title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: لم تكن الخلافات بين السعودية وقطر وليدة اللحظة ولا وليدة الربيع العربي بل هناك خلافات أعمق وأقدم بين الدولتين في عدد من القضايا بما في ذلك طبيعة المحتوى الذي كانت تُقدمه -ولا تزال- قناة الجزيرة والتي تعتمد فيه على الرأي والرأي الآخر؛ ليس هذا فقط فقناة الجزيرة غطت الأخبار بشكل مفصل ودقيق للغاية خلال ثورات الربيع العربي وحافظت نسبيا على علاقات جيدة مع إيران وتركيا مما أغضب المملكة العربية السعودية. دعمت قطر نظام الإخوان المسلمون؛ فيما حاولت السعودية دعم أحزاب وأقطار أخرى تعتبرها أكثر ديمقراطية؛ هذا الأمر ولد احتكاكا وصراعا بين الجانبين. في حقيقة الأمر لا يزال السبب الرئيسي للصراع بين الدولتين مجهولا؛ لكن هناك عدة أسباب فرعية زادت من توتر العلاقات من بينها صراع إيران والسعودية بالوكالة فالسعودية تُحاول الحد من نفوذ الدولة الإيرانية في المنطقة كما تُحاول القضاء على الجماعات المتشددة التي تدعمها على عكس قطر التي لا تهتم بهذا.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: بدأ الربيع العربي بالثورة التونسية في كانون الثاني/يناير 2011 ونتج عنها خلع الرئيس زين العابدين بن علي الذي فر إلى المملكة العربية السعودية. قامت قناة الجزيرة بتغطية الاحتجاجات البحرينية 2011 على نطاق واسع وهناك شككت الحكومة السعودية في أن الحكومة القطرية تسعى إلى إسقاط نظام الحكم في السعودية عبر القوة الناعمة. حينها قام السعوديون بدعم الثورة المضادة لإحباط الربيع العربي فحافظوا بصعوبة على النظام الملكي في البحرين كما قاموا بإطاحة الرئيس المصري المنتخب ديمقراطيا محمد مرسي وأحبطوا الدعم الدولي لما بعد نظام معمر القذافي في ليبيا. منذ انقلاب 2013 في مصر الذي قاده عبد الفتاح السيسي قدمت كل من المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة الدعم لنظام السيسي ثم حاولا سحق المعارضة وبخاصة الإخوان. لم يكتفِ الصراع بالوكالة عند هذا الحد بل قامت الدول الثلاث بتخفيض العلاقات مع كل من قطر وتركيا الذين أيدا الديمقراطية الإسلامية والسلفية الجهادية ودعما بعض الجماعات خاصة في الحرب الأهلية السورية.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: حاول مجلس التعاون الخليجي تصحيح العلاقة بين قطر والسعودية خلال ثورة الشباب اليمنية فقدمت الدولتان دعما ضد نظام الرئيس علي عبد الله صالح على الرغم من أن السعودية تعتبر أكبر رافض للثورة العربية. حينها بدأت طبيعة العلاقة تعود لسابق عهدها خاصة أن الدولتان وجدا عدة نقاط مشتركة من بينها محاولة الإطاحة بالرئيس السوري بشار الأسد الحليف الرئيسي لإيران ولوكيلها حزب الله في لبنان. تدخلت قطر في الحرب الأهلية السورية في عام 2013 أما السعودية فقد انخرطت في الحرب أبكر بقليل حيث قدمت دعما كبيرا لعدة جماعات ثورية كان هدفها إسقاط حكومة بشار الأسد لكن سُرعان ما اختلطت الأوراق بعد ظهور تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) الذي أصبح قوة إقليمية في المنطقة. في عام 2014 تدخلت السعودية وقطر في الحرب الأهلية الليبية فانقطعت العلاقة بين الدولتين مؤقتا. صعد سلمان بن عبد العزيز آل سعود إلى العرش في عام 2015 فتحسنت العلاقة مع قطر قليلا حيث حارب الاثنان معا في سوريا كما حاربا الجماعات المدعومة من إيران وعلى رأسهم الميليشات الحوثية في الحرب الأهلية اليمنية. في الوقت ذاته كانت العلاقة بين إيران والسعودية قد وصلت الحضيض عقب إعدام سلطات المملكة للشيخ الشيعي نمر النمر.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في يونيو 2017 قامت السعودية، الإمارات، البحرين، مصر، المالديف، موريتانيا، السودان، السنغال، جيبوتي، جزر القمر، الأردن، حكومة ليبيا وحكومة عبد ربه منصور هادي بقطع العلاقات الدبلوماسية مع قطر ومنعت قطر من استعمال مجالها الجوي وطرقها البحرية جنبا إلى جنب مع المملكة العربية السعودية التي حاصرتها برا. حينها تحول الوجه الإعلامي لقناة الجزيرة حيث بدأت في بث معلومات سلبية عن دول الخليج ومصر. ازدادت وتيرة التوتر بعدما طُردت قطر من التحالف الذي يهدف لمكافحة الحوثيين. حينها أكد وزير الدفاع القطري خالد بن محمد العطية أن الحصار هو بمثابة إعلان حرب أما وزير المالية القطري علي شريف العمادي فقد ذكر أن قطر غنية بما يكفي لتحمل الحصار. في 24 آب/أغسطس عام 2017 أعلنت قطر أنها سوف تُعيد تمثيل كامل العلاقات الدبلوماسية مع إيران. دخلت الأزمة الدبلوماسية عامها الثاني؛ فأعلنت بعض المصادر غير الرسمية من السعودية أن المملكة بصدد بناء قناة بحرية من شأنها أن تُحول قطر إلى جزيرة.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: منذ توليه السلطة في عام 1995 كانت لدى حمد بن خليفة آل ثاني أفكار تُفيد بأن قطر لا يمكن أن تجد الأمن إلا بعد «استقلالها الكامل» عن السعودية. وفقا لجيم كراين الباحث في جامعة رايس فإن جدير بالذكر هنا أن قطر وإيران تملكان حصة مشتركة في حقل غاز الشمال، الذي يُعتبر حتى الآن أكبر حقل للغاز الطبيعي في العالم ناهيك عن أهميته الجيوستراتيجية. بكل هذا استطاعت قطر إزاحة النفوذ السعودي حيث باتت اليوم دولة منافسة ولم تعد «تابعة» كما كانت من قبل - على حد وصف حمد بن خليفة-. ليس هذا فقط فقطر تستضيف أكبر قاعدة أمريكية في الشرق الأوسط وهي قاعدة العديد الجوية. سحبت المملكة العربية السعودية سفيرها من الدوحة في الفترة من عام 2002 إلى عام 2008 في محاولة للضغط على قطر للحد من النزعات الفردية والإقليمية لكن هذا النهج لم يُغير من واقع الأمر شيئا.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: حافظت قطر نسبيا على علاقات جيدة مع إيران مقارنة بباقي الدول العربية؛ وهذا أثار الغضب لدى السعوديين وغيرهم. فمثلا يدعي الساسة في الإمارات العربية المتحدة أن تستخدم قطر أيضا اتصالاتها للمساعدة في التفاوض السلمي وتبادل الرهائن بشكل آمن بالإضافة إلى إجلاء المدنيين من المناطق المتضررة خلال الحرب الأهلية السورية. في عام 2006 كانت قطر الدولة الوحيدة ضمن أعضاء مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة التي صوتت ضد قرار مجلس الأمن رقم 1696 والذي دعا فيه إيران إلى وقف برنامج تخصيب اليورانيوم.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في نيسان/أبريل من عام 2017 وبعد 12 عامًا من امتناع قطر عن تطوير حقل غاز مع إيران، فكرت الدولة القطرية في إرجاع العلاقات إلى سابق عهدها والعمل على مشاريع مع الدولة الإيرانية. وفقا لديفيد روبرتس الخبير في السياسات الخارجية لدى كلية الملك في لندن فإنه في حالة اندلاع صراع بين أمريكا وإيران فإن قطر ستكون حرفيا في المنتصف. وكان الرئيس الإيراني حسن روحاني قد أجرى مكالمة هاتفية يوم 27 أيار/مايو 2017 مع الأمير القطري تميم بن حمد آل ثاني؛ وقال روحاني:


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: تُعد شبكة الجزيرة الإعلامية مؤسسة إعلامية مملوكة من قبل أمير قطر، وهي الشبكة الأكثر شعبية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. انتَقَدت هذه الشبكة الحكومات الأجنبية المتورطة في النزاعات العربية ولطالما كان خط تحريرها يدعم المصالح القطرية. طالبت قوات التحالف التي تقودها السعودية قطر بإغلاق قناة الجزيرة لكن الدولة القطرية لم تستمع لمثل هذه المطالب.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: اتهمت السعودية دولة قطر برعاية الإرهاب. لم تكن السعودية هي الوحيدة التي قامت بهذا بل عابت الكثير من البلدان على قطر تمويل الجماعات المتمردة بما في ذلك تنظيم القاعدة وجبهة النصرة التابعة له والتي تنشط في سوريا، على الرغم من أن السعوديين قد فعلوا الشيء نفسه من خلال تمويلهم للكثير من الجماعات والوكلاء في سوريا والعراق وغيرهما. شاركت كل من قطر والمملكة العربية السعودية رفقة وكالة المخابرات المركزية في قيادة برنامج تيمبر سيكامور لتدريب وتسليح الثوار السوريين.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: استضافت قطر على أراضيها مسؤولين من أفغانستان ومن حركة طالبان بالإضافة إلى مسؤولين من حركة حماس، وتُدافع قطر عن تصرفاتها هذه كونها تحاول العمل كوسيط في النزاعات الإقليمية. فعلى سبيل المثال لا الحصر استضافت قطر محادثات بين طالبان والحكومة الأفغانية في عام 2016.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في 13 تموز/يوليو من عام 2017، اتهم السيناتور الجمهوري بوب كوركر رئيس لجنة مجلس الشيوخ الأمريكي للعلاقات الخارجية قطر بدعم الإرهاب فقال: وكان وزير الدفاع الأمريكي السابق ورئيس وكالة الاستخبارات المركزية روبرت غيتس قد صرح في مايو 2017 قائلا: ثم أضاف: هذا وتجدر الإشارة إلى أن قطر تستضيف أكبر قاعدة أمريكية في الشرق الأوسط وهي قاعدة العديد الجوية والتي تم استخدامها من قبل الولايات المتحدة الأمريكية في حملاتها على العراق، سوريا وأفغانستان. ووفقا لصحيفة وول ستريت؛ فقد ضغط بعض أعضاء مجلس الأمن الوطني على الرئيس باراك أوباما خلال ولايته الأولى من أجل سحب سرب من المقاتلات من قاعدة العديد احتجاجا على الدعم القطري للجماعات المتشددة في منطقة الشرق الأوسط.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في عام 2002 سحبت المملكة العربية السعودية سفيرها من قطر احتجاجا على قناة الجزيرة وما تُقدمه في أخبارها وبرامجها. أُعيد تمثيل العلاقات الدبلوماسية في عام 2008 بعد تأكيدات بأن قناة الجزيرة سوف تحد من تغطيتها الإخبارية لما يحصل في المملكة العربية السعودية.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في آذار/مارس 2014 وخلال اجتماع لمجلس التعاون لدول الخليج العربية أعلنت كل من الإمارات العربية المتحدة، المملكة العربية السعودية والبحرين استدعاء سفرائها من قطر، وذلك بسبب «تدخل قطر في الشؤون الداخلية لدول المجلس». قل التوتر بين الدول الأربعة بعدما اضطرت قطر إلى دفع أعضاء من جماعة الإخوان المسلمين إلى مغادرة البلاد بعد ثمانية أشهر من الواقعة.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: فسّر بعض الاقتصاديين الصدع الديبلوماسي بين قطر والسعودية عام 2014 بسبب التنافس حول النفط والغاز الطبيعي؛ بل ذهب البعض إلى القول بأن عواقب هذا «التنافس» ستكون عميقة وطويلة الأمد على الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في يونيو 2017 قامت المملكة العربية السعودية، الإمارات العربية المتحدة، البحرين، مصر، المالديف، موريتانيا، موريشيوس، السودان، السنغال، جيبوتي، جزر القمر، الأردن، طبرق في ليبيا ثم حكومة هادي في اليمن بقطع العلاقات الدبلوماسية مع قطر ومنعت تلك الدول قطر من استعمال المجال الجوي والطرق البحرية جنبا إلى جنب مع فرض حصار من قِبل المملكة العربية السعودية على الدولة صغيرة المساحة. بعد هذا «الحصار» قامت قناة الجزيرة ببث تقارير سلبية عن دول الخليج ومصر حيث ركزت على الأوضاع الإنسانية في الحرب اليمنية ثم ركزت على شبهات الفساد بالنسبة للإمارات وسجل حقوق الإنسان في مصر. طُردت قطر بعدها من التحالف ضد الحوثيين. قطعت السعودية العلاقات الدبلوماسية مع قطر ثم اتهمتها بدعم الإرهاب والتدخل في الشؤون الداخلية لدول الخليج، بالإضافة إلى الحفاظ على العلاقات مع إيران. نفت قطر مزاعم دعمها للإرهاب وبرَّرت ذلك من خلال الإشارة إلى نفسها كونها ساهمت في التدخل العسكري ضد داعش. حاولت البلدان المحاصرة لقطر فرض تدابير وشروط لكن قطر نفسها لم تستجب لهم ورفضت كل المطالب الثلاث عشر، مما دفع بالدول المقاطِعة إلى التصعيد مجددا من خلال اتهام قطر بقويض الأمن والاستقرار في مجلس التعاون الخليجي وبالخصوص في عام 2014.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: جاءت الأزمة الدبلوماسية بعد خطاب ألقاه أمير قطر تميم بن حمد آل ثاني في مايو/أيار وتحدث فيه عن دعم قطر وإيران لحركة حماس والإخوان المسلمون جنبا إلى جنب، كما دعى الدول العربية إلى التقرب من إيران «الإسلامية» من أجل مواجهة الموقف العدائي لدونالد ترامب تجاهها. نقت قطر هذه الادعاءات وأكدت على أن الخطاب مزور ثم وضحت كيف أن المتسللين اخترقوا موقع وكالة الأنباء القطرية ونشروا تصريحات ملفقة وغير صحيحة. يعتقد المحققون في وكالة الأنباء القطرية أن الاختراق تم من قبل قراصنة روس كجزء من حملة نشر الأخبار الوهمية التي تهدف إلى إشعال خلافات دبلوماسية بين الولايات المتحدة وحلفائها في المنطقة. نفى الكرملين كل هذا ودعا حكومة قطر إلى التأني ومحاولة ضبط النفس خلال كشف الفاعل ليتبين فيما بعد أن المسؤول عن الاختراق هم «دول الحصار» وذلك بعد تتبع إشارات الهاتف المحمول التي استُعملت عند نشر التصريحات الملفقة. حينها توَّعدت قطر بمقاضاة البلدان المشاركة في الحصار.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: ارتفعت وثيرة الأزمة ففرضت الدول المقاطعة عزلة اقتصادية اضطرت قطر خلالها إلى اللجوء إلى تركيا وإيران من أجل الحصول على إمدادات الغذاء والمياه. في نفس الوقت عرضت إيران استخدام ثلاثة منافذ لتقديم الإمدادات إلى قطر.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: ادعى الإعلام العربي وبخاصة السعودي، الإماراتي والمصري أن قطر قبلت سرا أن تصبح جزءا من النفوذ الشيعي الإيراني فطهران تُحاول خلق سلطة عليا لها في الشرق الأوسط من خلال تمركز حزب الله في لبنان ونظام الأسد في سوريا ثم حزب الدعوة الإسلامية في العراق والحوثي في اليمن. خلال محادثة هاتفية مع الرئيس الإيراني حسن روحاني ذكر أمير قطر تميم أنه يريد علاقات مع إيران «أقوى من أي وقت مضى.» فيما طلبت إيران من قطر دعم حزب الله باعتباره حركة مقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي وليس مجموعة إرهابية. واصلت وسائل الإعلام السعودية تهجمها على قطر حيث ذكرت أن عضوا من عائلة آل ثاني الحاكمة وهو الشيخ عبد الله بن ناصر بن عبد الله أحمد آل ثاني قد غرَّد على حسابه في موقع تويتر قائلا: زعمت وسائل الإعلام السعودية والإماراتية أيضا أن الحرس الثوري دخل قصر حاكم قطر تميم بن حمد آل ثاني ويقوم بحمايته خشية من تدخل عسكري للدول المقاطعة.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: فرضت الدول المقاطعة بقيادة السعودية «كتلة» من الشروط الواجب توافرها في قطر قبل استعادة العلاقات الدبلوماسية ورفع الحصار. وتمثلت هذه الشروط في ثلاثة عشر مطلبا رئيسيا ينص على أن قطر يجب أن تقوم بقطع العلاقات العسكرية والاستخباراتية مع إيران ثم تتفق مع الولايات المتحدة من أجل فرض عقوبات تجارية على إيران؛ بالإضافة إلى إغلاق القاعدة العسكرية التركية في قطر ووقف التعاون العسكري مع تركيا. كما طالبت الدول المقاطعة قطر بقطع كل العلاقات مع «المنظمات الإرهابية الطائفية والأيديولوجية» مثل داعش، الإخوان المسلمين، حماس، طالبان، القاعدة، جبهة النصرة وحزب الله بالإضافة إلى كل المنظمات المصنفة على أنها إرهابية من قبل المملكة العربية السعودية، الإمارات العربية المتحدة، البحرين ومصر. تضمنت الشروط مطالب أخرى أكثر عقابية بما في ذلك جبر الضرر والتعويض عن الخسائر في الأرواح وغيرها من الخسائر المالية الناجمة عن سياسات قطر في السنوات الأخيرة ثم إغلاق معظم وسائل الإعلام التي تمولها الدولة وعلى رأسها قناة الجزيرة، عربي 21، رصد، العربي الجديد، مكملين ثم عين الشرق الأوسط. حاولت الدول المقاطعة أيضا ضمان تصرفات قطر في المستقبل حيث فرضت عليها -ضمن الشروط- مناقشة جميع المسائل مع دول الخليج الأخرى ومناقشة جميع قراراتها معهم قبل اتخادها بالإضافة إلى تقديم تقارير دورية عن نشاطها كما طالبوها بترحيل جميع اللاجئين السياسيين الذين يعيشون على أراضيها إلى بلدانهم الأصلية أو تجميد أصولها ثم تقديم كل المعلومات المطلوبة حول الإقامة والحركات المالية وما إلى ذلك. وكشرط أخير نهت تلك الدول قطر من منح الجنسية إلى المزيد من «الهاربين». رفضت قطر كل هاته المطالب؛ فأعلنت البلدان المعنية بأن الحصار سوف يستمر حتى تُغير قطر من سياساتها.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: والتي كانت لحظة تاريخية في قناة الجزيرة. فاز محمد مرسي المنتمي لجماعة الإخوان المسلمين في انتخابات الرئاسة المصرية 2012 ليُصبح بذلك أول رئيس منتخب ديمقراطيا لكن سرعان ما تم الإطاحة به بعد عام واحد فقط بقيادة الجنرال عبد الفتاح السيسي وبدعم سعودي خالص.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: بعد الانقلاب رأت المملكة العربية السعودية وغيرها من دول الخليج تهديداً من جماعة الإخوان المسلمين التي تتبنى أيديولوجيا تعارض الحكم الوراثي فحاولت «سحقها» بكل الطرق الممكنة. أما اليوم فتنظر الحكومة المصرية إلى جماعة الإخوان المسلمين بأنها . إبان الربيع العربي عام 2011 أيدت قطر المحتجين المصريين خلال ثورة 25 يناير (الثائرين من أجل التغيير) ونفس الأمر فعلته جماعة الإخوان المسلمين. على النقيض من ذلك كانت المملكة العربية السعودية تؤيد حسني مبارك الذي لُقب حينها بالديكتاتور أما اليوم فهي تدعم عبد الفتاح السيسي قائد الانقلاب على الشرعية الديمقراطية.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في شباط/فبراير عام 2015 تدهورت العلاقات القطرية المصرية بعدما قامت القوات الجوية المصرية بشن سلسلة ضربات جوية على مشتبه فيهم من تنظيم الدولة الإسلامية في ليبيا مما نجم عنه ذبح 21 مصريا من المسيحيين. تمت إدانة الغارات من قبل قناة الجزيرة التي بثت صور الضحايا من المدنيين. بالإضافة إلى ذلك فقد أعرب وزير الخارجية القطري عن تحفظاته من تلك الضربات الجوية المصرية. وهذا ما دفع طارق عادل مندوب مصر في جامعة الدول العربية إلى اتهام قطر بدعم الإرهاب. أطلق بعض المواطنون المصريون حملة على الإنترنت شجبوا فيها رد الحكومة القطرية. أما في مجلس التعاون الخليجي فقد رفضت مصر كل الاتهامات التي وُجهت لها واعتبرتها «بيانات كاذبة».


