title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: وتنطوي جراحة إزالة الأورام الدبقية على بعض المخاطر، مثل العدوى والنزف. وتتوقف المخاطر الأخرى علي المنطقة التي يقع فيها الورم في الدماغ. فعلى سبيل المثال، تنطوي جراحات الأورام القريبة من الأعصاب المتصلة بالعينين على خطر فقدان الرؤية.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: عادةً ما يتبع العلاج الإشعاعي الجراحة في علاج الأورام الدبقية، وخصوصًا الأورام الدبقية ذات الدرجة العالية. ويستخدم العلاج الإشعاعي حزمة من الأشعة عالية الطاقة، مثل الأشعة السينية أو البروتونات، لقتل الخلايا السرطانية.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: وهناك عدة أنواع من حزم الإشعاع الخارجية المستخدمة حاليًا وقيد الدراسة لعلاج للورم الدبقي. ويؤخذ في الاعتبار نوع الورم الدبقي ودرجته وعوامل تشخيصية أخرى لتحديد توقيت ونوع العلاج بالإشعاعي.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: وتشمل خيارات العلاج الإشعاعي استخدام أجهزة الكمبيوتر لاستهداف ورم الدماغ (العلاج الإشعاعي منظم الشدة) واستخدام البروتونات بدلاً من الأشعة السينية كمصدر للإشعاع (العلاج الإشعاعي بالبروتونات) والعلاج الإشعاعي التجسيمي (الجراحة الإشعاعية).


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: يستخدم العلاج الكيميائي الأدوية لقتل خلايا الورم. يمكن تناول أدوية العلاج الكيميائي في صورة أقراص (فمويًا) أو بالحقن في الوريد (وريديًا).


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: إن دواء العلاج الكيميائي المستخدم في معظم الأحيان في علاج الأورام الدبقية هو تيموزولوميد (تيمودار)، حيث يؤخذ في صورة قرص.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: تعتمد الآثار الجانبية للعلاج الكيميائي على نوع وجرعة الإشعاع التي تتلقاها. وتشمل الآثار الجانبية الشائعة الغثيان والقيء والصداع وفقدان الشعر والحمى والضعف. يمكن إدارة بعض الآثار الجانبية بالأدوية.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: تركز العلاجات الموجهة على تشوهات محددة موجودة داخل الخلايا السرطانية. ومن خلال حجب هذه التشوهات، يمكن للعلاجات الدوائية الموجهة أن تسبب موت الخلايا السرطانية.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: يعد بيفاسيزوماب (أفاستين) أحد العلاجات الدوائية الموجهة المستخدمة لعلاج نوع من سرطان دماغ يُطلق عليه الورم الدبقي. يُعطى هذا الدواء من خلال وريد (الحقن الوريدي)، ويُوقف تكوين الأوعية الدموية الجديدة، ويمنع تدفق الدم إلى الورم ويقتل الخلايا السرطانية.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: نظرًا إلى أن أورام الدماغ يمكن أن تنمو في أجزاء الدماغ المسؤولة عن المهارات الحركية والتخاطب والرؤية والتفكير، فقد تمثل إعادة التأهيل جزءًا ضروريًا في مرحلة التعافي. يمكن للطبيب أن يُحيلك إلى الخدمات التي يمكن أن تساعدك، مثل:


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: تم عمل أبحاث صغيرة عن علاجات أورام الدماغ المكملة أو البديلة. لم يتم إثبات وجود أي علاجات بديلة لعلاج الأورام الدبقية. ومع ذلك، يمكن أن تساعدك العلاجات المكملة في التعايش مع ورم الدماغ المصاب به وعلاجه. تحدث إلى طبيبك بشأن خياراتك.


title: ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال

text: يصايب بالمرض 3 من بين 100.00 شخص سنوياً عادة ما يبدأ المرض في الظهور لدى الأشخاص في عمر 65 سنة ويشيع بين الذكور عن الإناث. ويعتبر ثاني سرطانات الجهاز العصبي المركزي شيوعاً بعد الورم السحائي.


title: هاني شنودة

text: هاني شنودة ملحن وموزع موسيقى مصري اكتشف العديد من المواهب الصوتية المصرية، وكانت له الريادة والفضل في تكوين أول فرقة موسيقية بمصر.


title: هاني شنودة

text: ولد هاني شنودة بطنطا بالمملكة المصرية عام 1943م تخرج من كلية الموسيقى عام 1966م وبعد ذلك التحق بالمعهد العالى الموسيقى "الكونسيرفتوار"


title: هاني شنودة

text: يقول هاني شنودة عن فرقة المصريين إن الفكرة أساسا يعود الفضل لتكوينها للكاتب العالمي نجيب محفوظ والتي استمرت لفترات طويلة، أنجبت خلالها أجيال متعاقبة من المطربين والمطربات.


title: هاني شنودة

text: فبعد التخرج يقول هاني "اشتركت مع مجموعة من الشباب، وعزفنا بعض المقطوعات الغربية والأغاني الغربية، وتجولنا بهذه الفرقة للعديد من الدول مثل لبنان وسوريا وكنا ندعو من خلالها كبار المطربين لأن ينظروا إلينا ويروا هذه الموهبة، وذات يوم حضر إلينا الأديب نجيب محفوظ وقتها كان يعمل بمجال الصحافة وسألني عن الموسيقى والفقرات التي نعزفها، وكنا وقتها نقدم مجموعة من الأغاني العالمية كالإيطالية والأسبانية والفرنسية وقال لي لماذا لا تقدم مثل هذه النوعية بالعربية، وبإجماع قلنا له العربي مش عاجبنا فقال لنا من أي ناحية، فقلت له المقدمات طويلة والأغنية ليس بها بناء هارموني وفيها إعادات وزيادات.


title: هاني شنودة

text: ثم قمنا بعدها بعمل أغان عربية إلى أن جاءني ذات يوم كلاً من شوقي حجاب وعبد الرحيم منصور وطلبوا مني عمل ألبوم غنائي لمحمد منير وهو علموني عنيك ولكنه فشل بسبب قيام الشركة بنقل الأغاني من الاسطوانة إلى الكاسيت الذي لم يكن منتشراً في ذلك الوقت، من هنا طرأت على فكرة تكوين فرقة موسيقية، وشاركوني من قاموا بعزف الألبوم الأول لمنير والسبب الثاني لفشل الألبوم عدم شهرة منير في ذلك الوقت، بعدها قمنا بعمل الألبوم الأول لفرقة المصريين وهو بحبك لا وحقق نجاح كبير لأن هذه الأغاني كانت جديدة على الجمهور ولم يقدمهاأحد من قبل، ثم قامت الشركة التي قامت بإنتاج الألبوم الأول علموني عنيكي لمنير بعمل ألبوم ثاني بعنوان بنتولد وهذا الألبوم كان سبب شهرة منير، وحقق مبيعات أكثر من 40 ألف نسخة، بعدها تشجعت الشركة وقامت بطرح الألبوم الأول لمنير وهو علموني عنيكي مرة ثانية بالأسواق، وحقق نجاحاً كبيراً ثم ذلك الوقت وجاء تكوين الفرقة في 8 ديسمير عام 1977م بعدها انتشرت باقي الفرق مثل الفورإم - الأصدقاء - النهار وطيبة ثم سجلت بعدها أكثر من 128 فرقة بجمعية المؤلفين والملحنين وحتى لا أنسى يوم تكوين الفرقة قمت بتلحين يوم 8ديسمبر وغنتها الفرقة بعد ذلك بعدها توالت الأعمال وتعددت الألبومات وتطرقت في هذه الألبومات لمفردات جديدة لم تخطر ببال أحد واستعملت الهارموني والكونتربونت وقدمت البناء الصحيح للأغنية كالاعتماد على الهارموني الغير مبنى على المونفونيك بمعنى أنها لم تكن أحادية الصوت، وإنما توزعت في الأصوات وقد أضافت الفرق كثيراً للأغنية والموسيقى".


title: هاني شنودة

text: وكانت الفرقة تتكون وقتها من إيمان يونس وتزوجت وسافرت، بعدها جاءت منى عزيز وتحسين يلمظ وممدوح قاسم ثم سافرت منى إلى سويسرا وتوفى تحسين يلمظ وصلاح جاهين و عبد الرحيم منصور وكل ذلك كان من أسباب عدم استمرارية الفرقة، وأحسست بعدها أن جزءاً كبيراً مني مات، وأردت أن أترك نجاح الفرقة الذي حققته في هذه الفترة كما هو وباسم من قاموا به وهم المصريين.


title: هاني شنودة

text: يعتبر هو أول من قدم محمد منير حيث لحن له اربع اغانى في أول البوماته (علمونى عينيكى) وقام بتوزيع اغانى الابوم كاملا، كما لحن له في الالبوم الثاني (بنتولد) ثمانية اغانى ووزع الالبوم كاملا.


title: هاني شنودة

text: اكتشف عمرو دياب في إحدى حفلات فرقة المصريين في بورسعيد واقنعه بنزول القاهرة ودراسة الموسيقى وقدمه للجمهور في البوم (يا طريق) حيث لحن له اربع اغانى ووزع جميع الاغانى كما عرف عمرو بالعديد من الشعراء والملحنين مثل صلاح جاهين وعبد الرحيم منصور وشوقى حجاب وعزيز الناصر .


title: هاني شنودة

text: كما لحن هانى شنودة العديد من الاغانى الجميلة لنجاة الصغيرة مثل بحلم معاك وانا بعشق البحر و لفايزة أحمد مثل هدى الليل ووزع اغانى دنيا جديدة وعلى وش القمر


title: هاني شنودة

text: كما قام بوضع الموسيقى التصويرية لبعض الافلام المصرية في السينما المصرية أشهرها المشبوه والحريف وغريب في بيتى والغول والأسطي المدير وشقة الأستاذ عليوة.


title: هاني شنودة

text: قدم الموسيقار هاني شنودة حفلة في النادي المصري في فيينا، النمسا مساء الجمعة 6 مايو 2016. وشارك معه المغنيتان الشابتان سارة إسماعيل وسارة الهواري. قدمت الفرقة خلالها أعمالا غنائية مصرية هامة من خلال البيانو والكيبورد:


title: مافيا (فيلم)

text: مافيا فيلم أكشن مصري من إنتاج عام 2002، من تأليف مدحت العدل، ومن إخراج شريف عرفة، الفيلم عرض في شهر أغسطس لعام 2002 وحقق إيرادات بلغت 13,084,935 جنيهًا مصريًا؛ مما يجعله واحدًا من أنجح أفلام السينما المصرية.


title: مافيا (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول حسين الشاب المصري الذي يسافر للعمل بالخارج بعد طرده من الكلية الحربية، للعمل مع المافيا، إلى أن يتم القبض عليه وترحيله إلى إحدى السجون المصرية، فتقوم المخابرات المصرية بتهريبه للاستعانة به لإحباط مخطط إرهابي يهدف إلى اغتيال أحد الشخصيات المهمة التي تزور مصر.


title: سباق حواجز

text: إن تخطي الحواجز أو سباق الحواجز Hurdling هو نوع من سباقات الميدان والمضمارسباق يقفز فيه العدّاؤون فوق أسوار تشبه السياج وتسمى الحواجز. تتضمن معظم السباقات عشرة حواجز تقع على مسافات متساوية في مضمار السباق، والرقم القياسي رجال هو 29 تانية، والذي حققه خالد الشاكري حيت قفز على 50 حاجز سنة 2017 .


title: سباق حواجز

text: هناك سباقات العدو السريع عبر الحواجز وسباقات المسافات الطويلة عبر الحواجز. يعد سباق 110 متر هو سباق العدو القياسي للرجال وسباق 100 متر هو سباق العدو الرئيسي للسيدات. في حين أن سباق الحواجز القياسي للمسافات الطويلة للرجال والسيدات هو سباق 400 متر. تتضمن كل من هذه السباقات ما يزيد عن 10 حواجز وجميع هذه السباقات مدرجة في دورات الأولمبية.


title: سباق حواجز

text: وفي بعض الأحيان تُجرى سباقات المسافات الأخرى خصيصًا في داخل الصالات. وعادة ما يكون سباق العدو عبر الحواجز داخل الصالات هو سباق 60 مترًا للرجال والسيدات، ورغم ذلك ففي بعض الأحيان تجرى سباقات الـ 55 مترًا أو الـ 50 مترًا طولاً. ويتخطى المتسابق 5 حواجز في سباق الـ 60 مترًا داخل الصالات المغطاة. وأحيانًا قد يحتوي السباق الأقصر على 4 حواجز فقط. أما في السباقات الخارجية، ففي بعض الأحيان تقل مسافة سباق الحواجز إلى 300م لسباقات المدارس الثانوية ذات الـ 8 حواجز (تتطابق المسافة بين الحواجز مع بداية سباق الـ 400 متر المعياري)، بينما تقل المسافة إلى 200 متر لمتسابقي المدارس المتوسطة والمدارس الأصغر وتتضمن 5 حواجز (تكون الأبعاد بينها بنفس أبعاد الـ 5 حواجز الأخيرة في سباق الـ 400 متر المعياري). وكذلك تتضمن سباقات الأساتذة سباقات الـ 300 متر ذات الـ 7 حواجز (تكون الأبعاد بينها بنفس أبعاد الـ 7 حواجز الأخيرة في سباق الـ 400 متر المعياري) وسباقات الـ 200 متر ذات الـ 5 حواجز بالنسبة للمتسابقين الأكبر سنًا (تكون الأبعاد مثل الأبعاد في سباقات الشباب).


title: سباق حواجز

text: وهناك خمسة ارتفاعات للحواجز في معظم الحواجز القياسية. تعرف الحواجز ذات المستوى الأعلى بالحواجز «العليا» (أو في بعض الأحيان «ارتفاع الكليات» أو «الارتفاع المطلق») والتي تُستخدم في سباقات العدو عبر الحواجز للرجال (60 م و100 م و110 م) والتي يبلغ ارتفاعها . ويسمى المستوى العلوي التالي، «ارتفاع المدرسة الثانوية» والذي يُستخدم في سباقات الأساتذة للرجال تحت سن الـ 50، وسباقات المدارس الثانوية وسباقات الشباب. ويبلغ ارتفاع المستوى المتوسط 36 بوصة (91.44 سم)، ويعرف بالمستوى «المتوسط» والذي يُستخدم في سباقات الحواجز للمسافات الطويلة للرجال التي تبلغ (400 متر) إضافة إلى بعض أنواع سباقات الشباب والأساتذة. ويعرف المستوى الأقل في الارتفاع، «بالحواجز العليا للسيدات» والمستخدمة في سباقات المسافات القصيرة عبر الحواجز للسيدات. في حين يعرف المستوى الأدنى، «بالحواجز المنخفضة» والتي تُستخدم في سباقات المسافات الطويلة عبر الحواجز للسيدات إضافة إلى العديد من سباقات الشباب والأساتذة. في حين تُستخدم الحواجز بارتفاع في سباقات الشباب أو الأساتذة. ونادرًا ما توجد هذه الحواجز ويمكن ملاحظتها من خلال عددها المميز الذي يصل إلى ستة.


title: سباق حواجز

text: وفي سباقات العدو عبر الحواجز للرجال، وبغض النظر عن طول السباق، يبعد الحاجز الأول عن خط البداية وتكون المسافة بين الحواجز . أما في سباقات العدو عبر الحواجز للسيدات، يبعد الحاجز الأول عن خط البداية وتكون المسافة بين الحواجز . أما في سباقات المسافات الطويلة عبر الحواجز للرجال والسيدات، يبعد الحاجز الأول عن خط البداية وتبلغ المسافة بين الحواجز . وتحتوي أغلب السباقات الأقصر من المسافة المعيارية (مثل السباقات التي تقام في الصالات الداخلية) على عدد أقل من الحواجز ولكن على نفس المسافات من خط البداية.


title: سباق حواجز

text: وهناك اختلاف في ارتفاع الحواجز والأبعاد بين كل منها بالنسبة لكل مجموعه عمرية في منافسات الرياضيين. انظر ألعاب القوى للأساتذة(الميدان والمضمار) والرياضيين الشباب.


title: سباق حواجز

text: هناك أسلوب مستحب لتخطي الحواجز بشكل فعال في أثناء السباق. يعتمد الكثير من العدائين أساسًا على السرعة العادية، ولكن الأسلوب المناسب والخطوات الجيدة بين الحواجز يساعدان العداء على تخطي الحواجز والمنافسين بشكل أسرع. وبصفة عامة، يستغرق العداء الأفضل أقل زمن وجهد للتوجه بشكل رأسي أعلى الحاجز، ولذلك يصل إلى أقصى سرعة له في الاتجاه الأفقي للسباق على المضمار.


title: سباق حواجز

text: ويحاول الرياضيون عند اجتياز الحاجز الأول تجنب الخطوة المتأنية (ويستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى اختصار طول الخطوة قبل الوصول إلى الحاجز). وتكلف هذه الخطوة العداء وقتًا لا يتعدى لحظات ولكنه ثمين للغاية. ويهجم الرياضيون على الحاجز بالقفز من على مسافة من 6-7 أقدام (ويعتمد ذلك على سرعة اقتراب العداء من الحاجز). حيث تمتد الساق الأولى بانحناء إلى حد ما (لأن الساق المستقيمة تستغرق وقتًا أطول لاجتياز الحاجز) بحيث يكون الكعب قريبًا إلى حد ما من ارتفاع الحاجز. وبعد القفز، تُثني الساق المتذيلة بشكل أفقي ومستقيم، على مقربة من جانب الفخذ. ويكون الهدف من ذلك هو تقليل انحراف مركز الثقل من العدو العادي وتقليص الوقت المستغرق للارتقاء في الهواء.


title: سباق حواجز

text: ولكي يجتاز الحواجز بشكل صحيح وليس القفز فوقها ببساطة فقط، يجب على العداء أن يضبط فخذيه أو فخذيها لرفعهما فوق الحواجز. ويستلزم ذلك الاستخدام الصحيح للساق الأولى والساق المتذيلة. حيث إن الساق الأولى هي التي تجتاز الحاجز أولاً، ويجب أن تبقى مستقيمة إلى حد ما. وبعد عبور الحاجز، يجب أن تنخفض الساق الأولى للعداء بسرعة وقوة على المضمار على بعد 3 أقدام (متر واحد) خلف الحاجز. وتتبعها الساق المتذيلة. وتدفع الساق المتذيلة العداء إلى الأمام من خلال الركبة (من غير تأرجح، لأن التأرجح يتسبب في استقامة الساق)، ومن ثم بذل جهد كبير للحفاظ على طول الخطوة. في حين أن الساق الفعالة ستظل موازية لأعلى جزء في الحاجز وستظل على مقربة من قمته قدر المستطاع.


