title: دولة رفاهية

text: تدخلت الجمهورية الرومانية بشكل فردي من خلال النظام المعروف باسم نظام كورا آنوناي، لتوزِّع الحبوب المجانية على سكانها. ونمت مدينة روما بسرعة خلال الإمبراطورية والجمهورية الرُّومانية، إذ وصلَ عددُ سكانها إلى مليون نسمة تقريبًا في القرن الثاني الميلادي. تجاوزَ هذا النمو السُّكاني الكبير قدرة المناطق الريفية المجاورة على تلبية الاحتياجات الغذائية للمدينة.


title: دولة رفاهية

text: بدأ التوزيع المنتظم للحبوب في عام 123 قبل الميلاد من خلال القانون المُقترح من قِبل غايوس غراتشوس والمُوافَق عليه من قِبل مجلس الرومان الشعبي، وتوسعت أعداد من يتلقون الحبوب المجانية إلى نحو 320 ألف شخص. استُبدِلت إعانات الحبوب بالخبز خلال عهد سيبتيموس سيفيروس (193-211 م) في القرن الثالث الميلادي، بدأ أيضًا سيفيروس في تأمين زيت الزيتون لسكان روما، ثم أمرَ الإمبراطور أوريليان (270-275) بتوزيع النبيذِ ولحم الخنزير. استمرَّ توزيعُ الخُبزِ وزيت الزيتونِ والنبيذِ ولحم الخنزيرِ حتى قرب نهايةِ الإمبراطورية الرومانية الغربية في عام 476 م. وتشير التقديراتُ إلى أن الإعانات في أوائل الإمبراطورية الرومانية شكّلت من 15 إلى 33 في المئة من إجماليِّ الحُبوب المستوردة والمستهلكة في روما.


title: دولة رفاهية

text: قدمت الجمهورية الرومانية أيضًا الترفيه المجاني بالإضافة إلى الطعام، وذلك من خلال الألعاب العامة، إذ خُصِّصت الأموال العامة لإقامتها، وكان الراعي قادرًا على الاهتمام بصالح شعبِ روما.


title: دولة رفاهية

text: قُدِّم مفهومُ فرضِ الضرائبِ على ميزانية الرعاية الاجتماعية في الأوائل من القرنِ السابع الميلادي. من الأمثلة على ذلك: الزكاة وهي واحدةٌ من أركانِ الإسلامِ وهي شكلٌ إلزاميٌ من ضرائب الدخل بنسبة 2.5 ٪، أنشأ عمر بن الخطَّاب (584-644)، زعيم الخلافة الرّاشدة، دولةَ الرفاهية من خلالِ بيتِ المالِ (الخزينة)، فكانت تُستخدَم على سبيل المثال لتخزين المواد الغذائية في كل منطقة من مناطق الإمبراطورية الإسلامية لمواجهة الكوارثِ والطوارئ.


title: دولة رفاهية

text: أنشأ السياسيّ الألمانيّ أوتو فون بسمارك أولَ دولة رفاهية في المجتمع الصناعي الحديث، مع تشريعاتٍ للرفاهية الاجتماعية، في القيصرية الألمانية في عام 1880. وأعطى بسمارك امتيازات الطبقة الإقطاعية الأرستقراطية إلى الألمان العاديين. واستخدم مصطلح «المسيحية العملية» في رسالته إلى الرايخشتاغ في 17 نوفمبر 1881 ليصف برنامجه.


title: دولة رفاهية

text: كانت القوانين الألمانية في هذه الحقبة تُغطِّي العمال بالتأمين ضدّ المخاطر الصناعية المُحتملة في مكان العمل.


title: دولة رفاهية

text: حدد قانون المصانع في سويسرا لعام 1877 ساعاتِ العمل للجميع، وأعطى المُستحقات المُتعلِّقة بالأمومة. نشأت سياسة الرفاهية العامة في سويسرا في أواخر القرن التاسع عشر؛ لكن تفاوت وجودها وعمقها بشكل فردي بحسب كل ولاية، من أوائل البرامجِ التي اتُّبعَت داخل سويسرا: الإغاثة في حالات الطوارئ والمدارس الابتدائية ودور المسنين والأطفال.


title: دولة رفاهية

text: أعدَّ الكونت إدوارد فون تافي في الإمبراطورية النمساوية المجرية نسخةً من تشريعات بسمارك بعد سنواتٍ قليلةٍ. إذ نشأت التشريعات لمساعدة الطبقة العاملة في النمسا من اليمين المسيحيّ. استخدم فون تافي النماذجَ السويسرية والألمانية للإصلاح الاجتماعي، بما في ذلك قانون المصانع السويسري لعام 1877 الذي تضمن تأمين العمال ضدّ المخاطر المُحتملة في مكان العمل، وأنشأ من خلاله: قانون التجارة لعام 1885.


title: دولة رفاهية

text: لاحظَ مُؤرِّخُ الحركةِ الفاشيّةِ في القرن العشرين، روبرت باكستون، أن أحكام دولة الرفاهية قد وُضِعت في القرن التاسع عشر من قِبل اليمين المسيحيّ لمواجهةِ الشكاوي من النقابات العُمَّالية والاشتراكية.


title: دولة رفاهية

text: كتب باكستون لاحقًا: «جميع الديكتاتوريات الأوروبية الحديثة في القرن العشرين من اليمين، سواء الفاشستيّة أو المؤيدين لها، كانت تُعتبر دول رفاهية، فقد وفرت جميعها الرِّعاية الطبية والمعاشات التقاعدية والإسكان الميسور التكلفة والنقل الجماهيري، وذلك من أجل الحفاظ على الإنتاجية والوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي». وسّعَ الحزب النازي لأدولف هتلر دولة الرفاهية لدرجةِ أن أكثر من 17 مليون مواطن ألماني تلقّى المساعدة بحلول عام 1939 تحت رعاية الشعب الاشتراكي القومي.


title: دولة رفاهية

text: كانت المُساعدات والمُساهمات المالية من الجمعيّات الخيرية والسُّلطات قبل عام 1900 في أستراليا، هي الوسيلة الأساسية لتخفيف الأعباء عن الأشخاص غير القادرين على إعالة أنفسهم. أدى الركود الاقتصادي في التسعينيات من القرن الماضي وظهور النقابات العُمَّالية وحزب العمال الأسترالي إلى حركة إصلاحية في مجال الرعاية الاجتماعية.


title: دولة رفاهية

text: سنَّت ولايتا نيو ساوث ويلز وفيكتوريا في عام 1900، تشريعاتٍ تقضي بتقديم المعاشات التقاعدية بدون دفع اشتراكات للأشخاص في سن 65 وما فوق. شرَّعت كوينزلاند نظامًا مماثلًا في عام 1907 قبل أن تقدم الحكومة العمالية الفيدرالية بقيادة أندرو فيشر معاش المُسنِّين الوطنيّ بموجب قانون 1908.


title: دولة رفاهية

text: أنشأت أستراليا خلال الحرب العالمية الثانية، دولة الرفاهية من خلال سن مخططات وطنية تشمل: تبرعات للأطفال في عام 1941؛ معاشات الأرامل في عام 1942؛ تعويضات للزوجة في عام 1943؛ تعويضات إضافية لأطفال المتقاعدين في عام 1943؛ والمُستحقّات الخاصة بالبطالة والمرض في عام 1945.


title: دولة رفاهية

text: مُوِّلت برامج الرعاية الاجتماعية في كندا وإدارتها على جميع مستويات الحكومة (بوجود 13 نظامًا مختلفًا على مستوى المقاطعة أو الإقليم)، وتشمل هذه البرامج: الرِّعاية الطبية والتعليم العام والإسكان الاجتماعي والخدمات الاجتماعية. قُدِّمَ الدّعم الاجتماعي من خلال برامج تشمل المساعدة الاجتماعية والدخل المضمون ومُستحقّات ضريبة الطفل والتأمين الخاص بالشيخوخة والعمل وتعويض العُمَّال وخطط المعاشات التقاعدية الكندية / كيبيك.


title: دولة رفاهية

text: كانت الليبرالية والتطوير الاقتصاديّ من الأهداف الأساسية في فرنسا بعد عام 1830. اعتمدت الليبرالية في فرنسا على مفهوم التضامن المجتمعي تبعًا لشعار الثورة الفرنسية: (حرية، مساواة، أخوة)، بدلاً من بريطانيا والولايات المتحدة التي كانت فيها الليبرالية فردية وموضوعية. كان مفهوم «التضامن» في الجمهورية الثالثة، خاصة بين عامي 1895 و 1914، هو المفهوم الإرشادي للسياسة الاجتماعية الليبرالية، وكان أبطاله الرئيسيين: رئيس الوزراء ليون بورجوا (1895-1896) وبيير روسو (1899- 1902).


title: دولة رفاهية

text: توسعت دولة الرفاهية الفرنسية عندما حاولت أن تتبعَ بعض سياسات بسمارك، وكانت خطط إعانات الفقراء هي نقطة البداية، أُعطيَ المزيد من الاهتمام للعمل الصناعي في الثلاثينيات من القرن الماضي خلال فترة قصيرة من الهيمنة السياسية الاشتراكية، وذلك بوجود اتفاقات ماتينيون وإصلاحات الجبهة الشعبية.


title: دولة رفاهية

text: طوَّر أوتو فون بسمارك، مستشار ألمانيا (1871-1890)، أول دولة رفاهية حديثة بناءً على تقاليد برامج الرعاية الاجتماعية في بروسيا وساكسونيا التي بدأت في وقتٍ مبكرٍ من عام 1940. وشكَّلت الإجراءات التي اتخذها بسمارك مثل: رواتب التقاعد والتأمين ضد الحوادث والتأمين الصحي للموظفين، أساس دولة الرفاهية الأوروبية الحديثة.


title: وائل حلاق

text: وائل حلاق (ولد 1955 م) هو باحث فلسطيني الأصل، كندي الجنسية، مسيحيّ الديانة، متخصص بالقانون وتاريخ الفكر الإسلامي، يعمل كأستاذ علوم اجتماعية في جامعة كولومبيا - قسم دراسات الشرق الأوسط. التحق حلاق بعد حصوله على شهادة الدكتوراة من جامعة واشنطن بمعهد الدراسات الإسلامية بجامعة مكغيل وعمل كأستاذ مساعد بالقانون الإسلامي عام 1985 م. نال درجة الأستاذية عام 1994م. يعتبر حلاق مؤلف ومحاضر واسع الإطلاع إذ لديه الكثير من الاسهامات بمجال الدراسات الإسلامية. ترجمت أعماله إلى عدة لغات منها العبرية والإندونيسية والإيطالية واليابانية والتركية.عدّه المركز الملكي للبحوث والدراسات الإسلامية (الأردن) في كتاب صدر عام 2009 واحدا من «أكثر 500 شخصية مسلمة تأثيراً في العالم».


title: قائمة الدول حسب إجمالي الثروة

text: الثروة الوطنية (الصافية)، والثروة الصافية أيضًا (في سنغافورة)، والقيمة الصافية الوطنية، والثروة الوطنية الإجمالية، ومجموع الثروة الوطنية، هي القيمة الإجمالية للأصول النقدية مطروحا منها خصوم دولة معينة. يشيرهذا المصطلح إلى القيمة الإجمالية للثروة التي يمتلكها مواطنو الأمة في نقطة زمنية محددة. ويعتبر هذا الرقم مؤشرًا هامًا على قدرة الدولة على تحمل الديون والحفاظ على الإنفاق، ولا يتأثر بالأسعار العقارية فحسب، وإنما يتأثر أيضًا ب سوق الأوراق المالية والموارد البشرية والتطورات التكنولوجية التي قد تخلق أصولًا جديدة أو تجعل أصول الآخرين لا قيمة لها، و البنية التحتية الوطنية و أسعار الصرف. وأهم مكون في معظم الثروات الوطنية للبلدان المتقدمة هو عادة ما يعرف بأنه الثروة أو القيمة الصافية للأسر المعيشية ويعكس الاستثمار في الهياكل الأساسية. يمكن أن تتذبذب الثروة الوطنية، كما يتضح من البيانات الأمريكية بعد الأزمة المالية لعام 2008 وما عقبها من انتعاش اقتصادي.


title: قائمة الدول حسب إجمالي الثروة

text: الجدول التالي عبارة عن تقديرات لأكبر 30 دولة من حيث الثروة الوطنية الصافية من 2000 إلى 2016 التي قام بها كريدي سويس في سويسرا في تشرين الثاني / نوفمبر 2016.


title: سمك القراض

text: سمكة القراض هي سمكة معروفة بكونها تتسبب في تسممات هضمية خطيرة جدا بسم تيدرودوتاكسين ، و هو أيضا يدعى سمك النفيخة في مصر، سمكة القراض أو الارنب


title: سمك القراض

text: كما يطلق عليها هي من الأسماك السامة ومع كونها خطيرة فهى غير عدائية تنفخ نفسها عند الشعور بالخطر استعداداً للهجوم والصياد المحترف يعرف شكلها وتكوينها وعادة مايقوم بعضهم بالتخلص منها.


title: سمك القراض

text: في مصر تعد من الأسماك المحرم صيدها أو بيعها أو تداولها في الأسواق نظرا لسميتها وخطورتها على صحة المواطنين والصحة العامة. وهي تعيش في قاع البحر وتتغذى على فضلات الأسماك.


title: سمك القراض

text: على الرغم من خطورة هذه السمكة وسمعتها السيئة فإن تاريخ استهلاكها في اليابان كطعام شهي يرجع إلى 2300 عام حيث وجدت كتابات ورسومات لها في المخطوطات اليابانية القديمة ومنذ قرون وهي تعتبر من أشهى الأغذية المعروفة في اليابان حيث ان طهاة مهرة مدربين تدريباً خاصاً، ينظفون ويحضرون السمك بعناية فائقة ويخلصونها من الأعضاء الداخلية السامة.


title: سمك القراض

text: موجودة بكثرة في خليج السويس ويطلع منها الكثير في شباك الصيادين وسناراتهم وكل رويسة المراكب في البحر الأحمر يعرفون كيف يتعاملون مع هذه السمكة بسلخ الجلد والتخلص من الرأس والأحشاء واستخلاص لحمها فقط بطريقة أفضل وأكثر أمانا بكثير من طريقة الطباخين اليابانيين. نوع سمكة القراض الموجود في البحر الأحمر أقل خطورة من الموجود في اليابان ومنذ سنوات عدة لم تكن سمكة القراض موجودة بهذه الأعداد الكبيرة في البحر الأحمر والبحر المتوسط وإنما زادت أعدادها في السنوات القليلة الماضية بشكل كبير وهي لم تكن موجودة في البحر المتوسط ولم يكن الصيادين يعرفونها في الأسكندرية وإنما هاجرت له من البحر الأحمر عن طريق قناه السويس.


title: سمك القراض

text: ليس هناك تاريخ محدد لأول ظهور له لكن حسب ما أذاعته الصحف وما قامت به وزارة الصيد البحري الجزائرية يحدد وصله السواحل الجزائرية في حدود 2010 مرورا بالسواحل التونسية قادما من الإيطالية


title: سمك القراض

text: وهى ذات جلد رصاصى اللون علية نقط وراس تمثل أكثر من ثلث حجم الجسم تقريبا وتحتوى هذه الأسماك على غدد سامة تتواجد في ثلاث أماكن مختلفة من الجسم حيث تتواجد تحت الجلد وقرب الأحشاء وبجانب النخاع كما ان كبد هذه الأسماك سام جدا وتمثل الاجزاء السامة تقريبا 12 - 13 % من اللحم


title: سمك القراض

text: يعيش منها 39 نوع في المياة المالحة و28 نوع في المياة العذبة وهى تحارب صيادى الأسماك حيث انها تمزق شباك الصيد باسنانها الحادة.


title: سمك القراض

text: وسبب كونها سامة لأنها تتغذى على الطحالب السامة والسم في هذه الأسماك يسمىتيدرودوتاكسين ويتم إنتاجه في السمكة ببكتيريا خاصة تدعىALTEROMONUS SPEC وهو موجود في الجلد والأحشاء (المبايض والكبد والمعدة والأمعاء)، ولا يوجد السم في لحوم تلك الأسماك.وتصل نسبة الجرعة السامة للبشر إلى أقل من واحد ميلليجرام؛ وبهذا يعتبر هذا السم من أشد أنواع السموم فتكا، كما أنه لا يتأثر بالطبخ.


title: سمك القراض

text: وتختلف اعراض التسمم من شخص إلى اخر على حسب الكمية التي تناولها وتبدا بالرغبة في النوم العميق الذي قد يصل إلى أكثر من 6 ساعات أو حدوث تنميل بالوجة واللسان والشفتين بالإضافة إلى حالات الإسهال والقئ والدوخة وتصل في أحيان كثيرة إلى حد توقف الجهاز التنفسى وحدوث الوفاة. وحسب الجرعة فإن الأعراض الأولى تظهر على شكل الشعور بالدوخة، والتعرق، والتنميل والحكة والقيء، والأعراض الأكثر حدة تظهر على شكل: آلام عضلية، مشاكل تنفسية، هبوط في ضغط الدم والشلل الذي يؤدي إلى الوفاة بسبب توقف الجهاز التنفسي، وتحدث الوفاة ما بين 6 إلى 8 ساعات.


title: ميوغلوبين

text: الميوغلوبين (رمز Mb أو MB) هو بروتين يربط الحديد والأوكسجين ويوجد في الأنسجة العضلية للفقاريات بصورةٍ عامّة، وجميع الثديات بصورةٍ خاصّة . ؛ وهو ذو صلة بالهيموغلوبين ( بروتين ربط الحديد والأوكسجين في الدم، وتحديدًا في خلايا الدم الحمراء). في البشر، يتم العثور على الميوغلوبين فقط في مجرى الدم بعد إصابة في العضلات. وجود الميوغلوبين في الدم غير طبيعي  ويكون مقياس في تشخيص بعض الأمور الطبيّة .


title: ميوغلوبين

text: الميوغلوبين هو الخاصب الحامل للأوكسجين في الأنسجة العضلية. تركيزات عالية من الميوغلوبين في خلايا العضلات تسمح للكائنات الحية أن تحبس أنفاسها لفترة أطول من الزمن. الثدييات البحرية مثل الحيتان و الفقمات لها عضلات تتوافر فيها كميات عالية من الميوغلوبين. يتم العثور على ميوغلوبين في العضلات من النوع الأول، النوع الثاني أو النوع الثاني ب، ولكن معظم النصوص تعتبر أن الميوغلوبين غير موجود في العضلات الملساء.


title: ميوغلوبين

text: كان الميوغلوبين أول بروتين تُعرف بنيته ثلاثية الأبعاد بواسطة علم البلورات السيني. تم الإبلاغ عن هذا الإنجاز في عام 1958 من قبل جون كيندرو ومساعديه. وبالنسبة لهذا الاكتشاف، حصل جون كيندرو في عام 1962 على جائزة نوبل في الكيمياء مع ماكس بيروتس. على الرغم من كون الميوغلوبين واحدة من أكثر البروتينات التي تمت دراستها في علم الأحياء، فإن وظيفتها الفسيولوجية لم يتم فهمها بعد بشكل قاطع: فالفئران المعدلة وراثيا لنقص الميوغلوبين يمكن أن تكون قابلة للحياة وخصبة ولكنها تظهر العديد من التكيفات الخلوية والفسيولوجية للتغلب على نقص الميوغلوبين. من خلال ملاحظة هذه التغيرات في الفئران المستنفدة لميوغلوبين، يُفترض أن وظيفة الميوغلوبين تتعلق بزيادة نقل الأوكسجين إلى العضلات وتخزين الأكسجين. في البشر يتم ترميز الميوغلوبين عن طريق جين MB.


