title: عايز حقي (فيلم)

text: عايز حقي فيلم مصري كوميدي من إنتاج عام 2003 بطولة هاني رمزي وهند صبري وعصام كاريكا وحجاج عبد العظيم ولطفي لبيب. وقد ظهر عبد المنعم مدبولي في مشهد واحد كضيف شرف وكان هذا هو الظهور قبل الأخير له على شاشة السينما قبل وفاته عام 2006 (حيث كان الظهور الأخير في فيلم أريد خلعاً بطولة أشرف عبد الباقي وحلا شيحا عام 2005).


title: عايز حقي (فيلم)

text: يقرأ السائق صابر الطيب نص الدستور المصري الذي يقر أن من حق أي مواطن جزءًا من الملكية العامة، فيرفع قضية مطالبا بحقه في المال العام، وأن يحصل على شقة يتزوج فيها، يتم القبض عليه بتهمة تحريض الجماهير، يحصل على الحكم بالبراءة من القضية كي ينادى ببيع الوطن، عن طريق التوكيلات التي يرسلها المواطنون إليه بأحقيته في بيع حقهم في الوطن. تعرض أحد المحطات الفضائية طلبا على صابر أن يمنحهم تفويضا بمتابعة القضية وترسله مع زوجته وفاء إلى شرم الشيخ، بينما تتهافت المؤسسات العالمية على شراء حق المواطنين المصريين في بيع حقهم في الوطن، تنفصل وفاء عن زوجها الذي يلتقى برجل عجوز يحدثه عن عواد الذي باع أرضه، وفقدها إلى الأبد، ويقرر صابر أن يعود عن مشروعه بينما يحدث انقسام بين الناس حول بيع حقوقهم من عدمه.


title: عايز حقي (فيلم)

text: بالإضافة إلى : يوسف العسال - هاني الصباغ - فلك نور - سميرة الهوارى - هدى الصيفي - نعمات عبد الناصر - على الباجورى - اشرف محمد - عمرو المصري - محمد أبو عيسى - عمرو أبو النصر - جمال فرج - مجدي شاكر - الياس حنا - إسلام وافي - محمد كمال - محمد مرزوق - فتحي سعد - ولاء الأمير - هناء حامد - بوسي إكرام - رغدة - خالد الطاهر - عماد إمام - محمد روشه - زينب الفيومي - أحمد حسن - وليد عاشور


title: رايو فايكانو

text: رايو فاييكانو دي مدريد هو نادي كرة قدم إسباني من مدينة مدريد يلعب في الدوري الإسباني الدرجة الأولى، تأسس في 29 مايو 1924 ولم يسبق له أن حقق أي بطولة.


title: قصر بهلوي

text: القصر البهلوي (بالفارسية: خاندان پهلوی)، القصر الإمبراطوري الذي حكم إيران منذ تتويج رضا شاه عام 1925 عقب الإطاحة بـ أحمد ميرزا القاجاري، آخر حاكم لـ دولة إيران الإمبراطورية، ولقد ضعفت إيران نتيجة الاحتلال السوفيتي والبريطاني. انعقدت الجمعية الوطنية في إيران، المعروفة باسم مجلس الشورى الإسلامي، باعتبارها جمعية تأسيسية يوم 12 ديسمبر من عام 1925، وأعلنت خلع الملك الشاب أحمد شاه القاجاري ثم أعلنت رضا شاه إمبراطورًا جديدًا لـ دولة إيران الإمبراطورية في 15 من ديسمبر في العام نفسه. وفي عام 1935 أصدر رضا شاه مرسومًا للسفارات الأجنبية التي تُعرف الدولة لديها دوليًا باسم بلاد فارس، أنها ينبغي أن تذكر أيضًا بالاسم الأصلي إيران في المحافل الدولية. ولقد أُجبر رضا شاه في النهاية على التنازل عن العرش أثناء الغزو الأنجلو - سوفيتي لإيران في 16 سبتمبر عام 1941. وبدوره تمت الإطاحة بابن رضا شاه محمد رضا شاه وتم حل القصر الإمبراطوري في أعقاب الثورة الإسلامية عام 1979.


title: قصر بهلوي

text: سلالة بهلوي هي آخر سلالة ملكية إيرانية، حكمت لما يقرب من 54 عامًا بين عامي 1925 و 1979. تأسست هذه السلالة على يد جندي، في العصر الحديث، والذي أخذ اسم اللغة البهلوية التي كان يتم التحدث بها في الإمبراطورية الساسانية قبل الإسلام من أجل تعزيز مصداقيته القومية. حلَّت السلالة محل سلالة قاجار في أوائل العشرينات من القرن الماضي، بدءًا من 14 يناير 1921 عندما تمت ترقية الجندي رضا خان البالغ من العمر 41 عامًا من قبل الجنرال البريطاني إدموند أيرونسايد لقيادة لواء القوزاق الفارسي الذي تديره بريطانيا. بعد حوالي شهر، وتحت إشراف بريطاني، وصلت مفرزة رضا خان القوية من لواء القوزاق البالغ عددهم 3000-4000 إلى طهران فيما أصبح يُعرف باسم الانقلاب الفارسي عام 1921. تم الاستيلاء على بقية البلاد بحلول عام 1923، وبحلول أكتوبر 1925 وافق المجلس على عزل أحمد شاه قاجار ونفيه رسميًا. أعلن المجلس أن رضا بهلوي هو شاه إيران الجديد في 12 ديسمبر 1925، وفقًا للدستور الفارسي لعام 1906. في البداية، خطط بهلوي لإعلان البلاد جمهورية، كما فعل أتاتورك المعاصر في تركيا، لكنه تخلى عن الفكرة في مواجهة المعارضة البريطانية ورجال الدين. حكمت السلالة إيران لمدة 28 عامًا كشكل من أشكال الملكية الدستورية من عام 1925 حتى عام 1953، وبعد الإطاحة برئيس الوزراء المنتخب ديمقراطياً، لمدة 26 عامًا أخرى كملكية أكثر استبدادًا حتى تم الإطاحة بالسلالة نفسها في عام 1979.


title: قصر بهلوي

text: ولد رضا خان في عام 1878 في قرية ألاشت في مقاطعة سافادكوه بمقاطعة مازندران. والداه هما عباس علي خان ونوشافارين ايروملو. كانت والدته مهاجرة مسلمة من جورجيا (التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية الروسية)، وقد هاجرت عائلتها إلى البر الرئيسي لإيران قاجار بعد أن أُجبرت إيران على التنازل عن جميع أراضيها في القوقاز بعد الحروب الروسية الفارسية عدة عقود قبل ولادة رضا شاه. كان والده من المازاندراني، تم تكليفه في فوج سافادكوه السابع، وخدم في الحرب الأنجلو-فارسية عام 1856.


title: قصر بهلوي

text: نص الدستور السابق لإيران على وجه التحديد على أن الذكر الذي لم ينحدر من سلالة قاجار يمكن أن يصبح الوريث الظاهر. هذا جعل جميع الإخوة غير الأشقاء لمحمد رضا غير مؤهلين لأن يصبحوا ورثة العرش. حتى وفاته عام 1954، كان الأخ الشقيق الوحيد للشاه علي رضا هو الوريث المفترض له. كما يتطلب الدستور أن يكون الشاه من أصل إيراني، أي أن والده ووالدته إيرانيتان.


title: 24 أغسطس

text: 24 أغسطس أو 24 آب أو يوم 24 \ 8 (اليوم الرابع والعشرون من الشهر الثامن) هو اليوم السادس والثلاثون بعد المئتين (236) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والثلاثون بعد المئتين (237) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 129 يوما لانتهاء السنة.


title: سوق المتعة (فيلم)

text: تدور حول أحمد حبيب الذي يخرج من السجن شخصاً غريب الأطوار، يميل دائماً إلى ممارسة هواياته العجيبة بمتعة لا مثيل لها، مثل تنظيف دورات المياه، والحنين دوماً إلى رفقاء السجن، وتتحقق له تلك الرغبات جميعاً وغيرها عندما يلتقي في حمام شعبي زعيم العصابة، حيث يفاجئه أنه باستثمار سنوات سجنه يتضح أن له مكافأة تقدر بسبعة ملايين جنيه!، ولكن بشرط واحد مرتبط ببقائه على قيد الحياة، وهو عدم التفكير حتى في السؤال عما يخص تلك العصابة.يبدأ أحمد حبيب في التعويض عما فاته من سني عمره المُهدرة، بالاستمتاع بكل ملذات الحياة، حتى يدرك أحمد في النهاية أنه غريب عن المجتمع الذي يحيا فيه بجسده فقط، فيقرر الخروج عن المحظور ويفتح على نفسه أبواب جهنم بطلبه مقابلة كبير العصابة التي حولته إلى تلك الصورة الحيوانية.


title: نواف بن سعد آل سعود

text: الأمير نواف بن سعد بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود (1971-) رئيس نادي الهلال السعودي في الفترة ما بين يونيو 2015 حتى أبريل 2018.


title: نواف بن سعد آل سعود

text: هو الابن الثاني من الذكور للأمير سعد بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود والأميرة نورة بنت سعد بن عبد العزيز آل سعود. ولد عام 1391 هـ درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدارس الرياض الأهلية. ثم التحق بعد ذلك بكلية الملك عبد العزيز الحربية لعام واحد فقط. ثم أكمل دراسته الجامعية في جامعة الملك سعود كلية الآداب قسم الإعلام تخرج عام 1991 بدرجة البكالوريوس ثم زاول الأعمال الحرة.


title: القرطبي

text: محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح كنيته أبو عبد الله ولد بقرطبة ب (الأندلس) حيث تعلم القرآن الكريم وقواعد اللغة العربية وتوسع بدراسة الفقه والقراءات والبلاغة وعلوم القرآن وغيرها كما تعلم الشعر أيضاً. انتقل إلى مصر واستقر بمنية بني خصيب (المنيا) حتى وافته المنية في 9 شوال 671 هـ، وهو يعتبر من كبار المفسرين وكان فقيهًا ومحدثًا ورعًا وزاهدًا متعبدًا.


title: القرطبي

text: تأثر الإمام القرطبي كثيراً بالغنى الثقافي والمعرفي الذي كانت تعرفه الأندلس عامة وقرطبة خاصة. فنشطت الحركة العلمية في شتى الميادين اللغوية والعلمية والشرعية، نال منها الإمام الشيء الكثير. وكان من شيوخ القرطبي:


title: وثيقة شرف (مسلسل)

text: تدور قصة مسلسل وثيقة شرف حول أربع أصدقاء ورغم صدقاتهم إلا انهم من اربع بيئات مختلفة. اجتمعوا الأربعة داخل أحد الأحياء العشوائية. وأثناء وجودهم هناك وقعوا معا وثيقة شرفية يتعهدوا فيها على أن يكونوا مخلصين ويحدث تفاني في الإخلاص بينهم.


title: وثيقة شرف (مسلسل)

text: الفجأة انهم ينقدون هذا العهد الذي يختفي مع الريح وهذا يحدث عند أول اختبار بحدث بينهم. وبعد أن كان بينهم ميثاق صداقة قوي يدخلون في صراع درامي قوي بسبب المال وأحد النساء.


title: ديان كيتون

text: ديان كيتون ممثلة أمريكية من مواليد 5 يناير 1946، حاصلة على جائزة الأوسكار 1977 كأفضل ممثلة عن دورها في فيلم آني هال وبنفس الدور حصلت على جائزة البافتا 1977 وجائزة الغولدن غلوب 1978، كما حصلت على الغولدن غلوب في 2004 لأفضل ممثلة في فيلم كوميدي أو موسيقي عن دورها في فيلم "Something's Gotta Give".


title: معيدي

text: معيدي كلمة تطلق على الشخص البدوي أو النبطي من أرياف وحوض الأهوار جنوب العراق، وقد يطلق على بعضهم شروكي. وكلمة معيدي قديمة وورد فيها مثل قديم ومتداول منذ عصر الجاهلية وقبل ظهور الإسلام فيقال: (أن تسمع بالمُعَيديِّ خيراً من أن تراه). والمعيدي هو ضمرة بن شقَّة بن ضمرة عندما قابل النعمان بن المنذر، فقال له: تسمع بالمعيدي خيرا من أن تراه. وذلك لغرابة شكلهِ. فرد عليهِ ضمرة: إنما المرء بأصغريه، قلبه ولسانه، إذا نطق نطق ببيان وإذا قاتل قاتل بجنان، والرجال لا تُكال بالقفزان. وكان الرجل من بني تميم. أما عن سببب تسميته بالمعيدي، فالمعيدي تصغير معدي، وهو رجل منسوب إلى معد بن عدنان، جد من أجداد العرب عُرفت ذريته بأنهم أهل قشف وغلظة في العيش. وفي لسان العرب لإبن منظور في كلمة مَعَدْ: والمَعَدُّ البطن عن أَبي علي ومَعَدٌّ حيّ سمي بأَحد هذه الأَشياء وغلب عليه التذكير والنسب إِليه مَعَدِّيٌّ فأَما قولهم في المثل تَسْمَعُ بالمُعَيْدِي لا أَن تراه فمخفف عن القياس اللازم في هذا الضرب ولهذا النادر في حدّ التحقير ذكرت الإِضافة.


title: الفتور العاطفي (بين الزوجين)

text: أو البرود العاطفي وهو من المصطلحات التي تتردد في الإرشاد الزواجي، ويُعدُّ الفتور في العلاقة العاطفية من المشكلات التي يعاني منها الزوجان لا سيما الزوجة .


title: معيدي

text: وقال الكسائي: المعيدي إِنما هو تصغير رجل منسوب إِلى معد يضرب مثلاً لمن خَبَرُه خير من مَرْآتِه. وقال ابن السكيت: هو تصغير معدّي، وذكر المعيدي قديماً في الشعر العربي:


title: الفتور العاطفي (بين الزوجين)

text: حالة من تسلل الملل والتراخي العاطفي، وجفاف المشاعر في العلاقات الزوجية، مما يشكل ضغطاً على العلاقة المذكورة يُضعف في حدودها تحقيق السعادة التي ابتدأ ت بها الحياة الزوجية.


title: معيدي

text: ويضرب للرجل الذي لهُ صيت وذكر فإذا رأَيته ازدريت مَرْآتَه وكأن تأْويلُه (اسمع به ولا تره)، والتَّمَعْدُدُ الصبر على عيش معدّ، وقيل التمعدد هو التشَظُّف مُرْتَجَل غير مشتق وتَمَعْدَدَ صار في مَعَدّ وفي حديث عمر بن الخطاب: اخْشَوْشِنُوا وتَمَعْدَدُوا. ومنه قيل للغلام إِذا شب وغلظ قد تمعدد. ويقال تمعددوا تشبهوا بعيش مَعَدّ بن عدنان وكانوا أَهل قَشَف وغِلَظ في المَعاش، فيقصد (كونوا مثلهم ودَعُوا التَّنَعُّمَ وزِيَّ العجم، عليكم باللِّبْسةِ المَعَدِّية أَي خُشُونةِ اللِّباس)، وقال الليث التمعدد هو الصبر على عيش مَعَدّ في الحضر والسفر قال وإِذا ذكرت أَن قوماً تحولوا عن معدٍّ إِلى اليمن ثم رجعوا قلت تَمَعْدَدُوا ومَعْدِيٌّ ومَعْدانُ إسمان ومَعْديكَرِبَ اسم مركب من العرب.


title: الفتور العاطفي (بين الزوجين)

text: إذا استمر الزوجان في تجاهل حل مشكلة الفتور العاطفي في علاقتهما الزوحية فإن من المتوقع ظهور آثار سلبية تختلف من حالة إلى أخرى .ومن هذه الآثار: كثرة الخلافات الزوجية نتيجة للفراغ العاطفي، وربما دفع ذلك إلى استخدم العنف اللفظي أو الجسدي والذي يحوّل المشاعر بين الزوجين إلى مشاعر عدائية.ومن الآثار السلبية أيضاً التي قد تظهر انحراف أحد الزوجين أو كليهما في ممارسات عاطفية خارج نطاق الزوجية وارتباطه بعلاقات محرمة لتعويض النقص في الإشباع العاطفي.وفي حالات قد يؤدي إلى الطلاق.


title: آل بو فلاح

text: آل بوفلاح هي عشيرة عربية تنتمي إلى قبيلة بني هلال من بني ياس التي تنتسب إلى قبيلة عبد القيس الربعية العدنانية، وتتكون من خمس فروع رئيسية هي: آل نهيان (الأسرة الحاكمة في إمارة أبوظبي ورؤساء دولة الإمارات العربية المتحدة) وآل محمد وآل سعدون وآل سلطان وآل خالد.


title: آل بو فلاح

text: تتواجد أسر عشيرة آل بوفلاح في دولة الإمارات العربية المتحدة في إمارة أبوظبي بشكل رئيسي، بالإضافة لإمارتي دبي وعجمان، كما تتواجد أسرة آل جبارة في مملكة البحرين.


title: آكل المرار

text: آكل المرار من كندة، من حضرموت: ملك وسيد كندة في عصره. كان في عصر تبابعة حمير وعباهلة حضرموت، في الجاهلية. ولي على قبائل معد بن عدنان، في نجد، قادما من حضرموت فدانت له. واستمر فيهم إلى أن مات. وهو أول من يذكره المؤرخون من ملوك كندة.


title: آكل المرار

text: اختلف المؤرخون في تحديد من هو: (آكل المرار) فقيل ان اسمه هو حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث الكندي الملقب بآكل المرار. وقيل هو الحارث بن عمرو بن حجر بن عمرو ابن معاوية.


title: آكل المرار

text: توسمته لما رأيت مهابة عليه، وقلت: المرء من آل هاشم وإلا فمن آل المرار فإنهم ملوك عظام من كرام أعاظم أي: إن لم يكن من آل هاشم فهو من آل المرار، يريد (آل آكل المرار).


title: آكل المرار

text: ويقال: بل آكل المرار: حجر بن عمرو بن معاوية، وهو صاحب هذا الحديث، وإنما سمي آكل المرار، لأنه أكل هو وأصحابه في تلك الغزوة شجرا يقال له المرار.


title: آكل المرار

text: وكان العباس وربيعة رجلين تاجرين، وكانا إذا شاعا في بعض العرب، فسئلا ممن هما. قالا نحن بنو آكل المرار، يتعززان بذلك، وذلك أن كندة كانوا ملوكاً، ثم قال لهم : لا بل نحن بنو النضر بن كنانة، لا نقفوا أمنا، ولا ننتفي من أبينا، فقال الأشعث بن قيس: هل فرغتم يا معشر كندة؟ والله لا اسمع رجلا يقولها إلا ضربته ثمانين.


title: آكل المرار

text: اتسع ملك حجر ليشمل حضرموت ونجد والبحرين ودومة الجندل وغمر ذي كندة واليمامة. وكان ملكه عشرين سنة وهو الذي حالف بين كندة وقبائل ربيعة العدنانية. وحجر هو أول من تملك من كندة في نجد ويقال أن سبب ذلك ان الحرب التي خاضها الملك الحميري يهرعش في سنه 275م ضد مملكتي حضرموت و سبأ وبدأ بإخضاع سبأ ثم احتلال شبوة عاصمة مملكة حضرموت كانت سببا في نزوح أقوام من كنده شمالا وتأسيسهم مدينه الفاو.


