title: نادر عبد الله

text: أغنية الناس الشمال (تيتر البداية)،وأغنية يتوب علينا ربنا (تيتر النهاية)،غناء بهاء سلطان، ألحان وموسيقي محمود طلعت


title: نادر عبد الله

text: أغنية شطرنج (تيتر البداية)،وأغنية داخلين في مزاد (تيتر النهاية)،غناء محمد المجذوب، ألحان محمد يحيي، توزيع وموسيقي هاني يعقوب


title: نادر عبد الله

text: أغنية علي مين الملامة، وأغنية لسه في الأيام أمل، غناء شيرين عبد الوهاب، ألحان وليد سعد، توزيع خالد نبيل


title: نادر عبد الله

text: أغنية ولاد تسعة (تيتر البداية)،وأغنية كلنا علي باب الله (تيتر النهاية)،غناء بوسي، وأغنية اعتراف رسمي، غناء نيكول سابا، ألحان وموسيقي محمود طلعت


title: نادر عبد الله

text: أغنية«حيطان بيتنا»(تيتر النهاية) غناء عفاف راضي، أغنية «60 اتجاه» غناء مدحت صالح، أغنية«لف الوقت ودار» غناء خالد عز،


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: محمود (سيدي محمود) بن محمد بن محمد المختار بن سيدي محمود بن الجيلاني بن عبد الله (النَّـهَاه) بن المرابط سيدي محمود.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: ولد في المدينة المنورة عام 1384هـ 1964م، سعودي الجنسية. ينحدر من فرع قبيلة «أهل سيدي محمود» (ايدوالحاج)، والنسبة إليها الحاجٍيّ، وهي قبيلة عربية مشهورة تسكن شرق موريتانيا، يُجمع نسّابوا بلاد شنقيط على أنها تنحدر من أصول حِمْيريّة قحطانية.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: تلقى تعليمه النظامي حتى الجامعة في مدارس تحفيظ القرآن في المدينة المنورة، تخرج في كلية التربية قسم الدراسات الإسلامية التي ضمتها جامعة طيبة فيما بعد.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 1ـ الشيخ سيد أحمد بن الشيخ المعلوم البُصادي المتوفى عام درس عليه مبادئ العربية ونظم أسهل المسالك في الفقه المالكي.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 2ـ الشيخ عبد الله بن محمد الغـُنـَيـْمان أخذ عنه في العقيدة، لازمه عند بداية دروسه في المسجد النبوي وختم معه كتاب التوحيد واقتضاء الصراط ا لمستقيم، وجمع اختياراته في العقيدة.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 3ـ الشيخ أحمد محمود بن عبد الوهاب درس عليه الورقات وجزء من شرح مراقي السعود ومذكرة أصول الفقه للأمين الشنقيطي.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 5ـ الشيخ محمد عبد الله بن عبد المؤمن المجلسي درس عليه في السيرة النبوية كتاب ابن عبد البر«الدرر في اختصار المغازي والسير» ونظم البدوي في الغزوات ونظم ابن عاشر في الفقه المالكي.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 6ـ الشيخ الدكتور محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، من عام 1408ـ 1415هـ.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: لازم دروسه في الفقه الحنبلي، في كتاب «عمدة الفقه» في المنزل وفي مسجد الدوسري بالمدينة المنورة، ونظم ختم درسه عمدة الفقه في منظومة رجزية، ولازم دروس شرح بلوغ المرام في مسجد الجامعة الإسلامية، وله مشاعرات فيه، منها حين رُشّح عضوا في هيئة كبار العلماء أرسل له التهنئة في أبيات منها:


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 7ـ الشيخ الدكتور فيحان بن شالي المطيري درس عليه في الفقه الحنبلي، العبادات والمعاملات من زاد المستقنع في بيته.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 8ـ الشيخ محمد أحمد بن عبد القادر الغلاوي ت 1418هـ، فدرس عليه في مصطلح الحديث، «طلعة الأنوار اختصار ألفية العراقي في الحديث»، وتردد عليه في منزله وفي المسجد النبوي.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 9ـ الشيخ أحمدو بن محمد حامد بن آلا الحسني شيخ العربية في زمانه أخذ عنه كثيرا، وطالت مجالسته له، وتردده عليه، وأخذ عنه في علوم الآلة وعلوم المقاصد، حيث درس عليه في: النحو والصرف والمنطق والأدب العربي والتفسير وغريب ألفاظ القرآن والسنة.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 11ـ الشيخ الدكتور مختار بن بابا آدو، درس عليه سلم الوصول نظم جمع الجوامع، وكانت له لمسات على بحث الماجستير فيه.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 3ـ الشيخ الدكتور: علي عبد الله جابر القارئ المشهور، إمام الحرم ت 1425هـ، وكان يوده كثيرا ولا يناديه إلا ب" يامحمودٌ بـِرُّه.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 4ـ الشيخ الدكتور: صالح بن سعيد باقلاقل يتميز بحسن وسهولة عرض المعلومة وتفهيم الطلاب، وكانت له معه مجالس علمية خاصة في منزل الشيخ ومحبة وود.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 5ـ الدكتور محمد الأحمد السوري، صاحب كتاب «أحد نصر لاهزيمة» وتأثر بطريقة عرضه الإيمانية للتاريخ الإسلامي.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 1ـ الشيخ محمد المختار بن أحمد مزيد ت 1406هـ، والد شيخه الشيخ محمد، حضر بعض دروسه في المسجد النبوي في آخر سنتين من حياته.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: 7ـ الشيخ المحدث عمر بن محمد فلاته ت 1419هـ حضر بعض دروسه في المسجد النبوي، وكانت له زيارات خاصة له في بيته.


title: محمود بن محمد الشنقيطي المدني

text: زار كثيراً من الدول للدعوة إلى الله عزوجل، وألقى محاضرات ودورات علمية وتربوية كأستراليا وبلجيكا وكينيا والسودان والمالديف وقطر وغيرها.


title: الكباث

text: الكباث هو ثمرة نبات الأراك وهو نبات صحراوي معمر دائم الخضرة عرف تاريخيا بشمال وجنوب الحجاز في السعودية ويعتمد عليها في رعي الأغنام فهي ترعى على أغصانه وتأكل البشر والطيور من ثمره، كما يكتسب حليب الماشية التي تأكلها رائحة زكية، وهذه الثمرة أرتبطة بحديث نبوي شريف بين أن كل الأنبياء كانوا يرعوا الغنم في فترة من حياتهم فعن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله بمر الظهران نجني الكباث فقال ” عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه” فقال أكنت ترعى الغنم قال «نعم وهل من نبي إلا رعاها» متفق عليه، ولأن الكباث هي الفاكهة المفضلة لدى رعاة الأغنام لحلاوة مذاقها وقصر موسم حصادها كان الكثير من أنبياء الله تعالى تذوقوها وأحبوها.


title: معركة أجينكور

text: تعد هذه المعركة ثالثة الانتصارات الكبرى للإنجليز خلال حرب المئة عام وقد كتب الكاتب المسرحي وليام شكسبير عن هذه المعركة في مسرحيته التاريخية هنري الخامس. كان انتصار هنري الخامس مؤثرًا، فقد نقلت الحرب إلى مرحلة جديدة، تزوج هنري خلالها من ابنة ملك فرنسا، وأصبح ابنه وليًا لعهد فرنسا. ورغم ذلك، لم يستطيع خليفته هنري السادس استثمار تلك المكاسب.


title: معركة أجينكور

text: في عام 1415، استمرت حرب المائة عام في شمال فرنسا، فبعد قضاء هنري الخامس ملك الإنجليز أشهر الخريف في حملاته العسكرية بشمال فرنسا وفي طريقه إلى بلاده واجه جيشًا هائلاً من الفرنسيين كان يتعقبه بقيادة جون لومانغر وشارل دالبرت، كان الجيش الفرنسي يتألف من مجموعة من النبلاء المنقسمين فيما بينهم بسبب الصراعات الداخلية بينما كان الجيش الإنجليزي جيد التنظيم وتحت إمرة قائد محنك هو هنري الخامس. ليلة المعركة قبل التقاء الجيشين قرب أجينكور، سقطت أمطار غزيرة جعلت أرض المعركة موحلة مما أثّر سلبًا على الفرسان الفرنسيين المثقلين بالدروع أثناء المعركة في مواجهة جيش الإنجليز المكون في الأساس من رماة الأقواس خفيفي التدريع.


title: معركة أجينكور

text: وُثقت معركة أجينكور جيدًا من خلال سبع روايات معاصرة على الأقل، ثلاثة منها من شهود عيان. لم يكن الموقع التقريبي للمعركة موضع خلاف قطّ، وظل الموقع دون تغيير نسبيًا بعد 600 عام.


title: معركة أجينكور

text: مباشرة بعد المعركة، استدعى هنري رسولي الجيشين الذين راقبا المعركة مع الرسول الفرنسي الرئيسي مونجوا، واتفقوا على تسمية المعركة باسم "أجينكور"، نسبةً لأقرب مكان محصن. اثنتان من أكثر الروايات التي يتم الاستشهاد بها تأتيان من مصادر بورغندية، إحداها من جان لو فيفر دي سان ريمي الذي كان حاضرًا في المعركة، والأخرى من إنغيراند دو مونترليت. تأتي رواية شاهد العيان الإنجليزي من المؤلف المجهول لسجل الوقائع "جيستا هينريتشي كوينتي"، الذي يُعتقد أن ممثلًا دينيًا قد كتبه في منزل الملك والذي من الممكن أنه مكث في قطار الأمتعة أثناء المعركة. تتضمن عملية إعادة تقييم حديثة لاستراتيجية هنري لحملة أجينكورت هذه الروايات الثلاثة وتجادل بأن الحرب كان يُنظر إليها على أنها إجراءات قانونية مناسبة لحل الخلاف حول المطالبات بالعرش الفرنسي.


title: معركة أجينكور

text: غزا هنري الخامس فرنسا بعد فشل المفاوضات مع الفرنسيين. طالب بلقب ملك فرنسا من خلال جده الأكبر إدوارد الثالث ملك إنجلترا، على الرغم من أن الملوك الإنجليز كانوا مستعدين بشكل عام للتخلي عن هذا الادعاء عمليًا إذا اعترف الفرنسيون بالمطالبة الإنجليزية بآكيتين والأراضي الفرنسية الأخرى (شروط معاهدة بريتيني). دعا في البداية إلى المجلس العظيم في ربيع عام 1414 لمناقشة خوض الحرب مع فرنسا، لكن اللوردات أصروا على ضرورة التفاوض بشكل أكبر وتخفيف مطالبه. في المفاوضات التي تلت ذلك، قال هنري إنه سيتخلى عن مطالبته بالعرش الفرنسي إذا دفع الفرنسيون 1.6 مليون كرونة مستحقة من فدية يوحنا الثاني (الذي أُسِر في معركة بواتييه عام 1356)، وتنازل عن الملكية الإنجليزية لأراضي أنجو وبريتاني وفلاندرز ونورماندي وتورين وكذلك آكيتين. سيتزوج هنري من كاثرين، ابنة تشارلز السادس الصغيرة، ويتلقى مهرًا يبلغ مليوني كرونة.


title: معركة أجينكور

text: استجاب الفرنسيون بما اعتبروه شروط الزواج السخية من كاثرين، وهو مهر قدره 600000 كرونة، وآكيتين موسعة. بحلول عام 1415 توقفت المفاوضات، إذ زعم الإنجليز أن الفرنسيين سخروا من ادعاءاتهم وسخروا من هنري نفسه. في ديسمبر 1414، اقتنع البرلمان الإنجليزي بمنح هنري «إعانة مزدوجة»، وهي ضريبة تبلغ ضعف المعدل التقليدي، لاستعادة ميراثه من الفرنسيين. في 19 أبريل 1415، طلب هنري مرة أخرى من المجلس العظيم الموافقة على الحرب مع فرنسا، ووافقوا هذه المرة.


title: معركة أجينكور

text: نزل جيش هنري شمال فرنسا في 13 أغسطس 1415 محملًا على متن أسطول ضخم. غالبًا ما قيل أنه يتألف من 1500 سفينة، ولكنه على الأرجح كان أقل بكثير. يقترح ثيودور بيك أيضًا وجود «طبيب الملك ومجموعة صغيرة من الجراحين» من جيش هنري. توماس مورستيد، جراح هنري الخامس الملكي ، سبق أن تعاقد مع الملك لتزويد فريق من الجراحين وصانعي الأدوات الجراحية للمشاركة في حملة أجينكورت. حاصر الجيش المؤلف من حوالي 12000 رجل وما يصل إلى 20000 حصان ميناء هارفليور. استغرق الحصار وقتًا أطول مما كان متوقعًا. استسلمت المدينة في 22 سبتمبر، ولم يغادر الجيش الإنجليزي حتى 8 أكتوبر. كان موسم الحملات العسكرية على وشك الانتهاء، وعانى الجيش الإنجليزي من العديد من الضحايا بسبب الأمراض. بدلًا من الانسحاب مباشرة إلى إنجلترا لفصل الشتاء، مع حملته المكلفة التي أسفرت عن الاستيلاء على بلدة واحدة فقط، قرر هنري تحريك معظم جيشه (حوالي 9000) عبر نورماندي إلى ميناء كاليه، المعقل الإنجليزي في شمال فرنسا، ليثبت من خلال وجوده في المنطقة على رأس الجيش أن حقه في الحكم في الدوقية كان أكثر من مجرد مطالبة قانونية وتاريخية. قصد أيضًا أن تكون المناورة بمثابة استفزاز متعمد للمعركة التي تستهدف الدوفين الذي فشل في الاستجابة لتحدي هنري الشخصي للقتال في هارفليور.


title: معركة أجينكور

text: أثناء الحصار، كان الفرنسيون قد أقاموا جيشًا تجمع حول نهر السوم. لم يكن هذا جيشًا إقطاعيًا بشكل صارم، بل كان جيشًا مأجورًا من خلال نظام مشابه لنظام الإنجليز. كان الفرنسيون يأملون في جمع 9000 جندي، لكن الجيش لم يكن مستعدًا في الوقت المناسب لتخليص هارفليور.


title: معركة أجينكور

text: بعد أن سار هنري الخامس إلى الشمال، تحرك الفرنسيون لمنعهم على طول نهر السوم. نجحوا لبعض الوقت، ما أجبر هنري على التحرك جنوبًا، بعيدًا عن كاليه، للعثور على مخاضة ما. عبر الإنجليز أخيرًا نهر السوم جنوب بيرون في بيثآنكورت وفويّين واستأنفوا السير شمالًا.


title: معركة أجينكور

text: بدون عقبة نهرية للدفاع، كان الفرنسيون مترددين بشن المعركة. لقد تعقبوا جيش هنري مع إطلاق "تحذير للنبلاء"، داعيين النبلاء المحليين للانضمام إلى الجيش. بحلول 24 أكتوبر، واجه كلا الجيشين بعضهما البعض في المعركة، لكن الفرنسيين رفضوا المواجهة، على أمل وصول المزيد من القوات. أمضى الجيشان ليلة 24 أكتوبر في أرض مفتوحة. في اليوم التالي بدأ الفرنسيون المفاوضات كتكتيك للتأخير، لكن هنري أمر جيشه بالتقدم وبدء معركة كان يفضل تجنبها أو أن يقاتل دفاعيًا نظرًا لحالة جيشه: وهكذا تحقق نصر معركة كريسي وانتصارات الأقواس الطويلة الشهيرة الأخرى. لم يكن لدى الإنجليز سوى القليل من الطعام، فقد ساروا 260 ميلًا (420 كم) خلال أسبوعين ونصف، وكانوا يعانون من الأمراض كالزحار، وكانوا يفوقون عدد الرجال الفرنسيين المجهزين جيدًا. قطع الجيش الفرنسي طريق هنري إلى كاليه الآمنة، وسيؤدي تأخير المعركة إلى إضعاف جيشه المتعب والسماح لمزيد من القوات الفرنسية بالوصول.


title: معركة أجينكور

text: الموقع الدقيق للمعركة غير معروف. قد يكون في الشريط الضيق للأرض المفتوحة التي تشكلت بين غابات تراميكورت وأجينكور (بالقرب من قرية اجينكور الحديثة). ومع ذلك، أدى عدم وجود أدلة أثرية في هذا الموقع التقليدي إلى اقتراحات بأن القتال قد وقع غرب أجينكور. في عام 2019، طرح المؤرخ مايكل ليفينغستون أيضًا مسألة موقع غربي أجينكور بناءً على مراجعة للمصادر والخرائط المبكرة.


title: معركة أجينكور

text: في وقت مبكر من يوم 25، نشر هنري جيشه (حوالي 1500 رجل مسلح و 7000 من رماة الأقواس الطويلة) عبر جزء من مضيق طوله 750 ياردة (690 م). قُسم الجيش إلى ثلاث مجموعات، الجناح الأيمن بقيادة إدوارد دوق يورك، والوسط بقيادة الملك نفسه، والجناح الأيسر تحت قيادة البارون توماس كامويس المتمرس. كان الرماة بقيادة السير توماس اربينغهام وهو أحد المحاربين القدامي المحنكين. من المحتمل أن يكون الإنجليز قد تبنوا خط معركتهم المعتادة المتمثلة في رماة الأقواس الطويلة على كلا الجانبين، مع وجود رجال مسلحين وفرسان في الوسط. ربما قاموا أيضًا بنشر بعض الرماة في وسط الخط. وُضع الرجال الإنجليز المسلحين والمدرعين بالترس الصفائحي متراصين كتفًا إلى كتف. قام الرماة الإنجليز والويلزيون على الأجنحة بتثبيت أوتاد خشبية مدببة، أو سور أوتاد، بزاوية إلى الأرض لإجبار الفرسان على الانحراف. يمكن أن يكون هذا الاستخدام للأوتاد مستوحى من معركة نيكوبوليس عام 1396، حيث استخدمت قوات الإمبراطورية العثمانية التكتيك ضد سلاح الفرسان الفرنسي.


title: معركة أجينكور

text: أدلى الإنجليز باعترافاتهم قبل المعركة كما جرت العادة. كان هنري قلقًا من قيام العدو بغارات مفاجئة، ورغب في أن تواصل قواته التركيز، وأمر جميع رجاله بقضاء الليلة التي سبقت المعركة في صمت، متألمين بعد قطع إحدى آذانهم. قال لرجاله إنه يفضل الموت في المعركة القادمة على أن يتم أسره ومقايضته بفدية.


title: معركة أجينكور

text: ألقى هنري خطابًا أكد فيه على عدالة قضيته، مذكّرًا جيشه بالهزائم العظيمة السابقة التي ألحقها ملوك إنجلترا بالفرنسيين. دفعته المصادر البورغندية إلى اختتام الخطاب بإخبار رجاله أن الفرنسيين تفاخروا بأنهم سيقطعون إصبعين من اليد اليمنى لكل رامي، حتى لا يتمكن أبدًا من سحب قوس طويل مرة أخرى، وتبقى صحة هذا الأمر موضع تساؤل. كان الموت هو المصير الطبيعي لأي جندي لا يمكن دفع فدية مقابله.


