title: فؤاد شهاب

text: خلال أول سنتين من عهده، جهد شهاب لإعادة الُّلحمة والهدوء. اكتسب ثقة كافة الأطراف لتفهّمه مخاوف وحاجات كلّ منها. ألّف حكومات توافقية شاركت فيها جميع العناصر السياسية في البلاد، واتّبع مسلك الاعتدال متعاوناً بعناية ومرونة مع المجموعات الطائفية المختلفة، فنجح بمهمته وأعاد الثقة والاستقرار.


title: فؤاد شهاب

text: في العام 1960، بعد عامين من ولايته، وبعد إجراء الانتخابات النيابية في حزيران من ذلك العام، رأى شهاب أن البلاد استقرت وعادت إليها الحياة الديموقراطية الطبيعية، فقدّم استقالته. كان مقتنعاً أنه قد أتمّ واجبه تجاه بلاده حين واجهت وضعاً طارئاً، وقد حان الوقت لإعادة تسليم أمانة الرئاسة إلى السياسيين، خاصة أنه كان قد مهّد الطريق لإجراء الإصلاحات المرجوّة. فاجأ قرار الاستقالة غير المتوقّع الجميع، فتداعى السياسيون وأعضاء البرلمان إلى منزل الرئيس في جونيه وأقنعوه بعد جهد بالبقاء في منصبه. عندها، قرّر تكريس ما تبقّى من الولاية الرئاسية لتحديث الدولة وإجراء إصلاحات إدارية واجتماعية والشروع بمشاريع إنمائية.


title: فؤاد شهاب

text: في العام 1961، قمع الجيش محاولة انقلاب عسكري قام بها الحزب القومي السوري الاجتماعي. بعد هذا الحدث، عزّز الرئيس شهاب أجهزة الاستخبارات والأمن، بهدف استباق أيّة محاولات مشابهة والتصدي للتدخلات الخارجية في الشؤون الداخلية.


title: فؤاد شهاب

text: قبيل انتهاء ولايته الرئاسية عام 1964، اعتبر الكثيرون أنَّ بقاء الرئيس شهاب على رأس البلاد أفضل خيار لاستمرار الاستقرار ولإتمام المزيد من الإصلاحات. إلاّ أن شهاب رفض رفضاً قاطعاً تعديل الدستور للسماح له بالترشح لولاية ثانية، ودَعَم شارل حلو الذي انتخب رئيساً. بعد فترة وجيزة، أبدى شهاب عدم رضاه عن حكم الرئيس حلو بسبب عدّم تقيّده بنهجه، ومناوراته السياسية لإعادة فتح الطريق أمام السياسيين الإقطاعيين التقليديين واستعادة سيطرتهم على مواقع النفوذ.


title: فؤاد شهاب

text: توقّع الكثيرون أن يترشح شهاب لانتخابات العام 1970، لكنه، وفي بيان تاريخي، أعلن قراره بعدم الترشح، وشرح أن تجربته في السلطة قد أقنعته أن شعب بلاده ليس جاهزاً ليتخلى عن العقلية الإقطاعية والاقتناع بأهمية بناء الدولة الحديثة. بدلاً من ذلك، اختار شهاب تأييد إلياس سركيس، المقرّب جداً منه. خسر سركيس الانتخابات أمام الزعيم التقليدي سليمان فرنجية بفارق صوت واحد. شكّلت هذه النتيجة نهاية عصر الشهابية وإصلاحاتها.


title: فؤاد شهاب

text: لم يتبع فؤاد شهاب أي من الأيديولوجيات السياسية السائدة في ذلك الوقت كما أنه لم يؤسس أي حزب سياسي. واتّبع المبادئ الإنسانية والأخلاقية العامة.


title: فؤاد شهاب

text: وما عرف بالشهابية هو نمط الإدارة العامة والسياسية التي أتبعها شهاب خلال فترة حكمه. وقد صبغ هذه الإدارة بشخصيته التي تأثّرت بعدد من العوامل أبرزها الحياة العسكرية و"الشعور بالمسؤولية التاريخية وبالسيادة والأنفة والترفّع عن الصغائر، إلى جانب قناعته العميقة بالعدالة الاجتماعية، التي تنبع من إيمانه بالله، وقد ترسّخت هذه المبادئ لديه من جرّاء متابعته لأفكار التيار الفكري – السياسي – الإنساني، الذي ولد في الغرب وفي فرنسا تحديداً قبيل الحرب العالمية الثانية، واستمر بعدها، وهذا ما دفعه إلى الاستعانة بالأب لوبري الخبير الدولي بشؤون التنمية الاجتماعية الشاملة.


title: فؤاد شهاب

text: تمحورت الشهابية حول الأفكار والقضايا التالية: إصلاح الدولة وتحديث الإدارة وإنشاء المؤسسات العامة والتخفيف من وطأة الإقطاع السياسي على الحياة السياسية اللبنانية. كما كانت الشهابية تنادي بالسيادة، الوحدة الوطنية، اللاتعصب واللاتطرّف، العدالة الاجتماعية، الديمقراطية، النظام البرلماني، إبعاد الجيش عن السياسة، انتماء لبنان العربي، الانفتاح على الغرب والعالم والعصر.


title: فؤاد شهاب

text: تواجهت الشهابية مع معظم الطبقة السياسية اللبنانية وواجهت معارضة شديدة أبرزها من أركان الحلف الثلاثي. وقد اتّهمت الشهابية بتسليط مخابرات الجيش اللبناني أو الشعبة الثانية على السياسيين. وأدى وصول الرئيس سليمان فرنجية إلى الحكم إلى مطاردة أنصار النهج الشهابي وإبعادهم كما إلى محاكمة ضباط الشعبة الثانية.


title: فؤاد شهاب

text: أواخر عام 1997، أسس بعض أصدقاء الرئيس فؤاد شهاب مؤسسة تحمل اسمه. وضع نظامها الأساسي والداخلي وحازت ترخيصاً من وزارة الداخلية بموجب علم وخبر رقمه 17/أد تاريخ 5/2/1998 وهدفها الأساسي القيام بنشاطات فكرية واجتماعية لإحياء القيَم التي آمن الرئيس شهاب بها وعمل لها.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: ميثاق العمل الوطني في البحرين يعتبر وثيقة احتوت على مبادئ عامة وأفكار رئيسية، الهدف منها إحداث تغيرات جذرية في منهج العمل والأداء، وتحديث سلطات الدولة ومؤسساتها، تنفيذاً لرغبة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، وتطلعات شعب البحرين.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: 1 - في 22 نوفمبر من عام 2000، أصدر سمو الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة، أمراً أميرياً رقم 36 لسنة 2000، بتشكيل لجنة وطنية عليا، لإعداد مشروع ميثاق العمل الوطني.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: 3 - شملت اللجنة على وزراء، وكبار الموظفين، وأعضاء مجلس الشورى، وبعض أساتذة الجامعات، وبعض من أعضاء الجمعيات المهنية والأهلية.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: 4 - عقدت اللجنة سلسلة من الاجتماعات، حفلت بالمناقشات والمداولات، أثمرت بالكثير من الأفكار والملاحظات والمقترحات الإيجابية.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: 5 - في 23 يناير من عام 2001، صدر أمر أميري رقم 8 لسنة 2001، بدعوة المواطنين للإستفتاء على مشروع ميثاق العمل الوطني.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: في يومي الأربعاء 14 فبراير والخميس 15 فبراير من عام 2001، أقبل المواطنون ممن بلغ 21 سنة من عمره، إقبالاً شديداً على مراكز التصويت، وكأن ذلك اليوم احتفالاً قومياً تشهده البلاد.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: وبدأ الشعب تجاوباً تاماً مع رغبة الملك، في تطوير النظام السياسي للبحرين في استفتاء عام، سادته النزاهة وحسن التنظيم، وأشادت به كافة طوائف الشعب، وجميع دول العالم.


title: ميثاق العمل الوطني في البحرين

text: ووافق الشعب البحريني على ميثاق العمل الوطني بنسبة 98,4%، وكانت المشاركة الشعبية عالية إذ بلغت 90,3% من المؤهلين للتصويت.


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: مسلسل نظرية الانفجار الكبير مسلسل فكاهي أمريكي من تأليف تشاك لور وبيل برادي، بدأ بثه يوم 24 سبتمبر 2007 وهو من إنتاج قناة سي بي إس الأمريكية .


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: يدور المسلسل حول زميلين في العمل يسكنان نفس الشقة الأول هو شيلدون وهو حاصل على شهادتي دكتوراه ويتصف بذكاء خارق والآخر هو ليونارد وهو أيضا حامل للدكتوراه في الفيزياء ويعانيان رهبة التحدث مع النساء والتواصل معهن، إضافة لزميلين آخرين في العمل يزورانهما باستمرار وتقيم مقابل شقتهم جارتهم بيني العاملة في مطعم ذي تشيزكيك فاكتوري.


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: صورت أولى حلقاته في فبراير 2006 وقدمت تلك الحلقة إلى قسم الإنتاج في القناة الأمريكية لكن تم رفضه بحجة ان الممثلة التي أختيرت في المرة الأولى ليست ملائمة للدور وأسقط من برنامج مسلسلات موسم 2006-2007.


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: بعدها بسنة تمت الاستعانة بكيلي كوكو في طاقم المسلسل وصورت حلقة تجريبية في وجودها فتم قبولها واعتمد المسلسل لموسم 2007-2008 وبثت أولى حلقاته يوم 24 سبتمبر 2007.


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: انطلق الموسم الثاني من المسلسل في أولى أيام خريف 2008 يوم الإثنين 22 سبتمبر في حيز عرض يبدأ من الساعة الثامنة وينتهي الثامنة والنصف بتوقيت لوس أنجلوس علما أن وقت العرض يشمل الإعلانات، واستهل الموسم الثاني مشواره بنفس طاقم عمل الموسم الأول سواء من الممثلين أو الكتاب.


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: عرض الموسم الثالث ابتداء من 21 سبتمبر من عام 2009 حتى 24 مايو من عام 2010 وقد حقق هذا الموسم نسبة مشاهده عالية بلغت 14 مليون مشاهد في المتوسط، ظهرت الممثلة ميايم بياليك كضيفة شرف في هذا الموسم.


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: بعد النجاح الساحق للموسم الثالث تم تجديد المسلسل لموسم جديد وعرض ابتداء من 23 سبتمبر من عام 2010 حتى 19 مايو من عام 2011, في هذا الموسم إنضمت ميايم بياليك رسميا للمسلسل كشخصية رئيسية ضمن شخصيات المسلسل حيث لعبت دور «إيمي فرح فاولر» صديقة شيلدون كوبر .


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: قامت قناة سي بي إس بتجديد المسلسل لثلاثة مواسم بدأ عرض احدهم في خريف عام 2011 وقد حقق نسبه متابعة عالية في حلقتة الأولى تقدر ب 14 مليون مشاهد أمريكي


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: عُرضت الحلقة التجريبية لأول مرة في 24 سبتمبر من عام 2007. وكانت هي الإصدار التجريبي الثاني المُنتج من أجل العرض. أُنتجت نسخة تجريبية مختلفة للموسم التلفزيوني 2006-2007  ولكنها لم تُبث أبدًا. كان بناء العرض التجريبي الأصلي الذي لم يُبث مختلفًا تمامًا عن الشكل الحالي للمسلسل. كان ليونارد (جوني غاليكي) وشيلدون (جيم بارسنز) من الشخصيات الرئيسية الوحيدة التي بقيت في كلا العرضين، سُمي شيلدون على اسم شيلدون ليونارد، وهو شخصية تلفزيونية عمل كمنتج ومخرج وممثل. ظهرت شخصية صغيرة، تدعى ألثيا (فيرني واتسون جونسون) في المشهد الأول لكلا العرضين واحتُفظ به لاحقًا. تضمن العرض الأول شخصيتين رئيسيتين – الأولى هي: كاتي، «امرأة قاسية القلب، شديدة الصلابة لكنها ضعيفة من الداخل» (لعبت دورها الممثلة الكندية أماندا والش)، والثانية: غيلدا، زميلة عالمة وصديقة للشخصيات الذكورية في المسلسل (لعبت دورها الممثلة آيريس باهر). يلتقي شيلدون وليونارد مع كاتي بعد انفصالها عن حبيبها ويدعوانها لتشاركهما الشقة. كانت غيلدا مهددة بوجود كاتي. كان رد فعل الجماهير سلبيًا بالنسبة لكاتي، لكنهم أعجبوا بشيلدون وليونارد. رغم عدم وقوع الاختيار على النسخة التجريبية الأصلية، إلا أن صُنّاع العمل مُنحوا فرصةً لإعادة تجهيزها وإنتاج نسخة تجريبية ثانية. فأحضروا الممثلين المتبقين وأعادوا تجهيز العرض حتى وصل إلى صيغته النهائية. استُبدلت كاتي بشخصية بيني (كالي كوكو). لم يُطلق العرض التجريبي الأصلي بشكل رسمي أبدًا، لكنه موجود على الإنترنت. قال تشاك لور خلال تطور العرض: «لقد كتبنا العرض التجريبي للمسلسل منذ نحو عامين ونصف، وكان سيئًا، لكن كان هناك شيئان رائعان نجحا بشكلٍ ممتازٍ، وهما جوني وجيم . ثم أعدنا كتابته بشكل كامل وبعد ذلك بُورك العمل مع كالي وسيمون وكونال». وحول ما إذا كان العالم سيرى العرض التجريبي الأصلي مستقبليًا على أقراص دي في دي، قال لوري: «وأو، سيكون ذلك شيئًا مهمًا. أن تُظهر فشلك ...».


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: أُخرج العرضان التجريبيان الأول والثاني من "نظرية الانفجار العظيم" من قبل جيمس بروس، الذي لم يستمر بالعمل في المسلسل. أدى العرض الثاني المُعاد صياغته إلى إنتاج 14 حلقة من قبل سي بي إس في 14 مايو من عام 2007. وُزعت الحلقة التجريبية مجانًا على متجر آي تيونز قبل أن تُبث على سي بي إس. عُرض البرنامج لأول مرة في 24 سبتمبر 2007، واختاروه ليكون موسمًا كاملًا مؤلفًا من 22 حلقة في 19 أكتوبر .2007 صُوّر المسلسل أمام الجمهور مباشرةً، وأُنتجَ من قبل تلفزيون وارنر بروس وشركة تشاك لور للإنتاج. توقف الإنتاج في 6 نوفمبر من عام 2007، نتيجة إضراب نقابة الكُتّاب الأمريكية. وبعد ثلاثة أشهر تقريبًا، في 4 فبراير من عام 2008 استُبدل بالمسلسل مؤقتًا مسلسل كوميدي قصير، "مرحبًا بكم في الكابتن. "


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: وقع الاختيار على المسلسل ليبدؤوا بإنتاج الموسم الثاني بعد انتهاء الإضراب، فأُعِدّ الموسم في 2008-2009، وعُرضَ لأول مرة في نفس الوقت 22 سبتمبر 2008. تلقى العرض تجديدًا لمدة عامين 2011- 2010 بسبب تقييمه العالي. وفي عام 2011، مُدّد العرض لمدة ثلاثة مواسم أخرى. جُدّد العرض مرةً أخرى في مارس من عام 2014، لمدة ثلاث سنوات أي حتى موسم 2017- 2016. وكانت المرة الثانية التي يحصل فيها المسلسل على هذا التجديد. جُدّد المسلسل لمدة موسمين إضافيين في مارس من عام 2017، ليصل المجموع إلى 12 موسم، واستمر حتى 2019- 2018. عمل العديد من الممثلين سابقًا مع بعضهم في المسلسل الكوميدي "روزان".


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: في خريف 2009 فاز المسلسل بجائزة أفضل مسلسل كوميدي وجيم بارسونز (شيلدون) فاز بجائزة الأداء المنفرد بالكوميديا


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: في عام 2010 فاز المسلسل بجائزة اختيار الجمهور عن أفضل مسلسل بينما فاز جيم بارسونز بجائزة الإيمي لأفضل ممثل بدور بطولة رئيسي


title: نظرية الانفجار العظيم (مسلسل)

text: في 16 كانون الأول 2011 فاز بارسونز بجائزة جولدن جلوب لفئة أفضل أداء بمسلسل كوميدي حيث قدمت له الجائزة كيلي كواكو


title: اللهجة القبائلية

text: اللغة القبائلية (بالقبائلية: Taqbaylit ⵜⴰⴿⴱⴰⵢⵍⵉⵜ، بالدارجة: قْبايلية) هي لغة أمازيغية شمالية، يتحدثها سكان منطقة القبائل بشمال الجزائر. يقدر عدد المتحدثين بها بأكثر من 5 ملايين في منطقة القبائل ، وبأكثر من 9 ملايين في بقية أنحاء العالم. هي اللغة الأمازيغية الأولى في الجزائر من حيث عدد المتحدثين، تتبعها الشاوية.


title: اللهجة القبائلية

text: القبايلية هي لغة أمازيغية شمالية، ضمن العائلة الأفروآسوية أو اللغات السامية الحامية. يُعتقد أنها قد انفصلت من الأمازيغية البدائية في وقت جدّ مبكر وذلك مباشرة بعد انفصال لغة آزناك.


title: اللهجة القبائلية

text: يتحدث سكان ولاية بجاية، البويرة وتيزي وزو في غالبيتهم القبائلية. وهي متواجدة بشكل رئيسي في ولاية بومرداس، وكذلك في برج بوعريريج وسطيف وجيجل.


title: اللهجة القبائلية

text: يتم تحديدها من طرف العديد كلهجتين: «القبائل الكبرى» (الغرب) و«القبائل الصغرى» (الشرق)، لكن الواقع أكثر تعقيدًا من ذلك، فللهجات القبائلية تشكل سلسلة لهجوية يمكن تقسيمها إلى أربع لهجات رئيسية (من الغرب إلى الشرق):


title: اللهجة القبائلية

text: باستثناء تاسحليت، فإن الكثير من مفردات اللغة القبائلية مشتركة بين لهجاتها، لكن يوجد بعض الاختلافات، مثال لاختلاف فعل «حَلَمَ» من الغرب إلى الشرق: /bargu/, /argu/, /argu/, /bureg/.


title: اللهجة القبائلية

text: ملاحظة: الكتابة العربية التي تقابل الألفبائية الصوتية الدولية، غير رسمية ومخصصة لهذا المثال: ۥ = /ʷ/، ڥ = /β/، ٱ = /ə/، څ = /ç/، ڠ = /ʝ/.


title: اللهجة القبائلية

text: ملاحظة: الترجمة الحرفية (كلمة بكلمة) تستعمل الترجمة التالية: تم ترجمة الجسيم المسند «د» بكلمة «إنها»، تم ترجمة جسيم الاتجاه «د» بكلمة «هُنَا». تم ترجمة حرف جر الملكية «ن» بكلمة «الخاص_بـ».


