title: محمد ضياء الدين (ملحن)

text: اعتنى محمد ضياء الدين بالأغنية الشعبية فأخذ أغاني من الفولوكلور السوري ومزجه مع الفولوكلور المصري ليصل إلى أغنية شعبية جديدة لحنُها مزيج من اللونين، ومن أهم ماقدم في هذا المجال الأغنية الشعبية الحموية (سكابا يادموع العين سكابا) التي جعل الآلات الشعبية المصرية كالمزمار والمجوز البلدي تؤديها. وبعد وفاة زوجته ندى تزوج الممثلة نسرين التي كانت قد غنت دويتو للأطفال معه في طفولتها باسم البالونة وفي غناء عدد آخر من ألحانه للأطفال، وتابعت بعد زواجه منها تقدم ألحانه للأطفال. غنى محمد ضياء الدين في القاهرة قِسماً من ألحانه، منها أغنية (كروان) كلمات مجدي نجيب، وأعطى قسمًا منها لمطربين ومطربات أُخريات. ومن ألحانه لغيره (بدوب في هواه) كلمات بخيت بيومي وغنتها صباح، و (هوانت ياواد قد سنية) لشريفة فاضل، ولحن لمحمد عبد المطلب (ياهوى قاسي) كلمات مجدي نجيب، لشادية (كلك حنية)، ولسعاد محمد (قبل ماتقول). وغنى من ألحانه بعض الممثلين مثل يوسف وهبي وحسين رياض. واستمر في عطائه حتى رحيله في القاهرة عام 1978.


title: فاطمة المرنيسي

text: فاطمة المرنيسي (مواليد 1940، فاس - 30 نوفمبر 2015) كاتبة وعالمة اجتماع وكاتبة نسوية مغربية لها كتب ترجمت إلى العديد من اللغات العالمية.


title: فاطمة المرنيسي

text: تهتم كتاباتها بالإسلام والمرأة وتحليل تطور الفكر الإسلامي والتطورات الحديثة. بالموازاة مع عملها في الكتابة تقود كفاحا في إطار المجتمع المدني من أجل المساواة وحقوق النساء، حيث أسست القوافل المدنية وجمع «نساء، عائلات، أطفال».


title: فاطمة المرنيسي

text: ولدت فاطمة المرنيسي في 27 سبتمبر 1940 في فاس بالمغرب. نشأت في حرملك جدتها الغنية من جهة الأب مع العديد من الخادمات والأقارب الإناث. تلقت تعليمها الابتدائي في مدرسة أنشأتها الحركة القومية، والتعليم الثانوي في مدرسة للبنات مولتها الحماية الفرنسية. في عام 1957، درست العلوم السياسية في جامعة السوربون في باريس ولاحقًا في جامعة برانديز بالولايات المتحدة، حيث حصلت على درجة الدكتوراه عام 1974


title: فاطمة المرنيسي

text: عادت للعمل في جامعة محمد الخامس ودرّست في كلية الآداب بين عامي 1974 و1981 في مواضيع مثل المنهجية العلمية وعلم اجتماع الأسرة وعلم الاجتماع النفسي. علاوة على ذلك، كانت باحثة في المعهد الجامعي للبحث العلمي في نفس الجامعة.


title: فاطمة المرنيسي

text: كتبت المرنيسي «"ما وراء الحجاب: ديناميكيات الذكور والإناث في المجتمع الإسلامي»" كأطروحة الدكتوراه الخاصة بها وتم نشرها لاحقًا ككتاب يختص بتوضيح «قوة المرأة المسلمة فيما يتعلق بالعقيدة الإسلامية». وعرفت المرنيسي بنهجها السياسي الاجتماعي في مناقشة الجندر والهويات الجنسية، وتحديدا تلك الموجودة في المغرب والدول الإسلامية الأخرى. تعتبر شخصية نسوية مؤثرة، وعملت كمتحدثة عامة وباحثة ومعلمة وكاتبة وعالمة اجتماع. توفيت فاطمة المرنيسي في الرباط في 30 نوفمبر 2015.


title: فاطمة المرنيسي

text: نُشرت أول دراسة للمرنيسي بعنوان «"ما وراء الحجاب»" عام 1975. نُشرت طبعة منقحة في بريطانيا عام 1985 والولايات المتحدة عام 1987. "أصبح ما وراء الحجاب" عملاً كلاسيكيًا، لا سيما في مجالات الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع حول المرأة في العالم العربي أو منطقة البحر الأبيض المتوسط أو المجتمعات الإسلامية بشكل عام.


title: فاطمة المرنيسي

text: المرأة المغربية في نظر المرنيسي ليست آلة للإنجاب، بل هي جسد وروح وعقل، تحرص دوما على اختيار الأفضل لها، ما جعل المرنيسي أكثر الكاتبات التحاما بالمرأة المغربية وقضاياها الجريحة، إنها شهرزاد المغربية التي لم تتوقف عن الحكي والبحث والتنقيب في المنافي والفيافي من المغرب المهمش، فكان الاشتغال الجمعوي والمدني، كما سبقت الإشارة، منارة وأفقا رحبا لبلورة أفكارها حول المرأة وحقوقها المضطهدة من خلال تحقيقات واستطلاعات ميدانية تنضح بالهاجس المعرفي والإصلاحي، الذي شغل المرنيسي أكثر من نصف قرن.


title: فاطمة المرنيسي

text: بصفتها ناشطة نسوية إسلامية، كانت المرنيسي مهتمة إلى حد كبير بالإسلام وأدوار المرأة، حيث قامت بتحليل التطور التاريخي للفكر الإسلامي ومظاهره الحديثة. من خلال تحقيقها المفصل في طبيعة خلافة محمد، شككت المرنيسي في صحة بعض "الأحاديث النبوية"، وبالتالي «تبعية المرأة» التي تراها في الإسلام، ولكن ليس في القرآن.


title: فاطمة المرنيسي

text: في عام 1984، ساهمت بنص «ابنة التاجر وابن السلطان» في مختارات ""، من تحرير روبن مورغان. كتابها الأكثر شهرة كنسوية إسلامية، وعنوانه "الحجاب والنخبة الذكورية: تفسير نسوي للإسلام"، هو دراسة شبه تاريخية لدور زوجات النبي محمد (أمهات المؤمنين). نُشر لأول مرة باللغة الفرنسية عام 1987 وترجم إلى الإنجليزية عام 1991. تم حظر الكتاب لاحقًا في المغرب وإيران ودول الخليج العربي.


title: فاطمة المرنيسي

text: كعالمة اجتماع، تولت المرنيسي بشكل أساسي أعمالاً ميدانية في المغرب. في عدة مناسبات في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيا، أجرت مقابلات من أجل رسم خريطة للمواقف السائدة تجاه النساء وعملهن. قامت ببحوث اجتماعية لليونسكو ومنظمة العمل الدولية وكذلك للحكومة المغربية. في نفس الوقت، ساهمت المرنيسي بمقالات في دوريات ومنشورات عن المرأة في المغرب والمرأة والإسلام من منظور معاصر وكذلك من منظور تاريخي.


title: فاطمة المرنيسي

text: تم الاستشهاد بعملها كمصدر إلهام لنسويات لمسلمات أخريات، مثل أولئك اللائي أسسن حركة "مساواة". من أجل إصدار كتاب «"خوض معركة يومية: مقابلات مع نساء مغربيات»" (1991)، أجرت المرنيسي مقابلات مع نساء فلاحات وعاملات وخادمات. في عام 1994، نشرت المرنيسي مذكرات بعنوان "أحلام التعدي: حكايات من فتاة حرملك" (في الولايات المتحدة، كان العنوان الأصلي للكتاب "The Harem within: Tales of a Moroccan Girlhood"، ولا يزال معروفًا بهذا الاسم في المملكة المتحدة).


title: فاطمة المرنيسي

text: من المواضيع المتكررة في كتاباتها الشخصية الخيالية شهرزاد من ألف "ليلة وليلة". تستكشف مقالتها، ""The Satellite, the Prince, and Scheherazde: The Rise of Women as Communicators in Digital Islam"" الحالات التي تشارك فيها النساء في وسائل الإعلام عبر الإنترنت، بينما يغطي كتاب "«الشهرزادات الرقمية في العالم العربي»" مواضيع الأنشطة عبر الإنترنت المغيرة للثقافة. في هذه المقالات، تذكر كيف تنتشر التكنولوجيا بسرعة (وأن أحد المصادر الرئيسية هو شبكة الويب العالمية) وتحلل أدوار ومساهمات النساء في هذا الأمر.


title: فاطمة المرنيسي

text: كتبت كثيرًا عن الحياة داخل الحرملك والجندر والمجالات العامة والخاصة. «"مقاس 6: حرملك المرأة الغربية»،" هو مقال في كتابها «"شهرزاد تذهب غربًا: ثقافات مختلفة، حريم مختلف»" يناقش القمع والضغوط التي تواجهها النساء في المجتمعات المختلفة بناءً على مظهرهن الجسدي فقط. وسواء كانت تحلل النساء في المجتمع المغربي أو في الغرب، فإنها ترى أنه من الواجب عليهن الالتزام بالمعايير النمطية والمفروضة ثقافيًا، مثل مقاسات الملابس. تقارن المرنيسي مقاس الملابس 6 بالحرملك وتقول إن هذه الممارسات الغربية تعزل النساء وتسيئ معاملتهن.


title: فاطمة المرنيسي

text: في عام 1975، نُشر كتاب فاطمة المرنيسي الأول، ما وراء الحجاب، وكان له تأثير ثوري. حطمت المرنيسي الصور النمطية المتمحورة حول العرق التي نظر بها المجتمع الغربي تجاه الإسلام، وخاصة النساء المسلمات. ميزت بين النساء المسلمات وبين تلك المجموعة المتجانسة من «نساء العالم الثالث» التي ابتكرتها النسوية الغربية. كافحت المرنيسي أيضًا للتغلب على الافتراضات الغربية بأن النساء المسلمات هن ضحايا عاجزات لدينهن ورجال دينهن. بالإضافة إلى ذلك، نبذت الصور النمطية الغربية عن الرجال المسلمين الذين لا يتناسبون مع القالب الأبيض الذكوري المهيمن الذي يسيطر على المجتمع العالمي الأول.


title: فاطمة المرنيسي

text: ومع ذلك، أشارت المرنيسي إلى أن النساء المسلمات لسن ضحايا لممارساتهن الدينية أكثر من النساء الغربيات ضحايا النظام الأبوي. تعرضت كلتا المجموعتين من النساء في رأيها للاضطهاد من قبل مؤسسات اجتماعية معينة داخل دين أو مجتمع «تم إنشاؤه للاستفادة من تهميش الآخرين». علاوة على ذلك، ترى المرنيسي أن النساء الغربيات هن «محجبات، تمامًا مثل النساء المسلمات، لكن الحجاب الغربي أكثر تحفظًا». جادلت أن الشباب والجمال قد حجّبا النساء الغربيات، وبمجرد فقدان المرأة الغربية لهما، لا ينظر إليها المجتمع ولا يعطيها اعتباراً.


title: فاطمة المرنيسي

text: حطمت المرنيسي النهج المتمحور حول العرق الذي كانت النسوية الغربية تستخدمه وكتبت لإضفاء المزيد من الوضوح على التنوع المطلوب داخل الحركة النسوية العالمية. يرى البعض إرث المرنيسي على أنه ثوري، لأنها خلقت مساحة داخل حركة يغلب عليها الطابع الغربي في البداية سمحت للمرأة المسلمة بالمشاركة دون تعريضها للمساومة على ممارساتها الدينية. سلط عمل المرنيسي الضوء على إمكانية أن تضر الحركة النسائية الغربية تمكين المرأة في جميع أنحاء العالم إذا كانت تفتقر إلى نهج متعدد الجوانب للنظر إلى قضايا المرأة.


title: فاطمة المرنيسي

text: في كتاب سلطانات منسيات، تستخدم فاطمة المرنيسي نهجًا متعدد الجوانب لفهم مواقف وأدوار النساء في التاريخ الإسلامي المبكر من خلال الهويات الاجتماعية والسياسية التي خلقت أنماطًا من التمييز. كان هدفها هو تسليط الضوء على المساهمات الهامة التي قدمتها النساء عبر التاريخ الإسلامي المبكر وفضح المفاهيم الخاطئة حول غياب المرأة كشخصيات سياسية وموثوقة. تقوم بذلك من خلال استكشاف الأدوار القيادية التي شاركت فيها النساء عبر التاريخ الإسلامي سعيًا لتغيير الطريقة التي يتم بها تصوير النساء في التأريخ. رأت المرنيسي أن النساء كن يشغلن مناصب سياسية مهمة، على الرغم من الألقاب الدينية كانت تُمنح للرجال عادة. ويتجلى ذلك من خلال الروايات التاريخية العديدة التي قدمتها حول خمس عشرة امرأة والأدوار النشطة التي لعبنها في سياسات ما قبل الإسلام الحديث.


title: فاطمة المرنيسي

text: على سبيل المثال، الدور الذي لعبته الإماء في قيادة ثورات العبيد ضد الحكام الدينيين دون استخدام العنف (مرنيسي، 1994). علاوة على ذلك، تميز المرنيسي بين «الإسلام السياسي»، وتعني بذلك الفترة التي حدث فيها تغيير جذري وتم تجاهل أدوار المرأة أو نسيانها، و«إسلام الرسالة»، حيث تغيرت حياة المرأة للأفضل (المرنيسي، 1994). كانت مساهماتها مهمة في الأدبيات الأكاديمية الشاملة حول ظهور المرأة في التاريخ الإسلامي خارج أدوارها التقليدية، من خلال تسليط الضوء على مشاركتها في السياسة والدين والتغيير الثقافي.


title: فاطمة المرنيسي

text: في كتاب «تمرد المرأة والذاكرة الإسلامية»، تحلل فاطمة المرنيسي دور المرأة فيما يتعلق بعالم الإسلام المعاصر. تستكشف في عملها فكرة الهوية الجنسية وأدوار الجنسين في العالم الإسلامي وتساعد على إعادة تعريف السرد المحيط بها. تناقش المرنيسي بعض أبرز القضايا المتعلقة بوضع المرأة المسلمة، مثل ما اعتبرته إخفاء لمساهمة المرأة في اقتصادات الدول العربية (المرنيسي، 1996). علاوة على ذلك، تتعمق المرنيسي في مختلف المؤشرات الديموغرافية، بما في ذلك التعليم ومحو الأمية. وهي تستخدم تلك المؤشرات للمساعدة في توضيح أهمية هذه العوامل ليس فقط لتمكين المرأة في الإسلام، ولكن أيضًا لتحسين صحتها (المرنيسي، 1996).


title: فاطمة المرنيسي

text: علاوة على ذلك، تحلل المرنيسي دور الدولة في أدوار الجنسين وكذلك عاقبة الدولة التي تدعم عدم المساواة (المرنيسي، 1996). تجادل المرنيسي بأن التحرر من هذه التقاليد المسيطرة والتوقعات التي تطالب المرأة بالالتزام بها هو السبيل الوحيد لتطور العالم العربي. يعتبر عمل المرنيسي مؤثرًا للغاية في الحركة النسوية الإسلامية والتقاطعية والنسوية العالمية، من خلال تركيزه على القضايا المحيطة بالمرأة المسلمة في العالم العربي. استطاع هذا الكتاب تحديدًا أن يسلط الضوء على قضايا محددة تتعامل معها النساء في العالم الإسلامي، مثل قضايا الهوية الجنسية وأدوار الجنسين، وتأثير ذلك على تمكين المرأة وصحتها.


title: فاطمة المرنيسي

text: في كتابها «الإسلام والديمقراطية: الخوف من العالم الحديث»، توظف فاطمة المرنيسي مقاربة دولية لتحليل السياق الاجتماعي والسياسي للعالم العربي الإسلامي بعد حرب الخليج بوقت قصير. تناقش في الكتاب ما إذا كانت الأصولية الراسخة التي تهيمن على الشرق الأوسط باستطاعتها أن تتوافق مع العمليات الديمقراطية المستخدمة في المجتمعات الغربية. تثير المرنيسي تساؤلات حول عدم اليقين الذي يشعر به المسلمون تجاه أي شكل من أشكال الحكومة «غير الإسلامية» والذي قد يعرض أسلوب حياتهم الإسلامي للخطر، بما في ذلك الأخلاق والقيم، مثل الحياء. علاوة على ذلك، تستكشف قضايا مثل الإسلاموفوبيا والديمقراطية وميثاق الأمم المتحدة وحرية الفكر والفردانية (مرنيسي، 2002).


title: فاطمة المرنيسي

text: على سبيل المثال، نظرت في سيطرة الأصولية على ما يمكن للمرأة أن ترتديه، وترى أن المجتمع الديمقراطي الذي يحرر النساء بالسماح لهن بارتداء ما يحلو لهن من الملابس يبدو أنه «يهدد ثقافة ذكورية مفرطة». وتجادل أن الديمقراطية «الحية» يجب أن تسمح بالقدرة القانونية والدستورية على الاختلاف مع الدولة. تقترح المرنيسي بعد ذلك طرقًا يمكن من خلالها للمسلمين التقدميين (بما في ذلك النسويات) الذين يختارون الدفاع عن الديمقراطية ومقاومة الأصولية، أن يستمدوا من نفس النصوص المقدسة التي يستمد منها أولئك الذين يسعون إلى قمعهم، من أجل إثبات أن الإسلام ليس ضد المرأة.


title: فاطمة المرنيسي

text: تركز أعمال المرنيسي على توفير صوت للنساء المقهورات والمهمشات. تسلط الضوء على مساهمات المرأة في الاقتصاد وتعترف بالأدوار التي بإمكانها أن تؤثر على كيفية النظر إلى الإناث في الثقافات الإسلامية. طوال مسيرتها، كانت مرنيسي متحدثة شغوفة فيما يتعلق بحقوق المرأة والمساواة، وذلك مع اعتناقها للعقيدة الإسلامية. كما تستخدم البحث الديني التاريخي لتقديم حجج لمواقفها النسوية الحديثة.


title: فاطمة المرنيسي

text: في عام 2003، مُنحت المرنيسي جائزة أميرة أستورياس بالماركة مع سوزان سونتاغ. قدمت المرنيسي خطابًا باسم «"الكاوبوي أم السندباد؟»" يغطي موضوع العولمة ويتأمل في قضية الثقافة وآثارها. في عام 2004، حصلت على جائزة إيراسموس بالمشاركة مع صادق جلال العظم وعبد الكريم سروش. وتم تكريمها لتأثيرها الاجتماعي والثقافي خصوصًا فيما يخص مواضيع «الدين والحداثة». في عام 2017، أنشأت جمعية دراسات الشرق الأوسط جائزة فاطمة المرنيسي للكتاب «لتكريم الأبحاث المتميزة في دراسات النوع والجنس والتجربة المعيشية للمرأة».


