title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: من خلال الجدول، يمكن بوضوح معرفة أن هذا غير عملي مع مصادر الطاقة الحالية، لكن ثمة مقاربات بديلة تتضمن بعض أشكال الدفع بالليزر، حيث أن كتلة رد الفعل لا توفر الطاقة المطلوبة لتسارعها، مع كون الطاقة موفرة بواسطة ليزر خارجي أو نظام طاقة مبثوثة آخر، بدلًا عن ذلك تم تشغيل بعض النماذج المصغرة لبعض هذه الفرضيات، برغم تعقيد المشاكل الهندسية وعدم حل مشكلة أنظمة مصادر الطاقة الأرضية.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: في المقابل يمكن تضمين مولد أقل قوة والذي سوف يستغرق وقتًا أطول بكثير لتوليد الطاقة الكلية اللازمة، وهذه القدرة المحدودة تكفي فقط لتسريع كمية ضئيلة من الوقود في الثانية والتي لن تكون كافية للإنطلاق من الأرض.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: ومع ذلك وعلى مدى فترات طويلة في المدار حيث لا يوجد احتكاك سوف تتحقق السرعة، فعلى سبيل المثال SMART-1 استغرقت أكثر من سنة للوصول إلى القمر بينما الصاروخ الكيميائي يستغرق بضعة أيام؛ وذلك لأن المحرك الأيوني يحتاج إلى وقود أقل بكثير من غيره، بالتالي إجمالي الكتلة التي أُطلقت عادةً ما تكون أقل، والتي تُنتَج عادةً بتكلفة إجمالية أقل ولكنها تستغرق وقتاً أطول.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: ولذلك فإن التخطيط للمهمّة كثيراً ما يشمل على اختيار وضبط نظام الدفع للتقليل من التكلفة الإجمالية للمشروع وكذلك يشمل على تداول لتكاليف الإطلاق ومدة المهمة ضد حمولة الكسر.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: تعمل معظم محركات الصواريخ عن طريق الاحتراق الداخلي لحرارة المحركات (أيضاً أشكال الإخراج الغير محترقه) وبشكل عام محركات الصواريخ تصدر درجة حرارة عالية نتيجة ردة فعل الضغط مثال عليه الغاز الساخن وينتج ذلك بواسطة احتراق الوقود الصلب والوقود السائل والوقود الغازي مع الأوكسيدر في دائرة الإحتراق وأقصى حد للغاز الساخن هو أن يسمح له بمرور الغاز من خلال فوهة متوسط التمدد العالية فهذا الشكل المعدني للفوهة هو ما يعطي محرك الصاروخ هذا الشكل الخاص يعد التأثير على الفوهة بشكل هائل بسبب تسارع الضغط.وتحول معظم الطاقة الحرارية إلى طاقة حركية واستنفاذ سرعة وصول عاليه أعلى 10 مرات من سرعة الصوت في مستوى البحر كما هو شائع.]]


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: الصاروخ آلة مزودة جوهريًا بأعلى القوى النوعية ودافعة نوعية أعلى من أي آلة تُستخدم لتسيير السفن والمركبات الفضائية، دفع الصواريخ الأيوني يستطيع تسخين بلازما الدم أو يحمّل بالغاز داخل قنينة مغناطيسية ويُحرر عبر منفث مغناطيسي بحيث لا تحتاج إلى مسألة قاسية للدخول في ربط مع البلازما بالطبع الآلات التي تقوم بذلك معقدة لكن الأبحاث في الالتحام النووي لديها أساليب مطورة بعضها كان مقترحًا للاستخدام في نظام الدفع وبعضها جُرّب في المختبر، شاهد آلة الصاروخ لإثبات أنواع متعددة من الصواريخ التي تستخدم طرق تسخين مختلفة تشمل الكيميائي الكهربائي الشمسي والنووي.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: عوضاً عن الإعتماد على درجة الحرارة العالية وديناميكية السوائل لتسريع كتلة رد الفعل إلى سرعات عالية، هنالك طرق مختلفة تُستخدم فيها القوة الكهربائية أو الكهرومغناطيسية لتسريع هذه الكتلة بشكل مباشر وعادة ما تكون هذه الكتلة عبارة عن تيار من الأيونات فمثلا تستخدم الآلات الطاقة الكهربائية لتأيين الذرات أولا ومن ثم إنشاء تدرج في الجهد لتسريع الأيونات فتصل إلى سرعات عالية الجهد، تعود فكرة الدفع الكهربائي إلى عام 1906م عندما دوّن روبوت قودارد الإحتمالية في مفكرته الشخصية ونشرها كونستانتين تشياكوڤيسكي في عام 1911م.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: أعلى سرعات العادم لهذه المحركات ذات جهد فعال وموجه عكسيا بالتناسب مع سرعة العادم فسرعة العادم العالية جدا يعني أنها تتطلب كميات هائلة من الطاقة وبالتالي فإن مصادر الطاقة الكامنة توفر توجه منخفض ولكن بصعوبه يستخدم أي نوع من الوقود


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: بالنسبة لبعض البعثات، لا سيما القريبة إلى الشمس قد تكون الطاقة الشمسية كافية وكثيرا ما تم استخدامها ولكن للبعثات الأخرى خارجية أو طاقتها عالية تعد الطاقة النووية ضرورية فتستمد المحركات طاقتها من مصدر نووي يسمى الصواريخ الكهربائية النووية.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: ان أكبر قدر من الطاقة التي يمكن توليدها مع أية مصادر للطاقة الكهربائية أو الكيميائية أو النووية أو الشمسية يحد من كمية الدفع التي يمكن أن تنتجها إلى كميات أصغر ويضيف توليد طاقة كتلة كبيرة إلى المركبة الفضائية وبالتالي يحد من وزن مصدر الطاقة في نهاية المطاف من آداء المركبة.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: وتشكل مولدات الطاقة النووية الحالية ما يقارب من نصف وزن الألواح الشمسية لكل واط من الطاقة الموردة على مسافات أرضية من الشمس ولا يتم استخدام مولدات الطاقة الكيميائية بسبب كمية الطاقة المتاحة القليلة جداً وتنم الطاقة الإشعاعية عن بعض الإحتمالات للمركبة الفضائية.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: في أجهزة الدفع الكهروحرارية والكهرومغناطيسية تتسارع كل من الأيونات والإلكترونات في وقت واحد ولا يلزم التعادل.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: نظام بقاء كمية الحركة غالبًا ما يستخدم ليدل على أن أي مركبة لا تستخدم تفاعل الكتلة لا تستطيع تسريع مركز كتلة سفينة الفضاء (تغيير الاتجاه - من ناحية أخرى - ممكن) لكن الفضاء ليس بفارغ لاسيما الفضاء داخل المنظومة الشمسية ثمة مجالات جاذبية مجالات مغناطيسية، موجات كهرومغناطيسية، المجموعة الشمسية والإشعاع الشمسي.]]


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: الموجات الكهرومغناطيسية بذاتها تعرف باستيعابها القوة الدافعة بالرغم من كونها عديمة الكتلة لا سيما تدفق القوة الدافعة الكثيفة P للموجات الكهرومغناطيسية بكمية 1/c مضروبًا في متجه بوينتينغ S، أي بمعنى P = S/c عندما C تعني سرعة الضوء بمعنى أنها طرق تسيير المجال فهي تعتمد على تفاعل الكتلة وبالتالي يجب التجربة لإيجاد فائدة من هذه الحقيقة عن طريق دمج مجال أثر الحركة مثل الموجات الكهرومغناطيسية التي تتواجد بالقرب من المركبة ومع ذلك العديد من هذه الظواهر منتشرة في الطبيعة هيكل الدفع المتوازي بحاجة لأن يصبح أكبر بشكل متناسب.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: يوجد العديد من المحركات الفضائية التي لا تحتاج إلى كتلة رد الفعل أو قد تحتاج إلى القليل منها فقط للقيام بعملها ومنها نظام الدفع بالكابلات الفضائية وهو كابل طويل ذو قوة شد عالية يستخدم لتغيير مدار المركبة الفضائية كأن يتفاعل مع المجال المغناطيسي للكوكب أو يتبادل الزخم مع الأجسام الأخرى وأيضاً الأشرعة الشمسية والتي تعتمد على الضغط الإشعاعي الصادر عن الطاقة الكهرومغاطيسية ولكنها تتطلب مجموعة سطحية كبيرة لتعمل بفاعلية الشراع المغناطيسي بقوم بتحويل الأجسام المشحونة بالرياح الشمسية عن مسارها بالمجال المغناطيسي وبالتالي يمد المركبة الفضائية بالزخم المناسب.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: والمتغير هو نظام الدفع ببلازما الغلاف المغناطيسي المصغّر، والذي يستخدم السحابة الصغيرة البلازمية الموجودة في المجال المغناطيسي لتحويل جزيئات الشمس المشحونة عن مسارها وأما شراع E أو الشراع الإلكتروني فيستخدم أسلاك رقيقة ممتلئة بشحنة كهربائية لتحويل تلك الجزيئات المشحونة عن مسارها وبطريقة قد تكون أكثر تحكماً لإتجاهها.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: والمتغير هو نظام الدفع ببلازما الغلاف المغناطيسي المصغّر، والذي يستخدم السحابة الصغيرة البلازمية الموجودة في المجال المغناطيسي لتحويل جزيئات الشمس المشحونة عن مسارها.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: وأما شراع E أو الشراع الإلكتروني فيستخدم أسلاك رقيقة ممتلئة بشحنة كهربائية لتحويل تلك الجزيئات المشحونة عن مسارها وبطريقة قد تكون أكثر تحكماً لإتجاهها..


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: و قد أصبح قمر النانو - دي - القمر الصناعي الأول ليدور حول الأرض، كإثبات لهذا المفهوم العام [14] وهناك خطط لإضافتهم [يتطلب التوضيح] إلى مدار أقمار الأرض الصناعية المستقبلية، وتمكينها من عدم الدوران حول الأرض وإحراقها مرة واحدة بحيث لا يعد لها حاجة بعد ذلك. ويسعى مركب الشراع الفضائي والمكعب الشكل إلى معالجة أنقاض الفضاء.[15]


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: و إضافة إلى هذا، فقد أطلقت اليابان سفينتها الفضائية والمزودة بطاقة مركبة الشراع الشمسية العالية (آيكاروس) في شهر مايو من سنة 2010 ميلادية. وأوضحت (آيكاروس) علميا قوة السرعة والتوجيه بشكل ناجح، ولا تزال تسبح في الفضاء إلى هذا اليوم.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: إن القمر الصناعي أو حتى أية مركبة فضائية أخرى يخضعون لقانون بقاء كمية التحرك الزاوي والذي يرغم ويجبر الجزء الرئيسي على التغير الجذري أو التحول التام من خلال قانون السرعة الزاوية وبالتالي فإنه من المحتمل أن يدور جزءا آخر من المركبة في الاتجاه المعاكس حتى تغير موقعها النسبي من غير أن تستنفد كتلة المفاعل النووي وتستطيع القوى الخارجية غير المحافظة (وتأتي في مقدمتها القوى الجاذبية والقوى الجوية) أن تسهم في الوصول إلى درجات متنوعة في اليوم الواحد من خلال قانون كمية التحرك الزاوي ولهذا فإن الأنظمة الثانوية قد صممت للتخلص من مصادر الطاقة الدوارة والضارة والتي تستفحل وتتضخم تدريجيا عبر الزمن وهناك سفن فضائية عديدة تستخدم جهاز جيرسكوب لضبط كمية التحرك وجهاز دولاب تنظيمها من أجل أن تتحكم بالموقع في الفضاء. مقلاع الجاذبية يمكن أن يحمل مسبار فضائي صاعدا إلى وجهات أخرى وذلك دون الحاجة لحساب كتلة ردة الفعل يتم ذلك عن طريق تسخير طاقة الجاذبية من الأجسام السماوية الأخرى، حيث يمكن لمركبة الفضاء التقاط الطاقة الحركية ومع ذلك المزيد من الطاقة يمكن الحصول عليها من مُساعد الجاذبية إذا تم استخدام الصواريخ حيث أن كمية دافع البلازما الكهربائية هو الدافع النظري الذي يستخدم كمية التقلّبات الكهربائية لدفع مركبة فضائية.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: الدفع العالي أمر ذا أهمية لإطلاق الأرض ويجب أن تكون قوة الدفع أقوى من الوزن (انظر أيضا إلى سحب الجاذبية)وتعطي العديد من طرق الدفع المذكورة اعلاه نسبة الدفع / الوزن أقل بكثير من 1 إذ لا يستطيع استخدامها. وتستخدم جميع المركبات الفضائية محركات صورايخ كيميائية (الإندفاع الثنائي أو العمل بالوقود الصلب) للدفع فمصادر الطاقة الأخرى كالنووي المقترحة والمختبرة على أنها أمانه قد تقلت اعتباراتها السياسية والبيئية لاستخدامها حتى الآن.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: الميزة الواحدة في اطلاق المركبة الفضائية هي توفر البنية التحتية في الأرض لمساعدتها تشمل آليات الإطلاق الفضائي المفترض لغير الصواريخ المبني على الأرض:


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: أظهرت الدراسات عموماً أن المحركات المألوفة التي تتنفس الهواء مثل المحرك النفاث بالوقود (رامجيت) أو المحرك النفاث العنفي (توربوجيت) تكون ثقيلة جداً (لديها نسبة دفع على وزن منخفضة جداً) بحيث أنها لن تعطي أي تحسن ملحوظ في الأداء حين يتم تركيبها على مركبة الإطلاق. مع ذلك، يمكن أن تطلق مراكب الإطلاق من الهواء من مراكب حمل منفصلة (مثلاً: بي-29، صاروخ بيغاسوس ووايت نايت) تستعمل هذه المنظومة في الدفع من الممكن أيضاً استعمال محركات نفاثة مركبة على سكة إطلاق.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: مركبات الإطلاق الصاروخي العادية تحلق عموديا «تقريبا» قبل أن تعتدل أو تستوي أفقيا على ارتفاع يصل إلى بضع عشرات من الكيلوميترات قبل الإحراق الجوانب للدوران هذا الصعود العمودي الأولي يستهلك الوقود لكنه الأمثل حيث أنه يقلل مقاومة الهواء بشكل كبير.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: تحرق المحركات الهوائية أو المحركات النفاثة الوقود بكفاءة عالية جداً وهذا قد يسمح بمسار انطلاق أكثر استواء بكثير المركبات تحلق عادة بشكل تماسي تقريبا مع سطح الأرض حتى تغادر الغلاف الجوي ثم تقوم بحرق صاروخ لتقريب فارق السرعة الأخير -دلتا في- من السرعة المدارية.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: حين توشك المركبة على الدخول إلى مدار الكوكب الذي ستنزل اليه أو إلى وجهتها المحددة عندما يحين وقت الإقلاع يجب تعديل مقدار سرعتها ويمكن فعل ذلك من خلال جميع الطرق المذكورة أعلاه (مما توفر قوة كافية من الدفع) لكن يوجد بعض الطرق التي تستفيد من الغلاف الجوي و/أو المسطحات.]]


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: اللاقط الهوائي لم يسبق له حتى الآن المحاولة لمهمة كوكبية لكن إعادة الإدخال تجاوز منطقة ستة ومنطقة سبعة في عودة القمر حيث مناورة اللاقط الهوائي منذ عودتهم حولوا المسار الإطنابي إلى مسار إهليجي في هذه المهمات منذ كان هناك لامحاولة لإحياء الحضيض القمري بعد الاقط الهوائي فالمدار الناتج متقاطع مع الجو وإعادة الإدخال ظهرت في الحضيض القمري المجاور.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: هي مجموعة متنوعة من تقنيات الدفع الإفتراضية تم النظر إليها ودراستها والتي تتطلب مبادئ جديدة كليا ً في الفيزياء حتى تتحق وقد لا تكون موجودة حتى الآن مثل هذه الطرق تتسم بالمضاربة وتشمل [بحاجة لمصدر].


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: تم العثور على تقييم لوكالة ناسا في مارك ج ميليس في مقالة «تقييم التقدم العلمي للدفع المحتمل» (2005) وهو يقدم نظرة عامة على البحوث في وكالة ناسا في مشروع «فتوحات جديدة في فيزياء الدفع».


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: أولاً سرعة العادم الفعال وهو السرعة المعادلة التي يترك بها الإندفاع المركبة وهذه ليست بالضرورة أهم خاصية لأسلوب الدفع ولكن قد يكون الدفع واستهلاك الطاقة وعوامل أخرى أهم الخصائص ولكن،


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: الثانية والثالثة هي كميات نموذجيه من الدفع وحرق الوقت النموذجي للطريقة خارج الجاذبية كميات صغيرة محتملة لتطبيق الدفع على مدى فترة طويلة وسوف يعطي نفس تأثير الكميات الكبيرة اعتبارا من الدفع خلال فترة قصيرة (لا تنطبق هذه النتيجة عندما يتأثر كائن بشكل كبير من الجاذبية)


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: الرابع هو الحد الأقصى دلتا الخامس هذه التقنية يمكن أن تعطي (بدون التدريج) بالنسبة للصواريخ مثل أنظمة أجهزة االدفع هي وظيفة جزء من الشامل وسرعة العادم، الجزء الشامل للصواريخ مثل الأنظمة هي عادة محدودة بنظام الوزن والدفع ووزن الصهاريج ولنظام تحقيق هذا الحد ونموذجية الحمولة النافعة قد تحتاج إلى أن تكون نسبة مئوية ضئيلة من المركبة وبالتالي فإن الحد العملي على بعض الأنظمة يمكن أن يكون أقل من ذلك بكثير.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: تختبر أنظمة دفع المركبة الفضائية أولاً بشكل ثابت على سطح الأرض داخل نطاق الغلاف الجوي، ولكن العديد من الأنظمة تتطلب فجوة فارغة للاختبار بشكل تام، وتختبر الصواريخ عادةً على مرفق اختبار محرك الصواريخ بشكل جيد وبعيداً عن الإسكان والمباني الأخرى لأسباب أمنية، وتعتبر محركات أيون أقل خطراً وتتطلب القليل من السلامة وعادةً الفجوة الفارغة الكبيرة هي المتطلبة فقط.


title: قوة دفع المركبة الفضائية

text: ويمكن إيجاد أشهر موقع اختبار ثابت في مرافق اختبار الصواريخ الأرضية، وبعض الأنظمة لا يمكن اختبارها على الأرض بشكل كاف ويمكن استخدام اختبار إطلاق الصواريخ في موقع الإطلاق.


title: لوغوس

text: لوغوس ، وهي من أشد الكلمات أهمية وأكثرها غموضا في الفكرين الغربيين الديني والفلسفي، إذ تدل في سياقات شتى على مدلولات متعددة، كالخطاب، اللغة، العقل الكلي، كلمة الإله، من بين معان أخرى.


