقدا جديدا مع النادي. في 26 ديسمبر، مدد عقده حتى عام 2019.


title: خيسوس فاييخو

text: سجل فاييخو أول هدف في مسيرته في 5 أبريل، حيث سجل الهدف الأخير في المباراة التي انتهت بالتعادل 1–1 ضد تينيريفي. في نفس المباراة تم تعيينه كقائد للفريق من قبل رانكو بوبوفيتش، وبقي هو الكابتن بعد ذلك.


title: خيسوس فاييخو

text: في 31 يوليو 2015، وقعت فاييخو عقدًا مدته ست سنوات مع ريال مدريد مقابل 6 ملايين يورو كما أشيع. وتمت إعارته إلى ريال سرقسطة لمدة عام واحد. انتقل في الصيف التالي إلى الخارج، بعد الموافقة على عقد إعارة لمدة عام واحد مع نادي آينتراخت فرانكفورت الألماني.


title: خيسوس فاييخو

text: شارك لأول مرة في الدوري الألماني في 27 أغسطس 2016، حيث جاء كبديل في مباراة الفوز 1–0 على ضيفه شالكه. وسجل هدفه الأول أيضا من بعد دخوله من مقاعد البدلاء، مما ساهم في التعادل 2–2 مع لايبزيغ أيضا في كومرتسبانك أرينا في المباراة الأخيرة من الموسم.


title: خيسوس فاييخو

text: في 7 يوليو 2017، تم الإعلان بان فاييخو سيكون من ضمن تشكيلة ريال مدريد في الموسم الجديد. وأرتدى القميص رقم 3 الذي كان يرتديه بيبي سابقا.


title: خيسوس فاييخو

text: شارك في أول مباراة رسمية له في 26 أكتوبر، عندما شارك ضد فوينلابرادا وتم طرده في الدقيقة الأخيرة من مباراة الفوز 2–0 خارج ملعبه في كأس ملك إسبانيا. ظهوره الأول في الدوري الأسباني كان بعد عشرة أيام، عندما شارك مع سيرخيو راموس في هزيمة لاس بالماس 3–0 على ملعب الأخير.


title: خيسوس فاييخو

text: استفاد من إصابة ناتشو وإيقاف راموس، وشارك فاييخو لأول مرة له في دوري أبطال أوروبا في 11 أبريل 2018، حيث لعب مباراة الخسارة 1–3 على أرضه أمام يوفنتوس كاملة. وتأهل إلى دور نصف النهائي بعد الفوز 4–3 بمجموع المباراتين. كان هذا ظهوره الوحيد، حيث فاز ريال مدريد بلقبه الثالث على التوالي و 13 في تاريخه.


title: خيسوس فاييخو

text: في 27 يوليو 2019، انتقل فاييخو إلى نادي وولفرهامبتون واندررز الذي يلعب في الدوري الإنجليزي الممتاز على سبيل الإعارة لمدة موسم كامل. شارك لأول مرة في 15 أغسطس، في مباراة الفوز 4–0 على أرضه ضد بيونيك في الجولة الثالثة من التصفيات في الدوري الأوروبي. لعب أول مباراة له في الدوري الإنجليزي الممتاز في 14 سبتمبر، حيث شارك في 90 دقيقة كاملة في الخسارة 5–2 أمام تشيلسي أيضًا على استاد مولينيو. شارك مرة أخرى في الدوري، ولكن لم يتم اشراكه مرة أخرى باستثناء مباراة في كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة في فريق يتكون بشكل كبير من اللاعبين الاحتياطيين.


title: خيسوس فاييخو

text: في بداية فترة الانتقالات في يناير، أكد مدرب ولفرهامبتون نون إسبيريتو سانتوأن فاييخو كان من المحتمل أن يغادر وأضاف أن المدافع «كان لديه لحظات لعبها، ولحظات قدم فيها أداءً جيدًا، وبعض اللحظات لم يقدم أداءً جيدًا. ... من الواضح أن الأمر لم ينجح». في 24 يناير 2020، تمت إعارته إلى نادي غرناطة في الدوري الإسباني حتى يونيو؛ في 18 أغسطس، تم تمديد الإعارة لعام آخر.


title: خيسوس فاييخو

text: في 7 مارس 2013، شارك فاييخو مع منتخب إسبانيا تحت 16 سنة في مباراة ودية ضد المجر. لعب أول مباراة له مع منتخب منتخب إسبانيا تحت 21 سنة في 26 مارس 2015 وكان عمره حينها 18 سنة، بدءا من الفوز 2–0 ضد النرويج في قرطاجنة في مباراة إستعراضية أخرى.


title: خيسوس فاييخو

text: تم استدعاءه للمشاركة في بطولة أوروبا تحت 21 سنة لكرة القدم 2017 من قبل المدير الفني ألبرت سيلاديس، لعب فاييخو أربع مباريات حتى انهى البطولة كوصيف. على الرغم من أنه لم يكن جزءًا من تشكيلة الـ 23 لاعب في نهائيات كأس العالم 2018، فقد تم استدعاءه من قبل المدرب جولين لوبيتيغي لمباراة ودية ضد سويسرا في 3 يونيو.


title: نادية رشاد

text: نادية رشاد ممثلة وكاتبة مصرية. تخرجت في المعهد العالي للفنون المسرحية. بدأت مسيرتها الفنية في سبعينيات القرن العشرين في الفيلم التلفزيوني (من عظماء الإسلام) في عام 1970، وبدأت العمل بالإذاعة المصرية، وبرعت في المسلسلات الدينية ومسلسلات السير الذاتية،وبرعت في مسلسل ام كلثوم بدور منيرة المهدية وكتبت العديد من الأفلام والمسلسلات والسهرات التلفزيونية التي تناقش قضايا المرأة ومنها (آسفة أرفض الطلاق، القانون لايعرف عائشة، جواز في السر).


title: ميل مي-17

text: ميل مي-17 (لقب تعريف الناتو:Hip) هي مروحية روسية، تعد تطويرا لمروحية مي-8 Hip السوفيتية. قام الاتحاد السوفيتي بتطوير هذه المروحية خصيصاً للحرب في أفغانستان


title: ميل مي-17

text: تم تطوير إم أي-17 بنائا على الطراز إم أي-8 حيث زودت بالمحرك تي في 3-117 أم تي، ومحور دوار، وكذلك ناقل حركة كان قد طور أصلا للطراز إم أي-14, بالإضافة لتعديل الهيكل من أجل سعة حمولة أكبر.


title: ميل مي-17

text: في مايو من العام 2008 منحت الصين رخصة لتصنبع إم أي-17 وذلك بالتعاون بين شركة ميل موسكو للمروحيات وشركة سيشوان لنتان لصناعة المروحيات في إقليم سيشوان الصيني، وبالفعل تم تصنيع 20 مروحية في عام 2008, بالاعتماد على مكونات يتم استيرادها من روسيا.


title: ميل مي-17

text: وقعت الهند عقد اخر في 15 ديسمبر 2008 ستحصل بموجبه على 80 مروحية مي-17. وفي 2008 وقعت السعودية عقدا ستحصل بموجبه على 150 مروحية مي-17 ومي-35 بتكلفة تصل الي 2.2 مليار دولار لكن توقف لضروف غامضة


title: ألكسندر الثالث

text: القيصر ألكسندر رومانوف الثالث (10 مارس 1845 - 1 نوفمبر 1894) قيصر وإمبراطور روسيا السابع عشر في الإمبراطورية الروسية منذ (13 مارس 1881 - 1 نوفمبر 1894) خلفا لأبيه القيصر ألكسندر الثاني بن القيصر نيكولاي الأول بن القيصر بافل الأول بن القيصر بيتر الثالث بن الإمبراطورة آنا إيفانوفنا بنت القيصر بطرس الأكبر. لم تخض روسيا حروبًا كثيرة في عهده ولذلك عرف باسم صانع السلام.


title: ألكسندر الثالث

text: وخلفه ابنه القيصر نيكولاي ألكسندروفيتش رومانوف (نيكولاي الثاني) الذي تولى الحكم خلفًا لأبيه عام 1895م


title: ألكسندر الثالث

text: وُلد الدوق الأكبر ألكسندر ألكسندروفيتش في مارس عام 1845 في قصر الشتاء في سانت بطرسبرغ، الإمبراطورية الروسية، وكان الابن الثاني والطفل الثالث للإمبراطور ألكسندر الثاني وزوجته الأولى ماريا ألكسندروفنا (ماري أميرة هيسن قبل الزواج).


title: ألكسندر الثالث

text: لم يكن ألكسندر بطبعه يشبه كثيرًا والده الليبرالي رقيق القلب، ولم يكن يشبه أيضًا عمه الأكبر ألكسندر الأول الرقيق، والفلسفي، والعاطفي، والشهم، والماكر، الذي كان من الممكن أن يحمل لقب «الرجل الأول في أوروبا». على الرغم من كونه موسيقيًا هاويًا وراعي باليه، كان يفتقر إلى الرقة والأناقة. في الواقع، كان يستمتع بامتلاك الطبيعة القاسية ذاتها لبعض رعاياه. كان أسلوبه الحاد والصريح يميل في بعض الأحيان إلى الفظاظة، في حين أن طريقته المباشرة والبسيطة في التعبير عن نفسه كانت تنسجم كثيرًا مع ملامحه الجامدة والقوية وحركاته البطيئة. لم يؤثر تعليمه في جعل صفاته لطيفةً. كان طوله أكثر من ستة أقدام (1.9 متر تقريبًا)، وكان معروفًا أيضًا بقوته الجسدية الهائلة. كان لديه كيسٌ دهنيٌّ على الجانب الأيسر من أنفه جعله يتعرض للسخرية من قبل بعض معاصريه، فكان يجلس مُبرزًا جانبه الأيمن في الصور الفوتوغرافية والبورتريهات.


title: ألكسندر الثالث

text: يقدم سردٌ من مذكرات الرسام ألكسندر بينويس انطباعًا واحدًا عن ألكسندر الثالث:لفت الإمبراطور انتباهي بعد تقديم عرض باليه "القيصر كاندافل" في مسرح مارينسكي. أدهشني حجم ذلك الرجل، ورغم أنه كان ضخمًا وبدينًا، فقد كان شخصية متكبرةً. كان فيه شيءٌ من الموزيك "]القروي الروسي[". تركت نظرة عينيه البراقتين تأثيرًا كبيرًا عليّ. حين مر بجانبي، رفع رأسه قليلًا، وأتذكر حتى اليوم ذلك الشعور عندما التقت أعيننا مع بعضها. كانت نظرةً قاسيةً كالفولاذ، وفيها شيءٌ من التهديد، بل وإنه مخيف، وكأنه صفعني. نظرة القيصر! نظرةُ رجلٍ وقف في وجه الجميع، لكنه حمل عبئًا ثقيلًا وكان يخاف في كل لحظة على حياته وحياة أولئك المقربين منه. في سنوات لاحقة، التقيت الإمبراطور في عدة مناسبات ولم أشعر بالخوف إطلاقًا. في الحالات الأكثر اعتيادية، قد يكون القيصر ألكسندر الثالث لطيفًا، وبسيطًا، بل وحتى عطوفًا في الوقت ذاته.


title: روبين

text: روبين بن يعقوب (بالعبرية ראובן): هو أكبر أبناء النبي يعقوب (إسرائيل) الاثنا عشر، واسم أمه هو: ليا بنت لابان.


title: روبين

text: حيث كان ليعقوب (ولقبه إسرائيل) اثنا عشر ولداً ذكراً (من بينهم يوسف) وابنة واحدة هي دينة. وهؤلاء الأبناء الاثنا عشر يدعون بنو إسرائيل.


title: أكسيد المغنيسيوم

text: أُكسيد المغنيسيوم (MgO) يمكن الحصول عليه من الدولوميت، سليكات المغنيسيوم المميأة (Talc)، وكربونات المغنيسيوم. تبلغ درجة إنصهار أُوكسيد المغنيسيوم (2800 °C) لذلك يستخدم في المواد الحرارية والعوازل كذلك يمتاز بتمدده المنخفض ومقاومته للتشقق. ويمتلك أُوكسيد المغنيسيوم تركيب بلوري مكعب.


title: أكسيد المغنيسيوم

text: وقد استخدم أكسيد المغنيسيوم كممدد قلوي في الأشكال الصلبة ويُستخدم كغذاء إضافي وكمُضاد حموضة إما وحده أو بالمشاركة مع هيدروكسيد الألومنيوم. إضافة لذلك فيمكن اعتباره مليناً تناضحياً.


title: أكسيد المغنيسيوم

text: ويتم إنتاج أكسيد المغنيسيوم عن طريق معالجة تكليس من كربونات المغنيسيوم أو هيدروكسيد المغنيسيوم أو عن طريق معالجة كلوريد المغنيسيوم مع الجير تليها الحرارة.


title: أكسيد المغنيسيوم

text: يُستخدم كغذاء إضافي وكمُضاد حموضة إما وحده أو بالمشاركة مع هيدروكسيد الألومنيوم . إضافة لذلك فيمكن اعتباره مليناً تناضحياً.


title: أكسيد المغنيسيوم

text: إن استخدام أكسيد المغنيسيوم هو استخدام واسع في المجالات الصيدلانية والعلاجية ففي إطار العلاج يُعطى 250-500 ملغ فموياً منه كمُضاد حموضة و 2-5 غ كمُليّن تناضحي .و قد تم تصنيفه في فئة المواد غير السامة إذا أعطي بمقادير مسموحة له ، عند استخدامه كسواغ بالرغم من أن آثاره الجانبية الناشئة عن تأثيره المليّن لا تظهر إلا في الجرعات العالية جداً.


title: أكسيد المغنيسيوم

text: تختلف الاحتياطات المتبعة أثناء التعامل مع أكسيد المغنيسيوم وفقاً للظروف و الكميات المستعملة حيث أنه قد يؤدي إلى أذيات فيما إذا استنشق أو أخذ بجرعات عالية نسبياً و يُعتبر مخرشاً للأعين و الجهاز التنفسي حيث يُنصح باستعمال القفازات و القناع الأنفي أو استخدام جهاز التنفس الاصطناعي ، كما يُنصح بحماية الأعين .


title: دورايمون

text: عبقور أو دورايمون بحسب لفظه الأصلي هي سلسلة أنمي ومانغا يابانية مشهورة أقتبس عن سلسلة قصص من مجلة مانغا وهي من تأليف فيوكو فوجيو، أنتجت إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من قبل استوديو شين-إي أنيميشن. يتناول المسلسل قصة قط آلي يدعى دورايمون أتى عابرًا لحُدود الزمن من القرن الثاني والعشرين ليساعد طالب يدعى نوبيتا. وقد تمت دبلجته للغة العربية في التسعينيات، عرض المسلسل لأول مرة في اليابان في شهر ديسمبر من العام 1969 وحاز على جائزة سوغاكوكان مانغا للأطفال في عام 1982 وجائزة حضارة اوسامو تازوكا في عام 1997، وفي مارس 2008 استحدثت اليابان منصبًا حكوميًّا جديد وفريد من نوعه للترويج لرسومها المتحركة (الأنمي) والثقافة اليابانية بشكل عام وقام وزير الخارجية الياباني ماساهيكو كومورا بتعيين دورايمون «سفيرًا للأنمي» وأقامت وزارة الخارجية اليابانية حفلًا لهذه المناسبة وبوجود العشرات من الفطائر المفضلة لدورايمون.


title: دورايمون

text: يَحكي المُسلسل عن قطٌ آليٌ يُسمى «دورايمون (شخصية خيالية)» وهو من القرن الثاني والعشرين وقد أتى إلى القرن الحادي والعشرين عبر آلة الزمن من المستقبل لينقذ ولد كسول من مستقبله المريع يدعى بـ«نوبيتا» (نوبي حسب الدبلجة العربية الرسمية).


title: دورايمون

text: «دورايمون» لديه جيب عجيب يخرج منه بعض الإختراعات من المستقبل لمساعدة «نوبيتا» في حياته اليومية، إلا أن هذه الاختراعات عادة ما تسبب له المشاكل عوض عن حلها.


title: دورايمون

text: في ديسمبر 1969، ظهرت مانغا دورايمون في ستة مجلات شهرية مختلفة للأطفال تنشرها شوغوكوكان. استهدفت المجلات الأطفال من الحضانة إلى الصف الرابع. في عام 1977 تم إطلاق CoroCoro Comic باعتبارها المجلة الرائدة في دورايمون.


