title: موسيقى سودانية

text: ترجع جذور الموسيقى السودانية إلى ما يعرف بالسودان بموسيقى الحقيبة ـ والتي ترجع بدورها إلى أناشيد المديح الدينية التي كانت منتشرة وسط الجماعات الصوفية منذ ممالك السودان في القرون الوسطى، والتي يمدح بها النّبيّ محمّد وآله والصحابة وأئمة الطرق الصوفية ومشايخها. وتستخدم فيه آلات موسيقية تقليدية مثل الطبول والدفوف والطار - وهو آلة أشبه بالبندير المستخدم في شمال أفريقيا للأغراض نفسها، والمثلث، والرق والعصي. وأحيانا يستعمل البخور لإضفاء جو من الروحانية على العرض.


title: موسيقى سودانية

text: امتزجت موسيقى الحقيبة بالتراث الموسيقي الإفريقي والنوبي القديم. وكانت تستخدم فيها الآلات الإيقاعية مع التصفيق ثم دخلت آلات وترية أبرزها الطنبور أو الربابة إلى جانب المزامير والطبول النحاسية الكبيرة في دار فور وكردفان


title: موسيقى سودانية

text: أخذت موسيقى الحقيبة في التطور من ناحية النصوص والتلحين والآلات، خاصة في الفترة التي سبقت الحرب العالمية الثانية وكان من بين المحدثين فيها خليل فرح ومحمد أحمد سرور وعبد الكريم كرومة وعرفت أغاني الفرق الفنية الثنائية مثل ثنائي العاصمة وثنائي النغم أو الثلاثية مثل البلابل أو الجماعية مثل (عقد الجلاد).


title: موسيقى سودانية

text: بتأسيس إذاعة أم درمان عام 1940 م، بواسطة الإدارة الاستعمارية البريطانية المصرية بغرض الدعاية لحربها ضد جيوش دول المحور في شمال أفريقيا وشرقها، حظيت الموسيقى لأول مرة باهتمام رسمي وبرز إبراهيم الكاشف وعائشة الفلاتية كأول فنانين يؤدون موسيقاهم وأغانيهم على موجات الأثير.


title: موسيقى سودانية

text: وخطت الموسيقى السودانية خطوات متئدة، مواكبة التطور العالمي فغنى الفنان سيد خليفة في مطلع خمسينيات القرن الماضي المامبو السوداني في فيلم «تمر حنة» المصري وسار بذلك في ركب الفنانين في مختلف بلدان العالم الذين اصيبوا بحمى السامبا والمامبو البرازيلية آنذاك، في حين خلط الكابلي ايقاعات "الزار" الإفريقية مع الروك – أند- رول وغنى سُكّر..سُكّر" وأدخل إبراهيم عوض الموسيقى الراقصة من خلال استخدام الآت الإيقاع الراقص وآلات النفخ الهوائية. وظهرت أصوات نسائية مثل منى الخير.


title: موسيقى سودانية

text: وبدخول الجيتار الكهربائي والآلات النحاسية برز اسم الفنان شرحبيل أحمد وفرقته بتأسيس موسيقى الجاز على الطريقة السودانية أي على السلم الخماسي، ومن أغنياته في هذا النوع الموسيقي أغنية «الليل الهادي» في أوائل سبعينيات القرن الماضي. وقدم الفنان كمال كيلا عروضاً موسيقية أقرب إلى طريقة الفنان الأمريكي جيمس براون.


title: موسيقى سودانية

text: أضاف عبد القادر سالم إلى الموسيقى السودانية الحديثة إيقاعات رقصة المردوم من غرب السودان وهي إيقاعات 6/8 النوبة الإيقاعية المعروفة. وحذا حذوه في إثراء الموسيقى السودانية بالتراث الوطني فنانون أمثال عبد الرحمن عبد الله وثنائي النغم وعمر إحساس وغيرهم. وعرفت الموسيقى السودانية تجربة الغناء الإستعراضي فقدم الفنان محمد الأمين وبمشاركة فنانون أخرون منهم خليل إسماعيل وعثمان مصطفى وأم بلينا السنوسي «ملحمة الثورة» التي كتب نصوصها هاشم صديق.


title: موسيقى سودانية

text: كذلك ساهم التلفزيون السوداني الذي تم افتتاحه في عام 1962 في نشر الموسيقى السودانية وتطويرها خاصة في مجال الموسيقى المصورة وقام بتكوين فرقة موسيقية خاصة به تضم عدداً من كبار الموسيقيين السودانيين وتقوم بإحياء حفلات موسيقية تلفزيونية.


title: موسيقى سودانية

text: بتأسيس معهد الموسيقى والمسرح في عام 1969 م، والذي تحول لاحقاً في عام 1998 م، إلى كلية جامعية تابعة لجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا، حققت الموسيقى طفرة انتقلت بها إلى العلمية وتم جلب أساتذة للموسيقى من دول مثل إيطاليا وكوريا الشمالية لتدريس مواد الموسيقى بما فيها مادة الصولفيج.


title: موسيقى سودانية

text: ويقام في الخرطوم مهرجان عالمي للموسيقى في أكتوبر / تشرين الأول من كل عام تشارك فيه بضعة فرق من دول أجنبية مثل الصين وموريتانيا وهولندا وسويسرا وغيرها.


title: موسيقى سودانية

text: ارتبطت نشأة التعليم الموسيقى وتطوراته في السودان بالموسيقى العسكرية وذلك في النصف الأول من القرن التاسع عشر عندما قام الإنجليز بتكوين فرق موسيقية للعسكريين السودانيين تستخدم ألحانا محلية. وفي عام 1918 تم تأسيس مدرسة لموسيقى سردار (قائد) الجيش في الخرطوم حيث كان يتم تدريس قواعد الموسيقى والصولفيج الإيقاعي والغنائي وعزف الألات الموسيقية التي شملت إلى جانب الألات النحاسية ومزمار القربة الأسكتلندي. ومن أشهر خريجي تلك المدرسة أحمد مرجان الذي قام بتلحين وتوزيع نشيد الجيش (السلام الجمهوري لاحقاً) وهو النشيد الوطني السوداني الذي وضع كلماته الشاعر أحمد محمد صالح.


title: موسيقى سودانية

text: وتطورت الموسيقى العسكرية بجهود موسيقيين بارزين من بينهم العقيد أحمد مرجان وأصبحت لها وحدة عسكرية باسم سلاح الموسيقى بالقوات المسلحة السودانية، إلى جانب فرق موسيقية تابعة للشرطة السودانية الموحدة. وقد ساهمت الموسيقى العسكرية في تطوير الموسيقى السودانية حيث ادخلت اليها الأوركسترا وآلات النفخ ومن بينها الفلوت وطرمبيت والكلارينيت بيكولووغيرها وعندما تم إنشاء معهد الموسيقى والمسرح والدراما في السودان عام 1969 كان معظم معليمه من إدارة الموسيقى العسكرية. وتستمد الموسيقى العسكرية السودانية الحانها من التراث الشعبي لمختلف قبائل السودان والممالك السودانية والقديمة والطرق الصوفية بالسودان ومن أشهر الألحان التراثية الحان مارش «شلكاوي» وهو الأقدم حيث تم تأليف اغنيته في عام 1890 بمناسبة تنصيب زعيم قبيلة الشلك ويسمى «الرث» ودونت موسيقاه العسكرية في عام 1916. وتنقسم الموسيقى العسكرية فنياً إلى مقطوعات أو مارشات الجلالات (المفرد جلالة) وهي التي تعتمد على اللحن الغنائي التراثي ومنها مقطوعة «ود الشريف» والتي تبدأ بالنص التالي: ود الشريف رأيو كمل.. جيبو لي شراتو من دار قمر، وهناك مارش «أنا ماشي نيالا» أو مارش ميري كما يسمى احيانا، ومستهل نصه: يا هوي يا ميري ماهية مافي. وكذلك مارش «على دينار» ويبدأ نصه بعبارة حبابو الشفع لينا جبابو.


title: موسيقى سودانية

text: وأما التأليف الموسيقي الذي ينعدم فيه النص الغنائي فيمثله مارش «كرري». وعادة تعزف الموسيقى العسكرية في مناسبات مثل استقبال وتوديع ضيوف البلاد من ورؤساء الدول وزعماء الحكومات كما في حالة عزف السلام الجمهوي أو السلام الملكي وكذلك عند تقديم سفراء الدول الاجنبية اوراق اعتمادهم، كما تستخدم في مناسبات أخرى مثل الطابور الجنائزي أو عند تغيير الحرس الجمهوري السوداني أمام القصر الرئاسي السوداني أو عند تحية رئيس الدولة وقادة الجيش أو في احتفالات التخريج بالكلية الحربية السودانية.


title: موسيقى سودانية

text: تتكون الموسيقى السودانية المعاصرة من حيث بنائها من عناصر الموسيقى الأربعة الأساسية: الإيقاع، واللحن، والتوزيع والهارموني، والطابع الصوتي. وتتطلع صناعة الموسيقى السودانية دائما إلى الأغنية الجميلة الكاملة. وهذا يعني الموسيقى بالإضافة إلى الكلمات.


title: موسيقى سودانية

text: تستخدم الموسيقى السودانية عدة أنواع من الإيقاع أهمهما أيقاع التُم تُم (محمد أحمد عوض في أغنية عشرة بلدي، وسيد خليفة في المامبو السوداني)، وثمة من يذكر بأن من أدخل التم تم في الأوركسترا السودانية هو الفنان فضل المولى زنقار (أغنية سوداني الجوة وجداني) وهناك إيقاع كراتشي الذي أدخله المطرب كمال ترباس (طبيعة الدنيا)، وإيقاع البايو (النور الجيلاني في أغنية يا مسافر جوبا)، ومن الإيقاعات الأخرى المشهورة إيقاع السيرة ويُعرف أحيانا بإيقاع الدلوكة أو العرضة وهو ايقاع ينتشر في جميع أنحاء السودان ويدونه الموسيقيون على ميزان /4«على /4»(أغنية الجنزير في النجومي للفنان الكابلي) و (عجبوني الليلة جو للفنان حمد الرَيّح). وثمة إيقاعات مرتبطة بالبيئة السودانية البدوية كما في إيقاع المَرْدُوم أغاني الفنان عبد القادر سالم ومنه أغنية (اللوري حلّ بي، دلاني في الوِدَيْ)، وهو إيقاع سريع يحاكي سير الأبقار وتشتهر به قبائل البقارة التي ترعى الأبقار، ويقابله إيقاع الجَرارِي، وهو إيقاع هادئ يحاكي سير الأبل وينتشر في بادية شمال كردفان لدى قبائل الكواهلة التي ترعى الإبل ومن أبرز الأغاني التي أُستُخدِم فيها، الأغنية التراثية (دار أم بادر). وهناك من يرى بوجود شبه بإيقاع المردوم وإيقاع الفلمنكو الإسباني والذي يجد جذوره في الموسيقى الأندلسية وانتقل إلى بلاد السودان مع انتقال بعض أنماط ثقافة شمال إفريقيا عبر الرحل وهو موجود أيضاً في السلم الموسيقي السباعي. ومن الإيقاعات الأخرى المستخدمة في الموسيقى السودانية إيقاع الدليب بشمال السودان خاصة وسط قبائل الشايقية والبديرية ويصاحب آلة الطنبور ومن أمثلته إيقاع (غنية بنحب من بلدنا) للفنان محمد وردي.


title: موسيقى سودانية

text: وتتعدد الإيقاعات في الموسيقى السودانية بتعدد الثقافات والقبائل حتى بلغ عددها عند البعض بما يزيد عن 60 ايقاعاً ومن هذه الايقاعات الكلش وواحد ونص والدقلاش والجرقمبول والكومباك والنقارة لدى قبائل البقارة والكمبالا عند قبائل النوبة في جنوب كردفان والسوميه والكاتم والدينارية عند قبائل الفور والربة عند قبيلة الجوامعة في منطقة الرهد.


title: موسيقى سودانية

text: وعادة ما تستخدم الآلة الموسيقية الدربكة أو البنقز كما تسمى أحيانا في ايقاعات الموسيقى الحديثة السودانية وتتكون من ثلاث علب متلاصقة: الصغرى وتسمى التك (لإحداث نغمة التك) والوسطى تسمى دم والثالثة وهي الأكبر وتسمى المامبو. كما يتم احداث هذه الايقاعات من ألة الطبل أيضا بالنقر على اطرافه ووسطه.


title: موسيقى سودانية

text: يعتبر النص الغنائي الذي يشكل الطابع الصوتي عنصراً مهماً جداً في الأغنية الموسيقية السودانية بل هو أحياناُ أكثر أهمية من اللحن الموسيقي نفسه. وهو الذي يلعب دوراً كبيراً في تحديد مدى جماليتها لدى المستمع السوداني الذي لديه اهتماما بالكلمة الجميلة المؤثرة، وقد نال بعض الفنانين مثل عبد الكريم الكابلي ومحمد وردي ومحمد الأمين وحسن خليفة العطبراوي شعبية كبيرة بسبب اختيارهم للنصوص المؤثرة والموسيقى التي تتناسب معها.


title: موسيقى سودانية

text: وهناك العديد من كتاب الأغنية السودانية وشعرائها الذين نمت لديهم قدرة في صياغة النص الغنائي المؤثر. وكل واحد من هؤلاء الشعراء المحترفين يتعاون مع فنان معين يعرف حدود قدراته الصوتية وأسلوب أدائه والكيفية التي يأخذ بها لإثارة تفاعل معجبيه مع الأغنية. ومن هؤلاء الشعراء إسماعيل حسن الذي تغنى بأشعاره الفنان محمد وردي ومحمد فضل الله ويغني أشعاره الفنان محمد الأمين، وحسين بازرعة وغني له المطرب عثمان حسين، وشعراء آخرون يتبادل أعمالهم الفنانون المختلفون ومنهم إسحاق الحلنقي وأبو آمنة حامد الذي كتب للفنانين الشعر منذ صغره (قصيدة سال من شعرها الذهب.. فتدلى وما انسكب، وتغنى بها الفنان صلاح بن البادية) وعوض أحمد خليفة، ومحمد علي أبو قطاطي، ولكن ليس بالضرورة أن يحصر الفنان نفسه على شاعر واحد معين. فهو أحياناً يقتفي أثر الكلمة وليس الشاعر، ولذلك نجد الفنان عبد الكريم الكابلي يلحن ويضع موسيقى خماسية السلم لقصيدة أراك عصي الدمع – لأبي فراس الحمداني، بينما غنى الفنان حمد الريح قصيدة الصباح الجديد للشاعر التونسي أبو القاسم الشابي وعبد العزيز محمد داؤود في قصيدة يا عروس الروض للشاعر اللبناني إلياس فرحاتُ وقصيدة هل أنت معي للشاعر المصري محمد محمد علي. وعبد الدافع عثمان قصيدة يوم البحيرة للشاعر اليمني علي أحمد باكثير وعثمان حسين في قصيدة غرد الفجر للشاعر السعودي حسن عبدالله القرشي وصلاح بن البادية في ليلة السبت، للشاعر الفلسطيني محمد حسيب القاضي. ومن الذين تغنوا بالقصائد العربية الفصحي لشعراء عرب أيضاً التاج مصطفى في قصيدة أيها الساقي إليك المشتكى لإبن المعتز والعاقب محمد الحسن في قصيدة نجوى للشاعر السعودي الأمير عبد الله الفيصل، والثنائي الوطني في نشيد أمة الأمجاد للشاعر المصري مصطفى عبد الرحمن.


title: موسيقى سودانية

text: وقد يغيب النص الغنائي عن القطعة الموسيقية تماماً أو يأتي مقتضباً من بضعة عبارات قصيرة يؤديها كورال، وهو ما يعرف في السودان بالمقطوعات (المفرد مقطوعة) الموسيقية ويقدمها موسيقيين أو ملحنين ومن بين هؤلاء برعي محمد دفع الله، ومن معزوفاته «المروج الخضراء» و «قطار الشمال»، والموسيقار بشير عباس ومن أعماله الموسيقية المسجلة مقطوعة «ليالي الخرطوم» ومقطوعة «نهر الجور» التي قدمها في عام 1960 للإذاعة السودانية بالعزف على المزمار فقط. ومقطوعة «أريج نسمات الشمال»، مع فريق البلابل الغنائي ككورال.


title: موسيقى سودانية

text: غالبا ما يكون مضمون الموسيقى الغنائية السودانية هو الحنين، والشوق وهجر الحبيب، روح الدعابة، والتعبير عن الحب للمرأة ووصف جمالها والاعتزاز بالوطن والزود عنه وغير ذلك من المواضيع. والشاعر الغنائي السوداني يكتب عن كل شيء تقريباً. قد تكون قصيدته رثائية عن فقدان الأعزاء مثل الأم (قصيدة أنا ابكيك للذكرى ويجري مدمعي شعرا – عبد الكريم الكابلي) أو حسرة على ضياع شيء ثمين (خاتمي صلاح بن البادية) أو شرب القهوة (البن..فرقة الماليمبو) ويمكن أن يكون الموضوع سياسياً (أغنية إلى آسيا وأفريقيا، حول مؤتمر باندونغ، للفنان عبد الكريم الكابلي أو موضوعاً وطنياً مثل أناشيد الفنان محمد وردي عن الاستقلال وترهاقا- ملك كوش و (أصبح الصبح فلا السجن ولا السجان باق، للشاعر محمد مفتاح الفيتوري). واختار الفنان حمد الريح ميثولوجيا إغريقية كتبها صلاح أحمد إبراهيم في قصيدته يا مريا (أغنية)، حيث يبدي الشاعر رغبته في الحصول على إزميل فيدياس، وخمرة باخوس النقية، وقمة الأوليمب ومعاناة بروميثيوس ليختمها بقوله أنه من أفريقيا صحرائها الكبرى وخط الاستواء، حرقته شموسها وشوته على نار المجوس فخرج منها كعود الأبنوس. مثل هذه الصور الشاعرية نجدها في الكثير من نصوص الأغنية السودانية. ففي أغنية بعنوان «كدراوية» يتباهى النور الجيلاني بالجمال الأخاذ لبنت حي الكدرو بالخرطوم بحري الذي جعل القمر ينزل من السماء يسأل عن إسمها وهويتها.


title: موسيقى سودانية

text: تغلب في كتابة الشعر الغنائي السوداني اللهجة العربية السودانية، خاصة لهجة الحضر إلى جانب اللهجات الإقليمية كما في أغاني شمال السودان وغربه، كذلك يتغنى الفنانون السودانيون بقصائد باللغة العربية الفصحى يكتبها شعراء من السودان (سيد خليفة في أغنية طرير الشباب للشاعر السوداني إدريس جَمّاع)، أو خارجه في العالم العربي (عبد الكريم الكابلي في أغنية شذى زهر ولا زهر للشاعر المصري محمود عباس العقاد وقصيدة أمطرت لؤلؤ ليزيد بن معاوية. وبالمثل يؤدون أغاني بلغات ولهجات سودانية غير عربية (محمد وردي في أغانيه النوبية)، وقليل منهم غنى بكلمات من لغات أجنبية من خارج السودان إما كترجمة لأغانيهم العربية أو ترديداً لأغان تؤدى في أوطانها بألحان وإيقاعات قريبة مما يقدمونها من أعمال موسيقية وفي مقدمة هؤلاء الفنانين سيد خليفة الذي أدى أغنيات باللغة الأمهرية ومثله عبد العزيز المبارك وكذلك شرحبيل أحمد الذي تغنى باللغة الفرنسية.