title: الجيش الوطني الليبي

text: الجيش الوطني الليبي أو القوات المسلحة العربية الليبية هو قوات وتكتلات عسكرية في ليبيا وكانَ يُعتبر سابقًا إلى حدٍ بعيد الجيش الوطني للبلاد حيثُ يتألّف من بقايا جنود و ضباط كتائب النظام السابق لمعمر القذافي و يتكون من القوات البرية والقوات الجوية. أُسّس هذا الجيش من قِبل الحكومة الليبية بعد الحرب الأهلية التي اندلعت عام 2011 وذلك بعدما هزمَ – رفقة آخرين – الجيش الليبي الذي كان يأتمرُ بأوامر معمر القذافي. تغيّرت وضعيّة هذا الجيش عام 2014 حينما أصبحَ فصيلًا سياسيًا تحت قيادة الجنرال المتقاعد خليفة حفتر والذي انقلبَ ضدّ المؤتمر الوطني العام ؛ ثمّ تغيّر الأمر أكثر أواخر عام 2015 عندما تمّ تأسيس حكومة الوفاق الوطني في طرابلس والتي اعتُرف بها دوليًا قبل أن تقوم بإنشاء جيش البلاد الوطني؛ ومنذُ ذلك الحين لم يتم الاعتراف بما يُعرف بـ «الجيش الوطني الليبي» تحتَ قيادة اللواء المتقاعد خليفة حفتر كجيشٍ للدولة.


title: الجيش الوطني الليبي

text: برزَ الجيشُ العربي الليبي في الحرب الأهلية التي اندلعت عام 2014 ولا زالت مُستمرة حتى الآن؛ حيثُ أعلنَ تبعيّته بدايةً لمجلس النواب الليبي في طبرق والذي كانَ مُعترفًا به دوليًا حتى أكتوبر 2015. حاربَ ما يُعرف بالجيش الوطني الليبي ضدّ المؤتمر الوطني العام الجديد المُشكّل من فصائل و كتائب كان لها الدور البارز في ثورة فبراير ضد كتائب القذافي ، ليس لدى حكومة الوفاق الوطني المعترف بها دوليًا في طرابلس جيش مُنظم وموحد ولكنها تعتمد على مجموعة منَ الفصائل و الكتائب المُختلفة في شمال غرب ليبيا والتي تعمل تحت قيادة وزارة الدفاع بالحكومة الوطنية.


title: الجيش الوطني الليبي

text: في بداية الحرب الأهلية الليبية الثانية؛ انقسم الجيش بين فصيلين؛ أولٌ تبعَ خليفة حفتر والذي كان يتصرف «بشكلٍ مستقلٍ» إلى حد كبير وثانٍ تبعَ عبد السلام العبيدي والذي اعتمدَ في تحركّاتهِ على أوامر من السلطات السياسية. بحلول عام 2014؛ عيّن مجلس النواب – المعترف به دوليًا كجزء من اتفاق الصخيرات والمدعوم من عدد من الدول العربية والأوروبية – اللواء المُتقاعد حفتر قائداً للجيش بأكمله كما أعادَ توحيد الفصيلين. على المستوى العسكري؛ يمتلكُ ما يُعرف بالجيش الوطني الليبي سلاح الجو الخاص بهِ لكن معظم القوات البحرية الليبية موالية لحكومة الوفاق في العاصِمة طرابلس.


title: الجيش الوطني الليبي

text: اعتبارًا من ديسمبر/كانون الأول 2017؛ يُعتبر اللواء عبد الرزاق الناظوري رئيس أركان الجيش الوطني الليبي، في حين يُعدّ خليفة حفتر القائد العام للجيش، فيما يُعتبر محمود الورفلي – الصادرة بحقّه مذكرة اعتقال عن المحكمة الجنائية الدولية – قائدًا محوريًا في منظمة الصاعقة التابعة لما يُعرف بالجيش الوطني الليبي.


title: الجيش الوطني الليبي

text: تأسّسَ الجيش الوطني الليبي في عام 2011 من قِبل المجلس الوطني الانتقالي وذلك بعد أن هزمَ الجيش الليبي السابق الذي كان اصلا مكونا من كتائب قبلية و ميليشيات بعضها تشادي و سوداني مُطيحًا بنظام معمر القذافي. خِلال الحرب؛ تعرضت مستودعات وقواعد الإمداد لأضرار جسيمة شكّلت تحديًا للجيش الجديد يتمثل بالأساسِ في إعادة بناء جزء كبير من البنية التحتية العسكرية للبلاد. عُيّن يوسف المنقوش كأول رئيس لهيئة الأركان في 2 كانون الثاني/يناير 2012 وبدأَ هذا الجيشُ في نشر قواته على التراب الليبي في 23 شباط/فبراير من نفس العام حيثُ تركّز انتشارهُ في الكفرة لحسمِ الصراع القبلي الذي اندلعَ هناك.


title: الجيش الوطني الليبي

text: بالعودةِ إلى نوفمبر 2011؛ فقد كانَ المجلس الوطني الانتقالي قد بدأَ «العملية الصعبة» لإعادة هيكلة الجيش حيث شكل الأفراد العسكريون الذين انشقوا عن حكومة القذافي والمقاتلين السابقين في جيش التحرير الوطني أساسَ الجيش الليبي الجديد. حينها اختِير اللواء خليفة بلقاسم حفتر كقائد عام للجيش الجديد بسبب خبرته العسكرية وولائه للثورة التي أطاحت بالقذافي.


title: الجيش الوطني الليبي

text: في تلك الفترة؛ كان يبلغُ تعداد الجيش الليبي من الجنود المدربين بضعة آلاف فقط وحاول بسرعة تدريب مقاتلين جدد بهدفِ حفظ السلام في جميع أنحاء البلاد وردع «الميليشيات» من التصرف دون أوامر من المجلس الانتقالي كما كانَ مسؤولاً عن التوسط لوقف إطلاق النار في مناسبة واحدة على الأقل في نوفمبر بين الميليشيات المتحاربة من الزاوية والمايا.


title: الجيش الوطني الليبي

text: في الأوّل من ديسمبر/كانون الأول 2011؛ تم الإبلاغ عن قيام جيش التحرير الوطني بدمج ما يصل إلى 50,000 من مقاتليهِ في الجيش الوطني الليبي الجديد وقوات الشرطة بمساعدة فرنسيّة كما سرت أخبار حولَ أهداف طويلة الأجل لدمج ما يصل إلى 200,000 مقاتل من الألوية التي قاتلت القذافي خلال الحرب الأهلية في صفوف الجيش حديث العهد.


title: الجيش الوطني الليبي

text: في نفسِ الشهر؛ وافقت إيطاليا على توفير التدريب للجيش الليبي من أجلِ ضبط الأمور في ليبيا وعدم الانسياق وراءَ الحرب الأهليّة. في نفسِ الوقت أيضًا؛ حصلَ عددٌ من الثوار السابقين على وظائف في الجيش الجديد كما أعلنت الحكومة أنهم سيكونون أحرارًا في الانضمام إلى القوات الخاصة أو البحرية أو غيرها فيما قالَ أسامة الجويلي وزير الدفاع حينها:


title: الجيش الوطني الليبي

text: في الخامس من يناير/كانون الثاني 2012؛ قالَ اللواء يوسف المنقوش إن الجيش الليبي الجديد يُواجه عقبات رئيسية مثل إعادة بناء قواعد دُمرت خلال الحرب مع قوات القذافي فضلًا عن نزع سلاح الميليشيات التي لم تكن جزءًا من الجيش الجديد؛ فيمَا اللواء خليفة حفتر في وقت لاحق


title: الجيش الوطني الليبي

text: في 7 أيّار/مايو 2013؛ استقال وزير الدفاع محمد البرغثي بسبب أزمة سببها المسلحون الذين حاصروا وزارتين لأكثر من أسبوع لكنّهُ سحب في وقتٍ لاحقٍ استقالته بعد أن أقنعه رئيس الوزراء زيدان بالبقاء.


title: الجيش الوطني الليبي

text: بموجب اتفاق تم التوصل إليه في قمة مجموعة الثمانية في حزيران/يونيو 2013؛ تعهدت دول الناتو وبالأخص المملكة المتحدة، إيطاليا، تركيا والولايات المتحدة بالمساعدة في تدريب ما يصل إلى 15,000 فرد من وحدات الجيش الوطني الليبي على مدار عامين. كان على تلك الدول أخذ وحدات من الألوية المشكلة حديثًا لمدة 10 أسابيع من التدريب المكثف للمشاة؛ وَكان من المقرر أن يبدأ اللواء السابع والعشرون في باسنجورن في شرق إنجلترا في كانون الثاني/يناير 2014، لكن ونتيجة للاضطرابات والاعتداءات الجنسية من قِبل بعض طلاب الجيش العربي الليبي؛ ألغت المملكة المتحدة البرنامج في نوفمبر 2014 وأُعيد المتدربون إلى ليبيا باستثناء خمسة منهم حوكموا بسبب ارتكابهم جرائمَ جنسيّة.


title: الجيش الوطني الليبي

text: في أواخر عام 2016؛ دفعَ اللواء عبد الرزاق الناظوري من الجيش الوطني الليبي العديد من رؤساء البلديات المنتخبين في شرق ليبيا إلى الاستقالة أو الإقالة وعوّضهم بأشخاص غير منتخبين معظمهم عسكريون. إجمالًا؛ حلَ الجيش الوطني الليبي – الذي كان يُفترض به حماية حدود الدولة وحفظ الأمن – محل تسعة مجالس منتخبة من أصل 27 في منطقة سيطرته.


title: الجيش الوطني الليبي

text: في حين أنه من المعروف إلى حدٍ ما المعدات التي يستخدمها ما يُعرف بالجيش الوطني الليبي؛ فإنّ الأرقام الدقيقة للمعدات المذكورة أدناه والمستخدمة حاليًا غير معروفة لكنّ ما هو مؤكد هو أن كمية معقولة من معداتهم جاءت من مخزونات الجيش الليبي السابق.


title: مركز المعلومات الوطني

text: مركز المعلومات الوطني هو مركز متخصص بتقديم الخدمات التقنية والرقمية للجهات الحكومية وقطاع الأعمال والأفراد في المملكة العربية السعودية، تأسس في مدينة الرياض عام 1979م، ويرتبط مباشرة بالهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي. له عدد من الفروع المرتبطة بالمركز الرئيسي في عدد من مناطق المملكة، ويديره عصام الوقيت منذ أكتوبر 2019.


title: مركز المعلومات الوطني

text: تأسس المركز تحت مسمى (مركز الكمبيوتر) كأحد المراكز التابعة لوزارة الداخلية التي كانت قد بدأت آنذاك مشروعا لحفظ المعلومات المتوفرة، وبعد عام من تأسيسه تغير مسماه إلى (الإدارة العامة للمعلومات المركزية) الذي تغير أيضا بعد عامين إلى مسماه الحالي (مركز المعلومات الوطني)، مستكملا أعماله في تقديم الحلول التقنية للقطاعات التابعة لوزارة الداخلية، وفي عام 2017م انتقل المركز إلى رئاسة أمن الدولة؛ ليكون تحت إدارتها حتّى أغسطس عام 2019م الذي انتقل فيه إلى الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي بعد تأسيسها في العام نفسه.


title: مركز المعلومات الوطني

text: تتمحور مهام مركز المعلومات الوطني حول تقديم خدمات وحلول تقنية للجهات الحكومية وقطاع الأعمال والأفراد، وتشغيل منصة تحليلات حكومية مدعومة بتقنيات الذكاء الاصطناعي، ودمج الأصول الرقمية الحكومية، وتقديم تحسينات وتطويرات مستمرة للعملاء، واعتماد الهيكليات المفتوحة والمبسطة، وتشغيل منصة وطنية للخدمات السحابية الحكومية، وتحسين مستوى أمن المعلومات وحماية الخصوصية، ومنع الحوادث أو الاختراقات الإلكترونية، وتمكين الجهات الحكومية من تقديم خدمات مبتكرة تلبي توقعات متلقي الخدمة وجعل هذه الخدمات متاحة في أي وقت وفي أي مكان من خلال قنوات متعددة ولا تتطلب استخدام نوع معين من الأجهزة للحصول عليها.


title: مركز المعلومات الوطني

text: يقدم المركز عددا من الخدمات والمنصات الخدمية الإلكترونية الكبرى في المملكة، التي تربط بين الجهات الحكومية والمواطنين لتقديم وتيسير خدماتها لهم، والتي تقدم خدمات متخصصة للقطاعات ومنها: منصة استشراف المتخصصة بتقديم رؤى وتنبؤات مستقبلية لصناع القرار في المملكة، مُستنتجة من البيانات الضخمة وتحليل الذكاء الاصطناعي التي يقوم بها المركز، ومنصة أبشر التي تمكن المواطنين والمقيمين إنهاء إجراءاتهم الحكومية إلكترونيًا دون الحاجة إلى زيارة الجهات الحكومية، ومنصة إيفاء المتخصصة بالمخالفات حيث تمكن المواطنين والمقيمين والزائرين وأصحاب الأعمال من معرفة واستعراض كافة مخالفاتهم لدى الجهات الحكومية وسدادها، وبنك البيانات الوطني الذي يعمل كمستودعٍ مركزي موثوق لمشاركتها مع الجهات المستفيدة، ويقدم أكثر من 110 خدمة، وسحابة ديم، ومنصة النفاذ الوطني الموحد، ومنصة نبأ.


title: مركز المعلومات الوطني

text: في فبراير 2019، حصل المركز على نحو 5 جوائز وذلك في ملتقى «أبشر» في نسخته الخامسة، الذي عقد في مدينة الرياض.


title: نادين قدور

text: مواليد 8 مايو عام 1990 خريجة كلية الآداب والعلوم الإنسانية- قسم التاريخ. أول أدوارها التلفزيونية كان في العام 2007 بمسلسل «كوم الحجر» من إخراج رضوان شاهين.


title: بيت الشدة (مسلسل)

text: بيت الشدة هو مسلسل تلفزيوني مصري عُرض في شهر رمضان عام 1443 هـ (2 أبريل 2022م)، من بطولة وفاء عامر وأحمد وفيق وإيهاب فهمي ومحسن منصور ومها أحمد ومحمد مهران، من تأليف ناجي عبد الله ومن إخراج وسام المدني.


title: بيت الشدة (مسلسل)

text: تعود حفيدة مشعوذ وساحر وتدعى «فلك» برفقة أبنائها إلى بيت أسلافها المدعو (بيت الشدة) الملعون بسبب قيام سكانه قديمًا بقتل الأشخاص العابرين أمامه لتناول لحمهم أثناء الشدة المستنصرية، وذلك لأجل الانتقام من الذين حرقوا المنزل قديمًا، في ظل وجود لعنة تطارد ابنها سيف وهي سيطرة روح الجد على جسده، فتجد نفسها في مواجهة تصدي أهل الحارة لها بقيادة «مختار» وسرعان ما تطور الأمور.


title: لحم غزال (مسلسل)

text: لحم غزال مسلسل تلفزيوني مصري عرض عام 2021 خلال شهر رمضان، من بطولة غادة عبد الرازق، ومن إخراج محمد أسامة.


title: لحم غزال (مسلسل)

text: تتنكر عالية (غادة عبد الرازق)، في دور سيدة تدعى غزال، وتبحث عن نجلها الذي اختفى أو هرب دون أن يجري تحديد سبب اختفاءه، وتلجأ للتخفي في شخصية سيدة فقيرة، تعمل في أسواق بيع اللحوم في إحدى الأسواق الخاصة لها لدى كبير معلمي السوق الحاج مأمون (أحمد خليل)، وابنه علي (شريف سلامة)، في حين تعمل معها كمساعدة فتاة تدعى شوق (مي سليم).


