title: نفط صخري

text: نشر منتجو النفط الصخري العالميون عائداتهم لعملياتهم التجارية. أفادت مجموعة فوشون للتعدين بإنتاج 300000 طن سنويا من الزيت الصخري من 6.6   مليون طن من الصخر الزيتي، محصول 4.5٪ بالوزن. تدعي شركة VKG Oil أنها تنتج 250.000   طن من النفط سنويا من 2   مليون طن من الصخر الزيتي، محصول 13٪. تنتج Petrobras في مصانعها 550 طن من النفط يوميا من 6200   طن من الصخر الزيتي، محصول 9٪.


title: نفط صخري

text: تختلف خصائص النفط الصخري اعتمادًا على تركيبة الصخر الزيتي وتكنولوجيا الاستخراج المستخدمة. مثل النفط التقليدي، يعد النفط الصخري مزيجًا معقدًا من الهيدروكربونات، ويتميز باستخدام الخصائص السائبة للزيت. يحتوي النفط الصخري عادة على كميات كبيرة من الهيدروكربونات الأوليفينية والعطرية. يمكن أن يحتوي النفط الصخري أيضًا على كميات كبيرة من الذرات الغير متجانسة. تشتمل التركيبة النموذجية للنفط الصخري على 0.5-1٪ من الأكسجين، و 1.5-2٪ من النيتروجين و 0.15-1٪ من الكبريت، وتحتوي بعض الترسبات على ذرات غير متجانسة. غالبًا ما توجد الجسيمات المعدنية والمعادن أيضًا. بشكل عام، يكون النفط أقل سيولة من النفط الخام، ويكون قابلاً للبقاء في درجات حرارة تتراوح بين ، في حين أن النفط الخام التقليدي متاح في درجات حرارة تتراوح بين ؛ تؤثر هذه الخاصية على قدرة النفط الصخري على النقل في خطوط الأنابيب الحالية.


title: نفط صخري

text: يحتوي النفط الصخري على هيدروكربونات عطرية متعددة الحلقات تكون مسرطنة. وقد تم اعتبار النفط الصخري الخام ذو إمكانات مسرطنة خفيفة يمكن مقارنتها ببعض منتجات التكرير الوسيطة، في حين أن النفط الصخري المطوّر لديه إمكانات مسرطنة أقل حيث يعتقد أن معظم العطريات متعددة الحلقات تتحلل بواسطة الهدرجة. تصنف منظمة الصحة العالمية النفط الصخري على أنه مادة مسرطنة من المجموعة 1 للبشر.


title: نفط صخري

text: على الرغم من أنه يمكن حرق النفط الصخري الخام على الفور كزيت وقود، إلا أن العديد من تطبيقاته تتطلب ترقيته. تتطلب الخصائص المختلفة للزيوت الخام معالجة مسبقة مختلفة قبل أن يتم إرسالها إلى مصفاة النفط التقليدية.


title: نفط صخري

text: يتسبب الكبريت والنيتروجين في تلوث الهواء. كما يدمر الكبريت والنيتروجين، بالإضافة إلى الزرنيخ والحديد، المواد الحفازة المستخدمة في التكرير. تشكل الأوليفينات رواسب غير قابلة للذوبان وتسبب عدم الاستقرار. الأكسجين الموجود في الزيت، الموجود في مستويات أعلى من النفط الخام، يفسح المجال لتشكيل الجذور الكيميائية الحرة المدمرة. يمكن أن تؤدي عملية نزع الكبريت المهدرج إلى معالجة هذه المشاكل وتؤدي إلى منتج مماثل للنفط الخام القياسي. يمكن إزالة الفينول أولاً عن طريق استخراج المياه. يتطلب ترقية النفط الصخري إلى وقود نقل تعديل نسب الهيدروجين - الكربون بإضافة الهيدروجين (التكسير الهيدروجيني) أو إزالة الكربون (فحم الكوك).


title: نفط صخري

text: يمكن استخدام النفط الصخري الذي تنتجه بعض التقنيات، مثل عملية كيفيتر، دون الحاجة إلى المزيد من التطوير كمكون نفطي ومصدر للمركبات الفينولية. ويمكن أيضا للزيوت المقطرة من عملية كيفيتر أن تستخدم لانشاء النفط الثقيل وكمادة مضافة معززة في مواد البيتومين مثل الأسفلت.


title: نفط صخري

text: قبل الحرب العالمية الثانية، تم ترقية معظم النفط الصخري لاستخدامه كوقود للنقل. بعد ذلك، تم استخدامه كمادة خام للوسائط الكيميائية، والمواد الكيميائية النقية والراتنجات الصناعية، وكمواد حافظة لأخشاب السكك الحديدية. اعتبارًا من عام 2008، يتم استخدامه في المقام الأول كزيت تسخين ووقود بحري، وبدرجة أقل في إنتاج مواد كيميائية مختلفة.


title: نفط صخري

text: إن تركيز النفط الصخري للمركبات ذات درجة الغليان العالية مناسب لإنتاج المقطرات المتوسطة مثل الكيروسين، وقود النفاثات والديزل. التشقق الإضافي يمكن أن يخلق الهيدروكربونات الأخف مثل تلك الموجودة في البنزين.


title: نفط صخري

text: قدرت احتياطيات النفط الصخري العالمية القابلة للاستخراج تقنيًا مؤخرًا بنحو من النفط الصخري، وكان أكبر احتياطي نفطي في الولايات المتحدة، والتي يعتقد أنها تمتلك . قدر الإنتاج العالمي من النفط الصخري بنحو في عام 2008. كانت الصين من كبار المنتجين ()، إستونيا () والبرازيل ().


title: نفط صخري

text: تم إعاقة إنتاج النفط الصخري بسبب الصعوبات التقنية والتكاليف. في مارس 2011، طرح مكتب الولايات المتحدة لإدارة الأراضي شكًا في مقترحات الولايات المتحدة للعمليات التجارية، مشيرًا إلى أنه «لا توجد طرق مجدية اقتصاديًا معروفة حتى الآن لاستخراج ومعالجة الصخر الزيتي لأغراض تجارية. في عام 2019، أنتجت الولايات المتحدة حوالي 19.25 مليون برميل يوميًا من النفط، واستهلكت حوالي 20.46 مليون برميل.»


title: منال عيسى

text: كانَت مَنال طالِبَة دراسات عليا في مَعهد أنجيه لِلعُلوم والهَندسة في أنجيه(ISTIA)، وصفت نفسها تجاه ألعاب الفيديو (" أنا متأثرة جداً بِألعاب الفيديو، أستطيع اللَّعب لِمُدة 7 ساعات في اليوم") وقع الاختيار عليها من المخرجة اللبنانية دانيال عربيد التي كانت تبحث عن شخص طبيعي لتجسيد واقع شاب لبناني وصل مؤخراً إلى فرنسا.


title: قارئ القرآن

text: المقرئ أو قارئ القرآن أحد القراء، يتدرب على حفظ القرآن وإلقائه على مسامع الناس سواء تجويداً أو ترتيلاً. ويجب أن يتميز قارئ القرآن بجودة الحفظ وحسن الصوت والقدرة على إلقاء القرآن على مسامع الناس لمدة طويلة.


title: قارئ القرآن

text: في الماضي كان قارئ القرآن يتلقى القرآن منذ الصغر في مدرسة تحفيظ القرآن على يد شيخ محفظ للقرآن تسمى كُتّابا. أما في الوقت الحاضر وبعد اندثار الكتاتيب فهناك مدارس وحلقات تحفيظ القرآن في المساجد.


title: القرن 8

text: القرن الثامن هو الفترة الزمنية الممتدة من اليوم الأول لعام 701 إلى اليوم الأخير من عام 800 حسب التقويم الميلادي.


title: القرن 8

text: شهد هذا القرن فتوحات الدولة الأموية بدء من الفتح الإسلامي لاسبانيا بقيادة طارق بن زياد وهزيمة القوط الغربيين. وفتح بلاد السند بقيادة محمد بن القاسم الثقفي وفتح بلاد ما وراء النهر بخاري وسمرقند وكابل ثم كشغر داخل حدود الصين بقيادة بقيادة قتيبة بن مسلم. شهد أيضا سقوط دولة الخلافة الأموية وتأسيس دولة الخلافة العباسية.


title: القرن 8

text: وفي مملكة الفرنجة الانقلاب علي السلالة الميروفنجية وتأسيس السلالة الكارلونجية التي قامت بتوسعات غرب أوروبا في خطوة لانشاء إمبراطورية الفرنجة.


title: 27 فبراير

text: 27 فبراير أو 27 شُباط أو يوم 27 \ 2 (اليوم السابع والعشرون من الشهر الثاني) هو اليوم الثامن والخمسون (58) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 307 يومًا لانتهاء السنة، أو 308 يومًا في السنوات الكبيسة.


title: انتصار الحب

text: انتصار الحب (بالإسبانية Triunfo del Amor) هو مسلسل مكسيكي مدبلج من بطولة {مايتي بيروني وويليام ليفي} تم عرضه أول مرة في الوطن العربي على قناة ابوظبي الأولى في تاريخ 26 كانون الثاني وقد تم تصويره في مكسيكو سيتي. وهو من إخراج سلفادور ميخيا للقناة تيلفيزا.و قد استوحيت قصته من المسلسل الفينيزويلي كريستال


title: انتصار الحب

text: برناردا فتاة وقعت بحب Gonzalo وحملت منه وعندما ذهبت لاخباره رأت انه خدعها وله زوجة وابن فقررت قتله وحرقه ففي الليل حرقت منزله ومات هو وعائلته


title: انتصار الحب

text: و احبها رجل اسمه Octavio الرجل الثري وقبل بها وبابنها وتزوجها واصبحت Bernarda مهوسة بالدين وكبر ابنها خوان بابلو واصبح شابا وارسلته امه إلى علم الكهنوت ووقع بحب Victoria الشابة الجميلة التي تعمل كخادمة في منزله وحملت منه واهدته صليبا هدية له.وعندما علمت Bernarda بذلك طردتها ولم تخبر ابنها بحملها منه وعندما اراد زوجها ان يقول له قتلته هو الآخر اما Victoria فعملت كخياطة وتعرفت على انطونيتا واصبحا صديقتان وعندما انجبت ابنتها اسمتها ماريا واحبتها وعندما عرفت Bernarda بانها ولدت دهست Victoria وضاعت María الصغيرة ووجدها بعض الراهبات وربوها في الميتم اما Victoria لم تمت ولكنها أصبحت حزينة بسبب فقدانها لابنتها وتزوجت من Osvaldo Santoval الرجل الغني الذي له ابن من امراة أخرى اسمها Lionela وهي على قيد الحياة وفي السجن واحبها ولكنها لم تخبره ان لها ابنة مفقودة وبعد مرور السنين أصبح لVictoria شركة لتصميم الزياء هي وانطونيتا ومصممها المشهور pipino وكبر ابن Osvaldo واسمه ماكسيمليانو وأيضا ابنتها MarÍa Desmparda وفي إحدى عروض Victoria التي دعت الميتم الذي فيه ابنتها María التقت بMaximeliano الذي احبها واحبته واصبحا عاشقان في ما بعدو كانتMaría تسكن مع ناتي و Linda ، ليندا كانت جشعة تحب النقود فاغوة Osvaldo زوج Victoria واحبها وعندما عرفت Victoria بعلاقته مع Linda التي تسكن مع María ظنت ان María ارسلتها إلى Osvaldo فتكرهها وتحاول منع ابنها من رؤيتها.Max و María يقعان في الحب لكن Victoria ترفض هذا الحب وتحاول منعه بشتى الطرق.حتى انها تلجئ لعارضة الأزياء Ximena de Albaو تخطط معها على مؤامرة معها تجعله يظن بانها حامل منت لتجبره على الزواج منها.وفي الوقت نفسة ماريا حامل بطفل من Max ولكن تبقى صامتة على حملها سرا والتضحية بسعادتها وذلك لآعتزآزهآ بنفسهآ وتلبية رغبات امه ’اما Bernarda تلجئ لي Juan Pablo فهو الآن كاهن محترم.Bernarda تمتلك المكان الذي تعيش فيه María وBernarda تعرف ان María ابنت Juan Pablo و Victoria فتكشف عن ذلك لJuan Pablo في كرسى الاعتراف ويعرف ان Victoria هي ام María ولكنة لايستطيع الكشف عن نفسة محترم لقوانين الاعتراف ولاكنه يطلب الاذن من الاسقف ويخبر María بانه ابوها وهي تحبه.و María تعرفت على المصور الفوتوغرافي Alonso الذي يساعدها ويعتني بها في فترة حملها ويقدم لها العديد من المساعدات وفي نهاية المطاف سيساعدها في العودة لتكون عارضة ازياء شهيرة ويقع في حبها في الوقت التي لا تستطيع María رد هذا الحب لانها لاتزال تحب Max. يعلم Max بان María حامل وعندما تنجب الطفل يسميانه Juan Pablo الصغير وتظهر Lionela وتخبر Max بالقصة الكاملة. ويعلم كذلك بان Juan Pablo أي الاب هو ابوها وبعد فترة Bernarda تخطف ابن Max و María وتعطبه لامراة لكي تربيه لكن Alonso يجده ويعيده لMax و María .بعد عدة أيام يكتشف Max بان Alonso مريض بفيروس لا علاج له وسيموت قريبا فيقرر التضحية بحب حياته María .يقنع María على الزواج منه لانه انقذ ابنهما من الخطف وساعدها في فترة حملها وتبدا María بجاملة وملاطغة Alonso وعندما تراها Victoria تبدا بامشاجرة معها حتى ترى الصليب الذي هبة ي في الماضي قد اعطته لJuan Pablo وتسالها من اعطاكي اياه فتكيب María بان ابوها Juan Pablo اعطاها اياه هدية من امها فتهرف ان María هي ابنتها.و عندما توشك María على الزواج منه يكتشف بانه مريض بالفيروس ولا يتزوج بMaría وفي زواج Nati و Juanjo تكتشف Victoria بان María ابنتها وبعد عدة أيام بدات عروض الأزياء بين شركة Victoria وشركة Bernarda وثبت بان شركة Victoria هي الفائزة ولكن السعادة لم تدم طويلا حيث ان María هي الخرى يبدا انفها بالنزيف وينتقل مرض Alonso لها ويضعونها في المستشفى ولا يسمحون لاحد الدخول اليها ولكن Max يرفض ويدخل اليها وفي ذلك الوقت هو الآخر يبدا انفه بالنزيف في ذلك الوقت تذهب Bernarda لخطف Juan Pabloالصغير ولكنها تفشل ويمسكونها الشرطات الفيدرالية ولكنها تهرب وتكون في حالة فرار ر تحترق سيارتها فتحاول الهرب بالطيارة ولكنها تسقط وتموت اما Lionela تعرف بوضع ابنها Max وتذهب اليه و Xmena تاتي وتهدد María و Max ولكنها تفشل وتهرب إلى منزل Golermo ر يهربان وينتحران من حافة الجبل و Golermo من حافة الجبل وتنتهي القصة بزواج Maxmliano و María Desmbarda.


title: محمد جبريل (قارئ)

text: محمد محمد السيد حسنين جبريل، قارئ للقرآن الكريم، من مواليد 1964 , قرية طحوريا بمركز شبين القناطر بمحافظة القليوبية بمصر، حفظ القرآن الكريم وعمره لا يتعدى 9 سنوات، وحاصل على ليسانس في الشريعة والقانون من جامعة الأزهر، ومتزوج عنده عمرو وسارة ويوسف. حفظ القرآن الكريم وعمره 9 سنوات وفاز بالمركز الأول على مستوى الجمهورية والعالم الإسلامي أكثر من مرة وحصل على العديد من الأوسمة من البلاد الإسلامية التي قام بزيارتها.


title: محمد جبريل (قارئ)

text: قرر وزير الأوقاف منع الشيخ محمد جبريل من اعتلاء المنابر مرة أخرى في مصر بسبب دعائه علي الظالمين في صلاته، حيث أثار هذا الدعاء موجة كبيرة من ردود الأفعال، واعتبرت الأوقاف أن جبريل يقصد النظام المصري (بعد انقلاب 3 يوليو في مصر) بالظالمين. وتم منع الشيخ جبريل من السفر خارج مصر. وحررت الأوقاف محضرًا ضد الداعية الإسلامي محمد جبريل، وتم إصدار قرار بمنعه من الإمامة تحت مزاعم دعمه الفكر المتطرف على خلفية إمامته لصلاة التراويح بمسجد عمرو بن العاص ليلة 27 رمضان واتهامه بالدعاء على الظالمين. وحررت مديرية أوقاف القاهرة، المحضر رقم 4776 إدارى مصر القديمة بتاريخ 14 يوليو 2015م ضد جبريل لمخالفته تعليمات الوزارة الدعوية واتهامه بتوظيف «دعاء القنوت»، الذي هو أمر تعبدى، توظيفًا سياسيا يدعم الفكر المتطرف.


title: ناشيونال جيوغرافيك كيدز أبو ظبي

text: ناشيونال جيوغرافيك كيدز أبو ظبي هي أول قناة فضائية وثائقية إماراتية ناطقة باللغة العربية موجهة للأطفال، تبث برامجها المدبلجة للغة العربية من قناة ناشيونال جيوغرافيك الأم، تملكها شركة أبو ظبي للإعلام، وتقدم بثها مجانا عبر قمر النايل سات.


title: ناشيونال جيوغرافيك كيدز أبو ظبي

text: بدأ بثها على القمر الاصطناعي نايل سات في العشرين من شهر نوفمبر عام 2017، بشكل مجاني وبدون تشفير وبالتقنية القياسية العادية SD وبالتقنية فائقة الجودة HD، كما تهتم القناة بالبرامج الوثائقية العلمية والجغرافيا والعلوم الطبيعية.


title: ناشيونال جيوغرافيك كيدز أبو ظبي

text: تعتبر قناة ناشيونال جيوغرافيك كيدز أبوظبي أول قناة وثائقية عربية خاصة بالطفل، فهي من إحدى القنوات الجديدة على القمر الصناعي نايل سات تقوم بعرض محتوى متنوع في مجالات العلوم والطبيعية موجهة إلى الأطفال المهتمين بالجغرافيا والحياة البرية والمغامرات والاستكشاف والخيال العلمي والفضاء، كما أنها تقوم بعرض هذه البرامج بطريقة ترفيهية ومسلية مما يجعلها محببة لقلوب الأطفال وتعتبر منظمة علمية ذات مستوى عالي.