title: موسيقى سودانية

text: يأتي اللحن في الموسيقى السودانية في كثير من الأحوال معبراً عن إيقاع مفردات التص الشعري للموسيقى، بمعنى أن الأشكال الإيقاعية للحن هي الأشكال الإيقاعية لمفرادات النص الشعري ذاتها.


title: موسيقى سودانية

text: ويشكل الملحن أحد أعمدة ثالوث الأغنية السودانية إلى جانب كل من الشاعر والمطرب. وهناك من جمع بين وظيفة المطرب والملحن مثل كرومة وسرور وزنقار والسني الضي «ثنائي العاصمة» أو من جمع بين وظيفة الشاعر والملحن مثل عمر البنا وخليل فرح أو من جمع بين الوظائف الثلاثة مثل عبد الكريم الكابلي. وأحينا يقوم المطرب الذي أعدّ لحناً لأغنية بمنح اللحن والأغنية إلى مطرب آخر ليقدمها هذا الأخير باسمه كما في حالة أغنية جبل مرة التي لحنها عبد الكريم وتغنى بها أبو عركي البخيت. وإضافة إلى كون كبار المطربين السودانيين، من أمثال محمد وردي، ومحمد الأمين، وعبد الكريم الكابلي، وصلاح بن البادية، كانوا أيضاً يمارسون التلحين لأنفسهم، فإن الموسيقى السودانية قد عرفت عدداً من الملحنيين المتخصصين في التلحين فقط من أمثال ناجي القدسي، ويوسف الموصلي، وأنس العاقب، وعبد اللطيف الخضر، وبرعي محمد دفع الله. وقد أسهم بعض هؤلاء الموسيقيين المتخصصين في التلحين في تطوير الموسيقى السودانية. وترك آثار واضحة في مسار تطورها. على سبيل المثال تعتبر ألحان الموسيقار ناجي القدسي خاصة لحنه الساقية لسه مدورة، من كلمات الشاعر عمر الطيب الدوش، وغناء الفنان حمد الرَيَّح بمثابة علامة من علامات تطور فن التلحين في الموسيقى السودانية. وأعمال الملحنة وعازفة العود الشهيرة أسماء حمزة. ومن الممكن أن يتم وضع اللحن قبل النص بمعنى أن يكون هناك لحناً موسيقيا متكاملاً ثمتتم صياغة نص بتوائم معها ويخرج في شكل أغنية مكتملة وهو ما أتى به الفنان صلاح مصطفى بأغنية «من الأعماق» في تجربة فريدة من نوعها بالسودان.


title: موسيقى سودانية

text: ويُسمع الطابع الصوتي في بنية الموسيقى السودانية بوضوح إما في تبادل منسجم مع اللحن الموسيقي على الخط الأساسي (الميلودي) أو يأتي متوازياً مع اللحن مقترناً به خلال الفترة الزمنية الفاصلة نفسها (الهارموني) ومن الممكن سماع جميع الطبقات الصوتية من قرار وجواب، أو قرار القرار، أو جواب الجواب. على سبيل المثال يسمع القرار في أغاني الفنان أحمد المصطفى أو الفنان محمد الأمين وجواب القرار في أغاني الفنان محمد وردي أما الفنان عبد الكريم الكابلي فهو يمزج في الأغنية الموسيقية الواحدة بين القرار وجواب القرار.


title: موسيقى سودانية

text: كان الاهتمام الأول في موسيقى السودان منصباً على قوة النص الشعري والإيقاعات الراقصة ويتم التوزيع بشكل بسيط لأن العمل الموسيقي كله كان عبارة عن خط لحني واحد. ولما كان التوزيع يتطلب معرفة ودراية بعلوم الهارموني والكونتربونت وعلم الآلات، فقد واجه التوزيع الموسيقي في السودان صعوبات جمة بسبب عدم معرفة الكثير من العازفين قراءة النوتة الموسيقية وعدم وجود متخصصين في هذا المجال الموسيقي. كان التوزيع يتم دون مراعاة قواعد معينة، ولكن بعد تأسيس المعهد العالي للموسيقى والمسرح في السودان عام 1986 ووصول عدد من المتخصصين في التأليف والتوزيع وعلم الآلات للتدريس في المعهد خاصة من كوريا الشمالية وإيطاليا خطت الموسيقى خطوات مهمة في هذا المجال ولكنها بطيئة. وكانت الدراسة تشمل الآت البيانو والكمان والكونترباص والشيلو والأكورديون والجيتار والطرمبون والساكسفون وكلها آلات تستخدم في الموسيقى السودانية الحديثة كما شمل التدريس مادة التأليف الموسيقي.


title: موسيقى سودانية

text: قام المعهد بإعادة توزيع بعض الأعمال الموسيقية المشهورة مثل موسيقى أغنيتي عازة في هواك ودمعة الشوق بمساعدة الأساتذة الكوريين ومشاركة موسيقيين سودانيين أمثال عثمان مصطفى وخليل إسماعيل وأبوعركي البخيت ومحمد عبدالله محمدية. إلا أن هذا التوزيع الجديد لم يجد الترحيب من الجمهور السوداني وقوبل بانتقادات مكثفة من قبل بعض الموسيقيين السودانيين الذين رأووا فيه تشويهاً لجمالية الألحان الأصلية والميلودية الموسيقية التي اعتادت عليها الأذن السودانية بل أنهم تحدثوا عن توزيع أدى إلى طمس معالم السلم الخماسي ليحل بدلاً عنه روح الموسيقى الكورية أو ما أسموه آنذاك بكورنة (نسبة إلى كوريا) الموسيقى السودانية.


title: موسيقى سودانية

text: تستخدم الموسيقى السودانية عدد من الآلات الموسيقية المتنوعة من آلات وترية تقليدية مثل الطمبور أو الطنبور أو الربابة والعود والآلات الإيقاعية مثل الدلوكة والنقارة لدى قبائل البقارة في دارفور وكردفان والدربكة والرق والدف والآت النفخ الهوائية مثل الوازا في جبال الإنقسنا بولاية النيل الأزرق والمزامير ويطلق على الواحدة منها اسم الزمبارة. وأخيرا الآت النقر الخشبية والآلات المفتاحية التي دخلت حديثاً.


title: موسيقى سودانية

text: كانت الأعمال الموسيقية الغنائية تلقى في المناسبات كحفلات الزفاف ويتم حفظها وتداولها من قبل فرق الأحياء. وفي عام 1927 توجه عدد من المطربين السودانيين إلى القاهرة لتسجيل أعمالهم الغنائية مع بعض رجال الأعمال والمهتمين بتسجيل الأغاني بينهم محمود عزت المفتي . وكان من بين هؤلاء الفنانين عمر البنا وعبد الكريم كرومة وغيرهم . وكانت الأسطوانة تشكل الوسيلة الوحيدة لنشر الغناء في السودان آنذاك. وفي عام 1931 قام الفنان خليل فرح بتسجيل أغنيته عازة في هواك. وبعد إنشاء الإذاعة في اربعينات القرن الماضي كان الفنان السوداني يصدر إنتاجه الموسيقي الجديد عبرها بعد مروره لاختبارات لجنة تسمى لجنة النصوص وذلك قبل ظهور استوديوهات وشركات التسجيل الخاصة في السودان ومن بينها شركة حصاد للإنتاج الفني والتي بدأت نشاطها في عام 1988 وقامت بتسجيل البومات لكبار المطربين مثل محمد وردي ومحمد الأمين وإبراهيم عوض وأحمد الجابري ، وتولت تلك الشركات مهمة إصدار الأشرطة الموسيقية والأقراص المدمجة وتوزيعها في السودان وكذلك في منطقة الخليج، ودول مثل الكاميرون وتشاد وكينيا وإثيوبيا والصومال واريتريا وجيبوتي ونيجيريا، كما يمكن العثور على ألبومات مطربين مثل محمد وردي وعبد الكريم الكابلي وعبد العزيز المبارك وعبد القادر سالم، في مراكز الموسيقى التجارية ببعض العواصم والمدن الكبرى في الغرب مثل لندن وباريس وأمستردام ونيويورك.


title: موبيليس

text: اتصالات الجزائر للهاتف المحمول موبيليس هي فرع من مجمع اتصالات الجزائر وأول متعامل للهاتف النقال بالجزائر، موبيليس أقرت استقلاليتها كمتعامل منذ أوت 2003.


title: موبيليس

text: في 15 ديسمبر 2004، أطلقت موبيليس أول شبكة تجريبية لنظام الاتصالات المتنقلة العالمي (UMTS) في الجزائر. مع عرض "Mobi +" الخاص بخدمة جي بي آر إس، تعد موبيليس مشغل وسائط متعددة في الجزائر.


title: موبيليس

text: أطلقت موبيليس مشروع نشر واسع لشبكة جي إس إم الخاصة بها. اليوم، تغطي الشبكة حوالي 80٪ من سكان الجزائر.


title: موبيليس

text: و باختيارها وتبنيها لسياسة التغيير والإبداع، تعمل موبيليس دوما على عكس صورة إيجابية وهذا بالسهر على توفير شبكة ذات جودة عالية وخدمة للمشتركين جد ناجعة بالإضافة إلى التنويع والإبداع في العروض والخدمات المقترحة. موبيليس أرادت التموقع كمتعامل أكثر قربا من شركائها وزبائنها، وما زاد ذلك قوة شعارها «أينما كنتم». هذا الشعار يعد تعهدا بالإصغاء الدائم، ودليلا على التزامها بلعب دور هام في مجال التنمية المستدامة وبمساهمتها في التقدم الاقتصادي، بالإضافة إلى احترام التنوع الثقافي، أداءها لدورها مساهمتها في حماية البيئة وهدا بالرجوع إلى قيمها الأربعة: الشفافية، الوفاء، الحيوية والإبداع.


title: موبيليس

text: إضافة إلى كل خدمات التعبئة الإلكترونية: «أرسلي، راسيمو، رصيدي، بطاقة التعبئة الخاصة بالمكالمات الدولية لمشتركي الدفع المسبق.»


title: باجاني

text: باجاني أو باجاني أوتوموبيلي س.ب.ا صانع إيطالي للسيارات الرياضية و الألياف الكربونية. تأسست الشركة في عام 1992 من قبل هوراشيو باجاني ويوجد مقرها في سان سيزاريو سول بانارو بالقرب من مودينا إيطاليا.


title: باجاني

text: توجد سيارتان فقط في شركة باجاني هما باجاني زوندا وباجاني هوايرا، وتصل سيارة زوندا من 0 إلى 60 ميل في 3.5 ثانية اما الهوايرا فتصل من 0 إلى 60 ميل في 3.2 ثانية


title: إسماعيل شاشماز

text: وهو خريج ثانوية بوليناس الأناضول المهنية الصناعية، بدأت مسيرته المهنية كممثل عام 2013، من خلال مسلسل عندا تنتظر الشمس بدور باريش.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: كان كريستوفر لي واتس (من مواليد 16 مايو 1985، في ولاية كارولينا الشمالية) وشانون كاثرين واتس من مواطني سبرنج ليك وأبردين بولاية نورث كارولينا. التقيا في عام 2010، وتزوجا في مقاطعة مكلنبورغ، في 3 نوفمبر 2012، وفقا لسجلات على الإنترنت.  كان لديهم ابنتان: بيلا ماري واتس (من مواليد 17 ديسمبر 2013) وسيليست كاثرين «سيس» واتس (من مواليد 17 يوليو 2015). عاشت الأسرة في منزل مكون من خمس غرف نوم في فريدريك ، كولورادو، تم شراؤه في عام 2013 ؛  أعلن الزوجان إفلاسهما في عام 2015.  كان يعمل كريس واتس في مؤسسة أناداركو للنفط، في حين كانت شانون ممثلة مستقلة لشركة التسويق المتعددة المستويات Le-vel ، حيث قام ببيع منتج يسمى Thrive. في وقت وفاتها، كانت حاملاُ بطفل في الأسبوع الخامس عشر، وخططوا لتسميته بنيكو لي واتس؛ كان تاريخ ولادتها سيكون 31 يناير 2019.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: عادت شانون إلى البيت من رحلة عمل إلى أريزونا في حوالي الساعة 1:48   في 13 آب (أغسطس) 2018، بعد أن أقلها صديقها وزميلها نيكول أوتوفت أتكينسون. كان كريس في المنزل مع الأطفال. في وقت لاحق من ذلك اليوم، تم الإبلاغ عن اختفاء شانون والطفلين من قبل أتكينسون، الذي أصبح قلقًا عندما لم تحضر شانون موعدهم المحدد للـ OB-GYN وعدم تلقيه أي رسالة نصية منها. بعد أن غابت عن اجتماع عمل، ذهب أتكينسون إلى منزل واتس في حوالي الساعة 12:10   مساءً وعندما قرع الجرس ولم تكن هناك أي اجابة، أخطر أتكينسون كريس واتصل بقسم شرطة فريدريك. وصل الضباط لإجراء فحص الرعاية الاجتماعية في حوالي الساعة 1:40   مساءً تحدث كريس، الذي قد وصل إلى المنزل من العمل، مع الضباط وناقش طرق تحديد مكان أسرته المفقودة. خلال تفتيش الشرطة، أعطى كريس الإذن لتفتيش المنزل، ولكن لم يتم العثور على أي من أفراد الأسرة. اكتشف الباحثون محفظة شانون والهاتف وخاتم الزواج والمفاتيح الموجودة في السيارة، التي ما زالت تحتوي على مقاعد سيارات الأطفال، في المرآب.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: أُعتقل واتس في وقت متأخر يوم 15 أغسطس 2018. وفقا لشهادة الاعتقال، فشل واتس في اختبار كشف الكذب واعترف في وقت لاحق بقتل شانون.و طلب واتس التحدث مع والده قبل الاعتراف. وفقًا للإفادة الخطية، كان لدى واتس علاقة غرامية وادعى أنه طلب الانفصال عن زوجته. خلال التحقيق، زعم واتس أن شانون خنقت الأطفال كردة فعل لطلبه الانفصال عنها، وفي حالة من الغضب، قام بخنقها ثم نقل الجثث الثلاث إلى موقع تخزين النفط حيث كان يعمل.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: حددت السلطات جثث عائلة واتس في ممتلكات صاحب العمل السابق، أناداركو بتروليوم، في 16 أغسطس. تم طرد واتس من وظيفته في 15 أغسطس، في يوم اعتقاله. وتم العثور على جثث الأطفال مخبأة في خزانات النفط. ودفن شانون في قبر ضحل قريب.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: في 21 أغسطس، تم اتهام واتس بخمس تهم بارتكاب جريمة قتل من الدرجة الأولى، بما في ذلك تهم إضافية لكل طفل قُتل بأنها «وفاة طفل لم يبلغ من العمر 12 سنة والمدعى عليه كان في محلِ ثقة»؛ الإنهاء غير القانوني للحمل؛ وثلاث تهم من العبث بجسم الإنسان المتوفى.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: تم ربط القضية في وسائل الإعلام بجريمة إبادة الأسرة. تقع العديد من هذه الجرائم في أغسطس، قبل بدء المدرسة، مما قد يؤخر الكشف والتحقيق. وفقًا للمحات سابقة لمكتب التحقيقات الفيدرالي كانديس ديلونج، فإن حالات مثل حالات كريس واتس نادرة، لأن «مبيدي الأسرة عادة ما ينتحرون بعد القتل» ، وهو الإجراء الذي ادعى واتس أنه يفكر فيه بسبب أفعاله. أيضا، كان لديه عشيقة جديدة، وكان الأمر محمساً له.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: في مقابلة مع "الدكتور فيل" ، ادعى محامي واتس أن كريس اعترف بقتل شانون بعد مشادة بشأن الطلاق. خلال القتل، دخلت بيلا. فأخبرها كريس واتس أن والدتها مريضة. حمل واتس جثة شانون في الجزء الخلفي من شاحنة عمله وبناته في الخلف دون مقاعد السيارة. في وقت لاحق قام بخنق الطفلتين، بواسطة بطانية في المقعد الخلفي لشاحنته واحدة تلو الآخرى.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: أقر كريس واتس بأنه مذنب في جرائم القتل في 6 نوفمبر. ولم يتم تقديم عقوبة الإعدام من قِبل محامي المقاطعة بناءً على طلب عائلة شانون التي لم ترغب في أي وفاة أخرى. كانوا داعمين لقرار قبول الصفقة. في 19 نوفمبر، حُكم على واتس بخمس أحكام بالسجن المؤبد   - ثلاثة متتالي واثنين متزامن   - دون إمكانية الإفراج المشروط. تلقى 48 عامًا إضافية لإنهائه حمل زوجته بشكل غير قانوني و 36 عامًا لثلاث تهم بالعبث بجثة متوفاة.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: في 3 ديسمبر 2018، تم نقل واتس إلى مكان خارج الولاية بسبب «المخاوف الأمنية». في 5 كانون الأول (ديسمبر) 2018، وصل إلى مؤسسة دودج الإصلاحية، وهي سجن شديد الحراسة ، في واوبون ، ويسكونسن، لمواصلة قضاء عقوبة السجن مدى الحياة.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: في حلقة كانون الأول (ديسمبر) 2018 من مجلة أخبار تلفزيون إيه بي سي نيوز "20/20" ، تمت مقابلة والدي شانون، فرانك وساندرا رزيك، لأول مرة منذ جريمة قتل ابنتهم وحفيداتهم


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: بثت HLN عرض تقرير خاص في ديسمبر 2018 بعنوان «"مذبحة الأسرة:" كريس واتس» تم الكشف عن كاميرة الشرطة وفيديو المقابلات التي أجرتها الشرطة مع كريس واتس. في مقابلة مسجلة بالفيديو في مكتب كولورادو للتحقيق تم إصدارها حديثًا مع عشيقة واتس، كشفت عن تغييرات سلوكية في الأيام السابقة لجريمة القتل.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: في حلقة من برنامج الحوارات الأمريكية في ديسمبر 2018، د ". فيل" ، تشاور الدكتور فيل مع أربعة خبراء في مجال الجريمة: المدعية العامة السابقة والصحفية التلفزيونية نانسي غريس، وبروفيسور سابق في مكتب التحقيقات الفيدرالي كانديس ديلونج، ومستشار تطبيق القانون ستيف كارديان، وخبيرة لغة الجسد سوزان كونستانتين. قام الخبراء بتحليل دوافع كريس واتس وحياته السرية.


title: جريمة قتل عائلة واتس

text: في حلقة من البرنامج الحواري في يناير 2019 "The Dr. Oz Show" ، يتم تقديم تعليق على قضية واتس من جار الأسرة الذي ساعد في بناء القضية ضد واتس، الذي تمت مقابلته في الاستوديو.


