title: البيرة (رام الله)

text: بدأ التعليم في البيرة في مدرسة للروم الاورثوذكس أنشاتها البطريركية في القدس حوالي 1840، عندما حضر مبشر من طائفة البروتستانت اسمه صموئيل غوبات وأسس خمس مدارس إحداها في البيرة، وهي مدرسة تبشيرية، بينما كانت الأولى الأرثوذكسية مدرسة وطنية، وظلت مدرسة غوبات مفتوحة حتى قبل الحرب العالمية الأولى، وفي سنة 1857 قدم اللاتين إلى البيرة، وافتتحوا لهم مدرسة لم تعمر طويلا، أما عن مدارس الإناث، فقد أسست جماعة الفرندز في عام 1889 أول مدرسة من نوعها للإناث في البيرة. والأولى من نوعها في فلسطين، وكان افتتاح هذه المدرسة حافزاً للروم الأرثوذكس لإنشاء مدرسة للبنات، وحذا حذوهم اللاتين، وفي عام 1901 افتتح الفرندز مدرسة البنين في البيرة.


title: البيرة (رام الله)

text: وفي البيرة اليوم ثلاث مدارس حكومية للذكور ومدرستان للإناث، وبعد عام 1950 افتتحت بعض المعاهد مثل معهد المعلمات الحكومي والحق بالمعهد مدرسة للتطبيقات والتجارب التربوية والتعليم فيها مختلط، ولوكالة الغوث أربع مدارس للذكور ومدرستان للإناث في البيرة كما يتبع وكالة الغوث مركز لتدريب المعلمين والفتيات وهناك سبع مدارس خاصة مختلطة وثلاث مدارس خاصة للإناث وواحدة للذكور ودار لرعاية الأحداث وكلية بيرزيت التي تحولت إلى جامعة وتعتبر من أهم الجامعات الفلسطينية.


title: البيرة (رام الله)

text: كما أن مدينة البيرة تعتبر مركزاً للنشاط الثقافي في الضفة الغربية إذ تمتلئ بالمسارح ودور السينما والمراكز الثقافية، وفيها المعهد الوطني للموسيقى ومجموعة كبيرة من المنتديات الثقافية.


title: البيرة (رام الله)

text: تقع في محافظة البيرة واحدة من الجامعات المميزة فلسطينيا وعربيا، وهي جامعة بيرزيت. يعود تاريخ جامعة بيرزيت إلى عام 1924 عندما تأسست كمدرسة ابتدائية، وكان الهدف الرئيسي للمدرسة توفير فرص التعليم الأولية للفتيات من بيرزيت والقرى المجاورة في وقت انعدمت فيه المدارس تقريباً في تلك المنطقة.


title: البيرة (رام الله)

text: تطورت المدرسة لتصبح كلية عام 1942، ولما كانت الكلية عندئذ هي المؤسسة الجامعية الوحيدة في المنطقة، فقد قررت التركيز على التعليم الجامعي، وتقرر أن تصبح الكلية نتيجة لذلك «جامعة بيرزيت» في 1972.


title: البيرة (رام الله)

text: تلعب في محافظة البيرة العديد من الأندية سواء على مستوى كرة القدم أو كرة السلة، منها: مؤسسة شباب البيرة، دير عمار، الجلزون، شباب الامعري، أرثوذكسي رام الله، سلواد، بدو، بيت سيرا، وبير زيت الرياضي. ويشارك بعضها في الدوري الفلسطيني الممتاز. ويوجد في المدينة ملعبا بلديا يتسع لعدة الآف.


title: البيرة (رام الله)

text: يقام في مدينة البيرة سباق ماراثون يحمل اسم «القدس عاصمة فلسطين الأبدية»، وذلك رداً على سباق مماثل أقيم في المدينة المحتلة بمشاركة آلاف العدائين الإسرائيليين والأجانب وسط موجة غضب في الشارع الفلسطيني.


title: البيرة (رام الله)

text: منذ بداية الانتفاضة الثانية للفلسطنين ضد الاحتلال الإسرائيلي واجتياح جيش الاحتلال الإسرائيلي مدن الضفة الغربية في خريف عام 2000، كانت مدينة البيرة من المدن الرئيسية في مواجهة العمليات الإسرائيلية بعد مدن جنين، نابلس، طولكرم، الخليل، هذا وقد فرضت قوات الاحتلال الإسرائيلية حظر التجول على المدينة، وخنقت سكنها وعزلتهم عن مدينة القدس حيث يقطن الكثير من أقربائهم.


title: البيرة (رام الله)

text: و تعيش مدينة البيرة اليوم ظروف صعبة، بسبب الحصار الإسرائيلي ومصادرة الكثير من أراضيها من قبل الاحتلال بواسطة جدار الفصل العنصري، والمستوطنين اليهود.


title: البيرة (رام الله)

text: ومع مرور سنوات عديدة على الانتفاضة الثانية، إلا أن مدينة البيرة وأهلها نجحوا في الحفاظ على نشاط اقتصادي عالي وثقافي مميز، مما جعل المدينة أفضل المدن الفلسطينية حالا في ظل الاحتلال.


title: البيرة (رام الله)

text: في 27 يوليو 2020، أقدم مستوطنون إسرائيليون من مستوطنة بسجوت الإسرائيلية على محاولة حرق مسجد البر والإحسان في المدينة كما خطّوا شعارات عنصرية على جدران المسجد.


title: البيرة (رام الله)

text: يوجد في منطقة البيرة، 3 مخيمات مُسجلة رسميا في وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا)، وهي مثل باقي المخيمات في الضفة الغربية، فقد بُني معظمها فوق قطعة من الأرض قامت الأونروا باستئجارها من الحكومة الأردنية. والمخيمات هي:


title: البيرة (رام الله)

text: وتنحدر أصول سكان المخيم من القرى المدمرة التابعة لمناطق الرملة ويافا واللد. وفي أعقاب اتفاقيات أوسلو، أصبح المخيم واقعا تحت السيطرة المشتركة الفلسطينية الإسرائيلية.


title: البيرة (رام الله)

text: ما ان اندلعت حرب 1967 والتي كانت نتائجها احتلال ما تبقى من ارض فلسطين - الضفة الغربية وقطاع غزة، حتى سارعت إسرائيل في وضع الخطط بهدف اقامة العديد من المستوطنات. وكانت البيرة جزءا من هذا المخطط، حيث بنت إسرائيل في منطقة البيرة حوالي 27 مستوطنة وهي:


title: البيرة (رام الله)

text: مستوطنات تتوسط مجموعه من البلدات الفلسطينية وهي: المدية، نعلين، دير قديس، حزمة، عين حارث، بلعين، أم صفا وبيت سيرا.:


title: البيرة (رام الله)

text: أما التجمع الاستيطاني شمال شرق البيرة، فيضم مستوطنات: عوفرة، بيت إييل أ، بيت إييل بمعسكر (باعل حتسور)، الذي يطل على منطقة الأغوار الوسطى وأريحا والبحر الميت، على ارتفاع 800 متر عن سطح البحر، وهو ذو أهمية إستراتيجية؛ نظراً لارتفاعه وإشرافه على مساحات واسعة من مناطق وسط الضفة، ويبلغ عدد المستوطنين في ذلك التجمع نحو 5370 مستوطناً. ويشغل مساحة تبلغ أكثر من 2000 دونم.


title: حلقات عالم غامبول المدهش

text: غامبول هو مسلسل كوميدي كرتوني بطله غامبول وداروين وعائلة واترسون ومدينة إلمور من إنتاج أمريكي بريطاني وأخرجه ميك غريفز وألفت كرتون نتورك ستوديوز عالم غامبول المدهش لقناة كرتون نتورك. بدأ عمل المسلسل في عام 2007 حتى انتهى من العمل به في 2 مايو 2011 ووصل عدد مشاهدين مسلسل عالم غامبول المدهش إلى 2.120 مليون مشاهد في الولايات المتحدة، هذه قائمة الحلقات من عالم غامبول المدهش على كرتون نتورك.


title: حلقات عالم غامبول المدهش

text: الكل يحبون عالم غامبول المدهش لانه مناسب لجميع الأعمار وجميع الفئات وجميع الأهل وجميع أنواع الأسواق بالكرتون ويقومون في حركات تافهة وسخيفة وهي تضحك الأطفال ويعلمهم في نفس الوقت من لا يحب سمكة مع قطة مع أرنب وأفضل المغامرات طوال الوقت وأفكار مبتكرة وليست مقلدة أبدا والرائع به انه عجيب وغريب لكنه يبقى رائعا ومسليا وممتعا ولا يجعلك تمل حتى لو رأيت الحلقات مليون مرة.


title: سيريه

text: سيريه كلمة تعني شرائح اللحم المتبلة وهي أكلة شعبية أفريقية أصلها من نيجيريا وأصل الكلمة باللغة الهوساوية وتكتب Suya بالحروف الإنجليزية، وهي وجبة بسيطة الصنع، مكونة من لحم البقر بعد تقطيعه بواسطة سكاكين حادة على شكل شرائح رقيقة، ومن ثم يضاف للشرائح أثناء الإعداد البهارات النيجيرية ومسحوق اللوز السوداني والشابورة إضافةً إلى الثوم والكمون، وتخلط جميع المكونات مع بعضها وتترك داخل الثلاجة لمدة لا تقل عن ساعة، وبعد أن تتخمر بالبهارات تحمل في أسياخ وتشوى على الفحم أو الجمر.


title: سيريه

text: أُشتهرت وجبة السيريه بطابعها التقليدي حيث أن العديد من طهاة هذه الوجبة تجدهم عادةً يفترشون على طرقات نيجيريا لبيع هذه الوجبة بعد أن تتم عملية الشواء أمام العميل وتقديمها، إنتقل بعض هؤلاء الطهاة إلى السعودية لتقديم هذه الوجبة لبعض الحجيج القادمين من نيجيريا لتأدية مناسك الحج أو العمرة، حظيت هذه الوجبة على قبول واسع بين أوساط المجتمع السعودي وأصبحت من أكثر الوجبات شعبيةً على مستوى الحجاز، حيث افتُتِحت العديد من المطاعم الحديثة لبيع هذه الوجبة وبأنواع مختلفة وبطابع سعودي. حتى أن بعض هذه المطاعم أضافت أصناف عديدة إلى هذه الوجبة منها: سيريه اللحم وسيريه الدجاج والمدفون وسيريه السمك وسيريه الروبيان وغيرها. من هنا جاءت التسمية العربية لهذه الوجبة.


title: جول فيرن

text: جول غابرييل فيرن ؛ (8 فبراير 1828 - 24 مارس 1905)، روائي فرنسي، وشاعر، وكاتب مسرحي اشتهر بروايات المغامرة وله الأثر العميق في أدب الخيال العلمي.


title: جول فيرن

text: ولد فيرن لأبوين برجوازييين في ميناء نانت، حيث تدرب على خطى والده كمحامي، لكنه استقال من مهنته في وقت مبكر ليتفرغ في كتابة المجلات والمسرحيات. تعاون معه في النشر بيير جول هيرتز لتأليف سلسلة رحلات غير عادية، السلسلة التي لاقت شعبية على نطاق واسع من الروايات والمغامرات التي كانت مدروسة بدقة، مثل رواية: رحلة إلى مركز الأرض، عشرون ألف فرسخ تحت الماء، وحول العالم في ثمانين يوما.


title: جول فيرن

text: يعتبر فيرن بشكل عام مؤلف أدبي كبير في فرنسا ومعظم دول أوروبا، حيث كان له تأثير واسع على الأدبي الطليعية وعلى السريالية. تختلف سمعته بشكل ملحوظ في المناطق الناطقة بالإنجليزية، حيث كثيرا ما يوصف بكاتب أدب الخيال أو أدب الأطفال، بسبب الترجمة المختصرة لرواياته التي تم طباعتها من جديد.


title: جول فيرن

text: فيرن هو ثاني أكثر كاتب تترجم رواياته في العالم منذ عام 1979، وكان الترتيب بين الكتاب باللغة الإنجليزية أجاثا كريستي ووليام شكسبير؛ ويقال أنه ربما كان الأكثر ترجمة خلال الستينات والسبعينات.


title: جول فيرن

text: في الإنجليزية هو أحد من يسمون باب الخيال العلمي، وقد أعطي هذا اللقب إلى هربرت جورج ويلز وهوغو جرينزباك.


title: جول فيرن

text: ولد جول فيرن في جزيرة فيدو قرب نانت في فرنسا. ونشأ هناك على حب البحر والتلذذ بروايات البحارة القادمين إلى البر عبر المرفأ المجاور. كان والد جول، بيير فيرن، قاسيا وانضباطيا إلى أقصى الحدود فما كان من الفتى - وهو في الحادية عشرة من العمر- إلا أن حاول الهرب ملتحقا كبحار بإحدى السفن، ولكن والده علم بأمر واسترده من القبطان وشدد مراقبته عليه فاضطر الفتى -كما اعترف لاحقا- إلى حصر أسفاره بالخيال ومن ثم تدوينها على الورق. حين أنهى جول دراسته في نانت أرسله والده إلى باريس كي يدرس المحاماة، المهنة التي اختارها له رغما عنه، وهناك كان جول ينفق كل ما تيسر له من النقود في شراء القصص. في 1857 اقترن جول بأرملة شابة كانت في نفس الوقت أما لطفلين، وكي يتمكن الشاب من تأمين قوت عائلته عمل كمحاسب وراح يستغل أوقات فراغه في كتابة القصص القصيرة والمسرحيات. بعد ستة اعوام من ذلك كتب فيران أولى رواياته:(خمسة أسابيع في منطاد) ولاقى صعوبة قبولها لدى الناشرين أول مرة. لكن أحدهم قبلها أخيرا فلاقت عند صدورها نجاحا لم يكن بالحسبان. بعد هذا اشتهر جول فيرن وتابع الأبداع فصدرت له روايات أخرى مثل (من الأرض إلى القمر)، (عشرون ألف فرسخ تحت الماء)، أشهر رواياته على الإطلاق، (ميشيل ستروغوف)، (الجزيرة الغامضة)، (حول العالم في ثمانين يوم).


title: جول فيرن

text: لكن قيمة جول فيرن الأدبية تكمن قبل كل شيء في كونه أول كاتب للخيال العلمي الحديث، فهو في رائعته (من الأرض إلى القمر) تنبأ بأطلاق ثلاثة رواد إلى القمر تماما كماحصل بعد ذلك بقرن تقريبا حين أصبح الرائد الفضائي نيل آرمسترونج أول إنسان يطأ سطح القمر. وفيرن أيضا تكلم عن الكهرباء والغواصات والاختراعات الحديثة قبل أن تدخل حيز الوجود بعشرات السنين.


title: جول فيرن

text: كان جول فيرن (Jules Verne) من خمس أطفال- تشمل أخوه بول (Paul) وثلاث شقيقات: آنا (Anna)، ماتيلدا (Mathilde)، ماري (Marie). أقام في برا (Brains).


title: جول فيرن

text: في 1839م عندما بلغ الحادية عشر من العمر، أبحر جول الصغير في رحلة طويلة إلى الهند، استطاع والده إرجاعه في (Paimbœuf)، واعترف جول أنه ذهب ليحضر عقد مرجاني لقريبته كارولين (Caroline Tronson) التي كان يحبها. وعندئذ وبّخه والده بشدة. ووعد أن لا يكون هناك مزيد من الرحلات إلا في الأحلام.


title: جول فيرن

text: ولكن هذا لم يكن إلا اختلاق صغير ليوهم العائلة، ففي مذكرات طفولته وشبابه لم يكن إلا هارب على متن إحدى السفن، يستكشف السفينة ومقودها.


title: جول فيرن

text: درس البلاغة والفلسفة في مدرسة في نانت، ودرس الحقوق بعد أن أنهى البكالوريا ولكنه رفض أن يخلف أباه في مهنة المحاماة. بدأ في كتابة القصائد، وأدخل التراجيديا في الشعر، أنهى دراسته في الحقوق في باريس في نوفمبر 1848. كان لديه اهتمام بالمسرح، وكانت تربطه علاقة معرفة بالكاتب والروائي ألكسندر دوما (Alexandre Dumas)، الذي وافق على عرض مسرحيته ("Les Pailles rompues") في عام 1850م، على مسرح (Théâtre-historique), حيث عرضت مرتين فقط، بالرغم من النجاح الكبير الذي حققه هذا العمل. كان كثير التردد على المكتبة الوطنية، جُذب للعلم والاكتشافات الجديدة وأخذ يقرأ عنها بالإضافة للقديم كالمستكشف جاك آرغو (Jacques Arago)، الذي كان كفيف.


title: جول فيرن

text: وكتب أوبريت بمساعدة صديقة ميشيل كاري (Carré Michel)، والموسيقى لـ أريستيد إينيارد (Aristide Hignard), مُثلت في عام 1853م، ولاقى الأوبريت نجاح باهر مع أربعين عرض، وتوفي في سنة 1905 بمرض السكري.


title: جول فيرن

text: أغلب موضوعات هذه الأعمال الأدبية التي تخصص فيها، كانت تدور حول المخترعات العلمية التي ظهرت خلال القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى المخترعات الخيالية التي كان يتنبأ بها ويتوقع ظهورها لخدمة الإنسانية. ومن المعروف أن الإعمال الأدبية التي تدور حول المخترعات، أو حول الرحلات، أو حول المغامرات المثيرة


title: جول فيرن

text: في عام 1862، قدم جول فيرن للناشر بيير-جول ("Pierre-Jules Hetzel"), روايته خمس أسابيع في منطاد (Cinq semaines en ballon)، التي ظهرت في عام 1863م، ولاقت نجاح هائل من قِبل الفرنسين، وعندئذ وقع الناشر بيير-جول عقدًا لمدة عشرين سنة للنشر معه. فالتزم بتزويدهم بالروايات خاصةً مجلة (le Magasin d'éducation et de récréation destinée) الشبابية. وفي هذه المجلة نُشرت مغامرات الكابتن أتورا ("les Aventures du capitaine Hatteras") التي ظهرت سابقاً في رواية.


title: جول فيرن

text: ولقد عمل فارن خلال أربعين عام في رحلات استكشافية، التي نشرت في أربعة وخمسون كتاباً في عام 1863م، وكتب أيضاً "باريس في القرن العشرين والتي لم تظهر إلا في عام 1994م.


title: جول فيرن

text: وفي عام 1864م، خصص جول فارن عمل لـ إدجار بو – عمل يختص بـ إدجار بو وأعماله-، وبعدما نشر مغامرات الكابتن أتورا ورحلة لمركز الأرض ("Voyage au centre de la Terre")، ترك وظيفته كعامل مصرفي، وانتقل إلى اوتاي (Auteuil). في 16 مارس 1867م برفقة أخوه بول، ابحر على متن (Great Eastern) إلى ليفربول متجهاً للولايات المتحدة، واستخلص من رحلته هذه رواية المدينة العائمة ("Une ville flottante") في عام 1870م. اشترى جول فيرن مركبه سان ميشيل في عام 1868م، وزورق صيد اٌعد للتسلية.


