title: العلوم في مصر القديمة

text: تستمر المعابد والآثار العظيمة لمصر القديمة في إبهار الناس وإبهارهم في العصر الحديث. إن الحجم الهائل ونطاق الهياكل مثل الهرم الأكبر في الجيزة أو معبد آمون في الكرنك أو تمثالا ممنون العملاقان مثير للإعجاب بالفعل ويشجع بطبيعة الحال الأسئلة المتعلقة بكيفية بنائها. في جميع أنحاء المشهد المصري، توجد هياكل ضخمة عمرها آلاف السنين، والتي أدت إلى ظهور العديد من النظريات المختلفة حول بنائها. في حين أن عددًا من الأسئلة المهمة جدًا لا يزال بدون إجابة، يمكن العثور على أبسط تفسير للكثيرين في النقوش والنصوص واللوحات الجدارية ونقوش المقابر والفن والتحف المصرية القديمة: كان لدى المصريين القدماء إتقان غير عادي للعلم والتقنية.


title: العلوم في مصر القديمة

text: وبغض النظر عن الآثار القديمة والمعابد الكبرى، اخترع المصريون القدماء عددًا من العناصر التي يعتبرها المرء ببساطة أمرًا مفروغًا منه في العصر الحديث. الورق والحبر ومستحضرات التجميل وفرشاة الأسنان ومعجون الأسنان، وحتى سلف النعناع الحديث، اخترعها المصريون. بالإضافة إلى ذلك، فقد حققوا تقدمًا في كل مجال من مجالات المعرفة تقريبًا من تصنيع السلع المنزلية البسيطة إلى تخمير البيرة والهندسة والبناء إلى الزراعة والهندسة المعمارية والطب وعلم الفلك والفن والأدب. على الرغم من أنهم لم يتحكموا بالعجلة حتى وصول الهكسوس خلال الفترة الانتقالية الثانية لمصر (حوالي 1650 - 1550 قبل الميلاد)، إلا أن مهاراتهم التقنية كانت واضحة في وقت مبكر من عصر ما قبل الأسرات (حوالي 6000 - حوالي 3150 قبل الميلاد) في بناء مقابر المصطبة والأعمال الفنية والأدوات. مع تقدم الحضارة، ازدادت معرفتهم ومهاراتهم حتى، بحلول عهد المملكة البطلمية (323-30 قبل الميلاد)، آخر من حكم مصر قبل أن يتم ضمها إلى الإمبراطورية الرومانية، أنشأوا واحدة من أكثر الثقافات إثارة للإعجاب في مصر والعالم القديم.


title: العلوم في مصر القديمة

text: نشأت المعابد العظيمة لمصر القديمة من نفس المهارة التقنية التي يراها المرء على نطاق صغير من السلع المنزلية. كانت القيمة المركزية التي لوحظت في إنشاء أي من هذه السلع أو الهياكل هي الاهتمام الدقيق بالتفاصيل. يُلاحظ المصريون في العديد من جوانب ثقافتهم كمجتمع محافظ للغاية، ويمكن رؤية هذا الالتزام بطريقة معينة لإنجاز المهام بوضوح في بناءهم للأهرامات والآثار الأخرى. يبدو أن إنشاء المسلة، على سبيل المثال، قد تضمن دائمًا نفس الإجراء بالضبط بنفس الطريقة بالضبط. تم توثيق المحاجر ونقل المسلات بشكل جيد (على الرغم من أن كيفية رفع الآثار الضخمة ليست كذلك) ويظهر التزامًا صارمًا بالإجراء القياسي.


title: العلوم في مصر القديمة

text: تم بناء هرم زوسر المدرج بنجاح وفقًا لمبادئ الوزير إمحوتب (2667-2600 قبل الميلاد)، وعندما انحرف سنفرو عن خططه خلال المملكة المصرية القديمة (2686 - 2181 قبل الميلاد)، وكانت النتيجة ما يسمى ب «الهرم المنهار» في ميدوم. عاد سنفرو إلى خطط إمحوتب الهندسية الأصلية لمشاريعه التالية وتمكن من إنشاء هرم منحني وهرم أحمر في دهشور، مما أدى إلى تطوير فن بناء الهرم الذي يتجسد في الهرم الأكبر في الجيزة. كان ربما كتب حوالي 1600 قبل الميلاد، لكنها تعتبر نسخة من عدة نصوص سابقة. المعلومات الطبية الموجودة فيها تعود إلى ما قبل 3000 قبل الميلاد.


title: العلوم في مصر القديمة

text: لا تزال المهارة التقنية المطلوبة لبناء الهرم الأكبر تحير العلماء في يومنا هذا. علّق عالما المصريات بوب برير وهويت هوبز على هذا:


title: العلوم في مصر القديمة

text: من أجل تحقيق ذلك، يفوض الوزير المسؤولية إلى المرؤوسين الذين سيفوضون المهام إلى الآخرين. وضعت بيروقراطية المملكة المصرية القديمة نموذجًا لبقية تاريخ البلاد في حساب كل جانب من جوانب مشروع البناء والتأكد من أن كل خطوة تسير وفقًا للخطة. في وقت لاحق من المملكة القديمة، ترك ويني، المعروف باسم حاكم الجنوب، نقشًا يوضح بالتفصيل كيف سافر إلى إلفنتين بحثًا عن الجرانيت للحصول على باب وهمي لهرم وحفر خمس قنوات لقاربين لجلب الإمدادات لمزيد من البناء. تُظهر سجلات مثل ويني المقدار الهائل من الجهد المطلوب لبناء الآثار التي يجدها المرء في مصر اليوم. هناك العديد من النقوش المتعلقة بالمستلزمات والصعوبات في بناء الأهرامات في الجيزة ولكن لا يوجد تفسير قاطع للوسائل العملية التي تم بناؤها بها.


title: العلوم في مصر القديمة

text: تتضمن النظرية الأكثر شيوعًا المنحدرات التي تم إنشاؤها أثناء رفع الهرم ولكن هذا في الواقع لا يمكن الدفاع عنه كما لاحظ بريير وهوبز:


title: العلوم في مصر القديمة

text: تم اقتراح تعديل لنظرية المنحدر من قبل المهندس المعماري الفرنسي جان بيير هودين الذي ادعى أنه تم استخدام المنحدرات ولكن في داخل الهرم، وليس من الخارج. ربما تم استخدام المنحدرات خارجيًا في المراحل الأولى من البناء ولكن تم نقلها بعد ذلك إلى الداخل. ثم تم إحضار الحجارة المحفور من خلال المدخل وصعود المنحدرات إلى موقعها. هذا، كما يدعي هودين، من شأنه أن يفسر الأعمدة التي يجدها المرء داخل الهرم. ومع ذلك، لا تأخذ هذه النظرية في الحسبان وزن الأحجار أو عدد العمال على المنحدر المطلوب لتحريكها بزاوية أعلى داخل الهرم.


title: العلوم في مصر القديمة

text: تم اقتراح نظرية أكثر إقناعًا من قبل المهندس روبرت كارسون الذي اقترح استخدام الطاقة المائية. لقد تم إثبات أن مناسيب المياه في هضبة الجيزة مرتفعة للغاية وكانت أكثر ارتفاعاً خلال فترة بناء الهرم الأكبر. كان من الممكن تسخير المياه والضغط عبر مضخة، كما يدعي كارسون، للمساعدة في رفع الحجارة على منحدر إلى موقعها المقصود. لا يزال علماء المصريات يناقشون الغرض من الأعمدة داخل الهرم الأكبر، حيث يزعم البعض أنها تخدم غرضًا روحيًا (بحيث يمكن لروح الملك أن تصعد إلى السماء) والبعض الآخر قد ترك عمليًا من البناء. يقول عالم المصريات ميروسلاف فيرنر إنه لا يمكن الإجابة على هذه الأسئلة أخيرًا حيث ليس لدينا نصوص محددة أو أدلة أثرية تشير إلى هذا الاتجاه أو ذاك.


title: العلوم في مصر القديمة

text: في حين أن هذا قد يكون كذلك، فإن ادعاء كارسون للطاقة المائية في البناء منطقي أكثر من العديد من الآخرين (مثل استخدام الرافعة لنقل الحجارة عندما لا يوجد دليل على الإطلاق على استخدام المصريين أو علمهم برافعة). من المعروف أن المصريين كانوا على دراية بمفهوم المضخة. قام الملك سنوسرت الأول (1971-1926 قبل الميلاد) من المملكة المصرية الوسطى بتجفيف البحيرة في وسط منطقة الفيوم خلال فترة حكمه من خلال استخدام القنوات والمضخات التي استخدمت لتحويل الموارد من النيل في فترات أخرى. يستشهد المهندس الأوكراني ميخائيل فولجين أيضًا بالمياه باعتبارها مركزًا لبناء الهرم الأكبر ويدعي أن الأهرامات لم يتم تصميمها كمقابر على الإطلاق ولكنها كانت مستودعات مائية ضخمة. ويشير إلى عدم وجود أي مومياوات موجودة في الأهرامات، وشكلها، وارتفاع منسوب المياه في هضبة الجيزة كدليل على ادعائه.


title: العلوم في مصر القديمة

text: أيا كان ما يصنعه المرء من نظرية فولجين المائية فيما يتعلق بالأهرامات، فقد اعتمد المجتمع المصري على إمدادات موثوقة من المياه النظيفة لمحاصيلهم وماشيتهم. كانت مصر القديمة مجتمعًا زراعيًا، لذا طورت ابتكارات بشكل طبيعي للمساعدة في زراعة الأرض. من بين الاختراعات أو الابتكارات العديدة للمصريين القدماء المحراث الذي يجره الثور والتحسينات في الري. تم تصميم المحراث الذي يجره الثور في مقياسين: ثقيل وخفيف. ذهب المحراث الثقيل أولاً وقطع الأخاديد بينما أتى المحراث الأخف وراءه يقلب الأرض. بمجرد حرث الحقل، قام العمال بالمعاول بتفكيك كتل التربة وزرعوا الصفوف بالبذور. لضغط البذور في الأخاديد، تم دفع الماشية عبر الحقل وتم إغلاق الأخاديد. كل هذا العمل كان سيذهب هباءً، ومع ذلك، إذا حُرمت البذور من المياه الكافية وكان الري المنتظم للأرض مهمًا للغاية.


title: العلوم في مصر القديمة

text: كانت تقنيات الري المصرية فعالة للغاية حيث تم تنفيذها من قبل ثقافات اليونان وروما. لقد لوحظ أن الفيلسوف اليوناني طاليس من ميليتوس (حوالي 585 قبل الميلاد) درس في مصر وربما أعاد هذه الابتكارات إلى اليونان. تم إدخال تقنيات ري جديدة خلال الفترة الانتقالية الثانية من قبل الناس المعروفين باسم الهكسوس، الذين استقروا في أفاريس في مصر السفلى، وقام المصريون بتحسينها؛ لا سيما من خلال التوسع في استخدام القناة. كان الغمر السنوي لنهر النيل يفيض على ضفافه ويترسب تربة غنية في جميع أنحاء الوادي أمرًا ضروريًا للحياة المصرية، لكن قنوات الري كانت ضرورية لنقل المياه إلى المزارع والقرى البعيدة وكذلك للحفاظ على تشبع المحاصيل بالقرب من النهر.