title: ميوغلوبين

text: الميوغلوبين يمكنه البقاء كأوكسهيموغلوبين (MbO) ، والكربوكسيميوغلوبين (MbCO) ، ولميتميوغلوبين (met-Mb). بشكل مشابه، يمكن للهيموغلوبين أن يأخذ أشكال الأكسيهيموغلوبين (HbO)، الكربوكسيهيموغلوبين (HbCO) ، والميتهيموغلوبين (met-Hb).


title: ميوغلوبين

text: مثل الهيموغلوبين، الميوغلوبين هو بروتين سيتوبلازمي يربط الأوكسجين في مجموعة الهيم ولكنه يؤوي مجموعة هيم واحدة فقط، في حين أن الهيموغلوبين لديه أربعة. على الرغم من أن مجموعة الهيم الخاصة به متطابقة مع تلك الموجودة في الهيموغلوبين، إلا أن الميوغلوبين لديه نسبة تقارب أعلى للأوكسجين مقارنة بالهيموغلوبين. ويرتبط هذا الاختلاف بدور الميوغلوبين المختلف: بينما ينقل الهيموجلوبين الأوكسجين، فإن وظيفة الميوغلوبين هي تخزين الأوكسجين.


title: ميوغلوبين

text: يحتوي الميوغلوبين على مجموعة الهيم، وهي أصباغ مسؤولة عن لون اللحم الأحمر. يتم تحديد درجة احمرار اللحم جزئيا من درجة أكسدة الميوغلوبين. في اللحوم الطازجة تكون ذرة الحديد في حالة الأكسدة الحديدية (2+) المرتبطة بجُزيء الأوكسجين. اللحوم المطهوة بشكل كامل تكون بنيَة اللون لأن ذرة الحديد هنا في حالة الأكسدة الحديدية (+3) بعد أن فقدت إلكتروناً. إذا تعرض اللحم للنيتريت، فسوف يبقى لونه ورديًا لأن ذرة الحديد تكون مرتبطة بأكسيد النيتريك (على سبيل المثال، لحم البقر المعلب أو لحم الخنزير المقدد). كذلك تتخذ اللحوم المشوية اللون الوردي «حلقة الدخان»  الناتج من ارتباط الحديد بجُزيء أحادي أكسيد الكربون. كما أن اللحوم النيئة المعبأة في جوء مشبع من أول أكسيد الكربون تُظهر أيضاً نفس الطبقة الخارجية الوردية نتيجة لنفس الأسباب. ومن الجدير بالذكر أن سطح هذا اللحم النيء يكون أيضًا وردي اللون، والذي يرتبط عادةً في عقل المستهلك باللحم الطازجة. ويمكن أن يستمر هذا اللون الوردي الناجم بشكل اصطناعي لمدة سنة واحدة. ورد أيضا بأن هورمل وكارجيل يستخدمان عملية تعبئة اللحوم تلك، وتباع اللحوم المعالجة بهذه الطريقة في السوق منذ عام 2003.


title: ميوغلوبين

text: يخرج الميوغلوبين من الأنسجة العضلية المتضررة (انحلال الربيدات)، والذي يحتوي على تركيزات عالية من الميوغلوبين. يتم تصفية الميوغلوبين المنطلق بواسطة الكليتين ولكنه يكون ساماً بالنسبة للظهارة الأنبوبية لاكلوية وبالتالي قد يتسبب في إصابة حادة في الكِلى. ليس الميوغلوبين نفسه سامًا ولكن الجزء الذي ينفصل عن الميوغلوبين في البيئات الحمضية (على سبيل المثال، البول الحمضي، الأجسام الحالة).


title: ميوغلوبين

text: يعتبر الميوغلوبين علامة حساسة لإصابة العضلات، مما يجعله علامة محتملة للنوبات القلبية لدى المرضى المصابين بألم الصدر. ومع ذلك، فإن للميوغلوبين المرتفع نوعية منخفضة في حالات النوبات القلبية المزمنة (AMI) وبالتالي كيناز الكرياتين (CK-MB) ، التروپونين القلبي (cardiac Troponin) ، مرسمة كهربائية القلب (ECG) ، والعلامات السريرية ينبغي أخذها في الحسبان عند التشخيص.


title: ميوغلوبين

text: ينتمي الميوغلوبين إلى عائلة بروتينات الغلوبين، وكما هو الحال مع أنواع أخرى من الغلوبين، يتألف من ثماني لوالب ألفا مرتبطة بواسطة حلقات. يحتوي الميوغلوبين على 154 حمض أميني. يحتوي الميوغلوبين على حلقة بورفيرين مع ذرة حديد في مركزها. ذرة الحديد تربط مع الحامض الأميني هيستيدين 94 القريب، والحامض الأميني هيستيدين 64 البعيد يحوم بالقرب من الوجه المعاكس.


title: ميوغلوبين

text: لا يرتبط الإميدازول البعيد بشكل مباشر مع الحديد ولكنه متاح للتفاعل مع الأوكسجين الجزيئي. يشجع هذا التفاعل على ربط الأوكسجين الجزيئي، ولكن ليس أول أكسيد الكربون، الذي يربط بقوة حوالي 240 مرة أكبر من الأوكسجين الجزيئي.


title: ميوغلوبين

text: يؤدي ربط  الأوكسجين إلى تغير بنيوي كبير في مركز الحديد (Fe) ، حيث يتقلص إلى نصف القطر وينتقل إلى وسط N4. يحث ربط الأوكسجين الجزيئي «الاقتران الدوراني»: البنية الحديدية منزوعة الاكسجين ذات الإحداثيات الخمسة تكون عالية الدوران، والأوكسجين سداسي الإحداثيات تكون منخفضة الدوران.


title: ميوغلوبين

text: تم تصنيع العديد من نماذج الميوغلوبين كجزء من الاهتمام الواسع بمركبات ثنائي الأوكسجين المعدنية الانتقالية. ومن الأمثلة المعروفة جيداً سياج البورفيرين الذي يتألف من مركب حديدي مشتق ضخم من رباعي فينيل البورفيرين. في ظل وجود إيميدازول، فإن هذا المركب الحديدي يربط الأوكسجين بشكل عكسي. تعتمد ركيزة الأوكسجين على الهندسة المنحنية وتحتل المركز السادس في مركز الحديد. الخاصية الرئيسية لهذا النموذج هي التشكيل البطيء لـدايمر µ-oxo. في الطبيعة، يتم منع مسارات التعطيل هذه عن طريق مصفوفة البروتين التي تمنع الاقتراب من تراكيب الحديد-البورفيرين.


title: مكمل معدني معجزة

text: يُشار إلى المكمّل المعدني المعجزة غالبًا باسم المحلول المعدني المعجزة أو الأسطورة أو إم إم إس أو بروتوكول سي دي، هو ثاني أكسيد الكلور، مبيضٌ صناعي. يُصنع عن طريق مزج محلول كلوريت الصوديوم مع حمض (مثل عصائر الحمضيات). ينتِج هذا الخليط ثاني أكسيد الكلور، مادة كيميائية سامة يمكن أن تسبب في «الجرعات العالية عن طريق الفم» الغثيان والتقيؤ والإسهال وانخفاض ضغط الدم المهدد للحياة بسبب التجفاف.


title: مكمل معدني معجزة

text: كلوريت الصوديوم، المكوّن الرئيسي لـ إم إم إس، مادة كيميائية سامة يمكن أن تسبب قصورًا كلويًا حادًا عند ابتلاعها. من المتوقع أن تتسبب الكميات الصغيرة حوالي 1 غرام الغثيان والتقيؤ وتخريش الأغشية المخاطية الداخلية كتلك الموجودة في الأمعاء الدقيقة والكبيرة (مؤدية إلى مظهر مشابه «للديدان الحبلية») وحتى انحلال دم خطير لدى الأشخاص الذين يعانون من نقص في نازعة الهيدروجين جلوكوز 6 فوسفات.


title: مكمل معدني معجزة

text: حددت وكالة حماية البيئة بالولايات المتحدة مستوى أقصى قدره 0.8 ملغ/لتر لثاني أكسيد الكلور في مياه الشرب. ذكر نارين جونجا، مدير مركز معلومات السموم في نيو ساوث ويلز، أن استخدام المنتج «يشبه إلى حد ما شرب المبيّض المركّز» وأن المستخدمين أظهروا أعراضًا تتوافق مع الإصابات المسببة لتسحّج الأمعاء، مثل التقيؤ وآلام المعدة والإسهال.


title: مكمل معدني معجزة

text: رُوّج لـ إم إم إس بشكل خاطئ على أنّه علاج لفيروس نقص المناعة البشرية والملاريا وفيروسات التهاب الكبد وفيروس إنفلونزا إتش 1 إن 1 ونزلات البرد والتوحد وحب الشباب والسرطان وغير ذلك الكثير. صاغ الاسم عالم علوم سابق جيم همبل في كتابه الذي نُشر عام 2006 بعنوان: المحلول المعدني المعجزة للقرن الحادي والعشرين. لم تكن هناك تجارب سريرية لاختبار هذه الادعاءات، والتي تأتي فقط من التقارير القصصية وكتاب همبل. في يناير 2010، ذكرت صحيفة سيدني مورنينج هيرالد اعتراف أحد البائعين عدم تكراره لأي من ادعاءات همبل ليتحايل على القوانين المضادة لاستخدام هذه المادة كدواء. يصف البائعون أحيانًا إم إم إس على أنه منقٍّ للمياه للتحايل على القوانين الطبية. رفض الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر تقارير «بأشد العبارات» من قبل المروّجين لـ إم إم إس أنّهم استخدموا المنتج لمكافحة الملاريا. في عام 2016، قال همبل إنّ مادة إم إم إس «لا تعالج أي شيء». في أغسطس 2019، كررت إدارة الغذاء والدواء تحذير عام 2010 من استخدام منتجات إم إم إس، واصفة أنّ «تناولها أشبه بشرب المبيّضات».


title: مكمل معدني معجزة

text: وصفت صحيفة غارديان مادة إم إم إس «أشياء سيئة للغاية، والنصيحة الطبية المقدمة أنه يجب على أي شخص لديه هذا المنتج التوقف عن استخدامه على الفور والتخلص منه. وفي كندا حُظِر بعد تسببه في تفاعل مهدد للحياة». في أغسطس 2009، تناولت امرأة مكسيكية تسافر مع زوجها الأمريكي على متن يختهم في فانواتو، لمادة إم إم إس كعلاج وقائي للملاريا. في غضون 15 دقيقة أصبحت حالتها سيئة، وخلال 12 ساعة ماتت. لم توجّه المدعية العامة للدولة الجزرية، كايلين تاڤوا، أي تهم لأنه لا توجد قوانين محددة تحظر استيراد إم إم إس، لكنها نصحت، «في حين تُقيّم كل حالة على أسسها الموضوعية، أنصح أي شخص بالحذر من أن يسيء استخدام إم إم إس في فانواتو، إذ إنه من المرجح أن يواجه في المستقبل ملاحقة قضائية على جرائم جنائية محتملة. يجب ألا يقوم أي شخص بتزويد إم إم إس لشخص آخر للشرب دون إخباره بما يشرب والمخاطر الخطيرة على الصحة التي يمكن أن تحدث إذا قرروا شرب الخليط».


title: مكمل معدني معجزة

text: في عام 2008، نُقل رجل كندي يبلغ من العمر 60 عامًا إلى المستشفى بعد تعرّضه لحالة مهددة للحياة ناتجة عن استخدام إم إم إس. بعد استشارة في مايو 2010 أشارت إلى أن محلول إم إم إس يتجاوز المستويات المسموح بها من كلوريت الصوديوم بمعامِل رقمه 200، توقّف مورِّد مقره في كالجاري لفترة وجيزة عن توزيعه. نصح تحذير في فبراير 2012 أدى إلى إغلاق أحد مواقع الويب، بما يلي: «لا توجد منتجات علاجية تحتوي على كلوريت الصوديوم مرخّصة للاستهلاك الفموي من قبل البشر في كندا». في المملكة المتحدة، أصدرت وكالة معايير الأغذية تحذيرًا بعد التحذيرات الأولية من وزارة الصحة الكندية وإدارة الغذاء والدواء الأمريكية، تفيد بأن «إم إم إس محلولٌ لكلوريت الصوديوم بنسبة 28٪ وهو ما يعادل قوة المبيّضات المستخدمة في الصناعة. عند تناوله حسب التوجيهات، يمكن أن يسبب الغثيان والتقيؤ والإسهال، ما يمكن أن يؤدي إلى التجفاف وانخفاض ضغط الدم. إذا خُفّف المحلول بشكل أقل من الوراد في التعليمات، فيمكنه أن يتسبب في أذية للأمعاء وكريات الدم الحمراء، مؤديًا إلى قصور تنفسي. «للإصدارات المخففة منه القدرة على التسبب بأذية، رغم أنّها أقل احتمالًا. كررت وكالة معايير الأغذية منذ ذلك الحين تحذيرها بشأن إم إم إس ووسعتها لتشمل سي دي إس.


title: مكمل معدني معجزة

text: في ديسمبر 2009، أصدر المركز البلجيكي لمكافحة السموم تنبيهًا إلى الجمعية الأوروبية لمراكز السموم وعلماء السموم السريريين. ورداً على ذلك، أجرت «لجنة تنسيق مراقبة السموم» الفرنسية تقييماً في مارس 2010، وحذّرت من حدوث تهيّج معتمد على الجرعة المتناولة والآثار السامة المحتملة لذلك. وحذروا من أن المرضى المصابين بأمراض خطيرة يمكن أن يميلوا إلى إيقاف علاجاتهم لصالح هذا العلاج البديل.


title: مكمل معدني معجزة

text: أصدرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية إشعارًا مشابهًا في يوليو 2010، تحذر فيه من أن إم إم إس، الذي يُحضّر عن طريق خلط محلول كلوريت الصوديوم مع حمض (مثل عصير الفاكهة الحمضية)، منتجًا ثاني أكسيد الكلور، «مبيضٌ قوي يستخدم في تجريد الأقمشة ومعالجة المياه الصناعية». بسبب التقارير التي تتضمن الغثيان الشديد والتقيؤ وانخفاض ضغط الدم بشكل خطير نتيجة للتجفاف بعد استهلاك إم إم إس، نصحت إدارة الغذاء والدواء المستهلِكين بالتوقف عن استخدام المنتج والتخلص منه على الفور. أصدرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (إف دي إيه) تحذيرًا آخر في أغسطس 2019، قائلة إنها استمرت في تلقي تقارير عن المرض الناجم عن استهلاك مادة إم إم إس.


title: مكمل معدني معجزة

text: لم يُعتمد إم إم إس لعلاج أي مرض، ووفقًا لوكالة حماية البيئة الأمريكية، التعرض المزمن لجرعات صغيرة من ثاني أكسيد الكلور يمكن أن يسبب تلفًا إنجابيًا وعقليًا. في حين أن دراسات آثار ثاني أكسيد الكلور في البشر نادرة، فإن الدراسات على الحيوانات أشيع؛ ثبُت أن ثاني أكسيد الكلور يضعف وظيفة الغدة الدرقية ويقلل من عدد الخلايا التائية سي دي 4+ المساعدة في قرود الهجرس بعد 6 أشهر. وجدت دراسة أخرى انخفاض عدد كريات الدم الحمراء في الفئران المُعرّضة لـ 100 ملغ/لتر من تركيز ثاني أكسيد الكلور في مياه الشرب بعد 3 أشهر من ذلك. تحدّ وزارة العمل الأمريكية من التعرض المهني عبر استنشاق ثاني أكسيد الكلور إلى 0.1 جزء في المليون لأن التركيزات عند 10 أجزاء من المليون أدت إلى وفاة الفئران بعد 10 أيام، وتوفي عاملٌ تعرّض لـ 19 جزءًا في المليون عن طريق الخطأ. ووفقًا لنفس المنظمة، فإن «ثاني أكسيد الكلور مادة مهيّجة بشدة للطرق التنفسية وللعين عند البشر».


title: مكمل معدني معجزة

text: خلال جائحة فيروس كورونا 2019-2020، بدأ العديد من المروّجين السابقين لـ إم إم إس -مثل مؤيّد كيو أنون جوردن ساثر وكنيسة جينيسس الثانية للصحة والشفاء- في الترويج له كعلاج لفيروس كورونا (كوفيد-19). ولكن تمامًا مثل الادعاءات الأخرى حول هذا الموضوع، الادعاء بأن هذه المادة ستعالج أي مرض لا يعتمد على أي أدلة مثبتة.


title: زعنفيات الأقدام

text: زِعْنِفِيّات الأقدام مجموعة من الثدييات البحرية تشمل الفقمة وأسد البحر والفظ، يعيش في العديد من أرجاء العالم ولكنه يتركز في بعض مناطق بحر الشمال وغرينلاند في نصف الكرة الشمالي وفي بعض الجزر في نصف الكرة الأرضية الجنوبي ويوجد له عدة أنواع تميزها عن بعضها صفات عديدة. مثل خروف البحر وبقر البحر وهو نوع يعيش في المياه الدافئة مثل البحر الكاريبي وبعض أنهار أفريقيا وشواطئها بالإضافة إلى نوع يعيش في الأمازون. والعديد من فصائل الفقمات مهدد بالانقراض بسبب الصيد الجائر بسبب فروها ولاستخلاص الزيت من شحومها ولحمها. والتلوث أيضا يعدّ أحد أسباب انحسار أعدادها.


title: زعنفيات الأقدام

text: ذات جسم أملس وتتكيف أجسادها جيدا مع موطنها المائي، أطرافها عبارة عن زعانف كبيرة وتضيق أجسامها عند الذيل، أصغر عجل بحر يزن حوالي 30 كيلوغرامًا، تتميز الفقمة بوجود كمية كبيرة من الشحم تغلف جسمها مما يساعدها على تحمل الجو البارد. وللفقمة الذكر جسم أكبر من الفقمة الأنثى ولبعض أنواع الفقمة أنياب.


title: مبارك الدويلة

text: مبارك الدويلة مواليد الفروانية، الكويت (1954) يحمل شهادة الهندسة الميكانيكية من الولايات المتحدة الأمريكية، وهو رئيس اتحاد المكاتب الهندسية في دولة الكويت، وهو عضو الأمانة العامة وأحد مؤسسي الحركة الدستورية الإسلامية، كما انه كاتب زاوية أسبوعية بصحيفة القبس الكويتية، يتبنى فكر جماعة الإخوان المسلمين ويدعو لوسطية وشمولية وعملية فهم الإسلام، ولدية العديد من المقالات.


title: مبارك الدويلة

text: شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1985 في الدائرة السادسة عشر، وحصل على المركز الأول برصيد 1106 صوت وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1992 في الدائرة السادسة عشر، وحصل على المركز الأول برصيد 2193 صوت وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1996 في الدائرة السادسة عشر، وحصل على المركز الثاني برصيد 2098 صوت وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999 في الدائرة السادسة عشر، وحصل على المركز الأول برصيد 2584 صوت وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2003 في الدائرة السادسة عشر، وحصل على المركز الرابع برصيد 1821 صوت وخسر الانتخابات.


