title: دور النساء في الحرب الجزائرية

text: بالإضافة إلى مهام الدعم العام، تمتعت النساء بقدرات خاصة بهن سمحت لهن بالقيام بمهام سرية كانت تمثل صعوبة على الرجال. وعلى الرغم من أن النساء استخدمن هذه القدرات في كل من مناطق الحرب الحضرية والريفية، فقد انطوى البعد الحضري للحرب على التركيز الأكبر، عددًا وتواترًا، على الأنشطة السرية التي تقوم بها النساء. وأفضل مثال موثق على ذلك هو معركة الجزائر العاصمة. ففي هذه المعركة، ظل نشطاء جبهة التحرير الوطني من الذكور، الذين اختفوا في أماكن تحت الأرض هربًا من الفرنسيين، بعيدين عن المجال العام لتجنب الاعتقال والاستجواب، في حين أن النساء اللاتي ساعدن هؤلاء الرجال على البقاء مختبئين كن قادرات على التحرك هنا وهناك بحرية وتهريب الأسلحة وغيرها من المواد الحساسة كنتيجة لقدرتهن على التلاعب بمظهرهن الشخصي. وكانت الطريقة التي انتهجتها النساء للقيام بذلك مزدوجة؛ الطريقة الأولى كانت تتمثل في سلوك ديني وهو ارتداء الحجاب، الذي اعتبره النساء فوق مستوى الشبهات أو تقمص المظهر الأوروبي لإظهار تمسكهن بالقيم الفرنسية ونمط الحياة الفرنسي. وتم اتهام نساء مثل جميلة بوحريد أيضًا بتنفيذ هجمات إرهابية بأمر من قادة جبهة التحرير الوطني وقمن بذلك باستخدام التغييرات في اللباس.


title: دور النساء في الحرب الجزائرية

text: على الصعيد الخارجي، انتهجت جبهة التحرير الوطني سياسات أبرزت مشاركة النساء في الحرب الجزائرية. فقد سعى منشور "المجاهد"، وهو أحد منشورات جبهة التحرير الوطني، إلى خلق «أسطورة» للمحاربة وتمجيدها باعتبارها شهيدة ومحور الحرب. وألقت المقالات التي تم نشرها، بما في ذلك المساهمات النسائية في سلسلة «يوميات الفدائي» الضوء على الدور البطولي للمرأة وشجاعتها ومساهماتها في المجهود الحربي. كما روجت كتابات فرانز فانون لدعاية جبهة التحرير الوطني لأنه دافع عن فكرة أنه بمجرد مشاركتهن في الحرب، كانت النساء يساهمن في تحقيق التحرير. وكانت جبهة التحرير الوطني قادرة على صياغة دافع للمرأة استنادًا إلى فكرة «الحرية» المرتبطة بالنزعة القومية القوية في مقابل هدف التقدم الاجتماعي، متفاديًا بذلك الحاجة إلى الانخراط في مناقشة قضايا المرأة، لأنهم ساووا بين هذه القضايا وبين التحرر من الحكم الاستعماري. وبشكل علني، أقرت جبهة التحرير الوطني بمساهمات المرأة، ولكنها تجنبت إعطاء وعود بمنح مكافآت محددة نتيجة لهذه المساهمات.


title: دور النساء في الحرب الجزائرية

text: «لا يُسمح بتجنيد [مجندات] وممرضات دون الحصول على إذن المنطقة. وفي الجزائر المستقلة، تتوقف حرية المرأة المسلمة على باب منزلها. ولن تتساوى المرأة أبدًا مع الرجل»


title: دور النساء في الحرب الجزائرية

text: كانت هناك عقبات حالت دون مشاركة المرأة، بما في ذلك رغبة بعض الرجال في عدم تعريض النساء لأي خطر إضافي خارج المخاطر الكبيرة لمجرد العيش في الجزائر في هذا الوقت؛ والتغيير الجذري، الذي لم يقتنع الكثير من أعضاء جبهة التحرير الوطني بإمكانية حدوثه، والمتمثل في الحاجة إلى انتقال النساء من الحياة المنزلية المنعزلة إلى المشاركة النشطة؛ وانعدام الثقة بشكل عام في النساء، لا سيما في قدرتهن على الحفاظ على أسرار جبهة التحرير الوطني إذا ألقي القبض عليهن. وعند الدخول في مقاومة، كانت هناك متطلبات إضافية أيضًا، منها إجراء تحقيق عن ارتكاب الزنا والذي تصل عقوبته إلى الإعدام، واختبار العذرية إن أمكن. إن مشاركة المرأة، لا سيما هؤلاء اللاتي كن على دراية بالقراءة والكتابة وكانت لهن ميول استباقية، جعلت في بعض الأحيان نظراءهن من الرجال الأميين في أغلب الأحيان يشعرون بعدم الراحة. ونتيجة لهذه العوامل وغيرها من العوامل الأخرى، سنت جبهة التحرير الوطني قانونًا لترحيل هذه العناصر النسائية التقدمية إلى البلدان المجاورة، والتي انتقلت نسبة كبيرة منهن من الجزائر بحلول عام 1958.


title: دور النساء في الحرب الجزائرية

text: بحلول عام 1957، ومن خلال التعذيب الكبير للنساء اللاتي تم أسرهن، تعرف الفرنسيون على الأدوار المختلفة التي لعبتها النساء الأعضاء بجبهة التحرير الوطني. وفي هذه الفترة تقريبًا، شن الفرنسيون حملة «تحرير» موجهة للنساء المسلمات، والتي كانت تهدف إلى جذبهن بعيدًا عن جبهة التحرير الوطني. وتضمنت هذه الحملة «خطة قسطنطين» التي هدفت لزيادة المستوى التعليمي للنساء، ويمنح المرسوم 59-274 النساء مزيدًا من حرية التعبير في رأيهن بشأن حالتهن الزوجية وكشف النقاب للنساء الجزائريات في الأماكن العامة، ومنح المرأة حق التصويت عام 1957، والتعيين الرمزي للنساء المسلمات في المناصب العامة، بالإضافة إلى أمور أخرى. ولسوء حظ الفرنسيين، فإن هذه الحملة، على الرغم من تحقيقها بعض النجاحات، كانت غير فعالة إلى حد كبير.


title: دور النساء في الحرب الجزائرية

text: بقيت النساء في الجزائر، وبغض النظر عن مشاركتهن وإسهاماتهن في النزاع، على حالة الخنوع التي كن عليها قبل الحرب وذلك بسبب الظروف المجتمعية والدينية والثقافية السائدة.


title: مهدي بن حبيب الله الشيرازي

text: مهدي بن حبيب الله الحسيني الشيرازي (1304 هـ - 1380 هـ). مرجع شيعي إثني عشري عراقي في القرن الثالث عشر الهجري.


title: مهدي بن حبيب الله الشيرازي

text: ولد سنة 1304 هـ في مدينة كربلاء في العراق، وبدأ تعلمه فيها حيث تعلم فيها قراءة القرآن. ثم سافر مع والده إلى مدينة سامراء وأخذ فيها دروسه في النحو والصرف والمنطق والمعاني والبيان والحساب والهندسة، وحفظ القرآن ومقامات الحريري وألفية ابن مالك والتهذيب في المنطق والجزري في التجويد ومتن الشاطبي وشطراً من متن المطول وقد تتلمذ في فن التجويد على المقرئ حسين الهندي. كما درس أيضاً في سامراء التفسير والأخلاق والتجويد والجفر والطلسمات والدراية والحديث والرجال والهيئة.


title: مهدي بن حبيب الله الشيرازي

text: ينتمي إلى عائلة الشيرازي وهي عائلة شيعية دينية مشهورة، ومن رجال هذه العائلة محمد حسن الشيرازي مؤسس نهضة التنباك في إيران، ومحمد تقي الشيرازي قائد ثورة العشرين في العراق، وقد أنجب مهدي الشيرازي من الأبناء:


title: ديف شبيل

text: ديفيد قارى ويبر المشهور بـ ديف شبيل ، (مواليد 24 أغسطس 1973) هو ممثل ومنتج وكاتب سيناريو وستاند أب كوميدي أميركي أفريقي، اعتنق الدين الإسلامي عام 1991.


title: ديف شبيل

text: شابل ولد في واشنطن ووالده ويليام ديفيد شابل كان أستاذًا في كلية أنتيوش في جيلو سبرنجز في أوهايوا. وأمه السيدة إيفون ك أستاذة في جامعتي هاورد وماريلاند وفي يونيو عام 1991م تخرج من مدرسة ديوك إلينجتن بواشنطن للفنون وتخصص في فنون المسرح. بعد ذلك انتقل إلى نيويورك للعمل كممثل كوميدي وقام بأدوار كوميدية في مسرح أبولو، بهارلم، وسرعان ما أصبح نجما مشهورا. وعندما بلغ العشرين من عمره شارك في أول فيلم ثم توالت نجاحاته في أفلام أخرى.. في العام 2003م بدأ برنامجه الخاص «شابل» به وأصبحت الاسطوانات الخاصة بالبرنامج هي الأعلى مبيعا في العالم.


title: ديف شبيل

text: في الموسم الثالث لبرنامجه في مايو 2005م رفض المشاركة في بطولته احتجاجا على التدخل والضغوط فيما يتعلق بمحتوى البرنامج من قبل منتجي البرنامج وإدارييه. وقد اعتنق الإسلام في عام 1993م وقال في مقابلة مع أوبرا وينفري في برنامجها في 3 فبراير 2006م إنه ترك برنامج شابل بسبب الضغوط الكبيرة عليه فيما يتعلق بمحتوى البرنامج والبيئة غير الملائمة وقال إنه قد يسافر إلى إفريقيا.


title: أمباغليفلوزين

text: أمباغليفلوزين (Empagliflozin)، والذي يباع تحت الاسم التجاري جارديانس (Jardiance) من بين عدة أسماء تجارية أخرى، هو دواء يستخدم جنبا إلى جنب مع النظام الغذائي وممارسة لعلاج مرض السكري من النوع الثاني. يمكن استخدامه مع الميتفورمين أو الأنسولين. وهو ليس مفيدًا لمرض السكري من النوع الأول. يؤخذ عن طريق الفم.


title: أمباغليفلوزين

text: تشمل الآثار الجانبية الشائعة التهابات المسالك البولية، وآلام المفاصل، والالتهابات الفطرية في الفخذ. وقد تشمل الآثار الجانبية الخطيرة عدوى في الفخذ تعرف باسم غرغرينا فورنييه والحماض الكيتوني السكري مع مستويات سكر دموية طبيعية نسبيا. لا ينصح باستخدامه لأشخاص الذين يعانون من مشاكل كبيرة في الكلى. ويعتبر أمباغليفلوزين مثبط للناقل المشارك للجلوكوز 2 (SGLT-2) ، ويؤدي إلى خروج السكر في الدم عن طريق الكلى وإزالته في البول.


title: أمباغليفلوزين

text: تمت الموافقة على أمباغليفلوزين للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 2014. تم تطويره من قبل بوهرينجر إنجلهيم وإيلي ليلي وشركاءه. وتبلغ تكلفة سنة العلاج في المملكة المتحدة حوالي 477.30 جنيهًا اعتبارًا من عام 2014.


title: أمباغليفلوزين

text: مثبطات ال SGLT-2 مثل أمباغليفلوزين يخفض مستوى السكر في الدم من خلال منع إعادة امتصاص الجلوكوز في الكلى وبالتالي خروج الغلوكوز عن طريق البول.


title: أمباغليفلوزين

text: عند أخذ جرعة من 10 أو 25 ملغ مرة واحدة/يوم، فإن الآثار الجانبية الضارة تكون شبه معدومة. وعلى الرغم من ذك، فإنه يُحدث ارتفاع وتيرة الإصابات التناسلية في كل من الجرعة 10 ملغ و 25 ملغ.


title: الصحيفة السجادية

text: الصحيفة السجادية هو كتابٌ يضمُّ مجموعةً كبيرةً من الأدعية للإمام علي بن الحسين المُلَقَّبِ بالسجاد وزين العابدين.


title: الصحيفة السجادية

text: أشار آغا بزرك الطهراني إلى مجموعة من الأسماء والنعوت التي وصفت بها الصحيفة السجادية، منها: «أخت القرآن»، و«إنجيل أهل البيت»، و«زبور آل محمد» و«الصحيفة الكاملة».


title: الصحيفة السجادية

text: في بداية الكتاب وفي جزء خاص وضع سند الصحيفة كاملاً. يبدأُ السند من «أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد العلوي الحسيني» حتى يحيى بن زيد بن علي زين العابدين.


title: الصحيفة السجادية

text: للصحيفة السجادية مكانة كبيرة في نفوس الشيعة والمتصوفة. يعتمد الشيعة عليها عند توجههم إلى الله بكلمات أهل البيت. أهم النصوص الإسلامية عند الشيعة وأكثرها اعتماداً من بعد القرآن ونهج البلاغة. يُعتقد أن الصحيفة كتبها ولد زين العابدين الباقر وبحضور الصادق أيضاً.


title: الصحيفة السجادية

text: يقول راوي الكتاب في المقدمة أن هذه الأدعية كانت أولاً 75 دعاءً فُقد منها 11 دعاءً. وما يعرف اليوم بالصحيفة السجادية الكاملة يحتوي على مجرد 54 دعاءً. ويذكر هنا أن هناك أدعية أخرى عن السجاد تذكرها كتب الأدعية والروايات.


title: الصحيفة السجادية

text: يقول ابن شهر آشوب في كتاب المناقب: «وذُكرت فصاحة الصحيفة الكاملة عند بليغ في البصرة فقال: خذوا عني حتى أملي عليكم وأخذ القلم وأطرق رأسه فما رفعه حتى مات.


title: الصحيفة السجادية

text: وقد أرسل المرعشي النجفي نسخة من الصحيفة مع رسالة إلى الشيخ الطنطاوي (المتوفى عام 1358 هـ) صاحب التفسير المعروف، فكتب في جواب رسالته: «من الشقاوة إنّا إلى الآن لم نقف على هذا الأثر القيّم الخالد في مواريث النبوة، وأهل البيت، وإنّي كلّما تأملتها رأيتها فوق كلام المخلوق، ودون كلام الخالق.»


title: صربيا والجبل الأسود

text: صربيا والجبل الأسود (بالصربية: Srbija i Crna Gora)، ورسميًا دولة صربيا والجبل الأسود الاتحادية، هي دولة سابقة في جنوب شرق أوروبا. نشأت جراء اتحاد آخر جمهوريتين من جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية عقب انهيار الأخيرة وتفككها عام 1992.


title: صربيا والجبل الأسود

text: منذ نشوء دولة صربيا والجبل الأسود حتى عام 2003، انتقلت من هيكل الاتحاد الرسمي إلى كونفدرالية مفككة، وعُرفت البلد حينها باسم جمهورية يوغوسلافيا الفيدرالية، ويشار إليها عمومًا بـ يوغوسلافيا.


title: صربيا والجبل الأسود

text: خلال الأعوام الأولى من وجود الدولة، سعت إلى تحقيق الاعتراف الرسمي لها باعتبارها الوريث الشرعي ليوغوسلافيا، لكن الدول السابقة المؤسسة للاتحاد عارضت تلك المطالب. رفضت الأمم المتحدة أيضًا طلب صربيا والجبل الأسود المتعلق بالحصول على عضوية يوغوسلافيا. في نهاية المطاف، وعقب خلع سلوبودان ميلوشيفيتش من السلطة بعدما كان رئيس الاتحاد عام 2000، ألغت البلاد مطالبها السابقة ووافقت على اقتراح لجنة تحكيم بادينتر المتعلق بتقاسم تركة يوغوسلافيا. أعاد البلاد رفع طلب العضوية إلى الأمم المتحدة في السابع والعشرين من شهر أكتوبر عام 2000، وقُبلت في الأول من شهر نوفمبر.


title: صربيا والجبل الأسود

text: هيمن سلوبودان ميلوشيفتش على صربيا والجبل الأسود، فكان في البداية رئيس صربيا –بين عامي 1989 و1997– ثم رئيس يوغوسلافيا –بين عامي 1997 و2000. نصّب ميلوشيفتش وأزال العديد من الرؤوساء الفيدراليين (مثل دوبريتسا تشوسيتش) ورؤوساء الوزراء (مثل ميلان بانيتش). لكن حكومة الجبل الأسود، التي كانت في البداية من الداعمين المتحمسين لميلوشيفتش، بدأت النأي بنفسها عن سياسات الزعيم الأخير. أدى ذلك إلى تغيّر في النظام عام 1996، عندما ألغى ميلو دجوكانوفيتش، وهو أحد الحلفاء السابقين لميلوشيفتش، سياسات الأخير، واصبح زعيم الحزب الحاكم في الجبل الأسود، وطرد الزعيم السابق في الجبل الأسود مومير بولاتوفيتش، والذي بقي مواليًا لحكومة ميلوشيفتش. حصل بولاتوفيتش على مناصب رئيسة في بلغراد منذ تلك الفترة (عمل رئيس وزراء فيدرالي). استمر دجوكانوفيتش بحكم الجبل الأسود وعمل على عزله عن صربيا. لهذا، ومنذ عام 1996 و2006، كانت صربيا والجبل الأسود جزءًا من بلد واحد اسميًا، لكن الحكم جرى محليًا على جميع المستويات، فكانت بلغراد مركز صربيا بينما كانت بودغوريتسا مركز الجبل الأسود.


title: صربيا والجبل الأسود

text: كان الاتحاد أو الكونفدرالية مفككين، بينما كان الاتحاد بين الجبل الأسود وصربيا موجودًا فقط في مجالات معينة، كالدفاع أو الرياضة. عملت الجمهوريتان المؤسستان للاتحاد بشكل منفصل طوال فترة الجمهورية الفيدرالية، واستمرتا بالعمل وفقًا لسياسات اقتصادية منفصلة، بالإضافة أيضًا إلى استخدام عملتين مختلفتين (كان اليورو العملة القانونية الوحيدة المتساهل في التعامل عبرها ضمن الجبل الأسود). في الحادي والعشرين من شهر مايو عام 2006، عُقد استفتاء في الجبل الأسود للاستقلال، وصوّت نحو 55.5 بالمئة من المقترعين لصالح الاستقلال. انتهت آخر آثار يوغوسلافيا السابقة، بعد 88 عامًا من تأسيسها، بعدما أعلن الجبل الأسود استقلاله الرسمي في الثالث من شهر يونيو عام 2006، ثم إعلان صربيا استقلالها الرسمي في الخامس من يونيو. عقب انحلال الاتحاد، أصبحت صربيا الوريث القانوني له، بينما أعادت جمهورية الجبل الأسود حديثة العهد رفع طلب العضوية إلى المنظمات العالمية.


title: صربيا والجبل الأسود

text: عُرفت البلاد رسميًا باسم «جمهورية يوغوسلافيا الفيدرالية) منذ عام 1992 وحتى عام 2003، أو «يوغوسلافيا» اختصارًا. الاسم يوغوسلافيا "Yugoslavia" هو نسخ لكلمة "Jugoslavija" باللغة الإنجليزية، وهي كلمة مركبة تتألف من "Jug" (حيث يلفظ الحرف J مثل الحرف Y بالإنجليزية) و"Slavija". تعني كلمة "Jug" السلافية «جنوب»، بينما تشير "Slavija" إلى «أرض السلاف». وهكذا، تترجم "«Jugoslavija»" إلى «سلافيا الجنوبية» أو «أرض السلاف الجنوبية».


