title: غزال سعودي

text: الغزال السعودي هو أحد أنواع الغزلان المنقرضة بسبب الصيد المكثف الذي تعرضت له، تم إعلان أنها منقرضة في عام 2008 رغم أنه من المحتمل أنها انقرضت قبل ذلك. كان يعتقد في السابق أن الغزال السعودي هو إحدى سلالات غزال دوركاس قبل أن يُكتشف حديثاً أنه يشكل نوعا مستقلا بذاته، وقد أظهرت الفحوصات الوراثية التي أجريت للغزلان السعودية، التي يزعم أنها متبقية في الأسر، بأن هذه المجموعات إمّا أنها تشكّل أنواعا مختلفة عن الغزال السعودي الحقيقي أو تمثّل غزلاناً هجينة بين عدّة أنواع.


title: غزال سعودي

text: كانت الغزلان السعودية منتشرة بشكل واسع سابقاً عبر معظم شبه الجزيرة العربية من الكويت حتى السعودية وحدود اليمن، حيث كانت تعيش في السهول الحصويّة والرمليّة، وقد وردت معظم التقارير التي تفيد عن وجودها من الجزء الغربي من المملكة، كما وردت تقارير أخرى تفيد بوجودها في سوريا والعراق، إلا أنها ليست مؤكدة حتى الآن. كما أفاد تقرير أخر من مدينة عمان في الأردن، أنه تمّ العثور على مستحثات تعود لغزال سعودي بالقرب من أثار لمستوطنة بشرية تمّ العثور عليها، إلا أن ذلك ليس بدليل كاف على أن هذا النوع كان يعيش هناك بصورة طبيعية. قد يستحيل على العلماء تحديد الموطن الصحيح الكامل لهذه الغزلان، وذلك بسبب عادة شيوخ القبائل العربية وبعض الأفراد منذ القدم، أن يحتفظوا بالغزلان ويتاجرون بها مع أشخاص أخرون في دول ثانية.


title: غزال سعودي

text: امتلكت الغزلان السعودية قوائم أقصر من قوائم غزلان دوركاس وفراء أبهت لونا، كما كانت تفتقد للخطوط العرضيّة على جانبيها والبقعة على أنفها، وكانت أذنيها صفراء برتقالية باهتة، كما خطوط وجهها الضاربة للبياض.


title: غزال سعودي

text: لم يتم التبليغ عن أي مشاهدات عينيّة لهذا النوع من الغزلان خلال العقود الماضية، على الرغم من البحث الكثير الذي تمّ في المناطق التي كانت تقطنها. أظهرت التحاليل الأخيرة التي أجريت على الحمض النووي لجميع الغزلان المأسورة والتي يزعم بأنها سعودية، بأن جميعها يمثل أنواعا مختلفة أو هجينة بين أنواع مختلفة من الغزلان. افترض الباحثان ريبهولز وهارلي، عام 1997، بأن الغزلان السعودية الأسيرة قد تزاوجت مع الغزلان الهندية وأنتجت غزلاناً هجينة غير نقيّة جينيّاً، إلا أن الحمض النووي الذي قورن به حمض تلك الغزلان لم يكن مماثلاً للحمض النووي المأخوذ من العينات المحتفظ بها في المتحف البريطاني للتاريخ الطبيعي، لذلك فقد تم إلغاء هذه الفرضية وظهرت بدلاً منها فرضية أخرى تفيد بأن جميع تلك الغزلان الهجينة قد تكون نتاج تزاوج غزلان فارسية، بدلاً من السعودية، مع غزلان هندية. وفي الواقع، فإنه لم يتم حتى الآن العثور على عينات من الحمض النووي مماثلة تماماً لتلك العينات المأخوذة من المتحف البريطاني، وعلى ذلك لا يمكن القول بأن هناك حتى غزلاناً هجينة بين الغزال السعودي وأي نوع أخر.


title: غزال سعودي

text: يبقى هناك فرصة ضئيلة جداً للعثور على أفراد نقيّة من الغزال السعودي حالياً، وهي إمكانية أن يكون هناك بضعة أفراد أصيلة في الأسر ولم يتم التبليغ عنها بعد، إلا أن فرصة العثور على أي منها تقل بسرعة مع مرور الزمن. ويطالب العديد من العلماء حالياً أن يتم تكثيف حملات البحث والمراقبة في المناطق التي كانت تسكنها هذه الحيوانات للتأكد من كونها قد انقرضت في البرية بالفعل أم لم تنقرض بعد، وللتأكد أيضاً مما إذا كان أي من محّبي تربية الحيوانات في شبه الجزيرة يحتفظ بأي منها دون أن يعلم بنوعها.


title: غزال سعودي

text: يعدّ الصيد المكثّف السبب الرئيسي وراء تناقص أعداد هذه الحيوانات ومن ثم انقراضها في البرية، وإذا كانت الغزلان الباقية في الأسر غزلاناً نقية جينيّاً فعلاً فإنها تعتبر مرشحة ممتازة للبدء في برنامج إكثار في الأسر لهذه الغزلان قبل أن يصار إلى إعادتها إلى موئلها الطبيعي، إلا أن الدراسات التي أجريت على جميع الأفراد المأسورة أظهرت بأنها غير نقيّة وبالتالي فلا يمكن اعتبارها مناسبة للمشاركة في برنامج التناسل.


title: غزال سعودي

text: لم يتم العثور حتى الآن على أي غزلان سعودية نقية جينياً، ولا يزال العلماء يأملون في العثور على البعض منها في البرية أو في إحدى المجموعات الخاصّة لأي شخص من محبي تربية الحيوانات. يمكن حالياً العثور على عينات من الجلود المجففة للغزال السعودي في متحف التاريخ الطبيعي في لندن، وقد ظهر عبر دراسة هذه الجلود أن الغزلان السعودية نوعا مستقلا عن غزلان دوركاس لكنها تبقى وثيقة الصلة بها، إلا أنها ليست مقربة من الغزلان الهندية التي كان يُعتقد بأنها تزاوجت معها وبالتالي فهذا يؤكد أن هذين النوعين لا يمكنهما أن يتزاوجا مما يؤكد خطأ فرضية وجود غزلان هجينة بينها وبين النوع الأخر.


title: ليالينا 80

text: ليالينا 80 مسلسل مصري من بطولة غادة عادل واياد نصار وخالد الصاوي وصابرين، من تأليف أحمد عبد الفتاح ومن إخراج أحمد صالح.


title: ليالينا 80

text: تدور الأحداث في الثمانينات حول حياة هشام، الذي يعود من العمل بالخليج وتتغير حياته بعد حادث سيارة تتعرض له ابنته جميلة مع السائق راضي، ويبدأ في ملاحظة ما لا يعلمه عن زوجته مريم.


title: ليالينا 80

text: أشترك في التمثيل - أمل عيد - ريم صبري - شيماء أحمد - يوسف منير مكرم - أحمد عرفان - محمود بشير - إيمان سالم: زوجة البواب - سلمى دهب: نهى خادمة جلال - أحمد عوني - أشرف خاطر - صافي ياسين+ - أحمد النمرسي:د. محمد - أحمد سند:طبيب - عبد المنعم المرصفي:طبيب - أمل عرنوس - دينا قدري+ - شيماء معتوق+ - ممدوح سالم - محمد أبو الدهب - خالد بدوي - سيد البطاوي - محمد دياب - أشرف الديب - ياسر جودة - وليد عزت - علي جمال الدين - تامر العربي - محمد دسوقي: الشيخ كرم - محمد فتحي - بيتر أشرف - عبيده أبو الورد - أيسل محمد حسن:طفل - دياب: الشيخ يوسف - رضوى جودة - أحمد عبد المنعم - ناجي سعد: رجل ببورسعيد


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: تشارلي تشابلن (1889-1977) ممثل إنجليزي، كوميدي، وصانع أفلام، عمل في الصور المتحركة في فترة زمنية ممتدة من عام 1914 حتى 1967. خلال سنواته الأولى في السينما، أصبح محبوب الجماهير في جميع أنحاء العالم في شخصيته الشهيرة «الصعلوك». كان يعتبر الشخص الأكثر شهرة على هذا الكوكب في العقدين 1910 و 1920.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: ولد «تشابلن» في لندن وبدأ يمثل على خشبة المسرح في سن التاسعة. في عام 1913، وبينما هو في جولة في الولايات المتحدة مع مجموعة فريد كارنو الكوميدية، قبل عقدا للعمل في استوديوهات كيستون لماك سينيت. خلال فترة عمله في كيستون، بدأ كتابة وإخراج بعض الأفلام التي مثل فيها بدور البطل فيها. في عام 1915 وقع تشابلن مع استوديوهات إساناي، وبعد سنة وقع مع مؤسسة موتوال فيلم. في عام 1918، بدأ «تشابلن» في إنتاج أفلامه الخاصة، في البداية اطلقها من خلال استوديوهات فيرست ناشيونال ثم من خلال يونايتد آرتيست، وهي شركة شارك في تأسيسها مع ماري بيكفورد، دوغلاس فيربانكس، وديفيد غريفيث. في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينات القرن 20، اتهم «تشابلن» بأنه متعاطف مع الشيوعية، مما أدى إلى نفيه. وظل من الرعايا البريطانية، وبينما كان يسافر إلى إنجلترا في عام 1952 لحضور العرض الأول لفيلمه أضواء المسرح، تم إلغاء تصريح دخوله إلى أمريكا. وفي نهاية المطاف استقر تشابلن في سويسرا، حيث ظل بقية حياته. وقدم آخر فيلمين له في إنجلترا.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: خلال حياته، حصل «تشابلن» على ثلاث جوائز من أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة. في حفل جوائز الأوسكار الأول، المعقودة في 16 مايو 1929، رشح أصلا لأفضل ممثل وأفضل مخرج لفيلم «السيرك (1928)». وألقت الأكاديمية ترشيحين لها، وحصل على الجائزة الفخرية لأفضل كتابة، إخراج، إنتاج، والعمل. وفي عام 1972، عاد إلى الولايات المتحدة بعد ما يقرب من عقدين لتلقي جائزة فخرية أخرى، وهذه المرة لجميع إنجازاته في السينما. وفي السنة التالية، حصلت شابلن في فيلم «أضواء المسرح» جائزة الأوسكار لأفضل موسيقى تصويرية. على الرغم من أنه مضى على فيلم «أضواء المسرح» 20 عاما، إلا أنه لم يعرض في منطقة لوس انجلوس حتى عام 1972، ولم يكن مؤهلا للحصول على جائزة الأوسكار قبل ذلك الحين. كما حصل «تشابلن» على ترشيحات لجائزة الأوسكار في عام 1940 لأفضل ممثل وأفضل سيناريو أصلي لفيلم «الديكتاتور العظيم». في عام 1942، أصدر «تشابلن» نسخة جديدة من فيلم حمى الذهب، أخذ الفيلم الأصلي الصامت 1925 وتأليف وتسجيل النتيجة الموسيقية التي لم تصدر في عام 1925. رشح فيلم «حمى الذهب» لأفضل موسيقى (عزفت للدرامية أو الصورة الكوميدي). وكان آخر ترشيح له في عام 1947 لسيناريو فيلم «السيد فيردو».


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: من عام 2011، تمت إضافة ستة من أفلام «تشابلن» إلي السجل الوطني للفيلم الأمريكي: المهاجر (1917)، الطفل (1921)، حمى الذهب (1925)، أضواء المدينة (1931)، الأزمنة الحديثة (1936)، والدكتاتور العظيم (1940). كما تم اختيار فيلم «جمهور العرض» (1928)، الذي يظهر فيه «تشابلن» في دور صغير غير رئيسي. حصل «تشابلن» على نجمة في ممر الشهرة في هوليوود لأعماله في الصور المتحركة.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: في عام 1964 أسس «تشابلن» فيلموغرافيا رسمية خاصة به مع نشر كتابه، سيرتي الذاتية. تتألف الفيلموغرافيا من 80 فيلم تم إصدارها منذ عام 1914. في عام 1985 تمت إضافة المزيد من التفاصيل إليها في السيرة الذاتية لديفيد روبنسون، «تشابلن: حياته وفنه»، والتي شملت الفيلم الأخير لتشابلن، «كونتيسة من هونغ كونغ» (1967)، كرقم 81. في عام 2010 تم إضافة الفيلم 82 مع اكتشاف فيلم «صائد اللص»، وهو فيلم كيستون قديم يعتقد حتى الآن أنه مفقود.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: كانت جميع أفلام «تشابلن» صامتة بما فيها فيلم «السيرك» (1928)، على الرغم من أن العديد منها أعيد إصدارها بإضافة موسيقى تصويرية. أن أفلام أضواء المدينة (1931) والأزمنة الحديثة (1936) كانت أساس الأفلام الصامتة، على الرغم من أنها قدمت مع موسيقى تصويرية التي تتكون من موسيقى ومؤثرات صوتية، مع حديث متسلسل في آخر الفيلم. كانت آخر خمسة أفلام لتشابلن بحوار كلامي. وبصرف النظر عن فيلم «كونتيسة من هونغ كونغ»، تم تصوير كل أفلام «تشابلن» في مقاس 35 ملم بالأبيض والأسود.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: باستثناء ما يشار إليه من نواحي أخرى، فإن تواريخ العرض، أسماء الشخصيات، والتعليقات التوضيحية المعروضة هنا مستمدة من السيرة الذاتية لتشابلن، من كتاب روبنسون، و«أفلام تشارلي تشابلن» (1965) بواسطة جيرالد ماكدونالد، مايكل كونواي، ومارك ريتشي.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: «تشابلن» كتب، اخرج، وأخذ دور البطولة في 15 فيلما لشركة إساناي لصناعة الأفلام، جميعها من إنتاج جيس روبنز.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: «تشابلن» كتب، أنتج، اخرج، وأخذ دور البطولة في 12 فيلما لمؤسسة موتوال فيلم، والتي شكلت استوديوهات النجم الوحيد فقط لأفلام «تشابلن». في عام 1932، اشترى أمادي فان بيورين من استوديوهات فان بورين كوميديا «تشابلن» الخاصة بموتوال بمبلغ 10,000 دولار لكل فيلم، وأضيفت إليها الموسيقى من قبل جين روديميتش ونستون شاربليز وأضيفت إليها المؤثرات الصوتية أيضا، وأعيد إصدارها من خلال أفلام آر كي او راديو.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: «تشابلن» كتب، أنتج، اخرج، وأخذ دور البطولة في تسعة أفلام لشركته الخاصة للإنتاج بين عامي 1918 و 1923. وتم توزيع هذه الأفلام من قبل فيرست ناشيونال.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: في عام 1923 بدأ «تشابلن» يصدر أفلامه من خلال يونايتد آرتيست. من هنا انطلقت جميع أفلامه الطويلة. وأنتج، أخرج، وكتب سيناريو هذه الأفلام الثمانية وأخذ دور البطل فيها ما عدا الأول. ومن بداية فيلم «أضواء المدينة» كتب «تشابلن» عشرات المقطوعات الموسيقية لأفلامه.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: في عام 1952، واثناء سفره إلى إنجلترا لحضور العرض الأول لفيلمه «أضواء المسرح»، علم«تشابلن» أنه تم منعه من الدخول إلى الولايات المتحدة مرة أخرى. ونتيجة لذلك أعد آخر فيلمين له في إنجلترا.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: بالإضافة إلى أفلامه الرسمية البالغ عددها 82 فيلما، لدى «تشابلن» العديد من المنتجات الغير مكتملة في صميم عمله. وقدم العديد من الأدوار الصغيرة الغير أساسية في عدد من الأفلام التجميعية.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: أنتجت إساناي ثلاث تجميعات بدون أخذ صلاحية من «تشابلن» (التي اتخذ من أجلها إجراءات قانونية). في عام 1959 أنتج «تشابلن» تجميعات خاص فيه وشارك في صنع آخر في عام 1975.


title: أفلام تشارلي تشابلن

text: بالإضافة إلى إنتاجه لفيلمي «امرأة باريس (1923)» و«كونتيسة من هونغ كونغ (1967)»، قدم «تشابلن» أدوار صغيرة غير معتمدة في الأفلام التالية:


title: اقتصاد ماركسي

text: الاقتصاد الماركسي، أو المدرسة الماركسية في الاقتصاد، هي مدرسة بدعية في الفكر الاقتصادي السياسي. يمكن أن تُعاد أصول هذه المدرسة إلى نقد كارل ماركس للاقتصاد السياسي. ولكن الماركسيين الاقتصاديين خلافًا لنقّاد الاقتصاد السياسي، يقبلون عادة مفهوم الاقتصاد من حيث هو محل دراسة في نفسه، خلافًا للمشتغلين بالنقد الماركسي للاقتصاد السياسي. تجمع المدرسة الماركسية في الاقتصاد عدة نظريات وتشمل مدارس متعددة، بعضها مخالف لبعض، ويستعمل التحليل الماركسي في حالات كثيرة لتكميل أو دعم مناهج اقتصادية أخرى. لا يقتضي التوجه الماركسي في السياسة الانتماء إلى المدرسة الماركسية في الاقتصاد، لذا فالصفتان موجودتان جنبًا إلى جنب ولكنهما غير مترادفتين. إذ إن بينهما حقلًا معنويًّا مشتركًا ولكنهما تتيحان في الوقت نفسه فروقًا مركزية ومحيطية.


title: اقتصاد ماركسي

text: تنشغل المدرسة الماركسية في الاقتصاد بتحليل الأزمات في الرأسمالية، ودور توزيع فائض الإنتاج وفائض القيمة في الأنظمة الاقتصادية المختلفة، وطبيعة القيمة الاقتصادية وأصلها، وأثر الطبقات وصراعها في العمليات الاقتصادية والسياسية، وعملية التطور الاقتصادي.


title: اقتصاد ماركسي

text: تختلف المدرسة الماركسية في الاقتصاد، لا سيما في الأكاديمية، عن الماركسية من حيث هي أيدلوجية سياسية، وعن النواحي الاسمية في الفكر الماركسي، إذ يُرى أن منهج ماركس الأصلي في فهم الاقتصاد والنمو الاقتصادي مستقل فكريًّا عن مناصرة ماركس للاشتراكية الثورية. لا يعتمد الماركسيون اعتمادًا كلّيًّا على أعمال مارك وغيره من الماركسيين المعروفين، بل على طيف من المصادر الماركسية وغير الماركسية.


title: اقتصاد ماركسي

text: ولئن كانت المدرسة الماركسية في الاقتصاد معدودةً بدعيّة، فإن أفكارًا منها قد أسهمت في الفهم السائد للاقتصاد العالمي. شُملت بعض المفاهيم التي تطورت في المدرسة الماركسية في الاقتصاد، لا سيما المفاهيم المتعلقة بتراكم رأس المال ودورات العمل، واستُعملت في الأنظمة الرأسمالية (مقل فكرة جوزف شمبيتر عن الدمار الخلّاق).