title: أوقات صلاة النفل

text: أوقات صلاة النفل أو مواقيت الصلاة غير المفروضة. وهي: «مواقيت زمانية». ووقت صلاة النفل هو: الزمن الذي حدده الشرع لتؤدى فيه صلاة النفل ودخول الوقت شرط لصحة صلاة النفل المقيد، فيدخل وقت النفل المؤقت بزمن معلوم، أو حدوث فعل أو سبب. أما صلاة النفل المطلق؛ فليس لها وقت محدد، بل تصلى في أي وقت إلا في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها.


title: أوقات صلاة النفل

text: الوقت أو الميقات بالنسبة لصلاة النفل هو: مقدار زمن معلوم البداية والنهاية، وضع في الشرع مرتبطاً بالصلاة، وهو: وقت أداء فعل الصلاة. ويسمى: «وقت الأداء» لأن الصلاة تؤدى فيه. وما بعده يسمى: «وقت القضاء» بالنسبة للصلاة الفائتة بعد خروج وقتها.


title: أوقات صلاة النفل

text: الصلاة الراتبة هي: التابعة للصلاة المفروضة. وهي: إما راتبة قبلية، ويدخل وقتها بدخول وقت الفرض. وإما راتبة بعدية ويدخل وقتها بالانتهاء من فعل الفرض. ويخرج وقت كل منهما بخروج وقت الفرض.


title: دوري أبطال آسيا 2023–24

text: ستكون دوري أبطال آسيا 2023-24 النسخة الثانية والأربعين من بطولة آسيا لكرة القدم التي ينظمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC) ، والنسخة الحادية والعشرون تحت المسمى دوري أبطال آسيا الحالي.


title: دوري أبطال آسيا 2023–24

text: هذا الموسم هو الأول الذي يحتوي على جدول زمني مغاير حيث يبدأ من سبتمبر (الخريف إلى الربيع) بدلاً من الجدول الزمني السابق (الربيع إلى الخريف) منذ موسم 2002–03 . تشهد هذه النسخة زيادة في قائمة اللاعبين حيث يمكن تسجيل 35 لاعباً ؛ ستكون الفرق قادرة على إشراك ستة لاعبين أجانب في المباريات ، حيث يجب أن يكون أحد هؤلاء اللاعبين من دولة آسيوية أخرى.


title: دوري أبطال آسيا 2023–24

text: سيتأهل الفائز في البطولة تلقائيًا إلى دوري أبطال آسيا 2024-25 ، ويدخل في مرحلة التصفيات المؤهلة ، إذا لم يكون قد تأهل بالفعل من خلال أداءه المحلي.


title: دوري أبطال آسيا 2023–24

text: يتم تصنيف الاتحادات الأعضاء الـ 47 في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بناءً على أداء أنديتها على مدى السنوات الأربع الماضية في مسابقات الاتحاد الآسيوي لكرة القدم (لم يعد يُنظر في التصنيف العالمي لمنتخبهم الوطني). يتم توزيع الخانات الزمنية وفقًا للمعايير التالية وفقًا لدليل الدخول:


title: دوري أبطال آسيا 2023–24

text: بالنسبة لدوري أبطال آسيا 2023-24 ، يتم تخصيص مقاعد للاتحادات وفقًا لتصنيف مسابقات الأندية في الاتحاد الآسيوي والذي نُشر في 24 نوفمبر 2021 ، والذي يأخذ في الاعتبار أدائهم في دوري أبطال آسيا و كأس الاتحاد الآسيوي خلال الفترة ما بين 2018 و 2021.


title: يا خيل الله (فيلم)

text: يا خيل الله هو فيلم مغربي أنتج سنة 2012 للمخرج نبيل عيوش. الفيلم مقتبس من رواية «نجوم سيدي مومن» لماحي بينبين حول الاعتداءات الإرهابية التي استهدفت الدار البيضاء عام 2003، وفاز الفيلم بعدة جوائز عبر المهرجانات الدولية.


title: يا خيل الله (فيلم)

text: يستلهم الفيلم من واقعة حقيقية وهي أحداث 16 ماي التي زعزعت مدينة الدار البيضاء والمغرب عامة، معتمدا على الرواية الرسمية للدولة،


title: يا خيل الله (فيلم)

text: ليبدأ من معقل هؤلاء الإرهابييين المفترضين في الحي الصفيحي سيدي مومن في الدار البيضاء من طفولتهم إلى أن تولو عمل العمل الإرهابي


title: يا خيل الله (فيلم)

text: هي قصة لأخوين حميد الأخ الأكبر الذي يتاجر في المخدرات وياسين الذي يسعى وراء قوت يومه في عمله كبائع للخضار لتنقلب حياتهم رأسا على عقب حينما يدخل حميد للسجن ليلتقي بمجموعة إرهابية متشددة فيندمج معها ليصبح بعد خروجه من السجن عضو في هذه المجموعة


title: يا خيل الله (فيلم)

text: قبل أن يبدأ حميد بالشعور بالندم إزاء ذلك ومحاولته منع أخيه من هذا لكن دون جدوى فقد زرع فيه ذاك الفكر الإجرامي المتشدد، فيصل اليوم الموعود، ويقومون بآخر التعديلات يصلو إلى الفندق الهدف فيقف حميد أمام ياسين محاول تذكيره بأمه وبشاعة الفعل لكن دون جدوى وبعد أن هربو بعض المنفذين لكن ياسين متشبت بفكره هذا ليتم التفجير في نهاية الفيلم.


title: يا خيل الله (فيلم)

text: تعطي معرفة المخرج بذلك الحي الذي صور فيه شريطا وثائقيا مع أهالي منفذي العمليات، مصداقية للوقائع التي عادت واستندت إلى كتاب الصحافي والكاتب ماحي بنبين «نجوم بن مومن»، وهو اسم فريق كرة القدم الذي استقطبه الإسلاميون للقيام بالعمليات الانتحارية.


title: الطلاق في المغرب

text: انتقلت حالات الطلاق في المغرب حسب الإحصائيات الصادرة عن وزارة العدل من 7213 حكما سنة 2004 إلى 40850 حكما خلال سنة 2013، وبلغت 46801 حكم إلى حدود سنة 2016.


title: الطلاق في المغرب

text: في حين شهدت أحكام التطليق بسبب الشقاق ارتفاعا مستمرا بتوالي السنوات؛ فقد سجلت 48376 حالة في سنة 2012، و43438 حكم سنة 2014، و46377 سنة 2015. كشفت وزارة العدل عن تسجيلها سنة 2017 ل100247 حالة حكم بالتطليق و لم يكن عدد حالات التطليق يتجاوز سنة 2005، سقف العشرة آلاف حالة تطليق للشقاق.


title: الطلاق في المغرب

text: خلال السنوات الأولى لتطبيق مدونة الأسرة المغربية تدنّت معدلات إنهاء العلاقة الزوجية بشكل لافت عن السنوات الماضية التي كانت تسجل نحو 50 ألف حالة طلاق سنوياً لتستقر على نحو 30 ألف حالة طلاق سنة 2007. خلال هذه الفترة العديد من وسائل الإعلام تناقلت تقارير صحفية متضاربة حول «ارتفاع» نسبة الطلاق وذلك قبل ظهور إحصائيات دقيقة، هذه الأنباء تبين فيما بعد أنها كانت خاطئة.


title: الطلاق في المغرب

text: وبشكل عام أفرزت حصيلة 6 سنوات من تطبيق مدونة الأسرة تراجع نسبة الطلاق، ارتفاع نسبة الزواج (من 263 ألف إلى 314 ألف)، وتسجيل 986 حالة تعدد زوجات، فيما يسجل ارتفاع في نسبة زواج القاصرين والقاصرات والتي فشلت المدونة في الحد منها حيث تم تسجيل 33 ألف حالة عام 2009 مقابل 30 ألف عام 2008.


title: فريال صالح

text: فريال صالح (1941 - 14 يونيو 2012 )، مذيعة مصرية. كانت من أوائل من قدم البرامج التي تعرف باسم «توك شو» في مصر. ومن أشهر البرامج التي قامت بتقديمها «اخترنا لك» و«حق الجماهير».


title: إقليم شيشاوة

text: إقليم شيشاوة هو أحد الأقاليم المغربية. ينتمي الإقليم إلى جهة مراكش آسفي (سابقا إلى؛ جهة مراكش - تانسيفت - الحوز) ويقع في وسط البلاد، غربي مراكش. الإقليم يأوي 339.818 ساكنا (2004).


إقليم شيشاوة


title: خوان ديفيد أوتشوا فاسكيز

text: خوان ديفيد أوتشوا فاسكيز (1949 إلى 25 يوليو 2013) مهرب مخدرات كولومبي وأحد مؤسسي كارتل ميديلين. وهو الأخ الأكبر لخورخي لويس وفابيو أوتشوا فاسكيز اللذان يعدان من أهم الشخصيات في كارتل ميديلين.


title: قطرة عين

text: قطرة العين هي القطرة المستخدمة في علاج إصابات العين، ونظرا لأن كميتها التي تصل إلى الجسم قليلة فآثارها الجانبية نادرة، إلا في بعض الأحيان التي يكون فيها للقطرة مفعول دوائي قوي يؤثر على العينين والجسم.


title: قطرة عين

text: يحتاج طبيب العيون لهذا النوع لرؤية التفاصيل الداخلية للعين، وتعطى للأطفال لفحص العوامل الانكسارية لديهم عند وصف نظارات لهم، ويسبب استخدام هذا النوع عدم وضوح الرؤية لفترة تتراوح بين 3-8 ساعات خاصة للرؤية القريبة. وقطرات توسيع الحدقة التي تعطى للأطفال عادة تكون ذات تركيز قوي ونادرا ما تسبب احمرارا في الوجه أو حساسية في الجلد حول العين أو ارتفاعا بسيطا لدرجة الحرارة.


title: قطرة عين

text: ويستخدم هذا النوع في التخدير الموضعي للعين ويبدأ مفعوله بعد ثوان من الاستخدام، وبالرغم من أنها مريحة للألم ومفيدة في حالة حصول خدوش في سطح القرنية إلا أنها تكون خطيرة جدا في حال استعمالها لفترة طويلة حيث تؤدي إلى تليُّفات وتقرحات في سطح القرنية.


title: قطرة عين

text: يحتوي هذا النوع على مركبات قوية، لذلك يجب استعمالها تحت إشراف طبيب العيون، إذ إن استعمالها لمدة طويلة قد يؤدي إلى حصول مضاعفات في العين، كما قد يؤدي إلى إصابة العين بمرض الساد (عتامة عدسة العين)، أو ارتفاع ضغط العين، ولكن قد يجد الطبيب ضرورة قصوى لاستعمالها مع متابعة المريض متابعة دقيقة لمعرفة المضاعفات التي قد تحصل بسبب استخدامها.


title: قطرة عين

text: قد تسبب التهاباتِ العين أنواع من البكتيريا والفيروسات والفطريات، ولا يستطيع دواء معين التأثير على جميع أنواع الجراثيم في وقت واحد، بل إن هنالك بعضا من أنواع الالتهابات لا تستجيب مطلقا لأي نوع من المضادات الحيوية، وقد تصل مدة استجابة الالتهاب لتأثير القطرة عدة أيام، ولكن إن لوحظ أن الحالة تزداد سوءا بعد الاستعمال يجب إخبار الطبيب بذلك، فقد تكون الجرثومة التي سببت الالتهاب مقاومة للنوع الموصوف من المضادات الحيوية، أو أن القطرة قد سببت حساسية للعين.


title: قطرة عين

text: يحدث الجلوكوما أو ارتفاع ضغط العين بسبب عدم توازن بين إفراز السائل داخل العين وسرعة تصريفه في قنواته الطبيعية، لذلك فقطرات تخفيض ضغط العين تعمل على إحدى طريقتين: تقليل كمية السائل الذي يفرَز في العين، أو زيادة تصريف السائل الخارج منها، ولا يخلو هذا النوع من القطرات من مواد تؤدي إلى تصغير حدقة العين مما قد يؤدي إلى صعوبة الرؤية، وخصوصا للأشخاص المصابين بمرض الساد، وقد يحصل ألم بسيط فوق الحاجبين عند بداية استعمالها، ويختفي عادة بعد بضعة أيام من تلقي العلاج، وهنالك أنواع من القطرات المخفضة لضغط العين قد تؤدي إلى صعوبة في التنفس لدى بعض الأشخاص الذين يعانون من الربو أو ضيق القصبات الهوائية، وقد يؤدي هذا النوع من القطرات إلى بطء في سرعة ضربات القلب، لذلك فيجب على المريض إخبار الطبيب إن كان مصابا باضطرابات في القلب أو الربو أو صعوبة في التنفس، ليقوم باستبدال نوع آخر يؤدي نفس المفعول بالنوع الذي قد يسبب تلك الأعراض.


title: إي تي (فيلم)

text: إي.تي. هو فيلم خيال علمي أمريكي أنتج عام 1982، من أنتاج وإخراج ستيفن سبيلبرغ وكتابة ميليسا ماثيسون. يحكي الفيلم قصة صبي اسمه إليوت يصادق مخلوق فضائي ودود ضل سبيله إلى كوكب الأرض، فيحاول إليوت مساعدته للعودة إلى كوكبه الأم بدون أن تعرف أمه والحكومة بأمره. «إي.تي.» هو اسم المخلوق الفضائي.


title: إي تي (فيلم)

text: حقق الفيلم نجاحاً وشعبية كبيرة جداً، حيث تجاوز في أيراداته فلم حرب النجوم وبقي أعلى الأفلام في الإيرادات لمدة عشر


title: إي تي (فيلم)

text: سنوات. النقاد اعتبروا الفلم قصة صداقة خالدة. وهو مصنف كأفضل فلم خيال علمي تم صنعه حسب موقع روتين توميتوز. في عام 2002 تم إصدار نسخة من الفلم بمناسبة الذكرى العشرين على إصداره والنسخة تحتوي على لقطات معدلة ومشاهد إضافية.


title: إي تي (فيلم)

text: عند وصول الكائن الفضائي إي تي إلى الأرض، يحميه طفل اسمه إليوت من أعين الغرباء، ويحاول إعادته إلى كوكبه قبل أن يتسبب جو الأرض في موته، إليوت هو صبي عادي لا يمتلك أي شيء يميزه عن أقرانه، إلا أن هذه الحياة العادية تنقلب رأسا على عقب، عندما يعثر إليوت على إي تي، يقرر إليوت الاحتفاظ بالكائن الفضائي الذي يطلق عليه اسم إي تي، ويقوم بتخبئته في مكان سري، بعدما اكتشف أنه كائن مسالم لا خطر منه، ويعتبره أحد أصدقائه ويتعامل معه على هذا الأساس، ولكن صحة إي تي تبدأ في التدهور لعدم قدرته على التكيف مع الجوّ في كوكب الأرض، ويكون الحال الوحيد لإنقاذه هو العثور على طريقة لإعادته لكوكبه، والآن يقف الطفل إليوت أمام الاختيار الصعب بين التضحية بصديقه المقرب من أجل إنقاذه، أو التمسك بوجود الصديق بصورة تعجل بموته.


title: إي تي (فيلم)

text: استمد سبيلبرغ قصة الفيلم من طلاق والديه. وصف غاري أرنولد من صحيفة ذا واشنطن بوست الفيلم بأنه «سيرة ذاتية روحيًا، وتصوير لصانع الأفلام كطفل نمطي يعيش في الضواحي متميز بمخيلة متقدة غامضة». توجد إشارات عديدة إلى طفولته خلال الفيلم: يلفق إليوت مرضه من خلال وضع ميزان الحرارة على المصباح في حين يغطي وجهه بعبوة تسخين، وهي حيلة طبقها سبيلبرغ الصغير بشكل متكرر. تحمل مضايقة ماكيل لإليوت صدى مضايقات سبيلبرغ لشقيقاته الأصغر سنًا. كما أن تحول مايكل من شخص مزعج لأخيه إلى راع له يعكس ما عاشه سبيلبرغ عندما احتاج إلى العناية بأخواته بعد رحيل والدهم.


title: إي تي (فيلم)

text: ركز النقاد على نقاط التشابه بين حياة إي تي وحياة إليوت، والذي أصبح كائنًا «غريبًا» بعد فقدان والده. كتب أنتوني أوليفر سكوت من صحيفة ذا نيويورك تايمز أنه «في حين كان [إي تي] أكثر الموجودات وضوحًا ويأسًا، يعاني [إليوت] بطريقته الخاصة من الرغبة في العودة إلى المنزل». إي تي هو الرسالة الأولى والأخيرة باسم إليوت. يعتبر موضوع النمو والنضج في صميم الفيلم. وصف الناقد هنري شيهان الفيلم بأنه يعيد قص حكاية بيتر بان من وجهة نظر الطفل المفقود (إليوت): لا يمكن لإي تي أن يحيا جسديًا على الأرض كما لا يمكن لبيتر بان أن يحيا عاطفيًا في نيفرلاند؛ يلعب علماء الحكومة دور القراصنة في نيفرلاند.


title: إي تي (فيلم)

text: إضافة إلى ذلك، الأمر الذي يزيد التقاطع بين القصتين هو أن ماري تقرأ قصة بيتر بان لغيرتي في أحد مشاهد الفيلم. لاحظ فينسنت كانبي من صحيفة "ذا نيويورك تايمز" بشكل مشابه أن الفيلم «يعيد بكل حرية صياغة عناصر من [..] "بيتر بان" و"ساحر أوز"». لاحظ بعض النقاد أن تصوير سبيلبرغ للضواحي الأمريكية ظلامي كثيرًا على عكس الاعتقاد الشائع. تبعًا للناقد أنتوني سكوت «بيئة الضواحي، بما فيها من أطفال مهملين وآباء تعيسين، بألعابها المكسورة ومأكولاتها السريعة ذات العلامات التجارية، تبدو كأنها خرجت من قصة لريموند كارفر». كتب تشارلز تايلور من موقع صالون «أفلام سبيلبرغ، على عكس ما توصف دائمًا، ليست تصويرًا هوليووديًا مثاليًا لحياة العائلات والضواحي. تحمل المنازل في هذه البيئة ما تدعوه الناقدة الثقافية كارال آن مارلينغ باسم ’علامات الاستخدام العنيف’».


title: إي تي (فيلم)

text: وجد عدد من النقاد الآخرين نقاط تقاطع دينية بين إي تي ويسوع المسيح. وصف أندرو نايجلز قصة إي تي بأنها «الصلب بمفهوم العلم العسكري» و «إعادة الإحياء بالحب والإيمان». تبعًا لكاتب سيرة حياة سبيلبرغ جوزيف ماكبرايد، توجهت شركة يونيفرسال بيكتشرز بشكل مباشر إلى السوق المسيحية، وذلك من خلال ملصق يذكر بلوحة "خلق آدم" لميكيلانجيلو (بالتحديد تفصيل ’تلامس الإصبعين’) والشعار الذي يقول ’السلام’. رد سبيلبرغ بأنه لم يرغب في إدخال أي رمزيات دينية في الفيلم، مازحًا بقوله «إذا ذهبت إلى أمي وقلت لها ’أمي، لقد صنعت فيلمًا يحوي رمزيات دينية مسيحية’ ماذا سوف يكون ردها برأيك؟ إنها تملك مطعمًا للأطعمة الحلال (كوشر) في لوس أنجلس).