title: سباق حواجز

text: وعادة ما يكون ضروريًا في سباقات العدو عبر الحواجز للرجال أن تستقيم الساق في الجزء العلوي لمسار السباق أعلى الحاجز، رغم أن ثني الركبة جزئيًا يؤدي إلى قوة دفع أسرع عندما يلمس الرياضي أرض المضمار. وتعتمد القدرة على فعل ذلك على طول ساق العداء. وبمجرد اجتياز القدم للحاجز، تبدأ الركبة في الانحناء مرة أخرى لتقليل تأثير التأرجح الطويل والبطئ. أما في سباقات العدو عبر الحواجز للسيدات، عادة ما تكون الساق الأولى مستقيمة ولا يرتفع مركز الثقل بشكل نسبي ليرقى إلى خطوة العدو العادية. وهناك طريقة أخرى لتتمكن من مشاهدة مسار القدم: «أقصر طريق لأعلى وأقصر طريق لأسفل». حيث يصل الذراع المعاكس أبعد ما يكون إلى الأمام ويتجه الكوع نحو الاتجاه الجانبي ثم إلى الخلف لإفساح المجال أمام الساق المتذيلة. وكذلك تدفع الساق المتذيلة العداء مع الركبة، ولكن تظل القدم والركبة في وضع أفقي، وتنثنيان لأعلى بقوة قدر المستطاع حتى الإبط.


title: سباق حواجز

text: وبمجرد أن تبدأ الساق الأولى هبوطها، يُبذل جهد كبير لدفعها بقوة لأسفل لتمكين ركبة الساق المتذيلة من الاندفاع لأعلى تحت الإبط وأمام نحو الصدر. وهذا يُمكّن العداء من استعادة بعض من قوته التي استنفدت في القفز.


title: سباق حواجز

text: وفي سباقات حواجز 100 و110 متر، يتبع العداؤون الأسرع أسلوب الخطوات الثلاث. وهذا يعني أن هناك ثلاث خطوات كبيرة تُتبع بين كل الحواجز. ولفعل ذلك بكفاءة، يتوجب على العدائين أخذ خطوات طويلة ويحافظون على سرعتهم طوال السباق. وإذا شعر العداء أنه بدأ يتباطأ أثناء الخطوات الثلاث، فقد يكون ذلك دلالة على أنه غير قادر على القيام بهذه الخطوات بين جميع الحواجز وربما يجب عليه قطع هذه المسافة بأسلوب الأربع أو الخمس خطوات. وفي حالة قطع المسافة بين الحواجز في ثلاث خطوات، سيستخدم العداء نفس الساق الأولى في اجتياز جميع الحواجز. أما إذا قطع المسافة بين الحواجز في أربع خطوات، فيجب عليه تغيير الساق الأولى عند كل حاجز.


title: سباق حواجز

text: وفي حالة الحواجز الحديثة ستسقط إذا ارتطم بها العداء. ولا توجد عقوبة في حالة ارتطام العداء بالحاجز (بشرط ألا يكون هذا الارتطام متعمدًا). ويستند هذا الاعتقاد الخاطئ على القواعد القديمة قبل وزن الحواجز. ففي دورة الألعاب الأوليمبية الصيفية 1932، فاز الرياضي الشهير بوب تيسدال (Bob Tisdall) بالميدالية الذهبية الأوليمبية في سباق 400 متر حواجز وحقق رقمًا قياسيًا عالميًا، ولكنه لم يسجل باسمه لأنه ارتطم بالحاجز. وكان الأمر يصل إلى استبعاد اللاعب إذا ركل الحاجز في حارة الخصم ويُحكم بأنه أثر على قدرة الخصم على استكمال السباق. أما الآن فهناك مواصفات لميل وزن الحاجز (حيث تحتاج الأوزان للتعديل حتى تتواءم مع ارتفاع الحاجز) لذلك فالارتطام بالحاجز يؤدي نظريًا إلى التأثير بالسلب في سرعة العداء. ومع ذلك، يعد دفع الحاجز بيد العداء أو العدو في حارة الخصم نتيجة للارتطام بالحاجز سببًا لاستبعاد اللاعب من السباق. في حين أن الارتطام بالحاجز لا يعتبر بصفة عامة من الأمور المرغوبة في السباقات، فنادرًا ما ينجح العداؤون في سباقات الحواجز من اجتياز السباق في حالة ارتطامهم بالعديد من الحواجز. فقد يؤدي الارتطام بالحواجز إلى تقليل السرعة والذي قد يسفر أيضًا عن التأثير في أسلوب العداء. ويقترح بعض المدربين أنه في حالة «لمس» العداء للحواجز برفق بجانب ساقه القريبة منه، فمن الممكن أن تساعد العداء على زيادة سرعته من خلال الاحتفاظ بالعداء على مقربة من المضمار.


title: سباق حواجز

text: وهناك أيضًا سباقات التتابع عبر الحواجز، على الرغم من ندرتها. وعادة ما تقام خصيصًا في مواجهات المضمار التي تتألف بشكل كامل من سباقات التتابع. ففي سباقات التتابع عبر الحواجز، يجري كل متسابق من الفريق المكون من أربعة متسابقين في الاتجاه المعاكس للعداء السابق. تتشابه السباقات القياسية مع سباقات العدو عبر الحواجز: 4 × 110 أمتار للرجال و4 × 100 متر للسيدات.


title: لويس الثامن عشر

text: لويس الثامن عشر (17 نوفمبر 1755 - 16 سبتمبر 1824) ملك فرنسا ونافارا، وأخو لويس السادس عشر، وعم لويس السابع عشر. حكم المملكة من عام 1814 (على الرغم من أنه لقى موت ابن اخوه عام 1795) حتى موته في عام 1824، تخللها فترة قصيرة فقد فيها الحكم في عام 1815 بعد عودة نابليون فيما عُرف باسم المائة يوم.


title: لويس الثامن عشر

text: حمل لويس الثامن عشر لقب كونت بروفنس كأخ للملك لويس السادس عشر حتى وصوله إلى عرش فرنسا. ألغى المؤتمر الوطني الفرنسي النظام الملكي وعزل لويس السادس عشر، الذي أُعدم فيما بعد بالمقصلة، في 21 سبتمبر عام 1792. أعلن كونت بروفنس نفسه ملكًا (فخريًا) باسم لويس الثامن عشر؛ وذلك عندما توفي ابن أخيه الصغير لويس السابع عشر في السجن في يونيو عام 1795.


title: لويس الثامن عشر

text: عاش لويس الثامن عشر في المنفى في بروسيا وإنجلترا وروسيا بعد الثورة الفرنسية وأثناء العصر النابليوني. وُضِع لويس الثامن عشر في المنصب الذي اعتبره هو والملكيون الفرنسيون مكانه الصحيح، وذلك عندما هزم التحالف السادس نابليون أخيرًا في عام 1814. هرب نابليون من منفاه في إلبا وأعاد إمبراطوريته الفرنسية. هرب لويس الثامن عشر، وأعلن التحالف السابع الحرب على الإمبراطورية الفرنسية، وهزم نابليون مرة أخرى، وأعاد لويس الثامن عشر مرة أخرى إلى العرش الفرنسي.


title: لويس الثامن عشر

text: استلم لويس الثامن عشر منصب الملك لمدة تقل عن عشر سنوات. كانت حكومة آل بوربون ملكية دستورية، وذلك على عكس "النظام القديم" الفرنسي، الذي كان ملكية مطلقة. قلّ الامتياز الملكي للملك لويس الثامن عشر، بصفته ملكًا دستوريًا، بشكل كبير بموجب ميثاق عام 1814، وهو دستور فرنسا الجديد. أدت عودته في عام 1815 إلى موجة ثانية من الرعب الأبيض بقيادة الفصيل الملكي المتطرف. حلّ لويس البرلمان عديم الشعبية في العام التالي، والذي يشار إليه باسم المجلس بعيد المنال، مما أدى إلى ظهور العقائد الليبرالية. تميز عهده أيضًا بتشكيل التحالف الخماسي والتدخل العسكري في إسبانيا. لم يكن للويس أطفال، فانتقل التاج إلى أخيه تشارلز العاشر بعد وفاته. كان لويس الثامن عشر آخر ملك فرنسي يموت أثناء حكمه، فتنازل تشارلز العاشر (1824-1830) عن العرش وعُزل كل من لويس فيليب الأول (1830-1848) ونابليون الثالث (1852-1870).


title: لويس الثامن عشر

text: أعلن كونت بروفنس نفسه وصيًا على فرنسا بحكم الواقع عندما وصل إلى البلدان المنخفضة. استغل وثيقة كتبها هو ولويس السادس عشر قبل فشل هروب الأخير إلى فارين إن أرغون. أعطته الوثيقة الوصاية على العرش في حالة وفاة أخيه أو عدم قدرته على أداء دوره كملك. كان سينضم إلى الأمراء الآخرين في المنفى في كوبلنزتس بعد فترة وجيزة من هروبه. أعلن هناك هو، وكونت أرتوا، وأمراء كوندي أن هدفهم هو غزو فرنسا. كان لويس السادس عشر منزعجًا بشدة من سلوك إخوته. أرسلت بروفنس مبعوثين إلى مختلف المحاكم الأوروبية يطلبون المساعدة المالية والجنود والذخيرة. أمّن أرتوا قلعة للمحكمة في المنفى بناخبي منطقة ترير أو (تريفيس)، إذ كان عمهم، كليمنس وينسيسلاوس من ساكسونيا، رئيس الأساقفة المنتخب. أثمرت أنشطة المهاجرين عندما اجتمع حكام بروسيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة في درسدن. أصدروا إعلان بيلنتيس في أغسطس عام 1791، والذي حث أوروبا على التدخل في فرنسا إذا تعرض لويس السادس عشر أو عائلته للتهديد. لم يلق تأييد بروفنس للإعلان استحسانًا في فرنسا، سواء من قبل المواطنين العاديين أو من قبل لويس السادس عشر نفسه.


title: لويس الثامن عشر

text: أعلنت الجمعية التشريعية في يناير عام 1792 أن جميع المهاجرين خانوا فرنسا، فصودرت ممتلكاتهم وألقابهم. أُلغي النظام الملكي في فرنسا بموجب المؤتمر الوطني في 21 سبتمبر عام 1792.


title: لويس الثامن عشر

text: أُعدم لويس السادس عشر في يناير عام 1793. ترك هذا ابنه الصغير لويس تشارلز ملكًا فخريًا. أعلن الأمراء في المنفى عن لويس تشارلز «لويس السابع عشر من فرنسا». أعلن كونت بروفنس حينها، ومن جانب واحد، أنه وصي على العرش عن ابن أخيه، الذي كان أصغر من أن يكون رئيسًا لعائلة بوربون.


title: لويس الثامن عشر

text: توفي الملك الشاب، الذي كان قاصرًا، في يونيو عام 1795، وكانت شقيقته الوحيدة الباقية على قيد الحياة هي أخته ماري تيريز، التي لم تُعد مرشحة للعرش بسبب التزام فرنسا التقليدي بالقانون السالي. أعلن الأمراء في المنفى في 16 يونيو أن كونت بروفنس هو «الملك لويس الثامن عشر». قبل الملك الجديد إعلانهم بعد فترة وجيزة. عمل لويس الثامن عشر على صياغة بيان ردًا على وفاة لويس السابع عشر. كان البيان، المعروف باسم «إعلان فيرونا» محاولة لويس الثامن عشر لتعريف الشعب الفرنسي بسياسته. دعا إعلان فيرونا فرنسا إلى العودة إلى أحضان النظام الملكي، «الذي كان مجدًا لفرنسا على مدى أربعة عشر قرنًا».


title: لويس الثامن عشر

text: تفاوض لويس الثامن عشر على إطلاق سراح ماري تيريز من سجنها في باريس في عام 1795. أراد بشدة أن تتزوج ابن عمها الأول لويس أنطاون، دوق أنغوليم، ابن كونت أرتوا. خدع لويس الثامن عشر ابنة أخته بإخبارها بأمنيات أهلها الأخيرة بزواجها من لويس أنطاون، فوافقت على رغبته في ذلك.


title: لويس الثامن عشر

text: أحضر لويس زوجته وملكته ماري جوزفين للانضمام إليه في إنجلترا في عام 1808. لم تدم إقامته في جوسفيلد هول طويلًا، فانتقل إلى هارتويل هاوس في باكينغهامشير حيث لجأ أكثر من مئة رجل من رجال الحاشية. كان الملك يدفع إيجارًا قدره 500 جنيه إسترليني كل عام لمالك العقار السير جورج لي. كان أمير ويلز (جورج الرابع ملك المملكة المتحدة المستقبلي) عطوفًا جدًا على البوربون المنفيين، فمنحهم، بصفته الأمير وصي العرش، حق اللجوء الدائم ومخصصات سخية للغاية.


title: لويس الثامن عشر

text: لم ينضم كونت أرتوا إلى محكمة المنفى في هارتويل، وفضل مواصلة حياته العبثية في لندن. غادر صديق لويس كونت أفاراي هارتويل إلى ماديرا في عام 1809، وتوفي هناك في عام 1811. استُبدِل لويس أفاراي بالكونت دي بلاكاس كمستشار سياسي رئيسي له. توفيت الملكة ماري جوزفين في 13 نوفمبر عام 1810. عانى لويس من نوبة شديدة من النقرس في نفس الشتاء، والتي كانت مشكلة متكررة بالنسبة له في هارتويل، وكان عليه التحرك على كرسي متحرك.


title: لويس الثامن عشر

text: شرع نابليون الأول في غزو روسيا في عام 1812، وبدأ حربًا كانت نقطة تحول في ثروته. فشلت الحملة فشلًا ذريعًا، واضطر نابليون إلى التراجع مع جيش في حالة يرثى لها. أصدر لويس الثامن عشر في عام 1813 إعلانًا آخر من هارتويل. كان إعلان هارتويل أكثر ليبرالية من إعلانه في عام 1805، فأكد أن أولئك الذين خدموا نابليون أو الجمهورية لن يعانون بسبب أفعالهم، وأن المالكين الأصليين للممتلكات الوطنية (الأراضي المصادرة من النبلاء ورجال الدين خلال الثورة) سيُعوَّضون لهم خسائرهم.