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: قُدر أن 1.25 مليون شخص في جميع أنحاء العالم قد لقوا مصرعهم وأصيب ملايين آخرون بجروح في تصادم السيارات في عام 2013. يجعل هذا تصادم السيارات هو السبب الرئيسي للوفاة بين الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و29 عامًا (حيث يموت 360.000 شخص سنويًا) والسبب التاسع للوفاة لجميع الأعمار في جميع أنحاء العالم. تُوفي 32,675 شخصًا في الولايات المتحدة وجُرح 2.3 مليون في حوادث في عام 2014، ويموت حوالي 2000 طفل دون سن 16 عامًا كل عام. تشير التقديرات إلى أن حوادث تصادم السيارات تسببت في وفاة حوالي 60 مليون شخص خلال القرن العشرين، وهو نفس عدد ضحايا الحرب العالمية الثانية.


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: تشير أرقام حصيلة حوادث الطرق في الدول المتقدمة إلى أن وفيات تصادم السيارات انخفضت منذ عام 1980. تُعد اليابان مثالاً متطرفًا، حيث انخفض عدد الوفيات على الطرق إلى 5,115 في عام 2008، وهو ما يمثل 25٪ من معدل 1970 للفرد و 17٪ في عام 1970 لكل مركبة. وفي عام 2008، تُوفي عدد أكبر من المشاة أكثر من ركاب السيارات في اليابان بواسطة السيارات. تقوم اليابان إلى جانب تحسين ظروف الطرق العامة مثل الإضاءة والممرات المنفصلة بتركيب تقنية نظام النقل الذكية مثل شاشات السيارات المتوقفة لتجنب حدوث أي أعطال.


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: قد تكون الإحصاءات في الدول النامية غير دقيقة أو يصعب الحصول عليها. كما لم ينخفض معدل الوفيات الإجمالي بشكل كبير في بعض الدول، الذي بلغ 12000 في تايلاند في عام 2007، على سبيل المثال.


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: شهدت 28 ولاية في الولايات المتحدة انخفاضًا في عدد الوفيات الناجمة عن حوادث السيارات بين عامي 2005 و2006. وُجد أن 55٪ من ركاب السيارة الذين بلغوا 16 عامًا أو أكبر عام 2006 لم يستخدموا أحزمة الأمان عند تحطمها.


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: تميل اتجاهات إحصائيات الوفاة على الطرق إلى اتباع قانون سيميد Smeed، وهو مخطط تجريبي يرتبط بزيادة معدلات الوفيات للفرد الواحد مع الازدحام المروري.


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: يتم تصنيف الأعطال حسب ما يتم ضربه واتجاه التأثير أو التأثيرات. فيما يلي بعض أنواع الحوادث الشائعة، بناءًا على العدد الإجمالي في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 2005، والنسبة المئوية من إجمالي الحوادث، ونسبة الحوادث المميتة:


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: تمثل حوادث الانقلاب المباشر وجهًا لوجه وحوادث الدراجات مجتمعة 6.1٪ فقط من جميع حوادث الاصطدام، ولكنها تسبب 34.5٪ من الوفيات المرتبطة بحركة المرور.


title: إحصائيات تصادم السيارات

text: في بعض الأحيان، يمكن أن تعاني السيارات التي تصطدم بأكثر من نوع واحد من الصدمات، كما يحدث أثناء الدوران السريع أو الدوران عالي السرعة. وهذا ما يسمى «الحدث الضار الثاني»، مثل عندما يتم إعادة توجيه السيارة من قبل الاصطدام الأول في سيارة أخرى أو كائن ثابت.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: كتاب التشيع العلوي والتشيع الصفوي ، مؤلف الكتاب هو الدكتور علي شريعتي.ترجمه إلى العربية حيدر مجيد. قدم له الدكتور إبراهيم دسوقي شتا، صححه لغويا نوال سعادة النيحاوي. صدر عن دار الأمير للثقافة والفنون، بطبعته الأولى سنة (14322هـ - 2002 ميلادية). والطبعة الثانية في سنة (1428هـ - 2007 ميلادية). بترقيم دولي (ISBN 978-9953-949-050-0). عدد صفحات الكتاب (336) صفحة.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: طرح المؤلف وجهة نظره في ما يسميه التشيع الصفوي ووصفه بالآتي "كان على الحركة الصفوية ورجال الدين المرتبطين بها أن يعملوا كل ما من شأنه التوفيق بين القومية الإيرانية والدين الإسلامي، ولتبدو الوطنية والقومية الإيرانية بوشاح ديني أخضر، وفي هذا الصدد أعلن بين عشية وضحاها أن الصفويين – أحفاد الشيخ صفيّ – هم (سادةٌ) من حيث النسب أي أحفاد للنبي محمد!


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: وتحول المذهب الصوفي فجأة إلى مذهب شيعي، وصار الفقيه والمحدث بدائل عن المرشد والبديل، وتلبس الصفويون بلباس ولاية علي ونيابة الإمام والانتقام من أعداء أهل البيت.. وفي ظل كل هذه المحاولات كان الهدف الأصلي هو إضفاء طابع مذهبي على الحالة القومية، وبعث القومية لإيرانية وإحياؤها تحت ستار الموالاة والتشيع.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: في ضوء ذلك يمكن أن نفهم سر تركيز أجهزة الدعاية الصفوية على نقاط الإثارة والاختلاف إلى نقاط خلاف أو يفرغها عن قدرتها على أن تكون أرضية صلبة لموقف مشترك بين الفريقين.. وكنتيجة لهذا الفصل المذهبي حصل فصل اجتماعي وثقافي تبعه فصل على الصعيدين القومي والسياسي وبشكل بارز جداً.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: لقد حرصت الحركة الصفوية على تعطيل أو تبديل الكثير من الشعائر والسنن والطقوس الدينية وإهمال العديد من المظاهر الإسلامية المشتركة بين المسلمين."


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: الإسلام – لدى التشيع يقوم على دعامتين رئيسيتين: القرآن والعترة، وذلك طبقاً للحديث المروي عن النبي ” إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي” وكما هو واضح فإن التشيع العلوي آمن بالعترة من خلال إيمانه بالسنة، إن أصل (العترة) ليس في مقابل السنة ولا في مقابل القرآن، بل ولا في مرتبتهما وإنما هي طريق مباشر ومأمون للوصول إلى القرآن والسنة.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: أما التشيع الصفوي فالعترة عنده هي عبارة عن أسرة، وهي وسيلة لتعطيل العمل بالقرآن وسيرة النبي وتشويه الوجهة الحقيقية للرسالة ولمبادئها الأولى كالتوحيد، وبالمقابل إرساء قيم مبتدعة تقوم على أساس العنصر والدم والوراثة!


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: أما في التشيع الصفوي، فإن العصمة كانت عبارة عن حالة فسلجية وبيولوجية وباراسيكولوجية خاصة لدى الأئمة تمنعهم من ارتكاب الذنوب والمعاصي.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: أفضل الأشخاص وأكثرهم جدارة بتحمل عبء مواصلة المسيرة وحمل الرسالة التي جاء بها، لكي تتخذه الأمة قائداً لها وتنقاد لأوامره وتوجيهاته.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: في التشيع الصفوي حيث تكون (الوصاية) عبارة عن نظام وراثي وسلالات حكم تنتقل القيادة فيها من الأب إلى الابن ومن الأخ لأخيه ومن جيل إلى جيل يليه، وعلى ضوء هذا الفهم الخاطئ للوصاية، يقال أن الإمام الأول صار إماماً أول لأنه ابن عم النبي وصهره وأول السلسلة، أما الإمام الثاني فصار إماماً ثانياً


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: لأنه ابن للإمام الأول والإمام الثالث صار إماماً لأنه أخ الإمام الثاني ومن ثم استمرت الإمامة نسلاً بعد نسل.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: وهي في التشيع العلوي بمعنى التزام الناس بحكومة علي بكل أبعادها وضوابطها والتبعية له والاقتداء به وقبوله كأسوة حسنة، والتسليم المطلق لحكومته ونظامه هو فقط لا غير!


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: أما الولاية عند التشيع الصفوي فهي بمعنى ولاية (مولائية) نجم عنها بالتالي عناصر دخيلة مثل الإسماعيلية والعلي اللهية والباطنية والحلولية والصوفية والهندية.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: وهي في قاموس التشيع العلوي عبارة عن الاعتقاد بنظام ثوري قادر على بناء مجتمع ينهض بواجبات نظام دولي مؤهل للوقوف بوجه الأنظمة القائمة، وأمة تحمل رسالة سامية بحجم الرسالة التي تطرقت لها لدى الحديث عن الوصاية، ومصاديقها


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: الخاصة بعد النبي هم الأئمة الذين يتحلون بمقامات ذاتية تؤهلهم لتقلد وسام القيادة للمجتمع وتلبية مستلزمات هذه المهمة.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: ولكن التشيع الصفوي ينظر إلى الاعتقاد بالأئمة من زاوية أخرى يكون فيها الاعتقاد بهم ليس سوى اعتقاد بـ (12) شخصية من جنس ما وراء الطبيعة واثني عشر رقماً واسماً مقدساً يجب علينا أن نحب أصحابها ونثني عليهم ونتقرب إليهم دون السعي إلى الالتزام بالتبعية والاقتداء بهم.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: وهو هنا بمعنى الإيمان بأن الله عادل، وهو في التشيع العلوي بمعنى أن كل موبقة سيكون وراءها حساب شديد كما أن كل منقبة ستكون سبباً للفوز بالثواب


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: أما في التشيع الصفوي، فالعدل معناه أن الله ليس بظالم، وأن يزيد سيذهب بعد الموت إلى جهنم، بينما الحسين يذهب إلى الجنة وليس ثمة علاقة لذلك بحياتنا الدنيوية وأوضاعنا الراهنة بل هو مجرد بحث علمي من شأن الفلاسفة الإلهيين ولا علاقة له بالناس!


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: إن التقية حسب التصور العلوي هي عامل وحدة وانسجام مع الأخ وكفاح للعدو، بينما هي في التصور الصفوي مبرر لشل إرادة الرفض والنضال أمام العدو وفي نفس الوقت هي سبب فاعل في إثارة النعرات الطائفية والفرقة والاختلاف بين الأخوة!


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: التقية، في التشيع العلوي، عبارة عن تكتيك عملي يخضع لضوابط وظروف معينة يقدرها القائد، ولذا قد تجب التقية وقد تحرم، بينما التقية في المنظار الصفوي هي جزء من عقائد الشيعة الثابتة والملازمة لشخصية الشيعي في كل الأحوال!


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: وفي المفهوم الصحيح للسنة فإن التشيع العلوي يعد أكثر المذاهب والفرق الإسلامية تسنناً! بمعنى أنه أقرب المذاهب وأضبطها في الاعتقاد بالسنة النبوية والالتزام بها عملياً.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: فلسفة الغيبة في التاريخ الشيعي والمقطع الزماني الذي حصلت فيه. الغيبة لها فلسفة دقيقة وأبعادها الاجتماعية والسياسية أكبر وأهم بكثير من الجانب الميتافيزيقي فيها.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: في التشيع الصفوي يحمل الانتظار مفهوماً سلبياً ويعبر به عن منهج التسليم والتحمل والصبر والسكوت، وفي يكون الإمام المعصوم غائباً مما يعني ضرورة تعطيل الإسلام ببعده الاجتماعي وعدم إعادته إلى مسرح الحياة إلا بعودة الإمام وظهوره من جديد.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: عند العلويين تعتبر عنصراً فاعلاً وبناءً في تحقيق التكامل المعنوي والتربوي والثقافي، أما الصفويين فهي طريق لنجاة غير المستحق! .


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: وحقيقة الاجتهاد تكمن في أن القوانين والمقررات العامة للشريعة وأحكام الفقه المدونة قد لا تستوعب جميع الحالات الاجتماعية بالتفصيل نظراً لتعدد خصوصيات الزمان والمكان وتبدلها وتبدل النظر الاجتماعية التي تنبثق عنها، ما يجعل الحاجة ملحة لفتح باب الاجتهاد المتحرك لكي يلبي المجتهد عبر ذلك المتطلبات


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: المستجدة أو بتعبير الرواية (الحوادث الواقعة)، ويتاح هذا العمل للمجتهد المحقق المتفتح في عقله وتفكيره فيعكف على استنباط الأحكام على حسب القواعد العامة ومع الأخذ بعين الاعتبار روح الشريعة السمحاء وأهدافها وخصالها الكلية من العدل والمساواة وذلك استناداً إلى الأصول الأربعة متمثلة بالكتاب والسنة والعقل والإجماع.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: في التشيع الصفوي ليس أكثر من ادعاء ضخم ولقب عظيم فارغ من المحتوى، وهو مجرد منصب رسمي ديني للمجتهد أشبه ما يكون بالبطريرك أو الأسقف أو الكاردينال، خلافاً للمجتهد عند التشيع العلوي.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: الدعاء في التشيع العلوي هو دعاء النبي ودعاء القرآن ودعاء علي ومظهر تجليه في دعاء الإمام زين العابدين، والدعاء بهذا المعنى هو وسيلة لتلقين النفس على أن تظل طامحة دائماً إلى الأهداف والطموحات الإنسانية السامية.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: في التشيع العلوي، يكون العالم الباحث حراً في اجتهاده، وعلى العامي أن يقلده، وهذه منظومة اجتماعية علمية جديرة بالتقدير، بينما التقليد في التشيع الصفوي يعني أن يكون الناس جميعاً صماً بكماً عمياً بإزاء من يرتدي اللباس الرسمي المعترف به من قبل أجهزة السلطة، ولا يجوز لغيره ولوج هذا الباب ليس في المجالات الفقهية الفنية وحسب بل حتى في مضمار فهم واستنباط


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: وأخيراً، حاول شريعتي اطلاع أبناء الجيل الجديد ممن لديهم وعي واحساس بالمسئولية على حقيقة المصائب التي ألحقت بنا وبديننا ومجتمعنا، لإشعارهم بحجم المسئولية التي يتعّين عليهم النهوض بأعبائها وأن وراءهم طريقاً طويلاً


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: التسنن الأموي: الذي يستغل عنوان المذهب السني لتمرير المخططات الرامية لفرض الهيمنة على مقدرات الشعوب، وتبرير أعمال السلاطين، والتبرع بالأحكام والفتاوى الجاهزة، لتتناغم مع التوجه الرسمي للحكومات، ف«التشيع الصفوي» وقرينه «التسنن الأموي» كلاهما مذهب اختلاف وشقاق، والحقد والضغينة هي من خصائصهما، لأن كليهما يمثلان الإسلام الرسمي، وكلاهما دين حكومي، الأول لتبرير الحكم الصفوي والثاني لتبرير الوجود الأموي في موقع الخلافة، «كل رموز التشيع الموجود في إيران وشعائره، رموز مسيحية ومظاهر مسيحية، أدخلها الصفويون على يد طلائع الغزو الفكري الغربي، لكي يفصلوا إيران تماما عن الإسلام السني، الذي كان مذهب الدولة العثمانية عدوتها التقليدية، كما أن الصفويين قد ارتكبوا ذلك الخطأ الفادح بالتحالف مع الأوروبيين ضد العثمانيين مما أودى بإيران وبالدولة العثمانية معاً»، وينهي بقوله: «ولو خرجت كل المظاهر الدخيلة على التشيع فلن يبقى هناك أي خلاف يذكر بين مذاهب الإسلام»


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text: يرى شريعتي «أن الحرب الدائرة هذه الأيام بين المسلمين ليست حرباً بين التشيع العلوي والتسنن المحمدي، وأنما هي حرب بين التشيع الصفوي والتسنن الأموي وهي أنعكاس مباشر للحروب التي دارت بين الصفويين والعثمانيين على مدى قرون وأستخدمت فيها العواطف الدينية من قبل الدولتين لأغراض سياسية تخدم أهدافهما ومطامعهما التوسيعة والقومية.»


title: سيباستيان رولي

text: سيباستيان رولي ""Sebastián Rulli"" ممثل أرجنتيني ولد في 6 يوليو/جويلية من عام 1975 في عاصمة الأرجنتين، بوينس آيرس.


title: سيباستيان رولي

text: بدأ حياته المهنيـة من خلال عروض الأزياء وبعدها إنضم لشركة Televisa وبدأ مهنته كممثل ومن مسلسلاته: "Naranja y medi", "Locas por ellos", "Verano del '98" و "Sin pecado concebido"...


title: سيباستيان رولي

text: و أهم المسلسلات التي شارك بها كانت: "Contra viento y marea", "Un Gancho al Corazon", «Pasión», مسلسل Rubi ومسلسله الأخير تيريزا الذي لاقى نجاحا كبيرا.


title: سيباستيان رولي

text: تزوج "«سيباستيان رولي»" من الممثلة والمذيعة الأرجنتينية "Cecilia Galeano" عام 2007 وتحديدا في آخر يوم من هذا العام.


title: سيباستيان رولي

text: و أصبح أب لأول مرة، يوم الجمعة بتاريخ يوم 15 يناير/كانون الثاني وقد أطلق على مولوده الأول اسم "Santiago".


title: سيباستيان رولي

text: على الصعيد المهني، بعد أن ترك "«سيباستيان رولي»" مسرحية "Perfume de Gardenia" هو وAracely أصبح متفرغا وبشكل تام لمسلسه الناجح "Amores Verdaderos", وإلى أن ينتهي تصويره وعرضه الأول لا توجد مشاريع جديدة تلوح في الأفق.


title: سيباستيان رولي

text: أما على الصعيد الشخصي، العائلي والعاطفي، فقد أمضى "«سيباستيان رولي»" عطلة عيد الميلاد والسنة الجديدة في أجواء مميزة برفقة طفله Santiago وحبيبته Aracely وأبنائها أيضا، هذه الأجواء كان النجم حريصا على أن ينقلها لجمهوره ويشاركهم بها لحظة لحظة من خلال عدة صورة قام بنشرها على حسابه الشخصي على موقع التواصل تويتر.