title: إي تي (فيلم)

text: مع تراكم كمية كبيرة من النقد السينمائي حول الفيلم، حلل العديد من الكتّاب هذا الفيلم بطرق أخرى أيضًا. اعتُبر الفيلم حكاية خرافية معاصرة وخضع للتحليل النفسي. ذكرت المنتجة كاثلين كينيدي أن التسامح موضوع مهم في فيلم إي تي، وقد أصبح أكثر وضوحًا في أعمال سبيلبرغ اللاحقة مثل "قائمة شندلر". بسبب كونه وحيدًا خلال سنوات المراهقة، وصف سبيلبرغ القصة بكونها «حكاية أقلية». يمتزج طابع التواصل المميز لسبيلبرغ مع مفهوم التفاهم المتبادل: ذكر أن الصداقة الأساسية في الفيلم بين الإنسان الكائن الفضائي تمثل تصويرًا لإمكانية تجاوز الخصوم في العالم الحقيقي خلافاتهم.


title: إي تي (فيلم)

text: عُرض الفيلم قبل إصداره رسميًا على المجهور في هيوستن، تكساس، حيث حصل على تقييم إيجابي من قبل الجمهور. صدر الفيلم رسميًا في الحفل الختامي لمهرجان كان السينمائي عام 1982، وصدر في الولايات المتحدة الأمريكية في الحادي عشر من يونيو عام 1982. حصل على المرتبة الأولى في شباك التذاكر عند عرضه إذ جمع مبلغ 11 مليون دولار في الأسبوع الافتتاحي، وبقي في قمة مبيعات شبابيك التذاكر لمدة ستة أسابيع؛ تأرجح بعد ذلك بين المركزين الأول والثاني حتى أكتوبر، قبل العودة إلى المركز الأول للمرة الأخيرة في ديسمبر خلال فترة إعادة عرض قصيرة في موسم الأعياد.


title: إي تي (فيلم)

text: في عام 1983 تجاوز إي تي فيلم "حرب النجوم" كأكثر الأفلام ربحًا في التاريخ، وبحلول نهاية فترة عرضه في السينما كان قد جمع مبلغ 359 مليون دولار في أمريكا الشمالية و619 مليون دولار حول العالم. يقدر موقع بوكس أوفيس موجو أن الفيلم باع أكثر من 120 مليون تذكرة في الولايات المتحدة خلال فترة عرضه الأولى. حصل سبيلبرغ على 500,000 دولار يوميًا كحصة من الأرباح، في حين ارتفعت أرباح شركة هيرشي بنسبة 65% بسبب استخدام حلوى ريسز بيسز. قدم «النادي الرسمي لإي تي» صورًا فوتوغرافية ورسالة إخبارية تدع القراء «يعيشون لحظات الفيلم الخالدة ومشاهدهم المفضلة مرة أخرى» وسجلًا فوتوغرافيًا مع «منزل تلفون» ومقاطع صوتية أخرى.


title: إي تي (فيلم)

text: أُعيد إصدار الفيلم مرة أخرى عامي 1985 و2002، محققًا 60 مليون دولار و68 مليون دولار على الترتيب، ليصل إلى إجمالي عالمي قدره 792 مليون دولار جمعت منه أمريكا الشمالية 435 مليون دولار. حافظ على الرقم القياسي العالمي حتى تجاوزه فيلم "الحديقة الجوراسية" -الذي أخرجه سبيلبرغ أيضًا- عام 1983، على الرغم من نجاحه في المحافظة على الرقم القياسي المحلي لمدة أربعة أعوام أخرى، قبل أن يستعيد "حرب النجوم" الصدارة من خلال إعادة إصدار للفيلم الأصلي.


title: إي تي (فيلم)

text: صدرت منه نسخة مسجلة على الفي إتش إس والليزرديسك في السابع والعشرين من أكتوبر عام 1988؛ من أجل مكافحة القرصنة الرقمية، لُونت واقيات الشريط وحاملات الشريط على أشرطة الكاسيت الفيديوية باللون الأخضر، ثُبت على الشريط ذاته لصاقة مجسمة لشعار يونيفيرسال عام 1963 (بشكل مشابه للصور المجسمة على بطاقة الائتمان)، وشُفر باسم شركة ماكروفيجن. في أمريكا الشمالية لوحدها، وصلت مبيعات الفي إتش إس إلى 75 مليون دولار. في عام 1991، بدأت شركة سيرز ببيع أشرطة إي تي بشكل حصري في متاجرها كجزء من الترويج لموسم الأعياد. أُعيد طرح الفيلم على أقراص في إتش إس والليزرديسك مرة أخرى عام 1996. تضمن قرص الليزرديسك وثائقيًا مدته 90 دقيقة. تضمن هذا الوثائقي -الذي أنتجه وأخرجه لورنت بوزيرو- مقابلات مع سبيلبرغ والمنتجة كاثلين كينيدي والمؤلف جون وليامز وعدد من أفراد الطاقم التمثيلي وفريق الإنتاج. تضمن القرص أيضًا إعلانات سينمائية تشويقية وتسجيلًا موسيقيًا حصريًا ومشاهد محذوفة وألبوم صور ثابتة. تضمن قرص في إتش إس  عشر دقائق من الوثائقي ذاته الموجود على الليزرديسك.


title: إي تي (فيلم)

text: باع الفيلم أكثر من 15 مليون وحدة في إتش إس في الولايات المتحدة، وجمع أكثر من 250 مليون دولار من خلال عائدات مبيعات الفيديو. أُجر كاسيت الفي إتش إس الخاص بالفيلم أكثر من ستة ملايين مرة خلال أول أسبوعين من إصداره عام 1988، وهو رقم قياسي حافظ على فيلم إي تي حتى إطلاق نسخة في إتش إس من فيلم "باتمان" في العام التالي. جمع إصدار فيلم إي تي على أقراص الدي في دي والبلوراي عام 2012 مبلغ 24.4 مليون دولار حتى عام 2017 في الولايات المتحدة. جمع فيلم إي تي أكثر من مليار دولار من خلال بيع البضائع التجارية والهدايا المتعلقة بالفيلم حتى عام 1998.


title: المدارس في عصر الحضارة الإسلامية

text: بدأ اهتمام المسلمين بالمدارس في عصر النبوة، إذ جعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم المسجد مكاناً للتعلم والعبادة، وحيثما يُؤسس مسجد يبدأ فيه التعليم. وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يبعث إلى القبائل من يُقرئهم القرآن، فانتشر التعليم في كل مكان وعاش المعلمون المتجولون حياة ملؤها الرضا والقناعة. فلا غرابة أن يذكر ابن حوقل، الجغرافي التاجر الرحالة، في القرن العاشر أنه أحصى في باليرمو (Palermo) بصقلية الإسلامية نحو ثلاثمئة معلم.


title: المدارس في عصر الحضارة الإسلامية

text: كان في المدينة المنورة في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم تسعة مساجد، وقامت أول مدرسة فيها عام 622م، ولقد انتشرت فكرة دخول المدارس والتعلم فيها كالنار في الهشيم، فكان بقرطبة في القرن الثامن مئات المدارس، وبحلول أواخر القرن التاسع كان في كل مسجد تقريباً مدرسة ابتدائية لتعليم الذكور والإناث. وكان الأولاد يبدؤون دراستهم الابتدائية في نحو سن السادسة، وكذلك بعض البنات وأولاد العبيد (ما خلا الأغنياء الذين كان لهم معلمون خاصون). وكان التعليم مجانياً أو قليل الكلفة جداً، ليتاح للجميع، وفي الدروس الأولى يكتب التلاميذ أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين، وآيات من قصار السور، ويدرسون القرآن بعناية، ويُضاف إلى ذلك الحساب.


title: المدارس في عصر الحضارة الإسلامية

text: وبحلول القرن العاشر امتد التعليم إلى بيت المعلم، الأمر الذي يعني أن المدارس قد أخذت تتطور بالتدريج، وحصل هذا التطور في بلاد فارس أولاً. وفي عام 1066م أقام السلاجقة «المدرسة النظامية» على اسم مؤسسها الوزير نظام الملك البغدادي، وكانت هذه أول مدرسة خاصة لها بناء تعليمي منفصل ملحق بها. وعلى العموم فقد أنشئت المدارس منذ الأيام الأولى للإسلام، وخصصت للمدرسين رواتب. وكانت المدارس تُبنى بكثرة، ويهتم مُنشئوها بجمال المبنى، وكان لكل مدرسة باحة وإيوانات متعددة تُستخدم للدروس أو قاعات للاجتماع أو للصلاة، إضافة إلى غرف إقامة فردية وموضّآت. ومارست الدولة أو الخليفة الحاكم نوعاً من المراقبة على التعليم، وكان على المدرس أن يحصل على إذن مسبق لممارسة مهنته.


title: المدارس في عصر الحضارة الإسلامية

text: وفي القرن الرابع عشر الميلادي، قال ابن الحاج، المربي المسلم، يوصي بشأن المدارس: «يجب أن تكون المدارس في السوق أو في شارع مزدحم، وليس في مكان معزول، لأنها أمكنة للتعليم وليست موضعاً للطعام، لذلك لا ينبغي أن يحضر الطلبة معهم زاداً أو نقوداً. ويجب أن يكون للمعلم وكيل أو مساعد يهيئ الصف ليجلس كل طالب في مكانه، ويستقبل الزوار ويُنزل كلاً منهم حيث يستدعي مقامه وتتطلب مرتبته، وعليه أن يوقظ النائمين، وينذر الذين يتصرفون بما لا ينبغي أو يهملون ما يترتب عليهم فعله، ويأمرهم بالإصغاء إلى التعليمات، ويمنع الكلام والضحك والمزاح داخل الصف». وبحلول القرن الخامس عشر أحدث العثمانيون ثورة في المدارس حين أقاموا مجمعات تعليمية في المدن كتلك التي أنشؤوها في بورصة وأدرنة بتركيا. وكانوا يسمون نظامهم المدرسي «كلية» (Külliye)؛ يتعلمون فيها على نحو أشبه بالجامعات، وفيها مسجد ومستشفى ومدرسة ومطبخ عام وقاعة طعام. وكان ذلك التعليم ميسراً لجمهور واسع، في حين كانت المدارس تقدم وجبات طعام مجانية، ورعاية صحية، وتقدم سكناً في بعض الأحيان. وكانت «كلية الفاتح» (Fatih Külliye) في إسطنبول مجمّعاً يضم ست عشرة مدرسة للعلوم والدين.


title: المدارس في عصر الحضارة الإسلامية

text: وقد يتساءل المرء كيف كانت تلك المؤسسات تُموَّل؟ لقد كان يأتيها قليل من الضرائب، ولكنّ معظم الأموال كانت تصلها من الهِبات والصدقات ومن الأوقاف. وكان أي فرد يُمنح ترخيصاً لإنشاء مدرسة طالما التزم بالقوانين. وكان التمويل يغطي الصيانة ورواتب المعلمين وإسكان الطلبة وإطعامهم، وتوفر منحاً للمحتاجين منهم. ونظراً لما للتعليم من تقدير عالٍ فقد كانت الأموال تُدفع بسخاء لدعمه، فازدهر في طبقات المجتمع كلها. وقد وصف الرحالة ابن بطوطة في القرن الرابع عشر الطلبة الذين كانوا يُدعَمون دعماً كاملاً، فقال: «كان كل من يرغب في متابعة الدراسة أو يكرس نفسه للحياة العلمية يتلقى كل عون حتى يحقق غايته».


title: مؤتمر

text: المُؤْتَمَر هو تجمع ثقافي تحت عنوان أو موضوع محدد يُدعى إليه المتخصصون في مجال ما ويُقدّمون أبحاثاً وأوراقَ عمل تعالج قضية ما من قضايا المؤتمر. عادة ما تُنظمُ المؤتمرَ مؤسسة تعليمية كالجامعات أو مراكز البحوث، وعادة ما يَمتد لأيام يَتمُ خلالها مناقشة الأبحاث وأوراق العمل. ثم تختتم فعالية المؤتمر بقراءة التوصيات الختامية، وهي النتائج التي يَتوصّل إليها المؤتمرون من خلال أبحاثهم وأوراق العمل التي قدموها خلاله، وعادة ما تكون تلك التوصيات عبارة عن عناصر محددة تعدٌّ خلاصة لأبحاث المؤتمر وأوراق العمل التي قدمت فيه، وغالباً ما تكون أول توصية هي شكراً للجهة المنظمة للؤتمر


title: حديقة الحيوانات بالرباط

text: حديقة الحيوانات بالرباط هي حديقة وطنية وأكبر حديقة حيوانات بالمغرب، شيدت وفق هندسة معمارية حديثة ومعايير دولية وتمتد على مساحة 50 هكتار، وتقع في العاصمة الرباط. وبلغ حجم الإستثمار لتشييد هذه الحديقة 430 مليون درهم مغربي. وتتراوح الطاقة الاستعابية ما بين 900 ألف ومليون زائر سنويا. وهي في ملك الدولة بنسبة 100%.


title: حديقة الحيوانات بالرباط

text: تركز حديقة الحيوانات بالرباط على مجموعة متنوعة من الأصناف المتوحشة الإفريقية، وبشكل أكثر تحديدا، الحيوانات المغربية بأصنافها الرمزية كأسد الأطلس والظباء الصحراوية وأبو منجل الأصلع، والتي تتواجد آخر مستوطنات برية لها بالمغرب. وقد تم بناء مساكن هذه الأصناف الحيوانية بطريقة شبيهة بمساكنها الأصلية، بهدف خلق نفس ظروف الحياة الأصلية ومنح هذه الحيوانات إطارا تعبيريا طبيعيا يتماشى مع سلوكاتها في البيئة البرية وتفاديا لخلق نظم بيئية اصطناعية خارجية.


title: حديقة الحيوانات بالرباط

text: خلال سنة 2017، وصل مجموع الحيوانات بالحديقة حوالي 2000 حيوان تمثل قرابة 190 صنفاً. هي مشهورة بـأسودها التي ربما تنحدر من الأسد البربري.


title: حديقة الحيوانات بالرباط

text: توجد بالحديقة خمسة تصاميم تمثل مناطق وفضاءات بيئية تتواجد بالمغرب والصحراء وإفريقيا أعيد تمثيلها لتوفير المسكن الطبيعي للأصناف الحيوانية المختلفة، وتتكون هذه المناطق من جبل الأطلس، الصحراء، السافانا، الغابة الاستوائية، المناطق الرطبة. كما تتوفر الحديقة على مناطق خاصة بالتربية والأنشطة، ومطاعم، ومصحة بيطرية.


title: حديقة الحيوانات بالرباط

text: في سنة 2016، قام فيل باستعمال خرطومه وإلقاء حجرة على فتاة صغيرة تبلغ من العمر 7 سنوات، مما أدى إلى إصابتها في الرأس، وتوفيت الفتاة لاحقاً بعد نقلها إلى المستشفى. ويعتبر هذا هو الحادث الوحيد الذي وقع بالحديقة منذ افتتاحها سنة 2012.


title: عزيز علي المصري

text: الفريق عزيز المصري (1880- 1965) عسكري وسياسي مصري، ورائد من رواد الحركة القومية العربية وحركات التحرر الوطنية المصرية.


title: عزيز علي المصري

text: وُلِد باسم «عبد العزيز علي المصري» لعائلة شركسية عريقة ترجع أصولها إلى القفقاس تعرف بعائلة ِشلبي، سكنت العراق لفترة ثم انتقلت إلى مصر، درس الثانوية في القاهرة، والتحق بالكلية العسكرية في الأستانة، ثم في كلية الأركان حيث تخرج منها بتفوق عام 1904.


title: عزيز علي المصري

text: أسهم في تكوين جمعية «الوطن» عام 1906 التي تعاونت مع جمعية الاتحاد والترقي، قبل أن ينضم اليها، والتي رفعت شعار اقامة دولة عثمانية ديمقراطية وشارك في انقلابها العسكري في العاشر من يوليو عام 1908، ترك الاتحاد والترقي بعدما تبدى له معاداتها للعرب. أسس مع الشهيد سليم الجزائري الجمعية القحطانية، التي نادت بمملكة ذات تاجين العرب والترك.


title: عزيز علي المصري

text: حكم عليه بالإعدام مرتين من قبل السلطات العثمانية عامي 1914 و1916. وفي العام 1953 عينه عبد الناصر سفيرا لمصر في مدينة موسكو العاصمة الروسية.


title: عزيز علي المصري

text: خاض العديد من المعارك ضابطاً ضمن القوات العثمانية في ألبانيا وليبيا واليمن وأبلى فيها بلاءً حسناً، كما شارك في خلع السلطان عبد الحميد الثاني عن العرش.


title: عزيز علي المصري

text: عمل على إيقاف الحرب في اليمن عام 1910. حارب ببسالة وبطولة في ليبيا ضد الغزو الإيطالي. عاد إلى الأستانة عام 1913، وأسس جمعية العهد وهي جمعية عسكرية سياسية سريّة عربية في 28 أكتوبر 1913، اعتقل في 9 فبراير 1914، وحكم عليه بالإعدام، وأطلق سراحه في 21 أبريل 1914 ونُفي إلى مصر.


title: عزيز علي المصري

text: ساهم في تأسيس وتنظيم الجيش النظامي للثورة العربية الكبرى بقيادة الشريف حسين بن علي، إذْ عُيّن رئيسا لأركان جيش الثورة العربية الكبرى ووزيراً للدفاع في حكومة الشريف الحسين بن علي قائد الثورة العربية الكبرى، ولكنه أُعفي من منصبه بعد ستة أشهر في المنصب، وغادر الحجاز بعد أن اختلف مع الشريف حسين لعدة أسباب أهمها عدم ثقة عزيز المصري بالإنجليز والفرنسيين حلفاء الشريف حسين، فلكل من البلدين مخططات استعمارية تتصادم مع مبادئ وطموحات وأهداف جمعيته، جمعية العهد، وقد علم كبقية الضباط العرب وسياسيي الأحزاب العربية بالاتفاقات السرية التي عقدت بين الطرفين لاقتسام بلاد الشام والعراق. مما حدا به أن يتصل بالفريق فخري باشا قائد الجيش العثماني المحاصر في المدينة المنورة مع قواته، ويعرض عليه تحالفاً ضد القوات الأوروبية، مقابل أن يوافق الترك على منح العرب استقلالاً ذاتياً. وحين علم الشريف حسين بهذا الاتصال، أعطى المصري إجازة إجبارية لمصر، وبدون عودة.


title: عزيز علي المصري

text: تم إطلاق اسمه على شارع كبير في القاهرة وهو شارع سكة حديد السويس (جسر السويس) سابقا ليحمل اسم شارع الفريق عزيز المصري.


title: طاقة روحية

text: الطاقة الروحية هي طاقة دفينة داخل روح الكائن الحي توجد في بعض الثقافات الشعبية والأعمال الفنية والأدبية.


title: محمد عاكف آرصوي

text: محمد عاكف آرصوي (ولد في إسطنبول سنة 1290 هـ الموافق 1873م)، شاعر من أب تركي يسمى محمد طاهر وأم بخارية تدعى أمينة هانم، وتعلم العربية على يد والده الذي كان مدرساً في مدرسة الفاتح، ودرس الابتدائية والمتوسطة، ثم لما مات والده درس في مدرسة البيطرة، وتخرج فيها سنة 1893 ليعمل مفتشاً في وزارة الزراعة، ولم ينس أن يغترف من مصادر الإسلام فحفظ القرآن وهو ما زال بعد في التاسعة من عمره، على يد إمام جامع الفاتح، ودرس الحديث، واللغة العربية، ودرس أيضاً الفارسية والفرنسية.