title: فاطمة المرنيسي

text: يمكن أن يُعزى إرث المرنيسي بشكل كبير إلى مساهماتها العلمية والأدبية في الحركة النسوية الإسلامية المبكرة. تناولت المرنيسي قضايا مثل المركزية الأوروبية، والتقاطعية، والأفكار العابرة للقوميات، والنسوية العالمية في منشوراتها ومحاضراتها العامة. واقتبست منها صحيفة نيويورك تايمز في نعيها: "لم يتم التلاعب دائمًا بالنصوص المقدسة فحسب، بل إن التلاعب بها هو سمة بنيوية لممارسة السلطة في المجتمعات الإسلامية"، من كتابها ""الحجاب والنخبة الذكورية: تفسير نسوي لحقوق المرأة في الإسلام" (1991)


title: دولة مدينة

text: الدولة المدينة هي دولة ذات سيادة، توصف أيضاً بأنها نوع من البلدان الصغيرة المستقلة، التي تتكون عادةً من مدينة واحدة والأراضي التابعة لها. تاريخيا، شمل هذا المصطلح مدناً مثل روما وأثينا وقرطاج، ودول المدن الإيطالية خلال عصر النهضة. واعتباراً من عام 2018، لا توجد سوى حفنة من الدول المدن ذات السيادة، مع بعض الخلاف حول ماهية الدول المدينة. يوجد إجماع كبير على أن المصطلح ينطبق بشكل صحيح حاليًا على سنغافورة وموناكو ومدينة الفاتيكان. تسمى الدول المدينة أحيانًا باسم الدول الصغرى، ولكن المصطلح يشتمل أيضًا على معان أخرى لبلدان صغيرة جدًا.


title: دولة مدينة

text: تشترك عدد من الدول الصغيرة الأخرى في خصائص مشابهة، ولذلك يُشار إليها أحيانًا باسم دول المدينة الحديثة. وهي، قطر، بروناي، الكويت، البحرين، ومالطا، التي لكل منها مركز حضري يتألف من نسبة كبيرة من السكان، على الرغم من أن جميع هذه المدن بحكم الأمر الواقع لديها عاصمة. في بعض الأحيان، يتم الاستشهاد أيضًا بدول صغيرة أخرى ذات كثافة سكانية عالية، مثل سان مارينو، على الرغم من عدم وجود مركز حضري كبير مميز مثل بقية الدول المدن التقليدية.


title: دولة مدينة

text: تتمتع العديد من المدن غير السيادية بدرجة عالية من الاستقلالية، وتعتبر في بعض الأحيان دولًا مدينة. وغالباً ما يشار إلى هونغ كونغ وماكاو، إلى جانب الأعضاء المستقلين في دولة الإمارات العربية المتحدة، وأبرزهم دبي وأبوظبي، على هذا النحو.


title: دولة مدينة

text: شملت دول المدن التاريخية المدن السومرية مثل الوركاء وأور؛ ودول المدن المصرية القديمة مثل طيبة وممفيس؛ المدن الفينيقية (مثل صور وصيدا)؛ الدول الخمس لمدن الفلستيون؛ دول مدينة البربر من جرمنتيون؛ دول مدن اليونان القديمة (البوليس مثل أثينا، سبارتا، طيبة، وكورنثوس)؛ الجمهورية الرومانية (التي نمت من دولة مدينة إلى قوة عظمى)؛ حضارة المايا وغيرها من ثقافات أمريكا الوسطى عصر ما قبل كولومبوس (بما في ذلك مدن مثل تشيتشن إيتزا وتيكال وكوبان ومون ألبان)؛ مدن آسيا الوسطى على طول طريق الحرير؛ دول مدينة ساحل السواحيلية؛ مدينة البندقية؛ رغوس. دول الأراضي الروسية في العصور الوسطى مثل نوفغورود وبسكوف؛ وغيرها الكثير. وصنف المؤرخ الدنماركي بول هولم مدن الفايكنج الاستعمارية في أيرلندا في العصور الوسطى، وأهمها دبلن، كدول مدن.


title: دولة مدينة

text: وفي قبرص، كانت مستوطنة كاتيون الفينيقية (في لارنكا الحالية) دولة مدينة كانت موجودة منذ حوالي عام 800 قبل الميلاد وحتى نهاية القرن الرابع قبل الميلاد.


title: دولة مدينة

text: من بين أكثر الأمثلة المعروفة لثقافة دولة المدينة في تاريخ البشرية دول المدن اليونانية القديمة ودول المدن التجارية في عصر النهضة الإيطالية، التي نظمت نفسها كمراكز صغيرة مستقلة. غالبًا ما حال نجاح الوحدات الإقليمية الصغيرة المتعايشة كجهات فاعلة مستقلة في وحدة جغرافية وثقافية ممتدة -كما هو الحال في إيطاليا واليونان- دون اندماجها في كيانات وطنية أكبر. كانت تفتقر إلى الموارد اللازمة للدفاع عن نفسها ضد الغارات التي تقوم بها الدول الأكبر (مثل الفتح الروماني لليونان). وهكذا، مهدت الطريق حتمًا لتنظيمات مجتمعية أكبر، بما في ذلك الإمبراطورية والدولة القومية.


title: دولة مدينة

text: في تاريخ جنوب شرق آسيا القارية، نظمت الجماعات الأرستقراطية والقادة البوذيون وغيرهم مستوطنات كدول مدينة تتمتع بالحكم الذاتي أو شبه المستقل، يشار إليها باسم مويانج. كانت مرتبطة عادة بعلاقات تبعية توصف الآن بأنها ماندالا أو السيادة المفرطة، إذ تدين الدول المدينة الأصغر حجمًا بالولاء للدول الأكبر حجمًا والتي بالتبعية تدين لدول أكبر، وهكذا حتى الوصول إلى القمة في مدن مثل أيوثايا وباغان وبانكوك وغيرها من المدن التي كانت بمثابة مراكز لملوك جنوب شرق آسيا. ظل النظام قائمًا حتى القرن التاسع عشر، لما بدأ الاستعمار من قبل القوى الأوروبية. أنشأت سيام (القوة الإقليمية في ذلك الوقت) نظام الدولة القومية، وأدمجت مدنها رافد (لان أكسانغ، كمبوديا وبعض مدن الملايو) في أراضيها وألغت مويانج ونظام الروافد، لضرورة تحديد أراضيها للتفاوض مع القوى الأوروبية.


title: دولة مدينة

text: في تاريخ الفلبين القديم، كان البرنجيه وحدة اجتماعية وسياسية معقدة نظر العلماء تاريخيًا إليها كنمط تنظيمي سائد بين مختلف شعوب الأرخبيل الفلبيني. يشار إلى هذه الوحدات الاجتماعية السياسية أحيانًا أيضًا باسم دول برنيجه، ولكن يُشار إليها بشكل ملائم أكثر باستخدام المصطلح التقني «الكيان السياسي»، وعادة ما تسمى ببساطة «البرنجيه». تشير الدلائل إلى درجة كبيرة من الاستقلال إذ إن دول المدن يحكمها الداتو والراجا والسلاطين. ويسجل المؤرخون الأوائل أن الاسم تطور من مصطلح البالنجيه، والذي يشير إلى قارب لوح استُخدم على نطاق واسع من قبل ثقافات مختلفة في أرخبيل الفلبين قبل وصول المستعمرين الأوروبيين.


title: دولة مدينة

text: في الإمبراطورية الرومانية المقدسة (962-1806)، تمتعت أكثر من 80 مدينة إمبراطورية حرة باستقلالية كبيرة في العصور الوسطى وفي أوائل العصور الحديثة، وهي شرعية بموجب القانون الدولي بعد سلام ويستفاليا عام 1648. جمع بعضها، مثل ثلاث من المدن الهانزية -بريمن وهامبورغ ولوبيك- علاقات اقتصادية مع القوى الأجنبية وتمكنت من ممارسة نفوذ دبلوماسي كبير. ودخلت المدن في تحالفات حماية مع مدن أخرى أو مع المناطق المجاورة بأحيان كثيرة، بما في ذلك الرابطة الهانزية (1358 - القرن 17)، ورابطة مدن سوابيان (1331- 1389)، وديكابول (1354- 1679) في الألزاس، أو الاتحاد السويسري القديم (حوالي 1300 - 1798). وكانت كانتونات زيورخ السويسرية، وبرن، ولوسرن، وفريبورغ، وسولوتورن، وبازل، وشافهاوزن، وجنيف من المدن الدول.


title: دولة مدينة

text: بعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة في عام 1806، أصبحت بعض المدن -الأعضاء لاحقًا في اتحادات كونفدرالية مختلفة- دولًا مدينة ذات سيادة، مثل مدينة بريمن الهانزية الحرة (1806-1111 ومرة أخرى 1813-1871)، ومدينة فرانكفورت الحرة على نهر ماين (1815-1866) ، ومدينة هامبورغ الحرة والهانزية (1806- 1811 ومرة أخرى 1814- 1871)، ومدينة لوبيك الحرة والهانزية (1806- 1811 ومرة أخرى 1813- 1871)، ومدينة كراكوف الحرة (1815- 1846). تحت حكم هابسبورغ، كانت مدينة فيومي تتمتع بوضع «الهيئة المفصولة» (1779- 1919)، والتي برغم أنها أقل من السيادة المستقلة؛ كانت لها العديد من سمات دولة المدينة.


title: دولة مدينة

text: كانت برلين الغربية -على الرغم من افتقارها للسيادة- في القرن العشرين، تعمل منذ عام 1948 حتى عام 1990 كدولة لا تنتمي قانونًا إلى أي دولة أخرى، ولكن يحكمها الحلفاء الغربيون. لقد سمحوا -على الرغم من وجودهم كقوى محتلة- بتنظيمها الداخلي كدولة واحدة وفي نفس الوقت كمدينة، تسمى رسمياً برلين (الغرب). وعلى الرغم من احتفاظ برلين الغربية بعلاقات وثيقة مع جمهورية ألمانيا الاتحادية الألمانية الغربية، لكنها لم تكن من الناحية القانونية جزءًا منها.


title: دولة مدينة

text: كانت مدينة دانزيغ الحرة تتمتع بحكم شبه ذاتي بين عامي 1920 و1939، وتتألف من ميناء دانزيغ على بحر البلطيق (الآن دانسك، بولندا) وما يقارب 200 مدينة في المناطق المحيطة بها. أُنشأت في 15 نوفمبر1920 بموجب أحكام المادة 100 (القسم الحادي عشر من الجزء الثالث) من معاهدة فرساي لعام 1919 بعد نهاية الحرب العالمية الأولى.


title: دولة مدينة

text: تمتعت مدينة فيوم بالحكم الذاتي الكبير تحت حكم هابسبورغ. وبعد فترة طويلة، أُعلنت ولاية فريوم الحرة كدولة حرة مستقلة بالكامل واستمرت بين عامي 1920 و 1924. تبلغ مساحتها 28 كم 2 (11 ميلًا مربعًا) وتضم مدينة فيومي (الآن في كرواتيا، ومنذ نهاية الحرب العالمية الثانية، والمعروفة باسم رييكا) والمناطق الريفية في الشمال، مع ممر إلى الغرب يربطها بإيطاليا.


title: دولة مدينة

text: تبلغ المنطقة الدولية داخل مدينة طنجة في شمال أفريقيا حوالي 373 كم 2 (144 ميلًا مربعًا). كانت في البداية تحت الإدارة المشتركة لكل من فرنسا وإسبانيا والمملكة المتحدة، بالإضافة إلى البرتغال وإيطاليا وبلجيكا وهولندا والسويد والولايات المتحدة لاحقًا. ارتبطت المنطقة الدولية في البداية بالمغرب. أصبحت بعد ذلك محمية فرنسية إسبانية من عام 1923 وحتى 29 أكتوبر 1956 عندما دُمجت ضمن الدولة المغربية.


title: دولة مدينة

text: حُددت منطقة كلايبيدا أو إقليم ميميل بموجب معاهدة فرساي في عام 1920 عندما وُضعت تحت إدارة منظمة السفراء. كان على إقليم ميميل أن يظل خاضعًا لسيطرة عصبة الأمم حتى يوم لاحق يُسمح فيه لشعوب المنطقة بالتصويت على ما إذا كانت الأرض ستعود إلى ألمانيا أم لا. احتلت ليتوانيا كلايبيدا في ثورة عام 1923 أراضي ميميل الألمانية التي كانت في الغالب من أصل عرقي (كان الليتوانيون البروسيين والكلايبيدين يتكونون من مجموعات عرقية أخرى) وواقعة بين النهر وبلدة تحمل هذا الاسم.


title: كأس العالم للسيدات 2023

text: كأس العالم للسيدات 2023 هي النسخة التاسعة من كأس العالم للسيدات التي سوف تستضيفها أستراليا ونيوزيلندا وتعتبر النسخة الأولى التي سوف يشارك فيها 32 منتخباً بدلاً من 24، وستقام البطولة في الفترة ما بين 10 يوليو و20 أغسطس 2023. وهي البطولة الدولية لكرة القدم التي تقام كل أربع سنوات وتنافس فيها المنتخبات الوطنية النسائية التابعة للرابطات الأعضاء في الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا)


title: كأس العالم للسيدات 2023

text: النسخة الماضية استضافتها فرنسا وتوج بها منتخب الولايات المتحدة للمرة الرابعة وللمرة الثانية على التوالي، وتعتبر سيدات الولايات المتحدة الأكثر تتويجاً بأربعة ألقاب.


title: كأس العالم للسيدات 2023

text: في يوليو 2019، اقترح رئيس الفيفا جياني إنفانتينو توسيع كأس العالم للسيدات من 24 إلى 32 فريقًا، بدءًا من نسخة 2023، بالإضافة إلى مضاعفة قيمة جوائز البطولة. وفي 31 يوليو 2019، قرر مجلس الفيفا بالإجماع توسيع البطولة إلى 32 فريقًا، تضم ثماني مجموعات من أربعة فرق.


title: الميزان (مسلسل)

text: الميزان مسلسل تلفزيوني مصري يعرض في رمضان 1437هـ/2016م. من بطولة غادة عادل، باسل خياط، أحمد فهمي، تأليف باهر دويدار وإخراج أحمد خالد موسى.


title: الميزان (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل داخل كواليس دار القضاء العالي بحبكة درامية مثيرة مليئة بالتشويق والمفاجآت، تبدأ خلالها القصة بمحاولة المحامية غادة عادل نهى كسب قضية براءة موكلها رجل الأعمال والسياسي الشهير أشرف زكي شريف مختار من تهمة قتل زوجته، وخلال محاولاتها المستميتة تسرق منها مستندات براءته وتخسر القضية وسمعتها كذلك لتصاب بٱنهيار عصبي تدخل إثره المصحة، وتتوالى الأحداث لتكتشف خيانة زوجها باسل خياط لتطالبه بالطلاق لكنها بالمقابل تخسر حضانة إبنها، لكن رغبتها في الانتقام سرعان ما تجعلها تلملم جراحها وتتولى الدفاع عن مقدم برامج شهير أحمد فهمي متهم بقتل ابنة صديقه ورئيس القناة التي يعمل بها لتبدأ طريقا آخرى مليئ بالمخاطر والغموض رغبة في الحصول على براءته وإعادة سمعتها وإثبات أهليتها لحضانة إبنها.


title: علم مركب

text: المركب الإضافي نحو: عبد الله، وعبد الرحمن، وعبد المولى، وذو النون، وامرؤ القيس. ومنها كنية نحو: أبو بكر، وأبو عبيدة، وأبو إسحق، وأبو جعفر. ولهذا الاسم حكمه العام إذ يجر الاسم الثاني منه بالإضافة دائماً.


title: علم مركب

text: المركب المزجي مكون من اسمين حتى أصبحت كلمة واحدة، نحو: حضرموت، وبعلبك، ومعديكرب، وسيبويه، خالويه، نفطويه.


title: علم مركب

text: المركب الإسنادي المنقول عن جملة فعلية أو جملة اسمية، نحو: جاد الحق، وتأبط شراً، وسر من رأى. وحكمه أن يبقى على حاله قبل العلمية، فلا يدخله أي تغيير، لا في ترتيب الحروف، ولا في ضبطها.


title: فضاء كوني

text: في علم الكون، الكون أو الفضاء الكوني Universe هو مجمل الزمكان المستمر الذي نعيش به بما في ذلك الكواكب، والأقمار والكواكب الصغيرة، والنجوم والمجرات ومحتويات الفضاء الخارجي بين المجرات، ومجمل الطاقة والمادة الموجودة في هذا الكون ، وبالتالي يقابل في العديد من السياقات والمجالات العلمية كلمتي: فضاء أو كون. يفترض العديد من العلماء أن الفضاء الكوني يمكن أن يكون جزءاً من جملة متعددة الأكوان تعرف بالعوالم المتعددة أو الأكوان المتعددة (Multiverse). تستعمل لغرض وصف الفضاء الكوني مجموعة مصطلحات مثل: "كون معروف" (known universe) و"كون مشاهد" (observable universe) و"كون مرئي" (visible universe): هذه المصطلحات تصف أجزاءً من الفضاء الكوني يُمكن أن تكون مرئية أو مقاسة بطرق رصد مختلفة. فما نراه بالعين نراه عند رؤية الضوء، وطيف الضوء ما هو إلا نطاق ضيق من النطاق الكبير للموجات الكهرومغناطيسية. لهذا يقوم علماء الفلك ببناء أجهزة رصد «ترى» في نطاق الأشعة تحت الحمراء، ومراصد أخرى «ترى» الأشعة السينية، وأخرى ترصد أشعة فوق البنفسجية، وأجهزة ترصد أشعة غاما. عندما تتطابق جميع تلك الصور على بعضها البعض تكتمل رؤيانا للكون وما فيه من نجوم ومجرات وانفجارات في هيئة مستعرات عظمى وعجائب أخرى.


title: فضاء كوني

text: وعلى أساس رؤيانا ورصدنا للأجرام والمجرات السماوية والزيادة المترددة في معرفتنا لتكوينه والعمليات المستمرة الجارية فيه، تدل تلك المشاهدات على أن الكون بدأ بانفجار عظيم حدث منذ نحو 13.7 مليار سنة. ويعتقد العلماء أن مع هذا الانفجار من نقطة صغيرة جدا فقد بدأ الزمن وبدأ المكان أي بدأ الوجود. كما يعتقد العلماء أن هذا الانفجار العظيم قد تبعته مرحلة تسمى التوسع الكوني (cosmic inflation) عملت على أن لا تلتحم كتلة تلك الغمامة الأولية المحتوية على جسيمات أولية نعرفها ومالا نعرفها تحت فعل الجاذبية. ماهي القوة التي عملت ضد قوى الجاذبية بحيث لا ينكفيء الكون الأول على نفسه ويتدمر ويزول ثانيا؟ لا يعرف أحد حتى الآن، ولا تزال البحوث جارية لمعرفة تلك القوة الغامضة والتي يسميها علماء الفلك الآن طاقة مظلمة.