title: مولود الطنطاش

text: مولود مارت الطنطاش بالتركية (Mevlüt Mert Altıntaş) من (مواليد 24 يونيو 1994 حتى 19 ديسمبر 2016) وهو ضابط أمن في السلك العسكري التركي وهو أحد منسوبي ضباط قوات مكافحة فض الشغب التركية الخاصة في الشرطة التركية ويعمل أيضا في وحدة القوة الجوية بالأمن العام التركي في العاصمة أنقرة، أقدم بتاريخ (19 ديسمبر 2016 )


title: مولود الطنطاش

text: على إطلق النار على السفير الروسي لدى تركيا أندريه كارلوف في العاصمة التركية أنقرة فأرداه قتيلا، قبل أن تقتله الشرطة التركية وبحسب مختلف المصادر الإخبارية، فقد أعلن مولود مارت ألتن طاش باللغة التركية أنه نفذ العملية انتقاما لأهالي مدينة حلب، في إشارة إلى مشاركة موسكو في الحملة العسكرية التي انتهت بتهجير عشرات الآلاف من أحياء حلب الشرقية، فضلا عن قتل آلاف المدنيين


title: مولود الطنطاش

text: غير أن السلطات التركية وعلى لسان مسؤوليها قالت إن المهاجم ينتمي لشبكة فتح الله غولن، الذي تقول أنقرة إنه دبر انقلابا فاشلا في يوليو / تموز 2016. وتحدث مسؤول أمني تركي كبير لوكالة رويترز عن دلائل قوية للغاية، وقال إن التحقيق يركز على صلات المسلح بشبكة فتح الله غولن لكن مسؤولا يقدم الاستشارات الإعلامية للحركة قال إن الحركة لا صلة لها باغتيال السفير الروسي، وإن غولن يدين الحادث بشدة


title: مولود الطنطاش

text: ولد مولود مارت الطنطاش في قضاء سوكة الواقعة في محافظة آيدين التركية القريبة من مدينة مانيسا على شواطئ بحر إيجه غرب تركيا يوم 24 يونيو 1994م


title: مولود الطنطاش

text: التحق مولود مارت الطنطاش بمدارس مانيسا وفيها أتم دراسته الابتدائية والإعدادية، وأتم دراسته الثانوية في (مدرسة جمهورية الأناضول) التركية، والتحق بكلية (روشتو إزمير للشرطة) بالتركية (Rüştü Ünsal PMYO) في ولاية إزمير التركية، وتخرج منها عام 2014 وعمل في قوات مكافحة الشغب التركية الخاصة بمدينة أنقرة منذ عامين ونصف العام


title: مولود الطنطاش

text: التحق مولود مارت الطنطاش عام 2014 بجهاز الأمن العام التركي، ليخدم في شعبة الأمن الخاص بالقوة الجوية في العاصمة التركية أنقرة مدة عامين ونصف العام، وكشف وزير الداخلية التركي سليمان صويلو أن الطنطاش كان يعمل في قوات مكافحة الشغب الخاصة في أنقرة مُنذ عامين


title: مولود الطنطاش

text: كشفت مصادر إعلامية تركية أن مولود مارت الطنطاش قاتل السفير الروسي أندريه كارلوف في تركيا، عمل في فرق الحماية الخاصة بالرئيس التركي رجب طيب أردوغان، وفق ما نقلت صحيفة زمان التركية، وقالت الصحيفة إن مولود ألتن طاش رافق أردوغان في بعض المناسبات عند زيارته لبعض المدن التركية، ونقلت الصحيفة أن مولود مرت ألتن طاش، عمل حارساً شخصياً للرئيس أردوغان، ضمن قوات التدخل السريع، في جولاته في مدينة قونيا في ديسمبر 2014، ثم في بورصة في 1 فبراير 2015، مع نشر بعض الصور التي تُظهر أردوغان قريباً من الطنطاش في مناسبات كثيرة


title: مولود الطنطاش

text: قُتل السفير الروسي أندريه كارلوف في تركيا بالرصاص في يوم الإثنين 19 ديسمبر 2016 في أنقرة، بعد أن قام الطنطاش بفتح النار عليه، بينما كان يزور معرضاً فنياً في العاصمة التركية أنقرة. وبعد الهجوم، كان يقول الجاني: .


title: مولود الطنطاش

text: أطلق مولود مارت ألتن طاش النار على السفير الروسي لدى تركيا أندريه كارلوف بتاريخ يوم 19 ديسمبر / كانون الأول 2016، بينما كان يلقي كلمة في مركز الفنون المعاصرة في أنقرة بعنوان (روسيا في عيون الأتراك)، تمّ تنظيمه بالتعاون بين السفارة الروسية وبلدية جانقايا في العاصمة التركية أنقرة ووقع الهجوم الذي التقطته عدسات الكاميرات في تمام الساعة 19:05 بتوقيت إسطنبول (16:05 بتوقيت غرينتش)، بعد أن تمكن ضابط الأمن التركي مولود مارت ألتن طاش من الدخول إلى المبنى الذي أقيم فيه المعرض الفني، حيث قدم نفسه على أنه شرطي، بحسب مختلف المصادر الإخبارية، وأظهرت لقطات مصورة منفذ الهجوم وهو يطلق النار على كارلوف بينما كان يلقي كلمة في المعرض الفني، وظهر المهاجم وهو يتحرك عشوائيا ويصرخ وهو يحمل مسدسا في يد ويلوح بالأخرى، وذلك أمام الحاضرين الذين أصيبوا بالذهول واختبؤوا خلف طاولات الحفل


title: مولود الطنطاش

text: وتعدت الروايات حول حقيقة ما حدث داخل أسوار المعرض الفني في أنقرة، فقد أكد هاشم كيليج مراسل صحيفة (حرييت) التركية الذي كان موجودا في المكان، لوكالة الأنباء الفرنسية، أنه بينما كان السفير يلقي خطابا، أطلق رجل يرتدي بزة، النار في الهواء ثم استهدف السفير، وقالت وكالة أسوشيتد برس نقلا عن مصور كان داخل القاعة إن المهاجم أطلق ثماني رصاصات على كارلوف الذي يتولى منصب سفير روسيا لدى تركيا منذ يوليو/ تموز 2013، ووصف شاهد آخر في موقع الحادث لوكالة رويترز المهاجم قائلا إنه كان يرتدي بذلة سوداء وربطة عنق ويقف وراء السفير الروسي بينما كان يلقي كلمته، وكشف أن المهاجم أخرج مسدسه وأطلق الرصاص على السفير من الخلف رأيناه راقدا على الأرض ثم ركضنا هاربين


title: مولود الطنطاش

text: إثر إطلاق مولود مارت ألتن طاش النار سقط السفير الروسي على الأرض، ونقل على إثرها في حالة حرجة إلى مستشفى لتعلن وفاته لاحقا، وأكد وزير الداخلية التركي سليمان صويلو في تصريحه للصحفيين أثناء مغادرته المستشفى الذي نُقل إليه كارلوف أن الهجوم الإرهابي أسفر عن مقتل كارلوف وإصابة ثلاثة آخرين بجروح طفيفة، وفي تفاصيل الأحداث التي تلت الهجوم، نقلت وكالة الأناضول التركية عن مصادر أمنية قولها إن اشتباكات دامت قرابة 15 دقيقة وقعت بين الوحدات الخاصة التركية ومنفذ الهجوم الذي صعد إلى الطابق الثاني من المركز التابع لبلدية جانقيا بأنقرة، بعد إطلاق النار على السفير، وانتهت بمقتله، أما وكالة رويترز فنقلت عن شهود قولهم إنه لم تكن هناك أي آلات فحص أمني عند مدخل المعرض الفني الذي اغتيل فيه السفير الروسي


title: مولود الطنطاش

text: بينما فتحت السلطات التركية تحقيقا في عملية اغتيال السفير الروسي، واحتجزت عدة أشخاص منهم أقارب للضابط مولود مارت ألتن طاش مثل شقيقته وأمه وزميله في السكن وخاله الذي قالت وكالة الأناضول إنه كان يعمل في موقع مسؤول بإحدى المدارس الخاصة التابعة لمنظمة فتح الله غولن قبل إغلاقها، بينما طالبت موسكو من جهتها بتوضيح ملابسات الهجوم بشكل عاجل، وقال الرئيس فلاديمير بوتين (علينا أن نعرف من الذي حرك أيدي القتلة)


title: مولود الطنطاش

text: كما أرسلت روسيا مجموعة من 18 محققا من عناصر أجهزة الاستخبارات ودبلوماسيين يوم 20 ديسمبر / كانون الأول 2016 إلى أنقرة، للعمل في إطار التحقيق في اغتيال السفير الروسي، طبقا للاتفاق التي تم التوصل إليه بين الرئيسين الروسي والتركي خلال مكالمتهما الهاتفية، بحسب ما كشف المتحدث باسم الكرملين ديمتري بيسكوف، وقررت تركيا كما كشف وزير خارجيتها لنظيره الروسي إطلاق اسم السفير المغتال على الشارع الذي تقع فيه السفارة الروسية في أنقرة، تكريما لذكراه، مع العلم أن المسؤولين الأتراك والروس أجمعوا على أن الحادث يهدف إلى ضرب العلاقات التركية الروسية التي بدأت تتحسن بعد أزمة دبلوماسية بين البلدين، إثر إسقاط تركيا طائرة مقاتلة روسية قرب الحدود مع سوريا في نوفمبر / تشرين الثاني 2015 وقد اعتبر وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو أن الهدف الرئيسي للقاتل كان الإضرار بالعلاقات الروسية التركية ووقف التقدم الذي تحقق عبر جهودنا المشتركة، بينما قال نظيره الروسي سيرغي لافروف إن قتل السفير كان يهدف لمحاولة عرقلة الحرب ضد الإرهاب في سوريا.


title: مولود الطنطاش

text: قُتل مولود مارت ألتن طاش يوم 19 ديسمبر كانون الأول 2016م على يد الشرطة التركية، بعد أن تم تطويق المكان الذي قَتل السفير فيه، وبعد اشتباك استمر لمدة 15 دقيقة


title: مولود الطنطاش

text: أفادت صحيفة حرييت التركية الجمعة 23 ديسمبر/كانون الأول بأن السلطات التركية لم تتلق حتى الآن أي طلب لاستلام جثة مولود ألتن طاش من أسرتة على الرغم من إطلاق 6 أفراد منهم بعد احتجازهم عقب الجريمة ورصدت صحيفة حرييت شهادات من سكان الحي الذي تقطنه أسرة ألتن طاش أفاد أصحابها بأنهم فقدوا الاتصال بأفراد الأسرة بعد الإفراج عنهم، ولم يردوا على الاتصالات الهاتفية، ولم يعد لهم وجود في الحي، كما أكد مختار هذا الحي الواقع في مدينة أيدن غربي تركيا أن محاولات الاتصال بأفراد أسرة ألتن طاش بعد الإفراج عنهم باءت بالفشل، وأن هؤلاء لم يجروا أية اتصالات بشأن استلام جثة القاتل لدفنها.


title: مولود الطنطاش

text: توالت ردود الأفعال دوليًا وإقليميًا وعربيًا على حادثة اغتيال السفير الروسي في تركيا أندريه كارلوف برصاص أحد أفراد أجهزة الأمن التركي، ندد مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بالهجوم الإرهابي الذي أسفر عن اغتيال السفير الروسي أندريه كارلوف في تركيا، وصدر بيان عن المجلس المؤلف من 15 دولة، جاء فيه يشدد أعضاء مجلس الأمن على ضرورة تقديم الجناة، والمنظمين والممولين ورعاة الهجمات الإرهابية إلى العدالة، وفي واشنطن أدان الرئيس الأميركي المنتخب دونالد ترامب اغتيال السفير الروسي في تركيا على يد ما وصفه بإرهابي إسلامي متشدد، ونقلت سكاي نيوز، عن وزراء الخارجية العرب التنديد بالعملية الإرهابية التي أسفرت عن مقتل السفير الروسي، وأفادت وكالة أنباء الشرق الأوسط المصرية، أن الوزراء نددوا بالهجوم في بيان صدر في ختام اجتماعهم بمقر الجامعة العربية في القاهرة، وعبروا عن تعازيهم لحكومة وشعب روسيا ولعائلة السفير، وجاء في البيان إدانة الوزراء للإرهاب في كافة صوره وأشكاله، ودعوا إلى تضافر الجهود الدولية من أجل مواجهة هذه الظاهرة بقوة وحسم، في ضوء الأخطار المتزابدة على الأمن والاستقرار الدوليين، وحسب وكالة أنباء الإمارات وام، أعربت الإمارات عن إدانتها واستنكارها الشديدين لجريمة اغتيال السفير الروسي لدى تركيا كما صدر عن وزارة الخارجية بيان يشجب هذه الجريمة النكراء، وجددت مواقف دولة الإمارات الثابتة بنبذ العنف والإرهاب بمختلف أشكاله وصوره وما ينجم عنه من ضحايا وترويع للآمنين، ونقلت وكالة الأنباء السعودية واس، عن مصدر مسؤول في الخارجية السعودية، إدانة المملكة واستنكارها الشديدين لمقتل سفير روسيا الاتحادية لدى الجمهورية التركية، وجاء الموقف المصري أيضًا مستنكرًا بأشد العبارات الهجوم الذي أسفر عن مقتل السفير وشجب هذا العمل الإرهابي الغادر مع خالص عزاء مصر لأسرة السفير وروسيا قيادةً وشعبًا


title: مولود الطنطاش

text: بن علي يلدرم بأن عملية اغتيال السفير الروسي جاءت من قبل جهات منزعجة من العلاقات الروسية التركية، جاء ذلك خلال تغريدة قام بها على موقعه بالتويتر عقب الحادث، وأن العملية جاءت ردا على حلب عبارة عن غلاف من أجل صرف الأنظار عن الهدف الرئيسي


title: مولود الطنطاش

text: في حوار صحفي مع صحيفة حرييت التركية التي أجرته يوم الإثنين 26 ديسمبر / كانون الأول صرحت الشقيقة الكبرى لمولود ألتن طاش، سحر مارت ألتن طاش على لسان عائلتها، إن عائلتها تشعر بالعار مما فعله، وأنها لا تريد استلام جثمانه لدفنه، وصرحت قائلتاً في هذا السياق إن والدتها تمر بحالة صحية سيئة جداً منذ وقوع الحادثة، مضيفة بلسان عائلتها لقد تمنينا لو أنه قتل في أحد الانفجارات التي ضربت البلاد، كنا سنشعر بالفخر، وقالت أن الالتحاق بأكاديمية الشرطة لم يكن الخيار المفضل لمولود، حيث أقنعته العائلة بذلك لانخفاض تكاليف الدراسة وضمان الحصول على وظيفة على عكس المهن الأخرى، وكان مولود كما تؤكد شقيقته نجح في اجتياز اختبارات الالتحاق بالحرس الجمهوري لكن عدم مرور عام على التحاقه بالشرطة كان سبباً في فقدانه فرصة الانضمام له، وأشارت سحر ألتن طاش أنها لاحظت في شريط الاغتيال المصور أن شقيقها كانت تصدر عنه حركات غريبة، قائلة بالخصوص حركاته الغريبة لفتت نظري، كان يبدو وكأنه ينتظر أوامر من أحد ما قبل أن يطلق النار على السفير ويرديه قتيلاً، سحر قالت إن عائلتها ليست متشددة بتاتا وأن سلوكها منفتح وأنها كانت تذهب برفقة شقيقها إلى المسجد في الصيف لتعلم القرآن الكريم. وأوضحت سحر أن شقيقها كان طفلا نشيطا ومجتهدا في صغره، وحين التحق بالثانوية أخبر والدتهما أنه لن يتلقى دروسا خصوصية، وسيحاول التفوق والنجاح بالاعتماد قدراته الشخصية


title: مولود الطنطاش

text: وقالت إنهم كانوا يقضون عطلتهم دائماً في البحر، وأضافت لم يجبرني أخي على ارتداء الحجاب أو حتى على قراءة القرآن وإن لم يصدقني البعض فليأتوا ويشاهدوا صورنا القديمة، ولكنه بدأ الصلاة خلال السنة الثانية من دخوله لكلية الشرطة، وتنفي سحر المعلومات التي تشير لارتباط أخيها بجماعة الداعية التركي فتح الله غولن والذي تتهمه السلطات التركية بالوقوف وراء محاولة الانقلاب الأخيرة التي قادها عدد من ضباط الجيش التركي في الخامس عشر من تموز/ يوليو 2016 كما ونفت أيضا حصوله على أي دعم من رجل أعمال أو غيره، مشيرة إلى والدته تكفّلت بمصاريف دراسته، وأشارت الصحيفة إلى أن سحر قد لاحظت بوادر تغير جذري في شخصية مولود بعد دخوله معهد الشرطة وأوضحت أن مولود قضى سنته الأولى في المعهد بشكل طبيعي جدا، ولم تظهر عليه بوادر التغيير إلا في السنة الموالية، حيث أصبح يقضي معظم وقته في المسجد، ولا يخرج أبدا برفقة العائلة. علاوة على كل ذلك، أصبح مولود منطويا جدا على نفسه، ويفتعل أية مناوشات مع أفراد العائلة حتى يغادر المنزل وينضم إلى رفاقه، وتحدثت سحر عن حالة القلق والشك التي ساورت كل أفراد العائلة، نظرا للتغير الكبير الذي طرأ على سلوك مولود في تلك الفترة وأضافت لاحظت أنه لا يخرج بتاتا من المنزل، ما استرعى فضولي وسألته عن سبب ذلك، ولماذا يرتدي ملابس رثة وقديمة، وطلبت منه الخروج للتسوق وشراء بعض الملابس الجديدة، ولكنه أبى، وقال إنه لا يريد ملابس جديدة، فهو لا يحتاجها أصلا، وعن التواصل بينهما، تشير سحر أنها لم تتواصل مع شقيقها كثيراً خلال عمله في العاصمة أنقرة، فلم تتصل به مرات كثيرة ولم يفعل هو أيضاً على حد تعبيرها، ولا يحبذ مولود التفاعل عبر الشبكات الاجتماعية التي قاطعها كما تؤكد شقيقته بعد أن دخل كلية الشرطة، حيث أغلق حسابه على موقع فيسبوك واحتفظ بحسابه على موقع إنستغرام لكنه لم يقبل إضافة أفراد عائلته وفقاً لحديث شقيقته


