title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: تُعد لوحة مدرسة أثينا واحدة من مجموعة تضم أربع لوحات جدارية رئيسية على جدران غرف رافائيل (تلك الموجودة على الجانبين وتفصل بينهما النوافذ) التي تصور فروع المعرفة المتميزة. تُحدد كل سمة أعلاه من خلال «توندو» منفصل يصور شخصية نسائية مهيبة تجلس في السحب، مع وضع العبارات:«ابحث عن الأسباب»، و«الإلهام الإلهي»، و«معرفة الأشياء الإلهية» (الخلافات)، «إلى كل ما هو مستحق». وفقًا لذلك، تمثل الأشكال الموجودة على الجدران الفلسفة والشعر (بما في ذلك الموسيقى) واللاهوت والقانون. العنوان التقليدي للوحة ليس رافائيل. يشير موضوع «المدرسة» في الواقع إلى «الفلسفة»، أو على الأقل الفلسفة اليونانية القديمة، وتخبرنا العلامة الموجودة أعلى التوندو «الأسباب»، ما هو النوع، مثلما يبدو أنه يردد تأكيد أرسطو على الحكمة باعتبارها معرفة السبب، ومن ثم معرفة الأسباب، في كتاب الميتافيزيقيا الأول والفيزياء الثاني. في الواقع، يبدو أن أفلاطون وأرسطو هما الشخصيتان المركزيتان في المشهد. ومع ذلك، سعى جميع الفلاسفة من أجل تصوير المعرفة من الأسباب الأولى. عاش الكثيرون قبل أفلاطون وأرسطو، وكان ثلثهم من الأثينيين. تحتوي الهندسة المعمارية للوحة على عناصر رومانية، لكن الإعداد العام نصف الدائري الذي يوجد به أفلاطون وأرسطو في مركزه قد يكون إشارة إلى النقطة المطوقة لفيثاغورس.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: اقترح المعلقون أنه يمكن العثور على كل فيلسوف يوناني كبير تقريبًا في اللوحة، ولكن تحديد الصور المصورة أمر صعب، ذلك بسبب عدم تقديم رافائيل أي تسميات خارج أوجه الشبه الممكنة، وعدم وجود وثائق معاصرة تشرح اللوحة. وما زاد المشكلة تعقيدًا أنه كان على رافائيل أن يخترع نظامًا من الأيقونات من أجل التلميح إلى شخصيات مختلفة لا توجد أنماط مرئية تقليدية لها. على سبيل المثال، في حين إمكانية التعرف على شخصية سقراط على الفور من خلال التماثيل الكلاسيكية، فإن الإبيقور المزعوم بعيد كل البعد عن نمطه القياسي. بصرف النظر عن هويات الشخصيات الموضحة، فقد فُسرت عديد من جوانب اللوحة الجدارية بشكل مختلف، لكن القليل من هذه التفسيرات قُبلت بالإجماع بين العلماء.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: إن الفكرة الشائعة التي تشير إلى أنه من المرجح للغاية أن تكون الإيماءات الخطابية لأفلاطون وأرسطو هي أنواع من التأشير (إلى السماء والأرض). لكن طيماوس أفلاطون -وهو كتاب يضعه رافائيل في يده- كان استعراضًا متطورًا للفضاء والوقت والتغيير، بما في ذلك الأرض التي وجّهت العلوم الرياضية لأكثر من ألف عام. يرى أرسطو -مع نظريته المكونة من أربعة عناصر- أن كل التغيير على الأرض كان بسبب حركات السماوات. في اللوحة، يحمل أرسطو أخلاقه التي نفى إمكانية اختزالها في العلوم الرياضية. ليس من المؤكد إلى أي مدى كانت معرفة الشاب رافائيل بالفلسفة القديمة، وما هو التوجيه الذي قد يكون لديه من أشخاص مثل برامانتي، أو ما إذا كان هناك برنامج تفصيلي يمليه راعيه، البابا يوليوس الثاني.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: ومع ذلك، فُسِّرَت اللوحة الجدارية مؤخرًا على أنها تحفيز للفلسفة، وبصورة أعمق على أنها تمثيل مرئي لدور الحب في الارتقاء بالناس نحو المعرفة العليا بما يتفق إلى حد كبير مع النظريات المعاصرة لمارسيليو فيسينو وغيرها من النظريات الحديثة. يرتبط المفكرون الأفلاطونيون برافائيل.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: ومع ذلك، بالنسبة لهينريش فولفلين، «من الخطأ تمامًا محاولة تفسير مدرسة أثينا باعتبارها استعراضًا مقتصرًا على فئة معينة... كان الشيء الأكثر أهمية هو الدافع الفني الذي عبر عن حالة جسدية أو روحية، وكان اسم الشخص مسألة غير مهمة» في زمن رافائيل. ثم يقوم فن رافائيل بتنظيم مساحة جميلة ومتواصلة مع تلك الموجودة عند المشاهدين في الغررف، إذ تتفاعل مجموعة كبيرة ومتنوعة من الشخصيات البشرية، كل منها يعبر عن «حالات ذهنية من خلال أفعال جسدية»، في «تعدد الأصوات» على عكس أي شيء في الفن السابق، ضمن الحوار المستمر للفلسفة.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: مجموعة من اللوحات هي دراسات رسمها رافيل عن عائلة ديوجين في فرانكفورت بينما كانت دراسة لمجموعة حول فيثاغورس في الجزء السفلي الأيسر من اللوحة محفوظة في متحف ألبرتينا في فيينا. عدة رسومات تظهر رجلين يتحدثان أثناء صعود الدرج على اليمين وميدوسا على درع أثينا ، تمثال أثينا (مينيرفا) وثلاثة تماثيل أخرى، دراسة لمشهد القتال في الإغاثة تحت أبولو، و«إقليدس» يعلم تلاميذه في متحف الفنون اشموليان وعلم الآثار في جامعة أكسفورد.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: مجموعة الفلاسفة على اليسار المقدمة تذكرنا بشخصيات من عشق ليناردو للمجوس، إلى جانب ذلك هناك بعض نقوش منحوتات نحتها ماركنتونيو رياموندي؛ ربما كانت تستند إلى رسومات خسرها رافائيل، وهي لا تشابه الفريسكو تماما.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: في متحف فكتوريا وألبرت في لندن اللوحة قماشية مستطيلة الشكل 4*8 متر، سجلها أنتون رافيل في 1755 في حضور المحكمة الشرقية، كثرت النسخ الحديثة الجدارية من اللوحة على سبيل المثال يمكن رؤية واحدة بالحجم الكامل في قاعة أولد كابل في جامعة فرجينيا عرضها جورج دبليو بريك في 1902 لاستبدال نسخة قديمة دُمرت في حريق عام 1895، كانت أقل بأربعة بوصات من الأصلية لأن الفاتيكان لايسمح بنسخة مطابقة من أعماله الفنية، النسخ الأخرى توجد في كاتدرائية كونيغسبرغ، وفي جامعة شمال كارولينا، وفي اتحاد طلاب جامعة آشفيل ايسميث، وأحدثها في غرفة الندوات في كلية بروكس جامعة بايلور. كما أن هناك رسوم موجودة في ميلان تفتقد إلى الخلفية المعمارية وشخصيات هيرقل ورافائيل وبروتوجينيس.


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: نسخة من لوحة أثينا لمدرسة رافيل كانت على جدار استراحة الدرج التي تؤدي إلى الطابق الرئيسي المشهور بمكتبة سانت جينيفيف في باريس، الشخصيين على يسار أفلاطون استخدموا كجزء من غلاف كل من ألبومين (Use Your Illusion I and II) وأسلحة الورد (Guns N' Roses)


title: مدرسة أثينا (لوحة)

text: موضوغ مشابه عرف بأكاديمية الفسيفساء لأفلاطون وبرزت من تماثيل في سرابيوم الإسكندرية ومفيس سقارة وكلاهما في مصر القنصل العام الفرنسي بالإسكندرية جان فرانسوا (1774-1837) ذكر في القرن التاسع عشر 9 تماثيل في سراب الإسكندرية كانت تمسك بلفافات و11 تمثال وجدو في سقارة، بعد دراسة " "التماثيل البطلمية لسارابيون في ممفيس" اتضح ربما أنهم نحتوا في القرن الثالث بالحجر الجيري والجص، البعض منهم واقفون وآخرين جلوس. يرى كل من روي وريز عام 1956 أن كلا المشهدين في سراب الإسكندرية وسقارة لهما نفس الموضوع.


title: ريتا فالتويانو

text: قالت إنها نشأت في مزرعة قريبة من بودابست مع والديها. كانت قد تعلمت ركوب الخيل بدأت في نهاية المطاف في مستوى المنافسة. بالإضافة إلى كونها بطلة الفروسية وهي أيضا لاعبة جمباز، والسباح. قبل العمل في أفلام الكبار، وكانت ريتا طالبة. قالت إن الدتها كانت ملكة جمال المجر 1974، وكان والدها بطل أوروبا والأولمبي السابق في كرة الماء. وكان والديها أدخلوها في مسابقات الجمال في سن 16 عاما.


title: مريم الأسطرلابية

text: مريم الإسطرلابية عالمة فلك مسلمة اخترعت الإسطرلاب المعقد. امرأة نابغة وهي ابنة كوشيار الجيلي، عاشت في القرن العاشر في مدينة حلب شمالي سوريا، وعملت في مجال العلوم الفضائية في بلاط «سيف الدولة» منذ عام 944 حتى 967 . اخترعت مريم الإسطرلابي «الإسطرلاب المعقد» ثم قامت بتطويره. وهو آلة فلكية قديمة أطلق عليها العرب «ذات الصفائح». وهو نموذج ثنائي البعد للقبة السماوية، يظهر كيف تبدو السماء في مكان محدد عند وقت محدد. وقد رسمت السماء على وجه الإسطرلاب بحيث يسهل إيجاد المواضع السماوية عليه. بعض الإسطرلابات صغيرة الحجم وسهلة الحمل، وبعضها ضخم يصل قطر بعضها إلى عدة أمتار. وقد كانت تعتبر حواسيباً فلكية في وقتها، فقد كانت تحل المسائل المتعلقة بأماكن الأجرام السماوية، مثل الشمس والنجوم، والوقت أيضاً. لقد كانت تستخدم كساعات جيب لعلماء الفلك في القرون الوسطى. بهِ تمكنوا أيضًا من قياس ارتفاع الشمس في السماء، وهذا مكنهم من تقدير الوقت في النهار أو الليل. آلة الإسطرلاب المعقدة تُبنى عليها في وقتنا الحالي آلية عمل الـبوصلة والأقمار الصناعية ومشابهة لطريقة عمل الـ (نظام التموضع العالمي) الذي ظهر في عصرنا الحالي.


title: الإنسان العاقل الأول

text: الإنسان العاقل الأول (باللغة العفارية: "Idaltu"،الأقدم، أول مولود) يطلق عليه أيضا "إنسان هيرتو"، هو نوع منقرض شبيه بالإنسان. هو الاسم المعطى لعدد من الأحافير التي تم العثور عليها عام 1997 في هيرتو بوري، أثيوبيا. ترجع هذة الحفريات إلى أكثر من 160,000 عام مضى.


title: الإنسان العاقل الأول

text: يعتقد علماء علم مستحاثات البشر أن هذة الحفريات التي تكون هياكل عظمية تنتمي إلى سلالات منقرضة من الإنسان العاقل الأول الذي عاش في أفريقيا في العصر الحديث الأقرب. برر العلماء اعتقادهم بأنه عند تشريح هذة الحفريات وجدوا بأنها تمتلك بعض الصفات غير الشائعة في الإنسان العاقل الحديث تشريحيا. كما أنهم يفتقرون إلى الميزات المشتقة من إنسان نياندرتال الكلاسيكي. يتشابة "الإنسان العاقل الأول" ("Idaltu") في الشكل المورفولي مع الحفريات الأفريقية القديمة وانسان العصر البليستوسيني المتأخر.


title: الإنسان العاقل الأول

text: بسبب تاريخ الحفريات المبكر وخصائصها الفيزيائية الفريدة، يعتقد بأنها تمثل الأسلاف المباشرة للإنسان الحديث وهو ما تم ذكره في نظرية الخروج من أفريقيا.


title: الإنسان العاقل الأول

text: تم اكتشاف المستحاثة والبقايا المتحجرة من الإنسان العاقل الأول في "هيرتو بوري" بالقرب من أوش الوسطى في مثلث العفر، أثيوبيا في عام 1997 بواسطة عالم المستحاثات البشرية "تيم وايت"، لكن تم الكشف عنها لأول مرة في عام 2003. تقع هيرتو بوري تحت طبقات بركانية.


title: الإنسان العاقل الأول

text: باستخدام التقنية الإشعاعية لتحديد العمر، تم تقدير عمر المستحاثة إلى 154,000 - 160,000 عام مضى. كما تم العثور على ثلاث جماجم، إحداها جيدة الحفظ ما زالت محافظة على شكلها نسبيا لذكر بالغ ("BOU-VP-16/1") بحجم دماغ وصل إلى 1,450 سم مكعب (88 بوصة مكعبة)، وأخرى لذكر على وشك البلوغ بينما الثالثة والأخيرة لطفل يبلغ من العمر 6 أعوام.


title: الإنسان العاقل الأول

text: تختلف بقايا الأومو عن أحافير الإنسان العاقل القديم. مثل مستحاثات الكرومانيون الموجودة في أوروبا وأجزاء أخرى من العالم. التي تتشابه مورفولوجيتها مع الحفريات الأفريقية الأكثر بدائية في حجم الجماجم الضخمة والقوية، الشكل الكروي للدماغ وخصائص الوجة النموذجي التي يتميز بها الإنسان العاقل.


title: حب الغلمان

text: حب الغلمان (باليونانية: παιδεραστίᾱ؛ وتُلفظ: "بيدراستيا" حيث παῖς "بيس" تعني «غلام» أو «فتى» و ἐραστής "إرستيس" تعني «عاشق») أو يترجمها البعض مجامعة الأطفال في اليونان القديم هي ظاهرة اجتماعية معترف بها، متمثلة في العلاقات الجنسية المثلية التي كانت تحدث بين رجل راشد وغلام مراهق.


title: حب الغلمان

text: كان حب الغلمان أحد أهم مميزات الحقبة الكلاسيكية، حيث أن تأثيره في ذلك الوقت على الحضارة اليونانية كان قد بلغ ذروته، وأصبح يسمي «النموذج الثقافي الرئيسي للعلاقات الحرة بين المواطنين».


title: حب الغلمان

text: نسب بعض الباحثين أصل هذه الظاهرة إلي كونها إحدي طقوس الاستهلال لا سيما في كريت، حيث كانت هذه الظاهرة مصاحبة للدخول في الخدمة العسكرية أو لدين زيوس، ولم يكن لها وجود رسمي في فترة هوميروس، ويقترح أنها ظهرت في أواخر القرن السابع قبل الميلاد كوجه من وجوه ثقافة المجتمع المثلي لدي الإغريق والتي تميزت أيضا بالعري الفني والرياضي، وتأخر زواج الأرستقراطيين والعزلة الاجتماعية للمرأة.


title: حب الغلمان

text: ممارسة الجنس مع الغلمان من بين المواضيع التي عظمت وكذلك انتقدت في الفلسفة اليونانية، وهناك جدال على أن التعظيم كان في اليونان القديمة بينما الانتقاد كان في أثينا كجزء من إعادة التقييم الشامل للثقافة اليونانية القديمة.


title: نصف القطر

text: الشُعَاع أو نصف القطر (نق أو ر) المقصود به نصف قطر الدائرة أو الكرة أو الإهليلج. وهو يساوي المسافة الفاصلة بين مركز الدائرة (أو الكرة أو الإهليلج) وأي نقطة على حدود الشكل.


title: جيمي دورنان

text: جيمي دورنان ولد 1 مايو 1982 في هوليوود ايرلندا الشمالية هو عارض أزياء و ممثل بريطاني . من أهم أفلامه خمسون ظلا للرمادي.


title: حريق المسجد الأقصى

text: حريق المسجد الأقصى شب في الجناح الشرقي للجامع القبْلي الموجود في الجهة الجنوبية للمسجد الأقصى حريق ضخم في 21 أغسطس 1969، التهمت النيران كامل محتويات الجناح بما في ذلك منبره التاريخي المعروف بمنبر صلاح الدين، كما هدد الحريق قبة الجامع الأثرية المصنوعة من الفضة الخالصة الامعة


title: حريق المسجد الأقصى

text: أحدثت هذه الجريمة المدبرة من قبل مايكل دينس روهن (1941 - 1995) فوضى في العالم وفجرت ثورة غاضبة خاصة في أرجاء العالم الإسلامي، في اليوم التالي للحريق أدى آلاف المسلمين صلاة الجمعة في الساحة الخارجية للمسجد الأقصى وعمت المظاهرات القدس بعد ذلك احتجاجاً على الحريق، وكان من تداعيات الحريق عقد أول مؤتمر قمة إسلامي في الرباط بالمغرب.


title: حريق المسجد الأقصى

text: في يوم 8 جمادى الآخرة 1389هـ - 21 أغسطس 1969م أقدم أسترالي الجنسية اسمه «دينس مايكل» جاء فلسطين باسم السياحة، أقدم على إشعال النار في الجامع القبْلي في المسجد الاقصى، والتهم الحريق أجزاءً مهمة منه، ولم يأت على جميعه، ولكن احترق منبر نور الدين محمود الذي صنعه ليضعه بالمسجد بعد تحريره ولكنه مات قبل ذلك ووضعه صلاح الدين الأيوبي، والذي كان يعتبر رمزاً في فلسطين للفتح والتحرير والنصر على الصليبيين، واستطاع الفلسطينيون إنقاذ بقية الجامع من أن تأكله النار. ألقت إسرائيل القبض على الجاني، وادعت أنه مجنون، وتم ترحيله إلى أستراليا (موطنه الأصلي)؛ وظل حياً حتى تاريخ 1995، حيث يُزعم أنه توفي في ذلك الوقت أثناء تلقيه للعلاج النفسي، وحتى تاريخ وفاته يؤكد البعض أنه لم يكن يعاني ضرباً من الجنون أو أي شيء من هذا القبيل.


title: حريق المسجد الأقصى

text: كان لهذا العمل الذي مسّ مقدسا هو ثالث الحرمين ردة فعل كبيرة في العالم الإسلامي، وقامت المظاهرات في كل مكان، وكالعادة شجب القادة العرب هذه الفعلة، ولكن كان من تداعيات هذه الجريمة إنشاء منظمة المؤتمر الإسلامي والتي تضم في عضويتها جميع الدول الإسلامية، وكان الملك فيصل بن عبد العزيز - - هو صاحب فكرة الإنشاء


title: حريق المسجد الأقصى

text: وفي النافذة العلوية الواقعة في الزاوية الجنوبية الغربية من الجامع القبْلي، وترتفع عن أرضية المسجد حوالي عشرة أمتار، ويصعب الوصول إليها من الداخل بدون استعمال سلَّم عالٍ، الأمر الذي لم يكن متوفرًا لدى «دنيس روهان»، وكان حريق هذه النافذة من الخارج وليس من الداخل.


title: حريق المسجد الأقصى

text: قامت إسرائيل بقطع المياه عن المنطقة المحيطة بالمسجد في نفس يوم الحريق، وتعمَّدت سيارات الإطفاء التابعة لبلدية القدس التأخير؛ حتى لا تشارك في إطفاء الحريق، بل جاءت سيارات الإطفاء العربية من الخليل ورام الله قبلها وساهمت في إطفاء الحريق.