title: جول فيرن

text: بالرغم من نشوب حرب 1870م إلا أن جول فيرن لم يتوقف عن الكتابة، وانتقل لمدينة أميان، مسقط رأس زوجته في عام 1872م. نشر حول العالم في ثمانين يوم ("Le Tour du monde en quatre-vingts jours"), واشترى مركبه سان ميشيل الثاني (Saint-Michel II) في عام 1874م.


title: جول فيرن

text: في عام 1877م أقام حفلة تنكرية مترفة في أميان بمشاركة صديقه نادار الذي صاغ منه شخصية ميشيل اردا (Michel Ardan) بطل روايتيه من الأرض إلى القمر ("De la Terre à la Lune") وحول القمر ("Autour de la lune"). من يونيو إلى أغسطس عام 1878م أبحر جول فيرن من لشبونة إلى الجزائر على متن مركبه سان ميشيل الثالث (Saint-Michel III), ثم إلى اسكتلندا ثم النرويج ثم بعد ذلك أيرلندا في عام 1880م. وعمل أيضاً جولة كبيرة في البحر الأبيض المتوسط برفقة زوجته عام 1884م.


title: جول فيرن

text: في عام 1886م أتى جاستون (Gaston) ابن أخ جول فارن، وطلب منه مال، وأطلق عليه رصاصتين من مسدسه، الأولى أخطاته ولكن الثانية أصابته في ساقه، وأصبح بعد ذلك أعرج. في عام 1888م اُنتُخِب كعضو في المجلس البلدي – يساري معتدل- في أميان وخدم فيه خمسة عشر سنة. وفي عام 1900م اُصيِب بـ الماء الأزرق في عينه «تكثف في عدسة العين يمنع الإبصار».


title: جول فيرن

text: في بداية عام 1903م ترأس جماعة الإسبيرانتو في أميان، وكان مدافعًا جيدًا عن هذه اللغة العالمية الجديدة، ووعد أصدقائه عن كتابة رواية تصف أهمية لغة الإسبيرانتو ولكنه توفي قبل أن يُكملها، فأخذ ابنه ميشيل المسودة وأكملها، ولكن الشكل النهائي للرواية ("L'Etonnante Aventure de la mission Barsac") لم يكن يشير إلى الإسبيرانتو...


title: جول فيرن

text: في عام 1905م اُصيِب بـ مرض السكر، وتوفي يوم 24مارس من نفس السنة في منزله قلعة لونغوفيل (boulevard Longueville) وهي تُدعى اليوم بقلعة جول فارن (boulevard Jules-Verne). العديد من كتب جول فيرن نُشرت بعد وفاته، عن طريق ابنه ميشيل الذي أخذ على عاتقه مسؤولية تنقيح مخطوطات اليد ونشرها.


title: شازام!

text: شازام! هو فيلم بطل خارق أمريكي من عمل شركة دي سي كومكس وكابتن مارفل. يُعد هذا الفيلم هو الدفعة السابعة في عالم دي سي السينمائي. الفيلم من إخراج ديفيد ساندبيرغ ومن سيناريو هنري جايدين وقصة جايدين نفسه رفقة دارين. شارك في بطولة الفيلم مجموعة من النجوم بما في ذلك بيلي باتسون، زكاري ليفي، مارك سترونج، جاك ديلان غرازر، إيان تشن، جوفان أرماند، دجيمون هونسو وباقي الشخصيات. سيكون هذا أول فيلم منذ مسلسل عام 1941 "مغامرات الكابتن" الذي يدور بكامله حول شخصية أو بطل واحد.


title: شازام!

text: بدأ تصوير الفيلم في وقت مبكر جداً (بدايات الألفية الثانية)، لكنه توقّف لسنوات طويلة بسبب ضُعف التمويل وغيرها من الأسباب. دخل الفيلم مرحلة ما قبل الإنتاج في عام 2008 خاصة بعد تعيين بيتر سيجال رفقة دواين جونسون للإشراف عليه لكن المشروع فشل بعد ذلك بعدة أيام. حاول طاقم الإنتاج والإخراج جلب كل من وليام غولدمان، أليك سوكولو، جويل كوهين وجون أوجوست من أجل المشاركة في مشروع الكتابة بالإضافة إلى نِقاط أخرى. أعلنت شركة وارنر بروس رسمياً عن موعد صدور الفيلم في عام 2014. تم التصوير الرئيسي للفيلم في تورونتو، أونتاريو بكندا كما تم التصوير في بعض الاستوديوهات الخاصة بحلول أيار/مايو 2018.


title: شازام!

text: تم إصدار الفيلم في الولايات المتحدة في RealD 3D و Dolby Cinema و IMAX و 4DX و ScreenX في 5 أبريل 2019. حقق الفيلم نجاحًا في شباك التذاكر، حيث حقق 366 مليون دولار في جميع أنحاء العالم، وحصل على تقييمات إيجابية إلى حد كبير من النقاد، الذين أشادوا بتوجيه ساندبرج وعروض ليفي وانجل وجرازر، بالإضافة إلى نغمة الضوء بشكل عام والشعور بالمرح. ويليه الفيلم العرضي ادم الاسود والتكملة شازام: غضب الآلهة، الذي سيصدر في عام 2023.


title: شازام!

text: ينتقل بيلي باتسون الطفل البائس واليتيم والبالغ من العمر 14 سنة للسكن في منزل فوستر رفقة أسرة فاسكويز المكونة من أم وأب وخمس أطفال آخرون بالتبني. بعد يوم واحد من ذلك؛ يتفاجئ بيلي وهو يركب مترو الانفاق بقوى خفية تسحبه إلى عالم اخر في كهف يسكنه ساحر ينقل هذا الساحر قواه اليه حيث يصير بإمكانه التحول إلى بطل عملاق وخارق وبمجرد نطقه لكلمة «شازام» سيعود كطفل صغير وهكذا. يكتشف بيلي في وقت لاحق أن القوة التي حصل عليها لم تكن قوة عشوائية أو اعتباطية بل حصل عليها لهدف ما وهو محاربة الشر الذي يتجسد في شخصية الدكتور تداوس سيفانا الذي يُحاول هو الآخر السيطرة على بلاده ومن ثم على العالم باستعمال القوى التي يملكها لكن بيلي -وباستعمال كلمة شازام- يُواجهه ويُحاولُ جاهداً ثنيه عمّا يُحاول القيام به.


title: شازام!

text: في عام 1974 في شمال ولاية نيويورك، كان الشاب ثاديوس سيفانا يركب سيارة مع والده وشقيقه خلال عاصفة ثلجية عندما تم نقله فجأة إلى صخرة الأبدية، وهو معبد سحري في بعد آخر. هناك، قضى الساحر القديم شزام قرونًا في البحث عن شخص نقي القلب يمنحه قوته واسمه كبطل، بعد أن أطلق البطل السابق الخطايا السبع المميتة، التي قتلت بقية أعضاء مجلس السحرة. يتعرض ثاديوس لإغراء عين الخطيئة، التي يسمع من خلالها أصوات الخطايا المحاصرة في التماثيل الحجرية، ووعده بالقوة إذا كان سيحررها. يرى الساحر أن ثاديوس غير مستحق ويعيده بطريقة سحرية إلى السيارة، حيث يرفض والده وشقيقه المسيئين تصديق قصته، ويؤدي الإساءة اللفظية من والده وعدم الانتباه إلى وقوع حادث يؤدي إلى إصابة والده بالشلل من الخصر إلى أسفل وشقيقه ومنه يلوم ثاديوس.


title: شازام!

text: ترسل الجطايا رسالة إلى ثادوس عبر لعبة 8-Ball تخبره بالعثور عليها. في فيلادلفيا الحالية، يهرب الطفل الحاضن بيلي باتسون البالغ من العمر 14 عامًا باستمرار من دور الحضانة للبحث عن والدته التي انفصل عنها أثناء وجوده في الكرنفال قبل عشر سنوات. يقفل بعض ضباط الشرطة في متجر ويستخدم أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم لمحاولة العثور على والدته وهو أمر فاشل. تم وضعه في منزل جماعي يديره فيكتور وروزا فاسكيز، مع خمسة أطفال آخرين بالتبني: ماري برومفيلد، وبيدرو بينيا، ويوجين تشوي، ودارلا دودلي، والأبطال الخارقين فريدي فريمان. في هذه الأثناء، نجح سيفانا المرير، من خلال التقارير العديدة عن التجارب المماثلة له، في سعيه المستمر لإيجاد طريق للعودة إلى صخرة الأبدية من خلال رسم الرموز السبعة على الباب. يسرق عين الخطيئة، ليصبح سفينة الخطايا، أفضل الساحر، ويستخدم قوته المكتشفة حديثًا لقتل والده وشقيقه ومجلس إدارة شركة سيفانا.


title: شازام!

text: في المدرسة، يدافع بيلي عن فريدي من المتنمرين ويتم مطاردته في مترو أنفاق، حيث يتم نقله إلى صخرة الأبدية. يختار الساحر بيلي ليكون بطله الجديد: بقوله اسم «شزام»، يتحول بيلي إلى بطل خارق بالغ. يتحول الساحر إلى غبار، تاركًا عصاه السحرية وراءه. في المنزل، ينتقل فريدي إلى ثقة بيلي ويساعده على استكشاف قواه المكتشفة حديثًا، والتي تشمل القوة الفائقة والسرعة، وشبه الحصانة، والتلاعب بالكهرباء. بقوله «شزام» مرة أخرى، يمكنه العودة إلى جسده الطبيعي. ينشر فريدي مقاطع فيديو سريعة الانتشار للبطل الخارق الجديد، ويبدأ بيلي في تخطي المدرسة لاستخدام قواه في السعي وراء المال والشهرة، مما يجهد صداقته مع فريدي. عندما يعرض بيلي للخطر عن طريق الخطأ ثم ينقذ حافلة مليئة بالناس، يواجهه سيفانا ويطالبه بالتخلي عن سلطاته. يكتشف بيلي أنه يستطيع الطيران ويتمكن من الهرب. يستنتج إخوته بالتبني أنه البطل الخارق ويكملون بحثه عن والدته التي تعيش في الجوار.


title: شازام!

text: يندفع بيلي لرؤيتها، لكنه يشعر بالإحباط لمعرفة أنها تخلت عنه لأنها شعرت بعدم كفاية مهمة تربيته كأم عازبة ولم تعد تريده في حياتها. سيفانا يستنتج هوية بيلي ويأخذ أشقائه الحاضنين كرهائن. يوافق بيلي على نقل صلاحياته إلى سيفانا مقابل سلامتهم. يذهبون إلى صخرة الخلود لاستخدام طاقم المعالج لإجراء النقل، لكن الأطفال يتابعون ويهاجمون سيفانا. يلاحظ بيلي أن سيفانا يصبح ضعيفًا عندما تترك الخطايا السبع جسده. تلاحقهم سيفانا إلى كرنفال الشتاء وتطلق العنان للخطايا على الحشد. يتذكر بيلي كلمات الساحر، ويستخدم الطاقم لمشاركة سلطاته مع أشقائه، وتحويلهم إلى أبطال خارقين بالغين مثله. ثم يكسر العصا، ويقاتل إخوته الخطايا بينما يواجه بيلي سيفانا. من خلال استدراج الخطيئة الأخيرة، الحسد، يجعل بيلي سيفانا عرضة للخطر ويخرج عين الخطيئة من رأسه، ويستعيد كل الخطايا. يتم الترحيب ببيلي وإخوته كأبطال. يعيدون العين والخطايا إلى سجنهم ويدركون أن بإمكانهم استخدام صخرة الأبدية كمقر لأبطالهم الخارقين. يقبل بيلي أخيرًا والديه بالتبني وإخوته كأسرته «الحقيقية». في شكل بطله الخارق، تناول الغداء مع إخوته في المدرسة، وكشف لدهشة فريدي أنه دعا سوبرمان أيضًا.


title: شازام!

text: يظهرُ في الفيلم جون جلوفر في دور السيد سيفانا الأب المنفصل للدكتور ثاديوس سيفانا والرئيس التنفيذي لشركة سيفانا للصناعات. لعب جلوفر دور البطولة في مسلسلات وأفلام أخرى من دي سي كوميكس: باتمات وذا نيو باتمان وسوبرمان في دور ريدلر ثمّ الدكتور جيسون وودرو في فيلم عام 1997 باتمان وروبن وليونيل لوثر والد ليكس لوثر في سمولفيل. تم اختيار ناتاليا سافران بدور السيدة سيفانا على الرغم من أن مشاهدها تم قطعها من الفيلم. جسّدت كارولين بالمر مارلين باتسون والدة بيلي البيولوجية. يصور واين وارد ولاندون دوك سيد شقيق ثاديوس سيفانا المتنمر كشخص بالغ ومراهق على التوالي، ويصور كارسون ماك كورماك وإيفان مارش بريت وبورك براير المتنمرين في مدرسة الأطفال. لعبت الممثلة لوتا لوستين دورة ووجة الدكتور لين كروسبي وهو باحثٌ يعمل مع الدكتور سيفانا الذي قتله. فيما يجسّد ويوفّر مصمم الصوت بيل آي دين صوتًا لدمية باتمان، بينما يظهر ريان هادلي بدور مزدوج لسوبرمان ولا تُرى شخصيته إلا من الرقبة إلى أسفل نظرًا لعدم توفر هنري كافيل لتصوير المشهد. اعتُمد على شبيه دواين جونسون في الصورة الثلاثية الأبعاد التي تم إنشاؤها بطريقة غامضة لـ بلاك آدم والتي يستحضرها الساحر شازام أثناء تعليمه لبيلي تاريخ صخرة الخلود. ذا سيفن ديدلاي سينس هو فريق خارق من الأشرار يتألف من شياطين الكبرياء والحسد والجشع والشهوة والغضب والشراهة والكسل - تم تصويرهم من خلال في بدلات التقاط الحركة أثناء التصوير، وتم تصويرها على الشاشة من خلال المؤثرات الخاصة بالحاسوب. تم تقديم أصواتهم بشكل جماعي من قبل الممثلين ستيف بلوم ودارين دي بول وفريد تاتاسكيور. في ظهور إيستر إيغ، أعادت أندي أوشو دورها كعاملة اجتماعية إيما جلوفر من فيلم ساندبرج الأول إطفاء الأنوار.


title: شازام!

text: بدأت نيو لاين سينما بتطوير شازام! الفيلم الروائي الطويل في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين مع مسودات سيناريو متعددة من تأليف ويليام جولدمان وفريق أليك سوكولو وجويل كوهين وبريان جولوبوف وجون أوغست. كان السيناريو الذي كتبه أوغست والذي دخل مرحلة ما قبل الإنتاج في عام 2008 عبارة عن كوميديا أكشن ركزت على قصة أصل البطل ثم عُرف باسمه الأصلي الكابتن مارفل، وشخصيته الصغيرة بيلي باتسون. عُيّن بيتر سيغال كمخرج، وكان دواين جونسون في محادثات للظهور في الفيلم في دور آدم الأسود.


title: شازام!

text: بعد نجاح فيلم وارنر باتمان فارس الظلام والفشل التجاري لمتسابق السرعة وكلاهما صدرا خلال صيف عام 2008، غادر أوغست المشروع مشيرًا إلى ضغط الاستوديو لجعل السيناريو أكثر قتامة وأكثر جديّة. في أغسطس 2009 كُلّف بيل بيرش وجيف جونز الكاتب البارز في دي سي كوميكس بكتابة السيناريو بينما ظل سيغال كمخرج. في أغسطس 2010 نظر الاستوديو في إلغاء الفيلم المسرحي لصالح سلسلة من الأحداث الحية لشبكة التلفزيون في أوقات الذروة. في ديسمبر 2013 صرح سيغال أن الفيلم لن يحدث حيث أصبحت أوجه التشابه بين الكابتن مارفل وسوبرمان عقبة بعد الإصدار الناجح لفيلمـ الرجل الفولاذي في وقت سابق من ذلك العام.


title: شازام!

text: بينما كان الفيلم قيد التطوير، أعادت دي سي كوميكس تشغيل امتياز الكتاب الهزلي كجزء من إعادة إطلاقهِ الجديدة في عام 2012. نظرًا لتعارض العلامات التجارية مع مارفل كوميكس الذي امتلك العلامة التجارية لكابتن مارفل للاستخدام مع شخصيته الخاصة التي تحمل الاسم نفسه، أعادت دي سي تسمية شخصية كابتن مارفل شازام في ذلك الوقت. لقد طُلب من دي سي تسويق الشخصية والترويج لها باستخدام العلامة التجارية شازام! وذلك منذ الحصول على حقوق النشر من فاوسيت كويمكس عام 1972. نشأ الكابتن مارفل في فاوسيت في عام 1939، لكنه سقط في طي النسيان بعد عام 1953 بعد معركة قانونية طويلة مع دي سي حول أوجه التشابه بين كابتن مارفل وسوبرمان.


title: شازام!

text: في أبريل 2014 كشفت شركة وارنر بروس عن قائمة أفلامها القادمة بناءً على خصائص دي سي كوميكس: شازام! و100 رصاصة. عُيّن الفيلم مؤقتًا للإصدار في يوليو 2016. صرح دواين جونسون بأنه سيلعبُ دور البطولة في فيلم شازام! في شهر أغسطس من ذلك العام، لكنه لم يحسم بعد بين تصوير شازام أو بلاك آدم. في سبتمبر تم اختيار جونسون باعتباره بلاك آدم (أو آدم الأسود) بينما تم تعيين دارين ليميكي لكتابة السيناريو. في يناير 2017 تم التعاقد مع هنري جايدن لإعادة كتابة نص ليمكي. في فبراير 2017 أجرى دافيد ساندبيرغ محادثات مع الاستوديو لتوجيه شازام!، بينما كان دواين جونسون من المقرر أن يلعب دور البطولة في فيلم منفرد لبلاك آدم بدلاً من الظهور كشرير في شازام!، في حين أصبح الدكتور سيفانا وهو عدو آخر لشازام هو شزام! الشرير الرئيسي في الفيلم.


title: شازام!

text: بحلول يوليو 2017 بدأ الاستوديو في التطوير النشط على شازام! وتم تثبيت ساندبيرغ كمخرج وسيبدأ الإنتاج في أوائل عام 2018. نقل دواين جونسون أن فريقًا إبداعيًا مختلفًا شارك الآن عما كان عليه عندما وقع على الفيلم لأول مرة. بعد أن تم اختياره كبطل، صرح زاكاري ليفي في مقابلة: وذلك عندما سُئل عن الاتجاه الذي تسير فيه أفلام دي سي فيلمز ونيو لاين سينما مع شازام!. صرحت شركة وارنر بروس أن الفيلم سيعتمد على فيلم 2012–2013 فرقة العدالة للكاتب جيف جونز والفنان جاري فرانك، والذي يروي نسخة حديثة من أصل شازام.


title: شازام!

text: في أغسطس 2017 صرح المخرج دافيد ساندبيرغ أن الفيلم سيكون التالي للتصوير في عالم دي سي، وبحلول نهاية الشهر كان قد بدأ الإنتاج المسبق. بحلول أكتوبر 2017 تمت إضافة المصور السينمائي ماكسيم ألكساندر ومصممة الإنتاج جينيفر سبينس التي عملت سابقًا مع ساندبرج في إلى الإنتاج. في الشهر التالي تم التعاقد مع منسق الحركة في فيلم أكوا مان كايل غاردينر للعمل على تسلسل الحركة في الفيلم. أُعلن في 12 يناير 2018 عن تاريخ إصدار الفيلم في 19 أبريل 2019 وانتقل لاحقًا إلى 5 أبريل.