title: الحيد المرجاني العظيم

text: الحيّد المرجاني العظيم يقع بالقرب من ولاية كوينزلاند بشمال أستراليا ويمتد لمسافة 2300 كيلومتر، اكتشفه جيمس كوك عام 1770.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: وهو تشكيل ضخم من الشعاب المرجانية يعتبر أكبر حيّد طبيعي على وجه المعمورة، ويضم أكثر من 350 نوعية من المرجان. وهو يعد من عجائب المخلوقات. وتأتي تسمية الحيّد للتشكيلات المرجانية نظراً لكونها تبرز فوق سطح البحر، والحيد بالعربية هو ما برز من الشيء. ويعد الحيّد المرجاني العظيم أحد أهم المواقع للغطس والغوص، فهو يشكل موئلاً لعدد هائل من الحيوانات والنباتات البحرية، ومثل مصدراً لغذائها، حتى أنه يماثل دغلاً يعج بالمخلوقات.ويعاني الحيد المرجاني في الوقت الراهن مشاكل كبيرة تتربص بسلامته وبقائه، بسبب التلوث الحاصل في مياه البحر وارتفاع نسبة الكربون المنحل في مياه المحيطات بفعل الاحتباس الحراري.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: يعتقد الخبراء أن أجزاءً من الحاجز المرجاني يُمكن أن يعود تاريخها إلى مايقْرُب من 18 مليون سنة، إلا أنَّ معظم التشكيلات التي تُشاهد اليوم قد تكونت أثناء المليوني سنة الأخيرة. ويبلغ عمر الطبقات العليا من الشِّعاب بالقرب من سطح البحر أو من مستواه الحالي أو قربه نحو 125,000 سنة. وسمح هذا المستوى بتكوين الشِّعاب على النتوء القاري لأستراليا.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: كان مستوى سطح البحر مُنخفضًا عن مستواه الحالي بمقدار 130م قبل نحو 20 ألف سنة، عندما كانت مُعظم مياه الأرض متحولة إلى جليد. ففي ذلك الوقت، كان مُعظم النتوء القاري لأستراليا مكشوفًا مثل سهل ساحلي؛ وكانت الشِّعاب الموجودة الحالية تلالاً من الحجر الجيري صاعدة من السهل. وعندما بدأ مستوى سطح البحر في الارتفاع مرة أخرى منذ حوالي 18ألف سنة؛ غُمرت التلال بالمياه، وأخذت الشِّعاب المرجانية في النمو مرةً ثانية في البحار الجديدة والضحلة. وغالبًا ما وفرت الشِّعاب القديمة أفضل الأساسات لهذا النمو الجديد. بينما غَمَر البحر الآخذ في الارتفاع السهل الساحلي وانقطع عدد من سلاسل الجبال عن الأرض الأم، وتحولت إلى جُزر قارية، مرتفعة وصخرية. وهناك 616 جزيرة قارية في منطقة الشِّعاب، ويمكن القول إن الجزيرة المغنطيسية وجزيرة ويتصاندي من أشهر تلك الجُزر القارية التي توجد حولها الشِّعاب. وتوجد معظم المُنْتجعات السياحية في منطقة الشِّعاب المرجانية الجميلة.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: تختلف الجزر الصغرى المعروفة باسم الجزر المرجانية المنخفضة عن الجزر القارية. فقليل من الجزر المرجانية المنخفضة ترتفع عدة أمتار ولا تزيد مساحتها عن عدة هكتارات، ومن الناحية التشكيلية تُعد جزءًا من الحاجز المرجاني الكبير. والجزر المرجانية المنخفضة تتكون من تراكم الرمل والحصى والحجارة معًا، قامت به تيارات المد والجزر والأمواج والرياح فوق أسطح شعب مرجانية ممتدة. وتأتي هذه المواد أساسًا من مُكونات المرجان والمحار، وكذلك من نباتات الصخور التي تُسمى الطحالب. ومع مرور الوقت تُصبح هذه البقايا الميتة متينة بصورة كافية لكي تنمو الخضرة عليها. وعلى الرغم من أن نباتات الشاطئ الصغرى هي أول ما ينمو، إلا أنه بمرور الوقت يمكن أن تنمو غابة كثيفة على هذه الجزر. والجزيرة الخضراء بالقرب من الساحل عند مدينة كيرنز، ماهي إلا شعاب من هذا النوع من الجزر . ويوجد في منطقة الحاجز المرجاني الكبير 205 جزيرة مرجانية منخفضة خالية من النباتات وأكثر من 65 جزيرة مرجانية ذات نباتات.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: يختلف مناخ الحاجز المرجاني الكبير من الشمال إلى الجنوب؛ فالشمال ذو مناخ مداري ورطوبة عالية وموسم أمطار في شهر يناير. أما الجنوب فهو أكثر اعتدالاً وذو مناخ شبه مداري إلى معتدل، ونادرًا ما تنخفض درجة حرارة مياه الحاجز المرجاني الكبير عند القرى السياحية الجنوبية عن20°م.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: تتكون الشِّعاب المرجانية من بلايين الحيوانات الدقيقة التي تُسمى البوالب المرجانية. والنباتات التي تسمى الطحالب المرجانية، وتقوم هذه النباتات والحيوانات بترسيب الحجر الجيري. وتتكون الشعبة عندما تتحد الشِّعاب المرجانية الميتة مع هياكل الطحالب المرجانية بفعل الحجر الجيري التابع لهما. مع مرور آلاف السنين قد تُكوِّن الشِّعاب المرجانية المرتبطة بعضها مع بعض شعبة يبلغ سمكها عدة أمتار ذات طبقة خارجية رفيعة من الشِّعاب المرجانية الحية.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: والشِّعاب المرجانية التي تَبْني صخورًا تنمو على نحو أفضل عند توافر الظروف التي توفر أشعة الشمس وتثبِّت درجة حرارة المياه عند 20°م أو أكثر وحيث تحتاج إلى مزيج جيد من الماء والهواء، ومخزون جيد من المواد الغذائية. وعادة ما تتوافر هذه الظروف في منتصف مستويات المد وإلى عمق 40م. وتنمو بعض أنواع الشِّعاب المرجانية في مياه يصل عمقها إلى 120م، إلا أن هذه الشِّعاب ليست من بانيات الصخر المهمة.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: تشمل الشعبة المرجانية الكثير من أنواع مرجان قرن الغزال، والمرجان المخيّ، والمرجان المخروطي، والمرجان الجبلي. ويتأتى لون الشِّعاب المرجانية التي تبني صخورًا من الصبغات الموجودة في أنسجة البولب (زهر البحر). فعندما تموت مستوطنة من الشِّعاب المرجانية لا يبقى منها سوى الهيكل الجيري الأبيض. ويرجع نجاح الشِّعاب المرجانية في بناء الصخور، إلى حد ما، إلى وجود نباتات دقيقة وحيدة الخلية تسمى الحيوانات الصفراء . وتعيش داخل خلايا أنسجة البولب (زهر البحر). وتقوم الحيوانات الصفراء، مثل سائر النباتات، باستخدام الطاقة من ضوء الشمس لإنتاج المواد التي تُستخدم في تغذيتها وتكاثرها. وبذلك فهي تستفيد من ثاني أكسيد الكربون الذي تنتجه الشعاب المرجانية كما تقوم بنقل بعض المواد إلى الشِّعاب المرجانية. ويساعد وجودها البوالب على زيادة معدل إفرازها للهياكل الجيرية.


title: الحيد المرجاني العظيم

text: تُؤوي الشِّعاب المرجانية أنواعًا من السمك أكثر من أي بيئة أخرى. وهناك نحو 3,000 نوع معروف من الأسماك يعيش في البحار حول أستراليا. وقرابة 1,500 من تلك الأنواع في مناطق الشِّعاب. فأنواع السمك الملائكي والقد وشيطان البحر والأسقمري وسمكة الفراشة والسرغون تعيش كلها وتتكاثر في مياه الصخور. وتوجد كذلك ثلاثة أنواع من السلاحف البحرية: الخضراء، وسلحفاة البحر، وكبيرة الرأس، في مياه الشِّعاب، وتتكاثر على شواطئ بعض الجزر المرجانية المنخفضة. ومن أنواع المحار التي يبلغ عددها عشرة آلاف؛ يعيش أربعة آلاف نوع على الشعاب المرجانية أو بالقرب منها. وتشمل الحيوانات الأخرى التي تعيش في مياه الصخور السرطانات والروبيان أوالقريدس، وجراد البحر، وقنفذ البحر، ونجم البحر، وخيار البحر والمرجان الرخو، ومروحة البحر، والإسفنجيات وشقائق البحر والديدان.


title: دون جون

text: دون جون هو فيلم رومنسي كوميدي أمريكي صدر في 2013 من كتابة وإخراج جوزيف غوردون-ليفيت. الفيلم من بطولة غوردون-ليفيت، سكارليت جوهانسون، جوليان مور، وبري لارسون. عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان صاندانس السينمائي في 18 يناير، 2013 ومن ثم صدر بشكل رسمي في الولايات المتحدة في 27 سبتمبر، 2013.


title: دون جون

text: تدور أحداث الفيلم حول شاب يُدعى جونى (جوزيف غوردون-ليفيت) له علاقات عديدة بالكثير من الفتيات لكنه لا يجد المتعة الحقيقة إلا من خلال مشاهدة المواقع الإباحية، يتقابل جونى مع الفتاة المتسلطة «باربرا» (سكارليت جوهانسون) في إحدى الملاهى الليلة يحاول أن يقيم معها علاقة لكنه لا ينجح، يبحث جونى عن هذه الفتاة بعد أن عرف اسمها عن طريق الفيسبوك ويدعوها للغداء، فتنشأ قصة حب بينهم حتى تكتشف بأنه مريض بمشاهدة الأفلام الأباحية فتهجره ليعود جونى إلى حياته التي يقضيها ما بين العمل ومحاولات الحصول على فتاة جديدة كل يوم بالإضافة إلى مشاهدة المواقع الإباحية بحرية، حتى تقابل إستير (جوليان مور) فتنشأ بينهم علاقة ومن خلال حديثه معاها يكتشف أنه فعلا مريض بمشاهدة تلك الأفلام حتى تساعده تلك السيدة على التخلص من هذا المرض.


title: دون جون

text: حصل الفيلم على مرجعات إيجابية من أغلب النقاد، حيث حصل على نسبة 81% في موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 172 مراجعة. على موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على متوسط تقييم 66% بنائاً على 41 ناقد، مشيراً إلى مراجعات «جيدة بشكل عام».


title: دون جون

text: حقق الفيلم إيرادات بلغت 24,477,704 دولار في أمريكا الشمالية و5,973,052 دولار عالميا، ليصبح أجمالي الأرباح الكلي 30,450,756 دولار.


title: السجلات الأكاشية

text: السجلات الأكاشية عبارة عن مكتبة ضخمة هائلة توثق كافة الأحداث في حياة الشخص بل للكون كله تعرف تلك السجلات أيضا باسم كتاب الحياة ويفترض أن الأثير هو من قام بانشاءها،أن لفظ أكاشا لفظة سنسكريتية معناها السماء أو الأثير.


title: السجلات الأكاشية

text: في الأنثروسوفيا تعتبر السجلات الأكاشية خلاصة الأفكار والأحداث والعواطف وفي البوذية والثيوصوفية يرون انها حقيقية فقد ادعت العرافة البولندية هيلينا بتروفنا بلافاتسكي (1831–1891) أنها استطاعت دخول تلك السجلات بطريقة ما فقد زعمت في كتابها العقيدة السرية أنها تعلمت هذه الطريقة من رهبان التبت وزعمت أيضا انها قد اطلعت على كتابهم السري ديزان . عراف آخر حير الجميع هو العراف الأمريكي إدغار كايس (1877-1945) حيث ادعى أن أغلب تنبؤاته أخذها من تلك السجلات حيث كان العراف يعطي اجاباته للناس وتنبؤاته وهو نائم أو وهو في شبه غيبوبة يدخل وقتها إلى تلك السجلات ويستمد منها المعلومات المطلوبة فلقب من أجل ذلك بالمتنبئ النائم كما أنه ادعى أنه يستطيع أن يحوي في رأسه كل خبرات البشر منذ الخليقة، هناك أناس جربو دخول تلك السجلات عن طريق النغمات الرتيبة للأصوات أثناء الصلاة أو عن طريق الريكي أو عن طريق التعمق في التأمل أو التفكر أو بعزل حواس الجسم عن العالم المحيط حيث أن البعض يرى أن الدخول للسجلات مرتبط بما يسمى بالإسقاط النجمي ، وعلى رغم من ذلك لا يوجد دليل علمي واضح وصريح على وجودها .


title: مكتوب (مسلسل)

text: وتم تصوير الموسم الثاني للمسلسل في رمضان 2009 مع ظهور شخصيات جديدة لم تظهر في الموسم الأول، وقد ظهر في الموسم الأول نخبة


title: مكتوب (مسلسل)

text: الناجي" وأمال سفطة بدور "نجاة ام ريم" وظهر أيضًا عدد من الممثلين الجدد والصاعدين مثل ياسين بن قمرة بدور "الياس عبد الحق"


title: مكتوب (مسلسل)

text: وأحمد الأندلسي بدور «مهدي الناجي» وسميرة المقرون بدور «سيرين» ورانية القابسي بدور «يسر» وآخرون كثر، وقد شهد المسلسل ظهور


title: مكتوب (مسلسل)

text: لاعب كرة القدم والمنتخب التونسي راضي الجعايدي والمممثلة التونسية المقيمة بمصر هند صبري ويطرح المسلسل العديد من المشاكل


title: مكتوب (مسلسل)

text: والشواغل الاجتماعية منها التميز العنصري والغرور والتباهي وتعاطي وتجارة المخدرات والخيانة الزوجية وما ينجر عنها من مشاكل اجتماعية


title: مكتوب (مسلسل)

text: سبّب مسلسل مكتوب انقساما في الشارع التونسي بين مؤيد ومعارض لهذه النوعية من المسلسلات خاصة في موضوع المسلسل وطريقة تصويره وإخراجه التي لم يتعود عليها المشاهد التونسي لكن المسلسل لقي شهرة كبيرة في العالم العربي.


title: مكتوب (مسلسل)

text: يحكي قصة عائلة الناجي البورجوازية. المتكونة من الأم جميلة ’ محمد علي الابن الأكبر، وقد كان جميلا وحسن المظهر وزوجته سامية الذي اتضح أنه كان يخونها مع شهناز والتي تنجب له طفلة لم يستعرف بها. ومن مراد الابن الأوسط ة الطيب والحنون والعاقل ولكن لم يحالفه الحظ مع الزواج. ومن الأخ الأصغر مهدي وهو طالب بالجامعة مع ثلة من رفاقه ويقع في حب يسر السمراء ولكن أمه لم تقبل بالزواج منها بسبب التمييز العنصري الذي تملكها.


title: مكتوب (مسلسل)

text: يدور الجزء 3 حول قصة ناجح رجل مجتهد في عمله وله زوجة وابنة صغيرة ويتم اتهامه بالتحرش بزوجة مديره في العمل ويسجن ظلما وتتعرض ابنته لحادث بعد ذلك وتموت وتنجب زوجته طفلا وتهمله من حزنها على ابنتها وزوجها بينما يعيش مديره يوسف بالشيخ الشديد الثراء مع زوجته فريال وابنه هارون بهناء ويصدق كذبها وفي ذات الوقت يدخل محمد علي الناجي باعمال مع يوسف بالشيخ الذي يعجب بزوجته وتستمر احداث كل من عائلة الناجي ويوسف بالشيخ وناجح مع مواصلة بعض الاحداث مع شخصيات من الجزء 1 و2.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في كوريا الجنوبية تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي المثلي بين الرجال وبين النساء في كوريا الجنوبية، لكن الزواج أو غيره من أشكال الشراكة القانونية غير متاح للشركاء المثليين.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: لم يتم ذكر المثلية الجنسية في كوريا الجنوبية بشكل محدد في دستور كوريا الجنوبية أو في قانون العقوبات المدني. تنص المادة 31 من قانون اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان على أنه «لا يجوز التمييز ضد أي فرد على أساس توجهه الجنسي». ومع ذلك، فإن المادة 92 من قانون العقوبات العسكري، والتي تخضع حالياً لطعن قانوني، تحدد العلاقات الجنسية المثلية ك«التحرش الجنسي»، ويعاقب عليها بالسجن لمدة أقصاها عام. لكن المحكمة العسكرية قضت في عام 2010 بأن هذا القانون غير قانوني، قائلة إن المثلية الجنسية مسألة شخصية بحتة. تم استئناف هذا الحكم أمام المحكمة الدستورية في كوريا الجنوبية، والتي أيدت في عام 2011 دستوريته.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: يُسمح للأشخاص المتحولين جنسياً بإجراء جراحة إعادة تحديد الجنس في كوريا الجنوبية بعد سن العشرين، ويمكنهم تغيير معلوماتهم الجنسانية في الوثائق الرسمية. هاريسو هي أول فنانة متحولة جنسية في كوريا الجنوبية، وفي عام 2002 أصبحت فقط الشخص الثاني في كوريا الجنوبية الذي يغير جنسه بشكل قانوني.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: ظل الوعي العام بالمثلية الجنسية منخفضًا بين الجمهور الكوري حتى وقت قريب، مع زيادة الوعي والنقاش حول هذه القضية، بالإضافة إلى موضوع الترفيه المثلي في وسائل الإعلام وشخصيات ومشاهير معروفين، مثل هونغ سيوك-تشيون، يعلن عن كونه مثلي الجنس. لكن الكوريين من مجتمع الميم ما زالوا يواجهون صعوبات في المنزل والعمل، ويفضل الكثيرون عدم الكشف عن هوياتهم لعائلاتهم أو أصدقائهم أو زملائهم في العمل. ومع ذلك، فقد ارتفع تدريجياً الوعي بالقضايا التي تواجه الكوريين الجنوبيين من مجتمع الميم، وأظهرت استطلاعات الرأي أن الغالبية العظمى من الكوريين الجنوبيين تدعم القوانين التي تحمي المثليين من التمييز، بما في ذلك في مجالات التوظيف والإسكان والمرافق العامة.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في أغسطس 2017، أمرت المحكمة العليا الحكومة بالسماح لـ «ما وراء قوس قزح»، وهي منظمة لحقوق المثليين، بالتسجيل كجمعية خيرية لدى وزارة العدل. بدون تسجيل رسمي، لم تتمكن المؤسسة من تلقي تبرعات العفو من الضرائب والعمل وفقًا للقانون بالكامل. بالإضافة إلى ذلك، صوتت حكومة كوريا الجنوبية لصالح قرار الأمم المتحدة لعام 2014 الذي يهدف إلى التغلب على التمييز ضد المثليين.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: على الرغم من أنه لا يوجد ذِكر للمثلية الجنسية في الأدب الكوري أو في الروايات التاريخية التقليدية، إلا أن العديد من النبلاء والرهبان البوذيين عُرفوا إما بانجذابهم المثلي أو المزدوج والمشاركة في علاقات جنسية مثلية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: خلال عهد أسرة شلا، من المعروف أن العديد من الرجال والنساء النبلاء شاركوا في علاقات مثلية وأعربوا عن حبهم لشخص من نفس الجنس. من بين هؤلاء الملك هييغونغ. بالإضافة إلى ذلك، كان هوارانغ والمعروفين أيضًا باسم الفرسان المزهرين أو الأولاد المزهرين، مجموعة من نخبة محاربي شيلا الذكور، الذين اشتهروا بشبقيتهم المثلية وأنوثتهم. يحتوي كتاب تذكارات الممالك الثلاث والمعروف أيضا باسم سامغوك يوسا، وهو مجموعة من الأساطير الكورية، الحكايات الشعبية والروايات التاريخية، على أبيات شعرية تكشف عن الطبيعة المثلية للهوارانغ.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: خلال عهد مملكة غوريو، تم تسجيل أن كلا من الملك موكجونغ (980–1009) والملك غونغمن (1325-1374) أنهما احتفظا بالعديد من ونشونغ («العشاق الذكور») في بلاطهم بوصفهم «عشيق شقيق صغير» (شاجيوي) الذين خدموا كشركاء جنسيين لهم. بعد وفاة زوجته، ذهب الملك غونغمن إلى حد إنشاء وزارة هدفها الوحيد هو البحث عن الشباب وجمعهم من جميع أنحاء البلاد للخدمة في بلاطه. وكان آخرون بما في ذلك الملك تشونغسيون في علاقات طويلة الأجل مع الرجال. ويشار إلى أولئك الذين كانوا في علاقات مثلية باسم «جيتشونغ يونغيانغ»، التي كانت ترجمتها عرضة للنقاش، ولكن تترجم عمومًا على انها «التنين والشمس».


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: خلال مملكة جوسون، من المعروف أن العديد من الرجال والنساء من النبلاء كانت لديهن علاقات جنسية مثلية، بما في ذلك سون-بن بونغ والتي كانت القرينة الثانية لولي عهد مملكة جوسون وصهرة الملك سيجونغ، تم نفيها بعد اكتشاف أنها كانت تنام مع إحدى خادماتها. خلال هذه الفترة، كانت هناك مجموعات مسرحية متنقلة تعرف باسم نامسادانغ والتي تضم ذكورًا صغار السن يسمون ميدونغ (الأولاد الجميلون). قدمت الفرق «أنواعًا متنوعة من وسائل الترفيه، بما في ذلك موسيقى الفرقة والأغاني والرقص المقنع والسيرك ولعب العرائس» أحيانًا مع تمثيل رسومي للعلاقات الجنسية المثلية. تم تقسيم نامساندانغ إلى مجموعتين. الأعضاء «بوتش» (سوتدونغمو sutdongmo) و «الملكات» (ييودونغمو yeodongmo، أو أمدونغمو amdongmo).