title: دورايمون

text: منذ ظهور دورايمون في عام 1969، تم جمع القصص بشكل انتقائي في خمسة وأربعين مجلدًا، والتي تم نشرها تحت عنوان Shogakukan Tentōmushi Comics، من عام 1974 إلى عام 1996. نشرت شاغوكوكان مجموعة أعمال رئيسية مؤلفة من عشرين مجلدًا بين 24 يوليو 2009 و25 سبتمبر 2012.


title: دورايمون

text: بالإضافة إلى ذلك، ظهر دورايمون في مجموعة متنوعة من سلسلة المانغا من قبل شاغوكوكان. في عام 2005 نشرت سلسلة من خمسة مجلدات المانجا تحت عنوان دورايمون بلس، والتي لم يتم العثور عليها في خمسة وأربعين من المجلدات الأصلية. في 1 ديسمبر 2014، تم نشر المجلد السادس من دورايمون بلس. كان هذا هو المجلد الأول منذ ثماني سنوات.


title: دورايمون

text: تم إنشاء ثلاثة مسلسلات رئيسية، فبعد إنشاء مسلسل رسوم متحركة قصير في عام 1973 من قبل تلفزيون شبكة تلفزيون نيبون، ظل دورايمون حصريًا إلى حد ما في شكل مانغا حتى عام 1979 عندما قام استوديو الرسوم المتحركة الذي تم إنشاؤه حديثًا، شين-أي أنيميشن (المملوك حاليًا بواسطة هيئة بث أساهي) بإنتاج سلسلة من الأنيميات عن دورايمون. أصبحت هذه السلسلة شائعة بشكل لا يصدق، وانتهت من خلال 1787 حلقة في 25 مارس 2005.


title: دورايمون

text: في عام 1980، أصدر توهو أول سلسلة من أفلام الرسوم المتحركة السنوية الطويلة المستندة إلى مجلدات خاصة مطولة يتم نشرها سنويًا. على عكس الأنمي والمانغا (يعتمد بعضها على القصص في مجلدات محددة)، فإنهم أكثر توجهًا نحو المغامرة، يأخذون شخصيات مألوفة من دورايمون ويضعونها في مجموعة متنوعة من الإعدادات الغريبة والخطرة. زار نوبيتا وأصدقاؤه عصر الديناصورات، وأبعد المجرات، وقلب أحلك إفريقيا (حيث واجهوا سباقًا من كلاب ثنائية القدم حساسة)، وأعماق المحيطات، وعالم السحر. تعتمد بعض الأفلام على الأساطير وعلى الأعمال الأدبية بما في ذلك رحلة إلى الغرب والليالي العربية. تحتوي بعض الأفلام أيضًا على موضوعات خطيرة، خاصة حول الموضوعات البيئية واستخدام التكنولوجيا. وعمومًا، فإن الأفلام لها نغمة أغمق إلى حد ما في قصصهم، على عكس المانجا وأنمي.


title: باليان

text: باليان (عقد 1140 - 1193) هو حداد من فرنسا. انتقل برفقة والده (حاكم مقاطعة أيبلان) إلى القدس، حكم مقاطعة أيبلان بعد وفاة والده التي تعدّ حامية للطريق إلى القدس، قاد القوات الصليبية المدافعة عن القدس ضد جيوش صلاح الدين الأيوبي، معروف عند المؤرخين العرب بابن بارزان.


title: باليان

text: كان من بين الأمراء الناجين من معركة حطين وقد سمح له صلاح الدين بالذهاب إلى بيت المقدس، شريطة ألا يبيت هناك أكثر من ليلة واحدة


title: باليان

text: ولما وصل إلى هناك وجد المدينة في حالة يرثى لها، فلا يوجد بها فرسان للدفاع عنها، والروح المعنوية لساكنيها من الصليبيين منهارة عقب سماعهم بأنباء هزيمة حطين وأسر ملكهم، وقد فرح الصليبيون في بيت المقدس برؤية "باليان"، وتوسلوا ليبقى معهم ويدافع عنهم، فتجاهل وعده لصلاح الدين، وظل بالمدينة وأخذ يعمل في سرعة لإنقاذ الكيان الصليبي المتداعي للهلاك، وجمع ما يمكن جمعه من الفرسان وأبنائهم فوق الخامسة عشرة، بالإضافة إلى من يصلح للقتال من الرجال، وبدأ في استئجار الجند للدفاع عن المدينة وتحصينها، انتظارًا لقدوم صلاح الدين.


title: باليان

text: اتجه صلاح الدين إلى بيت المقدس وأعد عدته لاسترداد المدينة التي بقيت في الأسر الصليبي قرابة تسعين عامًا، وراح يطوف بأسوار المدينة خمسة أيام، حتى يختار موضعًا مناسبًا للهجوم واستقر رأيه على أن يهاجمها في الجهة الشمالية، وبدأ الهجوم في (15 من رجب 583 هـ = 20 من سبتمبر 1187 م)، ونجح الجنود في الوصول إلى سور المدينة ونقبوه.


title: باليان

text: أدرك باليان الذي يتولى شئون الدفاع عن المدينة عجزه عن مواصلة المقاومة، وأن الاستمرار في ذلك ضرب من الأوهام، وأن المدينة أوشكت على السقوط، فرغب في السلم، وبعث إلى صلاح الدين بجماعة من كبار الصليبيين يطلبون منه الأمان والمحافظة على أرواحهم، وهي نفس الشروط التي عرضت عليهم من قبل ورفضوها، لكن صلاح الدين امتنع عن قبول هذا العرض، وأصر على تسليم المدينة دون قيد أو شرط.


title: باليان

text: بعد أن حاصر صلاح الأيوبي مداخل القدس لم يكن أمام الأمير باليان إلا حلان تسليم القدس لصلاح الدين الأيوبي بدون شروط أو مواصلة الدفاع عن القدس رفقة ما تبقى من الجيش الصليبي المحطم في معركة حطين في نهاية المطاف قام باليان بتسليم القدس لصلاح الدين الأيوبي وغادرها بعد أن أعطاه المسلمون الأمان والطريق لغاية البحر رفقة الشيوخ والأطفال ساكني القدس.


title: باليان

text: [ السم الحقيقي لي باليان الثاني هوا{aliprisoonr}والحوادث التاليه مقالت رابين هود والقب الحقيقي هوا رابين لاگنسترايد


title: سلالة هان الحاكمة

text: سلالة هان (بالصينية: 漢朝) هي ثاني السلالات الإمبراطورية الصينية، حكمت الصين من 202 قبل الميلاد، إلى أن تفككت سنة 221 بعد الميلاد. بدأت الصين في هذا العهد بتفضيل تعاليم كونفوشيوس من قبل الحكومة، وشهدت الصين تقدماً ملحوظاً في العلم والاختراعات، مثل الورق وتقريب الرقم ط يعتبر عصرها من أعظم عصور الصين وكان آخر حاكم لها هو الإمبراطور شيان


title: سلالة هان الحاكمة

text: تأسس حكم «الهان» سنة 206 قبل الميلاد، في فترة حرب أهلية بعد نهاية عصر سلالة تشين وانقسام الصين إلى مملكة هان وتشو، كانت أول عاصمة لها هي مدينة «تشانغ آن»، وأول إمبراطور ليو بانغ، الذي عرف فيما بعد بالإمبراطور غاوزو. غيرت العاصمة إلى لويانغ (25-190)، ثم إلى زوتشانغ (190-220


title: سلالة هان الحاكمة

text: لقد وحد ينغ زينغ البلاد، سنة 220 ق.م، وأسقط حقبة الممالك المتحاربة وقام بتأسيس أسرة تشين وأصبح يعرف بـتشين شي هوانج وبعد وفاته، قام رئيس الوزراء لي سي بتحويل ولاية العهد إلى ابنه يينغ هوهاي، بدلا من يينغ فوسو، وأصبح يعرف بالإمبراطور تشين إر شي.


title: سلالة هان الحاكمة

text: كان هذا الإمبراطور أسوأ من الإمبراطور السابق وبدلا من استقرار البلاد ازداد الوضع سوءاً عقب قيام كبير الخدم زاو قاو باغتيال لي سي وبعد اغتياله هرب أحفاد ملوك حقبة الممالك المتحاربة إلى ولايتهم السابقة ، وقاموا بإعلان استقلالهم عن سلطة أسرة تشين وسرعان ماعادت جميع الممالك التي وحدها تشين شي هوانج إلى سابق عهدها وحدودها وعندما قسم الجنرال شيانغ يو أراضي إمبراطورية تشين الساقطة إلى ثمانية عشر مملكة حصل ليوبانغ على شمال سيتشوان وبانشو وعندما قتل شيانغ يو آخر أباطرة تشين الإمبراطور الثالث زي ينغ، وانتقلت البلاد من فترة نهاية عصر سلالة تشين لنزاع تشو وهان


title: سلالة هان الحاكمة

text: دخلت البلاد مرحلة نزاع تشو هان بعد حقبة أسرة تشين ، وبداية التحالفات، أسس ليو بانغ قاعدته في غوانغزونغ غرب العاصمة تشانغآن، كان الجنرال «شيانغ يو» أكثر الجنرالات التابعين للملك يي قوة وكان يتمتع باعتراف جميع الحكام والجنرالات التابعين للملك يي ملك تشو التي كانت تسيطر اسميا على جميع الممالك، كانت قاعدة ليو بانغ تفتقر إلى السكان وكانت نائية عن السكان، بسبب أن أراضي الأسر السابقة ومن ضمنها أسرة تشين، لم تصل لهذه المدن، ومن جهة أخرى كان الملك ليو بانغ، معتمدا على التحالفات التي كانت تقام من فترة لفترة أخرى، مع الحكام المحليين وكانت تشو تحكم بواسطة الملك يي اسميا، بينما كان شيانغ يو هو الحاكم الفعلي للمملكة ، وكان ليو بانغ تابع له، وبعد حدوث العديد من الحروب والمعارك الدموية وآخرها معركة كاي شيا، التي أدت إلى انتصار «ليو بانغ»،


title: سلالة هان الحاكمة

text: انتصر «الإمبراطور غاوزو» ووحد البلاد، بعد أن سادت الفوضى لمدة 8 سنوات عقب نهاية عصر سلالة تشين، بدأ الإمبراطور غاوزو بتنظيم القانون الذي كان ينص على معاقبة القتلة ومكافأة الصالحين وكان الإمبراطور قد ألغى بعض قوانين أسرة تشين الظالمة وحافظ على القوانين التي تضمن الوحدة ومن هذه القوانين قانون مركزية إدارة الولايات الإمبراطورية وتعيين أشخاص موثوق بهم لقيادة الولايات، بالرغم من أنه أهمل هذا القانون فيما بعد عندما قام بتعيين أقاربه حكاما وقادة إمبرياليين، مما ساهم لاحقا في اندلاع «تمرد الدول السبعة» في عهد الإمبراطور جينغ من هان «(157ق.م)» لكنه قام أيضا بسياسات أدت لحصاره شمال البلاد، عندما قام بشن حملة ضد قومية شيونغنو التي انتهت بحصاره في مدينة بينغ ب300.000ألف فارس من أبناء القبيلة، بعد هذه الحادثة قام الإمبراطور غاوزو بانتهاج عدة سياسات سلمية ضدهم وأرسل الأميرات للزواج من أمراء شيونغنو، وقام بفتح أبواب المدن الحدودية للتجارة معهم، وقام بنسيان فكرة الحرب ضد شيونغنو.


title: سلالة هان الحاكمة

text: بعد وفاة الإمبراطور غاوزو من هان في عام 196 ق.م قامت زوجته الإمبراطورة لو بعزل باقي الأمراء الذين لاينتمون لنفس عائلة الأسرة الحاكمة وقامت أيضا بتثبيث حكم ابنها «الإمبراطور هوي» وقامت أيضا بانتهاج إصلاحات سياسية، طوال عهد أسرة هان الغربية لم تشهد البلاد أية حروب أو انقسمات بعد حادثة تمرد الدول السبعة وجلب أباطرة هان السلام والعدل إلى البلاد، وكان اقتصاد البلاد في تحسن مستمر وعدد السكان في ازدياد كبير، وأصبحت أسرة هان إمبراطورية مترامية الأطراف في عهد وو إمبراطور هان، وتقارن الآن بالإمبراطورية الرومانية في الغرب حتى إن أسرة هان قامت بتأسيس أكبر وأول طريق تجاري عالمي يربط (تشانغآن-بالهند-ويصل حتى روما)، وكان الإمبراطور في عهد أسرة هان الغربية قادرا على حكم وضبظ أمور البلاد السياسة والعسكرية.


title: سلالة هان الحاكمة

text: بعد وفاة «الإمبراطور غاوزو» في سنة 195ق.م لم تستطع زوجته الإمبراطورة لو ولا حتى ابنه الإمبراطور هوي من السيطرة على الملوك الذين ينتمون لنفس الأسرة الحاكمة «ليو»، وبدأت قوة بعض الإمارات في الظهور خصوصا مع قيام العديد من الملوك الإقطاعين مثل ليو بي ملك وو أو ليو وو ملك تشي بسكّ نقد خاص بهم وفي عهد الإمبراطور جينغ (سادس إمبراطور لهان) حصل صدام بين الإمبراطور وبين الملوك الإقطاعين. كانت جيوش التمرد كبيرة جدا ولكن وبالرغم من قوتهم فقد هزمهم جيش الإمبراطور جينغ شر هزيمة بقيادة الجنرال تشو يافو وتم قمع التمرد.


title: سلالة هان الحاكمة

text: كان الإمبراطور في عهد أسرة هان الغربية يتمتع بكامل سلطاته على البلاد ولم يشهد الفرع الغربي من هان أي تدخل من قبل زوجات ومحظيات الإمبراطور في شؤون الحكم على عكس أسرة هان الشرقية الذي أدى تدخل الإمبراطورات في السياسة إلى ضعف هان الشرقية وبالتالي، سقوط الأسرة في 220ب.م.


title: سلالة هان الحاكمة

text: كان الإمبراطور يتبع طريقة شعب الهان في اللباس وبصفته القائد الأعلى لشعب الهان الذي كان يشكل الغالبية العظمى من عدد السكان الصينين، وكان الإمبراطور يرتدي تاج العقيق الإمبراطوري القديم، ويرتدي ملابس الحرير الصينية الهانية وحزام اليشب بالإضافة إلى حذاء إمبراطوري قد يكون مصنوع من جلد الحيوانات


title: سلالة هان الحاكمة

text: كان وانغ مانغ ابن وانغ مان الأخ الأصغر للإمبراطورة وانغ تشنغ جي بعد وفاة والده سنة 45 ق.م قامت الإمبراطورة وانغ بتربيته في البلاط وكان مرتبطا بالأسرة الإمبراطورية، وتمت الإشادة به لرعايته لأمه وشقيقه وانغ يونغ.


title: سلالة هان الحاكمة

text: عندما مرض وانغ فنغ قائد الجيش لدى هان مكث وانغ بالقرب من سريره وظل يخدمه حتى وفاته وعندما سمع البلاط بوفائه تم تنصيبه ليصبح أحد قادة الحرس الإمبراطوري ثم انتقل بعد وفاة وانغ جين ونصبه الإمبراطور تشنغ قائدا لجيشه.


