title: خافيير باستوري

text: مع بداية موسم 2016–17 قام باستوري بتغيير رقمه مع باريس سان جيرمان من الرقم 27 إلى الرقم 10 الذي كان يرتديه زميله السابق زلاتان إبراهيموفيتش الذي انتقل عن الفريق بعد نهاية عقده، وظهر بالرقم لأول مرة في المباراة الودية أمام ريال مدريد في إطار استعدادات الموسم الجديد الذي انطلق رسمياً يوم 6 أغسطس 2016 في مباراة كأس الأبطال الفرنسي 2016 على ملعب «هيبو أرينا» بمدينة كلاينفورت النمساوية، حيث فاز الفريق بالبطولة للمرة الرابعة على التوالي في مباراة تألّق فيها باستوري بشكل لافت بتسجيله لهدف افتتاح النتيجة وصناعته لهدفين آخرين من الأهداف الأربعة التي سحق بها البي اس جي فريق أولمبيك ليون (4–1).


title: خافيير باستوري

text: وفي الفترة اللاحقة عانى اللاعب من تذبذبٍ في المستوى، وأعاقته الإصابات المتكرّرة والمزمنة، وكذلك الغياب لأسباب فنية من قِبل المدرب الإسباني للنادي الباريسي أوناي إيمري ليصوم عن التهديف مع الفريق لمدة قاربت الستة أشهر، حتى عاد وسجّل في مرمى نادي نيور المنافس في دوري الدرجة الثانية الفرنسي في بطولة كأس فرنسا مطلع شهر مارس 2017، وخلال فترة الستة أشهر هذه (أكثر من ثلثيْ الموسم الكروي) شارك باستوري في اثنتيْ عشرة مباراة فقط في جميع المسابقات مع أمراء باريس، بواقع سبع مباريات في الدوري واثنتين في دوري الأبطال، ومثلها في كأس فرنسا وواحدة في كأس الأبطال (السوبر).


title: خافيير باستوري

text: في الثلث الأخير من الموسم كان تواجد «"الفلاكو"» مع الباريسيين أكثر، حيث خاض مع الفريق أكثر ممّا خاضه في بقية الثلثيْن الآخريْن، وساهم في احتفاظ الفريق بلقبيْه في كأس فرنسا وكأس الرابطة رغم خروجه من ثمن نهائي الأبطال لأول مرة منذ خمسة مواسم، ورغم خسارته للدوري لصالح موناكو لأول مرة منذ خمس سنوات أيضاً.


title: خافيير باستوري

text: مع بداية هذا الموسم حقق باستوري مع النادي الباريسي بطولة كأس الأبطال الفرنسي (السوبر) مجدداً، حيث شارك أساسيا في المباراة التي فازوا بها ضد فريق الإمارة موناكو بهدفين لواحد.


title: خافيير باستوري

text: وفي نهاية شهر مارس تُوِّج الفلاكو مع فريقه بكأس الرابطة الفرنسية للمرة الخامسة للاعب توالياً والثامنة في تاريخ النادي حيث شارك بديلاً في المباراة النهائية التي فاز بها الفريق أمام موناكو بثلاثية نظيفة.


title: خافيير باستوري

text: وخلال هذا الموسم حقق باستوري لقب الدوري الفرنسي مجدّدا رفقة الـPSG حيث تألّق في مباراة حسم اللقب وصنع ثلاثة أهداف ضمن الأهداف السبعة التي فاز بها فريقه ضدّ حامل اللقب نادي موناكو. قبل أن يُكمل الرباعية المحلية الثالثة له مع النادي الباريسي خلال أربعة أعوامٍ بالفوز بلقب كأس فرنسا (إضافة للرابطة والدوري والسوبر)، وجاء لقب الكأس الرابع على التوالي هذه المرة على حساب نادي ليزيربييه من الدرجة الفرنسية الثالثة بهدفين نظيفين، حيث شارك الفلاكو في نهاية الشوط الثاني من المباراة.


title: خافيير باستوري

text: في بداية يونيو 2015 جدد باستوري تعاقده مع النادي الباريسي لمدة 3 مواسم جديدة، ليمتدّ عقده حتى صيف 2019، ليقطع الفريق الفرنسي الطريق بذلك على عدة أندية أوروبية كانت تسعى للتعاقد مع اللاعب، ولمكافئته على أحد أفضل مواسمه مع الفريق على الإطلاق. وقد كشفت إحدى الصحف الفرنسية أواخر عام 2016 عن راتبه مع الفريق، حيث يبلغ (حسب الصحيفة) 770 ألف يورو في الشهر (9.24 مليون يورو في السنة) ليحتلّ به المركز الرابع في قائمة أعلى رواتب لاعبي الدوري الفرنسي.


title: خافيير باستوري

text: في الرابع والعشرين من يوليو 2016 ظهر باستوري للمرة الأولى بالقميص رقم 10 في فريقه باريس سان جيرمان بدلاً من الرقم 27 بعد رحيل حامل الرقم السابق السويدي زلاتان إبراهيموفيتش عن الفريق في مباراة ودية هي الأولى للفريق في إطار استعداداته للموسم الكروي 2016–17، قبل أن يعود ويُهدي الرقم مع بداية الموسم التالي لزميله الجديد، البرازيلي نيمار الذي انتقل للفريق صيف 2017 ورجع «"الفلاكو"» للرقم 27.


title: خافيير باستوري

text: في 26 يونيو 2018 انتقل باستوري إلى نادي روما الإيطالي لمدة خمسة أعوام، مقابل مبلغ 24.7 مليون يورو، واحتفظ بالرقم 27 الذي كان يرتديه رفقة باريس سان جيرمان قبل ذلك. وقال باستوري حينها أنه اختار روما لأنه فريق رائع، يقع في مدينة رائعة، وقد جاء اختيار خافيير للذئاب رغم حصوله على عروض مهمة، لعلّ أبرزها هو عرض نادي وست هام يونايتد المنافس ضمن أندية الدوري الإنجليزي الممتاز.


title: خافيير باستوري

text: بعد أن تألق باستوري في أول موسم له في دوري الدرجة الأولى الإيطالي قام المدرب الأرجنتيني وأسطورة كرة القدم دييغو مارادونا بدعوته لتمثيل المنتخب، وشارك لأول مرة في مباراة ودية (غير معترف بها من قبل الفيفا) يوم 22 ديسمبر 2009 ضد منتخب كاتالونيا على ملعب الكامب نو، حيث نزل في الشوط الثاني وسجل هدفا من هدفي منتخب بلاده الذي خسر اللقاء بـ4–2، وقام مارادونا باستدعائه مرة أخرى لتمثيل منتخب بلاده ضد منتخب ألمانيا في مباراة ودية استعدادية لكأس العالم 2010 يوم 3 مارس 2010 في ملعب الآليانتس أرينا ولكنه لم يُشارك في المباراة التي فاز بها منتخب بلاده بهدف هيغوايين،


title: خافيير باستوري

text: كانت أول مباراة يلعب فيها (معترف بها) هي مباراته ضد منتخب كندا يوم 25 مايو 2010، حين دخل بديلا للاعب برونو جراسي في الدقيقة 74' في المباراة الدولية الودية التي انتهت بفوز الأرجنتين 5–0.


title: خافيير باستوري

text: في التاسع عشر من شهر مايو 2010 أعلن المدرب الأرجنتيني –آنذاك– دييجو مارادونا عن تشكيلته النهائية المكونة من 23 لاعباً والتي ستخوض نهائيات كأس العالم 2010 في جنوب أفريقيا حيث ضمت خافيير الذي كان يستعد للاحتفال بعيد ميلاده الحادي والعشرين آنذاك،


title: خافيير باستوري

text: وفي يوم 22 يونيو 2010 وبعد يومين من عيد ميلاد باستوري الواحد والعشرين أهداهُ المدرب مارادونا أول مشاركة له في كأس العالم، عندما حلّ محلّ المهاجم سيرجيو أغويرو في تشكيلة التانجو عند الدقيقة 77' ضد منتخب اليونان، وفاز المنتخب الأرجنتيني بالمباراة بنتيجة 2–0،


title: خافيير باستوري

text: وفي 27 يونيو دخل بديلاً مرة أخرى ضد المكسيك في الدور ثمن النهائي وهذه المرة في مكان ماكسي رودريغيز في الدقيقة 87' عندما فاز منتخب التانجو بالمباراة 3–1. وتأهل لربع النهائي، قبل أن يخرج أمام ألمانيا


title: خافيير باستوري

text: أقيمت النسخة الثالثة والأربعون من المسابقة على الأراضي الأرجنتينية في الفترة ما بين 3 يوليو وحتى 24 يوليو 2011، وقد ضمت التشكيلة المستدعاة من طرف المدرب سيرخيو باتيستا للبطولة اللاعب باستوري،


title: خافيير باستوري

text: في المباراة الثالثة للمنتخب في الكوبا ضد منتخب كوستاريكا قام المدرب بإشراك باستوري قبل عشر دقائق من نهاية المباراة مكان أنخل دي ماريا، وفاز رجال باتيستا بثلاثية نظيفة أخذتهم لدور ربع النهائي،


title: خافيير باستوري

text: في ربع النهائي واجه التانجو منتخب أوروجواي وانتهت المباراة بالتعادل الإيجابي 1–1، في اللقاء الذي شارك فيه خافيير منذ الدقيقة 73' مكان دي ماريا أيضاً، وبعد انتهاء الوقتين الأصلي والإضافي احتكم الفريقان لركلات الترجيح والتي أقصت أصحاب الأرض من البطولة.


title: خافيير باستوري

text: في فترة قيادة المدرب أليخاندرو سابيلا لم يتمّ استدعاء اللاعب للمنتخب بشكل كبير، واستبعده من القائمة المشاركة في مونديال البرازيل 2014، وكان استبعاده وزميله كارلوس تيفيز بمثابة مفاجئة تشكيلة سابيلا، حيث كان على رأس قائمة أغلى اللاعبين المُستبعدين من المونديال البرازيلي،


title: خافيير باستوري

text: بعد تولي المدرب خيراردو مارتينو "تاتا" دفة القيادة أعاد استدعاء باستوري مجددا للمنتخب الوطني في أكتوبر 2014، ومنذ ذلك الحين وهو يعتمد عليه في المنتخب؛ حيث استدعاه للمشاركة في بطولة كوبا أمريكا في تشيلي 2015، واعتمد عليه تاتا في تشكيلته ولعب به في جميع مباريات الكوبا بشكل أساسي وكان أحد أبرز نجوم المنتخب وساهم في وصوله للمباراة النهائية وحينها قال عنه المعلق الأرجنتيني ولاعب خط الوسط السابق في صفوف التانجو دييجو لاتوري إنه «الحلقة التي كانت مفقودة» في المنتخب وأشادت الصحف الأرجنتينية بأدائه في البطولة وخاصة بتناغمه مع النجم ليونيل ميسي؛ حيث وُصف بأنه بمثابة إنييستا جديد للاّعب في المُنتخب (إنييستا زميل ميسي في البارسا)،


title: خافيير باستوري

text: في المباراة الافتتاحية للمنتخب في البطولة يوم 13 يونيو 2015 شارك أساسياً في التعادل مع البارجواي بهدفين لمثلهما حيث استُبدل في الدقيقة 75' ليحلّ محلّه المُهاجم كارلوس تيفيز.


title: خافيير باستوري

text: وفي 16 يونيو شارك أساسيا في المباراة الثانية ضد منتخب الأروجواي قبل أن يتم استبداله في الدقيقة 79' باللاعب إيفر بانيغا في المباراة التي كسبها «رجال تاتا» بهدف سيرجيو أغويرو، وبعد المباراة أشاد المدرب جيراردو مارتينو بأداء اللاعب وقال بأنه قدّم مباراة جيدة للغاية، وأنه كان دائمًاً يختار لنفسه الأماكن المناسبة لاستلام الكرة بأريحية أكبر مقارنة بلقاء باراغواي الأول، وأضاف أنه حافظ خلال اللقاء على مستوى بدني مرتفع مقارنة بزملائه الذين تراجع مستواهم البدني في آخر المباراة.


title: خافيير باستوري

text: وفي يوم 20 يونيو وفي المباراة الختامية لدور المجموعات لعب باستوري أساسياً في المباراة ضد جامايكا والتي كسبها منتخب التانجو بهدف غونزالو هيغواين، وتمّ استبداله في الدقيقة 59' باللاعب بيريرا.


title: خافيير باستوري

text: وفي يوم 26 يونيو: واجه منتخب التانجو منتخب كولومبيا في الدور ربع النهائي ولعب أساسياً في المباراة التي انتهت بفوز فريقه بركلات الترجيح 5–4 بعد التعادل السلبي في المباراة التي استُبدل فيها خافير ببانيجا مجدداً في في الدقيقة 77'.


title: خافيير باستوري

text: وفي نصف النهائي يوم 30 يونيو 2015 واجه المنتخب الأرجنتيني منتخب البارجواي مرة أخرى (بعد التعادل الإيجابي 2–2 في افتتاح مبارياتهما في الدور الأول) وتجاوزه الأرجنتيني بستة أهداف لواحد، حيث لعب باستوري أساسياً وسجل في المباراة وصنع أيضاً قبل أن يتم استبداله ببانيجا في الدقيقة 77'.


title: خافيير باستوري

text: في الرابع من يوليو أقيمت المباراة النهائية للبطولة بين منتخب تشيلي مستضيف البطولة ومنتخب الأرجنتين وظهر في التشكيلة الأساسية لمنتخب التانجو للمرة السادسة (جميع مباريات البطولة)، وتمّ استبداله بإيفر بانيغا للمرة الرابعة في البطولة عند الدقيقة 81'، قبل أن تذهب المباراة للأشواط الإضافية بعد التعادل السلبي، ثم لركلات الترجيح التي ابتسمت لأصحاب الأرض في النهاية بنتيجة 4–1.


title: خافيير باستوري

text: تمّ استدعاء باستوري للعب في بطولة كوبا أمريكا المئوية التي أقيمت في الولايات المتحدة من قبل المدرب خيراردو مارتينو، لكن مشاركته اقتصرت على الجلوس في مقاعد البدلاء، إذ لم يُشركه المُدرب في أي من مباريات المنتخب لعدم جاهزيته البدنية حيث كان راجعا من الإصابة وقتها.


title: خافيير باستوري

text: يعرف باستوري بأسلوبه الأنيق والإبداعي، ويعتمد على المهارة الفردية بشكل كبير، حيث يبرع في الاختراقات وإزعاج دفاعات الخصوم، يجيد اللعب في مركز صانع ألعاب متقدّم، وفي عدّة أدوار هجومية، حيث يجيد التسجيل وصناعة الأهداف،


title: خافيير باستوري

text: على الرغم من أنه يلعب عادة في خط الوسط، ويلعب كخط وسط متقدّم نظراً لرؤيته وقدرته على التسديد من مسافات بعيدة، إلاّ أنه قادر على اللعب في مركز الجناح وكمهاجم ثان أو حتى كرأس حربة، فهو لاعب يعطي الكثير من الحلول لامتلاكه نظرة ثاقبة داخل الملعب، ويمتاز أداء خافيير بالمتعة وبالمراوغات والتحركات الساحرة حيث صُنف في المركز الخامس كأكثر اللاعبين سحراً في تاريخ الدوري الفرنسي حسب استفتاء أجرته مجلة فرانس فوتبول الشهيرة،


title: خافيير باستوري

text: يقارن أسلوب لعب باستوري بلاعبين كبار مثل أسلوب قدوته ريكاردو كاكا، والفرنسي زين الدين زيدان، الذي شبه بلاتيني طريقة لعب باستوري بطريقته، وبالنجم إنزو فرانسيسكولي أحد مُلهمي باستوري في عالم كرة القدم،


title: خافيير باستوري

text: يُلقب باستوري عادة بـ""El Flaco"" (مثلما كان إنزو فرانسيسكولي يلقب قبل ذلك)، ويرجع ذلك إلى قامته الفارعة وجسده النحيل،


title: خافيير باستوري

text: الأسطورة الأرجنتينية دييجو مارادونا مدرب منتخب التانجو في عام 2010 وصف خافيير بأنه بمثابة «الولد الشقي» في عالم كرة القدم.


title: خافيير باستوري

text: المثل الأعلى لباستوري هو اللاعب البرازيلي ريكاردو كاكا الذي قال خافيير أنه كان يُحاول فعل الأشياء التي يفعلها داخل الملعب، وقال أنه يكاد يصل للكمال الكروي، وقال أيضا أنه كان مُعجبا في صغره بالإيطالي إنزو فرانسيسكولي، ويعجبه مواطنه خوان رومان ريكيلمي؛ الذي وصفه بأنه «شخص عظيم»، وقد التقط معه صورة في عام 2004 عندما كان يخوض اختبارات مع نادي فياريال (حيث كان يلعب ريكيلمي آنذاك)، ولا زال يحتفظ بتلك الصورة التي يعتبرها كالكنز، وبالنسبة للمدربين فقد قال اللاعب أنه يحترم المُدرب الأرجنتيني مارسيلو بيلسا، مؤكداً أنه شخصية شهيرة ومحترمة، وبأنه يتمنى أن يحظي بشرف التدريب تحت قيادته يوماً ما، واصفاً إياه بالـ«سبيشالست» أو المتخصص.


title: خافيير باستوري

text: تنحدر عائلة باستوري من أصول إيطالية، حيث كانت تقطن في بلدة صغيرة في «فولفيرا» (Volvera)، بالقرب من مدينة تورينو، لديه ثلاثة أشقاء، أخوه الأصغر، خوان يلعب في مركز تدريب نادي باليرمو،


title: خافيير باستوري

text: أسّس خافير بالاشتراك مع زميله في المنتخب إيفر بانيغا جمعية غير ربحية أسموها «Soplo de Vida» تهتمّ بمرضى الكلاب،


title: خافيير باستوري

text: باستوري مرتبط عاطفياً منذ عام 2010 مع الإيطالية كييرا بيكوني التي قال عنها بأنها ساعدته على حب باريس، ولديهما ابنة واحدة.


title: خافيير باستوري

text: في مايو 2012 ظهر باستوري في إعلان لشركة نايكي الخاصة بالملابس والتجهيزات الرياضية إلى جانب كل من زميله آنذاك في باريس سان جيرمان مامادو ساكو والإيطالي ماريو بالوتيلي ومنذ ذلك الحين وهو يرتدي أحذية الشركة، التي وقعت عقد شراكة مع اللاعب كما أنها من رعاة فريقه باريس سان جيرمان.