title: شازام!

text: بدأت في أغسطس 2017 عملية اختيار الممثلين الذين سيُشاركون في تصوير فيلم شازام!. صرح ساندبرج في مقابلة أنه بدلاً من إزالة شيخوخة الممثل باستخدام المؤثرات الخاصة أو الصور التي يتم إنشاؤها بواسطة الكمبيوتر فإنه سيختار ممثلًا بالغًا لدور الشخصية الرئيسية. جرى اختبارُ كل من زكاري ليفي وجون سينا وزين هولتز وجاك ماكدورمان وديريك ثيلر وبيلي ماجنوسن لدور البطولة في الفيلم.


title: شازام!

text: بحلول أكتوبر 2017 تم اختيار ليفي في الدور الرئيسي، وفي نوفمبر انضمت جريس فولتون إلى فريق التمثيل بدور ماري برومفيلد أحد أشقاء بيلي باتسون بالتبني. عمل فولتون سابقًا مع نفس المخرج في فيلم أنابيل. في وقت لاحق من ذلك الشهر كان مارك سترونج في المفاوضات النهائية للعب دكتور سيفانا. أكد سترونج أنه سيلعب الدور بحلول يناير 2018. بحلول تشرين الثاني (نوفمبر) 2017، تم اختيار آشر أنجل لتأدية دور بيلي باتسون. في ديسمبر تمت إضافة جاك ديلان جرازر إلى فريدي فريمان أفضل صديق لباتسون. في وقت لاحق من ذلك الشهر، تم تمثيل جوفان أرماند، وإيان تشين وفايث هيرمان وكوبر أندروز في دور بيدرو بينيا ويوجين تشوي ودارلا دودلي على التوالي، مع تأدية أندروز فيكتور فاسكيز دور أحد والدي بيلي باتسون بالتبني.


title: شازام!

text: بحلول يناير 2018 دخل رون سيفاس جونز في المحادثات للعب دور الساحر شزام الذي منح باتسون سلطاته. في وقت لاحق من ذلك الشهر، انضمت الممثلة الإسبانية مارتا ميلانس إلى فريق التمثيل للعب دور روزا فاسكيز إحدى الآباء بالتبني في المنزل الذي يعيش فيه بيلي. وبحلول نهاية يناير 2018 كشفت الممثلة لوتا لوستين زوجة المخرج ديفيد إف ساندبرج أن لها دورٌ في الفيلم. في 23 أبريل 2018 أُعلن عن انضمام روس بتلر إلى فريق التمثيل. بحلول يوليو حلَّ دجيمون هونسو محل جونز في شازام بسبب وجود تضارب في المواعيد مع جونز. كان هنري كافيل في محادثات لإعادة تمثيل دوره كسوبرمان من أفلام دي سي السابقة لكنه لم يكن قادرًا على ذلك بسبب الجدولة.


title: شازام!

text: بدأ التصوير الرئيسي لشازام! في تورنتو وهاملتون، في أونتاريو بدولة كندا في 29 يناير 2018، واختتمت في منتصف مايو 2018. صُوّر الفيلم أيضًا في فيلادلفيا، ببنسلفانيا، وصُوّر معظم الإنتاج في استوديوهات باينوود تورنتو وكذلك في العديد من المواقع العامة في جميع أنحاء المدينة بما في ذلك جامعة تورنتو ومركز تسوق وودباين ومحطة هيرن. صُوّر في أوائل مارس 2018 في موقع فورت يورك التاريخي في وسط مدينة تورونتو. بحلول أوائل مايو 2018 كان آشر أنجل من بين أعضاء فريق العمل الشباب الآخرين قد انتهى من تصوير الجزء الخاص به، وتمَّ التصوير الرئيسي في 11 مايو 2018. تم إجراء عمليات إعادة التصوير والتصوير الفوتوغرافي الإضافي في تورنتو بين نوفمبر، وديسمبر 2018. صُوّرت مشاهد أخرى في متحف فيلادلفيا للفنون بالإضافة إلى أعمال الموقع الأخرى مثل لقطات الأفق واللقطات الجوية في مدينة فيلادلفيا في ديسمبر 2018. كان لدى الفيلم ميزانية إنتاج بلغت 90-100 دولار مليون، (وحوالي 102 دولار  بمجرد اكتمال مرحلة ما بعد الإنتاج)، مما يجعله أقل فيلم دي سي تكلفة حينها.


title: شازام!

text: عمل مساعد ديفيد ف. ساندبرج مرتين؛ ميشيل ألير كمحرر لفيلم شازام!. كان مايك واسل ( والسرعة والغضب) وكيلفين ماكلوين (أكوا مين) المشرفين العامين على المؤثرات البصرية للفيلم. قدمت استوديوهات في في إكس لشركة تكنيكولور السيد إكس (المعروف بعملهِ في ذا شايب أوف واتر و) وشركة موفينغ بيكتشر التي تخصَّصت في مجال المؤثرات البصريّة. عملت روديو إف إكس ودي إن إي جي وديجيتال دومين ورايز إف إكس أيضًا على المؤثرات البصريّة.


title: شازام!

text: في 21 يوليو 2018 تم الإعلان عن بنيامين والفيش كملحن لفيلم شازام وهو ثالث تعاون له مع المخرج دافيد ساندبيرغ بعد تسجيله سابقًا لـفيلم أنابيل. قدم والفيش أيضًا موسيقى إضافية لفيلم وهو الفيلم الثاني في عالم دي سي السينمائي.


title: شازام!

text: استشهد والفيش بجون ويليامز وعشرات من أفلام أمبلين إنترتاينمنت في الثمانينيات كمصدر إلهامٍ لفيلم شازام! لتتناسب مع نغمة فيلم عن "بطل خارق من المدرسة القديمة من العصر الذهبي. ذكر والفيش أنه


title: شازام!

text: عُرض الفيلم في أبريل 2018 في مؤتمر سينما كون في لاس فيجاس بولاية نيفادا، حيث قدم المخرج ديفيد إف ساندبرج لقطات من وراء الكواليس. خلال مقابلة مع ريان كونولي في يونيو 2018، صرح ساندبرج قائل: في 21 يوليو 2018 تم عرض أول مقطع ترويجي ودعائي للفيلم في سان دييغو كومك كون إنترناشونال حيث شارك الحضور ساندبرج وزاكاري ليفي وآشر أنجيل وجاك ديلان جرازر، كما تم إصدار المقطع الدعائي لاحقًا عبر الإنترنت. لقي استجابة إيجابية من الصحفيين والجمهور الذين أشادوا بنبرته الفكاهية والمضحكة.


title: شازام!

text: ظهرت لقطات جديدة من الفيلم لأول مرة في برازيل كوميك كون في ساو باولو في 9 ديسمبر 2018 مع بعض التي وُصفت من قِبل الحضور على أنها مليئة بالإثارة. تم إصدار مقطع دعائي جديد في 4 مارس وتم تضمين نظرة خاطفة مدتها ثلاث دقائق مع الوسائط المنزلية الرقمية لأكوا مان. أصبحَ في 24 مارس 2019 كان الراعي الأساسي لفيلم شازام! هو أريك الميرولا وفورد موستانغ. إجمالاً أنفق الاستوديو حوالي 105 دولارات مليون في الترويج للفيلم.


title: شازام!

text: أعلنت شركة وارنر بروس في 13 مارس 2019 أنها تعاونت مع شركة فاندانغو قبل أسبوعين من الإصدار الرسمي (23 مارس) من أجل عرض الفيلم على شاشة دائريّة كبيرة. عُرض الفيلم لأول مرة في تورونتو في 15 مارس 2019، وتم إصداره في الولايات المتحدة بواسطة وارنر بروس. الصور بتنسيقات ريل دي ثري دي ودولبي يينما وفور دي إكس وآيماكس وسكرين إكس وآيماكس في 5 أبريل 2019.


title: شازام!

text: صدر الفيلمُ رقميًا في 2 يوليو 2019 وتم إصداره على بلو راي ودي في دي في 16 يوليو. تتضمن الإصدارات الرقمية وإصدارات بلو راي سمات من وراء الكواليس ومشاهد محذوفة. تم عرض الفيلم على وسائل الإعلام المحلية في المملكة المتحدة في 12 أغسطس 2019. حقق الفيلم 8.2 دولار مليون دولار في مبيعات دي في دي و20.9 دولار مليون في مبيعات بلو راي بإجمالي يقدر بـ 29.2 دولار مليون في مبيعات الفيديو المحلية.


title: شازام!

text: حقَّقَ شزام! 140.4 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا و225.6 مليون دولار في مناطق أخرى بإجمالي 366 دولار في جميع أنحاء العالم. كان من المقدر أن الفيلم يحتاج إلى إجمالي 235-250 مليون دولار في جميع أنحاء العالم من أجل تحقيق التعادل بين الإنفاق/الأرباح، وحسبت ديدلاين هوليوود أن الفيلم حقق أرباحًا صافية قدرها 74 مليون دولارًا عند احتساب جميع النفقات والإيرادات معًا.


title: شازام!

text: صدر الفيلم جنبًا إلى جنب مع فيلم مقبرة الحيوانات في الولايات المتحدة وكندا وكان من المتوقع أن يصل إلى 40-50 مليون دولار أمريكي، من 4260 مسرح في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية. قبل أسبوعين من صدوره، حقق الفيلم 3.3 مليون دولار من عروض فاندانغو المسبقة وهو أعلى من الـ 2.9 مليون دولار التي حققها فيلم أكوا مان في ديسمبر الماضي. حقق الفيلم 5.9 مليون دولار من عروض ليلة الخميس في 4 أبريل بمجموع بلغَ 9.2 مليون دولار. حقق الفيلم إجمالي 20.5 مليون دولار في أول يوم عرض بما في ذلك عروض الخميس ولكن ليس عروض شهر مارس. جمع الفيلم في ظهوره الأول ما يصلُ إلى 53.5 مليون دولار ليُحقّق المركز الأول في شباك التذاكر. حقق الفيلم في نهاية الأسبوع الثاني 25.1 مليون دولار مع احتفاظه بالمركز الأول، قبل أن يطيح به الوافد الجديد لعنة لا يورونا في عطلة نهاية الأسبوع الثالثة. حقق في نهاية الأسبوع الرابع 5.8 مليون دولار وحصل على المركز الخامس في شباك التذاكر معَ باقي أفلام الأبطال الخارقين على غرار وكابتن مارفل.


title: شازام!

text: عُرض الفيلم في 53 سوقًا في مناطق أخرى يومي الأربعاء (3 أبريل) والخميس (4 أبريل) وكان من المتوقع أن يجمع 100-120 مليون دولار. جمع الفيلم في اليومين الأولين من الإصدار الدولي 15.7 مليون دولار ليُحقّق المركز الأول في 48 من 53 سوقًا. تم إصداره بعد ذلك في 26 دولة إضافية بما في ذلك الصين حيث حقق 16.4 مليون دولار في أول يوم. استمر في الظهور الدولي لأول مرة جامعًا 102 مليون دولار وإجمالي بلغ 158.6 مليون دولار. حلَّ الفيلم في المرتبة الأولى في 60 من أسواقه الـ 79 حيث كانت الصين هي السوق الأكثر ربحًا (43.4 مليون دولار) ثمّ المكسيك (10.6 مليون دولار) فأستراليا (10.3 مليون مليون دولار) والمملكة المتحدة (15.3 مليون دولار) وروسيا (8.4 مليون دولار) ثمّ البرازيل (8.7 مليون دولار).


title: شازام!

text: تلقى الفيلم آراء إيجابية بشكل عام من النقاد. حصل الفيلم على موقع Rotten Tomatoes على نسبة تقييمٍ بلغت 90٪ بمتوسط تقييم بلغت 7.30/10 بناءً على 406 مراجعة. يقول الإجماع النقدي للموقع: فيما نال الموقع على ميتاكريتيك تقييمًا بلغَ 71 من أصل 100 بناءً على 53 منتقدًا مما يُشير إلى «مراجعة إيجابيّة بشكل عام». أعطى الجمهور الذين استُطلعت آراؤهم من قِبل سينماسكور الفيلم درجة "A" على مقياس A + إلى F ، وأعطى الجمهور في بوست تراك للفيلم درجة إيجابية إجمالية قدرها 83٪.


title: شازام!

text: قالَ نيك ألين من روجر إيبرت دوت كوم أن الفيلم كان رائعًا، وهو نفسه ما أكّده فرانك شيك من هوليوود ريبورتر الذي وامتدح النغمة والعروض. كتب ألونسو دورالدي من ذا راب:


title: شازام!

text: أعطى إغناتي من إيه. في. كلوب تقييمًا من فئة بي أو باء وقال: تبع ذلك المنشور مزيدًا من الاهتمام بالذكورة في الفيلم ونوع الأبطال الخارقين عمومًا مع التركيز على انتقال بيلي باتسون من صبي مراهق إلى رجل يتمتع بالسلطة والمسؤولية. أعطى بنجامين لي من الغارديان الفيلم 3/5 نجوم محددًا:


title: شازام!

text: أفاد ذا راب في 8 أبريل 2019 أن نيو لاين سينما كانت تطور تكملة مع عودة هنري جايدن لكتابة الفيلم جنبًا إلى جنب مع ديفيد إف ساندبرج وإنتاج بيتر سافران. في ديسمبر 2019، أعلنت نيو لاين سينما أن التتمة ستصدر في 1 أبريل 2022. ومع ذلك في 20 أبريل 2020 أُعلن عن تأجيل الفيلم إلى 4 نوفمبر 2022 بسبب جائحة فيروس كورونا 2019–20. سيتمُّ تحديد تاريخ الإصدار المقصود بواسطة ذا ماتريكس 4. كُشف في دي سي فاندوم في أغسطس 2020 عن أن التتمة ستكون بعنوان شازام! غضب الآلهة. تم تأجيل موعد الإصدار في أكتوبر 2020 إلى 2 يونيو 2023.


title: جاك كمب

text: جاك كمب أو جاك فرانش كمب ( - ) سياسي ولاعب كرة قدم أمريكي. وهو جمهوري من نيويورك، شغل منصب وزير الإسكان في إدارة الرئيس جورج بوش الأب من 1989 إلى 1993، بعد أن خدم سابقا تسع فترات في مجلس النواب الأمريكي من 1971 إلى 1989. وكان مرشح الحزب الجمهوري لمنصب نائب الرئيس في انتخابات عام 1996، حيث رافق المرشح للرئاسة بوب دول. وكان كيمب قد ترشح سابقا لمنصب الرئيس في الانتخابات التمهيدية للجمهوريين عام 1988.


title: جاك كمب

text: قبل دخول السياسة، كان كيمب لاعب كرة قدم أمريكية في مركز لاعب خلفي لمدة 13 عاما. لعب لفترة وجيزة في الدوري الوطني لكرة القدم الأمريكية (NFL) ورابطة كرة القدم الكندية (CFL)، ولكن أصبح نجم في دوري كرة القدم الأمريكية (AFL). شغل منصب قائد كل من فريقي سان دييغو تشارجرز وبوفالو بيلز وحصل على جائزة الدورى لأهم لاعب في عام 1965 بعد قيادة فريق بيلز للفوز بالبطولة الثانية على التوالي. لعب في الدوري لجميع السنوات العشر التي وجد فيها، ظهرت في مباراة كل النجوم سبع مرات، لعبت في بطولتها خمس مرات، وسجل العديد من الأرقام القياسية في الدوري. شارك كيمب أيضا في تأسيس جمعية اللاعبين الدوري، وخدم لخمس فترات رئيسا عليه. خدم في احتاط جيش الولايات المتحدة خلال الجزء الأول من مسيرته في كرة القدم.


title: جاك كمب

text: وبصفته محافظا اقتصاديا، دعا كيمب إلى فرض ضرائب منخفضة وسياسات جانب العرض خلال مسيرته السياسية. امتدت مواقفه من الطيف الاجتماعي، بدءا من معارضته المحافظة للإجهاض إلى مواقفه الأكثر تحررا التي تدعو إلى إصلاح قوانين الهجرة. وباعتباره مؤيدا لكل من مدرسة شيكاغو واقتصاد اموارد الجانبية، فقد عرف عنه تأثيره على أفكار ريغان وكلك تكوينه لقانون ضريبة الانتعاش الاقتصادي لعام 1981، والذي يعرف باسم خفض الضرائب من كيمب وروث.


title: جاك كمب

text: ظلت كيمب نشطا كمحامي ومعلق سياسي بعد تركه منصبه السياسي، وعمل في مجالس الشركات والمؤسسات غير الربحية. كما قام بتأليف ونشر عدة كتب وتحريرها. وقدم الدعاية لكرة القدم الأمريكية ولاعبي كرة القدم المحترفين المتقاعدين. حصل كيمب بعد وفاته على وسام الحرية الرئاسي في عام 2009 من الرئيس باراك أوباما.


title: أستير

text: وفقاً للأنجيل العبراني، استير (/ ɛstər /، العبرية: אֶסְתֵּר)، هي ملكة يهودية وزوجة للملك الفارسي خشايارشا الأول. والذي حكم بين 485 و465 قبل الميلاد الملك الرابع في سلالة الأخمينيين ببلاد فارس، على الرغم من أن جوزيفوس كتب أن زوج أستير كان ابن خشايارشا الذي تولي الحكم بعده أرتحششتا الأول. الاسم الذي أُعطي لها عند ولادتها هوهداسا (بالعبرية: הֲדַסָּה)، وردت قصتها في السفر المسمى باسمها «سفر استير».


title: أستير

text: وقد تم استنتاج أن اسم استير مشتق من كلمة متوسطة أعيد بناؤها astra وتعني الآس. هذا من شأنه أن يطابق اسمها العبري كما هو مسجل في الكتاب المقدس «هاداسا» والذي يعني أيضاً «الآس».


title: أستير

text: تربط الترجمةالآرامية للكتاب المقدَّس (الترجوم) الاسم بالكلمة الفارسية لـ "star" (بالفارسية: ستاره)، حيث أن استير سميت بهذا الاسم لكونها جميلة مثل نجمة الصباح. فيالتلمود تتم مقارنة إستر مع «نجمة الصباح»، ويعتبرهذا موضوع المزمور 22، لأن مقدمته هي «أغنية لنجم الصباح».


title: أستير

text: وجهة نظر بديلة هي أن استير مشتقة من عشتار. يعرض سفر دانيال رواياتٍ عن اليهود في المنفى أسماؤهم مرتبطة بالآلهة البابلية واسم «مردخاي» يُفهم على أنه خادم مردوخ (إله بابلي). وبالتالي قد يكون لاستير تفسيرًا عبريًا مختلفًا عن جذور «نجمة / نجمة الصباح / المساء» في اللغة السامية الأم.


title: أستير

text: عرض الملك خشايارشا  ثروته لمدة 180 يومًا ثم أقام وليمة لمدة سبعة أيام في سوسا (شوشان). وتحت تأثير النبيذ، أمرالملكة فاشتي أن تظهر أمام ضيوفه لعرض جمالها، رفضت الملكة القدوم. أغضب عدم انصياعها الملك وطلب من حُكمائه المشورة. قال أحدهم أن جميع النساء في الإمبراطورية سيسمعون أن الملك خشايارشا أمر الملكة فاشتي بالمثول أمامه لكنها لم تأتِ. ثم تحتقر هؤلاء النساء أزواجهن، مما يسبب العديد من المشاكل في المملكة. لذلك سيكون من الحكمة عزل فاشتي.