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: كانت قطر في البداية الداعم الرئيسي للاحتجاجات السلمية ضد الرئيس بشار الأسد إلى جانب تركيا. واجهت الحكومة السورية تلك الاحتجاجات السلمية باستخدام القوة المفرطة والمميتة فتحول الأمر إلى «تمرد مسلح» قبل أن تقوم في نهاية المطاف حرب أهلية واسعة النطاق. في الجانب المقابل كانت المملكة العربية السعودية في بداية الأمر مترددة في دعم الإطاحة بحكومة الأسد أم الإبقاء عليها خاصة أنه شريك لإيران. في وقت لاحق أصبح نفوذ كل من قطر وتركيا متزايدا في سوريا مما دفع بالمملكة العربية السعودية إلى الانضمام إلى الصراع من أجل إسقاط الأسد. هذا الأخير طلب مساعدة من إيران وروسيا من أجل التشبث بالسلطة.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: خلال الحرب الأهلية السورية دعمت كل من قطر والمملكة العربية السعودية العديد من فصائل المعارضة السورية والمنظمات الثورية وكانا يتفقان -في بعض الأحيان- على دعم نفس الجماعة لكن وبشكل أدق فقد ركزت قطر في دعمها على جبهة النصرة في حين خلقت السعودية جماعات معارضة أخرى مولتها وسلحتها وجهزتها من قبيل الجبهة الإسلامية، الجبهة الإسلامية السورية وجيش الإسلام. كان نظام الأسد قاب قوسين أو أدنى من السقوط لكن تدخل إيران البري والتدخل الروسي الجوي ساعدها على التشبث بالسلطة وازدادت الأوضاع توترا عقب دخول تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) على الخط عام 2014. في عام 2015؛ نسقت السعودية مع قطر من أجل خلق فصيل مسلح قادر على التأثير في مجريات الثورة السورية فوصلا في النهاية إلى قرار تشكيل جيش الفتح. سيطر هذا الجيش على محافظة إدلب من حكومة الأسد لكن التدخل العسكري الروسي في الحرب الأهلية السورية جعله يستعيد بعض الأجزاء من المحافظة.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: قُتل الزعيم الليبي معمر القذافي في أعقاب ثورة عام 2011 التي شهدت تدخلا عسكريا قطريا ودعما للثوار من خلال تشكيل المجلس الوطني الانتقالي. عادت الحرب الأهلية للتصاعد مجددا في ليبيا عام 2014 وهناك دعمت كل من السعودية وقطر الفصائل المتناحرة في ليبيا. في واقع الأمر تدعم قطر الحكومة المعترف بها دوليا ألا وهي حكومة الوفاق الوطني في حين تدعم المملكة العربية السعودية طبرق القابعة تحت حكم مجلس النواب.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في فلسطين تدعم قطر حركة حماس أما السعودية فتدعم منظمات فلسطينية مختلفة فتارة تُقدم الدعم لحماس وتارة لا لكنها تواصل دعمها المستمر لكل من منظمة التحرير الفلسطينية وحركة فتح. حينما فازت حركة حماس بانتخابات عام 2007 انخفض مستوى التمويل من المملكة العربية السعودية في حين زاد مستوى التمويل من إيران. كانت تركيا وقطر من أكبر مؤيدي وداعمي حماس حتى عام 2011 (بداية الربيع العربي) فاختلطت الأوراق حيث وجدت حماس نفسها في مأزق حينما تعلق الأمر بالثورة السورية.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: قامت قناة الجزيرة بتغطية الاحتجاجات اليمنية ضد الرئيس علي عبد الله صالح. خلال تلك الفترة تدخل مجلس التعاون الخليجي كوسيط بدعم من المملكة العربية السعودية وقطر من أجل الضغط على صالح لدفعه نحو الاستقالة لكنه رفض هذا. خُلع صالح بعد الثورة اليمنية لكن سرعان ما عاد لليمن عام 2012 بعدما كان قد سافر نحو السعودية للحصول على الرعاية الطبية اللازمة.


title: صراع السعودية وقطر بالوكالة

text: في عام 2015 صعد سلمان بن عبد العزيز لسدة العرش؛ تزامن هذا مع سيطرة الحوثيين على العاصمة صنعاء؛ مما تسبب في إشعال فتيل حرب أهلية تعكرت بعد التدخل السعودية فيها لدعم مرحلة ما بعد صالح ألا وهي حكومة الوحدة الوطنية بقيادة عبد ربه منصور هادي. خلال كل هذا كانت قطر داعمة للسعودية بشكل كبير بل حتى أنها انضمت لدول التحالف قبل أن يتم طردها خلال الأزمة الدبلوماسية. جدير بالذكر هنا أن بعض المصادر المصرية تدعي أن قطر تدعم الحوثيين من خلال ضخ مبالغ مالية طائلة.


title: الزوايا في الجزائر

text: تعتبر الزوايا في الجزائر من بين المنظمات الدينية الأولى والرئيسة، فهي تطبق وتدرس العلوم الإسلامية السنية، وتتواجد داخل الذاكرة الاجتماعية من خلال وضعها الروحي ووزنها المادي المرتبط بوظائفها الفكرية، ومهامها التربوية التكوينية والاجتماعية، وهي غالبا ما تكون مرتبطة بمدرسة، فهي أيضا تكون مؤسسة من طرف شيخ صوفي مشهور منذ قرون مضت، وعبر الزمن تم التكفل بالزوايا من طرف التلاميذ متبعين طرق شيوخهم، هؤلاء التلاميذ الذين استمروا في ديناميتهم حسب ترقية الأفراد وتطور الأوساط سواء في الأرياف أو المدن.


title: الزوايا في الجزائر

text: أ-البنية: إن الزاوية أو الركن هي وريثة الرباط القديم حيث ظهرت في القرآن الـ 13 ميلادي (القرن السابع من الهجرة).


title: الزوايا في الجزائر

text: إن شيوخ الطرق الصوفية اتخذوا الزوايا كحل وسط بين الصرح المقدس للتوحيد الإبراهيمي (نسبة لسيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام) أي بين معبد اليهود وكنيسة المسيحيين.


title: الزوايا في الجزائر

text: إن الإسلام بالنسبة لهم هو التذكير النهائي للحقائق الأبدية، التي جاء بها ودافع عنها كل الأنبياء عليهم السلام، إن هذا المفهوم يُبعد الزاوية من كل بدعة حماسية في الروحانية الظالمة والمبهمة، ومن كل طائفة علمية ضاربة في الجانب المادي المتأجج تحت رداء مستعار لفائض وتجاوز للإنسانية.


title: الزوايا في الجزائر

text: ب- مهامها: إن شخصية الزاوية مدنية وتركيبتها التنظيمية من خط جيومتري يجعل لها سلما انضباطا يسمحان لها بالتطور ويعززان ويدعمان نشاطاتها من أجل حب البشرية، والتربية الدينية وحتى السياسية وكذلك المراقبة وتوزيع المعلومات لكي تقوي من عناصر الزاوية.


title: الزوايا في الجزائر

text: أ-الوسائل: إن الزاوية مؤسسة على فكر حسن التصرف، وهو واجب كل من المقدم أو الشيخ، وعن جانبها المؤسساتي، فالزاوية تترجم عن طريق التحكم في العمل كقوة فيزيائية موّلدة ومولّدة عن طريق وسائل (خدمة سماوية) والاستقلالية الاقتصادية التي تسمح للزاوية أن تلعب دورها بشكل كامل، وأن تمارس عملها بكل ثقة وحرية.


title: الزوايا في الجزائر

text: ب- الجانب المادي: تتكون الزاوية من كل البنايات الدينية وهي المساجد، المدارس القرآنية وبنايات أخرى خاصة بها، وتقوم الزاوية بإكمال الشعائر الدينية وفق المذهب السني المالكي والعقيدة الأشعرية، إلى جانب قيامها بالتكوين الإجباري للطلبة الشباب إذ تبدأ بتدريبهم وتدريسهم القرآن الكريم ويكون ذلك متبوعا بالدرجة الثانية بعلوم الدين والفقه والحديث.


title: الزوايا في الجزائر

text: إضافة ذلك تسعى الزاوية لتعليم الطلبة الأناشيد الدينية، أو ما يسمى بـ (السماع) عن طريق الحفظ والترديد الشفاهي والمخارج وحركات الوزن والإيقاع، كل هذا يأتي لتدعيم تكوينهم.


title: الزوايا في الجزائر

text: جـ - الجانب الروحي: يؤسس كل من الشيخ والمريد العنصر الحيوي لمعرفة الزاوية، وذلك عن طريق البحث عن الحقيقة المطلقة من أجل بلوغ الهدف المنشود معتمدين على الحب الصادق والورع والتقوى ومخافة الله وخشيته وحضور (الحضرة الواقعية).


title: الزوايا في الجزائر

text: إن الزاوية كمجتمع عالم، هي بنية تقوم بعمل تقليدي وهو المساعدة واستقبال المحتاجين وعابري السبيل، فهي تقدم خدمات جليلة على أساس مبدأين اثنين:


title: الزوايا في الجزائر

text: - المبدأ الأول: ويعتمد على المنافسة والتنافس في أداء النشاطات الاجتماعية والتضامن، ويكون ذلك من خلال الهبات والعطايا والمساهمات المختلفة ومن بين عناصرها:


title: الزوايا في الجزائر

text: إن هذه المساعدات هي مؤمنة عن طريق رأس مال الزاوية والذي يكون مصدر الهبات والعطايا وما يسمى بـ (الزيارة) إلى جانب مدا خيل الحبوس التي هي موجودة تحت وصايتها.


title: الزوايا في الجزائر

text: ويقوم المقدم بواجبه وهو إعادة توزيع الأموال المحصل عليها، فعلى سبيل المثال تتكلف الزاوية بمن يعانون من مرض أو عند حالة الوفاة وحالات أخرى.


title: الزوايا في الجزائر

text: ب - الجانب المعنوي: تتدخل الزاوية في فض النزاعات والصراعات الفردية والجماعية محاولة خلق جو من المصالحة على أساس ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية التي جاء بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.


title: الزوايا في الجزائر

text: ج – الجانب الروحي: يتمتع الشيخ الروحي بنظام خاص، فهو يتدخل عبر سماعة ونقاشه للآخرين معينا إياهم على تحقيق الثقة.


title: الزوايا في الجزائر

text: وكنتيجة فإن الزاوية تلعب دورا هاما اجتماعيا تنظيميا من خلال كفاءتها على التعبئة، وتضمن وظيفة السلطة المعنوية الشرعية التي تتكفل بالمحافظة على الوحدة والسلم.


title: الزوايا في الجزائر

text: في هذا الجانب هناك المعطيات القديمة وهي دائما عبارة عن حدث بيد أنها لم تستغل حول مضامينها التحتية للعمل المسطر للزوايا بخصوص مكوناتها البشرية وعلاقتها بالمجتمع والتي تستطيع فتح طرق جديدة من جانب الوقاية كل أشكال العنف الإرهابي تحت غطاء ديني وثقافي وما فيوي بيروقراطي وغيرها، وأيضا من جانب المصالحة مع الذات ومع الآخر والضرورية لكل سلام حقيقي ولكل تطور متوازن ودائم.


title: الزوايا في الجزائر

text: إننا بحاجة إلى معطيات جديدة ودائمة والتي من أجلها نشأ اتحادنا وهو الاتحاد الوطني للزوايا الجزائرية (UNZA) والذي يقترح ويتكلف بتجميع ورص صفوف الزوايا من أجل تسطير الأفاق والمتابعة باهتمام للدور الأساسي للزاوية وعلاقتها بمحيط السكان وإعطاء الوجه الحقيقي للزوايا وإبعاد كل ما ألصق بها من شعوذة وخرافات.لكن الاصطدام الذي أثير عن طريق أثر الزاوية في سنوات الجمر التي عاشتها الجزائر والذي استمر حتى الانتخابات الرئاسية الأخيرة، سمح للذين يسمون أنفسهم بأصحاب الحداثة والعصرنة وبأولئك الذين يطلق عليهم الإصلاحيين (السلفيين) سمح لهم بتصحيح مفهومهم الثنائي الملائم والقديم (الزاوية – المجتمع), والتوجيه الجيد لمجال رؤيتهم من أجل ملاحظة العمل التربوي، الثقافي والتكويني والاجتماعي للزاوية أولا ثم الجانب المادي والروحي فيما بعد.


title: الزوايا في الجزائر

text: إن التعلق بالمحافظة وتطوير تراثنا الاجتماعي والروحي، في إطار النظرية المادية الجديدة وتكييفها مع العولمة، من حيث أن دور زوايانا هو تكوين الذاكرة الاجتماعية والتي هي التراث الاجتماعي والروحي يجب أن تكون في مستوى التحديات الجديدة ومسايرة للألفية الثالثة إذا أرادت أن تبقى موجودة. هذه المعاينة تخص مع الآسف كل الزوايا التي استطعنا دراستها طيلة هذه السنوات التحضيرية التي سبقت تأسيس الاتحاد الوطني للزوايا بالجزائر (UNZA), فمنذ مدة ارتكز دور الشيوخ والمقاديم على العمل للتقليص من الأخطار التي تستهدف ضرب المبادئ الثقافية والقيم الروحية للإسلام في بعده العالمي.


title: الزوايا في الجزائر

text: لقد تحركوا بوسائل جد مختلفة لإدماج وتثبيت تلاميذهم بالخصوص والمريدين بدرجة ثانية، هذا المفهوم الذي تم نشره طيلة عدة عقود يأتي اليوم على الإشباع، حيث أن الدينامية الجديدة لإعادة الهيكلة يجب أن تدعم أولا على حصيلة الكفاءات، والتنظيم والهياكل التي تسمح بوضع وسائل جديدة لتجسيد المشروع الموحد والذي يتكفل به الاتحاد الوطني للزوايا الجزائرية معتمدا في ذلك ومتطابقا مع تعليم القرآن الكريم الذي أوصى به سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم).


title: الزوايا في الجزائر

text: في مدينة الجزائر مثلا وبالإضافة إلى زاوية وضريح عبد الرحمان الثعالبي وزاوية ولي داده، وزاوية عبد القادر الجيلاني، هناك قائمة طويلة أخرى نذكر منها زاوية سيدي محمد الشريف وزاوية سيدي أحمد بن عبد الله الجزائري، وسيدي الجودي، وسيدي جمعة وسيدي الكتاني..الخ.


title: الزوايا في الجزائر

text: وفي مدينة قسنطينة ونواحيها قائمة طويلة أخرى بلغت حسب بعض الإحصاءات ست عشرة زاوية، فهناك زوايا وخلوات سيدي الكتاني وسيدي المناطقي وغيرها، كما كانت للعائلات الكبيرة بالمدينة زواياها مثل زاوية أولاد، وكانت هناك زوايا خاصة بالأتراك والكراغلة مثل زاوية رضوان خوجة، وفي نواحي قسنطينة اشتهرت زاوية خنقة سيدي ناجي.


title: الزوايا في الجزائر

text: وقد اشتهرت أيضا تلمسان ونواحيها بزواياها وأضرحتها ومشاهدها نذكر منها زاوية سيدي الطيب، وزاوية سيدي بومدين وزاوية محمد السنوسي، وزاوية أحمد الغماري وضريح سيدي الحلوي الأندلسي.. وتعتبر منطقة القبائل من أغنى مناطق الجزائر بالزوايا، فقد تصل فيها إلى خمسين زاوية، نذكر منها زاوية تيزي راشد، وزاوية الشيخ محمد التواتي ببجاية وزاوية الأزهري بآيت إسماعيل، وزاوية ابن على الشريف بآقبو وكذلك سيدي منصور بآيت جناد وغيرها.. وهي كلها زويا اشتهرت بنشر التعليم وتخريج أجيال من المتعلمين.


title: الزوايا في الجزائر

text: عرفت الجزائر عددا هاما من الزوايا أدت دورها على أكمل وجه وأحسن صورة، وانتشرت انتشارا واضحا، سواء في الأرياف أو في المدن، وعمت كل جهات الوطن تقريبا، خاصة الغرب والوسط، كما انتشرت في منطقة القبائل انتشارا كبيرا، خصوصا بعد الاحتلال الإسباني لمدينة بجاية. وربما أقدم زاوية بالجزائر أشارت إليها المصادر هي:


title: الزوايا في الجزائر

text: 1 ـ رباط بونه: وهو المعروف برباط مروان البوني، أسسه أبو عبد الملك، الأندلسي الأصل، سكن بونة (عنابة) من بلاد الجزائر وكان من الفقهاء المتفننين. مات قبل الأربعين وأربعمائة (440هـ= 1048م)، بعنابة ودفن بها وقبره من أشهر المزارات بالشرق الجزائري.


title: الزوايا في الجزائر

text: 2 ـ زاوية عبد السلام التونسي في تلمسان: أسسها الشيخ أبو محمد عبد السلام التونسي، من صوفية المغرب العربي، وكانت وفاته بتلمسان عام 589هـ= 1193م، ودفن بالعباد وهو الذي دفن الشيخ أبو مدين بجواره في روضته فيما بعد. كانت تقوم بوظيفتين أساسيتين هما الانقطاع للتعبد والاجتماع مع الطلبة، وكان الشيخ عبد السلام التونسي يلقنهم مبادئ التصوف وعلوم أخرى. من الذين تخرجوا منها الشيخ محمد بن محمد الهواري الأبرش.