title: اقتصاد ماركسي

text: كان أهم أعمال ماركس في نقد الاقتصاد السياسي هو داس كابيتال (رأس المال: نقد للاقتصاد السياسي)، وجاء في ثلاثة مجلدات، لم يُنشَر منها في حياته سوى الأول (1867)، ونشر البقية فردريك إنغلز من دفاتر ماركس. شُمل كتاب نقد الاقتصاد السياسي، وهو من أعمال ماركس الأولى، في كتابه رأس المال، لا سيما في بداية المجلد الأول. نُشرت ملحوظات ماركس التي كتبها تجهيزًا لكتابة رأس المال عام 1939، تحت عنوان مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي (جرندريسه).


title: اقتصاد ماركسي

text: بدأ نقد ماركس للاقتصاد السياسي بأعمال أشهر اقتصاديي عصره، البريطاني آدم سميث، الفيلسوف الأخلاقي ثم الاقتصادي، وكذلك ديفيد ريكاردو.


title: اقتصاد ماركسي

text: في كتاب سميث "ثروة الأمم"، قال إن أهم صفة في اقتصاد السوق هو أنه يتيح النموّ السريع للقدرات الإنتاجية. ادعى سميث أن نمو السوق يستدعي نموًّا في «تقسيم العمل» (أي التخصص في المشاريع وبين العمال)، وهو ما يؤدي بدوره إلى نمو الإنتاجية. ولئن كان سميث لم يقل كثيرًا عن العمّال، فإنه أشار أن ازدياد تقسيم العمل قد يضرّ الذين تضيق مجالات عملهم شيئًا فشيئًا مع ازدياد تقسيم العمل. رأى سميث أن الاقتصاد الحر يصحح نفسه من نفسه مع الوقت.


title: اقتصاد ماركسي

text: تابع ماركس سميث ووافقه في أن أهم فوائد الرأسمالية الاقتصادية هي النموّ السريع في القدرات الإنتاجية. فصّل ماركس أيضًا فكرة أن العمال قد يتأذّون من نمو الإنتاجية في الرأسمالية. وعلّق ماركس في نظريات فائض القيمة: «نرى التقدم الكبير الذي أحرزه آدم سميث على الفلاسفة الطبيعيين في تحليل فائض القيمة ورأس المال. يرى هؤلاء الفلاسفة أن نوعًا واحدًا مخصوصًا من العمل -هو العمل الاقتصادي- هو القادر على إنشاء فائض قيمة وحده... ولكن آدم سميث يرى أن العمل الاجتماعي العام - مهما كانت قيمة استخدامه الظاهرة - بمقاديره الضرورية، هو الذي ينتج قيمة. فائض القيمة، سواء أكان ربحًا أم أجرًا أم نوعًا ثانويًّا من الفائدة، ليس إلا جزءًا من هذا العمل، استولى عليه أصحاب الظروف المادية للعمل مقابل أجر المعيشة».


title: اقتصاد ماركسي

text: استفزّ ادعاء مالثوس في مقالته عن مبدأ السكان (1798) أن نمو السكان هو السبب الأول لأجور الكفاف، استفزّ ماركس إلى تطوير نظرية بديلة في تحديد الأجور. ولئن كان مالثوس قدم نظرية تاريخية عن نمو السكان، فإن ماركس قدم نظرية تشرح كيف أن فائض السكان النسبي في الرأسمالية يدفع الأجور إلى مستوى الكفاف. رأى ماركس أن هذا الفائض النسبي آتٍ من أسباب اقتصادية لا بيولوجية (خلافًا لمالثوس). تسمّى هذه النظرية الاقتصادية لفائض السكان عادةً، نظرية ماركس عن جيش العمال الاحتياطي.


title: اقتصاد ماركسي

text: طوّر ريكاردو نظرية توزيع في الرأسمالية، أي نظرية توزيع مخرجات المجتمع على الطبقات فيه. أنضَج صِيَغ هذه النظرية مقدَّم في كتابه "عن مبادئ الاقتصاد السياسي والضرائب" (1817)، إذ اعتمد على نظرية العمل في القيمة التي ترى أن قيمة أي منتج مساوية للعمل الذي يجسّده، وهي نظرية قدّم سميث شيئًا شبيهًا به، ولكنه لم يبيّنه تمامًا. من البارز في نظرية ريكاردو الاقتصادية أن الربح مأخوذ عنده من مخرجات المجتمع، وأن الأرباح والأجور مرتبطة عكسيًّا: كلما زاد الربح فهو على حساب تخفيض الأجور. بنى ماركس كثيرًا من تحليله الاقتصادي الرسمي الموجود في كتابه رأس المال على نظرية ريكاردو الاقتصادية.


title: اقتصاد ماركسي

text: انتقد ماركس كذلك خصيصتين في «الاقتصاد البرجوازي»، إذ رأى أنهما العاملان الرئيسان في منع إدراك المجتمع الكامل لقوته الإنتاجية: الملكية الخاصة لأدوات الإنتاج، والعمل غير العقلاني بزعمه للاقتصاد، الذي ينتج «اضطرابات» وفوائض.عندما يستولي المجتمع على كل وسائل الإنتاج ويستعملها على نحو مخطَّط، يتحرر هو وأعضاؤه من العبودية التي هو فيها الآن للذين يملكون وسائل الإنتاج، التي أنتجوها هم ولكنها تجعلهم قوة غريبة لا يمكن مقاومتها.— فردريك إنغلز، ضد دوهرنغ


title: اقتصاد ماركسي

text: يرى البعض أن ماركس اعتمد نظرية قيمة عمل، تقول إن قيمة السلعة مساوية لوقت العمل المستثمر فيها. في هذا النموذج، لا يدفع أصحاب رأس المال للعمّال القيمة الكاملة للسلع التي ينتجونها، بل يعطونه ما يقتضيه العمل الضروري فقط (وهو أجر العامل، الذي يغطي معيشته الضرورية، التي لا بد من الحفاظ عليه ليستمر في العمل هو في الحاضر وأسرته في المستقبل). هذا العمل الضرورية ليس إلا جزءًا من يوم العمل الكامل، أما الباقي من اليوم، وهو فاءص العمل، فيأخذه صاحب رأس المال ربحًا.


title: اقتصاد ماركسي

text: رأى ماركس أن الفجوة بين القيمة التي ينتجها العامل وأجر هذا العامل، هي نوع من العمل غير المدفوع، وتعرف باسم فائض القيمة. ورأى ماركس كذلك أن من شأن الأسواق أن تشوّش العلاقات الاجتماعية وعمليات الإنتاج، وسمّى هذا توثين السلَع. يهتم الناس اهتمامًا كبيرًا بالسلع، ولا يفكرون كثيرًا بالعلاقات والعمل الذي ينتج هذه السلع.


title: اقتصاد ماركسي

text: يؤدّي تحليل ماركس إلى البحث في الأزمات الاقتصادية. ذكر روبرت هيلبرونر في الفلاسفة العلمانيون: «الميل إلى التأزّم —الذي نسمّيه دورات العمل— لم يرَ فيه أحد في زمن ماركس خصيصة جوهرية في الرأسمالية إلا ماركس»، ثم أتبع: «ولو أن الأحداث المستقبلية صدّقت توقعاته للازدهارات والانهيارات المتتابعة». فصّل ريتشارد غودوين نظرية ماركس عن الدورات الاقتصادية في ورقة له، عنوانها «دورة نمو» (1967)، نُشرت في السنة المئة من نشر المجلد الأول من كتاب ماركس، رأس المال.


title: اقتصاد ماركسي

text: 2. إمكانية تغيير البنيات الاجتماعية من طرف كل أعضاء المجتمع وذلك على أساس وعيهم بأخطار النظام الرأسمالي.


title: اقتصاد ماركسي

text: • سان سيمون Saint-Simon : حيث أنه اعتبر النظام الليبرالي ومؤسساته السياسية مصدر البؤس والفوضى إلا أن زوال الملكية الخاصة لا يحل التناقضات الاجتماعية بل يجب الاكتفاء بضرورة تحديدها وتنظيمها وإخضاع استغلالها لمعطيات عقلانية حتى تخدم مصالح المجتمع مع ضرورة توجيه الاقتصاد الوطني ويرى أن الصناعة هي أساس التقدم لذلك دعا إلى خلق مجتمع جديد يعتمد على نظام صناعي يسير من طرف نخبة من الصناع والمثقفين ويمكن اعتبار نظريته بنيوية لأنها تعتبر النشاط الاقتصادي ينتج عن تضامن بين مختلف القطاعات وبين مختلف الأقاليم والفئات بمعنى التحام كلي لمصالح هذه العناصر وتداخل مصالح الأقاليم يكون أساس الوحدة الوطنية وان تداخل المصالح بين الدول يؤدي إلى خلق تنظيمات دولية مهمة وكان مبشرا بالوحدة الاقتصادية الأوربية.


title: اقتصاد ماركسي

text: • شارل فوريي Charles Fourier : مثالي أكثر من اللازم حيث أن مجموع آرائه تدور حول إنشاء مشاريع تعاونيات اجتماعية وجماعية بدون مسؤول.


title: اقتصاد ماركسي

text: • برود ون Proudhon : يرى أن الملكية الفردية سرقة لا أكثر، نتيجة استغلال العمال والاستحواذ على إنتاج اليد العاملة لكنه لا يطالب بإلغائها حيث يرى أنها من صميم الطبيعة البشرية بل ينبغي إحلال حق التصرف محلها دون بيعها أو ارثها وسيؤدي هذا إلى زوال كل صراع طبقي كما يرى الدولة أداة قمع ولابد من حلول عقد اجتماعي إداري يحل محلها لتنظيم دواليب الإنتاج والعلاقات بين الأفراد والطوائف والتعاونيات وهي آراء فوضوية في مجملها.


title: اقتصاد ماركسي

text: الاقتصاد السياسي الماركسي هو أحد أركان الماركسية الثلاثة، وكتبه كارل ماركس نتيجة النقد والتأثر بالاقتصاد السياسي الإنجليزي، ولا سيما ادم سميث وكان من أهم أعمال ماركس كتاب رأس المال، حيث يقوم بدراسة التطور الاقتصادي وتطوراته عبر منظور المنطق الجدلي، ويعتبر ماركس ان كل تطور في العلاقات الاقتصادية يخضع لقوانين الدياليكتيك، معطياً مثل وحدة صراع المتناقضات في بيئة الإقطاعي والفلاح، التي تستمر لبدأ مفعول تحول الكم إلى كيف بالثورة البرجوازية، ومن ثم يتم نفي النفي ليظهر لاحقا العامل ورب العمل. ويعتبر الاقتصاد السياسي أهم ما كتبه كارل ماركس في حياته، ورغم أن الدول العظمى تعتمد تحليل ماركس للأزمات الاقتصادية، إلا أن الاقتصاد السياسي الماركسي لم يطبق الإ في الدول الشيوعية، ويبقى الاقتصاد السياسي الماركسي إحدى المواد التي تدرس بالجامعات، علماً بأن الولايات المتحدة الأمريكية، إثر الأزمات الاقتصادية في بداية القرن العشرين، اتبعت الكينزية لحل المشكلات الاقتصادية.


title: اقتصاد ماركسي

text: إن التفاعلات التي عرفها الواقع الاقتصادي والتيارات الفكرية في ق 19 هي التي ساهمت في بناء أهم أفكار كارل ماركس وتأثرت بها فلسفته فعن هيگل Hegel أخذ الدياليكتيك وعن الكلاسيكيين أخذ نظرية القيمة المتجسدة في العمل وتتلخص أهم أفكاره في تنبئه بزوال النظام الرأسمالي وحلول الاشتراكية ثم الشيوعية كمرحلة نهائية في تاريخ البشرية ويمكن تلخيص أفكاره الاقتصادية في النقط الأساسية التالية: (ست)


title: اقتصاد ماركسي

text: يرى كارل ماركس أن قيمة سلعة ما تقاس بالعمل الذي تضمنته تلك السلعة أي بعدد الساعات التي استغرقها تحويل إنتاجها، أي أن هذه القيمة تقاس بالزمن الاجتماعي Le temps social لا بالزمن الذي يقضيه العامل المتوسط لإنتاج المادة. إن كل المواد كيفما كانت ماهي إلا مجرد تراكم للعمل البشري الذي يعتبر أساس الإنتاج.


title: اقتصاد ماركسي

text: يشتغل العمال عند رب المعمل ويمنحهم اقل اجر يساوي الحد الأدنى للمعيشة وينتجون له مواد تساوي قيمتها مقدار العمل المتراكم اللازم لصناعة المادة نفسها كما هو مبين في نظرية القيمة وبهذا يحصل صاحب راس المال على الفارق الموجود بين قيمة المادة أي العمل وقيمة الأجر وهو ما يسمى بفائض القيمة.


title: اقتصاد ماركسي

text: يستعمل أصحاب رؤوس الأموال من تكديس أموال فائض القيمة في الاستثمار لشراء الرأسمال الجديد ويقسم ماركس الرأسمال إلى قسمين:


title: اقتصاد ماركسي

text: يستولي الرأسماليون بتوسيع معاملهم على الأسواق على حساب صغار المنتجين مما يضطرهم إلى الانسحاب من دورة الإنتاج فيصبحون بدورهم بروليتاريين prolétaires مما يزيد في تعاسة جيش العمال وتركيز الرأسمال في يد الأقلية.


title: اقتصاد ماركسي

text: ينخفض مستوى معيشة العمال في حين ترتفع ارباح أصحاب رؤوس الأموال باستمرار ويترتب عن ذلك انخفاض في مستوى الأجور داخل مجموع المداخيل في حين أن نسبة الأرباح في تزايد مستمر.


title: اقتصاد ماركسي

text: ينقص ويتراجع طلب المستهلكين نتيجة لتفقير الطبقة العاملة العريضة فينعدم التوازن بين العرض العام والطلب العام فتتراكم المخزونات ويترتب عنها إقفال المعامل وتشرد العاطلين فتتوالى الأزمات إلى أن تصل الرأسمالية إلى أزمة كبرى تطيح بها وهذه حتمية موضوعية إلا انه يشترط على الطبقة العاملة أن تنظم صفوفها وان تتسلح بالإيديولوجية العلمية.


title: اقتصاد ماركسي

text: بعض الأحداث ناقضت نظريات كارل ماركس خصوصا تقلص نسبة الأجور في الدخل القومي ونظرية تفقير الطبقة العاملة وذلك أن النظام الرأسمالي تحول وارتكز على بعض الأسس الجديدة مثل إستعمار بلاد بعينها تكون مصدر للخامات بأقل من قيمتها وبلاد أخرى فرض عليها أن تكون يوقا إستهلاكيا مفتوحا لمنتجاته بأغلي من تكلفة صناعتها وهو ما سمح جزئيا بتقليل ضغط إستغلال أصحاب رأس المال لمجهود الطبقة العامله المحلية المباشرة في بلدانهم، وهكذا وجدت بعد نهاية عصر الإستعمار والإحتلال المباشر أولا إتفاقيات التجارة الحرة لفرض فتح الأسواق الإستهلاكيه للمنتجات الرأسمالية ثم ثانيا ظهرت موجة نزوح للمصانع الرأسمالية إلي البلدان الأقل تطورا إجتماعيا والتي لازال ممكنا للرأسمالية إستغلال مجهود العامل بأقل راتب ممكن كما في الصين ودول جنوب شرق آسيا فنقلت صناعات وعلامات تجاريه شهيره مصانعها إلي تلك البلدان لتعظيم أرباحها بتقليل نسبة رواتب العاملين في تكلفة الإنتاج.


title: هوية ثقافية

text: الهوية الثقافية هي الهوية أو الشعور بالانتماء إلى مجموعة. وهو جزء من مفهوم الشخص الذاتي ونظرية الفهم الذاتي ويرتبط بالجنسية والإثنية والدين والطبقة الاجتماعية والموقع أو أي نوع من الفئات الاجتماعية التي لها ثقافتها الخاصة.


title: هوية ثقافية

text: كثير من دراسات الثقافة الحديثة والنظريات الاجتماعية قد تطرقت لموضوع الهوية الثقافية. في العقود الأخيرة، ظهر تعريف جديد غيّر الفهم السائد للفرد على أنه كتلة ثقافية واحدة متماسكة إلى أنه مجموعة من الهويات المختلفة. هذه الهويات الثقافية المختلفة يمكن أن تكون نتيجة لعدة ظروف، منها: المكان والجنس والإثنية والتاريخ والجنسية واللغة والجنسانية والدين والجماليات وحتى الأكل. تقسيم الثقافات يمكن أن يكون ممتازا في بعض بقاع الأرض، خصوصا في أماكن مثل كندا والولايات المتحدة، حيث أن السكان هناك متنوعون إثنيا ووحدتهم الاجتماعية مبنية بشكل رئيسي على القيم والمعتقدات الاجتماعية المشتركة.


title: هوية ثقافية

text: يذكر أن «الميدان الثقافي»، أو المكان الذي يعيش فيه المرء، يؤثر على الثقافة التي يمتثل لها الفرد. تلعب البيئة المحيطة والأشخاص في هذه الأماكن دورًا في شعور المرء تجاه الثقافة التي يرغبون في تبنيها. يجد العديد من المهاجرين بالحاجة إلى تغيير ثقافتهم من أجل التوافق مع ثقافة معظم المواطنين في البلاد. يمكن أن يتعارض هذا مع إيمان المهاجر بثقافته وقد تشكل مشكلة أمامه، إذ يشعر بأنه مضطر للاختيار بين كلتا الثقافتين أمامه.


title: هوية ثقافية

text: قد يكون البعض قادرًا على التكيف مع الثقافات المختلفة في العالم من خلال التزامهم بثقافتين أو أكثر. إذ إنه ليس من الضرورة الالتزام بثقافة واحدة لا غير. يتفاعل العديد من الأشخاص مع أفراد من ثقافة معينة إضافة إلى مجموعة أخرى من الأفراد من ثقافة مختلفة. وبالتالي، فإن الهوية الثقافية قادرة على اتخاذ أشكال عديدة ويمكن أن تتغير حسب المنطقة الثقافية. تغيرت طبيعة التأثير الذي يطرحه الميدان الثقافي مع ظهور الإنترنت، جامعًا مجموعة من الأفراد الذين يتشاركون اهتمامات ثقافية كانوا من المحتمل أن يندمجوا ضمن ميدانهم الثقافي الحالي في الحياة الواقعية. هذه اللدونة هي التي تسمح للناس بالشعور بأنهم جزء من المجتمع الذي يكونون فيه أينما ذهبوا.


title: هوية ثقافية

text: درس تطور الهوية لدى مجموعات المهاجرين من خلال منظور متعدد الأبعاد للتبادل الثقافي. أجرى كل من أجرى دينا بيرمان وإديسون تريكيت (2001) دراسة نوعية من خلال مقابلات غير رسمية مع الجيل الأول من المراهقين اللاجئين اليهود السوفييت، ناظرين إلى عملية التبادل الثقافي من خلال ثلاثة أبعاد مختلفة: الكفاءة اللغوية، والتبادل الثقافي السلوكي، والهوية الثقافية. أشارت النتائج إلى أن «التبادل الثقافي يبدي نمطًا خطيًا بمرور الوقت بالنسبة لمعظم أبعاد التبادل الثقافي، مع زيادة في التأثير الثقافي للثقافة الأمريكية، وتناقص في التأثير الثقافي للثقافة الروسية. إلا أن الكفاءة حيال اللغة الروسية للوالدين لم تتضاءل مع طول مدة الإقامة في البلاد» (بيرمان وتريكيت، 2001).


