title: أسد بابل (دبابة)

text: أسد بابل هي نسخة عراقية للدبابة السوفييتية تي-72، كان يتم تصنيعها في مصنع تم بنائه شمال بغداد في ثمانينات القرن المنصرم في قضاء التاجي في مدينة بغداد، يعد مشروع صناعة دبابات محلية في العراق أحد أكبر المشاريع الحكومة العراقية الرامية للنهوض بالصناعة العسكرية العراقية لتلبية متطلبات الجيش حيث تم اعتبارها من أفضل الأسلحة العراقية.


title: أسد بابل (دبابة)

text: تم الاعتماد في بناء هذه الدبابة على مصنع للحديد الصلب في التاجي كان قد بني بواسطة شركة من ألمانيا الغربية. المصنع كان يستفاد منه في كل من النواحي العسكرية والمدنية حيث كان يتم صيانة وإعادة بناء الدبابات الأولى الموجودة لدى الجيش العراقي مثل الدبابة تي-54 وتي-55 وكذلك تي-62. لكن إنتاج دبابات أسد بابل لم يبدأ حتى عام 1989 م حيث تطلب توقيع عقد مع شركة بولندية بتوفير بعض القطع الضرورية للتجميع لكن هذه الجهود تم تحجيمها بشكل كبير يوم أن غزو الكويت عام 1990 م حيث أصدرت الأمم المتحدة قرارا ً بقطع بيع السلاح للعراق مما أدى إلى استحالة إدخال هذه القطع لدبابات الجيش العراقي بشكل قانوني.


title: أسد بابل (دبابة)

text: في أغلب الجوانب، نستطيع أن نقول أن أسد بابل تطابق في مظهرها النموذج المبسط من الدبابة الروسية تي-72 (T-72 M). لكن الدبابة العراقية تحتلف بعض الشيء، حيث تم تحديث الـ تي-72 وإضافة مميزات أخرى مثل المنظار الليزري الذي يحدد مسافة الأجسام البعيدة باستخدام الليزر حيث تمت إضافته للمدفع الرئيسي للدبابة وتم كذلك تحسين تدريع الدبابة بشكل أكبر. الجدير بالذكر أن بعض المصادر تذكر أن المخابرات الأمريكية كانت تعتقد في وجود منظار حراري بلجيكي الصنع للدبابة ونفس المصادر تذكر كذلك أنه تم تحسين قدرة الدبابة في محو أثر الجنازير من علي الرمل والطين مما جعلها تتفوق على الدبابة T-72 الأصلية المستخدمة في الجيش الروسي.


title: أسد بابل (دبابة)

text: هناك اعتقاد شائع إن أسد بابل هي أكثر الدبابات استخداما ً في الجيش العراقي خلال حرب الخليج الثانية عام 1991، لكن الحقيقة أن هذا اللقب يعود للدبابات الصينية نوع 69 (Type 69) المصنوعة في الصين والمعدلة في العراق. على عكس الحرس الجمهوري حيث كانت جميع دباباته دبابات مصنوعة في العراق من نوع أسد بابل.


title: أسد بابل (دبابة)

text: بدأ الهجوم الأرضي في 24 فبراير 1991 وأستمر حتى فبراير 27 عندما أعلن بوش الأب وقف إطلاق النار الأحادي بعدما أخرجت جميع وحدات الجيش العراقي. كانت مشاركة أسد بابل في معظمها مع الحرس الجمهوري وتحديدا ً في الفرقة المسماة «توكلنا» في اليوم الثالث من العملية. الفرقة تم إنهائها بهجوم مشترك في وقت واحد لأكثر من فرقة ميكانيكة أمريكية.


title: أسد بابل (دبابة)

text: إذا أخذنا في الحسبان أن تقنية دبابة أسد بابل تتأخر عن دبابات لأبرامز بقرابة الخمس عشرة سنة، فإنه من الطبيعي في حين المواجهة أن يلعب هذا التفوق التقني لعبته لصالح الأبرامز وهذا ما حصل في معظم المواجهات حيث تكبدت الدبابات خسائر كبيرة. ولكن بعض المصادر الأمريكية تؤكد تدمير دبابتين من نوع أبراماز بواسطة أسد بابل، حيث يذكر الجنرال روبرت سكيلز (Robert Scales) التحاما ً عراقيا ً أمريكيا ً دمرت فيه دبابتين أمريكيتين بواسطة مدافع أسد بابل (125 مم).


title: أسد بابل (دبابة)

text: الالتحام حدث في 26 فبراير من عام 1991 بين فرقة «توكلنا» من الحرس الجمهوري والفرقة الأمريكية (Tf 1-37th armor) من الفرقة المدرعة الأمريكية الأولى حيث تمت إصابة دبابتين من نوع أبرامز من الخلف حسب المصدر الأمريكي.


title: أسد بابل (دبابة)

text: حسب المصادر الأمريكية، دبابة أسد بابل دمرت ثلاث مدرعات إمريكية من نوع أم2 برادلي وإعطاب عدة مدرعات أخرى من نفس النوع خلال عملية عاصفة الصحراء جميعها كانت في 26 فبراير من عام 1991. أغلب هذه الإصابات هي نتيجة لطبيعة استخدام مدرعات البرادلي، حيث تستخدم للاستطلاع وترسل قريبا جدا من خطوط العدو.


title: أسد بابل (دبابة)

text: ودمرت مدرعة البرادلي عدد من دبابات أسد بابل العراقية باستخدام قذائف من نوع بي جي إم-71 تاو اثناء المواجهة.


title: أسد بابل (دبابة)

text: اثناء الغزو الأمريكي للعراق كانت معظم دبابات أسد بابل بحوزة فرقة «المدينة» من الحرس الجمهوري حيث تم نشرها حول بغداد لحماية العاصمة. منذ أن بدأت الحرب وتقدم الإمريكيون نحو بغداد بدأت عمليات الدفاع والمقاومة وكانت معظمها بواسطة وحدات مختلفة من الجيش ومسلحة بدبابات صينية من نوع 69 (Type 69) ودبابات من نوع تي-62. خلال تقدم القوات الأمريكية نحو بغداد تمت إصابة مدرعة أمريكية من نوع برادلي بواسطة مدفع 125 مم قرب مطار بغداد. بعض المصادر الأخرى تشكك في الرواية السابقة وتؤكد إصابة البرادلي بواسطة دبابة من نوع 69 (Type 69) معدلة من قبل العراقيين ومجهزة بمدفع 57 مم.


title: أسد بابل (دبابة)

text: وقعت الحادثة في يوم 25 آذار، حيث وقعت الأباتشي وسط كمين أعدته وحدة من الحرس الجمهوري بدبابات أسد بابل وبعض الأنظمة المضادة للطائرات، إذ تمت مفاجأة 34 مروحية أمريكية بهجوم ناري قوي من مدافع دبابات وأنظمة مضادة للطائرات. حسب المصادر العراقية، ونتج عن الكمين سقوط مروحية اباتشي. لكن ترجح المصادر الأمريكية إسقاطها برشاش 23 مم. قائد الأباتشي وقع في الاسر.


title: أسد بابل (دبابة)

text: يعتقد بأن بعض الدبابات التي نجت من الحرب وفي حالة سليمة تستخدم مع الجيش العراقي الجديد، لكن من المعلوم كذلك أن الحكومة العراقية طلبت مجموعة دبابات مستخدمة من نوع تي-72 المشابهة لـ أسد بابل من هنغاريا.


title: قضاء القدس

text: قضاء القدس (بالإنجليزية: District of Jerusalem) هو تقسيم إداري سابق في فلسطين التاريخية يعود لفترة الإنتداب البريطاني (بين 1920 وحتى 1948)، مركزه مدينة القدس. يقع في الجزء الأوسط لفلسطين، ويحيط به كل من قضاء نابلس وقضاء رام الله من الشمال، وقضاء الخليل من الجنوب، وقضاء الرملة الغرب. ويحاذي الحدود الأردنية والبحر الميت من الشرق.


title: قضاء القدس

text: يجدر بالذكر إلى أنه كانت فلسطين تتشكل من 18 قضاء حتى عام 1944، حينما قررت حكومة فلسطين التابعة للانتداب دمج كل من قضاء بيت لحم وقضاء أريحا مع قضاء القدس ليكون عددها في نهاية هذه الفترة 16 قضاء.


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: عبيد الله بن الحبحاب السلولي كان والي أفريقية في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، من أبرز أعماله بناء أو تجديد بناء جامع الزيتونة.


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: هو عبيد الله بن الحبحاب السلولي القيسي، أمير من الرؤساء النبلاء الخطباء. كان مولى لبني سلول ونشأ كاتبا وولي على مصر سنة 111هـ وفي عام 116هـ نقله الخليفة هشام بن عبد الملك إلى أفريقية فسار إليها وضبط أمورها وسير حملة إلى صقلية بقيادة حبيب بن أبي عبيدة الفهري، ووجه كذلك جيشا بقيادة ابنه إسماعيل ففتح بلاد السودان (السنغال)، كما وجه جيشا بقيادة ابنه عبد الرحمن إلى بلاد السوس فوطد الحكم فيها. اتخذ في (تونس) دار صناعة لإنشاء السفن الحربية وبنى فيها جامع الزيتونة. انتشر في أيامه مذهب الإباضية والصفرية في برابرة المغرب، لأن هذا المذهب يسوي بين المسلمين ولا يفرق بين أمازيغ وعرب. كان بعض عماله قد أساؤوا السيرة واشتدوا في الظلم والجور، ومنهم عامله على طنجة عمر بن عبد الله المرادي، فثار الأمازيغ سنة 122هـ بزعامة ميسرة المدغري ونقضوا الطاعة لعبيد الله بن الحبحاب ووثبوا على طنجة فاستولوا عليها وقتلوا عاملها عمر بن عبد الله المرادي، وكان يسومهم ظلما. أعد ابن الحبحاب في القيروان جيشا مؤلفا من خيار العرب وأشرافهم وفرسانهم لقمع ثورة الأمازيغ والتقى هذا الجيش بجيش الأمازيغ بقيادة ميسرة بالقرب من طنجة وكانت الغلبة للأمازيغ وسميت بغزوة الأشراف. لما علم الخليفة هشام بن عبد الملك بهذه الوقعة وما أصاب العرب فيها قال: «والله لأغضبن لهم غضبة عربية ولأبعثن لهم جيشا أوله عندهم أخره عندي ثم لا تركت حصن بربري إلا جعلت جانبه خيمة قيسي أو يميني»، فاستدعى عبيد الله بن الحبحاب من أفريقية فخرج منها عام 123هـ وخلفه في الإمارة كلثوم بن عياض القشيري ولا يعلم تاريخ وفاة ابن الحبحاب، وتوفي بعد سنة 123هـ


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: أقدم الجوامع الإسلامية بالتأكيد هو جامع عمرو بن العاص الذي بناه عمرو بمدينة الفسطاط عام 642 من الميلاد، ثم جامع القيروان أسسه قائد حملة الفتحات الإسلامية الأولى على إفريقيا عقبة ابن نافع سنة 670 ميلادي ثم الجامع الأموي بدمشق حيث بناه الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك عام 705 من الميلاد، وكان قبله في ذلك المكان معبد وثني ثم كنيسة، وبعده يأتي جامع الزيتونة الذي بناه الوالي عبيد الله بن الحبحاب في تونس عام 732 من الميلاد.


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: يرتبط تاريخ كل بلد من البلدان بجملة من المعالم التاريخية البارزة التي تقف شامخة أبدا، عنوانا لتأصله وتميزه عن باقي الأقطار والدول، وفي تونس يقف جامع الزيتونة المعمور منذ أكثر من 1300 سنة شاهدا على تجذر هذا البلد في إسلامه ورمزا لتعلق أهله بدينهم الحنيف، إضافة إلى كونه منارة علم وتعليم أشعت وما زالت تشع على محيطها القريب والبعيد، وذلك من خلال جامعة الزيتونة التي نشأت بين جدران هذا المسجد العظيم وتحولت اليوم إلى مؤسسة جامعية عصرية تجمع، في وفاق تام، بين الأصالة والحداثة.


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: وجامع الزيتونة هو ثاني الجوامع التي أقيمت بإفريقية بعد جامع عقبة بن نافع بالقيروان. وينسب أمر تشييده عام 116 هـ إلى عبيد الله بن الحبحاب والي هشام بن عبد الملك الأموي على إفريقية،


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: وتحديد عبيد الله بن الحبحاب وهو من قام ببناء هذا الجامع الذي بات ذكر تونس مقترنا به، ومكن أفريقية من سبق تأسيس أول جامعة علمية إسلامية. فالبكري في كتابه «المسالك والممالك» وابن خلدون في كتابه «العبر» وكذلك السرّاج صاحب «الحلل السندسيّة في تاريخ البلاد التونسيّة» وحسن حسني عبد الوهاب في كتابه «خلاصة تاريخ تونس» يؤكدون أن باني الجامع هو عبيد الله ابن الحبحاب سنة «731 م».


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: اختلف المؤرخون أيضا في تحديد سنة بناء الجامع، فمنهم من قال إن ذلك كان سنة (114 هـ) إلا أن البعض وبالرّجوع إلى تاريخ دخول ابن الحبحاب إلى أفريقية واليا عليها (116 ـ 123 هـ/736 ـ 742م) رجّح أن يكون تاريخ بناء جامع الزيتونة هو سنة (116 هـ) وقد رجح ابن أبي الضياف في كتابه «الإتحاف» هذا الرأي الذي تؤكده جلّ المؤلفات المشرقية منها كتاب «الكامل» لابن الأثير. لكن الثابت والأكيد أن أمراء الدولة الأغلبية في القرن الثالث الهجري قد قاموا بتوسيعه وتحسين هندسته وزخرفته ومرافقه.


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: إن ما تميز به الجامع من طرق تدريس ومناهج متطورة تشمل اللغة والعلوم الدينية والفقه جعل منه بالفعل جامعة بالمعنى العلمي للكلمة، وهو بذلك يكون قد سبق الأزهر بمصر من حيث أهمية اضطلاعه بنشر العلوم الدينية والمحافظة على مكونات الهوية العربية الإسلامية لا سيما في فترات الانحطاط التي مر بها العالم العربي والإسلامي.


title: عبيد الله بن الحبحاب

text: لقد أشع جامع الزيتونة المعمور بنور علمه على مختلف أنحاء العالم الإسلامي، فكان عبر الأحقاب التاريخية منارة علم ودين أضاءت على العالم العربي شرقا وعلى المغرب الكبير غربا وعلى إفريقيا جنوبا وعلى الأندلس شمالًا.


title: جوزيف روي ميثني

text: جوزيف ميثني واحد من أكثر السفاحين رعباً في تاريخ الإجرام والقتل، يبرز اسمه كواحد من السفاحين الذين استخدموا وسائل بشعة في التنكيل بالضحايا بعد أن يتخلص منهم، لدرجة أن وصل به الأمر إلى تقديمهم كوجبات شواء لضيوفه - دون علمهم. قد عرف السفاح جوزيف ميثني بالعديد من الألقاب منها اكل لحوم البشر "ذي كانيبال" وقد كان يعاني من السمنة المفرطة، مع تعطشه للدماء وقد أخذت أغلب جرائمه في الوقوع في مطلع فترة التسعينات من القرن الماضي، وإن كان تاريخ بعضها يعود إلى عام 1976. كان جوزيف واحداً من بين ستة أشقاء لوالد عامل لم يعرف عنه الكثيرا، وأمه هي جين ميثني الذي كسب منها لقبه، وفي سن مبكرة انتقلت عائلته إلى منطقة نورث بوينت بوليفارد في إسكس، بولاية ميريلاند، وذلك بسبب البحث عن دخل أفضل وفي السادسة من عمره فقد مات والده في حادث سيارة، وكان ذلك أمراً صعباً بالنسبة لوالدته التي قالت: "لم يكن الأمر سهلاً علي خاصة توفير حاجيات الأطفال، وقد فعلت كل ما بوسعي لكي أحافظ عليهم.


title: جوزيف روي ميثني

text: لم يكن جو قاتلاً عشوائياً فقد كان يختار ضحاياه بعناية ويمارس معهم أبشع أنواع الترويع، فعلى سبيل المثال ففي عام 1995، قام باستدراج اثنين من البغايا هما كاثي آن ماغازينر (45 عاماً)، وكيمبرلي سبايسر (26 عاماً)، إلى مقطورة خاصة به. قبل أن يقوم بطعنهما وخنقهما حتى الموت في نهاية المطاف، ثم قطع أجسادهما وطهيها، ومن ثم باعها لزبائنه على أنها برغر لحم الخنزير. ويرد في مقابلة له قوله: «كانت لدي سندويشات جيدة، ولا أحد كان يمكن أن يشك فيها أو يعرف مصدرها. لا أحد كان سيعرف الفرق بينهما ولحم الخنزير» وبعد نفاذ طعام المرأتين السابقتين قرر أن يستدرج أخرى اسمها ريتا كمبر، ويقول عنها إنه بدأ في تمزيق ثيابها وضربها مع ضحك متواصل منه، وهي تبكي. ولكن مع استدارة منه لجزء من الثانية، فقد استطاعت الهروب منه عبر الباب؛ وقد تمكنت أن تجتاز حاجزاً في السور الخارجي بارتفاع 10 أقدام وتصل الشارع لتطلب الشرطة ويتم القبض عليه.


title: جوزيف روي ميثني

text: اعترف لاحقاً أنه قتل 10 نساء من منطقة بالتيمور، ولم يظهر أي ندم على ضحاياه رغم أنه انهار مرة في المحكمة، وهو يشاهد تأثر والدة إحدى ضحاياه وهي أم كيمبرلي سبايسر. وتقول تقارير إن الرجل الذي كان قد قال بأنه مريض بعد إدانته، قد قتل في التسعينات كل من كيمبرلي سبايسر، وتوني لين انغراسيا، وكاترين أو كاثي آن ماغازينر، ووفقا للتقارير، تم إلغاء حكم الإعدام الخاص به لقتل ماغازينر في عام 2000، ليستمر في قضاء عقوبة السجن مدى الحياة


title: جوزيف روي ميثني

text: في 5 أغسطس 2017 انتهت حياة الرجل الذي باع سندويشات لحوم ضحاياه للملأ وعلى الهواء، وذلك في سن الـ 62 عاماً. وقد قضى جو حوالي عشرين عاماً في مؤسسة الإصلاحية الغربية في ميريلاند، حيث كان لديه زنزانته الخاصة به وقال جيرارد شيلدز المتحدث باسم إدارة السلامة العامة والخدمات الإصلاحية إنه عثر عليه ميتاً في زنزانته في الثالثة فجراً، وذكرت الشرطة وقتها أنهم يحققون في كيفية وفاته.


