title: جولاج

text: جولاج أو معتقل سيبريا وهو اختصار روسي لعبارة المديرية الرئيسية للمخيمات ، هو الاسم الذي كان يطلق على معسكرات الاعتقال السوفييتية، إذ أُنشئت شبكة من معسكرات العمل الجبري بأمر من فلاديمير لينين، وبلغت ذروتها خلال حكم جوزيف ستالين من الثلاثينيات إلى أوائل الخمسينيات. يستخدم المتحدثون باللغة الإنجليزية أيضًا كلمة (جولاج) من أجل الإشارة إلى جميع معسكرات العمل القسري التي كانت موجودة في الاتحاد السوفييتي، بما في ذلك المعسكرات التي كانت موجودة في حقبة ما بعد لينين.


title: جولاج

text: يُعترف بجولاج كأداة رئيسية للقمع السياسي في الاتحاد السوفييتي. ضمت المعسكرات مجموعة واسعة من المدانين، من المجرمين الصغار إلى السجناء السياسيين، وقد أدين عدد كبير منهم بإجراءات مبسطة، مثل الـ(إن كي في دي ترويكا) أو بأدوات أخرى للعقاب خارج نطاق القضاء. في 1918-1922، كانت الوكالة تدار من قبل شيكا، تليها جي بّي يو (1922-1923)، وأوه جي بّي يو (1923-1934)، ولاحقًا من قبل إن كي في دي (1934-1946)، وفي السنوات الأخيرة من قبل وزارة الشؤون الداخلية (إم في دي). أُنشئ معسكر سجن سولوفكي -وهو أول معسكر عمل إصلاحي بعد الثورة- في عام 1918 وأُضفيت الشرعية عليه بموجب مرسوم بشأن إنشاء معسكرات السخرة في 15 أبريل 1919.


title: جولاج

text: نما نظام الاعتقال بسرعة، إذ وصل إلى 100000 معتقل في عشرينيات القرن الماضي. وفقًا لنيكولاس ويرث، تفاوت معدل الوفيات السنوي في معسكرات الاعتقال السوفيتية بشدة، إذ وصل إلى 5٪ (1933) و 20٪ (1942-1943) بينما انخفض بشكل كبير في سنوات ما بعد الحرب (نحو 1 إلى 3٪ سنويًا في بداية الخمسينيات). في عام 1956، انخفض معدل الوفيات إلى 0.4٪. الإجماع الناشئ بين العلماء الذين يستخدمون البيانات الأرشيفية الرسمية هو أنه من بين 18 مليونًا كانوا قد أُرسلوا إلى جولاج من عام 1930 إلى عام 1953، لقي ما يقرب من 1.5 إلى 1.7 مليون شخصًا حتفهم هناك أو بعد خروجهم بأسباب حاصلة منذ أيام الاعتقال. ومع ذلك، يشكك بعض المؤرخين في مصداقية مثل هذه البيانات وبدلًا من ذلك يعتمدون بشدة على المصادر الأدبية التي تصل إلى تقديرات أعلى. لم يجد باحثو الأرشيف أي خطة لتدمير سكان معسكرات العمل ولا بيان نية رسمية لقتلهم، وتجاوز الإفراج عن السجناء عدد الوفيات في معسكر الجولاج. يمكن أن يُعزى ذلك جزئيًا إلى الممارسة الشائعة المتمثلة في إطلاق سراح السجناء الذين كانوا إما يعانون من أمراض مستعصية أو على وشك الموت.


title: جولاج

text: فور وفاة ستالين، اتخذت المؤسسة السوفيتية إجراءات من أجل تفكيك نظام جولاج. صدر عفو عام في أعقاب وفاة ستالين مباشرة، على الرغم من أنه اقتصر على السجناء غير السياسيين والسجناء السياسيين الذين حكم عليهم بما لا يزيد عن 5 سنوات. بعد ذلك بوقت قصير، انتُخب نيكيتا خروتشوف أمينًا عامًا للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي، وبدأ عمليات إزالة الستالينية وخروتشوف ثاو، ما أدى إلى إطلاق سراح جماعي وإعادة تأهيل السجناء السياسيين. انتهى نظام جولاج نهائيًا بعد ست سنوات في 25 يناير 1960، عندما حُلت بقايا الإدارة من قبل خروتشوف. لم تُلغى الممارسة القانونية المتمثلة في الحكم على المدانين بالأشغال الشاقة بشكل كامل، على الرغم من تقييدها، وما تزال مستمرة حتى يومنا هذا، على الرغم من صفتها المحدودة للغاية في الاتحاد الروسي.


title: جولاج

text: ألكسندر سولجينتسين، الحائز على جائزة نوبل في الأدب، والذي نجا من ثماني سنوات من الاعتقال في سجن جولاج، أعطى المصطلح سمعته الدولية مع نشر أرخبيل جولاج في عام 1973. وشبه المؤلف المعسكرات المتفرقة بسلسلة من الجزر. كشاهد عيان، وصف جولاج بأنه نظام يعمل فيه الناس حتى الموت. في مارس 1940، كان هناك 53 مديرية من معسكرات جولاج (يشار إليها بالعامية ببساطة باسم المعسكرات) و 423 مستعمرة عمالية في الاتحاد السوفيتي. العديد من بلدات ومدن التعدين والصناعة في شمال وشرق روسيا وفي كازاخستان مثل كاراجندا ونوريلسك وفوركوتا وماغادان، كانت في الأصل كتلًا من المعسكرات التي بناها السجناء ثم أدارها سجناء سابقون.


title: المعجم الكبير

text: المعجم الكبير للطبراني هو كتاب من كتب الحديث المسندة عند أهل السنة والجماعة. جمعه الإمام أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ورتبه على طريقة المعاجم، أي أنه رتبه على حروف المعجم، لكنه في المعجم الكبير على حروف المعجم لأسماء الصحابة.


title: المعجم الكبير

text: معرفة الصحابة بذكر أحوالهم وفضائلهم ومروياتهم -أو بعضها- مرتبين ترتيبا معجميا، قال الطبراني: «هذا كتاب ألفناه جامع لعدد ما انتهى إلينا ممن روى عن رسول الله من الرجال والنساء، على حروف ألف ب ت ث».


title: المعجم الكبير

text: التزم الطبراني الترتيب المعجمي للصحابة من الرجال والنساء، حيث يقول: «خرجت عن كل واحد منهم حديثا وحديثين وثلاثا وأكثر من ذلك على حسب كثرة روايتهم وقلتها، ومن كان من المقلين خرجت حديثه أجمع، ومن لم يكن له رواية عن رسول الله وكان له ذكر من أصحابه من استشهد مع رسول الله أو تقدم موته، ذكرته من كتب المغازي وتاريخ العلماء، ليوقف على عدد الرواة عن رسول الله وذكر أصحابه م، وسنخرج مسندهم بالاستقصاء»، ومما سبق يتبين أن الإمام الطبراني اشترط ما يلي:


title: المعجم الكبير

text: رتب الطبراني المرويات على مسانيد الصحابة في الغالب، ورتب الصحابة على حروف المعجم -بعامة-، وقسمهم إلى رجال، ونساء، وتفصيل ذلك كما يلي:


title: المعجم الكبير

text: والذي وجد في المطبوع بترقيم السلفي: "22021"حديثا تقريبا، وبمراعاة الأجزاء المفقودة يتبين أن تقدير حاجي خليفة أقرب للصواب، والله أعلم.


title: المعجم الكبير

text: طبع الكتاب بتحقيق العلامة حمدي عبد المجيد السلفي، وقد نبه المحقق إلى أنه سقطت قطعة من مسانيد العبادلة، كما يوجد سقط في مواضع أخر فاكتفى بتحقيق ما وجده، وألحق به فهارس متنوعة في آخر كل مجلد، ثم استدرك المحقق (عام 1415هـ) قطعة تشتمل على عدة مسانيد من مرويات العبادلة، حيث تبدأ من أثناء مرويات عبد الله بن عمرو بن العاص، وتنتهي بمرويات عبد الله أبي يزيد المزني، وتحتوي على (475) حديثا، ولم يفهرس محتواها في كتاب معجم مسانيد الحديث لسامي التوني.


title: المعجم الكبير

text: كما حقق جزءاً من القطعة السابقة الشيخ أبو معاذ طارق بن عوض الله، وقد اشتملت على (242) حديثا، إلا أن ما أخرجه العلامة حمدي السلفي أتم.


title: المعجم الكبير

text: وإلى جانب ذلك فقد عني أهل العلم بتقريب أحاديث المعجم ضمن أحاديثِ مصادرَ أخرى، فمنها ترتيب أحاديثه على الأبواب الفقهية، مثل كتاب كنز العمال، للعلامة علي بن حسام الدين الهندي - ت 975هـ-، وموسوعة الحديث النبوي للدكتور عبد الملك بن أبي بكر قاضي.


title: المعجم الكبير

text: ومنها: جمع زوائده على الكتب الستة المعروفة في كتاب «البدر المنير في زوائد المعجم الكبير» وترتيب زوائد أحاديثه، في كتاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» كلاهما للعلامة علي بن أبي بكر الهيثمي - ت 807ه، وهو في الزوائد على الكتب الستة، كما أن الإمام ابن كثير في كتابه جامع المسانيد والسنن، قد عني بزوائد الطبراني إلا أنه رتبها على الأسانيد، ورتب الأمير علاء الدين على بن بلبان هذا المعجم على الأبواب، كما ذكر ذلك حاجي خليفة في كشف الظنون (2737).


title: المعجم الكبير

text: ومنها ترتيب أوائل ألفاظ متون الأحاديث على حروف المعجم، مثل كتاب موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف، لأبي هاجر: محمد السعيد بن بسيوني، وفهارس المعجم الكبير للطبراني، إعداد: عدنان العرعور، الذي أورد أيضا فهرسا بترتيبها بحسب الراوي الأعلى دون ذكر المرويات، ومثله معجم مسانيد كتب الحديث لسامي التوني.


title: المعجم الكبير

text: وقد كثرت نقول أهل العلم واستفادتهم من هذا الكتاب جدا، لاسيما كتب التخريج، التي لا يكاد كتاب منها يخلو من ذكر معجم الطبراني الأوسط، ومن ذلك:


title: المعجم الكبير

text: نقل عنه الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب في أكثر من (288) موضعا، والحافظ ابن حجر في فتح الباري في أكثر من (70) موضعا، والمناوي في فيض القدير في أكثر من (69) موضعا.


title: المعجم الكبير

text: الأولى: أن يستفاد من إسناد ومتن الحديث الذي يراد الوصول إلى مظنته، مثل ما روى سعيد المسيب عن عبد الله بن عمر ما أن النبي قال: «إن الميت يعذب بما نيح عليه»، فبمعرفة اسم الراوي الأعلى وهو: عبد الله بن عمر يتوصل إلى مظنة مروياته داخل المعجم الكبير؛ لأن الطبراني ذكره في حرف العين من الأسماء في قسم الرجال ونظرا لكبر حجم معجم الطبراني فيمكن أن يستفاد من أحد كتب المداخل والفهارس التي تسهل الوصول إلى ذلك، مثل: معجم مسانيد كتب الحديث للتوني حيث إنه فهرس مرتب بحسب الراوي الأعلى ترتيبا معجميا دقيقا، فمن خلاله يتعرف على بداية مرويات عبد الله بن عمر في معجم الطبراني الكبير، وبالاستفادة من الفهارس والمداخل التي تقرب محتوى المعجم يسهل الوصول إلى الحديث المطلوب.


title: المعجم الكبير

text: الثانية: أن تتجاوز المرويات التي يسوقها الطبراني في معرفة نسبة الصحابي ونسبه وصفته، وسنه، ووفاته، حتى يتم الوصول إلى مرويات الصحابي والتي يبوب عليها الطبراني بقوله: «ومما أسند عبد الله بن عمر» فيبحث فيها.


title: المعجم الكبير

text: الثالثة: أن يبحث عن مرويات سعيد بن المسيب عن عبد الله ابن عمر - ما - كما في السابق؛ لأن ابن عمر مكثر، وقد قسم الطبراني مرويات الصحابة المكثرين، بحسب من روى عنهم لكنه لم يرتبهم على حروف المعجم، ولهذا يلزم الرجوع إلى الفهرس الذي أعده محقق معجم الطبراني، في آخر المجلد الذي توجد فيه مرويات الصحابي، ويبحث عن موضع مرويات سعيد بن المسيب عن ابن عمر، فإذا عرفت الصفحة التي تبين بداية مرويات سعيد بن المسيب عن ابن عمر، يتم البحث عندئذ عن الحديث المذكور في مرويات سعيد ابن المسيب عن ابن عمر، حتى يتوصل إليه.


title: المعجم الكبير

text: ومن الجدير بالذكر أنه يمكن الوصول إلى أحاديثه عن طريق متنه كأوائل ألفاظه أو موضوعه، من خلال الفهارس والكتب التي عنيت بترتيبه على هذا النحو، وتوضيحه في طرق التخريج بواسطة المتن، فإذا عثر على الحديث المطلوب يتم تخريجه بالعزو إلى المعجم وفق الأسلوب التوثيقي المعلوم.


title: المعجم الكبير

text: وبالجملة فالكتاب موسوعة حديثية؛ احتوت على مرويات عدد جم من الصحابة، وموسوعة تاريخية؛ احتوت على عدد جم من تراجم الصحابة، واحتوت على الكثير من العلم، فرحمة الله على المؤلف.


title: المعجم الكبير

text: مراجع الفقرة: هذه الفقرة مستفادة من بحث للشيخ: دخيل بن صالح اللحيدان، بعنوان: طرق التخريج بحسب الراوي الأعلى، طبع في مجلة الجامعة الإسلامية العدد (117). بتصرف، وزيادة من مصادر أخرى.


title: علياء الكاظمي

text: بداياتها في الكتابة لم تكن تخطط لها ولم يخطر ببالها أن تصبح كاتبة على الرغم من عشقها للقراءة «لكن حدث في يوم من أيام عام 2006 عندما كانت تقرأ رواية لم تعجبها نهايتها فخطرت لها فكرة كتابة رواية لنفسها بعنوان وكانت أولها 'ويبقى الامل ينبض في القلوب' ولم تكن تنوي نشرها لكن بعد الانتهاء منها شعرت بالرغبة في مشاطرة الناس ما كتبته فنشرتها وحققت نجاحا كبيرا».


title: علياء الكاظمي

text: عام 2009 عرض لها فيلم كويتي مأخوذ عن قصة غالية من إصدار جمان باسم (زينة البنات) وقد نفذ من قبل مركز اشراق للفتيات.


title: علياء الكاظمي

text: عام 2013 قامت الفنانة أسمهان توفيق باقتباس روايتها حبيبة لعمله كمسلسل تلفزيوني حمل عنوان ((أحببتك منذ الصغر)) وعرض مرتين على شبكة أوربت شوتايم للمرة الأولى والعرض الثاني في مارس 2016 على ام بي سي 1


title: علياء الكاظمي

text: عام 2014 إنضمت إلى أسرة مكتبة «ذات السلاسل» وهي المرة الأولى التي تتعامل فيها حصريا مع دار نشر معينة حيث كانت تعمل بمفردها لعدة سنوات.


title: علياء الكاظمي

text: عام 2016 تم اقتباس روايتها «بين قلبين» لتحويله لمسلسل تلفزيوني يحمل نفس الاسم بين قلبين وعرض في رمضان 2016 على عدة قنوات عربية في 31 مارس2019 عرض مسلسل عشاق رغم الطلاق وقامت بكتابة القصة السيناريو والحوار وليس مقتبسا عن أي رواية كتبتها


title: علياء الكاظمي

text: وفي رمضان 2019 عرض مسلسل الديرفة وهو مأخوذ عن روايتها بلا هوية سيناريو بدور اليوسف من إخراج مناف عبدال


title: علياء الكاظمي

text: في سبتمبر 2019 عرض مسلسل جمان المأخوذ عن روايتها التي تحمل الاسم ذاته من إخراج خالد جمال وإشراف خالد الرفاعي


title: كفتة

text: الكُفْتَة نوع من الأطعمة تُحَضَّر بفرم اللحم والبقدونس والبصل وأحياناً مع البطاطس فَرماً ناعماً وتفرش فرشاً كاملاً في الصينية أو تُشَكَّل كالأصابع (حسب الرغبة) ثم يسكب عليها الماء وتوضع في الفرن وبعد 5 دقائق يتم التخلص من الماء الذي يمتص المواد الكريهة الموجودة في اللحم (الزفرة) ويضاف إليها بدلاً منه الطحينية (زيت السمسم) ويعلوها شرائح أو أصابع البطاطا ولمن لا يحبون الطحينية فهناك طريقة أخرى باستخدام شرائح البندورة حسب الرغبة.


title: سلالات الإبل الوافدة إلى الجزيرة العربية

text: السلالات الوافدة إلى الجزيرة العربية،كان انتشار الإبل العربية أصلاً في مختلف أنحاء العالم كان من جزيرة العرب كما قال أكثر العلماء، فإن بعض أجيال هذه الإبل عادت وافدة إلى مواطنها الأصلية، بغرض الاستفادة منها في مجالات عديدة كالسباقات والتهجين للحصول على سلالات جديدة محسنة أو للاستفادة من كثرة لحومها وغزارة ألبانها. ومن أشهر الإبل الوافدة الإبل السودانية والصومالية والباكستانية وإبل الشمال الإفريقي وسلالات أخرى متفرقة».


text: دخلت إلى الجزيرة العربية بعض أنواع الإبل السودانية التي اشتهرت بسرعتها أو غزارة ألبانها وقوة تحملها، ومنها:


text: هي سلالة من إبل شرق السودان، وهي أقل حجماً من الإبل التي تعيش في المملكة، ولكنها أسرع وأقل قدرة على الحمل، وتمتاز بقصر الأرجل ولونها زهري مائل إلى الحمرة.


text: لونها أبيض، تستعمل للركوب، جلبت من السودان للسباقات لاشتهارها بسرعة الجري. وربما كانت المواصفات المطلوبة فيها هي ذات المواصفات المطلوبة في العمانية والحرة، وقد هُجِّن هذا النوع من الحرائر العمانيات. واشتهرت الإبل العنافية لدى قبائل الرشايدة من الحجاز و قبائل البشاريين والهدندوة في السودان .


text: موطن هذه الإبل غرب السودان، رأسها كبير، وأنفها مُقَوّس، وعيونها كبيرة، ورقابها طويلة، والوبر فيها على الأكتاف وقمة السنام، وتستخدم للحمل. ويغلب على لون هذه السلالة الرمادي المصفرّ (صهباء)، وفي حالات نادرة يكون لونها أسود أومرقطاً.