title: صربيا والجبل الأسود

text: عندما كانت صربيا والجبل الأسود تُعرف رسميًا باسم جمهورية يوغوسلافيا الفيدرالية (أو يوغوسلافيا اختصارًا)، كانت بعض الدول، مثل الولايات المتحدة، تشير إليها باسم صربيا والجبل الأسود، والسبب هو أن حكومة الدولتين طالبت باعتبارهما ورثة يوغوسلافيا السابقة بشكل قانوني.


title: صربيا والجبل الأسود

text: الديانة الرسمية هي الأرثوذكسية يليها الإسلام بنسبة 19% من عدد السكان وهنالك أيضا البروتستانت والكاثوليك واليهود بنسب ضئيلة.


title: صربيا والجبل الأسود

text: صربيا والجبل الأسود تحوي صربيا إقليمين فويفودينا وكوسوفو أهم المدن بلغراد العاصمة ونوفي ساد عاصمة إقليم فويفودينا ونيش في جنوب البلاد وبريشتينا عاصمة إقليم كوسوفو وبودغوريتسا عاصمة جمهورية الجبل الأسود


title: تحسين النسل

text: تحسين النسل هو تطبيق أساليب ومفاهيم الانتقاء على الإنسان، وعن وسائل تحسين خصائصه الوراثية. من المفترض أن يساهم تحسين النسل في الحد من ظواهر الانحطاط في جميعة الجينات البشرية.


title: تحسين النسل

text: حظي تحسين النسل بشعبية واسعة في العقود الأولى من القرن العشرين، إلا أنه ارتبط فيما بعد بممارسات ألمانيا النازية مما أدى إلى تدهور سمعته كعلم. وفي الفترة بعد الحرب العالمية الثانية بات علم تحسين النسل محسوباً على جرائم النازيين مثل والتجارب على البشر وتصفية الفئات الاجتماعية «غير المرغوبة». ولكن بحلول نهاية القرن العشرين، ونتيجة التطور في علم الوراثة، عاد موضوع تحسين النسل وأهميته ووضعه الأخلاقي في العصر الراهن.


title: تحسين النسل

text: يدرس علم تحسين النسل البشري eugenics أفضل الشروط لتحسين الجنس البشري نوعياً، ووضع قواعد لتكاثر بشري حسن، كما يعرَّف بأنه الدراسة النظرية والعملية لكل الوسائل التي تستطيع أن تقي أو تحسّن العوامل الأقوى والأفضل للعروق البشرية، أو بقولٍ آخر، حماية الصفات الجينية الحسنة في الأجيال المقبلة. ويهدف تحسين النسل أولاً إلى تفادي ولادات أطفال مصابين بأمراض وراثية. ولا تقتصر غاية هذا العلم على إنشاء أفراد أقوى، بل إنجاب سلالات ذات قدرة متميزة من قوة الاحتمال والذكاء والشجاعة.


title: تحسين النسل

text: ولا يعد تحسين النسل علماً حديثاً، فقد كانت العادة في إسبرطة القضاء على الأطفال المشوهين، وقد أشاد الفلاسفة الإغريق بقيمة القوانين التي لا تسمح للأطفال المولودين حديثاً بأن يبقوا على قيد الحياة إذا لم تنطبق عليهم بعض القوانين التي وضعتها بعض لجان تحسين النسل. وقد عرض أفلاطون نفسه، عن طريق سقراط، برنامجاً للزواج يهدف إلى تحسين النسل.


title: تحسين النسل

text: وقد بقي الأمر على هذا النحو غير الدقيق حتى وضع الفيزيولوجي البريطاني فرنسيس غالتون (1822-1911) أسس تحسين النسل العلمي، واستعملَ هذا المصطلح للمرة الأولى، وذلك عام 1865 في مقالة له بعنوان «الموهبة الوراثية والطبع». ففي عام 1904عرّف غالتون هذا العلم بأنه «دراسة العوامل التي يُستطاع أن تُراقب اجتماعياً، ويمكنها أن ترفع الصفات العرقية للأجيال المقبلة أو تخفضها من الناحيتين الجسمية والعقلية». وفي العام نفسه بدأ غالتون بإلقاء محاضرات علمية عن تحسين النسل، وكانت غايته منها: منع تكاثر المعوقين (تحسين النسل السلبي)، وتنشيط تكاثر الأفضل وذلك لتحسين العرق (تحسين النسل الإيجابي).


title: تحسين النسل

text: وقد اقترح أن تقاس عبقرية فرد ما بالطريقة النسبية أي بعدد أفراد جمهرة ما تقع في التصنيف تحته أو تفوقه ذكاء. وهكذا استعمل أدوات قياس (جداول عشرية) تسمح بمعرفة ما هي نسبة الأفراد الذين يفوقون فرداً ما في ذكائهم. وقد بقي هذا المبدأ وهذه الطريقة مستعملين منذئذ في علم النفس التفاضلي. وفي تطبيقها تُلاحَظُ حادثة فكرية معينة عند عدد من الأفراد ثم يصنف الفرد الذي يُدرس بينهم.


title: تحسين النسل

text: وقد طبق غالتون الطريقة نفسها على الناحية الجسدية كالطول مثلاً، وربط بين الطول وذكاء الفرد أحياناً وتوصل إلى إيجاد معامل ارتباط، وبهذه الطريقة برهن كيف يمكن الربط بين الحوادث البيولوجية والاقتصادية والاجتماعية والجسدية وغيرها. وقد حَسَّن معامل الارتباط هذا أحد تلامذته الباحث في الرياضيات بيرسون.


title: تحسين النسل

text: ويبدو أن غالتون قد أتى مبكراً جداً أو متأخراً جداً بالنسبة لعصره، فهو مبكر جداً لأنه في نهاية القرن التاسع عشر لم تكن مبادئ الوراثة العلمية قد عرفت ولم يقم لمبادئ مندل وزن كبير في ذاك الوقت، وكان لابد من الانتظار حتى سنة 1925 ليأتي الأمريكي مورغان ومساعدوه ويقوموا بدراساتهم على ذبابة الخل drosophila، ليكتشفوا أن الجينات هي وحدات نقل الصفات وهي تشغل مكاناً ثابتاً على الصبغيات.


title: تحسين النسل

text: لم تستند آراء غالتون إلى المعارف البيولوجية الدقيقة، فالأعمال الأولى التي توصل إليها كانت مبهمة والنتائج التي حصل عليها تدعو للشك، كما أن تطبيقاتها كانت تؤدي إلى مشكلات كبيرة، إذ فرضت التعقيم والإخصاء على بعض الأفراد، ونشأت عن ذلك إيديولوجيات عرقية اعتقدت بهذا التطبيق. كما يمكن القول إن غالتون قد أتى مُتأخراً جداً لأن بعض المجتمعات كانت قد طبقت ما يطلبه قبل ذلك (كالإغريق مثلاً). ومن العلماء القائلين بتحسين النسل الفيزيولوجي الفرنسي شارل ريشيه (1850-1935)، والطبيب ألكسيس كاريل (1873-1944).


title: تحسين النسل

text: وقد اتخذت معظم الحكومات في أوروبا تدابير للحدّ من المعوقين عقلياً وجسدياً نتيجة الكثير من الأمراض الوراثية كمتلازمة داوْن أو (المنغولية أو التثلث الصبغي)، وهي شذوذ وراثي يتصف بوجود صبغي ثالث لاحق على زوج من الصبغيات في حين تكون بقية الصبغيات مزدوجة على نحو طبيعي، وفيها يولد أطفال من أمهات كبيرات السن، ويتزايد احتمال ولادة طفل بمتلازمة داون زيادة سريعة وأسية مع زيادة عمر الأم فيزيد الاحتمال من 1/2300 عند سن العشرين ليصير 1/100عند سن الأربعين. لذا يتخذ إجراء رئيسي هو بزل السائل الأمنيوسي للحوامل الأكبر سناً، لفحص ما إذا كان الجنين يحمل صبغياً إضافياً، ولديه فيما يحتمل أقل عدد من الجينات، ويسبب وجوده اضطراباً في توازن الجينوم البشري بحيث لا يستطيع البدن أن ينمو نمواً سليماً، كما أن وجود جين يؤدي للإصابة بداء رقص هَنْتنغتن Huntington’s Chorea، وهو مرض تظهر أعراض الحاملين لهذه الجينة في نحو الأربعين من عمرهم، وتتصف أعراضه باضطرابات عقلية وحركات رقصية تنتهي بموت المريض بالدنف والخرف.


title: تحسين النسل

text: ويعد هيرمان. ج. مولر من أهم المتحمسين لهذا النوع من الهندسة البشرية، وهو الذي دعا إلى تأسيس بنوك للنطاف المنوية لجمع مقدار منها من الواهبين الذين تختارهم لجنة مناسبة، وتخزين النطاف مدة حتى تتمكن لجنة الرقابة من التأكد من خصائص الواهبين، من حيث وفرة الصفات الوراثية المرغوبة. ثم يلجأ الباحثون إثر ذلك إلى تلقيح عدد كبير من النساء الراغبات من تلك النطاف المنوية لتحملن بشراً متفوقين وراثياً، والوصول إلى عالم أفضل. ويؤكد أصحاب هذا الخط العناية بخصائص الواهب من حيث الكفاءة العقلية الرفيعة والشخصية المفضَّلة اجتماعياً والخلو من العيوب الجسدية ذات العلاقة بالوراثة.


title: تحسين النسل

text: وقد برهن علم تحسين النسل السلبي الحديث أن بعض العاهات المَوروثة تنتقل من الأبوين إلى الطفل على نحو مؤكد ومنتظم وكأنها تخضع لقواعد الرياضيات، ولذا كان من المنطقي إزالة انتشار هذه العاهات.


title: تحسين النسل

text: وهناك بعض الطفرات الجينية التي يطلق عليها اسم (BCRA2) وهي طفرة جينية حينما تصيب الأم والأب معاً فإن الطفل يولد سليماً ولكنه سيصاب حتماً بأورام متعددة حينما يبلغ السنة الخامسة والثلاثين أو الأربعين.


title: تحسين النسل

text: ونظرياً فإن القاعدة التي يمكن سلوكها سهلة، يجب أولاً الحؤول دون تكاثر المصابين بعاهات كالمتخلفين عقلياً والحاملين لعاهات جينية سائدة «قاهرة» (dominant). وهناك طريقة مجدية وهي أكثر طرق تحسين النسل استعمالاً، ويعمل بها منذ زمن بعيد وهي تنظيم الاقتران بين ذوي القربى.


title: تحسين النسل

text: إن الطريقة الوحيدة لإيقاف تكاثر الأفراد المصابين بعاهات هي التعقيم، وتضع تشريعاتُ بعض البلاد كالولايات المتحدة وكندا والسويد والدنمارك وسويسرة، شروطاً للتعقيم في سبيل تحسين النسل. وقد نوقش التعقيم في سبيل ذلك من الوجهة القانونية على نطاق واسع وفي مؤتمرات عدة.


title: تحسين النسل

text: يكون التعقيم مجدياً للقضاء على العاهات التي تحملها جينات سائدة والتي يمكن أن تعود فتظهر ثانية عن طريق الطفرات، أما العاهات في الجينات الصاغرة «المقهورة» (recessif) فلا يمكن الوصول إليها إلا ببطء وعلى نحو غير كامل لأنها في معظم الأحيان تنتقل عن طريق أفراد أصحاء يحملون هذا الجين. ولذا يجب ألاَّ ننتظر الكثير من التعقيم في سبيل تحسين النسل، كما يخشى خطر الإسراف في تطبيقه.


title: تحسين النسل

text: هناك وسيلة حسنة وهي تعريف الأفراد بالعوامل الجينية كي يبتعدوا عن الزيجات الخطرة وذلك بإشاعة التثقيف وإيضاح الخطورة التي قد يتعرضون لها، كما يمكن تقديم مساعدات مادية للأسر الكبيرة العدد والسليمة كإعطائهم القروض عند زواجٍ صحيح بغية تحسين النسل والإكثار من أولئك الحاملين لأفضل الصفات الوراثية.


title: تحسين النسل

text: علم تحسين النسل البشري: هو التهجين الانتقائي لتطوير الصفات العقلية، واستخدام طرق إجبارية للتخلص من غير المرغوبين اعتماداً على أن الطبيعة تضحي بكثير من الأحياء في سبيل إحياء الأصلح.


title: تحسين النسل

text: وعلى هذا وفق تحسين النسل لابد من إجهاض الجنين مما يمثل وجهاً حميداً لهذا العلم، وكذا الحال بالنسبة لغيرهم من المعوقين عقلياً الذين يشكلون لآبائهم حملاً كبيراً لا يرغبون فيه.


title: تحسين النسل

text: وبما أن الاستنساخ البشري سيصير قريباً حقيقة من حقائق الحياة والقوانين التي تحرمه، فإن علم الاستنساخ قد يحيي من جديد حركة تحسين النسل في المجتمعات البشرية.


title: تحسين النسل

text: إن مشكلة تحسين النسل، مشكلة مهمة في أي مجتمع، لأنها قد تتمخض عن أحداث ذات أثر عظيم في مصير الجنس البشري.


title: تحسين النسل

text: قد تنحرف الجينات وتحدث عيوباً وراثية لدى الأجنة، ولكن «انحرافات الجينات» لا تمثل في الواقع سوى واحد من العيوب الوراثية التي يتعرض لها جنين الإنسان، لأن التحول الطفري للجينات الذي يؤدي إلى تشوهات جنينية شديدة ومؤسفة هو أهم من الانحرافات.


title: تحسين النسل

text: إلا أن التجارب التي استطاعت إحداث تحولات مفاجئة (طفرية) في خلايا الثدييات، والتي تمكنت تعرف الخلايا المتطورة واستفرادها isolation، ودراسة العيوب الكيمياوية الحيوية المرافقة لهذه التغيرات قد أدت خدمات جُلَّى بالنسبة لكثير من الأمور التي كان الإنسان يجهل أثرها مثل: معرفة مفعول بعض الأدوية والعقاقير الحديثة وتأثير المواد المضافة للأغذية وتأثير الملوثات البيئية المختلفة من حيث قدرتها على إحداث التبديل الفجائي في خلايا الثدييات.


title: تحسين النسل

text: وقد ساعدت مثل هذه الدراسات، في نطاق هندسة الوراثة وتحسين النسل، على التخلص من كثير من الأمراض الوراثية المتأتية عن البيئة التي اصطنعها الإنسان. فقد أمكن للتقني المخبري أن يشخص كثيراً من التطورات المفاجئة بالجينات داخل الرحم، أي ما يتعلق بعيوب الصبغيات.


title: تحسين النسل

text: وبما أن الأمر مرتبط بالكشف عن الصبغيات وفحصها والتدقيق فيها فإن العاملين في الهندسة الوراثية، أي هندسة الجينات قد عملوا على وضع ما يسمى بـ«خارطة الجينات» والغاية منها معرفة أي جينات تقع على كل صبغي، وتحديد الأنشطة الكيمياوية الحيوية التي تسببها في المرضى، الذين يعانون من انحرافات أو من شذوذ صبغية، ومحاولة تخطيط سبل لعلاج الحالة أو تخفيفها، وإذا ما توافر يوماً اختبار كيمياوي حيوي بسيط أمكن بفضله تعرف وجود زيادة أو نقص في الصبغيات، فإن ذلك يسهل تشخيص الأمراض الصبغية. ومن هنا تهدف خريطة الجينات تحديد موضع الجينات المختلفة على الصبغيات والكشف عن جينات تعمل أحياناً، وتتوقف عن العمل أحياناً أخرى.


title: تحسين النسل

text: ولكن لابد من وجود طرق معينة تجعل جينات معينة تعمل في الخلايا، بحسب طبيعة نشاطها، دون الجينات الأخرى، فالجينات المسؤولة عن صنع خضاب الدم hémoglobine مثلاً، تنشط فقط في الخلايا التي تصنع الدم. ولكنها تكون سائدة في خلايا باقي أجزاء البدن.


title: تحسين النسل

text: وقد تمكنت الهندسة الوراثية من الكشف عن الجينات المعيبة والتخلص منها أحياناً، أو تكييفها وذلك بفضل الأساليب الجديدة التي تُوُصِّل إليها لا في نطاق الوراثة البشرية فحسب، بل في الأوساط الحيوانية والزراعية أيضاً.


title: تحسين النسل

text: إن التقدم المذهل في مجال الجينات، ومعرفة موقع 30.000 - 40.000 جين في جسم الإنسان، وإن كان لا يوحي بأن العلم قد عرف كل وظائفها حتى الآن، أو كيف يتداخل عمل بعضها مع بعض ومع البيئة، فإن ذلك يؤلف قاعدة للإسهام كمساعد رئيسي لعلم تحسين النسل حيث يلتقي استيلاد أناس أقوياء خالين من العاهات المرتبطة ببعض الجينات. ويبدو أنه مع تقدم القرن الحادي والعشرين تحوّل التركيز في التقانات الحيوية تدريجياً إلى تحديد طريقة عمل الجينات وتفاعلها بعضها مع بعض، وهو ما يدعى علم وظائف الجينات -- # وصلة ممنوعة 1778 # --al genomics وسيشكل هذا العلم أكبر قاعدة في علم تحسين النسل في المستقبل، وخاصة إذا تمكن العلماء من فصل الجينات التي تتحكم في خصائص معينة متعددة، بصورة منفردة، مثل شكل أجسامنا، ونماء عقلنا وأجهزتنا الغدية والعصبية والسلوكية، كما سيكون بالإمكان التحكم في الجينات التي تتحكم في تطوير أعضاء كاملة، بعد أن يكون العلم قد تجاوز المرحلة الحالية التي لا تستطيع إلا نقل قطع من الدنا DNA من كائن إلى آخر بصعوبة، وذلك بغرض تعديل وظائف البدن والعقل.


title: تحسين النسل

text: وتركز البحوث الجينية اليوم على تحديد الجينات الخاصة بالتصرف والسلوك والذاكرة، لكن الصعوبة هنا كبيرة جداً لأن بعض أنواع السلوك يتأثر بالجينات، ويرتبط بشبكة معقدة منها كما يرتبط بمؤثرات بيئية، وحدثت اكتشافات مهمة في عام 1996-1997 في أربع جامعات أمريكية حينما أمكن استفراد جين يؤثر في الذاكرة، حتى إن «والتر جيلبرت» يتفاءل بإمكانية تصنيع أدوية تساعد الأشخاص الذين يعانون من ضعف الذاكرة.


title: تحسين النسل

text: إن التحام علم تحسين النسل البشري، والمعجزات العظيمة في علم الجينات يشكل شيئاً جليلاً ولكنه لا يعادل ما صنع الانتقاء الطبيعي natural selection من معجزات. ومع ذلك فإن هذه الكشوف البيولوجية الرائعة ستطرح مشكلات أخلاقية كثيرة منها:


title: تحسين النسل

text: إننا بالفعل من خلال علم تحسين النسل والتطورات في المجال الجيني تحت رحمة هذه التوجهات، ذلك أنها ما إن توجد، حتى يصير من الصعب إرجاعها القهقرى.