title: هوية ثقافية

text: في دراسة مشابهة، ركز كل من فيني، وهورينسك، وليبكيند، وفيدر (2001) على نموذج يلقي الضوء على التفاعل الحاصل بين السمات الشخصية للفرد المهاجر وردات الفعل التي تبديها أغلبية المجتمع من أجل فهم الآثار النفسية التي يمر بها المهاجر. خلص الباحثون إلى أن معظم الدراسات وجدت أن كون الفرد ثنائي الثقافة، والجمع بين إثنية متأصلة وهوية وطنية ثابتة، ينتج عنه تكيف أفضل في بلد الإقامة الجديد. يستعرض مقال بقلم كل من لافرومبواز، إل. كيه. كوليمنا، وغيرتون، الدراسات حول تأثير كون الفرد ثنائي الثقافة. أظهر المقال أنه من الممكن أن يكون للفرد القدرة على اكتساب الكفاءة داخل ثقافتين دون فقدان إحساس الفرد بالهوية أو الاضطرار إلى التجانس مع ثقافة واحدة على حساب الأخرى. تشير الدراسة التي أجراها لافرامبواز وآخرون سنة 1993 بعنوان «أهمية الهوية الإثنية والقومية في التكيف التعليمي للمهاجرين» إلى أن التوجه ثنائي الثقافة مفيد من ناحية الأداء المدرسي (بورتس ورومبوت 1990). يمكن للمعلمين تبوء مناصب القوة لديهم بطرق مفيدة للطلاب المهاجرين، من خلال تزويدهم بإمكانية الوصول إلى مجموعات الدعم المتصلة بثقافتهم الأصلية، فضلًا عن الصفوف والنشاطات بعد المدرسية، والنوادي من أجل مساعدتهم في الشعور باتصال أكبر مع ثقافتهم الأصلية وأيضًا الثقافات القومية. أصبح من الواضح أن بلد الإقامة الجديد يمكن أن يؤثر على تطور هوية المهاجرين عبر أبعاد مختلفة. يمكن أن تسمح الثقافة الثنائية بتكيف سليم مع الحياة المدرسية.


title: هوية ثقافية

text: هناك مجموعة من الظواهر التي تحصل بالاقتران بين الثقافة الافتراضية -التي تشمل أنماط ومعايير السلوك المرتبطة بالإنترنت وعالم الإنترنت- وثقافة الشباب. في حين يمكن التنويه على الازدواجية الحاصلة بين المجال الافتراضي (الأونلاين) والعالم الحقيقي (العلاقات وجهًا لوجه)، فإنه بالنسبة للشباب، فإن هذه الحدود ضمنية ويمكن تجاوزها. في حالات عدة -تزعج الآباء والمعلمين- فإن كلا المجالين متراكبان، ما يعني أن الشباب يمكن أن يكونوا متواجدين في العالم الواقعي دون أن يفقدوا اتصالهم بالمجال الافتراضي.


title: هوية ثقافية

text: في السياق التقني الثقافي الحالي، لا يمكن فهم العلاقة بين العالمين الافتراضي والواقعي على أنهما عالمان مستقلان منفصلان، رغم أنهما يلتقيان في نقطة معين، ولكن كشريط موبيوس، لا يوجد للعلاقة داخل وخارج، ويستحيل تحديد الحدود بينهما. بالنسبة للأجيال الجديدة، وإلى حد متزايد، تندمج الحياة الافتراضية مع الحياة الواقعية بوصفها عنصرًا آخر من عناصر الطبيعة لديهم. في ظل التجانس الحاصل مع الحياة الرقمية، لا تذكر عمليات التعلم من تلك البيئة صريحًا حين السؤال عنها فقط، بل إن موضوع الإنترنت يُطرح بشكل عفوي من قبل أولئك الذين يشملهم استطلاع حيال الموضوع. إن أفكار التعلم النشط، والبحث في محرك بحث غوغل (حين تود معرفة جواب حيال سؤال ما)، أو اللجوء إلى الدروس التعليمية سواء من أجل التعلم حول برنامج أو لعبة، أو طرح عبارة من قبيل «لقد تعلمت اللغة الإنجليزية على نحو أفضل وأكثر تسلية» كلها أمثلة غالبًا ما يتم الاستشهاد بها عن سبب كون الإنترنت هو المكان الأكثر زيارة من قبل الشباب الذين تم استطلاع آرائهم.


title: هوية ثقافية

text: أصبح الإنترنت امتدادًا للبعد التعبيري لحالة الشباب. يتحدث الشباب فيع عن حياتهم واهتماماتهم، ويصممون المحتوى الذين يجعلونه متحاًا لغيرهم، ويقيمون ردود أفعال الآخرين عليه في شكل موافقة اجتماعية متمثلة إلكترونيًا. يمر العديد من الشباب اليوم بعمليات من الإجراءات التأكيدية، وغالبًا ما تشكل بذلك الحالة التي يكبر فيها الشباب اليوم معتمدين على موافقة الأقران. عند اتصالهم بالإنترنت، يتحدث الشباب عن نمط حياتهم وقضاياهم. مع كل منشور أو صورة أو مقطع فيديو يحملونه، تتشكل لديهم الإمكانية لسؤال أنفسهم عن ماهيتهم، وتبني ملفات تعريفية تختلف عمّا هم عليه في حقيقة الأمر. إن الروابط التي يشعرون بها في الآونة الأخيرة تتسم بكونها أقل تفاعلية من حيث الاتصال الشخصي مقارنة بالأجيال السابقة. أدى تدفق تقنيات ووسائل وصول جديدة إلى خلق مجالات جديدة للبحث في تأثيراتها على المراهقين والشباب اليافعين. على ذلك، يحصل هناك تفاوض حيال هويتهم، ويخلق شعورًا بالانتماء، ويضعون قبول الآخرين واستنكارهم على المحك، وهي علامة أساسية لعملية بناء الهوية.


title: هوية ثقافية

text: يسأل الشباب أنفسهم عن رأيهم بذواتهم، وكيف ينظرون شخصيًا إلى أنفسهم، وعلى وجه الخصوص، كيف يراهم الآخرون. تحت ضوء تلك الأسئلة، يتخذ الشباب اختيارات تسفر عن تشكيل هويتهم من خلال عملية طويلة من المحاولات والوقوع في الأخطاء. يمكنهم هذا الشكل من التجريب التفكير في مكانتهم وعضويتهم واندماجهم الاجتماعي في العالم «الواقعي».


title: هوية ثقافية

text: من وجهة نظر أخرى، يطرح السؤال حول تأثير الإنترنت على الشباب من خلال الوصول إلى هذا النوع من «مختبر الهوية» والدور الذي يلعبه في تشكيل هوية الشباب. من جانب آخر، يفتح الإنترنت الباب أمام الشباب لاستكشاف واختبار أدوار وتشخيصات مختلفة، بينما من ناحية أخرى، قد تشكل المنتديات الافتراضية -التي يكون بعضها جذابًا للغاية، ونابضًا بالحياة وفاتنًا (مثل ألعاب الفيديو وألعاب التجسيد الافتراضية)، تشكل خطرًا على بناء هوية شخصية مستقرة ومستعدة للخوض في الحياة.


title: قويسنا (مركز)

text: يقع مركز قويسنا في أقصى جنوب شرق المحافظة، ويبلغ مساحته 203.9 كم مربع، أي 8.02% من جملة مساحة المحافظة.


title: قويسنا (مركز)

text: يضم المركز سبع وحدات محلية قروية، وهي: ميت بره، شبرا بخوم، بجيرم، إبنهس، طه شبرا، أم خنان، وعرب الرمل. كما يتبعهم 47 قرية و109 كفر ونجع.


title: قويسنا (مركز)

text: كانت قويسنا قديماً تسمى منشأة صبرى وقد سميت بهذا الاسم تعظيماً لاسم صبرى باشا مدير مديرية المنوفية وسميت قويسنا نسبة إلى قرية قويسنا البلد الذي سميت هذه القرية نسبه إلى الشيخ القويسنى ويقال أن اسم قويسنا على اسم جزيرة في النيل.واسميت قويسنا نسبة إلى الشيخ القويسنى الذي كان يقطن فيها ان ذاك. وبعد قرار المملكة المصرية آنذاك بالبدء في إنشاء خط سكة حديدى يربط ما بين القاهرة(العاصمة) والإسكندرية مرورا بمدن بنها وطنطا كفر الزيات دمنهور وصولاً إلى الإسكندرية(وهو ثاني خط سكة حديد على مستوى العالم) على أن يمر هذا الخط الحديدى بشرق منشأة صبرى الفارغ من الإنشاءات الحضرية آنذاك وعلى ذلك فقد ارتأت المديرية العمومية للمنوفية إنشاء مدينة حضرية على أن تكون متضمنة البلدة القديمة(منشأة صبرى) وقد كان المرسوم الملكى سنة 1897 الصادر بإنشاء مدينة قويسنا المحطة (وذلك لتفريقها عن البلد الأصلى المسمى بذلك الاسم وهي قويسنا البلد)هو الميلاد الرسمى لمدينة قويسنا وعلى ذلك تم إنشاء المجلس المحلى لمدينة قويسنا ومن قبله مجلس مدينة قويسنا ومن ثم أصبحت مدينة قويسنا مدينة جاذبة للسكنى من مختلف الجهات فقد ورد إليها عائلات من الريف المجاور وتمثل نشاطهم في تملك الأطيان الزراعية وكذلك من الصعيد واشتهارهم بتجارة الأقمشة والمني-فاتورة وبعض الأسر السودانية أيضاً وتحتضن قويسنا عدد كبير من الجوامع ذات الحجم الكبير، كما يوجد بها كنيستين كبيرتين.


title: قويسنا (مركز)

text: تتميز قويسنا بانها المركز الوحيد الذي يربط المنوفية بالقاهرة وعن طريقها تمر كل السيارات لدخول المنوفية وأيضا تربط المنوفية ببعضها فعن طريق قرية شبرا قبالة تربط قويسنا بقرية إسطنها التابعة لمركز الباجور وقرية أجهور الرمل التي تربط محافظة المنوفية بمحافظة القليوبية وتعتبر قويسنا هي أول حدود المنوفية فبعدها تكون مدينة بنها محافظة القليوبيه ويوجد بقويسنا أيضا الطريق الحربي الذي يمر بقويسنا مرورا إلى قريه قويسنا البلد وقريه بجيرم وعزبه على عبد الجواد وصولا إلى بركه السبع ومنها إلى طنطا. وقد استخدم هذا الطريق وقت الحرب لنقل المعدات والذخائر. وصل هذا الطريق أيضا بمحافظه الغربية.


title: قويسنا (مركز)

text: يوجد من الناحية الشمالية للمركز مطار حربي بجوار قرية (ابنهس) تم استهداف المطار من الطائرات الإسرائيلية في سنوات الحرب في سبعينات القرن الماضي وتدمير المدرج الخاص به بعد دفاع جوي وتم اهمال المطار فترة من الزمن الي انه يتم تحويله الي مطار تجاري ومدني بعد الثورة للعمل علي الاحتيجات المدنية في منطقة الدلتا.


title: قويسنا (مركز)

text: يوجد بقويسنا المدينة الصناعية الكبري وهي مدينة مبارك الصناعية ويوجد بها أكبر مجموعة في مصر لصناعة الإلكترونيات والأجهزة المنزلية وهي مجموعة العربي (والتي تعد أكبر مجموعة صناعية للأجهزة المنزلية والألكترونيات في الوطن العربي) ويوجد مصنع سيجما للأدوية ومصانع أخرى كثيرة وتعرف مدينة قويسنا بترابط أسرها وعائلتها.


title: خلاويص (فيلم)

text: أثناء قيام الطفل (علي حسن) باللعب في المنزل مع جده خلاويص، يتم إلقاء القبض عليه نتيجة تشابه اسمه مع اسم أحد الجناة، وعندما يعلم أبوه بذلك يسعى جاهدًا لتوضيح الحقيقة، وتساعده في ذلك محامية شابة، في حين يلعب أحد الإعلاميين دور غريب يريد من خلاله إثبات أن الطفل هو المتهم الحقيقي، ويبدو أن الجاني الحقيقي له علاقة بأحد المسؤولين الكبار في الدولة، كل ذلك في إطار كوميدي.


title: الأشراف الأمراء

text: الهواشم الأمراء أحد بطون بني هاشم من قبيلة قريش حكموا مكة و الحجاز عام 455 هـ و استمر حكمهم إلى عام 597 هـ في عهد الدولة الفاطمية.وهي من الطبقة الثالثة من الأشراف التي حكمت مكة بالقرن الخامس والسادس الهجري بعد أبناء عمومتهم الأشراف السليمانيين (الطبقة الثانية). ويقطنون اليوم بمكة المكرمة والمدينة المنورة وتهامة الحجاز ووادي فاطمة و جازان.


title: الأشراف الأمراء

text: هم من ذرية أبي هاشم الأكبر محمد الأمير بن الحسين الأمير بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن ابن علي بن أبي طالب وعرفت ذريته بالهواشم الأمراء وكان يطلق عليهم لقب سادة فليتة لانتسابهم إلى أمير مكة فليتة بن قاسم الحسني.


title: الأشراف الأمراء

text: حكموا مكة المكرمة في منتصف القرن الخامس الهجري و تحديداً عام 455 هـ، وتولى إمارة مكة جدهم الشريف محمد بن جعفر أبي هاشم وذلك بشهر ربيع الأول سنة 455 هـ بمساعدة صاحب اليمن علي بن محمد الصليحي عندما تم عزل الشريف حمزة بن وهاس حاكم وشريف مكة والحجاز في السادس من شهر ذو الحجة عام 454 هـ واستمر حكمهم ما يقارب 142 عاما على مكة والحجاز.


title: الأشراف الأمراء

text: اندلعت نزاعات بين الشريف مكثر بن عيسى بن فُليتة مع أخيه الشريف داود سنة 571 هـ وظل هو وأخوه داود يتقاتلان على إمرة مكة حتى صفيت للشريف مكثر بن عيسى بن فُليتة سنة 587 هـ واستمر في ولاية مكة حتى سنة 597هـ وبوفاته على يد الشريف قتادة بن إدريس ينتهي حكم الأشراف الهواشم الأمراء (الطبقة الثالثة) على مكة والحجاز و بداية عهد حكم الأشراف القتاديون (الطبقة الرابعة) سنة 597 هـ على يد الشريف قتادة بن إدريس.


title: محافظة القدس

text: محافظة القدس هي واحدة من محافظات السلطة الوطنية الفلسطينية البالغ عددها ستة عشر محافظة في دولة فلسطين وتقع في الجزء الأوسط من الضفة الغربية. لكنها ما زالت موضع خلاف وبند أساسي على أجندة المفاوضات بين السلطة الوطنية الفلسطينية وحكومة إسرائيل. ومطالبة السلطة بأن تكون القدس الشرقية عاصمة لدولة فلسطين.


title: محافظة القدس

text: ولا يبدو أن الحكومة الإسرائيلية موافقة على هذه المطالبة عِلماً بأن القدس الشرقية احتلتها إسرائيل عام 1967 وكانت آنذاك تحت الحكم الأردني وفيها مُقدّسات إسلامية تعود إلى تاريخ مُبكّر، منذ بدء انتشار الإسلام.