title: لوغوس

text: هرقليطس، الفيلسوف اليوناني القديم اهتم بشكل عظيم بـ اللوغوس، فقد اعتبره «القانون الكلي للكون». يقول هرقليطس: «كل القوانين الإنسانية تتغذى من قانون إلهي واحد: لأن هذا يسود كل من يريد، ويكفي للكل، ويسيطر على الكل». ووافقه الرواقيون وقالوا أن العقل أو اللوغوس هو المبدأ الفعال في العالم، وهو الذي يشيع في العالم الحياة، وأنه الذي ينظم ويرشد العنصر السلبي في العالم ويعنون «المادة». وقال ذيوجانس اللائرسي عن مذهب الرواقيين: «يقول الرواقيون أن اللوغوس هو المبدأ الفعال في الهيولي، إنه الله، وهو سرمديّ، وهو الفعال لكل شيء من خلال المادة».


title: لوغوس

text: قال فيلون عن اللوغوس أنه أول القوى الصادرة عن الله، وأنه محل الصور، والنموذج الأول لكل الأشياء. وهو القوة الباطنة التي تحيي الأشياء وتربط بينها. وهو يتدخل في تكوين العالم، لكنه ليس خالقاً. وهو الوسيط بين الله والناس، وهو الذي يرشد بني الإنسان ويمكنهم من الارتفاع إلى رؤية الله. ولكن دوره هو دائماً دور الوسيط. ويقينه بأنه «إلهي» θέος ويميزه من الله بأداة التعريف التي تضاف إلى الله οθέος ولكنها لا تضاف إلى اللوغوس.


title: لوغوس

text: من بين اسفار العهد القديم في الكتاب المقدس، هناك سفر باسم «سفر الحكمة لسليمان» ويصف فيه صاحبه الحكمة بأنها بالقرب من الله أو عند الله تشاركه عرشه الإلهي وأنها صادرة عن مجده، وتساعده في عملية الخلق، وتسري في كل الأشياء وتحقق وحدة العالم.


title: لوغوس

text: ويمكن أن تتصل بمن من البشر مستعدين لتلقيها، لتقدس أرواحهم وتؤمّن لها الخلود عند الله: وهذه الحكمة تسمى في عدة مواضع باسم «اللوغوس»، وهذا اللوغوس (الكلمة) الذي فيه جعل إله إسرائيل، رب الرحمة، كل الأشياء. وبه نجى شعب إسرائيل وسينجّي كل النفوس التي تتلقاه.


title: لوغوس

text: يستهل يوحنا في الإنجيل الرابع المنسوب إليه، بالحديث عن (الكلمة): «في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، والله هو الكلمة، به كل شيء كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان».


title: لوغوس

text: وجاء في خاتمة رسالته الأولى وفي الرؤيا المنسوبة إليه أيضاً أن هذا اللوغوس أو الكلمة، هو الذي كان قبل خلق الكون، كان عند الله، وهو هو الله، وهذا اللوغوس أو الكلمة، تجسد، أي اتخذ جسداً، وحلّ بين الناس، فكشف لهم حقيقة النجاة (الخلاص) وبث فيهم الحياة الخالدة، ممكنا لهم من أن يصيروا أبناء الله. وبالجملة: أنه يسوع المسيح.


title: لوغوس

text: وهذا اللوغوس، عند القديس يوحنا، لا يماثل تماماً الحكمة في سفر الحكمة، ولا اللوغوس عند فيلون والأفلاطونية المحدثة، لأنه عند يوحنا هو الله نفسه، وليس قوة تابعة لله كما هي الحال عند فيلون.


title: لوغوس

text: في أثر يوحنا جاء الآباء المسيحيون: يوستينوس، وكليمانس السكندري، واوريجانس السكندري، فوجدوا في فكرة اللوغوس وسيلة لتفسير الاتفاق بين الفلسفة اليونانية والعقيدة المسيحية، بأن ادعوا أن اللوغوس هو مصدر كلتيهما، والينبوع الوحيد لكل حقيقة.


title: لوغوس

text: قرر الغنوصيون أن اللوغوس هو أدنى الأيونات، وأنه الذي يتولى تكوين العالم، فتصدى لهم القديس ارينايوس وأكد المساواة التامة بين الله وبين اللوغوس وبين الروح القدس.


title: لوغوس

text: حاول أوريجانس في القرن الثالث أن يفرّق في الدرجة بين الله الآب وبين اللوغوس. وقرر أنه يمكن ان ننعت اللوغوس بأنه وجود الموجودات، وجوهر الجواهر، وصورة الصور، لكننا لا نستطيع أن ننعت الله الآب بمثل هذه النعوت، لأنه يتجاوزها جميعا. صحيح أن اللوغوس أزليّ مع أزلية الله الآب، لكن ذلك ليس بنفس المعنى. إن الله الآب هو الحياة و«الابن» يستمد الحياة من «الآب».


title: لوغوس

text: رفضت الكنيسة في مجامعها (نيقيه، أفسس 325 - 431) تفسير أوريجانوس، واعتبرته هرطقة. وبقيت على الرأي الأول وهو القول بالتساوي بين الله وبين الابن والذي هو الكلمة (اللوغوس). ومنذ ذلك التاريخ صار اللوغوس يشكل معنى دينياً، أكثر منه فلسفياً.


title: لوغوس

text: هناكَ مِن المعاصرين ـ وهو الدكتور حسن ظاظا في كتابه (اللسان والإنسان مدخل إلى معرفة اللغة) ـ ذهب إلى القول باضطراب القدماء حول اشتقاق كلمة "اللغة"، وأنّه لا يوجد شاهدٌ واحدٌ على استعمال العرب لكلمة "اللغة" بهذا المعنى العلمي الذي نعنيه، ثم قررَ أنَّ أصل كلمة (لغة) يوناني غير عربي، وهو كلمة (لوغوس)، التي تعني باليونانية الكلمة أو الكلام.


title: لوغوس

text: لم يعد لـ اللوغوس مكان عند المحدثين، اللهم إلا على سبيل التعبير الديني عن بعض الإتجاهات، كما هو موجود عند فيشته في كتابه «المدخل إلى الحياة السعيدة» حين استشهد بمطلع إنجيل يوحنا للتدليل على الاتفاق بين مثاليته وبين المسيحية، يرى في اللوغوس أنه هو «الأنا».


title: عدنان أوكطار

text: عدنان أوكطار؛ عدنان أوكتار والمعروف باسم هارون يحيى هو زعيم طائفة تركي. ولد في أنقرة عام 1956 وعاش فيها حتى عام 1979 عندما انتقل لإسطنبول حيث التحق بكلية الفنون الجميلة في جامعة معمار سنان للفنون الجميلة. وخلال سنواته الجامعية، قام ببحوث مفصلة في الفلسفة المادية والإيديولوجية السائدة التي تحيط به، قام بإنشاء مؤسسة البحث العلمي في تركيا. تركز كتاباته على تفنيد وتكذيب نظريات التطور والارتقاء والنشوء وبيان تناقضها حسب رأيه. كما يركز في كتاباته أيضا على موضوعات الماسونية والصهيونية والإلحاد.


title: عدنان أوكطار

text: بتاريخ 2021، أصدرت محكمة إسطنبول حكما ضد عدنان أوكتار بالسجن 1075 عاما لاتهامه في عدة قضايا منها الاستعباد الجنسي والجنس الجماعي.


title: عدنان أوكطار

text: له أكثر من مائة كتاب حول قيم وأخلاقيات القرآن وحول مواضيع إيمانية عديدة ومختلفة وترجمت إلى العديد من اللغات العالمية وأسمه القلمي هارون يحيى، ومن أشهر كتبه كتاب «أطلس الخلق» الذي يقع في 768 صفحة ويتحدث عن رفض نظرية النشوء والارتقاء لداروين، ومن أشهر مؤلفاته:


title: عدنان أوكطار

text: استعمل عدنان أوكطار الاسم المستعار «جاويد يالجن» في بعض كتبه، ولكن القسم الأكبر منها نشره بالاسم المستعار هارون يحيى. وهذا الاسم المستعار «يتكون من اسمي نبيين في إشارة إلى ذكرى النبي هارون والنبي يحيى اللّذيْن حاربا أفكار الإلحاد».


title: عدنان أوكطار

text: يعتبر عدنان أوكطار كتابه: «أطلس الخلق» أفضل عمل له خلال حياته المهنية ككاتب. ويحاول عدنان في هذا الكتاب أن يثبت إن الأحافير تؤيد ما يسميه نظرية الخلق لأنها بحسب زعمه تتماثل تماماً مع الأنواع التي تعيش حالياً. وزع عدنان آلاف النسخ من كتابه مجاناً لمدارس وباحثين ومؤسسات وجامعات أوروبية وأمريكية وترجمه لعدة لغات. ففي آواخر شهر يناير من عام 2007، انتشر الكتاب في فرنسا على نطاق واسع وأحدث ضجة إعلامية كبيرة فأصدرت وزارة التعليم بياناً يقول: «طلبنا منهم ـ تقصد مديري المدارس ـ الاحتراس؛ لأن هذا الكتاب يتناول نظريات لا تتماشى مع ما يتعلمه الطلبة... تعليمنا يعتمد على نظرية النشوء والارتقاء. وهذه الكتب ليس لها مكان في مدارسنا».


title: عدنان أوكطار

text: «النمط العام للكتاب تكراري ومتوقع. فالكتاب يقارن بين صورة أحفورة إلى جانب صورة حيوان حي ويعلن إنهما لم يتغيرا البتة، لهذا فنظرية التطور خطأ. ومن ثم يكرر ذلك مرة وأخرى حتى يصبح الأمر مملاً. ولكنه في العادة مخطئ لأن الأنواع تغيرت في الحقيقة والصور وإن كانت جميلة إلا أنها بمجملها مسروقة»


title: عدنان أوكطار

text: استعمل عدنان صور من مواقع وجدها على شبكة الإنترنت في تأليف كتابه مثل موقع كراهام اون الذي يتضمن نماذج مصنعة لحشرات كي تبدو حقيقة جداً وفي تعليق للبروفيسور ريتشارد دوكينز أستاذ الإيثولوجيا وعلم الحياة التطوري في جامعة أكسفورد ذكر فيه أن كتاب أطلس الخلق يتضمن تصنيفات خاطئة مثل عدم تمييز المؤلف بين ثعبان البحر sea snake والحنقليز eel


title: عدنان أوكطار

text: في 21 مارس 2011، بدأ عدنان أوكطار بث برنامج تلفزي على قناة A9 الفضائية حيث يتم نشر استجواباته ومحاضراته على الهواء. نال برنامجه اهتماما واسعا من وسائل الاعلام من حيث غرابته وخاصة التواجد المثير لعدد من أتباعه من النساء الذين يبدون في البرنامج وهنّ يرتدين مساحيق تجميل وافرة وتبدو عليهن علامات عمليات تجميل كثيرة ولباسا وصفته وسائل الاعلام بالفاضح والمثير جنسيا. يقوم عدنان اوكطار في هذا البرنامج التلفزي بالرقص مع هؤلاء النساء وكذا النقاش معهن حول مواضيع مثل الدين الإسلامي وصحة نظرية التطور.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: امرأة جميلة (Pretty Woman) فيلم كوميدي رومانسي أمريكي من بطولة ريتشارد غير وجوليا روبرتس ومن إخراج غاري مارشال، رشح الفيلم لجائزة أوسكار واحدة هي جائزة أفضل ممثلة عن دور رئيسي لجوليا روبرتس، والتي فازت عن دورها في الفيلم بجائزة الغولدن غلوب لأفضل ممثلة في دور رئيسي، فيلم امرأة جميلة وضع جوليا روبرتس على قمة نجوم ونجمات هوليودد، وبعده أصبحة أول نجمة في تاريخ صناعة السينما الأمريكية تتقاضى أجراً يفوق أجور معاصريها من الرجال.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: تبدأ أحداث الفيلم بقدوم رجل الأعمال إدوارد لويس إلى مدينة لوس أنجلوس لإتمام صفقة شراء شركة كبيرة تعاني من بعض المشاكل المالية، يستعير سيارة محاميه لكنه لا يعرف كيف يعود إلى منطقة بيفرلي هيلز حيث يقع الفندق الذي ينزل فيه. تستوقفه بائعة هوى تدعى فيفيان وارد على أمل الإيقاع به لكنه يطلب منها أن ترشده وتدله على طريق الفندق.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: تركب معه السيارة، فيتبادلان الحديث عن عملها، وفي النهاية يوافق على أن تتولى هي القيادة لأنها تعرف المنطقة، وبالفعل توصله إلى الفندق وتهم بالعودة في الباص بعد أن أعطاها عشرين دولاراً، سألها عما تطلبه مقابل قضاء الليلة معه فأعطاها ما تريد وفي بهو الفندق الفخم يثير منظرها بملابسها غير المحتشمة استغراب الجميع من موظفين ونزلاء.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: يقضي إدوارد معظم الوقت مشغولاً بإجراء الاتصالات الهاتفية وقراءة التقارير عن الصفقة التي يعتزم إتمامها، أما هي فتكون مشغولة بمتابعة مسلسل كوميدي في التلفزيون، لكن هذا لم يمنع الاثنين من تبادل بعض الأحاديث الشيقة.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: في اليوم التالي يسألها عن المبلغ الذي تريده لقضاء بقية الأسبوع معه على أن ترافقه إلى المناسبات الاجتماعية الكثيرة التي يدعى إليها، وحين تطلب ثلاثة آلاف دولار يعطيها ما أرادت، بل إنه أعطاها رقم بطاقة الائتمان الخاصة به لاستخدامها إذا اضطرت.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: ذهبت للتسوق في أحد المحلات الكبيرة والمعروفة بالزبائن الأثرياء لكن ملابسها غير المحتشمة أثارت امتعاض إحدى العاملات فراحت تنهرها وتزجرها وكأنها تريد أن تطردها من المحل.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: تصادف وجود مدير الفندق في المحل فرق قلبه لها وقرر مساعدتها على شراء الملابس التي تريدها، ليس هذا فقط بل إنه راح يعلمها أصول الأتيكيت وكيفية التصرف على المائدة.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: عندما عاد إدوارد إلى الفندق فوجئ بالتغير الكبير الذي طرأ على تصرفات فيفيان وشكلها أيضاً، تناولا العشاء معاً لكنه كان لا يزال مشغولاً بأمر الصفقة.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: في اليوم التالي أطلعته على ما حدث في المحل التجاري فاصطحبها إلى السوق لشراء ما تريد، فعادت فيفيان برفقته إلى المحل ذاته بالملابس الأنيقة والتصرفات اللائقة وقالت لتلك الموظفة إنها أخطأت كثيراً.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: اصطحب إدوارد فيفيان إلى مباراة في رياضة البولو التي يعتبرها مناسبة للقاء كبار رجال الأعمال، وفي الوقت الذي انشغلت فيفيان في الحديث مع ديفيد حفيد صاحب الشركة التي يعتزم إدوارد شراءها، وصل فيليب محامي إدوارد، وهو شخص يزدري النساء، وراح يتساءل عما إذا كانت فيفيان جاسوسة لكن إدوارد روى له تفاصيل لقائه بها، ومع ذلك توجه المحامي إلى فيفيان وأهانها.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: عندما عادا إلى الفندق كانت غاضبة لأن إدوارد حكى لمحاميه عنها.. قررت المغادرة لكن رجل الأعمال اعتذر وأقنعها بالبقاء حسب اتفاق الثلاثة آلاف دولار.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: في اليوم التالي عاد إدوارد مبكراً إلى الفندق لاصطحاب فيفيان لحضور عرض في أوبرا سان فرانسيسكو، استقلا طائرته الخاصة فكادت أنفاسها تتقطع من الدهشة، وفي نهاية السهرة قالت له: «إذا نسيت أن أقول غداً كم كانت السهرة رائعة فسأقولها الآن. إنها أكثر من رائعة».


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: أثناء لعبة شطرنج أقنعته بإعطاء نفسه يوم إجازة يرتاح فيه من عناء العمل.. وبالفعل أمضيا يوم إجازة وقبل أن تستغرق في النوم اعترفت بأنها تحبه بالفعل.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: وأثناء تناول الفطور عرض عليها أن يستأجر لها شقة تقيم فيها بحيث يتمكن من لقائها في أي وقت يريد.. تعتبر العرض إهانة وتقول إن الإقامة في شقة فخمة ليس هو الهدف الذي تحلم به.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: غادر إلى عمله من دون تسوية هذا الخلاف.. وفي هذه الأثناء تصل إلى الفندق كيت، وهي صديقة فيفيان وزميلتها في المهنة وشريكتها في الشقة أيضاً، فتسمع منها ما يؤكد لها أن فيفيان تعيش قصة حب حقيقية.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: التقى إدوارد صاحب الشركة التي يعتزم شراءها وكان من المقرر أن يكون ذلك اللقاء لإنهاء كل الترتيبات الخاصة بعملية البيع لكن إدوارد غيّر رأيه في اللحظات الأخيرة، فقد كشفت له تجربته مع فيفيان طريقة أفضل للجمع بين الحياة والعمل.. ضرورة الابتعاد بين الحين والآخر عن العمل بهدف الاستمتاع بالحياة وهو ما لم يكن يعرفه.. وبالنسبة للصفقة فقد تراجع عنها وقرر مساعدة صاحب الشركة على الخروج من أزمته المالية والنهوض مجدداً بالشركة.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: تراجُع إدوارد عن الصفقة أغضب المحامي الذي واجه فيفيان موجها إليها اللوم ومحملاً إياها المسؤولية.. صفعها وحاول اغتصابها لكن رجل الأعمال جاء في اللحظة المناسبة فأنقذها ولكم محاميه وأجبره على المغادرة.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: هنا حاول إدوارد إقناع فيفيان بالبقاء معه لأنها تريد أن تبقى وليس لأنه يدفع لها مقابل البقاء. ترفض عرضه وتقرر العودة إلى شقتها القديمة تمهيداً للسفر إلى سان فرانسيسكو والعودة إلى المدرسة للحصول على شهادة الثانوية أملاً في حياة أفضل.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: يصطحبها إدوارد بالسيارة مع السائق. وحين الوصول إلى الشقة يتركها تغادر لكنه يلحقها إلى الشقة مستخدماً سلم الطوارئ على الرغم من خوفه المعلن من المناطق المرتفعة. وردة حمراء تتدلى من بين شفتيه في منظر يذكّر بحكاية الفارس الذي يأتي على صهوة جواد أبيض.. ويلتقي الاثنان عند نافذة الشقة فيتبادلان القبلات.


title: امرأة جميلة (فيلم)

text: عرض المخرج غاري مارشال الدور الرئيسي (إدوارد لويس) على الممثل كريستوفر ريف فرفضه، ومن ثم على آل باتشينو الذي قرأ السيناريو بل وشارك في تدريبات ما قبل التصوير لكنه غيّر رأيه في آخر لحظة.أما بالنسبة لدور (فيفان وارد) فقد عرض في البداية على كارين ألين ثم على مولي رينغوولد وينونا رايدر وجينفر كونللي وميغ رايان وماري ستينبورجن وميشيل فايفر وداريل هانا وفاليريا كولينو وجنيفر جيسون. لكنهن رفضن العرض لأنهن لا يرغبهن بتمثيل دور بائعة هوى تصطاد الرجال في الشوارع. وفي نهاية المطاف قبلت العرض جوليا روبرتس التي لم تكن معروفة.