title: أستير

text: تم جلبت العديد من العذراوات الفاتنات أمام الملك من أجل أن يختارمن تخلف فاشتي الصعبة المراس. اختار الملك إستر ابنة يتيمة من قبيلة بنيامين لأبٍ يدعى أبيهايل. كانت إستر في الأصل تدعى هداسا وتعني الآس. وكانت قد أمضت حياتها بين المنفيين اليهود في بلاد فارس، حيث عاشت تحت حماية ابن عمها مردخاي.


title: أستير

text: كان مردخاي نجل يائير وهو من قبيلة بنيامين، الذي كان قد تم احتجازه مع يهويا كين بواسطةنبوخذ نصر الثاني ملك بابل. أصبح مردخاي رئيس وزراء خشايارشا الأول وعاش في العاصمة الفارسية سوسا. في أحد الأيام أثناء جلوسه على بوابة قصر الملك، سمع مردخاي اثنين من المخصيين يتآمران لقتل الملك. بعد أن أخبر الملك من خلال إستير بالمؤامرة، قام مردخاي بإعدام المتآمرين، وتم تسجيل الحدث في السجلات الملكية.


title: أستير

text: الوزير الكبير، هامان الأجاجي  أمر مردخاي أن يسجد له خضوعاً. عند رفض موردخاي الخضوع، أخبر هامان الملك بأن اليهود شعبٌ عديم الجدوى ومضطرب ولا ولاء لهم، ووعد بدفع 10 آلاف من الفضة إلى الخزانة الملكية للحصول على إذنٍ لنهب وإبادة هذا العرق الدخيل. فأصدر الملك بياناً يأمر بمصادرة الممتلكات اليهودية وإبادة عامة لجميع اليهود داخل الإمبراطورية.


title: أستير

text: مزق مردخاي ثوبه ووضع الرماد على رأسه (علامات الحداد أو الحزن) عند سماعه لهذا الخبر. كانت إستر مستورة في قصرالحريم، لم تكن على علم بالحُكم حتى أعلمها مردخاي بالنبأ عن طريق هتاش أحد أعمدة الملك. وأخبرها أنها لا يجب أن تعتقد أنها ستنجو ببساطة لأنها كانت في القصر. بناءً على طلب استير، فرض مردخاي في سوسا صوماً عاماً لمدة ثلاثة أيام.


title: أستير

text: لم تستطع أستير أن تقترب من الملك دون أن يستدعيها بنفسه، وتحت وطأ شبح الموت وكون الملك لم يستدعها لمدة ثلاثين يوماً مما قد يعني أنها لم تعد ذات حظوة لديه، ارتدت إستر في نهاية الأيام الثلاثة ملابسها الملكية وذهبت إلى الملك الذي كان سعيدًا برؤيتها. وعندما سألها الملك عن مطلبها، دعت الملك وهامان إلى حضور مأدبة أعددتها. وفي المأدبة قبلوا دعوة أخرى لها لتناول الطعام اليوم التالي. هامان الذي أنجرف بعيداً فرحاً بشرف ما أوكل إليه، أصدر أوامره بنصب مشنقة كان يعتزم تعليق مردخاي المكروه.


title: أستير

text: ولكن في تلك الليلة، أمرالملك الذي غلبه الأرق بقراءة تاريخ الأمة له. وعندما رأى أن مردخاي لم يكافأ أبداً على خدمته في الكشف عن مؤامرة المخصيين، طلب من هامان في اليوم التالي أن يقترح مكافأة مناسبة يستحقها «الذي يريد الملك أن يكرمه». اعتقاداً منه أن الملك يقصده هو، اقترح هامان استخدام ملابس الملك ووسامه. فأمر الملك أن تمنح لمردخاي.


title: أستير

text: فقط في حفل العشاء الثاني، عندما أذهبت عقل الملك بما فيه الكفاية بسحرها، كشفت أستير لأول مرة عن هويتها اليهودية، واتهمت هامان بالتآمر لتدميرها وشعبها. أمر الملك بإعدام هامان على المشنقة المعدة لمردخاي ومصادرة أملاكه ومنحها للضحايا المقصودين. ثم عين الملك مردخاي رئيسًا للوزراء، وأصدر مرسومًا يجيز لليهود الدفاع عن أنفسهم.


title: أستير

text: يقيم اليهود وليمة سنوية (عيد الفور) في ذكرى خلاصهم. يصادف 13 آدار وهو التاريخ الذي وضعه هامان لبدء حملته ضد اليهود.


title: أستير

text: يشير أبراهام كيبر إلى بعض «الجوانب السيئة» في شخصية أستير، حيث يقول: أنه كان لا ينبغي لها أن توافق على أخذ مكان فاشتي، وأنها امتنعت عن إنقاذ وطنها حتى تعرضت حياتها للتهديد، وأنها نفذت حملة ثأر متعطشة للدماء.


title: أستير

text: الحكاية تبدأ مع استير الجميلة والمطيعة، ولكن أيضا الشخصية السلبية نسبياً. ومع تتابع الأحداث، تتطور إلى شخصية تلعب دورًا حاسمًا في مستقبلها ومستقبل شعبها. ووفقاً لسيدني وايت كروفورد فإن "وضع إستر في محكمة ذكورية يعكس وضع اليهود في عالم وثني، مع وجود الخطر أكثر في أي وقت مضى تحت السطح الذي يبدو هادئاً. ترتبط أستير بدانيال في أن كلاهما يمثل "نوعاً" من اليهود الذين يعيشون في الشتات، ويأملون في أن يعيشوا حياة ناجحة في بيئة غريبة.


title: أستير

text: وفقا لسوزان زايسكي، بحكم حقيقة أن استير استخدمت الخطابة فقط لإقناع الملك بإنقاذ شعبها، فإن قصة استير هي «خطاب المنفى والتمكين والذي أصبح على مدى آلاف السنين خطاباً خاصاً بالشعوب المهمشة مثل اليهود والنساء والأميركيين الأفارقة»، لإقناع أولئك الذين لديهم السلطة عليهم.


title: أستير

text: نظرًا للارتباط التاريخي الكبير بين التاريخ الفارسي واليهودي، يُطلق على اليهود الفارسيين في العصر الحديث اسم «أطفال أستير». ويقع مبنى يشاع على أنه قبر إستر ومردخاي في همدان بإيران، على الرغم من أن قرية كفار برعام في شمال إسرائيل تَدعي أيضاً أنها مكان دفن الملكة إستر.


title: أستير

text: وضع أستير كسفر قانوني للكتاب المقدس كان تاريخياً موضع نزاع. على سبيل المثال، في القرون الأولى من المسيحية، لا تظهر استير في قوائم الكتب التي أنتجها ميليتو وأثناسيوس وسيريل وغريغوريوس نازانزوس وغيرهم. بالإضافة إلى ذلك، لم تم العثور على أي نسخ من استير في قمران في محتويات مخطوطات البحر الميت. ومع ذلك، بحلول القرن الرابع الميلادي، قبلت معظم الكنائس الغربية استير كجزء من كتبهم الدينية.


title: أستير

text: كما تم إحياء ذكرى أستير كأم حاكمة في التقويم القديسي للكنيسة اللوثرية - ميسوري في 24 مايو. وهي أيضاً معترف بها كقديسة في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وكنيسةالأقباط الأرثوذكس. «إن الترجمة السبعينية للعهد القديم من سفر استير تحتوي على ستة أجزاء (مجموعها 107 آية) وهي غير موجودة في الكتاب المقدس العبري. على الرغم من أن هذه التفسيرات قد تكون في الأصل قد كتبت بالعبرية، إلا أنها بقيت فقط في النصوص اليونانية. لأن نسخة الكتاب المقدس العبرية من قصة إستير لا تحتوي على صلاة ولا حتى إشارة واحدة إلى الله، يبدو أن المحررين اليونانيون كانوا مضطرين لإعطاء هذه الحكاية العلمانية توجهًا دينيًا أكثر وضوحًا، يشير إلى» الله«أو» الرب«خمسين مرة».


title: أوشنس 8

text: أوشنس 8 هو فيلم سرقة كوميدي أمريكي أنتج في يونيو 2018، وهو من إخراج غاري روس وبطولة ساندرا بولوك وكيت بلانشيت وآن هاثاواي وميندي كالينغ وسارة بولسون وأوكوافينا وريانا وهيلينا بونهام كارتر، تم البدأ بتصوير الفيلم في 25 أكتوبر 2016 في نيويورك وتم عرضه في 8 يونيو 2018 وتوزيعه عن طريق شركة وارنر برذرز.


title: أوشنس 8

text: قصة الفيلم تتكلم عن ديبي شقيقة داني أوشن وألتي تستعد لعملية سرقة ستكون الأكبر في القرن في حفل النجوم السنوي في نيويورك وتقابل كل من لو وروز وناين بول وتامي وأميتا وكونستانس لأجل التخطيط لعملية السرقة.


title: عودة الندلة (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول الزوجة وتدعى استفتاح وزوجها جعبل وهما لصان يكسبان رزقهما من السرقة، وأثناء عملية سرقتهما إحدى الفيلات تم القبض على استفتاح، بينما هرب زوجها، فتتكتم عليه استفتاح اعتقادا منها أنه سيهتم بإبنها وينتظرها، حين يتم الإفراج عنها من السجن، ولكنها تفاجأ بانه تم تلفيق تهمة قتل، ويحكم عليها بالمؤبد، وتفاجأ بعدم اهتمام جعبل بها داخل السجن ولم يسأل عنها، وبعد خروجها بعد قضاء مدة العقوبة، تبحث عن زوجها وإبنها، فتجد زوجها قد تزوج من سيدة شابة وثرية تدعى صافي، مدعيين انه ابنهما، وان أمه هي صافى، وتبدأ الأحداث حين تحاول استفتاح استعادة ابنها، بينما يحاول جعبل إبعادها عن حياته الجديدة.


title: شهد عبد الله

text: شهد عبد الله (29 نوفمبر 1996 -)، ممثلة لبنانية تعيش في الكويت. بدأت أول خطوة تمثيلية لها بدور صغير بمسلسل كنة الشام وكناين الشامية عام 2012، كما أن شقيقتها الممثلة ليلى.


title: برغي

text: البرغي ويسمى أيضًا المرود والمحوى والقلاووظ وهو المسمار اللولبي ذو سنٍّ ملولبة، يثبت بالتدوير لا بالدَّق، وهو قطعة من المعدن شبه أسطوانية الشكل تقريباً مدببة من أحد أطرافها وعريضة من الجهة الأخرى محززة على شكل لولبي شبيه لحد ما بالمسمار، عند تثبيت رأسه المدبب في قطعة من الخشب وأدارة البرغي من جهة رأسه العريض يدخل البرغي في القطعة الخشبية يصعب معه سحب البرغي عن الخشبة.


title: برغي

text: هناك أنواع وقياسات مختلفة من البراغي وكذلك المادة المصنوعة منها، فقد يكون البرغي مصنوع من الحديد العادي أو الحديد المغلون أو البراص أو الألمنيوم أو البلاستك ولكل منها استخداماته الخاصة.


title: برغي

text: أنواع البراغي الموجودة في الأسواق والمستخدمة في الصناعة تعد بالألاف ويحكمها عموما نوع مادتها وطولها وقطرها ونوع تسنينها،


title: برغي

text: يستخدم لتثبيت البراغي عدد خاصة من المفكات ذات رؤوس مختلفة تتناسب والعزم اللازم لتثبيت البرغي في موضعه، من هذه المفكات ما هو يدوي ومنها الآلي الكهربائي.


title: خضير هادي

text: خضير هادي شاعر شعبي عراقي (1962 في بغداد، العراق – 24 أبريل 2019 في أربيل، العراق) اشتهر بكتابة الأغاني، وألقى أمام الرئيس العراقي آنذاك صدام حسين قصيدة "خمسة زائد خمسة" عن شهداء العراق في الحرب الإيرانية العراقية، وبعد أيام من إلقائها في مجلس ضمْ شعراء كثر ذكر صدام حسين قصيدته، مما أكسبه شهرة واسعة حينها. غنى له الكثير من فنانين العراق منهم: هيثم يوسف، حاتم العراقي، محمد عبد الجبار، علاء سعد، صلاح حسن، أحمد الصياد توفي في 24 أبريل 2019 إثر جلطة دماغية.


title: البردة النبوية

text: بردة النبى أو البردة الشريفة هي بردة النبي محمد، والتي كان يلبسها خلفاء الدولة العباسية من بعده في المواكب والأعياد. والبُردة كساء يُلتحف به.


title: البردة النبوية

text: هي كِسَاءٌ مُخَطَّط يُلْتحف به كانت للرسول محمد أهداها إلى الشاعر كعب بن زهير. وقد اعتبرت من (الأمانات المقدسة). فكعب بن زهير الذي لم يكن راضيًا عن إسلام أخيه «بجير»، كان قد نظم أشعارًا يهجو فيها الإسلام والرسول "".وبعد أن قُدر للمسلمين فتح مكة أُهدر دم كعب بن زهير.وبعد ذلك ذهب كعب إلى المدينة خفية وقد اطمئن قلبه للإسلام وشعر بالندم على ما فعل، وخرج في مجلس به رسول الله وأصحابه دون أن يُعَرف نفسه، وعندما أيقن أن محمد "" سوف يعفو عنه عرفه بنفسه وكتب قصيدة البردة، وهي قصيد شعرية يمدح فيها رسول الله وقد أعجب بها محمد "" كثيرًا، وخلع بردته من فوق ظهره الشريف وأهداها لكعب بن زهير.وقد أراد معاوية بن أبى سفيان أن يشترى هذه البردة. وعرض عليه عشرة آلاف درهم إلا أن كعب بن زهير رفض بيعها له. ولكن بعد وفاة كعب اشتراها معاوية مقابل عشرين ألف درهم. وهذه البردة الشريفة التي تعاقب على توارثها الأمويين والعباسيين، قد تم الاحتفاظ بها في مصر لفترة، كما كان يرتديها الخلفاء العباسيين في بعض الاحتفالات.


title: البردة النبوية

text: قال ابن الأثير في صفتها أنّها كانت «شملة (وهو لباس يُتَغَطَّى به ويُتَلَفَّف به) مخططة، وقيل كساء أسود مربّع فيه صغر». وذكر أحمد بن حنبل عن عروة بن الزبير: «أن ثوب رسول الله الذي كان يخرج فيه للوفد رداء حضرمي طوله أربعة أذرع، وعرضه ذراعان وشبر».


title: البردة النبوية

text: البردة ذات ذراع فضفاض بطول 1,24 م ومصنوعة من قماش صوفي يميل إلى اللون الأسود. والجزء الداخلي مبطن بقماش سميك من الصوف ذو اللون الكريمى، وينقصها رقعة قماش بمساحة 30×30 سم في الواجهة الأمامية ناحية اليمين. والبردة غير المكتملة حُفظت ولُفت في لفافة قماش داخل صندوق ذهبي بغطاء مزدوج مفتوح وأبعاده هي 57×45× 21 سم. وهي موجودة منذ عام 1962م في متحف طوب قابو سراى ومتاحة لزيارة العامة.


title: البردة النبوية

text: اختلف علماء التاريخ في كيفية وصول بردة النبي محمد إلى خلفاء الدولة العباسية وذلك بسبب وجود بردتين للنبي تركهما بعد وفاته، فاختلفوا في التي صارت لخلفاء الدولة العباسية. فحكى الماورديّ عن أبان بن تغلب أن النبيّ محمد كان قد وهبها لكعب بن زهير حين امتدحه بقصيدته المُسماة بالبردة، فاشتراها منه معاوية بن أبي سفيان. وفي رواية أخرى أن كعبًا لم يسمح ببيعها لمعاوية، وقال: . فلما مات كعب اشتراها معاوية من ورثته بعشرة آلاف درهم، وورثها خلفاء الدولة العباسية من بعده. وأكثر المؤرخين على هذا الرأي.


title: البردة النبوية

text: والرأي الآخر ذكره الماوردي وابن كثير والذهبي أنّ هذه البردة كان النبيّ محمد أعطاها لأهل أيلة مع كتابه الذي كتب لهم أمانًا لهم، فاشتراه أبو العباس السفاح (أوّل خلفاء الدولة العباسية) بثلاثمائة دينار. وقيل بل أخذها من أهل أيلة عبد الله بن خالد بن أبي أوفى وهو عامل من قبل مروان بن محمد (آخر خلفاء الدولة الأموية) وبعث بها إليه، وكانت في خزانته حتّى أخذت بعد قتله. قال السيوطي: «قلت فكانت التي اشتراها معاوية فُقدت عند زوال دولة بني أمية»، وقال الكرماني: «وقيل كُفّن فيها معاوية».


title: البردة النبوية

text: بقيت بردة النبي محمد عند خلفاء الدولة العباسية في بغداد إلى أن انتزعها السلطان سنجر السّلجوقيّ من الخليفة المسترشد بالله، ثم أعادها إلى الخليفة المقتفي لأمر الله عند ولايته في سنة 535 هـ. فبقيت بعدها في خزائن العباسيين إلى حين نهاية الدولة العباسية سنة 656 هـ على يد المغول. وذكر السيوطي بأنّ البردة كانت مع الخليفة المقتدر بالله حين قُتل سنة 320 هـ، وتلوثت بالدم.


title: البردة النبوية

text: وفي ذكر فقدان البردة، ذكر القرماني أن هولاكو لما غزا بغداد سنة 656 هـ خرج إليه الخليفة المستعصم بالله وعليه البردة مع جمع من العلماء والأعيان بغية مصالحة هولاكو، إلا أنه غدر به وقتله، وأخذ منه البردة وجعلها في طبق من نحاس وأحرقها وذرّ رمادها في نهر دجلة. قال السيوطي: «وأظن أنها فُقدت (أي البردة) في فتنة التتار فإنّا لله وإنا إليه راجعون».


title: البردة النبوية

text: في العصر الحديث يُوجد بردة سوداء اللون منسوبة للنبي محمد محفوظة في صندوق من ذهب ضمن الأمانات المقدّسة والموجودة في متحف الباب العالي في أسطنبول، والتي ذكر القرماني في كتابه «أخبار الدول» بأنّ البردة التي كانت عند العباسيين هي بردة أيلة لا بردة كعب، وقال: «أن بردة كعب أظن أنّها التي وصلت لسلاطين آل عثمان، فهي اليوم يتباركون بها ويسقون ماءها لمن به ألم فيبرأ بإذن الله». واتخذ لها السلطان مراد خان صندوقًا من ذهب فوضعه فيها.


title: البردة النبوية

text: كما يُوجد بردة أخرى صفراء اللون محفوظة في «جامع البردة الشريفة» أو «مسجد الخرقة الشريفة» في أسطنبول تُعرض للزوّار في شهر رمضان من كل عام. والتي يُروى بأنّها البردة التي أوصى بها النبي محمد للتابعي أويس القرني. وقد تعرّض بعض أجزاء البُردة للتلف بسبب طريقة الحفظ التي كانت متبعة، وهو ما دفع المشرفين عليها لترميمها وحفظها بوسائل حديثة، وقد اكتشف المرمّمون خلوّ البردة من أي نوع من الميكروبات عكس عمامة وحزام أويس القرني رغم حفظها جميعًا في الصندوق نفسه.