title: محافظة القدس

text: أبو ديس، أبو غوش، إشوع، أم طوبا، بتير، بدّو، البريج، بيت إجزا، بيت إكسا، بيت أم الميس، بيت ثول، بيت جمال، بيت حنينا، بيت دقو، بيت سوريك، بيت صفافا، بيت عطاب، بيت عنان، بيت محسير، بيت نقوبا، بير نبالا، جبع، الجديرة، جرش، الجورة، الجيب، حزما، الخان الأحمر، خربة اسم الله، خربة العمور، خربة اللوز، دير آبان، دير الشيخ، دير الهوا، دير رافات، دير عمرو، دير ياسين، رأس أبو عمار، الرام، رافات، ساريس، سفلى، سلوان، السواحرة الشرقية، السواحرة الغربية، شرفات، شعفاط، الشيخ بدر، صرعة، صطاف، صوبا، صور باهر، الطور، عرتوف، عسلين، عقور، علار، عناتا، العيزرية، العيسوية، عين رافة، عين كارم، عين نقوبا، قالونيا، القبو، القبيبة، القسطل، قطنة، قلنديا، كسلا، كفر عقب، لفتا، المالحة، مخماس، النبي صموئيل، الولجة.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: كازبلانكا (Casablanca) هو فيلم رومانسي صدر عام 1942 خلال الحرب العالمية الثانية، في مدينة الدار البيضاء، المغرب. الفيلم من إخراج مايكل كورتيز، ومن بطولة همفري بوغارت ممثلاً شخصية ريك بلين، وإنغريد بيرغمان ممثلة شخصية إيلسا لوند.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: بيئة الحدث الدار البيضاء خلال الحرب العالمية الثانية بعد سقوط فرنسا بفترة ليست بعيدة، التاريخ ديسمبر 1941 (كما ذكر ريك بلين في الفيلم) حيث تدفق اللاجئون يقصدون الدار البيضاء فرارا من رحى الحرب الدائرة والتهديد المستمر من قبل النازية، وتعتبر الدار البيضاء نقطة الانطلاق إلى أسبانيا ومنها إلى أمريكا حيث تكون الحرية. ولكن لابد أن يحصل اللاجئون أولا على تأشيرة خروج باهظة الثمن قبل ركوب الطائرة التي سوف تقلهم إلى البلد المنشود. ويحصل اللاجئون على هذه التأشيرات إما بطريقة مشبوهة أو من السوق السوداء.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: ريك بلين، الذي لعب دوره في الفيلم الممثل همفري بوغارت، شاب أمريكي يعيش في منفاه بالدار البيضاء حيث يمتلك أشهر حانة في المدينة تعرف باسم ((مقهى ريك الأمريكي)) بينما لا يجد مشاهد الفيلم من يخبره عن السبب الذي يمنع ريك من العودة إلى الولايات المتحدة، غير أن لويس رينالت رئيس شرطة الذي يقوم بدوره في الفيلم الممثل كلود راينز، والذي يتحلى بالروح الرومانسية العاطفية يميل إلى الاعتقاد بأن السبب وراء عدم استطاعة ريك العودة إلى موطنه هو أن ريك قتل أحدهم.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: تعتبر حانة ريك موطن لجميع الشخصيات المغمورة التي تقوم بأعمال مغمورة ولكنه ليس له أي علاقة بهذه الأعمال كما أنه لا يرغب في التورط في الأنشطة السياسية المحلية أو العالمية، وبالتالي يفضل ريك البقاء محافظا على الحياد المطلق بحيث لا يميل إلى أي طرف من الأطراف المتورطة في الحرب.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: وهناك في نهاية الطريق يظهر أوجارت الذي يلعب دوره الممثل ((بيتر لوري)) ومعه خطابي اجتياز لهما طابع خاص تماما، حيث يعطيان لحاملهما الحق في مغادرة الدار البيضاء دون التعرض للمسائلة، غير أن ريك لم يكن لديه انطباع طيب عن أوجارت إلا بعد أن علم بمقتل اثنين من موظفي البريد الألمان لدى سعيهم في الحصول على خطابات الاجتياز، وعليه تغير موقف ريك من أوجارت، الذي طلب من ريك أن يحتفظ بالخطابين إلى أن يأتي الزبون المنتظر لشرائهما، فوافق ريك، في نفس الوقت تم اعتقال أوجارت وقتل في ظروف غامضة، ربما وهو يحاول الهرب أو منتحرا. ويبدو أن الزعيم النازي الميجور ستراسر الذي يقوم بدوره كونراد فيدت، والكابتن رينالت لم يقررا بعد المسلسل العملي الذي سوف ينفذوه.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: وذات ليلة دخلت المقهى ((إلسا لاند)) التي تقوم بدورها الممثلة إنغريد بيرغمان، يليها فيكتور لازلو ويقوم بدوره الممثل بول هنريد، تعرفت إلسا على عازف البيانو ((سام)) الذي يقوم بدوره دلي ويلسون، وسألت عن أخبار ريك وطلبت من سام أن يعزف لها أغنية ((مر الزمان)) ففعل على مضض. ويبدو أن ريك لم يكن يحب هذه الأغنية فجاء كالصاعقة يريد أن ينهر سام بعنف، وفجأة توقف لما رأى إلسا.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: من خلال اللفتات المتبادلة اتضح أن الإثنين يعرفان بعضهما وأنهما كانا على علاقة غرامية عندما كانا في باريس في الوقت الذي كان الألمان يغزون البلاد. حيث كان من المفترض أن يرحلوا عن باريس معا ولكن إلسا تركت ريك في محطة القطار، لذلك رحل ريك وسام بمفردهما. وكان لهذا الموقف أثره العميق في ذاكرة ريك الذي حمل مشاعر مريرة تجاه إلسا. زوجها فيكتور لازلو زعيم كبير في حركة المقاومة ضد النازية وكان لابد أن يغادر الدار البيضاء قبل أن يختفي في ظروف غامضة. ولسوء الحظ لم يحصلا على الخطابات الضرورية من المصادر الشرعية للسفر والنزوح خارج البلاد نظرا لتدخل النازيين بأمر من الميجور ستراسر.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: ولقد كان ريك لديه ما يريدان، فقد علم الاثنان من السيد فراري، زعيم الأنشطة الغير شرعية في الدار البيضاء ومالك الـ “بلو باروت” (الببغاء الأزرق) وهو ثاني أكبر الحانات في المدينة، والذي يلعب دوره سيدني غرينستريت، أن ريك ربما يكون لديه طلبهما، ولكن ريك يتذكر أنه ترك وحده في باريس إذ تخلت عنه حبيبته المزعومة (إلسا)، ولذلك كان يرفض تماما مساعدة الزوجين في الفرار من البلاد.


title: كازبلانكا (فيلم 1942)

text: جاءت إلسا إلى ريك في ساعة متأخرة من الليل وهددته بمسدس، ولكن لما رأت أن ذلك لن يجدي، أخذت توقظ حبها الدفين، الذي لم يكن مات بعد، والراقد في أعماق قلبها، وقالت أنها سوف تبقى معه إذا وافق على إعطاء فيكتور الخطاب ليتمكن من الخروج من البلاد. ووافق ريك على الاتفاق وباع حانته للسيد فراري. وقال للكابتن لويس رينالت أن يلقي القبض على فيكتور وهو في الصالون وهو يمسك بالاوراق. وعندما وصل لويس محاولا إلقاء القبض على فيكتور، أخرج ريك مسدسه وشهره في وجهه وحمله على إبلاغ الشرطة لإخلاء الطريق إلى المطار، ولكن في الحقيقة أن لويس اتصل بالميجور ستراسر الذي ذهب إلى المطار حيث أطلق ريك عليه النار، واستقلت إلسا وزوجها فيكتور الطائرة إلى ليسابون، بينما غادر ريك ولويس الدار البيضاء معا.


title: جاكي شروف

text: جاكي شروف (जैकी श्रॉफ) ممثل هندي من مواليد مومباي في 1 فبراير 1957 تزوج ايشة في 5 يونيو 1987 أول افلامه كان سوامي دادا سنة 1982 وهو محبوب من طرف عشاق بوليوود ويطلق عليه في بوليوود فتى بوليوود الأول نظرا لصغر سنه عندما التحق ببوليوود وهو أحد رواد بوليوود بدون شك.


title: بلاد السيبة

text: بلاد السيبة مصطلح تاريخي مغربي يشير إلى الفضاء أو المجال الذي لم يكن مُؤمَّنا ولا توجد فيه أجهزة مخزنية للسلطان وامتنعت قبائل بلاد السيبة عن دفع الضرائب، وكانت هذه البلاد تعترف فقط بالمكانة الروحية للسلطان، عكس بلاد المخزن التي كانت خاضعة لسلطة الدولة بأبعادها الدينية والسياسية والمالية حيث ينهض السلطان بنفسه بمهام تعيين الموظفين الساهرين على أحوال القبيلة من قياد وشيوخ ونظار، كما يشرف السلطان على حراستها بتكليف القبائل القريبة بالسهر على حماية الطرقات الرئيسية، وتتميز أسواقها بوجود جباة المخزن في أبوابها، وكانت تتمتع طرق بلاد المخزن بمحطات استراحة تسمى «النزايل» لتموين المسافرين والقوافل. ولم تكن بالضرورة بلاد المخزن آمنة كليا، ولا بلاد السيبة خطيرة دائما، بل إن الأمر كان نسبيا. واستفحلت «السيبة» في مغرب القرن التاسع عشر ميلادي، وظهرت وظيفة «الزطاط» وهو الذي يعبر بالناس طرق بلاد السيبة، كما اجتهدت العشائر والجماعات في ابتكار أشكال حماية تتماشى مع احتياجاتها وواقعها، فكانت المدن والقبائل محاطة بأسوار وأبراج يعتليها حراس. وكانت القبائل التي تمارس الزراعة تستقدم من يحميها مقابل جزء من محاصيلها الزراعية تؤديه سنويا، كما فعلت بعض قبائل الجنوب الشرقي. وعرف المغرب خلال القرن التاسع عشر أشكال حماية مثل «المزراك» و«الذبيحة» و«تايسا» (أو تتافسكا) و«أمورن» و«تاكَمات»، وكلها أشكال حماية توفرها القبائل والزوايا. أما الأمن الذي يوفره المخزن، فإن مجاله ظل محدودا رغم الجيوش التي كان يتوفر عليها، وشن العديد من قيادات المخزن حملات على بلاد السيبة أمثال المدني الكلاوي والتهامي الكلاوي.


title: بلاد السيبة

text: واهتم المستشرقون الأوروبيون خلال القرن التاسع عشر بدراسة الإدارة المخزنية وجعلها أهم الأهداف التي رسمتها السوسيولوجيا الاستعمارية لنفسها، فتم خلق نظرية تم الاتكاء عليها في إنتاج “خطاب علمي” حول المجتمع المغربي، حيث اعتبروا «بلاد السيبة» نوع من المقاومة لسلطة المخزن، الذي يظهر في أدبياتهم كعدو رئيسي للقبائل الأمازيغية، يختص بجمع الضرائب وبسط النفوذ على البلاد “المتمردة” التي تحاول الانفلات من قبضته في كل حين. غير أن واقع حضور مخزن وعلاقته بالقبائل لم يكن بتلك البساطة، حيث كان جهازه متوغلا حتى داخل القبائل الجبلية والأمازيغية التي دافعت الدراسات الاستعمارية عن عزلتها واستقلالها.


title: بلاد السيبة

text: برز في المجال المغربي وجود علاقة وطيدة بين نشأة الدولة المركزية من جهة، ومراقبة شبكات المسالك، من جهة ثانية، وهي علاقة تماثل بين طرق التجار وطرق الجند. ويتضح هذا الأمر منذ العصر الوسيط، وبالذات منذ الدولة المرابطية التي اتبعت في حركتها المحور التجاري المعروف ب «طريق اللمتوني» المنطلِق من الجنوب، مرورا بالدول التي تعاقبت على حكم المغرب فيما بعد، والتي تمحورت شبكات مسالكها في فاس التي التقت فيها الطرق الآتية من تلمسان وسجلماسة ومراكش، وفي مراكش التي التقت فيها الطرق الآتية من فاس وسجلماسة ورباط الفتح، وانتهاءً بالقرن التاسع عشر الذي استمر فيه موقع فاس ومراكش كقطبين رئيسيين، والذي عرف تزايد أهمية المسالك المحاذية للساحل الأطلسي. وكان للدولة المرينية دور في التشكل الترابي للمغرب، وتميز المغرب بنظام حكم مختلف عن إيديولوجية الخلافة المشرقية، وتكون في المغرب الأقصى كيان سياسي قريب من نموذج الدولة المركزية، حيث جعلت السلطة من الفترة الإدريسية مرحلة تأسيسة للدولة المغربية. وعرف المغرب ثنائية جغرافية ذات جذور تاريخية تتمثل في منطقة الغرب/الشمال، ومنطقة الحوز/الجنوب، الأولى تمتد من «أم الربيع إلى وجدة، مرورا بالسهول الأطلسية وسهل سايس، والثانية تمتد من «أم الربيع إلى أقصى سوس». وهذه الثنائية تبقى مُحَدِّدة على مستويات مختلفة، سياسية من حيث الصراع حول السلطة بين العصبيات أو بين الأمراء، وثقافية من حيث طقوس زيارة تهنئة السلطان التي كان يقوم بها العمال في المناسبات الكبرى. كما تظهر هذه الثنائية المجالية من حيث الممارسة السياسية على مستوى التقاطب بين مدينتي فاس ومراكش، كرستها «مؤسسة الأمير الخليفة» في القرن التاسع عشر، إذ جرت العادة بين السلطان والأمير إذا كان الأول بمراكش نهض الثاني لتحمل المسؤولية بمكناس وفاس والعكس. لهذا فسياسة تأمين الطرق، لم تظهر فقط عند بداية التسرب الأوربي للمغرب، بل هي جزء من بنية سياسية-مجالية بعيدة المدى.


title: بلاد السيبة

text: ساعد الموقع الجغرافي للمناطق الجبلية الوعرة والقاصية، التي يصعب الوصول إليها، ويسهل لقبائلها الاعتصام والدفاع ضد جنود السلطة المركزية على الانفلات من رقابة المخزن وشق عصا الطاعة. تطور مفهوم السيبة من معناه المكاني المباشر ليطلق مجازا على أي تمرد ضد السلطة المركزية حتى ولو كان في العاصمة نفسها أو في المناطق القريبة منها، أي أن اللفظ أصبح مرادفا للتمرد على السلطة. ويذكر الباحث الفرنسي روبرت مونتان:


title: بلاد السيبة

text: وكانت توجد بين بلاد المخزن وبلاد السيبة عادة منطقة وسطى شبه مخزنية تمارس فيها السلطة المركزية معظم وظائفها بشكل غير مباشر أو بشكل جزئي، حيث كانت تعتمد على زعماء بعض القبائل وتفوضهم في جمع الضرائب من قبائل أخرى أو من البادية القريبة من قبائلهم، في مقابل إعفائهم من بعض هذه الضرائب كلها.


title: بلاد السيبة

text: كانت «النزالة» محطة استراحة وشكلها عبارة عن قطع أرضية مربعة الشكل محاطة بالأشواك، وبداخلها بيت من الحجر أو الطين يقطنه حراسها. وتوفر «النزالة» للمسافرين والقوافل الأمن والمبيت والأكل والشرب، مقابل رسم على الدواب لا على الأفراد. وإذا شهدت البلاد اضطرابات كانت «النزالة» تمنع في بعض الأحيان المسافرين أو القوافل الذين ينزلون بها من المرور بها، دون أن تقضي الليلة هناك، وإذا امتنعت القافلة أو المسافرون عن ذلك، تبرأ منهم «المخزن»، وتبرأ من مسؤولية ما قد يقع لهم في الطريق. كما توجد بعض «النزايل» التي لا يشرف عليها المخزن، وتخضع لإشراف القبائل والزوايا. وفي شمال المغرب تدعى النزالة ب ««الدشر»» وفي وسط المغرب تدعى «الدوار»، وهو مجموعة من الخيام تدق أوتادها في شكل دائري لحماية الماشية من السرقة والتي تستقر في الوسط فلا يمكن للسارق أن يجتاز حبال الخيام بالماشية المسروقة. كانت المسافة بين نزالة وأخرى حوالي 40 إلى 45 كلم، فتحولت النزايل مع مرور الوقت إلى قرى ثم مراكز حضرية ثم مدن تبعد عن بعضها البعض تقريبا بنفس المسافة مابين 30 إلى 45 كلم.


title: بلاد السيبة

text: كان «الزطاط» رجل فيه الثقة والأمان قادر على حماية المسافر في الطرق غير الآمنة التي يرتادها اللصوص والقطاع حتى يصل إلى بر الأمان، وشخصيته متجدرة في الثقافة المغربية، حيث يقول المثل المغربي:«ما يقدرش يزطط راسوا»: أي لا يستطيع الاعتماد على نفسه في عمل أو سفر أو نحو ذلك. ويتفق الزطاط مع المسافرين على أن يجتاز بهم طريقا معينة مقابل مبلغ مالي يؤدونه له. وعندما يتعلق الأمر بالقبيلة، فقد تكون «الزطاطة» مبلغا ماليا يؤديه المسافر للقبيلة مقابل تأمينها للطريق. وقد يكون مبلغا ماليا يؤديه مقابل المرور فقط، ففي هذه الحالة القبيلة هي من تقوم بمهمة قاطع الطريق أمام كل من لم يؤد رسم المرور. وكان الزطاط يؤمن قوافل الحج لتسلك طرق آمنة وكان التجار يعتمدون على الزطاط لحماية تجارتهم وأموالهم.


title: بلاد السيبة

text: وتحولت الزطاطة إلى حرفة تختص بها بعض القبائل مثل قبائل بني معقل، أو آيت عطا. كان الزطاط متواجدا بالمغرب الشرقي كما باقي المناطق، وكان الزطاطون من قبائل بني كيل بمنطقة بوعرفة لهم دور اساسي في تأمين تنقل المارة، وخاصة بمقطع «لخناك» الذي كان بمثابة واد بين الجبال تكسوه اشجار الغابة، ولم يكن مصدر الخوف يقتصر على القطاطعية، الذين كانوا يعترضون سبيل المارة لسلب اموالهم ومتاعهم، ولكن كذلك الحيوانات الشرسة التي كانت تخيف المارة.


title: بلاد السيبة

text: وحتى في بداية القرن العشرين استمر دور الزطاط، فكان يعلق اسمه على حوانيت ودكاكين التجار الذين يحميهم ليعرف المارة أن تجارة فلان تحت حمايته. وكانت شخصية الزطاط ترعب اللصوص وقطاع الطرق. وأفتى فقهاء المغرب في نازلة «المقابل» الذي يحصل عليه الشخص الزطاط أو القبيلة مقابل حراسة أمن القوافل التجارية، وهذا المقابل هو ما يدعي ب«الجعل»، وأفتوا بجواز هذا العقد وهو الجعل رغم ما فيه من غرر، ذلك أن عقود الغرر منها ما هو محرم مثل بيع السلم.


title: بلاد السيبة

text: وبعد الاستقلال، نجت الكلمة من الضياع، ودخلت في نسق معجمي يحيل إلى ممارسات يومية، إدارية - مخزنية بالدرجة الأولى، إلى ظاهرة اجتماعية، إلى سلوك ثقافي، أو يحيل إلى استعمال عامِّي يستند إلى «"الخبرة العَمَلية، والقدرة على إيجاد المخرج المناسب في الظروف الصعبة"».


title: بلاد السيبة

text: كانت القبائل يربطها عامل الحلف وهذا الحلف أقوى من النسب يصير الداخل فيه فردا من القبيلة كامل العضوية، ففي فترة السيبة حين كانت القبائل تسطو بعضها على بعض، كانت القبائل الأمازيغية الأقل نفرا تلجأ للتحالف مع القبائل العربية والمستعربة وتدخلهم فيها لكي لا يفنيها الآخرين، هذا الأمر جعل الكثير من القبائل تتعرب بالكامل ونفس الشيء بالنسبة لبعض القبائل العربية والمستعربة التي كانت تلجأ للعنصر الأمازيغي، حيث تمزغت بالكامل مع مرور الوقت. وكان الأجنبي إذا حل بهذه بهذه القبائل مضطر إلى ذبحه رأسا من الماشية بطريقة طقوسية على باب أحد أفراد القبيلة، ليصبح أخا لهم بالتبني «كَما» بواسطة عقد أخوة يسمى «تاكَمات» مع أحد أفراد القبيلة الذي يتولى حمايته. وكانت العائلات اليهودية الطالبة للحماية تقدم ذبيحة «تتافسكا» لعائلات أمازيغية كبيرة وذات نفود من أجل طلب الحماية، ليتحول اليهودي إلى «امستطضن» أي بمثابة الأخ في الرضاعة، وهي علاقة بمفهوم التعاقد بين القبائل الأمازيغية «تاضا» التي تعني العهد والميثاق والهدف منه لا يقتصر على الهاجس الأمني فقط.


title: الأرمادا الإسبانية

text: الأرمادا الإسبانية أو أرمادا إنفينسيبلي ، كلمة "أرمادا" تدل عل الأسطول العظيم و"إنفينسيبلي" الذي لا يهزم، وسماه الإنجليزيون بهذا الاسم تهكما. لا غراندي إي فيليسيما أرمادا كان الاسم الذي أطلقه الملك فيليب الثاني على أسطول كبير، تحت قيادة دوق مدينا سيدونا، تم تجميعه في 1588 لغزو إنجلترا خلال حرب إنجلترا وأسبانيا من 1585م-1604م.


title: الأرمادا الإسبانية

text: تم إرسال الأرمادا في عصر الملك الإسباني فيليب الثاني من أسبانيا, والذي تكون من 127 سفنة حربية وقد اصطدمت بالأسطول البحري الأنجليزي والذي سانده الأسطول الهولندي (200 سفينة), وقد اصطدم الأسطولان في بحر الشمال ولاقى الأسطول الإسباني خسائر فادحة قدرت بحوالي 50 سفينة بالمقارنة بسبع سفن فقط من الطرف الإنجليزي. تعتبر هذه الموقعة أكبر معركة حصلت بين الطرفين بالحرب الأنجلو-إسبانية.