title: محمد عاكف آرصوي

text: بعد تخرجه في مدرسة البيطرة دار في الأناضول والبلقان وسوريا والجزيرة العربية، واقترب من الناس فعرف أحوالهم، وسير شؤونهم، ثم صار مدرساً في إسطنبول سنة 1906- 1907، وبعد إعلان الحكم الدستوري سنة 1908 شارك في إصدار مجلة الصراط المستقيم ونشر فيها أكثر أعماله الأدبية والفكرية، وفي السنة نفسها عُين مدرساً للأدب في دار الفنون «جامعة اسطنبول»، وأسند إليه تدريس الأدب العربي وأصول الترجمة بين العربية والتركية.


title: محمد عاكف آرصوي

text: انتسب إلى جمعية الاتحاد والترقي التي خدعته بشعاراتها، فلما وقف على حقيقتها فترت علاقته بها فتوراً بيناً، وعارض أفكار ضياء آلب الذي كان بمثابة الأب الروحي لتلك الجمعية المشبوهة.


title: محمد عاكف آرصوي

text: في سنة 1915 زار ألمانيا في مهمة من قبل الدولة فبقي في برلين ثلاثة أشهر، ورأى هنالك أسرى للمسلمين تابعين للدولة الروسية والإنجليزية فتفقد شؤونهم، ثم عاد إلى بلاده،


title: محمد عاكف آرصوي

text: لما هُزمت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى ودخل الحلفاء تركيا شارك في تحرير بلاده بقصائد شعرية ملهبة، وانتخب بعد ذلك في مجلس النواب في دورته 1920-1923 ممثلاً عن محافظته، ثم لما انتهت مدته في مجلس النواب عاد إلى إسطنبول من أنقرة، ولم يدعه الحزب الحاكم لخوض الانتخابات مرة أخرى؛ ويبدو أن هذا كان بسبب اتجاهه الإسلامي الظاهر.


title: محمد عاكف آرصوي

text: وفي تلك السنوات كتب نشيد الاستقلال الذي أقره البرلمان التركي ليكون نشيداً رسمياً لتركيا في 12 مارس سنة 1921، وكان هناك سبعمائة متسابق قدموا أناشيدهم قبله فلم يفز أي منهم، ومما جاء في هذا النشيد:


title: محمد عاكف آرصوي

text: إلى الآن هو النشيد الرسمي للدولة التركية ويردده مئات الملايين من الأتراك منذ قرابة تسعين سنة إلى يومنا هذا.


title: محمد عاكف آرصوي

text: كتب عاكف كثيراً من المقالات السياسية والأدبية في مجلته «الصراط المستقيم» والتي صار اسمها بعد ذلك «سبيل الرشاد»، ومما كتبه:


title: محمد عاكف آرصوي

text: «لم يكن أمام مسلمي الأناضول التركي بعد أن رأوا حجم مصيبة الاعتداء على حرمة أراضيهم غير العودة مجدداً لحمل السلاح والعمل على صد حملات أهل الصليب في حضارة القرن العشرين».


title: محمد عاكف آرصوي

text: وكتب منتقداً القومية التي شاعت في تركيا آنذاك: «يا جماعة المسلمين: أنتم لستم بعرب، ولا ترك، ولا بلقانيين، ولا أكراد، ولا قوقازيين، ولا شركس، أنتم فقط عبارة عن أفراد في أمة واحدة هي الأمة الإسلامية، وكلما حافظتم على الإسلامية لم تفقدوا قومياتكم».


title: محمد عاكف آرصوي

text: شغف في صدر شبابه بالشاعر الفارسي سعدي الشيرازي وترجم أكثر شعره إلى التركية، وأعجب بالشاعر المصري ابن الفارض.


title: محمد عاكف آرصوي

text: كتب قصيدة بعنوان «من صحراء نجد إلى المدينة المنورة» تحدث فيها عن زيارته للمدينة المنورة سنة 1914. من شعره الذي ترجمه صديقه الدكتور عبد الوهاب عزام رحمهما الله:


title: محمد عاكف آرصوي

text: ما كنت لأقف معقود اللسان أقلب الطرف فيما حولي، ولم يكن لي بد أن أنوح لأوقظ الإسلام، إنما أريد أن تفور القلوب المرهفة الحس، الراسخة الإيمان... إني أنوح ولكن لمن؟ أين أهل الدار؟ أقلب طرفي فلا أظفر إلا بأمم نائمة.


title: محمد عاكف آرصوي

text: ومن شعره لما زار الأقصر فوجد فيه سياحاً أجانب فرنسيين وإنجليزيين وألمانيين يحتسون الخمر، ورأى أمامه آثار الفراعنة فقال:


title: محمد عاكف آرصوي

text: "رأيت أمامي نحو ثلاثة عشر نفراً من السائحين ما بين فرنسيين وإنجليز وألمان، مجتمعين زرافات ووحداناً وللكؤوس بينهم رنين، فالفرنسيين يضحكون لأن كيسهم المملوء يهز الدنيا المدينة لهم هزاً عنيفاً، وليس في الدنيا ما يحزنهم إلا هزيمة "سيدان"، ومع ذلك فإن الرغد والرفاهية ينسيان الإنسان أنكى الجروح. والإنجليز يضحكون وما أجدرهم بالضحك لأن الدنيا كلها رهن إشارتهم... يؤلبون شعوب الأرض بعضها على بعض وينظرون عن بُعد فرحين. والألمان يضحكون لأن قوة عضدهم كفيلة بأن يصدق العالم جميع ما يقولون، وما دام البشر لا يعطى الحق إلا للقوة، فما الحيلة في الوصول إلى الحق بغير القوة.


title: محمد عاكف آرصوي

text: أضعيف أنت إذن؟ فالنحيب أولى بك، نعم في هذه الساحة من الصخب: صخب الحبور، وجلبة السرور، أنا وحدي اليأس الذي لا يبتسم، قد أخذت أبكي وما أجدرني بالبكاء، فأنا كالقريب من ديار ديني... هذه السهول لا ترجع حديثي، أيها الشرق العظيم، أيها العالم المترامي الأطراف: ليت شعري في أي بقعة من بقاعك نجد أبناءك السعداء، إن رأسك ترزح تحت الشدائد وعضدك واه، وذراعيك مغلولتان، ولما يهب نسيم الاستقلال على قلبك بعد، قد طفت في أرجائك كلها لأرى أمامي داراً للإسلام فكلّت قدماي.


title: محمد عاكف آرصوي

text: وكلما تناهت إلي من سبيلي أصوات الأجانب لم تفض روحي الباكية إلا بخيبة الأمل فهل كان نصيبي أن أكون غريباً في قلب الإسلام، إن هذه العاقبة لأقصى انتقام للأيام، والآن وقد تقدمت بي السنون ووهت قدماي فعلى بنيّ أن يجاهدوا ويأخذوا بثأري".


title: محمد عاكف آرصوي

text: وفي كلامه تشاؤم لكن أنى لمثله أن يتفاءل وهو يرى الأكثرية الساحقة من ديار الإسلام آنذاك محتلة ومسحوقة، وهو يرى أكثر المسلمين آنذاك في صدٍّ عن الإسلام وهجران لشريعته وشعائره.


title: محمد عاكف آرصوي

text: ومن أعماله ترجمة معاني القرآن إلى التركية، صنع ذلك في مصر أيام منفاه فيها، لكنه – على حذره في الترجمة واهتمامه بها - لم يرض عن عمله هذا فطواه ولم ينشره حتى ذهب أدراج الرياح.


title: محمد عاكف آرصوي

text: لما ألغى مصطفى كمال السلطنة فالخلافة، ونكّل بالشعب التركي كل التنكيل صُدم عاكف صدمة بالغة، وذلك لأنه كان يدعو إلى الوحدة الإسلامية في أشعاره وكتاباته، فرأى ذلك قد ذهب أدراج الرياح، ورأى أن التركي المسكين كان يُعدَم من أجل إصراره على الطربوش ورفضه القبعة، ورأى الإسلام يحارب حرباً شعواء، فلما وقف على ذلك كله آثر الخروج من تركيا فيمّم وجهه شطر مصر، التي زارها من قبل مرتين مدعواً من قبل صديقه الأمير عباس حليم باشا، سنتي 1914، 1924، ووصلها في المرة الثالثة سنة 1925.


title: محمد عاكف آرصوي

text: توطدت صلته فيها بالأديب المصري عبد الوهاب عزام الذي مهد له الطريق إلى تدريس اللغة التركية في جامعة فؤاد: «القاهرة»، وهيأ له الصلة بمثقفي مصر، لكنه عانى في مصر من زوجه التي أصبحت حادة المزاج، وعانى من الفقر والوحدة، وعانى كثيراً من غربته، وفي سنة 1935 - بعد عشر سنوات من إقامته بمصر - غادرها إلى لبنان للاستجمام، ومن ثم إلى إسطنبول ليموت بها في 27 ديسمبر سنة 1936.


title: محمد عاكف آرصوي

text: كان محرر مجلة «يدي كون» التركية الأستاذ قندمير قد اجتمع بالأستاذ في المستشفى، وإليكم أهم ما دار بينهما من الحديث الذي ترجمه إلى العربية الأستاذ محمد يلماز مدرس اللغة العربية بكلية الإلهيات بجامعة أولوداغ التركية:


title: محمد عاكف آرصوي

text: كان قد تأثر كثيراً بالأستاذ جمال الدين الأفغاني ودعوته لنبذ الاستبداد ونيل الحريات ولو بالقوة، وكان يردد آراءه وآراء تلميذه الأستاذ محمد عبده، وترجم كثيراً من تلك الآراء إلى اللغة التركية، وأفراد لمقالات الأستاذ محمد فريد وجدي حيزاً كبيراً من جريدته، وترجم كتاب الأستاذ فريد «المرأة المسلمة».


title: محمد عاكف آرصوي

text: "كم تحدثناً وقرأنا في سيرنا وجلوسنا في الأداب الثلاثة: العربية والفارسية والتركية، وكنت أحب أن أقرأ عليه شعره، وكان يسره أن يستمع إليه، وكانت كل أحاديثنا وقراءاتنا متعة نجتمع فيها على الفكر والذوق والأمل والألم، وكان أطيب المجالس مجلساً نفرغ فيه إلى شعر محمد إقبال، فقد عرفني بإقبال يوم أعارني ديوانه "بيام مشرق" فإذا صفا الوقت عمدت إلى أحد كتب إقبال فقرأت، واستمع مقبلاً مستغرقاً، يقطع إنشادي في الحين بعد الحين بالاستعادة أو الاستحسان أو التعجب أو التأوه، وأذكر أننا بدأنا كتاب إقبال "أسرار خودي" فوالينا الجلسات حتى أنهيناه إنشاداً ثم أتبعنا به أخاه "رموز بي خودي" فختمناه على شوق إلى الإعادة.


title: محمد عاكف آرصوي

text: «هو مع إحاطته –على العموم- بالحياة الثقافية والسياسية يتعمق من الوجهة الإصلاحية في الدين، وما يعنيه من الرجوع إلى الإسلام يعني به الرجوع إلى الإسلام القديم لا بإبعاد الأمور التي غيرت منه أثناء تطوره التاريخي فحسب، بل أيضاً وقبل كل شيء يريد الوقوف ضد هؤلاء العصريين المندفعيين في تيار الغرب، وضد دعاة المذهب القومي، فهي حركة دينية تريد أن يكون الدين قوة تخضع لها كل الحياة المدنية في غير إضرار بحركة الفرد».


title: محمد عاكف آرصوي

text: ولم يكن له كبير ذكر في بلاده إلى أن قرر مجلس الأمة التركي في 4 مايو 2007 قراراً باعتبار يوم 12 مارس من كل عام يوماً وطنياً للاحتفال رسمياً بذكرى قبول النشيد الوطني التركي والاحتفاء بشاعره، ولعل في هذا شيئاً من التكريم له والوفاء.


title: برمجية تجسس

text: برمجية تجسس هي برامج حاسوبية تثبت خلسةً على أجهزة الحاسوب للتجسس على المستخدمين أو للسيطرة جزئيًا على الحاسوب الشخصي، من دون علم المستخدم. وفي حين أن الاسم (برامج التجسس) يشير إلى البرامج السرية التي تراقب سلوك المستخدمين، إلا أن مهامها تتجاوز بكثير مجرد الرصد. برامج التجسس يمكنها جمع مختلف المعلومات الشخصية، مثل تصفح الإنترنت، ورصد المواقع التي تمت زيارتها. ويمكن لهذه البرامج أيضا أن تسيطر على الكمبيوتر المصاب بها، وتتحكم به وتقوم بعدة مهام، مثل: تركيب برامج إضافية، تحويل عائدات دعائية لطرف ثالث، تغيير الصفحة الرئيسية لمتصفح الويب، إعادة توجيه متصفح الويب، توجيه لمواقع ويب ضارة ومفخخة والتي من شأنها أن تتسبب في المزيد من الفيروسات، يمكن أيضا لبرامج التجسس أن تغير إعدادات الحاسوب، مما قد يؤدي إلى بطئه والتأثير على الاتصال بشبكة الانترنت.


title: برمجية تجسس

text: مع ظهور برامج التجسس ظهرت معها صناعات صغيرة حتى في التعامل مع مكافحتها، وقد أصبحت برامج مكافحة التجسس من أهم البرامج في مجال أمن الكمبيوتر، وقد أصدرت عدة قوانين في مختلف أنحاء العالم تدين المتسببين بهذه البرامج والتي يتم تحميلها بطريقة مخفية في الكمبيوتر بهدف السيطرة عليه.


title: برمجية تجسس

text: يعتبر التجسس نوع من أنواع برامج الحواسيب التي ترتبط بواسطة طرق معينة بنظام التشغيل الخاص بك، تستطيع برامج الحواسيب امتصاص المعلومات من قوة معالجة حاسوبك وقد صممت لتتبع خطواتك على الشبكة (الانترنت).


title: برمجية تجسس

text: بينت التقييمات الحديثة أن أكثر من ثلثي الحواسيب الشخصية تتأثر ببعض أنواع برامج التجسس، ولكن قبل نبذ حاسوبك عليك ان تقرأ هذه المقالة؛ حيث سنوضح فيها كيف يظهر التجسس في حاسوبك وما هي الطريقة للتخلص منه.


title: برمجية تجسس

text: بعض الناس يخلط بين برامج التجسس وفيروسات الحواسيب، فيروسات الحواسيب هي عبارة عن جزء من شيفرة أو رموز صممت لنسخ نفسها نسخا غزيراً، وهي تنتشر من حاسوب مرتبط مع حاسوب آخر، وعادةً ما يتم الانتقال بين الحواسيب وقد يدمر الفيروس الملفات الشخصية أو حتى نظام التشغيل.


title: برمجية تجسس

text: أما برامج التجسس فهي غير مصممة لتدمير الحاسوب، بل هي برنامج يدخل على جهازك بدون إذن ويختفي في الخلفية بينما يحدث تغييرات غير مرغوب بها للمستخدم، وتسبب برامج التجسس تخريب الملفات لحقيق أهدف دعائية.


title: برمجية تجسس

text: ومن شركات التجسس المشهورة: Gator، Bonzi Buddy, 180 Solutions, DirectRevenue, Cydoor, CoolWebSearch, Xupiter, XXXDial and Euniverse


title: برمجية تجسس

text: تنتقل برامج التجسس إلى الحواسيب عادة بسبب ارتكاب خطأ ما من قبل المستخدم، كالضغط على أحد أزرار المنبثقات (POP UPS) بنقل البرامج التجسسية أو تحميل رزم برامج غير آمنة أو الموافقة على إضافة خصائص غير موثوقة من مصدرها إلى برنامج تصفح الشبكة (الإنترنت). حيث تعمل بعض هذه البرامج على خداع المستخدم وحثه على تحميلها وذلك عن طريق إظهار تنبيهات زائفة تخص النظام أو حتى عن طريق إجبار المستخدم الضغط على أزرار الإلغاء في حين أن هذه الأزرار هي بالفعل تقوم بعكس ذلك تمامًا.


title: برمجية تجسس

text: بإمكان برامج التجسس القيام بأمور عديدة عندما تتسلل إلى جهازك الخاص، فبرنامج التجسس يعمل على أنه برنامج مخفي يتم تشغيله عند تشغيل الجهاز يجعل الجهاز بطيء نوعا ما، ويتحكم في محرك شبكة الإنترنت بحيث يجعل تحميل الصفحات بطيء، ويتحكم في تشغيل وإلغاء الصفحات، أو في عملية البحث على شبكة الإنترنت ونتيجة البحث.


title: برمجية تجسس

text: تتسلل البرامج التجسسية إلى الحاسوب وتعمل مثل الجاسوس الحقيقي؛ بحيث تتجسس على المستخدم وتعرف اسمه والرقم السري الخاص به، ولها أدوات وطرق شبيهه بالفيروس أو لصوص الحاسوب.


title: برمجية تجسس

text: وهي تظهر للمستخدم لكي تخدعه على شكل إعلان أو تحميل لصفحة ما، أو تفاجئه بجعله متحمساً للاشتراك دون تفكير أوحذر، أو تفتح بريده الخاص، أو تظهر على أنها الصفحة المطلوبة وتسرق عنوانه وتتحكم في عمله، ومن هنا تتمكن من انتحال شخصيته وحيازة خصوصياته.


title: برمجية تجسس

text: وإن كان المستخدم من محبي التسوق والاشتراك في مواقع البيع والشراء مثل أمازون وإيباي، تقوم بسرقة رقم بطاقة الإتمان الخاصة به، أي أنها تسلب المستخدم كامل حقوقه وخصوصياته، وتتحكم في الجهاز من حيث السرعة والدقة والسعة.


title: برمجية تجسس

text: يمكنهم توفير الحماية في الوقت الحقيقي بطريقة مماثلة لتلك الخاصة ببرامج الحماية من الفيروسات: يتم فحص جميع بيانات الشبكة الواردة بحثًا عن برامج التجسس، ويتم حظر أي تهديدات يتم اكتشافها.


title: برمجية تجسس

text: يمكن استخدام برامج مكافحة برامج التجسس فقط للكشف عن برامج التجسس التي تم تثبيتها بالفعل في الكمبيوتر وإزالتها. غالبًا ما يتم تعيين هذا النوع من برامج مكافحة برامج التجسس للعمل وفقًا لجدول زمني منتظم.


title: برمجية تجسس

text: تقوم هذه البرامج بفحص محتويات سجل الويندوز وملفات نظام التشغيل والبرامج المثبتة، وتنزيل الملفات والإدخالات التي تتطابق مع قائمة برامج التجسس المعروفة، تعمل الحماية من برامج التجسس بشكل مماثل للحماية من الفيروسات، حيث يقوم البرنامج بفحص ملفات القرص في وقت التنزيل، ويمنع نشاط المكونات المعروفة بأنها تمثل برامج تجسس، وفي بعض الحالات، قد يعترض أيضًا محاولات تثبيت عناصر بدء التشغيل أو تعديل إعدادات المستعرض، وقد ركزت الإصدارات السابقة من برامج مكافحة برامج التجسس بشكل أساسي على الكشف والإزالة. قام Javacool Software's SpywareBlaster، وهو أحد أوائل البرامج التي تقدم الحماية في الوقت الحالي، وذلك من خلال حظر تثبيت برامج التجسس المستندة إلى ActiveX.