text: وهي من منطقة الفاو بالسودان. تتميز بوفرة الحليب. وأول من جلب هذا النوع من الإبل إلى المملكة هو الأمير عبد الله بن محمد بن سعود الكبير، وهي إبل حُمر دُغم، وإبل زرق تحمل مواصفات الإبل المجاهيم من حيث الطول والحجم وشكل الرأس والرقبة، إلا أن مؤخرتها (العيز) أصغر من المجاهيم، وقد هجن بعضها بالمجاهيم.


text: تجلب الإبل الصومالية إلى المملكة في أيام الحج أضاحيَ، وعادة ما تكون ذكوراً، ولم تهجن بإبل الجزيرة العربية، وهي أنواع، منها:


text: هذه الإبل في مناطق الشمال الغربي للصومال، وفي الامتداد الشمالي لصحراء أوغادين في المنطقة الواقعة بين الشمال وإثيوبيا. وتمتاز هذه السلالة بكبر الحجم وبلونها الرمادي الفاتح جداً الذي يقارب اللون الأبيض.


text: وتسمى أيضاً (سيفدار)، وموطنها الصومال، وتمتاز بكبر حجم الرأس، وضخامة العنق، واتساع الصدر، والقدرة على الحمل والسير في المناطق الرملية لكبر أخفافها، ويتراوح لونها بين اللون الأبيض والأشهب.


text: وهي سلالة تعيش في المناطق الساحلية ومنطقة الشمال الغربي الصومالي، وجلد هذه السلالة عارٍ من الوبر، وإن وجد فهو قصير جداً، ويميز هذه السلالة اللون الأحمر (البني الفاتح).


text: يعيش هذا النوع من الإبل في الصومال، وهي متوسطة الحجم، صغيرة الرأس والسنام، ويميزها لونها الأبيض والخط الأسود الممتد على طول الظهر.


text: وهي قريبة الشبه بالمجاهيم من حيث الوصف والجسم وإن كانت تختلف عنها في اللون، وأول من أدخل هذه السلالة إلى المملكة هو الملك خالد بن عبدالعزيز – رحمه الله – وقد هجن بعضها بالمجاهيم لإنتاج سلالة جديدة.


text: ومن هذه السلالة (الفلج أو الفالج)، وهو نوع من الإبل، عظيم الخلق ذو سنامين، يحمل من السِّند للفِِحْلَة أي (للضِّراب)، وهو الذي بين البُخْتي والعربي، وجمعه فوالج، وهي البُخْت، والبهونيات ما بين الكرمانية والعربية.


text: وهناك الإبل القرملية: وهي من الإبل الصغار، كثيرة الأوبار، وهناك القرامل وهي البختي أو ولده، وكلها ذات سنامين.


text: وموطنها فزّان جنوبي ليبيا ومنطقة تيبستي على الحدود الليبية التشادية، وهذه السلالة من أصغر جمال الركوب في إفريقيا، ويمكنها العيش في المناطق الجبلية والصخرية والرملية على السواء.


text: ويمتاز وبرها بخشونته ويكون أشبه بالشعر منه بالوبر، وينمو في فصل الشتاء بغزارة، ولونها أزرق أي (رمادي داكن).


text: هو نوع يعيش في موريتانيا في الشمال والوسط والجنوب الشرقي، وهو من أكبر الأنواع الموجودة في الصحراء الكبرى وإفريقيا الغربية. وتمتاز إبل الساحل بصغر الرأس والقمة العريضة والعيون الكبيرة ذات المنظر الجميل. أما مشافرها فهي عريضة، وآذانها قصيرة ورفيعة والعنق طويل والسنام صغير نسبياً، والصدر كبير، والبطن ضامر، أما الأرجل فدقيقة وعضلاتها قوية، وتمتاز هذه السلالة بأنها متوسطة الحجم ولكنها قوية البنية وتستعمل في حمل الأثقال، ورأسها صغير قصير وعريض ومحدب عند القمة، رقبتها قصيرة وآذانها قصيرة صغيرة، والوبر في هذه السلالة طويل وخشن يشبه الشعر، وينمو على الرقبة والسنام فقط، ويميزها اللون البني الداكن أي أنها (دبساء).


text: وهي سلالة موطنها قرب بحيرة تشاد، ويمكن لهذه السلالة أن تعيش وتؤدي وظائفها الحيوية عند الأطراف الجنوبية للصحراء الكبرى، ولكن لا يمكنها العيش أو العمل داخل المناطق الصحراوية الجافة.


text: وهو نوع يعيش في شمال شرق ليبيا، يستخدم للحمل الثقيل والعمل الشاق، وهو هجين من أنواع الإبل التي تعيش في كل من مصر والسودان وتونس.


text: نوع هجين ناتج من تزاوج الإبل المغربية والفلّاحي، وتمتاز بالقوة والقدرة على الأحمال الثقيلة والأعمال الشاقة والعيش في المناطق الصحراوية، ويُراوِح لونها بين الأشعل والأحمر الرملي والبني الداكن.


text: وهو نوع من الإبل يعيش في صعيد مصر العليا، وهي كبيرة الحجم قوية ولونها بني فاتح (أحمر)، ولها القدرة على العمل والحمل الثقيل في المناطق التي يتوافر فيها الغذاء.


title: خالد حماد

text: خالد حماد، هو مؤلف موسيقي وملحن ومخرج سينمائي ومنتج. من مواليد 24/4/1971 «أوكرانيا - الاتحاد السوفييتي» من أب مصري وأم روسية الأصل. يحمل الجنسية المصرية وكذلك الجنسية الروسية.


title: خالد حماد

text: تخرج من المعهد العالي للموسيقى الكونسرفتوار قسم تأليف وقيادة بتقدير عام جيد جداً عام 1995، ثم التحق بـ المعهد العالي للسينما (مصر) قسم إخراج، وتخرج بتقدير عام جيد جداً مع مرتبة الشرف عـام 2000


title: خالد حماد

text: قام بإخراج أكثر من فيلم تسجيلى وروائي قصير منها: عبد الله والبحر، عليك واحد، شجرة التوت. ولم يحترف الإخراج إلى الآن.


title: خالد حماد

text: اشترك منذ الطفولة في نشاطات فنية مختلفة في عدة مجالات ومنها الموسيقى من خلال العزف وتكوين وقيادة فرق موسيقية والتمثيل من خلال التحاقة بـ «المسرح القومي للأطفال - مصر». في مرحلة الدراسة الثانوية، وكذلك بعض الأعمال في الدراما التلفزيونية والسينما.


title: خالد حماد

text: بدأ عملياً بتأليف موسيقى مشاريع تخرج معهد السينما وكذلك موسيقى البرامج التلفزيونية والإعلانات وغيرها منذ دراسته بـ المعهد العالي للموسيقى "الكونسيرفتوار" بالقاهرة - مصر.


title: خالد حماد

text: يعمل في عدة مجالات مرتبطة بالفن والإعلام. بالإضافة للتأيف الموسيقي والإخراج، عمل وطور في مجال الصوت والمكساج والدوبلاج والخدمات الإنتاجية في السينما والتلفزيون.. وقام بالعمل في مجال الإعلام الفني وذلك عن طريق قيامة بابتكار وإنشاء موقع إيجي فيلم الإلكتروني الخاص بأخبار السينما والتلفزيون والفن «عام 2001» ثم مجلة إيجي فيلم «النسخة الورقية» في فترة لاحقة، كما قام بإنتاج وتصميم وكتابة عدد من البرامج التلفزيونية.


title: خالد حماد

text: و ذلك بعد أن أن قام مع فريق العمل المصري لهذا المشروع بعمل ورشة خاصة بهذا البرنامج في مدينة نيويورك «بالولايات المتحدة الأمريكية» في أكتوبر 1998


title: كرة الفيفا الذهبية 2014

text: كرة الفيفا الذهبية 2014 (بالفرنسية: FIFA Ballon d'Or 2014) هي جائزة فردية عالمية تمنح لأفضل لاعب كرة قدم في سنة 2014. تعتبر جائزة هذه السنة هي النسخة التاسعة والخمسين لجائزة الكرة الذهبية التي بدأت سنة 1956 والتي كانت تمنح من مجلة فرانس فوتبول، بينما هي النسخة الخامسة من كرة الفيفا الذهبية التي هي نتيجة اندماج الجائزة التي تقدمها فرانس فوتبول والفيفا سنة 2010.


title: كرة الفيفا الذهبية 2014

text: أسماء المرشحين ال23 تم إعلانهم في 28 أكتوبر 2014، بينما الإعلان عن الثلاثة المرشحين النهائيين في 1 ديسمبر، في حين سيكون حفل الإعلان عن أفضل لاعب في العالم في 12 يناير 2015.


title: كرة الفيفا الذهبية 2014

text: فاز بالكرة الذهبية لسنة 2014 اللاعب البرتغالي كريستيانو رونالدو وذلك لثاني مرة على التوالي ولثالث مرة في تاريخه. قدمت الحفل المذيعة البريطانية كايت عبدو.


title: كرة الفيفا الذهبية 2014

text: في أواخر أكتوبر/تشرين الأول عام 2014، كشفت الإتحادية الدولية لكرة القدم عن اللائحة المختصرة لكرة الفيفا الذهبية، وجائزة الفيفا لأفضل لاعبة في العالم، وجائزتي مدربي العام للرجال والسيدات. اللائحة المختصرة لجوائز السيدات كشفت في 24 أكتوبر/تشرين الأول، واللائحة المختصرة لجوائز الرجال كشفت في 28 أكتوبر/تشرين الأول.


title: كرة الفيفا الذهبية 2014

text: الكولومبي خاميس رودريغيز هو الفائز بجائزة بوشكاش. فاز بها عن هدفه في مباراة منتخبه ضد الأوروغواي وذلك في 28 يونيو 2014 أثناء مباريات كأس العالم لكرة القدم 2014 في البرازيل، وكانت النتيجة النهائية 1:0 لكولومبيا. المتنافسين الآخرين هما ستيفاني روش وروبن فان بيرسي.


title: كرة الفيفا الذهبية 2014

text: تقدم هذه الجائزة الرئاسية من قبل رئيس الفيفا جوزيف بلاتر إلى شخصية أو هيئة ساهمت اللعبة بطريقة أو بأخرى، وقدمت هذه السنة ل:


title: الاتحاد الألماني

text: الاتحاد الألماني كان اتحادًا يضم بشكل رئيسي 39 دولة ذات سيادة مستقلة وناطقة بالألمانية في أوروبا الوسطى، وأنشأه مؤتمر فيينا في عام 1815 بديلًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة السابقة، التي كانت قد حُلّت في عام 1806. لم يتضمن الاتحاد الألماني أراضي معينة ناطقة بالألمانية في القسم الغربي من مملكة بروسيا (بروسيا الشرقية، وبروسيا الغربية، وبوزين)، والأقاليم الناطقة بالألمانية في سويسرا، ومنطقة ألزاس الفرنسية، التي كانت في الغالب ناطقة بالألمانية. ضعُف الاتحاد بسبب التنافس بين مملكة بروسيا والإمبراطورية النمساوية، وعدم قدرة أعضائها المتعددين على التسوية. حاولت الثورات الألمانية في فترة 1848-1849، مدفوعةً بالآراء الليبرالية والديمقراطية والاجتماعية والقومية، تحويل الاتحاد إلى دولة اتحادية ألمانية موحدة ذات دستور ليبرالي (يُسمى عادةً دستور فرانكفورت). حُلّت الهيئة الحاكمة للاتحاد، أي البرلمان الاتحادي، بتاريخ 12 يوليو عام 1848، لكن أُعيد تأسيسه في عام 1850 بعد سحق الثورة على يد النمسا وبروسيا ودول أخرى.


title: الاتحاد الألماني

text: حُلّ الاتحاد في النهاية بعد انتصار مملكة بروسيا في حرب مدتها سبعة أسابيع على الإمبراطورية النمساوية في عام 1866. انتهى النزاع حول من يمتلك الحق الطبيعي في حكم الأراضي الألمانية لصالح بروسيا، مؤديًا إلى إنشاء الاتحاد الألماني الشمالي تحت القيادة البروسية في عام 1867، والتي أُضيف إليها الأقسام الشرقية من مملكة بروسيا. بقيت العديد من الدول الألمانية الجنوبية مستقلةً حتى انضمامها إلى الاتحاد الألماني الشمالي، الذي أُعلن عنه وأُعيدت تسميته إلى «الإمبراطورية الألمانية» في عام 1871، أي ألمانيا المتحدة (باستثناء النمسا) مع الملك البروسي إمبراطورًا (قيصر) لها بعد الانتصار على الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث في الحرب البروسية الفرنسية لعام 1870.


title: الاتحاد الألماني

text: اعتبر معظم المؤرخين الاتحاد ضعيفًا وغير فعال، إلى جانب كونه عقبةً في طريق إنشاء دولة قومية ألمانية. كان هذا الضعف جزءًا من تصميمه، لأن القوى العظمى الأوروبية، متضمنةً بروسيا وخاصة النمسا، لم ترغب في أن يصبح دولة قومية. من ناحية ثانية، لم يكن رابطًا «ضعيفًا» بين الدول الألمانية، لأنه كان من المستحيل الخروج من الاتحاد، ولكون قانونه أعلى من قانون الدول المتحالفة. يكمن الضعف الدستوري للاتحاد في مبدأ الإجماع في البرلمان وفي حدود نطاق الاتحاد: كان في الأساس تحالفًا سياسيًا للدفاع عن ألمانيا ضد الهجمات الخارجية وأعمال الشغب الداخلية. للمفارقة، أثبتت الحرب في عام 1866 عدم فعاليته، لأنه كان غير قادر على دمج القوات الاتحادية من أجل محاربة الانشقاق البروسي.


title: الاتحاد الألماني

text: استمرت حرب التحالف منذ عام 1803 وحتى عام 1806. بعد الهزيمة في معركة أوسترليز على يد الفرنسيين تحت قيادة نابليون في شهر ديسمبر من عام 1805، تنازل الإمبراطور الروماني الفرنسي المقدس الثاني، وحُلّت الإمبراطورية في 6 أغسطس عام 1806. أسست معاهدة برسبورغ الناتجة اتحاد الراين في شهر يوليو من عام 1806، ليضم ستة عشر حليفًا لفرنسا من بين الدول الألمانية (من ضمنها بافاريا وفورتمبيرغ). بعد معركة يينا-أويرشتيد في شهر أكتوبر من عام 1806 في حرب التحالف الرابع، انضمت عدة دول ألمانية أخرى، من ضمنها ساكسونيا وويستفاليا. لم يبقَ خارج اتحاد الراين سوى النمسا، وبروسيا، وهولشتاين الدنماركية، وبوميرانيا السويدية، وإمارة إيرفورت المحتلة من قبل فرنسا. شهدت حرب التحالف السادس الممتدة منذ عام 1812 وحتى شتاء عام 1814 هزيمة نابليون وتحرير ألمانيا. في شهر يوليو من عام 1814، أنشا الألماني الوطني الشهير هاينرش فوم شتاين السلطة الإدارية المركزية لألمانيا في فرانكفورت بديلًا لاتحاد الراين البائد. من ناحية ثانية، كان المندوبون المفوضون المجتمعون في مؤتمر فيينا مصممين على إنشاء اتحاد للدول الألمانية أضعف مما تصوره شتاين.


title: الاتحاد الألماني

text: أُنشئ الاتحاد الألماني بموجب القرار التاسع لمؤتمر فيينا في 8 يوليو عام 1815 بعد الإشارة إليه في المادة السادسة لمعاهدة باريس عام 1814، التي أنهت حرب التحالف السادس. أُنشئ الاتحاد رسميًا بموجب معاهدة ثانية، وهي "الوثيقة الختامية للمؤتمر الوزاري لاستكمال تنظيم الاتحاد الألماني وتوحيده". لم تُبرم وتوقّع من قبل الأطراف حتى 15 مايو عام 1820. انضمت الدول إلى الاتحاد الألماني عندما أصبحت أطرافًا في المعاهدة الثانية. شملت الدول المحددة للانضمام إلى الاتحاد:


title: الاتحاد الألماني

text: في عام 1839، وتعويضًا عن خسارة جزء من مقاطعة لوكسمبورغ لصالح بلجيكا، تأسست دوقية ليمبورغ وأصبحت عضوًا في الاتحاد الألماني (الذي عقدته هولندا بالاشتراك مع لوكسمبورغ) حتى حلها في عام 1866. لم تُضم مدينتا ماستريخت وفينلو إلى الاتحاد.


title: الاتحاد الألماني

text: كانت الإمبراطورية النمساوية والمملكة البروسية هي الأكبر بينها وتُعتبران حتى الآن أقوى أعضاء الاتحاد. لم تُضمن الأجزاء الكبرى من الدولتين في الاتحاد، لأنهما لم تكونا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة سابقًا، ولم تندمج الأجزاء الكبرى من قواتها المسلحة في الجيش الاتحادي. كان لكل من النمسا وبروسيا صوت واحد فقط في البرلمان الاتحادي.


title: الاتحاد الألماني

text: امتلكت ستة من الدول الكبرى أيضًا صوتًا واحدًا في البرلمان الاتحادي: مملكة بافاريا، ومملكة ساكسونيا، ومملكة فورتمبيرغ، وانتخابية هسن، ودوقية بادن الكبرى، ودوقية هسن الكبرى.


title: الاتحاد الألماني

text: حكم ثلاثةً من الدول الأعضاء ملوكٌ خارجيون (أجانب): ملك الدنمارك دوقًا لدوقية هولشتاين ودوقًا لساكسونيا لونبورغ؛ وملك هولندا دوقًا أكبر للوكسمبورغ ودوقًا لدوقية ليمبورغ؛ وملك بريطانيا العظمى (حتى عام 1837) ملكًا لهانوفر، وكانوا جميعًا أعضاءً في الاتحاد. كان لكل منهم صوت واحد في البرلمان الاتحادي.


title: الاتحاد الألماني

text: كان الاتحاد الألماني مكوناً من 39 ولاية ولكن كل هذه الولايات استمرت في التصرف بشكل مستقل ومثال على ذلك حروب كل من النمساويين والبروس ضد الدنمارك لم تندلع تحت راية الاتحاد الألماني.


title: الاتحاد الألماني

text: ملك الدنمارك وملك هولندا وملك بريطانيا العظمى كانوا أعضاء في الاتحاد حيث كانوا يحكمون ولايات هولشتين (ملك الدنمارك)، لوكسمبورغ وليمبورغ (ملك هولندا)، وولاية هانوفر (ملك بريطانيا)، وكل منهم كان لديه صوت في الاتحاد.


title: إسماعيل بن يحيى المزني

text: المزني هو أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن إسحاق بن مسلم بن نهدلة بن عبد الله المصري. (175 هـ- 264 هـ = 791 - 878 م)، قال المصنف في الطبقات: كان المزني زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا على المعاني الدقيقة. كتبه الجامع الكبير والجامع الصغير والمختصر والمنثور، والمسائل المعتبرة، والترغيب في العلم، وكتاب الوثائق، وشرح السنة للمزني


title: إسماعيل بن يحيى المزني

text: قال الشافعي: المزني ناصر مذهبي، قال البيهقي: ولما جرى للبويطي ما جرى كان القائم بالتدريس والتفقيه على مذهب الشافعي المزني، قال المنصور الفقيه: لم تر عيناي وتسمع أذني أحسن نظما من كتاب المزني، وأنشد أيضا في فضائل المختصر وذكر من فضائله شيئا كثيرًا.


