title: أمريش بوري

text: في 1981 نال دور ديريودان في فيلم ×هوم بانش×واثار انتباه المخرجين ومثل أيضا في فلم ×رشما اور شيرا× ثم انطلق نحو النجومية العالمية بفيلم غاندي سنة 1982 لرتشارد اتنبورغ تم فيلم ×انديانا جونز× سنة 1983 بدور الكاهن الدموي مولا رام، وتميز بصوته الجهوري القوي وبإخراج عينيه مما يثير الرعب في نفوس المشاهدين وكان احسن مجسد لادوار الشر لكنه لعب ادوارا طيبة اشهرها دور الأب في فلم عودة العاشق المجنون لشاروخ حيث مثل دور اب كاجول. وقد تعرض مرة للصفع من امراة باحد الفنادق لكونها اعتبرته شريرا حقا.


title: أمريش بوري

text: تزوج من اورميلا ديفكار سنة 1957 له ابن اسمه راجيف وهو رجل أعمال وابنة اسمها نامراتا، نال مجموعة من الجوائز عن افلامه: فيراسات، شاتاك، ميري جونغ..., وتوفي بمستشفى هندوجا في 12/1/2005 اثر نزيف بالمخ واخر افلامه مومباي اكسبريس، سيرته الذاتية بعنوان: قانون الحياة، نشرت في 2006 وتعد وثيقة هامة عن السينما خلال عمله بها وقد ترك 400 فيلم


title: أمريش بوري

text: برحيل المع نجوم الشر: برمنات، اجيت،أمجد خان وامريش بوري، تكون بوليوود قد فقدت رجالا لن يجود «الشر» والزمن بمثلهم


title: تعدد الزوجات في تونس

text: أصبحت تونس أول دولة عربية تلغي رسميا تعدد الزوجات في عام 1956، ولقد حصلت في نفس العام على الاستقلال رسميا. في العصر الحالي، تونس لا تزال واحدة من الدول القلائل ذات الأغلبية الإسلامية التي حظرت قانون تعدد الزوجات، تركيا حاليا تفكر في إلغاء التعدد أيضا.يعاقب في تونس القادم على تعدد الزوجات بعقوبات زجرية تصل حد السجن والخطايا كعامل ردع لتقليل الظاهرة ونزعها من المجتمع وتضمنت مجلة الأحوال الشخصية تفاصيل و العقوبات المنصوص عليها وحالات تطبيق القانون.


title: سوخوي سو-33

text: سوخوي سو-33 (بالروسية: Сухой Су-33)،(لقب تعريف الناتو: Flanker-D) مقاتلة تفوق جوي ثنائية المحرك تعمل في جميع الأحوال الجوية وعلى متن حاملات الطائرات، صممتها شركة سوخوي وصنعتها KnAAPO، وهي مطورة من سوخوي سو-27، وكانت تعرف في البداية باسم سو-27K، استخدمت لأول مرة في عمليات عام 1995 على متن حاملة الطائرات الأدميرال كوزنستوف، دخلت الخدمة رسمياً في أغسطس 1998، وتم تسميتها في تلك الفترة «سو 33». في أعقاب تفكك الاتحاد السوفيتي والانكماش اللاحق للبحرية الروسية، تم إنتاج 24 طائرة فقط، وتراجعت مبيعاتها.


title: سوخوي سو-33

text: بمقارنة السوخوي سو-33 مع سوخوي سو-27 فإنها معززة بعدة هبوط، وهيكل لطي الأجنحة والرافعات الموازنة، لجميع عمليات الإقلاع من متن حاملات الطائرات، بالإضافة إلى أجنحتها الأكبر من طائرات الإقلاع البري لزيادة الرفع، ومزودة بنظام التزود بالوقود جواً.


title: عبد الرحمن القصيبي

text: عبد الرحمن بن حسن بن عبد الله القصيبي وزير دولة وتاجر معروف من كبار رجال الأعمال في الخليج، كان الوكيل السياسي للملك عبدالعزيز في البحرين، وشارك في اجتماع الملك عبد العزيز بالملك فيصل ملك العراق ومنحه الملك سعود لقب وزير دولة. اشتهر بأعماله الخيرية وإحسانه وأعماله الوطنية وصدقه ووجاهته في مجتمعه. وهو والد الدكتور غازي القصيبي.


title: عبد الرحمن القصيبي

text: ولد بحي النعاثل بمدينة الهفوف، وتلقى تعليمه في مدارس البحرين، وتدرّب على أعمال التجارة فيها، ودرس اللغة الإنجليزية وأجاد في تجارة اللؤلؤ في الهند، حتى بدأ أعماله التجارية شريكاً لعمه وإخوته.


title: عبد الرحمن القصيبي

text: يعود نسب جده «عبد الله» إلى بلدة (القصب) في نجد حيث نشأ فيها، وعهد إليه أمير «حريملاء» بمهمة جمع الزكاة من فلاحي المنطقة، وقد كان من عادة أهل نجد أن ينسبوا الرجل إذا لم يكن من أهل البلدة إلى البلدة التي قدم منها، فصار «عبد الله» يعرف ب«القصيبي»، ومن هنا نشأت التسمية للعائلة. بينما يذكر «مايكل فيلد» أن أصل التسمية ترجع إلى بلدة القصب بوسط نجد التي غادرها جدهم عبد الله القصيبي في القرن التاسع عشر، وقد رزق بثلاثة أبناء هم: (محمد، حسن، إبراهيم)، وحين كبروا عملوا في نجد ثم في تنظيم القوافل الصغيرة والإشراف على جمع الإبل وتحميلها بالبضائع.


title: عبد الرحمن القصيبي

text: اشتهر القصيبي في التمييز بين اللؤلؤ الجديد والردئ، حتى أصبح على رأس تجار اللؤلؤ في الخليج، ولقب ب«شيخ اللؤلؤ»، وازدهرت تجارته، وحوّل جزءاً من أمواله إلى الأحساء حيث اشترى مزارع للنخيل.


title: عبد الرحمن القصيبي

text: كان الشيخ عبد الرحمن على قدر كبير من الثقافة، وأحد كبار الداعمين للعلم والمعرفة ونشرها بين الناس، وله العديد من الإسهامات الاجتماعية والإنسانية، وحريص من خلال تبرعه بطباعة العديد من الكتب على نفقته الخاصة، ودعمه للمشروعات الإنسانية ومساعدة المعسرين وبناء المساجد.


title: عبد الرحمن القصيبي

text: طبع العديد من الكتب على نفقته الخاصة خلال الخمسينيات من القرن الماضي مثل: كتاب (فتح المجيد في شرح كتاب التوحيد)، وكتاب (منح الشفات الشافيات في شرح المفردات)، وكتاب (الروض المربع في شرح زاد المستنقع) وغيرها، كما أهدى مجموعة من الكتب إلى نادي عدن، وأيضاً أهدى عدداً من الكتب الحقوقية والطبية ما قيمته خمسين ليرة سورية لجامعة دمشق، إضافة إلى كتب قدمها لجمعية الشبان المسلمين بالقاهرة كإهداء منه، وتبرعه لمشروعات معالجة السل في الشام، كما أوقف جملة من المؤلفات النافعة لنادي بومبي ولمدارس الكويت، وأيضاً فقد ابتنى عدداً من المساجد بالبحرين والسعودية، وبنى مدرسة في مكة المكرمة على نفقته الخاصة وتبرع لتأسيس مكتبة عامة في مكة المكرمة، وفرش المساجد وبذل المساعدات، وعليه فقد وصف بأنه شخصية متفتحة، تربطه بالمشاهير في الهند ومصر والشام صلات جيدة. وله تواصل مستمر مع كبار العلماء. فضلاً عن وصفه بأنه كان مهذباً وقوراً كريماً، حسن المظهر، بسيطاً في حديثه وتعامله، محب للعلم، ويتقن عدة لغات، وقد مدحه الشاعر «أحمد الغزاوي» بقصيدة يذكر فيها مناقبه ومآثره مطلعها «قالوا وكل إلى رؤياك مستبق».


title: عبد الرحمن القصيبي

text: وكان «عبد الرحمن» في العقود الأربعة الأخيرة من عمره عميد الأسرة القصيبية، حتى توفي عام 1396هـ وعمره 94 عاماً، ودفن بمقبرة المنامة، وقد ترك ثمانية من الأبناء من عدد من من زوجات، هم: (خليفه، فهد، مصطفى، إبراهيم، خالد، عادل، نبيل، والوزير والشاعر المعروف غازي)، وقد رثاه ابنه غازي بقصيدة يقول في آخرها:


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المجلس الأعلى للقضاءالمؤسسة الدستورية التي أنشأت من أجل تعزيز استقلالية السلطة القضائية كثالث سلطة، ولتكريس مبدأ الفصل بين السلطات، بحيث أسس في أول دستور للجمهورية، وأسندت له مهام دستورية تتمثل في متابعة وإدارة المسار المهني للقضاة، بحيث يستدعى فيه القضاة المشكلين لهذه الهيئة للقيام بمتابعة المسار المهني لزملائهم من تعيين وترقية وحتى تأديب، وذلك بمنأى عن باقي السلطات حتى لا تتحكم في مسار القاضي الذي يتسم بالاستقلالية، وهو ما أدى بالآراء التي نادت بضرورة أن يتشكل المجلس الأعلى للقضاء في غالبيته من قضاة، إلا أن مختلف القوانين الأساسية للقضاء عرفت عكس ذلك، فكان إما بتغليب عضوية السلطة التنفيذية في تشكيلة المجلس الأعلى للقضاء، وإما بتفوق عدد القضاة الممثلين في التشكيلة، وقد تم تعزيز دور هذه المؤسسة الدستورية بموجب أحكام الدساتير التي عرفتها الجزائر، من أجل ضمان استقلالية السلطة القضائية وترقية هذا المبدأ الذي يعتبر الرهان والضامن لدولة القانون.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: - قاضيين اثنين (2) من الجهات القضائية الإدارية غير مجلس الدولة، من بينهما قاض واحد (1) للحكم ومحافظ للدولة واحد (1).


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: - قاضيين اثنين (2) من المحاكم الخاضعة للنظام القضائي العادي من بينهما قاض واحد (1) للحكم وقاض واحد (1) من قضاة النيابة.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يشارك المدير المكلف بتسيير سلك القضاة بالإدارة المركزية لوزارة العدل في أعمال المجلس الأعلى للقضاء ولا يشارك في المداولات.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 4: يكون مؤهلا للانتخاب بالمجلس الأعلى للقضاء كل قاض مرسم مارس مدة سبع (7) سنوات على الأقل في سلك القضاء.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: غير أن القضاة الذين صدرت ضدهم العقوبات التأديبية المقررة من قبل المجلس الأعلى للقضاء لا ينتخبون إلا بعد رد اعتبارهم حسب الشروط المحددة في القانون العضوي المتضمن القانون الأساسي للقضاء.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يجدد نصف الأعضاء المنتخبين والمعنيين بالمجلس الأعلى للقضاء كل سنتين وفق الكيفيات التي تم تعيينهم بها.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يستفيد أعضاء المجلس الأعلى للقضاء من كامل المرتب المرتبط بالوظيفة التي كانوا يمارسونها حين تعيينهم بالمجلس، ويتقاضون علاوة على ذلك منحة خاصة.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 6: لا يحق للقضاة الأعضاء بالمجلس الأعلى للقضاء أن يستفيدوا من ترقية في الوظيفة أو التنقل أثناء فترة إنابتهم. غير أنه إذا توفرت في القاضي العضو بالمجلس الأعلى للقضاء الشروط القانونية الأساسية للترقية في رتبته الأصلية إلى مجموعة أو رتبة أعلى، يرقى بقوة القانون في المدة الدنيا، ولو كان زائدا على العدد المطلوب.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 7: في حالة شغور منصب قبل التاريخ العادي لانتهاء العضوية، يدعى للفترة الباقي إتمامها وحسب الحالة، قاضي الحكم، أو النيابة العامة أو محافظ الدولة، الذي يكون قد حصل على أكثر الأصوات في قائمة القضاة غير المنتخبين.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 9: يعد المجلس الأعلى للقضاء نظامه الداخلي ويصادق عليه بمداولة تنشر في الجريدة الرسمية للجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يوضع المكتب الدائم تحت رئاسة نائب رئيس المجلس الأعلى للقضاء ويساعده موظفان من وزارة العدل يعينهما وزير العدل.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 11: توضع تحت تصرف المجلس الأعلى للقضاء أمانة يتولاها قاض أمين المجلس الأعلى للقضاء, من الرتبة الأولى على الأقل.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: تصنف وظيفة القاضي أمين المجلس الأعلى للقضاء في نفس مستوى الوظيفة القضائية النوعية لرئيس غرفة بالمجلس القضائي, وتمنح نفس الحقوق والامتيازات وترتب نفس الالتزامات والتبعات.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: علاوة على المرتب المرتبط بوظيفته يتقاضى القاضي أمين المجلس الأعلى للقضاء المنحة الخاصة المنصوص عليها في المادة 5 من هذا القانون العضوي.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 12: يجتمع المجلس الأعلى للقضاء في دورتين عاديتين في السنة, ويمكنه أن يجتمع في دورات استثنائية, بناء على استدعاء من رئيسه أو من نائبه.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 13: يضبط رئيس المجلس الأعلى للقضاء أو نائبه جدول الجلسات, بعد تحضيره بالاشتراك مع المكتب الدائم المذكور في المادة 10 أعلاه.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 15: تتخذ قرارات المجلس الأعلى للقضاء بأغلبية الأصوات, وفي حالة تساوي عدد الأصوات يرجع صوت الرئيس.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: ويسهر على احترام الشروط المنصوص عليها في هذا القانون العضوي, وفي القانون العضوي المتضمن القانون الأساسي للقضاء.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: ويأخذ بعين الاعتبار طلبات المعنيين بالأمر, وكفاءتهم المهنية وأقدميتهم, وحالتهم العائلية, والأسباب الصحية لهم ولأزواجهم ولأطفالهم.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 20: يختص المجلس الأعلى للقضاء بالنظر في ملفات المرشحين للترقية ويسهر على احترام شروط الأقدمية وشروط التسجيل في قائمة التأهيل وعلى تنقيط وتقييم القضاة وفقا لما هو محدد في القانون العضوي المتضمن القانون الأساسي للقضاء.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 21: يرأس الرئيس الأول للمحكمة العليا, المجلس الأعلى للقضاء, عندما يجتمع في تشكيلته التأديبية للفصل في المتابعات التأديبية المتخذة ضد القضاة.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 23: يعين وزير العدل ممثلا عنه من بين أعضاء الإدارة المركزية لوزارة العدل, لإجراء المتابعات التأديبية.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 24: يحدد الرئيس الأول للمحكمة العليا جدول أعمال جلسات المجلس الأعلى للقضاء في تشكيلته التأديبية, تلقائيا أو بالمتماس من وزير العدل, ويبلغه إلى وزير العدل.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 25: يتولى القاضي أمين المجلس الأعلى للقضاء المذكور في المادة 11 أعلاه, أمانة المجلس الأعلى للقضاء في تشكيلته التأديبية.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: وعندما تكون الدعوى التأديبية قائمة على وقائع موضوع متابعة جزائية ترفق أيضا بالملف التأديبي الوثائق المتعلقة بهذه المتابعة.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 27: يعين الرئيس الأول للمحكمة العليا مقررا من بين أعضاء المجلس لكل ملف التأديبي لتقديم تقرير أو القيام بتحقيق عند الاقتضاء.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يتم تعيين المقرر من بين القضاة أعضاء المجلس الأعلى للقضاء المرتبين على الأقل, في نفس رتبة ومجموعة القاضي المتابع تأديبيا.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 28: يمكن المقرر أن يسمع القاضي المعني وكل شاهد وأن يقوم بكل إجراء مفيد ويختم تحقيقه في كل الأحوال بتقرير إجمالي.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 29: يستدعى القاضي المعني أمام المجلس في تشكيلته التأديبية وهو ملزم بالمثول شخصيا أمامه ويحق له أن يستعين بمدافع من بين زملائه أو بمحام.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: إذا قدم القاضي عذرا مبررا لغيابه يمكنه أن يطلب من المجلس قبول تمثيله من قبل مدافع عنه, وفي هذه الحالة يتواصل النظر في الدعوى التأديبية.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يجوز للمجلس البت في غياب القاضي بعد التحقق من تبليغه الاستدعاء أو في هذه حالة رفض العذر الذي تقدم به ويعتبر في هذه الحالة، القرار الذي يتخذه المجلس حضوريا.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 30: يحق للقاضي أو المدافع عنه الاطلاع على الملف التأديبي الذي يجب أن يوضع تحت تصرفه لهذا الغرض لدى أمانة المجلس الأعلى للقضاء قبل خمسة (5) أيام على الأقل من يوم عقد الجلسة.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 31: إثر افتتاح الجلسة وبعد تلاوة المقرر تقريره, يدعى القاضي المتابع لتقديم توضيحاته ووسائل دفاعه بشأن الوقائع المنسوبة إليه.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يمكن أعضاء المجلس الأعلى للقضاء وممثل وزير العدل أن يوجهوا مباشرة إلى القاضي الأسئلة التي يرونها مفيدة بعد انتهاء الرئيس من استجوابه.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 32: يبت المجلس الأعلى للقضاء في تشكيلته التأديبية في القضايا المحالة عليه في جلسة مغلقة وتتم أعماله في السرية.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 33: ينطق المجلس الأعلى للقضاء في تشكيلته التأديبية بالعقوبات المنصوص عليها في القانون العضوي المتضمن القانون الأساسي للقضاء.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 34: يعد المجلس الأعلى للقضاء ويصادق بمداولة واجبة التنفيذ على مدونة أخلاقيات مهنة القضاة المنصوص عليها في القانون العضوي المتضمن القانون الأساسي للقضاء.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 35: يستشار المجلس الأعلى للقضاء في المسائل العامة المتعلقة بالتنظيم القضائي وبوضعية القضاة وتكوينهم وإعادة التكوين.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 36: يستمر أعضاء المجلس الأعلى للقضاء السارية عهدتهم عند تاريخ صدور هذا القانون العضوي في أداء مهامهم إلى حين تنظيم انتخابات جديدة يجب أن تجرى في أجل الستة (6) أشهر الموالية لنشر هذا القانون العضوي.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 37: في انتظار التنصيب الفعلي للجهات القضائية الإدارية غير مجلس الدولة, يمارس مجلس الأعلى للقضاء صلاحياته في تشكيلته الممثلة للجهات القضائية المنصبة عند تاريخ إصدار هذا القانون العضوي.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: يتم انتخاب العضوين الممثلين للجهات القضائية الإدارية خلال فترة ثلاثة (3) أشهر ابتداء من تاريخ تنصيب أولى الجهات القضائية الإدارية.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 38: تحت قائمة الأعضاء الواجب استخلافهم عند التجديد الأول لأعضاء المجلس الأعلى للقضاء عن طريق القرعة التي يجريها هذا الأخير بتشكيلته العامة قبل ثلاثة (3) أشهر من تاريخ التجديد, طبقا للمادة 5 من هذا القانون العضوي.


