title: مخيم شعفاط

text: و من المشاكل الذي يعانيها المخيم الجدار العنصري (الجدار الفاصل) الذي أدى إلى تعطيل أو عرقلة أعمال الكثير من العمال الذين يعملون في المستوطنات القريبة منه، وإغلاق الطريق الخارجة أمام سكان مخيم شعفاط عن طريق رأس خميس الذي يعاني من تهديد هدم عدد من المنازل هناك، ومن الهموم اليومية حاجز المخيم الذي يعرقل مصالح أهالي المخيم بشتّى أنواعها.


title: مخيم شعفاط

text: و بسبب إهمال السلطة الفلسطينية وعدم الاهتمام من بلدية القدس وعدم اكتراث منظمة الأونروا لهذا المخيم يعاني من نقص في الخدمات والبنية التحتية، إذ أن الأونروا تعتقد أن الأوضاع المادية لأهالي المخيم جيّدة فإنه لا يحتاج إلى خدماتها وبلدية القدس تكاد لا تعترف جغرافيا بسكان المخيم فلذلك فهو يعاني دوماً من قلة الخدمات العامة.


title: مخيم شعفاط

text: يعيش مخيم شعفاط كما غيره من المخيمات، ألا وأنه موقع فصل وربط بين القرى الشرقية الشمالية والشرقية لمدينة القدس، ومن هنا تكمن المصيبة بحاجز مخيم شعفاط الذي يُذيق أهالي مخيم شعفاط الأمرّين ويؤثّر بذلك على حياتهم اليومية بما فيها طلاب المدارس والجامعات والعمال صباح مساء.


title: مخيم شعفاط

text: و كما هو الوضع الراهن في المخيمات على احتوائها مبانٍ متلاصقة وأحياء متراصّة لا يتجاوز عرض الشارع في أغلب الأحيان عن الثلاثة أمتار فإنه من الصعب بمكان أن تجد لنفسك مكانا لتركن سيارتك فيه، وغير ذلك نجد أن نسبة الزواج المبكر في المخيم مرتفعة ليكون متوسط أعمار الذكور عند الزواج ما بين 18-22 عاما وعند الإناث 15-18 عاما، وما ينتج عن ذلك المزيد من حجب الضوء وضيق المتنفس، عن طريق بناء دور جديد في المبنى الذي يقطن فيه الشاب مع والديه.


title: مخيم شعفاط

text: و مما زاد الأمر تعقيدا قدوم أُناس غير لاجئين (و هم عادة ضمن حدود القدس) إلى المخيم بسبب الظروف الاقتصادية التي يعانون منها إما بسبب ضغوط الاحتلال عليهم؛ ويكون ذلك عن طريق الضرائب المفروضة على الأملاك وغيرها.


title: مخيم شعفاط

text: و هنالك من يأتي لإنه متزوج في المخيم ويسكن به فيما بعد، أو أن له مصلحة تجارية تربطه بالمخيم بشكل شبه دائم.


title: مخيم شعفاط

text: و أما بالنسبة للحركة التجارية في المخيم فيه جيدة نسبيا إلى غيرها من مناطق القدس ففيها عدد كبير من المحلات التجارية التي تكاد أن تكون بباب كل منزل في المخيم. وهذا كلّه قد أدّى نسف متنفس المخيم الوحيد وهي الناحية الجنوبية للمخيم التي أُنشأ عليها شارع عناتا والذي يقصده الكثير من الناس للسكن فيه أو القدوم لشراء بعض الحاجيات والتسوق.


title: مخيم شعفاط

text: ومع الأيام فإنك تجد أن المخيم يتجه وضعه من سيء إلى أسوء، فهنالك لا توجد سلطة مطلقة لأحد وقد ترى بعض الحوادث وتجارة المخدرات وغيرها من الأوضاع التي تزيد الوضع تعقيدا على جميع المستويات.


title: مخيم شعفاط

text: مع أنه لا يوجد دراسة دقيقة نسبية للتعلّم في هذا المخيم إلا أنك تستطيع أن تُقدر ذلك عن طريق دراسة سريعة لعينة من الأشخاص.


title: مخيم شعفاط

text: و من الناحية التعليمية في المخيم فيه ليست على ما يرام، فبوجود مدرستين في مخيم شعفاط إحداهما للبنين والأخرى للبنات تحتوي على المستويان الأساسي والإعدادي وهذه المدارس تابعة لوكالة الغوث، فإنك تجد استهتار كبير من قبل السكان بسبب وجود المخيم ضمن نطاق السيطرة الإسرائيلية مما دفع الغالبية من حملة الهوية المقدسية إلى إهمال وترك التعليم والتوجّه نحو العمل في المشاريع الإسرائيلية طمعا في الدخل المادي المرتفع نسبة إلى الدخل الذي تُدِرّه وظيفة أخرى في أراضي السلطة الفلسطينية أو أي وظيفة تحتاج إلى شهادة علمية لذلك فإن الزائر لمخيّم شعفاط سيلاحظ بشكل سريع جداً شبه انعدام الوعي الثقافي والأكاديمي إلا لدى القلّة القليلة جداً وكل ذلك بسبب مفاهيم احتقار التعليم وعدم جدواه لدى السكان هذه المدارس وخاصة مدرسة البنين التي ينهي فيها الطالب الصف التاسع دون أن يعرف قراءة اسمه فترى معظم أهالي المخيم لا يلجؤون إلى هذه المدرسة خوفا على مستقبل ابنائهم.


title: مخيم شعفاط

text: و قد تجد بين أوساط الشباب في المخيم بأن العمل أفضل من الشهادات الجامعية أو حتى شهادة الثانوية العامة (التوجيهي)، لذلك فإن المستوى الثقافي متدنّي، وإن كنّا متفائلين فإن أشخاص آخرين يقولون عكس ما سلف...و لكن الآراء متباينة وغير واضحة بشكل كامل...و هو يحتاج إلى دراسة جديّة، ولكنك من الحقائق تجد أن نسبة التعليم بين الفتيات أعلى منه عند الشباب، فعدد المُلتحقات سنويا إلى الجامعات من الفتيات أعلى منه عند الشباب.


title: مخيم شعفاط

text: و غالبا ما يسافر شباب المخيم للتعليم لنيل الشهادة الجامعية بالخارج بسبب الظروف المحيطة، وقلة من تلتجأ إلى جامعات وطنية وكليات حكومية


title: ألم الأسنان

text: ألم الأسنان (toothache) يُعرف أيضًا باسم الألم السني (odontalgia) أو (odontalgy)، هو ألم يصيب الأسنان أو التراكيب الداعمة لها بسبب بعض الأمراض السنية أو الألم الذي قد يصيب الأسنان عن طريق الأمراض غير السنية.


title: ألم الأسنان

text: الأسباب المشهورة المسببة لألم الأسنان تتضمن: الالتهابات اللُّبيّة (التهابات في لب السن، والتي تحدث استجابة لتسوس الأسنان، وصدمة الأسنان وعوامل عديدة أخرى)، والحساسية العالية للعاج السني (ألم قصير وحاد، مرتبط عادة مع سطوح الجذور المعرضة والمكشوفة)، والتهابات دواعم السن (التهابات تحدث لرباط دواعم الأسنان، والعظم السنخي حول قمة جذور الأسنان)، وخراجات الأسنان (مجموعات متمركزة من القيح مثل: الخراجات القمية، والخراجات التاجية، وخراجات اللثة)، والتهابات العظم السنخي («السنخ الجاف» من المضاعفات المحتملة لقلع الأسنان، مع خسارة الجلطات الدموية وتكشف العظم)، والتهاب اللثة الناخر الحاد، وأسباب أخرى.


title: ألم الأسنان

text: الالتهابات اللُّبيّة قابلة للعكس عندما يكون الألم معتدل أو متوسط ويدوم لفترة بسيطة بعد التنبيه (مثل الأكل البارد والحلويات)، أو متعذرة العكس عندما يكون الألم وخيم، وتلقائي ويستمر لفترة طويلة بعد التنبيه.


title: ألم الأسنان

text: إذا تركت الالتهابات اللُّبيّة بدون علاج تصبح متعذرة للعكس، ومن ثم تتطور إلى نخر في اللب (موت اللُّب) ، أو التهابات دواعم الأسنان. الخراجات عادةً تسبب ألم نابض، والخراجات القمية تحدث عادةً بعد نخر اللب، أما الخراجات التاجية فمرتبطة عادةً بالتهابات حوائط تاج سن الحكمة، وبالنسبة لخراجات اللثة فإنها تتجمع لتشكل مرض عادة يسمى اللثة المزمنة. والأقل شيوعًا أن الأسباب غير السنية قد تسبب ألم الأسنان، مثل التهاب الجيوب الأنفية الفكية التي قد تسبب ألم في الأسنان العلوية الخلفية، أو الذبحات الصدرية التي تسبب ألم في الأسنان السفلية.


title: ألم الأسنان

text: ألم الأسنان هو أكثر الأنواع شوعًا للألم الوجهي والفموي ويعتبر حالة طارئة بما أن هناك خطر كبير أثناء النوم، والأكل أو النشاطات اليومية الأخرى. وهو أيضًا واحد من أشهر أسباب تعيينات الأسنان في حالات الطوارئ، التشخيص السليم لألم الأسنان يكون صعبًا، أما بالنسبة للعلاج فيعتمد على مسبب هذا الألم وممكن أن يكون: حشوة، أو معالجة القناة الجذرية، أو خلع للسن ، أو تصريف للقيح، أو أي علاجات أخرى. وتعتبر عملية التخلص من ألم الأسنان من أهم مسؤوليات طبيب الأسنان تاريخيًا، ويعتقد أن الطلب على العلاج من ألم في الأسنان قد أدى إلى ظهور جراحة الأسنان كما التخصص الأول من الطب.


title: ألم الأسنان

text: وجع الأسنان قد يكون ناجم عن ظروف سنية (مثل تلك التي تنطوي على دواعم السن أو اللب)، أو عن طريق ظروف غير سنية (مثل التهاب الجيوب الأنفية الفكي أو الذبحة الصدرية). هناك العديد من الأسباب غير السنية الممكنة، ولكن الغالبية العظمى من حالات ألم الأسنان هي سنية الأصل.


title: ألم الأسنان

text: كل من اللب والرباط اللثة لديها مستقبلات الألم، ولكن اللب يفتقر إلى مستقبلات الحركة ومستقبلات الضغط الميكانيكي. ونتيجة لذلك، الألم الناشئ من دواعم السن واللب يميل إلى أن يُحدد موضعه بشكل سيء، في حين أن الألم من رباط اللثة والذيعادة غالبًا ما يكون موضعه محدد بشكل جيد ولكن ليس دائمًا.


title: ألم الأسنان

text: على سبيل المثال، يمكن أن تكشف الأربطة حول الأسنان عن الضغوط التي تمارس عند العض على شيء أصغر من حبة الرمل. عندما يتم تحفيز الأسنان عمدًا، حوالي 33٪ من الناس يستطيعون التعرف بشكل صحيح على السن، وحوالي 20٪ لا يمكنهم تضييق مكان التحفيز إلى مجموعة من ثلاثة أسنان. آخر فرق نموذجي بين اللب وآلام اللثة هو أن هذا الأخير لن يزداد سوءًا من خلال المحفزات الحرارية.


title: ألم الأسنان

text: معظم آلام لب السن تقع في واحدة من الأنواع التالية. لكن هناك أسباب أخرى نادرة (التي لا تتناسب دائمًا بدقة ضمن هذه الفئات) وتشمل الألم الكلفاني وألم سني طيراني.


title: ألم الأسنان

text: تتراوح خطورة ألم الأسنان من عدم الارتياح الخفيف إلى الألم الشديد، والذي يمكن المعاناة منه إما بشكلٍ مزمن أو على نحوٍ متفرق. قد تتفاقم خطورة هذا الألم بعض الشيء من خلال المضغ أو بسبب درجة الحرارة الساخنة أو الباردة. الفحص الفموي المكتمل باستخدام الأشعة السينية (إكس) يمكنه المساهمة في اكتشاف السبب. قد يعتبر الألم الحاد حالة طوارئ أسنان.


title: نظام سداد للمدفوعات

text: نظام سداد للمدفوعات هو أحد أنظمة مؤسسة النقد العربي السعودي، وهو نظام مركزي لعرض ودفع الفواتير والمدفوعات الأخرى إلكترونياً في المملكة العربية السعودية، حيث أن مهمته الأساسية هي تسهيل وتسريع عملية دفع الفواتير والمدفوعات الأخرى عبر جميع القنوات المصرفية في المملكة (فروع البنوك وأجهزة الصرف الآلي والهاتف المصرفي والإنترنت المصرفية.)


title: كتلة الأرض

text: كتلة الأرض هي وحدة قياس يرمز إليها(M) تستخدم في في علم الفلك والفيزياء لقياس كتلة الكواكب وغيرها من الأجرام الخارجية المنخفضة الكتلة مثل الكويكبات أو الكواكب القزمة. وتعادل قيمتها:


title: كتلة الأرض

text: تم الوصول إلى هذه القيمة من معامل الجاذبية القياسي لمركز الأرض الذي قدمه علم الجيوديسيا الفضائي (GM) ومن ثابت الجاذبية (G) لنيوتن ، لكن الاخير اقل دقة.


title: كتلة الأرض

text: الحسابات الأولية التي كتبها إسحاق نيوتن المقترحة في القرن السابع عشر جزء كبير منها له صلة مع الجيوديسيا ويرتبط ارتباطا وثيقا في تحديد شكل الأرض؛ الجزء الآخر يعود إلى تاريخ الفيزياء وسلسلة من التجارب لتحديد ثابت الجاذبية، والتي بدأت في نهاية القرن الثامن عشر مع هنري كافنديش.


title: كتلة الأرض

text: النتيجة هي المعامل القياسي للجاذبية GM ≅ 4π²a³/τ² وبطبيعة الحال، من أجل الحصول على قيمة أكثر دقة من المعامل GM، يجب ان تكون المتغيرات a τ، دقيقة جدا .


title: كتلة الأرض

text: يمكن أيضا الوصول إلى معامل GM أو كما يسمى "ثابت مركز الأرض " من قياسات مع البندول ، يمكننا أن نتجاهل حركة دوران الأرض، ونفترض أن الأرض كروية. وشدة تسارع جاذبيتها (g=9,8 m/s²)و على سطح الأرض هي g=GM/R²، حيث R هو نصف قطر الأرض. إذا كان لدينا طول البندول البسيط ℓ، ينتج هذا التسارع فترة تذبذب T=2π√ℓ/g. لذلك، ولمعرفة طول البندول ℓ يجب معرفة المدة أو الفترة T لتحديد المعامل GM.


title: كتلة الأرض

text: يتم استخدام بندول مركب يتكون من مجموعة كتلة m، تتأرجح حول محور أفقي إلى نقطة ثابتة. وحساب فترة تذبذب البندول بواسطة الصيغة التالية : T=2π√I/mgd


title: كتلة الأرض

text: حيث I هو عزم العطالة وكتلة الجسم هنا m بالنسبة لمحور الدوران وd هي مسافة البعد عن المحور إلى المرجح أو مركز ثقل من الجسم. وطول البندول المركب المتزامن : ℓ=I/md إلى أن يصبح ℓ>d.


title: كتلة الأرض

text: من بين العلماء الذين أجروا تجارب البندول منتصف القرن السابع عشر جان ريتشر، كريستيان هيغنز، بيير Bouguer، بيير لويس مورو دي Maupertuis في وقت لاحق بدأ لاستخدامه كساعة من قبل علماء الفلك. وجدت انه أكثر من ذلك سنة 1672، البندول تقدم ثواني في باريس التي تقع على خط (49 ° N)،و تأخر دقيقة إلى اثنين ونصف في اليوم الواحد في كايين التي تقع على خط (5 ° N). كما وجدت Varin وديس هايز انحرافات مماثلة في جزيرة غوري (15 ° N)، وبالتالي فإن فكرة أن الجسم لديه أقل وزنا في الإكوادور من عند القطبين تم قبوله في الأكاديمية الفرنسية للعلوم، حتى قبل نشر مبادئ نيوتن. سمحت هذه النتائج له لتأكيد قانون الجذب العام لنيوتن .


title: كتلة الأرض

text: وفي وقت لاحق، اقترح إسحاق نيوتن طريقتين مختلفتين لتحديد بشكل منفصل إما ثابث الجاذبية G أو كتلة الأرض M.


title: كتلة الأرض

text: التجربة الأولى لقياس G في المختبر تم التحقق منها بنجاح بعد ستين عاما من قبل هنري كافنديش في عام 1798.القياس المباشر لثابت الجاذبية (G) لم يتحقق لفترة طويلة بعد وفاة نيوتن، يرجع ذلك إلى قلة الإمكانيات العملية لمثل هذه التجربة.


title: كتلة الأرض

text: يذكر أن نيوتن في كتابه أن الجاذبية على السطح الخارجي للكرة لها كتلة ستكون هي نفسها في وسطها . ووفقا لهذه النظرية،


title: بلازينغ تينس

text: بلازينج تينز هو مسلسل رسوم متحركة منتج في الصين يحكى عن المدارس الإعدادية التي لها فرق لعب اليويو، ويحكى كذلك عن أفضل أبطال لعب اليويو في العالم.


title: بلازينغ تينس

text: تدور الأحداث حول ثلاثة فرق يتنافسون في لعبة «اليويو»، حيث يسعى كل فريق إلى تحقيق الفوز، وإثبات أحقيته بلقب الفريق الأفضل، الأمر الذي يتطلب قيادة متميزة للفريق، وتعاونًا بين كل لاعبيه، يصب في النهاية في مصلحة الفريق.


title: بلازينغ تينس

text: يتغير الأمر تمامًا عندما يلتحق الفتى «ليام» بالمدرسة التي ينتمي إليها «جاكي» ولاعبو فريقه، حيث ينضم إلى الفريق، ويعيش لاعبو الفريق قصة ممتعة جدًّا حول لعبة «اليويو» والحياة المدرسية.


title: بلازينغ تينس

text: ليام : فتى تلقائي جدًّا، يتمتع بشخصية مستقيمة وهو يمتلئ بالحيوية والنشاط، ويتمتع بقوة الإرادة وهولا يتخلى بسهولة عن تحقيق أهدافه، ويسعى جاهدًا إلى إنجازها وهو مغرم بالقصص الكوميدية، ويحب تناول المكرونة كثيرًا.


title: بلازينغ تينس

text: جاكى : قائد فريق «بلازينك»، صاحب السمعة الطيبة في لعبة «اليويو» ويمتلك قوة الإرادة، ويتمتع بقدرة عالية على تحمل المسؤولية وهو هادئ جدًّا ومنضبط، ودقيق في كل تصرفاته ويهوى لعبة كرة القدم بشكل كبير.


title: بلازينغ تينس

text: تونى : مدرب فريق «بلازينك» المتميز جدًّا في لعبة «اليويو» وهو لطيف جدًّا، ويتصف بكرمه وطيبة القلب.ويعيبه أنه يبدو كسولا في بعض الأحيان، ومن السهل إيقاعه في المشكلات.