title: تحسين النسل

text: وفي الثمانينات دعا الفيزيائي وليام شوكلي، الحاصلين على جوائز نوبل، وهو منهم، إلى الإسهام في بنك للنطف، ويمكن لأي أنثى مؤهلة، أن تؤدي بعد ذلك مهمتها تجاه الإنسانية، في تحسين الجنس البشري، عن طريق تلقيحها من بنك نطف هؤلاء المتفوقين فكرياً.


title: تحسين النسل

text: إن إحدى المخاطر على المدى البعيد، هو أن الأغنياء سيتمكنون من تحسين خطهم السلالي، في حين لا يستطيع الآخرون ذلك، مما يترك بقية المجتمع في المؤخرة، ويخلق نظاماً بيولوجياً جديداً للطبقات. ويقول غريغوري كافكا: «إن أي حركة كهذه، تهدف إلى التطوير الجيني، يمكنها إرساء عدم المساواة الاجتماعية مجدداً، على أن ذلك سيتم على أسس جديدة، وقد تختفي الأرستقراطيات القديمة حسب المولد أو اللون أو الجنس، لتحل مكانها أرستقراطية جينية جديدة. إن التصدعات العميقة في المجتمع، يمكن أن تتسع لتصير هوة عميقة، إذا توافر للأغنياء فقط، إمكان اختيار خطهم الوراثي».


title: تحسين النسل

text: وبين المؤيدين الأكثر تحمساً نجد البيولوجي دافينبورت، وهو مؤسس مخبر سبرنك هاربر ومؤسس مكتب سجلات تحسين النسل البشري، حيث جمع هذا المكتب معلومات عن آلاف العائلات الأمريكية من أجل البحث الوراثي. وبعد البرهان على وراثة لون العين والجلد والشعر، ذهب دافينبورت إلى إثبات وراثة سجايا traits مثل استمراء الصدقة والإجرام والبلاهة. وقد أكد في رسالة له نشرت أن إمكانية أن يصير المرء ضابطاً بحرياً إن هي إلا سجية موروثة ومكونة من سجيات فرعية subtraits للتلاسوفيليا thalassophilia (حُبّ البحر)، وفرط الحركة hyperkineticism (التَّسفار أو شهوة التجوال). وبملاحظة قلة الإناث كضابطات بحريات، استنتج دافينبورت أن هذه السجية خاصة بالذكور.


title: تحسين النسل

text: أسَّس دافينبورت وآخرون الجمعية الأمريكية لتحسين النسل في العشرينات، وقد مولت هذه الجمعية «مسابقات العائلات الأنسب» في معارض الولايات المتحدة في مختلف أنحاء الولايات المتحدة، حيث كان المشاركون يُثمِّنون تماماً كما تُثمن الأبقار والنعاج في المعارض. ولكن ما كان أقل إمتاعاً هو مساهمة بعض الاختصاصيين بتحسين النسل البشري في إقناع أكثر من 20 ولاية أمريكية بالسماح بتعقيم الرجال والنساء في السجون والمصحات العقلية وحثهم الحكومة الفيدرالية على الحد من هجرة الأجناس «غير المرغوبة».


title: موجه (شبكات)

text: المُوجّه أو موجه المسار أو المسيّر وتُنقحَر الراوتر، هو جهاز يستخدم في شبكات الحاسوب لتوجيه رزم البيانات فيما بينها. تقوم المُوجّهات بالتحكم بحركة البيانات في شبكة الإنترنت. تُنقل الرزم في الشبكة من موجه إلى موجه، انطلاقاً من مصدرها حتى تصل إلى وجهتها.


title: موجه (شبكات)

text: يصل المُوجّه بين شبكتين أو أكثر، ويتصل بشكل مباشر مع كل شبكة عبر أحد منافذه، يكون لكل شبكة فضاء عناوين خاص بها، ويستضيف منفذ المُوجّه أحد عناوين الشبكة، عندما يستقبل أحد منافذ الموجه رزمة بيانات، فإنّه يقوم بقراءة المعلومات الموجودة في ترويسة الرزمة، وتحديداً عنوان الوجهة، ثُمّ يقوم بالبحث عن ما يقابله في جدول التوجيه الخاص به، أو بحسب سياسة التوجيه المتبعة، على الموجه بعد ذلك قرار تسيير الحزمة بإتجاه وجهتها، وبحسب موقعه على مسار الحزمة فإنه يحدد مسارها إلى شبكة مجاورة مناسبة أو الموجّه التالي المناسب، أو يوصلها إلى وجهتها النهائية.


title: موجه (شبكات)

text: الموجّه Router هو جهاز شبكي يتألف من مجموعة من العتاد والبرمجيات يستخدم لربط اثنتين أو أكثر من الشبكات الفرعية المختلفة بواسطة الإشارات السلكية واللاسلكية، ويستخدم في الشبكات الواسعة wan مثل شبكة الإنترنت.


title: موجه (شبكات)

text: يعمل الموجه في طبقة الشبكة Network layer وهي الطبقة الثالثة من الطبقات التي اصطلحت عليها منظمة OSI (Open System Interconnection)


title: موجه (شبكات)

text: إن أشهر أنواع الموجهات تلك التي تنتجها شركة CISCO.لكنها باهظة الثمن نسبياً، فيما يلي يوجد أقسام موجهات Cisco.


title: موجه (شبكات)

text: كما تزودنا بواجهة للتعامل مع المستخدم، تؤثر هذه الواجهة بشكل مباشر على أداء الموجه، وتكون ملفات النظام فيها غير مضغوطة وتعرف بمشغل الإعدادات.


title: موجه (شبكات)

text: تُستخدم هذه الذاكرة في تخزين ملفات التكوين (بدء التشغيل) وهذا النوع من ذاكرة الوصول العشوائي Random Access Memory (RAM) لا تفقد مضونها عندما تتم إعاده تشغيل جهاز التوجيه Router أو قطع التيار الكهربي عنه.


title: موجه (شبكات)

text: الموجه هو عبارة عن نقطة اتصال ذات واجهات متعددة، تتصل كل واجهة مع شبكة مختلفة، ويقوم الموجه بنقل البيانات المارة بين هذه الشبكات عبر الواجهات.


title: موجه (شبكات)

text: هنالك العديد من الواجهات المتاحة على الموجه مثل واجهة كبل الـ Ethernet للشبكات المحلية LAN وسلسلة من الواجهات المتزامنة وغير المتزامنة للشبكات الواسعة WAN، يختلف عدد هذه الواجهات ونوعها بحسب سلسلة الموجه ونوعه.


title: موجه (شبكات)

text: بعد تحميل الـ bootstrap، يتم البحث عن النظام CISCO IOS بداية، في حالة الإقلاع الطبيعي تبحث عن نسخة ملفات النظام في الذاكرة Flash وإن لم توجد تحاول الإقلاع من الشبكة.


title: موجه (شبكات)

text: إذا وجد أي مشكلة في شبكة الإقلاع عندها يعمل وضع RXBOOT، وإن لم ننجح يبقى أمامنا الخيار الأخير وضع الـ ROMMON.


title: موجه (شبكات)

text: لمحاولة الإقلاع من الشبكة يجب أن نعرف عناوين IPs الموجهات المجاورة وهذا ممكن من خلال مساعدة CDP (CISCO Discovery Protocol) بروتوكول الاستكشاف الخاص بـ CISCO.


title: علاقات عاطفية حميمة

text: العلاقات العاطفية الحميمة هي صورة من صور العلاقات بين الأشخاص والتي تختلف في شدتها من علاقة لأخرى وتختلف من وقت لآخر، تمامًا مثل العلاقات الجسدية. وقد يشير كل من التأثر والعاطفة والمشاعر إلى ظواهر مختلفة. قد تشير العلاقات العاطفية الحميمة إلى كل أو أي من سياق متخصص أو غير متخصص.


title: علاقات عاطفية حميمة

text: يمكن التعبير عن العلاقات العاطفية الحميمة بالتواصل اللفظي أو غير اللفظي. وقد تشير درجة الراحة وفاعلية الأداء وتجربة التقارب المتبادل إلى وجود إشارات عاطفية حميمة بين الأشخاص. ويتم التعبير عن التواصل الحميم (على سبيل المثال؛ من خلال التحدث) والإيحاء بوجوده (على سبيل المثال؛ جلوس الأصدقاء متقاربين في الحديقة على المقعد في صمت). وتعتمد العلاقات العاطفية الحميمة مبدئيًا على الثقة بالإضافة إلى اعتمادها على طبيعة العلاقة والثقافة التي يتم ملاحظتها.اعتمادًا على الخلفية والتقاليد الخاصة بأطراف العلاقة، فإن العلاقات العاطفية الحميمة قد تتضمن الإفصاح عن الأفكار والمشاعر والعواطف من أجل الوصول إلى فهم يتيح الدعم المتبادل أو بناء الإحساس بالمجتمع. أو ربما تتضمن مشاركة الواجب ودون تفسير.


title: علاقات عاطفية حميمة

text: تعتمد العلاقة العاطفية الحميمة أساسًا على الثقة، وتتأثر بطبيعة العلاقة نفسها والثقافة التي تترعرع فيها تلك العلاقة. تختلف العلاقة العاطفية الحميمة عن العلاقة الجنسية الحميمة، فالعلاقة الجنسية الحميمة قد تنشأ مع أو دون علاقة عاطفية حميمة. تختلف العلاقة العاطفية الحميمة في أنها تنشأ غالبًا بعيدًا عن الإطار الجنسي. العلاقة العاطفية الحميمة حدث نفسي ينشأ عندما تصل مستويات الثقة والتواصل بين شخصين لدرجة المشاركة المتبادلة لدواخلهما النفسية العميقة. قد تتضمن العلاقة العاطفية الحميمة الكشف عن الأفكار والمشاعر والعواطف من أجل الوصول إلى تفاهم مشترك، أو تقديم دعم متبادل، أو بناء حس اجتماعي، أو قد تنطوي على المشاركة في التزام دون تقديم تفسيرات، كل ذلك اعتمادًا على الخلفية التي يأتي منها كلاهما والعرف السائد الذي يتبعانه.


title: علاقات عاطفية حميمة

text: تتطلب الحميمية العميقة مستوى عالٍ من الشفافية والانفتاح، المحادثة ركن أساسي في أي علاقة عاطفية حميمة. لهذا قد تكون العلاقات عن بعد التي تعتمد فقط على المحادثة أقوى من العلاقات العادية لأنها تجبر الشريكين على تعزيز عملية المحادثة. تتطلب تلك الدرجة من الانفتاح نوعًا من إظهار الضعف الذي يمكن أن يُشعِر أحد الطرفين بعدم الارتياح أو قد تثير اضطراب القلق لديه، لكن تلك المشاعر تتلاشى بمرور الوقت والممارسة المستمرة. يستطيع الأزواج الذين يصلون إلى هذا المستوى من الحميمية العاطفية أن يكونوا أكثر راحة مع بعضهم، فهم يشعرون أن بإمكانهم مشاركة آمالهم وصفاتهم الإيجابية تمامًا كما يشعرون بإمكانية مشاركة الخصائص السلبية. تمر العلاقات بلحظات رائعة كما تمر باللحظات الصعبة، والعلاقة العاطفية الحميمة تعني القدرة على إيصال مشاعرك في كلا الموقفين، وإظهار مدى اهتمامك بالطرف الآخر. من المهم ممارسة الحميمية العاطفية في العلاقات. يمكن حل مشكلة عدم وجود علاقة عاطفية حميمة عن طريق قضاء المزيد من الوقت مع شريك حياتك طوال فترة علاقاتكما. يشير العديد من المتخصصين إلى أن التحدث عن المشكلات بمجرد ظهورها ضروري لاستمرار العلاقة العاطفية الحميمة، ما يحافظ على حميمية العلاقة أيضًا، الصراحة والتعبير عن الامتنان والتواصل باستمرار.


title: علاقات عاطفية حميمة

text: يتكون مقياس الحميمية العاطفية من خمسة عناصر، وهو مقياس يتيح تقييم مستوى الحميمية العاطفية في العلاقة. هدفه التنبؤ بالتوقعات المختلفة الناتجة عن وجود العلاقة الحميمة.


title: علاقات عاطفية حميمة

text: أُعِدَّ هذا المقياس اعتمادًا على دراسة العناصر المختلفة لمكونات العلاقة الحميمة الأساسية. يجيب الأشخاص على استبيان من خمسة مكونات أساسية ليروا مدى تطابق تلك المكونات مع واقع علاقتهم الحميمة. هذه المكونات الخمسة هي:


title: علاقات عاطفية حميمة

text: تضع هذه النتائج ارتباطًا بين قيم محددة يتصف بها الفرد مثل الرفاه النفسي والجسدي، والدعم الاجتماعي، والصحة.


title: علاقات عاطفية حميمة

text: تثبت نتائج المقياس وجود علاقة إيجابية بين زيادة الدرجة على مقياس الحميمية العاطفية والدعم الاجتماعي الذي يتلقاه الفرد، والكفاءة الذاتية، والرضا عن الحياة، وغيرها من الآثار الإيجابية. كما يوضح العلاقة السلبية بين انخفاض الدرجة على المقياس وزيادة الضغط والألم والإرهاق الذي يعانيه الفرد. تعطي العلاقة الحميمة شعورًا بالهدف والانتماء ما يزيد من الرفاهية الفسيولوجية والنفسية.


title: عودة الأب الضال (مسلسل)

text: عودة ألاب الضال هو مسلسل تلفزيوني مصري عُرض في شهر رمضان عام 1443 هـ، من بطولة بيومي فؤاد وعبير صبري وخالد منصور وإيمان السيد وأميرة هاني وهاجر عفيفي ونور قدري ومحمد أوتاكا، من تأليف أمين جمال ومحمد أبو السعد وإبراهيم ربيع ومحمد فتحي عبد المقصود ومن إخراج أحمد عبد العال.


title: عودة الأب الضال (مسلسل)

text: يعيش "رستم" أسوأ أيامه بعد حجز الضرائب على جزء كبير من ممتلكاته واقتراب إعلان إفلاسه. ينصحه صديقه المقرب أن يترك كل شيء خلفه ويبحث عن أبنائه الـ7 بعدما تركهم خلفه منذ زمن، فهل ينجح "رستم" في الوصول إليهم وإقناعهم بالعودة.


title: سماعات رأس

text: كان الناس في الفترة الأولى من ظهور المذياع يعتمدون على سماعات الرأس للاستماع وكانت آنذاك بصيغة المونو (اى بقناة صوت واحدة) (كلا السماعتين يصدرا نفس الصوت لاتصالهم بنفس مصدر الصوت) ثم أصبحت السماعة ذات قناتين للصوت تصدر من كل سماعة صوت منفصل عن الأخرى وسمى النظام بالاستيريو)


title: سماعات رأس

text: الأنواع الحديثة من سماعات الرأس تستطيع عرض الصوت المحيطى حيث تعطى الإحساس الحقيقى لاتجاه مصدر الصوت الا انه يلزم لها عتاد خاص ومادة صوتية تحتوى على مسارات صوت محيطى.


title: سماعات رأس

text: كلما زادت سعة التردد Frequency التي تدعمها السماعة زاد سعرها واستطاعة عرض الصوت بكفأة أعلى وحاليا أغلب سماعات الرأس بها مايك (قد يكون مرتبط بها عن طريق عصا أو بداخل السلك).


title: سماعات رأس

text: أغلب المكسرات والمشغلات تدعم سماعات الرأس ذات مقاومة تتراوح بين 30 أوم إلى 40 أوم ohms. كلما زادت مقاومة السماعة قل مستوى الصوت الذي تنتجه، ولهذا السبب نرى أن السماعات الكبيرة مقاومتها قليلة حوالي 8 ohms.


title: سماعات رأس

text: نشأت سماعات الرأس من الحاجة إلى تحرير يد الشخص عند تشغيل الهاتف. كان هناك العديد من المنتجات التي سبقت سماعات الرأس «بدون استخدام اليدين». بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر، تم تصنيع أول سماعة رأس من قبل شركة بريطانية تدعى إليكتروفون، أنشأت نظامًا يسمح لعملائها بالاتصال بشكل مباشر خلال العروض في المسارح ودور الأوبرا في جميع أنحاء لندن. يمكن للمشتركين في الخدمة الاستماع إلى الأداء من خلال زوج من سماعات الأذن الضخمة المتصلة أسفل الذقن، والمثبتة بقضيب طويل.


title: سماعات رأس

text: اخترع ناثانيال بالدوين من ولاية يوتا في عام 1910 نموذجًا أوليًا لسماعة هاتف نظرًا لعدم قدرته على سماع الخطب الدينية يوم الأحد. عرضه على البحرية الأمريكية للاختبار. قامت شركة Wireless Specialty Apparatus Co بالشراكة مع Baldwin Radio Company بإنشاء منشأة تصنيع في ولاية يوتا لتلبية الطلبات.


title: سماعات رأس

text: نشأت سماعات الرأس من سماعة مستقبل الهاتف، وكانت هذه الطريقة الوحيدة للاستماع إلى الإشارات الصوتية الكهربائية قبل تطوير مكبرات الصوت.


title: سماعات رأس

text: استخدمت هذه السماعات المبكرة مشغلات حديدية متحركة، مع تجهيزات أحادية الطرف أو متوازنة. يتم لف الملفات الصوتية الشائعة أحادية الطرف حول أقطاب المغناطيس الدائم، والتي تم وضعها بالقرب من غشاء فولاذي مرن. يقوم تيار الصوت عبر الملفات بتغيير المجال المغناطيسي للمغناطيس، مما يؤدي إلى قوة متغيرة على الحجاب الحاجز، مما يتسبب في اهتزازه، وينتج عنه موجات صوتية. كان شرط الحساسية العالية يعني عدم استخدام التخميد، وبالتالي فإن استجابة التردد للحجاب الحاجز لها قمم كبيرة بسبب الرنين، مما يؤدي إلى ضعف جودة الصوت. كانت هذه الطرز المبكرة تفتقر إلى الحشو، وكانت غالبًا غير مريحة للارتداء لفترات طويلة. سماعات الرأس المستخدمة في أعمال التلغراف والهاتف لها مقاومة 75 أوم. تلك المستخدمة مع الراديو اللاسلكي المبكر كان لديها المزيد من الأسلاك الدقيقة لزيادة الحساسية. كانت المقاومة من 1000 إلى 2000 أوم شائعة. بعض سماعات الرأس الحساسة للغاية ، مثل تلك التي صنعتها العلامات التجارية حوالي عام 1919، كانت تُستخدم بشكل شائع للعمل الإذاعي المبكر.