title: احتلال عسكري

text: الاحتلال العسكري بعرف الأمم المتحدة، هو سيطرة مؤقتّة فعّالة من قبل سلطة معيّنة على إقليمٍ لا يخضع للسيادة الرسميّة من قبل تلك السلطة، بدون انتهاك السيادة الفعليّة. من ثمّ تعرف المنطقة باسم الأرض المحتلّة. يعرف الاحتلال بطبيعته المؤقتّة (أي أنّه لا يطالب بالسيادة الدائمة على الأرض المحتلّة)، وبطبيعته العسكريّة، وبحقوق المواطنة المتعلّقة بالسلطة المسيطرة، التي لا تمنح سكان الأرض المحتلّة جنسيتها.


title: احتلال عسكري

text: قد يتم إعداد حكومة عسكريّة رسميّة في الأراضي المحتلّة لتسهيل إدارتها، ولكن هذا الأمر ليس شرطاً ضروريّاً للاحتلال.


title: احتلال عسكري

text: ترسم قواعد الاحتلال في مختلف الاتفاقيّات الدوليّة، وفي المقام الأوّل اتفاقية لاهاي لعام 1907م، واتفاقيّات جنيف لعام 1949م، وكذلك ممارسات الدول الثابتة. توفّر الاتفاقيّات الدوليّة ذات الصلة وتعليقات اللجنة الدوليّة للصليب الأحمر ومعاهدات أخرى من قبل علماء الحروب، مبادئ توجيهيّة بشأن مواضيع مثل حقوق وواجبات سلطة الاحتلال، وحماية المدنيّين، ومعاملة أسرى الحرب، وتنسيق عمليّات الإغاثة، وإصدار وثائق السفر، وحقوق الملكيّة للسكان، والتعامل مع الأمور الثقافيّة والفنيّة، وتنظيم اللاجئين، وغيرها من الاهتمامات التي تعتبر مهمّةً للغاية قبل وبعد إيقاف الأعمال العدائيّة. فالبلد الذي يقوم باحتلال بلداً آخراً، وينتهك المعايير المتّفق عليها دوليّاً، يخاطر بحصوله على إدانةٍ كبرى. في الحقبة الحاليّة، أصبح الاحتلال جزءاً كبيراً من اهتمامات القانون الدوليّ العرفيّ، ويشغل حيّزاً من قوانين الحرب أيضاً.


title: احتلال عسكري

text: في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، أصبح القانون الدولي يميّز بين احتلال الأراضي، واكتساب أراضٍ جديدةٍ عن طريق الغزو وضم الأراضي المغزوّة، والفرق بينهما هو تماماً ما طرحه إيمريخ دي فاتيل في قانون الأمم المتحدة لعام 1758م. وقد تمّ الاعتراف بالفارق الواضح بين مبادئ القانون الدوليّ منذ نهاية الحروب النابليونية في القرن التاسع عشر. هذه القوانين العرفيّة للاحتلال والتي تطوّرت كجزء من قوانين الحرب، والتي أعطت الحماية للسكان تحت الاحتلال.


title: احتلال عسكري

text: تنص اتفاقية لاهاي لعام 1907م على هذه القوانين العرفيّة، وتحديداً في «قوانين وأعراف الحرب على الأراضي»؛ في 18 تشرين الأول، 1907م «الفرع الثالث للسلطة العسكريّة فوق إقليم الدولة المعادية». تنص المادتان الأولتان من هذا القسم على:


title: احتلال عسكري

text: في عام 1949م، تم تمديد هذه القوانين التي تتحكم باحتلال الأراضي لدولة ثانية، من خلال اعتماد اتفاقية جينيف الرابعة. جزء كبير من هذه الاتفاقيّة ذو صلةٍ بالأشخاص المحميين في الأراضي المحتلّة. ويتم التوقف عن العمل بهذه الاتفاقيّة بعد عامٍ كاملٍ من انتهاء كل العمليّات العسكريّة في الأرض المحتلّة.


title: احتلال عسكري

text: لا يحرم الأشخاص المحميون بموجب هذه الاتفاقيّة من أي منفع من منافع الاتفاقيّة، مهما طرأ تغييرات على هذه الاتفاقيّة. وتحظر المادة 49 من الاتفاقيّة الحركات الجماعيّة القسريّة للأشخاص من أو إلى الأراضي المحتلّة.


title: احتلال عسكري

text: عرض القوّات الألمانيّة في شارع الشانزليزيه في باريس، بعد انتصارهم في الحرب الفرنسية البروسية (1870-1871م).


title: احتلال عسكري

text: تنص المادّة 42 من اتفاقية لاهاي بشأن الحرب على الأراضي لعام 1907م، على أن «الأرض تعتبر محتلّة عندما توضع بالفعل تحت سلطة الجيش المعادي.» إن شكل الإدارة التي تمارس من خلال السلطة القائمة الموكلة من الحكومة المعادية، تسمّى بالحكومة العسكريّة. لا تعرّف اتفاقيّات لاهاي أو اتفاقيات جينيف بشكل مفصل فعل «الغزو». وقد توسّعت المادة 2 من اتفاقيات جينيف في هذا المجال لتشمل الحالات التي لا تتواجد فيها مقاومةً مسلّحة.


title: احتلال عسكري

text: لا يجب أن يكون هنالك إعلانٌ رسميّ لبداية تشكيل الحكومة العسكريّة، كما لا يوجد أي شرطٍ لوجود عددٍ معيّن من الأشخاص في هذه الحكومة، من أجل أن يبدأ الاحتلال.


title: احتلال عسكري

text: إن مصطلح «سلطة الاحتلال»، كما تحدّثت عنها قوانين الحرب، هو أكثر ما يمكن اعتباره «القوّة المحتلّة الرئيسيّة»، أو «قوّة احتلال». وذلك لأن قانون الوكالة متوفرٌ دائماً (عندما يتم تفويض السلطة الإداريّة لاحتلال مناطق معيّنة إلى قوّات أخرى فإن العلاقة «السلطة الرئيسيّة- الوكيل» سارية).


title: احتلال عسكري

text: لأن قانون الوكالة هو نمطٌ عام للغاية، ينطبق في المقام الأول في هذه الحالة على أنّه وسيلة لتنظيم العلاقات بين «القوى»، ولكن السؤال الذي يجب أخذه بعين الاعتبار هو حول ما هي اللوجستيات التي يجب النظر فيها. هذا التعريف غير قابل للتطبيق دائماً خارج تلك السياقات التي يمكن تحليلها عن طريق القياس، كما هو مرتبط بالتصوير الحربي، على الرغم من أنها تتعلق بشكل عام بجميع التحالفات العسكريّة المحتملة.


title: احتلال عسكري

text: قاعدة: الاحتلال يدوم، حتّى يسود القانون. وفقاً لإيال بنفنستي، يمكن أن ينتهي الاحتلال بعدد من الطرق، مثل: «فقدان السيطرة الفعلية على أرض الواقع للسلطة العسكريّة المعادية، أو من خلال موافقة الحكومة السابقة وأصحاب القرار قبل الاحتلال على شرعيّة الحكومة المعادية في الأرض المحتلّة، أو من خلال التوقيع على اتفاقيّة سلام، أو من خلال نقل السلطة إلى الحكومة السابقة للأرض المحتلة والتي أقرّها السكان المحليّون من خلال استفتاء والتي حصلت أيضاً على اعترافٍ دوليّ.» هذا يفسّر كالتالي: بالنسبة للحالة التي لا يوجد فيها تنازل إقليميّ، ينتهي الاحتلال يالتسوية السلميّة.


title: احتلال عسكري

text: في معظم الحروب يتم وضع بعض الأراضي تحت سلطة الجيش المعادي. تنتهي معظم حالات الاحتلال عن طريق وقف الأعمال العسكريّة. وفي بعض الحالات، تُعاد الأراضي المحتلّة إلى أصحابها، وفي حالات أخرى، تبقى الأراضي تحت سيطرة القوّة المعادية المحتلّة، ولكنها غالباً لا تكون أراضي محتلّة عسكريّاً.


title: احتلال عسكري

text: عادةً ما يكون الاحتلال مرحلة مؤقتّة، تسبق إما تسليم الإقليم المحتلّ لأصحابه، أو ضمّه للأراضي المعادية. استمرت الكثير من حالات الاحتلال بعد عام 1945م، على مدى أكثر من عقدين من الزمن، مثل احتلال جنوب أفريقيا لناميبيا، واحتلال إندونيسيا لتيمور الشرقية، فضلاً عن الاحتلال المستمرّ لشمال قبرص من قبل تركيا.


title: احتلال عسكري

text: لقد دخل الاحتلال الإسرائيليّ للأراضي الفلسطينيّة، وهو أطول احتلال في العصر الحديث من قبل سلطة احتلالٍ واحدة. تشمل الاحتلالات الأخرى الطويلة، احتلال المملكة المتحدة لجزر فوكلاند/ مالفيناس. واحتلال الصين للتيبت، واحتلال الولايات المتحدة الأمريكية لجزر هاواي. إعلان الحرب، لا يحسم ما إذا كان الاحتلال الحربي يحدث في هذه الحالات من الاحتلال أم لا.


title: ستامفورد بريدج

text: ستامفورد بريدج هو ملعب كرة قدم يقع على حدود فولهام وتشيلسي، وهو ملعب نادي تشيلسي لكرة القدم. يلقب بالجسر، وتبلغ سعته 41,789 متفرج. حيث يُعتبر ثامن أكبر ملعب لفرق الدوري الإنجليزي الممتاز.


title: ستامفورد بريدج

text: لم يكن لنادي تشيلسي ملعبًا آخرًا غير ستامفورد بريدج طوال تاريخه، حيث لعب فيه منذ تأسيسه حتى الآن. افتُتح الملعب في 28 أبريل/نيسان عام 1877 واستخدمه نادي لندن للألعاب الرياضية لمدة ثمانية وعشرين عامًا للاجتماعات الرياضية فلم يكن مخصصًا لكرة القدم. وفي عام 1904 حصل رجل الأعمال غاس ميرز وأخوه جوزيف على ملكية الملعب كما اشتروا أرضًا قريبة كانت سابقًا أرضًا تُزرع ويُباع ثمرها بهدف إجراء مباريات كرة قدم على الأرض الجديدة حيث بلغت مساحتها 51000 م2.


title: ستامفورد بريدج

text: وقد صُمم ملعب ستامفورد بريدج لصالح عائلة ميرز، حيث صممه المهندس المعماري المشهور أرشيبالد ليتش الذي عُرف بتصاميم منشآت كرة القدم حيث صمم ملعب ايبروكس، وسيلتيك بارك وهامبدن بارك. وعلى الرغم من أن غالبية أندية كرة القدم قد تأسست أولًا ثم سعت لإنشاء الأرض التي ستلعب عليها، فإن تشيلسي قد تأسس خصيصًا من أجل ملعب ستامفورد بريدج.


title: ستامفورد بريدج

text: خضع الملعب لعديدٍ من التغييرات الكبرى على مدار السنين، وكان أحدثها في التسعينيات، حيث جُدد المدرج ليضم مقاعد تكفي كل المتفرجين. ففي البداية كانت سعة الملعب 10 ألف متفرج، ثم شهدت ثلاثينيات القرن الماضي إنشاء مدرج جديد في الجزء الجنوبي من الملعب كما أُنشيء سقف يغطي حوالي خمس مساحة المنصة وقد عُرف الملعب فيما بعد باسم «ذا شيد اند». أصبحت مدرجات ستامفورد بريدج مقر مشجعي تشيلسي الأوفياء خاصةً خلال الستينيات والسبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي. ويعود سبب تسمية الملعب بهذا الأسم إلى معركة جسر ستامفورد بين النرويج وأنگلترا عام (1066م) التي أدت إلى خسارة النرويج وانتهاء عصر الفايكينغ.


title: ستامفورد بريدج

text: في مطلع السبعينيات أعلن مُلاك النادي تحديث الملعب وخططوا لتطويره لأعلى مستوى ليسع 50 ألف متفرج. وقد بدأ العمل في المنصة الشرقية عام 1972 لكن المشروع واجه العديد من المشاكل ولم يكتمل حيث أن تكلفة المشروع عرضت الفريق لخطر الإفلاس، وبلغت تلك المشاكل ذروتها حين بيعت ملكية الملعب إلى المطورين العقاريين. ولم يضمن تشيلسي استمراره في ملعبه حتى منتصف التسعينيات فبعد صراعات قانونية طويلة استأنف أعمال التجديد حيث تم تحويل كلاً من الجزء الشمالي والجنوبي والغربي من الملعب إلى منصة كاملة المقاعد واكتملت هذه العملية بحلول عام 2001.


title: بيلاتس

text: بيلاتس (بالإنجليزية :Pilates) هو نظام لياقة بدنية تم تطويرها في أوائل القرن 20 من قبل في ألمانيا، في عام 2005 كان هناك 11 مليون شخص في كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة يمارسون هذه الرياضة بانتظام و14,000 مدرب في الولايات المتحدة.


title: بيلاتس

text: سمى بيلاتس طريقته بالكنترولوجيا (Contrology) أي علم السيطرة، لأنه يعتقد أن أسلوبه يستخدم العقل في السيطرة على العضلات. البيلاتس هو روتين تكييف الجسم الذي يساعد ليس فقط على بناء المرونة، بل أيضا القوة والتحمل، والتنسيق في الساقين، البطن والذراعين والظهر.


title: بيلاتس

text: لقد ثبت أن ثمانية أسابيع من تمارين البيلاتس والبيلاتس في الماء قد حسنت بشكل كبير وظائف الرئة ونوعية الحياة لدى الأشخاص الذين عانوا من مرض فيروس الكورونا مع تأثر رئوي حاد.


title: غو ها را

text: غو ها را (13 يناير 1991 – 24 نوفمبر 2019)، معروفة بشكل أفضل باسمها المختصر هارا، هي مغنية و ممثلة كورية بدأت مسيرتها الفنية عام 2008. كانت هارا عضو في فرقة الفتيات الكورية كارا وظهرت أيضًا في المسلسل الكوري "صياد المدينة". ظهرت هارا لأول مرة كمغنية منفردة بعد إصدار أسطوانتها المطولة "". في 24 نوفمبر 2019، عثر على هارا متوفية في منزلها وهي بعمر 28 عاما.


title: غو ها را

text: غو هارا ولدت في 13 يناير، 1991، في جوانج جو، كوريا الجنوبية. كانت عارضة لمركز تسوق عبر الإنترنت، بعد أن تم تحميل صورها على الصفحة الرئيسية لموقع شركة دي إس بي إنترتينمنت لاحظها الكشافة. وهكذا أصبحت جوو هارا عضوة في كارا.


title: غو ها را

text: يوم 24 نوفمبر 2019، أعلنت الشرطة الكورية عثورها على جثة غو ها را في شقتها، مُرفقة برسالة كتبتها تعلن فيها أنها ستُنهي حياتها بيدها.


title: غو ها را

text: بعد انتحار الفنان تشا إن ها أجرت صحف أبرزها نيويورك تايمز، الغارديان وددلاين هوليوود مقارنات بين انتحاره وانتحار الفنانتين والصديقتين الشابتين سولي (25 سنة) و غو ها را (28 سنة) خلال شهرين فقط. فيما دقت صحيفة كوريا تايمز ناقوس الخطر والمخاوف بشأن حالات الانتحار المقلدة.


title: مرحاض

text: المِرْحَاض أو الكَنِيف هو أداة للتخلص من الفضلات البشرية (البول والبراز)، وبالإضافة إلى ذلك، وقد يستخدم أيضًا للتخلص من النفايات، وهنالك عدة أنواع من المراحيض ومنها المِرْحَاض الدافق للمياه والمِرْحَاض الأرضي والمبولة.


title: مرحاض

text: يوجد العديد من الطرق لكي ينظف الشخص نفسه بها بعد استخدام المِرْحَاض؛ وهي تختلف باختلاف الثقافات القومية، ومن هذه الطرق استخدام ورق الحمام (وأحياناً يستخدم معه البيديه) وهي الطريقة الأكثر أستخداما في الغرب، وفي معظم الدول الإسلامية تستخدم المياه، وتستخدم اليد اليسرى في التنظيف بها.


title: مرحاض

text: مرحاض قرفصاء إحدى الطرق للتخلص من الفضلات هو المرحاض العربي ويستخدم في العالم الإسلامي بشكل واسع. بحيث يجلس الشخص جلسة القرفصاء. حيث أنه يسهل عملية خروج البراز.


title: القوات البرية المصرية

text: القوات البرية المصرية هو حالياً مسمى غير رسمي ولا يوجد له قيادة خاصة بالجيش المصري. تعود نشأة الفرع الثالث بالقوات المسلحة وهو قيادة القوات البرية إلى فترة إعادة تنظيم القوات المسلحة في عهد الرئيس جمال عبد الناصر في مارس 1964 حيث تمت ترقية عبد المحسن مرتجي إلى رتبة الفريق أول في 24 مارس 1964، وتعيينه كأول قائد لقيادة القوات البرية في 25 مارس 1964، وذلك بجانب قيادته للقوات المصرية باليمن، وهو العسكري الوحيد الذي حمل لقب قائد القوات البرية بالقوات المسلحة، وأعطيت القيادة الجديدة مهمة الإشراف على الكامل على كافة التشكيلات البرية في القوات المسلحة، عافية بذلك رئاسة هيئة أركان حرب القوات المسلحة من الإشراف عليها. وألغيت تلك القيادة رسمياً بعد حرب 1967. تعد القوات البرية بمدلولها اللفظي أكبر فروع القوات المسلحة المصرية إذ يبلغ عدد أفرادها حوالي 468,500 بالإضافة 1,000,000 احتياط ليصبح المجموع 1,468,500. كأكبر جيش بري في إفريقيا والشرق الأوسط.


title: القوات البرية المصرية

text: تم تأسيس الجيش حديث في عهد محمد علي باشا (1805-1849)، الذي يعتبر «مؤسس مصر الحديثة». كان له أرتباطات أكثر أهمية في القرن ال20 خاض الجيش المصري خمس حروب ضد إسرائيل (في عام 1948 و1956 و1967، 1967-1970، و1973)، وأزمة السويس عام 1956، وشهد أيضا قيام معركة ضد الجيش البريطاني والجيش الفرنسي. وشارك الجيش المصري أيضا بشكل كبير في حرب شمال اليمن الأهلية التي طال أمدها، والمناوشات المصرية الليبية الوجيزة في يوليو 1977. وكان له مشاركة كبيرة في عملية عاصفة الصحراء، وتحرير الكويت من الاحتلال العراقي في عام 1991، وكان الجيش المصري يشكل ثاني أكبر كتيبة من قوات التحالف.


title: أبسوم

text: الأبسوم هي رتبة من الثدييات تضم (الأُبْصوم) جمع أباصيم أو الفأر الجرابي أو الفأر الكيسي هو حيوان ينتمي إلى عائلة الشقبانيات، التي تتميز بوجود كيس أو جيب ملتصق بالطبق الخارجية للبطن، يحمل الحيوان صغاره بداخله. وهو أكثر حيوانات تلك العائلة تميزاً لأنه الجرابي الوحيد الذي يعيش في المدن والغابات والحقول و يغمى عليه عندما يحدق به الخطر.