title: عاطف السادات

text: محمد عاطف أنور السادات طيار كان طيار مقاتلات قاذفة في القوات الجوية المصرية والأخ الأصغر غير الشقيق للرئيس المصري الأسبق محمد أنور السادات. قُتل في اليوم الأول من حرب أكتوبر 1973 خلال الضربة الجوية الافتتاحية للحرب.


title: عاطف السادات

text: يُذكر أنه في يوم 5 أكتوبر 1973، أجرى اللواء فاروق عليش تمريناً لقياس حالة الاستعداد لأسراب اللواء 205 في مطار بلبيس، وجرى كل طيار على طائرته داخل دشم الطائرات الحصينة، والتي كانت مسلحة بالقنابل وجاهزة للتحليق ولكن أُلغيت المهمة فقد كان هذا تدريب على تجميع الطيارين.


title: عاطف السادات

text: كان سرب عاطف السادات ضمن الأسراب المشاركة في الضربة الجوية الأولى بقيادة العقيد زكريا كمال، تألف التشكيل الجوي من 36 طائرة سوخوي-7 بخلاف مقاتلات الحماية طراز ميج-21، وكانت المهمة ضرب موقع بطارية صواريخ هوك للدفاع الجوي التي تحمي مطار المليز.


title: عاطف السادات

text: خلال الهجوم على مطار المليز، سقطت أربع طائرات من السرب 52 وقُتل ثلاثة طيارين هم عاطف السادات وزكريا محروس وقائد السرب زكريا كمال، بينما أُسر الرابع وهو شريف عبد الوهاب والذي تمكن من الهبوط بالمظلة، ليصبح أول أسير مصري في حرب أكتوبر. تعطل مطار المليز لبعض الوقت بعد الهجوم، نتيجة تضرر ممره الرئيسي بشدة وإصابة ممره الفرعي، ثم جرى إصلاحه وعاد للخدمة.


title: عاطف السادات

text: وفق شهادة اللواء فاروق عليش والعميد عبد الرحيم صدقي وطيارين آخرين حول تفاصيل مقتل عاطف السادات، فقد ذكروا أن عاطف قُتل بصاروخ سطح-جو بعدما ارتفع بطائرته ودخل في المدى المؤثر لبطارية الهوك وذلك خلال دورته الثانية أو الثالثة للتأكد من تدمير الهدف المنوط به. ويرد استدعاء قائد لواء السوخوي فاروق أبو النصر عليش من قبل محمد أنور السادات لسؤاله عن الواقعة. فيما تذكر المصادر الإسرائيلية أن مقاتلات اعتراضية طراز نِشر تعرضت للتشكيل المهاجم فوق المليز وأسقطت عدداً من الطائرات المصرية،


title: عاطف السادات

text: وهناك رواية مكذوبة نشرتها بعض الصحف والمواقع الإخبارية المصرية نسبتها لجندي إسرائيلي دون تحقق من صحتها، مفادها أن طائرة عاطف السادات أُصيبت بصاروخ محمول على الكتف وهو أمر عاري عن الصحة، فلم يكن هناك نظام دفاع جوي محمول يخدم آنذاك في الجيش الإسرائيلي، فضلاً عن عدم ذكر رواية آرون بن شتايم في المصادر الإسرائيلية.


title: عاطف السادات

text: انتظرت جيهان السادات حتى اليوم الثامن من الحرب قبل أن تحمل إلى زوجها نبأ وفاة شقيقه، تجنباً لتشتيت انتباهه. فيما ذكرت الصحافة المصرية خبر عن وفاة عاطف لأول مرة في 5 يناير 1974. كشف متحدث باسم الجيش الإسرائيلي أن فريق بحث عثر على رفاته في الرمال غرب سيناء في 31 مارس 1974، وتسلمتها الحكومة المصرية. ودُفنت رفاة عاطف في نفس اليوم في مسقط رأسه بميت أبو الكوم.


title: شرح قطر الندى وبل الصدى

text: شرح قطر الندى وبل الصدى كتاب في النحو، مؤلفه: ابن هشام الأنصاري، وهو شرح للألفاظ التي صاغها المؤلف ابن هشام نفسه في مؤلفه المختصر المسمى: قطر الندى، ويتضمن معظم أبواب النحو بصورة قريبة من كتابه: شذور الذهب في معرفة كلام العرب، طبع الكتاب لعدة مرات، وكان من أشهرها النسخ التي طبعت بتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد.


title: شرح قطر الندى وبل الصدى

text: كتاب شرح قطر الندى وبل الصدى هو كتاب في علم النحو مؤلفه ابن هشام الأنصاري، من أئمة اللغة العربية، يتكون من أصل وشرح لنفس المؤلف، فالأصل هو متن: قطر الندى وبل الصدى، والشرح هو شرح لنفس المتن، ويتضمن معظم أبواب النحو بصورة قريبة من كتاب شذور الذهب في معرفة كلام العرب، من حيث الطرح وترتيب العناوين، إلا أنه أقل منه تفصيلا، بما يجعله أنسب للقارئ والمتعلم، في أو سط مراحل التعليم. يبدء بالكلمة، وينتهي بهمزة الوصل، يقول مؤلف قطر الندى في أوله: «بسم الله الرحمن الرحيم، الكلمة قول مفرد، وهي: اسم وفعل وحرف، فأما الاسم؛ فيعرف بأل...».


title: شرح قطر الندى وبل الصدى

text: ويعتبر متن: قطر الندى موجزا تتلخص فيه قواعد نحوية بصيغة مختصرة، والشرح هو توضيح لمحتوى عبارات المتن، وبيان ما يقصد منها، ويتضمن التقسيمات والتفاصيل، ويذكر الشواهد. ويعد الكتاب أحد المراجع النحوية.


title: شرح قطر الندى وبل الصدى

text: مؤلف الكتاب "متنا وشرحا" هو: جمال الدين ابن هشام، أبو محمد عبد الله ابن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف المعروف بـابن هشام الأنصاري (708 - 761 هـ ) (1309 - 1360م) من أئمة العربية.


title: شرح قطر الندى وبل الصدى

text: يحتوي الكتاب على معظم أبواب النحو، مرتبة بصورة أقرب من عناوين شذور الذهب، بدء بالكلمة والكلام وتقديم المرفوعات ثم المنصوبات ثم المخفوضات، وأهم هذه العناوين:


title: محافظة أحد رفيدة

text: محافظة أحد رفيدة هي محافظة سعودية تابعة لمنطقة عسير في المملكة العربية السعودية وهي محافظة يغلب عليها الطابع الزراعي اشتهر قدماء تلك المنطقة بالزراعة وخاصه الحبوب (البر-الذرة-الشعير). يوجد بها أشهر سوق شعبي تاريخي في المنطقة حيث كان مرتعا كل يوم أحد فقط للباعه والشعراء ومصالحة الخصوم واسداء النصائح والحكم.


title: محافظة أحد رفيدة

text: تقع في الجنوب الشرقي لمدينة أبها وفي الجنوب لمحافظة خميس مشيط، وتبعد مسافة 25 كلم عن خميس مشيط، ويبلغ عدد القرى التابعه لها 144 قرية، وعدد سكانها يقارب المائة ألف نسمة.


title: سامائيل

text: سامائيل أو سمايل أو إسماعيل الاسم من بين ما يعني (سُمُّ اللهِ أو عمى الإله)، هو رئيس الملائكة في التلمود وتقاليد ما بعد التلمود، هو المُتهم، المُغوي، والمُدمِّر.


title: سامائيل

text: على الرغم من أن العديد من وظائفه تشبه الفكرة المسيحية عن الشيطان، إلى حد أنه يتم تعريفه أحيانًا على أنه ملاك ساقط، وفي أحيان أخرى فهو ليس بالضرورة شرير، لأن وظائفه هي أيضًا تعتبر ناتجاً عن الخير، مثل إهلاك الخطاة.


title: سامائيل

text: أحد أعظم أدوار سامائيل في التقاليد اليهودية هو دور الملاك الرئيسي للموت ورأس "الشياطين". على الرغم من أنه يتغاضى عن خطايا الإنسان، إلا أنه يظل أحد خدام الله. يظهر بشكل متكرر في قصة جنة عدن وهبوط آدم وحواء مع الثعبان في الكتابات خلال فترة الهيكل الثاني. لكن الثعبان ليس من صور سامائيل، ولكنه ركب وحشًا مثل الجمل. في بعض التقاليد، يُعتقد أيضًا أنه والد قايين، وشريك ليليث. ويُعتبر قوة الإله التوليدية.


title: ألكسندر إيساك

text: ألكسندر إسحاق (من مواليد 21 أيلول/سبتمبر 1999) هو لاعب كرة قدم سويدي يلعبُ لصالح نادي نيوكاسل يونايتد الإنجليزي والمنتخب السويدي في مركز الهجوم.


title: ألكسندر إيساك

text: وُلد إسحاق في بلدية سولنا في وسطِ مقاطعة ستوكهولم بالسويدِ من أبوين إريتريين. بدأ اللعب للفريقِ الرديف لأيك سولنا وهو في السادسة من عمره.


title: ألكسندر إيساك

text: ضمَّ أندرياس آلم مدرب أيك سولنا ألكسندر إسحاق في السابع من نيسان/أبريل عام 2016 إلى التشكيلة الأساسيّة في الجولةِ الثانية من بطولة الدوري السويدي الممتاز في مباراةٍ خارج أرضه ضد نادي أوسترسوند إلى جانبِ زميله المهاجم الشاب كارلوس ستراندبيرغ في المباراةِ التي فاز فيها فريقُ أيك سولنا بهدفين نظيفين ونجحَ فيها إسحاق في تسجيلِ الهدف الثاني ليُصبح بذلك أصغر هدَّافٍ في تاريخ أيك سولنا وذلك عن عمرِ 16 سنة و199 يومًا.


title: ألكسندر إيساك

text: بحلول 25 نيسان/أبريل من نفسِ العام؛ نجحَ إسحاق في التوقيعِ على هدفٍ آخر في المباراة أمام نادي إلفسبورغ والتي انتهت بـ 2-1 لصالحِ أيك سولنا. وقَّع إسحاق في الثالث من أيّار/مايو 2016 على أول عقدٍ احترافي له وذلك حتى نهاية موسم 2018. بعدها بعدّة أيامٍ قليلةٍ؛ أُقيل المدير الفني للفريق ومع ذلك فقد حافظَ إسحاق على مكانهِ في التشكيلة الرسميّة رفقةَ المدرب الجديد ريكارد نورلينغ.


title: ألكسندر إيساك

text: سجّل إسحاق في الواحد والعشرين من أيلول/سبتمبر 2016 – الذي ترافقَ مع عيد ميلاه السابع عشر – هدفينِ حاسمينِ في المباراة التي فاز فيها فريقهُ بثلاثيّة نظيفة أمامَ نادي يورغوردينس. نتيجةً لمردودهِ الطيّب هذا؛ وصفهُ زميله في الفريق تشينيدو أوباسي بأنه «زلاتان إبراهيموفيتش الجديد».


title: ألكسندر إيساك

text: وقَّع ألكسندر إسحاق في الثالث والعشرين من كانون الثاني/يناير 2017 على عقدٍ مع نادي بوروسيا دورتموند الذي ينشطُ في دوري الدرجة الأولى الألماني يمتدُّ لغايةِ صيف عام 2022. لم يُكشف رسميًا عن قيمةِ الصفقة؛ لكنَّ تقارير صحفيّة قدّرتها بتسعِ مليون يورو ليكون إسحاق بذلك أغلى لاعبٍ ينتقلُ من الدوري السويدي الممتاز إلى فريقٍ آخر.


title: ألكسندر إيساك

text: شاركَ ألكسندر إسحاق للمرّة الأولى مع بوروسيا دورتموند في المبارةِ التي فاز فيها هذا الأخير بثلاثية نظيفة على حسابِ سبورت فروند لوتي في الرابع عشر من آذار/مارس 2017. حقّق إسحاق أول لقبٍ مع الفريق حينما تُوّج ببطولة كأس ألمانيا 2016–17 مع أنه شارك مع الفريقِ حينها في مبارةٍ واحدةٍ ولم يظهر أيضًا في المباراة النهائية.


title: ألكسندر إيساك

text: لم يستمر ألكسندر إسحاق طويلًا في الدوري الألماني مع بوروسيا دورتموند؛ حيثُ انتقل مع نهاية موسم 2018–19 على سبيل الإعارة إلى الدوري الهولندي الممتاز وذلك لخوضِ تجربةٍ جديدةٍ مع نادي فيلم تو تيلبورغ. سجّل إسحاق في الثامن والعشرين من شباط/فبراير 2019 هدف التعادل ضد ألكمار في الدور نصف النهائي من كأس هولندا مما ساعد فريقه فيلم تو تيلبورغ في الوصول إلى نهائي الكأس للمرة الأولى منذ عام 2005. بحلول الثلاثين من آذار/مارس 2019؛ أصبح إسحاق أول لاعبٍ على الإطلاق يسجل ثلاث ركلات جزاء في مباراةٍ في الدوري الهولندي وذلك أمام فورتونا سيتارد في المباراة التي انتهت 3-2 لصالحِ فيلم تو تيلبورغ؛ ثم وبحلول الرابع عشر من نيسان/أبريل 2019؛ أصبح إسحاق أول لاعبٍ أجنبي المَوْلِد في الدوري الهولندي الممتاز يُسجّل 12 هدفًا في أول 12 مباراة له في البطولة.


title: ألكسندر إيساك

text: وقَّع ألكسندر إسحاق في الثاني عشر من حزيران/يونيو عام 2019 على عقدٍ يمتدُّ لخمس سنواتٍ مع ريال سوسيداد لينضمَّ إلى النادي الإسباني ونجحَ في الأول من تمّوز/يوليو في التوقيعِ على هدفه الأول مع الفريق؛ كما نجحَ في تسجيلِ أربعة أهدافٍ في خمس مباريات. عاد ألكسندر إسحاق للتوقيعِ على هدفٍ آخرٍ في المباراة التي فاز فيها فريقهُ في الثاني والعشرين من أيلول/سبتمبر 2019 بـ 3-1 على حسابِ إسبانيول، ثم تألق فوقّع على ثنائية في السادس من شباط/فبراير في ربع نهائي كأس الملك أمامَ ريال مدريد.


title: ألكسندر إيساك

text: استُدعي إسحاق للمشاركة معَ المنتخب السويدي في المباريات الودية ضدَّ ساحل العاج في الثامن من كانون الثاني/يناير 2017 وضدّ سلوفاكيا في الثاني عشر من كانون الثاني/يناير. شاركَ ألكسندر إسحاق وقدَّم مردودًا طيبًا؛ حيثُ فمع أنه لم يُسجّل في المباراة الأولى أمام ساحل العاج لكن المنتخب السويدي نجحَ في تحقيقِ الفوز بهدفين مقابل واحد في آخر لحظات المباراة؛ بينما نجحَ اللاعب ذي الأصول الإريتيريّة في التوقيعِ على أول أهدافه في المباراة الثانية أمام سلوفاكيا والتي انتهت بفوزٍ عريضٍ بستّة أهدافٍ نظيفةٍ ليكون بذلك ألكسندر إسحاق أصغر هدافٍ على الإطلاق في تاريخ المنتخب السويدي.


title: ألكسندر إيساك

text: لعب إسحاق أول مباراةٍ رسميّةٍ له مع المنتخب السويدي في الثالث والعشرين من آذار/مارس من عام 2019 حيثُ دخل كبديلٍ لللاعبِ روبن كوايسون في الدقيقة 88 وذلك في مباراةٍ لحسابِ تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020 ضد رومانيا والتي انتهت لصالحِ السويد بـ 2-1. وقَّع إسحاق على أول أهدافهِ الرسميّة مع المنتخب السويدي في السابعِ من حزيران/يونيو 2019 عندما فازت السويد على مالطا في تصفيات كأس الأمم الأوروبية 2020 في فريندز أرينا بستوكهولم في السويد.


title: ساكسفون

text: السَاكسُفون (يسمى اختصارا ً ساكس) وهي آلة نفخ أسطوانية تصويرية تنتمي لعائلة آلات النفخ الخشبية، تصنع عادة من النحاس الأصفر ويتم العزف بها عن طريق قصبة هوائية واحدة، اخترعها البلجيكي آدولف ساكس عام 1840.


title: ساكسفون

text: يحتوي جسم الآلة على عشرين ثقباً يتم التحكم بها عن طريق مفاتيح، ويتم التحكم بالمفاتيح على شكل مجموعات بواسطة الأصابع الثلاث الأولى من كل يد وهناك أيضا ثقبين آخرين يستخدمان لرفع الأصوات الناتجة عن الآلة أوكتافاً إلى الأعلى أو إلى الأسفل من الطبقة العادية


title: ساكسفون

text: و هناك عدة أنواع من الساكسفون حسب الطبقة الصوتية التي ينتجها مثل ساكسفون سوبرانو وساكسفون ألتو وساكسفون تينور وغيرها ولجميع الأنواع مجال صوتي يبلغ الأوكتافين ونصف الأوكتاف


title: ساكسفون

text: تم استخدام الساكسفون في الأوركسترا لأول مرة عام 1844 وكتب العديد من المؤلفين الموسيقيين أعمالا موسيقية للساكسفون.


title: ساكسفون

text: انتشر استخدام الساكسفون في القرن العشرين وخصوصا في الولايات المتحدة وتزامن انتشارها مع تطور موسيقى الجاز وصار ملازما لها وظهر عازفو ساكسفون مرموقين مثل شارلي باركر ولستر يونغو فوستو بابيبتي.


title: ساكسفون

text: يُستخدم الساكسفون في مجموعة واسعة من الأساليب الموسيقية متضمنةً الموسيقى اللكلاسيكية، مثل فرق الحفلات الموسيقية وموسيقى الحجرة والموسيقى الفردية وأحيانًا الأوركسترا، والفرق العسكرية وفرق المسيرات وموسيقى الجاز، مثل الفرق الموسيقية الكبيرة ومجموعات الجاز، والموسيقى المعاصرة. يُستخدم الساكسفون أيضًا أداةً منفردة ولحنًا أو جزءًا من قسم البوق في بعض أنماط موسيقى الروك أند رول rock and roll والموسيقى المشهوره popular music .