title: المجلس الأعلى للقضاء (الجزائر)

text: المادة 39: باستثناء ما يتعارض مع أحكام هذا القانون العضوي, تبقى النصوص التطبيقية للقانون رقم 89-21 المؤرخ في 14 جمادي الأولى عام 1410 الموافق 12 ديسمبر سنة 1989 والمتضمن القانون الأساسي للقضاء, المعدل والمتمم, سارية المفعول إلى حين صدور النصوص التطبيقية لهذا القانون العضوي.


title: حصه صباح السالم الصباح

text: حصه صباح السالم الصباح، رئيسة دار الآثار الإسلامية في الكويت. هي إبنه أمير الكويت الثاني عشر الشيخ صباح السالم الصباح من زوجته الشيخة نوريه الأحمد الجابر الصباح.


title: عجل البحر

text: يعد عجل البحر (eared seal) أو أسد البحر (otariid) أو الفقمة (otary) عضو من أعضاء فصيلة الفقمات (Otariidae) التي تنتمي لطائفة الثدييات المائية، وإحدى فصائل زعنفيات الأقدام (pinnipeds) الثلاث. وتشتمل هذه الفصيلة على 16نوع موجودة في سبعة أجناس وتعرف هذه الفصيلة باسم أسد البحر (sea lion) أو عجل البحر (fur seal)، وتختلف عن الفقمات (phocids) والفظ (odobenids). تعيش أسود البحر (Otariids) حياة نصف مائية، حيث تتغذى وتتنقل في المياه، بينما تتوالد وتنام على الأرض أو في الثلوج. كما أنها تعيش في المياه القطبية الشمالية والمياه المعتدلة والمياه الاستوائية على طول المحيط الهادي والمحيط الجنوبي والمحيط الهندي الجنوبي والمحيط الأطلسي الجنوبي. ولا تتواجد أسود البحر في المحيط الأطلسي الشمالي.


title: عجل البحر

text: تُشتق كلمة "otariid" وكلمة "otary" من اللغة اليونانية من كلمة "otarion" وتعني «الأذن الصغيرة»، والتي تشير إلى صغر الصوان الخارجي الظاهر للأذن (صوان الأذن) والذي يستخدم للتفريق بين هذه الأنواع وبين الفقمات (phocids).


title: عجل البحر

text: تنحدر كل من عجول البحر (Phocidae) والفظ (Odobenidae) وأسود البحر (Otаriidae) من فصيلة الفقمات التي تشترك في جد واحد والذي يشبه الدببة المعاصرة حاليا. ويظهر هناك جدل حول ما إذا كان عجول البحر تشعبت من أسود البحر (otariids) قبل أو بعد أحصنة البحر (Walrus).


title: عجل البحر

text: وقد ظهرت أسود البحر في نهاية العصر الميوسيني (Miocene) «منذ 10-12 مليون سنة» في المحيط الهادي الشمالي وتنقلت بسرعة كبيرة حتى وصلت إلى نصف الكرة الجنوبي حيث يعيش معظم الأنواع الآن. وتعد حفرية "الكالورينوس" (Callorhinus) (عجل البحر الشمالي) "Northern Fur Seal" أقدم حفرية في التاريخ تم تسجليها للفقمات، ويرجع تاريخها إلى منتصف العصر البليوسيني (Pliocene) ومن المحتمل أنها تكون لعجل بحر منقرض من نوع "عجل البحر القطبي الشمالي" (Thalassoleon).


title: عجل البحر

text: وتنقسم الفقمات عادةً إلى فصائل عجول البحر (أركتوسيفالينا) (Arctocephalinae) وأسود البحر (أوتارينا) (Otariinae) الفرعية، ويتم التفريق بينهم عن طريق الطبقة الوبرية الموجودة في النوع الأول. ووفقًا لهذا التصنيف، فإن عجول البحر تشتمل على جنسين: الجنس الأول هو "كالورينوس" (Callorhinus) والذي ينحدر منه نوع واحد فقط وهو عجل البحر الشمالي ("يورسينوس") (ursinus)، أما الجنس الثاني فهو "أركتوسيفالوس" (Arctocephalus) وينحدر منه ثمانية أنواع تتواجد كلها في نصف الكرة الجنوبي، أما أسود البحر فتشتمل على خمسة أنواع تنحدر من خمسة أجناس. كما تبين بعض التحليلات المعاصرة الناتجة عن الدليل الجيني أن نوع "يورسينوس كالورينوس"(Callorhinus ursinus) وثيق الصلة بأنواع عديدة من أسود البحر. وإضافة لما سبق، فإن "الفقمات" (Otariinae) تبدو أكثر وضوحا في تاريخ طور السلالة عن ما كان يُفترض سابقا، فعلى سبيل المثال، فإن أسد البحر الياباني (Japanese sea lion) ("جابونيسوس زالوفوس") (Zalophus japonicus) يعد الآن نوعا مختلفًا عن أسد البحر الكاليفورني (California sea lion) ("كاليفورنيوس زالوفوس") (Zalophus californius). وفي ضوء هذا البرهان، تم الاستغناء عن تقسيم الأسرة القديم بالكامل، وتم تقسيم فصيلة الفقمات (Otariidae) إلى سبعة أجناس ينحدر منهم 16 نوعًا بالإضافة إلى نوعين فرعيين.


title: عجل البحر

text: وبالرغم مما سبق، وبسبب التشابه المُورفُولُوجِيّ والسلوكي بين «عجول البحر» و«أسود البحر» فإن التصنيفات السابقة ما زالت مفيدة خاصة عند مناقشة الاختلافات بين مجموعة من الأنواع: كل عجول البحر لها سماتها الخاصة المشتركة فيما بينها: تمتاز عجول البحر عموما بحجمها الصغير ورحلات الصيد الطويلة والإضافية الخاصة بها وصغر ووفرة فرائسها بالإضافة إلى الاختلاف الكبير في إزدواجية الشكل الجنسي. وتمتاز أيضا أسود البحر كافة بسماتها الخاصة المشتركة فيما بينها البعض، ومن ضمن هذه السمات الفرو القصير الخشن الذي يكسوها بالكامل وجسمها الضخم وكبر حجم فريستها الذي يختلف تماما عن عجول البحر. وفقا للأسباب السابقة، فإن هذه العلامات الفارقة ما زالت مهمة.


title: عجل البحر

text: تمتلك أسود البحر زعانف أمامية وعضلات صدرية أكبر من الفقمات، كما تستطيع أسود البحر أن تحني قوائمها الخلفية للأمام وتمشي على قوائمها الأربع مما يسهل قدرتها على المناورة على الأرض. وتعتبر أسود البحر أقل تكيفا مع الحياة المائية، ويرجع سبب ذلك إلى تناسلها في بادئ الأمر على الأرض وقدرتها على الصيد على الأرض بسهولة أكبر عن الفقمات. وعلى الرغم من ذلك فإن سرعتها وقدرتها على المناورة تكون أكبر في المياه. وتنبعث قدرتها على السباحة من خلال استخدام الزعانف أكثر من استخدام الفقمات (phocids) وأحصنة البحر (walruses) للحركات الملتوية للجسم بكامله.


title: عجل البحر

text: ويمكن تمييز أسود البحر بشكل الرأس الشبيه بالكلب والأنياب الحادة البارزة وكذلك صوان الأذن المرئي الذي تم ذكره مسبقا. وتتميز أنيابها الخلفية بأنها بسيطة التركيب كما أنها مخروطية الشكل. تظهر الصيغة السنية لحيوانات الفقمة كالآتي: . يغطي واقي من الشعر الخشن أجسام أسود البحر، بينما تملك عجول البحر طبقة سميكة من الفرو، والتي جعلتها قديما مطمعا للصيد


title: عجل البحر

text: ويتراوح وزن ذكور الفقمات بين 70 كيلوجرام (150 أوقية) في عجل البحر الغالاباغوسي (Galápagos fur seal) -أصغر الفقمات- وما يزيد عن 1000 كيلوجرام (2200 أوقية) في أسد البحر الاستلري (Steller sea lion). وتزن الذكور البالغة في الفقمات ستة أضعاف وزن الإناث التي لها نفس حجم الرأس والرقبة والصدر، مما تجعلها أكثر الثدييات اختلافا في الجسم طبقا للاختلاف الجنسي.


title: عجل البحر

text: تتناسل جميع الفقمات على الأرض خلال مواسم التزاوج المحددة. ويستثنى من ذلك أسود البحر الأسترالية (Australian sea lion) التي تبلغ فترة حملها 17.5 شهرًا، كما أنها تشكل مجموعات محددة تتجمع في وقت معين من السنة على الشواطئ والكتل الصخرية المتواجدة في الجزر. وتمتاز هذه الأنواع بأنها متعددة الزيجات، وهذا يعني أن الذكور البالغة تتكاثر مع العديد من الإناث. في معظم الأنواع، تصل الذكور إلى مواقع التزاوج قبل الإناث، وتستحوذ على مناطقها الخاصة بها، حيث تبدأ في إظهار بعض العروض الصوتية والمرئية والقتالية. وتصل الإناث على الشواطئ بعد يوم أو أكثر من وصول الذكور وقبل موعد الولادة. وتعتبر الفقمات من الحيوانات الاجتماعية، ومع ذلك لا تواجد بينها مراتب ولا منازل دائمة بين أعضاء المجموعة في المستعمرات. وتختلف درجات تحكم الذكور في الإناث أو المقاطعات وفقا لاختلاف الأنواع. ومن ثم، فإن عجل البحر الشمالي (Northern Fur Seal) وأسد البحر الجنوب أمريكي (South American sea lion) تعمل على قيادة إناثها داخل القطيع، وفي بعض الأحيان تقوم بإثخانهم بالجراح لاتباع الأوامر، بينما يتحكم أسد البحر الاستلري (Steller Sea Lion) وأسد البحر النيوزلندي (New Zealand sea lion) في مقاطعات معينة بدون إجبار الإناث على التحرك معهم واتباع الأوامر.


title: عجل البحر

text: تعتبر أسود البحر (Otariids) من الكائنات آكلة اللحوم، حيث تتغذى على السمك والحبار والقشريات. تعيش أسود البحر بالقرب من الشاطئ في المناطق ذات الموجات المتقلبة، كما أنها تتغذى على الأسماك الكبيرة، بينما تفضل عجول البحر الصغيرة العيش في المياه بعيدا عن الشاطئ، كما أنها تصطاد في جماعات، وتتقاسم الأعداد الكبيرة منها الفريسة حتى لو كانت صغيرة. وتعد أسود البحر من أكثر الحيوانات آكلات اللحوم حيوية، كما تستطيع بعض الإناث الغوص لأعماق بعيدة تصل إلى 400 متر (1300 قدم).


title: عجل البحر

text: على الرغم من أن فصيلتي الفقمات (Otariinae) الفرعية عجول البحر (fur seals) أسود البحر (sea lions) مازالت مشهورة في نطاق واسع؛ إلا أن بعض الدراسات الفردية المعاصرة توضح أن هذه النظرية تبدو غير صحيحة. كما توضح هذه الدراسات أيضا أن هناك ثلاث سلالات تنحدر من هذه الفصيلة، فالسلالة الأولى تنحدر من أسود البحر الشمالية ("أسود البحر الشمالية" و"أسود البحر الكاليفورنية") "Eumetopias" و"Zalophus"، والفصلية الثانية تنحدر من عجول البحر الشمالية وعائلتها المنقرضة ("عجول البحر الشمالية") "Callorhinus"، وتنحدر الفصيلة الثالثة من الأنواع الباقية في نصف الكرة الجنوبي.


title: إلغاء العبودية

text: إلغاء العبودية ؛ هي حركة سياسية تسعى إلى إلغاء وإبطال العبودية وتجارة الرقيق في جميع أنحاء العالم. يُمكن استخدام هذا المصطلح رسميًا وبشكل غير رسمي. في أوروبا الغربية والأمريكتين، كانت حركة التحرير من العبودية حركة تاريخية سعت إلى إنهاء تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي وتحرير العبيد. كان الملك تشارلز الأول، المعروف عادة باسم الإمبراطور تشارلز الخامس، قد حذا حذو لويس العاشر ملك فرنسا، الذي كان قد ألغى العبودية في مملكة فرنسا في عام 1315. وأصدر قانونًا كان من شأنه إلغاء العبودية الاستعمارية في عام 1542، على الرغم من أن هذا لم يتم تمرير القانون في أكبر الدول الإستعمارية، ولم يتم تطبيقه نتيجة لذلك. في أواخر القرن السابع عشر، أدانت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية رسميًا تجارة الرقيق استجابةً لنداء لورنسو دا سيلفا دي ميندوكا، كما أدانها بشدة البابا غريغوري السادس عشر في عام 1839. بدأت حركة التحرير من العبودية فقط في أواخر القرن الثامن عشر. ومع ذلك، ظهرت أولى بوادرها عندما بدأت جمعية الأصدقاء الدينية المسيحية في التشكيك في أخلاقية العبودية. كان جيمس أوجلثورب من أوائل الذين أوضحوا قضية التنوير ضد العبودية، وقام بحظرها في مقاطعة جورجيا لأسباب إنسانيَّة، ودافع عن الحظر في البرلمان، وشجع في نهاية المطاف أصدقائه جرانفيل شارب والمبشرة الأنجليكانية هانا مور على متابعة القضية بقوة. بعد وقت قصير من وفاته في عام 1785، توحد جرانفيل شارب وهانا مور مع الإنجيلي ويليام ويلبرفورسوآخرين في تشكيل جماعة كلافام الأنجليكانية التي عملت على التحرير من العبودية. وكانت جمعية الأصدقاء الدينية من أولى المؤسسات الدينية المناهضة للعبودية، كما لعب أيضًا جون ويسلي، مؤسس الميثودية، دورًا في بدء حركة التحرير من العبودية كحركة شعبية.


title: إلغاء العبودية

text: ساعدت قضية سومرست في عام 1772، حيث تم إطلاق سراح العبد الهارب بحكم أن العبودية غير موجودة بموجب القانون العام الإنجليزي، على إطلاق الحركة البريطانية لإلغاء العبودية. على الرغم من انتشار المشاعر المناهضة للعبودية في أواخر القرن الثامن عشر، إلا أن المستعمرات والدول الناشئة التي كانت تستخدم عمالة الرقيق استمرت في فعل ذلك: الأراضي الهولندية والفرنسية والبريطانية والإسبانية والبرتغالية في جزر الهند الغربية وأمريكا الجنوبية والولايات المتحدة الجنوبية. بعد قيام الثورة الأمريكية بتأسيس الولايات المتحدة، أصدرت الولايات الشمالية، ابتداءً من ولاية بنسلفانيا عام 1780، بإصدار تشريعات خلال العقدين المقبلين لإلغاء الرق، وأحيانًا عن طريق التحرر التدريجي. صدقت ولاية ماساتشوستس على الدستور الذي أعلن أن جميع الرجال متساوون؛ وأدت دعوى الحرية إلى تحدي العبودية على أساس هذا المبدأ وضعت حداً للرق في الولاية. ألغت ولاية فيرمونت، التي كانت موجودة كولاية غير معترف بها من عام 1777 إلى عام 1791، عبودية البالغين في عام 1777. وفي ولايات أخرى، مثل فرجينيا، فُسرت إعلانات الحقوق المماثلة من قبل المحاكم على أنها لا تنطبق على الأفارقة والأميركيين الأفارقة. خلال العقود التالية، نمت حركة إلغاء العقوبة في الولايات الشمالية، ونظم الكونغرس توسع العبودية في ولايات جديدة قبلت الاتحاد.


title: إلغاء العبودية

text: في عام 1787، تم تشكيل جمعية لإلغاء تجارة الرقيق في لندن. ألغت فرنسا الثورية العبودية في جميع أنحاء إمبراطوريتها في عام 1794، على الرغم من أن نابليون قد استعادها عام 1802 كجزء من برنامج لضمان السيادة على مستعمراتها. أعلنت هايتي (ثم سانتو دومينغو) استقلالها رسمياً عن فرنسا في عام 1804 وأوقفت العبودية في أراضيها. ألغت جميع الولايات الشمالية في الولايات المتحدة العبودية بحلول عام 1804. وحظرت المملكة المتحدة (ثم بما في ذلك أيرلندا) والولايات المتحدة تجارة الرقيق الدولية في عام 1807، وبعد ذلك قادت بريطانيا جهودًا لمنع سفن الرقيق. ألغت بريطانيا العبودية في جميع أنحاء إمبراطوريتها بموجب قانون إلغاء العبودية لعام 1833 (مع استثناء ملحوظ في الهند)، وألغت المستعمرات الفرنسية العبودية في عام 1848 وألغت الولايات المتحدة العبودية في عام 1865 مع التعديل الثالث عشر للدستور الأمريكي.


title: إلغاء العبودية

text: وعلى عكس المجتمعات الغربية التي نشأت في معاركها ضد العبودية حركات مناهضة للعبودية التي غالبًا ما انبثقت أعدادها وحماسها من مجموعات كنسيّة مسيحية، لم تتطور مثل هذه المنظمات الشعبية في المجتمعات المسلمة. في السياسة الإسلامية، قبلت الدولة دون تردد تعاليم الإسلام وطبقتها كقانون. والإسلام، من خلال فرض عقوبات على العبودية، أعطى أيضا شرعية التجارة في العبيد.


title: إلغاء العبودية

text: في أوروبا الشرقية، نظمت مجموعات لإلغاء استعباد الغجر في والاشيا ومولدافيا، وتحرير الأقنان في روسيا. في أوائل القرن العشرين بعد الحرب العالمية الأولى تمَّ حظر العبودية تدريجياً في الأراضي الإسلاميَّة وذلك تحت وطأة الضغوط التي مارستها الدول الغربية مثل بريطانيا وفرنسا، ألغي الرق في الدولة العثمانية في عام 1924 عندما حلَّ الدستور التركي الجديد الحريم السلطاني وحرَّر آخر الجواري في الجمهورية حديثة النشوء، ألغيت العبوديَّة في إيران في عام 1929، وكانت المملكة العربية السعودية واليمن من أواخر الدول التي ألغت الرق عام 1962 وعمان عام 1970 تحت تأثير الضغوط البريطانيَّة، ومع ذلك فإنَّ أشكالاً متنوعة من العبوديَّة مازالت موجودة في بعض البلدان الإسلاميَّة في منطقة الساحل الإفريقي، وفي الأراضي التي تسيطر عليها المجموعات الإسلامية المُتشدِّدة مثل ليبيا.