title: تاريخ السرطان

text: أبقراط (460 _ 370 قبل الميلاد) وصف عدة أنواع من السرطان، في إشارة لهم للكلمة اليونانية"Carcinos" أي سرطان البحر أو جراد البحر. هذا الاسم ناتج من ظهور شق لسطح ورم خبيث قاسي (متوغل) "العروق تكون مشدودة وممتدة في جميع الاطراف


title: تاريخ السرطان

text: كما يكون السرطان قد انتشر وامتد ". نظرا لأنه كان ضد التقليد اليوناني لفتح الجسم وصف أبقراط رسوم الأورام مرئية ظاهرياً على الجلد والأنف والثديين. واستند العلاج على نظرية المزاجات لأربعة سوائل في الجسم (الأسود والصفراء والدم، والبلغم). وفقاً لنظام المزاج عند المريض يتألف العلاج من النظام الغذائي، الحجامة والمسهلات. عبر القرون اُكتشف ان السرطان ممكن ان يحدث في أي مكان في الجسم


title: تاريخ السرطان

text: جالينوس (القرن الثاني الميلادي) دعا الأورام الحميدة بـ"Oncos" , وحفظ أبقراط على "Carcinos" للأورام الخبيثة وأضاف لاحقاً لاحقة "-OMA" أعطى السرطان اسم "Corcin-oma"


title: تاريخ السرطان

text: تم اكتشاف اقدم وصف معروف وعلاج جراحي للسرطان في مصر وهو يعود لتاريخ مايقرب من الـ 1600 قبل الميلاد. تصف ورقة البردي 8 حالات من قرحة الثدي التي كانت تعالج بالكي مع أداة تسمى «حفر النار». الكتابة الموجودة على الورقة تقول حول هذا المرض بأنه «لا يوجد علاج.»


title: تاريخ السرطان

text: في القرن ال 16 وال17 أصبح تشريح الجثث لمعرفة سبب الوفاة أكثر قبولاً لدى الأطباء. يعتقد البروفيسور الألماني أن سرطان الثدي سببه جلطة الحليب في قناة الثدي. البروفيسورة الهولندية التابعة لديكارت تعتقد أن جميع الأمراض كانت نتيجة العمليات الكيميائية والسوائل الليمفاوية التي كانت حمضية وسببت السرطان. يعتقد أن السرطان هو سم ينتشر ببطء وتوصل بأنه معدي.


title: تاريخ السرطان

text: تم التعرف على السبب الأول للسرطان من قبل الجراح البريطاني برسيفال بوت الذي اكتشف في عام 1775 أن سرطان كيس الصفن كان مرضا شائعا بين منظفي المداخن. أدت أعمال الأطباء الفردية إلى رؤى مختلفة، ولكن عندما بدأ الأطباء العمل معاً تمكنوا من استخلاص استنتاجات أكثر ثباتاً.


title: تاريخ السرطان

text: مع انتشار استخدام المجهر في القرن الـ 18 تم اكتشاف أن 'سم السرطان' ينتشر في نهاية المطاف من الورم الرئيسي من الغدد اللمفاوية إلى مواقع أخرى وهو مايسمى ب («الورم الخبيث»).


title: تاريخ السرطان

text: وقد وُضعت أول وجهة نظر عن هذا المرض من قبل الطبيبة الجراحة الإنجليزية بين 1871 و 1874 . وكان استخدام الجراحة لعلاج السرطان ذا نتائج سيئة بسبب مشاكل مع النظافة. ورأى الجراح الإسكتلندي الشهير الكسندر مونرو فقط 2 من مرضى أورام الثدي من أصل 60 عملية جراحية على قيد الحياة لمدة عامين. في القرن الـ19 وتحسين النظافة والتعقيم الجراحيين ارتفعت إحصاءات البقاء على قيد الحياة حتى أصبح الاستئصال الجراحي للورم العلاج الأساسي لمرض السرطان. بإستثناء ويليام كولي من منظمة الصحة العالمية في أواخرا القرن الـ19 رأى أن نسبة الشفاء بعد الجراحة كانت مرتفعة "قبل" التعقيم (والذي حقن البكتيريا إلى أورام خبيثة مع نتائج مختلطة) وأصبح علاج السرطان يعتمد على فن الجرّاح نفسه في إزالة الورم.


title: تاريخ السرطان

text: عُرف الأساس الجيني للسرطان في عام 1902 من قبل عالم الحيوان الألماني بروفيسور علم الحيوان في ميونيخ ولاحقا في فورتسبورغ. اكتشف طريقة لتوليد خلايا من نسخ متعددة من الجسم المركزي هيكل اكتشفه وقام بتسميته وافترض أن الكروموسومات كانت متميزة وتنقل عوامل وراثية مختلفة. وأشار إلى ان الطفرات في الكروموسومات يمكن ان تولد خلية مع إمكانات نمو غير محدود والتي يمكن ان تنتقل إلى نسله. وخمّن بأن السرطان قد يُسبب عن طريق الإشعاعات الفيزيائية أو الكيميائية أو البكتيريا المسببة للأمراض.


title: تاريخ السرطان

text: عندما اكتشفت ماري كوري وبيير كوري الإشعاع في نهاية القرن 19، وأنها عثرت على أول علاج غير-جراحي وفعال للسرطان جاء مع الإشعاع ايضاً علامات اولى لنهج متعدد التخصصات لعلاج السرطان.الجراح لم يعد يعمل وحده لكن جنبا إلى جنب مع أطباء الأشعة في المستشفى لمساعدة المرضى. التعقيدات في التواصل جلبت ضرورة علاج المريض في مصحة للمستشفى وليس في المنزل كما أنشأت عملية موازية لتجميع بيانات المرضى في ملفات المستشفى الأمر الذي أدى بدوره إلى أول الدراسات الإحصائية للمريض.


title: تاريخ السرطان

text: تأسست جميعة السرطان الأمريكية في عام 1913 من قبل 15 طبيبا ورجال الأعمال في مدينة نيويورك تحت اسم الجمعية الأمريكية لمكافحة السرطان (اختصارا: ASCC) اعتمد الاسم الحالي في عام 1945 .


title: تاريخ السرطان

text: ورقة تأسيس وباء السرطان كانت من عمل ، التي نشرت دراسة مقارنة لصالح وزراة الصحة البريطانية في عام 1926 من 500 حالة سرطان ثدي و500 مريضا على نفس الخلفية ونمط الحياة. وأجري لها ما يفتح آفاقاً جديدة في علم وباء السرطان من قبل ريتشارد دول وأوستن برادفورد هيل الذي نشر «سرطان الرئة وغيره من أسباب الوفاة فيما يتعلق بالتدخين. التقرير الثاني عن وفيات من الأطباء البريطانيين» المتبعة في عام 1956 (والمعروف باسم دراسة الأطباء البريطانين). ريتشارد دول غادر مركز أبحاث طبية في لندن، لجنة نهر الميكونج، لبدء وحدة أكسفورد لوباء السرطان في عام 1968 مع استخدام أجهزة الكمبيوتر، وكانت أول وحدة لتجميع كميات كبيرة من البيانات عن السرطان. ترتبط المناهج الوبائية الحديثة ارتباطا وثيقا بالفكرة الحالية للمرض وسياسة الصحةالعامة على مدى السنوات الـ50 الماضية قد أنفقت جهوداً كبيرة على جمع البيانات عبر الممارسة الطبية والمستشفيات والمقاطعات والدولة وحتى حدود البلاد لدراسة الترابط بين العوامل البيئية والثقافية في حدوث السرطان.


title: تاريخ السرطان

text: اقتصر علاج مرضى السرطان والدراسات على ممارسات الأطباء الفردية حتى الحرب العالمية الثانية، عندما اكتشف مراكز الأبحاث الطبية ان هناك خلافات دولية كبيرة في مدى تأثير المرض. قادت هذه الرؤية الهيئات الوطنية للصحة العامة لتمكين تجميع البيانات الصحية عبر الممارسات والمستشفيات وهي عملية موجودة في كثير من البلدان اليوم. لاحظ المجتمع الطبي الياباني أن نخاع العظام من ضحايا التفجيرات الذرية على هيروشيما وناغازاكي دمرت بالكامل. وتوصلوا إلى أنه يمكن أيضاً أن يتم تدمير نخاع العظم المصابة بالمرض بالإشعاع وهذا أدى إلى تطوير عمليات زرع نخاع العظام لسرطان الدم. منذ الحرب العالمية الثانية، المجريات في علاج السرطان هي لتحسين طرق العلاج الحالية بشكل جزءي، وتوحيدهم وعولمتهم لإيجاد علاجات من خلال علم الأوبئة والمشاركات الدولية.


title: تاريخ السرطان

text: بدأت 'حرب' سياسية على السرطان مع القانون الوطني للسرطان لعام 1971 , وهو القانون الاتحادي للولايات المتحدة.


title: تاريخ السرطان

text: وكان الهدف من القانون «تعديل قانون خدمات الصحة العامة وذلك لتعزيز المعهد الوطني للسرطان من أجل فاعلية أكثر في تنفيذ جهد وطني لمكافحة السرطان».


title: تاريخ السرطان

text: في عام 1984 اكتشف هارلد تسور هاوزنأول فيروس ورم حليمي بشري 16 و18 مسؤولان عن حوالي 70% من سرطانات عنق الرحم. واكتشف أن فيروس الورم الحليمي البشري أو ما يعرف بفيروس بابيلوما


title: تاريخ السرطان

text: منذ عام 1971 استثمرت الولايات المتحدة أكثر من 200 مليار دولار على ابحاث السرطان، وهذا يشمل مجموع الأموال المستثمرة من قبل القطاعين العام والخاص والمؤسسات.


title: تاريخ السرطان

text: وعلى رغم من هذا الاستثمار الكبير، شهدت البلاد انخفاضاً 5% من معدل الوفيات الناجمة عن السرطان بين عامي 1950 و 2005. يعد متوسط العمر عاملاً مساهماً في هذا، كما معدلات الإصابة بالسرطان ومعدلات الوفيات تزيد بدرجة كبيرة مع التقدم في السن، ويتم تشخيص أكتر من ثلاثة من أصل خمسة أنواع سرطان لدى الأشخاص الذين تتراوح اعمارهم بين 65 وأكثر.


title: 13 نوفمبر

text: 13 نوفمبر أو 13 تشرين الثاني أو يوم 13 \ 11 (اليوم الثالث عشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم السابع عشر بعد الثلاثمائة (317) من السنة، أو الثامن عشر بعد الثلاثمائة (318) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 48 يومًا على انتهاء السنة.


title: يبروح

text: اليبروح أواللفاح أو بيض الجن أو تفاح المجانين أو ماندراكورا جنس من النباتات ينتمي إلى الفصيلة الباذنجانية. تنمو أنواع هذا الجنس بصورة برية في المشرق العربي وغرب آسيا وجنوب أوروبا.


title: يبروح

text: سوق اليبروح لا ترى بل تبدو الأوراق كما لو كانت تنمو من الجذور؛ ولأغلب هذه النباتات جذر وتدي رئيسي كبير الحجم. وأزهار اليبروح بيضاء أو مشربة بالزرقة أو أرجوانية اللون، وهي تنمو على عيدان رفيعة موجودة بين الأوراق.


title: يبروح

text: كان البشر منذ أقدم العصور يؤمنون بخرافات تتعلق بنباتات اليبروح؛ إذ كان البعض يعتقد أن لها قوة سحرية، فصنعوا منها ما كان يعرف باسم «أكسيد الغرام». واليبروح يحتوي على مركبين كيماويين هما «السكوبولامين» و«الهيوسيامين».


title: نساء صغيرات (مسلسل)

text: نساء صغيرات مسلسل درامي سوري يتألف من عشرين حلقة، من إخراج باسل الخطيب إنتاج عام 1999. تدور احداث المسلسل حول أربع فتيات صغيرات يعيشن مع والدتهم بعد أن استشهد والدهم العسكري الذي كان يدافع عن وطنه تارك وراءه 4 فتيات بأعمار مختلفة قامو با عمال رائعة


title: إيفاندر هوليفيلد

text: إيفاندر هوليفيلد مواليد 19 أكتوبر 1962 في ألاباما، الولايات المتحدة، هو ملاكم أمريكي يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل. حقق بطولة رابطة الملاكمة العالمية وبطولة المجلس العالمي للملاكمة وبطولة الاتحاد الدولي للملاكمة. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.


title: الشيعة في تركيا

text: الشيعة في تركيا هم مواطنو تركيا الذين ينتمون إلى الطائفة الشيعية، وهم يمثلون 20% من إجمالي عدد سكان تركيا، وهم بالترتيب كالتالي، العلويون (علويو الأناضول) يمثلون 14.5% من إجمالي عدد سكان تركيا والشيعة الإثنا عشرية الجعفرية يمثلون 4% من إجمالي عدد سكان تركيا، والعلويون (علويو الشام والإسكندرونة) يمثلون 1.3% من إجمالي عدد سكان تركيا.


title: الشيعة في تركيا

text: تعود جذور التشيع في تركيا إلى منطقة الشام، فقد اتّسع التشيّع في بلاد الشام في عصر الدولة الحمدانيّة، والمرداسية، والفاطميّة، حتّى بلغ منطقة الأناضول. وترجع عقيدة علويو الأناضول وطقوسهم الصوفية إلى عصر الدولة الصفوية.


title: الشيعة في تركيا

text: يتركز تواجد الشيعة الاثنا عشرية وخاصة علويو الأناضول بكثافة ملحوظة في بعض محافظات شرق ووسط تركيا وبأعداد أقل في بعض محافظات جنوب وجنوب شرق تركيا، كما يتواجد أيضا الشيعة في باقي المحافظات التركية لكن بأعداد قليلة. للشيعة الاثنا عشرية الجعفرية مساجدهم التي يؤدون فيها الصلاة ويميزهم استقلاليتهم عن مديرية الشؤون الدينية التركية وعدم تلقيهم أي تمويل من الدولة لمساجدهم وأئمتهم، عكس المذهب السني الذي يتلقى الدعم والتمويل من الدولة.


title: الشيعة في تركيا

text: تعد الطائفة الأكبر عدديا في تركيا العلوية الأناضولية بنسبة 14.5% من إجمالي عدد سكان تركيا والتي تختلف عن الطائفة العلوية المنتشرة والمعروفة في بلاد الشام والتي تمثل 1.3% من إجمالي عدد سكان تركيا، ويختلف علويو الأناضول عن علويو الشام وعن الشيعة الإثنا عشرية في بعض عقائدهم. حيث يتبع علويو الأناضول معتقدات صوفية ويمارسون طقوس وممارسات صوفية تميزهم عن باقي طوائف الشيعة.


title: الشيعة في تركيا

text: يأتي بعدهم في الترتيب الشيعة الإثنا عشرية الذين يمثلون 4% من إجمالي عدد سكان تركيا، ويمثل الشيعة الإثنا عشرية الغالبية من أتباع المذهب الشيعي.


title: زرع البول

text: زرع البول هو إجراء مخبري يهدف لتحديد نوع الجراثيم الموجودة في البول وتحديد نوع المضادات الحيوية الفعالة لعلاجها ويطلق عليه أحيانا اسم اختبار الزرع والتحسس".


title: زرع البول

text: في حال وجود إنتان جرثومي في المسلك البولي ( أي في الكلية أو الحالب أو المثانة أو الإحليل ) فإن الخطوة الأولى هي إجراء تحليل بول بسيط والذي يكشف عن وجود كريات بيض وحمر وجراثيم في البول ولكنه لا يحدد بالضبط ما هو نوع الجرثومة الموجودة وهنا نقوم باختبار الزرع والتحسس لتحديد نوع الجرثومة المسببة للالتهاب بالضبط والمضادات الحيوية الفعالة تجاهها.


title: زرع البول

text: وتعتمد على أخذ عينة منتصف التبول وزرعها في أوساط مغذية لمدة 48 ساعة تقريبا حيث تنمو وتتكاثر الجراثيم الموجودة في العينة بسرعة على أوساط الزرع وعندها نقوم بفحص هذه الجراثيم بطريقة تلوين غرام وباستخدام المجهر لتحديد نوعها وبتحديد نوع الجرثومة الموجودة في عينة البول يكون اختبار الزرع قد انتهى. ونبدأ عندها باختبار التحسس والذي هو ببساطة تجريب فعالية المضادات الحيوية على الجراثيم المأخوذة من أوساط الزرع وبنهاية هذا الاختبار يحدد طبيب المخبر لطبيب الجراحة البولية المضادات الحيوية الفعالة تجاه الجراثيم الموجودة عند مريضه والتي يستطيع استخدامها لعلاج التهاب المسالك البولية عند هذا المريض.


title: زرع البول

text: لنجاح اختبار الزرع والتحسس يجب توفر عدة شروط عند أخذ عينة البول وهي : توخي النظافة والعقامة التامة عند أخذ العينة، أن تكون العينة مأخوذة من منتصف التبول وليس بدايته أو نهايته، يفضل أن تكون العينة من البول الصباحي، أن يوقف المريض تعاطي المضادات الحيوية لمدة 4 أيام على الأقل قبل أخذ العينة.


title: زرع البول

text: عند الشك بالتهاب المسالك البولية يفضّل بعض الأطباء إجراء تحليل البول بسيط والبدء بالعلاج التجريبي فورا ودون القيام باختبار الزرع والتحسس بسبب تكلفته المادية من جهة ولأنه يستغرق عدة أيام حتى تظهر نتيجته من جهة ثانية، ولكن المنهج العلمي والطريقة المتبعة في الممارسة السريرية الطبية حاليا تحتم على الطبيب إجراء اختبار الزرع والتحسس قبل البدء بالعلاج بالمضادات الحيوية.


title: معركة بزاخة

text: معركة بزاخة هي معركة حصلت عام 11 هـ في فترة حكم أبو بكر الصديق، وهي جزء من حروب الردة، وسميت بهذا الاسم نسبة لبزاخة، وهي ماء لطيئ بأرض نجد، انتهت بانتصار المسلمين.


title: معركة بزاخة

text: ادعي طليحة بن خويلد الأسدي النبوة في حياة النبي محمد بنجد، فأَرسل إِليه النبي ضرار بن الأزور الأَسدي لقتاله فيمن أَطاعه، ثم مات النبي محمد، فعظُم أَمر طليحة وأَطاعه بنو أسد بن خزيمة وبنو غطفان، وزعم أَنه يأْتيه جبريل بالوحي، فأَرسل إِليه الخليفة الجديد أبو بكر الصديق خالد بن الوليد لقتاله.


title: معركة بزاخة

text: أرسل خالد بن الوليد كلُا من ثابت بن أقرم وعُكَّاشة بن مِحْصَن للاستطلاع، فقتل طليحةُ أَحدَهما، وقتل أَخوه سلمة الآخر. ثم سار خالد حتى نزل بجبلي أجا وسلمى، والتقى مع طليحة بمكان يقال له بزاخة، وكان مع طليحة عيينة بن حصن في سبعمائة من قومه بني فزارة الغطفانيين، واصطف الناس، وجلس طليحة ملتفاً في كساء له يتنبأ لهم، يُظهر أنه يوحى إليه، وجعل عيينة يقاتل، حتى إذا ضجر من القتال جاء عيينة إلى طليحة وهو ملتف في كسائه. فقال: فقال: ، فأَعاد إِليه مرتين، كل ذلك يقول: ، فقال عيينة: ، فقال طليحة: فقال عيينة: ، وانهزم.