title: أبسوم

text: يبلغ طول الأبصوم حوالي 104 سنتيمترات، متضمنا ذيله الملتف عديم الشعر الذي يبلغ طوله حوالي 54 سنتميتر.و يعد الأبصوم الفرجيني (نسبة إلى ولاية فرجينيا الأمريكية) أكبر الأنواع حيث يصل طوله حتى 110 سنتيمترات.


title: أبسوم

text: يمتلك الأبصوم أقداماً أمامية صغيرة، في كل منها خمسة أصابع تعلوها مخالب حادة، بينما الاقدام الخلفية أكثر طولاً وذات أربعة أصابع بمخالب، وإصبع واحد دون مخالب أو أظافر على الإطلاق.


title: أبسوم

text: يغطي جسمه شعر رمادي فاتح طويل، يليه طبقة من الفراء الناعم، بينما يغطي وجهه النحيل شعر أبيض، يعلو رأسه أذنان كبيرتان عرضيتان.


title: أبسوم

text: يطلق على النوع المائي اليابوك، ويعيش في البحيرات والجداول المائية، ويمتلك أقداماً خلفية كأقدام الأوز. ومن عادته المميزة والشهيرة تظاهره بالموت عند إحساسه بالخطر، بحيث يلقي نفسه على الأرض وينفخ بطنه ويتوقف تماماً عن التنفس.


title: أبسوم

text: تضع أنثاه بين 4-24 صغيراً في المرة الواحدة، لا يعيش منها عادة إلا سبعة، لا يتعدى طول الواحد منها عند الولادة السنتيمترين، ولا يزن أكثر من 15 جراماً، لذلك تضعهم الأنثى في الكيس البطني لمدة شهرين كاملين حتى تصبح لهم القدرة على الحركة والتنقل خارج الجيب، فتبدأ الام بحملهم على ظهرها.


title: غلاديو

text: غلاديو هو اسم منظمة سرية أنشأها حلف الناتو في إيطاليا بعد الحرب العالمية الثانية الحرب ضد الشيوعيين في حدث غزو حلف وارسو لغرب أوروبا. كان غلاديو هو مجرّد جزء من سلسلة من العمليات الوطنية التي أسست عام 1948، حيث عمل المشروع في العديد من بلدان الناتو أو حتى البلدان المُحايدة.


title: قلعة تاروت

text: قَلْعَة تَارُوتَ أو قَصْرُ تَارُوتَ أو حِصن تَارُوتَ أو البُرتُغَاليّة أو قَلْعَة البُرتُغاليين هي قَلْعَةٌ أثَريّةٌ تَقع على قِمّةِ تَلٍّ يَتَوسطُ جَزيرة تَارُوتَ جَنوب غَرْب بَلدَة الدِّيرَة، في شَرق مُحافَظَةِ القَطِيف بالمَمْلَكَةِ العَربيّةِ السُّعُودية. يَرجِعُ تَارِيخُ تَل تَارُوت الَّذِي بُنيت عَليهِ القَلعَة إِلَى خَمْسَةِ آلاَف عَام قَبلَ المِيلاَد بَينَمَا يُعتقدُ أَنَّ القَلْعَة يَرجِعُ تاريخُ بِنَائِهَا إِلَى عَهدِ الدَّولَة العُيُونِيَّة، وَقَد كَانَت القَلعَة إِحدَى النِّقَاط الدِّفاعية البُرتُغَالِيَّة فِي الخَلِيج العَرَبِيِّ إِبّان احتِلاَلِهمِ القَطِيفَ بَعدَ تَرمِيم البُرتُغَالِيّين لَهَا فِي القَرنِ السَّادِسَ عَشَرَ المِيلاَدِي بِتَارِيخ 29 مَارس، 1544م المُوَافِق 1 جُمَادَى الأُولَى، 951هـ. رممت القلعة على هيكل آلهة الفينيقيين عشتاروت أو عشتار وقد اشتق اسم جزيرة تاروت منها، كما تظهر صخور وأُسُس المعبد القديم بكل وضوح تحت القلعة. مخطط القلعة الداخلي شبه بيضاوي غير منتظم الشكل لا تزيد مساحته الإجمالية عن 600 متر مربع، محاطة بسور خارجي عريض مشيد بالطين والجص وحجارة الفروش ومُدعمة بأربعة أبراج بقي منها ثلاثة وانهار واحد منها أثناء إحدى المعارك. يجاور القلعة العديد من المنشآت الأثرية القديمة والحديثة المعاصرة، منها حمام عين تاروت وعين العودة ومقهى قلعة تاروت ومسجد الكاظم ومراكز للحرفيين، ومتقدمةً على منازل حي الديرة كحصن يحمي تلك المنازل أثناء المعارك والحروب. مرت القلعة بالعديد من الحقب الزمنية وتعرضت لأحداث تاريخية مهمة، ومرت في فترة أوشكت فيها على السقوط إلا أنها رُممت في العهد العثماني وكان آخر ترميم لها في العهد السعودي الحديث من قبل وزارة الآثار عام 1984م. تناقل أهالي جزيرة تاروت العديد من الأساطير والخرافات الشائعة حول القلعة؛ وذلك لما كانت فيه من نقطة تجمع لأهالي الجزيرة ومحط أحاديثهم. وُجد في نطاق القلعة العديد من التماثيل والقطع الفخارية التي تعود إلى عصور سابقة لها، منها آثار عصر السلالات وعصر العبيديين وعصر حضارة دلمون. تعاني القلعة من مشاكل حالياً أبرزها تصدّع أبراجها مما يهدد بسقوطها، وجفاف عين العودة التي تقع بداخلها نتيجة سحب النفط المستمر، وكذلك عدم افتتاحها رسمياً للزوار والسياح وإغلاقها أمام أي زيارة. زارت القلعة العديد من البعثات الأجنبية إليها منها البعثة الدنماركية والباحث جيفري بيبي، ولا زالت حتى الآن محطة لتوافد السياح.


title: قلعة تاروت

text: اشتهرت القلعة باسم البرتغالية نسبة إلى الغزاة البرتغاليين واشتهرت أيضاً بقلعة تاروت نسبة إلى الموقع الذي شيدت فيه، وتاروت هو اسم للآلهة السومرية عينانا التي ظهرت أول مرة على شكل نقوش بالخط المسماري في بلاد سومر جنوب العراق قبل أكثر من 5,000 سنة، ويرمز لها أحياناً بـنَجمَة ثُمَانِيَّة تشير إلى كوكب الزهرة، وانتقلت عبادة هذه الآلهة من السومرين إلى الأكديين الذين أطلقوا عليها اسم عشتار، ثم انتقلت إلى شعوب جنوب الجزيرة العربية الذين أطلقوا عليها لقب عثار أو عطار وأما الكنعانيون والعبرانيون فسموها عاشرا أو عشتروت، ومنذ تلك الفترة الموغلة في القدم عرفت هذه الجزيرة باسمها الحالي تاروت ولا يُعلم سبب إطلاق هذه التسمية على هذا الموقع بالتحديد، إما لأن معبدا للآلهة عشتار شيد في هذا الموقع، أو أن هذا المكان اشتهر بتاروت، نظراً لارتباط بيئة الموقع من الناحية العقائدية في تلك الفترة بالمعبودة عشتار، فقد كان سكان هذه الجزيرة القدماء يعتقدون بأن الآلهة عشتار هي المسؤولة عن إنبات الزرع وتفجير الماء، ونظراً لكون هذه الجزيرة كثيرة الزرع والماء فربما وافق ذلك معتقدهم فربطوا اسم المكان باسم الآلهة المعنية بهذه الأمور، ويُعتقد بأن التاروتي القديم صورت له مخيلته الآلهة عشتار بشكل فتاة شابة جميلة وهي تجوب بساتين النخيل بكل خفة ورشاقة فتتفجر الينابيع خلفها بالماء والعطاء، وتزهر الأرض بالسنابل والنماء، فقد كانت تاروت بالنسبة لإنسان ذلك العصر آلهة الخصب والحب والجنس، ومن الشواهد التي تؤيد مثل هذا الرأي، عثور السكان على تمثال من الذهب الخالص في إحدى بساتين هذه الجزيرة يرمز للآلهة عشتاروت.


title: قلعة تاروت

text: تقع قلعة تاروت شمال غرب حي الديرة على تل تاروت، وسط جزيرة تاروت، بمحافظة القطيف شرق المملكة العربية السعودية. وتتقدم حي الديرة كحصن منيع لأي هجوم خارجي.


title: قلعة تاروت

text: أثبتت التنقيبات الأثرية في تل تاروت أن الاستيطان بدأ فيه منذ فترة العُبيد في الألف الخامس قبل الميلاد، واستمر ذلك الاستيطان حتى الألف الثالث قبل الميلاد، وبذلك فهو يمثل أقدم موقع مدينة في الجزيرة العربية. كما أن صغر المساحة التي يشغلها التل والقلعة البارزة عليه تُشير إلى أن تاروت كانت أكثر من مجرد قرية. ويتضح من المسوحات الميدانية أن التل يتكون من خليط من الطين والأتربة، وقطع الحجارة الجيرية الضخمة، وتتضح أساسات مبانٍ قديمة تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد تحت أساسات القلعة، وتتمثل في مجموعة من قطع الحجارة المتراصة والمصقولة، ما يدل على أنها جزء من مبنى قديم أو عدة مبانٍ قديمة.


title: قلعة تاروت

text: تتوزع المواد الأثرية المكتشفة على أربع أدوار تاريخية تمثل مراحل الاستيطان في الموقع، وتعود أقدم هذه المواقع إلى فترة حضارة العبيد الثانية (4300-4000 قبل الميلاد) واستمر الاستيطان بالموقع حتى الألف الثالث قبل الميلاد، حيث حضارة دلمون التي يعود أحداثها بالموقع إلى فترة باربار المتأخرة، وهكذا فإن وجود القلعة يقع بين الفترة 4300 قبل الميلاد حتى 500 قبل الميلاد.


title: قلعة تاروت

text: تملك دارة الملك عبد العزيز الكثير من المقتنيات المُكتشفة في منطقة قلعة تاروت الأثرية، منها تمثال من الذهب الخالص لعشتاروت الذي عُثر عليه في أحد بساتين النخيل بتاروت ملقى على الأرض وهناك الكثير من التماثيل والأواني النحاسية والفخارية والأسلحة التقليدية التي اكتشفت بتاروت منها وعاء من وادي السند، والتي تتواجد حالياً في متحف الرياض الوطني. وكان آخر ما اكُتشف هو مدفع حربي قديم، يعود تاريخه لنفس الحقبة الزمنية، وهو موجود في متحف الدمام الإقليمي.


title: قلعة تاروت

text: عُثر تحت أساسات قلعة تاروت على تمثال من الحجر الجيري يحمل سمات التماثيل المميزة للحضارة السومرية ويمثل رجلاً واقفاً عاري البدن طوله 94 سم، مُتصالب اليدين بوضع خشوع، وتوجد حول خصره ثلاثة حروز تشبه الحزام. ويؤرخ هذا التمثال بعصر فجر السلالات الثاني أو الثالث إلى منتصف الألف الثالث قبل الميلاد، ولعله أرسل من أحد سكان بلاد ما بين النهرين إلى شخصية مرموقة في دلمون كدليل صداقة ومودة.


title: قلعة تاروت

text: عُثر في الطبقات السفلى من تل قلعة تاروت على أوانٍ فخارية كبيرة ذات أبدان جؤجؤية وحواف مثلثة الشكل تمثل الأصناف المميزة لفخار حضارة جمدة نصر 3100 - 2900 ق.م في وادي الرافدين. كما اكتشف أسفل أساسات القلعة مجموعة من الأواني الفخارية ذات اللون الأصفر المائل إلى البرتقالي من نوع فخار عصر فجر السلالات 2900 - 2350 ق. م.


title: قلعة تاروت

text: فخار الألف الثالث قبل الميلاد المعروف باسم فخار دلمون، أثبتت المسوحات الميدانية والحفريات الأثرية وجوده في تل قلعة تاروت ويُظهر الفخار من الطراز الدلموني في المنطقة الشرقية بشكل عام تنوعًا في أشكاله؛ حيث يشتمل على جرار أسطوانية وجؤجؤية ومضلعة وزبديات عميقة ذات جوانب شبه مستقيمة بالإضافة إلى أوانٍ صغيرة كالأطباق المقوسة الجوانب والأكواب.


title: قلعة تاروت

text: تتكون القلعة من 4 أبراج تم تصميمها بحيث تحاكي التضاريس الطبيعية التي بنيت عليها، وهذا الأسلوب في البناء المتفاعل مع طبيعة التضاريس يشبه أسلوب البناء البرتغالي المتبع في القلاع العمانية غير منضبطة الشكل. فناء القلعة شبه بيضاوي الشكل ومقارب للمستطيل تتوسطه بئر عميقة، وهي محاطة بسور عريض مشيد بالطين والجص وحجارة الفروش، والمونة الطينية اللزجة غير المحروقة ويشبه تصميم القلعة شكل السرطان، يتراوح سمك السور من الأسفل إلى الأعلى ما بين 2.5 متر إلى 1.5 متر، أما ارتفاع السور فيصل إلى 9 أمتار، وفي جوانبه وزواياه يشاهد بروز أحد عشر برجاً عالياً تتصل بجسور ممتدة، وهي ممرات سرية كانت تستخدم أثناء الحروب، إلا أنه مع مرور الوقت تقلص عدد هذه الأبراج ولم يتبق منها سوى ثلاثة. وقد اُتُخِذَت قلعة تاروت في أحد الفترات لتحصين الجنود وتخزين العتاد في تلك الفترة، وكان فيها مقر أو مكتب للحاكم إلى جانب بئر الماء التي تتوسط القلعة التي يُعتقد أنها كانت تستخدم لتخزين المؤونة في فترات الحصار، وكان الجنود يتزودون منها بالماء إلى جانب التمور وفي تلك الفترة الزمنية كان الجنود يأخذون إشارة الخطر من جميع المناطق في القلاع وذلك بإشعال نار فيرى دخانها نهاراً ونارها ليلاً كدليل على وجود الخطر المحدق.


title: قلعة تاروت

text: لا تزيد مساحة القلعة الإجمالية عن 600 متر مربع، ولا يوجد بها غرف خاصة لسكن الجنود أو لتخزين المؤونة والذخيرة وكانت الذخائر والمؤن تخزن في بئر القلعة، كما أن القلعة لا تحتوي بداخلها على مصدر للماء، فهي مشيدة على تل مرتفع، بينما تقع عين القلعة خارج الأسوار أسفل التل، ووفقا لهذا الوصف الذي يعكسه تصميم القلعة الحالي فإن قلعة تاروت يتعذر عليها حماية المتحصن فيها حتى من أشعة الشمس، على الرغم من ذلك فإن القلعة مسوّرة وحصينة جداً، حيث أنها تتيح كشف التحركات في أراضي الجزيرة أو البحر، أو السواحل الأخرى القربية كالقطيف ورأس تنورة والدمام. لذا فان المتحصن بها يستطيع الصمود لفترة طويلة قد تمتد لشهور عدة، والتي تعتبر جزءاً من النسيج العمراني داخل أسوار القرية المحصنة المسماة بالديرة، كما تستخدم مساكن الديرة وساحاتها الداخلية في حالة الحرب كأماكن لتخزين المؤن والعتاد، كذلك تقع عين العودة داخل أسوار المدينة، وتجري بعض مجاريها داخل القرية، وهي محمية بأحد أبراج القلعة شبه المربعة، وهو البرج الواقع أعلى العين بهدف منع المتسللين من الوصول إليها.


title: قلعة تاروت

text: لقلعة تاروت أربعة أبراج مخروطية الشكل، البرجان الشمالي الغربي والجنوبي الغربي هما البرجان الوحيدان اللذان يظهران في جميع الصور الفوتوغرافية القديمة، وأما البرجان الآخران الواقعان في الجهة الشرقية فلا وجود لهما في جميع الصور الفوتوغرافية القديمة، فالبرج الجنوبي الشرقي تعرض للقصف من قبل قوات الدولة السعودية الأولى قرابة عام 1791م وظل صامداً حتى عام 1916م حيث انهار على أحد المساكن القريبة، وتمت إعادة ترميمه عام 1984م من قبل وزارة الآثار، وأما البرج الشمالي الشرقي المطل على سوق تاروت القديم فدمر بالكامل خلال تلك الفترة. ويبدو أن مدخل قلعة تاروت كان قريباً جداً من هذا البرج حيث يظهر في الصور الفوتوغرافية بقايا سلم حجري قديم، مكون من ثلاث عتبات يقع أمام ركام البرج الشمالي الشرقي، كما أنه من الصعب معرفة الشكل الحقيقي للبرج الرابع، وذلك بسبب تدميره منذ ما يزيد عن 200 سنة تقريباً. وهناك احتمال أن يكون هذا البرج مربعاً شبيهاً ببرج قلعة الدمام المربع الذي يتوسط فناءها، وربما أن هذا البرج كان يحتوي على الباب الرئيسي المؤدي إلى داخل القلعة. وإضافة للأبراج الأربعة الخاصة بالقلعة شبه المربعة توجد هناك أربعة أبراج أخرى مثبتة في السور الخارجي المحيط بالقرية والقلعة معاً، وهذه الأبراج الأربعة هي: برج بيت قيس، وبرج ابن ادبيس، وبرج بيت عبد الواحد، وبرج الرفعة. وهذه الأبراج غير منفصلة عن مباني القرية، بل هي جزء من المنازل ذات الطابقين، وبذلك يكون مجموع الأبراج ثمانية.


title: قلعة تاروت

text: بدراسة الصور الفوتوغرافية القديمة لقلعة تاروت، تبين وجود سور خارجي يحيط بالقلعة، يجعلها داخل حدود قرية تاروت المسورة، وهذا السور كان على شكل شريط مقوس يمتد من أقصى الجنوب الغربي للقرية إلى أقصى الشمال الغربي ويتَّصل هذا السور بالمساكن الجنوبية الغربية ويصبح جزءاً منها، كما أنه يتصل في الجهة الشمالية الغربية بغرف ومرافق حمام تاروت، وبعض أجزاء سوق تاروت القديم، ويتقاطع هذا السور بشكل عمودي بسور آخر يتجه من جهة الغرب إلى الشرق، يحتوي في وسطه على باب يمثل المدخل الرئيسي لقلعة تاروت وقريتها.


title: قلعة تاروت

text: أما بالنسبة للسور الذي يحيط بالديرة فإن ارتفاعه يتراوح بين 4 إلى 6 أمتار، وقد أضيف إلى ارتفاعه متر عند ترميمه في العهد التركي، وأما عرض السور فهو متر واحد، ثم أضيف إليه 0.5 متر في فترات متأخرة فأصبح عرضه قرابة 1.5 متر، وكان آخر ترميم لهذا السور في العهد العثماني الأخير خلال الفترة من عام 1871م إلى عام 1912م، وكان للقرية المسوّرة بوابتان تسمى دراويز، الأولى تسمى دروازة العين أو الحمام، ويليها سوق تاروت، والثانية دروازة الشرقية متوسطة بين بيت أمعيبد وبيت العسكري، وهذا السور غير منفصل عن البيوت، بل إن السور بأبراجه يشكل جزءاً من المنازل ذات الطابقين، وهو يغطي الطابق الأول منها، ويروى أيضاً أن للسور بوابة ثالثة يُطلق عليها اسم خادعة وهي بوابة صغيرة تسمح للمزارعين بالخروج إلى مزارعهم والعودة إلى القلعة.