title: حسين النوري الطبرسي

text: "الميرزا" حسين بن محمد تقي بن علي محمّد بن تقي النوري الطبرسي (1245 هـ - 1320 هـ)/(1829 م - 1902)، رجل دين و فقيهٌ ومرجع ومُحدِّث شيعي إمامي إثنا عشري إيراني، أحد اعلام الحوزة العلمية الشيعية، ولد في طبرستان في الثامن عشر من شوال سنة 1245 هـ، سافر إلى العاصمة طهران للدراسة في الحوزة، ثمّ سافر إلى النجف الأشرف في عام 1273هـ، وبقي فيها ما يقرب أربع سنين لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ عاد إلى إيران، ثمّ سافر إلى كربلاء عام 1278هـ، وبقي فيها مدّة سنتين، ثمّ سافر إلى الكاظمية وبقي فيها مدّة سنتين أيضاً، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف.


title: حسين النوري الطبرسي

text: وفي عام 1284هـ عاد إلى إيران، ثمّ رجع عام 1286هـ إلى النجف الأشرف فبقي فيها سنين، فلازم خلالها درس محمّد حسن الشيرازي، ولمّا سافر أُستاذه إلى سامرّاء عام 1291هـ، سافر الشيخ إليها عام 1292هـ، وبقي فيها إلى عام 1314هـ، ثمّ عاد إلى النجف الأشرف عازماً على البقاء بها حتّى توفي بها في السادس والعشرين من جمادى الثانية عام 1320 هـ ودفن بجوار مرقد علي بن أبي طالب رضي الله عنه في النجف، تتلمذ عليه جمع من كبار علماء الشيعة من أمثال عباس القمي صاحب كتاب مفاتيح الجنان، والآغا بزرك الطهراني صاحب كتاب الذريعة إلى تصانيف الشيعة ومحمد مهدي الكيشوان وغيرهم.


title: حسين النوري الطبرسي

text: له العديد من المؤلفات من أهمها مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل وهو مستدرك على كتاب «وسائل الشيعة» للحر العاملي، وله مؤلفات مثيرة للجدل مثل كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب الذي بحث فيه مسألة تحريف القرآن الكريم، ففي الوقت الذي يتّخذ خصوم الشيعة هذا الكتاب مطعناً على الشيعة وتأكيداً لاتهامهم بالقول بتحريف القرآن؛ فإن جمعاً كبيراً من الشيعة يردّون على ذلك، وينفون القول بتحريف القرآن.


title: حسين النوري الطبرسي

text: هو: ، يلقب بالطبرسي نسبة لمدينة طبرستان، وقد يلقب في بعض الأوقات بالمازندراني نسبة لمدنية مازندران، ويلقب أيضا بالمحدث النوري، وعادة مايقال له الميرزا النوري، والميرزا وهي كلمة مركّبة من كلمتين، هما: (أمير) و (زاده)؛ ومیرزاده ومیرزاد وأمیرزاده مخفف كلمة ميرزا.


title: حسين النوري الطبرسي

text: والده: الميرزا محمّد تقي بن علي محمد بن محمّد تقي النوري ولد في قرية (نور) سنة 1201 هـ، وهاجر إلى اصفهان لطلب العلم وحضر على أفاضلها، وقدم العراق وأقام في كربلاء وحضر على علمائها، ثمّ هاجر إلى النّجف وعاد إلى بلاده حائزاً على درجة الفضل والاجتهاد وأخذ يرشد ويقضي بالخصومات، وصارت له حوزة من الطلاب، وصار مرجعاً للتقليد وكان محتاطاً متحرجاً في فتاواه، توفي في ربيع الأوّل سنة 1263 هـ، له مؤلفات كثيرة منها كتاب المدارج في الأصول، ودلائل العباد في شرح الإرشاد وغيرها.


title: حسين النوري الطبرسي

text: مُستَدرَكُ الوَسائل ومُستَنبَطُ المَسائل، وقد يطلق عليه بالاختصار مستدرك الوسائل. أشهر مؤلفات المحدث النوري، حيث يقع هذا الكتاب في 18 جزءًا وهو يحتوى وفق رأي المحدث النوري على أحاديث لم ترد في كتاب وسائل الشيعة، وقد أخرج صاحب الكتاب هذه الروايات مستنداً على 75 مصدراً من كتب الحديث والروايات، وفيه23000 حديث وذكر المؤلف سبب تأليف في بداية الكتاب:


title: حسين النوري الطبرسي

text: وهو في أحوال الإمام الثاني عشر من أئمة الشيعة الإمامية. كتبه باللغة الفارسية بأمر أستاذه المرجع محمد حسن الشيرازي، ثم تُرجم إلى العربية ولغات أخرى، وذكر المؤلف سبب تأليفه الكتاب قائلا بأنه كان في خدمة محمد حسن الشيرازي عام 1303، فقال له الميرزا الشيرازي: جيد أن يكتب كتاب حول الإمام المهدي باللغة الفارسية وأنت أهل لهذه المهمة، فقلت: بأن مستلزماته غیر متوفره، ولكني قد كتبت في السنة الماضية رسالة حول الذين تشرفوا إلى زيارة الأمام المهدي في غيبته الكبرى، عنوانها الجنة المأوى سأترجمها مع بعض الإضافات. ويحتوي الكتاب على تفصيل، جعلها في اثني عشر باباً، ذكر فيها تفصيل حياة الإمام المهدي من ولادته، وألقابه، وكنيته، واختلاف اسمائه وأوصافه، وكل حياته ثم ذكر الروايات الواردة فيه وبدون ذكر سند الرواية، لكنه ذكر المصدر في الهامش، واختلاف المسلمين فيه، وكذلك ذكر القصص التي وردت في مشاهدة الإمام.


title: حسين النوري الطبرسي

text: فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب أو فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب - نظراً لاختلاف الأقوال في تحديد اسمه -؛ هو أحد أشهر كتب المحدّث الشيعي حسين النوري الطبرسي بالرغم من قلّة طبعاته، وذلك لحساسيّة الموضوع الذي أُلّف فيه هذا الكتاب، وهو موضوع تحريف القرآن. والجدل حول الكتاب كبير، ففي الوقت الذي يتّخذ خصوم الشيعة - وخاصة من أهل السنة - هذا الكتاب مطعناً على الشيعة وتأكيداً لاتهامهم بالقول بتحريف القرآن؛ فإن جمعاً كبيراً من الشيعة يردّون على ذلك، وينفون كون الكتاب في إثبات التحريف، بل في نفيه، ورد عليه كثير من علماء الشيعة من أمثال محمد حسين الشهرستاني بكتابه "حفظ الكتاب الشريف عن شبهة القول بالتحريف، و"محمود المعرّب الطهراني بكتابه "كشف الارتياب عن تحريف الكتاب". ومحمد جواد البلاغي عليه في تفسيره "آلاء الرحمن في تفسير القرآن" عند بيانه لعقيدته في عدم تحريف القرآن وغيرهم


title: كيم فيلبي

text: هارولد أدريان راسل «كيم» فيلبي (1 يناير 1912 -11 مايو 1988) كان ضابط مخابرات بريطانيًا وعميلًا مزدوجًا للاتحاد السوفيتي. في عام 1963، تم الكشف عن أنه عضو في مجموعة طلاب كامبريدج الخمسة، وهي حلقة تجسس نقلت المعلومات إلى الاتحاد السوفيتي خلال الحرب العالمية الثانية وفي المراحل المبكرة من الحرب الباردة. من بين الخمسة، يعتقد أن فيلبي كان الأكثر نجاحًا وفعالاً في توفير المعلومات السرية للسوفييت.


title: كيم فيلبي

text: ولد فيلبي في الهند البريطانية، وتلقى تعليمه في مدرسة وستمنستر وكلية ترينتي في كامبريدج. تم تجنيده من قبل المخابرات السوفيتية في عام 1934. بعد مغادرة كامبريدج، عمل فيلبي كصحفي وغطى الحرب الأهلية الإسبانية ومعركة فرنسا 1940. في عام 1940، بدأ العمل في جهاز MI6. بحلول نهاية الحرب العالمية الثانية أصبح عضوا رفيع المستوى في جهاز المخابرات البريطاني. في عام 1949، تم تعيين فيلبي سكرتيرًا أولًا للسفارة البريطانية في واشنطن وشغل منصب كبير ضباط الاتصال البريطانيين مع وكالة المخابرات الأمريكية. خلال حياته المهنية كضابط استخبارات، مرر كميات كبيرة من المعلومات الاستخباراتية السرية إلى الاتحاد السوفييتي، بما في ذلك معلومات عن مؤامرة بريطانية -أمريكية لإسقاط النظام الشيوعي في ألبانيا.


title: كيم فيلبي

text: كما كان مسؤولاً عن إرسال جاسوسين آخرين تم الأشتباه في تجسسهما، دونالد ماكلين وغي بورغس، وكلاهما فر بعد ذلك إلى موسكو في مايو 1951.


title: كيم فيلبي

text: أثار انشقاق ماكلين وبورجيس عن جهاز MI6 الشكوك حول فيلبي، مما أدى إلى استقالته من MI6 في يوليو 1951. تم تبرئته علانية في عام 1955، وبعد ذلك استأنف حياته المهنية في الصحافة في بيروت. في يناير 1963، بعد أن تم الكشف عنه أخيرًا كعميل سوفيتي، هرب فيلبي إلى موسكو، حيث عاش فيها حتى وفاته في عام 1988.


title: كيم فيلبي

text: ولد فيلبي في أمبالا، البنجاب، الهند البريطانية، وكان نجل دورا جونستون وسانت جون فيلبي المؤلف والمستعرب والمستكشف. كان سانت جون عضوًا في الخدمة المدنية الهندية ولاحقًا موظفًا حكوميًا في العراق ومستشارًا لملك المملكة العربية السعودية. الملك عبدالعزيز في ذلك الوقت.


title: كيم فيلبي

text: التحق فيلبي، الملقب بـ «كيم»، نسبة إلى رواية كيم روديارد كيبلينج، بمدرسة ألدرو الإعدادية، وهي مدرسة للبنين تقع في شاكلفورد بالقرب من غودالمينغ في ساري بالمملكة المتحدة. في سن المراهقة المبكرة، أمضى بعض الوقت مع البدو في صحراء المملكة العربية السعودية. يسير على خطى والده، واصل فيلبي إلى مدرسة وستمنستر، التي غادرها في عام 1928 في سن السادسة عشرة. وفاز بمنحة دراسية في كلية ترينيتي، كامبريدج، حيث درس التاريخ والاقتصاد. تخرج عام 1931.


title: كيم فيلبي

text: عند تخرج فيلبي، قدمه موريس دوب، زميل سابق له في كلية كينجز، كامبريدج المعلم للاقتصاد، إلى الاتحاد العالمي لإغاثة ضحايا الفاشية الألمانية في باريس. كان الاتحاد العالمي لإغاثة ضحايا الفاشية الألمانية منظمة حاولت مساعدة الأشخاص الذين وقعوا ضحية للفاشية في ألمانيا وتوفير التعليم حول معارضة الفاشية. كانت المنظمة واحدة من عدة جبهات يديرها الشيوعي الألماني ويلي مونزنبرغ، وهو عضو في الرايخستاغ الذي فر إلى فرنسا في عام 1933.


title: كيم فيلبي

text: في فيينا، للعمل على مساعدة اللاجئين من ألمانيا النازية، التقى فيلبي ووقع في حب ليزي فريدمان (المولودة أليس كولمان)، وهي شيوعية نمساوية شابة من أصول يهودية مجرية. أعجبت فيلبي بقوة قناعاتها السياسية وذكّرت لاحقًا أنه في اجتماعهم الأول:


title: كيم فيلبي

text: " خرجت ليزي، وهي شخصية صريحة ومباشرة، وسألتني كم لدي من المال. أجبت 100 جنيه استرليني، والتي كنت آمل أن تستمر معي لحوالي عام في فيينا. لقد أجرت بعض الحسابات وأعلنت، "سيكون لديك فائضا بقيمة 25 جنيهًا إسترلينيًا. يمكنك تقديم ذلك إلى المنظمة الدولية لمساعدة الثوار. نحن بحاجة ماسة لها ". انني احببت تصميمها.


title: كيم فيلبي

text: عمل ساعيًا بين فيينا وبراغ، ودفع ثمن تذاكر القطار من الخمسة وسبعين جنيهًا المتبقية معه واستخدام جواز سفره البريطاني للتهرب من الشك. كما قام بتسليم الملابس والمال للاجئين من النازيين.


title: كيم فيلبي

text: بعد انتصار الجمهورية النمساوية على الحزب النمساوي الاشتراكي المتمرد (SPÖ) في الحرب الأهلية النمساوية، تزوج فريدمان وفيلبي في فبراير 1934، مما مكنها من الفرار إلى المملكة المتحدة معه بعد شهرين. من الممكن أن تكون هي إديث تيودور هارت، وهي صديقة لفيلبي، في ذلك الوقت، عميلة سوفيتية -من مواليد فيينا، وقد اتصلت في البداية بفيلي بشأن إمكانية العمل لصالح المخابرات السوفيتية.


title: كيم فيلبي

text: في أوائل عام 1934، تم إرسال أرنولد دويتش، وهو عميل سوفيتي، إلى جامعة كلية لندن تحت غطاء موعد بحثي. كان ينوي تجنيد ألمع الطلاب من أفضل الجامعات البريطانية. وصل فيلبي إلى إشعار السوفييت في وقت سابق من ذلك العام في فيينا، حيث شارك في مظاهرات ضد حكومة إنغلبرت دولفوس. في يونيو 1934، قام دويتش بتجنيده في أجهزة المخابرات السوفيتية.


title: كيم فيلبي

text: عادت ليزي إلى المنزل ذات ليلة وأخبرتني أنها رتبت لي لقاء مع "رجل ذو أهمية حاسمة". سألتها عن ذلك لكنها لم تعطني أي تفاصيل. التقى في حديقة ريجنتس. وصف الرجل نفسه باسم "أوتو". اكتشفت بعد ذلك بكثير من صورة في ملفات جهاز MI6 أن اسم الشخص الذي ذهب إليه هو أرنولد دويتش. أعتقد أنه من أصل تشيكي. حوالي 5 أقدام و7 انشات، شجاع، بعيون زرقاء وشعر مجعد خفيف. على الرغم من كونه شيوعيًا مقتنعًا، إلا أنه كان لديه خط إنساني قوي. كره لندن، وعشق باريس، وتحدث عنها بحب شديد. كان رجلاً ذا خلفية ثقافية كبيرة ".


title: كيم فيلبي

text: أوصى فيلبي بدويتش بالعديد من معاصريه في كامبريدج، بما في ذلك دونالد ماكلين، الذي كان يعمل في ذلك الوقت في وزارة الخارجية، بالإضافة إلى غاي بورغيس، على الرغم من تحفظاته الشخصية على شخصية بيرجس.


title: كيم فيلبي

text: في لندن، بدأ فيلبي حياته المهنية كصحفي. حصل على وظيفة في مجلة شهرية، المجلة العالمية للمراجعات، التي كتب عنها عددًا كبيرًا من المقالات والرسائل (أحيانًا تحت مجموعة متنوعة من الأسماء المستعارة) وعمل أحيانًا «محررًا بالنيابة».


title: كيم فيلبي

text: واصل فيلبي العيش في المملكة المتحدة مع زوجته لعدة سنوات. عند هذه النقطة، انفصل فيليبي وليزي. ظلوا أصدقاء لسنوات عديدة بعد انفصالهم وطلاقهم فقط في عام 1946، عندما هدد الألمان باجتياح باريس عام 1940 خلال الحرب العالمية الثانية، حيث كانت تعيش في ذلك الوقت، قام بترتيب هروبها إلى بريطانيا.


title: كيم فيلبي

text: في عام 1936، بدأ العمل في مجلة تجارية، الجريدة الأنجليزية-الروسية للتجارة، كمحرر. كانت الصحيفة فاشلة وغير مالكها دور الصحيفة إلى تغطية على التجارة الإنجليزية الألمانية. انخرط فيلبي في جهد منسق لإجراء اتصالات مع الألمان مثل يواكيم فون ريبنتروب، السفير الألماني في ذلك الوقت في لندن. أصبح عضوا في الزمالة أصبح عضوا في الزمالة الإنجليزية – الألمانية، وهي منظمة تهدف إلى إعادة بناء ودعم علاقة ودية بين ألمانيا والمملكة المتحدة. الزمالة، في هذا الوقت، كانت مدعومة من قبل الحكومتين البريطانية والألمانية، وقام فيلبي بالعديد من الرحلات إلى برلين.


title: كيم فيلبي

text: في فبراير 1937، سافر فيلبي إلى إشبيلية، إسبانيا، ثم تورط في حرب أهلية دامية أثارها انقلاب القوات الفاشية تحت قيادة الجنرال فرانسيسكو فرانكو ضد الحكومة الديمقراطية للرئيس الجمهوري مانويل أزانيا. عمل فيلبي في البداية كصحفي مستقل. من مايو 1937، عمل كمراسل مباشر لصحيفة التايمز. بدأ أيضًا العمل لدى كل من المخابرات السوفيتية والبريطانية، لم يكن أحد في الرسائل التي كان يرسلها فيلبي لأنها من يقرأها -دون معرفته بالشفرات والرموز السرية- سيراها كرسالة من حبيب إلى حبيبته.


title: كيم فيلبي

text: كان كل من البريطانيين والسوفييت مهتمين بالأداء القتالي لطائرة المسرشميت بي اف -109 ودبابتي البانزر الأولى والثانية الألمانية، المنتشرة مع القوات الفاشية في إسبانيا. أخبر فيلبي البريطانيين، بعد سؤال مباشر إلى فرانكو، أن القوات الألمانية لن يُسمح لها أبدًا بعبور إسبانيا لمهاجمة جبل طارق.


title: كيم فيلبي

text: أفاد مراقبه السوفييتي في ذلك الوقت، ثيودور مالي، في أبريل 1937 في تقرير مرسل إلى المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية السوفيتية، أنه أطلع فيلبي شخصيًا على الحاجة «لاكتشاف نظام حراسة فرانكو وحاشيته». كان مالي واحدًا من أقوى المتحكمين والمُجندِين غير القانونيين في الاتحاد السوفياتي وأكثرهم نفوذاً. بهدف الترتيب المحتمل لاغتيال فرانكو، تم توجيه تعليمات إلى فيلبي للإبلاغ عن نقاط الضعف في أمن فرانكو والتوصية بطرق للوصول إليه وموظفيه. ومع ذلك، فإن مثل هذا الفعل لم يكن ليحدث أبدا؛ عند استخلاص المعلومات من فيلبي في لندن في 24 مايو 1937، كتب مالي إلى المفوضية الشعبية، «على الرغم من تكريسه واستعداده للتضحية بنفسه، إلا أن فيلبي لا يمتلك الشجاعة الجسدية والصفات الأخرى اللازمة لمحاولة الاغتيال هذه».