title: الأرمادا الإسبانية

text: هزم الأسطول الإنجليزي الأرمادا، مما قلّل من هيبة إسبانيا (أقوى دولة بحرية في العالم آنذاك). ظلت إسبانيا قوةً لا يُستهان بها بعد ذلك، إلا أن التجار الإنجليز تحدَّوا الأسبانيين بثقة أكبر في كل أنحاء العالم.


title: الأرمادا الإسبانية

text: ظهر شعور من الجفاء بين إسبانيا وإنجلترا منذ عام 1570 م. فقد كانت إسبانيا تأخذ الذهب والفضة من أراض ادّعت سيطرتها عليها في القارة الأمريكية. وكانت إنجلترا تطمع في جزء من تلك الثروة، وشجّعت الملكة إليزابيث الأولى البحّار فرانسيس دريك وغيره، للسطو على السفن والمدن الأسبانية.


title: الأرمادا الإسبانية

text: كما كان للاختلاف المذهبي أثره في النزاع بين الدولتين؛ فإسبانيا تتبع مذهب الرومان الكاثوليك، ومعظم إنجلترا أصبحت تتبع المذهب البروتستانتي نتيجة لحركة الإصلاح. وفي الستينيات من القرن الخامس عشر بدأت إنجلترا في دعم البروتستانت الهولنديين الذين كانوا ثائرين على الحكم الإسباني. وفي أوائل الثمانينيات من القرن السادس عشر، بدأ ملك إسبانيا فيليب الثاني بالتخطيط لإرسال أسطول لغزو إنجلترا آملاً أن يتخلّص من غزوات الإنجليز، ويُعيد إنجلترا إلى الكاثوليكية التي كانت عليها.


title: الأرمادا الإسبانية

text: الفكرة كانت عبور بحر المانش وحمل 30,000 من رجال الجيش الأسباني تحت قيادة اليساندرو فارنيس (دوق بارما)، والإنزال بعدها على ساحل أراضي مقاطعة كنت.


title: الأرمادا الإسبانية

text: بدأ فيليب بإنشاء الأرمادا في يناير عام 1586 م، فبنى سفنًا حربيةٍ جديدة كثيرة، وسلّح السفن الموجودة تسليحًا ثقيلاً. وفي عام 1587 م أغار فرانسيس دريك على مرفأ قادس الإسباني، ودمّر سفنًا عديدة. وانتهى العمل من تجهيز الأرمادا في مايو 1588 م في المرفأ البرتغالي لِشْبُونة التي كانت يومئذ تحت السيطرة الإسبانية. وبلغت سفنه 127 ضخمة ولكنها بطيئة، وبعضها كان يفتقر إلى الذخيرة والرجال ذوي الخبرة، مما جعل فيليب يقول عن دوق مَدِينا سِيدونيا قائد الأرمادا إنه بحار جاهل.


title: الأرمادا الإسبانية

text: في الوقت ذاته سلَّحت إنجلترا كثيرًا من سفنها التجاريّة، وأضافتها إلى أسطولها، فكانت سفنُ إنجلترا الحربيّة أصغر وأسرع وأسهل للمناورة من السفن الإسبانية. وكان لدى إنجلترا بحارة أكثر خبرة. وتولى قيادة الأسطول الإنجليزي الأدميرال اللورد هُوارد أف إفنجهام. وكان من بين قُوَّاده دريك، وجون هوكينز، ومارتن فروبشر.


title: الأرمادا الإسبانية

text: غادرت الأرمادا لشبونة في 20 مايو 1588 م وفقًا لتقويم كان مستعملاً في إنجلترا آنذاك. ودخلت بحر المانش في 30 يوليو. وخاضت مبارزة بنيران المدافع بعيدة المدى مع السفن الإنجليزية طوال الأيام القليلة التالية. وفي 6 أغسطس، رست في كاليه بفرنسا. وكان مدينا سيدونيا قد خطط للالتقاء ببوارج تحمل قواتٍ أسبانية قرب مدينة دنكرك التي كانت وقتئذ ميناءً هولنديًا، لكن قوارب المدفعية الهولندية منعت البوارج من الالتقاء بأسطول الأرمادا.


title: الأرمادا الإسبانية

text: وفي الساعات الأولى من صباح 8 أغسطس أرسل الإنجليز ثماني سفن حريق (سفن محملة بالبارود تُضرم بها النار) نحو الأرمادا، وتوجهت السفن الأسبانية إلى عرض البحر تحاشيًا للنيران، وفي وقت لاحق من ذلك الصباح قامت ستون سفينة إنجليزية بمهاجمة عدد مماثل من السفن الأسبانية قبالة ميناء جرافلين الفرنسي، ونتج عن الهجوم إغراق سفينتين أسبانيتين، وإلحاق الضرر بالباقي.


title: الأرمادا الإسبانية

text: فرّت سفن الأرمادا المعطوبة إلى بحر الشمال، مُبْحِرة شمالاً حول الجزر البريطانية. وحطَّمَت الرياح العاتية سفنًا كثيرة قبالة سواحل أيرلندا. ولم يصل إلى إسبانيا سوى 67 سفينة.


title: قائمة المعماريين

text: تواجد العديد من المهندسين المعماريين في جميع أنحاء العالم في الأساطير، بما في ذلك دايدالوس، باني قصر التيه، في ميثولوجيا إغريقية. وفي الكتاب المقدس، يعتبر نمرود منشئ برج بابل، والملك سليمان بني معبد سليمان بمساعدة المهندس المعماري حيرام. وفي الهندوسية بنيت قصور الآلهة من قبل المهندس المعماري والحرفي سوريا. وعلاوة على ذلك، الملحمة الهندية ماهابهاراتا تستشهد العمل الرائع للمهندس المعماري مايا ".


title: قائمة المعماريين

text: كما تواجد المهندسون المعماريون أيضاً في الخيال الحديث. ومن الأمثلة على ذلك المنبع، بطل رواية عين راند "المنبع"؛ جونسون الغبي، وهو محاكاة ساخرة Capability Brown الذي ظهر في رواية "تيري براتشيت" عالم القرص. وSlartibartfast، مصمم من الكواكب في "دوغلاس آدامز دليل هتشكوك للمجرة ".


title: قائمة المعماريين

text: وقد شملت العديد من الأفلام شخصيات مركزية كانوا مهندسين معماريين، بما في ذلك شخصية هنري فوندا «المحلف 8» (ديفيس) في "12 رجلا غاضبا" (1957)، شخصية توم هانكس في "الساهر في سياتل (فيلم)" (1993)، شخصية ديفيد ستراثيرن في "نهر البرية" (1994)، شخصية مايكل جي فوكس في " Frighteners " (1996)، شخصية جون كاسافيتز في " العاصفة" (1982) وشخصية مايكل كيتون في "الضوضاء البيضاء" (2005).


title: تحديد الأسعار

text: تحديد الأسعار هو اتفاق بين المشاركين على نفس الجانب في السوق لشراء أو بيع منتج أو خدمة أو سلعة فقط بسعر ثابت، أو الحفاظ على ظروف السوق بحيث يتم الحفاظ على السعر عند مستوى معين عن طريق التحكم في العرض والطلب.


title: تحديد الأسعار

text: قد يكون الهدف من تثبيت الأسعار هو دفع سعر المنتج إلى أعلى مستوى ممكن، مما يؤدي عموما إلى أرباح لجميع البائعين ولكن قد يكون له أيضا هدف إصلاح أو ربط أو خصم أو استقرار الأسعار. السمة المميزة لتحديد الأسعار هي أي اتفاق بشأن السعر، سواء كان صريحا أو ضمنيا.


title: تحديد الأسعار

text: يتطلب تحديد الأسعار تآمر بين البائعين أو المشترين. الغرض من ذلك هو تنسيق التسعير من أجل المنفعة المتبادلة للتجار. على سبيل المثال، قد تتآمر الشركات المصنعة وتجار التجزئة للبيع بسعر «التجزئة» المشترك؛ تعيين الحد الأدنى المشترك لسعر البيع، حيث يتفق البائعون على عدم خصم سعر البيع لأقل من الحد الأدنى المتفق عليه من السعر؛ شراء المنتج من مورد بسعر أقصى محدد؛ والتمسك بكتاب الأسعار أو قائمة الأسعار؛ والانخراط في الإعلانات السعرية التعاونية. توحيد شروط الائتمان المصرفي المقدمة للمشترين؛ استخدام بدلات تجارية موحدة؛ خصومات نقدية محددة؛ التوقف عن الخدمة المجانية أو إصلاح سعر مكون من الخدمة الشاملة؛ تلتزم بشكل موحد بأسعار أعلن عنها سابقا وشروط البيع. وضع تكاليف وهوامش ربح موحدة، فرض رسوم إضافية إلزامية، خفض هادف الإنتاج أو المبيعات من أجل فرض رسوم أعلى على الأسعار؛ أو تشارك أو تجمع بشكل مقصود الأسواق أو الأقاليم أو العملاء.


title: تحديد الأسعار

text: يسمح بتحديد الأسعار في بعض الأسواق ولكن ليس في الأسواق الأخرى؛ في الأسواق المسموح به فيها، غالبا ما يعرف باسم "حفظ سعر إعادة البيع" أو "حفظ سعر التجزئة".


title: تحديد الأسعار

text: في الاقتصاديات التقليدية المحدثة، يكون تحديد الأسعار غير فعالا. إن الاتفاق المناهض للمنافسة بين المنتجين لتحديد أسعار أعلى من سعر السوق ينقل بعض فائض الاستهلاك إلى هؤلاء المنتجين ويؤدي أيضا إلى خسارة فادحة.


title: تحديد الأسعار

text: يمكن مقاضاة تحديد الأسعار الدولية التي تحددها الكيانات الخاصة بموجب قوانين مكافحة الاحتكار في العديد من البلدان. من الأمثلة على الاتفاقات الاحتكارية الدولية التي تمت ملاحقتها هي تلك التي تتحكم في أسعار ومخرجات الليسين وحامض الستريك وأقطاب الجرافيت والفيتامينات المتراكمة.


title: تحديد الأسعار

text: في الولايات المتحدة الأمريكية، يمكن ملاحقة تحديد الأسعار باعتبارها جريمة اتحادية جنائية بموجب القسم 1 من قانون شيرمان لمكافحة الاحتكار.


title: تحديد الأسعار

text: يجب أن تتولى وزارة العدل الأمريكية معالجة الملاحقات الجنائية، ولكن لجنة التجارة الاتحادية لها أيضا ولاية قضائية فيما يتعلق بانتهاكات مكافحة الاحتكار المدني. يجلب العديد من وكلاء النيابة العامة قضايا مكافحة الاحتكار ولديهم مكاتب لمكافحة الاحتكار مثل فرجينيا ونيويورك وكاليفورنيا.


title: تحديد الأسعار

text: يجوز للأفراد أو المنظمات الخاصة رفع دعاوى قضائية عن الأضرار الثلاثية لانتهاكات مكافحة الاحتكار، واستنادا إلى القانون، يستردون أتعاب المحاماة والتكاليف التي تنفق على الملاحقة قضائية.


title: تحديد الأسعار

text: بموجب القانون الأمريكي، فإن تبادل الأسعار بين المنافسين يمكن أيضا أن ينتهك قوانين مكافحة الاحتكار. يشمل ذلك تبادل الأسعار بقصد تحديد الأسعار أو التبادل الذي يؤثر على أسعار المنافسين الفرديين. الدليل على أن المنافسين قد يتقاسموا الأسعار يمكن أن يستخدم كجزء من الأدلة على اتفاق غير قانوني لتحديد الأسعار. ينصح الخبراء عموما بأن يتجنب المنافسون حتى ظهور الموافقة على السعر.


title: تحديد الأسعار

text: منذ عام 1997، قسمت المحاكم الأمريكية سعرها إلى فئتين: تحديد السعر الأقصى الرأسي والأفقي. يشمل تحديد السعر الرأسي محاولة الشركة المصنعة للسيطرة على سعر منتجها في البيع بالتجزئة. في قضية شركة النفط الحكومية ضد خان، رأت المحكمة العليا الأمريكية أن تحديد الأسعار الرأسية لم يعد يعتبر انتهاكا في حد ذاته لقانون شيرمان، ولكن لا يزال تحديد السعر الأفقي يعتبر خرقا لقانون شيرمان. أيضا في عام 2008، وافق المدعى عليهم من "الولايات المتحدة ضد شركة إل جي ديسبلاي، الولايات المتحدة ضد أنابيب تشونغوا بكتشرز، والولايات المتحدة ضد شركة شارب"، سمعت في المنطقة الشمالية من ولاية كاليفورنيا، على دفع مجموعه 585 مليون دولار إليها وتسوية ملاحقاتهم للتآمر لتحديد أسعار شاشات الكريستال السائل. كان هذا ثاني أكبر مبلغ يمنح بموجب قانون شيرمان في التاريخ.


title: تحديد الأسعار

text: في كندا، تعتبر جريمة جنائية بموجب المادة 45 من قانون المنافسة. يعتبر تزوير العطاءات شكلا من أشكال تحديد الأسعار وهو غير قانوني في كل من الولايات المتحدة (قانون شيرمان رقم 1) وكندا (المادة 47 من قانون المنافسة). في الولايات المتحدة، تعتبر الاتفاقات الطامحة إلى إصلاح أو رفع أو تخفيض أو تثبيت أو تحديد سعر آخر غير قانونية في حد ذاتها. لا يهم إذا كان الثمن المتفق عليه معقولا أو لسبب جيد أو إيثاري أو أن الاتفاق غير معلن وضمني. في الولايات المتحدة، يشمل تحديد الأسعار أيضا اتفاقات لإبرام الأسعار نفسها، وأسعار الخصم (حتى وإن كانت تستند إلى الحاجة المالية أو الدخل)، أو تحدد شروطا ائتمانية، أو تتفق على جدول أسعار أو مقياس، وتعتمد صيغة موحدة لتحديد الأسعار، حظر الأسعار، أو الموافقة على الالتزام بالأسعار التي يتم الإعلان عنها.


title: تحديد الأسعار

text: على الرغم من أن تحديد الأسعار عادة ما يعني أن البائعين يتفقون على السعر، فإنه يمكن أن تشمل أيضا اتفاقات بين المشترين لإصلاح السعر الذي سوف يستخدمونه لشراء المنتجات.


title: تحديد الأسعار

text: يعتبر تحديد الأسعار غير قانوني في أستراليا بموجب قانون المنافسة والمستهلك لعام 2010، مع حظر مماثل إلى حد كبير على الحظر الأمريكي والكندي. تتولى لجنة المنافسة والاستهلاك الأسترالية إدارة هذا القانون وإنفاذه، وتنص المادة 48 من قانون المنافسة والمستهلك لعام 2010 صراحة على أنه «لا يجوز للمشترين أن يمارسوا صيانة سعر إعادة البيع». هناك فهم أوسع للحكم القانوني في القسم 96 (3) من قانون المنافسة والمستهلك لعام 2010، الذي يحدد على نطاق واسع ما يمكن أن يكون صيانة سعر إعادة البيع.


title: تحديد الأسعار

text: يحظر القانون النيوزيلندي تحديد الأسعار، من بين معظم السلوكيات الأخرى المنافية للمنافسة بموجب قانون التجارة لعام 1986. يغطي القانون ممارسات مماثلة لممارسات القانون الأمريكي والكندي، وتنفذه لجنة التجارة.


title: تحديد الأسعار

text: بموجب برنامج التساهل الذي تتبعه المفوضية الأوروبية، ترى شركات كشف الفساد التي تتعاون مع هيئة مكافحة الاحتكار أن عقوباتها المحتملة قد تم إزالتها أو خفضها.


title: تحديد الأسعار

text: كان اتفاق القيمة الدفترية اتفاقا عاما بين بائعي الكتب في المملكة المتحدة في الفترة من 1900 إلى 1991 لبيع الكتب الجديدة فقط بسعر التجزئة الموصى به لحماية عائدات المكتبات الصغيرة. انهارت الاتفاقية في عام 1991، عندما بدأت سلسلة الكتب الكبيرة ديلونس بخصم الكتب، تليها أحجار المياه المتنافسة.


title: تحديد الأسعار

text: مع ذلك، لا يزال تحديد الأسعار القانونية في صناعة توزيع المجلة والصحف. يخضع البائعون الذين يبيعون بسعر التغطية أدناه لسحب العرض. أعطى مكتب التجارة العادلة موافقته علىالوضع الراهن.


title: تحديد الأسعار

text: عندما يتم التصديق على اتفاق السيطرة على الأسعار بموجب معاهدة متعددة الأطراف أو تدخلها دول ذات سيادة بدلا من الشركات الفردية، يمكن حماية اتفاقية الاحتكار من الدعاوى القضائية والملاحقة الجنائية لمكافحة الاحتكار. هذا هو السبب في عدم ملاحقة أوبك، وهي منظمة البترول العالمية، أو رفع دعوى قضائية ضدها بموجب قانون مكافحة الاحتكار الأمريكي.


title: تحديد الأسعار

text: تحدد أسعار تذاكر الطيران الدولية بالاتفاق مع الاتحاد الدولي للنقل الجوي، وهي ممارسة يوجد فيها إعفاء محدد في قانون مكافحة الاحتكار.


title: تحديد الأسعار

text: بين عامي 1995 و 2000 وجد أن شركات الموسيقى قد استخدمت اتفاقيات التسويق غير المشروعة مثل الحد الأدنى من التسعير المعلن لتضخيم اصطناعي أسعار الأقراص المدمجة من أجل إنهاء حروب الأسعار من قبل الخصم مثل بست باي وتارجت في 1990s في وقت مبكر. تشير التقديرات إلى أن العملاء قد فاقروا ما يقرب من 500 مليون دولار و 5 دولارات لكل ألبوم. وتضمنت التسوية في عام 2002 ناشري الموسيقى والموزعين؛ سوني للترفيه الموسيقي ،موسيقى وارنر، مجموعة موسيقى برتلسمان، موسيقى إيمي ، مجموعة يونيفرسال الموسيقية. فضلا عن تجار التجزئة موسيلاند، عبر العالم الترفيهى وتجسيلات تاور. في ردها على تحديد الأسعار، وافقوا على دفع غرامة قدرها 67.4 مليون دولار لتوزيع 75.7 مليون دولار في أقراص مدمجة للجماعات العامة وغير الربحية.


title: تحديد الأسعار

text: في أكتوبر 2005، اعترفت الشركة الكورية سامسونج بالتآمر مع شركات أخرى، بما في ذلك انفينيون وأشباه موصلات هاينكس، لإصلاح سعر شرائح ذاكرة الوصول العشوائي الديناميكي (دي رام). كانت سامسونغ الشركة الثالثة التي يتم اتهامها في اتصال مع الكارتل الدولي وغرامة 300 مليون $، وهي ثاني أكبر عقوبة لمكافحة الاحتكار في تاريخ الولايات المتحدة.