title: قلعة تاروت

text: تبين أن المدخل الرئيس للقرية والقلعة الذي يتوسط السور الشمالي يطلق عليه دروازة الحمام وأمام هذا المدخل ساحة كبيرة تقع خارج السور وبها عدد من الدكاكين وهذه الساحة محاطة من جهاتها الأربع، يحدها من جهة الجنوب سور القرية ومن جهة الشرق المحلات التجارية ومن الشمال والغرب يطوقها مجرى الماء أو السيب الجاري من عين العودة متجها إلى قرية سنابس، وهذا المجرى كان في السابق يشكل خندقاً طبيعيًّا يعيق حركة الجنود في حالة الغزو، خصوصاً وأن العدو يبدو مكشوفاً تماماً عند دخوله هذه الساحة، ومعرضا لطلقات البنادق من السور الشمالي والأبراج المرتفعة، وهذا الخندق ورد ذكره في كتاب لمع الشهاب بالنص التالي:"فدخل عبد الله بن سليمان إلى تاروت، وهي محكم بنيان قلعتها، ولها خندق أيضاً فبلغ خبره أحمد بن غانم، فأخذ يحصن نفسه وجماعته في القلعة."ويبدو أن هذه المجاري أو الخنادق كانت إحدى وسائل الدفاع المستخدمة في منطقة القطيف عموماً، حيث أن الأهالي كانوا ينشئون العديد من الجسور المؤقتة المصنوعة من جذوع النخل لتسهيل عملية الحركة في حالة السلم، وفي حالة الحرب يتم إزالة هذه الجسور لإعاقة حركة العدو، وجاءت الإشارة إلى ذلك في تقارير الوالي أحمد مدحت باشا عند محاصرة قلعة القطيف عام 1871م بالنص التالي:"وعندما وصلت العساكر الشاهانية إلى السوق الواقع خارج القلعة أطلق تجاهها بعض الطلقات النارية، ولكن القائد المذكور تمكن من اكتشاف القلعة، وأمر أهالي القرى المقامة على شكل قلاع والقريبة من القطيف بهدم الأبراج المقامة في هذه القرى وعلى الطريق، كما أمر الأهالي بتوسيع بعض الجسور المقامة بين الحدائق للسماح بمرور المدافع فوقها (انتهى)""."


title: قلعة تاروت

text: عثر فريق الآثار المشرف على أعمال الترميم التي خضعت لها قلعة تاروت عام 1984م على بئر يتوسط فناء القلعة، وبالتقصي تبين أن هذه البئر كانت عميقة، لذا كان يطلق عليه جب، وكانت تستخدم لحفظ الماء في حالة الحصار، في حين يرى آخرون أن هذا الجب يؤدي إلى قبو تابع للقلعة به مجموعة من الغرف كانت تستخدم لتخزين الأسلحة والمؤونة، وهذا الجب كان متسعاً من الداخل، وقد استخدمه البرتغاليون والعثمانيين كسجن لمن يعصي أوامر الجنود، وكان هذا القبو متصلاً بممر سري يؤدي إلى خارج القصر، وتحديدا إلى منطقة الرميلي، وفي حالة الحصار يستخدم هذا الممر السري لإخلاء القلعة والهرب منها، وهو ذو شبه بالقلاع البرتغالية في عمان إذ أن الجغرافي البرتغالي بدرو باريتو، يذكر في أحد تقاريره عن القلاع البرتغالية في منطقة عمان أن عدداً من هذه القلاع كانت لها أبراج دائرية في كل زاوية، وبها بئر ماء ومخزن للذخيرة تحت الأرض، ويوجد وجه الشبه بين القبو وعدد من العناصر المعمارية المكونة لقلعة تاروت ومخطط قلعة دبا البرتغالية المرفق في تقارير الجغرافي البرتغالي بدرو باريتو.


title: قلعة تاروت

text: يتضح من صورة فوتوغرافية قديمة أن موقع سارية العلم التي كان يرفع عليها العلم العثماني كان تحديداً أمام البرج الشمالي الغربي، وتحديداً في ساحة القرية المسوّرة، الواقعة خلف السور الشمالي الذي تتوسطه دروازة الحمام، أو المدخل الرئيسي للقرية، وبمقارنة موقع السارية في قلعة دارين ومبنى الميناء برأس تنورة سنجد أن السارية عادة ما تكون بالقرب من المدخل الرئيسي، ومن ذلك فإن مدخل القلعة كان في مكان ما بالقرب من هذه السارية، ويعتقد أنه بالقرب منها يتم قراءة إعلانات الدولة، وأنظمتها باللغتين العربية والتركية، وربما البرتغالية في فترات أخرى سابقة.


title: قلعة تاروت

text: اندثرت معظم القلاع في مدن الخليج ولم يبق منها سوى القليل الذي حافظ على طرازه المعماري مقاوماً عاديات الزمن ومن هذه القلاع والحصون قلعة تاروت التي شهدت دولاً وحروباً طاحنة منذ تأسيسها، ولعل السبب الوحيد الذي جعلها تبقى في صمود حتى اليوم ليس طريقة البناء، فعشرات القلاع التي بنيت في المنطقة لحراستها كانت من المادة نفسها وليس الطراز المعماري الحربي، فكل القلاع في المنطقة بُنيت بهذا الأسلوب أو الطريقة المعمارية المحلية التي تعود للعصر العباسي، وإنما السبب الرئيسي هو موقعها الفريد في منتصف جزيرة تاروت وسط غابة من النخيل وعلى مرتفع صخري كما يتوسط جدران القلعة قضبان من الحديد، وهي التي جعلتها متماسكة وواقفة.


title: قلعة تاروت

text: من غير المعروف حتى الآن سبب بنائها أو هوية من بناها رغم ترجيحات بعض باحثي الآثار ان القلعة ترجع إلى فترة الدولة العيونية حيث أن حاكم القطيف وأكبر شيوخ بني عامر، أبو عصام بن سرحان قُتل فيها في ربيع عام 641هـ على يد الأتابك أبي بكر السلغري. ولكن يرجح بعض الباحثين بأن أهالي القطيف وتاروت من بنوها لتحميهم من هجمات البرتغاليين، إبان غزواتهم، والبعض الأخر يرى أن الغزاة البرتغاليين هم الذين بنوها إبان استيطانهم لها في القرن السادس عشر الميلادي لتحميهم من هجمات العثمانيين ضدهم إلا أنهم اضطروا لتسليم القلعة عام 1559م وخرجوا من تاروت إلى جزيرة أوال (البحرين حالياً). وبعض المؤرخين المحليين يرجعون وجودها إلى زمن القرامطة.


title: قلعة تاروت

text: يؤكد العديد من الباحثين بأن بناء القلعة يرجع لعهد الدولة العيونية (1076- 1253م) وأنها رُممت من قبل الإمبراطورية البرتغالية في 29 مارس، 1544م الموافق 1 جمادى الأولى، 951هـ إبان الغزو البرتغالي للقطيف، ولكن باحثون أخرون يشيرون إلى أن بناء القلعة كان في بداية القرن السادس عشر الميلادي بين عامي 1515م - 1521م، حيث أنها تعود إلى زمن البرتغاليين أثناء تواجدهم في منطقة الخليج حيث حكم البرتغاليون منطقة الخليج حتى عام 1650م، أي ما يقارب أكثر من 150 سنة من الحكم، وبُنيت قلعة تاروت في سبيل السيطرة على المنافذ التجارية وكانت تعد من القلاع التي بناها البرتغاليون للسيطرة على الخليج العربي ومساندة قلعة هرمز على مدخل الخليج حيث قرر البرتغاليون السيطرة على مضيق هرمز لمنع التجارة بين العرب وبين بقية البلدان ولاسيما الهند. فبالإضافة إلى قلعة تاروت تم بناء عدة قلاع في عمان وخورفكان وجلفار. في عامي 1551 و1552م هاجمت القوات التركية قلعة القطيف ونجحوا في طرد البرتغاليين. كما قامت القوات التركية بمهاجمة قلعة مسقط ودمروها ثم اتجهت القوات التركية إلى البحرين وقامت بمحاصرتها لعدة أشهر ولكنهم لم يتمكنوا حينها من السيطرة عليها فعادوا أدراجهم. في عام 1602م نجح الشاه عباس في طرد البرتغاليين من البحرين وانحسر المد البرتغالي على منطقة الخليج بتوقيع المعاهدة بين إيران والإنجليز في عام 1635م وكذلك بوفاة القائد البرتغالي روي فري ريجونغرادا والذي عجّل بخروج البرتغاليين من منطقة الخليج.


title: قلعة تاروت

text: عين العودة أو العين العودة أو عين الحمام أو عين الحلقوم أو عين تاروت أو عين القلعة وتسمى بعين العودة وذلك لقدمها وهي عين كبريتية يعود تاريخها إلى ما قبل 4 آلاف عام وتسقي جزيرة تاروت بأكملها وكانت تحتوي على مياه معدنية يقصدها المرضى للاستشفاء، وكان يخرج من العين ماء حار وبخار شتاءً وماء بارد فاتر صيفاً، وهي تعد من العيون الطبيعية الجوفية الكبيرة وهي عميقة، ومسورة من ثلاث جهات، والجهة الرابعة لا تحتاج لسور، فالبرج الشمالي للقلعة كان بمثابة السور، وكان ماء هذه العين مقدسا عند أبناء الحضارات التي سادت ذات يوم إذ أن كثير من الديانات كانت تقدس المياه أو تعطيها صبغة ذات قداسة حتى يومنا هذا، أما حالياً فقد نضبت العين ولا يوجد بها ماء رغم محاولات لإعادة إحيائها.


title: قلعة تاروت

text: كان يلجأ إليها الرجال والنساء على حد سواء في أوقات محددة لكل منهما ومازالت آثارها موجودة. كما أن للعين أهمية، فهي محفورة داخل الصخور وتطل على قلعة تاروت حيث تضم جحورا ولحوفا بداخلها وتنورها قريب من قاعدة القلعة. وكانت عين العودة خاصة بالنساء في الماضي حيث كن يغسلن الملابس على أطرافها واستخدمت فيما بعد من قبل الرجال على فترات بل وروت بعض النسوة أنهن كنّ يرتدن عين العودة في الوقت الذي كانت العين خاصة بالنساء، وكانت هناك صخرة سقطت في الماء فحاولن أن يرفعنها فوجدن في الجانب الآخر منها رسماً لتمثال بنهدين بارزين فرمينها وهربن إلى بيوتهن خائفات. كما كانت العين مليئة بالضفادع والأسماك الصغيرة (حوارسين) وبعض الأوقات كانت توجد أسماك كبيرة وكانت مقصداً للغواصين والبحارة من الساحل الشرقي ودول الخليج، خاصة الكويت والبحرين.


title: قلعة تاروت

text: ويتفرع الحلقوم منها، وهو عبارة عن المجرى الخاص لحمام عين تاروت فكان الحلقوم يخرج من العين إلى بركة في الجهة الغربية حيث كانت مغتسلاً للنساء ويجاورها تل يحيط بها، وقد ذكره جيفري بيبي رئيس البعثة الدنماركية التي تولت عملية التنقيب في الستينات الميلادية في مؤلفه كتاب دلمون، وعرفت تاروت في التاريخ بحضارة دلمون باربار التي كانت تتركز في هذا التل المجاور لعين العودة وهي تعتبر من أساس حضارة جزيرة تاروت.


title: قلعة تاروت

text: كما تزود بلدة دارين بالماء حتى عام 1937م، حيث كانت تجري مياهها مشكلة رافدًا صغيرًا يمتد من وسط جزيرة تاروت، وبالتحديد من موضع النبع أسفل القلعة، وتجري باتجاه الجنوب، وصولا إلى طرف بلدة دارين الشمالي الشرقي، وتحديدًا بالقرب من مقر نادي الجزيرة بدارين حاليًّا، في موضع يطلق عليه محليًّا القنطرة، ويصب في نهاية المطاف في البحر قاطعًا مسافة تزيد على 1500 متر، وكان أهالي بلدة دارين عادةً ما يقطعون يوميًّا مسافة 1000 متر مشيًّا على الأقدام وصولا إلى نهاية مجرى عين العودة، أو إلى القنطرة للتزود بالماء.


title: قلعة تاروت

text: وتتكون العين من طبقات أربع، فالأولى منها تعرف بالطبقة التجويفية الخارجية والذي تشكل به الشكل الهندسي الخارجي للعين. أما طبقتها الثانية فهي عبارة عن نتوءات صخرية تبرز في جدران العين الداخلية. أما في الطبقة الثالثة يوجد بها سرداب طويل ومجرى مائي تنتقل من خلاله مياه العين للمزارع، وهذا الجزء أكثر الأجزاء ضيقاً إذ يمتد بعده قاع العين الذي يتكون من طبقة رسوبية تتدفق من خلالها المياه الجوفية ومنه تتغذى العين بالمياه الجوفية المنبعثة من باطن الأرض. ولكن سرعان ما نضبت، وكانت تدفع السباحين للأعلى بسبب قوة تدفق مياهها.


title: قلعة تاروت

text: يقول أحد سكان جزيرة تاروت: استدعيت مع نفر من تاروت لمشاهدة بعض الزخارف الإسلامية في بيت يبعد عن عين العودة حوالي مائتي متر، وكان في البيت بئر لا يزال ماؤه في قعره حتى وقت الزيارة، وذكر أنه فيما مضى كان الغاصة من أهل تاروت ينزلون إلى قعر البئر ويخرجون من العين المذكورة، فإن صح هذا القول فإنه يؤكد وجود قناة تحت الأرض تصل بين العين والبئر، وهو دليل آخر على أن الديرة القديمة قد شيدت على أنقاض بلدة قديمة، ويُذكر أن البيت يعود إلى الدكتور جميل الجشي.


title: قلعة تاروت

text: أقدم ذكر للقلعة ورد في الوثائق الخطية البرتغالية والعثمانية، فتذكر الوثائق البرتغالية أن مجموعة من القوات البرتغالية تمركزت في جزيرة تاروت، وسارعت في ترميم القلعة في 29 مارس 1544 ومن المؤكد انه تم استخدامها لفترة قصيرة من قبل القوات البرتغالية ثم العثمانية، حيث لم تذكر قلعة تاروت في المصادر التاريخية القديمة، ويُرجح أنها كانت من قلاع الدولة العيونية حيث يرجع تاريخ بناؤها لعام 468هـ / 1076م حيث شُيدت فوق أنقاض أساسات مبانٍ قديمة تعود إلى 5 آلاف عام قبل الميلاد، ويمكن مشاهدة الأساسات مجموعة من الحجارة المصقولة والمتراصة بشكل منتظم تمثل مبنى أقدم، يقع إلى جوار هذا المبنى نبع ماء عميق يتصل بقناة تؤدي إلى بركة حجرية مكشوفة، حيث كان المبنى هيكلاً للمعبودة الوثنية لشعوب الخليج العربي قديماً عشتاروت أو عشتار.


title: قلعة تاروت

text: تقع القلعة على تل مرتفع عُثر فيه على آثار قديمة من ضمنها تمثال الملكة السومرية عشتار. ويُعتقد أن هذا التل يقع تحته معبد الملكة عشتار حيث قامت ببنائه بعدما طردها الملك جلجامش من بلاد ما بين النهرين ويقال أيضاً أنها بنيت على أنقاض هيكل عشتاروت لآلهة الفينيقيين بجوار عين ماء اشتهرت باسم عين العودة وذلك في القرن السادس عشر الميلادي على أنقاض سابقة تعود إلى حوالي خمسة آلاف سنة قبل الميلاد.


title: قلعة تاروت

text: حكمت البرتغال منطقة الخليج ما يقرب من 150 سنة. وفي سبيل السيطرة على المنافذ التجارية قرر البرتغاليون السيطرة على مضيق هرمز لمنع التجارة بين العرب وبين بقية البلدان من أهمها الهند. ففي عام 1507م قام القائد البرتغالي ألبوكيرك ومعه سبع سفن حربية وأكثر من 500 عسكري بالسيطرة على مسقط وخورفكان وصور متجهاً إلى قلعة هرمز القوية والحصينة. قام الأسطول البرتغالي بترسية سفنه قبالة قلعة هرمز. وبعد ثلاثة أيام من المداولات بين البرتغاليين وملك هرمز، قرر القائد البرتغالي مهاجمة مدينة هرمز. وانتهت المواجهة باستسلام هرمز ودخولها في التاج الملكي البرتغالي. وفي سبتمبر 1507م، تعهد ملك هرمز على دفع ضريبة لملك البرتغال مقابل بقاءه ملكاً على مملكة هرمز. عندها بدأ القائد البرتغالي في بناء أحد الحصون في 24 اكتوبر 1507م.


title: قلعة تاروت

text: وأثناء العمل في بناء القلعة، حدث تمرد على القائد البرتغالي بمساعدة ملك هرمز وبعض القادة البرتغاليين مما اضطر القائد البرتغالي إلى ترك المدينة. وفي مارس 1515م، عاد ألبوكيرك مرة أخرى ولكن هذه المرة جاء بقوة عسكرية تبلغ 27 سفينة حربية وأكثر من 1500 مقاتل برتغالي و 700 من المرتزقة. ونجح القائد البرتغالي في إعادة السيطرة على مدينة هرمز في أوائل أبريل 1515م. وبذلك تمكن من السيطرة على جميع القلاع والحصون على الخليج العربي مثل جلفار والبحرين والقطيف وخورفكان لأنها كانت تتبع ملك هرمز. واستمر حكم البرتغاليين لمنطقة الخليج حتى عام 1650م.


title: قلعة تاروت

text: ويرجح أن البرتغاليون بنوا قلعة تاروت خلال سنوات 1515م-1521م وتحصنوا فيها لفترة من الزمن، واستخدموها لست سنوات سيطروا فيها على المنطقة. وكانوا يأخذون إشارات الخطر من جميع أنحاء المناطق القريبة في ذلك الوقت، منها دارين وصفوى وسيهات وقلعة القطيف وعنك، وكانت الإشارة إشعال نار يُرى دخانها نهارً وضوؤها ليلاً كدليل على وجود خطر محدق وكذلك استخدمت لمراقبة السفن المارة بالقرب من الجزيرة. واحتلت القلعة من قبلهم بعض بضع سنوات حتى خلفوا كل قلاعهم وحصونهم وثكناتهم وتركوا المنطقة إلى غير رجعة.