title: آكل المرار

text: منطقة حجر العائد تسميتها إلى الملك اليماني الجاهلي حجر بن الحارث آكل المرار وفي هذا يشير ياقوت الحموي في معجم البلدان إلى وقوع معارك طاحنة بين الحارث وقبيلة بني أسد الآتية من مرابعها في الحجاز انتهت بتصالح القوم على أن يكون للحارث وأتباعه ما يسمى اليوم بحجر الداخلي ولبني أسد ما يسمى بحجر الخارجي ومنها بني جِل الواقعة غرب جياح.


title: معركة كاهنة البربر

text: معركة كاهنة البربر (2 رمضان 82 هـ / 13 أكتوبر 701م) وقيل عام 77 هجرية، هي معركة كانت بين المسلمين بقيادة حسان بن النعمان والبربر بقيادة الكاهنة ديهيا، انتهت بمقتل الكاهنة بعد قتال شديد وسيطره الكاهنة على جبال الأوراس وما حوله وبمقتلها يامن الناس البربر منهم والمسلمون شرها ويدخل المغرب العربي كله في طاعة الدولة الإسلامية.


title: معركة كاهنة البربر

text: بعد أن غدرت قبائل البربر بالقائد المسلم «عقبة بن نافع» في معركة تهودة سنة 64هـ، تضعضعت حركة الفتح الإسلامي بالشمال الإفريقي، ثم ازدادت الأمور تعقيدًا بعد استشهاد القائد زهير بن قيس البلوي سنة 69هـ على يد الروم والذي كان قد تولى القيادة بعد استشهاد عقبة بن نافع، فأرسل الخليفة عبد الملك بن مروان قائدًا جديدًا للمنطقة ذا كفاءة عالية، وهو «حسان بن النعمان»، الذي استهل ولايته بفتح مدينة قرطاجنة أعظم مدن المغرب وقتها وكانت تحت سيطرة الروم.


title: معركة كاهنة البربر

text: ثم سأل «حسان» بعدها عن أقوى ملوك إفريقية ليسير إليه، فيهزمه أو يُسلم، فقيل له: الكاهنة، وهي امرأة بجبل أوراس أصبحت زعيمة البربر بعد مقتل «كسيلة» الغادر، فأسرع إليها «حسان بن النعمان» ليقاتلها على عجل منه، ودارت معركة حامية كان النصر فيها للكاهنة، ووقعت الهزيمة على المسلمين عند نهر «نيني»، الذي أطلق عليه المسلمون بعدها اسم نهر البلاء، وذلك سنة 77 هـ (انظر معركة نهر البلاء). وفرَّ جيش حسان ووقع في الأسر عددٌ كبير من المسلمين، منهم خالد بن يزيد القيسي، فاتخذته الكاهنة ولدًا لها.


title: معركة كاهنة البربر

text: عاد «حسان بن النعمان» بفلول جيشه بعد هذه الهزيمة الشديدة إلى القيروان، ثم عسكر حسان خارج القيروان في منطقة عرفت بعد ذلك بقصور حسان، وظلَّ مقيمًا بها خمس سنوات كاملة؛ عملًا بأمر الخليفة الذي أمره بالإقامة مكانه ولا يتحرك حتى تأتيه الأوامر، وظلَّ هذه الفترة يستعد لقتال الكاهنة مرة أخرى، وأخذ في بثِّ العيون لتأتيه بأخبار الكاهنة، وأرسل يطلب من الخليفة الإمدادات.


title: معركة كاهنة البربر

text: ملكت الكاهنة المغرب كله خمس سنوات، قامت خلالها بعمل سيئ وغير ذكي؛ إذ أمرت رجالها بتخريب المزارع والمراعي والبساتين، بدعوى أن المسلمين ما غزوا بلادهم إلا من أجل هذه الثروات، وكان لهذا العمل الأحمق رد فعل قوي لصالح المسلمين؛ إذ خرجت الكثير من قبائل البربر عن طاعتها، واتصلوا بالمسلمين وطلبوا منهم المساعدة على التخلص من حكم الكاهنة الجائر.


title: معركة كاهنة البربر

text: بعد أن انتهى الخليفة عبد الملك بن مروان من القضاء على الفتن الداخلية، أرسل إمدادات كبيرة إلى المغرب لمساعدة حسان بن النعمان، فلما تكاملت استعدادات المسلمين، وراسل حسانٌ خالد بن يزيد القيسي ليُعلمَه بأسرار الكاهنة، وكانت خلال هذه المدة قد ساءت سيرتها في الناس وعسفت وظلمت؛ حتى استغاث من أعمالها الصَّديقُ قبل العدو، فاستغل حسان سمعتها المتدنية، وتقدم من ليبيا باتجاه قابس، ثم احتلَّ قفصة وقسطيلية ونفزاوة، وتقدم إلى معقلِها في «جبال الأوراس»، فالتقى مع جندها في معركة حامية الوطيس، ظن الناس أنه الفناء، فلما اقترب حسان من الكاهنة، خرجت ناشرة شعرها، وأخذت تتكهن للبربر.


title: معركة كاهنة البربر

text: يقع الصدام بين المسلمين والبربر في 2 رمضان سنة 82 هـ، وتُقتل الكاهنة ويُسلِم البربر وتنتهي فتنتها، ويأمن الناس مسلمهم وبربرهم من شرها، ويعود حسان في رمضان إلى القيروان والأمن مستتب.


title: البطالة في المغرب

text: تعتبر البطالة من أهم المشاكل التي يواجهها المغرب حيث تعرف ارتفاعا مستمرًا، فقد بلغت في 2020 أكثر من 10.5 بالمئة من إجمالي القوى العاملة أي ما يقارب 1.292 مليون مغربي. نسبة البطالة في المغرب أكثر انتشارًا في صفوف حاملي الشهادات الجامعية، خصوصاً الحاصلين منهم على شهادات في العلوم القانونية بـ 17.8 بالمئة، فكل 6 عاطلين عن العمل من بين عشرة، لم يسبق لهم أن حصلوا على فرصة عمل، ويصل معدل البطالة لدى الشباب إلى 26.8 بالمئة، يرتقب أن يرتفع ذلك العدد إلى مستويات قياسية بسبب جائحة كورونا حيث توقع صندوق النقد الدولي أن تصل نسبة البطالة في المغرب إلى 12.5% قبل نهاية 2020 أشار وزير الشغل والإدماج المهني، محمد أمكراز، إلى أنه من المرتقب فقدان ما يناهز 712.000 منصب شغل خلال سنة 2020، وتسجيل ارتفاع في معدل البطالة ليصل إلى حوالي 14.8 بالمائة.


title: البطالة في المغرب

text: أكثر من 42% بين شبان المدن في المغرب بدون عمل، وهو ما يؤدي لتنامي مشاعر الاستياء والإحباط والتوتر خاصة في صفوف الشباب الذين يمثلون أكثر من ثلث السكان، حيث ان مشكلة البطالة تعتبر سببا رئيسيا للاحتقان الاجتماعي.


title: البطالة في المغرب

text: يشهد المغرب حركات احتجاج غالبا ما يقودها شبان عاطلون عن العمل خاصة ان حملة الشهادات العليا أكثر عرضة للبطالة من أولئك الذين لم ينهوا دراساتهم. ويواجه العاطل عن العمل في المغرب نظرة سلبية ودونية من المجتمع والمحيط العائلي، خاصة فئة الذكور، حيث يعتبر عالة وهو ما يزيد من حدة الضغط النفسي والاجتماعي والرغبة في الهجرة غير الشرعية، فالرجل هو المسؤول والمعيل الأول في الأسرة المغربية، فعمله يعتبر مصدر رزق للجميع، اما المرأة فهي لا تشكل خطرا لحياة الأسرة لأنها عادة ما تعتبر معيلا ثانويا، ولهذا يضطر العديد من الشباب من الحاصلين على الشهادات العليا للقيام بأعمال لا تتناسب مع مؤهلاتهم العلمية ومحصلتهم المعرفية، ورغم ان معدلات البطالة في تزايد فقد قلصت الحكومة المناصب المالية المخصصة ضمن قانون المالية.


title: البطالة في المغرب

text: تتأثر البطالة والعمالة بعوامل مثل الأوضاع الاقتصادية، والمنافسة العالمية، والتعليم، والديموغرافيا، والتقليل من المناصب الحكومية.


title: سمان شائع

text: وهو الوحيد من رتبة طيور الدجاجيات الذي له المقدرة علي الطيران والهجرة حيث يقضى فصل الصيف في أوروبا ويهاجر إلي أفريقيا في فصل الشتاء ثم يعود مرة أخرى إلى موطنه.


title: سمان شائع

text: السمان طائر بري من الطيور المهاجرة والذي تم استئناسه منذ زمن بعيد حيث أول من بدأ استئناسه هم اليابانيون منذ حوالي 200 سنة.


title: ميلان كونديرا

text: ميلان كونديرا (مواليد 1 أبريل 1929)، هو كاتب روائي فرنسي من أصول تشيكية وهو من أشهر الروائيين اليساريين، حصل على جائزة الإندبندنت لأدب الخيال الأجنبي في العام 1991.


title: ميلان كونديرا

text: ميلان كونديرا، هو كاتب وفيلسوف فرنسي من أصول تشيكية، ولد في الأول من أبريل عام 1929، لأب وأم تشيكيين. كان والده لودفيك كونديرا عالم موسيقى ورئيس جامعة جانكيك للآداب والموسيقى ببرنو. تعلم ميلان العزف على البيانو من والده، ولاحقا درس علم الموسيقى والسينما والآدب، تخرج في العام 1952 وعمل استاذاً مساعداً، ومحاضراً في كلية السينما في أكاديمية براغ للفنون التمثيلية. نشر أثناء فترة دراسته شعرا ومقالاتٍ ومسرحيات، والتحق بقسم التحرير في عدد من المجلات الأدبية.


title: ميلان كونديرا

text: التحق بالحزب الشيوعي في العام 1948، وتعرض للفصل هو والكاتب جان ترافولكا عام 1950 بسبب ملاحظة ميول فردية عليهما، وعاد بعد ذلك عام 1956 لصفوف الحزب، ثم فُصل مرة أخرى عام 1970.


title: ميلان كونديرا

text: نشر في العام 1953 أول دواوينه الشعرية لكنه لم يحظ بالاهتمام الكافى، ولم يُعرف كونديرا ككاتب هام الا عام 1963 بعد نشر مجموعته القصصية الأولى غراميات مضحكة.


title: ميلان كونديرا

text: فقد كونديرا وظيفته عام 1968 بعد دخول الاتحاد السوفييتى لتشيكوسلوفاكيا، بعد انخراطه فيما سُمى ربيع براغ، اضطر للهجرة إلى فرنسا عام 1975 بعد منع كتبه من التداول لمدة خمس سنوات، وعمل استاذاً مساعداً في جامعة رين ببريتانى (فرنسا)، حصل على الجنسية الفرنسية عام 1981 بعد تقدمه بطلب لذلك إثر إسقاط الجنسية التشيكوسلوفاكية عنه عام 1978، كنتيجة لكتابته كتاب الضحك والنسيان. تحت وطأة هذه الظروف والمستجدات في حياته، كتب كونديرا كائن لاتحتمل خفته، التي جعلت منه كاتباً عالمياً معروفاً لما فيها من تأملات فلسفية، تنضوي في خانة فكرة العود الأبدي لنيتشة.في عام 1995 قرّر كونديرا أن يجعل من الفرنسية لغة لسانه الأدبي من خلال روايته «البطء». وفي هذا السياق قال فرنسوا ريكار في المقدمة التي كتبها عن كونديرا في «لابليياد» انّه حقق معادلة غريبة بعد كتابته بالفرنسية، إذ شعر قارئ كونديرا بأنّ الفرنسية هي لغته الأصلية التي تفوّق فيها على نفسه. وعنه أيضاً يقول الكاتب البريطاني رينيه جيرار: «انّ المدرسة الأدبية التي ينتمي اليها كونديرا ليست إنكليزية على الإطلاق لكونها لا تولي موضوع العمل أو مضمونه الأولوية، بل الأهمية تكمن في الأسلوب الإبداعي والعمارة الأدبية في شكل عام. وعندما قرأت كونديرا في بودابست قرّرت أن أصبح روائياً تحت تأثير الدهشة والإعجاب بهذا الإبداع. قرّرت أن أكتب وإنما تبعاً لمنهج المدرسة الأوروبية وليس البريطانية»


title: ميلان كونديرا

text: عندما يُقدم ميلان كونديرا نفسه إلى قرائه كما فعل في كتابه «ثلاثية حول الرواية: فن الرواية، الوصايا المغدورة، الستار» الذي نقله الكاتب والأكاديمي السوري بدر الدين عرودكي إلى العربية، ضمن المشروع القومي للترجمة، فالأمر يختلف في منطلقاته ونتائجه.


title: ميلان كونديرا

text: ينطلق كونديرا في كلامه عن الرواية من مقولات فلسفية وتاريخية تبدأ مع هوسرل وديكارت في الفلسفة، ومع سرفانتس ورتيشاردسون، وتولستوي وجويس في الرواية. تقوم هذه المقولات، على أن الفلسفة، المنبثقة من الفلسفة اليونانية التي طوّرها الفلاسفة في ما بعد تنظر إلى العالم في مجموعه بصفته مشكلة يجب حلّها عبر تعميق المعرفة التقنية والرياضية بها متناسية العالم المحسوس للحياة: «لقد صار الإنسان الذي ارتقى سابقاً مع ديكارت مرتبة سيّد الطبيعة ومالكها مجرّد شيء بسيط في نظر قوى التقنية والسياسة والتاريخ التي تتجاوزه وترتفع فوقه وتمتلكه. ولم يكن لكيانه المحسوس، لعالم حياته في نظر هذه القوى أي اعتبار».والواقع ان الفلسفة والعلوم، على ما يقول كونديرا قد نسيت كينونة الإنسان، فيما الرواية ابتداء من سرفانتس سعت إلى سبر كيان هذا الكائن المنسيّ. وقد اكتشفت الرواية عبر أربعة قرون من تاريخ أوروبا مختلف جوانب الوجود، تساءلت مع معاصري سرفانتس عما هي المغامرة، وبدأت مع ريتشاردسون في فحص «ما يدور في الداخل»، وفي الكشف عن الحياة السرية للشاعر، واكتشفت مع بلزاك تجذّر الإنسان في التاريخ، وسبرت مع فلوبير أرضاً كانت حتى ذلك الحين مجهولة هي أرض الحياة اليومية، وعكفت مع تولستوي على تدخل اللاعقلاني في القرارات وفي السلوك البشري، واستقصيت اللحظة الماضية مع مارسل بروست، واللحظة الحاضرة التي لا يمكن القبض عليها مع جيمس جويس.


title: ميلان كونديرا

text: ان اكتشاف كينونة الإنسان وسرّه المنسيّ والمخفي في آن هو ما يمكن الرواية وحدها دون سواها أن تكشفه، وهو ما يبرّر وجودها. وإذا كان فهم الأنا المفكر مع ديكارت بصفته أساس كل شيء، والوقوف في مواجهة الكون وحيداً موقفاً اعتبره هيغل بحق موقفاً بطولياً، فإن فهم العالم مع سرفانتس بصفته شيئاً غامضاً يتطلب قوة لا تقل عظمة عن أنا ديكارت على ما يرى كونديرا.ان البحث عن الأنا الذي زرعه ديكارت في عقول الناس سينتهي دائماً إلى الشعور بالعجز، بينما اضاءة حدود الأنا عبر الرواية يعتبر اكتشافاً كبيراً واستثماراً ادراكياً هائلاً. فكافكا على سبيل المثال يتصوّر الأنا بطريقة غير منتظرة على الإطلاق، فهو لا يعرّف كـ «بطل رواية القصر» بمظهره الخارجي ولا بسيرته، ولا بإسمه، ولا بذكرياته، ولا بميوله وعقده، ولا بسيرته أو أفعاله، وانما بأفكاره الداخلية. يكتب كونديرا«كافكا لا يتساءل عما هي الدوافع الداخلية التي تحدد سلوك الإنسان، وانما يطرح سؤالاً مختلفاً جذرياً: ما امكانات الإنسان التي تبقت له في عالم باتت فيه الأسباب الخارجية ساحقة إلى حدّ لم تعد معه المحركات الداخلية تزن شيئاً؟».يذهب كونديرا في تقليبه لصفحات الفن الروائي إلى اعتبار الشخصية والعالم الذي تتحرك فيه كناية عن امكانات قصوى غير منجزة للعالم الإنساني،و«تجعلنا نرى بذلك ما نحن عليه، وما نحن قادرون عليه». بمعنى ان الرواية لا تفحص الواقع بل الوجود. والوجود ليس ما جرى، بل هو حقل الإمكانات الإنسانية، كل ما يمكن الإنسان أن يصيره، وكل ما هو قادر عليه. ويذهب كونديرا إلى أبعد من ذلك طارحاً السؤال الأنطولوجي الذي يتعلّق بهوية الفرد قائلاً: «ما الفرد؟ وأين تتركز هويته؟تبحث الروايات كلها عن جواب عن هذه الأسئلة. والحقيقة بأي شيء تعرّف الأنا نفسها؟ أبما تفعله شخصية ما بأفعالها؟ لكن الفعل يفلت من مؤلّفه، وينقلب عليه تقريباً على الدوام، أما بحياتها الداخلية إذاً، بالأفكار، بالمشاعر الخبيثة؟ ولكن هل يقدر انسان ما على فهم نفسه؟ هل تستطيع أفكاره الخبيئة أن تكون مفتاح هويته؟ أم أن الإنسان يُعرّف برؤيته للعالم، بأفكاره، بأيديولوجيته؟».هذه التساؤلات حول ماهية الفرد لا يجيب عنها مباشرة كونديرا، وانما يستعير الجواب من توماس مان الذي يقول: «نفكر أننا نتصرف، نفكر أننا نفكر، لكن أمراً آخر أو آخرين من يفكر ويتصرف فينا: عادات سحيقة، نماذج أصلية انتقلت وقد صارت أساطير، من جيل إلى جيل تملك قوة هائلة من السحر تهدينا اعتباراً من بئر الماضي».ان التفكير في الرواية، وفي الركائز التي تقوم عليها من قبل كونديرا تتوضح أكثر في كتابه المترجم إلى العربية من خلال حديثه عن فنه الروائي لأحد الصحافيين ببداية التأكيد أن رواياته ليست روايات سيكولوجية، وانما روايات الفعل، اذ بالفعل يتميز الإنسان عن الآخرين ويصير فرداً، وحين يكف الفعل في الرواية عن ادراك الأنا في الفعل يجب ملاحقته في الفعل اللامرئي في الحياة الداخلية حيث تعترف الشخصيات بأفعالها ومشاعرها، وأفكارها. إذا كنت، على ما يقول كونديرا، أضع نفسي في ما وراء الرواية السيكولوجية، فلا يعني هذا أنني أريد حرمان شخصياتي من الحياة الداخلية، وانما يعني ان ثمّة الغازاً ومسائل أخرى تلاحقها رواياتي في المقام الأول».وهذا ما يعود ويؤكده كونديرا في قصته «ادوار والإله»، حيث يستنتج ان إدوار بطل الرواية بعد أن أمضى ليلة الحب الأولى مع الفتاة أليس أصيب بوعكة صحية فقد كان ينظر إلى صديقته ويقول لنفسه: «ان أفكار أليس ليست في الواقع إلا شيئاً ملصوقاً على مصيره، وأن مصيره ليس إلا شيئاً ملصوقاً على جسده، ولم يعد يرى فيها إلا تجميعاً عرضياً لجسد وأفكار وسيرة، تجميعاً غير عضوي، وتعسفي وقابل للتغيير». ويتساءل كونديرا، أين تبدأ الأنا وأين تنتهي؟ يجيب: «ليس ثمة أي دهشة ازاء لا نهائية النفس غير المسبورة أو بالأحرى ثمة دهشة أمام لا يقينية الأنا من هويتها».إذا كانت روايات كونديرا ليست سيكولوجية على ما يعترف، فكيف أدرك أشخاص رواياته أناهم السيكولوجية؟ يجيب كونديرا: «إن ادراك الأنا في رواياتي ادراك جوهر اشكاليتها الوجودية، أي ادراك رمزها الوجودي. ففي رواية «خفة الكائن الهشة» يبدو رمز هذه الشخصية أو تلك أنه يتألف من بعض الكلمات الجوهرية. «فبالنسبة إلى تريزا مثلاً: الجسد، النفس، الدوار، الضعف، المثل الأعلى، الجنة. وبالنسبة إلى توماس، الخفّة، الجاذبية». «ولكل واحدة من هذه الكلمات دلالة مختلفة في الرمز الوجودي للآخر»، وتتكشف بالتدريج في الأفعال، وفي المواقف، وفي الاستجواب التأملي (التأمل الاستجوابي هو القاعدة التي بنيت عليها كل رواياتي، يقول كونديرا).