title: العلوم في مصر القديمة

text: كان علم الفلك مهمًا عند قدماء المصريين على مستويين: الروحي والعملي. كان يُعتقد أن مصر هي انعكاس مثالي لأرض الآلهة والحياة الآخرة صورة طبق الأصل عن حياة المرء على الأرض. تتجلى هذه الازدواجية في الثقافة المصرية في كل جانب وتتجسد في المسلة التي نشأت دائمًا في أزواج ويعتقد أنها تعكس زوجًا إلهيًا يظهر في نفس الوقت في السماء. روى النجوم قصص إنجازات الآلهة وتجاربهم، لكنهم أشاروا أيضًا إلى مرور الوقت والفصول.


title: العلوم في مصر القديمة

text: كان المصريون علماء فلك مشهورين ميزوا بين «النجوم الخالدّة» (النجوم القطبية) و «النجوم التي لا تعرف الكلل» (الكواكب والنجوم غير المرئية طوال ساعات الليل). استخدموا الملاحظات النجمية لتحديد الشمال الحقيقي وكانوا قادرين على توجيه الأهرامات بدقة كبيرة. ربما كان كل معبد محاذيًا نحو نجم له ارتباط خاص بالإله المقيم في ذلك المبنى.


title: العلوم في مصر القديمة

text: على مستوى أكثر عملية، يمكن للنجوم أن تخبر المرء متى ستمطر، ومتى اقترب موعد زراعة المحاصيل أو حصادها، وحتى أفضل الأوقات لاتخاذ قرارات مهمة مثل بناء منزل أو معبد أو بدء مشروع تجاري. أدت الملاحظات الفلكية إلى تفسيرات فلكية. ومع ذلك، تم تفسير الفحص الفلكي الصارم للسماء الليلية من حيث البراغماتية وسجلت في حسابات رياضية تقيس الأسابيع والشهور والسنوات. على الرغم من اختراع التقويم من قبل السومريين، إلا أن المصريين قاموا بتكييف هذا المفهوم وتحسينه.


title: العلوم في مصر القديمة

text: وفقًا للعديد من علماء المصريات، كانت الرياضيات في مصر القديمة عملية تمامًا. تدعي روزالي ديفيد، على سبيل المثال، أن «الرياضيات خدمت أساسًا أغراض نفعية في مصر ولا يبدو أنها كانت تعتبر علمًا نظريًا» (217). ومع ذلك، فإن الكتاب القدماء مثل هيرودوت وبليني يذكرون المصريين باستمرار كمصدر للرياضيات النظرية، وهم ليسوا المصادر الوحيدة في ذلك. يشير العديد من الكتاب القدامى، ديوجانس اللايرتي ومصادره بينهم، إلى فلاسفة مثل فيثاغورس وأفلاطون، كلاهما درس في مصر، وأهمية المعرفة الرياضية في أنظمة معتقداتهم. اعتبر أفلاطون أن دراسة الهندسة ضرورية لتوضيح العقل ويعتقد أنه أخذ هذا المفهوم من فيثاغورس الذي تعلمه لأول مرة من الكهنة في مصر. في كتابه «الإرث المسروق: الأصول المصرية للفلسفة الغربية» الباحث جورج جنرال موتورز جيمس. يجادل جيمس بأن المفاهيم الفلسفية الغربية تُنسب خطأً إلى اليونانيين الذين طوروا أفكارًا مصرية فقط، وقد ينطبق هذا النموذج نفسه على دراسة الرياضيات أيضًا.


title: العلوم في مصر القديمة

text: ليس هناك شك في أن المصريين استخدموا الرياضيات بشكل يومي لأغراض أكثر دنيوية بكثير من السعي وراء الحقائق المطلقة. تم استخدام الرياضيات في حفظ السجلات، وفي تطوير المخططات الخاصة بالآلات مثل مضخة المياه، وفي حساب معدلات الضرائب، وفي وضع التصاميم وتحديد المواقع لمشاريع البناء. كما تم استخدام الرياضيات على مستوى بسيط جدًا في الفنون الطبية في كتابة الوصفات الطبية للمرضى وخلط مكونات الأدوية.


title: العلوم في مصر القديمة

text: كان الطب في مصر القديمة مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالسحر. أشهر ثلاثة أعمال تتعامل مع القضايا الطبية هي بردية إيبرس (حوالي 1550 قبل الميلاد)، بردية إدوين سميث (حوالي 1600 قبل الميلاد)، وبرديات لندن الطبية (حوالي 1629 قبل الميلاد) وكلها بدرجة واحدة أو غير ذلك، يصف استخدام التعاويذ في علاج الأمراض مع إظهار درجة كبيرة من المعرفة الطبية في نفس الوقت.


title: العلوم في مصر القديمة

text: بردية إيبرس عبارة عن نص من 110 صفحات يعالج أمراضًا مثل الصدمات والسرطان وأمراض القلب والاكتئاب والأمراض الجلدية وضيق الجهاز الهضمي وغيرها الكثير. بردية إدوين سميث هي أقدم عمل معروف في التقنيات الجراحية ويُعتقد أنها كتبت لجراحي الفرز في المستشفيات الميدانية. يُظهر هذا العمل المعرفة التفصيلية في علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء. تجمع بردية لندن الطبية بين المهارات الطبية العملية والتعاويذ السحرية لعلاج الحالات التي تتراوح من مشاكل العين إلى الإجهاض.


title: العلوم في مصر القديمة

text: النصوص الطبية، بخلاف هذه، تعطي أيضًا وصفات لمشاكل الأسنان. يلاحظ هيرودوت أن الأطباء في مصر كانوا جميعًا متخصصين في مجالهم الخاص وهذا ينطبق على أطباء الأسنان وكذلك أي طبيب آخر. كان هناك منصب يُعرف بـ «من يهتم بالأسنان» يُنظر إليه على أنه طبيب أسنان وآخر يُعرف بـ «من يتعامل مع الأسنان» وقد يكون من نوع الصيدلي. غالبًا ما كان يتم استدعاء طبيب الأسنان لخلع السن ولكن يبدو أنه نادراً ما يتم إجراء جراحة الفم. معظم النصوص الطبية التي تتناول قضايا الأسنان هي نصوص وقائية أو متعلقة بإدارة الألم.


title: العلوم في مصر القديمة

text: استنادًا إلى أدلة المومياوات التي تم فحصها، بالإضافة إلى الرسائل والوثائق الأخرى، يبدو أن قدماء المصريين قد عانوا من مشاكل أسنان شديدة وواسعة الانتشار. لا يبدو أن طب الأسنان قد تطور بنفس وتيرة تطور فروع الطب الأخرى ولكنه كان أكثر تقدمًا وأظهر معرفة أكبر بالتعامل مع آلام الفم من العلاجات اللاحقة التي تمارسها الثقافات الأخرى. يعود تاريخ أول إجراء معروف للأسنان إلى 14000 عام في إيطاليا، وفقًا للأدلة المنشورة في عام 2015 م، لكن أول طبيب أسنان في العالم معروف بالاسم كان هسيري المصري (حوالي 2660 قبل الميلاد) الذي شغل منصب رئيس أطباء الأسنان وطبيب للملك في عهد زوسر (2670 قبل الميلاد) يوضح أن طب الأسنان كان يعتبر ممارسة مهمة في وقت مبكر من عهد زوسر وربما قبل ذلك. ولما كان الأمر كذلك، فمن غير الواضح لماذا لم تتطور ممارسات طب الأسنان بنفس الدرجة مثل المجالات الطبية الأخرى.


title: العلوم في مصر القديمة

text: يبدو أن الأعمال الفنية والعديد من النصوص الطبية تتجاهل إلى حد كبير مشاكل الأسنان وآلام الأسنان، لكن النصوص غير الطبية تتناولها على الأرجح بسبب دودة الأسنان التي تحتاج إلى التخلص منها بالتعاويذ السحرية والقلع وتطبيق مرهم. تم العثور على أدوات طبية كان من الممكن أن يستخدمها أطباء الأسنان، ولكن بما أنه لم يتم ذكر أي منها أو الإشارة إليها بوضوح في النصوص، لا يمكن للمرء أن يقول على وجه اليقين. من الواضح، مع ذلك، أن أطباء الأسنان لديهم القدرة على تشخيص أمراض الفم وتقنية العمل على اللثة والأسنان.


title: العلوم في مصر القديمة

text: أثرت التقنية أيضًا على الفن والأدب المصري القديم، ليس فقط في كيفية إنتاجهما ولكن أيضًا في المحتوى والشكل. من الواضح أن اختراع ورق البردي والحبر سهّل إلى حد كبير الكتابة والتقدم في الأدوات النحاسية لتحل محل الصوان في نحت جودة فنية محسنة؛ لكن العالم الذي خلقه المصريون من خلال فهمهم للقياسات العلمية والتقدم التقني أصبح موضوعًا وعمل عليه فناني الرسم.


title: العلوم في مصر القديمة

text: قصيدة بنتاور، على سبيل المثال، التي تروي انتصار رمسيس الثاني على الحثيين في معركة قادش، ليست مكتوبة ببساطة على ورقة من ورق البردي أو لوحة، ولكنها معلن عنها من جوانب المعابد في أبيدوس، الكرنك، أبو سمبل، والرمسيوم. الشكل الذي عمل فيه الفنان، حجر المعبد، يخبرك بمحتوى القطعة نفسها: انتصار رمسيس الثاني على الصعاب الساحقة. القصة أكثر إثارة للإعجاب بالنسبة للوسيلة التي يتم سردها فيها.


title: العلوم في مصر القديمة

text: وينطبق هذا أيضًا على اللوحات والمسلات والآثار الأخرى في جميع أنحاء مصر. إن الأدب المنقوش على هذه القطع الحجرية يمنحهم حياتهم الخاصة بينما يضفي على القصة معنى أكبر كالفن الأدبي والمرئي. في النصوص المكتوبة، بالطبع، تظهر التطورات التقنية باستمرار في القصص سواء كانت حكاية سنوحي حيث يتحدث الراوي عن أسفاره في أراض أخرى وما ينقصه هناك أو حكاية الملاح التائه حيث تجعل تقنية بناء السفن القصة ممكنة.


title: العلوم في مصر القديمة

text: اعتقد قدماء المصريين أن التوازن والانسجام في جميع جوانب الحياة هو الأهم، ويمكن رؤية هذه القيمة في جميع تقدمهم تقريبًا في العلوم والتكنولوجيا: ما وجد غير موجود في الحياة كان متوازنًا بما تم إنشاؤه بواسطة براعة الفرد. على الرغم من أنه كان يُعتقد أن الآلهة قدمت كل الأشياء الجيدة للبشر، إلا أن مسؤولية الفرد لا تزال هي رعاية الذات والمجتمع الأكبر. من خلال اختراعاتهم وتطوراتهم في المعرفة، كان المصريون يعتقدون أنهم يفعلون مشيئة الله في تحسين الحياة العظيمة والعالم الذي قدموه لهم.