title: مولود الطنطاش

text: وقالت أيضا ذهبت والدتي لزيارته في أنقرة أكثر من مرة، وكنت دائما أسألها ألم تلاحظي شيئا وكانت تجيبني بأنها قد قامت بترتيب المنزل وخزانته ولم تلاحظ أي شيء مريب، حيث لم تجد سوى القرآن الكريم، وبالتالي لم يكن هناك أي مبرر لمخاوفنا لقد كان أمانة بيد الدولة وكان ينتقل باستمرار من مدينة لأخرى، ولذلك كان من المستحيل أن نعرف مع من يلتقي ويقضي جل وقته، ونفت سحر أن تكون على علم بأن اسم مولود يوجد ضمن القائمة الرمادية، واعتبرت أن ذلك شبه مستحيل، حيث استمر مولود في عمله، في الوقت الذي اعتقل فيه الكثيرون وأوقفوا عن عملهم، وذكرت الصحيفة أن طوال فترة بقائه في معهد الشرطة، نأى مولود بنفسه عن عائلته، ولم يكن يخبرهم بأية تفاصيل تخص تدريبه، على حد تعبير أخته. في المقابل، أشارت سحر إلى أن أحد أصدقائه، والذي رفضت الصحيفة الإدلاء باسمه لدواع أمنية، كان على صلة وثيقة به طوال الفترة الماضية، ومن الملفت للنظر ما روته سحر عن أخيها، حيث ذكرت أنه خلال زيارته الأخيرة للمنزل، ألحّ عليها وعلى أمها بموضوع الزواج، وقال جدوا لي فتاة أريد أن أتزوج، زوجوني، وأصرّ مولود على الموضوع كثيرا، فلم يخل يوم طيلة العشرة أيام التي قضاها في المنزل دون التطرق للموضوع. وفي الوقت نفسه، تعتقد سحر أن الأيادي الخفية استخدمته لكونه أعزبا وغير متزوج، ومن المرجح أنه كان ينوي الزواج للتملص من هذه المهمة، وعن الأنباء التي تحدثت عن مشاركة مولود ألتنطاش في فريق حماية رئيس الجمهورية، قالت سحر إنه فعلا دخل امتحانات حماية رئاسة الجمهورية، ونجح فيها، ولكن تأجل انضمامه، لأنه لم يتجاوز السنة في سلك الشرطة، وتحدثت الصحيفة عن المشاعر التي ساورت سحر وعائلتها يوم وقوع العملية. وذكرت سحر أن مولود اتصل بوالدته التي كانت تتسوق، وأخبرته بأن هناك ضجة من حولها ولا تسمع شيئا وستتصل به فور عودتها إلى المنزل. وعندما وصلوا للبيت فاجأهم اتصال من قريب لهم، يعلمهم بأن السفير الروسي قد أردي قتيلا على يدي مولود ألتنطاش. وعلى الفور، أصيبت والدته بانهيار عصبي، وبعد دقائق داهمت الشرطة المنزل وأخذتهم، ولم يكونوا حينها على علم بأنه قد قُتل، وأوردت الصحيفة في نهاية الحوار مع سحر أنها قد أعربت عن رفض عائلتها استلام الجنازة، كما أتت على ذكر جميع المضايقات والضغوطات التي تتعرض لها، على غرار قيام الجهة التي تعمل لديها بفصلها من عملها، وأشارت إلى أن حياتها أصبحت معرضة للخطر، مشددة على أنه لا ذنب لهم في الجريمة التي اقترفها مولود


title: لولوة الخاطر

text: لولوة راشد محمد الخاطر (ولدت في الدوحة، قطر) هي دبلوماسية قطرية وأول امرأة قطرية تتولى منصب المتحدّث باسم وزاة الخارجية القطرية ومساعد وزير الخارجية القطري محمد بن عبد الرحمن آل ثاني


title: لولوة الخاطر

text: حصلت لولوة الخاطر على ماجستير العلوم من جامعة إمبريال كوليدج لندن، وماجستير السياسات العامة في الإسلام من جامعة حمد بن خليفة في الدوحة، وهي مرشحة لنيل درجة الدكتوراه في الدراسات الشرقية من جامعة أكسفورد البريطانية.


title: لولوة الخاطر

text: شاركت في تحرير كتاب «صنع السياسات العامة في الدول التي تمرّ بتحولات: دولة قطر أنموذجًا»، وهو كتاب تم نشره من قبل دار بالغريف ماكميلان للنشر. 2016 .


title: لولوة الخاطر

text: وكتبت «مخرجات التعليم واحتياجات سوق العمل: دراسة حول مشكلات سوق العمل في دول مجلس التعاون وسبل التعامل معها» ونشر عن طريق الأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي.


title: لولوة الخاطر

text: عملت وزيرة مفوضة في وزارة الخارجية القطرية وباحثة بمجال السياسات العامة، وشغلت منصب مديرة المشاريع البحثية في مؤسسة قطر، ثم مديرة للتخطيط والجودة في الهيئة العامة للسياحة. وشاركت بصفة محاضرة في معهد الدوحة للدراسات العليا، وهي باحثة مشاركة في منتدى دراسات الخليج والجزيرة العربية بجامعة أكسفورد وعضوة في مجلس أمناء مؤسسة الدراسات الفلسطينية.


title: لولوة الخاطر

text: وفي 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2017 عينها وزير الخارجية القطري الشيخ محمد بن عبد الرحمن آل ثاني متحدثة رسمية لوزارة الخارجية.


title: كارد (فرقة)

text: كارد (الكورية: 카드) عبارة عن فرقة موسيقية مختلطة من بنات وذكور من كوريا الجنوبية تشكلت تحت وكالةدي اس بي ميديا في عام 2016. وتتكون المجموعة من أربعة أعضاء: جي. سايف، بي. أم، سومين وجيوو.


title: كارد (فرقة)

text: معنى اسم «كارد» بطاقة لكل عضو من الفرقة، وكل الأعضاء لديهم احرف خاصة ومع تمثيلة للحرف بي ام بطاقته كينڨ ويمثل حرف K من KARD وجيسف بطاقته ايس ويمثل حرف A من KARD وسومين اسم بطاقتها بلاك جوكر تمثل حرف R من KARD وJ جيوو اسم بطاقتها الجوكر الملون تمثل حرف R من KARD مع سومين أيضا والحرف D من KARD هم معجبين الفرقة هيدين كارد.


title: ماركو تارديلي

text: ماركو تارديلـّي ("Marco Tardelli")، (كاريدجيني بمقاطعة لوكا، 24 سبتمبر 1954)، لاعب كرة قدم إيطالي سابق، ومدرب كرة قدم حالي.


title: ماركو تارديلي

text: بدأ مسيرته الكروية مع نادي بيزا في عام 1972، وفي عام 1974 انتقل إلى نادي كومو، وبين عامي 1975 و1985 لعب مع نادي يوفنتوس، ولعب مع نادي إنتر ميلان في 1985 حتى 1987، واختتم مسيرته الكروية مع نادي سانت غالين في موسم 1987/1988.


title: ماركو تارديلي

text: و قد بدأ بالتدريب في عام 1986، حيث درب منتخب إيطاليا لكرة القدم تحت 16 سنة، حتى عام 1990، ومنذ عام 1990 وحتى 1993 ساعد في تدريب منتخب إيطاليا لكرة القدم تحت 21 سنة، وفي عام 1993 درب نادي كومو حتى عام 1995، وفي عام 1995 درب نادي تشيزينا حتى عام 1998، وفي عام 1998 درب منتخب إيطاليا لكرة القدم تحت 21 سنة، وفي موسم 2000/2001 درب نادي إنتر ميلان، وقد درب في السنوات الأخيرة كل من نادي باري ومنتخب مصر لكرة القدم ونادي أريتسو.


title: ماركو تارديلي

text: لعب ماركو تارديلي خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 43 هدفًا ضمن 393 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي خمسة مواسم بالدوري.


title: ماركو تارديلي

text: خاض ماركو تارديلي مسيرته مع نادي بيزا في موسم 1972–73 ولمدة موسمين، مشاركًا في 41 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي كومو في موسم 1974–75 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 36 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي يوفنتوس في موسم 1975–76 ليلعب معه عشرة مواسم، مشاركًا في 259 مباراة سجل خلالها 35 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي إنتر ميلان في موسم 1985–86 ولمدة موسمين، مشاركًا في 43 مباراة سجل خلالها هدفين. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي سانت غالن في موسم 1987–88 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 14 مباراة ولم يسجل أي هدف.


title: شعار سلطنة عمان

text: بموجب القانون، يُحظر استخدام الشعار كعلامة تجارية أو بقصد الإعلان أو الدعاية التجارية، كما يحظر وضع الشعار على المصوغات أو المنتجات أو الأدوات التي تنتج أو تصنع محليا أو استيراد أي منها دون إذن مسبق من وزير التجارة والصناعة بعد موافقة الوزير ويمنع عرض أو بيع المواد المصنعة بالمخالفة لأحكام هذه المادة في المحلات التجارية.


title: شعار سلطنة عمان

text: تم تصميم الشعار الوطني للمرة الأولى في منتصف القرن الثامن عشر، عندما اعتمد كشارة ملكية لآل بو سعيد. توسّع استخدام الشعار ليصبح فيما بعد الشعار الوطني لسلطنة عمان. وكان ذلك إما في عهد فيصل بن تركي بن سعيد (1888-1913) أو تيمور بن فيصل (1913-192). تم دمج الشعار لاحقاً في الركن العلوي من علم سلطنة عمان عام 1970. علاوة على ذلك، للتمييز بين الكيانات الملكية المباشرة وإنشاء رمز مميز لهذه المنشآت أضيف تاج إلى أعلى الشعار الوطني. اعتمد هذا التعديل على شعارات فروع القوات المسلحة العمانية، بما فيها الجيش السلطاني العماني، والبحرية السلطانية العمانية وسلاح الجو السلطاني العماني والحرس السلطاني العماني وشرطة عمان السلطانية وغيرها. .


title: حجة الإسلام

text: ويسبق هذا اللقب درجة حجة الإسلام والمسلمين، بينما حجة الإسلام هو لقب أطلقه علماء مسلمون سنة على أبو حامد محمد بن محمد الغزالي.


title: سك العملة

text: سك العملة هي صناعة العملات المعدنية وذلك بإجراء عملية دمغ على سبيكة محددة ذات تركيب خاص حسب معايير الدولة المصدرة للعملة.


title: سك العملة

text: ارتبطت العملة بالإنسان من أقدم العصور، وقد عرف من خلال تاريخ العملات المعدنية، يذكر أن سك العملة المعدنية عرف في القرن السابع قبل الميلاد، حين سكت أول عملة في ليديا وكانت مصنوعة من الذهب والفضة والإلكتروم. هذا الاختراع الذي جاء بأمر من الدولة انتقل إلى اليونان هناك انتشر إلى مناطق أخرى من منطقة البحر الأبيض المتوسط. أثناء ذلك، ووبعيدا عن تلك المناطق، وظهرت العملات المعدنية وسكها في الصين ثم انتشرت في كوريا واليابان.


title: الفراشيش

text: امتدت كنفدراليّة الفراشيش تاريخيا من تالة والقصرين حتى سواحل سوسة وصفاقس وقد نشأت على يدي القائد الأمازيغي أنطلاس وكانت عاصمتها تالة ثم تفرعت إلا عروش أصغر حجماً. بعض المصادر التاريخية تشير إلى حضورها في منطقة القصرين منذ العصر الروماني.


title: الفراشيش

text: اشتهرت الفراشيش في بعض فترات تاريخها بمقاومتها لحكم البايات فثارت عليهم أكثر من مرة كما قامت عام 1906 بحركة مسلحة ضد نظام الحماية الفرنسية.


title: الفراشيش

text: يرجع جزء كبير من أصول سكان مدينة القصرين إلى الفراشيش، إلى جانب قبيلتي ماجر وأولاد تليل. من أكبر أفخاذالقبيلة أولاد زبد والقصارنية وهما أول من قطن بمنطقة القصرين. بالنسبة لبقية الأفخاذ ومنهم بنو وزّاز الذين ينقسمون إلى الأفيال والحنادرة والفرضة أولاد ناجي وأولاد محمد وأولاد غيدة فقد كانو منتشرين على التخوم المجاورة لجبل الشعانبي وأيضا السلوم وأولاد البداي المنتشرين في بنماقطة.


title: الحارث بن فهر

text: هو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.


title: بي إن سبورتس الإخبارية

text: بي إن سبورتس الإخبارية HD سابقا كانت تسمى الجزيرة الرياضية الإخبارية، هي قناة رياضية تابعة لشبكة الجزيرة الفضائية وفرع من باقة بي إن سبورت، تم افتتاح القناة في الساعة السادسة من يوم الثلاثاء المتوافق مع 1-11-2011 والواقع مع ميلاد الجزيرة الاخبارية الخامس عشرة والجزيرة الرياضية الثامن تقدم القناة برامج رياضية وتحليلية ونقاشية وتقدم على كل رأس ساعة أخبار رياضية مفصلة، وقد كانت القناة متوفرة بتقنية SD و HD حتى تم تخصيصها للمشاهدين اللذين تتوفر لهم أجهزة ذات نظام بث HD فقط.


title: بي إن سبورتس الإخبارية

text: تمنح قناة بي إن سبورت الإخبارية فرصة للمشاهدين داخل شمال إفريقيا ومناطق الخليج للإستمتاع بملخصات لمباريات ونضرة شاملة لجميع الرياضات كما أنها توفر تغطيات من قلب الحدث للمسابقات الكبرى .


title: بي إن سبورتس الإخبارية

text: تبث القناة برامج تحليلية ونقاشية وإخبارية وقد تتنوع تلك البرامج مع تنوع الرياضة المنشودة، ومن البرامج الأسبوعية في القناة :


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: فيليب الثالث ـ (14 أبريل 1578 - 31 مارس 1621) والمعروف أيضًا باسم فيليب الورع ، كان ملك إسبانيا (تحت اسم فيليب الثالث في قشتالة وفيليب الثاني في أراغون) وملك البرتغال والغرب وصقلية (حيث حكم باسم فيليب الثاني).


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: ولد فيليب الثالث ـ الذي ينتمي إلى آل هابسبورغ ـ في مدريد لأبيه الملك فيليب الثاني وأمه الملكة آنا النمساوية ابنة الإمبراطور ماكسيميليان الثاني، وزوجة فيليب الثاني الرابعة.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: في 4 أبريل 1609، أصدر فيليب الثالث مرسومًا بطرد الموريسكيين من إسبانيا بإيعاز وتشجيع من كبير أساقفة بالنسية خوان دي ريبيرا، بعد اتهامهم بالبقاء على دين آبائهم ومساعدة مجاهدي البحر في غاراتهم على سواحل إسبانيا.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: حُكم التاج الإسباني آنذاك من خلال نظام من المجالس الملكية. كان أهمها مجالس الدولة ومجلس الحرب التابع لها، الذين دُعموا بدورهم من قِبل مجالس الخبرة السبعة الخاصة بمختلف المناطق، وأربع مجالس متخصصة بمحاكم التفتيش والتنظيمات العسكرية الرهبانية، والمالية وضريبة الحملات الصليبية. رُفدت هذه المجالس بهيئات صغيرة، أو جونتاس (مجالس)، عند الضرورة، «كمجلس الليل» الذي مارس فيليب الثاني من خلاله سلطة شخصية مباشرة حتى نهاية حكمه. كسياسة عامة، حاول فيليب تجنب تعيين نبلاء من مراتب عالية في مناصب مهمة من السلطة ضمن حكومته واعتمد بشكل كبير على النبلاء من المراتب الأدنى، وهو ما يُدعى بنبالة «الخدمة». اتخذ فيليب الثاني النظام التقليدي للمجالس وطبق قدر كبير من الرقابة الشخصية عليها، خصوصًا فيما يتعلق بالأعمال المكتبية التي رفض تفويضها لأحد – نتج عن ذلك عملية «ثقيلة لدرجة السأم». كانت درجة الرقابة الشخصية التي مارسها على معاصريه مفرطة؛ لم يُعتبر دوره الذي «فرضه على نفسه كرئيس كتبة الإمبراطورية الإسبانية»، مناسبًا تمامًا. بدأ فيليب بالانخراط في السياسات الحكومية العملية بسن الخامسة عشرة، حين انضم إلى مجلس فيليب الثاني الخاص.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: يبدو أن نهج فيليب الثالث المتبع إزاء الحكومة قد نشأ من ثلاث دوافع. أولًا، كان متأثرًا بشدة بالأفكار الإرينيكية التي كانت تُعمم في الأوساط الإيطالية ردًا على نظريات النهضة الإنسانية الجديدة المتعلقة بالحكم، والتي جسّد ماكيافيلي خصائصها. روج كُتّاب مثل غيرولامو فراشيتا، الذي أصبح مفضلًا لدى فيليب بشكل خاص، لتعريف محافظ «لمصلحة الدولة» والذي تمحور حول ممارسة تبصّر أميري وامتثال صارم لقوانين وعادات البلاد التي يحكمها الشخص. ثانيًا، يمكن أن يكون فيليب قد تشارك مع ليرما في وجهة نظره التي تقول بأن المنظومة الحكومية لفيليب الثاني كانت تُثبت عدم فعاليتها بسرعة وأنه استبعد نبلاء الممالك الكبار دون داع – كانت تئن [المنظومة الحكومية] بشكل سيئ في العقود الأخيرة من حياة والده. أخيرًا، كان لشخصية فيليب الخاصة وصداقته مع ليرما الأثر الكبير في تشكيل نهجه إزاء تقرير السياسات. كانت النتيجة تحول متطرف لدور التاج في الحكومة عن نموذج فيليب الثاني.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: خلال عدة ساعات من اعتلاء فيليب للعرش، وُضع ليرما كمستشار ملكي من قِبل الملك الجديد وشرع بتثبيت نفسه كمفضل ملكي ( فاليدو) كامل الأهلية. نصّب ليرما نفسه على أنه منفذ الوصول إلى الملك، وقد أُعلن دوقًا بشكلٍ طبيعي. كانت كل أعمال الحكومة، التي كلّفها فيليب، تصل خطيًا وتُوجه من خلال ليرما قبل أن تصله. رغم أن فيليب لم يكن نشطَا بشكل كبير في نواحي حكومية أخرى، لكن تبين أنه حالما تصل إليه هذه المذكرات، أو الاستشارات، كان دؤوبًا في التعقيب عليها. باتت المناظرات في المجالس الملكية لا تبدأ إلا بناءً على التعليمات المكتوبة من الملك – أيضًا، عبر ليرما. أُمر جميع أعضاء المجالس الملكية بالحفاظ على الشفافية الكاملة مع ليرما باعتباره ممثل الملك الشخصي؛ بالفعل، في عام 1612 أُمر فيليب المجالس بإطاعة ليرما كما لو أنه الملك. كان مدى الدور الفعال الذي لعبه ليرما في الحكومة موضع خلاف. كان المعاصرون يميلون لرؤية يد ليرما في كل إجراء حكومي؛ اعتقد آخرون أن ليرما لم يمتلك «لا المزاج ولا القدرة» لفرض نفسه إلى حد كبير على أعمال الحكومة؛ يعتبر آخرون أيضًا أن ليرما حضر باهتمام مجالس الدولة التي تناولت أمور ذات أهمية عظمى للملك، مُهيّئً مجالًا لتوسيع نطاق احترافية الحكومة، وهو ما كان مفقودًا تحت حكم فيليب الثاني.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: أصبح نظام الحكومة الجديد هذا غير مرغوبٍ به تدريجيًا. تعارضت الفكرة المبتكرة المتعلقة بممارسة الفاليدو للسلطة مع المبدأ العريق الشائع بأنه يجب على الملك ممارسة سلطته شخصيًا، وليس من خلال شخص آخر. سرعان ما أصبح نظام الحكومة الإسبانية مكتظًا بأقرباء ليرما وموظفيه وأصدقائه السياسيين، على حساب الآخرين. استجاب ليرما من خلال الحد من ظهوره العام في الحياة السياسية، متجنبًا التوقيع وكتابة الوثائق بشكل شخصي، وكان يشدد بشكل دائم أنه، وبكل تواضع، يعمل فقط بالنيابة عن سيده، فيليب الثالث.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: أصبح دور دي ليرما كمفضل ملكي في البلاط أكثر تعقيدًا من خلال ظهور «ولاة» مختلفين تحت حكم فيليب الثالث – جاء ممثلون إسبانيون بارزون في الخارج، ليمارسوا حكم مستقل وحتى سياسات مستقلة في ظل غياب قيادة قوية من المركز. شجعت التحديات الماثلة أمام التواصل الحكومي خلال تلك الفترة من مظاهر هذا الأمر، لكن اتضحت هذه الظاهرة تحت حكم فيليب الثالث بشكل أكبر مما اتضحت عليه تحت حكم أي من والده أو ابنه.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: في هولندا، ورّث والده فيليب الثاني أراضيه الباقية في البلدان المنخفضة لابنته إيزابيلا أميرة إسبانيا وزوجها، الأرشيدوق ألبرت، بشرط أنها إذا توفيت دون ورَثة، فإن الولاية ستعود للتاج الإسباني. نظرًا لأنه كان معروفًا أن إيزابيلا لم تنجب أطفالًا، فقد كان واضحًا أنه لم يُقصد بهذا الأمر إلا أن يكون إجراءً مؤقتًا، وأن فيليب الثاني توخى تعديلًا مُسبقًا لفيليب الثالث. وبالتالي، ستُمارس سياسة فيليب الخارجية في هولندا من خلال حاملي لقب الأرشيدوق أصحاب النفوذ القوي، لكن مع معرفة أن هولندا الإسبانية ستعود إليه في النهاية بصفته الملك. في غضون ذلك، سيؤدي أمبروسيو سبينولا، إيطالي المولد، دور أساسي كجنرال إسباني في جيش الفلاندرز. بإظهار براعته العسكرية في حصار أوستند عام 1603، بدأ سبينولا باقتراح وتنفيذ سياسات مستقلة تقريبًا عن المجالس المركزية في مدريد. تمكّن بطريقة ما من تحقيق انتصارات عسكرية حتى دون الحصول على تمويل مركزي من إسبانيا. لم يكن دي ليرما واثقًا من كيفية التعامل مع سبينولا؛ من جهة، كان دي ليرما بأمس الحاجة لقائد عسكري ناجح في هولندا – من جهة أخرى كان دي ليرما يزدري أصول سبينولا المتدنية نسبيًا وخشي من إمكانياته بزعزعة استقرار دي ليرما في البلاط. خلال السنوات التي سبقت اندلاع الحرب عام 1618، كان سبينولا يعمل على وضع خطة لهزيمة الهولنديين أخيرًا، تضمنت هذه الخطة تدخلًا في الراينلاند يليها ممارسة أعمال عدائية جديدة تهدف إلى تقسيم الأراضي المنخفضة إلى قسمين: وُصفت في ذلك الوقت بأنها مبدأ «العنكبوت في الشبكة» التابع للسياسات الكاثوليكية في المنطقة، كان سبينولا يعمل دون مشاورات ملحوظة مع فيليب في مدريد.