title: تحديد الأسعار

text: في تشرين الأول / أكتوبر 2004، تلقى أربعة مدراء تنفيذيين من شركة انفينيون، وهي شركة لصناعة الرقائق الألمانية، أحكاما بالسجن لمدة تتراوح بين 4 و 6 أشهر في السجن الاتحادي و250.000 دولار من الغرامات بعد أن وافقوا على مساعدة وزارة العدل الأمريكية في تحقيقهم المستمر في المؤامرة.


title: تحديد الأسعار

text: في عام 2006، غرمت حكومة فرنسا 13 علامة تجارية للعطور وثلاثة بائعين لتواطؤ الأسعار بين عامي 1997 و 2000. وتشمل العلامات التجارية لوريال (4.1 مليون يورو)، و"باسيفيك كرييشن للعطور" (90,000 يورو)، شانيل، سيفورا لوي فيتون (9.4 مليون يورو ) و "ماريونود "هاتشيسون وامبوا (12.8 ميلون يورو).


title: تحديد الأسعار

text: في عام 2008 في الولايات المتحدة، وافقت شركة إل جي ديسبلاي، تشونغوا بيكتيور تيوبيس و شركة شارب، على الاعتراف بالذنب ودفع 585 مليون دولار في الغرامات الجنائية للتآمر لتحديد أسعارشاشات الكريستال السائل.


title: تحديد الأسعار

text: ستدفع شركة إل جي ديسبلاي التي تتخذ من كوريا الجنوبية مقرا لها 400 مليون دولار، وهي ثاني أعلى غرامة جنائية فرضتها شعبة مكافحة الاحتكار في وزارة العدل الأمريكية. ستدفع تشونغوا 65 مليون دولار للتآمر مع شركة إل جي ديسبلاي وشركات أخرى لم تكشف عن اسمها، وستدفع شارب 120 مليون دولار، وفقا للقسم.


title: تحديد الأسعار

text: في عام 2010، فرض الاتحاد الأوروبي غرامة على (إل جي) بقيمة 215 مليون يورو من جانبها في نظام تحديد أسعار (إل سي دي). تم تغريم شركات أخرى بمبلغ إجمالي قدره 648.9 مليون يورو، بما في ذلك تشيمي إنولوكس، أو أوبترونيكس أو، تشونغوا بيكتيور تيوبيس (إل تي دي)، ومنظمة هانستار ديسبلاي. قالت شركة إل جي ديسبلاي إنها تدرس جاذبية الغرامة.


title: تحديد الأسعار

text: في أواخر عام 2005 / أوائل عام 2006، تقدمتلوفتهانزا وفيرجين أتلانتيك بتورطهما في خطط كبيرة لتحديد الأسعار للشحنات الإضافية للركاب والركاب شاركت فيها 21 شركة طيران منذ عام 2000 (من بينها الخطوط الجوية البريطانية وكوريا للطيران والخطوط الجوية الفرنسية). فرضت وزارة العدل الأمريكية غرامة على شركات الطيران بمبلغ 1.7 مليار دولار، ووجهت إلى 19 من المديرين التنفيذيين مخالفات وأربعة منهم حكم عليهم بالسجن.


title: تحديد الأسعار

text: في كانون الأول / ديسمبر 2008، رفعت لجنة التجارة النيوزيلندية دعوى قضائية ضد 13 شركة طيران في المحكمة العليا في نيوزيلندا. وفقا للجنة، فإن الناقلين «تواطأوا لرفع سعر [الشحن] بفرض رسوم على الوقود لأكثر من سبع سنوات». في عام 2013 كانت طيران نيوزيلندا الخطوط الجوية الأخيرة من ال13 رحلة التي انتهت.


title: تحديد الأسعار

text: أشارت اللجنة إلى أنها قد تشمل ما يصل إلى 60 شركة طيران. في عام 2009، ذكرت اللجنة أن سلطات المنافسة في الخارج تحقق أيضا في سوق الشحن الجوي، بما في ذلك الولايات المتحدة وأستراليا حيث فرضت غرامات.


title: تحديد الأسعار

text: يدعيالليبراليون الاقتصاديون أن تثبيت الأسعار غير مستقر بطبيعته وأن التنظيم يضر أكثر مما ينفع.يمكن للشركة أحيانا الغش على الكارتل عن طريق خفض سعره سرا والتوسع في السوق. إذا كانت هناك حواجز منخفضة أمام الدخول، قد تدخل الشركات الجديدة السوق.


title: تحديد الأسعار

text: كما يقول الليبراليون أن التشريعات التي تحدد الأسعار تحد من الابتكار لأنها لا تشجع على إنشاء شركات منافسة.


title: لاعبون مغتربون عراقيون

text: بعد عام 2003 ظهر عدد من المواهب العراقية الشابة في أوروبا وأمريكا واستراليا مع فرقهم للفئات العمرية وبعد تميزهم قررت الملاكات الفنية لأنديتهم ترحيلهم للفريق الأول في النادي. وهم ما يعرفون حالياً داخل العراق باللاعبين المغتربين أو المحترفين العراقيين في بعض الأحيان، وأصبحت الكرة العراقية تمتلك مواهب كثيرة في المهجر، خاصة الذين ولدوا في أوروبا، أو من أصول عراقية، من ناحية الأب أو الأم. مثل البعض منهم المنتخب الوطني ومنتخبات الفئات العمرية. والبعض منهم مثل منتخبات الفئات العمرية لتلك الدول.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: للإمام النووي مؤلفات كثيرة، مع أنه عاش نحو ست وأربعين سنة فقط، فقد ترك من المؤلفات ما لو قُسم على سنين حياته لكان نصيب كل يوم كراستين، ولقد حُكي عنه أنه كان يكتب حتى تكل يده فتعجزه، فيضع القلم ثم ينشد:


title: قائمة مؤلفات النووي

text: قال الكمال الأدفوي: «كل ذلك (أي تصنيف مصنفاته) في زمن يسير وعمر قصير»، وقال ابن العطار: «وانتفع الناس بسائر البلاد بتصانيفه، وأكبوا على تحصيل تواليفه، حتى رأيت من كان يشنؤها (يبغضها) في حياته، مجتهداً في تحصيلها والانتفاع بها بعد موته، فرحمه الله ورضي عنه، وجمع بيننا وبينه في جناته».


title: قائمة مؤلفات النووي

text: وقد ألف النووي في علوم شتى: الفقه والحديث وشرح الحديث والمصطلح واللغة والتراجم والتوحيد وغير ذلك، وتتميز مؤلفاته بالوضوح وصحة التعبير وانسيابه بسهولة وعدم تكلف، يقول الذهبي: «إن عبارته أبسط من كلامه»، وأسلوبه أسلوب عصره مع عذوبة في الألفاظ، حتى إن ابن مالك النحوي الشهير اشتهى أن يحفظ المنهاج إعجاباً بما يكتب ويؤلف. ومؤلفات النووي ثلاثة أقسام: قسم أنجزه وأتمه، وقسم أدركته الوفاة قبل أن يتمه، وقسم غسل أوراقه أي محاها، وكانوا يغسلونها لأمر ما ولا يتلفونها لحاجتهم إلى ورقها.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: كتاب المنهاج مختصر المحرر من أهم كتب الشافعية وأكثرها رصانة ودقة وإتقانا، وقد جمع الرافعي والنووي بين مدرستيي الفقه الخرسانية، والبغدادية. والمسائل المختارة خمسون مسألة، وما رجحه الرافعي قوي من حيث المذهب غالبا وما رجحه النووي قوي من حيث الدليل.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: روضة الطالبين وعمدة المفتين، وهو اختصار كتاب الشرح الكبير للرافعي، من الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي، وفيه توسع في عرض المسائل الفقهية.اختصر النووي كتاب (فتح العزيز شرح الوجيز) للرافعي، في كتابه روضة الطالبين بطريقة متوسطة بين التطويل وبين الاختصار والإيضاح، وحذف الأدلة في معظمه ويشير إلى الخفي منها إشارات، واستوعب جميع فقه الكتاب حتى الوجوه الغريبة المنكرة، واقتصر على الأحكام دون المؤاخذات اللفظية، وضم إليه في أكثر المواضع تفريعات وتتمات، وذكر مواضع يسيرة على الإمام الرافعي فيها استدراكات، منبهًا عليها في مواطنها، كما التزم ترتيب الكتاب -إلا نادرا- لغرض من الأغراض، وقد ترك بعض الأشياء بينها في (شرح المهذب).


title: قائمة مؤلفات النووي

text: كتاب الإيضاح في المناسك، وقد خصصه للحديث عن مناسك الحج، وجعل فيه من النفائس ما لا ينبغي لطالب الحج أن تفوته كما أخبر بذلك في مقدمة كتابه


title: قائمة مؤلفات النووي

text: تصحيح التنبيه ويسمى: (العمدة في تصحيح التنبيه) وهو تعليقات على كتاب التنبيه لأبي إسحاق الشيرازي، أحد الكتب المعتمدة في المذهب عند المتقدمين، وفيها ما يقرب من ألف مسألة استدركها النووي على الشيرازي، ورجح فيها بما يتوافق مع المعتمد أو مع الدليل، فرغ منه 669هـ


title: قائمة مؤلفات النووي

text: تحرير ألفاظ التنبيه أو لغة الفقه شرح لغوي لكتاب التنبيه في الفقه الشافعي للشيرازي، من أهم المراجع الفقهية، وهو شرح ألفاظ التنبيه، وتحرير ألفاظه، ويبحث في لغة الفقه وقد قام بجمع لغة الفقه في مذاهبه المختلفة في كتاب تهذيب الأسماء واللغات.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: التحقيق وهو من آواخر كتبه وصل فيه إلى باب صلاة المسافر، وقد جمع فيه أكثر مسائل المهذب بعبارة دقيقة مختصرة.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: الفتاوى المسمى: المنثورات وعيون المسائل المهمات، وهي فتاوى رتبها تلميذه ابن العطار في أبواب مختلفة من الفقه على مذهب الشافعية.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: دقائق المنهاج شرح فيه ألفاظ مصنفه المنهاج، ووضع تحليلات لمسائله الدقيقة، وبين الفرق بين ألفاظه وألفاظ أصله: (كتاب المحرر).


title: قائمة مؤلفات النووي

text: مهمات الأحكام ذكره السخاوي، والسيوطي، وقالا: هو قريب من التحقيق في كثرة الأحكام، إلا أنه لم يذكر فيه خلافاً، وقد وصل فيه إلى أثناء طهارة الثوب والبدن.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: المجموع شرح المهذب، في الفروع، قال عنه الحافظ ابن كثير: شرح المهذب الذي سماه المجموع، وصل فيه إلى كتاب الربا فأبدع فيه وأجاد وأفاد وأحسن الانتقاد، وحرر الفقه في المذهب وغيره، وحرر الحديث على ما ينبغي، والغريب واللغة وأشياء مهمة لا توجد إلا فيه ولا أعرف في كتب الفقه أحسن منه.تظهر فيه منهجيته العلمية في البحث، والمقارنة بين أدلة الأحكام على اختلاف المذاهب، والترجيح بحسب قوة الدليل، بما لديه ملكة علمية تؤهله لذلك.قال في المجموع:


title: قائمة مؤلفات النووي

text: التبيان في آداب حملة القرآن يتضمن عشرة أبواب، منها: ما يجب على حامل القرآن الكريم من آداب، وأوصاف حفظته، وطلبته، وآداب معلمه، وفضل تلاوته، وما أعد الله لأهل القرآن من إكرام، ويتضمن جملة من الأحكام الفقهية المتعلقة بالقرآن، والأسماء واللغات.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: للنووي مصنفات في علم الحديث، تتضمن جمع نصوص الحديث، أو شرح الحديث، أو أصول الحديث (علم مصطلح الحديث).


title: قائمة مؤلفات النووي

text: ومن أهم كتبه في الحديث: كتاب المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ومن مؤلفاته في متون الحديث: كتاب رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين، والأربعون النووية، والأذكار المنتخب من كلام سيد الأبرار.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: قرأ النووي مقدمة ابن الصلاح، ضمن دراسته في أصول الحديث، المسمى: علم مصطلح الحديث، ومن أهم مصنفاته في مصطلح الحديث: كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق، وكتاب التقريب والتيسير في معرفة سنن البشير النذير.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: للنووي مؤلفات أخرى في علوم الحديث، وهي إما رسائل وتعليقات قصيرة، أو مؤلفات لم يتمها، منها: قطعة من شرح صحيح البخاري، وقطعة يسيرة من شرح سنن أبي داود في كتاب بعنوان: الإيجاز في شرح سنن أبي داود، وأيضا قطعة في الإملاء على حديث الأعمال بالنيات، وكتاب الأمالي (في الحديث).


title: قائمة مؤلفات النووي

text: شرح صحيح مسلم للنووي كتاب في الحديث النبوي اسمه كتاب «المنهاج» شرح صحيح مسلم بن الحجاج، أو شرح النووي على مسلم، مؤلفه: يحيى بن شرف النووي. شرح متوسط جمع فيه مؤلفه بين أحكام الفقه ومعاني الحديث النبوي، بطريق التحليل اللغوي لتفسير الحديث، والأحكام الفقهية، في صحيح مسلم، وقد راعى فيه بيان الألفاظ، وإظهار مشكلها، وتوضيح غامضها، واستنباط الأحكام.


title: قائمة مؤلفات النووي

text: كتاب في لغة الفقه والتراجم، يبحث في الألفاظ والمباحث اللغوية وتراجم الأعلام في مختصر أبي إبراهيم المزني والمهذب والتنبيه والوسيط والوجيز والروضة مختصر شرح الوجيز


title: قائمة مؤلفات النووي

text: اللغات: رتبها على حروف المعجم عند ترجمته للشخص يذكر موضعه في الكتب الستة وعدد مروياته إن كان له رواية، وعدد ما له في الصحيحين، وما له من غرائب المسائل المروية عنه وخاصة في باب الفقه.


title: الظالم والمظلوم

text: القصة مأخوذة عن قصة انتقام الكونت دي مونت كريستو للكاتب العالمي جارسيا ماركيز، وتدور الأحداث عن عامل يدعى جابر (نور الشريف) وهو شاب يعمل في ميناء الإسكندرية ويتميز بشهامة ابن البلد، وهو يحب الفتاة وداد إلهام شاهين) ويتزوجها، يراها مسئول كبير في الاتحاد الاشتراكي (سالم) أيام بدء النظام الاشتراكي فيأسره جمالها وتتحرك شهواته الدنيئة، ويساعده في الوصول إليها بعض أذنابه (القوصي-برقوقة-نزيه)، وحين يعلم زوجها بذلك يكاد يفتك به، ولكن قوى البطش تقهره فيدخل السجن ظلماً ويخرج بعد 25 عاماً ليصبح الظالم والمظلوم وجهاً لوجهٍ حيثُ ينتقم من كل الذين أدخلوه السجن، وسط مطاردات يقوم بها ابنه الضابط الذي لا يعرف هويته، ويسعى للقبض عليه.


title: نصر فريد واصل

text: الشيخ نصر فريد محمد واصل (1937- )، فقيه إسلامي مصري ورئيس الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح ومفتي الديار المصرية السابق في الفترة من 11 نوفمبر 1996م وحتى عام 2002م.


title: نصر فريد واصل

text: ولد في مارس سنة 1937م بقرية ميت بدر حلاوة التابعة لمركز سمنود بمحافظة الغربية. ويعمل أستاذاً للدراسات العليا ورئيساً بقسم الفقه المقارن في كلية الشريعة والقانون بالقاهرة- جامعة الأزهر، وقد انتدب لشغل منصب عميد كلية الشريعة والقانون بالدقهلية منذ عام 1995م، وحتى صدر القرار الجمهوري بتعيينه مفتياً للديار المصرية في 11 نوفمبر 1996م.


title: نصر فريد واصل

text: حصل على درجة الدكتوراه في الفقه المقارن في عام 1972م، بدأ العمل في النيابة العامة عام 1966م، ثم مدرساً فأستاذاً بقسم الفقه بجامعة الأزهر، ثم رئيساً للقسم، قبل أن يُعار لجامعة صنعاء ثم للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية السعوديتين كأستاذ للفقه المقارن. بعد ذلك عمل عميداً لكلية الشريعة والقانون بأسيوط في الفترة من عام 1981م حتى عام 1983م. وانضم لجبهة علماء الأزهر في 1995، وصدر له أكثر من عشرين كتاباً وبحثاً علمياً ودراسات في الشريعة الإسلامية والفقه والتشريع.


title: نصر فريد واصل

text: تعرض الشيخ نصر فريد لضغوط من نظام الرئيس المخلوع حسني مبارك لإصدار فتوى بشأن إجازة تصدير الغاز للاحتلال أثناء توليه منصب مفتي الديار المصرية. حيث أن النظام المصري أقاله من منصبه بعدها بفترة وجيزة في سابقة نادرة الحدوث بمصر، لرفضه إصدار فتوى بإجازة تصدير الغاز لإسرائيل من حيث رؤية الشريعة الإسلامية .


title: أمثال يسوع

text: أمثال يسوع، محتواة في الأناجيل القانونية جميعها، كما في بعض الأناجيل المنحولة مثل إنجيل توما، ولكنها بشكل أساسي توجد في الأناجيل الإزائية. وتمثل جزءًا أساسيًا من تعاليم يسوع، وتشكل ما يقرب من ثلث ما سجل من تعاليمه. وقد وضعت في مكانة عالية داخل التعليم المسيحي.


title: أمثال يسوع

text: الأمثال هي مجموعة قصص قصيرة عمومًا ومختلفة الطول ضربها يسوع خلال نشاطه العلني حسب رواية العهد الجديد؛ تعتمد على البساطة، والكثير من التشبيهات والصور، لتوضيح غاية معينة، بحيث تساعد الحبكة القصصية أو خلاصة نهاية المثل في فهم الحقائق الروحية. وأما مواد الأمثال فلم تكن فلسفيّة أو غريبة أن الوسط الاجتماعي البسيط، إذ استخدم المسيح أمثالاً من المحيط بعضها من الطبيعة مباشرة والبعض الآخر عادات اجتماعيّة، مأولة لإيصال حقيقة روحية، ولمعظم الأمثال نقطة جوهرية واحدة فقط، وبالتحليل العكسي، فإن كل مثل يعطي تطبيقًا روحيًا لأمر مألوف.