title: برمجية تجسس

text: تتطلب العديد من أدوات مكافحة برامج التجسس/برامج الإعلانات المتسللة قاعدة بيانات محدثة بشكل متكرر، تتيح لمطوري برامج مكافحة التجسس اكتشاف برامج التجسس الجديدة وتقييمها، نتيجة لذلك تكون برامج مكافحة برامج التجسس ذات فائدة محدودة بدون تحديثات منتظمة، قد يتم تثبيتها تلقائيًا أو يدويًا.


title: برمجية تجسس

text: تم تطوير أداة أداة هيجاك HJT لإزالة برامج التجسس العامة، ويحتاج مستخدميها إلى درجة معينة من الخبرة، وهي تقوم بمسح مناطق معينة من نظام التشغيل Windows حيث توجد برامج التجسس غالبًا، وتقدم قائمة بالعناصر المطلوب حذفها يدويًا، ونظرًا لأن معظم العناصر عبارة عن ملفات Windows / إدخالات تسجيل شرعية، يُنصح الأشخاص الأقل معرفة بهذا الموضوع بنشر سجل HijackThis على العديد من مواقع مكافحة برامج التجسس والسماح للخبراء بتحديد ما يجب حذفه.


title: برمجية تجسس

text: إذا لم يتم حظر برنامج التجسس وتمكن من تثبيت نفسه، فقد يقاوم محاولات إنهاءه أو إلغاء تثبيته. تعمل بعض البرامج في أزواج؛ عندما يقوم مستكشف البرمجيات الخبيثة بالبحث لمكافحة برامج التجسس (أو المستخدم) بإنهاء عملية تشغيل واحدة، يقوم الآخر بإعادة نشر البرنامج الذي تم إيقافه، وبالمثل ستكتشف بعض برامج التجسس محاولات إزالة مفاتيح التسجيل وإضافتها على الفور مرة أخرى، وعادةً ما يسمح تمهيد الكمبيوتر المصاب بجعله في الوضع الآمن لبرنامج مكافحة برامج التجسس بفرصة أفضل لإزالة برامج التجسس المستمرة، وقد ينجح أيضًا قتل شجرة العملية.


title: برمجية تجسس

text: لكن حتى وبدون هذه القوانين الدولية، فإن القانون الفيدرالي قد منع مسبقا البرامج التجسسية، وقد غطى قانون الاحتيال والانتهاك أي تنزيل غير قانوني للبرمجيات.


title: برمجية تجسس

text: إن الممارسات التجارية المضللة من أي نوع، تخرق قانون العمولة التجارية الفيدرالي، بالإضافة لذلك فإن قانون عزلة التجارة الإلكترونية جعل اختراق الإجراءات الأمنية لمعلومات الزبائن الشخصية من قبل الشركات أمر غير قانوني، تماما كما في قوانين (Anti-spam).


title: برمجية تجسس

text: قد يكون من الصعب تطبيق قوانين التجسس بشكل عملي في نفس الوقت الذي يقوم فيه مجرمي التجسس بعملية التجسس، وقد يكون من الصعب جداً إيجاد دلائل قوية تربط الشركات الفردية بنتائج البرامج التجسسية، كما هو الحال في كل مواقع شبكة الإنترنت القانونية ذات العلاقة، فإنهم يقاتلون عادة ضد قاضي المحكمة الذي يرفض القضايا المماثلة لمجرد كونها غير قانونية، فهذا لا يعني أن إيقافها سهل.


title: برمجية تجسس

text: استخدام برامج خاصة للبحث عن البرامج التجسسية: هناك العديد من التطبيقات التي من الممكن استخدامها من أجل اكتشاف وإزالة البرامج التجسسية بشكل أكيد، ومن ضمنها (Ad-aware, Spybot and Microsoft AntiSpyware)، البرامج الثلاثة متاحة مجانا للاستخدام الشخصي وتعمل تماما مثل برامج الحماية من الفيروسات لديك، وبإمكانها تزويد جهازك بحماية واكتشاف فعالين، كما تقوم باكتشاف ملفات تحمل تلقائيا من قبل مواقع الإنترنت وتقوم بإخبارك أي المواقع تتصل بها / يرتبطون بها.


title: برمجية تجسس

text: ملاحظة: بمجرد أن تعرف أي البرامج التجسسية على جهازك ستحتاج في بعض الحالات إلى أن تبحث عن تعليمات محددة للتخلص منها، إن الاتصال ببعض من هذه التعليمات مبوب في صندوق المساعدة الخاص بالبرامج التجسسية.


title: برمجية تجسس

text: العديد من برامج تصفح الشبكة(الإنترنت) الحالية بما فيها (Internet Explorer 6.0) و (Mozilla Firefox 1.0) تمتلك المقدرة على صد المنبثقات من خلال تقديم خدمة (Pop- Up Windows)، هذه الخدمة يمكن أن تهيأ لتبقى مفعلة طوال الوقت أو لتقوم بتنبيهك في كل مرة يرغب الموقع بإظهار منبثقة، وبإمكانها كذلك إخبارك عن مصادر المنبثقة (Pop- Ups) وبصورة انتقائية تقوم بقبول المنبثقات من مصادر موثوقة.


title: برمجية تجسس

text: تمتلك أغلب البواحيث (محركات البحث) معايير أمنية لها أفضلية على غيرها والتي تسمح لك بتحديد نشاطات مواقع الويب التي يسمح لها أن تعمل على جهازك، بما أن العديد من تطبيقات البرامج التجسسية تقوم بانتهاز رمز خاص في برنامج التشغيل الخاص يسمى (Active – x) على نوافذ تصفح الشبكة (الإنترنت)، لاحظ أنك إذا قمت بذلك فإنك ستقوم كذلك برفض المستخدمين القانونيين لل (Active- x)، الأمر الذي قد يؤثر على فعالية بعض مواقع الويب.


title: برمجية تجسس

text: يجب أن تتوصل لمعرفة كيف تبدو رسائل نظام جهازك الحاسوب، حتى تتمكن من الاكتشاف المزيف منها، فإنه عادة من السهل إلى حد ما إيجاد الفرق بمجرد أن تعرف الشكل المعتاد لإنذارات/لرسائل نظامك، أبقى بعيدا عن أزرار (No Thanks) (If you can help it) وبدلا من ذلك قم بإغلاق النافذة باستخدام "×".


title: برمجية تجسس

text: إن الفيروسات والبرامج الدودية وأحصنة طروادة هي عبارة عن برامج ضارة قد تسبب الضرر للحاسوب والمعلومات الموجودة عليه، كما يمكنها أن تتسبب في إبطاء سرعة الشبكة (الإنترنت)، وقد تستخدم حاسوبك لتنتقل إلى حواسيب الأصدقاء، والعائلة، والزملاء في العمل، وفي سائر شبكة الويب، والأمر الجيد هو أنه بقليل من الوقاية وتحكيم المنطق، تكون أقل عرضة لهذه التهديدات.


title: برمجية تجسس

text: الفيروس هو مجموعة هو تعليمات برمجية تمت كتابتها بهدف واضح وهو نسخ نفسها، يرفق الفيروس نفسه ببرنامج مضيف ثم يحاول الانتشار من حاسوب إلى آخر، وقد يؤدي إلى إعطاب الأجهزة أو البرامج أو المعلومات، كما تتفاوت الفيروسات التي تصيب البشر في خطورتها من مرض الإيبولا إلى الإنفلونزا البسيطة التي تستمر لمدة 24 ساعة فقط، فإن فيروسات الحاسوب تتفاوت من تلك التي تسبب إزعاجاً بسيطاً إلى تلك التي تسبب خراباً شاملاً، والفيروس الحقيقي لا ينتشر بدون تدخل بشري؛ يجب على أحد أن يتشارك في ملف أو يقوم بإرسال بريد إلكتروني كي يتحرك الفيروس.


title: برمجية تجسس

text: عند فتح وتشغيل برنامج مصاب، قد لا تعلم بأن حاسوبك قد أصيب بفيروس، من المحتمل أن يصبح الحاسوب بطيئاً أو يتعطل ويقوم بإعادة التشغيل كل بضع دقائق، أحياناً يهاجم الفيروس الملفات التي يحتاج إليها الحاسوب للإقلاع، في هذه الحالة قد تضغط زر التشغيل لتجد نفسك تحدق في شاشة فارغة، تشكل كافة هذه الأعراض إشارات شائعة لإصابة الحاسوب بفيروس بالرغم من أنها أيضاً قد تكون ناتجة عن مشاكل في الأجهزة أو البرامج لا علاقة لها بالفيروسات.


title: برمجية تجسس

text: احذر من الرسائل التي تشير إلى أنك قد أرسلت بريداً إلكترونياً يحتوي على فيروس، فقد يعني ذلك أن الفيروس قد سجل عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك كمرسل لبريد إلكتروني ملوث، هذا لا يعني بالضرورة أن الفيروس موجود لديك، بعض الفيروسات لها القدرة على تزوير عناوين البريد الإلكتروني، ما لم يكن لديك برنامج لمكافحة الفيروسات مثبت على الحاسوب ومحدّث، فليس هناك طريقة أكيدة لمعرفة ما إذا كان لديك فيروس أم لا.


title: برمجية تجسس

text: من أكثر مسببات الفايروسات هي الضغط على الروابط المشبوهة والتحميل من المواقع الخطرة غير الآمنة، لذلك يجب عليك أن لا تفتح أي روابط مجهولة المصدر والابتعاد قدر المستطاع عن المواقع الغريبة.


title: برمجية تجسس

text: حاول تشغيل برنامج لمكافحة الفايروسات بنظام أسبوعي أو يومي لفحص الجهاز والتأكد من خلوه من أي أخطار أو فايروسات.


title: برمجية تجسس

text: لا شيء بإمكانه أن يضمن أمان الحاسوب بنسبة 100%، مع ذلك بإمكانك متابعة تحسين أمان حاسوبك إذا حافظت على تحديث البرامج واستمريت في الاشتراك ببرنامج لمكافحة الفيروسات.


title: شرق (الكويت)

text: شرق، منطقة من مناطق محافظة العاصمة في الكويت. سميت بهذا الاسم لأنها كانت تقع شرق قصر السيف. كانت في السابق تبتدأ من بنيد القار فشمالًا بمحاذاة الشاطئ حتى الوصول للقصر.


title: شرق (الكويت)

text: تعتبر المنطقة مركزًا لمدينة الكويت، حيث تضم العديد من المنشآت الحكومية والمراكز الاقتصادية والتجارية وغيرها العديد من المعالم المهمة:


title: يوم الباستيل

text: يوم الباستيل هو الاسم الشائع الذي يُستعمل للإشارة إلى اليوم الوطنيّ الفرنسيّ الذي يُحتفل به يوم الرابع عشر من شهر يوليو كل عام. يُشار إليه في فرنسا رسميًا باسم العيد الوطنيّ الفرنسيّ (بالفرنسيَّة: Fête nationale، وتُلفظ: ]، وتعني حرفيًا: اليوم الوطني)، في حين يشيع الإشارة إليه باسم الرابع عشر من يوليو (بالفرنسيَّة: le 14 juillet، وتُلفظ: ]).


title: يوم الباستيل

text: يخلِّد اليوم الوطنيّ الفرنسيّ الذكرى السنويَّة لواقعة اقتحام الثوّار لسجن الباستيل يوم 14 يوليو عام 1789، والذي مثَّل نقطة تحول هامَّة في مجريات الثورة الفرنسيَّة. كما يمثّل العيد الوطنيّ احتفالًا بعيد الاتحاد (بالفرنسيَّة: Fête de la Fédération) الذي يخلِّد بذكرى وحدة الشعب الفرنسيّ بتاريخ 14 يوليو عام 1790. تجري الاحتفالات باليوم الوطنيّ في جميع أنحاء البلاد خلال يوم الرابع عشر من يوليو. ويُقام عرض عسكريّ سنويّ ضخم بهذه المناسبة في جادّة الشانزلزيه وسط باريس يحضره رئيس الجمهوريَّة وغيره من المسؤولين الفرنسيين رفيعي المستوى والضيوف الأجانب حيث يوصف العرض بأنَّهُ الأقدم والأكبر من نوعه في أوروبا كلَّها.


title: يوم الباستيل

text: أقال الملك لويس السادس عشر وزير ماليَّته جاك نيكير المتعاطف مع الطبقة الثالثة يوم 11 من شهر يوليو عام 1789، وبعدها اقتحم أهل باريس حصن سجن الباستيل. جاء اقتحام الثّوار للحصن في ظل خشيتهم من تعرضهم هم أنفسهم أو ممثليهم لهجوم الجيش الملكي أو أفواج المرتزقة الأجانب التي كانت تتبع أوامر الملك. كما كان هدفهم الحصول على البارود والذخيرة التي ذاع قبوعها خلف جدرانه لتوزيعها على الثوّار. كان سجن الباستيل عبارة عن حصن باريسيّ يبلغ ارتفاع جدرانه نحو مئة قدم وسماكتها ثلاثين قدمًا تحميها أبراج مزوَّدة بالمدافع، ويحيطها خندق يبلغ عرضه ثمانين قدمًا. غالبًا ما أُسِرَ في الباستيل المُدانين بموجب أوامر إدانة اعتباطيَّة لا تقبل الاستئناف كان يحق للملك إصدارها كما يحلو لهُ. احتوى السجن الذي كان بحد ذاته رمزًا للحكم المطلق على مخبأ كبير للذخيرة والبارود. هذا وقد اُشتهِر الباستيل باحتوائه على السجناء السياسيين الذين زُجِّوا في زَنازينه حالما أثارت كتاباتهم وآرائهم سخط الحكومة الملكيَّة. لم يكن داخل السجن وقت وقوع الاقتحام في شهر يوليو عام 1789 سوى سبعة أسرى ليس لأي منهم ثقل سياسي يُذكر. سبقَ اقتحام الثوار الباريسيين للباستيل خلال نفس يوم حصارهم لليزانفاليد سعيًا لاغتنام الأسلحة الناريَّة والبنادق والمدافع التي كانت مُخزَّنة في أعماق سراديبه.


title: يوم الباستيل

text: تمكَّن الحرس الفرنسيّ الذي وقع على عاتقه حراسة وحماية المباني العامَّة في النهاية من كبح جماح الحشود الثائرة. أمَّا في الباستيل فطالب الثوّار من آمر السجن دي لوني أن يسمح لهم بالدخول وهو ما رفضه الحاكم في بادئ الأمر ولكن وافق الطرفان التفاوض بعدما انضم أعضاء المجلس البلديّ الجديد للجماهير وعرضوا التدخل لدى محافظ الباستيل لعقد ترتيبات سلام· وفي تلك الأثناء تسلق بعض العمال النشيطين إلى مراكز التحكم ودلوا الجسرين المتحركين فوق الخندق فاندفع الثّوار عبريهما إلى ساحة السجن، فأمرهم دي لوني بالتراجع ولكنهم رفضوا، فأطلق الحرّاس النار عليهم. بيدَّ أنَّ الفوز كان من نصيب الثوّار عندما قام الحرس بإحضار خمسة مدافع وبدأ بتدمير أسوار الحصن، وتحت هذا الغطاء من النيران اندفع جمهور الثائرين إلى داخل السجن واشتبكوا في معركة مع الحرس في تقاتل دامي· أظهرت الوثائق الرسميَّة سقوط نحو مئتين من الثوّار وحارس واحد قبل استسلام آمر السجن. وأردي الآمر دي لوني وسبعة من حراس السجن قتلى في الجولة الثانية بعد استئناف القتال. كما كان من بين القتلى عميد تجّار باريس جاك دو فليسيل التي تُعادل صلاحياته في يومنا هذا ما يمارسه العمدة حيث كانت بلدية باريس قبل الثورة تُدار من قبل عميد أو عميد تجّار مُنتخب يتولى الإشراف على نقابات المدينة.


title: يوم الباستيل

text: تبِعَ اقتحام الباستيل إصدار الجمعية التأسيسيَّة للقرار الذي قضى بإلغاء النظام الإقطاعيّ في البلاد خلال ليلة الرابع من شهر أغسطس. وتلا ذلك صدور إعلان حقوق الإنسان والمواطن يوم 26 أغسطس.


title: يوم الباستيل

text: طُرحت العديد من الأفكار الأوليَّة لكيفية الاحتفال بالعيد الوطني منذ اندلاع الثورة واقتحام الباستيل عام 1789. كانت هذه الأفكار تهدف بالأساس إلى تعزيز الهوية الوطنيَّة للبلاد وتوطيدها من خلال الاحتفال بأحداث الرابع عشر من يوليو التي دخلت التاريخ من أوسع أبوابه. من ببن أولى الأفكار الراميَّة للاحتفال بالعيد الوطنيّ للجمهورية كانت فكرة صانع الأقمشة الفرنسيّ كليمان غونشون الذي عرض مقترحه حول الاحتفال بذكرى اقتحام الباستيل أمام إدارة المدينة وعامّة الناس في 9 ديسمبر عام 1789. وهكذا ظهرت مقترحات عديدة أخرى، وأقيمت احتفالات غير رسميَّة في ذكر الرابع عشر من يوليو. بيدَّ أنَّ الاحتفال الرسمي الذي اعتمدته الجمعية الوطنيَّة أطلق عليه اسم عيد الاتحاد.


title: يوم الباستيل

text: كان عيد الاتحاد يوم 14 يوليو عام 1790 احتفالًا بوحدة الأمَّة الفرنسيَّة خلال الثورة الفرنسيَّة. كان الهدف من هذا الاحتفال الذي تقرر إجراءه بعد مضي عام كامل على واقعة اقتحام الباستيل هو ما يمثله كرمز للسلام. أُقِيم فعاليات هذه المناسبة في ساحة الشون دو مارس التي كانت حينها تقع شمالًا خارج باريس. لم يتمكن القائمون من إكمال كافة التحضيرات التي من شأنها جعل الشون دو مارس موقعًا مناسبًا لإجراء الاحتفال. اجتمع آلاف الباريسيين فيما يُعرف باسم «يوم العجلة اليدوية» للمساعدة في إتمام أعمال البناء والتحضيرات المطلوبة لإقامة الاحتفال.


title: يوم الباستيل

text: اجتمع الحرس الوطني يوم الاحتفال سائرًا على جادّة المعبد خلال المطر المنهمر إلى أن بلغوا ساحة الشون دي مارس حيث كان في انتظارهم أكثر من 260 ألف فرنسيّ من أهالي المدينة. أقام الأسقف تاليران قدّاسًا للجموع المحتشدة. وأدّى قائد الحرس الوطنيّ الجنرال لافاييت القسم أمام الدستور وتبعه الملك لويس السادس عشر. وأقيمت وليمة شعبية بعد انتهاء الاحتفال الرسميّ دامت أربعة أيام واحتفل الناس مطلقين الألعاب الناريَّة في أعالي الهواء، واحتسوا أحسن النبيذ الذي ملكوه، حتى أنَّ البعض خرجوا إلى الشوارع عراة بعدما غمرتهم فرحة الاحتفال.


title: يوم الباستيل

text: في 30 يونيو عام 1878، أُقِيمت وليمة رسميَّة في باريس على شرف الجمهورية الفرنسيَّة (وثَّق الفنان كلود مونيه هذا الحدث). وفي يوم 14 يوليو عام 1879، أُقِيمت وليمة أخرى ولكن تنظيمها هذه المرة اصطبغ يطابع شبه رسمي. اشتملت فعاليات اليوم استقبالًا في مجلس النواب برئاسة ليون غامبيتا، وتلاها عرض عسكري في لونغشون، وأعقبها وليمة جمهوريَّة في حديقة بري كاتلون. ونقلت صحيفة لو فيغارو كيف «أقام الناس ولائم كبيرة على شرف اقتحام الباستيل» في جميع أنحاء فرنسا.