title: معركة بزاخة

text: انهزم طليحة، فلما جاءه المسلمون، ركب على فرس كان قد أعدها له، وأركب امرأته النّوار على بعير له، وهرب طليحة بامرأته إلى الشام فنزل على بني كلب، وأسر خالد عيينة وبعث به إلى المدينة أسيرًا، فدخل المدينة وهو كذلك، فجعل الولدان والغلمان يطعنونه بأيديهم ويقولون: ، فيقول:


title: معركة بزاخة

text: وقف عيينة بين يدي أبي بكر، واستتابه وحقن دمه، ثم عاد إلى إسلامه، وكذلك فعل أبي بكر مع قرة بن هبيرة وكان أحد أمراء طليحة. أما طليحة فعاد إلي الإسلام بعد ذلك، واعتمر أيام الصديق، ثم شهد بعد ذلك معركة القادسية ومعركة نهاوند الذي قُتِل فيها.


title: نهاوند

text: نهاوند هي مدينة إيرانية تقع في منطقة جبلية إلى الجنوب من جبال زاغروس، أسسها داريوس الأول، وكانت المدينة عاصمة لإمبراطورية كسرى الأول,معظم سكانها من الكرد.


title: نهاوند

text: عن السائب بن الأقرع قال : زحف للمسلمين زحف لم يُرَ مثله قط، رجف له أهل ماه وأصبهان وهمذان والري وقومس ونهاوند وأذربيجان، قال : فبلغ ذلك عمر فشاور المسلمين.


title: نهاوند

text: فقال علي : أنت أفضلنا رأياً وأعلمنا بأهلك. فقال : لأستعملن على الناس رجلاً يكون لأول أسنّة يلقاها، -أي أول من يتلقى الرماح بصدره، كناية عن شجاعته- يا سائب اذهب بكتابي هذا إلى النعمان بن مُقرِّن، فليسر بثلثي أهل الكوفة، وليبعث إلى أهل البصرة، وأنت على ما أصابوا من غنيمة، فإن قُتل النعمان فحذيفة الأمير، فإن قُتل حذيفة فجرير بن عبد الله، فإن قُتل ذلك الجيش فلا أراك.


title: نهاوند

text: لما انتصر المسلمون في القادسية على الفرس كاتب يزدجرد أهل الباب والسند وحلوان ليجتمعوا فيوجهوا ضربة حاسمة للمسلمين، فتكاتبوا واجتمعوا في نهاوند.


title: نهاوند

text: وأرسل سعد بن أبي وقاص إلى عمر : (بلغ الفرس خمسين ومائة ألف مقاتل، فإن جاؤونا قبل أن نبادرهم الشدة ازدادوا جرأة وقوة، وإن نحن عاجلناهم كان لنا ذلك).


title: نهاوند

text: وأرسل عمر إلى سعد محمد بن مسلمة ليخبره أن يستعد الناس لملاقاة الفرس، فغادر سعد الكوفة إلى المدينة ليخبر عمر بخطورة الموقف شفاهة، فجمع عمر المسلمين في المدينة، وخطب فيهم وشرح لهم خطورة الوضع، واستشارهم، وأشاروا عليه أن يقيم هو بالمدينة، وأن يكتب إلى أهل الكوفة فليخرج ثلثاهم لمساعدة الجيش الإسلامي وأهل البصرة بمن عندهم. ثم قال عمر : أشيروا عليّ برجل يكون أوليه ذلك الثغر غداً، فقالوا : أنت أفضل رأياً وأحسن مقدرة، فقال : أما والله لأولين أمرهم رجلاً ليكونن أول الأسنة – أي : أول من يقابل الرماح بوجهه – إذا لقيها غداً، فقيل : من يا أمير المؤمنين ؟ فقال : النعمان بن مقرن المزني، فقالوا : هو لها.


title: نهاوند

text: ودخل عمر المسجد ورأى النعمان يصلي، فلما قضى صلاته بادره عمر : لقد انتدبتك لعمل، فقال : إن يكن جباية للضرائب فلا، وإن يكن جهاداً في سبيل الله فنعم. وانطلق النعمان عام (21) للهجرة يقود الجيش، وبرفقته بعض الصحابة الكرام.


title: نهاوند

text: وطرح الفرس حسك الحديد – مثل الشوك يكون من الحديد – حول مدينة نهاوند، فبعث النعمان عيوناً فساروا لا يعلمون بالحسك، فزجر بعضهم فرسه فدخلت في يده حسكة، فلم يبرح الفرس مكانه، فنزل صاحبه ونظر في يده فإذا في حافره حسكة، فعاد وأخبر النعمان بالخبر، فاستشار جيشه فقال : ما ترون؟ فقالوا : انتقل من منزلك هذا حتى يروا أنك هارب منهم، فيخرجوا في طلبك، فانتقل النعمان من منزله ذلك، وكنست الأعاجم الحسك فخرجوا في طلبه، فرجع النعمان ومن معه عليهم، وقد عبأ الكتائب ونظم جيشه وعدده ثلاثون ألفاً، وجعل على مقدمة الجيش نعيم بن مقرن، وعلى المجنبتين : حذيفة بن اليمان وسويد بن مقرن، وعلى المجردة القعقاع بن عمرو، وعلى الساقة مجاشع بن مسعود، ونظم الفرس قواتهم تحت إمرة (الفيرزان)، وعلى مجنبتتيه (الزردق) و(بهمن جاذويه) الذي ترك مكانه ل(ذي الحاجب).


title: نهاوند

text: أنشب النعمان القتال يوم الأربعاء، ودام على شكل مناوشات حادة إلى يوم الخميس، والحرب سجال بين الفريقين، وكان الفرس خلالها في خنادق. خشي المسلمون أن يطول الأمر فاستشار النعمان أصحابه، فتكلم قوم فردت آراؤهم، ثم تكلم طليحة فقال : أرى أن تبعث خيلاً مؤدبة، فيحدقوا بهم، ثم يرموا لينشبوا القتال، ويحمشوهم – أي يغضبوهم –، فإذا أحمشوهم واختلطوا بهم وأرادوا الخروج أرزوا – أي انضموا- إلينا استطراداً – أي خديعة -. وأقر الجميع هذا الرأي فأمر النعمان القعقاع أن ينشب القتال فأنشبه، فخرج الفرس من خنادقهم، فلما خرجوا نكص القعقاع بجنده، ثم نكص ثم نكص، وخرج الفرس جميعاً فلم يبق أحد إلا حرس الأبواب، حتى انضم القعقاع إلى الناس، والنعمان والمسلمون على تعبيتهم في يوم جمعة في صدر النهار، وأقبل الفرس على الناس يرمونهم حتى أفشوا فيه الجراحات، والمسلمون يطلبون من النعمان الإذن بالقتال، وبقي النعمان يطلب منهم الصبر.


title: نهاوند

text: فلما جاء الزوال وتفيأت الأفياء وهبت الرياح أمر بالقتال، كل ذلك إحياء لسنة رسول الله الذي كان يختار هذا الوقت للقتال، وعندئذ ركب فرسه وبدأ يحرض المسلمين على القتال، ثم قال : فإن قتلت فالأمير بعدي حذيفة، وإن قتل فلان.. وعد سبعة.


title: نهاوند

text: وكبر النعمان التكبيرة الأولى ثم الثانية، ثم قال : اللهم اعزز دينك وانصر عبادك، واجعل النعمان أول شهيد اليوم على إعزاز دينك ونصر عبادك، اللهم إني أسألك أن تقر عيني اليوم بفتح يكون فيه عز الإسلام، أمنوا رحمكم الله. فبكى الناس.


title: نهاوند

text: وكبر النعمان التكبيرة الثالثة، وبدأ القتال، وأثناء تقدم القائد بدأ الفرس يتركون الساحة وزلق بالقائد فرسه من كثرة الدماء في أرض المعركة، فصرع بين سنابك الخيل، وجاءه سهم في جنبه، فرآه أخوه نعيم فسجاه بثوب، وأخذ الراية قبل أن تقع وناولها حذيفة بن اليمان فأخذها، وقال المغيرة: اكتموا مصاب أميركم حتى ننتظر ما يصنع الله فينا وفيهم؛ لئلا يهن الناس.


title: نهاوند

text: ولما زلق فرس النعمان به لمحه معقل بن يسار فجاءه بقليل من الماء، فغسل عن وجهه التراب، فقال النعمان : من أنت ؟ قال : أنا معقل بن يسار، قال : ما فعل الناس ؟ قال : فتح الله عليهم، قال : الحمد لله، اكتبوا بذلك إلى عمر، وفاضت روحه.


title: نهاوند

text: ولما أظلم الليل انهزم الفرس وهربوا دون قصد فوقعوا في واد، فكان واحدهم يقع فيقع معه ستة، فمات في هذه المعركة مائة ألف أو يزيد، قتل في الوادي فقط ثمانون ألفاً، وقتل ذو الحاجب، وهرب الفيرزان، وعلم بهربه القعقاع فتبعه هو ونعيم بن مقرن فأدركاه في واد ضيق فيه قافلة كبيرة من بغال وحمير محملة عسلاً ذاهبة إلى كسرى، فلم يجد طريقاً فنزل عن دابته وصعد في الجبل ليختفي، فتبعه القعقاع راجلاً فقتله.


title: نهاوند

text: وحزن المسلمون على موت أميرهم وبايعوا بعد المعركة أميرهم الجديد حذيفة، ودخلوا نهاوند عام 21هـ بعد أن فتحوها.


title: نهاوند

text: تشتهر مدينة نهاوند بخصوبة تربتها وتوفر مراعيها لذا يزرع بها الخضروات المختلفة والحبوب والبقول والفواكة، كما تشتهر بصناعة السجاد الإيرانى الفاخر


title: سارة جيسيكا باركر

text: سارة جيسيكا باركر (مواليد 25 مارس 1965) ممثلة أمريكية من نيلسونفيل بولاية أوهايو. حصلت على جائزة الإيمي 2004 لأفضل ممثلة في مسلسل تلفزيوني كوميدي عن دورها في مسلسل الجنس والمدينة، وعن نفس الدور حصلت باركر على جائزة الغولدن غلوب لأفضل ممثلة في مسلسل تلفزيوني كوميدي أو موسيقي أربع مرات أعوام 2000 و2001 و2002 و2004، وحصلت أيضاً على جائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل ممثلة عام 2000 ولأفضل فريق عامي 2001 و2003 عن مسلسل الجنس والمدينة.


title: أوه سي هون

text: أوه سي هون (مواليد 12 أبريل 1994 –)؛ واسم الشهرة هو سيهون هو مغن مؤلف، وممثل، ورابر، وراقص، وعارض كوري جنوبي، وعضو في الفرقة الكورية الجنوبية-الصينية إكسو، ويعتبر أصغر عضو فيها.


title: تشوهات قوامية

text: التشوهات القوامية، هي التشوهات التي تصيب قوام الإنسان. هناك عوامل مؤثرة مرتبطة بأمور مثل بالوراثة والجوانب النفسية والمرونة واستقامة أجزاء الجسم. هناك مسؤولية يقوم بها الوالدين والمعلمين ومدرسي التربية الرياضية لابد من القيام به تجاه النشء من أجل العناية لقوام سليم، كما أن هنك تدابير هامة وبرامج لتنمية الوعي القوامي. وللقوام علاقة بالصحة وهو يؤثر على الأجهزة الحيوية. تتسبب الأمراض والإصابات والعادات القومية والمهنة والوراثة والضعف العضلي والأدوات غير المناسبة والبيئة ونوعية الملابس والأحذية والتعب والإرهاق وغيرهم في انحراف وتشوه القوام.


title: تشوهات قوامية

text: إن الإنسان هو الكائن الوحيد الذي تمكن من رفع قامتة بعد زمن طويل ولكنه يشترك مع الحيوانات الأخرى في الشكل العام للجسم، فالجذع يتركب من حائط مستدير الشكل يكون أسطوانة رأسية مجوفة تنقسم إلى ثلاثة أقسام هي التجاويف الصدرية والبطنية والحوضية، ويفصل الأولى عن الثانية الحجاب الحاجز، كما تحوى جميعها الأجهزة الحيوية المختلفة، فالتجويف الصدرى يحوى الجهاز التنفسى والقلب، كما يحوى التجويف البطنى والحوضى كلاً من أجهزة الهضم والبول والتناسل.


title: تشوهات قوامية

text: وأول الحيوانات التي حاولت نصب قامتها هو نوع من القردة سكن الأشجار ويمثلة حيوان الجيبون في جنوب شرق آسيا، وقد عُثر على حفريات هذه الحيوانات التي عاشت في العصور الجيولوجية القديمة قبل ظهور الإنسان، ولهذا الحيوان طرفان أماميان أطول وأقوى من الخلفيين لأن أغلب حركاتة كانت التنقل بين أعالى الأشجار مستخدماً في ذلك ذراعيه واتخذ جذعه الوضع المعتدل نتيجة للتعلق وقد كان في وقفتة وجلسته وتحركه يميل قليلاً للأمام.


title: تشوهات قوامية

text: وكان أول ظهور الأنثروبويد إيبس كما يوضحه الجيولوجيون في العصر الأوليغوسيني أي منذ ثلاثين مليون سنة تقريبا وهناك ثلاثة أنواع تشبة الأنسان في تركيب الجسم وهي:


title: تشوهات قوامية

text: فقد اعتادت نصب قامتها فقوى بذلك طرفيها الخلفين لكثرة استخدامها في التحرك على الأرض. ولقد استدعى الانتقال للوضع المعتدل عملاً كبيراً من عضلات البطن وعضلات العمود الفقرى والعجز. (17: 4,3)


title: تشوهات قوامية

text: يرى محمد عادل، محمد جابر (1997م) أن هناك عدد غير محدود من المفاهيم الخاصة بقوام الجسم الإنسانى وتفسيراته المميزة له. فالقوام قد يعنى خاصية فردية بالنسبة للعلماء فقد يرى علماء الأنثروبولوجى البدنى القوام على أنه إشارة لتطور تاريخ السلالات، أما نظرة الجراحين وأخصائي العلاج الطبيعى تختلف، حيث يروا أن القوام يعطى إشارة لصحة الهيكل العظمى والنظام العضلى، أما بالنسبة لعلماء الحركة فيعنى القوام بالنسبة لهم معياراً أو مقياساً للكفاءة الميكانيكية، والإدراك الحسى حركى، والتوازن، والتوافق العصبي العضلى. (34:14)


title: تشوهات قوامية

text: وأشارت كلاً من زينب عبد الحميد، ناهد أحمد (2000م) أنه يمكن الاحتفاظ باعتدال القامة والقوام عن طريق مراعاة صحة الفرد والمبادرة إلى علاجة، ومراعاة الحالة النفسية، وممارسة التمرينات الرياضية وعلاج العادات القوامية الخاطئة. وبتحديد القوام يجب الاهتمام بوضع الرأس، والطرف العلوى والطرف السفلى وشكل العمود الفقرى وزاوية ميل الحوض وشكل القفص الصدرى والبطن. ويتوقف القوام على حالة الجهاز العصبي والعضلى ودرجة نمو عضلات الرقبة والصدر والظهر والبطن، وقدرة العضلات على الانقباض، والعمل العضلى المتوازن الذي تقوم به المجموعات العضلية المقابلة في الجذع والأطراف العليا والسفلى، وكذلك مرونة الأقراص الغضروفية بين الفقرات والأربطة. (16:10)


title: تشوهات قوامية

text: حيث أشار كلاً من محمد عادل، محمد جابر (1997م) أن انضباط وانتظام الحالة الوضعية للقوام يكون بالفعل المنعكس اللاإرادى في جزء، وفي جزء آخر بالمجهود الإرادى.


title: تشوهات قوامية

text: لقد أشارت حياة عياد، صفاء صفاء الدين (1995م) أن القوام الجيد من الأمور الهامة التي تؤثر على حياة الفرد وصحته وأدائه لعمله وإنتاجه. ومسؤلية مدرس التربية الرياضية هي مراعاة النمو الطبيعى للقوام في جميع مراحل النمو حتى يصل إلى مرحلة الشباب بقوام معتدل سليم حتى ينشأ جيل صحيح قوى قادراً على العطاء. (14:8)


title: تشوهات قوامية

text: واستطاع الكثير من العلماء تحديد القوام بكل أبعادة وجوانبة ووضع الكثير من التعريفات التي تستخدم «كمحك مرجعى يكون الأساس في التعامل مع القوام» كحد قول صبحى حسانين.


title: تشوهات قوامية

text: ويرى مجدى الحسينى (2007) القوام المعتدل بأنه نتاج التناسق والتوازن بين أجهزة الجسم المختلفة خلال مختلف حركات الجسم البشرى أثناء السكون أو الحركة وفي جميع الأوقات بحيث لا يتطلب ذلك أي مجهود بدنى يذكر على الفرد وأجهزته المختلفة بحيث يتحقق معه الأوضاع التشريحية السليمة. (26:14)


title: تشوهات قوامية

text: وترى حياة عياد، صفاء صفاء الدين (1995م) أن القوام الجيد هو الجسم المعتدل والذي يكون هناك فيه حالة توازن ثابتة بين القوة العضلية له والجاذبية الأرضية، وتكون ترتيب العضلات والعظام في وضع طبيعى بحيث تحفظ انحناءات الجسم الطبيعية دون أي زيادة أو نقصان حتى يقوم الإنسان بعمله اليومى ويؤدى جميع الحركات التي يحتاج لها دون أي تعب وبسهولة وأقل مجهود. (14:9)


title: تشوهات قوامية

text: ويعرف بعض العلماء القوام المعتدل بأنه وجود كل جزء من أجزاء الجسم في الوضع الطبيعى المتناسق مع الأجزاء الأخرى بحيث تبذل العضلات أقل جهد ممكن معتمدة على نغمتها العضلية للاحتفاظ بالأوضاع القوامية السليمة. (26:14)


title: تشوهات قوامية

text: ويعرفه محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) نقلاً عن ماجنيس بأنه عملية حية نشطة، فهو نتاج لعديد من الانعكاسات العصبية يتميز معظمها بنغمة خاصة. (31:32)


title: تشوهات قوامية

text: وعرف فراج عبد الحميد (2005م) القوام بأنه المظهر العام للجسم المعتدل المستقيم المتزن ويتكون القوام السليم للفرد من عمل العضلات على العظام وباقى أجهزة الجسم للحفاظ على استقامة واعتدال الجسم ضد الجاذبية الأرضية. (25:13)


title: تشوهات قوامية

text: يتأثر الفرد بالعديد من العوامل الميكانيكية والفسيولوجية والنفسية، بعضها وراثى، وبعضها ناتج عن احتكاك الفرد بالبيئة، ومن هذا المنطلق يوجد بعض العوامل التي تؤثر في القوام المنتصب.


title: تشوهات قوامية

text: أشار كلاً من محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) نقلاً عن شتيندلر (Steindelr) (1973م) إلى أن الإتزان السلبى لجسم الإنسان (أي الذي لا يبذل فيه أي جهد عضلى) هو أمر محال. لكون لا يوجد أي فرد يستطيع صف أجزاء جسمه فوق بعضها البعض بحيث تقع مراكز ثقل الوصلات أو المفاصل التي تربط بينها جميعاً على خط واحد. (31:108)


title: تشوهات قوامية

text: وتفسير الباحث لمفهوم القوام المثالى وبعد تنفيذ إجراءات البحث أننا نستطيع تحقيقة برسمة على الورقة بالقلم ولا يمكن تحقيقة على أرض الواقع ولكن نستعين بشكل القوام المثالى لنستخدمة كمحك يمكن الاستعانة به للحكم على قوام الإنسان ومعرفة نقاط وأماكن الخلل في قوامه والعمل على علاجها.