title: سلالة هان الحاكمة

text: ولتجنب الاتهام قام وانغ مانغ بتقديم استقالته من منصبه. لكن الإمبراطور طلب منه البقاء في العاصمة تشانغآن، لكن وانغ مانغ غادر متجها نحو تشنغدو، عند وصوله إلى تشنغدو حرص على الانعزال عن السياسة. وبحلول سنة 2 ق.م طالب المئات من الناس بعودته إلى العاصمة وعندما وصل توفي الإمبراطور أي واستعادت الإمبراطورة وانغ للسلطة قامت الحكومة بتنصيبه وصيا على الإمبراطور الطفل بينغ وعندما أصبح قويا أصبح مهووسا بمملكة تشو وقام باتباع نظام أسرة شانغ وغير الأسماء لنفس نمط أسماء تشو، وفي سنة 8ق.م وبعد قمع ثوراث ليو نصب نفسه إمبراطور وأسس أسرة شين لكنه قتل نتيجة سياساته بعد أن قامت ضده العديد من الثورات، أبرزها جيش الفلاحين. وجيش ليو يان الذي نصب نفسه الإمبراطور جينغ لي وأعاد إحياء أسرة هان وبعد العديد من الثورات استطاع العديد من أمراء الحرب تقاسم السيطرة على البلاد لكن ليو شيو وكان سليلا مباشرا للإمبراطور جينغ استطاع جمع قواته بعد فوضى اغتيال «وانغ مانغ» في «تشانغآن» وأعلن ليو شيو نفسه الإمبراطور لما أسماه «هان المستعادة» أو «شرق هان» ونقل العاصمة إلى «لويانغ» ولقب نفسه «بالإمبراطور غوانغ وو»


title: سلالة هان الحاكمة

text: بعد أن قام «الإمبراطور غوانغ وو» بتوحيد البلاد عقب سقوط «أسرة تشين» ومقتل إمبراطورها «وانغ مانغ»، استعادت الأسرة مكانتها وهيبتها في غضون 20سنة ثم استعادت الأسرة النظام حتى إنها تفوقت على هان الغربية في الثقافة والأدب والاكتشافات وأصبح الأباطرة أكثر حرصا على تعيين الأشخاص خصوصا بعد نقل العاصمة إلى مدينة «لويانغ» قام الأباطرة ببناء قصورهم في وسط المدينة


title: سلالة هان الحاكمة

text: إعادة تجميع القوات بعد مقتل الإمبراطور وانغ مانغ تمت من قبل الإمبراطور ليو يان لكنه قتل لاحقا لذلك لايعتبر مؤسسا لهان الشرقية


title: سلالة هان الحاكمة

text: كانت حكومة «مملكة هان» مكونة من عدة مسؤولين وكان يترأس الإمبراطور الحكومة وهو الذي يصدر القوانين المكتوبة للدولة، ويبلغ راتب الحكوميين 600بوشل من الحبوب وكانت غالبا تدفع نقدا، أو تدفع مناصفة بين الحبوب والنقد.


title: سلالة هان الحاكمة

text: اقترض نظام أسرة هان الحكومي العديد من معالم نظام حكومة «أسرة تشين» إلا أن إمبراطور تشين كان يتمتع بالسيطرة الكاملة والمطلقة على جميع الأراضي التابعة له.


title: سلالة هان الحاكمة

text: بينما كانت هان تحت قيادة إمبراطورها الأول «الإمبراطور غاوزو» تحتفظ بالسيطرة على نصف الإمبراطورية فقط. والنصف الأخر تحت سيطرة ملوك شبه مستقلين..(وإن نصبهم غاوزو بنفسه).


title: سلالة هان الحاكمة

text: ومع هذا فإن سلسلة من الإصلاحات التي بدأت منذ عهد الإمبراطور جينغ بعد «تمرد الدول السبعة». و «وو إمبراطور هان» أعادت لاحقا السلطة الفعلية والمباشرة لهان تماما كسلطة «تشين شي هوانج».


title: سلالة هان الحاكمة

text: وكان الإمبراطور يتمتع أيضا بصفة القاضي الأعلى وعندما كان وزير العدل غير قادر على حل القضايا العالقة، كانت ترفع للإمبراطور شخصيا، وعلى الرغم من أن الإمبراطور كانت لديه أعلى سلطة، لكنه كان يستشير الحكومة والوزراء، وعندما كان الإمبراطور يتوفى بدون وريث كانت أرملته الإمبراطورة هي التي تختار من سيخلفه، وكان للإمبراطورة حق تجاوز أوامر الإمبراطور، وكان وزير الحرس هو الوزير المكلف بحراسة الإمبراطورة.


title: سلالة هان الحاكمة

text: بالإضافة لهذا كان هناك منصب المعلم الكبير أو «تاي فو» وكان المنصب أعلى منصب مدني بعد منصب الإمبراطور. واعتبر المنصب فخريا لحد كبير.


title: سلالة هان الحاكمة

text: وكان يطلق على الإمبراطور لقب «صاحب الجلالة» وعلى كبار الحكومة لقب «أصحاب السعادة» ولقب «صاحب المعالي»، وكان قصر الحكومة دائما بجانب قصر الإمبراطور.


title: سلالة هان الحاكمة

text: شهدت أسرة هان أول تجارة رسمية مع الغرب من حوالي 130ق.م، تم تدوال أنواع كثيرة من السلع وكانت من ضمنها سلعة «الحرير» التي كانت محصورة في «الصين» فقط، وأصبح في غضون بضع سنوات فقط أطول طريق تجاري يمتد من «تشانغآن» إلى «الهند» ومن ثم إلى «روما»، و «الشرق الأوسط» وشهدت أيضا اختراع «الورق» من الألياف وشهدت تطور الورق والأدوات الحربية وتطور فن النقش وفن الكتابة والمنسوجات وتطورت أيضا الأشعار وفن الفلسفة عند أسرة هان الشرقية بشكل خاص


title: سلالة هان الحاكمة

text: بعد تأسيس «مملكة هان» وتوطيد حكمها حتى عهد الإمبراطور وو. (وو إمبراطور هان) لم يرضَ الإمبراطور الجديد بأراضي «أسرة تشين» السابقة فقط، بل أراد توطيد بلاط هان حتى يصل لشمال «فيتنام» لذلك تم إرسال عدة حملات عسكرية وقد نجحت هذه الحملات بشكل كبير في ضم آخر الممالك التي ساهمت في نهاية عصر سلالة تشين فقام الجيش بضم «نانياو» في سنة 135ق.م، وبحلول سنة 111ق.م تم احتلال دولة مين يوي وتم إخضاع دولة ديان في سنة 109ق.م، نتيجة لهذه الفتوحات أصبحت أسرة هان بجانب الإمبراطورية الرومانية من أقوى دول العالم وأصبحت هان تتبادل الهدايا والكتب مع روما مما ساهم في ازدياد التجارة معها عبر طريق الحرير.


title: سلالة هان الحاكمة

text: سمح وجود جيش قوي لدى أسرة هان للحكومة بالتوسع، وفي عهد وو إمبراطور هان قامت أسرة هان بإنجاز أهم أعمالها الاقتصادية وهو افتتاح طريق الحرير الذي ساهم بشكل كبير في إزالة الغموض عند شعوب روما عن الصين، وقام الإمبراطور وو بإرسال العديد من الرحالة مثل سو وو الذي كانت مهمته تسمى بالمهمة الوطنية، وكان الإمبراطور قد أرسله لعقد التحالفات ضد قبائل كيونغنو القوية، والرحالة زانغ شيان الذي سافر لبلاد فارس وسوريا وقامت أسرة هان أيضا بتحسين علاقتها مع الهند، وسمحت للعرب بالتجول وبالتجارة في أراضيها بحرية


title: سلالة هان الحاكمة

text: كان أباطرة الفرع الأول لهان. (هان الغربية) يتمتعون بالسيطرة المباشرة على البلاد منذ عهد المؤسس «الإمبراطور غاوزو»، بينما كان الفرع الشرقي ضعيفا نسبيا وكان الإمبراطور عادة ينصب من قبل أرملة الإمبراطور السابق بسبب عدم وجود ورثة ذكور وكان لابد أن يكون الإمبراطور صغيراً حتى يستطيع الآخرون السيطرة عليه مثل الإمبراطور شيان والإمبراطور تشي والإمبراطور تشونغ، وكانت السلطة غالبا تقع في يد أشخاص ليسوا من أفراد الأسرة الحاكمة لهذا سهل عليهم هذا السيطرة على السلطة وكان الإمبراطور في عهد هان الشرقية أعلى سلطة على البلاد لهذا لم يستطع أي شخص على أخذ العرش منه أو تغيير الأسرة المالكة خصوصا بعد ما حصل لوانغ مانغ سنة 25ق.م


title: سلالة هان الحاكمة

text: في سنة 165ب.م اعتلى الإمبراطور لينغ عرش هان وكان هذا الإمبراطور فاسدا للغاية حتى إنه مارس عادة بيع الولايات مقابل المال.


title: سلالة هان الحاكمة

text: وفي أواخر عهده اندلع تمرد العمامات الصفراء وبالرغم من قمعه بعد أقل من عام، إلا أن الإمبراطورية لم تستعد هيبتها فقد قام هي جين بعد وفاة الإمبراطور لينغ مباشرة في سنة 189ب.م قام بتنصيب ابنه ليو بيان إمبراطورا عرف بالإمبراطور شاو وأراد هي جين التخلص من حزب الحاضرين العشرة وعندما عرفوا بالأمر قتلوه بعد أن استمع لنصيحة يوان شاو بالسماح لدونغ تشو بالتقدم نحو العاصمة لويانغ. واستولى دونغ تشو، على بلاط هان وقتل الإمبراطور شاو ونصب بدلا عنه أصغر أشقائه ليو شي إمبراطورا عرف بالإمبراطور شيان، وكافأ الإمبراطور الجديد دونغ تشو بأن جعله رئيساً للوزراء فبدأ في إهانة الجميع فجمع يوان شاو الجنود ضده في تحالف الحكام الثمانية عشر.


title: سلالة هان الحاكمة

text: بعد مقتل دونغ تشو في سنة 190م استطاع تساو تساو السيطرة على بلاط هان وأصبح يسيطر على الإمبراطور شيان ودخل تساو تساو في حروب مع يوان شاو القوي جدا وخاض ضده عدة حروب آخرها معركة غوان دو التي انتصر فيها تساو تساو ما أجبر ليو باي على الهرب إلى الجنوب وبعد عدة حروب سيطر تساو تساو على غالبية الشمال وعندما استعد لتوحيد البلاد هزم في معركة المنحدرات الحمراء من قبل تحالف سون تشوان وليو باي سنة 208م وبعد ذلك انقسم هان لثلاثة مناطق وو بقيادة سون تشوان وسيتشوان بقيادة ليو باي والشمال بقيادة تساو تساو


title: سلالة هان الحاكمة

text: توفي تساو تساو في سنة 220م وأجبر ابنه تساو بي الإمبراطور شيان على التنازل له لتنتهي هان التي دامت زهاء أربعة قرون وقام بتأسيس مملكة واي ودخلت البلاد حقبة جديدة تعرف باسم الممالك الثلاث


title: سلالة هان الحاكمة

text: أجبر تساو بي الإمبراطور شيان ليتنازل عن العرش لصالحه، لكن تساو بي لم يوحد البلاد وظلت الإمبراطورية منقسمة حتى سنة 265م عندما قام سيما يان بإجبار إمبراطور واي على التنازل له عن العرش، وبعد الحملة التي أدت إلى سقوط مملكة وو الشرقية وسقوط مملكة شو هان توحدت البلاد فعليا تحت سلطة أسرة جين (265-420)، لكن الاتحاد استمر لعشرين سنة فقط بعد وفاة سيما يان في سنة 290، فاندلعت حرب بين أبناء الأسرة المالكة تعرف باسم حرب الأمراء الثمانية من أجل أحقية الوصاية على الإمبراطور الجديد، ساهمت هذه الحرب في ضعف الحكومة مما أدى لهجوم «البرابرة الخمسة» على البلاد وتدمير العاصمة لويانغ في سنة 311، وفرار البلاط الإمبراطوري والحكومة إلى جيانكانغ في الجنوب وإعادة تأسيس الأسرة (جين الشرقية) في سنة 316، بعد تقسيم الشمال إلى الممالك الستة عشر ودخلت البلاد في مرحلة السلالات الحاكمة الجنوبية والشمالية ولم تتوحد إلا في عهد مملكة سوي


title: مصاهرة

text: مصاهرة هي قرابة ناتجة بسبب الزواج، لا عن طريق نسب قال الله تعالى .مثل : زوج الابنة، زوج الأخت، أهل الزَّوجة كالأبوين والأخوين والأخوال والأعمام والخالات.


title: مصاهرة

text: الصهر هو: اسم لما بين المرء وبين قرابة زوجه وأقاربه من العلاقة، ويسمى أيضا مصاهرة ؛لأنه يكون من جهتين ، فصهر الرجل قرابة امرأته، وصهر المرأة قرابة زوجها.قال الخليل : الصِّهْرُ: الختنُ، وأهل بيت المرأة يقال لهم الأَصْهَارُ .


title: مصاهرة

text: قال الفراء: النسب الذي لا يحل نكاحه والصهر النسب الذي يحل نكاحه كبنات العم والخال ونحوهما من القرابة التي يحل تزويجها ،وقيل النسب سبعة أصناف ذكروا في {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ} ،والصهر خمسة أصناف ذكروا في {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} . قال القرطبي في الفرق بين النسب والصهر : قال ابن عطية : وحكى الزهراوي قولا أن النسب من جهة البنين والصهر من جهة البنات . قلت : وذكر هذا القول النحاس .


title: مصاهرة

text: ” كثير من العامة لا يفهمون من كلمة الأنساب أو من كلمة الأرحام إلا أقارب الزوج والزوجة ، حتى الرجل يقول : هؤلاء أنسابي أو أرحامي لأنه تزوج منهم ، وهذا خطأ على اللغة والشرع ، فإن الأنساب هم القرابة من قبل الأب أو من قبل الأم ، والأرحام كذلك هم القرابة من قبل الأب أو من قبل الأم .


title: مصاهرة

text: وأما أقارب الزوجين فإنهم يسمون أصهاراً لا أنساباً . قال الله تعالى :( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ) الفرقان/ 54 .جعل الله تعالى الصلة بين البشر بهذين الأمرين :النسب والصهر".


title: مصاهرة

text: وردت كلمة الصهر في القرآن في موضع واحد في سورة الفرقان ،قال تعالى: ، قال ابن سيرين : نزلت هذه الآية في النبي صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه ; لأنه جمعه معه نسب وصهر . قال ابن عطية : فاجتماعهما وكادة حرمة إلى يوم القيامة . ،قال الجصاص : والصهر خمسة أصناف ذكروا في قوله وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم إلى قوله وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم قال أبو بكر والتعارف في الأصهار أنهم كل ذي رحم محرم من نساء من أضيف إليه ذلك ولذلك قال أصحابنا فيمن أوصى لأصهار فلان أنه لكل ذي رحم محرم لنساء فلان وهو المتعارف من مفهوم كلام الناس قال والأختان أزواج البنات وكل ذات محرم من المضاف إليه الختن وكل ذي رحم محرم من الأزواج أيضا وقد يستعمل الصهر في موضع الختن فيسمون الختن صهرا.


title: مصاهرة

text: قال تعالى : و زوجة الابن تحرم بمجرد العقد عليها .ولا فرق بين أن يكون الابن من النسب أو الرضاع، فزوجة الابن أو ابن البنت من الرضاع تحرم على أبيه وجدِّه تحريماً مؤبداً، كما تحرم زوجة الابن من النسب؛ لأنه «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب».


title: مصاهرة

text: قال تعالى :وأم الزوجة تحرم بمجرد العقد على ابنتها و ان لم يدخل بها.قال النبي : [أيما رجل نكح امرأة دخل بها أو لم يدخل فلا يحل له نكاح أمها] رواه الترمذي.قال أبو عيسى هذا حديث لا يصح من قبل إسناده وإنما رواه ابن لهيعة والمثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب والمثنى بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم.


title: سكان المملكة المتحدة

text: هذه المقالة هي عن الملامح الديموغرافية للسكان في المملكة المتحدة، بما في ذلك الكثافة السكانية، والعرق، ومستوى التعليم، والصحة من الوضع، الجماهير الاقتصادية، والانتماءات الدينية والجوانب الأخرى من السكان.