title: كيم فيلبي

text: في ديسمبر 1937، خلال معركة تيرويل، وقعت قذيفة أطلقت من قبل الجمهوريين أمام السيارة التي كان فيلبي يسافر فيها مع أربعة مراسلين من وكالات إخبارية متعددة. توفي أحدهم في الحال، وتوفى الأثنان المتبقين متأثرين بجراحهم، أصيب فيلبي بجروح طفيفة في الرأس. نتيجة لهذا الحادث، حصل فيلبي، الذي كان محبوبًا جيدًا من قبل القوى الوطنية المؤيدة لفرانكو، على الصليب الأحمر للاستحقاق العسكري من قبل فرانكو في 2 مارس 1938. ووجد فيلبي أن الجائزة أثبتت أنها مفيدة في الوصول إلى دوائر الحكومية الفاشية:


title: كيم فيلبي

text: وكتب لاحقًا: «قبل ذلك، كان هناك الكثير من الانتقادات للصحفيين البريطانيين من ضباط فرانكو الذين بدا أنهم يعتقدون أن البريطانيين بشكل عام يجب أن يكونوا كثيرًا من الشيوعيين لأن الكثيرين كانوا يقاتلون مع الألوية الدولية. بعد أن كان قد أصيب بجروح وزينها فرانكو نفسه، وأصبحت تعرف باسم» الإنجليزي المزين من قبل فرانكو «وفتحت جميع أنواع الأبواب لي.»


title: كيم فيلبي

text: في عام 1938، سافر والتر كريفيتسكي (المولود باسم صمويل جينسبيرغ)، وهو ضابط سابق في المخابرات العسكرية الروسية في باريس، الذي انشق في العام السابق، إلى الولايات المتحدة ونشر رواية عن وقته في «خدمة ستالين السرية». شهد أمام لجنة الموت (التي أصبحت فيما بعد لجنة الأنشطة غير الأمريكية في مجلس النواب) فيما يتعلق بالتجسس السوفيتي داخل الولايات المتحدة. في عام 1940 قابله ضباط MI5 في لندن بقيادة جين آرتشر. زعم كريفيتسكي أن اثنين من عملاء المخابرات السوفيتية قد اخترقوا وزارة الخارجية البريطانية وأن عميل المخابرات السوفياتي الثالث عمل كصحفي لصحيفة بريطانية خلال الحرب الأهلية في إسبانيا. لم يتم إجراء أي اتصال مع فيلبي في ذلك الوقت، وتم العثور على كريفيتسكي بالرصاص في غرفة فندق في واشنطن في العام التالي.


title: كيم فيلبي

text: ألكسندر أورلوف (المولود باسم ليف فيلدبين؛ صاحب الاسم الرمزي سويدي)، المتحكم في فيلبي في مدريد، الذي التقى به مرة واحدة في بربينيان، فرنسا، مع انتفاخ بندقية آلية تظهر بوضوح من خلال معطفه المطري، انشق أيضًا. لحماية عائلته، التي لا تزال تعيش في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفييتية، لم يقل شيئًا عن فيلبي، وهو اتفاق احترمه ستالين. في رحلة قصيرة من إسبانيا، حاول فيلبي تجنيد فلورا سولومون كعميل سوفييتي. والتي كانت ابنة مصرفي روسي وتاجر ذهب، أحد أقارب أسرة روتشيلدز، وزوجة سمسار في بورصة لندن. في الوقت نفسه، كان جهاز MI6 يحاول ضمها لهم. لكن المقيم (الكود الروسي لأحد جواسيسهم) في فرنسا، ربما بيير في هذا الوقت، اقترح على موسكو أنه يشتبه في دوافع فيلبي. قدم سولومون فيلبي إلى زوجته الثانية، إيلين فورس، لكنه ذهب للعمل لدى متاجر التجزئة البريطانية ماركس آند سبنسر.


title: كيم فيلبي

text: في يوليو 1939، عاد فيلبي إلى مكتب التايمز في لندن. عندما أعلنت بريطانيا الحرب على ألمانيا في سبتمبر 1939، فقد اتصال فيلبي مع مراقبيه السوفييت وفشل فيلبي في حضور الاجتماعات التي كانت ضرورية لعمله. خلال الحرب الزائفة من سبتمبر 1939 حتى إخلاء دونكيرك، عمل فيلبي كمراسل مباشر للتايمز مع مقر قيادة البعثة البريطانية. بعد إجلائه من بولون في 21 مايو، عاد إلى فرنسا في منتصف يونيو وبدأ في تمثيل الديلي تلغراف بالإضافة إلى التايمز. وأبلغ لفترة وجيزة من شيربورج وبرست، أبحر إلى بلايموث قبل أقل من أربع وعشرين ساعة من استسلام الفرنسيين لألمانيا في يونيو 1940.


title: كيم فيلبي

text: في عام 1940، بناء على توصية من بيرجس «أحد أعضاء حلقة خماسي كامبريدج»، انضم فيلبي إلى القسم «د» من جهاز MI6 ، وهي منظمة سرية مكلفة بالتحقيق في كيفية مهاجمة الأعداء بالوسائل غير العسكرية. أدار الأثنان دورة تدريبية للمخربين المحتملين في هيرتفوردشاير. كان وقته في القسم د قصيرًا ؛ سرعان ما استوعب قسم العمليات الخاصة (SOE) هذا القسم «الصغير وغير الفعال والكوميدي قليلاً». في صيف عام 1940 تم القبض على بيرجيس في سبتمبر بسبب القيادة في حالة سكر وتم فصله فيما بعد، بينما تم تعيين فيلبي كمدرب في الدعاية السرية في المدرسة النهائية لعملاء الجهاز في مقر مملوك للورد مونتاجو في بوليو ، هامبشاير.


title: كيم فيلبي

text: لقد أثار دور فيلبي كمدرب للعملاء المخربين انتباه المديرية السياسية المشتركة للدولة السوفيتية (OGPU) مرة أخرى. سمح له هذا الدور بإجراء عمليات التخريب وإرشاد العملاء حول كيفية إجراء عمليات التخريب بشكل صحيح. أعاد مقيم لندن الجديد ، إيفان شيشايف (الاسم الرمزي فاديم)، الاتصال ، وطلب قائمة بأسماء العملاء البريطانيين الذين يتم تدريبهم على دخول اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. رد فيلبي بأنه لم يتم إرسال أي منها وأن أيا منها لا يخضع للتدريب في ذلك الوقت. تم التأكيد على هذا البيان مرتين باللون الأحمر وتم تمييزه بعلامتي استفهام ، مما يشير بوضوح إلى ارتباكهم ومعرفة الأمر، من خلال نكران الموظفين في وسط موسكو في لوبيانكا ، وفقًا لهاينريش بوروفيك، الذي شاهد البرقيات في وقت لاحق في أرشيف الـ KGB.


title: كيم فيلبي

text: زود فيلبي ستالين بتحذير مسبق عن عملية بربروسا وعزم اليابان على ضرب جنوب شرق آسيا بدلاً من مهاجمة الاتحاد السوفييتي كما حث هتلر. تم تجاهل الأول باعتباره استفزازًا، ولكن الثاني، عندما أكد ذلك الصحفي والجاسوس الروسي -الألماني في طوكيو ، ريتشارد سورجي ، ساهم في قرار ستالين ببدء نقل القوات من الشرق الأقصى في الوقت المناسب للهجوم المضاد حول موسكو.


title: كيم فيلبي

text: بحلول سبتمبر 1941، بدأ فيلبي العمل في القسم الخامس من MI6 ، القسم المسؤول عن المخابرات المضادة الهجومية. بناءً على معرفته وخبرته بإسبانيا فرانكو ، تم تعيين فيلبي مسؤولاً عن القسم الفرعي الذي تعامل مع إسبانيا والبرتغال. ويستتبع ذلك مسؤولية شبكة من العملاء السريين في عدة مدن مثل مدريد ولشبونة وجبل طارق وطنجة. في هذا الوقت ، كان الأبوير الألماني نشطًا في إسبانيا ، خاصة حول القاعدة البحرية البريطانية لجبل طارق ، والتي كان عملاءها يأملون في مشاهدتها مع العديد من الكاميرات والرادارات لتعقب سفن الإمداد المتحالفة في غرب البحر الأبيض المتوسط. بفضل جهود مكافحة التجسس البريطانية ، التي شكل القسم الفرعي الإيبري من فيلبي جزءًا مهمًا منها ، لم يثمر المشروع (الذي أطلق عليه اسم بودين) أبدًا.


title: كيم فيلبي

text: خلال 1942-1943، تم توسيع مسؤوليات فيلبي بعد ذلك لتشمل شمال أفريقيا وإيطاليا ، وتم تعيينه نائبًا لرئيس القسم الخامس تحت إشراف الرائد فيليكس كاوجيل ، وهو ضابط في الجيش معار إلى SIS. في أوائل عام 1944، عندما أصبح من الواضح أن الاتحاد السوفياتي كان من المحتمل أن يثبت مرة أخرى أنه خصم مهم لبريطانيا ، أعادت SIS تنشيط القسم التاسع ، الذي تعامل مع الجهود المناهضة للشيوعية. في أواخر عام 1944، قام فيلبي ، بناء على تعليمات من معالجه السوفيتي ، بالمناورة عبر النظام بنجاح ليحل محل كاوجيل كرئيس للقسم التاسع تشارلز أرنولد بيكر ، وهو ضابط مولود ألماني (ولد فولفجانج فون بلومنتال) يعمل لريتشارد جاتي في بلجيكا ولاحقًا نقل إلى الحدود النرويجية / السويدية ، أعرب عن العديد من الشكوك في نوايا فيلبي وفيلبي تجاهلها مرارًا وتكرارًا.


title: كيم فيلبي

text: أثناء العمل في القسم الخامس ، تعرّف فيلبي على جيمس جيسوس أنجلتون ، وهو ضابط اتصال أمريكي يعمل في اتصال مع SIS في لندن. أصبح أنجلتون ، الذي أصبح فيما بعد رئيس فريق مكافحة التجسس في وكالة المخابرات المركزية (CIA)، مرتابًا من فيلبي عندما فشل في تمرير معلومات تتعلق بعميل بريطاني أعدمه الجستابو في ألمانيا. تبين لاحقًا أن العميل  - المعروف باسم شميت - عمل أيضًا كمخبر لمنظمة روت كابيل ، التي أرسلت معلومات إلى كل من لندن وموسكو ، ومع ذلك ، لم يسمع أحد بشكوك أنجلتون.


title: كيم فيلبي

text: في أواخر صيف عام 1943، قدمت SIS إلى مديرية المخابرات الرئيسية  الروسية تقريرًا رسميًا عن أنشطة العملاء الألمان في بلغاريا ورومانيا ، والتي سيغزوها الاتحاد السوفييتي قريبًا. اشتكت المفوضية الروسية الشعبية للشؤون الداخلية إلى سيسيل باركلي ، ممثل SIS في موسكو ، من أن المعلومات قد تم حجبها. أبلغ باركلي الشكوى إلى لندن. زعم فيلبي أنه سمع مناقشة هذا عن طريق الصدفة وأرسل تقريرًا إلى وحدة التحكم الخاصة به. اتضح أن هذا متطابق مع إرسال باركلي ، مقنعًا المفوضية أن فيلبي قد رأى تقرير باركلي الكامل. وحدثت هفوة مماثلة مع إرسال تقرير من السفارة الإمبراطورية اليابانية في موسكو إلى طوكيو. تلقت المفوضية نفس التقرير من ريتشارد سورجي ولكن مع فقرة إضافية تدعي أن هتلر قد يسعى إلى سلام منفصل مع الاتحاد السوفيتي. أثارت هذه الهفوات التي قام بها فيلبي شكوكا شديدة في موسكو.


title: كيم فيلبي

text: قيمت إيلينا مودرجينسكايا في مقر المديرية الرئيسية لأمن الدولة   في موسكو جميع المواد من حلقة خماسي كامبريدج. وأشارت إلى أنهم أنتجوا ثروة غير عادية من المعلومات حول خطط الحرب الألمانية ، ولكن بجوار أي شيء حول السؤال المتكرر المتمثل في اختراق بريطانيا للمخابرات السوفيتية في لندن أو موسكو. كرر فيلبي ادعائه بأنه لم يكن هناك مثل هؤلاء العملاء. وسألت: «هل يمكن أن يكون جهاز المخابرات العامة حقا مثل هؤلاء الحمقى الذين فشلوا في ملاحظة أن عدد كبير من الأوراق التي تغادر المكتب؟ هل كان بإمكانهم تجاهل زوجة فيلبي الشيوعية؟» استنتج مودرجينسكايا أن جميعهم عملاء مزدوجون، يعملون بشكل أساسي للبريطانيين.


title: كيم فيلبي

text: وقعت حادثة أكثر خطورة في أغسطس 1945، عندما طلب كونستانتين فولكوف ، وكيل المفوضية الروسية الشعبية ونائب القنصل في إسطنبول ، اللجوء السياسي في بريطانيا لنفسه ولزوجته. مقابل مبلغ كبير من المال ، عرض فولكوف أسماء ثلاثة عملاء سوفيت داخل بريطانيا ، عمل اثنان منهم في وزارة الخارجية وثالث عمل في مكافحة التجسس في لندن. سلم لفيلبي مهمة التعامل مع فولكوف من قبل المخابرات البريطانية. وحذر السوفييت من محاولة الانشقاق وسافر شخصيا إلى إسطنبول - ظاهريا للتعامل مع الأمر نيابة عن SIS ولكن ، في الواقع ، لضمان تحييد فولكوف. بحلول الوقت الذي وصل فيه إلى تركيا ، بعد ثلاثة أسابيع ، كان فولكوف قد تم نقله إلى موسكو.


title: كيم فيلبي

text: قد يكون تدخل فيلبي في القضية والاستيلاء اللاحق لفولكوف من قبل السوفييت قد أضر بموقف فيلبي بشكل خطير. ومع ذلك ، تمت مناقشة انشقاق فولكوف مع السفارة البريطانية في أنقرة على الهواتف التي تبين أنها استغلتها المخابرات السوفيتية. بالإضافة إلى ذلك ، أصر فولكوف على أن جميع الاتصالات المكتوبة عنه تتم عن طريق الحقيبة بدلاً من التلغراف ، مما تسبب في تأخير في رد الفعل الذي ربما أعطى السوفييت وقتًا للكشف عن خططه. وهكذا تمكن فيلبي من التهرب من اللوم والكشف.


title: كيم فيلبي

text: وبعد شهر ، حصل إيجور غوزينكو ، كاتب الشفرات في أوتاوا ، على حق اللجوء السياسي في كندا وأعطى شرطة الخيالة الملكية الكندية أسماء عملاء يعملون داخل الإمبراطورية البريطانية كانوا معروفين له. عندما تم تعيين جين آرتشر (التي قابلت كريفيتسكي) في قسم فيلبي ، نقلها عن عمل التحقيق في حال أصبحت على علم بماضيه. وكتب لاحقًا «لقد حصلت على قصاصة محيرة من المعلومات عن صحفية إنجليزية شابة أرسلتها المخابرات السوفيتية إلى إسبانيا خلال الحرب الأهلية. وغرقت بيننا!»


title: كيم فيلبي

text: في فبراير 1947، تم تعيين فيلبي رئيسًا لمكتب مخابرات البريطانية في تركيا ، وتم إرساله لاسطنبول مع زوجته الثانية ، إيلين ، وعائلتهم. كان منصبه العلني هو منصب سكرتير أول في القنصلية البريطانية. في الواقع ، تطلب عمله الاستخباراتي الإشراف على العملاء البريطانيين والعمل مع كافة الأجهزة الأمنية السرية التركية.


title: كيم فيلبي

text: خطط فيلبي لتسلل خمس أو ست مجموعات من المهاجرين إلى أرمينيا السوفيتية أو جورجيا السوفيتية. لكن الجهود بين الجالية المغتربة في باريس أنتجت اثنين فقط من المجندين. نقلتهم المخابرات التركية إلى معبر حدودي إلى جورجيا ولكن سرعان ما سمع صوت إطلاق نار. تم بذل جهد آخر باستخدام قارب تركي للهبوط عبر البحر ، لكنها لم تغادر الميناء أبدًا. وقد تورط في حملة مماثلة في ألبانيا. الكولونيل ديفيد سمايلي ، ضابط الحرس الأرستقراطي الذي ساعد إنفير خوجا ومقاتليه الشيوعيين لتحرير ألبانيا ، على استعداد الآن لإزالة هوشا. قام بتدريب الكوماندوز الألبان - وكان بعضهم متعاونين نازيين سابقين - في ليبيا أو مالطا. من عام 1947، تسللوا إلى الجبال الجنوبية لبناء الدعم للملك السابق زوغ.


title: كيم فيلبي

text: كانت البعثات الثلاث الأولى ، برا من اليونان ، خالية من المتاعب. هبطت أعداد أكبر عن طريق البحر والجو في إطار عملية القيمة ، التي استمرت حتى عام 1951، بشكل متزايد تحت تأثير وكالة المخابرات المركزية المشكلة حديثًا. كره ستيوارت مينزيس ، رئيس SIS ، الفكرة التي روج لها رجال الشركات المملوكة للدولة السابقين في SIS. وقُبض على معظم المتسللين من قبل جهاز الأمن الألباني «سيغوريمي». من الواضح أنه كانت هناك تسريبات وتم الاشتباه في فيلبي لاحقًا بأنه أحد المتسربين. وكان تعليقه الخاص «لا أقول أن الناس كانوا سعداء في ظل النظام لكن وكالة المخابرات المركزية قللت من درجة سيطرة السلطات على البلاد». يتضمن كتاب ماكنتاير الذي صدر في عام  2014 هذا الاقتباس بارد الدم من فيلبي :


title: كيم فيلبي

text: «العملاء الذين أرسلناهم إلى ألبانيا كانوا مسلحين عازمين على القتل والتخريب والاغتيال ... كانوا يعرفون المخاطر التي كانوا يديرونها. كنت أخدم مصالح الاتحاد السوفياتي وتلك المصالح تطلبت هزيمة هؤلاء الرجال. إلى الحد الذي ساعدت في إلحاق الهزيمة بهم ، حتى لو تسببت في وفاتهم ، لا أشعر بأي ندم.»


title: كيم فيلبي

text: عانت أيلين فيلبي منذ الطفولة من مشاكل نفسية تسببت لها في إلحاق إصابات بنفسها. في عام 1948، بعد أن انزعاجها من كثرة الشرب والاكتئاب المتكرر الذي أصبح سمة من سمات حياة زوجها في إسطنبول ، عانت من انهيار من هذا النوع ، وقامت  بحقن نفسها بالأنسولين والبول لتسبب تشوهات في الجلد. تم إرسالها إلى عيادة في سويسرا للتعافي. عند عودتها إلى إسطنبول في أواخر عام 1948، أصيبت بحروق شديدة في حادثة مع موقد فحم وعادت إلى سويسرا. بعد ذلك بوقت قصير، تم نقل فيلبي إلى منصبه مع رئيس عائلته في واشنطن العاصمة مع عائلته.