title: إسماعيل بن يحيى المزني

text: قال البيهقي: ولا نعلم كتابا صنف في الإسلام أعظم نفعا وأعم بركة وأكثر ثمرة من مختصره، قال: وكيف لا يكون كذلك واعتقاده في دين الله، ثم اجتهاده في الله، ثم في جمع هذا الكتاب، ثم اعتقاد الشافعي في تصنيف الكتب على الجملة التي ذكرناها - رحمنا الله وإياهما وجمعنا في جنته بفضله ورحمته.


title: إسماعيل بن يحيى المزني

text: وحكى القاضي حسين عن الشيخ الصالح الإمام أبي زيد المروزي قال: من تتبع المختصر حق تتبعه لا يخفى عليه شيء من مسائل الفقه، فإنه ما من مسألة من الأصول والفروع إلا وقد ذكرها تصريحا أو إشارة، وروى البيهقي عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة إمام الأئمة قال: سمعت المزني يقول: مكثت في تأليف هذا الكتاب عشرين سنة، وألفته ثماني مرات وغيرته، وكنت كلما أردت تأليفه أصوم قبله ثلاثة أيام وأصلي كذا وكذا ركعة.


title: إسماعيل بن يحيى المزني

text: وقال الشافعي: لو ناظر المزني الشيطان لقطعه. وهذا قاله الشافعي والمزني في سن الحداثة، ثم عاش بعد موت الشافعي ستين سنة يقصد من الآفاق وتشد إليه الرحال، حتى صار كما قال أحمد بن صالح: لو حلف رجل أنه لم ير كالمزني لكان صادقًا، وذكروا من مناقبه في أنواع طرق الخير جملا نفيسة لا يحتمل هذا الموضع عشر معشارها. وهي مقتضى حاله وحال من صحب الشافعي.


title: إسماعيل بن يحيى المزني

text: توفي المزني بمصر ودفن يوم الخميس آخر شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين، قال البيهقي: يقال كان عمره سبعا وثمانين سنة.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: أبو عبد الله شمس الدين محمد أفندي بن سليمان الكردي المدني المشهور أيضًا بـابن سليمان (1714 - 21 مارس 1780) (1126 - 16 ربيع الأول 1194) عالم مسلم حجازي من أهل القرن الثاني عشر الهجري / الثامن عشر الميلادي . ولد بدمشق أثناء سفر والده إلى بلاد الشام في عائلة من أصل كُردي ونشأ بالمدينة. أخذ عن علماء عصره في الحجاز وخارجها. قدم إلى دمشق قاصدًا إلى بلاد الأناضول في 1758 واستصدر له فرمان سلطاني بتوليته إفتاء الشافعية بالمدينة. عرف بفقيه الشافعية بالديار الحجازية وقد اشتهر برأيه النقدي حول السلفية الوهابية. توفي في المدينة ودفن بالبقيع. له مؤلفات عديدة.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: أسرة الكردي من أشهر البيوتات المهاجرة في المدينة المنورة. أن أول من قدم منهم إلى المدينة فهو والده، سليمان الكردي، قدم المدينة في 1115 هـ/ 1703 م مهاجرًا من بلاد الشام من جبل الأكراد، واستوطنها وكان يتردد بينها وبين الشام وفي المدينة اشتغل بالتعليم وكان معلمًا للصبيان في رباط السبيل، وأشتهر بين قرائها المجودين للقرآن حتى وفاته. وأعقب من الأولاد محمد الذي ولد في دمشق، وأحمد وإبراهيم.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: ولد محمد بن أبي بكر سليمان الكردي في دمشق بولاية سوريا العثمانية سنة 1126 هـ/ 1714 م أثناء وجود والده فيها. وقد وقع الخلاف في سنة ولادتة فقيل سنة 1125 هـ/1713 م وقيل 1227 هـ/ 1715 م. وبعد ذلك ذهب والده إلى المدينة المنورة ، وهو ابن سنة.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: نشأ في المدينة وحفظ القرآن وبدأ يتعلم من علماء، ودرس على كبارهم من فقهاء الشافعية وأخذ عن سعيد سنبل والده سليمان ويوسف الكردي وأحمد الجوهري ومصطفى بن كمال الدين البكري وغيرهم. ثم سافر إلى خارج الحجاز وتعرف على كثير من العلماء عصره ومنها رحلته إلى دمشق قاصدًا إلى بلاد الأناضول في عام 1172 هـ/1758 م.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: وروى عن مصطفى البكري والشمس محمد الدمياطي وأحمد الجوهري ويروي عن أبي طاهر الكوراني وحامد بن عمر العلوي ومحمد سعيد سنبل وعبد الرحمن بن عبد الله بلفقيه وغيرهم.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: تضلع في علوم النقلية والعقلية، وقد برز في الفقه الشافعي ولما علم بخبره إلى شيخ الإسلام في الآستانة ، استصدر له فرمان سلطاني بتوليته إفتاء الشافعية بالمدينة، وكتب له كثير من الرؤساء، وكان رئيسًا ومفتيًا للشافعية.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: تتلمذ ودرس على يديه عدد من الطلاب منهم: سالم بن أبي بكر الأنصاري الكراني، وعلي الخباز، وعلي بن عبد الخالق بن جمال الدين، محمد السمان بن عبد الكريم الشافعي، وعبد الرحمن الأهدل، ومحمد بن عبد الرحمن الكزبري، وأحمد بن عبيد العطار، وصالح بن محمد بن نوح الفلاني العمري، ومحمد بن حسين الجفري العلوي، محمد سعيد الكوراني، يحيى المزوري العمادي و محمد بن عبد الوهاب.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: ممن درس عليه هو محمد بن عبد الوهاب، وقرأ عليه بالمدينة، وقد اختلف الكردي معه وانتقده في أسلوب دعوته، فكتب له رسالة قال فيها:


title: محمد بن سليمان الكردي

text: وقال بعض الكتاب السيرة باستبعاد أن يكون ابن عبد الوهاب من تلاميذه منهم ابن غنام وابن بشر وغيرهم من علماء النجد. وزعموا إنما تفرد بذلك هو أحمد زيني دحلان في تاريخه، ورغم أنه الثابت عن الكردي له أجوبة خطيّة في مخالفة ومعارضة ما قرره أئمة الدعوة السلفية، وله في ذلك مسائل وأجوبه وردود. كما أن الكردي كتب تقريظًا لرسالة سليمان بن عبد الوهاب ، مؤيدًا له في ذلك، ومادحاً لرسالته ضد ما يعرف بالدعوة التوحيد / السلفية الوهابية.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: ولع بجمع الكتب، فكانت توجد عنده مكتبة كبيرة ضحمة وقد بلغ أن هذه الكتب يوجد جزء منها في مدينة تريم بحضرموت، وجزء آخر في سيؤن بحضرموت أيضًا.


title: محمد بن سليمان الكردي

text: توفي في يوم 16 ربيع الأول 1194 / 21 مارس 1780 في المدينة المنورة بولاية الحجاز العثمانية عن سبع وستين سنة ودفن بجوار قبة العباس في البقيع.


title: المنهج المقارن

text: المنهج المقارن : وهو ذلك المنهج الذي يعتمد على المقارنة في دراسة الظاهرة حيث يبرز أوجه الشبه والاختلاف فيما بين ظاهرتين أو أكثر، ويعتمد الباحث من خلال ذلك على مجموعة من الخطوات من أجل الوصول إلى الحقيقة العلمية المتعلقة بالظاهرة المدروسة. وتستعين العلوم القانونية بالمنهج المقارن في الكثير من الدراسات، وذلك من خلال مقارنة مؤسسات قانونية بمؤسسات قانونية في نظم قانونية أخرى.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: تعطل قناة السويس 2021 هو توقف لحركة الملاحة البحرية في قناة السويس المصرية، بسبب حادثة جنوح سفينة الحاويات «إيفرغيفن» في 23 مارس 2021، بعد أن واجهت السفينة عاصفة رملية قوية بلغت سرعتها ، وتسببت العاصفة في فقدان السيطرة على السفينة وانحراف هيكلها وباتت محصورة بين جانبي القناة، مما تسبب في انسداد القناة وتوقف حركة الملاحة البحرية، وأسفر الحادث عن تشكّل طابور طويل من السفن على الممر المائي مكون من نحو 150 سفينة بانتظار حل المشكلة، بينما توقفت 15 سفينة أخرى على الأقل في المراسي.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: في 25 مارس 2021 أعلنت هيئة قناة السويس تعليق حركة الملاحة مؤقتًا لحين الانتهاء من أعمال تعويم سفينة إيفرغيفن.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: سفينة إيفرغيفن هي سفينة حاويات من الدرجة «الذهبية»، وهي واحدة من أكبر سفن الحاويات في العالم. وبدأ العمل بها منذ 9 مايو 2018، واكتمل في 25 سبتمبر 2018. وهي مملوكة لشركة Shoei Kisen Kaisha، وهي شركة تابعة لشركة Imabari Shipbuilding، وتديرها شركة إيفرجرين البحرية. وهي مُسجلة في بنما.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: وصف الكابتن بيل كافانا، المحاضر في الكلية البحرية الوطنية الأيرلندية والقبطان السابق، الإبحار عبر قناة السويس بأنه «عملية معقدة للغاية وعالية الخطورة» حيث يكون هبوب الرياح ضد حاويات الشحن، لأنها «ستكون بمثابة شراع»، والذي يُنشئ عزم دوران يصعُب إيقافه مع سفينة ثقيلة مثل "Ever Given".


title: تعطل قناة السويس 2021

text: في السنوات التي سبقت الحادث، كانت هناك حالات عديدة لجنوح السفن في قناة السويس. ففي 25 فبراير 2016، جنحت ناقلة البضائع الصب الجافة "New Katerina" في القناة أثناء سفرها من أوكرانيا إلى تشينغداو. وأعيد تعويمها بعد اثني عشر يومًا؛ ولم تتأثر حركة المرور في القناة خلال هذه الفترة. كذلك في 28 أبريل 2016، جنحت "سفينة الحاويات MSC Fabiola" في البحيرات المُرة بعد أن عانت من مشاكل في المحرك، مما أجبر مسؤولي القناة على تعليق جميع القوافل المتجهة شمالًا مؤقتًا وإيقاف جميع القوافل المتجهة جنوبًا في القناة. "جرى إعادة تعويم MSC Fabiola" في 30 أبريل، واستمر عبور السفن للقناة. في 17 يوليو 2018، "جنحت سفينة الحاويات Aeneas" في القناة، مما أدى إلى تصادم بين السفن الثلاثة التي وراءها: "Sakizaya Kalon" و"Panamax Alexander" "و Osios David". كان لمعظم هذه الحوادث تأثير طفيف نسبيًا على حركة المرور في قناة السويس.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: في وقت وقوع هذا الحادث، "كانت السفينة إيفر جيفن" تسافر إلى روتردام من تانجونج بيليباس، وعلى متنها 20 ألف حاوية شحن من البضائع. كانت الخامسة في قافلة متجهة شمالاً، وخلفها 15 سفينة عندما جنحت.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: في 23 مارس 2021، الساعة 07:40 بتوقيت مصر (التوقيت العالمي المنسق +2)، كانت "السفينة إيفر جيفن" تسافر عبر قناة السويس عندما تعرضت لعاصفة رملية. أدت الرياح القوية، التي وصلت سرعتها إلى 40 عقدة، إلى «فقدان القدرة على توجيه السفينة»، مما تسبب في انحراف جسم السفينة. ثم جنحت السفينة "عند علامة الكيلو" ، ودارت بحيث أصبحت غير قادرة على تحرير نفسها، مما أدى إلى سد القناة على كلا الطرفين.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: أدى الحادث إلى إعاقة ما لا يقل عن 150 سفينة على جانبي القناة لأنها أصبحت محصورة بعد سد السفينة لمجرى القناة. رست بعض تلك السفن في الموانئ والمراسي في المنطقة، بينما بقي الكثير في مكانه. تتراوح أحجام تلك السفن من سفن الشحن الصغيرة إلى السفن الكبيرة، بما في ذلك سفينة تابعة للقوات البحرية الروسية"،" التي كانت قد تعرضت لحادث تصادم صغير مع سفينة أخرى في وقت سابق من ذلك اليوم.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: يخطط المسؤلون لنقل سفينتين من خلف سفينة "إيفر" جيفن لإفساح المجال لعملية إعادة التعويم. جرى إزالة الوقود ومياه الصابورة والعديد من الحاويات من السفينة للمساعدة في تخفيفها حيث عملت الآلات الثقيلة على الحفر بجوار مقدمة السفينة. تساعد ثمانية زوارق قطر في محاولة لتحرير السفينة. صرح بيتر بيردوفسكي، الرئيس التنفيذي لشركة رويال بوسكاليس وستمنستر، أن العملية «قد تستغرق أيامًا إلى أسابيع».


title: تعطل قناة السويس 2021

text: في 24 مارس، أفادت العديد من المنافذ الإخبارية أن شركة وكالة الخليج (GAC) ذكرت أن "إيفر" جيفن قد أعيد تعويمها جزئيًا وصارت بجانب ضفة القناة، وأن حركة المرور عبر القناة سيجري إعادة فتحها قريبًا. ومع ذلك فقد نفى مكتب GAC في مصر هذا الادعاء، موضحًا أن التقارير غير دقيقة.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: يمر حوالي 12 في المائة من إجمالي التجارة العالمية عبر قناة السويس. حذر الخبراء من أن هذا الحادث سيؤدي على الأرجح إلى تأخير شحن العناصر اليومية للمستهلكين في جميع أنحاء العالم. "تقدر Lloyd's List" أن كل يوم يتطلبه الأمر لإعادة فتح القناة سيُعطل ما قيمته 9 مليارات دولار إضافية من البضائع. يُعزى ارتفاع أسعار النفط إلى «حركة الشراء بعد الانخفاض الأخير في أسعار النفط، ويُعد إغلاق قناة السويس عاملًا مؤثرًا»، وذلك بسبب المخزونات الحالية ويُمكن القول أن «بضعة أيام من التباطؤ في تسليم النفط لن يكون بالغ الأهمية بالنسبة إلى السوق». أشار أخصائي النقل البحري كميل إيجلوف من مجموعة بوسطن الاستشارية إلى أن «كل حركة المرور القادمة من آسيا تمر عبر قناة السويس» مما يجعلها ممرًا «بالغ الأهمية»، ولكن فيما يتعلق بالنفط، كانت هناك مصادر إمداد أخرى. وأشار آخرون إلى أن الحدث لن يؤدي إلا إلى تأخير البضائع، مما قد يؤثر فقط على الصناعات التي تعاني من النقص الحالي مثل أشباه الموصلات. للتخفيف من النقص في السلع على المدى الطويل، جرى التأكيد على أنه يمكن طلب الشحنات المستقبلية في وقت أبكر من المعتاد حتى يجري تعويض الفرق. ومع ذلك، أشار استشاري في شركة أخرى إلى أنه حتى حدوث اضطراب قصير المدى في قناة السويس سيكون له تأثير الدومينو لعدة أشهر على طول سلسلة التوريد.


title: تعطل قناة السويس 2021

text: أعلنت هيئة قناة السويس المصرية صباح يوم الاثنين 29 مارس 2021 أن عملية إعادة تعويم السفينة الجانحة بدأت بنجاح، حيث تم تعديل مسارها بنسبة 80%. وقالت الهيئة إن عمليات قطر السفينة «إيفر غيفن» ستستأنف مع ارتفاع المد في حدود الساعة 11:30 بالتوقيت المحلي (9:30 بتوقيت غرينتش)، وأشارت إلى أن حركة الملاحة في القناة ستستأنف فور توجيه السفينة إلى منطقة الانتظار بالبحيرات.


title: الملفات الغامضة

text: الملفات السرية هو مسلسل خيال علمي يتناول نظرية المؤامرة التي تتعامل بها الحكومة الأمريكية بخصوص مواضيع تتعلق بوجود حياة في الفضاء. ويستعرض أيضا المواضيع التي تتعلق بالروحانيات والخوارق. عرض المسلسل على شبكة فوكس الأميركية في شهر سبتمبر/أيلول العام 1993 وانتهى في مايو/أيار العام 2002.


title: الملفات الغامضة

text: أبطال المسلسل هما المحققان فوكس مولدر ودانا سكالي، وكلاهما يعملان في قسم الملفات الغامضة في مكتب التحقيقات الفيدرالي. يواجه المحققان أثناء عملهما مجموعة من الجرائم والأحداث المريبة والمرعبة التي لا يمكن تفسيرها بشكل تقليدي. واجه المحققان مجموعة من الأحداث تتعلق بكائنات حية جديدة ناتجة عن الطفرات الجينية أو قادمة من الفضاء الخارجي ويعرض أيضا بعض الظواهر مثل التحريك عن بعد والتخاطر الفكري.


title: الملفات الغامضة

text: حاز المسلسل على إعجاب الكثير من المراقبين والمتابعين فقالت صحيفة النيويورك تايمز عن المسلسل «أنه جعل قصص الخيال العلمي أكثر استيساغا وقبولا حتى عند المشاهدين غير المتابعين لهذه النوعية من الأفلام».


title: الملفات الغامضة

text: وصل المسلسل لذروة الشهرة ما بين منتصف التسعينيات وآخرها في القرن الماضي. فاز المسلسل بعدة جوائز منها جائزتي إيمي وبي بودي وتم تصنيفه ضمن أفضل 50 عرض تلفزيوني.


title: اللغة البيلاروسية

text: اللغة البيلاروسية (беларуская мова؛ «بييلاروسكايا موڤا») هي واحدة من اللغات السلافية الشرقية، وتستخدم بواسطة حوالي 10.2 مليون شخص حول العالم، وبشكل رئيسي في روسيا البيضاء، وشرق بولندا بمنطقة بياليستوك، وأوكرانيا، وروسيا. كما يستخدمها البيلاروسيون الذين يعيشون خارج أوطانهم في أوروبا وأستراليا وأمريكا الشمالية (الولايات المتحدة وكندا). وهي جزء من عائلة اللغات الهندية الأوروبية. تكتب اللغة بالحروف السيريلية (أبجدية بيلاروسية) أو اللاتينية.