title: الزوايا في الجزائر

text: 3 ـ زاوية أبي زكريا الزواوي: أسسها الشيخ الفقيه الولي الصالح أبو زكريا يحي بن أبي علي المشتهر بالزواوي (ت 611هـ)، خارج مدينة بجاية، باب البحر، بعد عودته من المشرق، وجلس بها لنشر العلم وبثه والدعوة إلى الله، فانتفع الخلق على يديه، وكان يدرس بها أيضا علوم الحديث وعلوم الفقه والتصوف، كما تولى التدريس بها الشيخ الولي الصالح أبي مدين الغوث.


title: الزوايا في الجزائر

text: 4 ـ زاوية ابن يبكى البجائي: عبد الكريم بن عبد الملك القلعي البجائي (توفي بداية القرن السابع الهجري)، من أهل قلعة بني حماد، وتقع زاويته داخل باب أمسيون من أعلى سند بجاية، وهو الموقف لأوقافها الكثيرة المعروفة.


title: الزوايا في الجزائر

text: 5 ـ زاوية ملارة بقسنطينة: أسسها الشيخ يعقوب بن عمران البويوسفي (630/ 717هـ) ـ والد جد ابن قنفذ لأمه ـ تقع على بعد مرحلتين إلى الغرب من قسنطينة. نشرت التصوف بمنطقة قسنطينة.


title: الزوايا في الجزائر

text: 6 ـ زاوية الشيخ أبي حجلة بتلمسان: أسسها الشيخ أبو حجلة التلمساني، كان معروفا بالصلاح والتقوى والزهد والتصوف، جاء ذكرها عند ابن حجر في ترجمته لابن أبي حجلة: «ولد بزاوية جده بتلمسان سنة خمس وعشرين وسبعمائة (725هـ)».


title: الزوايا في الجزائر

text: 7 ـ زاوية سيدي الحلوي بتلمسان: (ق 8هـ) من أشهر مزارات مدينة تلمسان، تقع خارج سور المدينة من ناحية الشمال، شيدها سنة 754هـ السلطان المريني أبي عنان، على ضريح الولي الصالح الشيخ سيدي الحلوي، اندثرت لم يبق منها إلا المسجد الجامع، وهو يشبه كثيرا في نمط بنائه مسجد الشيخ أبي مدين الغوث بالعباد. ذكرها ابن مريم في كتابه البستان على أنها مقر للصالحين وملتقى للأولياء والعلماء.


title: الزوايا في الجزائر

text: 8 ـ زاوية الحسن بن أبي القاسم بن باديس: (ت 787هـ) أسسها الشيخ حسن بن أبي القاسم بن باديس ـ وأسرة ابن باديس من أكبر الأسر العلمية والدينية بقسنطينة ـ الذي كان من مشائخ الطريقة القادرية التي أخذها عن شيخه صلاح الدين العلائي ببيت المقدس. عرفت شهرة كبيرة، توفي الشيخ بن باديس سنة 787هـ ودفن بزاويته.


title: الزوايا في الجزائر

text: 9 ـ زاوية إبراهيم بن فايد البوسحاقي: (ت 857هـ) أسسها الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن فايد الزواوي الذي كان من مشائخ الطريقة القادرية التي أخذها عن شيخه علي المنجلاتي في بجاية. عرفت شهرة كبيرة في منطقة القبائل، توفي الشيخ سيدي بوسحاقي سنة 857هـ ودفن بزاويته.


title: الزوايا في الجزائر

text: لعل أحسن وأدق عبارة تلخص لنا الصراع المرير الذي كان دائرا بين الزوايا والمحتل الأجنبي بالجزائري، هي عبارة الأستاذة «ايفوان توران»: «وحاولت فرنسا إنشاء مدارس عربية فرنسية ثم المكاتب الإسلامية ثم مدارس عربية بحتة، ولم يلتحق الجزائريون إطلاقا بأي من هذه المدارس، بل لقد هدمت في أوقات الانتفاضات ومنها انتفاضة 1871، في برج بوعريريج ومازونة وبجاية، لأنها (مدارس النصارى) وقامت حرب المدارس، وقد اشتكى ضابط من مستغانم من مقاطعة المدارس وتأثير الزوايا في الشباب وفقدت المكاتب العربية قوتها وخسرت المعركة».


title: الزوايا في الجزائر

text: اكتشف الفرنسيون إذن وجود الزاوية كمركز أساسي يأوي المقاومة ولاسيما المقاومة الثقافية، إن المقاومة المسلحة ذات طبيعة سياسية ثم إنها مؤقتة، أما المقاومة النفسية فدائمة، بل هي حرب نفسية حقيقية، ابتكرتها الزوايا في القرن التاسع عشر.


title: الزوايا في الجزائر

text: ـ وأصبحت مكانا فسيحا لتدريس العلوم النقلية والعقلية، فدعمت بذلك المسجد في بعض وظائفه، ونشرت التعليم لدى الشرائح الدنيا من المجتمع، طالما أن مؤسسة المدرسة لم تظهر في المغرب الإسلامي.


title: الزوايا في الجزائر

text: أما على الصعيد الاجتماعي والسياسي فقد نمت وتطورت أهميتها لدى العامة فأصبحت قبلة للناس لطرح مشاكلهم وانشغالاتهم، ومكانا يلجئون إليه وقت النوائب، وقد أدركت السلطة أهميتها وقدسيتها لدى العامة، فبادرت إلى تأسيس الزوايا، والسهر على إنجاح دورها الديني والتعليمي، التماسا لإرضاء الرعية وتنشيطا للحياة الثقافية.


title: الزوايا في الجزائر

text: كما كان للزّوايا دور في الحفاظ على ما نحن عليه وبأمانة، فكان لها كذلك الدّور البارز والهام في الحركة الوطنية من منطلق الإيمان بالله تعالى والجهاد في سبيله للتّمكين لدين الله تعالى وهو الأسمى عند شيوخ الزّوايا، ومن التفّ حولهم وفي حضرتهم الموقّّرة ونهل من علمهم ونال من شجاعتهم وتضحيّاتهم على بساطتهم.


title: الزوايا في الجزائر

text: "وعندما احتل الفرنسيّون الجزائر سنة 1830م بعد انهيار الدّولة الجزائرية احتفظت الطّرق الصّوفية السّنّيّة بمكانتها بين جماهير الشّعب الجزائري رغم ما أصاب البلاد من هدم وخراب.


title: الزوايا في الجزائر

text: وهكذا أصبح رجال الطّرق الصّوفية السّنّيّة الملجأ الأمين لقيادة الجماهير الشّعبية للدّفاع عن هويّتها ووجودها أمام استعمار غربي يودّ القضاء على كلّ شيء."


title: الزوايا في الجزائر

text: ويقول: «كانت الطّرق الصّوفية السّنّية هي المؤسّسة الوحيدة التي بقيت متواجدة بعد انهيار المؤسّسات الرّسمية أمام ضربات الاستعمار الفرنسي. وقد ظلّت قائمة خصوصا في الأرياف تؤدّي دورها الدّيني والتّعليمي والعسكري أيضا (ويكفي أن نذكر في هذا المجال أهمّ فروع الزّاوية الرّحمانية والقادرية، والشّيخية والسّنوسية والطّيبية).»


title: الزوايا في الجزائر

text: «لقد بحثََت جماهير الشّعب الجزائري عن قوى تقودها لمواجهة عدوّ متفوّق عسكريا، فلم تجد سوى زعماءِ الطّرق الصّوفية الذين كان الشّعب يعتبرهم رجال دين أتقياء ورعين همّهم خدمة الإسلام والذّود عنه.»


title: الزوايا في الجزائر

text: «كان الجزائريّون يعلمون أن جهاد الكّفّار من أعظم القّربات إلى الله تعالى وكانوا يعرفون أنّهم إمّا قاتلون أو مقتولون، وهم في كلتا الحالتين من الفائزين.»


title: الزوايا في الجزائر

text: «وهاهو أحد زعماء تلك المقاومات يدعو إلى الجهاد في رسالته إلى القبائل (بشرى بإعلان الجهاد في سبيل الله على سنّة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ضدّ الكفّار الفاسقين الفرنساويّين لعنهم الله، الذين صالوا علينا، وتعدّوا وشرعوا في إهانة ديننا الحنيف -لا أراد الله- بعدما فسقوا في أرضنا وأحلّوا ما حرّم الله، فها نحن رفعنا اللّواء المحمّدي، وبشّرنا كلّ مسلم بالجهاد، راجين من المولى سبحانه وتعالى أن ينصرنا على الكفّار المخزيّين.)» في الصّفحة: 93.


title: الزوايا في الجزائر

text: يقول أحد الضّبّاط الفرنسيّين: «إنّ مختلف الانتفاضات عند القبائل والعرب التي واجهناها في الجزائر، قادها دائما مرابطون حقيقيون أو مدّعون.»


title: الزوايا في الجزائر

text: ويقول ثالث: «إنّه وبالفكرة الدّينية يُسيّر القانون، وبالاستجابة للدّيانة الإسلامية أصبح الزّعماء الأوائل لهذا المجتمع محاربين».


title: الزوايا في الجزائر

text: وفي الأخير ختم صاحب المحاضرة بقوله: «هكذا إذن حافظت الطّرق الصّوفية خلال العهد الاستعماري على الهوية الوطنية من خلال مواجهتها للعدوّ الأجنبي في معارك طاحنة قدّم فيها الشّعب الجزائري النّفس والنّفيس، ومن خلال احتضانها للّغة العربية والدّين الإسلامي في المدارس والزّوايا في وقت كانت فيه الأوضاع مزرية والأفواه مكمّمة، والحرب معلنة شعواءَ على كلّ ما يمتّ بصلة لأصالة الشّعب وهُويته الوطنية.»


title: الزوايا في الجزائر

text: لا ينكر أحد أنّ الزّوايا كان لها اليد الطولى والأسبقية في الحفاظ على ما جاء به الفاتحون من خيرات الدّين والدّنيا للبلاد والعباد، منذ أمد بعيد، عن طريق التّعليم الحرّ في المساجد والكتّاب والزّوايا...


title: الزوايا في الجزائر

text: يقول الأستاذ محمّد الصّالح الصّدّيق: «الزّوايا التي أًسّست لعبادة الله تعالى وتحفيظ القرآن الكريم، وتعليم الدّين، ونشر القيم والفضائل الإسلامية، ودراسة العلم، وهذه في الحقيقة مدارس للتّربية والتّعليم وتهيئة النّشء للمعاهد الإسلامية العالية.»


title: الزوايا في الجزائر

text: ويقول الأستاذ محمّد الصّالح الصّديق: «ومؤسّسو هذه الزّوايا والمعلّمون فيها أصحاب رسالة وذوو وزن عند الله تعالى، وعند النّاس، لأنّهم صانِعو أجيال وبناةُ مجد، احتفظ التّاريخ في صفحاته الوضيئة المشرقة بأسمائهم لنذكرهم بالإعجاب والتّقدير، ونترسّم خطاهم ونحذو حذوهم.»


title: الزوايا في الجزائر

text: ويضيف الأستاذ الفاضل محمّد الصاّلح الصّديق في نفس المرجع في الصّفحة 41: "بسطنا القول في رسالة الزّوايا في الجزائر، في ضوء الإسلام إلى حد الخشية أنّنا أطنبنا إطنابا يشعر معه القارئ الكريم بالملل، والذي دعانا إلى هذه البسطة وهذا الإطناب أمور:


title: الزوايا في الجزائر

text: ثالثها: ليتصوّر القارئ فعّالية هذا التّعليم في الحفاظ على الشّخصية الجزائرية الإسلامية، تلك الشّخصية التي ظهرت قوّتها وقدرتها على المقاومة والتّحدي في عهد الاحتلال البغيض، كما سنتحدث عن ذلك مستقبلا.


title: الزوايا في الجزائر

text: رابعها: لنخرس ألسنة أولئك الذين يستهينون بهذه الزّوايا العلمية ويَطعنون فيها، ويقولون بملء أفواههم إنّها دماميل في جسم الجزائر أو أنّها مصادر ضعف وخمول وجمود."


title: الزوايا في الجزائر

text: وفي المرجع نفسه للأستاذ محمّد الصّالح الصّديق في الصّفحة 37 يقول: «وكثير من هؤلاء لم يقتصروا على تعليم الطّلبة وتربية العامّة بل هجروا المحابر، وحلقات الدّروس، إلى جبهات القتال دفاعا عن الإسلام والمسلمين، وتحريرا للوطن من براثن الاستعمار.»


title: الزوايا في الجزائر

text: ويقول في المرجع نفسه في الصّفحة 41-42: «وهناك دور آخر هام يذكر للزّوايا، وهو أنّها كانت في عهد الاحتلال الفرنسي، مأوى المجاهدين وملتقاهم، فيها يخطّطون لمعاركهم وكمائنهم، كما شاهدنا ذلك وعشناه في ثورة التّحرير الكبرى، وكم كنّا نلتقي مع أبطال أوّل نوفمبر في زاوية سيدي عبد الرّحمن اليلولي، وكان الأبطال: عميروش، ومحمدي السّعيد وإعزورن محمّد، وقاسي حدادن وسي الشّريف كثيرا ما خطّطوا في هذه الزّاوية للأعمال الثّورية، وفيها كوّن العقيد عميروش لجنة الأوقاف.»


title: الزوايا في الجزائر

text: يقول الدّكتور مبخوت بودواية، قسم التّاريخ، جامعة أبي بكر بلقايد بتلمسان، بمرجع أعمال الملتقى الوطني الأوّل والثّاني حول دور الزّوايا إبّان المقاومة والثّورة التّحريرية طبعة خاصّة وزارة المجاهدين، في الصّفحة 131: «لقد أشهرت أغلب الطّرق الصّوفية سيوفها في وجه الفرنسيين الذين وطأت أقدامُهم أرضَ الجزائر عام 1830م.»


title: الزوايا في الجزائر

text: وفي المرجع نفسه يقول الدّكتور عبد القادر شرشار قسم الأدب العربي جامعة وهران، في مقال بعنوان: "دور الحركة السّنوسية في مقاومة الشّريف محمّد بن عبد الله في الصّفحة 170: "إنّ الزّوايا في الجزائر هي التّراث والرّمز الأعظم لهذا الوطن، لأنها حفظت طيلة عهد الاحتلال لهذه الأمّة المسلمة قرآنها ولغتها وأخلاقها الإسلامية، بالإضافة إلى ما قامت به من جهاد ودعت إليه وجنّدت له أتباعها، إذ ما من ثورة أو انتفاضة أو مقاومة أو جهاد إلاّ وهو مقرون باسم شيخ أو زاوية أو زوايا، ويشهد التّاريخ أنّ شيوخ الزّوايا وأبناءَهم بالنّسب أو الانتساب من تلاميذٍ ومريدين كانوا أسرع من غيرهم مبادرة لجهاد العدوّ الإسباني والفرنسي بمغربنا الكبير"، ويضيف قائلا: "وقد سجن كثير من شيوخ الزّوايا وأبنائهم وعذّبوا ونفوا واستشهد بعضهم، وأحرقت ودمّرت زوايا عديدةٌ في بلادنا."


title: الزوايا في الجزائر

text: إذًا من خلال هذا البحث المتواضع طالعت مراجع تتحدّث عن الزّوايا إبّان الاحتلال كجبهة قائمة بذاتها للدّفاع عن هويتها وشخصيتها بروح إيمانية إمّا حياة سعيدة أو شهادة في سبيل الله أثناء المعارك التي خاضوها معبّرين عن رفضهم لهذه الجرثومة أن تتوغّل في جسم طاهر يدعى الجزائر.


title: الزوايا في الجزائر

text: فقاوموا واستشهد من استشهد وعذّب من عذّب وشرّد من شرّد وهجّر من هجّر واعتقل من اعتقل، كما أدركت أنّه لا تخلوا أي ثورة من خونة كان لهم نصيب في ضرب الزّوايا لإضعافها.


title: الزوايا في الجزائر

text: «والتّاريخ لا يرحم» كما يُقال، فهناك بعض من تزعّموا المشيخة في غياب الشّيوخ الأجلاّء، وأسّسوا لأنفسهم قببا كأنّها زاوية تدعوا للدّجل والخرافات والبدع، وما أشبه البارحة باليوم، فاليوم ظهرت جماعات من هنا وهناك تدّعي الاختصاص في الرّقية، فمنهم من يشتري قارورة ماء أو يحضرها من منزله فيقرأ ما تيسّر من القرآن العظيم ليسلّمها للمريض بمبلغ أكثر ممّ اشتراها، وهناك من يصنع «عَقدة» مصنوعة من العسل والجوز والكاوكاو واللّوز... ويقرأ فيها ما تيسّر من القرآن العظيم ويضعها في علب بلاستيكية ويلصق عليها وريقة تبيّن للمريض أنّها تعالج جميع الأمراض كالسكّر والضّغط والمرأة العاقر وأمراض أخرى على أنّ هذه «العَقدة» تشفي كلّ هذه الأمراض، مع ترك الطّبيب الاختصاصي طبعا. وهناك من يقول للمريض أو المريضة وما أكثرهنّ، حين زيارة الرّاقي مباشرة أنّ بهم مسّ من الجنّ، ولا يمكن إخراجه إلاّ بالضّرب المبرح بالنّعال أو العصا أو اللّكمات... فينهال على من بين يديه ضربا، ليبتزّوا الأموال من المغفّلين. ومنهم من نصّب نفسه راقيا يُضاهي الحكيم في الفحص والعلاج بتسعيرة كالطّبيب الذي درس في الجامعات أكثر من ستّ سنوات.


title: الزوايا في الجزائر

text: يقول الأستاذ مالك بن نبي بتصرّف منّي في كتابه شروط النّهضة في الصّفحة 28: -كمن يأكل أمواس الحلاقة أو ينام على المسامير ويُدخل المخيط في خدّه الأيمن ليخرجه من الخدّ الأيسر، وهناك من يتمرّغ على صفائحَ من أشواك التّين الهندي ثمّ يأكل منها، ناهيك عمّن كان يداعب الأفاعي بالمزامير ويقبّلها على أنّه ولي صالح له كرامات إن لم يقل للمغفّلين من الجهلة أنّها من المعجزات، ويثقون به ليقتنوا منه الحروز ذات الخوارق والمعجزات وبعض التّمائم. ليأتوه بالعجل أو التّيس، فإن لم يجدوا فيكلّفون على أنفسهم ليقدّموا بين يديه ما يملكون.-


title: الزوايا في الجزائر

text: يقول المؤلّفان في كتاب مسيرة الحركة الإصلاحية بتلمسان 1907-1931-1956 وملحق، الطّبعة الثّانية، للأستاذ مختار بن عامر، والحاج خالد في الصّفحة: 187 «وكثيرا ما كان المستشرق ألفراد بال (Alefred Bel) يحضر هذه المهرجانات ويشجّعها، وقد قام بتصوير أحد مشاهدها كلّها، وبعث بالشّريط إلى فرنسا، وبعض الدّول الأخرى، وحتّى إلى الأمم المتّحدة بعد تأسيسها. وزعم لهم بأنّ الجزائريّين ناسٌ متوحّشون، وأنّهم لا يستطيعون العيش في حرّيّة واستقلال، وأنّ فرنسا تقوم بتأديبهم وتحضُّرهم، وإخراجهم من هذه الفوضوية، والهمجية المتوحّشة.»