title: بوليمر حيوي

text: البوليمرات الحيوية هي البوليمرات التي تنتجها الكائنات الحية. وبعبارة أخرى، فهي جزيئات حيوية بوليمرية. تحتوي البوليمرات الحيوية على وحدات مونومرية مرتبطة بشكل تساهمي لتشكيل بنى أكبر. توجد ثلاث فئات رئيسية من البوليمرات الحيوية، مصنفة حسب الوحدات الأحادية المستخدمة وهيكل البوليمر الحيوي المكون:عديد النوكليوتيد (حمض نووي ريبوزي وحمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين)، وهما بوليميرات طويلة تتكون من 13 مونومرات نيوكليوتيدية أو أكثر ؛ متعدد الببتيد، وهي عبارة عن بوليمرات قصيرة من الأحماض الأمينية ؛ وعديدات السكريات، التي غالباً ما تكون تراكيب كربوهيدراتية بوليمرية خطية. أمثلة أخرى من البوليمرات الحيوية تشمل المطاط سوبرين،الميلانين والليغنين.


title: بوليمر حيوي

text: السليلوز هو المركب العضوي الأكثر شيوعا والبوليمر الحيوي على الأرض. حوالي 33 في المئة من جميع المواد النباتية هي السليلوز. محتوى السليلوز من القطن هو 90 في المئة، بالنسبة للخشب هو 50 في المئة.


title: بوليمر حيوي

text: يمكن العثور على اختلاف رئيسي بين البوليمرات الحيوية والبوليمرات التركيبية في هياكلها. جميع البوليمرات مصنوعة من وحدات متكررة تسمى المونومرات. وغالبا ما يكون البوليمرات الحيوية بنية واضحة المعالم، رغم أن هذا ليس تعريف مميز (مثال: مادة الخشب): التركيب الكيميائي الدقيق والتسلسل الذي يتم ترتيب هذه الوحدات ما يسمى الهيكل الأساسي، في حالة من البروتينات. العديد من البوليمرات الحيوية أضعاف من تلقاء أنفسهم إلى أشكال التعاقد المميزة، التي تحدد الوظائف البيولوجية وتعتمد بطريقة معقدة على الهياكل الأساسية. علم الأحياء البنيوي هو دراسة الخصائص الهيكلية للبوليمرات الحيوية, وعلى النقيض من ذلك، فإن معظم البوليمرات الاصطناعية لها هياكل أبسط وأكثر عشوائية. هذه الحقيقة تؤدي إلى توزيع كتلة جزيئية مفقودة في البوليمرات الحيوية. في الواقع، كما يتم التحكم التوليف من خلال عملية الموجهة القالب في معظم النظم الجسم الحي، كل البوليمرات الحيوية من نوع (مثلا بروتين معين واحد) كلها على حد سواء: أنها جميعا تحتوي على تسلسل وأعداد مماثلة من المونومرات وبالتالي جميعهم لهم نفس الكتلة. وتسمى هذه الظاهرة بالأحادي التشتيت على عكسمتعدد التشتيت، التي تواجهها في البوليمرات الاصطناعية. ونتيجة لذلك، تحتوي البوليمرات الحيوية على معامل متعدد التشتيت من 1.


title: بوليمر حيوي

text: إن اصطلاح عديد الببتيد هو أن يسرد بقايا الأحماض الأمينية المكونة لها عند حدوثها من نهاية الحمض الأميني إلى نهاية حمض الكربوكسيليك. إن بقايا الأحماض الأمينية مرتبطة دائمًا برابطة ببتيدية. بروتين، على الرغم من استخدامه بالعامية للإشارة إلى أي بولي ببتيد، يشير إلى أشكال أكبر أو وظيفية بالكامل ويمكن أن تتكون من عدة سلاسل بولي ببتيد وكذلك سلاسل واحدة. يمكن أيضا تعديل البروتينات لتشمل مكونات غير الببتيد، مثلالسكريات والدهون.


title: بوليمر حيوي

text: إن الترتيب لتسلسل الحمض النووي هو سرد النوكليوتيدات عند حدوثها من نهاية 5 'إلى نهاية 3' من سلسلة البوليمر، حيث يشير 5 و 3 'إلى ترقيم الكربونات حول حلقة الريبوز التي تشارك في تشكيل روابط ديستر الفوسفات للسلسلة. يسمى هذا التسلسل الهيكل الأساسي للالبوليمر الحيوي.


title: بوليمر حيوي

text: غالبا ما تكون البوليمرات الحيوية المستندة إلى السكر صعبة فيما يتعلق بالاتفاقية. البوليمرات السكرية يمكن أن تكون خطية أو متفرعة، وعادة ما تكون مرتبطة مع روابط. رَوابِطٌ غليكُوزيدِيَّة يمكن أن يختلف الوضع الدقيق للوصلة، كما أن اتجاه المجموعات الوظيفية المرتبطة هو أمر مهم أيضًا، مما يؤدي إلى وجود روابط غليكُوزيدِيَّة ذات ترقيم نهائي لموقع ربط الكاربون في الحلقة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للعديد من وحدات السكريتيد الخضوع لتعديلات كيميائية مختلفة، مثل إضافة أمين، ويمكن حتى تشكيل أجزاء من جزيئات أخرى، مثل البروتينات السكرية جليكوبروتينات.


title: بوليمر حيوي

text: هناك عدد من التقنيات البيوفيزيائية لتحديد معلومات التسلسل. يمكن تحديد تسلسل البروتين بواسطة تدهور إدمان، حيث يتم تحلل مخلفات الوحدة الطرفية ن من السلسلة الواحدة في كل مرة، ثم تُشتق، ثم يتم تحديدها. ويمكن أيضا استخدام تقنيات مطياف الكتلة. يمكن تحديد تسلسل الحمض النووي باستخدامالرحلان الكهربائي للهلام والفرز الكهربائي الشعري. وأخيرا، يمكن في كثير من الأحيان قياس الخواص الميكانيكية لهذه البوليمرات الحيوية باستخدام الملقط البصري أو مجهر القوة الذرية. يمكن استخدام قياس التداخل ثنائي الاستقطاب لقياس التغيرات التركيبية أو التجميع الذاتي لهذه المواد عندما يتم تحفيزها بواسطة الأس الهيدروجيني أو درجة الحرارة أو القوة الأيونية أو شركاء الربط الآخرين.


title: بوليمر حيوي

text: يمكن استخدام بعض البوليمرات الحيوية – مثل عديد حمض اللبنيك، و بروتين البرولامين الذي يحدث بشكل طبيعي، ومتعدد-3- هيدروكسي بوتيرات كدائن، لتحل محل الحاجة للبوليستيرين أو متعدد الإيثيلين القائم على البلاستيك.


title: بوليمر حيوي

text: يشار الآن إلى بعض أنواع البلاستيك بأنها «قابلة للتحلل» أو «قابلة للتحلل بالأكسجين» أو «قابلة للتحلل بالأشعة فوق البنفسجية». وهذا يعني أنها تتكسر عند تعرضها للضوء أو الهواء، ولكن هذه المواد البلاستيكية لا تزال تعتمد أساسًا على النفط (بنسبة 98 بالمائة) ولا يتم اعتمادها حاليًا على أنها «قابلة للتحلل البيولوجي» بموجب توجيه الاتحاد الأوروبي بشأن نفايات التعبئة والتغليف ( 94/62 / EC). سوف تتكسر البوليمرات الحيوية، وبعضها مناسب كسماد  محلي.


title: بوليمر حيوي

text: يتم إنتاج البوليمرات الحيوية (وتسمى أيضًا البوليمرات المتجددة) من الكتلة الحيوية لاستخدامها في صناعة التعبئة والتغليف. تأتي الكتلة الحيوية من محاصيل مثل بنجر السكر والبطاطا أو القمح: عندما تستخدم لإنتاج البوليمرات الحيوية، تصنف هذه المحاصيل كمحاصيل غير غذائية. يمكن تحويل هذه في المسارات التالية:


title: بوليمر حيوي

text: يمكن تصنيع العديد من أنواع التغليف من البوليمرات الحيوية: صواني الطعام، كريات النشا المنفوخة في شحن البضائع الهشة، والأغشية الرقيقة للتغليف.


title: بوليمر حيوي

text: يمكن أن تكون البوليمرات الحيوية مستدامة ومحايدة للكربون وتكون دائمًا متجددة، لأنها مصنوعة من مواد نباتية يمكن زراعتها إلى أجل غير مسمى. هذه المواد النباتية تأتي من المحاصيل الزراعية غير الغذائية. لذلك، فإن استخدام البوليمرات الحيوية من شأنه أن يخلق صناعة مستدامة. في المقابل، فإن المواد الأولية للبوليمرات المشتقة من البتروكيماويات ستستنفد في النهاية. بالإضافة إلى ذلك، فإن البوليمرات الحيوية لديها القدرة على تخفيضانبعاثات الكربون والحد من كميات ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي: وذلك لأن ثاني أكسيد الكربون الذي يتم إطلاقه عندما تتحلل يمكن إعادة امتصاصه من قبل المحاصيل التي تزرع لتحل محلها: وهذا يجعلها قريبة من الكربون المحايد.


title: بوليمر حيوي

text: البوليمرات الحيوية قابلة للتحلل الحيوي، وبعضها قابل للتحويل إلى سماد. بعض البوليمرات الحيوية قابلة للتحلل البيولوجي: فهي مقسمة إلى ثاني أكسيد الكربون والماء بواسطة الكائنات الحية الدقيقة. بعض هذه البوليمرات الحيوية القابلة للتحلل هي سماد: يمكن وضعها في عملية تصنيع السماد الصناعي، وسوف تتحلل بنسبة 90٪ في غضون ستة أشهر. يمكن تمييز البوليمرات الحيوية التي تقوم بذلك برمز سماد طبيعي "compostable"، تحت المواصفة الأوروبية EN 13432 (2000). يمكن وضع العبوة التي تحمل هذا الرمز في عمليات تصنيع الكومبوست الصناعية وسوف تتحلل في غضون ستة أشهر أو أقل. من الأمثلة على البوليمر القابل للتحويل إلى السموم هو غشاء متعدد حمض اللاكتيك (PLA ) الذي يقل سمكه عن 20 سم: الأغشية التي تكون أكثر سمكًا من تلك التي لا تؤهل لتكون سمادًا، على الرغم من أنها قابلة للتحلل الحيوي. [10] في أوروبا، يوجد معيار للسماد الطبيعي المنزلي والشعار المصاحب الذي يمكن المستهلكين من تحديد والتخلص من التغليف في كومة السماد الخاصة بهم. [9]


title: شريف (لقب)

text: الشريف (يُعرف الضابط بالمأمور) هو مصطلح إنكليزي يطلق على الضابط القانوني للبلدة في بريطانيا وأمريكا، وعمليًا تختلف اختصاصات الشريف القانونية والسياسية من بلدٍ إلى آخر.


title: شريف (لقب)

text: كلمة «الشريف» اختصار لمصطلح «شير ريف» ، وهذا المصطلح يأتي من أصل أنجلوسكسوني حيث يوصف به المختص بحفظ الأمن (الـ«ريف») بينما المقطع الآخر «شير» يعني مُمثل المَلِك، وبالتالي فالمعنى هو: «مُمثِل المَلِك لحفظ الأمن». وقد انتقل المصطلح من إنجلترا إلى البلدان الأخرى.


title: النداهة (فيلم)

text: النداهة فيلم مصري صدر عام (1975) من إنتاج أفلام ماجدة وإخراج حسين كمال. وبطولة ماجدة شكري سرحان وشويكار وإيهاب نافع وميرفت أمين. كتب السيناريو والحوار مصطفى كمال وعاصم توفيق عن قصة يوسف إدريس بالاسم نفسه.


title: النداهة (فيلم)

text: «حامد» فلاح يعمل بوابا في إحدى عمارات القاهرة. تزوج من «فتحية» إحدى بنات قريته وأحضرها إلى المدينة لتعيش معه وتؤنسه في وحدته. تتفاعل فتحية مع سكان العمارة فمن تريدها أن تعمل لديها كخادمة ومن يراها امرأة شهية حتى يعتدي عليها أحد سكان العمارة. كما يوضح الكاتب يوسف إدريس من خلال قصة الفيلم التفاوت الطبقي والثقافي بين المصريين في هذه الفترة التي اتسمت بالتباين الشديد حيث قدَّم بطل الفيلم إيهاب نافع في صورة التقني البارع، ووقفت ماجدة وهي المرأة الجاهلة زوجة البواب أمام هذا التفوق التقني عاجزة عن الفهم وعن المسايرة وفي النهاية التهمها بطل الفيلم وفي ذلك كناية من المؤلف عن ضرورة مواكبة التطور العلمي المتسارع في العالم قبل أن يلتهمنا العالم.


title: حق السيد

text: حق السيد أو حق الليلة الأولى هو حق لإمضاء ليلة الزواج الأولى وفض غشاء البكارة ممنوح لكاهن أو ملك أو زعيم أو نبيل والمفترض كمباركة للزواج الفردي.


title: حق السيد

text: عند بعض قبائل البرازيل يمنح حق السيد إلى الرجل الطبيب أو إلى الزعيم. ولدى الأوراك وعدة قبائل تسكن مقاطعة باريا كان على كل خطيبة عذراء أن تمضي الليلة الأولى مع الكاهن. وفي كومانا، في فنزويلا الحالية كانت الزوجات الشرعيات، ولكن ليست الخليلات، يمضين الليلة الأولى عند أحد الكهنة، وكان عدم الانصياع لهذا العرف يعتبر جريمة كبرى . وكانت قبائل الكاريبي في كوبا تحظر حظراً تاماً على العريس أن ينام مع عروسه خلال الليلة الأولى للعرس، فإذا كان العريس أحد الزعماء يدعو زعماء آخرين للنوم مع خطيبته، وإذا كان من طبقة أدنى، يدعو أقرانه، ولكن أبناء الطبقة الأدنى كانو ينشدون في تلك المناسبة عون زعمائهم وكهنتهم. وفي غواتيمالا كان العرف يقضي بأن يمضي الكاهن الأكبر الليلة الأولى مع عروس جديدة. وعند سكان نيكاراغوا الأصليين كان هناك رجل يعتبرونه كاهناً ويقيم في هيكل، وكان هو الذي يجب أن ينام مع العروس في الليلة السابقة لعرسها. عند البالاتي في السنغال لا يملك الملك حق الحياة والموت على رعيته فقط، وإنما أيضاً حق السيد في كل قبيلة، ولا يمكن للفتاة أن تتزوج إلا بعد أن يقوم هو بفض بكارتها.


title: حق السيد

text: بعض الباحثين في هذا المجال مثل "فرنشيسكي" "وفيراي" و"فان لينشوتن" و"هيل وروث" وغيرهم أعتبرو القبول بهذه الظاهرة كخشية من العريس بفض بكارة عذراء.


title: حق السيد

text: وهناك رابط وثيق بين الخشية من فض البكارة والخوف من دم الزواج. وفي أدب الفيدا يعتبر دم الزواج نوعاً من السم ومصدراً لمخاطر عديدة. ويمكن أن ينظر إلى دم الزواج على أنه خطر على الولد أيضاً.


title: حق السيد

text: ويفسر بعض الباحثين قبول رجال آخرين بالقيام بهذا الأمر بدلاً من الزوج على الرغم من الخطورة بحسب معتقداتهم، من خارج إطار مصلحتهم المادية فيه. حيث كان هناك معتقد بأن الخطيب هو في حالة خطر وأنه بالتالي حساس لكل المؤثرات السلبية، ومن هنا يكون الفعل المفترض خطيراً بالنسبة له يكون غير مؤذ أو قليل الأذى بالنسبة للآخرين. ويتم فض البكارة أحياناً من قبل غرباء لا يحسون بالضرورة بنفس خشية السكان المحليين، وفي حالات أخرى يتم على يد رجل مقدس تتيح له قداسته أن يؤدي دون خطر ما قد يكون خطيراً بالنسبة للبشر العديين، ولإن تدخله في الأمر حسب المعتقدات، يعتبر مفيداً للفتاة أو مباركة للزوجين. كما يفسر البعض حق السيد الممنوح لسيد أو ملك يمكن أن يؤدي خدمات تبعاً لأفكار شبيهة بالتي تحصر حق فض البكارة برجال الدين.


title: حق السيد

text: صور "حق الليلة الأولى" في الفيلم الأمريكي "قلب شجاع" ("Braveheart") كإستراتيجية ونهج اتبعه الإنجليز ضد سكان اسكتلندا الأساسيين حيث يحق للإنجليزي بان يبيت مع زوجة الإسكتلندي في الليلة الأولى من زواجهما، لذلك تزوج وليام والاس الشخصية الرئيسية في الفيلم من حبيبته سراً.


title: حق السيد

text: في آواخر القرن التاسع عشر، في قبائل الأناضولتم اغتصاب عرائس أرمنية في ليلة زواجهن (كجزء من ما كان يعرف آنذاك بنظام الخافر أو الحفير).


title: حق السيد

text: لم يكن الزواج بمعناه الغربي معروفا في الجزر الهاوايية إلى حين وصول المبشرين المسيحيين، كما لم يكن وجود لمصطلحي «الزوج» و«الزوجة» في اللغة الهاوايية، وحسب كتاب ميلتون دايموند «السلوك الجنسي قبل الوصول إلى جزر هاواي» غالبا ما يعود الامتياز للرؤساء. بل ويعتبر آباء الفتاة عملية الاقتران كعلاقة مصلحة، فإن كانت محظوظة، سيسمح لها بالاحتفاظ بذريته.


title: حق السيد

text: قام رئيس دولة زائير مبوتو سيسي سيكو بممارسة «حق السيد» في العصر الحديث أثناء جولة له في البلاد، حيث قدم له القادة المحليون العذراوات، ماعتبرته عائلات الفتيات شرف كبير لها.


title: جيمي سنوكا

text: جيمي سنوكا (18 مايو 1943 - 15 يناير 2017) مصارع فيجي أمريكي محترف. يعرف أيضا باسم سوبر فلاي جيمي سنوكا. وهو مسجل لدى دبليو دبليو إي. يتميز سنوكا ببنيته الجسدية الضخمة، وكان يشتهر أثناء النزالات باستخدام الحبال ويقفز عنها. اتهم بقتل صديقته نانسي ارجنتينو سنة 1983.


title: غزوة بني لحيان

text: غَزْوَةُ بَنِي لِحْيَان حدثت في السنة السادسة للهجرة بين المسلمين وبني لحيان الهدف منها كان معاقبة بني لحيان على غدرهم بستة من الدعاة المسلمين عند ماء الرجيع قبل عامين من الغزوة.


title: غزوة بني لحيان

text: وكانت أرض بني لحيان تبعد عن المدينة أكثر من مائتين من الأميال، وهي مسافة بعيدة، يلاقي كل من يريد قطعها مشقة كبيرة، لكن النبي محمد، كان حريصاً على الاقتصاص لأصحابه الذين استشهدوا.