title: لويس الثامن عشر

text: دخلت قوات الحلفاء باريس في 31 مارس عام 1814. كان لويس غير قادر على المشي، فأرسل كونت أرتوا إلى فرنسا في يناير عام 1814، وأصدر خطابات براءة اختراع لتعيين أرتوا ملازمًا عامًا للمملكة في حالة عودته إلى منصب الملك. تنازل نابليون الأول عن العرش في 11 أبريل بعد خمسة أيام من دعوة مجلس الشيوخ الفرنسي لويس لاستئناف عرش فرنسا.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: بدأ عَرض الموسم الثاني من المسلسل الملحمي صراع العروش على قناة HBO في 1 أبريل 2012 واستمر حتى 3 يونيو من نفس العام، وكالموسم الأول فهذا الموسم عبارة عن عشر حلقات أيضاً، ومعظمه مبنيّ على الرواية الثانية من سلسلة "أغنية من ثلج ونار" التي تحمل عنوان "صدام الملوك" التي من تأليف جورج آر. آر مارتن.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: يُركز هذا الموسم على الحروب الدائرة بين عائلة (براثيون) و (ستارك) و (لانستر). يعود (تايرون) إلى «كينغ لاندينغ» حاملاً أخباراً لـ (سيرسي) بأنه سيكون هو «ساعد الملك» بغياب والدهم مما يغيظ (سيرسي) ويغضبها كثيراً؛ يكتشف (جوفري) لاحقاً أن له أخوة غير شرعيين فيأمر جنوده بقتل جميع أولاد الزنا، وبعد بحثٍ علموا أن ذاك الفتى هو حدّاد اسمه (غيندري) وقد أخُذ مع مجموعة من الفتيان -هي ذاتها المجموعة التي رحلت (آريا) معهم إلى الجدار الشمالي في «دراغون ستون»، يُعلن (ستانيس براثيون) ولاءه لـ (ميليزاندر) التي تدلهم على آلهة النور ليتمكنوا من استعادة العرش. وفي مكان ما في الشمال وبعد انتصار (روب) في المعارك، يأمر (ثيون) بالذهاب ومحاولة التحالف مع (بالون غريجوي). و (كاتلين) تذهب للتفاوض مع (رينلي براثيون). وعند الجدار الشمالي يذهب الحُراس لما خلف الجدار ليعثروا على منزل (ويلدنغ كراستر) وبناته. وفي القارة الشرقية بعد أن تحركت (دينريس) مع شعبها، شعبها يموت جوعاً وليس لهم مأوى. فتقوم بإرسال الفرسان للبحث عن المساعدة. يصل (ثيون) ويقابل (بالون غريجوي) بعد تسع سنوات من الفُرقة، يُكشف في الحلقة ان (بالون غريجوي) ما هو إلا والد (ثيون) الذي أخذوه آل (ستارك) قبل تسع سنوات وربوه كواحد منهم، ويلتقي أيضاً بأخته (يارا) التي تخوض الحروب وتقوم بأعمال الرجال. (سيرسي) ترفض الشروط التي وضعها (روب ستارك) للصلح. تصل جنود الملك للبحث عن (غيندري) ولكن يتم طردهم، بعدها تكشف (آريا) حقيقتها كونها فتاة لـ (غيندري). وفي شمال الجدار، يقترب (سام) من إحدى بنات (كراستر) والتي تخاف وتخشى على المولود التي لم تضعه بعد، إذ أنه إذا كان ولدا فسيقتله والدها من فوره، فيذهب (سام) لطلب المساعدة من (جون) الذي لم يبدي رغبة في ذلك فهذا مُخالف للقسم الذي أقسموا به. في «دراغون ستون» يتحالف (ستانس) مع القراصنة لتزويده بالمعدات والسفن للحرب، ثم يدخل في علاقة مع (ميليزاندر). أما في قارة «إيسوس»، فيعود أحد الخيول مُحمّلاً برأس الفارس ومصحوباً برسالة من إلى (دينريس) من إحدى أعدائها. تصل (كاتلين ستارك) إلى «كينغ رينلي» للتفاوض معهم ليكونوا حلفاء لابنها في حربهم ضد آل (لانستر). بالعودة إلى «وينترفيل»، فإن أحلام (بران) لا تتوقف، إذ أنه يحلم بغراب ذي ثلاث عيون، ويحلم أيضاً بأنه ذئب ويرى نفسه يصيد ويشعر بطعم الدماء في فمه. وفي الطريق إلى الجدار الشمالي، يُهاجم جنود الملك القافلة ليعثروا على الابن الغير الشرعي لـ (روبرت) وتُؤخذ (آريا) رهينة لديهم بعد معركة عنيفة. أما في «دراغون ستون»، يخون (ثيون) آل (ستارك) وينضم لوالده، ويبدأون بوضع خُطة للهجوم على «وينترفيل». تُحاول (كاتلين) إقناع إخوة (روبرت براثيون) التحالف مع ابنها ضد عائلة (لانستر). بينما جوفري يقوم باستفزاز (سانسا) بسبب انتصارت أخيها في ميادين المعركة. تُؤخذ (آريا) و (غيندري) إلى قلعة «هارنهول» حيث يُحبسون هناك، وأثناء وجودهم هناك يَقدِم (تايوين لانستر) ويكتشف من فوره أن (آريا) فتاة وليس كما يعتقدون. بعد رحلتها المزرية عبر الصحراء، تصل (دينريس) هي وقبيلتها إلى مدينة «كارث» المزدهرة، ويقرر أهلها إدخالهم إليها. أما في «دراغون ستون»، تلد (ميليزاندر) كائناً شبه بالشبح. في قلعة «هانهول»، يأمر (تايوين لانستر) (آريا) لتكون خادمة له، كما تتعرف على رجل يعرض عليها ثلاث خدمات سيقوم بفعلها لأنها كانت قد حررته من سجنه أثناء هجوم جنود الملك عليهم، وافقت على ذلك، وقامت باختيار شخص ليقوم ذلك الرجل بقتله، وهذا ما فعله حقاً. قبل اتفاق (كاتلين) على شروط التحالف، ذلك المخلوق السوداوي الذي ولدته (ميليزاندر) يقوم بمهاجمة (رينلي) وقتله، مما أجبر (كاتلين) و (برين) على الفرار من المخيم، وعندما يصبحوا بالغابة، تقوم (برين) بالقسم بأنها ستكون خادمة مطيعة لـ (كاتلين). أما (ثيون) فإنه يُثبت للجنود أنه ابن «الجزر الحديدية» ويستعد لمهامجة «وينترفيل» أثناء غياب (روب) عنها. يصل (ثيون) لـ«وينترفيل» مُهاجماً، ويقوم بقتل كل من خالف أوامره، ويرفع رايات «الجزر الحديدية» فوق قلعة «وينترفيل». أما (آريا) فتقوم بإخبار ذاك الرجل بقتل رجل آخر، كما أنها تستمع للخطط والأوضاع الدائرة أثناء خدمتها لـ (تايوين). وفي «كينغ لاندينغ»، تُرسل شقيقة (جوفري) بعيداً عن العاصمة، وأثناء عودتهم إلى القلعة تحدث بعضُ أعمال الشغب ويُلقى (جوفري) بالقمامة على وجهه. أما في شمال الجدار، تستمر رحلة الحراس لاستكشاف الأراضي، وهناك يجدون امرأة همجية تُدعى (ياجريت) ويحاول (جون) قتلها ولكنها تهرب فيقوم بملاحقتها. وفي مدينة (كارث)، تُحاول (أم التنانين) شراء سفينة لنقل شعبها إلى «ويستروس»، وعندما تغيب قليلاً عن تنانينها، تعود وقد قُتل جميع جنودها وسُرقت التنانين. وتستمر المناوشات بين (جون) و (ياجريت). تستيقظ (سانسا) لتجد دماً تحتها، فتدرك أنها وصلت لمرحلة البلوغ مما يُمكّنها الآن من الزواج من (جوفري) رسمياً وهو الأمر الذي أخافها بشدة. يُحاول (جيمي) الهروب في معسكر (روب) ولكنه يفشل في ذلك. في «كاث»، يكشف ساحر المدينة لـ (دينريس) بأنه هو من سرق تنانينها، ويخبروها بأن هذه التنانين لن تجلب سوى الدمار للعالم. ويهرب (بران) وأخيه بمُساعدة (هودور) وتلك المرأة الهمجية من «وينترفيل»، ويدعي (ثيون) بأنه قد قتلهم. تقوم (كاتلين ستارك) بإطلاق سراح (جيمي) وتطلب من خادمتها (برين) أخذه إلى «كينغ لاندينغ» لتعطيهم (جيمي) مقابل (سانسا) و (آريا)، يعلم (روب) بهذا ويغضبه هذا الأمر بشدة، كما أنه يتعرف بعد إحدى المعارك على مُمرضة تُدعى (تاليسا) وتتوطد العلاقة بينهماحتى يقوم بمجامعتها في هذه الحلقة. تصل (يارا) إلى «وينترفيل» لإرجاع أخيها الذي جعل الأمور أسوأ من ذي قبل بقتله لأبناء (ستارك). وفي قلعة «هورنهول»، تقوم (آريا) بالطلب من الرجل أن يُدبّر لها طريقةً للهرب هي ورفاقها، فقام بقتل جميع الحُرّاس وطلب منها المغادرة في منتصف الليل وهذا ما فعلته. وما وراء الجدار، تستدرج (ياغريت) (جون) وتصل به إلى القبيلة، حيث يُقبض عليه هناك. وفي مكان ما من هذا العالم، يُكشف في الحلقة أن الإخوة (ستارك) برفقة (هودور) والهمجية ما زالوا أحياء آمنين. وفي «كينغ لاندينغ»، يستعد الجنود لهجوم جيش (ستانس) الذي يريد استعادة العرش، وتدور معركة طاحنة هناك تنتصر فيها عائلة (لانسر) ويعود ستانس خائباً. بعد المعركة، يقوم (جوفري) بتكريم المقاتلين، إذ أنه يُكرّم (اللورد باليش) ويجعل جدّه (تايوين) هو ساعد الملك، كما تتحالف عائلة (تريل) معهم وتقبل (سيرسي) أن يتزوج (جوفري) من (مارغري تريل) بدلاً من (سانسا). وتُعطي (ميليزاندر) أملاً جديداً لـ (ستانيس) بعد أن هُزم في المعركة. كما تقع (برين) في ورطة أثناء سفرها مع (جيمي) إلى «كينغ لاندينغ» ولكنهما يخرجان منها بسهولة. (كاتلين) تحاول إقناع (روب) أن الوقوع بحب (تاليسا) أمر خطير ومنافٍ للشروط التي اتفقو عليها مع (اللورد والدر)، ولكنه لا يستمع لكلامها ويقوم بالزواج من تلك الممرضة. أما في «كارث»، فتجد (دينيريس) تنانينها الثلاثة بعد دخولها في متاهة بسبب الساحر والخروج منها بسلام. تهرب (آريا) ورفاقها بسلام. ويَخرج (بران) ومن معه من مخبأهم ويجدوا بأن كل من في المدينة مقتولون. ووراء الجدار، يقوم (جون) بقتل رفيقه للإثبات للهمج بأنه أصبح تابعاً لهم. وفي آخر مشهد، يظهر الموتى الأحياء سائرون وسط الجليد.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: طلبت HBO موسم ثاني من المسلسل بعد عرض الحلقة الافتتاحية بيومان وحسب في 19 أبريل 2011. وقد ازادت ميزانية الموسم الثاني عن سابقة بـ15% بسبب كُلفَة تصوير المعارك الطاحنة التي من أهمها معركة المياه الضحلة في الحلقة التاسعة. وقد صُّور الموسم بالكامل خلال 106 أيام.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: ديفيد بينيوف ودانيال وايز هُما الكاتِبَين الرئيسيَينِ في المسلسل، حيثُ أنهما كَتَبا في هذا الموسم سِتّة حلقات من أصلِ عَشَرةَ. أما الأربعة البقيّة فقد كَتبها كُلّ من بريان كوغمان وفانيسا تايلور وجورج مارتن. وقد قام آلان تايلور بإخراج أربع حلقات، وديفيد بتراركا وديفيد نتر كُلَّ واحدٍ منهما أخرج حَلَقتين، أما الحلقتين الباقيتين فإن أليك ساخاروف ونيل مارشال أخرج كُلّ واحدٍ منهما حلقة.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: صُوِرَت مَشاهدُ كينغ لاندينغ في مدينة دوبروفنيك في كرواتيا بدلاً من مدينة المدينة المالطيّة حيثُ صوِّرَت في الموسم الأوّل. أمّا مشاهد الجدار الشمالي وما وراءه أُخِذَت على جبل فاتناجوكول الجليديّ في آيسلندا. أمّا بقيّة المواقع فهيَ نَفسَها مواقع الموسم الأول.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: صَدَرت العديدُ من العروض الدعائيّة للموسم الثاني، ابتداءً من 11 ديسمبر 2011، أمّا الثاني صَدَرَ في 29 يناير 2012 وقد حقّق 3.5 مليون مُشاهدَة خلال الأيام الثلاثة الأولى من إطلاقه. كما نَشَرت HBO العديد من الصور والملصقات التشويقيّة قبل بثّ الموسم.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: حَظيَ المسلسل بموسمه الثاني إشادة من النُقّاد ومن مهووسي المسلسل، ففي موقع ميتاكريتيك أعُطيَ درجة 88 من 100 وهي أعلا من درجة تقييم الموسم الأوّل.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: رُشّح هذا الموسم لـ11 جائزة إيمي برايم تايم نال منها 6 جوائز، وهي: أفضل أزياء، أفضل مشهد طويل بكاميرا واحدة، أفضل ماكياج، أفضل تعديلات الصوت، أفضل مؤثرات صوتية لمسلسل درامي أو كوميدي، أفضل المؤثرات البصرية.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: صدرت أقراص DVD وBlu-ray في 19 فبراير 2013 في أميركا الشمالية. ويحتوي قرص DVD على 30 دقيقة إضافيّة عبارة عن تغطية عن إنتاج حلقة معركة «بلاك ووتر» ومقابلة مع الممثلين وتعريف بالشخصيّات، ومُناقشة صوتيّة حول الأديان المتعددة في ويسترس.


title: صراع العروش (الموسم 2)

text: ألّف رامين جوادي موسيقى الموسم الثاني مُجدّداً، وصّدّرّ ألبوم الموسيقى في يونيو 2012. واحتوى على الموسيقى التصويرية بالإضافة إلى أغنية «أمطار كاستمير» التي غُنّيتْ في المسلسل.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: مفاتيح الجنان من أهم كتب الدعاء والأعمال لدى الشيعة الإثنى عشرية من تأليف رجل الدين الشيعي عباس القمي والذي جمع فيه بعض الأدعية التي يُتعبد بها كدعاء كميل ودعاء الصباح ل علي بن أبي طالب ودعاء التوسل والمناجاة الخمسة عشر لـ علي زين العابدين ("الإمام الرابع عند الشيعة").


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: وكذلك حوى نصوص الزيارات للأئمة وأيضاً الأعمال التي يقوم بها الشخص في حال زيارة أحد الأماكن المقدسة، وأعمال الشهور وهي الأعمال التعبدية الخاصة بكل شهر هجري والأيام الهامة في هذا الشهر والعبادات التي ينبغي على المسلم الشيعي عملها.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: بالإضافة لذلك؛ صلوات خاصة لقضاء الحوائج مثل صلاة النبي محمد، وصلاة فاطمة الزهراء، وصلاة جعفر الطيار وغيرهم.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: مفاتيح الجنان يعتبر من أهم كتب الأدعية والزيارات في الوسط الشيعي، لمؤلفه الشيخ عباس القمي. والكتاب يشتمل على مجموعة من الأدعية، المناجاة، الزيارات والأعمال الخاصّة بالأيام والشهور فضلا عن الآداب والسنن الدينية وقصص ومواقف النبي محمد وأئمة الشيعة.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: وكانت المكتبة الشيعية قد شهدت مجموعة من كتب الأدعية والزيارات سبقت تأليف كتاب مفاتيح الجنان منها كتاب إقبال الأعمال "لابن طاووس" ومصباح الكفعمي و"زاد المعاد" للمجلسي والتي أدرج الشيخ عباس القمي الكثير منها في كتابه مفاتيح الجنان.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: وقد أرفق عباس القمي كتابه الأخر الباقيات الصالحات بهامش كتابه مفاتيح الجنان وطبع الكتابان معًا من قبل العديد من دور النشر، وترجم الكتاب أكثر من مرّة ويقع في مقدمة تلك التراجم وأشهرها ترجمة مهدي إلهي قمشئي.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: ذكر المؤلف خصوصية كتابه هذا من خلال الغاية التي رامها من وراء تأليف الكتاب والمتمثلة بتصحيح كتاب مفتاح الجنان الذي يورد الأدعية مبتورة الأسانيد قائلا:


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: ومع ذلك لم يورد القمي الأسانيد واقتصر على ذكر المصدر الذي استقى منه الدعاء أو الزيارة.، ومن مميزات الكتاب وخصائصه أنّه لم ينحصر بالأدعية والزيارات المروية عن المعصومين بل أضاف إليها ما دونه بعض الأعلام كدعاء العديلة.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: في تعقيب الصّلوات وأعمال اليوم والليلة ودعوات أيّام الاسبوع وأعمال ليلة الجمعة ونهارها وعدّة أدعية مشهورة والمناجاة الخمس عشرة مثل مناجاة علي بن أبي طالب في مسجد الكوفة، السمات، دعاء كميل، الجوشن الصغير والكبير، دعاء مكارم الأخلاق بالإضافة إلى بعض الصلوات المشهورة كصلاة الرسول محمد، صلاة علي بن أبي طالب، صلاة فاطمة الزهراء، وصلاة جعفر الطيار. كذلك يشتمل الباب على زيارة الأئمة في أيام الاسبوع.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: في أعمال أشهر السنة وفضل عيد النّيروز وأعماله وأعمال الأشهر الروميّة. يبدأ الباب الثاني بأعمال شهر رجب وينتهي بـأعمال شهر جمادى الثانية، ومن الأدعية والمناجاة الموجودة في هذا الباب: المناجاة الشعبانية في أعمال شهر شعبان، وأما أعمال شهر رمضان فقد أورد منها: دعاء أبي حمزة الثمالي، دعاء الافتتاح ودعاء السحر وأعمال ليلة القدر. وأورد لشهر ذي الحجة دعاء الحسين المعروف بدعاء عرفة الذي يعد من أشهر الأدعية في هذا الشهر.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: يشتمل هذا الباب على مجموعة من الزّيارات وما يناسبها كآداب السفر والزيارة وطريقة دخول الاماكن المشرفة والمراقد المطهرة.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: شرع المصنف في هذا الباب بذكر زيارة النبي محمد ثم ألحقه بزيارة فاطمة الزهراء وزيارة أئمة البقيع إضافة إلى زيارات المعصومين الأربعة عشر هناك مجموعة زيارات لأبناء الأئمة وبعض الأعاظم من المؤمنين كزيارة حمزة، مسلم بن عقيل، فاطمة بنت أسد، سلمان الفارسي، وكذلك أورد فيه أعمال وسنن بعض المساجد كمسجد الكوفة ومسجد صعصعة بن صوحان.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: وكان الحظ الأوفر في هذا القسم لزيارات الحسين التي من أشهرها زيارة عاشوراء وزيارة الأربعين وزيارة وارث.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: وبعد أن ينتهي الكتاب بالزيارات المتعلقة بالمهدي شرع بذكر زيارة الانبياء و فاطمة بنت موسى الكاظم والشاه عبد العظيم الحسني.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: أضاف عباس القمي أثناء الطبعة الثانية ملحقا للمفاتيح يشتمل على ثمانية مطالب، هي: دعاء وداع شهر رمضان، خطبة يوم عيد الفطر، زيارة الجامعة، دعاء الزيارات، زيارة وداع الأئمة، رقاع لطلب الحاجة، دعاء في عصر غيبة المهدي وآداب الزيارة عن الغير.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: ويمثل هذا القسم الزيادة التي أضافها المصنف نفسه في حاشية كتاب مفاتيح الجنان، ويتوفر كتاب الباقيات على ستة أبواب مع ملاحق، هي:


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: فرغ عباس القمي من تأليف كتاب المفاتيح سنة 1344 هـ وصدرت له الطبعة الأولى في مدينة مشهد. تلاها الكثير من الطبعات ومن مختلف دور النشر وبأحجام مختلفة لا يستطيع الباحث رصدها وبيان عددها.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: نسخ الكتاب بقلم كل من الخطاط طاهر خوش نويس الذي استنسخ الكتاب خمس مرّات، مصباح زاده، الميرزا أحمد الزنجاني الكاتب وغيرهم بخط النستعليق تارة والنسخ أخرى.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: ترجم الكتاب أكثر من مرة أشهرها الترجمة الفارسية للكاتب الإيراني مهدی الهی قمشه ای؛ وترجمة رسولی محلاتی وحسين أستاد ولي.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: كذلك ترجم الكتاب إلى الإنجليزية ما لا يقلّ عن أربع مرّات. وكذا الفرنسية، والتركية، والأردو والإسبانية.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: تعرض المؤلف لبيان الغاية من وراء تصنيف الكتاب والمتمثلة بمراعات مقتضيات الزمان والمكان وحذف بعض المواد التي قد تتخذ وسيلة للنقد أو الاستهزاء.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: 3. القسم الثاني: المناجاة والأدعية المعروفة كالمناجاة الخمسة عشر للإمام السجاد، المناجاة المنظومة، الأدعية القرآنية، دعاء كميل، الجوش الكبير، الجوشن الصغير، دعاء التوسل، دعاء مكارم الأخلاق.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: 5. القسم الرابع: يتوفر على أعمال الشهور الإسلامية من شهر محرم وحتى ذي الحجّة. بالإضافة إلى أعمال السنة الشمسية كالنوروز والرومية كنيسان حيث أفرد لها فصلا خاصاً.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: 6. القسم الخامس: أعمال اليوم والليلة وأيام الأسبوع في عشرة فصول أحدها في زيارة الأئمة خلال أيام الاسبوع.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: 8. القسم السابع: الصلوات المستحبة، ويتوفر الكتاب على فصلين الأوّل الصلاة المنسوبة للمعصومين الأربعة عشر، والثاني في الصلوات الأخرى كصلاة جعفر الطيار، صلاة ليلة الدفن، صلاة أول الشهر.


title: مفاتيح الجنان (كتاب)

text: يعد كتاب مفاتيح الحياة إتماماً لكتاب مفاتيح الجنان من حيث إن المفاتيح ركز في معالجته على الجانب الفردي عبادة ودعاء وزيارة فجاء عبد الله الجوادي الآملي ليكمل المشروع ويتم الحلقة بتأليف كتاب يهتم بجمع الاحاديث والروايات ذات البعد الاجتماعي والأسري التي تعالج مشاكل الحياة اليومية وترصد جميع زواياها وأبعادها؛ والكتاب يشتمل على ستة أقسام، هي:


title: صلاح أبو إسماعيل

text: الشيخ صلاح أبو إسماعيل (1927 - 1410 هـ / 1990) داعية إسلامي وأحد أعلام الإخوان المسلمين في مصر وهو والد الداعية حازم صلاح أبو إسماعيل.


