text: كان يعرف سابقا بمركز القيادة والسيطرة والتحكم، والذي يقتصر دوره على تنسيق جهود الجهات الأمنية فيما بينها من جهة ووزارة الداخلية من جهة أخرى، وبتغير المسمى إلى (المركز الوطني للعمليات الأمنية) توسعت مهام المركز التي يتطلبها الواقع الأمني، نتج عنه مشروع (مركز العمليات الأمنية الموحدة (911) بمنطقتي مكة المكرمة والرياض) على أن تتضمن المرحلة القادمة إنشاء مراكز لبقية المناطق.


title: المركز الوطني للعمليات الأمنية (السعودية)

text: وحدة أمنية تعني بمهمة التنسيق وتوحيد الجهود بين القطاعات الأمنية منذ أكثر من 20 عاماً، يتم العمل فيها من خلال تكليف مندوبين من القطاعات الأمنية عند الحاجة فقط. ونظراً لتطور الأحداث ولهدف مواكبتها، فقد أصدر وزير الداخلية توجيهه بتطوير هذه الغرفة لتصبح مركزاً للقيادة والسيطرة والتحكم والتي أصبحت فيما بعد المركز الوطني للعمليات الأمنية والذي يضم جميع الأجهزة الأمنية والخدمية لتتولي إدارة الأزمات والحالات الطارئة، وفقاً لما يتطلبه الموقف الأمني.


text: يقوم مركز القيادة والتحكم بمتابعة الحالة الأمنية في كافة أنحاء المملكة، والتنسيق مع الجهات الأمنية والجهات الحكومية ذات العلاقة لمعالجة الحالات الأمنية الطارئة وفقاً لما يتطلبه الموقف الأمني. وتبعا لذلك يكلف المركز بالمهام التالية:


title: أفاميا

text: أفاميا مدينة أثرية سورية تقع على مسافة 60 كم شمال غرب مدينة حماة. يحتوي موقع أفاميا على سويات تاريخية ترقى للعصور الهلنستية والرومانية والبيزنطية والإسلامية.


title: أفاميا

text: وُجِدت المدينة منذ عهود قديمة جداً، فقد كانت مركزاً حضارياً هاماً بالمنطقة منذ عهد "مملكة أورحلينا" التي أسَّسها الحيثيون في القرن التاسع قبل الميلاد. كتب عنها المؤرّخ الإغريقي إسترابون وأطلق عليها اسم "بارونكا" أو "فرنكا" كما كانت تُعرَف في عهد الإمبراطورية الفارسية، إلا أن الاسم سُرعانَ ما تغيَّر مُجدداً إلى "بيلا" عندما وقعت المدينة لاحقاً في قبضة الإسكندر الأكبر مع سائر المنطقة إثر نصره في معركة إسوس سنة 333 قبل الميلاد.


title: أفاميا

text: وقعت المدينة تحت سيطرة مملكة أورحيلينا الحثية خلال منتصف القرن التاسع قبل الميلاد، كما خضعت لفترةٍ ما لسيطرة الإمبراطورية الفارسية. في سنة 333 قبل الميلاد دارت قرب المدينة معركة في إيسو، حيث كان النصر فيها من نصيب الإسكندر الأكبر، فدخلت أفاميا تحت سيطرته هو وخلفاؤه. لكن سرعان ما اندلعت الحروب بين خلفاء الإسكندر، وبعد وقوع معركة إبسوس بالأناضول نتج عنها وقوع المدينة في أيدي السلوقيّين، وجاء هنا تأسيسها الفعليّ على يد الملك سلوقس الأول نيكاتور، وقد حازت في هذه المرحلة اسم "أفاميا"، الذي أطلقه عليها الملك سلوقس تكريماً لزوجته أباميا (حُرِّفَ الاسم لاحقاً إلى حرف الفاء بدلاً من الباء). أصبحت المدينة مركزاً حضارياً بارزاً في العصر السلوقي، وباتت العاصمة العسكرية للدولة السلوقية، حيث كانت مركز جلّ قوات الجيش السلوقي الذي ضمَّ 500 فيل هندي و300 حصان و30,000 فارس، وانطلقت منها حملات السلوقيين العسكرية، وساعدتها قلعتها على تعزيز مكانتها الحربية. وقد شيّدت المدينة الجديدة فوق هضبة، عند سفح الأكروبول القديم حيث كانت المدينة تقوم القديمة.


title: أفاميا

text: كان قد أعيد بناء أفاميا مع ثلاث مدنٍ أخرى هي أنطاكيا واللاذقية وسلوقية لجلب المستوطنين الإغريق إليها، والتي شكَّلت ما عُرِفَ باسم التترابولس السوري أو "الشقيقات الأربع"، التي شكّلت تحالفاً استخدم عملة موحّدة، وقد وقعت على عاتق هذه المدن الأربعة مهمَّة حماية المنفذ الساحلي الضيّق للإمبراطورية السلوقية الشّاسعة.


title: أفاميا

text: ظلّت أفاميا طوال العصر الهلنستي والعهد الروماني ثاني أهم مدن سوريا بعد أنطاكية، واشتهرت المدينة في هاتين الحقبتين بالزّراعة التي شهدت تطوراً كبيراً في ريفها والمروج المحيطة بها، كما أصبح تجَّارها من أثرى الأثرياء وبات مدينة غنيّة ومزدهرة. شاركت أفاميا خلال العصر الروماني بالحملات العسكرية التي أطلقها الرومان على البارثيين الفرس، ممَّا جعلها تستخدم ثلاث مرَّاتٍ كمركز شتوي للفيلق البارثي الثاني. تمكَّن الإمبراطور الساساني "شابور" من السيطرة على المدينة عام 256م، لكنها سرعان ما عادت إلى أيدي الرومان. كانت أفاميا من المدن التي تأثرت بالمد المسيحي في فترةٍ مبكرة، فقد وجدت فيها أسقفية منذ القرن الرابع الميلادي، بل وقد أقدم أحد أساقفتها والمدعو "مركيلوس" على تدمير معبدٍ وثني قديم فيها كان يُسمَّى معبد زيوس عام 385م، ومنذ ذلك الحين بدأ تأثير المسيحية يطغى على أفاميا.


title: أفاميا

text: بدأت مقاطعة سوريا تخضع للتقسيم خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديَّين، ممَّا أدى إلى تحول أفاميا في حوالي عام 415م إلى عاصمةٍ ثانية لسوريا - إلى جانب أنطاكية التي كانت عاصمةً بالفعل - وكذلك إلى مقرٍ للأسقفية المسيحية، وعاشت المدينة خلال هذا الوقت حقبةً من الازدهار استمرّت حتى القرن السادس. أصاب زلزلان المنطقة في عامي 526 و528م، وتسبَّبا بأضرارٍ في أفاميا. سقطت أفاميا في عام 612م في قبضة الإمبراطورية الساسانية، لكنها سرعان ما عادت إلى البيزنطيين عام 628م بقيادة هرقل، وبصورةٍ عامة كان للمدينة دور عسكريٌّ مهم في مجرى الحرب الساسانية البيزنطية. زار المدينة العديد من أباطرة روما القديمة خلال عهدها الروماني، وكانوا ينفقون الأموال على تعميرها وتزيينها، وأعطوها حق سك النقود الخاصة بها حتى عهد الإمبراطور كلاوديوس عام 41 قبل الميلاد. ظلَّت أفاميا بعد ذلك ومنذ القرون الميلادية الأولى مدينة رومانية، وذلك إلى أن بدأ الفتح الإسلامي لبلاد الشام مع منتصف العقد الثالث من القرن السابع الميلادي، وفي عام 636م وقعت معركة اليرموك التي أعقبها فتح أفاميا وسائر المنطقة.


title: أفاميا

text: كان يقع جنوب أفاميا بـ5 كيلومترات تل سقيلبية، الذي استخدم كموقعٍ للمراقبة والإنذار من الهجمات العسكرية، حيث شغلته حامية تابعة لمملكة أفاميا. وكانت تقع أفاميا إذ ذاك فوق تل كبيرٍ بقطر 250 متراً، حوله أراضٍ منخفضة.


title: أفاميا

text: أعيد تأسيس المدينة زمن سلوقس الأول نيكاتور 300 ق.م. تحت اسم أفاميا نسبة إلى زوجته (أبامى) حيث أصبحت العاصمة العسكرية للملكة السلوقية وذات شأن كبير.


title: أفاميا

text: خضعت أفاميا للرومان بعد فتح سوريا (64 ق.م.) ثم خضعت للبيزنطيين ثم إلى العرب المسلمين الذين دخلوها عام 638م.


title: أفاميا

text: استولى عليها الصليبيون وضمت إلى إمارة أنطاكية ثم استرجعها نور الدين زنكي بعد أن دمرت المدينة تدميرًا كاملًا بالزلازل الذي أصاب المنطقة 1157 م - 1170 م.


title: أفاميا

text: تميزت مدينة أفاميا بشارعها الرئيسي الممتد بطول 1.774 متر وعرضه مع أروقته 37.5م والتي تنتصب علي جانبيه الأعمدة الحلزونية الرائعة بطول الشارع وقد أعيد ترميمه بشكل جيد، بالإضافة إلى المسرح والأغوار والكاتدرائية والكنائس والقصر ولوحات الفسيفساء والعديد من الآثار المنتشرة في أرجاء المكان.


title: أفاميا

text: خان أفاميا (المتحف): خان أثري من الطراز العثماني يقع في أسفل قلعة المضيق من الجنوب على ارتفاع 226م عن سطح البحر. بني في أوائل في عهد السلطان العثماني سليمان خان الأول (سليمان القانوني) وكانت قوافل التجار والحجاج القادمة من إسطنبول وبر الأناضول عن طريق أنطاكيا وجسر الشغور نحو دمشق تأوي إليه قبل أن تواصل طريقها إلى وسط سوريا ودمشق في الجنوب، ومخطط الخان مربع الشكل (80×80م) تتوسطه باحة واسعة تحيط بها قاعات وغرف عديدة مبنية بالحجارة الكبيرة وسقوفه قباب نصف أسطوانية وهو بناء فخم مميز.


title: أفاميا

text: وقد تم ترميم البناء بصورة جيده وجعل متحفا إقليميا في عام 1987 م ويعتبر من أهم متاحف الفسيفساء حيث يضم المتحف عشرات اللوحات وهي من نفائس لوحات الفسيفساء السوري التي تشتهر فيه المنطقة وأفاميا خاصة منها:


title: أفاميا

text: ويضم المتحف كذلك المكتشفات الأثرية من مدينة أفاميا ولقى أثرية هامة تدل على عظمه هذه المدينة في التاريخ.


title: أفاميا

text: جنوب غرب قلعة المضيق وبالقرب من متحف الفسيفساء يوجد جامع صغير عثماني الطراز مستطيل الشكل مبني مع الخان ومخصص لصلاة الحجاج والمسافرين الذين كانوا يوفدون إلى المنطقة. يرجع بناء الجامع إلى النصف الثاني من القرن السادس عشر الميلادي وسمي حديثاً بجامع للتوحيد بعد أن أعاد تأهيله الشيخ إياد.


title: أفاميا

text: تقع قلعة المضيق غرب مدينة أفاميا وتتربع في منظر مهيب مطل على المنطقة وهي إحدى القلاع الكثيرة المنتشرة على امتداد جبال الساحل السوري. ويعتقد أن القلعة كانت أكربولًا لها ثم أصبحت في العهد الروماني موقعًا حربيًا وهي قلعه جميلة تتربع بالقرب من أفاميا. أما حاليًا فيعتبر بناء الحصن عربيًا وكذلك طراز هندسته، والبناء العربي للقلعة هي من آثار نور الدين زنكي والقرية التي داخل الحصن كبيرة حافلة بالدور المبنية من أنقاض السور والأبراج ومباني أفاميا القديمة. للقلعة سور عظيم مرتفع على هيئة مضلع غير منتظم، ركبت عليه أبراج كثيرة مربعة الشكل، وللقلعة باب كبير تعلوه قنطرة وحوله برجان مربعان للحراسة.


title: أفاميا

text: ومعظم السور ما زال بحالة جيدة ما عدا أحجار التضاريس التي كانت عليه التي تهدمت في بعض جوانبها إلا في القسم الغربي من السور. لم يزد الصليبيون على القلعة أي أثر جديد بعد أن استولوا عليها عام 1106 م واستقروا فيها وجعلوها معقلًا حاميًا لعاصمتهم أنطاكيا على الساحل السوري وبقيت في حوزتهم حتى استخلصها نور الدين زنكي عام 1149 م، وقد أصابتها الزلازل في أوائل (1157 م) فهدمت معظم منشآتها وأمر نور الدين زنكي بإعادة ترميمها وإعادة بناء سورها وأكثر أبراجها وترميم شوارعها العديد من مبانيها ومنشآتها.


title: أفاميا

text: تعرَّضت المنطقة لعمليَّات تخريبٍ ونهبٍ وسلبٍ عدَّة خلال الحرب الأهلية السورية وخصوصًا عامي 2011 و2012. فقد سُرِقت لوحات فسيفسائية من متحف أفاميا تعود في عمرها إلى العهد الروماني عدَّة مرات عقب تعرُّض المتحف للاقتحام، فضلاً عن منحوتات حجريَّة لبعض الآلهة القديمة نهبت من المتحف نفسه (ولو أنها ليست من القطع المميّزة، إذ أنّها من نوعٍ شائع)، بل وقد قام بعض لصوص الآثار بالحفر والتنقيب حتى عُمقِ مترين تحت الأرض في المدينة الأثرية ونهب كلّ ما وصلت إليه أيديهم من قطع تاريخية، لدرجة أن حفريَّاتهم فاقت تنقيبات البعثة البلجيكية في ثلاثينيات القرن العشرين. وفي ظلّ الأوضاع السياسية المتقلّبة فإن التواجد الأمني باتَ شبه منعدمٍ، فلم تعد هناك أيّ رقابةٍ تُذكَر على الآثار. ولم يقتصر الأمر على النّهب فحسب، إنّما شهدت مدينة أفاميا أيضاً اشتباكات مسلّحة أدت إلى إحداث دمارٍ في أبنيتها، فقد أظهرت مقاطع فيديو بُثَّت على الإنترنت مقاتلين من الجيش السوري يختبئون خلف أعمدتها أثناء الاشتباكات، وأصبحت ثقوب الرصاص الذي خلَّفته المعارك تنتشر في الكثير من هذه الأعمدة، بل وهدمت قوات الجيش أجزاءً من بعض جدران المدينة لإفساح المجال للدبابات لإطلاق نيرانها على الثوار. وقد كانت أفاميا من بين المواقع الأثرية التي دفعت الجامعة العربية إلى التحرُّك دولياً في شهر تشرين الأول سنة 2012 في سبيل إنقاذ التراث السوري من التدمير.


title: فلاح بن جامع

text: فلاح بن عيد بن حبيب بن سعود بن جامع مواليد 1 يوليو من عام 1944م ثاني أبناء الأمير عيد بن جامع أمير قبيلة العوازم السابق وفلاح بن جامع أمير قبيلة العوازم في دولة الكويت