title: غزوة بني لحيان

text: بنو لحيان هم الذين كانوا قد غدروا بعشرة من أصحاب محمد بالرَجيع، وتسببوا في إعدامهم، ولكن لما كانت ديارهم متوغلة في الحجاز إلى حدود مكة . والتارات الشديدة قائمة بين المسلمين وقريش والأعراب، لم يكن يري محمد أن يتوغل في البلاد بمقربة من العدو الأكبر، فلما تخاذلت الأحزاب، واستوهنت عزائمهم، واستكانوا للظروف الراهنة إلى حد ما، رأي أن الوقت قد آن لأن يأخذ من بني لحيان ثأر أصحابه المقتولين بالرجيع، فخرج إليهم في ربيع الأول أو جمادي الأول سنة 6 هـ في مائتين من أصحابه، واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم، وأظهر أنه يريد الشام، ثم أسرع السير حتى انتهي إلى بطن غُرَان ـ واد بين أمَلجَ وعُسْفَان ـ حيث كان مصاب أصحابه، فترحم عليهم ودعا لهم، وسمعت به بنو لحيان فهربوا في رءوس الجبال، فلم يقدر منهم على أحد، فأقام يومين بأرضهم، وبعث السرايا، فلم يقدروا عليهم، فسار إلى عسفان، فبعث عشرة فوارس إلى كُراع الغمِيم لتسمع به قريش، ثم رجع إلى المدينة . وكانت غيبته عنها أربع عشرة ليلة.


title: عصر فجر السلالات

text: عصر فجر السلالات هو من عصور بلاد ما بين النهرين القديمة بدأ عصر فجر السلالات في العراق حوالي سنة 2800 ق م واستمر لمدة ستة قرون والذي


title: عصر فجر السلالات

text: لم تتوحد البلاد بعد تحت مملكة كبيرة واحد بل كانت مجموعة من الحضارات المتناثرة. يقسم العلماء هذه الحقبة من تاريخ العراق إلى ثلاثة عصور. يعتبر السومريون هم أصحاب أقدم حضارة مدنية متطورة بالعراق وربما بالعالم. نضجت تلك الفترة فن الكتابة والزراعة وفن المعمار والأدب والأساطير وأسس علاقة الملك بالرعية. انتهى عصر فجر السلالات بقيام سرجون الأكدي العراق سنة 2350 ق م وتأسيس الامبراطورية الأكادية.


title: عصر فجر السلالات

text: نجحت فترة أوروك، التي شهدت تشكيل الولايات الأولى، المدن الأولى، واختراع الكتابة، وتتميز هذه الحقبة بوجود دول لا تزال متخلفة وصغيرة، وتسمى بـ «مدن المدن». يتم توحيد هياكلها مع مرور الوقت، حتى نهاية الفترة التي تميزت بدستور إمبراطورية الأكدية. من وجهة نظر ثقافية، هذه الكيانات السياسية المختلفة متجانسة نسبياً، وتشارك في حضارة رائعة تشع في جزء كبير من الشرق الأوسط. إن مدن أرض سومر (أوروك، أور، لجش، أوما، نفر، إلخ)، الواقعة في أقصى جنوب بلاد ما بين النهرين، هي الأكثر نفوذاً. يحدها من الشمال ممالك مستوطنة سامية تغطي جزءاً كبيراً من بلاد ما بين النهرين وسوريا (كيش، ماري، تل براك، إبلا، إلخ).


title: عصر فجر السلالات

text: لطالما أعطيت الأولوية للدراسات التي أجريت على جنوب ووسط بلاد ما بين النهرين، وهي مناطق عرفت منذ نهاية القرن التاسع عشر بالنصوص والفن من خلال عمليات التنقيب في عدة مواقع (أولها جيرسو، وأيضاً إشنونة، خفاجة، أور، وما إلى ذلك). ثم توسع المناطق في هذه الفترة تدريجياً إلى المناطق المجاورة، بما في ذلك جنوب غرب إيران، وبلاد ما بين النهرين وخاصة سوريا، التي اشتهرت لأكثر من ثلاثين عاماً بفضل محفوظات إبلا. هذا يجعل من الممكن الأخذ بعين الاعتبار التطورات التي تحدث هناك والتي تميل إلى نسبية الرؤية التقليدية التي تركز على بلاد ما بين النهرين. وهذه الأخيرة ليست منطقة معزولة بهياكلها السياسية والاجتماعية المعقدة أو نظام كتابتها، لأن المناطق المجاورة الأخرى لها سمات مشتركة معها والمشاركة في دوائر تبادل المواد وغير المادية التي تغطي كل الشرق الأوسط.


title: عصر فجر السلالات

text: قام عالم الآثار الهولندي هينري فرانكفورت بصياغة مصطلح ""Early Dynastic period"" في بلاد ما بين النهرين، حيث تم استعارة اصطلاح التسمية من الفترة المبكرة من عصر الأسر القديمة في مصر. وقد تم تطوير هذه الفترة في ثلاثينيات القرن الماضي أثناء الحفريات التي أجراها هنري فرانكفورت بالنيابة عن معهد جامعة شيكاغو الشرقي في المواقع الأثرية لتل خفاجة وتل أغرب وتل أسمر في منطقة ديالى العراقية.


title: عصر فجر السلالات

text: تم تقسيم عصر فجر السلالات إلى الفترات الفرعية I و II و III. كان هذا يعتمد في المقام الأول على التغييرات الكاملة مع مرور الوقت في خطة معبد أبو تل أسمر، الذي أعيد بناؤه عدة مرات في نفس المكان بالضبط. وخلال القرن العشرين، حاول العديد من علماء الآثار فرض مخطط «عصر فجر السلالات III» على بقايا أثرية تم حفرها في مكان آخر في كل من العراق وسوريا بتاريخ 3000-2000 قبل الميلاد. ومع ذلك، فقد أثبتت الأدلة من مواقع أخرى في العراق أن المرحلة الثالثة، الذي أعيد بناؤه في منطقة وادي نهر ديالى، لا يمكن تطبيقه مباشرة على مناطق أخرى.


title: عصر فجر السلالات

text: وقد أظهرت الأبحاث في سوريا أن التطورات هناك كانت مختلفة تماماً عن تلك الموجودة في منطقة وادي نهر ديالى أو جنوب العراق، مما يجعل التسلسلات الزمنية التقليدية في بلاد ما بين النهرين منخفضة وعديمة الجدوى. خلال تسعينيات القرن العشرين وعام 2000، قام العديد من الباحثين بمحاولات للوصول إلى ترتيب زمني في جنوب بلاد ما بين النهرين، مما أدى إلى التسلسل الزمني الأول للجزيرة ""Early Jezirah"" ما يرمز له بـ (EJ) من 0 إلى V والذي يشمل كل شيء من 3000 إلى 2000 ق.م. يقتصر استخدام التسلسل الزمني الثالثة الآن بشكل عام على منطقة بلاد ما بين النهرين السفلى، مع تقييد العصر الثاني في بعض الأحيان إلى منطقة وادي نهر ديالى أو فقدانها كلياً.


title: عصر فجر السلالات

text: كانت كل مدينة تتمحور حول معبد كان مخصصاً لإله راعي معين. كانت المدينة محكومة بكل من «لوغال» (ملك) «إنسي» (كاهن). كان من المفهوم أن يتم تحديد الحكام من ألوهية المدينة ويمكن نقل الحكم من مدينة إلى أخرى. انتقلت الهيمنة من كهنوت نفر بين السلالات المتنافسة في المدن السومرية. تقليدياً، وشملت هذه إيريدو، باد تيبيرا، لارسا، سيبار، شوروباك، كيش، أوروك، أور، أداب، وأكشاك. وشملت مدن أخرى ذات صلة من خارج نظام نهري دجلة والفرات: خمازي، وأوان (في إيران الحالية)، وماري في سوريا الحالية.


title: عصر فجر السلالات

text: وضعت مراكز إيريدو وأوروك، وهما من أقدم المدن، مجمعات كبيرة للمعبد مبنية من الطوب الطيني. وتم تطوير المعابد كأضرحة صغيرة في المستوطنات المبكرة، حيث أصبحت المعابد الهياكل الأكثر نفوذاً في مدنهم، كل منها مخصص لآلهه خاصة.


title: عصر فجر السلالات

text: وتشير التقديرات إلى أن أوروك، التي كانت واحدة من أكبر مدن سومر، قد وصل عدد سكانها إلى 50,000 - 80,000 في ذروتها. وبالنظر إلى المدن الأخرى في سومر وعدد سكانها الزراعي الكبير، فإن التقديرات التقريبية لسكان سومر ربما كانت تتراوح بين 800,000 و 1,500,000. بينما يقدر عدد سكان العالم في هذا الوقت بحوالي 27,000,000


title: كيرستي كاليولايد

text: كيرستي كاليولايد (مواليد 30 كانون الأول\ديسمبر 1969 في تارتو إستونيا) هي خامس رئيس لجمهورية إستونيا، تولّت الرئاسة في 10 تشرين الأول (أكتوبر) 2016. وبذا تكون أول امرأة تتولى رئاسة إستونيا منذ أن أعلن استقلال البلاد عام 1918 والاستقلال الثاني عام 1991، فضلاً عن كونها أصغر رئيس منتخب، إذ كان عمرها 46 عاماً عندما تولت الرئاسة.


title: كيرستي كاليولايد

text: كانت كاليولايد مسؤولة حكومية سابقة، حيث كانت ممثلة إستونيا في محكمة المدققين الأوروبية منذ عام 2004. بعدة عدة جولات في انتخابات الرئاية الإستونية عام 2014 والتي انتهت بالفشل، تم ترشيحها من قبل غالبية الأحزاب البرلمانية كمرشحة مستقلة لمنصب الرئيس الخامس. فازت كيرستي بالانتخابات بنسبة 81 صوتاً ضد 17 امتناع.


title: كيرستي كاليولايد

text: عام 1987، تخرجت كيرستي كاليولايد من مدرسة تالين الثانية رقم 44. أثناء دراستها في المدرسة، كانت عضوة في لجنة الطلاب العلمية وتخصصت في علم الطيور. عام 1992، تخرجت من جامعة تارتو "cum laude" as a biologist. عام 2001، تخرجت من جامعة تارو وحصلت على شهادة في إدارة الأعمال.


title: كيرستي كاليولايد

text: عامي 1996-1997، كانت مدير مبيعات في شركة إستي تيليفون المملوكة للدولة. عامي 1997-1998، عملت مديرة مشاريع في شركة Hoiupank وفي الفترة 1998-1999 عملت في بنك استثماري


title: كيرستي كاليولايد

text: كانت غالباً ما تنشر أراء في الإعلام الإستوني مراعيةً وضع إستونيا في الاتحاد الأوروبي والمسائل الاقتصادية والاقتصادية. إضافة لذلك، كانت مشاركة منتظمة في برامج التحليل السياسي في راديو كوكو.


title: كيرستي كاليولايد

text: في الفترة 2001–2004، كانت عضوة في الحزب السياسي Pro Patria Union، وهو الحزب الذي سبق الحزب الحالي إيزاما, لكنها لم تخض الانتخابات.


title: كيرستي كاليولايد

text: في الفترة 2002–2004، أصبحت مديرة مصنع إيرو للطاقة،وهي شركة تابعة لشركة الطاقة المملوكة للدولة إستي إنيرجيا.


title: كيرستي كاليولايد

text: في 19 أيلول(سبتمبر) 2016، صوّت مجلس مستشاري مراقبة التطوير المؤسَّس حديثاً في المكتب القضائي التابع للبرلمان الإستوني لصالح تولّي كيرستي منصب الرئاسة


title: كيرستي كاليولايد

text: بعد عدّة جولات فاشلة في الانتخابات الرئاسية الإستونية 2016 خلال شهري آب (أغسطس) وأيلول (سبتمبر)، قرر مجلس الشيوخ في البرلمان الإستوني الذي يضم ممثلين عن كل الأحزاب البرلمانية أن كيرستي هي المرشح المحتمل الوحيد للرئاسة. وقد تم اعتماد ذلك القرار رسمياً في 30 أيلول (سبتمبر) 2016. فازت كيرستي بالانتخابات بحصولها على 81 صوتاً مقابل 19 ممانع، لكن لم يصوّت أحد ضدها ، في حين أن الحزب البرلماني الوحيد الذي أعلن دعمه الكامل لها هو EKRE لكن عدد أصوات ممثليه في البرلمان كان 7 أصوات فقط.


title: كيرستي كاليولايد

text: كان الاعتراض الرئيسي الذي أُثير مراراً وتكراراً من قبل وسائل الإعلان خلال ترشحها ومن قبل السياسيين واستطلاعات الرأي العام هو أنها لم تكن معروفة نسبياً، مقارنة مع مشاركين آخرين شاركوا في الحملة. جابهت كيرستي الاعتراضات بإلقاء خطابٍ علني لها وخلال عدة لقاءات تواجدت فيها في أنحاء البلاد وزيارات عديدة لمناطق مختلفة وحديثها المباشر مع الناس.


title: كيرستي كاليولايد

text: تعرّف كيرستي نفسها على أنها ليبرالية محافظة، تدعم السياسات الاقتصادية المحافِظة، لكن لها وجهات نظر ليبرالية في المسائل الاجتماعية مثل حقوق المثليين والهجرة. كما أن لها طروحات في دعم المجتمع المدني بأقل تدخل من الدولة، كما أنها تولي أهمية كبرى لمساعدة المحتاجين.


title: كيرستي كاليولايد

text: أما زوجها الثاني فهو جورجي-رين ماكسيموفيسكي الذي تخرج من جامعة تالين للتكنولوجيا عام 1991. ولها منه ابنان.


title: القصر الرسولي

text: قصر أبوستوليك (بالإيطاليّة: Palazzo Apostolico؛ باللاتينيّة: Palatium Apostolicum) يسمى أيضاً بـالقصر المقدّس أو القصر البابوي أو قصر الفاتيكان هو المقر الرسمي لبابا الفاتيكان في الفاتيكان وسط روما. يُستعمل القصر ككنيسة كاثوليكية للمكاتب الحكومية، وشقق بابويّة للسكن. يضم القصر ألف غرفة، من أشهرها هي غرف رفائيل، التي تضم لوحات الفنان رفائيلو سانزيو مثل لوحة مدرسة أثينا، ومصلى سيستاين والتصاميم الجصية لمايكل أنجلو التي جعلته شهيراً (تم تجديدها سنة 1980 و1990).


title: القصر الرسولي

text: على جانبي ساحة القديس بطرس يتوضع القصر الرسولي المكون من كتل منفصلة من البناء إلى جانب المتاحف والمكتبة والأرشيف السري كذلك كنيسة سيستين. أبرز القاعات الحديثة البناء هي قاعة الاجتماعات والاستقبالات الرسمية والتي افتتحها البابا بولس السادس في 30 يوليو 1971 وتتسع لاثني عشر ألف شخصو هي من تصميم بيير نيرفي. سائر الأبنية التي تشكل القصر الرسولي هي عبارة عن مزيج معماري بني بمراحل مختلفة بين القرنين الثالث عشر والتاسع عشر، وكان البابا نيكولا الثالث (1277 - 1280)، أول من اهتم ببنائه. يحوي الطابق العلوي من القصر الرسولي على الشقق السكنية الخاصة بالبابا والمقربين منه، وتشرف غرفة البابا الشخصية على ساحة القديس بطرس مباشرة، ومنها يلقي خطابًا أسبوعيًا للمحتشدين كل يوم أربعاء. أما الطابق الأوسط فيحوي شقق رافائيل الثلاثة لكون رافائيل من أشرف على رسمها، إلى جانب قاعة الاستقبال الثانية المعروفة باسم «قاعة كلمنتين» والمكتبة البابوية الخاصة. يوجد في الطابق الأوسط أيضًا المصلى البولسي الذي بناه مايكل آنجلو للبابا بولس الثالث وشقة بورجيا حيث أقام البابا ألكسندر السادس، ثم مصلى نيكولا الخامس، ليتصل البناء مباشرة بعدها بمتاحف الفاتيكان. يحوي القصر الرسولي أيضًا على مقرات عدد من المجامع البابوية، بشكل منفصل أو متصل مباشرة بالبناء.


title: نظرية الثقافة

text: تختلف المجتمعات من حيث الثقافة التي تسودها، أي بمعنى ما دامت الثقافة من صنع الإنسان، فمن الطبيعي أنها تختلف من مجتمع إلى آخر، لأن من الواضح أن ما يفعله الناس، وما يعتقدونه وما يعطونه قيمة وغير ذلك، يختلف من مجتمع إلى آخر، وإن ما يعتقده فرد معين، وما يفعله وأسلوب الاستجابة المختلفة للمتغيرات في بيئة ما يتوقف على الثقافة التي يشب في ظلها هذا الفرد وينشأ.


title: نظرية الثقافة

text: إذ تلعب الثقافة دوراً هاماً في حياة الفرد والجماعة، وبالتالي لا يمكن وضع تفسيرات وإجراء المناظرات عن سلوك الفرد أو الجماعة، أو حتى مجتمعا كاملاً دون الرجوع إلى الثقافة السائدة في المجتمع.


title: نظرية الثقافة

text: يمتلك الأفراد ثقافات متعددة في المجتمع الواحد، وفي المجتمعات المتباينة، فهم يؤمنون بأفكار متباينة، ويستعملون أدوات متباينة بطريقة متباينة لذا صارت حياتهم تجرى بأشكال متباينة، وصنفت الثقافة إلى صنفين رئيسيين هما:-


title: نظرية الثقافة

text: يمثل القانون قيمة التنظيم الاجتماعي للسلوك الإنساني، حيث يحدد ما يجب على الفرد عمله، وما يجب الامتناع عنه.


title: نظرية الثقافة

text: تعد الثقافة التنظيمية من الموضوعات التي لقيت اهتماماً واضحاً في الآونة الأخيرة، بغرض التعرف على ماهيتها، ومصادر تكوينها، وكيفية تشكيلها ونقلها وتعميمها، وأسباب تغيرها بحيث أصبحت الثقافة التنظيمية الملائمة والنافعة للمنظمة في مراحل معينة تصبح غير ملائمة، وضارة لنفس المنظمة في مراحل الأخرى. كما تلعب الثقافة التنظيمية دوراً جوهريا في تنمية وتطوير المنظمات، فهي تمثل الأصل السلوكي في المنظمة الذي يمكن من خلاله توقع الأحداث.


title: نظرية الثقافة

text: كما ينظر إلى الثقافة التنظيمية على أنها المحرك الأساسي للطاقات والقدرات، فهي تؤثر بالدرجة الأولى على الأداء، وتحقيق الإنتاجية المرتفعة نتيجة لاختيار الوسائل والأنماط وأساليب التحرك الفعال، وتعتبر أيضا نقطة البداية الحقيقية لباقي التغيرات عند إحداث التغيير، كما تساعد ثقافة المنظمة الايجابية على تعريف العاملين داخل المنظمة بمعايير التطوير والتقدم الوظيفي لدى العاملين.