title: صلاح أبو إسماعيل

text: ولد في قرية بهرمس مركز إمبابة محافظة الجيزة بمصر، يوم 17-3-1927م، في بيت معروف بحفاوته بالعلم والعلماء، فجده الأعلى كان إماماً للخديوي إسماعيل، وأنجب ولدين تخرجا في الأزهر، توفي والده في ريعان الشباب، فتولَّت أمه رعايته أحسن رعاية، وكان في البيت مكتبة حافلة بنوادر المطبوعات والمخطوطات،


title: صلاح أبو إسماعيل

text: كان داعية في المحافل والمساجد ووسائل الإعلام، حيث كانت له حلقات إذاعية في تفسير القرآن في تلفاز «أبوظبي» قرابة خمسمائة حلقة، وتفسير سورة يوسف لتلفاز دولة البحرين قرابة الثلاثين حلقة، والمصحف المفسر لتلفاز المملكة العربية السعودية قرابة الثلاثين حلقة، ومئات الحلقات من البرامج الدينية لتلفاز قطر، وعشرات الحلقات الدينية لتلفاز سلطنة عمان، وثلاثين حلقة لتلفاز دولة الكويت... إلخ، وكان من أهم تلك الحلقات حلقات «أسلوب الإسلام في بناء الإنسان» و«العدل في الإسلام» و«الإسلام والقتال» و«اليهود في القرآن»، وهذه الأخيرة قامت «جمعية عبد الله النوري» بالكويت بطباعتها وتوزيعها على نطاق واسع، كما أسهم الشيخ صلاح أبو إسماعيل بالكتابة في الصحف والمجلات العربية، وشارك في إلقاء محاضرات في كل من مصر والسودان وقطر والبحرين والإمارات والكويت والهند وإندونيسيا وسنغافورة وبريطانيا وأمريكا وغيرها.


title: صلاح أبو إسماعيل

text: لقد كان صلاح أبو إسماعيل داعية إسلامياً كبيراً، كثير الاختلاط بالناس، يخطب فيهم منذ كان في سن الخامسة عشرة، فكانت فصاحته تأخذ بالألباب، وكلماته تنمّ عن عقل راجح، وذكاء متوقّد، حتى صار محطّ احترام وتوقير من حوله، يلجؤون إليه للإصلاح بين المتخاصمين، وحلّ مشكلات المحيطين به، وقد نمت هذه الخاصية عنده، فكان نجم فضّ المنازعات واستئصال نوازع الشر من قلوب العائلات وبالاخص في بلدته «بهرمس» والدائرة الانتخابية التي كان يمثلها من أول قري امبابة حتي بلدة بني سلامة علي حدود الجيزة مع البحيرة وفي غيرها من القرى والمدن المصرية.


title: صلاح أبو إسماعيل

text: خاض الحياة النيابية مناضلاً في سبيل مبادئه.. ولم يثنه حظر العمل الإسلامي رسمياً عن التماس السبل للصدع بكلمة الحق، رفع شعار: «أعطني صوتك لنصلح الدنيا بالدين»، وقد دخل البرلمان المصري منذ سنة 1976م وحتى وفاته سنة 1990م، وضرب المثل لإنفاق المال في خدمة الدين، فأنشأ في بلدته مجمعاً ضخماً للمعاهد الأزهرية، يضم مختلف مراحل التعليم ورفض ان يسمي المعهد الأزهري الذي شيدة في بلدتة بهرمس مركز امبابة بالجيزة باسمة إلا أن الأزهر أطلق علية اسم الشيخ تخليدا لذكراة واشادة بدورة وما بذلة من جهد في خدمة الدعوة الإسلامية وذلك بعد وفاتة كما شيّد مسجداً كبيراً بالقرية، وساهم بالمال وبالجهود في إنشاء حوالي خمسين معهداً دينياً بالعديد من القري والمدن بكافة المحافظات.


title: صلاح أبو إسماعيل

text: لقد كان من ألمع قادة الصحوة الإسلامية كما يقول الشيخ محمد الغزالي ومن أنصعهم بياناً، وأعمقهم إيماناً، وكان يعتمد في دعوته إلى الإسلام على تفسير القرآن الكريم. احتلت مقاومة العلمانيين والشيوعيين جانباً بارزاً في حياته، وقد جاهد مع زملائه في البرلمان لإصدار قوانين الشريعة الإسلامية، وقد جمع هذه القوانين وأعدّها لتكون تحت مسؤولية المجلس، ولم يترك فرصة إلا وتكلم في المجلس منادياً بتطبيق الشريعة الإسلامية، ومنتقداً القوانين الوضعية التي تتعارض معها، ومطالباً بتعديلها.


title: صلاح أبو إسماعيل

text: أدركه الأجل يوم الإثنين 4-11-1410ه 28-5-1990م في مطار «أبوظبي» وهو يستعد للعودة إلى مصر، بعد جولة علمية في دول الخليج رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته. نقل جثمانه إلى القاهرة حيث صلي عليه في مسجد عمر مكرم بميدان التحرير يوم الأربعاء 30-5-1990م، ودفن في مقابر الاسرة ببهرمس بالجيزة. أثنى عليه الشيخ علي الطنطاوي، واعتبره من عباقرة المسلمين في هذا العصر، لما كان له من أثر في السياسة الإسلامية وما أحدثه من تغييرات .


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: الجيش الوطني الموريتاني أو القوات المسلحة الموريتانية هي القوة العسكرية لدولة موريتانيا والتي تحمي البلاد من الهجمات الخارجية وتمثل موريتانيا في التظاهرات العسكرية.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: يتكون الجيش الموريتاني من عدة عناصر، فإلى جانب قيادة الأركان العامة للجيش هناك قيادة أركان الدرك وقيادة أركان الحرس والبحرية والقوات الجوية والقوات البرية بالإضافة إلى القطاع شبه العسكري كالشرطة.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: أن الجيش الموريتاني قد بنى ترسانة عسكرية غير اعتيادية تتمثل في عقد عشرات الصفقات مع دول غربية مثل: روسيا وبريطانيا وإيطاليا حصل بموجبها على أسلحة متطورة وقادرة على الوصول إلى العمق في الأراضي المجاورة تتمثل في:


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: مدافع أرض أرض وطائرات حربية إضافة إلى شرائه منظومة URT التركية للمراقبة الجوية وكثير من الدبابات الروسية والصينية. عدد القواة البرية في الجيش الموريتاني تبلغ 25000 إضافة إلى الاحتياط وكذلك القوة الخلفية للجيش الموريتاني المتمثلة في الحرس الوطني.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: وفي سنة 2019 تسلم الجيش الموريتاني معدات وتجهيزات عسكرية متطورة بقيمة 15 مليون دولار من الولايات المتحدة. المعدات عسكرية لدعم مشاركتها في مكافحة الإرهاب في الساحل. وتشمل التجهيزات 155 سيارة، ومستشفى ميدانيا متنقلا، وأجهزة للرؤية الليلية، وأجهزة لتحديد المواقع (GPS)، ونظام اتصالات لا سلكيا وهاتفيا، ومعدات فردية للجنود تشمل دروعا واقية للأجسام.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: عرفت موريتانيا قبل الاستعمار وجود ميلشيات شبه عسكرية لدى الإمارات والقبائل الموريتانية حيث كانت تستعمل أساساً في النزاعات الداخلية بينها. ومع دخول فرنسا في بداية القرن العشرين استطاعت تشكيل أول نواة لجيش نظامي هي وحدة الجمالة التي تعرف هذه القوات محلياً بگوميات (les goumiers) سنة 1905م التي ظلت تعمل تحت إمرة القوات الفرنسية حتى الاستقلال.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: أُنشيء أول جيش لموريتانيا في 25 نوفمبر 1960م بقرار رسمي، تشكلت نواته من ضباط وجنود كانوا في الأصل يعملون مع الجيش الفرنسي.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: مارست السلطات الاستعمارية الفرنسية سياسة مزدوجة فيما يتعلق بالخدمة العسكرية في موريتانيا، ففي الحين الذي أخضعت فيه المجموعات الزنجية في منطقة ضفة النهر لسياسة التجنيد الإجباري على غرار ما هو حاصل في الأقاليم الإفريقية المجاورة أعفت مجتمع البيضان من الخدمة الإحبارية في الجيش الفرنسي، لكنها قامت بتنظيم مجموعات شبه عسكرية من البيضان لمساعدتها في فرض سيطرتها على الأهالي عُـرفت بمفرق الجمّالة أو «القوم».


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: ومع دخول البلاد مرحلة الاستقلال الداخلي وتشكيل حكومة وطنية وتوجّه البلاد نحو الاستقلال التام، بدأت الحكومة ولا سيما رئيسها الأستاذ المختار ولد داداه بدعوة الكثير من الشباب المتعلم حينها إلى الانخراط في الخدمة العسكرية كضباط في إطار التهيئة لميلاد قوات مسلحة وطنية، وكان من نتائج هذا التوجه الحكومي انخراط مجموعات من الشباب في الجيش الفرنسي، ومن أشهر هذه المجموعات الشبابية مجموعة المعلمين التي تم اكتتابها في مارس 1960 م والتي ضمت:


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: وقد حدد القانون رقم 60/189 الصادر بتاريخ: 25-11-1960 م المتعلق بإنشاء القوات المسلحة للجمهورية الإسلامية الموريتانية مهامها كالتالي:


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: أنشأت أولى وحدات الجيش الوطني التي شكلت نواة القوات المسلحة بموجب هذا القانون، الذي صدر من قبل حكومة الاستقلال الداخلي وقبيل إعلان الاستقلال بثلاثة أيام، وقد تم إدماج الوحدات العسكرية القليلة الموروثة عند زوال الاستعمار، وجاء قرار إنشاء هذه الوحدات لتلبية احتياجات أمنية ملحّة خلقتها تحديات المرحلة ولتعزيز قبضة السلطة الوطنية الناشئة على عموم التراب الوطني، وحدد القانون المنشئ مهام القوات المسلحة كالتالي:


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: وقد سميت القوات المسلحة عند إنشائها سنة 1960 «القوات المسلحة الوطنية» وكانت في معظمها مجموعة وحدات برية مشكلة من وحدات جمالة خفيفة مزودة بأسلحة فردية وبعض الرشاشات الخفيفة، وكان عدد أفراد هذه الوحدات محدودا وبقيادة ضباط فرنسيين تابعين للسلطة الوطنية، وقد نص المرسوم الوزاري رقم 50022 الصادر بتاريخ 23 يناير 1962م المحدد لتسميات الوحدات في مادته الأولى على أن القوات المسلحة البرية تشمل:


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: تشكلت النواة الأولى للدرك الوطني من 152 دركيا معاونا بتاريخ 06 نوفمبر 1962م، أما هيئة الدرك الوطني فقد تأسست فعليا بموجب القانون رقم 12-62 الصادر بتاريخ 18-06-1962م وبناء على المرسوم 65-174 تم تنظيم الدرك الوطني من خلال هيئات وتشكيلات ووحدات مختلفة وفقا لتعدد التخصصات وتنوع المهام المسندة (إليها)، وتتبع هيئة الدرك الوطني عسكريا لنفس السلم التصاعدي الذي تتبع له القوات المسلحة بشكل عام.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: يشكل الحرس الوطني أقدم قوة عسكرية في البلاد، فقد تم إنشاؤه منذ 30 مايو 1912م، وكان خاضعا للسلطة الإدارية المحلية الاستعمارية آنذاك، والمتمثلة في الدوائر، ومن هنا جاءت تسميته بحرس الدوائر.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: واكب مختلف مراحل قيام الدولة فبعد حصول البلاد على استقلالها الداخلي عام 1957م وإنشاء جمعية إقليمية تشرف على أمور البلاد أصبح يطلق على هذا القطاع «الحرس الإقليمي»، وبعد الإعلان عن قيام الجمهورية الإسلامية الموريتانية عام 1959م وتشكيل أول جمعية وطنية نال تسميته الحالية:


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: كانت البداية الأولى لوحدات الجمالة سنة 1905م عندما قررت الإدارة الاستعمارية إنشاء قوة عسكرية قادرة على التأقلم مع المعطيات الجغرافية والبشرية لوسط طبيعي غير ملائم في الغالب لاستخدام الآليات، وقد شكلت هذه الوحدات الجزء الأهم من القوات المسلحة الوطنية غداة الاستقلال، وتم دمجها رسميا في الجيش الوطني سنة 1962م باسم «الوحدات المهارية»، تمركزت هذه الوحدات في أماكن مختلفة من الوطن مثل:


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: لكن جل تمركزها كان في تكانت بقاعدة «انبيكه» والنعمة في الحوض الشرقي، وعملت هذه الوحدات كقوة أمنية واستخبارية هامة بالإضافة إلى كونها المظهر الأساسي لسلطة الدولة المركزية في المناطق النائية، في سنة 1975م تم تفكيكها وجعلها وحدات محمولة للمشاركة في الحرب وفي سنة 1979م تم إنشاء القطاع المستقل لوحدات الجمالة في انبيكه.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: عند الاستقلال كان الرائد اديالو الأرفع رتبة من بين الضباط القلائل المنحدرين من الجيش الفرنسي، وحتى سنة 1965م كان كل أطر قيادة الأركان الوطنية وكل قادة الوحدات فرنسيين تقريبا، كان أحمد محمود ولد الحسين أول ضابط موريتاني يقود وحدة وطنية عام 1964م في لعيون.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: كان الاكتتاب في الجيش يتم بشكل طوعي، وكان مركز التدريب في أطار، أما المدربون فهم بالإضافة إلى الفرنسيين أطر من وحدات الجيش الفرنسي المكونة من المستعمرات كالتوغو والبنين ووسط إفريقيا، الذين يمثلون غالبية الوحدات الفرنسية المتواجدة في أطار.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: مجموعة الضباط الأوائل المكتتبين في مارس 1960م تلقوا تكوينا قاعديا بأطار، وكان من المفروض ابتعاثهم لمدرسة «شرشال» بالجزائر، لكن الرئيس المختار رفض بسبب الحرب الدائرة هناك، فتم ابتعاثهم إلى «سومير» مدرسة الخيالة بفرنسا للحصول على تكوين ضباط احتياط في مارس 1961م، كانت بداية الجيش غداة الاستقلال هي كتيبة قوامها 800 جندي بالإضافة لوحدات الجمالة وسرايا الحرس والدرك.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: بعد تحقيق الاستقلال في عام 1960 تم توفير المعدات من فرنسا من أجل سلاح الجو الموريتاني، مثل (C-47s Broussards) و (MH.1521)، والتي تم استبدالها لاحقا من قبل المدافع (BN-2A-بريتن نورمان) بين (1976-1978) وعملت على النقل والمراقبة في سرب الحرب في الصحراء الغربية.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: 11 طائرة من طراز (سيسنا 337s 2) واثنين (DHC-5) التي تم توفيرها لوسائل النقل بافالو (STOL) و (1977-78) مع واحدة (DHC-5).


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: لقد تعطل خطا الدفاع في عام 1978 وأمرت الحكومة الموريتانية 6 (IA-85 Pucaras) للقيام بمهام الهجوم البري من الأرجنتين؛ في وقت لاحق تم إلغاء هذا النظام الموريتاني بعد انقلاب عسكري.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: وكانت المشتريات أكثر حداثة من الصين في شكل (Y-12 II) نقل طائرة، دفع توربيني تم تسليمها في سبتمبر 1995، تحطمت إحداهما في إبريل نيسان عام 1996.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: سلاح الجو الموريتاني هي ذراع جوية صغيرة ذات قدرة قتالية متواضعة. هذا يتكون من عدد قليل من (Aermacchi SF-260EU) المدربة المسلحة والمحاربة مزودة الأبراج (underwing 2) قادرة على حمل ما يصل إلى 300 كجم (660 رطل) من مخازن خارجية وعدد من (Tucanos) الواردة من فرنسا، قادرة على العمل مع التسلح الخفيف ويمكن أن تجري مجموعة متنوعة من الأدوار، بما في ذلك على مستوى منخفض الإضراب، ومراقبة الجو وإعادة التوجيه، والدعم الجوي والاستطلاع المسلح والاتصال. ويوجد لديها نقاط ضعف كما هو في أي مكان آخر كما أن لديها قدرات نقل محدودة للغاية.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: إنشاء الأركان البحرية في إطار إعادة هيكلة القوات المسلحة عام 2013 واقتناء عشرات الزوارق السريعة من مختلف الأحجام والأطوار واقتناء سفينتي أعالي البحار سفينة كوركل وسفيمة تمبدغه واقتناء


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: زورقي الرقابة الساحلية أم التونسي ومكسم بوبكر بن عامر واقتناء ثلاثة زوارق سريعة لعمليات مغاوير البحرية واقتناء سفينة النقل والإنزال النيملان، إضافة إلى إنشاء الأكاديمية البحرية التي تضم عدة مؤسسات تعليمية من بينها المدرسة


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: العليا للضباط ومركز التكوين البحري اللذين يتكفلان بتكوين ضباط وأفراد البحرية الوطنية، وكذلك تعزيز قدرة الاستقبال والدعم اللوجستي عبر تطوير القواعد والموانئ البحرية.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: القاعدة البحرية الجديدة ستنضاف إلى ما سبقها من إنجازات حيث تم بناء رصيف في نواذيبو بطول 410 أمتار وإعادة تأهيل رصيف البحرية بميناء نواكشوط، كما ينتظر استلام ميناء متعدد الوظائف بالقرب من مدينة انجاغو قريبا.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: وأوضح ان ميناء انجاغو هو ميناء ذو طابع أمني دفاعي وتنموي، حيث يضم ميناء عسكريا وورش صيانة وإصلاح السفن العسكرية والمدينة ويضم جانبا للصيد، إضافة إلى رصيف لسفن الشحن سيستخذم لتصدير المصائد المحلية إلى الخارج.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: سفينة "النيملان"، التي تبلغ تكلفتها 72 مليون دولار أمريكي بتمويل من الدولة الموريتانية، تشكل إضافة نوعية للقوات البحرية الوطنية، حيث تتمتع بخصائص ومميزات فنية وعملياتية، تضيف قدرات وظيفية جديدة للبحرية الوطنية بما يمكنها من القيام بعمليات إنزال الآليات المدرعة والجنود إلى أرض المعركة أو خلف خطوط العدو عن طريق عمليات إنزال بحري مباشرة على الشواطئ. أن كل هذه الخصائص تجعل "سفينة النيملان (سفينة) كاملة التأهيل والقدرة على حماية وتأمين منصات استخراج الغاز والنفط في عرض البحر. وان هذه السفينة بوسعها المشاركة في العمليات الإنسانية على المستوى الوطني والدولي لما لها من قدرة على إجلاء وتأمين الأشخاص المنكوبين وإسعافهم .