title: فلاح بن جامع

text: شارك في حرب الاستنزاف على الجبهة المصريه والتي كانت تدور رحاها مع العدو الصهيوني (أبريل) عام 1968م. وكذلك شارك من ضمن الجيش الكويتي على الجبهة الكويتيه العراقيه (حادثة الصامتة) في شهر 9 (سبتمبر) 1973م إبان فترة حكم الشيخ صباح السالم الصباح أمير الكويت السابق، حيث حدثت مناوشات بين الجيش الكويتي والجيش العراقي في ذلك الوقت بسبب الادعاءات العراقية لمشكلة الحدود، كما ترأس في 1 يناير 1990 وفد قبيلة العوازم لمقابلة أمير دولة الكويت آنذاك الشيخ/ جابر الأحمد الصباح.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: الثورة اليهودية الكبرى أو الثورة اليهودية الأولى (66 - 73 م) هي الثورة الأولى من بين الثورات اليهودية الثلاث في إقليم اليهودية الروماني. ونظرا للطبيعة الحساسة للديانة اليهودية فإن اليهود لطالما عانوا من المشاكل مع الحكام الأجانب الذين يحكمونهم بصورة مباشرة، وهكذا كان الحال مع الرومان الذين كانوا يديرون الإقليم اليهودي بشكل مباشر وبتدخل كبير في تعيينات الملوك والكهنة، وهذا ما أدى إلى تصاعد التوتر تدريجيا مع الرومان، بالإضافة إلى أن العقل الروماني كان يهتم بالسياسة فقط ولكنه لم يكن يهتم بالدين، وبذلك فإن الرومان كانوا بفطرتهم متسامحين دينيا ويقبلون جميع الأديان، وهذا ما لم يرق لليهود الذين كانوا يمتعضون من رؤية الأديان الوثنية تمارس في مناطقهم.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: بدأت الثورة الكبرى في العام 66 م، خلال العام الثاني عشر من حكم نيرون، إذ قامت وسط التوترات الدينية الرومانية واليهودية. تصاعدت الأزمة بسبب الاحتجاجات المناهضة للضرائب والاعتداءات على المواطنين الرومان من قبل اليهود. جاء رد الحاكم الروماني، جيسيوس فلوروس، بنهب الهيكل الثاني، مدعيًا أن الأموال كانت تخص الإمبراطور، وشن غارة في اليوم التالي على المدينة، واعتقل العديد من الشخصيات اليهودية البارزة. أدى ذلك إلى تمرد واسع النطاق، وسرعان ما اجتاح المتمردون الحامية العسكرية الرومانية في يهودا، بينما فر الملك الموالي للرومان، هيرود أغريباس الثاني، مع المسؤولين الرومان من القدس. عندما بات جليًا أن التمرد كان يخرج عن السيطرة، جلب سيستيوس غالوس، ليغاتيوس سوريا، الجيش السوري مرتكزًا على الفيلق الثاني عشر "فولميناتا" معززًا بالقوات المساعدة لاستعادة النظام وقمع الثورة. على الرغم من التقدم الأولي وغزو يافا، تعرض الفيلق السوري لكمين وهُزم من قبل المتمردين اليهود في معركة بيت حورون حيث ذُبح 6000 روماني وانهزم فيلق أكويلا حامل الراية. خلال العام 66 م، شُكلت حكومة يهودا المؤقتة في القدس متضمنةً الكاهن الأعظم السابق أنانوس بن أنانوس، وانتخب جوزيف بن غوريون وجوشوا بن غملا قائدين. عُين يوسف بن ماتيتياهو (يوسيفوس) قائدا للمتمردين في الجليل، والعازار بن حنانيا قائدًا في إدوم. في وقت لاحق في القدس، فشلت محاولة مناحيم بن يهودا زعيم جماعة السيكاري في السيطرة على المدينة. أُعدم وطرد ما تبقى من السيكاري خارج المدينة. طُرد سيمون بار جيورا، وهو زعيم فلاحين، من قبل الحكومة الجديدة.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: كلف نيرون الجنرال المتمرس المتواضع فسبازيان بسحق التمرد في مقاطعة يهودا. يعد منحه أربعة فيالق بمساعدة قوات الملك أغريباس الثاني، غزا فسبازيان الجليل في العام 67. شن الرومان حملة متواصلة للقضاء على معاقل المتمردين ومعاقبة السكان متجنبين هجومًا مباشرًا على مدينة القدس المعززة التي دافعت عنها قوة المتمردين الرئيسية. في غضون عدة أشهر، تولى فسبازيان وابنه تيتوس السيطرة على المعاقل اليهودية الرئيسية في الجليل واجتاح يوداباتا أخيرًا التي كانت تحت قيادة يوسيفوس فضلًا عن إخضاع تاريشيا، ما أدى إلى إنهاء الحرب في الجليل. بعد طردهم من الجليل، وصل المتمردون المتشددون وآلاف اللاجئين إلى القدس، ما سبب  قلاقل سياسية. اندلعت المواجهة بين المقدسيين الصدوقيين بشكل أساسي وفصائل الزيلوت في الثورة الشمالية تحت قيادة يوحنا من جسكالا والعازار بن سيمون، وتحولت إلى حمام من الدماء. مع دخول الإدوميين إلى المدينة والمحاربة إلى جانب المتطرفين، قُتل الكاهن الأعظم السابق، أنانوس بن أنانوس، وتكبد فصيله خسائر فادحة. دُعي بعد ذلك سيمون بار جيورا، قائد 15000 من رجال المرتزقة، إلى القدس من قبل قادة الصدوقيين للوقوف ضد المتطرفين، وسرعان ما سيطروا على جزء كبير من المدينة. تبع ذلك اقتتال داخلي مرير بين فصائل سيمون وجون والعازار خلال العام 69.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: بعد فترة هدوء مؤقتة سادت العمليات العسكرية نتيجةً للحرب الأهلية والاضطرابات السياسية في روما، استُدعي فسبازيان إلى روما وعُين إمبراطورًا في العام 69. مع رحيل فسبازيان، تحرك تيتوس لمحاصرة مركز المقاومة المتمردة في القدس في أوائل العام 70. اختُرق أول جدارين للقدس في غضون ثلاثة أسابيع، لكن المواجهة العنيفة بين المتمردين منعت الجيش الروماني من اختراق الجدار الثالث والأكثرها سماكةً. بعد حصار وحشي استمر سبعة أشهر، أدى خلاله الاقتتال الداخلي ضمن صفوف الزيلوت إلى حرق كل الإمدادات الغذائية للمدينة، نجح الرومان أخيرًا في اختراق دفاعات القوات اليهودية الضعيفة في صيف عام 70. بعد سقوط القدس في العام 71، ذهب تيتوس إلى روما. غادر الفيلق العاشر "فريتينسيس"  لهزيمة المعاقل اليهودية المتبقية، بما في ذلك جبل الفريديس وقلعة مكاور. انتهت الحملة الرومانية بنجاح الرومان مع حصار متسادا في 73-74.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: مع تدمير الهيكل الثاني في القدس (أحد الأحداث التي تُحيا ذكراها في شعائر ذكرى خراب الهيكل) سقطت اليهودية في أزمة مع تراجع أهمية حركة الصدوقيين. ومع ذلك، تم تهريب أحد الحكماء الفريسيين الحاخام يوحنان بن زكاي بعيدًا عن القدس في نعش من قبل طلابه أثناء حصار تيتوس. حصل الحاخام على إذن لإنشاء مدرسة يهودية في يفنه، والتي أصبحت بدورها مركزًا رئيسيًا للدراسة التلمودية. أصبحت هذه العلامة الحاسمة في تطور اليهودية الحاخامية، والتي من شأنها أن تسمح لليهود بمواصلة ثقافتهم ودينهم بدون الهيكل، وحتى في الشتات بنهاية المطاف. رغم الاضطرابات التي سببتها الثورة وتدمير الهيكل، استمرت الحياة اليهودية في الازدهار في يهودا، بيد أن الاستياء من الحكم الروماني أدى في النهاية إلى ثورة بار كوخبا في 132-136 م.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: كان المجتمع اليهودى في نهايه فترة الهيكل الثاني، يعد مجتمعا مليئا بالصراعات سواء على الصعيدين الداخلي أوالخارجي. مجتمع فقد استقلاليته وعانى من استقطاب اجتماعي واقتصادي شديدين.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: وطبقا لما جاء في التلمود الأورشليمي فقد كان المجتمع اليهودى منقسما إلى 24 طائفة، كانت من بينهم ثلاث طوائف رئيسية:


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: 1-الفريسيين: وهي الطائفة الأكثر شعبية والتي تقيم شعائرها طبقا لتفاسير التوراة الشفيهة التي تناقلت عبر الأجيال.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: 2-الصدوقيين: أبناء المراكز العليا وأصحاب السمو من رجال الدين والمال والتي تقيم شعائرها طبقا لما جاء في النصوص المقدسة المكتوبة حرفيا ودون اجتهاد تفسيري.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: هذا بالإضافة إلى طائفة (السيكريين المتطرفين) والذين آمنوا بإنه لا سلطان إلا سلطان الله ورفض الخضوع لسلطة الدولة. وكان نهجهم الديني مشابها لنهج الفريسيين، أضف إلى هذا تطلعهم الشديد ونشاطهم تجاه الحرية وعدم الانصياع للقيود.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: طائفة أخرى كانت تشبه الفريسيين بطريقة ما أو بأخرى وعلى مايبدو فقد نهجت أيضا الفكر الأساسى للسيكريين، وكانت تلقب بطائفة (الفلسفة الرابعة) وسميت بالرابعة لوجود ثلالث طوائف أخرى والذي تم ذكرهم سلفا (الفريسيين والصدوقيين والأسيين). في حين سميت ب (الفلسفة) بسبب طريقة تفكيرهم المتفردة عن الأخرين وذلك من خلال مواقفهم المتشددة لصالح تعزيز مفهوم سلطة الإله، واستعدادهم للتضحية بأنفسهم لاجل تحقيق أفكارهم.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: ولقد صاحب هذا التصدع الدينى، تصدعا عميقا في المراكز الاجتماعية. حيث بدأ أبناء الطبقات النبيلة والسمو الملكى – وذلك تأثرا بالرومان- في انتهاج حياة مليئة بالمفاسد واللهو، قد تصل في بعض الأحيان إلى العنف والقتل، وذلك على حساب البسطاء الذين استمروا في دفع النذور للمعابد الدينية. وبدأ الأغنياء في تكوين قوات عسكرية خاصة تعمل لحسابهم. في حين تحولت وظيفة الكاهن الأكبر إلى أداة تلاعب سياسى بين الأسر التي تناصب العداء بعضها بعضا، كما تحولت أيضا إلى وظيفة لا ينالها إلا كل من يستطيع ان يزيد في الثمن.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: حدث الصدام الكبير لأول مرة في عام 66 ميلادية فيما يعرف بالثورة اليهودية الكبرى أو الثورة اليهودية الأولى، وكان سبب اندلاع التمرد هو قيام بعض اليونانيين بتقديم أضاحي من الطيور أمام كنيس (معبد) يهودي ورفض الدورية الرومانية لأن تفعل شيئا، مما أدى إلى سلسلة من الأحداث وردود الفعل قادت في النهاية إلى أعمال عنف ضد المواطنين الرومان في القدس وممتلكاتهم وضد المتعاونين معهم من اليهود مما اضطر الملك اليهودي الموالي للرومان إلى الخروج من القدس إلى الجليل.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: قاد حاكم سورية كيستوس غالوس Cestius Gallus جيشا يضم الفيلق الثاني عشر الصاعقة Legio XII Fulminata لقمع التمرد، ولكن الجيش عجز عن اقتحام ما يسميه اليهود جبل الهيكل وأثناء انسحابه تعرض للهجمات واضطر لخوض معركة في بيت هورون انهزم فيها وفر على إثرها غالوس إلى أنطاكية.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: بعد هذه الهزيمة المفاجئة استبدل الإمبراطور نيرون حاكم سورية بحاكم جديد هو ليكينيوس موكيانوس Licinius Mucianus وأرسل إلى فلسطين الجنرال المحنك فلاويوس وسبسيانوس Flavius Vespasianus (فيسباسيان Vespasian) الذي رسا في عكا مصحوبا بفيليقين هما الفيلق الخامس المقدوني Legio V Macedonica والفيلق العاشر المضيقي Legio X Fretensis بالإضافة إلى فرقة من ألف مقاتل من الفيلق الثاني والعشرين الديوتاري Legio XXII Deiotariana، كما أن ابنه تيتوس Titus وصل أيضا من الإسكندرية مع الفيلق الخامس عشر الأبولي Legio XV Apollinaris. استطاعت هذه القوات أن تسيطر على الجليل وحاصرت بيت المقدس حيث تحصن الثوار اليهود.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: خلال حصار وسبيانوس لبيت المقدس حدثت تطورات مهمة في روما، حيث خلع مجلس الشيوخ الإمبراطور نيرون واندلعت بعد ذاك حرب أهلية تنازع فيها وسبيانوس وثلاثة أشخاص آخرون على الحكم في سنة 69 ميلادية المعروفة بسنة الأباطرة الأربعة. تحالف وسبيانوس مع حاكم سورية موكيانوس في الحرب الأهلية وترك إكمال حصار بيت المقدس لابنه تيتوس الذي اقتحمها سنة 70، ودمرت المدينة أثناء اقتحامها واضطر تيتوس إلى تدمير الهيكل اليهودي أيضا بسبب تحصن الثوار اليهود فيه، رغم عدم رغبته في ذلك. قال المؤرخ اليهودي يوسيفوس الذي عاش في تلك الفترة أن المدينة سويت بالأرض وأن الزائر لها لا يصدق أنها كانت مدينة مأهولة.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: رغم الاضطرابات الناجمة عن الثورة وتدمير الهيكل، استمرت الحياة اليهودية في الازدهار في يهودا. بيد أن الاستياء من الحكم الروماني أدى في النهاية إلى ثورة بار كوخبا في العام 132-136 م. اتضح رد الفعل الديني على التدمير من خلال التغييرات في "الهلاخاه" (القانون اليهودي) والمدراش وسفر باروخ 2، وجميعها ذكرت محنة تدمير الهيكل. شُتت العديد من المتمردين اليهود أو بيعوا عبيدًا. زعم يوسيفوس أن 1,100,000 شخصًا قتلوا خلال الحصار، وقُبض على 97000 واستُعبدوا وفر الكثيرون إلى مناطق حول البحر الأبيض المتوسط. جزء كبير من الوفيات كان نتيجة الأمراض والمجاعة التي سببها الرومان.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: تنص مقالة "الموسوعة اليهودية" عن الأبجدية العبرية على ما يلي: «لم يُعِد اليهود استخدام الأبجدية العبرية القديمة على عملاتهم المعدنية حتى قيام الثورات ضد نيرون وهادريان، وكانت دوافعهم مماثلة لما كانت عليه قبل قرنين أو ثلاثة قرون». وفقًا لنص فيلوستراتوس "حياة أبولينيوس"، رفض تيتوس قبول إكليل النصر الذي قدمته المجموعات المجاورة ليهودا، استنادًا لأنه كان مجرد أداة للغضب الإلهي.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: قبل مغادرة فسبازيان، حصل الحكيم الفريسي والحاخام يوحنان بن زكاي على إذنه لتأسيس مدرسة يهودية في يفني. هُرب زكاي من القدس في نعش من قبل طلابه. في وقت لاحق، أصبحت هذه المدرسة مركزًا رئيسيًا للدراسة التلمودية (انظر مشناه). أصبحت هذه العلامة الحاسمة في تطور اليهودية الحاخامية، والتي من شأنها أن تسمح لليهود بمواصلة ثقافتهم ودينهم بدون الهيكل وحتى في الشتات بشكل أساسي.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: أُوجدت مهمة الحاخام من قِبل الفريسي الرابان جمالائيل، إنما علاقة الدعوة بالفريسيين كانت موضعًا للجدل. على أي حال، يتفق العلماء على أن الحاخامات حلوا محل الكاهن الأعظم في المجتمع اليهودي بعد العام 70 م.


title: الثورة اليهودية الكبرى

text: كان تدمير الهيكل الثاني عام 70 م بمثابة نقطة تحول في التاريخ اليهودي. بغياب الهيكل، أصبح الكنيس مركز الحياة اليهودية. عندما دُمر الهيكل، استجابت اليهودية من خلال التقيد الأكثر تكريسًا لوصايا التوراة. حلت الكُنس محل الهيكل كمكان اجتماع مركزي، وحل الحاخامات محل الكهنة الكبار كقادة للجالية اليهودية. بسبب هيمنة الحاخامات بعد العام 70 م، سمي العصر بالفترة الحاخامية. ملأ الحاخامات فراغ القيادة اليهودية في أعقاب الثورة الكبرى، وساعدوا اليهودية على التكيف مع غياب الهيكل من خلال أدبهم وتعاليمهم.


title: عضلة شبه منحرفة

text: العضلة شبه المنحرفة في علم تشريح الإنسان، هي عضلة كبيرة سطحية مثلثة الشكل، ذات قاعدة إنسية وقمّة وحشية أخرميّة (اسمها شبه المنحرفة متأصل من كون العضلتين من الجانبين تكونان شكل شبه منحرف) تغطي القفا (مؤخرة الرقبة) والكتف وأعلى الظهر. يقوم العصب القحفي الحادي عشر والفروع البطنية (الأمامية) للألياف الرقبية الثانية والثالثة والرابعة بتعصيب هذه العضلة.


title: عضلة شبه منحرفة

text: تنغرز الالياف العلوية في الحافة الخلفية للثلث الوحشي لعظم الترقوة والالياف الوسطى في الحافة الانسية للنتوء الاخرمي لعظم الكتف والشفة العليا لشوك عظم الكتف اما الالياف السفلى فتنتهي بصفاق قصير عند النهاية الانسية لشوك عظم الكتف. أي ان العضلة تنغرز في الزاوية المتكونة ما بين القسم الوحشي لعظم الترقوة والقسم العلوي لشوك عظم الكتف.


title: محلول رينغر

text: محلول رينغر محلول يحتوي على العديد من الأملاح الذائبة في الماء لغرض إنشاء محلول متساوي التوتر بالنسبة لسوائل جسم الحيوان. يحتوي محلول رينغر عادةً على كلوريد الصوديوم، كلوريد البوتاسيوم، كلوريد الكالسيوم وبيكربونات الصوديوم، مع آخر استخدام لموازنة الرقم الهيدروجيني. يمكن أن تشمل الإضافات الأخرى مصادر الوقود الكيميائي للخلايا، بما في ذلك ATP والدكستروز، وكذلك المضادات الحيوية والفطريات.


title: محلول رينغر

text: يحتوي محلول رينغر عادةً على NaCl و KCl و CaCl2 و NaHCO3 ، وأحيانًا مع معادن أخرى مثل MgCl2 ، مذابة في ماء مقطر. تختلف النسب الدقيقة لهذه الأنواع من فصيلة إلى أخرى، خاصة بين مضخمات التناضح البحرية والمنظمين.


title: محلول رينغر

text: يستخدم محلول رينغر بشكل متكرر في التجارب المختبرية على الأعضاء أو الأنسجة، مثل اختبار العضلات في المختبر. يمكن أن يختلف المزيج الدقيق من الأيونات اعتمادًا على الأصناف، مع وصفات مختلفة للطيور، والثدييات، وأسماك المياه العذبة، والأسماك البحرية، وما إلى ذلك. ويمكن أيضًا استخدامه للأغراض العلاجية، مثل غسل المفاصل في حالة التهاب المفاصل الصرفي. الاستخدامات السريرية هي لاستبدال فقد السوائل خارج الخلية واستعادة التوازنات الكيميائية عند علاج الجفاف متساوي التوتر.


title: محلول رينغر

text: محلول رينغر باسم سيدني رينجر، الذي قرر في 1882-1885 أن الحل الذي يروي قلب الضفدع يجب أن يحتوي على أملاح الصوديوم والبوتاسيوم والكالسيوم بنسبة محددة إذا كان القلب سيظل ينبض لفترة طويلة. . تم تعديل هذا المحلول في الثلاثينيات سمي من قبل ألكسيس هارتمان، الذي أضاف لاكتات الصوديوم لتشكيل محلول اللاكتات في رينجر. [


title: أقوى رجل في العالم

text: أقوى رجل في العالم هي مسابقة دولية لأختيار أقوى رجل تقام كل عام تنظمها شركة أي ام جي وهي شركة تابعة لإنديفر ويتم بثها في الولايات المتحدة خلال الصيف وفي المملكة المتحدة في نهاية شهر ديسمبر من كل عام.


title: كوماندو (فيلم 1985)

text: كوماندو وتعني باللغة العربية الجندي المغوار هو فيلم حركة، تشويق وإثارة أمريكي. تم عرضه في 4 أكتوبر 1985. الفيلم من إخراج مارك ليستر، وتأليف ستيفين أي دي سوزا، وبطولة أرنولد شوارزنيجر، ودان هداية، وديفيد باتريك كيلي، وأليسا ميلانو، وبيل ديوك وبيل باكستون


title: كوماندو (فيلم 1985)

text: يتقاعد العميل (جون ماتريكس) من عمله في قيادة فريق النخبة بالجيش، يرغب جون في العيش برفقة ابنته (جيني) في منزل منعزل بالجبل. تقوم مجموعة إرهابية بقتل كل أفراد فريقه السابق، ثم تقوم باختطاف ابنته، فيقرر جون العودة إلى حياة الخطر مجددًا. يكتشف جون أن زميله السابق (بينيت) هو من اختطف جيني؛ لكي يجبره على تنفيذ عملية اغتيال سياسي لصالح أحد ملوك الحرب يدعى (آريوس)؛ الذي يرغب في القيام بانقلاب عسكري في بلاده. يهدد بينيت جون بقتل ابنته إذا رفض تنفيذ العملية، فيضطر جون مؤقتاً إلى القبول مجبرًا. لكنه يسعى لتحرير ابنته.


title: أكاديمية طويق

text: أكاديمية طويق هي مؤسسة تعليمية مقرّها مدينة الرياض، أعلن الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة و الدرونز عن تأسيسها في أغسطس 2019، وتتخذ من جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن مقرًا لها. تُعد الأكاديمية الأولى للتقنيات المتقدمة في المملكة العربية السعودية، من خلال تقديم مستوى عال من البرامج التدريبية على التقنية المتقدمة والمعسكرات في البرمجة، وهندسة البرمجيات، وعلوم البيانات، والأمن السيبراني.تسعى نحو تقليص الفجوة بين متطلبات سوق العمل، ومهارات الأفراد في مجالات تقنية المعلومات، بالتركيز على بناء القدرات، وتقديم خبرات جديدة، وتطوير المهارات. تعمل على تزويد سوق العمل بمحترفين رقميين يسعون للحصول على وظائف بمجال التقنية في الشركات.