title: نظرية الثقافة

text: يعرض الكثير من الكتاب والباحثين احيييه العديد من التعريفات للثقافة التنظيمية، ويتعرض هذا الجزء من البحث لبعض هذه التعريفات، حيث عرف كل من المدهون والجزراوي الثقافة التنظيمية بأنها «مجموعة القيم التي يجلبها أعضاء التنظيم الواحد (قادة وعاملين) من البيئة الخارجية إلى البيئة الداخلية لذلك التنظيم».


title: نظرية الثقافة

text: كما عرف حريم الثقافة التنظيمية بأنها «مجموعة من الافتراضات والاعتقادات والقيم والقواعد والمعايير التي يشترك بها أفراد المنظمة، وهي بمثابة البيئة الإنسانية التي يؤدي الموظف عمله فيها، ويمكن الحديث عن ثقافة المنظمة بصورة عامة، أو ثقافة وحدة تنظيمية، والثقافة شي لا يشاهد ولا يحس، ولكنه حاضر يتواجد في كل مكان، وهي كالهواء يحيط بكل شيء في المنظمة ويؤثر فيه».


title: نظرية الثقافة

text: أما جبرالد جبرنبرج وروبرت بارون، فقد عرفا الثقافة التنظيمية بأنها «إطار معرفي مكون من الاتجاهات والقيم ومعايير السلوك والتوقعات التي يتقاسمها العاملون في المنظمة». كما عرفت عايدة سيد خطاب الثقافة التنظيمية على أنها «نسيج من اللغة التي تتعامل بها المنظمة، والعادات التنظيمية الخاصة بها، والقانون الذي ينظم تعاملاتها، والنظام الذي ينظم قواعد ووسائل السلوك المقبول اجتماعيا».


title: نظرية الثقافة

text: كما عرف القربوتي الثقافة التنظيمية بأنها" منظومة المعاني والرموز والمعتقدات، والطقوس، والممارسات التي تطورت مع مرور الزمن، وأصبحت سمة خاصة للتنظيم بحيث تخلق فهماً عاماً بين أعضاء التنظيم حول ما هية التنظيم والسلوك المتوقع من الأعضاء فيه.أما شارلز وجاريت جونز فقد عرفا الثقافة التنظيمية على إنها "مجموعة خاصة من القيم والأعراف والقواعد السلوكية التي يتقاسمها الأفراد والجماعات في المنظمة، والتي تحكم الطريقة التي يتفاعلون بها مع بعضهم البعض، والتي يتعاملون بها مع باقي الأفراد ذوى المصلحة".


title: نظرية الثقافة

text: والتعريف الأكثر وضوحاً علي حد علم الباحث للثقافة التنظيمية على أنها«مجموعة القيم والعادات والمعايير والمعتقدات والافتراضات المشتركة التي تحكم الطريقة التي يفكر بها أعضاء المنظمة وطريقة اتخاذ القرارت وأسلوب تعاملهم مع البيئة، وكيفية تعاملهم مع المعلومات والاستفادة منها لتحقيق ميزة تنافسية للمنظمة»


title: نظرية الثقافة

text: ويتضح من خلال ما سبق عرضه من تعريفات قدمها عدد من الكتاب والباحثين في مجال الثقافة التنظيمية أن معظم هذه التعريفات تتفق علي أن الثقافة التنظيمية تحدد وثؤثر علي السلوك التنظيمي للعاملين في كل المستويات الإدارية بالمنظمة.


title: درجة موسيقية

text: الدرجة الموسيقيّة تُمثّل مقطعًا صوتيًا محدّدًا ومرجعيًا تُبنى بواسطته السلالم الموسيقيّة كما تُبنى الأبجديّة من الأحرف وتبنى بها المسافات الموسيقيّة كما تبنى المقاطع اللفظيّة في اللغة المتكلمة وبهذا تمثل المكون الرئيسي والأساسي للموسيقا.


title: درجة موسيقية

text: الدرجة الموسيقية مرتبطة فيزيائيّا بجِرس (طابع) الصوت الذي يصدرها وأيضًا بالنغمة وهي الصوت المناظر لتردد ذبذبات محدّد تحديدًا دقيقًا بما يكفي للأذن البشرية أن تميّزه كعلامة موسيقيّة أو نوطة (نوتة). أمّا الأصوات اللانغميّة فتدرك كمؤثرات صوتية أو كضجيج.


title: درجة موسيقية

text: ارتفاع النغمة خاصيّة موضوعيّة للصوت وتزداد بازدياد تردد الصوت المصدر لها. تستّعمل هذه الخاصّة في تدوين النغمات العالية (الحادّة) والواطئة (الغليظة) خلال ترميزها بما يعرف بالعلامات الموسيقيّة والدرجة الموسيقية هي تموضع هذه العلامات على المدرج الموسيقي.


title: درجة موسيقية

text: يمكن تسميّة العلامات الموسيقيّة بطرق شتّى والنظام الحديث المعتمد هو نظام الصولفيج أي دو-ري-مي-فا-صول-لا-سي وهو نظام لاتيني جاء من الموسيقى الكنسيّة. هناك أيضا نظام أنجلو-ساكسوني يستعمل الحروف الأبجديّة اللاتينيّة: A,B,C,D,E,F,G ويستعم كثيرا في تدوين الموسيقى الغربية.


title: درجة موسيقية

text: تستعمل الموسيقا العربيّة والشرقيّة عموما علاماتها الموسيقيّة الخاصّة بها كالراست والدوكاه والسيكاه والجهاركاه والعجم عشيران والحسيني لتدل على نغمات أوتار العود وكعلامات ترتكز عليها وتسمّى بإسمها المقامات وللموسيقا السريانيّة أيضا تسمياتها للنغمات السبع: ني-زو-كه-ذي-غا-فو-با في نظام تدوين مبني على ترميز هذه العلامات بأحرف الأبجديّة اليونانيّة.


title: درجة موسيقية

text: على سبيل المثال لا الحصر تستعمل الموسيقا الأرمنيّة الكنسيّة القديمة نظام «الخاز» كنظام تدوين مشابه للسرياني والذي طوّره الموسيقي همبارتسوم ليمونجيان واستعمله في بلاط السلطان سليم الثالث.


title: درجة موسيقية

text: في الموسيقا الهنديّة والباكستانيّة يستعمل نظام خاص للصولفيج الغنائي تسمّى فيه العلامات الموسيقيّة سا-ري-غا-ما-با-دا-ني.


title: درجة موسيقية

text: في علوم الهارموني العلامات الموسيقيّة لها وظيفة مهمّة في الارتجال وتركيب التآلفات الموسيقيّة على درجات معيّنة من السلّم الموسيقي وبالذات الدرجة الأولى والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والمسمّاة بالأساسيّة وتحت-المسيطرة والمسيطرة وفوق-المسيطرة والحسّاسة على الترتيب.


title: سلام فرمانده (نشيد)

text: سلام فرمانده هي أغنية إيرانية عن محمد المهدي مع مواضيع سياسية ودينية أيديولوجية موالية للدولة تم إنشاؤها للأطفال وتستخدم بشكل أساسي لدعم أداء المطربين في مجموعات كبيرة.


title: سلام فرمانده (نشيد)

text: تم إصدار الأغنية، وهي جوقة طويلة نسبيًا في نوع موسيقى البوب، في مارس 2022 قبل حلول العام الفارسي الجديد (فروردين 1401) على وسائل التواصل الاجتماعي، ثم جذبت الانتباه لاحقًا في أبريل ومايو 2022. يبدو أن الأغنية مستهدفة وتسلط الضوء على مساهمة الجيل الجديد، (المولود في التسعينيات في التقويم الإيراني، وهم أطفال ولدوا بين عامي 2011 و 2021) في دعم الثورة الإسلامية وأيديولوجيتها. نشطت المنظمات الحكومية في حشد طلاب المدارس لتشكيل جوقة الأغنية في مجموعات كبيرة، وعرض أكبر جوقة في ملعب آزادي.


title: سلام فرمانده (نشيد)

text: مغني سلام فارمندة هو أبوذر روحي الذي قدمها لقناة جيلان IRIB، الفيديو الموسيقي الذي ظهر لأول مرة في مارس 2022. تم تسجيل الفيديو الموسيقي في مسجد جمكران، من إنتاج مهران به نهاد وإخراج مهيار طالبي. المغني هو مهدي بني هاشمي.


title: سلام فرمانده (نشيد)

text: في 26 مايو 2022، كان هناك تجمع كبير في ملعب آزادي والمجمع الرياضي في غرب طهران والمناطق المحيطة بها حيث حضر عشرات الآلاف مع أطفالهم لأداء الأغنية في جوقة نظمها فنانون محترفون على الهواء مباشرة. أفادت وسائل الإعلام الحكومية أن التجمع سيكون بحجم 100.000.


title: سلام فرمانده (نشيد)

text: كما تم ترديد الأغنية في مجموعات صغيرة في دول غير إيران وفقًا لمنافذ إخبارية ومحتويات منشورة على وسائل التواصل الاجتماعي.


title: سلام فرمانده (نشيد)

text: وقع بعض الطلاب على هذه الأغنية في كشمير ولاهور في باكستان وسوريا واسطنبول في تركيا بالفارسية والعربية في نيجيريا. تم إنتاج الأغنية أيضًا باللغة الأذربيجانية، وهي عبارة عن 8 دقائق.


title: عبد الأمير مطر

text: عبد الأمير مطر (1 يناير 1941 - 30 ديسمبر 2009) هو عبد الأمير مطر مرزوق من مواليد 1 يناير عام 1941، متزوج ولديه العديد من الأبناء. انتسب إلى فرقة مسرح الخليج العربي في عام 1963، إذ اشترك في بداية مشواره الفني ممثلاً مع الراحل المخرج المبدع صقر الرشود في الأعمال التالية: 'أنا والأيام' من تأليف الرشود 1964، و'الجوع' تأليف عبد العزيز السريع 1964، و'عنده شهادة، الحاجز' (الملالة) 1966، وقد أخرج عبد الأمير مطر أول مسرحية له بعنوان 'لا طبنا ولا غدا الشر' للمؤلفة وفاء الصدر المقتبسة من 'لكل حقيقته' للكاتب لويجي برانديللو وقد عرضت مدة عشرة أيام على مسرح كيفان 25 فبراير 1968. بعد خلاف مع 'الخليج' انتقل مطر إلى فرقة المسرح الشعبي التي أخرج لها: هدوا المسلسل 1973، ضعنا بالطوشة 1974، شرايج بوعثمان 1974، مفاوضات مع الشيطان 1974، هذا الميدان يا حميدان 1977، صبيان وبنات 1980. ثم انتقل مطر إلى فرقة المسرح الكويتي وأخرج: تسمح تضحك 1983، تصفيق للعم 1984، احنا شباب الديسكو 1985، المدرسة العجيبة 1988، ومسرحية 'الشفاف' التي فازت بجائزة أفضل عرض متكامل في الدورة الأولى لمهرجان الكويت المسرحي عام 1989، ثم عاد مرة أخرى إلى المسرح الشعبي وأخرج له: 'الحرمنة' 1994 التي اشترك بها في مهرجان الكويت المسرحي، ثم قدم 'العالم الثالث' 1999. كما أخرج مطر في عام 1983 مسرحية 'فرسان المناخ' من تأليف وبطولة عبد الحسين عبد الرضا وإنتاج مسرح الفنون، واشترك كمخرج منفذ مع المخرج فؤاد الشطي في مسرحية 'جنون البشر' عام 1997. بعد تخرجه في المعهد العالي للفنون المسرحية قسم التمثيل والإخراج المسرحي، عمل مطر كمساعد مخرج مدة سنة في التلفزيون، ثم ابتعث إلى إنكلترا وحصل على دبلوم إخراج تلفزيوني من الإذاعة البريطانية، بعدئذ أخرج عدة مسلسلات درامية بينها: دنيا الدنانير 1980، والمغامرون الثلاثة 1986، ورحلة العجائب 1990، ويوميات متقاعد 1990. وقد عمل مطر أيضاً مذيعاً في الإذاعة المحلية (إذاعة البرنامج الثاني)، وقدم فيها العديد من البرامج، كما كتب مجموعة من الأغاني مثل: 'الدلال' للمطرب مصطفى أحمد، و'تشبه أمواج البحر'، و'جاي تعيد اللي مضى' لعباس البدري، و'سمار' لعوض الدوخي.


title: عبد الله بن الحسن بن علي

text: عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب (توفي في 61هـ/ 680 م) أحد أبناء الحسن بن علي الذين شهدوا معركة كربلاء وقُتلوا فيها.


title: عبد الله بن الحسن بن علي

text: قتله بحر بن كعب، وقيل أن حرملة ضربه بالسيف فقطع يده وهو في حجر عمّه الحسين وكان عمره 11 سنة، كان يرتجز ويقول:


title: قوة إقليمية

text: في العلاقات الدولية منذ أواخر القرن العشرين، القوة الإقليمية هي مصطلح يستخدم لوصف دولة لديها سلطة أو قوة داخل منطقة جغرافية. تمتلك الدول التي تمارس ونفوذًا منقطع النظير داخل منطقة ما من العالم ما يعرف بـ «هيمنة إقليمية».


title: قوة إقليمية

text: فيما يلي الدول التي تم وصفها بأنها قوى إقليمية من قبل أكاديميي العلاقات الدولية والعلوم السياسية أو المحللين أو خبراء آخرين. تفي هذه الدول إلى حد ما بمعايير القوى الإقليمية. يختلف الخبراء مع ذلك في وجهات النظر حول ماهية الدول التي تمثل قوى إقليمية. يتم ترتيب الدول حسب منطقتها:


title: قوة إقليمية

text: كندا، على الرغم من كونها قوة متوسطة، ليست قوة إقليمية لأنها مؤمنة عسكريا من قبل الهيمنة الأمريكية ومتطورة ماليا من خلال اعتمادها على الاقتصاد الأمريكي القوي. الولايات المتحدة هي القوة الجيوسياسية الأساسية في الأمريكتين والعالم الغربي.


title: قوة إقليمية

text: في الماضي، كانت إسبانيا والبرتغال القوتين المهيمنتين في المنطقة، ولكن بعد إنهاء الاستعمار في النصف الأول من القرن التاسع عشر، أصبحت القوى الكبرى البرازيل والأرجنتين.


title: قوة إقليمية

text: تاريخيا، كانت الصين القوة المهيمنة في شرق آسيا. ولكن، في بداية القرن العشرين، أصبحت إمبراطورية اليابان القوة المهيمنة في آسيا في الحرب العالمية الأولى كواحدة من قوات الحلفاء. مع الاضطراب الاقتصادي، وطرد اليابان من عصبة الأمم، واهتمامها بالتوسع في البر الرئيسي، أصبحت اليابان واحدة من دول المحور الثلاث الرئيسية في الحرب العالمية الثانية.


title: قوة إقليمية

text: منذ أواخر القرن العشرين، غيرت التحالفات الإقليمية، والتقدم الاقتصادي، والقوة العسكرية المتناقضة ميزان القوى الاستراتيجي والإقليمي في آسيا. في السنوات الأخيرة، أدت إعادة التوازن بين القوة العسكرية والاقتصادية بين دول مثل الصين والهند إلى تغييرات كبيرة في الجغرافيا السياسية لآسيا. كما اكتسبت الصين واليابان تأثيراً أكبر على مناطق خارج آسيا. مع العلاقات الاقتصادية والعسكرية الوثيقة مع الولايات المتحدة، كان ينظر إلى كوريا الجنوبية واليابان كقوى إقليمية رئيسية «تحتوي» الأنظمة الشيوعية خلال الحرب الباردة.


title: قوة إقليمية

text: روسيا - والتي تعتبر قوة عظمى مرتقبة- هي قوة عظمى رئيسية وتاريخيا القوة الجيوسياسية الرئيسية في أوروبا. ومع ذلك، تعتبر فرنسا وألمانيا وإيطاليا والمملكة المتحدة الدول الأربع الكبرى في أوروبا. تاريخياً، خلقت القوى المهيمنة في هذه المنطقة إمبراطوريات استعمارية كبيرة في جميع أنحاء العالم (مثل الإمبراطوريات البريطانية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية والإيطالية والألمانية والروسية والهولندية). تم دمج معظم القارة الآن نتيجة لتوسع الاتحاد الأوروبي.


title: قائمة أعمال مصطفى سيد أحمد

text: تحتوي هذه القائمة علي جدول زمني أعمال مصطفى سيد أحمدالفنية منذ بداية مشواره الفني عام 1970 وحتي وفاته عام 1996. لمزيد من المعلومات حول مصطفى سيد أحمد، راجع المقالة الأصلية مصطفى سيد أحمد


title: حسين الحلي

text: الشيخ حسين الحلّي (1309هـ ـ 1394ه) فقيه شيعي عراقي في القرن الرابع عشر، ولد في النجف الأشرف. وينتمي إلى أُسرة من عشيرة من قبيلة شمر وهي عشيرة العيفار، التي تقطن في ريف الحلة وريف كربلاء .


title: حسين الحلي

text: شرح كفاية الأُصول، تقريرات بحث الشيخ النائيني في الفقه والأُصول، تقريرات بحث الشيخ العراقي في الفقه والأُصول، تعليقة على الجزء الأوّل من أجود التقريرات، تعليقة على الجزء الثاني من فوائد الأُصول، تعليقة على المكاسب، الأوضاع اللفظية وأقسامها، رسالة في حكم بيع جلد الضبّ وطهارته، رسالة في إلحاق ولد الشبهة بالزواج الدائم، رسالة في أخذ الأُجرة على الواجبات، رسالة في معاملة اليانصيب، رسالة في قاعدة من ملك، رسالة في قاعدة الفراش.


title: حسين الحلي

text: تُوفّي في الرابع من شوّال 1394ه بالنجف، وصلّى على جثمانه المرجع الديني السيّد أبو القاسم الخوئي، ودُفن بمقبرة أُستاذه الشيخ النائيني بالصحن الحيدري للإمام علي().


title: ديونتاي وايلدر

text: ديونتاي وايلدر مواليد في توسكالوسا، ألاباما، الولايات المتحدة، هو ملاكم محترف أمريكي يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل. حقق بطولة المجلس العالمي للملاكمة. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2008 وحقق الميدالية البرونزية فيها.


title: ديونتاي وايلدر

text: خاض خلال مسيرته 45 نزال ، فاز في 42 ، 41 منهم بالضربة القاضية ، هزيمة 2 من tyson fury ، وتعادل 1 من tyson fury.


title: عبد القادر العبيدي

text: فريق أول عبد القادر محمد جاسم المفرجي المعروف باسم عبد القادر العبيدي كان وزير الدفاع الحادي والثلاثين في العراق في مجلس الوزراء برئاسة نوري المالكي من يونيو 2006 إلى ديسمبر 2010.