title: فضاء كوني

text: بالإضافة إلى ذلك تشير المراصد أن في الكون جسيمات أو أجسام ليست معروفة لنا، أي لا نحسها ولم نستطع قياسها بأي من الوسائل العلمية التي تحت يدينا حاليا. استنتج العلماء وجود تلك الجسيمات أو الأجسام الغير مرئية بجميع وسائل القياس عندما شاهدوا حركة دوران المجرات حول نفسها. فطبقا لقوانين نيوتن لابد وأن تكون سرعة دوران النجوم على حافة المجرات أقل من سرعة النجوم الدائرة في أفلاك قريبة من حوصلة المجرة. ولكن من «العجيب» فيبين الرصد وقياس سرعات تلك النجوم الخارجية أن سرعاتها عالية أعلى مما تحسبة معادلات نيوتن عن الجاذبية. ورغم تلك السرعات الكبيرة لنجوم حافة المجرات فهي لا تنفص وتفر من المجرة. لهذا يستنتج العلماء أنه لا بد من وجود أجسام أخرى لا نراها تعمل بجاذبيتها على عدم فرار النجوم السريعة من مجرة. وحاليا (فالبحث لا يزال جاريا عنها) يسميها العلماء مادة مظلمة.


title: فضاء كوني

text: البحث عن المادة المظلمة جاري على قدم وساق ولا يبخل في تكاليف البحث عنه، فمن ابتكار أجهزة لمحاولة قياسه في الفضاء الكوني، إلى بناء معجلات جسيمات يتم فيها اصطدام بروتونات ومضادات البروتونات بطاقات عالية جدا، ومشاهدة وتسجيل أنواع الجسيمات المتكونة المختلفة من هذه الاصطدامات، يأمل الفيزيائيون العاملون في هذا المجال أن يساعدوا علماء الفلك في العثور على تلك المادة المظلمة التي يعتقدون وجودها في الكون، ولكننا لا نشعر بها. من تلك المعجلات الكبيرة ما قامت ببنائه المنظمة الأوربية للأبحاث النووية مثل مصادم الهادرونات الكبير، والذي تكلف نحو 3 مليارات يورو ويعمل فيه نحو 2000 من الفيزيائيين المتميزين.


title: فضاء كوني

text: يعتبر العديد من علماء الفلك أنه من المستحيل ملاحظة كامل الاستمرارية الكونية، ويميلون إلى الاكتفاء بما يدعى كوننا أو فضائنا الكوني (our universe).


title: فضاء كوني

text: في الاصطلاح الفلسفي، يكون الفضاء الكوني هو مجموع الجسيمات الموجودة والفضاء الذي تحدث فيه الأحداث جميعها. ويعرف (الفضاء) أيضاً بأنه كل ما كان علي النطاق الخارجي عن نظام الأرض أو الكرة الأرضية. ودائماً نشير إليه بأنه العالم المجهول المليء بالكائنات والأجسام الغريبة التي نتوق لمعرفتها والبحث في طياتها.


title: فضاء كوني

text: ويمكن تعريف الكون بأنة كل شيء موجود، وكل ما كان قائما، وكل شيء سيكون موجودا. ومن منطلق فهمنا الحالي، الكون يتكون من الزمكان وأشكال الطاقة (بما في ذلك الإشعاع الكهرومغناطيسي والمادة)، والقوانين الفيزيائية التي تتعلق بها. الكون يشمل كل الحياة، كل التاريخ، وبعض الفلاسفة والعلماء تشير إلى أنه حتى يشمل الأفكار مثل الرياضيات والمنطق.


title: فضاء كوني

text: كلمة" universe" مشتقة من الفرنسية القديمة " univers"، والتي بدورها مشتقة من اللاتينية " UNIVERSUM ". استخدامت الكلمة اللاتينية من قبل شيشرون وفي وقت لاحق في العديد الكتاب اللاتينية.


title: فضاء كوني

text: مصطلح "universe" بين الفلاسفة اليونانيين القدماء من فيثاغورس فصاعدا كان "tò pân"، وتعني ("all") الذي يعرف بأنه جميع المواد وجميع الفضاء، و "tò hólon" "كل شيء"، والتي لم تشمل بالضرورة الفراغ. مرادف آخر وتعني العالم والكون تم العثور على مرادفات أيضا في الكتاب اللاتينية للمؤلفين (توتس، موندوس، ناتورا).


title: فضاء كوني

text: بناء على المشاهدات الفلكية وما يقوم به من فيزيائيون وكيميائيون من أبحاث فقد وضع العلماء نموذجاً لنشأة الكون ونشأة الحياة فيه. هذا النموذج قد يكون صحيحاً أو خاطئاً، ولكن البحث لا يزال جاريا لمعرفة «الحقيقة». على أية حال يقول النموذج بأن الكون قد بدأ بالانفجار العظيم وبعدها تكونت الجسمات الأولية من بروتونات ونيوترونات ثم بعدها الإلكترونات. ثم التحمت بعض البروتونات مع النيوترونات وكونت أنوية ذرات الهيدروجين والهيليوم، تلك هي اللبنات الأولية لبناء الكون بالإضافة إلى الإلكترونات، وتكون غازي الهيدروجين بنسبة نحو 75% والهيليوم بنسبة نحو 23 % وقليل جداً جداً من العناصر الأثقل الخفيفة (مثل الليثيوم). تلك هي البداية، ومع الانفجار العظيم يبدأ الزمن. أي الزمن قبل الانفجار العظيم في علم الغيب. من العجيب أن تتساوى كتلة البروتون والنيوترون (بينهما فرق صغير)! ولماذا الإلكترون أخف 1840 مرة من البروتون؟ والجاذبية بين تلك الجسيمات التي تعتمد على الكتلة، تلك القوة، لماذا هي بهذا القدر بالذات؟ والتحام البروتونات المتماثلة الشحنة في وجود نيوترونات، لماذا تتحد (لتكوين عناصر) ولا تتنافر، أنها القوة الشديدة هي التي تجمع بينهم لتكوين أنوية الذرات، ولماذا القوة الشديدة تعمل بهذه القوة بذاتها، وفي حدود ضيقة جداً على مستوى الجسيمات الأولية، ولا تمتد إلى البعيد مثلما تفعل قوة الجاذبية؟


title: فضاء كوني

text: وطبقاً لنموذج الانفجار العظيم بدأ الكون بغمامة شديدة الحرارة مكونة من جسيمات أولية بروتونات ونيوترونات متساوية الكتلة تقريباً، وإلكترونات أخف منها 1840 مرة. لهذا تدور الإلكترونات (الخفيفة) حول أنوية الذرات. في البدء تكون غازي الهيدروجين والهيليوم مع اتساع الكون وانخفاض درجة حرارته. التحم بروتونين ونيوترون مع بعضهم وكونوا نواة ذرة الهيليوم-3 . كما اندمج بروتونان مع نيترونان وكونوا نواة الهيليوم-4. تلك هي اللبنات الأولى في الغمامة الأولية. وتحت فعل الجاذبية إلى تمتد إلى البعيد تجمعت أجزاء من تلك الغمامة مكونة نجوما ومجرات. وبتزايد كميات الهيدروجين والهيليوم في نجم اشتعلت تفاعلات الاندماج النووي فيه، و«طبخت» في قلب النجوم عناصر أثقل من الهيليوم، مثل الليثيوم والكربون والنتروجين والأكسجين وغيرها حتى عنصر الحديد. وتعتمد الخواص الفيزيائية والكيميائية على خواص اللبنات الأساسية وهي البروتون والنيوترون والإلكترون، أصل الخلق. ومع ذلك تختلف خواص العناصر اختلافا كبيرا. ومنها على الأخص الكربون والنيتروجين والهيدروجين التي يمكنها تشكيل جزيئات مسلسلة طويلة منها مادة عضوية ومنها ما يسمى مادة حيوية يتكون الجزيء منها من آلاف الذرات وذلك عندما توجد لها ظروف مناسبة من الضغط ودرجة الحرارة مثل ظروف الأرض.


title: فضاء كوني

text: بقدرة قادر نشأ من الجزيئات الحيوية على الأرض مادة حيوية تستطيع مضاعفة نفسها. فالدنا يستطيع توليد نفسه أي يصنع دنا مماثلا له، وبذلك يتعدد ويتوالد. هذه هي الحياة وبدأت الحياة تدب على الأرض.


title: فضاء كوني

text: ويتساءل العلماء، هل عالمنا أو كوننا هذا هو الوحيد؟ هل توجد طريقة وحيدة فقط لتكوين بروتونات ونيوترونات وإلكترونات بهذه الخواص المحددة فقط، بحيث تؤدي إلى تكوين العالم والكون الذي نعيش فيه؟ أم من الممكن أن تكون هناك انفجارات عظمى أخرى يمكن أن تتكون فيها مادة وجسيمات من أنواع أخرى تـكون غريبة كل الغرابة عن مادة عالمنا المألوف لنا؟ من هنا نشأت فكرة تعددية الأكوان (Multi universe)، وهي مجرد خيال وتخمينات! أو مجرد تساؤل! فلدينا في عالمنا الكثير مما يحتاج التفسير، مادة مظلمة، وطاقة مظلمة وانفجار عظيم من «لاشيء»!


title: فضاء كوني

text: الفرق بين الكون (Cosmos) والفضاء الكوني (Universe) أن التسمية الأولى تُعبر عن الكون المرئي لنا، أما الثانية فهي مُجمل الزمكان في كوننا سواءٌ أكان مرئياً لها. كلمة "Cosmos" كانت تستعمل في الفلسفة، وهي مشتقة من أصل إغريقي بمعنى «النظام»، على عكس الفوضى. ثم أصبحت تطلق على الكون ككل (الكون المعروف) نظراً لانتظامه. أما "Universe" فقد كانت منذ البداية تعبر عن كل الوجود المادي: الأرض والكواكب والشمس والقمر إلخ. في الحقيقة كلمة «كون» باللغة العربية هي تقريباً مرادف لـ"Universe"، أما "Cosmos" فلا يوجد لها مرادف قريب أو بعيد في اللغة العربية.


title: حزب حماة الوطن

text: حزب حماة الوطن هو حزب سياسي مصري، برئاسة الفريق جلال هريدي، يحتل المركز الرابع في مجلس النواب المصري بعدد 18 نائب.


title: غوادلوب

text: جزر وادي اللُّبّ أو (نقحرة: غوادلوب) هي منطقة فرنسية جزرية توجد ضمن مجموعة جزر ليوارد الواقعة في جزر الأنتيل الصغرى والتي تمتد على شكل قوس من المحيط الأطلنطي والبحر الكاريبي. وبلغ عدد سكانها عام سنة 2014 الـ400,186 نسمة ويتحدث سكانها اللغة الفرنسية. وبما أنها جزء من فرنسا، فغوادلوب هي جزء من الاتحاد الأوروبي؛ ومن ثم فعملتها هي اليورو، لكنها لا تخضع لاتفاقية شينجن. عاصمة تلك الجزر هي باس-تير.


title: غوادلوب

text: أطلق شعب الأراواك الذي استوطنَ الجزيرة عام 300 م عليها اسم «كاروكيرا» (وتعني: جزيرة المياه). وسكنها الكاريب خلال القرن الثامن ميلادي.


title: غوادلوب

text: خلال رحلة كريستوفر كولومبوس الثانية إلى أمريكا في نوفمبر عام 1493، وطئ غوادلوب خلال بحثه عن مياه للشرب. وقد أسماها سانتا ماريا دي غوادلوب دي إكستريمادورا نسبة إلى الدير الملكي الإسباني المسمى دير سانتاماريا دي غوادلوب الموجود في غوادلوب - إكستريمادورا. تلك الحملة وطئت الشاطئ جنوب كابستير ولكنها لم تترك عليها أي مستوطن.


title: غوادلوب

text: أصدر نابليون قانون مايو عام 1802 والذي أعاد العبودية إلى جميع المستعمرات التي حصل عليها البريطانيون خلال فترة الحروب الثورية الفرنسية ولكن لم ينطبق هذا القانون على مجموعة محددة من الممتلكات الفرنسية فيما وراء البحار مثل غوادلوب وغويانا الفرنسية وسان دومينغ. وأرسل نابليون حملة عسكرية هدف فيها إلى استعادة السيطرة على الجزيرة من ثوار العبيد الذين تنردوا على الاستعمار الفرنسي. قام لويس ديليغريس ومجموعة من الجنود الثائرين بقتل أنفسهم على منحدرات بركان ماتوبا حين أدركوا أن القوات الفرنسية ستتمكن من الاستيلاء على الجزيرة لا محالة. وقامت القوات بقتل 10,000 غوادلوبي تقريبا.


title: غوادلوب

text: استطاع البريطانيون السيطرة على الجزيرة من جديد بتاريخ 4 فبراير عام 1810، واستمرت السيطرة البريطانية حتى عام 1816. وتنازلت بريطانيا عن الجزيرة إلى السويد لفترة وجيزة من الزمن بلغت الخمسة عشر شهرا، وجاء هذا في ضوء الإعلان عن قيام الحلف الأنجلو-سويدي يوم 3 مارس عام 1813. وظلت الإدارة البريطانية في موقعها خلال فترة التبعية السويدية واستمر الحكام البريطانيون في مناصبهم.


title: غوادلوب

text: تنازلت السويد عن غوادلوب إلى فرنسا في معاهدة باريس عام 1814. وأدت التسوية التالية بين بريطانيا والسويد إلى ظهور صندوق غوادلوب. واعترفت معاهدة فيينا عام 1815 بالسيطرة الفرنسية على غوادلوب بصورة حاسمة.


title: غوادلوب

text: منتخب جزر غوادلوب لكرة القدم (بالفرنسية: Guadeloupe national football team) هو منتخب مناطقي فرنسي يقع مقره في جزر غوادلوب ويخضع لسيطرة اتحاد جزر غوادلوب لكرة القدم وهو اتحاد فرعي عن اتحاد فرنسا لكرة القدم. منتخب جزر غوادلوب غير عضو بالاتحاد الدولي لكرة القدم وبالتالي لا يحق له المشاركة في بطولة كأس العالم.


title: غوادلوب

text: أشهر اللاعبين الغوادلوبيين الذين شاركوا مع منتخب فرنسا هم تيري هنري، سيلفان ويلتورد ،وليليان تورام الذين ساهموا في تتويجه ببطولة كأس العالم لكرة القدم 1998. على الرغم من ذلك فإن منتخب جوادلوب عضو في اتحاد أمريكا الشمالية لكرة القدم واتحاد دول البحر الكاريبي لكرة القدم.


title: مبارك جابر الأحمد الصباح

text: الشيخ مبارك الجابر الأحمد الصباح (1945 - )، الابن الأكبر لأمير دولة الكويت الثالث عشر الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح من زوجته شريفة الحمد المبارك الصباح. لم يعمل في السياسة قط.


title: مبارك جابر الأحمد الصباح

text: متزوج من أمريكية اسمها «باولا» أسلمت بعد زواجها منه وغيرت اسمها إلى «عالية الصباح»، ولهما من الأبناء:


title: الغول (فيلم)

text: الغول هو فيلم مصري عرض عام 1983، بطولة فريد شوقي وعادل إمام ونيللي، ومن إخراج سمير سيف، الفيلم مأخوذ عن المسلسل الإذاعي «قانون سكسونيا».


title: الغول (فيلم)

text: عادل (عادل إمام) صحفي بإحدى الصحف الكبرى، مطلق. ذات مساء وفي إحدى الحانات التي يتردد عليها يرى نشأت الكاشف (حاتم ذو الفقار) ابن رجل الأعمال المعروف فهمي الكاشف (فريد شوقي) وهو يقتل عامل البار مرسي ويصيب الراقصة نادية بعد أن رفضت المبيت بشقته، ويقرر عادل إبلاغ الشرطة لكن فهمي الكاشف يتمكن بنفوذه من إبعاد التهمة عن ابنه، إلا أن عادل ينجح في الوصول إلى نادية الشاهدة الوحيدة والتي بالفعل تدلي بأقوالها، ويُقدم نشأت للمحاكمة، في حين يقع عادل في غرام مذيعة التليفزيون مشيرة (نيللي) ابنة فهمي الكاشف من زوجته القديمة، وتمر الأيام ويحين صدور حكم المحكمة الذي يصدر ببراءة نشأت، حينها يصاب عادل بالإحباط، وبقتل فهمي الكاشف بواسطة البلطة وسط رجاله.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: الحصان الأسود Dark horse أو الحصان الداكن بحسب ترجمته في اللغة الأصل ، هو مُصطلح شائع في مجالات مختلفة كالسياسة والرياضة أو كُل ما فيه مُنافسة أو نزاعات، ويُقصد به أحد أطراف المُنافسة غير المعروف أو ذو الإمكانيات الضئيلة مقارنةً بمُنافسيه والذي لا يتوقع أحد انتصاره أو تحقيقه نتائج إيجابية في المنافسة ويفاجئ الجميع بعكس التوقعات. عادةً ما يُطلق المصطلح على الأشخاص أو الكيانات التي لا تملك خلفيّة تاريخية أو شهرة مُسبقة ومعرفة كافية من الجميع، فيكون بطلاً للحظات وليس التوقعات.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: تعود أصل الكلمة إلى رواية الدوق الشاب التي كتبها رئيس وزراء بريطانيا السابق بينجامين دزرائيلي المعروف بأعماله الأدبية إضافةً إلى نشاطه السياسي، كُتبت الرواية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر وتحديداً في عام 1831 حيث ظهر مُصطلح الحصان الأسود لأول مرة.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: يحكي في هذه الرواية عن سباق للخيول حضره الدوق الشاب (الشخصية الرئيسية في الرواية)؛ يفوز في السباق حصانٌ غير معروف فيُطلق عليه لقب الحصان الأسود على الرُغم من بياض لونه، وهو ما لم يتوقع أحد فوزه في السباق، كان الدوق الشاب قد راهن قبل السباق بفوز الحصان الفائز على الرغم من أن الدوق لم يكن يعرف مُسبقاً بأن الحصان مجهول وغير معروف.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: بعد هذه الرواية انتشر مصطلح الحصان الأسود في سباق الخيول انتشاراً كبيراً، وأصبحت الأحصنة الفائزة التي لم تُتَوقع منها الفوز في السباق تُسمى بالحصان الأسود. تطوّر مصطلح الحصان الأسود بعد ذلك في بريطانيا، وأصبح مُتداولاً في السياسة ثم في الرياضة والفن، إلى أن وصلت شهرة المصطلح أنحاء العالم، فأصبح يُطلق على كل منافسة من كافة المجالات.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: عربياً لا يوجد أصل للمصطلح وإنما تُرجم عن كلمة "Dark Horse"، ولا علاقة لترجمة اللغة العربية لكلمة «أسود» بلون الحصان حيث أن المقصد في المصطلح الإنجليزي هو الغموض والانبهار والاختلاف وليس اللون.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: دخل المصطلح عالم السياسة كتعريف عن المُرشحين الذين يفوزون في الانتخابات بشكل مفاجئ، ثم أصبح يُستخدم عن الدول التي تفاجئ العالم بنهوضها، فتم وصف الولايات المتحدة الأمريكية ومصر وروسيا بهذا الاسم.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: اُشتهرت الولايات المتحدة الأمريكية بهذا الاسم في انتخاباتها السياسية، اُستعمل المصطلح لأول مرة في الولايات المتحدة في عام 1844 عندما اُطلق اللقب على جيمس بولك بعد فوزه في انتخابات الحزب الديمقراطي وسط مجموعةٍ ضمّت أسماء مشهورة ومعروفة حيث كان فوزه مفاجئة ومُخالفة للتوقعات.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: وفي خارج الولايات المتحدة فقد طُبقت الكلمة في كثير من الدول؛ حيث لُقب ألبرتو فوجيموري بهذا اللقب بعد وصوله إلى رئاسة البيرو، وكذلك اًستعملت في نيجيريا وإيران وروسيا والكثير من الدول الأخرى.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: يُعتبر الحصان الأسود مُصطلحاً شائعاً في الرياضة، ويستخدم أغلب الأحيان في البطولات الكبرى للمنتخبات في كرة القدم مثل كأس العالم والبطولات القارية، ويُطلق هذا اللقب على الفرق ذو الإمكانيات الضئيلة والضعيفة نسبياً والتي تملك لاعبين غير معروفين عالمياً حيث تُحقق المفاجأة إما بفوزها في البطولة أو وصولها إلى أدوارِ مُتقدمة. ومن المُنتخبات التي حققت المفاجأة واُطلق عليها لقب الحصان الأسود:


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: بالإضافة إلى ذلك، يُلقب بالحصان الأسود من يحقق مفاجأة ويفوز بالجوائز الفنية مثل جائزة الأكاديمية (التي تمنحها أكاديمية العلوم وفنون الرسوم المتحركة) وجائزة أوسكار وعدة جوائز أخرى. كان يُلقب عازف الجيتار والمغني وكاتب الأغاني جورج هاريسون بالحصان الأسود لفرقة البيتلز، لكونه بارزاً في الفرقة بسبب تلحينه وكتابه للأغاني التي زادت أعماله من شهرة الفرقة.


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: يُشار إلى الترشيحات المفاجئة أو غير المحتملة لجوائز مثل جائزة الأوسكار (التي تمنحها أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة) باسم الخيول الداكنة. أطلق على عازف الجيتار والمغني وكاتب الأغاني جورج هاريسون لقب «الحصان الأسود» لفرقة البيتلز، حيث ازداد ظهوره كمؤلف أغاني ومغني في وقت لاحق في مسيرة البيتلز، لا سيما على طريق آبي. استمر هاريسون في تسمية علامته المنفردة "تسجيلات دارك هورس " وأصدر ألبومًا وأغنية بعنوان «دارك هورس Dark Horse».


title: الحصان الأسود (مصطلح)

text: أغنية Switchfoot "("الخيول المظلمة") " مستوحاة من منظمة تسمى ، والتي تساعد الأطفال المشردين وأطفال الشوارع في جميع أنحاء أمريكا. يُطلق على الفصل الرابع والعشرين من رواية وينترس تيل من مارك هيلبرين اسم «الحصان الأبيض والحصان الأسود»، في إشارة إلى شخصية برايجر دي بينتو كمرشح غريب لمنصب عمدة مدينة نيويورك.


title: الدائرة الانتخابية الثالثة (الكويت)

text: الدائرة الانتخابية الثالثة، هي إحدى الدوائر الانتخابية التابعة لانتخابات مجلس الأمة الكويتي. عدد الناخبين في هذه الدائرة 63 الف ناخب في 2009 .


title: دارة إلكترونية

text: الدائرة الإلكترونية هي مسار مغلق من المكونات الإلكترونية الموصولة فيما بينها ويمكن للتيار الكهربائي المرور عبرها


title: دارة إلكترونية

text: تعد الدارات الإلكترونية electronic circuits أساس النظم الإلكترونية التي تستخدم في مجالات هندسية شتى مثل التحكم والقياس ومعالجة الإشارة. ويعد الثنائي ذو الوصلة والترانزيستور الوسيلتين الفعالتين الأساسيتين في تركيب أي دارة إلكترونية.


title: دارة إلكترونية

text: تتكون الدائرة الإلكترونية بشكل أساسي من مقاومة(resistor) ومكثف (capacitor) وترانزستور (transistor) والكثير من المكونات الأخرى التي تجتمع لتكون الدائرة الإلكترونية.


title: دارة إلكترونية

text: يتم تدريس علم الإلكترونيات في العديد من الجامعات في مختلف أنحاء العالم، وهو علم يعنى بتفاعل عناصر الدائرة الإلكترونية مع بعضها البعض.


title: دارة إلكترونية

text: تتدرج الدوائر الإلكترونية من دائرة بسيطة تمثل مصدر فرق جهد ومقاومة مثل (بطاريه وضوء صغير) إلى دوائر معقدة تحتاج إلى عدة مهندسين وساعات من العمل لتحليلها مثل اللوحة الرئيسية للكميوتر.


title: دارة إلكترونية

text: في بداية اكتشاف أنصاف النواقل semiconductors مثل مادتي الجرمانيوم والسيليكون، وقبل الاكتشاف المخبري للترانزيستورات، كانت هناك العديد من المشاكل التي يجب التغلب عليها لصناعة هذه الثنائيات. استطاع المهندسون في منتصف الخمسينات حل معظم النقاط الحرجة لهذه المشكلات، والدخول بشكل فعال في تكنولوجيا الأجسام الصلبة solid-state.


title: دارة إلكترونية

text: يتشكل الثنائي من منطقتين متجاورتين من النوع p,n . تكون المنطقة n مليئة بالشحنات السالبة (إلكترونات electrons)، والمنطقة p مليئة بالشحنات الموجبة (ثقوب holes)، يفصل بين المنطقتين منطقة خالية من الشحنات تدعى بالمنطقة المحرمة أو الخالية deplation region، كما في الشكل(1).


title: دارة إلكترونية

text: بتطبيق انحياز(جهد مستمر) ، أي وصل النهاية الموجبة للمنبع المستمر إلى الطرف p للثنائي، والنهاية السالبة للمنبع إلى الطرف n يمكن للتيار أن يمر داخل الثنائي. من جهة أخرى فإن تطبيق انحياز عكسي ، أي وصل النهاية الموجبة للمنبع إلى الطرف n للثنائي والنهاية السالبة إلى الطرف p يمنع التيار من المرور عبر الثنائي.


title: دارة إلكترونية

text: لذا يستخدم الثنائي PN في تطبيقات عدة من أكثرها شيوعاً تقويم التيار المتناوب، أي السماح للتيار بالمرور باتجاه ومنعه من المرور بالاتجاه المعاكس.


title: دارة إلكترونية

text: هناك نوعان رئيسان منه هما: الترانزيستور ثنائي القطبية ذو الوصلة bipolar junction transistor (BJT)، والتــرانزيستور ذو التأثير الحقلي field effect transistor (FET).


title: دارة إلكترونية

text: أ ـ الترانزيستور ثنائي القطبية ذو الوصلة BJT: تم اكتشاف النموذج البدائي لهذا الترانزيستور في الخمسينيات، إلا أن التطوير النهائي والمعروف في الوقت الحاضر تحقق في عام 1956 على أيدي الباحثين بأردن Barden وبراتن Brattain وشوكلي Shockley الذين حازوا جائزة نوبل في الفيزياء نتيجة لابتكارهم وتطويرهم لهذه الوسيلة الإلكترونية.


title: دارة إلكترونية

text: يتشكل الترانزيستور BJT من بلورة من السيليكون silicon (أو الجرمانيوم). تستخدم طريقة تقنية في شروط حرارية مناسبة لوضع طبقة من السيليكون نوع n بين طبقتين من السيليكون نوع p، ليحصل بذلك على ترانزيستور من النوع pnp، أو وضع طبقة من النوع p بين طبقتين من النوع n، فنحصل على ترانزيستور نوع npn.


title: دارة إلكترونية

text: يبين الشكل 4-أ البنية الأساسية لأحد أنواع الترانزيستورات ذات البنية المتكاملة، بينما يبين الشكلان 4 - ب، جـ شكلًا مبسطاً لكلا النوعين npn,pnp. ويظهر في الشكلين 5 - أ، ب الرمزان الكهربائيان لهذين النوعين من الترانزيستورات.


title: دارة إلكترونية

text: تدعى أطراف الترانزيستور الثلاثة: الباعث emitter، والقاعدة base، والمجمّع collector. يستخدم في الرمز الكهربائي للترانزيستور سهم على طرف الباعث يدل على اتجاه مرور التيار المستمر. ويكون اتجاه السهم إلى داخل الترانزيستور في النوع pnp، وخارجاً منه في النوع npn. وتكون كثافة حوامل الشحنات في منطقة الباعث مرتفعة، بينما تكون سماكة منطقة القاعدة رقيقة، ويكون سطح منطقة المجمع عريضاً ليكون استقباله للشحنات المنطلقة من منطقة الباعث أكثر فاعلية.


title: دارة إلكترونية

text: لكي يعمل الترانزيستور BJT عمل مضخم يجب تطبيق جهد انحياز أمامي مستمر على وصلة الباعث - القاعدة، وانحياز عكسي على وصلة المجمع - القاعدة، عند ذاك تسبب التغيرات البسيطة في تيار القاعدة (دخل الترانزيستور) مرور تيار أعلى في مجمع الترانزيستور (دارة الخرج). وينشأ كبر التيار في الخرج نتيجة التفاوت الكبير في تركيز الشحنات الأساسية في طبقتي الباعث والقاعدة. وعلى هذا الأساس يحصل تكبير التيار في هذا النوع من الترانزيستورات وبالتالي تكبير الجهد وتكبير الاستطاعة.


title: دارة إلكترونية

text: ولكي يعمل الترانزيستور قاطعاً إلكترونياً (في الدارات الرقمية والتمثيلية) تكون وصلة المجمع - القاعدة بحالة انحياز عكسي، وتترك القاعدة حرة ليطبق عليها واحد من مستويي جهد V، أي انحياز عكسي لوصلة الباعث - القاعدة، ويكون عندها الترانزيستور بحالة قطع cut-off، أو تطبيق جهد قاعدة أمامي عالٍ high level كاف لنقل الترانزيستور إلى حالة الإشباع saturation أي حالة الوصل on state.


title: دارة إلكترونية

text: ولكي يعمل الترانزيستور عمل مقاومة محكومة، يمرر تيار قاعدة معين ضمن المنطقة الفعالة لخواص الترانزيستور للحصول على تيار مجمّع معين، أي مقاومة معينة بين طرفي المجمع والباعث. إن استخدام الترانزيستور في هذا النمط الثالث من العمل قليل نسبياً، ويفضل عليه الترانزيستور ذو التأثير الحقلي.


title: دارة إلكترونية

text: ب - الترانزيستور ذو التأثير الحقلي FET: قام عدد من الباحثين قبل اكتشاف هذا الترانزيستور، بدراسة التأثير الحقلي، بمعنى تغير ناقلية جسم صلب نتيجة تطبيق حقل كهربائي عبره.


title: دارة إلكترونية

text: في الواقع كان يجري العمل على ابتكار هذا الترانزيستور في الوقت نفسه الذي تم فيه تطوير الترانزيستور BJT تقريباً. كان النموذج الأول لهذا الترانزيستور هو الترانزيستور ذو التأثير الحقلي ذو الوصلة JFET والذي تم اقتراحه من قبل الباحث شوكلي Shockly عام 1951. تم بعد ذلك تطوير نوع آخر من هذه الترانزيستورات أكثر استقراراً وأفضل في تطبيقات الدارات الرقمية، وهو الترانزيستور MOSFET الذي أعلن عنه في بداية عام 1960 في مختبرات Bell من قبل الباحثين كانغ Kahng وعطا الله Atalla. تم بعد ذلك تطوير هذه الترانزيستورات وتحسين خواصها حتى وصلت إلى ما هي عليه في الوقت الحاضر.


title: دارة إلكترونية

text: ـ يعتمد الترانزيستور FET على تدفق حوامل شحنات ذات قطبية واحدة (موجبة أو سالبة) لذلك يدعى بالوسيلة أحادية القطبية unipolar device، بينما يعد الترانزيستور BJT وسيلة ثنائية القطبية bipolar device لأنه يعتمد على تدفق حوامل شحنات موجبة وسالبة معاً.


title: دارة إلكترونية

text: ـ يشغل الترانزيستور FET فراغاً أقل داخل الدارة المتكاملة IC. وبالتالي فإن كثافة التعبئة packaging density له عالية جداً، وهو ما يجعله مفضلاً في صناعة ما يسمى الدارات الإلكترونية الصغرية microelectronic.


title: دارة إلكترونية

text: ـ يعد عمل هذا الترانزيستور كمقاومة محكومة بالجهد VCR ميزة كبيرة، الأمر الذي يجعل نظام الدارة المتكاملة الرقمي مشتملاً على وسائل MOS من دون أي عناصر أخرى كالمقاومات مثلاً.


title: دارة إلكترونية

text: ـ يمكن لهذا الترانزيستور أن يعمل كقاطع ثنائي الجانب متناظر، وهي ميزة غير موجودة في الترانزيستور ثنائي القطبية.


title: دارة إلكترونية

text: ـ مقاومة دخله عالية جداً مما يجعله قادراً على تخزين شحنات (معلومات) لفترة طويلة نسبياً إضافة إلى أن مكثفة دخله صغيرة. أي إن الثابت الزمني لدارة دخله عالية.


title: دارة إلكترونية

text: ـ لا يسبب أي انزياح في الجهد offset عند عدم مرور تيار فيه مما يجعله وسيلة جيدة في تطبيقات تقطيع الإشارة chopping.


title: دارة إلكترونية

text: للترانزيستور FET سيئة رئيسة هي صغر جداء الكسب بعرض المجال مقارنة مع الـBJT مما يقلل من أهميته في تكبير الإشارات ذات التردد العالي.


title: دارة إلكترونية

text: يتشكل الترانزيستور JEFT من قضيب من السيليكون نوع n (النوع ذي القنال n)، يسمى أحد طرفيه المنبع S والثاني المصرف D تتشكل على جانبي القضيب السيليكوني منطقتان من النوع p موصولتان معاً بطرف واحد يدعى البوابة G. يمكن تشكيل ترانزيستور ذي قنال p بعكس أنواع المواد السابقة n,p بأسلوب مماثل.


title: دارة إلكترونية

text: تطبق على كلا النوعين وحدة تغذية مستمرة بين المصرف والمنبع فيمر تيار وحيد الحوامل ضمن ما يسمى بالقنال (المحصورة بين طرفي البوابة). ويطبق انحياز عكسي على البوابة. عند تطبيق إشارة على دخل الترانزيستور ( البوابة) يتشكل حقل كهربائي يؤثر في عرض القنال زيادة أو نقصاناً ليسمح بمرور تيار أعلى أو أقل، ويُحصل بالتالي على إشارة مكبرة في الخرج. إن تأثير الحقل الكهربائي على مرور التيار في القنال هو السبب في تسمية هذه الوسيلة بالترانزيستور ذي التأثير الحقلي.


title: دارة إلكترونية

text: من جهة أخرى، يتشكل الترانزيستور MOSFET الرئيسي (نوع enhancement إغناء) أساساً من السيليكون نوع p (NMOSFET). يتم إدخال منطقتين في طرفيه من النوع n تشكلان المصرف والمنبع. يوضع فوق هاتين الطبقتين مادة شديدة العازلية من ثاني أكسيد السيليكون (SiO2) يعلوها طبقة معدنية تشكل البوابة. إن الفرق الرئيسي لهذا النوع عن الترانزيستور JFET هو أن مقاومة دخل الأول أعلى بكثير.


title: دارة إلكترونية

text: إن معظم تطبيقات الترانزيستورات JFET تكون في نمط التكبير ونمط المقاومة المحكومة بالجهد، بينما تكون معظم تطبيقات الترانزيستورات MOSFET في نمط القطع switching وهي تشكل معظم أنواع الدارات المتكاملة الرقمية الموجودة في السوق التجارية.


title: المستطرف في كل فن مستظرف

text: الكتاب مكوّن من أربعة وثمانين بابًا. يتمحور الكتاب على الأخلاق والأدب وأخبار العرب وهلمَ جرا: الإنسانيات بشكلٍ عام. يعمل الكتاب بضم شتات الإنسانيات ويرتبها على هيئة أبواب.


title: المستطرف في كل فن مستظرف

text: ويقول المحقق إبراهيم صالح أن الأبشيهي اعتمد على ربيع الأبرار للزمخشري اعتمادًا شبه كلي، في الوقت الذي لم ينقل عن العقد الفريد إلا صفحاتٍ قلائل معدودات. كما اعتمد على كتب أخرى منها التذكرة الحمدونية لابن حمدون المحب والمحبوب للسري الرفاء وسراج الملوك للطرطوشي وحياة الحيوان للدميري وعجائب المخلوقات للقزويني.


title: المستطرف في كل فن مستظرف

text: طبع الكتاب مرات عديدة، فقد طبع في مطبعة بولاق سنة 1272 و 1285 هـ ومطبعة محمد شاهين 1277 ومطبعة كاستلى 1279 ومطبعة محمد مصطفى 1300 ومطبعة شرف 1302 ومطبعة عبد الرزاق 1304 و 1306 و 1311 والميمنية 1308 و 1321 هـ.


title: المستطرف في كل فن مستظرف

text: ترجم «المستطرف» إلى اللغة الفرنسية من قبل المستشرق غوستاف رات Gustav Rat، وطبع في سنتي 1899 - 1902 م. ترجم إلى اللغة التركية، وطبع بها في سنة 1263 هـ / 1846 م.