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: شكل انتشار الكونفوشية الجديدة في كوريا الجنوبية النظام الأخلاقي وطريقة الحياة والعلاقات الاجتماعية للمجتمع الكوري. تؤكد الكونفوشية الجديدة على الطاعة الصارمة للنظام الاجتماعي ووحدة الأسرة، والتي تشير إلى الزوج والزوجة. اعتبرت المثلية الجنسية والعلاقات الجنسية المثلية مزعجة لهذا النظام، وبالتالي تم اعتبارها «منحرفة» أو «غير أخلاقية». منذ العشرينيات من القرن الماضي، فقدت الكونفوشيوسية الجديدة الكثير من التأثير، على الرغم من أن الأفكار والممارسات الكونفوشيوسية لا تزال حاضرة في الثقافة والمجتمع الكوري الجنوبي بشكل كبير.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في أكتوبر 2014، قدم بعض أعضاء الحزب الديمقراطي إلى الجمعية الوطنية مشروع قانون لتشريع الشراكات المثلية. ومع ذلك، لم يطرح مشروع القانون للتصويت.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في يوليو 2015، أقام الممثل كيم-جهو غوانغسو وشريكه كيم سونغ-هوان دعوى قضائية للحصول على وضع قانوني لزواجهما. تم رفض الدعوى من قبل محكمة سول الغربية في مايو 2016 ومن قبل محكمة الاستئناف في ديسمبر 2016. وأعلن الزوجان فيما بعد أنهما سيقدمان قضيتهم إلى المحكمة العليا.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في يناير 2018، أعرب نشطاء المثليين عن أملهم في أن يتضمن مشروع الدستور، الذي كان يجب أن يكون جاهزًا بحلول يونيو 2018، تقنين زواج المثليين. تتطلب تعديلات دستور كوريا الجنوبية أغلبية الثلثين في البرلمان. ولكن فشلت المحادثات حول الدستور الجديد.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: أنشأ قانون لجنة حقوق الإنسان الوطنية، الذي صدر في عام 2001، اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان في كوريا. بموجب القانون الكوري الجنوبي، فإن اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان هي لجنة مستقلة لحماية حقوق الإنسان والدفاع عنها وتعزيزها. يتضمن قانون اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان صراحة التوجه الجنسي كسبب لمناهضة التمييز. عندما يثبت وقوع أعمال تمييزية، يجوز للجنة الوطنية لحقوق الإنسان في كوريا إجراء تحقيقات بشأن هذه الأفعال والتوصية بتدابير الإغاثة غير الملزمة أو الإجراءات التأديبية أو إبلاغ السلطات بها.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: لا يحظر قانون مكافحة التمييز في كوريا الجنوبية مع ذلك، التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية. على مر السنين، تم اقتراح عدة مشاريع قوانين مناهضة التمييز والتخلي عنها. قدمت وزارة العدل مشروع قانون مناهضة للتمييز في عام 2007، ولكن نشأت حركة معارضة له وأدت إلى التخلي عن مشروع القانون. في عام 2013، تم تقديم مشروع قانون لإدراج التوجه الجنسي والدين والأيديولوجية السياسية لقانون مكافحة التمييز في البلاد. وتلق ذلك معارضة شديدة من الجماعات المحافظة. خلال الجمعية الوطنية السابعة عشر، قدم النائب الراحل روه هو-تشان مشروع قانون مناهض للتمييز. خلال الجمعية الوطنية الثامنة عشرة، قدم المشرع السابق كوون يونغ-غيل مشروع قانون آخر. تم إسقاط كلا المشروعين قبل أي نقاش. خلال الجمعية الوطنية التاسعة عشر، قدم النواب السابق كيم هان-دونغ وتشوي وون-سيك بتقديم مشاريع قوانين فقط لسحبها بعد أن واجهت اعتراضات. في عام 2019، فشلت الجمعية الوطنية في إجراء مناقشة حول تشريعات شامل لمناهضة التمييز. تأتي الاعتراضات على مشاريع القوانين المناهضة للتمييز أساسًا من المسيحيين البروتستانت المحافظين. خلال الجمعية الوطنية العشرين، قدم المشرع كيم تاي-هيوم (عن حزب كوريا الحرية) تعديلاً على قانون اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان ليزيل فئة التوجه الجنسية. يعتزم حزب العدالة إعداد مشروع قانون شامل لمناهضة التمييز في نهاية عام 2019. وجد استطلاع للرأي عام 2014 أن 85% من الكوريين الجنوبيين يعتقدون أنه يجب حماية مجتمع الميم من التمييز. وفقًا لاستطلاع أجري حديثًا، أجرته مؤسسة غالوب كوريا في عام 2017، قال 90% من الكوريين الجنوبيين إنهم يدعمون فرص العمل المتساوية للأشخاص المثليين.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: حاليا، سنت 15 حكومة محلية في كوريا الجنوبية قوانين مناهضة للتمييز تشمل التوجه الجنسي. وهذا يشمل خمسة أقسام فرعية من المستوى الأول: مقاطعة كيونغسانغ الجنوبية، سول، مقاطعة جيجو، مقاطعة تشنغتشونغ الشمالية ومقاطعة تشنغتشونغ الجنوبية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: سنت مقاطعة غيونغسانغ الجنوبية قانونًا لمناهضة التمييز في مارس 2010. ينص القانون على أنه «لا يجوز التمييز ضد المواطنين، دون أسباب معقولة، على أساس الجنس أو الدين أو الإعاقة أو السن أو الوضع الاجتماعي أو منطقة الأصل أو دولة الأصل والأصل العرقي والحالة البدنية مثل المظهر والتاريخ الطبي والحالة الزواجية والرأي السياسي والتوجه الجنسي».


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: حظرت سول التمييز على النحو المذكور في قانون اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان منذ سبتمبر 2012. وقد حظي إقرار القانون بمعارضة الجماعات المحافظة التي دعت إلى إلغاؤه وتنظيم حملات عامة وصفوا فيها المثليين ب«الوحوش»، والمسيرات العامة المؤيدة لإلغاء القانون. يزعم العديد من المعارضين أن القانون يشكل «هرطقة» و «يشجع المثلية الجنسية» لأنه يشمل الدين والتوجه الجنسي كسبب لعدم التمييز.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: وبالمثل، سنت كل من مقاطعة جيجو ومقاطعة تشنغتشونغ الشمالية قوانين في أكتوبر 2015 تحظر التمييز على الأساس المذكورة في قانون لجنة الوطنية لحقوق الإنسان. وتبعت مقاطعة تشنغتشونغ الجنوبية ذلك في أكتوبر 2018.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: حظرت مقاطعة غيونغي التنمر ضد الطلاب على أساس توجههم الجنسية في أكتوبر 2010. وحذت مدينة غوانغجو حذوها في أكتوبر 2011، وسيول في يناير 2012. كما يتضمن قانون سيول لحماية الأطفال والشباب الهوية الجندرية، وبالتالي حماية الطلاب المتحولين جنسياً من التمييز. سنت مقاطعة جولا الشمالية قانونًا يحظر التنمر ضد «الأقليات الجنسية» في يناير 2013.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: هناك تزايد للنقاش والمناقشة في مقاطعة غيونغسانغ الجنوبية، مدينة إنتشون، ومدينة بوسان لإقرار قانون مماثل.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: بالإضافة إلى ذلك، هناك قوانين مختلفة تحمي «الأقليات الجنسية». يحظر على ضباط الشرطة وموظفي خفر السواحل الكشف عن توجه أحدهم الجنسي ضد إرادته.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في نوفمبر 2017، أصدرت مدينة جيوجي قانونًا لوسائط الإعلام يحظر على هيئات البث نشر المعلومات التي تشجع التمييز ضد «الأقليات الجنسية». حذت كل منمحافظة هونغتشون ومدينة غانغننغ حذوها في نوفمبر تشرين الثاني وديسمبر 2018 على التوالي.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: يحظر دستور كوريا الجنوبية التمييز على أساس الجنس والدين والوضع الاجتماعي. وفقًا لوزارة العدل، يشمل مصطلح «الحالة الاجتماعية» الأشخاص من مجتمع الميم. ومع ذلك، لا توجد سبل انتصاف لضحايا التمييز من مجتمع الميم ولا تطبيق لهذه «الحماية».


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: الخدمة العسكرية إلزامية لجميع المواطنين الذكور في كوريا الجنوبية. تتم صياغة المجندين من خلال إدارة القوى العاملة العسكرية التي تدير «اختبارًا في علم النفس» في وقت التجنيد يتضمن العديد من الأسئلة المتعلقة بالتفضيلات الجنسية للجندي. يتم تصنيف أفراد الجيش المثليين في الخدمة الفعلية على أنهم يعانون من «اضطراب في الشخصية» أو «إعاقة سلوكية» ويمكن إما أن يتم وضعهم في مصحات عقلية أو تسريحهم بشكل غير أمين. قانون العقوبات العسكري لا يميز بين التراضي والجرائم غير الرضائية ويطلق على الاعلاقات الجنسية المثلية بالتراضي بين البالغين «الاغتصاب المتبادل». قضت محكمة عسكرية في عام 2010 بأن هذا القانون غير قانوني، قائلة أن المثلية الجنسية هي قضية شخصية بحتة. ومع ذلك، تم استئناف هذا الحكم أمام المحكمة الدستورية في كوريا الجنوبية، والتي أيدت في عام 2011 دستوريته. في عام 2017، اتهمت منظمة العفو الدولية الجيش بالتورط في «مطاردة للمثليين» لفضح ومعاقبة الأفراد المثلييين، من خلال توجيه تهمة جنائية إلى 32 من الأفراد العسكريين بتهمة «السدومية أو غيرها من التصرفات المشينة»، بما في ذلك الحكم على جندي مثلي الجنس بالسجن لمدة ستة أشهر لممارسة الجنس بالتراضي مع جندي مثلي الجنس آخر في مكان خاص.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: حكمت المحكمة العليا في كوريا الجنوبية أنه من أجل ان يكون الشخص مؤهلا للقيام بجراحة إعادة تحديد الجنس يجب أن تكون أكثر من 20 عاما من العمر، عازبا وبدون أطفال. في حالة جراحة إعادة تحديد الجنس من الذكور إلى الإناث، يجب على الشخص إثبات القضايا المتعلقة بالمسودة التي تم حلها إما بالخدمة أو بالإعفاء. ومع ذلك، في 22 يونيو 2006، قضت المحكمة العليا بأن الأشخاص المتحولين جنسياً الذين خضعوا لجراحة ناجحة لإعادة التنازل عن الجنس لهم الحق في إعلان جنسهم الجديد في جميع الوثائق القانونية. وهذا يشمل الحق في طلب تصحيح جنسهم في الملف في جميع السجلات العامة والحكومية مثل سجل التعداد. في مارس 2013، قضت محكمة منطقة سيول الغربية بأن خمسة من الأفراد المتحولين جنسياً من الإناث إلى الذكور يمكن تسجيلهم على أنهم ذكور دون الخضوع لجراحة إعادة تحديد الجنس. في 16 فبراير 2017، قضت محكمة تشونغجو المحلية بأنه يمكن تسجيل الشخص المتحول جنسياً من الذكور إلى الإناث كأنثى دون الخضوع لعملية جراحية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: وفقًا لمسح أجري في عام 2016، تمت توصية 16.1% من الأشخاص من مجتمع الميم الذين اعلنوا عن توجههم الجنسي بالخضوع لعلاج التحويل. من بين هؤلاء، قال 65.4% إنه كان له تأثير ضار على حياتهم، حيث عانى 94% منهم من صدمة نفسية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: تمنع كوريا الجنوبية الأشخاص الذين مارسوا الجنس خلال السنة الماضية من التبرع بالدم. تنطبق هذه القواعد بالتساوي على الأشخاص المغايرين والمثليين ومزدوجي التوجه الجنسي.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: لا تزال المثلية الجنسية تعتبر من التابوهات في المجتمع الكوري الجنوبي. وينعكس هذا الافتقار إلى الرؤية أيضًا في السرية التي تحتفظ بها بعض أندية المثليين في كوريا الجنوبية. هناك عدد قليل في المناطق الحضرية، معظمها في القطاع الخارجي من حي ايتوان (وخاصة في القسم المعروف باسم «هومو-هيل»). ومع ذلك، من المعروف أن حي جونغنو يلبي احتياجات العملاء غير الغربيين ولديها العديد من المتاجر الصديقة للمثليين، والمنظمات غير الحكومية التي تركز على المثليين.أشارت دراسة أجريت عام 2017 مؤخرًا إلى نمو مجتمع «أسلوب حياة المثليين» في حي جونغنو، وهي منطقة شهيرة في سيول، حيث يشعر الأفراد المثليون جنسياً بالأمان في أماكن ذات حياة شبه مثلية. على الرغم من أن الدراسة نظرت فقط إلى مقهى شهير، هو «غاي بين»، إلا أن هناك العديد من الأماكن الأخرى في منطقة حي جونغنو التي تعتبر للمغايرين ولكنها تزداد الترحيب بالأفراد غير المغايرين.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في السنوات الأخيرة، أدى مزيج من التابوهات، ورأسمالية المستهلك، والتحديث الذي يؤديه المثليون (ما يسمى «تأثير غايتريفيكايشن gaytrification») لمنطقة حي ايتوان إلى دفع تسويق جديد للمثليين خارج الحي، مع عزل تلك الأماكن المتبقية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: تأتي معارضة حقوق المثليين من طوائف مسيحية في البلاد (خاصة البروتستانت). في السنوات الأخيرة، ونظراً جزئياً لدعم متزايد للمثلية الجنسية والعلاقات المثلية من المجتمع الكوري الجنوبي بشكل عام، نظمت المجموعات المحافظة مسيرات عامة ومسيرات ضد حقوق المثليين، وكذلك احتجاجات مضادة لمسيرات فخر المثليين، وعادةً ما تكون هناك لافتات تحث المثليين الناس على «التوبة من خطاياهم». وقد حضر هذه المسيرات الآلاف والعديد من السياسيين.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في 17 مايو 2018، احتفالا باليوم العالمي لمناهضة رهاب المثلية، ورهاب التحول الجنسي، ورهاب التحول الجنسي، ارتدى ثمانية طلاب ملابس قوس قزح إلى كنيسة في «الجامعة المشيخية والمدرسة اللاهوتية». في يوليو 2018، عاقبت الجامعة أربعة طلاب بما في ذلك بالطرد من الفصول الدراسية. في يوليو 2019، ربحوا دعوى قضائية عندما قضت محكمة سول الشرقية الجزئية بأن الجامعة يجب أن تلغي العقوبات وتدفع الرسوم القانونية للطلاب.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: الكلمة الكورية ل «مثلي الجنس» هي («دونغسونغيا» dongseongaeja «حبيب من نفس الجنس»). المصطلح الأقل صحة من الناحية السياسية هو «دونغسونغيونايا» (dongseongyeonaeja). يستخدم مثليون جنسيا من كوريا الجنوبية بشكل متكرر مصطلح «إيبانين» (ibanin) والذي يمكن ترجمته كـ «شخص من نوع مختلف»، وعادة ما يتم اختصاره إلى إيبان(iban).الكلمة هي تلاعب بالألفاظ على كلمة «إيبان-إين» (ilban-in) تعني «الشخص العادي». بالإضافة، تستخدم الكلمات المأخوذة من اللغة الإنجليزية في كوريا الجنوبية لوصف أشخاص مجتمع الميم. هذه الكلمات هي ترجمات بسيطة من الكلمات الإنجليزية إلى الهانغل: مثلية الجنس lesbian هي ليجبيون lejeubieon أو يوسونغاي yeoseongae، مثلي الجنس gay هو غاي أو نامسونغايnamseongae، كوير queer هو كوويو kuieo، المتحول جنسياً transgender هو تورانسوجوندو teuraenseujendeo، مزدوج التوجه الجنسي bisexual هو يانغسونغايا "yangseongaeja".


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: تم إطلاق أول مجلة لكوريا الجنوبية خاصة بمجتمع الميم في عام 1998 وتسمى بادي Buddy، كما بثت أيضًا العديد من الإعلانات التجارية ذات الطابع المثلي.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: مهد الطريق للتلفزيون والفيلم الكوري الجنوبي الذي تم انتاجه في عام 2005 الملك والمهرج، وهو فيلم مثلي يقوم على علاقة غرامية في البلاط بين الملك ورجل مهرج. أصبح الفيلم الحاصل على أعلى الأرباح في تاريخ السينما الكورية. العنوان الكوري للفيلم يترجم إلى «رجل الملك» مع الإشارة إلى أنه يشير إلى الرجل على أنه عاشق الملك. تشمل الأفلام الحديثة الأخرى فيلم «زهرة مجمدة» لعام 2008 و «لا ندم» للمخرج الشهير لي-سونغ هي-إل، الذي شارك في مهرجان بوسان السينمائي الدولي 2006.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: بدأت البرامج التليفزيونية الكورية السائدة في إظهار الشخصيات والموضوعات المثلية. في عام 2010، عرض المسلسل التلفزيوني الطويل الحياة جميلة لأول مرة على قناة نظام بث سول التلفزيونية، وأصبحت أول دراما في وقت الذروة تكتشف علاقة شريكيين مثليين من الرجال بينما أقامت عائلاتهم مواعدات لهم مع النساء غير مرغوبة فيها. في نفس العام، تم بث مسلسل الذوق الخاص (والمعروف أيضا باسم «التفضيل الشخصي») على قناة مؤسسة منهوا للإذاعة وتمحورت حول رجل مغاير يدعي أنه مثلي الجنس ليصبح زميلًا في الغرفة مع امرأة. وقبل ذلك، كان عرض «الخروج»، الذي بث لأول مرة على قناة الكابل تي في إن في وقت متأخر من الليل في عام 2008، حيث قدم المشورة ممثل مثلي الجنس وممثلة مغايرة للمثليين الذين اعترفوا علنا بتوجههم الجنسي.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: تشمل الشخصيات الترفيهية من مجتمع الميم بصراحة عارضة الأزياء والممثلة هاريسو، وهي امرأة متحولة جنسيا تظهر على شاشات التليفزيون بشكل متكرر. الممثل هونغ-سوك تشون، بعد اعلانه عن توجهه الجنسي عام 2000 وطرده من وظيفته، عاد منذ ذلك الحين إلى حياته المهنية في التمثيل. وقد ظهر في العديد من برامج النقاش لدعم حقوق المثليين.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: شنق الممثل الشعبي كيم جي-هو، الذي كان مثلي الجنس علنا، نفسه في 8 أكتوبر 2008. وعزت الشرطة انتحاره إلى التحامل العلني ضد المثلية الجنسية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: «بنات بيليتيس» هي دراما كي بي اس خاصة حول حياة النساء المثليات، تم بثها في 7 أغسطس 2011. مباشرة بعد بثها، تم الاحتجاج عليها في لوحات الرسائل على الإنترنت من قبل المحتجين الغاضبين الذين هددوا بمقاطعة الشبكة. قام طاقم الإنتاج في النهاية بإغلاق خدمة إعادة التشغيل عبر الإنترنت بعد أربعة أيام من البث.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: «إكس واي شي»، برنامج حواري كي بي إس جوي حول الأفراد المتحولين جنسياً من الرجال إلى النساء، تم إلغاؤه فعليًا بعد أول حلقة له بسبب المعارضة العامة. استشهدت الشبكة بالقلق من الهجمات على القناة وأعضاء فريق التمثيل الآخرين كسبب رسمي للإلغاء.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في عام 2013، أصبح المخرج السينمائي كيم-جو غوانغسو وشريكه كيم سونغ-هوان أول زوجين مثليين من كوريا الجنوبية يتزوجان علنًا، رغم أنه لم يكن زواجًا معترفا به قانونًا.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في عام 2016، تمت معاقبة على شركة إذاعة مسيحية من قبل هيئة معايير الاتصالات الكورية لبثها مقابلة معادية للمثليين على برنامج إذاعي، ادعى فيه الشخص الذي تمت مقابلته أنه إذا تم تمرير «قانون مكافحة التمييز لأفراد المثليين»، فإن «استغلال الأطفال جنسياً، والبهيمية، وما إلى ذلك سيتم تقنينه» وأن كوريا الجنوبية «ستصاب بأمراض لا توصف مثل الإيدز».


