title: العنصرية في العالم العربي

text: في السابق، كان تُعاني مجموعات من الأقليات من العنصرية في العالم العربي، لكن وسائل الإعلام الأجنبية المستقلة ساهمت في التقليل من هذه العنصرية والحد منها إلى حد ما. كما ساهمت وسائل الإعلام العربية في الدفاع عن حقوق الأقليات وساعدتهم في تدارك ما حصل لهم من قبل، فمثلا ساهمت قناة الجزيرة في تغطية أزمة دارفور


title: العنصرية في العالم العربي

text: العنصرية ظاهرة موجودة في جميع أنحاء العالم، وهناك بعض الدول التي تُحاول القضاء عليها من خلال فرض عقوبات زجرية على كل من تبث في حقه أنه عنصري أو أدلى بخطابات تحريضية أو عنصرية. بل ظهرت العديد من الجماعات العرقية والدينية في الشرق الأوسط والتي تحتضن تلك الطوائف أو الأقليات المُعرضة للهجوم وللعنصرية لسبب من الأسباب ومن بينها العلويون، الأرمن، الآشوريين، البهائيون، البربر، الأقباط، الإسماعيليون، الأكراد، الصحراويون، التركمان، اليزيديون ثم النوبيين. هذا وتجدر الإشارة إلى أن غير العرب أو غير المسلمين مُعرضين للعنصرية بشكل كبير في العالم العربي مُقارنة بمناطق أخرى.


title: العنصرية في العالم العربي

text: وكانت منى الطحاوي الكاتبة في جريدتي المصري اليوم وجريدة العرب القطرية قد نشرت مقالا في نيويورك تايمز بعنوان «العنصرية: سرية العالم العربي القذر»، حيث ذكرت فيه أنها كانت شاهدة على هجمات عنصرية لعرب مصريين على السود قائلة: وأعربت عن اعتقادها بأن ثم أضافت موضحة: وواصلت في مقالتها انتفاد البلاد حيث قالت:


title: العنصرية في العالم العربي

text: شهدت العنصرية أبهى تجلياتها في العراق إبان حكم حزب البعث وخصوصا خلال الحرب العراقية–الإيرانية وقد تمركزت ممارسة العنصرية والعزل والقمع على الفرس والإيرانيين وذلك باعتبار أن إيران العدو القديم للعرب من الناحية التاريخية.


title: العنصرية في العالم العربي

text: ووفقا للباحث فريد هاليداي فإن العراق وشعبه طبقوا العنصرية على الإيرانيين وذلك كجزء من معاداتهم لهم كما حاولوا تشكيل وحدة عربية فارضين بذلك على باقي الأقليات التهميش والانسحاب، كما سعت الحكومة العراقية في تلك الفترة إلى مُكافحة المواضيع الإيرانية ومنعها وذلك على مدى عقد ونصف خاصة بعد وصول حزب البعث إلى السلطة في بغداد، فنظم تظاهرات يهدف من خلالها إلى طرد كل الإيرانيين وحتى العراقيين من أصل إيراني.


title: العنصرية في العالم العربي

text: الأقلية الإيرانية في العراق ليست هي الوحيدة التي عانت من العنصرية في الجمهورية، بل الأكراد أيضا مروا منها؛ خاصة وأن 40.000 منهم كانوا مُهددين بالترحيل في حالة ما لم يتلزموا بسياسات الدولة خاصة فيما يتعلق بالاستقلال، وكانت حكومة العراق قد فرضت على حوالي 200.000 من الأكراد البقاء في العراق وتحت حكمها وأن أي مُحاولة منهم لطلب الاستقلال تبقى ممنوعة وغير شرعية طالما لم تُرخص لها الجهة المسؤولة.


title: العنصرية في العالم العربي

text: كل هذه السياسات العنصرية التي مارستها حكومة العراق في فترات مُتقطعة زادت من الطائفية، ففي عام 1981، وبعد عام واحد من بدء الحرب العراقية–الإيرانية، قامت دار الحرية التابعة لدور النشر الحكومية بإصدار كُتيب يحمل عنوان لمؤلفه خير الله طلفاح والذي عادى فيه بشكل واضح كل من اليهود والإيرانيين، كما دافع عما سماه «بالعروبة» مؤكدا أنه وجب على كل الدول العربية الاتحاد ومحاربة ما سماهم بالصهاينة.


title: العنصرية في العالم العربي

text: ذكر هولي بوركهالتر العامل في هيومن رايتس ووتش في بيان أصدرته المنظمة للشهادة أمام الكونغرس في الولايات المتحدة؛ حيث قال:


title: العنصرية في العالم العربي

text: في بدايات 1991، اشتكى العديد من الزغاوة في السودان أنهم كانوا ضحايا للعنصرية العربية ضدهم، حيث أكدوا على أنهم تعرضوا للقمع والتهجير والتمييز في شتى المجالات.


title: العنصرية في العالم العربي

text: أما الناشطة فيكوني لوبا لاساج فقد اتهمت الحكومة السودانية «بالتحاذق والتضامن مع العرب فقط» كما اتهمتها بتنفيذ سياسات الفصل العنصري والتطهير العرقي ضد غير العرب في دارفور. أما آلان ديرشوفيتز فقد ذكر أن السودان تستحق لقب «الدولة العنصرية» بجدارة وذلك لما يجري فيها من تمييز وقمع للأقليات. وكان وزير العدل الكندي السابق آيروين قد انتقد السودان هو الآخر ووصفها بدولة العنصرية بامتياز.


title: العنصرية في العالم العربي

text: تنتشر العنصرية في مصر أيضا، فمثلا الرئيس المصري أنور السادات ذو البشرة الداكنة إلى حد ما كان قد تعرض لإهانات عديدة بسبب لون بشرته، حيث تكررت الشتائم من قبيل «أنور ليس مصري بما فيه الكفاية» بل هناك من تهجم عليه بشكل مباشر وفي العديد من التظاهرات قائلا «عبد الناصر هو عبارة عن كلب أسود». أما لاعب كرة القدم المصري شيكابالا فقد توقف عن ممارسة لعبة كرة القدم لفترة مؤقتة بسبب العنصرية والافتراءات والألقاب المُهينة التي شُتم بها في إحدى مباريات الدوري المصري.


title: العنصرية في العالم العربي

text: وفقا للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية EIPR Black، فإن المهاجرين الأفارقة في مصر غالبا ما واجهوا ويواجهون العنف الجسدي واللفظي من قبل مُشغِّليهم بل حتى من المسؤولين عن إنفاذ القانون. ليس هذا فقط؛ بل إن اللاجئين من السودان هم الآخرون مُستهدفون، حيث عادة ما يُطلِق عليهم الشارع المصري لقب "oonga boonga" والتي تعني «الأسمر أو الأسود»، بالإضافة إلى شتائم أخرى أكثر شيوعا باللغة العامية في مصر. وقد عزت نفس المبادرة إلى أن سبب العنصرية؛ العنف والاعتداء التي تتعرض له هاته الأقليات هو انعدام جهود الحكومة في هذا المجال من خلال عزوفها عن نشر المعلومات وتوعية المواطنين والتأكيد على خطأ بعض الشائعات من قبيل أن تدهور الاقتصاد المصري سببه الأول والأخير المهاجرين والأفارقة، ثم حملت _نفس المبادرة_ الإعلام المصري جزءا من المسؤولية. أما النساء السود فكانت على مر التاريخ عُرضة لأهداف «غير أخلاقية» مثل التحرش الجنسي، وكحل لهذه المشكلة وصت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية الحكومة المصرية بتكثيف وتسريع الجهود الرامية إلى مكافحة العنصرية وكراهية الأجانب وتغيير وجهات النظر تجاه العمال المهاجرين، وخاصة السو منهم أو الأفارقة، كما دعت إلى تعزيز الوعي والمُساهمة الإيجابية في المجتمع، ثم وصفت نفس المبادرة بضرورة تدريب جميع العاملين في مجال العدالة الجنائية والمسؤولين عن إنفاذ القانون قصد احترام حقوق الإنسان وعدم التمييز على أسس عرقية أو جنسية.


title: العنصرية في العالم العربي

text: في آذار/مارس 2011، أكد مسؤولون من المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين وجود التمييز والعنصرية في تونس خاصة ضد الأفارقة السود.


title: العنصرية في العالم العربي

text: الأفارقة السود قد تعرضوا للعنف والضرب والقتل من قبل قوات المتمردين خلال الحرب الأهلية الليبية في عام 2011.


title: العنصرية في العالم العربي

text: تنتشر العنصرية في المغرب بشكل كبير إلى حد ما؛ وتُعاني منها بعض الفئات على وجه الخصوص خاصة الأفارقة السود والأمازيغ، وكان المغرب قد عرف عدة مُناسبات طغت فيها العنصرية على الأجواء ولعل أبرزها ما حصل لجمهور نادي حسنية أكادير الذي يلعب لصالح مدينة أكادير كما يُشير ذلك اسمه؛ هذه الأخيرة تقع في جنوب المغرب وتُعد مدينة «أمازيغ» بامتياز مما يجعلها تدخل في صراعات دائمة ومتواصلة مع مُدن أخرى تدعم العرب وفقط، ففي أكتوبر 2017 مُنع جمهور الحسنية من إدخال علم الأمازيغ لأرضية ملعب الدار البيضاء وذلك خلال المباراة التي جمعت فريقهم بنادي الوداد، وازدادت الأمور سوءا عندما رفعت إلتراس فريق الدار البيضاء شعارات وهتافات عُنصرية من قبيل ، وقد عرفت هذه الحادثة تطورا كبيرا فيما بعد خاصة بعدما رفع نادي الحسنية شكوى للفيفا وذلك بعدما لم يتلقوا أي رد من الاتحاد المغربي لكرة القدم.


title: العنصرية في العالم العربي

text: العنصرية في المغرب لا تقتصر على الأمازيغ فقط، بل يُعاني المهاجرون الأفارقة من هذا أيضا؛ خاصة في المدن الكبرى مثل فاس، مراكش، طنجة والدار البيضاء؛ هذه الأخيرة شهدت عام 2017 صراعات مُتعددة ومواجهات مباشرة بين أفارقة مهاجرون ومواطني المملكة خاصة بعد حادث اعتداء مُهاجرين من جنوب الصحراء على حارس مبنى في فاس مما أدى لوفاته، ويُحمل بعض المغاربة مسؤولية انتشار حوادث القتل وجرائم الاغتصاب للأفارقة المقيمين بطريقة غير شرعية في المغرب، خاصة وأنهم ينتشرون بكثرة في معظم المدن مع اعتبار المملكة نُقطة عبور للقارة الأوروبية.


title: العنصرية في العالم العربي

text: في مقابلة مع الروائي والكاتب التونسي ذي الأصول الجزائرية كمال الرياحي صرح فيها قائلا: كما يُضيف _نفس المؤلف_ منددا بالعنصرية الكبيرة والمشتركة عند العرب قائلا:


title: العنصرية في العالم العربي

text: تعرض العديد من مُهاجري السودان للعنصرية والتمييز خاصة في جبال النوبة والنيل الأزرق ومناطق مُتفرقة أخرى ما بين عامي 1955 و2005، وتُشير التقديرات إلى أن ما يقرب من 20 مليونا من السود قد قتلوا أو على الأقل تعرضوا للتطهير العرقي.


title: العنصرية في العالم العربي

text: فخلال الحرب الأهلية السودانية الثانية، قُتل حوالي 2.5 مليون شخص في هجمات مُتفرقة كان بعضها ذو دوافع عُنصرية ضد الأفارقة السود الأصليين.


title: العنصرية في العالم العربي

text: كما تم توثيق العنصرية في ليبيا، خاصة في عقد الـ 2000 وذلك بعد شن هجمات عديدة مُضادة ضد الأفارقة وضد السود. واعتبارا من عام 2009؛ تُشير التقديرات إلى حوالي مليوني شخص من ليبيا من أصل 6.3 مليون مُهاجر هم من الأفارقة السود. كما شهدت العنصرية في ليبيا أبهى تجلياتها في الحرب الأهلية وحتا فيما بعدها؛ حيث أن الشارع الليبي عادة ما يُطلق على المهاجرين الأفارقة والسود خاصة اسم «الرقيق» أو «الحيوانات». هذا وتجدر الإشارة إلى أنه منذ بداية الحرب الأهلية الليبية في عام 2011، والسود يتعرضون للذبح والتعذيب بسبب لون بشرتهم حسب ما أشارت له منظمة العفو الدولية. كما تُشير التقديرات إلى أن 30.000 شخص قد ماتوا بسبب العنصرية في ليبيا ومعظمهم كانوا سودا من الطوارق؛ ويُشار إلى أن العنف والعنصرية لم تعرفها ليبيا إلا بعد الحرب الأهلية.


title: عاصم بن عمرو التميمي

text: عاصم بن عمرو بن مالك الأسيدي التميمي هو أحد زعماء بني تميم وفرسانها وشعرائها، ومن قادة المسلمين في فتوح العراق و بلاد فارس، وأخو القائد الشهير القعقاع بن عمرو، شهد حروب الردة مع خالد بن الوليد وحضر وقعة دومة الجندل ثم إتجه معه إلى العراق، برز في معركة القادسية وكان له بلاء حسن فيها كماكان قائد كتيبة الأهوال فيها، ثم قاد الجيش إلى فتح طبرستان وحاصر أهلها حتى فتحها عنوة ورضى أهلها بالصلح ودفع الجزية


title: عاصم بن عمرو التميمي

text: كان أهل دومة الجندل قد إرتدوا وكاتبوا الأعراب من كلب وبهراء وغسان وتنوخ وغيرهم وكانت الدومة على رئيسين هما أكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة، ولما علم أكيدر بمسير المسلمين إليهم فر من دومة فأرسل أمير جيش المسلمين خالد بن الوليد رضي الله عنه عاصم بن عمرو التميمي ليعترضه فأعترضه وأخذه ثم ضربت عنقه، وقد حمى عاصم بن عمرو الأقرع بن حابس التميمي أسراء بني كلب وقالوا أنهم قد أجاروهم أما بقي الأسراء من الأعراب فقد ضربت أعناقهم.


title: عاصم بن عمرو التميمي

text: أرسله سعد بن ابى وقاص إلى كسرى يزدجرد ملك الفرس مع بعض الوجهاء المسلمون قبيل معركة القادسية، وعندما لقي كسرى الرسل أراد أن يهينهم فقال لهم إرجعوا إلى صاحبكم وأعلموه بإني مرسلٍ إليه رستم حتى يدفنه وجنوده في خندق القادسية وينكل به وبكم من بعد، ثم قال من أشرفكم نسباً فقال له عاصم أنا أشرفهم فأعطاه كيس مملوا بالتراب وقال أذهبوا، فتفائل به عاصم وأنطلق به إلى معسكر جيش المسلمين ورماه بين يدي المسلمين وقال أبشروا فقد والله أعطانا الله أقاليد ملكهم، فلم يزل بعدها شرف الصحابة يزداد كل يوم علوا ورفعة وينحط أمر الفرس.


title: عاصم بن عمرو التميمي

text: بعد أن لقي المسلمين عناء عظيم من فيلة الفرس بالقادسية أرسل أمير جيش المسلمين سعد بن أبي وقاص إلى عاصم بن عمرو يا معشر بني تميم ألستم أصحاب الإبل والخيل أما عندكم لهذه الفيلة من حيلة؟ ، فقالوا بلى والله، ثم نادى عاصم رجالاً من قومه لهم ثقافة وقال لهم يا معشر الرماة ذبوا ركبان الفيلة عنهم بالنبل، وقال لأهل الثقافة من قومه وهم الذي يجيدون إسخدام الرمح إستدبروا الفيلة فأقعطعواوضنها، ثم خرج يحميهم وأقبل أصحاب عاصم على الفيلة فأخذوا بأذنابها وتوابيتها فقعطوا وضنها كما أمرهم عاصم، فأرتفع عوائها، فما بقي يومها فيل للفرس إلى وأعري وقتلوا من كان عليها في التوابيت.نص الصفحة.


title: عاصم بن عمرو التميمي

text: بعد معركة القادسية التي إنتصر فيها المسلمون نصراً كبيراً، قصد عاصم بن عمرو سجستان وأشتبك مع أهلها الموالين لكسرى ملك الفرس فأنتصر عليهم في أرضهم ثم تبعهم حتى حصرهم في حصن لهم يقال له بزرنج حتى طلبوا منه الصلح فصالحهم عاصم بعد أن رضوا بدفع الجزية.


title: أبو عبد الله الشيعي

text: أبو عبد الله الشيعي (الوفاة 298هـ ـ 911م) الحسين بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله، المعروف بالشيعي ويلقب بالمعلم


title: أبو عبد الله الشيعي

text: اتصل في صباه «بأبي حوشب» فلزم مجالسته وأفاد من علمه. ثم بعثه مع حجاج اليمن إلى مكة، ليتحرى عن أهل المغرب فلقي في الموسم رجالاً من «كتامة» فأخذوا عنه «المذهب» ورحل معهم إلى المغرب. ودعا كتامة (سنة 286هـ) إلى بيعة «المهدي» ولم يسمه، وبشرهم بأنهم سيكونون أنصاره الأخيار وأن اسمهم مشتق من «الكتمان» فتبعه بعضهم. فقاتل من لم يتبعه بمن تبعه فأطاعوه جميعاً.


title: أبو عبد الله الشيعي

text: وبلغ خبره إبراهيم بن أحمد بن الأغلب عامل إفريقية بالقيروان، فأرسل هذا إلى عامل «ميلة» يسأله عن أمره، فحقره وذكر أنه رجل يلبس الخشن ويأمر بالعبادة والخير. فأعرض عنه، وعظم شأن أبي عبد الله، فزحف في قبائل تهامة إلى بلد «ميلة» فملكها على الأمان بعد حصار.


title: أبو عبد الله الشيعي

text: فبعث ابن الأغلب ابنه «الأحول» في عشرين الف مقاتل، فهزم كتامة، وجيش أبو عبد الله وامتنع أبو عبد الله بجبل ايكجان، فبنى به مدينة سماها «دار الهجرة» وأقبل عليه الناس، وامتلك القيروان وأجلى عنها ملكها (زيادة الله الثالث الأغلبي) ثم علم بموت الإمام بالسلمية وأنه أوصى لابنه «عبيد الله» فأرسل اليه رجالاً من كتامة يخبرونه بما بلغت اليه الدعوة، فجاءه عبيد الله.


title: أبو عبد الله الشيعي

text: وحدثت حروب عدة قام فيها ابي عبد الله بالعظائم. وانتهت بمبايعة عبيد الله «المهدي» والقضاء على دولة «الأغالبة» بالقيروان، سنة 296هـ واستثقل المهدي وطأة الشيعي وتحكمه وانقياد كتامة إليه، فأمر اثنين من رجاله بقتله وقتل أخ له يعرف بأبي العباس، فوقفا لهما عند باب القصر، وحمل أحدهما على الشيعي فقال له: لا تفعل! فقال: الذي امرتنا بطاعته أمر بقتلك! وأجهز عليه وكان ذلك في مدينة رقادة قرب القيروان.


title: داني باريخو

text: دانييل «داني» باريخو مونيوز (بالإسبانية: Daniel Parejo Muñoz؛ مواليد 16 أبريل 1989) لاعب كرة قدم إسباني يلعبُ لاعبَ وسط لنادي فياريال الإسباني ومنتخب إسبانيا.


title: داني باريخو

text: بعد أن بدأ مسيرته مع ريال مدريد، انتقل إلى خيتافي حيث صنع اسمًا لنفسه. وانتقل لاحقًا إلى فالنسيا في 2011، ولعب معهم 383 مباراة رسمية وفاز بلقب كأس ملك إسبانيا 2018–19. كما سبق له أن أمضى 4 أشهر في إنجلترا، وذلك مع نادي كوينز بارك رينجرز.


title: داني باريخو

text: مثّل باريخو إسبانيا في الفئات العمرية المختلفة في 43 مناسبة. ولعب أول مباراة مع الفريق الأول في 2018، وعمرُهُ 28 عامًا.


title: ماريان ترامب باري

text: ماريان ترامب باري (من مواليد 5 أبريل 1937 ) هي محامية أمريكية وقاضية سابقة في محكمة الاستئناف بالولايات المتحدة للدائرة الثالثة. هي الأخت الكبرى لدونالد ترامب.


title: ماريان ترامب باري

text: ولدت ماريان في كوينز في مدينة نيويورك، وهي الابنة الكبرى لكل من مطور العقارات فريد ترامب وماري آن ماكلويد ترامب. هي الأخت الكبرى لدونالد ترامب. التحقت بمدرسة ، هي وشقيقها الأصغر دونالد ترامب. تخرجت "مع مرتبة الشرف بدرجة" البكالوريوس في الآداب من كلية ماونت هوليوك في عام 1958، وأنهتالماجستير في القانون العام والحكومة من جامعة كولومبيا في عام 1962. وعادت في وقت لاحق إلى المدرسة العليا لدراسة القانون، وحصلت على الدكتوراة من كلية الحقوق في جامعة هوفسترا عام 1974.


title: ماريان ترامب باري

text: كانت ماريان مساعدة محامي الولايات المتحدة لمقاطعة نيوجيرسي بين عامي 1974 و 1983. وعملت في القسم المدني من عام 1974 إلى عام 1975 ثم في قسم الاستئناف من عام 1976 إلى عام 1982، كما شغل منصب نائب رئيس القسم من 1976 إلى 1977 ورئيسة القسم من 1977 إلى 1982. عملت كمساعد تنفيذي للمحامي العام للولايات المتحدة من 1981 إلى 1982. وكانت مساعد المحامي الأول للولايات المتحدة من 1981 إلى 1983.


title: ماريان ترامب باري

text: تم ترشيح ماريان من قبل الرئيس رونالد ريغان في 14 سبتمبر 1983، وذلك لشغل مقعد في محكمة الولايات المتحدة المحلية لمقاطعة نيوجيرسي والذي شغر بخروج هنري كورتيس مينور. تم الموافقة عليها من قبل مجلس الشيوخ الأمريكي في 6 أكتوبر 1983، واستلمت موقعها في اليوم التالي. في عام 1985، أعفت نفسها من النظر في قضية تهريب مخدرات بسبب علاقة شقيقها دونالد بالمهرب المزعوم. انتهت خدمتها في 25 أكتوبر 1999، بسبب نقلها إلى الدائرة الثالثة.


title: ماريان ترامب باري

text: كجمهورية، تم ترشيحها لتكون قاضية في محكمة الاستئناف بالولايات المتحدة للدائرة الثالثة من قبل الرئيس الديمقراطي بيل كلينتون وذلك في 17 يونيو 1999، لتحل موقع هادون لي ساروكين، الذي تقاعد في عام 1996. كان كلينتون قد رشح روبرت رامار لشغل هذا المنصب في عام 1998، لكن هذا الترشيح لم يمنح جلسة استماع من قبل اللجنة القضائية بمجلس الشيوخ، وانهى والوقت الرسمي لقبول ترشيحه في نهاية تلك السنة. خلال فترة الكونجرس اللاحقة، رشح كلينتون ماريان لهذا المنصب.


title: ماريان ترامب باري

text: تم قبول ترشيح ماريان بالإجماع من قبل مجلس الشيوخ في 13 سبتمبر 1999، واستلمت صلاحياتها الدستورية في 22 سبتمبر 1999. قالت ماريان لصحيفة "نيوجيرزي لو جورنال" في عام 1999: «لقد تشرفت جدا وأنا ممتنة للغاية للترشيح» وأكملت «أنا مندهش لقد اقتربت من ذلك، وأفترض أن سجلي جيد بما فيه الكفاية كقاضي محكمة محلية يمكن الوصول إليه، وأنا سعيد لأن السياسة لم تمثل أولوية هنا».


title: ماريان ترامب باري

text: كونت ماريان لنفسها سمعة جيدة ضمن مقاعد المحكمة، حيث كانت قاضية صارمة تتمتع بقيادة قوية في قاعة المحكمة. في عام 1989، أثناء عملها كقاضية في محكمة المقاطعة في نيوارك بولاية نيوجيرسي، رفضت صفقة المساومة التي كانت ستطلق سراح اثنين، من رجال المباحث في المقاطعة، متهمين بحماية تاجر مخدرات، وأجبرت نقل القضية إلى مرحلة المحاكمة. أدين المحققون وحكم عليهم بالسجن. كما ترأست إدانة لويس مانا، رئيس عائلة جينوف الإجرامية، والمتهم بالتخطيط لاغتيال منافسه جون غوتي.


title: ماريان ترامب باري

text: في يناير 2006، أدلت ماريان بشهادتها لدعم تعيين زميله في الدائرة الثالثة القاضي صمويل أليتو في المحكمة العليا.


title: ماريان ترامب باري

text: في 30 يونيو 2011، نقلت ماريان نفسها إلى منصب فخري. في الأسبوع الأول من فبراير 2017 أصبحت ضمن المرتبة العليا غير النشطة، وذلك بعد حوالي أسبوعين من تنصيب شقيقها كرئيس. تقاعدت من الخدمة الفعلية في 11 فبراير 2019.


title: ماريان ترامب باري

text: في عام 2004، قدمت قاضية المحكمة العليا ساندرا داي أوكونور لماريان جائزة "أوكونور"، تمنحها كلية الحقوق بجامعة سيتون هول للنساء اللائي يتفوقن في القانون والخدمة العامة. في حفل التقديم، قالت ماريان : «أقول للسيدات في الولايات التحدة، تذكروا كم كان الأمر صعبا بالنسبة للنساء كالقاضية أوكونو»، مضيفة، «رغم أنها تخرجت بدرجات وتقديرات متفوقة، إلا أنها اضطرت إلى شغل وظيفة كسكرتيرة قانونية. تذكرن إلى أي مدى وصلنا».


title: ماريان ترامب باري

text: زوج ماريان الأول كان ديفيد ديزموند. حصلا على الطلاق عام 1980. في عام 1982، تزوجت من جون جوزيف باري، وهو محام في نيوجيرسي. توفي في 9 أبريل 2000. لديها ابن واحد من زواجها الأول، ديفيد ويليام ديزموند، وهو عالم نفس في نيويورك.


title: ماريان ترامب باري

text: في عام 2016، منحت 4 ملايين دولار ، وهي مؤسسة كاثوليكية، لتمويل المنح الدراسية ولدعم مركز الروحانيات الإغناطي بالجامعة.


title: ماريان ترامب باري

text: في أكتوبر 2018، نشر صحفيو التحقيق في "نيويورك تايمز" ديفيد بارستو وسوزان كريج وروس بوتنر تقريرا يشير إلى أن ماريان قد ساعدت والدها فريد ترامب وإخوانها، بما في ذلك دونالد ترامب، وعلى مدى عدة سنوات، للحد من الضرائب العقارية والمسؤولية الضريبية على الهدايا الناشئة عن المؤسسات العقارية لوالدها، من خلال الاحتيال والتهرب الضريبي. ذكر الصحفيون أيضًا أن الإخوة ترامب في 22 نوفمبر 1997 «حصلوا على ملكية معظم إمبراطورية والدهم» وأن ماريان كانت حاضرة في الاجتماعات التي أعقبت وفاة والدها والتي أدت إلى ترتيب عمليات التهرب الضريبي.


title: ماريان ترامب باري

text: توصلت سوزان كريج إلى جزء مهم من المعلومات في التحقيق — فقد قدمت ماريان طلبا إلى مجلس الشيوخ كجزء من مكاشفاتها المالية ضمن العمل القضائي الفدرالي، تبلغ عن تبرع وصلها بقيمة مليون دولار من شركة «"أوول كاونتري بليدنجز سابلاي أند مينتيننس»" All County Building Supply & Maintenance. كانت الشركة وكيل شراء للمباني التي بنتها عائلة الترامب في عام 1992، وهي ملك لهم. أفاد صحفيو تحقيقات "التايمز" في مقال متابعة أن الأموال الإضافية التي تم جنيها من كل مقاطعة تم تقسيمها من قبل الأشقاء ترامبو لم تكن تبرعات كما أدعت ماريان.


title: ماريان ترامب باري

text: نتيجة نشر «التحقيق الخاص»، في أكتوبر 2018، بدأت وزارة الضرائب والمالية في ولاية نيويورك مراجعة للادعاءات معلنة أنها كوزارة «تتابع بنشاط جميع زوايا التحقيق المناسبة».


title: معركة إيو جيما

text: معركة إيو جيما (بالإنجليزية: Battle of Iwo Jima وباليابانية: 硫黄島の戦い) هي معركةٌ كبرى وقعت بين 19 فبراير إلى 26 مارس 1945 عندما نزلت قوات مشاة البحرية الأمريكية والبحرية الأمريكية على جزيرة إيو جيما وانتزعتها في النهاية من الجيش الإمبراطوري الياباني خلال الحرب العالمية الثانية. كانت الجزيرة تحتضن قاعدة إيو جيما العسكرية الواقعة في منتصف الطريق تقريباً بين قواعد القوات الجوية الأمريكية في جزر ماريانا والجزر اليابانية والتي كانت تمنح اليابانيين القدرة على إرسال تحذيرات مبكرة من الغارات الجوية الأمريكية إلى البر الياباني الرئيسي، بجانب إمكانية إقلاع مقاتلات من مطاراتها لاعتراض تلك الغارات. كان الغزو الأمريكي المسمى عملية المفرزة يهدف إلى الاستيلاء على الجزيرة بمطاريها الجنوبي والرئيسي. وشملت أهدافه الإستراتيجية شقين: الأول توفير مدرج طوارئ لطائرات بي-29 التي تضررت أثناء الغارات وغير قادرة على العودة إلى القواعد الجوية الأمريكية في جزر ماريانا؛ تينيان وسايبان وغوام. والشق الثاني يتعلق بتوفير قواعد جوية للمقاتلات المرافقة بعيدة المدى من طراز بي-51، كي تتمكن من حماية القاذفات. شهدّت المعركة التي دامت خمسة أسابيع إحدى أعنف المواجهات وأكثرها دموية في حرب المحيط الهادئ.


title: معركة إيو جيما

text: كانت مواقع الجيش الإمبراطوري الياباني على الجزيرة محصنة بشدة بشبكة كثيفة من المخابئ ومواقع مدفعية مموهة و18 كم (11 ميل) من الأنفاق. بالمقابل كانت القوات البرية الأمريكية مدعومة بمدفعية بحرية مكثفة وتحظى بتفوق جوي كاسح قدمه طيارو البحرية الأمريكية بجانب طياري قوات مشاة البحرية طوال المعركة.


title: معركة إيو جيما

text: بلغ عدد القتلى اليابانيين في المعركة ثلاثة أضعاف عدد القتلى الأمريكيين، ومع ذلك تجاوز فيها مُجمل الخسائر الأمريكية (القتلى والجرحى) عدد القتلى اليابانيين من بين معارك حرب المحيط الهادئ البحرية بشكل استثنائي. وقد أُسرّ 216 لا غير من بين 21,000 جندي ياباني كانوا في إيو جيما في بداية المعركة، وقد أُسرّ بعضهم إما لأنهم فقدوا الوعي أو نتيجة إصابة أقعدتهم ليس إلا. بينما قُتل غالبية المتبقين خلال المعركة مع أنه قد قُدرّ أن نحو 3,000 استمروا في المقاومة داخل سلسلة الكهوف المختلفة لعدة أيام بعد المعركة واستسلموا في النهاية جراء إصاباتهم أو بعدها بعدة أسابيع.


title: معركة إيو جيما

text: مثلت الصورة التي التقطها جو روزنتال من وكالة أسوشيتد برس لستة من مشاة البحرية الأمريكية يرفعون علم الولايات المتحدة فوق قمة جبل سوريباتشي 169 م (554 ق) صورة رمزية للمعركة والجهود الحربية الأمريكية في المحيط الهادئ.


title: معركة إيو جيما

text: أعاد القادة العسكريون اليابانيون تقييم أوضاعهم عقب استيلاء الجيش الأمريكي على جزر مارشال وشنه عنيفة على جزيرة آتول ترك اليابانية الحصينة في أرخبيل كارولين في يناير 1944.


title: معركة إيو جيما

text: كانت جميع الدلائل تشير إلى قيام حملة أمريكية على جزر ماريانا وكارولين، لذا أقام الجيش الإمبراطوري الياباني والبحرية الإمبراطورية اليابانية خطاً داخلياً من الدفاعات يمتد عموماً نحو الشمال من جزر كارولين إلى جزر ماريانا ومنها إلى اليابان عبر الجزر البركانية وغرباً من ماريانا عبر كارولين ومن جزر بالاو إلى الفلبين لصد الهجوم.


title: معركة إيو جيما

text: تأهَّب الجيش الياباني الحادي والثلاثون بقيادة اللواء هيديوشي أوباتا لتحصين هذا الخط الداخلي في مارس 1944. (مع ملاحظة أن جيشًا يابانيًا كان يماثل حجم فيلق في الجيش الأمريكي أو البريطاني أو الكندي. تألف الجيش الإمبراطوري الياباني من العديد من الجيوش، أما الجيش الأمريكي فقد كان يبلغ عشرة جيوش فقط في أوج قوته، مع وجود الجيش الرابع والسادس والثامن والعاشر في مسرح المحيط الهادئ، بجانب الجيش العاشر الذي قاتل في أوكيناوا فقط في ربيع 1945).


title: معركة إيو جيما

text: تولى قائد الحامية اليابانية في تشي تشي جيما قيادة وحدات الجيش والبحرية في الجزر البركانية صوريًا. بعد الغزو الأمريكي لجزر ماريانا، تعرض البر الرئيسي لإيو جيما لغارات يومية من القاذفات المنطلقة من ماريانا كجزء من . خدمت إيو جيما كمحطة إنذار مبكر تبث لاسلكياً تحذيرات بشأن القاذفات المتجهة نحو البر الياباني الرئيسي، مما مكَّن الدفاعات الجوية اليابانية أن تتأهب قبيل وصول القاذفات الأمريكية.


title: معركة إيو جيما

text: وصلت تعزيزات من الجيش الياباني والبحرية إلى إيو جيما: 500 رجل من القاعدة البحرية في يوكوسوكا و500 من تشي تشي جيما إلى إيو جيما خلال شهري مارس وأبريل 1944 بعد أن استولت الولايات المتحدة على قواعد في جزر مارشال خلال معارك وإنيويتوك في فبراير 1944.


title: معركة إيو جيما

text: ارتفع قوام حامية الجيش في إيو جيما إلى أكثر من 5,000 رجل في نفس الوقت، بوصول تعزيزات من تشي تشي جيما وجزر البر الرئيسي. أدى خسارة جزر ماريانا خلال صيف 1944 إلى زيادة أهمية الجزر البركانية بالنسبة لليابانيين، خشية أن تؤدي خسارة هذه الجزر إلى تسهيل الغارات الجوية الأمريكية على جزر البر الياباني، مما سيؤدي إلى تعطل صناعة الحرب وإلحاق أضرار جسيمة بمعنويات المدنيين.


title: معركة إيو جيما

text: وَصَف ضباط الأركان اليابانيون الإستراتيجية المستخدمة في الدفاع عن إيو جيما في إحدى الدراسات لما بعد الحرب على النحو التالي:


title: معركة إيو جيما

text: توقف الحلفاء عن عملياتهم الهجومية لمدة شهرين في نهاية في الفلبين، قبيل الغزو المخطط لأوكيناوا. بلغت إيو جيما من الأهمية الإستراتيجية أنها خدمت كقاعدة جوية للمقاتلات اليابانية التي تعترض قاذفات بي-29 سوبرفورتريس طويلة المدى. بالإضافة إلى ذلك، استخدمها اليابانيون لشن هجمات جوية على جزر ماريانا من نوفمبر 1944 إلى يناير 1945. وكان الاستيلاء على إيو جيما يكفل القضاء على هذه المصاعب. فضلًا عن إنها ستكون بمثابة قاعدة متاحة لمقاتلات موستانغ بي-51 لمرافقة القاذفات وحمايتها.


title: معركة إيو جيما

text: كانت مصادر الاستخبارات الأمريكية واثقة من سقوط إيو جيما في غضون أسبوع واحد. صدر قرار غزو إيو جيما تحت مُسمى عملية المفرزة في ضوء التقارير الاستخبارية المتفائلة. فشلت القوات الأمريكية في توقع ما أعده اليابانيون من دفاع معقد وعميق على غرار بيليليو في خريف 1944. كان الإعداد الياباني ناجحًا للغاية لدرجة أنه اتضح بعد المعركة أن مئات الأطنان من قنابل الحلفاء وآلاف القذائف من نيران البحرية الثقيلة لم تصب المدافعين اليابانيين بضرر وكانوا مستعدين لإلحاق خسائر بمشاة البحرية الأمريكية.


title: معركة إيو جيما

text: كُلف الفريق تاداميتشي كوريباياشي بتولي الدفاع عن إيو جيما بحلول يونيو 1944. كان كوريباياشي على دراية أن اليابان لن تحقق النصر في معركة مثل هذه، لكنه كان يأمل في إلحاق خسائر فادحة بالقوات الأمريكية حتى تعيد الولايات المتحدة وحلفاؤها الأستراليون والبريطانيون النظر في تنفيذ خطة غزوهم لليابان عبر عملية السقوط.


title: معركة إيو جيما

text: وضع كوريباياشي خطته الدفاعية التي استلهمها من خطة الدفاع خلال معركة بيليليو رغم تعارضها مع المُخطط العسكري الياباني. فبدلًا من نصب دفاعاته على الشاطئ لمواجهة عمليات الإنزال مباشرة، أقام دفاعات قوية تدعم بعضها بعضًا في العمق من خلال أسلحة ثابتة وثقيلة مثل الرشاشات الثقيلة والمدفعية. وكان من المقرر الدفع بدبابات تاكيتشي نيشي المدرعة كمرابض مدفعية بغرض التمويه. نظم كوريباياشي المنطقة الجنوبية من الجزيرة في الجبل وحوّله إلى قطاع شبه مستقل، نظرًا لعدم اكتمال النفق الذي يربط جبل سوريباتشي بالقوات الرئيسية أبدًا، في حين جعل منطقته الدفاعية الرئيسية في الشمال. دفع القصف البحري والجوي الأمريكي المتوقع إلى إنشاء منظومة واسعة النطاق من الأنفاق تربط بين المواقع التي جُهزت بحيث يمكن إعادة احتلال الدُشمة التي سبق وأن سقطت. تُعتبر هذه الشبكة من الملاجئ والمخابئ الأفضل بالنسبة للعمليات الدفاعية. على سبيل المثال، كان في ملجأ نانو (قيادة الطيران البحري في منطقة الجزر الجنوبية) الواقع شرق المطار رقم 2، ما يكفي من المؤونة والماء والذخيرة ليصمد اليابانيون لمدة ثلاثة أشهر. كان عمق الملجأ يصل إلى 90 قدم وزود بأنفاق تقود إلى مختلف الاتجاهات. وكان داخل الملجأ ما يقرب من 500 برميل بسعة 55 جالون مملوء بالماء والكيروسين وزيت الوقود للمولدات الكهربائية. أتاحت المولدات التي تعمل بالبنزين تشغيل أجهزة الراديو والإضاءة تحت الأرض.


title: معركة إيو جيما

text: عندما بدأ الغزو الأمريكي بحلول 19 فبراير 1945، اكتمل 18 كم (11 ميل) من ضمن 27 كم (17 ميل) من شبكة الأنفاق المُخطط لها. وبجانب ملجأ نانبو، كان هناك العديد من مراكز القيادة والثكنات التي وصل عمقها إلى 75 قدم. سمحت هذه الأنفاق بتحرك القوات إلى مواقع دفاعية مختلفة دون رصدها.


title: معركة إيو جيما

text: نُصبّت المئات من قطع المدفعية والهاون المخفية إلى جانب زرع الألغام الأرضية في جميع أنحاء الجزيرة. كان من بين الأسلحة اليابانية ومجموعة متنوعة من الصواريخ المتفجرة.


title: معركة إيو جيما

text: لكن لم تكن الإمدادات اليابانية كافية على الرغم من ذلك. فقد زودّت القوات بنحو 60% من كمية الذخيرة القياسية التي تكفي لاشتباك واحد لفرقة واحدة وما يكفي من الطعام والعلف لمدة أربعة أشهر.


title: معركة إيو جيما

text: كذلك انتشر العديد من القناصة اليابانيين ومواقع المدافع الرشاشة المموهة. صَمَم كوريباياشي الدفاعات خصيصًا بحيث تُصبح كل منطقة من إيو جيما عُرضة لنيران الدفاعات اليابانية. كما أنه تلقى حفنة من طياري الكاميكازي للاستعانة بهم ضد أسطول العدو؛ وقد نجمّ عن هجماتهم خلال المعركة مقتل 318 بحارًا أمريكيًا. ومع ذلك وخلافًا لرغبته، تلقى أمراً من رؤساؤه في هونشو بإقامة بعض الدفاعات على الشاطئ.


title: معركة إيو جيما

text: كانت البحرية الأمريكية والقوات الجوية التابعة للجيش الأمريكي قد شرعت في عمليات القصف البحري والغارات الجوية على إيو جيما منذ 15 يونيو 1944، ما جعلها الأطول والأكثر تركيزًا في مناطق المحيط الهادئ. تعرضت المنطقة لمزيج من قذائف المدفعية البحرية والقصف الجوي الذي استمر لمدة تسعة أشهر. دفعّت مدمرة الحراسة يو إس إس بليسمان بإحدى فرق التخريب تحت الماء (الفريق 15 للتخريب تحت الماء) صوب الشاطئ الأزرق لاستطلاعه لاحقًا في 17 فبراير. أطلق جنود المشاة اليابانيون النار عليهم، مما أسفر عن مقتل غواص أمريكي واحد. كما أُصيبت المدمرة بقنبلة من طائرة يابانية في مساء يوم 18 فبراير، نجم عنها مقتل 40 بحارًا من بينهم 15 فردًا من فريق التخريب تحت الماء.


title: معركة إيو جيما

text: افترض العديد من الأمريكيين أن أغلب أفراد الحامية اليابانية قد هلكوا نتيجة غارات القصف المستمرة، لجهلهم بآلية نظام الدفاع عبر أنفاق كوريباياشي.


title: معركة إيو جيما

text: طلب اللواء هاري شميدت قائد قوة مشاة البحرية المُكلفة بالإنزال، قصفًا عنيفًا للجزيرة لمدة 10 أيام قبل الهجوم البرمائي في منتصف فبراير. ومع ذلك، لم يقتنع اللواء البحري قائد قوة الدعم البرمائية (قوة المهام 52) أن قصفًا كهذا من شأنه أن يمنحه الوقت لإعادة تذخير سُفنه قبيل الإنزال؛ وبُناء عليه رفض طلب شميت. فطلب شميدت تسعة أيام من القصف. وكرر بلاندي رفضه مُبديًا موافقته على قصف مدته ثلاثة أيام. خلفّ هذا القرار شعورًا قاسيًا في مشاة البحرية. في أعقاب الحرب، شكى الفريق هولاند سميث قائد قوات المشاة (قوة المهام 56، التي تُشكل فيلق شميدت البرمائي الخامس) بمرارة من تسبب نقص نيران البحرية في إزهاق أرواح مشاة البحرية خلال حملة الحلفاء على الجزيرة بأكملها.


title: معركة إيو جيما

text: كُلفّت كل بارجة ثقيلة بقصف منطقة معينة بحيث تتمكن جميع السفن من تغطية الجزيرة بأكملها. أطلقت كل بارجة مدافعها لمدة ست ساعات تقريبًا قبل التوقف لفترة زمنية معينة. أدى سوء الأحوال الجوية في اليوم الثالث قبل الإنزال إلى نتائج غير مؤكدة للقصف في ذلك اليوم. بدت نتائج الوقت والاهتمام الذي استغله اليابانيون في إعداد مواقع المدفعية واضحة في اليوم الثاني قبل الإنزال. عندما دخل الطراد الثقيل يو إس إس بينساكولا نطاق بطاريات المدفعية الساحلية، فأصيب 6 مرات على الفور مما أدى لمقتل 17 من أفراد طاقمه. وأُصيب 12 زورقًا صغيرًا لاحقًا خلال محاولة إنزال فرق تخريب تحت الماء بغلالة نيران يابانية وسرعان ما انسحبت. كما أصيبت المدمرة يو إس إس ليوتز أيضًا خلال دعمها تلك الزوارق وتسبب ذلك في مقتل 7 من أفراد الطاقم. أما في اليوم الأخير قبل الإنزال فقد عرقلت الأمطار والغيوم جنود اللواء بلاندي مرة أخرى. لخص الجنرال شميدت مشاعره قائلًا: .


title: معركة إيو جيما

text: كان للقصف المحدود تأثير مشكوك في نتائجه على العدو بسبب قوة تحصينات اليابانيين ومخابئهم. كما منحت الحُفر التي خلفها القصف غطاءً إضافيًا للمدافعين، بينما أعاقت تقدم المهاجمين. ومع ذلك، دُمرّت العديد من المخابئ والكهوف أثناء القصف مما منحه بعض النجاح المحدود. كان اليابانيون يستعدون لهذه المعركة منذ مارس 1944 مما أعطاهم بداية قوية. كان هناك حوالي 450 سفينة أمريكية تقع قبالة إيو جيما بحلول وقت الإنزال. ضمت المعركة بأكملها حوالي 60.000 من مشاة البحرية الأمريكية وعدة آلاف من مُهندسي البحرية الأمريكية.


title: معركة إيو جيما

text: وصلت قوة المهام 58 ليلًا قبالة إيو جيما وهي قوة حاملات ضخمة بقيادة الفريق البحري مارك ميتشر. انضم لهذا الأسطول أيضًا الأدميرال ريموند سبروينس القائد العام للغزو في سفينة القيادة الطراد الثقيل يو إس إس إنديانابوليس. شعر هولين سميث مرة أخرى بإحباط عميق لأن مجموعة حاملات الطائرات القوية التابعة لقوة ميتشر كانت تقصف الجزر اليابانية الرئيسية بدلاً من إضعاف دفاعات إيو جيما. ومع ذلك ساهم طيارو ميتشر مع السفن السطحية في القصف الإضافي الذي صاحب تشكيل المركبات البرمائية.


title: معركة إيو جيما

text: بدا يوم الإنزال واضحًا ومشرقًا على عكس الأيام التي سبقت قصف ما قبل الإنزال. نزلت الموجة الأولى من مشاة البحرية على شواطيء الساحل الجنوبي الشرقي لإيو جيما في الساعة 08:59 قبل دقيقة واحدة من الموعد المحدد. كان لدى الرائد هوارد كونور ضابط إشارة الفرقة البحرية الخامسة ستة من المتكلمين بالشفرات من النافاهو عملوا على مدار الساعة خلال أول يومين من المعركة. هؤلاء الستة أرسلوا واستقبلوا أكثر من 800 رسالة وكلها بلا أخطاء. صرح كونور في وقت لاحق، .


title: معركة إيو جيما

text: لسوء حظ قوة الإنزال أخطأ المُخططون في بيرل هاربور تمامًا في تقدير الموقف الذي سيواجه مشاة البحرية بقيادة الجنرال شميدت. فقد وُصفت الشواطئ بأنها «ممتازة» وكان من المتوقع أن يكون الاندفاع نحو الداخل «سهلًا». لكن في الواقع وبعد اجتياز الشاطئ، واجه مشاة البحرية منحدرات يبلغ ارتفاعها 4.6 م (15 قدمًا) من الرماد البركاني الأسود الناعم. لم يسمح هذا الرماد بتوفير أرضية آمنة أو حتى بعمل حُفر برميلية لحماية مشاة البحرية من النيران المُعادية. ومع ذلك، ساعد على امتصاص بعض شظايا المدفعية اليابانية.


title: معركة إيو جيما

text: بدأت قوات مشاة البحرية في الانتشار على شواطئ إيو جيما، بعدما أدى غياب رد الفعل القوي على البحرية الأمريكية إلى الاستنتاج أن قصفها نجح في إسكات الدفاعات اليابانية، في حين كان الجنرال كوريباياشي بعيدًا عن القصف. شق مشاة البحرية الأمريكية طريقهم ببطء إلى الأمام في صمت قاتل غافلين عن الخطر المحدق. ترك كوريباياشي الأمريكيين يكدسون الرجال والمعدات على الشاطيء لمدة تزيد قليلاً عن ساعة، ثم أطلق العنان لإجراءاته المضادة الكاملة. وبعد الساعة 10:00 قليلًا، بدأت كل غلالة من المدافع الرشاشة وقذائف الهاون إلى المدفعية الثقيلة بالتساقط على الشاطيء المزدحم، الذي تحول سريعًا إلى حمام دم مرعب.


title: معركة إيو جيما

text: فتحت المدفعية اليابانية الثقيلة في جبل سوريباتشي أبوابها الفولاذية المقواة لإطلاق النار ثم أغلقتها على الفور لمنع إطلاق النيران المضادة من مشاة البحرية ومدفعيتها. نتيجة لذلك تعذر على الوحدات الأمريكية تدمير هذه القطع المدفعية اليابانية. ومما زاد الطين بلة للأمريكيين، أن المخابئ كانت متصلة بنظام أنفاق دقيق بحيث أعادت القوات اليابانية احتلال المخابئ التي سبق وطهرتها قاذفات اللهب والقنابل اليدوية، بعد ذلك بوقت قصير والتي كانت تتحرك عبر تلك الأنفاق. تسبب هذا التكتيك في وقوع العديد من الخسائر في صفوف مشاة البحرية وذلك أثناء عبورهم بجانب المخابئ التي أُعيد احتلالها، دون أن يتوقعوا تعرضهم فجأة لنيران جديدة.


title: معركة إيو جيما

text: لم يكن بوسع المركبات البرمائية القيام بشيء سوى إثارة الرماد الأسود بلا طائل، لعجزها عن إحراز أي تقدم أعلى المنحدرات؛ مما اضطر ركابها من مشاة البحرية إلى النزول والتقدم سيرًا. تمكن رجال الكتيبة 31 و133 إنشاءات بحرية، الذين تحدوا نيران العدو، في نهاية المطاف من تسوية الطرق بالجرافات قبالة الشاطئ. مما سمح لمشاة البحرية والمعدات بإحراز بعض التقدم أخيرًا نحو الداخل والانتقال من الشواطئ المكدسة. «ومع ذلك، كان هناك تقريبًا في كل حفرة بفعل قذيفة، جندي واحد ميت على الأقل من مشاة البحرية...»


title: معركة إيو جيما

text: بحلول الساعة 11:30، تمكن بعض مشاة البحرية من الوصول إلى الطرف الجنوبي للمطار رقم 1، الذي كان احتلاله أحد الأهداف الأمريكية الأصلية (غير الواقعية للغاية) في اليوم الأول. تحمل مشاة البحرية هجومًا قوامه 100 ياباني متعصب، لكنهم تمكنوا من الحفاظ على موطئ قدمهم في المطار رقم 1 مع حلول الليل.


title: معركة إيو جيما

text: في القطاع أقصى اليسار، تمكن الأمريكيون من تحقيق أحد أهدافهم للمعركة في ذلك اليوم. بقيادة العقيد هاري بي. "هاري ذا هورس" ليفرسيدج، حيث اجتاز فوج مشاة البحرية الثامن والعشرون الجزيرة في أضيق عرض لها، حوالي 800 م (870 ياردة)، وبالتالي عزلوا اليابانيين المتمركزين في جبل سوريباتشي.


title: معركة إيو جيما

text: فرضّت المواقع اليابانية المتمركزة في المحجر سيطرتها على منطقة الإنزال في أقصى يمين الجزيرة. شَنّ فوج مشاة البحرية الخامس والعشرون هجومًا مزدوجًا لإسكات مدافعها، يُمكن تلخيص تجربة أفراده في مأساة الملازم ثان. بنيامين روزيل الذي كان ضمن فريق مشاة يوّجه نيران البحرية:


title: معركة إيو جيما

text: بلغ من شراسة المقاومة اليابانية في منطقة المحجر، أنه بحل الظلام لم يبق سوى 150 من مشاة البحرية القادرين على القتال، من قرابة 900 رجل من كتيبة مشاة البحرية الثالثة والعشرون الذين هبطوا في الصباح. بمعدل خسائر بلغ 83.3٪.


title: معركة إيو جيما

text: وصل 30 ألف من مشاة البحرية بحلول المساء تبعهم لاحقًا حوالي 40.000 آخرين. تطلع هاولين «ماد» سميث على متن سفينة القيادة إلدورادو إلى التقارير المطولة عن الخسائر وعلم بالتقدم البطيء للقوات البرية. وقد اعترف إلى المراسلين الحربيين الذين يغطون العملية،


title: معركة إيو جيما

text: توقع مشاة البحرية شن هجمات بانزاي اليابانية المعتادة أثناء الليل في الأيام التي تلت الإنزال. كانت هذه هي الإستراتيجية الدفاعية اليابانية التقليدية في المعارك السابقة ضد القوات البرية للعدو في المحيط الهادئ مثل معركة سايبان. خلال تلك الهجمات التي كان مشاة البحرية مستعدين لها قُتل غالبية المهاجمين اليابانيين وانخفضت القوة اليابانية بشكل كبير. ومع ذلك، منع الجنرال كوريباياشي هجمات «الموجات البشرية» بقوة من قبل المشاة اليابانيين لأنه اعتبرها غير مجدية.


title: معركة إيو جيما

text: كان القتال على رأس جسر إيو جيما ضاريًا للغاية. تعثر تقدم مشاة البحرية بسبب العديد من المواقع الدفاعية المُعززة بقطع المدفعية. فقد تعرض مشاة البحرية إلى كمائن القوات اليابانية التي كانت تندفع أحيانًا من الأنفاق. أما في الليل كان اليابانيون يغادرون دفاعاتهم تحت جنح الظلام لمهاجمة الخنادق الأمريكية، لكن سفن البحرية الأمريكية كانت تُطلق قذائف كاشفة لحرمانهم من غطاء الظلام. وقد جرى استغلال الجنود اليابانيين وفي إيوو جيما (وغيرها من الجزر التي كانت تحت سيطرة اليابانيين) ممن يعرفون الإنجليزية لمناوشة و/أو خداع مشاة البحرية من أجل قتلهم إن استطاعوا؛ فكانوا يصرخون «أيها المُسعف!» متظاهرين أن هناك جندي جريح من مشاة البحرية لاستدراج أفراد الطاقم الطبي للبحرية الأمريكية الملُحقين بسرايا مشاة البحرية.


title: معركة إيو جيما

text: تيقن مشاة البحرية أن الأسلحة النارية لم تكن فعالة نسبيًا ضد المدافعين اليابانيين، فاستخدموا قاذفات اللهب والقنابل اليدوية بشكل فعال لطرد القوات اليابانية من الأنفاق. أثبتت إحدى الابتكارات التكنولوجية نفسها خلال المعركة، وهي ثمان دبابات متوسطة طراز شيرمان إم4إيه3آر3 والمجهزة بقاذفة اللهب (دبابات «رونسون» أو «زيبو») والتي ثبتت فعاليتها الكبيرة في تطهير المواقع اليابانية. كان من الصعب تحييد دبابات شيرمان، لدرجة أن المدافعين كانوا يضطرون في كثير من الأحيان إلى مُهاجمتها في العراء، ليقعوا ضحية لمشاة البحرية المتفوقين عدديًا.


title: معركة إيو جيما

text: في بادئ الأمر، قدمّت مقاتلات من على متن حاملات الطائرات المرافقة قبالة الساحل الدعم الجوي القريب. ثم انتقلت تلك المهمة إلى مجموعة المقاتلات الخامسة عشرة، التي كانت تُحلق بطائرات بي-51 موستانغ، بعدما وصلت إلى الجزيرة في 6 مارس. وبالمثل، انتقل إطلاق القنابل المضيئة (المشاعل) المُستخدمة لإضاءة ساحة المعركة ليلاً والتي كانت تُوفرها السفن في بداية الأمر إلى مدفعية قوة الإنزال لاحقًا. كان المتكلمون بالشفرات من النافاهو جزءًا من الاتصالات الأرضية الأمريكية جنبًا إلى جنب مع أجهزة الاتصال اللاسلكية وأجهزة الراديو المحمولة على الظهر من نوع .


title: معركة إيو جيما

text: وجدت القوات اليابانية نفسها في موقف يائس بعد نفاذ المياه والمؤونة ومعظم الإمدادات مع اقتراب نهاية المعركة. أدركّ كوريباياشي الذي عارض هجمات بانزاي في بداية المعركة أن الهزيمة أضحت وشيكة.


title: معركة إيو جيما

text: بدأ مشاة البحرية في مواجهة أعداد متزايدة من الهجمات الليلية؛ لم تكن تصدها سوى مجموعة من المواقع الدفاعية من المدافع الرشاشة مُدعمة بالمدفعية. في بعض الأحيان انخرط مشاة البحرية في قتال متلاحم لصد الهجمات اليابانية. وقد وصل المزيد من القوات والمعدات الثقيلة إلى الشاطئ بعد تأمين منطقة الإنزال واستُكمل الغزو شمالًا للاستيلاء على المطارات وباقي الجزيرة. فيما قاتل معظم الجنود اليابانيين قتالًا مستميتًا.


title: معركة إيو جيما

text: صورت العديد من الأفلام السينمائية والوثائقية معركة إيو جيما. أنتج الجيش الأمريكي فيلمين وثائقيين في 1945 هما: «نحو شواطئ إيو جيما» و«غلامور غال»، الذي يدور حول قطعة مدفعية وطاقمها من مشاة البحرية. لعب جون واين دور البطولة في الفيلم الطويل «رمال إيو جيما» في 1949.


title: معركة إيو جيما

text: يشمل الجزء الثامن من مسلسل شبكة إتش بي أو «الهاديء» في 2010 الذي أنتجه توم هانكس وستيفن سبيلبرغ فصلًا يدور حول معركة إيو جيما من منظور جون باسيلون منذ بداية الغزو حتى وفاته لاحقًًا. حتى اليوم يعتبر باسيلون جندي مشاة البحرية الوحيد الذي نال وسامي الشرف والصليب البحري في الحرب العالمية الثانية.


title: معركة إيو جيما

text: شكل إيرا هايز (أحد أفراد مشاة البحرية الذين ظهروا في صورة رفع العلم فوق إيو جيما لجو روزنتال) قصة «فيلم الغريب» في 1961، من بطولة توني كرتيس في دور رافع العلم المتضارب. كذلك صور هايز مرة أخرى مع جندي مشاة البحرية رينيه غانون والمسعف البحري جون برادلي في فيلم أعلام آبائنا في 2006، من إخراج كلينت إيستوود، الذي يصوره من منظور أمريكي وهو مقتبس من كتاب «أعلام آبائنا» لجيمس برادلي ورون باورز. كذلك أخرج إيستوود فيلم «رسائل من إيو جيما» الصادر في نفس العام،، الذي يُصور المعركة من منظور ياباني.


title: طباعة فنية

text: الطباعة الفنية هي عملية إنشاء الأعمال الفنية عن طريق الطباعة، عادةً على الورق. تُعتبر كل طباعة عملًا فنيًا «أصليًا»، ويُشار إليها بشكل صحيح على أنها «انطباع»، لا «نسخة» (فالنسخة تختلف عن العمل الأصلي، وهذا ما كان شائعًا في الطباعة المبكرة). يكون الغرض من إنشاء الصور الموجودة على معظم المطبوعات هو الدراسات التحضيرية. تُعرف المطبوعة التي تنسخ عملًا فنيًا آخر -خاصة الرسم- بـ«الطباعة المعاد إنتاجها».


title: طباعة فنية

text: تُصنع المطبوعات عن طريق نقل الحبر من القوالب الخاصة إلى ورقة أو مادة أخرى، من خلال مجموعة متنوعة من التقنيات. تشمل أنواع القوالب الشائعة ما يلي: الألواح المعدنية المصنوعة من النحاس أو الزنك، أو ألواح البوليمر والألواح البلاستيكية السميكة، والحجر أو الألومنيوم للطباعات الحجرية.


title: طباعة فنية

text: منذ أواخر القرن التاسع عشر، بدأ الفنانون بالتوقيع على انطباعات فردية من إصدار ما وغالبًا ما كانت تُرقّم هذه الانطباعات لتشكل إصدارًا محدودًا، ثم تُدمّر القوالب المستخدمة لضمان عدم إنتاج المزيد من المطبوعات. يمكن طباعتها أيضًا على شكل كتاب، مثل الكتب المصورة.


title: طباعة فنية

text: وهو نوع من النقوش البارزة، ويعد أقدم تقنية للطباعة، والوحيد المستخدم تقليديًا في الشرق الأقصى. يُعتقد أنه طُوّر أول مرة كوسيلة لطباعة الأنماط على القماش، وبحلول القرن الخامس استُخدم في الصين لطباعة النصوص والصور على الورق. تطورت النقوش الخشبية للصور على الورق نحو عام 1400 في اليابان، ولاحقًا في أوروبا. استخدم هذان المجالان القطع الخشبية على نطاق واسع كعملية لصنع الصور دون نصوص.


title: طباعة فنية

text: يرسم الفنان التصميم الخاص به على لوح من الخشب أو على الورق ليُنقل لاحقًا إلى الخشب. جرت العادة أن يسلّم الفنان العمل إلى شخص متخصص بالتقطيع، الذي يستخدم أدوات حادة لتقطيع أجزاء القالب الذي لن يتلقى الحبر ثم تُوضع ورقة رطبة قليلاً فوق القالب، ثم يُفرك بأداة خاصة أو ملعقة أو يُوضع في آلة الطباعة.


title: طباعة فنية

text: الطباعة المختزلة هي اسم يستخدم لوصف استخدام قالب واحدة لطباعة عدة طبقات من الألوان. عادة ما ينطوي ذلك على قطع كميات صغيرة من القوالب ثم طباعتها عدة مرات على أوراق مختلفة قبل غسلها، يمكن تكرار هذه العملية عدة مرات. تتمثل مزايا هذه العملية في الحاجة إلى قالب واحد فقط، وأن المكونات المختلفة للتصميم المعقد سوف تُجمّع بشكل مثالي. عيب هذه الطريقة هو عدم إمكانية إجراء المزيد من المطبوعات بمجرد انتقال الفنان إلى الطبقة التالية.


title: طباعة فنية

text: تعد تقنية كوكيل تقنية مختلفة قليلًا وقد اشتُهرت في جاوة، إندونيسيا. تُنحت فيها الصور على سطح خشبي يسمى كوكيلان، ثم تُخلط مع حبر الطابعة قبل ضغطها وتُوضع على وسائط مثل: الورق أو القماش.


title: طباعة فنية

text: طُوّرت هذه التقنية في ألمانيا في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر من النقوش التي استخدمها الصاغة لتزيين الأعمال المعدنية. استخدم النقّاشون أداة فولاذية صلبة تسمى بورين لتقطيع التصميم المطلوب على سطح صفيحة معدنية مصنوعة من النحاس. يعد النقش باستخدام البورين عمومًا مهارة صعبة التعلم.


title: طباعة فنية

text: تأتي أدوات النقش بمجموعة متنوعة من الأشكال والأحجام التي تنتج أنواع مختلفة من الخطوط. تُنتج أداة البورين جودة خط فريدة ومميزة بمظهرها الثابت وحوافها النظيفة. تُستخدم أدوات أخرى مثل: الروليت (أداة ذات عجلة مسننة) والمُلمّعات (أداة تستخدم لجعل السطح ناعمًا أو لامعًا بالفرك).


title: طباعة فنية

text: تُصبغ اللوحة المنقوشة في كل مكان، ثم يُمسح الحبر عن السطح ويُترك الحبر فقط ضمن الخطوط المحفورة، ثم تُوضع اللوحة في آلة طباعة ذات ضغط عالٍ، تلتقط الورقة الحبر من الخطوط المحفورة، وهكذا نحصل على الشكل النهائي. يمكن تكرار هذه العملية عدة مرات.


title: طباعة فنية

text: أُعيد إحياء النقش الحقيقي في القرن العشرين كشكلٍ فنيّ جاد من قبل فنانين، مثل: ستانلي ويليام هايتر صاحب مدرسة أتيليه 17 الفنية في باريس ونيويورك التي أصبحت نقطة جذب الكثير من الفنانين، مثل: بابلو بيكاسو وألبرتو جياكوميتي وماوريسيو لاسانسكي وخوان ميرو.


title: طباعة فنية

text: التنميش هو جزء من عائلة النقش الفنية، يعود تاريخ أول نقش مُثبت إلى عام 1515 لصاحبه آلبرخت دورر، لكن يُعتقد أن هذه التقنية قد اختُرعت من قبل الفنان الألماني دانيال هوبفر (1470–1536) في أوغسبورغ. سرعان ما بدأت تقنية التنميش بمنافسة فن النقش باعتباره وسيلة الطباعة الفنية الأكثر شعبية. كانت ميزة التنميش العظيمة أنه سهل التعلم نسبيًا لفنان مدرب على الرسم، على عكس النقش الذي يتطلب مهارة خاصة في أعمال المعادن.


title: طباعة فنية

text: تكون عادةً المطبوعات المنقوشة خطية وتحتوي على تفاصيل دقيقة. يمكن أن تختلف الخطوط ما بين الناعمة والسطحية. في تقنية التنميش، تبقى الأجزاء البارزة من النقش فارغة بينما تحمل الشقوق الحبر، أما في تقنية التنميش المجرد، تُغطّى لوحة معدنية (مصنوعة عادةً من النحاس أو الزنك أو الفولاذ) بالشمع أو الأكريليك، ثم يرسم الفنان باستخدام إبرة نقش مدببة. يحفر بعد ذلك الخطوط المعدنية المكشوفة عن طريق غمس اللوحة في مواد مثل: حمض النتريك أو كلوريد الحديد.


title: طباعة فنية

text: تتكون الصورة من التدرجات الدقيقة للضوء والظل. جاءت كلمة النقش التظليلي من كلمة ميزو الإيطالية وتعني (النصف) وكلمة تينا التي تعني (طبقة اللون)، هو شكل مختلف من أشكال الطباعة. لإنشاء النقش التظليلي، يُخشّن سطح لوحة الطباعة النحاسية بالتساوي بمساعدة أداة خاصة، ثم تُشكّل الصورة عن طريق تنعيم السطح بأداة تعرف باسم الملمع. عند وضع الحبر، تحتفظ المناطق الخشنة للوحة بالكثير من الحبر، بينما تحتوي المناطق الأكثر نعومة من اللوحة على حبر أقل أو معدوم. ومع ذلك، من الممكن إنشاء الصورة عن طريق تخشين اللوحة فقط بشكل انتقائي.


title: طباعة فنية

text: تشتهر هذه التقنية بالجودة الفاخرة لطبقات ألوانها: أولاً، لأن السطح الخشن يحتوي بشكل متساوٍ على الكثير من الحبر، ما يسمح بطباعة الألوان العميقة؛ ثانيًا، لأن عملية تنعيم الملمس باستخدام أداة البورين والمُلمّع والكاشطة تسمح بخلق تدرجات دقيقة من الألوان.


title: طباعة فنية

text: اختُرعت طريقة الطباعة بهذه التقنية من قبل لودفيج فون زيغن (1609-1680). استُخدمت هذه العملية على نطاق واسع في إنجلترا في منتصف القرن الثامن عشر، لإعادة إنتاج اللوحات الزيتية وخاصة البورتريه.


title: حدائق المنتزه

text: حدائق المنتزه الملكية هي مجموعة من الحدائق المسيجة تحتل مساحة 370 فدان في حي المنتزه شرق مدينة الإسكندرية في مصر، وتطل علي خليج عرف باسم خليج المنتزه وكانت ملكا للأسرة العلوية المالكة السابقة في مصر ويوجد بها 5 شواطئ للسباحة بينها شاطئان خاصان إضافة الي قصر المنتزه الملكي الرئيسي المبني علي الطراز الفلورنسي الإيطالي وأيضا قصر السلاملك الذي تحول الي فندق فاخر (السلاملك بالاس) إضافة الي كازينو وتتميز حدائق المنتزه بأشجارها العتيقة وأحواض زهور نادرة حيث يتم العناية بمجموعات النباتات والأزهار المنتشرة في الحدائق.


title: حدائق المنتزه

text: و قد أقيمت هذه الحدائق منذ أكثر من مائة عام حيث أمر الخديوي عباس حلمي الثاني ببنائها في منطقة كانت مهجورة ومنعزلة آنذاك. يوجد داخل حدائق المنتزه منشأت سياحية أنشئت بعد الثورة المصرية لخدمة رواد الحدائق من العامة ومنها مطاعم ومركز سياحي متكامل وملاعب وشاليهات. تطل حدائق المنتزه علي خمس شواطئ هي عايدة كليوباترا فينيسيا وسميراميس إضافة الي شاطئ خاص بفندق هلنان فلسطين والذي يحوي مركزا للألعاب المائية والغوص.


title: حدائق المنتزه

text: أعجب الخديوي عباس حلمي الثاني بالمنطقة حين كان يتنزه علي شاطئها برفقة فرقة موسيقية كانت تعزف وقتها وقرر أن تضم المنطقة قصرا وحدائق للاصطياف. 'وأشرف الخديوي بنفسه على تنظيم الحديقة الغنّّاء وأطلق عليها وعلى القصر مسمى واحداً هو (قصر المنتزه).


title: حدائق المنتزه

text: استمرت الأسرة العلوية في الاهتمام بتلك الحدائق واعتبارها مصيفاً رئيسياً للأسرة المالكة حتى عصر فاروق الأول آخر ملوك الأسرة العلوية في مصر.. إلى أن قامت ثورة يوليو 1952م. والتي قامت بفتح حدائق وشواطئ المنتزه لعامة الشعب. أما قصر السلاملك فقد تحول إلى فندق راقي بينما فتح قصر الحرملك في أعقاب الثورة أمام الجماهير للزيارة قبل أن ينضم إلى مجموعة قصور رئاسة الجمهورية ليقيم فيه ضيوف مصر من الرؤساء والملوك. وفي عام 1964م. أقيم فندق أطلق عليه اسم «فندق فلسطين» حيث يطل على الخليج الساحر.. ليشهد إقامة ثاني قمة عربية احتضنتها مصر في الإسكندرية (من 5- 11 سبتمبر 1964م).. وكانت القمة العربية الأولى قد عقدت بالقاهرة في يوم 13 يناير من نفس العام 1964م.


title: محمد الربع

text: محمد الربع اعلامي يمني تخصص اذاعه وتلفزيون، المذيع الأكثر متابعة للجمهور اليمني حسب مجلة الإعلام الاقتصادي اليمني اختير من الشخصيات الأكثر تاثير في الشارع اليمني حسب موقع إرم الإمارتي قدم عدة برامج ساخرة واجتماعية أهمها " عاكس خط _ صح النوم _ الشعب يريد). يدير مؤسسة سهم للإنتاج الإعلامي .


title: محمد الربع

text: أحد الوجوة الأعلامية التي برزت في أحداث الربيع العربي بـ 2011 م تعرض لعدة محاولات أغتيال أثناء حكم الرئيس السابق علي عبد الله صالح وقصف منزله وأصيب شقيقه .ينشط أيضا في مجال الكتابة الساخره والناقده وتجد كتابته انتشار واسع في الأوساط اليمنية .ينحدر إلى أسرة زيدية وهاشمية لكنه من المناهضين للفكر الحوثي والتوجه العنصري .تنقل في العمل بين قناتي سهيل الفضائية ثم إنتقل إلى قناة يمن شباب الفضائية .أنتجت عنه الجزيرة الإنجليزية فلم وثائقي يتحدث عن دور برنامجه في الثورة اليمنية في 2011م


title: محمد الربع

text: «قناة سهيل وقناة يمن شباب» ولدية عدة مقابلات واشهرها في قناة الجزيرة ، ومقابلتة في برنامج نقطة حوار على بي بي سي


title: عيون الحب (مسلسل)

text: عيون الحب، مسلسل كويتي تدور أحداثه عن عائلة (بو راشد) مع زوجته (عائشة) وأبنائهم الأربع حيث تعاني الأم من مشاكل نفسيه إلا إنها مستقره بحياتها مع أسرتها إلى أن تأتي إليهم عمه (بو راشد) وابنتها (منيرة) ليعيشو معهم وذلك بعد وفاه زوج (منيرة)، وتطمع (منيرة) بالزواج من (بو راشد) وتقوم بمساعدة والدتها وجارتهم (أم ضاري) بعمل سحر من أجل تخريب حياة (عائشة)، ويستغلون مرض (عائشة) ليقومو بزجها بمستشفى الطب النفسي لتتزوج (منيرة) من (بو راشد) وتربي أولاده الأربعة ويكذب الأب على الأولاد ويوهمهم أن أمهم ماتت، وتدور الأحداث التي تنتقل إلى بعد خمسة عشر سنه ويكبر الأبناء ويكتشفون أن والدتهم ما زالت على قيد الحياة.


title: جسر القرم

text: جسر القرم ، أو جسر مضيق كيرتش هو أطول جسر في أوروبا يربط بين شبه جزيرة القرم ومقاطعة كراسنودار كراي الروسيتين. زوج من الجسور متوازية (واحد لحركة مرور المركبات، واحدة للسكك الحديدية). يبلغ مسافة الجسر 19 كم (12 ميل). في يناير/كانون الثاني عام 2015 أُبرم عقد بمليارات الدولارات لبناء الجسر. وفي مايو 2015 بدأ في بناء الجسر؛ وتم افتتاحه في 15 مايو/أيار 2018. ومن المنتظر الانتهاء من وصلة السكك الحديدية في أوائل عام 2019.


title: جسر القرم

text: وقد تم افتتاح حركة الشاحنات على جسر القرم بتاريخ 1 أكتوبر عام 2018 أي قبل الوقت المحدد لافتتاح الجسر.


title: جسر القرم

text: بدأ التفكير بالجسر منذ عام 1903 على الأقل، وبدأ التخطيط الفعلي له عام 2014 بعد ضم روسيا لشبه جزيرة القرم. في يناير 2015، مُنحَ عقد إنشاء الجسر الذي بلغت قيمته عدة مليارات من الدولارات لشركة سترويجازمنتز المملوكة لأركادي روتنبرج. بدأ تشييد الجسر في فبراير 2016، وافتتح الرئيس الروسي فلاديمير بوتين جسر الطريق في 15 مايو 2018، وفتح أمام السيارات في 16 مايو، وللشاحنات في 1 أكتوبر. افتتح جسر السكة في 23 ديسمبر 2019، وتم افتتاح أول قطار ركاب عبر الجسر في 25 ديسمبر 2019، ومن المقرر افتتاح الجسر لقطارات الشحن في 1 يوليو 2020.


title: جسر القرم

text: أطلق على الجسر اسم «جسر القرم» بعد التصويت عليه على الإنترنت في ديسمبر 2017، في حين كان «جسر كيرتش» و«جسر إعادة التوحيد» ثاني وثالث الأسماء المقترحة من حيث أعلى نسبة تصويت.


title: جسر القرم

text: تم بحث مقترحات بناء جسر مضيق كيرتش منذ أوائل القرن العشرين. خلال الحرب العالمية الثانية، قامت منظمة تودت الألمانية ببناء عربة رفع بحرية تستخدم لنقل المعدات فوق المضيق. تم الانتهاء منه في يونيو 1943 وكان طاقته اليومية 1000 طن. بدأ بناء الطريق المشترك وجسر السكك الحديدية في أبريل 1943، ولكن قبل الانتهاء منه، فجرت القوات الألمانية المنسحبة الأجزاء المكتملة بالفعل من الجسر ودمرت عربة الرفع.


title: جسر القرم

text: وبنى الاتحاد السوفييتي جسر سكة حديد بطول 4.5 كم (2.8 ميل) عبر المضيق عام 1944، بيد أنه لم يصمم كجسر دائم وشابته أخطاء في التصميم والبناء، ودمّر في فبراير عام 1945 بتدفق الجليد. رُفض الاقتراح الرامي إلى مجرد إصلاح الجسر بسرعة، وتم تفكيك بقايا الجسر المدمّر، مع تصميم جسر دائمٍ بدلاً من ذلك.


title: جسر القرم

text: في عام 1949، أمرت الحكومة السوفييتية ببناء جسر مشترك من طبقتين بطول 5.969 كيلومتر (3.709 ميل) (ممرين للطريق في الطبقة العليا وخطين للسكك الحديدية في الطبقة السفلى)، مع مسافة فارغة تبلغ 40 مترًا في الأسفل، يربط بين ييني - كالي مع شوشكا سبيت، ولكن في عام 1950 توقف البناء وأنشئ خط عبّارة بدلًا من ذلك.


title: جسر القرم

text: تم تطوير نسخة جديدة من الجسر الثابت وهو مشروع محطات مياه كيرتش منذ منتصف الستينيات، مقترحًا نظامًا للسدود والجسور عبر المضيق. لم يتم تنفيذ المشروع بسبب نقص التمويل وانهيار الاتحاد السوفيتي.


title: جسر القرم

text: نجت فكرة جسر مضيق كيرتش -الذي يهدف الآن إلى أن يصبح رابطاً دولياً ثابتاً بين الدول المستقلة لروسيا وأوكرانيا- من تفكك الاتحاد السوفيتي، ولكن في عام 1994 فشلت الحكومتان الروسية والأوكرانية في إنهاء المشروع. كان عمدة موسكو السابق يوري لوجكوف مدافعاً صريحاً عن فكرة الجسر السريع عبر المضيق، معرباً عن أمله في أن يقرب القرم من روسيا اقتصادياً ورمزياً. وقد أعربت السلطات الموالية لروسيا في القرم عن آمال مماثلة، حيث كانت تأمل في أن يساهم الجسر إما في «إحياء طريق الحرير» أو في طريق متعدد الجنسيات على طول ساحل البحر الأسود.


title: جسر القرم

text: أعاد مجلس وزراء أوكرانيا النظر في بناء الجسر في عام 2006، وصرّح وزير النقل الأوكراني آنذاك ميكولا رودكوفسكي أنه يتوقع أن يكون الجسر «إيجابياً لشبه جزيرة القرم» لأنه سيسمح «لكل سائح يزور روسيا القوقاز بزيارة شبه جزيرة القرم أيضًا». تمت مناقشة هذه القضية من قبل رئيسي وزراء البلدين في عام 2008، وتوقعت إستراتيجية النقل في روسيا التي تم تبنيها في ذلك العام بناء جسر مضيق كيرتش كقضية ذات أولوية قصوى لتطوير البنية التحتية للنقل في المنطقة الفيدرالية الجنوبية في الفترة 2016-2030، على أن يتم إنشاء التصميم بحلول عام 2015.


title: جسر القرم

text: في عام 2010 وقّع الرئيس الأوكراني فيكتور يانوكوفيتش والرئيس الروسي دميتري ميدفيديف اتفاقية لبناء جسر عبر مضيق كيرتش، ووقعت روسيا وأوكرانيا مذكرة تفاهم متبادل بشأن بناء الجسر في 26 نوفمبر عام 2010. أعلنت الحكومة الأوكرانية في دراسة أجرتها عام 2011 عن تفضيلها الأولي لطريق بين كيب فونار وكيب مالي كوت. لو أن هذا المشروع قد تم إنجازه، لكان يعني بناء جسر بطول 10.92 كم (6.79 ميل)، مع 49 كم (30 ميل) من الطرق المجاورة و 24 كم (15 ميل) من خطوط السكك الحديدية المجاورة.


title: جسر القرم

text: أدى تعليق اتفاقية الشراكة بين أوكرانيا والاتحاد الأوروبي في نوفمبر 2013 إلى زيادة الاهتمام ببناء جسر بين شبه جزيرة القرم وشبه جزيرة تامان الروسية، وتم التوقيع على اتفاقية لبناء هذا الجسر كجزء من خطة العمل الأوكرانية الروسية في 17 ديسمبر 2013. في أواخر يناير عام 2014 قررت الحكومتان الأوكرانية والروسية أن يتم تكليف شركة أوكرانية روسية مشتركة جديدة للتعامل مع بناء الجسر، في حين أن المؤسسة الحكومية الروسية للطرق السريعة الروسية (Avtodor) ستصبح مسؤولة عن الجسر على المدى الطويل. بالإضافة إلى ذلك، تقرر أن تقوم مجموعة عمل خاصة بتحديد الموقع وتحديد المعايير الفنية. قدرت وزارة التنمية الاقتصادية والتجارة في أوكرانيا أن البناء سيستغرق خمس سنوات ويتراوح تكلفته بين 1.5 و 3 مليارات دولار. في أوائل فبراير عام 2014 صدرت تعليمات للطرق السريعة الروسية من قبل النائب الأول لرئيس وزراء روسيا للعمل على دراسة جدوى تُنشر في عام 2015.


title: جسر القرم

text: في الأشهر التالية ومع تدهور العلاقات انهارت المفاوضات الثنائية حول الجسر، ومع ذلك ادّعت روسيا أنها تتوقع الوفاء بصفقات ديسمبر 2013، وفي 3 مارس وقع رئيس الوزراء دميتري ميدفيديف مرسوماً حكومياً لإنشاء شركة تابعة لشركة Avtodor للإشراف عليها. تم الإعلان عن مسابقة للمسح الهندسي لمشروع الجسر من قبل تلك الشركة التابعة في 18 مارس، ولكن بحلول ذلك الوقت كانت فرضية المسابقة، والتي لا تزال تشير إلى اتفاقيات 2013، قد عفا عليها الزمن بالفعل.


title: جسر القرم

text: بعد ضم الاتحاد الروسي للقرم في مارس 2014 وسط تدهور حاد في العلاقات الأوكرانية الروسية، أصبح مشروع جسر مضيق كيرتش جزءاً أساسياً من الخطط الروسية لدمج الأراضي التي تم ضمها حديثًا إلى روسيا. على الرغم من أن أوكرانيا فقدت السيطرة على شبه الجزيرة، إلا أنها كانت لا تزال قادرة على عزلها عن طريق إغلاق روابط النقل الحيوية، لأن روسيا على عكس أوكرانيا لم يكن لديها روابط برية مع شبه جزيرة القرم في ذلك الوقت. واستخدام خط عبارات مضيق كيرتش كان له قيوده: غالباً كانت حركة العبارات تتوقف بسبب سوء الأحوال الجوية، وغالباً ما كان هناك طوابير طويلة من المركبات.


title: جسر القرم

text: بصرف النظر عن الضرورة العملية، كان للجسر غرض رمزي: فقد كان من المفترض أن يظهر إصرار روسيا على الاحتفاظ بشبه جزيرة القرم، وباعتباره ارتباطاً «ماديًا» للجزيرة بالأراضي الروسية. لم يعد مشروع البنية التحتية الثنائي وتصميم وبناء جسر مضيق كيرتش يعلق على الرفوف بل أصبح حقيقة واقعة، حيث قامت روسيا منذ ذلك الوقت فصاعداً بتنفيذه من جانب واحد.


title: جسر القرم

text: أعلن الرئيس الروسي فلاديمير بوتين أن روسيا ستبني جسرًا للسكك الحديدية فوق المضيق في 19 مارس 2014، بعد يوم واحد فقط من مطالبة روسيا رسميًا بشبه جزيرة القرم. في يناير 2015 مُنح عقد بناء الجسر لمجموعة SGM، التي تمت معاقبة مالكها Arkady Rotenberg (الذي ورد أنه صديق شخصي مقرب لبوتين) دولياً رداً على تورط الجيش الروسي في أوكرانيا. نقلاً عن بي بي سي نيوز، قامت شركة SGM ببناء خطوط الأنابيب ولم يكن لديها خبرة مطلقاً في بناء الجسور.


title: جسر القرم

text: في أبريل 2014 أعطت الحكومة الأوكرانية روسيا إشعاراً لمدة ستة أشهر بانسحابها من اتفاقية جسر كيرتش الثنائية التي لم تعد موجودة الآن. منذ ذلك الحين أدانت الحكومة الأوكرانية بشدة بناء روسيا للجسر باعتباره غير قانوني، لأن أوكرانيا «كدولة ساحلية فيما يتعلق بشبه جزيرة القرم» لم تعط موافقتها على مثل هذا البناء، ودعا روسيا إلى هدم «تلك الأجزاء من هذا الهيكل الواقعة داخل الأراضي الأوكرانية المحتلة مؤقتًا». تم فرض عقوبات من قبل الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي ضد الشركات المشاركة في البناء، ومنذ ديسمبر 2018 استمرت الجمعية العامة للأمم المتحدة مراراً وتكراراً بإدانة بناء الجسر وفتحه باعتباره «تسهيلًا لمزيد من الاحتلال لشبه جزيرة القرم» و «تقييد حجم السفن التي يمكنها الوصول إلى الموانئ الأوكرانية على ساحل آزوف». من ناحية أخرى أكدت روسيا أنها «لن تطلب الإذن من أي شخص لبناء بنية تحتية للنقل من أجل سكان المناطق الروسية».


title: جسر القرم

text: نظر المسؤولون الروس بعد الضم في خيارات مختلفة لربط شبه جزيرة القرم بالبر الروسي، بما في ذلك نفق، لكنهم استقروا في النهاية على جسر.


title: جسر القرم

text: احتوى مقطع فيديو رسمي من أكتوبر 2015 على تصميم ثلاثي الأبعاد باستخدام الكمبيوتر لتصميم الجسر، مع شرحه بقياسات مختلفة. أظهر الفيديو جسر طريق سريع ذو سطح مستو يتكون من أربعة مسارات يعمل بالتوازي مع سكة حديد منفصلة ذات مسارين. سيكون الجزء الرئيسي من الجسر الذي يمر فوق قناة الشحن في مضيق كيرتش مدعوم بقوس فولاذي، بعرض 227 مترًا (745 قدمًا) مع ارتفاع 35 مترًا (115 قدمًا) فوق الماء للسماح للسفن بالمرور تحتها. سيكون هناك ثلاثة أجزاء: من شبه جزيرة تامان إلى توزلا سبيت وهي مسافة 7 كم (4 ميل)؛ مروراً بجزيرة توزلا مسافة 6.5 كم (4.0 ميل)؛ ومن جزيرة توزلا إلى شبه جزيرة القرم 5.5 كم (3.4 ميل) أي ما يعادل 19 كم (12 ميل) إجمالاً.


title: جسر القرم

text: كان المفهوم النهائي بمثابة تغيير كبير عن المشروع الأولي الذي تم النظر فيه في أواخر عام 2014، والذي كان مقرر بناء جسرين (جسور وسكك حديدية متوازية بين شبه جزيرة تامان وتوزلا سبيت، وجسر مع سكة حديدية ذو طابقين بين جزيرة توزلا وشبه جزيرة كيرتش) وجسر في توزلا سبيت. تم إلغاء هذا التصميم، واعتبر الجسر محفوفًا بالمخاطر بحيث لا يمكن الاعتماد عليه نظراً لعدم استقرار توزلا سبيت. كان السبب الرسمي للتخلي عن الجسر ذي طابقين واستبداله بهيكلين متوازيين متواصلين؛ هو أن الحل الأخير يسمح بمسافات أقل ضخامة وبإنشاء كلا الجسرين في وقت واحد (بدلاً من الاضطرار إلى بناء مستوى واحد من الجسر أولاً قبل البدء في الثاني)، وهو قرار مهم نظراً لمطالب الحكومة الروسية بأن يتم تشغيل طريق السيارات والسكك الحديدية بسرعة. تم تفضيل «طريق توزلا» على البدائل الأقصر (بدءًا من تشوشكا سبيت)، خاصةً لأن القيام بخلاف ذلك كان سيتعارض مع خط العبارات الذي لا يزال قيد التشغيل، وأيضاً التأثير على طرق النقل بين روسيا وشبه جزيرة القرم.


title: جسر القرم

text: تم بناء الجسر من قبل شركة Stroygazmontazh Ltd (SGM)، والتي لم تقم من قبل ببناء جسر رئيسي. بسبب مخاطر العقوبات، لم تكن أي شركة تأمين دولية على استعداد لتأمين خسارة محتملة قدرها 3 مليارات دولار. تم تأمينه بدلاً من ذلك من قبل شركة صغيرة في شبه جزيرة القرم.


title: جسر القرم

text: إن جيولوجيا مضيق كيرتش صعبة: فهو يحتوي على صدع تكتوني، والقاعدة الصخرية مغطاة بطبقة من الطمي بطول 60 مترًا (197 قدمًا). تم العثور على حوالي 70 بركاناً طينياً في منطقة المضيق. يدعم الجسر أكثر من 7000 ركيزة؛ تم إنشاء هذه الركائز لتصل عمق 91 متراً (300 قدماً) تحت سطح الماء. تكون بعض الركائز صممت بزاوية لجعل الهيكل أكثر استقراراً أثناء الزلازل.


title: جسر القرم

text: بدأت الأعمال الأولية في الجسر في مايو 2015. عُثر على أكثر من 200 قنبلة وعدد قليل من الطائرات (بما في ذلك طائرة من طراز إليوشن إل-2 وكورتيس بي-40 كيتيتهاوك) من فترة الحرب العالمية الثانية في المنطقة أثناء عمليات التنظيف السابقة للبناء. بُنيت ثلاثة جسور مؤقتة لتيسير الوصول إلى المباني الرئيسية (المستقلة عن الجو والتيارات). بحلول أكتوبر 2015، كان قد تم تشييد أول جسر مؤقت يربط جزيرة توزلا وشبه جزيرة تامان.


title: جسر القرم

text: في 15 مايو 2018، سار بوتين بقافلة من الشاحنات وهو يقود واحدةً منها بنفسه عبر الجسر في حفل افتتاحه، افتتح الجسر لحركة مرور السيارات في 16 مايو 2018. وللشاحنات في 1 أكتوبر.


title: جسر القرم

text: استمر بناء جسر السكة. في يونيو 2018، تم الانتهاء من وضع الأساسات العميقة، وفي يوليو 2018 بدأ نشر السكك الحديدية.


title: جسر القرم

text: في أكتوبر 2018 ذكرت إدارة طرق تامان الروسية أنه أثناء وضع أحد خطوط السكك الحديدية في مكانها، انحرفت وسقطت في البحر. وقد حدث ذلك في القسم البحري بين توزلا سبيت وجزيرة توزلا. في نوفمبر 2018 أنجزت أعمدة السكك الحديدية.


title: جسر القرم

text: في 24 مارس 2019 أفاد المركز الصحافي للجسر عن استكمال بناء خطوط السكك الحديدية، وفي 18 يوليو أبلغ عن استكمال السكك الحديدية للجسر. في أكتوبر 2019 أُجّل فتح قطار الشحن حتى عام 2020، وكان السبب الرسمي هو التأخير في بناء السكك الحديدية المتصلة بالسكك الحديدية بسبب اكتشاف موقعًا قديمًا في شبه جزيرة كيرتش. بدأ بيع تذاكر القطارات عبر مضيق كيرتش في نوفمبر 2019. في 18 ديسمبر 2019 اعتبر جسر السكك الحديدية جاهزًا للتشغيل، وافتتح الرئيس بوتين الجسر رسميًّا في 23 ديسمبر. وكان أول قطار ركاب مجدول قد عبر الجسر في 25 ديسمبر 2019، بينما من المقرر افتتاح الجسر لقطارات الشحن في 1 يوليو 2020.


title: جسر القرم

text: يوفر تصميم الجسر القدرة على تركيب نظام سكة حديد مكهربة باستخدام أسلاك علوية للسكك الحديدية «عند الحاجة لاتخاذ مثل هذا القرار»، مما لا يتطلب إعادة بناء هياكل الجسر. في انتظار توصيل الكهرباء للجسر يتم تخديمه بواسطة قاطرة الديزل الكهربائية.


title: جسر القرم

text: تم العثور على جزء من تمثال يوناني كبير من الطين في موقع بناء جسر القرم أثناء الحفر تحت الماء بالقرب من منطقة بورون. وفقًا لعلماء الآثار يعد هذا اكتشافًا فريداً لأنه الأول من نوعه الذي يتم العثور عليه في منطقة شمال البحر الأسود.


title: جسر القرم

text: في صباح يومِ الثامن من تشرين الأول/أكتوبر 2022 على الساعة الـ 6:07 صباحًا (بتوقيت موسكو) وفي ظلِّ أحداث الغزو الروسي لأوكرانيا، هزَّ انفجارٌ جزءًا من جسر القرم وهو ما أسفر عن مقتل ثلاثة أشخاص، كما اشتعلت سبع عربات وقود لقطار سكة حديد عابر، مما تسبَّب في اندلاع حريق واسع امتدَّ لجسرِ السكك الحديدية الموازي، وانهيار نصفين من جسرِ الطريق.


title: جسر القرم

text: كما تم إنتاج فيلم كوميدي رومانسي للمخرج السينمائي الروسي تيغران كيوسايان حول بناء الجسر، أطلق على الفيلم اسم . تم طرحه رسميًا في دور السينما في روسيا في 1 نوفمبر 2018.


title: علي بن إبراهيم النملة

text: الدكتور علي بن إبراهيم النملة مؤلف سعودي من مواليد مدينة البكيرية في منطقة القصيم بالسعودية عام 1372 هـ / 1952م. تولى وزارة العمل والشؤون الاجتماعية السعودية (وزارة العمل والتنمية الاجتماعية حاليا) ثم فصل ليكون وزيرا للشؤون الاجتماعية. يعمل حاليا أستاذا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.


title: علي بن إبراهيم النملة

text: الدكتور علي النملة له العديد من المؤلفات عن الاستشراق والدراسات الإسلامية والتنصير والمجاهدين الأفغان والشأن الاجتماعي بلغت أربعين كتابًا وسبعًا وخمسين مقالة وورقة عمل، وكما أنه يكتب العديد من المقالات في المجلات والصحف والندوات.


title: لا (فيلم 2022)

text: لا هُو فيلم رعب أمريكي قادم، بحيث سيكون من إخراج وكتابة جوردان بيل. الفيلم من بطولة كُل من دانييل كالويا وستيفن يون وكيكي بالمر، ومن المُقرر أن يصدر بتاريخ 22 يوليو 2022.


title: لا (فيلم 2022)

text: في 9 نوفمبر 2020، أُعلن عن أنه من المُقرر أن يصدُر فيلم جديد من إخراج وكتابة وإنتاج جوردان بيل، بحيث تُوزعه شركة يونيفرسال بيكشرز ابتداء من تاريخ 22 يوليو 2022. في فبراير 2021، أُعلن عن أن الثنائي كيكي بالمر ودانييل كالويا سيكونان ضمن طاقم تمثيل هذا الفيلم، في حين رفض جيسي بليمنز المُشاركة ضمن هذا العمل بسبب التزامه بتمثيل دور في فيلم قتلة زهرة القمر. في مارس 2021، انضم المُمثل ستيفن يون بدوره إلى طاقم التمثيل. انطلقت مرحلة التصوير الرئيسية لمشاهد الفيلم في 7 يونيو 2021 في لوس أنجلوس. كشف جوردان بيل عن مُلصق الفيلم وعُنوانه يوم 22 يوليو 2021، ثُم أُعلن لاحقا في نفس اليوم عن انضمام كُل من باربي فيريرا وBrandon Perea ومايكل وينكوت إلى طاقم التمثيل.


title: علي أمين

text: ولد علي أمين في 21 فبراير عام 1914، ووالدته هي ابنة شقيقة زعيم الأمة سعد زغلول، وقضى علي أمين وشقيقه مصطفى أمين طفولتهما وصباهما في بيت الأمة في كنف الزعيم سعد زغلول.


title: علي أمين

text: عاشا فترة من صباهما في مدينة دمياط لظروف عمل والدهما، وهناك تعرفا على جلال الدين الحمامصي وامتدت صداقتهم إلى آخر العمر.


title: علي أمين

text: بدأ علي أمين حياته الصحفية في عام 1922م، حيث كان عمره ثمان سنوات، وأصدر مع شقيقه مجلة اسمها «الحقوق» مكتوبة بالقلم الرصاص وتحتوي على أخبار البيت، الضيوف والزوار والأم والبيت والطباخ والشغالة، وعام 1924م أصدرا مجلة «سنة ثالثة ثالث» ثم أصدرا مجلة «عمارة البالي» لأولاد الحي الذي يقيمان فيه.


title: علي أمين

text: وعام 1928م فصل علي أمين من المدرسة لأنه صفع حكمدار الغربية الذي حاول الاعتداء على مصطفى النحاس باشا في مدينة طنطا. وكان عمر علي وقت ذاك أربعة عشر عاما فاكتفوا بفصله من المدرسة، وعام 1930 صدر عفو عنه ودخل المدرسة الخديوية، ثم شارك في إضراب احتجاجا على تعطيل دستور 1923 ثم التحق بالجامعة الأمريكية وحصل على البكالوريا وسافر عام 1931 إلى إنجلترا وحصل على بكالوريوس الهندسة عام 1936. وإنضم هناك إلى فريق الملاكمة وأصبح من لاعبيها المشهورين، وعاد إلى مصر وعين مهندسا باليومية في مصلحة الميكانيكا والكهرباء، وأختير عام 1941 مديرا لمكتب وزير التموين، ثم مديرا لمكتب وزير المواصلات ومديرا لمكتب وزير المالية عام 1942. وعام 1943 مديرا عاما للمستخدمين والمعاشات، وعام 1944 في نوفمبر تفرغ مع مصطفى أمين لإصدار جريدة أخبار اليوم.


title: علي أمين

text: وعام 1945 اشتريا مجلة آخر ساعة من محمد التابعي. وفي مؤسسة أخبار اليوم أصدرا مجلة «آخر لحظة» عام 1948 ومجلة الجيل الجديد عام 1951 وفي 18 يونيو عين نائبا لرئيس مجلس إدارة مؤسسة أخبار اليوم. وفي 7 أغسطس عام 1961 تولى رئاسة تحرير صحف دار الهلال، و30 مارس عام 1962 رئيسا لمجلس إدارة دار الهلال، وفي 18 إبريل عام 1964 تولى رئاسة تحرير أخبار اليوم وأصدر مجلة «هي» وفي 2 مايو عام 1965 أصبح رئيس تحرير.


title: علي أمين

text: أما مصطفى أمين فتختلف حياته بعض الشيء عن حياة علي أمين التحق بروز اليوسف وهو طالب ثم هاجر من روزاليوسف إلى آخر ساعة عندما أسسها محمد التابعي عام 1934، وكان قد بدأ مصطفى أمين في روز اليوسف بعد أن صدرت عام 1925، وهو الذي قدم إحسان عبد القدوس لمحمد التابعي بعد أن اختلف إحسان مع والدته السيدة فاطمة اليوسف وترك مصطفى أمين آخر ساعة إلى دار الهلال، ومن الطريف في حياة مصطفى أمين أنه حكم عليه عام 1939 بالسجن لمدة ستة أشهر مع إيقاف التنفيذ بتهمة العيب في ذات «الأمير محمد علي» ولي العهد وقد ألغي الحكم عام 1942 في عهد وزارة مصطفى النحاس باشا.


title: علي أمين

text: وقد بدأت العلاقة بين سلطة 23 يوليو عام 1952 وبين صاحبي أخبار اليوم بداية درامية فقد اعتقلا يوم الأربعاء 23 يوليو عام 1952 وخرجت العناصر المعادية للتوأم وأخبار اليوم ولكن مساء يوم26 يوليو عام 1952 لم توجه لهما السلطة الجديدة أي إتهام وخرجا يمارسان العمل في أخبار اليوم.


title: علي أمين

text: ويذكر القراء ما قام به الصحفي الوطني الجسور مصطفى شردي رئيس تحرير الوفد فيما بعد، وما قام به الصحفي الكبير مصطفى أمين إزاء العدوان الثلاثي- أكتوبر عام 1956. وظل رشدي داخل بورسعيد وحمل آلة تصوير وجعل الأفلام التي تفضح بشاعة العدوان وتسلل في ليل دامس في ملابس صياد وغاص في بحيرة المنزلة. ووصل إلى دار أخبار اليوم في الفجر وسلم أفلام الدمار إلى الأستاذين «مصطفي وعلي أمين» وبأمر من القيادة حمل مصطفى أمين هذه الصور النادرة وطار بها ووزع الصور على كبرى صحف العالم لتنشر على صدر صفحاتها الأولى بفضح العدوان الثلاثي.. إنجلترا وفرنسا وإسرائيل.


title: علي أمين

text: القضية التي اتهم فيها مصطفى أمين بأنه كان مكلفا من جمال عبد الناصر باستمرار الاتصال بالولايات المتحدة، وكانت القيادة تمده بما ينبغي أن يقوله لمندوبي أمريكا، وأن ينقل إلى «جمال عبد الناصر» ما يقوله الأمريكيون، وعندما ساءت العلاقات بين مصطفى أمين وعبد الناصر وغيره من القيادات قبضوا عليه وحاكموه بالمعلومات التي كانوا قد أعطوها له سلفا ليسلمها إلى المندوبين الأمريكين، وصدر عليه الحكم بالسجن المؤبد ثم افرج عنه الرئيس أنور السادات عام 1974 افراج صحى ولم يكن على امين طرفا في القضية ثم ألف مجلة البالي


title: علي أمين

text: وبعد وفاة جمال عبد الناصر في 29 سبتمبر عام 1970 قام المدعي الاشتراكي الدكتور مصطفى أبو زيد بدراسة قضية مصطفى أمين وانتهى إلى: «أن الحكم ضد مصطفى أمين بني على أدلة باطلة، وأن مصطفى أمين تعرض لإكراه بدني ومعنوي لا طاقة للبشر باحتماله»، وصدر قرار جمهوري نشر في الوقائع المصرية يقضي بإسقاط الحكم الذي صدر ضد مصطفى أمين، وتم الإفراج عنه وأصدر عدة كتب منها «سنة أولى سجن» سجل فيها الإكراه البدني والمعنوي الذي تعرض له ولا طاقة للبشر باحتماله، وأصدر «السادات» قرار بتعيين «علي أمين» رئيسا لمجلس إدار مؤسسة أخبار اليوم، وقرار بتعيين مصطفى أمين رئيسا لتحرير أخبار اليوم.


title: علي أمين

text: وكان «علي أمين» خلال 9 سنوات بعيدا عن القاهرة يعمل خبيرا لصحف ومجلات «دار النهار» ودار الصياد في بيروت، وبعد حرب أكتوبر عام 1973 طلب منه «السادات» أن يعود فورا إلى القاهرة فعاد، وأصدر «السادات» قرارا بتعيين «علي أمين» رئيسا لتحرير الأهرام.


title: علي أمين

text: وبعد الإفراج عن مصطفى أمين سافر مصطفى إلى لندن للعلاج وعاد إلى مصر في 14 مايو عام 1974م، وكان «مصطفى أمين» قد قرر بينه وبين نفسه أن يبدأ مرحلة جديدة في حياته، فكنا نرى طابورا طويلا ينتظره من الجماهير في الصباح وهو يدخل غلى أخبار اليوم ويحي كل واحد ويتسلم منه شكواه.. يعرض بعضها في عموده المتميز فكرة، ويرسل الشكاوى الأخرى إلى المتخصصين الذي يستمعون للكاتب الكبير، وإنحاز للديموقراطية والحريات وحرية تكوين الأحزاب وحرية العمل السياسي وكتب مقاله الشهير عن هرولة حزب مصر إلى الحزب الوطني الديموقراطي الذي أسسه السادات، فوقعهت فجوة في العلاقات بين رئيس الدولة وبين الكاتب الصحفي الكبير.


title: علي أمين

text: عندما أصدرت جريدة أخبار اليوم في نوفمبر عام 1944 في شكلها الجديد وفي تبيوبها بهرت عيون القارئ المصري وظن الكثيرون أن هذا شيء جديد، وقد كتب المؤرخ والمخرج السينمائي أحمد كامل مرسي في ذكريات عن صاحبة الذكريات وهو يشير إلى ذكريات فاطمة اليوسف – الطبعة الثالثة – يناير عام 1976 صفحة 261 كتب يقول: «لا جدال في أن – أخبار اليوم – عندما ظهرت في الأربعيينات 1944 كانت متأثرة إلى حد بعيد سواء في الشكل أو المحتويات بالنهج الذي إبتكرته روزاليوسف اليومية وسارت عليه في الثلاثيينات».


title: علي أمين

text: وبداية من 25 مارس عام 1935، ظهرت أخبار اليوم بشكل جديد قالت عنه روز اليوسف في ذكرياتها: «لم تكن الصحافة اليومية قد عرفت قبل ذلك جريدة تحمل هذا السخاء في الأبواب.. وأبواب جديدة تماما كأبواب الأطفال والتسلية. ولم تكن قد حملت رسما كاريكاتوريا قط. حتى الأزهر كان له باب.. وعرفت الصحافة فيها أيضا التعقيبات الصغيرة التي شاعت الآن.. كان يكتبها كامل الشناوي ويوسف حلمي».


title: علي أمين

text: حتى شخصية المصري أفندي وكانت شخصية أساسية في أخبار اليوم بالمسبحة في يده وطربوشه المتراجع إلى الخلف نظارته التلقيدية.. قالت "فاطمة اليوسف" ص 148: (شخصية المصري أفندي ولدت على صفحات روز اليوسف.. كانت "الكشكول" ترسم شخصية جحا، وأردنا أن تكون لنا شخصية أخرى" وكانت لدينا مجموعة كاريكاتير من الصحف الاجنبية، وجدنا فيها أنا والأستاذ التابعي شخصية رجل يشبه "المصري أفندي" يلبس قبعة ويحمل في يده مظلة. وإقتبسنا شخصيته بعد أن ألبسناه الطربوش ووضعنا في يده المسبحة. وبدأ "صاروخان" يرسم "المصري أفندي"...)


title: علي أمين

text: وتبقي أخبار اليوم مدرسة لها بصماتها على الصحافة المصرية والعربية صحافة الخبر والجري وراءه وتوثيقه وتوسيعه. مدرسة صحافة الخدمات.. السوق واحتياجات ربة البيت.. وصحافة الموضوعات الإنسانية والوصول إلى أطراف هذا الحداث أو ذاك. والمهارة في استخدام الكاريكاتور.. واستخدام عنصر الإثارة في الشكل والموضوع وأذكر أن عددا من الصحفيين أثار موضوع المانشيت الأحمر على صدر الجريدة وطالبوا بمحاربته والاستغناء عنه، وحالت بعض الجرائد التجربة الجديدة، ولكنها تراجعت وعادت سيرتها الأولى، وإذا تأملنا الصحفيين في مختلف الصحف القومية والحزبية لوجدنا الغالبية منهم قد تربوا في مدرسة أخبار اليوم.


title: علي أمين

text: كان حسين سري رئيس الوزراء قد أصدر أمرا بأن لا يستخدم صغار الموظفين الأسناسير في مواعيد معينة. وحدث أن شاهد «سري باشا» علي أمين يكسر هذه القاعدة فعنفه سري باشا. فقال «علي».. معاليك فاكرني من؟ أنا لست بعلي أنا مصطفى رئيس تحرير آخر ساعة.. قفال حسين سري: يا سي مصطفى أنا بهزر.. أنت متصور مش هأعرف علي أمين المهندس الصغير بالدرجة السادسة من مصطفى، تعال إشرب فنجان قهوة في مكتبي وندردش شوية.. يا مصطفى.


title: علي أمين

text: في مقاله اليومي "فكرة"، طرح علي أمين فكرة الاحتفال بعيد الأم قائلا: لم لانتفق على يوم من أيام السنة نطلق عليه يوم الأم ونجعله عيدا قوميا في بلادنا وبلاد الشرق. وفي هذا اليوم يقدم الأبناء لأمهاتهم الهدايا الصغيرة ويرسلون للأمهات خطابات صغيرة يقولون فيها شكرا أو ربنا يخليك، لماذا لا نشجع الأطفال في هذا اليوم أن يعامل كل منهم أمه كملكة فيمنعوها من العمل. ويتولوا هم في هذا اليوم كل أعمالها المنزلية بدلا منها ولكن أي يوم في السنة نجعله 'عيد الأم'؟


title: علي أمين

text: وبعد نشر المقال بجريدة 'الأخبار' اختار القراء تحديد يوم 21 مارس وهو بداية فصل الربيع ليكون عيدا للأم ليتماشي مع فصل العطاء والصفاء والخير.


title: علي أمين

text: بدأ علي ومصطفى أمين مشروعا خيريا أطلقا عليه ليلة القدر عام 1957م وكان لهما بعض النشاطات الاجتماعية، وابتكرا الاحتفال بعيد الأم، وعيد الأب، وعيد الحب.


title: علي أمين

text: توفي علي أمين في 4 ربيع الآخر 1396 هـ الموافق 3 أبريل 1976م، أما مصطفى فتوفي في 5 ذو الحجة 1418 هـ / 13 أبريل 1997م).


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب وسابقا الفوج الوطني لمجابهة وقمع الإرهاب كما يسمون أيضا بالنمور السود (Tigres Noirs).


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: هي فرقة أمنية مختصة تابعة للأمن الوطني التونسي التابع لوزارة الداخلية. يعد الفوج وحدة النخبة في الشرطة التونسية حيث تجند أفضل العناصر من الشرطة الوطنية وتمتلك أكثر الأسلحة والتجهيزات تطورا.


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: يتخصص فوج مجابهة الإرهاب في العمليات شبه العسكرية خلال الحالات الخطيرة والأزمات الأمنية القصوى كحالات اختطاف رهائن أو القضاء على الجريمة المنظمة، وعموما في الحالات التي تشكل تهديدا كبيرا على الأمن العام.


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: يقع مقر فوج مجابهة الإرهاب في مقر الإدارة العامة لوحدات التدخل ببوشوشة في تونس. كما أن له معسكر للتدريب بولاية باجة.


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: تعتبر المعايير الخاصة للانضمام إلى هذه الوحدة من أكثر المعايير صرامة وصعوبة حيث يحتاج المتقدم لاختبار الانضمام إلى لياقة بدنية عالية بالإضافة إلى الاختبارات الطبية والنفسية والعقلية.


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: خلال الثورة التونسية ظهرت تحركات فوج مجابهة الإرهاب بكثافة من خلال حملات التمشيط وملاحقة الميليشيات المسلحة وعصابات السطو التي انتشرت بكثافة عقب سقوط نظام بن علي.


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: كما مكنتها التحديات الأمنية التي برزت بعد الثورة من خوض العديد من المهام بنسبة نجاح كاملة متبؤة مراتب متقدمة ضمن القوات الخاصة الأفضل في العالم.


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: أنشئ الفوج في سنة 1977 بعد تنامي التهديدات الارهابية في تونس مثل حادثة اختطاف طائرة تابعة للخطوط البريطانية من مطار دبي نحو مطار تونس قرطاج الدولي، وحاثة احتجاز رهائن في السفارة البلجيكية بتونس سنة 1976.


title: الفوج الوطني لمجابهة الإرهاب

text: وفي سنة 1985 تم إرسال فريق من نخبة الوحدة إلى مدينة عين دراهم بالشمال الغربي التونسي للإشراف على تكوين أول دورة مشتركة اختصاص طلائع درجة أولي لتكوين أعوان شرطة وحرس وطني وسجون وإصلاح واثر تخرج هذه الدورة وقع تكوين أول نوات وبعث فرقة مقاومة الإرهاب التابعة لإدارة الشرطة التي تدعي الآن BAT وعين على رأسها محافظا يدعي بلقاسم صنطح والذي أصبح مهوسا بقدرات الوحدة المختصة ومحاولا جاهدا التألق إلى مستوي هذه الوحدة المذكورة مع احترامه الشديد لها والذي لا ينفي أمام العام والخاص عن نجاعتها وقدرتها وان فرقته لا تزال حديثة الولادة ولا تضاهي قدرات الوحدة المختصة فنيا وتكتيكيا وعمليا ولا يمر محفل في وزارة الداخلية التي يسيطر عليها كليا مديرو الشرطة الا ولا تترك فرقة مقاومة الإرهاب التابعة للشرطة الفرصة بتاتا لتقليد أي شي تقوم به الوحدة المختصة التابعة للحرس الوطني تاركة ورائها نقطة استفهام كبيرة لفرقة الشرطة وهذا يرجع للحنكة الكبيرة في القيادة والسيطرة لرئيسها المؤوسس الأول لنخبة الوحدة المختصة للحرس الوطني العقيد محمد المحمودي.


title: القرن 6

text: القرن السادس هو الفترة الزمنية الممتدة من اليوم الأول لعام 501 إلى اليوم الأخير من عام 600 حسب التقويم الميلادي.


title: القرن 6

text: في هذا القرن أستعادت الإمبراطورية الرومانية الشرقية قوتها في عهد الإمبراطور جستنيان الذي أستعاد شبه الجزيرة الإيطالية بما فيها روما بعد القضاء علي مملكة القوط الشرقيين كما ضمت آسيا الصغرى وسورية وشبه جزيرة البلقان واستعاد الساحل الجنوبي لأسبانيا من القوط الغربيين وشمال إفريقيا بعد القضاء علي الواندال.


title: القرن 6

text: ظهور مملكة الفرنجة كقوة ناشئة في الغرب تحت قيادة السلالة الميروفنجية التي اتخذت من باريس عاصمة لها وتوسعت في اقطانية وبروفانس وبورغاندي.


title: القرن 6

text: ضرب وباء الطاعون الدملي أوروبا وشمال افريقيا والشرق الأوسط أدى إلى وفاة ما يقدر بنحو 25-50 مليون شخص خلال قرنين.


title: نظام مفتوح (نظرية النظم)

text: في النظام المفتوح يتفاعل النظام باستمرار مع الوسط المحيط , ويمكن للتفاعل أن يأخذ شكل طاقة , أو تحول في المادة , أو الخروج عن حدود النظام حيث يعتمد على تحديد المفهوم (انظر أسفل)


title: نظام مفتوح (نظرية النظم)

text: مفهوم النظام المفتوح وإضفاء صفة رسمية في إطار محدد للربط بين الديناميكا الحرارية والنظرية العضوية ونظرية التطور هذا المفهوم يعتمد على تقديم نظرية المعلومات وبعد ذلك نظرية النظم . نجدها اليوم في التطبيقات الطبيعية والعلوم الاجتماعية .


title: نظام مفتوح (نظرية النظم)

text: في العلوم الطبيعية النظام المفتوح نظام قابل للتبادل سواء في الطاقة أو الكتلة وعلى العكس من النظام المغلق في الفيزياء حيث يسمح بتبادل الطاقة ولا يسمح بتبادل الطاقة إطلاقا .


title: نظام مفتوح (نظرية النظم)

text: النظام المغلق يحتوي على طاقة محددة ولكن في النظام المفتوح يفترض أن يكون هناك تعويض لطاقة حيث لايمكن أن تنفذ .


title: نظام مفتوح (نظرية النظم)

text: أحد الأنظمة المفتوحة يسمى نظام الطاقة المشعة حيث يستمد طاقته من أشعة الشمس حيث تعتبر مصدر طاقة لانهائية لجميع الأغراض العملية ويعرف باسم OSM .


title: انحياز

text: الانحياز أو التحيز (bias) هو حكم مسبق في موضوع أو قضية خاصة أو عامة، عادة يكون عن طريق تبني أو مساندة وجهة نظر أو عقيدة إيديولجية. الانحياز يؤدي بالإنسان إلى القبول أو عدم قبول صحة إدعاء ما، ليس بسبب قوة الإدعاء ومؤيداته وبراهينه، لكن لأن هذا الإدعاء لا يلائم معتقداته وأفكاره المسبقة. والانحياز يعني التعصب، اعتماد وجهة نظر واحدة، عدم لحيادية وتفكير منغلق. ويمكن للمرء الانحياز مع أو ضد أفراد، عرقية، دين، طبقة اجتماعية أو حزب سياسي. وهو موازي للتعصب والتزمت والعنصرية.


title: انحياز

text: هناك العديد من أنواع التحيز. منع التحيز التعليمي الذي يآخذ موقف صارم تجاه نوع معين من التلاميذ وبخاصة التفرقة بين قدرات النساء. وهناك التحيز الاعلامي الذي يآخذ موقف معين من قضية ما.


title: بشرة خير (أغنية)

text: أغنية بُشرة خير لحسين الجسمي وتلحين عمرو مصطفى وكلمات أيمن بهجت قمر، تدعو الأغنية المواطنين للنزول للتصويت بانتخابات الرئاسة في جمهورية مصر العربية يومى 26 و27 مايو/ أيار عام 2014. وقيل بأنها أصبحت «الأغنية الرسمية لمؤيدي السيسي»، إلى جانب أغنية «تسلم الأيادي».


title: بشرة خير (أغنية)

text: دعوة المصريين للنزول والتصويت في الانتخابات الرئاسية يومي 26 و27 مايو، والاختيار بين عبد الفتاح السيسي وحمدين صباحي. جاء ذلك بعد دعوات لمقاطعة الانتخابات وردود أفعال المواطنين حول عدم جدوى التصويت. وكتب حسين الجسمي، في حسابه على تويتر:


title: بشرة خير (أغنية)

text: تبدأ الأغنية:«دي فركة كعب وهتعملها..قصاد الدنيا هتقولها.. وخد بقى عهد تعدِلها..سكت كتير.. خَدِت إيه مصر بسكوتك.. ماتستخسرش فيها صوتك.. بتكتب بكرة بشروطك دي بشرة خير.»


title: بشرة خير (أغنية)

text: انتقد هاني شاكر صورة مصر في الكليب، وكان الأولى على مخرج الكليب أن يظهر جمال مصر ومناظرها الطبيعية، وآثارها العظيمة، موضحا أنه عندما قدم حسين الجسمي أغنية عن الإمارات تم تصويرها في أجمل مناطق في الإمارات.


title: بشرة خير (أغنية)

text: اتهم الملحن محمد رحيم عبر حسابه على تويتر زميله الملحن عمرو مصطفى بسرقة لحن أغنية بشرة خير والتي لحنها الثاني مؤخرًا وغناها المطرب حسين الجسمي. حيث ادعى رحيم أن أول جزء في الأغنية من لحن أغنية ايما الهندية والجزء الثاني من أغنية "كل ده" للفنانة المصرية شيرين وجدي والأغنيتان من ألحانه وقدمهما منذ سنوات عديدة.


title: بشرة خير (أغنية)

text: تم تصنيف الأغنية ضمن أعلى 100 كليب مشاهدة حول العالم بأكثر من 242 مليون مشاهد من يوم طرحها عبر قناة حسين الجسمي الخاصة في موقع اليوتيوب.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: الشيخ العلامة المحقق المدقق عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي من آل عاصم من قبيلة قحطان القبيلة العربية المشهورة


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: هو الشيخ العلامة المحقق المدقق عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن قاسم من آل عاصم من قبيلة قحطان القبيلة العربية المشهورة. ومنشأ آل قاسم بلدة القصب من بلاد الوَشْم أحد مواضع نجد لربيعة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم قال زياد بن منقذ


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: والوشم قد خرجت منه وقابلها من الثنايا التي لم أقلها ثرم ومنها – أي القصب – تفرق آل قاسم إلى عدة بلدان صغيرة كبلدة الرغبة والبير والرويضة في نجد وكان استقرار عائلة الشيخ في بلدة البير التي تبعد اليوم عن العاصمة الرياض من جهة الشمال ما يقارب 120 كيلو متر وفيها ولد سنة (1312هـ) وعند بلوغه الثاني عشر توفي والده سنة (1324هـ) وتربى في حجر أمه هيا بنت عباد العباد فاهتمت بتربيته وتحفيظه للقرآن الكريم ودفعه إلى طلب العلم فنشأ في بيئة علمية صالحة.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: ولعلنا نكتفي بذكر هؤلاءالمشايخ فله غيرهم قد يطول الحديث عنهم والجدير بالذكر أن الشيخ عبد الرحمن من أقران وأصحاب الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي الدولة السعودية المتوفى سنة 1389هـ


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: وغيرها من المؤلفات المفيدة النافعة في بابها بحيث بلغ عدد صفحات الكُتب التي عمل على جمعها وتأليفها ما يقارب 40000 صفحة.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: اهتمام علماء السنة المتأخرى ن بكتب ابن تيمية شيء معروف وغير مستغرب بسبب تضلعه في معرفة السنة وكشفه وردوه على المبتدعة واليهود والنصارى والمشركين حتى قال ابن القيم في قصيدته النونية المشهورة في السنة البالغة 6000 بيت:


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: كانت بداية جمع الشيخ عبد الرحمن لمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية بعد سنة 1340هـ أثناء بحثه عن فتاوى ورسائل علماء نجد فلفت انتباهه وجود كتب ورسائل لابن تيمية مبعثرة عند بعض العلماء فتطلعت نفسه لجمع هذا التراث فوجد عند الشيخ محمد بن عبد اللطيف نحو ثلاث مجلدات - وهو أكثر من وجد عنده فتاوى لابن تيمية – ثم سافر وراسل من يعرف من العلماء والمشايخ وطلبة العلم في نجد حتى جمع جملة جيدة ثم بعد مدة سافر أيضاً إلى الحجاز بقصد تصحيح «فتاوى أئمة الدعوة النجدية» في مكة المكرمة فوجد بين مخطوطات مكتبة الحرم المكي عدداً من المسائل فجمعها مع ما لديه مع الفتاوى التي طبعة في ذلك الوقت فرتبها على الأبواب والفنون فبلغت نحو عشرين مجلد فهمّ بطباعتها لكنه توقف بعد أن بلغه من بعض رواد المكاتب أن هناك مسائل ورسائل لشيخ الإسلام في دار الكتب المصرية... فجمَّد الطباعة إلى حين غير معلوم.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: وفي سنة 1372هـ سافر إلى بيروت هو وأبنه الشيخ محمد بقصد العلاج فبحثوا خلال وجودهم في مكاتب بيروت فلم يجدوا شيئاً وقبل هذا كان أحد العلماء الأفاضل ذكر لشيخ عبد الرحمن أن هناك مسائل موجودة في المكتبة الظاهرية بدمشق فأمر أبنه محمد بالسفر إلى دمشق لنسخها فذهب فوجد جملة كبيرة من المخطوطات المتفرقة حتى أنه عثر على 850 صفحة مخطوطة كُتبت بيد شيخ الإسلام ابن تيمية ومع هذا لم يكتفِ بما وجد في الظاهرية بل تابع البحث والسؤال عند المكاتب الخاصة فوجد عند الشيخ حسن الشطي كتابين في الوقف وعند الفاضل محمد حمدي السفرجلاني مسائل في التراويح والإمامة وعند الفاضل أحمد عبيد وإخوانه مسائل أخرى كما سافر إلى حلب فوجد مسائل في مكتبة الأوقاف فصورها.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: ثم بعد ذلك تطلع الابن محمد إلى السفر من سوريا إلى العراق لجمع ما فيها من كتب ورسائل ومسائل فتحصل له بعد التفتيش في مكتبة الأوقاف في بغداد «الرسالة التدمرية» كاملة بخط نعمان الآلوسي ورسالة في «المجاز والحقيقة» ورسالة في «القدر وأفعال العباد» و«مختصر الفتاوى المصرية» وغير ذلك وكان قد أزمع السفر إلى البصرة ثم الكويت ثم تركيا لكن صحت والده الشيخ عبد الرحمن كانت متأخرة وقد أقام ثمانية أشهر في بيروت فاضطر إلى الرجوع إليه والرجوع به إلى الوطن.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: وبعد مدة عاود الشيخ عبد الرحمن هو وابنه الشيخ محمد السفر إلى باريس بنية العلاج عن طريق مصر فقام الابن محمد بزيارة دار الكتب المصرية بالقاهرة فتصفح ما فيها من مجاميع فتحصل على مجموعة مسائل بحجم مجلد وسط ثم تابعوا السفر إلى باريس وبعد أن أجريت لشيخ عبد الرحمن عملية وتماثل للشفاء عمدوا إلى مكتبة باريس الوطنية فتتبعوا ما فيها من فهارس باللغة العربية فتحصل لهم 13 مسألة لم يعثروا على مثلها في الأقطار العربية.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: وعند الطباعة للفتاوى سنة 1380هـ بأمر الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود – – تحصل من الأفلام المصورة أكثر من 10 أفلام كل فلم يتسع لـ 1200 صفحة وقد بلغ عدد المجلدات بعد التحقيق والطباعة لهذا المجموع 37 مجلد مع الفهارس العامة الدقيقة النادرة في بابها.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: لم يقتصر نشاط الشيخ عبد الرحمن على التأليف والتحقيق للعلم والنظر في كتب المتقدمين من علماء الحديث والفقه ومعرفة الراجح من المرجوح من أقوالهم فقط بل كان الشيخ – - يقوم بالتدريس الطلاب في المسجد عند فراغه والوعظ والخطابة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كما شارك في وسائل الإعلام المتاحة في ذلك الوقت فكتب عدة مقالات في جريدة «أم القرى» التي كانت تصدر في مكة المكرمة في ذلك الحين فمن المقالات التي نُشرت مقال بعنوان (اللهو الباطل – الغناء والمزامير -) و (تجديد المجد الداثر) و (هل عُبد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟) وقد جرت له قصة بعد نشر هذا المقال مع أحد القراء ينكر عليه أن دعاء الرسول من دون الله ليس عبادة !.. فألف الشيخ كتاب «السيف المسلول على عابد الرسول» رداً عليه يبين فيه أن دعاء الأموات والغائبين فيما لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى أنه شرك ومن أعمال أهل الجاهلية مع أصنامهم وأوثانهم ولذا قال تعالى منكراً عليهم: (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَأوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ) [سبأ/23].


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: وله غيرهم من الطلاب لا نطيل بذكرهم فمنهم من هو حي يعمل في مناصب عُليا في الإفتاء والقضاء وغير ذلك ومنهم من لقي ربه بعد أن عمل على خدمة الدعوة إلى الله.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: كان الشيخ متواضعاً صاحب خلق وزهد وكرم فقد كان يسكن في بيت طين صغير داخل بستانه في قرية تسمى العمارية تبعد عن الرياض من جهة الشمال30 كيلو متر تقريباً فزاره يوم من الأيام الملك سعود – – في بيته فقال له: «نريد أن نبني لك بيتاً غير هذا» فقال الشيخ: «قد بُنيت لي داراً وأنتظر الرحيل إليها – يعني أنه قرب أجله -» فسكت الملك سعود.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: ومن أخلاقه ومناقبه أنه كان يتواصل مع الملوك بالنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى انه كتب يوماً من الأيام للملك فيصل بن عبد العزيز – – نصيحة في صفحتين وطلب من أحد أبنائه بأن يوصلها إلى الملك وقال له: «هناك رجل عند الملك فيصل اسمه ابن حسين اسأل عنه ودعه يدخلك على الملك وسلم الخطاب للملك يداً بيد» فقام الابن بتسليم الرسالة للملك فيصل بدون تردد.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: وأما عن طرائفه فهو لا يتجاوز حد الأدب والوقار ولهذا أحبه العلماء والعامة والقريب والبعيد ومن تلك الطرائف التي تدل على ذكائه الحاد في التعامل مع المواقف أنه في أيام قوة الإخوان – وهم مجموعة كبيرة متدينة في جيش الملك عبد العزيز ساعدته على توحيد المملكة - كانوا يقابلون من يدخل الرياض يسألونهم في السوق: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟! فكان حظهم في أحد الأيام أن استوقفوا الشيخ عبد الرحمن وهم لا يعرفونه وسألوه الأسئلة الثلاثة.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: فقال لهم الشيخ أولاً: «أنا أسألكم ثم أجيب» فقالوا له: «أسأل» فقال لهم: «أنتم دخلتم في الدين أم الدين دخل فيكم؟» فاحتاروا وتركوه !.


title: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي

text: لم يزل الشيخ – – مكباً على مطالعة وطبعة وإخراج الكتب مع ما يعاني من وجع في رأسه بسبب حادث سيارة أصابه في رأسه فلازمه الألم عدة سنوات حتى وافاه الأجل المحتوم في يوم 8 / 8 / 1392هـ وكان قبل ذلك قد رأى رؤيا في المنام «أن شيخ الإسلام ابن تيمية يضع التاج على رأسه» ولعل هذا – والله أعلم – دليل على جهوده في خدمته تراث ابن تيمية العلمي فعن إمام الحرمين الجويني أنه قال: «ما من شافعي إلا وللشافعي عليه منَّة إلا أبا بكر البيهقي فإن له المنَّة على الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه» وقد يقال هذا أيضاً في الشيخ: فما من سني إلا ولابن تيمية منَّة عليه إلا الشيخ عبد الرحمن وابنه محمد فإن لهم المنّة على ابن تيمية لجمعهم مؤلفاته ونصرة أقواله.


title: شعب زولو

text: الزولو هي مجموعة من القبائل بدأت خلال عشرينات القرن الثامن عشر بقيادة زعيمها شاكا بمهاجمة الشعوب المجاورة. وكان المقاتلون مدربين وملتزمين بالنظام، وسرعان ما أصبح الزولو أقوى جماعة بين مواطني جنوب أفريقيا. ولكن حملاتهم الحربية ما لبثت أن جعلتهم يصطدمون بالأوروبيين. ويبلغ تعداد الزولو حاليًا حوالي 10 ملايين نسمة يستوطن معظمهم جنوب إفريقيا وينتشر بعضهم في زيمبابوي وزامبيا وموزمبيق، ويتكلم الزولو لغة البانتو.


title: شعب زولو

text: يحكم الزولو ملك يتمتع بسلطة مطلقة، ولكل عشيرة -أي مجموعة أسرية- رئيس ينتقل إليه المنصب بالوراثة، وقد جرت العادة بأن لا يقيم الزولو في القرى، وإنما يعيشون في مدن كبيرة تربط بينهم صلة القربى، ويطلق على هذه المدن اسم الكرآل وهي عبارة عن عدد من الأكواخ ترص في ما يشبه دائرة غير منتظمة وتضم الماشية ويحوطها سياج، أما الكرال الرئيسي فيتخذها الزعيم مقاما وتكون أكبر من غيرها وتشبه معسكرا حربيا، ومساكن الزولو تشيد بأسلوب بسيط، لأن من عاداتهم أنهم كثيرة الترحال، وأكواخهم دائرية ولسقوفها شكل القبة، وهي مجردة من النوافذ وبابها عبارة عن فجوة صغيرة عرضها حوالي ستون سنتيمترا وارتفاعها حوالي خمسة وسبعون سنتيمترا، وليس في الكوخ إلا غرفة واحدة، ويقوم الرجال ببناء الهيكل الخشبي من الأغصان الطرية اللينة وبعدئذ تتولى النساء إكمال بناء الكوخ بتسقيفه بعناية بالأعشاب والقش حتى لا ينفذ منه المطر.


title: شعب زولو

text: أسس الزلو دولة قوية عام 1818 بقيادة الزعيم شاكا. وتمتع شاكا بصفته ملكاً للزولو بصلاحياتٍ وسلطةٍ واسعة على القبيلة. وغدا زعيماً على إقليم مُعلّمه دينغيسوايو بصفته قائداً في جيش كونفيدرالية مثيثوا القوية، وقام شاكا بتوحيد ما كان في السابق كونفدرالية جمعت مجموعة من القبائل لتصبح إمبراطورية مهيمنة في ظل حكم الزولو. كان توسع الزولو عاملاً هاماً في انتشار الفوضى والحروب بين الجماعات الإثنية للسكان الأصليين في منطقة أفريقيا الجنوبية خلال الفترة من عام 1815 حتى حوالي عام 1840.


title: شعب زولو

text: يستغل الزولو أرضهم في الزراعة ورعي الماشية كما هو الشأن في العديد من الجهات في جنوب إفريقيا، ويتولى الرجال العناية بالحيوان فيم تقوم النساء بجميع الأعمال الزراعية إذ ينظرون إليها على أنها من الأعمال الدنيا، ونادرا ما يذبح الزولو الماشية ولا يتناولون اللحم البقري إلا في مناسبات معينة كاحتفالات العرس أو المأتم، وللماشية شأن هام في حياة الزولو إذ ينظر إليها على أنها مصدر الثروة ومعيارها، وعلى الشاب قبل أن يتزوج أن يدفع إلى أسرة زوجته المستقبلية اللوبولو أي ثمن العروس ويدفعه بالماشية لا نقدا، وديانة الزولو تحرم على المرأة أن تكون لها أي علاقة بالماشية فهي تختص فقط بالزراعة.


title: شعب زولو

text: يعتمد الزولو بصفة أساسية في ردائهم على جلود الحيوانات كالثيران والوعول، ورداء الزولو خال من التعقيد فهو للرجل مجرد ستر للعورة أما المرأة فتلبس قميصا صغيرا من الجلد، أما السحرة الأطباء ورؤساء العشائر فيمكن أن يميزهم المرء عن سواهم بمظهرهم، فثياب الساحر الطبيب تحلى بالريش، بينما يرتدي رؤساء العشائر جلود الفهود.


title: شعب زولو

text: للصيد أهمية كبيرة عند الزولو فيتدربون عليه منذ الطفولة، ولما كان من النادر أن يذبحوا مواشيهم ويقتاتوا بها، فأنهم يحصلون على مؤونتهم من اللحم عن طريق اصطياد الحيوانات البرية وخاصة الوعول والظباء، غير أن صيد هذه الحيوانات محظور في الوقت الحاضر لذا زاد اعتمادهم على الحيوانات المنزلية، وقد كان السلاح الرئيسي للزولو هو الرمح والنبوت المعقد، وهذا النبوت عبارة عن عصى تنتهي بعقدة سميكة، وعندما يقذف به الغزال الهارب بقوة كافية فإنه يكسر قائمته، وهو وإن كان سلاحا بدائيا إلا أنه فعال جدا، وتضم رحلات الصيد في بعض الأحيان مئات الصيادين، وفي هذه الحالات يضرب الصيادون طوقا حول طرائدهم ثم يضيقون حلقة الحصار تدريجيا حتى لا يكون للطريدة فرصة للإفلات وعندما يطبقون عليها ويقتربون منها بمسافة كافية فإنهم يرمونها بالرماح ومن النادر جدا أن يتمكن الحيوان من الهرب.


title: شعب زولو

text: بغض النظر عن رؤساء العشائر فإن السحرة الأطباء هم أصحاب النفوذ الأكبر بين الزولو، فإنهم يعتقدون أن في وسع السحرة الأطباء أن يشفوا الأمراض وأن يتسببوا في موت إنسان يبدو صحيح البدن، وهم يستدعون في كثير من الأحيان لممارسة سحرهم، فهم الذين ينزلون المطر بعد نوبة طويلة من الجفاف، وهم الذين يجعلون المحاصيل تنمو ويصونونها من التلف من فعل عناصر الطبيعة كالرياح والصقيع، اما القرارات ذات الأهمية فلا تتخذ إلا بعد استشارتهم، إذ أن المعتقد أنهم قادرون على التنبؤ بالمستقبل. ومهنة السحرة الأطباء يكتنفها الغموض، والقوم هناك يخافونهم خوفا شديدا، ويتزين السحرة الأطباء بالعديد من الحلي ذات الرموز السحرية، مما يبث الخوف والرعب في نفوس من يراهم، ويتقلدون حول أعناقهم خيطا يعلقون فيه قرون ظباء محشوة بمساحيق وأعشاب ذات منفعة سحرية وطبية.


title: شعب زولو

text: في وقت من الأوقات كان الرؤساء وكبار القوم دون سواهم هم الذين يدفنون بأسلوب لائق أما غيرهم فكانوا يتركون طريحين على الأرض في الغابة والأدغال اما اليوم فالأموات جميعا يدفنون، وعادة ما يتم ذلك بعد غروب الشمس. وعقب الوفاة تطوى الجثة وتكتف وتثنى الركبتان وتضمان إلى الصدر ويحفر قبر مستو عمقه حوالي 135 سم، توضع الجثة في القبر بوضع رأسي وتحاط بالأحجار من كل ناحية بحيث لا تلمس جدران الحفرة. ويدفن الميت بحيث يكون وجهه متجها ناحية الكوخ الذي سكنه طوال حياته، والأماكن التي تدفن فيها الموتى تختلف من مستوطنة إلى أخرى، والزولو بشكل عام شديدو التكتم بشأن مواضع هذه المقابر.


title: شعب زولو

text: يُصرِّح معظم شعب الزولو أن معتقداتهم مسيحية. إنَّ بعض الكنائس الأكثر شيوعًا التي ينتمون إليها هي ، وخاصة و و، وعلى الرغم من أن عضوية الكنائس الأوروبية الرئيسية، مثل الكنيسة المصلحة الهولندية، والكنائس الأنجليكانية والكاثوليكية شائعة أيضًا. ومع ذلك، يحتفظ العديد من شعب الزولو بنظام معتقداتهم التقليدية ما قبل المسيحية لعبادة الأسلاف بالتوازي مع مسيحيتهم.


title: شعب زولو

text: تتضمن الإيمان بالإله الخالق ، لقد خلق كل شيء من الأرض والماء إلى الإنسان والحيوانات. يعتبر الرجل الأول والأب لجميع الزولو. قام بتعليم الزولو كيفية الصيد، وكيفية إشعال النار، وكيفية زراعة الطعام. تقليديا، كان اعتقاد الزولو الأكثر قوة هو أرواح الأسلاف (أماثونجو أو أمادلوزي)، الذين لديهم القدرة على التدخل في حياة الناس، من أجل الخير أو الشر. لا يزال هذا الاعتقاد منتشرًا بين سكان الزولو الحديثين.


title: شعب زولو

text: تقليديا، يُميز شعب الزولو عدة عناصر موجودة في الإنسان: الجسم المادي (يومزيمبا أو إنياما أومزيمبا)؛ التنفس أو قوة الحياة


title: شعب زولو

text: (أومويا ومفومولو أو أومويا)؛ و «الظل» أو الهيبة أو الشخصية (أيسيثونزي). إنَّ بمجرد أن يغادر الأومويا (قوة الحياة) الجسد، قد يعيش الأيسيثونزي (الظل) كروح أسلاف (إيدلوزي) فقط إذا تهيأت شروط معينة في الحياة. إن التصرف مع أوبونتو (الإنسانية)، أو إظهار الاحترام والكرم تجاه الآخرين، يعزز المكانة الأخلاقية للفرد أو هيبته في المجتمع، أي أيسيثونزي. على النقيض من ذلك، فإن التصرف بطريقة سلبية تجاه الآخرين يمكن أن يقلل من أيسيثونزي، ومن الممكن أن يتلاشى أيسيثونزي تمامًا.


title: شعب زولو

text: من أجل جذب عالم الروح، يجب على العراف (سانغوما) استدعاء الأسلاف من خلال عمليات التكهن لتحديد المشكلة. ثم يقوم المعالج بالأعشاب (إميانغا) بإعداد خليط (موثي) ليتم استهلاكه من أجل التأثير على الأجداد. على هذا النحو، يلعب العرافون والأعشاب دورًا مهمًا في الحياة اليومية لشعب الزولو. ومع ذلك، يتم التمييز بين موثي الأبيض (أوموثي أوملوب)، الذي له آثار إيجابية، مثل الشفاء أو الوقاية من سوء الحظ، والمثي الأسود (أوموثي أومنياما)، الذي يمكن أن يسبب المرض أو الموت للآخرين، أو الحصول على ثروة للمستخدم. يعتبر مستخدمو الموثي الأسود سحرة ومنبوذين من قبل المجتمع.


title: شعب زولو

text: واجهت المسيحية صعوبة في الحصول على موطئ قدم بين شعب الزولو، وعندما فعلت ذلك كانت بطريقة توفيقية. قدم إشعياء شمبي، الذي يعتبر مسيح الزولو، شكلاً من أشكال المسيحية (الكنيسة المعمدانية في الناصرة) والتي تضمنت العادات والتقاليد.


title: شعب زولو

text: علاوة على ذلك، يمارس شعب الزولو أيضًا احتفالًا يسمى . قتل الثور هو جزء من أوكويشواما، وهو احتفال سنوي يحتفل بحصاد جديد. إنه يوم صلاة يشكر فيه شعب زولو خالقهم وأسلافهم. حسب التقاليد، يُطلب من فوج جديد من المحاربين الشباب مواجهة ثور لإثبات شجاعتهم، واكتساب قوته عند انتهاء حياته. ويعتقد أن هذه القوة تنتقل بعد ذلك إلى ملك الزولو.


title: شعب زولو

text: يقع شعب الزولو تحت ظل حكم نظام أبوي. يُنظر فيه إلى الرجال على أنهم أرباب الأسرة ويُنظر إليهم على أنهم شخصيات تتمتع بسلطة وحزم. ويُماهِي رجال الزولو أنفسهم مع الكبرياء والكرامة بكل عظمة. ويقارنون أنفسهم أيضًا بصفات الحيوانات البرية القوية مثل الثيران والأسود والفيلة. ويساهم هؤلاء الرجال في المجتمع من خلال العمل كمدافعين وصيادين ومحبين. كما وإنَّ رجال الزولو مسؤولون أيضًا عن رعي الماشية، وتثقيف أنفسهم حول حياة المحاربين المنضبطين، وصنع الأسلحة، وتعلم فن القتال بالعصي.


title: شعب زولو

text: فن القتال بالعصا هو احتفال بالرجولة بالنسبة لرجال الزولو. يمكن لهؤلاء الرجال البدء في تعلم هذا الشكل من فنون القتال في سن الخامسة. هناك العديد من الأسباب التي تجعل الرجال يتعلمون كيف يقاتلون. على سبيل المثال، قد يرغب الرجال في تعلم هذا الفن القتالي حتى يتمكنوا من تصحيح/رد أي أخطاء أو إهانات تُرتكب بحقهم. الأسباب الأخرى التي يختار بعض الرجال تعلم هذا الفن من أجلها هي لغايات رياضية، وإثبات المهارات أو الرجولة، والدفاع عن النفس. إنَّ الهدف من قتال العصا هو إصابة الخصم وأحيانًا قتله. هناك قواعد آداب يجب الالتزام بها عند القتال بالعصا. مثلا، شرط تناظر السن أي رجل يقاتل رجلا آخر بنفس عمره. كما لا يمكن لأحد أن يضرب الخصم بمجرد فقدانه العصا التي يقاتل بها. أخيرًا، يُسمح فقط بالعصي عند القتال.


title: شعب زولو

text: غالبًا ما تقوم النساء في مجتمع الزولو بالأعمال المنزلية مثل التنظيف وتربية الأطفال وجمع المياه والحطب والغسيل والعناية بالمحاصيل والطهي وصنع الملابس. يمكن اعتبار النساء مصدر الدخل الوحيد للأسرة. مراحل حياة المرأة الزولووية تؤدي إلى غاية واحدة وهي الزواج. وعندما تقترب المرأة من سن البلوغ، تُعرف باسم تشيتشي tshitshi. تكشف تشيتشي عن عزوبيتها بارتدائها ملابس قليلة. وعادة لا ترتدي النساء العازبات الملابس لتغطية الرأس والثديين والساقين والكتفين. كما ترتدي النساء المخطوبات أغطية الشعر الشفافة لإظهار حالتهن الزوجية للمجتمع، وأما النساء المتزوجات يغطين أنفسهن بالملابس وأغطية الرأس. أيضًا، تُعلم النساء الخضوع للرجال ومعاملتهم باحترام كبير. كما تلتزم النساء دائمًا بشخصية ذكورية.


title: شعب زولو

text: لدى شعب الزولو نظام يسمى إيلوبولو ilobolo. يستخدم هذا المصطلح بشكل خاص من قبل الزولو عندما يتعلق الأمر بصَداق/مهر العروس. ولكل مجموعة عرقية إفريقية متطلبات مختلفة عندما يتعلق الأمر بمهر العروس. ففي مجتمع الزولو ما قبل الرأسمالية، ارتبط إيلوبولو ارتباطًا وثيقًا بملكية الماشية. خلال ذلك الوقت، لم يكن هناك عدد ثابت من الماشية مطلوب لحفل الزفاف. يمكن دفعها -الماشية- قبل الزواج أو أثناء الزواج. سيأخذ العريس الماشية من قطيع والده من أجل تخليد إرث الأسرة. ومع ذلك، فقد تغيرت هذه الطقوس أثناء الاستعمار لأنه في عام 1869، قام ثيوفيلوس شيبستون، سكرتير ناتال للشؤون الأصلية، بإضفاء الطابع الرسمي على دفع إيلوبولو فكان أن قرر التالي: 10 مواشي للعامة (بالإضافة إلى بقرة إنغكوث للأم)، 15 لأخوة الرئيس وأكثر من 20 لبنات الرئيس. ومع ذلك، رأى بعض الزولو أنه من غير المقبول التساهل في شأن المهر وذلك بتركه للعريس هو من يقرر كميته. لذلك، قرروا وضع عدد من الماشية كضمان يجب على العريس تقديمه قبل الزواج أو في بدايته. هذا القرار الذي اتخذه الزولو جعل من هذه الطقوس غير تقليدية بالنسبة إليهم. ومن جهة أخرى، أوجد بعض الزولو طريقة أخرى لدفع المهر وهي في أن تقدم دفعة رمزية أو إحضار هدية تقدم لوالد العروس من أجل تقليل أعباء المهر.


title: ساندرا (اسم)

text: ساندرا هو اسم علم مؤنث، يُعتبر اختصارًا لاسم ألِكْسانْدرا أو . ألكساندرا هو الاسم الأنثوي من ألكساندر الذي يُعد رومنةً للاسم (ألكساندروس). يُفسرُ الاسم بشكلٍ عام على أنه يعني حامي الإنسان أو المدافع عن الإنسان.


title: ساندرا (اسم)

text: يُعد اسم كاساندرا أيضًا رومنةً للاسم . تُعرف كاساندرا في الميثولوجيا الإغريقية بأنها ابنة الملك بريام والملكة هيكوبا من طروادة، وكان قد أحبها أبولو ومنحها النبوءة، ولكن عندما علم أنها لا تُحبه، ألقى عليها لعنةً بأن لا يُصدقَ أحدٌ توقعاتها.


title: ساندرا (اسم)

text: حسبَ قاموس المعاني فإنَّ ساندرا هو اسم علم يوناني الأصل، مُختصر من ألكساندرا، ومعناه: المُساعِدة أو الحامية.


title: فلسفة الإدراك

text: فلسفة الإدراك تتعلق بطبيعة التجربة الإدراكية وحالة البيانات الإدراكية، ولا سيما كيفية ارتباطها بمعتقدات العالم أو بالمعرفة الخاصة به. أي حساب صريح من الإدراك يتطلب الالتزام لواحد من مجموعة متنوعة من الآراء الأنطولوجية أو الميتافيزيقية. يميز الفلاسفة الحسابات الداخلية، التي تفترض أن تصورات الأشياء، والمعرفة أو المعتقدات المتعلقة بها، هي جوانب من ذهن الفرد، والحسابات الخارجية، التي تنص على أنها تشكل جوانب حقيقية للعالم الخارجي للفرد. إن موقف الواقعية الساذجة—الانطباع «اليومي» للأشياء المادية التي تشكل ما ينظر إليه—يتعارض إلى حد ما مع حدوث الأوهام الإدراكية والهلوسة ونسبية التجربة الإدراكية فضلا عن رؤى معينة في العلم. والمفاهيم الواقعية تشمل الظاهراتية والواقعية المباشرة وغير المباشرة. والمفاهيم المناهضة للواقعية تشمل المثالية والشكوكية.


title: فلسفة الإدراك

text: في حالة وضع شئ على مسافة معينة من مراقب فإنه سوف يعكس الضوء من الشمس (أو من مصدر اصطناعي) في جميع الاتجاهات، وبعضه سوف يقع على قرنية العينين حيث سيتم التركيز على كل شبكية العين، مكوناً صورة. يتم حل التفاوت بين الناتج الكهربائي من هاتين الصورتين المختلفتين قليلا إما على مستوى النواة الركبية الجانبية أو في جزء من القشرة البصرية تسمى 'V1'. تتم معالجة البيانات المحلولة كذلك في القشرة البصرية حيث أن بعض المناطق لديها وظائف متخصصة، على سبيل المثال V5 منطقة تشارك في نمذجة الحركة و V4 في إضافة اللون. والصورة الوحيدة الناتجة التي تعرض تقريرا يمثل التجربة تسمى «الإدراك». وتظهر الدراسات التي تحتوي على مشاهد سريعة التغير أن الإدراك المستمد من عمليات عديدة يحتوي على تأخيرات زمنية. وتظهر دراسات الرنين المغناطيسي الوظيفي الأخيرة أن الأحلام والتصورات وتصورات الأشياء مثل الوجوه يرافقها النشاط في العديد من نفس مناطق الدماغ كما تشارك مع البصر البدني. الصور التي تنبع من الحواس والصور التي تم إنشاؤها داخليا قد يكون لديها أنطولوجيا مشتركة في مستويات أعلى من المعالجة القشرية.


title: فلسفة الإدراك

text: يتم تحليل الصوت في مدى من موجات الضغط التي يتم استشعارها عن طريق قوقعة الأذن. يتم الجمع بين البيانات من العينين والأذنين لتشكيل إدراك «مقيد وملزم». مشكلة كيفية إنتاج هذا، معروفة باسم مشكلة الإلزامية.


title: فلسفة الإدراك

text: يتم تحليل الإدراك كعملية إدراكية حيث يتم استخدام معالجة المعلومات لنقل المعلومات إلى العقل حيث يتم ربطها بمعلومات أخرى. ويقترح بعض علماء النفس أن هذه المعالجة تؤدي إلى حالات ذهنية معينة (الادراكية) في حين أن البعض الآخر يتوخى مسار مباشر مرة أخرى إلى العالم الخارجي في شكل عمل (السلوك الراديكالي). وقد اقترح علماء السلوك مثل جون بي. واتسون وبي.إف. سكينر أن التصور يعمل إلى حد كبير كعملية بين التحفيز والاستجابة ولكن يلاحظ أن توصيف «شبح في آلة الدماغ» لجيلبرت رايل لا يزال يبدو موجودا. «الاعتراض على الحالات الداخلية ليس أنها غير موجودة، ولكنها ليست ذات صلة في تحليل وظيفي». هذا الرأي، الذي يعتقد أن التجربة هي نتيجة ثانوية عرضية لمعالجة المعلومات، والمعروفة باسم الظاهرة المصاحبة.


title: فلسفة الإدراك

text: وخلافا للنهج السلوكي لفهم عناصر العمليات المعرفية، سعى علم النفس الغشتالتي (صُورَة مُتَكَامِلَة مِنْ الظَّوَاهِر الطَّبِيعِيَّة أوْ النَّفْسِيَّة) لفهم منظمتهم ككل، ودراسة الإدراك باعتباره عملية الشكل والأرض.


title: فلسفة الإدراك

text: المشاكل الفلسفية الهامة مستمدة من نظرية المعرفة الإدراكية - كيف يمكننا اكتساب المعرفة عن طريق الإدراك - مثل مسألة طبيعة كواليا (حالات فردية من تجربة ذاتية واعية). في إطار الدراسة البيولوجية للإدراك الواقعية الساذجة غير صالحة للاستعمال. ومع ذلك، يتم الدفاع عن أشكال البيولوجيا الخارجية المعدلة من الواقعية الساذجة. قام توماس ريد، مؤسس المدرسة الإسكتلندية للإحساس المشترك، في القرن الثامن عشر، بصياغة فكرة أن الإحساس كان يتألف من مجموعة من عمليات نقل البيانات، لكنه أعلن أيضا أنه لا يزال هناك اتصال مباشر بين الإدراك والعالم. هذه الفكرة، تسمى الواقعية المباشرة، أصبحت مرة أخرى شعبية في السنوات الأخيرة مع صعود ما بعد الحداثة.