title: بلازينغ تينس

text: جيرى : صبي ودود طيب القلب، يحظى بحب أصدقائه ويحسن دائمًا التعامل مع الآخرين، ولا يتردد في مساعدتهم ويحب لعبة «اليويو» جدًّا، ويحلم دائمًا بتفوق فريقه ويهوى رسم الشخصيات الكرتونية المختلفة.


title: بلازينغ تينس

text: ليلى : فتاة ذكية، قوية العزيمة، تتمتع بحب الجميع ومتفائلة جدًّا، ولا تفقد الأمل أبدًا في تحقيق أهدافها وتعمل دائمًا بجد للتغلب على ما يواجهها من صعاب وإحباطات وتهوى قراءة الروايات والقصص كثيرًا.


title: بلازينغ تينس

text: كين : لاعب «يويو» متميز، يتمتع بشخصية قوية وهو لا يخشى توجيه النقد إلى الآخرين، حتى وإن كان لاذعًا ويبدو متعجلاً، ويفتقد إلى التمتع بالصبر في بعض الأحيان ويهوى الرياضات المختلفة بشكل كبير.


title: بلازينغ تينس

text: ساندى : منسقة فريق «بلازينك» المشهور جدًّا في لعبة «اليويو» وهادئة الطباع، وعقلانية، ومنظمة التفكير وتهوى إصلاح ما يقع تحت يديها من أشياء تالفة.


title: بلازينغ تينس

text: هو فريق من فرق المدارس الثانوية التي تلعب اليويو وقائده كان يلعب مع جاكى سابقا ويعتبر هذا الفريق موالى لفريق بلازينج ومصادق له


title: بلازينغ تينس

text: تيم : مدرب فريق «الإعصار القوى» للعبة «اليويو» ويتصف بحكمته ورجاحة تفكيره ويهوى التدرب على رياضة الكونغ فو


title: بلازينغ تينس

text: شعاع (ريه) : قائد فريق «الإعصار القوى» للعبة «اليويو» وهو فتى حاد الطباع يبدو كئيبًا في كثير من الأحيان ويتحمل المسؤولية دائمًا ويسعى إلى الارتقاء بفريقه ويمضي كثيرًا من وقته في دراسة كيفية دمج مهارات «اليويو» القتالية.


title: بلازينغ تينس

text: كارلوس : فتى متمرد حاد الطباع بشكل واضح وهو شديد الغضب والثورة؛ لذا ينفر الآخرون منه واهتمامه الوحيد هو ممارسة لعبة «اليويو».


title: بلازينغ تينس

text: نيل : صبي متكبر، حاد الطباع، يصعب التعامل معه ويبدو في كثير من الأحيان متشددًا نوعًا ما وهو يهوى جمع ألعاب اليويو القديمة.


title: بلازينغ تينس

text: بصلة : صبي طيب القلب، يتمتع بالذكاء ورجاحة الفكر ويتميز بدقته وحرصه الشديدين وهو يبدو خجولاً ومترددًا في كثير من الأوقات.


title: بلازينغ تينس

text: جيم : أحد لاعبي فريق «إعصار» للعبة «اليويو» ويبدو متأنقًا وحريصًا دائمًا على نظافة الشخصية ويحب دائمًا تنظيف لعبة «اليويو» الخاصة به.


title: بلازينغ تينس

text: كيلى: هي منسقة فريق «إعصار» للعبة «اليويو» ومندفعة الشخصية، وتبدو متسلطة دائمًا وتحب إعداد القهوة لمدرب الفريق.


title: بلازينغ تينس

text: هو فريق من أقوى فرق الصين جاء مؤسسه ((ديلان)) من [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأميريكية]] وأسسه ويعتبر ديلان بطل العالم في لعبة اليويو وفريقه يعتبر قويا جدا مثله


title: بلازينغ تينس

text: ديلان : كابتن فريق «الصقر» للعبة «اليويو» وهو هادئ الطباع، وقادر على تحمل المسؤولية ويتغلب على المشكلات بأساليب مبتكرة ومتميزة ويتمتع بثقة فريقه، ولا يتوقف عن التفكير في صالحه.


title: بلازينغ تينس

text: تكاشى : نائب كابتن فريق «صقر» للعبة اليويو وهادئ الطباع، ويتمتع بشخصية مستقيمة وهوصاحب تفكير سليم ومنطقي، ويتمتع برؤية ثاقبة للأمور ويترك دائمًا انطباعًا جيدًا عنه لدى الآخرين.


title: بلازينغ تينس

text: ستيفن : [[عضو (توضيح)|عضو]] فريق «الصقر» للعبة اليويو ويحب تقليد [[صوت|أصوات]] الآخرين، ويؤدي ذلك بمهارة كبيرة.


title: بلازينغ تينس

text: آندى : فتى هادئ الطباع، سهلة التعامل وهو يحب دائمًا أن يسبب [[سعادة|السعادة]] للآخرين وأداؤه متميز إلى حد بعيد، ولكنه يبدو مستهترًا في بعض الأحيان ويهوى ممارسة لعبتي «سكيت بورد» و«هيب هوب»، ويلقب ببطل الـ «هيب هوب».


title: مناخ الصين

text: المناخ في الصين قاري وموسمي. معظم أجزائها تقع في المنطقة المعتدلة، غير أن المناطق الجنوبية تقع في المنطقة الاستوائية وشبه الاستوائية، بينما المناطق الشمالية تقع في المنطقة المتجمدة. المناخ في مختلف في عدة مناطق ومعقد.


title: مناخ الصين

text: من المناظر الطبيعية الوديان والرياح الموسمية، التي تسقى جيدا  في فصل الصيف (من مايو إلى سبتمبر)، أكثر من الجنوب نحو الشمال، وهي المسؤولة عن جزء كبير من كمية الأمطار التي تلتقتها المناطق الجنوبية الشرقية، كما يهيمن مناخ رطب شبه مداري في أرض تسمى أحيانا الكانتونية  ويلاحظ في تصنيف كوبن. فإن المناخ المحيطي يوجد على طول شاطئ البحر. كما يسيطر المناخ القاري الرطب على منشوريا وبكين شرق الشمالي للصين


title: مناخ الصين

text: مناخ قاحل إلى حد كبير، ما عدا في أقصى جنوب الهيمالايا، والذي يتألف من هضاب التبت والهيمالايا. وتتمتع هذه المنطقة بمناخ تندرا -في تصنيف كوبن- وشدة البرد في الشتاء والصيف. والجافة لأن الرياح الموسمية الجنوبية يتم حظرها بواسطة جبال الهملايا. على سبيل المثال: مدينة شيان. كما يهيمن المناخ الصحراوي في الغرب الشمالي مع غلبة العواصف الرملية، واختلاف درجات الحرارة حارقة في فصل الصيف وبارد جاف في الشتاء -حسب تصنيف كوبن-


title: مناخ الصين

text: الصيف في الصين مختلف تماما من الغرب إلى الشرق. هذا الأخير يتلقى الأمطار الغزيرة في فصل الصيف يتلقى في المتوسط  في يوليو / تموز في شنغهاي  و في  بكين. والمناخ المعتدل على طول ساحل المحيط الهادي. كما أن الصيف موسم دافئ متوسط درجات الحرارة في يوليو /تموزهو بين ,و في شنغهاي، و في بكين. في الشمال الشرقي في الصيف حار، والأمطار غير منتظمة هذه معرضة للعواصف الاستوائية التي تسبب كل عام الأضرار الناجمة عن الرياح العاتية والفيضانات.


title: مناخ الصين

text: على عكس الصيف هذا الموسم يختلف من منطقة إلى أخرى. ففي أقصى الجنوب في جزيرة هاينان، والتي لديها مناخ استوائي هناك أي شهر مع متوسط درجة الحرارة أقل من . متوسط في كانون الثاني / يناير هو  في البلدة، و في شنغهاي.  الشتاء معتدل ولكن يمكن أن تكون قاسية وباردة فتسبب في تساقط الثلوج في كل مكان تقريبا. تعتبر كانتون هي المدينة التي تستضيف الشتاء الأكثر صرامة في العالم، مع خطوط العرض المنخفضة (مدار)، لأن متوسط درجات الحرارة في كانون الثاني / يناير وشباط / فبراير أقل من . أما بالنسبة هطول الأمطار، جنوب الشرق أقل من شمال الشرق البلاد. المنطقة تشهد موسم الأمطار في الفترة من منتصف فبراير إلى منتصف نيسان / أبريل، أقل وضوحا بكثير مصحوبة بالرطوبة العالية.


title: جانغ غن سوك

text: جانغ جيون سوك (بالهانغل: 장근석، وبالهانجا: 張根碩، ولد في 4 أغسطس 1987)؛ هو ممثل ومغني من كوريا الجنوبية. اشتهر جانغ بدوره في العديد من المسلسلات مثل فيروس بيتهوفن (2008)، وأنت جميلة (2009)، وماري قضت ليلتها بالخارج (2010)، ومطر الحب (2012)، والرجل الجميل (2013).


title: بسام الراوي

text: بسام هشام الراوي (16 ديسمبر 1997- ) لاعب كرة قدم عراقي-قطري، يلعب لصالح نادي الدحيل في دوري نجوم قطر.


title: بسام الراوي

text: ولد في العاصمة العراقية بغداد لأسرة عراقية أصلها من قضاء راوة محافظة الأنبار والده لاعب كرة القدم الأسبق هشام الراوي وشقيقه لاعب كرة القدم عمار الراوي و أحمد الراوي إنتقل عام 2006 إلى سوريا وعام 2007 لدولة قطر. وبدأ ممارسة كرة القدم فيها، أكمل دراسته في مدارس قطر ثم في أكاديمية أسباير وساهم نادي الريان ثم احترافه


title: بسام الراوي

text: في فبراير 2019 طالب اتحاد الكرة لجنة الانضباط بالاتحاد الآسيوي، بضرورة حسم شكواه على عدم قانونية مشاركة اثنين من لاعبي قطر خلال مباراة الفريقين سوياً في الدور نصف النهائي، منهم المدافع بسام الراوي (21 عاماً)، المولود في العراق، قبل إقامة المباراة النهائية للبطولة، والتي جرت بين اليابان وقطر، تطبيقاً للمساواة والعدالة الناجزة، ومنح كل طرف حقه، وترسيخاً لمبدأ العدالة وقد تسلم الاتحاد الآسيوي رسمياً المستندات التي كانت بحوزة الاتحاد الإماراتي، وتحمل أوراقاً ثبوتية مصدرها السلطات الرسمية في العراق والسودان، وتثبت أن والدة ووالد وجدود اللاعبين بسام الراوي والمعز علي، من مواليد العراق والسودان، ولم يولدوا في قطر، ولا توجد قرابة «دم» لأي أسرة من الأسر القطرية، وفق ما استندت عليه الدوحة لتجنيس اللاعبين بالجنسية القطرية عبر «جواز المهمة»، الذي تم تقديمه لـ«الفيفا»، للحصول على إذن مشاركة تلك المواهب بقميص المنتخب القطري، في كأس آسيا، ضمن خطة أنفق عليها المليارات عن طريق أكاديمية إسباير للبحث عن المواهب والتقاطها من مختلف دول العالم ومنحها الجنسية بعد شرائها من أولياء أمورهم. .


title: بسام الراوي

text: كان يمثل نادي الريان في الفئات السنية وأعاره الريان إلى نادي سلتا فيغو الإسباني في عام 2015 و نادي يوبين البلجيكي عام 2016 وعاد في عام 2017 إلى نادي الريان.بعد عودته لم يلعب معهم وانتقل إلى نادي الدحيل ومن ثم أصبح لاعبا في المنتخب الوطني القطري لكرة القدم


title: بسام الراوي

text: بعد انتقاده من قبل الجماهير العراقية بعد إدخاله هدفا في مرمى المنتخب العراقي وإقصائه للمنتخب شهد احتفال بسام بهدفه على منتخب العراق، ردود أفعال عراقية رافضة على مواقع التواصل الاجتماعي، وشن ناشطون حملة ضد الصفحات الخاصة باللاعب، ووصفت احتفاله بـ «الاستفزازي رد والده، اللاعب السابق هشام علي قائلا


title: بسام الراوي

text: بالأمس لعبت أهم مباراة في مشواري الكروي وسجلت الهدف الأكثر قيمة منذ أن بدأت ممارسة كرة القدم، أريد هنا أن أوضح بعض الأمور، أنا من مواليد العراق ومن أسرة عراقية أعتز وأفتخر بجذوري وأصولي، لكنني بدأت ممارسة كرة القدم في دولة قطر وأكملت دراستي في مدارس قطر ثم في أكاديمية أسباير وساهم نادي الريان ثم احترافي في سلتا فيغو الإسباني عبر أسباير في تطوير موهبتي الكروية وانتهى بي المطاف في نادي الدحيل، لقطر فضل كبير علي لن أنساه أبدا ".


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: پيپي الثاني نفر كا رع (2278 قبل الميلاد سادت جيم - ج. 2184 قبل الميلاد)كان فرعون من السلاله السادسة في المملكة المصرية القديمة.


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: بعد وفاة مري أن رع تولي الحكم أخوه الملك ببي الثاني. الذي ذكر عنه مانيتون أنه وصل الي العرش وعمره 6 سنوات بعد وفاة والده وانه حكم 94 عاما وأن امه كانت الوصية عليه كما أن خاله الأمير «جاو» ووزير في نفس الوقت صاحب اليد العليا في تصريف أمور البلاد.


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: عموما بعد حكم پيپي الثاني أطول فترة حكم لعاهل في التاريخ 94 (2278—2184)، على الرغم من أن هذا الرقم متنازع عليه من قبل بعض علماء المصريات الذين يؤيدون عهد أقصر مدة 64 عاما.


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: ارتبط اسم هذا الملك بالحملات التي كان يرسلها الي الجنوب بقيادة حكام الفنتين. اشهرهم «حرخوف» و«بيبي-نخت» و«ميخو»


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: كانت مصر في هذه الفترة في حاجة الي الملك قوي يكون له من النفوذ والسلطان مايكبح بهما جماح حكام الأقاليم الذين ضعف ولاؤهم للحكومة المركزية وأصبح ولأهم لهم ألا الحصول علي مزيد من السلطة والمال دون اهتمام بأحوال رعيتهم ولكن الملك بيبي لم يكن قويا وبالتالي لم يكن قادراً علي تصريف الامور واخذ حكام الأقاليم يسلبونه سلطاته ماأمكنهم ذلك.


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: في ظل هذه الظروف عمت الفوضي أرجاء البلاد ولم يكن هناك من ضحية سوي العامل والفلاح الذين ذقوا الأمرين وما أن واتتهم الفرصة للتعبير عما تجيش به صدروهم حتي قاموا بثورة اجتماعية عارمة رافضين كل مافي المجتمع من ظلم وفساد.


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: انتهت الاسرة السادسة بملكة تدعي «نيت - أقرت» أو «نيتوكريس» التي ذكر مانيتون انها حكمت عامين.وحكي حول هذه الملكة العديد من الأساطير التي ذكرت أنها أجمل نساء عصرها وانها بانية الهرم الثالث وذكر هيرودوت بأنها حكمت البلاد وانها انتحرت بعد انتقاهما من الذين قتلوا اخاها ليضعوها مكانه


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: وبنهاية حكم هذه الملكة انتهت الأسرة السادسة وانتهي معاها عصر من ازهي عصور مصر القديمة ألا وهو عصر الدولة القديمة


title: بيبي الثاني (فرعون)

text: وقبل أن ننتقل الي فترة زمنية جديدة نود ان نشير الي بعض المظاهر البارزة المرتبطة بهذه الفترة وهي اللامركزية وسلطات حكام الأقاليم وعلاقات مصر بالجنوب ثم الثورة الاجتماعية


فهدة بنت فهد بن خالد بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود، (مواليد 15 يناير 1991م) 15/01/1991، عضو مجلس إدارة جمعية الأطفال ذوي الإعاقة، رئيسة مؤسسة الفهدة الإنسانية، ورئيسة أكاديمية الرياض الرياضية. شاركت في دورة الألعاب العالمية للأولمبياد الخاص لاصحاب الهمم في مارس 2019 في أبوظبي، وهي أول مشاركة لوفد نسائي من أصحاب الهمم في السعودية في منافسة خارجية. نجحت فهدة في قيادة منتخب فتيات السعودية لكرة السلة للميدالية الذهبية والفوز بالمركز الأول عقب التغلب في المباراة النهائية على منتخب ساحل العاج بنتيجة 16-11، وشاركت فيها كلاعب شريك. رفضت الكشف عن شخصيتها خلال البطولة، وقالت: لم يتم الكشف عن شخصيتي للتركيز على أصحاب الهمم، وسبب وجودي هو إيصال رسالة لكل المتابعين بضرورة الاندماج مع هذه الفئة، فقد حضرت إلى الإمارات لتمثيل المنتخب السعودي كلاعبة وليس أميرة، وتفهّم المواطنون موقفي، واحترموا رغبتي في عدم الكشف عن شخصيتي، والحمد لله تحقق ما نريد من أول مشاركة.


title: فهدة بنت فهد بن خالد بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود

text: تخرجت فهدة بدرجة بكالوريوس ترجمة، وأكملت دراستها بجامعة مدلسكس بلندن، وحصلت على ماجستير علاقات دولية عنوان رسالتها (حقوق الأطفال في المخيمات السورية)، ولتميز بحثها تم نشره في مجلة القانون والعلوم السياسية لمركز العلوم والبحوث الكندي بكندا، وكانت نقطة التحول بالنسبة لها لخدمة الأطفال من ذوي الهمم ومحاربة السرطان في السعودية. أُنشئت مبادرة الفهدة الإنسانية سنة 2016 للاهتمام بالأطفال من أصحاب الهمم، وذلك بتقديم البرامج الداعمة لهم، واحتوائهم نفسياً، وتطوير مهاراتهم من خلال مبادرات متنوعة، التي تمثل شباب وشابات الوطن المتطوعين بكل مناطق المملكة لخدمة هؤلاء الأطفال.


text: مارست الاميرة فهدة لعبة كرة السلة منذ أن كانت في الخامسة من العمر، واستطاعت عبر مسيرتها الرياضية أن تحصد أكثر من 35 ميدالية في عدد من البطولات التي شاركت بها داخليا وخارجيا، وكان من شأن تعلقها بالرياضة أن أسبغت عليها باقي اهتماماتها؛ إذ حرصت على دعم وتشجيع ذوي الهمم في المجالات الرياضية بدعم من مؤسستها «الفهدة» للعمل الإنساني التي تهدف إلى تمكين ذوي الاحتياجات الخاصة في مختلف المجالات.


title: فترة العبيد

text: فترة العبيد (5300 - 4000 قبل الميلاد) هي فترة عصر ما قبل التاريخ تخص الشرق الأدنى؛ منح تل العبيد الواقع غرب مدينة أور في جنوب العراق، ضاحية ذي قار، اسمه لفخار العصر الحجري الحديث العائد لفترة ما قبل التاريخ، ومنح اسمه أيضا لحضارة العصر الحجري النحاسي التي تمثل أول المستوطنات في السهل الرسوبي لجنوب بلاد ما بين النهرين. ثقافة العبيد بدأت منذ حوالي 5300 سنة قبل الميلاد، واستمرت حتى بداية فترة أوروك سنة 4000 قبل الميلاد، واختراع عجلة الفخار وبداية العصر النحاسي تقع في فترة العبيد.