title: الزوايا في الجزائر

text: فهؤلاء سامحهم الله فقد ضلّوا وأضلّوا في الأماكن التي غُلب النّاس على أمرهم تحت أعين الإدارة الفرنسية مع مساعدتهم على انتشارها في غياب شيوخ الزّوايا لانشغالهم بالجهاد ضدّ المحتل بالقلم أو بالسّلاح أو التّهجير. فكان المعمّر أو المدمّر -أحسن- يبني بنيانا مربّع الشّكل عليه قبّة مطلية باللّون الأخضر أو الأبيض ليخيف به ذوي القلوب المريضة حتّى لا يقتربوا من المزارع التي استحوذوا عليها.


title: الزوايا في الجزائر

text: فبالله عليك قل لي يا سيّدي أين هؤلاء المشعوذون من أولئك الشّيوخ المرابطين والمربّين على كتاب الله وسنّة رسوله صلّى الله عليه وسلّم؟


title: الزوايا في الجزائر

text: كما سجّل التّاريخ عن الزّوايا وشيوخها معارك ضارية في أنحاء الوطن، فسجّلتُ باختصار تواريخ وأسماء المعارك وزعمائها الشّيوخ.


title: الزوايا في الجزائر

text: يقول الأستاذ محمّد الصّالح الصّديق في كتابه: كيف ننسى وهذه جرائمهم؟ في الصّفحة 62-63-64: "وها هي بعض من تلك الثّورات التي فجّرها الشّعب الجزائري في مختلِف أنحاء القطر، ردعا لظالمه، وطلبا لحريّته، وإعلانا للعالم أجمع أنّه لم ولن يرضى بالاستعمار، وأنّ موته عن آخره خير له من حياته تحت وطأة الاستعمار، وأنّه ما يزال يحفظ قول الشّاعر العربي الأبي:


title: برودي لي

text: بعد أن تدرب على يد كل من كيربي ماركوس ورك ماتركس في نيويورك هوبر أعلن انضمامه إلى ريك ستي وريسلنغ في نهاية عام 2002 وارتدى قناع وسمي بي هوبر بوي وبعدها نزع القناع وضل على نفس الاسم.


title: برودي لي

text: في يوم 12 مارس 2012 هوبر وقع عقد مع الدبليو دبليو إي تحت اسم لوك هاربر في الأف سي دبليو وبعدها أصبحت ان اكس تي وفي نوفمبر ضهر هاربر في ان أكس تي يحلقه براي وايت عندما أعلن أن هاربر أول أبن من عائلة وايت وبعدها ضهر الأبن الثاني إلذي هو إيريك رون وشكل فريق مع هاربر بعد أن هزما يوشي تاتسو و (بيرسي واتسون) في أول مباراة لهم في 9 يناير 2013، وفي يوم 23 يناير هاربر ورون هزما يوشي تاتسو وبيركي واتسون في بطولة إن أكس تي للفرق ثم هزما بو دالاس ومايكل مجيلكاتي، ثم خسرو ضد أدريان نيفل وأوليفر جري وفي 20 مارس تمكن هاربر من هزيمة نيفل بطل الفرق وبعدها فازا في مباراة فرق ثلاثية بعد تثبيتهما للبطل أدريان نيفل.


title: برودي لي

text: وفي 7 يوليو 2013 ظهرت عائلة وايت في عرض راو وهاجمو كين، وفي 26 يوليو هاربر ورون هزما تونس أوف فانك وبعد بضعة أشهر ظل رون وهاربر يهزما المزيد من الفريق حتى خسارتهما الأولى في يوم 11 أكتوبر 2013 على يد غولدست وكودي رودز، وبعدها بدأت عائلة وايت مهاجمة كل من سي أم بانك ودانيال براين وتواجه كل من رون وهاربر ضد براين وبانك في عرض سرفايفر سريز ولكنهم خسرو. وفي مطلع عام 2014 دخلت عائلة وايت في عداء مع فريق الدرع وبعدها دخلو في عداء مع جون سينا في راسلمينيا30 وإكستريم رولز وبايباك وبعدها دخل رون وهاربر في عداء مع ذا أوسو جاي اوسو وجيمي اوسو ولكنهم خسرو في عرض ماني إن ذا بانك Money In The Bank وعرض باتل جراوند Battleground .


title: برودي لي

text: في يوم 10 نوفمبر أعلن هاربر انضمامه إلى فريق السلطة في سرفايفر سريز 2014 وفي يوم 17 نوفمبر هاربر هزم دولف زيجلر ليصبح بطل القارات الجديد بعد مساعدة من سيث رولينز وفريق الأمن (جي وجي) اللذان هازما زيجلر قبل المباراة، وفي سيرفايفر سريز هاربر أقصي من قبل دولف زيجلر، وفي 24 نوفمبر هاربر دافع عن لقبه ضد دين أمبروز عن طريق الإقصاء، ولكن هاربر خسر البطولة لدولف زيجلر في عُرض تي إل سي TLC في يوم 14 ديسمبر 2014.


title: برودي لي

text: توفي هوبر في 26 ديسمبر 2020، عن عمر يناهز 41 عامًا. ذكرت زوجته أنه عولج من مرض رئوي في عيادة مايو في جاكسونفيل، فلوريدا.


title: سكوت ماكتوميني

text: سكوت فرانسيس ماكتوميني ولد في 8 ديسمبر 1996) هو لاعب كرة قدم اسكتلندي يلعب مع مانشستر يونايتد كلاعب خط وسط.


title: طائفية

text: الطائفية مفهوم مشتق من (طاف، يطوف، طواف، فهو طائف) فالبناء اللفظي يحمل معنى تحرك الجزء من الكل دون أن ينفصل عنه بل يتحرك في إطاره وربما لصالحه.والطائفية هو انتماء لطائفة معينة دينية أو اجتماعية ولكن ليست عرقية فمن الممكن ان يجتمع عدد من القوميات في طائفة واحدة بخلاف اوطانهم أو لغاتهم.


title: طائفية

text: لطالما يعيش الناس من مختلف الأديان على مقربة من بعضهم البعض، فبإمكان الطائفية الدينية أن تتواجد بينهم في كثير من الأحيان بأشكال ودرجات مختلفة. في بعض المناطق، تتعايش الطوائف الدينية المختلفة (مثل المسيحيين البروتستانت والكاثوليكيين) بشكل سلمي، بالرغم من ترافق هذه الاختلافات مع العنف والموت والحرب الصريحة في التسعينات. قد يكون المثال الأشهر في الآونة الأخيرة هو النزاع المدعى بـ «المشاكل» (The Troubles).


title: طائفية

text: نشب صراع طائفي متفاوت الشدّة في إيرلندا قبل فترة طويلة من حدوث الإصلاح البروتستانتي، والذي يعود بتاريخه إلى القرن الثاني عشر. ترتبط الطائفية إلى درجة معينة مع القومية، الأمر الذي اشتد إلى حدّ ما في أيرلندا الشمالية منذ بدايات القرن السابع عشر من خلال الاستعمار المنظم الذي أطلق عليه «غرس أولستر» في فترة حكم جيمس الأول، مع توتراته الدينية والمذهبية الطائفية التي دامت بشكل ما حتّى يومنا هذا. وقد ترجم ذلك إلى أجزاء من بريطانيا العظمى، بشكل أكثر وضوحًا في ليفيربول وغرب اسكتلندا التي كانت قريبة جغرافيًّا من إيرلندا الشمالية، وحيث انغمس عشّاق نوادي كرة القدم الأكثر شهرة، هما نادي سلتيك (والذي كان ينتمي للكاثوليكيين حينها) ونادي رينجرز (والذي انتمى للبروتستانت)، انغمسوا في السلوك الاستفزازي والطائفي.


title: طائفية

text: اضطهدت بعض الدول الكاثوليكية البروتستانت تاريخيًّا باعتبارهم منشقّين عن العقيدة. على سبيل المثال، طرد التجمع البروتستانتي الأساسي في فرنسا من المملكة في ثمانينات القرن السابع عشر بعد إلغاء مرسوم نانت. في اسبانيا، سعت محاكم التفتيش إلى استئصال المارانوس (crypto-Jews) بالإضافة إلى المورسكيين (crypto-Muslims)، كما عقدت محاكم التفتيش (البابوية) في أماكن أخرى لنفس الأسباب.


title: طائفية

text: قُتل ما يقارب 1000 مسلم ومسيحي إثر العنف الطائفي في حرب جمهورية أفريقيا الوسطى الأهلية عام 2013-2014. كما هُجّر تقريبًا مليون شخص أو ما يعادل ربع تعداد السكّان.


title: طائفية

text: شكّلت الطائفية في أستراليا إرثًا تاريخيًا امتدّ من القرن الثامن عشر وحتى العشرون، بين الكاثوليك ذوي الأصل السّلتي على الغالب، والبروتستانت الذين ينحدرون في الدرجة الأولى من أصول إنكليزية، لتختفي إلى حدّ كبير في القرن الحادي والعشرين. فيما تركّزت التوترات الدينية في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين على المهاجرين المسلمين في ظل خلفية السلفية أو الإرهاب الإسلامي.


title: طائفية

text: شهدت باكستان، وهي إحدى أكبر الدول الإسلامية في العالم، عنفًا طائفيًّا شيعي سني. يشكّل السنة ما يقرب 80-85% من مجمل سكان باكستان المسلمين، فيما يمثّل الشيعة 10 إلى 20% منهم. وبالرغم من ذلك، تشكّل هذه الأقلية الشيعية ثاني أكبر تعداد سكّاني للشيعة بالمقارنة مع أي بلد آخر، كما أنّه يتجاوز نسبة الأغلبية الشيعية في العراق.


title: طائفية

text: قُدّر عدد القتلى في العقدين الأخيرين بحوالي 4000 شخص لاقوا حتفهم إثر النزاع الطائفي في الباكستان، بالإضافة إلى 300 ضحيّة عام 2006. كان من بين المتّهمين بالقتل تنظيم القاعدة الذي تعاون مع المجموعات الطائفية المحليّة لقتل ما اعتبروهم مرتدين شيعة.


title: دعاء حجازي

text: دعاء حجازي (بالإنجليزية: Dua Hegazi) ممثلة مصرية من مواليد الشرقية. تخرجت من كلية الفنون الجميلة (قسم التصوير الزيتي). بدأت مشوار التمثيل السينمائي عام 2000.


title: المجموعة الغذائية

text: المجموعة الغذائية هي مجموعة من الأغذية التي تتشارك الخواص الغذائية أو التصنيف الحيوي. عادة ما تقسم الأدلة الغذائية الغذاء في مجموعاتٍ غذائية وتنصح بتناول حصص يومية لكل مجموعة من أجل الحصول على صحة جيدة من خلال الحمية الغذائية.


title: المجموعة الغذائية

text: يختلف عدد المجموعات الغذائية «الشائعة» اعتمادًا على من يعرفهم. دليل التغذية الكندي، المستمر في النشر منذ عام 1942 وثاني أكثر وثيقة حكومية مطلوبة (بعد نموذج ضريبة الدخل) في كندا، يعترف فقط بأربع مجموعات غذائية رسمية، ومصنف لبقية الأغذية تحت بنود «أخرى». بعض هذه «الأخرى» تتضمن:


title: سعد مزهر العلاق

text: 2 - عمل على تحديث صنف المدفعية ودخول أحدث المدافع وبمختلف القياسات إلى الصنف للرقي به إلى مستوى المهام المكلف بها


title: ميليشيا نمور الأحرار

text: ميليشيا نمور الأحرار، هي ميليشيا لبنانية لعبت دورا مهما في بداية الحرب الأهلية اللبنانية بصفتها الذراع العسكري لحزب الوطنيين الأحرار.


title: ميليشيا نمور الأحرار

text: أسس داني شمعون ميليشيا النمور سنة 1968 وقد قدمت أولا كالحرس الشخصي لوالده مؤسس حزب الوطنيين الأحرار، الرئيس الأسبق كميل شمعون. ابتداء من العام 1974 بدأت الميليشيا بإقامة حواجز شرقي بيروت أساسا حول مخيم تل الزعتر مما أدى إلى حدوث عدة مناوشات مع المسلحين الفلسطينيين المتمركزين داخل المخيم. مع بداية الحرب في أبريل 1975، كانت ميليشيا نمور الأحرار تشكل ثاني أكبر تنظيم عسكري يميني بعد الكتائب، بقوة بلغت حوالي 3,500 عنصرا. خاضت سنتي 1975 و 1976 معارك ضارية ضد ميليشيات الحركة الوطنية اللبنانية والتنظيمات الفلسطينية. ومن أبرز المعارك التي شاركت فيها معركة الكرنتينا ومعركة تل الزعتر التي منيت فيها بخسائر معتبرة. في أغسطس 1976 قررت الجبهة اللبنانية التحالف اليميني الذي ينتمي إليه حزب الوطنيين الأحرار، تشكيل جناح عسكري يشمل كل ميليشياته باسم القوات اللبنانية تحت قيادة بشير الجميل. ما لبثت أن بدأت علاقة ميليشيا النمور مع قيادة القوات اللبنانية تتوتر شيئا فشيئا بسبب النزاع على الحواجز. اتخذ بشير الجميل قرارا بما أسماه «توحيد البندقية»، وفي 7 يوليو 1980 شنت قواته هجوما كاسحا على مواقع ميليشيا النمور ملحقة خسائر فادحة بعناصرها. فقدت الميليشيا كل مواقعها وأجبر داني شمعون إلى اللجوء إلى المناطق التي يسيطر عليها اليسار والجيش السوري. حلت ميليشيا نمور الأحرار وأصبحت القوات اللبنانية اللاعب الأساسي الأوحد في صفوف اليمين.


title: ميليشيا نمور الأحرار

text: حاليا هناك مجموعة تطلق على نفسها اسم «قدامى نمور الأحرار» بقيادة عبد الله بوب عزام وجورج الأعرج رئيس الأركان السابق في الميليشيا، تعارض قيادة رئيس حزب الوطنيين الأحرار دوري شمعون وهي مقربة من رئيس التيار الوطني الحر ميشال عون.


title: العصر الحجري المتوسط

text: العصر الحجري المتوسط (Mesolithic) (اليونانية: "ميزو" «متوسط»، "ليتي" «حجر») هو مفهوم أثري يستخدم للإشارة إلى مجموعات معينة من الثقافات الأثرية المحددة والتي تقع بين العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث.


title: العصر الحجري المتوسط

text: وتطور هذا المصطلح الشامل للإشارة إلى جميع المواد التي لا تندرج في إطار التصنيفات الأخرى تحت عصر ما قبل التاريخ، وبعد تطوير آلية التأريخ بالكربون المشع أصبح التحديد الطبيعي لتاريخ تلك المواد واضحًا للغاية.


title: العصر الحجري المتوسط

text: إضافة إلى ذلك، يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى فترات زمنية متنوعة في مناطق مختلفة من أوراسيا. استخدم هذا المصطلح لأول مرة للإشارة إلى الموارد التي تنتمي إلى فترة ما بعد عصر الهولوسين ولكن قبل بداية العصور الزراعية في شمال غرب أوروبا في الفترة بين عام 10,000 إلى عام 5000 قبل الميلاد تقريبًا، ولكنه ينطبق أيضًا على مواد من بلاد الشام (في حوالي عام 20,000 إلى عام 9500؛ قبل الميلاد)؛ وفي اليابان كانت فترة جومون Jōmon (في حوالي عام 14,000 إلى عام 400؛ قبل الميلاد) يُطلق عليها في بعض الأحيان بالعصر الميزوليتي وينطبق هذا المسمى أيضًا على بعض الثقافات في شبه قارة الهند (في حوالي عام 100,000 إلى عام 30,000؛ قبل الميلاد). وغالبًا ما يستخدم مصطلح «إبياليوليثيك (Epipaleolithic)» للإشارة إلى مناطق خارج أوروبا الشمالية لكنه كان أيضًا المرادف المفضل لدى علماء الآثار الفرنسيين حتى ستينيات القرن العشرين.


title: العصر الحجري المتوسط

text: العصر الحجري المتوسط هو فترة من عصور أفريقيا ما قبل التاريخ تمتد من العصر الحجري المبكر وحتى العصر الحجري المتأخر. تُصنّف بداية تلك الفترة منذ نحو 280 ألف عام، ويُعتقد أنها انتهت منذ 25 ألف وحتى 50 ألف سنة. تعود أصول بعض الأدوات الحجرية من العصر الحجري المتوسط إلى 500 ألف وحتى 550 ألف سنة، وعلى أساسها، صنّف الباحثون الفترة الزمنية التي بدأ فيها العصر الحجري المتوسط. يُشار عن طريق الخطأ إلى العصر الحجري المتوسط بالعصر الحجري القديم الأوسط في أوروبا، لكن الاثنين مختلفان، وسبب الخلط بينهما هو تزامن الفترة الزمنية لكلٍّ منهما، لكن الفرق بينهما هو وجود نوعٍ مختلفٍ تمامًا من أشباه البشر في العصر الحجري القديم الأوسط، وهو الإنسان البدائي نياندرتال، بينما لم يعش النياندرتال في العصر الحجري المتوسط. بالإضافة لذلك، طرحت الأبحاث المعاصرة لعلم الآثار في أفريقيا دلائل تشير إلى بدء تطور ونمو السلوك الإنساني الحديث والمعرفة في القارة الأفريقية خلال العصر الحجري المتوسط في فترة أبكر من نموهما في أوروبا خلال العصر الحجري القديم الأوسط. يمتاز العصر الحجري المتوسط بوجود الإنسان العاقل المشابه تشريحيًا للإنسان المعاصر، والإنسان العاقل القديم الذي يُدعى في بعض الأحيان بالـ هومو هيلمي. عُثر على الدلائل الأولى في تشكيل غاديموتا الصخري في أثيوبيا، وتشكيل كابثورن في كينيا وكاثو بان في جنوب أفريقيا.


title: العصر الحجري المتوسط

text: هناك مواقع أثرية تعود للعصر الحجري المتوسط في جميع أنحاء القارة الأفريقية، وهي موزعة ضمن 5 مناطق أو أقاليم: أفريقيا الشمالية، والتي تضم أجزاءً من دول المغرب والجزائر وتونس وليبيا. والمنطقة الأخرى هي أفريقيا الشرقية، والتي تمتد من مرتفعات إثيوبيا حتى الجزء الجنوبي من كينيا. ووسط أفريقيا، ويمتد من حدود تنزانيا وكينيا ويشمل أنغولا. منطقة أفريقيا الجنوبية، وتضم عددًا من الكهوف الأثرية في جنوب أفريقيا، ومنطقة أفريقيا الجنوبية.