title: ساكسفون

text: اخترع الساكسفون صانع الآلات البلجيكي أدولف ساكس في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، وسُجلت براءة اختراعه في ٢٨ يونيو ١٨٤٦. اخترع ساكس مجموعتين من سبعة أدوات لكل منهما، تحتوي مجموعة واحدة على أدوات في C وF، في حين احتوت المجموعة الأخرى على أدوات  في B ♭ و E ♭. سرعان ما أصبحت الآلات B ♭ و E هي المهيمنة ومعظم أنواع الساكسفون التي نراها اليوم هي من هذه السلسلة. لم تكتسب الآلات من السلسلة الموضوعة باللغتين C و F موطئ قدم ولم تشكل سوى نسبة صغيرة من الأدوات التي صنعها ساكس. أنتجت الساكسفونات عالية النغمة (التي تم تمييزها أيضًا بـ "H"أو"HP") التي ضُبطت بشكل أكثر حدة من (الحفلة الموسيقية) القياسية A = 440 هرتز في أوائل القرن العشرين للصفات الصوتية المناسبة للاستخدام في الهواء الطلق، ولكنها لا يمكن تشغيلها مع الضبط الحديث لذا تُعد عفا عليها الزمن. الساكسفونات ذات النغمة المنخفضة (التي وُضع علامة عليها أيضًا "L" أو "LP') مكافئة في الضبط مع الآلات الحديثة. اُنتج ساكسفون C soprano و C ميلودي C melody للسوق غير الرسمي كأدوات صالة خلال أوائل القرن العشرين، وقُدم الساكسفون في F خلال أواخر عشرينيات القرن الماضي لكن دون قبول. تتكون عائلة الساكسفون الحديثة بالكامل من الآلات B ♭ و E. الساكسفونات الأكثر استخدامًا هي ♭ B سبرانو و♭  E التو و♭  B تينر و ♭ Eبيراتون.


title: ساكسفون

text: صمم الساكسفون نحو عام 1840 أدولف ساكس، صانع الآلات البلجيكي، وعازف الفلوت والكلارينيت. وُلد في دينانت ومقره في بروكسل، وانتقل إلى باريس سنة ١٨٤٢ لتأسيس عمله في مجال الآلات الموسيقية. قبل العمل على الساكسفون، أجرى عدة تحسينات على آلة الكلارينيت الجهير بتحسين عمل المفاتيح والصوتيات وتوسيع نطاقها المنخفض. كان ساكس أيضًا صانعًا لأداة الاوفيكلايد ophicleide، وهي أداة نحاسية مخروطية كبيرة في سجل الجهير بمفاتيح مشابهة لأداة النفخ الخشبية. سمحت له تجربته مع هاتين الأداتين بتطوير المهارات والتقنيات اللازمة لصنع الساكسفون الأول. نتيجةً لعمله على تحسين آلة الكلارينيت الجهير، بدأ ساكس تطوير آلة بإسقاط آلة نحاسية وخفة الحركة لآلة النفخ. لقد أراده أن ينفخ بشكل مفرط في الأوكتاف octave ، على عكس الكلارينيت، الذي يرتفع بمقدار ١٢ درجة twelfth عند النفخ المفرط pitch . الآلة التي تنفخ في الأوكتاف لها أصابع fingering متطابقة لكلا المسجلين registers . ابتكر ساكس آلة ذات لسان حال بقصبة واحدة وجسم نحاسي مخروطي الشكل. بعد أن صنع ساكسفونات بأحجام متعددة في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، تقدم ساكس للحصول على براءة اختراع مدتها ١٥ عامًا وحصل عليها في ٢٨ يونيو ١٨٤٦. شملت براءة الاختراع ١٤ نسخة من التصميم الأساسي، مقسمة إلى فئتين من سبع أدوات لكل منهما، وتتراوح من السوبرانينو sopranino إلى المهربة contrabass. . اُنتج عدد محدود من الأدوات في السلسلة الموضوعة في F و C بواسطة ساكس، لكن السلسلة الموضوعة في E ♭ و B سرعان ما أصبحت المعيار، أُعطيت جميع الأدوات نطاقًا مكتوبًا أوليًا من B أسفل طاقم العمل الثلاثي إلى E نصف خطوة أسفل خط دفترالأستاذ الثالث، ما يمنح كل ساكسفون نطاقًا من اثنين ونصف أوكتاف. انتهت صلاحية براءة اختراع ساكس سنة 1866. بعد ذلك، قام العديد من مصنعي الأدوات الآخرين بتنفيذ تحسيناتهم الخاصة على التصميم وعمل المفاتيح. كان عمل المفاتيح الأصلي لساكس، الذي كان قائمًا على المزمار٣ من نظام triebert لليد اليسرى و Boehm Clarinet على اليمين، بسيطًا وجعل بعض الممرات المتوارثة والفواصل الواسعة صعبة للغاية، سيتطور هذا النظام لاحقًا بمفاتيح إضافية، وآليات ربط، وأصابع بديلة لجعل بعض الفواصل الزمنية أسهل.في وقت مبكر من تطوير الساكسفون، مُدد نطاق المفتاح العلوي إلى E ، ثم F أعلى المسطرة، كُتبت نوتة موسيقية من حقبة ١٨٨٠ للساكسفون لمجموعة منخفضة من B إلى F. سنة ١٨٨٧ حصلت شركة Buffet-Crampon على براءة اختراع لتوسيعالجرس وإضافة مفتاح إضافي لتوسيع النطاق لأسفل بمقدار نصف نغمة واحدة إلى B.  ]  هذا الامتداد قياسي في التصميمات الحديثة، مع استثناء ملحوظ لساكسفونات الباريتون ذات المفاتيح المنخفضة A. سيظل النطاق الأعلى لـ F هو المعيار لمدة قرنتقريبًا حتى أصبح مفتاح F♯ المرتفع شائعًا في الساكسفونات الحديثة.


title: ساكسفون

text: ظهر التصميم الحديث للساكسفون خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، أولاً بمفاتيح جرس الجانب الأيمن التي قدمها سي جي كون C. G. Conn على الباريتون، ثم كينج king على altos و tenors. أحدثت Selmer ثورة في ميكانيكا الطاولة اليسرى بأدوات الحركة المتوازنة سنة 1936، مستفيدة من تخطيط مفتاح الجرس الأيمن. سنة 1938، قدم Selmer ساكسفونات Super Action الخاصة بهم مع مفاتيح تكديس اليد اليمنى واليسرى. بعد ثلاثين إلى أربعين عامًا، كان تصميم Selmer النهائي هذا عالميًا تقريبًا في جميع موديلات الساكسفون.


title: ساكسفون

text: قُدم مفتاح F♯ العالي للمرة الأولى خيارًا في نموذج العمل المتوازن، مع أنه استغرق عدة عقود ليُقبل بسبب الآثار الضارة الملحوظة على التنغيم في تطبيقاته المبكرة.


title: ساكسفون

text: أسس مارسيل ميول Marcel Mule دراسة على الساكسفون أداةً كلاسيكية في كونسرفتوار باريس Conservatoire de Paris في الأربعينيات. فعل لاري تيل Larry Teal الشيء نفسه في الولايات المتحدة في جامعة ميشيغان بعد عقد من الزمن. أصبح عدد من المؤسسات الأمريكية الأخرى منذ ذلك الحين منازل معترف بها لدراسة الساكسفون الكلاسيكي. وهي تشمل جامعة نورث وسترن وجامعة إنديانا ومدرسة إيستمان للموسيقى.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: سيد الخواتم: عودة الملك فيلم خيال للمخرج بيتر جاكسون وهو الجزء الأخير من ثلاثية سيد الخواتم المستندة على رواية تحمل نفس الاسم للمؤلف ج. ر. ر. توكين.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: يصطاد زوج من الهوبيت، سيمغول وديغول، السمك، ويكتشف الأخير الخاتم الأوحد في قعر النهر. يقع سميغول في شرك سحر الخاتم، ويقتل رفيقه من أجله. ينسحب إلى الجبال الضبابية وقتما يحوّر الخاتم جسده وذهنه إلى المخلوق المسمى غولوم.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: بعد مضي قرون، في حرب الخاتم، يقود غاندالف أراغورن، وليغولاس، وغيملي، والملك ثيودين إلى آيزنغارد، حيث يلتم شملهم مع ميري وبيبين. يسترد غاندالف "البالانتير" (الكرة الزجاجية) الخاصة بسارومان المهزوم. ينظر بيبين لاحقًا في صخرة البصيرة، ويهاجمه ساورون عن بُعد. يخمن غاندالف من وصف بيبين لرؤاه أن ساورون سيهاجم ميناس تيريث عاصمة غوندور. يمتطي خيله إلى هناك ليحذر دينيثور وكيل غوندور، آخذًا بيبين معه.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: يقود غولوم كلًا من فرودو باغنز وساموايز غامجي إلى ميناس مورغول، حيث يرون الملك الساحر، قائد النازغول التسعة، يسوق جيشًا من الأوركس ناحية غوندور. يبدأ الهوبيتان تسلق سلالم منحوتةٍ في واجهة الجرف يُفترض أنها ستقودهم إلى موردور عبر «طريق سري»، غير مدركين أن غولوم يخطط لقتلهما وسرقة الخاتم. يضرب الملك الساحر وقواته أوسغيلياث ويسيطرون عليها، غاصبين فارامير وحاميته على التقهقر إلى ميناس تيريث.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: يتخلص غولوم من طعام الهوبيتين، ملقيًا اللائمة على سام. يصدق فرودو أن سام يرغب بالخاتم، ويطلب منه أن يرجع إلى الوطن قبل أن يتابع المسير مع غولوم عبر قناة تقود إلى موردور. يحتال عليه غولوم ليخاطر بالدخول إلى وَجار العنكبوت العملاق شيلوب. يهرب فرودو بشق الأنفس ويواجه غولوم، يخبره بوجوب تدميره الخاتم لمصلحة كليهما. يهاجم غولوم فرودو لكنه يقع في هوة. يتابع فرودة سيره، لكن شيلوب تكشفه، وتشله، وتلفه بخيوطها. يرجع سام ويجرح شيلوب، ما يجعلها تفر. يختبئ سام عند ظهور بعض الأوركس الذين يأخذون فرودو معهم. يبدأ الأوركس قتالًا لاختلافهم على ملكية "ميثريل"، صدار فرودو، فيسمح ذلك لسام بالفرار مع فرودو واستئناف رحلتهما.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: يعلم أراغورن من إلروند أن قوى آروين تخبو، بسبب رفضها الرحيل لصالح البقاء في الأرض الوسطى، والاتحاد ثانية مع أراغورن، وتأسيس عائلة، والتحول إلى فانية بطوع إرادتها، بعد أن راودتها رؤيا لابنها من أراغورن. تقنع آروين والدها المعارض بقبول قرار بقائها في الأرض الوسطى وبأن يمنح أندوريل لأراغورن، وهو سيف أعاد حدادو ريفينديل صناعته من شذرات سيف ايسلدور، نارسيل، كي يستطيع استرداد حقه الطبيعي بينما يحصّل تعزيزات من الموتى في دَنهارو. يسافر أراغورن بصحبة ليغولاس وغيملي إلى مسالك الموتى، بغية تجنيد جيش الموتى عبر التعهد لهم بإطلاق سراحهم ورفع اللعنة التي أنزلها ايسلدور عليهم.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: يُجرح فارامير جُرحًا قاتلًا بعد بذل جهد جهيض لاستعادة أوسغيلياث؛ ويجن جنون دينيثور لاعتقاده أن ابنه قد توفي. يبقى غاندالف وحيدًا في وجه لجيش الأوركس بقيادة غوثموغ. بينما يشق جيش غوثموغ طريقه إلى المدينة، يحاول دينيثور قتل نفسه وفارامير على محرقة جثث. ينبه بيبين غاندالف وينقذا فارامير، لكن دينيثور المحترق يقفز من قمة ميناس تيريث لحظات قبل وصول ثيودين وابن أخيه، إيومير، مع الروهانيين. خلال المعركة الهائلة، يدحرهم الهاراديون ممتطو الفيلة العملاقة، بينما يجرح الملك الساحر ثيودين جرحًا قاتلًا. رغم أن آيوين ابنة أخو ثيودين تقضي على الملك الساحر بمساعدة ميري، يستسلم ثيودين لجراحه. يصل أراغورن مع جيش الموتى، الذين يغلبون جيش ساورون وينتصرون بالمعركة؛ يحررهم بعدها أراغورن من اللعنة.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: يقرر أراغورن الزحف فوق البوابة السوداء كوسيلة إلهاء كي يتاح لفرودو الوصول إلى جبل الهلاك. يطرد جيش أراغورن فلول قوات ساورون ويفرغ موردور، ممكنًا فرودو وسام من الوصول إلى البركان، لكن غولوم يهاجمهما فور وصولهما إلى جبل الهلاك. بينما يقف فرودو على الحافة فوق النيران البركانية، يستلسلم لسحر الخاتم ويطالب بملكيته، ويضعه على إصبعه. يتمكن غولوم من إيجاد فرودو ومهاجمته مع أن الأخير أصبح خفيًا بلبسه الخاتم، ويعضه باترًا إصبعه لاستعادة الخاتم. يقاتله فرودو، وبينما يتصارعان على الخاتم، يسقط كلاهما عن الحافة. يسقط غولوم مع الخاتم في النار ويموت. يتعلق فرودو بجنب الحافة، وينقذه سام بينما ينصهر الخاتم في الحمم. يهرب فرودو وسام، ويهلك ساورون وقواته والتسعة النازغول مع انهيار موردور.


title: سيد الخواتم: عودة الملك

text: يأتي غاندالف ممتطيًا العقبان لإنقاذ الهوبيتين، الذين يستيقظان في ميناس تيريث ويلتم شملهما مع من نجا من الرفقة. يتوَج أراغورن ملكًا على غوندور ويتخذ آروين مليكةً له. يعود الرفاق الهوبيت إلى وطنهم في الشاير، حيث يتزوج سام من روزي كوتون. بعد عدة سنوات، يرحل فرودو عن الأرض الوسطى إلى الأراضي السرمدية مع عمه بيلبو، وغاندالف، والجان. يترك لسام "كتاب رحلة الغرب الأحمر"، الذي يصف مغامراتهما بالتفصيل. يعود سام إلى الشاير، حيث يعانق روزي وأطفالهما.


title: عربون

text: عربون في الاقتصاد هو أن يشتري الشخص شيئاً أو يستأجره، ويدفع جزءا من قيمته مقدما عند التعاقد، على أنه إذا ألتزم بالعقد وقام بدفع باقي ثمن الشيء، يحتسب ما دفعه مقدما (عربونا) جزءا من القيمة، وإذا لم يقم بالتزامه بتسديد بقية الثمن، فإن جزءا مما دفعه يكون للبائع أو المؤجر، ذلك لأنه لم يف بالتزامه بعقد الشراء.


title: عربون

text: العربون لغةً: عربن : العربون والعربون والعربان : الذي تسميه العامة الأربون تقول منه : عربنته إذا أعطيته ذلك.


title: عربون

text: الحديث الذي استدل به المانعون وهو أن النبي نهى عن بيع العربان، فالحديث ضعيف، ضعفه جماعة من أهل العلم والحديث؛ منهم الإمام أحمد لانقطاعه وإبهام راويه.


title: عربون

text: - قصة شراء نافع بن عبدالحارث من صفوان بن أمية داراً للسجن بمكة، على إن رضي عمر بن الخطاب فالبيع بيعه، وإن لم يرض عمر فلصفوان أربع مائة دينار. ذكره البخاري مجزوماً به في كتاب الخصومات، باب الريط والحبس في الحرم ،قال الحافظ ابن حجر (فتح الباري 5/96): وصله عبد الرزاق(5/148) ،و ابن أبي شيبة(5/7)، والبيهقي(6/34).أهـ


title: عربون

text: ( وقد أخذ أحمد بظاهر هذه الرواية وقال: لا بأس ببيع العربون لأن عمر فعله. وقال الأثرم: قلت لأحمد تذهب إليه؟ قال أي شيء أقول هذا عمر.


title: عربون

text: 3- مجمع الفقه الإسلامي: أجاز مجمع الفقه الإسلامي في دورته الثامنة بيع العربون. فجاء في قراره: (يجوز بيع العربون إذا قيدت فترة الانتظار بزمن محدد ويحتسب العربون جزءًا من الثمن إذا تم الشراء ويكون من حق البائع إذا عدل المشتري عن الشراء).


title: عربون

text: يجوز تقديم عربون من المشترى على أنه إن أتم الصفقة احتسب من الثمن وإن لم يعقد الصفقة ترك العربون للبائع فهذا جائز بشرط وجود البضاعة التي هي محل الصفقة والأولى للبائع ألا يتقاضى من العربون إلا بقدر ما لحقه من ضرر عدم الشراء طبقا لتوصيات المؤتمر الثاني للمصرف الإسلامي.


title: منخفض الفيوم

text: منخفض الفيوم منخفض عميق يقع جنوب غرب دلتا نهر النيل في مصر، وهو منخفض مأهول بالسكان، ويختلف عن بقية منخفضات الصحراء الغربية المصرية (الصحراء الليبية) في إنه يتصل بوادي النيل مباشرةً عن طريق بحر يوسف من خلال فتحة طبيعية تسمى فتحة اللاهون (الهوارة)، وتربته مكونه من طمي النيل مثل وادي النيل والدلتا، تبلغ مساحته 1700 كم²، في الجزء الشمالي تقع بحيرة قارون دون مستوى سطح البحر بنحو 45 متراً.


title: منخفض الفيوم

text: منخفض الفيوم ظاهرة تحاتية، بمعنى أنه وليد عوامل التعرية، في المقام الأول، لذلك هناك ثلاث عوامل بنيوية في هذا المضمار:


title: منخفض الفيوم

text: تركز نشاط عوامل التعرية في تلك المنطقة إلى أن تم حفر المنطقة في أواخر عصر البليستوسين، ولا شك أن أن هذه العملية اشتركت فيها مختلف عوامل التعرية التي مارست مفعولها منذ انحسار البحر الإيوسيني عن منطقة الفيوم. ولا شك أن الرياح عامل مهم رئيسي خصوصاً في المراحل النهائية لتكوين المنخفض، فالرياح وحدها هي التي تستطيع أن تحفر إلى ما تحت سطح البحر وتنقل فتات ما تحفره خارج مناطق المنخفضات. ولهذا اعتباران رئيسيان:


title: منخفض الفيوم

text: الأمر الأول هو ارتفاع نسبة الصخور ذات الطابع الكلسي - المارل والكلس المارلي والجبس - في مجموعة الطبقات التي تسمى مجموعة الحوانق، وهي إحدى مجموعات طبقات الإيوسين الأوسط.


title: منخفض الفيوم

text: الأمر الثاني هو أن التعرية الكيميائية يمكن أن تصبح عاملاً فعالاً في تحطيم الكلس، حتى مع سيادة المناخ الجاف في المنطقة.


title: منخفض الفيوم

text: في المنخفض يلاحظ ثلاث جروف رئيسية، وأعلاها ما يوجد شمالاً على ارتفاع 254 م وتسمى علوه حيالله، وهي أبرز المعالم التضاريسية شمالاً، وهذ الجرف جزء من الحافة الشمالية القصوى لمنخفض الفيوم، وتتألف واجهته من مجموعة متنوعة من الطبقات النهرية - البحرية الأليجوسينية يتعاقب فيها الحجر الرملي والمارل بوجه خاص ويندر فيها الكلس.


title: منخفض الفيوم

text: وإلى الجنوب في التكوينات الأيوسينية، يوجد جرفان رئيسيان آخران، فضلاً عن جروف ثانوية صغيرة، وكلها أقل ارتفاعاً من علوه حيالله، وتعرضوا للقطيع الشديد، ولا تستمر مسافات طويلة بصورة منتظمة، وأثر عامل التعرية أوضح في الجزء الشرقي عن الجزء الغربي بشكل واضح لدرجة أن الطابع السهلي يغلب على المكان.