title: خافيير باستوري

text: كان باستوري يُفضل اللعب بالقميص رقم 16، ولكنه اختار الرقم 27 تقديراً لوالدته باتريسيا، صاحبة الفضل الأكبر في نجاحه والتي شجعته من على مقعدها المتحرك حتى انطلق في عالم كرة القدم، قبل أن يُغيّره مع انظلاقة موسم 2016/2017 إلى الرقم 10 بعد رحيل السويدي زلاتان إبراهيموفيتش عن صفوف باريس سان جيرمان،


title: خافيير باستوري

text: باستوري من أقرب الأصدقاء لمواطنه ليونيل ميسي داخل عالم كرة القدم، وفي الغالب عندما يكونان في معسكر منتخب بلادهما يكونان معاً وقد أثنى ليونيل على خافيير وقال مرة أنه أصبح يُشجع باريس سان جيرمان بسببه، وقد أكّد باستوري في أكثر من مرة أنه يعتبر النجم الأرجنيتي ليونيل ميسي أفضل لاعب في العالم وقال بأنه يلعب في المنتخب كي يجعل مهمّة ميسي ودي ماريا أسهل:


title: خافيير باستوري

text: بعد هجمات باريس الدموية التي حدثت في نوفمبر 2015 وخلفت وراءها 129 قتيلا، صرّح باستوري بوفاة اثنين من أصدقائه في الهجمات، حيث كانا يملكان مطعماً يبعد حوالي 300 متراً من منزله، حين تواجدا داخل قاعة «باتاكلان» المسرحية أثناء الهجمات وقد أكّد اللاعب بأن العودة لمدينة باريس بعد هذه الهجمات «أمر صادم»:


title: خافيير باستوري

text: في الثامن من ديسمبر عام 2016 كشفت مستندات مسربة نشرها موقع (فوتبول ليكس) المتخصّص في تسريب العقود والصفقات السرية في كرة القدم تورّط خافيير وزميله في النادي والمنتخب أنخل دي ماريا في قضية تهرب ضريبي تتعلّق بإخفاء إيرادات إعلاناتهما في بعض دول «الملاذ الضريبي» عبر مجموعة من شركات وهمية من أجل تجنب دفع إحدى أكبر الضرائب في أوروبا،


title: خافيير باستوري

text: وتشير التحقيقات في المستندات إلى أن باستوري قام بإخفاء مبلغ 1.9 مليون يورو حصل عليها من الإعلانات عبر إنشاء شركة وهمية في الأوروغواي (حسب الوثيقة المُسرّبة).


title: خافيير باستوري

text: وبعد أقلّ من أسبوعين على نشر المستندات المُسرّبة أعلنت النيابة الفرنسية عن فتح تحقيق في الموضوع على خلفية انتشار هذه التسريبات إعلامياً.


title: خافيير باستوري

text: وبعد ذلك قامت الجهات القضائية في مايو 2017 بحملة تحقيق واسعة شملت تفتيشاً لمقر النادي الباريسي ومنزل اللاعب من أجل البحث عن أدلّة متعلّقة بالموضوع، دون أن تُسفر التحقيقات عن أيّ إدانة أو حتى محاكمة في حق اللاعب حتى الآن.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: أحمد مصطفى محمد سيد المعروف بزيزو (مواليد 10 يناير 1996) هو لاعب كرة قدم مصري يلعب لصالح نادي الزمالك في الدوري المصري الممتاز ومنتخب مصر لكرة القدم في مركز الجناح.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: زيزو هو خريج فرع القاهرة من أكاديمية جاي إم جي. في ديسمبر 2012، انتقل إلى فريق الشباب في نادي وادي دجلة، وفي صيف 2013 وقع عقدًا مع النادي البلجيكي ليرس. في 29 مارس 2014، في المباراة ضد فاسلاند بيفيرين، ظهر لأول مرة في الدوري البلجيكي. في 4 أكتوبر ضد زولته فاريجيم سجل زيزو هدفه الأول لصالح ليرس. في المجمل، لعب زيزو 77 مباراة للنادي البلجيكي سجل فيها 5 أهداف وقدم 10 تمريرات حاسمة.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في أوائل عام 2017 انتقل زيزو على سبيل الإعارة حتى نهاية موسم 2017-18 إلى نادي ناسيونال. في 28 يناير، في مباراة ضد أروكا، ظهر لأول مرة في الدوري البرتغالي. في 31 مارس، في مباراة ضد فيتوريا دي غيماريش، سجل زيزو هدفه الأول لناسيونال.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في صيف عام 2017، انتقل زيزو إلى موريرينسي. في 10 سبتمبر، في المباراة ضد إشتوريل برايا، ظهر لأول مرة مع النادي الجديد. وفي نفس المباراة، سجل زيزو هدفه الوحيد لصالح موريرينسي. فشل زيزو في أن يصبح لاعبًا مهمًا للفريق، حيث سجل هدفين فقط في 31 مباراة لصالح موريرينسي. في أبريل 2018، لم يتمكن من الحصول على تأشيرة عمل برتغالية، بسبب ذلك لم يعد قادراً علي أن يلعب أي مباريات تنافسية.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 22 أغسطس 2020، سجل أحمد مصطفى زيزو في الدقيقة الـ13 من عمر المباراة التي أنتهت بفوز الزمالك 3-1 علي النادي الأهلي.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 7 فبراير 2021، سجل زيزو هدفاً من ركلة جزاء لصالح الزمالك في الدقيقة 58 من اللقاء بعد عرقلة اللاعب داميان لوي للاعب سيف الدين الجزيري داخل منطقة الجزاء، معلنًا عن تقدم الزمالك في المباراة التي فاز بها الزمالك 2-0 علي الإتحاد السكندري ضمن مواجهات الجولة 12 من الدوري المصري.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 17 يونيو 2021، أحرز أحمد مصطفى زيزو هدف الزمالك الأول في الدقيقة 34 والهدف الثانى للزمالك في الدقيقة 75 في المبارة التي إنتهت بنتيجة 3-0 لصالح الزمالك على استاد القاهرة الدولي، ضمن منافسات الجولة السادسة والعشرون من مسابقة الدورى الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 28 يونيو 2021، قاد أحمد مصطفى زيزو فريقه الزمالك للفوز على مصر للمقاصة بهدف دون رد في المباراة التي جمعتهما ضمن الجولة السابعة والعشرين من الدوري المصري والتي أقيمت بملعب السويس.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 7 أغسطس 2021، افتتح أحمد مصطفى زيزو التسجيل للزمالك بهدف أول في شباك غزل المحلة من ركلة جزاء بالدقيقة 24 في اللقاء الذي إنتهي بفوز الزمالك 3-0 في الجولة الثامنة والعشرين من مسابقة الدوري المصري الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 17 أغسطس 2021، صنع أحمد مصطفى زيزو هدفاً سجله مروان حمدي مهاجم الزمالك في شباك وادى دجلة من ضربة رأس في الدقيقة 59 من المباراة التي أقيمت على ستاد الدفاع الجوى، ضمن منافسات الجولة الحادية والثلاثين لمسابقة الدوري المصري الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 20 أغسطس 2021، في الدقيقة 58 يحتسب حكم اللقاء ركلة جزاء لنادي الزمالك بعد الرجوع لتقنية الفيديو، في ظل وجود مخالفة على عامر عامر حارس سيراميكا، وينجح أحمد مصطفى زيزو في إحراز الهدف الثاني ليفوز نادي الزمالك على حساب نظيره سيراميكا كليوباترا بهدفين مقابل هدف، في المباراة التي أقيمت بينهما باستاد السويس الجديد في الجولة الثانية والثلاثين لمسابقة الدوري المصري الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 24 أغسطس 2021، أحرز أحمد مصطفى زيزو هدف التقدم لفريق الزمالك في شباك الإنتاج الحربى بالدقيقة 7 من عمر المباراة التي أقيمت على ستاد الدفاع الجوى، ضمن منافسات الجولة قبل الأخيرة من عمر مسابقة الدورى الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 19 نوفمبر 2021، سجّل أحمد مصطفى زيزو، الهدف الأول أمام ضيفه الإسماعيلي، خلال المباراة التي أقيمت بينهما على ستاد الإسماعيلية، وإنتهت بفوز الزمالك 2-0 في إطار منافسات الجولة الرابعة من مسابقة الدوري المصري الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 28 أبريل 2022، سجّل أحمد مصطفى زيزو، هدف التعادل لفريقه بمرمى المصرى في الدقيقة 60 في المباراة التي جمعت الزمالك مع المصري على استاد برج العرب بالإسكندرية، ضمن مباريات الجولة الـ16 من عمر بطولة الدورى المصرى الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 1 مايو 2022، سجّل أحمد مصطفى زيزو، هدف الفوز لفريقه بمرمى إيسترن كومباني في الدقيقة 90 في المباراة التي جمعت الزمالك مع إيسترن كومباني على ملعب المقاولون العرب، ضمن منافسات الجولة السابعة عشر من بطولة الدوري المصرى الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 21 يوليو 2022، سجّل أحمد مصطفى زيزو الهدف الأول في شباك النادي الأهلي برأسية متقنة من عرضية صنعها سيف الدين الجزيري، في المباراة التي أقيمت على أرض ملعب القاهرة الدولي، في نهائي بطولة كأس مصر 2021.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 24 يوليه 2022، سجل أحمد مصطفى زيزو، الهدف الأول لفريقه في شباك سموحة في الدقيقة 34 من عمر المباراة التي أقيمت بين الفريقين على استاد القاهرة الدولى ضمن منافسات في الجولة السادسة والعشرين لمسابقة الدوري المصري الممتاز.


title: أحمد مصطفى (زيزو)

text: في 01 أغسطس 2022، سجل أحمد مصطفى زيزو، الهدف الأول لفريقه في شباك بيراميدز بالدقيقة الثانية من عمر المباراة التي أقيمت بينهما على استاد القاهرة الدولى ضمن منافسات الجولة 29 من عمر مسابقة الدورى المصرى الممتاز.


title: أليك بالدوين

text: أليك بالدوين ولد باسم (ألكساندر راي بالدوين الثالث في أميتيفيل، نيويورك، الولايات المتحدة، بتاريخ ) هو ممثل أمريكي حاصل على ثلاثة جوائز غولدن غلوب عن مسلسل 30 روك، ونقابة ممثلي الشاشة سبع مرات عن المسلسل نفسه، الذي فاز بجائزة إيمي مرتين عنه أيضاً، فيما ترشّح لجائزة الأوسكار مرة واحدة عن فيلم "المبرد"، له ثلاثة أخوة يعملون في مجال التمثيل أيضاً وهم دانيال، وستيفن، وويليام بالدوين. مثل في عدد كبير من الأعمال السينمائية والتلفزيونية من أبرزها مسلسل «30 روك» وفيلم «صيد أكتوبر الأحمر»، كما استضيف في برنامج ساترداي نايت لايف 13 مرة.


title: أليك بالدوين

text: بدأ بالدوين التمثيل في المسرح ثم انتقل إلى التلفزيون في عام 1980 ليمثل في مسلسل «الأطباء» . ظهر بعد ذلك في عدة أفلام منها «بيتلجوس» مع مايكل كيتون (1988)، و«ميامي بلوز» (1990)، و«أشباح ميسيسيبي» (1996)، كما قام بتأدية دور بالصوت في «الوهم الأخير» (2001). تتضمن أعماله السينمائية الكوميديا مثل «القط في القبعة» (2003)، والدراما مثل «المبرد» (2003)، الدور الذي رشحه لجائزة الأوسكار. في عام 1992 رشح بالدوين لجائزة توني لدوره في فيلم «عربة شارع اسمها الرغبة». بالدوين هو أيضاً ناشط في حقوق البيئة والحيوان، وتزوج الممثلة كيم باسينجر بين عامي 1993 و2002. تتضمن أشهر أفلامه الأخرى: «صيد أكتوبر الأحمر» (1990)، و«غلنغيري غلن روس» (1992)، و«الانطلاق» (1994)، و«الحافة» (1997)، والطيار (2004)، والراعي الصالح والمغادرون (2006).


title: نجاح العبد الله

text: نجاح العبد الله (1 أبريل 1939 - 13 يناير 2003 )، ممثلة سورية من مواليد بلدة حيش في محافظة إدلب، كان فيلم الشمس في يوم غائم عام 1985 أول أعمالها ويبقى مسلسل الزير سالم عام 2000 أحد أفضل وأشهر أدوارها على الإطلاق حيث شاركت بدور ضباع أخت الزير سالم. وهي شقيقة الممثلة وفاء العبد الله.


title: نجاح العبد الله

text: غادرت مقعد الدراسة، وهي في الصف الرابع الابتدائي، وأصبحت زوجة في الرابعة عشرة من العمر، وغدت أماُ وفي السن ذاتها كان الطلاق، وفي السادسة عشرة من العمر، تنخرط نجاح في معمعة الحياة، عاملة في معمل (الريجي) بمدينة حماه.


title: نجاح العبد الله

text: كان والدها العسكري ينتقل من مكان إلى آخر في أرجاء البلاد، تحمل ابنها الصغير وتسير مع عائلتها في ترحال طويل، من طرطوس إلى الغاب، ثم القنيطرة وقطنا وأخيراً دمشق، حيث تبدأ العائلة بالاستقرار تدريجياً.


title: نجاح العبد الله

text: ومرة أخرى عاملة في (ريجي دمشق) وهنا في هذا المكان سمعت لأول مرة عن المسرح وتقدمت مع بعض الزميلات في المعمل إلى لجنة القبول في الفرقة المسرحية، وتقول نجاح في ذلك: «شخصياً لم أعرف سبب تقدمي لهذه الفرقة يوماً، إذ دفعتني إحدى الزميلات إلى ذلك، فوجئت بأني نجحت، ولكن المفاجأة الأكبر هي أني أحببت هذا المكان الساحر الذي يُسمى المسرح».


title: نجاح العبد الله

text: مع تأسيس المسرح العمالي في أوائل السبعينيات، واكبت نجاح انطلاقته، وكانت نجمته في عروض كثيرة، على مدى سنوات وخلال ذلك أخذت نجاح تقرأ، وتلتهم الكتب قصة ورواية ومسرحاً وشعراً، للتعويض عما فات، وكي تصقل ملكاتها وكان لها في المسرح الفلسطيني أيضاً بصمات.


title: نجاح العبد الله

text: في صيف 1985، كان المخرج السوري ريمون بطرس يعمل مع المخرج السينمائي الراحل محمد شاهين، بصفة مخرج مساعد في فيلم الشمس في يوم غائم، المأخوذ عن رواية بالاسم ذاته للكاتب حنا مينه فاقترح في ذلك الحين على شاهين اسم نجاح العبد الله ضمن قائمة الممثلين المرشحين للعمل في الفيلم وتعرف عليها شاهين في المؤسسة العامة للسينما، وكانت مساحة دورها لا تتجاوز بضعة مشاهد وكان الدور على صغره علامة مميزة في الفيلم.


title: نجاح العبد الله

text: وتتابع نجاح مسيرتها الفنية في المسرح والسينما والتلفزيون وتتألق، وتشارك في العديد من المهرجانات المحلية والعربية، وتنجح في كسب محبة ملايين المشاهدين العرب وتقديرهم.


title: نجاح العبد الله

text: في عام 1989، تعاونت مرة أخرى مع المخرج السوري ريمون بطرس في فيلم الطحالب ولعبت فيه دور الأخت الكبرى للإخوة الذين يتصارعون على الميراث وينتهي الصراع بمصرع اثنين من إخوتها، ويكون صوت نجاح المفجوع، الذي مازال في البال حتى اليوم.


title: نجاح العبد الله

text: وفي صيف عام 1996، اقترح عليها دور (أم عزمي) الأم الفلسطينية النازحة مع عائلتها إلى حماه بعد النكبة في فيلم الترحال، ودون تردد قبلت نجاح الدور رغم أنه عبارة عن مشهدين فقط قبلت وكان الدور بمشهديه شاهداً على غنى موهبتها، وقدرتها اللامتناهية على العطاء.


title: إسود فاتح (مسلسل)

text: إسود فاتح مسلسل تشويق وإثارة مصري من إخراج كريم العدل، وتأليف شريف يسري، وإنتاج سيدرز آرت برودكشن (صباح إخوان).


title: بطاقة ذكية

text: البطاقة الذكية هي بطاقة بلاستيكية تحتوي على شريحة يمكن حفظ المعلومات الرقمية والأبجدية فيها، وتتوافق مع أجهزة حاسوبية، تعتمد قراءة البيانات داخل الشريحة وتحويلها إلى معلومات مقروءة على طبيعة البرنامج والشيفرة الإلكترونية المحفوظة بها.تختلف أحجام التخزين من شريحة إلى أخرى بالبطاقة الذكية فتتنوع من 1 كيلوبايت إلى 1 ميجابايت.


title: بطاقة ذكية

text: يمكن استخدامها كبطاقات الصراف الآلي وبطاقات الائتمان إلا أنها تحتوي على معالج صغير وذاكرة، وغالباُ تحتوي البطاقة الذكية على معلومات مهمة كالسجلات الطبية أو معلومات الحسابات المصرفية للمستخدم. ويتطلب استخدامها إدخال رقم سري، وفي حالة سرقة البطاقة الذكية يكون من الصعب جداً على غير صاحب البطاقة معرفة الرقم السري الخاص بالبطاقة.


title: بطاقة ذكية

text: تقوم فكرة البطاقات الذكية على تخزين معلومات الشخص كالإسم والرقم القومي ورقم سري فريد ومدى الصلاحيات المسموح بها للمشترك والرصيد إذا كانت في التطبيقات المالية وآخر علاج في التطبيقات الصحية وهكذا. وعلى وسيط تخزين صغير الحجم خفيف الوزن يسمح بتبادل وتعديل هذه المعلومات على البطاقة وفقا للخدمة التي يتلقاها المستخدم، فمثلا إذا كان لدينا شركة ترغب في تنظيم الحضور والانصراف والدخول والخروج حسب قواعد ومعايير معينة، فإنها تسجل بيانات الموظفين والأرقام التي تميز كل منهم على البطاقة الذكية التي يحملها الموظف وعندما يمررها عبر جهاز قراءة خاص تتخذ آلة العبور قرار المنع أو السماح للموظف بالعبور،


title: بطاقة ذكية

text: وفي العمليات المالية والمصرفية أو العمليات المالية الحساسة، يتم مضاهاة ومقارنة البيانات المخزنة في البطاقة مع البيانات المماثلة المخزنة في قاعدة بيانات الشركة، وتتصل البطاقة بجهاز القراءة من خلال التلامس المادي المباشر أو من خلال وصلة لاسلكية عن بعد، وبسبب وجود المعالج المدمج، تتميز البطاقات الذكية بالقدرة على تخزين مقدار كبير من البيانات وتنفيذ عملياتها الخاصة على البطاقات نفسها (مثل التشفير والتحقق المتبادل) والتفاعل الذكي مع جهاز القراءة الذكية.