title: أمثال يسوع

text: إن مجموع الأمثال، وأغلبها إزائية، ثمانية وثلاثون مثلاً، تبوب في عشرة أبواب، فمنها عن الدينونة والمستقبل، وعن الخدمة والطاعة، وعن الصلاة ومحبة الله، وعن محبة الإنسان والقيم الأخلاقية. وتشبك الأمثال أحيانًا، فإن عظة واحدة كما في متى 13 حيث ترد خمسة أمثال تختصّ مواضيع مختلفة، أو تأتي ردًا على سؤال وجّه للمسيح كما في متى 18: 21-35، إذ جاء المثل ردًا على سؤال من بطرس؛ ومثل عمال الكرم في متى 20: 1-16، كان إشارة إلى عمومية الدعوة وعدم انحصارها في الشعب اليهودي. البعض من الأمثال، إنما جاء متممًا لما ورد في العهد القديم، فمثل الكرمة في أشعياء 5، شكل أساس مثل المسيح عن المزارعين القتلة في متى 21: 33-41؛ وكلا المثلين إنما يشيران إلى بيت إسرائيل الذي رفض الأنبياء بل وقتل زمرة منهم. ومما لا شكّ فيه أن مثلي العذارى العشر والوزنات، كان هدفها التوضيح بجلاء أكبر للاستعداد ليوم القيامة والمجيء الثاني. وفي حين أن مثل الابن الضال يناقش رحمة الله، فإن مثل السامري الصالح يعلن أخوة كل البشر جميعًا وواجب مساعدة كل نسان على قاعدة ‹كل إنسان هو أخي›؛ في حين يوضح مثل الوزنات، أن الإنسان الذي أدرك محبة الله غير المحدودة، ليس معفى من أي جهد، بل له الدعوة في أن ينمي مواهبه المختلفة في الأعمال الصالحة.


title: دايركت إكس

text: مايكروسوفت دايركت إكس هو واجهة برمجة تطبيقات ومكتبة برمجية للتعامل مع المهام المتعلقة بالوسائط المتعددة والرسوميات ثلاثية الأبعاد في التطبيقات التي تعمل على نظام تشغيل ويندوز على الحاسب الشخصي ومنصة إكس بوكس للألعاب.


title: دايركت إكس

text: اشتملت الإصدارات الأولى من دايركت إكس على عدة مكونات متخصصة مثل دايركت درو، دايركت ثري دي، دايركت ساوند، ودايركت بلاي. أزيلت بعض هذه المكونات في الإصدارات اللاحقة لدايركت إكس، كما تم استقدام مكونات جديدة.


title: دايركت إكس

text: ظهرت المكتبة لأول مرة على نظام ويندوز 95 حيث كانت تدعى جيم إس دي كيه (Game SDK)، ثم اتخذت اسم دايركت إكس في الإصدار الثاني تماشياً مع موضة إنهاء الأسماء بحرف إكس في تلك الأيام (مثل آكتيف إكس).


title: دايركت إكس

text: أما كلمة دايركت فقد أعطيت كدلالة على فلسفة المكتبة في منح المبرمج إمكانية الوصول المباشر لعتاد الجهاز والتعامل معه بسرعة فائقة، وهو ما لم يكن متاحاً في الإصدارات السابقة من ويندوز.


title: دايركت إكس

text: مُثـِّلَ شعار دايركت إكس في الإصدارات الأولى بشعار الخطر النووي. في نقطة شكلت مثاراً للجدل، كان الاسم الأصلي لمشروع دايركت إكس مشروع مانهاتن في إشارة لمشروع تطوير الأسلحة النووية الأمريكي. ادعى مبشر الألعاب "أليكس سينت جون" عند طرح مشروع دايركت إكس أن تطابق المعنى الخفي لاسم المشروع الداخلي مع مشروع مانهاتن (قصف اليابان بالنووي) مقصود، وأن مشروعي دايركت إكس وإكس بوكس (الذي يملك شعاراً مشابهاً هو الآخر) معنيان لإزالة السيطرة اليابانية على سوق صناعة الألعاب. إلا أن هذا التصريح رُفِض رسمياً من قبل مايكروسوفت، والتي ادعت أن الشعار مجرد تصميم فني.


title: دايركت إكس

text: تتألف مكتبة دايركت إكس من مجموعة من الوحدات التي تغطي مختلف الجوانب البرمجية للألعاب العصرية وتطبيقات الوسائط المتعددة:


title: دايركت إكس

text: كما أن الواجهات البرمجية الجديدة ضمن إطار عمل إكس إن إيه يتم إدراجها مع مكتبة دايركت إكس حتى الآن (مثل إكس إنبوت وإكس أوديو).


title: دايركت إكس

text: استمرت إصدارات دايركت إكس الرئيسية من الإصدار الأول وحتى الحادي عشر حالياً، مع ملاحظة وجود فجوة عند الإصدار الرابع، حيث أنه لم يصدر على الإطلاق، وإنما تم القفز من الإصدار الثالث إلى الخامس مباشرة.


title: دايركت إكس

text: تعتبر لعبة بيتفول اللعبة التجارية الأولى التي تستخدم دايركت إكس على ويندوز 95. بعد ذلك توسع استخدام دايركت إكس كثيراً في الإصدار الثالث بألعاب مثل ، واستمرت شعبية المكتبة بالانتشار مع الإصدارات اللاحقة لتصل لقمتها في الإصدار التاسع والذي احتوى على ثلاثة إصدارات فرعية. الإصدارات اللاحقة حصرية لنظامي تشغيل ويندوز فيستا وويندوز 7 لذلك لم تحظَ بعد بالانتشار الواسع في الألعاب التجارية مقارنة مع الإصدار التاسع.


title: دايركت إكس

text: صدرت مكتبة دايركت إكس أيضاً على نظام تشغيل ويندوز سي إي لجهاز سيجا دريمكاست بمواصفات تشابه تلك الخاصة بالإصدار السادس على الحاسب الشخصي. كما أن جهازي إكس بوكس وإكس بوكس 360 يعملان بنسخة معدلة من دايركت إكس الثامن والتاسع على الترتيب.


title: دايركت إكس

text: كما أوضح "ريموند تشين" مفسراً في كتابه "الشيء الجديد القديم The Old New Thing"، بدأت مايكروسوفت بتطوير دايركت إكس الرابع والخامس بنفس الوقت، مع إعطاء الإصدار الخامس دورة تطوير بمدة زمنية أطول ومواصفات أشمل منها في الإصدار الرابع. إلا أن هذا الوضع لم يلقَ رواجاً في جمهور المبرمجين، مما تسبب بالتراجع عن طرح الإصدار الرابع في وقت متأخر مَنَعَ من تعديل وثائق الإصدار الخامس لإعادة تسميتها بالإصدار الرابع.


title: دايركت إكس

text: تنقسم مكتبة دايركت إكس إلى قسمين. مكتبات زمن التشغيل، وهي ملفات تشغيل مغلقة المصدر يتم تنصيبها في مجلد نظام التشغيل على جهاز المستخدم النهائي. والقسم الثاني هو عدة التطوير البرمجية التي تحوي ملفات الترويسة ومكتبات الربط اللازمة لبناء البرامج بدايركت إكس بلغة سي أو سي بلس بلس، إضافة إلى ملفات الوثائق البرمجية التي تشرح تفاصيل وكيفية التعامل مع دايركت إكس بالأسلوب الأمثل. كل من مكتبات التشغيل وعدة التطوير متاحة مجاناً للمستخدمين والمطورين على حد سواء.


title: دايركت إكس

text: تعتمد مكتبة دايركت إكس على تقنية كوم COM وهي تقنية برمجية من تطوير مايكروسوفت تتيح للمكتبات تقديم إصدارات جديدة من نفسها دون التأثير على الإصدارات السابقة، مما يتيح لكافة الألعاب المطورة بأي إصدار من دايركت إكس للعمل على نظام تشغيل يحوي الإصدار الأخير من ملفات تشغيل دايركت إكس.


title: دايركت إكس

text: تقنية كوم تفرض نظام البرمجة كائنية التوجه على مستخدميها، لذلك فإن واجهة برمجة دايركت إكس الرئيسية مكتوبة بلغة سي بلس بلس، كما أنها تقدم إجراءات إضافية للتعامل مع المكتبة من خلال لغة سي البحتة. يمكن برمجة دايركت إكس من لغات برمجة أخرى عن طريق بناء طبقة إضافية تتخاطب مع المكتبة من خلال سي بلس بلس (مثلاً دعم دايركت إكس في لغات دوت نت باستخدام سي بلس بلس/سي إل آي). كما أن لغة فيجوال بيسك دُعمت رسمياً في الإصدار السابع والثامن من عدة تطوير دايركت إكس.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: الكومنولث البولندي الليتواني هي دولة سابقة تشكلت بعد اتحاد لوبلين بين مملكة بولندا ودوقية ليتوانيا في 1569. الكومنويلث الجديد كان من أكثر البلدان سكانا في أوروبا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر. وبلغت مساحة الكومنولث في أقصى اتساعه خلال مطلع القرن السابع عشر وعاش في أراضيه ما يناهز الأحد عشر مليون نسمة من مختلف الأقوام والإثنيات. كانت البولندية إلى جانب اللاتينية اللغتين الرسميتين للكومنولث.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: امتلك الاتحاد الجديد نوعا فريدا من الحكم خاص به بين الدول التي كانت تعاصره النظام السياسي في الكومنويلث (المعروف باسم ديموقراطية النبلاء أو الحرية الذهبية) وكان يتسم بالضوابط الصارمة على السلطة الملكية. هذه الضوابط تم سنها من قبل السلطة التشريعية (مجلس النواب) التي تسيطر عليه طبقة النبلاء. هذا النظام السياسي كان له الكثير من المفاهيم المشتركة مع الديموقراطية الحديثة، والملكية الدستورية والفدرالية. رغم أن الدولتان المؤسستان للكومنولث كانتا متساويتين في الحقوق، إلا أن بولندا كانت الطرف المهيمن في الاتحاد.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: تميز الكومنولث البولندي الليتواني بمستوى عال من التنوع الثقافي والعرقي وتسامح ديني لا مثيل له في أوروبا المسيحية، في ذلك الوقت تبعًا لما كفله قانون اتحاد وارسو سنة 1573، ولكن تبدلت أوضاع الحرية الدينية بمرور الوقت. اعترف دستور 3 مايو سنة 1791 بالكاثوليكية باعتبارها «الدين السائد»، وهذا خلافًا لقانون اتحاد وارسو، ولكن مع ذلك ظلت الحرية الدينية مكفولة في هذا الدستور.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: بعد عقود من القوة والازدهار، دخل الكومنولث مرحلة انحطاط سياسي، واقتصادي وعسكري. في عام 1795 انحل الكومنويلث في تقسيم بولندا بين الدول المجاورة: الامبراطورية النمساوية ومملكة بروسيا والامبراطورية الروسية. قبل التقسيم بمدة وجيزة اعتمد الكومنويلث على سياسة إصلاحات مركزية وسنت دستور3 مايو الذي كثيرًا ما ينظر إليها تقليديًا باعتباره ثاني أقدم دستور مكتوب في التاريخ الأوروبي الحديث وثاني أقدم دستور في العالم خلال العصر الحديث بعد دستور الولايات المتحدة.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: كان الاسم الرسمي للدولة هو مملكة بولندا ودوقية ليتوانيا الكبرى، وكان الاسم اللاتيني يستخدم عادة في المعاهدات والدبلوماسية الدولية. في القرن السابع عشر وما بعده، عُرفت أيضًا بالكومنولث الأكثر سكينة في بولندا أو كومنولث المملكة البولندية أو كومنولث بولندا. أشار سكانها إليها في حواراتهم اليومية بـ«جيتشوسبوليتا» .


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: قاست بولندا وليتوانيا سلسلة من الحروب والتحالفات أثناء القرن الرابع عشر وفي بداية القرن الخامس عشر. وُقعت العديد من الاتفاقيات بين الاثنتين (اتحاد كراكوف وفيلنا، واتحاد كرو، واتحاد ويلنو ورادوم، واتحاد غرودنو، واتحاد هوروودو) قبل اتحاد لوبلين الدائم في عام 1569. كانت هذه الاتفاقية واحدة من الإنجازات البارزة لزغمونت الثاني أوغست، الملك الأخير من سلالة ياغيلون. آمن زغمونت بقدرته على حفظ سلالته الحاكمة بتبني الملكية الانتخابية. تبعت وفاته في عام 1572 فترة خلو للعرش استمرت ثلاث سنوات والتي أجريت التعديلات خلالها على النظام الدستوري؛ هذه التعديلات عظمت من سلطة النبلاء البولنديين (الشلاختا) بشكل كبير وأسست ملكية انتخابية حقيقية.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: وصل الكومنولث عصره الذهبي في بداية القرن السابع عشر. سيطر النبلاء على برلمانه القوي وعارضوا المشاركة في حرب الثلاثين عامًا؛ ساعد هذا الحياد في نجاة الدولة من ويلات الصراع الديني السياسي الذي دمر معظم أوروبا الحديثة. كان الكومنولث قادرًا على التماسك ضد الإمبراطورية السويدية وروسيا القيصرية وتبعيات الإمبراطورية العثمانية، حتى أنهم نجحوا في شن هجمات توسعية ضد الدول المجاورة. في العديد من الغزوات أثناء فترة الأزمات، اجتاحت قوات الكومنولث روسيا خلال زمن المحن واستطاعت أن تحتل موسكو وتحتفظ بها من 27 سبتمبر من عام 1610 وحتى 4 نوفمبر من عام 1612، عندما طردوا بعد الحصار.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: بدأت قوة الكومنولث في التراجع بعد سلسلة من الضربات في العقود التالية. بدأت ثورة كبيرة من القوزاق الأوكرانيين في الجزء الجنوبي الشرقي من الكومنولث (انتفاضة شميلنكي في أوكرانيا الحديثة) في عام 1684. نتجت عن مطلب أوكراني، بموجب شروط معاهدة بيرياسلاف، للحماية من القيصر الروسي. أزاح الضم الروسي لجزء من أوكرانيا النفوذ البولندي تدريجيًا. الضربة الأخيرة للكومنولث كانت الغزو السويدي في عام 1655، وعرف بالإغراق، والذي دعمته قوات الدوق الترانسيلفاني جورج الثاني راكوزي، وفريدرخ فيلهلم ناخب براندنبورغ. قاد تتار خانية القرم ونوجاي هورد غارات عبيد سنوية تقريبًا في الأراضي الشرقية التي يحكمها الكومنولث.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: في نهاية القرن السابع عشر، تحالف ملك الكومنولث الضعيفة، يوحنا الثالث سوبياسكي، مع الإمبراطور الروماني المقدس ليوبولد الأول للتعامل مع الهزائم الساحقة للدولة العثمانية. في عام 1683، ميزت معركة فيينا التحول الأخير في الصراع الذي دام 250 عامًا في محاولات العثمانيين المسلمين التغلغل والسيطرة على أوروبا المسيحية. ولمقاومتها لقرون طويلة للتقدمات المسلمة، لقبت الكومنولث بحصن المسيحية ("Antemurale Christianitatis"). ستقود الحرب التركية العظمى الأتراك بشكل دائم إلى جنوب نهر دانوب خلال الستة عشر عامًا التالية، ولن تهدد أوروبا الوسطى مرة أخرى.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: بحلول القرن الثامن عشر، تسبب زعزعة الاستقرار في النظام السياسي في الحرب الأهلية لبولندا. واجه الكومنولث العديد من المشاكل الداخلية وكان غير حصينًا للنفوذ الأجنبي. اندلعت حرب صريحة بين الملك والنبلاء في عام 1715، وتدخل القيصر بطرس العظيم وضعه في مكانة أضعفت الدولة. كان الجيش الروسي حاضرًا في السيم (البرلمان) الصامت في عام 1717، والذي حدد حجم القوات المسلحة إلى 24.000 وحدد تمويلها، وأكد على الممارسات المزعزعة للاستقرار المتمثلة في حق النقض، ونفي جيش الملك السكسوني؛ وكان القيصر ضامنًا لهذه الاتفاقية. جعل الاستغلال الغرب أوروبي المتزايد للمصادر في الأمريكتين إمدادات الكومنولث أقل أهمية.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: في عام 1768، أصبح الكومنولث البولندي الليتواني تحت حماية الإمبراطورية الروسية. كانت السيطرة على بولندا أمرًا أساسيًا لاستراتيجيات الإمبراطورة كاترين العظيمة الدبلوماسية والعسكرية. محاولات الإصلاح، مثل تغيير فترة البرلمان لأربعة سنوات في دستور مايو، لم تحدث إلا متأخرًا. كانت الدولة مقسمة إلى 3 أجزاء من قبل كل من الامبراطورية الروسية، ومملكة بروسيا، وملكية هابسبورغ. بحلول عام 1795، كان الكومنولث البولندي الليتواني قد محي تمامًا من خريطة أوروبا. لم يعاد تأسيس بولندا وليتوانيا كدولة مستقلة حتى عام 1918.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: كان الكومنولث مركزًا أوروبيًا مهمًا لتطوير الأفكار الاجتماعية والسياسية الحديثة. كان مشهورًا بنظامه السياسي شبه الديمقراطي النادر، والذي مدحه الفلاسفة، وخلال الإصلاح المضاد كان الكومنولث معروفًا بالتسامح الديني الذي لا مثيل له، إذ تواجدت كل من المجتمعات الكاثوليكية الرومانية، واليهودية، والأرثوذكسية الشرقية، والبروتستانتية، والإسلام (الصوفي). كتب الكاثوليكي الفرنسي رولهير في القرن السادس عشر: «هذه الدولة، التي رأيناها في يومنا هذا منقسمة على ذريعة الدين، كانت أول دولة أوروبية يحتذى بها في التسامح. في هذه الدولة، أقيمت المساجد بين الكنائس والكُنس اليهودية». أدى الكومنولث إلى الطائفة المسيحية الشهيرة الأخوة البولندية، وهي سلف التوحيدية البريطانية والأمريكية.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: أنجب الكومنولث بنظامه السياسي فلاسفة سياسيين أمثال أندريه فريتش مودرزيفسكي (1503-2157) (صورة 9)، وواورزينييك غرزيمالا غوسليكي (1530-1826)، ووبيوتر سكارغا (1572-1636). ولاحقًا أعمال من ستانيساو ستاسيتش (1607-1755)، وهيوغو كولاتاج (1750-1812) ساعدت في تمهيد الطريق لدستور 3 مايو 1791، والذي يصفه نورمان ديفيس بأنه الأول من نوعه في أوروبا.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: جامعة ياغيلونيا في كراكوف هي واحدة من أقدم الجامعات في العالم (تأسست في 1364)، مع الأكاديمية اليسوعية في ويلنو (تأسست في 1579)، كانا المركزان العلميان الرئيسيان في الكومنولث. تشكلت لجنة التعليم الوطني في عام 1773، وكانت أول وزارة تعليم وطنية في العالم. ضم علماء الكومنولث كلًّا من: مارتن كرومر (1512-1589)، مؤرخ ورسام للخرائط؛ وميتشل سودزيوج (1566-1636)، كيميائي وخيميائي؛ وجان بروزيك (1585-1652)، موسوعي وعالم رياضيات وفيزيائي وعالم فلك؛ وكرزيسستوف أرسيزفسكي (1592-1656)، مهندس وواصف للأعراق البشرية وجنرال وأميرال في جيش شركة الهند الغربية الهولندية في الحرب مع الإمبراطورية الإسبانية للسيطرة على البرازيل؛ وكاجيميرش شيمينوفيتش (1600-1651) مهندس حربي ومتخصص في سلاح المدفعية ومؤسس علم الصواريخ. في عام 1628، لجأ المعلم والعالم والمربي والكاتب التشيكي جون آموس كويمنيوس إلى الكومنولث، حينما كان يعاني البروتستانتيين من الاضطهاد في ظل الإصلاح المضاد.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: تعد العديد من أعمال كتاب الكومنولث من الكلاسيكيات، وتتضمن تلك أعمال جان كوشانوفسكي، وواكلو بوتوكي، وإغناسي كراكسكي، وجوليا يورسن نايمكويكز. كتب العديد من أعضاء طبقة النبلاء يومياتهم ومذكراتهم. ربما كانت الأكثر شهرة هي «مذكرات من التاريخ البولندي» والتي كتبها البرشت ستانيساو راديزوي (1595-1656)، ومذكرات جان كرزوستوم باسيك (نحو 1636- نحو 1701). كتب جيكوب سوبياسكي (1590-1646)، والد جون الثالث سوبياسكي، مذكرات جديرة بالذكر. أثناء معركة خوطين في عام 1621 كتب مذكرات تحت عنوان «مذكرات حرب خوطين»، والتي نشرت في عام 1646 في مدينة غدانسك. استخدم واكلو بوتوكي أساسًا لقصيدته الملحمية «تقدم حرب خوطين». ألف أيضًا إرشادات لرحلة أبنائه إلى كراكوف 1640، وفرنسا 1654، وهي مثال جيد على التعليم الليبرالي للعصر.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: كان نظام الحكم السياسي في الكومنولث هو جمهورية تحت رئاسة الملك. لخص المستشار جان زامويسكي هذه العقيدة السياسية عندما قال إن: الملك يسود لكنه لا يحكم. كان للكومنولث برلمان وملك منتخب، وكان الملك ملزمًا باحترام حقوق المواطنين المحددة في الدستور.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: كانت سلطة الملك محدودة لصالح طبقة كبيرة من النبلاء، وتوجب على كل ملك جديد أن يتعهد بدعم وثائق هنريسيان والتي كانت أساس النظام السياسي البولندي (وتضمنت ضمانات غير مسبوقة في التاريخ الأوروبي للتسامح الديني). دمجت هذه الوثائق مع قوانين أخرى لاحقًا لتشكل تعهدات كان يجب على الملك التعهد بالموافقة عليها، ومنذ ذلك أصبح الملك شريكًا فعالًا في الحكم مع طبقة النبلاء. يمكن لمجلس النواب استخدام حق النقض ضد الملك في أمور مهمة، مثل إصدار التشريعات الجديدة، والقوانين المتعلقة بالشؤون الخارجية، وإعلان الحرب، وفرض الضرائب (تغيير قيمة الضرائب الحالية أو فرض ضرائب جديدة).