title: تاجر

text: 2.الاستقلاليه علما بأن الفقه والقضاء والقانون التجاري في السعودية الحقا بالشرط الاساسي ضروره مباشرة الأعمال التجارية باسم ولحساب الشخص.


title: تاجر

text: 3.الاهليه للتاجر بحيث يكون له القدرة وله الصلاحية على مباشرة التصرفات القانونية مع بلوغه سن الرشد، وسن الرشد في المملكة كما حدد بموجب قرار مجلس الشورى رقم 4/1 وتاريخ 5/11/1374 هو ثمانية عشر سنه، اما بشأن القاصر فيسمح للولي أو الوصي الاستمرار فيما للقاصر من تجاره وقد نصت المادة 35 من نظام الشركات السعودي على امكانيه النص في عقد الشركة على استمرار الشركة مع ورثة الشريك وان كانوا قصر.


title: تاجر

text: 3- القيد في السجل التجاري: رتب نظام السجل التجاري السعودي آثار قانونية هامة على عملية القيد منها ان " كل من يتقدم إلى الجهة الرسمية بطلب بصفته تاجر،


title: تاجر

text: لا يقبل طلبه بهذه الصفة ما لم يكن مقيدا في السجل التجاري " فالنظام يشترط لتمسك الشخص بصفة التاجر ان يكون مقيدا في السجل التجاري.


title: شعبة هوائية

text: القصبة هي ممر أو طريق هوائي في الجهاز التنفسي والتي توصل الهواء إلى الرئتين. إن أول قصبة وأكبرها في الطريق التنفسي هي الرغامى والتي تتفرع إلى قصبتين رئيسيتين هما القصبة الرئيسية اليمنى والقصبة الرئيسية اليسرى، والمعروفتان أيضا بالقصبتان الرئيسيتان. هاتان القصبتان هما الأعرض بين القصبات حيث أنهما يدخلان الرئة في منطقة تسمى سرة الرئة، حيث تنقسم كل قصبة بعد ذلك إلى قصبات ثانوية أصغر في القطر والتي تستمر بدورها بالانقسام وصولا إلى القصبات السنخية، وهذه القصبات السنخية تنقسم بدورها لتعطي القصبات القطاعية أو القصبات القطعية. إن الانقسام التي تحدث بعد ذلك للقصبات القطعية تعرف بالقصبات القطعية من الترتيب الرابع، الترتيب الخامس والترتيب السادس أو يمكن جمعها مع بعضها البعض تحت مسمى واحد هو القصبات تحت القطعية. إن القصبات التي تكون ضيقة جدا بحيث لا يمكن دعمها بالنسيج الغضروف غضروف تعرف باسم . لا يحدث إي تبادل غازي على مستوى القصبات.


title: شعبة هوائية

text: تنقسم (الأنبوب العريض) في مستوى إلى قصبتين رئيسيتين، القصبة الرئيسية اليمنى والقصبة الرئيسية اليسرى. يتوضع مهماز الرغامى بمستوى الزاوية القصية وبمستوى الفقرة الظهرية الخامسة (بوضعية الراحة).


title: شعبة هوائية

text: القصبة الرئيسية اليمنى أعرض وأقصر وأكثر عمودية من القصبة الرئيسية اليسرى، طولها الوسطي حوالي 1.09 سم. تدخل القصبة الرئيسية اليمنى جذر الرئة اليمنى بمستوى الفقرة الظهرية الخامسة تقريبا. تنقسم القصبة الرئيسية اليمنى إلى ثلاث قصبات ثانوية (تعرف أيضا بالقصبات الفصية)، والتي تنقل الأكسجين إلى الفصوص الثلاث للرئة اليمنى وهي الفص العلوي والفص المتوسط والفص السفلي.


title: شعبة هوائية

text: إن يرسم قوسا أثناء مروره فوق القصبة الرئيسية اليمنى من الخلف إلى الأمام حيث يصب في النهاية في الوريد الأجوف العلوي؛ ويتوضع الشريان الرئوي الأيمن في البداية أسفل القصبة الرئيسية اليمنى ومن ثم أمامها. بعد حوالي 2 سم من بدايتها تعطي فرعا قصبيا للفص العلوي للرئة اليمنى، والذي يعرف أيضا . إن تعبر فوق الشريان يشير إلى توضع قصبة الفص العلوي للرئة اليمنى فوق الشريان الرئوي الأيمن. تمر القصبة اليمنى الآن أسفل الشريان الرئوي الأيمن، وتعرف باسم القصبة تحت الشريان والتي تنقسم إلى قصبتين فصيتين هما قصبة الفص المتوسط للرئة اليمنى وقصبة الفص السفلي للرئة اليمنى.


title: شعبة هوائية

text: إن القصبة الهوائية اليسرى هي أصغر في القطر لكنها أطول من القصبة الرئيسية اليمنى، حيث تقيس 5 سم طولا. تدخل القصبة الرئيسية اليسرى جذر الرئة اليسرى في المستوى المقابل للفقرة الصدرية السادسة. تمر القصبة الرئيسية اليسرى تحت قوس الأبهر ، عابرة من أمام و و، ونجد الشريان الرئوي الأيسر متوضعا في البداية فوقها، ومن ثم أمامها.


title: شعبة هوائية

text: إن القصبة اليسرى لا تمتلك ، ولذلك يعتقد من قبل البعض أنه لهذا السبب لا يوجد فص علوي للرئة اليسرى، لكن إن ما يدعى الفص العلوي الموافق للفص المتوسط في الرئة اليمنى. تنقسم القصبة الرئيسية اليسرى إلى قصبتين ثانويتين أو القصبتين الفصيتين، لتؤمن تزويد الهواء إلى الفص الرئوي العلوي الأيسر والفص الرئوي السفلي الأيسر.


title: شعبة هوائية

text: تنقسم القصبات الثانوية secondary bronchi لتعطي القصبات القطاعية tertiary bronchi، (المعروفة أيضا بالقصبات القطعية segmental bronchi)، وكل منها تزود قطعة قصبية رئوية . إن القطعة القصبية الرئوية هي قسم من الرئة منفصل عن بقية الرئة بواسطة حاجز مؤلف من النسيج الضام . إن هذه الخصوصية تسمح بالاستئصال الجراحي للقطعة القصبية الرئوية بدون التأثير على بقية القطع. بشكل بدئي، يوجد عشر قطع قصبية رئوية في كل رئة، لكن خلال التطور مع كون الرئة اليسرى تمتلك فقط قصين رئويين، فإن زوجين إثنين من القطع يندمجان لنحصل في النهاية على ثماني قطع قصبية رئوية في الرئة اليسرى، أربعة في كل فص. تنقسم القصبات القطاعية tertiary bronchi في القسم البعيد منها ثلاث مرات لتعطى بهذه الانقسامات التفرعية القصبات المعروفة بالقصبات القطعية من المستوى الرابع، الخامس والسادس 4th order, 5th order and 6th order segmental bronchi والتي يشار إليها أيضا بالقصبات تحت القطعية subsegmental bronchi. إن هذه القصبات تحت القطعية تتفرع إلى قصيبات تكون أصغر حجما والتي بدورها تنقسم إلى القصيبات الانتهائية ، وكل واحدة من هذه القصيبات الانتهائية ينشأ منها عدة قصيبات تنفسية ، والتي تنقسم كل منها بدورها إلى عدة قنيات سنخية يتراوح عددها من إثنين إلى عشرة. إن كل قناة سنخية ترتبط مع خمس إلى ست حويصلات سنخية . إن السنخ هو الوحدة التشريحية الأساسية للتبادل الغازي في الرئة.


title: شعبة هوائية

text: إن القصبات الرئيسية main bronchi تمتلك نسبيا لمعات أكبر والتي تكون مبطنة بالظهارة التنفسية . هذه البطانة الخلوية تمتلك أهدابا cilia تضرب باتجاه الفم وبالتالي تساعد على التخلص من الغبار والجسيمات الصغيرة الأخرى. يتواجد طبقة عضلات ملساء أسفل الظهارة مرتبة بشكل شريطتين ribbons من العضلات التي تلتف بشكل حلزوني spiral في اتجاهين متعاكسين. إن طبقة العضلات الملساء هذه تحتوي على الغدد المصلية المخاطية ، التي تفرز المخاط ، في جدارها. إن الغضاريف الهيالينية تتواجد في القصبات، محيطة بطبقة الخلايا العضلية الملساء smooth muscle layer. في القصبات الرئيسية، تشكل الغضاريف حلقات بشكل حرف سي C-shaped rings مشابهة لتلك المشاهدة في الرغامى ، في حين أنه في القصبات الأصغر حجما، فإن الغضاريف الهيالينية تتواجد بشكل غير منتظم مرتبة بشكل صفائح هلالية الشكل crescent-shaped plates وجزر islands. إن هذه الصفائح تقدم دعما بنيويا للقصبات وتبقي الطريق الهوائي airway مفتوحا.


title: شعبة هوائية

text: إن الغضاريف والغشاء المخاطي للقصبات الرئيسية primary bronchi تكون مشابهة لتلك الموجودة في الرغامى trachea . تتبطن الرغامى والقصبات الرئيسية بالبطانة التنفسية ، والتي تصنف بأنها بطانة عمودية مهدبة مطبقة بشكل كاذب . تحتوي الظهارة في القصبات الرئيسية خلايا غوبلت ، والتي هي خلايا غدية ، معدلة من خلايا ظهارية عمودية بسيطة والتي تفرز المخاطين والذي يشكل المكون الأساسي للمخاط . يلعب المخاط دورا أساسيا في الحفاظ على الطرق الهوائية airways نظيفة من خلال عملية التنظيف المخاطي الهدبي .


title: شعبة هوائية

text: مع تقدم عملية التفرع branching ضمن الشجرة القصبية bronchial tree، فإن كمية الغضاريف الهيالينينة في الجدران تتناقص حتى تغيب في القصيبات . في الوقت الذي تتناقص فيه كمية الغضاريف الهيالينية ، فإن كمية العضلات الملساء تزداد. كذلك فإن الغشاء المخاطي يخضع أيضا للتغير الانتقالي transition حيث يتحول من الظهارة العمودية المهدبة المطبقة بشكل كاذب إلى الظهارة المكعبية البسيطة ، ثم إلى الظهارة الحرشفية البسيطة simple في مستوى الأقنية السنخية والأسناخ .


title: شعبة هوائية

text: إن 0.1 إلى 5% من الأشخاص لديهم قصبة الفص العلوي الأيمن right superior lobe bronchus تنشأ من القصبة الجذعية الرئيسية main stem bronchus قبل مستوى مهماز الرغامى . تعرف هذه الحالة بالقصبة الرغامية tracheal bronchus، وهي مشاهدة كتباين تشريحي . يمكن أن يكون هناك العديد من التباينات و، على الرغم من أنها عادة لا عرضية، إلا أنها يمكن أن تشكل جذرا لإحداث الداء الرئوي مثل الإنتان المتكرر recurrent infection. لكن، في هكذا حالات فإن الاستئصال الجراحي يكون شافيا في أغلب الأحيان.


title: شعبة هوائية

text: إن القصبة القلبية cardiac bronchus موجودة في ما يقارب 0.3% وتتظاهر كقصبة إضافية accessory bronchus تنشأ من القصبة المتوسطة بين قصبة الفص العلوي ومنشأ القصبتين الفصيتين المتوسطة والسفلية للقصبة الرئيسية اليمنى.


title: شعبة هوائية

text: إن القصبة القلبية الإضافية accessory cardiac bronchus هي عادة حالة غير عرضية لكن يمكن أن تترافق مع إنتان معند persistent infection أو نفث دموي . في نصف الحالات المراقبة لدى الأشخاص الذين لديهم قصبة قلبية إضافية تظاهرت القصبة القلبية كجذعة قصبية قصيرة ذات نهاية ميتة short dead-ending bronchial stump، في القسم الباقي من الأشخاص أظهرت القصبة القلبية تفرعا مترافقا مع وجود نسيج رئة بارنشيمي وظيفي .


title: شعبة هوائية

text: إن وظيفة القصبات هي حمل الهواء الذي يتم استنشاقه لايصاله إلى نسيج الرئة الوظيفية، الذي يدعى الأسناخ . إن تبادل الغازات بين الهواء في الرئتين والدم في الأوعية الشعرية يتم عبر جدران الأقنية السنخية والأسناخ . إن الأقنية السنخية والأسناخ تتألف بشكل أساسي من ظهارة حرشفية بسيطة ، والتي تسمح بالانتثار السريع للأكسجين وغاز ثاني أكسيد الكربون .


title: شعبة هوائية

text: إن زيادة ثخانة جدار القصبات، كما يمكن مشاهدته بالتصوير الطبقي المحوري ، عادة (ولكن ليس دائما) يشير إلى وجود التهاب القصبات . بشكل طبيعي، إن نسبة ثخانة جدار القصبات إلى قطر القصبة هو بين 0.17 إلى 0.23.


title: شعبة هوائية

text: يعرف التهاب القصبات بإنه التهاب يصيب القصبات، والذي يمكن أن يكون حادا أو مزمنا . يحدث التهاب القصبات الحاد عادة بسبب الإنتانات الفيروسية أو الأنتانات الجرثومية . إن العديد من المرضى الذين يعانون من التهاب القصبات المزمن يعانون أيضا من الداء الرئوي الساد المزمن COPD، وهذا الداء COPD يترافق عادة مع التدخين أو التعرض طويل الأمد للمواد المخرشة .


title: شعبة هوائية

text: إن القصبة الرئيسية اليسرى تتفرع من الرغامى بزاوية أكبر الزاوية التي تتفرع منها القصبة الرئيسية اليمنى. أيضا القصبة اليمنى تكون أعرض من اليسرى وهذه الاختلافات تؤهب إلى حدوث مشاكل استنشاقية أكثر في الرئة اليمنى. إذا حدث استنشاق للطعام، السوائل والأجسام الأجنبية، فإنها تميل للمرور نحو القصبة الرئيسية اليمنى. إن ذات الرئة الجرثومية وذات الرئة الاستنشاقية يمكن أن تحدث.


title: شعبة هوائية

text: إذا تم إدخال الأنبوب الرغامي المستخدم للتنبيب أبعد من اللازم، فإنه عادة سوف يدخل في القصبة اليمنى، وبالتالي يقوم فقط بتهوية ventilation الرئة اليمنى.


title: شعبة هوائية

text: في الربو ، إن تضيق القصبات يمكن أن يسبب صعوبة في التنفس والذي يتظاهر بشكل قصر في النفس ؛ وهذا الأمر يمكن أن يسبب نقص في الأكسجين الواصل إلى الجسم من أجل العمليات الخلوية. في هذه الحالة، يمكن استخدام جهاز انشاق لمعالجة هذه المشكلة. يقوم جهاز الإنشاق بضخ الموسع القصبي ، والذي يعمل على ارخاء القصبات المتقبضة وإعادة توسيع الطرق الهوائية المتضيقة. وهذا التأثير يحدث بشكل سريع للغاية.


title: شعبة هوائية

text: إن رتق القصبات Bronchial atresia هو اضطراب خلقي نادر والذي يمكن أن يتظاهر بعدة أشكال. إن رتق القصبات هو خلل في تطور القصبات، وهذا الخلل يمكن أن يصيب قصبة أو أكثر - عادة القصبات القطعية وفي بعض الأحيان القصبات الفصية. إن القصبة المصابة بهذا الخلل تأخذ شكل القصبة ذات النهاية العمياء blind-ended bronchus. إن النسيج المحيط يفرز المخاط بشكل طبيعي ولكنه يأخذ بالتراكم وتصبح القصبة متوسعة. إن هذا الأمر يمكن أن يسبب النفاخ الرئوي الناحي .


title: شعبة هوائية

text: إن المخاط المتراكم يمكن أن يسبب الانحشار مخاطي الشكل mucoid impaction أو القيلة القصبية ، أو كلا الأمرين معا. إن تشوه الصدر المقعر يمكن أن يكون مترافقا مع رتق القصبات.


title: علي العريضي

text: علي العريضي بن جعفر الصادق شيخ ومحدّث أحد أعيان بني هاشم من قبيلة قريش. أثنى عليه غير واحد من أهل العلم، ووصفوه بالتقدم والإمامة في العلم. وكان سيد قومه بني هاشم. لقب بـ«العريضي» نسبة إلى قرية العريض التي كان يسكنها والتي كانت تبعد أربعة أميال عن المدينة المنورة، وهي اليوم منطقة عامرة بالسكان شرق الحرم النبوي.


title: علي العريضي

text: علي جعفر الصادق محمد الباقر علي زين العابدين الحسين السبط علي أبي طالب عبد المطلب هاشم عبد مناف قصي كلاب مرة كعب لؤي غالب فهر مالك النضر كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان.


title: علي العريضي

text: ولد بالمدينة المنورة في آخر حياة أبيه جعفر الصادق المتوفى سنة 148 هـ، فهو أصغر أولاد أبيه سنّا، وأمه أم ولد، ونشأ في تربية أخيه موسى الكاظم.


title: علي العريضي

text: أخبرني ابن قدامة، إجازة، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا ابن ملوك، وأبو بكر القاضي، قالا أخبرنا أبو أحمد الغطريفي، حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة، حدثنا نصر بن علي، حدثنا علي بن جعفر بن محمد، حدثني أخي موسى، عن أبيه، عن أبيه محمد، عن أبيه علي، عن أبيه، عن جده علي، أن النبي أخذ بيد الحسن والحسين فقال: «من أحبني وأحب هذين وأبويهما كان معي في درجتي يوم القيامة». أخرجه الترمذي.


title: علي العريضي

text: إن عُرَيض قرية من قرى المدينة على فرسخٍ منها، وكانت للباقر، والصادق، أوصى بها لولده علي، ولما كبر سكن القرية، ولذا يقال لولده العُرَيضية. وقد ذكر النسابة أبو إسماعيل ابن ناصر بن طباطبا أن من ورد العريض من ولد الحسين بن علي هو أبو الحسن علي بن جعفر بن محمد. كما ذكر مؤرخ المدينة علي بن موسى في رسالته المؤرخة في 1303 هـ في وصف المدينة المنورة وفي الجهة الشرقية قرية العريض: وعلى أعلى الحرة مقابل خشم جبل أحد، مرقد علي العريضي ابن جعفر الصادق. له مسجد مقصود وبجانب القبة منارة، ومن غربي المقام مزارع كثيرة وآبار.


title: علي العريضي

text: له من الولد أحد عشر ولدًا: الحسين، وجعفر الأكبر، وعيسى، والقاسم، وعلي، وجعفر الأصغر، وكلثم، والحسن، ومحمد النقيب، وأحمد الشعراني، وعليّة. وأعقب من ثلاثة: أحمد الشعراني، ومحمد النقيب، والحسن. ويقال لولده العُريضيون، وهم كثير.