title: سكان المملكة المتحدة

text: وفقا لتعداد عام 2011، من مجموع السكان في المملكة المتحدة حوالي 63100000، وثالث أكبر بلد في الاتحاد الأوروبي (ألمانيا وفرنسا وراء العاصمة) و22 أكبر شركة في العالم الكثافة السكانية الشاملة هي واحدة من أعلى المعدلات في العالم في 660 شخصا في الميل المربع، وذلك بسبب الكثافة السكانية العالية لا سيما في انكلترا (أكثر من 1000 شخص في الوقت الراهن لكل ميل مربع). ما يقرب من ثلث السكان يعيشون في في جنوب شرق إنجلترا، وهو يغلب عليه الطابع الحضري والضواحي، مع نحو 7.8 مليون شخص في العاصمة لندن، والكثافة السكانية التي هي أقل بقليل من 13000 لكل ميل مربع. معدل في المملكة المتحدة لمحو الأمية مرتفعة للغاية (99٪) يعزى إلى التعليم العام وعرض عالمي للمرحلة الابتدائية في عام 1870 (اسكتلندا عام 1872، مجانا 1890)، والمرحلة الثانوية في عام 1900. يتوجب على الآباء والأمهات أطفالهم تعليما من الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و 16 (مع التشريع الذي تم تمريره إلى رفع هذا إلى 18)، ويمكن الإستمرار في التعليم مجانا في شكل مستويات، والتدريب المهني أو التلمذة الصناعية إلى سن 18 عاما. حوالي 40٪ من الطلاب البريطانيين على الذهاب إلى التعليم ما بعد الثانوي (18 +). ويمثل كنيسة انكلترا وكنيسة اسكتلندا وظيفة مثل الكنائس الوطنية في بلدانهم، ولكن كل الديانات الرئيسية في العالم وجدت في المملكة المتحدة.


title: سكان المملكة المتحدة

text: عدد السكان في المملكة المتحدة هو في الغالب البريطاني الأبيض. كونها تقع على مقربة من أوروبا القارية، فإن البلدان التي شكلت في المملكة المتحدة تخضع لكثير من الغزوات والهجرات، وخاصة من الدول الإسكندنافية والقارة، بما في ذلك الاحتلال الروماني لعدة قرون. تاريخيا، كان يعتقد أن الشعب البريطاني إلى أن ينحدر أساسا من أسهم العرقية المختلفة التي استقرت هناك قبل القرن 11th، قبل لسلتيك، وسلتيك الاسكتلندي، الأنجلو سكسونية، ونورمان الفايكنك. حملت علم الوراثة ستيفن اوبنهايمر من وجود بحوث واسعة من الجزر البريطانية، وجدت أن تدفق سلتيك والأنجلو سكسونية، لم يكن لها أثر يذكر، مع غالبية تتبع العرق البريطاني مرة أخرى من الهجرة القديمة الآيبيرية العصر الحجري القديم، يمثل الآن من قبل الباسك ذلك أن 75 ٪ من سكان بريطانيا الحديثة يمكن (نظريا) أسلافها يعود 15,000 سنة. على الرغم من أن تحدث جزئيا لغات سلتيك في اسكتلندا، كورنوال، وأيرلندا الشمالية، واللغة السائدة هي اللغة الإنجليزية عموما. في شمال غرب ويلز، ويتحدث على نطاق واسع الويلزية كلغة أولى، ولكن أقل من ذلك بكثير في اللغة الإنجليزية أكثر من يهيمن جنوب شرق البلاد.


title: سكان المملكة المتحدة

text: ثلاث مجموعات من الإحصاءات الديمغرافية هي مفيدة للحكومات وغيرها من الجهات المعنية مع استقرار بلدانهم السياسية والاقتصادية. الأول هو سردا لعدد من السكان تتميز حسب العمر والجنس، والاحتلال. والثاني ينطوي على سجل متواصل من الاتجاهات السكانية من تسجيل الولادات والزواج والدفن. والثالث هو توثيق لمدى الهجرة الداخلية والخارجية.


title: سكان المملكة المتحدة

text: قبل عام 1900، كان لإنجلترا أن أيا من هذه باستثناء التسجيل المدني للمواليد، والزواج، والدفن وحاول لفترة وجيزة في إطار الكومنولث (1653-1660)، ومبادرة أكثر قصير الأجل من نفس النوع في عام 1694 في اتصال مع محاولة رفع ضريبة بمناسبة كل زواج، ولادة، وفيما عدا الموت فقراء المعدمين. في ذلك الوقت، وقدم المصدر الرئيسي للمعلومات عن التركيبة السكانية عن طريق تسجيل أبرشية التعميد والزواج والدفن التي وقعت في كنائس الرعية، واستكملت المعلومات حول الوفيات في الفواتير من الوفيات التي صدرت عن بعض المدن الكبيرة ومن الاستدلالات المستمدة من تهم مختلفة من دافعي الضرائب. ويركز المقال على إمكانية الاعتماد على نظام تسجيل الضيقة، والطريقة التي تم استغلالها من قبل الدولة التي تقاس ضد أهداف الدولة لإنشائها في 1538. وقد تحققت هذه الأهداف نادرا. بحلول نهاية القرن 18، وسجلات الرعية تقصر عن توفير نظام وطني للتسجيل. ليست لديها سجلات في أي وقت وفرت التفاصيل المطلوبة للسماح للتحقق من العمر، وأصل مباشر، أو الحق في الميراث. لم يجر استخدامها كوسيلة لزيادة الإيرادات إلا لفترة وجيزة بين 1694 و 1705. وعلاوة على ذلك، كانت الكنيسة الانجليكانية متراخية للغاية حول إنفاذ اللوائح الخاصة بها فيما يتعلق الوقت المناسب لتسجيل التعميد، الدفن، والزواج.


title: سكان المملكة المتحدة

text: ويمكن قياس قدرة نظام تسجيل لتحقيق هذه الأهداف الأصلية من حيث اتساع نطاق التغطية ونوعية المعلومات المقدمة. ويمكن تقسيم كل فئة من فئات أخرى. على سبيل المثال، يمكن تعريف اتساع نطاق التغطية لتشمل السرعة التي الأبرشيات في جميع أنحاء البلاد وبدأت في تسجيل التعميد والزواج والدفن، والنسبة المئوية للسكان الذين حيوي أحداث ذهب غير المسجلة حتى في الأبرشيات التي تثبت سجلات، وأكمل نجاح شاغلي وchurchwardens في الحفاظ على السجلات من قبل أسلافهم. ويمكن تقييم جودة التسجيل على أساس كمية المعلومات المقدمة عن الأفراد المذكورين في السجلات، والتي بقدر ما تكون المعلومات قد قدمت في شكل موحد في جميع أنحاء البلاد، ووضوح العرض (سواء كانت سجلات منفصلة للالتعميد، تمت المحافظة على الزواج، والدفن). ويمكن أيضا أن دقة العمل الذي اضطلع به رجال الدين الضيقة كموظفين غير المدفوعة للدولة في توفير ريكمان مع مجاميع من التعميد والزواج والدفن يتم تقييمها. والآن كل واحد من هذه الجوانب تعتبر بدورها قبل أن يتم الشروع في ذلك تقييم الفعالية العامة لنظام التسجيل. لم تعليمات كرومويل لفترة وجيزة تأسيس نظام التسجيل لم يحدد أي نوع من كتاب السجل كان من المقرر أن تقدم. ليس بشكل غير طبيعي، واختار معظم الأبرشيات لاستخدام ورقة بدلا من أحب، ولكن أكثر دواما الرق. في عام 1597، وجدت الدعوة من رجال الدين والأساقفة، ورئيس أساقفة كانتربري في مقاطعة من الضروري طلب نسخ المخطوطات من جميع مداخل من الورق القديم السجلات والإرشادات التي تم إصدارها قريبا في 1603.


title: سكان المملكة المتحدة

text: وقد نظمت أول تعداد الذي عقد في جميع أنحاء المملكة المتحدة في عام 1801. بدأت إنجلترا وويلز والتسجيل المدني للمواليد، والزواج، وحالة وفاة في 1837. وقد أدرج أول محاولة من جانب الدولة لجمع الإحصاءات المتعلقة بالهجرة في تعداد عام 1841.


title: سكان المملكة المتحدة

text: خلال الثورة الصناعية، وزيادة متوسط العمر المتوقع للأطفال بشكل كبير. انخفضت نسبة الأطفال الذين ولدوا في لندن الذين لقوا حتفهم قبل سن الخامسة من 74.5 في الألف في 1730-1749 إلى 31.8 في الألف عام 1810-1829. ووفقا لروبرت هيوز في شاطئ فادح، فإن عدد سكان إنجلترا ووارتفعت ويلز، التي ظلت ثابتة بمبلغ 6 ملايين 1700-1740، بشكل كبير بعد عام 1740.


title: سكان المملكة المتحدة

text: أول تعداد عام 1801 كشف أن عدد سكان بريطانيا العظمى كانت 10.5 مليون. في عام 1800 عدد سكان أيرلندا وكان بين 4.5 و 5.5 مليون نسمة.


title: سكان المملكة المتحدة

text: فرز 1841 المملكة المتحدة تعداد السكان في انكلترا وويلز أن تكون 15900000. وكان عدد السكان في أيرلندا 8200000 في عام 1841. ويبلغ عدد سكان اسكتلندا وكان 2.6 مليون شخص.


title: سكان المملكة المتحدة

text: تسببت في المجاعة الكبرى الأيرلندية، والتي بدأت في 1840s، في وفاة مليون شخص أيرلندي، وتسبب أكثر من مليون إلى الهجرة. قداس هجرة أصبحت راسخة نتيجة للمجاعة والسكان استمرت في الانخفاض حتى وقت متأخر من في القرن 19.


title: سكان المملكة المتحدة

text: وكان عدد سكان إنجلترا تضاعف تقريبا من 16.8 مليون في عام 1851 حتى 30500000 في عام 1901. انخفض عدد السكان في أيرلندا بسرعة، من 8.2 مليون في عام 1841 إلى أقل من 4.5 مليون في عام 1901.


title: سكان المملكة المتحدة

text: بلغ عدد سكان المملكة المتحدة في تعداد عام 2001 58789194. وضع هذا وقد ارتفع منذ ذلك الحين إلى 60587300 وفقا لتقديرات منتصف عام 2006 من قبل مكتب الإحصاءات الوطنية. وتشير التقديرات الحالية (منتصف 2010) عدد السكان في البلاد في أقرب إلى 63 مليون نسمة.


title: سكان المملكة المتحدة

text: هناك 11 مدينة التي يتجاوز 300000 نسمة، حيث أن هذه لندن، برمنغهام، غلاسغو، ليدز، شفيلد، ليفربول، مانشستر، أدنبرة، بريستول، كارديف وكوفنتري. مدن المناطق الحضرية مع ما يزيد على 300000 نسمة وتشمل نوتنغهام، ليستر، برايتون، بلفاست، ساوثامبتون، بورتسموث ونيوكاسل تاين.


title: سكان المملكة المتحدة

text: وكانت الأكثر عددا سن سنة خمس مجموعات (في تعداد عام 2001) مجموعة لمدة 5 سنوات ولدت في السنوات 1946-1951 (في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية طفرة المواليد)، وازدهار المواليد ولدوا جيلا في وقت لاحق في 1966-1971 (في أكبر مجموعة من كافة)؛. وطفرة أكثر تواضعا جيلا بعد أن ولدت في 1986-1991. المجموعة 1946-1951 يصل إلى سن التقاعد ابتداء من عام 2006 (النساء والرجال من عام 2006 من 2011)، والزيادة المفاجئة في عدد الأشخاص الذين يدعون أدى معاش الدولة السياسيين والمعلقين السياسيين للخوف من «أزمة معاشات التقاعد».


title: سكان المملكة المتحدة

text: لا للفئات العمرية موزعة بالتساوي في مختلف أنحاء البلاد، مع وجود بعض المناطق الشباب والأطفال كثير وبعض المناطق وجود أعداد كبيرة من كبار السن.


title: سكان المملكة المتحدة

text: في عام 2008 كان معدل في المملكة المتحدة الخصوبة الكلي (TFR) 1.96 طفل لكل امرأة، أقل من معدل الإحلال، والتي في المملكة المتحدة هو 2.075. وفي عام 2001، ومعدل الخصوبة الإجمالي وكان عند مستوى قياسي منخفض من 1.63، ولكن ذلك زيادة في كل عام منذ ذلك الحين. كان معدل الخصوبة الإجمالي أعلى بكثير خلال «ازدهار المواليد» في 1960s، وتبلغ ذروتها في 2,95 طفلا لكل امرأة في عام 1964. وفي عام 2010 وإنجلترا وويلز ارتفع معدل الخصوبة الإجمالي إلى 2.00. معدل الخصوبة الإجمالي في انكلترا في عام 2009 كان 1.96. في اسكتلندا لكن معدل الخصوبة الإجمالي هو أقل: في عام 2009 كان 1,77. كان لايرلندا الشمالية على أعلى معدل الخصوبة الإجمالي في عام 2009، على 2.04، في ويلز وكان معدل الخصوبة الإجمالي 1.93.


title: سكان المملكة المتحدة

text: ومعدل الخصوبة الإجمالي للمقيمين البريطانيين يختلف أيضا حسب بلد الميلاد. في انكلترا وويلز في عام 1996، كان الأشخاص الذين ولدوا في المملكة المتحدة 1 معدل الخصوبة الإجمالي من 1.67، 2.21 الهند وباكستان وبنغلاديش 4.90، على سبيل المثال.


title: سكان المملكة المتحدة

text: الدين التقليدي في المملكة المتحدة هو المسيحية. في انكلترا إنشاء كنيسة هي كنيسة إنجلترا (الأنجليكانية). في اسكتلندا، وتعتبر كنيسة اسكتلندا (الكنيسة المشيخية) باسم «كنيسة وطنية» ولكن ليس هناك كنيسة المعمول بها. في ويلز لا توجد كنيسة المعمول بها، مع الكنيسة في ويلز بعد أن حلت في عام 1920. وبالمثل، في أيرلندا الشمالية وحلت كنيسة أيرلندا في عام 1871. في أيرلندا الشمالية وكذلك في أجزاء من اسكتلندا، وهناك الانقسام الطائفي بين الكاثوليكية والطوائف البروتستانتية.


title: سكان المملكة المتحدة

text: اختار كثير من الناس بدلا من اختيار واحد من الأديان المحددة التي تقدم على شكل تعداد عام 2001، أن يكتب في دينهم. وتم تكليف بعض من هذه الديانات إلى واحدة من الديانات الرئيسية المقدمة، في الغالب داخل الجماعة المسيحية.


title: سكان المملكة المتحدة

text: في انكلترا وويلز، ينتمي الناس إلى 151000 الجماعات الدينية التي لا تندرج في أي من الديانات الرئيسية. وكان أكبر هذه الروحيين (32,000) والوثنيون (31000)، تليها جاين (15,000)، يكا (7000)، معتنق (5000) والبهائية (5000) والزرادشتية (4000).


title: سكان المملكة المتحدة

text: على الرغم من أن تعداد عام 2001 كما سجلت 390000 جيدي فارس ثانية، مما يجعل جدي رابع أكبر «الدين» في المملكة المتحدة، وهذا لا يضفي عليها أي اعتراف رسمي. في الواقع، تم تصنيف جميع العائدات مع «فارس جدي» بأنها «لا دين»، جنبا إلى جنب مع مؤمن، ملحد، ثني، وأولئك الذين تكتك «دولة أخرى» ولكن لم يكتب في أي الدين.


title: سكان المملكة المتحدة

text: ومكتب الإحصاءات الوطنية مسح من 450000 البريطانيين في عام 2010 أكد أن 71٪ من المسيحيين، و 4٪ من مسلم و 21٪ تفتقر إلى الانتماء الديني.


title: سكان المملكة المتحدة

text: المملكة المتحدة - واللغ الرسمية لها هي الإنجليزية. اللغة السائدة، التي يتحدث كلغة أولى بنسبة 95٪ من السكان، هي اللغة الإنجليزية. ويتحدث الاسكتلنديين بنحو 500,000 شخص في اسكتلندا و 30,000 في أيرلندا الشمالية، حيث يطلق عليه الستر الأسكتلندية. ويتحدث الويلزية بنحو 600,000 شخص. واللغة الاسكتلندية، الغيلية بنحو 60000 مكبرات الصوت، ومعظمها في اسكتلندا. ويتحدث كورنيش بنحو 2500 شخص. ويتحدث الأيرلندية بنحو 106844 المتحدثين في أيرلندا الشمالية. الأقلية البولندية في المملكة المتحدة تقدر أكثر من 600,000 شخص معظمهم يتحدثون البولندية في المنزل، والبولنديين هم أساسا البولندي المولد المهاجرين إلى المملكة المتحدة لعدة أسباب: أولا أن المملكة المتحدة تتوفر فيها فرص العمل. ثانيا أن مستوى المعيشة في بريطانيا أفضل بكثير من هو في بولندا. ثالثا وأخيرا أن الرواتب الموظفين عامة أعلى به (ما يصل إلى أربع أضعاف) من بولندا. على الرغم من أن العديد من هؤلاء الذين استقروا في بريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية ونسلهم. ويتحدث اللغة الفرنسية في جزر القنال. لغة الإشارة البريطانية شائع أيضا.