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: أطلق على نظام الحكم السياسي في الكومنولث مصطلح (الحرية الذهبية) اعتبارًا من عام 1573، وتكونت النقاط الرئيسية لهذا النظام مما يلي:


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: تمتعت الدول الثلاثة التي شكلت الكومنولث بدرجة من الاستقلالية، وكان لدوقية ليتوانيا الكبرى جيش منفصل وخزانة خاصة ومؤسسات رسمية مستقلة.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: أدى نظام الحرية الذهبية لقيام دولة استثنائية وغير مألوفة في ذلك الوقت، على الرغم من وجود أنظمة سياسية مشابهة إلى حد ما في بعض دول المدن المعاصرة لها مثل جمهورية البندقية، وفي الوقت الذي كانت فيه معظم الدول الأوروبية تتجه نحو زيادة المركزية والملكية المطلقة والحروب الدينية والأسرية، جرب الكومنولث اللامركزية والكونفدرالية والفدرالية والديمقراطية والتسامح الديني.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: يعود السبب الرئيسي لظهور هذا النظام السياسي لصعود طبقة من النبلاء والتي سيطرت على الطبقات الاجتماعية الأخرى وعلى النظام السياسي للمملكة، وبمرور الوقت حصلت هذه الطبقة على مزيد من النفوذ والامتيازات بحيث لم يعد بمقدور أي ملك التغلب عليها أو كسر نفوذها.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: أدت نهاية سلالة غاجيلونيان في عام 1572 والتي حكمت لقرنين من الزمان، إلى فقدان التوازن الهش لحكومة الكومنولث، وتراجعت سلطة الحكومة المركزية إلى طبقة النبلاء.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: فضل النبلاء اختيار ملوك أجانب لأنهم لن يؤسسوا سلالة قوية تستمر لفترة طويلة، وأنتجت هذه السياسة ملوكًا شكليين غير فعالين أو ملوكًا قضوا فترة حكمهم في صراع دائم مع النبلاء لإخضاع الكومنولث لمصالح دولتهم وأسرهم الحاكمة. كان هذا واضحًا بشكل خاص في سياسات وأعمال أول ملكين منتخبين من عائلة فاسا السويدية، وهو ما أدى إلى صراع بين الكومنولث والسويد بلغ ذروته في الحرب المعروفة باسم الطوفان (1655)، وهو أحد الأحداث التي ميزت نهاية العصر الذهبي للكومنولث وبداية انهيار الكومنولث.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: بذل الكومنولث جهودًا جادة لإصلاح نظامه السياسي، واعتمد دستورًا جديدًا في عام 1791 أطلق عليه اسم دستور 3 مايو، والذي وصفه المؤرخ نورمان ديفيز بأنه الأول من نوعه في أوروبا. أعاد الدستور صياغة الكومنولث البولندي الليتواني كدولة اتحادية بولندية وليتوانية ذات ملكية وراثية وألغى العديد من سمات الحكم الضارة في النظام القديم


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: لكن هذه الإصلاحات كانت متأخرة للغاية، إذ تعرض الكومنولث للغزو من جميع الجوانب من قبل جيرانه، الذين كانوا راضين عن ترك الكومنولث وحده كدولة معزولة ضعيفة، لكنهم رفضوا حدوث أي تحول سياسي فيه يجعل منه دولة قوية. خشيت روسيا من الآثار الثورية للإصلاحات السياسية لدستور 3 مايو واحتمال استعادة الكومنولث لمكانته كقوة أوروبية. اعتبرت الملكة كاثرين العظيمة أن دستور 3 مايو سيهدم نفوذها، واستغلت بروسيا والنمسا الدستور الجديد كذريعة لمزيد من التوسع الإقليمي. وصف الوزير البروسي إيوالد فريدريك فون هيرتزبيرغ الدستور الجديد بأنه ضربة للنظام الملكي البروسي، وخاف من سيطرة بولندا القوية مرة أخرى على بروسيا، وفي النهاية لم يطبق دستور 3 مايو بالكامل، وانحلَّ الكومنولث بعد أربع سنوات فقط من اعتماد الدستور الجديد.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: كان اقتصاد الكومنولث يعتمد في الغالب على الإنتاج الزراعي والتجارة، ومع ذلك فقد توافرت العديد من المصانع وورشات العمل على الرغم من وجود وفرة من ورش العمل ولا سيما مصانع الورق ومدابغ الجلود ومصانع الحديد والزجاج والطوب. كانت بعض المدن الرئيسية في الكومنولث موطنًا للحرفيين وصانعي المجوهرات والساعات. تركز أغلب النشاط الصناعي والتجاري في مملكة بولندا، بينما كانت دوقية ليتوانيا الكبرى منطقة ريفية واعتمد اقتصادها على الزراعة وصناعة الملابس. تطور التعدين في المنطقة الجنوبية الغربية من بولندا لأنها كانت غنية بالموارد الطبيعية مثل الرصاص والفحم والنحاس والملح. كانت العملة المستخدمة في بولندا وليتوانيا هي الزلوتي (التي تعني الذهبي) ومع ذلك فقد قبلت العملات الأجنبية مثل الدوكات والثالار والشلن على نطاق واسع.


title: الكومنولث البولندي الليتواني

text: لعب الكومنولث دورًا هامًا في إمداد أوروبا الغربية بالحبوب والماشية والفراء والأخشاب والكتان والقنب والرماد والقطران والعنبر. شكلت الحبوب والماشية والفراء 90% من صادرات البلاد إلى الأسواق الأوروبية عن طريق التجارة البرية والبحرية في القرن السادس عشر.


title: أخلاقيات جنسية

text: الاخلاق الجنسية هي فئة فرعية من الاخلاقيات التي تتعلق بالافعال التي تندرج ضمن طيف واسع من السلوك الجنسي للإنسان، لا سيما في الجماع. وعموم الأسئلة عن الاخلاق الجنسية، التي يمكن تنظيمها في القضايا المتصلة والموافقة، والقضايا المتصلة بمؤسسة الزواج مثل الإخلاص الزوجي، الجنس قبل الزواج والجنس خارج نطاق الزوجية، والقضايا المتصلة بالحياة الجنسية، كما يتطرق للأسئلة حول كيفية نوع الجنس والسلطة التي يعبر عنها من خلال السلوك الجنسي، أسئلة حول كيفية اتصال الفرد بالمجتمع، وأسئلة عن كيفية السلوك الفردي، وإثارتها شواغل الصحة العامة.


title: أخلاقيات جنسية

text: المعضلات الاخلاقية التي غالبا ما تنطوي على الجنس يمكن أن تظهر في الحالات التي يكون فيها فارق القدرة كبيرا أو عندما يكون هناك علاقة مهنية موجودة مسبقا بين المشاركين، أو عندما تكون الموافقة جزئية أو غير مؤكدة.


title: أخلاقيات جنسية

text: يمكن للأخلاق الجنسية ان تشمل أيضا اخلاقيات الإنجاب: «هل من الأخلاقي إنجاب طفل في العالم مكتظ بالسكان؟»، «هل من الأخلاقي الحصول على أطفال إذا كانوا سوف يولدون في الفقر؟» الخ.


title: أخلاقيات جنسية

text: الرضا والموافقة هم أحد العناصر الأساسية لفهم الاخلاق الجنسية. أقل ما تتقبله كل نظم الاخلاق تقريبا هي موافقة جميع الاطراف في ممارسة النشاط الجنسي. حيث تُثار أسئلة حول الاخلاقيات الجنسية التي لها علاقة مع من من حقه إعطاء الموافقة، وما نوع المواقف التي يمكن الموافقة عليها. في الغرب، كثيرا ما تضع الفكرة القانونية لإبداء الموافقة المعايير العامة بشأن هذه المسالة. إلا ان بعض الفئات، التي هي غير قادرة على إبداء حق الموافقة هم من الأطفال، المعاقين ذهنيا، المرضى عقليا، الحيوانات، وأحيانا الاشخاص تحت تأثير المخدرات أو الكحول.


title: أخلاقيات جنسية

text: في بعض الثقافات، الجماع هو مقبول فقط في اطار الزواج. كما دوّن الفيلسوف ميشيل فوكو، فإنه في كثير من الأحيان، بعض المجتمعات تخلق فراغات أو تجزئ نفسها خارج المجتمع العام حيث يمكن أن تُمارس الجنس فيه خارج الزواج. وعلل ذلك بأن هذا هو السبب في كثير من الأحيان في تغييب الاخلاق الجنسية، كما يُظهرها الاشخاص الذين يعيشون في بيوت الدعارة، والملاجئ، وعلى متن السفن، أو في السجون. لقد تم تحرّر التعبير الجنسي من الضوابط الاجتماعية في مثل هذه الأماكن داخل المجتمع، وقد تمت السيطرة من خلال مؤسسة الزواج على النشاط الجنسي، الذي يُعاقب عليه اجتماعيا بفعل العقوبة على الجنس. توجد العديد من أنواع الزواج مختلفة، ولكن في معظم الثقافات حيث ممارسة الزواج شائعة، فإنه غالبا ما يعتبر الجنس خارج الزواج غير اخلاقيا. وهناك عدد من القضايا المعقده التي تندرج تحت تصنيف الزواج.


title: أخلاقيات جنسية

text: الخيانة، وعلى سبيل المثال، هو الفعل الذي يحدث عندما يُقبل عضو واحد من الاتحاد الزوجي على الجماع الجنسي مع شخص آخر بصرف النظر عن الاتحاد. في بعض الثقافات هذا التصرف يجوز النظر في اخلاقيا فقط إذا كان الزوج موافقا، أو مقبولا طالما ان الشركاء الجنسيين ليسوا في اطار مؤسسة زوجية، في حين ان بعض الثقافات الأخرى تنظر لهذه العلاقة ليست في إطار الزوجية على أنها جريمة، دون الدخول في تفاصيل الخيانة في مثل هذه العلاقة.


title: أخلاقيات جنسية

text: وعلاوة على ذلك، فان مؤسسة الزواج تعرض مسألة العلاقات الجنسية قبل الزواج، حيث أن بعض الشباب يُمارسونه مع الأشخاص، الذين قد يختارون في مرحلة ما من حياتهم الزواج بهم، والانخراط في نشاط جنسي مع شركاء جنسيين، قد تربطهم بهم علاقة زوجية في المستقبل أو لا. للعديد من الثقافات الحديثة اليوم مواقف مختلفة حول اخلاقيات هذه التصرفات، فمنهم من يُدينهاوالبعض الآخر يتفهّم مشاركة الشباب في مثل هذه التصرفات.


title: أخلاقيات جنسية

text: واحدة هي من أهم التداعيات ذات الصلة بسؤال الأخلاقية هي للشخص في موقع سلطة، سواء اجتماعيا أو في مكان العمل، كالانخراط في نشاط جنسي مع المرؤوس. كثيرا ما تعتبر هذه التصرفات غير اخلاقية باعتبارها مجرد خيانة للأمانة، ولكن أيضا لأن المرؤوسين غير قادرة تماما على نفي الموافقة على النشاط الجنسي لانهم يخشون من التداعيات. زنا «الطفل - الأب» يمكن أيضا ان ينظر إليها على أنها اساءة لمنصب يقوم على الثقة والقوة، إضافة إلى عجز الطفل على إعطاء أو نفي الموافقة. زنا المحارم بين البالغين إذا لم يترتب على هذا عدم الرضا، وبالتالي أقل واضح لمعظم المراقبين. ومن الجدير بالذكر ان العديد من المنظمات المهنية (مثال: شركات...) لديها قواعد تحريم النشاط الجنسي بين العاملين وعملائهم. امثلة في كثير من البلدان وتشمل الأطباء النفسانيين وعلماء النفس والمعالجون والأطباء والمحامين. وبالإضافة إلى ذلك، توجد قوانين في أماكن كثيرة ضد هذا النوع من التعسف في استعمال السلطة من قبل الكهنة، والوعاظ، والمعلمين، والمستشارين الدينية، والمدربيين والمرشدين.


title: أخلاقيات جنسية

text: الجنس هو 'قابل للتقييم' (بمعنى انه حق أساسي من حقوق الحياة البشرية—رغم أنه ليس اقتصاديا، اجتماعيا، أو من الناحية ليس حقا للتقنية المنتجة)، وبسبب هذا فإنه يمكن استخدامها لغايات في اتجاه غير اخلاقي. كما يمكن أن يستخدم كوسيلة للتبادل الاقتصادي المباشر كما هو الحال في مختلف اشكال العمل الجنسي والاباحية الجنسية حيث يجري تبادله بطريقة مباشرة كعمل في مختلف الأسواق. ويُشكك الكثيرون في اخلاقيات هذه الأسواق القائمة، وخصوصا المؤمنون بمساواة الجنسين مثل غلوريا شتاينم وجيرمين غرير (Gloria Steinem, Germaine Greer)، ونعومي وولف (Naomi Wolf). آخرون من الذين يُؤمنون بمساواة الجنسين الجنس المؤمنون مثل ويندي ميكيلروي (Wendy McElroy) له وجهة نظر إيجابية ويُقدم الدعم التجاري للجنس كوسيلة لتمكين المرأة من مزيد من الحقوق. ولديانات عديدة في مناطق جنوب آسيا والشرق الأوسط لديها وجهات النظر جد مُتحفظة حول المواد الاباحية، وحتى بعض الأنواع من المواد الاباحية التي يُنظر إليها في اطار تفاهة في معظم الدول الغربية.


title: أخلاقيات جنسية

text: ثقافات كثيرة تنظر إلى الأخلاق وهي متداخلة مع الايمان الديني، والقيم الأخلاقية يجري مساءلتها في مختلف العقائد الدينية كماي أنشأتها بعض السلطة الدينية. إلى جانب كل هذه الأنشطة المذكورة أعلاه، وبعض الأفعال التي يمكن أن تعتبر «غير أخلاقية» من وجهات نظر دينية متباينة:


title: أخلاقيات جنسية

text: في البلدان التي تكون فيها الصحة العامة موضع القلق العام، وهناك أيضا مسألة كيفية ممارسة الجنس وتأثيراتها على صحة الأفراد. في مثل هذه الظروف، حيث هناك خوف من الآثار الصحية الناتجة عن بعض الانشطة الجنسية، وهناك مسألة ما إذا كان للأفراد وعي بالمسؤولية الأخلاقية لسلوكهم على المجتمع بوجه عام. مثل هذه المخاوف قد تنطوي على الكشف عن الإصابة بالامراض المنقولة جنسيا، سواء الانحلال الجنسي، بما قد يؤدي إلى زيادة مستوى من حالات الحمل غير المخطط لها، والاطفال الغير مرغوب فيهم، وانصهار المبادئ الاخلاقية، وهذا يعني، ما مقدار العناية الشخصية التي يحتاج فردي إلى اتخاذها من اجل وفائه بالالتزام الصحي المُجتمعي وهي مساهمة المطلوبة للحفاظ على الصحة العامة للمواطنين كافة.


title: أخلاقيات جنسية

text: وتجدر الإشارة إلى أن هناك قوانين داخل المجتمعات، بما فيها المملكة المتحدة على سبيل المثال، بشان اللباس وأشكال نوع ارتداء لباس الحشمة خصوصا في أماكن العمل. في الوصلة التالية الخطوط العريضة لتلك الاشكال من السلوك التي قد تكون قانونية أو غير قانونية داخل المملكة المتحدة:


title: أسماء الخمليشي

text: أسماء الخمليشي ممثلة مغربية من مواليد 18 يونيو 1971 بمدينة تارجيست , لها العديد من الأفلام أشهرها فيها الملح و السكر أو مبغاتش تموت للمخرج حكيم النوري الذي لعبت فيه عشيقة رشيد الوالي إضافة لعدد من المسلسلات المختلفة كآخرها سلسلة كوول سانتر.


title: أكاديمية خان

text: أكاديمية خان هي مؤسسة تربوية غير ربحية أُنشئها سلمان خان في عام 2008. هدفها المعلن هو «توفير تعليم عالي الجودة لأي أحد وفي أي مكان»، ويوفر موقعها على الإنترنت أكثر من 3600 محاضرة صغيرة عبر مقاطع فيديو مخزنة على موقع يوتيوب لتدريس الرياضيات، والتاريخ، والتمويل، والفيزياء والكيمياء وعلم الأحياء وعلم الفلك والاقتصاد.