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في مارس 2016، ظهرت فرقة بوب كوري ميركوري للفتيات لأول مرة مع العضوة المتحولة جنسيا تشوي هان-بت، وهي عارضة الأزياء، ممثلة ومغنية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في يناير 2018، أصبح المغني هولاند أول آيدول البوب الكوري مثلي الجنس علنا في كوريا الجنوبية لأول مرة ، وأصدر أغنيته «نافرلاند».


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: يعد مهرجان سول الكويري الثقافي، المعروف أيضًا باسم «مهرجان كوريا الكويري الثقافي» أو ببساطة «فخر سول»، أكبر حدث لمجتمع الميم في البلاد. تم تنظيمها لأول مرة في عام 2000 عندما حضر 50 مشاركًا فقط وزاد الإقبال كل عام منذ ذلك الحين. في عام 2015، في أعقاب احتجاجات من قبل الجماعات المسيحية المحافظة، حظرت شرطة العاصمة سول هذا الحدث مشيرةً إلى مخاوف تتعلق بالسلامة العامة وتعطيل حركة المرور كأسباب. أُلغي القرار من قبل محكمة سول الإدارية، مما سمح بتنظيم العرض، والذي شارك فيه حوالي 20 ألف شخص. في عام 2016، كان هناك 50,000 مشارك. في يوليو 2017، قام حوالي 85,000 شخص (وفقًا للمنظمين) بمسيرة في شوارع سول لدعم حقوق المثليين. قبل حدث عام 2018، وقع حوالي 220,000 شخص على عريضة عبر الإنترنت تطالب المسؤولين بالتحرك لمنع المهرجان من الحدوث. ومع ذلك، فإن مسيرة فخر سول للمثليين 2018 قد حذثت وحضرته ما يقدر بنحو 120,000 شخص. في يوليو 2019، حاولت الجماعات المسيحية المحافظة مرة أخرى عرقلة المهرجان ، قائلة إنه «سيكون ضارًا بالأطفال وأنه ينتهك حقوقهم». رفضت المحكمة طلبهم باعتباره لا معنى له. بعد أيام، عقدت الدورة العشرون من المهرجان مع حوالي 150,000 مشارك.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: عقدت مدينة دايغو مسيرات الفخر السنوية منذ عام 2009، وعقدت مدينة بوسان أول مسيرة فخر لها في 23 سبتمبر 2017. في عام 2018، خلال فخر المثليين الثاني في بوسان، تم نشر حوالي 2,000 من ضباط الشرطة للحفاظ على الحدث خاليًا من العنف، وحماية المشاركين في الحدث البالغ عددهم 15,000 من المتظاهرين العنيفين المناهضين للمثليين. عقدت كل من مدينتي غوانغجو وجيجو أيضا أول مسيرات فخر للمثليين في عام 2017. كانت مسيرة غوانغجو كاحتجاج مضاد لمسيرة معادية للمثليين. نظمت المدينة أول حدث فخر رسمي لها في العام التالي. عقدت مدن أخرى، بما في ذلك إنتشون وجونجو، أول مسيرات فخر للمثليين في عام 2018. انتهت مسيرة فخر مدينة إنتشون بأعمال عنف بعد أن بدأ نحو 1000 متظاهر مسيحي يهاجم بعنف المشاركين في مسيرة فخر المثليين. رفض مسؤولو مدينة إنتشون في البداية الإذن بعقد حدث المثليين، مشيرين إلى قلة أماكن وقوف السيارات. قدم المنظمون استئنافا وتعهدوا بالقيام بالمسيرة. وقع الحدث وانتهى بالعنف بعد أن بدأ حوالي 1,000 محتج مسيحي في مهاجمة المشاركين بعنف. في أبريل 2019، قدم منظمو حدث فخر المثليين في إنتشون اتهامات ضد العديد من القساوسة المسيحيين الذين عطلوا الحدث بعنف. كما تقدموا بشكاوى إلى الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان في كوريا الجنوبية متهمة الشرطة بعدم التحرك.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في أيار/مايو 2018، نُظّم أول مسيرة فخر للدراغ كوينز في كوريا الجنوبية مع العشرات الذين حضروا المسيرة التي الخالية من الحوادث في العاصمة سول.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: أصبح الكوريون الجنوبيون أكثر قبولًا للمثلية الجنسية وحقوق المثليين في عام 2010 والعقد اللاحق، حتى لو بقيت المواقف المحافظة هي المسيطرة. وجد استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 39% من الناس يعتقدون أن المثلية الجنسية يجب أن يقبلها المجتمع، مقارنة بنسبة 18% فقط ممن كانوا يحملون هذا الرأي في عام 2007. سجلت كوريا الجنوبية التحول الأكثر أهمية نحو قبول أكبر للمثلية الجنسية بين 39 دولة شملها الاستطلاع في جميع أنحاء العالم. بشكل كبير، كانت هناك فجوة كبيرة في العمر في هذه المسألة: في عام 2013، اعتقد 71% من الكوريين الجنوبيين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 29 عامًا أنه يجب قبول المثلية الجنسية، مقارنة ب16% فقط من الكوريين الجنوبيين الذين تزيد أعمارهم عن 50 عامًا.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في أبريل 2013، وجد استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب، بتكليف من مجموعة مسيحية محافظة، أن 25% من الكوريين الجنوبيين يؤيدون زواج المثليين، بينما عارضه 67% و 8% لم يعرفوا أو رفضوا الإجابة. ومع ذلك، وجد استطلاع أجرته مؤسسة إبسوس في مايو 2013 أن 26% من المجيبين كانوا يفضلون زواج المثليين وأن 31% أيدوا أشكالًا أخرى من الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: وجد استطلاع أجرته مؤسسة غالوب كوريا عام 2017 أن 58% من الكوريين يعارضون زواج المثليين ، بينما أيده 34% ولم يقرر 8%. أفاد استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب في ديسمبر 2017 لصالح مؤسسة منهوا للإذاعة ورئيس الجمعية الوطنية أن 41% من الكوريين الجنوبيين يعتقدون أنه ينبغي السماح بزواج المثليين، وكان 52% ضده.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: نما الدعم الشعبي لزواج المثليين بسرعة. في عام 2010، أيد 30.5% و 20.7% من الكوريين الجنوبيين في العشرينات والثلاثينات من العمر، على التوالي، تقنين زواج المثليين. في عام 2014، تضاعفت هذه الأرقام تقريبًا إلى 60.2% و 40.4%. مع ذلك، ظل الدعم بين الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 60 عامًا بدون تغيير نسبيًا (14.4% إلى 14.5%).


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في فبراير 2019، كشف «التكامل الاجتماعي الكوري لعام 2018»، الذي أجراه المعهد الكوري للإدارة العامة، أن أولئك الذين قالوا إنهم «لا يمكنهم قبول المثليين جنسياً» انخفض إلى أقل من 50% لأول مرة في تاريخ الاستطلاع. انخفضت هذه النسبة من 62.1٪ في عام 2013%، إلى 57.2% في عام 2017، وإلى 49% في عام 2018. في عام 2018، أجاب بقية الذين تمت مقابلتهم أنه يمكنهم قبولهم كجيران (30.5٪)، كزملاء في العمل (14.6%)، كأصدقاء مقربين (5.5٪) أو كشركاء أو أزواج (0.4٪).


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: في الانتخابات التشريعية لعام 2008، أصبحت تشوي هيون-سوك أول مرشحة برلمانية من مجتمع الميم علنا في البلاد، كمرشحة مثلية الجنس علنا، عن الحزب التقدمي الجديد. لم يفز حزبها بأية مقاعد خلال الانتخابات. حتى الآن، لا تزال المرشحة الوحيدة من مجتمع الميم التي خاضت انتخابات في كوريا الجنوبية.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: يعارض حزب كوريا الحرية حقوق المثليين، ومهرجان سول الكويري الثقافي، مكافحة التمييز ضد مجتمع الميم وزواج المثليين. وقد أدلى بعض أعضائه بالكثير من البيانات العامة المعادية للمثليين.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: يعتبر الدعم السياسي لحقوق المثليين في كوريا الجنوبية محدود بسبب قوة الضغط الكبيرة التي تمارسها الجماعات المسيحية المحافظة. دعم حقوق المثليين محدود حتى من الحزب الديمقراطي التقدمي في كوريا وزعيمه، المحامي السابق لحقوق الإنسان والرئيس الكوري الجنوبي مون جاي إن. خلال الانتخابات الرئاسية لعام 2017، التي خرج فيها منتصراً، صرح مون بأنه يعارض المثلية الجنسية، وأن الجنود المثليين قد يقوضون الجيش الكوري. واجه مون انتقادات من دعاة حقوق المثليين وحقوق الإنسان بسبب موقفه غير المتسق بشأن حقوق الأقليات، بالنظر إلى أنه كان مستعدًا للتراجع عن الدعم السابق للاتحادات المدنية والتضحية بحقوق المثليين من أجل الفوز بأصوات الناخبين المسيحيين المحافظين. قال مون في وقت لاحق إنه يعارض زواج المثليين بينما يعارض أيضًا التمييز ضد مجتمع الميم. كانت واحدة فقط من المرشحين للرئاسة البالغ عددهم 14 مرشحًا في عام 2017، وهي سيم سانغ يانغ عن حزب العدالة، قد أعربت عن دعمها الواضح لحقوق المثليين وتقديم حماية من التمييز للأشخاص من مجتمع الميم.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: خلال مهرجان سيول الكويري الثقافي في عام 2019، شارك كل من حزب العدالة وحزب الخضر في هذا الحدث. كما شارك بعض أعضاء الحزب الديمقراطي الكوري الحاكم في كوريا، بمن فيهم كوم تاي-ساب. وتعتبر هذه المشاركة الأولى من الحزب الديمقراطي الكوري في هذا الحدث.


title: حقوق المثليين في كوريا الجنوبية

text: تمارس حكومة كوريا الجنوبية الرقابة على مواقع المحتوى المثلي بين عامي 2001-2003، من خلال لجنة الأخلاقيات في الاتصالات والمعلومات، وهي جهاز رسمي من وزارة الإعلام والاتصالات. وقد تم التخلي عن هذه الممارسة منذ ذلك الحين.


title: سلاح الجو السلطاني العماني

text: سلاح الجو السلطاني العُماني تم تشكيل سلاح الجو السلطاني العُماني في 1 مارس 1959م، حيث كانت به ثلاث طائرات تدريب (بروفست) وطائرتا نقل (بايونير) فقط تعمل على مهبط صغير في بيت الفلج، وفي عام 1961م دخلت السلاح أربع طائرات (بيفر) ، تبعتها في عام 1967م اثنا عشر طائرة (باك سترايك ماستر) ، ومنذ أن تولى السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور آل سعيد مقاليد الحكم في عُمان عام 1970م وسلاح الجو السلطاني العُماني يؤدي دوره الوطني المناط به في حماية أجواء الوطن، وإسناد أسلحة قوات السلطان المسلحة والمساهمة في بنائه وتنميته، وإيماناً من جلالته بهذا الدور فقد تم في العام نفسه شراء ثلاث طائرات (كاريبو) وست طائرات (سكايفان) وثـمان طائرات عمودية، وذلك لتوفير حماية للحركة اللازمة لوحدات قوات السلطان المسلحة العاملة في المناطق الجبلية، وفي عام 1971م دخلت الخدمة خمس طائرات (فيسكاونت) لتقديم الإسناد اللازم لجهود التنمية في السلطنة، وفي فبراير 1975م دخلت طائرات (الهوكرهنتر) في خدمة السلاح وأدت دوراً مهما في تقديم الإسناد الجوي القريب، وتنفيذ مهام عملياتية هامة.


title: سلاح الجو السلطاني العماني

text: لقد أدى سلاح الجو السلطاني العُماني أدواراً مهمة في خدمة البنية الأساسية للوطن إبان الحقبة الأولى من سنوات النهضة المباركة، حيث قدم خدمات الطبيب الطائر بالطائرات العمودية والتي كان لها دور بارز في جميع أنحاء السلطنة وخصوصاً المناطق التي يصعب الوصول إليها بالنقل البري، كما قدم السلاح خدمات كبيرة أثناء الكوارث الطبيعية والبحث والإنقاذ، ولا تزال تلك الخدمات التي يقدمها السلاح للمجتمع العُماني مستمرة إلى الآن.


title: سلاح الجو السلطاني العماني

text: تعد مدارس الطيران هي الركيزة الأساسية التي تقوم عليها جميع أسلحة الطيران في العالم أجمع، حيث إنها تقوم بتدريب وتأهيل الطيارين قبل أن يتم توزيعهم على الأسراب، من هذا المنطلق يعد السرب الأول بسلاح الجو السلطاني العُماني نواة تدريب وتأهيل الطيارين قبل انتقالهم إلى أسراب الطيران الأخرى، ويعد 31 ديسمبر 1979م يوماً مشهوداً في السلاح، حيث شهد انتقال سرب تدريب الطيارين (السرب الأول) وهو ميلاد مدرسة تدريب الطيارين، إذ تم تحويل طائرة (السترايك ماستر) إلى طائرة تدريب. وفي عام 1990م تم الاتفاق على شراء طائرة (برافو) السويسرية الصنع التي ساهمت في تطوير التدريب على المراحل الأولى من الطيران بعد أن كانت تعقد هذه الدورات في الخارج. وفي عام 1994م تسلم سلاح الجو السلطاني العماني ثلاث طائرات من طراز (موشاك) من جمهورية باكستان الإسلامية لتكون إلى جانب طائرات (البرافو) لتدريب المراحل الأولى من الطيران. ولمواكبة التطور العالمي في مجال تدريب الطيارين، تم في عام 1999م شراء طائرات من نوع (بي سي 9) السويسرية وهي طائرة مروحية توربينية سهلة القيادة.


title: سلاح الجو السلطاني العماني

text: تشكل سلاح الجو السلطاني العماني (SOAF) مع الجنود البريطانيين والطائرات في مارس 1959، وكانت أول طائرة اثنين من رواد الطيران الاسكتلندية نقل من سلاح الجو الملكي. كانت الطائرات المسلحة رئيس المجلس لأول مرة برسيفال T52.


title: سلاح الجو السلطاني العماني

text: في عام 1968 حصل على SOAF الأولى من 24 طائرة باك سترايك ماستر المدرب ومطاردات الضوء لعملية ضد المسلحين في منطقة ظفار. في عام 1974 تم توسيع SOAF مع أوامر لبريتن نورمان المدافع، BAC احدة أحد عشر، BAC VC10 و 32 طائرة هوكر هنتر هجوم بري. في عام 1977 انضم جاكوار الدولية SOAF، تليها في 1980s من قبل بي إيه أي هوك.


title: سلاح الجو السلطاني العماني

text: على 3 أغسطس 2010 أخطرت وكالة التعاون الأمني الدفاعي الأمريكية الكونغرس من احتمال بيع 18 F-16 بلوك 50/52 لعمان في عقد بقيمة 3.5 مليار دولار أمريكي. بالإضافة إلى مقاتلين جدد، وشملت عقد تطوير القائمة 12 F-16 C / D في المخزون RAFO. في 14 ديسمبر 2011 أعلن أن عمان قد وافق على شراء مبلغ إضافي 12 F-16C 50S / D بلوك للانضمام إلى F-16S 12 C / التاءات بالفعل في الخدمة.


title: سلاح الجو السلطاني العماني

text: تم عمان تفكر في شراء إما يوروفايتر تايفون أو JAS 39 طائرة جريبن، ولكن على 21 ديسمبر 2012 تم التوقيع على اتفاق £ 2500000000 في مسقط لتوريد RAFO مع 12 مقاتلات يوروفايتر تايفون و8 BAE هوك طائرة التدريب المتقدمة الطائرات، يجب أن يبدأ التسليم بحلول عام 2017.


title: لوغان (فيلم)

text: لوغان هو فيلم بطل أمريكي عام 2017 من بطولة هيو جاكمان باعتباره الشخصية الفخارية. إنه الفيلم العاشر في سلسلة أفلام اكس مان والدفعة الثالثة والأخيرة في ثلاثية ولفيرين. الفيلم مستوحى من قصة الكوميديا «أولد مان لوجان» لمارك ميلار وستيف مكنيفن، والتي تدور أحداثها في مستقبل بديل، ويتتبع الفيلم ولفيرين المسن وتشارلز كزافييه الذي كان مريضًا للغاية يدافع عن متحولة شابة تدعى لورا من ريفرز الشرير. بقلم دونالد بيرس وزاندر رايس. من إخراج جيمس مانجولد، الذي شارك في كتابة السيناريو مع مايكل جرين وسكوت فرانك، من قصة مانجولد. بالإضافة إلى جاكمان، الفيلم من بطولة باتريك ستيوارت، وريتشارد إي جرانت، وبويد هولبروك، وستيفن ميرشانت، ودافني كين.