title: علي العريضي

text: توفي سنة 210 هـ، ودفن في قرية العُريض التي أصبحت من الأحياء السكنية بالمدينة المنورة حاليًا. وقد كان ضريحه ظاهر يزار إلى أن تم هدمه وطمس معالمه في صباح يوم الاثنين الثالث من شهر جمادى الآخرة سنة 1423 هـ.


title: علي العريضي

text: ويوجد بإيران مرقدان ينسبان إليه؛ الأول بمدينة قم ويسمى «باب الجنة»، وهو ظاهر ومشهور ومزار يقصده الناس للتبرك به، ويعود بناء بقعة باب الجنة ونقوشها إلى النصف الأول من القرن الثامن الهجري. والثاني بمدينة سمنان، في وسط بستان، مع قبة عالية، وصحن في غاية السعة. والظاهر أن القبر الذي في قم والذي في سمنان لشخصين آخرين مشاركين له في الاسم من أحفاده، فتبادر الذهن إلى الفرد الأكمل كما يقع كثيرا، ويحصل به الاشتباه. فقبره في العريض كما هو معروف عند أهل المدينة.


title: إذلال الذات

text: إذلال الذات أو جلد الذات أو التحقير الذاتي هو مصطلح يستعمل في علم النفس ويشير إلى معنيين، الأول فهو مادي جسدي ويقصد به إلحاق الضرر بالجسد بشكل مقصود وبإرادة كاملة بغرض اللذة والتمتع، أما المعنى الثاني وهو النفسي المعنوي فقصد به لوم الإنسان لنفسه أو حرمانها لارتكابه سلوكيات خاطئة.


title: إذلال الذات

text: يعد إذلال الذات من أخطر الأمراض النفسية التي يعاني منها الإنسان، حيث يدفع الإنسان إلى أن يضخم أخطاءه، ويتلذذ بالحديث عنها، ويفرح لجرح نفسه؛ للشعور بمزيد من الألم؛ حيث يبدأ سخطًا، ثم يتم التأقلم مع هذا السخط ثم اعتياده، وينتهي الأمر بالاستمتاع بهذا السخط؛ ليصل إلى حالة أقرب من العشق لهذا السخط. ويعد دافع الهروب من الفشل من أبرز أسباب إذلال الذات.


title: إذلال الذات

text: يرتبط إذلال الذات بالخزي (وليس الشعور بالذنب)، ويتضمن أيضًا نقصًا في تقدير الذات. كما أن الخوف قد يكون سببًا لإذلال الذات. ويمكن أن يكون مفهوم إذلال الذات قائمًا على أساس التحليل النفسي لسيغموند فرويد.


title: إذلال الذات

text: كما يوجد إذلال الذات في العلاقات الجنسية الإنسانية والتوثين الجنسي، فهنالك بعض الناس يستمتعون بالإذلال الشهواني والممارسات الأخرى المتعلقة ببي دي إس إم.


title: صوم (مسيحية)

text: " هذا الموضوع هو عن الصيام في المسيحية، إذا كنت تريد صفحة الصيام بصورة عامة أو في أديان أخرى قم بزيارة صفحة التوضيح صوم. "


title: سيليكون (مركب كيميائي)

text: السيليكونات ' أو بوليسيلوكسينات ' أو الكُثابيَّات هي بوليمرات غير عضوية تحتوي على عمود فقري من سليكون-أكسجين (...-Si-O-Si-O-Si-O-...) مع مجموعات جانبية مرتبطة بذرات السليكون.


title: سيليكون (مركب كيميائي)

text: السليكوون مادة كيمائية هلامية الشكل كثر استخدامها في عمليات الحشو والتكبير أو التضخيم تحقن تحت الجلد. أظهرت الدراسات بأن مثل هذه العمليات ليست سليمة تماما حيث قد تظهر لها آثار جانبية قد تؤدي إلى التشوه أو حتى الموت.


title: سيليكون (مركب كيميائي)

text: يستخدم السليكون كمادة لاصقة باستخدام الحرارة أو بدون استخدام الحرارة بالاعتماد على التركيبة الكيمائية والغرض المستخدم له.


title: سيليكون (مركب كيميائي)

text: أدخل استخدام حشوة السليكون في منع الارتجاج أو لامتصاص الصدمات كأن توضع في أحذية الرياضين تساعدهم عند القفز وتأثيره على الارتجاج الذي قد ينتقل للرأس ويسبب ارتجاجا بالمخ أحيانًا.


title: سيليكون (مركب كيميائي)

text: من مكونات السيليكون، السياليسيا (ثنائي أوكسيد السيليكون)، التي كانت معروفة في القرون الوسطى، عرفها الكيميائيون آنذاك، لكونها كثيرة التواجد في المعادن. وقد استخلص السيليكون لأول مرة عام 1824 العالم السويدي برزيليوس. وقد وجد أن الفسفور يساعد في بناء جدران الخلايا وتكوين الأنسجة التي يتألف منها القلب، والدماغ، والعضلات والكلى، ولا بد منه لتفكيك الكربوهيدرات، والبروتينات، والدهنيات واستخراج الطاقة منها، وهو ضروري أيضًا لمستوى الحموضة في الدم.


title: سيليكون (مركب كيميائي)

text: يدخل السيليكون على شكل قطع إلى الفرن بعد تنقيته من بعض الشوائب، حيث يتم إحمائه بواسطة أقطاب كهربائية إلى 3000° مئوية، ثم يجمع السيليكون السائل في جيوب خاصة ويتم مزجه مع الهواء لأكسدة الشوائب، ويتم تبريده عن طريق وضعه في قوالب أفقية


title: سيليكون (مركب كيميائي)

text: يتم عن طريق تفاعل (SiHCl₃) أو رباعي كلوريد السيليكون أو رباعي يوديد السيليكون، عن طريق تفاعله مع حامض الهيدروكلوريك عند درجة حرارة 300° مئوية، ثم يسخن إلى درجة 950° مئوية في وجود الهيدروجين فنحصل على قطع من السيليكون النقي.


title: خصائص الأنظمة الاقتصادية المختلفة

text: خصائص الأنظمة الاقتصادية يُقصد بها التمييز بين النظام الرأسمالي والنظام الإشتراكي والنظام الإسلامي من منظور اقتصادي.


title: خصائص الأنظمة الاقتصادية المختلفة

text: النظام الرأسمالي قائم على انقاض النظام الإقطاعي في القرن تاسع عشر الميلادي ونشأ في بيئة علمانية تفصل الدين عن الدولة على يد آدم سميث في كتابه ثروة الامم والربح في هذا النظام هو الهدف.


title: خصائص الأنظمة الاقتصادية المختلفة

text: النظام الاشتراكي ظهر في القرن الثامن عشر على يد كارل ماركس في الاتحاد السوفيتي وسميت بالشيوعية والتي اقترنت بنوع من التحرر من الرأسمالية وفسادها والتحرر من الدين وقواعده أي الالحاد والربح في هذا النظام ليس هدفا ويهدف إلى تأمين حاجات المجتمع.


title: الخرطوم بحري

text: الخرطوم بحري وتُعرف اختصاراً لدى السكان المحليين باسم بحري، مدينة تقع من الناحية الشمالية لمدينة الخرطوم، ضمن المثلث الحضري الذي تتكون منه العاصمة المثلثة السودانية، إلى جانب كل من مدينة الخرطوم التي تقع جنوبها، ومدينة أم درمان التي تقع من الناحية الغربية لها. وهي أصغر منهما من ناحية المساحة والسكان وأحدثهما تاريخياً، ولكنها لا تقل منهما أهمية، فهي واحدة من أكبر المناطق الصناعية في السودان. وهي أيضاً نقطة وصل مهمة تربط العاصمة بشمال السودان عبر السكك الحديدية وجنوبه حتى منطقة كوستي ودولة جنوب السودان بالبواخر النيلية، كما أنها تمثل الوجه السياحي الهادئ للعاصمة، وذلك لما تتميز به عن باقي مدن العاصمة من جو هاديء وجميل، فضلاً عن دورها في تنشيط الحركة الصوفية من خللال أضرحة أقطاب المتصوفة في السودان وقبابهم.


title: الخرطوم بحري

text: أما الخرطوم بحري كمحلية فهي ذات رقعة جغرافية واسعة تمتد شمالاً حتى قري وشلال السبلوقة مع حدود ولاية نهر النيل على طول نهر النيل من أشهر احيائها الصبابي والشعبية وحلفاية الملوك والإزيرقاب والدروشاب والاملاك وحلة حمد وحلة خوجلي والدناقلة وشمبات والكدرو، وأبوحليمة، والسروجية، والخوجلاب، وحلة الفكى هاشم، إضافة إلي قرية الجعليين، والخليلة، والكباشي، والسقاي، والتمنيات، والجيلي، وأو سي، والوادي الأبيض، وود رملي، والنخيلة، و (التكينة ودعتمان)، ودبك، والسليت، و (قلعة مالك)، بالإضافة إلى قُرى منطقة قرّي وهي (الشايقية والحواويت والغار). وتحدها من الناحية الشرقية محلية شرق النيل التي تتضمن الجريف شرق وام دوم والحاج يوسف ومن الناحية الغربية محليتي أم درمان وكرري حيث يفصلها منهما نهر النيل.


title: الخرطوم بحري

text: عندما جاءت القوات البريطانية والمصرية إلى الخرطوم في إطار عملية استعمار السودان في سنة 1899 م، أقامت وحدات الجيش المصري التركي في الضفة الشمالية لنهر النيل الأزرق المقابلة للخرطوم وأطلقوا عليها اسم الخرطوم البحرية أو الخرطوم بحري كما هو شائع، بمعنى الخرطوم شمال، ولفظ بحري في اللهجة المصرية العربية يرادف كما هو معروف لفظ شمال، حيث يطلق المصريون على كل المناطق في اتجاه البحر الأبيض المتوسط اسم الوجه البحري والمناطق التي تقع في الجنوب تجاه القبلة وتقع جنوب مصر بالوجه القبلي ومن هنا جاءت تسمية الخرطوم بحري. وبالنسبة للإنجليز فإن الخرطوم بحري هي Khartoum North أي الخرطوم شمال وهو المعنى نفسه للخرطوم بحري. ومما هو جدير بالملاحظة أنه لم يطلق على الخرطوم الواقعة على الضفة الجنوبية للنهر اسم الخرطوم قبلي (عكس بحري) بل عُرفت باسم الخرطوم عموم.


title: الخرطوم بحري

text: كانت المنطقة المعروفة الآن باسم الخرطوم بحري تتكون إبان العهد التركي وقام مصطفى جعفر بعمل بضعة منازل تقليدية منتشرة حول ضريحين لشيخين من شيوخ الصوفية في السودان، وهما الشيخ حمد ود أم مريوم والشيخ خوجلي عبد الرحمن. وتزايد عدد القاطنين حولهما لتبرز في الفترة ما بين القرن السابع عشر والثامن عشر قريتين إحداهما هي «حلة حمد» والأخرى «حلة خوجلي» (والحلة لفظ عربي يطلق على المكان الذي يحل فيه الناس ويقيمون) وتطورت في الفترة ذاتها وفي المكان نفسه قريتان أخرتان هما قرية شمبات وقرية الصبابي.


title: الخرطوم بحري

text: في مطلع القرن الماضي وصل خط السكك الحديدية الذي أنشأه لورد كيتشنر إبان الحملة البريطانية - المصرية لإستعادة حكم السودان من المهدية، اكتسبت المنطقة أهمية كبرى وتم ربطها مع الخرطوم من خلال بناء جسر يمر فوقه خط السكك الحديدية والمركبات والدواب والناس، وإزدادت أهميتها عندما تم فيها توزيع الأراضي الزراعية القريبة من نهر النيل الأزرق قبالة الخرطوم على مزارعين من غير السودانيين كالمصريين الأقباط والسوريين واللبنانيين وغيرهم، فأقاموا مزارع وبساتين تمد العاصمة بحاجتها من الخضر والفواكه والألبان ومن تلك المزارع مزرعة كافوري الشهيرة في شرق المدينة.


title: الخرطوم بحري

text: استقرت هذه الأسر والعائلات في المنطقة حتى تكونت جالية كبيرة، يضاف إليها مجموعة من موظفي الحكومة والحرفيين والتجار الذي اختاروا المنطقة التي أصبح اسمها الخرطوم بحرى وأقاموا في حي اطلقوا عليه اسم حي الأملاك الذي أصبح فيما بعد واحد من احياء المدينة الجميلة.


title: الخرطوم بحري

text: شهدت المدينة تطوراً كبيراً عندما قرر الحكم الثنائي تشييد سجن عمومي كبير فيها بالقرب من شاطيء نهر النيل الأزرق عرف باسم سجن كوبر Cooper والذي حُجز فيه العديد من الشخصيات التي ثارت ضد الحكم الثنائي ونادت بتصفية الاستعمار آنذاك وابرزهم أعضاء جمعية اللواء الأبيض، كما كانت تجرى فيه احكام اعدام الجناة والسياسيين. كذلك أقام البريطانيون في الخرطوم بحري مصلحة المخازن والمهمات وهي المسؤولة عن صناعة الأجهزة والمعدات والأدوات والأثاث والملابس التي تستخدم في كافة مصالح الحكومة الدولة مثل المدارس والجامعات والجيش والشرطة، وتخزبن تلك اللوجستيات وتوزيعها. كما تم إنشاء مصلحة النقل الميكانيكي وكانت مسؤولة من استيراد السيارات الحكومية واعدادها وصيانتها وتوفير فطع الغيار لها وتزويدها بالوقود وغيرها من مواد المحركات.


title: الخرطوم بحري

text: وحظيت الخرطوم بحري أيضاً بإنشاء «مصلحة الوابورات» أو النقل الميكانيكي أو النقل النهري.وكانت تملك البواخر النيلية وتسيطر على الخط النهري إلى الجنوب انطلاقاً من مينائها النهري الرئيسي ويسمى الأسكلة. وقد أحدثت هذه المصالح الثلاث نقلة حضرية كبيرة ليس في الخرطوم بحري فحسب بل في السودان حيث دخلت السودان لأول مرة الآلات الميكانيكية كالسيارات والبواخر لتحل محل الدواب في النقل والتنقل براً والقوارب بحراً. كما أتاحت للسودانيين فرص التدريب على تلك الآلات والمعدات.


title: الخرطوم بحري

text: أما بالنسبة للخرطوم بحري فقد توسعت المدينة من حيث العمران الذي صاحب هذه المؤسسات كالمكاتب والمخازن ومنازل الموظفين والعمال فضلاً عن استقبالها للمسافرين والمستخدمين لما تقدمه هذه المؤسسات من خدمات.


title: الخرطوم بحري

text: وفي عام 1921 م، تم تأسيس بلدية في الخرطوم بحري إسوة بكل من الخرطوم وأم درمان وبذلك أصبح لبحري إدارتها المحلية الخاصة بها.


title: الخرطوم بحري

text: كما شهدت المدينة توسعاً في امتدادات أحيائها السكنية. واقيمت في المدينة منطقة صناعية كبيرة تضم مصانع للصناعات الخفيفة كالصابون والزيوتو الحلويات والأدوات المنزلية والملابس. وقد اتخذتها طائفة الطريقة الختمية الصوفية وما يتبع لها مؤسسات سياسية مقراً رئيسياً لها.


title: الخرطوم بحري

text: وظلت الخرطوم بحري بعيدة إلى حد ما عن الأجواء السياسية في العاصمة المثلثة باستثناء سجن كوبر الذي كانت أية حكومة جديدة تنقل إليه معارضيها السياسيين، حتى برزت بقوة عندما اطلقت عليها صواريخ كروز أمريكية لتصيب مصنع الشفاء للأدوية بالمنطقة الصناعية وتدميره كرد من جانب الولايات المتحدة على التفجيرات التي تعرضت لها سفارتيها في دار السلام ونيروبي باعتبار أن المصنع كانت له صلة بالمتهم الأول في التفجيرات أسامة بن لادن.


title: الخرطوم بحري

text: جغرافياً، تقع مدينة الخرطوم بحري بين خطي عرض 8 درجة – 15 و (45 درجة - 16 شمالاً وخطي طول (36 درجة – 31 درجة) و (25 درجة – 34 درجة) شرقاً، وتمتد حدودها من شاطيء النيل الأزرق جنوباً وحتى منطقة قري على حدود ولاية نهر النيل من ناحية الشمال، وتحدها من جهة الشرق محلية شرق النيل عند القنطرة، ومن الغرب مجرى نهر النيل بعد التقاء رافديه في المقرن. وتبلغ مساحتها 5060 كيلو متر مربع وهي بذلك تغطي ربع مساحة ولاية الخرطوم.


title: الخرطوم بحري

text: يتميز سطح السودان بصفة عامة بالرتابة في تضاريسه، وبانتهاء التصريف المائي عموما في نهر النيل، الخرطوم بحري تأخذ هذه الصفة إذ يتميز سطحها بالانبساط والاستواء وتميل الأرض إلي الارتفاع من ناحية الشمال الغربي.


title: الخرطوم بحري

text: وتجري بها بعض الأودية والخيران التي تتجمع فيها مياه الأمطار خلال فصل الخريف ومن ثم تجري في الأرض المسطحة منحدرة نحو النيل


title: الخرطوم بحري

text: لا يختلف مناخ مدينة الخرطوم بحري عن مناخ مدنتي أم درمان أو الخرطوم فكلها مدن في ولاية الخرطوم وهي واحدة من المناطق المعروفة الأكثر حرارة في العالم.


title: الخرطوم بحري

text: فقد تتجاوز درجات الحرارة فيها 48 درجة مئوية (118.4 درجة فهرنهايت) في منتصف الصيف، إلا أن المتوسط السنوي لدرجات الحرارة القصوى يبلغ حوالي 37.1 درجة مئوية (98.78 فهرنهايت)، مع ستة أشهر في السنة يزيد المتوسط الشهري لدرجة الحرارة فيها عن 38 درجة مئوية (100.4 فهرنهايت)، ولا يوجد في جدول حالة الطقس الخاص بالولاية معدلاً لدرجة الحرارة الشهرية يقل عن 30 درجة مئوية (86.5 فهرنهايت). وفي كل الأحوال فأن درجات الحرارة في الخرطوم بحري تهبط بمعدلات كبيرة خلال الليل، إلى أدنى من 15 درجة مئوية (59 فهرنهايت) في شهر يناير / كانون الثاني وقد تصل إلى 6 درجات مئوية (42.8 درجة فهرنهايت) عند مرور جبهة هوائية باردة.


title: الخرطوم بحري

text: يسود الخرطوم بحري في معظم أشهر السنة المناخ الصحراوي الحار الجاف باستثناء شهري يوليو / تموز وأغسطس / آب، حيث تسقط الأمطار المدارية الشديدة، بمعدل يزيد قليلاً على 155 مليمتر (6.1 بوصة) سنوياً في المتوسط، وفي الفترة من ديسمبر / كانون الأول وحتى فبراير / شباط حيث تنخفض درجة الحرارة نسبياُ.


title: الخرطوم بحري

text: وفي الشتاء وهي الفترة من ديسمبر / كانون الأول وحتى فبراير / شباط يكون الجو لطيفاً إلى حد ما، حيث تنخفض درجات الحرارة في الصباح وحتى الظهيرة وبعد غروب الشمس. وتتراوح درجة الحرارة خلال هذه الفترة ما بين 32 درجة مئوية (89.6 درجة فهرنهايت) 28 درجة مئوية (82.4 فهرنهايت).