title: عبد القادر العبيدي

text: ولد العبيدي في بغداد عام 1947 لعائلة من الطبقة المتوسطة في مدينة الفضل والتي تقع في حي الرصافة، وكان من الضباط المهمين الجيش العراقي خلال فترة حكم صدام حسين. أنهى كل تعليمه المدرسي في بغداد. في عام 1966 درس في الأكاديمية العسكرية العراقية وتخرج في عام 1968 في الصف 47 كملازم ثان للعمل في القوات المسلحة العراقية. في عام 1973 أرسلته وزارة الدفاع العراقية للدراسة في الاتحاد السوفيتي للحصول على ماجستير الديناميكا الهوائية لأسلحة الدبابات من أكاديمية العلوم العسكرية وتخرج في عام 1975. في عام 1977 درس في كلية الأركان العراقية وتخرج في عام 1979.


title: عبد القادر العبيدي

text: يعتبر العبيدي من أحد الضباط العسكريين العراقيين الذين شاركوا بشكل كبيرو فاعل في تطوير الصنف المدرع العراقي حيث كان من ابرز معلمي الدروع في الجيش العراقي ودرس العديد من ضباط الجيش العراقي الكفوؤين في الصنف المدرع، وتدرج في المناصب إلى ان أصبح مدير الصنف المدرع الفترة مابين 1988 إلى 1992. قبل هذا المنصب كان قد شغل منصب امر معهد الدروع في تكريت من منتصف 1986 إلى 1988. حيث ان هذا المعهد كان يعتبر من ارقى المعاهد في الشرق الأوسط الذي يختص بتخريج ضباط متخصصين بالصنف المدرع بمختلف تشكيلاته من مختلف البلدان ألعربيه وليس العراق فحسب. لديه العديد من المنشورات والدراسات المتعلقة بالمدرعات المدولبه والمسرفه إضافة إلى سلاح المعركة الرئيسي الا وهو الدبابات وانظمة السيطرة الناريه لها وكيفية استخدامها بشكل فاعل في المعارك. شغل العديد من المناصب خلال الحرب العراقية الإيرانية والتي كان ابرزها امر كتيبة دبابات في اللواء المدرع العاشر الذي كان واحدا من أشهر واكفأ الالويه المدرعة في القوات المسلحة العراقية والأرقى من حيث التدريب والتسليح وكفائة الضباط والمنتسبين فيه، وصاحب الانتصار الشهير الذي قام بتدمير الفرقة الذهبية الإيرانية بالكامل (الفرقة المدرعة الثمانين) واسر معظم منتسبيها من ضباط وجنود في معركة الخفاجية الشهيره عام 1982. ثم أصبح امر لواء لإحدى الالويه المدرعة. كما عمل عدة مرات في مقر وزارة الدفاع العراقية في بغداد حيث شغل منصب سكرتير وزير الدفاع عدنان خير الله. كان العبيدي من أشد الضباط حرصا على كفاءة الصنف المدرع للجيش العراقي وكان لهذا الحرص ان يضعه في مواجه مع حسين كامل والذي كان المشرف على التصنيع العسكري حيث افشل العبيدي العديد من المشاريع الغير كفوئه للتصنيع العسكري في ما يخص تطورير سلاح الدروع حينما كان مديرا للدروع مما حدى بحسين كامل ان يعمل على احالته للتقاعد وابعاده من الجيش بتهمة التامر. بالإضافة إلى موقفه الصريح ضد غزو الكويت البلد العربي الشقيق وكتابة تقرير عن مقارنة بين حجم قوة جيوش الحلفاء والجيش العراقي وبالاخص سلاح الدروع والذي اكد فيه عدم قدرة الجيش العراقي في مواجهة جيوش التحالف لعدم تكافئ القوى مما أدى إلى اثارة حفيضة وسخط القيادة العامه في ذلك الوقت مما أدى إلى اعتقاله في 1994 والحكم عليه بالسجن.


title: عبد القادر العبيدي

text: بعد حرب الخليج الثانية في عام 1991 بدأ ينتقد نظام صدام بمعارضته لغزو الكويت عام 1990 ونتيجة لذلك تم تخفيض رتبته وحكم عليه بالسجن لمدة سبع سنوات مع مصادرة أصوله المنقولة وغير المنقولة ومع ذلك كان تحت المراقبة الأمنية بعد الإفراج عنه ومنع من مغادرة العراق. كان العبيدي أول قائد عسكري عراقي لقيادة القوات العسكرية العراقية الجديدة التي شاركت جنبا إلى جنب مع القوات الأميركية للاستيلاء على مدينة الفلوجة من الإرهابيين وحظر الجماعات المسلحة في نوفمبر 2004 ونتيجة لذلك طلب عبد الناصر الجنابي وهو أحد أعضاء مجلس النواب العراقي (في وقت لاحق من مارس 2007 من المجلس الأعلى للقضاء العراقي أن يرفع مجلس النواب الحصانة البرلمانية عن عبد الناصر الجنابي لمواجهة اتهامات عمليات الاختطاف والإرهاب) اتهمه بأنه مجرم حرب في حملة عسكرية ضد مدينة الفلوجة خلال جلسة تأكيده في مجلس النواب. لا ينتمي العبيدي إلى أي حزب سياسي وكان معروفا باستقلاليته ونزاهته في التعامل مع النزاعات العراقية خلال وزارته. غير أن تعيينه كان مدعوما بقوة من قبل جبهة التوافق العراقية التي يقودها العرب السنة ولكنهم تحولوا إلى معارضته بعد أشهر قليلة من وزارته حيث رفض أن يكون متحيزا وأصر على أن يكون وزيرا لجميع العراقيين. هكذا واجه التدخلات من الأحزاب السياسية لأنها أرادت استخدام وزارة الدفاع لأغراض سياسية ومنافعهم الخاصة. إن رفضه الشديد لمحاولاتهم التدخل في الوزارة والجيش العراقي وضعه في مواجهة مع هذه الأحزاب السياسية في محاولتهم إبعاده عدة مرات خلال خدمته. عين العبيدي في منصب وزير الدفاع في وقت حرج جدا عندما كانت الحرب الطائفية في ذروتها وكان الجيش العراقي غير جاهز وفي عملية إعادة البناء ومع ذلك فإن وزارة الدفاع العراقية تعاني من الفساد والخروج من السيطرة تقريبا. بدأ تغيير نظام وزارة الدفاع التي أنشئت في عام 2004 منذ أن كان هذا النظام هو السبب الرئيسي للفساد وإعطاء الصلاحيات للموظفين المدنيين الذين ليس لديهم أي خلفية عسكرية أن يغلبوا على الضباط العسكريين العراقيين مما أثر على جهودهم لإنفاذ الأمن. بدأ في إعادة النظام من خلال إعادة العمل مع نفس النظام من وزارة الدفاع العراقية منذ إنشائها في عام 1921 حتى عام 2003. أسس بالفعل وزارة الدفاع العراقية بعد عام 2003 وقد بذل جهودا هائلة لاستعادة مكانة الجيش العراقي. في مارس 2007 قال أن «الفساد والميليشيات التي تسكن قاعات» وزارة الدفاع ب«الموظفين الوهميين» كانت «متفشية» وضغط عليه لإعادة هيكلة وزارته على غرار صفقات تقاسم السلطة. في أكتوبر 2008 أعلن أن جميع الجنود وغيرهم من موظفي الوزارة يحظر عليهم الانضمام إلى أي حزب سياسي أو الترشح لمنصب سياسي أو العمل في أي حملة سياسية أو حتى حضور التظاهرات السياسية. حتى ديسمبر 2009 كان معروفا كوزير مستقل ولم تتمكن معظم الأحزاب السياسية من إثبات ميوله السياسية إلا أنه منع من انتخابات البرلمان العراقي 2010 بسبب ارتباطاته المزعومة بحزب البعث الذي تم تصنيعه.


title: جان بودان

text: جان بودان من مواليد 1530 في أنجيه ووفيات 1596، هو فيلسوف فرنسي يعتبر صاحب نظرية السيادة ومن فلاسفة المذهب التجاري.


title: جان بودان

text: جان بودين (1530 - 1596)، هو قانوني وفيلسوف سياسي فرنسي، عضو برلمان باريس، وأستاذ القانون في تولوز. واشتهر لنظريته عن السيادة.


title: جان بودان

text: ولد جان بودان في آنجر، وربما كانت أمه أسبانية يهودية وجاء إلى باريس 1560، واشتغل بالقانون، ولكنه لم يدر عليه ربحاً. وانصرف في لهفة شديدة على دراسة الفلسفة والتاريخ. ودرس في نهم العبرية واليونانية والألمانية والإيطالية، وكتابات ليڤي وتاكيتوس والعهد القديم، وشيشرون، ودساتير دول غرب أوروبا. وآمن بأن دراسة التاريخ هي بداية الحكمة السياسية.


title: جان بودان

text: وكان أول ما قدم للطبعة «منهج لتيسير فهم التاريخ» (1566). وهو كتاب يجده الطالب تافهاً لا قيمة له ولا متعة فيه محشوا بالتنميقات البلاغية، والأطناب الممل. إن العقل الفلسفي لا يتم نضجه مبكراً. لقد اعتقد بودين وهو في السادسة والثلاثين أن التاريخ يوحي إلينا بالفضيلة عن طريق الكشف عن هزائم الأشرار وانتصارات الأخيار (59)، ومع ذلك فإن الكتاب يعتبر بعد- «مقالات مكياڤلي»- أول كتاب هام في فلسفة التاريخ.


title: جان بودان

text: وفي كتاب الجمهورية الذي جاء بعده- وقبل قرن ونصف قرن من ظهور فيكو ومونتسكيو- نجد تفكيراً منهجياً منتظماً في المناخ والسلاسة باعتبارهما عاملين من عوامل التاريخ. فالتاريخ من وظائف الجغرافيا- الحرارة، المطر، التربة، سمات السطح... أن الجغرافيا تحدد الخلق، والخلق يحدد التاريخ. وأن الناس لتتباين أخلاقهم وسلوكهم، تبعاً لحياتهم على الجبال أو الأودية، أو على شواطئ البحار. ويتميز أهل الشمال بقوة الجسم والنشاط العضلي. على حين يتميز أهل الجنوب بالحساسية العصبية وحدة الذهن. أما سكان المنطقة المعتدلة، مثل شعوب البحر المتوسط وفرنسا فإنهم يجمعون بين خصائص الشمال والجنوب، وهم عمليون أكثر من أهل الجنوب، ومفكرون أكثر من أهل الشمال، وينبغي أن تتكيف حكومة أي شعب مع خلقه الذي حددته الجغرافيا والسلاسة، والذي لا يكاد يتغير بمرور الزمن. وعلى هذا الأساس يجب أن يحكم شعوب الشمال بالقوة، وشعوب الجنوب بالدين.


title: جان بودان

text: وقد استعمل بودان هذه اللفظة بمعناها الروماني: أي الدولة. وفرق بين الدولة والمجتمع. فالمجتمع قائم على الأسرة، التي لها أساس طبيعي في العلاقة بين الجنسين وبين الأجيال. أما الدولة فتقوم على قوة مصطنعة. وكانت الأسرة في شكلها الطبيعي، أبوية- أي أن للأب سلطة مطلقة على أزواجه وبنيه وممتلكات الأسرة، وربما أنقصت المدينة بشكل خطير من حقوق الأب. ويجب أن تخضع المرأة دوماً للرجل لأنها أضعف منه عقلاً، وفي وضعها معه على قدم المساواة إغفال خطير «للطبيعة». وينبغي أن يكون للزوج على الدوام حق الطلاق، كما ورد في التوراة. وذهب بودين إلى القول بأن انهيار سلطان الأب وتخلخل انضباط الأسرة كانا بالفعل يقوضان الأسس الطبيعية للنظام الاجتماعي. لأن الأسرة، وليست الدولة، هي وحدة النظام والأخلاق ومصدرها، فإذا انهارت وحدة الأسرة والانضباط، فلن يملأ فراغها أية قوانين مهما بلغ عددها (61). والملكية الخاصة أمر لا غنى عنه لكيان الأسرة وبقائها. والشيوعية مستحيلة لأن كل الناس ولدوا غير متساوين (62).


title: جان بودان

text: وفي كتاب أقل شأناً «الرد علة تناقضات مالستروا»، أسس بودان «الاقتصاد السياسي» تقريباً (60) فحلل أسباب ارتفاع الأسعار في أوروبا، وناقش مساوئ خفض قيمة العملة، ودافع عن حرية التجارة، في عصر الحماية الطبيعية والإقليمية، وأكد العلاقة بين الواقع الاقتصادي والسياسة الحكومية.


title: جان بودان

text: وكان بودان أكثر واقعية من ماريانا وروسو في مناقشته لأصل الدولة. فليس ثمة لغو وهراء حول ميثاق أو عقد اجتماعي، فقد تنشأ الجماعات القروية على شيء من مثل هذا الاتفاق. أما الدولة. فقد نشأت بتغلب مجموعة من الأصوات على مجموعة أخرى، ثم أصبح زعيم الفريق المنتصر ملكاً (63). ولم ينبع إقرار القوانين من إرادة الشعب أو "سيادته" بل من القوة النظامية للحكومة،- ومن ثم فإن الملكية المطلقة أمر طبيعي، فإنها في الدولة، استمرار لسلطة الأب في الأسرة الأبوية. فلن تكون هناك سيادة لأية دولة إذا خضعت لغير قوانين الطبيعة وقوانين الله (64). وكما انتهى هوبز إلى هذه النتائج فراراً من الفوضى التي سببتها الحرب الأهلية في إنجلترا (1642- 1649)، فإن بودان رأي في الحكومة الاستبدادية المخرج الوحيد من الحروب الدينية وتمزيق فرنسا، مع ملاحظة أن كتابه نشر بعد أربع سنوات فقط من مذبحة سانت برتلميو، وربما كتب بالدم الذي كان يجري أنهار في شوارع باريس. وبدا لبودين أنه إذا كانت مهمة الدولة هي المحافظة على النظام، فإن هذا لن يتسنى لها إلا عن طريق سيادة مطلقة غير قابلة للتحويل أو التخلي عنها. وبناء على هذا تكون الملكية غير المقيدة، الوراثية، هي خير أنواع الحكومات: يجب أم تكون غير مقيدة حتى لا تنتهي إلى الفوضى، ووراثية تجنباً لشرور النزاع على العرش. فالملكية مثل السلطة الأبوية- سادت في معظم أنحاء الأرض، لأطول مدة من الزمن، ولقد أقرها التاريخ على حين أن الديمقراطيات لم تحكم الدول إلا لفترات قصيرة فحسب، ولكنها تنهار، بسبب تقلب الشعب، وعجز الموظفين الذين يختارهم، وفسادهم وقبولهم للرشوة (65)، وفي أية جمعية شعبية يحسب عدد الأصوات دون وزنها أو تقدير قيمتها (من أجل نوعية التفكير الذي أدلى بالصوت)، فإن الحمقى والأشرار والجهال أكبر ألف مرة دائماً من عدد الرجال الذين يقام لهم وزن "وليس ثمة خلاص للديمقراطية إلا إذا تولى الحكم، وراء ستار المساواة، نفر قليل من الناس، ورجح وزن العقول عدد الرؤوس (66).


title: جان بودان

text: واعترف بودان بأنه لا بد من إيجاد مخرج من الاستبدادية المطلقة إذا أصبح الحاكم طاغية ظالماً. فأباح حق القيام بالثورة أو قتل الطاغية، وربما كان ذلك على أساس غير منطقي. وسلم بأنه حتى ملكياته البالغة حد الكمال، لا بد أن يأتي يوم تنهار فيه، وتعزل نتيجة تغييرات لا معدي عنها، وتتعذر الحيلولة دون وقوعها. واستبق هيجل، فقسم التاريخ إلى فترات ثلاث: الأولى سيطرت فيها دول الشرق، والثانية شعوب البحر المتوسط، والثالثة أقطار شمالي أوروبا. ومن خلال تعاقب القيام أو السقوط هذا، ذهب بودين إلى القول بأنه يلحظ شيئاً من التقدم. ولا يقع العصر الذهبي في الماضي الأسطوري، بل في المستقبل الذي سيجني ثمار أعظم الاختراعات على الإطلاق- وهي الطباعة (67). وكتب (قبل بيكون بنصف قرن) أن العلوم تدخر في أعماقها كنوزاً لن تقدر على استنفادها أية عصور مقبلة قط.


title: جان بودان

text: وكان بودان مفكراً حراً، مع نظرة كريمة بعين الاعتبار إلى الكتاب المقدس، (أو بالأحرى إلى العهد القديم، لأنه يتجاهل العهد الجديد تقريباً)، مع إنكار تام لحقيقة السحر والملائكة والعفاريت والتنجيم، وضرورة إقامة دولة ملتئمة مع الخصائص الخفية للأرقام. ونادى بأقصى العقوبة للسحرة، ونصح الأمراء بالمحافظة على وحدة العقيدة الدينية لأطول وقت ممكن، ولكن إذا قويت الهرطقة وانتشرت، فليس من الحكمة قمعها بالقوة، بل إنه من الأفضل الاعتماد على عنصر الزمن لكسب الهراطقة إلى جانب الدين الرسمي.


title: جان بودان

text: أما ماذا عساه يكون هذا الدين، فلم يفصح عنه بودان. وكان دينه مشكوكاً فيه. وفي كتابه الغريب «حديث سبعة رجال» الذي تركه عن عمد دون أن ينشره، (طبع لأول مرة 1841)، صور كاثوليكياً ولوثرياً وكلفنياً ويهودياً ومسلماً، وأبيقورياً وروبوبياً، في مناقشة في البندقية. وفازت اليهودية، أما المبادئ المسيحية في الخطيئة الأصلية، والتثليث والتجسد فقد كان الهجوم عليها أقوى بكثير من الدفاع عنها. ولم يثبت في النهاية إلا الإيمان بالله. أن نقاد بودان اتهموه بأنه يهودي وكلفني وملحد، وقالوا بأنه مات على غير دين «كالكلب». ولكن الإيمان بالتوجيه الإلهي للعالم، واضح بأجلى بيان في «الجمهورية»، والإلحاد موضوع خارج نطاق التسامح، لأنه يهزأ بالكون (69).


title: جان بودان

text: وكان بودين، مثل هوبز، رجلاً هياباً يحاول أن يتلمس طريقه إلى الهدوء والاستقرار وسط طغيان الثورة والحرب. وأصاب أعظم مؤلفاته عدوى زمانه، فكان فلسفة لعالم مضطرب معتل يتلهف على النظام والسلام. ولا يمكن أن تقارن بالحكمة المصقولة التي جاءت في «مقالات» مونتيني الذي كان أقل منه انزعاجاً في تلك السنوات ذاتها. ومع ذلك فإنه منذ عهد أرسطو ليس ثمة رجل، ربما باستثناء ابن خلدون، نشر الفلسفة السياسية على مثل هذا النطاق الواسع، أو دافع عن آرائه وأهوائه بمثل هذه القوة والعمق، مثل بودين. ولن تجد قبل ظهور «لفياتان هويز» مثل هذه المحاولة الجادة لاكتشاف بعض المنطق في أساليب الدول.