title: عائلة كابور

text: عائلة كابور ، يُطلق عليها أيضًا «العائلة الأولى للسينما الهندية» ، مع ما لا يقل عن 5 أجيال من أحفاد أكثر من 93 عامًا في صناعة السينما، العديد من أفراد العائلة ، سواء من أصل بيولوجي أو مرتبطون عن طريق الزواج من أفراد العائلة ، عملوا في مهن عدة كممثلين ومخرجين ومنتجين. مؤسس السلالة كان بريثفيراج كابور ، الذي كان أول فرد في العائلة يبدأ التمثيل في الأفلام مع فيلمه الأول دو ضاري تالوار عام 1928. اشتهر بالفيلم الدائم الخضرة موغال عزام (1960) ، وهو فيلم صدر في الأصل باللونين الأبيض والأسود حيث لعب دور الإمبراطور المغولي أكبر. تمت إعادة إصدار الفيلم بتنسيق صورة بالألوان الكاملة في 12 نوفمبر 2004. كان من رواد المسرح الهندي والعضو المؤسس لجمعية المسرح الشعبي الهندي (IPTA). كان نجله راج كابور الممثل والمخرج الأكثر نفوذاً في السينما الهندية. كان جيل التكوين أو الجيل الخطي الأقدم لشجرة عائلة كابور التي تم تمثيلها في الأفلام هو والد بريثفيراج كابور ، باششوارناث كابور ، الذي ظهر لأول مرة كممثل في فيلم المتشرد عام 1951 ، والذي تم إنتاجه وإخراجه وتمثيله في دور البطولة من قبل حفيده راج. كابور.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في سوريا تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يواجه الأشخاص من مجتمع المثليين وصمة عار بين السكان. كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين، مع وجود عدة تقارير تتحدث عن مستوى عالي من التمييز والانتهاكات ضد مجتمع المثليين. تحظر المادة 520 من «قانون العقوبات 1949» «العلاقات الجسدية ضد نظام الطبيعة»، وتنص على عقوبة السجن لمدة تصل إلى 3 سنوات.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في المناطق التي سيطرت عليها الدولة الإسلامية، تم إستهداف النساء ومجتمع الميم بشكل خاص الهجمات. كجزء من فرضه على الشريعة الإسلامية، يعاقب داعش أولئك الذين «ارتكبوا أفعال أهل [النبي] لوط»، والتي يشيرون إليها أيضًا باسم «اللواط».


title: حقوق المثليين في سوريا

text: يلاحظ محمود حسينو، الناشط السوري مثلي الجنس المعارض، والصحافي، الذي أنشأ المجلة الإلكترونية موالح، أنه بغض النظر عن نتائج الحرب الأهلية السورية، يجب أن يتم العمل في مجال الحقوق المدنية نيابة عن جميع السوريين، وليس فقط مجتمع الميم. وقال ميرال بيوردا، وهو زعيم علماني في لجان التنسيق المحلية في سوريا، «أنا شخصياً أرى المثلية الجنسية كمسألة خاصة، لكن المجتمع السوري قد يقول» أبدا«إذا بدأ المثليون بالمطالبة بحقوقهم. سيستغرق تطوير مجتمع مدني وقتًا.» قال نصر الدين أحمد قائد الجيش السوري الحر الذي يعمل على إسقاط حكومة بشار الأسد،: «إذا كنت مسؤولاً، فسأنفذ قوانين أكثر صرامة ضد المثليين جنسياً. إذا قال شخص ما إن المثليين يجب رجمهم حتى الموت كما في إيران والسعودية، فلن أعترض».


title: حقوق المثليين في سوريا

text: كان للمثلية الجنسية تاريخ طويل يعود إلى 1500 في الشرق الأوسط. لقد كان شائعًا جدًا لشخص بالغ مستقل أن يقع في حب صبي صغير. تم قبول الممارسة الجنسية بين مجموعة من المثليين علنا وحتى من قبل المجتمع.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: لقد تغيرت وجهة نظر الشرق الأوسطيين للمثلية الجنسية بشكل مثير مع تأثير المستعمرين الغربيين. أدخلت بريطانيا وفرنسا قوانين للعقوبات على الممارسات الجنسية المثلية في حوالي عام 1855، واليوم أصبحت العديد من الدول التي تجرم الأفعال الجنسية المثلية مستعمرات سابقة.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في عام 2003، صوتت سوريا، في لجنة الأمم المتحدة المتصلة بحقوق الإنسان، على تأجيل مشروع قرار للأمم المتحدة بشأن حقوق الإنسان والتوجه الجنسي. كان التصويت 24 صوتا لصالح التأجيل و17 ضده (24-17). كان مشروع القرار من شأنه أن يجعل اللجنة تعرب عن بالغ قلقها لحدوث انتهاكات لحقوق الإنسان في العالم ضد الأشخاص بسبب توجههم الجنسي؛ التشديد على أن حقوق الإنسان والحريات الأساسية كانت حقًا جوهريًا لجميع البشر، وأن الطبيعة العالمية لهذه الحقوق والحريات كانت دون شك، دعوة جميع الدول إلى تعزيز وحماية حقوق الإنسان لجميع الأشخاص بغض النظر عن توجههم الجنسي.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: تعتبر جراحة إعادة تحديد الجنس عملية قانونية في سوريا. في عام 2004، حصلت امرأة سورية تدعى هبة كامرأة متحولة جنسيًا على إذن بإجراء جراحة إعادة تحديد الجنس.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في عام 2010، بدأت الشرطة السورية حملة قمع أدت إلى اعتقال أكثر من 25 رجلاً. واتُهم الرجال بارتكاب جرائم مختلفة تتراوح بين الأفعال الجنسية المثلية وتعاطي المخدرات بصورة غير مشروعة، إلى تشجيع السلوك المثلي وتنظيم حفلات فاحشة.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: بعد عام 2011، بدأ مجتمع المثليين في سوريا في المطالبة بالحقوق، وبدأت الحملات خارج سوريا في نشر الوعي بحقوق المثليين. على سبيل المثال، العديد من الصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي، مثل: LGBT بالعربي المعروف أيضًا باسم ("MTVSyria - Love Wins"). التي بدأت أول حملة سورية عبر الإنترنت لحقوق المثليين في سوريا والشرق الأوسط تحت اسم أنت لست وحيداً - You're not alone.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في أغسطس 2015، التقى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة في جلسة حول حقوق المثليين برعاية الولايات المتحدة وتشيلي. واستمع المجلس إلى شهادات من اللاجئين الفارين من سوريا والعراق. في المناطق التي يسيطر عليها داعش، أبلغ اللاجئون عن زيادة العنف ضد النساء وأفراد مجتمع الميم. وذكروا أن داعش ادعى أنه أعدم ما لا يقل عن 30 شخصًا بتهمة «اللواط». كانت هذه هي المرة الأولى في تاريخه الذي يبلغ 70 عامًا، حيث ناقش مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة مواضيع مجتمع المثليين.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: قبل عام 2011، نظمت شركة «بيرثو» جولة للمثليين. كانت الجولة الأولى والوحيدة للمثليين في الشرق الأوسط، حيث اختاروا دمشق وحلب كأحد الوجهات الرئيسية في الشرق الأوسط. يقول: «لقد كانت أفضل وجهة على الإطلاق. كنا نذهب في رحلات إلى الحمامات في حلب، وكانت دمشق جنة للأشخاص من مجتمع الميم. لم نواجه أية مشكلات أبدًا.»


title: حقوق المثليين في سوريا

text: مروا بجولة عبر لبنان وسوريا والأردن. منذ بداية الحرب الأهلية، أوقفت الشركة أنشطتها في سوريا لاعتبارات أمنية.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: علاوة على ذلك، تم القضاء على مناطق دمشق التي كانت سابقًا مناطق اجتماع سرية لمجتمع المثليين، وكانت من الناحية العملية هي الأماكن الوحيدة في سوريا التي يمكن أن يوجد فيها مشهد لمجتنع الميم سرا، منذ بدء الحرب الأهلية توقفت معظم الأنشطة الثقافية.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في يوليو 2017 نشر شاب سوري مقيم في ألمانيا يدعى عبد الرحمن عقاد بث مباشر على فيسبوك أعلن من خلاله عن ميوله الجنسية وآن عائلته تضغط عليه للزواج ضد أرادته، حصد الفيديو الخاص به على تفاعل كبير من قبل السوريين بين معارض ومؤيد وخاصة لكونه من عائلة معروفة في سوريا.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في يوليو عام 2020 نشر عبد الرحمن عقاد صورة له تجمعه مع عائلته وأعلن رسميًا انهم تقبلوا ميوله الجنسية وأن عائلته تحبه دون قيد آو شرط، تناولت قصته العديد من وسائل الأعلام العربية والألمانية و تم ذكر قصته في جلسة حقوق الإنسان في البرلمان الألماني عام 2020 من قبل الفيلسوف الألماني دافيد بيرغر.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في 19 أكتوبر 2017، تم عرض فيلم ملك جمال سوريا المثلي. الفيلم من تأليف وإخراج آيس توبراك، ويتبع اثنين من اللاجئين السوريين المثليين الذين يحاولون إعادة بناء حياتهم.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: بدلاً من ذلك، أطلقت الحكومة برنامجًا تعليميًا محدودًا لفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز للشباب في التعليم الثانوي.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: شاركت الممثلة السورية الحاملة للجنسية الهولندية «جومان فتال» في فيلم يتحدث عن قصة حب فتاتين مثليّتين (Anne+ TheFilm).