title: إلغاء العبودية

text: أعلنت العبودية غير شرعية في عام 1948 بموجب الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. كانت موريتانيا آخر بلد ألغى العبودية، بمرسوم رئاسي عام 1981. واليوم، يعتبر استرقاق الأطفال والكبار والعمل القسري غير قانوني في جميع البلدان تقريبًا، فضلاً عن كونه مخالفًا للقانون الدولي، لكن ارتفاع معدل الاتجار بالبشر من أجل العمل والعبودية الجنسية لا يزال يؤثر على عشرات الملايين من البالغين والأطفال.


title: على من نطلق الرصاص (فيلم)

text: على من نطلق الرصاص فيلم مصري انتج عام 1975 وهو من إخراج كمال الشيخ وسيناريو رأفت الميهى وبطولة سعاد حسني ومحمود ياسين وعزت العلايلي.


title: على من نطلق الرصاص (فيلم)

text: تدور قصة فيلم على من نطلق الرصاص حول تهاني، سامي، مصطفى وهم ثلاثة أصدقاء جمعت بينهم الدراسة الجامعية وأفكارهم التي تطمح إلى العدالة الاجتماعية ونشر الخير، لكن تحطمت هذه الأفكار بعد انتقال الأصدقاء إلى الحياة العملية. لم يحظى مصطفى بما حظي به سامي وتهاني، فقد إشتغل في الصحافة بينما أشتغلا هما في شركة إسكان كبيرة.


title: على من نطلق الرصاص (فيلم)

text: تبدأ قصة فيلم على من نطلق الرصاص عندما يدخل مصطفى إلى مكتب رشدي وهو مدير شركة الإسكان ويفرغ في رأسه المسدس، لكنه عندما يحاول الفرار لينجوا بما اقترفه، فتصدمه سيارته تسبب له الكثير من الجراح، فيتم نقل القاتل والمقتول في نفس السيارة إلى المستشفى. تبدأ التحقيقات في فيلم على من نطلق الرصاص من طرف وكيل النيابة عادل، يشقي نفسه في التفاصيل ويبحث عن أصغر المعلومات والعلاقات بين أصحاب القاتل والمقتول. ويكتشف في النهاية أن تهاني قد تمت خطبتها من قبل من طرف سامي، صديقها في الجامعة وزميلها السابق في الشركة، ويكتشف بأنه قد دخل السجن بعد أن لفق رشدي له تهمة بأنه المسؤول عن انهيار أحد العمارات السكنية، ليس هذا فقط بل تم التخلص منه في السجن بدس السم في طعامه بتواطئ من الحارس ورشدي هذا الأخير الذي تزوج بتهاني.


title: على من نطلق الرصاص (فيلم)

text: ينتهي فيلم على من نطلق الرصاص بموت مصطفى متأثرا بجراحه بمشهد حزين جدا بعدما تم تبرأته بحجة أنه معارض للفساد ونهب الأرواح.


title: على من نطلق الرصاص (فيلم)

text: فيلم على من نطلق الرصاص فيلم مصري أصدر بتاريخ 8 ديسمبر 1975م، ودامت مدة عرضه ساعة وأربعين دقيقة كاملة، من إنتاج أستوديو 13 وتوزيع شركة هيمن فيلم. قام بإخراج فيلم على من نطلق الرصاص المخرج كمال الشيخ ومساعده عبد اللطيف زكي، في حين قام بتأليفه الكاتب رأفت الميهى. تكون فريق التمثيل في فيلم على من نطلق الرصاص من أكبر الفنانين المصريين وقتها:


title: سارادا أوتشيها

text: هي شخصية خيالية في ناروتو مانغا لماساشي كيشيموتو.  تم تقديمها في الفصل الأخير من المانجا، وأصبحت بطلة فيلم Naruto: The Seventh Hokage and the Scarlet Spring (2015) ساراداهي ابنة ساسكي أوتشيها وساكورا هارونو ولدت سارادا بينما كانت والدتها ترافق والدها في السفر في إحدى مقرات أوروتشيمارو.


title: سارادا أوتشيها

text: وتُستكشف شخصيتها لأول مرة في ، حيث أصبحت نينجا (جنين) من قرية الورق، ثم أصبحت تشونين، وأحلامها بأن تصبح هوكاجي. كما تبدو سارادا كطابع رئيسي في سلسلة مانجا أوكيو كوداشي وتكييفها مع الأنمي، ممايبين تفاعلاتها مع عائلتها ومع زميليها المقبلين، بوروتو أوزوماكي وميتسوكي، وقائد فريقهم كونوهامارو ساروتوبي.


title: سارادا أوتشيها

text: شعر كيشيموتو بالضغط عندما ابتكر سارادا لأنه اعتقد أنه يفتقر إلى الخبرة في رسم الشخصيات النسائية.  أرادت كيشيموتو أيضًا نقل علاقة سارادا بوالديها عبر المانجا العرضية.  كان الاستقبال النقدي لسارادا إيجابيًا.  تم الإشادة بتفاعلها مع بوروتو وساسكي وكذلك كيف تهدف إلى أن تصبح هوكاجي استنادًا إلى قوس شخصيتها.


title: سارادا أوتشيها

text: تظهر سارادا لأول مرة في الفصل الأخير من ناروتو.  هي ابنة ساسوكي وساكورا أوتشيها.  بصفتها الشخصية المركزية في Naruto: The Seventh Hokage and the Scarlet Spring ، تبحث سارادا عن والدها المنفصل.  لقد شعرت بالخطأ أن ساكورا ليست أمها البيولوجية؛  بعد ملاحظة أن كارين، وهي امرأة كانت من حلفاء ساسكي، ترتدي نظارة مماثلة لنظاراتها، تعتقد سارادا أنها والدتها الحقيقية.  متحمسًا لرؤية ساسكي بعد سنوات عديدة، تكتسب سارادا تقنية سلالة العين المعروفة باسم الشارينقان (写 輪 lit ، مضاءة "Copy Wheel Eye"، المانجا الإنجليزية: "Mirror Wheel Eye") جوتسو، التي ورثتها عنه  ومع ذلك، ليس لديها انطباع أولي جيد عن والدها، معتقدة خطأ أنه لا يهتم بأسرته. عندما ساعدها ناروتو اوزوماكي، زعيم كونوها، على فهم أن العائلة ليست مسألة دماء، أدركت ساراداأنها ستحب ساكورا بغض النظر عن قرابة الدم، وترغب في إنقاذها وحمايتها بأي ثمن.  تبين في النهاية أن سارادا ورثت سيطرة ساكوراالطبيعية على شاكرا، وبالتالي فهي قادرة على جمعها في قبضتها والتسبب في تأثير مدمر على الهدف بسبب قوتها الخارقة.  في الوقتنفسه، من الواضح أن سارادا ورثت أيضًا أغنية والدتها «تشا!»  (し ゃ ー ん な ろ ー! Shānnarō!) التشنج اللفظي.  علمت سارادافي النهاية من ساكورا أنها أمها البيولوجية.  بعد أن أكدت ذلك، تقول ساسكي أن وجود سارادا يُظهر العلاقة بينه وبين ساكورا.  أوضحتكارين لاحقًا أنها كانت قابلة لساكورا عندما كان ساسكي وساكورا يسافران معًا.  قبل مغادرته مرة أخرى، أظهر ساسكي لسارادا مدى حبه لها من خلال إعطائها نفس الإيماءة التي قدمها لساكورا ذات مرة، وكزة الجبين، ووعد بالعودة إلى المنزل قريبًا.  بعد الإعجاب بناروتووتفانيه في قريته، جعلت سارادا هدفها أن تصبح الهوكاجي التالي في يوم من الأيام


title: سارادا أوتشيها

text: سارادا هي أيضًا شخصية داعمة في فيلم (2015)، حيث تظهر على أنها نينجا منخفض المستوى (جينين) وتشكل فريقًا مع بوروتو أوزوماكي وميتسوكي ومعلمهم كونوهامارو ساروتوبي.  سارادا وميتسوكي وبوروتو يشاركون في امتحانالنينجا ليصبحوا نينجا متوسطي المستوى، تشونين.  بعد اجتياز الجولة الأولى، ساعدت سارادا فريقها على الفوز بالجولة الثانية من خلالاختراق جينجوتسو مع الشارينغان وتمكنت من الحصول على العلم الذي كانت تبحث عنه.  في الجولة الثالثة، تستخدم سارادا الشارينغانمرة أخرى ولكن هذه المرة تجمعها مع تحكمها الطبيعي الجيد بالشاكرا، وهي قادرة على هزيمة خصمها تاروي بسرعة.  على الرغم من ذلك، فشل الفريق في اجتياز الاختبار النهائي.  بمجرد مقاطعة الامتحان من قبل شخصين معروفين باسم Momoshiki Otsutsuki وKinshiki Otsutsuki ، تحاول سارادا المساعدة في تطهير المنطقة، ويحميها والدها بعد أن سحقها جدار متدهور تقريبًا.  يتم القبض على ناروتو من قبل الأشرار، ويطلب بوروتو من سارادا وميتسوكي حماية كونوها بينما يذهب مع ساسكي لإنقاذ الهوكاجي المفقود.  بعد انتهاءالمهمة، يسأل سارادا بوروتو عما إذا كان يريد أن يصبح الهوكاجي التالي، فأجاب أنه قرر اتباع خطى ساسكي بدلاً من ذلك وحمايتهابمجرد أن تصبح الهوكاجي في المستقبل ظهرت سارادا أيضًا في رواية فيلم أوكيو كوداتشي أثناء صنع فيلم ، تمت إزالة بعض المشاهد التي تتضمن تفاعلات سارادا مع بوروتو بسبب ضيق الوقت.  ومع ذلك، تم الاحتفاظ بأهم مشهدلكيشيموتو بين هذين المشهدين: تحفيز بوروتو سارادا لتصبح الهوكاجي في المستقبل.


title: سارادا أوتشيها

text: تظهر سارادا أيضًا في تكملة المانجا لكوداتشي لـ Naruto ، (2016).  بينما تبدأ مانجا بوروتوبإعادة سرد الفيلم، تحتوي الفصول التالية على قصص جديدة.  تم تكليف فريق كونوهامارو بمهمة النينجا، لكن الأعضاء الثلاثة رفضوهاعندما علم سارادا أن بوروتو يحمي شخصًا ما من قاتل وأنقذه مع ميتسوكي.  يُظهر اقتباس الأنمي سارادا وأصدقائها قبل أن يصبحوانينجا.  أثناء كونهما صديقين في مرحلة الطفولة، لم يكن سارادا وبوروتو على علاقة جيدة ولكن انتهى بهما الأمر إلى التقارب بمجرد أن ينقذبوروتو تشوتشو خلال منافسة بين طلاب من أكاديمية النينجا.  كما يعيد الأنمي سرد أحداث المانجا العرضية لسارادا، حيث تمكنت منالارتباط بوالدها.  وبالمثل، تتضمن روايات Boruto: Naruto Next Generations الخفيفة للكوداتشي دور سارادا في الأنمي  في قوسلاحق، تذهب مجموعة سارادا في رحلة إلى قرية ميست ولكن ينتهي بها الأمر في محاولة لوقف التمرد، مع هزيمة سارادا لأحد المبارزينالذين يقودونها.  بعد هذا القوس، أصبحت سارادا وصديقاتها نينجا بعد اجتياز الاختبار، وتشكلت هي وبوروتو وميتسوكي «الفريق 7» الجديد تحت قيادة كونوهامارو في الأنمي، تختفي ميتسوكي من قرية الورق، مما دفع سارادا وأصدقائها للبحث عنه.  بمجرد مواجهة حلفاء ميتسوكي الجدد من قرية الحجر، يقاطع ميتسوكي المعركة ويقضي على بوروتو.  سارادا موجود أيضًا في فيديو أصلي للرسومالمتحركة حيث يتم إرسال فريق كونوهامارو لإيقاف اللص الظاهر


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: ثم لم يبق أحد مسلسل قصير And Then There Were None صدر عام 2015 الذي كان أول بث له على بي بي سي 1 من 26-28 ديسمبر 2015. تم تعديل البرنامج المكون من ثلاثة أجزاء بواسطة سارة فيلبس وإخراج كريج فيفييروس وهو مبني على رواية أجاثا كريستي لعام 1939 التي تحمل نفس الاسم. تتميز السلسلة بطاقم من الممثلين، بما في ذلك دوغلاس بوث، تشارلز دانس، مايف ديرمودي، بيرن جورمان، آنا ماكسويل مارتن، سام نيل، ميراندا ريتشاردسون، توبي ستيفنس، نوح تايلور، وإيدن تورنر. يتبع البرنامج مجموعة من الغرباء المدعوين إلى جزيرة منعزلة حيث يتم قتلهم واحدا تلو الآخر بسبب جرائمهم السابقة.


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: تلقى المسلسل، الذي ظهر لأول مرة لـ 6 ملايين مشاهد، لإشادة نقدية مع العديد من الإشادة بالكتابة والعروض والتصوير السينمائي. كما سجلت درجات عالية.


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: في يوم حار في أواخر أغسطس 1939 ، تمت دعوة ثمانية أشخاص، جميعهم غرباء لبعضهم البعض، إلى جزيرة صغيرة منعزلة قبالة ساحل ديفون، إنجلترا، تسمى جزيرة الجندي، من قبل «السيد والسيدة أوين». استقر الضيوف في منزل القصر في الجزيرة، وكان يتولى رعايتهما خادمان، زوج وزوجة، السيد توماس روجرز والسيدة. إثيل روجرز، لكن مضيفيهم غائبون. عندما يجلس الضيوف على العشاء، يلاحظون القطعة المركزية والتي عليها عشرة تماثيل تجريدية من اليشم، من المفترض أنهم يمثلون عشرة جنود مرتبين في دائرة. بعد ذلك، وضع السيد روجرز على سجل الحاكي، الذي يتهم منه الصوت كل الحاضرين بارتكاب جريمة قتل. بعد ذلك بوقت قصير، مات أحد الحفلات بسبب التسمم، ثم تم قتل المزيد والمزيد من الناس، وكل ذلك بطرق مرادفة لقصيدة مثبتة في الجزء الخلفي من باب كل غرفة نوم. مع كل وفاة، يزيل القاتل تمثالًا من القطعة المركزية ليتزامن مع الاختفاء الشرير للقافية لكل «صبي صغير الجندي». يقرر الأشخاص الباقون العمل معًا. يجب أن يكتشفوا من هو القاتل قبل نفاد الوقت ولا يبقى أحد.


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: "ثتم تكليف" بن ستيفنسون وشارلوت مور للبي بي سي للاحتفال بالذكرى 125 لميلاد أغاثا كريستي. تم إنتاج المسلسل بواسطة ماموث سكرين بالشراكة مع الخاصة بانتاجات اجاثا كريستي.


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: وقالت الكاتبة سارة فيلبس إلى بي بي سي إنها صدمت من رواية وحشية الرواية. عند مقارنة الرواية بعمل كريستي الآخر، قالت، «في قصص ماربل وبوارو، هناك شخص ما لكشف الغموض، وهذا يمنحك شعورًا بالأمان والأمن، للتنبؤ بما سيحدث بعد ذلك. في هذا الكتاب الذي لم يحدث - لن يأتي أحد لإنقاذك، لا أحد يأتي على الإطلاق للمساعدة أو الإنقاذ أو التفسير.»


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: بدأ التصوير في يوليو 2015. تم استخدام منطقة كورنوال للعديد من مشاهد الميناء والشاطئ، بما في ذلك Holywell Bay و Kynance Cove و Mullion Cove. خدم Harefield House في هيلينغدون، خارج لندن، كموقع لقصر الجزيرة. زينت مصممة الإنتاج صوفي بيشر المنزل بأسلوب مصممي الثلاثينيات مثل سيري موجام وإلسي دي وولف. تم تصوير السلالم ومشاهد المطبخ أدناه في وررثام بارك في Hertfordshire. تم تصوير مشاهد للسكك الحديدية في جنوب ديفون للسكك الحديدية بين Totnes و Buckfastleigh.


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: "المسلسل القصير" تلقى استحسانًا نقديًا وحقق نجاحًا في تقييمات بي بي سي ، حيث حققت الحلقة الأولى أكثر من 6 ملايين مشاهد وأصبحت ثاني أكثر البرامج مشاهدة في Boxing Day . حقق كل من الحلقتين اللاحقتين أكثر من 5 ملايين مشاهد.


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: عند مراجعة مجمع Rotten Tomatoes ،للمسلسل حصل على تقييم التأييد بنسبة 92٪ بناءً على 13 مراجعة ، بمتوسط تقييم 7.5 / 10. نص إجماع منتقدي الموقع على ما يلي: «الظلام يُعدم بشكل متقطع ، "وبعد ذلك لم يكن هناك أي شيء" يقدم نظرة بذيئة بوقاحة إلى الطبيعة البشرية».