title: اللغة البيلاروسية

text: بدأت اللغة بالظهور في مخطوطات الكنائس السلافية في القرن 14. احتوت اللغة المستخدمة في المحكمة العليا لدوقية ليتوانيا الكبرى بين القرنين 15 و 16 على عناصر من اللغة البيلاروسية مدمجة مع لغات الكنيسة السلافية، مع الأوكرانية والبولندية. لم تتوسع اللغة كلغة أدبية معاصرة إلا في بداية القرن 20 حينما ثبتت قواعدها الإملائية السيريلية. قاومت اللغة لتكون منفصلة عن الروسية وبالأخص في بعض مراكز روسيا البيضاء حيث يوجد تأثير روسي كبير ويوجد من يطمح بفصل اللغتين.


title: قبائل دارفور

text: يسكن في اقليم دارفور ما يقارب الستة ملايين نسمة من اصول عرقيه مختلفه وديانات مختلفه وتفصلهم العادات والتقاليد المختلفه.


title: قبائل دارفور

text: يضم الإقليم ثلاثة اقاليم مختلفة تتداخل في بعضها البعض تمتد من الصحاري الكبري في الحدود مع ليبيا شمالا حتي بحر الغزال جنوبآ ومن كردفان شرقآ حتي تشاد غربآ.


title: قبائل دارفور

text: اههم القبائل ذات الاصول العربية توجد في شمال دارفور ومن أهمها قبيلة اولاد راشد والتنجر والزيادية وبني فضل وبني حسين ودار حامد والرزيقات والزبلات ويعرفون برزيقات الشمال، مقابل رزيقات الجنوب الذين هم أكثر اختلاطا بالقبائل الأفريقية.


title: قبائل دارفور

text: كم يوجد في شمال دارفور اصول ذات اصول أفريقية مثل قبيله الفور التي سمى الإقليم عليها ن كما توجد قبيلة البرنو وقبيلة الزغاوة شمال دارفور.


title: قبائل دارفور

text: اما غرب دارفور فتستوطنه قبائل أفريقية من أبرزها المساليت في مدينة الجنينة عاصمة المنطقة.و قبيلة القمر كثاني أكبر قبيلة في الولاية يستوطون بالجزء الشمالي و لهم دار و سلطة تاريخية وقبائل الرزيقات وأولاد راشد الرحل يتنقلون حسب المواسم وهناك الارنقا قبائل التاما والزغاوة وقبيلة البرنو والقبائل العربية مثل المحاميد والبني حسين والبني هلبا والمسيرية وقبائل المراريت(بنى مرة)استوطنو الجنينة قبل الاستعمار


title: قبائل دارفور

text: وفي جنوب دارفور توجد قبائل عربية مثل الرزيقات والفلاتة والسلامات والهبانية والتعايشة، وقبائل المعاليا والبني هلبة والميسرية


title: برج أسباير

text: برج أسباير المعروف أيضا باسم شعلة الدوحة هو ناطحة سحاب يبلغ ارتفاعها 300 متر (980 قدم) يقع في المدينة الرياضية في الدوحة، قطر. صمم البرج من قبل المهندس المعماري هادي سمعان ومجموعة أريب وكان البرج بمثابة نقطة محورية لدورة الألعاب الآسيوية 15 التي استضافتها قطر في ديسمبر 2006.


title: برج أسباير

text: يعد البرج حاليا أطول مبنى وبناء في الدوحة وقطر ولكن سيتم تجاوزه من قبل أبراج دبي - الدوحة وبرج بروة عند اكتمال المشروع. كما كان البرج يعرف باسم برج خليفة الرياضي أو برج الدوحة الأوليمبي.


title: برج أسباير

text: يتكون الشكل النهائي من أسطوانة من الأسمنت المسلح من 1 إلى 1.8 متر وتتفاوت قطرها من 12 إلى 18 متر محاطة بشبكات مشعة من عوارض الصلب الكابولي في كل طابق من وحدات المبنى. تتكون الوحدات نفسها من أعمدة من الصلب وتتزين معدنيا وألواح خرسانية وتوتر خارجي وعوارض ضغط والتي تدعم الجدران الخارجية ذات الجدران الزجاجية. يتم تغطية الجزء السفلي من كل وحدة بخرسانة مسلحة بألياف زجاجية. الحزم فضلا عن الدعامات الصلبة تربط جميع المكونات الهيكلية معا ويتم سحبه من خلال جوهر ملموس وبالتالي ترتكز في مكان ونقل الأحمال العمودية من الأعمدة المحيطة وعوارض الحزم إلى النواة.


title: الطريق السيار الدار البيضاء – أكادير

text: الطريق السيار الدارالبيضاء - أكادير هو طريق سيار ينتمي إلى شبكة الطرق السيارة في المغرب، ويربط بين الدار البيضاء وأكادير عبر مراكش. يُرمزُ له اختصاراً بـ A7 ، ويبلغ طوله 453 كلم. ينطلقُ هذا الطريق السيار من حي كاليفورنيا جنوب الدار البيضاء، عند الملتقى بـ A5 كمعبر بين الطريقين السريعين. يتجه الطريق جنوبا خلف بوسكورة لِيُوصل إلى مطار محمد الخامس الدولي. وقد تم إنشاء محطة الأداء مباشرة بعد المطار. يستمر الطريق السيار جنوبا حيث يُحيط بمدينة برشيد ليُزودها بمخرجين، أحدهما شمال المدينة والآخر جنوبا.


title: الطريق السيار الدار البيضاء – أكادير

text: تم بناء الأجزاء المتبقية بهذا الطريق السيار على مراحل، حيث تم بناء الطريق السيار حتى سطات سنة 2001، ثم لاحقاً تم افتتاح الشطر الرابط بين سطات ومراكش في 16 أبريل 2007 على مسافة 146 كلم، ثم تبعه افتتاح الشطر الرابط بين مراكش و الأوداية في 5 يناير 2009 على مسافة 50 كلم، وأخيراً تم افتتاح الشطر الأخير من هذا الطريق السيار والرابط بين الأوداية و أكادير في 21 يونيو 2010 على مسافة 183 كلم. ويوجد بهذا الشطر الأخير مناظر خلابة لغابات أشجار الأركان، كما يوجد به نفق زاوية أيت ملال، وهو أول نفق بشبكة الطرق السيارة بالمغرب، ويعتبر نفق أيت ملال، الذي يمكن من عبور الهضاب العليا من الأطلس الكبير، البالغ ارتفاعها حوالي 950 مترا، من بين المنشآت الكبرى للطريق السيار بين مراكش و أكادير، إذ يبلغ طوله الإجمالي المغطى 562 مترا، وطول مدخليه الشمالي والجنوبي 33 مترا لكل مدخل منهما.


title: الطريق السيار الدار البيضاء – أكادير

text: بعد تدشين الطريق السيار إلى أكادير، أصبحت المدة الزمنية بين أكادير والدار البيضاء 4H15 فقط، وبين أكادير والرباط 5H15، وبين أكادير وطنجة 7H45.


title: الإسلام في سريلانكا

text: وصول الإسلام إلى هذه المنطقة ارتبط بوصوله إلى الهند وجزر أندونسيا، فلقد كان العرب على صلة تجارية بجزيرة سرنديب قبل ظهور الإسلام، وكان طبيعياً أن يصل التجار العرب المسلمون إليها خلال القرن الهجري الأول، غير أن الانتشار الفعلي للإسلام في جزيرة سيلان بدأ بنهاية القرن الأول الهجري وبداية القرن الثاني، حيث انتشر الإسلام في سواحل الجزيرة، ثم وفد إلى الجزيرة مسلمون من التاميل الهنود، ومسلمون من الملايو وأندونسيا، ولقد اتخد ملوك جزيرة سيلان مستشارين لهم من العرب والمسلمين في فترات سابقة على الاستعمار الأوروبي. وعندما خضعت جزيرة سيلان للاستعمار البرتغالي ثم الهولندي، وأخيراً البريطاني، واجه المسلمون تحدياً من البعثات التنصيرية طيلة أربعة قرون، فلقد دعم الاستعمار هذه البعثات التنصيرية وأمدها بنفوده، وأمام هذا التحدي لجأ المسلمون إلى المناطق المنعزلة، وعلى الرغم من مساندة الاستعمار للبعثات التنصيرية المسيحية، لم تتجاوز حصيلتها نصف مليون مسيحي، وظل الإسلام ينتشر بجهود فردية دون دعم مادي أو سياسي. ويقدر عدد المسلمون في سريلانكا بحوالي 2,000,000 نسمة.


title: الإسلام في سريلانكا

text: السكان. يبلغ عدد السكان 22,238,000 نسمة، وتبلغ نسبة السنهاليين 69% من مجموع السكان وينحدرون من شعوب شمالي الهند، وتعرف لغتهم بالسنهالا، ومعظمهم يعتنقون البوذية أما التاميل فيمثلون 15% من مجموع السكان وينحدرون من جنوب الهند، ويعيش أغلبهم في المناطق الشمالية والشرقية للبلاد. وتعد اللغتان السنهالية والتاميلية اللغتين الرسميتين في البلاد. أما المور السرلانكيين فيشكلون ثالث مجموعة عرقية في سريلانكا ونسبتهم 10%، يتحدث معظمهم لغة التاميل، ويدينون بالإسلام.


title: الإسلام في سريلانكا

text: ينتشر المسلمون في كل مقاطعات سريلانكا، ويلاحظ أن المسلمين في القطاع الشمالي والقطاع الشرقي من البلاد يتعرضون للدمار من جانب ثوار التاميل ومن جانب قوات حفظ السلام الهندية، فيوجد في القطاعين 200 ألف لاجئ مسلم، وهدم 200 مسجد، ونهب 2مليون رأس من الأبقار، وبلغت خسائر المسلمين 125مليون دولار أمريكي.


title: الإسلام في سريلانكا

text: لقد ترجمت معاني القرآن الكريم إلى اللغتين السنهالية واللغة التاميلية، وقامت بالترجمة منظمات إسلامية بسريلانكا، ويطبق المسلمون الشريعة الإسلامية في معاملاتهم.


title: الإسلام في سريلانكا

text: للمسلمين مدارسهم الخاصة، حيث يتلقي أبناء المسلمين من الذكور والأناث تعليماً إسلامياً، وتوجد في سريلانكا 500 مدرسة ابتدائية إسلامية تخضع لإشراف حكومة البلاد، وأكثر من 200 معهد عربي ومن هذه المعاهد معهد دار التوحيد السلفية بمدينة فركهاديني ودار العلوم الميزانية ودار العلوم الهاشمية التي تقع في مركز مدينة ناوالافيديا، ويفد إليها الطلاب من ماليزيا وإندونيسيا وكمبوديا وفلسطين والأردن والجزائر والجامعة النظيمية والكلية الغفورية والمدرسة القاسمية والكلية الشرقية والجامعة الفتاحية وجامعة الفلاح وجامعة مدينة العلم ومعهد بن عمر العربي بمابولا في جوار العاصمة كولومبو وكلية بن عباس العربية بجالي وغيرها. وهناك نوع من المدارس تفتح أبوابها لأبناء المسلمين يوم الأحد حيث العطلة الأسبوعية، وتسمي المدارس الأحدية، أسستها جمعية إسلامية لتعليم أبناء المسلمين مبادئ الدين الإسلامي وحفظ القرآن، وخصص لرجال الدين الإسلامي مدرسة دار العلوم بالعاصمة، وتدرس بها علوم الدين باللغة العربية، وهناك كلية السيدات المسلمات في مدينة كليليا، كما توجد الزاهرة في مدينة كولومبو، وجامعة كيلانيا الدراسات الإسلامية وتخضع هذه المؤسسات التعليمة لإشراف الدولة، ويعين خرجوها للتدريس في المدارس الابتدائية الإسلامية، ومدارس للأيتام، تعد دار الأيتام المسلمين بماكولا أقدم وأكبر دور الأيتام في سريلانكا، ويجدر ذكره أن الدار قسمان، كلية أنوار العلوم العربية للعلوم الشرعية والعربية إضافة إلى العلوم المعاصرة، ومدرسة اليتامى في ملوانا للعلوم المعاصرة، وتوجد تحفيظ القرآن الكريم ودار للثقافة الإسلامية ومكتبة إسلامية، وهناك جامعة الفلاح في كاتا ناكودى في شرق البلاد.


title: الإسلام في سريلانكا

text: هناك عدد من الجمعيات الإسلامية بين هيئة وجماعة ومؤسسة، منها جماعة التبليغ، وجمعية علماء سريلانكا، والجماعة المسلمة، وجمعية أنصار السنة، وهي من أقدم الجمعيات بسريلانكا حيث أسسها العلامة عبد الحميد البكري عام 1947م، وجمعية الشبان المسلمين، ومن الجمعيات الإسلامية جمعية ندوة البخاري، والجماعة الإسلامية، وجمعية الأمين، هذا إلى جانب عدد من الجمعيات الخيرية، وللمسلمين ثلاثة صحف تصدر شهرياً، وهناك حزب سياسي إسلامي تشكل في سنة 1981 م وهو حزب المؤتمر الإسلامي السريلانكي في مدينة كولمبو.


title: براقي

text: تقع بلدية براقي في ضواحي ولايةالجزائر على بعد 10 كلم جنوب شرق مركز العاصمة وعلى بعد 40 كلم شمال شرق مدينة البليدة، وهي من مدن سهل متيجة الخصب ولا يتعدى ارتفاعها عن سطح البحر 30 م، يحدها شمالا بلديةالحراش وبوروبة وجسر قسنطينة وواد السمار، وجنوبا بلدية سيدي موسى، وشرقا بلدية الكاليتوس وغربا بلدية عين النعجة وواد الكرمة وباب علي والسحاولة.


title: براقي

text: يمر علي شمالها الطريق السيار باب علي -دائرة الدار البيضاء ومن جنوبها كذالك يخترقها الطريق السيار شرق غرب زرالدة-


title: براقي

text: كانت تسمى منطقة براقي كما تروي كتب التاريخ الفرنسية * حوش براقي* الذي كان يضم حقول وبساتين بجوار حي لعائلة بن غازي وماتزال اسم هاته العائلة بما يعرف اليوم بحي بن غازي وكانت تقيم على ضفاف الواد الذي يعرف اليوم باسم (واد الحراش) وقد كان يحمل حينها الواد مياه عذبة الذي ينابع مائه من اعالي اودية جبال حمام ملوان والشريعة وبوقرة وواد واد جمعة وواد الاخرة من جبال صوحان والأربعاء التي تقع كلها في سلسة جبال الأطلس البليدي القريبة من المنطقة ثم يخترق ويقطع سهل متيجة حتي يصب بمنطقة الحراش والمحمدية بالجزائر العاصمة وكانت المنطقة تحمل طبيعة ساحرة وبساتين خضراء جميلة ويسكن في محيط المنطقة وعلى اطرافها بحقول متيجة بعض العائلات الأمازيغية


title: براقي

text: تتألف البلدية حاليا من عدة أحياء قديمة نسبيا وجديدة. منها حي ركازان وحي ديار البركة ويشكلان مركز الأحياء القديمة لمدينة لبراقي. وفي الشرق يقع حي بن غازي وبجانبه حي دلبوز وحي المرجة والمناصرية وحوش مريم. وفي الجنوب الغربي يوجد حي بن طلحة وحي 700 مسكن وحوش ميهوب، وفي الجنوب هناك حي 2004 مسكن وحي 13 هكتار وحوش الأميرات وحوش باندي.


title: براقي

text: لقد خصصت المؤسسة الوطنية للنقل الحضري عدة خطوط برية لنقل المسافرين من وإلى براقي، وسعر التذكرة يبتدئ من 30 دج. تتمثل هذه الخطوط في:


title: براقي

text: كما أيضا تتوفر أيضا مدينة براقي على مواقف لسيارات الأجرة، إضافة إلى ذلك يتم العمل على إنشاء خط ميترو (قطار الأنفاق) يربط مدينة براقي بخط ميترو مدينة عين النعجة، لتُكوِّن مع بعض خط نقل متكامل يربط مدن براقي، الحراش، عين النعجة والجزائر الوسطى وما جاورهم لتخفيف الزحام عن الطرق السريعة، حيث أنه من المزمع إنشاء ملعب براقي الدولي الذي يُـتوَقع منه أن يضاهي ملعب 05 جويلية الدولي.


title: براقي

text: كان «علي ولد سي سعدي» سَبَّاقا إلى تنظيم المقاومة الشعبية الجزائرية ضد فرنسا في سهل متيجة وحول ابتداء من سنة 1831م.


title: براقي

text: فقام «علي ولد سي سعدي» بتنظيم المقاومة في فصل ربيع سنة 1831م حيت تمردت قبائل سهل متيجة لتهاجم الثكنة العسكرية الفرنسية في الحراش بالإضافة إلى استهداف «المزرعة النموذجية» في منطقة لوقوعهما على ضفة وادي الحراش.


title: براقي

text: ثم قام «» في منطقة القبائل، المدعو «الحاج محمد بن زعموم»، بالاجتماع بالزعيم العاصمي «علي ولد سي سعدي» غير بعيد عن مدينة الجزائر في المكان المسمى «سيدي رزين» غير بعيد عن «مقبرة سيدي رزين» في المخرج الجنوبي لمدينة الحراش باتجاه براقي على الضفة الشرقية من وادي الحراش، وكان هذا الاجتماع يهدف إلى تنسيق عملية مقاومة جديدة ضد الجيش الفرنسي.


title: براقي

text: وكان «محمد بن زعموم» على رأس 4.000 جندي زواوي قد خيموا قرب وادي الحراش منذ أيام قليلة في انتظار التحاق أفواج عسكرية مقاومة من قبائل شرق متيجة، كما أن المقاومين في منطقة البليدة كانوا يتكفلون بتوفير الذخيرة والمؤونة للجنود الزواوة.


title: براقي

text: وكانت مجموعات زواوية تنطلق كل يوم من هذا المخيم الحراشي لنهب الممتلكات الاستيطانية الفرنسية المحيطة بوادي الحراش، ليتم تنظيم هجوم كبير بعد ذلك على «المزرعة النموذجية» في منطقة بتاريخ 17 جويلية 1831م.


title: براقي

text: وكرد فعل فرنسي على هذا الهجوم الجزائري، قام «الجنرال بيرتيزين» الذي كان الحاكم والقائد العام للقوات المسلحة الفرنسية في الجزائر آنذاك بالتحرك الحثيث انطلاقا من مدينة الجزائر على رأس فيلق مكون من 3.000 جندي فرنسي واستطاع تفريق «مخيم سيدي رزين» بتاريخ 18 جويلية 1831م.


title: براقي

text: فتم إخماد الثورة في مهدها، لكن «محمد بن زعموم» مع جنوده من «» استطاعوا الانسحاب نحو قراهم في منطقة القبائل آخذين معهم الحاج «علي ولد سي سعدي» الذي واصل منذ ذلك التاريخ من منطقة الزواوة مهمة تحريض السكان الجزائريين على مقاومة الاحتلال الفرنسي، ولكن بعيدا عن مدينة الجزائر.