title: تشوهات قوامية

text: تتدخل العوامل الوراثية في القوام بشكل كبير، وليس أدل على ذلك أكثر من طفل ينشأ ويكبر دون أن يرى أباه ولو لمرة واحدة، ولكن عندما يكبر تجده يملك نفس قوام الأب تقريباً سواء كان ذلك أثناء سكونه أو حركته.


title: تشوهات قوامية

text: لذا عند محاولة إصلاح قوام الفرد من خلال التمرينات يجب مراعاة أن هناك حدوداً يصعب تخطيها، وهذا لا يعنى بالطبع عدم إمكانية الوصول لأى تحسن في شكل القوام، ولكن هذا يعنى أيضاً أن التحسن الممكن سيكون في نطاق تلك الحدود الوراثية.


title: تشوهات قوامية

text: إلى جانب الحدود الوراثية هناك بعض الإصابات المرضية التي قد تصيب الفرد فتؤدى إلى تغيرات في قوامه ليس للبيئة أو الوراثة دخل فيها، ومن أمثلة هذه الأمراض سل العمود الفقرى ، وشلل المخ . (31:113)


title: تشوهات قوامية

text: يرى كلاً من محمد عادل، محمد جابر (1997 م) أن القوة والمرونة من العوامل الهامة في القوام، حيث نجد أن تمرينات القوة والمرونة تشتمل عليها معظم البرامج المعالجة للانحرافات القوامية. وأيضا قياسات القوة والمرونة التي تشتمل عليها الاختبارات القوامية.


title: تشوهات قوامية

text: وقد ظهرت أهمية أو تأثير كلاً من عضلات البطن، والعضلات المقربة للوح، والعضلات المادة للمنطقة الصدرية، وعضلات خلف الفخذ.(34:21)


title: تشوهات قوامية

text: ليست كل مشاكل القوام يمكن أن ترجع إلى عوامل أو أسباب بيئية أو وراثية، ولكن هناك من هذه المشاكل التي هي انعكاس لبعض المتاعب النفسية، أو الاضطرابات الانفعالية في الشخصية. فالرأس المدلاة والأكتاف الساقطة لبعض الفتيات أثناء مرحلة البلوغ ترجع إلى الخجل وعدم الثقة في النفس. (31: 115)


title: تشوهات قوامية

text: ترى حياة عياد، صفاء صفاء الدين (1995م) أنه لكى نوضح كيفية المحافظة على اعتدال القوام يجب أن يكون هناك أسس يرتكز عليها ذلك ومن هذه الأسس:-


title: تشوهات قوامية

text: يرى أحمد إبراهيم (1999م) أن جسم الإنسان يتخذ خلال حياته اليومية بعض الأوضاع الرئيسية والأساسية لتحركاتة منها الوقوف، الجلوس، المشى وهناك بعض المتطلبات الأساسية التي يجب توافرها في كل وضع يتخذه الجسم حتى يصبح القوام سليماً خالياً من الانحرافات. (4:35)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن الغرض من المشى هو الانتقال للأمام، وعلى ذلك يجب عدم تبديد أي جزء من الطاقة في حركات الجانبين (في المستوى الأمامى / الخلفى) وكذلك يجب أن تقتصر الحركة على الأطراف العليا والسفلى (للذراعين والرجلين) وتقليل حركة الجذع لأدنى مستوى من أجل الاقتصاد في الجهد أيضاً. مرجحة الرجلين يجب أن تكون للأمام مباشرة، مع الحفاظ على بعض القبض من مفصل الركبة، حيث يقلل ذلك من الجهد المبذول في مرجحة الرجل نتيجة لصغر حجم القصور الذاتى، ويساعد على سرعة حركتها أيضاً (قانون بقاء كمية الحركة الزاوية)، بمعنى أن مرجحة الرجل يجب أن تتم من الفخذ، في أثناء المرجحة نشد أصابع القدم للأمام، ويتم الهبوط بخفة على العقب ثم ينقل وزن الجسم إلى الحدود الخارجية للقدم، ثم إلى مقدم القدم بحيث تشعر بالضغط على الأرض من خلال الأصابع. فيقوم الأصبع الكبير بدفع الأرض لتنهى مرحلة الاستناد، وتبدأ مرحلة المرجحة من جديد. ويلاحظ أن حركة القدمين تكون موازية لبعضهما البعض والمسافة الأفقية بينهما تكون في حدود بوصتين.(انظر شكل رقم 3)


title: تشوهات قوامية

text: إن التقدم التكنولوجى حول الناس إلى شعب من الجالسين فقد أصبح وضع الجلوس في هذا العصر أكثر شيوعاً من وضع الوقوف. (31: 118)


title: تشوهات قوامية

text: وتتفق كلاً من نجلاء إبراهيم (1993م)، صفية عبد الرحمن (1997م) على أن وضع الجلوس الصحيح يجب أن يتوافر فيه الأتى:


title: تشوهات قوامية

text: ويرى كلاً من محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن اتخاذ وضع الجلوس على المقعد ووضع الجلوس أثناء الجلوس والنهوض من على المقعد يتم كالأتى:


title: تشوهات قوامية

text: ويرى عباس الرملى واخرون (1981م) أن تمييز وإدراك ميكانيكية الجسم في السنوات الأولى من حياة الطفل له أهمية بالغة لأنه يستمر بعد ذلك ليصبح عادة.


title: تشوهات قوامية

text: وقد أكد هاولاند (Howland) أن البالغين يستمرون في الحركة بالطريقة التي إعتادوها في طفولتهم وعلى ذلك فإن مرحلة الطفولة من الأهمية بحيث يجب الاهتمام بها في تطوير المبادئ الحركية الأساسية التي تنفع الفرد وتفيده في شق طريقة بدقة ونجاح.


title: تشوهات قوامية

text: وفي الماضى كان الاهتمام بالقوام الثابت كما في الوقوف والجلوس ولم يكن هناك أي اهتمام بالقوام في حالة الحركة وقد ثبت خطأ ذلك بصرف النظر عما إذا كان الشخص يجرى للحاق بالأتوبيس أو راكباً أو جالساً لمشاهدة المباراة فإن ميكانيكية الجسم وكيفية حركتة يجب أن تكون في الاعتبار الأول.


title: تشوهات قوامية

text: وجسم الإنسان يخوض معركة مع جاذبية الأرض والقوام هو نتيجة هذه المعركة وشد جاذبية الأرض المتواصل للجسم أحد الأسباب التي تجعل منه هذا الشكل سواء كان القوام رديئاً أم جيداً. (21:17,16)


title: تشوهات قوامية

text: وأشار كلاً من محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن 75% تقريباً من مجموع شباب الولايات المتحدة يمكن اعتبارهم من ذوى النقص المتفاوت من حيث ميكانيكية الجسم.


title: تشوهات قوامية

text: ومن المهم أن نعلم الصغار ماهية القوام الصحيح وكذلك ما يمكن اعتباره قواماً رديئاً، كما يجب حثهم على العمل لتحسين أوجه النقص في تشكيل أجسامهم، ويلزم أن يكون ذلك نظرياً وعملياً. (31:250)


title: تشوهات قوامية

text: تؤكد نتائج دراسة دايمشيم (Dimshim) (1998م) على أن هناك علاقة وثيقة بين الانحرافات القوامية وبعض العوامل البدنية والوجدانية لدى أطفال المدارس وهناك علاقة عكسية بين الذكاء والعيوب الجسمية فالقوام الجيد يحتاج إلى يقظة عقلية. (46: 102)


title: تشوهات قوامية

text: يتفق كلاً من إقبال رسمي (1990م)، إياد محمد (2000م)، إبراهيم سعد (2004م) أن القوام المعتدل يمتد تأثيرة على جوانب عديدة للفرد منها الناحية النفسية والصحية والجمالية، فالقوام المعتدل يزيد الفرد من شعورة بالثقة بالنفس وقوة الشخصية وتمتعة بالصحة الجيدة لقيام أجهزتة بوظائفها بدرجة كبيرة من الكفاءة ويعطى الفرد أيضاً الإحساس بالجمال والمظهر اللائق وتأدية كل حركاتة اليومية بطريقة منسقة ومتوافقة. (8: 6)، (11:10)، (2:24)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى الباحث أن اعتدال القوام يعبر عن اعتدال الحياة وتنمية الجوانب المحيطة بالتلميذ بطريقة صحية سليمة وذلك كالأتى:


title: تشوهات قوامية

text: يذكر كلاودين (Claudine) (1998م) أن قلة الحركة وعدم ممارسة الرياضة والعادات الغذائية السيئة وعدم خبرة العائلة بكيفية التعامل مع أطفالهم يزيد من الأثار السلبية ويؤدى إلى انحرافات قوامية ومشاكل صحية متعددة مثل السمنة والشعور بالاكتئاب والانطواء، لذلك يجب إعداد برامج تمزج بين التمرينات العلاجية وبرامج التغذية وإعطاء هذه البرامج الأولية في البرامج المدرسية. (43:532)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن القوام السيئ عادة يكون مصحوباً بالقئ الدورى، والإمساك، وحدوث صداع مزمن عند قاع الجمجمة، والقلق والتوتر وقلة الوزن، والإجهاد السريع، وقلة مناعة الجسم ضد الأمراض، وتناقص سعة الرئتين، وضعف الدورة الدموية، وحدوث اضطرابات معوية، وعدم الانتظام في الإخراج. هذا علاوة على ضعف الثقة في النفس واحتمال ظهور ميول عدوانية ساخطة على الآخرين. والعادات القوامية الخاطئة من أبرز عوامل انتشار الانحرافات القوامية، وتقليل كفاءة الجسم الميكانيكية، وضعف الوظائف الحيوية لأجهزة الجسم. (31: 6,7)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى كلاً من أسامة كامل وأخرون (1994م) مواصفات أوجه القوام الثلاثة (الجيد – المناسب – الضعيف) كالأتى: (انظر شكل رقم 6)


title: تشوهات قوامية

text: تطور القوام لا يحدث مستمراً وبصورة منتظمة منذ الولادة حتى سن النمو، إنما يظهر هذا النمو ببطء أحياناً وبسرعة أحيانا أخرى. لذلك من المهم أن نعرف مميزات مراحل النمو المختلفة، ففى ذلك أهمية كبرى لتربية القوام. لأن الانحرافات والتشوهات القوامية المختلفة قد تنشأ نتيجة لإتخاذ وضع خاطئ في الوقوف أو الجلوس أو عند أداء أي حركة في مراحل النمو المختلفة تتطلب حمل أو ثقل أكثر من ناحية عن الأخرى. (14: 36)


title: تشوهات قوامية

text: وتشير كلاً من حياة عياد، صفاء صفاء الدين (1995م) أن هذه المرحلة تمتد من سن 4:7 سنوات، ويظهر النمو الحركى في هذه المرحلة بأن الطفل يستطيع عمل الحركات الأساسية كما ينمو التوافق والدقة في الحركة. وتكون القوة المحركة للطفل في هذه المرحلة كثيرة الحيوية حيث أنه يتداخل ويتفاعل أكثر مع المحيط الذي حولة. وتعمل المؤثرات العديدة المحركة على عدد من الإشارات في المراكز العليا في للمخ التي بدورها ترسلها لرد الفعل المحرك، وتكون الإشارات العصبية المركزية قوية في هذه المرحلة ويجد الطفل صعوبات كثيرة للاحتفاظ باعتدال معين لمدة طويلة وهذه الحقيقة ليست لتوضيح قدرة عمل العضلات في حفظ القوام فحسب إنما توضح حالة نمو النشاط العصبي. وبالنسبة للنمو البدنى يزداد طول الطفل من 6:7 سم في المتوسط كما يزداد وزنه 2 كيلو سنوياً ويحدث تغيير في نمو قوام الطفل أثناء هذه المرحلة ويلاحظ نمو الأطراف سريعاً وبالأخص الأطراف السفلى ويتبع ذلك فرد في القوام وتكون الانحناءات الفسيولوجية للعمود الفقرى واعتدال الحوض قد تكونت تماماً وهو ذو أهمية كبرى في اعتدال القوام.


title: تشوهات قوامية

text: وتكون هذه المرحلة من سن 7:12 سنة ويكون النمو الحركى هادئ في هذه المرحلة ويمر الطفل في هذه المرحلة السنية بأحسن فترات النمو الحركى فتصبح الحركات اقتصادية وموجهة ذات هدف وتقل الحركات الغير هادفة. وفي خلال تلك الفترة يسهل عمل العضلات لإتخاذ الوضع المعتدل، كما تفيد المؤثرات التربوية في مجال تربية القوام. وبالنسبة للنمو البدنى يحدث نمو في جميع أجزاء الجسم خلال قوة الجهاز الحركى العامل ولكن لا يحدث تغيير في نسب نمو هذه الأجزاء وتصل في هذا الوقت إلى قوة نمو عريضة ويزداد طول الطفل سنوياً 5سم تقريباً ووزنه 2:3 كيلو سنوياً. (14:39,40)


title: تشوهات قوامية

text: المدرسة هي الفترة التي يكون فيها نمو الطفل ملحوظاً ويحتاج فيها الطفل للحركة ولكنة يجد نفسة مقيداً بالجلوس في فصلة ساعات طويلة للاستماع للدروس، وعند العودة للمنزل يجلس ليؤدى واجباتة المنزلية فيحرم الجسم من الحركة ومن الممكن أن يتعرض العمود الفقرى والقوام من جراء ذلك لبعض الانحرافات، لذلك يجب على الوالدين والمدرسة والمدرسين عموماً ومدرس التربية الرياضية خاصة العناية بالطفل في جميع مراحل النمو حتى يتحقق النمو الطبيعى. فيجب على المدرسة أن تكثر من الوقت المخصص للأنشطة الرياضية وأن يكون هناك حصص تمرينات كافية وأن تهيئ للأطفال المكان المناسب لمزاولة جميع أنواع الأنشطة الرياضية فتعد لهم حجرة جيدة للتهوية مجهزة بأدوات مشوقة ومتنوعة وملاعب واسعة وحمامات سباحة وغيرها. (14:32)


title: تشوهات قوامية

text: يؤكد مجدى الحسينى (2007م) أن مدرس التربية الرياضية هو المسؤل الذي عليه مباشرة نمو القوام الصحيح للتلاميذ فيجب العناية بهم مع مراعاة متطلبات التلميذ بدنياً لتحقيق النمو الطبيعى له. كما يجب أن يساهم كافة المدرسين المشاركين في العملية التعليمية للصغار في العناية والرعاية بقوام الأطفال عن طريق الأتى:


title: تشوهات قوامية

text: يرى مجدى محمد (1999م) أن القوام السليم يعتبر مطلباً ضرورياً وملحاً في ظل الحياة اليومية، والعادات القوامية الخاطئة من أبزر انتشار الانحرافات القوامية وتقليل كفاءة الجسم الميكانيكية، ومن ثم فإن رفع مستوى الوعى القوامى ضرورة ملحة للتصدى لهذه الظاهرة المتنامية من خلال عدة اتجاهات فكرية تتعلق بتغيير أنماط العادات القوامية المختلفة. (28:6)


title: تشوهات قوامية

text: ولقد أشار كلاً من محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) نقلاً عن لابلاس (Laplace) ونتشولسون (Nicholson) عندما قاموا بدراسة جيدة توضح أثر الوعى القوامى على تحسين القوام، فقد قاما بدراسة على 23 فرداً من البالغين (ذكوراً وإناثاً) تتضمن إعطاء نصائح على الحالة القوامية لأفراد العينة. وفيما يلى نتائج هذه الدراسة:


title: تشوهات قوامية

text: ويرى محمد عادل، محمد جابر (1997م) أن هناك علاقة بين الوضع الجيد للقوام والوظائف العضوية، فلا يمكن أن نعتبر القوام جيد بدون أن يسمح بالأداء الطبيعى للعمليات الفسيولوجية، وبخاصة التنفس والدورة الدموية والهضم والإخراج. وقد تم تقديم دليل إكلينيكى لهذا الاعتقاد، ولكن الدليل الإختبارى قليل أو نادر.


title: تشوهات قوامية

text: وفي هذا الخصوص ذكرت هيلليبراندت (Helleprandt) عن مفهوم التأثير الضار للانحراف القوامى على وظيفة الأمعاء، أن الموقع التشريحى للأمعاء هو معيار صحيح لكفاية سلوكها الفسيولوجى. كما أشار كاربوفيتش (Karpovich) أنه لا يوجد دليل علمى على أن تحسين الانحرافات القوامية البسيطة في الجسم تؤدى إلى تحسين معين في الأداء الفسيولوجى للجسم، فيما عدا الانحرافات القوامية الحادة. ومع ذلك فهناك بعض الأدلة على وجود علاقة بين الطمث في النساء والقوام، فقد قام هوفمان Hoffman بدراسة نتائج اختبارات قوامية على مجموعتين من النساء الأولى منها تعانى من عسر الطمث (Dysmenorrheal)، والثانية بدون ألم ، وقد وجد أن هناك اختلاف معنوى بين المجموعتين في وجهين من أوجه القوام وهما ميل الحوض للأمام أو الخلف وعدم تناسق الفخذين. (34: 21,20)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى مجدى الحسينى (2007م) أن التثقيف الصحى وتنمية الاتجاهات والعادات الصحية تساهم في وجود الخدمات الطبية والأسنان والتمريض. فالأطفال الذين يعرفون الحقائق الصحية المرتبطة بأعمارهم وسنوات الدراسة ويمارسون العادات الصحية السليمة يرغبون في أخذ فرصة أكبر لتعلم المزيد عن صحتهم. فهؤلاء الأطفال سيكونون أكثر مشاركة في تحقيق الإصلاحات الضرورية لبعض العيوب أو الانحرافات. (27: 14)


title: تشوهات قوامية

text: ويشير محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن وجود التشوهات يقلل من كفاءة عمل المفاصل والعضلات العاملة في منطقة التشوه، سواء كان ذلك من الناحية الوظيفية أو الميكانيكية.


title: تشوهات قوامية

text: فإصابة الفرد بتشوه الالتواء الجانبى مثلاً يعرض غضاريف العمود الفقرى لحدوث ضغط على أحد جانبيه يفوق الضغط الواقع على الجـانب الأخـر. كـما أن هـذا التشـوه يصاحبـه حدوث خلل في الشدة العضلية على جانبى الجذع، فإذا كان التشوه لجهة اليمين فإن ذلك يؤدى إلى قوة وقصر عضلات الجانب الأيمن عن عضلات الجانب الأيسر، وهذا بدوره يؤدى إلى حدوث خلل وظيفى وحركى في الجسم عامة وفي منطقة وجود التشوه خاصة.