title: متلازمة روبرتس

text: يتم عن طريق أخذ التاريخ المرضي المفصّل للمريض، والفحص الإكلينيكي الدقيق الشامل واكتشاف أعراض المتلازمة، ثم التأكد من التشخيص عن طريق تحليل الكروموسومات.


title: متلازمة روبرتس

text: كما يمكن تشخيصها قبل الولادة عن طريق بزل السائل الأمنيوسي أو فحص الزغابات المشيمية وتحليل الكروموسومات عن طريقهما، أو تصوير الجنين بالموجات فوق الصوتية


title: متلازمة روبرتس

text: توجد 150 حالة مسجلة فقط على مستوى العالم، تختلف أعراضها بشدة، ومعدل الحدوث غير معروف، لكنها تصيب الذكور والإناث بنفس النسب، وتلعب صلة القرابة بين الأب والأم دوراً في حدوثها.


title: متلازمة روبرتس

text: يعتمد على الأعراض التي يعاني منها المصاب، ويحتاج إلى تضافر جهود العديد من الأخصائيين كأخصائي الأطفال والقلب والأعصاب والعيون وجراح وآخرين لوضع خطة العلاج، وقد يتم عمل جراحة للأطراف المصابة أو استخدام أجهزة تعويضية


title: الاتجار بالجنس

text: الإتجار بالجنس ويتكون من جزئين هما: العبودية الجنسية والإتجار بالبشر، وهما المقومان الأساسيان لقيام صناعة الإتجار بالجنس. وتستند هذه الصناعة على التفاعل بين مهرب يقوم بخطف الضحايا وعرضهم للبيع وبين عملاء يقومون بشراء الضحايا واستغلالهم في أعمال جنسية. وللإتجار بالجنس عدة أشكال منها: السياحة الجنسية (sex tourism)، الإتجار بالجنس على النطاق المحلي (domestic minor sex trafficking)، إستغلال الأطفال جنسيًا (commercial sexual exploitation of children)، والدعارة (prostitution).


title: الاتجار بالجنس

text: طبقًا لتقارير الأمم المتحدة فإنه في عام 2012 وصل عدد ضحايا الإتجار بالبشر إلى 2.4 مليون شخص، تم خطف وبيع أكثر من 80% منهم للقيام بأعمال جنسية.


title: الاتجار بالجنس

text: وتصل أرباح هذه الصناعة إلى 32 مليار دولار أمريكي سنويًا. وطبقًا لمنظمة العمل الدولية فإن 20.9 مليون إنسان يعدّ ضحية للخطف والسخرة و22% منهم (4.5 مليون) هم ضحايا استغلال جنسي قسري. ومع ذلك فإن هذه الأرقام لاتزال غير دقيقة نتيجة لصعوبة جمعها.


title: الاتجار بالجنس

text: وغالبًا ما يكون هؤلاء الضحايا في موقع ما يجعل من الهروب شيءًا مستحيلًا أو خطيرًا، وتمتد هذه الصناعة في دول مختلفة من العالم يربط فيها بينها بشبكات اتصال مما يجعلها أحد أهم مشاكل حقوق الإنسان التي يصعب حلها.


title: الاتجار بالجنس

text: هناك العديد من المفاهيم الخاطئة عن الاتجار بالجنس، ولا ينبغي الخلط بين الاتجار بالجنس والاتجار بالبشر وبين تهريب البشر.وقد ينطوي الاتجار بالبشر لأغراض العمل الجنسي أو غيره من الأعمال على نقل الضحايا عبر الحدود الدولية، ولكن لاستيفاء تعريف الاتجار لا يتم استغلال الفرد إلا بعد إكراهه أو خداعه، وبالتالي لا ينطوي بالضرورة على النقل عبر الحدود الوطنية. وكثيراً ما يستخدم الاتجار بالبشر والاتجار بالجنس كمترادفين.غير أن الاتجار لأغراض الاستغلال غير الجنسي قد يكون أكثر انتشاراً من الاتجار لأغراض الاستغلال الجنسي ومع ذلك فمن الصعب للغاية الحصول على تقديرات دقيقة لمعدلات الاتجار. ويحظى الاتجار بالجنس عادة بمزيد من الاهتمام من منظمات المعونة والجهات المانحة بسبب ازدياد الغضب العام الذي يثيره العمل الجنسي القسري بالمقارنة مع العمل القسري غير الجنسي، وبالتالي فإن حوادث الاتجار بالجنس يُبلَّغ عنها أكثر من غيرها.


title: الاتجار بالجنس

text: كما أن الاتجار بالجنس يخلط عادة مع الاشتغال بالجنس غير القسري الذي يعتبر دعارة. وتنبع هذه المفاهيم الخاطئة في كثير من الأحيان من قلة الإبلاغ عن الاتجار بسبب خوف الناجين من الاتجار بهم


title: الاتجار بالجنس

text: التعاريف القانونية الدائمة التغير لما يوصف بأنه الاتجار بالجنس والبغاء والآراء المتضاربة بشأن الاتجار بالجنس والعمل في مجال الجنس، وبالإضافة إلى ذلك، يرى بعض الباحثين أن البحوث الرئيسية التي تؤكد على هذه المناقشات تشوبها عيوب فيما يتعلق بترك العاملين في مجال الجنس والناجون من الاتجار بالجنس خارج المحادثة. ويذهب باحثون آخرون إلى أن هذين الأمرين يخلطان عادة بسبب الصلة الملازمة بين البغاء الإرادي والاتجار بالجنس. وأولئك الذين يجادلون في ذلك يعتقدون أن الجنس التجاري يزيد من الطلب على الخدمات الجنسية وبالتالي يزيد من الاتجار بالجنس. وقد انتُقدت بعض برامج ومبادرات مكافحة الاتجار بالجنس لمساهمتها في هذه المفاهيم الخاطئة لأنهم يمنحون العاملين في مجال الجنس ممن لا يتم الاتجار بهم حوافز لتحديد ضحايا الاتجار، مثل الوصول إلى موارد مثل الملاجئ. وانتقُدت وكالات إنفاذ القانون لتقديمها حوافز مماثلة، لأنهم يهددون البغايا المشتبه فيهن بالسجن إذا اعترفن بأنهن يعملن بمحض إرادتهن، وفي حين أن أولئك الذين يدعون أنهم ضحايا للاتجار يحصلون على حلقات عمل تدريبية وخدمات اجتماعية بدلا من قضاء فترة السجن. وهذه السياسات، وإن كانت مفيدة لضحايا الاتجار الفعليين، فإنها تضخم المعدلات المبلغ عنها للاتجار.


title: الاتجار بالجنس

text: ويتنازع العديد من علماء الحركة النسائية حول نظرتهم للاتجار والاشتغال بالجنس. وهناك إطاران مهيمنان يوضحان هذا الانقسام: خطاب الإلغاء المستمد من نظرية الهيمنة النسائية وخطاب العمل الجنسي. ويجادل علماء الحركة النسائية في خطاب إلغاء عقوبة الإعدام بأن جميع أشكال البغاء مرغمة بسبب شيوع الغيرية الإلزامية والضغوط الاجتماعية والاقتصادية الناجمة عن الليبرالية الجديدة والنظام الأبوي. وتصور هذه الحجج المرأة على أنها ضحية للاسترقاق الجنسي وتعزو الحياة الجنسية للرجل على أنها المشكلة. وكثيراً ما يتعارض خطاب إلغاء عقوبة الإعدام مع خطاب العمل في مجال الجنس. وينظر هذا الإطار إلى المشتغلات بالجنس على أنهن مستقلات، يعملون لحسابهم الخاص والذين يعملون بالتراضي مع أطراف ثالثة مثل بيوت الدعارة ومالكي الأندية الليلية ويرون الأجر الأعلى، ومرونة العمل الجنسي كأفضل من العمالة العامة المتدنية الأجر وغير المرنة، حيث يتعرضن للتحرش والاعتداء الجنسيين من جانب أرباب العمل والزملاء الذكور. وتعتبر هذه النظرة أيضاً ان العمل في مجال الجنس وسيلة للبقاء نظراً لعدم المساواة في توزيع الثروة والفقر، وكذلك نتيجة لعوامل هيكلية مثل العنصرية والطبقية والتحيز الجنسي ، ليس فقط نتيجة لحياة الرجال الجنسية وشهوتهم. وفيما يخص الجانب المتعلق بإلغاء عقوبة الإعدام في المناقشة، يسعى عدد من المنظمات الناشطة إلى تقديم خدمات لضحايا الاتجار وممارسة الضغط من أجل سن تشريع لمكافحة الاتجار، وزيادة الوعي العام بشأن الاتجار بالجنس. وكثيراً ما يدعو هؤلاء الناشطون إلى تجريم العمل الجنسي التطوعي أيضا. وفيما يتعلق بخطاب العمل في مجال الجنس من جانب المناقشة، ينادي الدعاة بالحد من وصم البغاء، وتحسين ظروف العمل، وإمكانية الوصول إلي الخدمات الاجتماعية الميسورة. ويمارس بعض المناصرين المتطرفين في هذا الجانب من المناقشة ضغطا من أجل إلغاء تجريم البغاء لأنه يعتبر اختيارا مشروعا ومستقلا للمهنة


title: الاتجار بالجنس

text: ويجمع بعض علماء الحركة النسائية في المسار الثالث بين جوانب كلا الإطارين من أجل خلق عدسات نظرية جديدة لمشاهدة الاتجار بالجنس والبغاء. وتؤكد أطر الطريق الثالث أن الاتجار بالجنس والبغاء شكلان من أشكال الهيمنة والاستغلال القائمين على الجنس، غير أنها تفسح المجال لطائفة متنوعة من التجارب النسائية مع هذه الصناعات. وفي هذا الإطار، لا يشكل الاتجار بالجنس أو البغاء مسألتين متجانستين وغالباً ما يتقاطعان مع أشكال الاضطهاد الأخري، بل يمكن أن ينطوي أيضاً على اختيارات مستقلة. وتدعو هذه العدسة النظرية إلى إصلاح تحقيقات الشرطة والبغاء، وزيادة توافر العمل والخدمات الاجتماعية خارج نطاق العمل في مجال الجنس للحد من احتمال الدخول في أي من الصناعتين، وتضمين أصوات النساء في المحادثات المتعلقة بالتدخل.


title: الاتجار بالجنس

text: وتؤدي هذه المفاهيم الخاطئة في كثير من الأحيان إلى إساءة إنفاذ القانون وتعريف الاتجار بالجنس بأنه بغاء والعكس بالعكس.


title: الاتجار بالجنس

text: وضعت الأمم المتحدة عام 2000 تعريفًا محددًا لجريمة الإتجار بالبشر فيما يعرف ببروتوكول باليرمو والذي ينص على ضرورة منع وقوع هذه الجريمة وعاقبة كل من يقوم بأي نشاط للمتاجرة بالبشر وخصيصًا النساء والأطفال. وقد صدقت 147 دولة من أصل 192 على هذا البروتوكول


title: الاتجار بالجنس

text: «الاتجار بالبشر» تعني تجنيد أو نقل أو إيواء أشخاص، عن طريق التهديد أو استخدام القوة أو القسر أو الاختطاف أو الاحتيال أو الخداع أو إساءة استعمال السلطة أو إعطاء أو تلقي إرسال مبالغ مالية أو مزايا لنيل موافقة شخص على استغلاله في أعمال كالدعارة أو السخرة أو أو الاسترقاق أو الممارسات الشبيهة بالرق، أو الاستعباد أو نزع الأعضاء


title: الاتجار بالجنس

text: لا يوجد سبب وحيد لانتشار ظاهرة الإتجار بالجنس، وإنما تتشابك العديد من الأسباب. وحسب سيدهارث كارا (Siddharth Kara) الكاتب الأمريكي من أصول هندية والناشط في مجال مناهضة الإتجار بالبشر، أن العوملة وانتشار الرأسمالية الغربية هما أساس انتشار هذه الجريمة، ويضيف أن العرض والطلب المستمر على الإتجار بالبشر هو ما يدعم استمرار هذه الظاهرة. فالكوارث الطبيعية والتفرقة بين الجنسين والمشاكل الشخصية والمعتقدات العامة هي ما قد يجعل بعض أفراد بعض الشعوب أكثر عرضة للإتجار بهم. ويؤكد (كارا) أن العمالة الرخيصة وقوانين وسياسات الهجرة الصارمة، وإشراك المسؤولين الحكوميين الفاسدين في عصابات الاتجار تعد الأسباب الحقيقة للترويج والتوسع في هذه الجريمة.


title: الاتجار بالجنس

text: أما سوزان تيفانبيرن (Susan Tiefenbrun) أستاذة القانون واللغات في الجامعات الأمريكية فتؤكد أن ظروف الفقر الشديد والمعتقدات العامة في بعض المجتمعات التي تقلل من شأن المرأة بالإضافة إلى الجهل وغياب الوعي هي الأسباب التي قد توقع الكثير من النساء في قبضة الدائنين وتجار البشر والجنس ويجعل من بعض البلاد «مصدرًا» للبشر ضحايا الإتجار والتهريب.


title: الاتجار بالجنس

text: يلجأ المتاجرين إلى استخدام القوة أوالمخدرات للسيطرة على ضحاياهم. وقد يقوم المختطف بخداع الضحية بوهم توفير التعليم والعمل والربح. وفي بعض الظروف يقوم الخاطفون باللجوء إلى مختلف أشكال العنف، مثل الاغتصاب الجماعي والاعتداء النفسي والجسدي. في بعض الأحيان، قد تقع الضحية فريسة لمتلازمة ستوكهولم وهو خلل نفسي فيه يتعاطف بعض ضحايا الاختطاف والعنف مع مختطفيهم وهم في هذه الحالة المختطفين والمغتصبين الذين يوهمون الضحايا بالحب والحاجة لهم بل وحتى الزواج والاستقرار في المستقبل. وبالطبع تكون هذه الطرق أكثر فعالية مع الضحايا الأصغر سنًا لقلة وعيهم وخبرتهم


title: الاتجار بالجنس

text: وفي الهند تقوم الإناث اللاتي قد سبق وقد خطفن وأكرهن على البغاء باستدراج الفتيات الأصغر سنًا بأنفسهن لممتاجرة بهن.


title: الاتجار بالجنس

text: وفيه يقوم أحد أفراد الأسرة بإكراه فرد آخر على القيام بأعمال جنسية لصالح تاجر أو شارٍ مقابل بعض المال أو المخدرات، فمن الممكن أن تجبر الأم أحد أبناءها على تقديم خدمات جنسية لأحد الأشخاص لتوفير المسكن أو المأكل.


title: الاتجار بالجنس

text: وفيه ترتبط الضحية بالقواد جسديًا أو عاطفيًا أو نفسيًا وحينها يطلب القواد من ضحيته أن تقوم بأفعال جنسية مخلة لصالح الغير مما يدر عليه الدخل المادي، وعندها قد توافق الضحية لتحافظ على المودة بينها وبين القواد أو لأنها تجد الهروب والرفض شيءًا مستحيلًا.


title: الاتجار بالجنس

text: وفيه قد لا تكون الضحية مكرهة من قِبل شخص يتحكم بها أو بمصيرها وإنما تشعر الضحية بأنها لابد من استمرارها في تأدية وظيفتها في عملية الإتجار بالجنس لتلبية الاحتياجات الأساسية اللازمة لها للبقاء على قيد الحياة.


title: الاتجار بالجنس

text: منظمة (ليس للبيع) هي مؤسسة ضخمة تعمل في الولايات المتحدة الأمريكية وبيرو ورومانيا وتايلاند وشمال أفريقيا والهند لمساندة ضحايا الإتجار بالبشر. وفي عام 2013 وحده قامت المنظمة بتوفير خدمات صحية وغذائية ومأوى وتعليم لحوالي 2,062 ضحية. كما تقوم منظمة (ليس للبيع) بتدريب الضحايا على بعض الحرف لمساعدتهم على إيجاد عمل يوفر لهم دخلًا ويعيد دمجهم داخل المجتمع. وفي التقرير السنوي للمنظمة عام 2013 اتضح تعرُّض أكتر من 75% من ضحايا الإتجار بالبشر للإكراه على البغاء.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: المغنيسيوم عنصر أساسي في الأنظمة الحيوية. ويتواجد المغنيسيوم عادةً على شكل أيون المغنيسيوم (Mg). هو عنصر غذائي معدني أساسي للحياة ويتواجد في جميع أنواع الخلايا في كل الكائنات الحية. على سبيل المثال، يجب أن يرتبط الأدينوسين ثلاثي الفوسفات (ATP)، وهو المصدر الرئيسي للطاقة في الخلايا، بأيون المغنيسيوم حتى يصبح نشطًا حيوياً. ما يسمى ATP غالباً ما يكون في الواقع مغنيسيوم-ثلاثي فوسفات الأدينوسين (Mg-ATP). على هذا النحو، يلعب المغنيسيوم دورًا في استقرار جميع مركبات متعدد الفوسفات في الخلايا، بما في ذلك تلك المرتبطة ببناء الحمض النووي الريبوزي (RNA) والحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (DNA).