title: كيم فيلبي

text: في سبتمبر 1949، وصل فيلبي وعائلته إلى الولايات المتحدة. رسمياً ، كان منصبه هو السكرتير الأول للسفارة البريطانية ؛ في الواقع ، شغل منصب رئيس مكتب المخابرات البريطانية في واشنطن. أشرف مكتبه على كمية كبيرة من الاتصالات العاجلة والسرية للغاية بين الولايات المتحدة ولندن. كان فيلبي مسؤولًا أيضًا عن الاتصال بوكالة المخابرات المركزية وتعزيز «عمليات استخبارات أنجليزية - أمريكية أكثر عدوانية». كان أحد الشخصيات البارزة في وكالة المخابرات المركزية هو زميل فيلبي السابق الحذر ، جيمس جيسوس أنجلتون ، الذي وجد نفسه يعمل معه عن قرب مرة أخرى. بقي أنجلتون مرتابًا من فيلبي ، لكنه تناول الغداء معه كل أسبوع في واشنطن.


title: كيم فيلبي

text: ومع ذلك ، ظهر تهديد أكثر خطورة لموقف فيلبي. خلال صيف عام 1945، أعاد كاتب شفرات سوفييتي استخدام وسادة مرة واحدة لنقل معلومات استخباراتية. جعل هذا الخطأ من الممكن كسر الرموز السرية الغير قابلة للكشف عادة. الواردة في حركة النقل (تم اعتراضها وفك تشفيرها كجزء من مشروع Venona) كانت المعلومات التي تم إرسالها إلى موسكو من السفارة البريطانية في واشنطن. وكشفت الرسائل التي تم اعتراضها أن مصدر السفارة البريطانية (الذي عُرف باسم «هوميروس») سافر إلى مدينة نيويورك للقاء ضابط اتصاله السوفيتي مرتين في الأسبوع. تم اطلاع فيلبي على الوضع قبل وقت قصير من الوصول إلى واشنطن في عام 1949. كان من الواضح لفيلبي أن العميل كان دونالد ماكلين ، الذي كان يعمل في السفارة البريطانية في ذلك الوقت وزوجته ، ميليندا ، تعيش في نيويورك. كان على فيلبي المساعدة في اكتشاف هوية «هوميروس»، لكنه كان يرغب أيضًا في حماية ماكلين.


title: كيم فيلبي

text: في يناير 1950، بناء على أدلة قدمتها اعتراضات مشروع Venona ، تم القبض على الجاسوس الذري السوفيتي كلاوس فوكس. أدى اعتقاله إلى آخرين: هاري جولد ، وهو ناقل عمل معه فوكس ، ديفيد جرينجلاس ، وجوليوس وإثيل روزنبرغ. كان التحقيق في تسريبات السفارة البريطانية لا يزال مستمراً ، وتفاقم ضغوطه بسبب وصول غي بورغيس إلى واشنطن ، في أكتوبر 1950 - جاسوس سوفياتي غير مستقر ومدمن الكحول بشكل خطير.


title: كيم فيلبي

text: بيرجيس، الذي حصل على منصب سكرتير ثان في السفارة البريطانية ، أقام في منزل عائلة فيلبي وبدأ بسرعة في التسبب في الإساءة للجميع والتنوع. استاءت منه إيلين فيليبي وكرهت وجوده. شعر الأمريكيون بالإهانة بسبب «تفوقه الطبيعي» و «ازدرائه التام لهرم القيم والمواقف والمجاملات الكاملة لطريقة الحياة الأمريكية».  اشتكى إدغار هوفر من أن بيرجس استخدم سيارات السفارة البريطانية لتجنب الاعتقال عندما أبحر في واشنطن بحثًا عن لقاءات المثليين. كان لحله تأثير مقلق على فيلبي. في صباح اليوم التالي لحفلة مأساوية وسكيرة، سمع ضيف عاد لاستلام سيارته أصواتًا في الطابق العلوي ووجد «كيم وغي في غرفة النوم يشربان الشمبانيا. لقد كانا بالفعل في السفارة لكنهما لم يستطيعا العمل.»


title: كيم فيلبي

text: كان وجود بيرجيس يمثل مشكلة بالنسبة لفيلبي ، ومع ذلك كان من المحتمل أن يتسبب فيلبي في تركه بدون إشراف. كان الوضع في واشنطن متوتراً. منذ أبريل 1950، كان ماكلين المشتبه به الرئيسي في تحقيقات تسريبات السفارة. كان فيلبي قد تعهد بوضع خطة هروب تحذر ماكلين ، الموجود حاليًا في إنجلترا ، من الشك الشديد الذي كان يخضع له ورتب له الفرار. كان على بيرجيس أن يصل إلى لندن لتحذير ماكلين ، الذي كان تحت المراقبة. في أوائل مايو 1951، حصل بيرجس على ثلاث تذاكر مسرعة في يوم واحد - ثم دعا إلى الحصانة الدبلوماسية ، مما تسبب في تقديم شكوى رسمية إلى السفير البريطاني. أعيد بورغيس إلى إنجلترا ، حيث التقى ماكلين في ناديه بلندن.


title: كيم فيلبي

text: خططت SIS لاستجواب ماكلين في 28 مايو 1951. في 23 مايو ، وقلقة من أن ماكلين لم يهرب بعد ، فيلبي سلكي بيرجس ، ظاهريًا عن سيارة لينكولن المكشوفة المهجورة في موقف سيارات السفارة. وجاء في البرقية: «إذا لم يتحرك على الفور ، فسيكون الأوان قد فات ، لأن فيلبي سيتخلص من سيارته في إحدى ساحاتالخردة. ولم يكن هناك أي شيء آخر يمكنه فعله.» في 25 مايو ، قاد بيرجس ماكلين من منزله في تاتسفيلد ، ساري إلى ساوثامبتون ، حيث استقل كلاهما سفينة بخارية إلى فرنسا ثم انتقلوا إلى موسكو.


title: كيم فيلبي

text: كان بيرجس ينوي مساعدة ماكلين في هروبه ، وليس مرافقته. جذبت «قضية الدبلوماسيين المفقودين»، كما أشير إليها قبل ظهور بيرجس وماكلين في موسكو ، قدرًا كبيرًا من الاهتمام العام ، واختفاء بيرجس ، الذي حدده على أنه متواطئ في تجسس ماكلين ، أضعف موقف فيلبي بشدة. تحت سحابة من الشكوك التي أثارتها علاقته الواضحة والوثيقة للغاية مع بيرجس ، عاد فيلبي إلى لندن. هناك ، خضع لاستجواب MI5 بهدف التأكد مما إذا كان «الرجل ثالث» المساهم في تهريب الفارين. في يوليو 1951، استقال من MI6 ، مستبقا إقالته التي لا مفر منها.


title: كيم فيلبي

text: حتى بعد رحيل فيلبي عن MI6 ، استمرت التكهنات بشأن انتماءاته السوفيتية المحتملة. تم استجوابه بشكل متكرر فيما يتعلق بعمله الاستخباراتي وعلاقته ببرجس ، واصل إنكار أنه كان يتصرف كعميل سوفيتي. من عام 1952، كافح فيلبي للعثور على عمل كصحفي ، وفي النهاية - في أغسطس 1954 - قبل منصبًا في رسالة إخبارية دبلوماسية تسمى رسالة شارع الأسطول. وبسبب عدم الوصول إلى مواد ذات قيمة وبعيدة عن المخابرات السوفيتية ، توقف عن العمل كعامل سوفيتي.


title: كيم فيلبي

text: في 7 نوفمبر 1955، تمت تبرئة فيلبي رسميًا من قبل وزير الخارجية هارولد ماكميلان ، الذي أخبر مجلس العموم ، «ليس لدي أي سبب لاستنتاج أن السيد فيلبي قد خيانة في أي وقت مصالح بلاده ، أو للتعرف عليه مع ما يسمى ب» الرجل الثالث«، إذا كان هناك بالفعل». وعقب ذلك ، عقد فيلبي مؤتمرا صحفيا حيث - بهدوء وثقة وبدون صراع واجهه منذ طفولته - كرر براءته ، معلنا ، «لم أكن أبدا شيوعيا».


title: كيم فيلبي

text: بعد تبرئته، لم يعد فيلبي يعمل لدى MI6، وفقدت المخابرات السوفياتية جميع الاتصالات معه. في أغسطس 1956 تم إرساله إلى بيروت كمراسل في الشرق الأوسط لصحيفة «ذا أوبزرفر» ومجلة «ذي إيكونوميست».  هناك، كانت صحافته بمثابة غطاء لتجديد العمل لـ MI6.


title: كيم فيلبي

text: في لبنان، عاش فيلبي في البداية في منزل والده الكبير الموجود في قرية عجلتون، خارج بيروت مباشرة. بعد رحيل والده وأخواته إلى المملكة العربية السعودية، واصل فيلبي العيش بمفرده في عجلتون، لكنه أخذ شقة في بيروت بعد أن بدأ علاقة غرامية مع إليانور، زوجة مراسلة نيويورك تايمز سام بوب بوب بروير. بعد وفاة أيلين فيلبي عام 1957 وطلاق إليانور اللاحق من بروير، تزوج فيلبي وإليانور في لندن عام 1959 وأقاما معًا في منزلًا في بيروت. منذ عام 1960، أصبح عمل فيلبي كصحفي أكثر أهمية وسافر كثيرًا في جميع أنحاء الشرق الأوسط، بما في ذلك المملكة العربية السعودية ومصر والأردن والكويت واليمن.


title: كيم فيلبي

text: في عام 1961، انشق أناتولي غوليتسين، وهو رائد في المديرية الأولى للكي جي بي، إلى الولايات المتحدة من منصبه الدبلوماسي في هلسنكي. عرض غوليتسين الكشف لوكالة المخابرات المركزية عن عملاء سوفيتيين داخل أجهزة المخابرات الأمريكية والبريطانية. بعد استجوابه في الولايات المتحدة، تم إرسال غوليتسين إلى SIS لمزيد من الاستجواب. رئيس جهاز MI6، ديك وايت، الذي تم نقله مؤخرًا من MI5، كان يشتبه في أن فيلبي هو «الرجل الثالث». شرع غوليتسين في تأكيد شكوك وايت حول دور فيلبي. نيكولاس إليوت، ضابط MI6 تمركز مؤخراً في بيروت وكان صديقاً لفيليبي وكان قد آمن سابقاً ببراءته، كلف بمحاولة تأمين اعتراف فيلبي الكامل.


title: كيم فيلبي

text: من غير الواضح ما إذا كان فيلبي قد تم تنبيهه، لكن إليانور لاحظت أنه مع ارتدائه عام 1962، أصبحت عبارات التوتر في حياته «أسوأ وتنعكس في نوبات من الاكتئاب العميق والشرب». وتذكرت أنها عادت إلى بيروت من رحلة رؤية في الأردن للعثور على فيلبي «مخمور بشكل يائس وغير متماسك مع الحزن على شرفة الشقة»، حدادًا على وفاة ثعلب صغير من الحيوانات الأليفة سقط من الشرفة. التقى بفيلبي في أواخر عام 1962، وهي المرة الأولى منذ انشقاق غوليتسين، وجد فيلبي مخموراً للغاية ليقف مع رأس ضمادة؛ لقد سقط مرارًا وتصدع جمجمته على مشعاع الحمام، مما يتطلب غرزًا.


title: كيم فيلبي

text: أخبر فيلبي إليوت أنه كان «نصف متوقع» لرؤيته. واجهه إليوت قائلًا: «لقد نظرت إليك ذات مرة يا كيم. يا إلهي، كيف احتقرك الآن. آمل أن يكون لديك ما يكفي من الحشمة لفهم السبب». بعد اتهامات إليوت، أكد فيلبي تهم التجسس ووصف أنشطته الاستخباراتية نيابة عن السوفييت. ومع ذلك، عندما طلب منه إليوت التوقيع على بيان مكتوب، تردد وتردد في تأخير الاستجواب. وكان من المقرر عقد اجتماع آخر في الأسبوع الأخير من يناير. وقد اقترح منذ ذلك الحين أن المواجهة بأكملها مع إليوت كانت تمثيلية لإقناع الـ KGB بأنه يجب إعادة فيلبي إلى موسكو، حيث يمكن أن يكون بمثابة عميل اختراق بريطاني لمركز موسكو.


title: كيم فيلبي

text: في مساء يوم 23 يناير 1963، اختفى فيلبي من بيروت، وفشل في مقابلة زوجته في حفل عشاء في منزل جلينكيرن بلفور بول، السكرتير الأول في السفارة البريطانية. كانت دولماتوفا، وهي سفينة شحن سوفياتية متجهة إلى أوديسا، قد غادرت بيروت في ذلك الصباح بشكل مفاجئ بحيث تركت الشحنات متناثرة فوق أرصفة السفن. زعم فيلبي أنه غادر بيروت على متن هذه السفينة، ومع ذلك، يؤكد آخرون أنه هرب عبر سوريا، برا إلى أرمينيا السوفيتية ومن ثم إلى روسيا.


title: كيم فيلبي

text: لم يتم تأكيد رحلة فيلبي إلى موسكو رسميًا حتى 1 يوليو 1963. في 30 يوليو، أعلن المسؤولون السوفييت أنهم منحوه حق اللجوء السياسي في الاتحاد السوفييتي، إلى جانب الجنسية السوفيتية. عندما اندلعت الأخبار، تعرض جهاز MI6 لانتقادات لفشلها في توقع ومنع انشقاق فيلبي، على الرغم من أن إليوت كان يدعي أنه لم يكن بإمكانه منع رحلة فيلبي. كتب الصحفي بن ماكينتاير، مؤلف العديد من الأعمال المتعلقة بالتجسس، في كتابه لعام 2014 عن فيلبي أن جهاز MI6 ربما ترك فرصة لفيلبي للهروب إلى موسكو لتجنب محاكمة علنية محرجة. يعتقد فيلبي نفسه أن هذا قد يكون هو الحال، وفقًا لماكينتاير.


title: كيم فيلبي

text: عندما تم إبلاغ مدير مكتب التحقيقات الفيدرالية جيه. إدغار هوفر أن أحد كبار رجال MI6 كان جاسوسًا للروس، قال: «أخبرهم أن يسوع المسيح كان لديه اثني عشر فقط، وكان أحدهم [عميل] مزدوجًا».


title: كيم فيلبي

text: عند وصوله إلى موسكو ، اكتشف فيليبي أنه لم يكن كولونيل في المخابرات السوفياتية ، كما كان يعتقد. كان يتقاضى 500 روبل شهريًا ولم تتمكن عائلته من الانضمام إليه في المنفى على الفور. مرت عشر سنوات قبل أن يزور مقر المخابرات السوفياتية ولم يحصل على عمل حقيقي يذكر. كان فيلبي تحت الإقامة الجبرية الافتراضية ، تحت حراسة ، مع فحص جميع الزوار من قبل المخابرات السوفيتية. أوضح ميخائيل ليوبيموف ، حلقة الأتصال بينه وبين الـ KGB ، أن هذا كان لحماية سلامته ، لكنه اعترف لاحقًا بأن السبب الحقيقي هو خوف الـ KGB من عودة فيلبي إلى لندن.


title: كيم فيلبي

text: انهمك فيلبي بكتابة مذكراته ، التي نُشرت في المملكة المتحدة عام 1968 تحت عنوان «حربي الصامتة»، لم تنشر في الاتحاد السوفياتي حتى عام 1980. واصل قراءة صحيفة «ذا تايمز»، التي لم تكن متاحة بشكل عام في الاتحاد السوفياتي ، استمع إلى خدمة بي بي سي العالمية، وكان مولعا برياضة الكريكيت.


title: كيم فيلبي

text: تم إلغاء منحه وسام رتبة الإمبراطورية البريطانية في 1965. على الرغم من أن فيلبي ادعى علنًا في يناير 1988 أنه لم يندم على قراراته وأنه لم يفت شيئًا بشأن إنجلترا باستثناء بعض الأصدقاء


title: كيم فيلبي

text: ووصفت زوجته روفينا إيفانوفنا في وقت لاحق فيلبي بأنه "محبط من عدة نواحٍ" لما وجده في موسكو. "لقد رأى الناس يعانون كثيرا"، لكنه عزى نفسه بالقول إن "المثل كانت صحيحة ولكن الطريقة التي نفذت بها كانت خاطئة. الخطأ يقع على عاتق المسؤولين". قالت إيفانوفنا ، "لقد أصيب بخيبة أمل ، وبكى. وقال ،" لماذا يعيش كبار السن هنا بشكل سيء للغاية؟ بعد كل شيء ، انتصروا في الحرب ". ووفقًا لروفينا ، فقد حاول الانتحار بقطع معصميه في وقت ما في الستينيات.


title: كيم فيلبي

text: في فبراير 1934، تزوج فيلبي من ليزي فريدمان، وهي شيوعية نمساوية قابلها في فيينا. انتقلوا بعد ذلك إلى بريطانيا. ومع ذلك، عندما تولى فيلبي دور المتعاطف مع الفاشية، انفصلوا. عاشت بعد الانفصال في باريس قبل أن تعود إلى لندن قبيل الاحتلال الألماني لفرنسا وعاشت هناك طوال فترة الحرب. استقرت في النهاية في ألمانيا الشرقية.


title: كيم فيلبي

text: أثناء العمل كمراسل في إسبانيا، بدأ فيلبي علاقة غرامية مع فرانسيس دوبل، ليدي ليندسي-هوج، ممثلة ومطلقة أرستقراطية كانت معجبة بفرنكو وهتلر. سافروا معًا في إسبانيا حتى أغسطس 1939.


title: كيم فيلبي

text: في عام 1940 بدأ العيش مع إيلين فورس في لندن. ولد أول ثلاثة أطفال هم جوزفين وجون وتومي فيلبي بين عامي 1941 و1944. وفي عام 1946، رتب فيلبي أخيرًا الطلاق الرسمي من ليتيزي. تزوج هو وإيلين في 25 سبتمبر 1946، بينما كانت إيلين حامل بطفلهما الرابع ميراندا. ولد طفلهما الخامس هاري جورج عام 1950. عانت أيلين من مشاكل نفسية، والتي ازدادت حدة خلال فترة الفقر والريبة بعد هروب بيرجس وماكلين. عاشت بشكل منفصل عن فيلبي، واستقرت مع أطفالهم في كروبورو أثناء إقامته أولاً في لندن ولاحقًا في بيروت. تراجعت بسبب إدمان الكحوليات والمرض المتكرر، توفيت بسبب الأنفلونزا في ديسمبر 1957.


title: كيم فيلبي

text: في عام 1956، بدأ فيلبي علاقة مع إليانور بروير، زوجة مراسل النيويورك تايمز سام بوب بروير. بعد طلاق إليانور، تزوج الزوجان في يناير 1959. بعد أن هروب فيلبي إلى الاتحاد السوفيتي في عام 1963، زارته إليانور في موسكو. في نوفمبر 1964، بعد زيارة للولايات المتحدة، عادت، بنية الاستقرار بشكل دائم. في غيابها، بدأ فيلبي علاقة غرامية مع زوجة دونالد ماكلين، ميليندا. وحصل الطلاق بينه وإليانور وغادرت موسكو في مايو 1965. هجرت ميليندا ماكلين وعاشت لفترة وجيزة مع فيلبي في موسكو. في عام 1968 عادت إلى ماكلين.


title: كيم فيلبي

text: في عام 1971، تزوج فيلبي من روفينا بوخوفا، وهي امرأة روسية بولندية تصغره بعشرين سنة، عاشت معه حتى وفاته في عام 1988.