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: قدم بن دويل من "راديو تايمز" مراجعة إيجابية. أعطى جاسبر ريس من "The Daily Telegraph" الحلقة الأولى 4 من أصل 5 نجوم ، واصفا إياها بـ «الإثارة النفسية السوداء كإثارة لغز القتل» و «قابل للتفاقم».


title: ثم لم يبق أحد (مسلسل قصير 2015)

text: مراجعة الحلقة الأولى، صحيفة يومية UK "الجارديان" لاحظت سام ولاستون، «[...] التي تدير أيضا أن أكون مخلصا، وليس فقط في مؤامرة ولكن في الروح أيضا. أعتقد أن ملكة الجريمة ستوافق. أنا بالتأكيد. نادرًا ما يحصل القتل الجماعي على مثل هذا المرح». بمراجعة الحلقة الأخيرة "لصحيفة ديلي تلغراف" ، أعطاها تيم مارتن 4 من أصل 5 نجوم ، واصفا إياها بـ «العمل الطبقي» ، وأثنى على التكيف لتسليط الضوء على ظلام رواية كريستي ، التي ادعى أنه لم يحاول أي تكيف سابق.


title: الفتاة ذات القرط اللؤلؤي (فيلم)

text: الفتاة ذات القرط اللؤلؤي هو فيلم دراما تم إنتاجه في لوكسمبورغ وإنجلترا سنة 2003. الفيلم من إخراج بيتر ويبر وكتابة تريسي شيفالييه. كتب السيناريو والحوار السيناريست أوليفيا هاترييد والعمل مأخوذ عن رواية بنفس الاسم. جاءت تسمية الفيلم على اسم لوحة للرسام الهولندي يوهانس فيرمير واستخدم في الفيلم ألواناً تشبه تلك الموجودة في لوحة فيرمير.


title: الفتاة ذات القرط اللؤلؤي (فيلم)

text: أُصدِر الفيلم في 12 ديسمبر 2003 في أمريكا الشمالية وفي 16 يناير 2004 في المملكة المتحدة، وحصل على عائدات إجمالية قدرها 31,466,789 مليون دولار أمريكي، وقوبل باستحسان من النقاد وتقييم 72 بالمئة في موقع الطماطم الفاسدة. ورُشَح لعشر جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام وجائزتي غولدن غلـوب وثلاث جوائز أوسكار.


title: الفتاة ذات القرط اللؤلؤي (فيلم)

text: غريت (سكارليت جوهانسون) هي فتاة خجولة تعيش في الجمهورية الهولندية عام 1665. والدها يعمل في تزيين وتلوين الخزف وفقد بصره مؤخرًا مما افقده القدرة على العمل وبالتالي أصبح وضع عائلته المادي حرج. ونتيجة لذلك أرسلت غريت للعمل كخادمة في المنزل الرسام يوهانس فيرمير (كولين فيرث). تعمل غريت بجد، قليلة الكلام الجميع يسيئ إليها حتى أطفال فيرمير. وفي عملها الروتيني لشراء متطلبات المنزل يقع بيتر (سيليان ميرفي) في غرامها في حين إنها لا تكن له أي مشاعر.


title: الفتاة ذات القرط اللؤلؤي (فيلم)

text: كما تنظف غريت مرسم فيرمير، الذي هو غير مسموح لزوجته كاثرين (إيسي دافيس) أن تدخله أبداً، فتنشئ بينها صداقة وتبدي غريت إعجابها بلوحاته وألوانه وبدوره يعطيها فيرمير دروسًا في خلط الألوان وغيرها من أساسيات الرسم، محاولًا الوقت نفسه أن يبقي ما بينه وبين غريت سراً عن زوجته التي قد تشتعل نيران الغيرة في قلبها إذا علمت بهذه الصداقة.


title: الفتاة ذات القرط اللؤلؤي (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 10 ملايين جنية إسترليني - 12 مليون يورو بينما حقق أرباحاً تقدر بـ 31,466,789 دولار في جميع دور العرض حول العالم.


title: الفتاة ذات القرط اللؤلؤي (فيلم)

text: تلقى الفيلم مراجعات إيجابية من مختلف النقاد حيث حصل على نسبة 72% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 174 مراجعة، وحصل على نفس التقييم في موقع ميتاكريتيك بناءً على 37 مراجعة.


title: رد سي مول

text: ردسي مول هو مركز تسوق يقع في الضاحية الشمالية من مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية. المركز تحديدا يقع غرب طريق الملك عبدالعزيز جنوب ميدان الكرة الأرضية.


title: رد سي مول

text: مساحة المركز حوالي 242.200 متر مربع، ويحتوي على فندق ومبنى مكتبي متعدد الطوابق. المركز يتضمن 18 مدخلا وساحة لمواقف السيارات.


title: محافظة عيون الجواء

text: محافظة عيون الجواء، محافظة سعودية تقع في الشمال الغربي من منطقة القصيم على بعد حوالي ثلاثين كيلومتر عن بريدة. ومحافظة عيون الجواء قديمة الاستيطان فهي المنطقة التي استوطنتها قبيلة عبس ومنهم الشاعر والفارس عنترة بن شداد وفيها دارت معركة داحس والغبراء بين قبيلتي عبس وذبيان، وكذلك بها العديد من النقوش الثمودية. وتمتاز محافظة عيون الجواء بموقعها الاستراتيجي بين القصيم وحائل


title: محافظة عيون الجواء

text: النقوش الثمودية وجميعها كتبت على شكل خط عمودي أو أفقي فيما عدا واحد منها كتب بشكل مائل وعثر على بعض هذه النقوش في بعض المواقع، منها:


title: ضريح عمرو بن العاص

text: يقع ضريح عمرو بن العاص في مدخل مسجد سيدي عقبة بن عامر الجهني على سفح المقطم في القاهرة، وهو عبارة عن بناء بسيط طابعه أيوبي تعلوه قبة محززة، يتوضع تحتها ضريح عمرو بن العاص فاتح مصر.


title: ضريح عمرو بن العاص

text: قال المؤرخ المصري الدكتور عبد الباقي السيد القطان أستاذ التاريخ الإسلامى بجامعة عين شمس، إن «المكان الحقيقي لضريح الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضى الله عنه الذي توفى عام 43 هجريا يقع بسفح المقطم بالقرافة الصغرى في مصر».


title: ضريح عمرو بن العاص

text: جاء ذلك خلال فعاليات المؤتمر الدولي الأول لمعهد الدراسات العليا للبردي والنقوش وفنون الترميم بجامعة عين شمس، وعقد بدار الضيافة بالجامعة، تحت رعاية الدكتور عبد الوهاب عزت رئيس الجامعة والمشرف العام على المؤتمر.


title: ضريح عمرو بن العاص

text: وأوضح أن رؤيته تستند إلى نص تاريخي قطع الشك باليقين، ورد عن أحد فقهاء الشافعية وهو «حرملة التجيبى»، الذي توفي عام 243هـ، الذي حدد موضع قبر عمرو بن العاص بسفح المقطم وملاصق لقبر عقبة بن عامر، حيث جاء في النص المروي عن حرملة بن عمران عن عمير بن أبى مدرك عن سفيان بن وهب الخولاني قال سمعته يقول "بينما نحن نسير مع عمرو بن العاص في سفح هذا الجبل قال ومعنا المقوقس فقال له يا مقوقس ما بال جبلكم هذا أقرع ليس عليه نبات ولا شجر على نحو من جبال الشام؟ قال ما أدري ولكن الله أغنى أهله بهذا النيل عن ذلك ولكنا نجد تحته ما هو خير من ذلك قال وما هو؟ قال ليدفنن تحته أو ليقبرن قوم يبعثهم الله يوم القيامة لا حساب عليهم فقال عمرو اللهم اجعلني منهم قال حرملة فرأيت أنا قبر عمرو بن العاص وفيه قبر أبي بصرة الغفاري وعقبة بن عامر".


title: ضريح عمرو بن العاص

text: وأكد أن هذا النص الباكر "يؤكد بما لا يدع مجالًا للشك أن الفقيه الشافعي حرملة قد رأى قبر عمرو بن العاص وحكم أنه ملاصق لقبر عقبة بن عامر وكان ذلك في القرن الثالث الهجري ولم يتغير موضعه منذ أن دفن حتى اليوم، مشيرًا إلى أن عمرو بن العاص توفى عام 43 هـ وتوفى عقبة بن عامر الجهني عام 58 هـ ودفن بمقبرتهما بالمقطم، موضحًا أن قبر عمرو بن العاص ملاصق لقبر عقبة بن عامر من خلال الأقوال العديدة التي اهتمت بذكر قبر عقبة بن عامر وقالت بداخله قبر عمرو بن العاص".


title: ضريح عمرو بن العاص

text: قَالَ يعقوب بن سفيان : وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنِي قَالَ: وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ أَبِي مُدْرِكٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي سَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ، قَالَ: وَمَعَنَا الْمُقَوْقِسُ، فَقَالَ لَهُ: يَا مُقَوْقِسُ مَا بَالُ جَبَلِكُمْ هَذَا أَقْرَعَ لَيْسَ عَلَيْهِ نَبَاتٌ وَلَا شَجَرٌ عَلَى نَحْوٍ مِنْ جِبَالِ الشَّامِ؟ قَالَ: مَا أَدْرِي وَلَكِنَّ اللَّهَ أَغْنَى أَهْلَهُ بِهَذَا النِّيلِ عَنْ ذَلِكَ، وَلَكَنَّا نَجِدُ تَحْتَهُ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ: قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: لَيُدْفَنَنَّ تَحْتَهُ، أَوْ لَيُقْبَرَنَّ، قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ عَمْرٌو: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْهُمْ». قَالَ: حَرْمَلَةُ: فَرَأَيْتُ أَنَا قَبْرَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِيهِ وَفِيهِ قَبْرُ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ.


title: ضريح عمرو بن العاص

text: كان لفترة العصر الفاطمي تأثيرًا كبيرًا على تغييب الناس عن ضريح عمرو بن العاص، وأيضا وصية عمرو نفسه «أن يكون قبره صغيرا متواضعا».


title: ضريح عمرو بن العاص

text: ومن جانبه، قال خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان ومقرر إعلام المؤتمر إن شهرة «عقبة بن عامر» جاءت من خلال مكرماته الكثيرة واستجابة الدعاء بجوار قبره فانصرف الناس للحديث عن قبره أكثر من الحديث عن قبر الصحابي الجليل عمرو بن العاص، كما كان لفترة العصر الفاطمي تأثيرًا كبيرًا على تغييب الناس عن ضريح عمرو بن العاص أيضا وصية عمرو نفسه «أن يكون قبره صغيرا متواضعا» والعمل على إذاعة مكان قبر عقبة بن عامر الذي كان مرتبطًا بالنبي صلى الله عليه وسلم، لافتا إلى أن موت عمرو بن العاص قبل عقبة بن عامر يؤكد أن ضريح عمرو بن العاص كان هو الأول ظهورًا في سفح المقطم ثم جاوره ضريح عقبة بن عامر الذي حظى بشهرة أكثر.


title: ضريح عمرو بن العاص

text: وأضاف أنه «بناء على هذه الأدلة الدامغة يتضح الاتفاق على أن ضريح عمرو بن العاص يقع بالمقطم وتحديدًا بسفح المقطم حيث يقع مسجد عقبة بن عامر الجهني والذي يضم ضريح عقبة وبجواره مباشرة ضريح عمرو بن العاص بسفح المقطم وهو الآن على يمين الداخل من الباب الرئيسي لمسجد سيدي عقبة وعلى الضريح شاهد قبر مقلوب والقبر له بروز ملون باللون الأخضر».


title: إدوارد دوق كينت

text: الأمير إدوارد دوق كينت (الاسم الكامل: إدوارد جورج نيكولاس بول باتريك، مواليد 9 أكتوبر 1935) هو حفيد الملك جورج الخامس والملكة ماري ويحمل لقب دوق كينت منذ عام 1942.


title: إدوارد دوق كينت

text: ولد الأمير إدوارد في 9 أكتوبر 1935، في العاصمة البريطانية لندن وتزوج من كاثرين دوقة كينت في عام 1961.


title: ورم وعائي فقري

text: ورم وعائي فقري (اختصارًا VH) هو آفة وعائيّة داخل جسم الفقرة. بشكل عام، هذه هي الآفات الحميدة التي توجد بالمصادفة أثناء دراسات الأشعة لمؤشّرات أخرى. الأورام الوعائية الفقرية هي مسبِّبات شائعة يُقدّر وجودها في 10-12% من البشر عند تشريح الجُثّة. فهي حميدة بطبيعتها وغالبًا ما تكون بدون أعراض. عادةً ما تكون الأعراض في حالة حدوثها مرتبطة بأورام وعائيّة كبيرة، أو صدمات، أو التغيّرات الهرمونية والدّيناميكيّة للدّم أثناء الحمل (التي تسبب نزيفًا داخل العمود الفقري) ،أو التمدُّد العظمي والامتداد خارج العظم إلى الأنسجة الرّخوة المحيطة أو الحيّز فوق الجافية من القناة الشوكيّة.


title: ورم وعائي فقري

text: الأورام الوعائية الفقريّة هي آفات عابرة، مِمّا يعني أنها تنشأ من أصل خلل التكوّن. وهي تتكوّن من أوعية رقيقة الجدران تتسلّل إلى التّجويف النخاعي بين الترابيق العظمي وعادة ما تكون محصورة في جسم الفقرة. عادة ما يتم رؤية الأورام الوعائيّة الفقريّة بشكل عَرَضي أثناء التّصوير لمؤشّرات أخرى. تظهر الأعراض على حوالي 1% فقط من الأورام الوعائية. عند ظهور الأعراض، يمكن أن تُسبّب الألم والاعتلال النّخاعي عن طريق النّزيف داخل العمود الفقري أو التّمدّد العظمي أو الامتداد خارج العظم إلى الأنسجة الرّخوة المُحيطة أو العناصر العصبية الخلفيّة. يُمكن أن تُنتج الأورام الوعائية (النوع الكهفي) عيوبًا عصبية دون وجود دليل واضح على انضغاط الحبل الشوكي. ربما يُعزى العجز في هذه الحالات إلى اضطرابات تدفُّق الدم في الحبل الشوكي.


title: ورم وعائي فقري

text: في التّصوير المَقطعي المُحَوسب (CT) أو التصوير الشّعاعي، يمكن أن تتسبّب الأورام الوعائيّة الفقريّة في حدوث تصدّعات عموديّة (يشار إليها غالبًا بنمط سروال قصير) أو مظهر خشن على شكل قرص العسل.يُمثّل مظهر نقطة البولكا في الفحص بالأشعّة المقطعيّة مقطعًا عرضيًا للتّربيق المُعزّز. وجد "بانديرز" و "جالانت" و "فانديبيرج" أنّ مظهر التّصوير بالرّنين المغناطيسي تُمليه الأوعية الدمويّة لنسيج الورم والوذمة الخلاليّة والدهون المتناثرة. يرتبط وجود شدّة إشارة عالية أو معتدلة في كل من صور T1 وT2 بحصص الدّهون في الأوعية والوذمة. على سبيل المثال، سيُظهر الورم الوعائي الفقريّ مع تركيز عالٍ من الدهون وتكوين منخفض نسبيًا للأوعية والوذمة كثافة إشارة عالية على صور الصدى التدويمي في الزمن الأول الموزون، وشدّة إشارة وسيطة على صور صور الصدى التدويمي في الزمن الأول الموزون بطريقة سريعة.في حين أنّ تَكوين الورم الوعائي الفقري من جزء متساوٍ تقريبًا من الدهون والأوعية والوذمة سيُظهر كثافة إشارة وسيطة على الصُّور الموزونة T1 وشدّة إشارة عالية على الصّور الموزونة T2.


title: ورم وعائي فقري

text: يشمل التّشخيص التّفريقي للآفات ذات المظهر الإشعاعي المماثل للورم الوعائي الفقري على سبيل المثال لا الحصر ورم أرومي وعائي، وورم وعائي لمفي،وورم خبيث في العظام، وساركوما إيوينغ والناسور الشرياني الوريدي الجافوي النخاعي.


title: ورم وعائي فقري

text: تمّ علاج الورم الوعائي الفقري المصحوب بأعراض بالجراحة والانصمام عبر الشريان والحقن المباشر بالإيثانول والعلاج الإشعاعي ورأب العمود الفقري، وكلّ منها بدرجات متفاوتة من النّجاح. يمكن الإشارة إلى كلّ مِن هذه الطُّرُق في إعدادات سريريّة مُحدّدة.


title: خلية سيرتولي

text: إن عملها الرئيسي هو تغذية خلايا النطاف المتطورة عبر مراحل التطور المنوي للنطاف، فإن خلايا سيرتولي تدعى أيضا بالخلايا الأم أو الحاضنة(fghh). خلايا سيرتولي تعمل أيضا كخلايا بلعمية، مستهلكة السايتوبلازما (الهيولى) المتبقية خلال عملية تكوين النطاف، نقل الخلايا الجرثومية من قاعدة الأنابيب المنوية إلى تجويف الأنابيب المنوية يحدث بواسطة تغيرات تشكيلية في الأطراف الهامشية الجانبية لخلايا سيرتولي.


title: خلية سيرتولي

text: الجزيء المرتبط بالـEts (عامل النسخ ERM) واللازم لأجل الحفاظ على خلايا إنتاج النطاف الجذعية في الخصى البالغة.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: محمد الأحمدي بن إبراهيم الظواهري (1295 - 1363 هـ) أول شيخ قبيلة عربية يلي مشيخة الأزهر، وفي أيامه أنشئت الجامعة الأزهرية الحديثة ومجلة الأزهر ومطبعته. وفي عهده أرسلت بعوث الدعوة إلى الصين واليابان والحبشة والسودان للدعوة إلى الإسلام. من كتبه كتاب «العلم والعلماء» صودرت نسخه وقت صدوره وأحرقت. وكتاب «براءة الإسلام من أوهام العوام» لا يزال مخطوطا.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: ولد بقرية كفر الظواهري بمحافظة الشرقية سنة 1295 هـ/ 1887 م. وسماه والده محمد الأحمدي تيمنًا باسم السيد أحمد البدوي. كان أبوه من خيرة علماء الأزهر، فعُنِيَ بتعليم ابنه، وتعهده بنفسه، وفي الوقت نفسه كان يتردد على حلقات العلم بالجامع الأزهر، ولم يكن يلتزم بدراسة كتاب محدد، أو يتقيد بحضور درس شيخ معين، باستثناء حلقات الإمام محمد عبده. وعندما اطمأن الشيخ إلى ما حصّل، وأنه قادر على الوقوف أمام لجنة الامتحان قرر التقدم للامتحان وكان الامتحان شاقًا، لا يجتازه إلا من بذل غاية جهده في القراءة والبحث ومعرفة دقائق العلم- وتتألف لجنة الممتحنين عادة من كبار علماء الأزهر، وهي تمطر الطالب بأسئلة تكشف عن حقيقة ما حصّل، وتنتقل من علم إلى آخر، وعلى الطالب النابه أن يجيب على ذلك.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: شاء الله أن يمتحن الأحمدي الظواهري أمام الشيخ محمد عبده، الذي تقرر أن يرأس اللجنة بدلاً من الشيخ «سليم البشري» شيخ الجامع الأزهر، فتطرّق الخوف إلى قلب الطالب؛ لأنه يعلم ما بين الشيخ وأبيه من النفور والجفاء، وفتح الله على الطالب المجتهد وأحسن في العرض، وهو ما جعل الإمام يُثني عليه ويقول له: والله إنك لأعلم من أبيك، ولو كان عندي أرقى من الدرجة الأولى لأعطيتك إياها.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: ما كاد الشيخ الأحمدي ينال العالمية من الدرجة الأولى حتى رشحته مواهبه للتدريس بالقسم العالي بمعهد طنطا، وانتدبه شيخ الأزهر لهذه المهمة على الرغم من حداثة سنه، وجلال المعهد الذي كان يُعد أقدم المعاهد الأزهرية بالأقاليم، ويلي الأزهر في المكانة والمنزلة، ويمنح شهادة العالمية لطلبته مثل الأزهر. كان المعلم الشاب موهوبًا، فلفت الأنظار إليه، واتسعت حلقته العلمية، وأقبل الطلاب عليه لغزارة علمه، وجمال عرضه، وقدرته على الإقناع والإفهام، وألّف في هذه الفترة كتابًا بعنوان «العلم والعلماء» دعا فيه إلى الإصلاح، وانتقد طريقة التدريس بالأزهر، وكان ينحو في دعوته منحى شيخه محمد عبده، وأثار الكتاب ضجة كبيرة، وامتعض منه الخديوي عباس حلمي، مما دفع الشيخ الشربيني شيخ الجامع الأزهر- وكان له موقف متعنت من حركة الإصلاح في الأزهر- بتكليف والده الشيخ إبراهيم الظواهرى بجمع نسخ كتاب ابنه وحرقها.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: في (رجب 1325هـ - أغسطس 1907م) توفي إبراهيم الظواهري والد الأحمدي، وكان يشغل مشيخة معهد طنطا، التي تلي من الناحية الرسمية مشيخة الأزهر، وسمت نفس الأحمدي إلى أن يخلف والده في هذا المنصب، وأيده أعيان طنطا وكبراؤها، فكاتبوا الخديوي عباس حلمي يرجونه تنفيذ هذه الرغبة، لكن صغر سن الشيخ الذي لم يتجاوز الثلاثين وقف حائلاً دون تحقيق هذا الأمل، وحين عرض عليه منصب وكالة المعهد تمهيدًا للمشيخة في الوقت المناسب، رفض الأحمدي وقال لأحمد شفيق باشا الذي نقل إليه هذا العرض: «إنني أشكر جناب الخديويي وأشكر سعادتكم، ولكني لا أزال على موقفي، فإما شيخًا فأقوم بالإصلاح، وإلا فسأبقى مدرسًا كما أنا».