title: تشوهات قوامية

text: وأشار فراج عبد الحميد (2005م) أنه تقل كفاءة عمل العضلات والعظام في حالة التشوهات وكذلك الناحية الميكانيكية والوظيفية للمفاصل كما يحدث في حالة الانحناء الجانبى. لضعف عضلات جانب عن جانب آخر. وقد يحدث صداع أو قئ وإمساك بل تضعف مناعة الشخص ويقل وزنة ويشعر بالتعب بسرعة وتنخفض السعة الحيوية للرئتين مع اضطراب في الإخراج بسبب بعض التشوهات. إضافة إلى الشعور بالآم مبرحة أسفل الظهر في حالة ضعف عضلات المنطقة القطنية، ويكون أيضاً تشوه المنطقة القطنية سبباً لضعف عضلات البطن وبالتالى تتحرك الأعضاء الداخلية مما يسبب اضطراب وتقل كفاءتها. (25: 14)


title: تشوهات قوامية

text: أكد محمد صبحى (1996م) أنه عندما يصاب الفرد بتشوه فإن ذلك يؤثر على الأجهزة الحيوية الداخلية للجسم، فمثلاً تشوه تجويف القطن يصاحبه ضعف وإطالة في عضلات البطن يسمح للأحشاء الداخلية بالتحرك من أماكنها فيتسبب ذلك في حدوث اضطرابات عديدة في الأجهزة الحيوية الموجودة بهذه المنطقة وتقلل من كفاءتها في العمل. (32: 158)


title: تشوهات قوامية

text: وترى حياة عياد، صفاء صفاء الدين (1995م) أن اتصال العمود الفقرى بالضلوع التي تكون القفص الصدرى يكسب القفص الصدرى إتساعه الطبيعى للسماح للأجهزة الحيوية بداخلة كالقلب والرئتين بالعمل المنتظم وتأدية وظائفها على أكمل وجه. أما إذا إنحرف العمود الفقرى عن وضعه الطبيعى تتغير وضع الأضلاع وبالتالى يتغير إتساع الصدر فيعيق ذلك عمل الرئتين. (14: 13)


title: تشوهات قوامية

text: أشار محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) نقلاً عن كروز (Kraus) وويبر (Weber) أن 80% من حالات الشكوى من آلام أسفل الظهر يرجع سببها إلى ضعف عضلات هذه المنطقة.


title: تشوهات قوامية

text: كما ثبت في دراسات أخرى أن القوام السيئ يكون مصحوباً بالقئ الدورى والإمساك وحدوث صداع مزمن عند قاع الجمجمة، كما أن القوام السيئ عند الأطفال يصاحبه القلق والتوتر وقلة الوزن والإجهاد السريع وقلة مناعة الجسم ضد الأمراض.


title: تشوهات قوامية

text: كما يشير كاربوفيتش Karpovich إلى أن القوام الردئ يؤدى إلى تناقص سعة الرئتين وضعف الدورة الدموية وحدوث اضطرابات معوية وعدم انتظام الإخراج.


title: تشوهات قوامية

text: كما أثبت جيل (Jehle) وجود علاقة بين تجويف القطن والبول الزلالى إذ لاحظ أن الأفراد في وضع الرقود يقل عندهم البول الزلالى، ومن المعروف أن تجويف القطن يقل في حالة الرقود عنه في حالة الوقوف، كما ثبت له أن البول الزلالى يزيد في وضع الوقوف، كما وجد أن استخدام حزام شد لمنطقة القطن والفرد في وضع الوقوف يصاحبه نقص في البول الزلالى. والتعليل العلمى لهذه الظاهرة هو أن التجويف القطنى يسبب احتقاناً في الدم الوريدى للكليتين، هذا وقد أثبت سون (Sonne) أن الزلال يأتى من الكلية اليسرى فقط. (31: 36)


title: تشوهات قوامية

text: أشارت عزه رجب (2003م) أن القدماء المصريين قد عرفوا انحرافات العمود الفقرى وذكرو ذلك في ورق البردى وكان أبو القاسم الظواهرى وابن سينا من أشهر أطباء العرب وأول من أوضحوا أنواع الانحرافات وطرق علاجها وانحرافات العمود الفقرى هي زيادة أو نقصان عن المعدل الطبيعى لإنحناءات العمود الفقرى المسلم به تشريحياً ويعتبر انحرافات العمود الفقرى من أكثر الانحرافات انتشاراً في فترة النمو فيؤثر ذلك على تناسق الجسم، فيحدث تغيرات في تكوين أجزاء الجسم مثل القفص الصدرى وأربطة الكتف فتقل كفاءة عمل الأجهزة الحيوية كالرئتين والقلب وينعكس ذلك على الحركة فتضعف الصحة وتقل قدرة الإنسان على العمل. (23: 41)


title: تشوهات قوامية

text: ولقد تناول الباحثون الانحرافات القوامية بالبحث والدراسة ووضعوا لها تعريفات محددة ومواصفات معينة مثل كريك (Krik) ومايشارك (Mayshark) وهورنسبى (Hornsby) حيث حددو مواصفات القوام الردئ وتكون الرأس للأمام أو الصدر مسطح، والبطن مرتخية ومنحنى الظهر مبالغ فيه. (38:29)


title: تشوهات قوامية

text: ويعرف فراج عبد الحميد (2005م) القوام المشوه بأنه عدم تراص أجزاء الجسم بعضها فوق بعض أو شذوذ أي عضو من أعضاء الجسم وخروجه عن الوضع الطبيعى تشريحياً. وبعض هذه التشوهات يمكن إصلاحها وعلاجها بالتمرينات البدنية التعويضية، وبعض هذه التشوهات القوامية لا يمكن إصلاحها إلا بالتدخل الجراحى. (25:14)


title: تشوهات قوامية

text: ويشير محمد صبحى (1996م) أن الانحرافات البنائية تظهرنتيجة لتعرض العظام إلى إجهادات بيوميكانيكية لمدد طويلة، مما يؤدى إلى تغير شكل العظام ذاتها، ونتيجة لذلك يتعذر إصلاح مثل هذه التشوهات بالتمرينات البدنية ويلزم التدخل الجراحى لتقويم العظام، أو قد تستخدم أنواع من الجبائر توضع لفترات زمنية طويلة.


title: تشوهات قوامية

text: ويطلق البعض على هذه النوعية من التشوهات اسم التشوهات المتقدمة، وهو ذلك النوع الذي يتعدى الانحراف فيه حدود التأثير على العضلات إلى التأثير على العظام نفسها بحيث يغير من وضعها أو شكلها الطبيعى. (32: 169)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى الباحث أن التغير في الوضع الطبيعى للقوام ليس بالأمر الهين وإطلاق كلمة تشوه على جميع الانحرافات بنائية كانت أو وظيفية قد يراها الباحث لا تتميز بالدقة العلمية.


title: تشوهات قوامية

text: وبعد اطلاع الباحث على تعريفات المصطلح لكلاً من «انحراف – تشوه – اختلال» إتضح له الفرق اللغوى بين المصطلحات الثلاثة حيث تبين أن كلمة انحراف تعنى «مال» عن الوضع الطبيعى وبما أنه يوجد في جميع درجات الانحرافات القوامية ميل العضو المصاب عن الوضع الطبيعى المسلم به تشريحياً إذن يمكن أن نطلق على جميع الانحرافات وظيفية أو بنائية مصطلح الانحرافات القوامية.


title: تشوهات قوامية

text: والوضع يكون مختلف عن المرور بمعنى كلمة تشوه والتي تعنى «عاهة مستديمة» فكيف لعاهة مستديمة أن تعالج ببعض التمرينات العلاجية وقد نكتفى في بعض الأحيان لإصلاح الانحرافات الوظيفية لبرامج التوعية القوامية ولذلك فكلمة تشوه يراها الباحث أنها تنطبق على الانحرافات البنائية فقط، والتي يصعب علاجها وتتطلب التدخل الجراحى وقد لا نصل إلى العلاج التام فيها وبالتالى لا تنطبق كلمة تشوه على الانحرافات الوظيفية والتي يمكن علاجها تماماً ببرامج التمرينات العلاجية والتوعية القوامية.


title: تشوهات قوامية

text: وبما أن الانحراف الوظيفى ينتج عن إخلال توازن عمل الأنسجة الرخوة، وهي العضلات والأربطة كما أشار محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) وإتفق ذلك مع تعريف المصطلح لكلمة اختلال والتي تعنى «ضعف» وعدم توازن وبذلك يمكن أن نطلق على انحرافات الدرجة الأولى والثانية مصطلح الاختلالات القوامية.


title: تشوهات قوامية

text: ويظهر الفرق بين الخلل والتشوه عند قيام الطفل المصاب بانحراف قوامى بالتعلق على العقلة فإذا استقام قوامة أصبح الانحراف خلل وظيفى، وإذ لم يستقيم أصبح الانحراف تشوه بنائي. حيث أن الانحراف الوظيفى يختفى أثناء وضع التعلق ولكن إذا استمر في إتخاذ الأوضاع القوامية الخاطئة ولم يتخذ الإجراءات اللازمة للعلاج، فإن الانحراف يتحول إلى المستوى البنائي. (31:167)


title: تشوهات قوامية

text: ومصطلح خلل قوامى تناولتة بعض المراجع العلمية حيث يرى محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن البرامج العلاجية تصمم بغرض إصلاح الخلل الوظيفى من منطلق كون التمرينات الخاصة بإصلاح القوام تقوم بدور فعال في إصلاح هذا الخلل الوظيفى إذا كانت الظروف مواتية لذلك، أي أن الخلل مازال في مراحلة الوظيفية ولم ينتقل إلى المرحلة التكوينية المتقدمة. (31:245)


title: تشوهات قوامية

text: ويشير عباس الرملى وأخرون (1981م) أن الكثير من حالات الخلل القوامى تنشأ تدريجياً عن طريق إتخاذ التلميذ وضعاً خاطئاً في جلستة أو وقفتة أو أثناء المشى وغالباً هذه الأوضاع تكون غير سليمة ولا تتفق وصالح الجسم ونتيجة لاستمرار ممارسة الطفل لهذا الوضع الخاطئ يعتاد عليه ويترتب على ذلك أن تقوى بعض العضلات وتقصر في حين تطول العضلات المقابلة لها وتضعف وهنا يحدث الخلل في الإتزان العضلى الذي يسبب الخلل القوامى. (21:56)


title: تشوهات قوامية

text: يرى فراج عبد الحميد (2005م) أن الإصابات التي تصيب العظام أو العضلات أو الأربطة أوالمفاصل تسبب اختلال في إتزان الجسم فيضطر بشكل تعويضى لحفظ الإتزان فيقوى جزء على حساب جزء آخر وبطول فترة الإصابة يتخذ الجسم شكل مختلف عن الوضع الطبيعى والتشريحى فيحدث التشوه كما يحدث الانحناءات الجانبية أو الضعف في السمع أو البصر يضطر الشخص إلى اتخاذ وضع معين بالجسم ليدقق السمع أو البصر ويستمر هذا الوضع مما يسبب تعود الجسم على الوضع الجديد سواء بالانحناء أو الميل فيصبح تشوهاً يعتاد عليه الشخص. (25:15)


title: تشوهات قوامية

text: أشار كلاً من محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن هناك من الأمراض ما يؤدى إلى ضعف العظام والعضلات، وكذلك نقص مدى الحركة، مما يؤدى إلى اختلال توازن القوى الميكانيكية العاملة على المحافظة على القوام، وبالتالى يصبح عرضة للتشوه.


title: تشوهات قوامية

text: عضلة مقابلة لعضلة أخرى مشلولة، تأخذ في القصر تدريجياً وتسحب معها العظمة المتصلة بها فتخرجها عن وضع الاستقامة الطبيعى المطلوب للمحافظة على الوضع الجيد.


title: تشوهات قوامية

text: هذه الحالات غالباً تؤدى إلى مشاكل قوامية حادة، وللأسف التمرينات العلاجية محدودة الأثر في هذه الأحوال، حيث يصبح التدخل الجراحى حتمياً لإصلاح مثل هذه التشوهات التي قد تحتاج إلى إطالة أو إلى تقصير أوتار عضلية معينة أو إصلاح شكل عظمة معينة.(31:152,151)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى محمد صبحى (1996م) أن القوام كغيره من الأنشطة الروتينية اليومية الأخرى مثل طريقة القوام أو الأكل أو المشى أو حتى أوضاع النوم، كل هذه العادات تتكون في السنوات المبكرة من العمر.


title: تشوهات قوامية

text: ومما لا شك فيه أن أفراد العائلة والمدرسين يمثلون قدوة يحتذى بها الأطفال، وبالتالى فإن تأثرهم بهم وارد إلى حد كبير، وذلك في تكوين عاداتهم القوامية. (32:172)


title: تشوهات قوامية

text: من المهن ما يعتمد على استخدام جانب واحد من جانبى الجسم، مما يؤدى إلى تحميل وزن الجسم على ذلك الجانب لفترات زمنية طويلة، وهناك مهن أخرى تتطلب الجلوس في أوضاع معينة لمدة طويلة أيضاً، أو الوقوف لفترات زمنية طويلة يومياً. وهذه المهن تؤدى إلى الإصابة بالانحرافات القوامية، ومثال ذلك الحلاق وعسكرى المرور وطبيب الأسنان وجنود الحراسة. يقفون لفترات زمنية طويلة مما يعرضهم للإصابة بتسطح القدمين. كما أن الموظفين العاملين في دواوين الحكومة أو المؤسسات وتتطلب أعمالهم المكتبية الجلوس على مكاتبهم لست أو سبع أو ثمان ساعات يومياً مما يعرضهم لتشوهات استدارة المنكبين (الكتفين) ، أو تحدب الظهر ، هذا بالإضافة إلى آلام منطقة أسفل الظهر. (31:153)


title: تشوهات قوامية

text: وترى حياة عياد، صفاء صفاء الدين (1995م) أن الانحرافات القوامية تنشأ من نوع العمل المهنى فالعامل الذي يعتاد على حمل أكياس ثقيلة على كتف واحد كل يوم فتنخفض هذه الكتف، وعنق الكاتب تنحنى لضرورة إمالة رأسه أثناء قيامه بعمله تؤدى إلى انحرافات في منطقة الظهر. (14: 24)


title: تشوهات قوامية

text: ويضيف فراج عبد الحميد (2005م) أن مستخدمى الآلة الكاتبة أو الكمبيوتر أو الترزى يصابون بانحرافات تقوس الظهر أو سقوط الرأس للأمام نتيجة للانحناء للأمام وكذلك لاعب الملاكمة أو ركوب الخيل. (25:15)


title: تشوهات قوامية

text: من الواجب أن تكون العضلات والأعصاب في حالة جيدة حتى تقوم بوظائفها على خير وجه وحتى تنشط النغمة العضلية والتوافق العصبي العضلى. فلا يستطيع الفرد الاحتفاظ بقامة معتدلة إلا إذا بذل في أول الأمر جهداً عقلياً ومركزاً وذلك لأن التدريب على انتصاب القامة يحتاج إلى قوة وجلد حتى تصبح عادة يرتاح عليها الفرد. وتعد التمرينات الرياضية علاجاً للقوام الردئ لأنها تنمى حاسة اعتدال القوام. (14:25)


title: تشوهات قوامية

text: وأشار محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن مشكلة ضعف العضلات تعتبر من الأسباب الشائعة للإصابة بالانحرافات القوامية، وذلك لسببين رئيسيين هما:


title: تشوهات قوامية

text: ويؤكد مجدى الحسينى (2007م) أن معالم القوام البشرى يبدأ منذ لحظة تكوينة نطفة في رحم أمه بكل ما يحمله من صفات وراثية حملها بالتساوى من أبواه. وطوال فترة الحمل يبدأ قوام الجنين بالتشكيل معتمداً على العديد من العوامل المختلفة والمؤثرة في تشكيل قوامه كالغذاء وما يحمله من عناصر هامة لاكتمال نموه ودورة دموية سليمة ونشطة ومساحة كافية في رحم أمه ودم خالى من السموم المتمثلة في الهرمونات الضارة بصحة الجنين كالأدرينالين الذي يفرزه جسم الأم في حالات الغضب والضيق والعقاقير بصورة عامة وكذلك الإشعاعات الضارة التي تتعرض لها الأم كل ذلك يؤثر على قوام الجنين وصحتة. (26:47)


title: تشوهات قوامية

text: وأشار فراج عبد الحميد (2005م) أنه حينما لا تهتم الحامل بصحتها والتي يرافقها بالطبع صحة الجنين فيولد الطفل ناقص التكوين وضعيف البنية ومشوهاً في بعض أعضاء أجزاء الجسم. (25:15)


title: تشوهات قوامية

text: وكذك يؤثر عدم اعتناء الحامل بقوامها أو تناولها بعض العقاقير الضارة للتكوين الطبيعى للطفل دون استشارة الطبيب على قوام الجنين ومن ثم إصابتة بالكثير من التشوهات. (14:23)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أن النواحى النفسية تلعب دوراً هاماً في تشكيل القوام، فالطفل الخجول المنطوى والمنعزل غالباً ما يصاب بالعديد من التشوهات القوامية، وكثير من التشوهات البدنية تكون انعكاساً لبعض المتاعب النفسية أو الاضطرابات الانفعالية في الشخصية، فسقوط الرأس أماماً ، وتحدب الظهر ، واستدارة الكتفين لدى بعض الفتيات أثناء مرحلة البلوغ ترجع إلى الخجل وعدم الثقة بالنفس وبعض العادات والتقاليد البالية.


title: تشوهات قوامية

text: خذ مثلاً، عند نمو الثديين لدى البنات وبروزهما أثناء فترة المراهقة تشعر الفتيات في بعض البيئات ونتيجة لبعض المعتقدات الخاطئة بالخجل من شكلها، مما يجعلها تحاول إخفاء الثديين أو التقليل من بروزهما عن طريق زيادة تحدب الظهر. ومع استمرار هذا المعتقد وهذه العادات الخاطئة تصاب بتشوه تحدب الظهر. كما أن الخجل وضعف الثقة بالنفس قد يجعل المراهق حريصاً على خفض رأسه لأسفل مما يعرضة للإصابة بسقوط الرأس أماماً، والشئ الغريب أننا نصف المراهق الدائم النظر لأسفل بأنه مهذب ولا يرفع عينيه إلى من يخاطبه.


title: تشوهات قوامية

text: ومن خلال الملاحظات اليومية البسيطة يمكن إدراك العلاقة بين الحالة النفسية للفرد وسماته الشخصية وبين قوامه، سواء الديناميكى (أثناء الحركة) أو الإستاتيكى (أثناء الثبات). حيث نادراً ما يتواجد شخص يمتاز بالثقة العالية في النفس ومصاب بأي تشوهات قوامية، والعكس صحيح أيضاً.


title: تشوهات قوامية

text: لهذا يلزم قبل البدء في علاج أي تشوه قوامى البحث أولاً عن الأسباب الحقيقية لهذا التشوه، ففى مثل الحالات السابق ذكرها لن تفعل التمرينات كثيراً ما لم تصاحب بمعالجة نفسية.