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: هناك أكثر من 300 إنزيم يستلزم عملها التحفيزي وجود أيونات المغنسيوم، منها جميع الإنزيمات التي تستخدم ثلاثي فوسفات الأدينوسين أو تقوم ببنائه، أو تلك التي تستخدم نيوكليوتيدات أخرى لبناء الحمض النووي الريبوزي والحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: توازن المغنيسيوم أمر حيوي أساسي لسلامة جميع الكائنات الحية. المغنيسيوم أيون وفير نسبياً في طبقتيّ القشرة الأرضية والستار وهو متوافر حيوياً بدرجة عالية في الغلاف المائي. هذا التوافر، بالاقتران مع الكيمياء المفيدة وغير المألوفة للغاية، قد يؤدي إلى استخدامها في تطور الأيون من أجل تبادل الإشارات، وتنشيط الإنزيمات، والتحفيز. ومع ذلك، فإن الطبيعة غير العادية للمغنيسيوم الأيوني قد تؤدي أيضا إلى تحدٍّ كبير في استخدام الأيون في الأنظمة الحيوية. الأغشية الحيوية غير منفذه للمغنيسيوم (وأيونات أخرى)، وبالتالي، يجب على البروتينات الناقلة أن تسهل من تدفق المغنيسيوم من وإلى الخلايا والحجرات البين خلوية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: الكلوروفيل الموجود في النباتات يحول الماء إلى أكسجين (O). الهيموجلوبين في الحيوانات الفقارية ينقل الأكسجين (O) في الدم. ويتشابه الكلوروفيل إلى حد كبير مع الهيموجلوبين، باستثناء أن المغنسيوم يكون في مركز جزيء الكلوروفيل بينما يكون الحديد في مركز جزيء الهيموجلوبين، بالإضافة إلى اختلافات أخرى. تحافظ هذه العملية على حياة الخلايا على الأرض وتحافظ على المستويات الأساسية لثاني أكسيد الكربون (CO) والأكسجين (O) في الغلاف الجوي.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يؤدي نقص تناول المغنيسيوم في كثير من الأحيان إلى تشنجات عضلية، ونقصه مرتبط أيضاً بأمراض القلب والأوعية الدموية، والسكري، وارتفاع ضغط الدم، واضطرابات القلق، والصداع النصفي، وهشاشة العظام، واحتشاء الدماغ. النقص الحاد (انظر: نقص مغنسيوم الدم) نادر الحدوث، وهو أكثر شيوعًا كأثر جانبي للأدوية (مثل تعاطي الكحول المزمن أو استخدام مدر البول) منه بسبب انخفاض تناول الطعام في حد ذاته، ولكن يمكن أن يحدث عند الأشخاص الذين يتغذون عن طريق الوريد لفترات طويلة من الزمن.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: أكثر الأعراض شيوعًا للإفراط في تناول المغنيسيوم عن طريق الفم هو الإسهال. المكملات التي تعتمد على مخلّبات الأحماض الأمينية (مثل الجلايسينات والليسينات وما إلى ذلك) يتحملها الجهاز الهضمي بشكل أفضل وليس لها آثار جانبية كتلك التي كانت في المركبات القديمة المستخدمة، بينما تمنع المكملات الغذائية التي تُدخَل إلى الجسم بكميات قليلة ومستمرة حدوث الإسهال. نظرًا لأن الكلى عند البالغين تفرز المغنيسيوم الزائد بكفاءة، فإن التسمم الفموي بالمغنيسيوم عند البالغين الذين لديهم وظائف كلوية طبيعية نادر جدًا. أما الرُّضع فلا ينبغي إعطائهم مكملات المغنيسيوم إلا بإشراف الطبيب، وذلك لأن قدرتهم على إفراز المغنيسيوم الزائد تكون أقل حتى وإن كانوا بصحة جيدة.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تُستخدم المستحضرات الصيدلانية التي تحتوي على المغنيسيوم في علاج حالات نقص المغنيسيوم ونقص مغنسيوم الدم، وكذلك تسمم الحمل. عادةً ما تكون هذه المستحضرات على شكل كبريتات المغنيسيوم أو كلوريد المغنيسيوم عندما تعطى بالحقن. يمتص الجسم المغنيسيوم من أي ملح مغنيسيوم قابل للذوبان (مثل: كلوريد المغنيسيوم أو سترات المغنيسيوم) بكفاءة مقبولة (30% إلى 40%). يُمتص المغنيسيوم من الملح الإنجليزي (كبريتات المغنيسيوم) بطريقة مشابهة، على الرغم من أن الكبريتات الموجودة في هذا الملح تزيد من تأثيره المُلَيِّن عند إعطاؤه بجرعات عالية. امتصاص المغنيسيوم من أملاح أكسيد المغنيسيوم وهيدروكسيد المغنيسيوم غير القابلة للذوبان غير منتظم وذو كفاءة أقل، لأنه يعتمد على معادلة الملح وحله بواسطة حمض المعدة، والذي قد لا يكون كاملاً (وعادةً لا يكون كاملاً).


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يمكن استخدام أوروتات المغنيسيوم كعلاج مساند في المرضى الذين يتلقون العلاج الأمثل لفشل القلب الاحتقاني الشديد، لزيادة معدل البقاء وتحسين الأعراض السريرية وجودة حياة المريض.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يمكن أن يؤثر المغنيسيوم على انبساط العضلات من خلال التأثير المباشر على الأغشية الخلوية. تغلق أيونات المغنيسيوم (Mg) أنواعًا معينة من قنوات الكالسيوم، والتي تنقل أيونات الكالسيوم موجبة الشحنة إلى الخلايا العصبية. مع وجود فائض من المغنيسيوم، ستغلَق المزيد من القنوات وسيقل نشاط الخلية العصبية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تُستَخدم كبريتات المغنيسيوم على شكل حُقَن في الوريد لعلاج مقدمة تسمم الحمل. بالنسبة لارتفاع ضغط الدم غير المرتبط بالحمل، فقد كانت خلاصة تحليل إحصائي تكاملي ل 22 تجربة سريرية بنطاقات جرعة تتراوح من 120 إلى 973 مليغرام/ يوم وبجرعة متوسطة 410 مليغرام، أن مكملات المغنيسيوم كان لها تأثير صغير ولكنه ذو دلالة إحصائية، حيث خفض ضغط الدم الانقباضي بمقدار 3-4 مليمتر زئبقي وضغط الدم الانبساطي بنسبة 2-3 مليمتر زئبقي. كان التأثير أكبر عندما كانت الجرعة أكثر من 370 مليغرام/ يوم.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: إن تناول كميات أكبر من المغنيسيوم في النظام الغذائي يتوافق مع انخفاض الإصابة بمرض السكري. بالنسبة للأشخاص المصابين بداء السكري أو المعرضين لخطر الإصابة به، فإن مكملات المغنيسيوم تقلل نسبة السكر الصيامي.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: قام المعهد الأمريكي للطب (IOM) بتحديث متوسط الاحتياجات المقدرة (EARs) والمخصص الغذائي المقتَرَح (RDAs) للمغنيسيوم في عام 1997. إذا لم تكن هناك معلومات كافية لإنشاء متوسط الاحتياجات المقدرة والمخصص الغذائي المقترح، يُستخدم بدلاً من ذلك تقدير معين لكمية غذائية مرجعية (AI). يبلغ متوسط احتياجات المغنيسيوم المقدرة للنساء والرجال الذين تبلغ أعمارهم 31 عاماً فأكثر 265 مليغرام/ يوم و 350 مليغرام/ يوم على التوالي. أما المخصص الغذائي المقترح للمغنيسيوم 320 مليغرام/ يوم للنساء و 420 مليغرام/ يوم للرجال. المخصص الغذائي المقترح أعلى من متوسط الاحتياجات المقدرة، وذلك لتحديد المبالغ التي ستغطي الأشخاص بمتطلبات أعلى من المتوسط. المخصص الغذائي المقترح للحمل هو 350 إلى 400 مليغرام/ يوم اعتماداً على عمر المرأة. المخصص الغذائي المقترح للإرضاع يتراوح من 310 إلى 360 مليغرام/ يوم لنفس السبب. بالنسبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم من 1 إلى 13 عامًا، يزيد المخصص الغذائي المقترح مع تقدم العمر من 65 إلى 200 مليغرام/يوم. فيما يتعلق بالسلامة، يحدد المعهد الأمريكي للطب المستوى الأعلى من كمية الاستهلاك المسموح بها (ULs) من الفيتامينات والمعادن عندما تكون الأدلة كافية. بالنسبة للمغنيسيوم، فإن المستوى الأعلى من كمية الاستهلاك المسموح بها 350 مليغرام/ يوم. وهذا المستوى خاص بالمغنيسيوم المستهلك كَمُكَمِّل غذائي، والسبب هو أن تناول الكثير من المغنيسيوم في وقت واحد يمكن أن يسبب الإسهال. لا ينطبق المستوى الأعلى من كمية الاستهلاك المسموح بها على المغنيسيوم المُستهلك من المصادر الغذائية. بشكل جماعي، يُشار إلى متوسط الاحتياجات المقدرة والمخصص الغذائي المقترح والمستوى الأعلى من كمية الاستهلاك المسموح بها باسم كمية غذائية مرجعية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تشير الهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية (EFSA) إلى مجموعة المعلومات الجماعية على أنها قيم مرجعية غذائية، مع كمية استهلاك السكان المرجعية (PRI) بدل المخصص الغذائي المقترح، ومتوسط الاحتياجات بدل متوسط الاحتياجات المقدرة. أما الكمية الغذائية المرجعية والمستوى الأعلى من كمية الاستهلاك المسموح بها فهم كما في الولايات المتحدة. بالنسبة للنساء والرجال الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا أو أكثر، فإن كمية الغذاء المرجعية تُضبط على 300 و350 مليغرام/ يوم، على التوالي. كمية الغذاء المرجعية للحمل والإرضاع أيضاً 300 مليغرام/ يوم. بالنسبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم من 1 إلى 17 عامًا، تزيد كمية الغذاء المرجعية مع تقدم العمر من 170 إلى 250 مليغرام/ يوم. كميات الغذاء المرجعية هذه أقل من المخصص الغذائي المقترح الأمريكي. أعادت الهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية النظر في سؤال السلامة، وحددت المستوى الأعلى من كمية الاستهلاك المسموح بها عند 250 مليغرام/ يوم - أقل من قيمة الولايات المتحدة الأمريكية. يُعتبر المستوى الأعلى من كمية الاستهلاك المسموح بها للمغنيسيوم فريداً حيث أنه أقل من بعض المخصصات الغذائية المقتَرَحة. وينطبق هذا على الكمية المستهلكة من العامل الدوائي أو المكملات الغذائية فقط، ولا يشمل الكمية المستهلكة من الطعام والماء.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: لأغراض وسم الأغذية أو المكملات الغذائية في الولايات المتحدة الأمريكية، يُعبّر عن الكميّة في الحصة كنسبة مئوية من القيمة اليومية. لأغراض وسم المغنيسيوم كانت 100% من القيمة اليومية 400 مليغرام، ولكن اعتبارًا من 27 مايو 2016 عُدِّلت إلى 420 مليغرام لجعلها متوافقة مع المخصص الغذائي المقترح. كان الالتزام بلوائح الملصقات المحدثة مطلوبًا بحلول 1 يناير 2020، للشركات المصنعة التي تبلغ مبيعاتها السنوية من الأغذية 10 ملايين دولار أو أكثر، وبحلول 1 يناير 2021، للمصنعين الذين تقل مبيعاتهم الغذائية السنوية عن 10 ملايين دولار. خلال الأشهر الستة الأولى التي تلي تاريخ الامتثال في 1 يناير 2020، تخطط إدارة الغذاء والدواء للعمل بشكل تعاوني مع الشركات المصنعة لتلبية متطلبات بطاقة المادة الغذائية الجديدة ولن تركز على إجراءات الإنفاذ فيما يتعلق بهذه المتطلبات خلال تلك الفترة. يتوفر جدول بالقيم اليومية المرجعية القديمة والجديدة للبالغين.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: الخضار الخضراء مثل السبانخ توفر المغنيسيوم بسبب وفرة جزيئات الكلوروفيل التي تحتوي على الأيون. المكسرات (وخاصة الجوز البرازيلي والكاجو واللوز) والبذور (مثل بذور اليقطين) والشوكولاتة الداكنة وفول الصويا المحمص والنخالة وبعض الحبوب الكاملة هي أيضًا مصادر جيدة للمغنيسيوم.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: على الرغم من احتواء العديد من الأطعمة على المغنيسيوم، إلا أنه يوجد عادة بنسب منخفضة. كما هو الحال مع معظم العناصر الغذائية، من غير المرجح تلبية الاحتياجات اليومية للمغنيسيوم بحصة واحدة من أي طعام واحد. سيساعد تناول مجموعة متنوعة من الفاكهة والخضروات والحبوب على ضمان تناول كمية كافية من المغنيسيوم.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: لأن المغنيسيوم يذوب بسهولة في الماء، فإن الأطعمة المكررة، التي غالبًا ما تُعالج أو تُطهى في الماء ثم تُجفَّف، بشكل عام، هي مصادر فقيرة بالعناصر الغذائية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: على سبيل المثال، يحتوي خبز القمح الكامل على ضعف كمية المغنيسيوم الموجودة في الخبز الأبيض لأن النخالة والبذرة الغنية بالمغنيسيوم تُزال عند معالجة الدقيق الأبيض. يشير جدول المصادر الغذائية للمغنيسيوم إلى العديد من المصادر الغذائية للمغنيسيوم.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يمكن للمياه "العسرة" أيضًا أن توفر المغنيسيوم، لكن الماء «اللين» يحتوي على كمية أقل من الأيون. لا تقوم المسوحات الغذائية بتقييم كمية المغنيسيوم المستهلكة من الماء، مما قد يؤدي إلى التقليل من إجمالي استهلاك المغنيسيوم وتنوعه.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: عدم الحصول على كمية كافية من المغنيسيوم قد يؤدي إلى نقص مغنيسيوم الدم كما هو موصوف أعلاه، مع عدم انتظام ضربات القلب، وارتفاع ضغط الدم (علامة لدى البشر ولكن ليست عند بعض حيوانات التجارب مثل القوارض)، والأرق، وتشنجات العضلات (التقلصات الحزمية). ومع ذلك، كما لوحظ، يُعتقد أن أعراض نقص المغنيسيوم الناجم عن النقص الغذائي النقي نادراً ما تظهر.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: في الحيوانات، ثبت أن أنواع الخلايا المختلفة تحافظ على تراكيز مختلفة من المغنيسيوم. يبدو من المرجح أن الأمر نفسه ينطبق على النباتات. يشير هذا إلى أن الأنواع المختلفة من الخلايا تنظم تدفق المغنيسيوم للداخل والخارج بطرق مختلفة بناءً على احتياجاتها الأيضية الفريدة. يجب الحفاظ على التركيزات البينية والجهازية للمغنيسيوم الحر بدقة من خلال العمليات المشتركة للتخزين المؤقت (ربط الأيونات بالبروتينات والجزيئات الأخرى) والتخفيت (نقل الأيونات إلى التخزين أو الفراغات خارج الخلية ).


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: في النباتات، ومؤخرًا في الحيوانات، عُرِفَ المغنيسيوم باعتباره أيون تبادل إشارات مهم، حيث يعمل على تنشيط العديد من التفاعلات الكيميائية الحيوية والتوسط فيها. ولعل أفضل مثال على ذلك هو تنظيم تثبيت الكربون في البلاستيدات الخضراء في دورة كالفين.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: المغنيسيوم مهم جدا في الوظيفة الخلوية. ونقص هذا العنصر الغذائي يسبب مرض للكائن الحي المُتأثر. في الكائنات الحية أحادية الخلية مثل البكتيريا والخميرة، مستويات المغنيسيوم المنخفضة تظهر جلياً في الانخفاض الشديد في معدلات نموها. الحفاظ على المعدلات الصحية من المغنيسيوم في سلالات البكتيريا المُعطّل فيها نقل المغنيسيوم، يكون فقط عن طريق التعرض لتراكيز خارجية عالية جدًا من أيونات المغنيسيوم. في الخميرة، يؤدي نقص المغنيسيوم في الميتوكوندريا أيضًا إلى المرض.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: النباتات التي تعاني من نقص المغنيسيوم تُظهر استجابات للإجهاد. إن أولى العلامات التي يمكن ملاحظتها على النبات في كلا الحالتين (نقص المغنيسيوم الشديد أو زيادته المفرطه) هي انخفاض معدل البناء الضوئي. هذا يرجع إلى الوضع المركزي لأيون المغنيسيوم في جزيء الكلوروفيل. الآثار اللاحقة لنقص المغنيسيوم على النباتات هي انخفاض كبير في النمو والقدرة على التكاثر. يمكن للمغنيسيوم أيضاً أن يكون سامًا للنباتات، على الرغم من أن هذا لا يُلاحظ عادةً إلا في ظروف الجفاف.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: في الحيوانات، يُلاحظ نقص المغنيسيوم (نقص مغنسيوم الدم) عندما يكون التوافر البيئي للمغنيسيوم منخفضًا. في الحيوانات المجترة، المعرضة بشكل خاص لتوافر المغنيسيوم في أعشاب المراعي، تُعرف الحالة باسم «تكزز العشب». يُحَدّد نقص المغنسيوم في الدم من خلال فقدان التوازن بسبب ضعف العضلات. كما حُدِّد عدد من اضطرابات نقص مغنسيوم الدم الوراثيّة في البشر.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: قد يكون التعرض المفرط للمغنيسيوم سامًا للخلايا كلٍّ على حِدَة، على الرغم من صعوبة إظهار هذه التأثيرات تجريبيًا. يحدث فرط مغنسيوم الدم عادةً بسبب فقدان وظائف الكلى. تفرز الحيوانات السليمة المغنيسيوم الزائد في البول والبراز بسرعة. التركيزات المميزة للمغنيسيوم في النماذج الحية هي: في بكتيريا الإشريكية القولونية 30-100 ملي مولار (ثابت ومستقر)، 0.01 - 1 ملي مولار (حر)، في الخميرة البرعمية 50 ملي مولار، في خلية الثديات 10 ملي مولار (ثابت ومستقر)، 0.5 ملي مولار (حر)، وفي بلازما الدم 1 ملي مولار.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: المغنيسيوم هو رابع أكثر الأيونات المعدنية وفرة في الخلايا (لكل مول) وهو الأيون الأكثر وفرة بين الأيونات الحرة موجبة الشحنة ثنائية التكافؤ- ونتيجةً لذلك، فهو محبوك بشكل عميق وجوهري في عملية الأيض الخلوي. في الواقع، تظهر الإنزيمات المعتمدة على المغنيسيوم في كل مسار أيضي تقريبًا: كثيراً ما يُلاحَظ الارتباط الخاص المغنيسيوم بالأغشية الحيوية، كما يُستخدَم المغنيسيوم كجزيء تبادل إشارات، كما أن معظم الكيمياء الحيوية الخاصة بالأحماض النووية تتطلب وجود المغنيسيوم، بما في ذلك جميع التفاعلات التي تتطلب إطلاق الطاقة من الأدينوسين ثلاثي الفوسفات. في النيوكليوتيدات، يُثَبَّت الجزء ثلائي الفوسفات من المركب بواسطة الاقتران بالمغنيسيوم في جميع العمليات الإنزيمية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: في كائنات التمثيل الضوئي، يلعب المغنيسيوم دورًا حيويًا إضافيًا يتمثل في كونه الأيون المنسق في جزيء الكلوروفيل. اكتشف هذا الدور ريتشارد فيلشتيتر، الحاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1915 لأبحاثه حول الصبغات النباتية، وخاصة الكلوروفيل (تنقية وتركيب الكلوروفيل وارتباطه بالرقم السادس من الكربون).