title: ميلان كونديرا

text: ويوضح كونديرا مفهومه للرواية في شكل آخر في رواية «الحياة هي في مكان آخر» بقوله انها تعتمد على أسئلة عدة! ما الموقف الغنائي؟ ما الشباب بصفته مرحلة غنائية من العمر؟ ما معنى هذا الزواج المثلث! الغنائية، الثورة، الشباب؟ وماذا يعني أن يكون المرء شاعراً؟ «أذكر، على مكتب كونديرا، أنني كتبت هذه الرواية مع فرضية عمل تتمثل في التعريف الذي سجلته في مذكرتي:


title: ميلان كونديرا

text: الشاعر هو شاب تقوده أمه إلى أن يعرض نفسه عارياً أمام عالم يعجز عن الدخول فيه». وهذا التعريف كما يظهر ليس سوسيولوجياً ولا جمالياً ولا سيكولوجياً. ذلك أن جعل شخصية ماحية يعني المضي حتى النهاية في اشكاليتها الوجودية، وهذا يعني أيضاً المضيّ حتى النهاية في بعض المواقف، بعض الدوافع، بل بعض الكلمات التي لا يؤخذ بها، ولا شيء أكثر من ذلك.


title: ميلان كونديرا

text: ان سرد أحوال الشخص في الرواية عبر التساؤل عن اشكاليته الوجودية عند كونديرا يصطدم بالفلسفة والتاريخ، من حيث ان الروائي لا يستطيع الابتعاد عنهما، كما لا يستطيع الاستغراق في تفاصيلهما، لذلك نرى كونديرا يوضح أنه إذا كان نصيراً لحضور قوي للتفكير في الرواية، فهذا لا يعني أنه يحبّ الرواية الفلسفية، هذا القصّ لأفكار أخلاقية أو سياسية.


title: ميلان كونديرا

text: ان التفكير الروائي الأصيل تفكير لا نسقي على الدوام، غير منضبط. انه قريب من تفكير الفيلسوف الألماني نيتشه، انه تجريبي، يقتحم الثغرات في كل أنساق الفكر، ويفحص دروب التفكير كلها خلال محاولته الذهاب إلى غاية كل منها. كما نرى كونديرا يوضح من جهة ثانية ان التاريخ مع حركاته، وحروبه، وثوراته لا يهمّ الروائي لذاته، بصفته موضوعاً للوصف والتأويل، وانما يهمه النور الكشاف الذي يسلطه التاريخ على الوجود الإنساني وعلى امكاناته غير المتوقعة.


title: ميلان كونديرا

text: حين يستعرض مؤرخو الأدب في المستقبل تاريخ الرواية الأوروبية سيتوقفون من دون شك عند كونديرا الذي أغنى الرواية برؤية للعالم في كل امتداداته النفسية والاجتماعية والسياسية، رؤية جعلت من الرواية تفكر بالجوانب المنسية في الكيان الإنساني وترفعها إلى مستوى الواقع والمحسوس، وحين يفكر الفلاسفة في علاقة الفلسفة بالرواية، سيجدون أنه، كما قرّب نيتشه الفلسفة من الرواية، فإن كونديرا قرّب الرواية من الفلسفة. هذا التقريب لا يريد أن يقول ان كونديرا أقل روائيةً من روائيين آخرين، مثلما نيتشه.


title: ميلان كونديرا

text: بين الخفّة والتفاهة والضحك والمزاح، تتوزّع عناوين معظم أعمال ميلان كونديرا، لتُشكّل وحدة في الثيمات التي اشتغل عليها صاحب «غراميات مضحكة». فالكاتب التشيكي، الذي درس علم الموسيقى والسينما والآداب، اختار أن يُعبّر عن الموضوعات الأكثر صرامةً بالأساليب الأكثر هزلية، فظلّت المفردات العبثية أشبه بدعامات تقوم عليها إبداعات كونديرا من «خفة الكائن التي لا تُحتمل» و«المزحة»، إلى «الضحك والنسيان» و«الجهل» و«حفلة التفاهة»...


title: ميلان كونديرا

text: ومع أنه تعمّق في السياسة والفكر والفلسفة، واختبر الحياة الحزبية مع الشيوعيين في براغ عام 1948، ارتأى كونديرا (1929) أن تكون الخفّة سمة كتاباته. لم تُرعبه فكرة التسلية والإمتاع، مثلما فعلت بأبناء جيله من الأدباء الذين عايشوا فترة الغليان الحزبي والإيديولوجي في أوروبا والعالم. وعلى خلاف ما كان سائداً في أدب النصف الثاني من القرن العشرين، لم يرَ كونديرا إلى الرواية وسيلةً يُمرّر من خلالها أفكاراً «عظيمة» يعتقد بها، إنما بحث عن أدب يقدم توليفة مثالية بين المعنى الجادّ والأسلوب المُسلّي، على غرار ما قدّم سرفانتيس في «دون كيشوت» مثلاً أو حتى ديدرو في رائعته «جاك القدري». وبالفعل طغى هذا المزاج التهكميّ على غالبية ما قدّمه كونديرا من كتبٍ وروايات، أشهرها روايته «المزحة»، التي صدرت بترجمة عربية جديدة أنجزها خالد بلقاسم عن المركز الثقافي العربي.


title: ميلان كونديرا

text: يبني ميلان كونديرا روايته الأولى على أساسين اثنين اعتمدهما في معظم ما كتب، إن لم نقل كل ما كتب، هما الهزل (على مستوى المعنى) وتعددية الأصوات (على مستوى المبنى). تنقسم الرواية إلى سبعة أقسام، وهو عدد الأقسام أو الفصول التي تتكوّن منها كلّ أعمال كونديرا، باستثناء قلّة قليلة منها. وليس عبثاً هذا التنظيم «الأوركسترالي» في البناء الفني لروايات كونديرا الذي يكتب بروح الموسيقيّ الذي في داخله، هو الذي تعلّم عزف البيانو صغيراً متتلمذاً على أبيه لودفيك كونديرا، الموسيقي ورئيس جامعة جانكيك للموسيقى والآداب.


title: ميلان كونديرا

text: يتبدّل الرواة بتبدّل فصول الرواية. لودفيك، هيلينا، جاروسلاف، كوستكا. ومن خلال صيغة المتكلم، تتناوب أربع شخصيات على سرد الأحداث، أو بالأحرى الحدث المتصل أولاً وأخيراً ببطل الرواية لودفيك. «مزحة» عابرة تصنع فجأة انفجاراً في حياة، بل حيواتٍ عدة. تُبدّل مصائر أربعة أشخاص وتُغيّر مساراتهم.


title: ميلان كونديرا

text: إنها مصادفات عجيبة تتسبّب فيها رسالة من سطرين كتبهما لودفيك - بدافع الهزل - إلى زميلة يُحبّها هي ماركيتا، الحزبية الجميلة: «التفاؤل أفيون الشعب. العقل السليم يُعفّنه الغباء. عاش تروتسكي. (لودفيك)».


title: ميلان كونديرا

text: تنطلق الرواية مع عودة لودفيك إلى المكان الأوّل، مدينته التي يعيش بعيداً عنها منذ خمسة عشر عاماً. «هكذا بعد سنوات عديدة، وجدتُ نفسي في مدينتي من جديد». يستخدم لودفيك زمن الحاضر في حديثه عن عودته إلى مدينته وتحضيراته للقاء ما، ليعود من ثمّ، إلى الماضي (الفصل الثالث) واصفاً لحظة القبض عليه بتهمة خيانة الحزب والتهكّم عليه. فيستعيد البطل/ الراوي لحظة مثوله أمام لجنة الانضباط الحزبي. يتوقف عند تفاصيل استجوابه في مقرّ سكرتارية الحزب، الذي اعتبره خائناً، عدواً للاشتراكية، ساخراً من تفاؤلها، متحاملاً على مشاريعها. «أنت ترى أنّ الأفيون هو تفاؤلنا. لقد كتبت ذلك إلى ماركيتا. وتابع الثاني: كم أودّ أن أعرف ماذا سيكون ردّ فعل عمّالنا من الصدمة التي تفوق كلّ تصوّر إن علموا بأنّ تفاؤلهم أفيون. وأضاف الثالث: بالنسبة إلى التروتسكيين، لم يكن التفاؤل البنّاء دوماً إلاّ أفيوناً، وواضح أنك تروتسكيّ. يا إلهي، من أين جئتم بهذا الحكم؟ قلتُ محتجاً... تعلمون أنّ ماركيتا تأخذ كلّ شيء على محمل الجدّ وقد كنا دوماً نسخر منها لإغاظتها... تدخّل الثاني: ولكن حدّثنا قليلاً، ما الذي كانت تأخذه على محمل الجدّ؟ أهو الحزب مثلا، التفاؤل، السلوك، أليس كذلك؟ كلّ هذه الأمور التي تأخذها هي على محمل الجدّ لم تكن تبعث فيك أنت إلاّ الضحك»...(ص 48). أما هو، فلا ينفكّ يدافع عن نفسه بأنه حزبيّ أصيل، لكنه في الوقت نفسه، شخصية مرحة تميل تلقائياً إلى الدعابة والهزل.


title: ميلان كونديرا

text: تتميّز العمارة الروائية عند كونديرا بالتطابق بين الأسلوب والمدلول. ففي رواية «المزحة»، (صدرت باللغة التشيكية عام 1965)، يُقابل صاحب «فالس الوداع» صرامة تلك الحقبة من تاريخ بلاده ليس بفحوى الرواية فحسب، إنما بشكلها أيضاً. فيختار مفردات يصحّ القول فيها إنها تأسيسية، تعدّد استخدامها في هذه الرواية، وهي حاضرة غالباً في مجمل أعماله، نذكر منها على سبيل المثل: لا مبالاة، ازدراء، خفّة، هزل، دعابة، ضحك، مزحة، مزاح، تهكّم، سخري، تفاهة، بلاهة...


title: ميلان كونديرا

text: تتحرّك الرواية في مناخ واقعي عايشه التشيكيون، ومنهم الكاتب نفسه، إبّان حكم النظام الشمولي في تشيكيا ودول أوروبا الشرقية. تتولّد أحداثها من «مزحة» كتبها الحزبيّ الشيوعي لودفيك على ورقة ليُلاعب صديقة تُبالغ في جديتها وتُغالي في «تحزّبها». لكنّ النظام التوليتاري في تشكسلوفاكيا حينذاك- كما كلّ الأنظمة الديكتاتورية في العالم- لم يكن يتحمّل فكرة «الضحك». التفاؤل بالاشتراكية و»أحلامها» الاصلاحية ضروري، لكنّ الفرح لا ينبغي أن يتجاوز جديّة الحزبيين الصارمة. وهذا ما كان يسعى كونديرا دوماً إلى انتقاده في العقل الشيوعي/ الاشتراكي، إذ كيف يُمكن عالماً بهذه الغرائبية ألاّ يحتمل الدعابة؟ وكيف يمكن الإنسان فيه ألاّ يتعامل معه بخفّة؟ «لم يكن الفرح في تلك المرحلة يحتمل الدعابة والسخرية، لقد كان فرحاً وقوراً، كان يُسمَّي بفخر «تفاؤل الطبقة المنتصرة التاريخيّ»، كان فرحاً متقشفاً، رسمياً، بكلمة واحدة «الفرح» (ص 40). وما كان من لودفيك إلاّ أن يدفع ثمن هذه «المزحة» غالياً، بحيث خسر الدراسة والمشاركة التنظيمية والعمل والصداقات. بعبارة واحدة تفتقد إلى الجديّة ضاع كل ما له معنى في الحياة، الحبّ والتوق إلى الحبّ. ولم يتبقّ له سوى الزمن. «الزمن يمّحي بلطف خلف أفعالي» (ص 69)، يقول لودفيك.ولا تخلو الرواية من نقد جليّ لذهنية «الحزب» التي تُقدّم الجماعة على الفرد، وتلغي «فرديّة «الحزبيّ» وشخصيته وحريته. فالعضو في الحزب يغدو ملك جماعته، ولحزبه الحقّ في معرفة من هو وكيف يُفكّر وبماذا يجب أن يفكّر. «بدا محو الشخصية الذي كنّا نخضع له معتماً تماما قي الأيام الأولى، فالأعمال غير الشخصية والمفروضة التي كنا نؤديها حلّت محلّ سلوكاتنا الإنسانية» ( 65). وينسحب نقد الراوي لودفيك للحزب الاشتراكي الذي حكم تشيكيا سنوات قبيل ما سُمي «ربيع براغ» على واقع كونديرا نفسه الذي طُرد مرّتين من الحزب الشوعي بتهمة إبراز «فردانيته» . ويُقدّم كونديرا، على لسان شخصياته، صورة اجتماعية لتلك المرحلة، فيصفها ب«فترة انعدام الأناقة بصورة جذرية» تارة، وب«عصر التفاؤل والمستقبل السعيد» طوراً.تسمح تقنية البوليفونية أو السرد المتعدد الأصوات بعرض الحدث/ الفكرة ذاته (ها) عبر وجهات نظر مختلفة. فمن لودفيك، الشيوعي المرح الذي لم يكن هزله يتناسب مع روح العصر، ينتقل السرد إلى هيلينا، زوجة بافيل (صديق لودفيك) لنكتشف أنّها هي العشيقة التي أراد لودفيك أن يلتقيها بعد عودته إلى مدينته، انتقاماً من صديقه الذي يتخلّى عنه بعد كارثة «الرسالة الهزلية» (المزحة). وهي تُمثّل الحضور النسائي في الحزب الاشتراكي آنذاك وتأثير الالتزام الحزبي في العلاقات العاطفية والزوجية. تقع هيلينا في حبّ لودفيك، فتخون زوجها معه بعد قصة حبّ عاصفة جمعت بينهما أيّام الثورة والتظاهرات والحركات الطالبية في بلادها. تخون الزوج من غير أن تفقد حنينها إليه، هو الذي يُمثّل لها زمناً جميلاً لا يزال حاضراً في وجدانها. لكنها رأت في لودفيك النسخة التي تحبّ أن تكونها، هي التي لا تخجل من أن تكون كما هي، لا كما يُريد الآخرون أن تكون. أمّا جاروسلاف الموسيقيّ فيجسّد شخصية الفنان في تلك المرحلة، ويستخدم كونديرا معارفه الموسيقية والفنية في بناء هذه الشخصية المميزة. أمّا كوستكا، فهو الحزبيّ المتدين الذي لم يفهم الحزبيّون كيف يُمكن شيوعيا ألاّ يكون ملحداً. وهو يُقارب بين تقبّل الاشتراكيين لمسيحيته قبل شباط (فبراير) 1948 ورفضهم لها بعد هذا التاريخ، وسماع أصوات تندد بـ «اشتراكية» شاب ذي قناعات دينية واضحة، باعتبار أنّ المبادئ الحزبية الشيوعية تقـــوم عــلى الشكّ والعقلانية لتدخل الاشتراكية في فترة إيمان جماعي بالــــطــروحــات المــــاركســــية والوجــودية، وتــصـــير مــن ثـمّ أفكاراً غيــر قـــابـــلة للمـــساس، وبالتالي «مقــدســة» وفـــق المصطلح الديني.


title: ميلان كونديرا

text: بأسلوب تهكمي ساخر يكشف كونديرا في روايته عن مجتمعه التشيكي زمن حكمته إيديولوجيات هي من تبعات الحكم الستاليني الصارم. «المزحة» رواية تتهكّم من جدية الأنظمة والأحزاب والأفكار في ظلّ عالم عبثي لا يعدو كونه مزحة عابرة.


title: أبرهام دار

text: إبراهام دار هو ضابط مخابرات يهودي وأحد أمهر ضباط الموساد في حقبة الأربعينات والخمسينات، كان مسئولا عن عمليات تخريبية بأمريكا وبريطانيا ومن مهاراته القدرة الرهيبة على التخفي والهروب والتنقل من بلد إلى بلد تحت أسماء مستعارة.


title: أبرهام دار

text: ابراهام دار هو الاسم الحقيقي له الذي لم يكن يعرفه الكثيرون حتى اليهود أنفسهم وقد اشتهر باسم جون دارلنج وهو كان الضابط المسؤل عن تدريب مجموعة الوحدة 131 بهدف عمل تفجيرات وعمليات تخريبية بمنشات أمريكية وبريطانية بمصر في حقبة الخمسينات للاضرار بالمصالح المصرية مع أمريكا في ذلك الوقت وكذلك لعمل زعزعة في استقرار العلاقات المصرية البريطانية التي كانت في طريقها إلى الاستقرار في ذلك الوقت للحصول على الجلاء التام. في مصر، تولى «جون دارلنج» تعليم شباب اليهود أساليب العمل المخابراتي وتنظيم المؤامرات التخريبية، تعلموا على يديه أيضا طرق تجهيز القنابل اليدوية والرسائل المفخخة والتصوير الفوتوغرافي للأماكن الحساسة.


title: أبرهام دار

text: وقد استطاع الهروب عند كشف أعضاء الوحدة 131 لمخططها الذي عرف بعد ذلك باسم فضيحة لافون وقد تم كشف مخطط تلك الوحدة بالصدفة عندما أحترقت عبوة ناسفة قبل الأوان في جيب فيليب ناتسون.


title: أبرهام دار

text: حيث اعترف عند التحقيق معه بأنه أحد الذين تم استخدامهم لتفجير دار السنيما وذلك بعد تركه في المعتقل وحيدا


title: هدى بيوتي

text: هدى بيوتي هي سلسلة مستحضرات تجميل أطلقتها هدى قطان في عام 2013. تم اختيار المُؤسسة قطان كواحدة من أكثر 25 شخصية مؤثرة على الإنترنت من قبل مجلة تايم في عام 2017 وبوصفها واحدة من أغنى النساء العصاميات وواحدة من أفضل ثلاث مؤثرات جمال من قبل فوربس. في غضون 5 سنوات، بَنت العلامة التجارية سمعة إيجابية على بعض منتجاتها مثل سلسلة الرموش الصناعية، ومجموعة من كريمات الاساس، وبعض مجموعات الظلال للعين والوجه.