title: قلعة تاروت

text: في عام 1791م غزا الإمام سعود بن عبد العزيز بلاد القطيف واستولى عليها مع جميع توابعها، وأثناء هذا الغزو فرَّ عبد الله بن سليمان المهشوري قائد الجيش الخالدي بعد أن انهزم في وقعة الجارودية، وذهب إلى قلعة تاروت، وتحصن فيها استعداداً لحرب ابن سعود، وبعدما فرغ القائد السعودي إبراهيم بن عفيصان من إحكام سيطرته على القطيف، أرسل أخاه فهد بن عفيصان بألفي مقاتل إلى تاروت لحرب بني خالد، فسيطر فهد بن عفيصان أولاً على جميع أراضي جزيرة تاروت، ثم طلب المدد فأمدهم إبراهيم بن عفيصان بألف مقاتل، فأصبح إجمالي عدد المقاتلين 3000 رجل، فزحف بهم إلى قلعة تاروت وحمل عليها، ولكن في أثناء هذا الهجوم قتل العديد من رجال ابن عفيصان، فاضطر للانسحاب عن القلعة مسافة حوالي 2.5 كيلومتر، ثم عاد إلى موضعه الأول واستمر في حصار القلعة، وفي إحدى الليالي تشاور القائد الخالدي المتحصن في قلعة تاروت مع عدد من أصحابه في الخروج من القلعة لحرب السعوديين بغتة، فأجابوه وخرجوا فانهزم فهد بن عفيصان ورجاله، فطلب فهد المدد من أخيه إبراهيم الذي حصل على المدد من الدرعية بقيادة صالح بن راشد الدوسري وسار بهم نحو تاروت والتحق بجيش أخيه، ولما سمع بنو خالد بهذا الخبر دخلوا قلعة تاروت وتحصنوا فيها، ولكنهم أيقنوا بأن لا طاقة لهم على حرب السعوديين، فحاصرهم إبراهيم بن عفيصان لمدة عشرين يوماً، ورمى قلعة تاروت بالمدافع، ويعتقد أن الهجوم كان من الجهة الشمالية حيث تقع دروازة الحمام والتي تعتبر المدخل الرئيسي المؤدي إلى قلعة تاروت والقرية المسوَّرة، ونظراً لشدة القصف المدفعي تهدم النصف الشرقي من قلعة تاروت، وأجزاء من السور الشمالي، فتقدم إبراهيم بن عفيصان وعسكره، فوقف الخوالد وعددهم 800 رجل عند السلم المؤدي للقلعة وهم يدفعون المقاتلين بالحراب، وفي هذه الأثناء انتشر السعوديون داخل القلعة وتسلموا الكوى، فانهزم عبد الله المهشوري، وبعد هذه المعركة أحكم السعوديون سيطرتهم على كامل منطقة القطيف.


title: قلعة تاروت

text: بعد سيطرة السعوديين الكاملة على الأحساء والقطيف هاجموا قطر والبحرين اللتين كانتا تحت حكم آل خليفة العتوب واستولوا عليهما أيضاً، وجعلوا آل خليفة تابعين لحكمهم، وعينوا رحمة بن جابر الجلاهمة أميراً على الدمام، وحدثت صراعات طويلة بين آل خليفة ورحمة بن جابر الجلاهمة انتهت بمقتله بالقرب من رأس تنورة قرابة عام 1830م، وعندما قتل الإمام تركي بن عبدالله آل سعود مؤسس الدولة السعودية الثانية عام 1834م انسحب ابنه فيصل من منطقة القطيف إلى الدرعية، وعندئذ تحرك حاكم البحرين الشيخ عبد الله بن أحمد آل خليفة واستولى على قلعتي دارين وتاروت اللتين يذكر بأن دخلهما السنوي كان آنذاك 30,000 دولار سنوياً.


title: قلعة تاروت

text: بعد أن ضم الشيخ عبد الله بن أحمد آل خليفة الدمام وتاروت ودارين إلى ملكه، فكر في توسيع نفوذه باحتلال الأحساء مستغلاً اضطراب الدرعية لمقتل الإمام تركي بن عبد الله آل سعود، فاتصل بشيخ وزعيم قبيلة العماير يسمى مشرف، وحثه على مهاجمة القطيف والأحساء، ولكن الأمير السعودي عمر بن عفيصان حاكم الأحساء تصدى لهذا التمرد، وهزم الشيخ مشرف العميري الذي انسحب إلى قلعة تاروت وتحصن فيها، ونتيجةً لذلك وصل الجيش السعودي إلى تاروت بقيادة عبد الله بن مشاري، وحاول اقتحام قلعة تاروت، ولكن المحاولة تلك باءت بالفشل، فتحرك أمير البحرين ونفذ حصاراً بحرياً على القطيف والعقير بهدف إضعاف حكومة نجد.


title: قلعة تاروت

text: وفقاً لوصف قلعة تاروت في التقارير الإنجليزية خلال فترة الحكم العثماني الأخير خلال الفترة (1871-1912م) فإن المؤرخ ج. ج. لوريمر يذكر أن القلعة كانت في تلك الفترة في حالة سيئة جداً، وبها قوة تركية مكونة من عشرة رجال، ولم يبين لوريمر أي تفاصيل ترشد إلى مكان إقامة هؤلاء الجنود أو حتى طبيعة أعمالهم، ولكن يُعتقد بأن مهامهم كانت مقسمة بين مهمة صيانة المدافع ومهمة رفع وتنكيس العلم العثماني، ومهمة فرقة الخيالة المسؤولة عن أمور الحراسة والدوريات الأمنية والمراقبة وفتح أبواب القرية نهاراً وإغلاقها ليلاً.


title: قلعة تاروت

text: كانت تاروت في العهد العثماني الأخير (1871-1912م) جزيرة تابعة لقضاء القطيف التابع لمتصرفية لواء نجد الملحق بولاية البصرة، ووفقاً لهذا النظام الإداري كان القائم مقام يمثل الحاكم المحلي، أكبر موظف إداري في القضاء، ويعين من قبل الحكومة المركزية في الاستعانة، ويعين القائم مقام معاونين له في جميع النواحي التابعة للقضاء يطلق عليهم مدراء النواحي، وهؤلاء بدورهم يعيِّنون لهم معاونين في القرى التابعة للناحية، ويسمى هذا المساعد مختاراً أو عمدة، وتعد القرية وفقا لهذا النظام أصغر وحدة إدارية، وعادة ما يكون المختار من أسرة بارزة وذات نفوذ، وكان دوره ونفوذه يفوق ما يحدده النظام العثماني، فقد كان المختار يتمتع بالنفوذ والهيبة، ولذا كانوا في تلك الفترة يمثلون جسراً بين السلطة والمواطن العثماني، ومن أهم مهام المختار التالي:


title: قلعة تاروت

text: ووفقاً لإحدى الوثائق تبين أن مختار قرية تاروت سنة 1872م كان رجلاً اسمه علي بن عبد الله بن مشيرب، ونص الوثيقة كالتالي:"أقول وأنا الفقير إلى الله تعالى علي بن عبد الله بن مشيرب مختار قرية تاروت قد قبضت وتسلمت من يد محمد بن سلمان أهل العوامية ستماية واثنين وثمانين قرانا ونصف قران من وجه زكاة تمر بساتينهم بقرية تاروت وأعطيت ها السند وفيه الكفاية 18 ذو القعدة 1289هـ.""-علي بن عبد الله بن مشيرب"يعتقد بأن البحث عن التفاصيل بخصوص هذا المختار ومكان سكنه في قرية تاروت ومعلومات أخرى عنه ستؤدي إلى كشف حقائق جديدة حول تاريخ تاروت وقريتها.


title: قلعة تاروت

text: أنشئ مقهى عام 2004م بالقرب من القلعة على الطريقة الشعبية والتراثية، يقع في الطرف الغربي من بلدة الديرة في جزيرة تاروت بجانب قلعة تاروت الأثرية، ويتكون المقهى من مساحة لا تتجاوز 4 أمتار مربعة، وتم تجهيزه بمعدات بسيطة من سعف وجذوع النخل والدنجل ويقدم الوجبات الشعبية وبعض المشروبات الساخنة والباردة التي تعود الناس على تناولها كالشاي والقهوة العربية، فضلاً عن المشروبات الغازية وما إلى ذلك، ورغم ضيق المقهى الذي لا يتسع سوى لخمس طاولات متلاصقة إلا أن رواده في ازدياد من أجل تداول الأخبار المحلية والأحاديث العامة، كما أن قرب المقهى من قلعة تاروت الأثرية إلى جانب السوق وعين العودة هو ما جعله أحد أبرز المواقع السياحية. إن وجود المقهى بجانب قلعة تاروت الأثرية إضافة إلى كونه انشئ على الطراز القديم يضفي عليه نكهة شعبية جميلة، فوجود سعف النخل والدنجل وجذوع النخل والفوانيس القديمة وبعض الديكورات الشعبية يجعله مكاناً مناسباً لهذا الغرض.


title: قلعة تاروت

text: أسس المقهى حسن علي الصفار وشريكه عبد العزيز الخباز ووضع فكرة المقهى بهدف جمع كبار السن ليكون مجلساً لهم يتحدثون من خلاله عن همومهم وذكرياتهم التي يستفيد منها الجيل الناشئ في توثيقها وكتابة حضارة المنطقة قديماً. خاصة وأن المنطقة التي يقع فيها المقهى كانت سابقاً موقعاً لعدد من المقاهي الشعبية القديمة التي كانت تشهد تواجد الناس بمختلف فئاتهم العمرية والسنية فيها، هذه المقاهي معروفة بأسماء أصحابها مثل (العقيلي، الشيخ، الحجيرات، الناصري) قد انقرضت بفعل تطور الزمن وبعد وفاة أو توقف أصحابها فكان مشروع مقهى قلعة تاروت البديل لذلك بعد ذهاب تلك المقاهي القديمة. كما يتميز المقهى برخص أسعاره وترحيبه لكافة الناس من كل الأعمار والأعراق ويكون المقهى بمثابة مركز تعريفي عن الجزيرة يحكي فيه كبار السن للأجانب والسياح القادمون من الأراضي البعيدة عن تاريخ هذه الجزيرة وعراقتها.


title: قلعة تاروت

text: ومن أهم العقبات التي واجهت المشروع في بداية التأسيس خضوع الموقع لملكية أكثر من شخص فكان على مؤسس المقهى التفاهم معهم جميعاً وكذلك كان موضوع العمالة فكان التطلع أن يدار المشروع بعمالة محلية إلا أنه لم يتوفر أحد لأخذ دور العمل في المقهى. كما أغلق المقهى مؤقتاً من قبل بلدية تاروت بسبب بناء المقهى من الخشب والخوص بنفس طريقة البيوت الشعبية القديمة والذي يؤدي إلى نشوب حريق نظراً للتعامل مع المشروبات الساخنة والشواء، إلا أنه تم حل المشكلة مع البلدية خصوصاً بعد ترخيصه من قبل الهيئة العامة للسياحة والآثار (تغير مسماها لاحقا إلى الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني) والتي عملت على تطويره أكثر وأصبح المقهى معروفاً بين جميع أهالي البلدة وصار يقصده كل من يأتي إلى المنطقة حتى أن عدداً من السياح الأجانب ومن بينهم سفراء قدموا من ألمانيا والنرويج وهولندا وأمريكا وبريطانيا أتوا إلى المقهى وتم توفير المأكولات الشعبية لهم، فضلاً عن الزوار من الدمام والخبر والأحساء والقطيف يقدم المقهى الشاي والقهوة واللحم والدجاج المشوي إضافة إلى بعض المأكولات الشعبية كالحمص والفاصوليا والشوربة والمعكرونة.


title: قلعة تاروت

text: مسجد الكاظم أو مسجد القلعة أو مسجد العين وهو مسجد صغير يتكون من غرفة واحدة ودورة مياه يقع بجوار القلعة وقد بني على الطراز الشعبي القديم.


title: قلعة تاروت

text: في تاريخ 22 يوليو، 2011م سلم المقاول المسؤول عن ترميم وتهيئة سوق الحرفيين ويشمل مشروع سوق الحرفيين إعادة تهيئة الدكاكين قديمة مجاورة لقلعة تاروت التاريخية وتصميم وتصنيع أبواب خشبية تحاكي التصاميم القديمة للأبواب الخشبية لكل دكان، مزينة بالنحاس والنقوش التراثية بمساحة 112 متر مربع وتم عمل روازين بتصاميم تاروت التراثية وعمل أسقف من الجندل والباسجيل والحصير وتصميم وتنفيذ أبواب خشبية ونحتها بتصاميم تراثية وربط جميع المبنى بجسور لتقوية السقف. كما يشمل المشروع إيجاد مراكز تضم الحرفيين لمزاولة حرفهم فيها بصورة دائمة بدلاً من تشتتهم في أماكن متعددة، مما يساهم في تشجيع الحرفي على الاستمرار في العمل، وإتاحة الفرصة لتسويق منتجاته على الزائرين والسياح، وكذلك الاستفادة من المباني المجاورة لقلعة تاروت، وترميمها والمحافظة عليها، وتهيئتها لتكون مركز جذب لعمل الحرفيين، وللسياح وزائري المنطقة.


title: قلعة تاروت

text: حمام عين تاروت أو حمام تاروت أو حمام المسجد أو حمام السوق حمام كبريتي يتفرع من عين العودة، تم بناؤه في العهد البرتغالي واستخدمه باشوات عثمانيون وكان يخترق السوق التجاري ولكن تم ردمه عام 1991م، وتحويله إلى حمامات حديثة للسباحة. ويحتوي على أسماك صغيرة فيه قيل أنها تساعد على شفاء الندوب والقروح في أجسام البحارة الذين يأتون إليه لهذا الغرض، حتى أطلقوا على الأسماك الصغيرة اسم أطباء تحت الماء، بحسب استشهاد بعض المعاصرين من الجزيرة. تصل المياه حمام عين تاروت من عين العودة مباشرة حيث أنه بجوار قلعة تاروت وعين العودة. كما يعود تاريخ الحمام إلى حدود سنة 1076م خلال فترة حكم العيونيين وتأسيس قلعة تاروت، كان الجزء الجنوبي مخصصاً لاستحمام للأهالي، ومجرى الحمام يتصل بالنبع الأصلي لعين العودة، من خلال نفق يمتد تحت الأرض ويتصل بحمام باشا وهو جزء من العين العودة، ثم يتصل بالعين من خلال فجوة بحوض الأرملي متفرعاً من الحمام إلى عدد من مجاري الساقية التي تتوزع وتروي الغابات والبساتين الشاسعة، وتتدفق المياه وتجري في اتجاه الجنوب والشرق، ويتفرع حمام تاروت الذي كان يخترق السوق التجاري من حمام باشا، وتم ردم حمام تاروت وإزالته من قبل البلدية عام 1991م دون الاكتراث بقيمته التاريخية واندثر ولم يعد له وجود


title: قلعة تاروت

text: كان الاستحمام في حمام تاروت قديماً بمياهه الكبريتية مثار فخر ومباهاة البحارة الذين كانوا يرتادون جزيرة تاروت، بعد أن تقيحت أجسادهم، أو تشققت بسبب ملوحة البحر، وعدم توافر المياه العذبة بشكل كافٍ في سفينة الغوص، وكان حمام تاروت هو استراحة واستجمام لأولئك البحارة، حيث يلتقون بالغواصين من أبناء الخليج. كما حمام تاروت لا ينقطع من بحارة الخليج، الذين كانوا يتطيبون بمياه ينبوع تاروت لأنها كبريتية إضافةٍ إلى أهالي القطيف ودارين والزور وسنابس الذين يأتون للاستحمام، إلى جانب وجود نوع من الأسماك التي تدعى عفطي أو طباشة، وهي أشبه ما تكون بأطباء تحت الماء، حيث تنظف الأجسام من الفطريات، وهذا الاعتقاد كان سائداً عند البحارة.


title: قلعة تاروت

text: كان الحمام مبنياً بالحجارة العملاقة والصخور الكبيرة المنحوتة بعرض ثلاثة أمتار وطول 25 متراً تقريباً التي بذل فيها أجداد المنطقة جهداً كبيراً، وكان يبلغ طول حمام باشا 75 متراً، تقابله دكاكين قديمة وبسطات شعبية تُباع فيها أقمشة ومواد غذائية وفواكه وغيرها.


title: قلعة تاروت

text: تغنى به الفنان الراحل عيسى الأحسائي في مواله الشهير حمام تاروت من تأليف الشاعر عيسى بن محسن التاروتي، وردده الموال الفنان عبدالحسين عبدالرضا في مسلسله الشهير الأقدار كما يردده معظم قدماء البحارة في جزيرة تاروت وفي غيرها من المدن والجزر.


title: قلعة تاروت

text: وهنا نص آخر يذكر فيه حمام تاروت من تأليف الشاعر عيسى بن محسن التاروتي وهو شاعر مشهور في الخليج العربي توفي عام 1930م وكان من سكان حي الديرة بتاروت


title: قلعة تاروت

text: أهزوجة شعبية ترددها الأم لطفلها ويلاحظ فيها كثرة الأماني وهي نموذج لما تتمناه الأم في ذلك الحين لم يُتوصل إلى قائل النص ولعله من أهازيج النساء:"إلك حمام تاروت تسبح كل صبيحة""وإلك حضرة على السيف تصيد الكنعدية""وإلك لفات لحبال يلف لك مرجحية""وإلك صايغ على الباب يصوغ لك تركية""وإلك من ورث جدك اخلاصة القوية"والملاحظ على النصوص أن التحريف قد أخذ فيها مأخذاًَ وخاصة النص الأخير فأخذ كل يردده حسب ما يراه مناسباً، وبما أن معظم الناس وخاصة آخر جيل الغوص كان معظمهم من الأميين الذين لا يكترثون للوزن الشعري حتى أن بعضهم يستبدل المفردات العربية بمفردات شعبية، وبالرغم من أن هذا حدث في كثير من النصوص الأدبية إلا أنه حافظ عليها من الضياع، خاصة وأن الخليج العربي لم تدخل فيه مطابع إلا حدود عام 1341ه ولذلك فإن معظم الكتب قد ضاعت وأن نصوصاً أدبية كثيرة هي الأخرى قد طواها النسيان.


title: قلعة تاروت

text: من المؤكد أن قلعة تاروت تضررت كثيراً نتيجة الحصار والقصف خلال الصراعات التي دارت بين القوات الخالدية والسعودية، فأصبحت نتيجة لذلك قلعة قديمة في حالة سيئة كما وصفها المؤرخ الإنجليزي لوريمر، وأما العثمانيون فيذكرون أن قلعة تاروت رممت بأمر الوالي أحمد مدحت باشا عام 1872م، كما أعيد حفر عين الحمام في الوقت نفسه الذي أسس فيه العثمانيون مبنى جمارك رأس تنورة، ولكن القلعة لم تصمد طويلاً فانهار برجها الشمالي الغربي خلال الفترة من (1872-1888م)، وردمت عين الحمام لذا نجد القائد العثماني نافذ باشا يذكر في تقرير الذي أعده بعد زيارته التفقدية للقطيف عام 1888م التالي:"عند إنشاء متصرفية نجد تم إنشاء عين ماء بجوار القلعة من أجل سقي الحدائق الموجودة في قرية تاروت التابعة للقطيف، إلا أنها تهدمت على العين، وأصبحت غير صالحة للاستعمال، وأهملها الأهالي فتأخرت زراعتهم، وقد طلب الباشا من أصحاب الأملاك أن يجمعوا مساعدات من أجل إصلاح هذه القلعة، وإعادة العين إلى خدمتها السابقة (انتهى)."


title: قلعة تاروت

text: ظلت قلعة تاروت صامدة حتى عام 1917م، حين انهار البرج الجنوبي الشرقي نتيجة هطول الأمطار، فأعيد ترميم هذا البرج وبعض أجزاء القلعة عام 1984م في العهد السعودي المعاصر من قبل وزارة الآثار ولكن توقف العمل في تلك السنة فجأة دون أن تستكمل لأسباب لا تزال مجهولة، وكان هذا الترميم الأخير لهذه القلعة.