title: سكان المملكة المتحدة

text: كل بلد في المملكة المتحدة لديها نظام تعليم منفصل، مع السلطة على مسائل التعليم في اسكتلندا وويلز وأيرلندا الشمالية التي آلت ملكيتها.


title: سكان المملكة المتحدة

text: وزير الدولة لشؤون التربية والتعليم وزير الدولة لشؤون الإبداع والجامعات والمهارات هي المسؤولة أمام البرلمان في المملكة المتحدة من أجل التعليم في انكلترا، وعلى الرغم من أن الإدارة اليومية وتمويل المدارس الحكومية تقع على عاتق سلطات التعليم المحلية. وقدم عالمية التعليم في انكلترا وويلز لمستوى التعليم الابتدائي في عام 1870 والمرحلة الثانوية في عام 1900. التعليم إلزامي من سن 5-16 (15 إذا ولدت في أواخر يوليو تموز أو آب). يتم تعليم معظم الأطفال في الدولة وقطاع المدارس، ونسبة صغيرة فقط من الذي حدد على أساس القدرة الأكاديمية. على الرغم من انخفاض في الأرقام الحقيقية، وارتفعت نسبة الأطفال في انكلترا المدارس الخاصة إلى أكثر من 7٪. أكثر من النصف بقليل من الطلاب في الجامعات الرائدة في كامبردج واكسفورد قد حضر المدارس التابعة للدولة. مدارس الدولة التي ويسمح لاختيار التلاميذ وفقا للاستخبارات والأكاديمية القدرة يمكن أن تحقق نتائج مماثلة لنتائج المدارس الخاصة أكثر انتقائية: للخروج من المدارس العشرة الأوائل أداء من حيث النتائج GCSE في عام 2006 كانا المدارس الثانوية التي تديرها الدولة. إنجلترا لديها بعض من أفضل الجامعات في العالم مع كامبريدج، أكسفورد، ولندن في المرتبة من بين أعلى 20 في THES 2007 - QS الجامعة الترتيب العالمي.


title: سكان المملكة المتحدة

text: في اسكتلندا، وأمين مجلس الوزراء للتعليم والتعلم مدى الحياة مسؤولة أمام البرلمان الاسكتلندي للتعليم، مع الإدارة اليومية وتمويل المدارس الحكومية هي مسؤولية السلطات المحلية. تشريع اسكتلندا الأول لتوفير التعليم الشامل في 1696. نسبة الأطفال في المدارس الخاصة اسكتلندا حضور ما يزيد قليلا على 4٪ على الرغم من انه كان يرتفع ببطء في السنوات الأخيرة. ألغيت. الإسكتلندي الطلاب الذين يلتحقون بالجامعات الإسكتلندي دفع الرسوم الدراسية ولا تهم الوقف الدراسات العليا والرسوم في عام 2001 وألغيت خريج الوقف مخطط في عام 2008.


title: سكان المملكة المتحدة

text: الجمعية الوطنية لويلز لديه المسؤولية عن التعليم في ويلز. يتم تعليم عدد كبير من الطلاب في ويلز سواء كليا أو إلى حد كبير من خلال وسيلة الويلزية والدروس في اللغة هي إلزامية لجميع حتى سن 16 عاما. هناك خطط لزيادة توفير المدارس المتوسطة الويلزية كجزء من سياسة وجود تماما ثنائي اللغة ويلز.


title: سكان المملكة المتحدة

text: في أيرلندا الشمالية الجمعية هي المسؤولة عن التعليم في أيرلندا الشمالية على الرغم من ويدير مسؤولية على المستوى المحلي من قبل مجالس التعليم والمكتبة 5 تغطي مناطق جغرافية مختلفة.


title: سكان المملكة المتحدة

text: بحلول عام 2050، ومن المتوقع أن عدد السكان في المملكة المتحدة لتصل إلى 77 مليون شخص بسبب التوقعات المحددة في عام 2010. هذا من شأنه أن يجعل من هذا البلد الأكثر سكانا في أوروبا، مع ألمانيا وفرنسا في الثاني والثالث على التوالي. في عام 2012، وتبين التقارير أن بحلول عام 2035 23٪ من السكان سوف يكون فوق 65 سنة، وأن متوسط أعمار ستكون 42,2 سنة، أي بزيادة من 39.7 سنة الحالية. وهذا الرقم وضع المملكة المتحدة كما أدنى 5 متوسط عمر السكان في الاتحاد الأوروبي، على الرغم من كونها حاليا واحدة من أسرع شيخوخة السكان في العالم. ويستند إلى حد كبير التغيير في كونها واحدة من أصغر السكان في أوروبا على مستويات الهجرة المرتفعة وطفرة المواليد الحديثة.


title: علي ناصر محمد

text: علي ناصر محمد الحسني (31 ديسمبر 1939) رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لفترتين رئاسيتين و الأمين العام للحزب الاشتراكي و رئيس مجلس الوزراء. حيث عمل كرئيس مجلس الرئاسة من 26 يونيو، 1978 حتى 27 ديسمبر، 1978. وكرئيس للجمهورية في أبريل 1980 بعد استقالة الرئيس السابق عبد الفتاح إسماعيل وذهابه للمنفى في موسكو. اتخذ علي ناصر محمد موقفًا أقل تدخلا في شؤون عمان و اليمن الشمالي. في 13 يناير، 1986، أدت أعمال عنف مسلحة في عدن بين مؤيدي علي ناصر ومؤيدي إسماعيل الذي عاد من منفاه طالبًا استعادة الحكم، أدت إلى اندلاع حرب أهلية استمرت لمدة شهر أدت بدورها إلى إصابة الآلاف و إبعاد علي ناصر من السلطة ومقتل إسماعيل. وهروبه هو و 6000 شخص إلى الجمهورية العربية اليمنية. دامت فترة رئاسته للجمهورية من 21 أبريل، 1980 وحتى 24 يناير، 1986. خلفه في المنصب علي سالم البيض.


title: علي ناصر محمد

text: علي ناصر كان عضو (جبهة التحرير الوطني (اليمن)|الجبهة القومية للتحرير و الحزب الاشتراكي اليمني عند تكوينه عام 1978. أثناء الحرب الأهلية اليمنية 1994، عمل مؤيديه جنبًا إلى جنب مع قوات اليمن الشمالي لإجهاض جمهورية اليمن الديمقراطي التي ولدت أثناء الحرب الأهلية انتقامًا ممن انقلبوا عليه.


title: علي ناصر محمد

text: أصبح الرئيس السابق أحد شخصيات المعارضة في الاحتجاجات اليمنية 2011. حيث شارك في المجلس الانتقالي اليمني الذي يبلغ عدد أعضائه 17 عضوا الذي أنشئ من أجل معارضة حكم الرئيس اليمني علي عبد الله صالح في اليمن.


title: مارون

text: مارون أو القديس مارون أو مار مارون كما هو شائع، (بالسريانية: ܡܪܝ ܡܪܘܢ) ناسك وراهب وكاهن عاش في شمال سوريا خلال القرن الرابع، يعتبر واحدًا من أشهر الشخصيات السوريّة السريانية الكنسية، لكونه يرتبط مع الكنيسة السريانية الأنطاكية المارونية التي تعتبره مؤسسًا وشفيعًا وأبًا، ولذلك يقول المطران يوسف الدبس، رئيس أساقفة بيروت المارونية أواخر القرن التاسع عشر في كتابه “"الجامع المفصل في تاريخ الموارنة المؤصل:"” "إن تاريخ الموارنة يبدأ بمناقشة مار مارون الذي يعتبر مؤسس هذه الطائفة وشفيعها."


title: مارون

text: كلمة مارون في اللغة السريانية تصغير للفظة «مار» والتي تعني السيّد، والتي بدورها تصغير عن لفظة «موران» والتي تعني «سيد السادة أو السيد الأكبر» وتستخدم في اللغة السريانية كإحدى ألقاب الله. لا يوجد اليوم سيرة مفصلة أو سجل دقيق عن حياته ونشاطاته. وتعتبر شهادة أسقف المنطقة التي تنسك بها مار مارون ثيودوريطس المرجع الأساسي الوحيد عنه؛ أغلب الباحثين الموارنة وغير الموارنة يجعلون مارون رئيسًا للرهبان والنساك في منطقة سوريا الشمالية، وذلك استنادًا إلى ثيودوريطس ذاته حين يقول: "إن أكثر النساك في منطقة قورش ساروا على طريق مارون الناسك ملتزمين به." هناك أيضًا من يشير إلى أن مار مارون كان المسؤول الأول عن نشر المسيحية في شمال سوريا، فمن المعروف أن الوثنية كانت قوية الجذور تلك النواحي بداية القرن الخامس في حين أن ثيودوريطس نفسه يذكر في رسالة بعث بها إلى البابا ليون الكبير (440 -461) أنه يتولى شؤون ثمانمائة كنيسة، أي أن أغلب سكان المنطقة قد اعتنقوا المسيحية.


title: مارون

text: رغم عدم وفرة المراجع القديمة التي تذكره، فإنّ مختلف الدراسات والأبحاث التي وضعت حول مار مارون وحول الكنيسة المارونية عمومًا، خصوصًا إثر تأسيس المدرسة المارونية في روما أواخر القرن السادس عشر إلى جانب عمليات التنقيب والبحث شمال حلب أواخر القرن العشرين، أدت إلى رسم صورة تفصيلية عن حياة القديس مارون ونشاطه.


title: مارون

text: أقدم الشهادات التي يعتمد عليها في معرفة حياة مار مارون ونشاطه هي شهادة أسقف القورشية ثيودوريطس في كتابه “"تاريخ أصفياء الله"” الذي وضع حوالي العام 423 وبشكل أقل أهمية رسالة القديس يوحنا الذهبي الفم التي وجهها لمار مارون بداية القرن الخامس، هناك أيضًا ذكر عرضى له في كتاب الهدى الماروني الذي يعود للقرن العاشر رغم تشكيك البعض بكون مؤلف الكتاب مارونيًا.


title: مارون

text: الدراسات والأبحاث الحديثة حول مار مارون والتي قام بها مؤرخون ونقاد موارنة وغير موارنة في الشرق والغرب خصوصًا بعد القرن السادس عشر بدءًا من المطران جبرائيل القلاعي رئيس أساقفة قبرص المارونية والذي وضع في كتابه “"مارون الطوباوي"” أول مؤلف مفصل في العصور الحديثة حول تاريخ الكنيسة المارونية، مرورًا بمؤلفات خريجي المدرسة المارونية في روما والبطريرك إسطفان الدويهي من إهدن في الهزيع الأخير للقرن السابع عشر والذي وضع كتاب “"تاريخ الطائفة المارونية"”، وكرس فصلين كاملين للحديث عن مار مارون وأصل مصطلح موارنة.


title: مارون

text: الدراسات والبحوث لم تتوقف وشهد القرن التاسع عشر ظهور بعض الباحثين من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة السريانية الكاثوليكية حاولوا تفنيد النظرة التقليدية حول مار مارون وتاريخ الكنيسة المارونية، أمثال المطران إقليمس داوود الذي وضع كتاب “"جامع الحجج الراهنة في إبطال دعاوى الموارنة"” عام 1873 والذي قلل من أهمية مارون ودوره ونسبة الموارنة له، وردّ عليهم باحثون موارنة أمثال المطران يوسف الدبس في كتابه “"الجامع المفصل في تاريخ الموارنة المؤصل"” والقس يوحنا باذنجانة في كتابه “"مرآة الشرف الوضية في تاريخ الملة المارونية"” والبطريرك بولس مسعد في كتابه “"الدر المنظوم"”. خلال القرن العشرين صدر عدد آخر من المؤلفات أبرزها “"تاريخ الموارنة الديني والدنيوي"” للأب بطرس ضو، وتم التطرق خلاله لأول مرة لفرضية التنقيب عن أماكن تنسك مار مارون في شمال حلب، وقد عبر خلال هذه الفترة العديد من المستشرقين عن آرائهم في القضية أمثال الأب اليسوعي هنري لامنس. أخيرًا قام الباحث غسان الشامي بالتعاون مع لجان من الولايات المتحدة الأمريكية بالتنقيب في مناطق شمال حلب حول أماكن تنسك مار مارون، ويمكن القول أنه بات اليوم عرض مفصل عن حياة القديس ونشاطه. وقام المجمع البطريركي الماروني الذي ختم أعماله في يونيو 2006 بالإشارة إلى مار مارون خلال الحديث عن “هوية الكنيسة المارونية”.


title: مارون

text: الخطوط العريضة المتفق عليها بين مختلف الباحثين أن القديس مارون قد ولد وعاش في النصف الثاني من القرن الرابع وأنه سرياني اللغة والعرق، ضمن منطقة سوريا الأولى الشماليّة وتسمّى أيضًا الجوفاء والتي كانت عاصمتها أنطاكية، في وقتٍ كانت فيه الوثنية قوية الجذور تلك النواحي.


title: مارون

text: من المتفق عليه أيضًا أن الناسك مارون قد ترك الحياة العامّة واعتزل على قمة جبل في المنطقة القورشيّة شمالي غربي مدينة حلب وكرّس على قمة هذا الجبل، معبدًا وثنيًا مهجورًا، ربما كان للإله نبّو المنتشرة عبادته في تلك الأصقاع، ككنيسة يقوم فيها بتأدية شعائر العبادة. أما هو فقد عاش تحت جو السماء دون سقف سوى خيمة صغيرة لم يكن يستظل بها إلا نادرًا، وسرعان ما انتشر صيته، فأخذ سكان القرى والبلدات المجاورة بالإيفاد عليه للاستماع إلى وعظه وتعليمه بل وللأعاجيب التي كان يجترحها أيضًا، على ما يذكر ثيودوريطس.


title: مارون

text: كان أول ذكر تاريخي للقديس مارون الذي ورد في رسالة بعث بها بطريرك القسطنطينية يوحنا الذهبي الفم من منفاه في القوقاز حولي سنة 404 أو 405، إلى مارون «الكاهن والناسك»، وتظهر الرسالة تحت العدد السادس والثلاثون من رسائل يوحنا الذهبي الفم والمنشورة في مجموعة «الآباء اليونان» للمؤرخ مين.


title: مارون

text: تدل الرسالة أن البطريرك كان يعرف الناسك معرفة شخصية، وهو ما دفع المؤرخ البطريرك الدويهي للقول بأن الذهبي الفم ومارون كانا صديقي دراسة في أنطاكية قبل أن يتبنى كل منهما نمط الحياة النسكية. يعبر الذهبي الفم في الرسالة عن مشاعره الودية نحو القديس مارون ويقدر تقواه الشديدة، ويعلن رغبته في المراسلة على نحو متكرر، وهو ما كانت تحول دون تحققه صعوبة العثور على مسافرين من القوقاز تجاه ضواحي حلب، ويستفهم الذهبي الفم بحرارة عن صحة مارون ويختتم طالبًا دعاءه والصلاة لأجله.


title: مارون

text: إن الرسالة مدار البحث، يغلب عليها الطابع الشخصي ولا تحمل الكثير من المعلومات، ما دفع بعض البحاثة والمؤرخين لنفي صحيتها كدليل، لا سيّما أنها موجهة إلى ناسك يدعى مارون دون أي إشارة تجزم أنه مارون الذي أشار إليه ثيودوريطس، بيد أن قسمًا آخر من الباحثين يدعمهم الرأي الكنسي التقليدي، استبعدوا وجود مارونين عاشا في الفترة نفسها وفي المنطقة نفسها، ولم ينل التأريخ سوى واحد منهما، خصوصًا في كتاب “"تاريخ أصفياء الله"” لثيودوريطس ذاته الذي أرخ حياة القديس مارون، وهو ما دفع للقول بأن مارون ثيودوريطس ومارون الذهبي الفم هما الشخص نفسه. استدل النقاد المشككون بأن أسقف قورش ثيودوريطس لم يصرّح بأن الناسك مارون كان كاهنًا على عكس الذهبي الفم الذي وصفه بالكاهن والناسك، إلا أنّ ثيودوريطس في الوقت ذاته استخدم مصطلحات ضمن حديثه عن مارون لا تستخدم في اللغة الكنسيّة والإكليريكيّة إلا للكهنة وحدهم «كتكريس» معبد أو «مباركة» المرضى، فكهنوت القديس مارون واضح ضمنًا في أقوال ثيودوريطس وإن لم يذكره صراحة، حسب القسم الأكبر من الباحثين وحسب الرأي الكنسي التقليدي أيضًا.