title: براقي

text: وقد تنبهت سلطة الاحتلال الفرنسي بعد أحداث جويلية 1831م إلى أهمية منطقة الحراش المطلة على سهل متيجة، فتم تحصين هذا المدخل الشرقي للعاصمة من طرف القيادة العسكرية الفرنسية عبر تواجد كثيف وقوي للجنود والثكنات بشكل دائم في هذا الموقع لضمان الأمن على مشارف مدينة الجزائر


title: براقي

text: إلا أن الاعتبارات الصحية المتعلقة بتواجد مستنقعات كثيرة قرب وادي الحراش كانت عائقا كبيرا أمام تمركز الجيش الفرنسي هناك، مما عجل من حتمية اتخاذ قرار «تجفيف المستنقعات» المتواجدة مباشرة قرب «برج الحراش» للسماح بمكوث أطول لجنود الثكنة دون تعرضهم للإصابة بالأمراض المعدية.


title: براقي

text: فتم تكليف «جنود الثكنة الحراشية» بعملية «تجفيف المستنقعات» بمساعدة 500 جزائري تم انتدابهم من السكان المحيطين بوادي الحراش بالإضافة إلى 300 سجين مدني.


title: براقي

text: واستغرقت أشغال «تجفيف المستنقعات» أكثر من سبعة شهور من العمل الدؤوب من أجل الوصول إلى نتيجة مقبولة تحمي الفرنسيين من الأمراض المعدية والرطوبة الزائدة.


title: براقي

text: أثناء الحرب العالمية الأولى حول الجيش الفرنسي تكنة براقي إلى قاعدة جوية لتدريب المظليين في سلاح الجوي الفرنسي وإنشاء فيها برج مراقبة ومدرج للطيران كانت أول قاعدة في تاريخ لسلاح الجو الفرنسي لتدريب المظليين بمنطقة براقي بالجزائر العاصمة. في 1 أبريل 1937 تم إنشاء أول فرقة المضليين الفرنسية (GIA) لسلاح الجو وقوات المضليين بمدينة براقي بالجزائر العاصمة.


title: براقي

text: بعد قدوم ودخول المعمرين إليها سكن المنطقة العديد من الاعراق والاجناس الأوروبية فيها بالإضافة للقبيلة العربية والعائلات العربية والأمازيغية المنتشرة على محيط المنطقة وكان فيها فرنسيون ويهود وبرتغالين وأسبان ومالطين وإيطالين وبعض المهاجرين المغاربة والتوانسة. إنشاء المعمرون حيهم الأوروبي المسمى حي روكازان Recazin نسبة لإسم أحد المعمرين الذي نزل في المنطقة وكان يملك الكثير من أراضيها ومزال إلى اليوم يحمل الحي المركزي اسمه وقد اشتغلوا جميعا مع أهل المنطقة في ميدان الزراعة والفلاحة وفي المنطقة الصناعية القديمة التي أنشأئها المتسعمر في محيط مدينة الحراش وحي جسر قسمطينة. وقد إنشاء المعمرون حين قدومهم الحي الجديد وحديقة الساحة ونصبوافي وسطها Square Central التي والذي مازال قائم إلى اليوم وتعد حديقته من إجمال الحدائق الجزائرية الموجودة عبر قطر الجزائر.


title: براقي

text: في الثلاثنيات والاربعنيات كانت كل منطقة براقي حي تابع إلى سيدي موسى وكلها مدمجة إلى منطقة القبة ومدينة الجزائر.


title: براقي

text: التحق وشارك الكثير من أبنائها المسلمين بالثورة التحريربة في منطقة باب على وسحاولة الحراش وجسر قسنطينة وسيدي موسى وقامو بعمليات جريئة واحتضنوا الكثير من قيادات الثورة التحريرية وقد القي القبض على المجاهدة الكبيرة لويزة إيغيل أحريز رفقة مجاهدين كبار وهي مصابة بإحدى احواش المنطقة بعد وشاية من احدي العملاء حيث كان يتخفي فيها المجاهدون والفدائيون أثناء معركة الجزائر. في سنة 1958 تم إنشاء بلدية براقي وتم إدماجها المنطقة 10 مع دائرة الحراش وواد السمار ومدينة الجزائر.


title: براقي

text: شارك أبناء براقي في المظاهرات التي دعت إليها جبهة التحرير الوطني على سياسة ديغول والمعمرين معا وقد عرفت المنطقة مجزرة رهيبة خلالها على يد المعمرين ذهب فيها الكثير من أبناء المنطقة. قبيل الاستقلال تعرضت منطقة براقي لهجمات منظمة الجيش السري الفرنسي OAS وتصدي لها كل أبناء المنطقة. آخر جندي فرنسي غادر منطقة براقي كان في صيف 1964 بعد سنتين من الاستقلال كما كان متفق عليه في اتفاقيات ايفيان وانزل العلم الفرنسي منها حيث حول الجيش الفرنسي الثكنة أثناء حرب التحرير إلى مدرسة لتعليم السياقة العسكرية والنقل والإمداد العسكري وسلمت الثكنة بعد مغادرتهم وإنزال العلم إلى لجيش الوطني الشعبي.


title: براقي

text: بعد الاستقلال بقية بلدية براقي تابعة للمنطقة 10 من مدينة الجزائر العاصمة ثم سنة 1977 الحقت بدائرة الحراش إلى غاية 1997 أصبحت براقي دائرة تضم ثلاثة بلديات وهي براقي وسيدي موسى والكاليتوس وفي سنة 1998 تم ترقيتها إلى مصاف ولاية منتدبة في محافظة الجزائري الكبرى وبعد قرار حل محافظة الجزائر الكبرى سنة 2000 حافظت بالحدود التي ورثتها عن التنظيم القديم إلى اليوم ويسيرها والي منتدب يعين من طرف رئيس الجمهورية.


title: براقي

text: تزخر مدينة براقي بثلاثة مناطق صناعية هامة في الاقتصاد الجزائري منطقة سيدي الرزين ومنطقة سليبة ومنطقة الأميرات حيث تحوي العديد من الشركات الوطنية والخاصة اهمها شركات تحويل الحليب ومشتقاته وصناعات المثلاجات وشركات إنتاج الكهرومنزلية شركات صناعة الاجر والرخام وشركات تحويل البلاستيك. ومنطقة سيدي الرزين: تحوي مركبات بترولية جزائرية اهمها شركة سوناطراك لنقل عبر الانابيب والمركب البترولي لشركة نفتاك الجزائر لتكرير البترول ومركب شركة نفطال لييع وتوزيع المحروقات ومشتقاتها. بالإضافة للديوان الجزائري للتطهير ومقره العام الاجتماعي والذي يعالج في وحدته ببراقي نفايات المياه القذرة ويعاد تجديدها ورسكلتها بتكنولوجية عالية جدا.


title: براقي

text: مدرسة أحمد بلخوجة، مدرسة أحمد بن عتو، مدرسة حي 13 هكتار، مدرسة أبي ذر الغفاري، مدرسة مولود قاسم نايت بلقاسم، مدرسة 8 ماي 1945، مدرسة 18 فيفري، مدرسة 11 ديسمبر 1960، مدرسة مالك بن نبي.مدرسة أول نوفمبر بحي لا فلويد، المدرسة الجديدة بالمرجة، مدرسة رابح بن يحي بحي دلبوز، مدرسة العقيد عميروش.


title: براقي

text: متوسطة اليرموك 01، متوسطة بوڨرة بشير، متوسطة المرجة، متوسطة ابن تيمية، متوسطة المرجة الشرقية، متوسطة بن غازي، متوسطة بن طلحة، متوسطة دويبي مدني.


title: براقي

text: ثانوية طارق بن زياد 01، ثانوية طارق بن زياد 02، ثانوية باحة مكاوي، ثانوية محمد طويلب بالمرجة، ثانوية أحمد حماني ببن طلحة.


title: براقي

text: يعتبر المركز الفني الوطني بسيدي موسى للاتحادية الجزائرية لكرة القدم الواقع بمنطقة حوش مرحبة بين براقي وسيدي موسى وسط طبيعة ساحرة، والذي دشّنه رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة، تحفة معمارية كانت الكرة المستديرة الوطنية في حاجة ماسة إليها منذ مدة طويلة. وأنشئ هذا الصرح الرياضي، تبعا لقرار رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة شهر ديسمبر 2003 نظرا للحاجة الملحة التي تتطلبها المعايير الدولية لتكوين لاعبين شبان وبروز نخبة كروية قادرة على التمثيل المشرف للجزائر في المحافل الدولية. ويعود تاريخ مركز سيدي موسى إلى السنوات الأولى للإستقلال، حيث كان يقصده لاعبون مميزون، لما كانوا يلقبونه بـ«القصر» على غرار حسان لالماس، رشيد مخلوفي، مصطفى زيتوني، محمد معوش، سعيد عمارة والإخوة سوكان، وتم بعث المشروع سنة 2002 من قبل المدير الحالي لهذا المركز، حميد حداج، عندما وضعت «الفاف» مخططا لإعادة بناء كرة القدم الجزائرية التي أصبحت في حاجة إلى مرافق رياضية تتماشى والمقاييس الدولية، كي تمنح نفسا جديدا لهذه الرياضة في الجزائر التي كانت تعاني في ذلك الوقت. وأعيد ترميم «القصر»، المترامي الأطراف على أرضية تقدر بـ8ر5 هكتار، بعدما عانى الويلات خلال العشرية السوداء. وتتوسط هذا البناء المعماري الساحر مساحة أرضية تقدر بـ300 هكتار وتلتف حوله بساتين ومساحات خضراء تسرّ الناظرين.


title: براقي

text: ويتوفر المركز أيضا على عدة مبانٍ للإيواء تضم ما بين 40 و 64 سريرا ومطعما بطاقة 120 مقعدا، ويسمى المركز الأول للإيواء بفندق «الأفناك» ويحوي 20 غرفة مزدوجة مخصصة للفريق الوطني الأول وقاعة للعبة البلياردو وألعاب ترفيهية للاعبين. أما مركز الإيواء الثاني فيشتمل على 64 سريرا مخصصا للمنتخبات الوطنية الشابة والمواهب الشابة، إضافة إلى الأكاديميين المتواجدين بالنظام الداخلي ويتابعون دروسا مخصصة تقدم لهم من قبل حوالي 20 أساتذا، ومبنى بيداغوجي ومكتبة وأربع قاعات للدراسة، ثلاث منها قادرة على استقطاب من 60 إلى 100 طالب بالإضافة إلى قاعة محاضرات.


title: براقي

text: وتعتبر المتابعة الطبية للرياضيين الشبان أمرا ضروريا، ولهذا تم تزويد هذا المرفق التحضيري الكبير بمركز طبي رياضي، وهو يتكون من أحدث التجهيزات العالمية التي يعتمد عليها الطب الرياضي في إعادة تأهيل اللاعبين، هذا ويحتوي المركز الطبي على جهاز لإعادة تقوية عضلات الرياضي هي الوحيدة على المستوى الإفريقي، تقدر قيمتها حسب مسؤول المركز بـ 1.5 مليار سنتيم.


title: براقي

text: ويتكون مركز سيدي موسى من ملعبين لكرة القدم معشوشبين اصطناعيا، وأرضية ميدان من العشب الطبيعي في حالة جيدة، وقد نالت حسب مصادر قريبة من «الخضر» استحسان لاعبي المنتخب الوطني وحتى الطاقم الفني الذين أكدوا أنها أحسن من أرضيات موجودة في أوروبا، والتي تم تمويلها من قبل الاتحادية الدولية لكرة القدم «الفيفا» في إطار برنامجها التدعيمي.


title: براقي

text: ويضمّ المركز قاعتين لتقوية العضلات بمواصفات عالمية، تحتويان على حمام ساخن «صونا» وحوض مائي متطور (جاكوزي)، بالإضافة إلى تجهيزات عالمية تساعد اللاعب على التحضير الجيد للمواعيد الرسمية، وهو الأمر الذي استحسنه الناخب الوطني الذي أصر في كل مرة على التحضير بالمركز لما يوفره من سبل الراحة.


title: براقي

text: وهي جمعية رياضية يتواجد مقرها بالقاعة المتعددة الرياضات بوسط براقي، وتُعرف ب «الصالة الزرقة». يندرج تحتها عدة فروع؛ أهمها: الملاكمة، الأيكيدو، تنس الطاولة، الكونغ فو.


title: براقي

text: تحتوي مدينة براقي على عدد قليل من أماكن الترفيه، حيث توجد الحديقة العامة المسماة «ساحة الشهداء» حيث تتمركز بوسط المدينة «حي روكزان» وتحتوي على مبنى صغير يحوي أسماء شهداء مدينة براقي أثناء ثورة أول نوفمبر.


title: براقي

text: يوجد كذلك عدة حدائق صغيرة متوزعة على مختلف أحياء البلدية، بالإضافة إلى توفر الملاعب الجوارية في أغلب الأحياء: ملعب دلبوز، ملعب بن غازي، ملعب حي 2004.


title: براقي

text: تتوفر بلدية براقي على أسواق جوارية تتوفر على أنواع مختلفة من اللحوم والفواكه والخضر، هناك أيضا أسواق خاصة بالملابس والأحذية لكن ممكن تجد أسواق الملابس مجاورة مع أسواق الخضر.


title: براقي

text: هناك أيضا أسواق أسبوعية بالجملة مخصصة لكل لبيع كل أنواع ألبسة النساء، وتقع هاته المحلات بحي دلبوز براقي شرق؛ وهناك سوق بوسط براقي أيضا لبيع ملابس النساء تُعرف محليا بـ «زنقة العرايس»، تحتوي على كل مستلزمات العروس خصوصا والنساء عموما.


title: براقي

text: كذلك لا ننسى ذكر المكتبة الجوارية «عبد القادر بلخوجة» والمركز الثقافي «مفدي زكرياء». وتجدر الإشارة إلى المركز التجاري «براقي مول - Baraki Mall» وأيضا إلى فندق الفرسان، بالإضافة إلى قاعات الحفلات والإطعام.


title: براقي

text: يوجد أيضا ببراقي كل الخدمات العمومية مثل: وكالة اتصالات الجزائر (Algérie Télécom)، وكالة سونلغاز (SONELGAZ) ووكالة سيال (SEAAL) بحي بن غازي بالقرب من مقبرة سيدي ارزين، وتوجد أخرى بحي ديار البركة. هناك أيضا فرعين لصندوق الضمان الاجتماعي CNAS؛ واحد بحي بن غازي والآخر بالقرب من مسجد الشهيد محمد بلعربي (منطقة سوبيماف)، إضافة إلى فرع آخر بحي المرجة يحتوي على كل الفروع الطبية والاشعاعات. وفي نفس المنطقة يوجد مركز متخصص لتعليم الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة (الصم البكم).


title: براقي

text: يوجد مستوصفين في براقي؛ أهمها الواقع بالقرب من السوق البلدي، والثاني واقع بحي الميهوب. كما توجد عدة قاعات علاج متمركزة في كل أحياء براقي. إضافة إلى العيادات الخاصة والاطباء في كل التخصصات ومخابر تحليل الدم والاشعاعات.


title: براقي

text: تتوفر مدينة براقي على عدة بنوك ومراكز البريد (Algérie Poste)؛ مثل بنك الخليج AGB، بنك CPA، بنك BNA. فيما يخص مراكز البريد؛ فيوجد مركز رئيسي بوسط براقي، وفي كل حي من أحياء براقي يوجد فرع خاص بها. هناك أيضا مقر الضرائب بحي المرجة.


title: براقي

text: هناك أيضا عدة فروع بلدية تقريبا في كل أحياء براقي، ويوجد مقر الدائرة الادارية بوسط براقي بالقرب من البلدية المركزية وحديقة براقي. وسيتم إنشاء مقر جديد للدائرة ومحكمة بالقرب من محطة الميترو.


title: براقي

text: توجد أيضا عدة مراكز شرطة في مختلف أحياء براقي، وتتوفر براقي على فرقتين اقليميتين للدرك الوطني؛ واحدة بحي 2004 مسكن، والأخرى بحي بن طلحة.


title: براقي

text: يقع مركز الشرطة الرئيسي بطريق الأربعاء بالقرب من مسجد البشير الابراهيمي. ويوجد هناك أيضا مقر فرقة للتدخل السريع (BRI) بالقرب من محطة البنزين ومحطة الميترو ومحطة النقل.


title: براقي

text: تتسم مدينة براقي بحيوية النشاط المجتمعي، حيث تمتلك جمعيات ناشطة في مختلف المجالات فهناك جمعيات رياضية وثقافية وشبابية؛ الاتحاد الرياضي لبراقي (USB)، MRB، جمعية النسيم، مسرح الغد، الايادي الخضراء.


title: براقي

text: تحتوي أيضا مدينة براقي على عدة أفواج كشفية تتمركز على كل أنحاء براقي تعمل على تكوين وتربية الشباب. من بين الأفواج الكشفية هناك: فوج النجاح في حي دلبوز، فوج الشهيد محمد بلعربي بالقرب من حديقة براقي، فوج النصر بحي 2004 مسكن، فوج مالك بن نبي، فوج الطيب العقبي، فوج محمد عماري بحي بن غازي، فوج الهلال...الخ


title: براقي

text: بالنسبة للمدارس القرآنية وتعليم القرآن وأحكام الدين؛ فإنه كل مسجد يحتوي على مدرسة قرآنية خاصة به مفتوحة لكل الناس خاصة الأطفال الصغار وكبار السن من النساء والرجال لمحو الأمية وتعليم الفقه وتحفيظ القرآن، إضافة إلى تقديم دروس الدعم في مختلف المواد الدراسية.


title: براقي

text: هو وقف لسيدة عجوز صالحة اوقفتها من بيتها وخصصته لبناء مدرسة قرانية ومسجد لأبناء المسلمين لتعلم القرآن والصلاة فيه حيث كانت تسكن بقربها وبجوارها جارة يهودية فتحت بيتها مدرسة لأبناء اليهود لتعلم الديانة اليهودية والثوراة، ففعلت مثلها هاته المراة الصالحة لأبناء المسلمين ومازالت مدرستها ووقفها إلى اليوم ويسكن أحفادها بجوار مسجد ومدرسة الجود والكمال.


title: براقي

text: في يوم 22 سبتمبر الساعة 11:30 مساءً، وقعت انفجارات مدوية هزت حي الجيلالي جنوب غرب بن طلحة، وبدأ المهاجمون في التدافع من بساتين البرتقال إلى الجزء الجنوبي الشرقي من الحي. وشرعوا في التحرك بطريقة منظمة من منزل لآخر يذبحون كل رجل وامرأة وطفل يجدونه في المنازل. وبلغت أصوات الصراخ والإنذارات عنان السماء حيث كانت تحوم الهليكوبتر. وكان المهاجمون مسلحون ببنادق آلية وبنادق قنص ومناجل؛ وبعضهم، حسب رواية نصر الله يوس (انظر أسفل)، يرتدون ملابس سوداء قتالية، والبعض الآخر الملابس المميزة للإسلاميين؛ وهي القشابية مع أقنعة بالاكافا ولحى. ولاحظوا أن بعض السكان المحليين كانوا ينادونهم بالاسم. وواصلوا مذبحتهم، فكانوا يضربون الأطفال بعنف في الجدران ويقطعون الأطراف ويضربون الأعناق ويغتصبون النساء ثم يقتلونهن.