title: قلعة تاروت

text: تتربع قلعة تاروت الأثرية على قائمة المواقع الأثرية بالمنطقة، إذ يضم موقعها آثاراً وأنقاضاً تعود لحضارات بلاد السومريين والفينيقيين والدلمونيين والآشوريين والبابليين وغيرها من الحضارات التي سبقت ظهور الإسلام. فمن المفترض أن يتم نبش موقع قلعة تاروت منذ زمن وإظهار القسم الغائر منها تحت الأرض، ومن المؤكد وجود كنوز أثرية مدفونة تحت الركام والأنقاض، كما رُمم جدار القلعة في وقت سابق بشكل سطحي بالحجارة والأسمنت وتم تلييس الجدار بالطين دون مهنية حقيقية في ترميم الآثار يظهر قيمتها ويتناسب مع تاريخها. كما أن قلعة تاروت بحاجة إلى اهتمام أكثر من ذلك.


title: قلعة تاروت

text: وتعرضت القلعة والبيوت المجاورة لها إلى الإهمال الشديد والعبث من قبل المجهولين حيث أن فرع هيئة السياحة والآثار بالمنطقة الشرقية لم يولي أي اهتمام في عملية ترميم وإعادة تأهيل القلعة التي بدأت بعض أجزائها بالتساقط وأيضاً تعرض كثير من البيوت القديمة التي تقع في محيط القلعة إلى سقوط وتهدم جدرانها.


title: قلعة تاروت

text: السياج الموجود لا يشكل حماية حقيقية للقلعة كما أنها بوضعها الحالي لا تمثل وجهة سياحية كونها ليست أكثر من سور على تل ركامي. كما أن قلعة تاروت لا تقل أهمية عن باقي الأماكن الأثرية بالمملكة بل تفوقها نظراً لقدمها من جانب وعلى الرغم من توافد السياح الغربيين على قلعة تاروت إلاّ أن أبوابها المقفلة في وجه السياح اضطرت بعضهم للدخول لها عبر فتحات الشباك الحديدية التي تحوطها من كل الجهات. وما زالت إلى الآن مغلقة بوجه الزيارات كما أن القلعة تحتاج إلى إعادة ترميم وإعادة تجديد وفتح أبوابها للسياح وإضافة معلومات أكثر عنها، وكذلك منع عبث البعض بمرافق القلعة والمحافظة على نظافتها.


title: قلعة تاروت

text: تصدعت بعض الأجزاء في القلعة وذلك نتيجةً لعوامل التعرية والأمطار، كما ظهر شق أو صدع كبير في البرج الشمالي الشرقي بجانب عين العودة مهدداً بانهياره، حيث أن آخر عملية ترميم للقلعة كانت في عام 1984م من قبل وزارة الآثار، كما أن أجزاء من قمم الأبراج بدأت بالتساقط.


title: قلعة تاروت

text: يعد استخراج النفط السبب الأساسي لنضوب العين، حيث تحقن حقول النفط بالماء حتى يخف الضغط، وبالتالي يرتفع النفط إلى الأعلى وهنالك بعض الأسباب الأخرى التي أدت إلى ذلك ومنها الإسراف في حفر الآبار الإرتوازية، ويعلل السببان المذكوران جعل الماء يتراجع بعد أن كان زائداً عن الحاجة، وأن عدم الاكتراث في التعامل مع البيئة أدت إلى غور المياه. وما أن جفت العين، انقطع الماء عن بساتين الزراعة وهذا من أحد الأسباب التي أدت إلى فناء العديد من المزارع في الجزيرة.


title: قلعة تاروت

text: وتواجه عين العودة إهمالاً يهددها كموقع أثري بعد إهمالها منذ حوالي عام 1999م وتهاوي أجزاء من أطرافها ونضوب مياهها بعدما تحولت إلى مكب للأوساخ والمخلفات وتجمع البعوض والحشرات الضارة وبقع المياه.


title: قلعة تاروت

text: "الترملي يرداها""زهره كحيلة عين الترملي يرداها""يا سعد من شراها""زهره كحيلة عين الترملي يرداها"ومن أغانيهن أيضاً:"على العين والرأس""جينا نبارك لش على العين والرأس""ولو زعلت الناس""وأحنا بنات عم ولو زعلت الناس""البنت ما تتخذ""إلا بشور الناس""إلابشور الناس""والولد ما يتخذ""إلا بأول ساس""إلا بأول ساس"


title: قلعة تاروت

text: الدعيدعة هي مخلوق أو جسم خيالي يعتقد أهالي الجزيرة بأنه يوجد في أعماق العين ويسحب الأشخاص إلى داخلها ويخنقهم ويخفي جثثهم، وكانوا أيضاً يعتقدون بأنه يوجد ذهب في أعماق العين لذا كان الأولاد يتنافسون في الغوص لأطول مدة ممكنة. الكثير من يقول أنها خرافة وخيال ولكن يؤكد البعض أنه ليس تخيلا؛ فبعضهم من يرى أنه طائر الأبيض وهو يطير داخل الماء، والبعض الآخر يرى بأن الدعيدعة هي فأر خانق، ومنهم من يقول بأنه شبح أو عفريت يمسك الشخص من رقبته ويغرقه، ومنهم من يقول بأنه جسم شبيه بجسم البشر مستلق على ظهره في أعماق العين.


title: قلعة تاروت

text: مثل هذه الأفكار كان آباء المنطقة يحاولون أن يجعلوها راسخة عند أبنائهم من أجل الحفاظ عليهم من الوقوع في المخاطر حينما يذهبون إلى العين ويسبحون من غير اصطحاب الكبار وهذا لا يرجع إلى عدم معرفتهم بالسباحة فقط إنما لقوة دفع الماء. فيخافون عليهم من الغرق ويعتقد بأن هذه الفكرة كانت موجودة على جميع الأصعدة فعلى سبيل المثال الكثير من أهل البلد يخافون على أبنائهم أن يخرجوا في الليل لوجود المخاطر لذلك الكل يقول لأطفاله "لا تخرج في الليل حتى لا تأخذك أم الخضر والليف،" والكثير من الأمور التي تتخذ للمحافظة على الأبناء.


title: قلعة تاروت

text: يتداول بين سكان جزيرة تاروت قصة دعيدعة العين، وتحكي القصة خروج فتاة في عمر الثانية عشر مع أخيها الذي يصغرها سنّا لم يكن بيتهم بعيداً جداً عن القلعة، كان يفصل بين بيتهم والقلعة شارع وسوق تاروت. وصلت الفتاة لعين العودة مع أخيها، وضعت أغراضها ولوازمها في مكان نظيف، ومسكت بيد أخيها خوفاً عليه من أن يهوي في الماء فقد كان لا يعرف السباحة، والماء كان عميق، نزلا عبر الدرجة حتى وصلا المكان المخصص للجلوس والاستحمام وتسمى الدكة.


title: قلعة تاروت

text: وخرجت إحداهن للسوق طالبةً المساعدة والنجدة، حتى هبّ للنجدة سيد طه ودخل العين بعد أن تنحنح واستأذن الدخول، رمى بنفسه في أعماق العين، وبحث هنا وهناك حتى خرج متأسفاً لأن لم يسعفه القدر. وحمل البنت إلى أهلها الذين فجعوا بمفارقتها للحياة وقد نجا أخوها.


title: مجاديف الأمل (مسلسل)

text: مجاديف الأمل مسلسل تلفزيوني سعودي تراثي تم إنتاجه في سنة 2005 وعرض في عدة قنوات تلفزيونة. أنتجه التلفزيون السعودي. القصة والسيناريو والحوار للكاتب السعودي عبد العزيز السماعيل. تم تصوير أحداث المسلسل بمنطقة الأحساء والدمام، بالمملكة العربية السعودية ومنطقة كيرلا بالهند طوال 3 إلى 4 أشهر. قام بأداء أغنية تتر المقدمة الفنان السعودي عبد العزيز المنصور وقام بالتلحين الملحن السعودي ناصر الصالح بينما كتب كلمات الأغنية الشاعر الغنائي السعودي عبد العزيز عسيري. أخرج العمل في جزءه الأول المخرج السعودي عبد الخالق الغانم، وجزءه الثاني المخرج العراقي حسن حسني العبيدي.


title: مجاديف الأمل (مسلسل)

text: تعيش مدينة الأحساء صراع الأهالي بين رفض وقبول تعليم المرأة، ومشاكل أمنية تتمثل في السرقة، وسيطرة الإقطاعيين، ولكن ذلك لم يمنع التلاحم والتكاتف بين الجيران وأهالي الحي.


title: مجاديف الأمل (مسلسل)

text: ويرصد المسلسل الذي يتكون من 36 حلقة التحولات الاجتماعية لحياة الريف التي عاشتها الأحساء بشكل خاص والمنطقة الشرقية في الفترة الزمنية الممتدة من 1975 وحتى أيامنا هذه، ولأن الأحساء كمنطقة زراعية وريفية لا تزال (بِكر) ولم يتم التطرق لها على مستوى الدراما، وكذلك الريف في السعودية لم يتم تناوله كمكان أو ديكور للتصوير،


title: مجاديف الأمل (مسلسل)

text: يشار إلى ان سيناريو المسلسل مكتوب باللهجة المحلية وبلغة شاعرية، كما أن المخرج عبد الخالق الغانم تمكن من اختيار أماكن جميلة ومناسبة للتصوير، وتعتبر توثيقا لبيئة الأحساء.


title: إمبراطورية الهون

text: إمبراطورية الهون هي امبراطورية انشاتها قبائل الهون في أوروبا. وتسمى في مدونات التاريخ التركي بإمبراطورية الهون الأوروبية أو امبراطورية الهون الغربية. والهون هم مجموعة قبائل أصلها أوراسي، تحركوا في الجهة الغربية من فيافى آسيا عام 350. وبفضل اسلحتهم واساطيلهم المتطورة للغاية مقارنة بالفترة التي عاشوا فيها وسرعتهم العالية وتكاتيك الحرب الفائقة طردو الأقوام التي اعترضت طريقهم أو اخذوهم تحت سلطتهم وتقريبا احتلوا أوروبا بالكامل.وهذه التحركات الضخمة التي تكونت بضغوط الهون قلبت بنية أوروبا الاجتماعية والثقافية والديموغرافية راسا على عقب وكانت أيضا إيذانا بهجرة الأقوام التي شكلت اسس البنية الحالية لها.


title: إمبراطورية الهون

text: أنشات القبائل التركية امبراطورية الهون العظيمة التي هي أصل امبراطورية الهون الأوروبية وحكمتها واعطت للدولة شكل الثقافة التركية.


title: إمبراطورية الهون

text: وفيما يخص لغات الهون فقد ذكر (اوتتو منجن هلفن) (Otto Maenchen-Helfen) انه عرف فقط بعض أسماء قبائلهم وزعم تشابه أسماء هذه القبائل باللغة التركية.وبينما لا يعرف مصدر قسما من أسماء الأشخاص التي عرفت من قبائل الهون فان التي عرف مصدرها تبين انها تعود إلى اصول كلا من:اللغة التركية، اللغة الفارسية واللغة الألمانية.ويصادف وجود لغات الهون التي تعود إلى الاصول الفارسية والألمانية في القوقاز وفي أوروبا.وزعم (اوتو ماننجن هلفن)) (otto Maenchen-Helfen) في عمله المسمى ب (عالم الهون) (Hun dunyasi) تحدث حكام الهون والغالبية العظمى من شعبهم اللغة التركية مستندا على ما في يده من معلومات. وتحدث (ديفيد كريستيان) عن احتمال وجود عدد كبير من متحدثي اللغة التركية داخل الهون ويذكر وجود متحدثي اللغة التركية في فيافى بونتوس) pontus) (pontic-caspian) (هي استبس ممتد من شمال البحر الأسود وحتى شرق بحر قزوين) على الاقل في عهد اتيلا. وفي موسوعة كولومبيا ورد انه على الرغم من تشابه تقاليد وتكاتيك الهون مع ال (اق هونلر (الهون البيض) ((ak hunlar والمجريون والمغوليون والأتراك الإ أن احتمال الاتصال بهذه الشعوب ضئيل، إلا أنه لا يعرف وضع الاتصال بين المجر والأتراك. وقال (مجر توركولوغ راسوني) (macar turklog rasonyi) فيما يتعلق بأصل المجر: الأتراك هم آباء المجريين والفينيقييون أمهاتهم


title: إمبراطورية الهون

text: ورد في المصادر المختلفة أن عاصمة امبراطورية الهون هي سغدين سيجد، وسيجمبرياا Sycambria الموجودة بالقرب من عاصمة المجر بودين Budin.


title: إمبراطورية الهون

text: وهذا المفهوم (الترحال) الذي يوجد في بعض الأماكن حالياً لا يعد ترحالاً حقيقيا. (بعض البدو وبعض قبائل القازاق الذين لا يرتبطون بأي مكان وينتقلون من مكان إلى آخر).


title: إمبراطورية الهون

text: ويوجد بالترحالات التركية التي ينتمي إليها الهون مصايف ومشاتى. وكان يتم الانتقال عند ارتفاع درجة الحرارة إلى المصايف الموجودة بالاماكن المرتفعة عن سطح البحر، اما عند انخفاض درجة الحرارة فللمشاتى المنخفضة. وكان لكل قبيلة وعشيرة (كشئ اساسى) مصيف ومشتى معروف. اى اننا نتحدث عن جماعات متنقلة بشكل دائم من مكان لاخر. فهذا يفهم من السجلات والمعلومات الاثرية. وكان النشاط الاقتصادى الاساسى الذي كان يقوم به الهون هو تربية الأغنام والخيول. فقد كانو يحصلون على الصوف والجلود واللحوم والألبان من الأغنام ويصنعون منها اللبن والجبن والزبادى. وكانت الخيول قيمة للغاية من حيث وبرها وجلودها واستخدامها في الركوب وكان لا يفضل تربية الحيوانات ذوى الرؤس الكبيرة (الماشية) فقد كان عددهم قليل جدا عند الهون. وكان الهون في الغالب يعيشون داخل خيام قد صنعت من جلود الأغنام. وعرف ان بعضهم كان يعيش في منازل مرتفعة الاساس عن المدخل عندما جاءو إلى المجر. وذكر بعض الكتاب الغربيين عدم معرفة الهون للنسج وعدم قيامهم بالزراعة. لكن تنفى الادلة الاثرية هذا. فقد حاك الهون ملابس من الكتان. وتثبت المناجل الحديدية التي استخرجت من بعض التلال اشتغال بعضهم بالزراعة. وفيما يخص التجارة فقد صدر الهون لروما العبيد والخيول والفرو. واستوردو الحرير والخمر ومستلزمات الاسلحة. فقد عرف حب الهون للحرير والسلاح. وورد في السجلات ان قصر اتيلا (Attila) قد صنع من الحرير. قداشبع الهون احتياجهم للذهب عن طريق التجارة والجنود المستاجرين لروما والجزية والضرائب التي دفعها الرومانيون لهم. ولا توجد اى معلومات حول ضرب الهون للنقود. فقد عرف استحدامهم لعملة روما المسكوكة (solidus).


title: إمبراطورية الهون

text: استقرت قبائل الهون التي تشتتت بعد انهيار دولة الهون الشمالية والتي تقهقرت نحو الغرب بين نهر الأورال ونهر ايديل. وبعد ذلك سيطر الهون على القبائل التركية الموجودة بتلك المنطقة. وبعد أن استولوا على دولة ألان الموجودة في شمال بحيرة آرال وبحر قزوين في منتصف القرن الرابع، ذهبوا إلى سواحل نهر إيديل تحت قيادة بالامير (Balamir)، وعرّضوا الأستروغوتيين (Ostrogotlar) والفيزيغوتييون (Vizigotlar) المقيمين في السهول الموجودة في شمال البحر الأسود للهزيمة. وفي عام 375 توجه كل من الأستروغوتيون والفيزيغوتيون صوب الغرب بسبب هجمات الهون. وهكذا بدأت الأقوام في الهجرة. وبعد بالامير (Balamir) أصبح أليبي (Alypbi) امبراطور الهون عام 378.


title: إمبراطورية الهون

text: عبر الهون نهر التونا في عام 387، وتقدموا حتى تراقيا. وعلى الرغم من تقدم الهون حتى تراقيا إلا أنهم لم يروا أي مقاومة من قبل امبراطورية روما. وبدأت أقوام البربر التي كانت تحت سيطرة الهون بالضغط على امبراطورية روما. وبعد وفاة امبراطور روما ثيودوسيوس الأول في السابع عشر من يناير عام 395، بدات قبائل الهون في التحرك مرة ثانية. فقد تدفقت جيوش الهون في عام 395 إلى تراقيا عبر دول البلقان. وفي نفس العام، استقرت قبائل الهون الوافدة من القوقاز في كل من مدينة صور (Sur) الموجودة في لبنان حالياً؛ وفي شانلى اورفا (Şanlıurfa) وأنطاكيا لفترة. ثم عادوا مرة أخرى للأراضي الموجودة شمال البحر الأسود. وبهذه الواقعة جاء الأتراك للأناضول للمرة الأولى.


title: إمبراطورية الهون

text: عام 390 عبرت قبائل الهون في عهد أولديز (uldız) (الذي تولى الحكم بعد أليببى (Alypbi) جبال الكاربات (Karpat) ودخلوا المنطقة التي يوجد فيها المجر حالياً. وقد حددت السياسة الخارجية للامبراطورية في عهد اولديز. فوفقا لتلك السياسة قد تم التضييق على الإمبراطورية الرومانية الشرقية والتواجد على علاقة جيدة مع امبراطورية روما الغربية ضد أقوام البربر.والسبب في هذا أن اقوام البربر الذين هم اعداء الإمبراطورية الرومانية الغربية هم في نفس الوقت اعداء للهون.ولهذا فقد رجح الهون البقاء على علاقات جيدة مع امبراطورية روما الغربية.فبتقدم اولديز حتى سواحل نهر التونا بدات اقوام البربر في الدخول إلى اراضى الإمبراطورية الرومانية الغربية. وعندما واجهت الإمبراطورية الرومانية الغربية صعوبات في ايقاف الاقوام التي اجتازت حدودها طلبت المساعدة من اولديز.وبناء على طلب المساعدة هذا قد هزم اولديز اقوام البربر الذين كانو تحت قيادة راداغايس (Radagais) جنوب فلورانسا الحالية. وتم إعدام راداغائس (Radagais) في اغسطس عام 406.وبهذا فقدانقذ الإمبراطورية الرومانية الغربية من جانب، ومن جانب آخر فقد اجبر اقوام البربر على الهجرة إلى غاليا (Galya)، وحقق للهون حرية التحرك في الغرب.وفي عام 409 عبر اولديز نهر التونا بهدف الاستيلاء على روما الشرقية. وتحداهم قائلاً لرسول الإمبراطورية الرومانية الشرقية المبعوث للقيام بمباحثات السلام«استطيع ان اسيطر على كل الأماكن حتى (وصولا) لمكان غروب الشمس».وبعد وفاة اولديز في عام 412تولى مكانه قاراتون (Karaton). أما الحاكم دوناتوس (donatus) فقد تولى إدارة أراضي الهون الموجودة حول البحر الأسود حتى عام 412.وقد ظل قاراتون (karaton) في الحكم حتى عام 422.