title: بطاقة ذكية

text: والبطاقات الذكية عبارة عن أوعية بيانات ذكية وآمنة وصغيرة، بل هي عبارة عن حاسوب يحتوي على ذاكرة حاسوبية متخصصة قادرة على المعالجة وتخزين آلاف وملايين الوحدات من البيانات، وتتكون – بخلاف الإطار البلاستيكي – من شريحة سليكون فيها مناطق اتصال كهربية ولوح معدني رقيق يستقر أسفله دائرة متكاملة تحتوي على معالج مركزي وذاكرة رام ووحدة تخزين للبيانات عبر نظام تشغيل الشريحة مع توفير مستوى عالي من حماية البيانات الذي قد يتخذ شكل كلمات المرور التي تتيح للمستخدم الوصول لأجزاء من ذاكرة رقاقة الدائرة المتكاملة أو إجراءات التشفير التي تحول البيانات المخزنة في الذاكرة إلى معلومات مفيدة.


title: بطاقة ذكية

text: وتتيح البطاقات الذكية إمكانية المعالجة الذاتية للمعلومات دون الحاجة إلى حاسب، وتتوافق مع المعايير الدولية الحقيقة، وطول العمر الذي يصل إلى 10 آلاف مرة للقراءة والكتابة قبل إصابته بالعطل، ونظام تشغيل الشريحة الذي يدعم العديد من التطبيقات والتخزين الآمن المستقل للبيانات على بطاقة واحدة.


title: بطاقة ذكية

text: وبخلاف البطاقات ذات الشريط المغناطيسي، تستطيع شرائح البطاقات الذكية حفظ وتحميل الوظائف والمعلومات الضرورية اللازمة لها على البطاقة، ولهذا فهي تتطلب الوصول لقاعدة بيانات بعيدة في وقت العملية من أجل مطابقة بيانات القاعدة ببيانات البطاقة، غير أن البطاقات المغناطيسية ما زالت هي السائدة وأكثر شيوعا في بعض البلدان، ويعتمد اختيار تكنولوجيا البطاقات الذكية على باقة واسعة من العناصر والعوامل والمعايير، منها: آليات التطبيقات والبنية الأساسية السائدة في السوق والتوفير الاقتصادي لنموذج الأعمال واسترتيجية البطاقات ذات التطبيقات المشتركة.


title: بطاقة ذكية

text: يمكن النظر إلى البطاقة الذكية كجهاز تسجيل إلكتروني، حيث تعرف المعلومات الموجودة على باقة واسعة من العناصر والعوامل والمعايير، منها:


title: بطاقة ذكية

text: يمكن اعتبار البطاقة الذكية كجهاز تسجيل إلكتروني، حيث تعرف المعلومات الموجودة في رقاقة التخزين هوية حامل البطاقة حتى يمكن استخدام المزايا الخاصة به، ويمكن معالجة معلومات مثل السحوبات والمبيعات والفواتير بشكل فوري عند الضرورة، وتنقل هذه السجلات المتغيرة إلى الحاسب المركزي لتحديث البيانات، ولكن لاحظ أن هذا العقل صغير، فهو لا يضارع بالطبع إمكانيات الحاسب الشخصي أو حتى الهاتف المحمول.


title: بطاقة ذكية

text: وفي ضوء ذلك تعرف رابطة البطاقات الذكية Smart Card Alliance البطاقات الذكية بأنها أجهزة مزودة إما بمعالج دقيق وشريحة ذاكرة بتعليمات غير قابلة للبرمجة، ويستطيع المعالج الدقيق المدمج إضافة وحذف وتعديل المعلومات على البطاقة، أما شريحة الذاكرة فيمكنها القيام فقط بالعمليات المحددة مسبقا.


title: بطاقة ذكية

text: وتتوافق تكنولوجيا البطاقات الذكية مع المعايير الدولية مثل معيار (ISO/IEC7816,ISO/IEC14443) وتتوافر في مجموعة متنوعة من الأشكال مثل البطاقات البلاستيكية والميداليات الشخصية ووحدات تعريف المشترك SIM المعروفة باسم وحدة تعريف المشترك في الهواتف المحمولة وكلمات المرور المخزنة في أجهزة يو إس بي، وتققل البطاقات الذكية بإمكانيات المعالجة الموزعة التي تتميز بها الحاجة إلى أجهزة الحاسب الضخمة المين فريم وتكلفة خطوط الهواتف المحلية وبعيدة المدى المطلوبة للحفاظ على وصلة دائمة بالحاسب المركزي.


title: بطاقة ذكية

text: تم ابتكار واختراع البطاقات الذكية بواسطة عالم الصواريخ الألماني هيلموت جروتروب وزميله العالم جورجين ديثلوف في عام 1968، وتم اعتماد براءة الاختراع في عام 1982 وأول استخدام جماعي للبطاقات في التليفونات المدفوعة بفرنسا عام 1983 وسجل رولاند مورينو براءة ابتكار تصوره لبطاقة الذاكرة في عام 1974 وفي عام 1977، ابتكر هونيويل بول أول بطاقة ذكية مزودة بمعالج دقيق. وفي عام 1978، سجل بول براءة اختراع الحاسب الدقيق ذي الشريحة الواحدة القابل للبرمجة SPOM مع تعريف البنية الضرورية لبرمجة الشريحة تلقائيا. بعد ذلك بثلاث سنوات صنعت موتورولا أول بطاقة بمعالج دقيق وفقا لهذا الاختراع، ثم سجل بول ما يقرب من 1200 براءة اختراع مرتبطة بالبطاقات الذكية.


title: بطاقة ذكية

text: وجاء الاستخدام الثاني للبطاقات الذكية مع دمج الرقائق الصغيرة في بطاقات الخصم الفرنسية ("البطاقة الزرقاء" Carte Bleue) عام 1992، حيث يقوم المستهلك بسداد المدفوعات بإدخال البطاقة في ماكينة التاجر ثم يدخل الرقم الشخصي قبل قبول العملية. وفي منتصف التسعينات ازدهرت في جميع دول اوربا أنظمة المحافظ الإلكترونية التي تعتمد على البطاقات الذكية وتحتوي رقائقها الإلكترونية على القيمة المالية التي لا تخزن في حساب خارجي، بحيث لا تحتاج التي تقبل البطاقة إلى الاتصال بالشبكة، ومن أشهر هذه الدول ألمانيا والنمسا وبلجيكا وفرنسا وهولندا وسويسرا والسويد وفلندا وبريطانيا والدنمارك والبرتغال.


title: بطاقة ذكية

text: ثم حدث الزدهار الأكبر في البطاقات الذكية في نهاية التسعينات مع طرح شريحة خط المحمول الذكية، ومع انتشار وذيوع التليفونات المحمولة في أوروبا، أصبحت البطاقات الذكية أيضا شائعة، وفي عام 1993 وافقت ماركة الدفع العالمية ماستركارد وفيزا ويوروباي على التعاون معا لتطويير المعايير لاستخدام البطاقات الذكية مع بطاقات الائتمان أو بطاقات الخصم، وتم اطلاق الإصدار الأول من إصدار EMV (الحروف الأولى من Europay و Visa و Mastercard) في عام 1994. وقامت شركة EMVco المسئولة عن صيانة النظام على المدى البعيد بترقية المعيار في عام 2000 ثم إلى 2004.


title: بطاقة ذكية

text: وبدأت البطاقات الذكية اللاتلامسية – التي تعمل بتكنولوجيا الاتصالات اللاسلكية قريبة المدى - تصبح شائعة بشكل متزايد في طبقات السداد والتذاكر، مثل النقل الجماعي، ووافقت فيزا وماستر بطاقة على إصدار سهل التنفيذ يجري تشغيله حاليا في الولايات المتحدة، وحول العالم، يجري تركيب أنظمة البطاقات اللاتلامسية لجمع الاجرة من أجل زيادة الكفاءة في النقل الجماعي، والمعايير العديدة التي ظهرت في هذا المجال هي معايير محلية وغير متوافقة مع بعضها البعض.


title: بطاقة ذكية

text: ويجري حاليا استخدام البطاقات الذكية على نطاق واسع في نظام الهوية الشخصية على المستويات الإقليمية والقومية والدولية، وذلك في بطاقات هوية المواطنين وتراخيص القيادة وبطاقات المرضى وغيرها، كما يجري حاليا تركيب البطاقات الذكية اللاتلامسية في جوازات السفر الالكترونية المزودة بالبيانات الحيوية لتحسين الأمان في صناعة السفر والسياحة الدولية.


title: بطاقة ذكية

text: توقعت دراسة حديثة أن تبلغ قيمة سوق البطاقات الذكية بمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا نحو 328.5 مليون دولار أمريكي بحلول العام 2014. كما توقعت الدراسة التي أجرتها المؤسسة البحثية والاستشارية العالمية المستقلة «فروست أند سوليفان» أن تستحوذ الهواتف الذكية والأجهزة الجوالة على نسبة 64.6% من هذه البطاقات التي تشمل أيضا بطاقات التعريف والائتمان ومختلف بطاقات التحكم الذكية.


title: بطاقة ذكية

text: تتميز استخدامات البطاقة الذكية بأنها متنوعة، كما تتنوع تكنولوجيات تصنيعها ووسائل تشغيلها، وبالتالى كان لابد أنت تتعدد أنواعها ومسمياتها، وفي الواقع العملى تتنوع هذه الأنواع وفقا لعدة معايير منها كيفية قراءة وكتابة البيانات على البطاقة ووفقا لهذا النوع لدينا البطاقات التلامسية واللاتلامسية، ونوع الرقاقة المزروعة في البطاقة وامكانياتها وفيما يلى شرح لهذه الانواع.


title: بطاقة ذكية

text: أشهر أنواع البطاقات الذكية وأكثر شيوعها، وينبغى وضعها في جهاز القراءة بحيث يحدث تلامس مباشر على سطح مناطق الاتصال الذهبية في البطاقة، ويحدث نقل الأوامر والبيانات وحالة البطاقة عبر نطاق التلامس المادى الكهربية.ويستخدم في جميع أحجام البطاقات وأنواع الشرائح الالكترونية. البطاقات ذات خاصية التلامس يجب أن تدخل في القاريء لكي تتم عملية نقل المعلومات. تحتوي البطاقات من هذا النوع على شريحة ذهبية صغيرة طول قطرها حوالي نصف بوصة في مقدمة البطاقة، بدلا من الشريط المغناطيسي الموجود في الخلف كما في بطاقات الائتمان. عندما تدخل البطاقة في القاريء تتصل مع وصلات كهربائية وهي التي من خلالها يتم تنقل المعلومات من وإلى الشريحة. البطاقات التلامسية تستخدم ثمانية دبابيس إلكترونية لتتمكن من الاتصال الفعلي بالقاريء خمسة دبابيس إلكترونية معرفة على انها (Vcc(+5VDC), reset , clock ,ground,input/output(I/O).


title: بطاقة ذكية

text: كل ما تتطلبه هو الاقتراب لمسافة معينة من جهاز القراءة، حيث تحتوى كل من البطاقات الذكية وجهاز القراءة على هوائى لاسلكى قصير المدى، وتتواصل الهوائيات لاسلكيا باستخدام ترددات الراديو اللاسلكية. وتعتمد على تكنولوجيا التحقق من الهوية لاسلكيا RFID ، وبدلامن إدخال البطاقة في جهاز القراءة يتم تمريره بالقرب من السطح الخارجى لجهاز القراءة. وتعمل هذه البطاقات بذاكرة محدودة وبتردد 125 ميجا هرتز، أما البطاقات اللاتلامسية التي يمكن قراءتها وتعديلها فتتواصل بتردد13.65 ميجا هيرتز، ومن عيوب البطاقات اللاتلامسية تققيد وظائف التشفير وذاكرة المستخدم مقابل بطاقات المعالج الدقيق والمسافة المحدودة بين البطاقة وجهاز القراءة المطلوبة للتشغيل.


title: بطاقة ذكية

text: وهي التي تمزج بين التكنولوجيا التلامسية واللاتلامسية في بطاقة واحدة، وقد تحتوى هذة البطاقات على شريحتين مختلفتين بخلاف البطاقة ذى الوصلة المزدوجة التي تحتوى على شريحة واحدة مزودة بالوصلتين معا.


title: بطاقة ذكية

text: هي البطاقات التي تقتصر وظيفة شريحة الذاكرة المدمجة بها على التخزين والاسترجاع فقط، وتشبه هذه الشريحة قرص صلب صغير مع سمات أمنية اختيارية، ولكنها تقل في الحماية المتوفرة لادارة البيانات.


title: بطاقة ذكية

text: وتحتوى هذه البطاقات على معالج دقيق أو رقاقة تحكم دقيقة تدير عملية تخصيص الذاكرة والوصول للملفات . ويشبه هذا النوع الشرائح الموجودة في كل الحاسبات الشخصية وعند زرعها في البطاقة الذكية تقوم بإدارة البيانات في هياكل ملفات منظمة من خلال نظام تشغيل البطاقة .


title: بطاقة ذكية

text: فالبطاقات الذكية التي تحتوى على معالج دقيق مدمج تمتاز بالقدرة الفريدة على تخزين كميات كبيرة من البيانات وتنفيذ عمليات الحوسبة الخاصة بها مثل التشفير والتوقيعات الرقمية ويمكنها التفاعل بذكاء مع قارئ البطاقة الذكية.


title: بطاقة ذكية

text: ويتميز الجيل الحالى من البطاقات الذكية ذات المعالجات بمعالج 8 بت وذاكرة للقراءة فقط سعتها 16 كيلو بت وذاكرة وصول عشوائى سعتها 512 بايت، وتتضمن هذه البطاقات القدرة التشفيرة الذاتية، مما يتطلب التعامل مع أرقام كبيرة ولهذا تستخدم هذه البطاقات في تطبيقات الهوية الرقمية، وهناك عدة أمثلة لهذه البطاقات منها:


title: بطاقة ذكية

text: تستطيع بطاقات الذاكرة الضوئية تخزين حوالى 10 ميجا بت من البيانات، ولكن بمجرد تسجيل هذه البيانات لايمكن تغييرها أو إزالتها، وهذا النوع من البيانات مثالى لحفظ السجلات مثل الملفات الطبية وسجلات القيادة وتاريخ السفر، وهذه البطاقات لا تحتوى على معالجات خاصة بها، واذا كانت البطاقات مشابهه في السعر للبطاقات ذات الشريحة، فإن أجهزة القراءة التي تتمكن من التعامل مع هذه البطاقات غير شائعة ومكلفة للغاية


title: بطاقة ذكية

text: في حالة البطاقات المزودة بمعاجات دقيقة، يلزمها وجود نظام تشغيل لادارة الملفات والذاكرة والوصول للبيانات التي تخدم التطبيقات المختلفة وهو بديهيا ليس نظام تشغيل مثل الويندز بالطبع، ولكن ه برنامج صغير يتحكم في البطاقة ويدير اتصاله مع أجهزة القراءة في مختلف التطبيقات . يوجد نوعان أساسيان من أنظمة تشغيل البطاقات الذكية: نظام البنية الثابتة للملفات ونظام التطبيقات المتغير، وكما هو الحال مع أنواع البطاقات الذكية، يعتمد اختيار نظام تشغيل البطاقة على التطبيق الذي يخدمه البطاقة، والفرق الآخر بين البطاقات هو إمكانيات التشفير في نظام التشغيل والشريحة، ويمكن التفريق بين هذه الإمكانيات على أساس المفتاح المتماثل والمفتاح العام.


title: بطاقة ذكية

text: يعامل هذا النوع هذه البطاقات على أنه جهاز آمن للحوسبة والتخزين، وتقوم الشركة المصنعة بتحديد الملفات والصلاحيات مقدما، وهذه المعايير الثابتة مثالية وموفرة في التكلفة لنوع معين من البنية والوظائف الثابتة التي لم تتغير في المستقبل القريب .


title: بطاقة ذكية

text: يساعد هذا النوع من نظم التشغيل المبرمجين على بناء واختبار وتشغيل تطبيقات مختلفة بشكل آمن، وبسبب انفصال نظام التشغيل عن التطبيقات، يمكن ترقية البطاقة بسهولة وبشكل متكرر، ومن الأمثلة على ذلك شريحة المحمول التي تستقبل حزمة الترقية والحماية من شبكة المحمول ويتم تغيير تطبيقياتها بشكل تفاعلى .


title: بطاقة ذكية

text: من المهام التي تقوم بها المعالجات الدقيقة في أغلب البطاقات الذكية تشفيير البيانات باستخدام لوغاريتمات معقدة، وتستطيع البطاقات الذكية التشفيرية توليد أزواج المفاتييح لتجنب مخاطر وجود أكثر من نسخة من المفتاح (رغم أن تصميم البطاقات الذكية لا يتيح استخراج المفاتيح الخاصة من البطاقة الذكية)، وهذا النوع من البطاقات الذكية يستخدم في التوقيع الرقمى والهوية الآمنة.


title: بطاقة ذكية

text: يصف مصطلح جهاز القراءة الوحدة أو الجهاز التي تعتمد على الحاسب الشخصى في المعالجة أما الجهاز الطرفى فهو الجهاز الذي يكتفى ذاتيا ويحتوى على المعالج الخاص به، وتقوم أجهزة القراءة والاجهزة الطرفية بالقراءة من البطاقات الذكية والكتابة عليها . وتوجد أشكال وأحجام عديدة من أجهزة القراءة حسب التنوع الكبير في التطبيقات، ويمكن التفرقة بين أجهزة قراءة البطاقات الذكية حسب نوع الوصلة بالحاسب الشخصى وهي إما المنافذ المتسلسلةآر إس 232 ومنافذ يو إس بي وفتحات PCMCIA وفتحات الاقراص المرنة والمنافذ المتوازية ومنافذ الاشعة تحت الحمراء ولوحات المفاتيح.


title: بطاقة ذكية

text: تستخدم البطاقات الذكية بكثافة في مجال الاتصالات، ولعل شرائح خطوط المحمول من أكثر التطبيقات البارزة في هذا الصدد ولا يوجد هاتف بدون شريحة الخط الذكية SIM التي يتم ضبطها بالمعلومات الأساسية من أجل تحديد هوية الهاتف المحمول حتى يستطيع استقبال المكالمات والرسائل.


title: بطاقة ذكية

text: تحمي تكنولوجيا البطاقات الذكية بيانات الهوية المخزنة في بطاقة الهوية بشكل كامل وباستمرار، حيث يقوم المعالج المدمج ببطاقة الهوية بتشفير بيانات الهوية المخزنة في البطاقة ولا يسمح بقراءتها إلا بعد إدخال رقم سري مثل رقم التعريف الشخصي وكلمة المرور أو التحقق الحيوي عن طريق بصمات الأصابع.


title: بطاقة ذكية

text: يستطيع العملاء استخدام البطاقات الذكية في إجراء التعاملات المالية الشخصية سواء من خلال صراف آلي أو عبر الانترنت من خلال وحدات قراءة البطاقات المتصلة بالحاسب. وتسهل البطاقات الذكية على العملاء تأمين تخزين المعلومات والنقد للشراء. وتشمل المزايا التي توفرها للعملاء في هذا الصدد حمل البيانات الشخصية وبيانات الائتمان والشراء التي يمكن الوصول إليها من خلال نقرة واحدة بفأرة حاسب بدلا من ملء النماذج والاستمارات.