title: هدى بيوتي

text: بدأت قطان مدونة ذات صلة بالجمال والتي أطلقت عليها اسم هدى بيوتي، بالإضافة إلى قناة على اليوتيوب في نيسان (أبريل) عام 2010. ومنذ ذلك الحين نجحت قطان في تحقيق النجاح على منصات متعددة: في عام 2018 أصبح لدى هدى بيوتي أكثر من مليوني مشترك على اليوتيوب والحساب الأول على قسم الجمال في الانستقرام في العالم بأكثر من 30 مليون متابع. محتويات قنوات قطان موجهة نحو تعليم الجمال: تشارك قطان طرق المكياج وروتين العناية بالبشرة ومنتجات التجميل الشخصية المفضلة. هناك أيضًا مشاركات مدعومة على الرغم من أنها تظهر بنسبة أصغر من المحتوى الأساسي مقارنةً بمؤثرين الإنترنت ومدونين الجمال.


title: هدى بيوتي

text: أطلقت قطان سلسلة مستحضرات تجميل سميت باسم قناتها في عام 2013. أصبحت منذ ذلك الوقت واحدة من أسرع ماركات الجمال التجارية نموا في العالم.


title: هدى بيوتي

text: كان أول منتج لهدى بيوتي عبارة عن مجموعة من الرموش الصناعية التي تم بيعها بواسطة سيفورا في دبي عام 2011 وفي الولايات المتحدة عام 2015. وأفادت التقارير أن الأخوات كارداشيان يستخدمن رموش هدى بيوتي، مما وفر اعلان مبكر ودعم للعلامة التجارية. في عام 2018 تقدرت قيمة شركة هدى بيوتي بقيمة 550 مليون دولار أمريكي وتقدر قيمة الشركة كعمل تجاري بأكثر من مليار دولار وفقاً لفوربس. وفي ديسمبر 2017 تلقت الشركة استثمارات أقلية من تي اس جي لشركاء التجاريون المستهلكون وهي شركة أسهم خاصة استثمرت سابقاً في العلامات التجارية لتجميل مثل «سماشبوكس» و «اتز كوسمتك» (تم شرائهما من قبل شركات التجميل الكبرى إستي لودر ولوريال).


title: هدى بيوتي

text: تقدم هدى بيوتي أكثر من 140 منتجًا عبر الإنترنت أو في المتجر. أطلقت العلامة التجارية للجمال مجموعة كاملة من المنتجات والتي تشمل مجموعات أحمر الشفاه ومجموعات الوجه مثل الاضاءه والكونتور، الأظافر الصناعية والرموش الصناعية والمنتج التعاوني مع تويزرمان. وقد صنفت رموش سامانثا منذ إطلاقها كواحدة من أفضل المنتجات مبيعا ونقداً عالياً.


title: هدى بيوتي

text: مازالت جميع المنتجات التي تم إطلاقها في عام 2018 تجلب 200 مليون دولار على الأقل من الإيرادات السنوية. وقد وصفت مجلة الأخبار تايم هذا «عصر العلامة التجارية للجمال على الإنترنت» حيث استولت منتجات التجميل على الإنترنت على نسبة مئوية كبيرة أكثر من سوق الجمال التقليدي. انهم يمتلكون حصة متزايدة بشكل كبير في السوق كله.


title: هدى بيوتي

text: يعتبر سعر منتجات هدى بيوتي معقولاً على نطاق واسع مقارنة بالمنتجات المماثلة التي تشترك بنفس سوق العمل. على الرغم من أن أسعار منتجات هدى بيوتي مرتفعة نسبياً مقارنةً بالعلامات التجارية للجمال التي أنشأها مستخدمو اليوتيوب أو مدونين الانستقرام. يطلق المدونون في الغالب منتجات الجمال ويحددون سعرًا أقل بقليلاً من سعر السوق العادي ولأنه لم يتم اخنبار أسماء علاماتهم التجارية وجودة منتجاتهم عبر الزمن.


title: هدى بيوتي

text: وبالرغم من ذلك تبيع هدى بيوتي كريم الاساس بسعر 65 دولار أسترالي في متاجر سيفورا الأسترالية في حين تقدم "فنتي بيوتي من قبل "ريهانا" كريم اساس مماثلة في الاسواق الحالية المستهدفة بقيمة 50 دولار.


title: هدى بيوتي

text: أيضا تبيع شركة التجميل الأولى إستي لودر كريم الاساس «دبل وير» التي تم مراجعته بشكل جيد اقل من 60 دولار في المتاجر مثل ويستفيلد وديفيد جونز في أستراليا.


title: هدى بيوتي

text: ومع ذلك فإن منتج هدى بيوتي الأكثر شهرة: الرموش الصناعية «سامانثا» التي ما زال تحقق النجاح في المبيعات على الرغم من ان سعره 35 دولار في أستراليا. في حين ان شو ايمورا حاليا الاسم الأول في قسم الجمال المتعلق بالعيون يقدم رموش اصطناعية تقريبا بسعر 25 دولار أستُرالي في المتاجر


title: هدى بيوتي

text: الرموش الصناعية وكريمات الاساس هي الأكثر رواجًا من منتجات العلامة التجارية وفقاً لكمية بيعها وصافي الدخل وتحمل تصنيف #7. وقد وردت تعليقات واسعة النطاق على ان كريم الاساس خيار كافي لمجموعة واسعة من درجات ألوان البشرة المختلفة. في غضون ذلك فإن مجموعة ظلال العيون ورموش العيون الصناعية هي في الغالب المنتجات التي تم تقيمها بشكل إيجابي. في حين أن مجموعات الوجه وأحمر الشفاه السائل أو غيرها من المنتجات قد شهدت تعادلًا في حصة السوق.


title: هدى بيوتي

text: وقد أثارت هدى بيوتي كبرنامج تعليمي على الإنترنت وعلامة تجارية جدلا كبيرا حول بعض المواضيع. واجهت العلامة التجارية خلافات شديدة حول المشاركة في مدونة تنصح النساء حول طرق لتفتيح لون أعضائهن التناسلية. نشرت اورجنلي يوم 7 أبريل 2018 صفحة بعنوان «لماذا يصبح المهبل الخاص بك غامق وكيفية تفتيحه» وإشارة إلى بعض النصائح من «خبير موثوق به» ومجلس الامراض الجلدية دوريس داي. تم انتقاد هذه المشاركة باعتبارها غير مهنية ومضللة.


title: هدى بيوتي

text: تم إلقاء اللوم عموما على هدى بيوتي بسبب سوء تقديمها لـ«كريم الاساس المزيف التصفية» ومجموعة الظل على التويتر. هذا يعني أن العلامة التجارية تحاول إنشاء صورة انها هي الأكثر شمولا في الواقع. وقالت جوتي اينا صانعة محتوى في اليوتيوب في مجال الجمال: إن هذه العلامة التجارية يمكن أن ترضي النساء اللواتي يتمتعن بلون بشرة داكنة. في الواقع كانت هناك تغريدات من نساء داكنات يشيرون إلى تهميش قطان ألوان البشرة الادكن قبل فترة طويلة من تحدث اينا عن المنتج على قناتها.


title: هدى بيوتي

text: أطلقت هدى بيوتي سلسلة منتجات تدعى «هدى إيزي بيك» في يونيو 2018. لاحظ البعض أوجه تشابه بين هذا المنتج وبين منتجات بيوتي بيكر وهي علامة سوداء صغيره تابعة لعلامة تجارية هندية امريكيه. عامل مؤثر أخر وهو جيفري ستار الذي أنتقد منتجات هدى بيوتي مرات عديدة. في يوليو 2018 قام ستار بنشر فيديو زعم فيه أن هدى بيوتي قامت بنسخ بودرة التثبيت من العلامة التجارية بيوتي بيكر


title: هدى بيوتي

text: لم يتهمها فقط بسرقة الفكرة بل في التغليف وجلسة تصوير المنتج أيضا. في جلسة تصوير هدى قطان ارتدت اللون الزهري وكانت تبدو وكأنها تخبز في المطبخ والتي تبدو مشابه لصورة بيوتي بيكر


title: هدى بيوتي

text: في 2017 , أعلنت هدى بيوتي عن ظهور مجموعة كريم أساس مع مجموعة متنوعة من الظلال. بعد انطلاق المجموعة واجهت الانتقادات من متابعي فنتي بيوتي بسبب نسخهم  لمجموعة كريم الأساس برو فلتر من فنتي بيوتي.


title: هدى بيوتي

text: تضم فوكس فلتر من مجموعة كريم الأساس من هدى بيوتي مجموعة مختاره من 30 لونا من الظلال. بينما ماركة ريانا فنتي بيوتي برو فلتر تتضمن 40 لون ظل.


title: هدى بيوتي

text: كما في عام 2015 قامت فتاه تدعى إم فورد من الولايات المتحده بنشر فيديو على اليوتيوب باسم (انتي تبدين مقززه). يتكلم الفيديو عن التعليقات السلبية التي كانت تحيط بها بسبب إضفاء الطابع الإنساني من خلف الشاشات لإنهاء أنواع لغة التنمر. حتى الآن في أكتوبر 2018 تم مشاهدة الفيديو أكثر من 28 مليون مشاهده.


title: هدى بيوتي

text: قامت هدى بوضع اعلان في اليوتيوب تلوم فيه وتفضح الاقران الأخرين لآثار حب الشباب. وقامت أيضا بنشر اعلان تقول فيه الشيء الوحيد الاسوأ من الإصابة بالطفح الجلدي هي اثار حب الشباب. ومع ذلك استغلت هدى الإيجابية التي حصدها فيديو فورد لتظهر مدى البشاعة التي يمكن ان تخلفها اثار حب الشباب.


title: هدى بيوتي

text: بعد ما شاهدت إم فورد ما نشرته هدى قامت بسؤالها بما أنها تمتلك علامة تجارية أذا كانت تود أن تصبح حل لواحده من مشاكل التنمر.


title: هدى بيوتي

text: تقدر صناعة منتجات الجمال حوالي 445 مليار دولار. العامل الأساسي لنوها السريع هم مؤثرون المنصات الاجتماعية الذين يعتمدون على التركيز البصري مثل اليوتيوب والانستقرام  بينترست الذي يقوم ببناء مدونات عن العلامات التجارية مثل فنتي بيوتي.


title: هدى بيوتي

text: وفقا لمجلة لفورس انخفض عائق دخول مجال التجميل كمقاولين لديهم عدد قوي من المتابعين في مواقع التواصل الاجتماعي. ويستطيعون الاستعانة بمختبرات بعقود أساسية لاختبار المنتجات والقيام ببيعها في المحلات مثل سيفورا والتا. اعتبارا من 2018 أصبحت مدونات العلامات التجاريه للتجميل تأخذ نسبا عاليه في سوق الجمال.


title: هدى بيوتي

text: وفقا لأداة الجدولة في الانستقرام التي تنشر قائمة الأغنياء الأشد تأثيرا وتقدر القيم ودخل المؤثرين في الإنترنت. تكسب قطان كمالكه لشركة هدى بيوتي لكل منشور 66000 درهم إماراتي. مع ذلك يعتبر نادرا في مسارها. سميت قطان واحده من أهم 25 شخصية مؤثره على الناس في الإنترنت بجانب ج.ك رولنج وكيم كارداشيان.


title: هدى بيوتي

text: ماركة هدى بيوتي من ضمن أفضل المبيعات لمستحضرات التجميل في سيفورا في الشرق الأوسط وفي هارودز في لندن. وفقا للعاملين في مجال الموضة فإن أصل قطان كمهاجره عراقية في أمريكا تتميز عن غيرها من المؤثرين على الجمال. قامت بدراسة الموارد المالية في أمريكا ومارسة المهنة كخبيرة مكياج في دبي.


title: هدى بيوتي

text: 1. "HBD! Here Are 9 Things You Didn't Know About Huda Kattan". Vogue Arabia. 2018-10-02. Retrieved 2019-04-08.


title: هدى بيوتي

text: 2. ^ Rackham, Annabel; Brugen (video), Sophie Van (2018-12-18). "Huda Kattan: The millionaire beauty boss". Retrieved 2019-04-08.


title: هدى بيوتي

text: 3. ^ CNN, Nell Lewis. "Huda Kattan: The face that launched a billion-dollar beauty empire". CNN. Retrieved 2019-04-08.


title: هدى بيوتي

text: 5. ^ "Iraqi beauty blogger Huda Kattan among Forbes's 'Top Influencers' list". www.albawaba.com. Retrieved 2019-04-08.


title: هدى بيوتي

text: 6. ^ Jump up to:a b "ShopHudaBeauty Official Store | HUDA BEAUTY". www.shophudabeauty.com. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 7. ^ Jump up to:a b c d e f "HBD! Here Are 9 Things You Didn't Know About Huda Kattan". Vogue Arabia. 2018-10-02. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 8. ^ Jump up to:a b c d "How I became a makeup mogul: Beauty influencer Huda Kattan talks about business, life". USA TODAY. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 9. ^ Jump up to:a b "Meet the 25 Most Influential People on the Internet". Time. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 10. ^ Jump up to:a b c d e "Huda Kattan Has Been Named One Of Forbes' Top Three 'Influencers'". Emirates Woman. 2017-04-13. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 11. ^ Jump up to:a b c d "Huda Kattan Was Just Placed In Forbes List Of The Richest Self-Made Women". Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 12. ^ Nast, Condé. "How Huda Kattan Turned Blogging Into a Beauty Empire". Allure. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 13. ^ "Huda Kattan (@hudabeauty) • Instagram photos and videos". www.instagram.com. Retrieved 2018-12-20.


title: هدى بيوتي

text: 14. ^ Jump up to:a b Jacques, Renee (October 13, 2015). "You Can Finally Get the Kardashians' Favorite Lashes at Sephora". Allure. Condé Nast. Retrieved 20 December2018.


title: هدى بيوتي

text: 15. CNN, Nell Lewis. "Huda Kattan: The face that launched a billion-dollar beauty empire". CNN. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 16. ^ "Influencer Huda Kattan's Beauty Company Just Landed a Major Investment". Fashionista. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 18. ^ Jump up to:a b Guglielmetti, Petra. "These Fake Lashes Are So Realistic Everyone Will Want to Know Your Secret". Glamour. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 19. ^ Jump up to:a b Sorvino, Chloe. "How Huda Kattan Built A Billion-Dollar Cosmetics Brand With 26 Million Followers". Forbes. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 20. ^ Jump up to:a b c Sorvino, Chloe. "Why The $445 Billion Beauty Industry Is A Gold Mine For Self-Made Women". Forbes. Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 21. ^ Jump up to:a b "Huda Beauty's Guide To Vagina Lightening Sparks Major Controversy". Retrieved 2018-10-19.


title: هدى بيوتي

text: 22. ^ Jump up to:a b c Simpson, Leah. "Huda Beauty's Being Accused of Ripping Off Another Brand but the Rival Had the Best Response". POPSUGAR Beauty Middle East. Retrieved 2018-10-26.


title: هدى بيوتي

text: 23. ^ Jump up to:a b "Jeffree Star Reignites His Feud With Huda Kattan: "Tell Huda Beauty to F*ck Off"". Seventeen. 2018-10-24. Retrieved 2018-10-26.


title: هدى بيوتي

text: 24. ^ Jump up to:a b "Rihanna fans are accusing a beauty blogger of copying Fenty Beauty's foundation line". INSIDER. Retrieved 2018-10-26.


title: هدى بيوتي

text: 25. ^ Jump up to:a b "Em Ford calls out Huda for using her face to discuss getting rid of acne scars". Metro. 2018-08-01. Retrieved 2018-10-26.


title: هدى بيوتي

text: 26. ^ Jump up to:a b Jones, Fionnuala. "Huda Beauty was criticised for shaming this YouTuber over her acne scars". The Daily Edge. Retrieved 2018-10-26.


title: هدى بيوتي

text: 27. ^ Jump up to:a b "Inside Huda Kattan's Blog-to-Brand Beauty Empire". The Business of Fashion. 2016-12-14. Retrieved 2018-10-19.


title: جعفر بن علي

text: جعفر بن علي بن أبي طالب (توفي في 61هـ/ 680 م) الأخ الشقيق للعباس بن علي، شارك في معركة كربلاء مع أخيه الحسين وقُتل معه.


title: جعفر بن علي

text: هو "جعفر بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب" ولد بعد أخيه عثمان بنحو سنتين: وأمه أم البنين فاطمة بنت حزام الكُلَّابيَّة بقي مع أبيه نحو سنتين، ومع أخيه الحسن بن علي نحو اثنتي عشرة سنة، ومع أخيه الحسين بن علي نحو إحدى وعشرين سنة: وذلك مدة عمره. وروي: أن علي بن أبي طالب سماه باسم أخيه جعفر لحبه إياه.


title: شيعة أصولية

text: الأصولية هي التيار السائد بين الشيعة الإثني عشرية في العصر الحديث، أبرز سمات الأصولية الاعتماد على مراجع التقليد في المسائل الفقهية، ومصادر التشريع عند الأصوليين هم أربعة: القرآن والسنة والإجماع والعقل، ولكن أغلب اعتمادهم هو علی القرآن والروايات والأحاديث الواردة في الكتب الأربعة، وقلّما يثبت عندهم حكم بالدليل العقلي، أو الإجماع.


title: شيعة أصولية

text: إنّ أهم ما شغل العلماء الإمامية في بداية عصر الغيبة هو البحث عن الدليل عند استنباط الحكم الشرعي نظراً لوقوع الحوادث والمستجدات.


title: شيعة أصولية

text: فبذل العلماء جهودهم وسنّوا قواعد يستمدون منها أحكامهم الشرعية ويستندون إليها في أقضيتهم وحوادثهم حتي انشأت المدرسة الأصولية.


title: شيعة أصولية

text: وفي العصر الحاضر تعد المدرسة الأصولية من أكبر المدارس الشيعية ويُنسب إليها أهم الحوزات، منها حوزتي النجف في العراق وحوزة قم في إيران،


title: شيعة أصولية

text: وأكثر علماء الشيعة المعاصرين تنتمي لهذه المدرسة، منهم علي السيستاني وعلي الخامنئي محمد حسين فضل الله وجواد التبريزي وفاضل اللنكراني مكارم الشيرازي وغيرهم.


title: شيعة أصولية

text: القرآن الكريم يضمن أسس التشريع الإسلامي وهو يتميّز عن باقي المصادر بقطعية صدوره من الله وعدم إمكان التشكيك فيه. فيستنبط من ظاهر القرآن أو من صريحه أو فحواه أو دليله أو معناه


title: شيعة أصولية

text: السنة: وإمّا السنة المقطوع بها من الأخبار المتواترة أوالأخبار التي تقترن اليها القرائن التي تدلّ على صحتها.


title: شيعة أصولية

text: الإجماع: انما الإجماع يكون حجة إذا كان كاشفاً عن قول الائمة، أو فعله أو تقريره، ويجب ان يكون هناك اتفاق تعبّدي بين جميع الفقهاء إذا ما كان هناك دليل آخر من كتاب أو سنة يمكن الاستدلال به، فان الإجماع في هذه الحالة يكشف عن امضاء المعصوم وموافقته، وإلا فالاجماع المدركي أو محتمل المدركية ليس حجة.


title: شيعة أصولية

text: العقل: المراد من الدليل العقلي هو حكم عقلي يتوصل به إلى الحكم الشرعي، وينتقل من العلم بالحكم العقلي إلى الحكم الشرعي.


title: شيعة أصولية

text: وليس معنى ذلك إطلاق سراحه في جميع المجالات بحيث يُستغنى به عن الشرع، بل للعقل مجالات خاصة لا يصلح له الكشف إلاّ فيها.