title: حقوق المثليين في سوريا

text: كجزء من برنامج الحقوق في المنفى، جمعت المبادرة الدولية لحقوق اللاجئين صفحة موارد لمواطني مجتمع الميم في الجمهورية العربية السورية.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: لا يوجد لحد الآن أي تمثيل رسمي لمجتمع الميم داخل سوريّا برغم وجود حركات إعلامية وحقوقية. معظم أطراف الصراع تميل إلى نبذ تلك الفئة وإقصائها عن حقوقها لذلك فإنّ أغلب المثليين السوريين يتخذون موقف الحياد من الأزمة في بلادهم.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: مع تطوره، كان المجتمع يتجه تدريجياً نحو التسامح الاجتماعي تجاه مجتمع المثليين. حتى اندلاع الحرب الأهلية السورية في عام 2011. نظرًا للحرب، أصبح المجتمع أكثر تسامحًا وتغاضياً مع المثليين. وتعتبر السلامة والماء والغذاء هي اهتماماتهم الأساسية ودخلهم وتعليمهم يتبعهم مع الضرورة.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: تُعرف بعض أحياء دمشق بأنها ملجأ ومتنفس لمجتمع الميم نظراً لطبيعتها الديمغرافية كما تتواجد مثل هذه المناطق على مجال أصغر في مدن كاللاذقية وطرطوس.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: في عام 2005 صرح نائب وزير الأوقاف أن الإيدز «عقوبة إلهية للناس التي تمارس الزنا والمثلية الجنسية». في نفس العام، صرحت وزارة الصحة السوريّة أن 369 شخص فقط في سوريا قد أصيبو بالإيدز وأن الحكومة تقدم لهؤلاء الأشخاص «المتابعة الصحية وتوفر العلاجات مجانًا». مع ذلك، تُقَدِّر منظمات غير حكومية أن المصابين بالفيروس أكثر بخمسة أضعاف على الأقل من الرقم الحكومي المصرح، وانتقدت الأمم المتحدة الحكومة لأساليبها الوقائية غير الفعالّة.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: بالتغاضي عن أعمال بعض المنظمات غير الحكومية، فإن الحكومة قد انشأت عيادات طوعية يمكن فيها إجراء احتبارات الإيدز وتوزيع بعض الكتيبات التعليمية التوعوية، لكن لم تشمل التعليم العام، بخاصة للأشخاص من مجتمع الميم.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: «واحد منكم» أو «واحد منكن» بالعامية، هي حركة وسائط اجتماعية بدأت على فيسبوك في عام 2020، ثم انتقلت إلى تويتر لتسهيل التعرف عليها. تم إطلاقها في شهر مارس في سوريا، ثم تبعه المجتمع العربي.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: استمرت الحملة لمدة شهر وقل التفاعل عليها بسبب جائحة فيروس كورونا التي انتشرت على الأخبار ووسائل التواصل الإجتماعي.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: بدأ الأمر برسم طلاب الجامعات بألوان علم LGBT على أصابعهم، مع علامة التجزئة #oneofyou على أيديهم، والتقاط صورة مع مبنى هيئة التدريس أثناء رفع اليد، ونشرها من حسابات مختلفة. معظم الأشخاص الذين بدأوا هذا الاتجاه لم ينشروا من حساباتهم الشخصية على وسائل التواصل الاجتماعي خوفًا من التعرف عليهم، بدلاً من ذلك؛ أرسلوا الصورة إلى صفحات مختلفة من حسابات وهمية لنشرها نيابة عنهم.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: تباينت ردود الفعل، من الأشخاص الذين أيدوا الحركة، إلى الآخرين الواعدين بالدم، إلى الأشخاص الذين شاركوا بعد ذلك. ولم تحدث أي حوادث أثناء استمرار الحملة، ولم تقع إصابات، فقط المناقشات عبر الإنترنت. تصاعد البعض إلى جدال محتدم ووعيد، لكن لم يحدث شيء مع تلاشي هذه الحملة.


title: حقوق المثليين في سوريا

text: يواجه اللاجئون السوريون من مجتمع الميم تمييزاً وتحديات في دول المهجر بناءً على عوامل أخرى كالعرق واللغة والدين والثقافة.


title: ولاية شرق دارفور

text: ولاية شرق دارفور تقع في غرب السودان وهي من الولايات الحدودية مع دولة جنوب السودان، وتعدّ الولاية الأكثر نشاطاً في التجارة والزراعة والرعي.


title: ولاية شرق دارفور

text: ويشتغل عدد كبير من سكان الولاية في رعي المواشي يتمركز معظمهم في منطقة بحر العرب، حيث يمثل الرعي النشاط الاقتصادي المهم في الولاية إلى جانب الزراعة التي تتميز بإنتاجيتها العالية بالنسبة لمختلف المحاصيل الزراعية.


title: ولاية شرق دارفور

text: توجد في الولاية أراضي زراعية خصبة وموارد معدنية ونفط وثروة حيوانية هائلة ومراعي واسعة تجذب الرعاة الرحل من مناطق كشمال كردفان في الغرب والبطانة في وسط السودان مما يكسبها اهمية فيما يتعلق بالأمن الغذائي والتبادل التجاري.


title: ولاية شرق دارفور

text: تعدّ الولاية ملتقى طرق تربط ولايات كردفان ودارفور ودولة جنوب السودان بباقي ولايات السودان. كما أنها تعدّ المعبر الرئيسي للسلع إلى دولة جنوب السودان خاصة مدن (واو وأويل وقوقريال وغيرها). كما ترتبط بخط للسكة الحدبدية بالخرطوم عبر كوستي وسنار شرقاً وبمدينة نيالا غرباً.


title: ولاية شرق دارفور

text: من التحديات التي تواجه الولاية بعد اكتشاف النفط في محلية عديلة هو توفير الأمن في تلك المحلية ومناطق التنقيب الاخري.


title: ولاية شرق دارفور

text: أما في الجانب الاجتماعي تتميز الولايات بالعلاقات التاريخية والتعايش السلمي بين مجموعاتها الأثنية والاجتماعية والثقافية المختلفة.


title: الحرس السلطاني العماني

text: الحرس السلطاني العُماني هو الحرس السلطاني لسلطنة عمان. تشكلت نواة الحرس السلطاني العماني في عام 1971م، يضم جناح الحرس السلطاني العُماني مقتنيات كثيرة من الأسلحة والمعدات و الأجهزة العسكرية التي إستخدمها السلاح منذ تأسيسه . يحتوي الحرس السلطاني العُماني على العديد من الفرق الموسيقية المختلفــة منهـــا :


title: الحرس السلطاني العماني

text: تشكلت من عدة وحدات من الجيش السلطاني العماني و كان يعتبر الحرس السلطاني ليكون وحدة من القوات الخاصة الاحتفالية مسؤولة عن حماية السلطان .


title: ثابت كوني

text: الثابت الكوني (يرمز له غالبا بالرمز لامبدا: Λ) هو ثابت فيزيائي وضعه العالم ألبرت أينشتاين حتي تتفق معادلاته مع مفهوم أن الكون ثابت وساكن غير متمدد، وهو ما ثبت خطؤه وقد تم إلغاء هذا الثابت فيما بعد، غير أن بعض القياسات الحديثة تقترح أن لهذا الثابت قيمة غير صفرية.


title: ثابت كوني

text: قدم «آينشتاين» هذا المفهوم في الأصل عام 1917، لموازنة آثار الجاذبية لتحقيق الكون الساكن في النسبية العامة، وهي وجهة النظر المقبولة في ذلك الوقت. تخلى آينشتاين عن المفهوم في عام 1931 بعد اكتشاف «هابل» حقيقة توسع الكون. من الثلاثينات وحتى أواخر التسعينات، افترض معظم الفيزيائيين أن الثابت الكوني يساوي الصفر. تغير هذا مع الاكتشاف المفاجئ في عام 1998 الذي أظهر تسارع توسع الكون، ما يعني إمكانية وجود قيمة غير صفرية موجبة للثابت الكوني.


title: ثابت كوني

text: منذ التسعينات، أظهرت الدراسات أن نحو 68% من كثافة طاقة وكتلة الكون يمكن أن تُعزى إلى ما يسمى بالطاقة المظلمة. الثابت الكوني (لامبدا Λ) هو أبسط تفسير ممكن للطاقة المظلمة، ويستخدم في النموذج القياسي الحالي لعلم الكونيات المعروف باسم «نموذج لامبدا سي دي إم». في حين أن الطاقة المظلمة غير مفهومة بشكل جيد على المستوى الأساسي، تشير الخصائص الأساسية المطلوبة للطاقة المظلمة إلى وظيفتها كنوع من أنواع الجاذبية المضادة، إذ تخف كثافتها ببطء مع توسع الكون أكثر بكثير من المادة، وتتجمع مكونةً عناقيد بشكل أضعف بكثير من المادة، أو ربما لا تفعل ذلك الإطلاق.


title: ثابت كوني

text: وفقًا لـ «نظرية الحقل الكمومي» (كيو إف تي) التي تقوم عليها فيزياء الجسيمات الحديثة، يُعرف الفضاء الفارغ من خلال «الفراغ الكمي» التي هي عبارة عن مجموعة من الحقول الكمومية. تختبر كل هذه الحقول الكمومية تقلبات في حالتها القاعية (أدنى كثافة لطاقة) الناشئة عن «طاقة النقطة الصفر» الموجودة في كل مكان في الفضاء. يجب أن تساهم تقلبات نقطة الصفر هذه في الثابت الكوني لامبدا، ولكن عند إجراء العمليات الحسابية، تولد هذه التقلبات طاقة فراغ هائلة. يعد التناقض بين طاقة الفراغ النظرية في نظرية الحقل الكمومي وطاقة الفراغ المرصودة من علم الكونيات مصدرًا لخلاف كبير، إذ تتجاوز قيم التنبؤات القيم المرصودة بنحو 120 قيمة أسية، وهو تناقض أطلِق عليه لقب «أسوأ تنبؤ نظري في تاريخ الفيزياء!». يُطلق على هذه المعضلة اسم «مشكلة الثابت الكوني» وهي إحدى أعظم الألغاز في العلم، إذ يعتقد العديد من علماء الفيزياء أن «الفراغ يحمل مفتاح الفهم الكامل للطبيعة».


title: ثابت كوني

text: أضاف آينشتاين الثابت الكوني كثابت في معادلات المجال الخاصة به في النسبية العامة لعدم رضاه عن حقيقة أن معادلاته لم تسمح، على ما يبدو، بوجود كون ساكن دون إضافة الثابت الكوني: إذ ستجعل الجاذبية الكون، الذي كان في البداية في حالة توازن ديناميكي، ينكمش. لمواجهة هذا الاحتمال، أضاف آينشتاين الثابت الكوني. مع ذلك، بعد وقت قصير من تطويره لنظريته عن الكون الساكن، أظهرت عمليات رصد «إدوين هابل» أن الكون يتوسع؛ كان هذا متسقًا مع الحل الكوني لمعادلات النسبية العامة الأصلية التي وجدها عالم الرياضيات «ألكسندر فريدمان»، الذي كان يعمل على حل معادلات آينشتاين في النسبية العامة. يُقال أن أينشتاين أشار إلى إخفاقه في قبول تصحيح معادلاته - عندما تنبأت بتوسع الكون من الناحية النظرية، قبل أن يتجلى ذلك في عمليات رصد الانزياح نحو الأحمر الكوني – واصفًا إياه بـ «خطأه الفادح الأكبر ».


title: ثابت كوني

text: في الواقع، لا تؤدي إضافة الثابت الكوني إلى معادلات آينشتاين إلى كون ساكن في حالة توازن لأن ذلك التوازن غير مستقر: إذا توسع الكون قليلًا، فسيطلق هذا التوسع طاقة فراغ، ما يسبب المزيد من التوسع. وبالمثل، فإن الكون الذي ينكمش قليلًا سوف يستمر بالانكماش.


title: ثابت كوني

text: ومع ذلك، بقي الثابت الكوني موضع اهتمام نظري وتجريبي. من الناحية التجريبية، يقترح التعارض القوي للبيانات الكونية في العقود الماضية إلى أن كوننا يتمتع بثابت كوني موجب القيمة. يمثل تفسير هذه القيمة الصغيرة ولكن الموجبة تحديًا نظريًا بارزًا، وهو ما يسمى بمشكلة الثابت الكوني.