title: فترة العبيد

text: وتسمى أحيانا (عويلي)، وقد كانت خلال الفترة ما بين (6500 - 5400 ق.م)، وهي مرحلة ما قبل العبيد؛ حسب ما كشفت التنقيبات في تل العويلي.


title: فترة العبيد

text: وتسمى أحيانا أريدو، وتمتد بين5400-4700 ق.م، وهي مرحلة محددة لأقصى جنوب العراق فيما يعرف اليوم بشواطئ الخليج العربي؛ هذه المرحلة تظهر ارتباطا واضحا بثقافة سامراء للشمال، وقد شهدت هناك تأسيس أول مستوطنة دائمة جنوب خط الأمطار (5 بوصة؛ منطقة سقوط أمطار بارتفاع نحو 13 سنتيمترا سنويا)، وفي هذه المستوطنة تمكن المستوطنون من زراعة الحبوب في ظروف قاسية من الجفاف، وذلك بفضل ارتفاع منسوب المياه الجوفية في جنوب العراق.


title: فترة العبيد

text: 4500-4800 ق.م، وتظهر هذه المرحلة التطور الواسع لشبكة القنوات من المستوطنات الرئيسية للري والزراعة، والتي يبدو أنها طُوِّرَت بداية في «تشوغا مامي» 4700-4600 ق.م، ثم انتشرت بسرعة في أماكن أخرى، وهي تظهر أول جهد جماعي يتطلب التنسيق ومركزية العمل.


title: فترة العبيد

text: وتسمى أحيانا بـفترة (عبيد I) أو (عبيد II) خلال الفترة ما بين 4500-4000 ق.م، وتـُظهر هذه الفترة تمدنا واضحا وسريعا، وتوسعا لثقافة العبيد شمالا؛ لتحل محل ثقافة حلف. وقد انتشرت فيها مصنوعات وفخار ثقافة العبيد أيضا على طول سواحل خليج العرب، مُظهرا نمو النظام التجاري الذي امتد من سواحل البحر المتوسط عبر حضارة دلمون الواقعة من البحرين إلى عُمان.


title: فترة العبيد

text: هذا، وتـُظهر السجلات الأثرية أن فترة العبيد وصلت إلى نهاية مفاجئة في الخليج العربي وشبه جزيرة عمان في عام 3800 ق.م، وذلك بعد انخفاض مستوى مياه الخليج وبداية نشاط الكثبان؛ في هذه الفترة قاد ازدياد الجفاف إلى نهاية حياة البداوة شبه الصحراوية، وأن لا يظهر فيها نشاط بشري لحوالي 1000 عام، وهي الفترة المسماة بالألفية المظلمة؛ ربما يعزى هذا إلى تأثير فترة جفاف قاسية أدت إلى انتهاء العصر الحجري الحديث، وبداية التصحر، وربما يعزى أيضا إلى التغير المناخي في فترة الهولوسين؛ حيث ساد حرّ شديد مفاجئ.


title: فترة العبيد

text: خلال فترة العبيد 5000-4000 ق.م بدأت الحركة نحو التمدن، وقد مورست الزراعة وكذلك تربية الحيوانات بشكل واسع في المجتمعات المستقرة، وكان هناك أيضا قبائل مارست تدجين الحيوانات في أقصى الشمال؛ كما هو الحال في الأناضول وأقصى الجنوب في منطقة جبال زاغروس.


title: فترة العبيد

text: كانت ثقافة العبيد، بالاستناد إلى تحليل مرفقات القبور، قائمة على تزايد الاستقطاب الطبقي الاجتماعي وخفض المساواة؛ يصف «بوغوكي» (Bogucki) هذا الأمر بأنه مرحلة من تخطي المساواة و«نشوء التنافس الأسري»، التي نتج عنها نزول البعض في عملية الحراك الاجتماعي التنافسي، ويفترض «مورتون فريد» (Morton Herbert Fried)، و«المان روجرز» (Elman Rogers Service) أن ثقافة العبيد شهدت ظهور طبقة نخبة من المشيخات الوراثية، ربما رؤساء عشائر المجموعات المرتبطة بطريقة ما مع إدارة مزارات المعبد أو مخازن الحبوب، وكانت المسؤولة عن التوسط في النزاعات الداخلية بين المجموعات والمحافظة على النظام الاجتماعي، ويبدو أن وجود أساليب مشاعية مختلفة، ربما حالات مما سماه «ثوركيد جاكوبسون» (Thorkild Jacobsen) بالديمقراطية البدائية، التي كان يتم فيها حل النزاعات سابقا من خلال مجلس مؤلف من «النبلاء»، لم تعد تكفي لحاجات المجتمع المحلي.


title: فترة العبيد

text: نشأت ثقافة العبيد أصلا في الجنوب، لكن ارتباطها يظهر واضحا بالثقافات الأبكر في منطقة وسط العراق الحالي؛ إن ظهور مجموعات العبيد يتم ربطه أحيانا بما يسمى ب«المشكلة السومرية» المتعلقة بأصل الحضارة السومرية، لكن مهما يكن الأصل العرقي لهذه المجموعات فإن هذه الحضارة شهدت للمرة الأولى تقسيما اجتماعيا ثلاثيا: بين المزارعين الحراثين الذين يزرعون بكثافة لأجل معيشتهم، مع محاصيل وحيوانات قادمة من الشمال، وبدو رعاة يسكنون الخيام، يعتمدون على قطعانهم، وصيادي أسماك في المناطق المطلة على خليج العرب يسكنون أكواخ القصب.


title: فترة العبيد

text: يصف «شتاين» (Stein) و«أوزبال» (Özbal) الانتشار الاستيطاني بالشرق الأدنى بأنه نتاج توسع ثقافة العبيد، مناقضا إياه مع التوسع «الاستعماري» في فترة أوروك اللاحقة؛ فالتحليل حسب السياق ومقارنة المناطق المختلفة، يُظهر أن توسع ثقافة العبيد وانتشارها في منطقة واسعة تم من خلال الانتشار السلمي، مؤديا إلى تشكيل العديد من الهُويَّات الجديدة للشعوب الأصلية، التي خصصت وحولت عناصر سطحية من مواد حضارة العبيد إلى تعابير متميزة محلية.


title: كوينولون

text: الكوينولون مجموعة من المضادات الحيوية واسعة الطيف الاصطناعية ذات تأثير علاجي قوي. والكوينولون مصطلح يستخدم للعلاجات الكيميائية المستخدمة لمعالجة الجراثيم القوية.


title: كوينولون

text: ظهور الجيل الأول من الكوينولون بدأ مع ظهور حمض الناليديكسيك في عام 1962 لعلاج التهابات المسالك البولية لدى البشر. اكتشف حمض الناليديكسيك بواسطة جورج ليشر وزملاءه من نواتج التقطير خلال محاولة لتخليق الكلوروكوين. تمنع هذه الأدوية الحمض النووي للبكتيريا من التكامل والنمو.


title: كوينولون

text: للكوينولونات معدلات خطر بالمقارنة مع فئات المضادات الحيوية الأخرى لتكوين المستعمرات البكتيرية مثل العنقوديات الذهبية المقاومة للمثسلين والكلوستريديوم.


title: كوينولون

text: غالبية الكينولون المستخدمة سريرياً تنتمي إلى مجموعة الفلوروكوينولونات الفرعية، والتي لديها ذرة فلور مرتبطة بالنظام الحلقي المركزي، وعادة في موقعها على ذرة الكاربون 6 أو 7.


title: كوينولون

text: تقسم الكوينولونات إلى 4 أجيال بحسب الطيف البكتيري: ("الأدوية المكتوبة بخط مال قد يكون استخدامها قد توقف أو أنها غير متوفرة")


title: سوخوي سو-37

text: سوخوي سو-37 (لقب تعريف الناتو: فلانكر-إف، 'Flanker-F') هي مقاتلة متعددة المهام نفاثة تجريبية روسية. وهى مقاتلة بمقعد واحد معدلة من سوخوي سو-35 الجيل الأول التجريبي لغرض اختيار التحكم في توجيه الدفع.


title: سوخوي سو-37

text: الطائرة سو-37 طورت من الجيل الأول للمقاتلة سوخوي سو-35، والتي هي في الأصل تصميم سو-27إم. بدء مشروع سو-27إم في أوائل عام 1988. أول نموذج (تي-10إس-70) طار 1988. اشتملت التغيرات عن سوخوي سو-27 تغير في الأجنحة، وتطوير المحركات، وتزويدها برادار جديد، وقدرتها على الطيران الرقمي بواسطة نظام ملاحي جديد. لاحقًا قامت سوخوي بتعديل سو-27إم إلى سو-35 وذلك في عام 1993. نماذج سو-35 اللاحقة أضيفت إليها قمرة زجاجية وذيل معدل.


title: سوخوي سو-37

text: عدل تصميم سو-35 إلى سو-37 بإضافة فوهات بعمل بنظام توجيه الدفع في بعدين 2D. وأختبرت أول طائرة سو-37 خلال رحلة تجريبية في أبريل 1996 وكانت مزودة بنظام توجيه الفوهات. ظهرت بعدها السوخوي سو-37 في معرض فارنبرو الجوي 1996 وقادها طيار اختيارات سوخوي يوفجيني فرولوف. ثاني نموذج عدل بتعديلات مشابه في 1998.


title: سوخوي سو-37

text: لم تصل السوخوي سو-37 أبدّا لمرحلة الإنتاج؛ بحلول منتصف عام 2000 قدمت سوخوي عدة تطويرات لسو-27 كالسوخوي سو-30 إم كيه أى، والجيل الثاني سوخوي سو-35 / سوخوي-35 بي إم، والتي طورت بتطويرات مشابه كنظام إلكترونيات ورادار مطور، ومحركات توجيه الدفع.


title: سوخوي سو-37

text: الطائرة سو-37 هي مقاتلة ذات مقعد واحد، ملائمة لكافة الظروف المناخية، وطائرة هجوم أرضي تجريبة، مستوحاه من المقاتلة سو-27. تحتوي سو-37 على العديد من التحديثات عن السو-27، وتشمل استخدام رادار سالب إلكتروني واسع المسح متعدد الأوضاع وملائم لكافة الظروف المناخية، قادر علي تجنب التضاريس ورسم خرائط التضاريس. كما أن هيكل الطائرة به أجزاء مصنعة من المواد المركبة، علي العكس من سو-27 المصنوعة كاملةً من المعدن. بالإضافة إلى ذلك فإن محركات الطائرة مجهزة لتوجيه الدفع. كما أن الفوهات قابل للحركة بدرجة 15 درجة موجب وسالب، بإمكانهم العمل بشكل تفاضلى لإعطاء عزم دوار.


title: سوخوي سو-37

text: قمرة القيادة في المقاتلة سوخوي سو-37 هي أول قمرة مقاتلة روسية تستخدم نظام Hands On Throttle and Stick أو هوتاس (HOTAS) وهى الأولى بعصا جانبية. يشترك نظام السلاح بالكثير مع نظام السلاح السوخوي سو-30 إم كيه، ولكن مع فقد شاشة العرض الكبيرة في القمرة الخلفية المجهزة لضابط نظام السلاح. تتميز القمرة بأربع شاشات متعددة الأغراض (MFD) بدلًا من الأدوات التناظرية التقليدية التي تعمل بالعقارب. وحَوَت القمرة أيضًا على مقعد قذف مائل بـ 30 درجة للخلف للمساعدة في تقليل تأثير قوى الجاذبة العالية. صمم تهيئة نظام ملاحة القبضتان (two-grip flying control) لمنع الطيار من الدوران في جميع الأنحاء عندما تدخل الطائرة في مناورة توجيه دفع سريعة. يؤمن كل من الدعاسة البنزين (throttle) الثابتة، والعصا التحكم الجانية نقاط آمنه للطيار ليدعم يده.


title: سوخوي سو-37

text: المحرك ليس فقط يضمن جيل جديد من 3D TVC ولكن أيضَا هو صعب ومقاوم للتصاعد حتى خلال اللفات المقلوبة المنبطحة التقليدية والذي يعطي صلابة ومناورة أفضل كالتي عندما تكون زاوية مواجهة كبيرة كـ 180 درجة.


title: سوخوي سو-37

text: تستطيع السوخوى سو-37 حمل أسلحة جو-جو وجو- أرض في 12 موقع عليها. يمكن أن يزيد رقم القذائف والقنابل المحمولة إلى 14 مع استخدام رفوف متعددة الحمولة.


title: غالب الشابندر

text: غالب حسن علي الشابندر (1942 أو 1944 - ) كاتب ومفكر شيعي عراقي وعضو سابق في حزب الدعوة، ساهم في التنظير للحركة الإسلامية الشيعية العراقية في الستينات والسبعينات، هاجر سنة 1977م إلى الكويت ثم إيران وسورية وأوربة فأقام في السويد، وعاد إلى العراق سنة 2003، بعد الاحتلال الأمريكي وزوال حكومة صدام حسين، له كتب عديدة في الفكر الإسلامي الشيعي والمجتمع والحركات السياسية، وله حضور كثير في القنوات الفضائية العراقية ناقداً ومناظراً ومحللاً، يوصف غالب بأنه مفكر شعبي، ثوري، متقرب إلى الفقراء، انشق غالب عن حزب الدعوة في أواخر الستينات وقادَ «حركة الإسلاميين العقائديين» التي اندمجت بحركة جند الإمام ثم صارت جزءاً من المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق.


title: أشرف بهلوي

text: أشرف بهلوي (و. 1919 – 2016 م) هي اميرة إيرانية.ابنة الشاة رضا بهلوي مؤسس الدولة البهلوية والشقيقة التوأم لـمحمد رضا بهلوي اخر شاه حكم إيران قبل قيام الثورة الإسلامية عام 1979 .


title: أشرف بهلوي

text: - الزوج الأول هو على محمد خان، وكان ذلك في مارس 1937، واسفر الزواج عن طفلا، وتم الطلاق بين الاميره وزوجها في 1942.


title: أشرف بهلوي

text: - الزوج الثاني هو احمد شفيق بك (مدير عام الطيران المدني المصري )وهو مصري الجنسية وكان ذلك عام 1944 بالقاهرة وتم الطلاق بينهما في عام 1959 واسفر هذا الزواج عن طفليين.


title: أشرف بهلوي

text: -الزوج الثالث السيد مهدي بوشهري سفير ورئيس المهرجانات الثقافية في إيران وكان ذلك في 5 يونيو 1960 بالسفارة الإيرانية في العاصمة الفرنسية باريس ولم يرزقا بأطفال.


title: أشرف بهلوي

text: في عام 1976 تعرضت لمحاولة اغتيال في سيارتها بأربعة عشر طلقة في العاصمة الفرنسية باريس؛ ولكنها نجت بدون آى اصابات.


title: كرة الفيفا الذهبية 2015

text: كرة الفيفا الذهبية 2015 (بالفرنسية: FIFA Ballon d'Or 2015) هي جائزة فردية عالمية تمنح لأفضل لاعب كرة قدم في سنة 2015. تعتبر جائزة هذه السنة هي النسخة الستين لجائزة الكرة الذهبية التي بدأت سنة 1956 والتي كانت تمنح من مجلة فرانس فوتبول، بينما هي النسخة السادسة من كرة الفيفا الذهبية التي هي نتيجة اندماج الجائزة التي تقدمها فرانس فوتبول والفيفا سنة 2010.


title: كرة الفيفا الذهبية 2015

text: أسماء المرشحين ال23 سيتم إعلانهم في أكتوبر 2015، بينما الإعلان عن الثلاثة المرشحين النهائيين في ديسمبر، في حين سيكون حفل الإعلان عن أفضل لاعب في العالم في 11 يناير 2016.


title: كرة الفيفا الذهبية 2015

text: في أواخر أكتوبر 2015، ستكشف الفيفا عن اللائحة المختصرة لكرة الفيفا الذهبية، وجائزة الفيفا لأفضل لاعبة في العالم، وجائزتي مدربي العام للرجال والسيدات. اللائحة المختصرة لجوائز السيدات ستكشف في أكتوبر، واللائحة المختصرة لجوائز الرجال ستكشف في أكتوبر.


title: كرة الفيفا الذهبية 2015

text: تقدم هذه الجائزة الرئاسية من قبل رئيس الفيفا جوزيف بلاتر إلى شخصية أو هيئة ساهمت اللعبة بطريقة أو بأخرى.


title: سنقر

text: السُّنْقُرُ أو السُّنْقُورُ أو الشُّنْقَارُ أو الشَّاهِينُ البَحْرِيُّ هو أضخم أنواع الصقور، يتوالد في سواحل القطب الشمالي وجزر أمريكا الشمالية وأوروبا وآسيا، ومقيم هناك أيضاً، ولكن بعض السناقر تنتشر على نطاق أوسع بعد موسم التكاثر، أو في فصل الشتاء، وإن التشرد الفردي (Individual vagrancy) يمكن أن يأخذ هذه الطيور لمسافات طويلة.


title: سنقر

text: وتتواجد هذه الطيور في معظم أنحاء نصف الكرة الشمالي، مع مجاميع في أمريكا الشمالية وغرينلاند وشمال أوروبا. ويختلف لون ريشها باختلاف مكان سكنها، حيث يتراوح اللون من الأبيض إلى اللون البني الداكن. ولعدة قرون، عد السنقر طائر صيد ثمين، وذا قيمة عالية لدى الفايكنج. وكذلك يعد هذا الطير الرمز الوطني لأيسلندا.


title: سنقر

text: إن الاسم الشائع يأتي من gerfaucon بالفرنسية، وفي لاتينية العصور الوسطى هو gyrofalco. فالجزء الأول من الكلمة قد يأتي من اللغة الألمانية العليا gîr (راجع الألمانية الحديثة Geier) ومعناها "نسر"، في إشارة إلى حجمه مقارنة مع الصقور الأخرى؛ أو من (gȳrus) باللاتينية ومعناها «الدائرة» أو «مسار منحني» وذلك لتحليق هذا الطير دائرياً عند بحثه عن فريسة، مختلفتةً عن طريقة صيد الصقور الأخرى في نفس مناطقها. ويطلق على سنقر الذكور ب (gyrkin) في فن الصيد بالصقور. ويتكون الاسم العلمي للمصطلح من الكلمة اللاتينية للصقر (Falco)، وساكن الريف (rusticolus).


title: سنقر

text: السنقر هو صقر كبير جدا، وحجمه حوالي نفس حجم أكبر عينة من جنس طير حوام السهول. يتراوح طول الذكور من 48-61 سم (19-24 بوصة)، وتزن من 805 إلى 1350 غرام (1,775-2,976 رطل)، وامتداد الجناحان من 110-130 سم (43-51 في). أم الإناث فهي أضخم وأكبر، ويتراوح طولها من 51-65 سم (20-26 بوصة)، وامتداد الجناحان من 124-160 سم (49-63 في)، وتزن من1180 إلى 2100 غرام (2,60-4,63 رطل). وحسب القياسات المعيارية، يصل طول وتر الجناح من 34,5 إلى 41 سم (13,6-16,1 بوصة)، والذيل من 19,5 إلى 29 سم (7,7 إلى 11,4 بوصة)، والمنقار من 2 إلى 2.8 سم (0,79-1,10 في), والرسغ من 4,9-7,5 سم (1,9-3,0 بوصة). والسنقر أكبر من الشاهين (والذي يعد طريدة للسنقر)، ويختلف السنقر في شكله عن حوام السهول كذلك.