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: تم إكتتاب أول شرطي موريتاني 1936 وكان ذلك في مدينة ساك لوي بالسنغال عاصمة المنطقة آنذك. وكان يعمل كعون شرطي ويعرف بالاسم الشعبي الكاتي.


title: الجيش الوطني الموريتاني

text: وقد كانت سلطة المستعمر تحلم بإنشاء مصلحة للشرطة الوطنية قبل الاستقلال. وهكذا أنشئت الشرطة الوطنية في 19 يناير 1959 بالمقرر رقم 0025 والذي ينص في مادته الأولى أنه أنشئت في موريتانيا شرطة ترابية مكلفة بالأمن العام في المراكز الحضرية.


title: أجنحة كاندام

text: أجنحة كاندام (باليابانية:(新機動戦記ガンダムW(ウイング)، "شين كيدو سِنكي كاندامو وينغو") (بالإنجليزية Mobile Suit Gundam Wing) مسلسل أنمي جاندام تم إنتاجه من قبل سنرايز في العام 1995 ويتكون من 49 حلقة.


title: أجنحة كاندام

text: يحكي الأنمي الياباني قصة خَمسة فِتيان من القُرى الفضائية يعودون إلى الأرض في مهمة لإعادة أهلهم إلى كوكبهم الأم ولتحقيق ذلك لابد من القضاء على قوة الحلفاء أو منظمة «أوز» التي تحكم الكوكب. فتيان لا يتعدى سنهم الخامسة عشر دربوا على قيادة أقوى مقاتلات المجرة«الكاندام» وحملوا على عاتقهم أمانة لا يتحملها الكبار لا أحد منهم يعرف رفاقه ونجاح مهمتهم يعتمد على السرية التامة.


title: أجنحة كاندام

text: لكن العقدة تبدأعندما يسقط الطيار الأول «هيرو» وتنكشف هويته صدفة أمام«رلينا داريان» ابنة واحد من دعاة السلام. ويخبرها أن عليه قتلها ذات يوم.


title: أجنحة كاندام

text: هاجر الناس من الأرض إلى مستعمرة واحدة في البداية هربا من الحروب والجوع. ثم أنشئت المزيد من المستعمرات. بعد عشرات السنين أراد سكان هذه المستعمرات الرجوع إلى الأرض لكن المنظمة التي كانت تحكم الأرض ترفض وبشدة عودتهم. فأصبحت هناك محاولات سلمية للعودة إلى الأرض.


title: أجنحة كاندام

text: فصار هناك صناع السلام بين الأرض والمستعمرات وأبرز هؤلاء هو هيرو يوي الذي كاد أن يحقق نجاحا كبيرا إلى سكان المستعمرات لكنه اغتيل من قبل أوز. فضجت المستعمرات وسكان الأرض بهذا الخبر وعادة الأمور كما كانت سكان الفضاء يريدون الرجعة وأوز ترفض ذلك. فقام مجموعة من العلماء ودون علم سكان الفضاء أو أوز بصناعة خمسة من الرجال الأليين مصنوعين من مادة يطلق عليها الكاندانيوم. كانت هذه المركبات سرية قوية تتحمل الصدمات وذات أسلحة فتاكة. كان من المفترض أن يقود هذه المركبات رجال مدربون على ذلك. لكن أحد هؤلاء رفض القبول بالمهمات وهو من يدعى بتروا بارتن فقتله اثنان من العلماء. وكان هناك شاهد عليهم لم يقتلوه بل أطلقوا عليه اسم تروا بارتن. عند نزول هذه المركبات الخمس على الأرض أحدث الكثير من الفوضى لأوز. فيطر زعمائها إلى التجمع من أجل حل مشكلة سكان المستعمرات وحل السلام مع طياري الكاندام ولكن يحدث انقلاب يقوده تيريز هوشرياندا على زعماء أوز ينتج عنه موت معظم زعماء أوز. فتكثر المشكلات في الأرض وتظهر الكثير من المقاتلات من الكاندام وغيرها.


title: أغارثا

text: أجارثا (أحيانًا أجارتا ، أجارتي، أجاراث ، أجارتا أو أجارثا) هي مملكة أسطورية يقال إنها تقع في قلب الأرض. يرتبط بالتصديق نظرية الأرض الجوفاء وهو موضوع شائع في علم الباطنية.


title: أغارثا

text: نشر ألكساندر سان إيف دالفيدفر عالم السحر الفرنسي في القرن التاسع عشر أول رواية "موثوقة" لأغارتا في أوروبا. ووفقا له، فإن عالم "أجارثا" السري وكل حكمته وثروته سيكون متاحًا للبشرية جمعاء، عندما ترقى المسيحية إلى الوصايا التي صاغها موسى والله ذات يوم "، بمعنى" عندما تكون الفوضى موجودة في عالمنا يتم استبداله بالتزامن. " تقدم سان إيف وصفًا حيًا لـ "أجارثا" في هذا الكتاب كما لو كان مكانًا موجودًا بالفعل، يقع في جبال الهيمالايا في التبت. تستند نسخة سان إيف من تاريخ "أجارثا" إلى معلومات "مكشوفة"، وهذا يعني أن سان إيف نفسه حصل عليها من خلال "التناغم". [بحاجة لمصدر]


title: أغارثا

text: قام المستكشف فرديناند أوسيندوفسكي بكتابة كتاب في عام 1922 بعنوان "الوحوش والرجال والآلهة" . في الكتاب، يروي أوسيندوفسكي قصة تم نقلها إليه بشأن مملكة جوفية موجودة داخل الأرض. كانت هذه المملكة معروفة لدى المجتمع البوذي الخيالي باسم أغارتي.


title: أغارثا

text: يرتبط أجارثا في كثير من الأحيان مع شامبالا (يُطلق عليه غالبًا اسم «شانجريلا» في بعض النصوص) والذي يحتل مكانة بارزة في تعاليم فاجرايانا البوذية والكالاتشاكرة التبتية ويعاد إحياءه في الغرب من قبل مدام بلافاتسكي والمجتمع الثيوصوفي. ينظر "اللاهوتيون على" وجه الخصوص إلى "Agarthi كمجمع" شاسع من الكهوف تحت التيبت يسكنها شياطين "شريرين" ، ويسمى asuras . ترى هيلينا ونيكولاس رويريتش، اللتان تتوافق تعاليمهما عن قرب مع الفلسفة، وجود شامبالا على أنه روحاني وجسدي على حد سواء.


title: أغارثا

text: تبرز Agartha مكانة بارزة في فيلم الرسوم المتحركة الياباني لعام 2011 «"الأطفال الذين" يطاردون "الأصوات المفقودة»" . يصور على أنها أرض شاسعة تحت الأرض حيث ازدهرت حضارة باطنية ومتطورة للغاية إلى جانب كائنات تدعى كويتزالكووتل. تدهورت حضارة أجارثان بشكل كبير على مر القرون بسبب الغزوات المستمرة من قبل الدول ذات السطح الجشع، لكنها تواصل حراسة بوابة الحياة والموت، حيث يمكن للمرء أن يتمنى عودة الشخص إلى الحياة.


title: صوم يوم عرفة

text: صوم يوم عرفة أحد أنواع صوم النفل وهو صوم يوم عرفة لغير الحاج، ويوم عرفة وهو أحد أيام العشر من ذي الحجة، وهو يوم التاسع من ذي الحجة، وهو أيضا تاسع أيام العشر من ذي الحجة، ويستحب صيامه لغير الحاج حيث يكون في هذا اليوم واقفا بعرفة، مشتغلا بتأدية مناسك الحج. وأما غير الحاج فيستحب له صوم يوم عرفة؛ لما ورد في الحديث: «صيام يوم عرفة يكفر سنتين سنة قبلها وسنة بعدها»، ولكن هذا الاستحباب لغير من كان حاجا، فلا يستحب له صيامه؛ لأنه يكون في حال اشتغاله بالوقوف بعرفة، حيث إنّ الصيام حينذ يضعفه عن الذكر والعبادة في ذلك اليوم، وقد ورد النهي عن صيامه بحديث: عن أبي هريرة قال: «نهى رسول الله عن صوم يوم عرفة بعرفات» رواه أحمد وأبو داود والنسائي، وابن ماجه. قال الترمذي، قد استحب أهل العلم، صيام يوم عرفة إلا بعرفة. وعن أم الفضل: «أنهم شكوا في صوم رسول الله يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب، وهو يخطب الناس بعرفة». متفق عليه. وفي سنن أبي داود عن عكرمة قال: «كنا عند أبي هريرة في بيته فحدثنا أن رسول الله نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة». وظاهر حديث أبي هريرة هذا: أنه لا يجوز صومه بعرفات، والأصل في النهي أنه للتحريم، لكن حمله العلماء على الكراهة من غير تحريم، والأصل في صوم يوم عرفة أنه مستحب إلا للحاج حيث إنّ الصيام يضعفه عن اغتنام وقت الوقوف بعرفة، ويجمع بين الأحاديث بأن صوم هذا اليوم مستحب لكل أحد مكروه لمن كان بعرفات حاجا. قال الخطابي: هذا نهي استحباب لا نهي إيجاب، فإنما نهى المحرم عن ذلك خوفا عليه أن يضعف عن الدعاء والابتهال في ذلك المقام، فأما من وجد قوة لا يخاف معها ضعفا فصوم ذلك اليوم أفضل له إن شاء الله وقد قال : «صيام يوم عرفة يكفر سنتين سنة قبلها وسنة بعدها» ذكره في عون المعبود.


title: صوم يوم عرفة

text: وأما صيام الحاج يوم عرفة ففيه خلاف، فقد روي عن عثمان بن أبي العاص وابن الزبير أنهما كانا يصومانه، وقال أحمد بن حنبل: إن قدر على أن يصوم صام، وإن أفطر فذلك يوم يحتاج فيه إلى قوة، وكان إسحاق يستحب صومه للحاج، وكان عطاء يقول: أصوم في الشتاء ولا أصوم في الصيف، وكان مالك بن أنس وسفيان الثوري يختاران الإفطار للحاج وكذلك الشافعي. وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: «لم يصمه النبي ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا أصومه أنا». انتهى كلامه. وفي صحيح البخاري: «عن أم الفضل بنت الحارث أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي فقال بعضهم: هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره فشربه». وفي رواية للبخاري أيضا: «عن ميمونة رضي الله عنها أن الناس شَكُّوا في صيام النبي يوم عرفة فأرسلت إليه بِحِلَابٍ وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون». قال الشوكاني: واعلم أن ظاهر حديث أبي قتادة عند مسلم وأصحاب السنن مرفوعا صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة الحديث أنه يستحب صوم يوم عرفة مطلقا، وظاهر حديث عقبة بن عامر عند أهل السنن غير ابن ماجه يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام.. الحديث أنه يكره صومه مطلقا لجعله قريبا في الذكر ليوم النحر وأيام التشريق، وتعليل ذلك أنها عيد وأنها أيام أكل وشرب. انتهى.


title: صوم يوم عرفة

text: وسبب كراهية صيام يوم عرفة للحاج أنه ربما كان مؤديا إلى الضعف عن الدعاء والذكر يوم عرفة هنالك وعن القيام بأعمال الحج. وقيل: بل لأنه يوم عيد لأهل الموقف لاجتماعهم فيه، ويؤيده حديث أبي قتادة.. وفي حديث أبي هريرة هذا التصرح بالنهي عن صومه مطلقا. ومما يدل على عدم استحباب صومه للحاج: ما أخرجه أبو داود في سننه «عن أم الفضل بنت الحارث أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب». قال المنذري: وأخرجه البخاري ومسلم.


title: أكتيف ديريكتوري

text: الدليل النشط هي خدمة أنشئتها مايكروسوفت ، ظهر لأول مرة في ويندوز 2000، ويمد الدليل النشط شبكة الحاسبات بمجموعة من الخدمات مثل


title: أكتيف ديريكتوري

text: خدمة أكتيف ديريكتوري هي تطبيق مايكروسوفت من الخدمات دليل إل‌داب لأنظمة التشغيل ويندوز. والغرض الرئيسي من الدليل النشط هو توفير الخدمات المركزية لتحديد الهوية والتوثيق لشبكة من الحواسيب التي تستخدم نظام تشغيل ويندوز. كما يسمح للتخصيص وتنفيذ الاستراتيجيات وتوزيع البرمجيات، وتثبيت التحديثات أو الرقعات من قبل مسؤولي الشبكات.


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان الدليل النشط يسرد عناصر من شبكة معينة مثل حسابات المستخدمين والخوادم ومحطات العمل، والمجلدات المشتركة، والطابعات، الخ. يمكن للمستخدم بسهولة العثور على الموارد المشتركة، كما يمكن للمسؤولين التحكم في استخدامها مع توزيع المزايا بالإضافة إلى تقسيم وتأمين الحصول على الموارد المذكورة.


title: أكتيف ديريكتوري

text: و يتيح الدليل النشط لمديري النظام وضع السياسات وتحديث البرمجيات وإضافة المستخدمين والتعديل على صلاحياتهم


title: أكتيف ديريكتوري

text: الأكتيف داركتوري هو عبارة عن قاعدة يتم تنزيلها على الخادم وذلك لتتيح لمدير النظام بإضافة مستخدمين وإمكانية إعطائهم الصلاحيات بالإضافة إلى إدارتها علماً بأن الخادم الرئيسي يجب أن يكون عليه الأكتيف ديريكتوري.


title: أكتيف ديريكتوري

text: كما ان الدليل النشط يقوم بتخزين المعلومات والإعدادات في قاعدة بيانات مركزية.كما ان حجم قاعدة بيانات أكتيف ديريكتوري يمكن أن تختلف من كائن لاخر بالنسبة للشبكات الصغيرة مع عدة ملايين من البنود للحصول على تكوينات كبيرة.


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان أكتيف ديريكتوري (الدليل النشط) يعتبر أحد التقنيات المتقدمة جدا، كما يعد من أهم انجازات مايكروسوفت و اساس شبكات النطاق وهو عبارة عن قاعدة بيانية تحتوي على كل أسماء المستخدمين في الشركة وكل أجهزة الحاسوب والطابعات والملفات المشاركة والخدمات وموارد الشبكة من اجل تنظيم الشركات، والهدف من الدليل النشط هوالتحكم بكل مستخدم موجود في قاعدة البيانات فعلى سبيل المثال تقوم بمنع أو السماح للمستخدم بتحميل البرامج على الجهاز، كما تستطيع أيضا السماح لمجموعة من المستخدمين بادخال اجهزة الحاسوب إلى النطاق، كما ان الدليل النشط عبارة عن خدمة كباقي الخدمات موجودة في نظام التشغيل ويندوز الخادم فبتثبيته يعتبر الجهازوحدات تحكم النطاق,فمثلا من خلال عملية تسجيل الدخول لمرة واحدة فقط يضمن الدليل النشط وصول موثوق لموارد الشبكة لجميع المستخدمين دون الحاجة للتحقق من صحة المستخدم في كل مرة، وياخذ الدليل النشط في بيئة شبكات الويندوز الشكل الهرمي حيث يشبه بنية نظام الDNS(نظام اسم النطاق) الهرمية.


title: أكتيف ديريكتوري

text: يسمح الدليل النشط بتحديد جميع معلومات الشبكة سواء المستخدمين، الآلات أو التطبيقات,كما ان الدليل النشط هو المحور المركزي لبنية الشبكة، ان الدليل النشط هو أداة تسمح للمستخدمين بتمثيل جميع الموارد والحقوق المجاورة بل هو أيضا إدارة وأداة لإدارة الشبكة، كماإنه يوفر أدوات لإدارة توزيع الدليل على الشبكة، وأمنها وتقسيم الدليل، حيث ان هيكل الدليل النشط يسمح مركزيا بإدارة الشبكات التي تحتوي على عدد قليل من أجهزة الكمبيوتر للشركات والتي تنتشر عبر مواقع متعددة للشبكة.


title: أكتيف ديريكتوري

text: يوفر الدليل النشط وظائف خدمة الدليل، مما يسمح بتنظيم وإدارة ومراقبة الدخول لموارد الشبكة فعندما يكون المستخدم متصلا بالشبكة يمكن الوصول إلى أي مورد من دون معرفة المكان الذي يوجد فيه أوكيف يتم توصيله ماديا(أي الاجهزة المستعملة),كما ان الدليل النشط ينظم الدليل إلى المقاطع التي تسمح بتخزين


title: أكتيف ديريكتوري

text: عدد كبير من الكائنات، حيث يتم تطويره تدريجيا مما يسمح لك بلانتقال من خادم واحد يضم عدد قليل من الكائنات إلى الاف الخوادم تضم الملايين من الكائنات.


title: أكتيف ديريكتوري

text: كما يستخدم الدليل النشط لتمثيل وتخزين عناصر الشبكة (موارد الكمبيوتر والمستخدمين) في شكل كائنات، ويتم تنظيم الكائنات هرميا، حيث ان خدمة الدليل يمكن أن تجعل هذه المعلومات متاحة للمستخدمين والإداريين والتطبيقات وفقا لحقوق الوصول الممنوحة لهم.


title: أكتيف ديريكتوري

text: هي عبارة عن خدمة قائمة على بتروكول إل‌داب حيث تستخدم لتحقيق إدارة مركزية للشبكات ومواردها عن طريق تمكين المستخدمين من الوصول لكل المعطيات والمعلومات الموجودة على الشبكة.


title: أكتيف ديريكتوري

text: فيمكننا إدارة شركة عن طريق شبكة بها عدد قليل من المستخدمين حوالي10و5طابعات وعدد محدود من اجهزة الكمبيوتر دون الحاجة لاستعمال الدليل لكن يصعب علينا إدارة شبكة كبيرة موجودة بشركة بها الاف المستخدمين ومئات الطابعات وعدد كبير من اجهزة الكمبيوتر من دون استعمال الدليل.


title: أكتيف ديريكتوري

text: والدليل هو مصدر المعلومات المستخدمة لتخزين المعلومات على بعض الكائنات الهامة، فمثلا دليل الهاتف يحتوي على معلومات عن المشتركين في خدمة الهاتف، كما يوجد أيضا دليل نظام الملفات (الدليل) يحتوي على معلومات حول الملفات ونظام الحوسبة الموزعة أو شبكة الكمبيوتر العامة مثل الإنترنت، وهناك العديد من الكائنات المهمة، مثل الطابعات وخوادم الفاكس، والتطبيقات وقواعد البيانات والمستخدمين الآخرين.


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان الشروط المحددة لمرة واحدة يمكن استخدامها في عدة أصناف (على سبيل المثال الوصف),كما يتم تخزين المخطط في قاعدة البيانات للدليل النشط الذي يسمح بالتغييرات الديناميكية القابلة للاستخدام على الفور.


title: أكتيف ديريكتوري

text: (ل د ا ب)(بروتوكول الوصول الخفيف إلى الدليل) هي خدمة الدليل المستخدمة في الاستعلام وتحديث الدليل النشط يوميا، كما يتم تعريف كل كائن موجود في الدليل من خلال سلسلة من المكونات التي تشكل المسار في الدليل النشط .