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: وعاد الأحمدي الظواهري إلى القسم العالي بمعهد طنطا يدرس لطلبته المصادر الكبرى التي لا تُدرس إلا لطلبة العالمية في الأزهر، فقرأ على طلبته مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه، والعقائد النسفية في التوحيد ودلائل الإعجاز لعبد القاهر في البلاغة، وصحيح البخاري، فانظر إلى صاحب هذا العقل الذي كان يتقن هذه العلوم، ويقوم بتدريسها من مصادرها وأمهاتها الكبيرة وهو في هذا العمر المبكر.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: ولما خلا مكان شيخ معهد طنطا شغله الظواهري على الرغم من معارضة كثيرين من شيوخ الأزهر في (صفر 1332هـ = يناير 1914م)، وفي عهده افتتح المبنى الجديد للمعهد، وحضر الخديوي حفل الافتتاح، وحاول الشيخ أن يجري إصلاحات عديدة في المناهج الدراسية ووسائل التدريس، لكنه كان مقيدًا بالحصول على موافقة المجلس الأعلى للأزهر، ولما كان معظم أعضائه من «المحافظين» فإن جهوده لم تلق دعمًا منهم، واضطر الشيخ إلى الاعتماد على نفسه في تطوير الدراسة في حدود اختصاصاته، وأنشأ عدة جمعيات للطلاب في الخطابة واللغة والتوحيد، يبث من خلالها أفكاره الإصلاحية، وأنشأ مجلة للمعهد وأسهم بماله في تكوينها، فكانت لسان المعهد وتعبيرًا عن أنشطته الثقافية.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: ولما تولّى الملك فؤاد عرش البلاد توقفت صلته بالأحمدي الظواهري، لكن الوشاة أوغروا صدره عليه، فتغير من ناحيته، واستحكم العداء بينهما، وتوالت الدسائس، وكان من نتيجتها إلغاء القسم العالي بمعهد طنطا؛ إنقاصًا لأهميته، وبالتالي أهمية شيخه، ثم صدر قرار بنقل الظواهري شيخًا لمعهد أسيوط، وكان معهدًا ابتدائيًا صغيرًا، ليحولوا بينه وبين المناصب العليا.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: تجددت الدعوة إلى إصلاح الأزهر والنهوض به في عام (1344ه = 1925م)، وكان من بين الصيحات دعوة غريبة إلى جعل الأزهر تابعًا لوزارة المعارف وتكون لها السيطرة عليه، على أن يبقى لشيخه مظهره الديني ووضعه اللائق في الرسميات، وكان رأيًا خطيرًا هدامًا، يبغي إلغاء الأزهر وهدم مكانته التاريخية ومنزلته في العالم الإسلامي، وكان للشيخ الظواهري موقف كريم؛ حيث ثار على هذا الرأي، ورأى فيه خطرًا داهمًا على الأزهر، فصدع برأيه قائلاً: كيف نقر ضم الأزهر للمعارف.. في الوقت الذي ننادي فيه باستقلال الجامعة المصرية وبعدها عن نفوذ المعارف، اللهم إلا إذا كان وراء هذا الضم غرض خاف هو القضاء على الأزهر ونفوذ الأزهر، وبالتالي على النفوذ الديني في البلاد.؟!


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: تولى الشيخ الأحمدي الظواهري مشيخة الجامع الأزهر في (7 من جمادى الأولى 1348 هـ / 10 من أكتوبر 1929م) وتعلقت الآمال بالشيخ الجديد، الذي سبق وأعلن عن منهجه الإصلاحي من قديم في كتابه «العلم والعلماء»، وكان الإمام عند حسن الظن، فخطا خطوة موفقة في مجال إصلاح الأزهر، ولعلها أبرز هذه الخطوات لما ترتب عليها من نتائج، كان أبرزها ظهور الكليات الأزهرية التي صارت نواة الجامعة الأزهرية.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: تضمن «قانون إصلاح الأزهر» الذي صدر في عهده سنة (1349ه = 1930م) جعل الدراسة بالأزهر أربع سنوات للمرحلة الابتدائية، وخمس سنوات للمرحلة الثانوية، وألغى القسم العالي واستبدل به ثلاث كليات هي: كلية أصول الدين، وكلية الشريعة، وكلية اللغة العربية، ومدة الدراسة بها أربع سنوات، يمنح الطالب بعدها شهادة العالمية.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: تخصص في المهنة، ومدته عامان، ويشمل تخصص التدريس ويتبع كلية اللغة العربية، وتخصص للقضاء ويتبع كلية الشريعة، وتخصص الوعظ والإرشاد ويتبع كلية أصول الدين، ويمنح المتخرج شهادة العالمية مع إجازة التدريس أو القضاء أو الدعوة والإرشاد. وتخصص في المادة ومدته خمس سنوات، يتخصص الطالب في أي فرع من الفروع الآتية: الفقه والأصول، والتفسير والحديث، والتوحيد والمنطق، والتاريخ، والبلاغة والأدب، والنحو والصرف، ويمنح المتخرج في تخصص المادة شهادة العالمية من درجة أستاذ.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: نقل هذا القانون الطلاب من الدراسة بالمساجد إلى مبان متخصصة للتعليم، وتحول بنظام الحلقات الدراسية التي كانت تعقد بالأزهر إلى نظام الفصول والمحاضرات، وأصبحت كل كلية مسؤولة عن التعليم، وتتولى الإشراف على البحوث التي تتصل بعلومها، وأطلق على القسمين الابتدائي والثانوي اسم «المعاهد الدينية»، وكان هذا القانون خطوة حاسمة في سبيل القضاء على نظام الدراسة القديمة، وبداية ميلاد جامعة الأزهر.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: لم يكن إصلاح الإمام مقصورًا على تنظيم الكليات وتعديل المناهج العلمية، بل كانت له أياد بيضاء، فسعى إلى إصدار مجلة ثقافية تتحدث باسم الأزهر، أطلق عليها في أول الأمر «نور الإسلام» ثم تغير اسمها إلى مجلة الأزهر، وصدرت في (غرة المحرم 1349ه =29 من مايو 1930م)، وأسند رئاسة تحريرها إلى الشيخ محمد الخضر حسين، الذي تولى مشيخة الأزهر فيما بعد. ومن مآثره أنه أوفد بعثات من العلماء للدعوة إلى الإسلام ونشر مبادئه في الخارج، فبعث بوفد إلى الصين والحبشة لهذا الغرض.


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: لم يستطع الإمام أن يحقق كل ما يطمح إليه من وجوه الإصلاح التي دعا إليها في كتابه «العلم والعلماء» لاعتبارات سياسية، فاشتدت معارضة العلماء والطلاب له، وجابهوه بالعداء، وزاد من أوارها الأزمة الاقتصادية الخانقة التي كانت تمر بها البلاد، ولم يجد خريجو الأزهر عملاً لائقًا، وعمل بعضهم دون أجر حتى يحفظ لنفسه حق التعيين حينما تواتيه الظروف، وزاد الأمور سوءًا أن السلطات طلبت من الظواهري فصل مائتين من العلماء في ظل هذه الظروف، فاستجاب لهم وفصل بعضهم، وبلغت الأزمة مداها بفصل عدد من طلاب الأزهر الغاضبين من سياسته والثائرين عليه، فلم يراعوا حرمة الشيخ وجلال منصبه، فجابهوه بالعداء السافر، وكانت التيارات الحزبية وراء اشتعال الموقف، ولم يستطع الشيخ أن يعمل في ظل هذه الظروف العدائية، فقدم استقالته في (23 من المحرم 1354ه = 26 من أبريل 1935م).


title: محمد الأحمدي الظواهري

text: كان الظواهري من تلاميذ الإمام محمد عبده، وممن ينتهج نهجه في التعليم، وكان له أثر في أكثر ما استحدث في الأزهر من منشآت وما تم فيه من إصلاح، وكان صُلبًا فيما يعتقد أنه الحق، حريصًا على إقرار النظام وسيادة القانون، يرى بأن الهدوء والسكينة والنظام سبيل الأزهر إلى التقدم، وجمع إلى شدته تواضعًا وزهدًا في الدنيا، ناداه أحد العلماء بلقب الإمام الأكبر، فقال له: ما أنا إلا واحد من المشايخ، وما أنا إلا عبد الله محمد الظواهري، ولست أعتقد أن في مركزي هذا أكبر شيخ في الأزهر، بل أعتقد أن الأكبر هو من كان عند الله أكرم، مصداقًا لقوله تعالى: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم»، ولست أعد نفسي إلا خادمًا للأزهر وأبنائه، لا رئيسًا له كبيرًا عليه.


title: المشخصاتي (فيلم)

text: شلبي يبحث عن فرصة للعمل في السينما، يتنكر في زى الفتاة الحسناء هند الحريري، ويتوجه إلى شركة إنتاج سينمائي، ويحاول الحصول على فرصته بإغواء كل العاملين بالشركة، ويكشف حقيقته حين تشهر زوجة المدير مسدسها عليه، وبحثا عن فرصة أخرى فإن الريجسير عزب يطلب منه أن يقلد المطرب عمرو دياب كي يغني في حفل زفاف أحد الأصدقاء في حي شعبي، مقابل مائة جنيه، وعقب الحفل تقوم إحدى العصابات بخطف شلبي على أنه عمرو دياب بحثا عن فدية، ثم يتم الإفراج عنه من أجل أن يواصل تشخيص بعض المشاهير، منهم عادل إمام الذي يذهب للتعزية في وفاة أحد المواطنين، ومحمد فؤاد الذي عليه أن يجعل المعجبة زمردة تكرهه بعد أن يعاملها بجفاء، ثم أحمد زكي وهو يجسد الجزء الثاني من فيلم أيام السادات، والريس متقال في العريش. تستغله إحدى العصابات في نقل شحنة مخدرات، وعندما يكتشف الأمر يقومون باختطاف خطيبته هبة، فيجد نفسه يجسد شخصية مدير أمن يقود مجموعة من رجال الشرطة للقبض على عصابة التهريب، وتخليص حبيبته، ويحصل على فرصة في توقيع عقد البطولة في أول فيلم.


title: مازندران (محافظة)

text: محافظة مازندران (ب‍المازندرانية:اوستان مازرون) إحدى محافظات إيران الإحدی والثلاثين. عاصمتها مدینة ساري.


title: مازندران (محافظة)

text: تبلغ مساحة المحافظة 23842 كيلومتر مربع. ساري هي عاصمة المحافظة. تنقسم مازندران إلى 20 مقاطعة. تم تسمية جميع المقاطعات بعد مركزهم الإداري، باستثناء سوادكوه.


title: مازندران (محافظة)

text: يعود تاريخ سكن الإنسان في المنطقة إلى 75000 سنة على الأقل. تقدم الحفريات الأخيرة في شريط جوهر في رستم كولا دليلاً على أن المنطقة حضرية لأكثر من 5000 عام، وتعتبر المنطقة واحدة من أهم المواقع التاريخية في إيران. وقد لعبت دورًا هاماٌ في التنمية الثقافية والحضرية للمنطقة. مازندران هي من أقدم المناطق التي ليس لديها تراث بدوي كبير، وبالتالي فهي مستقرة ثقافيًا. مازندران هي إحدى محافظات بحر قزوين (بحر مازندران) في شمال إيران.


title: مازندران (محافظة)

text: تقع محافظة مازندران على الساحل الجنوبي لبحر قزوين. تحدها في إتجاه عقارب الساعة محافظات غلستان، سمنان وطهران. تقع هذه المحافظة أيضًا على حدود قزوين وجيلان من الغرب.


title: أفول الدولة العثمانية

text: مرحلة الأفول (1828–1908)، تتميز هذه المرحلة بانحدار الدولة العثمانية سريعًا وفقدانها لمعظم ممتلكاتها الباقية في أوروبا، وقيام السلطان محمود الثاني بعدد من الإصلاحات الكبيرة الهادفة لجعل الدولة تواكب أوروبا الغربية في التطور والازدهار. وأوّل ما قام به السلطان محمود الثاني في هذا المجال كان إلغائه لطائفة الإنكشارية بعد أن أصبحت إحدى عوامل تخلّف وتراجع الدولة يقينًا، فاعترض الانكشارية على ذلك وحاولوا التمرد وتجمعوا في أحد ميادين الآستانة، فحصدتهم المدفعية العثمانية حصدًا. أعلن السلطان بعد قضائه على الانكشارية نظامًا جديدًا للجند قلّد فيه الأوروبيين، كذلك قام بعدد من الإصلاحات المدنية مثل إقامة المدارس الحديثة ورفع يد الهيئة الإسلامية عن الإشراف على التعليم، وإرسال بعثات طلابية إلى الخارج، واتجه بالبلاد إلى تقليد أوروبا حتى إنه تزيا بزيهم، واستبدل بالعمامة الطربوش، والعباءة والجلباب بالبذلة الغربية.


title: أفول الدولة العثمانية

text: أعلنت روسيا الحرب على العثمانيين بعد أن رفضت الدولة العثمانية الاعتراف بقرارات مؤتمر لندن الذي نص على استقلال اليونان، وتمكنت من احتلال البغدان والأفلاق، بل وصلت إلى مدينة أدرنة وهددت الآستانة بالسقوط، فتدخلت بريطانيا وفرنسا لوقف تقدم روسيا خوفًا على مصالحها في الشرق، فعُقدت بين الروس والعثمانيين معاهدة أدرنه التي نصت على عودة المناطق التي احتلها الروس إلى الدولة العثمانية مقابل تمتع روسيا ببعض الامتيازات وتعويضها عن الخسائر التي تكبدتها في الحرب، واستقلال بلاد الصرب وتسليم ما تحتفظ به الدولة من قلاعها. وفي أواسط سنة 1830م، ساءت العلاقات بين الدولة العثمانية وفرنسا مجددًا، بعد أن نفذت الأخيرة ما كانت تنويه من مدّة، ألا وهو الاستيلاء على ولاية الجزائر بدعوى منع تعدي القراصنة المسلمين على مراكبها التجارية، وبذلك فقدت الدولة العثمانية الجزائر إلى الأبد، على الرغم من استبسال المقاومة بقيادة الأمير عبد القادر الجزائري، الذي اضطر للاستسلام بعد أن دافع عن بلاده مدة سبع عشرة سنة.


title: أفول الدولة العثمانية

text: استمرت المشاكل تنهال على الدولة العثمانية بعد سقوط الجزائر، وذلك أن والي مصر محمد علي باشا طمع في توسيع رقعة نفوذه بعد أن غدا أقوى ولاة السلطان العثماني في الشرق العربي، وكان السلطان محمود الثاني قد وعد محمد علي بأن يوليه على بلاد الشام لقاء خدماته الجليلة التي قدمها للدولة، لكنه عاد وأخلف وعده، إذ شعر أن وجود محمد علي في الشام خطرٌ على كيان السلطنة نفسها. فقرر محمد علي أن يجتاح بلاد الشام بالقوة، فوجه جيشه إلى فلسطين وأخضعها، ثم زحف على مدن الساحل اللبناني وفتحها الواحدة تلو الأخرى، وسرعان ما لحقت بها سوريا الوسطى والشمالية، وامتد زحف الجيش المصري إلى الأناضول حيث هزم الجيش العثماني حديث النشأة في قونية، وأصبح قاب قوسين أو أدنى من الآستانة، حتى خُيل للعالم في ذلك الوقت أن نهاية الدولة العثمانية أصبحت قريبة. عقب هزيمة قونية، استنجد السلطان محمود الثاني بالدول الأوروبية للوقوف في وجه الخطر المداهم، فلم ينجده إلا روسيا، التي أرسلت 15 ألف جندي إلى الآستانة للدفاع عنها، فخشيت بريطانيا وفرنسا من امتداد النفوذ الروسي وتوسطت للصلح مع محمد علي، حيث أقر له السلطان بولاية مصر وجزيرة كريت وفلسطين ولبنان وأضنة، لقاء نفس الأموال التي كان يؤديها عن الشام الولاة العثمانيون من قبل. وفي غضون ذلك توسّع النفوذ الروسي في الدولة خصوصًا بعد أن أبرم السلطان معاهدة مع روسيا تعهدت فيها الأخيرة بالدفاع عن الدولة العثمانية لو هاجمها المصريون أو غيرهم. عمل السلطان محمود الثاني في أواخر أيامه على استعادة الشام ومصر، فجمع جيشًا جديدًا، ونشط عملاؤه في الشام يحرضون الشعب للثورة على المصريين، ثم سار الجيش وقام بهجوم عبر الفرات أسفر عن كارثة نزلت به، إذ بدده الجيش المصري في معركة نصيبين عام 1839م. ولم تصل أنباء هذه الهزيمة إلى السلطان محمود الثاني، إذ توفي قبل ذلك بأيام.