title: سنقر

text: وسنقر يعد نوع ذو أشكال متعددة للغاية، ولذلك فالريش لهذا النوع ذو اختلافات كبيرة، والأشكال النموذجية لهذا النوع تتعدد بالألوان، فمنها الأبيض والفضي والبني والأسود، وكذلك يمكن أن تكون محتوية على طيف من الألوان يبدأ من بياض وينتهي بلون غامق جداً.


title: سنقر

text: وبالنسبة للشكل البني للسنقر فيمكن تمييزة عن الشاهين (ذا اللون القريب من السنقر) بوجود اللون الكريمي بشكل خطوط على قفا رقبة وقمة رأس السنقر، وكون الشريط الوجني والجزء العلوي من رأس السنقر ذوا وضوح معالم قليل. أما الشكل الأسود للسنقر فذو نقاط سوداء في أسفل الجسم أما الشاهين فلديه خطوط سوداء في نفس الموضع، أما الشكل الأبيض فلا لبس فيه، لأنها هي الصقور الوحيدة التي يغلب عليها اللون الأبيض، أما الشكل الفضي للسنقر فيعطي شبهاً لصقر حر ذا حجم أكبر من المعتاد وذا لون بني فاتح. ولا يوجد فرق في لون الريش بين الذكور والإناث. وأحداث السنقر هي أكثر قتامة وأكثر قتامة في اللون البني من السناقر البالغين. واللون الأسود للسناقر يرتبط بالغالب بالإناث.


title: سنقر

text: وقد ثبت أنه من الصعب على المربين (الذين يكاثرون هذه الطيور) الحصول على لون في الذكور أكثر قتامة من الرمادي الداكن. وقد ظهر لون جديد في الطيور المكثرة في الأسر وهذا اللون هو الأسود الذي يشبه اللون الأسود في الدجاج "black chick".


title: سكايلر وايت

text: سكايلر وايت (ني لامبرت) هي شخصية خيالية في المسلسل الدرامي الأمريكي Breaking Bad الذي عرض على قناة AMC.


title: سكايلر وايت

text: كان لسكايلر على مدى سنوات العديد من مصادر الدخل الضئيلة: عملت محاسبة في شركة بينيكي فابريكتر في ألباكوركي، وكتبت قصصًا قصيرةً، وباعت عناصر على موقع إيباي. أنجبت هي وزوجها، والتر وايت (بريان كرانستون)، ابنًا، اسمه والتر الابن (آر جي ميت)، مصاب بشلل دماغي، وابنة رضيعة، اسمها هولي (إيلانور آن وينريش). أختها هي ماري (بيتسي براندت)، متزوجة من عميل دي إي إيه، هانك شريدر (دين نوريس). سكايلر أصغر من والتر بـ11 سنة تقريبًا، التقيا عندما كانت مضيفة في مطعم بالقرب من عمل والت السابق، بجانب مخبر لوس ألاموس الوطني.


title: سكايلر وايت

text: كانت سكايلر في منتصف حملها بهولي عند بداية عرض المسلسل. عندما شُخّص والت بسرطان رئة في مراحله الأخيرة، لم يخبر عائلته في البداية. عندما علمت سكايلر بتشخيصه تحطمت نفسيًا بسبب الأخبار واستاءت من إخفاء والت الأمر عنها. أصبحت علاقتهما متوترة، بسبب تردد والت في رغبته بالعلاج وبسبب غيابه غير المفسر بعد التشخيص. اكتشفت سكايلر علاقة والت مع تلميذه السابق، جيسي بينكمان (آرون بول)، فواجهت جيسي في منزله. عندما واجهت والت، ادعى بأن جيسي يبيع له المارجوانا. بدأ والت طبخ الميثامفيتامين مع جيسي بدون علم سكايلر بهدف ضمان أمان مالي لعائلته بعد وفاته.


title: سكايلر وايت

text: واجهت سكايلر مشاكل أخرى أيضًا. عندما قدمت ماري لها تاجًا غاليًا من الذهب الأبيض في حفلة استحمام الطفلة هولي، حاولت سكايلر إعادته  إلى محل المجوهرات، لتعلم عندها بسرقة أختها -المصابة بهوس السرقة- له. احتجز صاحب المحل سكايلر إلا أنها هربت من الاعتقال عن طريق تزييفها لآلام المخاض. تسبب الحادث بمشاكل جدية في علاقتها مع ماري، التي رفضت بشدة إقرارها القيام بأي شيء خاطئ.


title: سكايلر وايت

text: عندما اختُطف والت من قبل توكو سالامنكا (رايمنو كروز) أحد كبار تجار المخدرات المكسيكيين، نظمت عائلته -غير العارفة بعلاقة والت بنشاطاته الإجرامية -بحثًا عنه بصفته شخصًا مفقودًا. بعدما هرب والت، زيف «حالة فقدان ذاكرة»، مدعيًا عدم تذكره للأيام القليلة الماضية. استمر زواجهما بالتدهور بسبب غياب والت المستمر، وصولًا إلى نقطة رفضت فيها سكايلر الحديث معه. اضطربت سكايلر أيضًا بسبب رفض والت جهود ابنه في جمع المال من أجل علاجه من السرطان، غير مدركين أن المال في الحقيقة هو غسيل لأموال المخدرات من محامي والت الفاسد، سول غودمان (بوب أودينكريك).


title: سكايلر وايت

text: مع استمرار عدم معرفة سكايلر بعمل والت بالميث، اعتقدت أن عمله قد أضعف أموال الأسرة فعادت إلى عملها السابق كمحاسبة عند تيد بينيكي (كريستوفر كوزينز)، الذي استقالت من عنده سابقًا بسبب تحرشاته الجنسية. اعتمدت سكايلر على تيد بصورة متزايدة من أجل تقديم الدعم العاطفي لها بينما كان زوجها يكبر بعيدًا، تسترت أيضًا على احتيال تيد الضريبي على مضض. أنجبت سكايلر بعد فترة قصيرة ابنتها هولي، وغاب والت عن هذه المناسبة، بسبب اضطراره حضور بيعة ميث مع أحد كبار تجار المخدرات يدعى غاس فرينغ (جيانكارلو اسبوزيتو).


title: سكايلر وايت

text: أثار وجود هاتف خلوي ثان مع والت ارتياب سكايلر، إلا أن والت نكر التهمة بشدة. على أي حال، بينما كان والت يُعالج بالأدوية قبل خضوعه لجراحة استئصالية للسرطان، اعترف بخلاف ذلك من خلال قوله: «أي واحد؟»، عند إجابته سؤال سكايلر حول جلبه لهاتفه الخلوي. بعد تحسن والت، واجهته سكايلر بالأمر وتركته عندما كذب بشأنه.


title: سكايلر وايت

text: انتقل والت من المنزل في الجزء الثالث. حضرت سكايلر إلى شقته، واستنتجت عمله في تجارة المخدرات. عندما واجهت والت بفكرتها حيال عمله في بيع الكوكايين، اعترف بدلًا من ذلك بعمله في طبخ الميث. طلبت سكايلر الطلاق مقابل صمتها عن أنشطة والت الإجرامية. كان منطق سكايلرفي التزامها الصمت متعلقًا بأمرين: الأول عدم رغبتها بمعرفة أولادها عن حياة أبيهم المزدوجة، الآخر خشيتها من تسبب اعتقال والت بتدمير حياة هانك المهنية كعميل في دي إي إيه. طلبت من والت أيضًا الانتقال من منزل العائلة. عندما عاد والت إلى المنزل متحديًا سكايلر، انتقمت منه بقيام علاقة غرامية مع تيد، وإخبار زوجها عن خيانتها له بكل برود.


title: سكايلر وايت

text: على الرغم من انهيار زواج سكايلر ووالت، إلا أن سكايلر سمحت لوالت العناية بهولي ودافعت عن بعض نشاطاته عن طريق محاميها، الذي طلب منها أن تترك والت حالًا. وجدت لاحقًا أن والت قد وقع على ورقة طلاقهما وغادر المنزل نهائيًا. عندما جاء تيد إليها وحاول تبيان طبيعة مشاعر سكايلر، رفضت سكايلر إجابته وطلبت منه المغادرة.


title: سكايلر وايت

text: بعد تعرض هانك لضربة فاشلة من قبل عصابة مكسيكية، أخبرت سكايلر ماري أن والت قد جمع الملايين من خلال عد الأوراق في ألعاب جاك باك تحت الأرض وعرضت عليها دفع تكلفة العلاج الفيزيائي لهانك. اعترفت لاحقًا لوالت بعدم ملئها أوراق الطلاق، وبدأت شيئًا فشيئًا العمل بطريقتها في نشاطاته الإجرامية مع تذكيره بعدم إمكانية إجبار الزوجين على الشهادة ضد بعضهما. اقترحت سكايلر على والت غسيل أموال المخدرات من خلال شراء مغسل سيارات كان يعمل به سابقًا، وعرضت عليه أن تتولى هي دفاتر الحسابات.


title: ليلى عبد العزيز الهلالي

text: ليلى عبد العزيز الهلالي هي كاتبة سيناريو سعودية لعدد من المسلسلات عرضت في التلفزيون السعودي ومحطات دول مجلس التعاون الخليجي.


title: ليلى عبد العزيز الهلالي

text: حاصلةٌ على بكالوريوس خدمة اجتماعية من جامعة الملك سعود عام 1988م، وعلى ماجستير في علم الاجتماع من جامعة عين شمس عام 1998م، وعلى الدكتوراة من نفس الجامعة في عام 2001م.


title: كوستي

text: كُوسْتِي مدينة تقع في ولاية النيل الأبيض بالسودان وهي أكبر مدن ولاية النيل الأبيض على ارتفاع 390 متر فوق سطح البحر بالضفة الغربية للنيل الأبيض على بعد 360 كيلومتر (224 ميل) من العاصمة الخرطوم، قبالة مدينة رَبَكْ عاصمة الولاية الواقعة على الضفة الشرقية للنيل الأبيض. وتعتبر كوستي إحدى المدن المهمة والإستراتيجية في السودان باعتبارها حلقة وصل وملتقى طرق حيث تقع في منتصف الطريق من غرب السودان نحو بورتسودان في الشرق والخرطوم وبها أكبر ميناء نهري في السودان تنساب عبره حركة مرور الأفراد والبضائع بين السودان وجنوب السودان، وهي مركز رئيسي لزراعة قصب السكر وصناعة السكر في أفريقيا ومركز مهم لتجارة القطن في السودان. وبها محطة سكك حديد تربط غرب السودان بوسطه وشرقه وتُلّقب بعروس النيل.


title: كوستي

text: كانت المنطقة التي تقوم عليها مدينة كوستي الحالية تعرف باسم قوز جمعة (أو خور جمعة كما تذهب روايات أخرى)، قبل أن يقطنها تاجر أوروبي من أصل يوناني اسمه خواجة (السيد) كوستينوس Kostinos (بالحروف الإغريقية Κωστινοσ)، وكان يشتري اللبن من البدو العرب المقيمين بالقرب من مسكنه في قرية الكرو – التي أصبحت الآن إحدى أحياء المدينة - وتطور مقام الخواجة كوستينوس ليصبح بلدة حملت اسمه فيما بعد. وتُلقّب المدينة بـ «كوستي الرديف» نسبة لأقدم أحيائها السكنية.


title: كوستي

text: تشير بعض المصادر التاريخية إلى وجود آثار لكنائس في منطقة شرق النيل في كوستي والمرابيع (قرية شرق كوستي)، وورد في كتاب «النيل» وكتاب «السفراء في السودان» للدكتور توتيل أن تلك المناطق كانت تغمرها المستنقعات والغابات. وكانت تسكنها مجموعة الشلك، إلا أن هذه المقولة مردودة لأنه لا يوجد ما يوثق تاريخ هذا الإقليم في الفترة الزمنية التي سبقت القرن السابع الميلادي، ولاعتماد المؤرخين العرب على السماع. فالمصادر التي أتى بها ابن حوقل والمهلبي والمسعودي والإدريسي والدمشقي وابن جبير وابن بطوطة والمقريزي وليون الأفريقي تتضمن كلها معلومات شفهية تلقوها من رواة، فكان لا بد من الاعتماد على الكشوفات الأثرية التي توضح واقعاً يقول بأن هذه القبائل كانت تقوم بغارات مستمرة على بعضها بعضا بسبب التنافس على الغذاء والكلأ، وقد تستقر القبيلة المنتصرة فيها لفترة وما تلبث أن تتحرك إلى مناطق أخرى، فمجموعة الشلك الرحل تكون قد استقرت في تلك المنطقة لفترة محدودة، وهو ما ورد في مخطوط كتاب «الزنج» الذي أشار إلى أن الفونج قد أسسوا دولتهم اولا في منطقة النيل الأبيض المعروفة اليوم بكوستي والتي كانت تمثل تشكل مرفأ نهرياً بالنسبة لهم ثم انتقلوا بعد ذلك إلى سنار. كذلك جاء في مخطوط «صوماليا»، الذي نشر في مطلع القرن أن الفونج كانوا قد أقاموا أولاً في منطقة كوستي الحالية.


title: كوستي

text: لم يتم في الفترة ما بين 146-117 ق.م تحديد اسم نهر النيل، ولكن تم تعريف النيل الأزرق الذي يأتي من هضاب الحبشة. وقد ذكر المؤرخون أن بطليموس الثاني وهو ثامن ملوك البطالمة (146-117 ق.م) قد زحف على مملكة مروي حينذاك ثم سار جنوباً. وعندما وصل إلى سنار ابقى بعض جيشه هناك فتخطى الجيش سنار وعبر إلى منطقة النيل الأبيض. وتابع المهتمون بالدراسات اليونانية مسيرة الجيش إلى النيل الأبيض ليهتدوا إلى لوحة من الرخام في ميناء ادلى المعروف الآن بميناء زولا (جنوبي مدينة مصوع) في إريتريا الحالية كما وجدوا لوحات مماثلة لها في منطقة كوستي وربك (شرق كوستي) والشوال (شمال كوستي)، ولكن مخطوطات التاريخ لا تدل


title: كوستي

text: على أي أثر يذكر لتواجد يوناني في منطقة كوستي. وقد استقرت المراكب في العهد الروماني في منطقة النيل الأبيض، وشكلت كوستي ملتقى للمراكب المبحرة من الشمال إلى الجنوب. وكانت مملكة أكسوم الحبشية ذات الصلات التجارية مع الرومان تقوم من حين لآخر بشن غارات على مناطق النيل الأبيض وصلت إلى منطقة الدويم والكوة شمال كوستي وجعل جنودها من المكان المعروف اليوم بـكوستي ملتقى لهم وللنخاسة.


title: كوستي

text: لعبت كوستي دوراً كبيراً في تاريخ السودان القديم والحديث بالرغم من أنها تعتبر مدينة حديثة النشأة، حيث تأسست إبّان العهد التركي، فهي تقع بالقرب من منطقة الجزيرة أبا التي انطلقت منها شرارة الثورة المهدية. ومر عبرها الامام محمد أحمد المهدي قائد الثورة المهدية متجها للضفة الغربية من تهر النيل الأبيض في منطقة وادي مهد النمر، شمال مدينة كوستي في طريقه نحو جبال النوبة ومنطقة قدير بشيكان في ولاية جنوب كردفان الحالية. وقد تأثرت المدينة كثيراً بالحركة المهدية حيث يشكل أنصار الإمام المهدي أكبر طائفة دينية سياسية فيها.


title: كوستي

text: وبدأت كوستي تأخذ سمات المدن الحديثة بعد عامي 1909 و1910 م عندما امتد إليها خط السكة الحديدية وتم بناء جسر ليمر فوقه الخط نحو مشروع الجزيرة على الضفة الشرقية للنيل الأبيض ومن ثمّ إلى ود مدني فالخرطوم. هذا الحدث التنموي المهم جعل من كوستى مركزاً تجارياً وإدارياً جذب إليها السكان من مختلف البقاع. وتمفي عام 1938 م إنشاء الميناء النهري وبذلك صارت كوستى ملتقى طرق برية ونهرية.


title: كوستي

text: وفي عام 1969 م إبان عهد الرئيس جعفر نميري تعرضت الجزيرة أبا القريبة من كوستي لعملية عسكرية شارك فيها الطيران الحربي ضد الامام الهادي واتباعه عرفت بأحداث الجزيرة أبا حيث لقي عدد كبير من السكان حتفهم بطريقة بشعة وظلت هذه الحادثة تؤثر على أهل المنطقة تأثيرا بالغاً.


title: كوستي

text: تعتبر الرقعة الجغرافية لمنطقة كوستي تاريخياً امتداداً جغرافياً لعمودية قبيلة الشنخاب العربية، إحدى مجموعات قبائل الجمع العربية والتي تسكن هذه المنطقة منذ عهد قديم. وبعد نمو المنطقة وتطورها اقتصاديا وازدهارها في فترات متلاحقة إبان الحكم الثنائي الإستعماري والحكم الوطني لاحقاُ وما تبع ذلك من إنشاء لخطوط السكك الحديدية والميناء النهري، توافد إلى المنطقة العديد من المجموعات السكانية من كافة الأصقاع وساهمت في إعمار المدينة وبناء نسيجها الاجتماعي الحالي، فهناك مجموعات تنتمي إلى قبائل السودان الشمالية كالجعافرة والجعليين والشايقية والدناقلة والمحس ومجموعات أخرى من قبائل غرب السودان كالمساليت والزغاوة والفور والرزيقات والهبانية والمعاليا وثالثة تنتمي إلى قبائل كردفان الكبرى ومناطق جبال النوبة وقبائل جنوب ولاية النيل الأبيض العربية كالأحامدة والسليم. ونسبة للقرب الجغرافي لجنوب السودان ووجود الميناء النهري فإن المدينة تستضيف الكثير من الأفراد المنتمين لقبائل جنوب السودان كالشلك والدينكا والنوير.


title: كوستي

text: تقع كوستي في السهل الفيضى للنيل الأبيض على أرض منبسطة تتخللها من الناحية الشمالية الغربية كثبان رملية تعرف محلياً باسم القيزان (المفرد قوز) ترتفع بضعة أمتار فوق سطح البحر، في حين لا يتعدى انحدار الأرض نحو نهر النيل الأبيض في بعض المناطق معدل 1/ 3000. وقد أثرت هذه المعالم الطوبوغرافية على نظام تصريف المياه داخل المدينة.


title: كوستي

text: وتتميز التربة في كوستي بأنها طينية قليلة التسرب شديدة التشقق في فترة الجفاف أما في الفصل المطير حيث تغمر مياه الأمطار أجزاء واسعة من المدينة تتحول التربة إلى طين لزج يصعب معه التحرك إلا في المناطق المرصوفة بالحصي والأحجار الصغيرة أو الممهدة بطبقة من مادة الأسفلت.


title: كوستي

text: يمثل النيل الأبيض أهم المعالم الطوبغرافية في مدينة كوستى، حبث يصل انسياب المياه إلى 83 مليون متر مكعب في اليوم مع اختلاف بسيط في كمية الانسياب بين ارتفاع وانحسار، ويعزا ذلك إلى نظام التحكم في مياه النيل الأبيض عند منابعه في المناطق الاستوائية.