title: أكاديمية طويق

text: قاد الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز بعدة شراكات إستراتيجية ممثلة بأكاديمية طويق وجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن مع عدد من الشركات العالمية التقنية، وذلك بإنشاء أكاديميات متخصصة ومتقدمة في السعودية والتي ستلعب دورًا بارزًا في تلبية الطلب في السوق المحلي من الكوادر التقنية في مختلف المجالات على أعلى مستوى من التأهيل وبشهادات معتمدة، وقد أعلن عن عقد هذه الشراكات في حدث


title: أكاديمية طويق

text: وقد أفتحت أولى الأكاديميات، أكاديمية مطوري أبل (Apple Developer Academy). وخصصت للنساء كمرحلة أولى، بهدف تمكين المرأة وزيادة معدلات توظيفها ومشاركتها في سوق العمل.


title: أكاديمية طويق

text: وفي لقاء لفيصل الخميسي -رئيس مجلس إدارة الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة و الدرونز-، على برنامج بودكاست فنجان، صرح فيه أن أحد الأهداف من هذه الشراكات هي إنشاء مراكز أبحاث إقليمية لتلك الشركات في السعودية.


title: أكاديمية طويق

text: اختارت شركة “أبل”، العاصمة الرياض مقرًا لأكاديميتها أكاديمية مطوري آبل (Apple Developer Academy)، لتُصبح المملكة الأولى في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، في تأسيس هذه الأكاديمية التي ستُخصص في مرحلتها الأولى للمبرمجات والمطورات، دعمًا لجهود تمكين المرأة والإصلاحات الاجتماعية الضخمة لرؤية 2030.


title: أكاديمية طويق

text: في 25 يوليو 2022م أُعلن عن تنظيم معرض التوظيف والاستثمار بمقر أكاديمية أبل في الرياض بحضور أكثر من 60 شركة.


title: أكاديمية طويق

text: دورات تدريبية في البرمجة والتصميم والتقنيات الحديثة تهدف لمساعدة المتدربين الناشئين على اكتشاف اهتماماتهم التقنية.


title: أكاديمية طويق

text: معكسرات برمجية، تستهدف الشباب وخريجي الجامعات لتعلم وإتقان مهارات برمجية متقدمة في فترة تتراوح بين عدة أسابيع إلى عدة أشهر.


title: أكاديمية طويق

text: لقاءات أسبوعية تحدث في مقر الأكاديمية بالرياض بشكل حضوري، تتناول نقاشات تقنية مع أبرز الخبراء في المجال.


title: أكاديمية طويق

text: أطلقت الأكاديمية منصة سطر -منصة طويق التعليمية سابقًا- تحت شعار "«أول منصة عربية متخصصة في مجالات التقنية الحديثة باللغة العربية»"، وهي منصة تعليمية إلكترونية تحوي دروسًا تفاعلية مُسجلة لعدة مجالات منها تطوير الويب، وتطوير تطبيقات الهواتف المحمولة.


title: أكاديمية طويق

text: توفر المنصة إمكانية التقديم لإجراء اختبارات من أجل الحصول على شهادة إعتماد وذلك من خلال منصة الإعتماد في سطر ويتم إضافة الشهادة إلى ملفاتهم الشخصية في المنصة.


title: أكاديمية طويق

text: هي منصة مقدمة من الأتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز بالتعاون مع الأكاديمية من خلال منصة سطر، تحت شعار "«أول منصة عربية متخصصة في التحديات البرمجية»" وتهدف إلى وضع تحديات برمجية تمكن المتدربين في المنصة من اختبار قدراتهم البرمجية ومستوى تعلمهم من خلال حل تحديات برمجية متعددة ومختلفة في مستوى الصعوبة، وعند حل التحديات يتم إضافة شارة إلى ملفاتهم الشخصية في المنصة.


title: أكاديمية طويق

text: بعد إنطلاق معسكر طويق 1000 أنشئت الأكاديمية منصة رسمية كوسيلة إعلان رسمية للفعاليات البرمجية والسيبرانية التي يوفرها الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز بالشراكة مع أكاديمية طويق.


title: أكاديمية طويق

text: تهدف الأكاديمية إلى إنشاء مجتمعات تقنية من خلال منصة سطر التعليمية، والتي تسمح للأعضاء في الدخول في مجتمعات برمجية مُختلفة على تيليجرام، بحسب اللغة والمجال البرمجي للإستفسار وتبادل المعرفة والخبرة وحل المشاكل. ولدى المنصة أكثر من 10 آلاف عضو في مجتمعاتها.


title: سوجين (مغنية)

text: سيو سوو جين المعروفة أيضًا باسم سوجين، هي مغنية كورية جنوبية تحت كيوب إنترتينمنت. هي الراقصة الرئيسية ومغنية راب ثانوي مساعدة في فرقة الفتيات الكورية الجنوبية جي أيدل.


title: سوجين (مغنية)

text: مع نصيحة والدتها، تعلمت سوجين رقص الجاز في سن مبكرة. وجدت أنها هاوية للرقص، لذلك فكرت في أن تصبح مطربة منذ صغرها. ومع ذلك، ذهبت فيما بعد إلى التايكوندو. وجدت متعة التايكوندو وحتى فكرت في أن تصبح تايكوندو في مرحلة ما، ولكن مع مرور الوقت، أدركت أنها أكثر اهتمامًا بمواصلة تعلم الرقص. بدأت في حضور أكاديمية للرقص وبعد ذلك عندما أصبحت مهتمة بالغناء، ذهبت أيضًا لحضور أكاديمية صوتية.


title: سوجين (مغنية)

text: رغم حضورها أكاديمية للرقص وذهبت أيضًا لحضور أكاديمية صوتية واهتمامها بالغناء والرقص، واجهت سوجين عقبة في تحقيق أحلامها، رفض والدها بشدة أن تصبح مغنية. توسلت إلى والدها لمدة عامين من سن 13 إلى 15 عامًا قبل أن يستسلم أخيرًا لإخلاصها وسمح لها بمتابعة أحلامها،


title: سوجين (مغنية)

text: كانت سوجين خجولة للغاية في البداية، لدرجة أنها كانت تحوم عند مدخل غرفة التدريب لفترة من الوقت في اليوم الأول من انظمامها إلى التدريب. ومع ذلك، وبمساعدة معلمها، بدأت في التكيف في الأكاديمية. بصرف النظر عن الغناء، كانت قادرة على تعلم الكثير من أصدقائها الذين حضرو نفس الفصول الدراسية. أثناء التعلم، وجدت أنه من الرائع الاستماع إلى صوتها. ووجدت أيضًا أنه كلما غنت أكثر، أرادت بذل المزيد من الجهد في التحسين. بدأت التحضير لدخول مدرسة ثانوية للفنون وقُبلت بفخر في مدرسة ثانوية للفنون الكورية. في مدرستها الجديدة، حسنت مهاراتها في الرقص من خلال أداء العروض والأحداث والامتحانات العملية، حتى انضمت إلى فريق الرقص. مع مرور الوقت، قبل عامها الثالث في المدرسة الثانوية، تلقت عرضًا من كيوب إنترتينمنت لإجراء اختبار. في البداية، شعرت بالخوف أكثر من السعادة، ولكن بعد قضاء بعض الوقت في النظر في العرض والتفكير فيه، قررت الذهاب إلى الاختبار. بعد الاختبار، تم قبولها وبدأت حياتها التدريبية لتصبح مغنية مع كيوب إنترتينمنت في عام 2016،


title: سوجين (مغنية)

text: في وقت غير معروف، كانت سوجين متدربة في DN Entertainment.كان من المفترض في الأصل أن تكون عضوة في فرقة الفتيات الكورية الجنوبية القادمة VIVIDIV تحت اسمها الفني N.Na، لكنها انسحبت من الفرقة في وقت ما في عام 2015 قبل ظهورها لأول مرة.


title: سوجين (مغنية)

text: بعد ثلاث سنوات، تم الكشف عنها بعد ذلك على تويتر كعضوة قادم في جي أيدل في 10 أبريل 2018، وظهرت لأول مرة كعضوة رسمية في 2 مايو 2018، بعد إصدار أول ألبوم مصغر للفرقة "I Am".


title: مايكل بلومبيرغ

text: مايكل روبنز بلومبرغ ، (مواليد 14 فبراير 1942)، هو رجل أعمال أمريكي وسياسي وفاعل خير ومؤلف. وهو صاحب غالبية أسهم والمؤسس المشارك لشركة «بلومبرغ إل بي»، وكان عمدة مدينة نيويورك من 2002 إلى 2013 ولفترة وجيزة كان من المرشحين في الانتخابات التمهيدية للرئاسة الديمقراطية لعام 2020.


title: مايكل بلومبيرغ

text: نشأ بلومبيرغ في ميدفورد بولاية ماساتشوستس وتخرج من جامعة جونز هوبكينز وكلية هارفارد للأعمال. بدأ حياته المهنية في شركة سالومون برزرز للوساطة المالية قبل أن يؤسس شركته الخاصة في عام 1981. تلك الشركة التي سميت ببلومبيرغ إل بي، وهي شركة للمعلومات المالية والبرمجيات والإعلام، وتشتهر ببرنامج محطة بلومبرغ. أمضى بلومبرغ السنوات العشرين التالية كرئيس مجلس إدارة والمدير التنفيذي للشركة. في عام 2020 صنفته مجلة فوربس على أنه من أغنى الشخصيات في العالم في المرتبة السادسة عشرة حيث تقدر ثروته الصافية بـ 48 مليار دولار في 7 أبريل 2020، واعتبارًا من 21 يوليو 2020، احتل بلومبرغ المرتبة الثامنة في فوربس (400) بصافي ثروة قدرها 60.1 مليار دولار. تبرع بلومبرغ بمبلغ 8.2 مليار دولار بعد توقيعه على تعهد العطاء.


title: مايكل بلومبيرغ

text: بصفته عمدة مدينة نيويورك، أنشأ بلومبرغ مدارس عامة مستقلة، وأعاد بناء البنية التحتية المدنية ودعم مراقبة الأسلحة ودعم مبادرات الصحة العامة وحماية البيئة. وقد ترأس إجراءات إعادة تقسيم مناطق واسعة من المدينة مما سهل القيام بالبناء التجاري والسكني الضخم والواسع النطاق بعد هجمات 11 سبتمبر. يُعتقد أن بلومبرغ كان له تأثير بعيد المدى على السياسة وقطاع الأعمال وثقافة مدينة نيويورك خلال ولاياته الثلاث كرئيس للبلدية. وقد واجه انتقادات كبيرة لتوسيعه برنامج التوقف والتفتيش «ستوب اند فريسك» في المدينة، والذي تراجع عنه باعتذار قبل خوضه الانتخابات الرئاسية لعام 2020.


title: مايكل بلومبيرغ

text: أطلق بلومبرغ رسميًا في نوفمبر 2019 حملته ليترشح لمنصب رئيس الولايات المتحدة عن الحزب الديمقراطي في انتخابات 2020. أنهى حملته في مارس 2020، بعد أن فاز بـ 61 مندوبًا فقط. دعم بلومبيرغ حملته التمهيدية بـ 935 مليون دولار مسجلاً الرقم القياسي لأغلى حملة انتخابات تمهيدية رئاسية أمريكية.


title: مايكل بلومبيرغ

text: وُلد بلومبرغ في مستشفى سانت إليزابيث في برايتون (أحد أحياء بوسطن) في ماساتشوستس في 14 فبراير 1942 وهو ابن ويليام هنري بلومبيرغ (1906-1963) وهو محاسب في شركة ألبان، وأمه هي وشارلوت (ني روبنز) بلومبرغ (1909-2011). تم تسمية مركز بلومبيرغ في كلية هارفارد للأعمال تكريما لوليام هنري والد مايكل. ولد بلومبرغ لعائلة يهودية، وهو عضو في معبد إيمانو-إيل في مانهاتن. كان جد بلومبرغ (والد والده) ألكسندر «إليك» بلومبرغ يهوديًا بولنديًا. وكان جد بلومبيرغ لأمه (ماكس روبنز) مهاجرًا من اليهود الليتوانيين من بيلاروسيا الحالية. ولدت جدته لأمه في نيويورك لأبوين يهوديين من ليتوانيا. عاشت الأسرة في ألستون حتى بلغ بلومبرج عامين ثم اقاموا في بروكلين بولاية ماساتشوستس لمدة عامين أخرى واستقروا أخيرًا في ضاحية ميدفورد بولاية ماساتشوستس حيث عاش حتى بعد تخرجه من الكلية.


title: مايكل بلومبيرغ

text: كان بلومبرغ نسر كشافة في مدرسته وتخرج من مدرسة ميدفورد الثانوية في عام 1960. تابع دراسته في جامعة جونز هوبكنز، حيث انضم إلى نادي الرجال فاي كابا بسي وصنع زي التميمة المدرسية (الطائر الأزرق). تخرج عام 1964 بدرجة بكالوريوس العلوم في الهندسة الكهربائية.  في عام 1966 ، تخرج من كلية هارفارد للأعمال بدرجة ماجستير في إدارة الأعمال.


title: مايكل بلومبيرغ

text: في عام 1973 ، أصبح بلومبيرغ شريكًا عامًا في سالومون براذرز وهو بنك استثماري كبير في وول ستريت حيث ترأس تداول الأسهم وبعد ذلك ترأس تطوير الأنظمة. في عام 1981 اشترت شركة فيبرو شركة سالومون براذرز وتم تسريح بلومبيرغ من البنك الاستثماري بشراء 10 ملايين دولار نقدًا من حصته في الشركة.


title: مايكل بلومبيرغ

text: بعد أن صمم بلومبرغ أنظمة مالية محوسبة داخلية لشركة سالمون، استخدم هذه الأموال وأنشئ شركة لخدمات البيانات تسمى أنظمة السوق المبتكرة (IMS) بناءً على اعتقاده بأن وول ستريت ستدفع علاوة مالية مقابل معلومات الأعمال عالية الجودة التي يتم تسليمها على الفور من خلال محطات الكمبيوتر في مجموعة متنوعة من التنسيقات القابلة للاستخدام. باعت الشركة محطات كمبيوتر مخصصة توفر بيانات السوق في الوقت الفعلي والحسابات المالية والتحليلات الأخرى لشركات وول ستريت. طرحت المحطة، التي كانت تسمى  محطة ماركت ماستر، في السوق في ديسمبر 1982.


title: مايكل بلومبيرغ

text: أعادت الشركة تسمية نفسها بلومبرغ إل بي في عام 1986 على مر السنين تم إطلاق المنتجات المساعدة وهي اخبار بلومبرغ وراديو بلومبرغ  ورسائل بلومبرغ ودفتر بلومبرغ التجاري  حققت شركة بلومبرغ إل بي إيرادات تقارب 10 مليارات دولار في عام 2018. وفي عام 2019 أصبح لدى الشركة أكثر من 325000 مشترك في المحطة حول العالم وتوظف 20000 شخص في عشرات المواقع.


title: مايكل بلومبيرغ

text: تم تشبيه ثقافة الشركة في الثمانينيات والتسعينيات بالأخوة حيث كان الموظفون يتفاخرون في مكتب الشركة بشأن بطولاتهم الجنسية. تمت مقاضاة الشركة أربع مرات من قبل موظفات بتهمة التحرش الجنسي بما في ذلك حادثة ادعت فيها إحدى الضحايا أنها تعرضت للاغتصاب.  للاحتفال بعيد ميلاد بلومبرغ الـ 48، نشر الزملاء كتيبًا بعنوان بلومبرغ المتنقل: ذكاء وحكمة مايكل بلومبرغ.


title: مايكل بلومبيرغ

text: عندما ترك منصب الرئيس التنفيذي لمتابعة مهنة سياسية كرئيس لبلدية مدينة نيويورك تم استبدال بلومبيرغ بليكس فينويك ولاحقًا استلم دانييل إل. دوكتوروف المنصب بعد خدمته الأولية كنائب عمدة في عهد بلومبرغ. بعد الانتهاء من ولايته الأخيرة كرئيس لبلدية مدينة نيويورك أمضى بلومبرغ الأشهر الثمانية الأولى له خارج المنصب كعامل خير بدوام كامل. في خريف 2014 أعلن أنه سيعود إلى بلومبرغ إل بي كمدير تنفيذي في نهاية عام 2014 خلفًا لدكتوروف الذي قاد الشركة منذ فبراير 2008. استقال بلومبرغ من منصب الرئيس التنفيذي لشركة بلومبرغ إل بي للترشح للرئاسة في عام 2019.


title: 60 دقيقة (مسلسل)

text: 60 دقيقة هو مسلسل دراما مصري من إخراج مريم أحمدي وبطولة محمود نصر، ياسمين رئيس، سوسن بدر، شيرين رضا وفاطمة البنوي. صدر المسلسل في 16 سبتمبر 2021 على منصة شاهد.نت. ويتكون المسلسل من 9 حلقات.


title: 60 دقيقة (مسلسل)

text: تقرر ياسمين أن تنتقم من زوجها أدهم الطبيب النفسي الشهير بعدما تكتشف أنه تحرش واعتدى جنسيًا على أكثر من فتاة وإمرأة منهم واحدة أنهت حياتها بسببه بعد معاناة نفسية كبيرة منه خاصة أنه كان الطبيب النفسي لها.


title: كن كانيكي

text: كن كانيكي بطل القصة الرئيسي، وهو طالب جامعي في الـ 19 من عمره يتلقى في عملية زراعة أعضاء من ريزي، التي كانت تحاول قتله قبل سقوط أعمدة بناء عليها. ولكن بعد العملية يظهر لدى كانيكي ميول وصفات كالتي لدى الغيلان تماما، كما يتحول لون شعره من الأسود إلى الأبيض، بعد أن يدرك بأنه أصبح نصف غول ونصف بشري تبدأ معاناته لإخفاء هوية الغول ومقاومة رغباتها غير الإنسانية بينما يحاول العيش كإنسان بشري طبيعي. فيعمل لاحقا كنادل بدوام جزئي في مقهى «الأنتيك» تحت رعاية يوشيمورا. بعد مواجهته مع المحقق أمون وهزيمته يُصبح معروفا بين الغيلان ويُلقب بـ «الغول ذو رقعة العين». يُحب كانيكي القراءة وهو ذو طبيعة هادئة، لكنه يثق بالغرباء بسهولة الأمر الذي يعرضة للخطر احيانا. بعد أن تختطفه منظمة الغيلان معروفة باسم «شجرة الأوغيري»، يقوم أحد أفرادها بتعذيبه بلا رحمة وبشكل متواصل. خلال فترة تعذيبه، يعيش كانيكي هلوسات تقوم فيها ريزي بالسخرية من حياة والدته وضعفها الأمر الذي يقوده إلى تقبل جانب الغول لديه. يتغير منظور كانيكي تجاه القوة، فيمضي في دربه لاكتساب القوة عبر التهام الغيلان الاخرين. التهامه المستمر للغيلان يقوده للتحول إلى نصف كاكوجا، حيث يصبح لديه كاغون على شكل حريشة فيطلق عليه لقب «الحريشة». بعد حادثة مختبر الدكتور كانو، يَندم كانيكي على اختياره لهذا الدرب ويبدأ بإعادة التفكير في أفعاله الماضية ودوافعه.


title: كن كانيكي

text: في النهاية يُهزم كانيكي ويُلقى القبض عليه بواسطة اريما، وبعد سنتين يعود كانيكي من دون أية ذكريات حول ماضيه، ويحصل على هوية جديدة باسم هايس ساساكي (22 عام)، عضو قَيم في فرقة مادو وقائد فرقة خاصة من محققين الـ CCG تسمى «فرقة Quinx»، وهم بشر نصف غيلان. وعلى الرغم من هويته الجديدة، إلا أن لدى هايس بعضً من عاداته القديمة مثل حبه للقراءة وتصميمه على حماية رفاقه مهما تطلب الأمر. عندما يصل إلى اقصى حد، يلمح هايس جزءً من شخصيته السابقة فتَظهر طاقة الغول لديه، مما يدفع الـ CCG لمهاجمته بمثبطات الـ RC من أجل تهدئته. لدى هايس بعض الاهتمام في إسترجاع ذكرياته، لكنه يَخشى من أن يفقد شخصيته وذكرياته الحالية بالإضافة لأصدقائه في حال إسترجع تلك الذكريات.


title: صد رد (مسلسل)

text: صد رد، مسلسل مصري من بطولة علي ربيع ومحمد عبد الرحمن ومحمد أسامة ... ومن إخراج هشام فتحي ليتم عرضه في رمضان 2016 موافق 1437.


title: صد رد (مسلسل)

text: تدور احداث المسلسل حول ثلاث شباب (كونو، حورس، وبكتيريا) يعيشون في منطقة شعبية يحاولون الهجرة إلى الخارج بمساعدة حمادة بني والقبطان سعيد سمكة وتحدث معهم الكثير من المواقف الكوميدية.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي (21 مارس 1890 - 11 نوفمبر 1962) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية شعشاع بمحافظة المنوفية.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: ولد الشيخ عبد الفتاح محمود الشعشاعي في قرية شعشاع بالمنوفية فِي 21 مارس عام 1890 م، ووالده هو الشيخ محمود إبراهيم الشعشاعي، و قد سميت القرية باسم جده شعشاع، حفظ القرآن الكريم على يد والده الشيخ محمود الشعشاعي في 10 سنوات، فأتم حفظ القرآن في عام 1900 م.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: سافر الشيخ الشعشاعي بعد ذلك إلى طنطا لطلب العلم من المسجد الأحمدي، وتعلم التجويد وأصول المد بالطريقة العادية، ولتفوق الشيخ وتميزه بصوت عذب فقد نصحه المشايخ بالسفر إلى القاهرة والالتحاق بالأزهر الشريف، فالتحق بالأزهر ودرس هناك القراءات على يد الشيخ بيومي والشيخ على سبيع، كان ذلك عام 1914 م، وسكن بحي الدرب الأحمر، وبدأ صيته يذيع في القاهرة بين أساطير دولة التلاوة أمثال على محمود ومحمد رفعت .


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: عاد الشيخ إلى قريته وبين جوانحه إصرار عنيد على العودة إلى القاهرة مرة أخرى ليشق طريقه في زحام عباقرة التلاوة، وعندما بدأ الشيخ رحلته إلى العاصمة كان أكثر المتفائلين يشك أن الشيخ الشاب سينجح حتى في كسب عيشه.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: ترجع بداية شهرة الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي و ذيوع صيته الحقيقي إلى ذلك المساء البعيد في الليلة الختامية لمولد الحسين بن علي (رضي الله عنه) عندما دخل ليقرأ مع أعظم وأنبغ المقرئين في بداية القرن العشرين أمثال الشيخ محمد رفعت والشيخ أحمد ندا والشيخ علي محمود والشيخ العيسوي والشيخ محمد جاد الله، ومنذ تلك الليلة انطلق صوته إلى العالم الإسلامي وأصبح له مكان في القمة وأصبح له مريدون وتلاميذ ومنهم الشيخ محمود علي البنا والشيخ أبوالعينين شعيشع وغيرهما كثير.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: تميز الشيخ الشعشاعي بالصوت الندى، والتجويد والترتيل الذي يأخذك إلى عالم من الخشوع والتدبر في آيات الله وملكوته، حتى أن البعض وصفه بأنه عمدة فن التلاوة في عصر الرعيل الأول للقراء في مصر والعالم العربي .


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: كان لللشيخ طريقته الخاصة للأداء، وكانت متميزة عن باقي القراء، و مع هذا فقد كان يستمع إلى أصوات الشيخ محمد رفعت، وعلي محمود، وكان يصفهما بأنهما أساتذة وعمالقة لا يتكررون ويَعتبر أنهما أصحاب مدارس خاصة في قراءة القرآن.. و قد وصف قراءة الشيخ محمد رفعت ( بأنها مدرسة انتهت بوفاة الشيخ رفعت ولن تتكرر )


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: كَوَّن الشعشاعي فرقة للتواشيح الدينية وكان في بطانته الشيخ زكريا أحمد والذي ذاع صيته فيما بعد، وسرعان ما بدأ الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي يتألق ويلمع وأصبح له عشاق بالألوف ولكن فرقة التواشيح لم تكن ترضي طموح الشيخ الشعشاعي فغامر وألقى بنفسه في البحر الذي يتصارع فيه العمالقة في التلاوة، فقرأ في مأتم سعد زغلول باشا، وعدلى يكن باشا، وثروت باشا، فأصبح الشعشاعي الذي نعرفه الآن .


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: و منذ عام 1930 م تفرغ الشيخ الشعشاعي لتلاوة القرآن الكريم وترك التواشيح إلى غير رجعة، ومع ذلك لم ينسَ رفاقه في الدرب فقرر تخصيص رواتب شهرية لهم حتى وفاتهم.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: التحق الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي بـ الإذاعة المصرية عند افتتاحها، فكان ثاني قارئ يقرأ بها فِي عام 1934 م، بعد الشيخ محمد رفعت، وعلى الرغم من أنه قد رفض الالتحاق بالإذاعة فِي بادئ الأمر إلا أنه تراجع عن ذلك القرار بعد فتوى شيخ الأزهر الظواهري وقبول الشيخ رفعت لعرض الإذاعة، وكان يتقاضى راتبًا سنويًّا قدره 500 جنيه مصري .


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: حج الشيخ الشعشاعى بيت الله الحرام، وقرأ القرآن فيه على مسامع عشرات الآلاف من الحجاج، و يعتبر الشيخ الشعشاعي أول من تلا القرآن الكريم بمكبرات الصوت في مكة والمسجد النبوي ووقفة عرفات من عام 1948 م.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: حاز الشعشاعي علي العديد من الأوسمة من وزارة الأوقاف، وفي عام 1990 م منح الرئيس الأسبق حسني مبارك اسم الشيخ الشعشاعي وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى تقديراً لدوره في مجال تلاوة القرآن.


title: عبد الفتاح الشعشاعي

text: توفي القارئ الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي في 11 نوفمبر عام 1962م عن عمر يناهز 72 عامًا قضاها في خدمة القرآن الكريم، وكانت حياته حافلة بالعطاء، وخلف وراءه تراثًا قيمًا سيظل خالدًا خلود القرآن، ومكتبة صوتية للقرآن الكريم تضم أكثر من ( 400 ) تسجيلا موجودة بالإذاعة المصرية، وترك ابنه إبراهيم الشعشاعي على دربه فتألق وجابت شهرته الآفاق .


title: أبو علي الجبائي

text: هو محمد بن عبد الوهّاب بن سلام الجبائي، المعروف بأبي علي الجبائي. شيخ المعتزلة ورئيس علماء الكلام في عصره، مؤسس فرقة الجبائية. ولد سنة 235 هـ\849م في مدينة جُبّى في محافظة خوزستان، وتوفي في البصرة سنة 303 هـ\916م.


title: أبو علي الجبائي

text: انتقل إلى البصرة وهو غلام، وهناك شهد حِلَق المتكلمين، ولزم أبا يعقوب يوسف بن عبد الله الشحّام المتوفى أواخر القرن الثالث الهجري، وكان هذا أحذق الناس في الجدل، انتهت إليه رياسة المعتزلة في البصرة، وعنه أخذ أبو علي الكلام، فنبغ مبكراً وقدر على الجدل والمناظرة في مسائل علم الكلام، شهد له المعتزلة جميعاً بالرياسة بعد أبي الهُذيل العلاف (ت235 هـ)، وكان إلى ذلك فقيهاً ورعاً زاهداً.


title: أبو علي الجبائي

text: حكى ابن جبير القطان قال: «رأيت الناس مجتمعين في مسجدٍ قربنا، فسألتهم، فقالوا: قوم من المتكلّمين يريدون المناظرة وينتظرون مجيء واحد، فلمّا طال بهم المجلس ولم يأتهم الرجل قالوا: أليس هنا من يتكلم؟ - وقد حضر المجلس صقر متكلم المجبرة - فإذا غلام أبيض الوجه وقد زج نفسه في صدر صقر، وقال له: أسألك، فنظر إليه صقر وتعجب من جرأته مع صغر سنّه فقال له: سَلْ، فقال: هل الله يفعل العدل؟ قال: نعم، قال: أفتسميه بفعله العدل عادلاً؟ قال: نعم، قال: فهل يفعل الجور؟ قال: نعم، قال: أفتسميه جائراً؟ قال: لا يصحّ ذلك، قال: فيلزم ألا تسميه بفعله العدل عادلاً.. فانقطع صقر، وجعل الناس يسألون: من هذا؟ فقيل: هو غلام من أهل جُبّى».


title: أبو علي الجبائي

text: جعله ابن المرتضى في الطبقة الثامنة في كتابه طبقات المعتزلة، وذكر أن أصحاب الجبائي حرّروا ما أملاه عليهم فوجدوه مئة ألف وخمسين ألف ورقة.


title: أبو علي الجبائي

text: وكان الجبائي يقول: «ليس بيني وبين أبي الهُذيل خلاف إلاّ في أربعين مسألة»، ولم يكن أحد أعظم من أبي الهذيل في مسائل الكلام والدين في عصره، ممّا يدلّ على المكانة العلميّة الرفيعة التي كان الجبائي يرتقيها ويتفرد بها حتّى صار رئيس المعتزلة بالبصرة ونسبت إليه الفرقة الجبائية. ومن معتقداته:


title: أبو علي الجبائي

text: من أبرز تلامذته ابنه أبو هاشم الجبائي (ت315 هـ) رئيس فرقة البهشمية، وأبو عبد الله الصيمري (ت315 هـ) وأبو عمر الباهلي (ت300 هـ)، وأشهرهم أبو الحسن الأشعري (ت324 هـ) الذي أخذ عنه الاعتزال وعلم الكلام، ثم كان بينهما خلاف في مسائل أبرزها مسألة نفي الصفات ومسألة خلق القرآن التي أنكرها الأشعري فيما بعد، وكان بينهما مناظرات أدّت في النهاية إلى خروج الأشعري عن المعتزلة.


title: أبو علي الجبائي

text: كان أبو علي الجبائي يرى وجوب فعل الصلاح والأصلح على الله، وكان أبو الحسن الأشعري لا يرى ذلك.. فسأل الأشعري أبا علي يوماً فقال: ما تقول في ثلاثة أخوة، أحدهم كان مؤمناً براً تقياً، والثاني كان كافراً فاسقاً، والثالث مات صبياً؟ فقال أبو علي: أما الزاهد ففي الدرجات، وأما الكافر ففي الدركات، وأما الصبي فمن أهل السلامة. فقال الأشعري: فإن أراد الصغير أن يصعد إلى درجات الزاهد، فهل يؤذن له؟ قال: لا، لأنه يقال له: إن أخاك إنما وصل إلى هناك بعمله. قال: فإن قال: ما التقصير مني؛ فإنك ما أبقيتني، ولا أقدرتني علي الطاعة، قال: يقول الله له: كنت أعلم أنك لو بقيت لعصيت، ولاستحقيت العذاب، فراعيت مصلحتك. قال: فلو قال الأخ الكافر: يارب كما علمت حاله فقد علمت حالي، فلم راعيت مصلحته دوني؟!.. فانقطع الجبائي.


title: أبو علي الجبائي

text: و يعلق ابن خليكان الذي كان أشعري المذهب، بعد ذكره لهذه المناظرة في وفيات الأعيان، فيقول: هذه المناظرة دالة على أنّ الله خصّ من شاء برحمته، وخصّ آخر بعذابه، وأنّ أفعاله غير معللة بشيء من الأغراض.


title: أبو علي الجبائي

text: و مما كان بينهما من المناظرات مناظرة ذكرها السبكي في طبقات الشافعية في مسالة جواز تسمية الله عاقلاً أو عدمه، وهل يعتمد فيها القياس العقلي أو الشرعي.. دخل رجل على الجبائي فقال: هل تجوز تسمية الله عاقلاً؟ فقال الجبائي: لا؛ لأن العقل مشتق من العقال، وهو المانع، والمنع في حقه سبحانه محال، فامتنع الإطلاق. فقال له الأشعري: على قياسك لا تجوز تسميته حكيماً، لأن هذا الاسم مشتق من (حكمة اللجام) وهي الحديدة المانعة للدابة عن الخروج، ويشهد لذلك قول حسان بن ثابت:


title: أبو علي الجبائي

text: قال الأشعري: أي نمنع بالقوافي من هجانا، وامنعوا سفهائكم. فإذا كان اللفظ مشتق من المنعن والمنع على الله محال، لزمك ان تمنع إطلاق (حكيم) عليه سبحانه. فقال الجبائي: فلم منعت هذا وأجزت ذاك؟ فقال الأشعري: إن طريقي في مأخذ أسماء الله، الإذن الشرعي دون القياس اللغوي، فأطلقت (حكيماً) لأن الشرع أطلقه، ومنعت (عاقلاً) لأن الشرع منعه، ولو أطلقه لأطلقته.


title: أبو علي الجبائي

text: أبو علي الجبائي صاحب تصانيف عديدة، منها: كتاب: «الأصول», وكتاب : «النهي عن المنكر», وكتاب : «التعديل والتجويز», وكتاب : «الاجتهاد», وكتاب : «الأسماء والصفات», وكتاب : «التفسير الكبير», وكتاب : «النقض على ابن الراوندي», وكتاب : «الرد على ابن كلاب»، كتاب : «الرد على المنجمين»، وكتاب : «من يكفر ومن لا يكفر»، وكتاب : «شرح الحديث».


title: صياد المدينة (مسلسل)

text: صياد المدينة (هانغل: 시티헌터)؛ هو مسلسل كوري جنوبي من النوع الدرامي الرومنسي الكوميدي، بث على قناة إس بي إس ومن إخراج جين هيوك وتأليف تشوي سوو جين وهوانغ اون كيونغ، وعدد حلقاته 20 حلقة.


title: رعوئيل

text: رعوئيل أو يثرون أي صاحب الفضيلة، هو شخصية في العهد القديم، كان كاهنًا في مدين، وكان له سبعة بنات، اتخذ موسى إحداهن وهي صفورة. يختلف العلماء حول ما كان هو نفسه حوباب أم لا، يقول أحد الآباء بدير الأنبا مقار «يلزم أن نفرق بين رعوئيل يثرون وبين حوباب (المحبوب) الذي جاء ذكره في سفر العدد 10: 29، فهو ابن رعوئيل المدياني وشقيق صفورة زوجة موسى، وإن كان قد دُعي حما موسى، فإن هذا تعبير قديم يعبر عن أي علاقة نسب من جهة الزوجة (قض 1: 16، 4: 11) وقد رافق حوباب بني إسرائيل في رحلتهم كمرشد لهم في دروب الصحراء». ويعتقد بعض العلماء المسلمين أنه هو نفسه شعيب.


title: رعوئيل

text: يثرون، والد زوجة موسى غير العبري، هو شخصية محورية، لا سيما في الطقوس والحج، في الديانة الدرزية. ويُعتبر نبيًا في العقيدة الدرزية. مقام النبي شعيب بإسرائيل هو الموقع المعترف به من قبل الدروز على أنه قبر شعيب، ويقع المقام في حطين في الجليل الأسفل وهو أقدس مزار وأهم موقع حج للدروز. في 25 أبريل من كل عام، يجتمع الدروز في الموقع في عطلة تُعرف باسم زيارة مقام النبي شعيب لمُناقشة شؤون المجتمع وإحياء ذكرى وفاة يثرون بالغناء والرقص والولائم. مزار درزي يقع آخر في عين قنية هو مكان الدفن المفترض لشقيقة يثرون بحسب المعتقدات الدرزية، الست شاهوانا.


title: رعوئيل

text: يُقدَّر يثرون باعتباره النبي الأكبر في الديانة الدرزية. ويعتقدون أنه كان «نبيًا خفيًا» و«حقيقيًا» تواصل مباشرةً مع الله ثم نقل هذه المعرفة إلى موسى، والذي يصفونه بأنه «نبي معترف به» و«نبي موحى». وفقًا للعقيدة الدرزية، سمح لموسى أن يتزوج صفورة، ابنة يثرون، بعد أن ساعد في إنقاذ بناته وقطعانهم من الرعاة المتنافسين. كما أنه يعتبر سلفًا للدروز؛ كما يعبر عنه بعض الدروز البارزين مثل أمل نصر الدين، ووفقًا لسلمان طريف، وهو شيخ درزي بارز، فإن هذا يجعل الدروز مرتبطين باليهود عن طريق الزواج. وقد استخدم هذا الرأي لتمثيل عنصر من عناصر العلاقة الخاصة بين اليهود الإسرائيليين والدروز. كما أن لدروز إسرائيل حكاية خرافية تسمى «انتقام يثرون من [المسلمين السنة] سكان قرية حطين».


title: رعوئيل

text: في الإسلام وُرد ذكر يثرون في القرآن باعتباره نبيًا أُرسل إلى مدينة مديان، وهلك قومه بسبب فسادهم إلا للمؤمنين. ويُعتقد أنه حمو النبي موسى.


title: محمد بن عمرو بن العاص

text: محمد بن عمرو بن العاص السهمي القرشي صحابي، وهو ابن الصحابي عمرو بن العاص وبه يُكنى، وأخو عبد الله بن عمرو بن العاص. أمه بَلَويّة اسمها خَوْلة بنت حمزة بن السليل، قدم مع أبيه دمشق، وشهد وقعة صفين في صف معاوية بن أبي سفيان.


title: محمد بن عمرو بن العاص

text: هو محمد بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي القرشي السهمي، صحب النبي وهو صغير، قدم مع أبيه دمشق بعدما قتل عثمان وشهد صفين، وله شعرٌ في شهوده صفين، وهو القائل:


title: محمد بن عمرو بن العاص

text: قال الواقدي: شهد صِفْين، وقاتل فيها، ولم يقاتل أخوه عبد الله. وقال الزبير بن بكار: لا عقب لمحمد بن عمرو بن العاص.


title: محمد بن عمرو بن العاص

text: يُروى أن محمدًا تسابق مع رجل من أهل مصر، فغلبه الرجل، فضربه مُحمد، وكان أبوه والي مصر، فذهب الرجل إلى عمر بن الخطاب بمنى واشتكى له، فأمر عمر بتجريد مُحمد من ثيابه وضربه المصري بالسوط، ثم أمر بعمرو فُخرِّقت ثيابه، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: .


title: فلسفة تحليلية

text: الفلسفة التحليلية أو فلسفة التحليل هي المدرسة الفلسفية التي تجعل الفلسفة منصبة على اللغة وتحليلاتها للتخلص مما يشوب التعبيرات اللغوية من لبس أو غموض أو خلط أو زيف. وتعدّ المدرسة الفلسفية الأشد شيوعا بين فلاسفة البلدان الناطقة بالإنجليزية. تُميَّز الفلسفة التحليلية عن القارية الشائعة في دول غرب أوروبا غير الناطقة بالإنجليزية باعتمادها بشكل رئيسي على أفكار مؤسيسها من جامعة كامبردج: جورج .إي مور وبرتراند راسل. لكن كليهما في النهاية كان متأثرا بأفكار ومؤلفات الفيلسوف الألماني جوتلوب فريجه، والعديد من الفلاسفة الرواد في المنحى التحليلي أتوا أساسا من ألمانيا والنمسا.


title: فلسفة تحليلية

text: المنطق وفلسفة اللغة يعتبران أساسيين في الفلسفة التحليلية منذ بداياتها. ومع أن سيطرة هذين العلمين خفت تدريجيا، فإن العديد من توجهات الفكرية نشأت انطلاقا من التوجه المنطقي اللغوي للفلسفة التحليلية. من ضمن هذه التوجهات الناشئة: الوضعانية المنطقية، التجربانية المنطقية، الذرية المنطقية، فلسفة اللغة العادية. الفلسفات التحليلية اللاحقة تتضمن أعمالا مكثفة في الأخلاقيات، الفلسفة السياسية، فلسفة الدين، فلسفة اللغة، فلسفة الذهن. أخيرا، برزت أيضا الميتافيزيقيا ضمن فروع الفلسفة التحليلية.


title: فلسفة تحليلية

text: تدين الفلسفة السياسية التحليلية الحالية بالكثير لجون راولز الذي أنتج سلسلة من الأبحاث تعود لخمسينيات القرن الماضي وكتابًا بعنوان «نظرية العدالة» في عام 1971، وكان الهدف دفاعًا متطورًا عن مكانة المساواة الليبرالية العامة تجاه العدالة الفردية، وتبع ذلك بمدة قصيرة صدور كتاب لأحد زملاء راولز ويُدعى روبرت نوزيك بعنوان «الفوضى والدولة واليوتوبيا»، وهو دفاع عن انفتاح السوق الحرة.


title: فلسفة تحليلية

text: كان هنالك أيضًا العديد من الانتقادات للليبرالية خلال العقود الأخيرة بما في ذلك النقد النسوي لكاثرين ماكينون وأندريا دوركين، والنقد المجتمعي لمايكل ساندل وألسدير ماكنتاير، والنقد متعدد الثقافات لآيمي غوتمان وتشارلز تايلور. يُعد يورغن هابرماس الذي لا يُعتبر فيلسوفًا تحليليًا مؤلفًا مهمًا آخر للفلسفة السياسية التحليلية المعاصرة التي تعتبر نظريتها الاجتماعية مزيجًا من العلوم الاجتماعية، والماركسية، والكانطية الجديدة، والبراغماتية الأمريكية.


title: فلسفة تحليلية

text: تجسد التطور الآخر في الفلسفة السياسية في ظهور المدرسة الماركسية التحليلية. يسعى أعضاء هذه المدرسة إلى تطبيق تقنيات الفلسفة التحليلية في العلوم الاجتماعية الحديثة مثل نظرية الاختيار العقلاني لتوضيح نظريات كارل ماركس وخلفائه. جيرالد كوهين هو أشهر عضو في هذه المدرسة، ويُمثل كتابه بعنوان «نظرية كارل ماركس للتاريخ: الدفاع (2000-1978)» وجهة النظر العامة بأنه أصل هذه المدرسة.


title: فلسفة تحليلية

text: استخدم كوهين التحليل المنطقي واللغوي للتوضيح والدفاع عن تصور ماركس المادي للتاريخ. كان الاقتصادي جون رومر، والعالم الاجتماعي جون إلستر، وعالم الاجتماع إريك أولين رايت من الماركسيين التحليليين البارزين. عزز عمل هؤلاء الفلاسفة اللاحقين عمل كوهين من خلال تطبيق أساليب العلوم الاجتماعية الحديثة مثل نظرية الاختيار العقلاني، وذلك لتكملة استخدام كوهين للتقنيات الفلسفية التحليلية في تفسير النظرية الماركسية. كان كوهين نفسه قد انخرط في وقت لاحق وبشكل مباشر مع فلسفة جون راولز السياسية، وكان هدفه دفع نظريةٍ اشتراكيةٍ للعدالة تتناقض مع الماركسية التقليدية والنظريات التي طورها راولز ونوزيك.


title: فلسفة تحليلية

text: يقدم الشيوعيون مثل ألسدير ماكنتاير، وتشارلز تايلور، ومايكل والتزر، ومايكل ساندل نقدًا لليبرالية التي تستخدم التقنيات التحليلية لعزل الافتراضات الأساسية للأفراد الليبراليين مثل راولز، ومن ثم تحدي هذه الافتراضات. يتحدى الشيوعيون الافتراض الليبرالي الذي ينص على إمكانية اعتبار الفرد مستقلًا تمامًا عن المجتمع الذي ترعرع وعاش فيه، ويناقشون فكرة الفرد التي تؤكد على الدور الذي يلعبه المجتمع في تشكيل قيمه أو طريقة بناء فكره أو وجهات نظره.


title: فلسفة تحليلية

text: إن أحد الاختلافات البارزة فيما يتعلق بالفلسفة التحليلية المبكرة كان إحياء النظرية الميتافيزيقية خلال النصف الثاني من القرن العشرين. طور الفلاسفة كديفيد كيلوج لويس وديفيد أرمسترونغ نظريات تفصيلية حول مجموعة من الموضوعات مثل العلاقات العامة، والسببية، والاحتمالية، والضرورية، والأشياء المجردة. كان هجوم كواين على التمييز التحليلي التخليقي من بين التطورات التي أدت إلى إحياء النظرية الميتافيزيقية، والذي كان يعتبر عمومًا إضعافًا لتمييز الفيلسوف رودولف كارناب بين الأسئلة الوجودية الداخلية للإطار وتلك الخارجية لها.


title: فلسفة تحليلية

text: لا تزال الميتافيزيقيا موضوعًا خصبًا للبحث بعد أن تعافت من هجمات الفيلسوف ألفري آير الوضعانية المنطقية. لا يزال النقاش نشطًا على الرغم من أن العديد من المناقشات هي امتدادات للمناقشات القديمة من العقود والقرون السابقة. أصبحت فلسفة الخيال، ومشكلة الأسماء الفارغة من الاهتمامات الرئيسية، في حين أُحيت القضايا الدائمة مثل الإرادة الحرة، والعوالم الممكنة، وفلسفة الزمن.


title: فلسفة تحليلية

text: كان للعلم دور متزايد الأهمية في الميتافيزيقيا، وكان لنظرية النسبية الخاصة تأثير عميق على فلسفة الزمن، ونُوقشت فيزياء الكم بشكل روتيني في موضوع الإرادة الحرة. ترجع أهمية الأدلة العلمية إلى حد كبير إلى التزامات واسعة النطاق بين الفلاسفة بالواقعية العلمية والطبيعة.


title: فلسفة تحليلية

text: إن ردة الفعل السلبية على كل من إثبات الوضعانية المنطقية وانتقادات فيلسوف العلوم كارل بوبر الذي اقترح معيار قابلية الدحض للحكم على ما إذا كانت الفرضيات علمية أو لا علمية؛ ومناقشات فلسفة العلوم خلال الأربعين عامًا الماضية التي سيطرت عليها النظريات الاجتماعية البنائية والنظرية النسبية للعلوم. شهدت فلسفة البيولوجيا أيضًا نموًا كبيرًا لاسيما بسبب الجدل الكبير الذي دار في السنوات الأخيرة حول طبيعة التطور، وخاصة الانتقاء الطبيعي.


title: فلسفة تحليلية

text: أُعيد إحياء نظرية المعرفة كموضوع للفلسفة التحليلية خلال الخمسين عاما الماضية، ويعود الفضل بشكل كبير إلى ورقة غيتيير التي صدرت في عام 1963 بعنوان «هل الاعتقاد الحقيقي المبرر معرفة؟». يهدف جزء كبير من الأبحاث المعرفية الحالية إلى حل المشكلات التي قدمتها أمثلة غيتيير إلى النموذج التقليدي للاعتقاد الحقيقي المبرر للمعرفة، وتشمل تطوير نظريات التبرير من أجل التعامل مع أمثلة غيتيير، أو إعطاء بدائل لنموذج الاعتقاد الحقيقي المبرر.


title: فلسفة تحليلية

text: كان الفلاسفة التحليليون بطيئين في التفكير في الفن والحكم الجمالي نتيجة للهجمات على المفاهيم الجمالية التقليدية للجمال والتسامح من قبل مفكري ما بعد الحداثة. تناولت سوزان لانجر ونيلسون جودمان هذه المشكلات بأسلوب تحليلي خلال الخمسينيات والستينيات. ازدهر علم الجمال كتخصص للفلاسفة التحليليين منذ وقت غودمان.


title: يمام (شرطة)

text: وحدة يمام (بالعبرية: ימ"מ (יחידה משטרתית מיוחדת)، "يخيدا مشتارتيت ميوحيديت") هي وحدة شبه عسكرية إسرائيلية عالية التدريب في شرطة الحدود الإسرائيلية، وهي واحدة من أربع وحدات خاصة في شرطة الحدود الإسرائيلية إلى جانب وحدة الياماس ووحدة اليماغ ووحدة الماتيلان. يقدر عدد قوات اليمام ب 200 فرد.


title: يمام (شرطة)

text: تعرف أيضا بـ «الوحدة القتالية لمكافحة الإرهاب»، وهي وحدة خاصة تابعة للشرطة الصهيونية المتخصصة في مواجهة المقاومة، والمخولة بإنقاذ الرهائن من المدنيين بشكل رئيسي، داخل حدود الكيان الصهيوني. كما استخدمت لتوفير خدمات الحراسة لشخصيات مسؤولة إلى جانب القيام بعمليات لمكافحة المقاومة الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة.


title: يمام (شرطة)

text: يتدرب كل من ينتمون لوحدة «يمام» على جميع الأسلحة ويدخلون في جميع الميادين، مثل القنص، القتال بالأيدي، استعمال السلاح الأبيض، والتعامل مع الكلاب، والتخلص من القنابل وغيرها ونتيجة لذلك، تتميز وحدة «يمام» بسرعة الانتشار مع التنسيق العالي بين الفرق المختلفة (فرق القنص، وفريق دخول قوة الاشتباك، الخ).


title: يمام (شرطة)

text: أيضاً يتم تدريبهم وتعليمهم اللغة العربية ويرتدون أزياء شعبية تساعدهم على الاندماج في المحيط العربي تفاديا لانكشافهم من أجل القيام بالإغارة واعتقال عناصر يشتبه قيامها بنشاطات مقاومة للاحتلال الصهيوني.


title: يمام (شرطة)

text: أقيمت بعد العملية الفدائية في منطقة معلوت، التي أسفرت عن مقتل 27 صهيونياً على يد مقاومين، وتقول روايات أخرى أنها أقيمت في أعقاب قتل البعثة الرياضية الصهيونية في أولمبياد ميونخ بألمانيا سنة 1972.


title: يمام (شرطة)

text: وفي أعقاب الفشل الصهيوني، وبناء على توصيات لجنة التحقيق، أدرك جهاز الأمن، أن هناك فرقاً بين إنقاذ الرهائن في منطقة صديقة، وبين أنشطة عسكرية خاصة في قلب المناطق السكنية للعدو، وتقرر إقامة وحدة مدنية لمواجهة عمليات المقاومة يكون هدفها تطوير وسائل القتال الخاصة التي تتناسب مع مثل هذه الأحداث، أي إطلاق سراح رهائن في منطقة بلدية صديقة، والتدرب على ذلك للتنفيذ وقت الحاجة.


title: يمام (شرطة)

text: وبالرغم من أن الوحدة تشبه إلى حدٍّ كبير وحدات الجيش العسكرية في تنظيمها وتدريبها، إلا أنها وحدة مدنية تعمل في إطار جهاز الشرطة، وتخضع بشكل مباشر للقيادة المركزية في جهاز حرس الحدود، لا سيّما وأنها مؤسسة من جنود كانوا أعضاء سابقين في وحدات هجومية.


title: يمام (شرطة)

text: وبالإضافة لتأهيل الجنود في جميع المهام، فإن وحدة يمام تجري تدريبات مشتركة بين القوات المختلفة كوحدة القناصين والاقتحام، بهدف زيادة حجم التنسيق بين الوحدات المختلفة، وتطوير الممارسة العملية، والتدريب في مواجهة أعمال المقاومة وخطف الرهائن، أما بالنسبة لسلاح الوحدة فإنها تشتريه بشكل مستقل عن الجيش أو الشرطة.


title: يمام (شرطة)

text: وتستخدم الوحدة وسائل قتالية كالدروع الواقية، والخوذات، ونظارات حامية للعيون، ومؤشرات ليزر، وكاميرات، ووسائل اتصال، وأحبال للتسلق، ووسائل إحباط وتفكيك القنابل. وعتاد مختلف مثل:


title: يمام (شرطة)

text: قامت تلك بعمليات شبه عسكرية كثيرة خلال انتفاضة الاقصى حيث قامت باغتيال الدكتور ثابت ثابت أحد قادة حركة فتح في ديسمبر من عام 2000، وفي عام 2002 قامت هذه الوحدة بالاشتراك مع مجموعة من الشاباك والجيش الصهيونية باغتيال خمسة من قادة ومجاهدى كتائب القسام بعد محاصرة المنزل الذي كانوا يتحصنون بداخله في الضفة الغربية.


title: يمام (شرطة)

text: وقامت وحدة «يمام» في يونيو 2003 بعملية اغتيال قائد كتائب القسام في الخليل الشهيد عبد الله القواسمي، كما قامت باحباط عملية أسر لصهيونى يدعى «الاهو جوريل» من قبل مقاومين فلسطينيين.


title: يمام (شرطة)

text: وفي يوليو 2004 قامت وحدة «يمام» باغتيال 6 من أعضاء حزب الله في طولكرم بما فيهم الرابط المحلى لحزب الله، وفي نوفمبر من العام نفسه استشهد ثلاثة مجاهدين من حركة فتح في تبادل لاطلاق النار مع وحدة «يمام» وكان من بينهم الشيخ محمد رسلان وهو قيادى بارز في حركة فتح.


title: يمام (شرطة)

text: تلقت وحدة «يمام» ضربة موجعة في رمضان 2011 أفقدتها كبريائها، ففي الوقت الذي قامت فيه بتصفية الكثير من مناضلى الشعب الفلسطينى بدم بارد، حيث تم قتل خمسة ضباط من الوحدات الخاصة «الكوماندوز» التابعة لوحدة «يمام» في إحدى العمليات الثلاثة التي استهدفت مدينة «إيلات» المحتلة والتي اصيب فيها ما يقارب 30 صهيونياً، في أعقاب ذلك اصدرت الرقابة العسكرية التابعة للجيش الصهيوني قراراً بمنع نشر تفاصيل العملية الاخيرة، بعد الانباء التي اكدت مقتل خمسة من ضباط الوحدة الخاصة بالجيش الصهيونية.


title: لامة أهلية

text: اللاّمة أو اللامة الأهليّة حيوان من الثدييات من فصيلة الجمليات من مزدوجات الأصابع. يعيش في جبال الأنديز في أمريكا الجنوبية في كل من إكوادور وبيرو وبوليفيا وشيلي وشمال غرب الأرجنتين.


title: لامة أهلية

text: يراوح طول اللامة من 109 إلى 119 سم إلى حد مستوى الظهر ومن 120 إلى 225 سم إلى الرأس. أوزانها تراوح من 130 إلى 155 كجم. ولها صوف كثيف يستفيد منه البشر في صناعات مختلفة. إن قام أحد بمشاكسة اللامة أو الاقتراب كثيرًا منه، فسيقوم ببصق المقابل في وجهه بخليط من الطعام غير المهضوم من معدته، ومادة البصق لها حموضة عالية نسبيًا لأن مصدرها المعدة. وهذه المادة الهضمية الخارجة من معدة اللامة هي نفسها المادة التي يخرجها الجمل عندما يعطش وهو يخزنها في سنامه، أما اللامة فهو يخرجها من معدته. لذا ينصح بعدم مشاكسته أو الاقتراب الزائد منه. اللامة حيوان له شعر كثيف ورقبة طويلة ويشبه الجمل الصغير، ولكن ليس لهُ سنام. اللامة أكبر نوع في عائلة الجمال بأمريكا الجنوبية. واللامة مثل الألبكة، القريب الأصغر للاَّما حيوان مستأنس، ينحدر من حيوان الغوناق. أما القريب البريّ الآخر الوحيد للامة فهو حيوان الفكونة.


title: لامة أهلية

text: وليس لحيوان اللامة سنام، ويبلغ ارتفاعه عند الأكتاف نحو 1,2م. أما شعره الكثيف الطويل، فلونه إما بني أو أصفر، أو برتقاليّ، أو رمادي، أو أبيض، أو أسود. وتضع أنثى اللامة مولودًا واحدًا كل مرة


title: لامة أهلية

text: ولحيوان اللامة فائدة كبيرة، حيث يستطيع بصفة عامة أن يحمل حتى 90 كجم، ويسير بأقدام ثابتة في الممرات الجبلية، ويستطيع أن يسير بحمولة كاملة أكثر من 30 كم في اليوم الواحد. وإذا شعرت اللامة بثقل الحمل أو بالتعب، فستلقيه على الأرض وتأبى التحرّك. وعندما يغضب أو يتعرض للهجوم تبصق بلعاب كريه الرائحة في وجه عدوه.


title: لامة أهلية

text: واللامة حيوان مفيد للسكان الأصليين بجبال الأنديز في أمريكا الجنوبية. وعندما قدم الغزاة الأسبان إلى هذه المنطقة في القرن السادس عشر الميلادي استخدموا نحو 300,000 من حيوانات اللامة لنقل الفضة من المناجم. ولا يزال السكان الأصليون يستخدمون اللامة لنقل البضائع، وهم يأكلون لحم صغارها، ويصنعون الملابس من شعرها، والصَّنادل من جلودها.


title: لامة أهلية

text: وتربية اللامة غير مكلفة، حيث إنها حيوانات شديدة التحمل، تعيش على الشجيرات القصيرة ونباتات الأُشنة وغيرها من النباتات التي تنمو في الجبال المرتفعة. ويستطيع حيوان اللامة أن يعيش لعدة أسابيع بدون ماء، ويستعيض عنه بالنباتات الخضراء التي تمده بما يحتاجه من ترطيب.


title: كامل يوسف البهتيمي

text: كامل يوسف البهتيمي (1922 - 1969 م) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد حي بهتيم بشبرا الخيمة، القليوبية. ألحقه أبوه الذي كان من قراء القرآن بكتاب القرية وعمره ستة سنوات وأتم حفظ القرآن قبل بلوغ العاشرة من عمره وأصبح قارئاً معروفا بالبلدة وكذلك قارئاً للسورة يوم الجمعة بمسجد القرية. تتلمذ على يد الشيخ محمد الصيفي الذي تبناه واصطحبه في حفلاته وأخذ بيده من قريته التي نشأ بها واستضافه في بيته بالقاهرة فعرف طريق الشهرة حتى أصبح مقرئ القصر الجمهوري. التحق بالإذاعة سنة 1946 وفي الخمسينيات اختير قارئاً لمسجد عمر مكرم، وتوفي في 6 فبراير 1969، عن عمر يناهز الـ 47 عاما.


title: معركة النغلين

text: معركة النغلين هي الحلقة التاسعة من الموسم السادس من سلسلة صراع العروش، والحلقة رقم 59 عموما. وقد كتب الحلقة دي. بي. وايس وديفيد بينيوف وأخرجها ميغل سابوجنيك.


title: معركة النغلين

text: معركة النغلين تلقت اشادة على نطاق واسع من النقاد واصفين إياها بأنها واحدة من أفضل الحلقات في السلسلة، أحد النقاد مدح الحلقة واصفا إياها بأنها «تحفة». ووصف بعض النقاد المعركة الكبيرة التي حدثت في الشمال بأنها «مرعبة، مبهرة ومبهجة».


title: معركة النغلين

text: من نقاط القوة في الحلقة جمع شمل دنيرس تارجارين مع تنانينها في بداية الحلقة حيث وصف النقاد تلك المشاهد بأنها «مشوقة ومثيرة».


title: معركة النغلين

text: فازت هذه الحلقة بعدة جوائز في حفل توزيع جوائز الإيمي ال68، بما في ذلك جائزة الإخراج المتميز والكتابة المتميزة، وقد كانت هذه الحلقة أيضا هي اختيار كيت هارينغتون لدعم ترشيحه لجائزة أفضل ممثل مساعد.


title: معركة النغلين

text: تم تصوير المعركة التي تم تسمية الحلقة نسبة إليها في وقت قارب 25 يوما، وقد تطلب إخراجها مايقارب من 500 كومبارس و 600 من أفراد طاقم العمل وعدد من الخيول بلغ 70 حصانا.


title: معركة النغلين

text: تجتَمِع (دنيرس) في ميرين مع الأسياد للتفاوض معهم على شروط استسلامِهم ولكنّهم يرفضون، فتركَبُ تنّينها ويتحرّر التنّينين الآخرين من قيودهم وتقوم بقيادتهم لحرق أسطول النخاسين؛ ويقوم (غراي وارم) بقتل نخاسَين اثنين والإبقاء على الثالث ليروي لقومِه ما حدث. وبعد انتهاء المعركة، تلتقي (دنيرس) بـ (يارا) و (ثيون) ويتّفقون على التحالُف. وفي ويستروس في الشمال، يستعدّ آل (ستارك) وآل (بولتون) للمعركة، حيثُ يلتقي النَغلان قبل يوم المعركة ويُحاول (رامزي) استفزاز (جون). وفي صباح اليوم التالي، تبدأ المواجهة. يُطلِق (رامزي) سراح (ريكون) ويخبِره أن يذهب راكضاً إلى جيش (ستارك)، ثُمّ يقوم بإطلاق السِهامِ نحوه، يُحاوِل (جون) إنقاذه ولكن أحد السهام يُصيبه ويموت من فورِه. يُحاصَر جيش (ستارك) ويكونون على وشكِ خسارَة المعركة لولا قدوم فرسان الوادي بقيادَة اللورد (باليش)، فينسحب (رامزي) بجيشِه إلى وينترفيل، ويستطيع جيش (جون) اختراق أسوار المدينة بمساعدة العملاق (وون وون) الذي يُقتَل على يد (رامزي) بعد هذا. يستطيع (جون) في النهاية إمساك (رامزي) ووضعه في إحدى الزنزانات، وتُرفَع راية آل (ستارك) في وينترفيل من جديد. ولاحِقاً من ذات اليوم، تنزِل (سانسا) لزنزانة (رامزي) وتُحضِر له كِلابَه التي لم يُطعمها منذ أيّام. في النهاية، يُقتَل (رامزي) من قِبَل كلابِه.


title: بدر المسباح

text: بدر المسباح (18 يونيو 1967 -)، ممثل كويتي شارك بالتمثيل خلال فترة طفولته، وكانت بدايته خلال المسرح عام 1977 سويا مع شقيقته إخلاص. وقد حقق النجاح خلال شخصية ناصر بمسلسل إلى أبي وأمي مع التحية الذي قدم منه جزئين وبالجزء الثاني من المسلسل في عام 1982 ابتعد عن العمل الفني وهو بقمة نجاحه وقيل أنه أتجه للتدين.


title: كابيتيون

text: الكاپيتيون سلالة ملكية من أصل فرنسي تضم كل من ينسب إلى أوغو كاپيه ملك فرنسا. ملك إسبانيا خوان كارلوس، ودوق لوكسمبورغ الأكبر هم أعضاء من هذه العائلة وكلاهما من خلال فرع سلالة بوربون.


title: كابيتيون

text: اسم سلالة مستمد من مؤسسها، أوغو كابيه ("Hugh Capet"). معنى «كابيه» (و هو لقب أكثر من كونه اسم عائلة) غير معروف؛ فبينما يفسرها لغويون ب«الرأس»، تشير تفسيرات أخرى إلى أنها تكون مرتبطة بكلمة "caput" اللاتينية («رئيس»).


title: كابيتيون

text: انتهى حكم سلالة الكارولينجيون (Carolingiens) لمملكة الفرنجة سنة 987 م. وفي هذه السنة تم تتويج الدوق أوغو كابيه ("Hugues Capet") ملكاً للبلاد وبذلك حلت سلالة جديدة هي الكابيتيون (Capétiens). قام أحفاد كابيه بتوسيع رقعة الأراضي الملكية (le domaine royal)، وأحكموا دعائم الدولة الجديدة منذ القرن الثاني عشر. حكمت السلالة الكابيتية وفروعها فرنسا حتى قيام الثورة الفرنسية سنة 1789 م.


title: كابيتيون

text: في عام 1589.م اغتيل الملك {هنري الثالث} أثناء حصاره لمدينة باريس التي استولى عليها أعدائه من أعضاء الثورة حيث تم اغتياله على يد أحد الرهبان الدومينيكان، فتم استدعاء {هنري دي بوروبن} ملك نافار ليعتلي عرش فرنسا بزواجه من {ماري دي ميدسيس}.


title: عبد الحميد شومان

text: عبد الحميد شومان (1888 - 1974) ولد في بلدة بيت حنينا القريبة من القدس عام 1888م، هاجر إلى الولايات المتحدة عام 1911، وعمل كبائع متجول، ثم عاد إلى فلسطين عام 1929. أسس البنك العربي في القدس عام 1930، والبنك العربي معروف حالياً على المستوى العالمي.


title: عبد الحميد شومان

text: عمل في تجارة حجارة البناء، وعاد إلى بلدته وأقام مدرسة وكلية جامعية متوسطة عرفت باسم مدرسة التطبيقات المسلكية تمهيداً لتطوريها إلى جامعة بيت حنينا. وقد سار نجله الراحل عبد المجيد على نهجه وأسس نواة جامعة القدس على أراضي الجمعية الخيرية التي ترأسها لفترة طويلة. وحالياً فإن عبد الحميد شومان (الحفيد) نجل الراحل عبد المجيد هو رئيس الجمعية ولا يزال يتابع تطوير أملاك الجمعية.


title: عبد الحميد شومان

text: انتُخِبَ عدة مرات لرئاسة مجلس إدارة البنك العربي، خلال فترة امتدت لأكثر من 30 عاماً شغل فيها عدداً من المواقع والوظائف في البنك العربي، حيث استهل حياته العملية بالتدريب البنكي المكثف في بنكي و، وذلك بعد حصوله على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1970.


title: عبد الحميد شومان

text: شارك عبد الحميد شومان في عضوية «اللجنة المركزية لإعانة المنكوبين في فلسطين»، التي أعلن المجلس الإسلامي الأعلى رسمياً عن تشكيلها في 5 أيلول/ سبتمبر 1929 عقب «ثورة البراق»، واختير أميناً للصندوق فيها.


title: عبد الحميد شومان

text: كان عبد الحميد شومان صديقاً حميماً لمعظم أعضاء حزب الاستقلال قبل إنشائه في سنة 1932، ويكاد أن يكون من أركانه لولا أنه أراد أن يبتعد عن النشاط الحزبي المباشر كي يتفرغ لإدارة البنك الذي أنشأه.


title: عبد الحميد شومان

text: شارك، إلى جانب عوني عبد الهادي ومحمد عزة دروزة وعجاج نويهض، في نشر بيان باسم رجالات القدس، في 22 نيسان/ أبريل 1936، يدعو إلى تأييد دعوة الاستمرار في الإضراب العام، ضد السياسة البريطانية.


title: عبد الحميد شومان

text: كان عبد الحميد شومان من ضمن المندوبين الخمسة الذين مثلوا اللجنة القومية بالقدس في «مؤتمر اللجان القومية» الذي عقد في مدينة القدس في 7 أيار/ مايو 1936، وقرر الإعلان عن عدم دفع الضرائب إلى أن تغيّر الحكومة البريطانية سياستها المحابية للصهيونية. وانتخب عضواً في «لجنة التموين والمقاطعة» التي تشكّلت لمساعدة المتضررين من الإضراب العام.


title: عبد الحميد شومان

text: اعتقلته السلطات البريطانية في تموز/ يوليو 1936، مع من اعتُقل من الوطنيين الفلسطينيين، في معتقل صرفند قرب الرملة لبضعة أشهر، ثم عادت واعتقلته سنة 1938 في معتقل المزرعة قرب عكَا.


title: عبد الحميد شومان

text: تمكن شومان في عام النكبة 1948، وسط الانهيار العام، ليس فقط من الحفاظ على ودائع الآلاف من المواطنين في بنكه، بل نجح أيضاً في إنشاء فروع له في عدّة أقطار عربية وأجنبية بحيث غدا اليوم المؤسسة المالية الفلسطينية الأهم على نطاق عالمي.


title: عبد الحميد شومان

text: أوصى عبد الحميد شومان بإنشاء مؤسًسة، بعد وفاته، تعنى بالشأن الثقافي وتسهم في تمويل الأبحاث والدراسات العلمية والفكرية والطبية والتكنولوجية لإفادة الأقطار العربيًة كافة. وقد أنشئت «مؤسسة عبد الحميد شومان» بالفعل سنة 1978 في عمّان بمبادرة من ابنه عبد المجيد، ومن أهم دوائرها: منتدى عبد الحميد شومان الثقافي؛ المكتبة العامة ونظام المعلومات؛ مكتبة الأطفال؛ دارة الفنون.


title: عبد الحميد شومان

text: كان عبد الحميد شومان، الذي ربطته علاقات وثيقة مع عدد كبير من الزعماء ورجال السياسة العرب، عنوان العصامية ورمزها، صلباً في وطنيًته، وحدوياً، واستقلالياً، وقومياً، وسمح اليد، وإنسانيًا. قاد عبد الحميد شومان النشاط المصرفي الفلسطيني، مع قريبه (حموه) أحمد حلمي عبد الباقي، وإليه يعود الفضل في إنقاذ البنك العربي من عواقب النكبة الكارثية.


title: عبد الحميد شومان

text: توفى في الثاني عشر من أيلول سنة 1974 مدينة كارلوفي فاري التشيكية، ونقل جثمانه إلى القدس حيث دفن بجوار المسجد الاقصى.


title: يانكي

text: يانكي (Yankee) (أو Yank في بريطانيا) مصطلح له عدة استعمالات، يستعمل في بريطانيا وبعض دول العالم للإشارة إلى سكان الولايات المتحدة الأمريكية، بينما يستعمل في أمريكا للإشارة إلى سكان نيو إنجلاند خصوصا ذوي الاصول الإنجليزية. ويطلق على سكان الولايات الشمالية عموماً بـ «يانكي».


title: جبهة تحرير مورو الإسلامية

text: جبهة تحرير مورو الإسلامية جبهة إسلامية في الفلبين تسعي لتحرير شعب مورو المسلم يتزعمها الحاج مراد إبراهيم الذي اختير لرئاسة الجبهة عقب وفاة زعيمها السابق سلامات هاشم عام 2003م. قامت الحركة متأثرة بمنهج وفكر الإخوان المسلمين على يد الشيخ سلامات هاشم بعد أن إنفصل عن جبهة تحرير مورو عام 1977 وكان سبب الانشقاق -حسب جبهة مورو الإسلامية- أن تيار الجبهة الوطنية بدأ يقترب من حكومة مانيلا ويتخلى عن المطلب الأساسي لشعب مورو وهو الاستقلال واكتفى بفكرة إقامة حكم ذاتي. وقد اعترفت منظمة المؤتمر الإسلامي بجبهة تحرير مورو الإسلامية ممثلا لمسلمي الفلبين.


title: جبهة تحرير مورو الإسلامية

text: وفي 24 يناير / كانون الثاني 2014، وقع كبير المفاوضين في الحكومة الفلبينية ميريام كورونيل فيرر ورئيس المفاوضين في جبهة مورو الإسلامية للتحرير الوطني مهاجر إقبال اتفاق سلام في كوالالمبور. ومن شأن الاتفاق أن يمهد الطريق لإنشاء الكيان الإسلامي المستقل الجديد المسمى «بانغسامورو» بموجب قانون يوافق عليه الكونغرس الفلبيني. وتهدف الحكومة إلى اقامة المنطقة بحلول عام 2016. وتدعو الاتفاقية إلى الحكم الذاتي للمسلمين في اجزاء من جنوبي الفلبين في المقابل قيام جبهة مورو للتحرير الإسلامي بوقف أطلاق النار. وسوف تقوم قوات الجبهة بتسليم اسلحتها النارية إلى طرف ثالث تختاره الجبهة والحكومة الفلبينية. وإنشاء قوة شرطة إقليمية وسيخفض الجيش الفلبيني وجود قواته.


title: منيف الرزاز

text: أحمد منيف الرزاز، سياسي عربي، ولد في دمشق عام 1919. هاجر مع أسرته إلى عمان عام 1925 ، وتخرج طبيباً في جامعة القاهرة وعاد إلى عمان ، وأنضم إلى حزب البعث العربي الاشتراكي عام 1950 ، ونُفي إلى سوريا عام 1952 ، وأعتقل مع مجموعة من السياسين الضباط الأحرار عام 1957 في سجن الجفر في معان، واعتقل للمرة الثانية عام 1963 على إثر محادثات الوحدة بين مصر وسوريا والعراق. أطلق سراحه سنة 1964 ووضع تحت الإقامة الجبرية.


title: منيف الرزاز

text: أنتخب أميناً عاماً لحزب البعث العربي الاشتراكي سنة 1965 فانتقل إلى دمشق ، ثم عاد إلى الأردن سنة 1967 ، وشارك الهيئات القيادية للمقاومة الفلسطينية. انتخب سنة 1977 أميناً عاماً مساعداً لحزب البعث فانتقل من عمان إلى بغداد ، ثم نُحّي عن هذا المنصب عام 1979 وفرضت عليه الإقامة الجبرية مع زوجته (لمعة بسيسو) وابنته (زينة) ، وتوفي وهو قيد الإقامة الجبرية في بغداد في عام 1984 ، وبناءً على وصيته الوحيدة دفن في الأردن.


title: منيف الرزاز

text: كما له أيضاً كتاب التجربة المرة عن تجربته الطويلة مح حزب البعث وهي بمثابة نقد ذاتي لممارسات الحزب ويُقال ان نشر هذ الكتاب هو الذي تسبب في سجنه والتخلص منه بعد ذلك من قبل الحزب في بغداد


title: بنو فزارة

text: بالعودة إلى علم الأنساب العربي، فإن جد بني فزارة هو فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، وهكذا تكون فزارة تنتمي للفرع الذبياني من غطفان مما يجعلها قبيلة عدنانية.وقد كانت مراعي القبيلة ومواطنها في منطقة وادي الرمة في نجد وسط الجزيرة العربية.


title: جغرافيا هولندا

text: وقد تم استصلاح جغرافية الجزء الأوروبي من هولندا أمر غير معتاد في أن الكثير من أراضيها من البحر وتحت مستوى سطح البحر، والتي تحميها السدود. ومن العوامل الأخرى التي أثرت هو أن هذا البلد هو من بين الأكثر كثافة سكانية على وجه الأرض. تأتي في المرتبة 15 العام على هذا النطاق، ولكن وراء الدول الثلاث الوحيدة التي يبلغ عدد سكانها أكثر من 10 ملايين نسمة. بالضرورة، هولندا تحضرا للغاية.


title: جغرافيا هولندا

text: تبلغ مساحة هولندا (40,844 كم)، وتنقسم إلى 12 مقاطعة. وتشغل مساحة أرضها الجزء الغربي من السهل الأوروبي الشمالي حيث دلتوات أنهار الراين والميز والآيسل والفال. وتتكون تضاريسها من سهول منبسطة، لا توجد فيها جبال أو تلال أو هضاب، وقد استقطع الهولنديون جزءاً من الأراضي الساحلية على حساب البحر، وذلك بإقامة السدود والحواجز وردم مياه البحر، وتحويلها إلى أراضٍ زراعية، وتم الحصول على مناطق تشكل مقاطعة كاملة كمقاطعة فليفولاند. وتغطي المياه حوالي خمس مساحة هولندا وذلك في شكل بحيرات وقنوات ومستنقعات، بينما يقع حوالي نصف أراضيها تحت مستوي سطح البحر، وهي الأراضي المحمية بالسدود لدرء الفيضانات عنها، وقد أُنجِزت في هذا الشأن عدة مشاريع لتجفيف المستنقعات والبحيرات والمساحات المكتسبة من البحر وإضافتها إلى البر الهولندي.


title: جغرافيا هولندا

text: هناك أربعة أقاليم رئيسية في هولندا مرتبة من البحر إلى الداخل وهي: 1- الكثبان 2- الأراضي المُجَفَّفة ـ البولدرات 3- السهول الرملية 4- المرتفعات الجنوبية.


title: جغرافيا هولندا

text: ترتفع الكثبان الرملية من 5,4 إلى 7,5 أمتار فوق مستوى سطح البحر. ويمتد هذا الإقليم منحنياً مع الخط السائر بطول ساحل هولندا على بحر الشمال. وفي الشمال يحتوي الخط على جزر الفريزيان الغربية. ولا ينكسر الخط في المنتصف ولكنه يتقطع في الجنوب بفعل المصبات النهرية الواسعة. ولا تصلح منطقة الكثبان الرملية للزراعة وإن كانت تنمو فيها أشجار قليلة.


title: جغرافيا هولندا

text: تقع أغلبية الأراضي المجففة تحت مستوى سطح البحر وتحميها من البحر كثبان رملية أو سدود. وفي منطقة الأمير ألكسندر، وهي أكثر المناطق انخفاضًا في هولندا، تنخفض الأرض لحوالي ستة أمتار تحت مستوى سطح البحر. وتشكل مساحة المناطق المجففة أكثر من خُمْسَي المساحة الكلية للبلاد، وتحتوي على تربة طينية خصبة كانت ذات يوم مغمورة بمياه البحر أو المستنقعات أو البحيرات، ولذلك تنتشر فيها المزارع الأكثر إنتاجية والمدن الأكثر كثافة سكانية.


title: جغرافيا هولندا

text: وتقع على ارتفاع يقل عن 30 متر فوق مستوى سطح البحر في معظم الأماكن ويزيد في الجنوب الغربي، تتخللها سلسلة تلال رملية منخفضة مما يجعل سطحها مموجًا. والتربة فيها غير خصبة بطبيعتها لكن إضافة الأسمدت يجعل الزراعة فيها ممكنة. وتغطي معظم هذه المنطقة أشجار الصنوبر. وهناك سهلاً عريضًا من التربة الطينية يميز مجرى نهر الماس وبعض روافد نهر الراين. وتشكل هذه الأنهار ممرات مائيةً مهمة لارتباطها مع بعضها البعض بقنوات على نحو يجعل منها شبكة للنقل النهري والمواصلات.


title: جغرافيا هولندا

text: وهي تشكل أعلى المناطق. ويعتبر تل فالسيربيرخ البالغ ارتفاعه 322.7م ويقع بإقليم ليمبورخ وقريب من ماسترخت هو أعلى نقطة في هولندا.


title: جغرافيا هولندا

text: يتكون معظم الجزء الجنوبي الغربي من هولندا من جزر وأشباه جزر تنتشر قبالة ساحل بحر الشمال وعلى طوله. وهذه المساحة من المستنقعات عبارة عن دلتا تَشكَّلت من نهري الماس والشيلدت وفروع من نهر الراين. وفي عام 1953م قامت عاصفة بتحطيم الحوائط في هذه المنطقة، ونتج عن ذلك إغراق أكثر من 151,800 هكتار من الأرض، كما غرق أكثر من 1800 شخص. وفي عام 1958م بدأ العمل في مشروع الدلتا لمنع حدوث مثل تلك الكارثة. وقد اكتمل العمل في المشروع عام 1986م وهو يشمل سلسلة من السدود الضخمة التي تربط الجزر وتمنع البحر من إغراق المنطقة. كما أن هناك بوابات ضخمة تسمح للمياه المالحة والمد الطبيعي من الدخول إلى المنطقة المحمية. وهذا يحافظ على البيئة الطبيعية واقتصاديات صيد الأسماك في الدلتا. وأثناء العواصف يمكن غلق هذه البوابات.


title: جغرافيا هولندا

text: المناخ في هولندا معتدل ورطب، ويعود السبب الرئيسي لذلك إلى وقوع البلاد تحت مستوى البحر. وفي الشتاء لا يكون البحر باردًا مثل الأرض. وفي الصيف لا يكون الطقس شديد الحرارة. ونتيجة لذلك تعمل الرياح الغربية التي تهب من البحر على تدفئة البلاد في الشتاء، وعلى تبريدها في الصيف. وبالإضافة إلى ذلك تعمل الرياح الآتية من البحر، والتي تحمل الرطوبة، على جعل السماء فوق البلاد ملبدة كثيرًا بالغيوم. وهذه الغيوم تحمي الأرض من حرارة الشمس. وتتراوح درجات الحرارة بين 16 إلى 18°م في الصيف. أما في الشتاء فترتفع قليلاً عن أقل من -1°م.


title: جغرافيا هولندا

text: ولا توجد في البلاد جبال تصد الريح، ولذا فليس هناك اختلافات كبيرة في الطقس بين منطقة وأخرى. والطرف الجنوبي الشرقي، وهو أكثر أجزاء هولندا ارتفاعًا، هو أيضًا أكثرها مطرًا، وتتلقى سنويًا في المتوسط أكثر من 860 ملم من التساقط؛ أي أمطار وثلوج ذائبة وأشكال أخرى من الرطوبة. كما تسقط على إقليم جزر زيلاند، وكذلك بطول الحدود الهولندية الألمانية في الوسط، أمطار يبلغ متوسطها 690 ملم. والصيف هو أكثر المواسم مطرًا، ولكن المياه الساقطة تتوزع بصورة مناسبة على مدار العام. وقد تسقط الأمطار لمدة وجيزة كل 30 دقيقة في بعض المناطق.


title: جغرافيا هولندا

text: وعواصف بحر الشمال أكثر شدة على المناطق الساحلية من هولندا. وقد دمرت هذه العواصف بعض السدود، وتسببت في فيضانات، نتجت عنها أحيانًا خسائر كبيرة في الأرواح. وتستقبل المناطق الشمالية والغربية معظم الضباب من البحر. ويزداد الضباب في الشتاء.


title: ببغاء الأمازون

text: ببغاء الأمازون هو ببغاء من ببغاوات العالم الجديد متوسط الحجم وقصير الذيل و ينتشر في منطقة تمتد من أمريكا الجنوبية وحتى المكسيك والكاريبي.


title: ببغاء الأمازون

text: يغطي اللون الأخضر معظم ببغاوات الأمازون ولكن لكل فصيلة منها ألوان أخرى زاهية تميزها عن البقية، تشكل البذور والمكسرات والفواكه الجزء الأكبر من غذاء ببغاء الأمازون إضافة إلى الألياف الخضراء.


title: ببغاء الأمازون

text: ببغاء الأمازون مشهور بكونه حيوانا منزليا أليفا نظرا لقدرته المميزة على تقليد كلام البشروغيره من الأصوات، إحدى أشهر فصائله للتربية المنزلية هي ا و و و.


title: ببغاء الأمازون

text: إن ببغاء الأمازون يجيد تقليد الأصوات تماما مثل الببغاء الرمادي الأفريقي وببغاء المكاو، وجميعهم معروفون بحبهم للمرح وبراعتهم في استخدام أقدامهم، وإذا ما تم تدريبهم جيدا فسيصبحون مخلصين وودودين لأصحابهم، ولكن يجب الأخذ في الحسبان أن ببغاوات الأمازون يمكن أن تتصرف بعدوانية حين يبدأ موسم التزاوج مثل معظم الببغاوات، كما أنها تحتاج إلى عناية كبيرة، منها توفير بيئة مسلية لها مثل إعطائها ألعابا قابلة للمضغ حتى تفرغ رغبتها الفطرية في المضغ فيها، ومكافأتها حين لا تتصرف تصرفات عدوانية حتى لا تتبنى هذه التصرفات، وهي ببغاوات عرضة للسمنة إذا لم تقم بما يكفيها من الأنشطة الجسدية.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام أمر بها الملك عبد العزيز آل سعود وبدأ تنفيذها في عهد الملك سعود عام 1375هـ على أربع مراحل امتدت حتى عهد الملك خالد، مرورا بعهد الملك فيصل.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: مع إكمال التوسعة الأولى أصبحت مساحة المسجد الحرام تتسع لأكثر من ثلاثمئة ألف مصَلٍّ في وقت واحد، وفي حالات الزحام تستوعب أكثر من 400 ألف مصل. كما بلغ عدد أبواب الحرم 64 بابًا، أكبرها: باب الملك عبد العزيز، وباب العمرة، وباب السلام، وأنشئت سبع منارات ارتفاع كل منها 89 مترًا، موزعة على أبواب الصفا، والملك عبد العزيز، والعمرة، والسلام.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: الانتهاء من ترميم أروقة المسجد الحرام وطلاء الجدران والأعمدة وإصلاح قبة زمزم، ومظلة إبراهيم، وشاذروان الكعبة، وتبليط المسعى بالحجر الصوان المربع وبناؤه بالنورة، وإزالة نواتئ الدكاكين التي ضيقت المسعى، كما تم تركيب مظلات على حاشية صحن الطواف لوقاية المصلين من حرارة الشمس، ثم عملت مظلات ثابتة في أطراف الصحن مثبتة بالأروقة، تنشر وتلف عند الحاجة.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: وفي هذه السنة أيضا أمر الملك عبد العزيز بتأسيس أول مصنع لكسوة الكعبة المشرفة، كما أمر بعمل سبيلين لماء زمزم مع تجديد السبيل القديم.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: إصلاح الحجر المفروش على مدار المطاف، وإصلاح أرض الأروقة، وترميم وترخيم عموم المسجد، وتجديد الألوان، وإزالة كل ما به تلف، كما تم إزالة الحصباء القديمة واستبدالها بأخرى جديدة.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: تجديد سقف المسعى. كما أمر الملك عبد العزيز بعمل باب جديد للكعبة مغطى بصفائح من الفضة الخالصة، محلاة بآيات قرآنية، نقشت بأحرف من الذهب الخالص، وأمر بإصلاح عضادتي باب الكعبة بالفضة الخالصة الموشاة بالذهب.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: -استبدال الشمعدانات الست بحجر إسماعيل عليه السلام بخمس نحاسية تضاء بالكهرباء، وتبليط أرض المسعى بالأسمنت.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: -بدء تنفيذ المرحلة الأولى من توسعة الحرم التي أمر بها الملك عبد العزيز، في 4 ربيع الآخر، وذلك بنزع ملكيات الدور والعقارات الواقعة في أرض التوسعة بعد تقدير أثمانها، وتعويض أصحابها، وتضمنت هذه التوسعة بناء ثلاثة طوابق: الأقبية، والطابق الأرضي، والطابق الأول، مع بناء المسعى بطابقيه، وتوسعة المطاف، وصار بئر زمزم في القبو، وقد زود قبو زمزم بصنابير الماء ومجرى للماء المستعمل .


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: كما شملت التوسعة إزالة مبان كانت تضيق على المصلين والطائفين في صحن المطاف، مثل مظلة زمزم، وباب بني شيبة، والمقامات الأربعة، وشملت أيضًا تحويل مجرى مياه الأمطار بين جبل الصفا والمبنى العثماني، وتم إحداث الميادين والشوارع ومواقف للسيارات ودورات للمياه ومواضع للوضوء قرب المسجد الحرام.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: أمر الملك سعود بترميم الكعبة المشرفة، واستبدال سقفها الأعلى القديم بسقف جديد، وأبقى على السقف السفلي بعد ترميمه وتغيير الأخشاب التالفة فيه.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: انتهاء المرحلة الأولى من التوسعة الأولى للحرم المكي وشملت بناء المسعى بطابقيه، وتم في وسط المسعى إنشاء حاجز قليل الارتفاع يقسمه إلى قسمين للذهاب والإياب ما بين المشعرين، كما تم بناء درج دائري للصفا وآخر للمروة، وجعل للطابق الأول من المسعى ثمانية أبواب على الواجهة الشرقية للشارع العام للدخول منها إلى المسجد الحرام، وجعل للطبقة الثانية منه مدخلان من خارج الحرم، أحدهما عند الصفا، والآخر عند المروة، كما جعل لهما مصعدان، أحدهما عند باب السلام والآخر عند باب الصفا.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: انتهاء المرحلة الثانية من التوسعة الأولى للحرم المكي وتضمنت أعمال عمارة المسجد الحرام والجزء الخارجي من المبنى الجديد، كما شملت توسعة منطقة المطاف، وعمل سلالم لبئر زمزم.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: البدء ببناء مصنع كسوة الكعبة المشرفة (تغير اسمه في عهد الملك سلمان إلى مجمع الملك عبد العزيز لكسوة الكعبة المشرفة) في موقعه الجديد في أم الجود، وتوسيع أعماله.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: كما تم الانتهاء من المرحلة الثالثة من التوسعة الأولى للحرم المكي وتم خلالها بناء المكبرية، وشق الطرق، وإنشاء الميادين حول الحرم.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: الانتهاء من المرحلة الرابعة من التوسعة الأولى للحرم المكي وتضمنت تجديد الحرم القديم، وتجديد أركانه الأربعة لإنشاء البوابات الثلاث الرئيسية. وأحيط الحرم بالميادين والشوارع الفسيحة.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: توسيع المطاف، وفرش أرضيته برخام مقاوم للحرارة جلب من اليونان، وشملت توسعة المطاف نقل المنبر والمكبرية، وتوسيع قبو زمزم، وجُعل مدخله قريبًا من حافة المسجد القديم في جهة المسعى، وجعل فيه قسمان: قسم للرجال، وقسم للنساء، وركبت صنابير لشرب الماء البارد، وجعل للبئر حاجز زجاجي.


title: التوسعة السعودية الأولى للمسجد الحرام

text: أمر الملك خالد بصنع باب الكعبة المشرفة في عام 1399هـ، كما تم صنع باب للسلم الداخلي للكعبة الموصل إلى سطحها. وفي تلك السنة أزيل باب بني شيبة والمنبر الرخامي من المطاف، كما تم تبليط المطاف كاملاً بالرخام الأبيض.


title: قنيطسة غرديبية

text: عاقر قرحا أو القنيطسة الغرديبية (نسبة إلى نبات الغرديب ) نوع نباتي يتبع جنس القنيطسة من الفصيلة النجمية.


title: قنيطسة غرديبية

text: من أسمائه الأخرى: قنطوس وعود القرح وعود العطاس وتاغنست وتيقنطيست وتاقندست تقنديشت في المغرب وتقنطس في الجزائر.


title: قنيطسة غرديبية

text: هو نبات مُعمر من الفصيلة المركبة (النجمية) شبيه بنبات البابونج. أغصانُه تكون مُلتصقة بالأرض في أولها، ثم ترتفع بعد ذلك. تنتهي الأغصان بأزهار كبيرة ذات بتلات بيضاء، أما وسط الزهرة فيكون أصفر اللون تزهر من شهر أبريل إلى شهر جوان. جذوره أسطوانية الشكل.


title: قنيطسة غرديبية

text: ينتشر هذا النبات في الجزائر والمغرب الأقصى. من ارتفاع 400 متر إلى 3100 متر فوق سطح البحر. ولقد جُربت زراعته في بعض البلدان المتوسطية وكذا في جبال الهمالايا والهند.


title: قنيطسة غرديبية

text: توجد عدة مستحضرات طبية تدخل فيها جذور نبات القنطيس في تركيبها، وذلك لعلاج بعض أمراض الكلى، منشط للغدد اللعابية، مسكن لأوجاع الرأس والأسنان.


title: هزاز (لعبة جنسية)

text: هزاز وتوصف أحياناً بالمدلك هي لعبة جنسية تُستخدم على الجسم لإنتاج تحفيز جنسي ممتع.هناك العديد من الأشكال والنماذج المختلفة للهزازات.يمكن استخدام الهزازات لكل من اللعب الفردي واللعب المشترك بواسطة شخص واحد أو أكثر. توجد أجهزة ليستخدمها الأزواج لتحفيز الأعضاء التناسلية لكلا الشريكين. يمكن استخدامها في المناطق المثيرة للشهوة الجنسية ، مثل البظر أو الفرج أو المهبل أو القضيب أو الصفن أو فتحة الشرج ، من أجل التحفيز الجنسي ، للتخلص من الإحباط الجنسي وتحقيق النشوة الجنسية. قد يوصي بها المعالجون الجنسيون باستخدام الهزازات للنساء اللواتي يجدن صعوبة في الوصول إلى النشوة الجنسية من خلال الاستمناء أو الجماع.


title: دكرنس

text: قرية دكرنس من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دكرنس» في أعمال الدقهلية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دكرنس» في أعمال الدقهلية والمرتاحية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «دكرنس» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الدقهلية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «دكرنس» ضمن قرى مديرية الدقهلية.


title: آنا فاريس

text: استهرت في لعبها دور البطولة في سلسلة أفلام سكيري موفي في أجزائه الأربعة، وجسدت في هذه الأفلام دور سيندي كامبيل.


title: آنا فاريس

text: ولدت آنا فاريس Anna Faris في 29 تشرين الثاني/نوفمبر عام 1976 م في مدينة بالتيمور في ولاية ماريلاند في الولايات المتحدة الأمريكية ووالديها هما كارين وجاك فاريس ولديها أخ اسمه بوب، ونشأت في أدموندز وواشطن .


title: آنا فاريس

text: شجعها والداها على مواصلة التمثيل عندما كانت شابة، وأخذت فرصتها الأولى في سن التاسعة في مسرح سياتل ريبوتري.


title: ماجد (فيلم)

text: ماجد هو فيلم مغربي من إخراج نسيم عباسي سنة 2011، وبطولة كل من إبراهيم البقالي، لطفي صابر، وسيم الزيدي، عبد الله العمراني، عبد الرحيم التونسي، وآخرون.


title: ماجد (فيلم)

text: يحكي الفيلم قصة فتى يتيم في العاشرة من عمره يدعى «ماجد»، يعيش في منطقة المحمدية، ولا يتذكر ملامح وجهي والديه اللذين توفيا في حريق، يعتني به شقيقه الذي يحلم بالسفر إلى النرويج، بينما يخبره بإمكانية وجود صور للوالدين عند الجيران السابقين، الذين يعيشون في الدارالبيضاء، وبصحبة صديقه «العربي»، يقرر «ماجد» فعل المستحيل من أجل الحصول على هذه الصور.


title: ماجد (فيلم)

text: حصل الفيلم على العديد من الجوائز وطنيا ودوليا، منها جائزة أفضل فيلم طويل للأطفال بالمهرجان الدولي لفيلم الشباب والطفولة بسوسة التونسية، إضافة إلى حصول بطلي الفيلم، الطفلان إبراهيم البقالي ولطفي صابر، على جائزة أحسن ممثل بالجزائر. كما أن الفيلم حقق نجاحات لافتة في مهرجانات أخرى، حيث استحق جائزة أحسن سيناريو في المهرجان الوطني للفيلم المغربي بطنجة سنة 2011، وجائزة «الصقر الفضي» بمهرجان الفيلم العربي بروتردام بهولندا، إضافة إلى تنويه خاص من لجنة تحكيم المهرجان الدولي للفيلم 'سيني كيد' بمدينة أمستردام.


title: ماجد (فيلم)

text: كما حصد الفيلم جائزة أحسن طفل ممثل بمهرجان الفيلم الدولي «سوفا»، في جمهورية جزر الفيجي، وكانت الجائزة من نصيب بطل الفيلم الطفل إبراهيم البقالي، في إطار الدورة الرابعة للمهرجان التي عرفت مشاركة 150 فيلما بين الطويل والقصير.


title: فاضل برواري

text: فاضل جميل البرواري ضابط في الجيش العراقي برتبة لواء من مواليد دهوك 1966، خريج كلية العسكرية الثانية في زاخو وقائد الفرقة الذهبية في الجيش العراقي.


title: فاضل برواري

text: برواري هو اسم عشيرته التي تسكن في محافظة دهوك. عمل آمراً في قوات البيشمركة الكردية بين عامي 1980-1991. وبعد سقوط نظام صدام حسين عمل على تأسيس جهاز العمليات الخاصة العراقية لتكون نواة لجهاز مكافحة الارهاب.


title: فاضل برواري

text: ولد عام 1966 في محافظة دهوك، وأنضم في أواخر أيام مراهقته لقوات البشمركة، ثم التحق بالجيش العراقي في عام 2004 بعد الغزو الأمريكي للعراق.


title: فاضل برواري

text: وبعد انضمامه للجيش العراقي ارتقى برتبه العسكرية بسرعة، وأصبح قائد وحدة قوات العمليات الخاصة العراقية، والتي هي نخبة القوات الخاصة التي تدربت من قبل القوات الخاصة الأمريكية، وسلحت بأسلحة أمريكية، وهو كان يقود معارك الأنبار في عام 2014.


title: فاضل برواري

text: في نوفمبر 2017، شهد عاملان سابقان من شركة دينكورب، في محكمة إليكساندريا الفيدرالية في فرجينيا، أنهم دفعوا مئات الآلاف من الدولارات بواسطة البرواري لترتيب سعر إيجار مبالغ به لقطعة أرض يمتلكها البرواري قرب موقع مطار بغداد في بداية عام 2011.


title: فاضل برواري

text: كما وكانت له مشاركة واضحة في معارك اللطيفية وعرب جبور ومنطقة العزة وسلمان باك ومدينة الصدر والعطيفية والمحمودية وبغداد الجديدة والنعيرية ومعامل العمارة وكربلاء والحلة والرمادي وتكريت وبيجات الجزيرة العربية في الموصل.


title: فاضل برواري

text: شُيّع في مسقط رأسه بمدينة دهوك، وجرت مراسم تشييعه بين وزارتي الدفاع العراقية وقوات البيشمركة الكردية.وقد شيّعه المئات من أهالي محافظة دهوك والمحافظات الأخرى، وقد حضر مراسيم التشييع عدداً كبيراً من المواطنين والمسؤولين والقادة العسكريين، ودُفن في مقبرة شاخكي بمحافظة دهوك.


title: هيلاريون كابوتشي

text: هيلاريون كابوتشي أو كبوجي (2 مارس 1922 - 1 يناير 2017م) هو رجل دين مسيحي سوري، ولد في حلب. أصبح مطراناً لكنيسة الروم الكاثوليك في القدس عام 1965. عُرف بمواقفه الوطنية المعارضة للاحتلال الإسرائيلي في فلسطين، وعمل سراً على دعم المقاومة. اعتقلته سلطات الاحتلال في آب 1974 أثناء محاولته تهريب أسلحة للمقاومة، وحكمت عليه محكمة عسكرية بالسجن 12 عاماً. أفرج عنه بعد 4 سنوات بوساطة من الفاتيكان، وأبعد عن فلسطين في تشرين الثاني 1978، وقد أمضى حياته بعد ذلك في المنفى في روما حتى وفاته.


title: هيلاريون كابوتشي

text: كرمته السودان ومصر وليبيا والعراق وسوريا والكويت بطابع بريد يحمل صورته، كما نشر المناضل الراحل داوود تركي شعراً مخصصاً للمطران معبراً عن تقديره واحترامه العظيمين له؛ اطلقت مدينة رام الله اسمه على أحد شوارع المدينة.


title: هيلاريون كابوتشي

text: اسمه الأصلي «جورج» وكلمة «كبوجي»، وهي كنيته، تعني «البواب» أو «الحارس» بالسريانية، وقد اختار اسم هيلاريون تيمناً براهب ولد في غزة في سنة 291 ميلادية، ونقل طريقة العزلة في الصحاري من المصريين إلى البلاد السورية، وكان والد المطران كبوجي «بشير» يعمل تاجراً للسيارات في حلب وقد توفي باكرا، أما والدته فتدعى شفيقة رباط، وهي قريبة الدستوري الكبير ونائب حلب عن حزب الكتلة الوطنية، إدمون ربّاط.


title: هيلاريون كابوتشي

text: درس كبوجي في مدارس حلب حتى المرحلة الثانوية، ثم انتقل في سنة 1933 إلى دير الشير في لبنان، وتابع دروسه فيه حتى سنة 1944 عندما غادر إلى دير القديسة آن في القدس لإكمال دروسه اللاهوتية. وقد سيم كاهناً في سنة 1947، وعين مديراً لمدرسة النهضة الوطنية القريبة من بلدة سوق الغرب في جبل لبنان، ثم عين مساعداً للبطريرك مكسيموس صايغ ومسؤولاً عن أبرشيات دمشق وجوارها. وفي سنة 1962 أصبح رئيساً عاماً للرهبانية الباسيلية الشويرية. ثم في سنة 1963 اختير رئيساً عاماً للرهبانية الحلبية، ورقي في 6 نوفمبر/تشرين الثاني 1965 إلى رتبة المطرانية، وعين نائباً بطريركياً في القدس لطائفة الروم الكاثوليك. وفي القدس ظهرت نوازعه القومية بوضوح وجلاء، فكان الوحيد من بين رجال الدين الذي رفض حضور الاحتفالات والاستقبالات الرسمية التي تنظمها السلطات الإسرائيلية. وفي يوم وفاة جمال عبد الناصر في 28 سبتمبر/أيلول 1970 توجه إلى جميع الأساقفة في القدس طالباً منهم رفع الأعلام السود فوق مقارهم، وقرع الأجراس في أثناء جنازته.


title: هيلاريون كابوتشي

text: في شهر رمضان سنة 2020، تم عرض مسلسل درامي يحكي سيرته بعنوان «حارس القدس» وقام بدوره الفنان رشيد عساف، وهو من إنتاج المؤسسة العامة للإنتاج في سوريا ومن إخراج باسل الخطيب.


title: هيلاريون كابوتشي

text: كان كابوتشي من سكان شرقي القدس، لكن المنصب الديني الذي تقلده لم يمنعه الخوض في مجال تهريب الأسلحة للمقاومين الفلسطينين مستندا على حرية الحركة الممنوحة لرجال الدين.


title: هيلاريون كابوتشي

text: وفي أعقاب المعلومات الجديدة هذه أصبح جهاز الأمن العام (الشاباك) يراقب كابوتشي ويتتبع تحركاته، واتضح بفضل إجراءات التتبع هذه يوم 8 آب 1974 أن سيارته المحمَّلة بالمتفجرات تسير في ظروف مثيرة للشبهة باتجاه القدس وأن كابوتشي نفسه ومساعده يستقلانها. وتقرر إيقاف السيارة فوراً خشية انفجار المتفجرات بداخلها سواء عمداً أو عقب حادث اعتباطي مما قد يؤدي إلى نتائج كارثية.


title: هيلاريون كابوتشي

text: وهكذا تم، ونُقلت السيارة ومَن فيها إلى مركز الشرطة في حاكورة الموسكوبية القدس حيث تم في ورشة السيارات تفكيكها وتفتيشها مما أدى إلى اكتشاف «غنائم» كثيرة ومنها 4 رشاشات كلاشنيكوف ومسدسان وعدة طرود تحتوي على متفجرات بلاستيكية وصواعق كهربائية وقنابل يدوية وما إلى ذلك.


title: هيلاريون كابوتشي

text: وعند التحقيق معه أنكر كابوتشي بدايةً ضلوعه في عملية التهريب مدعياً بأنه تم نقل الوسائل القتالية إلى سيارته دون علمه. غير أن مغلفاً عُثر عليه لدى تفتيش أمتعته كتب عليه بخطّه رقم المسؤول الفتحاوي أبو فراس في لبنان أثبت ضلوعه في هذا المخطط. وبالتالي اعترف كابوتشي بأنه تلقى في نيسان 1974 من المدعو أبو فراس حقيبتين ونقلهما بسيارته إلى الضفة الغربية حيث أخفاهما – كما أُوعز إليه – داخل مدرسة الكنيسة اليونانية الكاثوليكية في بيت حنينا. وروى كابوتشي أيضاً أنه طُلب منه في شهر تموز من العام نفسه نقل وسائل قتالية أخرى تم إخفاؤها في أماكن مختلفة داخل سيارته لكن – كما سلف – تم ضبط السيارة عند اعتقاله.


title: هيلاريون كابوتشي

text: وكانت هذه نهاية القضية وتمت محاكمة كابوتشي وفرض عقوبة السجن لمدة 12 عاماً عليه لكن أُفرج عنه في نوفمبر تشرين الثاني 1977 بطلب من البابا. وعلى الرغم من وعود حاضرة الفاتيكان وبخلاف تعليماتها إليه فقد أصبح كابوتشي من دعاة القضية الفلسطينية في أنحاء العالم.


title: هيلاريون كابوتشي

text: في مايو 2010 كان المطران كابوتشي على متن أحد سفن الإغاثة المشكلة لأسطول الحرية التي كانت تحمل الأمتعة والغداء لأهالي غزة المحاصرين على يد السلطات الإسرائيلية وتم مصادرة كل ما فيها وطرد كل من تواجد هناك إلى لبنان.


title: هيلاريون كابوتشي

text: أعلن الفاتيكان مساء يوم الأحد 1 يناير 2017 وفاة المطران هيلاريون في العاصمة الإيطالية روما عن عمرٍ ناهز 94 عاماً.


title: هيلاريون كابوتشي

text: تم نقل الجثمان لاحقًا إلى لبنان حيث أقيمت مراسم دفن كبّوجي في منطقة الربوة في المتن الشمالي، ثم نقل إلى دير المخلص للرهبانية الباسيلية الحلبية في صربا، جونيه حيث دُفن، وذلك بتاريخ 10 يناير/كانون الثاني 2017.


title: الانتخابات التشريعية التونسية 2019

text: الانتخابات التشريعية التونسية 2019 هي الانتخابات التشريعية الرابعة عشر في تونس والثالثة بعد الثورة التونسية، والتي سَيُنتَخَبُ فيها مجلس نواب الشعب التونسي في مدته النيابية الثانية، وذلك في 6 أكتوبر 2019. تشرف على هذه الانتخابات الهيئة العليا المستقلة للانتخابات.


title: الانتخابات التشريعية التونسية 2019

text: بعد غلق مكاتب الاقتراع، أعلنت كل من حركة النهضة وحزب قلب تونس تحصلهما على المرتبة الأولى بالرغم من أن مسح اقتراع الناخبين يفيد بتقدم حركة النهضة، وهو ما أكدته النتائج الأولية الرسمية لهيئة الانتخابات في 9 أكتوبر.


title: الانتخابات التشريعية التونسية 2019

text: حسب الدستور، فإن الحزب الفائر بالانتخابات وهو حركة النهضة، هو المكلف بتشكيل الحكومة، وبدأت عدة أسماء تظهر للعلن لقيادة هاته الحكومة منها الوزير الشاب وأمين عام النهضة زياد العذاري. بالنسبة للتحالف الحكومي، انطلقت النهضة في مشاورات ومفاوضات مع عدة قوى سياسية منها حزب التيار الديمقراطي وائتلاف الكرامة، بينما رفضت تشريك حزب قلب تونس والحزب الدستوري الحر في هذه المشاورات لتواجد شبهات فساد فف الحزب الأول وخطاب إقصاء واستبداد في الحزب الثاني.


title: جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية

text: تمنح أكاديمية الفنون والعلوم السينمائية جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية منذ عام 1945. ولقد حددت الأكاديمية الفلم الأجنبي بأنه أي فيلم طويل(أكثر من 40 دقيقة) وينتج خارج الولايات المتحدة ولا تكون الأنجليزية لغة المحادثة الرئيسية. والأفلام التي تنطبق عليه هذه الشروط تكون مؤهلة للتنافس على الجائزة.


title: جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية

text: وتأتي إيطاليا في مقدمة الدول التي فازت افلامها لجائزة الأوسكار في هذا المجال حيث فازت 10 مرات من أصل 27 ترشيح تليها فرنسا بـ 9 جوائز من أصل 34 ترشيح ثم إسبانيا بـ 4 جوائز من أصل 19، ومن الشرق الأوسط رشح لهذه الجائزة إيران عام 1998 عن فيلم اطفال الجنة Children of Heaven وفلسطين عام 2006 عن فيلم الجنة الآن Paradise Now وإسرائيل عن فلم وراء القبضان سنه 1985 "מאוחרי הסורגים" و الأردن عام 2016 عن فيلم ذيب Theeb. وحتى عام 2008، فاز 24 فيلم أجنبي بجوائز خارج فئة أفضل فيلم أجنبي وأكثر هذه الأفلام هما السويدي فاني وأليكسندر والتايواني النمر الرابض والتنين الخفي بحصول كل فيلم على أربعة جوائز بما فيها جائزة أفضل فيلم أجنبي.


title: أسامة بن عبد المجيد شبكشي

text: أسامة بن عبد المجيد الشبكشي وزير الصحة السعودي السابق، من مواليد مدينة جدة عام 1943. وهو سفير المملكة العربية السعودية السابق في ألمانيا حتى عام 2015.


title: السلطة التأسيسية

text: الجمعية التأسيسية أو الجمعية الدستورية هي هيئة أو جمعية من الممثلين المنتخبين شعبيا والتي يتم تجميعها لغرض صياغة أو اعتماد دستور أو وثيقة مماثلة. يتم انتخاب الجمعية التأسيسية بالكامل عن طريق التصويت الشعبي ؛ بمعنى أن جميع المجالس التأسيسية عبارة عن اتفاقيات دستورية، لكن المؤتمر الدستوري ليس بالضرورة جمعية تأسيسية. نظرًا لأن الوثيقة الأساسية التي تشكل ولاية، لا يمكن عادة تعديل الدستور أو تعديله من خلال الإجراءات التشريعية العادية للدولة ؛ بدلاً من ذلك، يجب وضع اتفاقية دستورية أو جمعية تأسيسية، والتي يتم وضع قواعد لها عادةً في الدستور. عادةً ما يتم إعداد التجمع التأسيسي لغرضه المحدد، والذي يتم تنفيذه في وقت قصير نسبيًا، وبعد ذلك يتم حل التجمع. الجمعية التأسيسية هي شكل من أشكال الديمقراطية التمثيلية.


title: السلطة التأسيسية

text: على عكس أشكال وضع الدستور التي يفرض فيها دستور من جانب أحد المشرعين السياديين لدستور، تقوم الجمعية التأسيسية بإنشاء دستور من خلال الإجراءات "المفروضة داخليًا"، بحيث يكون أعضاء الجمعية التأسيسية هم مواطنين، لكن ليس بالضرورة حكام البلد الذي يقومون بصياغة الدستور. كما وصفها أستاذ العلوم الاجتماعية بجامعة كولومبيا جون إلستر:


title: السلطة التأسيسية

text: تنشأ الدساتير بعدة طرق مختلفة. عندما يضعه طرف غير ديمقراطي، يمكن تخيل مشرع يضع الدستور لجميع الأجيال اللاحقة. في أقصى حدود الديمقراطية، قد نتخيل جمعية تأسيسية تنتخب بالاقتراع العام لمهمة وحيدة متمثلة في كتابة دستور جديد.


title: السلطة التأسيسية

text: مباشرة بعد الحرب الأهلية في كوستاريكا عام 1948 التي أطاحت بحكومة رافائيل أنخيل كالديرون، دعا قادة الجانب المنتصر إلى انتخاب جمعية تأسيسية في العام نفسه. نجحت الجمعية في صياغة دستور كوستاريكا الحالي واعتماده.


title: السلطة التأسيسية

text: تأسست الجمعية الدستورية الإندونيسية لوضع دستور دائم. تم انتخاب أعضائها في نوفمبر 1955، واجتمعت لأول مرة في نوفمبر 1956. بعد أربع جلسات، فشلت في وضع الاتفاق الأساسي للدولة. تم حلها في عام 1959، والدستور الأصلي فرض بموجب مرسوم رئاسي.


title: السلطة التأسيسية

text: تأسست الجمعية التأسيسية لتركيا في عام 1961 بعد الانقلاب التركي عام 1960 لإعداد دستور ديمقراطي. تم إعداد الدستور والموافقة عليه من قبل الناخبين في استفتاء عام 1961.


title: السلطة التأسيسية

text: في المؤتمر الدستوري الولايات المتحدة تم صياغة دستور الولايات المتحدة في عام 1787: تم تعيين مندوبين من قبل الولايات، وليس انتخابا مباشرا، ولم ترسل كل الولايات مندوبين. علاوة على ذلك، كانت الاتفاقية مكلفة أصلاً بصياغة تعديلات على وثائق الكونفدرالية بدلاً من دستور جديد.


title: السلطة التأسيسية

text: يوجد تقليد في استخدام المجالس التأسيسية على مستوى الدولة الدستورية. في الواقع، التقت الجمعيات التأسيسية في الولايات قبل تشكيل الدستور الاتحادي في عام 1787 وكذلك بعد التصديق عليه. منذ عام 1776، التقى ما يقرب من 150 اتفاقية دستورية للولاية لصياغة أو مراجعة دساتير الولايات.


title: محمد عبد الرحمن بيصار

text: محمد عبد الرحمن بيصار الأشعري الشافعي (1328 - 1402هـ) - (20 أكتوبر 1910 - 7 مارس 1982م) شيخ الأزهر ومن أعلام مدرسة: رائد الفلسفة الإسلامية (الأول) شيخ الأزهر الإمام الأكبر مصطفى عبد الرازق الأشعري الشافعي (1303 - 1366هـــ)، صاحب الكتاب القيم النفيس: (التمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية) و تلميذ مفتي الديار المصرية الشيخ محمد عبده.


title: محمد عبد الرحمن بيصار

text: وُلِدَ فضيلة الإمام الأكبر د. محمد عبد الرحمن بيصار بقرية السالمية، مركز فوه، بمحافظة كفر الشيخ في 1328هـــ 20 من أكتوبر سنة 1910م. حفظ القرآن الكريم وجوَّده ثم التحق بمعهد دسوق الديني الأزهري وبعد نجاحه بمعهد دسوق ألحقه والده بمعهد طنطا ليكمل فيه دراسته الثانوية، وكان شَغُوفًا بالتأليف فألَّف رواية اسمها (بؤس اليتامى) فأثار عليه حفيظة أساتذته لاشتغاله بالتأليف، وهو عيب كبير في نظرهم، فأجروا معه تحقيقًا كانت نتيجته أن ترك معهد طنطا إلى معهد الإسكندرية حيث وجد فيه عقولا متفتحة تشجع المواهب الفكرية.