title: مسطح بن أثاثة

text: مِسْطَحُ بن أُثاثة (المتوفي سنة 34 هـ) صحابي بدري، شهد مع النبي محمد المشاهد كلها، وهو واحد من الذين جُلدوا إثر حادثة الإفك.


title: مسطح بن أثاثة

text: أسلم أبو عباد مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي في مكة، واسمه «عوف»، ولكنه اشتهر بلقبه «مسطح». أمه هي أم مسطح بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف، وأمها ريطة بنت صخر بن عامر بن كعب خالة أبي بكر الصديق، وقد أسلمت أمه وأسلم أبوها قديمًا.


title: مسطح بن أثاثة

text: هاجر مسطح بن أثاثة إلى يثرب، وآخى النبي محمد بينه وبين زيد بن المزين، وقد شهد مسطح مع النبي محمد المشاهد كلها، كان مسطح فقيرًا ينفق عليه أبو بكر لقرابته، وقد وهبه النبي محمد ومعه ابن إلياس يوم خيبر خمسين وسقًا. كان مسطح بن أثاثة واحدًا ممن خاضوا مع أهل الإفك في أمر عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد، فحلف أباها أبو بكر ألا ينفق عليه، فنزلت آية: ، فعاد أبو بكر إلى الإنفاق عليه. وقد جُلد مسطح في قذفه لعائشة بعد أن برأتها الآيات القرآنية.


title: مسطح بن أثاثة

text: توفي مسطح بن أثاثة سنة 34 هـ، وعمره يومها 56 سنة، وقيل بل توفي سنة 37 هـ، وشهد وقعة صفين مع علي بن أبي طالب. أما صفته، فقد كان قصيرًا، غائر العينين، غليظ الأصابع.


title: تصفيات كأس العالم 2022 – أوروبا المرحلة الثانية

text: سيتنافس اثني عشر فريقًا من قسم الاتحاد الأوروبي لكرة القدم في المرحلة الثانية من تصفيات كأس العالم 2022. ستحدد المباريات الفاصلة هوية أخر ثلاث منتخبات أوروبية مشاركة رفقة متصدري المجموعات في كأس العالم 2022. سيشارك الوُصَفاء العشرة من مجموعات المرحلة الأولى في المباريات الفاصلة، جنبًا إلى جنب مع المُتَصَدرين من مجموعات دوري الأمم الأوروبية 2020–21. قُسمت الفرق إلى ثلاثة مسارات، كل منها يحتوي على أربعة فرق، حيث يتكون كل مسار فاصل من نصف نهائي من مباراة واحدة ونهائي من مباراة واحدة. ستُقام المباريات التسع في مارس ويونيو 2022.


text: ستُقام مباريات نصف النهائي في 24 مارس، ومبارتان نهائيتان يوم 29 مارس 2022. أُجلت مباراة نصف النهائي الثاني والمباراة النهائية من المسار الأول إلى يونيو 2022، بسبب الغزو الروسي لأوكرانيا.


text: الأوقات بتوقيت وسط أوروبا/بتوقيت وسط أوروبا الصيفي، كما هو مذكور من قبل الاتحاد الأوروبي لكرة القدم (إذا كانت الأوقات المحلية مختلفة، تكون بين قوسين).


text: وافقت اللجنة التنفيذية للاتحاد الأوروبي لكرة القدم على نظام التصفيات خلال اجتماعهم في نيون، سويسرا في 4 ديسمبر 2019.


text: ستعتمد المباريات الفاصلة جزئيًا على نتائج دوري الأمم الأوروبية 2020–21، وبدرجة أقل على من تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020.


text: خلافًا للنسخ السابقة، لن يتم لعب المباريات الفاصلة على مباراتين. بدلاً من ذلك، قُسمت الفرق الإثني عشر إلى ثلاثة مسارات فاصلة، كل منها يحتوي على أربعة فرق. سيشمل كل مسار فاصل مباراتين نصف نهائي من مباراة واحدة في 24 مارس، والنهائي من مباراة واحدة في 29 مارس 2022. سيتأهل الفائز بالمباراة النهائية من كل مسار فاصل إلى كأس العالم 2022 في قطر. سيستضيف أفضل ستة وصيفين في مرحلة المجموعات الدور نصف النهائي، في حين تم تحديد مُحتضن المباراة النهائية بالقرعة.


text: ستلعب المباريات الفاصلة بنظام خروج المغلوب من مباراة واحدة. إذا انتهت أي مباراة في وقتها الأصلي بالتعادل، يتم اللجوء إلى وقت إضافي، حيث يُسمح لكل فريق بإجراء تبديل سادس. في حال استمرار النتيجة متعادلة، فسيتم التوجه إلى ركلات الجزاء الترجيحية لتحديد الفائز. سيتم استخدام تقنية التحكيم بمساعدة الفيديو في جميع أطوار التصفيات المؤهلة لكأس العالم، بعد موافقة اللجنة التنفيذية للاتحاد الأوروبي لكرة القدم في ديسمبر 2019.


text: تأهل اثنا عشر فريقًا إلى المرحلة الثانية. بخلاف النسخ السابقة، لم يتم تحديد نتائج الجولة الأولى فقط لجميع المشاركين. تم تخصيص اثنين من المقاعد الإثني عشر للفائزين في دوري الأمم الأوروبية 2020–21.


text: تقدم الوُصَفاء العشرة من الدور الأول إلى الأدوار الفاصلة. بناءً على نتائج مرحلة المجموعات المؤهلة، تم تصنيف أفضل ستة منتخبات في التصنيف، بينما كانت الفرق الأربعة الأخيرة غير مصنفة في قرعة نصف النهائي.


text: تأهل أفضل فريقين فائزين بمجموعة دوري الأمم واللذان أنهيا مجموعتهما من المرحلة الأولى خارج المركزين الأول والثاني، إلى الأدوار الفاصلة، وقد كانا ضمن الفرق غير المصنفة في قرعة نصف النهائي.


text: بعد نهاية من المرحلة الأولى من التصفيات الأوروبية، تم سحب الفرق الإثني عشر التي تأهلت إلى المرحلة الثانية إلى ثلاثة مسارات من أربعة فرق في 26 نوفمبر 2021 على الساعة 17:00 بتوقيت وسط أوروبا، في زيورخ، سويسرا. طُبقت الإجراءات التالية في السحب:


text: تأثر المساران الأول والثاني من الغزو الروسي لأوكرانيا 2022، والذي بدأ يوم 24 فبراير، قبل شهر من مباريات نصف النهائي.


text: أعلنت الاتحادات الوطنية لمنتخبات المسار الثاني (بولندا، السويد وجمهورية التشيك) عن رفضها اللعب ضد روسيا. يوم 27 فبراير، منع الاتحاد الدولي لكرة القدم روسيا من تنظيم أي مباراة دولية على أرضها، مع إقامة مباريات المنتخب الروسي في ملاعب محايدة وخلف أبواب مغلقة، بالإضافة إلى اللعب تحت اسم «الاتحاد الروسي لكرة القدم» وعدم استخدام النشيد الوطني والعلم الروسي. واصلت الاتحادات الوطنية رفضها مواجهة روسيا تحت أي اسم، بعدها، علَّق الاتحاد الدولي لكرة القدم يوم 28 فبراير مشاركة روسيا في جميع مسابقات كرة القدم، كما أعلن يوم 8 مارس عن تأهل بولندا بشكل مباشر إلى نهائي المسار الثاني. إستئنف الاتحاد الروسي لكرة القدم العقوبات التي سُلطت عليه لدى محكمة التحكيم الرياضية، غير أن طلبهم لرفع الحظر رُفض يوم 18 مارس.


text: في 17 يناير 2022، بناءً على طلب من الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، أعلن FIFA عن انتهاء صلاحية البطاقات الصفراء التي تلقاها خلال مرحلة المجموعات المؤهلة، وبالتالي منع تعليق البطاقة الصفراء لنهائيات الملحق. ومع ذلك، فإن حالات تعليق البطاقة الصفراء المتراكمة في نهاية مرحلة المجموعات المؤهلة ما زالت مستمرة إلى الدور نصف النهائي من الملحق.


title: فائق حسن

text: فائق حسن فنان تشكيلي من العراق، ولد في محلة البقجة/باب المعظم/بغداد عام 1914. وتخرج من البوزار عام 1938. وأسس فرع الرسم في معهد الفنون الجميلة عام (1939 - 1940) مع الفنان جواد سليم.


title: فائق حسن

text: بدأ الفنان فائق حسن حياته في محلة البقجة في بغداد وكانت حياته الفنية تعبيرا عن الطبيعة التي عاشها بواقعية أكاديمية كما عبر عنها في بعض اللوحات بطريقة المدرسة الحديثة، رغم أنه كان رساماً مقلداً لرسوم عبد القادر الرسام، ويعتبر من أكثر الفنانين العراقيين واقعية لالتصاقه بالواقع والبيئة الشعبية العراقية كما أنه نحات ورسام بارع فهو يهتم باللون في الدرجة الأولى، ولم يهمل (الفورم- الشكل) لانهما بالنسبة له عنصران مكملان لبعضهما البعض ويتعامل معهما. كوحدة ضرورية عضوية لعمل اللوحة. وهو يختلف عن زميله جواد سليم الذي فضل (الشكل) أكثر من تفضيله للون.


title: فائق حسن

text: يقول في لقاء معه: (كنت وأنا صبي أحس بدافع قوي عارم يدفعني لتقليد ما أراه من رسوم ورسم ما أجده أمامي من مرئيات، وأذكر إن رغباتي العارمة تلك بلغت حدا جعلني لا أستطيع منها فكاكاً فقد سيطرت علي واخذت بمجامع نفسي. الحقيقة أنني لا استطيع أن احدد كيف بدأت، فهي فترة من حياتي يكتنفها ضباب كثيف ألا إنني أذكر حتى الساعة أن الرسام الرائد الذي فتحت عيني فوجدته شاخصاً أمامي كان عبد القادر الرسام لقد أعجبت به ايما أعجاب وحاولت ان اتصل بهِ, وفعلاً زرته في بيتهِ وشاهدت مرسمه ورأيت كيف نبدع الريشة الفنانة ذات النتاج الجميل.


title: فائق حسن

text: أضحى فائق حسن خلال النصف الثاني من القرن العشرين ظاهرة متميزة في الفن العراقي فهو المؤسس الأول - بلا منازع - لفن الرسم في العراق، هذا ما وصفه زميله الفنان شاكر حسن آل سعيد في أحد لقاءاته فهو حقاً فنان كبير له الفضل في ارساء قاعدة فنية على أسس موضوعية أسهمت في تأسيس معهد الفنون الجميلة بالتعاون مع زميليه فنان الشعب جواد سليم والفنان المسرحي القدير حقي الشبلي. ناهيك عن أنه كان مصمماً لعمل الديكورات المسرحية فكان له الدور الكبير مع الفنان حقي الشبلي بتأسيس المسرح العراقي.


title: فائق حسن

text: وتجدر الإشارة إلى أنه منذ طفولته كان بارعاً بفنه من خلال موهبته التشكيلية وأسلوبه الذي نال اعجاب الناس به، وذلك لرصده الواقع الذي يعيشه، فعندما ارسل في بعثة دراسية إلى باريس لدراسة الفن، جمع أغلب أعماله وقام بعرضها على (البروفسور روجيه) فقرر قبوله فوراً على أثرها وبلا تردد حسب ما ذكره.


title: فائق حسن

text: بعد تخرجه من (البوزار) في فرنسا عام 1938 اشترك في نفس العام في العديد من المعارض في بغداد وبيروت والكويت ومصر والجزائر والمغرب وأمريكا.


title: المجلس الشعبي البلدي (الجزائر)

text: المجلس الشعبي البلدي في الجزائر هو مجلس بلدي للمداولة والمراقبة على مستوى كل بلدية في الجزائر طبقا للمادة 159 من الدستور والقانون 09/90 المتعلق بالبلدية.


title: المجلس الشعبي البلدي (الجزائر)

text: يتكون من عدد من الأعضاء حسب يترأسهم رئيس ويساعده في ذلك مجموعة من النواب، ويتوزع الأعضاء على عدد من اللجان دائمة تكفل تمثيل المكونات السياسية في المجلس.


title: المجلس الشعبي البلدي (الجزائر)

text: ولا يتوانى في عقد الدورات الاستثنائية لدراسة القضايا المستعجلة التي تهم أو تكوين اللجان الفرعية التي تساهم بكل فعالية في تغطية القضايا العاجلة والمستجدات، وفي غالب الأحيان يتمكن المجلس الشعبي البلدي من القيام بكل مهامه على أكمل وجه نتيجة للمستوى الفكري والثقافـي للمحتوى البشري الـذي يتكون منه.


title: طارق رمضان

text: طارق سعيد رمضان (ولد في 26 أغسطس 1962 في جنيف، سويسرا) هو أكاديمي وفيلسوف وكاتب ومفكر سويسري من أصل مصري، والدته هي وفاء البنا ابنة حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، ونجل الدكتور سعيد رمضان سكرتير البنا وقد ولد في سويسرا حيث هاجر والداه هناك بسبب الاعتقالات والأضطهاد التي مر بها الإخوان في عهد عبدالناصر. شقيقه هو هاني رمضان أستاذ وإسلامي سويسري ومدير مركز جنيف الإسلامي.


title: طارق رمضان

text: نهاية العام 2017، تقدمت امرأتين فرنسيتين بشكوى ضد رمضان متهمتان اياه بالاغتصاب. يعمل طارق رمضان كاستاذ دكتور متخصص في الفكر الإسلامي ومحاضر في جامعة أوكسفورد أعرق جامعات بريطانيا وجامعة فرايبورغ بألمانيا، يتركز اهتمامه في التجديد الإسلامي وبحث قضايا المسلمين في الغرب، ويعتبر أحد القيادات الإسلامية في أوروبا ومن أكثر الشخصيات المؤثرة فيها.يتكلم طارق رمضان بطلاقة العربية والفرنسية والإنجليزية، وخاصة الفرنسية أين له تأثير كبير جدا في الأواسط الفرانكوفونية خاصة في فرنسا والمناطق الفرنسية في سويسرا وبلجيكا، أين غالبا ما يشارك في حوارات هامة وبرامج تلفزيونية كثيرة.


title: طارق رمضان

text: أعمال طارق رمضان تتركز على تفكير ديني وفلسفي وسياسي لها علاقة مع الدين الإسلامي والروحانيات ومختلف النظريات الفلسفية. منذ سنوات يعمل على دور الإسلام في الغرب وفي العالم.


title: طارق رمضان

text: طارق رمضان هو مستشار وخبير لدى عدة لجان في البرلمان الأوروبي. يشارك أيضا في عدة غرف عمل عالمية لديها علاقة بالإلهيات والأخلاقيات، وبالحوار بين الأديان والثقافات، وعموما في المواضيع الاجتماعية. هو مدير مركز دراسات التشريع الإسلامي والأخلاق ومقره الدوحة. وهو عضو في الفريق الاستشاري لوزارة الخارجية البريطانية في حرية الدين والمعتقد.


title: طارق رمضان

text: إلى جانب عمله كبروفيسور في جامعة أكسفورد، يعمل طارق رمضان كأستاذ زائر لدى كل من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في قطر، وجامعة مونديابوليس في المغرب، وجامعة ماليزيا برليس في ماليزيا، وكذلك هو باحث ما بعد الدكتوراه في جامعة دوشيشا في كيوتو في اليابان.


title: طارق رمضان

text: ترجمت جل كتبه إلى العديد من اللغات، ومن أبرز هذه الكتب كتاب «خطورة الأفكار» قام بترجمته الدكتور محمد صلاح شياظمي. جاء هذا الكتاب تتويجا للقاء فكري غير متوقع بين المفكرين إدغار موران وطارق رمضان، والذي جرى في يونيو 2013 بمدينة مراكش المغربية. يتطرق الكتاب الحواري إلى القضايا الكبرى الراهنة بعمق ودقة، حيث يتناول مختلف القضايا المتعلقة بالدين، والعلمانية، والعقلانية، والعلوم، والفن، والمرأة، والتربية والتعليم، والديمقراطية، والقضية الفلسطينية، ومعاداة السامية، ومعاداة الإسلام، والشعبوية، و”الربيع العربي” إلخ… يجمع بين هذه القضايا خيط ناظم يتمثل في الأخلاقيات. لقد كان الحوار مثيرا بشكل كبير بين إدغار موران، صاحب نظرية الفكر المركب، وبين أحد رواد الفكر الإصلاحي المعاصر طارق رمضان، مدير مركز دراسات التشريع الإسلامي والأخلاق في قطر. المثير في الكتاب الحواري هو أنه رغم تناقض المسارات الفكرية للرجلين بشكل كامل، تمكنا من التحاور بشكل هادئ، وحصل تقارب كبير في الأفكار والآراء في العديد من القضايا الشائكة، نذكر منها القضية الفلسطينية، ووضعية المرأة، ومقاومة جميع أشكال الجور والقهر. وقد قام الفيلسوف كلود هنري ديبور بتسيير الحوار. ترتكزاعماله على تفكير ديني وفلسفي وسياسي لها علاقة مع الدين الإسلامي والروحانيات ومختلف النظريات الفلسفية. منذ سنوات يعمل على دور الإسلام في الغرب وفي العالم.


title: طارق رمضان

text: في 1949، حسن البنا، جد طارق رمضان، ومؤسس جماعة الإخوان المسلمين، طورد من قبل الملك فاروق الأول واغتيل بسبب أعماله السياسية. وفي 1958، وقد نفاه جمال عبد الناصر من مصرو لجأت وفاء البنا، أم طارق رمضان، إلى سويسرا مع زوجها سعيد رمضان. وأقاموا في جنيف، حيث ولد طارق رمضان في 26 أغسطس 1962 وأخوه هاني رمضان.


title: طارق رمضان

text: طارق رمضان هو ابن سعيد رمضان، ووفاء البنا ابنة حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، وأخوه هو هاني رمضان رئيس مركز جنيف الإسلامي.


title: طارق رمضان

text: حصل طارق رمضان على درجة الماجستير في الفلسفة والأدب الفرنسي، وعلى درجة الدكتوراه في اللغة العربية والدراسات الإسلامية من جامعة جنيف. وكتب أطروحة الدكتوراه حول فريدريك نيتشه، بعنوان «نيتشه مؤرخًا للفلسفة». وقد حصل على تدريب واحد / واحد في الدراسات الإسلامية الكلاسيكية من جامعة الأزهر ويحمل الإجازة في سبعة تخصصات.