title: كيم فيلبي

text: توفي فيلبي بسبب قصور في القلب في موسكو في عام 1988. حصل على جنازة البطل ، ومنح بعد وفاته العديد من الميداليات من قبل الاتحاد السوفياتي.


title: الرياض الخضراء

text: الرياض الخضراء هو أحد مشاريع الرياض الأربعة الكبرى التي أطلقها الملك سلمان بن عبد العزيز في مارس 2019، وتقوم عليها لجنة المشاريع الكبرى برئاسة الأمير محمد بن سلمان، وتأتي في إطار تحقيق أحد أهداف رؤية السعودية 2030 برفع تصنيف مدينة الرياض بين نظيراتها من مدن العالم.


title: الرياض الخضراء

text: ويهدف المشروع إلى رفع نصيب الفرد من المساحة الخضراء في المدينة من 1.7 متر مربع حالي، إلى 28 متراً مربعاً، بما يعادل 16 ضعفاً عمّا هي عليه الآن، وزيادة نسبة المساحات الخضراء الإجمالية في المدينة من 1.5% حالياً إلى 9% بما يعادل 541 كيلومتراً مربعاً، وذلك من خلال زراعة أكثر من 7 ملايين ونصف المليون شجرة، في أنحاء الرياض كافة.


title: الرياض الخضراء

text: أن يسهم مشروع الرياض الخضراء، في رفع نصيب الفرد من المساحة الخضراء في المدينة، وزيادة نسبة المساحات الخضراء الإجمالية فيها من خلال إطلاق نشر وتكثيف التشجير في كافة عناصر المدينة ومختلف أرجائها، مع تحقيق الاستغلال الأمثل للمياه المعالجة في أعمال الري، بما يساهم في تحسين جودة الهواء وخفض درجات الحرارة في المدينة، وتشجيع السكان على ممارسة نمط حياة أكثر نشاطاً وحيوية بما ينسجم مع أهداف توجهات «رؤية المملكة 2030».


title: مجزرة الطائف

text: مجزرة الطائف هي مجزرة ارتكبتها قوات سلطنة نجد والإخوان في عام ، في أعقاب أنسحاب القوات الحجازية من الطائف


title: مجزرة الطائف

text: سيطرت القوات التابعة للشريف حسين على مدينة الطائف في سبتمبر 1916، وذلك أثناء الثورة العربية، ودمجت لاحقًا في مملكة الحجاز. إلا انه وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، سرعان ما تأججت التوترات بين ملك الحجاز حسين بن علي وبين عبد العزيز آل سعود سلطان نجد. تم وقف الأعمال العدائية مؤقتًا في عام 1919 وذلك على اثر توقيع الهدنة بين الطرفين.


title: مجزرة الطائف

text: في أواخر أغسطس 1924، كان الإخوان التابعون للملك عبد العزيز بقيادة كل من سلطان بن بجاد وخالد بن لؤي مستعدين لمهاجمة الطائف. كان من المفترض أن يدافع الأمير علي نجل الشريف حسين عن المدينة، لكنه هرب مع قواته في حالة من الذعر.


title: مجزرة الطائف

text: استسلمت المدينة للقوات المهاجمة في 29 أغسطس، ومع دخول القوات المهاجمة بدأت أعمال القتل العشوائي لينتج عن ذلك مجزرة راح ضحيتها حوالي 300 إلى 400 من سكان الطائف.


title: مجزرة الطائف

text: بعد سقوط الطائف، تحركت قوات سلطنة نجد مرة أخرى لضم مكة والمدينة وجدة التي سقطت أيضًا في ديسمبر 1926. في عام 1926 تم الاعتراف بعبد العزيز آل سعود رسميًا كملك الحجاز. ظلت الطائف جزءًا من مملكة الحجاز حتى وحد عبد العزيز آل سعود المملكتين تحت مسمى المملكة العربية السعودية في عام 1932.


title: عائلتي وأنا (مسلسل)

text: عائلتي وأنا مسلسل سوري كوميدي اجتماعي من إنتاج سنة 1999 بطولة دريد لحام، سلمى المصري ،قصي خولي وإخراج حاتم علي وسيناريو وحوار حكم البابا، مخرج منفذ المثنى صبح.


title: عائلتي وأنا (مسلسل)

text: القصة عن عائلة غنية يخسر الوالد (شخصية دريد لحام) أمواله فجأة، فيبدأ بالعمل سراً بمشاريع صغيرة طريفة لا تتناسب ومستوى العائلة الاجتماعي والاقتصادي السابق كتجارة الصيصان والعصافير وتنظيف الخضار.


title: بزوغ الإمبراطورية: العثمانيون

text: بزوغ الامبراطورية: العثمانيون هو مسلسل وثائقي خيالي تاريخي تركي، من بطولة توبا بويوكستون و Cem Yiğit Üzümoğlu. الموسم الأول، الذي يتكون من 6 حلقات، هو من إخراج إمري شاهين وكتبته كيلي ماكفيرسون. أصبح المسلسل متاحا على نتفليكس في 24 يناير 2020. يركز المسلسل على الإمبراطورية العثمانية ومحمد الفاتح ويحكي قصة فتح القسطنطينية.


title: بزوغ الإمبراطورية: العثمانيون

text: يشن السلطان العثماني محمد الفاتح حملة ملحمية للسيطرة على العاصمة الرومانية الشرقية القسطنطينية وتغيير مجرى التاريخ لعدة قرون.


title: 8 أميال (فيلم)

text: 8 أميال هو دراما وهيب هوب أمريكي صدر في سنة 2002. من إخراج كوريتس هانسون وسيناريو سكوت سيلفر. بطولة إمينم وبريتاني ميرفي. تدور أحداث الفيلم حول مغنى راب أبيض يسعى لتحقيق الشهرة وتحسين حياته. حاز الفيلم على جائزة الأوسكار لأفضل أغنية أصلية عن أغنية "Lose Yourself".


title: 8 أميال (فيلم)

text: جيمي سميث وشهرته «رابيت» شاب يعيش في ضواحي ولاية ديترويت الأمريكية، ويصادف أن الضاحية التي يسكن فيها هي نقطة الفصل بين البيض والوطنيين الأمريكيين السود. بعد أن يكتشف جيمي أن صديقته «جانين» حامل، ولضيق ذات اليد يقوم «جيمي» بهجرها ويسعى للبحث عن عمل في مكان آخر، ويقوم بالانتقال للعيش مع والدته -مدمنة الكحول- توفيرا لنفقاته الشخصية، ويضطر لترك عمله في المصنع الذي كان يعمل فيه صباحاً.


title: 8 أميال (فيلم)

text: يحاول جيمي تحسين حياته فيلتحق بمسابقة في غناء الراب، فيعاني «رابيت» في البداية من الخوف، ويرتعش عندما يأتي وقت التنافس وتسلط عليه الأضواء، ويدور صراع داخل الفتى الذي يعي قدراته الفنية تماماً، والتي تفرض عليه التغلب على خوفه ووضع بصمته الفنية الخاصة ولمعان اسمه على قائمة الأفضل بين عمالقة الهيب هوب في ديترويت من أجل مستقبله. ثم تتطور الأمور للأفضل حين يقابل ألكس التي تعمل عارضة وانتقلت للتو من ولاية نيويورك. إلا أن الأمور سرعان ما تسوء مرة أخرى حين يكتشف جيمي خيانة ألكس له، وتقوم والدته بطرده من المنزل في الوقت الذي يتعين عليه فيه إنهاء المسابقة، ومحاولة الفوز باللقب والمال.


title: 8 أميال (فيلم)

text: تلقى الفيلم مراجعات إيجابية من قِبل النقاد وبالأخص أداء إمينم. حصل على نسبة 76% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً 193 مراجعة. ونسبة 77% على موقع ميتاكريتيك وهو ما يشير إلى «مراجعات جيدة بشكل عام».


title: جيمس مكافوي

text: جيمس مكافوي (مواليد 21 أبريل 1979) هو ممثل اسكتلندي. بدأ مسيرته في التمثيل وهو مراهق في عمل باسم "الغرفة القريبة" سنة 1995، ثم ظهر في بعض المسلسلات حتى عام 2003 حين بدأ مشواره الفني في السينما. وتشمل أعماله التلفزيونية البارزة مسلسل "حالة حب"، ومسلسل الخيال العلمي "فرانك هربرت أطفال الكثيب". وقد قدم عروضا عديدة في مسارح وست اند، ورشح ثلاث مرات لجائزة لورنس اوليفييه لافضل مممثل، كما قام بالأداء الصوتي لبعض أفلام الرسوم المتحركة منها: غنوميو وجولييت، وشارلوك غنومس، وآرثر عيد الميلاد.


title: محمد الطيب العلوي

text: محمد علي محمد طيب محمد العلوي (ولد في 13 أكتوبر 1989 في المنامة، البحرين) لاعب كرة قدم دولي بحريني يجيد اللعب في مركز المهاجم وبدرجة أقل الوسط المهاجم. يلعب حاليا لصالح الحد الذي ينافس في الدوري البحريني الممتاز منذ 2021.


title: سميرة صدقي

text: ولدت في مدينة الإسكندرية، وهي من أسرة فنية حيث انها ابنة للفنان «عبد المقصود صدقي» كما أن والدتها ممثلة مسرحية في السابق، تخرجت من كلية الآداب من جامعة الأسكندرية، بدأت العمل الفني خلال الأعمال السينمائية بمنتصف سبعنيات القرن العشرين، لكن جاء نجاحها خلال الأعمال المسرحية والتلفزيونية بالأدوار الثانوية الذي شاركت بها، وقد توقفت عن العمل الفني عدة مرات وذلك بسبب أنشغالها بالدارسة.


title: نصوص الأهرام

text: نصوص الأهرام أو متون الأهرام هي مجموعة من النصوص الدينية المصرية القديمة التي ترجع لعصر الدولة القديمة، وهي تعد أقدم النصوص الدينية المعروفة في العالم. نحتت نصوص الأهرام باللغة المصرية القديمة على جدران الأهرام والتوابيت الحجرية في أهرامات سقارة خلال عصري الأسرتين الخامسة والسادسة. تاريخ أقدم تلك النصوص يرجع إلى بين عامي 2400-2300 ق.م. وخلافًا لنصوص التوابيت وكتاب الموتى، استخدمت نصوص الأهرام للملوك الفراعنة فقط. بعد حجر باليرمو، تعد نصوص الهرم ثاني أقدم النصوص التي تذكر أوزوريس، الذي أصبح أهم آلهة الحياة الآخرة في الديانة المصرية القديمة. الهدف من نصوص الأهرام هو حماية جسد الفرعون، وإحياء جسده بعد الموت ومساعدته على الوصول إلى الجنة في حياته الآخرة. كما تستخدم أيضًا لطلب مساعدة الآلهة.


title: نصوص الأهرام

text: كانت تعاويذ أو «مقولات» نصوص الأهرام، كما كانت نصوص الآخرة التي ظهرت بعد ذلك في الدولة المصرية الحديثة بغرض حماية بقايا الفرعون وإعادة إحياء جسده بعد الموت -وتسمى الآخرة بالمصرية القديمة دوات- ومساعدته على الصعود إلى السموات، وهي من مسلمات الآخرة في فترة المملكة المصرية القديمة. وتصور التعاويذ بدقة كافة السبل التي من الممكن للفرعون أن يتبعها، بما في ذلك التسلق والدرجات والسلالم والطيران وهو أهمها، ومن الممكن أن التعاويذ قد استخدمت لطلب مساعدة الآلهة وحتى تهديدها إذا لم تستجب، ولكن تختلف نصوص الأهرام عن تلك النصوص التي ظهرت خلال الدولة المتوسطة والدولة الحديثة في عدم احتوائها على «شياطين» أو «عفاريت». وتختص نصوص الأهرام بأشياء مهمة تخص الميت، منها:


title: نصوص الأهرام

text: تتشابه نصوص الأهرامات، إلا أن الكتابة الهيروعليفية تختلف شيئا ما كما تختلف بعض الكلمات. ولذلك تستخدم في المقارنة بين الكتابات. كما أن بعض الرموز الذي تمثل أحياء أو إنسان قد قشكت أو ربما أزيلت بعد ذلك حيث كان يعتقد في عصر الدولة القديمة أن للكتابة سحرا. ويبدو أن عملية قشط بعض الرموز ومحوها زاد في العصر الانتقالي الأول حتى أن بعض الرموز التي كانت مكتوبة على توابيت الموتى كانت تمحى أيضا.


title: نصوص الأهرام

text: وفي هرم الملكة «نيث» فكان اسم الثعابين يذكر في النص، إلا أن «المخصص»، وهو رسم الثعبان، فكان يقشط ويمحى. (الخوف من مجرد ذكر الثعبان أن يحضره). كذلك في العصور التالية فقد اعتقد المصري القديم بأن المكتوب يتحقق.


title: نصوص الأهرام

text: اكتشف جاستون ماسبيرو النصوص عام 1881 وقد ترجمها كل من كرت هنريخ سيث للألمانية ولويس سبليرز للفرنسية وريموند. و. فاولكنر وصموئيل أ. ب. مرسير وجيمس بيتر آلن إلى الإنكليزية.


title: نصوص الأهرام

text: تحوي أقدم النسخ على 228 تعويذة عثر عليها داخل عدة من الأهرامات منها هرم أوناس (الأخير من الأسرة الخامسة) ووهرم تتي في سقارة وهرم بيبي الأول ومريرع وبيبي الثاني وأهرام الملكات عنخنس-بيبي الثانية وبيهينو والملكة نيث و «واجبتن» و «إبوت الثانية» من الأسرة السادسة. كما وجدت نصوص الأهرام في هرم الملك «كاكارع إيبي» من الأسرة الثامنة. كما وجدت على أجزاء خشبية في قبر الملكة مِرِتيتيس الثانية، وتشكل تلك النصوص أكبر مجموعة نصوص للغة المصرية القديمة التي عثر عليها. كما كتبت تلك النصوص المتعلقة برحلة الآخرة أيضا خلال الدولة المصرية الوسطى على الجدران الداخلية لتوابيت الموتى وكانت ترسم بالألوان. تسمى تلك النصوص نصوص التوابيت رغم التشابه الكبير بين نصوص الأهرام ونصوص التوابيت. واستمر استخدام بعض مقولات تلك النصوص حتى أواخر العصر الفرعوني.


title: نصوص الأهرام

text: احتوت طبعة كرت هنريخ سيث الأولى على 714 تعويذة متميزة، ثم اكتشفت بعدها عدة تعويذات مما رفع عدد التعاويذ الكلي إلى 759، ولكن لا توجد مجموعة منفردة تحوي التعاويذ المسجلة مجتمعة.


title: نصوص الأهرام

text: وتصف بعدها النصوص عدة طرق يستطيع بها فرعون الوصول إلى السماء، وإحداها طريق يصعد فيها فرعون على سلم. وفي المقولة رقم 304 يقول الملك:


title: نصوص الأهرام

text: تعرف المقولات 273 و274 أحيانا بترتيلة أكل اللحم البشري لأنها تصف صيد الملك وأكله لأجزاء من الآلهة، وهي تمثل حلقة متميزة (المقولات 273 و274) من مختارات النصوص الشعائرية التي تشكل نصوص الأهرام في فترة المملكة القديمة.


title: نصوص الأهرام

text: تحفظ ترتيلة أكل اللحم البشري طقس مذبحة ملكية مبكرة حيث يقوم فيها الملك المتوفى ـبمساعدة الإله شسموـ بذبح وطهي والتهام الآلهة كثيران تضحية، وبذلك يدمج نفسه في قواهم الإلهية لكي يتمكن من المفاوضة على عبوره إلى العالم الآخر وضمان تحوله إلى إله سماوي يحكم من السموات.


title: نصوص الأهرام

text: يتميز طراز وشكل ترتيلة أكل اللحم البشري بالشعر الإستشهادي الشفوي من مصر الفرعونية من خلال الكناية التلميحية واستغلال التلاعب بالكلمات والجناس اللفظي في إعادة التكوين الفعلي لطقس المذبحة.


title: نصوص الأهرام

text: ثم تعود ترتيلة أكل اللحم البشري للظهور مرة أخرى في نصوص التوابيت كالتعويذة 573 ، وقد اسقطت في الفترة التي نسخ فيها كتاب الموتى.


title: نصوص الأهرام

text: في المشهد الأول من أوبرا أخناتون لفيليب قلاس، اقتبست العبارة «مفتوحان بابي الأفق» من نصوص الأهرام ويبدو أنها أخذت تحديدا من المقولة 220.


title: نصوص الأهرام

text: تحوي أغنية «أوناس قاتل الآلهة» ""Unas Slayer of the Gods"" لفرقة نيل الأمريكية للديث ميتال على عدة إشارات لنصوص الأهرام بما في ذلك ترتيلة أكل اللحم البشري.


title: نصوص الأهرام

text: فلم الحركة والمغامرة عودة المومياء، إنتاج عام 2001، عندما يحصل أمحوتب على جرة مليئة بالغبار وينفخ فيها، يقوم بالاقتباس من المقولة 373 فيتحول الرماد إلى مومياءات محاربة.


title: نصوص الأهرام

text: المسلسل التلفزيوني «شارع الممزق» "Ripper Street" لل BBC، يشير العقيد مادوك فاولكنر ""Madoc Faulkner"" ((إيان غلين) "Iain Glen") لشكل آخر من المقولة 325.


title: نصوص الأهرام

text: Wolfgang Kosack: Die altägyptischen Pyramidentexte. In neuer deutscher Uebersetzung; vollständig bearbeitet und herausgegeben von Wolfgang Kosack Christoph Brunner, Berlin 2012, ISBN 978-3-9524018-1-1


title: مصطبة (آثار)

text: المصطبة واحدة من نماذج المقابر المصرية القديمة وهي بناء مرتفع عن سطح الأرض مستطيل الشكل ذو سطح مستو وجوانب منحدرة نحو الخارج، واستخدمت في العصور القديمة كمثوى أخير لبعض الفراعنة وخاصة فراعنة الأسرتين الأولى والثانية بأبيدوس (العرابة المدفونة حاليا)، وشيدت المصاطب أما من الطوب اللبن أو الحجر.


title: مصطبة (آثار)

text: كان الدافع الأكبر للمصريين القدماء لتشييد مثل تلك المقابر هو إيمانهم الشديد بعقيدتي البعث والخلود وقيام الموتى مرة أخرى من قبورهم ليوم الفصل، وهو ما بدى واضحا في الاهتمام الشديد بكل ما يخص تلك العقيدة من بناء مقابر هائلة ومدن ومعابد جنائزية علاوة على بذل الكثير من الوقت والجهد والمال ولا سيما القوة البشرية في تشييد كل تلك الأبنية الضخمة حيث آمن المصريون أن الروح ستعود للجسد فقط إذا تم حفظه بصورة جيدة بعيدا عن العبث والتدنيس، وعليه فمنذ عصر ما قبل الأسرات والعصور التي تلته برع المصريون القدماء في استحداث أساليب لحفظ جثث موتاهم؛ بداية من تحنيط الجثث وحتى بناء المقابر العملاقة لحفظ وحماية تلك المومياوات والتي يتم حفظها في غرف عميقة موصدة (مثل المصاطب أو حجرات الدفن بالأهرامات ومقابر وادي الملوك) والتي حفظت الجثث من التعفن أو التآكل بسبب عدم ملامسة الجسم البشري لرمال الصحراء الجافة مما يجهض عملية التحنيط الطبيعية وعلى هذا الأساس استحدث الكهنة المصريون القدماء أساليب صناعية في التحنيط.