title: يوم الباستيل

text: في عام 1880، أرادت حكومة الجمهورية الثالثة إعادة إحياء عيد الرابع عشر من يوليو. كانت الحملة التي سعت إلى العودة للاحتفال بالعيد الوطني قد نشأت قبل ذلك الحين بنحو عقد من الزمن، وكان قد موَّلها من النبيل والسياسي هنري بودريونت. في 21 مايو عام 1880، قدَّم بنجامين راسباي مقترح قانون وقَّع عليه أربعة وستين عضوًا من أعضاء الحكومة الفرنسيَّة طالبوا فيه بجعل الجمهورية ليوم الرابع عشر من يوليو عيدًا وطنيًا سنويًا. نشبت الكثير من الخلافات حيال التاريخ الواجب اتخاذه عيدًا وطنيًا. كان من بين الأيام المُرشحة كلًا من يوم الرابع من أغسطس على اعتباره يُصادف ذكرى إلغاء الجمهورية للنظام الإقطاعي، أو يوم الخامس من مايو (الذي يُصادف ذكرى انعقاد أول اجتماع لمجلس طبقات الأمة)، أو يوم السابع والعشرين من يوليو (الذي يُصادف ذكرى سقوط روبسبيار)، أو يوم الواحد والعشرين من يناير (الذي يُصادف إعدام لويس السادس عشر). قرَّرت الحكومة في نهاية المطاف جعل يوم الرابع من يوليو عيدًا وطنيًا للجمهورية، ولكن ظل السجال قائمًا بعض الشيء حيال الأمر. اعتبرت الحكومة السابقة أحداث 14 يوليو عام 1789 مُخالفةً للقانون بداعي تعارضها مع حاجة الجمهورية الثالثة إلى توطيد شرعيتها القانونيَّة. كما لم يرد السياسيين الفرنسيين جعل حجر الأساس الوحيد الذي ترجع إليه أصول عطلتهم الوطنيَّة بأن يكون مُتجذرًا بواقعة اقتحام الباستيل التي اعتبروها تُذكِّر بأمور مثل إراقة الدماء والكراهية الطبقيَّة. وبدلًا من ذلك اعتبروا استحداث العطلة احتفالًا بمناسبتين اثنين في الوقت ذاته ألا وهما اقتحام الباستيل وذكرى عيد الاتحاد بتاريخ 14 يوليو عام 1789. وافقت الجمعية على هذا المقترح يوم 21 مايو ويوم 8 يونيو.


title: يوم الباستيل

text: جاء في الخطاب الذي ألقاه عضو مجلس الشيوخ هنري مارتن الذي كتب قانون اليوم الوطني في ظل الخلاف الذي دار حول العطلة قبل اعتمادها في يوم 29 يونيو عام 1880:


title: يوم الباستيل

text: عرض يوم الباستيل هو عرض عسكريّ فرنسيّ يُقام سنويًا في جادّة الشانزلزيه وسط العاصمة الفرنسيَّة باريس في صباح الرابع عشر من يوليو منذ عام 1880. كان العرض يُقام في السابق في مواقع أخرى ضمن العاصمة أو خارجها، ولكن أصبح يُقام في جادّة الشانزلزيه مع مشاركة دول الحلفاء بموجب ما جاء في مؤتمر فرساي للسلام. انقطع تنظيم العرض خلال فترة الاحتلال الألمانيّ من عام 1940 حتى عام 1944 (حين أُجرِ العرض في لندن تحت قيادة شارل ديغول)، بالإضافة إلى عام 2020 حين اُضِطر إلى إلغاء العرض جراء جائحة فيروس كورونا. يسير العرض قاطعًا الشانزلزيه بدءًا من قوس النصر حتى بلوغ ميدان كونكورد حيث يكون رئيس الجمهورية الفرنسيَّة وحكومته والسفراء الأجانب واقفين. يحظى العرض العسكري في يوم الباستيل بشعبية واسعة داخل فرنسا حيث ينقله التلفزيون الفرنسيّ مباشرةً. ويُعدّ العرض أقدم وأضخم عرض عسكريّ نظاميّ في أوروبا كلَّها. في بعض السنوات قامت فصائل من قوات أجنبيَّة بالمشاركة بالعرض بعدما وجَّه لها دعوة بذلك. كما قد حضر العرض رجال دولة أجانب.


title: يوم الباستيل

text: تحتفل مدينة لييج بيوم الباستيل سنويًا منذ نهاية الحرب العالميَّة الأولى وهذا باعتبار منح المدينة لوسام جوقة الشرف لمقاومتها وصمودها المنيع خلال معركة لييج. كما تقيم المدينة عرض ألعاب ناريَّة خارج قاعة المؤتمرات. تشتهر لييج على وجه الخصوص بمضاهاة احتفالات يوم الباستيل فيها لتلك الخاصّة باليوم الوطنيّ البلجيكيّ حيث يجتمع نحو 35 ألف شخص للاحتفال بيوم الباستيل. كما يجتذب مهرجان رقص تقليديّ يُقام في القنصلية الفرنسيَّة حشودًا كبيرة. وكذلك تحتفل العديد من الفعاليات الأخرى المُقامة في ذلك اليوم بالعلاقة الخاصّة التي تربط مدينة لييج بفرنسا.


title: يوم الباستيل

text: تقيم مدينة فانكوفر الواقعة بمقاطعة كولومبيا البريطانيَّة احتفالًا بيوم الباستيل يشمل على عروض وفعاليات ترفيهيَّة وما إلى ذلك. كما يحتفل مهرجان يوم الباستيل المُقام في مدينة تورونتو بمقاطعة أونتاريو بالعيد الوطني الفرنسيّ حيث تنظّمه الجالية الفرنسيَّة بتمويل من القنصلية العامّة الفرنسيّة. تتضمن فعاليات الاحتفال عروضًا موسيقيَّة، ومنافسات رياضيَّة، فضلًا عن إقامة سوق فرنسيّ تقليديّ، ويُختتم المهرجان بإقامة رقصة شعبيَّة فرنسيَّة.


title: يوم الباستيل

text: تفتتح العاصمة التشيكيَّة براغ سوقًا فرنسيًا سنويًا تحت اسم «سوق الرابع عشر من يوليو» منذ عام 2008. يُقدّم السوق أنواع الطعام والنبيذ التي تشتهر بهما فرنسا، كما تُقام عروض موسيقيَّة خلال هذه الفعالية. يقام السوق على جزيرة كامبا خلال الفترة المُمتدة من يوم 11 حتى 14 يوليو. كما تُمثّل هذه الفعاليَّة احتفالًا بتسلم التشيك رئاسة الاتحاد الأوروبي من فرنسا. تشمل المنتجات الفرنسيَّة المعروضة في السوق كلًا من الجبن والنبيذ واللحم والخبز والمعجنات الفرنسيَّة. كما وتُجرى عروض موسيقيَّة خلال أوقات المساء طيلة فترة افتتاح السوق الذي تزين ساحته الفوانيس المضاءة ليلًا.


title: يوم الباستيل

text: يمول معهد فرنسا في بودابست احتفالًا بيوم الباستيل لمدة يومين. يُقام المهرجان على ضفة نهر الدانوب حيث تضج الشوارع بالموسيقى والرقص احتفالًا بهذه المناسبة. كما تنتشر أسواق محليَّة تبيع الطعام والنبيذ الذي تشتهر بهما فرنسا عالميًا ويصاحبه البائعين الذي يعرضون بعض الأكلات المجريَّة التقليديَّة. وتُختتم هذه الفعاليَّة بعرض ألعاب ناريَّة على ضفة النهر الشهير.


title: يوم الباستيل

text: تقيم مدينة بونديشيري وهي مستعمرة فرنسيَّة سابقة تقع جنوب الهند احتفالًا سنويًا كبيرًا بمناسبة يوم الباستيل. يسير الجنود المتقاعدين في موكب ليلة يوم الباستيل تخليدًا لذكرى من بذلوا دمائهم مدافعين عن حرية فرنسا. يزين الاحتفال رفع الأعلام الفرنسيَّة والهنديَّة إلى جانب بعضهما البعض ما يعكس الصلة الثقافيَّة والتاريخيَّة الخاصّة التي تربط المدينة بفرنسا.


title: يوم الباستيل

text: تقيم سفارة الجمهوريَّة الفرنسيَّة في أيرلندا عدة فعاليات في مدن دبلن، وكورك، وليمريك احتفالًا بيوم الباستيل. تشمل هذه الفعاليات أمسيات موسيقيَّة تعزف فيها الموسيقى الفرنسيَّة وتناول الأطعمة الفرنسيَّة الشهيرة. كما يشارك كثير من أعضاء الجالية الفرنسيَّة في أيرلندا في هذه الفعاليات الاحتفاليَّة. تشمل الاحتفالات المقامة في العاصمة دبلن عروضًا ترفيهيَّة حيَّة، ووصفات أكلات فرنسيَّة خاصّة، وعروضًا لأفلام فرنسيَّة.


title: يوم الباستيل

text: تقيم ريمويرا وهي إحدى ضواحي مدينة أوكلاند احتفالًا ثقافيًا سنويًا بيوم الباستيل. يستمتع الزوار بمشاهدة التمثيلات الإيمائيَّة الصامتة والراقصين والموسيقى الفرنسيَّة، فضلًا عن الأطعمة والمشروبات الذي تشتهر بهما فرنسا. كان من شأن تحسن العلاقات بين البلدين وما صاحب ذلك من إقامة الحديقة الماوريَّة في فرنسا وتبادل البلدين لاكتشافاتهما في نقوش ورسوم الكهوف، أن أدّى إلى إقامة استقبال رسمي خاص بفرنسا. كما يحتفل أعضاء الجالية الفرنسيَّة في العاصمة النيوزيلنديَّة ويلينغتون بيوم الباستيل في فعالية تُقام في موقع الاستقبال الفرنسي الرسمي.


title: يوم الباستيل

text: تقيم مدينة فرانسهورك الواقعة في محافظة كيب الغربيَّة احتفالًا بيوم الباستيل خلال عطلة نهاية أسبوع منذ عام 1993. يعني اسم البلدة باللغة الأفريقانيَّة «الزاوية الفرنسيَّة». تقدَّم خلال فعاليات المهرجان أصناف الطعام والنبيذ الفرنسي حيث تعدّ المدينة عاصمة فن الذواقة في جنوب أفريقيا. كما تحتفل القنصلية الفرنسيَّة في جنوب أفريقيا بعيدهم الوطنيّ من خلال إقامة احتفال للجالية الفرنسيَّة المحليَّة. وتشمل النشاطات المُقامة ارتداء الحضور للملابس الفرنسيَّة المختلفة.


title: يوم الباستيل

text: ضمَّت فرنسا خلال حكمها الاستعماري أجزاء واسعة مما يُعرف الآن بجزر بولينيزيا الفرنسيَّة. سُمِح للتاهيتيين المشاركة في المنافسات الرياضيَّة، والراقصة، والغنائيَّة خلال يوم واحد في السنة ألا وهو يوم الباستيل. تحول هذا اليوم إلى مهرجان شعبي كبير في العاصمة بابيتي. ويشمل هذا المهرجان الكثير من النشاطات الشعبيَّة الفلكلوريَّة مثل إجراء سباقات قوارب الكانو، والوشم التقليديّ، والسير على النار. كما استمرت إقامة لمسابقات الرقص والغناء حيث تُؤلَّف فيها الموسيقى بالعزف على الآلات التقليديَّة مثل الأكلال والفلوت الأنفيّ.


title: يوم الباستيل

text: تحتفل الجالية الفرنسيَّة الكبيرة الموجودة في مدينة لندن بيوم الباستيل في عدة مواقع ضمن المدينة مثل باترسي بارك، وكامدن تاون، وكينتش تاون. كما تُقام عروض ترفيهيَّة حيَّة في منطقة كناري وارف، فضلًا عن عروض مسرحيَّة فرنسيَّة على مدار الأسبوع في مسرح لايون أند يونيكورن الواقع بمنطقة كينتش تاون. كما تُقدِّم العديد من المطاعم اللندنيَّة وصفات لمأكولات فرنسيَّة خاصّة على قوائمها. هذا وتشمل الفعاليات المُقامة احتفالًا بيوم الباستيل حفلات في عدد من الحدائق بالإضافة إلى منافسات رياضيَّة عدة. كذلك تُقام فعالية كبيرة في منطقة بانكسايد وبورو ماركت حيث تُجرى عروض للمارة وألعاب فرنسيَّة تقليديَّة، وتُعزف الموسيقى الحيَّة.


title: يوم الباستيل

text: توجد في الولايات المتَّحدة أكثر من عشرين مدينة تقيم احتفالات سنويَّة بيوم الباستيل. تحتفل هذه المدن الأمريكيَّة بأبرز موروثات الثقافة الفرنسيَّة من طعام ونبيذ وموسيقى وألعاب، وأحيانًا عمل نماذج للمعالم التي تشتهر بها فرنسا.


title: يوم الباستيل

text: تقيم مدينة بالتيمور بولاية ماريلاند احتفالًا سنويًا كبيرًا بمناسبة يوم الباستيل في منطقة رولاند بارك بالمدينة. كذلك تقيم مدينة بوسطن بولاية ماساتشوستس احتفالًا سنويًا بيوم الباستيل يُقام في المركز الثقافيّ الفرنسيّ منذ أربعين عامًا. ويصاحب فعالية المركز الثقافيّ إقامة فعاليات في الشارع بالقرب منه في منطقة باك باي. يتضمن الاحتفال عروضًا لموسيقيين يؤدون أغانٍ فرنسيَّة، وعروضًا راقصة، ومأكولات مأخوذة من المطبخ الفرنسيّ. فيما تشهد مدينة نيويورك عدة فعاليات احتفالًا بالمناسبة خلال شهر يوليو ومن ضمنها فعالية «يوم الباستيل في الشارع ستين» التي يستضيفها منظَّمة حلف المعهد الفرنسيّ في منطقة الجانب الشرقي العلوي من مانهاتن. كما يشهد حي بروكلين النيويوركيّ إقامة احتفال بيوم الباستيل في منطقة تريبيكا، فضلًا عن إقامة حفل راقص سنوي يعود تاريخ عقده إلى عام 1924. تقيم مدينة فيلادلفيا بولاية بنسلفانيا احتفالات بيوم الباستيل حيث تشمل أداءً مسرحيًا لماري أنطوانيت وهي ترمي الكيك على ميليشيا من الثوّار الفرنسيين، فضلًا عن أداء مسرحي يُصوّر واقعة اقتحام الباستيل. بيدَّ أنَّ هذا التقليد الذي عرفته فيلادلفيا توقف أداءه منذ عام 2018. تشهد مدينة نيوبورت بولاية رود آيلاند احتفالًا سنويًا بيوم الباستيل ينظِّمه الفرع المحلي من منظَّمة حلف المعهد الفرنسي حيث تُقام الفعالية في حديقة كينغ عند النصب الذي يُخلِّد ذكرى الجنرال الفرنسيّ الكونت دو روشومبو الذي نزلت قواته التي تراوح قوامها من ستة آلاف إلى سبعة آلاف جندي فرنسيّ في المدينة بتاريخ 11 يوليو عام 1780. ساعدت هذه القوات الفرنسيَّة في قتال المحتل الإنجليزي خلال حرب الاستقلال الأمريكيَّة وهو إن دلَّ على شيء فهو يدل على العلاقة الوثيقة الضاربة في القدم التي تربط فرنسا بالولايات المتَّحدة.


title: يوم الباستيل

text: بدأت مدينة دالاس بولاية تكساس الاحتفال سنويًا بيوم الباستيل منذ عام 2010 حيث تُقام فعاليات الاحتفال في منطقة نورث أوك كليف وسط المدينة على الضفة الأخرى لنهر ترينتي. ترتبط مدينة دالاس بجذور فرنسيَّة من خلال «لا رينيون» وهي عبارة عن بلدة لم تدم طويلًا قامت على مبدأ الاشتراكيَّة الطوباويَّة في عام 1855، وضمَّتها المدينة إليها مع توسعها في عام 1860. يُنظَّم احتفال بيوم الباستيل في مدينة ميامي بولاية فلوريدا بالاشتراك مع غرفة التجارة الفرنسيَّة الأمريكيَّة ومجموعة من العلامات التجاريَّة الفرنسيَّة. تستقطب هذه الفعالية نحو ألف شخص سنويًا، وما يميِّزها هو تغير مكان إجراء الاحتفال كل عام. تشهد مدينة نيو أورلينز بولاية لويزيانا ذات الجذور الفرنسيَّة فعاليات سنويَّة عدة احتفالًا بيوم الباستيل، ولكن أكبر هذه الفعاليات هو الاحتفال الذي يُقام في الحيّ الفرنسيّ من المدينة. أمَّا احتفالات مدينة سانت لويس بولاية ميزوري فتُقام في كل من حي سولارد، وحي كاروندوليه الفرنسيّ، ومنطقة بينتون بارك. يقيم قصر شاتيون ديمنيل في منطقة بينتون بارك احتفالًا سنويًا بيوم الباستيل من خلال إقامة أداء مسرحي لقطع رأس ماري أنطوانيت ولويس السادس عشر، ورقصات تقليديَّة. كذلك بدأت منطقة كاروندوليه باستضافة فعالية سنويَّة خاصّة للاحتفال بيوم الباستيل في عام 2017. ترعى السفارة الفرنسيَّة في واشنطن العاصمة مأدوبات طعام وفعاليات موسيقيَّة ومزادات بمناسبة يوم الباستيل. كما يُقام في المدينة مهرجان فرنسيّ تجد فيه العائلات عروضًا لمجموعات ترفيهيَّة يجسِّدون الحياة خلال عهد الثورة الفرنسيَّة. كما تقيم المطاعم حفلات خاصّة تُقدِّم لمرتاديها الطعام الفرنسيّ الأصيل. أحيانًا ينظّم الفرع المحلي من منظَّمة حلف المعهد الفرنسي في مدينة أوستن بولاية تكساس احتفالًا خاصًا بالعائلات في هذه المناسبة. يُقام هذه الاحتفال في المبنى الذي استضاف سابقًا ممثلية فرنسا لدى جمهورية تكساس خلال الفترة من عام 1841 حتى عام 1845.


title: يوم الباستيل

text: تستضيف مدينة شيكاغو بولاية إلينوي مجموعة متنوعة من الفعاليات المرتبطة بيوم الباستيل تتوزع على مواقع مختلفة من المدينة، وتشمل فعاليات في منطقتي نيفي بير، وأوز بارك. هذا وقد ساهم كل من القنصلية العامّة الفرنسيَّة في شيكاغو والفرع المحلي لغرفة التجارة الفرنسيَّة الأمريكيَّة برعاية قسم من هذه الفعاليات. تقيم مدينة ميلواكي بولاية ويسكونسن فعالية احتفاليَّة في الهواء الطلق بمناسبة يوم الباستيل تستمر لأربعة أيام وتشمل على استعراض نسخة مقلَّدة من برج إيفل يبلغ ارتفاعها 13 متر. تقيم مدينة مينيابولس بولاية مينيسوتا احتفالًا يشمل تقدّيم النبيذ الفرنسيّ ومجموعة متنوعة من الأطعمة الفرنسيَّة من معجنات ومأكولات وسوقًا للسلع المُستعملة، وعروض سيرك، وفرق موسيقيَّة. كما ينظّم الفرع المحلي من منظَّمة أليانس فرانسيز مسابقة سنويَّة في مواقع تتغير من عام لآخر لاختيار أفضل خبز باغيت. تقيم مدينة مونتغمري بولاية أوهايو احتفالًا يشمل عروضًا لفرق موسيقيَّة وألعابًا ترفيهيَّة، بالإضافة إلى تقديم النبيذ والجعة والمُعْجَنات الفرنسيَّة.