title: شيعة أصولية

text: الاجتهاد هو منهج المدرسة الاصولية لاستنباط الاحكام الدينية والمقصود منه هو بذل الجهد الفكري واستخدام قوّة العقل في فهم آيات القرآن ومقاصده وعلى أساس ذلك الناس يصنفون في زمن الغيبة إلى صنفين: مجتهد ومقلد، المجتهد هو الذي يصل إلى رتبة علمية كي يصبح مؤهلاً لتحديد الأحكام الشرعية وبيانها استناداً إلى القرآن والأحاديث. والمقلد هو الذي


title: زرع الدم

text: زرع الدم هو فحص طبي معملي لاكتشاف إذا ما كان هناك بكتريا أو فطريات في دم الشخص محل الفحص. في العادة لا يحتوي الدم على ميكروبات. عن طريق زراعة الدم من الممكن التعرف على الميكروبات واختبار إذا ما كانت تتمتع بمقاومة للمضادات الحيوية من عدمه. وهو ما يمنح الفرصة للطبيب المعالج لوصف العلاج الأنسب للحالة. من أجل إجراء هذا الاختبار توضع عينة  الدم في قارورتين َتحتويان على مستنبت، في العادة يتم السحب مرة واحدة ولكن في قارورتين منفصلتين، تخصص إحداهما للبكتريا الهوائية والأخرى للبكتريا اللاهوائية، من الممكن أن تكون نتيجة الفحص سلبية خاطئة إذا ما كان المريض يتناول مضادا حيويا، أو إذا لم تحتو الأنبوبتان على الكمية المناسبة من الدم. لكن بعض البكتريا لا تنمو جيدا في زراعة الدم وقد تتطلب تقنيات خاصة لإكتشافها. توضع الأنابيب في حضانات خاصة لعدة أيام حتى تعطي الفرصة للميكروبات للتكاثر. إذا تم إكتشاف نمو جرثومي في إحدى الأنابيب، يتم إضافة صبغة غرام للأنبوبة لتحديد ما إذا كانت البكتريا إيجابية الغرام أم سلبية الغرام. بسبب الإحتياج للتشخيص السريع وتحديد ما إذا كان الدم ملوثا بالبكتريا من عدمه، تم تطوير طرق أسرع للتعامل مع هذه العينات ومنها على سبيل المثال تفاعل البوليمراز المتسلسل ومطياف زمن الطيران.


title: زرع الدم

text: ترجع بدابات استخدام هذه الطريقة إلى منتصف القرن التاسع عشر، لكن وجه الشبه بين الطريقة المستخدمة آنذاك والطريقة الحالية ضئيل جدا، فعلى سبيل المثال كان الفحص لإكتشاف الميكروبات يتضمن المشاهدة العينية لأنابيب الفحص حتى تم استبدال ذلك في عقد السبعينيات من القرن الماضي بالطريقة الآلية المعتمدة على قياس الغار الناتج عن الأيض الميكروبي. في الدول المتقدمة تم التخلي تماما عن أساليب الفحص اليدوية.


title: زرع الدم

text: يكون الدم عادة خاليا من الميكروبات. بإمكان إجراءات يومية عادية كغسل الأسنان بالفرشاة إدخال الميكروبات إلى الجسم، إلا أن الميكروبات في هذه الحالة قليلة، ولا يمكن إكتشافها في زراعة الدم لأن الجهاز المناعي سرعان ما يتدخل مدمرا هذه الميكروبات. بإمكان البكتريا الوصول إلى الدم أيضا عن طريق الإلتهاب الخلوي، عدوى الجهاز البولي أو الإلتهاب الرئوي.  إن لم يتم القضاء على البكتريا فقد تنتشر إلى باقي أجهزة الجسم وأنسجته، أو تؤدي إلى ردة فعل مناعية شديدة يتسبب عنها حالة إلتهابية شديدة ومزمنة تعرف بالإنتان، والتي قد تهدد حياة المريض، والتي في حالة حدوثها تستوجب إجراء زرع الدم للتعرف على أنسب مضاد حيوي لحالة المريض.


title: زرع الدم

text: عندما يكون الشخص مصابا بأعراض وعلامات العدوى الجهازية، فإن نتائج زرع الدم يمكن أن تحدد نوع العدوى ونوع المسبب (أو المسببات) من الأحياء الدقيقة والمسؤولة عن العدوى.


title: زرع الدم

text: مثلا، زرع الدم يمكنه تحديد العامل المسبب لذات الرئة وحمى النفاس ومرض التهاب الحوض والتهاب لسان المزمار والإنتان والحمى مجهولة المنشأ. علما أن النتائج السلبية لا تدل على عدم وجود عدوى.


title: زرع الدم

text: بعد سحب العينات توضع في الأنابيب في حاضنات لها نفس درجة حرارة الجسم البشري لتشجيع الميكروبات على النمو، في الطريقة الآلية  تبقى الأنابيب في الحضانات لمدة 5 أيام.


title: زرع الدم

text: إذا تم إكتشاف نمو بكتيري، يضيف الفاحص صبغة الجرام إلى جزء من العينة للتفريق ما بين البكتريا إيجابية الغرام وسلبية الغرام.


title: سعدان

text: السعدان أو النسناس ضمن الاستخدام العام هو مجموعة أحياء مؤلفة من ثلاث مجموعات تصنيفية من الرئيسيات السيميانية. تدعى سعادين العالم الجديد وسعادين العالم القديم والقردة Ape (وهي أعلى المجموعات تطورا).


title: كريم أديمي

text: كريم أديمي (بالألمانية: Karim Adeyemi؛ مواليد 18 يناير 2002) لاعب كرة قدم ألماني يلعب مهاجمًا لنادي بوروسيا دورتموند في الدوري الألماني ومنتخب ألمانيا.


title: شعرات النبي محمد

text: شعرات النبي محمد، وهي شعرات متعددة للنبي محمد توارثها المسلمون عبر العصور تبرّكًا به، وأغلبها ما كان من رأسه، وبعضها ما كان من لحيته، وأصلها ما رُوي في كتب الحديث النبوي أنَّ النَّبي محمد قد حلق رأسه في حجّة الوداع سنة 10 هـ / 632م وقسّم شعره بين أصحابه.


title: شعرات النبي محمد

text: ورد في كتب السيرة النبوية في ذكر حجة الوداع أنّ النبي محمد حلق رأسه، وكان حلّاقه يومئذٍ معمر بن عبد الله، فبدأ بشقّه الأيمن فحلقه ثم بشقّه الأيسر، وقسّم شعره فأعطى نصفه الأيمن للنّاس يوزّعه الشعرة والشعرتين، وأعطى نصفه الأيسر لأبي طلحة الأنصاري وقيل أعطاه لأم سليم زوجة أبي طلحة، وفي رواية أخرى أنّه أعطى نصفه الأيمن لأبي طلحة خاصّة له، وأعطى نصفه الأيسر لأبي طلحة وقال «اقسمه بين الناس»، ورجّح ابن القيم أن الذي اختصّ به أبو طلحة هو الشقّ الأيسر.


title: شعرات النبي محمد

text: توزّعت الشعرات النبوية في العصر الحالي في عدّة بلدان ونواحي، منها ما حُفظ في متاحف ومنها ما حُفظ في مساجد، ومنا الكثير ما حُفظ عند عائلات وأفراد يتوارثونها عبر الأجيال، أمّا المشهور منها، فهي:


title: برنارد مادوف

text: برنارد مادوف من مواليد 29 أبريل 1938 هو مستشار استثماري، وممول ورجل أعمال ومصرفي أمريكي والرئيس المؤسس لإحدى الشركات الاستثمارية الرائدة في وول ستريت شركة برنارد إل مادوف للاستثمار في الأوراق المالية ذ م م التي أنشئت عام 1960 كما كان الرئيس غير التنفيذي لسوق الأسهم في ناسداك وأكبر محتال مالي معترف به في تاريخ العالم والولايات المتحدة.


title: برنارد مادوف

text: خلال الأزمة المالية 2007-2008 وبتاريخ 12 ديسمبر 2008، ألقى مكتب التحقيقات الفيدرالي (إف. بي. آي) القبض عليه وتجميد كافة أصوله. بتهمة تنفيذ أكبر عملية احتيال عرفت باسم «بونزي»، والتي قدرت النيابة العامة خسائرها ب64.8 مليار دولار أمريكي، استنادا إلى حسابات مادوف من 4800 عميل اعتبارا من 30 نوفمبر 2008. وهي أعلى خسارة تتسبب بها عملية احتيال لمشغل سوق أو موظف أو رئيس مؤسسة مالية حتى الآن، وقد أعلنت بنوك في كل من إسبانيا وسويسرا وفرنسا وإيطاليا وبنوك من دول أخرى ضياع أكثر من مليارات الدولارات بسبب احتيال مادوف. حكم على مادوف في 29 يونيو 2009 بالسجن لمدة 150 عامًا، وهو الحد الأقصى المنصوص عليه في القانون الأمريكي.


title: برنارد مادوف

text: ولد مادوف في نيويورك من عائلة يهودية وزوجته روث مادوف وأنجب منها مارك وأندرو. وتخرج من كلية هوفسترا عام 1960 بتخصص علوم سياسية، ويسكن في روزلين منذ السبيعينات، وله سكن يطل على المحيط في مونت أوك بنيويورك منذ عام 1981، عدا شقته الفاخرة بمانهاتن التي قيمت بأكثر من 5 ملايين دولار. ويمتلك بيوتا في بالم بيتش بفلوريدا وفي فرنسا. ولديه قارب صيد 55 قدم.


title: برنارد مادوف

text: أنشأ مادوف شركته عام 1960 باستثمار مبلغ 10.000 دولار جمعها -كما يدعي- من العمل بالحراسة وتركيب مرشات الحريق.


title: برنارد مادوف

text: بدأ نشاطا ملحوظا بالجمعية الوطنية لتجار الأوراق المالية (NASD)، وهي منظمة ذات إدارة ذاتية لتنظيم تجارة الأوراق المالية. وتعتبر شركته إحدى أكثر خمس شركات نشاطا عند إنشاء ناسداك، وشغل منصب رئيس مجلس الإدارة لناسداك ومجلس محافظيها. وعرفت شركة مادوف بانها "ندفع لاستمرار التدفق"، بمعنى آخر ندفع للسمسار لينفذ أمر العميل وذلك من خلال شركة مادوف". وقد شكك الأكاديميين بأخلاقيات تلك المدفوعات وشبهوها بالرشوة. وقد جادلهم مادوف بأن مادفع للسمسار هو نفسه السعر الذي استلمه العميل.


title: برنارد مادوف

text: وقد جلب الكثير من أقاربه للعمل بتلك المهنة. مثل أخيه بيتر والذي كان المدير العام، وأبنائه مارك وأندرو اللذان انضما للمجموعة بعد أن انهيا دراستهما. وابن اخته تشارلز وينر وابنة بيتر، شانا والتي كانت محامية الشركة. ويبدو أن ابناه كانا يجهلان بالإفلاس الوشيك لشركة مادوف. وحسب ماجاء بالأقوال بأن الأبناء واجها والدهما مستفسرين عن كيفية دفع الشركة المكافآت إذا كانت لا تستطيع الدفع للمستثمرين، فأقر مادوف معترفا بأنه قد انتهى، مما دفعهم بإبلاغ السلطات.


title: برنارد مادوف

text: عمل مادوف كرئيس مجلس إدارة معهد (Sy Syms School of Business) بجامعة ياشيفا اليهودية ومركزها نيويورك وإسرائيل وأيضا أمين صندوق مجلس أمنائه. وقد استقال من منصبه بتلك الجامعة بعد اعتقاله. وشغل أيضا بمجلس مركز مدينة نيويورك الثقافي، وقد تبرع بمبالغ إلى المسارح والمستشفيات. وهو أحد المساهمين الكبار للحزب الديموقراطي.


title: أوين هارت

text: أوين هارت هو مصارع كندي من مواليد 7 مايو 1965 هو الأخ الأصغر للمصارع بريت هارت توفي بسبب سقوطه عندما كان يريد الدخول من أعلى الحلبة يوم 23 مايو 1999 عن عمر يناهز 34 سنة تم تعويض عائلة هارت لوفاة أوين هارت.


title: أوين هارت

text: وُلد أوين هارت في السابع من أيّار/مايو 1965 في كالجاري ألبرتا بكندا. هو فردٌ من أفرادِ عائلة هارت المعروفة في ميدانِ المصارعة، فهو أصغر أبناء العائلة المكوّنة من الزوج ستو والزوجة هيلين هارت وعددٍ من الأبناء. نشأ أوين في منزلٍ مع أحد عشر أخًا: سميث وبروس وكيث وواين ودين وإيلي وجورجيا وبريت وأليسون وروس وديانا.


title: أوين هارت

text: لدى أوين هارت أصلٌ يوناني من خلال جدته لأمه كما له أصلٌ أيرلندي من خلال جده لأمه. والده من أصل اسكتلندي أيرلندي، ولأن والدته هيلين وُلدت في نيويورك فقد كان هارت مواطنًا مزدوجًا من حيثُ الجنسيّة حيثُ يملك جنسية بلده الأم كندا وجنسية والدته التي هي الولايات المتحدة.


title: أوين هارت

text: اكتسب هارت بعض الخبرة في عالمِ المصارعة لأول مرةٍ في قسم مصارعة الهواة في المدرسة الثانوية التي التقى فيها بزوجته المستقبليّة مارثا. لم تكن المصارعة الخيار الأول لهارت كمهنة وذلك كما أوضحت مارثا في كتابها بروكن هارتس حيثُ حاول أوين عدة مرات أن يجد عيشًا مربحًا خارج عالم المصارعة. نُقل عن أوين قوله في فيديو نشرته دابليو دابليو إي أن المصارع الكندي صارعَ خلال فترة وجوده في الجامعة متخفيًا (تحت قناع) باعتبارهِ بولدوج البريطاني الأصلي، ثم صارعَ بعد تخرجه من الجامعة باسمِ برونكو في رويال ألبرت هول في لندن بإنجلترا. نظرًا لأن هذه المحاولات لم تنجح، فضَّل هارت العودة للتداريب في منزل والده كما عمل في الشركة التي كان يُديرها فضلًا عن مشاركتهِ في بعض مباريات المصارعة التي بُثت على آي تي في. عمل أوين هارت على نفسه وعلى تطوير مهاراته طوال سنتينِ كاملتينِ إلى أن تعاون عام 1986 مع بِن بسراب ليفوز الثنائي ببطولة ستامبيد للمصارعة الدوليّة (فئة الفرق). نجاح الفريق ومهارات هارت في البطولة جعلت منه مرشّحًا رئيسيًا وبارزًا لجائزة النجم الصاعد لعام 1987. خسر هارت وبِن بسراب لقب بطولة ستامبيد ليبدأ صراعهما مع الثنائي الآخر جوني سميث وديناميت كيد. سافر هارت في العام ذاتهِ إلى اليابان حيث انضمَّ لنيو جابان برو ريسلينغ مشاركًا في هذه البطولة في عدة جولات لعلَّ أبرزها مباراته الصعبة أمام المصارع الياباني كييشي يامادا، ومباراته القويّة الأخرى ضدّ جوشن ثوندر ليغر. هزم هارت في السابع والعشرين من أيّار/مايو 1988 هيروشي هاسي في بطولة آي دابليو جي بي للناشئين للوزن الثقيل ليُصبح أول مصارعٍ غير ياباني يفوز باللقب الذي فشل في الحفاظِ عليه حيثُ خسر بعد شهرٍ تقريبًا أمام شيرو كوشيناكا وذلك في الرابع والعشرين من حزيران/يونيو 1988.


title: أوين هارت

text: أدى نجاح هارت في اليابان إلى عودته للولايات المتحدة لتوقيعِ عقدٍ احترافي مع الاتحاد العالمي للمصارعة في صيف عام 1988. بدلاً من الترويج لأوين باعتباره الأخ الأصغر لبريت هارت، قرر الاتحاد العالمي للمصارعة جعلهُ مصارعًا مقنّعًا وتقديمه للجمهور على أساس أنه «بطلٌ خارقٌ» وقد لعب هذا الأمر دورًا في مسيرة أوين كما تطوّر أسلوبه داخل الحلبة حيثُ ركّز – باعتباره بطلًا خارقًا مُقدَّمًا من طرف الشركة – على أسلوب الطيران العالي. بدأ أوين هارت مسيرته المهنيّة الجديدة مع دابليو دابليو إي باسمِ ذا بلو بلايزر حيثُ قدم عروضًا جيّدة داخل الحلبة منتصرًا على عددٍ من المصارعين بما في ذلك تيري جيبس وستيف لومباردي وباري هوروويتز، وظهر هارت لأول مرةٍ في برنامج الدفع من أجل المشاهدة في مباراةٍ خماسيّةٍ حينما تعاونَ مع أولتيمت واريور وبروتوس بيفكايك وجيم برانزل وسام هوستون ضد هونكي تونك مان وجريج فالنتين ورون باس وباد نيوز براون ودانجروس داني ديفيس. على الرغمِ من إقصاء ذا بلو بلايزر من قِبل فالنتين، لكن فريقه حقَّق الفوز في المباراة. استمر هارت في المصارعة في دابليو دابليو إي، حيثُ هزمَ عددًا من المصارعين لكنّه فشل في المقابل أمام آخرين بمن فيهم تيد ديبياسي الذي خسر أمامه ليلة الحدث الرئيسي في الحادي عشر من آذار/مارس 1989. كما خسر أمام مستر بيرفكت في راسلمينيا 5.


title: أوين هارت

text: بعد فترة وجيزة من خسارتهِ في راسلمينيا 5، غادر أوين هارت الاتحاد العالمي للمصارعة للعودة لبطولة ستامبيد في اليابان حتى إغلاقها في كانون الأول/ديسمبر 1989، كما عاد في الوقتِ ذاته إلى نيو جابان برو ريسلينغ، ثمّ ذهب عام 1990 إلى ألمانيا للعمل مع جمعية كاتش ريسلنغ. خاض هارت بعد ذلك بعامٍ واحدٍ مباراة ماسكارا ماسكارا ضد المصارع المكسيكي إل كانيك فخسرها مودعًا بذلك لقب ذا بلو بلايزر.


title: أوين هارت

text: ظهر هارت لأول مرة في البرنامج التلفزيوني الذي يحملُ عنوان ورلد تشامبيونشيب ريسلينغ في السادس عشر من آذار/مارس 1991، حيثُ خاض مبارياته الخمسة الأولى ضد مواهب صاعدة مثل مارك كايل، كما شُوهد في مباراةٍ ما وهو يتعاون مع ريكي مورتون.


title: أوين هارت

text: انخرطَت شركة دابليو سي دابليو في مناقشةٍ مع أوين هارت من أجل تسويةٍ عقدٍ معه لكنّ الصفقة لم تتم حيث لم يكن الأخير على استعدادٍ لنقل نفسه وعائلته إلى مقر الشركة في أتلانتا. بدلاً من ذلك، فضَّل هارت العودة لشركة الاتحاد العالمي للمصارعة للمرة الثانية وقد ترتب عن ذلك تفرق أعضاء مؤسسة هارت الشهيرة المؤلفة من شقيقه بريت وصهره جيم نيدهارت، حيثُ بدأ الأول مسيرة فردية له في عالم المصارعة بعيدًا عن المؤسّسة بينما عاد الثاني من الإصابة لينضمَّ إلى أوين مشكّلًا فريقًا عُرف باسمِ المؤسّسة الجديدة.