title: سماعات رأس

text: في عام 1958 ، أنتج جون سي كوس، عازف الموسيقى والجاز من ميلووكي، أول سماعات استريو. تم تطوير سماعات الأذن الأصغر حجماً، والتي يتم توصيلها بقناة أذن المستخدم، لأول مرة من أجل السماعات الطبية. أصبحت تستخدم على نطاق واسع مع أجهزة الراديو الترانزستور، والتي ظهرت تجاريًا في عام 1954 مع تقديم ريجنسي تي أر-1. الجهاز الصوتي الأكثر شهرة في التاريخ، مما سمح للناس بالاستماع إلى الراديو في أي مكان. تستخدم سماعة الأذن إما محركًا حديديًا متحركًا أو بلورة كهرضغطية لإنتاج الصوت. تم استخدام الموصل مقاس 3.5 مم، وهو الأكثر استخدامًا في التطبيقات المحمولة اليوم.


title: سماعات رأس

text: تعمل سماعات الرأس بنفس كيفية عمل السماعات العادية المبنية على فكرة فعند مرور التيار الكهربائي في ملف من سلك رفيع يقع في مجال مغناطيسي، يبدأ الملف في التحرك، وبالتصميم الخاص للسماعة يتحرك الملف للداخل والخارج، وبلصق غشاء على هذا الملف يهتز الغشاء مولدا اضطرابات في الهواء مكوناً الصوت الأصلي.


title: سماعات رأس

text: يمكن أن يؤثر حجم سماعة الرأس على التوازن بين الدقة وقابلية النقل. بشكل عام ، يمكن تقسيم شكل سماعة الرأس إلى أربع فئات منفصلة: محيطي (فوق الأذن) ، فوق السمعي (فوق الأذن) ، سماعة أذن وداخل الأذن.


title: سماعات رأس

text: تحتوي سماعات الرأس المحيطية (التي يطلق عليها أحيانًا سماعات الرأس بالحجم الكامل أو سماعات الرأس فوق الأذن) على وسادات أذن دائرية أو بيضاوية الشكل تغطي الأذنين. نظرًا لأن سماعات الرأس هذه تحيط بالأذن تمامًا، يمكن تصميم سماعات الرأس المحيطية بحيث تغلق بالكامل على الرأس لتقليل الضوضاء الخارجية. نظرًا لحجمها، يمكن أن تكون سماعات الرأس المحيطية ثقيلة وهناك بعض المجموعات التي يزيد وزنها عن 500 جرام (1 رطل).


title: سماعات رأس

text: تحتوي سماعات الرأس فوق السمعية أو سماعات الرأس الموجودة على الأذن على وسادات تضغط على الأذنين وليس حولهما. تم تجميعها بشكل عام مع أجهزة الاستريو الشخصية خلال الثمانينيات. يميل هذا النوع من سماعات الرأس عمومًا إلى أن يكون أصغر حجمًا وأخف وزنًا من سماعات الرأس المحيطية ، مما يؤدي إلى تقليل توهين الضوضاء الخارجية. يمكن أن تؤدي سماعات الرأس الفوق سمعية أيضًا إلى الشعور بعدم الراحة بسبب الضغط على الأذن مقارنة بسماعات الرأس المحيطية التي تدور حول الأذن.


title: سماعات رأس

text: سماعات الرأس المفتوحة من الخلف لها الجزء الخلفي من قطع الأذن مفتوحًا. يؤدي هذا إلى تسرب المزيد من الصوت من سماعة الرأس ويسمح أيضًا بمزيد من الأصوات المحيطة في سماعة الرأس ، ولكنه يعطي صوتًا أكثر طبيعية أو يشبه مكبر الصوت.


title: سماعات رأس

text: سماعات الرأس مغلقة الظهر (أو المختومة) تغلق الجزء الخلفي من قطع الأذن. عادة ما تمنع بعض الضوضاء المحيطة. عادةً ما تنتج سماعات الرأس المغلقة من الخلف ترددات منخفضة أقوى من سماعات الرأس المفتوحة من الخلف.


title: سماعات رأس

text: سماعات الأذن عبارة عن سماعات رأس صغيرة جدًا يتم تركيبها مباشرة في الأذن الخارجية، وتواجه قناة الأذن ولكن لا يتم إدخالها. تعتبر سماعات الأذن محمولة ومريحة، لكن الكثير من الناس يعتبرونها غير مريحة. لا تكاد توفر أي عزل صوتي وتترك مجالًا لتسرب الضوضاء المحيطة؛ قد يرفع المستخدمون مستوى الصوت بشكل خطير قد يتسبب في فقدان السمع. من ناحية أخرى، فإنها تتيح للمستخدم أن يكون على دراية أفضل بمحيطه.


title: سماعات رأس

text: سماعات الرأس داخل الأذن، هي سماعات رأس صغيرة ذات قابلية مماثلة لسماعات الأذن التي يتم إدخالها في قناة الأذن نفسها. وهي سماعات رأس داخل الأذن عالية الجودة ويستخدمها مهندسو الصوت والموسيقيون وكذلك عشاق الصوت.


title: سماعات رأس

text: يتكون الغلاف الخارجي لسماعات الأذن من مجموعة متنوعة من المواد، مثل البلاستيك والألمنيوم والسيراميك وسبائك معدنية أخرى. نظرًا لأن سماعات الرأس داخل الأذن تدخل قناة الأذن، فيمكن أن تكون عرضة للانزلاق وتحجب الكثير من الضوضاء البيئية. يمكن أن يمثل نقص الصوت من البيئة مشكلة عندما يكون الصوت إشارة ضرورية للسلامة أو لأسباب أخرى، مثل المشي أو القيادة أو الركوب بالقرب من أو أثناء مرور المركبات.


title: سماعات رأس

text: سدادات قناة الأذن العامة أو المناسبة مصنوعة من مطاط السيليكون أو المطاط الصناعي. تستخدم سماعات الرأس المخصصة داخل الأذن مصبوبات قناة الأذن لإنشاء سدادات مقولبة مخصصة توفر راحة إضافية وعزلًا للضوضاء.


title: منير الماجيدي

text: منير الماجيدي ( و اسمه الكامل محمد منير الماجيدي) هو رجل أعمال و ملياردير مغربي من مواليد 19 يناير 1965 بمدينة الرباط. و هو السكرتير الشخصي لملك المغرب محمد السادس منذ سنة 2000.


title: منير الماجيدي

text: حصل على شهادة في إدارة الأعمال من جامعة أمريكية، أصبح سكرتيرا شخصيا لملك المغرب محمد السادس في العام 2000, ثم عينه الملك بعدها بعامين رئيسا لشركة سيجير الشركة القابضة لجميع أسهم الأسرة المالكة في شركات مناجم وأراض زراعية وشركات اتصالات. يرأس منظمة ثقافية غير هادفة للربح تقوم بتنظيم مهرجان جماهيري للموسيقى العالمية (موازين) في المغرب. و هو رئيس نادي الفتح الرباطي.


title: اللغة الأوزبكية

text: اللغة الأوزبكية هي فرع من شجرة اللغات التركية، وترجع أصول اللغات التركية كلها إلى شجرة اللغات الألطية. وهي اللغة الرسمية لأوزبكستان. عدد متحدثيها الأصليين 27 مليون من الأوزبكيين في أوزبكستان وآسيا الوسطى. تعود الأوزبكية لمجموعة اللغات التركية الشرقية أو الأيغورية التركية، التي هي فرع من فروع عائلة اللغات التركية.


title: اللغة الأوزبكية

text: من اللغات التي أثرت بها: الفارسية، الطاجيكية، العربية والروسية. إحدى الفوارق المُلاحظة في هذه اللغة هي حروف العلة والتي قدمت من الفارسية والطاجيكية.


title: اللغة الأوزبكية

text: في عام 1928م غُير نظام كتابتها من الحروف العربية إلى الحروف اللاتينيّة ثُمَ غَيِّرها جوزيف ستالين في العهد السوفييتيّ إلى السيريليّة حتّى أرجعت الحكومة نظام الحروف اللاتينيّة في أوائل الألفيّة الميلاديّة الجديدة.


title: سلوك القطيع

text: سلوك القطيع (herd behavior) هو مصطلح يطلق على سلوك الأشخاص في الجماعة عندما يقومون بالتصرف بسلوك الجماعة التي ينتمون لها دون كثير من التفكير أو التخطيط. هذا المصطلح في الأساس يطلق على تصرف الحيوانات في القطيع أو السرب. كما يطلق أيضا على سلوك الطلاب في المدارس أو الأشخاص خلال أنشطة مختلفة كالفرار من الحوادث أو نشاط سوق الأسهم.و يمكن أن تصنف المظاهرات في الشوارع كذلك ضمن هذا النوع من السلوك.


title: سلوك القطيع

text: يعتبر فرار الحيوانات من الحيوانات المفترسة تمثيلا جيدا لسلوك القطيع عند الحيوانات. ذكر عالم الأحياء هاملتون في مقالته: «هندسة القطيع الأناني» أن كل عضو في مجموعة ما (كما في قطيع من الحيوانات) يخدم نفسه بالدرجة الأولى حيث يقلل الخطر عن نفسه بالدخول مع الجماعة والتطبع بسلوكهم. هكذا يظهر القطيع إذن بمظهر الوحدة الواحدة وهو في حقيقة الأمر يخدم مصالح الأفراد أنفسهم.


title: سلوك القطيع

text: أجريت العديد من البحوث على الأشخاص لفهم تصرف البشر في الجماعة الواحدة عندما يقومون بالتصرف بسلوك متشابه في نفس الوقت أي ما يعرف بـ"أخلاق القطيع" أو سلوك القطيع"، فوجدوا أنه في الجماعة الواحدة، يميل الأشخاص الأقل مركزا أو الاقل تأثيرا في الجماعة إلى التصرف بسلوك من هم أعلى مركزا أو أحسن حالة وظيفية أو اجتماعية.


title: سلوك القطيع

text: ومن أشهر الأمثلة على سلوك القطيع في المجتمعات البشرية: سلوك الأشخاص في سوق الأسهم، وأثناء المظاهرات، وأثناء اتخاذهم للقرارات الروتينية.


title: سلوك القطيع

text: تتم صفقات سوق الأسهم غالبا في فترات بيع وشراء محمومة ثم تتوقف لفترة لتبدأ فترة أخرى من البيع والشراء المحموم، مما يؤكد وبقوة نظرية «سلوك القطيع» في هذا النوع من الأسواق، حيث يلجأ الأشخاص إلى إجراء الصفقات بشكل غير عقلاني وتحركه العاطفة، فدخولهم للسوق بسبب رؤيتهم إقبال الناس عليه، وسيخرجون من السوق إن رأوا الناس فروا منه دون تخطيط أو رأي شخصي لهم.


title: سلوك القطيع

text: نقصد به السلوك الذي يقوم به الأشخاص الذين ينتمون لجماعة ما عندما يقومون بالتظاهر احتجاجا على وضعهم أو على قرار لم يعجبهم، أو عندما يقوم من ينتمي لطائفة أو عرق معين بالدفاع عن عرقه وطائفته. حيث يلجأ هؤلاء الافراد إلى التجمهر في مكان ما والتصرف بطريقة غوغائية عشوائية، فينتج عنه إصابات أو وفيات في كثير من الأحيان. والأمثلة في ذلك كثيرة، ونورد منها على سبيل المثال ما حدث أثناء تقسيم الهند. تبادل السكان بين الهند وباكستان جلب الملايين من المسلمين والهندوس، الذين أقاموا بجوار بعضهم، ما نتج عنه أعمال عنف قدر عدد القتلى فيها بين 200,000 ومليون قتيل.من الأمثلة أيضا الأحداث الرياضية حيث تحدث فيها أعمال شغب وعنف عندما يفوز فريقه أو يهزم.


title: سلوك القطيع

text: يظهر «سلوك القطيع» عند الأشخاص في اتخاذهم لقراراتهم الشخصية، حيث يقرر الشخص قراراته الروتينية بناء على المعارف والمهارات التي يكتسبها من الآخرين أو بناء على التصرف الذي يراه من الآخرين. على سبيل المثال، نفرض أن شخصا خرج في أحد الليالي يبحث عن مطعم يتناول فيه عشاءه، فمر على مطعمين (أ) و (ب)، وكانا في نفس المستوى من ناحية المظهر الخارجي والخدمة المقدمة، لكن المطعم (أ) كان به زبائن، بينما (ب) كان فارغا، سنجد أن الرجل يتوجه تلقائيا إلى المطعم (أ) معتقدا أن وجود الناس فيه لابد وأن يعني أنه أفضل.


title: سلوك القطيع

text: من أوضح وأظهر الأمثلة لـ«سلوك القطيع»، حين يقوم الأشخاص مثلا بتمرير رسالة أو نشر موضوع دون التأكد من مصدره، فقط لمجرد أن مرسل الرسالة قال له: «أرسل الرسالة لأكبر عدد ممكن»، وكذلك عن الرد علي أحد الموضوعات باتجاه معين نجد أغلب التعليقات تأخذ نفس اتجاه هذا التعليق!


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: أبو الهذيل زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ بن يزيد بن عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب. من الطبقة الأولى من التابعين من أهل الجزيرة الفراتية، وكبير قيس عيلان، وكان من الأمراء.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: سكن البصرة، وخرج مع جيشها لإعانة عثمان بن عفان في حصار الفتنة. شهد موقعة الجمل مع السيدة عائشة ام المؤمنين، وكان على عامر بن صعصعة في آخر من قاتل يومها. توجه إلى الشام بعدها، ثم شهد معركة صفين مع معاوية بن أبي سفيان وكان أميراً على قنسرين فأمَّرَهُ على ميمنة جيش الشام.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: ولما اعتزل معاوية بن يزيد بن معاوية الخلافة كان على دمشق الضحاك بن قيس الفهري، وكان يميل لاختيار عبد الله بن الزبير خليفة فبايعه بالخلافة، وبايعه أيضاً زفر بن الحارث في قنسرين، والنعمان بن بشير الأنصاري في حمص، ونائل بن قيس الجذامي في فلسطين.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: وعندما بايع الناس مروان بن الحكم سار من في الجابية إلى مرج راهط التي احتشد فيها جيش الضحاك بن قيس فطلب الضحاك المدد من زفر ونائل والنعمان فأجابوه.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: انتهت المعركة بهزيمة الضحاك، وأصيب فيها لزفر بن الحارث ثلاثة بنين، فهرب إلى قرقيسيا (عند مصب نهر الخابور في الفرات) وعليها عياض الجرشي، فمنعه دخولها حتى استوثق منه العهود، فدخلها، واجتمعت له قبائل قيس من هوازن وبنو سليم وغطفان وبنو غني وسار قبائل قيس عيلان، فأخرج عياضاً منها وتحصن بها.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: وبعد مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب، في كربلاء، أراد سليمان بن صرد أن يثأر له، فتحرك بجيشه لقتال الأمويين وعند اقترابه من قرقيسيا طلب من زفر أن يُخرِج له سوقاً من المدينة ليتبضع ويأخذ حاجته منها، فأخرج له الأسواق والأعلاف والطعام الكثير ـ بعد أن اطمأن إلى غرضه ـ وأخرج للعسكر عيراً عظيمة وشعيراً فاحتملوا منها كفايتهم، وعرض زفر على سليمان القتال معه أو أن يتحصن في مدينته فأبى سليمان ذلك، فأشار عليه زفر أن يبادر عدوه إلى عين الوردة، فيكون الطعام والماء في أيديهم ويكونوا بينها وبين قرقيسيا فيصبحوا آمنين، فنزل سليمان على رأي زفر وعسكر في المدينة لا يبرح.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: وكان زفر يعين ويساعد مصعب بن الزبير في العراق، وكان يكفيه قتال أنصار الأمويين، فلما مات مروان بن الحكم وولي ابنه عبد الملك بن مروان كتب إلى أبان بن عقبة بن أبي معيط، وهو على حمص، يأمره أن يسير إلى زفر بن الحارث، وكان بينهم سجال، وقُتل لزفَر ابنه وكيع في هذا القتال.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: وحينما سار عبد الملك إلى مصعب في العراق قصد قرقيسيا بنفسه، وحاصر زفر فيها، ونصب عليها المنجنيق، وكانت قبائل القيسية في جيش عبد الملك يميلون إلى زفر لأنه قيسي مثلهم، فكان لزفر جولات مع جيش عبد الملك.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: ثم أمر عبد الملك أخاه محمد بن مروان أن يعرض على زفر وابنه الهذيل بن زفر الأمان ومن معهم وما يحبون، فأجاب الهذيل ابن زفر لذلك، وأخذ يقنع أباه، واستقر الصلح على أن يُعطى له الأمان فلا يبايع عبد الملك حتى وفاة عبد الله بن الزبير، ولايعينه على قتاله، ونزل زفر إلى عبد الملك، بعد أن استوثق منه الأمان وأنه لن يغدر به، وكان زفر حينها في قلة، فلما رأى عبد الملك ذلك قال: لو علمت ذلك لحصرته حتى نزل تحت حكمي، فقال زفر: لو شئت رجعنا ورجعت، فقربه عبد الملك منه، وتزوج مسلمة بن عبد الملك رباب بنت زفر بن الحارث، وأمر زفر ابنه الهذيل بالسير مع عبد الملك لقتال مصعب بن الزبير.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: وعرِف زفر بن الحارث بسرعة البديهة والذكاء والفطنة. حدث يوماً أنه قال لعبد الملك بن مروان: الحمد لله الذي نصرك على كُرْهٍ من المؤمنين. فقال أبو زعيزعة: (وكان أحد الحاضرين) ماكرِه ذلك إلا كافر. قال زفر: كذبت: قال الله لنبيه: «كما أخْرَجَكَ ربُّكَ من بَيْتِكَ بالحقِّ وإنِّ فريقاً من المُؤْمنينَ لَكَارِهُونَ».