title: الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس

text: استُخدمت عبارة «الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس» لوصف إمبراطوريات عظمى بعينها امتدت أراضيها إلى جميع أرجاء العالم حتى أن الشمس كانت دائمًا تسطع على جزء واحد منها على الأقل. وفي العادة يُقصد بتلك العبارة المتعالية المبالغة في التباهي باتساع الإمبراطورية، ورغم ذلك اُستخدمت تلك العبارة في بعض الأحيان بمعناها الحرفي.


title: الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس

text: ذُكرت تلك العبارة لأول مرة للإشارة إلى مملكة الإمبراطور شارلكان التي شملت عدة ممالك في أوروبا والقارة الأمريكية. وبعدها اُستخدمت العبارة للإشارة إلى الإمبراطورية الإسبانية في عهد الملك فيليب الثاني وخلفائه في القرون السادسة والسابعة والثامنة عشرة. وفي العصور الحديثة، اُستخدمت العبارة لوصف الإمبراطورية البريطانية في القرن التاسع عشر والقرن العشرين في الوقت الذي صارت فيه الإمبراطورية البريطانية أكبر الإمبراطوريات اتساعًا في التاريخ على الإطلاق. وفي القرن العشرين، طُوعت تلك العبارة في بعض الأحيان للإشارة إلى امتداد النفوذ الأمريكي في العالم.


title: الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس

text: شاع استخدام تلك العبارة للإشارة إلى الإمبراطورية البريطانية في القرن التاسع عشر. كانت أراضي الإمبراطورية البريطانية مُلونة باللون الأحمر والوردي على الخرائط العالمية لإبراز مدى النفوذ البريطاني في أنحاء العالم. ويُنسب إلى الكاتب الإسكتلندي جون ويلسون استخدام العبارة لأول مرة لوصف الإمبراطورية البريطانية في مجلة بلاكوودز البريطانية في عام 1829. إلا أنه، في ظل التوسع الإقليمي الذي حظيت به بريطانيا عقب حرب السنوات السبع، علق جورج مكارتني في كتابه قائلًا: «تلك الإمبراطورية لا تغيب الشمس عنها، ولم يتيقن أحد حتى الآن من طبيعة حدودها».


title: الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس

text: في 31 يوليو 1827، علق القس روبرت بيدر بوديكوم في خطابه قائلًا: «قيل لنا أن الشمس لا تغيب بتاتًا عن العلم البريطاني؛ من المؤكد أن تلك المقولة القديمة كانت صحيحة في عهد ريتشارد الثاني، أما الآن فهي لم تعد صحيحة كما كانت من قبل». وفي عام 1821 وصفت مجلة "كاليدونيان ميركوري" الإمبراطورية البريطانية قائلة: «لا تغيب الشمس عن ممالكها أبدًا؛ إذ أن الشمس تشرق على ميناء جاكسون في ذات الوقت الذي تغيب فيه عن أبراج كيبك، وتغطس في مياه بحيرة سوبيريور في ذات الوقت الذي تبزغ فيه من فم نهر الغانج».


title: الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس

text: أعرب دانيال وبستر عن فكرة مماثلة في عام 1834 قائلًا: «إنها قوة وضعت علاماتها في جميع أنحاء العالم بمستعمراتها ومواقعها العسكرية التي تحوم دقات طبولها حول الأرض في سلسلة لا تنقطع من أجواء إنجلترا العسكرية». وفي عام 1839، خاطب سير هنري وارد مجلس عموم المملكة المتحدة قائلًا: «انظروا إلى الإمبراطورية البريطانية الاستعمارية – أعظم الإمبراطوريات التي شهدها العالم. تشدق الإسبان سابقًا بأن الشمس لا تغيب عن ممالكهم، أما الآن فقد حققنا ذلك بالفعل بأنفسنا». وفي عام 1861، اشتكى اللورد ساليسبوري من أن الحكومة البريطانية كانت تنفق 1.5 مليون جنيه على الدفاع الاستعماري، وأن ذلك لا يعود على بريطانيا بأي منفعة سوى «توفير مواقع عسكرية مريحة لجنودنا، والتباهي بالرأي القائل بأن الشمس لا تغيب عن إمبراطوريتنا».


title: الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس

text: بدءًا من منتصف القرن التاسع عشر، وُصفت كلٌ من الإمبراطورية البريطانية والولايات المتحدة في البلاد المتكلمة باللغة الإنجليزية بتلك العبارة. ففي عام 1852 قال ألكساندر كامبيل في أحد خطاباته: «وهب الرب بريطانيا وأمريكا كلتاهما أراضي العالم الجديد؛ فالشمس لا تغيب بتاتًا عن ديننا وعن لغتنا وعن فنونا...».


title: الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس

text: ومع نهاية القرن التاسع عشر، أصبحت تلك العبارة تشير إلى الولايات المتحدة فقط. فقد تشدقت إحدى المجلات في عام 1897 بعظمة الولايات المتحدة في مقال بعنوان «أعظم أمة على وجه الأرض» قائلة: «لا تغيب الشمس بتاتًا عن العم سام».


title: فاطمة مظهر

text: فاطمة حافظ مظهر (2 يونيو 1943 - 27 أبريل 2022) فنانة مصرية ولدت في مدينة القاهرة وهي أخت غير شقيقة للفنان أحمد مظهر. تخرجت من قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب، ثم التحقت فيما بعد بالمعهد العالي للفنون المسرحية ولمعت في العمل النقابي.


title: فاطمة مظهر

text: قدمت العديد من الأعمال السينمائية ربما كان أشهرها دورها في فيلم “الأحضان الدافئة” حيث جسدت شخصية صديقة البطلة التي قامت بدورها الفنانة زبيدة ثروت وشاركهما الفنانان سمير غانم وسمير صبري، وفي التليفزيون كان من أشهر أعمالها مسلسل “أبنائي الأعزاء شكرا” الذي قام ببطولته الفنان عبد المنعم مدبولي بمشاركة نخبة من النجوم.


title: الأفضل بن صلاح الدين

text: أبو الحسن علي بن صلاح الدين ملك دمشق الملقب بالملك الأفضل ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب، (1160 - 1196) أحد ملوك الدولة الأيوبية بدمشق .


title: الأفضل بن صلاح الدين

text: ولد بالقاهرة سنة ست وستين وخمسمائة (566هـ) ، سمع من الإمام أبى الطاهر إسماعيل بن مكى بن عوف الزهرى ومن العلامة أبى محمد عبد الله بن برى النحوى، وأجاز له من علماء سوريا أبو الحسين أحمد بن حمزة بن علي السلمي، وأبو عبد الله محمد بن على بن صدقة الحراني، وغيرهما من العلماء بدمشق والشام، وأجاز له أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن حامد، وغيرهم وكان يكتب خطًا حسنًا، واجمتعت فيه فضائل.


title: الأفضل بن صلاح الدين

text: كان علي أكبر أولاد صلاح الدين وإليه كانت ولاية عهده، فلما توفى والده صلاح الدين الايوبي بدمشق , استقل الملك الأفضل بمملكة دمشق من بعده بالديار الشامية ، واستقل أخوه الملك العزيز عماد الدين عثمان بالديار المصرية، وبقى الملك الظاهر أخوهما ملك حلب ثم إن الملك الأفضل جرت له مع أخيه وقائع يطول شرحها. وآخر الأمر أن العزيز والملك العادل عمه حاصرا دمشق، وأخذاها من الأفضل وأعطاه صرخد وهي مدينة في جنوب سورية، فمضى إليها وأقام بها قليلاً ، فمات العزيز بمصر وتولى ولده الملك المنصور محمد وكان صغيرًا، فطُلِبَ الملك الأفضل من صرخد في الشام جنوب دمشق ليكون أتابكه في سنة 595 هـ. ثم إن الملك العادل سيطر على الديار المصرية وأخذها، ودفع للملك للأفضل عدة بلاد بالمشرق، فمضى إليها، فلم يحصل له سوى سميساط فأقام بها ، ولم يزل بها إلى أن مات.


title: قلم

text: القلم هو أداة كتابة شائعة تستخدم الحبر للكتابة على السطح، وعادة ما يكون هذا السطح ورق، للكتابة أو الرسم. الأقلام القديمة مثل أقلام الخوص وأقلام الريشة وأقلام المغموسة فالحبر والأقلام المستخدمة في رسم الأشكال الهندسية كانت تحتوي على كمية صغيرة من الحبر على سن القلم أو في فراغ أو تجويف صغير كان يجب إعادة شحنها بشكل دوري عن طريق غمس طرف القلم في محبرة. اليوم، لا تجد مثل هذه الأقلام سوى لعدد قليل من الاستخدامات المتخصصة، مثل الرسم التوضيحي و الخط. أقلام الخوص، وأقلام الريشة والأقلام تراجع، والتي كانت تستخدم للكتابة، تم الاستعاضة عن الحبر والأقلام، والأقلام الجاف، وأقلام الحبر السائل والأقلام المستخدمة على السبورة البيضاء. تم استبدال أقلام الحبر، التي كانت تستخدم في الرسم الفني ورسم الخرائط، بأقلام فنية مثل روترنغ. تحتوي كل هذه الأقلام الحديثة على خزانات حبر داخلية، بحيث لا تحتاج إلى غمسها بالحبر أثناء الكتابة.


title: قلم

text: لم تعد هذه الأنواع التاريخية من الأقلام شائعة الاستخدام كأدوات كتابة ولكن يمكن استخدامها من قبل الخطاطين والفنانين الآخرين:


title: قلم

text: كان قدماء المصريين قد طوروا الكتابة على لفائف البردي عندما استخدم الكتبة فرش خوص رفيعة أو أقلام خوص من "نباتات بحرية" أو اعشاب البحر. في كتابه "تاريخ الكتابة" ، يقترح ستيفن روجر فيشر، بناءً على الاكتشافات في سقارة، أن قلم القصب ربما تم استخدامه للكتابة على المخطوطات منذ فترة طويلة مثل الأسرة الأولى، أو حوالي 3000 قبل الميلاد. استمر استخدام أقلام الخوص حتى العصور الوسطى، ولكن تم استبدالها ببطء بالريشات من حوالي القرن السابع. قلم الخوص، المصنوع بشكل عام من الخيزران، لا يزال يستخدم في بعض أجزاء باكستان من قبل الطلاب الصغار ويستخدم للكتابة على ألواح خشبية صغيرة.


title: قلم

text: ظل قلم الخوص قائما حتى تم استبدال ورق البردي كسطح للكتابة بجلود الحيوانات والرق . يسمح سطح الجلد الأكثر نعومة بالكتابة الدقيقة والأصغر باستخدام قلم الريشة المشتق من ريشة جناح الطائر. تم استخدام قلم الريشة في قمران وجودا لكتابة بعض مخطوطات البحر الميت، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 100 قبل الميلاد. كانت اللفائف مكتوبة باللهجات العبرية بريش الطيور أو الريش. هناك إشارة محددة إلى الريشات في كتابات القديس إيزيدور إشبيلية في القرن السابع. كانت أقلام الريشة لا تزال مستخدمة على نطاق واسع في القرن الثامن عشر واستخدمت لكتابة وتوقيع دستور الولايات المتحدة في عام 1787.


title: قلم

text: تم العثور على سن نحاسي في أنقاض بومبي، مما يدل على استخدام حبيبات معدنية في عام 79. هناك أيضًا إشارة إلى «قلم فضي يحمل الحبر فيه» في مذكرات صموئيل بيبس الصادرة في أغسطس 1663. تم الإعلان عن الأقلام المعدنية «المخترعة الجديدة» في "صحيفة التايمز" عام 1792. تم تسجيل براءة اختراع نقطة القلم المعدني في عام 1803، ولكن لم يتم استغلال براءة الاختراع تجاريًا. تم الإعلان عن براءة اختراع لتصنيع الأقلام المعدنية للبيع من قبل بريان دونكين في عام 1811. بدأ جون ميتشل من برمنغهام في إنتاج أقلام ذات حبيبات معدنية بكميات كبيرة في عام 1822، وبعد ذلك، تحسنت جودة حبيبات الصلب بدرجة كافية بحيث أصبحت أقلام الغمس ذات الحبيبات المعدنية قيد الاستخدام العام.


title: قلم

text: يعود أقدم سجل تاريخي باستخدام القلم ذو الخزان في القرن العاشر الميلادي. في عام 953، طلب المعز، الخليفة الفاطمي لمصر، قلمًا لا يلطخ يديه أو ملابسه، وتم تزويده بقلم يحمل الحبر في خزان وينزل من المنقار (رأس الكتابة). قد يكون هذا القلم قلم حبر، لكن آليته لا تزال مجهولة، ولم يتم العثور إلا على سجل واحد يذكره. تم تطوير القلم ذو الخزان لاحق في عام 1636. وصف المخترع الألماني دانيال شوينتر قلمًا مصنوعًا من ريشتين في كتابه الرياضيات الفيزيائية (1636). كانت إحدى الريشات بمثابة خزان للحبر داخل الريشة الأخرى. وختم الحبر داخل ريشة مع الفلين. تم ضغط الحبر من خلال ثقب صغير إلى نقطة الكتابة. في عام 1809، حصل بارثولوميو فولش على براءة اختراع في إنجلترا لقلم بخزان حبر.


title: قلم

text: اخترع الروماني بيتراش بوينارو، وهو طالب في باريس، قلم حبر يستخدم الريشة كمخزن للحبر. حصلت الحكومة الفرنسية على براءة اختراع في مايو 1827. ثم حصلت على براءات اختراع القلم الحبر والإنتاج في خمسينيات القرن التاسع عشر.


title: قلم

text: تم إصدار أول براءة اختراع على قلم حبر جاف في 30 أكتوبر 1888 إلى جون لوود. في عام 1938، بدأ لازلو بيرو، محرر صحيفة مجرية، بمساعدة شقيقه جورج، الكيميائي، في تصميم أنواع جديدة من الأقلام، بما في ذلك قلم يحتوي على كرة صغيرة في طرفه يمكن تدويره بِحُرية في المقبس. عندما يتحرك القلم على طول الورقة، تدور الكرة، وتلتقط الحبر من خرطوشة الحبر وتتركه على الورق. قدم بيرو براءة اختراع بريطانية في 15 يونيو 1938. في عام 1940، انتقل الأخوان بيرو وصديقه، خوان خورخي ميين، إلى الأرجنتين، هربًا من ألمانيا النازية. في 17 يونيو 1943، تقدموا بطلب للحصول على براءة اختراع أخرى. قاموا بتشكيل «أقلام بيرو من الأرجنتين»، وبحلول صيف عام 1943، كانت النماذج التجارية الأولى متاحة. تم تقديم أقلام الحبر القابلة للمسح بواسطة شركة بيبر مات في عام 1979، عندما تم طرح الأقلام القابلة للمسح في السوق.


title: قلم

text: سلافوليوب إدوارد بينكالا، المهندس صاحب الجنسية الكرواتية والمخترع البولندي-الهولندي الأصل من مملكة كرواتيا-سلافونيا في النمسا-المجر، أصبح مشهورا بتطوير القلم الرصاص الميكانيكي (1906) – ثم أطلق عليه اسم «قلم رصاص أوتوماتيكي»-بعد اسم «قلم الحبر الصلب» (1907). بدأ شركة بينكال موستر بالتعاون مع رجل أعمال باسم إدموند موستر، وبنى مصنع للقلم الجاف والقلم الرصاص الذي كان واحدا من أكبر الشركات في العالم في ذلك الوقت. هذه الشركة، تسمى الآن "«تى أو زى بينكالا»" ولا تزال قائمة إلى الآن. «تى أو زى» تعنى «تفورنيكا اولوفاكا زغرب»، معنى«منع القلم الرصاص بزغرب».


title: قلم

text: في 1960، اخترع يوكيو هوري من شركة طوكيو للأدوات المكتبية، اليابان، القلم الفيبر. كان النوع بيبر مات من بين أول أقلام التلوين التي دخلت السوق الأمريكية في الستينيات، وكانت رائدة منذ ذلك الحين. أقلام الماركر وأقلام التحديد، التي تشبه أقلام اللباد، أصبحت شائعة في الآونة الأخيرة.


title: قلم

text: تم تقديم أقلام رولربال في أوائل السبعينيات. يستخدمون كرة متحركة وحبرًا سائلًا لإنتاج خط أكثر سلاسة. أدت التطورات التكنولوجية خلال أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات إلى تحسين الأداء العام للكرة الدوارة. يحتوي القلم ذو النقاط المسامية على نقطة مصنوعة من بعض المواد المسامية مثل اللباد أو السيراميك. عادة ما يكون لقلم الصياغة عالي الجودة رأس خزفي، لأن هذا يلبس جيدًا ولا يتسع عند الضغط عليه أثناء الكتابة.


title: قلم

text: على الرغم من أن اختراع الآلة الكاتبة والكمبيوتر الشخصي باستخدام طريقة إدخال لوحة المفاتيح قد وفر طريقة أخرى للكتابة، إلا أن القلم لا يزال الوسيلة الرئيسية للكتابة. يحب الكثير من الناس استخدام أنواع وعلامات تجارية باهظة الثمن من الأقلام ، بما في ذلك أقلام الحبر ، والتي تعتبر أحيانًا رمزًا للمكانة.