title: مصطبة (آثار)

text: المصطبة (والجمع مصاطب) لفظ عربي فصيح وهي دكة مرتفعة قليلا عن سطح الأرض وينتشر وجودها بجانب مداخل البيوت الريفية بالدول العربية وتبنى من الخشب أو الحجر ويجتمع فوقها أهل الدار وأصدقائهم للتسامر والحديث، وأطلق لفظ المصطبة أو المصاطب على تلك المقابر الفرعونية بسبب تشابهها مع تلك المقاعد خاصة عند النظر إليها من مسافة بعيدة، وتتكون المصطبة من جزئين؛ أحدهما تحت سطح الأرض والآخر فوقها، ويبدأ تصميم المقبرة عن طريق حفر حجرة عميقة تحت سطح الأرض ثم تكسى بالكامل بالحجارة أو الطوب ثم يشيد فوقها الجزء الظاهر من المقبرة والذي عادة ما استخدم في بنائه الطوب اللبن وهو عبارة عن الطمي المأخوذ من الشواطئ الموجودة على ضفتي نهر النيل والذي ترك ليجف تحت أشعة الشمس، في حين استخدم الحجر (الأكثر تكلفة) في تشييد مقابر الملوك والأمراء.


title: مصطبة (آثار)

text: ودائما ما كان الجزء الظاهر من المقبرة مستطيل الشكل ذو سطح مستو وجوانب منحدرة نحو الخارج وطولها يوازي قرابة أربعة أضعاف عرضها وترتفع عن سطح الأرض بمقدار 30 قدم على الأقل، وبنيت المصاطب جميعها متجهة من الجنوب نحو الشمال، واحتوى الجزء الظاهر من المقبرة على محراب لتقديم القرابين للمتوفي مزودا بباب وهمي حيث كان يحضر الكهنة والأقارب المأكولات والقرابين لروح المتوفي، إضافة للمحراب يوجد أيضا سرداب خفي حيث توضع تماثيل للمتوفي لحمايته، وأعلى حائط السرداب فتحت طاقات صغيرة بغرض إخراج الدخان الناتج عن احتراق البخور داخل المقبرة ووصول التعاويذ الدينية إلى تمثال المتوفي لتهبه الحياة في العالم الآخر.


title: مصطبة (آثار)

text: المصطبة في الحقيقة هي التطور للكومة الترابية التي كانت تهال فوق حفرة المدفن البدائية، وقد كانت النموزج النمطي لمقابر الفراعنة والنخبة من المجتمع المصري طوال عهد الدولة القديمة وحتى أوائل عهد الدولة الوسطى، وكانت مدينة أبيدوس أكثر المدن احتوائا لهذه النماذج من المقابر.


title: مصطبة (آثار)

text: ومرت المقابر بمراحل عديدة حتى وصلت لهيئتها الأخيرة التي عرفت بها، ففي البداية كانت الحفرة بسيطة التكوين، إما مستديرة أو مستطيلة الشكل يهال فوقها الركام الناتج عن الحفر ثم يكسى هذا الركام بالطوب اللبن إضفاء نوع من الصلابة على غطاء الحفرة وحماية محتوياتها من السلب، ثم تم توسعة الحفرة وبناء الجدران بداخلها ومن ثم تحولت من مجرد حفرة في جوف الأرض إلى حجرة دفن مقسمة من الداخل بجدران تحمل سقف المقبرة (أو المصطبة) والتي أصبحت مستطيلة الشكل بعد هذا التطوير بحجرة الدفن، وأخذت هذه المرحلة في التطور أكثر فأكثر فكلما كبر حجم البناء العلوي زادت الصعوبة في الانتهاء من المقبرة بعد أن يتم دفن صاحبها الذي لم يعد قادرة على استكمال العمل بها ذلك وضع تصميم جديد ليكون مدخل المقبرة خارج حدود البناء العلوي وحتى يمكن الانتهاء من حجرة الدفن السفلية دون الارتباط بالبناء العلوي وفي الوقت نفسه يمكن الانتهاء من البناء العلوي دون الحاجة إلي الانتظار حتى تتم حجرة الدفن وتشغل وعلى ذلك لن يبقى شيء سوى سحب جثة صاحب المقبرة فوق البئر المنحدرة لتستقر في حجرة الدفن ثم سد بابها بكتلة ضخمة من الحجر ومليء البئر بالرمال، وأخيرا تم إحلال الحجر محل الطوب اللبن في البناء العلوي وحفر بئر الدفن عمودياً داخل المصطبة إلي عمق كبير مع جعل حجرة الدفن في زاوية قائمة مع قاع البئر وهو ما انتهت إليه مراحل التطور في بناء المقابر والتي بقت على شكلها إلي أن حلت محلها المقابر المنحوتة في الصخر في عهد الدولة الوسطى والدولة الحديثة.


title: مصطبة (آثار)

text: في البداية كانت مقبرة علية القوم تتميز بوجود لوحتين على غرار المقابر الملكية بأبيدوس، وكانت القرابين تقدم أمام هاتين اللوحتين، ثم بنيت مشكاتين في الجانب الشرقي من البناء العلوي (المصطبة) واتخذتا شكل الباب ومثلتا بابين وهميين يخرج منهما المتوفى ليستنشق الهواء ويتناول القرابين التي يقدمها إليه أصدقاءه وكانت الطقوس الجنائزية تقام أمام الباب الجنوبي من هذين البابين كما كانت توضع القرابين أمام هذا الباب ليتناولها صاحب المقبرة، ثم تطورت المشكاة إلي لوحة على هيئة باب مزخرف نقش عليه اسم المتوفى وألقابه وبيان بالقرابين التي كان يشتهيها.


title: مصطبة (آثار)

text: تحولت الطقوس الجنائزية التي كانت تقام علانية أمام المشكاة الخارجية للمصطبة إلي داخل المبني، فأقيم جدار خارج المشكاة لتحويلها لمحراب مكشوف، وبعد ذلك فتحت المشكاة في صلب البناء نفسه وشيد ممر قصير (السرداب) يؤدي إلي محراب داخلي وضعت على الجدار الشرقي منه المشكاتان سابقتان اللتان حولتا إلي لوحتين على شكل بابين، وأمام هذين البابين كانت توضع موائد القرابين لصالح المتوفي والذي كان يصور اللوحة (إما بالحفر البارز أو بالتجسيم) ناظرا إلي محراب المقبرة والقرابين أو خارجا من المقبرة ليتناولها.


title: مصطبة (آثار)

text: ومن ثم نستخلص أن البئر الذي ينتهي من أسفله بحجرة الدفن والبناء العلوي الذي تطور أخيرا إلي مقصورة تضم لوحتين أو بابين وهميين ومائدة قربان والسرداب الذي يحوي تمثالا أو عده تماثيل للمتوفى هم المكونات الأساسية والجوهرية للمقبرة.


title: مصطبة (آثار)

text: استمر المصريون القدماء في تشييد المقابر على هيئة مصاطب حتى مع بداية التحول في تشييد المقابر الملكية عن النموذج المثالي للمصطبة، حيث اتخذت المقابر الملكية من الشكل الهرمي نموزجا لها والذي بدأ مكونا من عدة مصاطب فوق بعضها البعض كما هو الحال في هرم سقارة، ثم بدأ كساء الأهرامات المدرجة بكساء ناعم بداية من القمه، ولعل أبرزالأمثلة على ذلك هرم سنفرو بميدوم، نهاية بالتصميم الهرمي الكامل ممثلا في هرم سنفرو الثاني بدهشور (الهرم الأحمر) ومجموعة أهرامات الجيزة وإن استمر دفن النبلاء في المقابر مصطبية الشكل.


title: مصطبة (آثار)

text: وبدأت المقابر المحفورة داخل الشقوق الجبلية في الظهور منذ عهد الأسرة الرابعة (2613 ق.م. - 2494 ق.م.) خاصة بمصر العليا لتضليل ناهبي القبور، حتى اختفت المصاطب تمام مع بداية عهد الدولة الحديثة (حوالي 1550 ق.م.) وحل مكانها المقابر المحفورة بالكامل داخل بطون الجبال كما هو الحال في وادي الملوك.


title: مصطبة (آثار)

text: باعتبار المصطبة دورا من دور الحق والذي سيبقى فيه المتوفي حتى يبعث من جديد، كان من الضروري تجهيز المقبرة بكل ما يحتاج إليه المتوفي ليحيا حياة يسيرة في العالم الآخر، ومن ثم ضمت المتعلقات الجنائزية التي عثر عليها في تلك المقابر العديد من الممتلكات الخاصة بصاحب المقبرة والتي استخدمها في حياته الأولى أو بعض الممتلكات التي صممت خصيصا لتدفن معه داخل المقبرة وجميعها من شأنها أن تذهب عنه وحشة القبر وتؤنسه في وحدته، واحتوت أغلب المقابر على:


title: مصطبة (آثار)

text: وهذه التجهيزات بالمقبرة وإعداد المتوفي للعالم الآخر ما هو إلا تطورا طبيعيا لما كان عليه إنسان العصر الحجري القديم حيث كان يضع سكينا من حجر الصوان وفخذة من اللحم بجانب صديقه المتوفى الذي وسده في الكهف ويمكن اعتباره كأهم مصدر يمكن تصوره عن الحياة المصرية منذ خمسين قرنا تقريبا.


title: مصطبة (آثار)

text: يبدو أن الدافع وراء تصوير كل هذه المشاهد التي سبق ذكرها على جدران المقابر يشبه كثيرا الدافع الذي أوحى إلي رجل العصر المجدليني (أثناء العصر الحجري القديم) لان يرسم على جدران كهفه صور الثور أو الماموث أو الوعل التي اعتاد صيدها لطعامه اليومي، فقد اعتقد الرجل المجدلي أن الحيوان الذي رسمه على جدران كهفه سيقع بالسحر فريسة سهلة للشرك الذي أعده لصيده، وقد اعتقد المصري القديم في عصر الدولة القديمة أن نفس السحر سيمده في مقبرته بالموائد المحملة بالطيبات التي رسمت على جدران مقصورته ويغمره بالقرابين الممثلة في أيدي خدمه ويسمح له بالدخول والخروج أو التمتع بمرأى خدمه وهم يعملون في مزرعته ويسوقون ماشيته ويحصون أوزه، كما أن رسم زوجته وأبناءه وبناته وكلابه وقططه ستضفي عليه السرور وتسعده بصحبه دائمة في مقبرته.


title: مصطبة (آثار)

text: وعلى ذلك كانت المصطبة تزخر بمجموعة من الرسوم المنحوتة والملونة أو الملونة فقط تمثل كل ما كان يستمتع به صاحبها في حياته الدنيا وبذلك تصحبه كلها بصورة حقيقية في الحياة الجديدة التي دخلها عند وفاته وعلى ذلك فإننا حين نرى في مقبرة بتاح حتب تلك الصور الرائعة للحياة في الدولة القديمة التي تتميز بحيويتها وواقعيتها لا نحسب أنها وضعت فقط لمجرد كونها زخرفة جميلة أو لمجرد الاعتقاد بأنها تثير المتعة في عين صاحبها عندما يرى مرة ثانيه الأشياء التي كان يستمتع بها في حياته، ولكن الحقيقة أننا نرى في هذه الصورة ما كان يعتبره صاحب المقبرة وشعبه ضرورة حيوية لاستمرار حياته في العالم الآخر، وبدون ذلك يتعرض لكل آلام الجوع والعطش والرعب المؤكد في الموت الدائم، وصور المقابر لا تتميز فقط بأنها أكثر الصور الجدية التي تمثل حياة شعب قديم، بل أنها أكبر شاهد مقنع لإحساس شعب نحو الخلود ذلك الإحساس الذي لا مثيل له في التاريخ الديني لأي شعب أخر على الأرض.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: الرقم التسلسلي القياسي الدولي للدوريات ويعرف ISSN هي اختصار لعبارة (International Standard Serial Number) هو عدد فريد مكون من ثمانية أرقام يستخدم لتعريف المطبوعات أو الدوريات الإلكترونية. يأخذ نظام ISSN رقم المنظمة الدولية للمعايير 3297 في المعايير الدولية.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: يفيد الرقم الدوليّ الموحد للدوريات بشكل خاص في التمييز بين المنشورات المتسلسلة التي تحمل نفس العنوان، ويستخدم في عمليات الترتيب، والفهرسة، والإعارة بين المكتبات، وفي ممارسات أخرى مرتبطة بالأدب والدوريات.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: أصيغ نظام ISSN لأوّل مرة كمعيار دولي للمنظمة الدولية للتوحيد القياسي (ISO) في عام 1971 وتم نشره باعتباره ISO 3297 في عام 1975. وتعتبر اللجنة الفرعية ISO TC 46 / SC 9 هي المسؤولة عن الحفاظ على المعيار.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: عندما تنشر دوريّة بنفس المحتوى في أكثر من نوع واحد من الوسائط، يتم تعيين رقم ISSN مختلف لكل نوع من أنواع الوسائط. على سبيل المثال، تنشر العديد من الدوريات في وسائل الإعلام المطبوعة والإلكترونية معًا. وحينئذٍ يشير نظام الرقم الدولي الموحد للدوريات ISSN إلى هذه الأنواع بأرقام مختلفة فيشير إلى النسخة المطبوعة بالرقم (p-ISSN)، ويشير إلى النسخة الإلكترونية بالرقم (e-ISSN). ويتم أيضًا تعيين رقم ISSN للربط (ISSN-L) بين كل أنواع الإصدارات من الدورية، وعادةً ما يكون هو نفس رقم ISSN المعين للدورية في أول وسيط منشور لها، والذي يربط جميع الأرقام الدولية المعينة لكل إصدارات الدورية في جميع الوسائط معًا.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: يتمثّل الرقم الدولي الموحد للدوريات في رمز مكوّن من ثمانية أرقام، ومقسوم بفاصلة إلى عددين مكونين من أربعة أرقام. ويمكن تمثيله كرقم صحيح بالأرقام السبعة الأولى. بينما آخر رقم في الكود والذي قد يكون أي رقم صحيح من 1 إلى 9، أو حرف X هو رقم تحقق تأكيدي. يمكن التعبير عن الشكل العام للرقم الدولي الموحد للدوريات وبناء جملة الـISSN على النحو التالي:


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: حيث N هي رقم صحيح ينتمي للأرقام من 1 وحتى 9، و C هي رقم صحيح ينتمي للأرقام من 1 إلى 9، أو الحرف X، أي أن C تنتمي إلى المجموعة {0,1,2... 9،X}.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: على سبيل المثال فإن الرقم الدولي الموحد لمجلة Hearing Research هو 5955-0378، بحيث يكون الرقم الأخير 5 هو رقم التحقق، أي أن (C = 5).


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: نحسب مجموع الأرقام السبعة الأولى من الرقم الدولي الموحد مضروبًا في موضعه، مع العد من اليمين إلى اليسار، أي 8 و 7 و 6 و 5 و 4 و 3 و 2 على التوالي:


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: فإذا لم يكن هناك باقٍ لعملية القسمة فسيكون رقم التحقق يساوي 0، وإلا يتم طرح القيمة المتبقية من 11 لإعطاء رقم التحقق:


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: ولتأكيد رقم التحقق نحسب مجموع الأرقام الثمانية في الرقم الدولي الموحد للدوريات مضروبًا في موضعه في الرقم مع العد من اليمين (فإذا كان رقم التحقق هو X فإننا نقوم بإضافة 10 إلى المجموع). ويجب في النهاية أن يكون باقي قسمة حاصل الضرب هذا على  المعامل 11 يساوي صفر. ويوجد مدقق أرقام ISSN يعمل عبر شبكة الإنترنت يمكنه التحقق من صحة تكوين الأرقام الدولية الموحدة بناءًا على الخوارزمية المذكورة بالأعلى.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: يمكن ترميز الرموز الدولية الموحدة في الرموز الشريطية EAN-13 برمز 977 «رمز البلد» لأرقام ISBN)، متبوعًا بالأرقام السبعة الرئيسية من الرقم الدولي الموحد (بدون تضمين رقم التحقق)، متبوعًا برقمين محددين من قِبل الناشر، متبوعين برقم تحقق EAN (والذي لا يلزم أن يتطابق بالضرورة مع رقم التحقق في الرقم الدولي الموحد.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: تتعين رموز الرقم الدولي الموحد بواسطة شبكة من المراكز الوطنية للأرقام الدولية الموحدة للدوريات، والتي توجد عادة في المكتبات الوطنية التي يعمل على تنسيقها المركز الدولي للأرقام الدولية الموحدة والذي يقع مقره في باريس. المركز الدولي هو منظمة حكومية دولية تم أنشئت في عام 1974 من خلال اتفاقية بين منظمة اليونسكو والحكومة الفرنسية.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: الرقم الدولي التسلسلي الموحد الرابط ISSN-L هو معرف منفرد لجميع إصدارات الدورية التي تحتوي على نفس المحتوى والتي تنشر عبر وسائط مختلفة. وكما هو محدد في بروتوكول المنظمة الدولية للتوحيد القياسي ISO 3297: 2007، يوفر الرقم الرابط آلية لتجميع، أو الربط بين إصدارات الوسائط المختلفة لنفس الدورية، لذلك فإنه لا يغير من صيغة الرقم العادية المستخدمة. بل يعتمد على الرقم الدولي الموحد للنسخة الوسيطة الأولى المنشورة من العمل، وإذا كانت كل من النسخة المطبوعة، والإلكترونية من العمل قد نشرتا في نفس الوقت، فيتم اختيار الرقم الدولي للنسخة المطبوعة كأساس للرقم الدولي الرابط ISSN-L.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: من الممكن تعيين رقم ISSN واحد لجميع إصدارات الوسائط باستخدام الرقم الدولي التسلسلي الرابط. حيث يسهّل استخدام الرقم الرابط ISSN-L عمليات البحث، والاسترجاع، والتسليم عبر جميع إصدارات الوسائط لخدمات مثل OpenURL، أو كتالوجات المكتبات، أو محركات البحث، أو قواعد المعرفة.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: يحتفظ المركز الدولي بقاعدة بيانات لجميع الأرقام الدولية الموحدة المخصصة في جميع أنحاء العالم في سجل ISDS (وتشير إلى نظام بيانات الأرقام الموحدة الدولية)، والمعروف باسم سجل ISSN. في نهاية عام 2016 احتوى سجل ISSN على سجلات لـ 1,943,572 عنصر. وهو ليس سجلًّا متاحًا للاستخدام مجانًا عبر شبكات الإنترنت، ولكنه متاح فقط من خلال تسجيل الاشتراك.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: عادةً ما تتضمن النسخة المطبوعة من العمل رمز ISSN كجزء من معلومات المنتج المنشور، كما تحتوي معظم مواقع الويب التسلسلية على معلومات رمز ISSN، وغالبًا ما تحتوي قوائم المنشورات المشتقة على رموز ISSN يمكن العثور عليها من خلال عمليات البحث عبر الإنترنت باستخدام رمز ISSN نفسه أو العنوان التسلسليّ.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: يسمح موقع WorldCat بالبحث في الكتالوج الخاص به باستخدام رقم الـISSN عن طريق إدخال "issn:" قبل الرمز في حقل الاستعلام. ويمكن للمرء أيضًا الانتقال مباشرةً إلى سجل ISSN من خلال كتابة الرقم الدولي مسبوقًا بالعنوان التالي: "<nowiki>https://www.worldcat.org/ISSN/</nowiki>"  على سبيل المثال: <nowiki>https://www.worldcat.org/ISSN/1021-9749</nowiki>.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: هذا لا يستفسر عن سجل الرقم الدولي نفسه، ولكنه يوضح ما إذا كانت أي مكتبة موجودة على Worldcat تحتوي على عنصر يتوافق رقمه الدولي مع رقم ISSN المحدد.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: تتشابه رموز الرقم الدولي الموحد ISSN والرقم المتسلسل ISBN من حيث المفهوم، حيث يتم تخصيص أرقام ISBN للكتب الفردية. وقد يتم تعيين رقم ISBN لإصدارات معينة من الدوريات، بالإضافة إلى رمز ISSN المعين للعمل المسلسل ككل. ورمز الرقم الدولي الموحد ISSN، على عكس رمز ISBN هو معرف مجهول مرتبط بعنوان تسلسليّ، ولا يحتوي على معلومات عن الناشر أو موقعه. لهذا السبب يتم تخصيص ISSN جديد للعمل في كل مرة يخضع فيها لتغيير رئيسي في العنوان.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: ينطبق الرقم الدوليّ المتسلسل الموحد على إصدارات المنشور الدوري بأكمله كمعرف جديد، لذلك أنشئت معرفات أخرى فوقه للسماح بالإشارات إلى مجلدات، أو مقالات معينة أو مكونات أخرى يمكن التعرف عليها (مثل جدول المحتويات) منها: معرف عنصر الناشر (PII)، والعنصر التسلسلي، ومعرف المساهمة (SICI).