title: طارق رمضان

text: ثم عمل استاذًا في مدرسة سوسور، وهي مدرسة ثانوية في جنيف، ومحاضرًا في الدين والفلسفة في جامعة فريبورغ في الفترة من 1996 إلى 2003. في أكتوبر 2005 بدأ التدريس في كلية سانت أنتوني في جامعة أكسفورد برتبة أستاذ زائر. في عام 2005، وأصبح باحثًا في مؤسسة لوكاهي. وفي عام 2007م، قدم طلبًا ناجحًا للأستاذية في الدراسات الإسلامية في جامعة ليدن، ولكنه رفض تولي المنصب متعذرًا بأسباب مهنية. وكان أيضًا أستاذًا زائرًا للهوية والمواطنة في جامعة إيراسموس في روتردام، حتى أغسطس 2009 عندما أعفته مدينة روتردام وجامعة إيراسموس من منصبه «مستشارًا للاندماج» وأستاذًا، متذرعة بأن البرنامج الذي استضافه على قناة برس تي في الإيرانية، «الإسلام والحياة»، «غير متوافق» مع واجباته في روتردام. وابتداء من سبتمبر 2009 عين رمضان في رئاسة الدراسات الإسلامية المعاصرة في جامعة أكسفورد.


title: طارق رمضان

text: أنشأ طارق رمضان حركة مسلمي سويسرا، التي تشترك في مختللف حلقات النقاش بين الأديان. وهو مستشار للاتحاد الأوروبي حول القضايا الدينية، وطلب للمشورة في الاتحاد الأوروبي في لجنة حول «الإسلام والعلمانية». في سبتمبر 2005، دعي للانضمام إلى مهمة من قبل حكومة المملكة المتحدة. وهو أيضا مؤسس ورئيس شبكة المسلم الأوروبي، ومقرها بروكسل، وتسعى إلى جمع المثقفين المسلمين الأوروبيين والناشطين. وهو مستشار وخبير لدى عدة لجان في البرلمان الأوروبي. يشارك أيضًا في عدة غرف عمل عالمية لديها علاقة بالإلهيات والأخلاقيات، وبالحوار بين الأديان والثقافات، وعمومًا في المواضيع الاجتماعية. تنحى أعماله نحو اللاهوت، من الناحية السياسة الفلسفية والمتعلقة بالدين الإسلامي، والقيم الروحية والفلسفات المختلفة. ويشارك منذ سنوات في النقاش حول الإسلام في الغرب وفي العالم.


title: طارق رمضان

text: يتركز اهتمامه في التجديد الإسلامي، وبحث قضايا المسلمين في الغرب، ويعد أحد القيادات الإسلامية في أوروبا، ومن أكثر الشخصيات المؤثرة فيها. يتكلم طارق رمضان بطلاقة العربية والفرنسية والإنجليزية، وخاصة الفرنسية حيث له تأثير كبير جدًا في الأواسط الفرانكوفونية، خاصة في فرنسا والمناطق الفرنسية في سويسرا وبلجيكا، ويشارك غالبًا في حوارات هامة وبرامج تلفزيونية كثيرة.


title: طارق رمضان

text: في يناير 2011، استدعى مباشرة على قناة إي-تيليه الفرنسية للحديث حول الثورة التونسية والثورة المصرية، وقال أنه بعد دخوله لمصر للدراسة، تعرض للتعذيب من قبل النظام وقال:


title: طارق رمضان

text: «جنسيتي سويسرية، ولكن من أصل مصري، وعند دخولي لبلدي مصر للدراسة، كنت أعبر عن كون النظام غير ديمقراطي، وعندما جاؤوا لضربي وتعذيبي، قال أحدهم لزميله، لا لا هذا أجنبي، هذا سويسري. ماذا سنفعل له إذن؟ فقاموا بجلب مصري أمامي، وقاموا بتعذيبه بصورة لا تصدق أمام عيني، لكي يقولا لي كيف نعامل المصريين هنا».


title: طارق رمضان

text: في 1992، جاء إلى فرنسا وقدم عدة محاضرات. شارك بين 1993 و1994 في مؤتمر اتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا، بعد ذلك رفض دعوات المشاركة حتى سنة 2008. بعد ذلك وقع نداء السكان الأصليين للجمهورية الذي يندد بفرنسا كدولة لا تتحمل مسؤولية تاريخها الإستعماري. كذلك عين كمكلف بالدروس الدراسات الإسلامية في جامعة فريبورغ بين 1996 و2003. الجامعة الكاثوليكية لنوتردام في ساوث بند في ولاية إنديانا منحته في بداية سنة 2004 كرسي دائم مزودج في الدراسات الإسلامية. هو منتمي كذلك لمعهد جون بي كروك لتدريس العلاقة بين الديانات، النزاعات، وتعزيز السلام. في أغسطس من نفس السنة، الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة ألغت تأشيرة عمل تحصل عليها في مايو 2004 دون تقديم الأسباب، معللة ذلك بأن قانون باتريوت آكت يمنح حكومة الولايات المتحدة حق اتخاذ إجراء ات خاصة عند الاشتباه بقيام أنشطة إرهابية. بعد هذا الرفض، عدة مفكرين وقادة أمريكيين، من بينهم نعوم تشومسكي، وقعوا عريضة تندد بهذا فعل الذي يحد من الحرية الأكاديمية. في 17 يوليو 2009، محكمة إستتئناف في مانهاتن، تعطي الحق لطارق رمضان في دخول الولايات المتحدة ورفض ما قامت به الحكومة الفدرالية معللة ذلك بأنه غير مبني على شيء.


title: طارق رمضان

text: في 20 يناير 2010، وزارة الخارجية الأمريكية تقرر في وثيقة موقعة من قبل وزيرة الخارجية هيلاري كلينتون، عدم صلوحية الأسباب التي حالت دون دخول طارق رمضان الولايات المتحدة.


title: طارق رمضان

text: في صيف 2005، تحصل طارق رمضان على دعوة بصفة أستاذ زائر في جامعة أوكسفورد، وتم استدعائه للمشاركة في مجموعة تفكير أسسها توني بلير حول مشكلة الإسلام المتطرف في المملكة المتحدة، بعد التفجيرات التي وقعت في لندن في 7 يوليو من نفس السنة. في نوفمبر 2006، المجلة أوروبيان فويس أعطته جائزة أوروبي السنة في فئة الشخصيات الغير منتمية لدولة عضوة في الاتحاد الأوروبي. في 2000، تم تصنيفه واحد من بين سبعة مفكرين مجددين ومبتكرين في القرن الواحد والعشرين من قبل المجلة الأمريكية التايم. كذلك هو واحد من بين 100 مفكر الأكثر تأثيرا في العالم، وذلك في المرتبة الثامنة في 2004 من قبل مجلة التايم، وفي 2005 و2008 كذلك من قبل فورين بوليسي وبروسبكت، وفي 2009، 2010، 2012، 2013 من قبل مجلة فورين بوليسي. تحصل في 2007 على جائزة الامتياز مقدم من قبل المجلة البريطانية ذو مسلم نيوز. جاء أيضا في المرتبة 51 من بين أكثر 100 مفكر مؤثر في العالم من قبل فورين بوليسي في 2014.


title: طارق رمضان

text: عين طارق رمضان في منصب كرسي حول الدراسات الإسلامية المعاصرة في معهد الدراسات الشرقية التابع لجامعة أوكسفورد، وكذلك هو يعمل في كلية سانت أنتوني في نفس الجامعة منذ 1 سبتمبر 2009. كذلك هو أستاذ علوم إسلامية معاصرة في إدارة العلوم الإسلامية التابعة لجامعة قطر ومؤسسة قطر، وباحث بارز في جامعة دشيشا في كيوتو في اليابان.


title: طارق رمضان

text: في يناير 2012، أصبح مدير مركز دراسات التشريع الإسلامي والأخلاق في قطر. كذلك هو رئيس خلية تفكير المعروفة الشبكة الإسلامية الأوروبية الموجودة في بروكسل والعضوة في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.


title: طارق رمضان

text: تقدمت سيدة تدعى هنده عياري، الجمعة 20 تشرين أول/أوكتوبر 2017، بشكوى في فرنسا ضد طارق رمضان تتهمه فيها باغتصابها والاعتداء عليها جنسيا. وقدمت الشكوى إلى النيابة العامة في مدينة روان في شمال غرب فرنسا حيث تقيم المشتكية، التي تبلغ من العمر 40 عاما، وهي حاليا رئيسة جمعية تعنى بحقوق المرأة المسلمة. وتتضمن الشكوى، حسب ما ورد في النص اتهامات بارتكاب «جرائم اغتصاب واعتداءات جنسية وأعمال عنف متعددة وتحرش وتهديد». وكانت هند العياري قد وصفت حادثة الاغتصاب بكتابها المسمى ""J'ai choisi d'être libre"" (أخترت أن أكون حرة) وقد استخدمت اسم «زبير» كناية عن طارق رمضان في الكتاب. وقد رد طارق رمضان عبر محاميه المحامي ياسين بوزرو في بيان، حيث أكد أن موكله "ينفي قطعيا هذه المزاعم (..) وسيتم رفع دعوى بتهمة الافتراء امام مدعي عام الجمهورية في روان (شمال غرب فرنسا) الاثنين".


title: طارق رمضان

text: في 31 يناير 2018، قامت السلطات الفرنسية بإيقاف الأستاذ الجامعي السويسري والمفكر الإسلامي طارق رمضان بباريس بغية إخضاعه للاستجواب على خلفية قضيتي اغتصاب تعودان إلى عامي 2009 و2012. وأكدت مصادر قضائية فرنسية أنه انتقل من تلقاء نفسه إلى مركز الشرطة استجابة لاستدعاء للشرطة.


title: طارق رمضان

text: وفي الثاني من فبراير 2018، بعد يومين من توقيفه رهن التحقيق، طلبت النيابة العامة وضع طارق رمضان قيد التوقيف الاحتياطي.


title: طارق رمضان

text: في 23 أكتوبر 2018 أعترف طارق بإقامة علاقة جنسية مع الامرأتين لكنه شدد أن تلك العلاقة كانت بالتراضي وليس اغتصاباً وأجبر طارق على هذا الاعتراف بعد الكشف نهاية سبتمبر عن مئات الرسائل الهاتفية القصيرة من هاتف قديم لكريستال.


title: طارق رمضان

text: في الثاني من ديسمبر 2018، كشفت صحيفة «لو جورنال دو ديمانش» الفرنسية عن العثور على 776 صورة إباحية وجنسية على هواتف وحواسيب ووسائط حفظ البيانات الخاصة بطارق رمضان


title: إسلام الشاطر

text: إسلام الشاطر هو لاعب كرة قدم مصري سابق، لعب لنادي بتروجيت كما لعب للنادي الإسماعيلي المصري قبل أن ينتقل إلى نادي الزمالك المصري ولعب معه مباراة في كأس مصر وأحرز فيها هدفاً، أعير موسما إلى نادي الاتحاد السعودي ليقدم مستوى مرضيا ويعود بعدها إلى مصر وبالتحديد إلى نادي الزمالك، ولكنه وجد ثغرة في عقده مكنته من الانتقال إلى فريق الأهلي المصري وقد تخلى عنه النادى الأهلي بقرار من مانويل جوزيه المدير الفني للنادي الأحمر، فاتجه بعدها للإعلام وقدم برنامج ميدان التحليل على قناة القاهرة والناس في 2013 ثم أعلن توقف البرنامج إلى أن عاد في منتصف فبراير 2016 ليقدم برنامج ملعب الشاطر على تليفزيون المحور.


title: إسلام الشاطر

text: فجأة وبدون مقدمات أصدر النادي الأهلي قراراً بالاستغناء عن إسلام الشاطر في خبر أذهل الوسط الرياضي المصري، لينتقل اللاعب بعدها لنادي حرس الحدود المصري الذي يقوده المدير الفني الشاب طارق العشري


title: الصوم في شهر المحرم

text: الصوم في شهر المحرم من أفضل أنواع صوم النفل، وشهر المحرم الحرام، هو أحد الأشهر الحرم وهي: المحرم وذو القعدة وذو الحجة وشهر رجب، ويعد شهر المحرم أول أشهر السنة القمرية، والصوم في شهر المحرم مستحب، وهو من أنواع صوم النفل، الذي ثبث في الحديث استحباب صيامه وبيان فضله، فعن أبي هريرة قال: «سئل رسول الله ، أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: «الصلاة في جوف الليل» قيل: ثم أي الصيام أفضل بعد رمضان؟ قال: «شهر الله الذي تدعونه المحرم»». «عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: «الصلاة في جوف الليل»، قال: فأي الصيام أفضل بعد رمضان؟ قال: «شهر الله المحرم». رواه الجماعة إلا البخاري ولابن ماجه منه فضل الصوم فقط».


title: الصوم في شهر المحرم

text: الصوم في شهر المحرم الحرام أفضل الصوم في شهور السنة القمرية بعد صوم شهر رمضان، فقد روي مسلم في صحيحه: عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، «عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل». ورواه أبو داود في سننه، وفي رواية لمسلم: عن حميد بن عبد الرحمن، «عن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه قال سئل أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان فقال أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم». وفي هذه الرواية بيان سبب الحديث أنه كان جوابا لسؤال عن أفضل الصوم بعد شهر رمضان، قال النووي: «قوله : «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم» تصريح بأنه أفضل الشهور للصوم، وقد سبق الجواب عن إكثار النبي صلى الله عليه وسلم من صوم شعبان دون المحرم، وذكرنا فيه جوابين: أحدهما: لعله إنما علم فضله في آخر حياته، والثاني: لعله كان يعرض فيه أعذار من سفر أو مرض أو غيرهما».


title: الصوم في شهر المحرم

text: وروى أبو داود أيضا: «عن عثمان يعني ابن حكيم قال سألت سعيد بن جبير عن صيام رجب فقال أخبرني ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم». قال النووي: «الظاهر أن مراد سعيد بن جبير بهذا الاستدلال أنه لا نهي عنه ولا ندب فيه لعينه بل له حكم باقي الشهور، ولم يثبت في صوم رجب نهي ولا ندب ولا نهي لعينه، ولكن أصل الصوم مندوب إليه». وفي سنن أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ندب إلى الصوم من الأشهر الحرم ورجب أحدها، قاله في عون المعبود.


title: الصوم في شهر المحرم

text: «عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس».


title: الصوم في شهر المحرم

text: ومنها صوم العشر من ذي الحجة وفي الحديث: «عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».


title: لو بو

text: لو بو (بالصينية:呂布) (156 – فبراير 199)، اسمه الصيني الحركي فانغجيان، كان أحد أهم وأبرز المقاتلين في تاريخ الصين. وقد عاش إبان فترة الممالك الثلاث.


title: لو بو

text: لو بو عُرف كسيد ركوب الخيل، والرماية، والقتال المسلح. كما عُرف عنه وسامته، وطوله الفارع، وصعوبة التغلب عليه، وبسبب هذا لُقب بالجنرال الطائر.


title: لو بو

text: ابتدأ لو بو حياته العملية في الأساس كأمين عام لمكتب دينغ يوان، والذي كان أيضاً أباه بالتبني، ولكن لاحقاً قام باغتيال دينغ يوان عندما قام دونغ جاو بالزحف صوب العاصمة. وقد قام الأخير بعرض الهدايا ببذخ للو بو، بما فيها حصان اسمه الأرنب الوحشي الأحمر، طمعاً في كسب لو بو إلى جانبه.


title: لو بو

text: تم تعيين لو بو آمراً على سلاح الفرسان وآمراً على فيلق إمبراطوري بأمر من دونغ جاو، ومنح لقب سيد على إحدى مناطق العاصمة.


title: لو بو

text: أقسم لو بو ودونغ جاو على أن يكونا ابناً وأباً بالتبني، أصبح لو بو أقرب الجنود إلى دونغ جاو. على العموم فسوء مزاج دونغ جاو قد خلق غالباً مواقف صعبة بين الإثنين. وقد قام وزير البلاط الإمبراطوري للشؤون الداخلية وانغ يو بالتحدث إلى لو بو وإقناعه لقتل دونغ جاو. ومن الأسباب الفرعية التي أدى لهذه الخيانة هو لوجود علاقة بين لو بو وإحدى وصيفات دونغ جاو (لم يُدون اسمها)، ولكن في رواية "غرامية الممالك الثلاثة"، أصبح السبب الثانوي رئيساً وكان اسم الوصيفة دياو تشان. عندما قام جيش دونغ بقيادة لاي جو، وغو ساي، وفان تشاو بمهاجمة تشانغ آن، أُجبر لو بو على الانسحاب والبحث عن ملجأ مع يوان شاو. ورفض يوان السماح للو بو بالانضام إليه.


title: لو بو

text: أصبح لو بو قائداً لجيش جوال، وقد قاتل جنباً إلى جنب مع أمراء الحرب، وقد دون تحديداً إلى أن لو بو هو من قام بإنقاذ ليو باي الذي أسس لاحقاً مملكة شاو. وأخيراً في 198 للميلاد، قام ساو ساو، الحاكم الفعلي لشمال الصين، بالقبض على لو بو. وقد أراد لو بو ذات مرة بالإبقاء على حياة لو بو، ولكن عارض مسؤولوه هذا الشيء. وليو باي، الذي أنقذه لو بو فيما مضى، رفض التدخل لمساعدته، ولاحقاً قام ساو ساو بشنق لو بو.


title: لو بو

text: وفي "غرامية الممالك الثلاثة"، قيل أن لو بو قائدٌ لا يتحلى بالشرف، ومقاتلٌ بلا حكمة. قصة حبه الخيالية مع دياو تشان أصبحت معروفةً لدرجة أن العديد يعتقدون بأنها واقعية.


title: لو بو

text: هناك نوعان من السير الذاتية الرسمية للو بو. الأول هو في (سانغوزهي)، الذي كتبه تشن شو في القرن الثالث.


title: لو بو

text: في القرن الخامس، شُرحت سجلات سانغوزهي من خلال دمج المعلومات من مصادر أخرى للعمل الأصلي الذي دوَنه تشن شو وإضافة تعليقه الشخصي. بعض النصوص البديلة المستخدمة في الشروح لسيرة لو بو تشمل ما يلي: ينجكسيونغ جي (سجلات الأبطال والأبطال)، وانغ كان؛ زياندي تشونكيو (سجلات الإمبراطور زيان)، من قبل يوان وي. وي شي تشونكيو (سجلات العائلة الحاكمة من وي)، من قبل الشمس شنغ. تساو مان زوان (سيرة تساو مان)، من قبل كاتب غير معروف.