title: مارون

text: ولد ثيودوريطس عام 393 لعائلة مسيحية عرفت بتقواها وتدينها، ونال علومه اللاهوتيّة في مدرسة ثيودور المصيصي أسقف المصيصة، وكان معارضًا شديدًا لصيغة القديس كيرلس الإسكندري في الإيمان حول طبيعتي المسيح وساهم في إدانتها في مجمع خلقيدونية عام 451، وقد سيّم أسقفًا على منطقة قوروش عام 423 بعد وفاة مارون، ورغم عدم اتصاله المباشر به إلا أنه إتصل بعدد من تلاميذه على رأسهم يعقوب الذي يعتقد عدد من الباحثين أمثال أفرام البستاني أنه ساهم في إعطاء معلومات عن مارون لثيودوريطس، فأدرجها في كتابه “"تاريخ أصفياء الله"” الذي روى به أيضًا سيرة أكثر من ثلاثين راهبًا في القورشيّة من معاصريه على رأسهم «مارون الإلهي» كما يسميه.


title: مارون

text: تعتبر شهادة الأسقف هي المصدر الوحيد الذي يُستند إليه لمعرفة طبيعة حياة مار مارون، رغم أن هذه السيرة تبتعد عن منحى التوثيق التاريخي وتأخذ طابع الكتابات الدينية، فهي لا تذكر مثلاً مكان تنسك القديس أو مكان دفنه، إلا أنها تذكر المنازعات بين سكان القرى والبلدات المجاورة لحيازة جثمانه تصف الشهادة القديس مارون بعدد من الصفات الهامة:


title: مارون

text: إلا أنه لم يكن منقطعًا عن المجتمع طوال فترات حياته، إذ عندما انتشر صيته توافد إليه الناس من مختلف المناطق المجاورة، فكان يعظ الزوّار ويرشدهم ويعزي المصابين والحزانى، حتى أشيع أن الشياطين نفسها قد تحاشت حضرته. ويتابع الأسقف:


title: مارون

text: ويختتم ثيودوريطس القول أن تلامذة عديدين من الرجال والنساء قد وفدوا إلى الجبل المنسك ليتتلمذوا على يديه، ويعلن أن مارون: "قد أنمى بالتهذيب جملة من الفضائل السماوية، وغرس هذا البستان (يقصد الحياة الرهبانية) لله، فأزهر في كل نواحي القورشيّة". وفي موضع آخر يقول إن أكثر النساك في منطقة قورش ساروا على طريقة مارون الناسك متتلمذين له. ونتيجة لهذه الجهود تراجعت الوثنية في شمال سوريا، واغتبط ثيودوريطس لذلك، كما يظهر في رسالته إلى البابا ليون الأول مخبرًا إياه أنه يتولى شؤون ثمانمائة كنيسة.


title: مارون

text: إثر هذه الحياة الحافلة توفي مار مارون عام 410، موصيًا أن يدفن في مغارة القديس زابينا أحد تلاميذه، لكن وصيته هذه لم تتحق إذ نشبت بحسب شهادة ثيودوريطس، منازعات حول جثمانه بين القرى المجاورة، بهدف الحصول عليه ودفنه في قريتهم تبركًا، ويعلن الأسقف أن سكان قرية كبيرة كثيرة العدد، متاخمة لمكان التنسك، حازت على الجثمان، ويعزي نفسه بالقول: «"ومع أننا بعيدون عن القديس فإن بركته تشملنا، وذكره يقوم لدينا مقام ذخائره"» أما أهل القرية الفائزة فقد شيدوا مزارًا خاصًا إكرامًا له، وأقاموا عيدًا سنويًا لاستذكاره ما يدل على مكانة مرموقة في القورشية وجاورها، ويذكر ثيودوريطس أن الناس استمروا خلال أسقفيته في قورش بالاحتفال بذكرى مارون.


title: مارون

text: يقدم المؤرخ والمستشرق الفرنسي فيستوجير في كتابه «"أنطاكية الوثنية والمسيحية"»، شهادة أخرى عن القديس مارون:


title: مارون

text: إن ربط فيستوجير للقديس سمعان العمودي بالقديس مارون يعتبر شهادة هامة، إذ إن المدرسة العمودية في النسك وهي السوريّة المنشأ، قد انتشرت بشكل سريع لتعمّ أنحاء العالم المسيحي برمته حتى وصلت إلى أوروبا؛ ويعتبر سمعان العمودي اليوم من أبرز قديسي الكنيسة بمختلف طوائفها، وجدير بالذكر أن العمود الذي كان يستوطنه الرهبان، يشبه في بناءه إلى حد بعيد مآذن المساجد اليوم، وغالبًا ما كان الراهب العمودي يعظ من أعلى مئذنته، التي كانت تساعده على إيصال صوته إلى المناطق المجاورة. وقد أسس بُعيد وفاة سمعان العمودي دير كبير على اسمه في الجبل المعروف اليوم باسم جبل سمعان، غير أن الدير حتى اليوم لم يحسم موقفه من الجدال حول طبيعتي المسيح، إذ إن السريان المونوفيزيين والسريان الخليقدونيين قدموا وثائق تثبت أن الدير كان تابعًا لهما.


title: مارون

text: الشهادة الثانية الهامة عن القديس مارون، تعود للقرن الثامن عشر، وهي شهادة البابا بيندكتوس الرابع عشر عام 1774، إثر الشقاق الذي وقع بين الموارنة والروم الملكيين الكاثوليك في حلب حول قداسة مار مارون. خلط بطريرك الروم الملكيين بين مارون الناسك ومارون آخر يذكره ابن بطريق وعدد آخر من المؤرخين القدماء خلال القرن السابع وكان راهبًا نسطوريًا مونوثيليًا تبعه عدد من أهل حماة، فقام بطريرك الملكيين بتمزيق أيقونة تظهر القديس مارون ناسبًا له الهرطقة، فوجه إليه البابا رسالة أبرز ما جاء فيها:


title: مارون

text: ثم منح البابا غفرانًا كاملاً وفق معتقدات الكنيسة الكاثوليكية، لكل من يمارس سر الاعتراف وسر الإفخارستيا يوم 9 شباط من كل عام احتفالاً بذكرى شفيعهم الشخصي، معتمدًا بذلك خطا سلفه البابا كليمنت الثاني عشر.


title: مارون

text: بعد أن ختم ثيودوريطس حديثه عن مار مارون، انتقل للحديث عن حياة تلاميذه الأوائل من الرهبان المنتشرين في أنجاء القورشية، ومنهم يعقوب الذي جمعته صداقة شخصية مع ثيودوريطس، لذلك نرى سيرته تفوق سائر السِيَر توسعًا وتفصيلاً.


title: مارون

text: قضى يعقوب ثمانٍ وثلاثين سنة في المنسك، وفسّر كما فسّر غيره من رهبان القرون الأولى، بعض آيات العهد الجديد مثل: «"بعض الناس قد خصوا أنفسهم في سبيل ملكوت السماوات، فمن استطاع أن يقبل هذا فليقبله»"، أو من رسائل القديس بولس: «"إني أفرح في الآلام التي أقاسيها لأجلكم، وأتمم في جسدي ما نقص من آلام المسيح"». تفسيرًا حرفيًا، فنرى يعقوب الكبير الذي اجترح الكثير من العجائب والكرامات قد أثقل ذاته في الحديد ولم يكن يقتات سوى العدس المبلول. أما إبراهيم القورشي، فقد انتقل إلى لبنان مبشرًا، حيث أقام في أعالي منابع نهر أدونيس، حتى أطلق على النهر اسم نهر إبراهيم، وهناك أيضًا ليمناوس الذي حبس نفسه بكوخ صغير مداومًا على الصلاة. وأغابيتس الذي انتقل إلى منطقة أفاميا، حيث شيّد ديرين هناك. والراهب بردات الذي وقّع على أعمال المجمع الخليقدوني.


title: مارون

text: ولم يكن تلاميذ مار مارون الأوائل، من الرجال فقط، بل شملت القائمة نساءً، فنرى كيرا ومورانا الشريفتان من حلب وهناك أيضًا دومنينا، وغيرهم.


title: مارون

text: لقد ظل تلاميذ مار مارون منتشرين في أنحاء القورشيّة الواسعة وخارجها، حتى قام الامبرطور مرقيان وبجهود ثيودوريطس، بتشييد دير عظيم البنيان في أفاميا، وهو الدير الذي سمي على اسم مارون وغدا كبير الأديرة في سوريا الجنوبية. وقد قدّم الأب بطرس ضو شهادة هامة عنه:


title: مارون

text: تعددت الأماكن المقترحة لتنسك مار مارون وتوسعت رقعتها الجغرافية، فهي تبدأ من منطقة الهرمل في شمالي لبنان، وتتجه شمالاً نحو أفاميا ثم جبل سمعان جنوبي غربي حلب، أو كما عبّر البطريرك الدويهي «في القورشيّة» دون أن يحدد مكانًا خاصًا لها. وقد ساهم في تعقيد الموضوع الخلط الذي حدث لدى البعض المؤرخين في الشأن الماروني بين ضريح القديس مارون الذي تحوّل إلى مزار ومركز حج في المنطقة، ودير القديس مارون. فمثلاً، يعتقد المطران الدبس أن الضريح قد تحوّل إلى دير. حسم الجدل مؤخرًا بعد جهود وزارة السياحة السوريّة، وبالتعاون مع أبرشية حلب المارونيّة، إضافة إلى بعثتي تنقيب من الولايات المتحدة الإمريكية منذ 1999، بشأن مكان التنسك ومكان الضريح، بتحديد مكان التنسك في كالوتا والضريح في براد، وهو ما قامت البطريركية المارونية بتثبيته رسميًا عام 2010.


title: مارون

text: كان الأب بطرس ضو هو أول من أشار إلى براد عام 1970، إلا أن تعذر المواصلات وصعوبة الطريق في تلك المنطقة حال دون بدء التنقيب مباشرة، تجددت الدعوات خلال عام 1990 ثم أخذت تلقى تجاوبًا بمنحى إطرادي، حتى تم افتتاح الطريق السريع للمواصلات بين حلب وبراد عام2003 بناءً على طلب أبرشية حلب المارونية. تذكر وثيقة البطريركية المارونية أن المشروع قد نال دعمًا خاصًا من قبل رئاسة الجمهوريّة في سوريا، ومن ثم شكلت لجنة بين وزارة السياحة السورية وأبرشية حلب المارونية للبحث والتنقيب، أصدرت اللجنة كتيبًا يحدد طرق العمل وأساليبه ومناطق التنقيب المقترحة، فضلاً عن دراسة مفصلة حول براد.


title: مارون

text: وقد ذكر ثيودوريطس إنّه «"بعد وفاة مار مارون قامت معركة عنيفة بين السكّان المجاورين للاستيلاء على جثمانه، وكانت الغلبة لبلدة متاخمة مكتظّة بالسكّان."» وهو ما ينطبق فعليًا على براد التي كانت مركزًا إداريًا في سوريا الشماليّة، ويقع على بعد 3 كم جنوبها مرتفع جبلي عرف باسم «قلعة كالوتا»، يحوي آثارًا مسيحية ووثنية عديدة. فضلاً عن ذلك، فإن الآثار المكتشفة في براد تتفق مع الطرق التي كان المسيحيون في سوريا الشماليّة يكرمون بها قديسيهم، وسوى ذلك أيضًا فإن كنيسة براد، وهي ثاني أكبر كنيسة في الشمال السوري برمته بعد كنيسة القديس سمعان العمودي في حلب وقد بنيت حوالي عام 402، وألحق بها مدفن خاص وكنيسة صغيرة للمدفن بني حوالي عام410، وهو العام الذي توفي به مار مارون. وما يزيد الأمر حسمًا أن مار مارون هو القديس الوحيد الذي توفي في القورشيّة خلال تلك الفترة، ولقد بنيت بجانب الكنيسة، كنيسة ثالثة أصغر حجمًا عام 561، وهو ما يدل على استمرار النشاط في المنطقة، إلا أنه ورغم هذه الأدلة لم يجد المنقبون بعد كتابة أو نقش واضح يشير إلى هوية الكنيسة أو هوية الضريح المقام، فتتصف الأدلة المقدمة بكونها أدلة توافقية وليست قطعية، ما حدا بالبعض إلى انتقاد المشروع. بيد أن عمليات التنقيب لم تتوقف ولا تزال مستمرة حتى اليوم، ما يعطي الأمل بمزيد من المكتشفات في المستقبل.


title: مارون

text: ينقل التقليد الماروني دون الاستناد إلى مرجع أو وثيقة، أن ذخائر مار مارون قد تم نقلها من براد إلى دير مار مارون المشيّد في أفاميا، ويذكر البطريرك الدويهي استنادًا إلى وثائق ومخطوطات مكتبة الصرح البطريركي الماروني في بكركي، وأن مار يوحنا مارون لدى انتقاله إلى لبنان، أخذ هامة القديس مارون معه وشيّد لها هناك ديرًا وكنيسة، أسماهما ريش موارن أي رأس مارون بسبب وضع هامته هناك، وينعت الدويهي الهامة بأنها «مانحة للشفاء».


title: مارون

text: خلال الحقبة الصليبية نقل أحد الرهبان البندكتيين هامة القديس من البترون إلى إيطاليا عام 1130، فأودعت في مدينة فولينيو الإيطاليّة، حيث بنيت على اسم القديس مارون هناك كنيسة، ثم أعيد نقل الهامة من الكنيسة إلى مركز أسقفية المدينة عام 1194، وقام المسؤولون هناك بإيداعها تمثالاً صغيرًا من الفضة يمثل صورة وجه القديس، ويقول المطران يوسف الدبس، أنه خلال مروره بالمدينة عام 1887، قدّم له أسقفها ذخيرة من الهامة.


title: مارون

text: بناءً على طلب من البطريركيّة المارونيّة، أعيد نقل الهامة من إيطاليا إلى لبنان العام 1999، حيث أودعت في دير ريش موارن، من جديد.


title: مارون

text: بشكل عام، اعتادت الكنيسة أن تقيم تذكار قديسيها يوم وفاتهم، أو وفق المعنى الكنسي، يوم ولادتهم في السماء، إلا إذا تضاربت ذكرى وفاة هؤلاء مع أعياد كنسيّة هامة، فتقيم ذكراهم في يوم تلقيهم رسامتهم الكهنوتيّة أو الرهبانية، لذلك فإن العيد الأول للقديس مارون، وهو في 14 فبراير، والذي لا يزال معتمدًا حتى اليوم في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وسائر الكنائس التي تبجله، قد يكون يوم وفاته أو يوم رسامته الكهنوتيّة، ومن المحتمل أن يكون الموارنة حتى القرن السابع قد اتخذوا من 14 فبراير عيدً وذكرى للقديس مارون.


title: مارون

text: يذكر المطران يوسف الدبس، أن مار يوحنا مارون، عندما انتقل إلى لبنان في الهزيع الأخير للقرن السابع، نقل معه هامة القديس مارون، ووصل إلى البترون في 5 يناير فشرع الموارنة بالاحتفال بعيد القديس مارون في ذلك اليوم. حسب التقليد الماروني أيضًا، فإنه عند وفاة مار يوحنا مارون شرع الموارنة بالاحتفال بذكراه في 9 فبراير، وهو تاريخ تدشين الكنيسة والدير الذي شيده في كفر حي لدى وصوله إليها، ومن ثم دمجت الكنيسة بين عيدي القديسين في يوم واحد هو 9 فبراير، كما يظهر في الكتب الليتورجية المارونية. لاحقًا في القرن الثامن عشر نقلت البطريركية المارونية عيد مار يوحنا مارون إلى 2 مارس، وهو ما اعتبر بحسب التقليد الماروني تاريخ وفاته، وإبقاء تاريخ 9 فبراير لتذكار مار مارون وحده، وهو ما لا يزال متبعًا حتى اليوم.