title: براقي

text: في هذه الأثناء، كما ذكرت منظمة العفو الدولية، «قال الناجون إنه في وقت وقوع المذبحة، كانت وحدات من القوى المسلحة بمركبات مدرعة متمركزة خارج القرية وأوقفت بعضًا ممن كانوا يحاولون الهروب من القرية.» وقد أكد هذه الرواية ياسين، أحد الناجين من المذبحة الذي أجرت معه قناة بي بي سي مقابلة - وذكر أنه «بحلول منتصف الليل...ظهرت سيارات الجيش بالقرب من مكان المذبحة، ولكن لم يتدخل الجنود» بالإضافة إلى نصر الله يوس، الذي أضاف أن الجيش منع السكان المحليين من خارج الحي من القدوم لنجدتهم. واستمر القتلة في التوغل في حي الجيلالي يتنقلون من منزل لآخر حتى قرابة الساعة الخامسة صباحًا، عندما غادروا دون أن يعترض سبيلهم أحد.


title: براقي

text: أعلنت الجماعة الإسلامية المسلحة مسؤوليتها عن هذه المذبحة ومذبحة الرايس في بيان صحفي من لندن في 26 سبتمبر (وفقًا لـوكالة فرانس برس.)


title: براقي

text: ' الجماعة الإسلامية المسلحة "(fr/ Groupe Islamique Armé)" هي كتلة عسكرية منبثقة من الحزب السياسي الجزائري: الجبهة الإسلامية للإنقاذ، كانت وراء العديد من مجازر الحرب، ومثلت الطرف الإرهابي فيها. الجماعة ترفض مبدأ الحوار مع الحكومة الجزائرية. اعتمدت العنف المسلح منذ عام 1992م، وذلك كرد فعل على إلغاء نتائج الدورة الأولى من الانتخابات البرلمانية التي جرت في ديسمبر 1991م في الجزائر، حيث حققت جبهة الإنقاذ الإسلامية انتصارا ساحقا. تستند الجماعة في أدائها إلى فتوى الشيخ عبد الحق العيايدة، مؤسس الجماعة، بتكفير جميع قادة الجزائر دون استثناء وكل من يعمل معهم أو حتى لم يخالفهم. تمارس نشاط يتوزع بين الاغتيال والتفجير.كلاب النار


title: منفذ (شبكات)

text: في شبكات الحاسوب، المنفذ أو البورت هو رقم ملحق بعنوان بروتوكول الإنترنت يستخدم في بعض أشهر بروتوكولات الشبكة مثل ميثاق التحكم بالنقل (TCP) وبروتوكول بيانات المستخدم (UDP) بهدف تمييز الخدمات أو البرامج المختلفة العاملة على ذات جهاز الحاسوب سامحا باستخدام اتصال واحد إلى الشبكة لتقديم أكثر من خدمة.


title: كاستوربا غاندي

text: كاستورباي موهانداس «أو كما يطلق عليها كاستوربا غاندي» (11 أبريل 1869 – 22 فبراير 1944، ولدت في بوربندر، الراج البريطاني) وهي زوجة موهانداس كرمشاند مهاتما غاندي. كانت مثل زوجها ناشطة سياسية تناضل من أجل الحقوق المدنية وإستقلال الهند من الراج البريطاني.


title: كاستوربا غاندي

text: ولدت كاستوربا لجوكولاداس وفراجكونويربا كاباديا في بوربندر، لا يعرف الكثير عن حياتها المبكرة. في مايو 1883، تزوجت كاستوربا ذات الأربعة عشر عاما بالمهاتما غاندي ذو الثلاث عشر ربيعا في زواج مدبر، وفقا لعادات وتقاليد المنطقة. باستعاده يوم زواجهما، قال لها غاندي ذات مرة:


title: كاستوربا غاندي

text: ومع ذلك، كما كان التقليد السائد، بقت العروس المراهقة في منزل والدها بعد ذلك فترة زمنية طويلة، بعيدا عن زوجها. وصف المهاتما غاندي في رسائله عن ندمه لمشاعرة الشهوانية تجاه العروس الصغيرة:


title: كاستوربا غاندي

text: عندما غادر زوجها للدراسه في لندن عام 1888، بقيت كاستوربا في الهند لتربية إبنهما حديث الولادة هاريلال غاندي. أنجبت كاستوربا ثلاثة أطفال غيره: مانيلال غاندي، رامداس غاندي، ديفداس غاندي، غير طفل (وهو أكبرهم) توفي وهو صغير جدا. وبالرغم من إنجابها أربعه أطفال آخرين، إلا أنها لم تتخطى موت إبنها البكر. يمكن وصف علاقة كاستوربا مع غاندي بالاقتباس التالي من رواية جوها "«غاندي قبل الهند»":


title: كاستوربا غاندي

text: بدأت كاستوربا حياتها السياسية في جنوب أفريقيا في عام 1904 عندما ساعدت زوجها وآخرين في إنشاء مستوطنه فونكس بالقرب من ديربان. ثم شاركت في عام 1913 في مظاهرة احتجاجا على المعاملة السيئة التي يتلقاها المهاجرون الهنود في جنوب أفريقيا، والتي تم القبض عليها فيها. غادر غاندي جنوب أفريقيا بشكل نهائي في يوليو عام 1914 وعاد ليعيش في الهند.


title: كاستوربا غاندي

text: وبالرغم من إصابة كاستوربا بمرض إلتهاب الشعب الهوائية المزمن- والذي قد إزداد في فترة بقاءها في جنوب أفريقيا- واصلت كاستوربا في المشاركة الإجراءات المدنية والاحتجاجات المختلفة في جميع أنحاء الهند التي كان ينظمها غاندي. غالبا ما كانت تحل كاستوربا محل غاندي عند وجوده في السجن. بينما كانت تقضي معظم وقتها في مساعدة وخدمة أشرامس.


title: كاستوربا غاندي

text: في عام 1917، ركزت كاستوربا مجهودها في مساعده المرأة على تحسين رفاهيتها في تشامباران، بيهار حيث كان غاندي يعمل مع المزارعين. فقامت بتعليم النساء النظافة الشخصية، الانضباط والمبادئ، الصحة، القراءة والكتابة. في عام 1922، شاركت كاستوربا في حركة ساتياغراها (حركة مقاومة سلمية غير عنيفة) في برساد، ولاية غوجارات. وبالرغم من عدم استطاعتها في مسيرة الملح الشهيرة في عام 1930، إلا أنها لم تستقل من العمل فاشتركت في العديد من حملات الصيانة العسكرية. كان نتيجة هذا العمل المتهور هو سجن كاستوريا لعدد هائل من المرات.


title: كاستوربا غاندي

text: في عام 1939، شاركت كاستوربا في احتجاجات غير عنيفة ضد الراج البريطاني في راجكوت، بعد طلب نساء المدينة منها التواجد وتمثيلهم. تم القبض على كاستوربا وحبست في حبس انفرادي لمدة شهر. ساءت حالتها الصحية وبالرغم من ذلك تابعت الكفاح من أجل الاستقلال. في عام 1942، تم إلقاء القبض عليها مرة أخرى، جنبا إلى جنب مع غاندي وسائر الثوار للمشاركة في حركة خروج الهند. سجنت كاستوربا في قصر آغا خان في بونه. في ذلك الوقت إنهارت حالتها الصحية تماما، وتنفست أخر نفس لها في معتقل بونه.


title: كاستوربا غاندي

text: في يناير 1944، عانت كاستوربا من أزمتين قلبيتين بعد أن تم تقيضها في سريرها لفترة طويلة في ذلك الوقت. ومنذ ذلك الحين وحتى وفاتها لم يفارقها الشعور بالألم. إزداد الأمر حتى وصلت نوبات ضيق التنفس إلى نومها في الليل. طلبت كاستوربا مقابلة طبيب أيورفيدا. وبعد عده تأخيرات (والذي وجدها غاندي مشكوك فيها)، وافقت الحكومة على إرسال أخصائي في الطب الهندي التقليدي لعلاجها. في البداية إستردت كاستوربا صحتها في الأسبوع الثاني من فبراير حيث قضت كاستوربا فترة من الوقت على كرسي متحرك قبل أن تصاب بانتكاسه.


title: كاستوربا غاندي

text: لأولئك الذين حاولوا رفع معنوياتها قائلين "«ستتحسنين قريبا»"، كانت دائما ما ترد كاستوربا قائلة، "«لا، لقد حان وقتي الآن»". وأخيراً، في 22 فبراير 1944، والذي صادف أن يكون يوم ماهاشيفراتري في تلك السنة، توفيت كاستوربا عن عمر يشارف 74 عاما.


title: كاستوربا غاندي

text: سار اليوم على النحو التالي: في الصباح، جاء إبنها الصغير ديفداس لزيارتها. وأخبرها بأنه قد أحضر البنسلين، المخدر الشهير الذي اكتشفه ألكسندر فليمنغ، كعلاج لها. ولكن غاندي منع إبنه من حقنها. بعد موتها، صرح غاندي قائلا بأنه حتى لو سمح لديفداس بحقنها فإن زوجته الحبيبة لم تكن لتنجو. توفيت كاستوربا في أحضان زوجها، والذي لحقها في حادثة اغتيال بأربع سنوات.


title: بن تشيلويل

text: بنيامين جيمس تشيلويل (مواليد 21 ديسمبر 1996 في ميلتون كينز، إنجلترا)، هو لاعب كرة قدم إنجليزي، يلعب كظهير أيسر مع نادي تشيلسي مُنذ عام 2020.


title: أبو مصعب السوري

text: أبو مصعب السوري هو مصطفى بن عبد القادر بن مصطفى بن حسين بن أحمد المُزَيِّكْ الجاكيري الرفاعي. وتعرف عائلته اليوم «بست مريم» نسبة إلى جدة الأسرة «مريم». ولد في مدينة حلب عام 1958 ودرس في كلية الهندسة الميكانيكية في جامعة حلب.


title: أبو مصعب السوري

text: التحق أبو مصعب السوري بتنظيم «الطليعة المقاتلة» الذي أسسه مروان حديد في سورية لقتال الحكومة البعثية. وتلقى عدداً من الدورات العسكرية بإشراف ضباط فارين من الجيش السوري في الأردن وضباط من الجيش العراقي والمصري في بغداد والقاهرة، وكانت هذه الدورات ضمن دعم النظامين العراقي والمصري لتنظيم الإخوان المسلمين ضد نظام البعث في سوريا لخلافات وجدت بين تلك الأنظمة في حينها. تخصص في علم هندسة المتفجرات وحرب عصابات المدن والعمليات الخاصة وعمل مدرباً في قواعد الجهاز العسكري لتنظيم الإخوان المسلمين في الأردن وفي معسكراته ببغداد. أثناء معارك حماة عينت قيادة تنظيم الإخوان المسلمين المقيمة في بغداد الشيخ أبا مصعب عضواً في القيادة العسكرية العليا بإمارة الشيخ سعيد حوى ونائباً للمسؤول عن منطقة شمال غرب سوريا.


title: أبو مصعب السوري

text: إثر دمار مدينة حماة وانهيار برنامج المواجهة مع النظام أعلن أبو مصعب انفصاله عن تنظيم الإخوان المسلمين احتجاجاً على إبرامهم «التحالف الوطني» مع الأحزاب العلمانية والشيوعية والفرع العراقي لحزب البعث وذلك لأسباب عقدية منهجية واحتجاجاً على الفساد وسوء الإدارة لدى الإخوان واعتبرهم مسؤولين عن دمار حماة وفشل وإجهاض الثورة الجهادية. وسجل فيما بعد تفاصيل ذلك في كتابه المشهور والذي أرَّخ فيه لتاريخ تلك التجربة ودروسها. شارك مرة أخرى مع عدنان عقلة في محاولة إعادة بناء «الطليعة المقاتلة» في سوريا لكن تلك المحاولة باءت بالفشل واعتقل عدنان عقلة ومعظم من تبقى من «الطليعة».


title: أبو مصعب السوري

text: تفرغ بعد ذلك لإحياء العمل الجهادي في بلاد الشام، وقد قادته تلك المحاولات إلى أفغانستان حيث تعرف في بيشاور على عبد الله عزام الذي أقنعه بالانضمام إلى تجمع المجاهدين العرب ليضع خبراته العسكرية في تدريب الوافدين الجدد إلى أفغانستان. التحق بتنظيم القاعدة في بداية تأسيسه وقد كان قبل ذلك من المقربين من الشيخ أسامة خلال مرحلة الجهاد الأفغاني.


title: أبو مصعب السوري

text: تعرف أبو مصعب خلال الجهاد الأفغاني على عبد القادر بن عبد العزيز صاحب كتابي «العمدة» و«الجامع» واستفاد منه في تحصيله الشرعي وكان يتردد عليه دائماً ويعرض عليه كتاباته وذكر مرة أنه لم ينشر كتابه «التجربة السورية» إلا بعد عرضه على عبد الله عزام ثم مراجعته وقراءته من قبل الشيخ عبد القادر بن عبد العزيز وإجازته له بنشره كما عرض عليه البيان الأول لدعوة المقاومة الإسلامية العالمية قبل نشره وأجاز ما فيه من فتاوى.


title: أبو مصعب السوري

text: انكب أبو مصعب السوري خلال فترة الجهاد الأفغاني على دراسة الكتب الشرعية وخاصة كتب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم واهتم بتراث علماء السلف وكتب أئمة الدعوة النجدية واهتم بمطالعة كتابات سيد قطب وعبد الله عزام وتأثر بهما تأثراً بالغاً في منهجه وكتاباته. درس أبو مصعب أثناء وجوده في باكستان وأفغانستان في جامعة بيروت العربية في قسم التاريخ - بالمراسلة - وحصل على شهادة «ليسانس» في التاريخ من فرع الجامعة في عمان.


title: أبو مصعب السوري

text: سافر إلى بريطانيا بناء على دعوة قاري سعيد الجزائري الذي عاد من أفغانستان إلى الجزائر ليشارك في تأسيس «الجماعة الإسلامية المسلحة» فمكث في لندن وعمل مع الخلية الإعلامية الداعمة للجهاد الجزائري وكتب في نشرة الأنصار الجزائرية وغيرها من نشرات الجماعات الجهادية التي كانت تصدر من أوروبا خلال تلك الفترة وخاصة «الفجر» الليبية و«المجاهدون» المصرية، إلى أن انفصل عن الجماعة في بداياتها بسبب الانحرافات التكفيرية التي حدثت فيها بفعل اختراق الجماعة الإسلامية من المخابرات الفرنسية والجزائرية.


title: أبو مصعب السوري

text: . أسس في لندن «مكتب دراسات صراعات العالم الإسلامي» وقام المكتب يتنفيذ مشروع مقابلتين صحفيتين مع أسامة بن لادن الأولى لصالح القناة التلفزيونية الرابعة في «bbc» والثانية مع شبكة «cnn».


title: أبو مصعب السوري

text: على إثر نجاح حركة طالبان في إقامة الإمارة الإسلامية هاجر إلى أفغانستان وبايع ملا محمد عمر في قندهار وشكل مجموعة مجاهدة عملت ميدانياً مع الطالبان كما عمل أبو مصعب مع وزارة الإعلام وكتب في جريدة «الشريعة» الناطقة الرسمية باسم الإمارة وشارك في إعداد برامج إذاعة كابل العربية. أسس في أفغانستان «معسكر الغرباء» في قاعدة «قرغة» العسكرية الشهيرة في كابل بتعاون مع وزارة دفاع الطالبان، وقد تعرض هذا المعسكر إلى تدمير الطائرات الأمريكية بالكامل أثناء هجومها على الإمارة الإسلامية إثر أحداث سبتمبر. أسس في أفغانستان «مركز الغرباء للدراسات الإسلامية والإعلام» وأصدر مجلة «قضايا الظاهرين على الحق». وإثر سقوط الإمارة الإسلامية في أفغانستان اعتزل أبو مصعب وتفرغ للبحث والتأليف. ثم أعلن إنهاء عزلته ليستأنف نشاطه الميداني إثر نشر وزارة الخارجية الأمريكية مذكرة بحث واعتقال بحقه وتخصيصها مكافأة مالية للقبض عليه.


title: أبو مصعب السوري

text: اعتقلته السلطات الأمريكية مصادفةً في باكستان في عام 2005م ورحلته إلى سوريا ضمن برنامج الترحيل السري لوكالة المخابرات الأمريكية وفي مطلع عام 2012م ويقال أن السلطات السورية اطلقت سراحه انتقاماً بعد تأييد الخارجية الأمريكية للثورة السورية في بداياتها ولم يتبين ان كان معتقل أو معدوم لحد تاريخ تحرير هذا الخبر


title: جليل نالجكان

text: ولد في مدينة سيواس التركية. لديه أخت أصغر منه، بعد تخرجه من الثانوية دخل قسم الهندسة الجيولوجية في الجامعة، وبعد 7 سنوات دخل قسم المسرح، ثم ذهب واستقر في إسطنبول.