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان الدليل النشط يسمح للإداري بالتركيز على تنظيم وإدارة موارد الشبكة، كما أنه يحتوي على معلومات عن جميع الكائنات والسمات الخاصة بها، بالإضافة إلى استرجاع المعلومات على الغابة كلها.


title: أكتيف ديريكتوري

text: حيث تسمح خدمة الدليل النشط لك بترتيب الكائنات بطريقة هرمية من خلال الحاويات مثل الوحدات التنظيمية، المجالات أو المواقع. وبالتالي فمن الممكن تطبيق إعدادات معينة لمجموعة من أجهزة الكمبيوتر والمستخدمين.


title: أكتيف ديريكتوري

text: كما يمكن للتسلسل الهرمي الذي أنشئ في الدليل النشط ضمن وفد رفيع ان يستند دائما على حاويات للوفد تحتوي على مجموعة محددة من المستخدمين والآلات .


title: أكتيف ديريكتوري

text: يسمح الدليل النشط ببناء وتنظيم ومراقبة موارد الشبكة في نظام التشغيل ويندوز كما يقوم تخزين معلومات حول المستخدمين وأجهزة الكمبيوتر والأجهزة الأخرى على الشبكة، ويسمح ايضاللمسؤولين بإدارة هذه المعلومات بشكل آمن ويسهل تقاسم الموارد والتعاون بين المستخدمين، كما نقوم بتثبيث الدليل على الشبكة من اجل تثبيت التطبيقات التي تدعم الدليل (مثل مايكروسوفت ® عليه تبادل الخادم) وتكنولوجيات نظام التشغيل الويندوز الخادم أخرى مثل نهج المجموعة وتثبيته على الجهاز يعطيك صلاحيةالتحكم المركزي باجزاء الشبكة، كما يمكن تعديل وإضافة أي بيانات من أي جهاز وحدات تحكم المجال، بالإضافة إلى هذا توجد خاصية تسمى النسخ المتماثل هدفها الإبقاء والحفاظ على كل وحدات تحكم المجال محدثة وموزعة في نفس الوقت هذا بالنسبة للدور اما الفوائد فتتمثل في:


title: أكتيف ديريكتوري

text: أي مدخل موجود داخل الدليل النشط له خصائص معينة مثل حسابات المستخدم، الاجهزة، الطابعات الخ...,كما ان الدليل النشط يتكون من كائنات حيث كل كائن يمثل كيان الشبكة مثل المستخدمين، الطابعات، أو الخدمات البريدية، بحيث يتم تصنيف الكائنات إلى 3 مجموعات:


title: أكتيف ديريكتوري

text: كما ان الكائنات تمتلك كل الصفات التي تميزها فعلى سبيل المثال سيتم تعريف المستخدم بلقب، اسم وعنوان حيث ان بعض الكائنات هي حاويات بحيث يمكن لحاوية تخزين الكائنات ولكن أيضا غيرها من الحاويات، كما أن لديها سمات خاصة بها .


title: أكتيف ديريكتوري

text: هو عبارة عن مجموعة من اجهز ومستخدمين مرتبطة فيما بينها حيث تتشارك في بعض الخصائص المشتركة ولها قاعدة بيانات واحدة، كما ان الدليل النشط يحتوي على نطاق أو أكثر ويمكن جمع عدة كائنات تقع في مواقع مختلفة، كل نطاق له سياسته الخاصة فيما يتعلق بالنطاقات الأخرى.


title: أكتيف ديريكتوري

text: مجموعة من الاشجار والنطاق التي لها نفس المميزات والخصائص في بيئة الويندوز كما تعتبر أكبر محتوى في الدليل، كما ان الغابة هي عبارة عن مجموعة من النطاقات ذات الصلة معا عن طريق علاقة ثقة ثنائية الاتجاه بحيث ان الغابة تتكون من الاشجار التي لها نفس النمط، نفس التكوين ونفس الكتالوج العمومي.


title: أكتيف ديريكتوري

text: هي عبارة عن مجموعة كائنات تعمل على تنظيمها داخل النطاق كما ان الوحدات التنظيمية تسمح بالبناء الهرمي للنطاق:


title: أكتيف ديريكتوري

text: كما ان الوحدة التنظيمية توفر طريقة سهلة لتفويض الإدارة ويمكن تطبيق نهج المجموعة على وحدة تنظيمية بحيث تورث تلقائيا إلى باقي الوحدات التنظيمية التابعة للوحدة الرئيسية.


title: أكتيف ديريكتوري

text: تعتبر بنية الدليل النشط المنطقية وسيلة فعالة لتصميم التسلسل الهرمي حيث ان مكونات منطق الدليل النشط هي كما يلي:


title: أكتيف ديريكتوري

text: الوحدة الاساسية لهيكل الدليل النشط كما ان النطاق(المجال) هو عبارة عن مجموعة من اجهزة الكمبيوتر أو المستخدمين التي تشترك في نفس بيانات قاعدة الدليل حيث ان النطاق له اسم واحد على شبكة الاتصال.


title: أكتيف ديريكتوري

text: والوحدة التنظيمية هي كائن حاوية تستخدم لتنظيم الكائنات ضمن النطاق، ويمكن أن تحتوي على كائنات أخرى مثل حسابات المستخدمين والمجموعات وأجهزة الكمبيوتر والطابعات والوحدات التنظيمية الأخرى، كما تسمح أيضا بان تنظم منطقيا كائنات الدليل (على سبيل المثال التمثيل المادي للكائنات أو التمثيل المنطقي),كما تقوم بتسهيل وفد من السلطة عن طريق تنظيم الكائنات.


title: أكتيف ديريكتوري

text: يتم تثبيت (المجال) النطاق الأول النطاق الاصلي للغابة. كما تضاف تدريجيا حقول إليها، التي تشكل هيكل شجرة أو غابة كما هو مطلوب لأسماء النطاق، كما ان الشجرة هي عبارة عن مجموعة من النطاقات التي لها اسم مشترك، كما ان علاقات الثقة المتعدية هي العلاقات التي تمتد تلقائيا إلى النطاق الموافقة بطريقة غير مباشرة.


title: أكتيف ديريكتوري

text: تحتوي النشرة المصورة العمومية على الجزءالأكثر استخداما من قبل كائنات الدليل النشط، كما يحتوي على المعلومات اللازمة لتحديد موقع أي كائن في الدليل.


title: أكتيف ديريكتوري

text: ملقم النشرة المصورة العمومية هي وحدة تحكم النطاق الذي يحتفظ بالنشرة المصورة العمومية إلى قطع ويمكن التعامل مع الطلبات المرسلة إليه، كما ان وحدة تحكم النطاق الأول يكون تلقائيا على ملقم الفهرس العمومي، فمن الممكن تكوين وحدات تحكم النطاق مضافة إلى خادم الفهرس العمومي لتنظيم حركة المرور.


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان الدليل النشط يحتوي على هيكل منطقي ومادي حيث انهما مختلفان ومتمايزان كما ان الهيكل المادي يحسن تبادل المعلومات بين مختلف الالات الموجودة في الشبكات التي تربط بينها.


title: أكتيف ديريكتوري

text: هو عبارة عن جهاز يعمل على الويندوزالخادم يتم تثبيته على الدليل النشط كما انه المسؤول الرئيسي عن عمليات التحقق من المستخدمين والاجهزة بالإضافة إلى تسجيل الدخول والوصول إلى موارد المشاركة على الشبكة، كما يضمن نشر التغيرات التي ادخلت على الدليل .كما ان النطاق يمكن ان يكون له وحدة تحكم نطاق واحدة أو أكثر، اما في حالة وجود شركة تتكون من عدة افراد موزعة جغرافيا سوف تحتاج وحدة تحكم نطاق في كل الشركات التابعة لها.


title: أكتيف ديريكتوري

text: اذن أي جهاز خادم يشغل الدليل النشط يسمى بمتحكم الميدان، كما ان وظيفة متحكم الميدان الرئيسية هي التحقق من صحة جميع المستخدمين بشكل مركزي في الشبكة، بحيث تكفي عملية تسجيل دخول واحدة للوصول لجميع الموارد إذا كانت لديه صلاحية الدخول بحيث يمكن اختيار المكان الذي تريد تسجيل الدخول اليه من القائمة التي تظهر في الأسفل بعنوان (تسجيل الدخول إلى).


title: أكتيف ديريكتوري

text: الموقع هو عبارة عن جهاز أو عدة اجهزة داخل شبكة مرتبطة فيما بينها كما ان تحديد المواقع يسمح بتحسين مصادقة الدليل النشط لاستغلال أسرع للاتصالات.


title: أكتيف ديريكتوري

text: تم دمج خدمة الدليل النشط بشكل وثيق مع نظام اسم النطاق(نظام أسماء النطاقات - نظام أسماء النطاقات),كما ان نظام اسم النطاق هو مساحة اسم الموزعة المستخدمة على الإنترنت لحل أسماء أجهزة الكمبيوتر وخدمات عناوين TCP / IP ,بحيث ان معظم الشركات العاملة تستخدم نظام اسم النطاق، كما ان الدليل النشط يستخدم نظام اسم النطاق كخدمة محدد الموقع بحيث يمكن للشركات ربط خوادم الدليل النشط مباشرة إلى شبكة الإنترنت لتسهيل تنفيذ الاتصالات وتطبيقات التجارة الإلكترونية الآمنة مع عملائها وشركائها.


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان جميع الكائنات الموجودة في الدليل النشط تكون محمية بواسطة قوائم تحكم الوصول(ACL)كما ان قوائم تحكم الوصول تقوم بتحديد من يمكنه رؤية كائن وما هي الإجراءات المسموحة لكل مستخدم بتنفيذها على الكائن بحيث ان وجود الكائن لا يتم كشفه ابدا لمستخدم لايملك حق الاطلاع كما ان كل قوائم تحكم الوصول تحتوي على معرف أمان (SID), الذي يحدد مبدأ (مستخدم أو مجموعة) التي تنطبق عليهاقوائم تحكم الوصول وتتضمن معلومات عن نوع الوصول لقوائم تحكم الوصول(مسموح أو مرفوض).


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان الوفد هو واحد من ميزات أمان الدليل النشط الأكثر اهمية كما يسمح الوفد بمنح اعلى حقوق لإدارة معينة من الحاويات والأشجار الفرعية لأفراد أو جماعات السلطة الإدارية، هذاو يتجنب الحاجة إلى وجود «مسؤولي النطاق» الذين لديهم السيطرة الكاملة على أجزاء كبيرة من المستخدمين.


title: أكتيف ديريكتوري

text: ان نهج و سياسات المجموعة هي عبارة عن اعدادات تطبيقية خاصة بالمستخدمين واجهزة الكمبيوتر على عكس ما قد يعني اسمهم، فإنها لا تطبق على مستوى المجموعة، ولكن في كائن الحاوية التي تحتوي على مجموعة من الكائنات مثل المستخدمين أو أجهزة الكمبيوتر التي تطبق الاستراتيجيات المشتركة, لذلك تم تعريفها على مستوى الموقع، النطاق، الوحدات التنظيمية, بحيث تطبق على جميع المستخدمين وأجهزة الكمبيوتر في الحاوية التي تم ربط سياسة الكائنات.


title: أكتيف ديريكتوري

text: حيث تعتبر سياسات المجموعة ككائنات موجودة في الدليل النشط ما يطلق عليه أكثر شيوعا GPO (كائن نهج المجموعة).


title: أكتيف ديريكتوري

text: عندما نقوم بادخال جهاز كمبيوتر ما إلى النطاق نجده مباشرة موجود في الكمبيوتر فعلينا نقله إلى الوحدة التنظيمية التي نرغب في ان يكون الجهاز موجودا بداخلها للقيام بهذه العملية يجب اتباع الخطوات التالية:


title: أكتيف ديريكتوري

text: هي عملية التحقق من هوية المستخدم أو جهاز ما قبل منحه صلاحية فعل أي شيء مثل تسجيل الدخول للشبكة أو الوصول لمورد الشبكة أو التعديل في أي شيء فعندما تريد الدخول إلى النطاق تظهر لك نافذة تسجيل الدخول فتقوم بادخال اسم المستخدم وكلمة السر حيث يتم إرسال هذه المعطيات لملف كلمات السر الموجودة في الويندوز لمطابقتها فلو كانت صحيحة تمر للمرحلة الثانية في عملية تسجيل الدخول اما إذا كانت خاطئة فستظهر لك رسالة خطا تبين ان هناك خطا في اسم المستخدم أو كلمة السر فبعد التاكد من صحة اسم المستخدم وكلمة المرور يتم السماح بالدخول لهذا المستخدم فاذا أردنا تعطيل حساب المستخدم لن يتمكن من الدخول حتى إذا قام بادخال اسم المستخدم وكلمة سر صحيحين فلا يستطيع الدخول للنطاق لان حسابه معطل (ممنوع من الدخول)كما توجد موانع أخرى وهي ان يقوم المستخدم بتسجيل الدخول للنطاق في وقت ممنوع أو يكون حسابه منتهي الصلاحية فاذا نجح المستخدم في الدخول إلى النطاق بشكل صحيح يتم اعطاءه رقم خاص به وجميع الصلاحيات التي يملكها


title: العامرية (الإسكندرية)

text: العامرية أحد مناطق محافظة الإسكندرية في مصر، ويقع في الجزء الغربي من محافظة الإسكندرية، وينقسم إلى حيين: حي العامرية أول وحي العامرية ثان. بلغ عدد سكان المنطقة (845845 نسمة) وفقا للتقدير المبدئي للسكان العام 2006 وإضافة الزيادة الطبيعية.


title: العامرية (الإسكندرية)

text: يذكر التاريخ أن هناك إقليم قديم، يسمى بإقليم (ماريوت)، كان إقليماً في وصفه، كوصف سبأ، بلدة طيبة ورب غفور، بها بحيرة من ماءٍ غير آسن، عذبة المنهل، بها جنان من العنب، ويزرع بها القمح والشعير، ويكثر بها الماشية والأغنام، والرعاة من البدو المزارعين، ومريوط هو ذلك الإقليم الممتد من غرب الإسكندرية حتى مطروح وسيوة وصولاً في الصحراء الغربية لإقليم برقة، إلى ليبيا. ظلت بها بحيرة مريوط موردًا عذبًا إلى أيام الحملة الفرنسية منذ مئات السنين. ثم أطلق عليها الإنجليز لسانًا من ماء البحر، كتدبيرٍ عسكري استراتيجي مقصود، حينئذ، (حيث كانوا ينتوون إقامة معسكرات وثكنات في هذا الإقليم)، ولكن أصبح الملح موردًا من موارد البحيرة، بفعلتهم النكراء، واستفاد ت به البلاد فيما بعد.وقد زارها الرحالة في منتصف القرن التاسع عشر فوصفوها بالجدب الشديد وندرة النبات والحيوان.


title: العامرية (الإسكندرية)

text: أسسها سعيد باشا وهو والي مصر من سلالة الأسرة العلوية كان الابن الرابع لمحمد علي، تولى الحكم من (24 يوليو 1854 إلى 18 يناير 1863) تحت حكم الدولة العثمانية. تزوج من إنجي هانم، وملك بر هانم وأنجب محمد طوسون واحمد شريف باشا.


title: العامرية (الإسكندرية)

text: فأنشأ سعيد باشا فيها البلدة المشهورة الآن باسم (العامرية)، وسماها «برنجي مريوط»؛ أي مريوط الأولى، وكان اسمها قبل ذلك (الغيط أو القارة)، وكانوا يطلقون البدو عليها، الكارة، فيبدلون القاف..كافاً.. وكانوا يسمونها الغيط... نسبة إلى غيط العنب. وقيل عن معنى القارة، أي الأرض القاحلة الجدباء. أو الصحراء أو الأرض التي أصابها الجدب بعد الإثمار. فكانت تسميات الأتراك لإقليم مريوط (برنجي مريوط)؛ أو مريوط الأولى، وهي العامرية، وثانيها (إيكنجي مريوط)، وهي مريوط الثانية، والمعروفة فيما بيننا (بالكنجي)، وشنجي مريوط، وهي مريوط الثالثة، ومدون ذلك بالخرائط القديمة للعامرية. وعلى مايبدو أن سعيد باشا حينما سماها العامرية، نسبة إلى العامرية، أو المعمورة، من الفعل (عـَمـَـرَ) تيمناً بإعمارها وعودة الحياة والناس بها.


title: العامرية (الإسكندرية)

text: ثم أطلق عليها اسم (العامرية) في عهد الخديوِ عباس الثاني، ومزارع الخاصة الملكية فيها، وأنشأ فيها أول خط سكة حديد يربط بين الإسكندرية والقاهرة.


title: العامرية (الإسكندرية)

text: وكانت بها (بحيرة مريوط) موردًا عذبًا للشاربين والزارعين إلى أيام الحملة الفرنسية منذ مئات السنين، ثم أطلق عليها الإنجليز لسانًا من ماء البحر، كتدبيرٍ عسكري استراتيجي مقصود، حينئذ، ـ وكما ذكرت ـ ولكن أصبح الملح موردًا من موارد البحيرة، بفعلتهم النكراء، واستفاد به بعض أبناء البلاد.


title: علم المحيطات

text: علم المحيطات أو علم البحار أو الخِضَامَة هو الفرع من علم الأرض الذي يدرس المحيطات. يغطي علم المحيطات طيف واسع من المواضيع بما فيها علم الأحياء البحرية، ديناميك الأنظمة البيئية، التيارات البحرية، الأمواج، تكتونيات الصفائح، وجيولوجيا قيعان البحار، بالإضافة إلى دراسة تدفق المواد المختلفة في المحيطات.


title: علم المحيطات

text: أول من استعمل عبارة (علم البحار) هو البحار المسلم ابن ماجد، وقد ادعى الرومان ذلك بنسبة هذه العبارة لـ(لويجي فرناندو مرسيلي) 1730، كما ادعاها الإنجليز للسير (جون مرى) 1875 ورآها الأميركيدون لـ(ماتيوس ماوري) 1873.


title: علم المحيطات

text: يتعامل علم المحيطات مع المحيطات بكل سماتها من حيث تحديد مدى هذه المحيطات وعمق مياهها، علم الأحياء البحرية وكيفية استغلالها. ويفسر علم فيزياء المحيطات الحالة الطبيعية لها وخصوصا توزيع المياه وأساس تكونها والتيارات المائية الموجودة فيها.


title: علم المحيطات

text: وعلم المحيطات هو ليس منهجا علميا قائم بذاته، بل تطبيقا موازيا لكثير من العلوم المتعلقة بالمحيطات. ويتناول علم المحيطات بصفة اشمل النواحي الفيزيائية (الطبيعية) والكيميائية والبيولوجية والجيولوجية علاوة على النواحي الأخرى المتعلقة بالظواهر الجوية لعالم البحار.