title: العصر الحجري المتوسط

text: في أفريقيا الشمالية والغربية، أدى تعاقب دورات الجفاف والرطوبة في الصحراء الأفريقية الكبرى إلى نشوء مواقع أثرية خصبة، تبعها تحوّل الأرض إلى أرض قاحلة، والعكس بالعكس. توثّق المواقع المكتشفة الطبيعةَ المتكيفة لدى البشر الأوائل مع البيئات غير المستقرة مناخيًا.


title: العصر الحجري المتوسط

text: تمتاز منطقة أفريقيا الشرقية بامتلاكها حفرياتٍ تعطي أدق تأريخٍ لها، وذلك جراء استخدام التأريخ بالإشعاع الكربوني على رواسب الرماد البركاني. وتحوي المنطقة أيضًا بعض أقدم المواقع التي تعود للعصر الحجري المتوسط. لكن بقايا الكائنات الحية ليست مثيرة للاهتمام، وافتقرت مواقع الحفريات، سابقًا، المعاييرَ الموحدة والتصنيف الليثيومي (الحجري). على عكس الوضع في منطقة أفريقيا الشمالية، حيث لم يكن الانتقال بين التقنيات الحجرية سهلًا مثلما يبدو، والسبب يعود غالبًا إلى الظروف الجوية الأكثر ملائمة، والتي سمحت بالعيش المستمر في تلك المواقع. تعكس منطقة أفريقيا الوسطى نمطًا مشابهًا لمنطقة أفريقيا الشرقية، وعلى الرغم من ذلك، من المفروض إجراء المزيد من الأبحاث الأثرية في المنطقة.


title: العصر الحجري المتوسط

text: تشمل منطقة أفريقيا الجنوبية الكثير من مواقع الكهوف، وتُظهِر عدة مواقع منها –وبشكل دقيق –البدايات والنهايات والتوقفات المتعلقة بتكنولوجيا تصنيع الأدوات الحجرية. تُوصف البحوث في أفريقيا الجنوبية بالمستمرة وموحدة النمط، ما يسمح بإجراء مقارنات موثوقة بين المواقع في المنطقة. تعود الكثير من الدلائل الأثرية المتعلقة بأصول سلوك الإنسان الحديث إلى المواقع الموجودة في تلك المنطقة، منها كهف بلومبوس وهويسنز بوورت وستل باي وبينيكل بوينت.


title: العصر الحجري المتوسط

text: اقترح مجلس علم آثار أفريقيا عن طريق غودوين وفان ريت لوفي عام 1929 إطلاق مصطلح «العصر الحجري المتوسط». لكن في عام 1965، لم يعد المصطلح مستخدمًا، لكنه ظلّ متداولًا في سياق الصحراء الأفريقية الكبرى، ويبدأ بالانتقال من العصر الأشولي المتأخر، والمعروف بـ «صناعة العصر الجري». يُعتبر تأريخ عصر صناعة العصر الحجري ضعيفًا، ويبدأ –وفقًا لـ هيريس (2011) –منذ نحو 435 ألف وحتى 511 ألف سنة. واليوم، تُعتبر النهاية الفعلية للحضارة الأشولية –منذ نحو 130 ألف سنة –بداية العصر الحجري المتوسط. إذًا، يرتبط العصر الحجري المتوسط بزوال الإنسان البدائي وظهور الإنسان الحديث تشريحيًا (الإنسان العاقل).


title: العصر الحجري المتوسط

text: في اصطلاح آخر، أو مواضع أخرى، يشير مصطلح العصر الحجري المتوسط إلى المواقع التي تتسم باستخدام تقنيات تشذيب الحجارة من أجل إنتاج القُشَارة (حجارة على شكل صفيحة)، باستثناء المواقع الأشولية التي تحوي سواطير كبيرة أو البلطات اليدوية. ووفقًا لمكبريري وترايون (2006)، يشير مصطلح «العصر الحجري المتوسط المبكر» إلى المواقع التي يسبق زمن وجودها الفترة بين العصرين الجليديين، أي منذ أكثر من 126 ألف سنة. ويشير مصطلح «العصر الحجري المتوسط المتأخر» إلى المواقع التي وُجدت منذ 126 ألف سنة وما بعد. وفقًا لهذا الاصطلاح، تُعتبر مواقع صناعة العصر الحجري، والتي يعود زمن وجودها إلى 500 ألف وحتى 300 ألف سنة، ضمن العصر الحجري المبكر، بينما يبدأ العصر الحجري المتوسط منذ نحو 280 ألف سنة وما بعد، ويرتبط بشكل كبير بظهور الإنسان العاقل، وبهذا، يكون أقدم موقع من العصر الحجري المتوسط، والمؤرخ بشكل موثوق، هو موقع غاديموتا في إثيوبيا شرق أفريقيا، إذ يعود زمن وجوده لـ 276 ألف سنة. يشكل وادي آواش الأوسط في إثيوبيا ووادي الصدع الرئيس في كينيا مركزين رئيسيين للنمو السلوكي. ويُرجح أن تكون الكتلة الحيوية الثديية الأرضية والكبيرة في تلك المناطق مسؤولة عن دعم التعداد السكاني الملحوظ واستمراريته، وظهور أنماط من الصناعة مشابهة لتلك التي ابتدعها مَنْ يُعرفون إثنوغرافيًا بالعلّافين.


title: العصر الحجري المتوسط

text: تمتد الدلائل الأثرية المعثور عليها في أفريقيا الشرقية من وادي الصدع في إثيوبيا إلى تنزانيا الشمالية، وتمثّل أكبر أدلة أثرية عن الانتقال من الأشولية المتأخرة إلى العصر الحجري المتوسط وأدواته التقنية. يتصف هذا الانتقال بالتدرج الاستراتُجرافي (خاص بعلم طبقات الصخور) لأدوات العصر الحجري الأشولي –مثل تقنية البلطة مزدوجة الوجه –السابقة أو حتى المعاصرة لتقنيات العصر الحجري المتوسط، مثل أدوات تشذيب الحجارة والقشارة والقشارة المدببة والأدوات الأصغر ذات الوجهين والشكل الشبيه بالقذيفة، وفي حالات نادرة، الأدوات المزودة بمقبض. هناك دلائل أخرى على الاستبدال التدريجي للتقنيات الأشولية بتلك التي تنتمي للعصر الحجري المتوسط، وتستند على التدرج الطبقي والتموضع المعاصر، وأيضًا على الظهور المبكر لتقنيات العصر الحجري المتوسط في غاديموتا، وآخر التقنيات الأشولية في تشكيل بوري ضمن إثيوبيا، والتي تعود لـ 154 ألف وحتى 160 ألف سنة. يشير ذلك إلى احتمال وجود تداخل قدره 100 ألف–150 ألف سنة.


title: العصر الحجري المتوسط

text: عُثر في مواقع كهوف جنوب أفريقيا على أدوات من العصر الأشولي المتأخر تعود للإنسان العاقل. يحتوي كهف هيرثس وكهف مونتاغ في جنوب أفريقيا على دلائل تشير إلى وجود تقنيات العصر الأشولي، وأخرى تعود إلى العصر الحجري المتوسط، ولكن لا وجود لتداخل بين العصرين في تلك المنطقة.


title: العصر الحجري المتوسط

text: وُثّق وجود مواقع أشولية تعود للعصر الحجري المبكر في غرب أفريقيا (عدا معظم المناطق الاستوائية)، لكن أغلبها بقي بدون تأريخ. أُرخت بعض الموقع التي تعود للعصر الأشولي المتأخر. تُعرف المواقع التي تعود للعصر الحديث الأقرب المتوسط (قبل 126 ألف سنة) من المناطق الساحلية الشمالية، بينما تُعرف المواقع التي تعود للعصر الحديث الأقرب المتأخر (منذ 126 ألف سنة وما بعد) من أفريقيا الغربية الشمالية والجنوبية.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: مدينة الخطيئة (Sin City) هو فيلم نوار، جريمة وإثارة أمريكي صدر في 2005 من كتابة، إنتاج وإخراج فرانك ميلر وروبرت رودريغز. مقتبس من رواية مصورة تحمل نفس الاسم لفرانك ميلر.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: الفيلم من بطولة جيسيكا ألبا، روزاريو دوسن، جايمي كينغ، مايكل مادسن، كلايف أوين، ميكي رورك، بروس ويليس، بريتاني ميرفي، بينيشيو ديل تورو، كارلا جوجينو، راتغر هاور، نيك ستال، وإليجاه وود.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: حقق الفيلم نجاحا كبيراً سواء على المستوى النقدي والتجاري، حيث أشاد مختلف النقاد بالفيلم وبالأخص عملية معالجة الألون الفريدة في الفيلم، والتي قدمت معظم أجزاء الفيلم بالأبيض والأسود ولكن احتفظت أو إضافة بعض الألوان إلى بعض الأجزاء المختارة. تم عرض الفيلم في مهرجان كان السينمائي 2005، حيث فاز بجائزة التقنية الكبرى لصياغته البصرية.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: موظف المبيعات(جوش هارتينت)يسير في شرفة منزل صغير بيناما كانت العميلة(مارلى شيلتون) تنظر إلى المدينة.عرض عليها سيجارة وقال لها


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: انها تبدو كمن تعبت من الهروب وأنه سوف ينقذها.قبلها بعد ذلك قتلها وقال أنه لا يعرف من أي شئ كانت تهرب ولكنه سوف يصرف شيكها في الصباح.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: في أحواض مدينة الخطيئة، ضابط شرطة شريف مصاب بالشيخوخة جون هارتيجان(بروس ويلس)يحاول وقف مسلسل قاتل أطفال روارك جونيور(نيك ستال)من قتل فتاة عمرها 11عام نانسى كالاهان(مكينزي فيغا)، وجونيور ابن غضو مجلس الشيوخ روارك الذي قام برشو الشرطة لتغطية جرائم ابنه، وبوب


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: شريك جون هارتيجان يحاول ان يبعده عن الأمر وهارتيجان قام بصفعه، وصل هارتيجان إلى الموستودع ووقد كان مصاب بأمراض القلب ورأى جونيور يمسك نانسى فقام جونيور باصابته في ذراعه واستطاع هارتيجان اصابته في اذنه وبعد ما تعافى بوب الذي اتضح أنه كان مرشو من قبل روراك جونيور قام بإصابة هارتيجان من الخلف وتركه وبعد ذلك سقطت نانسى باكية في حضن هارتيجان وقال هارتيجان ان موته هو تجارة عادلة لحياة الفتاة.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: بعد قضاء مارف(مايكى روك) ليلة مع جولدى(جامى يونج) يستيقظ حتى يجدها ميتة ويهرب بسرعة من الشرطة حتى ينتقم لها، ويذهب للشرطية لوسيل(كارلا جوجينو)التي اطلقت سراحه من قبل وتحذره من القيام بمهمته وهي الانتقام من قتلة جولدى، مارف يستجوب عدة مخبرين، وذهب لقس فاسد ووضح له ان عائلة روراك وراء كل هذا قتله مارف بعد اهانته لجولدى وبعد ذلك مرأة شبيهة بجولدى تهجم عليه بسيارتها، بعد ذلك مارف يذهب إلى مزرعة آل رورك فيهاجمه مقاتل صامت وبعدها يجد مارف نفسه في دور سفلى ليجد لوسيل معه وبعدها عرف ان قاتل جولدى هو كيفين المقاتل الصامت(إليجاه وود)،استطاع مارف هو ولوسيل الاختباء عند مجيئ الشرطة قامت لوسيل بخيانة مارف وبعد ذلك قتلتها الشرطة وانتهز مارف الفرصة وقتل الشرطة، يكتشف مارف ان القس باترك هنرى رورك(راتغر هاور)شقيق عضو مجلس الشيوخ روارك هو من قام بذلك، يسير مارف في المدينة القديمة ويقابل اخت جولدى ويندى التي هاجمته بسيارتها من قبل حيث كانت تعتقد أنه وراء موت أختها اقنعها أنه ليس قاتل أختها بل أنه يسعى للانتام منه، بعد ذلك مارف يعود للمزرعة فيقتل كيفن ويواجه القس روارك وبعترف لمارف أنه شارك في قتل جولدى وأنه يقوم باكل للحوم العاهرات حتى يغزوا ارواحهم مارف يقتل القس روارك وبعد ذلك القى رجال الشرطة القبض على مارف، وهددوه بانهم سيقتلوا امه لياخذوا الاعتراف، بعد ذلك يحكم على مارف بالإعدام صعقا.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: شيلى (بريتاني ميرفي) وتعرضت للمضايقات من قبل صحبة صديقها السابق جاكي بوي(بينيشيو ديل تورو)،صديقها الحالى دوايت(كلايف أوين) يحذره بعنف ان يترك شيلى، جاكي بوي يهرب إلى البلدة القديمة ويتبعهم دوايت يراهم يقوموا بمضايقة بيكي(ألكسيس بلدل)عاهرة صغيرة، جاكي بوي يهدد بيكى بسلاح ومينهو(ديفون اوكي)تقوم بقتله وفي النهاية يكتشفوا ان جاكى بوى ملازم ومحقق وقتله قد يؤدى إلى عواقب حيث إذا علمت الشرطة بقتله سوف يقوموا بانهاء الهدنة مع العاهرات وستقوم العصابات بشن حرب على هذه المدينة، اقترح دوايت باخذ جثث الشرطة


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: و القائها في القطران، دوايت ياخذ الأجسام إلى القطران وهنا يهاجم من قبل مسترزقة من الجيش الجمهوري الأيرلندي الذي قام بتوظيفهم الغوغاء، بعد ذلك انقذته مينهو من الغرق في القطران واستطاعوا قتل المسترزقة، زعيم المسترزقة مانيوت (مايكل كلارك دانكن) يقوم بخطف جايل(روزاريو دوسن)و اتضح ان بيكى قد خانت مجموعتها بسبب المال، بعدها ظهر دوايت ليعقد صفقة مع مانيوت هي تبادل رأس جاكى بوى بجايل فاعطاه رأس جاكى بوى التي كانت تحتوى على متفجرات وقام دوايت بتفجيرها وهي في يد مانيوت وامطروا عصابته بالرصاص.


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: هارتيجان يتعافى في مستشفى عندما بلغه السيناتور روارك أن جونيور في غيبوبة وسوف تنسب جرائم جونيور لهارتيجان


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: و أرسل له اصبع، فقرر هارتيجان ان يعترف بارتكابه الجرائم واطلق سراحه بشروط خرج للبحث عن نانسى ولا يدرى ان الرجل الأصفر يتبع خطواطه، وجد هارتيجان نانسى في نادى تعرى وأدرك أنه تم استدراكه لهذا المكان ليقود الرجل الأصفر لنانسى، اختبئ هارتيجان ونانسى في فندق اتضح ان الرجل الصفر هو جونيور ويريد الانتقام من هارتيجان فيقوم باختطاف نانسى، فيتبعه هارتيجان ويقتله، مدرك ان روارك عضو مجلس الشيوخ سيبحث عنه ليصطاده لذا يقوم هارتيجان بالانتحار حتى يحمى نانسى ثانية


title: مدينة الخطيئة (فيلم)

text: المصابة بيكى تغادر المستشفى تتكلم مع امهافى المصعد تقابل رجل المبيعات مرتدى زى طبيب ويعرض عليها سيجارة


title: بارتيزان (عسكرية)

text: البارتيزان () ويُقصد بها أحد الأفراد المنتمين لأي قوة عسكرية غير نظامية تُشكل للدفاع عن أرض ما ضد الاحتلال الخارجي أو السيطرة عليها من قِبل جيش خارجي وذلك من خلال تشكيل فرق للمقاومة الشعبية تنفذ أعمال معادية للقوة المحتلة، ويُمكن إطلاق مصطلح البارتيزان على حركات المقاومة التي نشأت في الدول المحتلة واشتركت في ميادين القتال ضد الاحتلال النازي خلال الحرب العالمية الثانية.


title: بارتيزان (عسكرية)

text: استخدم المصطلح الفرنسي "بارتيزان" المأخوذ عن اللاتينية لأول مرة في القرن السابع عشر لوصف أحد قادة الأحزاب الحربية، في حين وُصفت الإستراتيجية الحربية للبارتيزان بالتفصيل في كتاب يوهان فون إيفالد "Abhandlung über den kleinen Krieg" الصادر عام 1789.


title: قبلات مسروقة (فيلم)

text: يتناول الفيلم أحلام مجموعة من الشباب المسروقة وحرمانهم من تحقيق أبسط أحلامهم، مثل الزواج والعمل، حيث تخرجوا في الجامعة ولم يجدوا فرصة عمل فيعمل أحدهم كبائع متجول، وآخرون يعملون في مهن بسيطة ولا يستطيع هؤلاء الشباب الزواج الرسمي، فيلجأون إلى الزواج العرفى ويقعون في العديد من المشكلات.