title: منخفض الفيوم

text: يلاحظ أن عوامل التعرية لها تأثير في اختلاف توزيع طبقة البازلت، فهي نادرة في الجزء الشرقي، أما في الجزء الغربي فتكون طبقة سميكة، لدرجة أنها تتوج قمة جبل قطراني الذي يبلغ ارتفاعه 300 م، ويصل في جزءه الشرقي إلى 350 م، أي أنه يرتفع عن بحيرة قارون بنحو 400 م، رغم أن المسافة بين الجبل والبحيرة لا تزيد عن 15 كم.


title: منخفض الفيوم

text: وتحت جبل قطراني، تحتشد جبهات الكويستات بشكل ملحوظ، وأهم تلك الجبهات جرف قصر الصاغة، وهو موازي لجبل قطراني ابتداءً من منطقة قصر الصاغة في الشرق وعلى بعد 8 : 10 كم شمال بحيرة قارون.


title: منخفض الفيوم

text: تعتبر الهيكل العام لمورفولوجية منطقة الأطراف الشمالية، وتوجد عدة تلال يعلو قممها سمك كبير من التكوينات البليوسينية، خاصةً من الحصى والكونجلومريت. وتتركز تلك التلال في الجزء الشرقي من المنطقة ويتراوح ارتفاعها من 170م إلى 190 م، وأعلاها وأبرزها جبل دكاكين (190 م)، وإلى الغرب منه بعض التلال الصغيرة تحت حافة علوه حيالله.


title: منخفض الفيوم

text: تتواجد الشواطئ البحيرة في الجزء الجنوبي من منطقة الأطراف الشمالية، وتظهر الرواسب في صورة أرض مستوية يعلوها غشاء رقيق من الرمال المسفية تظهر في التموجات الخفيفة مع بعض الكثبان الصغيرة.


title: منخفض الفيوم

text: وتظهر الشواطئ المكونة حديثاً في العصر الحجري الحديث بارتفاع طفيف فوق السطح العام، خاصةً شمال بحيرة قارون، مثل الشطائ القريب من أطلال ديمية حيث يصل ارتفاعه إلى أكثر من خمسة أمتار.


title: منخفض الفيوم

text: أما شواطئ بحيرة العصر الحجري القديم فتظهر بقاياها بوضوح في بعض جهات المنطقة، مثل في منطقة قصر الصاغة شمال بحيرة قارون، حيث تظهر بقايا شواطئ بحيرة شكل ربوات.


title: منخفض الفيوم

text: وهي ظاهرة ورفولوجية صغيرة، فهي عبارة عن كتل صخرية صلبة مدورة، يصل ارتفاعها إلى نحو 100 - 150 سم فوق السطح المجاور، ويتجمع بعضها بجوار بعض، ولذلك سميت بهذا الاسم، وقد يصل قطر البطيخة الواحدة إلى 100 سم، وتوجد هذه الكتل في الجزء الجنوبي من منطقة الأطراف الشمالية في إحدى مجموعات طبقات الإيوسين الأوسط التي تعرف بمجموعة طبقات بركة قارون.


title: منخفض الفيوم

text: وهي المنطقة التي تفصل بين المنخفض ووادي النيل، وهي منطقة جديرة بالبحث المورفولوجي، فهي منطقة ضيقة لا يزيد اتساعها في المتوسط على بضعة كيلومترات، وقد تضيق في الجنوب من 2 - 3 كم. وهي أيضاً قليلة الارتفاع، فارتفاعها في أعلى نقطقة يصل إلى 160م فوق سطح البحر. وتلك المنطقة أقل تنوعاً في صخورها، فيختفي فيها شطر من طبقات الإيوسين الأوسط - السالف الذكر - وكل طبقات الإيوسين الأعلى والأوليجوسين. وتطل المنطقة على المنخفض بحافة شديدة الانحدار، على حين تنحدر انحداراً بطيئاً نسبياً نحو الشرق (أي نحو وادي النيل).


title: منخفض الفيوم

text: هو أعلى التضاريس في منطقة الأطراف الشرقية، يقع في جنوب الطرف الغربي لفتحة اللاهون، ويؤلف مستطيلاً يمتد على محور شمالي - جنوبي مسافة 4 كم، وأقصى ارتفاع له في طرفه الشمالي حيث يرتفع 157 فوق سطح البحر، ويمكن الوصول إليه من شمال عزبة قلمشاه بالسيارة، وذلك في الدرب الذي يوصل إلى دير مهجور يقع عند حضيض سفحه الغربي. ومن قمة النعالون يمكن ملاحظة أن الجانب المواجه لوادي النيل أقل انحداراً من الواجهة الغربية.


title: منخفض الفيوم

text: في جبل الروس نجد نفس الملامح التي وجدناها في جبل النعالون، وإن كان أقل ارتفاعاً من النعالون، حيث أنه يرتفع 130 م فوق سطح البحر.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: المؤسسة اللبنانية للإرسال (Lebanese Broadcasting Corporation) هي مؤسسة إعلامية أسسها حزب القوات اللبنانية في 23 أغسطس 1985، كانت الوسيلة الإعلامية الأساسية للحزب السياسي خلال فترة الحرب الأهلية اللبنانية؛ لكن مواقفها السياسية أصبحت حياديّة بعد انتهاء الحرب.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: يرأس مجلس إدارتها الشيخ بيار الضاهر؛ ويملك الأمير السعودي الوليد بن طلال بن عبد العزيز آل سعود 49% من أسهم القناة الفضائية؛ بينما تتوزع بقية النسب على الشركاء بالمحطة الأرضية. ويملك سياسيون لبنانيون بعض الأسهم، مثل عصام فارس، محمد الصفدي، نجيب ميقاتي، ميشال فرعون وسليمان طوني فرنجيّة. كما أن زوجة رئيس مجلس الإدارة السيدة رندة الظاهر وشقيقتها رولا سعد تملكان بعض أسهم المؤسسة.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: وفي 23 يوليو 1996 استعادت الدولة المبنى واخلته من دون سابق انذار، خلال عرض فيلم «دكتور زيفاكو» للممثل عمر الشريف، لكن المحطة تابعت البث بعد ساعات قليلة من شاحنة حولتها إلى استديو بانتظار انهاء تجهيزات سريعة لمبناها الحالي في منطقة ادما.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: وأبرز ما ضمّه القرار القضائي، هو التأكيد على أنّ «الوليد بن طلال أخلّ بالعقد الموقّع بيننا». وذلك برأيه تفصيل مهمّ لبتّ شؤون التحكيم الأخرى، منها ملكيّة «أل بي سي سات»، إلى جانب دفع تعويضات موظَّفي «باك» المصروفين.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: وكانت الاتفاقيّة الموقّعة بين بن طلال والمؤسسة تلزمه بالحفاظ على بثّ القنوات الشقيقة لـ«أل بي سي آي» وعدم وقفها أو تحويلها لبثّ برامج غير تلك التي تعرض على «أل بي سي آي» الأرضيّة. قبلها قام النائب العام علي إبراهيم بالإدعاء على ستّ شركات في جرم الإفلاس الاحتيالي، هي «باك ليميتيد»، و «روتانا اف زي هولدينغ»، و «ليبانيز ميديا هولدينغ ليميتيد LMH»، و«ال بي سي سات»، و«ال بي سي بلاس»، و«روتانا تي في». وتبيّن أنّ شركة «باك» أقدمت على إلغاء ديون كانت متوجّبة على شركات مجموعة «روتانا» بقيمة حوالي 64 مليون دولار أميركي.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: توقف بثّ «ال دي سي» بداية العام 2020 عبر النايل سات. ونقل برامجها باسم «ال بي سي آي» التي عبر القمر عربسات وانتهاء النزاع الذي كان قائماً بين المؤسسة ورجل الأعمال السعودي الوليد بن طلال حول القنوات والماركات وربح القضية


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: في 28 فبراير 2019 أصدرت القاضية فاطمة جوني قرارا نهائيا بإبطال التعقبات في حق المؤسسة اللبنانية للإرسال وبيار الضاهر في دعوى “القوات اللبنانية” ضدهما وبرّد كل ما زاد أو خالف وبتضمين “القوات اللبنانية” النفقات.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: في 6 أغسطس2015 ربحت المؤسسة اللبنانية للإرسال اللبنانية دعوى التحكيم التي تقدمت بها، أمام القضاء الفرنسي، ضد الأمير السعودي،الوليد بن طلال.ونصّ الحكم، الذي نقلته القناة، على “وجوب كفّ بن طلال قرصنته لـ،LBC Europe America, Australia, Africa, Maghreb والتنازل عن حقه لهذه القنوات، وإعادتها لـLBCI مقابل دولار واحد”.كما نصّ قرار محكمة التحكيم الفرنسية على تحميل الأمير، الوليد بن طلال، كامل رسوم ومصاريف الدعوى القضائية التي خسرها.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: في 2 يوليو2018 للمرّة الثانية، صدر قرار تحكيمي عن غرفة التجارة الدولية في باريس "ICC" فصل النزاع بين المؤسسة اللبنانية للإرسال وشركات الأمير بن طلال.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: جاء في نصّ القرار التحكيمي، أنّ «شركات الوليد بن طلال قد أخلّت بالتزامات مترتّبة على عاتقها بموجب اتفاقية التعاون والخدمات الموقّعة بينها وبين شركة ال بي سي آي، وفسخت العلاقة التعاقدية معها تعسّفاً من طرف واحد ومن دون وجه حقّ، ممّا تسبّب بأضرار جمّة بحقّها طوال الفترة الممتدّة من العام 2012 وحتى اليوم».


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: وعليه، فقد الزم القرار التحكيمي، وفق ملخّض المحطة، «شركات الوليد بتسديد نحو 19.500.000 دولار أميركي لمصلحتها، هذا إضافة إلى الفوائد ونفقات التحكيم والمحاماة بنحو 2.600.000 دولار اميركي».


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: وفي 25 فبراير 2019 صدر عن محكمة التحكيم الدولية في باريس ICC، حكم جديد في قضية الدعوى بين الـ«ال بي سي» والامير السعودي الوليد بن طلال، حيث خسر الوليد الدعوى التي اقامها ضد بيار الضاهر شخصيًا في موضوع عقد إدارة الظاهر لمجموعة روتانا وLMH و+LBC وLBCSAT وشركة باك


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: في مايو 2016 وقع الشيخ بيار الضاهر بواسطة شريكه وشريك إم بي سي الإعلاني رئيس مجلس إدارة «مجموعة الشويري» بيار الشويري ــ من استغلال الفاقة السعودية المستجدة لاختراق الأبواب السعودية التي أقفلها الوليد بن طلال مما إلى توقيعه عقداً مع إم بي سي يحظى بموجبه بالحق في إعادة عرض ما يريده من برامج تنتجها القناة السعودية من برامج تلفزيونية ومسلسلات منها بروجكت رانواي الشرق الأوسط وتوب شيف إضافة لإعادة عرض حلقات برنامج ذا فويس وأرابز غوت تالنت.


title: المؤسسة اللبنانية للإرسال

text: انتشرت في يناير 2014 أخبار أكدت أن فقرة ألعاب سهرة رأس السنة في أل بي سي شابها الغش إذ أن أرقام الهواتف الرابحة كانت لأقارب أشخاص يعملون في المحطة مما يمثل تضارب مصالح؛ بل وقام العاملون باختيار هذه البطاقات لتربح. وأصدرت أل بي سي بيانا اعترفت فيه بالغش وقالت أنها ستحاسب المسؤولين عنه.


title: فن رقمي

text: الفن الرقمي عبارة عن عمل فني أو ممارسة فنية، يتم فيها استخدام التكنولوجيا الرقمية في عملية الإبداع أو العرض التقديمي. منذ عام 1960، جرى استخدام أسماء مختلفة لوصف العملية، مثل فن الكمبيوتر أو فن الوسائط المتعددة، لكن فيما بعد تمّ وَضع مصطلح «الفن الرقمي» نفسه كأكبر مظلة للتعبير عن فن الوسائط الجديد.


title: فن رقمي

text: كان للفن الرقمي في البداية بعض المعارضين، وهذا أثر بشكل كبير على مفاهيم نشاطات عديدة مثل الرسم، الأدب، النحت، والموسيقى/ فن الصوت. وبهذا أصبحت أنواع جديدة، مثل فن الإنترنت، التنصيبية الرقمية، والواقع الافتراضي، ممارسات فنية معترف بها. بشكل عام، يُستخدم مصطلح الفنان الرقمي لوصف الفنان الذي يستخدم التقنيات الرقمية في إنتاج الفن، وبمعنى موسع، «الفن الرقمي» هو الفن المعاصر الذي يستخدم أساليب الإنتاج الضخم أو الوسائط الرقمية. تستخدم تقنيات الفن الرقمي على نطاق واسع في الإعلانات من قبل وسائل الإعلام الرئيسية، ومن قبل صانعي الأفلام لإنتاج تأثيرات بصرية.


title: فن رقمي

text: كان للنشر المكتبي تأثير كبير على عالم النشر، على الرغم من أنه كان أكثر ارتباطًا بالتصميم الجرافيكي. يستخدم كل من الفنانين الرقميين والتقليديين العديد من مصادر المعلومات والبرامج الإلكترونية لإنشاء أعمالهم؛ وبالنظر إلى أوجه التشابه بين الفنون البصرية والموسيقية، من الممكن أن يتطور القبول العام لقيمة الفن البصري الرقمي بنفس الطريقة التي تقدم بها القبول المتزايد للموسيقى المنتجة إلكترونياً على مدى العقود الثلاثة الماضية.


title: فن رقمي

text: يكون الفن الرقمي ببساطة إما من إنشاء الحاسوب بشكل بحث (مثل صور الكُسيريات أو الفراكتلات الهندسية والفن الحسابي) أو مأخوذًا من مصادر أخرى، مثل الصورة الممسوحة ضوئياً أو الصورة المرسومة باستخدام برامج رسم شعاعية باستخدام الماوس أو لوحة التصميمات. على الرغم من الناحية الفنية، يمكن تطبيق هذا المصطلح على الفن الذي يتم باستخدام وسائط أو عمليات أخرى ويتم مسحه ضوئياً فقط (المسح الضوئي). وعادة ما تكون مخصصة للفن الذي جرى تعديله بشكل غير بسيط بواسطة عملية الحوسبة (مثل برنامج كمبيوتر أو متحكم دقيق أو أي نظام إلكتروني قادر على تفسير المدخلات لإنشاء المخرجات). لا تعتبر البيانات النصية الرقمية وتسجيلات الصوت والفيديو الخام عادة فناًّ رقمياً بحد ذاتها، ولكن يمكن أن تكون جزءًا من المشروع الأكبر لفن الكمبيوتر وفن المعلومات. تعتبر الأعمال الفنية لوحة رقمية عندما يجري إنشائها بطريقة مماثلة للوحات غير الرقمية، ولكن باستخدام البرمجيات على منصة الكمبيوتر وإخراج الصورة الناتجة بشكل يتقارب فيه الرسم على قماش رقمياً.


title: فن رقمي

text: أنشأ آندي وارهول فناً رقمياً باستخدام كومودور أُميغا، حيث وُضع الكمبيوتر علناً في مركز لينكولن-نيويورك في يوليو 1985، والتُقطت صورة ديبي هاري أحادية اللون من كاميرا فيديو وجرت الرقمنة في برنامج رسم يسمى بروبينت. تلاعب وارهول في الصورة من خلال إضافة اللون باستخدام خوارزمية الملء الفيضاني.


title: فن رقمي

text: وسط آراء متنوعة حول إيجابيات وسلبيات التكنولوجيا الرقمية في الفنون، يبدو أن هناك إجماعاً قوياً داخل مجتمع الفن الرقمي على أنه خلق «توسعًا كبيراً في المجال الإبداعي»، أي أنه وسع بشكل كبير الفرص الإبداعية المتاحة للفنانين المحترفين وغير المحترفين على حد سواء.


title: فن رقمي

text: إن الفن الرقمي سواء كان ثنائي الأبعاد أو ثلاثي الأبعاد مفيد، لأنه يسمح بالحفاظ على التاريخ، والذي لولاه قد يدمَّر التاريخ بأحداث مثل الكوارث الطبيعية والحرب، هناك تساؤل حول من يجب أن يمتلك هذه المسحات ثلاثية الأبعاد؟ أي من يجب أن يمتلك حقوق النشر الرقمية؟


title: تفكيك الماء

text: سيكون تقسيم الماء الكيميائي الضوئي الفعال طفرة تكنولوجية تدعم اقتصاد الهيدروجين، ولم يتم عرض آلية عملية صناعية لتحليل الماء بالماء النقي، مع ذلك فإن تفاعلات المكونين (تحضير <chem>H2</chem> وتحضير <chem>O2</chem>) معروفان. يستخدم تحليل مياه البحر وغيره من المياه المالحة لإعداد الكلور، ويشكل الهيدروجين المستخلص من تحليل الماء ما يقدر بحوالي 5% من إجمالي استهلاك العالم. يعد البناء الضوئي شكل من أشكال تحليل الماء، ولكن لا يتم استخلاص الهيدروجين منها. وما يحدث في خلايا الوقود الهيدروجينية هو العكس لعملية تحليل الماء.


title: تفكيك الماء

text: التحليل الكهربائي للماء هو تمرير تيار كهربائي في الماء (H2O) يؤدي لتفكيكه إلى أكسجين (O2) وهيدروجين (H2).


title: تفكيك الماء

text: تحليل الماء بالبناء الضوئي هو أحد طرق تحليل الماء التي تحدث بعملية البناء الضوئي، ولكن الإلكترونات تنتقل، ليس إلى البروتونات، بل تنتقل لسلسلة نقل إلكترونية أخرى في نظام ضوئي ثاني(II). وتستخدم الإلكترونات لتحويل ثاني أكسيد الكربون (<chem>CO2</chem>) إلى سكريات.


title: تفكيك الماء

text: التحليل الكهروضوئي للماء باستخدام الطاقة الكهربائية المنتجة من أنظمة الخلايا الشمسية قادرة على توفير أنظف طريقة لانتاج الهيدروجين، بخلاف النووية والرياح والطاقة الحرارية الأرضية والطاقة الكهرومائية. مجدداً، يتم تحليل الماء إلى غاز الهيدروجين والأكسجين عن طريق التحليل الكهربائي، لكن يتم الحصول على الطاقة الكهربائية عن طريق الخلايا الكهروضوئية، ويمكن تسمية النظام أيضاً بالتركيب الضوئي الاصطناعي.


title: تفكيك الماء

text: يعد تحويل الطاقة الشمسية إلى الهيدروجين عن طريق عملية تقسيم المياه أحد أكثر الطرق إثارة للاهتمام للحصول على طاقة نظيفة ومتجددة. يمكن أن تكون هذه العملية أكثر فاعلية إذا كانت مدعومة بالمحفزات الضوئية المعلقة مباشرة في الماء بدلاً من الخلايا الكهروضوئية أو النظام الكهربائي، بحيث يحدث التفاعل في خطوة واحدة.