title: كوستي

text: النيل الأبيض في كوستى واسع وقليل الانحدار مع وجود بعض المستنقعات والحشاثش المائية الطافية. ويبلغ عرض النهر في موقع المدينة 900 إلى 1000 متر ويزيد في بعض المنحنيات ليصل إلى 1800 متر. أما في موقع الجسر القديم يصل عرض النهر إلى 450 مترا.


title: كوستي

text: يسود المدينة بشكل عام مناخ حار جاف تتراوح أعلى درجات الحرارة فيه ما بين 42 درجة مئوية في شهر أبريل / نيسان و33 درجة مثوية في اغسطس / آب وتتراوح درجات الحرارة الدنيا ما بين 24 درجة في مايو / أيار و15 درجة مثوية في يناير / كانون الثاني.


title: كوستي

text: في الفترة ما بين أكتوبر / تشرين الثاني ومايو / أيار تهب نحو المنطقة رياح شمالية شرقية تتحول الي رياح جنوبية غربية في بقية شهور السنة وفي هذه الفترة تهطل الأمطار التي يصل معدلها إلى 600 مليمتر سنوياً.


title: كوستي

text: وتتأثر الرطوبة النسبية بتعاقب الفصول. ففي فترة الجفاف يكون معدل الرطوبة النسبية 32% تقريباً يرتفع إلى 63% في موسم الأمطار.


title: كوستي

text: تغير موقع المدينة بعد إنشاء سد جبل الأولياء في عام 1924 حيث غمرت مياه بحيرة السد المدينة القديمة مما اضطر السكان إلى النزوح إلى مناطق أكثر ارتفاعا أطلقوا عليها اسم الحلة الجديدة، أي الحيّ الجديد، الذي يعتبر الآن من الأحياء العريقة بالمدينة.


title: كوستي

text: وصل إليها خط السكة الحديدية في عام 1909 م وجعل منها نقطة تلاقي ومنفذاً رئيسياً يربط بين العاصمة ووسط السودان بأجزائه الجنوبية والغربية ويمتد منها إلى مدينة نيالا في ولاية جنوب دارفور وإلى واو في دولة جنوب السودان.


title: كوستي

text: إزداد عدد سكان المدينة بصورة مضطردة بعد إنشاء الميناء النهري بها في عام 1938 وبناء جسر كوبري كوستي الجديد والطريق البري الذي يمتد حتى مدينة الأبيض.


title: كوستي

text: ويوجد فيها مطاراً صغيراً رمزه في اتحاد النقل الجوي الدولي (أياتا) هو KST وفي المنظمة الدولية للطيران المدني (إيكاو) هو HSKI


title: كوستي

text: تقع مدينة كوستي في وسط السودان تقريبا مما يجعلها حلقة ربط ما بين الشرق حيث ميناء السودان والغرب والجنوب بوضع محوري اشتمل على معظم شبكات النقل بما فيها الطرق البرية والسكك الحديدية والنقل النهري. علاوة على ذلك تتركز في المدينة مقومات الحركة وانشطتها المتعددة ومجالاتها التكاملية الزراعية (وتشمل إنتاج السماد، والخيش ومبيدات الحشرات، والأعلاف والمنتجات الغابية).


title: كوستي

text: –لصناعية (وتشمل صناعات السكر والأسمنت والمولاص والأمصال والأدوية البيطرية وقطع غيار المصانع ولصناعات التحويلية).


title: كوستي

text: في ضوء ازدياد حركة نقل البضائع والركاب عبر كوستي نحو جنوب السودان تم تأسيس ميناء نهري جديد، بمساحة قدرها 4000 متر مربع مشتملاً على رافعات وسيور للأمتعة وعدد 4 صنادل (بواخر) لنقل الركاب. كما تم تأسيس ميناء جاف لتخليص البضائع.


title: كوستي

text: ميناء كوستي الجاف هو أحد افرع هيئة الموانيء البحرية ويهدف إلى دعم حركة التجارة وتسهيل انسياب حركة الصادرات والواردات الخاصة بمناطق جنوب وغرب ووسط السودان وجاء اختيار مدينة كوستي بولاية النيل الابيض لموقعها الاستراتيجي المتميز والذي عبره تتحقق دورة سلسلة النقل متعدد الوسائط Multimodal Transport (نقل نهري – سكة حديد – نقل بري) وتطبيق نظام التسليم في الحال (just in Time) وانشاء المراكز اللوجستية Logistic Centers لتهيئة وقيام انشطة القيمة المضافة، إضافة للاستفادة من تجميع المواد الخام لقيام الصناعات في المناطق الخلفية Hinter Land ومن ثم تقديم صادرات نوعية ذات جودة عالية تنافس في الاسواق العالمية.


title: كوستي

text: الميناء كوستي الجاف مزايا تقبل كافة أنواع البضائع والسلع لاكتسابه ميزة الوسط الحاكم المتصالح مع كافة وسائل النقل والتي تشمل نقل نهري – سكة حديد – نقل بري لكافة مناطق السودان وتستوعب كل ذلك مناطق خلفية مهيئة ومعدة لاستقبال كل مقومات الميناء من نقل – ترحيل – تفريغ – تستيف – تخزين ومناولة وساحات ومناطق في جملتها 2×1 كلم (2 مليون متر مربع) بها مخزن بمساحة 100متر × 40 متر ومخزنان بمساحة 50×20 متر، اضف إلى ذلك معدات والاليات التي تساهم في تفريغ وشحن ونقل البضائع وتسليمها مع امكانية فتح فرص لانشاء مستودعات ومخازن ومناطق تخزين خاصة بالميناء.


title: كوستي

text: – يوجد بالميناء مكاتب للعملاء والجهات الرئيسة، طرناطة لوزن البضائع – موقف للشاحنات والسيارات الخصوصية – خدمات اتصالات – بوفيهات – كافتريا.


title: كوستي

text: – يعمل الميناء بنظام النافذة الواحدة وذلك بتجميع جميع شرائح العمل المينائي (جمارك، مواصفات ومقاييس، حجر زراعي، حجر صحي، مخلصين، وكلاء شحن، نافذة بنكية في مبنى واحد تتم كل اجراءات التخليص من داخله.


title: كوستي

text: – اسقطت كل الاجراءات الروتينية وعدلت فئات المحاسبة ونظم الاستلام لتستوعب المرحلة (توفير المال والوقت).


title: كوستي

text: – توفير امكانية التفريغ الوقتي (just in Time) سواء ان كانت حاوية أو بضائع أو سيارات في حالة الحاوية يتم تفريغ الحاوية على ظهر الشاحنة.


title: كوستي

text: تتميز مدينة كوستي بالتعايش الديني لجميع الطوائف الدينية مع بعضها في جو من الوئام والسلام، غالبية أهل المدينة من المسلمين وتوجد أماكن عديدة للعبادة والتربية الروحية، فإلى جانب المساجد التي يفوق عددها مائتي مسجد وأشهرها جامع كوستي الكبير ومسجد كوستي العتيق ومسجد الأحمدين، وبعض المساجد الأخرى مثل مسجد جماعة أنصار السنة ومسجد مجموعة البلاغ، وتوجد العديد من الخلاوي لتحفيظ القرآن الكريم وتدريس العلوم الفقهية ويعمل بعضها بنظام الداخليات، وزوايا الطرق الصوفية المختلفة فضلاً عن الكنائس البالغ عددها ست كنائس؛ أكبرها كنيسة القديس مارجرس الأورثوذكسية القبطية والكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الإنجيلية، وهناك بعض الأسر الهندوسية التي تناقص عددها خاصة في الآونة الأخيرة نتيجة للهجرة إلى خارج السودان.


title: كوستي

text: تعتبر مدينة كوستي بأنها مدينة حديثة تاريخياً ومعظم سكانها من الطبقات المتوسطة والعمال والتي إهتمت بالتعليم وساهمت في انتشاره، ولذلك يوجد في المدينة عدد مقدر من المدارس الأهلية في مراحل التعليم الأساسي والثانوي المختلفة والمسارات المتنوعة أكاديمية كانت أم فنية وحرفية وتقنية. وتعتبر جامعة الامام المهدي التي تأسست في عام 1995 م، أكبر مؤسسة للتعليم الجامعي بالمدينة تدرس مختلف التخصصات بما فيها علوم الطب والهندسة. وهناك أخرى خاصة منها مدارس الأندلس ومؤسسها هو كمال محمد عثمان (ابوشمة).


title: كوستي

text: أنشئت العديد من المدارس الأهلية في حقبة الحكم الثنائي للسودان والتي شكلت نواة للتعليم الحكومي في فترة السيادة الوطنية وبعد التطور الذي طرأ في مجال التعليم العالي حظيت المدينة بالعديد من المدارس العليا والجامعات الحكومية منها:


title: كوستي

text: يشمل القطاع الصناعي في كوستي الصناعات الخفيفة والثقيلة موزعة على سبع مناطق صناعية وتضم معاصر للزيوت ومصانع للصابون وصناعات غذائية تمثلها مصانع الحلويات والطحنية والمكرونة والشعيرية والمياه الغازية وصناعة الثلوج ومطاحن الغلال. وهناك مصانع للأثاث والبلاط والجير ومصانع للأدوات البلاستيكية ومصانع للأحذية ودباغة الجلود إلى جانب محالج القطن ومصانع الغزل والنسيج والطباشير إضافة إلى المسابك والمطابع.


title: كوستي

text: تتوسط كوستي منطقة زراعية كبيرة في ولاية النيل الأبيض وتتنوع الزراعة فيها من زراعة مطرية تقليدية (700 الف فدان) ومطرية آلية (18000 فدان) وري فيضي في الجروف (265000 فدان) وأراضي زراعية مروية بالري الانسيابي وهي الأكبر مساحة (657458 فدان) والأراضي المروية بالطلمبات أي بالمولدات الكهربائية (152622 فدان). ويزيد عدد المشروعات الزراعية في كوستي عن 40 مشروع.


title: كوستي

text: المحاصيل الزراعية: الذرة البيضاء وقصب السكر والسمسم والدخن والفول السوداني والكركديه والبطيخ واللوبيا والأعلاف والخضر


title: كوستي

text: ويشمل النشاط الاقتصادي صيد السمك النهري من المسطحات المائية ومن بينها بحيرة سد جبل أولياء، حيث يبلغ الإنتاج (18%) من إنتاج الولاية البالغ (7.000) طن في العام.


title: كوستي

text: نظرا لموقعها على الشاطئ الغربي لنهر النيل الأبيض وكونها مركزاً للنقل النهري والبري في السودان فقد حظيت المدينة بتخطيط معماري منظم شمل معظم مناطقها الحضرية وطرقها الداخلية. ورغم البساطة التي يتسم بها معمار المدينة الهندسي، إلا إنها تضم عدداً كبيراً من المعالم العمرانية المختلفة ممثلة بمباني المساجد والزوايا والكنائس والدور الحكومية والخدمية كالمدارس والجامعات ومن بينها:


title: كوستي

text: يوجد بالمدينة العديد من المستشفيات والمراكز والمستوصفات الصحية العلاجية الحكومية والخاصة بالإضافة للعيادات والمعامل الطبية ويتمركز أغلبها في وسط المدينة وشارع الدويم ومنها:


title: كوستي

text: توسعت الخارطة السكانية للمدينة بصورة كبيرة في الآونة الأخيرة وشهد الكثير من الأحياء الجديدة توسعا نتيجة للزيادة الديموغرافية واندماج عدد من القرى والمناطق الريفية القريبة بإحياء المدينة فضلاً عن موجات الهجرة والنزوح من القرى الأرياف المجاورة وبقية مناطق وولايات السودان، ويقدر عدد أحياء المدينة ومناطقها السكنية قرابة 150 حياً سكنيا في دائرة جغرافية لا يزيد نصف قطرها عن 3/4 كيلومترات، منها أحياء ذات كثافة سكانية كبيرة وهي التي تقع بالقرب من المراكز الخدمية كالأسواق والمؤسسات الحكومية في وسط المدينة. والأحياء هي:


title: كوستي

text: وينقسم الحي إلى عدد من المربعات السكنية ذات الكثافة السكانية الكبيرة مثل مربعات (الدرجة الأولى، الدرجة الثانية، مربع4 ، مربع7، مربع8 ، امتداد مربع8، مربع9 اللحوم، وغيرها من الامتدادات الحديثة)


title: كوستي

text: وتوجد إلى جانب هذه الأحياء القديمة والتاريخية مجموعة أخرى من الأحياء التي تأسست جراء الهجرة الوافدة إلى المدينة من القرى المجاورة والمناطق الأخرى البعيدة من مختلف أرجاء السودان، مثل أحياء الصفا مربع 27 ؛ والمروة والأندلس والقدس وغيرها من مربعات سكنية تأخذ تسميتها أرقام كمربعات 46,43,42,41,100,115,63


title: كوستي

text: وهي عبارة عن مركز صناعي وخدمي كبير تقع جنوب شرق المدينة وتوجد بها ورش لصيانة السيارات ومصانع متوسطة وصغيرة لمختلف الصناعة الغذائية والاستهلاكية وتضم شركات عدة منها:


title: كوستي

text: نسبة لتنوع الأنشطة التجارية والخدمية بالمدينة فإنها تحظى بوجود الكثير من فروع البنوك والمصارف السودانية ومؤسسات التمويل التابعة للقطاعين العام والخاص منها:


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: حركة الإنصاف الباكستانية (بالأردية: ) هي حزب سياسي باكستاني. أسسها الكابتن السابق لفريق الكريكت الباكستاني عمران خان يوم 25 أبريل 1996 في لاهور، وصدّق على دستورها مفوّض الانتخابات بلاهور عام 1999. شعارها (بالأردية: ).