قائمة أكثر الإرهابيين مطلوبية لمكتب التحقيقات الفيدرالي هي قائمة تم إنشاؤها ونشرها لأول مرة في 10 أكتوبر 2001، في عهد رئيس الولايات المتحدة جورج بوش الابن، في أعقاب هجمات 11 سبتمبر على الولايات المتحدة. في البداية، تضمنت القائمة 22 من أبرز الإرهابيين المشتبه بهم الذين اختارهم مكتب التحقيقات الفيدرالي، وجميعهم سبق اتهامهم بارتكاب أعمال إرهابية بين عامي 1985 و 1998. لم يتم القبض على أي من الـ 22 من قبل الولايات المتحدة أو غيرها من السلطات بحلول ذلك التاريخ. من بين 22، كان أسامة بن لادن فقط مدرجًا بالفعل على قائمة مكتب التحقيقات الفيدرالي العشرة المطلوبين الهاربين.


title: قوة عمودية

text: قوة عمودية هي مركبة القوة العمودية على سطح التلامس، بفعل قوة أخرى تحول دون تحرير الجسم مثل قوة الاحتكاك والقوة التي يؤثر بها جدار على جسم فوق سطح مائل ويرمز لها بالرمز "F".


title: قوة عمودية

text: على سبيل المثال يمكن لكتلة أن تستقر فوق سطح مائل بفعل الاحتكاك على الرغم من قوة جذب الأرض للجسم. تقل فرصة بقاء هذه الكتلة على السطح مع زيادة زاوية ميل السطح نحو الأعلى وهذه طريقة عملية لتحديد معامل الاحتكاك حيث يصبح معامل الاحتكاك:


title: بارتولوميو دياز

text: بارتولوميو دياز (ولد تقريبا عام 1450 – توفي 29 مايو 1500 م) هو مستكشف برتغالي أبحر حول رأس الرجاء الصالح، القمة الجنوبية لقارة أفريقيا في عام 1488 م، فكان أول أوروبي يقوم بهذا العمل.


title: بارتولوميو دياز

text: كان بارتولوميو دياز صغيراً على الالتحاق بكلية هنري البحار في ساغر، ولكنه انضم إلى الحركة من أجل تعزيز الاستكشاف التي نشطت بعد بضع سنين من وفاة هنري الملاح، وفي عام 1486 م كلفه الملك جواو الثاني بالبحث عن طريق على طول الساحل الأفريقي الجنوبي، فبلغ سنة 1488 م أقصى نقطة جنوبية في القارة الأفريقية، ولكنه عاد بسبب الطقس الرهيب، مجتازاً الرأس الذي دعاه «رأس العواصف».


title: بارتولوميو دياز

text: ولما عاد إلى الوطن استقبله الملك جواو الثاني وحياه وطمأنه بقوله: «دعنا نسميه رأس الرجاء الصالح». وهكذا كان، إذ بعد بضع سنوات دار من حوله الرحالة البرتغالي فاسكو دا غاما بنجاح وأكمل طريقه إلى الهند.


title: بارتولوميو دياز

text: يحتمل أن بارتولوميو هو أحد أقارب جواو دياز أحد البرتغاليين الأوائل الذي مروا برأس بوجدور، ودينيس دياز، مكتشف جزر الرأس الأخضر (1445). في عام 1478 ظهر شخص يدعى بارثولوميو دياز، على الأغلب أنه هو نفسه المكتشف، وقد أعفى من بعض الدفعات العرفية على العاج الذي جلب من ساحل غينيا. في عام 1481 قاد دياز إحدى السفن التي أرسلت من قبل الملك جواو الثاني تحت إمرة ديوغو دازاموجا إلى ساحل الذهب. ويظهر أنه في عام 1486 كان فارسا عند عائلة الملك ومدير المخازن الملكية؛ وفي 10 أكتوبر في هذه السنة استلم دخلا سنويا قدره 6,000 ريال برتغالي من الملك جواو عن «خدماته القادمة».


title: بارتولوميو دياز

text: في زمن بعد هذا (من المحتمل أنه حوالي يوليو أو أغسطس 1487، بدلاً من يوليو 1486، التاريخ التقليدي) أبحر من لشبونة بثلاث سفن لمواصلة الاستكشاف في أفريقيا ليتقدم كثيرا عن حملة ديوغو كاو (1482 – 86). واجتاز بعدها النقطة التي وصلها كاو قرب رأس كروس (الموجود حاليا في ناميبيا) في خط عرض 21° 50 ' جنوبا، ونصب عمودا على المكان الذي يعرف الآن باسم نقطة دياز، جنوب أنغرا بيكينا أو خليج لودريتز، في خط عرض 26° 38 ' جنوبا؛ وما زال جزء منه باقيا.


title: بارتولوميو دياز

text: ذكر المؤرخ جواو دي باروس أن دياز انطلق من هذه النقطة لثلاثة عشر يوما نحو الجنوب أمام الرياح القوية، التي تحولت إلى طقس عاصف وخطير، في خط عرض جنوبي عالي نسبيا، في مكان بعيد جنوب رأس كروس. عندما هدأت العاصفة توقف البرتغاليون شرقا؛ وفشلوا في العثور على اليابسة بعد عدة أيام من البحث، وتحولوا شمالاً ثم وصلوا للساحل الجنوبي لمستعمرة الكاب في خليج موسيل (سماه دياز باهيا دوس فاكيروس)، في منتصف الطريق بين رأس الرجاء الصالح وبورت إليزابيث (3 فبراير 1488).


title: بارتولوميو دياز

text: من هناك تقدموا مع الساحل نحو الشرق، ومروا بخليج ألغوا (سماه دياز باهيا دا روكا)، ونصبوا الأعمدة (أو ربما صلبان خشبية)، كما يقال، على أحد الجزر في هذا الخليج أو قرب رأس بادروني أبعد إلى الشرق؛ ولم يبقى لأي من هذا أي أثر. بدأ الضباط والرجال يصرون على العودة، وتمكن دياز من إقناعهم بالذهاب إلى حد مصب نهر غريت فيش (سماه دياز ريو دو إيفانتي، والذي سماه على زميله النقيب جواو إيفانتي).


title: بارتولوميو دياز

text: في هذه النقطة، نحو منتصف الطريق بين بورت إليزابيث وإيست لندن (وبالتأكيد من رأس بادروني)، أصبح الاتجاه الشمالي الشرقي للساحل واضحا: تم فتح الطريق للدوران حول أفريقيا. وصل إلى أقصى جنوب شبه جزيرة الكاب، والتي أعجبته مرتفعاتها الرائعة (جبال تيبل وغيرها)، ويقول دي باروس أنه أعطى الرأس اسم رأس العواصف لذكرى العواصف التي واجها في هذه المياه الجنوبية البعيدة؛ هذا الاسم (في الحكاية المعروفة) تم تغييره من قبل الملك جواو إلى اسم رأس الرجاء الصالح . وتقول بعض المصادر أن دياز نفسه هو من أعطي الرأس اسمه الحالي.


title: بارتولوميو دياز

text: هناك نصب صخري ومن المحتمل أنه آخر عمود نصبه المستكشف لكنه بقاؤه في المجهول طويلا صعب جمع المعلومات عنه. توقف لفترة في إيليا دو برينسيبي (جزيرة برينسيب التي تقع إلى الجنوب الغربي من الكاميرون، وهي الآن جزء من ساو توميه وبرينسيب) بالإضافة إلى ساحل الذهب، وعاد إلى لشبونة في ديسمبر 1488. هناك ملاحظة ذكرت في كتاب صورة العالم بقلم بيير ديلي (يحتمل أنها أخذت من كريستوفر كولومبوس نفسه) يثبت صاحب هذه الملاحظة عودة دياز إلى لشبونة في ديسمبر 1488، ويقول بأنه كان حاضرا في مقابلة دياز مع ملك البرتغال، عندما وصف المستكشف رحلته البحرية وأظهر طريقه على المخططات التي كانت عنده. هناك ملاحظة مماثلة لكن قصيرة في نسخة البابا بيوس الثاني من كتاب Historia rerum ubique gestarum.


title: بارتولوميو دياز

text: اكتشف دياز ما مجموعه 1260 ميل (حوالي 2000 كم) من السواحل المجهولة حتى تلك الفترة؛ وقام برحلة بحرية أخرى، كما تبادل الرسائل مع بيرو دي كوفيليا (الذي وصل من طريق القاهرة وعدن إلى مليبار من جهة وساحل زنجبار على الجهة الأخرى حتى أقصى جنوب سفالة، في أعوام 1487 – 1488) فمثل كل هذا حلا لمشكلة الطريق حول أفريقيا إلى جزر الهند الشرقية وأراضي أخرى من جنوب وشرق آسيا.


title: بارتولوميو دياز

text: لا يوجد سجل عن أي جائزة وافية لدياز. عندما تم تحضير البعثة الهندية العظيمة (بقيادة فاسكو دي غاما) راقب بارثولوميو دياز عملية بناء وتجهيز السفن؛ عندما أبحر الأسطول في عام 1497، رافق دا غاما إلى جزر الرأس الأخضر، ثم تركه بعد أن طلب حضوره إلى إل مينا على ساحل الذهب. وفي رحلة كابرال البحرية في عام 1500 سمح له بالاشتراك في اكتشاف البرازيل (22 أبريل)، ومن هناك ساعد في توجيه الأسطول إلى الهند؛ لكنه مات في عاصفة كبيرة عند رأس العواصف الذي خلد اسمه. وقال عنه المؤرخ غالفانو أنه مثل ما حدث مع موسى، فقد سمح له برؤية الأرض الموعودة، لكن لا أن يدخل فيها. أما عن العواميد التي نصبها فبعضها موجود في متحف الكاب والبعض الآخر في لشبونة.


title: سترة واقية من الرصاص

text: السترة المضادة للرصاص هي قطعة يتم ارتداؤها لغرض امتصاص الصدمة الناتجة عن ارتطام الرصاص أو الشظايا الناجمة عن الانفجارات وحماية منطقة الصدر لمن يرتديها، وأكثر من يستخدمها هم الشرطة وموظفي شركات الحماية الأمنية والجنود وتكون مصحوبة في أغلب الأحيان بخوذة لوقاية الرأس.


title: سترة واقية من الرصاص

text: وتصنع الصفائح من مواد مختلفة، منها ما تكون مصنوعة من سبيكة معدنية (الفولاذ أو التيتانيوم)، أو من السيراميك، ومنها ما يكون مصنوع من عدة طبقات من البولي إثيلين، بحيث توضع هذه الصفائح داخل السترة، وتختلف أنواع السبيكة الداخلة من حيث الوزن ودرجة الحماية التي توفرها، حيث يوجد أنواع منها تحمي من إطلاق نار من بندقية الكلاشينكوف AK47 من مسافة 30 سم بواقع ثلاث رصاصات في نفس المكان.


title: سترة واقية من الرصاص

text: إن الطبقات المصنعة من ألياف قوية جداً في هذه الصُدر، يمكن أن تتلقى وتشوه الرصاص وتنشر قوة الرصاصة على عدد كبير من الألياف في درع الصدرة، حيث تمتص الصدرة الطاقة من الرصاصة وتوقفها قبل أن تستطيع اختراق الصدرة، وقد تستطيع الرصاصة اختراق بعض طبقات الألياف، ولكن تشوه الرصاصة على السطح المدروس للدرع النسيجي يؤدي إلى توزع الطاقة على مساحة أكبر فأكبر من الألياف، وبما أن الصدرة ستمتص طاقة الرصاصة فإنها ستنقلها لمن يرتديها، وحتى بدون اختراق الرصاصة للصدرة، فإن الأسلحة الحديثة تعطي طاقة للرصاصة كافية لتسبب رض تحت مكان الاصطدام.


title: سترة واقية من الرصاص

text: مواصفات الصدرة تشمل مقاومة الاختراق وحدود كمية طاقة الصدم المنتقلة إلى الجسم، فإن الصدر المصممة ضد الرصاص تقدم حماية بسيطة من الأدوات الحادة، مثل السكاكين، والسهام، أو الطلقات المصنعة من مواد غير قابلة للتشوه، مثل قلب الرصاصة الفولاذي بدلا من الرصاصي، وحيث أن قوة الصدم لهذه المواد تتركز في مساحة صغيرة جداً، مما يسمح لها بثقب طبقات الألياف لمعظم أنواع الأنسجة المستخدم في الصدر ضد الرصاص، لذلك يرتدي ضباط حفظ النظام أو الاحتكاك المباشر مع المجرمين، صُدر خاصة مصممة خصيصاً ضد الأسلحة الحادة، هذه الصدر تدمج مكونات معدنية ونسيجية صفائحية مطلية من مواد مثل ألياف بارا أراميد تفي بالمطلوب.


title: قائمة الأحزاب السياسية في تونس

text: هيمن حزب التجمع الدستوري الديمقراطي على السياسية في تونس قبل قيام الثورة التونسية في 2010. ثم تحولت تونس بعدها لنظام متعدد الأحزاب ووقع الترخيص لعديد الأحزاب وأهمها حزب النهضة. ويمكن تلخيص الأحزاب التونسية في 5 عائلات فكرية وسياسية : الليبرالية واليسارية والقومية العربية والإسلامية والبيئية.


title: بورت لويس

text: بورت لويس هي عاصمة موريشيوس. تقع في دائرتها الخاصة وبلغ عدد سكانها 147,688 نسمة وذلك بحسب إحصاء من عام 2003، والمدينة بها مناء يطل على المحيط الهندي وهي أكبر مدينة في البلاد.


title: بورت لويس

text: تاسست بور لويس سنة 1735 من قبل المستعمرين فرنسيين ولكنها اليوم مدينة صغيرة متعددة الأعراق مسكونة من قبل احفاد مهاجرين هنودو صينيونو افارقة واروبيون.


title: بورت لويس

text: استولى الهولنديون على جزيرة موريشيوس سنة 1638. في السنوات الأولى لوصولهم احتلو نقطتين في الجزيرة خليج الميناء الكبير الذي كان يسمى وقتها «ارويك هافن» وبور لويس الذي سمي «نورد واسترن هافن». تغير اسم المكان عبر الزمن مع تغير محتلي الجزيرة.


title: بورت لويس

text: في بداية الاحتلال الفرنسي، سمي المكان بور لويس. ولم يتم التاكد من اصل الاسم. بعض الباحثين يدعون تسميتها على اسم الملك الفرنسي حينها، لويس XV، بينما يعتقد غيرهم انه سمي على اسم بور لويس (موربيهان)، ببروتاني. في 1729، نيكولا دي مابون أصبح حاكم الجزيرة. في ادارته أصبحت المدينة العاصمة والميناء الرئيسي، على حساب بور بوربان. في 1732 قامت الشركة الفرنسية للهند الشرقية ببعث، المهندس كوسنيي للمساعدة في تحصين المدينة وبناء الميناء ولكنه لو يحقق اهدافه لسوء علاقاته مع المجلس المحلي


title: بورت لويس

text: أعمال البناء الكبرى تواصلت في حكم برنار فرونسوا ماهي دو لابدني. وصل إلى الجزيرة في 1735 وفي غضون عشر سنوات أصبحت المدينة تتمتع بسور يحميها، وعدة مباني كالمخازن ومستشفى. وبنيت كل هذه الإنشاءات على ايدي العبيد الافارقة والعمال القادمين من الهند. ثم تم بناء قصر الحاكم ومقر المجلس الأعلى.


title: بورت لويس

text: من 1767 إلى 1790، مرت فرنسا باضطرابات ملكية. في اخر سنوات إدارة الشركة الفرنسية للهند الشرقية تناقص اهتمام السلطات بالمدينة. واهمل الميناء وامتلئ بحطام السفن ضحية اعصار. وأصبحت عدة مباني في حالة سيئة. المندوب الملكي، بيار بوافر، سعى إلى جعل الامور تتطور بايجابية. وساهم في جعل حيات سكان العاصمة احسن من السابق. عند رحيله سنة 1772، كانت المدينة قد كبرت بثلث حجمها الأصلي\b.


title: بورت لويس

text: بين سنتي 1772 و1781 تمت توسعة الميناء فأصبح قاعدة للعمليات البحرية في الهند وخلال حرب استقلال الوليات المتحدة الأمريكية. ومع الثورة الفرنسية، أصبحت بور لويس تسمى بور نابوليون، في 1804، على شرف بونابرت المنصب حديثا. واخذت المدينة اسمها النهائي بعد استسلام الفرنسيين امام القوات البريطانية سنة 1810.


title: بورت لويس

text: من 1810 إلى 1921، مر تعداد سكان بور لويس من 24000 إلى أكثر من 50000 أغلبيتهم من المهاجرين الهنود الذين كانو في اكثريتهم من التجار المسلمين. أصبحت المدينة دائرة سنة 1850.


title: بورت لويس

text: معظم دخل المدينة متاتي من الانشطة المينائية - والتي تمثل التجارة الخارجية في موريشيوس. حديثا أصبح الميناء ميناء عالميا حيث ينتظر ان تبلغ عمليات الشحن 300000 سنة 2005.


title: بورت لويس

text: ويهيمن اقتصاد المدينة في الغالب على مركزها المالي ومرافق الموانئ والسياحة وقطاع الصناعات التحويلية التي تشمل المنسوجات والمواد الكيميائية والبلاستيك والمستحضرات الصيدلانية. بورت لويس هي موطن لأكبر منشأة ميناء في منطقة المحيط الهندي واحدة من المراكز المالية الكبرى في أفريقيا


title: عش

text: في الطبيعة يبنى غالبا من مواد عضوية مثل الاغصان والاعشاب والاوراق، وقد يكون ببساطة حفرة في الأرض أو ثقب في شجرة أو صخر أو بناية. بعض المواد المصنعة من البشر مثل الخيوط والبلاستيك والقماش والشعر والورق قد تستعمل أيضا في بناء العش.


title: عش

text: العش يبنى ويسكن بشكل عام عن طريق الطيور، ولكن تبنى أيضا عن طريق الثدييات والأسماك والحشرات والزواحف. عامة لكل فصيلة معينة من الحيوانات لها أسلوبها الخاص في بناء عشها. الأعشاش يمكن أن توجد في مختلف أنواع البيئات.


title: عش

text: يمكن أن يكون العش في هيئة ملحق أو طبقة مزينة خارجية أو طبقة مركبة أو بطانة. بعض الطيور تبني الأعشاش في الأشجار وبعضها الآخر في الشقوق الصخرية (مثل العقاب والنسور والكثير من الطيور البحرية)، وبينما البعض الآخر تبني أعشاشها على سطح الأرض أو داخل الحفر في الأرض.


title: هيد آند شولدرز

text: هيد آند شولدرز هي علامة التجارية لشامبو مكافحة قشرة الرأس التي تمتلكها شركة شركة بروكتر أند غامبل .التي أحرزت تقدمًا بارزًا في علاج القشرة، كما توفر مجموعة كبيرة من منتجات العناية بفروة الرأس وتغذية الشعر مما يمنحه مظهرًا ناعمًا ورائحة زكية بفضل ما تتضمنه من مجموعة العطور الحيوية .


title: هيد آند شولدرز

text: قررت الباحثين في شركة بروكتر أند غامبل في عام 1950 لتطوير منتجات جديدة وتصنيع شامبومنات مكافحة قشرة الرأس وعندما أيقن أن المنتجات المقدمة في هذلك الوقت والمطروحة في الاسوق لا تساعد مع حل مشاكل فروة الرأس وبعد ما يقرب عقد من الزمن من الأبحاث تمكن فريق البحثي في الوصول إلى صيغة تركيبه الغنية بالهيدرازينك تعتمد أساسا على مادة الزنك بيريثيون (PTZ) كمادة ذات فعالة فائقة في القضاء على أعراض القشرة والتخلص من الفطريات المسببة للقشرة


title: هيد آند شولدرز

text: قدم المنتج الجديد تحت اسم هيد آند شولدرز في عام 1961 للمرة الأولى وتم طرحه إلى السوق الأميركية خلافا لغيرها من الشامبومنات، وكان ذلك حتى أواخر 1990 , اليوم هناك أنواع مختلفة من الشامبو التي تحمل هذا العلامة التجارية، والتي هي مناسبة لأنواع الشعر المختلفة، ومنذ ذلك الحين تحقق العلامة التجارية مزيدا من النجاح ونمت في نهاية المطاف إلى أن تصبح شركة كبيرة ورائده في هذا المجال.


title: رفاعي سرور

text: رفاعي سرور جمعة مفكر وكاتب إسلامي (1947 - 21 فبراير 2012) ولد في الإسكندرية، يعتبر من الرعيل الأول لحركات السلفية الجهادية، كان رفاعي ضمن المتهمين الرئيسين في القضية المعروفة باسم «قضية تنظيم الجهاد» إثر اغتيال الرئيس السادات عام 1981 وتم الحكم عليه بالسجن 3 سنوات. له العديد من الكتب والمؤلفات، وتوفي عام 2012.


title: رفاعي سرور

text: دخل السجون المصرية مرات عديدة، فكان ضمن الإسلاميين المتهمين في القضية رقم 462 لسنة 1981 حصر أمن دولة عليا المعروفة باسم قضية تنظيم الجهاد، ثم خرج وعكف علي الكتابة، ثم سجن مرة آخري عام 2005.


title: رفاعي سرور

text: توفي في 21 فبراير 2012، وحضر الجنازة حشد كبير والعديد من الشيوخ والسياسيين أمثال حازم صلاح أبو إسماعيل ومحمد البلتاجي وحافظ سلامة، ونعت الجبهة السلفية بمصر وفاته. ونعاه أيمن الظواهري في مقطع مصور من إنتاج مؤسسة السحاب الإعلامية التابعة لتنظيم القاعدة.