title: أفول الدولة العثمانية

text: خلف السلطان عبد المجيد الأول أباه السلطان محمود الثاني، وهو صبيّ لم يبلغ الثامنة عشرة من عمره، وكانت الدولة العثمانية على شفير الانهيار، إذ أصبحت بلا جيش، بفعل خسارة الجيوش العثمانية أمام المصريين، وتشتيت القوى المسلحة، وبلا أسطول، بفعل انضمام الأسطول العثماني طواعية إلى الأسطول المصري في الإسكندرية، فسارع السلطان الفتى إلى إجراء مفاوضات مع محمد علي، فاشترط الأخير، لعقد الصلح، أن يكون الحكم في الشام ومصر حقًا وراثيًا في أسرته. وكاد السلطان عبد المجيد يقبل شروط محمد علي لو لم تصله مذكرة مشتركة من الدول الأوروبية الكبرى، عدا فرنسا، تطلب إليه بألا يتخذ قرارًا يتعلق بمحمد علي إلا بمشورتهم، ووعدوه بالتوسط بينه وبين محمد علي، فوافق على ذلك. ثم اجتمعت كل من بريطانيا وروسيا وبروسيا والنمسا وعقدوا اتفاقية صدق عليها العثمانيون، وعرضوها على محمد علي، وهي تنص على بقاء ولاية مصر وراثية في عائلته، وولاية عكا مدى حياته، فرفض محمد علي ذلك وطرد المندوبين الأوروبيين والمندوب العثماني من مصر، وبناءً على ذلك هاجمت البوارج الحربية البريطانية والنمساوية والعثمانية مدن الساحل الشامي واستطاعت أن تحرز انتصارًا كبيرًا على جيوش محمد علي بقيادة ابنه إبراهيم باشا، وأجبرته على العودة إلى مصر والانكماش فيها، وبذلك عادت الشام إلى ربوع الدولة العثمانية، وأصبحت سيادة الدولة على مصر سيادةً اسميّة. توصلت الدول الأوروبية الكبرى، بعد انتهاء الأزمة العثمانية - المصرية، إلى عقد اتفاقية جماعية مع الدولة العثمانية، أُطلق عليها تسمية «معاهدة المضائق» أو «اتفاقية لندن للمضائق»، وقد أرست هذه الاتفاقية نظامًا للمضائق العثمانية ظل مطبقًا بدون إدخال تعديلات جوهرية عليه حتى قيام الحرب العالمية الأولى. حدث في عهد السلطان عبد المجيد عدد من الفتن الداخلية في الولايات العثمانية، وازدادت الدولة ضعفًا على ضعف، مما زاد من أطماع الدول الأوروبية فيها، فدُعيت باسم «الرجل المريض»، وأخذ الأوروبيون يخططون لاقتسام تركتها مستقبلاً.


title: أفول الدولة العثمانية

text: اتخذت المسألة الشرقية في أواخر القرن الثامن عشر، شكلها الحديث، وبرزت مع بداية انحسار المد التوسعي العثماني عن أوروبا، ومع اتجاه العثمانيين المتزايد نحو فقدانهم تفوقهم العسكري أمام الدول الأوروبية، وبخاصة روسيا والنمسا، وقد تحكمت بها ثلاثة عوامل هي: ضعف الدولة العثمانية المتزايد وظهور عدد من القوميات المسيحية الصغيرة في شبه جزيرة البلقان والفتن الداخلية المستمرة في بعض الولايات، وقد سمحت جميع هذه العوامل للدول الأوروبية أن تتدخل في الشؤون الداخلية للدولة وتسيرها حسب مصالحها. ومن أبرز الأحداث التي استغلتها أوروبا للتدخل في الشؤون العثمانية كانت الفتن الطائفية التي وقعت في بلاد الشام خلال عقد الأربعينيات من القرن التاسع عشر، وبلغت ذروتها في جبل لبنان، فتدخلت فرنسا بحجة حماية الكاثوليك وبشكل رئيسي الموارنة، وتدخلت بريطانيا لدعم الدروز، وروسيا لدعم كنيسة أرثوذكسية، فوقعت في البلاد مذابح عظيمة تخللتها سنوات قليلة من السلام.


title: أفول الدولة العثمانية

text: كما اتجهت الدولة نحو سياسة نقل أمور الولايات إلى سلطة داخلية فأنهوا حكم مماليك العراق في بغداد والبصرة وآل جليلي في الموصل في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، كما قضوا على الإمارات الكردية شبه المستقلة في حكاري وسوران وبادينان إثر ضغط دولي عقب مجازر بدر خان في الأربعينيات من نفس القرن.


title: أفول الدولة العثمانية

text: تُعدّ حرب القرم التي ابتدأت عام 1854م بين روسيا والدولة العثمانية، من أهم مراحل المسألة الشرقية، فقد دفعت هذه الحرب بالعلاقات الدولية نحو التأزم، وغيّرت التحالفات السياسية، فوقفت بريطانيا وفرنسا إلى جانب الدولة العثمانية للدفاع عن سلامة أراضيها ضد الروس. وتتخلص هذه الحرب في أن القيصر الروسي نيقولا الأول اعتقد أن بإمكانه أن يطرح قضية إنهاء المسألة الشرقية بشكل جذري، وأبدى نيته في اقتسام أملاك الدولة العثمانية، فعرض على بريطانيا تقسيم الدولة العثمانية بينهما، فرفضت، فحاول إغراء فرنسا بنفس الإغراء، فرفضت أيضًا، فهددت روسيا باحتلال الأفلاق والبغدان إن لم تعد الدولة العثمانية للإمبراطورية الروسية حق حماية المسيحيين الأرثوذكس الذي فقدته وفق نص معاهدة المضائق، فلم يعرها السلطان أي اهتمام بعد أن وعدته بريطانيا وفرنسا بالدفاع عن الدولة ضد أي هجوم محتمل، فأقدمت روسيا على تنفيذ تهديدها، فتحالف العثمانيون مع بريطانيا وفرنسا والنمسا ومملكة البيمونت بإيطاليا والسويد، وقصفت أساطيلهم ميناء سيڤاستوبول في شبه جزيرة القرم، وضربت الكثير من قلاعه بالإضافة للإغارة على الكثير من موانئ روسيا على البحر الأسود، وتوغلت القوات المتحالفة في أراضي روسيا حتى طلبت الصلح، فعُقدت معاهدة سلام في باريس أنهت الحرب وأنقذت الدولة العثمانية من الخطر الروسي الذي كان يتهددها، وبات من المنتظر أن تغدوا بلدًا متحدًا يأخذ بركب الحياة الدستورية كما عرفها الغرب، وتنضم إلى سائر أعضاء المنظمة الدولة على قدم المساواة.


title: أفول الدولة العثمانية

text: وفي أواخر عهد السلطان عبد المجيد الأول، نشبت فتنة طائفية كبرى في الشام، وتحديدًا في دمشق وسهل البقاع وجبل لبنان بين المسلمين والمسيحيين عمومًا، والدروز والموارنة خصوصًا، فوقعت مذابح مؤلمة وبلغ عدد القتلى اثني عشر ألفًا، وكان ممثلو بريطانيا وفرنسا يشجعون الفريقين على الانتقام ويساعدونهم على الثأر، فخشي السلطان أن تؤدي هذه الفتنة إلى تدخل الدول الأجنبية العسكري، فأوعز إلى المسؤولين العثمانيين في بيروت ودمشق بوجوب إخمادها حالاً، وأوفد في الوقت ذاته وزير الخارجية فؤاد باشا الذي عُرف بالدهاء والحزم، وخوله سلطات مطلقة لمعالجة الموقف، فقام بمهمته خير قيام وأعدم معظم الذين تسببوا بالمذابح وسجن الباقين ونفى بعضهم وأعاد بعض المسلوبات إلى أصحابها من المنكوبين المسيحيين، وجمع تبرعات كثيرة أنفقها على ترميم القرى. وكانت الدول الأوروبية قد ضغطت على السلطان وحملته على القبول بتشكيل لجنة دولية يوكل إليها أمر إعادة الهدوء إلى جبل لبنان ودمشق، وتصفية ذيول الفتنة. توفي السلطان عبد المجيد يوم 6 يونيو سنة 1861م، الموافق فيه 17 ذي الحجة سنة 1277هـ، عن أربعين سنة، بعد أن قام ببعض الإصلاحات الكبيرة في الدولة، أبرزها فرمانه الشهير الصادر سنة 1856م، الذي ساوى فيه بين جميع رعايا الدولة مهما اختلفت عقيدتهم الدينية، فتحسن وضع المسيحيين بشكل أكبر، وازدادت نسبة المتعلمين منهم، الأمر الذي ساهم في إنعاش اقتصاد الدولة لاحقًا.


title: أفول الدولة العثمانية

text: بويع السلطان عبد العزيز الأول بالخلافة وعرش آل عثمان بعد وفاة أخيه عبد المجيد، ومما يذكر في عهده: افتتاح قناة السويس وقيام ثورة في جزيرة كريت تم إخمادها. وكان هذا السلطان كثير التجوال في البلاد الخارجية، فزار مصر وزار فرنسا، وحاول تقريب روسيا إليه حتى تخافه دول أوروبا، لكنه عُزل بناءً على فتوى شرعية بسبب تبذيره أموال الدولة، كما تنص بعض المصادر، وعُثر عليه ميتًا في غرفته فقيل أنه انتحر وقيل أنه قُتل، وتولّى بعده ابن شقيقه عبد المجيد الأول مراد، ولم يستمر عهده أكثر من 3 أشهر، وتم عزله بسبب اختلال عقله.


title: أفول الدولة العثمانية

text: وبعد مراد الخامس بويع عبد الحميد الثاني بالخلافة وعرش السلطنة، وفي ذلك الحين كانت البلاد تمر في أزمات حادة ومصاعب مالية كبيرة، وتشهد ثورات عاتية في البلقان تقوم بها عناصر قومية تتوثبّ لتحقيق انفصالها، وتتعرض لمؤامرات سياسية بهدف اقتسام تركة «الرجل المريض». ومنذ اليوم الأول لارتقائه العرش، واجه السلطان عبد الحميد موقفًا دقيقًا وعصيبًا، فقد كانت الأزمات تهدد كيان الدولة، وازدادت سرعة انتشار الأفكار الانفصالية، وأصبح للوطنية معنى جديد أخذت فكرته تنمو وتترعرع في الولايات العثمانية، ووجد السلطان نفسه مشبع بالثورة والاضطراب. فقد تجددت الثورة في إقليميّ البوسنة والهرسك، واستمرت في بلغاريا، وكان الصرب والجبل الأسود في حالة حرب مع الدولة. ولهذه الأسباب تدخلت الدول الأوروبية لاستغلال الموقف بغية تحقيق مصالحها بحجة إحلال السلام. فشجعت روسيا والنمسا الصرب والجبل الأسود على حرب العثمانيين، حيث رغبت النمسا بضم البوسنة والهرسك، بينما رغبت روسيا بضم الأفلاق والبغدان وبلغاريا، ووعدت روسيا النمسا والصرب والجبل الأسود بالوقوف بجانبهم إذا قامت حرب بينهم وبين العثمانيين. وبالفعل قامت الحرب بين الدولة العثمانية وتلك الدول، إلا أن الجيوش العثمانية استطاعت الانتصار ووصلت إلى مشارف بلغراد، غير أن تدخل أوروبا أوقف الحرب. قدّمت الدول الأوروبية الكبرى لائحة للدولة العثمانية تقضي بتحسين الأحوال المعيشية لرعاياها المسيحيين، ومراقبة الدول الأوروبية لتنفيذ إجراءات التحسين، فرفضت الدولة اللائحة؛ لأن هذا يعتبر تدخلاً صريحًا في شؤونها، فاستغلت روسيا الرفض واعتبرته سببًا كافيًا للحرب، وفي هذه المرة أطلقت أوروبا العنان لروسيا لتتصرف كيفما تشاء مع العثمانيين، فاحتلت الأفلاق والبغدان وبلغاريا ووصلت أدرنة وأصبحت على بعد 50 كيلومترًا فقط من الآستانة، كذلك دخلت جيوشها الأناضول، وعادت الصرب والجبل الأسود لتعلن الحرب على الدولة العثمانية، فاضطرت الأخيرة إلى طلب الصلح، وأبرمت معاهدة سان ستيفانو مع روسيا، التي اعترفت فيها باستقلال الصرب والجبل الأسود والأفلاق والبغدان وبلغاريا، ثمّ تمّ تعديل هذه المعاهدة في مؤتمر عُقد في برلين تمّ بموجبه سلخ المزيد من الأراضي عن الدولة العثمانية. كشفت قرارات مؤتمر برلين عن ضعف الدولة العثمانية، فاستغلت الكيانات السياسية والقومية هذا الضعف، وقامت بانتفاضات على الحكم المركزي بهدف الحصول على الاستقلال الكامل، ودعمتها أوروبا في سبيل تحقيق ذلك، وهكذا توالت الأزمات السياسية في وجه السلطان عبد الحميد الثاني بعد الحرب العثمانية الروسية ومؤتمر برلين. إنضمت تونس إلى قائمة الأقاليم التي فقدتها الدولة العثمانية لصالح أوروبا في عهد عبد الحميد الثاني عندما احتلتها فرنسا، ثم لحقتها قبرص التي احتلتها بريطانيا، وأتبعتها بمصر والسودان، بحجة حماية الدولة العثمانية من أي اعتداء.


title: أفول الدولة العثمانية

text: لعلّ أهم الأحداث التي جرت في عهد عبد الحميد هي الأزمة الأرمنية وقيام الحركة الصهيونية، ويتفق المؤرخون، المسلمون منهم خاصةً، أن هذين الحدثين هما ما ساهم في تشويه صورة الدولة العثمانية والسلطان عبد الحميد الثاني. وتفصيل الأزمة الأرمنية أن الأرمن طالبوا بعد مؤتمر برلين باستقلالهم، خاصة أن السلطان لم يقم بتطوير يُذكر لأوضاعهم، وعملت البعثات التبشيرية الأوروبية والأمريكية على إذكاء الشعور القومي الأرمني، وفي الوقت نفسه اعتقدت الدوائر الحاكمة في الآستانة أن بعض الأرمن يعملون كعملاء لروسيا وبريطانيا، وساورها الشكوك حول ولائهم، ومن ثم نظرت إليهم على أنهم خطر يهدد كيان الدولة ومستقبلها وأمنها. وتصاعد التوتر في بلاد الأرمن، ولم تلبث أن عمّت الاضطرابات، فخرج حوالي 4000 ارمني عن طاعة السلطان في بدليس بعد تأخر الإصلاحات الموعودة، فقام العثمانيون بالرد على ثورة الأرمن بأن أرسلوا جيشًا مؤلفًا بمعظمه من الأكراد إلى مناطق الثورة حيث دمّروا العديد من القرى الأرمنية وقتلوا كثيرًا من الثوّار ومن ساندهم، فيما أصبح يُعرف باسم «المجازر الحميدية»، وتطور العنف ليشمل المسيحيين بشكل عام كالسريان كما في مجازر ديار بكر. أما الحركة الصهيونية، فنشأت بقيادة ثيودور هرتزل، ودعت إلى إنشاء وطن قومي ليهود العالم في فلسطين الخاضعة للدولة العثمانية وتشجيع اليهود على الهجرة إليها، فأصدر السلطان عبد الحميد فرمانًا يمنع هجرة اليهود إلى الأراضي المقدسة، لكنه اضطر في نهاية المطاف إلى التهاون معها تحت ضغط الدول الأوروبية، وخاصةً بريطانيا.


title: لهجات بدوية

text: اللهجات البدوية هي نوع نمطي من اللهجات العربية منتشرة تاريخياً بين قبائل البدو العرب، وانتشرت بين البدو والحضر في عدة مناطق نتيجة هجرة وتحضر القبائل. يعود أصل اللهجات البدوية إلى لهجات قبائل بدو نجد والحجاز، فانتشرت مع هجرات البدو من القرن العاشر وحتى العصر الحالي. تتنوع اللهجات البدوية حسب المنطقة والقبيلة، نتيجة تطورها وتأثرها باللهجات الحضرية المحيطة، ولكنها تتميز بعدة خصائص مشتركة تميزها عن أغلب اللهجات الحضرية. تعتبر اللهجات البدوية لهجات محافظة، حيث تتسم بعدة خصائص لغوية قديمة موروثة من العربية القديمة وتشاركها مع العربية الفصحى.


title: لهجات بدوية

text: من أبرز الصفات التي تتسم بها اللهجات البدوية هي النطق المجهور لحرف القاف، ويذكرها ابن خلدون في مقدمته:


title: لهجات بدوية

text: ويمكن تقسيم اللهجات البدوية إلى لهجات مشرقية تضم جميع اللهجات البدوية في قارة آسيا عدا أسرة لهجات شمال غرب الجزيرة (بدو غرب الأردن، وشمال منطقة تبوك، والنقب، وسيناء)، ولهجات مغربية تضم لهجات شمال غرب الجزيرة واللهجات البدوية في مصر والسودان ودول المغرب العربية، فنجد فارقين بين هاتين الأسرتين:


title: لهجات بدوية

text: تأثرت أغلب اللهجات الحضرية في شبه الجزيرة باللهجات البدوية، فمثلاً نرى أن النطق المجهور للقاف ينتشر في مدن الحجاز، وبعض اللهجات الحضرية في جنوب شبه الجزيرة، وغيرها، إلا أن هذه اللهجات البدوية تتسم بصفات تختص بها عن باقي لهجات الجزيرة العربية، ومن أبرزها اختلاف المقاطع اللفظية، ونرى ذلك في وزن الفعل الماضي المؤنث «فْعلت» بسكون الفاء أو CCvCvC، مثلاً «كْتِبَتْ البنت»، وأما في جميع اللهجات الأخرى في شبه الجزيرة فنجد أوزان على شكل CvCvCvC مثل «فَعَلَتْ» أو CvCCvC مثل «فِعْلَتْ».


title: لهجات بدوية

text: تنقسم أسرة اللهجات العراقية إلى لهجات شمالية (لهجات قِلْتُ) ولهجات جنوبية (لهجات گِلِتْ)، وتتميز اللهجات العراقية الجنوبية بعدة خصائص بدوية نتيجة تحضر البدو وشبه البدو تحت الحكم العثماني بعد القرن الثامن عشر، ويلحظ انتشارها بالتحديد بين السكان المسلمين في جنوب العراق، بينما ظلت لهجات المسيحيين واليهود في مدن جنوب العراق مشابهة للهجات الشمالية.


title: لهجات بدوية

text: ولا تقتصر اللهجات البدوية في بلاد الشام على البدو، فهي منتشرة بين الحضر في العديد من القرى والمدن، نتيجة تحضر البدو، ومن ذلك لهجة محافظة الرقة ولهجات مدن شرق الأردن وغيرها.