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: حركة الإنصاف الباكستانية هي حزب سياسي باكستاني وسطي والحزب الحاكم الحالي في باكستان. أصبحت حركة الإنصاف الباكستانية الحزب السياسي الرئيسي في باكستان، إلى جانب الرابطة الإسلامية الباكستانية وحزب الشعب الباكستاني، والحزب الأكبر من حيث التمثيل في المجلس الوطني منذ الانتخابات العامة الباكستانية 2018. بانتماء أكثر من 10 ملايين عضو داخل باكستان وخارجها، يدعي أنه أكبر حزب في باكستان من حيث عدد الأعضاء ومن ضمن الأحزاب السياسية الكبرى في العالم.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: حقّق الحزب نجاحًا محدودًا بعد تأسيسه مباشرة في عام 1996. فاز خان بمقعد في الانتخابات العامة الباكستانية لعام 2002. قاطع الحزب انتخابات عام 2008 موجهًا الاتهامات بوقوع احتيال في الإجراءات. لكنه انبثق في عام 2013 كحزب رئيسي بأكثر من 7.5 مليون صوت، محتلًا المركز الثاني في عدد الأصوات والثالث في عدد المقاعد التي فاز بها. حشدت حركة الإنصاف الباكستانية الناس في مسيرات بسبب الاضطرابات العامة في قضايا مختلفة وحققت مكاسب كبيرة في أعقاب الانتخابات. في عام 2018 حصل الحزب على 16.9 مليون صوت وهو أكبر عدد من الأصوات يحصل عليه حزب سياسي في تاريخ باكستان حتى ذلك الوقت. شكّل الحزب حكومة باكستان في الائتلاف بخمسة أحزاب أخرى لأول مرة وكان عمران خان رئيسًا للوزراء. يشارك الحزب منذ عام 2020 في الحكومة على المستوى الوطني ويحكم إقليمَي خيبر بختونخوا والبنجاب. وهو أيضًا جزء من الحكومة الائتلافية في بلوشستان ويُعدّ أكبر حزب معارض في السند.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: يهدف الحزب رسميًا إلى إنشاء دولة الرفاه الإسلامية، ونبذ التمييز الديني في باكستان. يصف الحزب نفسه بأنه حركة مناهضة للوضع الراهن تدعو إلى الديمقراطية الإسلامية القائمة على المساواة. ويزعم أنه الحزب غير العائلي الوحيد في التيار السياسي الباكستاني. انتقد خصومُ الحزب والمحللون السياسيون الحزبَ لإخفاقه في معالجة مختلف القضايا الاقتصادية والسياسية وإضعاف الاقتصاد. واجه الحزب ردّ فعل عنيفًا بسبب قمعه للمعارضة ومحاولاته تقييد وسائل الإعلام وحرية التعبير.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: أسّس عمران خان حركة الإنصاف الباكستانية في 25 أبريل 1996 في لاهور، باكستان. تأسست في البداية كحركة اجتماعية سياسية، وفي يونيو 1996 تشكّلت أول لجنة تنفيذية مركزية لحركة الإنصاف الباكستانية بقيادة عمران خان، والأعضاء المؤسسين نعيم الحق وإحسان رشيد وحفيظ خان وموحد حسين ومحمود عوان ونوشيروان بوركي. بدأت حركة الإنصاف الباكستانية النمو ببطء ولكنها لم تحقق شعبية على الفور. أعلن خان تأسيس حركة الإنصاف الباكستانية مدعيًا أنه حزب يمثل التطلعات الحقيقية للشعب الباكستاني.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: وافقت اللجنة التنفيذية المركزية في لاهور على دستور حركة الإنصاف الباكستانية في 24 يناير 1999. ترشح خان للانتخابات الوطنية في أكتوبر 2002، وأصبح عضوًا في البرلمان عن مسقط رأسه، ميانوالي، إلاّ أنه ظلّ ينتقد بشدة النظام السياسي الباكستاني بأكمله الذي اعتبره فاسدًا وغير فعال ويفتقر من الناحية الأخلاقية إلى جميع المبادئ المؤسسة لباكستان. وبدأ احتجاجه بحملة شعبية لرفع مستوى الوعي حول حزبه السياسي.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: بعد اغتيال بينظير بوتو في عام 2007 وعودة نواز شريف من منفاه الاختياري في المملكة العربية السعودية، ازدادت الضغوط على الرئيس مشرف لإجراء انتخابات ديمقراطية. انضمت حركة الإنصاف الباكستانية، بالاشتراك مع عدة أحزاب سياسية، إلى الحركة الديمقراطية لجميع الأحزاب التي كانت تعارض استمرار الحكم العسكري. أسفرت الانتخابات العامة التي عُقدت في عام 2008 عن فوز حزب الشعب الباكستاني. في حين قاطعت حركة الإنصاف الباكستانية هذه الانتخابات.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: زادت شعبية عمران خان خلال رئاسة آصف علي زرداري وسط استياء من السياسة الداخلية والخارجية للإدارة الحاكمة. تعهّدت حركة الإنصاف الباكستانية بجعل باكستان بلدًا مستقلًا محقّقًا الاكتفاء الذاتي ومتحررًا من الديون والتبعية والخلاف. يناقش رئيس حركة الإنصاف الباكستانية، خان، في كتابه باكستان: تاريخ شخصي بأن النخبة الحاكمة الأنانية والفاسدة، التي تتكون في المقام الأول من السياسيين والزعماء الإقطاعيين والبيروقراطيين العسكريين، دمرت باكستان وجرّتها إلى شفير الهاوية. تؤكد حركة الإنصاف الباكستانية أنها تمثل جميع الباكستانيين بغض النظر عن الخلفيات الدينية والعرقية واللغوية والإقليمية.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: تتراءى لأجندة حركة الإنصاف الباكستانية جمهورية إسلامية عصرية تدافع عن رفاهية الأفراد بالتعاون المجتمعي. تريد حركة الإنصاف الباكستانية وضع باكستان على مسار الاستقرار السياسي والوئام الاجتماعي والازدهار الاقتصادي لجميع الطوائف الدينية والعرقية والإثنية.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: لدى حركة الإنصاف الباكستانية أجندة لدمج القيم الدينية والاجتماعية التقليدية والتنوع الثقافي والإثني لباكستان في أهداف وتطلعات مشتركة لمجتمع عادل قائم على رؤية محمد إقبال ومحمد علي جناح للثقافة الديمقراطية الإسلامية التي توفر الضمان الاجتماعي والرفاهية وسيادة القانون.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: يتضمن البيان الحزبي الرغبة في توفير قيادة تتسم بالمصداقية واستعادة سيادة باكستان السياسية والاقتصادية وإنشاء نظام قوي للمساءلة ومكافحة الفساد.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: يمتلك الحزب دستورًا منشورًا يسعى إلى الوحدة والتضامن والعدالة الاجتماعية والازدهار. تُعدّ اللجنة التنفيذية المركزية مجلسه المركزي الرئيسي ومن واجبها مساعدة رئيس الحزب في المهام اليومية للمجلس الوطني ووضع سياسة الحزب وتوجيه الحزب على المستوى الوطني والعمل كسلطة تنفيذية للحزب. رئيس الحزب هو رئيسه وكبير المتحدثين باسمه. واجبه التأكد من أن المنظمة تعمل وفقًا لأهداف الحزب وغاياته على جميع المستويات. ويمكنه تفويض سلطاته للأمين العام أو أي عضو من أعضاء اللجنة التنفيذية المركزية. ويجوز له إيقاف شاغل أي منصب بانتظار اتخاذ إجراء تأديبي. في حال عزل شاغل المنصب أو إيقافه، يجوز لرئيس الحزب تفويض سلطة شاغل هذا المنصب وواجباته لأي عضو آخر في الحزب.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: صاغت لجنة برئاسة المحامي ونائب الرئيس الأقدم حامد خان دستورًا جديدًا، ما أدى إلى إنشاء منصبي نائب الرئيس والرئيس.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: دعت حركة الإنصاف الباكستانية إلى إحداث إصلاحات اجتماعية واقتصادية وسياسية كبيرة. إن أيديولوجية حركة الإنصاف الباكستانية مستمدة من رؤية العلامة إقبال للديمقراطية الحديثة المتمثلة بالاعتماد على الذات وفقًا للمبادئ الإسلامية. في عام 2011 تعهّدت حركة الإنصاف الباكستانية بإيقاف جميع المساعدات الخارجية إذا وصلت إلى السلطة. وتصرّ حركة الإنصاف الباكستانية على أن الفساد بجميع أشكاله -سواء كانت أخلاقية أو مالية أو روحية- دمر باكستان وبالتالي فإن ثقافة المساءلة والشفافية مطلوبة لاستعادة الثقة في نظام الحكومة. طالبت حركة الإنصاف الباكستانية بالتسامح الديني وبتمثيل أكبر للأقليات. انضم المسيحيون والسيخ والهندوس إلى حركة الإنصاف الباكستانية. وتطرّقت حركة الإنصاف الباكستانية أيضًا لموضوع كبار السن والفقراء والنساء.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: تؤمن حركة الإنصاف الباكستانية برفع معايير التعليم في جميع أنحاء البلاد ومحو الأمية للجميع وتعزيز المدارس والكليات. في 20 فبراير 2013 أطلقت حركة الإنصاف الباكستانية سياستها في التعليم مع خطط لإدخال نظام تعليمي موحّد بمنهج واحد للجميع والتعليم باللغة الأم وباللغة الأردية في المدارس الابتدائية، وتدريس اللغة الإنجليزية كمادة. تؤمن حركة الإنصاف الباكستانية بأن المؤسسات التعليمية يجب أن تكون غير مسيّسة وأن تؤول إدارتها إلى مستوى المدينة. يؤمن الحزب بالتدابير الرامية إلى تعزيز محو الأمية لدى البالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 30 سنة وتعليم النساء.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: دعت حركة الإنصاف الباكستانية إلى إصلاح شامل للنظام السياسي الحالي في باكستان. تؤمن حركة الإنصاف الباكستانية بإلغاء الإقطاعية والتفاوت الاقتصادي وسوء الإدارة الحكومية. تعهّدت حركة الإنصاف الباكستانية باتخاذ إجراءات صارمة تجاه وحشية الشرطة وإعادة هيكلة الخدمة المدنية وإصلاح النظام الانتخابي وإتاحة سلطة قضائية مستقلة حقًا وتحقيق اللامركزية في سلطة الدولة وإنفاذ القوانين التي توسّع الحرية الشخصية. في 18 أغسطس 2014، أعلن خان أن حركة الإنصاف الباكستانية سوف تتخلى عن جميع مقاعدها التي فازت بها في انتخابات 2013 مدعية أن الانتخابات مزورة. واتّهم رئيسَ الوزراء نواز شريف بنهب الثروة الوطنية وطالب باستقالته. ودعا الشعب إلى الامتناع عن سداد الضرائب وفواتير الخدمات لإجبار الحكومة على الاستقالة. في 22 أغسطس 2014 استقال جميع المشرعين الأربع والثلاثين في حركة الإنصاف الباكستانية من المجلس الوطني.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: اقترحت حركة الإنصاف الباكستانية أن يسيطر المدنيون على القوات المسلحة الباكستانية، وتقدم وكالة الاستخبارات الباكستانية تقاريرها مباشرة إلى رئيس وزراء باكستان، وتمعن الحكومة النظر في ميزانية الدفاع. تعهّد عمران خان بالاستقالة في حال وقوع أي عمل إرهابي من الأراضي الباكستانية بعد هذه الإصلاحات.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: نظّمت حركة الإنصاف الباكستانية احتجاجًا ضد هجمات الطائرات من دون طيار في باكستان في 23 نوفمبر 2013 في بيشاور حيث دعت الحكومةَ الفيدرالية إلى وضع حد لهجمات الطائرات من دون طيار التابعة لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية ومنع إمدادات الناتو التي تمر عبر البلاد إلى أفغانستان. «سنمارس الضغوط على أميركا وسيستمر احتجاجنا إذا لم تتوقف هجمات الطائرات من دون طيار». رفضت السفارة الأمريكية التعليق على الاحتجاج الذي أغلق مؤقتًا طريقًا يؤدي إلى أحد معبري الحدود المستخدمَين للشحنات.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: تؤمن حركة الإنصاف الباكستانية باتباع سياسة خارجية تقوم على أجندة قومية تصون جميع المصالح الوطنية لباكستان وتعزز تعاونًا إقليميًا أكبر. تعمل حركة الإنصاف الباكستانية على إقامة علاقات أقوى مع الدول المجاورة ولكن ليس على حساب السيادة الوطنية لباكستان أو وحدة أراضيها. ستستعيد حركة الإنصاف الباكستانية سيادة باكستان الاقتصادية والسياسية بالكامل إذا وصلت إلى السلطة وانتقدت باستمرار الحكومة الفيدرالية التي يقودها حزب الشعب الباكستاني لضربها مصالح باكستان الوطنية وطموحاتها الاستراتيجية لإرضاء القوى الدولية.


title: حركة الإنصاف الباكستانية

text: تأمل حركة الإنصاف الباكستانية أن تكون علاقتها مع الولايات المتحدة قائمة على «الكرامة الذاتية والاحترام». ستوقف حركة الإنصاف الباكستانية جميع المساعدات الخارجية لباكستان. وستولي نزاع كشمير الأولوية القصوى وتحاول حل القضية بشكل دائم لكي لا تدخل باكستان بعد الآن في نزاعات حدودية أو إقليمية مع أي من جيرانها.


title: قوباء

text: القوباء أو الحصف هو التهاب جرثومي في الطبقات السطحية من الجلد يصيب في أغلب الأحيان الأطفال من عمر 2 - 6 سنوات. المرض يمكن أن يصيب الأشخاص الذين يمارسون رياضات تتطلب تلامسا مثل الرجبي، كرة القدم الأمريكية والمصارعة بغضّ النظر عن العمر.


title: قوباء

text: مكانه المفضل هو الوجه خاصة حول الانف والفم لكنه ممكن ان يحدث في أي مكان في الجسم. تسببه في الأغلب بكتيريا المكورة العنقودية الذهبية والسبحية المقيحة.معدي جدا ولذلك ينتقل إلى افراد العائلة والطلاب في المدرسة أو تراها في الأماكن حيث يزيد الازحام مثل في الجيش وأماكن لعب الرياضة والمدرسة ومكان رعاية الأطفال.


title: قوباء

text: يبدا الالتهاب بهذه الجرثومة فيظهر بشكل فقاعة لا يلاحظها الإنسان وتنفجر فيخرج منها الصديد الأصفر فيجف ويصبح قشرة يابسة صفراء أحيانا مخلوطة بدم فيكو ن لونها بني أو اسود، ثم تتوسع الإصابة إلى أكثر وتتحد الأماكن المصابة ويكون الجلد مجمرا تعلوه قشرة صفراء مثل الشمع، وقد تنتفخ الخلايا اللمفية في المنطقة وحتى حمى وتعب.


title: قوباء

text: ممكن ان تشفى من نفسها في اسبوعين أو ثلاثة، لكن إذا كان هناك مرض جلدي موجود معها مع الاكزيما أو قمل أو الجرب فان الإصابة صعب ان تشفى من نفسها، ونسمي الإصابة بثانوية لان الاكزيما مثلا هي الإصابة الأولية.


title: قوباء

text: ممكن ان تكون البكتيريا من النوع الذي يذهب إلى الكلية ويسبب مرض الكلية الحاد لكن هذا لا يحدث في كثير من الأحيان.


title: قوباء

text: في حالة الإصابة بالبكتيريا التي تؤذي الكلية (نوع من عائلة العقدية المقيحة) فيحبذ استعمال المضادات الحيوية بالفم لتفادي المشاكل


title: ريزدنت إيفل 5

text: ريزدنت إيفل 5 (بالإنجليزية: Resident Evil 5) (باليابانية: バイオハザード5) هي لعبة فيديو من نوع مغامرات-أكشن ورعب البقاء وتصويب منظور الشخص الثالث في سلسلة الشر المقيم من تطوير ونشر كابكوم. تم أصدارها في 2009 للبلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360 .


title: ريزدنت إيفل 5

text: بعد مرور خمسة سنوات من أحداث Resident Evil 4 تقع هذه القصة وهي من بطولة كريس ريدفيلد وهو عضو سابق في وحدة التكتيكات الخاصة وعضو حالي في تحالف تقييم الأمن للإرهاب البيولوجي (BSAA) تم إرساله إلى أفريقيا وبالتحديد مدينة كايجيجو للعمل مع شيفا ألمار لإلقاء القبض على ريكاردو إيرفينق قبل أن يتمكن من بيع سلاح عضوي حيوي في السوق السوداء، وخلال وصولهم اكتشفوا أنه تم تحويل السكان المحليين عن طريق الطفيليات إلى المجيني وأن أعضاء فريق الألفا قد تم قتلهم. وأثناء مواجهه معهم يتم إنقاذ كريس وشيفا عن طريق فريق الدلتا والذي يتضمن جوش ستون معلم شيفا، ويرى كريس صورة لجيل فالينتاين ( مساعدته القديمة ) في المعلومات التي زودها جوش لهم، والتي كان يعتقد أنها ماتت بعد مواجهة مع ألبرت ويسكر. يتمكن كل من فريق الدلتا وكريس وشيفا من إجاد إيرفنق ولكنه ينجح بالفرار بمساعدة شخص مقنع ويترك خلفه وثائق تقود كريس وشيفا إلى حقول نفط في المستنقعات حيث ستتم عملية البيع هناك. ويكتشفون لاحقًا أنها كانت عملية مضلله قام إيرفنق بالتخطيط لها لإبعادهم عن عمليته الرئيسية. فقام كل من كريس وشيفا بمحاولة الاجتماع مجددًا مع فريق دلتا ولكن في مكان اللقاء تم العثور على الفريق مقتولًا من قبل كائن عضوي حيوي ولم تتمكن شيفا من إيجاد جثة جوش مع البقية، ويرفض كريس أن يقوم بتبليغ القيادة العامة ويكشف عن عزمة لمعرفة إذا كانت جيل لا تزال على قيد الحياة.


title: ريزدنت إيفل 5

text: تابع كريس وشيفا طريقهم عبر المستنقعات ووجدوا جوش مصابًا ولكنه بخير وبمساعدته تمكنوا من تتبع مركب إيرفنق، ويقوم إيرفنق بحقن نفسه بأحد أشكال فيروس لاس بلاقاس ويتحول إلى كائن مثل الأخطبوط الضخم. وتمكن كريس وشيفا من هزيمته وأخبرهم قبيل موته بالذهاب إلى كهف قريب لمعرفة المزيد. والكهف هو في الواقع مسكن قبيلة ندجابيا وهذا الكهف هو مصدر الأزهار المستخدمة لإنشاء الفيروس الأساسي والذي قاد إلى إنشاء فيروسات تي وجي، ويتم إستخدامه الآن لإنشاء سلالة جديدة فتاكة تدعى يورابوراس.


title: ريزدنت إيفل 5

text: ريزدنت إيفل 5 مشابه للجزء السابق من اللعبة ريزدنت إيفل 4، في الحركة في السياق الذي يوجد في جهاز التحكم والمشاهد الحيوية.


title: ريزدنت إيفل 5

text: والذي يفتقر إلى الرعب نوعا ما مقارنة بالأجزاء التي سبقته وهي الجزء 1-2-3-4 التي تتميز بأمكانية استخدام أسلحة متنوعة مثل المكنسة والسكين والحجر واختيار الشخصيات.


title: ريزدنت إيفل 5

text: الشخصية الرئيسية للعبه هي كريس ريدفيلد (Chris Redfield) - وهو أحد الشخصيات الرئيسية من الجزء الأول - واللعبة تجرى بعد مرور 13سنة على أحداث رزدنت إيفل الجزء الأول. القصة ستكشف حياة كريس خلال 13سنة الفاصله بين الجزئين، الأول والخامس. أثناء أحداث اللعبة، سيكون كريس عضو في مجموعة تعرف باسم BSAA، وأرسل في مهمه لتحقيق حادثة وقعت في منطقة صحراوية - التي ستكون مقام اللعبة وخلفيتها. تاكوشي أكد ان انثى ظهرت في جزء سابق من السلسلة ستظهر في هذه اللعبة، وأيضا أنها ظهرت في الدعاية الأخيرة (الديمو) للعبه.


title: ريزدنت إيفل 5

text: على الرغم مأقدمته شركة كابكوم من جرافيكس ونمط لعب مميز إلا أن هذا الجزء افتقد لعامل الرعب والاثاره فقد أصبحت اللعبة شبيهه بالعاب الشوتر كألعاب (كول أوف ديوتي وباتلفيلد) فقد افتقدت العنصر التي كانت تتميز به الاصدارات السابقة من العاب ريزدنت ايفل.


title: بوابة إبليس (فيلم)

text: بوابة إبليس فيلم سينمائي عام 1993 من بطولة مديحة كامل، محمود حميدة، هشام عبد الحميد وحسن الأسمر وميمي جمال وعايدة عبد العزيز وصفاء السبع؛ ومن إخراج عادل الأعصر وأسامة فريد وتأليف محمد الباسوسي. عُد آخر أفلام مديحة كامل.


title: بوابة إبليس (فيلم)

text: قدمت مديحة كامل دور هبة، موظفة في أحد البنوك، التي تنجح في كشف محاولة لترويج الدولارات المزيفة، وتعيش مع زوجها هشام عبد الحميد، المتزوج سرًا من سيدة أعمال، ميمي جمال، تشترك في عصابة لترويج الدولارات المزيفة لحساب بعض المسؤولين. وتعثر هبة على مستندات تدين زوجها، فتقوم بإبلاغ الشرطة حول الأمر. ويتم تلفيق قضية لها تدخل على أثرها السجن وتنتزع منها طفلتها، يخبرها زوجها بعد فترة أن طفلتها ماتت، وتقرر الانتقام منه عقب تعاونها مع تاجرة سلاح قابلها في السجن وهي عايدة عبد العزيز.


title: بوابة إبليس (فيلم)

text: تطورت الأحداث وقرر أعوان عايدة عبد العزيز تهريب كليهما من السجن، والذهاب للعيش في الجبل. وكان من بين أحد الأعوان، محمود حميدة، الذي يتعاطف معها ويساعدها على الانتقام. وتقرر أن تخطف طفلة زوجها من زوجته الثانية، وهي ابنتها في الحقيقة، حيث تعاملها بقسوة. وتسوء حالة هبة الصحية وتموت. ويتلقى الشخص الذي ساعد هبة الطفلة ويتعهد زوج هبة له بأنه سيعترف بكل شيء لقاء سلامة الطفلة التي هي ابنة هبة ولكن سرعان ما يقتل من شخص مجهول.


title: بوابة إبليس (فيلم)

text: أثناء تصوير الفيلم، قررت مديحة كامل الاعتزال وارتداء الحجاب عام 1992. وهو الأمر الذي أدى إلى ما حدوث مشاكل بينها وبين المنتج، حيث كان يتبقى لها عددًا محدودًا من المشاهد؛ حيث رفضت استكمال مشاهد اليومين المتبقين في تصوير الفيلم، ما دفع فريق العمل للاستعانة بدوبليرة لاستكماله وخروجه للنور حيث حقق نجاحًا كبيرًا لدى عرضه. وأدى ذلك التغير إلى تعديل نهاية الفيلم الحقيقية، حيث أنه كان من المفترض أن تعرف البطلة حقيقة الطفلة وأن تسترد حقها أمام القضاء؛ إلا أن المخرج اضطر تغيير النهاية بوفاة البطلة في مشهد مأسوي ودون معرفة الحقيقة.


title: كريستينا صوايا

text: كريستينا صوايا (16 أغسطس 1980 -) هي ممثلة ومتسابقة ملكة جمال لبنانية وملكة جمال لبنان 2001 وملكة جمال الدولية 2002. شاركت أيضا في ملكة جمال العالم 2001.


title: كريستينا صوايا

text: ولدت كريستينا صوايا في لبنان وحازت على الإجازة في الأعمال من الجامعة اللبنانية الأميركية. شاركت في مسابقة ملكة جمال لبنان 2001 وفازت بالمسابقة. فمثلت لبنان في مسابقة ملكة جمال العالم 2001 لكنها لم تترشح للنهائيات. ثم شاركت في مسابقة ملكة جمال الدولية 2002 لتتوج باللقب. شاركت في البرنامج الغنائي ديو المشاهير في أل بي سي وحازت المركز الثالث. مثلت في مسلسلي «وأشرقت الشمس» و«غزل البنات». أطلقت في 20 مايو 2015 في قناتها في يوتيوب أغنية موطني وهي قصيد ألفه الشاعر الفلسطيني إبراهيم طوقان وكان النشيد الوطني الفلسطيني وأصبح منذ 2003 النشيد الوطني العراقي. ولحنه لها هيثم زيّاد ووزعه إحسان المنذر.