title: ثابت كوني

text: قامت بعض التعميمات المبكرة لنظرية آينشتاين للجاذبية، والمعروفة باسم «نظريات التوحيد الكبير الكلاسيكية»، إما بإضافة ثابت كوني على أُسس نظرية أو وجدت أنه نشأ بشكل طبيعي في الحلول الرياضية. على سبيل المثال، ادعى السير «آرثر ستانلي إدينغتون» أن نسخة الثابت الكوني لمعادلة مجال الفراغ تعبر عن الخاصية «المعرفية» بأن الكون هو «ذو مقياس ذاتي»، كما أنتجت نظرية «إروين شرودنج » التآلفية النقية باستخدام مبدأ تغايري بسيط المعادلة الحقلية مع حد كوني.


title: ثابت كوني

text: عندما Λ تكون بصفر يمكن اختصار المعادلة إلى معادلة المجال للنسبية العامة. عندما تكون T مساوية للصفر فإن معادلة المجال تصف الفضاء الخالي (الفراغ).


title: ثابت كوني

text: بدلًا من الثابت الكوني نفسه، يشير علماء الكون في كثير من الأحيان إلى النسبة بين كثافة الطاقة بسبب الثابت الكوني و«الكثافة الحرجة» للكون، أي الكثافة الكافية لمنع الكون من التوسع إلى الأبد. عادة ما يُشار إلى هذه النسبة بالرمز أوميغا لامبدا ΩΛ، وتُقدر بنحو 0.0056 ± 0.6889، وفقًا للنتائج التي نشرتها «تعاون تلسكوب بلانك الفضائي» في عام 2018.


title: ثابت كوني

text: في حالة الكون المسطح، تساوي قيمة أوميغا لامبدا جزءًا من طاقة الكون بسبب الثابت الكوني، أي ما نسميه بشكل حدسي جزء الكون المكون من الطاقة المظلمة. لاحظ أن هذه القيمة تتغير بمرور الوقت: تتغير الكثافة الحرجة مع الزمن الكوني، لكن تبقى كثافة الطاقة الناتجة عن الثابت الكوني كما هي دون تغيير على مدار تاريخ الكون: تزداد كمية الطاقة المظلمة مع نمو حجم الكون، في حين لا تزيد كمية المادة.


title: ثابت كوني

text: «معادلة الحالة» هي نسبة أخرى يستخدمها العلماء، يُشار إليها عادةً بالرمز دبليو w، والتي هي نسبة الضغط الذي تؤثر به الطاقة المظلمة على الكون إلى الطاقة لكل وحدة حجم. تساوي هذا النسبة -1 بالنسبة إلى ثابت كوني حقيقي، وتختلف بشكل عام عن الأشكال البديلة المتغيرة مع الوقت لطاقة الفراغ مثل «حقل كوينتاسينس» (العنصر الخامس). قام «تعاون تلسكوب بلانك الفضائي» عام 2018 بقياس قيمة معادلة الحالة، وتوصلو إلى قيمةٍ تساوي 0.032 ± -1.028، وهو ما يتوافق مع القيمة السابقة، بافتراض عدم تطور القيمة خلال الزمن الكوني.


title: ثابت كوني

text: أشارت عمليات الرصد المُعلن في عام 1998 عن العلاقة بين المسافة والانزياح نحو الأحمر للمستعرات العظمى من النوع الأول إيه إلى أن توسع الكون يتسارع. عندما جمع ذلك بقياسات إشعاع الخلفية الكونية الميكروي، فإنها تشير إلى قيمة لأوميغا لامبدا تساوي 0.7 تقريبًا، وهي نتيجة دُعمت وأُكِدت بواسطة القياسات الأكثر حداثة. هناك أسباب محتملة أخرى لتفسير الكون المتسارع، مثل حقل العنصر الخامس، لكن الثابت الكوني هو الحل الأبسط في معظم النواحي. وبالتالي، يتضمن النموذج القياسي الحالي لعلم الكونيات، أي نموذج لامبدا سي دي إم، الثابت الكوني، الذي يساوي 10-52 متر-2 في الوحدات المترية. يُعبر عنه غالبًا بقيمة 10-35 ثانية-2 (عن طريق ضرب تلك القيمة بمربع سرعة الضوء، أي نحو 1017 متر2 ثانية-2) أو بقيمة 10-122 (عن طريق الضرب بمربع طول بلانك، أي نحو 10-70 متر2) في أنظمة الوحدات الأخرى. تستند القيمة على القياسات الحديثة لكثافة طاقة الفراغ، التي تساوي 5.96*10-24 كيلوجرام/متر3، أو 10-47 جيجا إلكترون فولت4، أو 5.96*10-30 غرام/سنتيمتر3 في أنظمة الوحدات الأخرى.


title: ثابت كوني

text: كما لوحظ مؤخرًا، من خلال أعمال «هوفت» و«سسكيند» وغيرهما، فإن الثابت الكوني الموجب له عواقب مفاجئة، مثل وجود قيمة قصوى محدودة من الإنتروبيا في الكون المرصود.


title: ثابت كوني

text: المشكلة الرئيسية الكبيرة هي أن معظم نظريات الحقل الكمومي تتنبأ بقيمة ضخمة للفراغ الكمومي. يقترح الافتراض الشائع أن الفراغ الكمومي يعادل الثابت الكوني. على الرغم من عدم وجود نظرية تدعم هذا الافتراض، يمكن تقديم بعض حجج لدعمه.


title: ثابت كوني

text: تستند هذه الحجج عادة على تحليل بعدي ونظرية الحقل الفعال. إذا وُصف الكون من خلال نظرية مجال كموي محلي فعال حتى مقياس بلانك، فإننا نتوقع ثابتًا كونيًا يساوي مربع كتلة بلانك (6*1054 إلكترون فولت2 في الوحدات الطبيعية أو 1 في وحدات بلانك المخفضة). كما ذُكر أعلاه، يكون الثابت الكوني المُقاس أصغر من هذا بعامل 10-120. وهو تناقض أطلِق عليه لقب «أسوأ تنبؤ نظري في تاريخ الفيزياء!».


title: تيريز هلسة

text: تيريز إسحاق سلمان عودة الهلسة وتشتهر باسم تيريز هلسة (1 يناير 1954 في عكا - 28 مارس 2020 في عمان)؛ هي مناضلة أردنية فلسطينية، ولدت في البلدة القديمة في مدينة عكا الفلسطينية، لعائلة من أصول أردنيَّة مسيحية، وهي الثالثة بين أخواتها. قدم والدها إلى فلسطين عام 1946م من مدينة الكرك. أمّها هي نادية حنا من قرية الرامة في الجليل الأعلى. أنهت دراستها الثانوية في مدرسة تراسنطة الكاثوليكية في عكّا، ثم أكملت دراستها في التمريض في المستشفى الإنجليزي في مدينة الناصرة.


title: تيريز هلسة

text: قررت هلسة أن تنضم إلى الكفاح المسلح في صفوف منظمة التحرير الفلسطينية،  بعد أن شهدت في عكّا عام 1970، واقعة القبض في عرض البحر على ما عُرف لاحقاً بـ«مجموعة عكّا»، حيث قُتل أحد أعضائها من أبناء عكّا وعند تشييعه، منعت القوات الإسرائيلية عائلته من رؤية جثته قبل الدفن لمنع كشف التعذيب الذي تعرض له، حيث روت لاحقا أن هذه الحادثة مثلت نقطة مفصلية في قرارها. إضافة إلى تأثرها بالعمليات الفدائية الفلسطينية ضد إسرائيل التي ازدادت في مطلع السبعينيات، وفي 23 نوفمبر 1971، غادرت فلسطين المحتلة دون علم عائلتها وهربت إلى الضفة الغربية ثم إلى لبنان، برفقة شابة زميلة لها في الدراسة.


title: تيريز هلسة

text: انضمت لحركة فتح وانخرطت في مجموعة أيلول الأسود، وعرف عنها موقفها أن للنساء حق المقاومة في الصفوف الأمامية، في 8 مايو 1972، كانت واحدة من بين أربع فدائيين شاركوا في اختطاف طائرة سابينا البلجيكية إلى مطار اللد في إسرائيل عام 1972، والتي خطط لها علي حسن سلامة، كان الهدف من وراء هذه العملية هو مبادلة الرهائن بأسرى أردنيين وفلسطينيين، وأثناء الهجوم قامت فرقة مختصة من القوات الإسرائيلية باقتحام الطائرة متخفين بهيئة الصليب الأحمر الدولي وكان من بينهم بنيامين نتانياهو الذي باغتته هلسة وأصابته برصاصة بالكتف.


title: تيريز هلسة

text: فشلت العملية واستولى جيش الدفاع الإسرائيلي على الطائرة في مطار اللد، وانتهت بإصابتها واعتقالها مع زميلتها ريما عيسى ومقتل الفدائيين الآخرين علي طه وزكريا الأطرش، قدمت للمحاكمة في إسرائيل وحكم عليها بالسجن المؤبد مرتين وأربعين عام، قضت منها 10 سنوات في السجن إلى أن انتهت بالنفي بعد الإفراج عنها بصفقة تبادل للأسرى عام 1983.


title: تيريز هلسة

text: عاشت تيريز هلسة في مدينة عمان مع زوجها وأولادها الثلاثة، محرومة من دخول الأراضي الفلسطينية ورؤية عائلتها في عكا وحيفا، وكان لها تصريح بأنّها غير نادمة أبداً على عملها المسلح، حيث قالت إنها رفضت الاستسلام خلال عملية خطف الطائرة. من الجدير بالذكر أن تيريز عاملت الرهائن المدنيين معاملة حسنة، وأعلنت أن مشكلتها بالأساس مع المؤسسة والدولة الإسرائيلية.


title: حكايات جنجر

text: حكايات جنجر مسلسل تلفزيوني من إنتاج شركة كلاسكي كسوبو عرضته قناة نكلوديون، يحكي عن فتاة عاشت طفولتها مع والدتها ولديها مذكرات تكتب فيها مشاعرها واتجاهها حول أصدقائها عرض هذا العرض في الأول من مايو سنة 2000 وكانت أول حلقة باسم the party لم يشاهدوا أي إعجاب من الأطفال والمراهقين فبدأوا ثاني حلقة باسم ginger friend بسنة 2003 الخامس من أكتوبر كان إعجاب بسيط من المشاهدين أتقنوا صنعه وإنتهى في 2007 الثامن من ديسمبر وكان له موسمين خلال هذه 7 سنوات.


title: قائمة زيارات الدولة للملكة إليزابيث الثانية

text: قامت الملكة إليزابيث الثانية بعدد من زيارات الدولة والزيارات الرسمية منذ توليها العرش سنة 1952، بالإضافة إلى رحلات في جميع أنحاء دول الكومنولث، مما جعلها أكثر رئيس دولة سافر على نطاق واسع في التاريخ. لا تحتاج الملكة إلى جواز سفر بريطاني للسفر إلى الخارج، حيث يتم إصدار جميع جوازات السفر البريطانية باسمها.


text: إليزابيث الثانية هي ملك لأكثر من دولة مستقلة ومثلت كل من كندا والمملكة المتحدة في زيارات دولة، على الرغم من أن الأولى كانت في مناسبتين فقط. يقوم الحاكم العام عادة بزيارات دولة نيابة عن الملكة.