title: عبد الباري الثبيتي

text: عبد الباري بن عواض بن علي الثبيتي كان إماما للحرم المكي ثم أصبح إماما وخطيبا للحرم النبوي، ولد في مكة المكرمة عام 1380هـ الموافق 1960م.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: شجرة الحياة هي مفهومدالة تستخدم في مجالات العلم والإلهيات، والفلسفة، والميثولوجيا. وهي تصور العلاقة الترابطية بين جميع أشكال الحياة على كوكبنا، وهي تشبيه ترمز للأصل المشترك بالمعنى التطوري. كما يمكن استخدام شجرة مدة كمرادف للشجرة المقدسة عند الأشوريين.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: استعمل مفهوم الشجرة في الفلكلور والتراث والمرويات وأساطير كتعبير للخلود والخصوبة والتي تأئرت بالرمزية الدينية.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: في أساطير بلاد فارس ما قبل الإسلام، شجرة العالم هي شجرة ضخمة تحمل كل أنواع البذور. ومن المرويات أن أهريمان، إله الشر، خلق ضفدع مهمته القضاء على الشجرة لمنع نمو بقية الأشجار على الأرض. بالمقابل، قام أهورامزدا، إله الخير، بوضع سمكتين تحرسان الشجرة. وبهذا، تقترب فكرة شجرة العالم الفارسية من فكرة شجرة الحياة نفسها.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: في أسطورة تاسوع هيليوبوليس الفرعونية، ولدتا إيزيس، إلاهة القمر والأمومة وأوزيريس، إله البعث، من شجرة طلح والتي تعتبر شجرة كل شيء حي.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: كانت شجرة الحياة في المرويات الأرمنية رمزية دينية ترسم على جدران المعابد والقلاع وتنحت على درع المحاربين. وكان للشجرة فرع مقسمة بالتساوي من الناحيتين اليمنى واليسرى وعليها ثلاث ورقات، واحدة على كل فرع وواحدة في أعلى الشجرة. كما يوجد شخصين على كل جنب من الشجرة رافعين إحدى يديهما إلى الأعلى كرمز لعنايتهما بالشجرة.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: كان الآشوريون يعتبرون شجرة الحياة رمز ديني مهم ورسموها كمجموعة من العقد المتصلين بخطوط متداخلة وكان يخدمها آلهة برؤوس نسور وكهنة وحتى ملوك. لم يصل باحثو علم الآشوريات إلى تفسير موحد لمعناها.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: اعتبر البهائيون شجرة الحياة كتعبير للمظهر أي الرسول، المعلم الكبير الذي يظهره الله للبشرية بين الفينة والأخرى. فالمظهر هو جذور وساق الشجرة بينما أتباعه هم الفروع والأوراق. أما الثمار فتدل على التطور والرقي.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: في معتقد الطاوية أنها شجرة دراق، تثمر مرة كل ثلاثة آلاف سنة ومن يتناول ثمارها يحصل على الخلود. ومن المكتشفات الأثرية في سيشوان الصينية مذبح يحتوي على ثلاث شجرات برونزية على قاعدتهم تنين وعلى اعلاهم طير فينيق ذو مخالب طويلة.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: ذكرت شجرة الحياة في سفر الرؤيا 22 حين وصفت بشجرة تحمل 12 محصولا من الفاكهة التي تنبت كل شهر وثمارها لديها ملكة شفاء الشعوب. أما في الكاثوليكية، ترمز شجرة الحياة إلى طهارة البشرية من الخطيئة الأولى قبل السقوط. كما أعلن بندكت السادس عشر أن الصليب هو شجرة الحياة. كما شرح القديس بونافينتور أن ثمار شجرة الحياة الشافية هو المسيح. أن جسد ودم المسيح هما ثمار الشجرة. أما في الكنيسة الشرقية‘ فشجرة الحياة هي محبة الله.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: ذكرت ملحمة جلجامش أن إتانا بحث عن نبتة تعطي الحياة ليحصل على ابن. وهذه من الأدلة أن فكرة شجرة الحياة كانت منتشرة منذ العصور القديمة. وفي كتاب ألف ليلة وليلة، هناك قصة بليقة التي تروي مغامرات عن البحث عن الخلود ووصفت شجرة مرصعة بالجواهر بالقرب من ينبوع الشباب يحرسها الخضر.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: في اليهودية، لشجرة الحياة العديد من المفاهيم والإستعمالات. يلفظ المصطلح كـ«إتز خاييم». ففي سفر الأمثال، ترمز إلى التوراة نفسها كما ترمز إلى الحكمة والروية. أما في سفر الخروج فهي الشجرة التي طرد بسسببها أدم وحواء من الجنة حتى لا يتناولا ثمارها التي تمنح الحياة الأبدية. كما ذكر في سفر أخنوخ أنه في يوم القيام، سيقدم الله ثمرة من شجرة الحياة لكل من ذكر اسمه في كتاب الحياة. كما يستعمل ليصف اليشيفا والكنيس والأدب الحاخامي. كما يستعمل في تسمية عصي لفافات التوراة.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: في عالم الغموضية اليهودية، تصور شجرة الحياة بعشرة عقد مترابطة والتي تعتبر رمزا محوريا للكابالا. تحتوى على تعداد القوة في العالم الإلهي.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: يعتبر الرستافاريين، أن عشبة القنب المخدرة هي شجرة الحياة. أما في ديانة شعب السيرير في السنغال، فإن شجرة الحياة هي أساس التكوين في معتقداتهم، إذ أن الشجر هي أول الأحياء التي خلقها روخ، الإله الأعظم.


title: شجرة الحياة (مفهوم)

text: شجرة الحياة في العلوم وتشبيه يستعمل كشرح لعلاقة الكائنات الحية ببعضها في ميدان التطور. وفي كتابه «أصل الأنواع»، حاول داروين شرح فكرته حول التطور الأحياء عن طريق رسم متشعب يشابه الشجرة. وبعدها، عند محاولة فهم العلاقة بين المخلوقات عن طريق دراسة الحوامض الجينية، استعمل كارل وويس، رائد إعادة تنظيم علم التصنيف، فكرة شجرة الحياة لوصف نتائجه. ومشروع شجرة الحياة على الإنترنت، هو مشروع يجمع ويعرض المعلومات المجمعة في مجالي علم الوراثة العرقي والتنوع الحيوي يتشارك في إنتاجه علماء الأحياء من حول العالم. وفي علم تشريح الأعصاب، يستعمل مصطلح «أربور فيتاي» ، أي شجرة الحياة، لوصف نمط تشعبات القشرة المخية في المادة الرمادية في الدماغ والمادة البيضاء في المخيخ.


title: بطريرك

text: البطريرك (ج بطاركة أو بطارقة) كلمة يونانية مكونة من شطرين، ترجمتها الحرفية «الأب الرئيس»؛ ومن حيث المعنى فهي تشير إلى من يمارس السلطة بوصفه الأب، على امتداد الأسرة، ولذلك فإن النظام المعتمد على سلطة الأب، يدعى «النظام البطريركي». أما في المسيحية، فتتخذ الكلمة معنى رئيس الأساقفة في الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية؛ ويدعى مكتب البطريرك البطريركية. أما المؤرخون العرب فقد اصطلحوا على الكلمة لفظ «بطريق».


title: بطريرك

text: من حيث الصلاحيات، فإن البطريرك هو أسقف مقدم، وله حق الولاية على جميع الأساقفة بمن فيهم رؤساء الأساقفة، وعلى سائر الإكليروس والعلمانيين في ولايته الجغرافية أو طائفته حسب القواعد التي رسمتها المجامع المسكونية، والقواعد الكنسية اللاحقة. ويؤلف البطاركة مع مجامعهم المرجع الأول في كل أمور البطريركية ولهم الحق في إنشاء أبرشيات جديدة وتعيين الأساقفة وإدارة السلطة التعليمية وتنظيم الأعمال الطقسية المختلفة، والموافقة على نشرها وتعميمها، ومباركة الميرون والشعب وتوجيه الرسائل، وفي الكنيسة الكاثوليكية فإن للبابا حق التدخل عند الضرورة.


title: بطريرك

text: المؤسسة البطريركية أطلقت على خمس في القديم: روما، والإسكندرية وأنطاكية والقسطنطينية والقدس، غير أنها لاحقًا أطلقت على مواقع مختلفة من العالم كالبندقية والبرتغال وروسيا ورومانيا وأثيوبيا والهند ومناطق أخرى. أما في أصل استعمال اللقب، فالظاهر أنه في القرن الأول كان يطلق على رئيس الجالية اليهودية في أنطاكية، ومن ثم لقب أسقفها بطريرك بوصفه رئيس المجموعة المسيحية فيها، وقد جاء في رسالة كتبها بطرس الثالث أن بطريرك أنطاكية وحده اختص بهذا اللقب في القديم، وأن لقبي روما والإسكندرية هما بابا في حين القسطنطينية والقدس اكتفوا برؤساء أساقفة، غير أن المجامع المسكونية وكذلك التقاليد اللاحقة، قد منحت رؤساء الأساقفة الخمسة الكبار لقب بطريرك.


title: أحمد قذاف الدم

text: أحمد قذاف الدم القذافي (1952 - )؛ هو منسق العلاقات الليبية المصرية سابقًا وابن عم معمر القذافي. وكان يُصنف قذاف الدم ضمن دائرة كبار المسؤولين الأمنيين في النظام الليبي. وأحد أهم رجال الخيمة، وهو التعبير الذي يقصد به الحلقة الضيقة من المسؤولين الذين يحظون بثقة القذافي. في 25 فبراير 2011، وبعد احتداد الانتفاضة الشعبية، أعلن عن انشقاقه من النظام. وفي 19 مارس 2013 أعلنت السلطات المصرية اعتقاله في الزمالك وذلك بأمر من الانتربول.


title: أحمد قذاف الدم

text: ولد قذاف الدم عام 1952 في مرسى مطروح بمصر لأب ليبي من القذاذفة وأم مصرية. أخواله يقطنون في محافظة البحيرة في مصر، وهم من قبائل أولاد علي وهي قبائل متواجدة تاريخيًا بالمناطق قرب الحدود الليبية المصرية.


title: أحمد قذاف الدم

text: كان قذاف الدم يدرس في مدرسة مدنية إلى أن أمر معمر القذافي بتحويله إلى الأكاديمية العسكرية. تخرج من الأكاديمية في بداية السبعينيات وبعدها التحق بسلاح الحرس الجمهوري وتدرج في المراتب العسكرية في فترة وجيزة.


title: أحمد قذاف الدم

text: التحق بالفرع المدني لثورة الفاتح عندما كان طالبًا أواخر الستينات ثم كان ضمن أول دفعة ضباط تخرجت بعد الثورة من الكلية الحربية في مصر، تحصل على عدة دورات ودرس في تركيا وباكستان ويوغسلافيا وبريطانيا في تخصصات مختلفة في العلوم العسكرية والسياسية وعلوم الطيران، وصل إلى رتبة عقيد في القوات المسلحة، كان ضمن القوات الليبية في حرب 1973. كما كان أحد المتطوعين عند الاجتياح الصهيوني للبنان في مطلع الثمانينيات كما شارك في معارك حرب تحرير إفريقيا.


title: أحمد قذاف الدم

text: ثم انتقل إلى العمل السياسي وكان سفيرًا في أكثر من بلد أهمها السعودية ومصر وعمل مبعوثًا خاصًا لكافة دول العالم وشارك في معظم القمم العربية والإفريقية والمؤتمرات الدولية، ساهم في حل مشاكل وكلف بمهام وساطة في أكثر من بلد وخاصة في إفريقيا، له الفضل في عودة العلاقات مع مصر والسعودية والمغرب وكذلك في حلحلة كثير من الملفات العالقة مع الدول الأوربية وكان يلقب برجل المهمات الصعبة.


title: أحمد قذاف الدم

text: بعد تخرجه كلف بملف المعارضة الليبية في الخارج هو ومدير المخابرات اللواء على كوسه. واتهم بالمشاركة في الضلوع ببعض العمليات لتصفية معارضين ليبيين في الخارج وتحديدًا في أوروبا. ومن مهامه الأخرى التي كلفها به معمر القذافي هي تعيينه حاكمًا عسكريًا لمنطقة طبرق عام 1984 وأمينًا للمكتب الشعبي في السعودية عام 1985.


title: أحمد قذاف الدم

text: له علاقات واسعة مع كثير من رؤساء دول العالم والقيادات السياسية والنقابية والإعلامية والثقافية وتحصل على العديد من الأوسمة والشهادات وله علاقات وثيقة مع زعماء المعارضة الليبية.


title: أحمد قذاف الدم

text: أثناء اندلاع ثورة 17 فبراير في ليبيا 2011، قيل بأن قذاف الدم حاول أن يقنع قبائل بدوية لها جذور ليبية وتحديدًا قبائل أولاد علي العمل كمرتزقة لمهاجمت قبائل الشرق وبني غازي مقابل حافز مادي. وقد انكر قذاف الدم هذه التهم وقال بأنها نوع من الدس الرخيص لبث الفرقة والفتنة. وقد طالب معارضون مصريين الجيش المصري باعتقال قذاف الدم بتهمة قتل الشعب الليبي وخرج مئات المتظاهرين منددين به في مرسى مطروح. وأُعلن في 24 فبراير 2011، عن انشقاقه ولجوءه إلى مصر احتجاجًا على حملة القذافي ضد المتظاهرين.


title: أحمد قذاف الدم

text: ألقت قوات الأمن المصرية القبض على قذاف الدم في 19 مارس 2013، بأمر من الانتربول. وقعت اشتباكات بين القوات والحرس الخاص به، أسفرت عن إصابة ضابط و2 من حراسه.


title: أحمد قذاف الدم

text: قضت محكمة جنايات القاهرة برئاسة المستشار مصطفي حسن عبد الله ببراءة أحمد قذاف الدم من تهم الشروع في القتل ومقاومة السلطات وحيازة أسلحة نارية وذخائر دون ترخيص.


title: مؤكسد

text: المؤكسِد (يسمى أيضاً العامل المؤكسِد أو مادة مؤكسِدة) يمكن أن يعرف بشكل عام أنه مركب كيميائي قادر على منح ذرة أكسجين أو أكثر. وبشكل كيميائي أدق، المادة المؤكسِدة هي المادة التي تكتسب إلكترون أو أكثر في تفاعلات الأكسدة-اختزال.


title: مؤكسد

text: في هذا التفاعل نجد أن الحديد له عدد أكسدة 0 قبل التفاعل وله عدد أكسدة 3+ بعد التفاعل . وبالنسبة إلى الأكسجين كان عدد الأكسدة له 0 قبل التفاعل وانخفض عدد أكسدته إلى 2− بعد التفاعل .


title: مؤكسد

text: في نفس الوقت اختـُزل الأكسجين حيث أن عدد أكسدته انخفض، وهو المؤكسد بسبب اكتسابه إلكترونات من الحديد .


title: مؤكسد

text: ثنائي فلوريد الأكسجين و الفلور ذاته هما من أشد المواد المؤكسدة بعد ثنائي فلوريد الكريبتون . ومن ضمنها أيضا بيروكسيد الهيدروجين HO ، و الأنيونات المحتوية على الأكسجين مثل البرمنجنات MnO .


title: مؤكسد

text: كما يمكن أن تكون أيونات فلزات مثل أيونات السيريوم Ce, أو من الفلزات النبيلة مثل أيونات الفضة، وأيونات النحاس . كذلك تنتمي إلى المواد المؤكسدة البرومات BrO،


title: مؤكسد

text: ملحوظة : طريقة استخدام الكلور له عوارض بيئية ضارة وله رائحة غير مستحبة . كما أن تأثير الأوزون على الإنسان ضار للتنفس.


title: علاج تنفسي

text: العلاج التنفسي تخصص طبي مسؤول عن علاج وفحص وتأهيل المرضى المصابين بأمراض الجهاز التنفسي الحادة أو المزمنة. وهذا التخصص يعتبر حديث نسبياً. فقد أدى التطور الكبير في الطب خلال العقود الماضية إلى إبراز دور أخصائي الرعاية التنفسية في الاضطلاع بالمهام المتعلقة بأمراض الجهاز التنفسي من تقييم وتشخيص إلى علاج ومتابعة تحت إشراف مباشر أو غير مباشر من قبل الأطباء. إن مهنة الرعاية التنفسية تتطلب من الممارس أن يقوم بدور ريادي في ممارسة المهام المطلوبة منه وذلك من أجل تقديم خدمة أفضل للمرضى. فكرة الرعاية التنفسية بدأت مع حدوث وباء شلل الأطفال في أمريكا في الستينات من القرن الماضي.كانت تحت مسمى العلاج الاستنشاقي ومع اختراع تقنية التنفس الصناعي ووجود الدراسات والأبحاث الطبية وتزايد طرق العلاج للإمراض الصدرية وطرق تقديمها للمرضى نشأت فكرة إيجاد التخصص تدريجيا عن طريق عدة مسميات إلى ان أصبح مستقلا بإدارة من ممارسيه، وهو من التخصصات الحديثة عالميا والنادرة وقد تقاس جودة العناية في المستشفيات وخاصة أقسام العناية المركزة بعدد ممارسي الرعاية التنفسية وكفاءتهم.


title: علاج تنفسي

text: العناية المركزة بمختلف أنواعها للبالغين وحديثي الولادة ومختبر فحص وظائف الرئة وقسم إعادة التأهيل التنفسي وقسم العمليات وقسم التنويم وقسم الطوارئ وقسم المناظير الطبية للرئتين وقسم العناية المنزلية وقسم اضطرابات النوم وغيرها.


title: علاج تنفسي

text: المنهج التعليمي الخاص بهذا المجال يتضمن دراسة العلوم التشريحية وعلوم وظائف الأعضاء والكيمياء والأحياء والفيزياء، ومادة علوم التأثيرات الدوائية (الفارماكولوجي) وكما أن هناك علوم الاجتماع والإحصاء والبحث الطبي والصحة التنفسية هذا بالإضافة إلى دراسة المعالجة التنفسية كعلم رئيس كعلم أجهزة التنفس الاصطناعي وفحص وظائف الرئة. ومن ضمن الخطة الدراسية يجب على أخصائي العلاج التنفسي القيام بدورات تدريبية في المستشفيات أو مراكز علاجية لاكتساب الخبرة العملية.


title: علاج تنفسي

text: تعتبر المملكة العربية السعودية من المبادرين الأوائل في احتضان هذا التخصص في الشرق الأوسط حيث ممارسة الرعاية التنفسية في السعودية بدأت منذ أكثر من 30 عاما في اواخر السبعينات عندما اهتمت بعض المستشفيات بادراج هذا التخصص ضمن فريق العناية المركزة وكان مقتصرا على الغربيين ومع مرور الوقت وزيادة الوعي بدأت الكوادر الوطنية شيئا وشيئا يستقطبها هذا التخصص وبدأت بعض المراكز الطبية بالاهتمام بتدريس وتاهيل السعوديين فانشئت برامج منفصلة داخل المستشفيات مثل برنامج مستشفى الخرج بالتعاون مع جامعة لو ملندا الأمريكية أو ككلية مستقلة ككلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية التي بدأت تدريس هذا التخصص عام 1990 م وقامت بتخريج العديد من ممارسي الرعاية التنفسية بعدها بدأ الوعي بضرورة تفعيل مهام هذه المهنة وايجاد كوادر تساهم مع سابقيها في ارساء وتفعيل الدور المتطلب لشاغل هذه المهنة فتم ادراج برنامج لدرجة البكالريوس بجامعة الملك فيصل بالدمام تخرج من خلاله العديد من ممارسي هذه المهنة وتم بعدها ان تبنت الجامعة الجمعية السعودية للرعاية التنفسية تحت مظلتها. ويدرس تخصص الرعاية التنفسي الآن في شرق المملكة في جامعة الملك فيصل (الاحساء) وجامعة الاميرة نورة وكلية الأمير سلطان بدرجة البكالوريوس وكما تدرس في وسط المملكة في جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية (الحرس) وجامعة لوميلاندا بالرياض بدرجة باكالوريوس وكلية المعرفة بالدرعية وكلية العناية الطبية الأهلية بالرياض بدرجة بكالوريوس أيضاً. ويدرس ايضاً بمدينة جدة في جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية (الحرس).