title: لو بو

text: لا يوجد وصف لمظهر لو بو في السجلات التاريخية. ومع ذلك، ذكر أنه متخصص في الرماية وركوب الخيل، كما أنه يملك قوة بدنية كبيرة. [سانغوشي 2] [هوهانشو 1] وسجل تساو مان تشوان أنه كان يُلقب بالجنرال الطائر (飛 將) لبراعته العسكرية [سانغوشي 1] , هناك أيضا قول مأثور في ذلك الوقت لوصف لو بو والريد الأحمر: «لو بو الذي يبرز بين الرجال، وحصانه الأحمر الذي يبرز بين الخيول». [سانغوزي زو 1]


title: لو بو

text: [...] نظرة نبيلة وكريمة، وحمل مهيب ومذهل، وامتلاك للهاجي فانغتيان، [...] الشعر انسحب وارتدَ فيه غطاء الرأس الذهبي، وارتدا رداء المعركة منمق ومرتب، المغطى بدروع الجسم المزينة بصور ني، [ب] يرتدي حزاما ثمينا مزخرفا بصورة أسد، [...] [3]


title: حسن الشاذلي

text: حسن الشاذلي (13 نوفمبر 1943 – 20 أبريل 2015) كان لاعب كرة قدم مصري. يعتبر الشاذلي لاعبا تاريخيا لنادي الترسانة، وعرف بقدرته على التسجيل بكلتا القدمين.


title: حسن الشاذلي

text: لعب الشاذلي لفريق الترسانة وقاده لتحقيق بطولة الدوري المصري الوحيدة لديه موسم 1963. فاز بلقب هداف الدوري المصري الممتاز 4 مرات، وذلك يعد رقما قياسيا. في موسم 1974-75 سجل 34 هدفا، وهدا أيضا رقم قياسي لعدد الأهداف في موسم واحد. وقد حقق ذلك في سن كبير نسبيا؛ حيث كان في الرابعة والثلاثين من العمر حينها.


title: حسن الشاذلي

text: لعب أيضا للمنتخب المصري لكرة القدم، وسجل ستة أهداف في كأس الأمم الأفريقية عام 1963 وهو ابضا أكثر من سجل اهداف في الدوري المصري الممتاز وهو أحد أعضاء قائمة نادي المائة في الدوري المصري واكثر المسجلين بها برصيد (173 هدف)


title: لهجة تونسية

text: اللهجة التونسية أو الدارجة التونسية أو العربية التونسية أو التونسية، هي إحدى لهجات الدارجة المغاربيّة المحكيّة في تونس. يُطلق عليها متحدثوها الـ11 مليونا تسمية "دَارْجَة" لتمييزها عن العربية الفصحى، اللغة الرسمية للبلاد. كما يطلقون عليها أيضا تسمية "تُونْسِي" .


title: لهجة تونسية

text: تستعمل اللهجة التونسية في كامل أرجاء القطر التونسي مع اختلافات من جهة إلى أخرى. تتشابه اللهجة التونسية مع لهجة شرق الجزائر وغرب ليبيا وجزيرة مالطا. وكذلك لهجة جنوب تونس تتشابه مع لهجة شمال وسط الجزائر وغربها وشمال المغرب. يستطيع التونسي من خلال لهجته التواصل مع الليبي ومع الجزائري أو المغربي من دون إضطراره بالتكلم باللهجة الجزائرية أو المغربية وذلك لقرب هذه اللهجات من بعضها البعض وكون الاختلافات بسيطة نوعا ما.


title: لهجة تونسية

text: الدارجة أو اللهجة العامية التونسية هي لهجة مبنية (substrata)، جلّها مفردات عربية كما تأثّرت بالفرنسية والإيطالية ولغات أخرى قديمة وحديثة (تركية، أندلسية، وغيرها)، وهي تستعمل كلمات كثيرة فرنسية وتركية وإيطالية وإسبانية وحديثا إنڨليزية لتعويض الكلمات والتعابير المنقوصة. وبسبب هذا الإستيراد الضخم للكلمات الأجنبية ابتعدت اللهجة التونسية كثيرا عن العربية الفصحى، حتى أصبح يعتبرها اللغويون لغة بحد ذاتها، مثلها مثل باقي لغات شمال أفريقيا والمالطية.


title: لهجة تونسية

text: ومعجم التونسيين أي مجموع ألفاظهم ثري ومتنوع، وتعبر الدارجة التونسية عن كل شؤون الحياة اليومية، وتستخدم في البرامج الإعلامية، إلا أنها لا تستخدم في التدريس إطلاقا.


title: لهجة تونسية

text: لكن الدارجة التونسية تتضمن أيضا ألفاظا يونانية وفارسية، وألفاظا لاتينية عديدة لأن الرومان حكموا تونس قرابة سبعة قرون إثر العهد البونيقي الذي ترك هو أيضا بعض آثاره اللغوية في دارجة التونسيين.


title: لهجة تونسية

text: وفي الدارجة التونسية ألفاظ تركية دالة على مآكل وملابس وأدوات ورتب إدارية مثالها: «الكاهية» بمعنى النائب مثل قولهم: كاهية المدير أي نائبه، وألفاظ إيطالية دالة على الاثاث والمآكل والملابس والمراكب وما شابهها مثل «كُوفِيرْتَا» أي الغطاء و«كَرِّيطَا» أي العربة المجرورة بالحصان و«كُومِيدِينُو» أي خزانة صغيرة و«تْرِيلْيَا» وهو سمك سلطان إبراهيم و«سُوبْيَا» أي سمك الحبار، وأخرى فرنسية وهي كثيرة جدا في مجالات كثيرة، ومنها ما ترجم من أصله الفرنسي إلى العربية، كقولهم «شاهية طيبة» التي تعد ترجمة للعبارة الفرنسية «bon appétit». وبالإضافة إلى ذلك، نجد في الدارجة التونسية ألفاظاً إسبانية، مثل «صَبّاط» أي حذاء و«دُورُو» أي 5 مليمات، وهي من آثار الاتصال المستمر بين إسبانيا وتونس، ولا نستطيع أن نفهم سبب وجود هذه الألفاظ الأجنبية الأصل إلا إذا رجعنا إلى التاريخ وعرفنا مختلف الحضارات والمراحل التاريخية في تونس.


title: لهجة تونسية

text: ومن ابرز الكلمات التي تميز اللهجة التونسية وتعرف بها كلمة «بَرْشَا» بمعنى «كثير»، فالسنة البرشاء عند العرب هي السنة كثيرة الخير وكلمة العربية «بركة» بمعنى الخير والنماء والزيادة، وكلمة «يَاسِرْ»، وتعني «كثير» أيضا، وترادف «بالزاف» المغربية. و«يِزِّي» بمعنى «يكفي» وأصلها عربي وهو يجزي، «وباهي» بمعنى «حسن وطيب» واصلها بهي كأن تقول بهي الطلعة أو «ما يسالش» بمعنى لا مشكلة أو أنسى، و«آشْ خَصْ» بمعنى من يستطيع على ذلك «شْنُوَا» بمعنى ماذا، كقولهم شْنُوَّا خُويَا مَوْ لابَاسْ بمعنى كيف حالك يا أخي.. هل أمورك حسنة. و«ربي يعيشك» بمعنى يحييك أو يخليك. ويقولون:«فلان قِلِّيل» بمعنى فقير، و«مِشْحَاحْ» بمعنى بخيل، ويؤدون التحية بعَسْلامَه وهي تخفيف من الحمدلله على السلامة ويودعون ببسلامة.


title: لهجة تونسية

text: ومن الألفاظ المميزة للدارجة التونسية لفظ «شْتَاء» بمعنى «مطر»، وهو استعمال خاص ببعض مدن الشمال وخاصة تونس العاصمة، وكذلك لفظ «حوت» بمعنى «سمك» وهو استعمال أندلسي الأصل أيضًا. كما توجد بعض الكلمات في اللهجة التونسية مدعاة للإثارة لدى المشارق. وممنوع الانتصاب بمعنى الوقوف، والقوّاد بمعنى الواشي أو النمام، وبليد بمعنى سيء الخلق، وبخيل بمعنى كسلان.


title: لهجة تونسية

text: ومثل بقية كثير من أهالي شمال أفريقيا، يستخدم التونسيون كلمة «باش» أو «ماش» ومن الممكن أن تكون أمازيغية الأصل أو مشتقة من العربية «ماشي» وتعني سوف. كقولهم «باش نسافروا غدوة» أي سوف نسافر غدًا.


title: لهجة تونسية

text: ويكثر استخدام كلمة «آش» في اللهجة الدارجة كقولهم آش رأيك بمعنى ما هو رأيك، ومن الكلمات السائرة على اللسان التونسي كلمة «شكون» و«شكونك» بمعنى من يكون ومن تكون على التوالي. وينهي التونسيون كثيراً من الأفعال بحرف الشين الساكن كقولهم: ما انحبش، ومامشيتش، وما انجمش، بمعنى لا أحب ولم أذهب، ولا أقدر.


title: لهجة تونسية

text: والكثير من الكلمات الكلاسيكية العربية التي اندثرت إلى حد كبير في المشرق، ما زالت حية ومستخدمة يومياً في الدارجة التونسية مثل عساس، والديوان، والحاجب، والوالي والحاكم. وهناك بعض المصطلحات المعروفة لدى المشارقة ولكن دلالتها أو وظيفتها اللغوية مختلفة في تونس. فاتحاد كرة القدم يسمى الجامعة التونسية لكرة القدم.


title: لهجة تونسية

text: والعبد هو الإنسان كقولهم «عبد باهي» بمعنى إنسان طيب، والوصيف هو الشخص الأسمر، والطفل أو الطفلة تعني الصبي أو الصبية حتى وإن تجاوزا الثلاثين من العمر طالما أنهما لم يتزوجا وذلك نفس الشيء مع لهجة شرق الجزائر وغرب ليبيا ولكن الطفل والطفلة لا تنطق كما هي بالفصحى بل تنطق نطق مختلف تماما لا قاعدة له.


title: لهجة تونسية

text: ويكثر التونسيون من استخدام التعابير الدينية في لهجتهم الدارجة. فجار على ألسنة التونسيين استخدام مصطلحات دينية يومية كقولهم: «ربي يعيشك»، و«بارك الله فيك، وربي يعينك، واللطف، ويرحم الشايب، ويرحم والديك، وربي يثيبك، وربي يحييك.


title: لهجة تونسية

text: ومن الخصائص الصرفية للدارجة التونسية، البدء بالساكن بدل المتحرك في مثل «ضْرب» و«كْتب» و«قْرب» بسكون الضاد والكاف والقاف، ومثل ذلك في بعض الأسماء مثل: «حْبَلْ» و«قْلَمْ» بتسكين الحاء والقاف.. الخ. وهذه الخاصية الصرفية تكاد تكون عامة في لهجات المغرب العربي كلها خلافا للهجات المشرقية. وأهل اللهجة التونسية ينطقون في غالبيتهم حرف القاف بالطريقة الفصحى، لكنهم يبدلون بعض الحروف بأخرى كابدال السين شينا، والجيم زاء، والسين صادا، والتاء طاء. فهم في العامية يقولون: سجرة لشجرة (في الشمال التونسي فقط)، والعزوزة للعجوزة (وهو لما تلتقي الزاي والجيم، تنطق الإثنتان: زايان، كما في زوج تنطق زوز)، وطراب لتراب، وموريطاني لموريتاني. كما نرى سكان مدن الشمال والساحل التونسي (منها تونس العاصمة) يذكرون المؤنث أحيانًا ويؤنثون المذكر في ضمير المنادى المفرد فيقلون إِنْتِ للذكر وللأنثى. ويكثر التونسيون من استخدام الجمع على صيغة «مفاعل» كقولهم عصافر، ومفاتح، وقنادل، للتعبير عن جمع العصافير، والمفاتيح والقناديل.


title: لهجة تونسية

text: وتعتبر اللهجة التونسية من أغنى اللهجات العربية بــالأمثال والحكم. وبما أن الأمثال من الحكم الشائعة بين الشعوب، والتي تختصر فيها هذه الشعوب بعض تجاربها في الحياة على شكل قواعد مختصرة تعبر من خلالها عن معانٍ كثيرة، إلا أن هذه الأمثال وإن كانت في بعض الأحيان تبدو مشاعة بين الشعوب عبر نفس المعاني مع اختلاف أحياناً في الألفاظ، فإنها تظل وليدة البيئة الخاصة لكل شعب، تعبر عن ثقافته فتغدو كمرآة تعكس مستويات التفكير الجماعي لكل شعب.


title: لهجة تونسية

text: وكثيراً ما تعبر الأمثال عن علاقة شعب ما بالطبيعة أو عن العلاقات الاجتماعة داخله، وكذلك عن نمط الفكر السائد فيه فنراها تتناول الجوانب الدينية والاجتماعية والعلاقة بين المرأة والرجل، وكذلك منظومة القيم الأخلاقية السائدة فيه، والشعب التونسي ليس استثناء من الشعوب في هذا المجال، بل إن مخيلته ملأى بالحكم والأمثال التي يختزل فيها تجاربه الحياتية وممارسته الثقافية، وهذه الأمثال في أغلبها منقولة عن الفصحى مع أن بعضها يعود كذلك إلى ما يتدافعه حوض البحر الأبيض المتوسط من قيم ظلت تتناقل بين شعوبه. ومن الأمثلة الشائعة في تونس قولهم: «يَا مْزَيِّنْ مِنْ بَرَّه آش حَالِكْ مِنْ دَاخِلْ». ويطلقونه على المظاهر البراقة في الشكل والكلام الحسن. فعلى المرء ان ينتظر ابتلاء صاحب المظاهر حتى يرى هل ظاهره يتناسب مع باطنه.


title: لهجة تونسية

text: تتميز اللهجة التونسية بالنطق الصحيح لأغلب حروف العربية (كالقاف مثلا، علما أنه في بعض المناطق، تنطق القاف ڨ أي جيم مصرية خاصة في الشمال الغربي).


title: لهجة تونسية

text: توجد استثناء لقاعدة النطق الصحيح وهي الجيم التي تنطق عادة زاي عندما تسبقها أو تليها زاي وذلك لتخفيف الكلمة (مثلا جزّار => ززّار، زَوْجْ => زُوزْ...).


title: لهجة تونسية

text: مقارنة بالعربية الفصحى، يتم نطق الكلمات عامّة باسكان الحرف الأول وحذف السكون في وسط الكلمة واسكان الحرف الأخير (غَنِيٌّ => غْنِيْ، فَقِيرْ => فْقِيرْ، كَبِيرْ => كْبِيرْ).


title: لهجة تونسية

text: يتم أيضا، إذا كان حرف الألف في وسط الكلمة، امّا حذفه أو تعويضه بياء (رَأَيْتْ => رِيتْ، قَرَأْتُ => قْرِيتْ)


title: لهجة تونسية

text: كما تتميز اللهجة التونسية بتنوع جهوي وفقا لدخول عناصر متنوعة على التركيبة الاجتماعية في الجهات ويبرز ذلك بين المدن إذ نلاحظ مثلا انفراد مدينة المهدية بعدم نطق سكانها لحروف ذ-ز-ض-ظ وفيقولون مثلا «تعلب» بدل ثعلب أو «دهب» بدل كلمة ذهب كما يشتركون مع باقي سكان الساحل في تركيبة الالفاض كـ«آني» المعبرة عن ضمير المتكلم انا ويستخدمون بكثرة الكسرة في اخر الأسماء بعكس سكان الشمال اما باقي ضواحي الساحل فهي تنطق الحروف العربية صحيحة مع مشابهة في الحركة للهجة المهدوية على مستوى الضمائر


title: لهجة تونسية

text: ليس هناك مرادف ل «هل» لكنها تفهم من طريقة نطق الجملة. في بعض الأحيان، تضاف «شي» في آخر الفعل لطرح السؤال مثلا، «هل ذهبت إلى السوق؟» => «مشيتشي للسوق؟» أو «مشيت للسوق؟»


title: لهجة تونسية

text: يعوض فعل كان بعد «لو» بـ«لو كان جاء» أو «كان جاء»، نحو «لوكان جينا رجال بالحق رانا إتحدنا» أي «لو كنا حقا رجالا لاتحدنا»


title: لهجة تونسية

text: الجدير بالذكر هو أنه ليس هناك فرق بين أنتَ وأنتِ في بعض المناطق (الساحلية عامة) في حين هذا الفرق وارد في بعض المناطق الأخرى (المناطق الداخلية)


title: ملكة جمال العالم 2022

text: ملكة جمال العالم 2022 هي النسخة الواحدة والسبعين في تاريخ مسابقة ملكة جمال العالم منذ انطلاقتها عام 1951، في نهاية الحدث ستتوج ملكة جمال بولندا كارولينا بيلافسكا خليفتها وستكون هذه الطبعة أيضًا أول نسخة يشترك في امتلاكها رجل الأعمال البريطاني النيبالي المولد ديبندرا جورونج بصرف النظر عن عائلة مورلي.


title: سير (لقب)

text: لقب سير (بالإنكليزية Sir) لقب تشريفي يستعمل عند مخاطبة الرجال ويقابله بالعربية «"سيد"» وبالتركية «"أفندي"». في بعض الأوقات، تعادل لقب «سير» مع لقب «فارس» ضمن منظومة الفروسية البريطانية. يستعمل هذا اللقب في الوقت المعاصر للمخاطبة المهذبة في المراسلات والخطابات الرسمية. يقابله لقب Madam أو «"سيدة"» للنساء.


title: سير (لقب)

text: منذ أواخر العصر الحديث، تم استخدام لفظ «سير» كوسيلة محترمة لمخاطبة أي شخص من ذوي المكانة الاجتماعية أو الرتبة العسكرية العليا.


title: صلاح الشرنوبي

text: ولد صلاح الدين أحمد الشرنوبي الشهير بصلاح الشرنوبي 29 ديسمبر عام 1957م بمدينة الإسكندرية في حي الأنفوشي. أتم مراحل تعليمه المختلفة حتى ألتحق بكلية الهندسة قسم الميكانيكا جامعة الإسكندرية والتي تخرج فيها عام 1979م، وبعد تخرجه مارس العمل كمهندس ميكانيكا حتى عام 1990 بعدها تفرغ للتلحين حيث استقر بالقاهرة.


title: صلاح الشرنوبي

text: تفتحت موهبته الموسيقية في مدينة الإسكندرية، وأهتم منذ طفولته بالموسيقى والموسيقيين وكان شديد الولع (شأنه شأن السكندريين) بالموسيقى الشعبية السكندرية وآلاتها وخاصة آلة الأكورديون. لم يدرس صلاح الشرنوبي الموسيقى في أكاديميات فنية متخصصة ولكنه ثقف نفسه بنفسه موسيقياً، وتعلم العزف على آلة الكمان ثم تعلم العزف على آلة العود كما تعلم أيضاً كتابة النوتة الموسيقية. أنتقل إلى القاهرة وتفرغ للموسيقى والتلحين عام 1990م. تأثرت ألحانه بالموال السكندري وأستلهمه في تلحين مقاطع لحنية في أعماله كما تأثر أيضاً بلون غنائي يسمى (الصهبا) وهذا اللون شهير جداً في مدينة الإسكندرية وهو نوع من الغناء الارتجالي يصاحبه الآلات المختلفة وأهمها آلة الأكورديون.