title: كريستينا صوايا

text: تزوجت من المذيع اللبناني طوني بارود ولديها منه طفلان ثم تطلقا. وهما يملكان مطعم كيوب (CUBE) في لبنان ودبي. ولدى كريستينا بوتيك افتتحته في 2013.


title: علي محمود

text: علي محمود (1878 - 1946) شيخ وقارئ قرآن مصري وسيد القراء وإمام المنشدين في عصره. وهو صاحب مدرسة عريقة في التلاوة والإنشاد تتلمذ فيها كل من جاءوا بعده من القراء والمنشدين.


title: علي محمود

text: من مواليد سنة 1878 في حارة درب الحجازي، كفر الزغاري، قسم الجمالية، حي الحسين، القاهرة لأسرة على قدر من اليسر والثراء. وقد أصيب وهو طفل في حادث وكانت النتيجة إصابة عينيه الاثنين بالعمى.


title: علي محمود

text: التحق بالكتاب وحفظ القرآن الكريم ودرس علومه صغيراً، حيث حفظ القرآن على يد الشيخ أبو هاشم الشبراوي بكتاب مسجد فاطمة أم الغلام بالجمالية، ثم جوده وأخذ قراءاته على الشيخ مبروك حسنين، ثم درس الفقه على الشيخ عبد القادر المزني. ذاع صيته بعد ذلك قارئاً كبيراً وقرأ في مسجد الحسين فكان قارئه الأشهر، وعلا شأنه وصار حديث العامة والخاصة.


title: علي محمود

text: درس بعد ذلك الموسيقى على يد الشيخ إبراهيم المغربي، وعرف ضروب التلحين والعزف وحفظ الموشحات، كما درسها أيضاً على شيخ أرباب المغاني محمد عبد الرحيم المسلوب وحيد عصره وفريد دهره في الموسيقي. كما أخذ تطورات الموسيقى على الشيخ عثمان الموصلي وهو تركي استفاد منه في الإطلاع على الموسيقى التركية وخصائصها.


title: علي محمود

text: بعد كل هذه الدراسات الثرية، إضافة إلى موهبته الذهبية صار الشيخ علي محمود أحد أشهر أعلام مصر قارئاً ومنشداً ومطرباً. وصار قارئ مسجد الإمام الحسين الأساسي، وبلغ من عبقريته أنه كان يؤذن للجمعة في الحسين كل أسبوع أذاناً على مقام موسيقي لا يكرره إلا بعد سنة. كما صار منشد مصر الأول الذي لا يعلى عليه في تطوير وابتكار الأساليب والأنغام والجوابات.


title: علي محمود

text: من أشهر النوابغ الذين اكتشفهم الشيخ علي محمود القارئ العملاق الشيخ محمد رفعت الذي استمع إليه الشيخ علي مرة سنة 1918 م يقرأ وتنبأ له بمستقبل باهر وبكى عندما عرف أنه ضرير، وأفاد الشيخ رفعت في بداياته كثيراً من الشيخ علي محمود، وصار سيد قراء مصر وصوت الإسلام الصادح فيما بعد.


title: علي محمود

text: رحل الشيخ علي محمود إلى جوار ربه في الحادي والعشرين من ديسمبر عام 1946 م تاركاً عدداً غير كثير من التسجيلات التي تعد تحفاً فنية رائعة.


title: أمبادوقليس

text: أمبادوقليس (باليونانية القديمة ΈμπεδοΚλής) (من 490 ق.م إلى 430 ق.م) كان فيلسوفاً يونانياً في فترة ما قبل سقراط، مواطن بمدينة آغريغنتوم، وهي مدينة يونانية بـصقلية، وفلسفة أمبادوقليس كانت المنشأ لنظرية العناصر الأربعة، كما اقترح وجود قوى أطلق عليها الحب والبغض كسبب لتمازج العناصر أو انفصالها عن بعضها، ونتيجة لتأثره بالفلسفة الفيثاغورثية، آمن أمبادوقليس بتناسخ الأرواح، ويُعتبر آخر فيلسوف اغريقي يدوّن أفكاره وفلسفته كأبيات شعرية، توفي عندما ألقى بنفسه في فوهة بركان، كانت مادة ثرية للأساطير والكثير من المعالجات الأدبية.


title: أمبادوقليس

text: وُلد في مدينة آغريغينتوم (آكراغاس) عام 490 ق.م لعائلة عريقة، ويبدو أن والده ميتو كان له دوراً في اقصاء طاغية آغريغينتوم عن الحكم، الذي يُعتقد أنه كان ثراسيدايوس في عام 470 ق.م، وقد سار أمبادوقليس على النهج الديموقراطي لعائلته حيث ساعد في اقصاء الحكومة الأوليغاركية التي تلتْ، ويُقال أنه كان مساعداً عظيماً للفقراء، ومتشدداً في مقاومته للأريستوقراطية، حتى أنه حين عُرض عليه أن يحكم مدينته، رفض.


title: أمبادوقليس

text: علمه الواسع، وفصاحته وخبرته بشفاء الأمراض ومنع الأوبئة، نسجتْ الكثير من الأساطير حوله، وقيل أنه كان ساحراً له قدرة التحكم في الريح، وهو نفسه في قصيدته الشهيرة تطهيرات ادّعى امتلاكه القوى الخارقة، مثل القدرة على تدمير الشر، واطالة العمر، والتحكم بالريح والمطر.


title: أمبادوقليس

text: وقيل أنه قام بعدد من الرحلات، منها رحلته إلى بلاد الفرس، وفقاً لأرسطو فقد مات في الستين من عمره، ويقال أنه ألقى بنفسه في لهيب بركان إتنا.


title: أمبادوقليس

text: يُعتبر آخر فيلسوف إغريقي يكتب أفكاره كأبيات شعرية، وما نجا من أعماله إلى الآن قصيدتان: تطهيرات، وعن الطبيعة. أطلق عليه أرسطو لقب (أبو الخطابة)، كما وصفه بأن موهبته الشعرية تنافس هومر نفسه، كما تحدث عنه لوكريتيوس واصفاً اياه بأنه مثله الأعلى، كلا قصيدتي أمبادوقليس تطهيرات وعن الطبيعة تؤلفا معاً 5000 سطر، و550 سطراً فقط من شعره نجا إلى الآن، ويعتقد بعض الباحثين الآن أنهما في الحقيقة قصيدة واحدة فقط، نظراً للالتباس الذي حدث لأن العلماء القدامى لم يهتموا بذكر مصادر اقتباساتهم بدقة، هكذا فإنه يُعتقد أن تطهيرات هي المقدمة لقصيدة عن الطبيعة.


title: أمبادوقليس

text: نملك 100 سطر فقط من تطهيرات أمبادوقليس، ويبدو أنها تصف العالم بشكل خرافي، وفقاً لرؤية أمبادوقليس الفلسفية، ومطلع القصيدة تم حفظه بواسطة ديوجين لائيرتيوس:


title: أمبادوقليس

text: هذه هي القصيدة الوحيدة التي تتضمن قصة تناسخ الأرواح، حيث، كما يفترض أمبادوقليس، تنتقل الروح من جسد لآخر، قد تحل في جسد نبات، حيوان أو إنسان، وخلال هذه التنقلات تمرّ الروح بعمليات تطهير، حتى تصل إلى المثال من جديد، أو حالتها العليا.


title: أمبادوقليس

text: تتكون القصيدة في الأصل من 2000 سطر، بقى منها 450، وكانت موجّهة إلى بواسانياس الصقلي، وفي هذه القصيدة وصف كامل لمنظومة أمبادوقليس الفلسفية، حيث يشرح بها تاريخ الكون، متضمنة نظرية العناصر الأربعة، ويشرح كذلك نظرياته عن السببية، والفهم، والفكر، والظاهرة الأرضية والعمليات الحيوية.


title: أمبادوقليس

text: أمبادوقليس لم ينتم لأي مدرسة محددة، بل كان تفكيره مزيجاً من أفكار بارمنيدس، فيثاغورث، والمدارس الأيونية. كان مؤمناً بالعقائد السرّانية الأورفية، وكذلك كان متبعاً للتفكير العلمي ومنتهجاً للعلوم الفيزيائية، وقد ربط أرسطو بينه وبين علماء المدرسة الأيونية، والعلماء الذريين الإغريق وكذلك آناكساغوراس.


title: أمبادوقليس

text: حاول أمبادوقليس ايجاد الأساس لكل تغيير يحدث بالطبيعة، ولم يعتبر الصيرورة، والحركة، هي الوجود، والسكون أو الرقود هو اللا-وجود، عكس هيرقليطس الذي كان يعتقد بهذا، لكن أمبادوقليس مثله مثل العلماء الأيونيين والذريين الإغريق يعتقد أنه لا يمكن أن يتحول الوجود إلى لا-وجود، والعكس، حيث يفترض أن الموت التام أو الفناء هو أمر غير ممكن، وأن ما ندعوه صيرورة وموت هو مجرد مزج وعزل لما تم مزجه.


title: أمبادوقليس

text: أمبادوقليس هو مؤسس نظرية العناصر الأربعة الشهيرة، حيث يتكون العالم كله من أربعة عناصر ممزوجة معاً، بنسب مختلفة، هي النار، الهواء، الماء، والتراب، وقد أطلق على هؤلاء «الجذور»، وقد ربط كل عنصر من هؤلاء باسم شخصية ميثولوجية، على الترتيب: زوس، حيرا، بيرسيفونة، وآيدونيوس، ولم يستخدم أمبادوقليس مصطلح «عنصر» قط، (باليونانية: στοιχεῖον) (ستويخيون)، ويبدو أن هذه الكلمة استخدمها أفلاطون للمرة الأولى، وقد عزى أمبادوقليس النمو، والزيادة أو النقصان في الطبيعة إلى درجات تمازج هذه العناصر الأربعة معاً، في رأيه لا شيء جديد يأتي للطبيعة -لا يوجد صيرورة- وأي تغيير يطرأ انما هو التغيير في تمازج أو تناسب عنصر مع آخر، وقد أصبحت هذه النظرية عقيدة علمية راسخة خلال الألفي عام التاليين.


title: أمبادوقليس

text: ولأن العناصر الأربعة ذات طبيعة بسيطة، دائمة وغير قابلة للتغيير، وأن أي تغيّر في الطبيعة هو نتيجة مباشرة لتمازجها وانفصالها، فقد اقترح أمبادوقليس وجود نوع من القوى المحركة، التي تقوم بعملية المزج والعزل، وهي الحب والبغض، الحب (باليونانية: φιλία) يفسّر تمازج أشكال مختلفة من المواد، والبغض (باليونانية: νεῖκος) السبب في انعزالها.


title: أمبادوقليس

text: في الحالة الأولى والأسمى، كانت تلك العناصر النقية والقوّتان المحركتان في حالة من السكون داخل شكل كروي، ويرى أن تلك العناصر تواجدت معاً ولكن في حالة نقية دون أن تمتزج ببعضها، وكذلك دون أن تكون معزولة، وكانت قوة الحب الأساس والحاكم داخل الكرة، بينما تحرس قوة البغض حواف الكرة لحفظ شكلها، ولهذا فقد انحرفت قوة البغض وانحلّت الرابطة التي كانت تمسك بالعناصر الأربعة داخل الكرة، وصارت العناصر العالم الظاهري الذي نراه الآن، مليئاً بالتناقضات والأضداد، وبسبب هذه النظرية، فقد تخيل أمبادوقليس أن الكون دائري، حيث تعود العناصر مجدداً لتشكيل الكرة في مرحلة تالية من الكون.


title: أمبادوقليس

text: أول من وضع نظرية في الضوء والرؤية، حيث رأى أننا نرى الأجسام لأن ضوءاً يخرج من أعيننا ويلمسها، وقد تأسست على هذه النظرية الكثير من الأفكار الفيزيائية اليونانية اللاحقة، كما فسّر المعرفة بأن العناصر التي تحويها الأشياء التي خارجنا يتم تلقّيها أو التجاوب معها بواسطة العناصر المشابهة الموجودة داخلنا، كما أشار أمبادوقليس إلى حدود الوعي البشري، حيث يرى الإنسان جزء فقط من الشيء، بينما يظن أنه قد أدرك الشيء كله.


title: أمبادوقليس

text: يقال أن أمبادوقليس ألقى بنفسه في فوهة بركان إتنا، ليثبت لتلامذته أنه خالد، فحين يختفي جسده تماماً بفعل النيران يكون قد صار إلى الحالة الأسمى، لكن البركان لفظ فردة حذاءه.


title: بوليميراز الحمض النووي الريبوزي

text: الآر أن أي بوليميراز هو انزيم متعدد البروتينات يتكون من موقعين موقع يقوم بتفكيك أو تكسير الروابط الهيدروجينية التي تربط سلسلتي الدنا ببعضهما البعض على مستوى القواعد الازوتية اما الموقع الثاني فيقوم بتركيب النيوكليوتيدات الخاصة بالرنا الذي هو في طور التركيب وهذا عن طريق مقابلة هذه النيوكليوتيدات لنيوكليوتيدات السلسلة المستنسخة للدنا عن طريق تكامل القواعد الازوتية فال A تقابل U و C تقابل ال G وهذا طبعا بعد فتح الدنا من قبل الآر أن أي بوليميراز.


title: بوليميراز الحمض النووي الريبوزي

text: الآر إن أي بوليميراز (مبلمر الآر إن أي ) اكتُشف بشكل مستقل على يد تشارلز لوي، أودري ستيفنز وجيرارد هرويتز عام 1]1960. في ذلك الوقت، أعطيت نصف جوائز نوبل في الطب في العام 1959 لسيفيرو أوتشوا لاكتشافه ما اعتُقِدَ بأنه الآر إن أي بوليميراز، و اتضح فيما بعد أن اكتشافه كان (فسفوريلاز عديد النوكليوتيد).


title: بوليميراز الحمض النووي الريبوزي

text: و في العام 2006 أعطيت جائزة نوبل في الكيمياء لروجر كورنبرغ لخلقه صوراً جزيئية مفصلة عن الآر إن أي بوليميراز أثناء مراحل مختلفة من عملية النسخ (بالإنجليزية : transcription process).


title: بوليميراز الحمض النووي الريبوزي

text: تؤثر السيطرة على عملية نسخ الجينات على أنماط التعبير الجيني، وبالتالي، فإنها تسمح للخلية بأن تتكيف مع التغيرات البيئية، وبأن تؤدي أدواراً متخصصة داخل الكائنات الحية، وتحافظ على عمليات التمثيل الغذائي الأساسية والضرورية للبقاء. لذلك، من المستغرب أن فعالية الآر إن أي بوليميراز (RNAP) هي في الواقع طويلة، معقدة وعلى درجة عالية من التنظيم.


title: بوليميراز الحمض النووي الريبوزي

text: في بكتيريا كولاي (Escherichia coli)، تم تحديد أكثر من 100 عامل نسخ تقوم بتعديل فعالية ونشاط RNAP [4].


title: بوليميراز الحمض النووي الريبوزي

text: RNAP يستطيع البدء بعملية النسخ في تسلسلات محددة في DNA تعرف بالمحفزات (promoters). كما يقوم أيضاً بإنتاج سلسلة RNA، تكون مكملة لسلسلة DNA الأصلية. عملية إضافة النوكليوتيدات إلى سلسلة RNA تعرف بالاستطالة؛ في حقيقيات النوى،RNAP يقوم ببناء سلسلة تحتوي 2.4 مليون نوكليوتيد (الطول الكامل لجين الدستروفين).


title: الشريعة (ولاية البليدة)

text: تقع بلدية الشريعة جنوب ولاية البليدة، على مرتفعات مدينة البليدة، على بعد حوالي 18 كم جنوب شرق البليدة وحوالي 64 كم جنوب غرب الجزائر العاصمة وحوالي 26 كم شمال شرق المدية.


title: الشريعة (ولاية البليدة)

text: تمتلك البلدية أحد أطول المصاعد الهوائية في العالم، تلفريك الشريعة، الذي يربط مدينة البليدة بالشريعة على ارتفاع 1486 مترًا، طوله 7 كم. يستمر الصعود 25 دقيقة.


title: سيمز علي باشا

text: سيميز علي باشا (بالتركية الحديثة: Semiz Ali Paşa، وتعني بالتركية علي باشا السمين) ـ (توفي في الآستانة في 28 يونيو 1565) هو سياسي عثماني بوسنوي الأصل. تربى صغيرًا في القصر السلطاني، وتبوأ بعد ذلك عددًا من المناصب الرفيعة في الدولة العثمانية، كان ذروتها شغله منصب الصدر الأعظم خلفًا لحميه رستم باشا بعد وفاته في أواخر عهد السلطان سليمان القانوني بين عامي 1561 و1565، وكان قبلها واليًا (بكلربك) لإيالة مصر في الفترة من سنة 1549 إلى سنة 1554.


title: أبو بكر الجصاص

text: ولد الإمام الجصاص في مدينة الري والتي ينسب لها بالرازى. وكانت سنة ولادته سنة خمس وثلاثمائة 305 هـ.و قد مكث بها حتى سن العشرين حيث رحل إلى بغداد


title: أبو بكر الجصاص

text: و قد انتهت إليه رياسة المذهب الحنفي ببغداد ودخل بغداد سنة خمس وعشرين أي بعد الثلاثمائة ثم خرج إلى الأهواز ثم عاد إلى بغداد ثم خرج إلى نيسابور مع الحاكم النيسابوري برأي شيخه أبي الحسن الكرخي ومشورته فمات الكرخي وهو بنيسابور .


title: ريال مدريد موسم 2014–15

text: موسم 2014–15 هو الموسم الحادي عشر بعد المئة في تاريخ نادي ريال مدريد لكرة القدم والموسم 84 على التوالي في دوري الدرجة الأولى الإسباني.


title: كا

text: وقد كانوا يضعون في المقابر الطعام لكي تتغذى الكا. والكا هي الروح الطيبة في اعتقادهم. كانوا يصورون الكا على نفس صورة الشخص نفسه، باعتبارها قرينة له وهي التي تبقى بعد مماته. فربما كانت الكا بالنسبة لهم ما نسميه الآن «النفس».


title: كا

text: و كانوا يعتقدون في اخلاقياتهم أن من يسرق شيئا من ممتلكات ميت أو من يسرق شيئا من ممتلكات فرعون وعلى الأخص فرعون ميت تـُرسل عليه كا الميت لعنة توقعه في مشاكل. وجاء في بعض النصوص مقولة ما معناها:«اعمل لكابك شيئا حسنا في حياتك ينفعها بعد مماتك».


title: كا

text: اعتقد المصري القديم ان هناك ثلاثة أنواع من الأرواح تشترك مع الجسد في تكوين الإنسان: الكا والبا والآخ.


title: كا

text: الآخ هي نوع من الروح يكتسبها الميت بعد وفاته ويتحول إلى آخ. وهي تختلف عن الكا والبا اللتان تصاحبان الإنسان أثناء حياته. وبعد مماته تلعبان الكا والبا دورا مهما بالنسبة لأهل الميت وأقربائه. وطبقا لمعتقدات المصري القديم تبقى الكا والبا منفصلتان عن بعضهما البعض، وكل منهما له دور في حياة الإنسان وبعد مماته حيث تبقى الرابطة بين «الروح» والجسد الميت. اعتقد المصري القديم في البعث بعد الوفاة وفي الحساب عن أعماله في الدنيا أمام أوزوريس. في عصر الأسرة القديمة يبدو أن البا كانت منحصرة على فرعون فقط، وكانت مهمة عائلة المتوفى العادي تهتم بتقديم قرابين (غذاء ومشرب) لكا المتوفى في إطار رعاية الموتى. فكانت الكا بالنسبة لهم هي التعريف الأقدم وبالتالي فكانت تمثل النفس البشرية. ولم تمثل الكا للناس العاديين، وإنما كانت تمثل فقط روح أو نفس فرعون.