title: أوين هارت

text: دخل أوين ونيدهارت في صراعٍ مع الأخوين بيفرلي، كما خاضا مباراة واحدة ضمنَ برنامج الدفع مقابل المشاهدة في رويال رامبل في كانون الثاني/ يناير 1992 حيث تغلبا على الفريق الذي عُرف حينها باسمِ الشرق السريع. غادر المصارع نيدهرات في وقتٍ ما الاتحاد العالمي للمصارعة، وهو ما أجبر هارت على الإكمال لوحده حيثُ لعب مباراة واحدة مهمّة على الأقل وكانت في راسلمينيا 8 أمام المصارع سكينر. تعاونَ هارت بعد ذلك مع كوكو بي. وير لتشكيل الثنائي الذي عُرف في عالم المصارعة باسمِ طاقة عاليّة، وقد خاض الثنائي مباراة واحدة ضمن برنامج الدفع مقابل المشاهدة وذلك في سلسلة سرفايفر حيث خسرا أمام فريق شرينكرز. بدأ فريقُ طاقة عاليّة – المكون من هارت وكوكو وير – في الانهيار تدريجيًا حتى تفكَّك بالكامل في بداية عام 1993 حينما بدأ المصارع الكندي مسيرتهُ الفردية من جديدٍ، لكنّه عانى من إصابةٍ في الركبة يوم التاسع من آذار/مارس 1993 في مباراةٍ أمام سكوت شارليز بيغلو وهي الإصابة التي أبعدته عن عالم حلبات المصارعة لمدة شهرين تقريبًا.


title: أوين هارت

text: عندما اندلع نزاعٌ بين بريت هارت وجيري لولر في منتصف عام 1993، وقف أوين إلى جانب أخيه وقاتل ضد لولر في اتحاد المصارعة بالولايات المتحدة، كما فاز أوين في الوقت ذاته بالبطولة الموحدة للوزن الثقيل حينما تغلَّب على تشارلز رايت. في خضّم كل هذا، تعرض المصارع الكندي لإصابةٍ في الركبة صيف عام 1993 وهو ما اضطره لقضاء بعض الوقت بعيدًا عن الحلبة فنُسي النزاع معَ لولر نوعًا ما. عاد هارت إلى الاتحاد العالمي للمصارعة في خريف عام 1993 بعد الشفاء التام من إصابة الركبة في وقتٍ كانت فيه عداوة بريت مع لولر قد انحرفت قليلًا عن مسارها شاملةً مصارعين آخرين. كان من المقرر أن يواجه بريت رفقة كلٍ من أوين وبروس وكيث لولر وفريقه في سلسلة سرفايفر لكنّ لولر لم يتمكن من الوصول إلى العرض لسببٍ ما ونتيجةً لذلك لم يتمكن من الظهور على تلفزيون الاتحاد العالمي للمصارعة. استُبدل لولر بشون مايكلز في مباراةٍ مثيرةٍ شهدت اصطدام أوين وبريت ببعضهما البعض عن غير قصدٍ مما تسبب في إقصاء أوين من الفريق بعدما سقط خارج الحلبة. عاد الأخيرُ بعد المباراة وخاض مواجهة حامية مع شقيقه بريت فيما حاول باقي الإخوة وهم كيث وبروس وستو تهدئة الأمور. أدت هذه المواجهة إلى مغادرة أوين الحلبة بينما كان أشقاؤه ووالده يُشاهدون في فزعٍ انسحابه وأمه هيلين تبكي في الصف الأول. ارتدى أوين في الليلة التالية لباسًا ضيقًا باللونين الوردي والأسود ونظارات شمسية ولباس شارب شوتر لإرسالِ رسالةٍ لشقيقه متحديًا إيّاه بعدما سئم من كونه في ظل بريت الذي رفض التحدي.


title: أوين هارت

text: حاول بريت التصالح مع شقيقه أوين عبر تكوين فريقٍ معه للمشاركة في بطولة العالم للفرق الثنائيّة، كما واجه الاثنانِ فريق كيبيك على اللقب في رويال رامبل في كانون الثاني/يناير 1994. كان كل شيءٍ في البداية على ما يرام بين الأخوين حتى أُصيب بريت في ركبته ولم يتمكّن من مصافحة أوين – الذي كان واقفًا في الزاوية – قصد إشراكه في المباراة. أُصيب أوين هارت بالإحباط بسبب هذا، وعندما أوقف الحكم المباراة بسبب إصابة بريت في الركبة تدخ أوين راكلًا شقيقه في ركبته ثم غادر الحلبة غاضبًا. اتهم أوين الغاضب بعد الواقعة شقيقه بأنه أناني مؤكّدًا على أن ما فعله بضرب ركبة شقيقه المتضررة أصلًا كان أمرًا جيدًا عقابًا له. ساءت العلاقة بين الاثنان ودخلا في صراعٍ محمومٍ حتى واجه بعضهما البعض لأول مرةٍ في راسلمينيا 10 حينما تبَّثَ أوين أخوه الأكبر حتى عدَّ الحكم إلى ثلاثة محقّقًا فوزًا مهمًا عليه. فاز بريت في وقتٍ لاحقٍ من المساء ببطولة دابليو دابليو إي بينما وقف أوين متفرجًا ومشاهدًا في غيرةٍ احتفال بريت في الحلبة. فاز أوين ببطولة ملك الحلبة عام 1994 على رازور رامون بمساعدةٍ من نيدهارت، فحصلَ على لقب «ملك هارتس» أو «ملك عائلة هارت».


title: أوين هارت

text: تنازع أوين وبريت طوال صيف عام 1994، حيث اشتبكا عدة مرات في مبارياتٍ فرديةٍ وفي وقتٍ لاحقٍ في مباريات حماعيّة بعدما انضمَّ بولدوج البريطاني لبريت. جرت مباراتان بارزتان في خلافِ الإخوة هذا: الأول كانت داخل قفصٍ صلبٍ في إطارِ مباريات سامر سلام وانتهت لصالحِ بريت. نالت مباراة الاثنين شهرة كبيرة وحظيت بمتابعة أكبر حيثُ قيّمها ديف ميلتزر بخمس نجوم، أما المباراة الثانيّة فكانت من نوعيّة مباراة الحطاب وقد جرت في السابع عشر من آب/أغسطس حيثُ فاز بها أوين في البداية وأَعلن أنه بطل الاتحاد العالمي للمصارعة في فئة الوزن الثقيل، لكنّ الحكم أمر بمواصلة المباراة إلى أن انتهت لصالحِ أوين من جديد. وجَّه أوين في سلسلة سرفايفر ضربة موجعة لشقيقه حينما خدعه بفضل منشفةٍ ما متسببًا في سقوطهِ خارج الحلبة وبالتالي إقصائه. لقد كلّفت هذه الحيلة بريت اللقب العالمي لصالح بوب باكلوند، كما منع أوين شقيقه بريت من جديدٍ من استعادة اللقب في رويل رامبل عام 1995 عندما تدخل في المباراة بين بريت والبطل الجديد كيفين ناش.


title: أوين هارت

text: اشتبك في الأسابيع القليلة التي تلت رويل رامبل – والتي خسرها بريت بسبب شقيقه – الأخوانِ في عدّة مناسباتٍ إلى أن تفوق بريت على أوين فعليًا، لكنّ الأخير تدارك الأمور حينما فاز ببطولة فُرق الاتحاد العالمي للمصارعة بعدما تغلَّب على فريق ذا سموكينج جانز في راسلمينيا 11. لقد تحدَّى أوين – الذي انضمَّ إليه «شريكٌ غامضٌ» لم يُعلن عنه – فريق جانز في مباراة لقب تبيّن فيها أن الشريك هو بطل العالم السابق يوكوزونا. بعد الانتصار الكبير، عيَّن أوين جيم كورنيت ومستر فوجي مديرين له وهما مديري زميله في الفريق يوكوزونا. دافع الفريق عن اللقب لمدة خمسة أشهر حتى خسره أمام شون مايكلز وديزل، ثمّ استرجعاه للمرة الثانيّة لفترة وجيزة قبل أن يخسراه من جديدٍ لكن هذه المرة لصالحِ فريق ذا سموكينج جانز، واستمرَّ أوين ويوكوزونا في العمل كفريقٍ واحدٍ حتى نهاية العام.


title: أوين هارت

text: انضمَّ ديفي بوي سميث – ويُعرف أيضًا باسمِ بولدوج البريطاني – عام 1995 إلى فريقِ كامب كورنيت، ثمّ بدأ خلال صيف عام 1996 في التعاونِ أكثر فأكثر مع صهره أوين هارت وكذا معَ فيدر الذي كان أيضًا عضوًا في كامب كورنيت. كان أوين معلقًا لحدث كينج أوف ذا رينج (ويُعرف أيضًا باسمِ ملك الحلبة) عام 1996 وقد أظهر دعمًا حزبيًا واضحًا للمصارعينِ فيدر وسميث. ارتدى هارت خلال تلك الفترة ما يُشبه الجبيرة على ساعده الأيمن لعدة أشهر متظاهرًا بالإصابة لكن تبيّن فيما بعد أنها كانت حيلة من المصارع الكندي لاستخدامها كسلاحٍ خلال مبارياته.


title: أوين هارت

text: شاركَ بولدوج وهارت في أيلول/سبتمبر 1996 في عرضٍ مدفوعٍ نجحا خلاله في الفوزٍ بالميدالية الذهبية بعد هزيمة سموكينج جانز. غادر الاثنانِ قاعة العرض المدفوع مع الميدالية الذهبية وأيضًا مع مديرٍ جديدٍ بعدما خدع كلارنس ماسون جيم كورنيت للتوقيع على عقدي البطلينِ الجديدين. بدأت علامات الخلاف مع مرور الوقت تبرزُ للسطح بين الاثنين وتوضّحت أكثر في عرض رويل رامبل حينما قام هارت عن طريق الخطأ بإقصاءِ زميله في الفريق بولدوج. تواصلَ سوء التفاهم بين الزميلينِ في الفريق حيثُ خسرا أمام دوغ فورناس وفيل لافون، أما بولدوج فطردَ مديره ماسون بعد خسارة مباراةٍ أمام براين آدامز الذي كان يُديره ماسون أيضًا وهو ما أثار استياء أوين هارت. ازدادت الأمور سوءًا بين الاثنين بعد بطولة دابليو دابليو إي الأوروبية – حديثة العهد حينها – وذلك بعدما شقَّ الرجُلينِ طريقهما إلى النهائي الذي تُوّج به بولدوج.


title: أوين هارت

text: بعد الاحتفاظ بلقبهما الزوجي ضد فريق هيدبانغرز في الرابع والعشرين من آذار/مارس 1997 من دبليو دبليو إي راو بسببِ عدم أهليَة الفريق الأخير، ازداد التوتر بين الاثنين فطالب هارت الغاضب بمباراةٍ على لقب بولدوج الأوروبي في الأسبوع التالي. بدأت مباراة الاثنين في الواحد والثلاثين من آذار/مارس من نفس العام وشهدت حضورًا جماهيريًا كبيرًا حيث اعتقد الحضور والمشاهدين أن أوين وبولدوج في طريقهم للانفصال أو حتى الدخول في عداوةٍ بين بعضهما البعض، لكنّ مفاجئة حصلت حينما اقتحمَ بريت هارت الحلبة مناشدًا الاثنان بإيقافِ المباراة ومتحدثًا بنوعٍ من التفصيلِ عن أهميّة الأسرة. اتفق الجانبانِ حينها على وضع خلافاتهما جانبًا والانضمام إلى بريت من أجل تشكيلِ مؤسسة هارت الجديدة التي ضمَّت الثلاثي رفقة جيم نيدهارت وصديق الأسرة براين بيلمان.


title: أوين هارت

text: سُرعان ما حصلَ أوين بعد تشكيلِ مؤسسة هارت على أول لقبٍ له في بطولة القارات دبليو دبليو إي حينما تغلَّبَ على روكي ميفيا. بهذا اللقب، أصبحت مؤسسة هارت – وبمعنى آخر الأعضاء المشكّلين للمؤسسة أو المجموعة – تملكُ في خزائنها كل ألقاب الاتحاد العالمي للمصارعة باستثناء اللقب العالمي وهو مما عزز هيمنتها على الاتحاد. توقّفت صحوة عائلة هارت حينما خسر أوين وصهره بولدوج البريطاني لقبهما الزوجي لصالحِ ستون كولد ستيف أوستن وشون مايكلز وذلك في السادس والعشرين من أيّار/مايو 1997 ليدخل أوين في عداوةٍ شديدةٍ بعدها معَ أوستن.


title: أوين هارت

text: حصل أوين وبولدوج على فرصة ثانية لاستعادة لقب الزوجي بعد انسحابِ شون مايكلز بسبب الإصابة. خاض الاثنان عدة مبارياتٍ قتاليّة في إطارِ راو ونجحا في النهاية في التأهل لملاقاة أوستن وميك فولي الذي أعلن نفسه شريكًا للأول. جرت المباراة على لقب الزوجي في الرابع عشر من تموز/يوليو 1997 ونجح أوستن بمساعدةٍ كبيرةٍ من فولي في هزمِ هارت وبولدوج من جديدٍ حارمًا إيّاهم من فرصة استعادة اللقب للمرة الثانيّة تواليًا.


title: أوين هارت

text: كان على هارت خلال بطولة سامر سلام التي أُقيمت في آب/أغسطس أن يُدافع عن لقبه القاريّ ضد أوستن في مباراة كِس ماي آس، حيثُ سيُجبر المصارع الكندي على تقبيل مؤخّرة أوستن في حالة الخسارة عدى عن خسارة اللقب. نفّذ هارت خلال المبارة إحدى حركاته الشهيرة عبر القفز من فوق الحبال مسددًا ضربة قويّة لأوستن على مستوى الجزء العلوي من جسمه وهو ما تسبب في إصابةٍ في رقبته، ومع أنّ أوستن فاز باللقب في ذلك المساء، إلا أنه أُجبر على التخلي عنه بسببِ الإصابة. على الرغم من أن الموقف برمته كان مجرد حادث، قرر الاتحاد العالمي للمصارعة جعله جزءًا من القصة حيث بدأ أوين يرتدي قميصًا منقوشًا كُتب عليه: في إشارةٍ لما فعله بأوستن.


title: أوين هارت

text: خاض هارت مباراة أخرى أمام المصارع فاروق في الحدثِ المعروف باسمِ على اللقب القاري، فنجحَ المصارع الكندي في حسمِ المباراة لصالحه بمساعدةٍ من أوستن، الذي أوضح أنه ساعد هارت في الفوز والاحتفاظ باللقب ليهزمه شخصيًا مؤكّدًا أنه لن يسمح لفاروق أو لأيّ شخصٍ آخر بأخذ اللقب القاري من أوين قبل أن يفعل هو ويثأر لنفسه.


title: أوين هارت

text: تمكّن هارت من الاحتفاظِ باللقب في دورتينِ بعدما استُبعد من المشاركة في سلسلة باد بلود وكذا في حدث سرفايفر في مونتريال، لكنه عاد لمواجهة أوستن فتمكّن الأخير وهو المتعطّش لهذه المباراة من هزمِ هارت في بطولة إنتركونتيننتال آخذًا منه اللقب القاري. نُظّمت في وقتٍ لاحقٍ من تلك الليلة مباراةٌ جمعت بريت هارت وشون مايكلز فتدخل فيها فنس مكمان – وهو مدير الاتحاد العالمي للمصارعة – لصالح الأخير. عُرفت هذه المباراة على نطاقٍ واسعٍ باسمِ خيانة مونتريال وترتب عنها قرارٌ لا رجعة فيه بمغادرة بريت للاتحاد كما طلب بولدوج وجيم نيدهارت إعفاءاتٍ سريعةٍ من عقديهما للانسحابِ من دابليو دابليو إي وتوقيع عقدين جديدينِ في دابليو دابليو سي، فيما اضطّر أوين للبقاء في الاتحاد العالمي للمصارعة كعضو عائلة هارت الوحيد وذلك بسبب التزاماته التعاقدية.


title: أوين هارت

text: لم يُرَ هارت أو يُذكر في برمجة الاتحاد العالمي للمصارعة حتى ظهر بشكل مفاجئ بعد أن احتفظ شون مايكلز بلقبه بعد تجريد كين شامروك من الأهليّة في الحدث الذي يُعرف باسمِ في منزلك: دي جينيريشن إكس، حيثُ هاجم هارت المصارع شون الذي كان قد فاز عليه قبل مدة قصيرة بمساعدةٍ من رئيس الاتحاد. أصبحَ هارت حينها محبوب الجماهير التي لقبته بلقبِ لون هارت فيما أطلق عليه آخرون لقب ذا بلاك هارت. على الجانبِ المقابل، تحدى أوين شون مايكلز على بطولة دابليو دابليو إي للوزن الثقيل في التاسع والعشرين من كانون الأول/ديسمبر 1997 في حدث راو إيز راو، حيثُ أطبق هارت على مايكلز إحدى حركاته القاضيّة عبر محاولة كسر ظهره لكنّ تربل إتش أجل إنقاذ لقب مايكلز ليُعلن الحكم تجريد الأخير من الأهليّة مانحًا هارت اللقب. واصلَ أوين تحقيق المزيد من النجاحات حينما فازَ لاحقًا باللقب الأوروبي من تربل إتش Tوإن لم يكن بشكلٍ مباشر. عانى هارت في وقٍ لاحقٍ من إصابةٍ في الكاحل خلال مباراةٍ ضد باري ويندهام تدخل فيها تربل إتش من جديدٍ، حيثُ صرف انتباه الحكم فيما ضربت شريكته شينا هارت خلف ركبته اليسرى بمضرب بيسبول مُعيدة إيّاه إلى الحلبة أين وضع تريبل إتش قفلًا على كاحل هارت الأيمن متسببًا في إصابةٍ بالغةٍ له ليخسر بذلك اللقب الأوروبي.


title: أوين هارت

text: بعد أربعة أسابيع من راسلمينيا، وأثناء مباراة فرقٍ بين شاروك ضد مارك هنري وذا روك، هاجمَ هارت زميله شامروك مسقطًا إيّاه. شكّل هارت – بعد الهجوم على شامروك – مع ذا روك مجموعة جديدة سُرعان ما دخلت في صراعٍ مع مجموعة دي إكس التي سخرت من هارت عبر ممثلٍ يرتدي زي المصارع الكندي في إشارةٍ له وينطقُ عبارة وهي نفس الكلمة التي شتمَ بها شون مايكلز أوين، حيثُ يقول الأول إن الثاني عبارةٌ عن كتلةٍ صلبةٍ من البراز في وعاء المرحاض الذي وبغض النظر عن عدد مرات غسل مايكلز لم يتمكن من التخلص منها. لقد أصبحَ مصطلح كتلة صلبة مصطلحًا ساخرًا تبِع هارت لبقية حياته المهنية.