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تستخدم كيمياء أيون المغنيسيوم، كما هو مطبق على الإنزيمات، النطاق الكامل لكيمياء التفاعل غير العادية لهذا الأيون لتحقيق مجموعة من الوظائف. يتفاعل المغنيسيوم مع الركائز (المركبات التي تتفاعل مع الموقع النشط في الإنزيم)، الأنزيمات، وأحياناً كلاهما (قد يشكل أيون المغنيسيوم جزءًا من الموقع النشط). بشكل عام، يتفاعل المغنيسيوم مع الركائز من خلال التناسق الكروي الداخلي، أو تثبيت الأنيونات (الأيونات سالبة الشحنة) أو المركبات الوسطية النشيطة، بما في ذلك أيضًا الارتباط بالأدينوسين ثلاثي الفوسفات وتنشيط الهجوم المحب للنواة. عند التفاعل مع الإنزيمات والبروتينات الأخرى، قد يرتبط المغنيسيوم باستخدام التناسق الكروي الداخلي أو الخارجي، إما لتغيير شكل الإنزيم أو المشاركة في كيمياء التفاعل التحفيزي.في كلتا الحالتين، ونظراً لأن المغنيسيوم نادراً ما يكون مجففاً بشكل كامل أثناء الارتباط بالربيطة، فقد يكون جزيء الماء المرتبط بالمغنيسيوم مهمًا أكثر من الأيون نفسه. تُستخدم حموضة لويس للمغنيسيوم (pka 11.4) للسماح بتفاعلات التحلل المائي والتكثيف (أكثرها شيوعًا التحلل المائي لإستر الفوسفات ونقل الفسفور) التي تتطلب قيم حموضة مختلفة جداً عن القيم الفسيولوجية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يجب أن يرتبط الأدينوسين ثلاثي الفوسفات (ATP)، وهو المصدر الرئيسي للطاقة في الخلايا، بأيون المغنيسيوم حتى يصبح نشطًا حيوياً. ما يسمى ATP غالباً ما يكون في الواقع مغنيسيوم-ثلاثي فوسفات الأدينوسين (Mg-ATP).


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: للأحماض النووية مجموعة مهمة من التفاعلات مع أيون المغنيسيوم. يعمل ارتباط أيون المغنيسيوم مع الحمض النووي الريبوزي (RNA) والحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (DNA) على استقرار التركيب؛ يمكن ملاحظة ذلك في زيادة درجة حرارة الانصهار للحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين مزدوج الشريطة مع وجود أيون المغنيسيوم. بالإضافة إلى ذلك، تحتوي الريبوسومات على كميات كبيرة من أيونات المغنيسيوم، والتثبيت المقدَّم ضروري لتكوين هذا البروتين الريبي. يربط عدد كبير من الإنزيمات المشاركة في الكيمياء الحيوية للأحماض النووية أيون المغنيسيوم للنشاط، وذلك باستخدام الأيونات في كل من التنشيط والتحفيز. أخيرًا، التحفيز الذاتي للعديد من الريبوزيمات (الإنزيمات التي تحتوي فقط على الحمض النووي الريبوزي) يعتمد على أيونات المغنيسيوم (على سبيل المثال، إنترونات المجموعة الثانية ذاتية الربط في ميتوكندريا الخميرة).


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يمكن أن تكون أيونات المغنيسيوم حاسمة في الحفاظ على السلامة الموضعية لمجموعات الفوسفات العنقودية. تظهر هذه المجموعات في أجزاء عديدة ومتميزة من نواة الخلية والسيتوبلازم. على سبيل المثال، ترتبط أيونات المغنيسيوم سداسية الماء في الشق الرئيسي العميق وعند المدخل الخارجي لشكل حرف (A) في الحمض النووي المزدوج.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: الأغشية الخلوية الحيوية والجدر الخلوية عبارة عن أسطح عديدة الأنيون (أنيون= أيون سالب). وهذا له آثار هامة على نقل الأيونات، خاصة لأنه تبين أن الأغشية المختلفة ترتبط بأيونات مختلفة بشكل تفضيلي. يعمل كل من المغنيسيوم وأيونات الكالسيوم بانتظام على تثبيت الأغشية عن طريق الربط التساهمي لمجموعات الرأس الكربوكسيلية والفوسفورية في الدهون. ومع ذلك، فقد تبين أيضاً أن الغشاء الخلوي للبكتيريا الإشريكية القولونية يرتبط مع الصوديوم والبوتاسيوم والمنغنيز والحديد. يعتمد نقل الأيونات على كل من تدرج تركيز الأيونات والجهد الكهربائي (ΔΨ) عبر الغشاء، والذي سيتأثر بالشحنة على سطح الغشاء. على سبيل المثال، فإن الارتباط المحدد لأيونات المغنيسيوم بغلاف البلاستيدات الخضراء مُتَضَمَّن بفقدان كفاءة التمثيل الضوئي بسبب انسداد امتصاص أيونات البوتاسيوم مما يتسبب بحدوث تحميض ستروما البلاستيدات الخضراء.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يميل أيون المغنيسيوم إلى الارتباط بشكل ضعيف بالبروتينات (ذات ثابت تفكك الحمض<= 10) ويمكن للخلية استغلال ذلك لتشغيل وإيقاف النشاط الأنزيمي عن طريق التغييرات في التركيز المحلي لأيون المغنيسيوم. على الرغم من أن تركيز أيونات المغنيسيوم الحرة في السيتوبلازم يكون في حدود 1 ملي مول/ لتر، فإن محتوى أيونات المغنيسيوم الكلي للخلايا الحيوانية هو 30 ملي مول/ لتر وفي النباتات يقاس محتوى خلايا الأديم الباطن للأوراق بقيم تصل إلى 100 ملي مول/ لتر (1990)، يُخَزَّن الكثير منه في حجرات التخزين. يُخَزَّن التركيز السيتوبلازمي لأيونات المغنيسيوم الحرة عن طريق الارتباط بالمخلّبات (على سبيل المثال، الأدينوسين ثلاثي الفوسفات)، ولكن أيضاً، والذي هو أكثر أهمية، عن طريق تخزين أيون المغنيسيوم في حجرات داخل الخلايا. قد يكون نقل أيونات المغنيسيوم بين الحجرات داخل الخلايا جزءًا رئيسيًا من تنظيم نشاط الإنزيم. يجب أيضًا مراعاة تفاعل أيونات المغنيسيوم مع البروتينات لنقل الأيون عبر الأغشية الحيوية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: في الأنظمة الحيوية، فقط المنغنيز (Mn2 +) قادر بسهولة على استبدال المغنيسيوم (Mg2 +)، ولكن فقط تحت مجموعة محدودة من الظروف. المنغنيز مشابه جداً للمغنيسيوم من حيث خواصّه الكيميائية، بما في ذلك معقد الغلاف الداخلي والخارجي. يرتبط المنغنيز مع الأدينوسين ثلاثي الفوسفات بشكل فعال ويسمح بالتحلل المائي لجزيء الطاقة بواسطة معظم إنزيمات الأدينوسين ثلاثي الفوسفات. يمكن أيضًا أن يحل المنغنيز محل المغنيسيوم كأيون منشِّط لعدد من الإنزيمات المعتمدة على المغنيسيوم، على الرغم من فقدان بعض نشاط الإنزيم عادةً. في بعض الأحيان، تختلف تفضيلات الإنزيم المعدنية بين الأنواع ذات الصلة الوثيقة: على سبيل المثال، يعتمد إنزيم النسخ العكسي للفيروسات البطيئة مثل فيروس العوز المناعي البشري (HIV) وفيروس العوز المناعي القردي (SIV) وفيروس نقص المناعة لدى القطط (FIV) عادةً على المغنيسيوم، بينما يفضل الإنزيم المماثل للفيروسات القهقرية الأخرى المنغنيز.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: ظهرت مقالة تبحث في الأساس البنيوي للتفاعلات بين المضادات الحيوية ذات الصلة إكلينيكيًا والريبوسوم 50S في مجلة نيتشر (Nature) في أكتوبر 2001. أثبتت دراسة البلورات بالأشعة السينية عالية الدقة أن هذه المضادات الحيوية ترتبط فقط بالحمض النووي الريبوزي الريبوسومي 32S لوحدة فرعية ريبوسومية، ولا تتشكل أي تفاعلات مع الجزء بروتيني للوحدة الفرعية. ويؤكد المقال أن النتائج تظهر "أهمية أيونات المغنيسيوم المعروفة في ربط بعض الأدوية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يَسمح استخدام عناصر التتبع المشعة في فحوصات امتصاص الأيونات بحساب Km و Ki و Vmax ويُحدد التغيير الأولي في محتوى الخلايا من الأيونات. يتحلل Mg عن طريق انبعاث جسيم بيتا أو غاما عالي الطاقة، والذي يمكن قياسه باستخدام عداد الوميض. ومع ذلك، فإن نصف العمر الإشعاعي لـ Mg، وهو أكثر نظائر المغنيسيوم المشعة ثباتًا، هو 21 ساعة فقط. هذا يحد بشدة من التجارب المتعلقة بالنُّوَيدات. أيضًا، منذ عام 1990، لم تُنتج أي منشأة Mg بشكل روتيني، ومن المتوقع الآن أن يكون سعر المتر المكعب الواحد حوالي 30 ألف دولار أمريكي. إن الطبيعة الكيميائية للمغنيسيوم تقترب من بعض الكاتيونات (الأيونات الموجبة) الأخرى. ومع ذلك، استُخدِم الكوبالت (Co) والمنغنيز (Mn) والنيكل (Ni) بنجاح لمحاكاة خصائص المغنيسيوم (Mg) في بعض التفاعلات الإنزيمية، وقد استُخدمت الأشكال المشعة لهذه العناصر بنجاح في دراسات نقل الكاتيون. تكمن صعوبة استخدام استبدال أيونات المعادن في دراسة وظيفة الإنزيم في أنه من الصعب جداً التأكد من العلاقة بين أنشطة الإنزيم مع الأيون البديل مقارنة مع الأصل.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: عدد من مخلَّبات الكاتيونات ثنائية التكافؤ لها أطياف تألق مختلفة في الحالتين المقيدة وغير المقيدة. مخلَّبات الكالسيوم ثابتة، ولها أُلفة كبيرة للكاتيونات، وتداخل منخفض من أيونات أخرى. مخلَّبات المغنيسيوم تتأخر والصبغة الفلورية الرئيسية للمغنيسيوم (mag-fura 2) في الواقع لها أُلفة أعلى للكالسيوم. هذا يحد من تطبيق هذه الصبغة على أنواع الخلايا التي يكون فيها مستوى الراحة من الكالسيوم أقل من 1 ملي مولار ولا يختلف مع الظروف التجريبية التي يُقاس فيها المغنيسيوم. في الآونة الأخيرة، قام أوتن وآخرون (2001) بوصف العمل في فئة جديدة من المركبات التي قد تكون أكثر فائدة، وأُلفة ارتباطها بالمغنيسيوم أفضل بكثير. يقتصر استخدام الأصباغ الفلورية على قياس أيونات المغنيسيوم الحرة. إذا خَزَّنت الخلية تركيز الأيونات عن طريق استخلابها أو إزالتها إلى حجرات تحت خلوية، فإن معدل الامتصاص المقاس سيعطي فقط قيم صغرى من km و Vmax.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: أولاً، يمكن استخدام الأقطاب الدقيقة الخاصة بالأيونات لقياس تركيز الأيونات الحرة الداخلي للخلايا والعضيات. وتتمثل المزايا الرئيسية لهذه الطريقة في أنه يمكن قياس القراءات من الخلايا على مدى فترات زمنية طويلة نسبيًا، وأنها على عكس الأصباغ، يضاف في هذه الطريقة القليل جدًا من سعة تخزين الأيونات الإضافية إلى الخلايا.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: ثانيًا، تسمح تقنية مشبك الجهد ثنائي القطب بالقياس المباشر لتدفق الأيونات عبر غشاء الخلية. يُثَبَّت الغشاء على جهد كهربائي ويُقاس تيار الاستجابة. تساهم جميع الأيونات التي تمر عبر الغشاء في التيار المُقاس.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تستخدم تقنية الالتقاط الرقعي أقسامًا معزولة من الغشاء الطبيعي أو الاصطناعي بنفس الطريقة التي يُستخدم بها مشبك الجهد ولكن بدون التأثيرات الثانوية للنظام الخلوي. في ظل الظروف المثالية، يمكن قياس توصيل القنوات الفردية. تعطي هذه المنهجية القياس الأكثر مباشرة لعمل القنوات الأيونية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تحدد مطيافية الامتصاص الذري اللهبي (AAS) محتوى المغنيسيوم الكلي لعينة حيوية. هذه الطريقة مدمرة؛ يجب تقسيم العينات الحيوية في الأحماض المركزة لتجنب انسداد جهاز البخاخات الدقيق.وعلاوة على ذلك، فإن القيد الوحيد هو أن العينات يجب أن تكون بحجم 2 ملي لتر تقريبًا وبنطاق تركيز من 0.1 - 0.4 ميكرو مول/ لتر للحصول على الدقة المثلى. نظرًا لأن هذه التقنية لا يمكنها التمييز أثناء التجربة بين المغنيسيوم الموجود بالفعل في الخلية والمغنيسيوم المُستَهلَك، يمكن فقط تحديد المحتوى الغير مُمتص.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: كما تسمح البلازما المقترنة بالحث (ICP) التي يستخدم تعديلات إما مطيافية الكتلة (MS) أو مطيافية الانبعاث الذري (AES) بتحديد المحتوى الأيوني الكلي للعينات الحيوية. هذه التقنيات أكثر حساسية من مطيافية الامتصاص الذري اللهبي وقادرة على قياس كميات الأيونات المتعددة في وقت واحد. ومع ذلك، فهي أيضًا أغلى بكثير.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تمثل الخصائص الكيميائية والكيميائية الحيوية للمغنيسيوم تحديًا كبيرًا للنظام الخلوي عند نقل الأيونات عبر الأغشية الحيوية. ينص مبدأ النقل الأيوني على أن الناقل يتعرف على الأيون ثم يزيل تدريجياً ماء الهدرتة. ويزيل معظم أو كل الماء في المسام الانتقائية قبل إطلاق الأيون على الجانب البعيد من الغشاء. نظراً لخصائص المغنيسيوم، تغير الحجم الكبير من أيون مُهدرت (مميه) إلى أيون مكشوف، وطاقة عالية من الهدرتة (التمييه) ومعدل منخفض جدًا لتبادل الربيطة في التناسق الكروي الداخلي، فإن هذه الخطوات هي على الارجح أكثر صعوبة من الخطوات التي تمر بها معظم الأيونات الأخرى. حتى الآن، أُثبِت أن بروتين ZntA من البراميسيوم هو فقط قناة مغنيسيوم. بدأ الكشف عن آليات نقل المغنيسيوم بواسطة البروتينات المتبقية مع معالجة أول بنية ثلاثية الأبعاد لمركب نقل المغنيسيوم في عام 2004.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يحتوي غلاف التميه الخاص بأيون المغنيسيوم على غلاف داخلي شديد الترابط مكون من ستة جزيئات ماء وقشرة ثانية مرتبطة نسبيًا بإحكام تحتوي على 12-14 جزيء ماء (مَرخَم وآخرون، 2002). وبالتالي، يُفترض أن التعرف على أيون المغنيسيوم يتطلب آلية ما للتفاعل مبدئيًا مع غلاف التميه للمغنيسيوم، متبوعًا بالتعرف/الارتباط المباشر للأيون بالبروتين. نظرًا لقوة المعقد الكروي الداخلي بين المغنيسيوم وأي ربيطة، فإن التفاعلات المتزامنة المتعددة مع بروتين النقل في هذا المستوى قد تؤخر بشكل كبير الأيونات في مسام النقل. ومن ثم، فمن الممكن الاحتفاظ بالكثير من ماء الهدرتة أثناء النقل، مما يسمح بالتناسق الكروي الخارجي الأضعف (ولكن المحدد).


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: على الرغم من الصعوبة الميكانيكية، يجب نقل المغنيسيوم عبر الأغشية، وقد وُصِفَ عدد كبير من تدفقات المغنيسيوم عبر الأغشية من مجموعة متنوعة من الأنظمة. ومع ذلك، لم تُحدد سوى مجموعة صغيرة من ناقلات المغنيسيوم على المستوى الجزيئي.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: عادة ما تكون أيونات المغنيسيوم (Mg2 +) في البيولوجيا الخلوية في جميع معانيها تقريبًا معاكسة لأيونات الكالسيوم، فكلاهما ثنائي التكافؤ، ولكنها تمتلك قدرًا أكبر من الكهرسلبية، وبالتالي تمارس سحبًا أكبر على جزيئات الماء، مما يمنع المرور عبر القناة (على الرغم من أن المغنيسيوم نفسه هو الأصغر). وبالتالي، فإن أيونات المغنيسيوم تحجب قنوات الكالسيوم مثل قنوات ن-مثيل-د-أسبارتات (قنوات NMDA) وقد ثبت أنها تؤثر على قنوات الموصل الفجوي مكونة مشابك كهربائية.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تناولت الأقسام السابقة بالتفصيل الجوانب الكيميائية والكيميائية الحيوية للمغنيسيوم وانتقاله عبر الأغشية الخلوية. سيطبِّق هذا القسم هذه المعرفة على جوانب فسيولوجيا النبات بالكامل، في محاولة لإظهار كيفية تفاعل هذه العمليات مع البيئة الأكبر والأكثر تعقيدًا للكائن الحي متعدد الخلايا.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: يعتبر المغنيسيوم ضروريًا لنمو النبات وهو موجود في النباتات العليا بكميات تصل إلى 80 ميكرومول/غرام من الوزن الجاف. تختلف كميات المغنيسوم في الأجزاء المختلفة من النبات وتعتمد على الحالة التغذوية. في أوقات الوفرة، يمكن تخزين المغنيسيوم الزائد في الخلايا الوعائية (ستيلزر وآخرون، 1990)؛ وفي أوقات الجوع، يُعاد توزيع المغنيسيوم، في العديد من النباتات، من الأوراق الأقدم إلى الأحدث.


title: مغنيسيوم في علم الأحياء

text: تقوم الجذور في النباتات بامتصاص المغنيسيوم. يمكن أن يكون للتفاعلات مع الكاتيونات الأخرى في الغلاف الجذوري تأثير كبير على امتصاص الأيونات.(كورفيتس وكيركبي، 1980) إن بنية الجُدُر الخلوية الجذرية شديدة النفاذية للماء والأيونات، وبالتالي يمكن أن يحدث امتصاص الأيونات في خلايا الجذر في أي مكان بدءًا من شعيرات الجذر إلى الخلايا الموجودة تقريبًا في مركز الجذر (وتُقيَّد فقط في شريط كاسبريان). تحمل الجُدُر والأغشية الخلوية النباتية عددًا كبيرًا من الشحنات السالبة، وتفاعلات الكاتيونات مع هذه الشحنات هي المفتاح لامتصاص الكاتيونات بواسطة الخلايا الجذرية مما يسمح بتأثير التركيز المحلي. يرتبط المغنيسيوم بشكل ضعيف نسبيًا بهذه الشحنات، ويمكن إزاحته بواسطة الكاتيونات الأخرى، مما يعيق الامتصاص ويسبب نقصًا في النبات.