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: ينبغي وجود رموز الرقم الدولي التسلسلي الموحد ISSN منفصلة لإصدارات المنشور الدوري في كل من الوسائط المختلفة. (باستثناء الأشكال الدقيقة للتكاثر). وبالتالي، فإن إصدارات الوسائط المطبوعة، والإلكترونية من المنشور الدوري تحتاج إلى أرقام ISSN منفصلة، كذلك تتطلب إصدارات الأقراص المضغوطة CD-ROM، وإصدارات الويب رموز ISSN مختلفة. ولكن يمكن استخدام نفس الرقم الدولي التسلسلي الموحد لتنسيقات الملفات بالصيغ المختلفة (مثل PDF و HTML) من نفس الإصدار عبر الإنترنت.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: كان هذا «التعريف الموجه للوسائط» للمتسلسلات منطقيًا في حقبة السبعينيات. أما في حقبة التسعينيات وما بعدها مع تطوّر أجهزة الحواسب الشخصية، والشاشات الأفضل، والويب، فقد بات من المنطقي أخذ المحتوى فقط بعين الاعتبار، وبشكلٍ مستقل عن الوسائط. كان «تحديد المحتوى الموجه» للمتسلسلات مطلبًا رئيسيًّا خلال عقد من الزمان، إلا أن هذا النوع من التحديث لم يطرأ على الرقم الدولي الموحد. فكان التعريف الفريد للمواد في المنشورات المتسلسلة هو الامتداد الطبيعي للرقم التسلسلي الدولي الموحد وهو السبيل لتطبيق المطلب الرئيسي. وقد وصل نموذج محتويات المتسلسلات البديلة مع نموذج محتوى إنديكس indecs وتطبيقه، ومعرف الكائن الرقمي (DOI)، وهو مبادرة مستقلة عن ISSN، تم دمجها في حقبة الألفينيات.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: في وقت لاحق فقط في عام 2007 تم تعريف الرقم الدولي التسلسلي الموحد الرابط ISSN-L في معيار ISSN الجديد (ISO 3297: 2007) على أنه «ISSN المعين من قبل شبكة ISSN لإتاحة إمكانية التجميع أو النسخ من مورد مستمر يربط بين الوسائط المختلفة».


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: يمكن ترميز الرقم الدولي التسلسلي الموحد ISSN كاسم مورد موحد (URN) من خلال وضعه بعد الصيغة التالية: "codice_1"


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: ولكن ينبغي أن نراعي أن خانات اسم المورد الموحد حساسة لحالة الأحرف، وأن خانات الرقم الدولي الموحد ISSN كلها تكتب كأحرف استهلالية. فإذا كان رقم التحقق في الرقم الدولي التسلسلي الموحد هو "X"، فسيتم ترميزه دائمًا بأحرف كبيرة في اسم المورد الموحد URN.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: ·             يكمن الفارق بين اسم المورد الموحد، والرقم الدولي التسلسلي الموحد في أن صيغة اسم المورد الموحد URNs تكون موجهة نحو المحتوى، بينما تكون صيغة الرقم الدولي التسلسلي الموحد ISSN موجهة للوسائط. وبالتالي، فإن الرقم الدوليّ الموحد لا يكون واحدًا كي يعبر عن المجلة كمجموعة محتويات، أو أي محتوى محمي بحقوق الطبع والنشر بشكل عام، فقد تحتوي المجلة نفسها (نفس المحتويات ونفس حقوق النشر) على رمزين أو أكثر من رموز ISSN. بينما يحتاج معه لاسم المورد الموحد URN للإشارة إلى «المحتوى الواحد» (كالمجلة الواحدة، أو كالمرجع الواحد المكون من مجموعة محتويات).


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: مجلة الطبيعة Nature لها رقمًا دوليًّا موحدًا ISSN لنسختها المطبوعة هو: " 0028-0836"، وآخر لنفس المحتوى ولكن لإصدارها على الويب وهو: " 1476-4687"، ومن ثمّ استخدام الرقم الأقدم فقط " 0028-0836" كمعرف موحد. ونظرًا لأن الرقم الدولي المتسلسل لهما ليس واحدًا، فقد احتاجت المكتبة الوطنية الأمريكية للطب قبل عام 2007 إلى إنشاء معرف NLM الفريد JID.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: ·             لا يقدم الرقم الدولي التسلسلي الموحد ISSN آليات حل مثل معرف الكائن الرقمي (DOI)، أو اسم المورد الموحد (URN)، لذلك يتم استخدام معرف الكائن الرقمي DOI باعتباره اسم مورد موحد للمقالات، ولأسباب تاريخية لم يعد هناك داعي لوجود الرقم الدولي التسلسلي الموحد ISSN.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: وإعادة توجيهه (تفكيكه) إلى صفحة المقالة الحالية، لكن لا توجد خدمة ISSN عبر الإنترنت مثل <nowiki>http://dx.issn.org/</nowiki> لتفكيك الرقم الدولي الموحد للمجلة (والذي هو في هذا المثال 1476-4687).


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: يعمل اسم المورد الموحد URN على تبسيط البحث عن البيانات، واستعادتها، وتسليمها لمختلف الخدمات بما في ذلك وعلى وجه الخصوص أنظمة البحث، وقواعد بيانات المعرفة. ومن ثمّ فقد تم إنشاء الرقم الدولي التسلسلي الموحد الرابط ISSN-L لملء هذه الفجوة كما ذكرنا بالأعلى.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: تعد الإصدارات المطبوعة، والإلكترونية هما الفئتان المعياريتان للوسائط التي تتوفر فيهما المتسلسلات بأكبر قدر. وقد تحتوي هذه الفئات في سياقات البيانات الوصفية (على سبيل المثال JATS)على تسميات قياسية.


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: وتسمى اختصارًا p-ISSN وهو الرقم الدولي التسلسلي الموحد لإصدار وسائط الطباعة (الورقية) من المنشور المسلسل. وعادة ما تكون هي «الوسائط الافتراضية» وبالتالي فهي «ISSN الافتراضية».


title: الرقم التسلسلي القياسي الدولي

text: ويطلق عليها اختصارًا e-ISSN (أو eISSN) وهو الرقم الدولي التسلسلي الموحد لإصدار الوسائط الإلكترونية (عبر شبكة الإنترنت) من المنشور المتسلسل.


title: مسألة زاوية عقارب الساعة

text: تتضمن مسائل حساب زوايا الساعة نوعين من الحساب، حساب الزوايا وحساب الوقت. حيث يجب إيجاد العلاقة بين الوقت الموضح في الساعة الحالية، أو الزمن المنقضي لإيجاد الحل الصحيح.


title: مسألة زاوية عقارب الساعة

text: الحل العام لمثل هذه المسائل هو اعتبار نسبة تغير الزاوية في الدقيقة لكل من العقارب. فعقرب الساعات يدور 360 درجة في كل 12 ساعة، وهذا يعادل 360 درجة في 720 دقيقة، مما يؤول إلى أن عقرب الساعات يدور 0.5 درجة في الدقيقة. وهكذا فإن عقرب الدقائق يدور 360 درجة في 60 دقيقة, وعليه 6 درجات في الدقيقة الواحدة.


title: الإجهاض في السعودية

text: الإجهاض في السعودية مسموح فقط إذا كان الإجهاض سوف ينقذ حياة الأم أو إذا كان الحمل يهدد الصحة البدنية أو النفسية للمرأة. في السعودية تتطلب الموافقة على الإجهاض موافقة 3 أطباء بالإضافة إلى المريضة وكذلك ولي أمرها أو الوصي عليها. إذا تم الإجهاض لأي سبب آخر فقد يتحمل الشخص الذي قام بالإجهاض دفع دية لعائلة الجنين. قوانين الإجهاض تمنع تمامًا إجراء عملية الإجهاض إذا كان السبب الخوف من التكاليف المادية.


title: الإجهاض في السعودية

text: وفقًا للأنظمة السعودية لا يسمح نظاما بصرف أي دواء يؤدي إلى حدوث إجهاض دون أمر الطبيب المختص، ويكون ذلك ضمن خطة علاجية تتطلبها صحة الأم، وعلى مسؤولية الطبيب المعالج واللجنة الطبية التي تقر ذلك، ولا يصرف هذا الدواء إلا بموافقة الطبيب وتوقيعه، وقد شدد على الصيدليات بهذا الأمر. في عام 2014 سجلت حالات الإجهاض في السعودية ارتفاعاً كبيراً وصل إلى 51 ألف حالة، ويُرجع الأطباء زيادة حالات الإجهاض لعدة أسباب منها استخدام أدوية للإجهاض يتم تداولها حاليا في الأسواق السوداء بالبلاد.


title: الإجهاض في السعودية

text: لغة: مصدر الفعل اللازم جَهَضَ، يعني إسقاط الجنين قبل أوانه، وإلقاءه لغير تمام. يقال: أَجهَضت الحامل، ولا يصح أن يُقال: ضربها فأجهضها؛ لأنه فعل لازم.


title: الإجهاض في السعودية

text: ويطلق على الحامل التي أسقطت حملها: مُجْهَض، وعلى السِّقْط: جهيض. ويُطلَق الإجهاض غالباً على إسقاط الولد ناقص الخلْقة، أو الذي لم يستبن خَلْقه، لكنه قد يُطلق على ما تم خلقه بعد نفخ الروح، ويأتي بمعنى الإملاص، أي الانفلات وبمعنى الإزلاق، أي عدم ثبات الحمل في الرحم. ويُطلق عليه الإسلاب، بمعنى الإسقاط والإلقاء.


title: الإجهاض في السعودية

text: اصطلاحاً: «إلقاء الحمل مطلقاً، سواء كان ناقص الخْلِقة أو ناقص المدة، مستبين الخلقة أم لا، نُفخت فيه الروح أو لم تنفخ، قصداً أم بغير قصد أم تلقائياً.»


title: الإجهاض في السعودية

text: الإسلام هو الدين الدولة الرسمي في المملكة العربية السعودية، فالشريعة الإسلامية هي المصدر الأول للقانون في المملكة العربية السعودية وهي مستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية. مما يعني أن قوانين الدولة المتعلقة بالإجهاض مستمدة من الدين الإسلامي.


title: الإجهاض في السعودية

text: وبحسب الشريعة الإسلامية فإنه إذا كان الحمل في الأربعين الأولى فالحكم الشرعي فيه أوسع إذا دعت الحاجة إلى إجهاض؛ لأن عندها أطفال صغار تربيهم ويصعب عليها الحمل؛ أو لأنها مريضة يشق عليها الحمل فلا بأس بإسقاطه في الأربعين الأولى.


title: الإجهاض في السعودية

text: أما في الأربعين الثانية بعد العلقة أو المضغة فهذا أشد، فليس لها إسقاطه إلا عند عذرٍ شديد أو مرضٍ شديد يقرر الطبيب المختص أنه يضرها بقاؤه فلا مانع من إسقاطه بهذه الحالة عند خوف من الضرر الكبير.


title: الإجهاض في السعودية

text: وأما بعد نفخ الروح فيه بعد أي الشهر الرابع فلا يجوز إسقاطه أبداً، بل يجب عليها أن تصبر وتتحمل حتى تلد، إلا إذا قرر طبيبان أو أكثر مختصان ثقتان أن بقاءه سبب لموتها فلا بأس بتعاطي أسباب إخراجه حذراً من موتها؛ لأن حياتها ألزم، عند الضرورة القصوى بتقرير طبيبين فأكثر ثقات أن بقاءه يضرها وأن عليها خطراً بالموت إذا بقي فلا بأس.


title: الإجهاض في السعودية

text: وهكذا لو كان مشوهاً تشويهاً يضرها لو بقي يكون فيه خطر عليها قرر طبيبان فأكثر أن هذا الولد لو بقي عليه خطر الموت لأسباب في الطفل، فهذا كله يجوز عن الضرورة إذا كان عليها خطر، خطر الموت بتقرير طبيبين أو أكثر مختصين ثقتين.


title: الإجهاض في السعودية

text: إن الأنظمة والقوانين المعمول بها في السعودية تمنع بشكل قطعي إجهاض الأجنة حتى لو ثبت بالفحص الطبي أنها مصابة بإعاقة دائمة كالشلل أو حتى كان الجنين مصاباً بمتلازمة داون، وإن إجهاضها يعد مخالفة يعاقب عليها القانون في حال تورط الأطباء في ذلك.


title: الإجهاض في السعودية

text: كما أنه ليس من حق المستشفيات في السعودية سواء الخاصة أو الحكومية إجراء عمليات إجهاض؛ لأن القانون يحرم ذلك ويجرمه.


title: الإجهاض في السعودية

text: واستثناءً على ما سبق يجوز إجهاض الحامل في حال وجود خطر من الحمل على حياة الأم، كما في بعض حالات أمراض القلب والكلى والأورام السرطانية، أو الأمراض التي قد تصيب الجنين بحيث يؤكد ما لا يقل عن استشاريين أن الجنين سيموت بعد ولادته مثل التشوهات الخطيرة والمميتة التي تصيب الجنين في المخ أو الكلى.


title: الإجهاض في السعودية

text: في السعودية يتطلب للموافقة على الإجهاض إقرار رسمي بضرورة إجراء عملية الإجهاض من اثنين على الأقل من الأطباء بالإضافة إلى المريضة وولي أمر الزوجة أو الوصي عليها.


title: الإجهاض في السعودية

text: وإذا وقع الإجهاض لأي سبب آخر غير ما سبق يتحمل الشخص الذي أجرى العملية دفع دية لعائلة الجنين، كما أن قوانين الإجهاض في المملكة تمنع إجراء الإجهاض إذا كان السبب فقط الخوف من التكاليف المادية.


title: الإجهاض في السعودية

text: وبحسب الأنظمة السعودية لا يسمح بصرف أي عقار طبي يؤدي إلى حدوث إجهاض دون أمر الطبيب المختص، ضمن خطة علاجية ضرورية لإنقاذ الأم، وعلى مسؤولية الطبيب المعالج واللجنة الطبية التي تقر ذلك.


title: الإجهاض في السعودية

text: كشفت أحدث إحصاءات وزارة الصحة السعودية ارتفاع نسبة عمليات الإجهاض في البلاد، حيث بلغت 40 ألف حالة إجهاض سنوياً، وذلك خلال السنوات الخمس الماضية، وأوضح الإحصاء أن عام 1434هـ، كان الأعلى من حيث إجمالي حالات الإجهاض الناجمة عن مضاعفات الحمل والولادة، وأمراض النساء التي سجلتها مستشفيات وزارة الصحة، فيما بلغ إجمالي المراجعات لعيادات الحمل وأمراض النساء في العام 1435 هـ، مليوناً و355 ألفاً و218 مراجع.


title: الإجهاض في السعودية

text: وتجدر الإشارة أن السعودية سجلت العام 2014 وحده ارتفاعاً متزايداً في حالات الإجهاض بمعدل 51 ألف حالة، وأرجع الأطباء هذه الزيادة لأسباب عدة، مثل استخدام أدوية للإجهاض المتداولة في الأسواق السوداء داخل المملكة.


title: الإجهاض في السعودية

text: الإجهاض المفتعل هو الذي تنهي به بعض الأمهات حياة أجنتهن دون عذر شرعي أو أسباب طبية، باستخدام وصفات شعبية وخلطات وتحاميل، دون استشارة الطبيب، أو بإدخال مواد في عنق الرحم والمهبل أو الضرب العنيف على البطن، ونحوها من الوسائل الخطرة.


title: الإجهاض في السعودية

text: وتشير دراسات إلى أن حالات «الإجهاض المفتعل» في السعودية بلغت نحو 47 ألف حالة سنويا، 40% منها باستخدام دواء سايتوتيك ميزوبروستول، والذي أكد الأطباء أن 10 من بين ألف حالة من الأجنة المعرضة لهذا الدواء تكون عرضة لتشوهات خلقية إذا لم ينجح إجهاضها.


title: وحدة العناية المركزة للأطفال حديثي الولادة

text: وحدة العناية المركزة لحديثي الولادة والمعروفة أيضًا باسم حاضنة العناية المركزة هي وحدة عناية مركزة متخصصة في عناية الأطفال الحديثي الولادة أو المبتسرين. ويشير مصطلح حديثي الولادة إلى المدة الزمنية المتدة من وقت الولادة حتى أول 28 يومًا من الحياة. وتوجد عناية الأطفال حديثي الولادة (والمعروفة باسم الحاضنة المتخصصة أو العناية المكثفة) منذ الستينيات.


text: تم افتتاح أول وحدة عناية مكثفة أمريكية لحديثي الولادة في أكتوبر 1960 في مستشفى ييل-نيوهافن، وكانت من تصميم لويس غلوك.


text: عادة يتم تشغيل وحدة العناية المركزة لحديثي الولادة من قبل واحد أو أكثر من أخصائيي طب حديثي الولادة، بجانب هيئة من التمريض، والممرضين الممارسين، ووالصيادلة السريريين، ومساعدي الأطباء، والأطباء المقيمين، والمعالجين التنفسيين، وأخصائيي التغذية. بجانب العديد من التخصصات الإضافية في الوحدات الأكبر.