title: تشوهات قوامية

text: يوجد الكثير من الأدوات والإمكانات والأجهزة غير مناسبة للفرد، وهي أحد المسببات الكبرى في حدوث التشوهات القوامية. منها على سبيل المثال:


title: تشوهات قوامية

text: للتغذية علاقة وطيدة بحدوث التشوهات القوامية حيث أن الغذاء المتكامل يقوى العظام والمفاصل والعضلات ويستطيع تحمل وزن الجسم ضد مقاومة الجاذبية ومقاومة الأحمال والأثقال مما يساعد الجسم على حمايتة من حدوث التشوهات (25:16)


title: تشوهات قوامية

text: بينما سوء التغذية يؤثر على عضلات الجسم وتفقد العضلات قوتها التي تمكن الفرد من أن ينتصب معتدلاً، فإذا زادت التغذية عن مقدارها اللازم فإنها تؤدى بمرور الوقت إلى السمنة الزائدة عن الحد وتؤثر نتيجة لثقل الجسم على بعض الأجزاء مثل القدم وتؤدى بها إلى التفلطح لعدم قدرتها على حمل الجسم، كما ينتج عن سوء التغذية الكثير من الأمراض مثل الكساح ولين العظام وضعف العضلات. (14:25)


title: تشوهات قوامية

text: الملابس الضيقة تعوق الجسم عن الحركة بطبيعتها ولأقصى مداها مما يعود الجسم على التحرك بشكل محدود فيسبب ذلك إتخاذ الجسم وضع غير مناسب فيسبب قوام غير سليم، كمشدات الصدر للسيدات وكذلك الأحذية الضيقة أو ذو الكعب العالي فتضطر السيدة إلى تغير وضع جسمها لحفظ الإتزان فيؤدى إلى تشوه في منطقة القطن بالعمود الفقرى. (25:16)


title: تشوهات قوامية

text: مثل مقاعد الدراسة التي لا تتناسب مع أحجام التلاميذ في حجرة الدراسة أو مكان إستذكار دروسه في البيت. كذلك الضوء الغير كافى، وغيره له تأثيره الضار على قوام الطفل.


title: تشوهات قوامية

text: يؤدى الإرهاق سواء عقلياً أو جسمانياً إلى بعض الانحرافات القوامية، لأن العضلات المتعبة بحالة الضعف التي عليها لا تعمل كما يجب، وتحدث تغير في العظام ويمتد أثرها كذلك إلى المفاصل فتحد من حركتها. (14:24، 25)


title: تشوهات قوامية

text: وكذلك العضلات الضعيفة والمرهقة لا تستطيع تحمل الوزن أو الثقل التي تحمله وبالتالى يتسبب ذلك في حدوث الانحناءات والتشوهات. (25:16)


title: تشوهات قوامية

text: إن بعض أعضاء الجسم قد تنمو في فترة المراهقة أسرع من غيرها مما يترتب عنه إخفاق الفرد في الاستعمال الصحيح لأجزاء جسمه وعدم اعتدال قوامه.


title: تشوهات قوامية

text: وحيث أن الجسم يتكون من عدة أجهزة مختلفة منها الجهاز العضلى، وبما أن أجهزة الجسم جميعها تخضع للجهاز العصبي، فيرسل الجهاز العصبي إشارات إلى العضلات فتنقبض محركة العظام وبهذه الوسيلة يتحرك الجسم فينمو من خلال هذه الحركة وأى عامل منها كانت ضآلته يعوق الجسم عن الحركة ويعوقه بالتبعية عن النمو الطبيعى.


title: تشوهات قوامية

text: ويجب أن يتعامل الجميع على تهيئة الفرص للطفل كى ينمو نمواً طبيعياً بإبعاد كل المؤثرات التي من شأنها إعاقة عملية النمو. (26:44)


title: تشوهات قوامية

text: ويشير محمد صبحى، محمد عبد السلام (1995م) أنه يمكن التعرض للانحرافات القوامية على أساس المستوى الفراغى الذي تحدث فيه، أو على أساس جزء الجسم أي يمكن تصنيف الانحرافات التي تحدث في المستوى الأمامى والمستوى الجانبى والمستوى الأفقى. (انظر شكل رقم 7)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى محمد عبد الحميد (1998م) أن الحكم على عيوب القوام والشخص مرتد ملابسه العادية لا تعطى صورة واضحة لحقيقة العيوب، فالملابس تخفى تحتها كل شئ تقريباً والحكم الظاهرى لا يكون مطابقاً للواقع، ولذا لابد أن يجرد الفرد من ملابسه، ويكتفى بشورت قصير، وأن يكون عارى القدمين، والأجزاء الهامة التي يجب أن نركز عليها ونكشف الأخطاء التي بها هي الآتى ذكرها:


title: تشوهات قوامية

text: ترى إقبال رسمي (2007م) أن انحرافات الرأس والرقبة مختلفة منها (ميل الرأس للأمام مع انثناء الرقبة) انظر شكل رقم (9B) ويؤدى هذا التشوه إلى:


title: تشوهات قوامية

text: يعتبر تشوه سقوط أو انخفاض الكتفين أحد التشوهات التي يمكن أن تصيب الفرد نتيجة لعوامل نفسية، وهو عند النساء أكثر انتشاراً مقارنة بالرجال (انظر الشكل رقم10).


title: تشوهات قوامية

text: وقد يأتى هذا التشوه في أحد الكتفين فقط، وعادة ما يكون مصحوباً بحدوث انحراف في الرأس، وغالباً ما ينتج انخفاض أحد الكتفين عن بعض العادات المهنية التي تتطلب استخدام جانب واحد من الجسم، وتحدث مصحوبة بYنحراف الرأس في اتجاهين أساسيين هما:


title: تشوهات قوامية

text: الزاوية المناسبة للكتفين 140 درجة، وفي زيادتها عن هذا القدر يصاب الفرد بما يسمى بالكتف المعلق كما أن في انخفاضها عن هذا المعدل يصاب الفرد بما يسمى سقوط الكتف. (31:163,162)


title: تشوهات قوامية

text: في هذا الانحراف تأخذ عظمتا اللوح Scapulae وضع القبض Abducatin ويزداد المنحنى الصدرى thoracic curve.(انظر الشكل رقم 11). ودائماً ما تنجح برامج التمرينات القوامية في تصحيح هذه الحالة، إلا في أن تكون الأسباب راجعة إلى خلل في أبعاد العظام كقصر عظام الترقوة clavicles أو زيادة حجم القفص الصدرى. في هذه الحالات لا تؤثر التمرينات العلاجية إلا في حالة إصلاح هذه المشكلات العظمية. وغالباً ما يكون هذا التشوه مصحوباً بسقوط الرأس للأمام.


title: تشوهات قوامية

text: وعادة ما يكون هذا التشوه مصحوباً باستدارة الظهر Round back نتيجة لضعف عام في عضلات أعلى الظهر بكاملها مقابل قصر وقوة في عضلات الصدر وخاصة العضلة الصدرية العظمى والعضلة الصدرية الصغرى. (31:166)


title: تشوهات قوامية

text: يرى كارولا Carola وأخرون (1990م) أن الانحناء الجانبى هو ميل العمود الفقرى لأحد الجانبين، يصاحبه طول وضعف في العضلات جهة التحدب وقصر وانقباض العضلات جهة التقعر (44:138)


title: تشوهات قوامية

text: وإتفق كلاً من عبد الرحمن عبد الحميد (1998م)، كلاودين Claudine (1998م) على أهم التغيرات الناتجة عن الانحناء الجانبى.


title: تشوهات قوامية

text: يعرف هذا التشوه باسم تحدب الظهر (انظر الشكل رقم 13) ويعرف جيلين Glenn وأخرون (2001م) أنه عبارة عن زيادة في الانحناء العلوى للظهر بمعنى أن التحدب الطبيعى في المنطقة الظهرية يحدث به زيادة غير عادية للخلف. (49:174)


title: تشوهات قوامية

text: ويرى محمد صبحى، محمد عبد السلام (2003م) أنه في هذه الحالة تقصر عضلات الصدر بينما تطول عضلات الظهر وتضعف وإذا طالت مدة بقاء هذا الانحناء تتشكل الفقرات تبعاً له ويصبح سمكها من الأمام أقل من سمكها من الخلف. يستدير الظهر وتبرز الذقن للأمام ويتسطح القفص الصدرى وتطول عضلات الظهر وتضعف يصاب الكتفان بالاستدارة ويتباعد اللوحان وتقل المرونة في العمود الفقرى والقفص الصدرى، مما يؤثر على التنفس. (انظر شكل رقم 13) (30:163)


title: تشوهات قوامية

text: في هذا التشوه تزداد زاوية ميل الحوض للخلف، وبالتالى تقل درجة تقعر القطن عن التقعر الطبيعى. (انظر الشكل رقم 14).من الناحية الميكانيكية يمكن أن يؤدى هذا التشوه إلى تقليل كفاءة العمود الفقرى في امتصاص الصدمات ويصاحب هذا التشوه قصر في عضلات خلف الفخذ وإطالة في العضلات القابضة للفخذين.


title: تشوهات قوامية

text: في هذا التشوه يختفى التقعر الموجود في منطقة القطن، حيث يصبح الظهر بكامله مسطحاً، واختفاء تقعر القطن راجع إلى دوران الحوض للخلف (دوران لأعلى)، وهو معاكس تماماً لما يحدث في تشوه تقعر القطن حيث يحدث استدارة في الحوض للأمام (دوران لأسفل). (31:165)


title: تشوهات قوامية

text: وغالباً ما يصاحب هذا التشوه تشوه آخر وهو تحدب الظهر حيث يؤدى كل تشوه منهما إلى الآخر كنوع من التعويض للاحتفاظ بمركز ثقل الجسم داخل قاعدة الارتكاز.


title: تشوهات قوامية

text: كما أن زيادة التقعر القطنى يعنى تقارب الحواف الخلفية للفقرات مما يضيق الفراغ الذي تمر فيه الأعصاب فيسبب ذلك نوعا من الألم نتيجة للضغط على هذه الأعصاب، وغالباً ما


title: تشوهات قوامية

text: يمتد الألم ليظهر في أماكن أخرى غالباً ما تكون الرجلين (انظر الشكل رقم16) الذي يوضح فيه مك كينزى (McKenzie) خط سير الألم من منطقة القطن إلى الرجل. (31:173)


title: تشوهات قوامية

text: يرى ياسر عابدين (2007م) أن التغيرات العضلية والمفصلية والعظمية التي تحدث للركبة بسبب هذا الانحراف الأتى:


title: تشوهات قوامية

text: عظم الفخذ يميل إلى الداخل ابتداء من تمفصله مع الحوض وذلك لكى تقع نقطة الارتكاز عند مفصل الركبة أقرب ما تكون تحت مركز ثقل الجسم، إن درجة ميل عظم الفخذ للداخل تعرف بزاوية الميل. وعادة ما يمر خط تحميل الوزن إلى الوحشية قليلاً بالنسبة لمركز كل ركبة، في حالة تقوس الساقين يمر خط ثقل الجسم بالجهة الأنسية بالنسبة لمركزى الركبتين، أما في حالة تشوه اصطكاك الركبتين فيحدث العكس حيث يمر خط الثقل الكلى للجسم إلى الوحشية من مركز الركبة وفي كلتا الحالتين تتولد عزوم دورانية لوزن الجسم حول المحور السهمى للركبة مما يؤدى إلى وقوع إجهادات بيوميكانيكية على الأربطة الجانبية، ويتعرض الغضروف إلى ضغوط زائدة مما يجعل مفصل الركبة أكثر عرضة للإصابة. (انظر شكل 17 أ) (31:183,182)


title: تشوهات قوامية

text: المقصود بالقدم المفلطحة هو هبوط في الحافة الإنسية للقوس الطولى للقدم، وقد يكون ارتفاع هذا الجانب من القوس شديداً، وقد يكون هذا الارتفاع متوسطاً وهذه حالة القدم العادية، وقد ينخفض إلى درجة التسطح حيث يلامس الجانب الأنسى للقدم الأرض عند الوقوف. وهذه (الثالثة) هي حالة تفلطح القدم التي نتحدث عنها هنا. شكل (18). الشكل رقم (18) يوضح الفرق بين القوس المتوسط الارتفاع والقوس المسطح. (31:185)


title: دارك سولز 3

text: دارك سولز 3 هي لعبة فيديو من نوع لعبة أكشن تقمص الأدوار، صدرت عالمياً في 12 أبريل 2016، على أجهزة ويندوز وبلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون. اللعبة من تطوير فروم سوفت وير ومن نشر بانداي نامكو إنترتينمنت


title: دارك سولز 3

text: تدور أحداث اللعبة حول مملكة Lothric بحيث نلعب ببطل غير ميت يطلق عليه Ashen One الذي يكلف بمهمة خطيرة في عالم الظلام لمنعهم من الوصول إلى عالم الأحياء، وهذه الحرب مستمرة منذ زمن بين الضوء والظلام وحتى يمنع هذه الكارثة وينقذ العالم عليه أن يقاتل Lords of Cinder كما فعل الأبطال السابقون.


title: دارك سولز 3

text: لعبة الأرواح المظلمة في جزئها الثالث تسير على ضرب الأجزاء السابقة من حيث النوعية والبيئات والقتال فهى لعبة من نوعية الأكشن وانتحال الأدوار والتي تختلف عن ألعاب الأربجي إلى حد ما، فألعاب الأربجي وانتحال الأدوار دائما ما يكون هناك قصة وهدف تسعى إليه ومهام تقوم بها سواء مهام للقصة أو مهام جانبية لمساعدة أشخاص واتخاذ قرارات، ولكن لعبة الأرواح المظلمة تختلف تماما عن هذه النوعيات بحيث تعطى لنفسها قصة صغيرة وهدف واحد وعليك أن تسعى إليه وسط عالم مفتوح وشاسع ومليء بالأخطار حتى تصل إلى وجهتك وهذا بالتأكيد لن يكون سهلا على الإطلاق.


title: دارك سولز 3

text: لعبة الأرواح المظلمة من الألعاب المعقدة والصعب جدا والتي يصعب شرح طريقها وشرح المهام بها لان بها طرق كثيرة جدا تؤدى إلى أماكن عديدة ومنها أماكن سرية يمكنك أن تكتشفها بنفسك داخل البيئة، وليست الصعوبة في الشرح فقط أو معرفة الطريق ولكن الصعوبة الكبيرة أيضا في القتال الذي يضعك ضد وحوش كثيرة وزعماء عملاقة يصعب التغلب عليهم، وحتى نستطيع التغلب على كل هذه الصعوبات علينا أن نتعرف على بعض الأساسيات في اللعبة والتي تغيرت منها أشياء عن الأجزاء السابقة، كما أن هذا الجزء سيكون سهل لمن قام بتجربة الأجزاء السابقة بسبب سهولة الجيم بلاى الذي تم التعديل عليه وأصبح مرن عن السابق.


title: دارك سولز 3

text: لعبة الأرواح المظلمة تعتمد على منظور الشخص الثالث الذي يظهر الشخصية بشكل كامل مع كاميرا حرة يمكن توجيهها في مختلف الزوايا لرؤية البيئة من حولك، الجيم بلاى الخاص باللعبة سيكون متشابه كثيرا للجزء الثانى بالتحديد فسوف نجد مجموعة من الأسلحة المميزة داخل اللعبة بحيث يمكننا حمل سلاحين معا لنقاتل بشكل سريع ونقضي على الأعداء من عددت ضربات، كما يمكننا حمل سلاح ودرع ويمكن القتال بالدرع وضرب الأعداء به أو أن تتصدى به من ضربات الأعداء حتى لا تقل صحتك، أيضا مثل السابق سيكون هناك خط صحة باللون الأحمر وخط طاقة خاص بحركاتك وقتالك ويقل كلما تماديت في القتال، لذلك سوف نتراجع عن القتال بعد ضربتين أو ثلاثة حتى نستطيع أن نقوم بترقية الطاقة إلى مساحة أكبر ونستطيع بعد ذلك القضاء على الأعداء بسهولة.


title: دارك سولز 3

text: أيضا من ضمن سهولة التحكم في الجيم بلاى هي المراوغة التي أصبحت مرنة عن السابق بحيث يمكنك التدحرج من حول الأعداء لتتفادى ضرباتهم وتراوغهم بسهولة وتنقض عليهم بعد ذلك، وأيضا مثل السابق بعد ضربك للأعداء بضربات سريعة يمكنك التراجع بالقفز إلى الخلف حتى تتفادى الضربات وهي نوع اعتدنا عليه في المراوغة من الأجزاء السابقة، أيضا البيئة ستعطى لنا بعض القنابل المتفجرة لنستخدمها على الأعداء والزعماء لنقضي عليهم وتسهيل القتال قليلا، أيضا اللعبة مازالت تحتفظ بفكرة المشاعل لحفظ اللعبة ونجدها في كل طريق نسلكه على مسافات متباعدة.


title: دارك سولز 3

text: أيضا ستعود القدرات السحرية المختلفة التي نكتسبها في اللعبة وسيكون لها خط طاقة يمكن استخدامها أثناء القتال ولكن عند استخدامها سوف ينقص الخط السحرى ولا تستطيع أن تستخدمه باستمرار، ولكن مثل الأجزاء السابقة سوف نجد أن هناك قوارير خاصة بطاقة السحر يمكنك الحصول عليها وتزويد خط السحر حتى تستطيع القتال بطاقات السحر على فترات ولا تستهلكها بشكل متكرر، كما ستكون هناك قوارير خاصة بسرعة الضربات والتي تجعلك تضرب الأعداء بقوة وتقضي عليهم من ضربة أو اثنين.


title: دارك سولز 3

text: قبل بداية معرض E3 هذا العام كانت هناك تسريبات مؤكدة حول صدور جزء ثالث للعبة Dark Souls 3 وهي عبارة عن بعض الصور التي تعرض عالم اللعبة بأعمال فنية، وبعد ذلك نشر موقع IGN صور للعبة بتاريخ 2016 ثم جاء المعرض المنتظر E3 وتم الإعلان عن اللعبة في مؤتمر مايكروسوفت بشكل واضح وصريح بان اللعبة سوف تصدر في 2016 , وعندما نتمعن في مراحل تطوير اللعبة سنجد أن مراحل التطوير بدأت من منتصف 2013 علي يد المتطورين Tomohiro Shibuya and Yui Tanimura بدلا من المطور الأساسي للسلسلة السيد (Hidetaka Miyazaki) وتم تطويرها جنبا إلي جنب مع لعبة Bloodborne , وقصة اللعبة ستكون مكملة لأحداث الجزء الثاني مباشرتا ولن يكون هذا الجزء هو ختام السلسلة.


title: طاطا

text: طاطا مدينة مغربية أمازيغية تقع في الجنوب الشرقي للمملكة، وتبعد عن مدينة العيون المغربية ب 724 كم. المدينة تقع قرب الحدود الجزائرية، تحيط بها كل من أقاليم ورزازات، تيزنيت، كلميم، اسا، تارودانت وزاكورة. وتضم 18.611 نسمة، تشتهر هذه المدينة بالنخيل والتمور.