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: كان زفر ينتمي إلى فرع عمرو بن كلاب من بنو عامر. كان والد زفر الحارث بن عمرو، الذي شارك في الفتوحات الإسلامية لهيت وقرقيسيا في منتصف 630s.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: قبل الحرب الأهلية الإسلامية الأولى (656-661)، استقر زفر في البصرة. وفي معركة الجمل في نوفمبر 656، قاتل إلى جانب قوات عائشة وقاد بنو عامر. كما شارك في معركة صفين في 657. في وقت لاحق خلال الحرب، ثم هاجر إلى بلاد الجزيرة الفراتية. في عهد الخليفة الأموي، يزيد بن معاوية (680-683)، خدم زفر بن الحارث قائدا في جيش مسلم بن عقبة في حملته 683 لقمع التمرد في الحجاز؛ كان التمرد دعما لمحاولة عبد الله بن الزبير للخلافة. ويقال إن زفر قد التقى مع ابن الزبير في الحجاز في ذلك الوقت.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: إن وفاة يزيد وخليفته معاوية بن يزيد في 683 و 684 على التوالي، في ظل ثورة ابن الزبير، تركت الخلافة الأموية في حالة من الفوضى السياسية. في هذه المرحلة، كان زفر على ما يبدو حاكما لجند قنسرين، الذي يشمل شمال بلاد الشام. قد يكون قد استولى على هذا الأمر بعد حشد حلفائه من قبائل القيسية وطرد حاكم قنسرين السابق، الذي كان من قبيلة بني كلب. وكانت هذه القبيلة المكون الرئيسي للقبائل اليمانية، منافسين القيسية. على أية حال، كان زفر مسؤولا عن جند قنسرين في أعقاب موت معاوية بن يزيد، وانشق عن الأمويين وأعطى الولاء لابن الزبير.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: في حين بدأ زعماء القيسية يميلون نحو دعم ابن الزبير، سعى قادة اليمانية إلى ضمان استمرار الحكم الأموي ورشح مروان بن الحكم لتولي الخلافة. القيسية مع الضحاك بن قيس الفهري وقفت ضد الأمويين وحلفائهم اليمانية في معركة مرج راهط في 684. يقول الطبري وعندما قتل الضحاك ومعه عدد من زعماء القيسية، فر زفر إلى قرقيسيا. ورفض الحاكم الأموي في المدينة في البداية دخول زفر، الذي رد قائلا: «أعدكم بطلاق زوجاتي أنه بمجرد دخول حمام المدينة سأغادر البلدة». وبعد ذلك تمكن من الدخول مع رجاله والإطاحة بالوالي الأموي.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: كانت قرقيسيا محصنه من قبل زفر، ومن هناك تولى قيادة بارزة للقبائل القيسية، التي لا تزال قوية، مع الحفاظ على اعترافه وولائه لابن الزبير. ووفقا للمؤرخ باتريشيا كرون، كان زفر وعائلته «تجسيدا للقيسية». حيث فتحت معركة مرج راهط مرحلة دموية في منافسة بين القيسية وبين اليمانية. وقد اتسمت هذه المرحلة من الصراع بغارات، حيث قاد زفر الغارة الأولى في هجوم أسفر عن مقتل عشرين من بنو كلب. رد بنو كلب بقتل ستين رجلا من قبيلة بنو نمير القيسية في تدمر. وأدى ذلك إلى هجوم من قبل زفر في مكان يدعى اكليل انتهى بقتل 500-1000 من قبيلة بنو كلب وهروب زفر إلى قرقيسيا دون أن يصيبهم أي أذى.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: وبحلول عام 686 تقريبا، كانت مشاركة زفر في صراع القيسية واليمانية في بلاد الشام مقيدة بشدة بسبب الحملات المستمرة على قرقيسيا من قبل الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (685-705). ثم قام عمير بن الحباب مع قومة بنو سليم من القيسية. بالهجوم على أراضي بنو تغلب على طول وادي خابور الشمالي، مما دفع بنو تغلب إلى طلب تدخل زفر وإجبار بنو سليم على الانسحاب من المنطقة. فتح عمير أعمالا عدائية ضد تغلب في عدد من الغارات المتعاقبة في بلاد الجزيرة الفراتية، ورفض زفر مساعدته في بعض هذه الحملات. ثم قتل عمير بن الحباب من قبل بنو تغلب في عام 689، مما دفع زفر للانتقام من بنو تغلب. وتحقيقا لهذه الغاية، هاجم زفر تغلب في بلدة على نهر دجلة، وأعدم مائتي من أسرى تغلب في تلك الغارة. وفي إشارة إلى هذا الحدث، هجى الشاعر جرير منافسه الاخطل التغلبي ومافعلة القيسيين في بنو تغلب.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: في عام 691، أجبر زفر على التفاوض مع عبد الملك، الذي عزز قوته بحلول ذلك الوقت. وحسب اتفاقهما، تخلى زفر عن ابن الزبير بشرط أن لايجبره على خلع بيعتة لأبن الزبير، وبعد ذلك أصبح ولاء القيسية إلى عبد الملك وأصبحوا من قادة جيشة مع اليمانية، وبانهيار ثورة ابن الزبير عام 692، ووضع حدا لحرب زفر مع بنو كلب وبنو تغلب. وفقا للمستشرق يوليوس فلهاوزن، زفر وفي وقت لاحق أصبح ابنيه الهذيل والكوثر من أبرز القادة في الدولة الأموية.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: كانت مساكن زفر في قنسرين، وكان مقر إقامة مسلمة بن عبد الملك. حيث أقيمت علاقات قوية بين عائلتي زفر ومسلمة بن عبد الملك. حيث تزوج الأخير من الرباب بنت زفر، في حين أصبح ابنه الكبير الهذيل قائدا مع مسلمة. وكان أبناء زفر لاحقا مؤيدين للخليفة الأموي اللاحق مروان بن محمد (ص 744-750)، الذي عين الكوثر، واليا على مرعش على الحدود البيزنطية العربية. وفقا للمؤرخ ديفيد س. باورز، ورث أبناء زفر الاحترام الممنوح لهم. " وكان أحفاد زفر مجزأة بن الكوثر وواثق بن الهذيل من بين كبار قادة مروان بن محمد، حتى بعد هزيمة مروان في معركة الزاب في عام 750.


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: وكان أبو محمد زياد السفياني سليل معاوية بن أبي سفيان قد ثار ضد العباسيين وتحالف معه مجزأة بن الكوثر ومعه القيسية والأصبغ بن ذؤالة الكلبي ومعه اليمانية، ولكنهم هزموا جميعا ومات مجزأة متأثرا بجراحة .


title: زفر بن الحارث الكلابي

text: أكثر أغراض وفنون شعر زفر بن الحارث الكلابي في الفخر والحماسة والرثاء والهجاء المتضمن لمعنى التحدي والثبات على المبدأ، ومن شعره يرثي فيها عمير بن الحباب بعد مقتلة في يوم الكحيل.


title: تحليل عدد صحيح إلى عوامل

text: في نظرية الأعداد، التحليل إلى العوامل أو تحليل العدد الصحيح أو التفكيك إلى عوامل أولية، هو عملية تفكيكه إلى جداء عوامله الأولية، أي كتابة هذا العدد غير الأولي على شكل جداء أعداد أولية، بحيث يكون حاصل ضربها مساوٍ للعدد الأصلي. مثلا: تحليل العدد 45 هو 3·3·5 أي 3·5.


title: تحليل عدد صحيح إلى عوامل

text: إذن التفكيك دائما وحيد، وارتباطا مع المبرهنة الأساسية في الحساب. لهذه المعضلة أهمية كبيرة في الرياضيات وفي التشفير وفي نظرية التعقيد وفي الحساب الكمي.


title: تحليل عدد صحيح إلى عوامل

text: إذا أخذنا عددين أوليين كبيرين (عدد أرقامهما يفوق 100 رقم) نلاحظ أنه من السهل جدا حساب حاصل ضربهما. لكن العكس صعب جدا يعني أن تفكيك حاصل الضرب الناتج في وقت حدودي غير معروف لحد الآن. هذا المشكل يطبق في الأنظمة الحديثة في مجال تشفير كلمات المرور وغيرها من المعطيات الحساسة. وفي حالة اكتشاف خوارزمية حدودية لحل مشكل التفكيك, ستكون بعض تقنيات التشفير في وضعية صعبة.


title: تحليل عدد صحيح إلى عوامل

text: تتم بقسمة العدد على التوالي على الأعداد الأولية قسمات تامة والتوقف عند الوصول إلى خارج مساو للعدد 1, أو لعدد أولي.


title: تحليل عدد صحيح إلى عوامل

text: لتفكيك عدد, يتم الاستعانة بمفهوم تقارب المربع, فتفكيك العدد a يرجع إلى إيجاد عددين x و y من مجموعة الأعداد الصحيحة الطبيعية، يحققان المعادلة الآتية: x²+a=y². ويكون (a =(x+y)(x-y


title: لما كنا صغيرين (مسلسل)

text: لما كنا صغيرين مسلسل مصري، من بطولة ريهام حجاج وخالد النبوي ومحمود حميدة وندى بسيوني، من تأليف أيمن سلامة ومن إخراج محمد علي.


title: لما كنا صغيرين (مسلسل)

text: في إطار تشويقي مثير تدور أحداث المسلسل حول خمس أصدقاء تخرجوا من الجامعة الأمريكية، وعملوا في مكان واحد سويا يترأسه دكتور الجامعة سليم منصور الذي يتورط في أعمال مشبوهة، وإذا بجريمة قتل تقع تغير مجريات الأمور.


title: عبده موتة (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول بلطجى يعمل في تجارة المخدرات بعد أن يفقد والديه في ظروف غامضة، يتخذ من قوته سلاح لفرض الإتاوات على أهالي الحي والمنطقة التي يقطن بها، في الوقت الذي تتعلق فيه بنت الحارة أنغام (حورية فرغلي) وتتطلع إلى الزواج منه، وعلى الجهة الأخرى تقع الراقصة ربيعة (دينا) في علاقة غير شرعية معه. يحاول البلطجي عبده (محمد رمضان) أن يستغل ذلك في بدء الأمر حتى يقرر أن يغير محور حياته نهائيا، ولكن لكل شر نهاية حتمية.


title: نادي جنوى

text: نادي جنوى أو جنوة نادي كرة قدم إيطالي يقع مقره في جنوة في ليغوريا في إيطاليا ينشط في الدرجة الأولى من الدوري الإيطالي. تأسس بتاريخ 7 سبتمبر 1893، كان يسمى آنذاك بنادي جنوى للكريكيت وكرة القدم الجميلة Genoa Cricket And Football Club. يعد فريق جنوى واحد من أقدم الأندية. إذ كان صاحب أول ألقاب الدوري الإيطالي سنة 1898، ثم صار سنة 1902 أول فريق متوافر على مركز تكوين للاعبين الشباب تحت 16 سنة، وأيضاً أول ناد إيطالي يخوض مباراة الخارج الحدود، وكان ذلك سنة 1903 في مدينة نيس الفرنسية. أضف أنه أول من قام بتخصيص قطار لنقل الأنصار سنة 1906، وأول من قام بتخصيص باخرة للغرض ذاته عام 1922، وأول من خاض مباريات في الأرجنتين والأوروغواي سنة 1923، وكان في الأخير أول المتوجين بلقب الدوري الإيطالي بـ34 مباراة دون هزيمة سنة 1923.


title: نادي جنوى

text: رأى فريق جنوة للكريكيت وكرة القدم النور يوم 7 سبتمبر/أيلول 1893، وهو بذلك أقدم الأندية الإيطالية الممارسة لحد الساعة. وقد تأسس على يد مجموعة من رجال الأعمال البريطانيين، وتحديدا شارل ألفريد بايتون، الذي كان حينها قنصلا عاملا للملكة فيكتوريا في جنوى، وأصبح بعد ذلك أحد بارونات الإمبراطورية البريطانية. حيث أدى تطور الميناء والأسواق إلى انتشار كثير من رعايا صاحبة الجلالة في المدينة، وكان «هذا النادي الرياضي البريطاني الجديد في الخارج» مخصصا فقط للبريطانيين.


title: نادي جنوى

text: لكن الأمور تغيرت بعد ذلك، ولاسيما عند التحاق أول مدرب في تاريخ النادي الدكتور جيمس ريشاردسون سبينسلي. إذ نجح يوم 10 أبريل/نيسان 1897 في تعديل القوانين الداخلية للفريق، وأصبح بإمكان الإيطاليين الانخراط فيه، حيث اقتصر الأمر في البداية على 50 عضوا، ثم صار الباب مفتوحا في وجه الجميع. سنتين بعد ذلك، وبالضبط يوم 2 يناير/كانون الثاني 1899، أضحى اسم النادي «فريق جنوى لكرة القدم والكريكيت»، وتم تعديل الاسم من جديد سنة 1930 فصار «جنوى 1893»، قبل العودة إلى الاسم الأصلي سنة 1998.


title: نادي جنوى

text: عاش نادي جنوى أزهى فتراته خلال سنواته الأولى. حيث أحرز لقب الدوري ست مرات ما بين 1898 و1904، وكان الفريق المؤلف من بيرد ودي جالياني وجيكليوتي وباستور وسبينسلي وجيكليوني وليبيلي وبيرتوليو ودابلس وبوتشياردو وريفر الأقوى في الساحة الكروية الإيطالية طوال عقد كامل من الزمن. هذا وكانت تدوم الدوريات حينذاك يوما واحدا فقط، وكان عدد الأندية المشاركة لا يتجاوز أربعة أو خمسة فرق، أبرزها فريقي مدينة تورينو، نادي إنترناسيونال وفريق تورينو، ونادي يونيون برو سبورت أليساندريا من منطقة لومبارديا، وفريق سامبييردارينا الذي صار بعد ذلك نادي سامبدوريا، وأيضا طاقم الباخرة البريطانية «كليمانتين» خلال السنة الأولى من عمر الدوري.


title: نادي جنوى

text: وتزايد المنافسون بعد ذلك مع مرور الوقت، والتحقت بالركب أسماء مثل ميلانو وبرو فيرتشيلي وأندريا دوريا. لذلك ضخ نادي جنوى دماء جديدة في عروقه، وتعاقد يوم 30 يوليو/تموز 1912 مع أول مدرب محترف في تاريخ الكرة الإيطالية: ويليام جاربوت. وقد أعطت هذه المبادرة نتائج طيبة، حيث واصلت كتيبة جنوى هيمنتها على المسابقات، ونالت لقب الدوري ثلاث مرات، كما عززت المنتخب الوطني بلاعبين من العيار الثقيل.


title: نادي جنوى

text: ثم توقف الدوري بسبب الحرب العالمية الأولى، ولم يستأنف إلا سنة 1919. وقد بدأه أبناء جنوى بقوة، حيث تعززت صفوفهم بلاعبين دافعوا لاحقا عن ألوان المنتخب الإيطالي، مثل الأخوين أوجوستو جياكومو بيرجامينو أو المهاجم جوجلييلمو بريزي. وكان موسم 1922-1923 أزهى فترة في تاريخ كتيبة روزوبلو وهو لقب جنوى، إذ أحرزت لقب السكوديتو دون تجرع مرارة الهزيمة طوال 34 مباراة، وشهد الموسم الموالي آخر ألقاب هذا النادي الذي تراجع مستواه وغاب عن الأضواء منذ ذلك الحين.


title: نادي جنوى

text: وكانت نتائج فريق جنوى خلال المواسم التالية مخيبة للآمال، حيث سقط إلى دوري الدرجة الثانية في الكثير من المناسبات، لكنه كان يستعيد دائما مكانته في دوري الدرجة الأولى، وقد أحرز لقب دوري الدرجة الثانية ست مرات بين سنتي 1935 و1989، بيد أنه لم يعانق أبدا السكوديتو من جديد.


title: نادي جنوى

text: ساءت أحوال فريق جنوى كثيرة سنة 2005، وسقط إلى دوري الدرجة الثالثة، لكنه انبعث من تحت الرماد في ظرف سنتين فقط، وأدرك أفضل نتيجة في تاريخه المعاصر موسم 2008-2009، عندما احتل المركز الخامس في الدوري الإيطالي الممتاز، وشارك في المسابقات الأوروبية بعد 17 سنة من الغياب. لكن هذه المسيرة الطيبة لم تتواصل، وعانى الفريق من جديد في أسفل الترتيب، وعانى معه أنصاره الكثر. وعاد هذا الموسم بقوة وهو يحتل مرتبة مريحة في الدوري الإيطالي على أمل العودة مجددا إلى الطموحات الأوروبية


title: نادي جنوى

text: تم تشييد الملعب الأول في جنوى على بقعة أرضية قدمها مجانا رجلا صناعة إسكتلنديان، وتم افتتاحه يوم 22 يناير/كانون الثاني 1911 بمناسبة مباراة بين جنوى وإنترميلان. وكانت الطاقة الاستيعابية الأصلية لهذا الملعب ذي الهندسة الإنجليزية 20 ألف متفرج قبل بناء المنصتين الشمالية والجنوبية اللتين تعتبران معقل أقدم أنصار الفريق. ثم أطلق على الملعب يوم 1 يناير/كانون الثاني 1933 اسم «لويجي فيراريس» تكريما لقائد جنوى السابق والذي قتل خلال الحرب العالمية. كان هذا الملعب مفخرة حقيقية في بدايته، وكان واحدا من أكثر الملاعب عصرية حينها، وقد أضحت طاقته الاستيعابية 40 ألف متفرج يوم 27 مايو/أيار 1934 بمناسبة مباراة أسبانيا والبرازيل (3-1) ضمن منافسات كأس العالم FIFA.


title: نادي جنوى

text: واستقبل هذا الملعب أكبر عدد من المتفرجين في مباريات الأندية بمناسبة الدريبي الحارق بين جنوى وسامبدوريا، حيث شهد ذلك النزال الذي دار يوم 28 نوفمبر/تشرين الثاني 1982 حضور 57815 متفرجا. لكن رقمه القياسي هو حضور 60 ألف متفرج لمتابعة مباراة بين منتخبي إيطاليا والبرتغال (4-1) يوم 27 فبراير/شباط 1949.


title: نادي جنوى

text: يعد نادي جنوى الفريق الأكثر شعبية هناك في ليغوريا المقاطعة التي تقع فيها مدينة جنوى، حيث يأخذ جنوى الجزء الأكبر من المشجعين في المقاطعة عكس غريمهم التقليدي سامبدوريا، ويعد أنصار هذا النادي من أكثر الجماهير وفاءا واخلاصا لناديها ومن أكثرهم تعصبا وشغبا أيضا، ولعل الكل يذكر حادثة مباراة سيينا عام 2012 حين كان سيينا يتفوق على مضيفه جنوى برباعية كاملة قبل ان يوقف المشجعون المقابلة ويطالبون اللاعبين بنزع قميص جنوى في إشارة منهم إلى الحالة المزرية التي وصل اليها النادي قبل أن يهدأ الوضع بعد ذلك، ويقود مشجعي جنوى روابط التراس مميزة أهمها مجموعة genoa toro gradinata nord والتي يشهد لها الجميع في إيطاليا بتحديها لفريقها والأعمال القيمة التي يقومون بها منذ تأسيس المجموعة


title: نادي جنوى

text: ديربي جنوى أو كما يطلق عليه ديربي المنارة هي مباراة ديربي كرة قدم تجمع بين فريقي مدينة جنوى وهما نادي جنوى ونادي سامبدوريا، ودائماً يلعب في ملعب ملعب لويجي فيراريس الذي يتشاركه الناديين. وهو ديربي محلي بدأ من عام 1947 عندما شهد أول لقاء بينها والذي انتهى بفوز نادي سامبدوريا 3-2.


title: 8 ديسمبر

text: 8 ديسمبر أو 8 كانون الأوَّل أو يوم 8\12 (اليوم الثامن من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الثاني والأربعين بعد الثلاثمائة (342) من السنة، أو الثالث والأربعين بعد الثلاثمائة (343) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 23 يومًا على انتهاء السنة.


title: رجال حول الرسول

text: كتاب رجال حول الرسول لخالد محمد خالد هو كتاب يتناول صور سريعة لحياة نفر من أصحاب النبي محمد من منظور إسلامي يتناول التغييرات والتحولات التي طرأت على هذه الشخصيات بدخولها الإسلام والسمة المميزة لكل منهم.


title: رجال حول الرسول

text: الكتاب في خمسة أجزاء، تنقسم إلى مقدمة وواحدا وستين فصلا وخاتمة. في المقدمة يتناول المؤلف الكتاب وهدفه منه ويشير إلى دوافعه لكتابة الكتاب.