title: يوم الباستيل

text: تقيم مدينة بورتلاند بولاية أوريغون احتفالًا سنويًا بيوم الباستيل منذ عام 2001. يحضر الاحتفال ما يناهز الثمانية آلاف شخص وتتوزع فعالياته على عدة حدائق عامّة في المدينة، هذا ويُشرف الفرع المحلي منظَّمة أليانس فرانسيز على تنظيم الاحتفال. كذلك تقيم مدينة سياتل بولاية واشنطن احتفالًا بالمناسبة في مُنشأة مركز سياتل، وتشمل عروضًا ترفيهيَّة، ونزهات، وعروضًا للتسوق والنبيذ. تقيم مدينة ساكرامنتو بولاية كاليفورنيا مسابقة سنوية خاصّة بالنادلين في مطاعم المدينة بالإضافة إلى مهرجان في الهواء الطلق.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: يُعتبر القانون المدني أو قانون المدنيين نظامًا قانونيًا ذو جذور أوروبية، وقد بُني على أسس منطقية في سياق القانون الروماني، ويتميز القانون المدني بتقنين مبادئه الأساسية ضمن نظام مرجعي يعمل كمصدر أساسي للقانون. يمكن أن يتناقض القانون المدني مع أنظمة القانون العام، التي تستمد إطارها الفكري من قانون السوابق القضائية، وتقدم سلطة هذا القانون إلى قرارات المحكمة السابقة.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: يُعتبر القانون المدني تاريخيًا مجموعةً من الأنظمة والأفكار القانونية المستمدة أساسًا من "قانون جستنيان"، والتي نشأت من تراكب القوانين النابليونية، والجرمانية، والكنسية، والإقطاعية، والمحلية، وكذلك مجموعة المذاهب القانونية كالحق الطبيعي، والتقنين، والوضعية القانونية.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: ينطلق القانون المدني نظريًا من التجريد، ليصيغ المبادئ العامة ويميز القوانين الموضوعية عن القوانين الإجرائية. يعتبر القانون المدني السوابق القضائية أمرًا ثانويًا في حين أنه يتبع للقانون التشريعي. يقترن القانون المدني غالبًا بنظام التمحيص، ولكنهما غير متطابقين.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: هناك اختلافات رئيسية بين القانون والمواد القانونية. تُعتبر المواد القانونية من السمات الأكثر وضوحًا للأنظمة المدنية، بالإضافة إلى النصوص القانونية الموجزة التي تتجنب عادةً السيناريوهات المحددة واقعيًا. تتناول المواد الموجزة في القانون المدني العموميات وتتعارض مع الأنظمة التشريعية، والتي غالبًا ما تكون طويلة جدًا ومفصلة للغاية.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: يُشار أحيانًا إلى القانون المدني باسم القانون الروماني الجديد أو القانون الروماني الجرماني أو القانون القاري. إن تعبير «القانون المدني» هو ترجمة لاتينية لمصطلح «جوس سيفيل»، أو «[قانون] المواطنين»، وهو القانون الروماني الإمبراطوري القديم المستعمل للإشارة إلى نظام الإمبراطورية القانوني السائد آنذاك، الذي كان مناقضًا للقوانين التي حكمت الشعوب التي غُزيت ("قانون الشعوب")؛ وبالتالي، ما عُرف باسم "قانون جستنيان". على أي حال، يشير ممارسو القانون المدني عادةً إلى نظامهم القانوني بمعناه الواسع على أنه "جوس كومون" وهو يعني حرفيًا «القانون العام»، بمعنى استعمال المبادئ العامة للقانون بدلاً من القوانين الخاصة بمجالات معينة. (قد يتأثر استخدام «قانون الأنظمة الأنجلوسكسونية العام» أو لا يتأثر بهذا الاستخدام).


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: يُعتبر تزويد جميع المواطنين بالسلوكيات وبمجموعة القوانين المكتوبة التي تُطبق عليها والتي يجب على القضاة اتباعها الغرض الرئيسي من التقنين. يُعتبر القانون المدني النظام القانوني الأكثر انتشارًا في العالم، وهو سارٍ بأشكال مختلفة في نحو 150 دولة. استُمد هذا القانون أساسًا من القانون الروماني، إذ يمكن القول إنه النظام القانوني الأكثر تعقيدًا والذي يرجع تاريخه إلى ما قبل العصر الحديث.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: تُعتبر المدونة القانونية المصدر الأساسي للقانون في حال وجود مدونات قانونية، فهي مجموعة منهجية من المواد القانونية المترابطة والمرتبة حسب الموضوع ضمن ترتيب محدد مسبقًا، تشرح مبادئ القانون والحقوق والامتيازات وطريقة عمل الآليات القانونية الأساسية. تُعتبر المدونات القانونية ببساطة قوانين تسنها السلطة التشريعية، حتى ولو كانت بشكل عام أطول بكثير من القوانين الأخرى. تشمل النظم القانونية الرئيسية الأخرى في العالم القانون العام، والشريعة الإسلامية، والهالاخاه، والقانون الكنسي.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: يقر القانون مبادئه العامة على أنها قواعد قانونية، بدلاً من مجموعة الأنظمة الأساسية أو قائمة قوانين السوابق القضائية.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: تتعامل سلطات القانون المدني القضائية مع السوابق القضائية بصرف النظر عن أي أهمية سابقة لها على عكس أنظمة القانون العام. تختار محاكم القانون المدني قضاياها بشكل عام باستخدام أحكام قانونية على أساس كل حالة على حدة، دون الرجوع إلى الأحكام القضائية الأخرى (حتى ولو كانت من محكمة أعلى منزلةً منها). يتسلل مقدار متزايد من السوابق القضائية إلى فقه قضاء القانون المدني على الصعيد العملي، لتؤخذ بعين الاعتبار بشكل عام في أهم المحاكم في العديد من الدول. يُسمح للمحكمة العليا في أوروبا الجرمانية بكتابة المزيد من الاستشارات القانونية المطوّلة، وبالفعل، تُكتب هذه الاستشارات بدعم من الاستدلال القانوني، في حين أن القرار النموذجي للمحكمة العليا الناطقة بالفرنسية قصير وموجز وخالٍ من التفسير أو التبرير. تشكل مجموعة من قرارات القضايا المماثلة -على الرغم من أنها ليست سابقة في حد ذاتها- "فقهًا ثابتًا في القضاء". تميل سلطات القانون المدني القضائية إلى توليد عدد هائل من الاستشارات القانونية المبلغ عنها، بسبب عدم اعتمادها على قرارات المحاكم بشكل أساسي. ومع ذلك، يميل هذا التوليد إلى أن يكون غير خاضع للرقابة، إذ لا يوجد شرط قانوني للإبلاغ عن أي حالة أو نشرها في أي بلاغ قانوني، باستثناء قضايا مجالس الدولة والمحاكم الدستورية. يُعتبر نشر أي استشارة قانونية أمرًا غير رسمي أو تجاري، باستثناء قضايا المحاكم العليا.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: تمتلك الأنظمة الاسكندنافية طبيعةً هجينةً لأن قانونها الأساسي هو مزيج من القانون المدني والقانون العرفي الاسكندنافي المُقنن جزئيًا. وبالمثل، تدمج قوانين جزر القنال (جيرزي وغيرنزي وآلدرني وسارك) ما بين القانون العرفي النورماندي والقانون المدني الفرنسي.


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: يُعتبر قانون نابليون (1804) المُسمى على اسم الإمبراطور الفرنسي نابليون مثالًا بارزًا على القانون المدني. يتكون هذا القانون من ثلاثة مقومات:


title: قانون مدني (نظام قانوني)

text: يُعتبر التقنين الشامل للقانون الروماني الذي أُخذ منه القانون المدني (أي إدراجه في القوانين المدنية) من السمات المشتركة الهامة للقانون المدني، بغض النظر عن أصوله في القانون الروماني. تُعتبر شريعة حمورابي -المكتوبة في بابل القديمة خلال القرن الثامن عشر قبل الميلاد- أقدم تقنين معروف. ومع ذلك، كان هذا القانون وغيره من القوانين التي تلته في الأساس قوائم بالأخطاء المدنية والجنائية وعقوباتها. لم يظهر التقنين النموذجي للأنظمة المدنية الحديثة قبل قانون جستنيان.


title: جنون التوليب

text: جنون التوليب ، ويعرف أيضا بـ (الهوس الخزامي)، هو اسم يشير إلى فقاعة اقتصادية كبيرة أتت تسميتها عندما تزايد فيها الطلب على بَصَل زهرة التوليب مما أدى إلى ارتفاع ثمنها إلى حد غير مسبوق، ثم إنهار سعرها فجأة في العصر الذهبي الهولندي. وقعت أحداث هذه الجائحة الاقتصادية في القرن السابع عشر، ما بين 1635 وعام 1637.


title: جنون التوليب

text: تعاظمت شعبية التوليب في هولندا، بعد أن تعرفت عليه أوروبا عن طريق الدولة العثمانية في منتصف القرن 16، وانطلقت علية القوم في تنافس لامتلاك أكثر الأبصال ندرة، وتعاظمت المنافسة حتى وصلت الأسعار حدوداً عالية.


title: جنون التوليب

text: يعتقد أن زراعة التوليب بدأت في هولندا التي كانت تعرف آنذاك باسم (الأقاليم المتحدة) في عام 1593، عندما تمكن تشارلز دي لوكلوس من تحسن نوعية قادرة على تحمل صعوبة المناخ في المناطق المنخفضة اعتماداً على أبصال أرسلها إليه من تركيا أوجير دي بوسبيق. سرعان ما تحولت الزهرة إلى موضوع تفاخر ورمز للرفعة. أصناف محددة من النبتة حملت أسماءً خاصة مميزة اشتق بعضها من أدميرالات البحرية الهولندية. وقد ظهرت أكثرها روعة بما حملته من ألوان حية، وخطوط، بدت كألسنة اللهب، وذلك بعد أن تعرضت بعض أنواعها لعدوى فيروس خاص بأبصال التوليب.


title: جنون التوليب

text: لو رغبت بشراء نوع محدد من أبصال التوليب في عام 1623، أو بالأحرى بصلة واحدة منها، فذلك سيكلفك نحو ألف فلورينة، وهي العملة المستخدمة آنذاك في المنطقة، ولتقدر ذلك يكفي أن تعرف أن متوسط الدخل السنوي للفرد آنذاك كان يعادل 150 فلورينة. لم يقتصر تداول التوليب على النقود، بل تمت مقايضتها بالأراضي والمواشي والبيوت. ويزعم بأن المتداول الجيد كان يحقق أرباحاً تصل إلى 60 ألف فلورينة في الشهر الواحد.


title: جنون التوليب

text: سجلت في العام 1635 صفقة تم من خلالها تداول 40 بصلة مقابل 100.000 فلورينة. وللمقارنة نذكر بأن طناً من الزبدة لا يكلف سوى 100 فلورينة، أما 240 فلورينة فيمكنها شراء ثمانية خنازير سمينة، وسجل رقم قياسي ببيع بصلة شهيرة باسم «سمبر أوغسطين» مقابل 6.000 فلورينة.


title: جنون التوليب

text: مع حلول عام 1636 دخلت الأبصال السوق المالي في كثير من بلدات هولندا ليتم تداولها هناك، مما شجع كافة فئات المجتمع على الدخول بأموالهم أو بممتلكاتهم للمضاربة عليها. وحقق بعض المضاربين أرباحاً ضخمة. وآخرون خسروا كل أو ما يزيد على ما كانوا يملكونه. لقد قام البعض ببيع أبصال التوليب التي زرعوها للتو، وباع آخرون أبصال التوليب التي ينوون زراعتها!! فيما يشبه تداول العقود الآجلة، وقد وصفت هذه الظاهرة بأنها (قبض ريح) أو «تداول الهواء».


title: جنون التوليب

text: في شباط/فبراير من عام 1637 لم يعد متداولو البصل يحصلون على عروض شراء أعلى مقابل البصل، وبدؤوا البيع. لقد انفجرت الفقاعة. وأخذ الشك يراود الناس بأن الطلب على بصل التوليب سيختفي، وهذا ولد ذعراً عارماً. أصحاب العقود الآجلة باتوا يحملون عقوداً لا يساوي سعرها الحالي عشر ما نصت عليه العقود، وكثيرون آخرون ما لبثوا أن وجدوا أنفسهم يحملون أبصالاً لا تساوي قيمتها جزءاً صغيراً من السعر الذي دفعوه للحصول عليها. وحسب ما زعم، فإن آلاف الهولنديين، بمن فيهم رجال الأعمال وأصحاب المناصب، انهاروا مالياً.


title: جنون التوليب

text: بذلت محاولات لتصحيح الوضع بما فيه مصلحة كل الأطراف لكنها باءت بالفشل. بعض الأفراد تورطوا بالأبصال بعد أن حصل الانهيار، وما من محكمة ستجبر أحداً على تسديد قيمة العقود الآجلة، فالقضاة اعتبروها عقود مقامرة، لا تحظى بحماية القانون.


title: جنون التوليب

text: نسخ مشابه من جنون التوليب اجتاحت باقي مناطق أوروبا، لكنها لم تبلغ ما بلغته الأمور في هولندا. ففي إنجلترا عام 1800 كان من الشائع أن يشتري المرء بصلة توليب واحدة بمبلغ يكفي عاملاً وعائلته حاجتهم من الطعام والشراب والملبس طوال 6 أشهر.


title: جنون التوليب

text: كتب صحفي بريطاني كتاباً بعنوان «جنون القطيع، وأوهام العامة» عام 1843، بعد مرور قرنين على الحادثة. ليتناولها بالنقد والتحليل، لكنه تجنب الحديث عن الطاعون الذي أصاب البلاد في نفس المرحلة، وكذلك غض النظر أثناء تحليله لحرب الثلاثين عام، الأمر الذي جعل الكثير من الباحثين المعاصرين، يعطي للحادثة شأناً أقل مما توحي به بعض التحاليل.


title: شارع فلسطين (بغداد)

text: شارع فلسطين من شوارع مدينة بغداد، ويقع في جهة الرصافة من نهر دجلة، الشارع طويل يمتد من ساحة ميسلون في مدخل منطقة بغداد الجديدة إلى ساحة الجامعة المستنصرية، هذا الشارع يمتد باستقامة وتحيطه المناطق؛ حي 14 تموز، حي زيونة (حي المثنى)، حي المهندسين، حي الإدريسي، حي المستنصرية، حي النيل، حي الضباط.


title: شارع فلسطين (بغداد)

text: شيّد وبني في هذا الشارع عدة مباني ومنها مبنى اللجنة الأولمبية العراقية، ومبنى وزارة الري، وكلية الشرطة، ونادي القوة الجوية، وثانوية المتميزين، وكذلك مباني كليات الجامعة المستنصرية وبالقرب منهُ في الأحياء المجاورة العديد من المؤسسات كمبنى كلية الرافدين الجامعة الأهلية، ومعهد إعداد المعلمات بالإضافة إلى وزارة الشباب والرياضة وغيرها.


title: شارع فلسطين (بغداد)

text: وكان الشارع مركزا للاحتفالات الوطنية التي كانت تقام في جانب الرصافة من بغداد في عهد الرئيس العراقي السابق صدام حسين.


title: شارع فلسطين (بغداد)

text: وهذه المنطقة كانت متروكة من أطراف بغداد حيث كانت تغمرها المياه التي تفيض من قناة قادمة من نهر دجلة مما يتسبب في غرق هذه المنطقة من بغداد إلا أن بداية العمران فيها كان في عقد الستينيات من القرن العشرين حيث قامت الحكومة العراقية في ذلك الوقت بإنشاء شارع فلسطين وتوزيع قطع الأراضي على المواطنين العراقيين وبالأخص كوادر الموظفين ومنهم القضاة والمحامين وأساتذة الجامعات والمدرّسين وغيرهم في أحياء شارع فلسطين.


title: الدين في الجزائر

text: ليس هناك إحصاء رسمي في ما يخص الديانات في الجزائر، ولكن تشير التقديرات إلى ان الإسلام هو دين الأغلبية من الجزائريين حيث تبلغ نسبتهم ما يقارب 98% من السكان والغالبية العظمى منهم يتبعون المذهب السني مع وجود أقليات تتبع لطوائف (الأحمدية والشيعة والإباضية).


title: الدين في الجزائر

text: ينص الدستور الجزائري على أن الإسلام هو دين الدولة. وتسمح القوانين الدستورية لغير المسلمين في ممارسة شعائرهم الدينية ضمن حدود معينة.


title: الدين في الجزائر

text: هناك أيضا الطوائف المسيحية مثل (الروم الكاثوليك ، والأدفنتست السبتيون ، والكنيسة البروتستانتية في الجزائر (اتحاد الجماعات الإصلاحية والميثودية) ، واللوثريون والأنجليكان والأقباط المصريون).


title: الدين في الجزائر

text: تتراوح تقديرات السكان المسيحيين من 71000 (تقدير لعام 2010) إلى 200000 (تقرير 2018). تشير أحدث التقديرات المتاحة إلى أن عدد السكان البهائيين يبلغ 3300 (تقرير 2010) ، ومجتمع يهودي يبلغ تعداده أقل من 200 شخص.


title: مجزأة بن ثور السدوسي

text: مجزأة بن ثور بن عفير بن زهير بن عمرو بن كعب بن سدوس السدوسي، (20 هـ - 641 م): شجاع فاتح صحابي. ومجزأة هو الذي فتح مدينة تستر.


title: مجزأة بن ثور السدوسي

text: وفتح تستر في خبر طويل خلاصته: أن أبا موسى الأشعري أقام على أبواب تستر، محاصراً لها، نحو سنة، وجاءه أحد أهلها فطلب أن يصحبه رجل من ذوي الفطنة يحسن السباحة، فأرسل معه «مجزأة» فدخل به من مدخل الماء، ينبطح على بطنه أحياناً، ويحبو، حتى دخل المدينة وعرف طرقها. ورجع إلى أبي موسى، ثم عاد ومعه 35 رجلا «كأنهم البط: يسبحون» وطلعوا إلى السور، وكبروا واقتتلوا هم ومن على السور، فقتل مجزأة وفتح أصحابه البلد.


title: مجزأة بن ثور السدوسي

text: في حصار تستر سنة 20 هـ، استدل المسلمون بعد أن طال الحصار على سرب يصل إلى وسط المدينة، فدعى أبو موسى الأشعري أمير الجيش البراء بن مالك، ليجمع جماعة يدخلون معه السرب لفتح الحصن من الداخل. استعان البراء بمُجزأة بن ثور وعدد من الرجال، فاستطاعوا الخلوص إلى جوف المدينة، وفتح باب الحصن، إلا أن البراء ومُجزأة قتلا يومها، قتله يومها الهرمزان قائد الفرس.