title: إقليم سيدي بنور

text: إقليم سيدي بنور هو أحد الأقاليم المغربية على الساحل الغربي للبلاد. أحدث إقليم سيدي بنور سنة 2009 باقتطاعه من الأقاليم المجاورة وينتمي إلى جهة الدار البيضاء سطات شمال مراكش.


title: إقليم سيدي بنور

text: تتكون الإدارة الترابية بالإقليم من باشويتين و دائرتين بهما 9 قيادات، و من جماعتين حضريتين (بلديتين) و 23 جماعة قروية.


title: إنسايد مان

text: إنسايد مان، فيلم إثارة أمريكي إنتاج 2006 أخرجه سبايك لي. يركز الفيلم على صراع حول سرقة بنك في وول ستريت في مدة 24 ساعة. أدى دنزل واشنطن دور المحقق كيث فرانز الذي تولى المفاوضات على فك احتجاز رهائن شرطة نيويورك، وكلايف أوين بدور دالتون رسل العقل المدبر الذي نسّق الصراع، جودي فوستر بدور مادلين وايت الوسيطة المالية من مانهاتن التي تورطت بطلب من مؤسس البنك آرثر كيس الذي لعب دوره كريستوفر بلامر. يمثل هذا الفيلم التعاون الرابع بين دنزل واشنطن والمخرج لي.


title: محمد يسري

text: هو ابن الفنان إبراهيم يسري، أحب التمثيل منذ الصغر بالرغم من معارضة والده المستمرة لامتهانه مهنة التمثيل، أنهى دراسة التجارة الخارجية ثم تفرغ للتمثيل. عمل في أكثر من مسلسل، وبرزت موهبته في مسلسل (شمس يوم جديد) مع عبد المنعم مدبولي، وشارك بعدها في عدة أعمال منها (قاتل بلا أجر، الداعية، سيرة حب). ثم اتجه الي التمثيل عالميا وشارك في فيلم "The Nile Hilton Incident" الحاصل علي جائزة أفضل فيلم من مهرجان صاندانس العالمي. انتقل محمد الي لندن ليصبح عضوا بنقابة المهن التمثيلية في إنجلترا وشارك في أعمال خارج وداخل مصر.


title: معركة دانداناقان

text: معركة دانداناقان ؛ معركة داندقان (Dandanakan) وقعت في رجب عام (432هـ \ 23 مايو 1040م) وهي من المعارك الحاسمة والفاصلة في تاريخ كل من الغزنوية والسلاجقة ونتج عنها هزيمة الدولة الغزنوية في عهد السلطان مسعود بن محمود الغزنوي على يد السلاجقة الذين كانوا آنذاك يتوسعون في هضبة إيران، فاحكموا سيطرتهم على خراسان وما وراء النهر وظفروا باعتراف الخليفة العباسي وقيام دولتهم.


title: معركة دانداناقان

text: بحلول القرن الخامس الهجري كانت قوة السلاجقة قد تعالت وأصبحوا دولة قوية، مما بدأ يُثير قلق السلطان محمود الغزنوي حاكم الدولة الغزنوية في بلاد الهند وفارس. وبسبب هذا قام محمود بشن حملة على السلاجقة عام 415 هـ، انتهت بالقبض على سلطانهم أرسلان بيغو وعدد كبير من أتباعه، وأرسل أرسلان إلى سجن قضى فيه أربع سنوات ثم مات. لكن في عام 419 هـ ثار السلاجقة وخرجوا عن سيطرة محمود، فأرسل إليهم بعض الجنود لكنهم هُزموا وتابع السلاجقة سيرهم عبر بلاد ما وراء النهر، فدمروا ونهبوا العديد من المدن، فأرسل إليهم محمود الغزنوي أمير طوس الذي أستمر بملاحقتهم سنتين في تلك البلاد. لكن في عام 421 هـ توفي محمود دون أن يَقضي على السلاجقة، فسار ابنه مسعود بن محمود إليهم حيث طلبوا الصلح، وبهذا توقف النزاع بين الطرفين لفترة قصيرة. وما إن سار مسعود إلى الهند لقمع تمرد آخر ثار السلاجقة مُجدداً، فأرسل إليهم جيشاً التقوا معه في نيسابور وهزمهم، ولذلك انسحبوا إلى الري فنشبت بينهم وبين مسعود آخر معركة واستطاع أن يَهزمهم ويخضعهم.


title: معركة دانداناقان

text: ولكن كل الحروب المذكورة سابقاً قادها أتباع أرسلان بيغو الذي قبض عليه محمود الغزنوي على أيامه، لكنهم هُزموا بعد حربهم مع مسعود، في حين أتى مكانهم طغرل بك بن ميكائيل - ابن أخي أرسلان - الذي قاد حروب السلاجقة بعد ذلك وقام بتأسيس الدولة السلجوقية. لكن في هذا الوقت وبعد هزيمة أتباع أرسلان كان يُريد «علي تكين» أن يُصبح هو قائد السلاجقة، فاستدعى «يوسف بن موسى بن سلجوق» (ابن عم طغرل) وأكرمه كثيراً وحاول استمالته إلى طرفه لكي يُساعده ضد طغرل، لكن عندما علم يُوسف بذلك رفض ولم يَقبل بمعاونته، وبعد أن يأس علي تكين من استمالته قام بقتله. وقد كبر قتل يُوسف على طغرل، فجمع عشائره ولبسوا ثياب الحداد وجمع ما استطاع من الترك للثأر، وجمع علي تكين جيوشه أيضاً، ثم التحم الجيشان وهُزم جيش علي. وبعد ذلك استمر طغرل بملاحقته، فجمع علي كل جيوشه وكل من استطاع من الأتراك والتقى مع جيوش طغرل في معركة ضخمة عام 421 هـ هُزم فيها طغرل وقتل الكثير من جنده.


title: معركة دانداناقان

text: بسبب هذه الهزيمة لم يَعد طغرل قوياً كفاية، فراسل مسعوداً بن محمود لما كان ذاك في طبرستان طلباً للصلح، فاستغل مسعود هذه الفرصة وقبض على رسل السلاجقة كي لا يَعودوا بأخبار إلى طغرل ثم جمع جيشاً جراراً وسار إليهم وفاجأهم فألحق بهم هزيمة كبيرة. لكن بعد انتهاء المعركة بدأ جنود مسعود يَتصارعون فيما بينهم على الغنائم، وصدف في الوقت نفسه أن داوداً (معاون طغرل) كان يَقول لجنود السلاجقة أن تلك فرصة للإيقاع بجنود مسعود بعد أن انشغلوا بالغنائم والنصر وأحسوا بالأمان ففقدوا تيقظهم، فهاجم السلاجقة مُجدداً وانتصروا. وخلال هذه المعركة كان مسعود في نيسابور ووصلته أخبار الحرب، فبدأ يَخاف منهم وعرض عليهم أن يُعطيهم أراضي من دولته لكي يَكفوا عن محاربته، لكنهم رفضوا عرضه، فبدأ يُرسل إليهم الجيوش لكنهم هُزموا الواحد تلو الآخر. استمر مسعود بتجاهل السلاجقة لفترة بعد أن يأس منهم، ثم قرر في النهاية أن يَعود إلى محاربتهم وجمع جيشاً ضخماً، لكن قائد الجيش (وهو حاجب مسعود) كان جباناً فأغار قليلاً على مرو ثم سار مُجدداً وعاد إليها بعد ذلك فأصاب جنوده التعب واستطاع طغرل هزيمته في سنة 428 هـ، وبعد هذه المعركة سيطر السلاجقة على خراسان.


title: معركة دانداناقان

text: لقد استمرت الحرب في السنوات اللاحقة بين الطرفين وبدأ طغرل يَغلب، فقلق مسعود وجمع جيشاً جراراً واتجه إلى خراسان في العام نفسه والتقى مع الأتراك السلاجقة في معركة داندقان الحاسمة وهُزم فيها مسعود، وحكمت هذه المعركة ببداية حكم السلاجقة ونهاية قوة الغزنويين، وبعدها توقف مسعود عن المقاومة وأسس السلاجقة إحدى أقوى دول المشرق، ولهذا يُعد عام 429 هـ هو عام تأسيس الدولة السلجوقية الحقيقي.


title: تاريخ جنوب السودان

text: تاريخ جنوب السودان عبارة عن الحقب الزمنية التي شهدها جنوب السودان والأحداث السياسية والاجتماعية التي ميزت كل حقبة.


title: تاريخ جنوب السودان

text: تعاملت حكومة الاحتلال مع الجنوب بشكل منفصل عن الشمال، وذلك تمهيدا لتنفيذ واحد من ثلاثة خيارات بحثتها السلطات الإنجليزية:


title: تاريخ جنوب السودان

text: تمهيدا لهذه الخيارات ولإبقاء الباب مفتوحا لخيار فصل الجنوب تبنت الحكومة الاستعمارية الممارسات الآتية:


title: تاريخ جنوب السودان

text: عمدت إدارة الحكم الثنائي إلى إصدار ما عرف بقانون المناطق المقفولة والذي حددت بمقتضاه مناطق في السودان يحرم على الأجانب والسودانيين دخولها أو الإقامة فيها دون تصريح رسمي. وشمل القانون 7 مناطق متفرقة من السودان: دارفور وبحر الغزال ومنقلا والسوباط ومركز بيبور ـ وهي مناطق تقع في جنوب السودان بالإضافة إلى مناطق في كردفان وجبال النوبة وشمال السودان ومن مظاهر ذلك القانون حرمان السوداني الشمالي من إنشاء المدارس في الجنوب إذا سمح له بالإقامة فيها. وإذا تزوج بامرأة جنوبية فلا يستطيع أخذ أطفاله عند عودته إلى شمال السودان.


title: تاريخ جنوب السودان

text: وفي عام 1922 م، انحصر قانون المناطق المقفولة على جنوب السودان. وصدرت في عام 1930 م، توجيهات وأحكام هدفها منع التجار الشماليين من الاستيطان في الجنوب ووقف المد الثقافي العربي والدين الإسلامي من الانتشار في جنوب السودان، بل أن ارتداء الأزياء العربية التقليدية كالجلباب والعمامة كان محظورا على الجنوبيين. هذه السياسة التي وصفها أنتوني سيلفستر بالأبارتيد الجنوبي تم التخلي عنها فجأة بعد الحرب العالمية الثانية أي بنهاية عام 1946.


title: تاريخ جنوب السودان

text: نظرا لقلة الإيرادات في الجنوب فقد عجزت الحكومة الاستعمارية عن إحداث تنمية ملموسة في الجنوب، فقد أوكلت مهام الصحة والتعليم إلى الإرساليات التبشيرية دون دعم من الحكومة حتى العشرينات حين بدأت الحكومة في دعم الإرساليات وإنشاء خدماتها الموازية. وقد اعترف السير جيمس روبرتسون آخر السكرتيرين الإداريين في السودان بأن تلك الجهود المبذولة ما كان لها أن تعطي أي أثر ملموس في الإقليم الشاسع في وقت كان يتطور فيه الشمال بوتيرة متسارعة جدا. وقد أسهم قانون المناطق المقفولة في عزل أي تأثير إيجابي من الشمال.


title: تاريخ جنوب السودان

text: في الأربعينات اعتمدت السلطات الاستعمارية خطة لتعمير الجنوب باستخدام جزء من منحة بريطانية قدمت للسودان. وقد تضمنت الخطة إنشاء مشاريع مثل مشروع الزاندي مصحوبة بعض الصناعات البسيطة كالسكر والصابون. وقد توقفت هذه الجهود باندلاع الحرب الأهلية التي دمرت حتى القائم من هذه المشاريع.


title: تاريخ جنوب السودان

text: دعى السكرتير الإداري جيمس روبرتسون إلى عقد مؤتمر في جوبا بهدف بحث تمثيل الجنوب في المجلس التشريعي أو إنشاء مجلس تشريعي منفصل للجنوب. دعي للمؤتمر رؤساء القبائل الجنوبية والموظفين الجنوبيين المتعلمين، وعقد المؤتمر في جوبا في يونيو 1947. أوصى المؤتمر بتمثيل الجنوب في المجلس التشريعي ممهدا لوحدة السودان فيما بعد.


title: تاريخ جنوب السودان

text: بحلول عام 1950م، سمح للإداريين الشماليين ولأول مرة بدخول الجنوب وتم ادخال تعليم اللغة العربية في مدارس الجنوب ورفع الحظر عن الدعوة الإسلامية.


title: تاريخ جنوب السودان

text: في عام 1955 م، ظهرت بدايات الحرب الأهلية الأولى في السودان بعصيان كتيبة جنوبية تابعة لقوة دفاع السودان في توريت في جنوب السودان لأوامر قادتها بالانتقال إلى شمال السودان، فسادت الفوضى في الجنوب وانفلت الأمن وتعرض كثير من الشماليين بالجنوب للقتل والأذى على أسس عرقية. واستمر الصراع لتسعة عشر عاما ليعيق تطور السودان عموما والجنوب خصوصا حيث توقفت مشاريع التنمية المحدوة القائمة أصلا.


title: تاريخ جنوب السودان

text: وفيما يتعلق بمشكلة الجنوب فقد اعتمدت حكومة عبود الحل العسكري على نفس نهج الحكومة التي سبقتها، وعينت بعض السياسيين الجنوبيين في مناصب قيادية كتعيين سانتينو دينق وزيرا للثروة الحيوانية - الذي حافظ على منصبه في كافة الحكومات المتعاقبة في تلك الفترة لمدة عشر سنوات وذلك بسبب الخط المتشدد الذي كان يتخذه ضد الحركات الانفصالية في الجنوب.


title: تاريخ جنوب السودان

text: ويرى البعض أن مشكلة الجنوب لم تكن ضمن أولويات حكومة عبود. ولهذا فأنه لم يتقدم بأي طرح لحلها، ويستدلون على ذلك بأن الفريق إبراهيم عبود لم يشر أبدا إلى المشكلة في بيانه الأول يوم الاستيلاء على السلطة.


title: تاريخ جنوب السودان

text: إلا أن حكومة ثورة 17 نوفمبر (كما كان يطلق عليها آنذاك)، تبنت سياسة قطع الدعم الأجنبي الذي كان يتلقاه المتمردين من خلال شن حملة منظمة لوقف أنشطة الإرساليات التبشيرية المسيحية التي تم أتهامها بتأجيج النزاع وتوسيع هوة الخلاف وتغذية الاختلافات من خلال عمليات التبشير والتنصير في الجنوب.


title: تاريخ جنوب السودان

text: ففي عام 1963م، شهد جنوب السودان نشاطا سياسيا مكثفا من قبل المعارضة الجنوبية في المنفى ضد حكومة عبود. وبرز حزب سانو SANU (الاتحاد السوداني الإفريقي الوطني)،


title: تاريخ جنوب السودان

text: بزعامة جوزيف أدوهو كداعية إلى استقلال الجنوب، كآخر خيار في حالة رفض الشمال الاتحاد الفيدرالي كحل للمشكلة. لم تتم الاستجابة لمبادرة أدوهو، واستمر التصعيد من الجانبين مما أدى إلى اشعال نار الحرب الأهلية في الجنوب.


title: تاريخ جنوب السودان

text: ظهرت في سبتمبر / ايلول 1963 م، حركة الأنيانيا Anyanya (والكلمة تعني الأفعى السوداء السامة بلغة قبيلة المادي التي ينتمي إليها زعيم ومؤسس الحركة جوزيف لاقو) لتشن حرب عصابات في المديريات الجنوبية الثلاث (أعالي النيل، وبحر الغزال، والاستوائية) مما أدى إلى تدهور في الوضع الأمني فيها.


title: تاريخ جنوب السودان

text: أبدت حكومة سر الختم الخليفة الانتقالية تسامحا في التعامل مع المعارضين الجنوبيين وضمت في عضويتها اثنين من أبناء الجنوب وأعلنت العفو العام عن المتمردين ودعت إلى مؤتمر حول المشكلة عرف بمؤتمر المائدة المستديرة الذي إنعقد في مارس/آذار 1965 م، بمدينة جوبا بجنوب السودان بهدف ايجاد حل لمشكلة الجنوب. وكان موقف الجنوبيين من القضية أثناء المؤتمر تتنازعه رؤيتان: الاتحاد federation والانفصال separation.


title: تاريخ جنوب السودان

text: كانت الرؤية الإتحادية تقوم على فكرة قيام دولتين: دولة شمالية وأخرى جنوبية. لكل منهما برلمانهاوسلطتها التنفيذية، إلى جانب كفالة حريتها في معالجة الأمور الاقتصادية والزراعية ومسائل التعليم والأمن، وأن يكون للجنوب جيش تحت قيادة موحدة للدولتين، وبذلك يصبح ما تدعو إليه هذه الرؤية أقرب إلى الكونفيدرالية، منه إلى الفيدرالية.


title: تاريخ جنوب السودان

text: أما الجنوبيون الأكثر راديكالية في المؤتمر فقد كانوا يحبذون الحصول على حق تقرير المصير كتمهيد للاستقلال التام. وقاد هذا الاتجاه الزعيم الجنوبي أقري جادين رئيس حزب سانو في المنفى. أما الاتجاه الفيدرالي فكان بقيادة وليام دينق.


title: تاريخ جنوب السودان

text: لم يكن هناك أي حزب شمالي مستعد لمناقشة هذه الأفكار ولذلك لم تتخذ أية محاولات جادة في المؤتمر للتعامل معها بأي شكل كان. وكل ما كانت الأحزاب الشمالية تريد التفاوض حوله في ذلك الوقت هو الأعتراف بحق الجنوب في تشكيل إدارة إقليمية في إطار السودان الموحد. وهكذا وصل المؤتمر إلى طريق مسدود زاد من عدم الثقة بين الجنوب والشمال.


title: تاريخ جنوب السودان

text: استعرت الحرب الأهلية في الجنوب، وبدأ الجنوبيون المعارضون للحكومة في تنظيم انفسهم واستدرار تعاطف المجتمع الدولي واستنفارالرأي العام في الجنوب. وتم تأسيس حكومة السودان الجنوبية المؤقتة في المنفى كجناح مدني لحركة الأنيانيا. ثم أعلن المتمردون عن تأسيس «جمهورية النيل»، فحكومة «جمهورية انييدي» في المنفى.


title: تاريخ جنوب السودان

text: تمثلت أولى خطوات حكومة النميري لتسوية مشكلة جنوب السودان في إعلان التاسع من يونيو / حزيران 1969 م، الذي انطلق من الأعتراف بالتباين والفوارق بين شمال السودان وجنوبه، وحق الجنوبيين في أن يطوروا ثقافتهم وتقاليدهم في نطاق سودان «اشتراكي» موحد مما يشكل نقطة تحول كبرى في سياسات الشمال تجاه جنوب السودان حيث أن ذلك يعني التخلي عن أهم توجه الأحزاب الشمالية في تسوية إشكالية الجنوب عن طريق نشر الثقافة العربية والدين الإسلامي في الأقاليم الجنوبية، لكن ذلك لم يشفع للنظام انتمائه الواضح لليسار في نظر المتمردين الجنوبيين الذين استغلوا هذا التوجه السياسي الجديد للشمال، فأعلنوا انهم يحاربون الشيوعية والتدخل السوفيتي في الجنوب.