title: أوين هارت

text: بقي هارت في الفريقِ الذي كوّنه إلى جانبِ ذا روك طوال عامٍ كاملٍ لكنّ الثنائي بدأا في الابتعاد عن بعضهما البعض مع مرور الوقت. تعاونَ أوين هارت بعد سامر سلام معَ جيف جاريت ثمّ عيّنا ديبرا مديرة لهما على الرغمِ من نشوب بعض المشاكل بين الاثنينِ بسبب مديرة الأعمال الجديدة حسب ما نقلته وسائل إعلام من داخل عالم المصارعة. بعد المباراة التي أصاب فيها هارت بالخطأ دان سيفيرن، قرر الأول على ما يبدو ترك الاتحاد العالمي للمصارعة، من أجل التخلص من قصّة «الإصابة المشروعة» التي ألحقها هارت بأوستن في العام السابق، حاولت الشركة ابتكار قصّة جديدة بعد استقالة هارت حيثُ ظهر مصارعٌ مقنّعٌ يرتدي سترة ذا بلو بلايزر مدعيًا أنه ليس أوين هارت على الرغم من أنه كان واضحًا جدًا من كان تحت القناع. على عكسِ شخصيّة هارت – وبالتالي ذا بلو بلايزر – قبل استقالته، فقد كانت شخصيّة بلايزر متعجرفة نوعًا ما وتتعامل مع كُثرٍ في الاتحاد بنوعٍ من الازدراء. لإثبات أن هارت لم يكن شخصيّة ذا بلو بلايزر الثانيّة التي ظهرت بعد استقالته، فقد ظهر المصارع الكندي رفقة شخصيته القديمة الجديدة لكن الجمهور سرعان ما تبيّن أن الذي يرتدي زيّ تلك الشخصية في الفيديو هو جاريت. في محاولةٍ لاحقةٍ لإثبات أنه لا هارت ولا جاريت من يلعبانِ شخصيّة ذا بلو بلايزر، ظهرت هذه الأخيرة مع الاثنان في نفس الوقت ومع ذلك فقد كان من الواضح أن رجلاً أسود كان يرتدي قناع الشخصيّة وقد تبين فيما بعدُ أنه شريك هارت السابق كوكو بي وير). على الرغمِ من استقالته نظريًا فقد واصل المصارع الكندي الصراع في الاتحاد العالمي للمصارعة حيثُ هزم هو وجاريت في الخامس والعشرين من كانون الثاني/يناير 1999 كين شامروك وبيج بوس مان ليُتوَّجانِ بلقب الزوجي. دافع الثنائي بنجاحٍ عن لقبهما ضد تيست ودي لو براون في راسلمينيا 15، لكنها فشلا في الحفاظِ عليه في حدث راو في الخامس من نيسان/أبريل 1999 بعدما فقداه لصالح كين وإكس باك، ومع ذلك فقد استمر هارت وجاريت في التعاون معًا حتى وفاة الأول في أيار/مايو خلال عرض أوفر ذا إيدج.


title: أوين هارت

text: التقى المصارع الكندي أوين هارت بالمصارعة الكندية الأخرى مارثا جوان باترسون عام 1982. توطّدت العلاقة بين الاثنين مع مرور حتى تزوجا في الأول من تمّوز/يوليو 1989 وحصلا على طفلان: أوجي إدوارد هارت (من مواليد 5 آذار/مارس 1992) وأثينا كريستي هارت (من مواليد 23 أيلول/سبتمبر 1995).


title: أوين هارت

text: تُوفيّ أوين هارت في الثالث والعشرين من أيار/مايو 1999 حينما سقط من علوٍ مرتفعٍ أثناء مشاركته في حدث أوفر ذا كينج. كان هارت في طور النزول – وهو معلقٌ إلى رافعةٍ ما عبر حزام – إلى الحلبة في صالة هاي-في للمشاركة في مباراة ضمنَ بطولة إنتركونتيننتال ضد ذا جود فاذر. تماشيًا مع شخصية البطل الخارق المهرج الجديدة لبلايزر، قُرّر أن يدخل هذا الأخير الحلبة دخولاً دراماتيكيًا حيث تُوصله الرافعة لمستوى مرتفعٍ بقليلٍ فوق الحلبة – بحيثُ يكون آمنًا للمصارع عند النطّ – ثمّ يقفز بطريقةٍ كوميدية يتجاوب معها الجمهور. كان هذا الدخول الدراماتيكي تفصيلٌ عن دخولٍ آخرٍ قام به نفس المصارع في دبليو دبليو إي هيت قبل سرفايفر سيريس عام 1998. أثناء محاولة إنزاله في الحلبة، سقطَ هارت على ارتفاع 78 قدمًا (24 مترًا) ليرتطم بعدها ارتطامًا قويًا بالأرض على مقربةٍ من الجماهير في المساحة الفاصلة بين الحلبة وسياج الحضور.


title: أوين هارت

text: لقد قام هارت بأداء الحيلة بضع مراتٍ فقط من قبل. لم يستطع مشاهدي البثّ المدفوع عبر التلفزيون مشاهدة الحادث بأكمله لكنّ الحضور داخل القاعة شهدوا الإنزال الفاشل مباشرة وهناك منهم من التقط صورًا وفيديوهات لكل ما حصل منذ البداية. بعد السقوط القويّ للمصارع الكندي وتوجّه الطاقم الطبي داخل الحلبة قصد مساعدة الضحيّة، أظهر بث الحدث المباشر الجمهور فقط. أخبر في هذه الأثناء مذيع تلفزيون الاتحاد العالمي للمصارعة جيم روس مرارًا وتكرارًا أولئك الذين يشاهدون البث المباشر المدفوع أن ما حدث للتو لم يكن مبرمجٌ له وأن هارت أصيب بأذى شديد مشددًا على خطورة الموقف. نُقل هارت إلى مركز ترومان الطبي في مدينة كانساس سيتي حيثُ جرت عدة محاولات لإنقاذه لكنه توفي متأثراً بجراحه عن عمرٍ ناهز الـ 34 عامًا وذلك بسبب النزيف الداخلي الناتج عن الإصابة الكليلة.


title: أوين هارت

text: اختارت إدارة الاتحاد العالمي للمصارعة بشكلٍ مثيرٍ للجدل مواصلة العرض، وكان جيم روس قد أعلن في وقتٍ لاحقٍ عن وفاة هارت لمشاهدي البث المدفوع لكنه لم يُعلن ذلك صراحة للجمهور والحضور. في عام 2014 (أي بعد خمسة عشر عامًا من وفاته) بثت شبكة دابليو دابليو إي الحدث لأول مرة حيثُ عرضت تنويهًا قبل البدء تُنبه فيه المعجبين بوفاة هارت أثناء البث الأصلي، معلّقة خلال العرض:


title: أوين هارت

text: في الأسابيع التي أعقبت وفاة هارت، تركز الكثير من الاهتمام على الحزام الذي استخدمه المصارع الكندي في تلك الليلة خاصة على الزناد سريع التحرير ومزالج الأمان. عندما يُنزل شخصٌ ما من العوارض الخشبية نحو الحلبة، تكون هناك في العادة مزالج احتياطية تُغلق لأغراض السلامة وهذا ما لم يكن متوفّرًا في حالة أوين. رفعت عائلة المصارع الكندي بعد أربعة أسابيع من الحدث دعوى قضائية ضد الاتحاد العالمي للمصارعة بشأن مدى خطورة وسوء التخطيط للحركة وأن نظام الحزام كان مُعيبًا. توصَّل الطرفانِ بعد أكثر من عامٍ ونصف وتحديدًا في الثاني من تشرين الثاني/نوفمبر 2000 إلى تسويةٍ تضمّنت دفع الاتحاد لـ 18 مليون دولار أمريكي لعائلة هارت. كانت الشركة المُصنّعة لنظام الحزام هي الأخرى مُدعى عليها من عائلة هارت التي سحبت القضية بعد التوصل إلى تسوية. استخدمت مارثا – زوجة الراحل – الملايين التي حصلت عليها كتعويضات لتأسيس مؤسسة أوين هارت، كما نشرت عام 2002 كتابًا عن حياة هارت بعنوان بروكن هارتس: حياة وموت أوين هارت .


title: أوين هارت

text: بُثَّت حلقة خاصة من دابليو دابليو إي راو في الرابع والعشرين من أيار/مايو 1999 أي في الليلة التي تلت وفاة هارت وأُطلق على تلك الحلقة اسم راو هي أوين حيث بُثت من مركز كيل في سانت لويس. ألغت الشركة جميع الأحداث والمنافسات بشكلٍ مؤقت، كما منح الاتحاد العالمي للمصارعة الحقّ للمصارعين في العمل أم لا في تلك الفترة. دعا هوارد فينكل خلال الحدث لروحِ هارت، فيما ظهر على اللوحة الكبيرة مقطع فيديو يظهرُ فيه رئيس الاتحاد فينس مكمان وهو يُكرّم روح المصارع الكندي الراحل. سُئل خلال البث عديدٌ من المصارعين عن شخصية عن هارت ومدى قربهم منها. كان رفاق هارت السابقين وخاصة الذين شكّلوا ثنائيًا معه عاطفيين بدرجة كبيرة ولعلَّ أبرزهم مارك هنري الذي بكى وهو يقرأ قصيدة كتبها في ذكرى هارت، كما ظهر ميك فولي الذي قالَ إن هارت كان المصارع المفضل لابنه وقد حصل بفخرٍ على قصّة شعرٍ مثل أوين.


title: أوين هارت

text: تحدث المصارع جون برادشو ليفيلد عن كيف أنفق هارت أموالًا أقل من معظم المصارعين وذلك لأنه أراد التقاعد مُبكّرًا وقضاء بعض الوقت مع عائلته، كما ألقى صديق أوين ذا روك خطابًا قصيرًا قبل دخوله في مباراة ضد فال فينيس. انتهى البث بخروج ستون كولد ستيف أوستن لتحية خاصة لهارت من خلال تسلق الحبل الشائك ثمّ ترك بيرة واحدة في الحلبة (لأوين). كان الغياب الملحوظ الوحيد عن هذا العرض هو ذا أندرتيكر حيث قرر زيارة صديقه الحقيقي بريت هارت. حصل عرض التكريم هذا على تقييم 7.2 من 10 على تصنيفات نيلسن، مما يجعله العرض الأعلى تقييمًا في تاريخ عروض راو حينها. أشار شون مايكلز في سيرته الذاتية التي كتبها فيما بعد أن نظَّمَ الاتحاد العالمي للمصارعة في الواحد والثلاثين من أيار/مايو 1999 مباراة جمعت بين جيف جاريت وذا جود فاذر على بطولة إنتركونتيننتال ونجح الأول في حسمها لصالحه قبل أن يُهديها لروح زميله الراحل. جرت في الرابع من تشرين الأول/أكتوبر 1999 (أي بعد خمسة أشهر من وفاة أوين) مباراة جمعت بريت هارت وكريس بينوا على بطولة دابليو دابليو سي نيترو تكريما لروح أوين في نفس الساحة التي سقط فيها وفارق الحياة.


title: أوين هارت

text: كان يُنظر إلى هارت على نطاقٍ واسعٍ على أنه أحد أفضل الممثلين في الحلبة في الاتحاد العالمي للمصارعة، بل أطلقت عليه قناة فوكس سبورتس لقب «العبقري». اعتُبر أوين هارت أحد أعظم المصارعين المحترفين على مرِّ العصور وذلك بشهادةِ عددٍ من الزملاء في الصناعة. أصدرت ديانا شقيقة هارت عام 2001 كتابها الأول بعنوان تحتَ السجّاد الذي تناول موضوع الأسرة. صدر الكتاب بعد وفاة أوين وأثار الكثير من الجدل حينها. رفعت مارثا هارت أرملة أوين دعوى قضائية بشأنِ الكتاب حيثُ ادعت أن ديانا أدلت بتصريحاتٍ غير دقيقة وغير مسؤولة عنها وعن أسرتها، كما قالت إن الكتاب مليءٌ بالتحريفات والافتراءات غير المبررة التي تحاول تدمير سمعة العائلة. رفعت مارثا في حزيران/يونيو 2010 دعوى قضائية ضد الاتحاد العالمي للمصارعة بسبب استخدام الأخير لاسم أوين وشكله بالإضافة إلى الصور الشخصية لعائلة هارت في برنامجٍ ما دون دفع رسوم الملكيّة. كان من المقرر أن تُعرض القضيّة على محكمة محليّة في الولايات المتحدة في حزيران/يونيو 2013 لكنّ تسوية توصلّ لها الطرفانِ في نيسان/أبريل 2013 لم يُكشف عن تفاصيلها.


title: أوين هارت

text: أصدرَ الاتحاد العالمي للمصارعة برنامج أوين: هارت أوف جولد على دي في دي وبلو راي في السابع من كانون الأول/ديسمبر 2015 في المملكة المتحدة وفي الولايات المتحدة، كما كشفت نهاية الموسم الثاني من برنامج الجانب المظلم من الحلبة عن تفاصيل حول مسيرة أوين في المصارعة وإرثه وموته. سمَّى المصارع كيفن أوينز ابنه على اسم هارت تكريمًا له، طَلَبَ مارك هنري أثناء توجّهه لقاعة المشاهير في عام 2018 من مارثا هارت السماح لزوجها الراحل بإدراجِ اسمه في القاعة، لكنّ مارثا رفضت ضمنيًا حينما وجّهت انتقادًا صريحًا لقاعة مشاهير الاتحاد قائلة:


title: اخوة الدم (مسلسل)

text: أخوة الدم - عيال وهدان هو مسلسل درامي، بدوي، رومانسي، و تشويق من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، إخراج حسن أبو شعيرة، كتابة مصطفى صالح، بطولة ياسر المصري، زهير النوباني، و عبير عيسى، واخرون.


title: اخوة الدم (مسلسل)

text: يعكس المسلسل حياة البادية ومنظومة الحياة الإجتماعية بكل ما فيها من حب وحرب وفروسية وثأر كذلك العادات والتقاليد الأصيلة بكل ما تحمله من قيم ومبادئ سامية ونبيلة، ويتطرق أيضا إلى مرحلة المستشرقين الذين كانوا يوثقون أهم الأحداث في المنطقة العربية بشكل عام والبادية بشكل خاص.


title: اخوة الدم (مسلسل)

text: تتمحور أحداث العمل على الموروث الشعبي في البادية العربية، معتمداً في خيوطه الرئيسية على بعض التقاليد العربية الأصيلة مثل (أخوّة الدم)، التي تعد بمثابة توأم الروح للأخوّة في البادية، فتتشابك الاحداث، لتبدأ الحكاية من هيام رماح في الصحراء، ومغادرة أمه وابنائها طلفاح ووضاح إلى ديرة غير ديرتهم، وما رافق ذلك من احداث شيقة، نسجت خيوطها الدرامية بعناية.


title: اخوة الدم (مسلسل)

text: يرفض الشيخ دحام تزويج كرمة لرماح ابن اخيه ودهان فيقرر الرحيل، ويلاقي حتفه على ايدي قطاع الطرق. ثم يوافق الشيخ دحام على زواج رماح شرط أن ياتيه بفرس الشيخ دهاج مهرا لها فيغادر ليجلب المهر فيصادف رجلا يخبره أن لصوصا قاموا بسرقة فرسه فيطاردهم ويعيد الفرس اليه ويفاجأ بأنه الشيخ دهاج الذي يقوم باهدائه الفرس ويرسل ابنه شايش لمرافقته إلى قبيلته فيقع نظره على كرمة فيقع في حبها ويتزوجها دون أن يبوح رماح بشيء، ثم تخبر كرمة زوجها بقصة حبها لرماح فيذهل من اثاره.


title: اخوة الدم (مسلسل)

text: يلتقي رماح بماري وتصطحبه إلى مصر، فيدخل بصراع مع شقيقها (الفرد) الذي يحاول قتله، الذي يحاول قتله، فيعود إلى دياره، وتعود ماري باحثة عنه لكنها تجده جريحاً على وشك الموت، فتقوم بإسعافه بعد ذلك يبدي دحام ندمه على ما اقترفه معه ومع اخوته، ويقوم شايش بزفاف كرمة لرماح حفظا لأخوة الدم التي بينهما.


title: اخوة الدم (مسلسل)

text: ياسر المصري، زهير النوباني، عبير عيسى، نبيل المشيني، نادرة عمران، عبد الكريم القواسمي، ماغو حداد، منذر رياحنة، أحمد العمري، هشام حمادة، عبد الكريم الجراح، خالد الغويري، وغيرهم.


title: آلة تبريد

text: التبريد والتكييف مجال من المجالات ذات الازدهار المستمر في العالم، وبالأخص في البلاد النامية، حيث أنه غالباً لا يوجد مجال صناعي أو علمي، لا يعتمد في ناحية من نواحي علم التبريد والتكييف: فمنذ قرون طويلة استخدم قدماء المصريين أوعية فخارية لتبريد مياه الشرب. بعد ذلك اكتشف مجموعة من رجال الاسكيمو جثة حيوان منقرض منذ فترة طويلة مدفون في الجليد بحالة جيدة انتشر بعد ذلك استخدام الجليد في حفظ الأغذية في مناطق تواجدة.


title: آلة تبريد

text: هو العلم الذي يدرس درجات الحرارة المنخفضة جدا وتوليد درجات الحرارة المنخفضة. ويستخدم في ذلك غازات مسيلّة مثل النتروجين السائل أو الهيليوم السائل، ومن البديهي أن العملية تبدأ أولا بتسييل غاز النيتروجين وتسييل غاز الهيليوم.


title: آلة تبريد

text: قبل أن نخوض في تفاصيل دورة التبريد يجب أن نتعرف أولا على بعض القوانين الأساسية والتي تعتمد عليها جميع أنظمة التبريد وهي خمسة قوانين أساسية وهي :


title: آلة تبريد

text: للتبريد دورة تسمى دورة تبريد تقوم بها آلة تبريد وتسمى بالإنجليزية Chiller وبالألمانية Kühlmaschine تعمل بمثابة طلمبة حرارية، تمتص الحرارة من جو الغرفة المراد تبريدها وتطردها إلى الجو الخارجي فيبرد هواء الغرفة، ونشعر بالراحة والاستجمام (اقرأ تكييف الهواء).


title: آلة تبريد

text: يتبخر السائل باكتسابه حرارة ويتكثف عندما تنتزع حرارة منه . فالتبريد عملية دورية يتحول فيها السائل من الحالة السائلة إلى الحالة الغازية ثم إلى حالة سائلة ثم حالة غازية وهكذا. فلكي يتبخر سائل لا بد وأن يحصل على حرارة، بينما عند التكثيف يتم طرد جزءا من الحرارة الكامنة في الغاز مرة أخرى.


title: آلة تبريد

text: وظيفة الضاغط في دورة الانضغاط هي رفع ضغط بخار السائل الوسيط من ضغط منخفض إلى ضغط أعلى، فترتفع درجة حرارة البخار المنضغط وتتسرب الحرارة عن طريق أنبوب المكثف إلى الخارج .


title: آلة تبريد

text: وظيفة المكثف في دورة انضغاط البخار هي استقبال بخار وسيط التبريد الساخن العالي الضغط والقادم من الضاغط، وتخليصه من الحرارة التي امتصها في المبخر وهذه الحرارة عبارة عن حرارة التحميض والحرارة الكامنه وكذلك الحرارة الناتجة عن شغل الضاغط وتطرد هذه الحرارة إلى الوسط المحيط فإذا كان الوسط المحيط هو الهواء سمي المكثف بالمكثف المبرد بالهواء (هوائياً) وإذا كان الوسط المحيط ماء سمى المكثف بالمكثف المبرد بالماء (مائيا) أما إذا كان التبريد بالمكثف وسيط التبريد مرة أخرى إلى سائل.


title: آلة تبريد

text: الغرض من صمام التحكم هو التحكم في سريان وسيط التبريد من جانب المكثف ذي الضغط العالي في الدورة إلى المبخر ذي الضاغط المنخفض. فهذا الصمام يبخ سائل التبريد القادم من المكثف في نصف دائرة المبخر يتمدد السائل ويتبخر.