title: فيليب الثالث ملك إسبانيا

text: ظهر في إيطاليا وضع مشابه. استغل الكونت فوينتس، بصفته حاكم لومبارديا، انعدام التوجيه من مدريد لتحقيق سياسته التدخلية للغاية عبر شمال إيطاليا، من ضمنها تقديم عروض مستقلة لدعم البابوية عن طريق غزو جمهورية البندقية عام 1607. ظل فوينتس في السلطة وواصل تنفيذ سياساته الخاصة حتى مماته. مارس ماركيز فيلافرانكا، باعتباره حاكم ميلان، بالمثل حكمه الواسع على السياسة الخارجية. أظهر دوق أوسونا، الذي تزوج من عائلة ساندوفل باعتبارها حليف مقرب من ليرما، استقلالًا كبيرًا بوصفه نائب الملك في نابولي حتى نهاية حكم فيليب. اتبع أوسونا بالتعاون مع السفير الإسباني إلى البندقية، ماركيز بيدمار صاحب الشخصية المؤثرة، سياسة يجري من خلالها جمع جيش كبير واعتراض النقل البحري الخاص بالبندقية وفرض ضرائب مرتفعة كثيرًا، مما أدى لبدء ظهور تهديدات بقيام ثورة. ازداد الأمر سوءًا حين تبين أن أوسونا قد منع النابوليين المحليين من تقديم التماس يشكون فيه إلى فيليب الثالث. لم يسقط أوسونا عن السلطة إلا بعد خسارة ليرما لمنصب المفضل الملكي، وبعد أن أصبح تأثيره [أوسونا] السلبي على خطط فيليب للتدخل في ألمانيا غير مقبولٍ.


title: تاريخ الشيوعية

text: أغلب الأفكر أو الافكار الشيوعية الحديثة تعود إلى الأفكار الماركسية، التي انشأها عالم الاجتماع كارل ماركس في عام 1840م، وقد صنف بعض الديانات المؤكدة للمساواة والملكية المشتركة للبضائع والأموال بالشيوعة، وانتشرت كذلك الأفكار الماركسية انتشارا مكبيرا منذ ذلك الوقت في أجزاء كبيرة من أوروبا والقارة الأمريكية وافريقيا في القرن ال19 الميلادي، ومع تولي الحزب البلشفي السلطة بعد الحرب الأهلية الروسية عام أصبحت الاتحاد السوفيتي أول دولة تحمل الفكر الماركسي في القرن ال20 أي بعد القرن 19، ومع ذلك قامت العديد من الدول الشيوعية ذاك ادراج فكر مخلفة ومتنوعة طورت الفكر الماركسي.


title: تاريخ الشيوعية

text: قامت العديد من أنطمة دول حاملة اسم الشيوعية في وسيطرت على معظم شرق أوروبا وشرق آسيا، على أي حال في الثمانينات وإلى التسعينات سقطت أغلب هذه الحكومات من السلطة وحولت تلك الدول نظامها إلى رأس مالي.


title: تاريخ الشيوعية

text: مع بدء الحرب الباردة في عام 1947، أنشأ الكرملين هيئات تنسيق دولية جديدة بما في ذلك الاتحاد العالمي للشباب الديمقراطي والاتحاد الدولي للطلاب والاتحاد العالمي لنقابات العمال والاتحاد النسائي الديمقراطي الدولي ومجلس السلام العالمي. يقول كينيدي إن نظام "الجبهة الشيوعية" شمل منظمات دولية مثل WFTU و WFDY و IUS و WIDF و WPC، بالإضافة إلى مجموعة من الجثث الصغيرة التي تجلب الصحفيين والمحامين والعلماء والأطباء وغيرهم إلى الشبكة الواسعة ".


title: تاريخ الشيوعية

text: تأسس الاتحاد العالمي لنقابات العمال (WFTU) في عام 1945 لتوحيد الاتحادات النقابية في جميع أنحاء العالم؛ كان مقرها في براغ. في حين كان لديها اتحادات غير شيوعية، كان يهيمن عليها السوفييت إلى حد كبير. في عام 1949 انفصلت النقابات البريطانية والأمريكية وغير الشيوعية الأخرى لتشكيل الاتحاد الدولي المنافس لاتحادات التجارة الحرة. أصبحت الحركة العمالية في أوروبا مستقطبة للغاية بين النقابات الشيوعية والنقابات العمالية الاجتماعية والديمقراطية المسيحية، بينما لم تعد العمليات الأمامية تخفي الرعاية وأصبحت أقل أهمية.


title: تاريخ الشيوعية

text: وأدى الدمار الذي خلفته الحرب إلى برنامج إنعاش ضخم شمل إعادة بناء المنشآت الصناعية والإسكان والنقل، فضلا عن تسريح الملايين من الجنود والمدنيين وهدمهم. في خضم هذا الاضطراب خلال شتاء 1946-1947، شهد الاتحاد السوفياتي أسوأ مجاعة طبيعية في القرن العشرين.لم تكن هناك معارضة جادة لستالين، حيث واصلت الشرطة السرية إرسال المشتبه بهم المحتملين إلى الجولاج.


title: تاريخ الشيوعية

text: انتقلت العلاقات مع الولايات المتحدة وبريطانيا من صديقة إلى عدائية، حيث شجبوا سيطرة ستالين السياسية على أوروبا الشرقية وحصاره على برلين. بحلول عام 1947، بدأت الحرب الباردة. اعتقد ستالين نفسه أن الرأسمالية كانت عبارة عن صدفة فارغة، وقد تنهار تحت ضغط متزايد غير عسكري يُمارس من خلال وكلاء في دول مثل إيطاليا. لقد قلل بشكل كبير من القوة الاقتصادية للغرب، وبدلاً من الانتصار رأى الغرب يبني تحالفات تهدف إلى وقف أو «احتواء» التوسع السوفييتي بشكل دائم. في أوائل عام 1950، أعطى ستالين الضوء الاخضر لغزو كوريا الشمالية لكوريا الجنوبية، وتوقع حرب قصيرة. لقد فاجأ عندما دخل الأمريكيون وهزموا الكوريين الشماليين، ووضعوها على الحدود السوفيتية تقريبًا. أيد ستالين دخول الصين في الحرب الكورية، التي دفعت الأمريكيين للعودة إلى حدود ما قبل الحرب، ولكنها أدت إلى تصعيد التوتر. قررت الولايات المتحدة حشد اقتصادها لفترة طويلة مع السوفييت، وبنت القنبلة الهيدروجينية وعززت حلف الناتو الذي غطى أوروبا الغربية.


title: تاريخ الشيوعية

text: وفقا لغورليزكي وخلفنيوك (2004)، كان هدف ستالين الثابت والمتسق بعد عام 1945 هو ترسيخ مكانة القوة العظمى في البلاد وفي مواجهة التدهور المادي المتزايد للحفاظ على سيطرته الخاصة على القوة الكلية. أنشأ ستالين نظام قيادة يعكس الأنماط القيصرية التاريخية من الأبوية والقمع، لكنه كان أيضًا حديثًا إلى حد بعيد. في القمة، كان الولاء الشخصي لستالين يحسب لكل شيء. ومع ذلك، أنشأ ستالين أيضًا لجانًا قوية وأخصائيين صغارًا مرموقين وبدأوا ابتكارات مؤسسية كبرى. في أسنان الاضطهاد، زرع نواب ستالين القواعد غير الرسمية والتفاهمات المتبادلة التي وفرت أسس الحكم الجماعي بعد وفاته.


title: تاريخ الشيوعية

text: أدى النجاح العسكري للجيش الأحمر في وسط وشرق أوروبا إلى توطيد السلطة في أيدي الشيوعيين. في بعض الحالات، مثل تشيكوسلوفاكيا، أدى هذا إلى دعم حماسي للاشتراكية مستوحاة من الحزب الشيوعي والحزب الديمقراطي الاجتماعي على استعداد للاندماج. في حالات أخرى، مثل بولندا أو المجر، كان انصهار الحزب الشيوعي مع الحزب الاشتراكي الديموقراطي قسريًا وتم إنجازه من خلال وسائل غير ديمقراطية. في العديد من الحالات، واجهت الأحزاب الشيوعية في وسط أوروبا عددًا كبيرًا من السكان الذين كانوا مبدئيًا رغبة كبيرة في السيطرة على قوى السوق، وأضفوا صفة التأميم المحدود للصناعة ودعم تطوير دول الرعاية الاجتماعية المكثفة، في حين كان معظم السكان يدعمون بشكل كبير الاشتراكية. ومع ذلك، فإن عمليات تطهير الأحزاب غير الشيوعية التي دعمت الاشتراكية، مقترنة بالتجميع القسري للزراعة وكساد الكتلة السوفييتية في عام 1953، أدت إلى اضطرابات عميقة. ظهرت هذه الاضطرابات لأول مرة في برلين في عام 1953، حيث اقترح بريشت أن الحزب يجب أن ينتخب شخصًا جديدًا. ومع ذلك، فتح خطاب خروتشوف السري في 1956 نقاشًا داخليًا، حتى لو كان الأعضاء غير مدركين، في كل من الحزب الشيوعي البولندي والهنغاري. أدى ذلك إلى الأزمة البولندية عام 1956 التي تم حلها من خلال تغيير القيادة البولندية والتفاوض بين الأحزاب السوفيتية والبولندية حول اتجاه الاقتصاد البولندي.


title: تاريخ الشيوعية

text: شكلت الثورة المجرية لعام 1956 تحديًا كبيرًا لسيطرة موسكو على أوروبا الشرقية. وشهدت هذه الثورة إضرابات عامة، وتشكيل مجالس عمالية مستقلة، واستعادة الحزب الديمقراطي الاجتماعي كحزب للشيوعية الثورية ذات التنوع غير السوفياتي، وتشكيل حزبين شيوعيين مستقلين تحت الأرض. تم التحكم في الحزب الشيوعي السائد لفترة ما يقرب من أسبوع من قبل قادة من غير الاتحاد السوفييتي. كما استعاد حزبان غير شيوعيين يدعمان الحفاظ على الاشتراكية استقلالهما. هذه الزهرة الشيوعية المخالفة قد سُحقت بمزيج من الغزو العسكري المدعوم بالمدفعية والضربات الجوية الثقيلة. الاعتقالات الجماعية، وتنفيذ عمليات إعدام قضائية على الأقل، وعدد لا يحصى من حالات الإعدام بإجراءات موجزة؛ سحق مجلس العمال المركزي في بودابست الكبرى؛ رحلة اللاجئين الجماعية وحملة دعائية عالمية. تباينت تأثير الثورة المجرية على الأحزاب الشيوعية الأخرى بشكل كبير، مما أدى إلى خسائر كبيرة في العضوية في الأحزاب الشيوعية الناطقة باللغة الإنجليزية.


title: تاريخ الشيوعية

text: بدأ الحزب الشيوعي التشيكوسلوفاكي أجندة إصلاحية طموحة تحت قيادة ألكسندر دوبشيك. إن خطة الحد من الرقابة المركزية وجعل الاقتصاد أكثر استقلالية عن الحزب يهدد المعتقدات الأساسية. في 20 أغسطس 1968، أمر الزعيم السوفيتي ليونيد بريجنيف بغزو عسكري ضخم من قبل قوات حلف وارسو التي دمرت تهديد التحرير الداخلي. في الوقت نفسه، هدد السوفييت بالانتقام من الغزو البريطاني-الفرنسي-الإسرائيلي لمصر. كانت النتيجة انهيار أي نزعة نحو الانفراج، واستقالة مزيد من المثقفين من الأحزاب في الغرب.


title: تاريخ الشيوعية

text: كانت ألمانيا الغربية (وبرلين الغربية) مركزين للصراع بين الشرق والغرب أثناء الحرب الباردة وتم إنشاء العديد من الجبهات الشيوعية. على سبيل المثال، كان لجمعية الصداقة الألمانية-السوفياتية (GfDSF) 13000 عضو في ألمانيا الغربية، ولكن تم حظرها في عام 1953 من قبل بعض الولايات كجبهة شيوعية. بدأت رابطة الديمقراطيين الديمقراطيين في ألمانيا باعتبارها سلسلة من الهيئات التعددية الحقيقية، ولكن في 1950-1951 أصبحت تحت سيطرة الشيوعيين. بحلول عام 1952، أحصت السفارة الأمريكية 54 «منظمات متسللة»، والتي بدأت بشكل مستقل، بالإضافة إلى 155 «منظمة واجهة»، والتي كانت مستوحاة من الشيوعية منذ بدايتها.


title: تاريخ الشيوعية

text: تم تأسيس رابطة ضحايا النظام النازي من أجل حشد الألمان الغربيين تحت راية مناهضة الفاشية، ولكن كان لابد من حلها عندما اكتشفت موسكو أنها قد اخترقت من قبل «عملاء صهاينة».


title: تاريخ الشيوعية

text: وصل ماو تسي تونغ والحزب الشيوعي إلى السلطة في الصين في عام 1949، حيث فر الوطنيون إلى جزيرة تايوان. في 1950-1953، انخرطت الصين في حرب واسعة النطاق غير معلنة مع الولايات المتحدة وكوريا الجنوبية وقوات الأمم المتحدة في الحرب الكورية. انتهى الأمر في حالة جمود عسكري، لكنه أعطى ماو فرصة لتحديد وتطهير العناصر في الصين التي بدت داعمة للرأسمالية. في البداية كان هناك تعاون وثيق مع ستالين، الذي أرسل خبراء تقنيين للمساعدة في عملية التصنيع على طول خط النموذج السوفييتي في الثلاثينيات. بعد وفاة ستالين في عام 1953، توترت العلاقات مع موسكو - اعتقد ماو أن خلفاء ستالين خدعوا المثل الشيوعية. اتهم ماو أن الزعيم السوفيتي نيكيتا خروتشوف كان زعيما لـ «زمرة تحريفية» انقلبت ضد الماركسية واللينينية هي الآن مهد الطريق لاستعادة الرأسمالية. كانت الدولتان في نقطة السيف بحلول عام 1960. بدأ كلاهما في تشكيل تحالفات مع مؤيدين شيوعيين حول العالم، مما أدى إلى تقسيم الحركة العالمية إلى معسكرين معاديين.