title: لوغان (فيلم)

text: تم عرض لوجان لأول مرة في مهرجان برلين السينمائي الدولي السابع والستين في 17 فبراير 2017، وتم إصداره في الولايات المتحدة في 3 مارس 2017، في IMAX وتنسيقات قياسية. حصل الفيلم على إشادة من النقاد، مع مدح قوي لأداء جاكمان وستيوارت في أدوارهم النهائية ومثلا ولفيرين والبروفيسور اكس. أصبح الفيلم الأفضل مراجعة في امتياز اكس مان، حيث وصفه العديد من النقاد بأنه أحد أعظم أفلام الأبطال الخارقين على الإطلاق، وقد تم اختياره من قبل المجلس الوطني للمراجعة كواحد من أفضل عشرة أفلام لعام 2017 . تم ترشيحه لأفضل سيناريو مقتبس في حفل توزيع جوائز الأوسكار التسعين، ليصبح أول فيلم من أفلام الأبطال الخارقين الحية يتم ترشيحه لكتابة السيناريو. بلغ إجمالي أرباحه 619.2 مليون دولار في جميع أنحاء العالم وأصبح ثالث أعلى فيلم في فئة R في وقت صدوره.


title: لوغان (فيلم)

text: في عام 2029، لم يولد أي طفرات منذ 25 عامًا، ويعاني لوجان المتقدم في السن بسبب فشل قدرته على الشفاء. يعمل كسائق ليموزين في إل باسو بولاية تكساس، ويهتم مع متعقب متحولة كاليبان بتشارلز كزافييه البالغ من العمر 90 عامًا، مؤسس اكس مان، في مصنع مهجور للصهر في شمال المكسيك. يعاني اكزافير من الخرف الذي يتسبب في إصابته بنوبات توارد خواطر مدمرة أدت إلى إصابة 600 شخص وقتل العديد من رجال X في العام السابق.


title: لوغان (فيلم)

text: يوافق لوغان على مضض على مرافقة غابرييلا لوبيز، الممرضة السابقة لشركة التكنولوجيا الحيوية الكالي ترانسيجن، وفتاة صغيرة تدعى لورا إلى ايدين، وهي ملجأ مفترض عبر الحدود. بعد العثور على غابرييلا ميتة، يواجه لوغان قاتلها دونالد بيرس، وهو رئيس الأمن في شركة ترانسيجن. يبحث بيرس عن لورا، التي اختبأت في سيارة ليموزين لوجان ولديها قوى شبيهة بقدراته. هربت هي ولوغان وكزافييه من بيرس ورافرزه، لكن تم القبض على كاليبان. ثم يعذب بيرس كاليبان ليوافق على تعقب لورا. يشاهد اكزافير ولوغان مقطع فيديو أنشأته جابريالا على هاتفها والذي يكشف أن ترانسيجن ابتكر لورا وأطفالًا آخرين من الحمض النووي المتحور ليصبحوا أسلحة. ثبت أنه من الصعب السيطرة على الأطفال وكان من المقرر إعدامهم، لكن غابرييلا وممرضات أخريات ساعدن البعض على الهرب. ثم يكشف اكزافير لـ لوغان أن لورا تم إنشاؤه من الحمض النووي لوغان، ويدعو ابنة لوغان لها. في أوكلاهوما سيتي، تكتشف لوغان أن إيدن تظهر في فيلم لورا اكس مان الهزلي وتخبرها أنه خيالي. يصل رايفيرز، لكن اكزافير يعاني من نوبة تشوه الجميع باستثناء لوغان ولورا، اللذان يقتلان المهاجمين ويحقنون اكزافير بدوائه. أثناء فرارهم، وصل الدكتور زاندر رايس، رئيس ترانسيجن، لمساعدة بيرس. يساعد لوغان ولورا واكزافير المزارع ويل مانسون وعائلته بعد حادث مروري، ويقبلون عرضًا لتناول العشاء في منزلهم، حيث يقوم لوغان بطرد منفذي القانون من مزرعة شركة. رايس يطلق العنان لـ X-24، وهو استنساخ لوغان في أوج عطائه تم إنشاؤه ليكون سلاح ترانسيجن النهائي. قتل X-24 عائلة ويل واكزافير قبل القبض على لورا. كاليبان يفجر قنابل يدوية، مما أسفر عن مقتل نفسه والعديد من الحراس، ولكن فقط جرح بيرس. تفوق X-24 على لوجان، لكن ويل يثبّت على X-24 بشاحنته قبل أن يموت متأثراً بجراحه. لوغان ولورا يهربان بجسد كزافييه. بعد دفن كزافييه، توفي لوغان. تأخذه لورا إلى طبيب وتقنعه بإثبات أن الموقع في نورث داكوتا ليس عدن. هناك، وجدوا ريكور وأطفال آخرين من ترانسيجن يستعدون للعبور إلى كندا. وجدت لورا رصاصة من مادة الأدمانتيوم احتفظ بها لوغان منذ هروبه من منشأة السلاح اكس، والتي اعتبرها ذات مرة للانتحار. يقرر لوغان عدم مرافقتهم، مما يثير فزع لورا.


title: لوغان (فيلم)

text: عندما يقوم رايفيرز بنصب كمين للأطفال، يأخذ لوغان جرعة زائدة من مصل قدمه له ريكتور والذي يعزز بشكل مؤقت قدراته العلاجية ويعزز قوته. بمساعدة لورا، يذبح معظم رايفيرز قبل خام المصل يرتدي. بينما يحمل بيرس ريكتور تحت تهديد السلاح، أخبرت رايس لوجان، الذي قتل والد رايس منذ سنوات في منشأة السلاح اكس، أنه لم يولد أي طفرات جديدة بسبب المحاصيل المعدلة وراثيًا التي أنشأتها ترانسيجن ووزعت من خلال الإمدادات الغذائية في العالم. لوغان، بعد أن عثر على مسدس، أطلق النار على رايس وأصاب بيرس. تحارب X-24 لوغان بينما يجمع الأطفال قوتهم لقتل بيرس والقادة الباقين. يستخدم ريكتور قواه لقلب شاحنة على X-24، لكنه يحرر نفسه ويخوزق لوغان على فرع شجرة كبير. تقوم لورا بتحميل مسدس لوجان برصاصة من مادة ادامانتيوم وتطلق النار على X-24 في رأسه، مما أدى إلى مقتله.


title: لوغان (فيلم)

text: بالقرب من الموت، تخبر لوغان لورا ألا تصبح السلاح الذي صُنعت من أجله، وبعد أن اعترفت به وهي تبكي والدها، مات بسلام بين ذراعيها. قامت لورا والأطفال بدفن لوجان، وقامت لورا بإمالة الصليب على علامة قبره لإنشاء علامة X ، لتكريمه باعتباره الأخير من اكس مان قبل أن تغادر هي والأطفال الآخرون.


title: محافظة العقيق

text: محافظة العقيق هي إحدى محافظات منطقة الباحة في المملكة العربية السعودية وعاصمتها الإدارية مدينة العقيق، ويقع فيها مطار الباحة المحلي.


title: محافظة العقيق

text: تبعد العقيق مقر المحافظة عن مقر إمارة الباحة بمسافة 45 كم تقريباً. وتقع المحافظة في الشمال الشرقي والجزء الشرقي من المنطقة ممتدة على مساحة شاسعة، حيث تلتقي العقيق حدودياً مع محافظة بيشة التابعة لمنطقة عسير، ومع منطقة مكة المكرمة لمجاورتها لكل من محافظتي رنية و تربة.


title: محافظة العقيق

text: تشكل محافظة العقيق همزة وصل تربط مدينة الباحة ومختلف محافظات المنطقة ونقطة التقاء للمنطقة بالمناطق المجاورة كالرياض و عسير و مكة المكرمة، ومحط رحال المسافرين عبر بوابتها الجوية. والعقيق القلب النابض لمنطقة الباحة المليء بالماء والغذاء، وتعد المصدر الأساسي للمياه وللباحة في الوقت الحاضر، فهي تضم العديد من الأودية كالعقيق واللحيان و جرب وكرا و وراخ وثراد، الأمر الذي جعلها تحظى على عدد من السدود العملاقة بغية احتجاز مياه الأمطار ثم ضخها عبر الشبكات الأرضية لمختلف أنحاء المنطقة.


title: محافظة العقيق

text: يقع بالمحافظة مجموعة من السدود أبرزها سد وادي العقيق، وسد وادي ثراد الذي افتتح لدعم المنطقة بالمياه، وسد وادي جرب.


title: محافظة العقيق

text: محافظة العقيق يوجد بها ميدان الفروسية الذي يقام كل سنة فيها مسابقات وتم افتتاح ميدان الفروسية في يوم الخميس 14 /4 /1422 هـ تحت رعاية الأمير فيصل بن محمد بن سعود آل سعود وكيل امارة منطقة الباحة ويبلغ طول هذا الميدان 2400 متراً وعرضه 40 متراً وهذه المقاسات تعتبر من المقاسات العالمية ويجد به منصة استعراض الخيول المشاركة بالإضافة إلى موقع ترتيب المتسابقين كما يضم الميدان إسطبل كبير، ويحتوي على عيادة طبية ومدربين بالإضافة إلى لعدد من السياس والعاملين.


title: محافظة العقيق

text: مطار الملك سعود بن عبد العزيز بالباحة هو مطار إقليمي يقع في شرق منطقة الباحة بمحافظة العقيق ويبعد عن مدينة الباحة حوالي 45 كم² في الاتجاه الشرقي، وتبلغ مساحته حوالي 4.858 م2. ويستخدم المطار في الرحلات الداخلية بالإضافة إلى الرحلات الدولية المواصلة، وأَنشئ عام 1983م.


title: محافظة العقيق

text: على مقربة من العقيق تقع كلية التقنية ببهر. وتم إنشاء جامعة الباحة على بعد 13 كم² من المحافظة وعلى بعد 34 كم² من الباحة وتضم أكثر من 10 الآف طالب من جميع التخصصات ويبلغ مجموع عدد طلاب الجامعة من بنين وبنات " 18.000" طالب وطالبة وشهد هذا العدد تضخماً هائلاً كل سنة.


title: محافظة العقيق

text: من أبرز آثار العقيق طريق الفيل في جرب، الذي يعبر عبر مركز جرب باتجاه تربة، وما يميز طريق الفيل في العقيق خاصة هو ظهور الطريق بشكل واضح للعيان في العديد من المواقع إذا ما تمت مقارنته بالعديد من الأودية التي يعبرها لعدة كيلومترات دون أن يعثر له على أثر بين، إلا أن طريق الفيل يظهر ولمسافات في بادية العقيق محتفظاً بأرضيته الصخرية المرصوفة ومحتفظاً أيضا بالحواجز الصخرية على جانبيه في عدد من المواقع كما لا تزال النقوش والأرقام تحف الطريق. وأيضا طريق الحاج القديم الذي شهد في العصور البائدة مرور الكثير من قوافل الحجاج علاوة على العديد من النقوش والرسومات والكتابات القديمة، وبعض المواقع الأثرية الأخرى التي تؤرخ بالفترة الإسلامية مثل موقع بهر وموقع جنوب غربي العقيق وقرية المعملة وروضة بني سيد وغيرها، وتضم العقيق بين جنباتها عدد من المناجم التعدينية خصوصا في موقع اللغبة الذي تنتشر فيه كميات من النحاس مما جعل مناجم العقيق تذكي الحركة التجارية على اعتبارها على طريق التجارة الرئيسي إبان العصر العباسي.


title: محافظة العقيق

text: للتجارة نصيب وافر بالمحافظة حيث تضم مختلف الأسواق والمحلات التجارية إلى جانب سوق العقيق يوم الأربعاء من كل أسبوع والذي يفد إليه المهتمون بحركة التجارة من بيع وشراء من كافة مراكز المحافظة ومن المحافظات المجاورة وخاصة في مجال تجارة المواشي التي تشكل الدخل الرئيسي للعديد من سكان العقيق.


title: محافظة العقيق

text: من أبرز الفنون الشعبية التي تشتهر بها المحافظة اللعب، والعرضة إلا أن العرضة تعتبر اللون الشعبي السائد في الآونة الأخيرة.


title: محافظة العقيق

text: للبادية في منطقة الباحة العديد من الفنون التي تخصها وتميزها ومن بين فنون البادية في الباحة كعزف الربابة، تمارس نفس الفنون المتعارف عليها مع باقي أهل المنطقة، إلى جانب العديد من الفنون الشعبية التي تخص أهل البادية مثل السامر والهجيني عند أهل العقيق وما جاورها من أهل البادية الآخرين في المنطقة وخارجها.


title: محافظة العقيق

text: يتسم بالمناخ الصحراوي الحار، وممطر ومعتدل في فصل الشتاء، لكن في الآونة الأخيرة يشهد مناخ المحافظة تغيراً ملحوضاً حيث أصبح يتسم بمناخ المناطق الجبلية من الضباب والأمطار ويميل إلى البرودة الشديدة شتاءً.


title: قمر طبيعي

text: القمر الطبيعي أو التابع، في الاستخدام الأكثر شيوعًا، هو جسم فلكي يدور حول كوكب أو كوكب صغير (أو في بعض الأحيان جسم صغير آخر في المجموعة الشمسية).


title: قمر طبيعي

text: توجد في المجموعة الشمسية ست أنظمة قمرية كوكبية تتضمن 205 أقمار طبيعية معروفة. جدولَ الاتحاد الفلكي الدولي أربعة كواكب قزمة معروفة بامتلاكها أقمارًا طبيعيةَ، وهي: بلوتو، وهاوميا، وماكيماكي، وإريس. بحلول سبتمبر عام 2018، أصبح هنالك 334 كوكبًا صغيرًا معروفًا يمتلك أقمارًا.


title: قمر طبيعي

text: يُعد نظام الأرض–القمر فريدًا بين الأنظمة الكوكبية من ناحية النسبة بين كتلة القمر وكتلة الأرض، وهي أكبر من أي نسبة بين قمر طبيعي وكوكب في المجموعة الشمسية. يبلغ قطر القمر 3,474 كيلومترًا (2,158 ميلًا)، وبهذا فإن قطره يساوي 0.273 مرة من قطر الأرض. تبلغ هذه النسبة خمسة أضعاف النسبة الأكبر التي تليها بين قطر قمر ما وقطر كوكبه (النسبة بين قطر نبتون وقطر أكبر أقماره 0.055، والنسبة بين قطر زحل وقطر أكبر أقماره 0.044، والنسبة بين قطر المشتري وقطر أكبر أقماره 0.038، والنسبة بين قطر أورانوس وقطر أكبر أقماره 0.031). بالتوجه إلى فئة الكواكب الصغيرة، ومن بين الكواكب الخمسة المعروفة منها في المجموعة الشمسية، يستحوذ القمر شارون على النسبة الأكبر، إذ إن النسبة بين قطره وقطر بلوتو تساوي نصفًا (0.52).


title: قمر طبيعي

text: كان القمر الطبيعي الأول المعروف هو القمر (قمر الأرض أو موون)، لكنه كان يُعتبر كوكبًا حتى ظهور مقدمة كوبرنيكوس في الكتاب في دورات الكواكب السماوية في عام 1543. لم يكن هنالك فرصة للإشارة إلى أجسام كهذه بفئة منفردة حتى اكتشاف أقمار غاليليو عام 1610. اختار غاليليو الإشارة إلى اكتشافاته تحت مسمى «الكواكب»، لكن اختار المُكتشفون لاحقًا مصطلحات أخرى لتمييزها عن الأجسام التي تدور في مدارات.


title: قمر طبيعي

text: كان الفلكي الألماني يوهانس كيبلر أول من استخدم مصطلح قمر/ساتالايت satellite لوصف الأجسام التي تدور في مدارات في كُتيّبه حكاية أقمار المشتري المرصودة الأربعة في عام 1610. واشتقّ المصطلح من الكلمة اللاتينية ساتل satelles، التي تعني «حارس»، أو «مصاحب»، أو «مرافق»، لأنّ الأقمار/الساتالايت ترافق كوكبها الرئيسي في رحلته عبر السموات.


title: قمر طبيعي

text: وهكذا أصبح مصطلح قمر/ساتالايت مصطلحًا طبيعيًا للإشارة إلى جسم يدور حول كوكب، وتم تفادي الالتباس مع «القمر/موون moon». لكن في عام 1957، ظهرت الحاجة إلى مصطلح جديد بعد إطلاق الجسم الصناعي سبوتنك. أُهمل المصطلحان الإنجليزيان man-made satellite (أي قمر من صنع الإنسان) وartificial moon بسرعة كبيرة لصالح الاصطلاح الأبسط ساتالايت (قمر صناعي، بالإنجليزية: satellite)، ومن ثم أصبح هذا المصطلح مرتبطًا بشكل أساسي بالأجسام الصناعية التي تحلق في الفضاء؛ تتضمن هذه الأجسام أحيانًا تلك التي لا تدور حول كوكب.


title: قمر طبيعي

text: بسبب هذا التحول في المعنى، استعاد مصطلح قمر/موون قيمته، وبقي استخدامه بالمعنى العام في الأعمال الخاصة بالعلوم المألوفة وفي الروايات، ويُستخدم حاليًا بالتبادل مع مصطلح القمر الطبيعي، حتى في المقالات العلمية. عندما يكون من الضروري تجنب الالتباس بين قمر الأرض الطبيعي (موون) والأقمار الطبيعية للكواكب الأخرى من جهة، والأقمار الصناعية من جهة أخرى، يُستخدم مصطلح قمر طبيعي (تُستخدم كلمة «طبيعي» لأنها المعنى المعاكس لكلمة «صناعي»). ولتجنب الالتباس بشكل أكبر، ينص الاتفاق على استخدام الحرف الكبير عند الإشارة إلى قمر الأرض الطبيعي؛ أي Moon، وعدم استخدامه عند الإشارة إلى الأقمار الطبيعية الأخرى؛ أي moon.


title: قمر طبيعي

text: يُعّرف الكثير من المؤلفين «القمر/الساتالايت» أو «القمر الطبيعي» بأنه جسم يدور حول كوكب أو كوكب صغير، بالترادف مع كلمة «قمر/موون». بالاعتماد على هذا التعريف، فإن كل الأقمار الطبيعية هي أقمار/موون، لكن الأرض والكواكب الأخرى ليست أقمارًا. يعرّف بعض المؤلفين مؤخرًا «القمر/موون» بأنه «قمر خاص بكوكب أو بكوكب صغير»، ويعرفون «الكوكب» بأنه «قمر خاص بنجم». يعتبر بعض المؤلفين الأرض «قمرًا طبيعيًا للشمس».