title: بيض الفصح

text: بيض الفصح هو البيض المزيّن الذي يتم عمله ضمن تقاليد الاحتفال بعيد الفصح. تقليديا بيض عيد الفصح هو بيض دجاج يتم زخرفته وتلوينه بألوان براقة لكن حاليا يتم الاستعاضة عن بيض الدجاج ببيض بلاستيكي أو بيض مصنوع من الشوكولا يتم تغليفه بطبقة رقيقة من القصدير المزركش.


title: بيض الفصح

text: بيض الفصح هو تقليد احتفالي قديم، عيد الفصح حيث كانت البيضة ترمز إلى بداية الحياة على سطح الأرض حسب المعتقدات.


title: بيض الفصح

text: يذكر التقليد الأرثوذكسي المسيحي أن القديسة مريم المجدلية كمواطنة رومانية ذهبت إلى قيصر في روما لرفع احتجاجها على صلب المسيح، وقامت بشرح قصة محاكمة المسيح وصلبه وقيامتة، عندها أوقفها القيصر وقال لو أن البيض يصير بلون أحمر أصدق ان المسيح قام من الأمواتـ عندها أخذت المجدلية بيضة وقالت:(المسيح قام) فتحول لون البيض إلى أحمر، واتبعت الكنيسة هذا التقليد بصبغ البيض على الفصح تأكيداً على قيامة المسيح.،


title: هل أنت إنسان أيضا؟

text: هل أنت إنسان أيضًا؟ (بالهانغل: 너도 인간이니?)؛ ويُعرف عند العرب باسم صناعة إنسان، هو مسلسل خيال علمي تلفزيوني كوري جنوبي بُث على كي بي إس 2 من 4 يونيو إلى 7 أغسطس 2018.


title: هل أنت إنسان أيضا؟

text: نام شين هو ابن لعائلة تمتلك شركة تصنيع كبيرة. بعد حادث غير متوقع، يدخل في غيبوبة. والدته "أوه را رولا" برفيسورة في علم الدماغ والذكاء الاصطناعي، كانت قبل ذلك قد صنعت روبوتا شبيهًا بابنها يُدعى نام شين (رمزيًّا: نام شين الثالث أو النسخة الثالثة) . الروبوت يتظاهر بأنه نام شين ولديه حارسة شخصية باسم كانغ سو بونغ.


title: طريق فموي شرجي

text: الطريق الشَّرْجي الفَمَوي، أو الفموي الشرجي، يصف مسارًا معينًا لانتقال الأمراض، إذ تنتقل مسببات المرض من خلال جزيئات البراز من شخص ما إلى آخر. تشمل الأسباب الرئيسية لانتقال الأمراض البرازية عن طريق الفم على: قلة عدد مرافق الصرف الصحي المناسبة (الأمر الذي يتسبب بممارسة التغوط في العراء)، وسوء ممارسات الصحة العامة. يمكن أن يصاب البشر بالأمراض المنقولة بالتربة أو بالماء، في حال كانت التربة أو المسطحات المائية ملوثةً بمواد برازية. يعتبر تلوث الطعام بالبراز شكلًا آخر من أشكال انتقال البراز عن طريق الفم. يمكن لغسل اليدين بالشكل الصحيح بعد تغيير حفاضات الطفل أو بعد التنظيف الشرجي أن يحول دون انتشار الأمراض المنقولة بالغذاء.


title: طريق فموي شرجي

text: يمكن تلخيص العوامل الشائعة في انتقال الامراض بالطريق الفموي الشرجي على النحو التالي: الأصابع، الذباب، مكان قضاء الحاجة، السوائل، والطعام. تشمل الأمراض التي تنتقل من خلال الطريق الفموي الشرجي، الإسهال والتيفوئيد والكوليرا وشلل الأطفال والتهاب الكبد.


title: طريق فموي شرجي

text: وُضعت أسس «المخطط إف» المستخدم اليوم في منشور منظمة الصحة العالمية في عام 1958. أوضح هذا المنشور طرق انتقال العدوى، والحواجز التي تحول دون انتقال الأمراض من بؤر تجمع البراز البشري.


title: طريق فموي شرجي

text: أُجريت، على مر التاريخ، العديد من التعديلات لاشتقاق مخططات إف حديثة، تستخدم هذه المخططات في العديد من المنشورات المتعلقة بالمرافق الصحية. تُعد هذه المنشورات بطريقة توضح مسار انتقال البراز إلى الفم عن طريق الماء واليدين ومفصليات الأرجل والتربة. لتسهيل التذكر، تُستخدم في اللغة الإنجليزية كلمات تبدأ جميعها بالحرف F (Fluids السوائل، Fingers الأصابع، Flies الذباب، Fields أماكن قضاء الحاجة، Food الطعام، Fomites الأسطح المنزلية).


title: طريق فموي شرجي

text: يتوجب أيضًا تضمين البراز الحيواني في مخططات إف بدلًا من التركيز فقط على البراز البشري. تمنع مرافق الصرف الصحي وقواعد النظافة الشخصية -عند تطبيقها بالشكل الصحيح- انتقال العدوى عن طريق اليدين والماء والطعام. يمكن استخدام المخطط إف لإظهار كيفية عمل وسائل وتجهيزات الصرف الصحي المناسبة (لاسيما المراحيض ووسائل النظافة الشخصية وغسل اليدين) كحاجزٍ فعال لوقف انتقال الأمراض بالطريق الفموي الشرجي.


title: طريق فموي شرجي

text: قد تكون عملية الانتقال بسيطة جدًا أو قد تنطوي على عدد من الخطوات، تتضمن بعض أمثلة انتقال الأمراض بالطريق الفموي الشرجي ما يلي:


title: طريق فموي شرجي

text: اعتماد نهج الصرف الصحي الشامل الذي تقوده المجتمعات المحلية والهادف إلى تغيير سلوكيات الناس المتعلقة بالتغوط في العراء.


title: طريق فموي شرجي

text: تُستخدم في هذه العمليةِ «العروضُ الحية» للذباب الذي ينتقل من الطعام إلى البراز البشري والعكس. الأمر الذي قد يزيد من حرص القرويين على ممارسة أساسيات النظافة الشخصية.


title: نيويورك ريد بولز

text: نيويورك ريد بولز هو نادي كرة قدم أمريكي تأسس سنة 1995 ويلعب الفريق في الدوري الأمريكي لكرة القدم، ولديه ملعب ريد بولز ارينا ويقع في ولاية نيوجرسي. وللفريق أسماءَ عدة، فقد كان في الأصل يعرف باسم فريق نيويورك / نيوجيرزي مترو ستارز خلال عام 1997. ومن موسم 1998 حتى موسم 2005، كان يعرف الفريق ومترو ستارز وبكل بساطة.


title: نيويورك ريد بولز

text: لقد كانت أفضل نتيجة في الدوري الأمريكي للفريق عندما كان يلعب في كأس النهائي في عام 2008.وفي كأس الدوري الأمريكي لكرة القدم، مترو ستارز بلغ الدور نصف النهائي ثلاث مرات (1997، 1998، 2000)، قبل أن يصل أخيراً إلى أول نهائي له في عام 2003، وخسر 1-0 في شيكاغو فاير. لعب للنادي لاعبون شهيرون مثل روبرتو دونادوني، لوثار ماثيوس، ادولفو فالنسيا، يوري دجوركاييف، امادو غيفارا. الفريق كان له نصيباً من المدربين الكبار أيضا، مثل كارلوس البرتو باريرا، بورا ميلوتينوفيتش، وكذلك بوب برادلي، مو جونستون، وبروس ارينا. أما النجوم الأمريكيين مثل توني ميولا، تاب راموس، تيم هوارد، اليكسي لالاس (الذي كان أيضا الفريق المدير العام، لفترة وجيزة)، كلينت ماتيس، مايكل برادلي.


title: ريسيرش غيت

text: ريسيرش غيت و هو موقع ويب لشبكة اجتماعية وأداة تعاون مجانية موجهة للباحثين العلميين من جميع تخصصات العلوم. ريسيرش غيت توفر تطبيقات شبكية بما في ذلك البحث الدلالي (بحث لملخصات كاملة)، تبادل الملفات، تقاسم قاعدة البيانات للمنشورات (مثل مكاتب اندنوت EndNote)، منتديات، مناقشات منهجية، مجموعات...إلخ. باستطاعة المشتركين أيضاً إنشاء مدونة خاصه بهم في الشبكة. منذ عام 2008 جمعت شبكة ريسيرش غيت قاعدة مستخدمين لأكثر من 1,400,000 باحث من 192 بلد.


title: ريسيرش غيت

text: من بين الأدوات الأخرى أبتكرت ريسيرش غيت محرك بحث دلالي يستعرض الموارد الداخلية في الشبكة وقواعد بيانات رئيسية خارجية للأبحاث بما في ذلك NASA Library ،arXiv ،CiteSeer ،PubMed...وغيره للوصول إلى الأبحاث. وقد تم تطوير محرك البحث لتحليل سلسلة من المصطلحات المستخدمة في عمليات البحث أطول من كلمات البحث القياسية، أي تحليل خلاصات كاملة بفكرة زيادة المصطلحات للحصول على نتائج أكثر دقة.


title: ريسيرش غيت

text: كما أنه يتم استخدام نفس النوع من المطابقة الدلالية في الشبكة لمساعدة الأعضاء بالتواصل فيما بينهم من خلال تحليل المعلومات المقدمة في بروفيل المستخدم، فيتم اقتراح مجموعات، أعضاء وأبحاث التي تناسب اهتمامات المستخدم. يوجد أكثر من 1100 مجموعه تم إنشاؤها في الشبكة. ويمكن لهذه المجموعات ان تكون مفتوحة لجميع المستخدمين أو يتم إعدادهن كمجموعات خاصه ومغلقه لمنشئيها. يمكن لأي عضو إنشاء مجموعة جديدة في أي وقت. كل مجموعة تحتوي على برامج تعاونية، على سبيل المثال، أداة مشاركة تسمح للمستخدمين أن يتعاونوا مع زملائهم في كتابة وتحرير الوثائق. وأدوات أخرى تتضمن جدولة مواعيد وخيارات للتصويت والمسح الدراسي. العديد من المنظمات العلمية والمؤتمرات الدولية تستخدم ريسيرش غيت كموقع للتواصل والتعاون ووضع قوائم تفاصيل متعددة. وقد صَممت أيضاً شبكة ريسيرش غيت شبكات فرعية تسمى بـ Subcommunities (بالعربية: مجتمعات فرعية) لبعض من المظمات العلمية الكبيرة والتي لا يستطيع دخولها إلا أعضاء المنظمات المعنية.


title: ريسيرش غيت

text: وقد تم إنشاء صفحات تحتوي على قوائم فرص عمل دولية للعلماء. يمكن للمستخدم تصفية وتعديل البحث لنوع الوظيفة الشاغرة بكلمة البحث، بالمنصب، بالمجال أو بالبلد. في عام 2009 دخلت شبكة ريسيرش غيت ثورة الوصول المفتوح (بالإنجليزية: Open Access) عند ابتكارها أداة تساعد الباحثين والعلماء تحميل أبحاث ومنشورات سابقة مع احترام قوانين واتفاقيات حقوق التأليف والنشر. يمكن الحصول على كل هذه الأبحاث والمنشورات ضمن الموارد الداخلية للشبكه التي يمكن لمحرك الباحث الدلالي إيجادها بسهولة. وباستطاعة المستخدمين قرائة وتنزيل هذه المنشورات مجاناً.


title: أوليفر هاردي

text: أوليفر نورفيل «بايب» هاردي (اسمه عند الولادة نورفيل هاردي ؛ 18 يناير 1892 – 7 أغسطس 1957)، ممثل كوميدي أمريكي.


title: أوليفر هاردي

text: أحد نصفي لوريل وهاردي، وهو الفريق الكوميدي الذي بدأ في عصر الأفلام الصامتة واستمر نحو ربع قرن 1927-1951. ظهر هاردي مع شريكه الكوميدي ستان لوريل في 107 فيلما قصيرا وطويلا وأدوار شرفية. سجل هاردي في أول فيلم له، Outwitting Dad، في عام 1914. وسجل في بعض أعماله الأولى بلقبه «بيب هاردي».


title: أوليفر هاردي

text: ولد نورفيل هاردي في هارلم، جورجيا. وكان والده أوليفر جنديا جنوبيا في الحرب الأهلية الأمريكية وأصيب في معركة أنتيتام في 17 سبتمبر 1862. تم تسريح أوليفر هاردي الأب من فوج جورجيا السادس عشر، وساعد والده في إدارة ما تبقى من مزرعة القطن التي تملكها الأسرة. اشترى حصة في متجر تجزئة وانتخب جامع ضرائب بدوام كامل في مقاطعة كولومبيا. أما أمه فهي إميلي نورفيل وهي ابنة توماس بنجامين نورفيل وماري فريمان، وهي من نسل النقيب هيو نورفيل من ويليامزبرج، فيرجينيا والذي أتى إلى فيرجينيا قبل عام 1635. تزوج هاردي من نورفل في 12 مارس 1890؛ وكان هذا الزواج الثاني للأرملة إميلي، والثالث لأوليفر. يعود نورفيل لأصل إنجليزي من جهة أبيه واسكتلندي من جهة أمه.


title: أوليفر هاردي

text: انتقلت العائلة إلى ماديسون، جورجيا في عام 1891، قبل ولادة نورفيل. امتلكت إميلي هاردي منزلا في هارلم، والذي كان إما فارغا أو مستأجرا للمزارعين. يرجح أن نورفيل ولد في هارلم، رغم أن بعض المصادر تقول أنه ولد في كوفينغتون، مسقط رأس والدته. توفي والده بعد أقل من عام من ولادته. كان نورفيل هو الأصغر بين خمسة أطفال. توفي شقيقه الأكبر سام هاردي في حادث غرق في نهر أوكوني. حاول نورفيل سحب شقيقه من النهر لكنه لم يتمكن من إنعاشه.


title: أوليفر هاردي

text: كان هاردي طفلا صعب المراس في بعض الأحيان. وأرسل إلى كلية جورجيا العسكرية في ميلدغفيل في شبابه. تم إرساله إلى كلية يونغ هاريس في شمال جورجيا في في فصل الخريف الدراسي (سبتمبر 1905 – يناير 1906) عندما كان عمره 13 عاما. وكان في قسم بداية الثانوية من تلك المؤسسة.


title: أوليفر هاردي

text: لم يهتم هاردي كثيرا بتعليمه الرسمي، على أنه اهتم مبكرا بالموسيقى والمسرح، وربما تأثر من المستأجرين في بيت والدته. وانضم بعدها إلى مجموعة مسرحية وهرب فيما بعد من مدرسة داخلية بالقرب من أتلانتا ليغني مع المجموعة. اعترفت والدته بموهبته الغنائية وأرسلته إلى أتلانتا لدراسة الموسيقى والغناء مع المعلم أدولف دام بيترسن. تخطى هاردي بعض دروسه ليغني في سينما ومسرح ألكازار مقابل 3.50 دولار في الأسبوع. ثم قرر العودة إلى ميلدجيفيل.


title: أوليفر هاردي

text: في وقت ما قبل عام 1910، بدأ هاردي يصف نفسه «أوليفر نورفل هاردي»، مضيفا الاسم الأول «أوليفر» كتكريم لأبيه. وظهر باسم «أوليفر ن هاردي» في تعداد الولايات المتحدة عام 1910 (سجل في التعداد باسم «أوليفر م. هاردي» وأنه «فني كهرباء» في «مسرح كهربائي». وسجل خطأ بأنه «ابن» رجل يدعى روي ج. بايسدن). واستخدم «أوليفر» ليكون اسمه الأول في جميع السجلات القانونية اللاحقة وإعلانات الزواج وما إلى ذلك.


title: أوليفر هاردي

text: انضم هاردي إلى الحركة الماسونية في محفل سليمان رقم 20 في جاكسونفيل، فلوريدا. تم ذكر عضويته في مقابلة تلفزيونية على حلقة من برنامج This Is Your Life في عام 1954. أرادت أمه أن يدخل جامعة جورجيا في خريف عام 1912 لدراسة القانون، ولكن لا يوجد دليل على أنه فعل هذا.


title: أوليفر هاردي

text: في عام 1910، افتتح مسرح سينمائي في بلدة ميلدجيفيل، وعمل هاردي هناك كعامل مسلاط ومحصل تذاكر وفراش ومدير. وسرعان ما أصبح مهووسا بصناعة السينما السينمائية الجديدة، وكان مقتنعا بأن بإمكانه التمثيل أفضل ممن رآهم على الشاشة. اقترح عليه أحد الأصدقاء أن ينتقل إلى جاكسونفيل، فلوريدا، حيث يتم تصوير بعض الأفلام. فعل هاردي هذا في عام 1913، وعمل في جاكسونفيل كمغني في الملاهي ومسارح الفودفيل ليلا، وعمل في شركة لوبين للتصنيع نهارا. وفي هذا الوقت التقى مادلين سالوشين، وهي عازفة بيانو، وتزوجا في 17 نوفمبر 1913 في ماكون، جورجيا.


title: أوليفر هاردي

text: في العام التالي مثل هاردي في أول فيلم له، Outwitting Dad عام 1914 في استوديو لوبين. سجل على الفيلم باسم أو إن هاردي. كان هاردي يعرف في حياته الشخصية بلقب «بايب»، وهو لقب أطلقه عليه حلاق إيطالي. وتم تسجيله باسم «بايب» في عدد من أفلامه اللاحقة مع لوبين. كان هاردي ضخم الجثة وبلغ طوله 6 قدم و1 بوصة ووصل وزنه إلى 300 رطل، وتسبب هذا بتقييد أدواره التي يلعبها، وكان غالبا ما يلعب دور «الثقيل» أو الشرير.


title: أوليفر هاردي

text: وبحلول عام 1915، مثل هاردي في 50 فيلما قصيرا من بكرة واحدة في لوبين. انتقل بعد ذلك إلى نيويورك وقدم أفلام لاستودويهات باثي وكازينو وإديسون. عاد إلى جاكسونفيل ومثل أفلاما لشركة فيم كوميدي. تم إغلاق هذا الاستوديو بعد أن اكتشف هاردي أن أصحابه كانوا يسرقون من كشوف المرتبات. عمل بعدها في استوديو كينغ بي الذي اشترى فيم كوميدي. عمل هاردي وقتها مع نجوم آخرين مثل بيل روج وبيلي ويست (مقلد تشارلي تشابلن) والممثلة الكوميدية إثيل بيرتون بالمر. استمر هاردي في لعب دور «الثقيل» مع ويست في أوائل عقد 1920، وغالبا ما كان يقلد الممثل اريك كامبل في مقابل تقليد ويست لشابلن.