title: علم المحيطات

text: وقد مكن التقدم العلمي والتكنولوجي علماء البحار والمكتشفين من إلقاء الضوء على كثير من أسراره الغامضة، بل ساهم تطور الأجهزة الميكانيكية والإلكترونية في تمهيد الطريق نحو جمع البيانات والعينات من الأعماق السحيقة للبحار والمحيطات بدرجة متناهية من الدقة، كما ساهم التوسع في استخدام تقنيات الاستشعار عن بعد، والتصوير الجوي، والصور الملتقطة عبر الأقمار الصناعية في أغراض البحث والتحري لعالم البحار لاسيما بعد اختراع الكابينات الغاطسة المقاومة لضغط المياه التي يمكنها النزول إلى أعماق تصل إلى (11.000) متر تحت سطح الماء، وتعمل آلات التصوير الذاتية تحت سطح الماء على تزويد المهتمين بمعلومات وافية حول طبيعة قاع البحر، والكائنات القاعية، والتيارات البحرية في الأعماق تجنبا للمخاطر الناجمة عن الغوص إلى الأعماق السحيقة.


title: علم المحيطات

text: يمكن تقسيم دراسة علم المحيطات إلى عدة فروع، تعكس هذه الفروع حقيقة أن الكثير من علماء المحيطات تعلموا أساساً في علوم دقيقة أو رياضيات ثم نقلوا اهتمامهم إلى تطبيق معارفهم ومهاراتهم وقدراتهم متعددة التخصصات إلى علم المحيطات.


title: علم المحيطات

text: أو علم المحيطات البيولوجي، وهو دراسة النباتات والحيوانات والميكروبات (biota) في المحيطات وتفاعلاته البيئية.


title: علم المحيطات

text: وتتضمن تصميم وإنشاء أرصفة إنتاج النفط والسفن والموانئ والمنشآت الأخرى التي تمكـّن من الإستغلال الرشيد للمحيط.


title: علم المحيطات

text: لقد كان للعرب شهرة واسعة في العلوم البحرية خاصة في المحيط الهندي حيث كانت تجري مراكبهم بين شواطئ الهند والصين والجزر البعيدة وشواطئ إفريقيا والجزيرة العربية، لنقل التوابل والحرير ومنجات تلك البلاد، وقد عرفت أوروبا هذه المنتجات عبر التجارة العربية.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: الإنس والجن هو فيلم مصري عرض عام 1985، بطولة عادل إمام ويسرا وعزت العلايلي وأمينة رزق، من تأليف محمّد عثمان، وإخراج محمد راضي. ينتمي الفيلم إلى صنف أفلام الرعب، وبالتحديد ذلك التشعّب السينمائي المتعلّق بالتلبّس والعلاقة بين الإنس والكائنات الماورائيّة من جن وشياطين، على شاكلة الفيلم الأمريكي الشهير The Exorcist من إنتاج عام ١٩٧٣، وسلسلة The Conjuring من إنتاج عام ٢٠١٣.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: أثار الفيلم ضجّة إبّان عرضه في الثمانينات، ويُشاد بفيلم (الإنس والجن) كونه إحدى التجارب السينمائيّة الرائدة من هذا النوع في العالم العربي، ممّا فتح المجال لأعمال أخرى من صنف الرعب المصري على شاكلة التعويذة عام ١٩٨٥ والفيل الأزرق مؤخّراً ٢٠١٤، كما يُعتَبَر كذلك تجربة مختلفة عن الأعمال المعتادة للفنّان عادل إمام، والذي كان جل إنتاجه السينمائي يتمثّل بصنف الكوميديا والدراما.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: يبدأ الفيلم بالآية قرآنيّة ٥٦ من سورة الذاريات {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}، متبوعاً بتتر البداية. يستهل الفيلم بمشهد للدكتورة فاطمة (يسرا) في طائرة العودة من الولايات المتحدة بعد حصولها على درجة الدكتوراه. بينما تشارف الطائرة على الهبوط، نستنتج أن مسافراً آخر (عادل إمام) يراقبها بصمت من أحد المقاعد الخلفيّة. بعد ترجّلها من حافلة القادمون، يقدّم المسافر نفسه ويوضّح لها أنّهما قد تقابلا سابقاً، وأنّه قريب لأحد زملائها في مركز البحوث في مدينة نيويورك. يعرّف المسافر نفسه باسم (جلال سلطان)، خبير سياحي من أم مصريّة وأب أمريكي.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: في المطار تتلقّاها عائلتها المكوّنة من والدتها (أمينة رزق)، شقيقتها نادية (ناهد جبر)، خالها حسين (حسين الشربيني)، وزوج اختها محمّد (ممدوح وافي). حين تستعلم عن الرجل الذي كان بصحبتها، يبلّغها أهلها أنّها لم تكن بصحبة أحد.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: في منزلها، تُفاجأ فاطمة بوجود حقيبة جلال خطأً بين حقائبها. في حوار عائلي تأتي فاطمة على سيرة جلال ونكتشف أن الإسم هو بالصدفة اسم خطيب فاطمة المتوفّى سابقاً، والذي في السابق خيّرها بين البقاء معه والإلتحاق في البعثة. يتّضح أن فاطمة لا تزال فاطمة تغالب الذنب وتحمّل نفسها مسؤوليّة حادثة وفاته.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: تلك ليلة، تحلم فاطمة بحادثة خطيبها وتستيقظ فجأة. في اليوم التالي، تخرج الدكتورة فاطمة لمزاولة بعض الأعمال، وتتوهّم أكثر من مرّة بمشاهدة المسافر الغامض جلال في الأروقة والممرّات. بعد ذلك، تلتقي فاطمة الدكتور أسامة، مدرّسها السابق ومدير مركز الأبحاث الذي هي موشكة على مزاولة العمل به. يتبادل الإثنان أطراف الحديث، يعترف الدكتور أسامة لها بحبّه ويعرض عليها الزواج. تتوهّم فاطمة مشاهدة جلال للمرّة الثانية، ويتّضح لها أنّه شخص آخر.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: في المنزل مساءاً، تحاول نادية إقناع فاطمة بفتح الحقيبة، إلّا أن فاطمة ترفض وتبادر بإعادة الشنطة إلى الدولاب، حيث تكتشف هرّاً أسود. نهار اليوم التالي، يزورها جلال في مقر عملها، ويتّفق معها على الحضور غداً لاستلام شنطته، إلّا أن فاطمة تكتشف أن الشنطة لم تعد موجودة في الدولاب. تعتذر الدكتورة فاطمة من جلال في اليوم التالي، إلّا أنّه يبدو هادئ الأعصاب. يتّضح لاحقاً أن اختفاء الشنطة هو من تدبير جلال نفسه، الذي يزورها في المنزل ويعترف لها أنّ الأمر ليس سوى خدعة بهدف لقائها. يدعوها جلال لحضور حفلة عيد ميلاده. توافق فاطمة على مضض. مساءاً، تصحب جلال إلى حفلة فاخرة شديدة الرقي زاخرة بالمدعوّوين، حيث توضّح لها والدة جلال أنّ ابنها يرغب بالزواج منها. ترفض فاطمة بلباقة، وتسارع بالهرب بعد شعورها باضطراب الأجواء في المنزل.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: ولكن تراه في حجرتها يحذرها من أن تتزوج من أسامة وأنه هو من الجن. ونتيجه لذلك تدخل فاطمة إحدى المصحات النفسية وتهرب وتحاول الانتحار ولكن ينقذها جلال ويعيدها مرة أخرى إلى المستشفى وتفاجأ بأسامة (عزت العلايلي) يتلو القرآن مما جعل جلال يختفي نهائياً من حياتها ثم تتزوج في النهاية من أسامه.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: في مقابلة لها على برنامج (صاحبة السعادة)، وضّحت الفنّانة يسرا أن التصوير قد تم في شهر رمضان. بشهادة الممثّل الراحل عزّت العلايلي (و الذي جسّد دور الدكتور أسامة في الفيلم) أصر المخرج محمّد راضي على التصوير في منازل مهجورة في سبيل إضفاء قدر أكبر من المصداقيّة، ممّا سبّب الذعر للفنّانة يسرا. وضّح العلايلي كذلك أن أجواء التصوير في العمل سبّبت للفنّانة يسرا درجة من القلق التي أوهمتها بوجود «شيئاً غريباً في الاستديو». استخدام النار في بعض المشاهد كذلك ساهم في مصداقيّة أداء يسرا أثناء لقطات الزعيق، لخوفها من النار بالتحديد.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: تستذكر يسرا كذلك (نقلاً عن الصحفيّة ياسمين فوّاز) أن عبارة عادل أمام الشهيرة التي يهدّد بها يسرا في الفيلم «هسخطك مسخ دميم!» أثارت في يسرا نوبة من الضحك بدلاً من إخافتها أثناء التصوير، ممّا تسبّب بتأخّر تصوير مشاهد الفنّانة أمينة رزق لعدم سماعها إشارة الدخول.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: عن دافعه لإنتاج العمل، يقول المخرج محمّد راضي: «ظلت حكايات الأجداد والآباء عن فكرة العفاريت والشيطان الشاطر متعلقة بذهني منذ طفولتي، وعندما كبرت، ظلت تراودني الأفكار نفسها، فكانت قراراتي وخبراتي تمر عليها دائماً، كما أن ورود هذا المخلوق «الجن» في القرآن الكريم، أعطى أهمية إضافية ترسخت بداخلي، وكنت وما زلت أهتم مثل غيري بالغيبيات، خصوصاً أن الفنان دائماً ما يبحث عن عالم المجهول، وعالم الجن والشيطان والعفاريت، وما ربط بينهم وبين حكايات أمنا الغولة وأم رجل مسلوخة، ففكرت في فكرة الإنس والجن، واتصلت بالكاتب محمد عثمان، ونقلت له فكرتي، وجلسنا سوياً نكتبها، وبعدما تم الانتهاء من كتابتها كسيناريو، تحدثت بالصدفة مع الفنان عادل إمام، وذكرت له مشروعي القادم «الإنس والجن»، فجن بالفكرة وتعلق بها وصمم على قراءة السيناريو، وقرر أن يكون هو بطل الفيلم وقدم شخصية «الجني» أمام يسرا وعزت العلايلي، وأمينة رزق التي قدمت أجمل أدوارها، ويكفي نظرات عينيها التي أرعبت المشاهدين بالصالة حينذاك»


title: الإنس والجن (فيلم)

text: الفيلم حائز على تقييم نجمتين ونصف على موقع IMDB (٥.١ من ١٠)، مرفقاً بتقييمات جماهيريّة تصفه بفيلم (إستثنائي) في السينما المصريّة، وتشيد في أداء الفنّان عادل إمام في دور الجن ، والذي شهدت له محلّلة السينما المصريّة الشهيرة على شبكة Youtube، (إنجي أبو السعود) على برنامجها المعنون بـVignette بأنّه أفضل من مثّل الدور. يتّفق مع أبو السعود معظم نقّاد السينما العربيّة. نقلاً عن المنصّة الثقافية (رصيف ٢٢): «تتفق رؤية الناقدين ماجدة خير الله وأحمد سعد الدين، حول الجرأة التي دفعت عادل إمام إلى تجسيد شخصية الجن، التي لعبها في فيلم» الإنس والجن«، فقد اعتاد الجمهور أن يراه في أعمال كوميدية، وعندما لعب هذا الدور المخيف، نجح في تخويف المشاهد وفي إضحاكه قبل ذلك». بالمثل، توضّح الناقدة حنان طلعت في جريدة اليوم السابع أنّه «حتى دور الجنى أو العفريت، لم يسلم منه، فقد أداه ببراعة منقطعة النظير، حتى أننا كلما طل عادل إمام من فيلم الإنس والجن نصاب بالرعب ونشعر بالخوف برغم معرفتنا بأحداثه مسبقاً، ولكننا صدقنا كعادتنا كلما رأيناه في أي عمل يبدع فيه.»


title: الإنس والجن (فيلم)

text: كذلك، قامت المجلّة الرقميّة الشهيرة Cairo 360 بإدراج فيلم الإنس والجن ضمن (أفلام مصرية مخيفة نحب مشاهدتها - Spooky Egyptian Movies We Love to Watch). يثني الصحفي (محمّد رِفعَت) على الحس البصري العام لأجواء الثمانينات في الفيلم بالرغم من الميزانيّة المنخفضة، وعلى مصداقيّة أداء الفنّانة يسرا (في الدور الذي أوصلها للنجوميّة)، وعلى الطبيعة الدمويّة لبعض المشاهد، بالتحديد لقطة نحر الديك في مشهد الزار. في مقالة حول سينما الرعب المصريّة، وَصَف الموقع السينمائي (الفصلة) الفيلم بكونه «أشهر فيلم رعب مصري على الإطلاق وأكتر فيلم بيخوف في القايمة كلها. وكمان من الأفلام اللي لعبت على تيمة مختلفة تمامًا وجسد علاقة حب طرفها جن وإنسانة. الفيلم غني عن التعريف.» يصنّف موقع Binge الفيلم في المركز السابع والخمسون في قائمة أفضل مئة فيلم من أفلام عادل إمام في تاريخه الفنّي


title: الإنس والجن (فيلم)

text: يوضّح بعض النقّاد أن الفيلم يُعتَبَر إضافة على تيمة سينمائيّة معروفة في السينما المصريّة وهي (الصراع بين الإنسان والشيطان)، ومن ضمن هذه القائمة تندرج أعمال عدّة، أقدمها هو فيلم (سفير جهنّم) ليوسف وهبي عام ١٩٥٤، فيلم (المرأة التي غلبت الشيطان) لعادل أدهم وشمس البارودي من إنتاج ١٩٧٣، وكذلك فيلم (إختفاء جعفر المصري) عام ٢٠٠٢، من بطولة نور الشريف وحسين فهمي. بالرغم من ذلك، توضّح بعض المصادر أن الفيلم قد أصدر ضجّة إبّان عرضه في الثمانينات، وأنّه بشهادة الفنّانة يسرا، قد لاقى استحساناً عند الأطفال بالتحديد وقد أثار ذلك استغرابها، كما أنّه يظل أحد تلك الأعمال الأولى التي غيّرت نظرة النقّاد لأفلام الرعب المصريّة كصنف جدير بالإهتمام، خصوصاً عند مقارنته بأفلام الرعب التي تسبقه (مثل فيلم سفير جهنّم) والتي تعتمد بدورها على الميلودراما المسرحيّة.


title: الإنس والجن (فيلم)

text: في رؤية نقديّة أخرى، يوضّح المدوّن ديدا زكي في مدوّنة الامنيات پرس أن الفيلم «يتناول الفيلم فكرة صراع بين العلم وبين ما يعتقده البعض من أنه خرافة ويتمثل هنا بالمس الشيطاني من خلال رفض كل من فاطمة والدكتور أسامة التصديق لما يحدث من غرام جني أو بالأحرى شيطان من الجن بفاطمة وإصرارهما على أن ما يحدث هو مرض نفسي أصاب الدكتورة فاطمة. إلا أنهما يصدقان ما يحدث في النهاية وتلجأ فاطمة للمشعوذين، وتمارس جميع الطقوس التي طلبت منها ويوصي المشعوذ باللجوء إلى الزار وذبح الذبائح، إلا أن ذلك لا يجدي نفعاً وينتهى الأمر بالفشل وبموت المشعوذ قتلاً بشكل غامض من جراء علاقته بهذا العالم الغامض. وفي النهاية يظهر الدين كحل للمشكلة التي تنتهي باحتراق الجني ليذهب كما جاء.»


title: الإنس والجن (فيلم)

text: الناقد السينمائي المصري حسن الحدّاد يستعرض وجهة نظر مغايرة للفيلم، الذي على حد رأيه يجسّد عجز العلم عن فهم وتفسير الظواهر الصادقة. يعتبر الحدّاد هذا نقطة ضعف أثّرت على مصداقيّة الطرح في العمل، الذي على حد قوله عجز عن إقناع الجمهور بحقيقة ظاهرة الجن نتيجة لشح الإمكانيّات التقنيّة والخدع البصريّة في الفيلم. كذلك، وجّه الحدّاد النقد لبعض العناصر السينمائيّة الأخرى في الفيلم على شكل سذاجة نهاية الحبكة وعدم ملائمة الموسيقى التصويريّة.


title: محمد إبراهيم مصطفى

text: اللواء محمد أحمد إبراهيم مصطفى، ولد بمحافظة السويس في 10 إبريل 1953م، وتخرج من كلية الشرطة عام 1976م، وعقب تخرجه بدأ مهام عمله في وزارة الداخلية برتبة ملازم أول بمديرية أمن السويس عام 1980م، وظل في مديرية أمن السويس يعمل في مجال البحث الجنائي لفترة طويلة بلغت 14 عاما، حتى تم نقله في عام 1994 للعمل في مديرية أمن الدقهلية.


title: محمد إبراهيم مصطفى

text: وظل اللواء محمد إبراهيم يعمل في مباحث الدقهلية لمدة عام، وتم عقب ذلك نقله في 1995م للعمل في إدارة البحث الجنائي بمديرية أمن قنا، واستمر عمله بها لمدة عامين، حتى تم نقله عام 1997م للعمل في مديرية أمن الإسماعيلية في المباحث الجنائية، وظل يعمل بها لفترة طويلة بلغت 9 سنوات متواصلة حتى تم نقله في عام 2006م للعمل في قطاع التفتيش والرقابة بوزارة الداخلية.


title: محمد إبراهيم مصطفى

text: تدرج اللواء محمد إبراهيم في المناصب داخل قطاع التفتيش والرقابة التي عمل بها لفترة بلغت 4 سنوات، حتى تم نقله في عام 2010م للعمل في مديرية أمن أسيوط، وتم تنصيبه نائبا لمدير أمن أسيوط، وظل في ذلك المنصب لمدة عام واحد فقط، حتى تم ترقيته في 2011م ليتولى منصب مدير أمن أسيوط، ومع بداية تكليف اللواء أحمد جمال الدين بمنصب وزير الداخلية في بداية شهر أغسطس 2012م، قرر ترقية اللواء محمد إبراهيم خلال حركة ترقيات بوزارة الداخلية ليتولى أخيرا منصب مساعد أول لوزير الداخلية مديرا لقطاع مصلحة السجون والذي ظل يعمل به حتى تم تكليفه بتولي وزارة الداخلية في عهد رئاسة محمد مرسي للجمهورية في 5 يناير 2013م.


title: محمد إبراهيم مصطفى

text: تعرض في 5 سبتمبر 2013م لمحاولة اغتيال فاشلة عند مرور موكبه في شارع مصطفى النحاس بمدينة نصر بالقرب من مقر إقامته، أسفر الحادث عن إصابة 21 شخصاً، 8 من رجال الشرطة والباقي من مدنين، وعثر علي أشلاء بشرية من ضمنها رأس يعتقد أنها تخص انتحاري.


title: فيصل العمري

text: فيصل العمري (31 يوليو 1986 -)، ممثل سعودي. من مواليد الرياض، حاصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال، بدأ من خلال المسرح ثم شارك بالعديد من الأعمال التلفزيونية الذي كونت له الشهرة.