title: تاريخ الشيوعية

text: رفض ماو تسي تونغ، وكبير مساعديه دنغ شياو بينغ، النموذج السوفييتي للتحضر السريع، «القفزة العظيمة للأمام» في 1957-1961 بهدف تصنيع الصين بين عشية وضحاها، وذلك باستخدام قرى الفلاحين كقاعدة بدلاً من المدن الكبيرة. وانتهت الملكية الخاصة للأراضي وعمل الفلاحون في مزارع جماعية كبيرة أمرت الآن ببدء عمليات الصناعات الثقيلة، مثل مصانع الصلب. تم بناء محطات في مواقع بعيدة، على الرغم من عدم وجود الخبراء التقنيين والمديرين ووسائل النقل أو المرافق اللازمة. فشل التصنيع، ولكن النتيجة الرئيسية كانت انخفاض حاد غير متوقع في الإنتاج الزراعي، مما أدى إلى مجاعة جماعية وملايين الوفيات. شهدت سنوات القفزة العظيمة للأمام، في الواقع، تراجعًا اقتصاديًا، حيث كانت الأعوام 1958 و1961 هي السنوات الوحيدة بين عامي 1953 و1983، حيث شهد الاقتصاد الصيني نموًا سلبيًا. يجادل الخبير الاقتصادي السياسي دوايت بيركنز قائلاً: «إن كميات هائلة من الاستثمار لم تسفر سوى عن زيادات متواضعة في الإنتاج أو لا شيء على الإطلاق. […] وباختصار، كانت القفزة الكبرى كارثة باهظة الثمن». تبنى دينغ، المسؤول عن انقاذ الاقتصاد، سياسات براغماتية لم يعجب بها ماو. كان ماو لفترة من الوقت في الظل، لكنه عاد إلى وسط المسرح وطهر دينغ وحلفائه في «الثورة الثقافية» (1966-1969).


title: تاريخ الشيوعية

text: في أعقاب الحرب العالمية الثانية، دمر التروتسكية تزايد الانقسامات الداخلية حول التحليل والاستراتيجية. تم الجمع بين هذا مع العجز الصناعي الذي تم الاعتراف به على نطاق واسع. بالإضافة إلى ذلك، أدى نجاح الأحزاب المتحالفة مع الاتحاد السوفييتي في أوروبا وآسيا إلى اضطهاد المثقفين التروتسكيين، مثل التطهير السيء السمعة من التروتسكيين الفيتناميين. الحرب أجهدت أيضا الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية في الغرب. في بعض الحالات، مثل إيطاليا، استلهمت هيئات مهمة من أعضاء الحزب الديمقراطي الاجتماعي من إمكانية تحقيق اشتراكية متقدمة. في إيطاليا، بدأت هذه المجموعة، جنبا إلى جنب مع الشيوعيين المعارضين، لمناقشة النظرية التي تركز على تجربة العمل في المصانع الحديثة، مما يؤدي إلى الماركسية ذاتية الحكم. في الولايات المتحدة، كان هذا التطور النظري متوازيًا مع ميل جونستون-فورست، بينما حدث في فرنسا حافز مماثل.


title: حمض مرافق

text: الحمض المترافق في نظرية برونستد-لوري (البروتونية) للأحماض والقواعد, الحمض المترافق هو الحمض، HX, الذي له زوج من المركبات التي تتحول من بين بعضها بفقد أو اكتساب بروتون. تسمى القاعدة الناتجة X القاعدة المترافقة. وفي المحاليل المائية, تكون التفاعلات الكيمائية التي تحدث كالتالي:


title: حمض مرافق

text: ويوجد لاجدول التالي عدة أمثلة لأزواج حمض-قاعدة المترافقة. وتقل قوة الحمض, وتزيد قوة القاعدة بالنزول لأسفل الجدول. (يصل تفاعل الأنحلال إلى الإتزان بالإتجاه أكثر لليمين بوجود مزيد من X.


title: يوميات

text: اليوميات هي عبارة عن سجل (على هيئة كتاب) حيث يحتوي على مداخل منفصلة مرتبة على حسب تاريخ الإبلاغ عن ما حدث خلال يوم أو أي فترة أخرى فاليوميات من أجل المؤسسات تلعب دورا في العديد من الجوانب الإنسانية، بما فيها السجلات الحكومية على سبيل المثال (هانسارد) والأعمال التجارية ودفاتر الحسابات والسجلات العسكرية.فقد تحتاج المدارس وأولياء الأمور لتعليم أولادهم الحفاظ على اليوميات من أجل تشجيعهم على التعبير عن مشاعرهم، وتعزيز الفكر.


title: يوميات

text: عموما فاليوم يستخدم المصطلح للدلالة للمذكرات شخصية، والتي يمكن أن الكاتب حيث يذكر بالتفصيل المزيد من المعلومات الشخصية، بغرض أن تظل خاصة أو أن يتداولها عدد من الأصدقاء أو الأقارب.لفظة «مجلة» قد يكون في بعض الأحيان تستخدم في «يوميات» ولكن بشكل عام واحد يكتب في صحيفة يومية، في حين أن مجلة يمكن كتابة أقل تواترا.


title: يوميات

text: فيما يكن اليوميات ممكن أن توفر معلومات حول مذاكرات في السيرة الذتية، فعموما تكتب بغرض النشر ولكن تصبح لاستخدامات الكاتب الخاصة. في السنوات الأخيرة هناك بعض الأدلة عن وجود اليوميات (مثل تلك التي كتبها آلان كلارك، وتوني بن أو سيمون جراي) وحيث كتبت مع مراعاة أن تنشر في نهاية المطاف للدفاع عن أنفسهم قبل أو بعد الوفاة، أو لمجرد الربح.


title: يوميات

text: اليوميات متنوعة للغاية من عمل والترميزات لقوائم طقس الأحداث اليومية والشخصية، والاستكشافات الداخلية للإنسان الوجدان، التعبير عن الذات من أعمق لسجلات والأفكار.


title: يوميات

text: استطرادا يوميات مصطلح يستخدم أيضا لتعني المطبوعة نشر كتابي اليوميات، ويمكن أيضا أن أشير إلى غير ذلك من حيث الأشكال الإلكترونية بما في مجلة (مثل بلوق).


title: يوميات

text: كلمة "اليوميات" يأتي من اللاتينية "diarium" («البدل اليومي»، من "وفاة" «اليوم»)، وجدت في أغلب الأحيان في صيغة الجمع "diaria." "مجلة" الكلمة تأتي من نفس الجذر "(diurnus" «النهار») وذلك من خلال الفرنسية القديمة "jurnal" (الحديثة الفرنسية "ليوم جور)."


title: يوميات

text: وحتى بوغ القرن العشرون ومع انتشار ظاهرة المحو الأمية في جميع أنحاء العالم، كانت كتابة اليوميات عادة ممارسة من قبل مجتمعات الطبقة الوسطى والعليا.


title: يوميات

text: أقدم موجودة من اليوميات الشرق الأوسط وern شرق آسيا ن الثقافات، حتى وإن كان في وقت سابق من العمل لنفسي (Τὰ εἰς ἑαυτόν)، كتبت في اليونانية من قبل الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس في النصف الثاني من القرن 2nd، سبق أن تعرض العديد من الخصائص المميزة لليوميات.بيلوبوك من ق اليابان تمتاز مذكرة السفر بأنها تعرض جوانب نادرة لهذا النوع من الكتابات بالرغم من أنها تقتصر على السجلات اليومية.على سبيل المثال، احتفظ العالم لي أ (القرن التاسع من الميلاد) يوميات عن رحلته عبر جنوب الصين.


title: يوميات

text: في العصور الوسطى في الشرق الأدنى العربية، كتبت اليوميات من قبل القرن العاشر، وبالرغم من اليوميات الناجية حتى عصرنا هذا هي لابن البنا والتي كتبت في القرن الحادي عشر وهي مشابه لمى علية اليوميات الحديثة.أحدث مذكراته هي أقرب من المعروف أن لترتيب موعد لل) ta'rikh باللغة العربية)، يشبه إلى حد كبير يوميات الحديثة.


title: يوميات

text: صمويل بيبس (1633-1703) هو من أقدم كاتب اليوميات معروف اليوم، تحفظ يومياته في كلية ماغدالين كامبردج، حيث تم نسخها ونشرت لأول مرة في عام 1825.كان بيبس من بين الأوائل الذين من قام بأخذ اليوميات أبعد من مجرد كتابة عن الصفقات التجارية إلى أبعد من مجرد التأشير، في عالم الشخصية.يشبه المعاصرجون إفيلن ببيبس حيث احتفظ باليوميات.


title: يوميات

text: بدأت ممارسة نشر مذكرات الشخصيات البارزة والأدبية في القرن التاسع عسر من الميلاد.على سبيل المثال، فإن «مجلة» دوروثي وردزورث (1771-1855) ونشرت في عام 1897 ؛ والمجلات من فاني بورني (1752-1840) ونشرت في عام 1889 ؛ ومذكرات هنري Crabb روبنسون (1776-1867) ونشرت في عام 1869.


title: يوميات

text: المهم بين الولايات المتحدة والحرب الأهلية هي تلك اليوميات جورج تيمبلتون قوي، نيويورك المحامي والكستناءة ماري، زوجة أحد الحليف موظف.


title: يوميات

text: فمنذ القرن التاسع عشر أصبح نشر المذكرات مؤلوفاً لدى الكتاب، ولاسيما في أوساط إلياسيين وذلك بغرض البحث عن مبررات وأيضاً بين أوساط الفنانين والأدباء وغيرهم.نشرت بريطانية في أواخر القرن العشرون مذكرة سياسية كتلك التي شارك فيها ريتشاد كروسمان، وطوني بين، وألان كلارك حيث لم تكن مثل المذكرات التقليدية وإنما أخذت شكل شرائح تشانون.أما في مجال الفنون نشر كلاً من جيمس لي ميلن روي سترونغ وبيتر هول مذكرات ملحوظة.


title: يوميات

text: واحدة من أشهر المذكرات الحيثة، وقرأت على نطاق واسع وترجمت هي «مذكرات فتاة شابة» لأن فرانك التي كتبتها خلال اختبائها من الجيش الألماني أثناء احتلال أمستردام في 1940s حرر أتو فرانك مذكرة ابنته ورتبها لنشرها بعد الحرب العالمية.


title: يوميات

text: كتابة اليوميات كما تمارس في كثير من الأحيان من القرن 20th فصاعدا بوصفه عملا واعيا لاستكشاف الذات (أكبر أو أقل من الصدق) -- أمثلة من اليوميات كارل يونغ، Aleister كراولي وAnaïs نين ومن المهم قبل اليوميات 20th القرن الأدباء هي تلك فرانز كافكا وادموند ويلسون.


title: يوميات

text: آثار نفسية قوية قد تنشأ عن وجود قرأ عند قرأت هذه المذكرات التي تعبر عن النفس، حتى وإن كان هذا المذكرة كتبت لقرأتة لنفسه—ولا سيما في الشدائد.أن فرانك تخطت الواقع لتسميت مذكراتها «كيتي».فريدريش كيلنر مسؤول قضائي في ألمانيا النازية صنفت مذكرة كسلاح لمحاربة أي طغاة، وإرهاب مستقبلية فأطلق على مذكرته Mein Widerstand بلادي المعارضة وكان فيكتور كلمبرر معنينا بتسجيل لأي طغيان وإرهاب مستقبلي ضد ألمانية النازية وألمانيا الشرقية في مذكراتة.في أي حالة من هذه الحالات إلا أن المؤلفين لم توقع في وقت مبكر—أو أي—نشر.


title: يوميات

text: وإذا كان البعض يستخدام برامج معالجة النصوص للحفاظ على المجلات الإلكترونية أو اليوميات الموجود في جهاز الحاسب الالي، حيث هناك برامج صممت خصيصاً لكتابة المجلات.العديد لها من نماذج الصفحات العشوائية اليومية والأسبوعية والشهرية.هذه البرامج قد صممت للسماح للمجلة وكتاب يوميات لطرح فكرهم، وكذلك الصور والروابط وغيرها من المعلومات بسهولة وملحوظ في مكان واحد.كل هذه البرامج، على المساعدات في بطبيعة الحال حفظ إصدار مجلة أو اليوميات وليس الفعلي خلق منه.وهناك عدد من البرامج لها القدرة على عرض لمجلة مداخل بلوق s.وبعض البرامج مثل (أوتبوك، وغوبيندر) لها القدرة لعمل صفحات المذكرة


title: يوميات

text: و عندما أصبح الأنترنت متوفر للجميع، معظم الناس تبنوا فكرة أن الأنترنت وسيط لعرض مذكراتهم للعامة بشكل متكرر.أول اليوميات على الانترنت يعتقد أن كلاوديو Pinhanez المفتوحة «يوميات»، نشرت في مختبر معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وسائل الإعلام على الإنترنت في الفترة من 14 تشرين الثاني / نوفمبر 1994 حتى عام 1996. أخرى في وقت مبكر على شبكة الإنترنت تتضمن diarists جوستين هول الذي بدأ أحد عشر عاما الشخصية كتابة اليوميات على الإنترنت في عام 1994 ، كارولين بيرك، التي بدأت في نشر «يوميات كارولين» في 3 كانون الثاني / يناير 1995 ، وBryon ساذرلاند، الذي أعلن مذكراته "إن وجود شبه Bryon" في يوزنت الإخبارية في 19 نيسان / أبريل 1995.


title: يوميات

text: خدمات على شبكة الإنترنت يبدو قريبا من أجل تبسيط وأتمتة أصيح خدمالنشر الإلكتروني، ولكن الانفجار الكبير الذي جاء في رواية القصص الشخصية مع ظهور بلوق s.في حين أن الصيغة الأولى ركزت على الروابط الخارجية والتعليق على الموضوع، وعلى نطاق واسع سرعان ما أستخدمت أدوات البلوق لإنشاء منتديات، وباختصار، يعمل على إدخال صفحات عفوية بدلا من وضع مقالات.


title: يوميات

text: تجريب المجلة، أو عملية تعقب، هي مجلة حيث يقوم الشخص بتسجيل الأمور المتعهد بها، بما فيها طول التجريب وغيرها من التعليقات.


title: يوميات

text: مجلة صوت تسجيل الكلمة بدلا من الكلمة المكتوبة.بعض الناس يستخدام أجهزة التسجيل أو لتسجيل الصوت لتوثيق حياتهم.كما أن هناك شركة تدعى لايف أون ريكورد التي تتيح للناس لعمل صفحة مجلة وذلك عن طريق مكالمة هاتفية من أي هاتف.هذه السجلات يمكن الحفاظ عليها على شكل الأقراص المضغوطة


title: يوميات

text: الألمانية تاغبوخ (الترجمة الحرفية 'كتاب اليوم') وعادة ما يطلق عليها يوميات باللغة الإنكليزية، على الرغم من أن هذا يمكن أن تشمل الكتب الواجبات أو مجلات العمل وكذلك يوميات، فعلى سبيل المثال، الحاسب المحمول للكاتب النمساوي روبرت موسيل.


title: يوميات

text: بعض الضابط طالبا في الكلية العسكرية الملكية في كندا وكتب على اليوميات في الهند حبر على مربع ر ق؛ أمثلة من هذه 1880s الاحتفاظ في كلية متحف.


title: يوميات

text: وهناك أمثلة عديدة يوميات خيالية.واحدة من أولى مذكرات مطبوعة روائي هو فكاهي "يوميات أحد من" قبل جورج Grossmith وشقيقه Weedon. 20th القرن الأمثلة على ذلك البث الإذاعي (مثل السيدة "ديل يوميات)" ونشر عدة كتب (مثل "يوميات ادريان الخلد)." ودفعت السابق منذ فترة طويلة الساخرة ميزة في المجلة برايفت، المعنون السيدة ويلسون يوميات.


title: نادي منتخب السويس

text: منتخب السويس هو فريق كرة القدم مصري، هو الممثل الوحيد لمدينة السويس. تأسس نادي منتخب السويس بعد اندماج ناديي 'اتحاد السويس' و'السويس الرياضي' في العام 1966، ولكنه ظل بالإشهار القديم لنادي اتحاد السويس بتاريخ 1923. نادى منتخب السويس يلعب الموسم السادس عشر علي التوالى في دوري الدرجة الثانية المصري.


title: نادي منتخب السويس

text: أخذت كرة القدم تنتشر في الحوارى والازقه الي ان شيدت هيئه قناة السويس أول نادى اجتماعي رياضي في ضاحيه بورتوفيق علي الجانب الغربي من قناة تحت اسم (يونيون سبورتيف) وهو النادى الذي اقيم من اجل موطفي الشركة من الفرنسيين والاجانب وبعض المصريين، توالت السنوات وبدات كرة القدم تغزو كل مكان في المدينة حيث ظهرت العديد من الانديه الاجنبيه والمصريه التي وصل عددها قبل ثورة يوليو 1952 الي حوالي (22 نادي) بعضهم كان خاصا بكرة القدم، وكان اغلب أعضاء تلك الانديه من العاملين في المعسكرات البريطانيه أو موظفي مرفق قناة السويس والعاملين الاجانب في حوض بناء السفن (الخديويه) ومن أشهر تلك الانديه (الاتحاد اليوناني) وكان يضم خريجي المدارس اليونانيه المقيمين في السويس و(يونان السويس) وكان خاصا بالعاملين في حوض بناء السفن وكان مقره شارع سعد زغلول نادى السماد الاجتماعي الحالي، ونادى (الجالية الفرنسيه) وكان خاصا بالعاملين في مرفق قناة السويس وكان مقرة شارع هيلانا ببورتوفيق و(النادى المختلط) وكان يضم أبناء الجالية المالطيه وبعض موظفي البنوك من المصريين وكان مقره أحد البنايات القريبه من ميدان النافورة وكان القائم علي ادارتة الجواهرجي الشهير الخواجة كولماكس ونادى (الجالية الانجليزيه) ونادى (الجالية الايطاليه) ونادى (الشباب القبطي) ثم نادى (النهضة)، (نادى الاولمبي الرياضى) وكان مقرة أحد البنايات الفخمه بحي زرب، وكان عام 1942 قد شهد عملية دمج ناديا النهضة والأولمبي الرياضي تحت اسم (اتحاد السويس).


title: نادي منتخب السويس

text: وفي عام 1947 نجح علي أفندى فايز أحد موظفي شركات البترول مع بعض الرياضيين الشباب وطلبه المدارس في تاسيس أول نادى رياضي تحت اسم (الطلبة) وفي عام 1948 تبدل اسم هذا النادى الي (السويس الرياضي)، وشارك نادي (اتحاد السويس) في الدوري المصري الممتاز لأول مرة في موسم 1955 / 1956 واحتل آنذاك المركز السابع، وكانت اولي مشاركات فريق (السويس الرياضي) في مسابقه الدورى الممتاز موسم 1957/ 1958 ..