title: محمد الظواهري

text: محمد محمد ربيع الظواهري (1953-)، ناشط إسلامي مصري، وعضو في جماعة الجهاد الإسلامي المصرية. وهو الشقيق الصغير لزعيم تنظيم القاعدة السابق أيمن الظواهري.


title: محمد الظواهري

text: ولد محمد الظواهري في عام 1372 هـ الموافق مارس عام 1953 م في مستشفى الدكتور مجدي بمنطقة الدقي بمحافظة الجيزة. نشأ محمد نشأة إسلامية منذ صغره وانضم وهو ما زال طالباً في كلية الهندسة إلى جماعة الجهاد الإسلامي المصرية بغية تطبيق الشريعة الإسلامية. وتخرج في كلية الهندسة قسم معمار في 1974 واتهم في قضية الجهاد عام 1984، ولكنه خرج وسافر عدة مراتٍ لأفغانستان للمشاركة في المعارك ضد السوفيت.


title: محمد الظواهري

text: جده لأبيه الشيخ محمد الأحمدي الظواهري بلغ مشيخة الأزهر وأبوه الإستاذ الدكتور محمد ربيع الظواهري كان أستاذًا لعلم الأدوية بكلية الطب جامعة عين شمس، وعمه الأستاذ الدكتور محمد الشافعي الظواهري من علماء الطب في العالم، وهو أستاذ الأمراض الجلدية بجامعة القاهرة ورئيس اتحاد أطباء الجلد العرب.


title: محمد الظواهري

text: وأما بيت أمه فآل عزام الذي بلغ أحدهم وهو عبد الرحمن عزام أنه كان أول امين عام لجامعة الدول العربية وجده لأمه هو الأديب عبد الوهاب عزام من وهو أستاذ الآداب الشرقية وعميد كلية الآداب ورئيس جامعة القاهرة، وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة عام 1949. وأما شقيقه وشيخه هو الدكتور أيمن الظواهري.


title: محمد الظواهري

text: تعلم على عدد من الشيوخ منهم الشيخ عبد المحسن العباد رئيس الجامعة الإسلامية سابقاً والشيخ سفر الحوالي درس معه شرح العقيدة الطحاوية، والشيخ خربوش الإمام بالحرم النبوي والذي كان يدرس سنن أبي داود بسند متصل في حلقته بالمسجد النبوي بعد صلاة الفجر، والشيخ محمد أمين الهرري الأثيوبي. عمل الظواهري مديراً في هيئة الإغاثة الإسلامية وعن طريقها زار بلاداً عديدة في العالم الإسلامي، وتعرف على واقع المسلمين في كثيرٍ من بلدانهم.


title: محمد الظواهري

text: حاول الأمن السعودي القبض عليه في عام 1993 ولم تنجح وساطة بعض الأمراء ثم خرج من السعودية دون اعتقال، وحكم عليه بالإعدام في قضية العائدين من ألبانيا إلى أن ألقي القبض عليه في الإمارات، وظل في مخابراتها قرابة خمسة أشهر، والتي سلمته بعد ذلك إلى مصر، بعد حادثتي نيروبي ودار السلام وأخفت الحكومة المصرية نبأ تسلمه قرابة خمس سنواتٍ، كان فيها في السجون المصرية، ثم سلمته المخابرات إلى جهاز أمن الدولة المصري ليظل فيه قرابة ستة أشهر، ثم أظهروا أمره وأودعوه سجن طرة شديدة الحراسة المعروف بسجن العقرب.


title: محمد الظواهري

text: أفرج عن محمد الظواهري في يوم الخميس 17 مارس عام 2011 بعد الثورة 25 يناير التي أطاحت بحكم حسني مبارك. وبعد خروجه بـ72 ساعة في يوم السبت حوالي الساعة 11 مساءً بتاريخ 19 مارس 2011 تم أعتقاله مرة أخرى.


title: محمد الظواهري

text: أعيد اعتقاله واقتياده إلى مكان مجهول. وبعد يومين أعلن الأمن المصري بأن محمد الظواهري محكم عليه بالإعدام في القضية رقم 8 لسنة 1998 والمعروفة إعلامياً بقضية «العائدون من ألبانيا» وكان محمد الظواهري في عداد 8 أشخاص صدر ضدهم أحكام بالإعدام في نفس القضية ضمن 107 متهمين صدرت أحكام بالسجن لمدد مختلفة لعدد 50 منهم والباقون صدرت لهم أحكام بالبراءة.


title: مصطفى خليفة

text: ولد خليفة عام 1948 في جرابلس، سوريا. أمضى طفولته في حلب حيث بدأ في المشاركة في الأنشطة السياسية في سن المراهقة. ولذلك السبب، تم اعتقاله وإرساله إلى السجن مرتين. بعد إطلاق سراحه درس خليفة الفن والإخراج السينمائي في فرنسا، واعتقل في مطار دمشق بمجرد عودته من باريس. من عام 1982 إلى 1994، احتُجز خليفة دون محاكمة في مختلف سجون أمن الدولة، بما في ذلك سجن تدمر سيئ السمعة. أفادت الأكاديمية الوطنية للعلوم أنه سُجن للاشتباه في انضمامه إلى حزب العمل الشيوعي المحظور، بينما وفقًا لمصادر أخرى كان اعتقاله بتهمة الانضمام إلى جماعة الإخوان المسلمين، وذلك بسبب تقرير كتبه فيه أحد زملائه في الغربة.


title: مصطفى خليفة

text: نشر مصطفى خليفة أولى رواياته في سنة 2008 بعنوان "القوقعة: يوميات متلصص". صرح خليفة أنه يعتبر روايته في السجن «وثيقة وشهادة». كان الناشرون العرب حذرين في البداية من طباعة رواية السيرة الذاتية تلك، والتي سُجِن فيها الشخصية الرئيسية (مثل المؤلف) لمدة ثلاثة عشر عامًا في عهد حافظ الأسد. ومع ذلك، تدخل المحرر والناشر الفرنسي-السوري فاروق مردم بك، وأصدر الكتاب مع الناشر الفرنسي "Actes Sud"، بعد أن ترجمته ستيفاني دوجول إلى الفرنسية "بعنوان "La Coquille: Prisonnier politique en Syrie"". وبعد عام نشرت دار الناشر العربية دار الآداب في بيروت الكتاب بلغته العربية الأصلية. تمت ترجمة الكتاب بعد ذلك إلى اللغة الإنجليزية بواسطة بول ستاركي ونشرته إنترلينك بوكس. كما تمت ترجمته إلى عدة لغات أخرى، بما في ذلك الإيطالية والإسبانية. في عام 2019 تم نشره باللغة الألمانية أيضًا.


title: مصطفى خليفة

text: وصف جوزيف ساسون الكتاب بأنه من «أقوى» اليوميات العربية في أدب السجون. ووصفت الرواية بأنها «واحدة من أكثر روايات أدب السجون العربية شهرة». بينما انتقد جورج جحا الرواية واصفًا إياها بالمخيبة للآمال، إذ رأى أنه على الرغم من قدرة مصطفى خليفة في السرد والتصوير، إلا أنه لا يحمل جديدًا سواء من ناحية المحتوى أو من ناحية الأسلوب، وأشار إلى سهولة توقع الأحداث من قبل القارئ. ومع ذلك، أشاد جحا بالأسلوب التشويقي في الرواية.


title: مصطفى خليفة

text: في عام 2012 نشرت سوريا حرية مقالاً لخليفة بعنوان "ماذا لو انتصر بشار الأسد؟" حيث ناقش الكاتب «انتصاراً افتراضياً» للنظام السوري. ينظر خليفة في التداعيات المتوقع حدوثها على المستوى المحلي والإقليمي والدولي إذا انتصر النظام السوري على شعبه.


title: مصطفى خليفة

text: في عام 2013 نشرت مبادرة الإصلاح العربي ورقة بحثية لخليفة بعنوان "التقسيم المستحيل لسوريا". وصف غاري سي غامبيل دراسة خليفة بأنها «مناقشة ممتازة حول العوائق الديموغرافية التي تحول دون التقسيم». في الدراسة، يرى خليفة أن تقسيم سوريا على طول الحدود الطائفية سيؤدي إلى كارثة لأنه سيفشل في تحقيق السلام وسيكون أيضًا خطرًا على استقرار الدول المجاورة يرسم خليفة التكوين العرقي والطائفي للمجتمع السور، ويناقش أيضًا الاقتصاد السوري، في محاولة لتحديد متى وكيف يمكن أن يحدث تشرذم أو تفتت. يجادل بأن هذه العوامل أدت إلى فشل التقسيم في عام 1922، والذي كان سيعطي العلويين السيطرة على دولة أصغر، وبالتالي، ففي نظره تقسيم سوريا لا يزال احتمالًا «مستحيلًا».


title: مصطفى خليفة

text: صدر له رواية «رقصة القبور: السرداب» سنة 2016 عن دار الآداب للنشر والتوزيع ببيروت. يستهل مصطفى خليفة روايته بطرح سؤال وهو «ماذا لو لم يكن حافظ الأسد موجودا؟»، فاتحًا الأبواب أمام تخيل واسعٍ لمجريات التاريخ السوري، في ربط لمعالمه المتخيلة بفروض تاريخية حملت في طياتها حكايات من الأساطير الشعبية، عن قصص العرب القديمة بعد الإسلام وصراعاتهم التي أسست معالم الاقتتال الحالي بين الطوائف التي تنتسب لهذا الدين، والتي تستند في الكثير من حروبها على حكايات الماضي الذي تواترت أخباره بين أبناء كل طائفة. وتعد الطائفية إحدى أبرز الموضوعات التي تناقشها الرواية، والتي كان أساسها الحقد بين شخصيات الرواية. ووُصِفت الرواية بأنها «حكاية الواقع والخيال الذي يعد أساس الصراعات التي نعيشها، حكاية كل من مضوا بخسائرهم وانتصاراتهم التي أفضت اليوم إلى البحث الدؤوب عن انتصارات جــــديدة، وربما عن هزائم جديدة، ترسم معها تاريخا لم يعد بالإمكان الوثوق فيه». ووصف الباحث اللبناني زاهر عبد الباقي الرواية بأنها «درس في حكاية المهزومين»، موضحًا: «الرواية تقدم درسًا في الحقل الأدبي ليس فقط بوصفها حكاية المهزومين إنما كونها تعيد تشكيل التاريخ بخيالٍ ملقح بأحداثٍ حقيقية، فتأسرنا في برزخٍ أرق من جناح الفراشة بين ما هو حقيقة تاريخية وتوليفة خيالية».


title: مصطفى خليفة

text: على الرغم من صدور قرار بمنعه من السفر خارج سوريا، إلا أنه هاجر في عام 2006 إلى الإمارات العربية المتحدة، ثم انتقل إلى فرنسا - حيث لا يزال يعيش اليوم.


title: مركب لاعضوي

text: المركبات غير العضوية هي تلك المركبات التي قد تفتقد إلى ذرات الكربون والهيدروجين. ويتم النظر إلى المركبات غير العضوية بصفة تقليدية على أنها مركبات الأنظمة الجيولوجية. فمنها المواد الأولية التي تستخرج من المحاجر كمعدن الحديد ومعدن النحاس والفحم (كربون)، ومواد شبيهة يمكن تحضيرها معمليا مثل نترات البوتاسيوم وملح الطعام وكربيد الحديد. وفي المقابل، يوجد قسم كبير من المركبات العضوية توجد في الأنظمة البيولوجية، أي لها علاقة بالكائنات الحية، ومن هنا يأتي تعبير «عضوية».


title: مركب لاعضوي

text: غالبًا، تشير الكيمياء العضوية إلى أي جزيء يحتوي على الكربون على أنه مركب عضوي، إلا أن هذا ليس صحيح تماما، حيث توجد أيضا مواد تحتوي على الكربون ولكنها لا تعد من المواد العضوية حيث أن الفصل بين العضوي وغير العضوي يعتمد على علاقة المركب «بالكائنات الحية» واحتوائه على الكربون والهيدروجين. وقد وصف عالم الكيمياء بيرزيليس في القرن التاسع عشر "المركبات غير العضوية" على أنها من أصل جمادي غير بيولوجي، رغم أن العديد من المعادن من أصل بيولوجي. ويمكن أن يميز علماء البيولوجيا بين المركبات العضوية والمركبات غير العضوية بطريقة مختلفة لا ترتبط بتواجد ذرات الكربون.


title: مركب لاعضوي

text: في بعض الحالات لا يكون التمييز بين المركبات العضوية وغير العضوية واضحًا. وينظر بعض العلماء، على سبيل المثال، إلى الغلاف الجوي (أي المحيط الحيوي) على أنه امتداد للحياة. ومن هذا المنظور، يمكن أن يعتبر ثاني أكسيد الكربون (CO) على أنه مركب عضوي. ولا يوفر الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية- وهو الوكالة المنوطة عالميًا فيما يتعلق بتعريف المصطلحات الكيميائية - تعريفات للمواد العضوية وغير العضوية. وبالتالي، فإن تعريف المركبات غير العضوية في مقابل المركبات العضوية في سياق متعدد التخصصات يشتمل على الفرق بين المواد الحية (أو الكائنات الحية) والمواد غير الحية (أو الجماد) ويبقى مفتوحًا للنقاش حسب الطريقة التي ينظر بها الشخص للعالم.


title: مركب لاعضوي

text: يمكن اعتبار المركبات غير العضوية بأنها مركبات ليس مصدرها كائنات حية. فالمركبات العضوية تحتوي على ارتباطات الكربون التي يتم فيها ربط ذرة كربون واحدة على الأقل برابطة تساهمية مع ذرة من نوع آخر، غالبًا الهيدروجين أو الأكسجين أو النيتروجين أو مجموعة منها. وما غير ذلك فهو ينتمي إلى المواد غير العضوية.


title: مركب لاعضوي

text: كما يدخل في المركبات العضوية العديد من المواد غير العضوية مثل البروتينات (عضوية) وتحتوي أيضا على الفوسفات والصوديوم والحديد وغيره. نجد ذلك أيضا في الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (DNA) والحمض الريبي النووي (RNA). وتعد أيونات الصوديوم والكلور والفوسفات ضرورية للحياة. بالإضافة إلى ذلك تدخل بعض الجزيئات غير العضوية، مثل حمض الكربونيك والنيتروجين وثاني أكسيد الكربون والماء والأكسجين في تركيب المركبات العضوية.


title: مركب لاعضوي

text: يتم اعتبار العديد من المركبات التي تحتوي على الكربون على أنها غير عضوية، على سبيل المثال، أول أكسيد الكربون وثاني أكسيد الكربون والكربونات والسيانيدات والسيانات والكربيدات والثيوسيانات، وهي في العادة تكوّن جزيئات صغيرة أو قصيرة بمعنى إن المركبات العضوية تتشكل في سلاسل طويلة أو حلقات وقد يدخل في تركيبها 100 أو 1000 أو مئات الآلاف من الذرات وعلى الأخص الكربون فهي سلسلات كربونية ومرتبط بها هيدروجين وأكسجين ونيتروجين (نلاحظ أن مصدر الهيدروجين والأكسجين هو الماء). ومع ذلك، وبصفة عامة، لا يهتم العاملون في هذه المجالات بالتعريفات الصارمة.


title: مركب لاعضوي

text: تعد فئة كبيرة من المركبات التي تتم مناقشتها في الكيمياء غير العضوية عبارة عن معقدات تناسقية. وتتراوح الأمثلة بين المواد التي تكون غير عضوية بشكل قاطع، مثل كلوريد سداسي أمين الكوبالت الثلاثي [Co(NH)]Cl. وكذلك المركبات العضوية الفلزية، مثل الفيروسين (Fe(CH))، بل وتمتد في حالات نادرة إلى مركبات حيوية غير العضوية، مثل الفوسفات وحمض الفوماريك.


title: مركب لاعضوي

text: تعد المعادن بشكل رئيسي عبارة عن أوكسيدات وكبريتيدات، والتي تكون غير عضوية بشكل قاطع. وهي في الغالب ذات أصول غير حيوية. وفي الواقع، فإن أغلب ما هو موجود على الأرض هي مركبات غير عضوية. ورغم أنه تم تفسير مكونات قشرة الأرض بشكل جيد، إلا أن العمليات المؤدية للتعدين وتكوين الغلاف الأرضي العميق تبقى مجالات نشطة للبحث، وتتم تغطيتها بشكل رئيسي في المجالات المهتمة بالجيولوجيا.


title: مغامرات ساسوكي

text: كان محارب النينجا ساروتوبي ساسوكي أحد "أبطال سانادا العشرة"، مجموعة المحاربين الأسطوريين الذين عملوا تحت إمرة الساموراي سانادا يوكيمورا خلال فترة المقاطعات المتحاربة في اليابان وساهموا في معارك قلعة أوساكا ويُظنّ بأنه مات في الحملة الصيفية لحصار أوساكا عام 1615.


title: مغامرات ساسوكي

text: ساروتوبي تعني باليابانية: "قفزة القرد". وسمي كذلك لقدرته على القفز على الأشجار والتنقل على الأغصان كالقرود حيث نشأ في منطقة غابات أوكي غاهارا تحت أقدام جبل فوجي. وكان مسلسل الكارتون ساسوكي يظهر كل هذه الملامح الشخصية والجغرافية.


title: سفيان الشعري

text: يعد من بين الممثلين الكوميديين الأكثر شعبية في تونس. بدأ الشعري نشاطه الفني كتقني ومكلف بالإنتاج في فرقة مدينة تونس قبل أن ينضم إلى عالم التمثيل التلفزيوني والمسرحي حيث أدى دور أحد الأبطال الرئيسيين في السلسلة التلفزيونية الرمضانية الأكثر رواجا شوفلي حل على القناة الوطنية مع الممثل الكوميدي كمال التواتي وذلك عبر تقمصه الدور الشهير السبوعي. عمل مع مشاهير الممثلين التونسيين كالممثلة منى نور الدين وكمال التواتي وكوثر الباردي. حقق أيضا نجاحا كبيرا عبر لعبه دور مهم في السلسلة الهزلية نسيبتي العزيزة.


title: سفيان الشعري

text: سبب الوفاة كان نتيجة لنوبة قلبية. فارق الحياة فجر الثلاثاء 23 أغسطس / أوت 2011 عن سنّ 49 عام لما كان برفقة صديقيه المخرج صلاح الدين الصيد وأحد تقني مؤسسة التلفزة التونسية.. فيما كان الجماعة يحتسون قهوة بمدينة سيدي بوسعيد..أحسّ الشعري فجأة بألم حاد وعلى الفور تمّ نقله إلى مصحة الأمان بالمرسى أين وافاه الأجل المحتوم.


title: داناي غورورا

text: داناي غورورا مواليد 14 فبراير 1978 في غرينيل، آيوا، هي ممثلة وكاتبة مسرحية أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2004. عُرفت بدورها كميشون في مسلسل الموتى السائرون.