title: تفكيك الماء

text: الإشعاع النووي يكسر روابط المياه بشكل روتيني، في منجم ذهب مونبونج، جنوب أفريقيا، وجد الباحثون منطقة إشعاع عالية  طبيعية، بمجتمع مهيمن عليه من قبل نمط جديد من الديسولفوتوماكيولام. التي تتغذى بشكل أساسي على غاز الهيدروجين المنتج. كما يتم النظر إلى الوقود النووي المستهلك  «النفايات النووية» كمصدر محتمل للهيدروجين.


title: تفكيك الماء

text: في التحلل الحراري، تنقسم جزيئات الماء إلى مكوناتها الذرية الهيدروجين والأكسجين. على سبيل المثال، عند درجة حرارة 2200 درجة مئوية، يتم فصل حوالي ثلاثة بالمائة من جميع <chem>H2O</chem> في مجموعات مختلفة من ذرات الهيدروجين والأكسجين، معظمها <chem>H</chem> و <chem>H2</chem> و <chem>O</chem> و <chem>O2</chem> و <chem>OH</chem>. منتجات التفاعل الأخرى مثل <chem>H2O2</chem> أو <chem>HO2</chem> تبقى طفيفة. على  درجة الحرارة العالية جدا 3000 درجة مئوية أكثر من نصف جزيئات الماء تتحلل، ولكن في درجات الحرارة المحيطة، ينفصل جزيء واحد فقط في 100 تريليون من تأثير الحرارة. وقد حصرت درجات الحرارة العالية والقيود المادية التطبيقات من هذا النهج.


title: سافاري (سلسلة)

text: سافاري هي سلسلة روايات أدبية مصرية تدور في أجواء طبية في الأرض الإفريقية في دولة الكاميرون. بطلها د.علاء عبد العظيم، ومؤلف السلسلة د. أحمد خالد توفيق. مكتوبة بطابع علمي وكوميدي ساخر. بدأ إصدارها في عام 1996 . وعدد الأعداد 53 عددًا.


title: سافاري (سلسلة)

text: (سافاري) مصطلح غربي مأخوذ من اللغة السواحلية وهي كلمة عربية محرفة عن (سفريّة).. وحين يتحدثون عن الـ (سافاري) فهم يتحدثون عن رحلات صيد الوحوش في أدغال (إفريقيا)..


title: سافاري (سلسلة)

text: لكن وحدة (سافاري) التي سنقابلها ها هنا كانت تصطاد المرض في القارة السوداء.. ووسط اضطرابات سياسية لا تنتهي.. وبيئة مُعادية.. وأهال متشككين.. بطلنا الذي سنُقابله دومًا، ونألفه، ونتعلم أن نحبه هو د.(علاء عبد العظيم).. شاب مصري ككل الشباب.. اختار أب يبحث عن ذاته بعيدًا وسط أدغال (الكاميرون)، وفي بيئة غريبة وأمراض أغرب وأخطار لا تنتهي في كل دقيقة..


title: سافاري (سلسلة)

text: وفي هذه الروايات نقرأ مذكرات د.(علاء).. نعيش معه في ذلك العالم العجيب الذي لم تنجح الحضارة في تبديد معالمه..


title: سافاري (سلسلة)

text: سنلقى الكثير من الفيروسات القاتلة.. والسحرة المجانين.. وأكلة لحوم البشر.. والمرتزقة الذين لا يمزحون.. وسارقي الأعضاء البشرية.. والعلماء المخابيل..


title: سافاري (سلسلة)

text: من بين كل كتابات د.أحمد خالد توفيق، فإن د.علاء عبد العظيم أقرب الشخصيات إلى البطل الذي تعارف عليه القراء، نشأ د.علاء عبد العظيم في مصر، وهاجر منها بعد ذلك متوجها إلى الكاميرون، حيث يعمل في وحدة سفاري هناك، وهذه الوحدة منظمة طبية شبيهة بمنظمات أطباء بلا حدود.


title: ضريح فلاديمير لينين

text: ضريح فلاديمير لينين (بالروسية: Мавзоле́й Ле́нина) وهو الضريح الذي يرقد فيه جسد لينين المحنط منذ وفاته عام 1924 حتى الآن، تم نقله إلى عدة أماكن خلال الحرب العالمية الثانية ضمانا لسلامته، يقع الضريح وسط موسكو في الساحة الحمراء، الضريح مشيد بهياكل الكرانيت الضخم ومصممه هو اليكسي شتشوسيف قام بتصميمه على نمط الأضرحة التقليدية القديمة، في البداية رفض البعض رقود لينين في هذا الضريح وأرادوا دفنه في سانت بطرسبرغ بجانب قبر والدته لكن البلاشفة رفضوا ذلك وقرروا تحنيط الجثمان ووضعه في الضريح حتى يبقى مزارا لكل المؤمنين بفكر لينين ونضاله.


title: ضريح فلاديمير لينين

text: توفي لينين في 21 يناير 1924 وبعد وفاته بيومين اهتم المهندس المعماري اليكسي شتشوسيف ببناء الضريح مع الهيكل المناسب وتم تشييد الضريح بهيكل خشبي واصبح الضريح جاهز في يوم 27 يناير وفي ذلك اليوم تم وضع جثمان لينين في الضريح وقد زاره في أول ستة اسابيع أكثر من 100 الف شخص من كل انحاء الاتحاد السوفيتي، وبعد سنة تم توسيع الضريح من قبل المهندس المعماري كونستانتين ميلنيكوف. وفي عام 1973 صمم النحات «نيقولاي تومسكي» تابوت جديد. في 26 يناير 1924، أصدر رئيس «حامية موسكو» أمرا بوضع «حرس الشرف» في الضريح. لكن بعد أحداث الأزمة الروسية لعام 1993، تم إخراج حرس الشرف من الضريح ونقلوا إلى نصب الجندي المجهول.


title: ضريح فلاديمير لينين

text: وفي اثناء الحرب العالمية الثانية تم نقل جثمان لينين إلى سيبيريا خوفا من احتلال النازيين لموسكو وتدميرهم للضريح لكن بعد الحرب تم إعادة الجثمان إلى الضريح في موسكو وفي عام 1947 خضع الضريح لاعمال تجديد وشيدت هياكلة بالكرانيت بدل الخشب.


title: ضريح فلاديمير لينين

text: وبعد وفاة ستالين تم تحنيطة ورقد بجانب لينين في نفس الضريح لكن في عام 1961 خلال حملة معاداة الستالينية التي شنها الزعيم السوفيتي نيكيتا خروتشوف فتم ازاحة ستالين من الضريح وتم دفنه بمقبرة جدار الكرملين وهي المقبرة التي يدفن فيها الزعماء والمسؤلين والعسكريين السوفيت.


title: ضريح فلاديمير لينين

text: أحد المشاكل الرئيسية التي واجهت المختصين هي كيفية المحافظة على جسد لينين، حيث كان الجثمان بين فترة واخرى يصبح شاحبا فضلا عن ظهور العديد من المشاكل الأخرى لكن الخبراء استخدموا المطهرات وبيروكسيد الهيدروجين في استعادة التلوين الأصلي للانسجة، وفي فترة الاتحاد السوفيتي كانت الحكومة هي التي تقدم الدعم المالي في تطوير الضريح والمحافظة على الجسد لكن بعد تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1991 قطعت الحكومة دعمها المالي واصبح الحزب الشيوعي الروسي هو الذي يمد الضريح بالاموال.


title: ضريح فلاديمير لينين

text: الضريح مفتوح يوميا من الساعة 00 :10 حتى 00 :13 باستثناء أيام العطل في الاثنين والجمعة. يتميز الضريح بكثرة الزوار من الروس أو من السياح الاجانب الزيارة مجانية لكن يمنع منعا باتا ادخال الكاميرات أو الات تسجيل الصوت حيث مطلوب من الزائرين ان يظهروا الاحترام فيمنع التصوير الفوتوغرافي أو التدخين، ومنذ عام 1991 تصاعد الجدل حول ازالة الضريح ودفن لينين في عهد الرئيس الروسي بوريس يلتسين بدعم من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية حيث يصر رجال الدين على دفن لينين ويعتبرون ان بقاة في الضريح هو عدم احترام له خصوصا ان الساحة الحمراء تغص بالاحتفالات الصاخبة طوال السنة وهذا يمثل انتهاك لحرمة الميت على حد تعبيرهم؛ فيناشدون بدفنه إلى جوار والدته ماريا الكسندوروفنا في مقبرة فولكوف في سانت بطرسبرغ وفي يناير 2011 قام حزب روسيا المتحدة (الحزب الحاكم) بانشاء موقع على الإنترنت يمكن للزائرين التصويت عليه حول دفن لينين ام لا، وقد صوت 50.79% بالمئة الناخبين ضد دفنه. لذلك تم إلغاء فكرة دفن لينين في الوقت الحالي خصوصا بعد تصريحات الرئيس الروسي فلاديمير بوتين الذي رفض ان يدفن لينين باعتباره جزء من التاريخ الروسي وان مسألة دفنه ستثير غضبا وجدلا في روسيا. شهد الضريح العديد من التغيرات منذ سقوط الاتحاد السوفيتي ومن أهم التغيرات الملحوظة هو إنشاء بوابات للسلم المؤدي إلى شرفة الضريح التي كان الزعماء السوفييت يلقون خطاباتهم من خلالها، فضلا عن إنشاء مصعد يؤدي أيضا إلى الشرفة لكن المسؤلين قامو بإلغاء المصعد في عام 2013 في محاولة لارجاع الشكل القديم للضريح والذي تعود علية الزوار، كما ان ضريح لينين مدرج ضمن قائمة التراث العالمية لليونسكو باعتبارة جزء من الساحة الحمراء.


title: عبد الله الصريخ

text: هو عبد الله بن سليمان بن منصور الصريخ ولد عام 1954 في عنيزة. بدأ شغفه بالموسيقى منذ الصغر فتعلم العزف على عدة آلات بطريقة سرية برفقة أصدقائه في جلسات شبابية خاصة.


title: عبد الله الصريخ

text: اتجه إلى الفن الشعبي بشكل رسمي سنة 1974 عبر تمكنه من آداء مقام الصبا عندما كان شابا يافعا، مما مكنه من إحياء العديد من الحفلات والجلسات الشعبية الخاصة في عنيزة وغيرها. في عام 1976 شارك في تقديم أغنية وطنية للتلفزيون السعودي بعنوان «يا ربي الفيحاء» بمناسبة عودة الملك خالد. عام 1977 اتجه إلى الكويت لتسجيل أغانيه هناك حيث سجل شريطا كاملا قبل أن يرحل إلى القاهرة حيث كان له أول تسجيل رسمي بقيادة الموسيقار هاني مهنا وقام بتوزيع هذا العمل استوديو سمراء.


title: عبد الله الصريخ

text: قدم الفنان عبد الله الصريخ العديد من الحفلات والجلسات الشعبية الخاصة والعامة، وحفلات في الجمعيات والأندية الرياضية فأحيا حفلات في نادي النجمة، ونادي العربي في عنيزة، ونادي النصر في الرياض حيث أحيا حفلة بمشاركة مجموعة من الفنانين منهم فهد بن سعيد. كما أحيا حفلات في نادي الشعلة في الخرج، وغيرها من الأندية الرياضية.


title: عبد الله الصريخ

text: تعاون عبد الله الصريخ مع العديد من الشعراء منهم عبد الله العليوي، ومحمد العبيد الله، ومحمد الخويطر، وعبد العزيز السناني، وفهد السعدون، وأحمد البريكان، وناصر الأحمد، وطلال السعيد، والأمير سعود بن بندر، وغيرهم من الشعراء. تتميز أغاني عبد الله الصريخ أنها كانت جميعها من ألحانه ولم يشاركه في التلحين سوى الموسيقار محمد شفيق في أغنية «يا ليت للعشاق دربٍ جديد» وهي من كلمات الأمير سعود بن بندر والتي أهداها لعبد الله الصريخ. وكذلك أغنية «أقول يا شقراء السلام» حيث شاركه في التلحين فرقة الإذاعة، وأغنية «جرحتني برضاك» حيث شاركه في التلحين محمد الدويس.


title: عبد الله الصريخ

text: توفي الفنان عبدالله الصريخ في يوم الجمعة 16 جمادى الآخرة 1442هـ الموافق 29 يناير 2021 عن عمرٍ ناهز 67 عامًا.


title: مجزرة بن طلحة

text: في بلدة بن طلحة، التي تبعد حوالي 15 كم عن جنوب العاصمة الجزائر، وفي ليلة 22-23 سبتمبر 1997 قتل أكثر من 200 قروي (كما أعلنت منظمة العفو الدولية) على يد عصابات مسلحة. وتراوح عدد القتلى المبلغ عنهم بين 85 (التقديرات الرسمية الأولية) و400 (ذا إيكونومست)


title: مجزرة بن طلحة

text: في عام 1997، وصلت الجزائر إلى ذروة صراع أهلي وحشي بدأ بعد إلغاء الجيش لانتخابات 1992 التي كانت ستحقق فيها الجبهة الإسلامية للإنقاذ (FIS) فوزًا ساحقًا. وكانت مدينة بن طلحة، التي تبعد بضعة كيلومترات عن بلدية براقي (انظر الخريطة) والتابعة لـمدينة الجزائر، قد صوتت لصالح الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الإنتخابات.


title: مجزرة بن طلحة

text: الموقع الجغرافي لمدينة بن طلحة وابتعادها عن قلب مدينة الجزائر بالإضافة للحقول وبساتين البرتقال المحيطة بها ساعدعلى تموقع العصابات الإجرامية. وانعدام الأمن كان عاملا لتسلط الجماعات المسلحة على السكان المحلين؛ ما اضطر ببعض من سكان المدينة للإنضمام لهذه الجماعات خوفا على اهلهم من التهديدات تحت شعار إنضم للقطيع لتأمن شره، في وقت كان يرجوا بعضهم الآخر تحقيق العدالة ومحاسبة المجرمين واللصوص.


title: مجزرة بن طلحة

text: انضمت العصابات إلى الحركة الإسلامية المسلحة (MIA) التي ظهرت مرة أخرى والعديد من الجماعات المستقلة؛ وبعد عام 1994، اندمجت هذه الجماعات كلها في جماعة واحدة كبيرة هي الجماعة الإسلامية المسلحة (GIA).


title: مجزرة بن طلحة

text: كما كانت الجماعة المسلحة تتمتع بحضور قوي في الفترة بين 1994 و1996 ، حيث كانوا يسيرون في شوارع مدينة بن طلحة أمام الملأ، الأمر الذي دفع بالحكومة إلى وضع مخطط للحراسة يقضي باختيار أفرادها من سكان المنطقة «رجال المقاومة الجزائرية الباتريوت» مكونة من حوالي عشرة أشخاص في مدينة بن طلحة في يونيو 1996، فيما بعد تم تجنيد فرقة «الدفاع الذاتي»


title: مجزرة بن طلحة

text: في 29 أغسطس 1997، قتل نحو 200 شخص على بُعد بضعة كيلومترات فقط من جنوب شرق موقع مجزرة رايس. وانتشرت شائعات بوقوع المزيد من المجازر قريبًا.


title: مجزرة بن طلحة

text: في يوم 22 سبتمبر الساعة 11:30 مساءً، وقعت انفجارات مدوية هزت حي الجيلالي جنوب غرب بن طلحة، وبدأ المهاجمون في التدافع من بساتين البرتقال إلى الجزء الجنوبي الشرقي من الحي. وشرعوا في التحرك بطريقة منظمة من منزل لآخر يذبحون كل رجل وامرأة وطفل يجدونه في المنازل. وبلغت أصوات الصراخ والإنذارات عنان السماء حيث كانت تحوم الهليكوبتر. وكان المهاجمون مسلحون ببنادق آلية وبنادق قنص ومناجل؛ وبعضهم، حسب رواية نصر الله يوس (انظر أسفل)، يرتدون ملابس سوداء قتالية، والبعض الآخر الملابس المميزة للإسلاميين؛ وهي "القشابية" مع أقنعة بالاكافا ولحى. ولاحظوا أن بعض السكان المحليين كانوا ينادونهم بالاسم. وواصلوا مذبحتهم، فكانوا يضربون الأطفال بعنف في الجدران ويقطعون الأطراف ويضربون الأعناق ويغتصبون النساء ثم يقتلونهن.


title: مجزرة بن طلحة

text: في هذه الأثناء، كما ذكرت منظمة العفو الدولية، «قال الناجون إنه في وقت وقوع المذبحة، كانت وحدات من القوى المسلحة بمركبات مدرعة متمركزة خارج القرية وأوقفت بعضًا ممن كانوا يحاولون الهروب من القرية.» وقد أكد هذه الرواية ياسين، أحد الناجين من المذبحة الذي أجرت معه قناة بي بي سي مقابلة - وذكر أنه «بحلول منتصف الليل...ظهرت سيارات الجيش بالقرب من مكان المذبحة، ولكن لم يتدخل الجنود» بالإضافة إلى نصر الله يوس، الذي أضاف أن الجيش منع السكان المحليين من خارج الحي من القدوم لنجدتهم. واستمر القتلة في التوغل في حي الجيلالي يتنقلون من منزل لآخر حتى قرابة الساعة الخامسة صباحًا، عندما غادروا دون أن يعترض سبيلهم أحد.


title: مجزرة بن طلحة

text: وبعد ذلك، جابت العالم صورة تسمى «مادونا بن طلحة» التقطها حسين زاورار وفازت بجائزة الصورة الصحفية العالمية في عام 1997. وقد أظهرت الصورة سيدة جزائرية ثكلى تنتظر خارج مستشفى زميرلي، والتي أصبحت رمزًا للمذبحة مقارنةً بصورة الجندي الساقط من الحرب الأهلية الأسبانية.


title: مجزرة بن طلحة

text: أعلنت الجماعة الإسلامية المسلحة مسؤوليتها عن هذه المذبحة ومذبحة الرايس في بيان صحفي من لندن في 26 سبتمبر (وفقًا لـوكالة فرانس برس.) حكم على فؤاد بولامية، العضو القيادي في الجماعة الإسلامية المسلحة (GIA)، بالإعدام في 1 أغسطس 2004 (للمرة الثانية، حيث ثبتت عليه أيضًا تهمة قتل زعيم الجبهة الإسلامية للإنقاذ (FIS) عبد القادر حشاني) للاشتراك في المذبحة. واغتيل الزواربي، زعيم الجماعة الإسلامية المسلحة في الجزائر، بالرصاص في أكتوبر 1997، كما حدث مع عضو آخر في الجماعة من قبل، وهو رشيد «جهاد» ولد حمران، حيث سجنت شقيقة الأخير، وتدعى ناصرة، ونقلت عنها جريدة "لو ماتان" قولها إنه «في بن طلحة، كانوا يضربون الأعناق وكنت أنا أجمع المصوغات من الجثث،» وأضافت: «ولإنقاذ أسر» الإرهابيين«، كنت أشير إلى منازل المتعاطفين معنا الذين لا ينبغي قتلهم.» ونقل عنها قولها: «لقد أخبروني أنني ينبغي أن أسير على درب أخي، وإلا فسيقتلوني. وقبل وقوع الهجوم ببضعة أيام، ذهبت إلى بلدة أولاد علال حيث كان يعقد اجتماعًا، ولكنني كنت مع سيدتين أخريين في المطبخ ولم أسمع شيئًا... وعندما انتهى الاجتماع، أخبرنا رئيسهم الزواربي بأن لكل منا مهمة محددة. وأخبروني أن أذهب إلى بلدة بن طلحة...وأحدد منازل عناصرنا، منازل الإرهابيين، ثم أبحث عن المصوغات لأن النساء فقط هن من ستعرفن أين يخبأ... وتولت والدتي وامرأتين أخريان مهمة تجريد الموتى من متعلقاتهم القيمة.» (رويترز، 9 أكتوبر). (وقد عرّف يوس الزواربي، ينطق أيضًا الأزراوي، بأنه "أمير" الجماعة الإسلامية المسلحة في الجزائر من عام 1995 إلى 1997، بالرغم من أنه زعم عدم تعرف أي من الناجين على رجال الزواربي بين المعتدين.)