title: جليل نالجكان

text: بدأ أول دور له في عام 2006 في مسلسل سيلا من بطولة جانسو ديري. ثم في مسلسل قصة شتاء وثم سيدة المزرعة، ثم مسلسل انتقام مع الفنانة بيرين سات، ثم في مسلسل بويراز كارايل بدور ذو الفقار الذي اشتهر فيه عند العرب.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: الولايات المتحدة جمهورية فدرالية تتوزع الصلاحيات على الرئيس والكونغرس والمحاكم الفيدرالية تبعاً لما ينص عليه الدستور. تتشارك الحكومة الفيدرالية السيادة مع حكومات الولايات.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: الرئيس هو أعلى منصب في السلطة التنفيذية وهو منفصل بصفة رسمية عن السلطتين التشريعية والقضائية. يأخذ مجلس الوزراء صفة مستشارين لرئيس البلاد، ويشمل المجلس على نائب الرئيس ورؤساء الوزارات التنفيذية. تتفرع السلطة التشريعية للكونغرس إلى قسمين وهما مجلس الشيوخ ومجلس النواب. تقوم السلطة القضائية المتألفة من المحكمة العليا والمحاكم الاتحادية الدنيا بممارسة سلطتها القضائية. يقع على عاتق القضاء وظيفة تفسير دستور الولايات المتحدة والقوانين الفيدرالية والتنظيمية، وحل الخلافات الناشئة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية. يحدد الدستور بنية الحكومة الفيدرالية الأمريكية.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: هيمن الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي على الحياة السياسية في البلاد منذ الحرب الأهلية، كما توجد أحزاب أصغر مثل الحزب الليبرتاري وحزب الخضر وحزب الدستور.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: تبرز عدة اختلافات كبيرة بين النظام السياسي في الولايات المتحدة والنظم السياسية الأخرى في معظم ديمقراطيات دول العالم المتقدم، مثل تمتع المحكمة العليا (توضيح) بصلاحية أكبر ومدى فصل السلطتين التنفيذية والتشريعية واقتصار صناعة القرار السياسي على حزبين فقط. لا تمتع الأحزاب السياسية الأخرى بتأثير سياسي في الولايات المتحدة بالمقارنة مع باقي الدول الديمقراطية المتقدمة ويرجع السبب في ذلك إلى عوامل تاريخية عدة.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: تتمتع حكومات الولايات بسلطة سن قوانين بشأن جميع الموضوعات التي لم تُمنح للحكومة الفيدرالية ولم ترفضها الولايات في دستور الولايات المتحدة. وتشمل هذه الموضوعات التعليم وقانون الأسرة وقانون العقود ومعظم الجرائم. على عكس الحكومة الفيدرالية، التي لا تتمتع إلا بالسلطات الممنوحة لها في الدستور، تتمتع حكومة الولاية بسلطات متأصلة تسمح لها بالتصرف ما لم تكن مقيدة بحكم من أحكام الدولة أو الدستور الوطني.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: مثل الحكومة الفيدرالية، تمتلك حكومات الولايات ثلاثة فروع: التنفيذية والتشريعية والقضائية. الرئيس التنفيذي للولاية هو حاكمها المنتخب شعبيًا، والذي يشغل المنصب عادةً لمدة أربع سنوات (على الرغم من أن المدة في بعض الولايات هي سنتين). باستثناء ولاية نبراسكا، التي لديها مجلس تشريعي واحد، فإن جميع الولايات لديها مجلسين تشريعيين، مع مجلس الشيوخ عادة ما يسمى مجلس الشيوخ ومجلس النواب يسمى مجلس النواب أو الجمعية أو شيء مشابه. في معظم الولايات، يخدم أعضاء مجلس الشيوخ لمدة أربع سنوات، ويخدم أعضاء مجلس النواب لمدة عامين.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: تختلف دساتير الولايات المختلفة في بعض التفاصيل ولكنها تتبع عمومًا نمطًا مشابهًا لنمط الدستور الفيدرالي، بما في ذلك بيان حقوق الشعب وخطة لتنظيم الحكومة. ومع ذلك، فإن دساتير الولايات بشكل عام أكثر تفصيلًا.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: على مستوى الولاية والمستوى المحلي، تسمح عملية المبادرات والاستفتاءات للمواطنين بوضع تشريعات جديدة على الاقتراع الشعبي، أو وضع التشريعات التي أقرها المجلس التشريعي مؤخرًا على ورقة اقتراع للتصويت الشعبي. المبادرات والاستفتاءات، إلى جانب انتخابات إعادة التعيين والانتخابات التمهيدية الشعبية، هي إصلاحات بارزة في العصر التقدمي؛ كُتبت في العديد من دساتير الولايات، ولا سيما في الدول الغربية.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: هناك 89500 حكومة محلية، بما في ذلك 3033 مقاطعة، و19492 بلدية، و16500 بلدة، و13000 منطقة تعليمية، و37000 منطقة خاصة أخرى. تخدم الحكومات المحلية بشكل مباشر احتياجات الناس، وتوفر كل شيء من الشرطة والحماية من الحرائق إلى القوانين الصحية واللوائح الصحية والتعليم والنقل العام والإسكان. عادة ما تكون الانتخابات المحلية غير حزبية؛ يعلّق النشطاء المحليون انتماءاتهم الحزبية أثناء الحملات الانتخابية والحكم.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: يعيش حوالي 28% من السكان في مدن يبلغ عدد سكانها 100 ألف نسمة أو أكثر. حكومات المدن معتمدة من قبل الولايات، وتفصل مواثيقها أهداف وصلاحيات الحكومة البلدية. بالنسبة لمعظم المدن الكبرى، يعد التعاون مع كل من المنظمات الحكومية والفيدرالية أمرًا ضروريًا لتلبية احتياجات سكانها. تختلف أنواع حكومات المدن على نطاق واسع عبر البلاد. ومع ذلك، فإن جميعها تقريبًا لديها مجلس مركزي، منتخب من قبل الناخبين، ومسؤول تنفيذي، يساعده رؤساء الأقسام المختلفة، لإدارة شؤون المدينة. عادة ما يكون للمدن في الغرب والجنوب سياسات محلية غير حزبية.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: هناك ثلاثة أنواع عامة من حكومة المدينة: مجلس البلدية، واللجنة، ومدير المجلس. هذه هي الأشكال الصرفة. طورت العديد من المدن مزيجًا من اثنين أو ثلاثة منهم.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: هذا هو أقدم شكل من أشكال حكومة المدينة في الولايات المتحدة، وحتى بداية القرن العشرين، كانت تستخدمه جميع المدن الأمريكية تقريبًا. هيكلها يشبه هيكل الدولة والحكومات الوطنية، مع عمدة منتخب كرئيس للسلطة التنفيذية ومجلس منتخب يمثل مختلف الأحياء التي تشكل الفرع التشريعي. يعين العمدة رؤساء إدارات المدينة والمسؤولين الآخرين (أحيانًا بموافقة المجلس)، وله حق النقض على المراسيم (قوانين المدينة)، وغالبًا ما يكون مسؤولاً عن إعداد ميزانية المدينة. يمرر المجلس قوانين المدينة، ويحدد معدل الضريبة على الممتلكات، ويقسم الأموال بين إدارات المدينة المختلفة. مع نمو المدن، أصبحت مقاعد المجالس تمثل عادة أكثر من حي واحد.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: يجمع هذا بين الوظائف التشريعية والتنفيذية في مجموعة واحدة من المسؤولين، عادة ما تكون ثلاثة أو أكثر في العدد، منتخبة على مستوى المدينة. يشرف كل مفوض على عمل قسم أو أكثر من أقسام المدينة. وضع المفوضون أيضًا السياسات والقواعد التي يتم من خلالها تشغيل المدينة. يتم تسمية أحدهم رئيسًا للهيئة وغالبًا ما يُطلق عليه اسم العمدة، على الرغم من أن سلطته تعادل سلطة المفوضين الآخرين.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: مدير المدينة هو استجابة للتعقيد المتزايد للمشاكل الحضرية التي تحتاج إلى قدرة إدارية لا يمتلكها في كثير من الأحيان المسؤولون العامون المنتخبون. كان الجواب هو تكليف معظم السلطات التنفيذية، بما في ذلك إنفاذ القانون وتقديم الخدمات، إلى مدير مدينة محترف ومدرب تدريبًا عاليًا.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: اعتُمدت خطة المجلس-المدير من قبل عدد كبير من المدن. بموجب هذه الخطة، يقوم مجلس صغير منتخب بإصدار مراسيم المدينة ووضع السياسة، ولكنه يستأجر مسؤولاً مدفوع الأجر، يُسمى أيضًا مدير المدينة، لتنفيذ قراراته. يضع المدير ميزانية المدينة ويشرف على معظم الأقسام. عادةً، لا يوجد مدة محددة؛ يعمل المدير طالما أن المجلس راضي عن عمله.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: المقاطعة هي تقسيم فرعي للولاية، وفي بعض الأحيان (ولكن ليس دائمًا) تحتوي على بلدتين أو أكثر وعدة قرى. مدينة نيويورك كبيرة جدًا لدرجة أنها مقسمة إلى خمسة أحياء منفصلة، كل مقاطعة في حد ذاتها. من ناحية أخرى، مقاطعة أرلينغتون، فيرجينيا، أصغر مقاطعة في الولايات المتحدة، تقع عبر نهر بوتوماك مباشرةً من واشنطن العاصمة، وهي منطقة حضرية وضواحي، تحكمها إدارة مقاطعة موحدة. في مدن أخرى، اندمجت كل من حكومة المدينة والمقاطعة، ما أدى إلى إنشاء حكومة مدينة-مقاطعة موحدة.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: في معظم المقاطعات الأمريكية، تُحدد بلدة أو مدينة واحدة كمقر للمقاطعة، وهذا هو المكان الذي توجد فيه المكاتب الحكومية وحيث يجتمع مجلس المفوضين أو المشرفين. في المقاطعات الصغيرة، يُختار المجالس من قبل المقاطعة؛ في الأكبر منها، يمثل المشرفون مقاطعات أو بلدات منفصلة. يجمع المجلس الضرائب لحكومات الولايات والحكومات المحلية؛ يقترض ويخصص المال؛ يحدد رواتب موظفي المقاطعة؛ يشرف على الانتخابات؛ يبني ويحافظ على الطرق السريعة والجسور؛ ويدير برامج الرفاهية الوطنية والولائية والمقاطعة. في المقاطعات الصغيرة جدًا، قد تقع السلطة التنفيذية والتشريعية بالكامل في يد مفوض واحد، تساعده المجالس للإشراف على الضرائب والانتخابات. في بعض ولايات نيو إنغلاند، ليس للمقاطعات أي وظيفة حكومية وهي مجرد تقسيم للأرض.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: - لقد اعتمدت الولايات المتحدة على نظرية الحرب الإستباقية في إستراتيجية الهيمنة على العالم باستخدام الأداة العسكرية إما للردع أو للإحتواء.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: مرت الولايات المتحدة الأمريكية بمراحل كانت القوة العسكرية أهم أولوياتها في السياسة الخارجية بالرغم من أن الولايات المتحدة قبل الحرب العالمية كانت تتبع سياسة العزلة عن التفاعلات في السياسة الخارجية.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: كان التدخل العسكري في عهد كلينتون تحت المبرر الإنساني للتأثير في قرارات مجلس الأمن وذلك للتدخل في أي منطقة لتحقيق مصالحاه بهذه المنطقة ومن اجل محاربه الإرهاب محاربه الإرهاب.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: كان يوجد في عهد جورج بوش الابن تيار مؤيد لاستخدام القوة والأداة العسكرية من أجل تحقيق الهيمنة الأمريكية وكان هذا التيار يتواجد في صفوف الإدارة الأمريكية جورج بوش الابن. وتحالفوا وقاموا باستخدام القوة لتحقيق أهداف السياسة الخارجية الأمريكية.


title: سياسة الولايات المتحدة

text: لقد انتهز جورج بوش الابن وتيار المحافظين حادثة سبتمبر 2001 وقاموا بتوظيفها بما يخدم السياسة الخارجية الأمريكية فقاموا بشن هجمات عسكرية على العراق وأفغانستان وذلك تنفيذا لمنا يعرف بمشروع الشرق الأوسط حيث أن الولايات المتحدة تدخل في الشرق الأوسط لعدة أسباب:


title: سياسة الولايات المتحدة

text: القوة السياسية قامت الولايات المتحدة الأمريكية بقتل العديد من الأبرار من أجل تدعيم سياستها. وذلك بالرغم من وجود أساليب أخرى سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو دبلوماسية. وهذا لا يعكس أن الولايات المتحدة هي دولة الحرية والديمقراطية كما يدعي الكثير. وقامت باستخدام الحرب سواء ضد دول كبرى أو نامية. وهذا أدى إلى خراب شامل. الدليل على ذلك ما حدث في العراق والدمار الذي لحق بها بعد تدخل الولايات المتحدة بها.


title: حسين سلامي

text: اللواء حسين سلامي هو القائد العام للحرس الثوري الإيراني وعُين في 21 أبريل 2019 خلفًا لمحمد علي جعفري.


title: حسين سلامي

text: ولد حسين سلامي عام 1960 في كلبايكان، بمقاطعة أصفهان، في إيران. في عام 1978، تم قبوله في قسم الهندسة الميكانيكية في جامعة إيران للعلوم والتقنية. عندما بدأت الحرب بين إيران والعراق، انضم إلى الحرس الثوري الإسلامي وقاد القوات الجوية للحرس على حدود محافظة كردستان غرب إيران؛ فقاد فرق كربلاء والامام الحسين ومقر نوح. وبعد انتهاء الحرب، واصل دراسته وتخرج بدرجة الماجستير في إدارة الدفاع.


title: حسين سلامي

text: برز سلامي بين قادة الحرس الثوري بسبب خطبه النارية والعدوانية التي استهدفت الولايات المتحدة وإسرائيل والسعودية. وأنه هدد مراراً «بتدمير إسرائيل» و«كسر أمريكا».


title: حسين سلامي

text: في 8 أبريل 2019، فرض ترامب عقوبات اقتصادية وعقوبات سفر على الحرس الثوري الإسلامي والمنظمات والشركات والأفراد المرتبطين به. وقد أدرج سلامي في قائمة العقوبات كقائد جديد للحرس الثوري الإيراني. أعلن سلامي إن قواته تفخر بأن ينعتها شخص مثل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بالإرهاب. وقال: .


title: بنات العساس (مسلسل)

text: بنات العساس هو مسلسل مغربي من إخراج إدريس الروخ و إنتاج قناة الأولى سنة 2021، وبطولة كل من منى فتو، دنيا بوطازوت، عزيز حطاب، سعاد خويي، محسن مالزي، ساندية تاج الدين، منصور بدري.


title: بنو سعد

text: بنو سعد قبيلة هوازنية قيسية مُضرية عدنانية، هم قبيلة عربية قديمة أصيلة، كان بنو سعد بطناً من بطون قبيلة هوازن ولقد كانوا بارزين بفصاحتهم وبلاغتهم ومنهم مرضعه النبي السيدة حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية والشاعر الصحابي زهير بن صرد السعدي الجشمي.


title: بنو سعد

text: أقرب القبائل نسبا لقبيلة بني سعد هي قبيلة ثقيف يجمعهم نسبً أباهم وأمهم وهما: منبه بن بكر وسعد بن بكر وهو أخاه الشقيق الوحيد، ثم قبيلة بني عامر بن صعصعة وبني سلول وكل من نُسب لمعاوية بن بكر،


title: بنو سعد

text: وهو جد بني نصر بن سعد وواحدهم (نَّصْرِيِّ) ذكرهم المسعودي في ذكر حروب الفجار وذكر منهم في ذلك أبو أسماء الضريبة النصري من بني نصر بن سعد ومنهم مالك بن عوف النصري


title: بنو سعد

text: وهو جد بني جشم بن سعد وواحدهم (جُشَمِيُّ) ومنهم الصحابي الجليل زهير بن صرد السعدي الجشمي سيد بني سعد في حُنين ومنهم دريد بن الصمة،


title: بنو سعد

text: شملت ديار بني سعد أنحاءً واسعة في بلاد مكة المكرمة والطائف فقد تواجودوا في نواحي مكة شرقا وجنوبا شرقياً وشمالا وشمالا كما في الطائف جنوب وشرق والخ ممتدّين في بلاد نجد في منطقة عالية نجد ومن معاقلهم في الجاهلية وادي تربة، وأوطاس والبوباة ونخلة وقد نص لغدة (ت 310 ه) على أن بني سعد في وادي نخلة ويشاركون هذيلً في الديار أيضا ونص (هم جيران هذيل)


title: بنو سعد

text: بعثت بنو سعد بن بكرٍ ضِمامَ بن ثعلبة من بني بياض التي من بني سعد، وافدًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدم عليه فأناخ بعيره على باب المسجد فعقله، ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد جالس في أصحابه فقال: أيكم ابن عبد المطلب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا ابن عبد المطلب»، فقال: محمد؟ فقال: «نعم»، فقال: يا ابن عبد المطلب، إني سائلك ومُغْلِظ عليك في المسألة، فلا تجدَنَّ في نفسك، فقال: «لا أجد في نفسي، فسل عما بدا لك»، فقال: أنشدك بالله إلهك وإله مَن كان قبلك وإله من هو كائن بعدك: آللهُ بعثك إلينا رسولًا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «اللهم نعم». قال: فأنشدك اللهَ إلهكَ وإلهَ من كان قبلك وإلهَ من هو كائن بعدك: آلله أمرك أن تعبده لا تشرك به شيئًا وأن تخلع هذه الأنداد التي كان آباؤنا يعبدون؟ فقال صلى الله عليه وسلم «اللهم نعم»، ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضةً فريضةً: الصلاةَ والزكاةَ والصيامَ والحجَّ وفرائضَ الإسلام كلَّها، يَنشده عند كل فريضة كما نشده في التي قبلها، حتى إذا فرغ قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه لا أزيد ولا أنقص.ثم انصرف راجعًا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولَّى: «إن يَصدُقْ ذو العقيصتين يَدخُلِ الجنة»، وكان ضمام رجلًا جَلدًا أشقر ذا غديرتين. ثم أتى بعيره فأطلق عِقالَه ثم خرج حتى قدم على قومه فاجتمعوا إليه، وكان أول ما تكلم به أن قال: بئست اللات والعزى! فقالوا: مَهْ يا ضِمام، اتق البرص والجنون والجذام! فقال: ويلكم إنهما ما يضرَّان ولا ينفعان، إن الله قد بعث رسولًا وأنزل عليه كتابًا استنقذكم به مما كنتم فيه، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، وإني قد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه؛ فوالله ما أمسى في ذلك اليوم في حاضره رجل ولا امرأة إلا مسلمًا. قال ابن عباس : فما سمعنا بوافد قومٍ أفضلَ مِن ضمام بن ثعلبة وقال عمر بن الخطاب فيه (ما رأيت أحداً أحسن مسألة، ولا أوجَز من ضمام بن ثعلبة) وأختلف في سنة الوفود قيل سنة 9 ھـ وقيل سنة 5 ھـ


title: رندة كعدي

text: ولدت في قرية عين الرمانة من أب اسمه خليل كان كاتبا مسرحيا يعمل مع الفنانة نضال الأشقر والمخرج روجيه عساف


title: رندة كعدي

text: درست في ثانوية فينيقيا وكانت تشارك في كل النشاطات والدها كتب عدة مسلسلات منها: «ابوالمراجل وعلمتني الحياة»، كما كتب المسرح الجوال، دخلت دار المعلمين في زحلة وتخصصت في التربية الحضانية ثم لمعهد الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانية قسم التمثيل، دخلت مجال التمثيل صدفة من خلال لقاءها بالمخرج أنطوان ريمي حيث عرض عليها المشاركة بأفلام قصيرة أولها «الشهباء» أول مسلسل تلفزيوني قدمته كان في «شارع الكسليك» ثم «سنابل القمح» و «الجاحظ». قدمت العديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية، اشتهرت بتجسيد دور الأم


title: يوسف الجمل

text: يوسف عايش السعد الجمل (1950- ) هو ممثل تلفزيوني أردني،وُلد في إربد العام 1950، نال البكالوريوس في الإخراج والتمثيل من المعهد العالي بالقاهرة العام 1975، عمل مخرجاً مسرحياً بوزارة الثقافة العام 1977، ثم رئيس قسم المسرح ونائب لمدير مديرية الفنون حتى العام 1999، وهو عضو (رابطة) نقابة الفنانين، وعضو اللجنة العليا لمهرجان المسرح الأردني الثاني والرابع والخامس، وعضو اللجنة الاستشارية العليا للمسرح العام 2005، وعضو لجنة التقاعد بالنقابة العام 2008، وعضو لجنة تحكيم مهرجان المسرح، وعضو لجنة تحكيم مهرجان مسرح الجامعات، ولجنة وضع الخطة الوطنية الاستراتيجية للنهوض بالحركة المسرحية، وعضو المدرسة المسرحية لتطوير مهنة الفنان. من أهم أعماله مشاركاته في المسلسلات البدوية.