title: تاريخ جنوب السودان

text: بدأت حكومة نميري أولا بالاهتمام بالمسيحية، وجعلت العطلة الإسبوعية في الجنوب يوم الأحد بدلا عن يوم الجمعة، وسعت إلى تحسين علاقتها مع الكنيسة وبالتالي تحسين علاقات السودان بالغرب ومع البلدان الأفريقية وفي مقدمتها إثيوبيا التي كانت تحتضن قادة التمرد الجنوبيين.


title: تاريخ جنوب السودان

text: وفي ظل هذه التحولات السياسية تم التوقيع على إتفاقية أديس أبابا في 3 مارس 1972 م، بين حكومة السودان والمتمردين الجنوبيين تحت وساطة إثيوبية ومجلس الكنائس العالمي ومجلس عموم أفريقيا الكنسي،


title: تاريخ جنوب السودان

text: وتمخضت الاتفاقية عن وقف لأطلاق النار واقرار لحكم ذاتي إقليمي تضمن إنشاء جمعية تشريعية ومجلس تنفيذي عال، ومؤسسات حكم إقليمي في جنوب السودان واستيعاب ستة آلاف فرد من قوات حركة الأنيانيا في القوات المسلحة السودانية. كماعترفت الاتفاقية باللغة العربية كلغة رسمية للبلاد واللغة الإنجليزية كلغة عمل رئيسية في جنوب السودان وكفلت حرية العقيدة وحرية إقامة المؤسسات الدينية في حدود المصلحة المشتركة وفي إطار القوانين المحلية. وجدت الاتفاقية معارضة من قبل بعض القوى السياسية أبرزها الاتحاد العام لجبال النوبة الذي وصفها وعلى لسان زعيمه الأب فيليب عباس غبوش بأنها تمثل خيانة لقضية السودانيين الأفارقة. كما انتقدها دعاة الانفصال من الجنوبيين لأنها لا تلبي مطامحهم وانتقدها أيضا القوميون العرب من السودانيين. وأشار نقادها إلى وجود ثغرات بها مثل حق الفيتو الذي يتمتع به رئيس الجمهورية ضد أي مشروع قرار صادر عن حكومة جنوب السودان يرى بأنه يتعارض مع نصوص الدستور الوطني. وواقع الحال أن الغرض من وضع هذا النص هو لكي يكون صمام أمان لوحدة البلاد.


title: تاريخ جنوب السودان

text: ما أن تم وضع الاتفاقية موضع التنفيذ حتى دب الخلاف والصراع في جنوب السودان وأخذت الجمعية التشريعية الإقليمية صورة البرلمان الوطني نفسها من مشاهد لمنافسات حادة ذات ابعاد شخصية وخلافات عميقة ذات نعرة قبلية إلى جانب العجز في الكوادر الإدارية والنقص في الموارد البشرية والمادية وسوء الإدارة وانعدام الرقابة مما أدى إلى فشل كافة المشاريع التنموية في جنوب السودان وبحلول السبعينيات في القرن الماضي ساءت العلاقة بين أبيل الير رئيس المجلس التنفيذي الذي عينه الرئيس نميري دون توصية من المجلس التشريعي الإقليمي وزعيم المتمردين السابق جوزيف لاقو.


title: تاريخ جنوب السودان

text: أدت اتفاقية أديس أبابا إلى فتح الباب على مصراعيه أمام البعثات التبشيرية المسيحية الغربية ومنظمات الدعوة الإسلامية من الدول العربية والإسلامية في تنافس حاد إلى جانب تفشي الانقسامات القبلية بين السياسيين الجنوبيين وباعلان تطبيق قوانين الشريعة الإسلامية ازداد التذمر وسط الجنوبيين بما في ذلك الكنيسة التي جاهرت بمعارضتها، ولم تفلح محاولات الحكومة لتهدئتهم من خلال تنظيم جولات للحوار معهم سعيا إلى إقناعهم بأن الشريعة الإسلامية لا تمس حقوقهم.


title: تاريخ جنوب السودان

text: وبحلول عام 1983 م، بلغ الاحتقان ذروته وتفجر الوضع في الجنوب عندما رفضت فرقة عسكرية في مدينة واو عاصمة إقليم بحر الغزال بالجنوب الأوامر الصادرة إليها بالانتقال إلى الشمال واغتالت الضباط الشماليين وفرت بعتادها إلى الغابة مطلقة على نفسها اسم حركة «انيانيا ـ 2»، وهكذا بدأ التمرد الثاني.


title: تاريخ جنوب السودان

text: وأرسلت الحكومة ضابطا جنوبيا برتية عقيد هو جون قرنق دي مابيور لتثنية الفرقة المتمردة عن تمردها وحثها على إلقاء السلاح، إلا أن العقيد جون قرنق إنضم الي المتمردين في الغابة بدلا عن تهدئتهم واقناعهم بالعدول عن التمرد، منشئا الجيش الشعبي لتحرير السودان وجناحها المدني الحركة الشعبية لتحرير السودان. وبدأ العد التنازلي لحكم جعفر نميري، والسودان بدون دستور دائم أو نظام للحكم متفق عليه مع حرب مستعرة في جنوبه وحالة من الأرتباك السياسي والضبابية لم يعهدها من قبل.


title: تاريخ جنوب السودان

text: اتسمت فترة الديمقراطية الثالثة بعدم الاستقرار، إذ تم تشكيل خمس حكومات ائتلافية في ظرف أربع سنوات. قام الحزب الإتحادي الديمقراطي الذي خرج من الحكومة الائتلافية بتوقيع اتفاق سلام مع الحركة الشعبية لتحرير السودان التي حققت انتصارات عسكرية نتيجة للمساعدات العسكرية والدعم السياسي الذي تلقته من إثيوبيا وبعض الدول الأفريقية المجاورة للسودان، والمنظمات الكنسية. ونص الأتفاق على وقف لإطلاق النار إلى جانب رفع حالة الطواريء بغية تمهيد الطريق أمام مؤتمر دستوري عام، على أن يسبقه تجميد العمل بالعقوبات الحدية (الشريعة الإسلامية أو قوانين سبتمبر كما كان يطلق عليها) أواستبدالها بقوانين جديدة مماثلة.


title: تاريخ جنوب السودان

text: كانت الهزائم المتلاحقة التي منيت بها القوات الحكومية في جنوب السودان سببا في تذمر القيادة العامة للجيش التي عقدت اجتماعا وتقديمها مذكرة لرئيس الحكومة الصادق المهدي، مطالبة إياه بالعمل على تزويد الجيش بالعتاد العسكري الضروري، أو وضع حد للحرب الدائرة في الجنوب. وأحدثت المذكرة بلبلة سياسية في البلاد لأنها تتضمن تهديدا مبطنا للحكومة أو على الأقل توبيخا رسميا لتقصيرها في إحدى مهامها الأساسية وهي الدفاع عن البلاد، بإهمالها التزاماتها تجاه الجيش. كما كانت تلك المذكرة مؤشرا خطيرا لتدخل الجيش في السياسة بشكل مباشر؛ بل كان من الغريب أن يقحم جيش - في نظام ديمقراطي- نفسه في السياسة مبتعدا عن المهنية، ويخطر رئيس الحكومة علنا وبشكل مباشر، وليس عن طريق وزير الدفاع، بما يجب أن يعمله لحل المشاكل الوطنية. تدهورت العلاقة بين الجيش وحكومة الصادق المهدي بعد توجيه الفريق فتحي أحمد علي القائد العام إنذارا إلى الحكومة وطالبها بالاعتدال في مواقفها السياسية ورفع المعاناة عن كاهل المواطنين. رفض الصادق المهدي هذا التهديد واصدر حزب الأمة بيانا إدان فيه مسلك القائد العام وتدخل الجيش في السياسة.


title: تاريخ جنوب السودان

text: لكن نتيجة تلك المذكرة كانت رضوخ حكومة المهدي في نهاية المطاف للضغوط وأعلانها قبول اتفاقية السلام التي أبرمها الحزب الإتحادي الديمقراطي مع الحركة الشعبية لتحرير السودان، وبطبيعة الحال كانت تلك الخطوة بداية النهاية لحكومة الصادق المهدي الديمقراطية.


title: كرم شاتاي

text: كرم شاتاي (من مواليد 1979 - أنقرة، تركيا) هو الرئيس التنفيذي لشركة القمر للإنتاج ومنتج كل مسلسلاتها، الشركة الرائدة في تركيا لإنتاج المسلسلات والمسرحيات والعروض الأسبوعية واليومية. تخرج من كلية الاقتصاد والعلوم الاجتماعية بجامعة بيلكنت. أكمل تعليمه في برنامج السينما والتلفزيون في جامعة كاليفورنيا.


title: كرم شاتاي

text: معروف كمنتج للعديد من المسلسلات الناجحة، ابتداءًا من عام 2008 في مسلسل العشق الممنوع ومسلسل أيزل لعام 2009. تشتهر إنتاجات شاتاي بقصصها المتقنة المصنّعة جيدًا على أساس كل من النصوص السينمائية الأصلية والتكييفات الأدبية. حيث تم بيع تقريبًا جميع إنتاجات شاتاي لما لا يقل عن 41 دولة، منها الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وإلى السويد، وشرق وجنوب آسيا، وأوروبا الشرقية، ومنطقة البلقان بالإضافة إلى بعض القنوات التلفزيونية الأفريقية. كما يتم توفيرها عبر الإنترنت في جميع أنحاء العالم.


title: اختلاطية جنسية

text: الاختلاطية الجنسية هي ممارسة الجنس مع شركاء جنسيين مختلفين باستمرار أو العشوائية في اختيار الشركاء الجنسيين. يمكن أن يحمل المصطلح حكمًا أخلاقيًا إذا كانت المُثل الاجتماعية للنشاط الجنسي تقتضي علاقة آحادية. أحد الأمثلة الشائعة على هذا السلوك -والذي تعتبره العديد من الثقافات اختلاطية جنسية- هو علاقة الليلة الواحدة، ويعتبر الباحثون تكرارها علامة على الاختلاطية الجنسية.


title: اختلاطية جنسية

text: يختلف السلوك الجنسي المُعَد اختلاطيًا من ثقافة لأخرى، ويختلف انتشار الاختلاطية الجنسية. غالبًا ما تطبَق معايير مختلفة على الأنواع الجندرية المختلفة والقوانين المدنية. ناقش النسويون تقليديًا بوجود ازدواجية كبيرة في المعايير وكيل بمكيالين بين كيفية الحكم على الرجال والنساء على أساس الاختلاطية الجنسية. تاريخيًا، كانت الصور النمطية للمرأة اختلاطية العلاقات تميل إلى أن تكون سلبية - مثل «الفاسقة» أو «الفاجرة»- بينما الصور النمطية للذكور كانت أكثر تنوعًا، إذ يعرب بعضهم عن موافقته -مثل «الفحل» أو «المتأنق»- بينما يراه آخرون دليلًا على الانحراف المجتمعي، مثل «زير النساء» أو «الداعر». وجدت دراسة علمية نشرت في عام 2005 أن الرجال والنساء الاختلاطيين جنسيًا معرضون لإصدار حكم انتقاصي.


title: اختلاطية جنسية

text: الاختلاطية الجنسية شائعة في العديد من أنواع الحيوانات. لدى بعض الأنواع نظم تزاوج اختلاطية، تتراوح بين تعدد الأزواج وتعدد الزوجات إلى أنظمة التزاوج التي لا يوجد بها علاقات مستقرة، إذ إن التزاوج بين كائنين هو حدث لا يحدث إلا مرة واحدة. العديد من الأنواع تشكل ترابطات زوجية مستقرة، ولكن مع ذلك، ما تزال تتزاوج مع أفراد آخرين خارج إطار الزواج. في علم الأحياء، عادةً ما تسمى حوادث الاختلاطية الجنسية في الأنواع التي لديها ترابطات زوجية «تزاوج خارج الترابط الزوجي».


title: اختلاطية جنسية

text: من الصعب تحديد السلوك الجنسي للإنسان بدقة، نظرًا لوجود دوافع اجتماعية وشخصية قوية متعلقة بالضوابط الاجتماعية والتابوهات؛ إما للاستخفاف بالنشاط الجنسي المُعلن عنه أو المبالغة فيه.


title: اختلاطية جنسية

text: أظهرت التجارب الأمريكية في عامي 1978 و1982 أن الغالبية العظمى من الرجال كانوا على استعداد لممارسة الجنس مع نساء لا يعرفونهم -من ذوات الجاذبية العادية- عرضن ذلك عليهم. على النقيض من ذلك، لم توافق أي امرأة على مثل هذه العروض من الرجال ذوي نفس درجة الجاذبية. وبينما كان الرجال عمومًا مرتاحين لهذه العروض -بغض النظر عن رغبتهم- استجابت النساء بصدمة واشمئزاز.


title: اختلاطية جنسية

text: يتباين عدد الشركاء الجنسيين داخل مجموعة ما من السكان في حياتهم تباينًا واسعًا. توصلت دراسة استقصائية أجريت في عام 2007 في الولايات المتحدة على نطاق محلي إلى أن متوسط عدد الشريكات من الإناث كان سبعة -حسب ما قاله الرجال- وأن متوسط عدد الشركاء الذكور -حسب ما أعلنت النساء- كان أربعة. هناك احتمالية بأن يكون الرجال قد بالغوا في عدد شركائهم المُبلغ عنه، أو أن النساء أبلغن عن رقم أقل من العدد الفعلي، أو كان لدى أقلية من النساء عدد أكبر بما فيه الكفاية من معظم النساء الأخريات لإيجاد متوسط أعلى بكثير من المتوسط المُبلغ عنه، أو جميع هذه الاحتمالات. أفاد نحو 29% من الرجال و9% من النساء بأنه كان لديهم أكثر من خمسة عشر شريكًا جنسيًا في حياتهم. تُظهر الدراسات المهتمة بانتشار الأمراض المنقولة جنسيًا دومًا أن نسبة مئوية صغيرة من السكان الذين شملتهم الدراسة لديهم شركاء أكثر من متوسط الرجال أو النساء، وعدد أقل من الناس لديهم أقل من المتوسط الإحصائي. والسؤال المهم في وبائية الأمراض المنقولة جنسيًا هو ما إذا كانت هذه المجموعات تتزاوج بشكل عشوائي مع شركاء جنسيين من جميع السكان أو ضمن فئاتها الاجتماعية أم لا؟


title: اختلاطية جنسية

text: تبين من مراجعة منهجية أُجريت في عام 2006 -لتحليل البيانات جُمعت من 59 دولة في جميع أنحاء العالم- عدم وجود أي صلة بين توجه السلوك الجنسي محليًا -مثل عدد الشركاء الجنسيين- والحالة الصحية الجنسية. إن التكهن بالحالة الصحية الجنسية يتعدى -بمراحل- العوامل الاجتماعية الاقتصادية مثل: الفقر والتنقل.


title: اختلاطية جنسية

text: إن الاختلاطية الشديدة المندفعة -إلى جانب الرغبة القهرية في ممارسة الجنس غير المشروع مع أشخاص مرتبطين- هو أحد الأعراض الشائعة لاضطراب الشخصية الحدي، واضطراب الشخصية التمثيلي، واضطراب الشخصية النرجسية، واضطراب الشخصية المعادية للمجتمع، لكن معظم الأفراد الاختلاطيين لا يعانون من هذه الاضطرابات.


title: اختلاطية جنسية

text: في عام 2008، وجدت دراسة أجرتها جامعة أمريكية عن الاختلاطية على المستوى الدولي أن الشعب الفنلندي لديه أكبر عدد من شركاء الجنس في العالم الصناعي، وأن الشعب البريطاني لديه العدد الأكبر بين الدول الصناعية الغربية الكبرى. تقيس الدراسة علاقات الليلة الواحدة، والمواقف من ممارسة الجنس الغريزي، وعدد الشركاء الجنسيين. في دراسة استقصائية أُجريت على مستوى المملكة المتحدة في عام 2014، حُدِدت ليفربول المدينة الأكثر اختلاطيةً في البلاد.


title: اختلاطية جنسية

text: قد يكون موقف بريطانيا من المؤشر الدولي «مرتبطًا بزيادة القبول الاجتماعي للاختلاطية بين النساء والرجال على السواء». كان تصنيف بريطانيا «يعزى إلى عوامل مثل تراجع الوازع الديني حول ممارسة الجنس خارج نطاق الزواج، ونمو المساواة في الأجور وتساوي الحقوق فيما يتعلق بالمرأة، والثقافة الشعبية ذات الطابع الجنسي الطاغي». احتلت المملكة المتحدة وألمانيا وهولندا وجمهورية التشيك وأستراليا والولايات المتحدة المراتب الأُولى بين أكثر الدول اختلاطيةً حسب تصنيف منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية التي يزيد عدد سكان دولها عن عشرة ملايين نسمة. تليهم فرنسا، وتركيا، والمكسيك، وكندا.


title: اختلاطية جنسية

text: أجرت شركة دوريكس التي تُصنِّع الأوقية الذكرية استقصاء غير علمي عام 2007 يقيس الاختلاطية عن طريق إجمالي عدد الشركاء الجنسيين. ووجدت الدراسة أن الرجال النمساويين لديهم أكبر عدد من شركاء الجنس على مستوى العالم بمتوسط 29.3 شريك جنسي. كان لدى نساء نيوزيلندا أكبر عدد من شركاء الجنس في العالم بمتوسط 20.4 شريك جنسي. في جميع البلدان التي شملتها الدراسة الاستقصائية -باستثناء نيوزيلندا- أبلغ الرجال عن وجود شركاء جنسيين أكثر من النساء.


title: اختلاطية جنسية

text: يمكن أن تختلف البيانات اختلافًا تامًا بين الدراسات نظرًا لقلة عدد المشاركين، إذ أظهرت دراسة مُمولة من دوريكس، نُشرت في عام 2009 (جُمعت بياناتها في عام 2006) في جميع المقاطعات التي شملتها الدراسة -باستثناء نيوزيلندا- أن الرجال أبلغوا عن وجود شركاء جنسيين أقل من النساء. وفي هذه الدراسة، كانت النساء في نيوزيلندا الوحيدات اللائي أبلغن عن انخفاض متوسط عدد الشركاء مقارنةً بالرجال.


title: اختلاطية جنسية

text: وجد استعراض واحد أن الأشخاص من الدول الغربية المتقدمة لديهم شركاء جنسيون أكثر من الأشخاص في البلدان النامية بوجه عام، بينما كان معدل الإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا أعلى في البلدان النامية المفقرة.


title: اختلاطية جنسية

text: وفقًا لدراسة استقصائية عالمية عن الجنس لعام 2005 أجرتها شركة دوريكس، كان للشخص في المتوسط تسعة شركاء جنسيين، وأكثرهم في تركيا (14.5) وأستراليا (13.3)، وأقلهم في الهند (3) والصين (3.1).