title: لهجات بدوية

text: انتشرت اللهجات البدوية في المغرب العربي بعد هجرة عدة قبائل بدوية بين القرن التاسع والقرن الثاني عشر، أهمها بنو هلال (انظر: هجرة بني هلال) وبنو سليم وبنو معقل، وتسمى باللهجات الهلالية. مع هجرات وتحضر العديد من البدو وسكان القرى في العصر الحديث، تكونت في العديد من مدن المغرب العربي لهجات كوينه تمثل خليط بين اللهجات البدوية الهلالية واللهجات الحضرية ما قبل الهلالية. ومن اللهجات الهلالية اللهجة الحسانية في موريتانيا.


title: لهجات بدوية

text: انتشرت لهجات بدوية في بلاد السودان (أو الساحل) مع هجرة بعض القبائل العربية منذ القرن السابع عشر وتشكل قبائل البقارة البدوية، وتكونت اللهجة التشادية في غرب السودان وتشاد والنيجر ونيجيريا والكاميرون، ومن فروعها اللهجة العربية النيجيرية. تختلف اللهجة التشادية عن باقي اللهجات البدوية وتخلو من العديد من الخصائص المميزة للهجات البدوية مثل نطق الصوامت بين الأسنانية (ث، ذ، ظ).


title: مراقبة المخزون

text: يمكن تعريف مراقبة المخزون أو التحكم في المخزون على نطاق واسع بأنه «نشاط التحقق من المخزون في المتجر.» ومع ذلك، فإن تعريف أكثر تركيزًا يراعي الممارسة المنهجية والتي لا تقتصر على التحقق من المخزون التجاري فحسب، بل أيضًا التركيز على العديد من الجوانب ذات الصلة لإدارة المخزون (مثل التنبؤ الطلب في المستقبل). وتشمل جوانب أخرى من مراقبة المخزون، إدارة سلسلة الإمداد، ومراقبة الإنتاج، ورضا زبون. ومع ذلك، فإن جذور رقابة المخزون هي «المشكلة لمراقبة المخزون»، والتي تتضمن تحديد متى الطلب، وكمية الطلب، واللوجستيات (أين) من تلك القرارات.


title: مراقبة المخزون

text: توسيععن مراقبة المخزون هو نظام مراقبة المخزون. قد يأتي هذا في شكل نظام تكنولوجي وبرمجته مستخدمة في إدارة جوانب مختلفة ضمن مشاكل المخزون ، أو قد يشير إلى منهجية (قد يمكن أن تشمل استخدام الحواجز التكنولوجية) للتعامل مع منع الهدرفي الأعمال التجارية.


title: مراقبة المخزون

text: يتم استخدام نظام مراقبة المخزون للحفاظ على المخزون في الحالة المطلوبة مع الاستمرار في تموين الزبناءبشكل كاف ، ويعتمد نجاحه على الحفاظ على سجلات واضحة على أساس دوري أو دائم.


title: مراقبة المخزون

text: غالبًا ما تلعب برامج إدارة المخزون دورًا مهمًا في نظام مراقبة المخزون الحديث، حيث تقدم تقنيات تحليلية، وتحسين، وتنبؤات دقيقة وفي الوقت المناسب لمشاكل إدارة المخزون المعقدة. تتضمن الميزات النموذجية لهذا النوع من البرامج:


title: مراقبة المخزون

text: ·     أدوات تتبع الجرد والتنبؤ التي تستخدم خوارزميات قابلة للتحديد ودورات مراجعة لتحديد الحالات الشاذة والمجالات الأخرى المثيرة للقلق


title: مراقبة المخزون

text: من خلال هذه الوظيفة، قد تسخل الشركة بشكل أفضل ما تم بيعه، وبأي سرعة، وبأي سعر، على سبيل المثال. يمكن استخدام التقارير للتنبؤ بتوقيت تخزين المزيد من المنتجات حول العطل أو اتخاذ قرارات حول العروض الخاصة، والمنتجات المتوقفة، وما إلى ذلك.


title: مراقبة المخزون

text: تعتمد تقنيات التحكم بالمخزون غالبًا على علامات “الباركود”و”تحديد الترددات الراديوية”(RFID) لتوفير التعرف التلقائي على كائنات المخزون - بما في ذلك على سبيل المثال السلع والمستهلكات والموجودات الثابتة والأدوات المتداولة وكتب المكتبة والمعدات الرأسمالية - والتي بدورها يمكنها تتم معالجتها باستخدام برمجيات إدارة المخزون. هناك اتجاه جديد في إدارة المخزون هو تصنيف المخزون والموجودات باستخدام «رمز الاستجابة السريعة»، والذي يمكن بعد ذلك قراءته باستخدام الهواتف الذكية لتتبع عدد المخزون والحركة .هذه الأنظمة الجديدة مفيدة بشكل خاص لعمليات الخدمة الميدانية، حيث يحتاج الموظف لتسجيل معاملات المخزون أو البحث عن المخزون في الميدان، بعيداً عن أجهزة الكمبيوتر والماسحات الضوئية.


title: مراقبة المخزون

text: لقد أثبت مجال مراقبة المخزون أنه مجال مرغوب فيه لتجميع مصالح الناس ذوي الخلفيات المتباينة على نطاق واسع. نظرًا لأهميتها الأساسية في مجال الأعمال، فإن الإدارة مستعدة للتعاون في توفير بيانات وصفية وفي تجربة تطبيق نماذج نظرية جديدة. وفي الوقت نفسه، كانت المشاكل المعنية ذات طبيعة تثير اهتمام كبار العلماء في ميادين الاقتصاد والإحصاء. كانت القضية المعنية عرضة للمناهج التي تتدرج من نماذج تجريدية بسيطة للغاية إلى نماذج عالية التطور.


title: مراقبة المخزون

text: لطالما أدرك مديرو العمليات في جميع أنحاء العالم أن إدارة المخزون الجيد أمر بالغ الأهمية. من ناحية، يمكن للشركة خفض التكاليف عن طريق خفض المخزون. من ناحية أخرى، قد يتوقف الإنتاج ويصبح العملاء غير راضين عندما يكون أحد العناصر غير متوفر. الهدف من إدارة المخزون هو تحقيق توازن بين استثمار المخزون وخدمة العملاء. لا يمكنك أبدا تحقيق إستراتيجية منخفضة التكلفة دون إدارة المخزون الجيد. جميع المنظمات لديها نوع من نظام تخطيط ومراقبة المخزون. لدى البنك طرق للتحكم في مخزونه النقدي. لدى المستشفى طرق للتحكم في إمدادات الدم والأدوية. إن الوكالات الحكومية والمدارس، وبالطبع، كل مؤسسات التصنيع والإنتاج تقريبا تهتم بتخطيط المخزون ومراقبته. في الحالات التي تنطوي على منتجات مادية، يجب على المنظمة تحديد ما إذا كان يجب إنتاج السلع أو شرائها. بمجرد اتخاذ هذا القرار، فإن الخطوة التالية هي التنبؤ بالطلب. ثم يحدد مديرو العمليات المخزون الضروري لخدمة هذا الطلب. في هذا الفصل، نناقش وظائف وأنواع وإدارة المخزون. ثم نتناول قضيتين أساسيتين هما: كمية الطلب ووقت الطلب.


title: مراقبة المخزون

text: 1. لتوفير مجموعة مختارة من السلع للطلب المتوقع من العملاء وفصل الشركة عن التقلبات في هذا الطلب. هذه المخزونات هي نموذجية في مؤسسات البيع بالتجزئة.


title: مراقبة المخزون

text: 2. لفصل أجزاء مختلفة من عملية الإنتاج. على سبيل المثال، إذا تذبذبت إمدادات الشركة، فقد يكون من الضروري وجود مخزون إضافي لفصل عملية الإنتاج عن الموردين.


title: مراقبة المخزون

text: عندما ننظر إلى المخزونات في سياق التصنيع والتوزيع، هناك مخطط تصنيف طبيعي مقترح بالقيمة المضافة من التصنيع أو المعالجة. (وهذا بالتأكيد ليس الوسيلة الوحيدة لتصنيف المخزون، ولكنه أكثر الطرق الطبيعية للتطبيقات الصناعية).


title: مراقبة المخزون

text: 2. مكونات. تتوافق المكونات مع العناصر التي لم تصل بعد إلى الانتهاء في عملية الإنتاج. يشار أحيانًا إلى المكونات على أنها تجميعات ثانوية.


title: مراقبة المخزون

text: 3. العمل قيد التشغيل. العمل قيد التشغيل (WIP) هو المخزون إما انتظار في النظام لمعالجة أو تتم معالجتها. تتضمن قوائم جرد العمل قيد التشغيل مخزونات المكونات وقد تتضمن بعض مخزونات المواد الخام أيضًا. يستخدم مستوى مخزون العمل قيد التشغيل في كثير من الأحيان كمقياس لكفاءة نظام جدولة الإنتاج. يهدف النهج الذي يتم تنفيذه في الوقت المناسب، والذي تمت مناقشته بالتفصيل في الفصل 8، إلى تقليل WIPإلى الحد الأدنى.


title: مراقبة المخزون

text: 4. السلع تامة الصنع. تُعرف أيضًا باسم العناصر النهائية، وهي المنتجات النهائية لعملية الإنتاج. أثناء الإنتاج، يتم إضافة القيمة إلى المخزون في كل مستوى من عملية التصنيع، تتوج بالسلع تامة الصنع.


title: مراقبة المخزون

text: تعتمد التسمية المناسبة لوضعها على المخزون على السياق. على سبيل المثال، قد تكون مكونات بعض العمليات هي المنتجات النهائية للآخرين.


title: مراقبة المخزون

text: إدارة المخزون هي وظيفة مهمة للغاية تحدد صحة سلسلة التوريد بالإضافة إلى التأثيرات على الصحة المالية للميزانية العمومية. تسعى كل منظمة جاهدة للحفاظ على المخزون الأمثل لتكون قادرة على تلبية متطلباتها وتجنب أكثر أو أقل من المخزون التي يمكن أن تؤثر على الأرقام المالية. المخزون هو دائما ديناميكية. تتطلب إدارة المخزون إجراء تقييم مستمر ودقيق للعوامل الخارجية والداخلية والتحكم من خلال التخطيط والمراجعة. معظم المنظمات لديها قسم مستقل أو وظيفة وظيفية تسمى مخططي المخزون الذين يقومون باستمرار بمراقبة ومراقبة ومراجعة المخزون والتواصل مع أقسام الإنتاج والمشتريات والمالية.


title: مراقبة المخزون

text: يقسم تحليل ABCالمخزون اليدوي إلى ثلاثة تصنيفات على أساس حجم الدولار السنوي. تحليل ABCهو تطبيق جرد لما يُعرف بمبدأ باريتو (سمي على اسم فيلفريدو باريتو، وهو خبير إيطالي في القرن التاسع عشر). ينص مبدأ باريتو على أن هناك «عددًا قليلًا للغاية وتافهًا كثيرًا». وتتمثل الفكرة في وضع سياسات جرد تركز الموارد على عدد قليل من أجزاء المخزون الحرجة وليس على العديد من الأجزاء التافهة. ليس من الواقعي أن نراقب العناصر غير المكلفة بنفس الكثافة مثل العناصر باهظة الثمن. لتحديد حجم الدولار السنوي لتحليل ABC، نقوم بقياس الطلب السنوي لكل بند من بنود المخزون على التكلفة لكل وحدة. عناصر الفئة (أ) هي تلك التي يكون فيها حجم الدولار السنوي مرتفعًا. على الرغم من أن هذه العناصر قد تمثل فقط حوالي 15٪ من إجمالي مخزون المخزون، إلا أنها تمثل 70٪ إلى 80٪ من إجمالي استخدام الدولار. البنود من الفئة ب هي تلك المواد المخزون من حجم الدولارات المتوسطة السنوية. قد تمثل هذه العناصر حوالي 30 ٪ من عناصر المخزون و 15 ٪ إلى 25 ٪ من القيمة الإجمالية. أولئك الذين لديهم حجم سنوي منخفض للدولار هم من الفئة C، والتي قد تمثل 5 ٪ فقط من حجم الدولار السنوي ولكن حوالي 55 ٪ من إجمالي مخزون السلع. يمكن معايير أخرى غير حجم الدولار السنوي تحديد تصنيف البند. على سبيل المثال، قد يؤدي ارتفاع تكلفة النخفاض أو الحتفاظ، أو التغييرات الهندسية المتوقعة، أو مشاكل التسليم، أو مشاكل الجودة إلى رفع مستوى العناصر إلى تصنيف أعلى. إن ميزة تقسيم عناصر المخزون إلى فئات تسمح بوضع سياسات وضوابط لكل فئة. وتشمل السياسات التي يمكن أن تستند إلى تحليل ABCما يلي:


title: مراقبة المخزون

text: 1. يجب أن تكون موارد المشتريات المنفقة على تطوير الموردين أعلى بكثير بالنسبة للبنود الفردية من العناصر من العناصر C.


title: مراقبة المخزون

text: 2. يجب أن يكون هناك عناصر أكثر صرامة في مراقبة المخزون المادي، على عكس البنود من Bو C؛ ربما ينتمون إلى منطقة أكثر أمانًا، وربما يجب التحقق من دقة سجلات المخزون لعناصر Aبشكل أكثر تكرارًا.


title: مراقبة المخزون

text: يمكن أن ينتج عن التنبؤ الأفضل والتحكم المادي وموثوقية الموردين والحد النهائي من المخزون من أنظمة التصنيف مثل تحليل ABC.


title: مراقبة المخزون

text: دقة التسجيل هي شرط أساسي لإدارة المخزون وجدولة الإنتاج، وفي النهاية المبيعات. يمكن الحفاظ على الدقة إما عن طريق أنظمة دورية أو دائمة. تتطلب الأنظمة الدورية إجراء فحوصات دورية (دورية) للمخزون لتحديد الكمية المتوفرة. وتستخدم بعض هذه الشركات بعض متاجر التجزئة الصغيرة والمرافق ذات المخزون الذي يديره البائع (حيث يقوم البائع بفحص الكمية من جهة وإعادة الإمداد عند الضرورة). ومع ذلك، فإن الجانب السلبي هو عدم السيطرة بين المراجعات وضرورة حمل مخزون إضافي للحماية من النقص. هناك اختلاف في النظام الدوري هو نظام بنزين. من الناحية العملية، يقوم مدير المتجر بإعداد حاويتين (كل منهما يحتوي على مخزون كافٍ لتغطية الطلب خلال الوقت اللازم لاستلام طلب آخر) ويضع طلبًا عندما تكون الحاوية الأولى فارغة. وكبديل لذلك، فإن المخزون الدائم يقيس كل من المتحصلات والطرح من المخزون على أساس مستمر. عادةً ما يتم ملاحظة الإيصالات في قسم الاستلام بطريقة شبه آلية، مثل عن طريق قارئ الرمز الشريطي، ويتم ملاحظة المصروفات عندما تترك البنود غرفة التخزين، أو في مؤسسات البيع بالتجزئة، في سجل النقدية في نقطة البيع (POS). وبغض النظر عن نظام المخزون، تتطلب دقة التسجيل حفظ السجلات الواردة والصادرة جيدًا فضلاً عن الأمان الجيد. سيكون لدى غرف التخزين وصول محدود، وتدبير منزلي جيد، ومناطق تخزين تحتوي على كميات ثابتة من المخزون. في كل من مرافق التصنيع والتجزئة، يجب تخزين وصناديق التخزين ومساحة التخزين الفردية والبنود بدقة. لا يتم اتخاذ قرارات ذات مغزى حول الطلب والجدولة والشحن إلا عندما تعرف الشركة ما لديها.


title: مراقبة المخزون

text: على الرغم من أن منظمة ما قد بذلت جهودًا كبيرة لتسجيل الجرد بدقة، إلا أنه يجب التحقق من هذه السجلات من خلال مراجعة مستمرة. تُعرف عمليات التدقيق هذه باسم «حساب عدد الدورات». تاريخياً، قامت العديد من الشركات بإجراء عمليات جرد مادي سنوي. غالبًا ما كانت هذه الممارسة تعني إغلاق المنشأة وعدم وجود عديمي الخبرة لدى الناس في عد الأجزاء والمواد. بدلاً من ذلك، يجب التحقق من سجلات الجرد عبر حساب الدورة. يستخدم دورة العد تصنيفات المخزون التي تم تطويرها من خلال تحليل ABC. مع إجراءات عد دورة، يتم حساب العناصر، يتم التحقق من السجلات، ويتم توثيق الأخطاء بشكل دوري. ثم يتم تتبع سبب عدم الدقة واتخاذ الإجراءات العلاجية المناسبة لضمان سلامة نظام الجرد. سيتم عد العناصر بشكل متكرر، ربما مرة واحدة في الشهر؛ سيتم احتساب عناصر Bبشكل أقل تكرارًا، ربما مرة واحدة كل ربع. وسيتم احتساب العناصر Cمرة كل 6 أشهر. لدى دورة العد أيضا المزايا التالية:


title: مراقبة المخزون

text: على الرغم من أننا قد نفكر في قطاع الخدمات لاقتصادنا على أنه ليس لديه مخزون، إلا أنه نادراً ما يحدث ذلك. يعقد المخزون واسعة النطاق في تجارة الجملة والتجزئة، مما يجعل إدارة المخزون حاسمة. في مجال الخدمات الغذائية، غالباً ما يكون التحكم في المخزون هو الفرق بين النجاح والفشل. علاوة على ذلك، فإن المخزون الموجود في الترانزيت أو الخمول في المخزن هو القيمة المفقودة. وبالمثل، فإن المخزون الذي تعرض للتلف أو السرقة قبل البيع هو خسارة. في مجال البيع بالتجزئة، يُعرف المخزون غير المعروف بين الاستلام ووقت البيع باسم الانكماش. يحدث الانكماش من التلف والسرقة وكذلك من الأوراق الناقصة. وكما هو معروف سرقة المخزون كما سرقة. تعتبر خسارة مبيعات التجزئة بنسبة 1٪ من المبيعات جيدة، مع تجاوز الخسائر في العديد من المتاجر 3٪. نظرًا لأن التأثير على الربحية كبير، فإن دقة المخزون والتحكم فيه أمران أساسيان. التقنيات المطبقة تشمل ما يلي:


title: مراقبة المخزون

text: 1. الاختيار الجيد للموظفين والتدريب والانضباط: هذه الأمور ليست سهلة أبداً ولكنها ضرورية للغاية في خدمات الأغذية، والبيع بالجملة، وعمليات البيع بالتجزئة، حيث يمكن للموظفين الوصول إلى السلع الاستهلاكية مباشرة.


title: مراقبة المخزون

text: 2. التحكم الصارم في الشحنات الواردة: يتم التعامل مع هذه المهمة من قبل العديد من الشركات من خلال استخدام رمز المنتج العالمي (أو الرمز الشريطي) وأنظمة معرف التردد الراديوي (RFID) التي تقرأ كل شحنة واردة وتتحقق أوتوماتيكياً من طلبيات الشراء. عندما يتم تصميم هذه الأنظمة بشكل صحيح - حيث يكون لكل وحدة حفظ المخزون (SKU)، والتي تعني «الانحراف») معرفًا خاصًا بها - قد يكون من الصعب جدًا إلحاق الهزيمة بها.