title: آلة تبريد

text: يتحقق خفض الضغط باستخدام فوهة ذات سريان متغير إما من درجة التحكم أو ذات وضعين، ويمكن تقسيم أنواع صمامات التحكم إلى :


title: آلة تبريد

text: تستخدم هذه الصمامات عند مدخل المبخر لتخفيض ضغط سائل وسيط التبريد للتحكم في معدل سريانه خلال المبخر، وتوجد نوعيات مختلفة للضغط والتحكم في بعض المتغيرات الأخرى المؤثرة في دوائر التبريد


title: آلة تبريد

text: وتعتبر أبسط أنواع الصمامات وذلك لخفض الضغط لتغير معدل سريان سائل وسيط التبريد، وليس بها أي مستشعر وتستخدم مع أحمال التبريد شبة الثابتة مثل المصانع إنتاج الثلج .


title: آلة تبريد

text: وظيفته الأساسية خفض ضغط سائل وسيط التبريد إلي ضغط المبخر، كما يقوم بوظيفة التحكم في معدل سريان وسيط التبريد ليتناسب مع تغيرات الحمل الحراري . ويعمل هذا الصمام للحفاظ علي درجة تحميص ثابتة عند مخرج المبرد مما يضمن التحول الكامل لسائل التبريد إلى الحالة الغازية الكاملة .


title: آلة تبريد

text: - لهذه الصمامات سعات مختلفـة تعتمد علي نوع وسيط التبريد، والأحمال الحرارية للمبخرات ودرجات الحرارة في كل من المبخر والمكثف وفرق الضغط الحقيقي قبل وبعد الصمام، وينقسم هذا الصمام إلي نوعين : نوع التعادل الداخلي ويستخدم في المبخرات ذات القدرة الصغيرة والتي يكون فاقد الضغط خلاله صغير، ونوع التعادل الخارجي في المبخرات الأخرى .


title: آلة تبريد

text: يعمل هذا الصمام عن طريق محبسين، أحدهما لدرجة الحرارة والآخر للضغط . وعن طريق جهاز إلكتروني يمكن التحكم بدقه في درجة تحميص وسيط التبريد عند مخرج المبخر، وبالتالي يتشابه عمله مع عمل صمام التمدد الترموستاتي.


title: آلة تبريد

text: وظيفته الأساسية خفض ضغط سائل وسيط التبريد إلي ضغط المبخر، ويعمل هذا الصمام علي الحفاظ علي ضغط شبه ثابت داخل المبخر، ومع تغير الحمل الحراري علي المبخر والتغير الذي يطرأ نتيجة لذلك في ضغوط المبخر، فأن هذا الصمام يعمل لأعادة الاتزان لضغط المبخر بالسماح بمرور كميات أكبر أو أقل من سائل التبريد، مستجيباً بذلك لتغيرات الحمل الحراري .


title: آلة تبريد

text: وظيفة صمام العوامة خفض ضغط سائل وسيط التبريد إلي ضغط المبخر، وهو مزود بعوامة تتأثر بمنسوب السائل داخل الإناء المثبت عليه هذا الصمام، مما يسمح بمرور السائل بمعدلات تتناسب مع الحمل الحرارى للمبخر الذي يعمل عن طريق الغمر والمتصل بالإناء المذكور .


title: آلة تبريد

text: الوظيفة الأساسية لها هي خفض ضغط سائل وسيط التبريد إلي ضغط المبخر، كما أنها تعمل علي تغير معدل مرور سائل وسيط التبريد بعرقلته في حالة زيادة الغاز داخل الأنبوبة أو زيادته بزيادة السائل داخل الأنبوبة ليناسب كل ذلك مع الأحمال الحرارية المتغيرة على المبخر


title: آلة تبريد

text: في المبخر يتبخر وسيط التبريد ويتمدد في الضغط المنخفض في المبخر . وبتمدد بخار الوسيط تنخفض درجة حرارته، ونظرا لأن الأنبوب المتعرج للمبخر موجودا على ناحية الغرفة المراد تبريدها، يكتسب المبخر حرارة من هواء الغرفة فتنخفض درجة حرارة الغرفة ( يستمد وسيط التبريد حرارته الكامنة للتبخر من تلامسه لهواء الغرفة ) .


title: آلة تبريد

text: وهناك أجزاء أخرى في دورة التبريد ضرورية لسلامة عمل هذه الأجراء الرئيسية أو تمكينها من أداء عملها وسوف تجد هذه الأجزاء في أي وحدة تبريد سواء أكانت هذه الوحدة وحدة تبريد تجارية أو صناعية أو وحدة تبريد منزلية وهذه الأجزاء الإضافية هي :


title: آلة تبريد

text: يقوم بتخزين وسيط التبريد الموجود بدائرة التبريد، يعمل على ضمان دخول وسيط التبريد على شكل سائل للمبخر .


title: آلة تبريد

text: تقوم العين الزجاجية بتبين حالة وسيط التبريد إذا كان غاز\سائل أو خليط بينهما وتبين إذا كان هنالك رطوبة إذا كان لونها اصفر وإذا لا يوجد يكون لونها اصفر وإذا تواجد فقاعات فهذا يعني أن النظام يحتاج إلى شحن المزيد من وسيط التبريد


title: آلة تبريد

text: استعملت آلة التبريد بالهواء قديماً على نطاق واسع قبل أنتشار آلات التبريد البخارية العاملة على الأمونيا والفريونات، وسميت بالهوائية لأنها تستعمل الهواء وسيط تبريد، وتتألف الدورة المبسطة لآلة التبريد الهوائية من أربعة عناصر رئيسية وهي:


title: آلة تبريد

text: براد (غرفة تبريد)ـ ضاغط ـ مبّرد ـ ممدد توربيني. ويستفاد من آلة التبريد بالهواء على نطاق واسع في عملية تكييف الهواء داخل الطائرات التجارية. وقد تم حالياً رفع أداء هذه الآلات بعد استعمال المبادلات الحرارية الإرجاعية فيها.


title: آلة تبريد

text: يتم في آلة التبريد بالامتصاص نقل الحرارة من الوسط المبرد ذي درجة الحرارة المنخفضة إلى الوسط الخارجي ذي درجة الحرارة المرتفعة عن طريق صرف طاقة حرارية في حين يتم في آلة التبريد الضاغطة البخارية صرف قدرة ميكانيكية. ويستخدم في هذه الآلة جسما تشغيل على الأقل وهما وسيط التبريد والمادة الماصة له. ولقد انتشر في الوقت الحاضر استعمال آلات التبريد العاملة على الماء ومع الأمونيا أو الليثيوم.


title: آلة تبريد

text: يبيّن، مكوّنات آلة التبريد بالامتصاص وهي: وعاء الامتصاص، المضخة، المكثف، صمام التمدد، المبخر، ومولد البخار.


title: آلة تبريد

text: هناك عدة أنواع من آلات التبريد بالامتصاص منها ما يعمل بوجود مضخة كما في آلة التبريد بالامتصاص مع ضاغط ناظم بخاري التي تستعمل حين تكون درجة حرارة المنبع الحراري للمولد منخفضة.


title: آلة تبريد

text: تستخدم دورات التبريد بالامتصاص التي تعمل من دون مضخة في البرادات المنزلية والمكيفات، وتمتاز هذه الآلات بعدم وجود أي أجزاء متحركة فيها، مما يساعدها على العمل مدداً طويلة من الزمن من دون الحاجة إلى أي صيانة تذكر.


title: آلة تبريد

text: يمكن إنتاج الأثر التبريدي باستخدام المزدوجة الحرارية التي تتألف من مادتين من أنصاف النواقل، تصل بينهما البعض صفيحتان معدنيتان تشكلان قطبي المزدوجة الحرارية، وذلك بإمرار تيار كهربائي بينهما. وتدعى الآلات التي تعمل وفق هذا المبدأ بآلات التبريد الكهروحرارية التي تمتص فيها كمية من الحرارة في القطب البارد (السالب)، وتنتشر كمية من الحرارة من القطب الموجب. تمتاز أجهزة التبريد (البرادات) العاملة على مبدأ المزدوجات الحرارية بأنها سهلة النقل والصيانة ولا تحتوي على أجزاء متحركة، إضافة إلى كون هذه المبردات تعمل من دون الحاجة إلى وسيط تبريد. إلا أن هذه الآلات غير اقتصادية بالمقارنة مع آلات التبريد البخارية عند فرق درجات حرارة بين القطبين كبير نسبياً.


title: آلة تبريد

text: أهم تطبيقات التبريد الكهروحراري: أجهزة التبريد وتكييف الهواء المستخدمة في الغواصات، والتحكم بدرجة حرارة الأجهزة الإلكترونية، وتبريد المعدات العلمية.


title: آلة تبريد

text: حفظ المواد الغذائية، وإنتاج الجليد، ونقل المواد المبردة والبرادات المنزلية والبرادات التجارية، وتكييف الهواء.


title: أحلام الفتى الطايش (فيلم)

text: وحيد فريد شاب طائش، مستهتر، بوهيمي، عاطل ومن عائلة ميسورة، يحلم بالنجومية والشهرة، وأن يصبح لاعب كرة مرموق أو ممثل عالمي أو رجل مهم توضع صورته على الدولار، ويعيش أحلامه وسط نجمات مجلات البلاي بوي الجنسية، ويفبرك صورهن مع صورته ويعلقها على حائط غرفته، في الشقة التي يعيش فيها مع والده المراهق الثري فريد فتح الباب الذي يعيش قصة حب عنيفة، من طرف واحد، مع جارته الفنانة التشكيلية والتي تقضي أوقاتها في رسم اللوحات، وتحلم بتزويج ابنتها الطبيبة البيطرية هيام، والتي كانت تحلم بفارس أحلام مقطع السمكة وديلها وله مغامرات طائشة ويأكل الشطة ويشرب الخمر. يطلب المراهق فريد فتح الباب، من إبنه وحيد أن يساعده في الزواج من جارته أم هيام، وأن يتصل بها ويحدد معها ميعاد للزيارة، وتظن الجارة أن وحيد سيأتي ومعه والده لخطوبة ابنتها هيام، ويحدث سوء الفهم، عندما تدعوا أم هيام أقاربها لحضور خطبة ابنتها، ويجد وحيد نفسه متورطاً في خطوبة الدكتورة هيام، ويخاف هو ووالده من إيضاح الحقيقة، خوفاً من صدمة أم هيام. يتوسط فريد فتح الباب، لدى زميل دراسته شوكت بيه مدير شركة التأمين، ليعمل وحيد بالشركة، ورغم أن شوكت بيه رجل دوغري، ولايحب الوسايط إلا أنه يقبل تعيينه في الشركة، دون إخباره بتوسط والده، كما أن صديق وحيد، الكومبارس شريف الشريف الذي يعيش أيضا أحلام النجومية، ويكتفي بالأحلام، يقترح على ه التأمين على سيارته، وبعد أن يتم التأمين بدقائق، تتهشم السيارة أمام الشركة، ويمده شريف بطلب تأمين على الدوبلير مليجي، صاحب الجسم الرياضي، وبعد أقل من دقيقة من قبول التأمين، يسقط مليجي في بئر المصعد، ويشعر وحيد باليأس والإحباط، من حياته العاطفية مع هيام، وحياته العملية الفاشلة بشركة التأمين، ويقترح على ه شريف التأمين على الممثلات، ويسأله وحيد عن الممثلة نيللي كريم، ويدعى شريف أنها صديقته، ويمده بتليفونها الذي أخذه من لبيستها. يتصل وحيد بنيللي كريم ٢٠ مرة ولم ترد على ه بسبب إنشغالها بالتصوير، بينما تهديه خطيبته هيام كلب صغير، مريض بالجرب، وتطلب منه العناية به، كإختبار لمعرفة كيف سيعاملها بعد الزواج، ويتخلص وحيد من الكلب الجربان، الذي يعود مرة أخرى للمنزل، وعندما تذهب نيللي كريم لحجرتها بالاستوديو، تتصل بوحيد وتطلب منه مقابلتها في الإستوديو، ولكنه يحدث كثير من الهرج والمرج، بمكان التصوير، ويصاب بجرح في رأسه، وفي اليوم التالي تتصل به نيللي للإطمئنان، وتدعوه للمقابلة في أحد المطاعم التي تقدم الطعام الحريف، وتدفعه نيللي لتناول الشطة التي لا يحبها ولا يتحملها، ومن أجلها يأكل الشطة، ويصاب بتلبك معوي، وعندما لا يجد مكانا في التواليت، يسرع للمنزل، تاركاً حقيبته مع نيللي، التي تفتحها وتشاهد صوره مع الجميلات، وتظن أنه دون جوان، وتذهب لزيارته بمنزله، لإعادة حقيبته، ويخبرها والده بأن واحدة بالأمس ضحكت على ه، وقدمت له الشطة التي لا يحبها، فأسرعت نيللي بالمغادرة قبل إنكشاف أمرها، وعندما إتصل بها أخبرته انها بالنادي تلعب الإسكواش، فأدعى مهارته في اللعبة، وتوجه للنادي ولعب مع مدربها الكابتن عمر ويتلقي علقة ساخنة، وتكتشف نيللي أنه لم يلعب الإسكواش من قبل، وترى نيللي أن الموضوع ليس بوليصة تأمين، وتسأله عن الدافع لتحمله كل ذلك، فيخبرها بأنه حظه التعس، فعندما يحب بجد، تكون الحبيبة ممثلة، الفارق بينه وبينها كبير، ولكن نيللي التي تحمل قلبا مثل باقي البنات، يتحرك قلبها نحو وحيد، ورحبت بحبه، فعاش معها الحلم الجميل، قبل أن تستفيق وتشعر بتسرعها، وتخلص وحيد من كل الصور المتواجدة بحوائط حجرته، ووضع صورة كبيرة لنيللي كريم، ولكن هيام أفسدت كل شيء، بمقابلتها لنيللي، وأخبرتها بأنها خطيبة وحيد، وحذرتها من الإقتراب من خطيبها، وصدمت نيللي، وقررت قطع العلاقات مع وحيد، وقبول الفيلم المعروض على ها تصويره في الخارج، وإستعدت للسفر. قام فريد بإنقاذ إبنه، وصارح جارته وابنتها بسوء الفهم، وانه جاء لخطبة الأم وليس هيام، وتعاون الجميع على لم شمل نيللي على وحيد وتوضيح الصورة امام نيللي، والتي عدلت عن السفر وإرتبطت بوحيد فريد.


title: أرجون كابور

text: أرجون كابور، ، ، (وُلِد في 26 يونيو، 1985 بِمومباي، الهند-)، ممثل هنديّ في أفلام بوليوود. هُوّ ابن المنتج السينمائي بوني كابور. بعد أن عَمِل كمُساعد مُخرج ومُنتج مُشارك في عددٍ من الأفلام، أصبح أرجون ممثلاً في أول فيلم له مع المخرج حبیب فیصل وهو فيلم الدراما والرومانسية إيشاقزادي عام 2012 فرُشِح عن هذا الفيلم لجائزة أفضل ممثل في أول ظهور من جوائز فيلم فير.


title: أرجون كابور

text: في عام 2014 لعب أرجون دور البطولة في فيلمان نجحوا تِجارياً وتخطوا حاجز الـ 100 كرور روبيه وهُما فيلمي جونداي وشاركه البطولة بريانكا شوبرا ورانفير سينغ وفيلم ولايتان حيثُ شاركته البطولة عاليا بهات. وقد تلقى مُراجعات إيجابية من النقاد في أغلب أفلامه حتى الآن.


title: أرجون كابور

text: وُلِد أرجون في 26 يونيو، 1985 بِمومباي، الهند لأب وأُم هنديان هُما المنتج المخضرم بوني كابور وسيدة الأعمال والمُنتجة التي توفيت قبل ثلاث أسابيع من عرض فيلم إيشاقزادي أولى أفلام أرجون بسبب مرض السرطان ، ومما يجب الإشارة إليه هُوّ أنَّ أرجون حفيد المُخرج القدير وابن أخ الممثل سانجاي كابور والممثل العالمي أنيل كابور وهذا يعني أنَّ الممثلة ومُصممة الأزياء سونام كابور تكون ابنة عم أرجون كابور، لديه شقيقة واحدة هيّ أنشولا كابور.


title: أرجون كابور

text: عندما أصبح عُمره 10 سنوات قرر والده بوني تركه وترك أخته وطلق زوجته مُنى حتى يتزوج من الممثلة المعتزلة سريديفي، ومنذُ ذاك الحين انفصل أرجون عن والده فقامت والدته بتربيتهم وحدها وظل أرجون بعيداً عن والده سنين طويلة يرفض مقابلته أو التحدث معه بسبب ما فعله حتى أصبح شاباً عندها بدأ يتقبل زوجة والده سريديفي ويتقبل معها أولادها وإخوته من أبيه وهُم جاهانفي كابور وخوشي كابور وبدأت علاقته بأبيه تتحسن شيئاً فشيئاً، ويقول أرجون في إحدى مُقابلاته مع كاران جوهر عن هذه الفترة من حياته:


title: أرجون كابور

text: تلقى تعليمه في مدرسة "Arya Vidya Mandir"، بقي في هذه المدرسة حتى السنة الأخيرة من الثانوية وبعد فشله في امتحانات السنة الأخيرة قرر ترك دراسته. أثناء مرحلة المُراهقة وأوائل العشرينيات عانى أرجون من السُمنة المفرطة والوزن الزائد حتى بلغ وزنه 140 كيلو غرام ويقول عن هذه المرحلة من حياته أنّه كان دائماً قذراً وغاضباً وعديم الثقة بالنفس.


title: أرجون كابور

text: عندما أصبح بعُمر 18 عاماً بدأ أرجون بمواعدة أربيتا خان أخت الممثل سلمان خان ولكنهما انفصلا بعد سنتين من بدء العلاقة وقد تزوجت أربيتا في عام 2014 من رجل آخر.


title: أرجون كابور

text: دخل عالم بوليوود في عام 2003 كمُساعد مُخرج مع المخرج بفيلم غدا قد يأتي وقد لا يأتي الذي كان من بطولة شاروخان وسيف علي خان وبريتي زينتا. ويقول أرجون كابور أنّه عام 2007 ساعد ذات المخرج في فيلمه التالي وهو فيلم سلام إشق الذي كان من بطولة سلمان خان وبريانكا تشوبرا وأنيل كابور وجوهي تشاولا وجون أبراهام وغوفيندا وأكشاي خانا وفيديا بالان وسهيل خان وعائشة تاكيا، ثُمّ عَمِل كمنتج مشارك لفيلمين من أفلام والده الإنتاجية وهُما فيلم ممنوع الدخول عام 2005 وقد كان من بطولة سلمان خان وأنيل كابور وفاردين خان وإيشا ديول ولارا دوتا وبيباشا باسو، وفيلم "Wanted" عام 2009 الذي كان من بطولة سلمان خان وعائشة تاكيا وفينود خانا.


title: أرجون كابور

text: ساهمت كل هذه الأفلام التي عمل بها أرجون وكانت من بطولة سلمان خان بتعزيز رابطة العلاقة بين سلمان وأرجون وكان أرجون آنذاك سميناً خجولاً فبدأ سلمان خان من عام 2005 يُحفزه حتى ينحف ويستعيد لياقته وساعده حتى يتعلم التمثيل والرقص، وفي الحقيقة لم يكُن لدى أرجون ميل نحو التمثيل بل كان يريد أن يُصبح منتج كأبيه ولكن ثقة سلمان خان به دفعته وحثته على السير في هذا الطريق. عام 2011 وقع أرجون ثلاث عقود لأفلام مع شركة ياش راج فيلم التي كانت ولا زالت أنجح شركات الإنتاج في الهند.