title: إمبراطورية الهون

text: وفي عام 422 قد تولى الحكم روعا Rua بعد اوقتار (Oktar).اما مونجوك (muncuk) الذي هو أبو اتيلا (Attila) فقد توفى عام 408.وفي عام 422 زعم روعا (rua) إرسال امبراطورية روما الشرقية جواسيس إلى اراضى الهون بهدف تحريض جيش الهون على التمرد وفصل الاقوام التابعة، وخرج في حملة البلقان.واضطرت الإمبراطورية الرومانية الشرقية التي لم تبدي أي مقاومة لدفع الجزية.استغل امبراطور روما الشرقية ثيودوسيوس الثاني، الاضطرابات الموجودة بالإمبراطورية الرومانية الغربية، وارسل جيشا وأسطولا إلى إيطاليا.وطلب امبراطور روما الغربية المساعدة من روعا (rua).وعندما ارسل روعا جنودا إلى المنطقة لم يرد ثيودوسيوس الثاني الدخول في حرب مع الهون فانسحب. واستمرت الإمبراطورية الرومانية الشرقية في تحريض القبائل الموجودة تحت إدارة الهون ضد قمع الهون.ونتيجة لهذا منع روعا تجار روما الشرقية من القيام بالتجارة في امبراطورية الهون ومن جمعهم للجنود الماجورة.وأيضا في هذه الفترة قد سلمت فيينا (vıyana) إلى الهون من قبل روما في عام 433. وتوفى روعا عام 433 أثناء انشغاله باستعادة الفارين الذين التجأو إلى امبراطورية روماالشرقية من الهون.


title: إمبراطورية الهون

text: وبعد وفاة روعا تولى حكم امبراطوية الهون كلاو من اتتيلا (Attila) وبليدا (Bleda).وقد نشا اتتيلا بعد وفاة ابيه مونجوك في كنف عمه روعا، وقد اشترك معه في الحروب واكتسب خبرة عن طريق تعلم إدارة الدولة وتعلم سياسة الهون.واثناء حكم اتتيلا وبليدا (bleda) تم القيام بمباحثات تتعلق بالفارين من الهون بين إمبراطورية الهون والإمبراطورية الرومانية الشرقية. وقد كلف اتتيلا (Attila) وبليدا (bleda) ثيودوسيوس الثاني الذي عاد مع اسلا (Esla) مبعوث الهون بهذه المهمة. وقابلوا حكام (قناصل) روما التي كان فيها بلينتا (plinntha) ودينيسيويس (Dionysius) في مارغوس (margos) (الصرب حالياً) التي يجتمع فيها نهر التونا والمراوا (morava). ورغب اتتيلا وبليدا بالقيام بالمباحثات وهما على ظهر خيولهم وقبل سفراء روما هذا العرض حتى لا يكونوا على الارض (منخفضين) في مواجهة اتتيلا وبليدا.ووفقا لما كتبه بريسكوس (prıscus) فقد أصبح الوضع الصعب لسفراء روما الذين لم يصمدوا كثيرا على ظهور الخيول والذين لم يقوموا باى مفاوضات أصبح موضعا للسخرية لاتتيلا وبليدا. ونتيجة لهذه المقابلة فقد تم توقيع معاهدة مارغوس (margos) بين الإمبراطورية الرومانية الشرقية وامبراطورية الهون. وهذه هي البنود الرئيسية لهذه المعاهدة:


title: إمبراطورية الهون

text: 1-ستدفع الإمبراطورية الرومانية الشرقية ضعف الجزية التي كانت تدفعها للهون (ستزداد من 350 جنيه ذهبي إلى 700 جنيه ذهبى).


title: إمبراطورية الهون

text: 2-لن تقوم الإمبراطورية الرومانية الشرقية بعمل معاهدات مع الاقوام التابعة للهون والمعادية لها، وستستمر العلاقات التجارية في القصبات الحدودية.


title: إمبراطورية الهون

text: وعن طريق معاهدة مارغوس قضى اتتيلا وبلدا على كل التهديدات التي ممكن ان تاتى من بيزنطة اثناء الحملة التي ستقوم في المنطقة شرق إمبراطورية الهون.اما ثيودوسيوس فبعد هذه المعاهدة قد صب تركيزه على مشاكل الارمن التي حدثت بين الشاه الساسانى بهرام الخامس (behram).وتم استعادة الفارين من الهون واعدام بعضهم، وقد تم اكمال التجهيزات لحملة ايسكيتيابالذهب الوارد من بيزنطة.وفي عام 435 قاد اتتيلا وبلدا جيش الهون وسارو نحو الاقتار (aktarlar) والاق اغوزلار (ak-oguzlar) الموجودين على سواحل فولغا (volga) في الشرق والذين تمردوا بتحريض من بيزنطة.وبعد النصر الذي حققوه عين اتتيلا ابنه اللاق (ellak) قائدا على الاقتار. وبعدما وصلت جيوش الهون إلى آسيا الوسطى عادوا ونزلو على سواحل بالتيق (baltık) عبر الوديان الموجودة في شمال البحر الأسود، وهزموا السروغ (sroglar) الموجودين هناك. وبإظهارهم تلك القوة وبعد أن حققوا النظام والاستقرار في جميع انحاء الامبراطورية عاد اتتيلا وبلدا مع جيوشهم إلى عاصمة الامبراطورية.وبعد حملة السيطرة والتشكيلات تلك التي حدثت فيما بين أعوام 435-440 وصلت إمبراطورية الهون إلى اوسع حدودها، وحكمت منطقة تقرب مساحتها أربعة ملايين كم مربع.


title: إمبراطورية الهون

text: وبحلول عام 441 تعرضت كلا من امبراطوريتى روما الشرقية وروما الغربية إلى احتلال البربر مرة أخرى.واحتل الفانداليون (vandallar) الولايات الأفريقية التابعة لامبراطورية روما الغربية الموجودة تحت قيادة غيسريتش (Geiserich) واستولو على قارتاجا (kartaca).وقد واجهت الإمبراطورية الرومانية الشرقية اوقاتاعصيبة باحتلال الساسنيون للأرمن، وبتمرد التزاننيون (tzaniler) في الأناضول. وقرر اتتيلا وبلدا الذين ادركا الوضع داخل بيزنطة تغيير شروط المعاهدة القائمة بينهم وبين بيزنطة.وتقرر انه لا يلزم اللجوء إلى مفاوضات دبلوماسية لغرض زيادة الخراج الذي يدفع إلى امبرطورية الهون حيث انهم قد توصلو إلى امكانية الحصول على غنائم أكثر بمهاجمة لن يستطيع ثيودوسيوس ردعها.وبسبب هذا الهجوم لم تلتزم الإمبراطورية الرومانية الشرقية بمعاهدة مارغوس ونهبت مقابر مارغوس بيسكوبوز (margos piskopoz) الهونية.وعبرت جيوش الهون نهر التونا في قيادة اتتيلا وبلدا، ودمروا مدينة فيميناسيوم (viminacium) كوستولاك (kostolac) حاليا.وعندما وصلوا إلى مشارف قلعة مارغوس، استسلم بيسكوبوس (piskopos) واعطى ضمانا لدخول الجيش إلى القلعة بشكل خفى في مقابل انقاذ نفسه.وقبل اتتيلا وبلدا هذا العرض، ووفتحوا قلعة مارغوس.وقد وعد ثيودوسيوس الثاني بالاتزام بالمعاهدة القائمة مع الهون، وفي مواجهة هذا الاحتلال وقع معاهدة مع الشاه الساسانى يزديغريت (yezdigrit) الثانى، واعاد الاسطول الذي كان قد ارسله لمساعدة الإمبراطورية الرومانية الغربية عن طريق البحر لمواجهة احتلال الفانداليين (vandallar).وتبين في نهاية هذه المعركة ان الإمبراطورية الرومانية الشرقية لن تستطيع عرقلة جيوش الهون.


title: إمبراطورية الهون

text: وفي عام 443 زود اتتيلا وبليدا جيشهما بمعدات حصار جديدة (بالمنجنيق وجذوع حشبية ضخمة) ووزعت الجيش من اجل الاستيلاء على البلقان بالكامل.وتم تدمير كل من مدن (نيس، وصوفيا، فيليب (filibe)،لولابورغاز (lüleburgaz)) بالترتيب.ولكن نتيجة الخلافات التي كانت قد نشبت بين اتتيلا وبليدا قدقتل اتتيلا أخيه الأكبر بليدا في عام 445، واصبح الحاكم الوحيد لامبراطورية الهون.وحرك اتتيلا جيوشه مرة أخرى في عام 446 من اجل اخضاع الامبراطورية البيزنطية بشكل قاطع، وقضى على جيوش بيزنطة التي كانت تحت قيادة ارنيغيسسلوس (Arnegisclus) في معركة أوتوس (utus) (بليفين (plevne) حاليا) الموجودة بمنطقة (Dacia Ripensis).وبعد ذلك النصر بعث اتتيلا جزءا من جيشه إلى اليونان، وتحرك بالجيش الاساسى إلى القسطنطينية.ودمر الهون (الذين ارسلوا لليونان) اماكن عديدة حتى ترموبيلا ((Termopylae ثم عادو، وانضموا للجيش الرئيسى الذي تقدم حتى بويوك تشكمجه (büyükçekmece).واعترف ثيودوسيوس الثاني بالهزيمة وارسل القنصلاناتوليوس (anatolius) إلى مقرات جيوش الهون العسكرية لعمل معاهدة جديدة مع اتتيلا.


title: إمبراطورية الهون

text: ووفقا لما كتبه بريسكوس (priscus) فانه ب⁹سبب الضرائب الباهظة التي اضطرت الإمبراطورية الرومانية الشرقية لدفعها للهون قد فقد كثير من الاعيان اعتبارهم، وتمرد الشعب، وقد مات وانتحر العديد بسبب انهيار الحالة الاقتصادية ..


title: إمبراطورية الهون

text: عندما طلب اتتيلا الذي تزوج ابنة امبراطور روما نصف اراضي الامبراطورية مهرا سار نحو الإمبراطورية الرومانية الغربية التي رفضت ذلك.عندما كان اتتيلا في وادى قاتالون (katalon) بجيشه المكون من 200 ألف شخص 100 ألف منهم من الهون والباقين من اقوام (Germen) وال (slav) جاء جيش روما إلى نفس المنطقة بجيش مكون من 200 ألف شخص.وتجمعت جميع الاقوام المعادية للهون في صف أتيوس (Aetiüs).وفي العشرين من يونيو انقلب نصفى العالم على بعضهما.واستمرت الحرب 24 ساعة.وتكبد الطرفين خسائر فادحة.ولكن بحلول المساء كان جيش روما هو المهزوم.واضطر جيش الغوت (Got) الذي ساند روما إلى الانسحاب عندما مات ملوكهم في الحرب.واحتل اتتيلا غاليا (Galya) التي تعد المستودع العسكرى لروما.واجبر عالم ذاك الزمن على الاعتراف بعدم هزيمتهم.


title: إمبراطورية الهون

text: انتهت حملة غاليا التي بدات في عام 450 بمعركة قاتالون (Katalon). وارسلت هونوريا (Honoria) أخت فالنتينانوس (Valentinianus) الثالث التي اسرت في القسطنطينية رسالة إلى اتتيلا ليخلصها وبعثت له خاتما ليتزوج بها. وفي البداية ظن اتتيلا انها خدعة، وتصرف بحذر وارسل وفدا مبعوثا إلى رافننا (Ravenna)). وأنذرهم بان يطلقوا سراح هونوريا والاعتراف بحقوقها والا سيتدهور الوضع إلى اسوا الابعاد. ورفض فالنتينانوس (Valentinianus) الثالث مطلب اتتيلا ذاك، ورد الرسل، وارسل هنوريا إلى روما وزوجها بمحافظ رفيع المستوى.وعندما علم اتتيلا برفض مطلبه جمع جيوشه من جديد عام 451وبدأ في التحرك ضد إيطاليا. ولم يجد فلافيوس اتيوس (Flavius Aetius) الذي لم يتمكن من تحقيق نصرا قاطعا في معركة قاتالون (Katalon) والذي اضطر للبقاء في رافننا (Ravenna) بسبب مكائد القصر، الوقت ولا الامكانيات ولم يستطع الالتفات إلى تحركات إمبراطورية الهون. ولهذا قطع اتتيلا طريق إيطاليا بسهولة حتى وصل حتى اسوار اقويلا (Aquilia) التي تعد قلعة-مدينة. وكانت تلك المدينة في موقع يمكنها من


title: إمبراطورية الهون

text: الدفاع عن الحدود الشرقية لامبراطورية روما الغربية.وتم تامين المدينة بشكل قوى، وولاتها كانوا جنودا ذوى خبرة مكونين من الغوت (Got) واماقائدها فكان الامير الغوتى عنطلة (Antala). وقد قاومت المدينة التي حاصرها الهون حوالى ثلاثة أشهر. وقد تركت انطبعا انها لن تستسلم ابدا. وقد كانت جيوش الهون التي لم تصادف هذا النوع من الحصار الطويل كثيرا والتي نهبت أماكن الاستيطان الموجودة حول اقويلا (Aquilia) تعيش اوقاتا حرجة بسبب مشكلة الطعام، وأبدو استيائهم حول هذا علنا. وقد أخذ اتتيلا في وضع الاعتبار تدهور وتفحم هذا الوضع لكنه أيضا وجد انه من غير المناسب التقدم وترك قلعة كبيرة وقوية كهذه خلفه. ولم يتقبل فكرة انسحابه وظهوره امام الامبراطورية عاجزا وفاشل. ووفقا لما نقله جوردنس (jordanes) فان اتتيلا الذي كان في ذالك الوضع وكان مترددا ولا يعلم اى قرارا يتحذ قد رأى سربا من طيور اللقلق يغادر اقويلا (Aquilia) في تلك الاثناء.وقد استغل اتتيلا تلك الحادثة في تشجيع جيوشه وخاطب جنوده قائلا«ان سرب الطيور هذا الذي يتمتع بحدس فائق قد تاكد من ان المدينة لن تحقق الأمان لهم فغادرو عشهم وذهبوا.وهذه علامة قاطعة على ان المدافعين عن تلك القلعة لم يعد لديهم القدر الكافى من القوة والامكانيات للدفاع عنها.اى ان اعداءنا لن يستطيعوا الصمود طويلا في وجه محاصرتنا.» "." واثر حديث اتتيلا ذاك في نفوس جنوده بشكل كبير.وبدأت جنود الهون في الهجوم بحماس وعنف باسلحتهم (الجذوع الكبيرة والمنجنيق).وعبر الجيش إلى داخل المدينة من الثقب الذي احدثوه في الاسوار ونهبوا المدينة ولم يعفوا عن أحد فقد قتلوا الجميع.وبعد الانتهاء من نهب المدينة تم احراقها باشعال النار فيها من كل النواحي.وهكذا قد ازيلت البوابة التي كانت تحمى الحدود الشرقية للامبراطورية كما تم محو إحدى أشهر واقوى مدن الإمبراطورية الرومانية الغربية من الخريطة.وبعد سقوط مدينة اقويلا دخل اتتيلا بجنوده إيطاليا، ودمر مدن مثل التينوم (Altinum)،بادوفا (Padova)،فيكينزا (Vicenza)،فيرونا (verona)،بريكسيا (Brixia)،برغامو (Bergamo).ولكن قد خضعت مدن بافيا (Pavia) وميلانو (Milan) وانقذت شعوبها وبيوتها من كل أنواع الاذى والخسران في مقابل الهدايا الثمينة.وكما يفهم من ذالك الصنيع قد تثبت ان الهون قاسيون على من لا يخضع لهم فقط.وقدساد إيطاليا الدهشة والرعب ايزاء التخريبات التي قام بها الهون والاضرار التي تسببوا بها.وقد تم استدعاء فلافيوس اتيوس (Flavius Aetius) عدة مرات هو وما يستطيع جمعه من الجنود من اجل انقاذ الامبراطورية من على حافة الانهيار.الا ان اتيوس الذي لم يتبقى في جيشه المرهق من الحرب الا العدد القليل من الجنودلم يقبل الحرب مع الهون لانه لم يرى اى احتمال للانتصار عليهم. وقد تم طلب المساعدة من ماركييانوس (markianos) امبراطور بيزنطة.ولكن كان يلزم وقتا طويلا لكى يجمع امبراطور بيزنطة واتيوس جنودهما ولكى يستطيعوا المجئ للمساعدة. ورفضت قبائل البربر التي استقرت في غاليا إرسال جنود للدفاع عن الإمبراطورية الرومانية بصفتهم عضو اتحاد فيدرالى خشية من اتتيلا. كان الوضع ميؤس منه، وبالرغم من هروب فالنتينانوس (Valentinianus) الثالث من رافننا (Ravenna) إلى روما الا انه لم يشعر بالامان هناك أيضا.وقد نصح بعض المستشارين الإمبراطور بتجهيز وفد مبعوث وارساله إلى اتتيلا محمل بالغنائم الثمينة لانقاذ الامبراطورية.وبفضل هذا تم تهدئة خاقان الهون بالكلام الملئ بالمديح وبالغنائم وقد تقرر التراجع عن احتلال إيطاليا.حتى لو بدت تلك الخطة سيئة لمؤيدى الحرب فقد خضعت مدن بافيا (Pavia) وميلانو (Milan) وقبلوا التذلل ونجوا من الحرب.وقد تم اختيار افينوس (Avienus) القنصل والذي هو أحد افراد مجلس الشيوخ المحبوبين، والقنصل والى باسيليوس (Basileus)، والبابا ليو الاول لسفارة (في وفد) روما.وقابل وفد روما المرسل اتتيلا في المكان المسمى اكروفينتوس مامبوليوس ((Acroventus Mamboleius (Peschiera del Garda) حاليا.وقد اندهش جيش الهون عندما رأوا البابا المسن مرتديا ألبسة دينية براقة وغير مسلحا.وقد طلب بيسكوبوز (piskopoz) وخليفة سيكتيوس (sixtus) من اتتيلا بحق إله السماء ان يترك روما ويترك جماعتهم في سلام.وقد قال اتتيلا للبابا اثناء الحديث الذي مر بينهما«أنتم على خطأ، هل للإله من ولد، انه واحد أحد».وكان الخطاب الذي استخدمه البابا والغنائم التي قيمتها لا تقدر بثمن التي ارسلها الامبرطور فالنتينانوس (Valentinianus) الثالث هدية سببا جعلت اتتيلا يتراجع عن احتلال إيطاليا.ووجدت وثائق حول اعطاء اتتيلا بعد ذلك جزءا من تلك الغنائم للبنات الشابات المتزوجين الموجودين تحت حماية الهون مهرا.وزعمت بعض المصادر عدم اكتمال تلك الحملة بسبب وباء الطاعون الذي حل بإيطاليا انذاك.وكانت الغنائم التي جمعت من شمال إيطاليا والذهب المرسل من روما مقابلا للاستياء الذي حل بالجيش اثناء الحملة .وقد نجت إيطاليا أيضا تلك المرة.ولكن كان جيش الهون في حالة جيدة للغاية فكما كان ذو مقدرة على شن هجوم مرة أخرى وتشكيل خطراحتلال في تلك الاونة فقد حافظ على تلك المقدرة فيما بعد.وقبل ان يذهب اتتيلا ويغادر إيطاليا هدد بانه إذا لم ترسل له هنوريا وإذا لم يتم اعطاءه مايقرب من 500 ألف مسكوكة ذهبية هدية زفاف بانه سيعود إلى إيطاليا مرة أخرى وانه سيتعامل معهم هذه المرة بقسوة أكثر.وقدتم تنفيذ مطلبه، وأثناء عودته لعاصمته بعث رسلا إلى القسطنطينية يطلب من بيزنطة إرسال الخراج الذي كانو مديونين به اليه منذ عهد ثيودوسيوس الثاني.وقد رد الإمبراطور مركييانوس (markianos) الرسل إلى عاصمة امبراطورية الهون محملين بالذهب لإدراكه أنه معرض لخطر الحصار مرة أخرى.