title: علم الدم

text: علم الدم هو فرع من فروع الطب يهتم بالدراسة والتشخيص والعلاج والوقاية من الأمراض المتعلقة بالدم. علم الدم يشتمل كذلك على دراسة سببية الأمراض الدموية. وهذا العلم ضالع بمعالجة الأمراض التي تؤثر على إنتاج الدم ومكوناته، مثل خلايا الدم، والهيموجلوبين، وبروتينات الدم، وآلية تخثر الدم. والإجراءات المخبرية التي تدرس الدم يؤديها غالبا التقني الطبي. علماء الدم يقومون كذلك بفحوصات الأورام والعلاج الطبي للسرطان.


title: علم الدم

text: الأطباء المتخصصون في الدم يقال لهم  hematologists أو haematologists، عملهم الاعتيادي يشمل رعاية وعلاج المرضى الذين يعانون من أمراض دموية، وبالرغم من ذلك فبعضهم قد يعمل في مختبر الدم يفحص شرائح مسحات الدم وشرائح مسحات نخاع العظام تحت المجهر، ويفسر نتائج فحوصات الدم المتنوعة ونتائج فحوصات تخثر الدم. وفي بعض المؤسسات قد تجد علماء الدم يديرون مختبر الدم. الأطباء العاملين بمختبرات الدم -وغالبا ما يكونون مدراءه- هم علماء أمراض متخصصين في تشخيص أمراض الدم يقال لهم hematopathologists (علماء أمراض الدم)، علماء الدم وعلماء أمراض الدم يعملون غالبا متعاونين ليقررون التشخيص ويحددون أفضل علاج ممكن عند الحاجة، علم الدم يعدّ علم فرعي مستقل بذاته مندرج تحت الطب الباطني، وهو كذلك علم مندرج تحت طب الأورام. وقد يتخصص عالم الدم في مسار دقيق ذو اهتمام خاص، على سبيل المثال في:


title: ملكية عامة

text: تتألف الملكية العامة من جميع الأعمال الإبداعية التي لا تنطبق عليها أي حقوق ملكية فكرية حصرية. قد تكون هذه الحقوق منتهية الصلاحية، أو مفقودةً، أو متنازل عنها أو غير قابلة للتطبيق.


title: ملكية عامة

text: من الأمثلة على ذلك، أعمال كل من ويليام شكسبير ولودفيغ فان بيتهوفن ومعظم الأفلام الصامتة الأولى، التي تعد ملكيةً عامةً نظرًا إلى تأليفها قبل وجود حقوق النشر أو انتهاء صلاحية حقوق نشرها. تُعتبر بعض الأعمال ملكيةً عامةً إذ إنها لا تملك حقوق نشر – من بينها الصيغ الفيزيائية النيوتنية، ووصفات الطبخ وجميع برامج الحاسوب التي صُنعت قبل عام 1974. توجد أعمال أخرى مكرسة من قبل مؤلفيها للملكية العامة (متنازل عنها)؛ تشمل بعض الأمثلة على هذا التطبيقات المرجعية للخوارزميات المشفرة وبرنامج معالجة الصور «إيميج جاي» (طُور عبر المعاهد الوطنية للصحة)، بالإضافة إلى "كتاب حقائق العالم" الخاص بوكالة المخابرات المركزية «سي آي إيه». لا يُطلق مصطلح "ملكية عامة" عادةً على الحالات التي يحتفظ فيها صانع العمل بحقوق متبقية، إذ يُشار إليها عند استخدامها في هذه الحالة، بغرض إنجاز عمل ما، «بترخيص» أو «مع تصريح».


title: ملكية عامة

text: نظرًا لاختلاف الحقوق اعتمادًا على كل دولة وسلطة قضائية، قد يخضع العمل إلى حقوق ملكية في بلد ما ويُعتبر ملكيةً عامةً في بلد آخر. تعتمد بعض الحقوق على التسجيلات في كل دولة على حدة، إذ يعطي غياب التسجيل في دولة معينة، إذا لزم الأمر، العمل صفة الملكية العامة في هذه الدولة. من الممكن أن يُستخدم مصطلح الملكية العامة بالتبادل مع مصطلحات أخرى غير دقيقة أو محددة، مثل «الحيز العام» أو «المشاعات العامة»، يتضمن هذا مفاهيم مثل «مشاعات العقل»، و«المشاعات المعرفية» و«مشاعات المعلومات».


title: ملكية عامة

text: التعاريف بحدود الملكية العامة فيما يتعلق بحقوق النشر أو حقوق الملكية الفكرية تعتبر وترى بأن الملكية العامة مساحة فردية هذا وتتكون الملكية العامة من الأعمال التي لم تعد ضمن مصطلح قانون حقوق الطبع والنشر ولم تكن محمية اصلا بموجب هذا القانون.


title: ملكية عامة

text: و بناءاً على ما يقوله جيمس بويل فإن هذا التعريف يؤكد على الاستخدام الشائع لمصطلح الملكية العامة حيث يساوي الملكية العامة بالممتلكات العامة ويعمل بحقوق النشر للممتلكات الخاصة. على الرغم من ذلك فإن العمل فإن الاستخدام لمصطلح الملكية العامة يمكن أن يكون محبب أكثر ويشمل على سبيل المثال العمل في حقوق الطبع والنشر المصرح به من قبل استثناءات حقوق الطبع والنشر. وهذا التعريف الذي يتعلق بالعمل في حقوق الطبع والنشر في نطاق موضوع الملكية الخاصة خاضع لسياسة الاستخدام العادل والملكيات المقيدة.


title: ملكية عامة

text: التعريف الخيالي الذي يطرحه لانج يركز على ماذا يجب أن تكون الملكية العامة " حيث يجب أن تكون الملاذ والمكان للتعبير الإبداعي الفردي وملجأ يمنح التأييد والحماية ضد قوى الاستيلاء الخاص التي تهدد هذا النوع من الإبداع.


title: ملكية عامة

text: باتيرسون وليندبيرج وصفوا الملكية العامة بأنها مفهوم أكثر من كونها منطقة أو شيء مادي وهذه بعض المواد التي يشملها الوصف " الهواء الذي نتنفسه، ضوء الشمس، المطر، الفضاء، الحياة، المخلوقات، الاعتقادات، المشاعر، الأفكار، الكلمات، والأرقام حيث لا تخضع أي من هذه المفاهيم للملكية الخاصة.


title: ملكية عامة

text: المواد التي تشكل تراثنا الثقافي يجب أن تكون مجانية لكل الاحياء لاستخدامها فهي لا تقل اهمية عن ضرورة الاستمرار البيولوجي.


title: ملكية عامة

text: مفهوم الملكية العامة ايضاً يمكن استبداله بمصطلحات أخرى غير دقيقة أو معرفة مثل (الفضاء العام public sphere) أو (المشاعات commons) بما يشمل مفاهيم مثل «العقول والأفكار المشتركة»، «الفكريات والمعلومات المشتركة».


title: ملكية عامة

text: حددت باميلا صامويلسون ثماني «قيم» يمكن أن تنشأ من المعلومات وتعمل في المجال العام ويجب تطبيقها والعمل بها. تتضمن القيم المحتملة كل مما يلي:


title: ملكية عامة

text: على الرغم من أن مصطلح «ملكية عامة» لم يتم استخدامه حتى منتصف القرن الثامن عشر إلا أن المفهوم يمكن تعقبه رجوعاً إالى القانون الروماني القديم. وكنظام محدد مسبقا مشمول في نظام حق الملكية فقد كان لدى الرومانيون نظام كبير لحقوق الملكية حيث عرّفوا بأشياء كثيرة لا يمكن ان تكون مملوكة بملكية خاصة. مثل (الممتلكات المباحة res nullius) و (المشتركات بين البشر res communes) و (العلاقات العامة res publica) و (ممتلكات روما  res univirsities).


title: ملكية عامة

text: و المصطلح (الممتلكات المباحة res nullius) قد تم تعريفه كأشياء لم يتم تخصيصها بعد. المصطلح res communes) المشتركات بين البشر) قد تم تعريفه بالأشياء المشتركة التي يتمتع بها الجنس البشري كذلك الأمر كالهواء وضوء الشمس والمحيطات. المصطلح (res publicae) يعود إلى الأشياء التي يتم مشاركتها من قبل جميع المواطنين دون استثناء. والمصطلح (res univirsities) يعني الأشياء المملوكة من قبل بلديات روما القديمة.


title: ملكية عامة

text: و عندما يتم النظر إلى مصطلح الملكية العامة من منظور تاريخي يمكننا القول بأن البنية لهذه الفكرة قد جائت من المفاهيم الثلاثة سابقة الذكر (res communes, res publicae, and res universitatis) في القانون الروماني القديم.


title: ملكية عامة

text: عندما تم إنشاء أول قانون لحقوق الطبع والنشر في بريطانيا والمعروف بقانون آن عام 1710 الملكية العامة لم تظهر على الرغم من ذلك فقد تم تطوير مفاهيم مشابهة من قبل الفقهاء والقانونيين الفرنسيين والبريطانيين في القرن الثامن عشر فبدلاً من استخدام مصطلح ملكية عامة public domain استخدموا مصطلح الحق العام  publici juris أو مصطلح الممتلكات العامة propriété publique لوصف الأعمال التي لم تكن محمية بموجب قانون حقوق النشر.


title: ملكية عامة

text: و يمكن تتبع عبارة الوقوع في الملكية العامة إلى منتصف القرن التاسع عشر في فرنسا لوصف نهاية حقوق الطبع والنشر. الشاعر الفرنسي آلفريد ديفيني ساوى بين انتهاء صلاحية العمل بحقوق الطبع والنشر إلى الوقوع في «حفرة الملكية العامة» وإذا تلقت الملكية العامة أي اهتمام من محامي الملكية الفكرية فإنه لا يزال التعامل معها أكثر بقليل من ممتلكات الحقوق الفكرية مثل حقوق الطبع والنشر، براءات الاختراع والعلامات التجارية المسجلة التي انتهت أو تم التخلي عنها.


title: ملكية عامة

text: في السياق التاريخي يصف بول توريمانز حقوق الطبع والنشر بأنها «الشعاب المرجانية الصغيرة التي برزت من محيط الملكية العامة».


title: ملكية عامة

text: قانون حقوق الطبع والنشر يختلف من بلد لآخر، فقد وصفت الباحثة القانونية الأمريكية باميلا صامويلسون أن الملكية العامة «بأحجام مختلفة في أوقات مختلفة وأزمان مختلفة».


title: ملكية عامة

text: تشمل الأعمال المشتقة كل من الترجمات والتوزيعات الموسيقية وتمثيل عمل ما، بالإضافة إلى أشكال أخرى من التحويلات والتعديلات. لا يجوز استخدام الأعمال الخاضعة لحقوق النشر في إنجاز أعمال مشتقة دون أخد موافقة مالك حقوق النشر، بينما من الممكن استخدام الأعمال التي تندرج تحت الملكية العامة بحرية وبدون إذن من أجل إنجاز أعمال مشتقة عنها. يُعاد إنتاج الأعمال الفنية المندرجة تحت الملكية العامة فوتوغرافيًا وفنيًا، ويمكن استخدامها كأساس بهدف إنتاج أعمال تأويلية جديدة. يمكن أيضًا وضع حقوق نشر على الأعمال المشتقة عن أعمال الملكية العامة.


title: ملكية عامة

text: عند دخول الأعمال مجال الملكية العامة، يزداد عدد الأعمال المشتقة عنها بشكل ملحوظ كاقتباسات الأفلام أو الكتب، مثلما حدث مع رواية الكاتبة فرانسيس هادسون برنيت "الحديقة السرية،" إذ أصبحت ملكيةً عامةً في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1977 ومعظم الدول الأخرى في عام 1995. بحلول عام 1999، استُخدمت مسرحيات شكسبير، التي تندرج كلها تحت الملكية العامة، في أكثر من 420 فيلم طويل. بالإضافة إلى اقتباسها الواضح، استُعملت كنقطة انطلاق في إنتاج روايات تحويلية مثل رواية توم ستوبارد "روزنكراتز وغيلدنستيرن ميتان" والفيلم المنتج من قبل شركة تروما بعنوان "روميو وجولييت." يُعد عمل الرسام مارسيل دوشاب «"إل. إتش. أو. أو. كيو.»" عملًا مشتقًا عن لوحة "الموناليزا" العالمية لليوناردو دا فينشي، وهو واحد من آلاف الأعمال الأخرى التي اقتُبست عن اللوحة الأصلية ذات الملكية العامة.


title: ملكية عامة

text: العمل الخاضع للملكية العامة (public domain) هو العمل الإبداعي الذي لا يحمى بحقوق النشر الذي يمكن استعماله بحرية من قبل أي شخص. الأعمال تشمل الصور، والرسوم، والمقالات الكتابية، والكتب، وغيرها. الأسباب التي تجعل العمل غير محميٍّ تتضمّن


title: ملكية عامة

text: هو كتاب حقوق نشره غير محفوظة أي بما معناه ان كتابته قد تمت بدون ترخيص أو هو كتاب قد انتهت صلاحيه حقوق نشره منذ فترة تكون محددة ومعروفة حسب القانون.


title: ملكية عامة

text: في معظم البلدان فترة  حمايه حقوق النشر تنتهي في اليوم الأول من شهر كانون الأول أي بعد ما يقارب سبعين سنة من وفاة آخر كاتب لهذا الكتاب الذي وضعت له حقوق النشر


title: ملكية عامة

text: كما أن أطول مدة لحقوق النشر موجوده في دولة المكسيك وهي حياة الكاتب كاملة حتى موته بغض النظر عن سنه عند الوفاة، بالإضافة إلى مئة عام كاملة بعد وفاته  هذا الأمر منذ عام 1928.


title: ملكية عامة

text: إلا أنه هناك استثناء بارز في الولايات المتحدة الأمريكية  لكل كتاب قد نشر قبل عام 1925 في المجال العام


title: ملكية عامة

text: حقوق النشر الأمريكية تستمر لمدة خمسة وتسعين عاما  كاملة للكتب المكتوبة في الفترة ما بين عام 1925 وعام 1978.


title: ملكية عامة

text: على سبيل المثال  أعمال جين أوستن ولويس كارل وماشادو دي ايسس في القطاع العام والتى متوفرة في جميع أنحاء العالم مع انهم ماتوا جميعا منذ أكثر من مئه عام ولكن كتبهم متوفرة حتى الآن ورقيا أو الكترونيا ويمكن لاي شخص الوصول اليهم متى شاء.


title: ملكية عامة

text: كما وقد أصبحت عشرات الآلاف من كتب المجال العام متاحة ككتب إلكترونية على الإنترنت ويمكن لاي شخص ان يتصفحها كاملة وبدون نقص وهذا كله بفضل مشروع غوتنبرغ إضافة إلى وجود الأنترنت وكثرة التكنولوجيا في هذا الوقت.


title: ملكية عامة

text: ألف البشر الموسيقى منذ آلاف السنين. وكان أول نظام للنوتة الموسيقية، هو نظام موسيقى بلاد ما بين النهرين، والتي ألفت قبل 4000 عام. فقد اخترع جايدو أريتسو النوتة الموسيقية اللاتينية في القرن العاشر (يلزم توثيق). وقد حدد ذلك الأسس للحفاظ على الموسيقى العالمية العامة، وهو تمييز تشكل إلى جانب أنظمة حقوق الملكية الفكرية في القرن ال 17. فقد قام الموسيقيين بتسجيل حقوقهم الفكرية الخاصة بإنتاجاتهم الموسيقية وتسجيلها ككتابات أدبية، غير أن عزف المقطوعات المسجلة كحقوق فكرية وتأليف أعمال مشتقة عنها لم تكن مقيدة بقوانين الحقوق الفكرية القديمة. كما أن النسخ كان شائعاً، حسب القانون، غير أن توسيع تلك القوانين هدف إلى منفعة الأعمال الأدبية وكذلك الاستجابة لإنتاجية التكنولوجيا التجارية في مجال تسجيل الموسيقى، مما أدى لقوانين أكثر تشدداً. وإلى حد ما، انتشرت مؤخراً بين الموسيقيون وجهة النظر القائلة بأن النسخ ليس مرغوباً وكذلك ضرب من الكسل.


title: ملكية عامة

text: وتميز قوانين الحقوق الفكرية الأمريكية بين المؤلفات الموسيقية والتسجيلات الصوتية، حيث تشير الأولى إلى اللحن، والنوتة و/أو الأشعار، بمافي ذلك ورقة الموسيقى، وتشير الثانية إلى التسجيل الذي يعزفه فنان، ويشمل ذلك القرص المدمج والالبومات أو الملفات الصوتية الرقمية. وتندرج المؤلفات الموسيقية تحت نفس القوانين باعتبارها أعمال أخرى، وأي شيء نشر قبل العام 1922 يعتبر عاماً. ومن جهة أخرى تخضع التسجيلات الصوتية لقوانين مختلفة ولا تتمتع بوضعية عامة حتى 2021-2067، حسب تاريخ وموقع النشر.


title: ملكية عامة

text: ويقوم مشروع Musopen بتسجيل الموسيقى العامة لغرض جعل الموسيقى متاحة لعامة الجمهور بصيغة صوتية عالية الجودة. وتحتفظارشيفات الموسيقى على الإنترنت بمجموعات موسيقية كلاسيكية سجلها ميزوبين وتوفرها للتنزيل/التوزيع كخدمة عامة.


title: مسعر

text: المسعّر هو جهاز يستخدم في المختبرات الكيميائية لقياس كمية الحرارة الناتجة عن التفاعلات الكيميائية أو الحرارة الناتجة عن تغيرات فيزيائية مثل تحول طوري، بالإضافة إلى قياس الحرارة النوعية للمواد.


title: مسعر

text: يسمى المسعّر بالإنجليزية Calorimeter وهي تعني باللاتينية قياس الحرارة، أما التسمية العربية فمشتقة من السعرة الحرارية التي تقابل Calorie. في عام 1892 ابتكر «هوجو يونكرز» الألماني مسعر وقام بتسجيله للاحتفاظ بحقوق اختراعه، واستخدمه كجهاز لقياس القيمة الحرارية للغازات القابلة للاحتراق.


title: مسعر

text: يتكون المسعر من إنائين من فلز كالألمنيوم أو النحاس، إحداهما لإدخال ميزان حرارة، ولأخرى لإدخال أداة لتحريك الخليط ويتم تبادل الطاقة الحرارية بين المواد المخلوطة داخل المسعر، ويحدث كذلك تبادل للطاقة مع الجدار الداخلي للمسعر، بينما يقوم العازل والجدار الخارجي للمسعر بمنع انتقال الحرارة من المخلوط الحراري إلى الوسط المحيط، أو بالاتجاه المعاكس.


title: مسعر

text: يعتمد على قانون حفظ الطاقة في نظام مغلق والمعزول بحيث لا تدخل حرارة من الخارج إلى النظام ولاتخرج منه حرارة إلى الوسط المحيط.


title: مسعر

text: حساب التغير في الطاقة الحرارية للمادة المسخنة في المسعر وذلك من خلال الزيادة الحاصلة في درجة حرارة الماء في المسعر وكمية الماء والحرارة النوعية للماء. تقاس الحرارة بوحدة جول.