title: مجزرة بن طلحة

text: ومع ذلك، أثار البعض أسئلة حول احتمال مشاركة الحكومة في المذبحة، وذلك في ضوء رفض الجيش الواضح للتدخل لمساعدة أهل القرية. وأبرزها، أحد الناجين، نصر الله يوس، الذي هاجر أخيرًا إلى فرنسا، حيث نشر كتاب "من قتل في بن طلحة؟" (Qui a tué à Bentalha?)، ويروي فيه تجربته الشخصية ويجادل بأن الحكومة الجزائرية أخترقت الجماعة الإسلامية المسلحة وسيطرت عليها، ربما بعد هروب تازولت من السجن. وكان هذا الكتاب محظورًا في الجزائر. وثمة عنصر يثبت هذا الاقتراح في روايته؛ ألا وهي الكلمات التي ذكر أنه سمع العصابات تقولها مشيرة إلى أنهم كانوا يعلمون أن الجنود المتمركزين بالخارج لن يحركوا ساكنًا وأن الدين لم يكن هو همهم:


title: مجزرة بن طلحة

text: إنه لا يدعي رؤيته لأدلة معينة تحدد هوية القتلة، ولكنه يشعر أن البينة الظرفية لمشاركة الحكومة قوية للغاية. ويلخص هيو روبرتس ما سبق:


title: مجزرة بن طلحة

text: يجادل معارضو هذا الموقف بأن سؤال «من يقتل؟» غير مناسب وأن القتلة معروف أنهم عصابات إسلامية، مثلاً زازي ساديو من المجلس الجزائري لنساء من أجل الديمقراطية ادعت في مجلة كوميوناليزم كومبات (Communalism Combat) في أبريل 1998 أن:


title: مجزرة بن طلحة

text: إضافةً إلى ذلك، اتهم التلفزيون الجزائري يوس وحبيب سوايدية في 16 أبريل 2001 بأنهما "المستفيدان من هذه البلبلة لرغبتهما في تبرئة الجماعات المسلحة وتشويه سمعة مؤسسات الدولة التي أنقذت البلاد من وحشية متطرفة.”


title: مجزرة بن طلحة

text: أثار السؤال جدلاً واسعًا في وسط الأكاديميين الغربيين أيضًا. على سبيل المثال، قال هيو روبرتس إن "كتاب "من قتل في بن طلحة؟" يقودنا إلى تصديق الرواية الرسمية عن طريق سرد الأحداث التي سبقت المذبحة بالتفصيل، بالإضافة إلى المذبحة نفسها"، بالرغم من أنه يذكر أيضًا "إنه يقترح أنهم ربما كانوا قوات صاعقة خاصة أو فرق موت، وقد لاقى هذا الاقتراح انتشارًا كبيرًا في السنوات الأخيرة. ومع ذلك، ينبغي أن يقال أيضًا إنه لم ولن يستطيع إثبات ذلك كحقيقة. وعلى الجانب الآخر، يصف برنارد هنري ليفي هذه الرواية بأنها "مقلقة ولكن غير مقنعة".


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: منطقة ج هي أحد مناطق الضفة الغربية المنصوص عليها في اتفاقية أوسلو الثانية. حيث تشكل المنطقة (ج) حوالي 61% من أراضي الضفة الغربية. اتعتبر السلطة الفلسطينية مسؤولة عن تقديم الخدمات الطبية والتعليمية للفلسطينيين في المنطقة (ج)، بينما تسيطر إسرائيل على الجوانب الأمنية والإدارية والقانونية. تضم المنطقة ج، باستثناء القدس الشرقية حوالي 385,900 مستوطن إسرائيلي. وحوالي 300,000 فلسطيني. تتولى إدارة منطقة يهودا والسامرة إدارة السكان اليهود في المنطقة (ج)، بينما يدير السكان الفلسطينيون مباشرة المنسق الإسرائيلي للأنشطة الحكومية في المناطق، وبشكل غير مباشر من قبل السلطة الوطنية الفلسطينية في رام الله.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: يعتبر المجتمع الدولي المستوطنات في الأرض المحتلة غير قانونية، وقد أيدت الأمم المتحدة مرارًا وتكرارًا الرأي القائل بأن بناء إسرائيل للمستوطنات يشكل انتهاكًا اتفاقية جنيف الرابعة.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تشكك إسرائيل في موقف المجتمع الدولي والحجج القانونية التي استخدمت لإعلان المستوطنات غير شرعية. «البؤر الاستيطانية» تتعارض مع القانون الإسرائيلي أيضًا.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تعتبر مناطق (ج) أحد الافرازات المباشرة للاتفاق الإسرائيلي الفلسطيني المؤقت بشأن الضفة الغربية وقطاع غزة (أوسلو الثانية) الموقع بتاريخ 28 أيلول/ سبتمبر 1995. وقد قضى الاتفاق بتقسيم الضفة الغربية بشكل مؤقت كمرحلة انتقالية مدتها خمس سنوات، حيث قسمت الضفة الغربية إلى ثلاث مناطق وهي المناطق: (أ)، (ب)، (ج). ولكل منطقة من هذه المناطق توتيبات إدارية وأمنية مختلفة، فبينما تقع المنطقة (أ) تحت السيطرة الفلسطينية الكاملة، فإن المنطقة (ج) تقع تحت السيطرة الإسرائيلية الكاملة، مع تواجد للجيش الإسرائيلي، وتشمل المنطقة (ج) المستوطنات والطرق الالتفافية والمناطق الحدودية.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: كان من المفترض أن يتم نقل مناطق (ب) و (ج) من السيطرة الإسرائيلية إلى السيطرة الفلسطينية، وجعلها ضمن حدود الإدارة الفلسطينية مثل مناطق (أ)، إلا أن أي من هذا لم يحصل. في الأساس فإن اتفاق أوسلو الأول (اتفاقية غزة أريحا (أوسلو 1)، 4 أيار 1994، القاهرة ابتعد بشكل واضح عن القضايا والاشكاليات الأساسية (المستوطنات، اللاجئين، القدس، الموارد الطبيعية، الحدود) بينما أولى الاتفاق اهتماما شديدا بالبنود الأمنية الإسرائيلية. وبالرغم من تضمن اتفاق إعلان المبادئ جدولاً زمنيا للشروع في مباحثات الوضع الدائم قبل نهاية أيلول/ سبتمبر 1996، إلا أن المفاوضات استمرت بضم فريق جديد يضم حوالي 30 ضابطاً من سكان المستوطنات، حيث تم اعتماد خطط وخرائط بشكل يضمن حرية حركة المستوطنين، ويحد من صلاحيات السلطة الفلسطينية، وقد سمح هذا لإسرائيل بالاستمرار بسياستها الاستيطانية، بداية من خلال شق الطرق الالتفافية وصولا لبناء مستوطنات جديدة التهمت أراضي منطقة (ج). مع نهاية العام 1995 شقت إسرائيل مساحة 400 كم من الطرق الالتفافية مصادرة حوالي 1600 دونم من الأراضي الفلسطينية. وهذا يعني أن اتفاق أوسلو الذي منح السلطات الإسرائيلية السيطرة الأمنية والقانونية والإدارية على مناطق (ج)، لم يحمي في المقابل الأراضي التي تقع تحت سيطرة السلطة الفلسطينية.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: قسمت اتفاقية أوسلو الثانية الضفة الغربية إلى ثلاثة أقسام إدارية هي: المناطق أ، ب، ج. وتم منح كل منطقة وضعًا مختلفًا، وفقًا لمقدار الحكم الذاتي الذي سيحصل عليه الفلسطينيون المحليون عبر السلطة الفلسطينية، حتى يتم التوصل إلى اتفاق الوضع النهائي.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تم اختيار المنطقتين «أ» و«ب» بطريقة لتحوي الفلسطينيين فقط، عن طريق رسم خطوط حول المراكز السكانية الفلسطينية في وقت توقيع الاتفاقية؛ وتم تعريف المنطقة «ج» على أنها مناطق في الضفة الغربية خارج المناطق «أ» و «ب»، والتي، باستثناء القضايا التي سيتم التفاوض بشأنها في مفاوضات الوضع الدائم، سيتم نقلها تدريجيًا إلى السلطة الفلسطينية وفقًا لهذا الاتفاق. تشكل المنطقة (أ) حوالي 18% من الضفة الغربية، والمنطقة (ب) حوالي 22%، تضم مجتمعة حوالي 2.8 مليون فلسطيني.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: شكلت المنطقة ج في البداية حوالي 72-74% من الضفة الغربية (المرحلة الأولى، 1995). وبموجب اتفاقية واي ريفر في عام 1998، ستنسحب إسرائيل من حوالي 13% إضافية من المنطقة «ج» وتحولت إلى المنطقة «ب»، مما أدى إلى انخفاض المساحة «ج» إلى حوالي 61٪ من الضفة الغربية. ومع ذلك انسحبت إسرائيل من 2% فقط، ومع الانتفاضة الفلسطينية الثانية أعادت إسرائيل احتلال كامل الأراضي ضمن عمليتها العسكرية التي سمتها «عملية الدرع الواقي». اعتبارًا من عام 2013، كانت المنطقة C تشكل رسميًا حوالي 63٪ من الضفة الغربية، بما في ذلك المستوطنات والبؤر الاستيطانية وأراضي الدولة المعلنة. بما في ذلك القدس الشرقية أو استبعادها، تحدد المنطقة الحرام والجزء الفلسطيني من البحر الميت بنسبة مئوية.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تعد المنطقة ج غنية بالموارد الطبيعية من مصادر للمياه ومحميات طبيعية وفيها معظم الأراضي الزراعية والمراعي الفلسطينية. بالإضافة إلى الأماكن الأثرية، وبالتالي فإن جميع المشاريع الكبيرة الفلسطينية تتطلب العمل في المنطقة ج. تحتوي مناطق (ج) على إمكانيات التطوير الحضري والزراعي للضفة الغربية، كما استغلالها والإستفادة منها قد يساهم في تطوير الاقتصاد الفلسطيني وإنعاشه. إلا أن الفلسطينيون محرومون من الاستفادة من هذه الموارد بسبب السيطرة الإسرائيلية الكاملة على الأرض ومواردها. تسيطر السلطات الإسرائيلية على مقومات الحياة الأساسية، إضافة إلى استمرارها في مصادرة الأراضي ونهبها. ففضلاً عن التقليص المتعمد للأراضي الزراعية واستخدام حجج أمنية لتطويق المزارعين، فإن إسرائيل تسيطر على مصادر المياه الأساسية، تحرم معظم الفلسطينيين في مناطق (ج) من الاتصال بشبكات المياه. تسيطر إسرائيل على قرابة 80٪ من مصدر المياه في الضفة الغربية. وبحسب مؤسسة الحق الفلسطينية فإن 300000 من الفلسطينيين في مناطق (ج) محرومون من الحصول على مياه نظيفة للشرب. كما يضطر سكان بعض القرى والبلدات الفلسطينية لشراء المياه ونقلها بواسطة الصهاريج طيلة أيام السنة، بسبب شح مصادر المياه أو انعدامها وبسبب اعتمادهم على مياه الأطار كمصدر ري أساسي، مما يجعل كمية المياه التي يمكن توفرها غير مستقرة وغير كافية


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تشهد مناطق الأغوار، والجزء الشمالي من البحر الميت تركيزاً استيطانياً كثيفا، وتعتبر هذه الأراضي أخصب أراضي الضفة الغربية، وأغناها بالمصادر المائية.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تضم المنطقة ج باستثناء القدس الشرقية حوالي 385,900 مستوطن إسرائيلي وحوالي 300,000 فلسطيني. وفقًا للمجلس النرويجي للاجئين، فإن أنظمة التخطيط والتقسيم الإسرائيلية في المنطقة (ج) تحظر جميعًا البناء الفلسطيني في حوالي 70% من هذه مساحة المنطقة «ج»، وتجعل الحصول على تصاريح في 30% المتبقية شبه مستحيلًا.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تسيطر إسرائيل بشكل صارم على البلدات والبناء والتنمية الفلسطينية في المنطقة ج. في 12 عامًا من 2000 إلى 2012، تمت الموافقة على 211 طلبًا فلسطينيًا فقط للحصول على تصاريح إسرائيلية من أصل 3,750 طلبًا (أي بنسبة 5.6%). يظهر الرقم في آخر 4 سنوات من عام 2009 حتى عام 2012 حيث تمت الموافقة على 37 تصاريح من أصل 1,640 طلبًا (أي بنسبة 2.3%). على عكس ذلك. تشير نفس أرقام الإدارة المدنية الإسرائيلية إلى أنه حوالي 75% من المستوطنات الإسرائيلية، تم البناء فيها دون النظر إلى التصاريح المناسبة.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: وفقًا لتقرير من مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا)، «إن نظام التخطيط والتقسيم الذي طبقته السلطات الإسرائيلية، بما في ذلك الطرق التي يتم بها تخصيص الأراضي العامة، يجعل من المستحيل تقريبًا على الفلسطينيين الحصول على تصاريح بناء في معظم مناطق المنطقة ج. حتى المباني السكنية وسبل العيش الأساسية. مثل خيمة أو سياج، تتطلب تصريح بناء.» وفقًا لبتسيليم:


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تصدر إسرائيل بشكل روتيني أوامر بهدم المباني الفلسطينية التي بنيت دون تصاريح. بين عامي 1988 و 2014، أصدرت إسرائيل حوالي 14,087 أمرًا بالهدم، نفذ منها حوالي 20% فقط. الأوامر غير المنفذة لا تنتهي، تاركة المباني في حالة من عدم اليقين المستمرة.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: وفقًا للمادة 53 من اتفاقيات جنيف الرابعة:يحظر على السلطة القائمة بالاحتلال أي تدمير لممتلكات حقيقية أو شخصية تخص فرادى أو جماعيين أشخاص عاديين أو للدولة أو للسلطات العامة الأخرى أو للمنظمات الاجتماعية أو التعاونية، باستثناء الحالات التي يكون فيها هذا التدمير ضروريًا للغاية من قبل عمليات الجيش.تستند عمليات الهدم الإسرائيلية إلى قواعد تخطيط الانتداب البريطاني، والتي يتم استحضارها لتبرير عمليات الهدم، لكن في الوقت نفسه لا تستخدم إسرائيل الأحكام الإلزامية لمنح تصاريح البناء، وفقًا لبتسيليم.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: تدافع إسرائيل عن سياستها على ثلاثة أسس. أولاً، تنص على أن عمليات الهدم تلبي القانون الأردني، الذي كان يعمل في الوقت الذي احتلت فيه إسرائيل المناطق. ثانيًا، تنص على أن أفعالها تلبي المادة 43 من اتفاقيات لاهاي. ثالثًا، تنص على أنه بموجب اتفاقيات أوسلو لعام 1995، تم الاتفاق على أن التخطيط والتقسيم إلى مناطق في المنطقة ج سيخضعان للجان التخطيط المناسبة. تدافع إسرائيل أيضًا عن عمليات الهدم من حيث سلامة سكان المنازل. هدم لأنها بنيت في مناطق عسكرية مغلقة أو مناطق إطلاق النار. عرفت إسرائيل ما يقرب من 20% من الضفة الغربية بأكملها بأنها «مناطق عسكرية مغلقة» و 60% من عمليات الهدم في عام 2010 وقعت في في هذه المناطق.


title: منطقة ج (الضفة الغربية)

text: يرد النقاد على أن إعلان المناطق التي أغلقتها إسرائيل مناطق عسكرية هو أداة قانونية تعتمدها السلطات العسكرية لمنع الفلسطينيين من الوصول إلى أراضيهم. تزعم بتسيلم أن رفض الإدارة المدنية الإسرائيلية التي يديرها الجيش لوضع خطط تنمية للقرى الفلسطينية يعتمد بشكل مختلف على الحجج القائلة بأن هذه المواقع إما تقع بالقرب من المناطق الأثرية، والتي يمكن أن تنتقل المجتمعات إلى محميات الأراضي الفلسطينية القريبة، وهذا ما ويعرف باسم «مجموعات من الهياكل غير القانونية»، على الرغم من القرى، لم تكن مخططة. يتم تطبيق هذه الحجج عند إصدار أوامر الهدم للقرى التي بنيت على أراضي القرية، والتي كانت موجودة منذ عقود.


title: حورية

text: الحُوْرِيّة بحسب الأساطير الإغريقية القديمة، هي إحدى المخلوقات الأنثوية الشبه إلهية، التي تتخذ أشكالاً شبيهة بالإنسان، وتكون عادة محصورة في مكان معين، أو جزء من حاشية إحدى الآلهة، مثل آرتميس. كانت الحوريات تعتبر رموزاً لظواهر الطبيعة، وعلى هذا الأساس، فقد قسمت الحوريات إلى عدة أنواع، بحسب المنطقة التي حضرت فيها.


title: حورية

text: الكلمة نيمف (حورية) هي بالإغريقية الفتاة العذراء، أو العروس، أوالصبية الممكن زواجها (فتاة بالغة) كما وكانت هذه الكلمة نيمف تستخدم لتعريف كاهنات المعابد. الحورية في الأساطير الإغريقية والأساطير الرومانية عبارة عن روح طبيعية رقيقة ..


title: حورية

text: الحوريات في الأساطير الإغريقية إلهات من الدرجة الأقل مستوى ويجسدن القوى الطبيعية وغالباً ما كن مرافقات لآلهة من الدرجة الأعلى مستوى مثل ديونيسيوس أو آرتيميس أو أفروديت.


title: حورية

text: اعتبرت الحوريات أرواح المدن والقرى أو الجبال أو الأشجار أو المروج أو الكهوف أو الينابيع أو الأنهار. وهن كالبشر لسن خالدات. لكنهن يعشن طويلاً كشابات. فالحورية تموت عندما يموت ماتجسده مثلاً عندما تقطع الشجرة التي تتجسد بها أو يجف النبع الذي تجسده.