title: طاطا

text: انطلاقاً من التاريخية-اللسنية، فالمنطقة معروفة تاريخيا ب: ’أسيف ن ولت’ وتعني باللغة الأمازيغية (وادي النوبة)، فكلمة ’ولت ’ مشتقة من فعل ك ’يوالا’ الذي أخذ منه المصدر ’ أوولو’ هذا المصدر الذي يؤنث غالبا ليصير ’ تاوولوت ’ الكلمة المؤنثة التي تم إيجازها لتصير «ولت»، وكان الوادي ولا يزال ينعت لدى القبائل المحيطة به بهذا الاسم «أسيف ن ولت» أو «ولت»، ولما جاء العرب إلى المنطقة وبدأوا يوثقون للمعاملات المدنية والتجارية كتبت كلمة «ولت» الأمازيغية بلفظ» وُلْتَةَ «الممنوع من الصرف ومع مرور الأيام حذف الحرفان الأولان وبقيت «تاتا» فتم تفخيمها لتصبح «طاطا»، وهناك من يعزي هذه الكلمة إلى فعل أمازيغي وهو «ئتاتا» بمعني «تريث» في الأمر أو إلى فعل آخر وهو «ئطاطا» بعنى «استراح» أو كلمة «تاضا» الدالة في لغة الأطلس المتوسط على «الحِلْف»، ولكن سواد لفظة «ولتاتة» في الكتب التاريخية التي أشارت إلى بعض الأحداث بجنوب الأطلس الصغير (انظر رحلة خلال جزولة «الجزء الثالث» لمحمد المختار السوسي) إشارة لمنطقة تحادي وادي درعة يدل على أن طاطا كلمة محرفة عن هذا الأصل التاريخي الذي تم تغييره ليناسب الأصوات العربية المكتوبة، وفي بعض الموسوعات الأجنبية لوحظ أن «طاطا» كاسم يطلق على مكان معين يوجد في بعض البلدان الإفريقية المحادية للصحراء.


title: طاطا

text: استوطن الإنسان أرض هذا الإقليم منذ عهود غابرة تعود حسب ما تنطق به النقوش الصخرية التي تنتشر عبر سلسلة باني الأدنى إلى ما ينيف عن 10 آلاف سنة، وكان قاطنو هذه المنطقة بعد أن تحدثت النقوش منقسمين بين التجمعات السكانية القديمة التي أتى عليها الخراب كمدينة تامدولت بناحية أقا ومدينة سابور بناحية تاكَموت وغيرها مما لم تدركه أقلام المؤرخين وبيت الجماعات التي ألفت الترحال بحثا عن الكلإ وكان هؤلاء السكان الأقدمون يدينون بديانة وثنية إلى أن وفد اليهود على المنطقة أثناء الهجرات التي تسبب فيها البابليون بالهلال الخصيب، ولما جاء الإسلام انتشر، وكان لهذه المنطقة الفضل الكبير في نشوء دولتين أمازيغيتين إسلاميتين كبيرتين هما دولتا المرابطين والسعديين، ولكن القطيعة بين المنطقة ومراكز الحكم بمراكش وفاس والرباط ظلت تفرض نفسها وتترك الناس تائهين في ظل بلاد السيبة والحروب القبلية التي دمرت القرى وبددت الوثائق على امتداد الدولة الإسلامية، وكان لبعض الزوايا تأثير ملحوظ في استقطاب الناس والقيام على أمورهم لعدة قرون.


title: طاطا

text: كما كانت طاطا ونواحيها آخر منطقة غزاها الاستعمار الفرنسي الذي تمكن من استمالة القائد الدوبلالي بونعايلات وعين حكاما له في مراكز أقا وطاطا وتيسينت، وبعيد الاستقلال اتخذت عناصر جيش التحرير هذه المنطقة كمنطلق لمهاجمة القوات الفرنسية التي لا زالت قابعة بمناطق توات وتيندوف والقوات الإسبانية التي ظلت تحتل الساقية الحمراء ووادي الذهب، ولكن المؤامرة الكبرى التي عجلت بحل هذا الجيش جعل صوت المنطقة يخبو، وسوف تظل في طي النسيان إلى أن برزت قضية الصحراء مرة أخرى ليتم إحداث إقليم طاطا.


title: طاطا

text: يقع إقليم طاطا في المنطقة المتواجدة في وسط سلسلة باني جنوب الأطلس الصغير وتحتل السفوح الجنوبية لباني الأعلى والسفوح الشمالية والجنوبية لباني الأدنى ويتكون من ثلاث دوائر هي: دائرة طاطا التي تشمل طاطا وتاكَموت وئسافن. ودائرة أقا التي تشمل أقا وأيت وابلي وتامانارت. ودائرة فم زكَيض وتشمل فم زكيض وألوكوم والفيجاء وتيسينت.


title: طاطا

text: تتضمن تضاريس المنطقة تشكيلات من الجبال والشعاب والرقوق والواحات المستقرة على أهم الوديان تمتد بين الجزء الجنوبي من أعالي الأطلس الصغير الأوسط شمالا ووادي درعة جنوبا. وغطاؤها النباتي معظمه من السهوب والشجيرات الشوكية وأشجار المناطق الشبه-صحراوية كالسدرة والطلح في الغابة ومن أشجار النخيل وبعض أشجار الفواكة المتكيفة مع مناخ المنطقة في الواحات. ومناخها شبه صحراوي وقاري جاف، شديد الحرارة صيفا وبارد إلى شديد البرودة شتاء، ويبلغ معدل التساقطات المطرية ما يناهز ال100 ملم سنويا، كما تهب العواصف الجنوبية الرملية في فصل الصيف، والرياح الشديدة أثناء تساقطات الخريف والشتاء والربيع بالشمال.


title: طاطا

text: وقد انصهرت هذه الإثنيات الثلاث في بوتقة متآلفة، ولعل أهم سمات هذا التآلف والتآخي التحامها من أجل صد مختلف أصناف الغزو الأجنبي التي تعرضت لها المنطقة كالغزو الفرنسي والتحامها على مستوى التزاوج بين الأسر.


title: طاطا

text: أما اليوم فعلى الرغم من بعض سمات التمايز بين المستقرين والرحل وأنصاف الرحل التي لا زالت عالقة بالتجمعات السكانية في الإقليم، فإن طابع الاستقرار هو السائد، ويعزى ذلك إلى التغيرات التي طرأت على البنية الاقتصادية والاجتماعية حيث أصبح الاعتماد على اليد العاملة المهاجرة والانتظام في الحقل الخدماتي والتجارة بالمدن والوظيفة العمومية في تمويل الأسرة هو الأساس لدى الكثير ممن كانوا بالأمس يعتمدون على الإنتاج المحلي...


title: طاطا

text: 2- الفنون السائدة: وهي أشد تنوعا ولا زال السكان يتفانون في الولاء لها وهي إما فنون عربية أو أمازيغية أو ذات أصل إفريقي:


title: طاطا

text: أولا: التعبير بالكلمة: ويمثل الشعر أبرز فن في هذا المجال ويسمى بالمنطقة ب«تانضٌامت» نسبة إلى لفظة «النظم» باللغة العربية أما اسمه القديم فهو«ؤِرار» أو «تامديازت» ويؤدى الشعر شفويا بالغناء «تالغات» في عدة فنون.


title: طاطا

text: ثانيا: التعبير بالحركة أو الرقص ويسمى ب«أشطاح» أو «أموسٌو» ومنه نموذج يسمى ب«تيغاريوين» ويؤدى بواسطة زي خاص ومن خلال فنون سوف نراها.


title: طاطا

text: ثالثا: التعبير بالصوت: ويسمى «تالغات» أو «لغا» وربما اشتقت الكلمة من اللغو استهزاء، أما الاسم القديم له فهو «أنيا» ويختلف هذا الصنف من التعبير من فن إلى فن.


title: طاطا

text: رابعا: التعبير بالإيقاع: وتستعمل له عدة آلات منها الطارة «تالونت» والطبل «كَانكَا» والقراقب «تيقرقاوين» والناقوس «أناكَنا» كما يستعمل المزمار «اعواد أو تاغانيمت» في غرب باني، وتختلف الإيقاعات حسب الفنون الميدانية.


title: طاطا

text: - فن «أهناقار» وتجتمع فيه أصناف التعبير التي رأيناها ويؤدى في جميع الأفراح وله أوزانه الشعرية وإيقاعاته الخاصة به أما بالنسبة للأصوات فلا زال الفنانون يبدعون فيها في حين أن الحركات القديمة بدأت تتلاشى لتحل محلها حركات جديدة بفعل التثاقف، وينتشر هذا النموذج في إقليم طاطا بتاكَموت وطاطا وئسافن وأقا، وقد يمهد لهذا الفن بفن آخر هو «ئريزي» وهو وصلة خاصة بالدخول إلى أسايس أو إلى القرية التي تستضيف الفنانين.


title: طاطا

text: - فن «درست» ولأشعاره وزن واحد ويؤدى في طاطا عادة يوم الثلاثاء كهدية من العريس إلى العروس، ويمتاز بالحواريات الشعرية الطويلة الساخنة التي تأتي على شكل نقائض ومواجهات بين أكابر الشعراء. ولهذا الفن أشكال أخرى بغرب باني (أقا وتامانارت) وبمنطقة الفيجاء.


title: طاطا

text: - فن ئسمكَان: وهو فن ذو أصل إفريقي له أوزانه الشعرية ونغماته الخاصة به وقد كان فيما مضى يؤدى باللغة الإفريقية «تاكَناوت» فحلت محلها اللغة الأمازيغية شيئا فشيئا وأهم أدواته الطبل والطارة والقباقب ولا زال يؤدى في قرية توزونين بأقا وقرية «يمي نتاتلت» بالفيجاء


title: طاطا

text: - فن أكُوال: وتؤديه الفتيات والنساء بمساعدة جوقة الرجال وله أصناف أربعة بإقليم طاطا: نموذج ئسافن ونموذج غرب باني ولا يختلف على سابقه إلا في الزي، ونموذج تاكَموت وطاطا ونموذج أسكُتي الذي ينتشر بجبال الفيجاء، وتتشابه هذه النماذج في الأصوات والأوزان وغالبا ما تختلف في الإيقاعات والحركات..


title: طاطا

text: - فن تازرارت: وهو حوار شعري بين المرأة والرجل غالبا ما يعتمد فيه المتحاوران على المحفوظ من الشعر وله أصواته ونغماته وأوزانه الخاصة به إلا أن الكثير من ممارسيه اليوم بدؤوا يستعملون أوزان الفنون الأخرى، ويؤدى في الأعراس والمناسبات الحميمية ك«أووديد».


title: طاطا

text: - فن تاماووشت: وهو حوار شعري ليلي تتسامر به مجموعتان من الرجال والنساء وله أوزانه ونغماته الخاصة به وقد انقرض أداء هذا الفن منذ الثمانينات بالمنطقة.


title: طاطا

text: - الفنون العربية: وتشبه الفن الأمازيغي في أدوات التعبير سوى أن عرب أولاد جلال وأولاد بلال لا يستعملون الطارة والقراقب ومن أهم الفنون العربية المعروفة بالمنطقة:


title: طاطا

text: - فن «لهرمة»: ويؤدى على ثلاث مراحل: مرحلة لموقف ومرحلة «شد» تتخللهما مرحلة «نهيم» التي تكون خاتمة للحوار الشعري وبصاحبها الرقص وأثناءها تتقدم فتيات لأداء رقص خفيف وسط الرجال الواقفين في صف متراص قبالة الجمهور.


title: طاطا

text: - فن «ركبة» يبتدئ بوصلة «تلاولا» الاستدراجية وتشارك فيه النساء بصفهن يؤدين مع الرجال رقصة خاصة بنغمات خاصة وقد يتخلله حوار شعري غنائي في مرحلتي الموقف والشد ويمتاز به أولاد جلال.


title: طاطا

text: - فن الطبل وهو حوار شعري ليلي يؤدي من طرف مجموعتين من الرجال والنساء ويلقي فيه الشعراء قصائد طويلة ويشبه إلى حد بعيد فن تاماووشت سوى أنه يمتاز بإيقاع الطبل وله أوزانه، ونغماته.


title: طاطا

text: - فن الشامرة يؤديه الدوبلاليون يردد خلاله الرجال أشعارا خاصة وهم متحلقون قابعون على ركابهم بإيقاع التفيق والراقصات وسطهم يلوحن بأيديهن ورؤوسهن الملتمة.


title: طاطا

text: - فن الهوارية يشبه في هيئته وادواته فن أحواش لكن أشعاره من الزجل العربي ولا زال يؤدى في قرية أنغريف بطاطا ولكن بأشعار محفوظة فقط.


title: طاطا

text: أن الموروث الشعبي من العادات والتقاليد القديمة بدأ يتلاشى شيئا فشيئا بسبب الغزو الثقافي الذي حملته ولا زالت تحمله الوسائل السمعية البصرية وبسبب السلوكات التي حملها الوافدون على الإقليم منذ إحداثه في نهاية السبعينات، ولكن بعض الجيوب القبلية العربية والأمازيغية على السواء لا زالت وفية لموروثها الحضاري والثقافي ويتجلى ذلك في أنماط اللباس والتقاليد المصاحبة لبعض المواسم الدينية والفلاحية ومن أهم الجوانب الأكثر إثارة في هذا الموروث:


title: لاتويا جاكسون

text: لاتويا جاكسون (و. ) هي مغنية، وملحنة، وموسيقية، ومغنية مؤلفة، وراقصة، وعارضة، وكاتِبة، وفاعلة خير أمريكية، ولدت في غاري , إنديانا.


title: جيسيكا جونز (مسلسل)

text: مارفل جيسيكا جونز أو جيسيكا جونز (بالإنجليزية: Jessica Jones) مسلسل إثارة وأبطال خارقين أمريكي. من إعداد ميليسا روزنبيرغ، مبني على كتب القصص المصورة بنفس العنوان. توفرت حلقات الموسم الأول للعرض على نتفليكس في 20 نوفمبر، 2015. جدد نتفليكس المسلسل لموسم ثاني في يناير 2016.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: محمد بن عبد العزيز الشهيل (1316 - 1419) قيادي عسكري سعودي عاش جميع مراحل تكوين المملكة العربية السعودية، ويعتبر من أبرز رجال الملك عبد العزيز وأشهرهم، ومن أعمدة الدولة أثناء تأسيس المملكة.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: ولد في المزاحمية عام 1316 هجرية، ، اشتهرت عائلة «الشهيل» باسم الجد السادس قبل ثلاثة قرون وعرف عنهم التجارة والإمارة، ترجع من عائذ في نجد التي تعود بنسبها إلى «عبيدة» القبيلة القحطانية، ومعنى «شهيل» أي عيون شهلاء وهي التي يخالط سوادها زرقة، تنحدر أسرته إلى المزاحمية في منطقة الرياض.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: محمد بن عبد العزيز بن راشد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن راشد بن شهيل، يرجع نسبه إلى آل شهيل في الرياض منذ حل به جدهم الاعلى «شهيل» قبل دعوة محمد بن عبد الوهاب ببضعة عقود حتى الفترة التي أعقبت سقوط الدرعية، وهي الفترة القصيرة التي توزعت أثنائها البلاد بين حكومات مناطقية ومشيخات قبلية وكانت منها مشيخة الرياض التي ترأسها الشيخ ناصر العائذي الجد السابع لـ محمد بن عبد العزيز الشهيل قبل تأسيس المملكة العربية السعودية وتحولها إلى عاصمة لها، ولكن بعد تكوين الدولة وتوحيد البلاد، قد تجذر ولاء سلالته كغيرهم إلى «آل سعود»، أثناء إمامة تركي بن عبد الله انتقل راشد جد صاحب السيرة إلى مكان قرب المزاحمية أسس بها «قصور آل شهيل» حتى تفرق أبناء العائلة مابين الرياض وحائل والشرقية والحدود الشمالية وتبوك والطائف.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: بدأ جهاده بعمر 15 سنة، وقاد ضمن مجموعة أمرها الأمير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي لتأديب بعض القبائل العاصية، وبعد مدة قصيرة إستولت هذه المجموعة على الحجر (مدائن صالح) ونجحت بالاستيلاء على مدينة العلا، فرفع برقية للملك عبد العزيز يبشرة بالنصر.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: كُلف بالتوجه إلى تبوك؛ فدخلها بعد معارك قصيرة مع حاميتها الأجنبية، وقد عُين أميراً عليها حتى عام 1347هـ ومن تبوك ذهب إلى حقل ثم إلى حدود العقبة، ثم عاد إلى تبوك غانماً أموالاً كثيرة، ثم بنى قصراً فيها.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: في عام 1926/2/2 تمت ترجمة مذكرة من رئيس نظار شرقي الأردن، عمان، على كبير الممثلين البريطانيين في عمان، مؤرخة في 22 فبراير (شباط) 1926 م تبين المذكرة، أن سلطان نجد عين محمد بن الشهيل (من العارض) أميرًا على تبوك وأن هذا الأمير منع الترهات وأعلن ان الطرق مفتوحة أمام كل من يرغب التوجه إلى شرقي الأردن وفلسطين وسورية شريطة حصوله على وثيقة سفر. وتقوم المذكرة الإجراءات التأديبية التي اتخذتها حكومة سلطان نجد، ممثلة في أمير تبوك، ضد البدو الذين أغاروا على عرب الهجايا، وتضيف المذكرة ان الظروف المعيشية الصعبة في تبوك تحسنت بعد أن وصلتها إمدادات من الأغذية من ميناء ضبا. وفي شان خط سكة حديد الحجاز تفيد المذكرة أنه تم إستكمال الأصلاحات على الخط بين المدينة المنورة والعلا فيما لا تزال الاشغال قائمة بين العلا وتبوك.هذه وثيقة من محفوظات الخارجية البريطانية.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: قاد قوة كان معظم عناصرها من «الأخوان»، ورغم أنها لم تكن كبيرة، ولكن يبدو أنها كانت مختارة، ومجهزة تجهيزاً جيداً، ومنضبطة، وإلا ما استطاعت التغلب على القوى الكبيرة المكونة من بعض عناصر الجيش الأردني، وبعض القبائل بقيادة «عواد الجهنى»، وتؤزرهم: طائرة ومواصلة الأنتصارات حتى استسلمت كل من ضباء، والوجه، وحقل إلى أن توقفت عند حدود العقبة، ولكن يبدو أن الملك عبد العزيز رأى ضرورة مزيد من القوة لأقرار الأمن وتأديب العصاة، وبالفعل أٌمِر له بمزيدٍ من الرجال الذين كان بينهم مدربون على المدافع والرشاشات، وفي عام 1346 هـ أستدعاه الملك عبد العزيز إلى جدة ولما جاءه بقي عنده خمسة أو ستة أيام، وقال له الملك عبد العزيز: «أبغاك ترجع إلى بلدك تبوك».