title: أندريا بيلوتي

text: أندريا بيلوتي (مواليد 20 ديسمبر 1993)، هو لاعب كرة قدم إيطالي، يلعب في مركز الهجوم مع نادي روما والمنتخب الإيطالي لكرة القدم.


title: أندريا بيلوتي

text: ولد في كالشيناتي، شمال إيطاليا. بدأ مسيرته الكروية في نادي ألبينوليفي، الذي يلعب في الدوري الإيطالي الدرجة الثانية، حيث تم تصعيده إلى الفريق الأول عام 2012. سجل في موسمه الأول والوحيد مع الفريق 12 هدف.


title: أندريا بيلوتي

text: إنتقل بعدها في موسم 2013–2014 إلى نادي باليرمو من الدرجة الثانية. سجل في موسمه الأول مع باليرمو 12 هدف وصنع 4 أهداف أخرى ليساهم في تتويج الفريق بطلاً لدوري الدرجة الثانية، والارتقاء بالتالي لدوري الدرجة الأولى. في الموسم التالي في الدرجة الأولى لم يشارك بيلوتي أساسياً سوى في 9 لقاءات، بينما جاء بديلاً في 29 أخرى، ليكتفي برصيد 6 أهداف خلال الموسم.


title: أندريا بيلوتي

text: في 18 أغسطس 2015، إنضم رسمياً لنادي تورينو قادماً من باليرمو مقابل 8 ملايين يورو. وفي موسمه الأول مع النادي سجل 12 هدف.


title: صالح المطلك

text: صالح محمد المطلك (1947-) هو سياسي عراقي، ونائب سابق في البرلمان العراقي ونائب سابق لرئيس مجلس الوزراء العراقي، دكتوراه في البيئة وأكاديمي سابق في كلية الزراعة.


title: صالح المطلك

text: ولد صالح محمد مطلك عمر في الأول من شهر يوليو / تموز عام 1947 م في قضاء الفلوجة محافظة الأنبار غرب العراق، لعائلة عربية من عشيرة الصبيحات وهي إحدى عشائر العراق في الجنوب في محافظة الناصرية وتنتشر أيضا في سامراء والفلوجة وبغداد، وفي معظم الدول العربية. تزوج بتاريخ الثاني من شهر اذار عام 1992 م. وحصل على شهادة الإعدادية عام 1964 م من إعدادية الحبانية في محافظة الأنبار غربي العراق، ودخل كلية الزراعة - قسم التربة في جامعة بغداد، عمل رئيسا للإتحاد الوطني لكلية الزراعة وهو طالبا فيها، وتخرج منها عام 1968 م. التحق عام 1986 في جامعة أبردين في اسكتلندا، المملكة المتحدة لإكمال دراسته العليا في نفس تخصصه، وكان رئيسا لمنظمة الطلبة العرب في الجامعة، وامين عام لاتحاد البايلوجيين العرب، وحصل على شهادة الدكتوراه عام 1974 عن تخصص هندسة البيئة ثم عاد إلى العراق مباشرة.


title: صالح المطلك

text: عمل باحثا علميا في مؤسسة البحث العلمي في جامعة بغداد. ثم أصبح مدير عام لمركز البحوث البيئية وبعد ذلك حاز على منصب أمين عام البحث العلمي في وزارة التعليم العالي، وأمين عام لاتحاد الجمعيات العلمية العراقية. ثم انتقل إلى جامعة بغداد فعمل أستاذا في قسم التربة في كلية الزراعة - جامعة بغداد من عام 1971 - 1986 .


title: صالح المطلك

text: انتقل الدكتور صالح المطلك إلى العمل في القطاع الزراعي الخاص حيث عمل في زراعة المساحات الواسعة في مناطق مختلفة من العراق منها محافظة الكوت ومحافظة ديالى ومحافظة الأنبار. وكان من المنتجين الأوائل لمحصولي الحنطة والشعير في فترة الحصار الاقتصادي على العراق إبان عام 1991 م.


title: صالح المطلك

text: وبعد غزو القوات الأميركية للعراق عام 2003 م، عمل صالح المطلك أمينا عاما لحزب الوسط الديمقراطي وهو أحد السياسيين العراقيين الذين خاضوا الانتخابات وهم رافضين ان تكون ذات ميول طائفية وهي انتخابات عام 2005 م التي تم التصويت فيها على عضوية مجلس النواب العراقي. وحصلت الجبهة على 11 مقعد من المقاعد 275 في مجلس النواب العراقي بعد مشاركتها في عملية الاقتراع الثالثة في سلسلة الانتخابات العراقية ولكنها في نفس الوقت صرحت بأن الانتخابات العراقية لم تكن بالنزيهة وأنه حدث تلاعب بالنتائج. وفي عام ٢٠١٠ تم تعيينه بمنصب نائب رئيس الوزراء في حكومة المالكي الثانية، أصبح عام 2014 نائبا لرئيس مجلس الوزراء في حكومة حيدر العبادي.


title: صالح المطلك

text: ولديه نائبان من اخوته في البرلمان العراقي هما إبراهيم المطلك وياسين المطلك إضافة إلى ابن عمه حامد عبيد المطلك.


title: صالح المطلك

text: ضرب صالح المطلق بالحجارة في محافظة الأنبار بعدما قام المعتصمون في المحافظة بالهجوم عليه، وكان صالح المطلك قد وصل صباح اليوم السابق إلى ساحة الاعتصام في منطقة البو فراج، شمالي الرمادي، ومنعه المعتصمون من الصعود إلى المنصة لالقاء كلمة وهتفوا ضده ووصفوه بالكذاب والخائن، فيما قام عدد من افراد حمايته بإطلاق النار، وبعدها أطلق المتظاهرون الرصاص على سيارته وقامت القائمة العراقية باصدار بيان لاستنكار ما حدث هناك معربة عن أسفها لرد فعل المعتصمين.


title: محمد بازوم

text: محمد بازوم (مواليد 1 يناير 1960) هو سياسي عربي نيجري شغل منصب رئيس الحزب النيجري للديمقراطية والاشتراكية (PNDS-Tarayya) منذ عام 2011. عمل وزيرًا للخارجية في حكومة النيجر من 1995 إلى 1996 ومرة أخرى من 2011 إلى 2015. شغل منصب وزير الدولة في رئاسة الجمهورية من 2015 إلى 2016، وكان وزيراً للدولة للشؤون الداخلية بين 2016 وصيف 2020، عندما استقال للاستعداد للترشح للرئاسة حتى نُصِّب رئيسا للبلاد في أول أبريل 2021.


title: محمد بازوم

text: شغل بازوم منصب وزير الدولة للتعاون في عهد وزير الشؤون الخارجية والتعاون في الحكومة الانتقالية لرئيس الوزراء أمادو شيفو من 1991 إلى 1993. انتُخب لعضوية الجمعية الوطنية من الدائرة الانتخابية الخاصة لـ Tesker كمرشح للحزب الوطني الديمقراطي الاجتماعي في انتخابات خاصة أجريت في 11 أبريل 1993؛ جاء ذلك في أعقاب إلغاء الانتخابات الأولية في Tesker، التي أجريت في فبراير.


title: محمد بازوم

text: بعد الانتخابات البرلمانية في يناير 1995، والتي فاز بها الائتلاف المعارض للحركة الوطنية لتنمية المجتمع والحزب الوطني الديمقراطي الاجتماعي، أصبح بازوم وزيرًا للشؤون الخارجية والتعاون في حكومة رئيس الوزراء حمة أمادو، في 25 فبراير 1995. في البداية، أعيد تعيينه في هذا المنصب بعد أن استولى إبراهيم باري مناصرة على السلطة في انقلاب عسكري في 27 يناير 1996، ولكن جرى استبداله في الحكومة التي بدأت في 5 مايو 1996. عارض الحزب الوطني الديمقراطي الوطني مناصرة، وفي 26 يوليو 1996، وُضِع بازوم تحت الإقامة الجبرية مع رئيس الحزب محمد يوسفو، بعد أسابيع قليلة من الانتخابات الرئاسية لعام 1996. أطلق سراحه مع يوسفو بأمر من القاضي في 12 أغسطس 1996.


title: محمد بازوم

text: قُبض على بازوم مع اثنين من السياسيين المعارضين الرئيسيين الآخرين، بمن فيهم الأمين العام للحركة الديمقراطية من أجل الديمقراطية والتنمية حماه أمادو، في أوائل يناير 1998، بزعم مشاركتهم في مؤامرة لاغتيال مناصرة. لم توجه إليه تهمة مطلقًا وأُطلق سراحه بعد أسبوع من اعتقاله.


title: محمد بازوم

text: في المؤتمر الرابع العادي لحزب PNDS، الذي عقد في – سبتمبر عام 2004، انتُخب بازوم نائبا لرئيس الحزب. انتخب بازوم مرة أخرى لعضوية الجمعية الوطنية في الانتخابات البرلمانية في ديسمبر 2004، وخلال الدورة البرلمانية التي تلت ذلك كان النائب الثالث لرئيس الجمعية الوطنية ونائب رئيس المجموعة البرلمانية للحزب.


title: محمد بازوم

text: كان بازوم واحدًا من 14 نائباً تقدموا بمذكرة لوم ضد رئيس الوزراء حما أمادو في 26 مايو 2007؛ هُزمت حكومة أمادو في التصويت اللاحق بحجب الثقة في 31 مايو، وأشاد بازوم بـ «نضج الطبقة السياسية في النيجر التي أنهت للتو تفويض الفريق المتخصص في نهب الأموال العامة.»


title: محمد بازوم

text: بعد حث الناس على مقاطعة الاستفتاء الدستوري في أغسطس 2009، اعتُقِل بازوم لفترة وجيزة وجرى استجوابه لمدة ساعتين في 14 يوليو 2009. أعيد انتخاب بازوم نائبًا لرئيس الحزب في المؤتمر العادي الخامس للحزب، الذي عقد في 18 يوليو 2009. بعد نجاح الاستفتاء، وصفه بأنه «انقلاب» وقال إن الانتخابات البرلمانية في أكتوبر 2009 كانت «مهزلة انتخابية» تهدف فقط إلى إضافة «صقل ديمقراطي».


title: محمد بازوم

text: أُطيح بالرئيس مامادو تانجا بانقلاب عسكري في 18 فبراير 2010. وقال بازوم: «هذا بالضبط ما كنا نخاف منه، حل عسكري. كان بإمكان تانجا تجنب هذا». كواحد من الأعضاء البارزين في تنسيق القوى الديمقراطية من أجل الجمهورية (CFDR)، وهو ائتلاف معارض، قال في 23 فبراير إن المجلس يريد محاكمة تانجا بتهمة الخيانة العظمى لأنه ألغى دستور 1999 في بلده للبقاء في السلطة. وبحسب ما قاله بازوم، فإن مثل هذه المحاكمة كانت ضرورية لردع قادة المستقبل عن اتباع مسار مماثل. وقال إن المجلس العسكري يجب أن يحتفظ بتانجا حتى يتم إنشاء «مؤسسات ديمقراطية»، ومن ثم يجب محاكمة تانجا، رغم أنه قال أيضًا إنه يشعر أن عقوبة الإعدام لن تكون ضرورية.


title: محمد بازوم

text: بعد فوز محمد يوسوفو في الانتخابات الرئاسية-2011، استقال يوسوفو من منصبه كرئيس PNDS في مارس 2011، وذلك قبل تنصيبه، وفقا للشرط الذي يقضي بأن رئيس الدولة لا يشارك في السياسة الحزبية. تولى بازوم منصب رئيس PNDS بالإنابة. تولى يوسوفو منصبه كرئيس للنيجر في 7 أبريل 2011، وعُين بازوم في الحكومة كوزير دولة للشؤون الخارجية والتعاون والتكامل الأفريقي والنيجريين في الخارج في 21 أبريل 2011.


title: محمد بازوم

text: انتقل بازوم إلى منصب وزير الدولة برئاسة الجمهورية في 25 فبراير 2015. سمحت هذه الخطوة لبازوم بالتركيز على قيادة PNDS تحسبًا لمسعى يوسوفو لإعادة انتخابه في عام 2016


title: محمد بازوم

text: انتخب بازوم عضوا في المجلس التشريعي في الانتخابات النيابية في فبراير 2016. بعد أن أدى يوسوفو اليمين الدستورية لولاية ثانية، عُين بازوم وزير دولة للداخلية والأمن العام واللامركزية والشؤون العرفية والدينية في 11 أبريل 2016. تولى منصبه في 13 أبريل، خلفا لحسومي مسعودو.


title: محمد بازوم

text: في ديسمبر 2022 ، تم تعيين محمد بازوم الرئيس الحالي للاتحاد الاقتصادي والنقدي لغرب إفريقيا (UEMOA) ، خلال القمة العادية الثالثة والعشرين لرؤساء دول وحكومات المنظمة في أبيدجان..


title: إبراهيم اليازجي

text: يعدّ إبراهيم اليازجي من رواد النهضة باللغة العربية بعد قرون من التدهور إذ تلقى تعليماً ممتازاً منذ نعومة أظفاره أهله لأن يناقش كبار الأساتذة في اللغة والشعر ومن ذلك ما أوردته الصحف ولفتت إليه الأنظار حين قام بنقاش الشدياق حول انتقاد الشدياق لبعض الأبيات التي وردت في ديوان أبيه وعلى ما يبدو أن هذه المناظرة قد أثرت فيه إذ كان حين ذاك في الثالثة والعشرين من عمرة فحفزته للتعمق في الدراسات الأدبية واللغوية وجاءت دعوة الآباء اليسوعيين للشيخ إبراهيم ليعرب الكتاب المقدس فدرس السريانية والعبرية فانكب على هذا العمل حتى استطاع تعريب الكتاب المقدس بلغة عربية بليغة وواضحة.


title: إبراهيم اليازجي

text: تولى إبراهيم اليازجي تحرير جريدة النجاح عام 1872م، ونزح إلى مصر عام 1894م ، وأسس مجلة الضياء في عام 1898م في القاهرة، وتوفي في القاهرة عام 1906م. آراء معاصريه فيه:


title: لا موسيقى في الأحمدي (مسلسل)

text: لا موسيقى في الأحمدي، مسلسل تلفزيوني كويتي، عرض في الأول من شهر رمضان للعام الميلادي 2019. إخراج محمد دحام الشمري اقتبس العمل قصة للكاتبة منى الشمري بعنوان «لا موسيقى في الأحمدي » التي صدرت في عام 2017


title: لا موسيقى في الأحمدي (مسلسل)

text: تجري أحداث القصة فيأربعينات القرن العشرين، وبطل العمل «عضيبان الأجودي» يعيش مع عائلته في منطقة المرقاب يعيش مع والدته وأخوه الذي يتوفي في سفره ولديه ابن اسمه حمد يتزوج من ابنه عمه حصة رغم عدم رضاه وينتقلون بعدها لمنطقة الفحيحيل ويتزوج حمد من سيدة عراقية جليلة والدها يعمل مهندسا في إحدى شركات النفط وينجب منها أربعة أبناء ويطرح قضايا منها زواج الكويتين من الأجانب العادات والتقاليد السائدة في تلك الفترة والتعايش بين فئات المجمتع الكويتي من كافة الجنسيات والطوائف.


title: لا موسيقى في الأحمدي (مسلسل)

text: أثارت إحدى المشاهد غضب أهل سلطنة عمان، بسبب إظهار العماني خادما في المنزل وتسبب في انتقاد العمل ووصفه انتقاص من شأن العمانيين لكن صناع العمل ردوا بأنه ينبذ العنصرية


title: وزير دولة

text: وزير الدولة أو كاتب الدولة في بعض البلدان، هو وزير بلا وزارة، ويكون عضوًا في مجلس الوزراء وله حق التصويت. يرتبط مباشرة برئيس مجلس الوزراء، وأحياناً يكون وزير الدولة أدنى درجةً من وزير في مجلس الوزراء.


title: وزير دولة

text: مدة بقائه كوزير دولة في المملكة العربية السعودية هي أربع سنوات، قابلة للتمديد بموجب أمر ملكي أو أميري أو رئاسي.


title: فتح بغداد (1534)

text: فتح بغداد 1534 بقيادة سليمان القانوني سلطان الدولة العثمانية وانتزاعها من أيدي الدولة الصفوية تحت حكم شاه طهماسب كانت جزءا من الحرب العثمانية الصفوية من 1532-1555، التي هي جزء من سلسلة من الحروب العثمانية الفارسية الطويلة. الاستيلاء تم دون مقاومة الحكومة، والحامية الصفوية هربت وتركت المدينة بدون دفاع. كان الاستيلاء على بغداد انجازا كبيرا نظرا للسيطرة على نهري دجلة و الفرات وتجارتها الدولية والإقليمية. وهي تمثل، جنبا إلى جنب مع سقوط البصرة في 1546، خطوة هامة نحو النصر العثماني في نهاية المطاف وحكم الجزء السفلي أيضا من بلاد ما بين النهرين، والتحكم بمنفذي نهري دجلة والفرات، وفتح منفذ تجاري في الخليج العربي.أمضى العثمانيون فصل الشتاء هناك حتى 1535 للإشراف على إعادة بناء المراقد الدينية السنية والشيعية (حيث دمر الصفويين المراقد الإسلامية السنية) ومشاريع الري الزراعية. عاد السلطان سليمان القانوني إلى إسطنبول، بعد أن ترك حامية قوية. وعلى مدى العقود القليلة المقبلة، عزز العثمانيون سيطرتهم على المنطقة، وأدرجوها في إمبراطوريتهم حتى سقطت في يد الفرس مرة أخرى في 1623 .


title: توجيه المبنى

text: توجيه المبنى و يقصد به التوجيه المناسب للمبنى بالنسبة للجهات الأساسية (شمال جنوب شرق غرب). موقع المبنى في المنطقة المعنية يجب أن يأخذ بعين الاعتبار شكل وارتفاع المباني المحيطة بها بالنسبة لمسار الشمس في الشتاء والصيف ، من أجل تحديد المناطق المظلة و المشمسة. في ألمناخات المعتدلة التوجيه المفضل هو باتجاه شرق غرب، أسطح زجاجية باتجاه الجنوب وجدران كاملة في المناطق الشمالية. في الأحوال الجوية الأخرى يمكن أن يكون مفيد توجيه مختلف عن اتجاه محور حرارة الهيليوم.