title: إمبراطورية الهون

text: توفى اتتيلا عام 453 بعد فترة قصيرة من حملته الاخيرة، وتولى عرشه إيلك أكبر ابنائه.الا ان ابنائه الاخرين دنغيزك وايرنك (irnek) بدأو في النزاع العرش.وانفصلت بعض القبائل التي استغلت فرصة الاضطراب الذي نشب عن ذلك، ودخلت الدولة في فترة الإضمحلال. وبعد عام من وفاة اتتيلا هزم الهون في معركة (Nedao).وفي 469 توفى دنغيزك (Dengizek) الذي تولى العرش بعد إيلك (ilek)، ويقبل هذا التاريخ على انه نهاية إمبراطورية الهون في بعض المصادر التاريخية.


title: إمبراطورية الهون

text: وهاجر إيرنك اصغر أبناء اتتيلا صوب الشرق مع جزءا من كتلة الهون. ويقبل ان تلك الكتلة التي امتزجت بالكتل التركية الموجودة في شمال البحر الأسودهم اسلاف البلغار الحاليين، وان كلمة بلغار (Bulgar) مشتقة من كلمات "Bulgalamak-Bulanma–karışmak. "بمعنى تداخل اى امتزاج


title: اوكان يالابيك

text: اوكان يالبيك (13 ديسمبر 1978)، ممثل تركي، بدأ حياته الفنية على المسرح في عمر 16 عاماً واشتهر من خلاله، كانت بداية معرفة الجمهور له في مسلسل «تذكر يا عزيزي» برفقة بيرين سات حيث حقق نجاحا كبيرا ووصل إلى قلب الجمهور، ثم انضم إلى فريق عمل مسلسل «حريم السلطان» بدور إبراهيم باشا الذي فاز من خلاله بجائزة الاناقة التركية متغلباً على خالد ارغنش (السلطان سليمان في نفس المسلسل) ومراد يلدريم بطل عشق وجزاء. وانتهى دوره فيه في الجزء الثالث بمشهد اعدام الباشا والذي حظى بنسبة تعليقات ضخمة على مواقع التواصل الاجتماعى حول اجادة اوكان لأداء الدور. بشكل عام فقد مثل هذا الدور نقلة ضخمة في حياته حيث انتقلت شهرته إلى خارج تركيا خاصة في الدول العربية ووضعه المشاهد مع مريم يوزيرلى (السلطانة خرم أو «هيام» في المسلسل) كأهم شخصيتين نظرا لأدائهما الواثق بالإضافة لوسامتهما.


title: مشروع نهر الكونغو

text: مشروع نهر الكونغو ويمكن تسميته بمشروع ربط نهر الكونغو بنهر النيل هي فكرة مشروع ضخم مراده التحكم بالموارد المائية في البلدان المستفيدة - حسب دراسات القائمين على المشروع - وهي مصر والسودان وجنوب السودان وجمهورية الكونغو الديمقراطية. مضمون الفكرة شق قناة تصل نهر الكونغو بأحد روافد نهر النيل في السودان .


title: مشروع نهر الكونغو

text: ظهرت الفكرة بشكل فعلي لأول مرة عام 1980م عندما أمر الرئيس المصري أنور السادات الدكتور إبراهيم مصطفى كامل والدكتور إبراهيم حميدة بعمل جولة ميدانية في الكونغو لتقديم تصور عن الطبيعة الجغرافية للنهر وبعد تقديم المشروع للسادات قامت الحكومة المصرية بإرساله إلى شركة آرثر دي ليتل الشركة العالمية المتخصصة في تقديم الاستشارات الاستراتيجية الأمريكية لعمل التصور المتوقع والتكلفة المتوقعة ثم ردت بالموافقة وأرسلت التقرير لمصر.


title: مشروع نهر الكونغو

text: ينبع من جنوب شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية (زائير سابقا)، ويعد ثاني أطول نهر في أفريقيا بعد نهر النيل، وأولها من حيث مساحة الحوض وثاني أكبر نهر في العالم من حيث الدفق المائي بعد نهر الأمازون حيث يلقي هذا النهر ما يزيد عن ألف مليار متر مكعب من المياه في المحيط الأطلسي حتى أن المياه العذبة تمتد لتصل إلى مسافة 30 كيلو متر داخل المحيط. يشمل حوض نهر الكونغو، الذي كان يعرف قديما بنهر زائير، عدة دول هي جمهورية الكونغو الديمقراطية والكاميرون وجمهورية أفريقيا الوسطى والغابون وجزءا من غينيا. وهو نهر عظيم من ناحية حجمه وتعقيده وكثره وجود القنوات فيه، وهو موطن لأنواع عديدة من الأسماك، ويخلق نظاما بيئيا غنيا جدا بتنوعه الحيوي.


title: مشروع نهر الكونغو

text: أحد الأمور التي تميز هذا النهر عن غيره من الأنهار هو عدم وجود دلتا له، حيث تنساب المياه المحملة بالطمي في خندق عميق وتمتد بعيدا داخل المحيط الأطلسي يبدأ من المروج المنتشرة في جمهورية الكونغو الديمقراطية وزامبيا وينتهي في المحيط الأطلسي. يبلغ طوله 4700 كيلو متر، ولديه قوة هائلة في دفع الماء إلى البحر حيث يدفع قرابة 41700 طن من المياه في الثانية أي أنه أغزر من نهر النيل بخمسة عشر مرة .


title: مشروع نهر الكونغو

text: أطول أنهار الكرة الأرضية، إجمالي طول النهر 6650 كم (4132 ميل). يغطي حوض النيل مساحة 3.4 مليون كم²، ويمر مساره بعشر دول إفريقية يطلق عليها دول حوض النيل.


title: مشروع نهر الكونغو

text: كشف الدكتور عبد العال حسن نائب رئيس هيئة المساحة الجيولوجية والثروة المعدنية عن نجاح خبراء الهيئة في وضع 3 سيناريوهات علمية وجيولوجية تسمح بزيادة إيراد نهر النيل باستغلال جزء من فواقد نهر الكونغو التي تصل إلى 1000 مليار متر مكعب سنويا تلقي في المحيط الأطلسي، وذلك عن طريق إنشاء قناة حاملة بطول 600 كيلو متر لنقل المياه إلى حوض نهر النيل عبر جنوب السودان إلى شمالها ومنها إلى بحيرة ناصر.


title: مشروع نهر الكونغو

text: وأوضح في مؤتمر صحفي عقده للإعلان عن المشروع يوم (الخميس - 9 يونيو 2011)، أن فكرة المشروع تقوم على تماس حوضي نهر النيل ونهر الكونغو لذلك تمت الاستعانة بجميع البيانات المتاحة لدراسة أنسب مسار لتوصيل المياه من نهر الكونغو إلى نهر النيل عبر خط تقسيم المياه وصولاً إلى جنوب جوبا «جنوب السودان».


title: مشروع نهر الكونغو

text: وأشار إلى أنه تمت دراسة 3 سيناريوهات مقترحة لتحديد مسار المياه، طول الأول 424 كيلو متر وفرق منسوب المياه سيكون 1000 متر وهو ما يستحيل تنفيذه، والسيناريو الثاني على مسافة 940 كيلو متر وارتفاع 400 متر، والثالث ينقل المياه علي مسافة 600 كيلو متر وفرق ارتفاع 200 متر، وهو السيناريو الأقرب إلى التنفيذ من خلال 4 محطات رفع متتالية للمياه. وكشف المقترح عن إمكانية توليد طاقة كهربائية تبلغ 300 تريليون وات في الساعة وهي تكفي لإنارة قارة أفريقيا، لافتًا إلى أن الكونغو تصنف على أن لديها 6/1 قدرات الطاقة الكهرومائية في العالم لتوليد الكهرباء من المساقط المائية .


title: مشروع نهر الكونغو

text: وأوضح عبد العال أن تنفيذ المشروع سوف يتضمن إنشاء شبكة طرق والمسارات التي يمكن من خلالها ربط مدينة الإسكندرية بمدينة كيب تاون لربط شعوب القارة الإفريقية من أقصى شمالها إلى أقصى جنوبها من خلال خط سكك حديدية.


title: مشروع نهر الكونغو

text: وقال إن تنفيذ المشروع سيتم على عدة مراحل حسب توافر ظروف التمويل، لافتا إلى أن المدى الزمني لتنفيذ المشروع، في حالة تنفيذ السيناريو الثالث يستغرق 24 شهرًا بتكلفة 8 مليارات جنيه مصري وهي تكلفة محطات الرفع الأربع لنقل المياه من حوض نهر الكونغو إلى حوض نهر النيل، بالإضافة إلى أعمال البنية الأساسية المطلوبة لنقل المياه.


title: مشروع نهر الكونغو

text: أكد إبراهيم الفيومي بأنه يعمل على مشروع الربط بين النهرين من خلال شركاته التي اقتحمت العمل في مجالات عديدة بالكونغو مواجهته لشركات إسرائيلية مشبوهة لغسيل الأموال وملاحقتهم له بعد نجاحه في الحصول على عقود مشروعات مهمة ودخوله في مجالات كانت محتكرة لهم مثل التعدين.


title: مشروع نهر الكونغو

text: وأوضح الفيومي أنه تمكن من خلال نشاط شركة «ساركو» التي يرأس مجلس إدارتها وبالتعاون مع شركاء من دولة الكونغو من توقيع اتفاقية مع الحكومة الكونغولية التي شملت العديد من المشروعات، وأشار إلى تزايد الوجود الإسرائيلي بالقارة السمراء وأنها بدأت في زراعة أراضي شاسعة بأفريقيا والفاصولياء السنغالي تزرع وتصدر من خلال شركات إسرائيلية وهناك دعم للشركات الإسرائيلية للدخول في مجال الاستزراع بدول حوض النيل وهي لا تكتفي بالاستفادة المادية بل هدفها الأساسي محاربة مصر في المياه.


title: مشروع نهر الكونغو

text: وقمنا بمراجعة اتفاقيات الأنهار في العالم من 1891، وهي نحو 300 اتفاقية، والأنهار الدولية واضحة تماماًَ، وبالمراجعة فإن نهر الكونغو نهر محلي وهذه الدولة بها 50% من مياه أفريقيا وتضخ مياهها إلى المحيط الأطلسي. والاستفادة من مياه نهر الكونغو لا يعتبر نقلاً للمياه بالمخالفة للقانون الدولي لأنه بين حوضين بنفس الدولة ولإنقاذ مياه تندفع 30 كيلو متر داخل المحيط.


title: مشروع نهر الكونغو

text: وأضاف بالفعل تحدثنا مع المسئولين بالكونغو عن المشروع وأوضحنا مدى الاستفادة منه لشعب الكونغو حيث ستساهم المحطات التي ستنشأ على المشروع في توليد كميات ضخمة من الكهرباء تعمل علي زيادة إيراد نهر النيل وبما لا يضر بدول منابع النيل وتحافظ على مياه مهدرة وتوفر كهرباء تكفي أفريقيا بالكامل وتزيد من حصص مياه جنوب السودان والسودان ومصر، والتفاصيل الفنية هي مهمة الفنيين وخبراء المياه لكن لا بد وأن يقود العملية جيولوجيون على درجة عالية من الخبرة، وأتصور أن من يرفض هذا المشروع الذي سينقذ مصر من إيقاعها في براثن العطش والمرض بهذا التخطيط الخارجي الممنهج، فهو إما لم يذاكر جيدا أو للأسف لا بد من أن يبحث عن الأمن القومي المصري لمعرفة حكايته ومن وراءه وينفذ أجندة من، أيا كانت مكانته وزيراً أم غفيراً نحن في طريقنا سننتهي منه بموافقة الري وبدونها ولن يوقفنا أحد.


title: مشروع نهر الكونغو

text: وأكد الفيومي أنهم الآن في مرحلة الانتهاء من الدراسات الكاملة وهناك مجموعات تمويلية عربية ودولية عرضت المشاركة في تمويل إنشاء المشروع وشق قناة للتوصيل بين النهرين، وسيكون هناك مشروعات تنموية هائلة علي ضفاف النهر الجديد وتجمعات عمرانية، فالفكرة ستعمل على ترويض نهر الكونغو وهو شرس للغاية، وهناك ترحيب ولم نجد أي اعتراض من الجانب الكونغولي والرئيس الكونغولي وحكومته يعشقون مصر ويطلبون منا التواجد، أما وزارة الري المصرية التي أعلنت عدم رغبتها في المشاركة في هذا المشروع فهي بالناس الموجودين بها حاليا غير منوطة بالمشروع وهيئة الثروة المعدنية بما لديها من إمكانيات الأصلح للقيام بالتعاون معنا، وعندما تمتلك الري من الكوادر العلمية القادرة، وقتها يمكن أن تشارك، ولكن في حالة عرقلتها للمشروع فإنني ساتوجه إلى المجلس العسكري والنائب العام ببلاغ ضدها لأن هذا أمن قومي لمصر وكفانا التفكير بعقلية وسياسات الماضي وإلا ميدان التحرير موجود، وموافقة دولة الكونغو هي مسئوليتي، ولا نريد تمويلا، لدينا الجهات الممولة ولن نطلب من أحدا مليما واحدا ومعنا رؤوس أموال عربية أمينة على مصالحنا والمشروع بالنسبة لنا غير تجاري واستعادة العائد منه بطيء وسيخلف أراض شاسعة صالحة للزراعة لتصدير منتجاتها لجميع الدول العربية.


title: مشروع نهر الكونغو

text: تواجه المشروع صعاب محتملة مختلفة فبالنظر إلى جغرافية المكان وبما يسمى خط تقسيم المياه بين أحواض هذه الأنهار فإن الطبوغرافية لحوض نهر الكونغو توجه المياه باتجاه الغرب بعيدا عن اتجاه النيل، وعند الرغبة في إعادة توجيه جزء من هذه المياه لتلتف (في مسار جديد) لتتوجه إلى الشمال الشرقي حيث تتقابل مع مياه النيل بجنوب السودان من نقطة ملائمة حيث يكون تصريف المياه بالقدر المناسب، سنجد أننا نحتاج مسار جديد يصل طوله حوالي 1000 كيلومتر في مناطق استوائية من الغابات وبها فروق في المناسيب الطبوغرافية، وهو أمر يبدو في غاية الصعوبة عمليا.


title: مشروع نهر الكونغو

text: يمكن دراسة هذا الأمر إذا ما توافرت صور للأقمار الصناعية مدعومة بخرائط مناسيب وخرائط جيولوجية لهذه الأماكن، وبفرض أنه لم تتوافر الفرصة من الاستفادة المباشرة من مياه نهر الكونغو بوصلها بروافد مياه النيل فستظل فرصة استثمار الكوادر الفنية في مجال الطاقة وتوليد الكهرباء في شلالات ومساقط المياه على النهر متاحة لمصر بما يفتح آفاق للتشغيل والتنمية الأفريقية بقيادة مصرية.


title: مشروع نهر الكونغو

text: وحول المضايقات التي يواجهها في كينشاسا أوضح الفيومي أنه بعد أن حددنا الكميات التي يمكن استخراجها من مناجم الذهب والألماس التي حصلنا عليها وأعلنا عن برنامج واضح للخروج بها بشكل قانوني وليس كغيرنا ممن يسرق بالطائرات ويهرب، وحتى نعطي الدولة حقها ونأخد حقنا وننمي المجتمع في مناطق متنوعة، فوجئنا ببعض الملاحقات ومراقبة الأعمال، ولكن هذا لا يفرق معنا ولو لم يكونوا هؤلاء موجودون كنت سأجد غيرهم، ومن حقي مراقبتهم أنا الآخر طالما نزلنا جميعا إلى الملعب وعلى الجميع أن يتحمل قواعد اللعبة ولن أسمح لأحد بالاقتراب من رجالي وعمالي خاصة أن العمالة مصرية وكونغولية. ولم يعد هناك وقت، كفانا 30 عاما من السلبية.


title: مشروع نهر الكونغو

text: أعلن الدكتور حسين العطفي 29 حزيران (يونيو) 2011، وزير الموارد المائية والري، تحفظ الوزارة على مشروع توصيل مياه نهر الكونغو الديمقراطية بنهر النيل عن طريق جنوب السودان، وهو المشروع المقدم من قبل مستثمرين مصريين وعرب لحكومة الكونغو. وأكد العطفي، في تصريحات صحفية الأربعاء، أن الحكومة المصرية ترفض مبدأ نقل المياه بين الأحواض النهرية، موضحاً أن هذا الرفض يتفق مع القواعد والقوانين الدولية المنظمة للأنهار المشتركة، وذلك تفاديا لحدوث نزاعات بين الدول المتشاطئة وهي الدول المتشاركة في النهر. موضحاً أن هناك أبعاد اقتصادية واجتماعية وسياسية يجب أخذها في الاعتبار عند التفكير في إقامة مثل هذه المشروعات، التي تتكلف مليارات الدولارات بالإضافة إلى الأبعاد الفنية والهندسية والآثار البيئية الناجمة عن إحداث تغيرات لمجري مائي قائم. وأشار إلى ضرورة دراسة، على سبيل المثال، مدى استيعاب المجاري المائية لدولة السودان للمياه الواردة من نهر الكونغو، التي تقدرها الدراسة المعلنة بحوالي 55 مليار متر مكعب من المياه سنويا، بالإضافة إلى الاستعدادات الأخرى التي يجب علي جنوب السودان اتخاذها. وأضاف العطفي، أن هناك أولويات وضعتها الدولة للتعاون مع الدول الأفريقية بصفة عامة، ودول الحوض بصفة خاصة، مطالباً من يريد إطلاق مشروعات تتعلق بمياه النيل أن يلتزم بخطط الحكومة، وأولويات التنمية بدول حوض النيل، واقترح أن تتعاون دول الحوض فيما بينها، للاستفادة من فاقد المياه الضخم بمنطقة المستنقعات، وتنفيذ مشروعات مشتركة، بما يحقق فائدة لجميع دول الحوض بما فيها دولة الكونغو.


title: مشروع نهر الكونغو

text: في إعلان لوزير الري المصري محمد بهاء الدين قرر بموجبه رفض مشروع توصيل نهر الكونغو بالنيل عن طريق جنوب السودان إلى السودان شمالاً وجنوباً متعللا بعدة تحفظات من قبل الوزارة، ومن بينها رفض الحكومة المصرية مبدأ نقل المياه بين الأحواض النهرية وهو ما يتفق مع القواعد والقوانين الدولية المنظمة للأنهار المشتركة وذلك تفاديا لحدوث نزاعات بين الدول المتشاطئة، كما أن هكذا مشاريع تتكلف مليارات الدولارات بالإضافة إلى الأبعاد الفنية والهندسية والآثار البيئية الناجمة عن احداث تغيرات هيدرولوجية وموفورولوجية لمجري مائي قائم عن تنفيذ مثل هذه المشروعات الكبرى المطلوبة منها على سبيل المثال مدى استيعاب المجاري المائية لدولة السودان للمياه الواردة من نهر الكونغو، والتي تقدرها الدراسة المعلنة بنحو 55 مليار متر مكعب من المياه سنويا بالإضافة إلى الاستعدادات الأخرى التي يجب علي جنوب السودان اتخاذها لتلافي الآثار الجانبية الناجمة عن هذه التصرفات.