title: نادي منتخب السويس

text: وبعد نهاية موسم 1967 اندمج نادي اتحاد السويس (الذي كان قد هبط من الدوري الممتاز في الموسم السابق) مع نادي السويس الرياضي (الذي شارك في موسم 1966 / 1967 وهو الموسم الذي لم يكتمل وكان نادي منتخب السويس ثمرة هذا الاندماج هو.


title: نادي منتخب السويس

text: لعب منتخب السويس في الدوري الممتاز لمدة 15 عشر عاماً بداية من موسم 1974\1975 ووصل لنهائي كأس مصر 1989\1990 ولكنه خسر المباراة أمام المقاولون العرب 2-1 وفاز بالمركز الرابع في كأس مصر 1999-2000 بعد تغلبه على المعادن 2-1 ولكن اتحاد الكرة ألغى النتيجة لإشراك منتخب السويس لاعب غير مقيد ومنذ ذلك الحين ومنتخب السويس قابع بدوري الدرجة الثانية.


title: نادي منتخب السويس

text: و نادي السويس صاحب التاريخ الرياضي المشهود الذي أنجب العديد من اللاعبين الأفذاذ الذين سطروا إنجازات مازالت حاضرة في الأذهان..


title: نادي منتخب السويس

text: كمال فريد ويوسف أبو العلا وحلمي شعراوي وأمين الأسناوي وعبده سليم وكالا وفؤاد شعبان وأحمد هلال وفوزي غبان وغريب كابوريا وحميد وحمدالله ومصطفي جلاب ومحسن خليفة وبهاء غريب وماهر هليل وحمامة وياسر السيد وناصر الجبروني ومحمد كفتة وأحمد متولي وأشرف أمين وخالد بيبو.


title: سنة الطبعة

text: سنة الطبعة حدثت في عام 1343هـ الموافق 1923م وبالتحديد على الساحل الشرقي للجزيرة العربية ابان موسم الغوص، والطبع في لغة أهل الخليج الدارجة يعني «الغرق» فيقال ان المركب «طُبع» أي غرق.


title: سنة الطبعة

text: حدثت بينما كانت سفن الغوص متواجده على المغاصات للشروع في عملية الغوص صباحا، وكانت أكثر السفن على مغاص يقال له «الديبل» بينما بقية السفن الغوص متفرقة على المغاصات الأخرى كمغاص داس – حاولول - أبا الحنين – جنة – حولي – اشتيه.. وغيرهن.


title: سنة الطبعة

text: ففي منتصف الليل هبت رياح نشطة تصاحبها أمطار غزيرة، فثار البحر وزمجر، وتعالت امواجه وتلاطمت جوانبه ودفعت الرياح والأمطار السفن مع كل الاتجاهات، فتلاطمت مع بعضها وتعالت اصوات خلق الله بترديد التضرع والتوسل إلى الله والالتجاء إلى رحمته، وهم يصارعون هول هذه الليلة الليلاء الحالكة الظلمة ويسمعون النداءات والاستغاثة في كل الاتجاهات يتعالى مع صرير الالواح وتمزق الاشرعة وتلاطم الأمواج ببعضها وغرق أكثر السفن والمراكب بما فيها إلا من كتب الله له النجاة..


title: سنة الطبعة

text: "و بعد انتهاء العاصفة وسكون البحر هرعت سفن الإنقاذ من الموانئ القريبة حاملة الطعام والشراب والاسعافات الأولية وبعد البحث والتقصي نتج ما يلي:"


title: سنة الطبعة

text: اما الآخر فقد استفزه الشيطان واغواه بسوء الظن بربه فقال لرفيقه: تقول يا كريم والبحر وهوامه تحتك، وبعد لحظات بدا بهذا الرجل التعب والضعف حتى فلتت يداه من هذا اللوح وهوى إلى البحر وغرق... اما رفيقة الذي يلهج بذكر الله ويقول: يا كريم يا كريم " فقد نجا ورمى به الموج على ساحل البحر فتلقاه اناس وانقذوه بماء وطعام، وهذا من لطف الله بعباده وحسن الظن به.


title: سنة الطبعة

text: توجه الشاعر إلى الخليج العربي يبحث عن اللؤلؤ والرزق كغيره من النجديين الذين امتهنو مهنة الغوص في البحر، ولما كان مع صحبيته في ليلة من الليالي على ظهر مركب بحري هبت عليهم ريح عاصفــة فماجت بهم الامواج وأصبح مركبهم في عداد الغرقى مع انه لا يزال على وجه البحر فصاروا يتلفتون يمينا ويسارا بحثا عن منقذ ووزعوا المهام بينهم فكان بعضهم يحافظ على رفع الناف (الساريه) التي جعلوا فوقها نارا عل من يراها من بعيد يتجه اليهم لينقذهم، اما صاحبنا الشاعر مهمته غرف المياة التي صارت تتدفق في وسط السفينة يغرف الماء حتى لاتغرق فكتب لهم النجاة... وفي هذه الأثناء ابحر خياله فتذكر نجد وأهلها واحبيته وتذكر الطموحات والامال التي جاءت به من الدلم إلى البحر فانشــد:


title: كفر الشيخ (مركز)

text: مركز كفر الشيخ في محافظة كفر الشيخ. يقع في شمال وسط دلتا نهر النيل وتقع إدارته في مدينة كفر الشيخ، يشتهر بزراعة الارز ومزارع الأسماك. كما أن فيه أثار من التراث الفرعوني والبطلمي لم ينل الاهتمام المطلوب أو الرعاية بعد.


title: كفر الشيخ (مركز)

text: ويقع مركز كفرالشيخ جنوب المحافظة يحدة من الشمال مركز الرياض وسيدى سالم ومن الجنوب محافظة الغربية ومن الشرق مركز بيلا والحامول ومن الغرب مركز دسوق وقلين.


title: كفر الشيخ (مركز)

text: كان اسمها الفرعوني «دميلقون» ثم أصبحت كفر الشيخ طلحة، نسبة إلى شخصية تسمى طلحة أبي سعيد بن مدين التلمساني، المدفون في ضريح بمدينة كفر الشيخ. وكانت تتبع محافظة الغربية التي كانت عاصمتها مدينة المحلة الكبرى ثم انفصلت عنها كمحافظة مستقلة بذاتها وعندما تولى الملك فؤاد حكم مصر قام بتغيير اسمها إلى الفؤادية نسبة اليه واستولى على جمبع أراضي الامام طلحة واعادت ثورة يوليو 1952 للمحافظة اسمها القديم مختصرا بمحافظة كفر الشيخ فقط بدون طلحة.


title: أنجل (شعب)

text: الأنجل شعب ذكرته التقارير الرومانية في عهد هادريان (117-138م) في موطنهم الأصلي بشبه جزيرة يوتلاند (الواقعة في ما عرف لاحقا بالدانمارك) وهو من الشعوب الجرمانية، واشتق اسمه من منطقة أنغلن الواقعة على ساحل بحر البلطيق في منطقة تندرج اليوم ضمن ولاية شليسفيغ هولشتاين الألمانية. والأنجل من أهم الشعوب التي استوطنت الجزر البريطانية بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، حيث عبرت بحر الشمال وأسست عدة ممالك في شرق ما يعرف اليوم بدولة إنجلترا - وبالتحديد إقليم شرق أنجليا وما يقع إلى شمالها - وقد برزت تلك الممالك في ما عرف بعهد الأنجلوسكسونيين ومن اسم (الأنجل) جاء الاسم Angle-land والذي حرف ليصبح England.


title: جمهورية كاريليا

text: جمهورية كاريليا (بالروسية: "Республика Карелия")هي جمهورية مُستقلة ذاتيا في الاتحاد الروسي. تقع جمهورية كاريليا في الجزء الشمالي الغربي من الاتحاد الروسي. مساحة المنطقة تُعادل 172400 كيلومتر مربع.


title: جمهورية كاريليا

text: أهم جزء من أراضي الجمهورية (148000 كم ²، أو 85 ٪) يتكون من مخزون دولي من غابات. إجمالي المخزون المتزايد للموارد الأخشاب في الغابات من جميع الفئات والأعمار هو 807 مليون مترا مكعبا. يصل مخزون الأشجار إلى 411,8 مليون مترا مكعبا، منها 375,2 مليون مترا مكعبا يكونه الصنوبر.


title: رشا قنديل

text: رشا قنديل من مواليد 17 يناير 1979، هي مذيعة مصرية ومقدمة أخبار وبرامج سياسية وحوارية عبر الأثير وعلى شاشة هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي في لندن.


title: رشا قنديل

text: بدأت رشا العمل في مجال الصحافة والإعلام منذ أحد عشر عاما بالإذاعة المصرية كقارئة نشرات إخبارية ومذيعة للبرامج السياسية وتتلمذت على أيدي كبار الإذاعيين من بينهم عائشة أبو السعد، محمود سلطان، إكرام شعبان وغيرهم.


title: رشا قنديل

text: بحلول عام 2003؛ انتقلت قنديل للعمل بهيئة الإذاعة البريطانية بالقاهرة تحت قيادة الإعلامي الراحل حسن أبو العلا وذلكَ خلال بداية الحرب على العراق. انتقلت في عام 2005 للعمل في لندن بالقسم الإنجليزي في بي بي سي ثم عادت لإذاعة بي بي سي العربية كمذيعة للأخبار والبرامج السياسية والحوارية بما في ذلك برنامج نقطة حوار وهو برنامج تفاعلي يعرض عبر التلفزيون والإذاعة والإنترنت في نفس الوقت. قدّمت كذلك برنامج أجندة مفتوحة وهو برنامج حواري متعدد الضيوف من ذوي الاتجهات المختلفة ويطرح القضايا المختلفة للبحث والنقاش هذا فضلا عن برنامج العالم هذا المساء وهو برنامج إخباري يومي.


title: حمد بن سيف النصر

text: حمد بن سيف النصر (1877-1954م)، أحد كبار قادة الجهاد في ليبيا ضد الأستعمار الأيطالي (1911-1942م) حاكم فزان (1943-1951م)، ثم والي فزان (1951-1954م) بعد توحيد ليبيا وتأسيس المملكة الليبية المتحدة، شيخ قبائل أولاد سليمان، وزعيم قبائل الصف الفوقي.


title: حمد بن سيف النصر

text: هو الشيخ حمد بن سيف النصر بن سيف النصر بن غيث بن سيف النصر بن غيث بن سيف النصر بن درمان بن يحى بن جبر بن علوان السليماني، من أولاد جبر من أولاد سليمان، وهم بنو سليمان بن كعب بن رافع بن دباب بن ربيعة بن زعب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم وهو من قبيلة بني سليم العظمى بن منصور القبيلة العربية العدنانية.


title: حمد بن سيف النصر

text: ينتمى إلى آل سيف النصر وهو البيت الذي تولى المشيخة والزعامة في قبائل أولاد سليمان لقرون طويلة، وقاد قبائل أولاد سليمان في صراع طويل ضد الدولة العثمانية، والقرمانلية والقوات الإيطالية والفرنسية، وفرضت هيمنتها منذ أواخر القرن الخامس الهجري على مناطق شرق طرابلس والجفرة وفزان بالإضافة إلى إقليم سرت في زمن لاحق.


title: حمد بن سيف النصر

text: ولد الشيخ حمَد سيف النّصر ببادية قبيلته بالمنطقة الوسطى، حوالي عام 1295هـ-1877م، وهو أكبر إخوته الخمسة، والده هو الشيخ سيف النصر بن سيف النصر شيخ أولاد سليمان، ووالدته السيدة عزيزة بنت عريش.


title: حمد بن سيف النصر

text: تربى في مضارب قبيلته في بيئة بدوية عربية حيث تعلم ركوب الخيل وفنون الرماية وغيرها مما يؤثر في حياة فرسان البادية، «تلقى تعليمه على يد الشيخين الجليلين عثمان بن حمودة من أولاد سليمان والحاج محمد حيدرة الهوني وهما من فقهاء عصره وكبار علماء أوانه».


title: حمد بن سيف النصر

text: و كانت قبيلته في ذلك العهد كعادتها غير خاضعة للسلطات العثمانية ولم ينتهي الصراع معها الا وقد زال الحكم العثماني عن البلاد بعد اتفاقية أوشي-لوزان 1912م. يؤكد ذلك المؤرخ والأديب الرحالة التونسي محمد بن عثمان الحشائشي الذي تجول بالمنطقة حوالي 1896م في حديثه عن الشيخ سيف النصر والد الشيخ حمد:


title: حمد بن سيف النصر

text: «ونحو منتصف الليل التحقنا بقافلة عائدة من بنغازي حيث باعت جمالا، وكان اصحاب القافلة اصيلي قبيلة التمامة، وكانو عائدين إلى ديارهم في سرت بالصحراء الغربية وكان رئيسهم محمد بن عبد الحفيظ، ووالده هو قاضي قبيلة أولاد سليمان، والتمامة ينتمون إلى الشيخ سيف النصر، وكان الشيخ عمر بن شتوان نقيب الأشراف سلمني في بنغازي رسالة توصية للشيخ سيف النصر فصادفت محلها، ومثلما ساذكر بعد قليل فان هذا الشيخ لا يخضع للسلطة التركية...».


title: حمد بن سيف النصر

text: وجد الشيخ حمد لأبيه هو الشيخ سيف النصر بن غيث شقيق الشيخ عبد الجليل بن غيث بن سيف النصر ورديفه في المشيخة وهما الذين قادا واحدة من أكبر الثورات العربية في ليبيا ضد السيطرة القرامنالية والعثمانية 1830م-1842م.


title: حمد بن سيف النصر

text: تعتبر أسرته آل غيث بيت المشيخة بأولاد سليمان الذي انحدر منه الكثير من مشاهير التاريخ الليبي الحديث وكان والده شيخ لقبائل أولاد سليمان واما عم والده فهو الشيخ عبد الجليل بن غيث بن سيف النصر قائد إحدى كبريات الثورات العربية ضد الحكم التركي (1830-1842 م) وكان جده المباشر سيف النصر بن غيث الثاني رديفا لشقيقه عبد الجليل في المشيخة والقائد الثاني وقد اتبعا خطى والدهما الشيخ غيث قتله الأتراك (1810|1810م) وأخيه الشيخ حمد بن سيف النصر الأول (1808م) وجدهما سيف النصر الأول قتل في معركة مع قوات يوسف باشا حوالي (1805|1805م).


title: حمد بن سيف النصر

text: قادت اسرته قبائل أولاد سليمان وحلفائها في مقاومة امتداد النفوذ التركي على مناطق الدواخل وقادتهم كذلك في مواجهة شرسة ضد الاستعمار الإيطالي وكذلك الاستعمار الفرنسي بتشاد رفقة قوات الاخوان السنوسية.


title: حمد بن سيف النصر

text: يعتبر اخوته الشيوخ عبد الجليل، سليمان، امحمد، محمد، قادة كبار لكثير من معارك الجهاد ضد الاستعمار الإيطالي.


title: ستيف مارتن

text: ستيف مارتن ممثل أمريكي من مواليد 14 أغسطس 1945. هو ممثل أمريكي كوميدي وكاتب مسرحي ومنتج وموسيقي وملحن ولد في واكو، تكساس ونشأ في جنوب كاليفورنيا ، حيث كان لديه تأثير في ديزني لاند ومزرعة نوت بيري والعمل في مجال الكوميديا وألعاب الخفة في بعض المناطق من كاليفورنيا . كانت بدايته مع الشهرة عندما كان كاتباّ في برنامج Smothers Brothers Comedy Hour ، وأصبح في وقت لاحق ضيفاّ في برنامج The Tonight Show .


title: ستيف مارتن

text: وُلد مارتن في 14 أغسطس 1945، في مدينة واكو في تكساس، وهو نجل ماري لي (1913-2002) وجلين فيرنون مارتن (1914–1997)، كان بائع عقارات وممثلًا طموحًا.


title: ستيف مارتن

text: نشأ مارتن في مدينة إنغليوود بولاية كاليفورنيا مع أخته ميليندا مارتن، ثم انتقلا إلى غاردين غروفي في كاليفورنيا لدى عائلة تبعت الكنيسة المعمدانية. كان مارتن قائد فرقة مدرسة غاردين غروفي الثانوية. إحدى ذكرياته الأولى هي رؤية والده يقدم المشروبات على خشبة مسرح كول بورد في ملروس بليس. ظهر والد مارتن في إنتاج مسرحية حملت عنوان (بلدتنا) مع ريموند ماسي في المملكة المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية. عبر والده عن عاطفته نحو نجله من خلال الهدايا مثل السيارات والدراجات، وكان صارمًا بطبعه. كان فخورًا به ولكن انتقده جدًا، أشار مارتن لاحقًا إلى أن مشاعره تجاه والده في سن المراهقة كانت في الغالب مشاعر كراهية.


title: ستيف مارتن

text: التحق مارتن بكلية سانتا آنا بعد المدرسة الثانوية، حيث حضر دروسًا في الدراما والشعر الإنجليزي. تعاون مع صديقه وزميلة كاثي ويستمورلاند للمشاركة في أعمال الكوميديا وغيرها في وقت فراغه في مسرح بيرد كيج. انضم إلى فرقة كوميديا في مزرعة نوت. التقى في وقت لاحق الممثلة الناشئة ستورمي شيرك، وطورا طرق عرض الكوميديا ثم وقعا في الحب. أدى تأثير شيرك على مارتن إلى تقدميه طلب إلى جامعة ولاية كاليفورنيا للتسجيل في تخصص الفلسفة. التحقت شيرك بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس على بعد نحو ساعة بالسيارة شمالًا، وتسببت المسافة في أن يعيشا حياة منفصلة. فكر مارتن في أن يصبح أستاذاً بدلاً من ممثل كوميدي واستوحى ذلك من محاضرات الفلسفة. إذ غير الوقت الذي أمضاه في الكلية حياته.«غيرت الكلية معتقداتي وأفكاري في كل شيء. تخصصت في الفلسفة. بدأت دراسة المنطق، وكانوا يتحدثون عن السبب والنتيجة، وبدأت بعدها أدرك: لا يوجد سبب وتأثير! لا يوجد منطق! لا يوجد أي شيء! يصبح بعد ذلك من السهل فعلاً كتابة هذه الأشياء لأن كل ما عليك فعله هو قلب كل الحقائق»


title: ستيف مارتن

text: ساعدت صديقة مارتن السابقة نينا جولد بلات في عام 1967 مارتن في الحصول على وظيفة للكتابة في برنامج من خلال تقديم عمله لرئيسة الكتاب ماسون وليامز. دفع وليامز لمارتن في البداية من ماله الخاص. فاز مارتن جنبًا إلى جنب مع الكتاب الآخرين في المعرض بجائزة إيمي في عام 1969 عن عمر 23 عامًا. كان أول ظهور تلفزيوني لمارتن في عام 1968. قال:«ظهرت في برنامج فرجينيا غراهام التلفزيوني في عام 1970. ظهرت بشكل سيء. بدت تسريحة شعري مثل الخوذة لأسباب لا أفهمها. ارتديت معطفًا وقميصًا حريريًا، وكنت متصنعًا وبطيئًا. لم يكن لدي أي قوة حضور على الإطلاق. شعرت بالاكتئاب لمدة أسبوع بعد رؤية العرض.»كان من بين زملائه في السكن خلال هذه السنوات الممثل الكوميدي غاري مولي دير والمغني وعازف الإيتار ميخائيل جونسون. أسس مارتن مجموعات مثل فرقة (نيتي غريتي ديرت) التي عملت لصالحه من خلال الظهور في برنامجه التلفزيوني الخاص لعام 1980، وفرقة (النجارين) وفرقة (توتو). ظهر في سان فرانسيسكو في ملهى (البيت) بالإضافة إلى أماكن أخرى. واصل الكتابة وحصل على ترشيح إيمي عن عمله مع فان ديك في عام 1976.