title: قمر طبيعي

text: يمثل القمر الطبيعي الوَحيد للكرة الأرضية بالإضافة إلى أنه خامس أكبر قمرٍ طبيعيٍ في المجموعة الشمسية. فهو يُعَدُ أكبر قمرٍ طبيعيٍ في المجموعة الشمسية من ناحية نسبة حجمه إلى كوكبه التابع له، حيث أن قطره يصل إلى ربع قطر الأرض، كما أن كتلته تصل إلى 1 على 81 من كتلة الأرض، هذا بالإضافة إلى أنه يُعَدُ ثاني أعلى قمرٍ من ناحية الكثافة بعد قمر إيو. هذا ويتسم القمر الأرضي حركته التزامنية مع كوكبه (الأرض)، عارضاً دائماً الوجه نفسه؛ حيث يتميز الجانب القريب بمنطقةٍ بركانيةٍ منخفضةٍ مظلمةٍ، والتي تقع فيما بين مرتفعات القشرة الأرضية القديمة البراقة والفوهات الصدمية الشاهقة. كما يُلاحظ أن القمر الأرضي هو أكثر جسمٍ لامعٍ في السماء ليلاً، وعموماً هو الجسم الأكثر لمعاناً بعد الشمس، وهذا على الرغم من أن سطحه معتم جداً، حيث أن له انعكاساً مماثلاً للفحم.


title: قمر طبيعي

text: تتكون أقمار المريخ من اثنين من الأقمار، فوبوس وديموس، والتي يعتقد أنها كانت كويكبات اجتذبت إلى مدار المريخ. اكتشف عالم الفلك أساف هول وسميت كلا القمرين على حد سواء في عام 1877 باسم فوبوس بمعنى (الهلع/الخوف) وديموس بمعنى (الرعب/الفزع) في الأساطير اليونانية، برفقة والدهم آريز، إله الحرب، كان آريز معروفا كالمريخ في روما القديمة


title: قمر طبيعي

text: يضم كوكب المشتري 67 قمراً مؤكداً، مما يعطي المشتري أكبر عدد من أقمار المدارات التي تصنف ك «محمية بشكل معقول» من أي كوكب آخر في المجموعة الشمسية.[2] الأكثر شهرة من هذه الأقمار هي أكبر أربعة بينهم وهم ما يسمى بأقمار جاليللو، والتي اكتشفها جاليليو جاليلي في عام 1610 للميلاد وكانت هذه الأقمار الأربعة هي أول الأجسام الفضائية التي اكتشفت وهي تدور في مدار قريب من الأرض أو الشمس.


title: قمر طبيعي

text: أقمار زحل هي الأقمار الطبيعية لكوكب زحل. يوجد لدى زحل 82 قمراً طبيعياً ذات مدارات مؤكدة، أعطيت أسماء لثلاث وخمسين منها. أغلب الأقمار صغيرة الحجم وتتألف من صخور وجليد مما يفسر قدرتها العالية على عكس أشعة الشمس. وتوجد بالإضافة إلى هذه الأقمار مئات الأقمار الصغرى ضمن حلقات زحل. تبلغ سبعة أقمار حجماً كافياً ليجعلها كروية الشكل، ومنظومة حلقات زحل وأقماره هي الأكثر تنوعاً في المجموعة الشمسية.


title: قمر طبيعي

text: أورانوس هو الكوكب السابع في المجموعة الشمسية، وله 27 قمراً، مسماة على اسم شخصيات من أعمال كل من ويليام شكسبير وألكسندر بوب. اكتشف وليام هيرشيل أول قمرين (تيتانيا وأوبيرون) عام 1787، واكتُشف قمران كرويان آخران (أريل وأومبريل) عام 1851 على يد ويليام لاسيل. وفي عام 1948 عثر جيرارد كايبر على القمر ميراندا ثم اكتُشفت أقمار المتبقية بعد عام 1985، إما أثناء رحلة فوياجر 2 أو بمساعدة التلسكوبات الأرضية المتقدمة.


title: قمر طبيعي

text: ثلاث عشرة قمرا معروفة، وأكبر هذة الاقمار القمر ترايتون ويدور عكس اتجاه دوران نبتون، الذي اكتشفه وليم لاسيل في 10 أكتوبر 1846، فقط 17 يوما بعد اكتشاف نبتون نفسه. مر أكثر من قرن قبل اكتشاف الأقمار الصناعية الطبيعية الثانية، ودعا الناريدة واحدة من أقمار نبتون. تتم تسمية أقمار نبتون لآلهة المياه طفيفة في الأساطير اليونانية.


title: قمر طبيعي

text: أقمار بلوتو أو أقمار كوكب بلوتو هو كوكب قزم لدى نظامنا الشمسي. لديه 4 أقمار. أكبرهم هو شارون (قمر) الذي يُعتبر الأكبر نسبياً مقارنة مع الأقمار الثلاثة الأخرى (منهم نيكس، هيدرا (قمر)، واس/2011 بي 1 (P4)). إن الفريق الذي أكتشف القمر اس/2011 P1 قد وجد أيضاً أنه من المحتمل وجود زوجاً من الأقمار أكثر خفوتاً، ولكن الموضوع يحتاج لدراسات مكثفة لتأكيد ذلك.


title: قمر طبيعي

text: كان «هاوميا» الذي يحمل اسم الهة الخصوبة في هاواي، قد اصطدم بجسم آخر صخري من تلك الاجسام القريبة من النظام الشمسي، ما ادى إلى نشوء القمرين (بقطر يتراوح بين 200 و300 كلم)، اللذين يحملان اسمي ابنتي الالهة. كما أن نتيجة الدراسات والملاحظات أعطت نتائج أن 90% من مكونات قمري الكوكب هم من جليد الماء. وقد أطلق عليهما اسمين هما نماكا Namaka وهياكا Hi'iaka.


title: ديكتاتورية عسكرية

text: الدكتاتورية العسكرية تعنى السيطرة المطلقة للسلطة العسكرية في الدولة على كل شيء سواء كان في الناحية السياسية أو الاقتصادية والاجتماعية.


title: ديكتاتورية عسكرية

text: تعدّ الدكتاتورية العسكرية هي أكثر أنواع الدكتاتوريات عنفاً في العالم نظراً انها مزودة بالقوة العسكرية التي تعدّ الأكثر قوةً في البلد المسيطر عليها، حيث يتم تطويع الادوات المسيطرة للبلاد بالإكراه أو بالتهديد بالقوة المطلقة.


title: ديكتاتورية عسكرية

text: وتعدّ أمريكا اللاتينية من أكثر الأماكن التي سيطر عليها من قبل دكتاتوريات عسكرية مثل النظام الحاكم السابق في بنما بقيادة "نورييجا"


title: ديكتاتورية عسكرية

text: والذي كان من امثاله في الأرجنتين والبرازيل وتشيلي في هذه النظام يستولي العسكريون على السلطة في كل الشؤون برتبهم ووظائفهم فمثلا يكون مدير المدينة ضابط برتبة كولونيل وحاكم المقاطعة ضابط برتبة جنرال، ويديرون البلاد طبقا للقوانين العسكرية فقط.


title: ديكتاتورية عسكرية

text: وحدث هذا أيضا في جمهورية مصر العربية بعد انقلاب تنظيم الضباط الاحرار عام 1952 واستيلائه على الحكم وانهاء الملكية واعلان قيام الجمهورية لتقع مصر تحت الحكم العسكري.


title: مبادل حراري

text: المبادل الحراري هو جهاز يُستخدم لتغيير درجة حرارة الموائع عن طريق تمريرها في أنابيب تتخلل وسط آخر. يكون الوسط الآخر عالي الحرارة إذا أردنا رفع درجة حرارة السائل أو الغاز المرغوب رفع حرارته. كما يمكن تبريد السائل أو الغاز المطلوب تبريده بتمريره في أنابيب تمر في وسط آخر درجة حرارته منخفضة. عملية انتقال الحرارة من وسط إلى وسط آخر تسمي تبادل حراري . والجهاز الذي تتم فيه العملية يسمى مبادل حراري . فمثلا جهاز تكييف الهواء عبارة عن مبادل حراري يقوم بتغيير درجة حرارة الغرفة عن طريق مرور الهواء من خلال أنابيب تحمل غاز التبريد الباردة (الفريون) فيتم بذلك تبريد هواء الغرفة. كذلك "رادياتير" السيارة وهو عبارة عن مبرد لمياه تبريد المحرك، وذلك عن طريق مرور المياه الساخنة داخل أنابيب نحاسية لها زعانف لتشتيت الحرارة إلى الهواء الجوي عن طريق مروحة توضع أمام زعانف الرادياتير لطرد الحرارة للخارج وتبريد مياه الراديتر.


title: مبادل حراري

text: يُستخدمُ المبادل الحراري كثيرًا وعلى نطاقٍ كبيرٍ في محطات القوى الكهربائية التي تعمل بالطاقة النووية. ويقع المبادل الحراري بين دائرتين للمياه، الدائرة الأولى تسمى الدائرة الرئيسية، تأتي إليه من غلاية المفاعل النووي المحتوية على قضبان اليورانيوم وتكون درجة حرارتها نحو 500 درجة مئوية. والدائرة الثانية الخارجة من المبادل الحراري تسمى الدائرة الثانوية، يدخلها ماء بارد لغرض تسخينه في المبادل الحراري، فترتفع درجة حرارة الماء بالتبادل الحراري مع ماء الدائرة الرئيسية الساخن وترتفع إلى 480 درجة مئوية. ويخرج الماء الساخن من الدائرة الثانوية ليتحول إلى بخارٍ ذو ضغطٍ عالٍ يصلُ إلى 380 ضغط جوي ويُديرُ ذلك البخار توربين والذي بدوره يُديرُ المولد الكهربائي، بذلك ينتج التيار الكهربائي الذي نقوم بتوزيعه على البيوت والمصانع عن طريق شبكة الكهرباء.


title: مبادل حراري

text: تستخدم المبادلات الحرارية أيضًا في الصناعات الغذائية كعملية بسترة الألبان والعصائر. لهذا تعتمد فكرة المبادل الحراري الأساسية على مرور وسطين سائل وسائل أو سائل وغاز أو غاز وغاز داخل أنابيب أو ألواح بحيث يكون كل وسط بمعزلٍ عن الآخر، وتتم مبادلة الحرارة من خلال جدار المبادل الحرارى وبما لا يسمح باختلاط الوسطين. وللمبادلات الحرارية طرق مختلفة منها المتوازي والمعكوس ولكل واحدٍ غرضٍ للوصولِ إلى عملية التبادل الحراري. كما تستعمل المبادلات الحرارية في مصافي النفط على نطاقٍ كبير.


title: مبادل حراري

text: بالنسبة لما وصفناه أعلاه بشأن دائرتي المفاعل النووي حيث يحدث التبادل الحراري بين ماء الدائرة الرئيسية الساخنة وماء الدائرة الثانوية التي يُشغل بخارها التوربين، نقوم بهذا العزل بين مائي الدائرتين وذلك لأن ماء الدائرة الرئيسية تكون مشعة وضارة للإنسان. ويكون الماء في الدورة الرئيسية التي تلامس قضبان اليورانيوم في دورة مغلقة لا يصح لها الاختلاط بمياه أخرى لمنع التلوث بالإشعاع.


title: مبادل حراري

text: تتمثل المهمة الرئيسية للمبادل الحراري في نقل الطاقة الحرارية من سائل إلى آخر في مستويات درجة حرارة مختلفة استخدامات المبادلات الحرارية متنوعة ومتغيرة للغاية، أهمها:


title: مبادل حراري

text: هناك العديد من تقنيات المبادلات الحرارية ولكن كل منهم يعمل وفقا لنفس العمليات الفيزيائية للتبادل، معناه


title: سومطرة

text: تقع جزيرة سومطرة في أقصى غربي الجزر الإندونيسية الرئيسية، وذلك إلى الشمال الغربي من جزيرة جاوه وإلى الجنوب الغربي من شبه جزيرة الملايو، ويبلغ طولها نحو 1,700كم، وأقصى عرض 400 كم، ويمر خط الاستواء بالقرب من وسطها. وتمتد سلسلة هائلة من الجبال البركانية التي تسمى جبال بوكيت باريسان مع امتداد الساحل الغربي من سومطرة، وفي هذه السلسلة الجبلية 93 قمة. وتنحدر هذه الجبال تدريجيًّا من جهة الشرق نحو سهل فسيح. أما من جهة الغرب فتنحدر بشدة نحو المحيط الهندي. وتتكون الجبال أساسا من سلسلتين متوازيتين تفصل بينهما الوديان.


title: سومطرة

text: تعيش قلة من سكان سومطرة في المدن الكبرى. وينحدر معظم سكان السهول الشرقية من سواحل الملايو. ويعرف سكان ولاية آشي التي تقع في أقصى الشمال بالآشيين. كما يتألف سكان سومطرة من جماعات أخرى وهي المينانجكابو والباتقيين، ويتكلم معظم سكان سومطرة لهجة الملايو. وتمثل جماعة المينانجكابو الغالبية العظمى من سكان ولاية سومطرة الغربية. ويعتنق 98% من المينانجكابو الدين الإسلامي. وتضم لغتهم ما يقارب 200 لهجة، وهي تقترب إلى حد كبير من لغة الملايو. وتتخذ أسطح منازل المينانجكابو التقليدية شكل السرج، بينما يتجه الجمالون (نوع من الأسقف المائلة) إلى أعلى ويشبه إلى حد كبير قرون الجاموس. وتعد جماعة المينانجكابو الجماعة العرقية الوحيدة في إندونيسيا التي تتبع نظام الأمومة في النسب. في هذا النظام، تنحدر السلالة والإرث من الأم.


title: سومطرة

text: تسهم منتجات سومطرة بدرجة كبيرة في دعم ميزان المدفوعات في إندونيسيا. ومن أهم صادرات سومطرة: البوكسيت، ومنتجات الغابات، والغاز الطبيعي، والنفط، والقصدير. ولايزال أغلب سكان سومطرة يعيشون في المناطق الريفية. وتنقسم الأراضي الزراعية إلى ملكيات زراعية صغيرة وإقطاعيات كبيرة. ويشتغل صغار الملاك أساسا بزراعة الأرز سواء في الحقول المروية أو الحقول الجافة. ومن المحاصيل الأخرى التي يزرعها صغار المزارعين: جوز الهند، والبن، والذرة الشامية، وزيت النخيل، والفول السوداني، والفلفل، والمطاط، والتوابل، والتبغ.


title: سومطرة

text: أما الإقطاعيات الكبيرة، فلها أهمية قصوى في اقتصاد سومطرة، وتتحكم الحكومة الإندونيسية في العديد من هذه الإقطاعيات. ومن أهم منتجاتها: الثوم وجوز الهند والمطاط الطبيعي وزيت النخيل والشاي والتبغ. وتعد هذه الإقطاعيات من بين أهم مصادر المطاط في إندونيسيا. وتقوم خمس إقطاعيات أخرى بالقرب من مِيدان في سومطرة الشمالية بزراعة التبغ. وتشتهر المنطقة بأوراق الديلي التي يستخدمها صانعو السيجار في أنحاء عديدة من العالم لتغليف السيجار الفاخر


title: معركة الأحساء

text: والأحساء كجزء هام من السعودية في جزيرة العرب ما زالت تحظى بالمزيد من الرعاية والإهتمام من الحكومة السعودية فليس عامل الزمن وحده بتأثيراته على أنماط الحياة استطاع أن يوصل الأحساء إلى هذا المستوى الراقي في كافة مناحي الحياة بل هناك عدة عوامل ساهمت في ذلك ويبرز في طليعتها الإهتمام المتزايد الذي توليه المملكة العربية السعودية بهذه المنطقة التي أسهمت مع مناطق المملكة الأخرى في التنمية الشاملة بالسعودية.


title: معركة الأحساء

text: وقبل الحديث عن مظاهر التنمية لا بد من وقفة تاريخية مع فتح الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الذي رأى ملك آبائه وأجداده يتصارع عليه الغريب مع الغريب وعز عليه ذلك وقال قولته المشهورة «إذا لم امتلك الاحساء، فلن أستطيع امتلاك باقي البلاد».


title: معركة الأحساء

text: كانت السنوات السابقة قبل ضم الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن ال سعود الاحساء من آخر لحظات المسلمين التي عاشوا فيها في ظل الاستقلال والحكم الذاتي، فقد سادت الفوضى واضطرب حبل الأمن وانتشرت عصابات اللصوص وقطاع الطرق من أهل الفساد أزلام النظام العميل فاستند العجمان بالهفوف والمبرز وما حولها من القرى.


title: معركة الأحساء

text: بعد انتصار ابن سعود على جماعة من الهزازنة في «الحريق» وأخمد ثورتهم زحف إلى جهة الاحساء بقيادة جيش مكون من قبيلة سبيع وهجم على أقوام فأخذهم وغنم كثيراً من مواشيهم ثم كتب إليه الشيخ مبارك الصباح ويقصد الهجوم على ابن صويط ولكن مبارك أرسل إلى ابن صويط ينذره أن ابن سعود هاجم عليه فهرب ابن صويط ورجع عبد العزيز عن طريق الزبير ثم على كابده ثم استمر إلى سفران فلقيه في الطريق وفد من صفوان رجل يدعى عبد العزيز بن حسن مندوباً من الشيخ مبارك الصباح معتذراً فقبل عبد العزيز العذر دون معاتبة، ثم قفل عبد العزيز آل سعود راجعاً إلى أطراف الاحساء وهجم على قبيلة السفران واشتبك معه خميس بن منيخر في موضع يسمى «المجصة» قصر ونخيل يقع في جنوب الطرف بالأحساء في معركة شديدة أسفرت عن هزيمة العجمان والسفران وقتل عدد غير قليل من رجالهم وهذه الواقعة تسمى وقعة المجصة عام 1330هـ.


title: معركة الأحساء

text: يستدعون عبد العزيز إلى الأحساء في مساء اليوم الرابع من محرم سنة 1331هـ ـ 13/12/1912م اجتمع في مجلس الشيخ محمد بن عمر آل ملا المتوفى سنة 1338هـ، والكائن بمحلة الرويضة في الكوت كل من الشيخ محمد بن أحمد آل ملا، عبد اللطيف بن عبد الرحمن الملا، والشيخ عبد الرحمن بن عبدا لله آل جغيمان التميمي، والشيخ عبدا للطيف بن احمد آل جغيمان التميمي، فاستعرضوا مجمل الأوضاع المتردية في الاحساء ورأوا أنه لا سبيل للوصول بالبلاد إلى بر الأمان إلا باستقدام عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، الذي تمكن من اعتلاء عرش الرياض في الخامس من شوال 1313هـ 15 يناير عام 1902م واستقر رأيهم في الكتابة إليه، فأعدوا له خطاباً شرحوا له فيه مايسمونه بمحنة البلاد ومعاناتها وأن الظروف السيئة السائدة تهيئ أفضل الفرص لقدومه والعمل على تصفية الوجود العثماني والمناداة به ملكاً على البلاد ووعدوه بالنصر والمؤازرة لتمكينه من دخول الكوت وذلك بموجب خطة يتم الإتفاق عليها ثم ختم الخطاب بختم المفتي عبد اللطيف بن عبد الرحمن الملا، وبعثوا به إلى الملك عبد العزيز في الرياض مع رجل يدعى عبد الهادي بن قشعة فسرّ عبد العزيز بخطابهم، وأجرى معهم الاتصال اللازم لرسم خطة دخول الكوت ووضعها موضع التنفيذ، رغم أن والده قد حاول فتح الاحساء في سنة 1291هـ ـ 1874م ولكنه أخفق.