title: سبطانة

text: السَّبَطانة هي الجزء الأنبوبي من الأسلحة النارية أو المدافع، عادة ما تكون مصنوعة من مواد فلزية، يحدث من خلالها انفجار مسيطر أو توسع سريع للغازات من أجل دفع قذيفة بسرعات عالية من الجانب الآخر. قد تكون السبطانة ملساء أو محلزنة حسب استخدام السلاح. تصنف السبطانات حسب العيار، وهو قطر السبطانة من الداخل. وكلما ازداد طول السبطانة ازداد مدى التصويب للسلاح، ولذلك مدى التصويب للبندقية أطول من مدى التصويب لسلاح قصير السبطانة كالمسدس مثلاً.


title: دليلة

text: دليلة امرأة من الفلستيون ذكر سِفر القضاة (من أسفار العهد القديم) أن شمشون أحبّها وأسرَّ إليها أن قوَّته كامنةٌ في شَعره الطويل، فجزَّت شَعرَه وهو نائم، وبذلك أفقدتهُ قوّتَه الأسطورية.


title: معهد الدراسات التجارية العليا بقرطاج

text: معهد الدراسات التجارية العليا بقرطاج هي أول مدرسة تجارة وكلية أعمال في تونس، تطل على هضبة قرطاج المهيبة، أين أنشأت فيها في 1942.


title: معهد الدراسات التجارية العليا بقرطاج

text: هذا المعهد هو جامعة عمومية تقع تحت إشراف جامعة قرطاج، وهو من بين المدارس التجارية الأكثر شهرة في أفريقيا لقيمة شهاداتها وشهرتها.


title: تيجان مصر

text: استخدمت الحضارة المصرية القديمة عددًا من التيجان المختلفة طوال فترة وجودها. تم استخدام بعضها لإظهار السلطة، بينما تم استخدام البعض الآخر للاحتفالات الدينية. كان كل تاج يرتديه ملوك مصريين أو معبودات مختلفون، ولكل تاج أهميته الخاصة ومعناه الرمزي. ويشمل تاج أتف، والتاج الأحمر، والتاج الأبيض، وخبرش، والتاج المزدوج، وتاج همهم.


title: تيجان مصر

text: أتف، تاج أوزوريس، هو مزيج من التاج الأبيض في مصر العليا، والقنفذ، وريش النعام على كلا الجانبين. وغالبًا ما يكون به قرص ذهبي في طرفه. يرمز ريش النعام، مثل ريش ماعت، إلى الحقيقة والعدالة والأخلاق والتوازن. ويمثلون أيضًا مركز عبادة أوزيريس الموجود في بوسيرس. عادة ما يتم ارتداء أتف فوق زوج من الكبش أو قرون الثور كدائرة.


title: تيجان مصر

text: يُنظر إلى تاج أتف منذ عهد الأسرة المصرية الخامسة. وفقًا للمعتقدات المصرية، يمثل هذا التاج أوزوريس على أنه إله الخصوبة، وحاكم الحياة الآخرة، وممثل الدورة من الموت والبعث. في وقت لاحق، على الرغم من ذلك، أصبح يرتديه الملوك الآخرون بسبب الاعتقاد بأنهم سيصبحون شكلاً من أشكال أوزوريس بعد وفاتهم. في مقابرهم، كان الملوك يصورون أنفسهم على أنهم أوزوريس من خلال ارتداء تاجه. خلال عصر المملكة المصرية الوسطى، كان يمكن حتى للمواطنين العاديين الحصول على تاج أوزوريس لأن أوزوريس أصبح قاضي المتوفى. كما تم ارتداؤه أثناء الطقوس الدينية.


title: تيجان مصر

text: تاج مصر السفلى، المعروف أيضًا باسم التاج الأحمر أو دشرت، هو تاج على شكل وعاء أحمر به تجويف بارز. يرتبط عادة بحكام وفراعنة مصر السفلى. كلمة دشرت هي أيضًا اسم الأرض القاحلة المحيطة بمنطقة نهر النيل.


title: تيجان مصر

text: يرمز اللون الأحمر للتاج إلى «الأرض الحمراء»، وهي أرض صحراوية قاحلة تحيط بـ «الأرض السوداء» الخصبة في كيميت (الأرض الزراعية لمصر). التاج هو رمز لخرطوم نحل العسل. تم نسج التاج، مثل سلة، الألياف النباتية، ربما العشب، القش، الكتان، أوراق النخيل، أو القصب. يُفترض أنه تم نقله من ملك إلى ملك بدلاً من دفنه مع كل ملك، وهو ما قد يفسر سبب عدم العثور على دشرت حقيقي.


title: تيجان مصر

text: يمكن رؤية تمثيلات الصحراوية في وقت مبكر تعود إلى أواخر فترة نقادة، حوالي 3500 قبل الميلاد. في هذه الأزمنة المبكرة لما قبل الأسرات، يُعتقد أن التاج كان يُلبس بالاشتراك مع المعبود سيث، ولم يصبح رمزًا للحكم على مصر السفلى حتى تشكيل السلالات الأولى، حوالي 3000 قبل الميلاد.


title: تيجان مصر

text: في الأساطير المصرية، يُعتقد أن جب هو أول من منح التاج الأحمر للمعبود حورس ليرمز إلى حكمه في مصر السفلى. ثم تم نقل التاج إلى الملوك الذين رأوا أنفسهم خلفاء لحورس. تظهر المعبودة نيث، عند تصويرها في جسم الإنسان، وهي ترتدي تاج مصر السفلى. تم العثور على أقدم رسم لنيث في هذا التاج لأول مرة في معبد أوسركاف في أبو غراب، الذي تم تشييده عام 2499 قبل الميلاد.


title: تيجان مصر

text: التاج الأبيض، المعروف أيضًا باسم حدجت، هو التاج الذي يرتديه ملك مصر العليا. إنه يشبه دبوس البولينج ويسمى أيضًا. بالإضافة إلى ذلك، هذا التاج هو نصف التاج المزدوج، بشنت. لم يتم العثور عليه في أي حفريات أثرية. تكهن بعض علماء المصريات بأن حدجت مصنوع من الجلد أو اللباد أو بعض الأقمشة الأخرى. الاحتمال الآخر هو أنه تم نسجها مثل سلة، كما يُعرف باسم دشرت (التاج الأحمر) من النبات الأساسية. القنفذ مع نخبت آلهة النسر بجانب رأس معبودة الكوبرا هو الرمز المستخدم لتمثيل حدجت. تظهر عدة معبودات مصرية، مثل نخبيت وحورس، في بعض الرسومات والمنحوتات وهم يرتدون القنفذ. تم العثور على هذا التاج في مقبرة في الدير البحري، لوحة نارمر، وعلى تمثال الملك سنوسرت الأول.


title: تيجان مصر

text: كان تاج همهم عبارة عن تاج ثلاثي مزخرف لتاج أتف وعادةً اثنين من الصل. مع حزم من ورق البردي في الأعلى، ويحمل قرصًا شمسيًا في القاعدة والأعلى ومغلقًا بقرنين مزدوجين. تم ارتداؤه للإشارة إلى موقف عدواني. وتعني كلمة «همهم» في اللغة المصرية «أن يصرخ»، «يصرخ»، وربما تشير إلى أن تاج همهم يمثل قرن معركة.


title: تيجان مصر

text: يمثل التاج المزدوج توحيد منطقتي مصر، مصر العليا ومصر السفلى. يُشار إليه أيضًا باسم سخمتي الذي يعني «القوتان» (قوة مصر العليا والسفلى) أو باسم بشنت. يجمع بشنت بين حدجت (التاج الأبيض لمصر العليا) مع دشرت (التاج الأحمر لمصر السفلى). هناك نقش مثير للاهتمام تم العثور عليه في مقبرة ملك الأسرة الرابعة يقول، «لقد أكل التاج الأحمر... ويسعد بامتلاك سحر [التاج] في بطنه». يعتقد المؤرخون أن هذه إشارة مجازية إلى ضم مصر العليا إلى مصر السفلى كما هو موصوف في لوحة نارمر. يُنسب إلى نارمر اختراع التاج المزدوج، على الرغم من أن الملك الأول الذي ارتدى التاج كان جر. تم تصوير حورس مرتديًا التاج المزدوج بالإضافة إلى اتوم، وكلاهما له علاقة مميزة بالفرعون. كما هو الحال مع ودشرت وحدجت، لم يتم العثور على بشنت؛ كل شيء معروف عنها يأتي من الحكايات والنقوش والرسوم القديمة.


title: تيجان مصر

text: كان تاج النسر تاجًا مصريًا قديمًا كانت ترتديه زوجات الملكات العظماء وملوك مصر القديمة الإناث. كان تاج النسر عبارة عن تاج يصور نسرًا يتدلى جناحاها من جانبي الرأس. كان رمزًا للحماية من المعبودة نخبيت. ارتدت نخبيت هذا التاج. غالبًا ما كانت هذه التيجان تزين بالذهب وكانت ترتديها الزوجة الملكية العظيمة وكاهنات رفيعو المستوى وملكات مصر القديمة. تم تجهيز هذه التيجان في بعض الأحيان مع صل، والتي تمثل كلا من مصر العليا (نخبيت) ومصر السفلى (الصل). كانت تتي شري أول امرأة مصرية ترتدي هذا التاج. ويمكن وضع تاج إضافي مع القرص الشمسي، واثنين من ريش النعام الطويل. كان يرتدي هذا التاج أيضا من قبل الآلهة.


title: تيجان مصر

text: تاج التبرير: بدءًا من الإمبراطورية المصرية على الأقل، وحتى العصر الروماني، ظل تاج التبرير نموذجيًا للموتى، مرتبطًا بانتصار أوزوريس على الموت والأشعة الشمسية لرع. لا يوجد فهرسة كاملة لأغطية رؤوس المعبودات، بسبب صعوبة فك رموز الخصائص الإلهية المعدلة والمرتبة بالتوفيق بين المعتقدات. يمكن إعطاء اليقين الوحيد حول الهوية من خلال الاسم، المكتوب بالهيروغليفية، أو من خلال الرمز، وكلاهما مثبت بشكل عام فوق الرأس. نظرًا لأن كل غطاء رأس إلهي مُصادق عليه بشكل أيقوني لا يتوافق مع اسم محدد، فهناك تتبع صور بعض الآلهة مع أغطية الرأس التي تميزها عمومًا، دون المساس بمبدأ قابلية أغطية الرأس للتبادل.


title: الهيئة الملكية لمحافظة العلا

text: الهيئة الملكية لمحافظة العلا تأسست بتاريخ 20 يوليو 2017، بناءً على أمر ملكي يقضي بإنشاء الهيئة برئاسة الأمير محمد بن سلمان. وتهدف الهيئة إلى تطوير محافظة العلا على نحو يتناسب مع قيمتها التاريخية وما تشتمل عليه من مواقع أثرية، وتحقيق المصلحة الاقتصادية والثقافية والأهداف التي قامت عليها رؤية السعودية 2030. كما تهدف إلى تنويع مصادر الدخل، وتوسيع قاعدة الاقتصاد السياحي ما يدفع عجلة النمو الاقتصادي والسياحي، وخلق وظائف في السعودية. ويتكون مجلس إدارة الهيئة الملكية لمحافظة العلا من ولي العهد الأمير محمد بن سلمان آل سعود، وعضوية كل من: الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان ويكون محافظاً للهيئة، وسعود بن عبد الله القحطاني، وحمد بن محمد آل الشيخ، وإبراهيم بن محمد السلطان، وفهد بن عبد الله تونسي، وسعد بن عبدالله الصويان، وعيد بن حمد اليحيى. وتستهدف الهيئة خلق 35 ألف وظيفة، والمساهمة بـ 120 مليار ريال (32 مليار دولار) في الناتج المحلي الإجمالي على مدى السبعة عشر عامًا القادمة.