title: علاج تنفسي

text: ويدّرس بالاحساء في جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية (الحرس) ويُدّرس أيضا في جامعة طيبة بالمدينة المنورة وجامعة أم القرى بمكة المكرمة وكلية البترجي في محافظة جدة ويدرس ايضاً بجامعة جازان.


title: العلم والإيمان (برنامج)

text: برنامج العلم والايمان هو برنامج تلفزيوني قدمه الراحل د. مصطفى محمود لثمانٍ وعشرين سنة في التلفزيون المصري، وكان يهدف إلى تناول العلم على الأسس الإيمانية، البرنامج وصل إلى درجة كبيرة من الشهرة وقدم الدكتور مصطفى محمود أكثر من 400 حلقة على مدار ثمانٍ وعشرين سنة.


title: العلم والإيمان (برنامج)

text: كان الهدف الرئيسي للبرنامج هو المزج بين عجائب وغرائب هذا الكون وبين الإيمان بوجود الله وقدرته على تغيير الأشياء والتأمل في قدرته، وقد تناول الدكتور مصطفى محمود العديد من المواضيع التي تجعل الإنسان يقف متحيراً أمام الغرائب والعجائب التي تناولها.


title: العلم والإيمان (برنامج)

text: يروي مصطفى محمود أنه عندما عرض على التلفزيون مشروع برنامج العلم والإيمان، وافق التلفزيون راصدًا 30 جنيه للحلقة ! وبذلك فشل المشروع منذ بدايته إلا أن أحد رجال الأعمال علم بالموضوع فأنتج البرنامج على نفقته الخاصة ليصبح من أشهر البرامج التلفزيونية وأوسعها انتشارًا على الإطلاق، لا زال الجميع يذكرون سهرة الإثنين الساعة التاسعة ومقدمة الناي الحزينة في البرنامج وافتتاحية مصطفى محمود (أهلا بكم)! إلا أنه ككل الأشياء الجميلة كان لا بد من نهاية، فللأسف هناك شخص ما أصدر قرارا برفع البرنامج من خريطة البرامج التليفزيونية!! وقال ابنه أدهم مصطفى محمود بعد ذلك أن قرار وقف البرنامج صدر من الرئاسة المصرية إلى وزير الإعلام آنذاك صفوت الشريف، بضغوط سياسية.


title: العلم والإيمان (برنامج)

text: واجهت البرنامج أزمة في عام 1976 بسبب نفاد الأفلام التي حصلوا عليها من سفارات الدول الغربية، وسافر مصطفى محمود لإحضار شرائط جديدة، اشتراها بـ«15 ألف دولار»، وبعد عودته كانت «تماضر توفيق» تولّت منصب رئيسة التليفزيون، ورفضت إعطاؤه المبلغ، وهنا تدخل «رياض العريان» صاحب إحدى شركات القطاع الخاص، وسدد المبلغ، وتبني البرنامج، مقابل 300 جنيه للحلقة، وهو أعلى مبلغ حصل عليه محمود من برنامجه، وفقا لعكاشة، وبدأوا تسجيل الحلقات في تونس واليونان، ثم لندن في عام 1980.


title: العلم والإيمان (برنامج)

text: طلب محمود من الموسيقار الراحل «محمد عبد الوهاب» تأليف مقطوعة موسيقية للبرنامج من إهدائه، إلا أنها كانت «موسيقى راقصة»، اعترض عليها محمود، وطلب من «محمود عفت» مقطوعة أخرى باستخدام «الناي»، وأخبر عبد الوهاب بأن مخرج البرنامج «أضاع اللحن»، وهو ما أثار غضبه، وكاد يشكو عكاشة إلى وزير الإعلام وقتها.


title: العلم والإيمان (برنامج)

text: في عام 1995 طلب وزير الإعلام إعداد 30 حلقة من البرنامج حققت 5 ملايين دولار للقطاع الاقتصادي، وحقق 10 ملايين دولار في 1997، إلى أن منع التليفزيون عرض 4 حلقات، كانت تتضمن مواد من إنتاج «B.B.C»، عن «مفاعل ديمونة الإسرائيلي»، وأخرى عن «حرب المياه» والتطلعات الأمريكية والإسرائيلية في هذا الشأن، في حين أذاعت قنوات فضائية عربية الحلقات الممنوعة.


title: جسر الشيخ جابر الأحمد الصباح

text: جسر الشيخ جابر الأحمد الصباح يعد رابع أطول جسر بالعالم الجسور البحرية في العالم، إذ يبلغ طوله 49,900 كم 163,700 قدم. يربط الكويت بمدينة الصبية مدينة الحرير الجديدة. ويهدف الجسر اختصار المسافة والوقت بين مدينة الكويت ومدينة الحرير الجديدة، إلى 15 دقيقة، بدلًا من الساعة الواحدة. ينقسم جسر الشيخ جابر الأحمد إلى وصلتين، الوصلة الأساسية باسم وصلة الصبية، والوصلة الأخرى باسم وصلة الدوحة.


title: جسر الشيخ جابر الأحمد الصباح

text: جسر الشيخ جابر يبدأ من منطقة الشويخ باتصاله مع تقاطع طريق الغزالي السريع وشارع جمال عبد الناصر عابرًا جون الكويت شمالًا إلى منطقة الصبية بطول 37.5 كيلومتر تقريبًا بعدد 3 حارات لكل اتجاه مع حارة للطوارئ في كل جانب. كما يشمل على إنشاء جزيرتين اصطناعيتين (شمالية وجنوبية) بمساحة (30 هكتار أي 0.3 كم2) لكل جزيرة تحتوي على مباني لخدمات المرور، الطوارئ، والجهات المختصة لمراقبة وصيانة الجسر، ومحطة للتزويد بالوقود، ومرسى للقوارب. هذا بالإضافة إلى جسر الملاحة الرئيسي بارتفاع 23 متر بفتحة ملاحية 120 متر مخصصة لمرور السفن.


title: جسر الشيخ جابر الأحمد الصباح

text: جسر الدوحة يهدف إلى حل الإختناقات المرورية من منطقة الشويخ خاصة على طريق الغزالي السريع والناتجة عن حركة مرور شاحنات النقل الكبيرة الداخلة والخارجة لميناء الشويخ والعمل على تحويلها إلى طريق الدوحة. ويتراوح طول وصلة الدوحة 12.4 كيلومتر تقريبًا


title: جسر الشيخ جابر الأحمد الصباح

text: اختصار المسافة والزمن بين مدينة الكويت ومدينة الصبية (مدينة الحرير) الجديدة من ساعة إلى 15 دقيقة. تحقيقًا لرؤية الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح بتحويل دولة الكويت إلى مركز مالي وتجاري. وإلى جانب آخر تمكين مدينة الحرير من أن تكون مدينة المستقبل لدولة الكويت التي سوف تنير البلاد خلال العام 2035م.


title: سمية (اسم)

text: سميّة هو اسم مصغر من سِمَة وهي العلامة المميزة. وهو من الفعل وسم يسم وسما، والوسم هو الميز والعلم. ويقصد بسمية هي الفتاة المميزة بأخلاقها. ومن الشخصيات التي تسمت بسمية في التراث الإبراهيمي الإسلامي، نجد سمية بنت خياط كأول شهيدة في الإسلام، عندما طعنها أبوجهل بحربة بسبب جهرها بمعتقدها الإسلام بمكة.


title: حجاب (ملابس)

text: الحجاب هو مصطلح لغطاء الرأس والشعر للمرأة، وله أهمية عند بعض الناس وخصوصا المتدينين منهم، إذ تقوم بعض النساء بلبسه تأدية واحتراما للتعاليم الدينية. وهذا الزي أيضاً له أهمية اجتماعية وثقافية. ويعد القرآن من الكتب التي أوصت النساء بلبس الحجاب، حيث أوصى المرأة بتغطية جسمها. ويسميه البعض بالبرقع أو الجادور وقد كان الحجاب يلبس في العصور القديمة وهو يعتبر فريضة عند بعض الطوائف المسيحية مثل الآميش والمينونايت وأيضاً في بعض الطوائف اليهودية والهندوسية والوثنية ويعتبر فريضة بالنسبة للراهبات في المسيحية.


title: حجاب (ملابس)

text: غطاء الرأس أو الحجاب من الرأس الذي تضعه النساء في التقاليد المسيحية. إذ تقوم بعض النساء بلبسه تأدية واحتراما للتعاليم الدينية. وهذا الزي أيضاً له أهمية اجتماعية وثقافية. وهو يعتبر فريضة عند بعض الطوائف المسيحية مثل الآميش والمينونايت ويعتبر فريضة بالنسبة للراهبات في الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية.


title: حجاب (ملابس)

text: في الكاثوليكية، تغطية الرأس للمرأة في الكنيسة واجبة منذ عام 1917 ويكون من خلال ارتداء المانتيلا وهي قطعة من الدانتيل أو الحرير توضع على الراس والكتف ويتم عادة وضعها على مشط مزخرف كبير. بعض الكنائس الكاثوليكية الشرقية والأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية المشرقية تطلب من النساء تغطية رؤوسهن في الكنيسة. في الطوائف المسيحية مثل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وأتباع كنائس تجديدية العماد البروتستانتية مثل الأميش حيث تلتزم نسائها بلبس نوع من الطاقية أو غطاء الرأس وهن لا يلبسن إلا الأكمام الطويلة واللباس الفضفاض الطويل ويلتزم رجالها بلبس القبعات التي يختلف نوعها باختلاف المناسبة، كما ويلتزم الرجال من مذهب تجديدية العماد بلبس ملابس خاصة.


title: حجاب (ملابس)

text: ارتدت النساء في بلاد ما بين النهرين القديمة وفي الإمبراطوريتين اليونانية والفارسية الحجاب كعلامة على الاحترام والمكانة العالية. تم العثور على أول إشارة مشهود لها بالحجاب على قانون القانون الآشوري الأوسط الذي يرجع تاريخه إلى ما بين 1400 و 1100 قبل الميلاد. كان لدى آشور قوانين صريحة توضح بالتفصيل أنه على النساء أن يرتدين الحجاب، مُنعت العاهرات من ارتداء الحجاب وواجهن عقوبات قاسية إذا فعلن ذلك.


title: حجاب (ملابس)

text: كان الحجاب شائعًا في اليونان القديمة. بين 550 و 323 قبل الميلاد، كان يُتوقع من النساء المحترمات في المجتمع اليوناني أن يعزلن أنفسهن ويرتدين ملابس تخفيهن عن أعين الرجال الغريبين.


title: حجاب (ملابس)

text: عند الرومان عادة ما لا تحجب الفتيات غير المتزوجات رؤوسهن في تلك الفترة، لكن احياناً يفعلون ذلك لإظهار تواضعهن وعفتهن، في عام 166 قبل الميلاد، قام القنصل سولبيسيوس جالوس بتطليق زوجته لأنها تركت المنزل وشعرها مكشوف.


title: حجاب (ملابس)

text: لعدة قرون، كانت النساء في أوروبا، باستثناء الفتيات الصغيرات غير المتزوجات، يرتدين الحجاب الذي يغطي شعرهن بالكامل، وكان شيوع الحجاب يختلف من بلد إلى آخر. في إيطاليا، تم ارتداء الحجاب، بما في ذلك حجاب الوجه، في بعض المناطق حتى السبعينيات. غالبًا ما كانت النساء في جنوب إيطاليا يغطين رؤوسهن لإظهار أنهن متواضعات وعفيفات وذات سلوك جيد ورع. كانوا يرتدون بشكل عام الكفة (القبعة)، ثم "fazzoletto" (منديل / وشاح الرأس) قطعة قماش طويلة مثلثة أو مستطيلة يمكن ربطها بطرق مختلفة، وأحيانًا تغطي الوجه بالكامل باستثناء العينين.


title: حجاب (ملابس)

text: في اليهودية والمسيحية والإسلام، كان مفهوم تغطية الرأس مرتبطًا أو مناسبًا بالسلامة والتواضع. تظهر معظم الصور التقليدية لمريم العذراء، والدة المسيح، محجبة. خلال العصور الوسطى، غطت معظم النساء المتزوجات الأوروبيات شعرهن.


title: حجاب (ملابس)

text: وكانت النساء الكاثوليكيات يستخدمن الدانتيل عادةً، ويحتفظ عدد من الكنائس التقليدية جدًا بهذه العادة. كانت الأغطية هي القاعدة في الكنائس غير الكاثوليكية. لا تزال حجاب الوجه من الدانتيل ترتديه في كثير من الأحيان الأقارب الإناث في الجنازات في بعض البلدان الكاثوليكية. في اليهودية الأرثوذكسية ترتدي العديد من النساء اليهوديات الحجاب.


title: حجاب (ملابس)

text: تحدث العهد القديم وسفر التكوين عن غطاء الرأس للمرأة والتلمود الحبر الشهير موسى بن ميمون يقول إذا خرجت المرأة من بيتها دون النقاب فقد خرجت من اليهودية. يرتدي النساء اليهوديات البرقع خاصة النساء اليهود الحريديم، المتواجدات في إسرائيل حيث تعتقد النساء أن تغطية الرأس والجسد بالكامل هي أحد مظاهر التواضع والزهد.


title: حجاب (ملابس)

text: في شبه القارة الهندية من القرن الأول قبل الميلاد كانت النساء في مجتمعات الهندوس يرتدين «غطاء الرأس» الحجاب، الذي يُعرف باسم «غونغات». حاول البوذيون مواجهة هذه الممارسة المتزايدة حوالي القرن الثالث الميلادي، في القرون الوسطى كان على المرأة الهندوسية تغطية رأسها ووجهها.


title: حجاب (ملابس)

text: وقد سبق لبابا الهندوس أروناكيرينادار في معبد مادوراي النساء الهندوسيات بلبس الحجاب؛ وذلك تحاشيًا لنظرات الرجال، وتخفيضًا للجرائم الجنسية المنتشرة في الهند.


title: حجاب (ملابس)

text: في الإسلام هو لباس يستر جسد المرأة. وهو أحد الفروض الواجبة على المرأة في الشريعة الإسلامية. لغويا الحجاب هو الساتر، وحجب الشيء أي ستره، وامرأة مُحَجَّبَة أي امرأة قد سُترت بستر. عادة ما يسمى غطاء رأس المرأة بالحجاب في الأوساط العربية والإسلامية. وهناك إجماع من علماء الدين الإسلامي على وجوب الحجاب على المرأة.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: أكسيد النيتريك (أول أكسيد النيتروجين) هو جزيء ومركب كيميائي له الصيغة الكيميائية N O. في الثدييات بما في ذلك الإنسان، أكسيد النيتريك هو تأشير الخلية يشارك في العديد من العمليات الفسيولوجية والمرضية. وهو موسع وعائي قوي بعمر نصفي لبضع ثوان في الدم. الأدوية القياسية مثل النتروجليسرين ونتريت الأميل هي سلائف لأكسيد النيتريك. ترجع المستويات المنخفضة من إنتاج أكسيد النيتريك عادةً إلى التلف الإقفاري في الكبد.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: نتيجة لأهميته في علم الأعصاب، وعلم وظائف الأعضاء، وعلم المناعة، فقد تم إعلان أكسيد النيتريك «جزيء العام» في عام 1992. أدى البحث في وظيفته إل حصوله على جائزة نوبل عام 1998 لتوضيح دور مركب أكسيد النيتريك كجزيء إشارات القلب والأوعية الدموية.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تحفز العوامل الناتجة عن الصفائح الدموية، وإجهاد القص، والأستيل كولين، والسيتوكينات إنتاج أكسيد النيتروجين بواسطة سينثيز أكسيد النيتريك البطاني (eNOS). أنوش يجمع NO من محطة غوانيدين -nitrogen من L-أرجينين والأكسجين وعوائد سيترولين كمنتج ثانوي. NO الإنتاج أنوش يعتمد على الكالسيوم - كالمودولين والعوامل المساعدة الأخرى.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تصنع تركيبات أكسيد النيتريك (NOSs) أكسيد النيتريك الجذور الحرة المستقر (NO). تُعرف ثلاثة أشكال إسوية بإنزيم NOS: البطانية (eNOS)، والخلايا العصبية (nNOS)، والمحفزة (iNOS) - لكل منها وظائف منفصلة. يعتمد الإنزيم العصبي (NOS-1) والشكل الإسوي البطاني (NOS-3) على الكالسيوم وينتجان مستويات منخفضة من هذا الغاز كجزيء إشارات الخلية. الشكل الإسوي المحرض (NOS-2) مستقل عن الكالسيوم وينتج كميات كبيرة من الغازات التي يمكن أن تكون سامة وخطيرة للخلايا.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يؤكسد NOS مجموعة الجوانيدين من L-arginine في عملية تستهلك خمسة إلكترونات وينتج عنها تكوين NO مع تكوين L- سيترولين المتكافئ. تتضمن العملية أكسدة NADPH وتقليل الأكسجين الجزيئي. يحدث التحول في موقع تحفيزي مجاور لموقع ارتباط محدد لـ L-arginine. NO هو منظم مهم ووسيط للعديد من العمليات في أجهزة الجسم مثل الجهاز العصبي والجهاز المناعي والقلب والأوعية الدموية. وتشمل هذه استرخاء العضلات الملساء الوعائية، مما يؤدي إلى توسع الأوعية الشريانية وزيادة تدفق الدم. NO هو أيضًا ناقل عصبي وقد ارتبط بالنشاط العصبي والوظائف المختلفة مثل تعلم التجنب. لا يتوسط أيضًا جزئيًا السمية الخلوية الضامة ضد الميكروبات والخلايا السرطانية. إلى جانب التوسط في الوظائف الطبيعية، فإن أكسيد النيتروجين متورط في حالات فسيولوجية مرضية متنوعة مثل الصدمة الإنتانية وارتفاع ضغط الدم والسكتة الدماغية والأمراض التنكسية العصبية.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تشكل مصادر NO الخارجية طريقة قوية لتكملة NO عندما لا يستطيع الجسم توليد ما يكفي للوظائف البيولوجية العادية. يمكن لبعض المركبات الذاتية أن تعمل كمتبرعات لا أو تثير تفاعلات شبيهة بـ NO "في الجسم الحي" . يعمل النتروجليسرين والنتريت الأميل كموسعات للأوعية لأنها تتحول إلى أكسيد النيتريك في الجسم. يحتوي عقار مينوكسيديل الخافض لضغط الدم الموسع للأوعية على عدم وجود شظايا وقد يكون بمثابة ناهض لا. وبالمثل، فإن سترات السيلدينافيل، المعروفة شعبياً بالاسم التجاري "الفياجرا" ، تحفز الانتصاب في المقام الأول عن طريق تعزيز الإشارات عبر مسار أكسيد النيتريك. الأمثلة البارزة هي S-nitrosothiols ، نترات عضوية معينة، معقدات معدنية نيتروزيلية، معقدات حديد نيتروزيل (DNIC)، وحتى أنونات النتريت (NO ) تحت ظروف نقص الأكسجة