title: صلاح الشرنوبي

text: يعتبر من القلائل الذين نجحوا في تقديم مدرسة جديدة معاصرة في فن تلحين الأغنية العربية تجمع بين شرقية المقامات المستخدمة وإيقاعات العصر، وقد أُطلق عليها اسم «مدرسة الشرنوبي» حتى أن الملحن سيد مكاوي أشاد كثيراً في أكثر من موقف بهذه المدرسة التي اعتبرها تجديداً ناجحاً، كذلك المطربة صباح حيث اعتبرت أن أعمال صلاح الشرنوبي الفنية لها أسلوب خاص بها ومتميز، وأصبح يطلق تعبير هذه الأغنية (مشرنبه) نسبة إلي الشرنوبي. كانت البداية الحقيقية لصلاح الشرنوبي في أغنية(بتونس بيك) لوردة التي أعادت تقديمها كمطربة ذات تاريخ عريق بشكل جديد وعصري حقق نجاح في أوساط جمهورها وجمهور الشباب.


title: صلاح الشرنوبي

text: تابع صلاح الشرنوبي إنتاجه الفني بنجاح متواصل مع المطربين المصريين والعرب. وتوالت أعماله مع نجوم الغناء بالوطن العربي ومن أشهرأعماله مع الفنانين: ـ


title: صلاح الشرنوبي

text: في إبريل 2006 قام بإنتاج مسلسل (أن الأوان) بطولة الفنانة وردة والمطرب خالد سليم والفنان حسن حسني وعدد كبير من نجوم الفنانين وقد كتب المسلسل الكاتب يوسف معاطى وإخرجه المخرج أحمد صقر وقد بث على قنوات فضائية عربية عديدة.


title: صلاح الشرنوبي

text: تعرض الموسيقار صلاح الشرنوبي للاختطاف على يد مسلحين مجهولين عند خروجه من منزله بمدينة السادس من أكتوبر يوم 26 مارس 2012 مطالبين بفديه مليوني جنيه وإلا سيتم قتله، ولكنه حرر على يد جنود الشرطة في 28 مارس 2012.


title: تصنيف فيفا العالمي للسيدات

text: تصنيف فيفا العالمي للسيدات هو نظام تصنيفي لمنتخبات كرة القدم النسائية.  عُرف في عام 2003،  عندما نشر أول ترتيب في آذار / مارس من ذلك العام، ويتبع نفس المعايير في تصنيف فيفا العالمي للرجال.


title: تصنيف فيفا العالمي للسيدات

text: إلى هذه اللحظة، من حقق المركز الأول في التصنيف العالمي هما منتخبي ألمانيا والولايات المتحدة فقط. وأيضا حافظا على المركزين الأولين في جميع التراتيب إلا في أربعة إصدارات، عندما حققت النرويج المركز الثاني وكانت ألمانيا في المرتبة الثالثة في أول تصنيفين حتى تفوقت ألمانيا عليها من خلال الفوز بكأس العالم 2003 للسيدات، وعندما كانت البرازيل في المرتبة الثانية في آذار / مارس وحزيران / يونيه 2009 حتى فازت ألمانيا في بطولة يورو 2009 وعادت إلى أعلى مرتبتين. لا يوجد فريق تمكن من دخول أعلى 2 منذ ذلك الحين.


title: تصنيف فيفا العالمي للسيدات

text: يحمل منتخب الولايات المتحدة الرقم القياسي لأطول فترة في المرتبة الأولى: ما يقرب من 7 سنوات من آذار / مارس 2008 إلى كانون الأول / ديسمبر 2014.


title: تصنيف فيفا العالمي للسيدات

text: متوسط نقاط كل فريق حوالي 1300 نقطة. أفضل المنتخبات عادة ما تتجاوز 2000 نقطة. من أجل أن يقيم  الفريق يجب أن يكون لعب على الأقل 5 مباريات ضد الفرق المصنفة رسميا، ولم يكن غير فعال لأكثر من 18 شهرا. حتى لو لم يكن الفريق مصنف رسميا، تبقى نقاط تصنيفه ثابتة حتى يلعب مباراته المقبلة.


title: تصنيف فيفا العالمي للسيدات

text: العنصر الرئيسي من النتيجة الفعلية هي ما إذا كان الفريق فائز، خاسر، أو متعادل، ويؤخذ فارق الأهداف أيضا في الاعتبار.


title: استفتاء تقرير مصير الجزائر (1962)

text: استفتاء تقرير مصير الجزائر هو استفتاء على استقلال الجزائر عن فرنسا. جرى في الجزائر يوم 1 يوليو 1962. وفقًا لاتفاقيات إيفيان التي وضعت حدا للنزاع المُسلح بين المتحاربين الرئيسيين في ثورة التحرير في 19 مارس 1962، شريطة أن تتم في غضون فترة تتراوح بين ثلاثة وستة أشهر.


title: استفتاء تقرير مصير الجزائر (1962)

text: حدد تكوين الناخبين بشكل رئيسي بموجب مرسوم صدر في 19 مارس 1962. ويشمل المواطنين المقيمين في الجزائر (المادة 1)، والمواطنين المسجلين في قائمة انتخابية في الجزائر المقيمين خارج الإقليم (المادة 2)، وبعض المواطنين المولودين في الجزائر والمقيمين في فرنسا الحضرية أو في الخارج (المادة 3)؛ يُستبعد أعضاء الوحدة من المادة 1 (المادة 4).


title: استفتاء تقرير مصير الجزائر (1962)

text: فاز «نعم» بنسبة 99.72 ٪ من الأصوات المدلى بها. أعلن رئيس الجمهورية الفرنسية شارل ديغول في 3 يوليو اعتراف فرنسا باستقلال الجزائر، وقد أعلنت في الجزائر في 5 يوليو 1962، أن يتزامن مع تاريخ المعاهدة استسلام داي حسين في عام 1830 .


title: نفث الدم

text: نفث الدم أو بصق الدم ، هو خروج الدم أو البصاق الممزوج بالدم من الحنجرة أو الرغامى أو القصبات الرئوية أو من الرئة. بمعنى آخر أن الطرق الهوائية تنزف. قد يخلط البعض بين نفث الدم والقيء الدموي. يمكن أن يحدث نفث الدم بسبب سرطان الرئة، الالتهابات (مثل السل، التهاب القصبات، والالتهاب الرئوي)، وبعض الحالات القلبية الوعائية. ويعد نفث الدم هائلاً إذا حدثت خسارة تزيد عن 300 مل من الدم خلال 24 ساعة. في هذه الحالات تكمن المخاوف من الاختناق أكثر من فقدان الدم.


title: نفث الدم

text: هنالك الكثير من الحالات التي تشتمل على نفث الدم بما في ذلك التهاب القصبات والالتهاب الرئوي. عند الأطفال، عادة ما يحدث نتيجة جسم أجنبي في الطرق الهوائية. تشمل الأسباب الأخرى الشائعة سرطان الرئة (يشمل على سرطان غير صغير الخلايا وسرطان صغيرالخلايا)، والسل. بينما تشمل الأساب الأقل شيوعاً ورم الرشاشيات، توسع القصبات، حمى الصحراء، انصمام رئوي، الطاعون الرئوي، داء النوسجات، وذمة الرئة، والتليف الكيسي وأما الحالات النادرة تتضمن توسع الشعيرات النزفي الوراثي (الذي يعرف باسم «متلازمة ريندو اوسلر ويبر»)، متلازمة غودباستشر، الغرناوية (داء الساركويد)، وورام حبيبي ويغنري. يعد الانتباذ البطاني الرحمي سبب نادر للنفث الدموي عند النساء، والذي يؤدي لنفث دموي متقطع ومتزامن مع الطمث عند 7% من النساء اللواتي يعانين من الانتباذ البطاني الرحمي الحنجري. كذلك قد يحدث النفث الدموي أو يتفاقم بسبب الاستخدام المفرط لمميعات الدم مثل الوارفارين.


title: نفث الدم

text: يمكن للمخاط المختلط بالدم من الجيوب الأنفية أو منطقة الأنف أن يشخص خطأً على أنه نفث الدم (هذه الإفرازات يمكن أن تكون علامة على السرطان الأنفي أوسرطان الجيوب الأنفية، أو التهاب الجيوب الأنفية). يمكن أيضاً للإصابة الواسعة لغير الجهاز التنفسي أن تسبب سعال مدمى. لذلك يجب استبعاد الأسباب القلبية مثل فشل القلب الاحتقاني وتضيق الصمام التاجي.


title: نفث الدم

text: يمكن التعرف على مصدر الدم من خلال مراقبة لونه؛ يكون مصدر الدم الأحمر الفاتح الرغوي من الجهاز التنفسي، أما الأحمر الغامق بلون القهوة يأتي مصدره من الجهاز الهضمي. يمكن أحياناً أن يكون لون نفث الدم بلون الصدأ.


title: نفث الدم

text: يعتمد العلاج على السبب الكامن المسبب للحالة. يشتمل العلاج على استخدام محلول ملحي مثلج، وأدوية مضيقة للأوعية الدموية موضعية مثل الأدرينالين أو الفازوبريسين. أثبت دور حمض الترانيكساميك في تقليل الوفيات. يمكن أن يستخدم التنبيب القصبي الانتقائي لانخماص الرئة التي تنزف، ويمكن أن يستخدم الدك القصبي. يمكن أن يستخدم التخثير الضوئي الليزي لإيقاف النزيف خلال تنظير القصبات. يمكن أن يتم القيام بتصوير الأوعية لشرايين القصبات لتحديد مكان النزيف، وكثيرا ما تتكون صمة. يعتبر حالياً تصميم الشريان القصبي الخيار العلاجي الأول. يكون الخيار الجراحي أحياناً الخيار العلاجي الأخير ويشتمل على استئصال فص رئوي أو استئصال الرئة بأكملها. ويمكن معالجة سرطان خلايا الرئة غير الصغيرة باستخدام ارلوتينيب أو جيفيتاينيب. الأدوية المثبطة للسعال يمكن أن تزيد من حالات الاختناق.


title: إمبريالية جديدة

text: الإمبريالية الجديدة ، هو مصطلح يشير إلى فترة التوسع الاستعماري المُعتمد من قبل القوى الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية واليابان خلال نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. شهدت هذه الفترة سعيًا غير مسبوق للاستحواذ على الأراضي الخارجية. دأبت الدول في ذلك الوقت على بناء إمبراطورياتها بالاعتماد على التطورات والتقدمات التكنولوجية، واحتلال بلدان أخرى لتوسيع الرقعة الجغرافية لأراضيها، واستغلال موارد الدول الخاضعة لسيطرتها. احتُلت جميع دول أفريقيا تقريبًا وأجزاء من آسيا من قبل القوى الغربية (واليابان)، كل منهم على حدة. عكست الموجة الجديدة من الإمبريالية التناحرات القائمة بين القوى العظمى، والرغبة الاقتصادية لهذه القوى في إيجاد موارد وأسواق جديدة لسلعهم، وميلها لتنفيذ «مهمة للتثقيف» في هذه الدول. نالت العديد من المستعمرات المؤسسة في هذه الحقبة استقلالها خلال حقبة إنهاء الاستعمار التي تلت الحرب العالمية الثانية.


title: إمبريالية جديدة

text: استُخدمت الصفة «الجديدة» للتفريق بين الإمبريالية الحديثة والنشاطات الإمبريالية السابقة، كالموجة الأولى للاستعمار الأوروبي والتي وقعت بين 1402 و1815؛ إذ احتلت واستعمرت القوى الأوروبية كل من الأمريكيتين وسيبيريا، ومن ثم أسسوا بؤرًا استيطانيةً أخرى في أفريقيا وآسيا.


title: إمبريالية جديدة

text: انتهت الحقبة الأولى من الإمبريالية الأوروبية بعد الثورة الأمريكية (1775-1783) وانهيار الإمبراطورية الإسبانية في أمريكا اللاتينية في وقتٍ ما قرب عام 1820. ساعدت هذه الثورات، وخاصة في بريطانيا العظمى، على إظهار عيوب المركنتيلية، وهي عقيدة التنافس الاقتصادي على الثروات المحدودة، والتي كانت من الدوافع الرئيسية للتوسع الإمبريالي السابق. ألغيت قوانين الغلال في عام 1846، وحققت شركات التصنيع مكاسب كبيرة جراء هذا الإلغاء؛ إذ أثرت اللوائح المفروضة من خلال قانون الغلال على أنشطتهم الاقتصادية بشكلٍ سلبي. تمكنت شركات التصنيع من الإتجار بحرية أكبر بعد إلغاء القوانين السابقة. ولهذا السبب، بدأت بريطانيا بتبني مفهوم التجارة الحرة.


title: إمبريالية جديدة

text: قطفت بريطانيا ثمرة كونها القوة التجارية الحديثة الوحيدة في العالم، وذلك في الفترة التي تلت سقوط الإمبراطورية الفرنسية النابليونية وانعقاد مؤتمر فيينا عام 1815 وحتى نهاية الحرب الفرنسية البروسية في عام 1871. تمكنت بريطانيا، بوصفها «معمل العالم»، من إنتاج سلعٍ جاهزة ذات كفاءةٍ عالية وبسعرٍ زهيد مقارنة بالسلع المحلية المماثلة الموجودة في الأسواق الأجنبية، وتجهيز حصةٍ ضخمة من السلع المصنعة والمُستهلكة من قبل دولٍ كالولايات الألمانية وفرنسا وبلجيكا والولايات المتحدة الأمريكية.


title: إمبريالية جديدة

text: ترافق تفتت الهيمنة البريطانية بعد الحرب الفرنسية البروسية، والتي دُحرت فيها فرنسا من قبل تحالف الولايات الألمانية تحت قيادة بروسيا، بتغيرات في الاقتصادات الأوروبية والدولية وفي توازن القوى القاري، وذلك بعد انهيار الوفاق الأوروبي المؤسس من قِبل مؤتمر فيينا. ساعد تأسيس دول قومية في كل من ألمانيا وإيطاليا على حل المشاكل الإقليمية التي أبقت المنافسين المحتملين متورطين في قضايا داخلية في قلب قارة أوروبا، والتي كانت تصب في مصلحة بريطانيا. اتسمت السنوات المحصورة بين 1871 و1914 بحالة من السلام شديد التقلب. كانت كل من ألمانيا وفرنسا متأهبتين للصراع بشكل دائم، وذلك بسبب سعي فرنسا لاستعادة إقليم الألزاس واللورين والذي احتلته ألمانيا على أثر الحرب الفرنسية البروسية، وتعاظم أطماع ألمانيا الإمبريالية.


title: إمبريالية جديدة

text: احتدت المنافسة هذه بعد حلول الكساد الطويل ممتدًا للفترة 1873-1896، وهي فترة مطولة من الركود المالي يتخلله انكماش تجاري حاد، والتي ولدت ضغطًا على الحكومة لتشجيع قطاع الصناعة المنزلي، مما أدى لهجر التجارة الحرة بشكل واسع بين أوساط القوى الأوروبية (في ألمانيا منذ عام 1879 وفي فرنسا منذ عام 1881).


title: إمبريالية جديدة

text: سعى مؤتمر برلين لتدمير المنافسة الدائرة بين القوى من خلال تعيين «الاحتلال الفعّال» كمعيار دولي للاعتراف بأحقية ملكية أرض معينة، وخاصة في قارة أفريقيا. تطلب فرض قاعدةٍ مباشرة كقاعدة «الاحتلال الفعّال» اللجوء بشكل دائم للقوة المسلحة ضد الولايات والسكان المحليين المعارضين. قُمعت الثورات ضد الحكم الإمبريالي دون هوادة، وخاصة في حروب هيريرو وفي جنوب غرب أفريقيا الألمانية بين 1904 و1907 وانتفاضة ماجي ماجي في شرق أفريقيا الألماني من 1905 إلى 1907. كانت إحدى أهداف المؤتمر هو الوصول إلى اتفاقات بخصوص التجارة والملاحة والحدود الخاصة بوسط أفريقيا. حضرت 15 دولة للمؤتمر، لكن لم تكن أي منها أفريقية.


title: إمبريالية جديدة

text: كانت كل من فرنسا وألمانيا وبريطانيا العظمى والبرتغال هي القوى الرئيسية في المؤتمر. قاموا بإعادة ترسيم حدود الدول الأفريقية دون الاكتراث بالحدود الثقافية واللغوية الموجودة أصلًا. قُسمت أفريقيا في نهاية المؤتمر إلى 50 مستعمرة مختلفة. تقاسمت الدول الحاضرة المستعمرات الجديدة بينها، وخططوا لإنهاء تجارة العبيد في أفريقيا بشكل غير واضح.


title: إمبريالية جديدة

text: مثّلت حقبة الإمبريالية الجديدة في بريطانيا الوقت المناسب لإجراء تغييرات اقتصادية مؤثرة. كانت بريطانيا متقدمة من الناحية التكنلوجية على العديد من البلدان خلال غالبية القرن التاسع عشر، وذلك لأنها أول دولة تتجه للصناعة في وقتها. عند انتهاء القرن التاسع عشر، بدأت دول أخرى، مثل ألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية، بمنافسة قوة بريطانيا التكنلوجية والاقتصادية. بعد احتكار بريطانيا للسوق لعدة سنوات، كافحت بريطانيا للاحتفاط بنفوذها الاقتصادي بعد بروز مجموعة من القوى وتأثيرها على السوق العالمي. في عام 1870، احتوت بريطانيا على 31.8% من القدرة التصنيعية العالمية في حين احتوت الولايات المتحدة الأمريكية على 23.3% واحتوت ألمانيا على 13.2%. انخفضت القدرة التصنيعية البريطانية بحلول عام 1910 إلى 14.7%، في حين ارتفعت القدرة التصنيعية للولايات المتحدة إلى 35.3% وألمانيا إلى 15.9%. انخرطت دول ألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية في الحركة الإمبريالية، وذلك بعد النجاح الاقتصادي الذي حققوه، مما تسبب في مناضلة بريطانيا للحفاظ على حجم التبادل التجاري والاستثماري البريطاني في الخارج.