title: الخرطوم بحري

text: ثمة ظاهرة مناخية في السودان تعرف بالهبوب وهو عبارة عن عاصفة ترابية نشطة تحدث في مناطق وسط السودان بما فيها الخرطوم وذلك عندما تهب رياح جنوبية رطبة في شهري مايو / أيار ويوليو / تموز ويمكن أن تقلل بشكل مؤقت مدى الرؤية إلى الصفر.


title: الخرطوم بحري

text: ومن الناحية الإدارية تعتبر الخرطوم بحري محلية من محليات ولاية الخرطوم. وتتكون محلية الخرطوم بحري من ثلاث وحدات إدارية تضم كلاً منها عدداً من الأحياء السكنية والمراكز الاقتصادية وهي:


title: الخرطوم بحري

text: الموقع شارع المعونة غرب سوق سعد قشرة ملاصق البنك الإسلامي السوداني من الناحية الغربية الوصف الجغرافي تمتد من النيل الأزرق جنوباً وحتي شارع أحمد قاسم شمالاً. ومن نهر النيل غرباً وحتى شارع الإنقاذ شرقاً.. وتضم اللجان الشعبية الآتية:


title: الخرطوم بحري

text: حلة خوجلي حلة حمد الأملاك غرب الأملاك شرق والسكة حديد الختمية شمال الختمية جنوب الإنقاذ شمال الإنقاذ جنوب الدناقلة شمال / الدناقلة جنوب


title: الخرطوم بحري

text: تمتد من شارع مقابر شمبات من جهة الشمال وجنوباً شارع أحمد قاسم ومن جهة الغرب يحدها شارع الهجرة وشرقاً شارع الإنقاذ. وتضم اللجان الشعبية الآتية:


title: الخرطوم بحري

text: المغتربين شمال المغتربين جنوب المزاد شمال المزاد جنوب الشعبية شمال الشعبية جنوب الصبابي الميرغنية والسائح.


title: الخرطوم بحري

text: الموقع الشعبية شمال مقابل سامسونج ومحطة النيل للبترول مربع 8/9 عقار رقم 133 رؤساء اللجان الشعبية وحدة بحري وسط


title: الخرطوم بحري

text: تعتبر ولاية الخرطوم إحدى المراكز السياحية المهمة في السودان، بل لوجود عدد من المقومات السياحية مثل النيل والآثار والحدائق والميادين الخضراء إلى جانب الأندية الرياضية والمهرجانات وغيرها من الفعاليات.


title: الخرطوم بحري

text: من الملاحظ في الفترة الأخيرة ظهور عدد من الواجهات والأماكن السياحية التي صارت جاذبة للسياح من المواطنين والوافدين الأجانب لاسيما الجنسيات الأوروبية الآسيوية، وتتوزع هذه الأماكن في وسط وأطراف ولاية الخرطوم، ومعظمها تتميز بخصائص عدة تتنوع وتختلف في مكوناتها تجعل الوجود فيها متعة للعين وراحة للنفس لطبيعتها الساحرة من بينها شاطئ النيل.


title: الخرطوم بحري

text: العديد من الأماكن السياحية لفتت الانتباه بجاذبيتها واهتمامها بالفلكلور والجوانب التراثية، ويمكن للأسر قضاء أوقات جميلة بـ (منتجع باسقات) واستمتع بمناظر الفلكلور السوداني.


title: الخرطوم بحري

text: حديقة كوكو العالمية هي حديقة حيوان أنشئت في العام 2008م تتبع لكلية الطب البيطري والإنتاج الحيواني جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا. تتخذ الحديقة شكلاً دائرياً وتبلغ مساحتها الكلية نحو 10 فدان وتحتوي على الأقفاص والحظائر التي تأوي الحيوانات البرية المختلفة وبعض الحيوانات الأليفة كالخيول والأغنام والإبل.


title: الخرطوم بحري

text: تحتوي الحديقة على مباني إضافية مظلات وأعشاش وقطاطي بأحجام ومساحات مختلفة لإستراحة السادة الزوار ويوجد حنطور تجره الخيول لتجوال الزوار داخل الحديقة.


title: الخرطوم بحري

text: تضم مدينة بحري عدد كبيراً من المدارس على مختلف مراحلها (الأساس والثانوي) الخاصة بالبنات أو البنين أو المختلطة الجنسين، كما يوجد عدد من مراكز تعليم الكبار، حوالي 429 مركزاً، وبلغ عدد المدارس الثانوية 21 مدرسة.


title: الخرطوم بحري

text: توجد بالمدينة عدة مستشفيات ومراكز صحية تتوزع في وسط المدينة وأحيائها المختلفة وكذلك نجد المستوصفات الطبية وعيادات الأطباء الخاصة والأخصائيين إلى جانب مكاتب مؤسسات التأمينات الصحية.


title: الخرطوم بحري

text: وتشرف على إدارة النظام الصحي في الخرطوم بحري جهتان، هما الحكومة المركزية ووزارة الصحة الإقليمية. وتشرف الحكومة المركزية على مستشفيات في ولاية الخرطوم الكبيرة العامة منها مستشفى الخرطوم بحري، بينما تشرف وزارة الصحة الإقليمية على المراكز الصحية. ونظراً للتنافس الكبير بين هذه المستشفيات والمؤسسات الصحية وعدم تكاملها فإن الكثير من الموارد يتم إهدارها حيث تحصل المستشفيات الكبيرة على دعم حكومي مما يجعلها تستقطب العدد الكبير من المرضى الأمر الذي يشكل حالة من التكدس إضافة إلى مشاكل التنقل على نحو يستدعي الإصلاح خاصة بعد التدهور الكبير في القطاع الصحي. وأول تحد يواجه الإصلاح هو التوسع في الخدمات ونقلها إلى خارج مركز العاصمة. وإلى جانب ذلك تشرف وزارة الصحة الإقليمية على نظام التأمين الصحي بقسط قدره 25 جنيه سوداني (4 دولارات) شهرياً لجميع أفراد العائلة الواحدة بينما يدفع العمال حوالي 60% من صندوق التأمين الصحي وتغطي الحكومة النسبة المتبقية. وتتولى صناديق الزكاة والأعمال الخيرية دفع اقساط مقدرة من تأمينات الأسر.


title: الخرطوم بحري

text: الأعياد والعطلات الرسمية التي تغلق فيها دوواين الحكومة والأسواق الكبيرة أبوابها هي المناسبات نفسها التي تشمل السودان كله.


title: الخرطوم بحري

text: تحتكر ولاية الخرطوم الدور الرئيسي في النشاط الاقتصادي والتجاري والمالي للبلاد لأنها تمثّل قلب السودان بصفتها المركز الإداري للسودان، حيث تشرف على معظم القطاعات الحيوية، والخرطوم بحري جزءا منها. لا يزال اقتصاد الخرطوم بحري يعتمد على التجارة وإعادة توزيع البضائع والسلع وعلى قطاع الخدمات، خاصة الخدمات المالية كالبنوك ومكاتب الصرافة والتأمينات وغيرها.


title: الخرطوم بحري

text: يتنوع النشاط الاقتصادي الحالي في المدينة من زراعي إلى صناعي وسياحي، ويتركز بصفة أساسية على قطاع الخدمات حيث نجد مجموعة كبيرة من السكان تعمل في دواوين الدولة وشركات وبنوك القطاع الخاص، كما أن هناك شريحة كبيرة من أصحاب رؤوس الأموال تمارس التجارة، أما سكان المناطق الريفية المحيطة بالمدينة وبعض القاطنين علي ضفاف النيل فيعملون بالزراعة والرعي ويمدون العاصمة بالخضر والفاكهة والألبان واللحوم والأسماك، ومنهم من يمارس صناعة الفخار والطوب.


title: الخرطوم بحري

text: يعتبر القطاع الصناعي أهم نشاط تجاري في الخرطوم بحري التي توجد فيها أكبر منطقة صناعية في ولاية الخرطوم للصناعات. فإلى جانب الصناعات الخفيفة والتحويلية كالصناعات الغذائية والمواد الكيميائية والأدوات مثل صناعة الصابون والزيوت والحلويات والمكرونة والأدوات المنزلية والملابس والأحذية والطلاء وتعبئة المياه الغازية والمعدنية والمشروبات والطباعة والتغليف والألبان، توجد صناعات استراتيجية كصناعة الأدوية وإنتاج الطاقة ومحطات تنقية المياه ومصفاة للنفط في الجيلي، ومنشأة للبتروكيماويات تم إنشائها في عام 2000 م، لتزويد صناعة الأدوات البلاستيكية بالمواد الخام، كما توجد مطاحن للحبوب وورشات للسكك الحديدية والبواخر وحوض جاف لبناء البواخر والقوارب، فضلاً عن أفران صناعة الطوب والقرميد. ويشمل النشاط الاقتصادي بالمدينة تجارة المحاصيل من الحبوب والقطن والفواكه وتجارة المواشي.


title: الخرطوم بحري

text: عرفت الخرطوم بحري النشاط الزراعي منذ زمن طويل عندما كانت المناطق المحازية للنيل الأزرق عبارة عن حقول وبساتين، ولا تزال الزراعة تشكل قطاعاً مهماً فيها حيث تقدر المساحة الزراعية حوالي 1,8 مليون فدان (موسم 2005 - 2006 م) تم استخدام 700 فدان فقط وتوجد في بحري مزارع لتربية الأبقار والدواجن.


title: الخرطوم بحري

text: ترتبط الخرطوم بحري بالخرطوم بأربعة كباري (جسور) هي: جسور جسر المنشية، جسر النيل الأزرق، جسر القوات المسلحة (كوبر)، جسر المك نمر. وترتبط بأم درمان مباشرة عبر جسرين واحد هو كوبري شمبات والثاني هو جسر الحلفاية. كما يتم استخدام خط السكك الحديدية الذي يمر عبر الخرطوم بحري نحو الخرطوم في نقل الركاب بينهما، فضلاً عن ذلك توجد خطوط الحافلات العامة وسيارات الأجرة ودراجات الركاب (توك-توك) المعروفة باسم الرقشة. ومن الممكن الوصول إليها من الخرطوم وأم درمان سيراً على الأقدام عبر معظم تلك الجسور. كما توجد خطوط برية ونهرية تربط المدينة ببقية ولايات السودان خاصة ولايات نهر النيل والنيل الأبيض.


title: الخرطوم بحري

text: هوية الخرطوم بحري تكمن في انها مدينة سكنية وصناعية. شكلت لجان للتخطيط العمراني شمل توسيع الطرق والشوارع وإنشاء الحدائق العامة والميادين ويناء أمتدادات جديدة في الأحياء لاستيعاب موجات الهجرة السكانية نحو ولاية الخرطوم. ونتيجة للنمو الديمغرافي والرغبة في تجميل المدينة. لا يوجد نمط معماري معين أو لون طلاء محدد تتميز به الخرطوم بحري إذ توجد مختلف الأشكال والأنماط والألوان في المدينة، إلا أن من الممكن التمييز بين خطوط معمارية واضحة في طراز الأبنية من حيث تاريخ بنائها.


title: الخرطوم بحري

text: لابد أن يتمشي مفهوم التخطيط مع احتياجات السكان وثقافتهم وحضارتهم ولابد أيضا من أن يوفر لهم الجمال والصحة والراحة. فالشوارع الواسعة التي تكسو جوانبها الخضرة والاشجار والزهور هي جمال. والميادين العامة الخضراء المقسمة بنظام هندسي بديع. وواجهات المباني ونسب الفراغ الهوائي والضوئي. وازالة الأوساخ والقاذورات. وازالة أنقاض البناء. والاحتفاظ بالملامح الطبيعية وتجنب الرتابة المملة وتوفير الوقار لوسط المدينة بمميزات تجارية فخمة تسمح باجابة مطالب الناس ه>ا هو المطلوب.


title: الخرطوم بحري

text: يدين أغلب سكان الخرطوم بالإسلام، ولذلك توجد بالمدينة أعداداً كبيرة من المساجد. وقد تسارعت وتيرة إنشاء المساجد في الخرطوم بالأحياء وبالمؤسسات وشرعت الطرق الصوفية والجماعات الدينية بإنشاء مساجد خاصة بها. وانتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة المساجد التي تقام في المؤسسات.


title: الخرطوم بحري

text: مجمع النور يقع بحي كافوري بالخرطوم بحري بدا تشييده في العام 2008 وإكتمل في العام 2010 ويعتبر المبنى الوليد الذي يقع في مساحة 1300 متر بمنطقة كافوري تحفة معمارية تضاف إلى الصروح الإسلامية. ويسع المجمع الذي تم تشييده على الطراز الإسلامي في تركيا لأكثر من 4 آلاف مصلياً، كما يضم مدرسة قرآنية.


title: الخرطوم بحري

text: مجمع النور حظي بشهرة واسعة فهو يضم في داخله أضخم مركز تجاري ويلاحظ العابر به الاهتمام بعمرانه بشكل غير نمطي أو تقليدي وقد شيّده رئيس الجمهورية على نفقته الخاصة والطراز الذي شيد به المسجد جعله من المساجد المميزة في البلاد وهو اليوم واحد من أهم المعالم التي يقصدها الزائرون لاحتوائه على مجمع تجاري ضخم وموقف سيارات.


title: الخرطوم بحري

text: المسجد شهد إقبالاً كبيراً من الشباب والأطفال، لافتاً إلى أن النقوش الإسلامية التي تزين جدران المسجد تبعث الطمأنينة لدى المسلمين وتذكرهم بالعهود الإسلامية والعمل على الاقتداء بقيادات المسلمين في الحقب التاريخية المختلفة.


title: الخرطوم بحري

text: بالرغم من المنافسة القوية التي تواجهها المدينة فيما يتعلق بالجانب السياحي من كل من الخرطوم وأم درمان، إلا أن ثمة ما يجذب سياح العاصمة وزوارها إلى بحري، فهناك بعض الأسواق التقليدية الشهيرة وأبرزها سوق سعد قشرة للأزياء من ملابس وأحذية واكسسوارات للنساء والرجال والأطفال، خاصة أزياء الموضة العالمية المستوردة، وفيها أيضاً فندق قصر الصداقة الذي بناه الكوريون الجنوبيون في سبعينيات القرن الماضي، وهناك معالم أثرية مثل قبة (ضريح) الكباشي وقبة الشيخ خوجلي وقبة الشيخ حمد ود آم مريوم وقبة الشيخ عجيب المانجلك وكلهم من كبار المتصوفة في السودان، وقصر الزبير باشا رحمة، واحد من رجالات تاريخ السودان المشهورين. وأما المعالم الطبيعية فيمثلها الشلال السادس بالنيل والمعروف في السودان باسم شلال السبلوقة وهو منطقة زاخرة بمختلف أنواع الطيور وغيرها من أنماط الحياة النهرية المرتبطة بنهر النيل. فضلاً عن ذلك توجد عدة حدائق ومنتزهات عامة منها منتزه عبود العائلي (حديقة عبود)، وحدائق النيل الأزرق وحديقة الزوادة وغيرها من المساحات الخضراء المفتوحة للجمهور.


title: الخرطوم بحري

text: محمد ميرغني. كابلي. خضر بشير. النور الجيلاني. خوجلي عثمان. جمال فرفور. محمود عبد العزيز. طه سليمان. قدورة. مسعود فايز. مهاب. فضل أيوب. خالد نحل. هشام درماس. عبد الله حركة. نزار المهندس. محمد الريان. معاذ بن البادية. حسون. حسن محجوب. وجدان بحري. التومات. يحي الصبابي. هدي عربي. عوضية عز الدين. عماد الصبابي. سامي عز الدين.


title: الخرطوم بحري

text: الثعلب. كدوس. ياسر ابورقة. عادل امين. الجاك عجب. *فيصل عجب. موسي عجب. معاوية كاوندا. هيثم مصطفي. حمد كمال. هيثم السعودي. عبد الحميد السعودي. نزار كربوج. احمد السيد.انس. الضو قدم الخير. جنوبي. أنور الشعلة. راجي. الزين آدم. محمد موسي.كومي. صلاح الأمير. النعسان. علاء الدين يوسف. فايز نصر الدين. فريني. فيصل هارون. ود البدري. أسامة التعاون. اسعد منقو. زكريا ناسو. حريري. حضرة. محمد الفاضل. عبد المنعم يوسف. حمدان. محمد حمدان. عصام علي الريح. عروة الطيب. الحارس هشام الطيب. ياسر خليفة (الديبة). عبده سعد. هنو.


title: تربية جنسية

text: التربية الجنسية هي مفهوم واسع يشمل تعليم وتربية التشريح الجنسي، التكاثر الجنسي، الجماع، الصحة الجنسية، العلاقات العاطفية، مسؤوليات وحقوق التناسل، تحديد النسل، وجوانب أخرى لسلوكيات البشر الجنسية.


title: تربية جنسية

text: يمكن وصف التربية الجنسية بالتربية الجنسانية لتشمل جميع النواحي الجنسية مثل تنظيم الأسرة، التناسل (الإخصاب، الحمل، تطور الجنين وحتى الولادة) بالإضافة إلى كل نواحي الجنس الشخصية والتي تشمل: النظرة الجسدية، التوجه الجنسي، النشوة الجنسية، القيم، أخذ القرارات، التواصل، التواعد، العلاقات، الأمراض الجنسية وطرق تفاديها ووسائل تحديد النسل.


title: تربية جنسية

text: ويمكن تعلم التربية الجنسية بشكل غير رسمي، كأن يقوم أحدهم بتلقي المعلومات عبر محادثات مع الوالدين، الصديق، رجل الدين، أو عن طريق وسائل الإعلام. كما يمكن تلقيها من متبعي التعلم الذاتي التي تبحث في ممارسة الجنس أو من تعليقات صحفية أو عبر مواقع الإنترنت للتوعية الجنسية.


title: تربية جنسية

text: أما في العالم العربي، فمعظم التربية الجنسية تأتي عبر الدين إن كان عن طريق فتاوي المشايخ أو النصائح التي تعطى للشاب أو الشابات عند زواجهم. وبخلاف بلدان العالم الأول، فإن الجنس من دون زواج ممنوع في معظم البلاد العربية وقد يؤدي إلى عقوبات قاسية إمّا عن طريق القضاء في البلدان الّثّيوقراطيّة، أو عن طريق عنف مجتمعي منضّم تجاه «الجناة» ويتمثل بممارسات مثل جرائم الشرف. وهناك محاولات للمصالحة بينه و بين الفقه الإسلامي في عدّة أقطار ذات أغلبيّة مسلمة عن طريق قواعد محددة مثل زواج المتعة أو زواج المسيار إلا أن هذه الفتاوي تثير جدلا في المجتمع. كما أنّه في العديد من هذه البلدان يوجد تحرّك ملحوظ للمجتمع المدني لتقنين هذه الممارسات وإلغائها، وفصل الدين عن الحياة الشخصية للأفراد وذلك بغض النّظر عن رأي الفقه فيها.