title: ستيف مارتن

text: ظهر مارتن بشكل متكرر في منتصف سبعينيات القرن الماضي كممثل كوميدي في برنامج (عرض الليلة) من بطولة جوني كارسون، وبرنامج (أون لوكيشن)، وعرض الدمى، وساترداي نايت لايف، زادت جماهيرية برنامج ساترداي نايت لايف لمليون مشاهد عندما شارك فيه كضيف، وكان أحد أكثر ضيوف العرض نجاحًا. ظهر مارتن في 27 حلقة من برنامج ساترداي نايت لايف وكان ضيفًا لـ 15 مرة، متفوقًا في عدد العروض التقديمية على أليك بالدوين (الذي استُضيف 17 مرة منذ فبراير 2017). أصبح مارتن قريبًا من العديد من أعضاء فريق العمل مثل غيلدا راندر. توفيت رادنر بسرطان المبيض في 20 مايو 1989، استُضيف مارتن في تلك الليلة وعرضت لقطات له مع راندر معا في عام 1978.


title: ستيف مارتن

text: كان مارتن على علاقة مع الممثلة والمغنية والراقصة برناديت بيترس في أواخر السبعينات وأوائل الثمانينيات، شاركوا في بطولة فيلمين هما (الأحمق) و(بنسات من الجنة) خلال ذلك الوقت.


title: ستيف مارتن

text: تزوج مارتن من الممثلة فيكتوريا تانت في 20 نوفمبر عام 1986، وانفصلا في عام 1994. تزوج مارتن من آن سترينج فيلد في 28 يوليو عام 2007 بعد علاقة لمدة ثلاث سنوات، وهي كاتبة وموظفة سابقة في مجلة نيويوركر. حضر السيناتور السابق في ولاية نبراسكا بوب كيري الحفل في منزل مارتن في لوس أنجلوس. لم يعلم العديد من الضيوف بمن فيهم أصدقاؤه المقربون مثل توم هانكس ويوجين ليفي والممثل الكوميدي والمخرج السينمائي كارل راينر، والساحر والممثل ريكي جاي عن إقامة حفل الزفاف. بل أخبرهم بدلاً من ذلك أنهم مدعوون إلى حفلة وفوجئوا بالزفاف. أصبح مارتن أبًا في ديسمبر 2012 عندما أنجبت سترينج فيلد ابنة.


title: ستيف مارتن

text: كان مارتن جامع مقتنيات منذ عام 1968 عندما اشترى لوحات للفنان إدوارد روشا من لوس أنجلوس. استضاف معرض بيلاجيو للفنون الجميلة في عام 2001 معرضًا لمدة خمسة أشهر ضم 28 لوحة من مجموعة مارتن، منها أعمال روي ليختنشتاين وبابلو بيكاسو وديفيد هوكني وإدوارد هوبر. باع في عام 2006 فندق (ويندو 1955) في سوذبيز مقابل 26.8 مليون دولار. نظم في عام 2015 عرضًا بعنوان (فكرة الشمال: لوحات لوران هاريس)، لتعريف الأمريكيين بالرسام الكندي والمؤسس المشارك لمجموعة السبعة لوران هاريس.


title: ستيف مارتن

text: أثر أسلوب مارتن المميز والمثير والفكاهي على العديد من الكوميديين خلال حياته المهنية مثل بو بورنهام، ستيفن كولبير، روبرت سميجل، وجوردان بيل.


title: دمج (تعليم)

text: الدمج في سياق التعليم هو مصطلح يشير إلى الممارسة المتمثلة في تعليم الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة في الفصول العادية خلال فترات زمنية محددة استناداً إلى مهاراتهم. وهذا يعني دمج فصول التعليم العادية مع فصول التربية الخاصة. وتؤمن المدارس الممارسة لعملية الدمج بأن الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة الذين لا يستطيعون العمل إلى حد معين في فصل عادي «ينتمون» إلى البيئة التعليمية الخاصة.


title: دمج (تعليم)

text: ويعتبر الوصول إلى فصل التعليم الخاص،  والذي يعرف غالبا بـ«غرف الدراسة القائمة بذاتها أو غرفة الموارد»، أمرا قيماً للطلاب ذوي الإعاقة. ولدى الطلاب قدرة على العمل الثنائي مع معلمي التربية الخاصة، في مناقشة أي احتياج إلى المعالجة خلال اليوم الدراسي. وأوضح لعديد من الباحثين والمعلمين والآباء أهمية هذه الفصول الدراسية بين البيئات السياسية التي تؤيد لقضاء عليها.


title: دمج (تعليم)

text: يؤكد أنصار دمج التعليم وفلسفة دمج التعليم أن تعليم الأطفال المعوقين جنبا إلى جنب مع أقرانهم من غير المعوقين يعزز التفاهم والتسامح، كما يؤدي إلى إعدادٍ أفضل للطلبة باختلاف قدراتهم ليعملوا في العالم خارج نطاق المدرسة.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: تطورت حقوق المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية بشكل كبير مع مرور الوقت.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: قبل وأثناء تكوين المملكة المتحدة، اشتبكت المسيحية والمثلية الجنسية. وقد وصف النشاط الجنسي المثلي بأنه «خاطئ»، وكان بموجب قانون السدومية 1533 محظوراً ويعاقب عليه بالإعدام. بدأت حقوق المثليين بالتطور أول مرة بعد تجريم النشاط الجنسي بين الرجال، في عام 1967 في إنجلترا وويلز، وبعد ذلك في اسكتلندا وأيرلندا الشمالية. لم يخضع النشاط الجنسي بين النساء لنفس القيود القانونية.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: ومنذ مطلع القرن الواحد والعشرين، تعزز دعم حقوق المثليين على نحوٍ متزايد. فتم تقنين بعض أشكال الحماية من التمييز للأشخاص من مجتمع المثليين منذ عام 1999، ولكنها امتدت لتشمل جميع المجالات بموجب قانون المساواة 2010. وفي عام 2000، أزالت القوات المسلحة البريطانية الحظر المفروض على أفراد من مجتمع المثليين الذين يخدمون بشكل علني. تم تعديل السن القانونية للنشاط الجنسي بغض النظر عن التوجه الجنسي، في عام 2001 في 16 في إنجلترا واسكتلندا وويلز. وتم تخفيضه إلى 16 في أيرلندا الشمالية في عام 2009، وكان في السابق 17 عاما بغض النظر عن التوجه الجنسي. من حق المتحولين جنسياً تغيير جنسهم القانوني منذ عام 2005. وفي نفس العام، مُنح الشركاء المثليون حق الدخول في شراكة مدنية، وهو اتحاد مدني مماثل على الزواج، وأيضا وحق التبني في إنجلترا وويلز. اتبعت اسكتلندا فيما بعد وأعطت حقوق التبني للأزواج المثليين في عام 2009، وقامت أيرلندا الشمالية بذلك في عام 2013. وقد تم تقنين زواج المثليين في إنجلترا وويلز واسكتلندا في عام 2014، ولكنه لا يزال غير متاح في أيرلندا الشمالية حيث يتم الاعتراف به فقط كشراكة مدنية.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: اليوم، يتمتع المواطنون من المملكة المتحدة من مجتمع المثليين بالحقوق القانونية نفسها التي يتمتع بها المواطنون من غير مجتمع المثليين، وتوفر المملكة المتحدة واحدة من أعلى درجات الحرية في العالم لمجتمع المثليين الخاص بها. في مراجعة الفرع الأوروبي للمنظمة الدولية للمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا وثنائيي الجنس لعام 2015 لحقوق الـمثليين، حصلت المملكة المتحدة على أعلى درجة في أوروبا، مع تقدم 86% نحو «احترام حقوق الإنسان والمساواة الكاملة» للأشخاص من مجتمع المثليين و92% في اسكتلندا وحدها. أشارت استطلاعات الرأي الأخيرة إلى أن غالبية البريطانيين يؤيدون زواج المثليين، ووافق 76% من سكان المملكة المتحدة على أن المثلية الجنسية يجب أن تقبل من قبل المجتمع، وفقًا لاستطلاع مركز بيو للأبحاث لعام 2013. بالإضافة إلى ذلك، لدى المملكة المتحدة حاليا الرقم القياسي العالمي لوجود أكثر الناس المعلنين علنا عن كونهم من مجتمع المثليين في البرلمان مع 45 من نواب من مجتمع المثليين المنتخبين في انتخابات عام 2017.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: وقد أشارت دراسة استقصائية للأسر المعيشية المتكاملة في عام 2010 إلى أن 1.5% من الناس في المملكة المتحدة يعرِّفون أنفسهم على أنهم مثليين ومثليات ومزدوجي التوجه الجنس - أقل بكثير من التقديرات السابقة البالغة 5-7%. وتفسيرًا للإحصاءات، قال متحدث باسم مكتب الإحصاءات الوطنية: «قد ينخرط شخص ما في سلوك جنسي مع شخص مثلي ولكن لا يعتبر ذلك الشخص نفسه مثليًا». ووفقًا لـيوغوف، فإن الدراسات مثل الدراسة الاستقصائية المتكاملة للأسر المعيشية تقلل من النسبة الحقيقية للسكان الذين هم من مجتمع المثليين، بينما يستخدمون منهج وجهًا لوجه، ويكون الأشخاص غير المثليين جنسياً أقل استعدادًا للكشف عن التوجه الجنسي إلى السائل. تقدر يوغوف نفسها، بناءً على فريقها، الذي تم الاستفسار منه عبر استبيان عبر الإنترنت، أن نسبة الأشخاص من مجتمع المثليين في المملكة المتحدة هي 7%. وتشير التقديرات أيضًا إلى أن عدد سكان المملكة المتحدة من المتحولين جنسيا يتراوح ما بين 300,000 و 500,000 شخصًا،


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: ولكن جمعية ستونوول للدفاع عن حقوق المثليين تخلص إلى أنه من الصعب تحديد السكان من مجتمع المثليين في المملكة المتحدة لأن بعضهم ليسوا معلنين عن توجههم الجنسي أو هويتهم الجندرية الحقيقية. توجد عدة منظمات تدافع عن حقوق مجتمع المثليين، الذي لديه حضور كبير جدا في جميع أنحاء المملكة المتحدة، وعلى الأخص في مدينة برايتون، التي تعتبر على نطاق واسع غير رسمي «عاصمة المثليين» في المملكة المتحدة، مع مجتمعات كبيرة أخرى في لندن، مانشستر، برمنغهام، بريستول، ليدز، ليفربول، نيوكاسل أبون تاين وأدنبرة، التي تمتلك جميعها مدن المثليين تستضيف مهرجانات ومسيرات فخر المثليين السنوية.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: قبل عقود من تأسيس المملكة المتحدة الحديثة في عام 1707، حدد القانون الإنجليزي الجنس الشرجي والبهيمية كجرائم يعاقب عليها بالإعدام شنقا نتيجة قانون السدومية 1533، الذي وضعه الملك هنري الثامن. كان القانون أول قانون سدومية مدني، إذ تم التعامل مع هذه الجرائم من قبل المحاكم الكنسية. في حين ألغيت في 1553 حين اعتلت ماري الأولى العرش، تم إعادة سنها في 1563 تحت أليزابيث الأولى. كان جيمس برات وجون سميث آخر اثنين يتم إعدامهما بسبب السدومية في عام 1835.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: ورغم أن المادة 61 من «قانون الجرائم ضد الأشخاص 1861» قد ألغت عقوبة الإعدام بسبب المثلية الجنسية، فقد ظل النشاط الجنسي بين الذكور المثليين غير قانوني ويعاقب عليه بالسجن. مددت المادة 11 من تعديل لابوشير، من «قانون تعديل القانون الجنائي 1885»، القوانين المتعلقة بالمثلية لتشمل أي نوع من النشاط الجنسي بين الذكور. أدين أوسكار وايلد بموجب هذا القانون وحكم عليه بسنتين سجن مع الأشغال الشاقة. وعلى العكس من ذلك، لم يتم تجريم المثليات أو استهدافهن من قبل التشريعات.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: في اسكتلندا، لم يكن هناك أي قانون يجرم النشاط الجنسي المثلي بين الرجال بين عامي 1424 و 1707، لكن الأفعال المثلية كان يُعاقب عليها. وتعتبر محاكمة غافن بيل مثالا على ذلك.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: في أوائل الخمسينات من القرن العشرين، قامت الشرطة بتطبيق القوانين التي تحظر النشاط الجنسي بين الرجال. بحلول نهاية عام 1954، كان هناك 1,069 من الرجال المثليين في السجن في إنجلترا وويلز، بمتوسط عمر يبلغ 37 عامًا. كان هناك عدد من الاعتقالات والمحاكمات رفيعة المستوى، بما في ذلك اعتقال العالم والرياضياتي وفاك شفرة الإنيغما خلال الحرب العالمية الثانية آلان تورينغ، أدين في عام 1952 ب«الفحش العام». قبل العلاج بالهرمونات الأنثوية (الإخصاء الكيميائي) كبديل للسجن. انتحر تورينغ في عام 1954. وقدم رئيس الوزراء السابق غوردون براون، رداً على التماس، اعتذاراً نيابةً عن الحكومة البريطانية في عام 2009 «بسبب الطريقة المروعة التي عومل بها». في عام 1954، تسببت محاكمة وسجن كل من إدوارد مونتاغو (بارون مونتاغو الثالث من بوليو)، ومايكل بيت-ريفرز، وبيتر وايلدبلود لارتكابهم أعمال «فاحشة مثلية» في إثارة ضجة، وأدت إلى إنشاء لجنة لفحص وتقديم تقرير حول قوانين «الجرائم الجنسية المثلية» المعينة من قبل «ديفيد ماكسويل فايف» و«هيو لوكاس-توث»


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: في عام 1965، اقترح اللورد أران عن حزب المحافظين إلغاء تجريم النشاط الجنسي المثلي بين الرجال (لم يتم تجريم النشاط الجنسي المثلي بين النساء أبدا) في مجلس اللوردات. تبع ذلك همفري بيركلي في مجلس العموم بعد عام، رغم أن بيركلي عاز خسارته في الانتخابات العامة عام 1966 إلى عدم شعبية ذلك. ومع ذلك، في البرلمان المنتخب حديثا، تناول النائب عن حزب العمال ليو آبس القضية وقدم «مشروع قانون الجرائم الجنسية» إلى البرلمان من أجل تنفيذ بعض توصيات لجنة وولفيندن بعد ما يقرب من عشر سنوات من الحملات والحراك.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: صدر قانون الجرائم الجنسية 1967 وفقا لذلك وحصل على الموافقة الملكية في 27 تموز 1967 بعد نقاش مكثف في وقت متأخر من الليل في مجلس العموم. حافظ القانون المحظورات العامة على السدومية والفحشاء بين الرجال، ولكنه نص على إلغاء تجريم محدود للنشاط الجنسي المثلي إذا تحققت ثلاثة شروط: 1) كان الفعل يكون بالتراضي، 2) إذا كانت العلاقة تتم في مكان خاص و 3) طرفا العلاقة من الأشخاص الذين بلغوا سن 21 عامًا فقط. لقد كان هذا سنًا أعلى للموافقة من ذلك بالنسبة إلى النشاط الجنسي بين المغايرين، التي تم تحديدها في 16. وعلاوة على ذلك، حدد شرط «في مكان خاص» مشاركة محدودة في العلاقة الجنسية بين شخصين فقط. وقد فُسِّر هذا الشرط بشكل صارم من جانب المحاكم، التي اعتبرت أنه يستثني منه العلاقات التي تحدث في غرفة في فندق، على سبيل المثال، وفي المنازل الخاصة التي يوجد فيها شخص ثالث (حتى لو كان ذلك الشخص في غرفة أخرى). تم إلغاء هذه القيود من قبل المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في عام 2000.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: امتد قانون 1967 فقط إلى إنجلترا وويلز. ولذلك استمرت منظمات مثل حملة المساواة للمثليين وجبهة تحرير المثليين في النضال من أجل تحقيق هدف المساواة التامة في اسكتلندا وأيرلندا الشمالية حيث بقي كل نشاط جنسي مثلي غير قانوني. تم تشريع وإلغاء تجريم النشاط الجنسي المثلي في اسكتلندا على نفس الأساس كما في قانون 1967، بموجب المادة 80 من قانون العدالة الجنائية (اسكتلندا) 1980، الذي دخل حيز التنفيذ في 1 فبراير 1981. كما تم إجراء تعديل مماثل إلى قانون أيرلندا الشمالية، بعد تحديد قضية من قبل المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (انظر: قضية دودجون ضد المملكة المتحدة)؛ وكان التشريع ذو الصلة أمراً في المجلس، وأمر الجرائم المثلية (أيرلندا الشمالية) 1982، الذي دخل حيز التنفيذ في 8 ديسمبر 1982.


title: حقوق المثليين في المملكة المتحدة

text: في عام 1979، أوصى تقرير فريق عمل اللجنة الاستشارية المعنية بسياسات وزارة الداخلية، «السن القانونية فيما يتعلق بالجرائم الجنسية»، بخفض سن الموافقة على النشاط الجنسي المثلي من 21 إلى 18، ولكن لم يتم سن مثل هذا التشريع.