title: مارون

text: يكرم القديس مارون في الليتورجيا المارونية من خلال ذكره اليومي في القداس الإلهي، إلى جانب تخصيص ثمانية أيام قبل عيده أي ابتداءً من 1 فبراير وحتى يوم عيده 9 فبراير، تتوالى بها الصلوات المخصصة لإكرامه واستذكار أفضاله. كذلك فإن عيده يوم 9 فبراير يعتبر بطالة كنسية أي من الأعياد التي يجب على أبناء الكنيسة المارونية حول العالم حضور الصلوات المقامة فيها، كذلك تعتبر المناسبة عطلة رسمية في لبنان. يخصص أيضًا الأحد الثاني من كل شهر تذكارًا عامًا لمار مارون، وسوى ذلك فإن الكثير من الكنائس حول العالم مشيّدة على اسمه، ويتسمى عدد كبير من الأشخاص باسم مارون تيمنًا.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: المحامية الغريبة يونغ وو (بالكورية: 이상한 변호사 우영우)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي، من بطولة بارك اون بين، . عرض على قناة أي إن أ من 29 يونيو إلى 18 أغسطس 2022، وهو متاح على منصة ونتفليكس عالميًا.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: قصة يونغ وو، وهي امرأة تبلغ من العمر 27 عامًا تعاني من اضطراب طيف التوحد، أصبحت محامية في مكتب محاماة كبير، لديها معدل ذكاء عالٍ يصل إلى 164، وذاكرة رائعة، وطريقة استثنائية في الفكير، إلا أنها تفتقر لتعبير العاطفي والمهارات الإجتماعية.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: محامية عبقرية جديدة تعاني من طيف التوحد. لديها ذاكرة قوية، بمجرد رؤيتها، لن تُنسى أبدًا. بعد تخرجها من كلية الحقوق، أصبحت محاميًا متدربًا في مكتب محاماة هان بادا تقديراً لدماغه الفذ، لكنها تفتقر للمهارات الاجتماعية وضعف في التعبير عن مشاعرها.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: موظف في هان بادا، وهي شركة محاماة يحبها الجميع. يساعد في مختلف المهام المتعلقة بالتقاضي ويلعب دورًا في تأمين أدلة إضافية في مسرح القضية. بمظهره الدافئ وشخصيته الودودة، يجذب انتباه الجميع.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: محامٍ أول في مكتب هانبادا للمحاماة. كان يعمل بجهد أكثر من أي شخص آخر، أصبح في وقت مبكر محامٍ بارز في شركة محاماة كبيرة. يُعرف بأنه رئيس ذكي ومجتهد.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: محامية وممثل شركة هانبادا للمحاماة. هي شخص يحاول تدمير تاي سان، الأفضل في عالم المحاماة بالبلاد، وان تجعل هانبادا شركة المحاماة الأولى في لبلاد. إن تدمير تاي سان وسومي وجعل هانبادا شركة المحاماة الأولى ليس مجرد خطة عمل، بل هدف للحياة.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: محامٍي مثالي تتمتع بالثروة والشهرة والأسرة والجمال والمهارات. تفكر دائمًا في الحصول على المزيد، فإنها تطمح إلى مكانة أعلى تتجاوز مكانة تاي سان كرقم واحد.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: إنه صديق يونغ وو الوحيد والمعلم الذي يعلمها افتقاره إلى المهارات الاجتماعية. شخص متألق ورائع. يعمل بدوام جزئي في حانة طبخ صغيرة.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: محامي جديد آخر في مكتب هنبدة للمحاماة. في كلية الحقوق، لديه إحساس مفرط بالمنافسة وغريزة البقاء على قيد الحياة. يعتبر يونغ وو منافس خطية بالنسبة له.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: بدء المسلسل بالعرض الاول بنسبة مشاهدة على الصعيد الوطني 0.9٪. بحلول الحلقة الثالثة ارتفع نسبته 4.0٪ ، حقق رقماً قياسياً كأعلى تقييم في تاريخ شبكة ENA.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: كان المسلسل هو العرض لغير الإنجليزي الأكثر مشاهدة على نتفليكس للأسبوع الممتد من 4 إلى 10 يوليو، حيث سجل 23.9 مليون ساعة مشاهدة، واحتل المرتبة الأولى بين المسلسلات التلفزيونية (لغير الإنجليزية) كأكثر مشاهدة في 190 دولة. في الأسبوع الممتد من 18 إلى 24 يوليو، كان ثاني أكثر البرامج غير الإنجليزية مشاهدةً، حيث جمع 55 مليون ساعة مشاهدة. كانت أيضًا أكثر المسلسلات مشاهدة في 8 دول وظهرت في المراكز العشرة الأولى من بين 27 دولة أخرى. عاد المسلسل إلى القمة للأسبوع من 25 إلى 31 يوليو، حقق 65.5 مليون ساعة مشاهدة، وكان العرض الأكثر مشاهدة في 19 دولة، بينما كان ضمن البرامج العشرة الأولى الأكثر مشاهدة في 25 دولة أخرى.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: وفقا لنيلسن كوريا، فقد حقق المسلسل رقماً قياسياً في نسب المشاهدة، حيث قد حققت الحلقة التاسعة من المسلسل متوسط تقييم بنسبة 15.7% بحوالي أكثر من 4 مليون مشاهدة. حققت الحلقة الأخيرة من المسلسل رقما قياسياً جديدا في نسب المشاهدة، حيث سجلت نسبة 17.5% بحوالي 4.4 مليون مشاهدة، ليصبح أنجح المسلسل قصير لهذا العام في كوريا الجنوبية.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: المسلسل في البداية من تخطيط وانتاج شركة آ ستوري، دخلت كي تي إستوديو جاي ني في التخطيط والإنتاج معها، وهي القسم المسؤول عن أعمال قناة ENA ومنصة seezn. انضمت كذلك شركة نانجمان كرو كا فريق إنتاج مساعد. تكلفة إنتاج المسلسل 15 مليار وون، تم استثمارها من قبل ENA بحوالي 70%. ونتفليكس لحقوق العرض الخارجية.


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: المسلسل من إخراج يو إن سيك (مخرج قسم الدراما SBS). شارك في إخراج مسلسلات مثل (2007)، العملاق (2010)، وأخرج مسلسل انتم محاصرون (2015)، فاجابوند (2019)، وشارك أيضا في إخراج السلسلة الطبية الناجحة دكتور رومانسي (2016-20). ومن كتابة مون جي-وون التي كتبت الفيلم القانوني شاهد بريء (2018).


title: المحامية الغريبة يونغ وو

text: في 6 يوليو 2022، أعلنت شركة AStory أنه سيتم إنتاج نسخة ويبتون للمسلسل، بنفس الاسم. سيتكون من 60 حلقة، سيتولها الرسام جو هوا اوم وكتابته من قبل يوول، وسيكون متاحًا باللغة الكورية والإنجليزية واليابانية والصينية.


title: قانون الجنسية المغربية

text: قانون الجنسية المغربية هو جزء من الظهير المغربي (مرسوم) لـ 6 سبتمبر 1958، الجريدة الرسمية العدد 2394. وبصفة عامة، تنتقل الجنسية المغربية عن طريق الدم (الأب والأم) أو عن طريق الولادة بالمغرب. ولكن هذا يعطي الحق للذكور المغاربة منح جنسيتهم لأطفالهم ولزوجاتهم الاجنبيات، ومنذ آخر تحديث أصبح هذا ممكن أيضا بالنسبة للمرأة المغربية. الهدف من هذا التحديث هو أن يحذو المغرب في الآونة الأخيرة الإصلاحات في مجال حقوق الإنسان، وأهمها قانون الأسرة المغربي ويدعى "مدونة الأسرة" التي تهدف إلى مكافحة عدم المساواة بين الجنسين. وقد تم ذلك بعد الكثير من النقاش في وسائل الإعلام.


title: قانون الجنسية المغربية

text: القانون الذي يغطي الجنسية المغربية صدر في عام 1958، بعد عامين من استقلال المغرب. تضم المدونة سبعة فصول و 46 مادة. الفصول الرئيسية من القانون ما يلي:


title: قانون الجنسية المغربية

text: ومنذ آخر تحديث، تقول المادة 6 من قانون الجنسية المغربي: الطفل المولود من أب مغربي، أو الطفل المولود من أم مغربية هو مواطن مغربي.


title: قانون الجنسية المغربية

text: وفقا للمادة 7، فإن أي طفل (ة) يولد في المغرب من أم مغربية وأب أجنبي، وهو (هي) مواطن (ة) مغربي (ة) ان قام (ت) في وقت الإعلان، بالإقامة المتتالية في المغرب.


title: قانون الجنسية المغربية

text: أي طفل يولد في المغرب من أبوين أجنبيين، الذان ولدا بدورهما بعد رفع القانون حيز التنفيذ، هو مواطن مغربي (المادة 9). الاشخاص الذين حصلوا على الجنسية المغربية بتأثير القانون يمكنهم المطالبة بنفس الحقوق التي يتمتع بها المغاربة الحاصلين على الجنسية بالأصل (البنوة).


title: قانون الجنسية المغربية

text: الاشخاص الذين يحملون جنسية مزدوجة لا يفقدون الجنسية المغربية. ومع ذلك، يمكن أن تخلق مشاكل للأشخاص الذين لهم أيضا جنسية البلدان التي لا تسمح لرعاياها بتعدد الجنسية. وهاتان الحالتان هما اليابان (قانون الجنسية الياباني) وكوريا الجنوبية (قانون الجنسية لكوريا الجنوبية). خلاف المغرب فإن كوريا الجنوبية واليابان لا تسمحان لرعاياهما بالحفاظ على جنسيات متعددة في سنوات النضج.


title: قانون الجنسية المغربية

text: في يوليو 2005، عقب الإصلاحات القانونية والاجتماعية الواسعة في المغرب، أعلن الملك محمد السادس، في خطاب ألقاه بمناسبة الذكرى السادسة لاعتلائه العرش، أنه سيتمكن للمرأة المغربية من نقل جنسيتها إلى الأطفال الذين يولدون من أب غير مغربي. وطالب الحكومة بأن تقدم إليه اقتراحات معقولة لتعديل قانون الجنسية، والتأكد من أن التعديلات المقترحة تتطابق مع قانون الأسرة.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: مطار بن غوريون الدولي هو المطار الدولي الرئيسي في إسرائيل، وهو يقع في الضواحي الشمالية لمدينة اللد، على بعد حوالي 45 كم شمال غرب القدس و 20 كم جنوب شرق تل أبيب. وقد أُطلق عليه في الأصل مطار اللد، وأُعيد تسميته في عام 1973 نسبة لديفيد بن غوريون، أول رئيس وزراء لإسرائيل. ويعتبر هذا المطار كمركز عمليات رئيسي لشركات الطيران الإسرائلية: إل عال، يسرائير، أركيا، وصن دور، وتديره سلطة المطارات في إسرائيل، وهي شركة مملوكة للحكومة تدير جميع المطارات العامة في إسرائيل.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: في عام 2019، وصل عدد المسافرين الذين استخدموا مطار بن غوريون 24.8 مليون مسافر. ويُعد المطار من بين أفضل خمسة مطارات في الشرق الأوسط نظرًا لخبرته في نقل الركاب ومستوى الأمن العالي فيه، حيث كان المطار هدفاً لعدة هجمات من قبل المقاومة الفلسطينية ، لكن لم تنجح أي محاولة لخطف طائرة تقلع من مطار بن غوريون على الإطلاق.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: يتمتع مطار بن غوريون بأهمية إستراتيجية قصوى بالنسبة لإسرائيل نظرًا لكونه أحد نقاط الدخول القليلة إلى البلاد لمعظم المسافرين.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: كان مطار بن غوريون يعتبر كهدف لهجمات المقاومة الفلسطينية، مما أجبر السلطات الإسرائلية على اعتماد احتياطات أمنية مشددة لتفادي عدم اختطاف أي طائرة تقلع من مطار بن غوريون. من ناحية أخرى، هبطت طائرات مخطوفة من دول أخرى في مطار بن غوريون، مما ساهم في حادثين رئيسيين في تاريخ المطار.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: الحادثة الأولى، كانت في 8 مايو 1972، عندما اختطف أربعة فلسطينيين طائرة تابعة لشركة سابينا خلال الرحلة رقم 571، كانت في طريقها من فيينا وأجبروها على الهبوط في مطار بن غوريون. وقد اقتحمت لاحقاً السلطات الإسرائلية الطائرة، مما أسفر عن مقتل اثنين من الخاطفين وأسر الاثنين الآخرين. كما قُتل راكب واحد خلال هذه الحادثة.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: في وقت لاحق من ذلك الشهر، في 30 مايو 1972، حدث هجوم عُرف باسم مذبحة مطار اللد، قُتل فيه 24 شخص وجُرح 80، عندما قام ثلاثة يابانيين وهم مؤمنين بعدالة القضية الفلسطينية بإطلاق النيران على منطقة وصول الركاب.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: تمت إضافة المزيد من المباني والمدارج على مر السنين، ولكن مع بداية الهجرة الجماعية من إثيوبيا والاتحاد السوفيتي السابق في الثمانينيات والتسعينيات، بالإضافة إلى الزيادة العالمية في رحلات الأعمال الدولية، أصبحت مرافق المطار غير كافية بشكل مناسب، مما دفع إلى تصميم محطة جديدة على أحدث طراز يمكنها أيضًا استيعاب التدفق السياحي المتوقع. تم التوصل إلى قرار المضي قدمًا في المشروع في يناير 1994، ولكن المحطة الجديدة، المعروفة باسم المبنى رقم 3، لم تفتح أبوابها إلا في 2 نوفمبر 2004.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: في عام 2019، تم افتتاح مطار رامون، ليكون كبديل لمطار بن غوريون في حال إغلاق المطار لأسباب أمنية أو عدم تمكن الطائرات من الهبوط أو الإقلاع بسبب الطقس.


title: مطار بن غوريون الدولي

text: في 13 مايو 2021، قامت السلطات الإسرائيلية بتحويل جميع الرحلات القادمة إلى مطار بن غوريون نحو مطار رامون في الجنوب، وذلك بعد تزايد الهجوم بصواريخ المقاومة الفلسطينية في اتجاه تل أبيب، مما يُشكل خطراً كبيرا على الطائرات.


title: تعدد الأزواج

text: مُتَعَدّدَة الأزواج (من "بولي أندراس" —العديد، "andras"— الرجال) هي أحد أشكال الزواج القديمة يكون فيها للزوجة زوجان أو أكثر في نفس الوقت. وعندما يكون الأزواج الذكور إخوة يسمى في هذه الحالة "فراتر بولياندراس" ("فراتر" من اللاتينية: شقيق). في المجتمعات الآسيوية، خصوصا الهندية، كان هذا النوع من الزواج سائدا بشكل كبير، وأكبر دليل على ذلك الملحمة الهندوسية الشهيرة المعروفة بمهابهاراتا التي تقدم بوضوح صورة لدروبادي وهي برفقة خمسة إخوة كأزواج لها. في منطقة جاونسار باور لا يزال هذا النوع من الزواج قائمًا حتى الآن من قبل الباهاريس وقد ورثوه عن أجدادهم الذين سكنوا سهول الهملايا. تزوج البنت للأخ الأكبر في العائلة وتتحول زوجة لإخوانه الأصغر كذلك، مشتركين بذلك بشكل متساوي في الزوجة. كما ينتشر تعدد الأزواج بشكل كبير في منطقة التبت. خصوصا بالمناطق الريفية، بالرغم من حظره من قبل القوانين الصينية. من بين الأسباب الرئيسية لهذا النوع من الزواج هو المحافظة على الأرض لمنع انقسامها بين الإخوة والاحتياج لجهد بدني كبير لزراعة الأراضي.تعدد الأزواج، شعوب تتخذ نساؤها أكثر من زوج في آن واحد، كما هو منتشر وموجود في القطب الشمالي الكندي، والأجزاء الشمالية من نيبال ونيجيريا والبوتان وبعض مقاطعات الصين مثل سيشوان وعند قبائل الماساي الكينية وشمال تنزانيا وعند سكان أمريكا الأصليين، كما كان منتشرا بين الغوانش سكان جزر الكناري الأصليين قبل دخول الإسبان، وقد منع هذا النوع من الزواج في الأديان الإبراهيمية الثلاث. ويوجد عند بعض الحيوانات أيضا، مثلا ملكة النحل عادة ما تكون أنثى وحيدة تتوالد مع العديد من الذكور من خلايا أخرى.