title: تربية جنسية

text: أما التثقيف الجنسي الرسمي فهو برامج تربوية معدة للمدارس وهذا الأسلوب متوفر في البلاد المتقدمة أما في العالم العربي فهي لا تدرّس في العديد من البلدان. وبشكل عام، فإن التربية الجنسية في أميركا الشمالية هي مادة أساسية في المنهاج المدرسي في السنوات المتوسطة والثانوية. وفي بعض الحالات، تكون من ضمن مادة أشمل مثل الأحياء أو الصحة أو اقتصاد المنازل أو التربية البدنية. وما زال هذا الموضوع مثار للجدل في بعض الأوساط الأميركية من حيث نوعية مضمون المادة أو سن الطالب المناسب لبحث الأمر أو المواضيع التي يجب تعليمها مثل الجنس الآمن، والسلوك الإنسان الجنسي، والعادة السرية، والجنس دون زواج، والأخلاق الجنسية.


title: تربية جنسية

text: وقد أتت أهم دوافع الاهتمام بالتربية الجنسية من انتشار مرض الإيدز الذي دفع العديد من الحكومات والمدارس في نشر التوعية الجنسية كوسيلة للحد من انتشاره.


title: نظام (علوم)

text: النظام أو المنظومة أو الجملة ( من اليونانية σύστημα «سيستيما») هو مجموعة عناصر تشكل بمجموعها كلاً واحداً مع بعضها البعض حيث يرتبط كل عنصر بالآخر. بالتالي أي عنصر ليس له أي ارتباط بأحد عناصر النظام لا يمكن اعتباره جزءا من هذا النظام.


title: نظام (علوم)

text: من الجدير بالذكر، أنه بالإمكان استخدام المصطلح نظام للتعبير عن مجموعة من القواعد التي تحكم سلوكاً أو بنيةً.


title: نظام (علوم)

text: إن لكلمة "«Systema»" هنا تاريخاً طويلاً والذي يعود إلى افلاطون وأرسطو واقليدس، وكانت تعني «مجموع» و«حشد» و«تجمع» في العصور القديمة، والكلمة مشتقة من الفعل sunìstemi، الذي يعني «يوحّد» أو «يجمع».


title: نظام (علوم)

text: النَّظْمُ التأْليفُ نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمه فانْتَظَم وتَنَظَّم ونظَمْتُ اللؤْلؤَ أي جمعته في السِّلْك والتنظيمُ مثله ومنه نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته ونَظَمَ الأَمرَ على المثَل وكلُّ شيء قَرَنْتَه بآخر أو ضَمَمْتَ بعضَه إلى بعض فقد نَظَمَتْه.


title: نظام (علوم)

text: والنِّظامُ ما نَظَمْتَ فيه الشيء من خيط وغيره وكلُّ شعبةٍ منه وأَصْلٍ نِظامٌ ونِظامُ كل أَمر مِلاكُه والجمع أَنْظِمة وأَناظيمُ ونُظُمٌ


title: نظام (علوم)

text: كان أول استخدام لمصطلح "نظام" في العلوم الطبيعية في القرن التاسع عشر عن طريق الفيزيائي الفرنسي نيكولا ليونارد سادي كارنو وذلك ضمن دراسته لمجال الديناميكا الحرارية.


title: هدى هاني

text: نشأت هدى في عائلة فنية فعمتها في الفنانة هناء الشوربجي، و بدأت التمثيل مذ كان عمرها ست سنوات أمام الفنانين محمد صبحي وسعاد نصر في مسرحية الهمجي كما إنها كانت تشارك في برامج الأطفال التلفزيون المصري، ولكن شهرتها ظهرت خلال «شخصية جهاد» في مسلسل يوميات ونيس مع الفنان محمد صبحي وشاركت بجميع أجزاء المسلسل حتى الجزء السابع، شاركت بالعديد من الأعمال الأخرى ولم تظهر بالأعمال السينمائية إلا مرات قليلة، وهي متزوجة من المصور «أسامة بركات».


title: تيرابايت

text: التيرابايت TB كلمة تتكون من مقطعين تيرا وتعني ترليون 1000000000000 (12 صفر) وبايت، التيرابايت هي وحدة قياس لسعة التخزين في الكمبيوتر.


title: تسونادي

text: تسونادي هي واحدة من ثلاثي النينجا الأسطوري وهي كذلك الهوكاجي الخامس لكونوها ونينجا طبية من مستوى عال جدا وهي حفيدة الهوكاغي الأول هاشيراما سينجو.


title: تسونادي

text: تسونادي هي حفيدة الهوكاجي الأول وتلميذة الهوكاجي الثالث وكانت في فريقه الذي يشملها هي ,جيرايا وأوروشيمارو.


title: تسونادي

text: تعد تسونادي نابغة فقد أصبحت شونين في عمر جد شاب ألا وهو عمر 6 سنوات أي ثلاث سنوات أقل من ايتاشي أوتشيها عبقري عشيرة أوشيها.عندما بلغت سن 10 أعوام صارت تسونادي جونين.


title: تسونادي

text: خلال الحرب الكبرى بين النينجا وقعت معركة بين فرقة من نينجا كونوها بقيادة تسونادي وجيرايا وأوروشيمارو;و فرقة أخرى من قرية آمي بزعامة هانزو السلمندر أقوى نينجا على الإطلاق لكنه رغم قوته العظيمة لم يستطع القضاء على ثلاثة جونين مراهقين ألا وهم تسونادي ;جيرايا وأوروشيمارو فقرر هانزو أن يمنحهم لقب تشريفي وهو لقب ثلاثي النينجا الأسطوري.


title: تسونادي

text: دخلت تسونادي بعد ذلك في الأسطورة وازدادت مكانتها بعد ابتكارها لفن نينجا جديد وهو فن الطب الخاص بالنينجا واقترحت على الهوكاجي الثالث ومستشاريه فكرتها المتمثلة في ادخال نينجا مختص في الطب في كل تشكيلة رباعية لفرق النينجا.


title: تسونادي

text: نتائج هذه الطريقة سرعان ما ظهرت:نسبة نجاح المهمات تضاعفت عدة مرات والخسائر البشرية كانت في تناقص مستمر فما لبثت البلدان الأخرى وتبنت تلك الطريقة وسجل اسم تسونادي في التاريخ بأحرف من ذهب.


title: تسونادي

text: خلال الحرب الكبرى فقدت تسونادي أخاها الصغير ناواكي وكذلك خطيبها دان كاتو الذي رغم مهاراتها الفريدة في مجال الطب الخاص بالنينجا لم تستطع أن تنقذه من موت محتوم.


title: تسونادي

text: نبغت تسونادي في مجال الطب الخاص بالنينجا واكتسبت شهرة عالمية حيث أنه لا يوجد مرض أو اصابة لا تستطيع علاجها.كما تتمتع تسونادي بقوة جسدية هائلة إذ أنها تستطيع تغيير بنية السطح أو تدمير أي شيء بضربة واحدة.


title: تسونادي

text: كما لدى تسونادي سلاح سري يتمثل في تقنية طبية جد قوية حتى أنها تعد محظورة الاستعمال : هذه التقنية تسمح بتحرير كمية هائلة من الشاكرا مخزنة في الختم الموجود في جبهتها وتستخدمها في علاج نفسها أو علاج الآخرين من كل الجروح فهي أقرب إلى تقنية البعث منه إلى تقنيات الطب العادية ومما يعدها محظورة الاستعمال هو كونها تقلص من حياة تسونادي كل مرة تستعمل فيها.


title: تسونادي

text: بعد موت الهوكاجي الثالث في اجتياح أوروشيمارو لكونوها تقرر منح تسونادي منصب الهوكاجي الخامس بعد رفض جيرايا للمنصب.


title: تسونادي

text: ذهب جيرايا وناروتو للبحث عنها ولما وجداها مع تلميذتها تشيزوني عرضا عليها المنصب لكنها رفضته وقالت لهما «من يريد تقلد منصب الهوكاجي يعتبر أحمق وغير واع» كما أخبرتهما بأن أوروشيمارو طلب منها علاج يديه الذي فقد القدرة على استخدامهما بعد أن تلقى ختم الموت من الهوكاجي الثالث خلال معركتهما وأنه أمهلها مدة أسبوع للتفكير ولما حاول جيرايا ردعها خدرته ولما حاولت شيزوني منعها أفقدتها وعيها.


title: تسونادي

text: رفضت تسونادي عرض أوروشيمارو المتمثل في احياء أخيها وخطيبها المتوفيين مقابل العلاج ودخلت في معركة شرسة ضده وضد مساعده كابوتو والتحق بالمعركة كل من ناروتو وجيرايا وشيزوني ودارت معركة طاحنة بين الثلاثي الأسطوري وخاصة بين تسونادي مستخدمة تقنية البعث المحظورة وبين أوروشيمارو انتهت بالفوز الساحق لتسونادي وهرب أوروشيمارو وكابوتو.


title: تسونادي

text: بعدها عادت تسونادي إلى كونوها وأصبحت الهوكاجي الخامس مما سمح لها بإعادة بناء كونوها وترتيب الأمور هناك.


title: تسونادي

text: مباشرة بعد وصولها إلى كونوها قامت تسونادي بعلاج كل من كاكاشي وساسوكي لكن حالة روك لي الميؤوسة دفعت بها إلى استخدام عبقريتها لرفع نسبة نجاح العملية من 50% إلى 58% في أقل من يومين مما يدل على مهارتها.


title: تسونادي

text: بعد فشل المهمة التي أداها شيكامارو- شوجي- نيجي- كيبا وناروتو المتمثلة في إعادة ساسوكي الذي التحق بأوروشيمارو تعرض كل من شوجي ونيجي إلى اصابة جد بليغة وأصبحت حالتهما شبه ميؤوس منها.


title: تسونادي

text: لكن تسونادي استطاعت أن تنقذ شوجي وكلفت تلميذتها شيزوني وهي نينجا مختصة في الطب وماهرة بإجراء عملية طارئة لإنقاذ نيجي كللت بالنجاح.


title: تسونادي

text: خلال الجزء الثاني أعلنت كونوها الحرب على أعضاء المنظمة الإجرامية أكاتسوكي التي خطفت شهاب قرية الرمل غارا وحققت عدة انتصارات عليها بفضل حنكة تسونادي وخبرتها الحربية والمعلومات القيمة التي كان جيرايا يجمعها.نتيجة لذلك لقي كل من ساسوري - دايدارا - هيدان - كاكوزو حتفهم وهم أعضاء فعالون من منظمة أكاتسوكي.


title: تسونادي

text: بعد الخسائر التي ألحقتها تسونادي وكونوها بالمنظمة، قرر زعيم المنظمة باين شن هجوم على كونوها هو ورفيقته كونان فقط واستطاعا أن يقتلا كلا من كاكاشي وشيزوني وعددا كبيرا من النينجا.


title: تسونادي

text: استدعت تسونادي كاتسويو وأمرتها بالتصاق بكل جريح من كونوها حتي يتسنى لها علاجه مستخدمة تقنية البعث المحظورة.


title: تسونادي

text: قام ناروتو باقناع زعيم المنظمة بضرورة احلال السلام فقام الزعيم بعقد صفقة مع الموت تتمثل في احياء كل من قتل في المعركة مقابل حياته مما يعد تحولا.


title: تسونادي

text: بعد أن استهلكت تسونادي كل طاقتها وكل كمية الشاكرا المتوفر لديها والمخزن في الختم الموجود في جبينها لإنقاذ كونوها، دخلت تسونادي في حالة غيبوبة.


title: تسونادي

text: بعد مرور فترة من الزمن وعندما تم ترشيح كاكاشي لخلافة دانزو في منصب الهوكاجي استعادت تسونادي وعيها مما يخولها استعادة مهامها بعد تعافيها.


title: حسن (اسم)

text: حسن هو اسم علم مذكر شخصي عربي، من الأسماء الشائعة والمقدسة عند العرب والمسلمين نسبةً للحسن بن علي بن أبي طالب أحد أحفاد رسول الإسلام محمد من إبنته فاطمة، معنى حسن هو الجميل.


title: ورقة دفع

text: ورقة الدفع أو الكمبيالية تعهدات يجب على المشتري دفعها للبائع أو الدائن خلال فترة زمنية معينة و تكون باتفاق مشترك بين المشتري والبائع ويسجلها البائع على ورقة يوقع عليها المشتري ويتم الاتفاق على المدة الزمنية لسداد الدين، ومن الممكن أن تكون شهرًا أو أكثر.


title: ورقة دفع

text: توقيع المسحوب عليه على الكمبيالة مقرونا بعبارة تفيد أنه يقبل الوفاء بقيمتها وللحامل تقديم الكمبيالة إلى المسحوب عليه للقبول قبل حلول ميعاد الاستحقاق.


title: الشياطين (رواية)

text: رواية الشياطين (بروسية ما قبل الإصلاح: Бѣсы؛ وبروسية ما بعد الإصلاح: Бесы؛ وبنسخ الروسية: "Bésy"؛ وتُعرف، في كثير من الأحيان، باسم الممسوسون أو بالأبالسة) رواية للكاتب الروسي فيودور دوستويفسكي، نُشرت لأول مرة في مجلة الرسول الروسي في الفترة بين 1871-1872.


title: الشياطين (رواية)

text: وهي تُعتبر إحدى الروائع الأربع التي كتبها فيودور دوستويفسكي، بعد عودته من المنفى السيبيري، إلى جانب رواية الجريمة والعقاب (1866)، ورواية الأبله (1869)، ورواية الإخوة كارامازوف (1880). رواية الشياطين هي رواية اجتماعية وسياسية ساخرة، ذات بُعد درامي نفسي، ورواية مأساوية على نطاق واسع. وصفتها الكاتبة الأمريكية جويس كارول أوتس بأنها «رواية دوستويفسكي الأكثر تشويشًا وعنفًا، وعمله «المأساوي» الذي يبعث على الرضا». وفقًا لرونالد هينغلي، فإنها رواية دوستويفسكي الأكثر «هجومًا على العدمية»، و«إحدى إنجازات الإنسانية الأكثر إثارة للإعجاب -بل وربما إنجازها الأسمي- في فن الخيال النثري».


title: الشياطين (رواية)

text: رواية الشياطين هي رواية تمثيلية للعواقب الكارثية المحتملة للعدمية السياسية والأخلاقية، التي كانت سائدة في روسيا في ستينيات القرن التاسع عشر. فقد انزلقت مدينة خيالية إلى الفوضى، بعد أن تحولت إلى نقطة مركزية لثورة حاولت القيام بها؛ تحت إدارة المتآمر الرئيسي بيوتر فرخوفنسكي. تهيمن الشخصية الأرستقراطية الغامضة التي يمثلها نيكولاي ستافروجين- نظير فرخوفنسكي في المجال الأخلاقي- على الرواية، وتمارس تأثيرًا غير عادي على قلوب وعقول كل الشخصيات الأخرى تقريبًا. يُقدم الجيل المثالي المتأثر بالغرب في أربعينيات القرن التاسع عشر، والذي تجسد في شخصية ستيفان فرخوفنسكي (والد بيوتر فرخوفنسكي ومعلم الطفولة لنيكولاي ستافروجين)، على أنه سلف غافل ومتواطئ بائس مع القوى «الشيطانية» التي تستولي على المدينة.


title: الشياطين (رواية)

text: العنوان الروسي الأصلي هو "Bésy" (باللغة الروسية: Бесы، صيغة المفرد: Бес، bés)، وهو ما يعني «الشياطين». هناك ثلاث ترجمات إنجليزية للرواية: الممسوسون، الأبالسة، الشياطين. روجت المترجمة الإنجليزية، كونستانس غارنيت، في سنة 1916، الرواية واكتسبت شهرة واسعة تحت عنوان الممسوسون، لكن مترجمين لاحقين اعترضوا على هذا العنوان. يقول المترجمون أن عنوان «الممسوسون» يسير في الإتجاه الخاطئ، لأن كلمة "Bésy" تشير إلى أشخاص فاعلين وليس إلى أشخاص مفعول بهم – ينبغي أن تكون «الماسّون» بدلًا من «الممسوسون». ورغم ذلك، فإن كلمة «الشياطين» لا تشير إلى الأشخاص الذين يتصرفون على نحو غير أخلاقي أو على نحو إجرامي، بل إلى الأفكار التي تمسهم وتستحوذ عليهم: قوى غير مادية لكنها حية تُخضِع وتستحوذ على الوعي الفردي (والجماعي)، تشوهه وتدفعه نحو الكارثة. وبحسب المترجم ريتشارد بڤيير، فإن الشياطين هي «مجموعة المذاهب التي أتت إلى روسيا من الغرب: المثالية، والعقلانية، والتجريبية، والمادية، والنفعية، والوضعية، والاشتراكية، واللاسلطوية، والعدمية، وما تستند إليه جميعًا؛ الإلحاد». تمثل الثقافة الروسية الأصيلة النابعة عن الروحانية والإيمان المتأصلين في الشعب؛ المثل الأعلى المضاد (المعبر عنه في الرواية من خلال شخصية إيفان شاتوف).


title: الشياطين (رواية)

text: في رسالة موجهة إلى صديقه أبولون ميكوف، يلمح دوستويفسكي إلى واقعة طرد الأرواح الشريرة لممسوسي جيرجيسا، في إنجيل لوقا، باعتبارها إلهامًا للعنوان قائلًا: «نفس الشيء حدث بالضبط في بلادنا: فلقد خرجت الشياطين من الرجل الروسي ودخلت في قطيع من الخنازير … فهؤلاء غرقوا أو سيغرقون، والرجل الذي شُفي، الذي رحلت الشياطين منه، يجلس عند قدمي يسوع». استخدم دوستويفسكي جزء من هذا المقطع كاقتباس في بداية صفحات الرواية، وقد أفصح ستيفان فرخوفنسكي عن أفكار دوستويفسكي حول صلة ذلك بروسيا وهو على فراش الموت، قرب نهاية الرواية.


title: الشياطين (رواية)

text: تعد الرواية من أفضل الروايات السياسية والتي تتناول علاقة التنظيمات الثورية المطلقة بالطبقة الاستقراطية في الإمبراطورية الروسية، حيث يسبر دوستويفسكي في رواية «الشياطين» مدى توغل الشيوعية في المجتمع الروسي والصراع الواقع بين طبقات الشعب. رواية تدين التغيير الذي يحدثُ سفك الدم وإحراق المنازل. وتعد نبؤة كتبها دوستويفسكي متحدثاً عن سلبيات الثورة البلشفية قبلَ وقوعها، ولهذا مُنعت هذه الرواية وصودرت في أيام الحكم الشيوعي.


title: ليشمانيا

text: الليشمانيا أو اللِّيشْمانِيَّة جنس من طفيليات وحيدة الخلية يشمل أكثر من ثلاثين نوعاً تتطفل على الفقاريات، وبالدرجة الأولى على الثدييات؛ نحو 20 نوعاً منها يمكن أن تصيب الإنسان مسببةً طيفاً من التظاهرات السريرية من إصابات جلدية موضعية إلى مرض جهازي وخيم، تُعرَف باسم داء الليشمانيات.كما تسمى حبة السنة و حبة حلب لتواجدها بشكل موسمي في مدينة حلب.


title: ليشمانيا

text: تُنقَل هذه الطفيليات عن طريق لدغة أنثى حشرة من جنس الفاصدة في العالم القديم أو اللوتزومية في العالم الجديد المنتميتين إلى أسرة الفواصد.