title: معركة الأحساء

text: سار عبد العزيز على رأس جيش من قواته المكونة في غالبها من قبيلة سبيع وصل ماء العرمة (موضع شمال الرياض) فنزل به، فكان أول ما فكر فيه إزاحة العجمان عن طريقه خشية تحولهم عن ولائه والعمل على صده عن الاحساء فتظاهر بالعزم على غزو مطير أعداء العجمان في الشمال، فأرسل يدعوهم إلى موافاته في مكان سماه لهم حفر العتش لمشاركته في غزو مطير، ولما تأكد من استجابتهم له والحيل إلى المكان المحدد سار قاصداً الاحساء، ولما دنا من أطرافها جاءه رسول من المتصرف التركي أحمد نديم يسأله عن المراد من قدومه إلى هذه الناحية فأجابه قائلاً: «اني أريد أن أغزو قوماً معادين لنا في جهة الكويت وأريد شراء الطعام لتموين الجيش» وبالفعل أرسل بعض الرجال فاشتروا كمية من التمر والارز.


title: معركة الأحساء

text: في الليلة الخامسة من جمادى الأولى سنة 1331هـ، وصل عبد العزيز إلى الرقيقة وأبقى الجزء الأعظم من جيشه فيها وسار بستمائة من رجاله في اتجاه الكوت مخترقاً نخيل السيفة حيث كان في انتظاره هناك شابان هما أحمد بن محمد آل ملا، ومحمد بن عبد الله آل ملا، وكانت الخطة المتفق عليها بين عبد العزيز وأهالي الأحساء تقتضي أن يتجه عبد العزيز على رأس جماعة مختارة من رجاله بصحبة الشابين نحو فرجة أعدت سلفاً لدخوله من السور الغربي للكوت مما يلي مسجد آل عمير، على أن يتعاقب على أثره دخول رجاله في شكل جماعات صغيرة ومتى استكملوا تواجدهم داخل الكوت صاروا إلى ثلاث فرق تتخذ الفرقة الأولى مواقعها في أبراج السور، وتتجه الفرقة الثانية لافتتاح بوابة الكوت الشرقية التي تلي السوق، كما تتخذ الفرقة الثالثة الأهبة لمهاجمة مقر المتصرف إذا اقتضت الحاجة وسار كل شيء على ما يرام فدلف عبد العزير ومرافقوه من المدخل السالف الذكر، وكان في استقباله كل من الشيخ محمد بن أحمد آل ملا المتوفى سنة 1363هـ والشيخ عبد الله بن الشيخ عبد اللطيف آل ملا، والشيخ عبد الرحمن بن عبد الله آل جغيمان التميمي المتوفى سنة 1333هـ في وقعة كنزان فحيوه ومرافقيه واصطحبوهم إلى منزل المفتي عبد اللطيف بن عبد الرحمن الملا، في تمام الساعة السابعة بالتوقيت الغروبي ليلة الخميس من جمادى الأولى سنة 1331هـ.


title: معركة الأحساء

text: وما أن دخل عبد العزيز المجلس ورأى الشيخ عبد اللطيف حتى احتضنه قائلاً: «ابن جاء لأبيه» فرحب به الشيخ عبد اللطيف وبمن معه وهم الأمراء محمد وسعد وعبد الله أبناء عبد الرحمن والأمير عبد الله بن جلوي وعبد العزيز بن تركي وفيصل الحمود الرشيد ومحمد بن عبد الرحمن آل الشيخ ومحمد بن الشيخ وعبد الله آل الشيخ وحمود البقعاوي وأخيه سليمان البقعاوي والأمير عبد العزيز بن مساعد آل جلوي.


title: معركة الأحساء

text: بعد تبادل عباراة الترحيب اتجه الحديث إلى ما ينبغي إتخاذه من الإجراءات في سبيل نقل السلطة إلى يد عبد العزيز، فبعث المفتي عبد اللطيف بن عبد الرحمن الملا إلى سائر وجهاء الكوت يدعوهم للاجتماع بمنزله فحضروا يتقدمهم الشيخ محمد بن عبدا للطيف آل عرفج الملقب بالشايب المتوفى في شعبان سنة 1333هـ وبعد مناقشات شاملة ومستفيضة فيما سيؤول إليه مصير البلاد بايع الجميع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل على كتاب الله وسنة رسوله، وتعهدوا له بالسمع والطاعة، وفي هذه الأثناء كان أتباع الملك عبد العزيز قد تمكنوا من التواجد داخل الكوت من خلال المدخل السالف الذكر فأعطى الإذن لأحدهم بالصعود فوق السور والمناداة بأن الملك لله ثم لعبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل. وهنا هب عساكر الدولة القابعون في الحصون من رقادهم مذعورين من هول المفاجأة وشرعوا في إطلاق الرصاص بالمثل، واستمر تبادل إطلاق النار إلى أن توجه في اليوم التالي المفتي لمقر المتصرف يرافقه الشيخ محمد بن صالح بن شلهوب ممثلاً عن الملك عبد العزيز، وعبد العزيز بن عبد العزيز القرين مترجم اللغة التركية، ونجح عبد اللطيف بن عبد الرحمن الملا في إقناع المتصرف أحمد نديم بقبول دعوة عبد العزيز ابن سعود له بالتسليم والرحيل عن البلاد بالشرف العسكري بعد أن أوضح له أن الغرض من قدوم عبد العزيز إلى هذه البلاد لا يتجاوز العمل على بعث حياة الاستقرار فيها ومد رواق الأمن عليها في إطار سيادة الباب العالي، وكان المتصرف قد استشار سماحة الشيخ أبي بكر آل ملا في الأمر فأشار عليه بالتسليم حقناً للدماء. وبعد صلاة عصر ذلك اليوم عاد الشيخ عبد اللطيف آل ملا إلى عبد العزيز ابن سعود بمفاتيح قصر إبراهيم عندئذ سلم الأتراك ما بحوزتهم من القصور وانتقلوا إلى الخيام في انتظار تجهيزهم، في حين توافد أهل الاحساء على عبد العزيز ابن سعود لأداء البيعة، وفي اليوم الثاني أمر عبد العزيز بن عبد الرحمن بالركائب فأعدت وتم ترحيل المتصرف التركي أحمد نديم وقائد العسكر وجميع أفراد الحماية التركية البالغين 1200 جندي فأذن لهم عبد العزيز بحمل سلاحهم باستثناء الذخائر والمدافع وقال: «لا ننزع من الجندي العثماني سلاحه»، فساروا بعيالهم إلى العقير يخفرهم ويؤمن طريقهم أحمد بن ثنيان، ومن العقير حملتهم الزوارق إلى البحرين.


title: معركة الأحساء

text: في البحرين لام الإنجليز الأتراك على الإذعان لـ الملك عبد العزيز وحذروهم من مغبة غضب السلطات العثمانية العليا وزينوا لهم العودة إلى الاحساء وأغروهم بالدعم والمساعدة وانخدعت العساكر العثمانية بمشورة الإنجليز ووعدوهم فاستأجروا سفناً وعادوا إلى ميناء العقير، فتصدت لهم سرية على رأسها بن نادر من قوات الملك عبد العزيز هناك واشتبكت معهم في قتال مرير أسفر عن سقوط عدد من القتلى وأسر ثلاثين جندياً من العساكر العثمانية، وبلغ الملك عبد العزيز الخبر وهو في الاحساء فخرج إلى العقير وأطلق سراح الأسرى الأتراك وأرسل بقية العسكر إلى البحرين وكتب إلى حاكم البحرين وإلى المستشار السياسي الإنجليزي فيها يلومهم فأجابوه: «أن عسكر الأتراك خرجوا من البحرين قاصدين البصرة ولا علم لنا بما كان منهم». أما الجنود الأتراك فقد غادروا البحرين على ظهر الباخرة جانكات في طريقهم إلى البصرة.


title: معركة الأحساء

text: في إثر قيام العجمان بمهاجمة الأعراب القاطنين في ضواحي الكويت وانتهابهم، كتب حاكم الكويت الشيخ مبارك آل صباح إلى عبد العزيز يستعديه عليهم ويطلب منه تأديبهم وإرجاع ما أخذوه في غاراتهم تلك، فلم ير عبد العزيز بدا من الاستجابة لحاكم الكويت، فسار لغزوهم على رأس جيش أعده من قبيلة سبيع بقيادة ال ابوثنين وقتل عبيد بن مرعيد الشيخ مطلق بن سعد البحيري الزعبي وبعض الفرسان من قبيلة عتيبه ومنهم نايف ابن عون وحاضرة نجد، فسار العجمان إلى الاحساء ونزلوا بناحية كنزان فسار عبد العزيز على أثرهم ووصل الاحساء في رجب سنة 1333هـ / 1915م فبعث إليهم رسولاً يدعوهم لرد المنهوبات إلى أصحابها في الكويت، فلم ينصاعوا للأمر، فعقد العزم على قتالهم، وحشد الجموع من أهل الأحساء وغيرهم، وسار لمهاجمة العجمان في ليلة النصف من شعبان سنة 1333هـ / 1915م وعندما شعروا بزحف عبد العزيز عليهم بادروا بإبعاد نسائهم وأطفالهم عن البيوت وكمن الرجال خلف المتاريس فصبت الغارة نيرانها على البيوت الخالية، وهاجم العجمان الجيش من خلفه فارتبك ولم يتمكن من تمييز مواقع أعدائه، فسرى الاضطراب بين صفوفه وصار الجيش يقتل بعضه بعضاً فحلت بهم الهزيمة وجرح الملك عبد العزيز وقتل أخوه سعد بن عبد الرحمن، وقتل من أهل الاحساء ثلاثمائة رجل منهم عبد الرحمن بن عبد الله آل جغيمان، وعمر بن أحمد آل ملا وقتل من أهل نجد أناس كثيرون، ورجع الملك عبد العزيز إلى كوت الاحساء، وانتشر العجمان في النخيل والقرى ينهبونها، واخذ الملك عبد العزيز يعيد ترتيب جيوشه وتأليف السرايا من حاضرة أهل الاحساء وغيرهم لمطاردة العجمان، وأرسل إلى والده عبد الرحمن يستمده، وفي آخر شهر رمضان وصل الأمير محمد بن عبد الرحمن بجيوش من حاضرة نجد وباديتها لإنجاده فتعددت الوقائع بين عبد العزيز والعجمان واستمرت الحرب على أشدها إلى منتصف شهر ذي القعدة ثم اتخذ عبد العزيز من جبل القارة مركزاً لمهاجمة عدوه حيث قصفت مدفعه معسكر العجمان في جبل البريجان رمياً بصورة متتابعة فأثخن فيهم القتل فارتحلوا هاربين إلى جهة الكويت. وبعد أن وضعت الحرب أوزارها غادر الملك عبد العزيز الاحساء إلى القطيف ثم إلى الرياض أما العجمان فقد استقروا في الكويت إلى أن رجعوا إلى طاعة الملك عبد العزيز وطلبوا منه الأمان فأمنهم وعادوا إلى ديارهم.


title: قائمة قرى محافظة المنيا

text: قرى محافظة المنيا هي وحدات سكنية وإدارية صغيرة في محافظة المنيا في مصر، تجمعها وحدات إدارية أكبر تسمّى بـ المراكز، وقد تدرّج ظهور تلك القرى عبر الزمن لتغيّر المساحة المنزرعة سواء بالنقصان نتيجة انقطاع وصول مياه الري أو الشرب لها أو غرق المنازل في فيضان النيل أو زحف الصحراء أو هدم القرى أثناء الحروب أو الثورات؛ أو بالزيادة نتيجة زيادة السكان أو استصلاح الأراضي.


title: قائمة قرى محافظة المنيا

text: لذا كانت تُجرى عمليات مساحة للأراضي من آن لآخر في مصر لحصرها وتقدير حجم الخراج الذي يمكن استخلاصه من الأراضي المزروعة تُسمّى بـ الرّوك وتُسجّل فيه مساحات أراضي القرى في الوحدات الإدارية الكبرى المعروفة بالكور ثم بالأعمال، وكيفية توزيع مصارفها.


title: قائمة قرى محافظة المنيا

text: قرى الروك الصلاحي هي القرى الباقية إلى اليوم، والتي ثبت تواجدها في وقت الروك الصلاحي الذي أجراه السلطان الأيوبي صلاح الدين يوسف بن أيوب سنة 572هـ/1177م، ونقل الأسعد بن مماتي أسمائها في كتابه قوانين الدواوين.


title: قائمة قرى محافظة المنيا

text: قرى الروك الناصري هي القرى الباقية إلى اليوم، والتي استُحدثت بعد الروك الصلاحي، وقبل الروك الناصري الذي أجراه السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون سنة 715هـ/1315م، ونقل ابن الجيعان أسمائها في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية».


title: قائمة قرى محافظة المنيا

text: قرى العصر العثماني هي القرى الباقية إلى اليوم، والتي استُحدثت في نهاية العصر المملوكي أو بعد التربيع العثماني الذي أجراه سليمان باشا الخادم والي مصر في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني سنة 933هـ/1527م.


title: قائمة قرى محافظة المنيا

text: قرى العصر العلوي هي القرى الباقية إلى اليوم، والتي استُحدثت في عهد أسرة محمد علي باشا الذي أمر سنة 1227هـ/1812م بفكّ زمام القطر المصري، وعمل مسح جديد للأراضي، وتسجيلها في ديوان جديد عُرف بـ تاريخ 1228هـ.


title: حرامية في كي جي تو (فيلم)

text: حرامية في كي جي تو فيلم كوميدي رومانسي مصري من إنتاج عام 2001، بطولة كريم عبد العزيز وحنان ترك وماجد الكدواني وطلعت زكريا، من تأليف بلال فضل وإخراج ساندرا نشأت.


title: حرامية في كي جي تو (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم في قالب رومانسي كوميدي حول حسن (كريم عبد العزيز) الذي ورث السرقة أباً عن جد.. ويشترك حسن وزميله سباعي (طلعت زكريا) في سرقة خزنة القلعة ويتم القبض على سباعي ويتستر على حسن مقابل تربيتة لابنته نسمة (مها عمار) .. وهنا يواجه حسن المتاعب خاصة أنه يتحمل مسؤولية طفلة لايعرف عنها شيئا.. وتذهب نسمة إلى المدرسة وهناك يقابل مدرسة نسمة ريم (حنان ترك) وهنا تنشأ بينهم قصة حب وتكشف عن جانب إنساني بداخله يدفعها إلي تغيير حياته.


title: عفر (عرقية)

text: العفر (بالعفرية: Qafár) هم المعافرة وهي بطن من مهرة بن حيدان قضاعة حمير من القحطانية من مهرة باليمن راجع (تاريخ بن خلدون، ونهاية الإرب للنووي) في معظم البلدان العربية وخاصة في اليمن وشرق السودان يسمونهم بالدناكل، ونسبةً إلى ملك كان يحكم المثلث العفري اسمه دنكلي بن ملكان، حتى أنه كان للعفر بئر خاص في اليمن يعرف ببئر الدناكل. نزح العفر من اليمن إلى القرن الإفريقي منذ أكثر من 400 سنة واستقروا في تلك المنطقة (إرتريا، أثيوبيا، وجيبوتي)، كانوا يدينون بالوثنية قبل الإسلام، ثم أصبحوا جميعاً من المسلمين بعد مجيئ الإسلام، فكانوا هم أول من آمنوا، والهجرة الأولى كانت إلى الحبشة فدخلوا المسلمين على رأسهم جعفر الطيار عبر الإقليم العفري الساحل البحر الأحمر، كتب في ذلك العلامة الأمير شكيب أرسلان في كتابه (مسلمو الحبشة) كما كتب عنهم أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد المقريزي في كتابه (الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام)، وكان للعفر سلطنات وإمارات تحكم قبائل العفر المترامية الأطراف، وكانت هذه الإمارات مستقلة استقلال تاماً عن الحبشة حتى أن بعض الدول الأجنبية والعربية كانت تعقد معهم الاتفاقيات المباشرة بينها وبين هؤلاء السلاطين، مثل مصر والسودان واليمن إلا أن هذه الاتفاقيات والتاريخ فقدت من يدونها كغيرهم من شعوب هذه المنطقة. إذن أن الشعب العفري هم أقدم شعب شهدت وجوده منطقة القرن الإفريقي ويعتبر من أقدم الشعوب الحامية التي انتشرت في القرن الإفريقي على امتداد سواحل البحر الأحمرعلى جانب الإفريقي وهضبة الحبشة منذ آلاف السنين.


title: عفر (عرقية)

text: وإن الأصل من أثيوبيا اللغة: هي اللغة العفرية فإذا تأملنا ورجعنا إلى اللغات القديمة التي كانوا يتحدثون بها أجدادهم منذ آلاف السنين قبل الميلاد، والشواهد تقول بأنها لغة سامية إلى حد ما، أنها وإن كانت أقرب إلى لغة المعين في اليمن هي اللغة السامية إلى حد ما، وهناك من يرى أن لغتهم تنتمي إلى الكوشية نسبة إلى حام بن كوش، فلغة العفر إذا ما قورنت باللغة العربية فإننا نجد معظم ألفاظها متطابقة لها، مما جعل دخولهم في الإسلام سهلاً، ولذا أصبحت اللغة العفرية تضم الألفاظ العربية الدينية التجارية وكتبت العفرية بالعربية، وحولت باللاتينية من السبعينات.


title: عفر (عرقية)

text: مكان تواجد العفر: يتواجد العفر في كل من جيبوتي وإرتريا وأثيوبيا على امتداد ساحل البحر الأحمر من الجانب الإفريقي إلى هضبة الحبشة، ويقدر تعدادهم إلى أكثر من سبعة ملايين نسمة.


title: عفر (عرقية)

text: الحياة الاجتماعية للعفر: يحترف العفر الرعي والزراعة وصيد الأسماك واسخراج الأحجار الكريمة من منطقة البحر الأحمر، أطلق اسم الشهرة على العفر بربان البحر الأحمر نسبة لمهارتهم في مجال عمل البحر. إن الشعب العفري عرف بكرمه وزهده وشجاعته وتعامله الطيب مع من يحيطون به.