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يقلل تناول الملح العالي من إنتاج NO في المرضى الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم الأساسي، على الرغم من أن التوافر البيولوجي لا يزال غير منظم.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تعتبر النترات الغذائية أيضًا مصدرًا مهمًا لأكسيد النيتريك في الثدييات. تحتوي الخضار الورقية الخضراء مثل الخس والفجل وبعض الخضروات الجذرية (مثل الشمندر) على تركيزات عالية من النترات. عندما يؤكل واستيعابهم في مجرى الدم، وتتركز النترات في اللعاب (حوالي 10 أضعاف)، واقتصر على النتريت على سطح اللسان من قبل بيوفيلم من المتعايشة البكتيريا اللاهوائية. يتم ابتلاع هذا النتريت ويتفاعل مع الأحماض والمواد المختزلة في المعدة (مثل الأسكوربات) لإنتاج تركيزات عالية من أكسيد النيتريك. يُعتقد أن الغرض من هذه الآلية لخلق NO هو تعقيم الطعام المبتلع (لمنع التسمم الغذائي) والحفاظ على تدفق الدم في الغشاء المخاطي في المعدة.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يرفع مسار أكسيد النترات - النتريت - النيتريك أكسيد النيتريك من خلال التخفيض المتسلسل للنترات الغذائية المشتقة من الأطعمة النباتية. ثبت أن الخضروات الغنية بالنترات، ولا سيما الخضار الورقية، مثل السبانخ والجرجير، والشمندر، تزيد من مستويات أكسيد النيتريك الواقية للقلب مع انخفاض مماثل في ضغط الدم لدى الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم. لكي يولد الجسم أكسيد النيتريك من خلال مسار أكسيد النترات - النتريت - النيتريك، فإن اختزال النترات إلى نتريت (عن طريق اختزال النترات، وهو إنزيم بكتيري) يحدث في الفم، عن طريق البكتيريا المتعايشة، وهي خطوة إلزامية وضرورية. رصد حالة أكسيد النيتريك عن طريق اختبار اللعاب يكشف عن التحويل الحيوي للنترات المشتقة من النبات إلى أكسيد النيتريك. يشير ارتفاع مستويات اللعاب إلى الأنظمة الغذائية الغنية بالخضروات الورقية والتي غالبًا ما تكون وفيرة في الأنظمة الغذائية المضادة لارتفاع ضغط الدم مثل نظام DASH الغذائي.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يُعتقد أن آلية ذات صلة تحمي الجلد من الالتهابات الفطرية، حيث يتم تقليل النترات الموجودة في العرق إلى نتريت بواسطة الكائنات المتعايشة في الجلد ثم إلى أكسيد النيتروجين على سطح الجلد الحمضي قليلاً. بطريقة بديلة، يمكن تحلل أنيون النتريت على الجلد المعرض للشمس لتحرر جذور أكسيد النيتريك بواسطة UVA في ضوء الشمس. قد تؤدي هذه الآلية إلى إحداث تغييرات كبيرة في الدورة الدموية الجهازية لدى البشر ويمكن استغلالها لأغراض علاجية.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يتم إنتاج أكسيد النيتريك عن طريق البلعمات (الخلايا الوحيدة، الضامة، والعدلات) كجزء من الاستجابة المناعية للإنسان. يتم تسليح الخلايا البلعمية بمركب أكسيد النيتريك المحرض (iNOS)، والذي يتم تنشيطه بواسطة interferon-gamma (IFN-) كإشارة واحدة أو عن طريق عامل نخر الورم (TNF) جنبًا إلى جنب مع إشارة ثانية. من ناحية أخرى، يوفر تحويل عامل النمو بيتا (TGF-β) إشارة مثبطة قوية لـ iNOS ، بينما يوفر إنترلوكين -4 (IL-4) و IL-10 إشارات مثبطة ضعيفة. وبهذه الطريقة، قد ينظم الجهاز المناعي ترسانة البالعات التي تلعب دورًا في الالتهاب والاستجابات المناعية. يُفرز أكسيد النيتريك كجذور حرة في الاستجابة المناعية وهو سام للبكتيريا والطفيليات داخل الخلايا، بما في ذلك "الليشمانيا" والملاريا. آلية ذلك تلف الحمض النووي وتحلل مراكز كبريت الحديد إلى أيونات الحديد ومركبات نيتروزيل الحديد.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يمكن أن يولد المسار المحرض (iNOS) لتخليق أكسيد النيتروجين في الخلايا البلعمية كميات كبيرة من أكسيد النيتروجين الذي يؤدي إلى موت الخلايا المبرمج ويقتل الخلايا الأخرى. تشير الدراسات في المختبر إلى أن توليد أكسيد النيتروجين المعتمد على البلعمة بتركيزات أكبر من 400-500 نانومتر يؤدي إلى موت الخلايا المبرمج في الخلايا القريبة وأن هذا التأثير قد يعمل بطريقة مشابهة للوسطاء المتخصصين المؤيدين للحل لتثبيط وعكس الاستجابات الالتهابية عن طريق تحييد ثم تسريع إزالة الخلايا المسببة للالتهابات من الأنسجة الملتهبة. ومع ذلك، فإن دور · N O في التهاب معقد مع الدراسات نموذج تنطوي عدوى فيروسية مما يوحي بأن هذا الوسيط الغازي يمكن أيضا أن تعزز الالتهابات.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: استجابة لذلك، طورت العديد من مسببات الأمراض البكتيرية آليات لمقاومة أكسيد النيتريك. نظرًا لأن أكسيد النيتريك قد يعمل "كمقياس" للالتهاب (مقياس للالتهاب) في حالات مثل الربو، فقد زاد الاهتمام باستخدام أكسيد النيتريك الزفير كاختبار للتنفس في أمراض التهاب مجرى الهواء. ارتبطت المستويات المنخفضة من أكسيد النيتروجين في الزفير بالتعرض لتلوث الهواء لدى راكبي الدراجات والمدخنين، ولكن بشكل عام، ترتبط زيادة مستويات أكسيد النيتريك الزفير بالتعرض لتلوث الهواء.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: في الخلايا، هناك فئتان عريضتان من تفاعلات أكسيد النيتريك تتضمن نيتروز الثيول والنتروزيل لبعض الإنزيمات المعدنية.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تتضمن النيترة S التحويل (القابل للانعكاس) لمجموعات الثيول، بما في ذلك بقايا السيستين في البروتينات، لتكوين S-nitrosothiols (RSNOs). S- النيترة هي آلية للتنظيم الديناميكي بعد متعدية لمعظم أو كل الفئات الرئيسية من البروتين.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: أكسيد النيتريك إلى أيون معدني انتقالي مثل الحديد أو النحاس، مكونًا معقدات نيتروزيل المعدنية. تتضمن الحالات النموذجية ارتباط النيتروز ببروتينات الهيم مثل السيتوكرومات، مما يؤدي إلى تعطيل النشاط الأنزيمي الطبيعي للإنزيم. الحديدوز nitrosylated الحديد مستقر بشكل خاص. الهيموغلوبين هو مثال بارز لبروتين الهيم الذي يمكن تعديله بواسطة NO عن طريق الهجوم المباشر بواسطة NO ، وبشكل مستقل، عن طريق هجوم S-nitrosothiols ، بما في ذلك نقل NO من S إلى Fe.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يتم إلغاء تنشيط البروتينات المحتوية على الحديد ribonucleotide reductase وaconitase بواسطة NO. تم إثبات فعالية NO لتنشيط NF-B في الخلايا أحادية النواة في الدم المحيطي، وهو عامل نسخ في التعبير الجيني لـ iNOS استجابةً للالتهاب.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يعد Guanylate cyclase مكونًا رئيسيًا لخصائص استرخاء العضلات الملساء الشهيرة لـ NO. إنه إنزيم يحتوي على الهيم يعمل عليه NO ، والذي يرتبط بالهيم. ينشط Cyclic-GMP بروتين كيناز G ، الذي يتسبب في إعادة امتصاص Ca وفتح قنوات البوتاسيوم المنشط بالكالسيوم. يضمن الانخفاض في تركيز Ca أن سلسلة كيناز الميوسين الخفيفة (MLCK) لم تعد قادرة على فسفرة جزيء الميوسين، وبالتالي إيقاف دورة الجسر المتقاطع ويؤدي إلى استرخاء خلية العضلات الملساء.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: أكسيد النيتريك يوسع الأوعية الدموية ويرفع تدفق الدم ويخفض ضغط الدم. على العكس من ذلك، فهو يساعد على حماية الأنسجة من التلف بسبب انخفاض تدفق الدم أيضا، وهو ناقل عصبي، يعمل أكسيد النيتريك في الخلايا العصبية النيتروجينية النشطة على العضلات الملساء، وفيرة في الجهاز الهضمي وأنسجة الانتصاب. يعمل السيلدينافيل (الفياجرا) على تثبيط إنزيم فوسفوديستراز PDE5 ، مما يزيد من تركيز cGMP عن طريق تثبيط التحويل إلى GMP .


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يساهم أكسيد النيتريك (NO) في استتباب الأوعية الدموية عن طريق تثبيط تقلص العضلات الملساء الوعائية ونموها، وتراكم الصفائح الدموية، والتصاق الكريات البيض بالبطانة. غالبًا ما يظهر الأشخاص المصابون بتصلب الشرايين أو السكري أو ارتفاع ضغط الدم ضعفًا في مسارات NO.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: أكسيد النيتريك (NO) هو وسيط لتوسع الأوعية الدموية في الأوعية الدموية. وهو ناتج عن عدة عوامل، وبمجرد تصنيعه بواسطة eNOS فإنه يؤدي إلى فسفرة العديد من البروتينات التي تسبب استرخاء العضلات الملساء. تلعب إجراءات توسيع الأوعية الدموية لأكسيد النيتريك دورًا رئيسيًا في التحكم الكلوي في توازن السوائل خارج الخلية وهي ضرورية لتنظيم تدفق الدم وضغط الدم. لا يلعب أيضًا دورًا في انتصاب القضيب والبظر.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يعمل أكسيد النيتريك أيضًا على عضلة القلب لتقليل الانقباض ومعدل ضربات القلب. لا يساهم في تنظيم انقباض القلب. تشير الدلائل الناشئة إلى أن مرض الشريان التاجي (CAD) مرتبط بعيوب في توليد أو عمل أكسيد النيتروجين ارتبط انخفاض مستويات أكسيد النيتروجين في الزفير بالتعرض لتلوث الهواء المرتبط بالمرور.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: في النباتات، يمكن إنتاج أكسيد النيتريك بأي من الطرق الأربعة: (1) سينثاس أكسيد النيتريك المعتمد على إل-أرجينين، (على الرغم من مناقشة وجود متماثلات NOS الحيوانية في النباتات)، (2) اختزال النترات المرتبط بغشاء البلازما، (3) سلسلة نقل الإلكترون بالميتوكوندريا، أو (4) التفاعلات غير الأنزيمية. إنه جزيء إشارات، يعمل بشكل أساسي ضد الإجهاد التأكسدي ويلعب أيضًا دورًا في تفاعلات مسببات الأمراض النباتية. ثبت أن معالجة الزهور المقطوفة والنباتات الأخرى بأكسيد النيتريك يطيل الوقت قبل الذبول.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: في النباتات، ينظم NO أيضًا بعض تفاعلات مسببات الأمراض النباتية، وتعزيز استجابة النبات شديدة الحساسية، والتعايش (على سبيل المثال، مع الكائنات الحية في العقيدات الجذرية المثبتة للنيتروجين)، وتطوير الجذور الجانبية والعرضية وشعر الجذور، والتحكم في فتحة الفم. من المعروف أن أكسيد النيتريك ينتج عن طريق العضيات الخلوية، بما في ذلك الميتوكوندريا، والبيروكسيسومات، والبلاستيدات الخضراء. يلعب دورًا في استجابات أنواع الأكسجين المضادة للأكسدة والتفاعلية.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يتم التوسط في استشعار أكسيد النيتريك في النباتات بقاعدة N-end لتحلل البروتينات وتتحكم في استجابات الإجهاد اللاأحيائي مثل نقص الأكسجة الناجم عن الفيضانات، إجهاد الملح والجفاف.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تم العثور على تفاعلات أكسيد النيتريك ضمن مسارات إشارات الهرمونات النباتية مثل الأكسين، الإيثيلين، حمض الأبسيسيك والسيتوكينين.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يمكن أن يدخل أكسيد النيتريك في الغلاف الجوي إلى ثغور معظم أنواع الأوعية الدموية، ويمكن أن يكون له تأثيرات تتراوح من تشوه الأوراق، إلى توقف النمو، إلى النخر.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تستغل الحشرات الماصة للدم توسع الأوعية الذي يسببه NO لضمان وجبة الدم. تشمل هذه الحشرات "Cimex lectularius" (بق الفراش) و "Rhodnius proxlixus" (حشرة التقبيل). تقوم هذه الحشرات بإيصال NO من الناقل النيتروفورين الموجود في لعابها.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: بينما يُعرف عادةً أن أكسيد النيتريك يوقف نمو البكتيريا كجزء من الاستجابة المناعية، في حالة واحدة لا يحمي أكسيد النيتريك البكتيريا. يمكن لبكتيريا Deinococcus radiodurans أن تتحمل المستويات القصوى من النشاط الإشعاعي والضغوط الأخرى. في عام 2009، تم الإبلاغ عن أن أكسيد النيتريك يلعب دورًا مهمًا في تعافي هذه البكتيريا من التعرض للإشعاع: الغاز ضروري للانقسام والتكاثر بعد إصلاح تلف الحمض النووي. تم وصف الجين الذي يزيد إنتاج أكسيد النيتريك بعد الأشعة فوق البنفسجية، وفي غياب هذا الجين، كانت البكتيريا لا تزال قادرة على إصلاح تلف الحمض النووي، لكنها لن تنمو.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يشار إلى أكسيد النيتريك في الاتحاد الأوروبي جنبًا إلى جنب مع دعم التهوية والمواد الفعالة المناسبة الأخرى:


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: في الولايات المتحدة، يُشار إلى تحسين الأوكسجين وتقليل الحاجة إلى أكسجة الغشاء خارج الجسم عند حديثي الولادة على المدى القريب والقريب (> 34 أسبوعًا من الحمل) المصابين بفشل تنفسي نقص التأكسج المرتبط بالدليل السريري أو تخطيط صدى القلب على ارتفاع ضغط الدم الرئوي بالتزامن مع دعم التنفس الصناعي وعوامل أخرى مناسبة.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تشمل الآثار الجانبية الأكثر شيوعًا قلة الصفيحات (انخفاض عدد الصفائح الدموية)، ونقص بوتاسيوم الدم (انخفاض مستويات البوتاسيوم في الدم)، وانخفاض ضغط الدم (انخفاض ضغط الدم)، وانخماص الرئة (انهيار الرئة بالكامل أو جزء منها)، وفرط بيليروبين الدم (ارتفاع مستويات الدم) البيليروبين).


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: تمت الموافقة على أكسيد النيتريك للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في ديسمبر 1999 وللاستخدام الطبي في الاتحاد الأوروبي في عام 2001.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: هناك بعض الشكاوى المرتبطة باستخدام أكسيد النيتريك في المرضى حديثي الولادة. يشمل بعضها أخطاء الجرعة المرتبطة بنظام التوصيل، والصداع المرتبط بالتعرض البيئي لأكسيد النيتريك في طاقم المستشفى، وانخفاض ضغط الدم المرتبط بالانسحاب الحاد للدواء، ونقص الأكسجة المرتبط بسحب الدواء الحاد، والوذمة الرئوية في المرضى الذين يعانون من متلازمة كريست. .


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يُمنع استنشاق أكسيد النيتريك في علاج الولدان المعروف أنه يعتمد على تحويل الدم من اليمين إلى اليسار. هذا لأن أكسيد النيتريك يقلل من مقاومة الدورة الدموية الرئوية عن طريق توسيع الأوعية الدموية الرئوية. تؤدي زيادة العائد الرئوي إلى زيادة الضغط في الأذين الأيسر، مما يتسبب في إغلاق الثقبة البيضوية وتقليل تدفق الدم عبر القناة الشريانية. يمكن أن يؤدي إغلاق هذه التحويلات إلى قتل الولدان الذين يعانون من تشوهات في القلب تعتمد على تحويل الدم من اليمين إلى اليسار.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: في الولايات المتحدة، أكسيد النيتريك هو غاز متوفر بتركيزات فقط 100 جزء في المليون و 800 جزء في المليون. ستلاحظ الجرعة الزائدة مع أكسيد النيتريك المستنشق من خلال الارتفاعات في الميثيموغلوبين والسمية الرئوية المرتبطة بـ NO الملهم. قد يتسبب NO المرتفع في إصابة الرئة الحادة. [بحاجة لمصدر]


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يرتبط إنتاج أكسيد النيتريك بمرض الكبد الدهني غير الكحولي (NAFLD) وهو ضروري لعملية التمثيل الغذائي للدهون الكبدية تحت الجوع.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: أكسيد النيتريك مركب ينتج عن العديد من خلايا الجسم. يريح العضلات الملساء الوعائية عن طريق الارتباط بشق الهيم من محلقة الجوانيلات السيتوسوليك، مما يؤدي إلى توسع الأوعية. عند استنشاقه، يوسع أكسيد النيتريك الأوعية الدموية الرئوية، وبسبب الكسح الفعال بواسطة الهيموجلوبين، يكون له تأثير ضئيل على الأوعية الدموية للجسم بأكمله.


title: الوظائف البيولوجية لأكسيد النيتريك

text: يبدو أن استنشاق أكسيد النيتريك يزيد الضغط الجزئي للأكسجين الشرياني (P O ) عن طريق توسيع الأوعية الرئوية في مناطق أفضل تهوية من الرئة، وتحريك تدفق الدم الرئوي بعيدًا عن أجزاء الرئة ذات معدلات التهوية / التروية المنخفضة (V / Q) نحو الأجزاء ذات النسب العادية أو الأفضل.