title: علي كافي

text: ولد في 7 أكتوبر 1928 بالحروش في ولاية سكيكدة. من عائلة ريفية تنتمي إلى الزاوية الرحمانية بدأ دراسته بالمدرسة الكتانية في قسنطينة بعد حفظه للقرآن على يد والده وكان معه بالمدرسة هواري بومدين.


title: علي كافي

text: انتقل إلى جامعة الزيتونة بتونس سنة 1950 لاستكمال دراسته. عاد للجزائر سنة 1952 ليدخل في الحياة السياسية، بعد أن طردته السلطات الفرنسية مع مجموعة من زملائه.


title: علي كافي

text: كان عضوا في حزب الشعب وساهم بالنضال فيه حتى أصبح مسؤول خلية ومن بعدها مسؤول مجموعة. في عام 1953 عين مدرسا من طرف حزبه حزب الشعب الجزائري في مدرسة حرة بسكيكدة.


title: علي كافي

text: ساهم بالثورة الجزائرية منذ اتصاله بديدوش مراد في نوفمبر 1954 وكانت بداية مشاركته على مستوى مدينة سكيكدة وبعدها التحق بجبال الشمال القسنطيني. وشارك في معارك أوت 1955 تحت قيادة زيغود يوسف. في أوت 1956 شارك في مؤتمر الصومام حيث كان عضوا مندوبا عن المنطقة الثانية. قام بقيادة المنطقة الثانية بين أعوام 1957 و 1959.


title: علي كافي

text: في مايو 1959 التحق بتونس حيث دخل في عداد الشخصيات العشر التي قامت بتنظيم الهيئتين المسيرتين للثورة (الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية والمجلس الوطني للثورة الجزائرية). عند استقلال الجزائر في 1962 أصبح قائدا عسكريا برتبة عقيد


title: علي كافي

text: بعد الاستقلال عُيّن سفيرا للجزائر في تونس ثم مصر وبعدها سوريا ولبنان والعراق وإيطاليا وفي عهد الشاذلي بن جديد أُنهيت مهام علي كافي الدبلوماسية.


title: علي كافي

text: في 14 يناير 1992، عُيّن عضوا في المجلس الأعلى للدولة المكوّن بالإضافة له من علي هارون، خالد نزار والتيجاني هدام ثم صار رئيسا له في 2 جويلية إثر عملية اغتيال الرئيس محمد بوضياف. دامت فترة قيادته للدولة الجزائرية عبر المجلس الأعلى للدولة لغاية تسليمه السلطة لليامين زروال في 30 جانفي 1994. وبنهاية مهام المجلس الأعلى للدولة ابتعد علي كافي عن الأنظار ولم يتدخل لا في السياسة ولا في الإعلام بتصريحات، وابتعد كليا عن النظام السّياسي في الجزائر،


title: علي كافي

text: عاد للواجهة الإعلامية والسياسية بعد طبعه مذكراته التي نشرها سنة 1999 في كتاب تحت عنوان «مذكرات الرئيس علي كافي: من المناضل السّياسي إلى القائد العسكري، 1946-1962»، وما جاء في مذكّرات علي كافي لاقت معارضة شديدة من قبل بعض الشخصيات السياسية في الجزائر. ما يسجل عنه رفضه المشاركة في هيئة المشاورات التي ترأّسها عبد القادر بن صالح بطلب من الرئيس عبد العزيز بوتفليقة إثر أحداث الربيع العربي التي طالت الجزائر


title: علي كافي

text: و بنهاية مهام المجلس الأعلى للدولة ابتعد علي كافي عن الأنظار حتّى بات من التاريخ أي لم يعد له وجود في دواليب النظام السّياسي، لكن عاد الرّجل إلى السّاحة من خلال مذكراته التي نشرها سنة 1999 في كتاب ” مذكرات الرّئيس علي كافي: من المناضل السّياسي إلى القائد العسكري، 1946-1962“،


title: علي كافي

text: و تناولت مذكرات الرئيس علي كافي أسباب قيام ثورة نوفمبر والصراع الذي قام بين المصاليين والمركزيين ويعتبر ان الانطلاقة الحقيقية للثورة كانت في 20 أغسطس 1959.


title: علي كافي

text: و ذكر فيها أحداثًا أزعجت البعض على غرار وزير الدّاخلية الحالي ورئيس جمعية قدامى مجاهدي وزارة التسليح والاتصالات (المالغ) دحو ولد قابلية الذي فنّد ما جاء في بعض أجزاء الكتاب المتعلّقة بقضية الشهيد عبان رمضان، فأكّد ولد قابلية: ” إنّ عبان رمضان لم يسعَ أبدًا إلى تسويةٍ ما مع الحكومة الفرنسية خفيةً عن هيئات الثورة مثلما لمّح إلى ذلك العقيد كافي في مذكراته.. ” وعلى هذا الأساس يبدو بأنّ ما جاء في مذكّرات علي كافي لاقت معارضة شديدة من قبل بعض الشخصيات الوطنية.


title: علي كافي

text: كما أنّ علي كافي ردّ على ما جاء في كتاب سعيد سعدي الذي نشره سنة 2010 بعنوان”عميروش، حياة، ميتتان ووصية”، حيث أكّد رئيس المجلس الأعلى للدولة السّابق بأنّ الرّاحليْن بوصوف وَ بومدين غير مسؤولين عن قضية استشهاد كل من العقيدين عميروش وَ سي الحواس سنة 1959 ولم يدلّا السلطات الفرنسية على مكانهما، وكذا تفنيده لتورّط “المالغ” في مقتل الشهيدين.


title: علي كافي

text: لكن يبقى ما جاء في مذكّراته والتي قد تأتي في مذكّرات أخرى تروي أحداثًا غير معروفة إلى حدّ الآن، جرت وقائعها في فترة جدّ صعبة للجزائر، فهل سيكون علي كافي مفتاحًا لمعرفة مرحلة ما بعد الرّاحل بوضياف ؟


title: علي كافي

text: وكشفت المذكرات عن تغلغل عدد مما يعرفون في الجزائر بـ«ضباط فرنسا»، وهم الضباط الذين كانوا منخرطين في الجيش الفرنسي والتحقوا في وقت متأخر بالثورة الجزائرية، في مناصب حساسة وتأثيرهم على التوجهات السياسية للجزائر، وتحكمهم في سلطة القرار بعد الاستقلال.


title: علي كافي

text: وأثار ذلك لغطاً سياسياً وإعلامياً كبيراً، ما دفع بوزير الدفاع الجزائري السابق خالد نزار إلى رفع دعوى قضائية في محكمة الجزائر، والتي أصدرت حكماً بسحب الكتاب من المكتبات، وإعادة طبعه بعد إلغاء الصفحات مثار الجدل.


title: علي كافي

text: أعلنت الجزائر حدادا عاما لمدة 8 أيام تنكس فيها الأعلام ابتداء من 16 أفريل 2013 بعد إعلان وفاته ونقل جثمانه من المطار لبيته الكائن في حي حيدرة بالجزائر العاصمة وعرض جثمانه في اليوم الموالي 17 أفريل 2013 بقصر الشعب ودفن في اليوم نفسه بعد صلاة الظهر بمربع الشهداء بمقبرة العالية في الجزائر العاصمة.


title: علي كافي

text: بوفاته تكون الجزائر قد فقدت ثلاثة رؤساء خلال عام واحد تقريبا، أولهم أحمد بن بلة في 11 أبريل 2012، ثم الشاذلي بن جديد في 06 أكتوبر 2012، فعلي كافي بتاريخ وفاته. .


title: جامعة كفر الشيخ

text: جامعة كفر الشيخ هي جامعة حكومية، مصرية، تأسست كفرع لجامعة طنطا إلى أن استقلت عنها بموجب القرار الجمهوري رقم (129) لسنة (2006)، (وهو نفس القرار الذي أُنشأ بموجبه جامعة سوهاج).


title: جامعة كفر الشيخ

text: بدأ حجر الأساس لجامعة كفر الشيخ عام 1957 بتأسيس المعهد العالي الزراعي بمدينة كفرالشيخ، وكان تابعاً لوزارة التعليم العالي، ثم تحول المعهد إلى كلية الزراعة عام 1969 وصارت تبعيتها لجامعة الإسكندرية، ثم انتقلت تبعيتها إلى جامعة طنطا بعد إنشاء جامعة طنطا عام 1973، ثم أنشأت كلية التربية عام 1977، ثم تأسس فرع لجامعة طنطا بمدينة كفرالشيخ عام 1983.


title: جامعة كفر الشيخ

text: توالى إنشاء الكليات التابعة لجامعة طنطا عقب تأسيس فرع لجامعة طنطا بكفر الشيخ، فأنشأت كلية الطب البيطري عام 1985، وكليتي التجارة والهندسة عام 1990م، وكلية التربية النوعية عام 1988 (وكانت تتبع وزارة التعليم العالي حتى تحول تبعيتها إلى جامعة طنطا بموجب بالقرار الوزاري رقم (1187) لسنة (1991))، وكلية الآداب عام 1993، وكلية التربية الرياضية عام 1997، ثم صدر القرار الجمهوري رقم (129) لسنة (2006) بتحويل فرع جامعة طنطا الكائن بكفرالشيخ إلى جامعة جامعة كفر الشيخ ونقل تبعية الكليات إليها، وتوالى إفتتاح الكليات بجامعة كفرالشيخ حتى أصبحت تضم تسعة عشرة كلية وثلاث معاهد.


title: جامعة كفر الشيخ

text: جامعة كفر الشيخ مؤسسة تعليمية حكومية، تسعى إلى إنتاج وتكامل وتطبيق ونشر المعرفة العلمية من خلال بناء ميزة تنافسية في مجالات التعليم، والبحوث، والخدمات المجتمعية والبيئة التي تساعد على تحقيق التنمية وتحسين جودة الحياة للمستفيدين في إطار من القيم الارتقائية.


title: أحمد بن راشد المعلا

text: أحمد بن راشد بن أحمد بن عبد الله المعلا (1911 - 21 فبراير 1981) كان حاكم إمارة أم القيوين ومؤسس نهضتها الحديثة. ولد في إمارة أم القيوين بدولة الإمارات العربية المتحدة، وتولى حكم الإمارة سنة 1929م، وهو دون العشرين من عمره، حيث شهدت البلاد بعهده تطوراً كبيراً من الناحية الاجتماعية، والثقافية والعسكرية، فقد أنشأ المستشفيات الحديثة، والمدارس والجامعات، والهيئات الحكومية والبلدية والاجهزة الأمنية، والشرطة وخفر السواحل وشق الطرق العامة، والفرعية ومحطات توليد الطاقة، وتحلية المياه، كما تم بعهده إضمام إمارة أم القيوين للمجلس الأعلى لإتحاد الإمارات، والذي انعقد في إمارة دبي سنة 1968 م، وتمخض عنه قيام دولة الإمارات العربية المتحدة سنة 1971م، ومثله ولي عهده الشيخ راشد بن أحمد المعلا خلال التوقيع على تأسيس دولة الإمارات العربية المتحدة في 2 ديسمبر 1971م لتبدأ حركة التطوير الشامل لانشاء الدولة الحديثة. خلفه في الحكم إبنه الشيخ راشد بن أحمد المعلا.


title: عدن (محافظة)

text: محافظة عدن هي محافظة يمنية تقع جنوب البلاد وتطل على خليج عدن وبحر العرب. يحدها من الشمال محافظة لحج ومن الشرق محافظة أبين عاصمتها مدينة عدن.


title: عدن (محافظة)

text: ورد ذكرها في سفر حزقيال في العهد القديم كأحد المدن ذات العلاقة التجارية مع صور اللبنانية كون عدن كانت أحد المحطات المهمة لتجارة التوابل الذي كان منتعشا لمدة ألفية كاملة سيطر عليها البريطانيون لاعتبارهم موقعها الإستراتيجي الذي يصلهم بالهند أثناء حروبهم مع نابليون في مصر.


title: عدن (محافظة)

text: عدن هي موطن ومقام للسفن وكلمة عدن تعني أقام بالمكان فكلمة «عادن» تعني مقيم ويقال «عدن البلد» أي توطن البلد


title: عدن (محافظة)

text: تقع محافظة عدن على ساحل خليج عدن، بين دائرتي عرض (47- 12) شمال خط الاستواء. وتبعد عن العاصمة صنعاء بمسافة تصل إلى حوالي (363) كيلو متراً. تبلغ مساحة المحافظة حوالي (750) كيلومتر مربع تتوزع على ثمان مديريات وذلك بحسب التقسيم الإداري لعام 2004م.


title: عدن (محافظة)

text: مدينة عدن مدينة ساحلية حيث تطل على مسطح مائي كبير هو خليج عدن الذي بدوره ينفتح على المحيط الهندي، كما أن شكل مدينة عدن بشكل شبه جزيرتين ساعد هذا العامل لتنفرد مدينة عدن بهذه الخصوصية مما أثر ذلك بشكل واضح في حدوث ظاهرة نسيم البر والبحر، هذه الظاهرة تحدث بفعل التبادل الهوائي لليابسة والماء أثناء الليل والنهار كما أثر موقعها من السطح المائي في المدى الحراري اليومي والسنوي ولا يعني ذلك بأنه لا توجد فروق كبيرة في درجات الحرارة بالنسبة للصيف والشتاء.


title: عدن (محافظة)

text: ينحدر سطح مدينة عدن باتجاه الجنوب، وتظهر هذه المرتفعات في الجزء الجنوبي من مدينة عدن متمثلة في مرتفعات جبل شمسان التي تزيد أعلى قممها عن 500 م ومرتفعات جبل احسان وجبل المزلقم في عدن الصغرى وهي أقل ارتفاعا من جبل شمسان، ولا تختلف مرتفعات عدن عن بقية مرتفعات اليمن من حيث التكوين، فهي ذات أصل بركاني، وبالرغم من احتلال المرتفعات الجبلية مساحات كبيرة من المدينة إلا أن تأثيرها ضعيف ومحدود في مناخ مدينة عدن.


title: عدن (محافظة)

text: مناخ المحافظة حار نسبياً خلال أيام السنة، إذ يصل متوسط درجة الحرارة في عدن خلال أيام السنة بحدود (27) درجة، وتبلغ نسبة الرطوبة بين (62% - 73 %).


title: عدن (محافظة)

text: بالرجوع لموقع عدن الفلكي فإن عدن تقع ضمن المنطقة المدارية؛ وبذلك تحصل على أكبر كمية من الإشعاع الشمسي على مدار العام تقريباً، وساعد على ذلك سطحها المكون من صخور بركانية وسطح مكشوف محاط بمسطحة مائية كبيرة في أن يكون له دور فاعل في كميات الإشعاع الشمسي المستلمة والمفقودة، أن التوازن الإشعاعي لمدينة عدن ايجابي بحكم عامل الانخفاض فان أعلى قيم للتوازن تتحقق في هذه المناطق بسبب الارتفاع الملحوظ في نسبة بخار الماء في الجو وكذلك بسبب سمك الغلاف الجوي. ونظرا لموقع عدن الفلكي وما يترتب عنه من وجود فائض للطاقة وبحكم جفاف المنطقة الساحلية هذا الفائض للطاقة جعل المدينة غنية بمصادر الطاقة الحرارية الشمسية، وهذا يلقي الضوء حول إمكانية استغلالها مستقبلا في مدينة عدن.مدينة عدن تحتوي على براكين خامدة ومن علامات يوم القيامة خروج نار من أرض عدن تحشرهم إلى الشام،


title: عدن (محافظة)

text: يبلغ عدد سكان محافظة عدن وفقاً لنتائج التعداد السكاني لعام 2004 589419 نسمة، وينمو السكان سنوياً بمعدل 3.77%؛ ويشكل سكانها ما نسبته 3% من إجمالي سكان الجمهورية.


title: عدن (محافظة)

text: تتعدد في المحافظة المعالم السياحية الكثيرة والمتنوعة والشواطئ السياحية منها الساحل الذهبي وساحل أبين وشاطئ الغدير كما تتعدد المعالم الأثرية والتاريخية في المحافظة وذلك لما مرت به المنطقة من أحداث عبر مراحل التاريخ.


title: عدن (محافظة)

text: عن حذيفة بن أسيد أبي سريحة قال: اطلع رسول الله من غرفة ونحن نتذاكر الساعة. فقال: . وفي لفظ: «وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم»، وفي رواية: «نار تخرج من قعرة عدن ترحل الناس».


title: جيهيو

text: بارك جيهيو (1 فبراير 1997-)، والمعروفة باسم جيهيو، مغنية كورية جنوبية، وعضوة في فرقة الفتيات توايس تحت وكالة جاي واي بي إنترتينمنت منذ عام 2015.


title: جيهيو

text: ولدت جيهيو في 1 فبراير 1997 في مقاطعة جيونج جي، كوريا الجنوبية، ولدت باسم بارك جيسو. انضمت جيهيو إلى jype كمتدربة في سن الثامنة وتدربت لمدة عشر سنوات قبل ظهورها لأول مرة، كانت JYP قد اكتشفت جيهيو بعد مشاركتها في مسابقة على Junior Naver واحتلت المركز الثاني، قضت جيهيو عشر سنوات كمتدربة قبل ظهورها لأول مرة كعضوة في توايس في عام 2015، خلال سنواتها كمتدربة كانت جيهيو تدربت مع العديد من فنانيين وكالة JYP بما في ذلك سونمي وسوزي، انضمت إلى البرنامج التلفزيوني "سكستين" وهو برنامج لوكالة JYP لاختيار فرقة فتيات لتشكيلها، غيرت جيهيو اسمها قانونيًا من «بارك جيسو» إلى «بارك جيهيو» قبل المنافسة في "سكستين،" تم اختيار جيهيو وفي أكتوبر 2015 ظهرت لأول مرة بشكل رسمي مع إصدار أول ألبوم مُصغر لـ توايس The Story Begins والاغنية الرئيسية "Like Ooh-Ahh" كانت أول أغنية كورية لفرقة تصل إلى 100 مليون مشاهدة على يوتيوب.


title: جيهيو

text: في أغسطس 2019، أكدت الوكالات التي تُمثل جيهيو جاي واي بي إنترتينمنت وكانغ دانييل العضو السابق لفرقة الفتيان وناوان، أن جيهيو ودانييل يتواعدن.


title: القرن 1 ق م

text: هو القرن الممتد من سنة 100 قبل الميلاد (ق م) وينتهي عام 1 ق م، وتعني الميلاد هنا التاريخ المفترض لميلاد المسيح. وبذلك فإن السنة التي تتلو سنة 1 ق م هي سنة ، ورغم ذلك فإن السنة 1 ق م يشار إليها حسب الترقيم الفضائي للسنوات بالسنة 0، في حين أن السنة 2 ق م يشار إليها بالسنة 1-.