title: مراقبة المخزون

text: 3. التحكم الفعال في جميع البضائع التي تغادر المنشأة: يتم إنجاز هذه المهمة من خلال الرموز الشريطية أو علامات RFIDأو الشرائط المغناطيسية على البضائع، ومن خلال المراقبة المباشرة. يمكن أن تكون المراقبة المباشرة من الأفراد المتمركزين في المخارج (كما هو الحال في متاجر Costcoو Sam’s Clubللمبيعات بالجملة) وفي المناطق ذات الخسائر العالية المحتملة أو يمكن أن تتخذ شكل مرايا أحادية الاتجاه ومراقبة بالفيديو.


title: مراقبة المخزون

text: تشتمل أنظمة التحكم في المخزون على مزايا وعيوب، بناءً على نمط النظام الحالي. يأخذ نظام مراقبة الجرد الدورى (المادي) بحث «عددًا فعليًا وتقييم كل المخزون في متناول اليد ... في ختام فترة محاسبة»، بينما يأخذ نظام مراقبة المخزون الدائم عددًا أوليًا بالكامل المخزون ومن ثم تراقب عن كثب أي إضافات وحذف. مزايا وعيوب مختلفة، في المقارنة، وتشمل:


title: مراقبة المخزون

text: ·     يجب التحقق من وقت لآخر من وقت لآخر ضد العد الفعلي الفعلي، بسبب الخردة، الخطأ البشري، السرقة، والمتغيرات الأخرى.


title: عمير بن سعد

text: عمير بن سعد بن عبيد الأنصاري هو صحابي بايع النبي عندما كان غلامًا، وأبوه هو الصحابي الجليل سعد الذي شهد بدرا مع النبي محمد والمشاهد بعدها واستشهد في موقعة القادسية.


title: عمير بن سعد

text: ومن المواقف على حبه وغيرته على الإسلام وصدقه عندما أخبر النبي محمد عن زوج والدته الجُلاس بن سويد عندما قال عن النبي صلى الله عليه وسلم (إن كان محمدا صادقاً فيما يدعيه فنحن شرٌ حمير) فذهب عُمير واخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم فبعث النبي على الجلاس فحلف الجلاس وكذب عُمير أمام الصحابة والنبي عليه السلام وعندها نزل الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم بالآيات الكريمة:{يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} سورة التوبة. فاعترف الجلاس وقال : بل أتوب يارسول الله .. بل أتوب .


title: عمير بن سعد

text: وهنا توجه الرسول إلى الفتى عٌمير فإذا دموع الفرح تبلل وجهه المشرق، فمد الرسول يده الشريفة إلى أذنه وقال : وفت أذنك- ياغلام- ماسَمِعَت، وصدَّقكَ ربُك.


title: عمير بن سعد

text: حين تولى الفاروق عمر بن الخطاب الخلافة، وبدأ في اختيار ولاته وأمرائه، وفق دستوره الذي أعلنه في عبارته الشهيرة: أريد رجلاً إذا كان في القوم، وليس أميرًا عليهم بدا (ظهر) وكأنه أميرهم، وإذا كان فيهم وهو عليهم أمير، بدا وكأنه واحد منهم، أريد واليًا لا يميز نفسه على الناس في ملبس، ولا في مطعم، ولا في مسكن، يقيم فيهم الصلاة، ويقسم بينهم بالحق، ويحكم فيهم بالعدل، ولا يغلق بابه دون حوائجهم.


title: عمير بن سعد

text: وعلى هذا الأساس اختار عمر بن الخطاب عميرًا ليكون واليًا على حمص، وحاول عمير أن يعتذر عن هذه الولاية، لكن عمر بن الخطاب ألزمه بها.


title: عمير بن سعد

text: ولقد عرف عمير مسؤولية الإمارة، ورسم لنفسه وهو أمير حمص واجبات الحاكم المسلم وقد خطب في أهل حمص قائلاً: ألا إن الإسلام حائط منيع، وباب وثيق، فحائط الإسلام العدل، وبابه الحق، فإذا نُقِضَ (هُدِمَ) الحائط، وخطم الباب، استفتح الإسلام، ولا يزال الإسلام منيعًا ما اشتد السلطان، وليست شدة السلطان قتلاً بالسيف، ولا ضربًا بالسوط، ولكن قضاءً بالحق، وأخذًا بالعدل.


title: تثبيط مناعي

text: كابتات المناعة أو مثبطات المناعة ويشمل الفعل الذي يؤدي إلى تقليل أو تثبيط كفاءة الجهاز المناعي بالكامل. بعض أجزاء الجهاز المناعي نفسها تمتلك القدرة على تثبيط أجزاء أخرى من جهاز المناعة. وقد يحدث تثبيط المناعة كعلاج طبي عن فعل متعمد طبيا لمنع الجسم من رفض زراعة الأعضاء، أو معالجة رفض الجسم للنخاع بعد عملية زرع نخاع العظم، أو لعلاج أمراض المناعة الذاتية مثل التهاب المفاصل أو داء كرون. هذا هو عادة باستخدام الأدوية، ولكن يمكن أن تنطوي على عملية جراحية (استئصال الطحال، فصادة البلازما، أو الإشعاع.


title: تثبيط مناعي

text: والشخص الذي عانى من تثبيط المناعة، أو الذي ضعف جهاز المناعة لديهِ لأسباب أخرى (مثل العلاج الكيميائي ومرضى فيروس نقص المناعة المكتسبة)، ويقال عنهُ (شخص مثبط مناعيا).


title: تثبيط مناعي

text: وتثبط المناعة بأدوية خاصة أثناء زرع الأعضاء وإلا رفضهُ الجسم المستلم مما يؤدي إلى الموت في معظم الأحيان. وفي الماضي، كان العلاج الإشعاعي يستخدم لخفض قوة جهاز المناعة، ولكن الآن ظهرت أدوية كبت للمناعة، وتستخدم لمنع رد فعل جهاز المناعة. إن الجانب السلبي هو أن مثل هذا العمل هو تعطيل لجهاز المناعة، وفي حالة الجسم الضعيفة التي هي شديدة التعرض لحالات العدوى الانتهازية، حتى العدوى التي تعتبر عادة غير ضارة. وكذلك استخدام هذهِ الأدوية المثبطة للمناعة لفترات طويلة يزيد من خطر الإصابة بالسرطان.


title: تثبيط مناعي

text: يعتبر الكورتيزون هو الأول لأجل كبت المناعة ولتحديدها، ولكن مجموعة كبيرة من الآثار الجانبية حددت استخدامه. الأكثر تحديدا الآزويثوبرين وقد حددت في عام 1959، ولكن كان اكتشاف السايكلوسبورين في عام 1970 قد سمح لتوسع كبير في زراعة الكلى الأقل مطابقة بين المانح والمستلم وكذلك تطبيقها على نطاق واسع من عمليات زرع الكلى وزرع الرئة والبنكرياس وزراعة الأعضاء، وزرع القلب.الدكتور جوزف موراي من كلية الطب بجامعة هارفارد وكبير جراح التجميل في مستشفى الأطفال في بوسطن في الفترة من 1972-1985، وحصل على جائزة نوبل في الفسيولوجيا أو الطب في عام 1990 لعمله في مجال تثبيط المناعة. وللدكتور موراي وفريقه الفضل في نجاح أول عملية زرع كلى في مستشفى بيتر بنت بريجهام في بوسطن في 23 ديسمبر 1954.


title: إيوان (مغني)

text: ولد في صيدا، هو الأخ الأكبر لثلاثة أشقاء مازن هيثم ورشا، درس إدارة الفنادق وحصل على الماجيستير في إدارة الفنادق دخل الجيش بعدها لمدة سنة وتفرغ للتلحين فلحن لعدة مطربين منهم باسمة أغنية والخد متكي وفارس كرم أغنية سكر نبات وكارول سماحة


title: إيوان (مغني)

text: في بداية مشواره الفني كتب لنفسه أغنية قول «انشا الله» واختار لها لحن تركي اشتراه وبترخيص من اصحابه وبعد النجاح الذي حققته هذه الأغنية كتب ولحن أغنية أخرى تحت اسم «ذنبي ايه»


title: إيوان (مغني)

text: بعد انتهاء عقده مع شركة ميلودي لم يرغب بتجديد عقده معهم. وفي يناير 2015 وقع عقدا مع شركة مزيكا لإنتاج أعماله


title: إكسبو 2030

text: إكسبو 2030 هو معرض عالمي سيقام في عام 2030. وقد قدمت روسيا وكوريا الجنوبية وإيطاليا وأوكرانيا والمملكة العربية السعودية طلبات لاستضافة هذا الحدث.


title: المرأة في السعودية

text: المرأة في السعودية تشكّل إحصائيا 49% من عدد المواطنين في السعودية، حيث بلغ عدد السعوديات في2020؛ (14,781,989) مواطنة، يتحدثن اللغة العربية بلهجات مختلفة، ويشاركن في الأعمال بجميع أنواعها بما فيها الأعمال السياسية والاقتصادية، وسهل هذه المشاركة مجموعة من التغييرات والتعديلات في الأنظمة السعودية التي حدثت في السنوات الأخيرة؛ مثل السماح بقيادتها للسيارة حيث بلغت نسبة إجمالي رخص القيادة الصادرة للمرأة في المملكة (84,8%)، والسماح بإستخراج جواز سفرها والسفر دون اشتراط موافقة ولي أمرها.


title: المرأة في السعودية

text: بدأ دخول المرأة السعودية في التعليم تدريجيا منذ عهد الملك عبدالعزيز آل سعود عبر الكتاتيب النسائية التي كانت تقام في بيت المعلمة (المطوعة)، أو كتاتيب في بيوت الأسر الغنية، وكان التعليم يتمحور حول القرآن الكريم والقراءة والكتابة، وتلا ذلك افتتاح المدارس الأهلية بشكل محدود، وكان التعليم فيها مقتصرا على علوم الدين، وعلوم اللغة العربية، وفي هذه المرحلة من الدخول المتدرج كانت بعض فئات المجتمع السعودي ترفض تعليم المرأة وتعتبره أمرا محرما ، انطلق تعليم السعوديات رسميا منذ عام 1960، في عهد الملك سعود، مع إنشاء الرئاسة العامة لتعليم البنات، حيث بدأ أولا بالمدارس الابتدائية، ثم بالمعاهد المتوسطة، ثم التعليم العام، والتعليم العالي، وبرامج الابتعاث الخارجي. وما يزال تقدم المرأة السعودية في التعليم جاريا، حيث سُمح لها في العام 2019 الانضمام إلى جامعة الملك فهد للبترول والمعادن التي كانت مخصصة للطلاب فقط، وفي العام الذي يليه تولت أول امرأة سعودية منصب رئيس جامعة تقدم دراساتها لكلا الجنسين. بلغت نسبة السعوديات المتعلمات في 2019، 91%، واحتلت المرأة السعودية المرتبة الأولى عربيا والعاشرة عالميا من ناحية التعليم ضمن عشرين دولة وفقا لتصنيف مؤشر سبيكتور إندكس.


title: المرأة في السعودية

text: يتاح العمل للنساء السعوديات في مجالات عديدة مثل الطب والتعليم والتجارة والبيع في المحلات، وقطاعات النقل والتخزين، وتوصيل الكهرباء والغاز، والمعلومات والاتصالات، والترفيه، والتعدين، والصناعات التحويلية وغيرها، ويحظر عملها في مجالات الأعمال الخطرة أو الصناعات الضارة والأعمال التي تعد ضارة بالصحة أو من شأنها أن تعرض المرأة العاملة لأخطار محددة وفقاً للمادة (149) من نظام العمل. تحتوي رؤية المملكة 2030 على هدف رفع نسبة مشاركة المرأة في سوق العمل إلى 30%.


title: المرأة في السعودية

text: بدأت مشاركات المرأة السعودية في العمل السياسي منذ عهد الملك عبدالله، حيث حصلت على حق التصويت والانتخاب في المجالس البلدية، وحق التعيين في مجلس الشورى، كما وصلت إلى مناصب سياسية عالية مثل منصب نائبة وزير، وسفيرة.


title: المرأة في السعودية

text: يبلغ مجموع رؤوس الأموال النسائية في المملكة 60 مليار ريال (16 مليار دولار) لعام 2013، ويبلغ إجمالي حجم ما تملكه سيدات الأعمال في المملكة أكثر من 75 مليار ريال في البنوك السعودية، كما تبلغ قيمة الاستثمارات العقارية باسم السعوديات نحو 120 مليار ريال، وهناك 20 ألف شركة ومؤسسة صغيرة ومتوسطة تملكها نساء، ويصل حجم الاستثمارات النسائية السعودية أكثر من %21 من حجم الاستثمار الكلي للقطاع الخاص. وفي عام 2022م بلغت نسبة المشاركة الاقتصادية للإناث السعوديات فوق سن الـ 15 ما يقارب 33.6%من سوق العمل السعودي.


title: المرأة في السعودية

text: ترتدي النساء في السعودية العباءة غالبا في الحياة العامة التي تتعدد أنواعها وألوانها حسب التأثيرات الدينية والعادات الإجتماعية، ويغطي بعضهن وجوههن، بينما يكتفي البعض بالحجاب دون تغطية الوجه، وبعد إنخفاض مستوى تأثير حركة الصحوة المتشددة، بدأت تظهر العباءات ذات الألوان المتعددة، وظهرت مؤخرا بعض الحالات للخروج بدون العباءة وخصوصا أنها ليست إلزامية في النظام السعودي، الذي يلزم باللباس المحتشم فقط.


title: المرأة في السعودية

text: تتحدث جميع السعوديات اللغة العربية وتتحدث السعوديات اللغة العربية بأكثر من 20 لهجة محلية سعودية مختلفة من لهجات السعودية ، وهناك أقليات لغوية مثل اللغة المهرية وهي لغة سامية قديمة يتحدثها بعض السعوديات الكبار في العمر من قبيلة المهرة في قرى الربع الخالي، وهناك أيضاً اللغة الخولانية وهي لغة سامية قديمة أخرى يتحدثها بعض السعوديات في مرتفعات فيفاء في منطقة جازان جنوب السعودية.


title: المرأة في السعودية

text: منذ تولي الملك عبد الله مقاليد الحكم في 2005، شجع الإصلاحات في المؤسسات الدينية، والتعليم، التي تمثل الإسلام المحافظ، كما دفع الملك سلمان بحزمة تغييرات تاريخية منحت للمرأة السعودية حقوقا حُرمت منها طويلا، وتمكينات لم تكن موجودة سابقا


title: المرأة في السعودية

text: أُقرت المملكة في عهد الملك عبد الله مشاركة المرأة السعودية في الترشح والانتخاب لعضوية المجالس البلدية في عام 2011، ودخل القرار حيز التنفيذ في عام 2015.


title: المرأة في السعودية

text: في 12 ديسمبر 2014م صدر أمر ملكي ينص بأن تكون المرأة عضواً يتمتع بالحقوق الكاملة للعضوية في مجلس الشورى، وأن تشغل نسبة (20%) من مقاعد العضوية كحدٍ أدنى. ويضم المجلس الحالي في عضويته (30) امرأة من أصل 150 عضو هم مجموع أعضاء مجلس الشورى السعودي.


title: المرأة في السعودية

text: في 6 محرم 1439 هـ الموافق 26 سبتمبر 2017 أصدر الملك سلمان بيانًا بالسماح للمرأة السعودية بالقيادة وفقا للضوابط الشرعية على أن يكون التنفيذ ابتداءً من يوم 10 شوال 1439 هـ الموافق 24 يونيو 2018 . وفي 21 رمضان 1439هـ الموافق 4 يونيو 2018، تسلمت الفتاة السعودية أحلام آل ثنيان، أول رخصة قيادة لامرأة سعودية، وقامت بنشر الصورة عبر حسابها في "تويتر"، ممتنة للحكومة السعودية على ما تقدمه من دعم متواصل للمرأة.


title: المرأة في السعودية

text: كانت المرأة السعودية لا تستطيع استخراج جواز السفر والسفر دون موافقة ولي أمرها، إلى أن أقر مجلس الوزراء السعودي عدة تعديلات في أنظمة وثائق السفر والأحوال المدينة والعمل والتأمينات الاجتماعية، وتتيح هذه التعديلات للمرأة إصدار وتجديد جواز سفرها دون الحاجة لموافقة ولي الأمر.


title: المرأة في السعودية

text: فتحت السعودية المجال للمرأة لتعمل في المرافق القضائية منذ عام 2012 عندما قررت وزارة العدل منح رخص المحاماة للنساء في عام 2012 حتى بلغ عدد المحاميات السعوديات في عام 2018، 280 محامية، وفي عام 2019 أعلنت وزارة العدل عن فتح باب توظيف السعوديات في وظيفة كاتبة عدل بعد أن فتحت باب التوظيف لهن كمستشارات وباحثات قانونيات وشرعيات في الوزارة للمرة الأولى.


title: المرأة في السعودية

text: أعلنت وزارة الدفاع السعودية في أكتوبر 2019 عن فتح باب التقديم على الوظائف العسكرية النسائية برتبة (جندي أول، عريف، وكيل رقيب، رقيب)، في فروع الوزارة من القوات البرية الملكية السعودية، والقوات الجوية الملكية السعودية، والقوات البحرية الملكية السعودية، وقوات الدفاع الجوي الملكي السعودي، والصواريخ الاستراتيجية، والخدمات الطبية للقوات المسلحة. ويعتبر دخول السعوديات لهذه القطاعات حدثا تاريخيا لكونه يحدث لأول مرة.


title: المرأة في السعودية

text: في تقرير المؤشر العالمي للفجوة بين الجنسين 2008 جاءت السعودية في المرتبة 119من أصل 134 بلدا من أجل المساواة بين الجنسين، ولا سيما في الفرص الوظيفية والتعليم والمشاركة السياسية كان البلد الوحيد الذي يسجل صفر في فئة التمكين السياسي ، ومنذ ذلك الحين عملت السعودية على سد الفجوة بين الجنسين، وحققت تحسينات كبيرة مما جعلها أفضل دولة في إجراء التحسينات مقارنة ببدايتها وفي تقرير سد الفجوة لعام 2014 حققت السعودية تقدما ملحوظا في التمكين السياسي، وسبقت عدة دول عربية في الترتيب. كما حققت تقدما في تقرير الفجوة بين الجنسين 2018 إذ حلّت في الترتيب الـ141 عالمياً، وبنسبة تغيير بلغت 59%.