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: في العام 1349هـ، انتقل من إمارة «تبوك» إلى إمارة «تربة»، أثناء ذلك حاول الإمام الحسن بن على الإدريسي عند عقد معاهدة حماية مع الملك عبد العزيز يتنازل بموجبها عن السياسة الخارجية، ومنح الامتيازات، وأبرأ السلام إلا بعد موافقة صاحب الجلالة ملك الحجاز، وسلطان نجد، وفي المقابل توكل للإدريسى إدارة شؤون بلادة الداخلية، والتعهد بحمايته، إلا أن الإنجليز غاظهم قيام دولة عربية كبرى مستقلة تمثل مداً تحررياً، ونهجاً تنويرياً، فهولت دعاية خصومه، وضخمت مكانتهم، وبالغت بتصوير تأثيرهم، ومدى نفوذهم، والإيطاليون كانوا يأملون بمصلحة أقتصادية ومزيدٍ من النفوذ السياسى في البحر الأحمر عقب أحتلالهم ميناء «مصوع»، وكانت مخابراتهم قد شاركت المخابرات البريطانية برسم خطة المؤامرة، ونشرت دعاية معادية، وزودت الإدريسى ببعض المال والسلاح، وحرضته على الإسراع بالثورة لإنتهاز إنشغال ابن سعود بفتنه ابن رفادة، والأكثر اندفاعا، وحماسا للقضاء على ابن سعود كان أمير شوقى الأردن الشريف عبد الله بن الحسين الذي لم يكن بعد قد تخلص من إحباطاته، وأثقال ماضية، وقد رأى في «حزب الأحرار الحجازى» المنأوئ لإبن سعود شريكا دعمه، ورشح أقطابه للتدريب على تنفيذ الخطة في إنجلترا وإيطاليا، ومن المتأمرين كان الملك: فؤاد «الذي ظن أن دخول الحجاز بحكم الملك عبد العزيز حال بينه، وبين الخلافة التي ألغاها» مصطفي كمال «في أعقاب هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى، وما شجر من خلاف سببه حادثة المحمل» المصرى بحج عام 1345 هـ / 1926م، والطريقة التي كانت تصرف فيها عوائد الأوقاف، فظل لهذين السببين معادياً للملك عبد العزيز، وقد رأى بتمرد ابن رفادة مناسبة لا تفوت، فشارك الأمير عبد الله الحسين، والإنجليز بالدعم والمساعدة، امام اليمن كان سيكون المستفيد الأكبر لو لم يبادر الملك إلى إخماد الفتنة، والقضاء على مثيريها، وضم المنطقة إلى أخواتها المناطق الأخرى تحت حكمة المباشر، حيث انضبطت شؤونها، واستقرت أحوالها وتحسنت بالإصلاح، ولأن الإمام كان يخطط، ويعمل، ويقاتل للحصول عليها، ولكن الملك أثبت بطلان الإدعاء، ومواجهة مخططاته، كان الملك عبد العزيز على علم بحقيقة نوايا وأهداف الإدريسى، ونشاط أطراف المؤامرة، وإخلاله بمعاهدة مكة، وتدخلات الدول الأجنبية، ولكنه حتى يحتوى الصدام المسلح، وتوتير علاقاته بدول شقيقة، وتجنب حرب الرابح فيها خاسر، لم يلبث إلا قليلا حتى وصلت قوة يقودها محمد بن عبد العزيز الشهيل أمير الطائف – حينذاك – الذي عمد أن يكون في المصالحة، ورغم ذلك لم يأمر الملك عبد العزيز بالهجوم، لم يشأ بتوسيع الشقاق، وليتفادى التأويلات المغرضة، ولا يدع مجالا للمصطادين بالماء العكر، أعطى الإدريسى فرصة لعله يعى المصلحة العامة، ويبصر الحقيقة، ذكر الإدريسى أن تدخلة كان بناءاً على طلبه، وقد حماه وأعزه، وحذر من أغراض المفسدين، وإن بينهما عهداً، ونصحة بالرجوع إلى جادة الصواب حتى لا يقع بمغبة أفعال غير مسؤولة، ووعده بالعفو، ومواصلة الدعم والاهتمام، وببرقية من الملك عبد العزيز لمندوبه محمد بن شهيل، صادرة في 1351/7/17 هـ جاء فيها:«على الخصم أن لا يخرج عن الخطة التي بيننا وبينه سابقا وإن يتقدم له ابن شهيل ومعه عشرة رجال حتى يصير القرار النهائي بينكم وبينه وأنتم تعرفون ما وصيتكم به إني أحب بقاء الحسن، وأعملوا على طريق الإصلاح إلى أخر نهاية وما اختلفتم فيه فحله عند الله ثم عندنا»، يتضح بهذه البقية أن الملك عبد العزيز إلى آخر لحظة كان يأمل بعودة الإدريسى عن التمادى حتى يحفظ نفسة، ويجنب المنطقة قيام فتنة تأكل الأخضر واليابس، ولكنه بنفس الوقت إحتاط بقوة عسكرية كافية تتدخل لمنع استشراء نار الفتنة إذا ثبتت مماطلة الإدريسي.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: حيال هذه التداعيات تأكد أن الإدريسى تظاهر بالولاء، وأبطن نقض العهد، ونوى التمرد، وقد ثبت تواطؤه فكان لابد من الحسم العسكرى، حيث تحركت القوة المرابطة بوضع تعبئة بميناء «القنفذة»، وكانت تتألف من 500 جندي مزودين بالأسلحة والذخيرة، وتقلهم سبعون سيارة، وتترافقهم مصفحتان مزودتان بالمدافع الرشاشة والجبلية، ويباريهم لنشان يقلان مائة وخمسين جندياً، قاد القوة أمير الطائف – آنذاك – محمد بن عبد العزيز الشهيل الذي قدمته نجاحاته بتبوك، وتربة، وبخاصة نجاحة في تأديب بعض القبائل التي طلب الإدريسى من الملك عبد العزيز مساعدته على تأديبها بعد أن عجز عن ذلك، وما عبر عنه من إنطباع أثر مقابلته الإدريسى أستنتج منها أن الإدريسى مبيت نية التخلص من الحماية السعودية، حيث رفع لجلالة الملك عبد العزيز، وسمو نائبة على الحجاز فيصل بن عبد العزيز بإستنتاجة، فوقع عليه الاختيار لهذه الأسباب لقيادة الحملة العسكرية والمفاوضات.


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: في الصباح تحركت قوة بقيادة محمد الشهيل نحو جازان، واتجه زورقان لتمشيط الجزر من المتمردين، فتم الإستيلاء على جازان من البر والبحر، واخرج المتحصنون، وقبض على الدباغ "إحد أبرز أعضاء حزب الأحرار الحجازي ، ووضح أن الإدريسى ، ومن كانوا معه يفتقرون للفكر الاستراتيجى ، والتكتيك العسكرى ، لقد سقطت مدينة جازان، و "فرسان"، وكل الجزر والسواحل التي كان قد استولى عليها الإدريسى الذي ما أن سمع بأخبارها حتى أنتقل من "صبيا" إلى واد بقربها تكثر فيه أشجار السدر ، وأعلن النفير ، وأمر بقرع الطبول ، ولكنه رغم ذلك شعر بالفزع ، والعجز حيال الأنتصار الباهر الذي حققته القوة السعودية بسهوله ، وبمدة لم تستغرق إلا ساعات .


title: محمد بن عبد العزيز الشهيل

text: كانت ملتهبة بسبب موقف الحكومة العراقية غير الودي ، وخوف الإنجليز من تعاظم شأن الملك عبد العزيز ، وتراوح بعض العشائر النجدية للعراق التي كانت مواليه لإبن رشيد ، وانقسام بعضها بين العراق وبين المملكة ، وحالة العداء السائدة ، وما كان من غزو ونهب وتهريب ، وخلافات على المياه والمراعى ، والحكومة السعودية معروف عنها إهتمامها البالغ بالأمن ، والدفاع عن الأرض ، وحماية رعاياها ، وهذه الجوانب كانت مفقودة بالعراق الذي قبائله لم تكن سيطرة الحكومة المركزية عليها فعليه ، والإنجليز رأوا بضعفها ، هذه الأوضاع التي كانت عليها هذه الحدود ، وكانت تسمى «المنطقة المحايدة»، وتتبع إداريا إمارة منطقة حائل رأى أميرها عبد العزيز بن مساعد بن جلوى إنها بحاجة لأمير قوى، ومن ذوى الخبرة، والتجربة، فطلب من محمد بن عبد العزيز الشهيل ليكون أميرًا على هذه المنطقة التي أمضى فيها 12 سنة من ضمنها سنوات الحرب العالمية الثانية.


title: فرانكي

text: نجّار طاقم قبعة القش وحلمه أن يصنع أفضل سفينة قراصنة في التاريخ وهو الذي صنع السفينة المدمرة بعدما علمه النجار توم الذي صنع سفينة غول دي. روجر «أورو جاكسون» وأخذ كل المهارات منه وكان يحتفظ بمخطط للسلاح الأسطوري بلوتون وقد أحرق المخطط في إينيس لوبي وكانت الحكومة تسعى وراء هذا المخطط، وهو من بني السفينة البديلة للسفينة ميري وهي سفينة تدعى ثاوزند ساني-غو واسمه الحقيقي هو «كاتي فلام».


title: فرانكي

text: فرانكي يملك جسدا آليًّا وهو ثاني أطول شخصية في طاقم قبعة القش بعد بروك. شعره أزرق ويمكنه تغيير تسريحة شعره بمجرد الضغط على أنفه لأكثر من ثلاث ثوان. أنفه آلي. غالبًا ما يرتدي قميصًا مفتوحًا ولا يرتدي السراويل فهو غالبًا نصف عاري، يضع نظارات شمسية.


نادي الهلال السعودي في كرة القدم الآسيوية، أحد أندية الاتحاد السعودي لكرة القدم للمحترفين، أنجح فريق في السعودية في مسابقات اتحاد كرة القدم الآسيوية (AFC)، أكثر فريق آسيوي حقق بطولات الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وذلك بعد أن حقق8 بطولات آسيوية بمختلف المسميات، حيث حقق الهلال كأس آسيا للأندية أبطال الدوري «ثلاثة مرات»، وكأس آسيا للأندية أبطال الكأس «مرتين»، وكأس السوبر الآسيوي «مرتين».


title: نادي الهلال السعودي في كرة القدم الآسيوية

text: وشارك الهلال في البطولات الآسيوية بمختلف مسمياتها قرابة الـ20 مرة، بيد أنه منذ استحداث نظام جديد للبطولات الآسيوية واقتصارها على بطولتي «دوري أبطال آسيا»، و«كأس الاتحاد الآسيوي» منذ عام 2003 لم يحقق اللقب الجديد الا مرة واحدة ، وهنا سرد لبطولات الهلال السبع:


text: بدأ الهلال مشواره في البطولة بمواجهة الجهراء الكويتي ذهاباً وإياباً حيث كسب الهلال المواجهتين بنتيجة واحدة 2 – 0، ليتأهل الهلال إلى النهائيات المجموعة والتي أٌقيمت في الدوحة عام 1991م.


text: وواجه الهلال فريقا بيونج يانج الكوري الجنوبي والاستقلال الإيراني وكسبهما بنتيجة 2 – 0 و1 – 0 على التوالي، ليتأهل إلى دور الأربعة حيث واجه الشباب الإماراتي وكسبه 1 – 0.


text: وفي المباراة النهائية لعب الهلال أمام الاستقلال الإيراني وانتهت الأشواط الأصلية والإضافية 1 – 1 ليحتكم الطرفان إلى ركلات الترجيح وكسبها الهلال بنتيجة 4 – 2.


text: لعب الهلال أمام العربي الكويتي ذهاباً وإياباً فخسر الذهاب في الكويت 0 – 1، ليلعب الطرفان إياباً في الرياض ويكسب الهلال النتيجة 6 – 0.


text: وتأهل الهلال إلى الدور الثاني وكسب النصر العماني ذهاباً في الرياض 5 – 0 قبل أن ينسحب الفريق العماني وتلغى مباراة الإياب ليتأهل الهلال إلى دور الأربعة والتي أقيمت في الرياض وكسبها الهلال بركلات الترجيح 6 – 5، وتأهل الهلال إلى المباراة النهائية ليواجه فريق ناغويا الياباني ويكسب الهلال المباراة بنتيجة 3 – 1 ليتوج باللقب الثاني آسيوياً في تاريخه عام 1997م.


text: لعب الهلال كأس السوبر عام 1997 وأقيمت البطولة بنظام الذهاب والإياب بين بطل كأس الدوري وبطل كأس الكؤوس، حيث لعب الهلال أمام بوهانج الكوري الجنوبي في الرياض وكسب اللقاء 1 – 0، وتعادل الطرفان في كوريا 1 – 1.


text: ليتأهل الهلال إلى الأدوار النهائية والتي أقيمت في الرياض، حيث كسب الهلال سامسونج الكوري 1 – 0 في دور الأربعة قبل أن يتغلب على جابليو الياباني في النهائي بنتيجة 3 – 2.


text: حقق فريق الهلال كأس السوبر للمرة الثانية في تاريخه والبطولة الآسيوية الخامسة، وذلك عندما واجه فريق شيميزو الياباني في اليابان وكسبه 2 – 1 وفي الرياض تعادل الطرفان 1 – 1.


text: حقق فريق الهلال اللقب السادس في تاريخه وذلك عام 2002، حيث لعب الدور الأول أمام فريق تشرين السوري في سوريا وكسبه الهلال بنتيجة 3 – 2، وفي الرياض تعادل الطرفان 1 – 1.


text: وتأهل الهلال إلى الدور الثاني حيث واجه نظيرة الأقصى الفلسطيني في مباراتين أقيمتا بالرياض وكسب الهلال اللقاءين بنتيجة 5 – 0 و2 – 1.


text: وتأهل الهلال إلى الدور النهائي حيث كسب السد القطري 1 – 0 في نصف النهائي ليتأهل إلى المباراة النهائية حيث واجه هيونداي شنج الكوري الجنوبي وكسبه بنتيجة 2 – 1 ليحقق البطولة الآسيوية السادسة.


title: أحمد بن إدريس الفاسي

text: أحمد بن إدريس العرائشي اليملحي العلمي الحسنى أبو العباس الحسيني، أحد أعلام التصوف في بلاد المغرب (1172 هـ / 1758م - 1253 هـ / 1837م).


title: أحمد بن إدريس الفاسي

text: ولد بميسور (من قرى فاس بالمغرب) سنة (1163هـ - 1750م). تعلم بفاس وقرأ الفقه والتفسير والحديث، وأسس الطريقة الإدريسية المعروفة أيضا بالطريقة الأحمدية، وانتقل إلى مكة سنة (1214 هـ) فأقام نحو ثلاثين سنة، ثم رحل إلى المخلاف السليماني سنة (1246هـ) فعاش ودفن في «صبيا»، وقام أحد مريديه واسمه السيد إبراهيم بن الشيخ السيد صالح الرشيدي بجمع بعض كلامه وآرائه ومروياته في كتاب سماه «العقد النفيس»، وجمع أيضًا «مجموعة الأحزاب والأوراد».


title: أحمد بن إدريس الفاسي

text: تتلمذ على يد الشيخ عبد المجيد المجديرى ثم أراد السفر فقال انتظر حتى استأذن لك شيخى " يقصد الشيخ عبد الوهاب التازى رضى الله عنه وكان رجلا خامل الذكر كثير الصمت، فلم يأذن له فقال السيد احمد لشيخه المجديرى " اجمعنى به اجمعه برسول الله " ثم لزم الشيخ عبد الوهاب التازى رضى الله عنهم حتى توفى الشيخ التازى وقد سلك السيد أحمد الطريقة الناصرية الشاذليه ثم سافر إلى مصر ودخل الأسكندريه ثم إلى صعيد مصر وله ثم سافر إلى مكة ومكث هناك فترة تتلمذ على يديه كثير من العلماء


title: أحمد بن إدريس الفاسي

text: ثم عاد إلى مصر وبقى بها مده وله في صعيد مصر ذرية من ولده الامام عبد العال ثم استقر بـ صبيا ومات دفن هناك.


title: هشام المليجي

text: تخرج في أكاديمية الفنون-المعهد العالى للفنون المسرحية - قسم تمثيل، وإخراج.شارك في عدد من الأعمال الفنية في السينما، والمسرح، والتليفزيون إلا أن انطلاقته الحقيقية بدأت مع دوره في فيلم «صعيدي في الجامعة الأمريكية».


title: أحمد بن عجيبة

text: أحمد بن عجيبة (1162 - 1224 هـ / 1748 - 1809 م)، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الثاني عشر الهجري في المغرب.


title: أحمد بن عجيبة

text: هو أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن الحسين بن محمد بن عجيبة الإدريسي الحسني الشريف، وُلد في مدشرا عجيبش في مدينة تطوان المغربية سنة 1161 هـ الموافق 1758م. واشتغل بتعلم القرآن الكريم والطاعات من صلاة وذكر منذ طفولته المبكرة.


title: أحمد بن عجيبة

text: حفظ القرطبية في الفقه وهو يرعى الغنم من غير أن يعرف اسمها، كذلك الأجرومية في اللغة، ومتن ابن عاشر. أتم حفظ القرآن الكريم على جده المهدي والشيخ أحمد الطالب وشرع في طلب العلم وعمره تسع سنوات فأخذ العلم من مشائخ عدة منهم: الشيخ عبد الرحمن الكتامي، والشيخ العربي الزوادي والفقيه محمد أشم والشيخ محمد السوسي السملالي، وفي سنة 1181 هـ قَدِم مدينة تطوان بالمغرب حيث واصل طلب العلم حيث لازم الشيخ أحمد الرشا والشيخ عبد الكريم بن قريش وغيرهما، ودرس في فاس على الشيخ التاودي بن سودة والشيخ محمد بنيس.


title: أحمد بن عجيبة

text: اشتغل بالتدريس في مدينة تطوان لمدة خمس عشرة سنة. وفي سنة 1208 هـ كان راجعاً من فاس فأحب المرور على أحمد الدرقاوي في بادية بني زروال فالتقى بالشيخ محمد البوزيدي تلميذ الشيخ الدرقاوي فقال له: جعلك الله كالجنيد يتبعك أربع عشرة مرقعة. ثم ذهب به إلى الشيخ الدرقاوي، وفرحا بقدومه كثيراً ورحبا به، وأقام عندهما ثلاثة أيام ثم رجع إلى تطوان لمدة قصيرة ليرجع بعدها للشيخ محمد البوزيدي المذكور ويأخذ عنه ويسلك على يديه.


title: أحمد بن عجيبة

text: ثم لبس المرقعة الصوفية ووضع السبحة في رقبته على عادة صوفية الطريقة الدرقاوية، ثم أذن له شيخه بالخروج للسياحة والدعوة لله تعالى فاجتهد في ذلك حتى أنفق كل ماله وكان ميسوراً حتى أنه باع كتبه ومراجعه العلمية. كذلك وقد بنى زوايا صوفية في منطقة جبالة في المغرب.


title: أحمد بن عجيبة

text: توفي ابن عجيبة في 7 شوال 1224 هـ الموافق 1808م بالطاعون في بيت شيخه محمد البوزيدي بقرية «غمارة» شرق مدينة تطوان وبه دفن ثم نقل إلى «الزميج» حيث أعيد دفنه هناك.


title: يونس في الإسلام

text: يونس بن متى نبي الله ورسوله. يُنظر إلى يونس تقليديًا على أنه مهم للغاية في الإسلام باعتباره نبيًا كان أمينًا لله وسلم رسائله. يونس ذكر في اليهودية في اسفار الانبياء الصغار وذكر اسمه في القرآن. سميت السورة العاشرة من القرآن باسمه.


title: يونس في الإسلام

text: .في سورة النساء 4: 163 والأنعام 6:86 تمت الإشارة إليه ب «رسول الله»سورة 37: 139-148 تعيد سرد قصة يونس كاملة: