title: أحمد بن بايزيد

text: شاهزاده أحمد أو الأمير أحمد (1465-1513) بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغرل. هو أمير عثماني قاتل على عرش الدولة في 1512-1513.


title: أحمد بن بايزيد

text: كان أحمد الابن الأكبر للسلطان بايزيد الثاني، و كانت أمه تدعى بلبل خاتون. في التقاليد العثمانية يجب علي الأمراء بأن يتولوا حكم أقاليم الأناضول كجزء من التدريبات على الحكم. فكان أحمد واليا على أماسيا و التي تعتبر مدينة أناضولية مهمة. لكن بالرغم من أن أحمد لم يتم تنصيبه رسمياً كولي للعهد فقد كان الأوفر حظا لخلافة أبيه من بين أشقائه. حيث أن فرصته كانت كبيرة لاعتلاء سدة الحكم بسبب كبر سن أبيه ودعم الصدر الأعظم علي باشا الخادم.


title: أحمد بن بايزيد

text: كان لأحمد أخوين أحدهما يدعى الأمير قورقود الذي حكم أنطاليا، والآخر يدعى سليم (سليم الأول) الذي حكم طرابزون. ففي تلك الفترة كان يعتبر حق الصعود للعرش يعود لمن يصل إلى إسطنبول أولاً لذا إن كانت المسافة بين السناجق (الأقاليم) أكثر أو أقل فذلك يحدد من الذي سيصبح الخليفة القادم. وفي هذه الحالة كان الأمير أحمد الأوفر حظاً نظراً لقربه من إسطنبول.


title: أحمد بن بايزيد

text: و بالرغم من أن ولد سليم الأول سليمان (المعروف بسليمان القانوني) قد تم تعينه على بولو ، الأقليم الصغير الأقرب إلى إسطنبول وبناءً على اعتراض أحمد فقد تم نقله إلى كافيه التي تقع في شبه جزيرة القرم (أوكرانيا الحديثة). فرأى سليم أنَ هذا دعم لأخيه الأكبر فطلب الحكم على روملي (الجزء الأوروبي من الإمبراطورية العثمانية) وعلى الرغم من رفضة في البداية على أساس أن إقليم روملي لم تكن تكفي للأمراء، ومع دعم اقتطاعي خانية القرم منكلي كراى الأول، الذي كان قادراً على الحصول على إقليم سيمندرو (سميدريفو الحديثة في صريبا) والتي كانت بالنسبة لروملي بعيدة جداً عن إسطنبول لكنه اختار البقاء بالقرب من إسطنبول بدلاً من التوجه إلى الإقليم الجديد. ثم اعتبر بايزيد أن هذا عصيان تمردي فهزم قوات سليم في أغسطس 1511.


title: أحمد بن بايزيد

text: بينما كان بايزيد يقاتل سليم، كانت مهمة أحمد هي قمع ثورة الشاكولاه في الأناضول، ولكن بدل أن يقاتلهم حاول أحمد أن يستميل الجنود لأجل قضيته وترك ساحة المعركة وتسبب موقفه هذا القلق بين الجنود وعلى الرغم من ذلك أيضاً فقد تم قتل داعمه الأكبر الصدر الأعظم علي باشا الخادم أثناء التمرد.


title: أحمد بن بايزيد

text: بعد سماعه نبأ هزيمة سليم، حاول الأمير أحمد الذهاب إلى إسطنبول وإعلان نفسه سلطاناً لكن الجنود أوقفوه وأعلنوا تفضيلهم لسلطان أكثر قدرة على الحكم فعاد أحمد إلى الأناضول وعلى غير المتوقع استولى على قونية إحدى أقاليم ابن أخيه وأعلن نفسه سلطاناً هناك فسأله بايزيد أن يعود لإقليميه وأصر على حكم قونية. أدرك السلطان الأب بايزيد الثاني أن أبنائه كانوا خارجين عن السيطرة (ابنه الثالث لم يكن له دعم) فتنازل عن الحكم وأعلن أن سليم هو السلطان.


title: أحمد بن بايزيد

text: استمر أحمد على سيطرته على جزء من الأناضول في أوائل الأشهر لتسلم سليم لعرشه. في النهاية تقابل جيش أحمد وسليم في يناشير - بورصا في أبريل 1513. ثم هزمت قوات أحمد ثم اعتقل فأُعدم لاحقاً.


title: بطولة العالم للأندية لكرة اليد

text: بطولة العالم للأندية لكرة اليد (سوبر جلوب) هي مسابقة لكرة اليد تنافس فيها الأندية الأبطال من الاتحادات القارية . في 7 ديسمبر 2018 ، قام الاتحاد الدولي لكرة اليد بنقل مسابقة سوبر جلوب إلى المملكة العربية السعودية لمدة أربع سنوات، حتى عام 2022.


title: حزب تقدم

text: حزب تقدم هو حزب سياسي عراقي تابع لرئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي. وأول اجازة تأسيس حزب رسمية يحصل عليها «حزب تقدم» في محافظة الأنبار التابع لمحمد الحلبوسي.


title: نينا عبد الملك

text: نينا عبد الملك من مواليد ( 25 سبتمبر عام 1992 )؛ مغنية لبنانية. ابتدأت مشوارها الفني سنة 2011 ضمن البرنامج الغنائي ستار أكاديمي في الموسم الثامن وكان البرنامج بمثابة نقطة البداية لها. استطاعت أن تؤسس لنفسها قاعدة جماهرية في عدد من البلدان العربية كان أبرزها السعودية ومصر والأردن والعراق والكويت والجزائر. كما وكانت عضوه في فرقة (UAT) التي انضمت إليها مع مغني الراب التونسي بشير بكور ومغني الهيب هوب السعودي طارق علي فودة.


title: نينا عبد الملك

text: ولدت نينا في 25 سبتمبر 1992، في مدينة النبطية في لبنان، وهي لأسرة درزية تعود بأصولها إلى بلدة بحمدون في بتاتر في قضاء عاليه التابع لمحافظة جبل لبنان. والدها مهندس ديكور ووالدتها تُدعى فريال ولديها أخ واحد يُدعى عاصم. أنهت دراستها العليا في الجامعة اللبنانية قسم الإخراج تخصص الإخراج السينمائي والتلفزيوني. تزوجت الإعلامي السوري حسان الشيخ في 25 سبتمبر 2018، وأعلنت نبأ زواجها بعد 10 أشهر من الزواج.


title: نينا عبد الملك

text: نينا عبد الملك عضوة سابقة في فرقة (UAT) الموسيقية وهي فنانة صاحبة صوت جبلي لبناني استطاعت من خلال شخصيتها البسيطة الوصول لعدد من الجمهور عبر مواقع التواصل الاجتماعي، فحققت في مايو 2017 أكثر من مليون ونصف متابع على حسابها الشخصي على إنستغرام.


title: نينا عبد الملك

text: كانت بدايتها الفنية منذ الصغر في المدرسة مع فرقة الكورال لمدة 9 سنوات حيث كانت تغني وتقوم بالحفلات داخل المدرسة ومن هنا بدأت تنمي موهبتها الغنائية، وكانت أحد المشاركات في برنامج (مش بالمود) على الراديو مع الفنان زياد بطرس وبعد سنة التحقت ببرنامج ستار أكاديمي 8. كان حلم الطفولة عندها المشاركة في برنامج الهوات ستار أكاديمي إلى أن جاء الوقت وقدمت على البرنامج وهي في عمر 18 سنة، وتمت الموافقة عليها وبدأت مشوارها الفني حيث قدم لها البرنامج الدعم والخبر الموسيقية استمرت في البرنامج إلى أن وصلت إلى البرايم الثامن الذي حدد لها نهاية مشوارها الفني في البرنامج وخرجت منه.


title: نينا عبد الملك

text: كما كان لها مشاركة بعد ذلك في فعاليات ليالي رمضان في مهرجان بابل سنة 2012 مع الملحن زياد الاحمدية، وغنت مجموعة من الأغنيات لكبار الفنانين أمثال فيروز وأسمهان وليلى مراد وغيرهم من الفنانين. كانت البداية الفنية الغنائية للفنانة بثلاث أغنيات منفردة من إنتاجها الخاص كان أولها أغنية (بيني وبينك) سنة 2011 من كلمات وألحان عمر ساري. ثم أصدرت أغنية (مش بسهولة) سنة 2013 ، وأغنية (عم دور ع حالي) في 25 سبتمبر 2014، كلمات وألحان مهدي عزالدين ولاقت إستحسان عند الجمهور والأغنية من إنتاج شركة بابلي تولز.


title: نينا عبد الملك

text: شاركت في برنامج اكتشاف المواهب ستار أكاديمي في الموسم الثامن سنة 2011 ولم تكن بمثابة التجربة الذهبية التي تحلم بها حيث تم إستبعادها عن البرنامج في البرايم الثامن ولم تلقى دعما بعد خروجها من الأكاديمية من أي من شركات الإنتاج في بداية مشوارها الفني وتابعت مسيرتها الفنية وحدها بعد إستبعادها من المنافسة.


title: نينا عبد الملك

text: انطلقت فكرة الفرقة من كون الجيل الجديد في العالم العربي يتأثر في الموسيقى الغربية في ظل غياب من يمثله في الوطن العربي ويعبر عنه ويتحدث عن القضايا كلها وليس عن الحب فحسب. فأنتجة هذه الفرقة التي ستكون صوت الجيل الجديد والتي تعبير عن مكنوناته من خلال موضوعات لم يتناولها من قبل في أسلوب موسيقي غربي شرقي معاصر.


title: نينا عبد الملك

text: United Arab Talent واختصارها (UAT) أو اتحاد المواهب العرب وهي مجموعة تضم فنانين شباب من ثلاث دول عربية وهي أول فرقة عربية توقع مع مجموعة يونيفرسال الموسيقية العالمية، الفرقة هي عبارة عن خليط ثلات ثقافات وثلاث دول وثلات جنسيات مختلفة من العالم العربي في مجموعة واحدة، تتألف الفرقة من نينا عبد الملك من لبنان، بشير بكور من تونس، وطارق علي فودة من السعودية، قدمت الفرقة مجموعة من الأغاني التي لاقت رواجا على مسامع الجمهور كان أبرزها أغنية (بدون أي حدود) وأغنية (مشيها) التي عمل على إنتاجها كلا من Diakar و Thomas X-Plosive وكلاهما عمل مع مشاهير من أوروبا


title: نينا عبد الملك

text: الألبوم يضم 14 أغنية وكانت الفرقة قد صورت 4 أغنيات على طريقة الفيديو كليب وتم تسجل الألبوم في بيروت مع شركة ( دياكار أند توماس إكسبلوسيف ). وتنوعت موسيقى الألبوم بين أغاني البوب وأغاني الرقص الإلكترونية، حيث تم إطلاقه رسميًا في بيروت في فيرجن ميجاستور وإحتل الألبوم على تطبيق آي تيونز المرتبة الثانية وعلى المرتبة الثالثة في دولة الإمارات والسعودية.


title: لون التربة

text: لا يؤثر لون التربة على سلوك التربة واستخدامها؛ ومع ذلك، يمكن أن تشير إلى تكوين التربة وإعطاء مؤشرات للظروف التي تتعرض لها التربة. يمكن أن تعرض التربة مجموعة واسعة من الألوان؛ الرمادي والأسود والأبيض والأحمر والبني والأصفر والأخضر. غالبًا ما تحدد نطاقات الألوان الأفقية المتغيرة في التربة أفقًا معينًا للتربة. ينتج تطور وتوزيع اللون في التربة من التجوية الكيميائية والبيولوجية، وخاصة تفاعلات الأكسدة والاختزال. وباعتبارها المعادن الأساسية في الطقس المادي للتربة، تتحد العناصر في مركبات جديدة وملونة. تنتج ظروف التربة تغييرات لونية موحدة أو تدريجية، بينما تؤدي البيئات المختزلة إلى تعطيل تدفق الألوان مع الأنماط المعقدة المرقطة ونقاط تركيز اللون.


title: لون التربة

text: يتم إنتاج لون التربة من المعادن الموجودة ومحتوى المواد العضوية. تشير التربة الصفراء أو الحمراء على وجود أكاسيد الحديد. يشير اللون البني الداكن أو الأسود في التربة إلى أن التربة تحتوي على نسبة عالية من المواد العضوية. وتظهر التربة الرطبة أغمق من التربة الجافة. ومع ذلك، فإن وجود الماء يؤثر أيضًا على لون التربة من خلال التأثير على معدل الأكسدة. وتحتوي التربة التي تحتوي على نسبة عالية من الماء على هواء أقل في التربة، وعلى وجه التحديد كمية أقل من الأكسجين. في التربة جيدة التصريف (وبالتالي غنية بالأكسجين)، تكون الألوان الحمراء والبنية الناتجة عن الأكسدة أكثر شيوعًا، على عكس التربة الرطبة (منخفضة الأكسجين) حيث تظهر التربة رمادية أو خضراء بسبب وجود أكسيد الحديد المنخفض. يمكن أن يؤثر وجود معادن أخرى أيضًا على لون التربة. يسبب أكسيد المنغنيز لونًا أسودًا، ويؤدي الجلوكونيت إلى جعل التربة خضراء، ويمكن أن يجعل الكالسيت التربة في المناطق القاحلة تظهر بيضاء.


title: لون التربة

text: تميل المواد العضوية إلى جعل لون التربة أغمق. الدبال وخاصةً في المرحلة الأخيرة من انهيار المواد العضوية يكون لونه أسود. خلال مراحل انهيار المواد العضوية، يختلف اللون المنبعث للتربة من البني إلى الأسود. يؤثر محتوى الصوديوم على عمق لون المادة العضوية وبالتالي على التربة. يتسبب الصوديوم في تفريق المادة العضوية (الدبال) بسهولة أكبر وانتشارها على جزيئات التربة، مما يجعل التربة تبدو أكثر قتامة. التربة التي تتراكم على الفحم تظهر لون أسود.


title: لون التربة

text: غالبًا ما يتم وصفها باستخدام مصطلحات عامة، مثل البني الداكن، والبني المصفر، وما إلى ذلك. ويتم وصف ألوان التربة أيضًا بشكل أكثر تقنيًا باستخدام مخططات ألوان التربة من نظام مونسل، والتي تفصل اللون إلى مكونات تدرج الألوان (بالنسبة إلى الأحمر والأصفر والأزرق)، والإضاءة (فاتح أو داكن) والصفاء.


title: النظريات القديمة للمادة

text: النظريات القديمة للمادة هي نظريات العلماء القدامى التي حاولت تفسير المادة وخواصها قبل النهضة العلمية. الفلاسفة والإغريق .


title: النظريات القديمة للمادة

text: ديمقراط أو دمقريطس الفيلسوف الإغريقي (460 ق.م - 370 ق.م) كان أحد الفلاسفة المؤثرين في عصر ماقبل سقراط وكان تلميذا للفيلسوف ليوكيبوس الذي صاغ النظرية الذرية للكون. كان يعتقد أن المادة:


title: النظريات القديمة للمادة

text: أما الفيلسوف الإغريقي الشهير أرسطو الذي عاش بين (322-384) قبل الميلاد رفض فكرة الذرات لانها لاتتوفق مع أفكاره حول الطبيعة وكانت أهم انتقاداته تتعلق بفكرة ان الذرات تتحرك بالفراغ. وكان اعتقاد أرسطو هو:


title: النظريات القديمة للمادة

text: يعتبر جون دالتون الذي عاش بين (1766-1844)م أبا للكيمياء الحديثة وذلك بعد أن اقترح النظرية الذرية للمادة حوالي العام 1803 ان نظرية دالتون تعتمد على قوانين بقاء الكتلة والنسب الثابتة والتي اشتقت من العديد من الاستنتاجات المباشرة، تتكون المادة من العديد من الجسيمات الغير قابلة للتجزئة تسمى الذرات، اما محتوى نظرية دالتون هو ان المادة تتكون من العديد من الجسيمات غير القابلة للتجزئة تسمى الذرات إضافة إلى ان كل ذرات العنصر تتميز بنفس الخواص (الحجم - الشكل - الكتلة) والتي تختلف باختلاف العناصر. كما أن التفاعل الكيميائي يحدث عند تبديل وضعية الذرات وتحويلها من منظومة لأخرى.


title: تيسمسيلت

text: حسب عبد الرحمان الجزائري في كتابه «تاريخ الجزائر» كانت هذه المنطقة محتلة من طرف الرومان عام 297. أما بالنسبة ل (بيير سلما) فيحدد تاريخ الاحتلال، دائما من طرف الرومان بين 276 وسبتمبر 282 وهذا بالرجوع إلى المناصب التذكارية التخطيطية التي اكتشفت عام 1953 بعين توكرية.


title: تيسمسيلت

text: استعملت منطقة تيسمسيلت كمكان للالتقاء في فترة الانتجاع ما بين البدويين النازحين من جنوب البلاد وسلسلة جبال الونشريس.


title: تيسمسيلت

text: و عند الفتوحات الإسلامية امتد استعمال لغة القران في هذه الناحية وشرع البرابرة والعرب بالتقارب والاندماج السريع بتشكيل قبائل وهو مصدر تسميتها «تسيسين» في عهد الرستميين وهو الاسم المعطى لمنبع لا زال موجود لحد الآن. ومن هذه الفترة حتى نهاية السلطة العثمانية كان التجمهر هذا الذي يدعى «سوق تيسمين» يجمع سكان جبال الونشريس.


title: تيسمسيلت

text: أما القرن 17م فيصادف وصول الوالي الصالح «سيدي أمحمد بن تمرة» (مرجع: كتاب نسب الإشراف). وخلال فترة الاستعمار ووفقا لـ «أرنود» مترجم الجيش الفرنسي (المجلة الإفريقية رقم 1862) هم سكان بني مايدة الذين فروا من سهل الزكار، قصد تجنب مجزرة، واستقروا نهائيا في ضواحي تيسمسيلت.


title: تيسمسيلت

text: شيدت تيسيمسيلت كمركز عام 1890 (سجل الحالة المدنية) وسميت ب (فيالار)، وهي تابعة للبلدية المختلطة ثنية الحد حتى سنة 1909 . وفيما بعد ألحق هذا المركز ببلدية سفرو (sefrou) المختلطة (سجل الحالة المدنية).و بموجب مرسوم 09-08 -1924.


title: تيسمسيلت

text: أصبحت فيالار بلدية ذات الممارسة الكاملة، بمقاطعة مليانة، عمالة الجزائر.ثم بدأ تشييد المقر الأول للبلدية عام 1928 وتم الاستلام في جويلية 1931. كما أن الحركة الوطنية الأولى لبعض الشهود ظهرت في فيالار قبل الحرب العالمية الأولى واتسعت بعد أحداث ماي 1945 وخاصة الحركة الكشفية (قسم فيالار) طبقا لعملية التقسيم الإداري الجديد ألحقت فيالار بمقاطعة ثنية الحد * أورليون فيل * لتسترد بعد الاستقلال تسميتها الأصلية وهي تيسمسيلت.


title: تيسمسيلت

text: وأصبحت تيسمسيلت إثر التقسيم الإداري المؤرخ في 04-02-1984 مقر الولاية، وهذا بعدما كانت إداريا وجغرافيا منذ زمان طويل تحت تبعية ولاية تيارت. وهي تضم حاليا 22 بلدية و 08 دوائر.


title: تيسمسيلت

text: كونها متمركزة في كتلة الونشريس الكبيرة، تتميز الولاية بتضاريس وعرة جدا في الشمال حيث المناطق الجبلية تحتل منها تقريبا 65 % وتشكل الانحدارات عموما أكثر من 25 % ، مما يفسر الحساسية الهامة لظاهرة التعرية وصعوبة تهيئة المساحات (هياكل الطرق القاعدية الخ) أما بقية المناطق الأخرى فهي عبارة عن سهول ومناطق رعوية.


title: تيسمسيلت

text: تتميز ولاية تيسمسيلت بمناخ متوسطي من نوع شبه قاحل في الجنوب والوسط ومبلل شبه رطب في كتلة الونشربيس بالشمال.


title: تيسمسيلت

text: باعتبار أن التضاريس وعرة فإن الشبكة الهيدروغرافية بالولاية ضعيفة نسبيا، حيث أن الأودية التي تتشكل منها الولاية تتباعد نخو اتجاهين متضادين: شمال غربي، وجنوب شرقي لتلتحق بواد الشلف.


title: قلج أرسلان الرابع

text: قلج أرسلان الرابع (بالفارسية: رکن الدین قلج ارسلان بن کیخسرو) كان سلطان سلاجقة الروم (من عام 1248-1265) بعد وفاة والده كيخسرو الثاني سنة 1246.تم تنصيبه من إمبراطورية المغول. وحكم متفرداً بالسلطة بعد أن نفي أخاه كيكاوس الثاني وموت كيقباد الثاني. أعدم سنة 1266 على يد بروانه معين الدين سليمان.


title: قلج أرسلان الرابع

text: تُوفي السُلطان كيخسرو في سنة 644هـ المُوافقة لِسنة 1246م بعد حياةٍ حافلةٍ بِالمآسي سببها انغماسه في اللهو وجهله وظُلمه كما أُسلف. وبُعيد وفاته تشاور الأُمراء والأعيان -ممَّن كانت لهم الكلمة النافذة في البلاد- في اختيار خلفٍ لِسُلطانهم الراحل، وقرَّروا تعيين ابنه الأكبر عزُّ الدين كيكاوس، فنصَّبوه على العرش، وأجلسوا أخويه رُكن الدين قلج أرسلان عن يمينه وعلاء الدين كيقُباد على يساره. وكانت البلاد في الوقت الذي اعتلى فيه كيكاوس بن كيخسرو عرش السلطنة ترزح تحت وطأة الفوضى. فالأُمراء في تنافُسٍ وتناحر من أجل السُلطة، بل راحوا يتسابقون لِكسب ودّ زُعماء المغول والتزلُّف لهم لِلحُصُول على مكاسب سياسيَّة. وكثُرت تعدِّيات القبائل البدويَّة على المُدُن والقُرى الآمنة، وشكَّلوا خطرًا على أمن الدولة، كما شعر أُمراء المغول في آسيا الصُغرى بِضغطهم، فطلبوا من السلطنة السَلْجُوقيَّة وضع حد لِتعدِّياتهم وفرض الأمن في البلاد. نجح كيكاوس في لجم ثورة البدو إلى حدٍّ ما إلَّا أنَّ ظُهُور حركاتٍ ثوريَّةٍ أُخرى، أقلقه وأقضَّ مضاجع المغول. وفي سنة 644هـ المُوافقة لِسنة 1246م تولَّى العرش المغولي حفيد جنكيز خان المُسمَّى «گُيوك» خلفًا لِأبيه أوقطاي خان، فتواترت الوُفُود من الشرق والغرب إلى العاصمة المغوليَّة قراقورم لِحُضُور حفل تتويج الخاقان الأعظم الجديد. ولم يُشارك السُلطان السَلْجُوقي كيكاوس في هذه المُناسبة، بل أرسل أخيه قلج أرسلان بدلًا عنه، وفوَّضه بِإجراء مُباحثاتٍ مع المغول لِتجديد الصُلح بينهم، ووعد بِأن يذهب في مُناسبةٍ أُخرى. استغلَّ قلج أرسلان اجتماعه بِالخاقان الجديد وأقنعهُ بِتنصيبه سُلطانًا على بلاد الروم مُقابل إبرام مُعاهدةٍ جديدةٍ تقضي بِأن يدفع السلاجقة جزية سنويَّة مقدارها مليوناً ومائتي ألف بيزنت، وخمسُمائة ثوب من الحرير مُوشَّاة بِالذهب، وخمسُمائة حصان، ومثلها من الجِمال، وخمسة آلاف رأس ماشية، وهدايا تُعادل ضعف هذا كُلِّه. وافق گُيوك خان على هذا العرض، وأعاد قلج أرسلان إلى الأناضول حاملًا أمرًا خاقانيًّا بِإنزال كيكاوس وتنصيبه مكانه، وأرسل معهُ ألفيّ فارس مغولي لِمُساعدته على إخضاع المُعارضين. وماإن وصل قلج أرسلان إلى بلاده حتَّى كتب إلى أخيه يُخبره بِأمر الخاقان، ويطلب منه الاعتراف بِسلطنته.


title: قلج أرسلان الرابع

text: عارض بعض أُمراء السلطنة تفرُّد كيكاوس بِالحُكم، وتزعَّمهم جلال الدين قراطاي، واتَّفق هذا مع البكلربك «يوطاش» على تنصيب الإخوة الثلاثة معًا، ونجح في إقناع أكثريَّة الأُمراء في الدولة بِهذا الأمر. ويبدو أنَّ بعض الأُمراء الآخرين المُوالين لِقلج أرسلان لم يرضوا بِالحل المذكور، وأصرُّوا على تفرُّد سُلطانهم بِالحُكم، وتزَّعم هذه الحركة أميرٌ يُدعى «طرنطاي»، فافتعل المُشكلات التي أوصلت الأخوين كيكاوس وقلج أرسلان إلى حد الصدام العسكري، غير أنَّ تدخُّل القاضي جمال الدين الختني حال دون تفاقم الوضع، فقرَّب بين الأخوين، واتُّفق على نسيان الماضي وفتح صفحة جديدة في العلاقات الوديَّة بينهما. وسُجن الأُمراء الذين تسبَّبوا في إشعال الحرب. وبِفضل مقدرة الوزير شمس الدين الجويني الأصفهاني استمرَّت الحُكُومة المُشتركة بين سنتيّ 647 و655هـ المُوافقة لِما بين سنتيّ 1249 و1257م، وحفلت هذه السنوات بِالدسائس والمُؤامرات، وتقلَّبت فيها مُيُول الأُمراء وفق مصالحهم الخاصَّة. وفي سنة 655هـ المُوافقة لِسنة 1257م تُوفي السُلطان علاء الدين كيقُباد، ويُقال أنَّهُ قُتل أثناء رحلته إلى قراقورم لِتقديم فُرُوض الولاء والطاعة لِلخاقان الجديد منكو خان، فحكم بلاد الروم أخواه كيكاوس وقلج أرسلان بِصورةٍ مُنفردةٍ حينًا ومُشتركةٍ أحيانًا وفقًا لِتقلُّب الأوضاع السياسيَّة في داخل البلاد وخارجها. فقد دبَّ الخلاف بدايةً بين الأخوين، وتطوَّر إلى نزاعٍ مُسلَّح، فانهزم قلج أرسلان وتفرَّد كيكاوس بِالسلطنة حتَّى هاجم المغول الأناضول مُجددًا وهزموه هزيمةً شنعاء وأجبروه على الهرب والالتجاء إلى الروم في نيقية، فتولَّى مكانه قلج أرسلان الذي هادن المغول، وسعى لدى هولاكو خان -وهو شقيق الخاقان الأعظم منكو ونائبه في إيران- كي يُعيِّنه سُلطانًا على كافَّة بلاد الروم. لكنَّ هولاكو الذي كان يعد نفسه السيِّد الأعلى والحاكم العام لِلأناضول، استدعى إليه السُلطانين الأخوين بُعيد استيلائه على بغداد سنة 656هـ المُوافقة لِسنة 1258م، وأعلمهما بِقراره تقسيم الأناضول بينهما، فأعطى كيكاوس جميع البلاد المُمتدَّة من حُدُود قيصريَّة إلى ساحل أنطالية حتَّى الحُدُود البيزنطيَّة، وتكون عاصمته قونية، في حين منح قلج أرسلان البلاد المُمتدَّة من سيواس إلى ساحل سينوپ وصامصون، وتكون توقاد مقرًّا له. وكان القسم الأخير -أي الشرقي- هو أكثر ما يهم المغول لِمُجاورته حُدُود بلادهم، ومن أجل ذلك عيَّنوا عليه قلج أرسلان المُوالي لهم.


title: قلج أرسلان الرابع

text: لم ينتهِ الصراع بين الأخوين قلج أرسلان وكيكاوس نتيجة اقتسام السُلطة، وظلَّ الأوَّل وأتباعه يُضايقون الآخر لِإزاحته عن الحُكم. فاضطرَّ كيكاوس إلى البحث عن حليفٍ يُسانده في صراعه مع أخيه وحُلفائه المغول، وكان نجم السُلطان المملوكي الظاهر بيبرس قد بدأ يسطع في سماء المشرق الإسلامي، لا سيَّما بعد أن شارك في هزيمة المغول في معركة عين جالوت، وأعاد إحياء الخلافة العبَّاسيَّة في القاهرة، ووحَّد الديار المصريَّة والشَّاميَّة والحجازيَّة في دولةٍ واحدةٍ، واستردَّ لِلمُسلمين الكثير من البلاد التي يحتلَّها الصليبيين، وأنزل بِأرمن قيليقية ضرباتٍ موجعة، فوجد فيه كيكاوس الحليف الطبيعي الذي سيُمكِّنه من التصدِّي لِخُصُومه، وأرسل إليه يطلب منه المُساعدة مُقابل أن يتنازل له عن نصف بلاده يُقطعها لمن يختاره. استجاب الظاهر بيبرس لِطلب المُساعدة ضمن سياسته الهادفة للتوسُّع شمالًا، وإقامة تحالُفاتٍ مع السلاجقة لِلوُقُوف في وجه الخطر المغولي على ديار الإسلام، وجهَّز قُوَّةً عسكريَّةً بِقيادة الأمير ناصر الدين أُغلُمُش لِمُساعدة كيكاوس، لكنَّ هذه القُوَّة لم تصل إلى بلاد الروم بِدليل عدم حسم الصراع بين الأخوين، بِالإضافة إلى أنَّ كيكاوس أعلم نظيره بيبرس في رسالةٍ أُخرى أرسلها إليه بِتراجُع الضغط المغولي عليه، ولم يُشر فيها إلى أي دورٍ لِلقُوَّة المملوكيَّة. واستغلَّ المُفسدون وخُصُوم كيكاوس مُراسلاته مع المماليك، فرفعوا الأمر إلى هولاكو في تبريز طالبين منه تأديب هذا العاصي الخارج عن السُلطة المغوليَّة، فأرسل جيشًا على الفور هاجم قونية التي تحصَّن بها السُلطان، ولمَّا رأى الأخير أنَّ لا قِبل لهُ بِمُواجهة خُصُومه خرج من المدينة ناجيًا بِحياته، وتوجَّه نحو أنطالية ومنها هرب إلى القُسطنطينيَّة عن طريق البحر، ونزل ضيفًا على الإمبراطور ميخائيل الثامن. وهكذا خلا الجو لِقلج أرسلان لِيحكم بِمُفرده، إلَّا أنَّهُ لم يُؤدِّ دورًا سياسيًّا بارزًا، وحجبه وزيره مُعينُ الدين سُليمان پروانه عن الواجهة السياسيَّة، فأحكم قبضته على مُقدَّرات الدولة حتَّى سُمي عصره بِـ«عصر پروانه».


title: قلج أرسلان الرابع

text: عُرف عن پروانه بِأنَّهُ ذكي واسع الحيلة يغتنم كُل فُرصة تُتاح له لِتقوية نُفُوذه وتحقيق غاياته، فاستغلَّ وفاة هولاكو سنة 664هـ المُوافقة لِسنة 1265م، وتربُّع ابنه أباقا على العرش مكانه، فتوجَّه بِرفقة السُلطان إلى البلاط المغولي الإلخاني في تبريز لِتقديم فُرُوض الطاعة والولاء حيثُ طلبا الإذن بِالسماح لهما بِاستعادة البلاد والمناطق التي فقدها السلاجقة أثناء صراع الإخوة وبِخاصَّةٍ مدينة سينوپ، فأذن لهم بِذلك. وعاد قلج أرسلان إلى بلاده بعد تمام الزيارة بينما بقي پروانه في تبريز حيثُ أسرَّ لِأباقا أنَّهُ يغلب على سلاطين بني سَلْجُوق التذبذب، وأنَّ قلج أرسلان يُراسل المماليك سرًا، فما كان من أباقا إلَّا أن قلَّد پروانه نيابة السلطنة ببلاد الروم على أن يتخلَّص من كُل شخص يُخالفه أو يشُك بِولائه لِلمغول. ولمَّا حاول السُلطان التخلُّص من هيمنة وزيره وازدياد نُفُوذه الذي بات يُهدده شخصيًّا لفَّق لهُ پروانه تُهمة التخطيط لِاغتياله ومُكاتبة المماليك، فقبض عليه المغول وأعدموه خنقًا يوم الأربعاء 8 جُمادى الأولى 664هـ المُوافق فيه 14 شُباط (فبراير) 1266م، ونُصِّب مكانه ابنه الطفل كيخسرو. ولم يُؤدِّ هذا السُلطان أي دورٍ بارز خِلال حياته السياسيَّة نظرًا لِصغر سنِّه من جهة، وازدياد نُفُوذ الأُمراء وبِخاصَّةٍ پروانه من جهةٍ أُخرى، كما كثُرت في عهده الثورات والفتن. ودخل سلاجقة الروم -بِحُكم موقع بلادهم المُهم- في دوَّامة الصراع بين المغول والمماليك. وكان السُلطان بيبرس يُنزل بِالمغول والصليبيين الضربات القاسية، وبِنيَّته توحيد كافَّة بلاد الإسلام تحت رايته ولم شمل المُسلمين من جديد، وكان يتطلَّع إلى ضمِّ الأناضول إلى دولته في مصر والشَّام لِيتمكَّن من الاتصال بِمغول القبيلة الذهبيَّة بِقيادة زعيمهم المُسلم بركة خان، والتنسيق معهم لِلوُقُوف بِوجه المغول الإلخانيين في إيران، بِالإضافة لِلتخفيف من الضغط المغولي الواقع على الشَّام.


title: قلج أرسلان الرابع

text: كلود كاهن, Pre-Ottoman Turkey: a general survey of the material and spiritual culture and history, trans. J. Jones-Williams, (New York: Taplinger, 1968) 271 ff


title: أكسدة الحمض الدهني

text: أكسدة الحمض الدهني (بالإنجليزية:Beta oxidation أو Fatty acid oxidation) هي عملية لتكسير جزيئات الحمض الدهني داخل الميتوكندريا لإنتاج Acetyl-CoA . ويدخل Acetyl-CoA الناتج من تحلل الأحماض الدهنية، ومن تحلل البروتينات، وتحلل الكربوهيدرات أثناء الأيض (كلها تتحلل إلى Acetyl-CoA)، ثم يدخل في دورة حمض الستريك . وهذه خطوة أولى نحو إنتاج ثنائي نوكليوتيد الأدنين وأميد النيكوتين NADH وثنائي نيوكليوتيد الفلافين والأدينين FADH ، اللذان يمدان الخلية بالطاقة مبدئيا. بعد ذلك يتم في الميتوكوندريا في سلسلة تنفس إنتاج ثلاثي فوسفات الأدينوسين ATP عن طريق أكسدة NADH و FADH بالأكسجين (الآتي من التنفس). جزيئات ATP هي التي تعتبر «بطارية الطاقة للخلية».


title: أكسدة الحمض الدهني

text: تتم هذه العملية بعدة خطوات معقدة، والسلاسل الطويلة من الحمض الدهني تخضع لعدة تغييرات في السيتوسول قبل دخولها للمايتوكندريا:


title: أكسدة الحمض الدهني

text: في هذه المرحلة يتم تقسيم بالإنزيمات الحمض الدهني إلى جزيئات قصيرة - يحتوي كل منها على ذرتي كربون - وهذه هي حمض الخليك. بعذ ذلك يتم تنشيط جزيئات حمض الخليك بربطها بمرافق الأنزيم أ coA الذي يحتوي تركيبه على مجموعة SH حره (حيث يتم الارتباط من خلال هذه المجموعه الحرة) فيصبح حمض الخليك منشطا في هيئة RCOS-CoA . عملية التنشيط هذه تتطلب كل من ATP والانزيم fatty acyl coA synthase


title: أكسدة الحمض الدهني

text: السلاسل الطويلة من الدهون المشبعة من الأحماض الدهنية لها قابلية ضعيفة جداً ومحدودة لاجتياز الجدار الداخلي للميتوكندريا عندما تكون على شكل CoA ثيو إستر، ولكن هذه القابلية تزداد بتحفيز الكارنتين.


title: أكسدة الحمض الدهني

text: تتم بنوع آخر من أنزيم Carnitine acyle transferase موجود على السطح الداخلي من الغشاء الداخلي للمتقدرة، حسب التفاعل التالي:


title: أكسدة الحمض الدهني

text: هذه المرحلة تمكن تجمعات مرافق الإنزيم-أ الناتجة من الاحماض الدهنية من انفصالها بين الغشائين الداخلي والخارجي للميتوكندريا. ومع انتهاء هذه المرحلة فإن كل سلسلة التفاعلات الباقية لإتمام عملية الأكسدة ستتم داخل المايتوكوندريا


title: أكسدة الحمض الدهني

text: تحدث عدة خطوات لتكسير الاحماض الدهنية التي لم تتحلل بعد ودخلت إلى المقدرة محمولة على الكارنتين؛ وبالتتابع يتم إزالة ذرتي كربون من سلسلة الحمض الدهني (قد تتكون سلسلة الحمض الدهني من 16 ذرة كربون كما في حمض البالمتيك) في كل خطوة لتكوين Acyl-coA . وهذا المنتج يعمل على إنتاج اجمالي من الطاقة حوالي 100 جزئ من ATP تتشكل حسب عدد ذرات الكربون للسلسلة. وتتضمن 4 خطوات هي:


title: أكسدة الحمض الدهني

text: إزالة ذرة هيدروجين من السلسلة مما يسمح باضافة رابطة تساهمية ثنائية، مع تحول FAD إلى FADH2 ، حسب التفاعل:


title: أكسدة الحمض الدهني

text: الرابط في الموقع الثاني التي تم إنشاؤها سابقاً سيتم استغلالها وإزالها باضافة جزء ماء H2O إلى السلسلة. وهذه الإضافة هي مناوع فراغي "Stereospecificity"، والخطوة التالية أيضا كذلك، ولو ان تركيبة D-form حدثت فإن التقاعل سيتوقف.


title: أكسدة الحمض الدهني

text: بالإنجليزية Thiolysis أو Cleavage وهي الخطوة الاخيرة في تحطيم السلسلة حيث يتم تجزأتها إلى سلاسل صغيرة وبهذا يكون الحمض الدهني الناتج في كل مرة مكون من ذرتي كربون فقط.


title: تشطيب

text: التشطيبات هي عمليه انهاء أوجه الحوائط والارضيات والأسقف والأسطح للمبنى حيث تتحدد حسب نوع المواد المنفذه بها والمعالجة الخاصة بها أيضا وتعتبر التشطيبات هامة جدا للمبنى لأنها السطح الظاهرى للمنظور في كل أجزاء المبنى سواء الداخلى منها أو الخارجى


title: تشطيب

text: واختيار مواد التشطيبات المناسبة للمبنى تتحدد بعدة عوامل أهمها التكلفة وجودة مواد البناء وتأثير التنسيق المعمارى ومظهره النسجى ومقاومته للرطوبه أو الحريق أو الصوت ومدى عمره الأفتراضى ومقاومته لعوامل البيئة ومكوناته وما إلى ذلك كما ان هذه التشطيبات تتأثر بدرجه كبيره بالأختيار الشخصى والخبرة المهنية والتذوق الفنى لمواد التشطيب ونوع المبنى


title: تشطيب

text: وبما ان التشطيبات تعتبر واجهه المبنى المرئى لذلك فان تفاصيل التصميمات التنفيذيه للمبنى وطريقه تشييدها على أصول الأسس الفنية تعتبر هامه جدا


title: تشطيب

text: وتتقسم التشطيبات إلى عده أنواع تبعا لأجزاء المبنى فمنها ما يختص بالحوائط أو الأرضيات أو الأسقف أو الأسطح وفيما يلى التفاصيل الهامة لكل منها على حدة.


title: تشطيب

text: توجد مواد كثيرة جدا لتشطيب الحوائط والأسقف للمبانى وسنستعرض كلا من البياض والكسوات نظرا لأهميته الكبيرة في تشييد المبانى


title: تشطيب

text: يعتبر البياض من أقدم مواد التشطيب فقد أستعمل بياض الجبس في عصر قدماء المصريين كذلك استعمله الأغريق والرومان كثيرا في مبانيهم


title: تشطيب

text: ويراعى عاده عند اختيار نوع البطانه والظهارة للمبانى ان تكون ملائمة للأسطح المستعمله وظروف البيئة الموجود فيها وعلى ذلك تراعى كثافه البياض وقوته من حيث التمدد والأنكماش في فترة الشك والجفاف.


title: تشطيب

text: أهم أنواع البياض الخارجى الشائع الاستعمال هو بياض الفطيسة وبياض الطرطشه للواجهات وبياض الأسمنت للأسفال الخارجية والبياض بمونه الحجر الصناعي.


title: تشطيب

text: هي حوائط النهو الظاهرى التي تكسو حوائط المبنى الأصلية حيث الغرض الأساسي تركيبها بالحائط الاصلى وذلك باستعمال الأربطة الخاصة مثل الكانات أو الكاويلات المعدنية أو الغنفاريات التي قد يطلق عليها ديل اليمامة أو الزوانات أو التعشيقات المختلفة أو اللحام


برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي هو برنامج سعودي حكومي أطلقه الملك عبد الله بن عبد العزيز في عام 1426هـ  / 2005، ويستهدف جميع الطلبة والطالبات من خريجي الداخل والخارج ممن تنطبق عليهم الشروط والضوابط.


title: برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي

text: شهد عهد الملك عبد العزيز أول ابتعاث في تاريخ المملكة العربية السعودية، إذ أمر في العام 1346هـ / 1927 أن توفد أول دفعة دراسية إلى مصر وضمت تلك الدفعة 14 دارسا، وتخرجت أول دفعة منهم في العام 1353هـ، تلا ذلك إيفاد 3 مبتعثين إلى بريطانيا في العام 1349هـ، ثم عشرة طلاب إلى الوجهة نفسها في العام 1354هـ، وفي العام 1355هـ أمر الملك عبد العزيز بإنشاء أول مدرسة ثانوية حكومية على النظام التعليمي الحديث، لتأهيل الطالب للالتحاق بالكليات في الخارج، فيما شهد العام 1356هـ بداية المدرسة التحضيرية، وفي العام 1358هـ ابتعث العشرة الأوائل من خريجي المدرسة الثانوية التحضيرية.


text: في عهد الملك خالد تزايد عدد المبتعثين خاصة إلى أمريكا ليصل إلى 11 ألف مبتعث ومبتعثة، وشهد عهد الملك فهد تركيزا على ابتعاث الطاقم الأكاديمي في الجامعات السعودية وموظفي الدولة، وفي عام 1417هـ صدرت لائحة الابتعاث والتدريب لأعضاء هيئة التدريس في الجامعات.


text: في العام 1426هـ استحدث الملك عبد الله برنامج ابتعاث ساهم في إحداث نقلة نوعية وضم الكثير من أفراد المجتمع تحت برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي، بواقع ثلاث مراحل مدة كل واحدة منها خمس سنوات، وقد استهدفت المرحلتان الأولى والثانية سد الحاجة إلى مزيد من المقاعد الدراسية والتخصصات العلمية في الجامعات.


text: في العام 1436، وفي ظل الحاجة لتطوير عمل البرنامج بعد بروز مؤشرات تدل على تأخر بعض خريجي البرنامج في الحصول على الوظائف المناسبة لطموحهم، وظهور دلائل على وجود ازدواجية بين بعض التخصصات التي يتم الابتعاث لها وبين ما هو متوفر في الجامعات السعودية، شهدت المرحلة الثالثة من البرنامج نمطا جديدا في أسلوب التنفيذ يقوم على الربط المباشر بين الوظيفة والبعثة في التخصصات ذات الاحتياج، إذ بادرت هذه المرحلة عبر مسار “وظيفتك وبعثتك” لتأمين الوظائف أولا ليتم على ضوئها تحديد المقاعد والتخصصات والمراحل الدراسية المطلوبة للابتعاث، ومن ثم الإعلان عنها، حيث يجري ترشيح المتقدمين للبعثة عليها وفقا لاحتياجات المؤسسات وهيئات القطاع العام من الكوادر البشرية والتخصصات والمستويات الدراسية المطلوبة، بحيث يضمن الخريج الفرصة الوظيفية التي تم ابتعاثه من أجلها.


text: شهد برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي في عهد الملك سلمان بن عبد العزيز تحولات شكلت في مجملها انعكاسا لرؤية المملكة 2030 التي أطلقها مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية برئاسة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، وذلك من خلال استحداث الابتعاث لتخصصات مواكبة للعصر الحالي، وربطه بالوظائف المطروحة في سوق العمل ورفع كفاءته، وتطوير تقنيات إدارته.


text: ودعا وكيل وزارة التعليم للبعثات المشرف العام على الملحقيات الثقافية، الدكتور جاسر الحربش القطاعات الخاصة في سوق العمل للاستثمار في المرحلة الجديدة من السنة الثالثة عشرة من عمر برنامج الابتعاث، وقال إن البرنامج يمر بمرحلة تطويرية مهمة لها علاقة بما تشهده أنظمة الدولة الحكومية من تحديثات تطويرية تسهم في تحقيق رؤية المملكة 2030، مضيفا “لن نتمكن في هذه المرحلة الجديدة من التوقيع مباشرة مع أية جهة حكومية للابتعاث في مسار “وظيفتك وبعثتك” وذلك بهدف توظيف المبتعث في نفس الجهة الحكومية، لكننا قادرون على التوقيع مع الجهة الحكومية لابتعاث مرشح يعمل في إحدى الشركات التابعة للجهة والمرخصة أو المملوكة للدولة”.


text: وبالإضافة إلى مسار “وظيفتك وبعثتك” طرأت على البرنامج بعد تحديثه عدة مسارات مختلفة، منها مسار نخبة الجامعات لمن يحصل على قبول مباشر لأفضل 20 جامعة دون الحاجة للانتظار. كما أن المسار الطبي لم يربط القبول عليه في موعد سنوي ثابت نظراً لأهميته، فالحصول على المقعد الطبي في الابتعاث أصبح مباشرا لمن يحضر القبول وفق المقاعد العالمية المتاحة في الطب. كما أن هناك مسار المنح الدولية من خلال التنسيق مع وزارة الخارجية وسفارات بعض الدول الأجنبية.


text: وتركز السنة الـ13 من برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي على التخصصات النوعية التي تنسجم مع متطلبات رؤية 2030 وبرامجها المختلفة، ومنها الذكاء الاصطناعي والأمن السيبراني والنقل الجوي والتخصصات الصحية.


text: كان لبعض العلماء في السعودية مواقف وفتاوى متشددة في الابتعاث بلغت حد المنع، كما حصل من مفتي السعودية السابق محمد بن إبراهيم بحجة الخوف من أن يكون بابا إلى الردة، وفي 11 / 11 / 1401هـ أصدرت هيئة كبار العلماء في السعودية فتوى بمنع الابتعاث وقيدته بشروط.


text: وقد أدت تلك المواقف والفتاوى نحو الابتعاث لتقليصه والاقتصار على ما كان يسمى بالتخصصات النادرة في الفترة التي تلت حركة جهيمان.


text: وواجه برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي انتقادات من بعض دعاة الصحوة في السعودية وخصوصا بعد قرار ابتعاث الفتيات، إذ أثار جدلا مجتمعيا بين مؤيد ومعارض وغذى هذا الجدل نشر أخبار عن حصول انحرافات عقدية وأخلاقية لدى عدد محدود جدا من المبتعثين، لكن سرعان ما توجهت انتقادات لهؤلاء الدعاة بعد أن تبين وجود أبنائهم ضمن من شملتهم رحلة العلم عبر برنامج خادم الحرمين للابتعاث الخارجي.


text: تواجه المبتعثين صعوبات يتعلق بعضها بالشؤون الإدارية كتأخر صرف المكافآت أحيانا أو عدم كفايتها، والتأخر في الرد على الاستفسارات من قبل الملحقية الثقافية، وبعضها بمجتمعاتهم الجديدة وبيئة التعليم ومن ذلك صعوبة الاندماج ووجود تمييز عنصري أحيانا، مما يضطرهم أحيانا لمغادرة المنطقة التي يدرسون بها، وأخرى ترتبط بالمسائل القانونية التي تعود لضعف وعي المبتعث واطلاعه على الأنظمة في البلد الذي يدرس فيه.


text: أدى اندماج المبتعثين السعوديين في مجتمعاتهم الجديدة إلى اكتساب كثير من العادات والأساليب الجديدة في التعاطي مع مختلف الأحداث والقضايا، وكون المبتعثون مجموعات في كل بلدة ومنطقة لمتابعة شؤونهم وأحوالهم، فيما أسس كثيرون منتديات وملتقيات وأصبح لهم مراكز خاصة تعنى بشؤون المبتعثين السعوديين.


text: وسجلت ذاكرة المجتمعات الجديدة التي ضمت المبتعثين السعوديين مواقف وبطولات كثيرة وصلت حد التضحية بالنفس، مما يعكس الخلق الراقي والفعل الرصين لدى هؤلاء الموفدين، يضاف كل ذلك إلى نجاحاتهم وتفوقهم في الميدان الدراسي، ومن قصص التضحيات غرق المبتعثين السعوديين جاسر دهام آل راكة 25 عامًا، وذيب مانع اليامي 27 عامًا في ولاية ماساشوتس (شرق أمريكا) بعد محاولتهما إنقاذ طفلين أمريكيين واجها مشاكل مع تيارات مياه نهر شيكوبي.


text: وفي ولاية «أوهايو» الأمريكية، أقدم المبتعث السعودي مشاري السريحي على إنقاذ طفل يبلغ من العمر 14 عامًا بعد أن انقلب المركب الذي كان يستقلّه «السريحي» رفقة الطفل ووالده في إحدى البحيرات على إثر عاصفة قوية، وتُوُفِّي غرقًا، وهو يحاول إنقاذ والد الطفل.


text: وفي أستراليا في مطلع العام 2018، عرّض المبتعث السعودي أحمد المحيميد حياته للخطر لإنقاذ رجل مسن سقط في نهر «يارا» في مدينة ملبورن، بعد أن سمع نداءات الاستغاثة المتتالية، ولم يجد من يحرك ساكنًا، رغم وجود عدد من الأستراليين في المنطقة، فقرر الذهاب إلى مصدر الصوت فوجد شخصًا في وسط النهر يطلب النجدة، فلم يتردّد في القفز في النهر والسباحة لإنقاذه، على الرغم من وجود سمك القرش بالمنطقة وقام بسحبه إلى بر الأمان، وهو ما دعا وسائل الإعلام الأسترالية إلى إطلاق لقب «بطل نهر يارا» عليه.


text: وفي عام 2013 تمكن مبتعث سعودي في ولاية إنديانا الأمريكية من إنقاذ 3 طالبات سعوديات، بعد أن احتجز حريق إحداهن داخل غرفتها في المبنى السكني الذي تقيم فيه المبتعثات، بينما تعرض المنقذ لبعض الحروق من الدرجة الثانية.


text: يتيح للمستفيدين الاطلاع على بيانات الطلبة التفصيلية مما يساعدهم في اتخاذ القرارات من خلال نظام سفير العمل.


text: يختص بحصر الجامعات حول العالم بتخصصاتها ودرجاتها العلمية المعتمدة من قبل وزارة التعليم، ليختار الطالب الجامعة والتخصص الموصى بهما.


text: هي إستراتيجية أطلقها ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان في 7 مارس 2022، استكمالاً لجهود السعودية في تنمية القدرات البشرية وتحقيق مستهدفات رؤية السعودية 2030.


title: كأس العرب 2012

text: كأس العرب 2012 هي النسخة التاسعة من بطولة كأس العرب لكرة القدم وقد استضافت مدينتا جدة والطائف في السعودية في الفترة بين من 22 يونيو إلى 6 يوليو 2012 للمرة الثانية بعد بطولة 1985 بتنظيم من الاتحاد العربي لكرة القدم. فاز منتخب المغرب بالبطولة للمرة الأولى.


title: كأس العرب 2012

text: شهدت البطولة عودة منتخب العراق الأكثر نجاحا للبطولة بحصوله على أربعة ألقاب متتالية بعد غياب استمر خمسة وعشرين سنة بسبب حرب الخليج الثانية.


title: كأس العرب 2012

text: الممول الرئيسي للبطولة هي الشركة السنغافورية مجموعة وورلد سبورت التي تصف نفسها بأنها شركة التسويق الرياضية الأولى في آسيا.


title: كأس العرب 2012

text: تقرر منح صاحب المركز الأول مليون دولار أمريكي بينما يحصل صاحب المركز الثاني على ست مائة ألف دولار أمريكي وصاحب المركز الثالث على ثلاثمائة ألف دولار أمريكي وباقي المنتخبات المشاركة مائتان ألف دولار أمريكي.


title: كأس العرب 2012

text: كان الاتحاد العربي لكرة القدم قد أعلن يوم 22 ديسمبر 2012 عن اقامة تصفيات تأهيلية للبطولة. ولكن قبل موعد إجراء القرعة التي حددها الاتحاد يوم 21 يناير 2012 تقرر إلغاء التصفيات المقررة واعتماد مشاركة اثني عشر منتخب وافقوا على المشاركة في النهائيات.


title: كأس العرب 2012

text: تم إجراء القرعة الرسمية في مدينة جدة بالسعودية في 6 مايو 2012. تم تصنيف المنتخبات الأحد عشر حسب التصنيف العالمي لشهر مايو 2012.


title: كأس العرب 2012

text: ستلعب البطولة بتقسيم المنتخبات الإثني عشر إلى ثلاث مجموعات تضم كل منها أربع منتخبات. تم وضع السعودية في المجموعة الأولى كونه المستضيف للبطولة.


title: كأس العرب 2012

text: قرر الاتحاد المصري المشاركة بالمنتخب الأولمبي تحت 23 سنة وذلك لاعداده للمشاركة في أولمبياد لندن 2012 بينما قرر الاتحاد المغربي الاعتماد على اللاعبين المحليين لصعوبة استدعاء المحترفين خارج المغرب بينما شاركت بقية المنتخبات بلاعبيها الأساسيين.


title: كأس العرب 2012

text: اختارت لجنة الحكام في الاتحاد العربي لكرة القدم برئاسة الإماراتي غانم أحمد غانم 24 حكماً عربياً لإدارة مباريات البطولة (أحد عشر حكم ساحة وثلاثة عشر حكم مساعد).


title: كأس العرب 2012

text: هدد العراق بالانسحاب من المنافسة بعد أن تم تعيين حكم مصري في مباراته ضد لبنان على الرغم من أن مصر تقع في نفس مجموعتهما. وفي وقت لاحق قررت لجنة الحكام تعيين حكم مغربي للمباراة بدلا من حكم مصري.


title: كأس العرب 2012

text: أفضل منتخب يحتل المركز الثاني بين المجموعات الثلاث يتأهل إلى الدور النصف النهائي. نظرا إلى أن المجموعة الأولى تضم ثلاث منتخبات بينما المجموعتان الثانية والثالثة تضمان أربع منتخبات فإنه تقرر عدم احتساب نتائج صاحبي المركز الرابع في المجموعتين الثانية والثالثة. وبالتالي فإن أفضل منتخب يحتل المركز الثاني سيواجه متصدر المجموعة الأولى وفي المباراة الثانية من الدور النصف النهائي سيتواجه متصدرا المجموعتين الثانية والثالثة.


title: محمد بن سعود التميمي

text: الدكتور محمد بن سعود بن موسى التميمي محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات في السعودية، منذ 29 صفر 1441هـ الموافق 28 أكتوبر 2019م، والرئيس التنفيذي للهيئة السعودية للفضاء المكلّف منذ 26 مايو 2021.


title: محمد بن سعود التميمي

text: وكان قبلها يشغل نائب محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لقطاع التنظيم والمنافسة منذ أغسطس 2017م، وهو كذلك عضو مجلس إدارة هيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية منذ يناير 2018م، كما أنه نائب رئيس لجنة الدراسات في الاتحاد الدولي للاتصالات منذ 2016 م.


title: محمد بن سعود التميمي

text: حصل على شهادة البكالوريوس في هندسة الاتصالات من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 2003، وعلى ماجستير في سياسة الاتصالات والتقنية في عام 2005 من جامعة ستراثكلايد في المملكة المتحدة، واستكمل دراسته وحصل على شهادة الدكتوراه في علوم الاتصالات والشبكات في جامعة بيتسبرغ في الولايات المتحدة عام 2014.


title: محمد بن سعود التميمي

text: له العديد من الأبحاث العلمية المنشورة في مجال هندسة الاتصالات واقتصاديات التنظيمات، وتخرج من برنامج إعداد القادة من جامعة هارفارد المقام خلال الفترة 2018 ـ 2019م.


title: محمد بن سعود التميمي

text: يشغل منصب نائب رئيس مجموعة بحثية في الاتحاد الدولي للاتصالات بجنيف المتخصصة في تقييس الشبكات اللاسلكية والحوسبة السحابية، كما عمل في لجنة التحكيم في منتدى الإبداع الأوروبي للشبكات اللاسلكية، وأيضا عمل لعدة سنوات في عضوية لجنة التحكيم في مؤتمر اقتصاديات المشاركة في الشبكات اللاسلكية بالولايات المتحدة، وكان عضوًا في مجلس إدارة جمعية «حماية» لأمن المعلومات. بالإضافة إلى أنه شارك في تأسيس عدد من الجمعيات التخصصية والبحثية داخل المملكة، وعمل في مشاريع خصخصة قطاع الاتصالات وفتح السوق، كما عمل في الولايات المتحدة في جهات بحثية متعددة، إضافة إلى ترأسه مشاريع إعداد الكثير من الأنظمة والتشريعات والتنظيمات بقطاع الاتصالات وتقنية المعلومات خلال الفترة الماضية. حيث يعد من الكفاءات المتميزة في حوكمة التنظيمات والخصخصة واقتصاديات المنافسة، وخبيرا دوليا في الشبكات اللاسلكية والحوسبة السحابية.


title: محمد بن سعود التميمي

text: عمل بمنصب نائب محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لقطاع التنظيم والمنافسة خلال الفترة من 2017م حتى صدور الأمر الملكي بتاريخ 28 أكتوبر 2019م بتعيينه محافظ هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات.


title: دانييل أورتيغا

text: خوسيه دانييل أورتيغا سافيردة (Daniel Ortega) (ولد في 11 نوفمبر 1945، في تشونتاليس) هو رئيس نيكاراغوا.


title: دانييل أورتيغا

text: تولى الرئاسة مرتين، الأولى في الفترة بين 10 يناير 1985 و 25 أبريل 1990، وقد خلفته في الرئاسة فيوليتا تشامورو. رشح بعد ذلك عدة مرات في الأعوام 1996 و 2001 ولكنه لم ينتصر، الثانية في نوفمبر 2006، حين استطاع الفوز في الانتخابات الرئاسية لنيكاراغوا .


title: دانييل أورتيغا

text: ولد دانييل أورتيغا في لا ليبيرتاد، نيكاراغوا، في 11 نوفمبر 1945، لأبوين من الطبقة المتوسطة وهما معارضين لدكتاتوري نيكاراغوا، أناستاسيو سوموزا. اعتقل أورتيجا لنشاطاته السياسية عندما بلغ من العمر 15. في بداية الستينات، بعد شهور قليلة من دخوله جامعة أمريكا الوسطى في ماناغوا، إنضم إلى الجبهة الساندينية للتحرير الوطني (FSLN). وضع أورتيجا في السجن حتى عام 1974. بعد إطلاق سراحه ذهب إلى كوبا، وعاد إلى نيكاراغوا للاستمرار في شن حرب ضد الحكومة.


title: دانييل أورتيغا

text: في نوفمبر/تشرين الثاني 1984، انتصرت جبهة ساندنيستا في الانتخابات الوطنية، وأصبح أورتيجا رئيس نيكاراغوا. اتهم المعارضون الجبهة بأنها هيّأت الظروف أثناء الحملة الانتخابية بطريقة ما وقالوا بأن الاقتراع كان فاسداً. الحكومة الأمريكية المتمثلة في رونالد ريغان اتفقت مع نقد المعارضين ودعمت بشكل كبير تحالف الفلاحين المستائين، والذي كان متحالفاً (سابقاً) مع جبهة ساندنيستا. كانت النتيجة حرباً أهلية قاسية في 1989 أرغمت ساندنيستا بقبول تسوية سلام بالتفاوض مع الرئيس الكوستاريكي أوسكار آرياس سانتشيز.


title: دانييل أورتيغا

text: في انتخابات فبراير/شباط 1990 تحت اتفاقية آرياس، خسر أورتيجا وجبهة ساندنيستا أمام تحالف بقيادة فيوليتا باريوس دي تشامورو. ترك أورتيجا منصب الرئاسة في أبريل/نيسان التالي. منذ ذلك الوقت، بقي زعيماً مؤثراً في حركة ساندنيستا، وكذلك في السياسة النيكاراغوية. في 5 نوفمبر 2006 فاز أورتيغا بالانتخابات النيكاراغوانية. و في عام 2021 نُصّب دانييل أورتيغا رئيساً لجمهورية نيكاراغوا بعد إعادة انتخابه في تشرين الثاني نوفمبر الماضي بأكثر من 76% من الأصوات مؤدياً القسم.


title: تشستر بنينغتون

text: تشيستير تشارلز بنينغتون (20 مارس، 1976 - 20 يوليو، 2017) كان مغني وكاتب أغاني أمريكي وهو المغني الرئيسي في فرقة لينكين بارك.


title: تشستر بنينغتون

text: ولد تشستر بنينغتون في 20 مارس 1976. بدأ اهتمام بنينغتون بالموسيقى في سن صغير معتبراًَ Depeche Mode و Stone Temple Pilots إلهاماًَ له، وكان حلمه أن يصبح أحد أعضاء فرقة Depeche Mode.


title: تشستر بنينغتون

text: انفصل والديه وهو في الـ 11 من عمره وعاني بسبب ذلك في فترة المراهقة من إدمان المخدرات مثل الكوكايين، الأفيون، الميثامفيتامين والكحول ولكنه استطاع التغلب على إدمانه واتجه إلى محاربة المخدرات في الوسائل الإعلامية والمقابلات التي كان يجريها، كشف بنينغتون في إحدى المقابلات بأنه كان يتعرض للإساءة الجنسية عندما كان بعمر السابعة مما سبّب له ضغط نفسي كبير أثناء طفولته كان بنينغتون يعمل في أحد مطاعم برجر كنج حيث كان ينفق جميع نقوده على شراء المخدرات قبل بدء مسيرته كمغني محترف.


title: تشستر بنينغتون

text: قبل الانضمام إلى (لينكين بارك) كان بنينغتون في فرقة أخرى وهي (غري دايز) من فينيكس، أريزونا وترك هذه الفرقة في عام 1998 وعانى لكي يجد فرقة أخرى، وعندما قارب على ترك مجال الموسيقى والغناء عرض (جيف بلو) عليه فرصة الانضمام إلى أعضاء فرقة (لينكين بارك)، فأعجبهم أسلوبه في الغناء وانضم إليهم رسمياًَ في 1999، وترك عمله وانتقل هو وعائلته إلى كاليفورنيا.


title: تشستر بنينغتون

text: وعانوا لبعض الوقت من أجل إيجاد شركة تسجيلات لتوقع معهم، ولكن (جيف بلو) ساعدهم على التوقيع مع شركة (وارنر براذرز للتسجيلات), وأصدروا ألبومهم الأول (هايبرد ثيوري) في السنة التالية وقد نجح هذا الألبوم نجاحاًَ هائلاًَ حول العالم.


title: تشستر بنينغتون

text: لدى بنينغتون طفل واحد من علاقة سابقة مع إلكا براند. تزوج بنينغتون زوجته الأولى سامانثا ماري أولت في أكتوبر 1996، ولكنهما لم يستطيعا تحمّل ثمن خاتم الزواج، وأنجبا معاً طفل واحد درافين سيباستيان بنينغتون في سنة 2002. تراجعت علاقة بنينغتون مع زوجته أثناء سنواته الأولى مع لينكين بارك مما أدّى إلى طلاقهما في سنة 2005. بعد طلاقهما تزوج بنينغتون من تاليندا آن بنتلي وهي عارضة أزياء سابقة، وأنجبا معاً 3 أطفال، تايلر لي بنينغتون وتوأمان ولدتا في 2011. يعيش بنينغتون وعائلته في مقاطعة ماريكوبا، أريزونا.


title: تشستر بنينغتون

text: يمتلك بنينغتون طبقة صوتية من نوع تينور، واحتل بنينغتون رقم 46 في لائحة مجلة (هيت باردير), لأفضل 100 مغني في التاريخ موسيقى الميتال.


title: تشستر بنينغتون

text: في 20 يوليو، 2017 وُجد بنينغتون مُنتحرًا في مقر إقامته ببالوس فيرديس إستاتيس، كاليفورنيا. في 21، يوليو أكد الطبيب الشرعي وجود زجاجة كحول نصف فارغة في مسكنه ولكن لم يتم العثور على أيّة مخدرات غير قانونية. لاحقًا، أعلنت الفرقة عن إلغاء باقي جولة الألبوم الترويجية عقب وفاة بنينغتون.


title: تشستر بنينغتون

text: حدثت وفاة بنينغتون في التاريخ الذي كان سيصبح كريس كورنيل بعمر الـ 53. حيث قام كورنيل، الذي كان صديقًا مقربًا من بنينغتون، بالانتحار شنقًا أيضًا قبل شهرين. ذكر شينودا بأن بنينغتون كان حزينًا جدا عندما أدت الفرقة أغنية "One More Light" تخليدًا لذكرى كورنيل، حيث لم يستطع إنهاء الأغنية سواء خلال التدريب أو خلال الأداء الحي. غنّى بنينغتون أغنية "Hallelujah" للفنان ليونارد كوهين خلال جنازة كورنيل. وكان بنينغتون عراب ابن كورنيل، كرستوفر.


title: تشستر بنينغتون

text: أقيمت جنازة بنينغتون في حديقة ساوث كوست النباتية في بالوس فيرديس بولاية كاليفورنيا في 29 يوليو / تموز. كما حضر العديد من الموسيقيين الذين قاموا بجولة أو لعب مع لينكين بارك بالإضافة إلى أفراد عائلته وأصدقائه المقربين. وشملت الخدمة أيضا مرحلة كاملة من أجل تحية موسيقية.


title: تشستر بنينغتون

text: في 5 ديسمبر 2017، كتبت مجلة بيلبورد أن تقرير السموم في جسد بينينغتون أظهرت «كمية ضئيلة» من الكحول في نظام المغني في وقت الوفاة.


title: ماكس ستينكي

text: ماكس ستينكي مستكشف بترول أمريكي بارز. كان كبير الجيولوجيين في شركة كاليفورنيا ستاندارد أويل (كاسوك) منذ عام 1936 وحتى العام 1950 (عندما تحولت كاسوك إلى أرامكو). جهوده وإصراره رغم النكسات المتتالية ساهم في اكتشاف النفط في المملكة العربية السعودية بكميات تجارية. عن طريق البئر المعروف باسم «الدمام رقم 7» في شهر مارس عام 1938. تخرج من جامعة ستانفورد عام 1921 في علم الجيولوجيا. توفي عام 1952.


title: ماكس ستينكي

text: قضى ستينكي سنوات حياته المبكرة في عزبة عائلته قرب بروكينقز، أوريغون. كان أحد تسعة أطفال لمهاجر ألماني. في عمر الثانية عشر غادر منزل عائلته إلى مدينة كريسنت، كاليفورنيا. حيث حصل على عمل في طاحونة للخشب. اهتم به معلمه في المدرسة وشجعه لإكمال دراسته.


title: ماكس ستينكي

text: في العام 1917 انضم إلى جامعة ستانفورد (حيث لا يوجد اختبارات قبول وقتها). في عام 1921 تخرج بدرجة بكالوريوس في الجيولوجيا. خلال السنوات ما بين تخرجه من الجامعة وعمله في المملكة العربية السعودية، بحث عن النفط في كل من كاليفورنيا، ألاسكا، كندا، كولومبيا ونيوزلندا.


title: ماكس ستينكي

text: في 29 مايو 1933 منحت المملكة العربية السعودية امتياز التنقيب عن النفط لشركة ستاندارد أويل أوف كاليفورنيا (سوكال، التي تعرف اليوم باسم شيفرون). التي قامت في الثامن من نوفمبر بتأسيس شركة فرعية اسمتها كاليفورنيا العربية ستاندارد أويل كومباني (كاسوك) لإدارة هذا الامتياز. التشكيل الجيولوجي المعروف المسمى «قبة الدمام» كان الهدف الأول لعمليات التنقيب، ابتدأ البحث بواسطة شويلر ب. هنري وجي. دبليو هوفر في العام 1933. السلسلة الأولى من آبار الاختبار تم حفرها في العام 1935.


title: ماكس ستينكي

text: وصل ستينكي إلى المملكة العربية السعودية لأول مرة في العام 1934, تم تعيينه كبير الجيولوجيين في كاسوك في العام 1936. في العام 1937 قام برحلة للتعرف على جيولوجية المملكة العربية السعودية مع مجموعة صغيرة من الجيولوحيين.


title: ماكس ستينكي

text: خلال ذلك سلسلة من آبار الاختبار تم حفرها في الدمام، خلال العام 1936 لم ينجح أي من آبار الاختبار في الكشف عن وجود كميات تجارية من النفط. في ديسمبر 1936 أجري «الاختبار العميق» رقم 7. بدأ بإلحاح من ستينكي الذي طمح لاختبار مناطق أعمق. خلال العام 1937 الحقل رقم 7 واجه العديد من الحوادث والتأخيرات. في بداية 1938 تم استدعاء ستينكي إلى سان فرانسيسكو حيث أقنع بنجاح لاستمرار الحفر. في الأسبوع الأول من مارس 1938 وعلى عمق 1440 متر، بدأ حقل الدمام رقم 7 بإنتاج النفط بكميات تجارية، ليصل لأكثر من 3000 برميل في نهاية الشهر نفسه. النجاح المتحقق في البئر رقم 7 قاد لعدد النتائج الإيجابية، وبحلول 1940 حقل الدمام رقم 7 وصل لمستوى 12,000 برميل في اليوم.


title: ماكس ستينكي

text: وجد ستينكي دلائل على وجود النفط على بعد 50 كيلو متراً من الدمام، وفي نوفمبر 1940 ضخ الحقل الأول ما يقارب 10,000 برميل في اليوم. وكان ما اكتشفه ستينكي ليس سوى حقل بقيق الضخم باحتياطي يقارب 12 مليار برميل من النفط.


title: ماكس ستينكي

text: قام ستينكي بتطوير تقنية الحفر الهيكلي لرسم خرائط جيولوجية تحت سطح الأرض، التي تم استخدامها على نطاق واسع في عمليات الاستكشاف في المملكة العربية السعودية. كما يستشهد بالقول حين حصوله على جائزة باورز من الجمعية الأمريكية لجيولوجيي النفط: «الطرق التي قام بتطويرها ستينكي مكنت من الكشف عن كميات ضخمة من النفط أكثر مما قام به أي جيولوجي آخر». هذه الطريقة كان لها دور فعال في اكتشاف أضخم حقل نفط تم إكشافه على الإطلاق وهو حقل الغوار.


title: ماكس ستينكي

text: استمر ستينكي في العمل في المملكة العربية السعودية خلال الحرب العالمية الثانية. عمله في كاسوك خلال تلك الفترة كان لإنتاج النفط لصالح الحلفاء، وكذلك حماية الآبار من هجوم الأعداء. استمر ككبير الجيولوجيين في أرامكو حتى العام 1950. عندها بدأت صحته بالتراجع.


title: صناعة البترول في روسيا

text: صناعة البترول في روسيا هي واحدة من أكبر الصناعات البترولية في العالم، حيث تمتلك روسيا أكبر احتياطيات من الغاز الطبيعي وهي أكبر مصدر له. لدى روسيا ثاني أكبر احتياطي من الفحم، وثامن أكبر احتياطي نفطي، وهي واحدة من أكبر منتجي النفط ورسيا ثالث أكبر مستخدم للطاقة.


title: صناعة البترول في روسيا

text: أنتجت روسيا ما معدله من النفط الخام يوميا في ديسمبر 2015. حيث كانت تنتج 12٪ من نفط العالم ولها حصة مماثلة من صادرات النفط العالمية. في يونيو 2006، وصل إنتاج النفط الخام والمكثفات الروسية إلى الحد الأقصى لما بعد سقوط الاتحاد السوفيتي البالغ يوميا، بينما تجاوز الإنتاج عام 2000 من النفط الخام . بلغ متوسط الطلب المحلي عام 2005 على . كما أن روسيا هي البلد الرئيسي لنقل النفط من كازاخستان للأسواق العالمية.


title: صناعة البترول في روسيا

text: تُعد روسيا إلى حد بعيد أكبر مصدر للغاز الطبيعي في العالم، حيث تعتقد معظم المؤسسات وليس كلها، أن روسيا لديها أكبر احتياطيات مؤكدة من الغاز الطبيعي في العالم، تشمل المصادر التي تشير إلى أن روسيا لديها أكبر احتياطيات مؤكدة:


title: صناعة البترول في روسيا

text: ومع ذلك، فإن شركة بريتيش بتروليوم تمنح روسيا 31.3 تريليون متر مكعب فقط اعتبارًا من 1 يناير 2014، مما يجعلها في المرتبة الثانية خلف إيران والتي تملك (33.1 إلى 33.8 تريليون متر مكعب، اعتمادًا على نفس المصدر).


title: صناعة البترول في روسيا

text: بالإضافة إلى امتلاكها أكبر احتياطيات مؤكدة من الغاز الطبيعي في العالم، وفقًا لتقديرات هيئة المساحة الجيولوجية الأمريكية من المرجح أيضًا أن روسيا تمتلك أكبر احتياطيات في العالم من الغاز الطبيعي الذي لم يتم اكتشافه بعد: متوسط احتيطايات محتمل يصل إلى 6.7 تريليون متر مكعب. وتقدر هيئة المساحة الجيولوجية الأمريكية أن النفط الروسي غير المكتشف يصل إلى 22 مليار برميل، وهي الثانية في العالم بعد العراق.


title: صناعة البترول في روسيا

text: تدعي صناعة النفط الروسية أنها بحاجة إلى استثمارات ضخمة، النمو القوي في الاقتصاد الروسي يعني استمرار نمو الطلب المحلي على جميع أنواع مصادر الطاقة (النفط والغاز والطاقة النووية والفحم والطاقة المائية والكهرباء).


title: صناعة البترول في روسيا

text: أكبر شركة نفطية روسية هي شركة روسنفت تليها لوك أويل وسورجوتنافتيغاز و Gazprom Neft و Tatneft. في روسيا جميع خطوط أنابيب النفط الرئيسية (باستثناء اتحاد خطوط الأنابيب في بحر قزوين) مملوكة ومدارة من قبل شركة Transneft المملوكة للدولة وخطوط أنابيب المنتجات النفطية مملوكة ومدارة من قبل شركة Transnefteproduct التابعة لها.


title: هديل عليان

text: هديل عليان هي مذيعة أخبار وصحفية فلسطينية في قناة الشرق للأخبار. هي ابنة الصحفي «حسين عليان» من مدينة غزة، ولدت في الدوحة، قطر. درست الأدب الإنجليزي في غزة، ثم بدأت عملها في تلفزيون فلسطين قبل الانتقال إلى مصر ومن ثم العربية وتعمل الآن كمذيعة في قناة الشرق للاخبار.


title: هديل عليان

text: ولدت هديل عليان في الدوحة في دولة قطر عام 1992. وحصلت على شهادة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة الأزهر في غزة، فلسطين. عملت مذيعةً تلفزيونية في رام الله في برنامج «غزة البداية». بعدها انتقلت للعيش في مصر وعملت هناك مراسلة إخبارية بعدها انتقلت للعمل في قناة العربية مذيعة إخبارية، وحاليا تعمل في القسم الإخباري التابع لبلومبرغ الشرق. لقبت عليان بألقات عديدة منها «سندريلا فلسطين» و«ليدي الشاشة العربية».


title: أبو تشت

text: هو أول مركز في محافظة قنا من الشمال بعد محافظة سوهاج يحده من الشمال مركز البلينا ويتبع محافظة سوهاج ومن الجنوب الغربي مركز فرشوط ونجع حمادي من الجنوب الشرقي.


title: أبو تشت

text: ومن الناحية التاريخية يعتبر مركز أبو تشت ضمن حضارة نقادة الأولى أو حضارة العمرة (وهي من حضارات العصر الحجري القديم - قبل الميلاد).


title: أبو تشت

text: أبوتشت في اللغة يعود أصل التسمية إلى اللغة الفرعونية القديمة. وهي في الأصل "بادتشت أي الطريق الوادي وهو وادي سمهود القرى التابعة لها."


title: أدب مصري قديم

text: الأدب المصري القديم هو الأدب الذي كتب باللغات المصرية في مصر القديمة منذ عصر الفراعنة حتى سقوط مصر في قبضة الإمبراطورية الرومانية، وهو يمثل مع الأدب السومري أقدم الآداب المعروفة.


title: أدب مصري قديم

text: ظهرت الكتابة في مصر القديمة سواءً الهيروغليفية أو الهيراطيقية لأول مرة تاريخياً في نهاية الألف الرابعة قبل الميلاد في مرحلة متأخرة من عصر ما قبل الأسرات. وفي عصر الدولة القديمة، شملت الأعمال الأدبية النصوص الجنائزية والرسائل والتراتيل الدينية والقصائد والسير الذاتية التي خلّد بها الشخصيات البارزة أعمالهم. وحتى عصر الدولة الوسطى، لم يكن الأدب السردي المصري قد ظهر. بحسب وصف عالم المصريات ريتشارد باركنسون، كانت هناك «ثورة فكرية»، نتيجة ظهور نتاج أدبي لطبقة الكتبة، وهم النخبة العاملة في الحكومة والديوان الملكي للفرعون الحاكم. ومع ذلك، هناك اختلاف في الآراء بين العلماء المعاصرين حول اقتصار الأدب المصري القديم على إنتاج النخبة الاجتماعية والسياسية في البلاط الملكي.


title: أدب مصري قديم

text: أصبحت اللغة المستخدمة في عصر الدولة الوسطى لغة مهجورة خلال عصر الدولة الحديثة، عندما انتشرت الكتابة باللغة العامية، إلا أنها ظلت تستخدم لتدوين التعاليم الدينية القديمة، وظلت تستخدم حتى عصر مصر البطلمية. شملت تلك الكتابات الحكايات الشعبية مثل قصة سنوحي والفلاح الفصيح، بالإضافة إلى العديد من النصوص الهامة مثل وصايا أمنمحات. وبحلول عصر الدولة الحديثة، زينت الكتابات التذكارية التي تخلد أعمال الشخصيات الهامة جدران المعابد المقدسة والقبور، والتي ازدهرت كحالة فريدة من الأدب.


title: أدب مصري قديم

text: دوّن الأدب المصري القديم على طائفة واسعة من المواد، شملت مخطوطات البردي وألواح الحجر الجيري والفاينس والألواح الخشبية والصروح الحجرية الضخمة والتوابيت. لم يصل إلى أيدينا من تلك النصوص إلا النذر اليسير، يرجع ذلك إلى البيئة الرطبة التي يسببها الفيضان السنوي للنيل، والتي لا تصلح لحفظ النقوش والبرديات، بينما حفظت البيئة الصحراوية الجافة القطع المدفونة فيها.


title: أدب مصري قديم

text: اعتمد المصري القديم على اللغة الهيروغليفية ووليدتها الهيراطيقية كلغة كتابة منذ عصر الأسر المصرية المبكرة في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد. استخدمت الكتابة الهيروغليفية المصرية مجموعة من الصور الفنية الصغيرة لأشياء من الطبيعة. تمثل كل صورة منطوقًا صوتيًا معينًا، وعند دمج بعضها، ينتج كلمة ما. فعلى سبيل المثال في لوحة نارمر التي ترجع إلى حوالي عام 3200 ق.م خلال المرحلة الأخيرة من عصر ما قبل الأسرات، عند الجمع بين صورة القرموط والإزميل ينتج اسم الملك نارمر.


title: أدب مصري قديم

text: كان المصريون يعتبرون لغتهم الهيروغليفية «كلام الله»، لذا قصروا استخدامها على الاستخدامات الدينية والنصوص الجنائزية. منذ عصر الأسرة الثانية عشرة، اعتقد المصريون أن أي تشويه أو حذف لبعض الأحرف الهيروغليفية من النصوص الجنائزية المنقوشة في قبر المتوفي، إما أن يكون ذا عواقب محمودة أو سيئة على المتوفى، الذي تعتمد روحه على تلك النصوص لكي تهتدي إلى جسده في الحياة الآخرة.


title: أدب مصري قديم

text: تعد الهيراطيقية شكلاً مبسطًا للكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة، وتمامًا كالهيروغليفية، استخدمت الهيراطيقية في كتابة النصوص الدينية. وبحلول الألفية الأولى قبل الميلاد، أصبحت الهيراطيقية اللغة التي يغلب استخدامها في كتابة النصوص الجنائزية وعلى جدران المعابد. ونظرًا لحاجة الكتابة الهيروغليفية للدقة والعناية عند كتابتها، على النقيض من الكتابة الهيراطيقية الأسهل والأسرع عند كتابتها، لذا استخدمت الهيراطيقية لحفظ السجلات. استخدمت الهيراطيقية لتكون بمثابة نصوص مختصرة للكتابات الغير رسمية والرسائل الخاصة والمستندات القانونية والقصائد وسجلات الضرائب والنصوص الطبية والأمور الحسابية والوسائل التعليمية. كما كان للهيراطيقية نمطين مختلفين للكتابة، أحدها كان مخصصًا للسجلات الحكومية والمخطوطات الأدبية، والآخر للخطابات بين العامة.


title: أدب مصري قديم

text: وفي منتصف الألف الأولى قبل الميلاد، في الوقت الذي كانت الهيروغليفية والهيراطيقية لا تزال تستخدم للكتابات الملكية والنقوش التذكارية والنصوص الدينية والجنائزية، ظهرت أبجدية جديدة أكثر سهولة في الاستخدام وهي الديموطيقية. ثم ظهرت الأبجدية القبطية كآخر تطور للأبجديات المصرية القديمة، والتي كانت بمثابة نسخة منقحة من الأبجدية اليونانية، وفي القرن الرابع الميلادي، أصبحت القبطية هي اللغة المستخدمة بعدما أصبحت المسيحية الدين الرسمي في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية؛ وهُجرت الهيروغليفية على اعتبار أنها أحد صور التقاليد الوثنية، وبالتالي فهي غير صالحة لكتابة الكتاب المقدس.


title: أدب مصري قديم

text: استخدمت العديد من المواد لتدوين الأدب المصري القديم، فبالإضافة إلى الإزميل اللازم لعمل النقوش الحجرية، كانت أقلام القصب الأداة الرئيسية للكتابة في مصر القديمة، كما استخدمت أصباغ سوداء من الكربون وحمراء من المغرة كأحبار للكتابة على لفائف من ورق البردي والفاينس والفخار والحجر الجيري. يعتقد أن لفائف البردي كانت غالية نسبيًا، نظرًا لأن محتواها كان يمكن إزالته، إعادة استخدامها. تتميز لفائف البردي بأنها يمكن تقسيمها إلى قطع صغيرة لاستخدامها في كتابة الرسائل القصيرة، وهو ما أدي إلى ندرة موسمية للفائف البردي في فترات العام التي لا يصلح فيها استخدام نبات القصب، وهو ما يفسر استخدام رقائق الحجر الجيري لكتابة الرسائل القصيرة، كما استخدم الخشب والعاج والجص.


title: أدب مصري قديم

text: عندما أصبحت مصر ولاية رومانية، استعيض عن قلم القصب المصري بقلم روماني أقصر وأكثر سمكًا ذي رأس مدبب، كما استبدلت الأحبار المصرية بالأحبار اليونانية المصنوعة من الرصاص. كان للاعتماد على أدوات الكتابة اليونانية والرومانية تأثير على الخط المصري، فأصبحت أكثر دقةً ووضوحًا.


title: أدب مصري قديم

text: وفّرت المقابر المصرية المبنية تحت الأرض في الصحراء، أفضل البيئات لحفظ وثائق البردي، فمثلاً، هناك العديد من كتب الموتى المحفوظة جيدًا في تلك المقابر لترشد الروح إلى جسد المتوفي في الحياة الآخرة، كما جرت العادة خلال نهاية عصر الدولة الوسطى والنصف الأول من عصر الدولة الحديثة على حفظ البرديات غير الدينية في غرف الدفن، لذا، فأن أغلب البرديات الأدبية الباقية تعود لتلك الفترة.


title: أدب مصري قديم

text: تعرضت الكثير من الكتابات على الأحجار أيضًا للفقد، لأنها كانت كثيرًا ما يعاد استخدامها كمواد بناء، كما أن المواد السيراميكية تتطلب بيئة جافة لضمان الحفاظ على الأحبار على أسطحها. يؤكد «جون و. تيت» أن «المواد المصرية المكتوبة التي ما زالت باقية متفاوتة للغاية، بحسب الزمان والمكان.». فعلى سبيل المثال، هناك المواد المكتوبة في كل العصور القديمة في منطقة دلتا النيل، في حين هي موجودة بوفرة غرب مدينة طيبة. كما لاحظ تيت أنه على الرغم من وجود عدة نسخ من بعض البرديات، إلا أن البعض الآخر لم يبق منه سوى نسخة واحدة، مثل قصة الملاح التائه تنسب إلى عصر الدولة الوسطى، على الرغم من اكتشاف تدوين القصة نفسها على بعض القطع الفخارية من عصر الدولة الحديثة. العديد من الأعمال الأدبية الأخرى لم يبق منها سوى بعض الأجزاء من نسختها الأصلية المفقودة.


title: أدب مصري قديم

text: على الرغم من ظهور الكتابة في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد، إلا أنها كانت تستخدم فقط لتدوين الأسماء والألقاب؛ وظلت كذلك حتى حوالي عام 2600 ق.م، في بداية عصر الدولة القديمة. من خلال هذا التطور، بدأت أولى مراحل تطور اللغات المصرية وهي اللغة المصرية القديمة. ظلت اللغة المصرية القديمة هي اللغة المنطوقة حتى حوالي عام 2100 ق.م، حيث تطورت إلى اللغة المصرية الوسطى مع بداية عصر الدولة الوسطى. بالرغم من الارتباط الوثيق بين اللغة المصرية الوسطى باللغة القديمة، إلا أن اللغة المصرية الحديثة كان مختلفة بشكل كبير من حيث القواعد اللغوية. يعتقد أن اللغة الحديثة ظهرت كلغة بين العوام في عام 1600 ق.م تقريبًا، لكنها لم تستخدم كلغة كتابة إلا عام 1300 ق.م خلال حقبة العمارنة في الدولة الحديثة. بحلول القرن السابع قبل الميلاد، تطورت اللغة المصرية الحديثة إلى الديموطيقية، وظلت كلغة منطوقة حتى القرن الخامس الميلادي. تدريجيًا، بدأت اللغة القبطية تحل محل الديموطيقية مع بداية القرن الأول الميلادي.


title: أدب مصري قديم

text: استخدمت الهيراطيقية جنبًا إلى جنب مع الهيروغليفية كلغة كتابة في عصري الدولة القديمة والوسطى، لتصبح بعد ذلك هي لغة الكتابة السائدة في عصر الدولة الحديثة. في عصر الدولة الحديثة والفترة المتبقية من تاريخ مصر القديمة، أصبحت اللغة المصرية الوسطى هي اللغة الهيروغليفية الكلاسيكية التي كانت عادة ما تكون مخصصة للقراءة والكتابة، كما ظلت اللغة الوسطى اللغة المنطوقة المقدسة عند ذكر الحكايات التاريخية والتراتيل الدينية والطقوس الجنائزية. ومع ذلك، فقد أعيد كتابة الأدب المكتوب باللغة المصرية الوسطى بالهيراطيقية خلال الفترات اللاحقة.


title: أدب مصري قديم

text: طوال التاريخ المصري القديم، كانت القراءة والكتابة من المتطلبات الرئيسية لشغل الوظائف العامة، حيث كانت هناك طبقة اجتماعية متعلمة متميزة من الكتبة، تقوم بمساعدة المسؤولين الحكوميين. كما يتضح من «بردية أنستاسي الأولى» التي ترجع لحقبة الرعامسة، فقد كان من وظائف الكتبة المساعدة في «.. تنظيم حفر الترع وبناء الأبنية، وحساب عدد الرجال اللازمين لنقل المسلات والتجهيز للحملات العسكرية»، وبالإضافة لوظائفهم الحكومية، كان الكتبة يصيغون الرسائل والوثائق التجارية والقانونية لأفراد الشعب الأميين. ويعتقد أن نسبة المتعلمين لم تتجاوز 1% فقط من السكان؛ والبقية من المزارعين والرعاة والحرفيين والعمال الأميين، وكذلك التجار الذين كانوا يحتاجون لخدمات الكتبة. كانت المكانة المتميزة للكتبة هي الموضوع الرئيسي في تعاليم دوا-خيتي، وهو نص تعليمي شعبي يعود لحقبة الرعامسة، والتي سخر فيها من الصنائع والمهن المتواضعة مثل صانعي الفخار والصيادين والخدم والجنود، وأشاد بمهنة الكاتب.


title: أدب مصري قديم

text: تولت طبقة الكتبة مسؤولية حفظ ونقل الأدب الكلاسيكي وتأليف أعمال جديدة. كان طلبة المدارس يقومون بنسخ الأعمال الكلاسيكية مثل قصة سنوحى ووصايا أمنمحات، كتمارين تربوية على الكتابة ولغرس القيم الأخلاقية والمعنوية اللازمة والمميزة لطبقة الكتبة الاجتماعية. مثّل أدب الحكمة غالبية النصوص التربوية خلال عصر الدولة الوسطى؛ أما الحكايات السردية مثل قصة سنوحى والملك نفر كا رع والقائد ساسينيت، فنادرًا ما نسخت كتمارين مدرسية حتى عصر الدولة الحديثة. ويصف عالم المصريات «وليام كيلي سمبسون» الحكايات السردية مثل سنوحى والملاح التائه بأنها «تعليمات أو نصائح في صورة قصة»، فقد ضمت تلك القصص العديد من الفضائل المحمودة عند المصريين في تلك الفترة، مثل حب الوطن أو الاعتماد على النفس. ولم تقتصر الكتابات على طبقة الكتبة، بل عثر على كتابات دونها أشخاص لم يمتهنوا مهنة الكتابة مثل الرسام «مينينا» العامل في دير المدينة خلال عصر الأسرة المصرية العشرين، والذي استخدم مقاطع من قصتي الفلاح الفصيح والملاح التائه في رسالة تأنيب أرسلها لابنه العاق.


title: أدب مصري قديم

text: ليس هناك الكثير من الأدلة حول ممارسة قدماء المصريون لفن الإلقاء، لكنها أدلة قوية. فعلى سبيل المثال، اللوحة الجنائزية للملك سنوسرت الأول تذكر صراحة الأشخاص الذين سيجتمعون للاستماع للكاتب الذي سيتلو عليهم النصوص الجنائزية. كما كان لانتشار فن الغناء بين المصريين، أثره في تدوينهم لأشكاله المختلفة ما بين أغاني المديح وأغاني الحب والترانيم الجنائزية.


title: أدب مصري قديم

text: استخدم الأدب أيضًا في الأغراض الدينية، بداية من نصوص الأهرام من عصر الدولة القديمة، وحتى النصوص الجنائزية التي تكتب على جدران المقابر ونصوص التوابيت وكتاب الموتى الذي كان يوضع داخل المقابر، لتسترشد به الروح للوصول للجسد في الحياة الآخرة، مما استوجب كتابة تعاويذ سحرية لحفظ المقبرة. كما يمكن تفسير العثور على نسخ من نصوص أدبية غير جنائزية في المقابر غير الملكية، إلى أنها وضعت للترفيه عن الموتى من خلال قراءة القصص في حياتهم الآخرة.


title: أدب مصري قديم

text: على الرغم من أن الإنتاج الأدبي كان أغلبة من كتابات الذكور، إلا أنه كانت هناك بعض الأعمال النسائية، حيث تشير عدة مصادر إلى العثور على بعض الرسائل الخاصة المرسلة والمستلمة من قبل نساء. ومع ذلك، يؤكد عالم المصريات «إدوارد وينت» أنه رغم وجود دلائل واضحة تشير إلى أن تلك الرسائل رسائل نسوية، إلا أن ذلك لا يلغي احتمالية كون النساء قد استأجرن من يكتب لهن.


title: أدب مصري قديم

text: يعتقد عالمي المصريات ريتشارد باركنسون ولودفيغ مورينز أن الأدب المصري القديم لم يكتب حتى عصر الأسرة المصرية الثانية عشرة، أي مع بداية عصر الدولة الوسطى.


title: أدب مصري قديم

text: لم تستخدم الكتابة في عصر الدولة القديمة إلا في كتابة الطقوس الدينية والمعاملات التجارية، كما لم تستخدم الكتابة لتدوين النصوص الترفيهية والثقافية، إلا في عهد الدولة الوسطى. كما اعتقد باركنسون ومورينز أن النصوص المكتوبة في عصر الدولة الوسطى، ما هي إلا تدوين لنصوص شفهية من عصر الدولة القديمة.


title: أدب مصري قديم

text: يعد تحديد تواريخ كتابة النصوص باستخدام علم دراسة الخطوط أمرًا صعبًا، بسبب اختلاف أنماط الكتابة الهيراطيقية، كما أن دراسة نظم الكتابة والرمز المستخدمة، هو أيضا أمر صعب، نظرًا لاستخدام بعض الكتبة رموزًا من بعض الأنماط القديمة، لذا يمكن القول بأن نمط الكتابة يقدم القليل من المساعدة عند تحديد تاريخ أحد النصوص. على سبيل المثال، فقد سجّل كتبة الدولة الوسطى نصوص من أدب الحكمة من العصر الذهبي للدولة القديمة مثل تعاليم كاي جمني، كما سجّلوا قصصًا أخرى تنسب لعصر الفوضى، والتي تصور صعوبة الحياة خلال عصر الاضمحلال الأول مثل قصة الفلاح الفصيح.


title: أدب مصري قديم

text: يصنّف علماء المصريات المعاصرين الأدب المصري القديم إلى أنواع عدة، منها على سبيل المثال الرثاء والخطابة والحكايات والوصايا والتعاليم. وتعد فقط الحكايات السردية هي المكتوبة على هيئة كتابات نثرية، ورغم ذلك فالكثير من تلك الحكايات السردية إضافة إلى الأنواع الأدبية الأخرى، كانت مكتوبة في هيئة أبيات شعرية. معظم الشعر المصري القديم كان مكتوبًا في هيئة أبيات من مقطعين، وأحيانًا من ثلاث أو أربعة مقاطع.


title: أدب مصري قديم

text: يمكن تصنيف أدب الوصايا والتعاليم، كأحد أشكال أدب الحكمة الذي نشأ في الشرق الأدنى القديم، ويعتقد أنه كان يمثل جزءً من المنهج التعليمي المستخدم في عصر الدولة الوسطى. اعتمدت نصوص التعاليم على الحكايات السردية التي يمكن قراءتها أيضًا بغرض الترفيه. ويؤكد باركنسون أن هناك أدلة على أن في البداية، لم يكن الهدف من كتابة نصوص التعاليم، هو استخدامها للأغراض التعليمية، ولكن كانت أهدافها أيديولوجية. فمثالاً، يستشهد عالم المصريات أدولف إيرمان بوصايا أمنمحات الأول لأبنائه، والتي ليس بها أي فلسفة مدرسية، أكثر من كونها توصية لأولاده بأن يحافظوا على إخلاصهم للملك. وفي الوقت الذي دعت فيه أعمال الأدب السردي مثل الفلاح الفصيح إلى تحدي المجتمع وأيديولوجياته، إلا أن نصوص التعاليم أكدت على ضرورة الامتثال لعقائد المجتمع وتقاليده.


title: أدب مصري قديم

text: كانت الكلمات الأساسية التي ساعدت على تحديد نصوص التعاليم «معرفة» ("ره") و«تعليم» ("سبا.يت"). كانت هذه النصوص غالبًا ما تكون في صورة نصائح أو توجيه معنوي من شخصية مسؤولة مثل فرعون أو وزير إلى ابنه أو أبنائه. من أمثلة ذلك أمثال بتاح حتب ووصايا أمنمحات وتعاليم الولاء وتعاليم كاي جمني وتعاليم أمينيموبي. نصوص التعاليم الباقية من عصر الدولة الوسطى مكتوبة على مخطوطات من البردي، ولم يبق أي من تلك النصوص التي تم تدوينها على حجارة، أما أقدم نصوص التعاليم المدونة على الخشب، فكانت نسخة من أمثال بتاح حتب، تعود إلى عصر الأسرة الثامنة عشرة. كانت أمثال بتاح حتب وكاي جمني مدونة على بردية بريسي، التي كتبت خلال عصر الأسرة الثانية عشرة. أما تعاليم الولاء فقد وصلت إلينا كاملة عن طريق مخطوطات من عصر الدولة الحديثة، على الرغم من العثور على النصف الأول منها مدونًا على لوحة حجرية من عصر الأسرة الثانية عشرة. وبالرغم من أن وصايا أمنمحات هي من أعمال الدولة الوسطى، إلا أنها وصلت إلينا عن طريق نسخ من عصر الدولة الحديثة. أما تعاليم أمينيموبي فهي من أعمال الدولة الحديثة.


title: أدب مصري قديم

text: تعد الحكايات والقصص الروائية أقل ألوان الأدب، التي لا زالت باقية من عصر الدولة الوسطى واللغة المصرية الوسطى، بينما غلب هذا اللون من الأدب على ألوان الأدب الباقية من حقبة الرعامسة وحتى نهاية الدولة الحديثة. شملت القصص التي تعود لعصر الدولة الوسطى قصة مجلس الملك خوفو والملك نفر كا رع والقائد ساسينيت والفلاح الفصيح وقصة سنوحى وحكاية الملاح التائه. أما قصص عصر الدولة الحديثة فشملت قصة سقوط يافا وحكاية الأمير الملعون وقصة الأخوين وقصة وينامون. كتبت القصص التي ترجع للألفية الأولى قبل الميلاد بالديموطيقية مثل قصة لوحة المجاعة (التي تروي قصة تعود لعصر الدولة القديمة، رغم أنها كتبت خلال عصر البطالمة) وقصص خعمواس (عصر الأسرة التاسعة عشرة) وإيناروس (عصر مصر الفارسية) اللذان تحوّلا إلى أبطال أسطوريين في عصر مصر البطلمية والرومانية.


title: أدب مصري قديم

text: كان الخيال المصري القديم خصبًا، يظهر ذلك جليًا في العديد من الحكايات الخرافية. فمثلاً، في قصة الملاح التائه تخيل المؤلف وصول الملاح إلى جزيرة صحراوية حيث قابل ثعبانًا يتكلم. أما قصص مثل سنوحى وسقوط يافا والأمير الملعون فهي تعطي صورة خيالية لحالة المصريين المغتربين، بينما تحكي قصة تقرير وينامون قصة واقعية لمصري سافر إلى جبيل في فينيقيا لجلب خشب الأرز لبناء السفن في عهد رمسيس الحادي عشر.


title: أدب مصري قديم

text: معظم الحكايات والقصص وجدت مدونةً على مخطوطات من البردي، وقليلاً ما تواجدت منها أجزاء من النصوص أو نصوص كاملة منقوشة على أحجار. فمثلاً، وجدت قصة سنوحى على خمس برديات تعود للأسرتين الثانية عشرة والثالث عشر، والتي أعيد نسخها مرات عدة على حجارة خلال عصر الأسرتين التاسعة عشرة والعشرين، أحدها يحتوي على النص كاملاً على كلا الجانبين.


title: أدب مصري قديم

text: نوع آخر من الأدب نشأ في عصر الدولة الوسطى، وهو أدب المراثي والخطب والحوار، والتي شملت أعمال مثل معاتبة إيبوير ونبوءة نفرتي وحوار بين رجل وروحه. لم يسبق أن عثر على أي نصوص من هذا اللون من الأدب من عصر الدولة القديمة، كما لم يتم تأليف أي نصوص جديدة من هذا النوع في عصر الدولة الحديثة، ومع ذلك، فقد نسخت أعمال مثل نبوءة نفرتي كثيرًا خلال حقبة الرعامسة في عصر الدولة الحديثة. غير أن هذا النوع من الأدب، مرحلة من التجديد في عصر مصر البطلمية والرومانية. يمكن تصنيف أدب الخطابات جنبًا إلى جنب مع أدب التعاليم، كأحد أشكال أدب الحكمة في الشرق الأدنى القديم.


title: أدب مصري قديم

text: كانت نصوص الدولة الوسطى ذات موضوعات تحمل نظرة تشاؤمية تجاه التغييرات الاجتماعية والدينية، مثل قصة حوار بين رجل وروحه والتي تروي قصة حوار دار بين رجل وروحه حول ما إذا كان عليه الاستمرار في العيش في حالة من اليأس أو السعي نحو الموت للهروب من حياته البائسة. وعلى الرغم من أنه يمكن وصف تلك القصص بالمآسي، إلا أن نبوءة نفرتي التي كتبت في عصر أمنمحات الأول، تشذ عن تلك القاعدة، والتي توفر حل إيجابي لمشاكل العالم. يصف عالم المصريات سيمبسون تلك النبوءة، بأنها بمثابة «... نشرة سياسية سافرة، تهدف إلى دعم نظام الحكم الجديد للأسرة الثانية عشرة التي أسسها أمنمحات بعد أن اغتصب العرش من منتوحتب الرابع آخر ملوك الأسرة الحادية عشر». تدور تلك القصة حول نبوءة الكاهن والحكيم نفرتي للملك سنفرو أن البلاد سوف تدخل في عصر من الفوضى مشيرًا إلى فترة الاضمحلال الأولى، والتي ستنتهي على يد الملك الصالح أميني، إشارة إلى أمنمحات الأول.


title: أدب مصري قديم

text: كان أول ظهور للنقوش الحجرية الجنائزية خلال عصر الدولة القديمة، حيث وجدت في مقابر المصاطب والتي كانت تضم نقوش تحمل اسم المتوفى ووظائفه وصالح أعماله. ويعتقد أن القصائد الجنائزية كانت للحفاظ على روح الملك الميت، وتعد نصوص الأهرام هي أقدم النصوص الأدبية الدينية الباقية في صورة شعرية. لم تظهر هذه النصوص في المقابر أو الأهرامات الناشئة قبل عهد أوناس، الذي بنى هرم أوناس في سقارة. كانت الهدف من نصوص الأهرام هو حفظ ورعاية الروح الملكية في الآخرة. ظهر بعد ذلك في عصر الدولة الوسطى نوعًا آخر من النصوص الدينية وهي نصوص التوابيت ثم كتاب الموتى وصلاة رع وكتاب الآخرة، والتي كتبت على برديات منذ عصر الدولة الحديثة وحتى نهاية الحضارة المصرية القديمة.


title: أدب مصري قديم

text: نظمت القصائد أيضًا لتُلقى في الاحتفالات الملكية. على سبيل المثال، في معبد الكرنك نقشت أبيات شعرية على جدران المعبد تصف انتصارات تحتمس الثالث العسكرية، ومباركة الآلهة له مما ضمن له النصر على أعدائه. بالإضافة إلى هذه القصائد المنقوشة على الحجارة، فقد تم العثور على قصائد مكتوبة على لوحات خشبية والتي كان تلاميذ المدارس يستخدمونها. وبالإضافة إلى تمجيد الملوك، كتبت القصائد لمدح مختلف الآلهة وحتى نهر النيل.


title: أدب مصري قديم

text: لم يبق من تراتيل وأغاني عصر الدولة القديمة، إلا تراتيل تحية الآلهة في الصبح في معابدها الخاصة. وقد اكتشفت مجموعة من الأغاني المخصصة للملك سنوسرت الثالث في اللاهون. يعتقد عالم المصريات إيرمان أن هذه الأغاني كانت تستخدم لاستقبال الفرعون في منف. أما القصائد التي كانت تعزف على الهارب، فقد ظهرت في عصر الدولة الوسطى، وكانت تعزف أمام الضيوف على العشاء في المآدب الرسمية.


title: أدب مصري قديم

text: كتب إخناتون ترنيمة آتون العظمى التي تم العثور عليها في مقبرة آي في تل العمارنة إلى إلهه آتون خلال فترة حكمه، والتي قارن عالم المصريات سيمبسون بين طريقة صياغتها وتسلسل أفكارها وبين المزمور 104. لم تبق إلا ترنيمة شعرية واحدة فقط مكتوبة بالديموطيقية، بالرغم من وجود العديد من التراتيل الدينية المكتوبة بالهيروغليفية على جدران المعابد.


title: أدب مصري قديم

text: لم يعثر على نصوص لأغاني عاطفية قبل عصر الدولة الحديثة، إلا أن هذا لا يلغي احتمال وجودها في عصور سابقة لذلك. قارن إيرمان بين أغاني الحب المصرية القديمة، وسفر نشيد الأنشاد عند استبداله للفظي «أخي» و«أختي» اللذان كان يستخدمهما المتحابان للإشارة إلى بعضهما البعض.


title: أدب مصري قديم

text: عادةً ما كانت الرسائل الرسمية المكتوبة على لفائف البردي والمرسلة لمسافات طويلة مختومة بخاتم طيني، أما الرسائل المنقوشة على الحجر فكانت تستخدم لكتابة الرسائل غير السرية القصيرة والمرسلة إلى أماكن قريبة. كما كانت الخطابات الملكية أو المراسلات الرسمية، تكتب في الأصل بالهيراطيقية، وفي بعض الأحيان كانت تنقش على الأحجار بالهيروغليفية.


title: أدب مصري قديم

text: فيما عثر على أقدم الرسائل الخاصة المعروفة والمكتوبة على ورق البردي في معبد جنائزي يعود إلى عهد الملك ديدكاري-إيزيزي من الأسرة الخامسة. وتعد بردية حيكاناخت، التي كتبها مزارع غني والتي ترجع لعصر الأسرة الحادية عشرة، أحد أطول الرسائل المكتوبة المعروفة في مصر القديمة. وفي حقبة الرعامسة، ظهرت نوعية أخرى من الرسائل وهي رسائل استعطاف الآلهة، والتي أصبحت منتشرة بشدة خلال فترتي مصر الفارسية والبطلمية.


title: أدب مصري قديم

text: تعتقد كاثرين بارك أن أقدم «النقوش التذكارية» المصرية القديمة، ترجع إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد، وأضافت أن هذه النقوش القديمة، كانت تحث الناس على الاحتفال وتخليد صاحب السيرة.


title: أدب مصري قديم

text: في البداية، منذ نهاية عصر الأسرة الثالثة، كانت تضاف القليل من تفاصيل السيرة الذاتية للمسؤول المتوفي إلى جانب ألقابه في النقوش التذكارية الجنائزية. ظل الأمر كذلك، حتى عصر الأسرة السادسة عندما أصبح يتم سرد قصة حياة المتوفي والوظائف الحكومية التي تولاها. توسعت النقوش التذكارية في المقابر في عصر الدولة الوسطى، لتتضمن معلومات عن عائلة الشخص المتوفى. كانت الغالبية العظمى من نصوص السير الذاتية للبيروقراطيين الإقطاعيين، ولكن خلال عصر الدولة الحديثة، أصبح بعضها مخصص لبعض ضباط وجنود الجيش. ركزت نصوص النقوش التذكارية في فترات نهاية التاريخ المصري القديم على التشديد على استجداء الآلهة لترحم المتوفي في حياته الآخرة. بالرغم من أن السير الذاتية القديمة في المقابر كانت تتفاخر بالحياة الناجحة للمتوفي، إلا أن السير الذاتية الأحدث أصبحت تتضمن المراثي لوفاة الميت السابقة لأوانها.


title: أدب مصري قديم

text: يعتبر المؤرخون المعاصرون بعض نصوص السير الذاتية، بمثابة وثائق تاريخية هامة. على سبيل المثال، وفرت نصوص السير الذاتية للقادة العسكريين في المقابر التي بنيت في عهد تحتمس الثالث، الكثير من المعلومات حول حروب تحتمس الثالث في سوريا وفلسطين، إضافةً إلى سجلات تحتمس الثالث المنحوتة على جدران العديد من الآثار التي بنيت خلال فترة حكمه، مثل تلك التي في معبد الكرنك، والتي توفر أيضًا معلومات حول هذه الحملات. كما سردت سجلات رمسيس الثاني تفاصيل معركة قادش ضد الحثيين، والتي كتبت للمرة الأولى في الأدب المصري القديم في صورة شعر ملحمي، والذي اختلف عن كل ما سبقه من الشعر والذي كان متركزًا على الاحتفال والمديح والتعاليم.


title: أدب مصري قديم

text: مثال آخر، للفرعون النوبي بعنخي مؤسس الأسرة الخامسة والعشرون لوحة مكتوبة باللغة المصرية الوسطى تصف حملاته العسكرية الناجحة. من الوثائق الأخرى المفيدة للتعرف على التاريخ المصري القديم، قوائم الملوك التي سجلتها الأسرات المصرية القديمة مثل الأسرة الخامسة في حجر باليرمو، كانت هذه القوائم بمثابة الوثائق التي يستند إليها الفرعون عند مطالبته بالعرش.


title: أدب مصري قديم

text: كان المؤرخ المصري مانيتون أول من جمع تاريخ مصر القديمة كاملاً. عاش مانيتون في عصر بطليموس الثاني، واعتمد على تاريخ هيرودوت الذي كتبه اليوناني هيرودوت كمصدر رئيسي عند كتابته لتاريخ مصر باللغة اليونانية، وإن كان قد اعتمد أيضًا بشكل أساسي على قوائم الملك التي نقشتها الأسرات المصرية السابقة.


title: أدب مصري قديم

text: خلال عصر الدولة الحديثة، غالبًا ما نقش الكتبة الذين سافروا إلى المواقع القديمة رسائل على جدران المعابد الجنائزية المقدسة والأهرامات، عادة كتذكار. يعتقد العلماء الحاليين، أن هؤلاء الكتبة لم يكونوا مجرد سائحين، ولكنهم كانوا يسافرون لتلك المعابد بغرض الحج. وهناك أدلة عثر عليها في مقبرة سنموت، تدل على أن ممارسة الكتابة على الجدران، كانت من المناهج التعليمية في مدارس الكتبة. وفي أحد النقوش الموجودة على جدران المعبد الجنائزي لتحتمس الثالث في الدير البحري، وجدت نصوص مقتبسة من أمثال بتاح حتب ضمن الصلوات المكتوبة على جدران المعبد. وعادةً ما كان الكتبة ينقشون نقوشهم في مجموعات منفصلة للتمييز بين الكتابات الخاصة بهم عن كتابات الآخرين.


title: أدب مصري قديم

text: بعد أن تحول القبط إلى المسيحية في القرون الأولى للميلاد، أصبح لديهم أدبهم الخاص غير المرتبط بالأدب الفرعوني أو الهيليني. ومع ذلك، يعتقد العلماء بأن الأدب المصري القديم، المتوارث شفاهةً، كان لها أثره على الأدب اليوناني القديم والأدب العربي. يظهر ذلك من التشابه بين قصة سقوط يافا على أيدي المصريين، بعد أن اختبأ الجنود في السلال، وقصة سقوط طروادة على أيدي اليونانيين بعد أن اختبأوا في حصان طروادة، التي ذكرها هوميروس في الإلياذة. كما أنه يمكن الربط بين مغامرات السندباد البحري وحكاية الملاح التائه الفرعونية. وقد علّق بعض علماء العالم القديم على الأدب المصري القديم، فمثالاً، علق المؤرخ الروماني اليهودي يوسيفوس فلافيوس على نصوص مانيتون التاريخية.


title: أدب مصري قديم

text: يعد معبد فيله أكثر المواقع التي تحتوي على نقش هيروغليفية من مصر القديمة الآن، والتي ترجع إلى عام 394 م في عهد ثيودوسيوس الأول. في القرن الرابع الميلادي، قام اليوناني المصري «هورابولو» بعمل مسح لما يقرب من مائتي قطعة هيروغليفية مصرية، وقدم تفسيرًا لمعانيها. وعلى الرغم من محدودية فهمه لتلك النصوص، وعدم درايته باستخدامات الحروف الهيروغليفية، إلا أن هذا المسح ظل مفقودًا حتى عام 1415، عندما عثر عليها الإيطالي كريستوفورو بونديلمونتي في جزيرة أندروس.


title: أدب مصري قديم

text: كان أثانيسيوس كيرتشر أول أوروبي يدرك أن اللغة القبطية هي سليلة اللغات المصرية القديمة، وحاول استنتاج معاني الحروف الهيروغليفية على أساس ذلك. استمر الحال كذلك حتى عام 1799، عندما اكتشفت الحملة الفرنسية على مصر حجر رشيد، والذي استخدمه العلماء لفك رموز اللغات المصرية القديمة، عندما استطاع جان فرانسوا شامبليون ترجمة الكتابة الهيروغليفية في حجر رشيد عام 1822.


title: أدب مصري قديم

text: قبل عام 1970، كان هناك إجماع بين العلماء أن الأدب المصري القديم كغيره من الآداب، كان متأثرًا بالنظم الاجتماعية والسياسية القديمة، إلا أنه بعد هذا التاريخ شكك الكثير من العلماء في تلك النظرية. ففي الوقت الذي كان فيه العلماء قبل عام 1970، يعتمدون على الأعمال الأدبية المصرية القديمة كمصادر تاريخية تعكس بدقة ظروف هذا المجتمع القديم، إلا أن العلماء الآن يتعاملون مع تلك القاعدة بحذر.


title: بحيرة دومة الجندل

text: بحيرة دومة الجندل هي بحيرة ليست طبيعية بل إصطناعية ونشأت في دومة الجندل التابعة لمنطقة الجوف شمال المملكة العربية السعودية، بعد الخوف من فيضانات بسبب المياه الزائدة عن حجم الزراعة جراء تدفق مياة ري مزارع النخيل بالمحافظة، لذلك تم حفر ابار سطحية لرفع المياه الزائدة لرفعها وصبّها فوق التل المجاور لتكوّن تلك البحيرة الإصطناعية , وتعد بحيرة دومة الجندل البحيرة الغير طبيعية الأكبر في الجزيرة العربية بصفة عامة والمملكة العربية السعودية بصفة خاصة.


title: بحيرة دومة الجندل

text: تقع البحيرة على مساحة كبيرة جداً على ضفاف مسجد عمر بن الخطاب وقلعة مارد التاريخية وتحفها الجبال من عدة نواحي، كما يشرف عليها من الجهة الغربية نخيل دومة الجندل، تتميز بحيرة دومة الجندل بأنها توجد في الصحراء، حيث نشأت من تدفق مياه مشروع الري الذي بدأ في عام 1987، وقد تشكلت البحيرة في منخفض من التلال المرتفعة من جميع جوانبها على مساحة تقدر بنحو مليون متر مربع غير منتظمة الأبعاد، يتم تغذية البحيرة عن طريق المياة الجوفية ومياة المزارع الزائدة عن الحاجة والتي تصب في وسط هذه البحيرة.


title: بحيرة دومة الجندل

text: بدأ تطوير بحيرة دومة الجندل ابتداء من عام 2006 وذلك بعد البدء بسفلتة الشوارع المحيطة بها، ومن ثم رصفها وإنارتها ووضع سياج حديدي موازي لها، بعدها تم تركيب نافورة تعد ثاني أطول نافورة بالمملكة العربية السعودية، مع عدد من المشاريع وهي المرسى والمطعم العائم.


title: بحيرة دومة الجندل

text: تتغذى بحيرة دومة الجندل من فائض مياه الري الزراعي بدومة الجندل التي تعد من أغنى مناطق المملكة العربية السعودية بالمياه، وأشارت دراسات أُجريت على البحيرة إلى أن ارتفاع بحيرة دومة الجندل عن سطح البحر يصل إلى 1928 قدم أي بمعدل 585 متر، وبلغ متوسط درجة حرارة الماء 18.7 درجة مئوية، ومتوسط درجة الحموضة لمياهها حوالي 7.4 رقم هيدروجيني، وتعتبر البحيرة مكانا مثاليا للتنوع الأحيائي، وتقدر مساحتها بحوالي مليون ومائة ألف متر مربع، بمحيط حوالي ثمانية كيلو مترات متفاوتة العمق، وتكثر فيها الطحالب والنباتات المائية، وتقع بين هضاب غير منتظمة الشكل يكثر فيها نبات الشورى ونبات التايفا، ويوجد في البحيرة العديد من الطيور المستوطنة ويرتادها بعض أنواع الطيور المهاجرة ويعتقد بوجود الأسماك والكائنات المائية فيها، وتبلغ طاقتها التخزينية حوالي 11 مليون متر مكعب من المياه سنويا، ويتبخر نفس كمية التغذية وتعد نسبة الأملاح مرتفعة جداً فيه.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: اتفاق ما قبل الزواج هو عقد يتم إبرامه قبل الزواج العادي أو الزواج المدني، ويطلق ايضاً على أي اتفاق يعقد قبل الاتفاق الرئيسي من قبل الأشخاص المقبلون على الزواج، يمكن أن يتنوع محتوى الإتفاق ما قبل الزواج على نطاق واسع ولكنه يشتمل عادة على أحكام لتقسيم الممتلكات والدعم الزوجي في حالة الطلاق أو كسر الزواج.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: قد تشمل أيضًا شروطًا لمصادرة الأصول نتيجة الطلاق بسبب الزنا؛ قد يتم تضمين شروط أخرى الوصاية كذلك. لا ينبغي الخلط بينه وبين التسوية التاريخية للزواج التي لم تكن مهتمة في المقام الأول بآثار الطلاق ولكن بتأسيس وصيانة الأسر الحاكمة.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في بعض البلدان، بما في ذلك بلجيكا وهولندا، لا ينص الاتفاق قبل الزواج فقط على حالة الطلاق، ولكن أيضًا لحماية بعض الممتلكات أثناء الزواج، على سبيل المثال في حالة الإفلاس. العديد من البلدان، بما في ذلك كندا وفرنسا وإيطاليا وألمانيا، لديها أنظمة زوجية، بالإضافة إلى، أو بعض الحالات، بدلاً من الاتفاقات قبل الزواج.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: تتشابه «اتفاقيات ما بعد الزواج» مع «اتفاقات ما قبل الزواج» كثيراً باستثناء أن الأولى تُبرم بعد إتمام الزواج، تاريخياً (وأحيانا لا يزال حتى اليوم) كانت تسمى اتفاقات ما قبل الزواج بـ«عقود الزواج» وغالبا ما ينظر إلى الزواج نفسه على أنه عقد.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في جنوب إفريقيا يكون الزواج المدني أو الاتحاد المدني افتراضيًا زواجًا من أجل الزواج من خارج نطاق مجتمع الملكيات، يجب على الطرفين توقيع عقد قبل الزواج بحضور كاتب عدل قبل زواجهما ويجب تسجيل العقد في مكتب السندات في غضون ثلاثة أشهر من تاريخ توقيع العقد:


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في الهند تعد اتفاقات ما قبل الزواج نادرة جدًا ولا تحتوي على أي قوانين حاكمة. ومع ذلك مع ارتفاع معدلات الطلاق الناس تظهر اهتماما متزايدا فيها، بعض المحامين يرون أن prenups ليس لها حرمة قانونية في الهند. ومع ذلك، يتم توقيع بعض أشكال العقد في بعض الحالات، عادةً بين المواطنين الأثرياء. لكن يجب أن تكون الاتفاقات معقولة ولا تنتهك القوانين الموجودة مسبقًا مثل قانون الزواج الهندوسي. المحاكم الهندية تسمح بتوقيع مذكرة التسوية خلال حالات الطلاق. ولكن، لم يطلب من أي محكمة حتى الآن فرض القانون.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: قد تأتي هذه الاتفاقيات بموجب قانون العقود الهندي لعام 1872 . ينص القسم 10 من قانون العقود الهندي على أن الاتفاقات يجب اعتبارها عقودًا إذا تم إبرامها بموافقة الطرفين بحرية. ومع ذلك، ينص البند 23 من نفس القانون على أن العقد قد يكون باطلاً إذا كان غير أخلاقي أو مخالف للسياسة العامة.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: جوا هي الولاية الهندية الوحيدة التي يكون فيها القانون قبل الزواج قابلاً للإنفاذ، حيث أنه يتبع القانون المدني البرتغالي، 1867 يجوز توقيع اتفاق ما قبل الزواج بين الطرفين في وقت الزواج، ينص على نظام الملكية. إذا لم يتم توقيع الزواج قبل الزواج، فإن الممتلكات الزوجية تنقسم بالتساوي بين الزوج والزوجة.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: يتم توقيع اتفاق ما قبل الزواج في تايلاند على أساس الموافقة المتبادلة بين الرجل والمرأة، والتي ترغب في الزواج. بموجب القانون التايلاندي، يتم الاعتراف باتفاق ما قبل الزواج في القانون التجاري والمدني في تايلاند. يتطلب اتفاق ما قبل الزواج التايلندي ساري المفعول والقابل للتنفيذ بموجب القانون حيث:


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: تم العثور على هذه الشروط في الفقرة 1466 من القانون التجاري والمدني في تايلاند: وفقًا لقوانين الزواج التايلاندي يتعلق اتفاق ما قبل الزواج أساسًا بالأصول والآثار المالية المترتبة على الزواج ويضع شروطًا لملكية وإدارة الممتلكات الشخصية والملموسة المشتركة وتقسيم الأصول الزوجية المحتملة، إذا تم حل الزواج. كما يتضمن الاتفاق قبل الزواج قائمة بالأصول الشخصية لكل جانب في وقت الزواج والضمانات، والتي تظل الديون والممتلكات قبل الزواج في حوزة المالك الأولي أو المدين. الممتلكات الشخصية تشمل:


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: منذ فترة طويلة تم الاعتراف باتفاقات ما قبل الزواج على أنها صالحة في العديد من الدول الأوروبية مثل فرنسا وبلجيكا وهولندا وألمانيا وبولندا وسويسرا والسويد والدنمارك والنرويج وفنلندا، بينما توجد قيود في بعض هذه البلدان على القيود التي ستعتبرها المحاكم واجبة التطبيق أو سارية (على سبيل المثال ألمانيا بعد عام 2001 حيث أشارت محاكم الاستئناف إلى ذلك)، لا يمكن الطعن في عقد مكتوب ومبادر بشكل صحيح وتم الاتفاق عليه بحرية من خلاله، على سبيل المثال: الاحتجاج بالظروف التي انهار فيها الزواج أو سلوك أي من الطرفين، في فرنسا وبلجيكا (كما هو الحال في كيبيك، التي لديها نفس التقاليد القضائية) يجب أن تبرم اتفاقات ما قبل الزواج بحضور كاتب عدل.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في العديد من البلدان المذكورة، قد تحمي ما قبل الزواج الممتلكات والأموال غير المشتركة من الإفلاس ويمكن أن تساعد في دعم الدعاوى القضائية والتسويات أثناء الزواج (على سبيل المثال، إذا كان جزء ما قد باع أو رهن قطعة من الممتلكات بشكل غير صحيح التي وضعت جانبا من قبل شريكه / لها).


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: وفقًا لأحكام المادة 10 من قانون الأسرة في أوكرانيا يمكن تنظيم علاقات الزواج وحقوق الزوجين وواجباتهما من خلال عقد الزواج وكذلك إذا كان الزوجان يرغبان في تسوية علاقاتهما العقارية بطريقة أخرى ثم يتم توفيرها بموجب قانون الأسرة أوكرانيا.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: يمكن إبرام عقد الزواج (ما قبل الزواج) من قبل امرأة ورجل تقدم بطلب لتسجيل زواجه وكذلك الزوج. الشخص دون السن القانونية، الذي يريد إبرام عقد الزواج قبل تسجيل الزواج، هو الحصول على موافقة موقعة من والديه أو وصيها مصدقة من كاتب العدل.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: توفر العديد من الأحكام الواردة في هذا القسم من قانون الأسرة في أوكرانيا شروطًا شاملة للغاية فيما يتعلق بشكل ومضمون عقد الزواج، ويتم تنظيم المسائل الإجرائية المتعلقة بالقيام بذلك من خلال تعليمات مناسبة من وزارة العدل في أوكرانيا فيما يتعلق بإجراءات توثيق عقود الزواج وكذلك التوثيق المطلوب.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: يتم توفير المتطلبات الملحة فيما يتعلق بمحتوى عقد الزواج في المادة 93 من قانون الأسرة في أوكرانيا، والتي تنص على أن عقد الزواج يحكم علاقات الملكية بين الزوجين، ويحدد حقوق الملكية والواجبات. يمكن لعقد الزواج أيضًا تحديد حقوق الملكية وواجبات الزوجين كآباء، لكن مع بعض القيود. لا يمكن تنظيم العلاقات الشخصية للزوجين بموجب عقد الزواج، وكذلك العلاقات الشخصية بين الزوجين وأطفالهما. يتم توفير هذه القاعدة أيضًا في البند 93 من قانون الأسرة في أوكرانيا. عقد الزواج، الذي يقلل من حقوق الأطفال ويضع أحد الزوجين في حالة مادية سيئة، لا يُسمح به بموجب اللوائح الضرورية المذكورة أعلاه. في إطار عقد الزواج، لا يمكن لأي من الزوجين الحصول على أي ممتلكات غير منقولة أو غيرها من الممتلكات، الأمر الذي يتطلب تسجيل الدولة.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: لم يتم اعتبار اتفاقيات ما قبل الزواج تاريخياً قابلة للتنفيذ من الناحية القانونية في إنجلترا وويلز بسبب التردد من جانب القضاء لأسباب تتعلق بالسياسة العامة.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: ألغت قضية اختبار المحكمة العليا لعام 2010 لـ ريد ماشر ضد جرانتينو في الإطار القانوني السابق عليها للاعتراف بتغيير الآراء المجتمعية والقضائية حول الاستقلالية الشخصية للشركاء المتزوجين. يمكن الآن تنفيذ الاتفاقات السابقة للزواج من قبل المحاكم كجزء من تقديرها في قضايا التسوية المالية بموجب المادة 25 من قانون الأسباب الزوجية لعام 1973 طالما تم الوفاء باختبار ريدماشر ثلاثي المراحل ويعتبر إجراءً عادلاً، مع مراعاة مانع مصالح أي طفل من العائلة. ينص ريدماشر على أن المحاكم ستعمل على تنفيذ اتفاق زواجي يتم إبرامه بحرية من قبل كل طرف مع التقدير التام لآثاره ما لم يكن من العدل في ظل الظروف السائدة عقد أطراف اتفاقهم. قدمت القضية كميات كبيرة من التوجيهات ذات الصلة بجميع حالات اتفاق الزواج التي حدثت منذ عام 2010.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: قبل تفعيل قانون التفويض The Law Commission عام 2014 بشأن الملكية الزوجية عمومًا القرار في رادماشر وأوصى بإنشاء نظام «اتفاق الزواج المؤهل» من قبل البرلمان والذي سيخلق اتفاقية ما قبل الزواج ملزمة تمامًا طالما تم استيفاء بعض المتطلبات. توصيات اللجنة لم تنفذ بعد.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: تخضع اتفاقيات ما قبل الزواج في كندا لتشريعات المقاطعات وتعترف كل مقاطعة وإقليم في كندا باتفاقات ما قبل الزواج. على سبيل المثال، تسمى اتفاقيات ما قبل الزواج في أونتاريو عقود الزواج ويتم الاعتراف بها بموجب المادة 52 من قانون الأسرة.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: يتم التعرف حاليًا على اتفاقيات ما قبل الزواج قانونًا، رغم أنه قد لا يتم تنفيذها دائمًا. يجب أن يكون لدى كلا الطرفين محامين يمثلونهم لضمان أن الاتفاقية قابلة للتنفيذ ويمكنها العمل بالاتفاق بين الطرفين. في بعض الحالات، يحتفظ الطرفان بقاضي خاص ليكون حاضرًا أثناء التوقيع، للتأكد من أنه لم يتم إجبار أي طرف على الاتفاق. يوصي بعض المحامين بتصوير تسجيل الفيديو، على الرغم من أن هذا اختياري.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: تتطلب بعض الولايات مثل كاليفورنيا أن يتم تمثيل الأطراف بواسطة محام إذا كان الدعم الزوجي (النفقة) محددًا بموجب الاتفاقية. وبالتالي، قد تصبح اتفاقات ما قبل الزواج باطلة إذا كان هناك دليل على توقيعها تحت الإكراه.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: الاتفاقات قبل الزواج في أحسن الأحوال هي حل جزئي لتفادي بعض مخاطر نزاعات الملكية الزوجية في أوقات الطلاق. أنها تحمي الحد الأدنى من الأصول وليست الكلمة الأخيرة. ومع ذلك، يمكن أن تكون قوية للغاية وتحد من حقوق الملكية والنفقات للأطراف. قد يكون من المستحيل وضع جانب prenup تمت صياغته وتنفيذه بشكل صحيح. لا يمكن لـ Prenup أن يملي فقط ما يحدث إذا انفصلت الأطراف، ولكن أيضًا عما يحدث عندما تموت. يمكنهم أن يتصرفوا كعقد لعمل وصية و / أو إلغاء جميع حقوقك في الممتلكات، والتحقق من المنزل، وبدل الوصايا، والحق في تولي وريث محدد سلفًا، والحق في التصرف كمنفذ ومسؤول عن ملكية زوجتك.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: اتفاق ما قبل الزواج يكون ساري المفعول فقط إذا اكتمل قبل الزواج. بعد زواج الزوجين، يجوز لهما إبرام اتفاق بعد الزواج. هناك عدة طرق يمكن من خلالها مهاجمة اتفاق ما قبل الزواج في المحكمة. وتشمل هذه الافتقار إلى الطوعية، وعدم المعقولية، وعدم الكشف عن الأصول.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في الولايات المتحدة، يتم الاعتراف باتفاقات ما قبل الزواج في جميع الولايات الخمسين ومقاطعة كولومبيا. وبالمثل، في معظم الولايات القضائية، هناك حاجة إلى خمسة عناصر لاتفاق ما قبل الزواج ساري المفعول:


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: لا يُسمح للاتفاقات قبل الزواج في جميع الولايات الأمريكية بتنظيم القضايا المتعلقة بأطفال الزواج، ولا سيما قضايا الحضانة والوصول. السبب وراء ذلك هو أن الأمور المتعلقة بالأطفال يجب أن تُقرر بما يخدم مصلحة الطفل. ومع ذلك، فإن هذا مثير للجدل: بعض الناس يعتقدون أن معارك الحضانة غالبا ما تكون أسوأ جزء من الطلاق، يجب أن يكون الأزواج قادرين على تسوية هذا مسبقا.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: لن تطبق المحاكم متطلبات قيام شخص واحد بصنع الأطباق أو تربية الأطفال في دين معين. في السنوات الأخيرة، قام بعض الأزواج بإدراج أحكام وسائل التواصل الاجتماعي في اتفاقيات ما قبل الزواج، مع وضع قواعد بشأن ما هو مسموح بالنشر على شبكات التواصل الاجتماعي أثناء الزواج، وكذلك في حالة فسخ الزواج.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: يمكن إدراج شرط الغروب في اتفاقية ما قبل الزواج، مع تحديد أنه بعد فترة زمنية معينة، ستنتهي الاتفاقية. في ولاية ماين، بالنسبة لاتفاقات ما قبل الزواج المنفذة قبل 1 أكتوبر 1993، ما لم تجدد الأطراف الاتفاقية، فإنها تنقضي تلقائيًا بعد ولادة طفل. في ولايات أخرى، سيتسبب عدد معين من سنوات الزواج في اتفاق قبل الزواج. في الدول التي تبنت قانون UPAA (قانون اتفاق ما قبل الزواج الموحد)، لا ينص القانون على أي شرط عند غروب الشمس، ولكن يمكن التعاقد معه بشكل خاص. لاحظ أن الدول لها إصدارات مختلفة من UPAA.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: على عكس جميع قوانين العقود الأخرى لا يلزم النظر، على الرغم من أن أقلية من المحاكم تشير إلى الزواج نفسه باعتباره الاعتبار. من خلال عقود ما قبل الزواج، يمكن للزوج التنازل تماما عن حقوق الملكية والنفقة أو الميراث وكذلك حصة الاختيارية والحصول على شيء في المقابل. اختيار أحكام القانون أمر بالغ الأهمية في عقود ما قبل الزواج. يمكن لأطراف الاتفاقية اختيار قانون الدولة الذي يتزوجون فيه، سواء في تفسير الاتفاق وكيف يتم تقسيم الممتلكات في وقت الطلاق. في غياب شرط اختيار القانون، فإن قانون المكان الذي تطلق فيه الأطراف، وليس قانون الدولة التي تزوجته هو الذي يقرر قضايا الملكية والدعم.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: عند صياغة اتفاق، من المهم أن ندرك أن هناك نوعين من قوانين الدولة التي تحكم الطلاق التوزيع العادل، الذي تمارسه 41 ولاية، والملكية المجتمعية، تمارس في بعض الاختلافات من قبل 9 ولايات. قد لا يتم تصميم الاتفاقية المكتوبة في حالة ملكية المجتمع لتحكم ما يحدث في حالة التوزيع العادل والعكس. قد يكون من الضروري الاحتفاظ بالمحامين في كلا الولايتين لتغطية الاحتمالية المحتملة التي قد يعيشها الطرفان في ولاية غير الدولة التي تزوجا بها. غالبًا ما يكون للناس أكثر من منزل واحد في ولايات مختلفة أو ينتقلون كثيرًا بسبب عملهم، لذلك من المهم مراعاة ذلك في عملية الصياغة.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: فيما يتعلق بالمسائل المالية المرتبطة بالطلاق، يتم دعم الاتفاقات قبل الزواج وتنفذها المحاكم بشكل روتيني في جميع الولايات تقريبًا. هناك ظروف رفضت فيها المحاكم إنفاذ أجزاء / أحكام معينة من هذه الاتفاقات. على سبيل المثال، في قرار أصدرته شعبة الاستئناف في نيوجيرسي في أبريل / نيسان 2007، رفضت المحكمة فرض بند من اتفاق ما قبل الزواج فيما يتعلق بتنازل الزوجة عن رغبتها في خطة ادخار الزوج. قضت محكمة نيوجيرسي أنه عندما نفذ الطرفان اتفاقهما قبل الزواج، لم يكن من المتوقع أن يزيد الزوج فيما بعد مساهماته في خطة الادخار.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في كاليفورنيا، من خلال اتفاق ما قبل الزواج، قد يتنازل الزوجان عن حقوقهما في مشاركة الممتلكات (ملكية المجتمع). يمكن أن يحد الاتفاق من الدعم الزوجي (على الرغم من أن محكمة الطلاق يمكنها أن تضع هذا جانباً إذا رأت أن القيد غير معقول). يمكن أن يكون الاتفاق بمثابة عقد لتقديم وصية تتطلب من أحد الزوجين توفير الرعاية للطرف الآخر عند الوفاة. كما يمكن أن يحد من حقوق الوصايا عند الوفاة، مثل الحق في بدل الوصايا، والحق في التصرف كمنفذ، والحق في تولي وريث محدد سلفًا، وما إلى ذلك. في ولاية كاليفورنيا، قد يدخل الشركاء المحليون المسجلون أيضًا في حالة من المشاكل. يتم التعامل مع اتفاقيات ما بعد الزواج بطريقة مختلفة للغاية في قانون كاليفورنيا. على الأزواج واجب ائتماني تجاه بعضهم البعض، لذا فإن اتفاقيات ما قبل الزواج تأتي ضمن فئة خاصة من الاتفاقيات. هناك افتراض بأنه تم الحصول على اتفاق ما بعد الزواج بتأثير لا مبرر له إذا اكتسب أحد الطرفين ميزة. لا يمكن التنازل عن الإفصاح في سياق اتفاق ما بعد الزواج.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: الاتفاقات قبل الزواج هي مسألة قانون مدني، لذلك لا يستبعدها قانون الكاثوليك الكنسي من حيث المبدأ (على سبيل المثال، لتحديد كيفية تقسيم الممتلكات بين أطفال زواج سابق عند وفاة أحد الزوجين).


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في الممارسة العملية، قد يخالف قانون الزواج قبل عدة طرق. على سبيل المثال ، لا يمكنهم إخضاع الزواج لشرط يتعلق بالمستقبل. ينص قانون القانون الكنسي على: «الزواج الذي يخضع لشرط حول المستقبل لا يمكن التعاقد عليه بشكل صحيح». (CIC 1102)


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في اليهودية ، تم تأسيس "الكتوبة" ، وهو عقد ما قبل الزواج ، منذ فترة طويلة كجزء لا يتجزأ من الزواج اليهودي ، ويتم توقيعه وقراءته بصوت عال في حفل الزواج. وهو يتضمن اشتراط الزوج في إعالة زوجته عن طريق تزويدها بالطعام والملابس والجنس ، وكذلك توفير الدعم للزوجة في حالة الطلاق أو وفاة الزوج. ومع ذلك ، تحت هذا المقطع ، تكون المرأة حرة في المغادرة إذا كان زوجها لا يوفر لها.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في عام 2004، أيدت محكمة جنوب إفريقيا العليا رجل أعمال من جوهانسبرغ لأنه رفض دفع نفقة زوجته السابقة وفقًا لأمر من جوهانسبرج بيت دين.


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في الآونة الأخيرة ، ظهرت حركة تدعم اتفاق ما قبل الزواج في بعض الدوائر الأرثوذكسية الحديثة. هذا هو استجابة لعدد متزايد من الحالات التي يرفض فيها الزوج منح "الحصول" على الطلاق الديني. في مثل هذه الأمور ، فإن السلطات المحلية غير قادرة على التدخل ، سواء بسبب المخاوف المتعلقة بفصل الكنيسة عن الدولة أو بعض المشاكل "الدينية" التي قد تنشأ. هذا الوضع يترك الزوجة في حالة "aginut" ، والتي كانت غير قادرة على الزواج مرة أخرى. لتصحيح هذا الموقف ، تروج الحركة لاتفاق ما قبل الزواج يوافق فيه الزوجان على إجراء طلاقهما ، في حال حدوثه ، في محكمة حاخامية .


title: اتفاق ما قبل الزواج

text: في معظم المناطق والدول العربية والإسلامية يوجد عقد زواج يُعرف تقليديًا باسم عقد القران وهوالعقد الذي تم تأسيسه لفترة طويلة كجزء لا يتجزأ من الزواج الإسلامي ويتم توقيعه في حفل الزواج في مصر وسوريا وفلسطين والأردن ولبنان ولكن ليس في دول أو مناطق أخرى، يُعرف هذا العقد على نطاق واسع باسم كتاب الكتاب. ويشبه العقد ketubah في اليهودية، ويحدد حقوق ومسؤوليات العريس والعروس أو الأطراف الأخرى المشاركة في إجراءات الزواج. ولكن هذا يختلف عن اتفاق ما قبل الزواج ، لأنه لا يحدد كيفية تقسيم الأصول أو ورثها في حالة الطلاق أو وفاة الزوج.


title: أمنيات بعيدة (مسلسل)

text: تدور الأحداث في إطار اجتماعي حول أم تعتمد على ابنها في كل شيء، خاصة أنه ذو شخصية قوية بسبب المنصب الوظيفي المهم الذي يتقلده.


title: إشبين العريس

text: إشبين العريس هو أحد الحاضرين الرجال المُرافقين للعريس في حفلات الزفاف، عادةً ما يتم اختيار الإشبين من قِبل العريس نفسه، ويكون غالباً من أصدقائه أو الأشخاص المُقربين له، يٌرادفهم إشبينات العروس وهم النساء اللاتي يُرافقن العروس. ويتم استخدام الاشبين عادةً في الديانات كالمسيحية واليهودية. الإشبين كلمة سريانية قديمه وتعني «وصي» أو «حارس» أو «وكيل» أو مكلف بمسئولية محددة. وكذلك تستخدم في الإطار الكنسي «أشبين المعمودية» المسؤلة عن الأطفال الأيتام جراء الحروب وخلافه.


title: الملثمون

text: الملثمون هم الجيل الثاني من قبيلة صنهاجة الأمازيغية وقد أسسوا مملكة أودغست الإسلامية، ثم دولة المرابطين، وهم أسلاف الطوارق بدليل أنهم يحتلون نفس المناطق التي يحتلها الطوارق الآن، بل إن أسماء بعض قبائل الطوارق لا تزال هي نفسها أسماء قبائل الملثمين في العصور الوسطى، فقبيلة إقدالن الحالية هي بقية قبيلة جدالة ، وكذلك قبيلة إنمغراون هي بقية قبيلة مغراوة ، وأيضا قبيلة إمسوفن هي بقية قبيلة مسوفة.


title: الملثمون

text: قبائل الملثمين وفيرة العدد قيل إنها تجاوزت السبعين، وقد ذكر المؤرخون أن من أهمها قبائل لمتونة، وجدالة، ومسوفة، ولمطة، وترغة، وسرته، وجزولة، وسمطة، وتازكاغت، وكاكدم، وتندغ، وانتصر، وبنو نيتسر، وتريكة، وزغاوة ، وواشان، وثمالة، وإيتوارى، ومداسة، وكدالة، وهكسورة. ولكن أهم هذه القبائل جميعا لمتونة، ثم جدالة، ثم مسوفة. وقد كانت الرياسة في قبائل الملثمين على العموم للمتونة، التي كانت تنازع جدالة هذه الزعامة باستمرار حتى كتب لها الظفر آخر الأمر. كما كانت الرياسة في لمتونة معقودة لبني ورتنطق، الذين أنجبوا أمير المسلمين يوسف بن تاشفين.


title: الملثمون

text: قبائل الملثمين كانت تضرب في شمال إفريقيا في بوادي المغرب وسهوله، شأنها شأن إخوتها من قبائل صنهاجة ولكنها أخذت منذ القرن الثالث الميلادي تهجر مواطنها متجهة صوب المغرب، ثم ما لبثت أن انحدرت نحو الجنوب. وعندما استخدمت الإبل كانت ترتاد الصحراء وتستقر في بعض جهاتها منذ وقت بعيد. وكانت هذه القبائل تدفع إلى الصحراء موجة في إثر موجة، لا تكاد تستقر الموجة الأولى في وطنها الجديد، حتى تغادر نحو الجنوب ليحل محلها فوج آخر وهكذا دواليك. وقد أذكت الغزوات العربية تيار الهجرة، ففرت بعض القبائل الصنهاجية أمام الفاتحين إلى المغرب الأقصى، فلما أوغل الفاتحون في هذه البلاد فرت بعض القبائل الصنهاجية إلى الصحراء. وقد كانت ديار قبائل السودان تتخطى منحنى النيجر موغلة نحو الشمال، وكانت تقف حجر عثرة أمام هذه القبائل الصنهاجية ، فلما انتشر الإسلام في ديار صنهاجة أخذت تعمل على نشره بين قبائل السودان واتخذت هجرتها نحو الجنوب طابع الجهاد المقدس، فأخذت تدفع السود نحو الجنوب دفعا حتى تم لها إدراك منحنى النيجر في هجرتها. وقد بلغت هذه الحركات الذروة في القرن الخامس الهجري، وبعد أن تم توحيد هذه القبائل تحت لواء عبد الله بن ياسين، أخذت تتدفق إلى الشمال مرة أخرى، مساهمة في تأسيس دولة المرابطين، بل إن الطوارق – أحفاد صنهاجة – لا زالوا حتى اليوم يعتقدون أنهم انحدروا إلى ديارهم من الشمال. حدد المؤرخون لقبائل الملثمين وطنا عاما يمتد من غدامس جنوب طرابلس إلى المحيط الأطلسي، في المناطق الصحراوية، التي تلي سلسلة الجبال المعروفة بجبال درن، كما يمتد هذا الوطن العام من جبال درن في الشمال حتى مصب نهر السنغال، بل يمتد إلى منحنى النيجر أو يجاوزه بقليل، بل تتخطى مضاربهم هذا النهر إلى الشرق بمراحل عديدة، فتصل إلى تادمكه في قلب الصحراء الكبرى.


title: الملثمون

text: الطوارق في العصر الحاضر لا يزالون يحتلون نفس البقاع، التي كانت تحتلها شعوب الملثمين في العصور الوسطى، فهم يحتلون المناطق الممتدة من الطرف الشرقي لصحراء ليبيا عند فزان، حتى منطقة المحيط الأطلسي في غرب إفريقيا. وهذه البيئة بيئة عزلة تمكن هذه القبائل الضاربة في فيافي الصحراء من أن تعيش مستقلة، بعيدة عن أية مؤثرات، قد تغير من الحياة التي ألفها أجدادهم في العصور الوسطى. فقد ظلت الصحراء الكبرى على الأقل في معزل عن التيارات الأجنبية الوافدة على المغرب في العصور الحديثة، فالنفوذ التركي لم يجاوز المناطق الساحلية، فلما تمكن الفرنسيون من بسط نفوذهم في المغرب، بدءوا يوغلون في الصحراء، ويسجلون ما يشاهدون، ويعنون بهذه القبائل الملثمة الضاربة فيها، وقد استطاعوا بعد دراسة هذه البيئة الخاصة أن يثبتوا أن الملثمين في العصر الحاضر لا يختلفون كثيرا عنهم في العصور الوسطى، حتى إن أسماء بعض القبائل ظلت كما هي دون أن تتغير، ولا زال الأحفاد يحسون بصلتهم بالأجداد.


title: بارك اون بين

text: بارك اون بين (الكورية: 박은빈 ؛ هانجا: 朴恩斌 ، من مواليد 4 سبتمبر 1992) هي ممثلة كورية جنوبية، هي ممثلة كورية جنوبية، ظهرت لأول مرة كممثلة طفلة. لقد لعبت دور البطولة في العديد من المسلسلات، مثل: عصر الشباب (2016 ، 2017)، دوري الموقد (2019-2020)، هل تحب برامز؟ (2020)، عاطفة الملك (2021).


title: نادي الاتحاد التوركي

text: نادي الاتحاد الرياضي التوركي أو اتحاد تواركة هو نادٍ رياضي مغربي من مدينة الرباط عاصمة المغرب. يمارس النادي في دوري الدرجة الثانية المغربي. يُعتبر النادي بمتابة الفريق الرديف لفريق نادي الجيش الملكي حيث أن هذا الأخير يستفيد من اتحاد تواركة وذلك بجلبه لأجود العناصر الممارسة في فريق الاتحاد كما أن الجيش يقوم بإعارة بعض لاعبيه كذلك لفريق تواركة.


title: شجرة الظل

text: شجرة الظل هي شجرة كبيرة دورها الأساسي هو توفير الظل في البيئة المحيطة بسبب انتشار مظلة وتاج، حيث قد تعطي المأوى من أشعة الشمس في حرارة الصيف للأشخاص الذين يبحثون عن الاحتياجات الترفيهية في الحدائق الحضرية


title: شجرة الظل

text: وساحات المنزل، وبالتالي، أيضا حمايتهم من أشعة الشمس الضارة والأشعة فوق البنفسجية. لذلك، يمكن زراعة بعض أشجار الظل خصيصًا لراحة السكان بسبب مأواهم المناسب.


title: شجرة الظل

text: بعض أشجار الظل الأكثر شيوعًا في البلدان المعتدلة هي أشجار البلوط، وأشجار الطائرة، والصفصاف، والتوت، والزان، والقيقب والرماد، والزيزفون، والدردار. في البلدان شبه الاستوائية مثل أستراليا والهند، يعتبر التين خيارات شائعة كأشجار الظل. في البلدان الاستوائية، غالبًا ما تزرع أشجار مثل بعض أنواع شجرة الإريثرينا والأنواع الأفريقية من شجرة التوليب كأشجار الظل.


title: شجرة الظل

text: هناك بعض العوامل التي يجب مراعاتها عند اختيار شجرة الظل: التساقط، التغطية، طول العمر، وقدرة الجذور على تلف الأسس. يمكن أن تعزز أشجار الظل خصوصية الحديقة أو الفناء أو الفناء الخلفي، من خلال عرقلة وجهة نظر الغرباء. ومن المساوئ أن في المناخات


title: شجرة الظل

text: الباردة، وفرة من أشجار الظل قد يؤدي إلى بيئة راكدة في أي مبان أو حدائق قريبة. يجب عدم زراعة أشجار الظل بالقرب من المداخن حيث يمكن أن تشعل شرارات النار الطائرة أغصان الأشجار التي يمكن أن تسبب حرائق سريعة التوسع.


title: شجرة الظل

text: زراعة أشجار الظل حول المنزل يمكن أن تقلل أيضا من الطاقة التي تستخدم أصحاب المنازل في أشهر الصيف. زراعة أشجار الظل في مواقع بالقرب من مكيف الهواء المنزلي يمكن أن تبقي برودة مكيف الهواء مما


title: أحرار نجران

text: حركة أحرار نجران هي جماعة انفصالية مزعومة في منطقة نجران جنوب المملكة العربية السعودية نشأت ردا على التدخل الذي تقوده السعودية في الحرب الأهلية اليمنية التي بدأت في عام 2015. معلومات عن المجموعة المزعومة جاءت حصريا تقريبا من وسائل الإعلام الإيرانية وحلفاء سوريا دون أي تأكيد مستقل عليها. منذ صيف عام 2015 لم تكن هناك تقارير أخرى عن المجموعة المزعومة.


title: قايا سلطان

text: السلطانة قايا واسمها الكامل أسمهان قايا سلطان (بالتركية العثمانية:Ismihan kaya sultan) ولدت في سنة 1633م وتوفيت في سنة 1659م هي سلطانة عثمانية ابنة السلطان مراد الرابع من عائشة خاصكي سلطان، تزوجت من ملك أحمد باشا في عام 1644، وتوفيت بعد الولادة بفترة قصيرة في عمر 26 بسبب ألم الولادة.


title: قايا سلطان

text: كانت قايا ابنة السلطان مراد الرابع، في سن ال 13 حين تزوجت السلطانة قايا من ملك أحمد باشا وأصبح الوزير الأعظم وكان في عمر 50 سنة، تزوجت في 1644، ومع ذلك كانت السلطانة قايا معادية له وفي ليلة زواجهما ضربته بخنجر.