title: الهيئة الملكية لمحافظة العلا

text: في عام 2018، قررت الهيئة الملكية لمحافظة العلا، إغلاق مدائن صالح، والخريبة، وجبل عكمة مؤقتاً. من أجل إتاحة الفرصة للخبراء لإجراء سلسلة من الأبحاث المهمة لحماية هذه المواقع والحفاظ عليها، وسوف يعاد افتتاحها في عام 2020.


title: الهيئة الملكية لمحافظة العلا

text: أعلنت الهيئة الملكية لمحافظة العُلا عن برنامج ابتعاث مخصص فقط لسكان محافظة العلا لدراسة الدبلوم أو البكالوريوس أو الدراسات العُليا في مؤسسات تعليمية عالمية في عدة دول مثل الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وفرنسا، وذلك ضمن التخصصات التي تدعم التوجه الاستراتيجي للمحافظة، للمساهمة والمشاركة في الأنشطة التطويرية وشغل الوظائف المستقبلية. وتم إطلاق البرنامج في 5 جمادى الأول 1439 هـ الموافق 22 يناير 2018.


title: الهيئة الملكية لمحافظة العلا

text: توفير فرص الابتعاث لأبناء وبنات محافظة العُلا في بيئات تعليمية مشجعة للإبداع والابتكار ضمن تخصصات تساهم في الارتقاء بمهاراتهم وقدراتهم لتمكينهم من دعم التوجه الاستراتيجي لمحافظة العُلا.


title: الهيئة الملكية لمحافظة العلا

text: في 05 ذو القعدة 1442 هـ الموافق 15 يونيو 2021 م وافق مجلس الوزراء على انضمام الهيئة الملكية لمحافظة العُلا إلى الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة ومواردها بعضوية مستقلة.


title: الهيئة الملكية لمحافظة العلا

text: في نوفمبر 2022م دخلت الهيئة عالم الميتافيرس، وهو وصف للعالم الرقمي الذي يمكن المستخدمين من التفاعل في بيئة ثلاثية الأبعاد، واستخدمت هذه التقنية عبر تطوير نموذجاً ثلاثي الأبعاد؛ لمدينة الحجر التاريخية، الذي يعدُّ أولَ موقع سعودي يدرج على لائحة اليونسكو للتراث العالمي.


title: محتوى رقمي

text: المحتوى الرقمي أي محتوى ضمن بيانات رقمية مخزنة بصيغة ثنائية الترميز أو تماثلية، لكن بتحديد أعمق يمكن القول بأنه يتمثل بالقيمة المعرفية المضافة المعبر عنها بلغة ما، والمضمّن في ملفاتِ وسائطَ متعددة.


title: محتوى رقمي

text: إن استثناء الشرط السابق يوسع نطاق تعريف المحتوى الرقمي ليشمل جميع ملفات أجهزة الكمبيوتر، الكتب الالكترونية، الخرائط وحتى منشورات الفيسبوك وإن كانت لا تضيف أي قيمة معرفية جديدة.


title: محتوى رقمي

text: كذلك القول أي لغة يشمل التعميم اللغات الطبيعية، لغات البرمجة، لغة الإشارة، الإيماء والرقص الإيحائي بما يقتضيه التعريف العام للغة على أنها نسق من الإشارات والرموز، تشكل أداة من أدوات المعرفة للبشر خاصةً.


title: محتوى رقمي

text: يرتبط ظهور المحتوى الرقمي ارتباطاً وثيقاً بظهور الوب وشبكة الإنترنت، وذلك في أواخر القرن العشرين 1990؛ حيث كان مختزناً بشكل رئيسٍ على أجهزة الكمبيوتر وعلى الشبكة، ثم تطورت بظهور تقنيات جديدة مثل تطبيقاتالموبايل. ومع سهولة تشارك وتحرير المحتوى ظهرت المشاكل المتعلقة بحقوق الملكية والإغراق المعرفي إضافة لضرورة التحقق من المصدر.


title: محتوى رقمي

text: يتوجب على المستهلكين الدفع لمشاهدة الأفلام مثلاً ولشراء الكتب، ولا يوجد استرتيجية واضحة للتقييم أو التسعير؛ لكن في كثير من الأحيان فإن سلوك القطيع هو من يحدد سعر وقيمة المحتوى وليس جودة المحتوى وذلك طبعاً في المجالات التي تنعدم فيها جهات المعيرة. وحسب إحصائية في عام 2013 فإن تجارة المحتوى الرقمي وصلت إلى 57 مليار دولار، بزيادة بلغت 30% عن العام السابق 2012.


title: محتوى رقمي

text: غالباً ما يتم اعتبار المحتوى -إذا لم يتم إهمال شرط القيمة المعرفية المضافة- كمعيار لتطور وثقافة الأمم؛ وهناك اهتمام كبير عالمياً -وليس عربياً- بالمحتوى الرقمي، وإذا علمنا أن ما تنتجه إسبانيا سنوياً من المحتوى يتجاوز ما ألفه العرب عبر تاريخهم بالكامل فيمكن اعتبار المحتوى الرقمي العربي معدوماً نسبياً؛ وإن إنتاج المحتوى لن يتم بمبادرات فردية أو من مؤسسة هنا وهناك مفصولة زمانياً وجغرافياً؛ بل يحتاج إلى صناعة ومعايير وتفعيل دور الجامعات ومراكز الدراسات والمؤسسات البحثية.


title: إرنان كورتيس

text: (بالإسبانية: Hernán Cortés Monroy Pizarro Altamirano)، وهو جندي مغامر إسباني كونكيستدور فتح إمبراطورية الآزتيك في بلاد المكسيك، ولقد ولد في مدينة مدلين، بطليوس، في إسبانيا - وتوفي في بلدة كاستييخا دي لا كويستا، في مقاطعة إشبيلية، بإسبانيا، وكان إرنان كورتيس قد فتح أمام إسبانيا مصادر الثروات المعدنية الهائلة، ولكنهُ في عملهِ هذا دمّر الحضارة المكسيكية القديمة والمعروفة بحضارة الآزتيك، وتصرَّف رجاله بأبشع أنواع القسوة مع الهنود الحمر، كما استطاع أكتشاف شبه جزيرة كاليفورنيا.


title: إرنان كورتيس

text: ولد كورتيس عام 1485م، في أسرة متوسطة الدخل في بلدة مدلين جنوب غرب إسبانيا، ودرس القانون لفترة وجيزة قبل أن يشرع في الإبحار من موطنه إلى العالم الجديد بحثاً عن الثروة والمغامرة وهو في سن التاسعة عشر من عمره، وبعد عدة سنوات من اشتغاله بالزراعة في جزيرة لا إسبانيولا بالكاريبي إنضم عام 1511م إلى الحملة العسكرية بقيادة دييغو فيلاثكيث التي أحتلت كوبا وعقب ذلك الانتصار نصب كورتيس عمدة لمدينة سانتيجو وتزوج شقيقة زوجة فيلاثكيث.


title: إرنان كورتيس

text: بعد ذلك منح فيلاثكيث الإذن لكورتيس عام 1518م، ليشكل قوة صغيرة لاستكشاف المكسيك التي كان الإسبان قد زاروها أول مرة في عام 1517م، وقد حاول فيلاثكيث بعد ذلك العدول عن قراره بتعيين كورتيس قائد للحملة إلا ان محاولاته جاءت متأخرة إذ لم يمنع ذلك كورتيس من الإبحار غرباً في فبراير 1519م، بأسطول مكون من إحدى عشرة سفينة، وعلى رأس قوة صغيرة مسلحة بالبنادق القديمة المعروفة بالمسكيت والخيول.


title: إرنان كورتيس

text: أستكشف كورتيس ساحل شبه جزيرة يوكاتان قبل أن ينزل في تاباسكو التي لم يقابل فيها أي صعوبة تُذكر لإخضاع السكان المحليين وعلى الرغم من أن السكان المحليين لم يكونوا يملكون ما يفيد فقد دلوا كورتيس على الكنوز والثروات الهائلة لإمبراطورية الأزتك والتي تتركز في مناطق بعيدة في العمق فقام كورتيس بتحريك قواته لمسافة قصيرة بإتجاه الشمال وأنشأ ما أصبح يُعرف بميناء فيراكروث (Veracruz) ليخطط منه للتقدم ضد مملكة الأزتيك ويُقال أنه أحرق السفن بعد الوصول إلى اليابسة لمنع أفراد قوته المكونة من 600 جندى من الفرار، فأخذ كوريتس شعب الآزتيك على حين غرة، وساومهم، ثم غدر بهم، وهاجمهم، ودمَّر عاصمتهم تينوتشتيتلان وأسر ملكهم مونتيزوما الثاني، ثم فكّك آلتهم الحكومية بأسرها، وحوَّلهم جميعاً نبلاء وعامة الشعب على السواء إلى عبيد.


title: إرنان كورتيس

text: في صباح يوم 4 مارس/أذار 1519م، ظهر على شاطيء المكسيك أسطول بحري مكون من 11 سفينة أسبانية بقيادة إرنان كورتيس، وكان يبلغ من العمر 34 عاما، ولقد كان جوان دي جريجاليف الأسباني الرحالة أول من تكلم عن معابد ضخمة ومدن رائعة تقع مختبئة بين غابات وجبال المكسيك، فصمم كورتيس على أن يحتلها ويقهرها ويجعلها تحت سيطرة إسبانيا، وبعد أن رست سفن كورتيس في منطقة يوكاتان ثم في تاباسكو، حيث أخضع الهنود الحمر بها ثم تصادق معهم، وشرع بالأقلاع بسفنه من سان جوان دي ألو وبصحبته 500 جندي وعدد قليل من الخيول والبنادق والمدافع، وأوعز إلى رجاله بأن ينتخبوه قائدا لهم للتخلص من سلطة فيلاثكيث الضابط ورئيس كورتيس في كوبا، كما قام كورتيس بتأسيس مدينة فيراكروز.