title: تعدد الأزواج

text: على عكس تعدد الأزواج الأخوي حيث تتلقى المرأة عددًا من الأزواج في وقت واحد، تكتسب المرأة زوجًا تلو الآخر بالتسلسل.


title: تعدد الأزواج

text: يُعد هذا النموذج مرنًا. قد يكون هؤلاء الرجال أو لا يكونون مرتبطين. وقد يتضمن أو لا يتضمن نظامًا هرميًا، إذ يعتبر الزوج واحدًا أساسيًا ويمكن تخصيص حقوق أو امتيازات معينة لا تُمنح للأزواج الثانويين، مثل الأبوة البيولوجية لطفل.


title: تعدد الأزواج

text: في هذا النظام بالذات، يتمتع الأزواج الثانويون بالقدرة على خلافة الزوج الأساسي إذا أصيب بمرض شديد أو غادر المنزل لفترة طويلة من الزمن أو أصبح غير قادر على أداء واجباته الزوجية.


title: تعدد الأزواج

text: وبالمثل، يمكن أن يكون تعدد الأزواج المتعاقب مساويًا، إذ يتساوى جميع الأزواج في المكانة ويحصلون على نفس الحقوق والامتيازات. في هذا النظام، يقيم كل زوج حفل زفاف ويتشارك الأبوة مع أي أطفال قد تحملهم.


title: تعدد الأزواج

text: شكل آخر من أشكال تعدد الأزواج هو مزيج من تعدد الأزواج وتعدد الزوجات، إذ تتزوج النساء من عدة رجال في وقت واحد ويتزوج نفس الرجال من عدة نساء. يُوجد هذا النوع في بعض قبائل الأمريكيين الأصليين وكذلك قرى في شمال نيجيريا والكاميرون الشمالية.


title: تعدد الأزواج

text: تعدد الأزواج الأخوي، الذي يُطلق عليه أيضًا تعدد الأزواج الدلفي (الواضح)، هو شكل من أشكال تعدد الأزواج تتزوج فيه المرأة من رجلين أو أكثر من الأخوة. كان تعدد الأزواج الأخوي (ولا يزال موجودًا في بعض الأحيان) في مناطق معينة من التبت ونيبال وشمال الهند، وثقافات وسط إفريقيا حيث يُقبل تعدد الأزواج بصفته ممارسةً اجتماعية. يمارس شعب تودا في جنوب الهند تعدد الأزواج الأخوي، لكن الزواج الأحادي أصبح سائدًا مؤخرًا. في المجتمع الهندوسي المعاصر، يبدو أن الزيجات المتعددة الأزواج في المجتمعات الزراعية في منطقة مالوا في البنجاب تحدث لتجنب تقسيم الأراضي الزراعية.


title: تعدد الأزواج

text: يحقق تعدد الأزواج الأخوي هدفًا مشابهًا لهدف البكورة في إنجلترا في القرن التاسع عشر. فرضت فترة التناسل الأولي أن يرث الابن الأكبر تركة الأسرة، بينما كان على الأبناء الصغار مغادرة المنزل والبحث عن عمل خاص بهم. حافظت فترة التناسل البدائي على تركات الأسرة سليمة عبر الأجيال من خلال السماح لوريث واحد فقط من كل جيل. يحقق تعدد الأزواج الأخوي هذا أيضًا، ولكنه يفعل ذلك عن طريق إبقاء جميع الإخوة معًا مع زوجة واحدة فقط بحيث يكون هناك مجموعة واحدة فقط من الورثة لكل جيل. تبدو هذه الاستراتيجية أقل نجاحًا كلما كانت مجموعة الأخوة الأشقاء أكبر.


title: تعدد الأزواج

text: يبدو أن بعض أشكال تعدد الأزواج مرتبطة بالحاجة المتصورة للاحتفاظ بالألقاب الأرستقراطية أو الأراضي الزراعية ضمن مجموعات الأقارب، و/أو بسبب الغياب المتكرر، لفترات طويلة، لرجل الأسرة. في التبت، كانت هذه الممارسة شائعة بشكل خاص بين طبقة الساكيا الكهنوتية.


title: تعدد الأزواج

text: يشير عالم الأنثروبولوجيا ستيفن بيكرمان إلى أن ما لا يقل عن 20 مجتمعًا قبليًا تقبل أن الطفل يمكن، ومن الناحية المثالية، أن يكون له أكثر من أب واحد، مشيرًا إلى ذلك على أنه أبوة مجزئة. غالبًا ما ينتج عن هذا التنشئة المشتركة للطفل من قبل آباء متعددين في شكل من أشكال العلاقة متعددة الأزواج مع الأم، على الرغم من أن هذا ليس هو الحال دائمًا. أحد الأمثلة الأكثر شهرة هو مثال تروبرياند «الولادة العذراء». يدرك سكان جزر تروبرياند الأموميون أهمية الجنس في التكاثر ولكنهم لا يعتقدون أن الذكر يساهم في تكوين الطفل، الذي يظل بالتالي مرتبطًا بنسب أمه وحدها. لا يُعترف بأزواج الأم غير المقيمين كآباء، على الرغم من أن إخوة الأم المقيمين فيها يعتبرون كذلك، لأنهم جزء من سلالة الأم.


title: تعدد الأزواج

text: وفقًا للنقوش التي تصف إصلاحات الملك السومري أوروكاجينا اللاغاشي (حوالي 2300 قبل الميلاد)، ألغيت عادة تعدد الأزواج السابقة في بلاده، وذلك بسبب تعرض المرأة للرجم بالحجارة بسبب جريمتها.


title: تعدد الأزواج

text: اقتُرح عدم التوازن الشديد بين الجنسين كمبرر لتعدد الأزواج. على سبيل المثال، أدى الإجهاض الانتقائي للأطفال الإناث في الهند إلى هامش كبير في نسبة الجنس، وقد اقتُرح، ما أدى إلى مشاركة الرجال ذوي الصلة بالزوجة.


title: نادين (اسم)

text: نادين هو اسم علم مؤنث، وهو الشكل الفرنسي للاسم الأوكراني ناديا ، ويُعتبر اسم ناديا تصغير لاسم ناديجدا والذي يعني «الأمل» باللغة الروسية، والاسم نفسه مشتق من Надежда بالسلافونية الكنسية وهو نفسه نسخة من ελπίς باللغة اليونانية والذي تعني الأمل أيضًا. ويعني كذلك الرجاء، وبالفرنسية يعني الندى الذي يبلل أوراق الورد وقت سطوع الشمس.


title: مسبار الأمل

text: مشروع الإمارات لاستكشاف المريخ واختصارًا يُعرف المشروع باسم مسبار الأمل أو مهمة مسبار الأمل هي مهمة لاستكشاف الفضاء، انطلقت في 20 يوليو 2020 إلى المريخ. بُني المسبار في مركز محمد بن راشد للفضاء، وشارك فيه تطويره جامعة كولورادو بولدر، وجامعة ولاية أريزونا وجامعة كاليفورنيا بيركلي. الغرض من المسبار هو دراسة دورات الطقس اليومية والموسمية، وأحداث الطقس في الجو المنخفض مثل العواصف الترابية، وكيفية تغير الطقس في مناطق المريخ المختلفة. وسيُستخدم المسبار لمحاولة الإجابة عن الأسئلة العلمية حول سبب فقدان الغلاف الجوي للمريخ الهيدروجين والأكسجين في الفضاء والسبب وراء التغيرات المناخية الشديدة في المريخ. من المتوقع وصول المسبار إلى مداره حول المريخ في فبراير 2021 ويتزامن ذلك مع احتفالات الإمارات بيوبيلها الذهبي لمرور 50 عامًا على إعلان اتحاد الإمارات.


title: مسبار الأمل

text: انطلق المسبار بالصاروخ إتش-2 أيه الياباني الثقيل، ويحمل المسبار عددًا من أجهزة الاستشعار. ومن اللحظات الفارقة التي ستشاهد عند الإطلاق هو العد التنازلي، الذي سيكون باللغة العربية للمرة الأولى، في إشارةٍ تحمل دلالات واضحة على عروبيّة هذا الإنجاز، في حين يتوقع أن تستغرق الرحلة الفضائية قرابة 7 أشهر، ليصل المسبار لمداره على الكوكب الأحمر، حيث يبدأ في التقاط أولى صوره العالية الجودة لسطح المريخ بحلول فبراير 2021، تزامنًا مع الذكرى 50 لقيام اتحاد دولة الإمارات المتحدة العربية.


title: مسبار الأمل

text: في 14 يوليو 2020، أعلنت وكالة الإمارات للفضاء ومركز محمد بن راشد للفضاء بالتعاون والتشاور مع شركة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة المسؤولة عن صاروخ الإطلاق، تأجيل موعد إطلاق «مسبار الأمل» بسبب الظروف الجوية في موقع الإطلاق في جزيرة تانيغاشيما اليابانية، والذي سيكون يوم الجمعة الموافق 17 يوليو 2020، في تمام الساعة: 12:43 بعد منتصف الليل بتوقيت دولة الإمارات، (16 يوليو 2020، في تمام الساعة 08:43 مساء بتوقيت غرينتش)، وذلك من مركز تانيغاشيما الفضائي في اليابان.


title: مسبار الأمل

text: وفي 15 يوليو 2020 أعلنت وكالة الفضاء الإماراتية تأجيل انطلاق المسبار للمرة الثانية وذلك لسوء الأحوال الجوية، وبعدها في 16 يوليو 2020 تقرر مبدئياً أن يكون إطلاق المهمة في الفترة ما بين 20 و22 يوليو 2020 اعتماداً على تحسن الأجواء، وفي 17 يوليو 2020 أعلنت وكالة الإمارات للفضاء ومركز محمد بن راشد للفضاء أنه تقرر مبدئياً أن يكون إطلاق مهمة الإمارات للمريخ في 20 يوليو 2020 في تمام الساعة 01:58:14 بعد منتصف الليل (بتوقيت الإمارات)، 19 يوليو 2020 09:58:14 مساء (بتوقيت غرينيتش). دخل المسبار مدار المريخ يوم 9 فبراير 2021 في تمام الساعة 7:45 مساءً بتوقيت دولة الإمارات، لتكون الإمارات أول بلد عربي ينجح في ذلك وخامس وكالة فضائية حول العالم.


title: مسبار الأمل

text: مشروع الإمارات لاستكشاف المريخ هو أول مهمة تقوم بها دولة الإمارات العربية المتحدة لاستكشاف كوكب المريخ. صمم مسبار الأمل للدوران حول كوكب المريخ ودراسة طبيعة الغلاف الجوي للكوكب الأحمر على نطاق عالمي، وخلال فترات اليوم المختلفة وعلى مدار المواسم المتعاقبة.


title: مسبار الأمل

text: باستخدام ثلاثة أجهزة على متن المسبار سيجمع مشروع الإمارات لاستكشاف المريخ مجموعة من القياسات الأساسية التي تساعد على تكوين فهم أعمق لكيفية دوران الغلاف الجوي وطبيعة الطقس في طبقتيهِ السفلى والوسطى. ثم يدمج الفريق هذه القياسات مع نتائج رصد الطبقة العليا من الغلاف الجوي، لتكشف هذه القياسات عن الأسباب الكامنة وراء فقدان الطاقة وهروب جسيمات الغلاف الجوي من جاذبية المريخ. في حين إذا نجحت، فستصبح أول مهمة إلى المريخ من قبل أي دولة ذات غالبية عربية أو إسلامية.


title: مسبار الأمل

text: في تصميم وبناء المركبة الفضائية، تعاونت نائبة مديرة المشروع وقائدة العلوم، سارة الأميري، مع جامعة كولورادو بولدر، وجامعة كاليفورنيا، وجامعة ولاية أريزونا. مدير المشروع عمران شرف.


title: مسبار الأمل

text: ولقد أطلق اسم "الأمل" عليه لأنه «يرسل رسالة تفاؤل للملايين من الشباب العربي»، ووفقا لتغريدة للشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع وحاكم إمارة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة، فإنه ذكر أن هذا المشروع جاء سعيا لتأهيل واحتضان الجيل الجديد من علماء الفلك والفضاء العرب، ولاستئناف جزء من الحضارة العربية العلمية.


title: مسبار الأمل

text: تستغرق الرحلة المتوقعة للمسبار حوالي 200 يوم في رحلتها البالغة 60 مليون كيلومتر. عند الوصول إلى المريخ، ستدرس الغلاف الجوي للمريخ لمدة عامين. ومن المخطط أن تساعد أدواته في بناء «نماذج شاملة» للغلاف الجوي للمريخ. بالإضافة إلى أنه من المتوقع أن توفر البيانات بيانات إضافية عن خروج الغلاف الجوي إلى الفضاء الخارجي، وسيحمل "الأمل" ثلاثة أجهزة علمية لدراسة الغلاف الجوي للمريخ، والتي تشمل كاميرا رقمية للصور عالية الدقة اللون، ومطياف الأشعة تحت الحمراء التي من شأنها دراسة ملامح درجة الحرارة، والجليد، وبخار الماء في الغلاف الجوي، ومطياف الأشعة فوق البنفسجية التي ستدرس الغلاف الجوي العلوي وآثار الأكسجين والهيدروجين في الفضاء.


title: مسبار الأمل

text: وتعتبر المهمة من المهام الاستثمارية في الاقتصاد الإماراتي. وقد ذكر الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ثلاث رسائل عندما أعلن عن الرسالة: «الرسالة الأولى للعالم: أن الحضارة العربية لعبت ذات مرة دورًا كبيرًا في المساهمة في المعرفة الإنسانية، وستلعب هذا الدور مرة أخرى؛ الرسالة الثانية هي لإخواننا العرب: لا شيء مستحيل، وأننا نستطيع أن نتنافس مع أعظم الأمم في السباق على المعرفة والرسالة الثالثة هي لمن يسعون للوصول إلى أعلى القمم: لا تضع حدودًا لطموحاتك، ويمكنك أن تصل حتى إلى الفضاء».


title: مسبار الأمل

text: عرض نموذج أولي لسفينة "الأمل" في معرض دبي للطيران في نوفمبر 2017. النموذج الأولي هو نموذج صمم لإعطاء فكرة عامة عن شكل المركبة الفضائية، في حين قال مدير المشروع عمران شرف إن المهمة في طريقها للانطلاق في يوليو 2020.


title: مسبار الأمل

text: من المقرر عقد المؤتمر الدولي للملاحة الفضائية 2020 في أكتوبر 2020 في دبي، بعد أيام من الإطلاق المتوقع لبعثة "الأمل". في 24 أغسطس، أكدت الصور التي التقطتها مسبار الأمل الإماراتي أنه وصل إلى 100 مليون كيلومتر.


title: مسبار الأمل

text: إن هدف المهمة هي الكشف عن طبيعة الغلاف الجوي للمريخ، لأجل فهم أعمق حول التغيرات المناخية على سطح كوكب المريخ، ورسم خارطة توضح طبيعة طقسه الحالي عبر دراسة الطبقة السفلى من غلافه الجوي، ودراسة تأثير التغيرات المناخية على المريخ في تشكيل ظاهرة هروب غازي الأكسجين والهيدروجين من غلافه الجوي عبر دراسة العلاقة بين طبقات الغلاف الجوي السفلية والعلوية، وإجراء دراسات معمقة حول ظاهرة هروب غازي الأكسجين والهيدروجين من الغلاف الجوي لكوكب المريخ، ومعرفة أسباب حدوثها.


title: مسبار الأمل

text: وسيكشف "الأمل" طبقات الغلاف الجوي لكوكب المريخ بشكل مفصل، فيوفر بيانات لدراسة: سبب التغيير المناخي الجذري في الغلاف الجوي للمريخ من الوقت الذي يمكن أن يتحمله الماء السائل إلى اليوم، عندما يكون الغلاف الجوي رقيق جدا بحيث أن المياه يمكن أن توجد فقط كجليد أو بخار، للمساعدة في فهم كيف ولماذا يفقد المريخ هيدروجينه وأكسجينه في الفضاء، والعلاقة بين المستويين العلوي والسفلي للغلاف الجوي للمريخ. إن هذهِ البيانات ستساعد أيضًا على نمذجة الغلاف الجوي للأرض ودراسة تطوره على مدى ملايين السنين. وسيسهل الحصول على معظم البيانات المكتسبة من المهمة إلى 200 جامعة ومعهد أبحاث في جميع أنحاء العالم لغرض تبادل المعرفة.