title: مسعر

text: للماء وبقياس الارتفاع في درجة الحرارة (formula_2) الحادثة من التفاعل يمكن حساب كمية الحرارة الناشئة (formula_3)


title: مسعر

text: وتعريف الحرارة النوعية C هي أنها كمية الحرارة اللازمة لرفع درجة حرارة 1 جرام من المادة درجة واحدة (بين 14 - 15 مئوية).


title: مسعر

text: تستعمل أنواع أخرى من المسعّر لقياس الحرارة الناتجة من تفاعل كيميائي وكذلك لقياس محتوى الأطعمة من الطاقة (السعرات).


title: مسعر

text: يكون المسعر معزولا عن الوسط المحيط. ويمكن إجراء التبادل الحراري باستخدام سائل (في المسعر السائلي) أو باستخدام معدن (في مسعر معدني). وتلك المسعرات هي أكثر المسعرات استخداما في المعامل الكيميائية. بإتقان العمل به يمكن التوصل إلى دقة قياس تصل إلى 0,01 %. تستخدم هذه المسعرات عندما يستغرق التبادل الحراري 20 دقيقة على الأكثر.


title: مسعر

text: يتكون المسعر الذي يعمل بسائل من وعاء داخل وعاء من النحاس ويملأ الفراغ بينهما بالماء ويعمل على الاحتفاظ بدرجة حرارة ثابتة داخل المسعر. الوعاء الداخلي مصنوع من النحاس الرقيق ويستند على الوعاء الخارجي على عوازل حرارية. ويستخدم الماء عادة كسائل للمسعر، كما يمكن استخدام سوائل أخرى. وعن طريق أداة التقليب يمكن تسريع عملية الانتقال الحراري. ويقاس التغير الحادث في درجة الحرارة بواسطة الترمومتر. (أنظر أيضا مسعر قنبلي لقياس القيمة الحرارية).


title: مسعر

text: في هذا النوع من المسعرات يحتفظ بفرق درجة الحرارة بين سائل المسعر وسائل الوعاء الخارجي ثابتا عن طريق التسخين أو التبريد بالمعدل الجاري. ويجب أن يسير التسخين أو التبريد بنفس السرعة للاختفاظ بفرق درجتي الحرارة ثابتا. ويسهل إجراء ذلك عندما يكون إنتاج الحرارة في المسعر بطيئا (بين 20 - 60 دقيقة).


title: مسعر

text: في تلك المسعرات تعين كمية الحرارة الناتجة من مواد معينة يحدث فيها تحول طوري. ويحتفظ بدرجة الحرارة أثناء هذا التحول ثابتة. وتسمى تلك المسعرات أيضا مسعرات تحول الطور. وتستخدم عندما يكون التحول الطوري بطيئا، وقد يستغرق عدة ساعات.


title: مسعر

text: يعتبر القياس عند درجة الصفر المئوي في هذا المسعر من أدق المسعرات. وتعمل كمية الحرارة الناتجة من تفاعل كيميائي مثلا على صهر كمية من الثلج. ونظرا لأن حرارة الانصهار للماء معروفة فيمكن من كمية الماء المتكون من الثلج حساب الحرارة الناتجة. ابتكر «لافوازييه» هذا النوع من المسعرات عام 1782. وهو يتكون من وعاء داخلي بشكل القمع ويحيطة وعاء آخر خارجي.


title: مسعر

text: لتحضير عملية القياس يملأ الفراغ بين الوعائين بالماء المقطر، ويملأ الوعاء الخارجي بمخلوط من ثلج، بحيث تتكون طبقة ثلجية على جدران الوعاء الداخلي. ثم يزال مخلوط الثلج والماء الذي لم يتجمد ويصبح المسعر عند نقطة انصهار الثلج. ثم توضع العينة المراد تعيين كمية حرارتها في الوعاء الداخلي ويغلق غطاء المسعر. فيسيل الماء الناتج من انصهار الثلج من صنبور في قاع الوعاء الداخلي بالمقدار المتناسب مع الحرارة الناتجة ويقاس حجمه.


title: مسعر

text: بمعرفة كمية الماء الناتجة بالجرام وحرارة انصهار الثلج يمكن حساب كمية الحرارة الناتجة من العينة، طبقا للمعادلة المذكورة أعلاه.


title: مسعر

text: يسمى هذا المسعر أيضا «المسعر البخاري» ويستخدم لتعيين الحرارة النوعية لمادة بين 100 - 20 درجة مئوية ويستخدم البخار للتكثيف.


title: مسعر

text: يعلق الجسم المراد قياسه على ميزان حساس بواسطة سلك رفيع ويكون داخل المسعر. ثم يسمح لبخار الماء بالمرور عليه فيتكثف جزء من بخار الماء عليه الذي كان أولا باردا، حتى تصل درجة حرارة الجسم إلى درجة حرارة البخار. يكتسب الجسم من البخار كمية حرارة قدرها ΔQ=r·m.


title: مسعر

text: حيث :(ΔQ == كمية الحرارة; r = حرارة التكثف [تساوي حرارة غليان الماء] ; m == كتلة البخار المتكثف على الجسم).


title: بلعمة (أحياء)

text: البلعمة هي عملية حيوية تتم بواسطة خلايا تسمى بالخلايا البلعمية وهناك أيضا بعض الخلايا البيضاء تقوم بعملية البلعمة مثل الخلايا العدلة. معناها بالعامي الابتلاع أو اللقم.


title: بلعمة (أحياء)

text: تعتبر هذه العملية من الأوليات الدفاعية لجسم الإنسان، وبإمكان هذه الخلايا ابتلاع أي جسم غريب مثل البكتيريا أو الخلايا للميتة. تبدأ العملية بإحاطة الجسم المراد ابتلاعه بالغشاء البلازمي للخلية حتى يتم احاطته بالكامل ويصبح داخل الخلية، ويسمى في هذه الحالة يبلوع أو بالفجوة الغذائية. بعدها تتجه اليحاليل لليبلوع ويتم تحليل وهضم ما بداخله.


title: بلعمة (أحياء)

text: البلعمة هي واحدة من آليات الدفاع الرئيسية للمناعة الفطرية. تعد إحدى أول عمليات الاستجابة للعدوى، وواحدة من فروع استجابة الجهاز المناعي التكيفي البدئية. على الرغم من قدرة معظم الخلايا على البلعمة، تقوم بعض الخلايا بها كجزء من وظيفتها الأساسية. تدعى هذه الخلايا بـ«الخلايا البلعمية المتخصصة». تعد عملية البلعمة قديمة من الناحية التطورية، فهي موجودة عند اللافقاريات حتى.


title: بلعمة (أحياء)

text: يمكن تصنيف الخلايا المتعادلة، والبلعمات، والوحيدة، والمتغصنة، وناقضة العظم، والحمضية على أنها خلايا بلعمية متخصصة. يكون للخلايا الثلاث الأولى الدور الأكبر في الاستجابة المناعية لعدد كبير من العدوى.


title: بلعمة (أحياء)

text: يكون دور الخلايا المتعادلة التجول في مجرى الدم لتتحرك أعداد كبيرة منها بسرعة نحو النسج في حالة العدوى فقط. تملك تأثيرًا مباشرًا مبيدًا للميكروبات في حالة العدوى. بعد القيام بالابتلاع، تكون الخلايا المعتدلة قادرة على القضاء على العوامل الممرضة داخل الخلوية. تبلعم الخلايا المعتدلة بشكل رئيسي عن طريق مستقبلات Fcγ ومستقبلات المتممة 1 و3. يعود تأثير الخلايا المعتدلة المبيد للميكروبات إلى مخزون كبير من جزيئات موجودة في حبيبات مشكلة مسبقًا. تكون الإنزيمات والجزيئات الأخرى المجهزة في الحبيبات هي ببتيدازات، أمثال الكولاجيناز، والغيلاتيناز أو بروتييز السيرين، وميلوبيروكسيداز، ولاكتوفيرين، والبروتينات المضادة الحيوية. تعد عملية زوال الحبيبات هذه إلى الجسم البلعمي، المترافقة مع إنتاج مرتفع لأنواع الأكسجين التفاعلية (هبّة تأكسدية)، مبيدة للميكروبات بشدة.


title: بلعمة (أحياء)

text: تغادر الخلايا الوحيدة، والبلعم (البالعات الكبيرة) الناتجة عنها، مجرى الدم لتتنقل عبر الأنسجة. تعتبر هنالك خلايا مستقرة وتشكل حاجزًا راقدًا. تبتدئ البالعات الكبيرة البلعمة عن طريق مستقبلات مانوز، والمستقبلات الكاسحة، ومستقبلات  Fcγ، ومستقبلات المتممة 1 و3 و4. تعيش الخلايا البالعة لفترة طويلة وتستمر بالبلعمة عن طريق تشكيل جسيمات حالة جديدة.


title: بلعمة (أحياء)

text: تستقر الخلايا المتغصنة في النسج أيضًا وتبتلع العوامل الممرضة عن طريق عملية البلعمة. لا يكون دورها القضاء على الميكروبات أو تصفيتها، بل تفكيكها لتجلية المستضد إلى خلايا الجهاز المناعي التكيفي.


title: بلعمة (أحياء)

text: يمكن تقسيم مستقبلات البلعمة إلى فئتين رئيسيتين تبعًا للجزيئات المتعرف عليها. الأولى هي المستقبلات الأوبسونية (الطهائية)، المعتمدة على الأبسونين. يكون من بينها المستقبلات التي تتعرف على الجزء FC من أضداد الغلوبيولين المناعي جي المرتبط، والمتممة المترسبة أو المستقبلات التي تتعرف على الأوبسونينات (الطاهيات) الأخرى الموجودة من أصل الخلية أو البلازما. تتضمن المستقبلات اللاطهائية مستقبلات من نوع اللكتين، أو مستقبل الديكتين، أو المستقبلات الكاسحة. تتطلب بعض السبل البلعمية إشارة ثانية من مستقبلات تعرّف النمط (بّي بّي أر إس) التي تتفعل عن طريق ارتباطها بالأنماط الجزيئية المصاحبة لمسبب المرض (بّي إيه إم بّي إس)، فتؤدي إلى تفعيل العامل النووي المعزز لسلسلة كابا الخفيفة في الخلايا البائية النشيطة (NF-κB).


title: أشرف داري

text: أشرف داري (مواليد 6 مايو 1999) هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب في مركز قلب الدفاع مع نادي بريست في الدوري الفرنسي ومنتخب المغرب.


title: أشرف داري

text: في عام 2007، انضم إلى أكاديمية نادي الوداد الرياضي وقضى عشر سنوات قبل أن يبدأ مسيرته الاحترافية. في يناير 2019، زادت قيمة اللاعب من 100 إلى 600 يورو.


title: أشرف داري

text: في أكتوبر 2018، استدعاه المدير الفني للمنتخب المغربي هيرفي رونار في مباراة ضد جزر القمر، لكنه لم يشارك.وفي سبتمبر 2019 إستدعاه المدرب الجديد وحيد خليلهودزيتش في مباراة ودية ضد بوركينا فاسو ليوقع هدفه الأول مع المغرب في مبارته الأولى.


title: هشام بن العاص

text: هشام بن العاص بن وائل السهمي صحابي، أبوه العاص بن وائل السهمي وأخو الصحابي عمرو بن العاص وابن أخت عمرو بن هشام بن المغيرة.


title: هشام بن العاص

text: أسلم بمكة قديماً، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية. عاد إلى مكة حين علم بهجرة النبي محمد إلى المدينة للحاق به، لكن سجنه أبوه، وقومه. رحل إلى المدينة بعد غزوة الخندق، وشارك في المعارك الأخرى.


title: هشام بن العاص

text: قال ابن سعد: . وعن عمرو بن حكام قال حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن حزم، عن عمه، عن النبي قال: . وروى القعنبي قال: حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن ابني العاص، قالا: . قال ابن عيينة قالوا لعمرو بن العاص أنت خير أم أخوك هشام قال: أخبركم عني وعنه، عرضنا أنفسنا على الله، فقبله وتركني.


title: حديث ضعيف

text: الحديث الضعيف والحديث السقيم كل حديث لم يجتمع فيه صفات الحديث الصحيح ولا صفات الحديث الحسن المذكورات.


title: حديث ضعيف

text: اختلف العلماء في العمل بالحديث الضعيف، والذي عليه جمهور العلماء جواز العمل به في فضائل الأعمال، لكن بشروط ثلاثة، أوضحها الحافظ ابن حجر وهي:


title: قبيسيات

text: القبيسيات هي منظمة وجماعة دعوية نسائية إسلامية تأسست في أوائل الستينيات ومقرها دمشق - سوريا، أسستها وقادتها الشيخة منيرة القبيسي في سوريا وهي سورية الأصل يقال أنها كانت من مدرسة مفتي سوريا الشيخ أحمد كفتارو شيخ الطريقة الصوفية النقشبندية في سوريا، الذي أشار عليها بالدخول إلى هذه الطريقة الصوفية.


title: قبيسيات

text: القبيسيات هي مجموعة للنساء فقط وهي جزء نشط من حركة الصحوة الإسلامية في سوريا. تدعو الجماعة إلى إسلام غير سياسي. وتهدف إلى تعليم الشابات والفتيات السوريات القرآن والحديث النبوي والتفسير والقيم والتقاليد الإسلامية. تنظم الجماعة دروسًا دينية في المنازل وكان لها دور فعال في نشر المشاعر الدينية بين الشابات. عملت الحركة منذ أيامها الأولى بشكل شبه علني حتى تم الاعتراف بها من قبل الدولة السورية في ظل حكم بشار الأسد في عام 2003 وسُمح لها بممارسة أنشطتها بشكل علني من المساجد الرسمية.


title: قبيسيات

text: انتشرت الجماعة إلى دول أخرى مثل الخليج العربي واليمن وأوربا وأميركا وأستراليا. وفي لبنان برزت سحر حلبي فصرن يعرفن فيما بعد باسم السحريات، وبالطباعيات في الأردن وذلك نسبة إلى فتاة تدعى فادية الطباع. وهذه التسميات تصدر من خارج الجماعة وإلا فعضواتها لا يسمينها بأية تسمية.


title: قبيسيات

text: بدأت أنشطة نساء القبيسيات في أوائل عام 1960. كانت منيرة القبيسي مؤسسة المجموعة مدرسة معتمدة خريجة قسم في العلوم الطبيعية. بعد التخرج عينت معلمة في مدارس مختلفة بدمشق. مكنها منصبها كمعلمة في المدرسة من الجمع بين عملها التربوي والدعوة الإسلامية. كانت أنشطة الدعوة هذه سبب سجنها بضع مرات خلال أوائل الستينيات. بعد مجزرة حماة عام 1982 اضطرت الجماعة إلى القيام بأنشطتها الدعوية سراً حتى عام 2003. وقد استفادت الجماعة بشكل كبير من التغيير في سياسات الحكومة السورية تجاه النهضة الإسلامية في المجتمع السوري. فألغى الرئيس بشار الأسد القانون الذي يمنع الفتيات من ارتداء الحجاب في المدارس الحكومية، ثم اعترف بالجماعة ودعاها إلى ممارسة أنشطتها علانية في المساجد العامة.


title: قبيسيات

text: هناك جدل حول أيديولوجية الجماعة. يدعي البعض أن الجماعة متأثرة بالفكر الصوفي للطريقة الكفتارية النقشبندية. أساس هذا الافتراض هو أن منيرة القبيسي كانت من تلاميذ الشيخ أحمد كفتارو. كما أن طبيعة عمل المجموعة لها صفة صوفية. فهي تدعو إلى رفع مستوى الوعي الديني والأخلاقي للمجتمع من خلال تحفيز السلوك والعادات الأخلاقية للفرد. الافتراض الآخر هو أن فكر القبيسيات متأثر بالفكر البعثي إذ أن بعض أعضاء مجموعاتهم هن شقيقات وبنات لأعضاء من حزب البعث. هذا الافتراض قوي إلى حد ما ويدعمه أن الجماعة تولت مناصب في البعث بعد الحرب الأهلية السورية.


title: قبيسيات

text: مثل جميع الطرق الصوفية، فإن المجموعة لديها تنظيم هرمي. يتم توزيع النساء على مختلف الرتب داخل المنظمة. تُعرف رتبة عضوة في الجماعة بلون حجابها. غالبًا ما يتم التعرف على أعضاء المجموعة من خلال أسلوبهم المميز في اللباس، وهو حجاب مربوط بعقدة كبيرة تحت الذقن ومعاطف بأزرار تنزل على مستوى منتصف الساق. يرتدي الحجاب الأبيض أعضاء مجندون حديثًا أو أعضاء بدرجة منخفضة من الالتزام بأنشطة المجموعة. الحجاب الأزرق الفاتح يرتديه الأعضاء الذين تمت ترقيتهم وهم من الرتبة الوسطى. إلى جانب العمل على تجنيد فتيات جدد في المجموعة، يحق لأعضاء هذه الرتبة القيام بمهام تنظيمية وتعليمية. تتراوح المهام التنظيمية بين تنظيم الأحداث وترتيب أماكن الاجتماعات. تتمثل المهام التعليمية بشكل أساسي في تلاوة القرآن والأحاديث مع أعضاء المجموعة الشباب. يتم إعطاء الحجاب الأزرق الداكن للأعضاء النشطين وكبار الأعضاء؛ هؤلاء الأعضاء مكلفون بمهمة التدريس والوعظ بنصوص أكثر تعقيدًا مثل الفقه والشريعة.


title: خيط أحمر (قبالة)

text: الخيط الأحمر ويُعرف كذلك باسمِ السلسلة القُرمزيّة هي تميمة يهودية أو بالأحرى عُرفٌ شعبي يستعملهُ معتنقي الديانة اليهوديّة كوسيلة لدرء سوء الحظ الناجمِ عن العين الشريرة . يترافقُ هذا التقليد الشعبي مع طائفة القبالة وباقي الأشكال أو الطوائف الدينية اليهودية. عادة ما تُصنع السلسلة الحمراء من قرمزيات رقيقة أو من الصوف والخيط وتُلبس مثل سوار فِي معصم اليد اليُسرى.


title: خيط أحمر (قبالة)

text: تحظى السلسلة الحمراء/الخيط الأحمر بشهرة في كثير من المعتقدات الشعبية بمَا في ذلك الهندوسيّة وكذا في القبالة حيث تتوفر هذه الأخيرة على مجموعة من الكتب والمراجع التي تذكر معلومات حول ربط الخيط الأحمر في معصم اليد من أجل الحماية من الشر والحسد وغير ذلك وحسب بعض المصادر فإنّ هذه العادة قد ظهرت ما قبل الـ 1900 بقليل.


title: خيط أحمر (قبالة)

text: بات من الشائع اليوم العثور على كبار في السن منَ النّساء يبعونَ هاتهِ الخيوط الحمراء في إسرائيل/فلسطين المُحتلة كما تعرفُ هذه الشارات إقبالًا منَ الحجاج والسياح خاصة في البلدة القديمة من مدينة القدس. على الجانب الآخر وبعيدًا عن المُعتقدات الدينيّة فقد أصبحت السلسلة الحمراء شائعة في وسط المشاهير حيث سبق للمغنيّة الأمريكية مادونا أن ارتدتها رُفقة أطفالها<ref>