title: إمبريالية جديدة

text: واجهت بريطانيا خلال بدايات القرن العشرين توترًا في علاقاتها الدولية مع ثلاثة من القوى التوسعية (اليابان وألمانيا وإيطاليا). لم تُهدد هذه القوى الثلاثة بريطانيا بشكلٍ مباشر قبل عام 1939، لكن التهديدات غير المباشرة لإمبراطوريتها كانت واضحة. خشيت بريطانيا من تهديد اليابان لمستعمراتها الخاصة في الشرق الأقصى وأراضيها في الهند كذلك، وتحديدًا في أستراليا ونيوزيلندا. كان لدى إيطاليا اهتمام واضح في شمال أفريقيا، والذي هدد النفوذ البريطاني في مصر، وهدد نفوذ ألمانيا في القارة الأوروبية أمن بريطانيا بشكل مباشر. خشيت بريطانيا من تفكك الاستقرار الدولي من قبل القوى التوسعية، ولهذا السبب، حاولت السياسة الخارجية لبريطانيا حماية الاستقرار في عالم سريع التغير. بعد تهديد استقرارها وممتلكاتها من قبل القوى التوسعية، قررت بريطانيا انتهاج سياسة التنازل بدلًا من المقاومة، وعُرفت باسم سياسة التسوية.


title: إمبريالية جديدة

text: أثرت حقبة الإمبريالية الجديدة على سلوكيات العامة في بريطانيا تجاه فكرة الإمبريالية بحد ذاتها. آمن أغلب العامة أنه في حالة قيام الحركة الإمبريالية، فإنه من الأفضل أن تكون بريطانيا هي القوة المسيرة لها. ظن هؤلاء الأشخاص أنفسهم أن الإمبريالية البريطانية هي قوة نافعة للعالم. في عام 1940، أوضح المكتب الاستعماري للجمعية الفابية إمكانية تنمية أفريقيا على الصعيدين الاقتصادي والاجتماعي، ولكن حتى يحين وقت حصول هذه التنمية، فمن الأفضل لأفريقيا أن تبقى مع الإمبراطورية البريطانية.


title: إمبريالية جديدة

text: على الرغم من وجود أشخاصٍ مناهضين للإمبريالية في بريطانيا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، لكن لم تكن هنالك مقاومة فعلية للإمبريالية في الدولة بمجملها. شكلت هذه الصيغة الجديدة من الإمبريالية جزءً من الهوية البريطانية حتى نهاية حقبة الإمبريالية الجديدة في فترة ما قرب الحرب العالمية الثانية.


title: إسرائيل أديسانيا

text: كان مواطناً نيجيرياً ونيوزيلندياً من عرقية اليوروبا وجذور أفريقية، قد أثير جزئيا في مدينة لاغوس من قبل أسرته من الطبقة العليا. نشأ في المدينة كطفل سعيد إلى جانب إخوته: ديبورا، صموئيل، داود، وبولو.


title: إسرائيل أديسانيا

text: في طفولته، كان لدى أديسانيا حرية المشاركة في أي رياضة من اختياره، واختار التايكواندو. الشاب الذي تدرب في هذه الرياضة لفترة من الوقت قبل أن تنقذه الأم المعنية من التدريب بعد تعرضه لإصابة في ذراع مكسورة.


title: إسرائيل أديسانيا

text: حصل Adesanya على تعليمه الأساسي أو الأساسي في مدرسة Chrisland في Opebi في Ikeja ، لاجوس. تقدم بعد ذلك إلى مدرسة بيلس الثانوية في أوتا في ولاية أوجون من أجل دراسته الثانوية. وبينما كان في المدارس الخاصة، كان أديسانيا يعبّر عن اهتماماته بين فنون الدفاع عن النفس والرقص، فضلاً عن أنه اكتشف اتصالاً إيقاعياً يوائم بين النشاطين.


title: إسرائيل أديسانيا

text: لم يكن عمر 12 البالغ من العمر آنذاك مع المدرسة الثانوية قبل أن يقرر والديه مغادرة نيجيريا بحثًا عن فرص تعليمية أفضل لأطفالهم. كانت المحطة الأولى في غانا حيث أمضت العائلة 10 أشهر تزن خياراتها بين الهجرة إلى الولايات المتحدة الأمريكية في أعقاب هجوم 9 / 11 أو نيوزيلندا.


title: إسرائيل أديسانيا

text: وفي نهاية المطاف، اختارت العائلة الانتقال إلى نيوزيلندا حيث أقاموا منزلهم الجديد في مدينة روتوروا في الجزيرة الشمالية للبلاد. لم يمض وقت طويل بعد، التحق Adesanya في مدرسة ثانوية روتوروا بوي لإكمال تعليمه في المدرسة الثانوية.


title: إسرائيل أديسانيا

text: كان في نيوزيلندا أن Adesanya صاغ مصطلح «المكسور الأصلية» الذي يعني واحد غريب. وبالفعل، فإن المقاتل الناشئ كان يشعر وكأنه الشخص الغريب، حيث كان كل شخص يعرفه يسير على ما يبدو على طريق الدراسة - المزيد من الدراسات وتأمين وظيفة مدفوعة الأجر بدوام كامل.


title: إسرائيل أديسانيا

text: بعد أن شعر بالاشمئزاز من السير في طريق يشبه القطيع، قرر أديسانيا، البالغ من العمر عشر سنوات، التخلي عن دراسته ومتابعة اهتماماته في فنون الدفاع عن النفس بعد أن شاهد فيلم 19 Thriller / Action ، "Ong-Bak" في السنة 2003.


title: إسرائيل أديسانيا

text: في الفنون القتالية المختلطة بين 2012 إلى 2017. ومع ذلك، أخذت الأمور منحى مختلفًا في ديسمبر 2017 عندما وقع مع اليو أف سي. في غضون سنة واحدة وبضعة أشهر، أسس أديسانيا نفسه على أنه الشيء الكبير التالي في الشركة من خلال زيادة سجل الانتصارات إلى 20–0.


title: إسرائيل أديسانيا

text: تعرض أديسانيا للهزيمة الأولى في مسيرته الإحترافية في MMA في النزال الرئيسي لعرض UFC 259 عندما واجه المقاتل البولندي يان بلاهوفيتش الذي تمكن من هزيمته بقرار جماعي من الحكام


title: فقه الزينة

text: يتضمن فقه الزينة الأحكام الفقهية الإسلامية المتعلقة بزينة الإنسان على الخصوص، وزينة ما سوى ذلك على نحوٍ أقل. رغم أن عموم الزينة في الفقه الإسلامي مباح، لقوله تعالى: [الأعراف: 32]. إلا أن حملها لإشارات مختلفة، تختلف باختلاف الشخص المتزين، مكانته وجنسه ونوع الزينة، وكذلك الشخص الذي يرى الزينة جعل لها أحكامًا في الفقه الإسلامي تختلف باختلاف ما سبق.


title: فقه الزينة

text: 2- رأَى رسولُ الله رجلًا عليه ثوبانِ قد خلِقَا فقالَ أما له ثوبانِ غيرَ هذينِ قلتُ بَلَى قالَ فمُرْهُ فلْيلْبَسْهُمَا فلبَسِهُمَا ثم وَلَّى فقالَ رسولُ الله مالَهُ ضَرَبَ اللهُ عُنُقَهُ أليسَ هذا خيرًا له فسمِعَهُ الرجلُ فقالَ يا رسولَ اللهِ في سبيلِ اللهِ فقالَ رسولُ الله في سبيلِ اللهِ فقُتِلَ الرجلُ في سبيلِ اللهِ.


title: فقه الزينة

text: 1- اللباس الذي يكشف العورة: وتختلف العورة باختلاف الشخصين، فليس ثمة عورة بين الزوجين، وعورة المرأة للرجل المحرم، تختلف عن عورتها أمام الرجل الغريب، وتختلف عن عورتها أمام المرأة المسلمة، وتختلف عن عورتها للمرأة غير المسلمة.


title: فقه الزينة

text: 4- لبس المرأة الثياب الرقيقة التي تشف ما تحتها: فستر العورة لا يكون فقط بوضع ملابس فوقها، فإن كانت تلك الملابس تشف ما تحتها فهي غير ساترة. ومن الأدلة على ذلك قوله : ((صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)).


title: فقه الزينة

text: 6- تزين المرأة لغير ذي محرم: فستر العورة ليس فقط ما هو مطلوب من المرأة، بل يعد التزين للرجال غير المحرمين مدعاةً للفتنة، سواءً باللباس أو غيره. ودليل تحريم ذلك قوله تعالى: .


title: فقه الزينة

text: 7- وضع المرأة العطر عند خروجها من المنزل: وفي ذلك قال النبي : ((إِذَا اسْتَعْطَرَتْ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا قَالَ قَوْلًا شَدِيدًا- يَعْنِي: زَانِيَةً -)).


title: فقه الزينة

text: 8- عندما يُقصد بالزينة المختارة التكبر على الناس: ودليل ذلك قوله تعالى: ((إن الله لا يحب كل مختالٍ فخور)) [لقمان: 18]. وقوله تعالى: ((سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق)) [الأعراف: 146]. وقوله : ((لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرًا)).


title: فقه الزينة

text: 9- تزين الرجل بزينة المرأة، وتزين المرأة بزينة الرجل: ودليل ذلك قوله : ((لَعَنَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّسَاءِ، والمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بالرِّجَالِ)).


title: فقه الزينة

text: 12- الوشم: فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة)).


title: فقه الزينة

text: 14- عمليات التجميل الجراحية: إن كانت عملية التجميل الغرض منها إزالة عيبٍ أو تشوهٍ (كالعيوب الناتجة عن الحوادث، أو العيوب الخلقية) فهي جائزة، وذلك لحديثٍ عن عرفجة بن أسعد أنه أصيب أنفه يوم الكُلاب في الجاهلية (يوم وقعت فيه حرب في الجاهلية) فاتخذ أنفا من وَرِق (أي فضة) فأنتن عليه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفًا من ذهب.


title: فقه الزينة

text: ولكن لا تحل عملية التجميل لتحسين المظهر لغير ما سبق، كتغيير شكل الأنف، أو تكبير عضوٍ ما في الجسم، فهو من تغيير خلق الله. ودليل ذلك ما جاء في سورة النساء قوله تعالى: .


title: فقه الزينة

text: 1- التزيين بالذهب: فالتزين بالذهب حرام على الرجال، لكن لا يحرم تزيينهم لأدواتهم بها، فمن الأمثلة على ذلك:


title: فقه الزينة

text: تزيين المصحف بالذهب: فقد أبيح ذلك، فذلك من توقيره، فالذهب يستخدم لتزيين النفيس. ولكن لا يحل تزيين المصحف بما فيه امتهانٌ له، وقد كره كثيرون من الفقهاء تلوين المصحف لغير ذي حاجة (لغير حاجة التصنيف والتفسير)، وقال في ذلك أبو الدرداء: «إذا حَلّيتم مصاحفكم، وزخرفتم مساجدكم؛ فعليكم الدمار».


title: فقه الزينة

text: ولكن يحرم استعمال أواني الذهب والفضة، وذلك لحديث رسول الله : ((لا تبلسوا الحرير ولا الديباج، ولا تأكلوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنَّها لهم في الدنيا، ولنا في الآخرة)).


title: فقه الزينة

text: وقد صح عن رسول الله أنه قال لعليٍ بن أبي طالب: ((ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته)). وقال النبي : ((أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون)).


title: فقه الزينة

text: 3- شروط تزيين المساجد: لا يصح تزيين المساجد بما يشغل المصلين من أعلامٍ ونحوه، إنما تكون زينتها مما لا يشغلهم.


title: أولغا (أميرة)

text: تولت الأميرة أولغا زمام السلطة في كييف بعد اغتيال زوجها إيغور بن روريك عام 945 وصيةً على ابنها سفياتوسلاف الوريث الشرعي البالغ من العمر 3 سنوات. ولم يهتم سفياتوسلاف لدى بلوغه سن الرشد بتسيير شؤون الدولة في كييف، حيث ظل منشغلاً بحملات عسكرية خارج البلاد. لذلك بقي الحكم الفعلي في يد الأميرة أولغا.


title: أولغا (أميرة)

text: لم يعرف أحد من اين تنحدر الأميرة أولغا، كما لم يعرف تاريخ ولادتها. ويقول بعض الأسفار التاريخية ان الأمير إيغور عثر عن زوجته أولغا في مدينة بسكوف (شمال غرب روسيا). فيما تشير بعض المصادر البلغارية انه جاء بزوجته اولغا من مدينة بليسكوف البلغارية. في حين ان اسمها يدل على أصلها الإسكندينافي.


title: أولغا (أميرة)

text: وتذكر أسفار الازمنة الغابرة الروسية ان أولغا انتقمت من الدريفليان 4 مرات، حين أمرت أولا بدفن سفرائهم أحياءً، وثانياً بحرق رجلين منهم في نار الحمام كانا يعتزمان الزواج منها، وثالثاً بحرق عاصمتهم مدينة اسكوروستين. ويعتبر نظام جنى الضرائب الذي طبقته الأميرة اولغا من أبرز انجازات حكمها.


title: أولغا (أميرة)

text: ويعتقد المؤرخ الروسي البارز سيرجي سولوفيوف (القرن التاسع عشر) ان آثار نشاطها الإداري والاقتصادي لم تتجل في امارتي نوفغورود وكييف فحسب، بل وفي كافة الإمارات الروسية الأخرى.


title: أولغا (أميرة)

text: واشتهرت اولغا بكونها أميرة حكيمة اعتنقت عام 955 المسيحية. وتم تعميدها في القسطنطينية وحملت اسم «يلينا» المسيحي، الامر الذي أثر فيما بعد على خيار حفيدها فلاديمير الذي تقبل المذهب الشرقي الأرثوذكسي للدين المسيحي وقام في عهده بتعميد الشعب الروسي كله وباعتناقه الأرثوذكسية.


title: أولغا (أميرة)

text: كانت الأميرة اولغا ارملة ووقع امبراطور اليونان بحبها كثيرا وطلب منها الزواج ولكنها لم تعجب بالإمبراطور وتحبه ولم ترغب بالبقاء والعيش في اليونان، فهي تريد العودة لروسيا لذلك كانت تحتال عليه فقالت له «انا سوف اتزوجك بعد ان أصبح مسيحية اولا لأنك مسيحي وانا لا ازال وثنية» وكان الإمبراطور أحد اباء المعمدين لذلك قالت له «انا ساكون جدا سعيدة ان تزوجتك وأصبحت زوجتك لكن أنت بمثابة ابي الذي عمدني وأنت لا تستطيع أخذ اختك كزوجة لك» وبذلك لم يستطع الزواج منها رغم حبه الكبير لها.


title: مذابح ضد الفلسطينيين

text: مذابح ضد الفلسطينيين هو مجموعة من المذابح وأعمال التصفية التي تم تنفيذها ضد الشعب الفلسطيني في القرن العشرين والممتدة حتى القرن الحادي والعشرون.


title: مذابح ضد الفلسطينيين

text: يتم ربط هذه الأحداث من قبل بعض الباحثين وبالأخص العرب أو التاريخيين الجدد الإسرائيليين بعملية التطهير العرقي في فلسطين والذي ينفذه اليهود ممثلين إما بدولة إسرائيل أو الحركة الصهيونية أو المنظمات العسكرية التابعة للحركة الصهيونية أو حتى المنشقة عنها لإفراغ فلسطين من أهلها وإجبارهم على ترك وطنهم.


title: إسماعيل أدهم

text: إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن أدهم (1329 هـ - 1359 هـ / 13 يناير 1901 - 1940م) كاتب مصري ولد بالإسكندرية وتعلم بها، ثم أحرز الدكتوراه في العلوم من جامعة موسكو عام 1931، وعُيِّنَ مدرسًا للرياضيات في جامعة سانت بطرسبرغ، ثم انتقل إلى تركيا فكان مدرساً للرياضيات في معهد أتاتورك بأنقرة، وعاد إلى مصر سنة 1936. وهو من الكُتاب المسلمين سابقا الذين أعلنوا إلحادهم وكتبوا فيه ودافعوا عن أفكارهم. وله في ذلك كتيّب بعنوان «لماذا أنا ملحد؟». وقد أعلن في هذا الكتيب أنه سعيد مطمئن لهذا الإلحاد، تماما كما يشعر المؤمن بالله بالسعادة والسكينة.


title: إسماعيل أدهم

text: ترجم لإسماعيل أدهم عدة مؤرخين وباحثين منهم الزركلي في الأعلام، والكيالي في «الراحلون»، وأحمد الهواري في جمعه لمؤلفات المذكور، وجمع هذه التراجم الباحث سليمان الخراشي في كتابه «انتحار إسماعيل أدهم»، مع بعض الإشارات حول المذكور في الصحف والمجلات، وكذلك الردود والمناقشات حول كتابه «لماذا أنا ملحد؟».


title: إسماعيل أدهم

text: في مساء 23 يوليو 1940م وُجِدَتْ جثة إسماعيل أدهم طافية على مياه شاطئ البحر المتوسط، وقد عثرت الشرطة في معطفه على كتاب منه إلى رئيس النيابة يخبره بأنه انتحر لزهده في الحياة وكراهيته لها، وأنه يوصي بعدم دفن جثته في مقبرة المسلمين ويطلب بإحراقها.


title: بردانة أنا (مسلسل)

text: بردانة أنا مسلسل تلفزيوني لبناني، عرض على شاشة إم تي في اللبنانية في عام 2019، والعمل من إنتاج شركة «أن أم برو» لصاحبها المنتج والمخرج نديم مهنا.


title: بردانة أنا (مسلسل)

text: يسلط العمل الضوء على مجموعة من المشاكل الاجتماعية، حيث يستعرض قصة موت منال العاصي، وذلك من خلال مجموعة من الظروف والمشاكل الأسرية التي تتناول العنف الأسري.


title: جان كالفن

text: جان كالفن (بالإنجليزية: John Calvin – بالفرنسية: Jean Calvin) (وُلد باسم جيان كوفان، 10 يوليو 1509 – 27 مايو 1564)، كان عالم لاهوت وقس ومصلح فرنسي في جنيف خلال حركة الإصلاح البروتستانتي. وكان من المساهمين الرئيسيين في تطوير المنظومة اللاهوتية المسيحية التي دُعيت فيما بعد بـ «الكالفينية»، والتي تتناول تعاليمها القدر والملكوت المطلق لله في تخليص روح الإنسان من الموت واللعنة الأبدية، وتأثر كالفن في تعاليمه هذه بالتقاليد الأوغسطينية والمسيحية الأخرى وبنى عليها. وقد انتشرت العديد من الكنائس الأبرشانية والإصلاحية والمشيخية، التي تنظر إلى كالفن على أنه المفسر الرئيسي لمعتقداتها، في أنحاء العالم.


title: جان كالفن

text: كان كالفن كاتباً سجالياً ودفاعياً لا يكلّ، وقد أثار الكثير من الجدل، وتبادل الرسائل الودية والتشجيعية مع كثير من الإصلاحيين، من بينهم فيليب ملانكتون وهاينريش بولينغر. وبالإضافة إلى عمله المؤثّر الذي يحمل عنوان «تأسيس الديانة المسيحية»، كتب كالفن تفسيرات لمعظم الأناجيل والوثائق المعترف بموثوقيتها والعديد من أبحاث اللاهوت الأخرى.