title: حورية

text: ترمز الحورية للخصوبة والنشاط الجنسي. تُصور الحورية في الفنون التشكيلية بفتاة جميلة بلباس بسيط (يظهر مفاتنها)، تحمل وروداً وزهوراً. كما وتحمل الحوريات إذا كن يجسدن الماء، أباريقاً أو قِرَباً على رؤوسهن.


title: حورية

text: من الحوريات المشهورات الحورية إيكو (الصدى)، هي حورية الجبل هيليكون، كانت تقص بتكليف من زيوس قصصا على زوجته هيرا لتسليتها.


title: حورية

text: تميّزت إيكو عن غيرها من الحوريّات بشغفها بالكلام فتناقش وتثرثر دون توقّف فكانت تبدأ الكلام ثم تقاطع الآخرين وتعطي رأيها في نهاية الحديث. وفي أحد الأيّام كانت هيرا في الميثولوجية الإغريقية، واسمها في الميثولجية الرومانية جونو، تبحث عن زوجها، كبير الآلهة زيوس، وفي الأساطير الرومانية اسمه جوبيتر، قلقًا فقد كان يلهت وراء الجميلات. أتت هيرا إلى حيث كان زيوس يمضي وقته بمرح مع الحوريات، فاندفعت تعيق هيرا بالكلام معها لحين هروبه مع الحوريات من المكان، وعندما اكتشفت هيرا أن الحورية إيكو كانت تعمل على إعاقتها ليهرب زيوس غضبت منها وسكبت عليها لعنة.


title: حورية

text: سرقت منها الإلهة هيرا القدرة على بدء الكلام تاركة لها القدرة على ترديد أخر كلمات الجمل الموجهة إليها ولهذا لم تستطع ايكو الاعتراف لنارسيس الجميل بحبها له.


title: حورية

text: وخرجت من بين الأشجار فاتحة ذراعيها تريد معانقته. وعندما سخر نارسيس بهمجية منها ومن حبها شعرت بالذل والإهانة لدرجة أنها اختبأت في مغارة وضمر جسدها حتى أصبحت صوتا فقط، وصارت عظامها صخورا تشابه الفتيات الجميلات وتردد الصدى برنة خاصة.


title: حورية

text: عاقبت إلهة الثأر والانتقام نيميسيس الفتى نارسيس بأن يقع في حب صورته عندما يعكسها سطح ماء البحيرة، وكلما طالت مدة نظره إلى صورته كلما اشتد حبه لها.


title: حورية

text: أصبح نارسيس عاشقًا لصورته في الماء فذبل جماله وبقي هكذا حتى اختفى تدريجيا.بحثت الحوريات عنه ووجدت حيث اختفى وردة سميت باسمه.


title: حورية

text: كانت الحوريات مستهدفات بشكل مستمر من قبل أتباع بان، وبعض الآلهة في بعض الأحيان. بالرغم من أن بعض الأساطير كانت تبرز الجوانب المدمرة لهذه الحوريات، إلا أنهن قد عرفن بشكل عام بجمالهن الأخاذ ولطافتهن.


title: مروة خليل

text: بدأت مشوارها الفني بعام 1996 خلال مشاركتها بعدد من المسلسلات في البحرين ودول الخليج، وكانت بدايتها فعلياً عام 2006 عندما شاركت في مسلسل حبل المودة مع عبد الحسين عبد الرضا، ابتعدت عن المجال الفني بالفترة الأخيرة، كما عملت في مجال الغناء أيضًا.


title: تاريخ العمارة

text: عبر التاريخ تتكون حضارات وأمم تسعى لايجاد هوية وطابع مميز لها وإن لم تكن تسعى لهذا فإنه يصل إلينا عبر الزمن ما نطلق عليه التراث الحضاري لهذه الأمم، فنستطيع عن طريق ما وصلنا من مختلف الحضارات المقارنة بينهم واستخلاص الطابع المميز لهم ويستفاد بهذه الدراسات في أوجه كثيرة من الحياة.


title: تاريخ العمارة

text: و من الدراسات التي تفيدنا، دراسة الطابع المعماري لفترات التاريخ المختلفة منذ بدء الخليقة وحتى الآن وربط التغير الحادث بالأحداث المعاصرة لهذه الفترة ومنها الأحداث السياسية المتعلقة بالإنسان.


title: تاريخ العمارة

text: و من العوامل المؤثرة في العمارة والتي لا دخل للإنسان بها العوامل الطبيعية مثل المناخ والجغرافيا والاراضة (الجيولوجيا) للمكان، وتأتي بعد ذلك العوامل البشرية مثل الحالة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للبلد. فنجد أنه بالضرورة يتغير الطابع المعماري للبلد بتغير أيا من العوامل السابقة.


title: تاريخ العمارة

text: تاريخ العمارة كشكل من أشكال دراسة التاريخ عرضة لكثير من الاحتمالات والمحددات التي تحده كمنهج للدراسة والمقارنة ولذلك فقد نشأت وجهات نظر كثيرة لدراسة العمارة عبر تاريخها، ومعظم الدراسات التي أجريت والناهج التي تطبق، غربية المنشأ.


title: تاريخ العمارة

text: تم فهم ودراسة العمارة مثلا في القرن التاسع العشر من الوجهة الشكلية بالتأكيد على الخصائص الشكلية والمواد المستخدمة بالإضافة إلى الإسلوب المتبع في البناء. شهدت هذه الفترة أيضا بدء وجود المعماري بذاتيته بدلا من فرض الشكل عليه وانطلاقه نحو حركة فنية جديدة. ولذلك نجد أن التاريخ المعماري يعتبر جزأ من تاريخ الفن، يهتم بدراسة التطور التاريخي الخاص بتصميم المباني وتخطيط المدن.


title: تاريخ العمارة

text: نشأت العمارة مع بدء البشرية عندما اقتضت الحاجة ليحمي نفسه من الأخطار التي كانت المحيطة بها فبنى له المسكن أو استخدم الموجود أمامه لسكنه واستعماله كمأوى، فبدأ الصيادون الأوائل إلى سكن الكهوف الطبيعية والمغارات الصخرية التي كان يعيش فيها الحيوانات مع سد فتحاتها بقطع كبيرة من الأحجار طالبين الدفء والأمان. أما المزارعين فقد احتموا بالأشجار التي أوصلته إلي فكره تجميعها بعد قطعها وتحويلها إلى أكواخ ومساكن قابلة للاحتماء بها، ورعاة الأغنام لجؤوا إلى إقامة الخيام من جلود الأغنام بعد شدها إلى قوائم خشبية وإتخاذها مأوى لهم.


title: تاريخ العمارة

text: و بعد ذلك تطورت هذه الأشكال من العمارة إلى أشكال أكثر ملائمة للبيئة وتطويعها لخدمة الإنسان، ولعبت في هذا التطور الدور الأكبر، العقائد الدينية والعبادات في كل الحضارات القديمة نتيجة ارتباط الإنسان القديم بعبادة الأوثان والألهة وتطلب ذلك منهم إنشاء المعابد والأبنية لعبادتهم وتجميل واجهاتها بأشكال فنية كما نرى هذا في العصر الحجري الحديث. ونرى في هذه العاطفة الدينية والغموض الكوني المحيط بالإنسان الدافع الرئيسي لبداية الإنسان للفن التشكيلي وتشييد المباني الحجرية للعبادة، ويمكن القول بان التكوينات الحجرية للعبادة تعتبر الأشكال الأولى للعمارة المنظمة التي تأخذ طابعا أو على الأقل ترتبط بفكرة معينة، ان عمارة ماقبل التاريخ لاتعدوا كونها سوى عمارة ساذجة وبكر تمهد للتطور العمارة في العصور اللاحقة لتنتقل من عمارة المستوطنات إلى عمارة المدن الكبيرة، وتأخذ عدة أشكال فمنها المكون فقط من قوائم حجرية ضخمة ذات أوضاع مختلفة فتكون قوائم بنفسها أو تحمل أعتابا من الحجر ولايزال بعضها قائما حتى يومنا هذا والبعض تهدم بالطبع بفعل الزمن ولهذه التكوينات أسماء معينة أطلقت عليها مثل: المانهير Menhirs والدولمن Dolmens والجروملش Gromlechs.


title: تاريخ العمارة

text: معناها كتلة حجرية واحدة، وهي عبارة عن أعمدة حجرية على شكل مسلة غير منتظمة من كتلة واحدة قائمة بذاتها، ومن أمثلتها في بريطانيا يبلغ ارتفاعها 11 متر


title: تاريخ العمارة

text: بدأت الحضارة في العصر الحجري في الجنوب الشرقي لقارّة لأسيا في سنة 10,000 قبل الميلاد ومنها انتشرت إلى الشرق والغرب .


title: تاريخ العمارة

text: الفترة المبكرة لهذه الحضارة كانت في جنوب شرق منطقة الأنضول في بلاد ما بين النهرين «سوريا والعراق حالياً» سنة 8000 قبل الميلاد، وعثر على بعض الأثار في جنوب شرق أوروبا تعود لسنة 7000 قبل الميلاد، وفي وسط أوروبا سنة 5500 قبل الميلاد .


title: اختبار الغلوكوز العشوائي

text: اختبار الغلوكور العشوائي أو اختبار الغلوكوز العرضي هو اختبار غلوكوز يستخدم لقياس مستوى سكر الدم في شخص غير ممتنع عن الطعام. ففي هذا الاختبار يتوقع أن يكون مستوى سكر الدم أعلى من نتيجة اختبار الغلوكوز الصومي بسبب تناول وجبة.


title: محيي عبد الحسين مشهدي

text: محيي الدين عبد الحسين مشهدي الشمري (1935 - 8 آب 1979) قيادي عراقي في حزب البعث العربي الاشتراكي، وسكرتير الرئيس أحمد حسن البكر، اُتهم بالتأمر مع الحكومة السورية البعثية ضد الحكومة العراقية البعثية، وأُحضر إلى قاعة الخلد وأَمره الرئيس صدام حسين بإلقاء اعترافه بأنه تآمر على الحكومة العراقية. وشكلّت محكمة خاصة لمحاكمته ضمن 68 متهماً، وأُعلنَ اسمه مع المعدومين يوم 8 آب (أغسطس) سنة 1979.


title: محيي عبد الحسين مشهدي

text: ولد محيي في بغداد، الكرخ، محلة الجعيفر، ودرسَ في المدرسة الجعفرية، وقبيل حصوله على الشهادة الإعدادية اختلف مع أبيه. إذ كان محيي يرغب في التسجيل في كلية القوة الجوية، أمّا أبوه عبد الحسين فكان يريد له الدخول إلى قسم الكهرباء في كلية الهندسة، لأن الأب كان مصلحاً كهربائياً مشهوراً في بغداد، بل حصل على ساعة ثمينة تكريماً من وصيّ العرش، الأمير عبد الإله في يوم إنارة شارع الرشيد، تقديراً لجهود عبد الحسين، بُترَ اثنان من أصابع عبد الحسين في أثناء عمله، كان الخلاف بين محيي وأبيه سبباً لخروج محيي من البيت وتركه الدراسة.


title: محيي عبد الحسين مشهدي

text: بدأ اجتماع قاعة الخلد بحديث صدام حسين عما قال إنه مؤامرة دبّرها بعض القياديين البعثيين العراقيين لصالح القيادة البعثية السورية تمهيداً لإنشاء اتحاد بين العراق وسورية، يكون البعثيون العراقيون نواباً للأسد، وذلك أمر مرفوض «لأن حزب البعث العربي الاشتراكي ما تقودُ مسيرتَهُ سكرتاريةٌ بل تقود مسيرتَهُ ثوارٌ ومناضلين وصيغ العمل الجماعي». وقال: «كانت القيادة …من فترة من الزمن … وعلى وجه الخصوص منذ خمسة أشهر.. تتابع التخريب اللي يقومون بيه بعض الخونة في داخل القيادة مع آخرين لا زالوا موجودين بين صفوفكم لاحقاً…رغم التنبيه والإشارات في اجتماعات القيادة في مناسبات شتى لكي يرعوي اللي يريد يستفيد، ويريد يجر رجله من خط التأمر والتخريب… مع ذلك بذلت القيادة صبر خاص لكي تجعل المتأمرين يأخذون مداهم …اللي يجعل القيادة كلها تشوف بعيونها وتلمس بنفسها هذا التأمر.. وهذه الخسة.وكان في ذهننا أن نطول خلك أكثر رغم خطورة التأمر اللي راح تسمعوه..لكن چتي [جاءت] الظروف اللي شدد بيها …الرفيق المناضل احمد حسن البكر على ضرورة خروجه للأسباب اللي وضعها في خطابه …لكي تجعلنا مضطرين للبداية بأحد المتآمرين من أعضاء القيادة..هو محيي عبد الحسين …….. القاعد الآن يمكم [معكم] .. لأنه هو سكرتير.. الرفيق احمد حسن البكر…ولأسباب ادبية قدرنا أنه من غير الجائز أن تكون البداية بيه بعد الإعلان الرسمي لاستقالة الرفيق المناضل احمد حسن البكر.. لأسباب أدبية ولأسباب عملية.الادبية معروفة … والعملية لكي لايقال ويحصل ربط بأن هذا الخط التآمري.. هم الجماعة المختلفين مع الخط الباقي …وأسباب الاختلاف هي استقالة الرفيق المناضل احمد حسن… ومشينا بالموضوع بما..ما نمتلكه من معلومات وما نمتلكه من احساس… الظلام..جسم مرئي أيها الرفاق..في وسط الضوء … يؤشر على نفسه.. كما يؤشر الضوء على نفسه ولكن بطريق آخر.. وبصيغ أخرى، كنا نقرأ في قلوبنا صفحات التآمر قبل أن نمتلك المعلومات عن التآمر..ومع ذلك كنا صابرين …. وبعض الرفاق كان يلوم على بعضنا انو عنده مثل هذه الاكتشافات ومع ذلك صابر على الحال.. رغم طول الزمن… ولكن… كانت كل القيم.. قيم الأرض وقيم السماء معاكم ومع حزبكم لكي يظهر الحق ويسحق الباطل. وتأكيدا للمنهج اللي أكد عليه حزبنا منذ انتمينا أله..….وأكد على تطبيقاته الحية …بشكل مركز وتفصيلي منذ عدة سنوات من الآن… أردنا نؤكد حقيقة ثابتة ونهائية. وهو أن الحق البعثي ينبغي أن يعطى له كحد السيف.. بشكل فاصل كحد السيف..لكي يطلب منه الواجب والتنفيذ بشكل قاطع وفاصل كحد السيف.. وتأكيدا لهذه القيم الديمقراطية.. ردنا نطلعكم على جانب ….من أحد الاشخاص اللي متهمين بهذه القضية.وراح يحچيلكم تفصيلياً كيف بدأت عملية الغدر والخيانة لتكوين تنظيم داخل الحزب خارج القيادة من أعضاء من القيادة وآخرين ما كانوا أعضاء قيادة انضموا لهم بعد ما أصبحوا أعضاء قيادة، وكيف بوشر بالاتصال بالكادر الحزبي؟ وما هي الأساليب لاستدراج الكادر الحزبي؟ والمبالغ التي استُلمت من النظام السوري الخائن العميل نؤكدها مرة أخرى مثل ما كنا نؤكدها في السابق، والرسائل المتبادلة والخطط المشتركة بما في ذلك التدخل عسكرياً من جانب سوريا عن طريق الإسقاط المظلي بملابس عراقية. راح تسمعون كل هذا وأرجو ان تتماسكون وتضبطون نفسكم لأنو الثوار مطلوب منهم أن يتماسكوا في النصر ومطلوب منهم أن يتماسكوا في حالات مأساوية من هذا النوع.. لانهم ثوار ومناضلين… يتفضل محيي يحچيلكم عن الامور اللي..أوجزتكم بيها.»، طلب صدام حسين وهو على المنصة من محي الشمري الجالس أن يقوم إلى المنصة ويتكلم بما عنده، فأخذ محي يذكر اعترافه بالتهمة الموجهة له ويذكر رفاقه المشتركين معه.


title: كلية ينبع الجامعية

text: كلية ينبع الجامعية هي مؤسسة غير ربحية تأسست عام 2005م (1426هـ) من قبل الهيئة الملكية للجبيل وينبع. تنطوي تحت مظلتها كلية للبنات وكلية أخرى للبنين تقدم درجة البكالوريوس : في مجالات الإدارة، علوم الحاسب الآلي، وتقنية المعلومات، واللغويات التطبيقية. تم إنجاز الحرم الجامعي الدائم الجديد للطالبات في عام 2012.


title: كلية ينبع الجامعية

text: وهناك خطة لبناء الحرم الجامعي الجديد للذكور في المستقبل القريب، ومن المتوقع أن يتم الانتهاء منه في عام 2018 بإذن الله.


title: عبد الرحمن (اسم)

text: عبد الرحمن اسم عربي يطلق على الذكور، وهو مكون من جزأين «عبد» و «الرحمن». الرحمن وهو اسم من أسماء الله الحسنى المذكورة في القرآن الكريم. واسم عبد الرحمن من الأسماء المستحبة في الإسلام، قال رسولُ الله : . وهو مستخدم في العهد الحديث كاسم وكلقب.


title: باب

text: الباب وهو المدخل والمخرج للموضع المعين، جهة لإغلاق فتحة في جدار. يتم عمل الفتحات في الهيكل الخارجي للمبنى، وذلك للسماح بوجود اتصال بين المساحة الخالية المحصورة والعالم الخارجي، وكذا للسماح بوجود صلة مع المساحة الخالية الخارجية حينما تكون الظروف الطبيعية مواتية وملائمة. ويتم عمل هذه الفتحات في القواطيع الداخلية للسماح بالاتصال بين مختلف الأجزاء الموجودة في المساحة الخالية المحصورة، ومن ثم يمكن التحكم في الوصل أو الفصل في الحوائط والأبواب والنوافذ والتي يمكن جعلها في الفتحات على أن يرتكز نوع التصميم الخاص بها على الغرض الذي تم استهدافه منها، وعلى الرغم من أن غرض الأبواب والنوافذ هو أن تخدم بصورة مؤقتة نفس الشيء كالحوائط التي تم وضعها فيها إلا أنه يمكن أن يتم استخدامها كذلك من قبل المهندس المعماري كي يوجد من حيث طبيعتها ولونها وأبعادها وعلاقتها مع كتلة هيكل المبنى - بعضاً من المؤثرات المعمارية التي تسر أعين الناظرين وتحدد وتميز المبنى بسمة مميزة.


title: باب

text: يمكن تنفيذ الأبواب والنوافذ من تشكيلة متنوعة من المواد مثل: الخشب والمعدن، والحديد المطاوع، والألومنيوم، ومعادن أخرى متنوعة، ومن بين كل هذه المواد يعد الخشب أقدمها والأكثر شيوعاً واستخداماً منذ زمن طويل.


title: باب

text: وقد كان البدو في الماضي يستخدمون ويطلقون على رواق البيت باباً، لأنه بمنزلة الباب في هذا الوقت وكان جزءاً من بيت الشعر القديم، والباب يستخدم في اللغة كما هو متعارف عليه في الواقع ؛ فيقولون : (( فتحت باب خير )).