title: إرنان كورتيس

text: وفي نفس هذا الوقت كان مونتيزوما الثاني هو إمبراطور الهنود الحمر في مملكة الأزتيك، قد سمع عن مقدم أجانب فأرسل إليهم وفودا تحمل هدايا ثمينة، ولقد تأثر كورتيس بهذا الدليل الواضح على الثراء، فقرر احتلال مدنهم، وفي 16 أغسطس/آب توجه مع رجاله إلى عاصمة الأزتيك تينوتشتيتلان وتقدموا خلال المستنقعات والغابات، أحيانا يقاتلون وأحيانا أخرى كان يقابل بالترحاب من قبائل الهنود الحمر، وفي الأيام الأولى من شهر نوفمبر/تشرين الثاني وصل كورتيس مع جنوده إلى هدفهم، حيث وجدوا مدينة غريبة وجميلة، بدت في عيون الأسبان كبقعة ساحرة، بما فيها من منازل بيضاء وحدائق غناء مقامة على جزيرة في بحيرة المكسيك، وقد وصف برنال دياز وهو جندي أسباني فظ، إشترك في العديد من حملات الأسبان ضد الهنود الحمر، في كتابه (التاريخ الحقيقي لقهر المكسيك) ثروة المدينة والتضحيات البشرية التي وقعت هناك وعظمة الأمبراطور مونتيزوما.


title: إرنان كورتيس

text: وعندما كان كورتيس في طريقه إلى المدينة تينوتشتيتلان، قابله مونتيزوما. وحيا الأسبان بلا عداوة، اعتقادا منه بأن كورتيس، إن هو إلا تجسيد لكويتز الكوتل، إله الأزتيك، وكان يخشى أن يقتله خوفا من تدنيس المقدسات، وقد أظهر كورتيس قليلا من العرفان بالجميل إزاء هذا الترحاب، وأحتفظ بمونتيزوما كرهينة في القصر الملكي ولم يقتله، حيث أحتل الأسبان القصر الملكي، وعلى الرغم من ذلك كان شعب الأزتيك مسالما ولم يهب ضد القادمين الجدد، ولعدة شهور مضت بدا الأمر وكأن السلام مستتب، ولكن من المحال دوام الحال.


title: إرنان كورتيس

text: علم كورتيس ان الضابط فيلاثكيث وهو رئيسه في كوبا قد أرسل نارفيز لاخضاعهِ فأسرع إلى فيراكروز لملاقاة القادمين الجدد، وأثناء تغيبه حدث تجمع كبير في العاصمة تينوشتتلان، حيث كان يقام عيد مقدس ديني، وكان ينقص نائب كورتيس ما عند رئيسه من تفهم لحضارة الأزتيك، فلما زاد الشعور لديه بالخطر قام بقتل أعداد كبيرة من الناس المسالمين، فضجت العاصمة بالغضب وتهيج الناس، وأضطر الجنود الأسبان إلى التحصن في القصر الملكي، فلما عاد كورتيس وجد المدينة تغلي بالغضب، وفي تلك الأثناء حاول الملك مونتيزوما الهرب ولكنهُ قتل، وازداد الوضع هيجانا، فأضطر كورتيس إلى الهروب ومغادرة المدينة مع جنوده، وحملوا معهم كنوز الأزتيك، وعندما كانوا يعبرون الممر خارج المدينة، أنقض عليهم شعب الأزتيك وقتلوا وجرحوا منهم الكثير، وخلال تلك المعارك فقدت معظم كنوز مملكة الأزتيك في أعماق مياه بحيرة المكسيك، سُميت هذه الحادثة بلَيْلَةُ الأحْزان.


title: إرنان كورتيس

text: بعد هزيمته المؤقتة في عاصمة الأزتيك تينوتشتيتلان أنسحب كورتيس إلى قبيلة تلاكس كالان الصديقة له، ودعم جيشه بمتطوعين من أطقم السفن الأسبانية وبنى سفنا شراعية ضخمة ثم نقلها مفككة إلى بحيرة المكسيك، وهناك قام بتجميعها وتزويدها بالمدافع، ولم يستغرق الأمر إلا قليلا حتى تم تطهير البحيرة من مقاومة الأزتيك. وقام كواتيموك ابن أخ مونتيزوما بلم شمل شعبه وقاتل ببسالة ولكن بعد حصار أستمر عدة أشهر للمدينة، تحولت العاصمة تينوشتتلان إلى أنقاض حيث تمكن الأسبان من رميها بالمدفعية واستولوا على المدينة في شهر أغسطس/آب 1521م، ووقع الملك كواتيموك أسيرا لدى الأسبان، وبعد عدة سنوات قام كورتيس بشنقه، وأعاد الأسبان بناء العاصمة وفعلوا الكثير من أجل تعليم الهنود الحمر الحضارة الأوربية.


title: إرنان كورتيس

text: وفي عام 1522م، قام الإمبراطور شارل الخامس ملك إسبانيا، بتنصيب كورتيس قائدا عاما لأسبانيا الجديدة، واستمر كورتيس في أعماله باستكشاف البلاد، سواء في المكسيك أم فيما وراءها، وعاش عيشة الأمراء.


title: إرنان كورتيس

text: وعندما زار كورتيس إسبانيا لأول مرة بعد هجرته الطويلة عام 1528م، كرمه ملك إسبانيا شارل الخامس، ولكن سرعان ما قام اعداءه بالوقيعة ضده، وعندما عاد إلى المكسيك وجد أن سلطانه تلاشى، وفي عام 1540م، عاد ثانية إلى إسبانيا حيث أستقبله شارل الخامس بفتور ورفض أن يقلد هذا القائد أي منصب يليق بمواهبه فتقاعد كورتيس في ضيعته بالقرب من بلدة أشبيلية وبعد ذلك بعدة سنوات فكر في العودة إلى المكسيك مرة أخرى، ولكنه مرض مرضا عضالا وتوفي في شهر ديسمبر من عام 1547م، عن عمر ناهز أثنين وستين عاما، ونقل جثمانه إلى البلد الذي كان قد قهره، ودفن رماده في كنيسة ملحقة بإحدى المستشفيات في مدينة المكسيك.


title: إرنان كورتيس

text: لقد كان كورتيس رجلاً عسكرياً ذو مواهب عدة استطاع أن يكتشف مملكة الأزتيك ويخضعها للسيطرة في سنوات قليلة، ولكن ذكراه ما زالت مكروهة في شعب المكسيك حتى يومنا هذا، ونجد في أدب الشعب المكسيكي حيث يتعلم الأطفال المكسيكيون في المدارس كيف أحرق مدنهم وعذب شعبهم، وكيف كان الرهبان الأسبان يجلدون العاملات من الهنود الحمر لكي يدفعونهن إلى الأسراع في العمل في بناء الكنائس.


title: إرنان كورتيس

text: ولا توجد أي آثار باقية لكورتيس أو أي شخص آخر من الذين خلفوه في حكم المكسيك، ويفضل المكسيكيون أن يذكروا بلدهم بالصورة الجميلة التي كان عليها قبل مجيء المحتلين الأسبان، أما الأبطال الحقيقيون في نظر المكسيك هم أناس مثل (جوارييز) الذي حارب من أجل طرد المستعمرين الأوربيين من وطنه.


title: إرنان كورتيس

text: وبالرغم من ذلك فقد كان لكورتيس وإسبانيا تأثير عميق في حضارة المكسيك فالأسبان هم الذين أدخلوا اللغة الأسبانية والديانة الكاثوليكية الرومانية في تلك البلاد، وفي الوقت الحالي تعتبر الحضارة المكسيكية مزيجا من الحضارات القديمة للهنود الحمر والحضارة الأسبانية.


title: إرنان كورتيس

text: وربما كان من منجزات إرنان كورتيس هو نقل بذور بعض فواكه المكسيك إلى إسبانيا وهو أول من نقل بذور البندورة الصغيرة الصفراء إلى أوروبا بعد الاستيلاء على مدينة تينوختيتلان، حيث لم تعرف نبتة البندورة أو الطماطة في آسيا وأوروبا قبل غزو الأمريكتين.


title: أبو سعيد بهادر خان

text: أبو سعيد بهادر خان (2 يونيو 1305م – 1 ديسمبر 1335م) هو الحاكم التاسع للدولة الإيلخانية 1316م-1335م. وتشمل هذه المملكة في الوقت الحاضر بلدان إيران وأذربيجان وجورجيا وأرمينيا، كذلك أجزاءً من العراق وتركيا وأفغانستان وباكستان. في عقد 1330 انتشر طاعون الموت الأسود في الدولة الإيلخانية وكان أبو سعيد وأبنائه من بين الذين سقطوا ضحايا للوباء، ويقال أن زوجته بغداد خاتون قد دست له السم لشدة غيرتها وكان ذلك سبب وفاته.


title: أبو سعيد بهادر خان

text: أعلن «علاء الدين تيمورطاش» ثورة مفتوحة ضد أبو سعيد بهادر خان الحاكم التاسع للدولة الإيلخانية في ديسمبر 1322م - يناير 1323م، واصفا نفسه «صاحب الزمان» و «إمبراطور الإسلام» وسكّ العملات المعدنية بلقبه الجديد «مهدي»، ومنع المشروبات الكحولية وأعاد التحالف مع دولة مماليك مصر، مما أجبر والده تشوبان على السير ضد ابنه عام 1324م. أقنع تشوبان ابنه بالاستسلام، وأُعدم قائد الأناضول نجم الدين تختي والأمير سوركاجي كمحرضين على التمرد. ثم حصل تشوبان على عفو عن ابنه علاء الدين تيمورطاش من السلطان أبو سعيد بهادر خان، واستطاع تعيينه حاكما على مناطق من أرض الروم.


title: أبو سعيد بهادر خان

text: توفي أبو سعيد بهادر خان في 30 نوفمبر 1335م في قره باغ (وفي مصدر آخر: 1 ديسمبر 1331م)، وأُصيبت الدولة الإلخانيَّة بعد وفته بِالتصدُّع، وتمزَّقت إلى أقاليم لِكُلٍ منها وضعٌ خاص.


title: سمرقند (رواية)

text: سمرقند هي رواية تاريخية للكاتب الفرنسي اللبناني أمين معلوف، نشرت عام 1988. وقد حازت الرواية جائزة Prix Maison de la Presse.


title: سمرقند (رواية)

text: تدور أحداث النصف الأول من الرواية في بلاد فارس (إيران اليوم) وآسيا الوسطى في القرن الـ11، وتدور حول عالم العالم والفيلسوف والشاعر عمر الخيام. وتروي قصة وضع رباعيات الخيام عبر تاريخ الدولة السلجوقية والتفاعلات مع الشخصيات التاريخية كالوزير نظام الملك وحسن الصباح زعيم الحشاشين وعلاقة الحب مع شاعرة من بلاط سمرقند. أما الجزء الثاني فيوثق جهود روائي أمريكي يدعى بينجامين ليسيج للحصول على النسخة الأصلية من الرباعيات، ويشهد التاريخ الفارسي من خلال الثورة الدستورية الفارسية التي وقعت في الفترة 1905-1907، ليفقد بعد ذلك المخطوط في غرق آر إم إس تيتانيك.


title: سمرقند (رواية)

text: أحمد راشد راجع الكتاب لصالح صحيفة "ذي إندبندنت"، وكتب: «لقد كتب معلوف كتاباً غير تقليدي، واصفاً حياة وأزمان أناس لم يظهروا أبداً في الروايات من قبل وليس من المرجح أنها ستظهر في روايات أخرى مرة أخرى. هذا الكتاب هو أكثر من مجرد رواية تاريخية؛ فهو كتطريز سجادة شرقية ينسج ذهاباً وإياباً عبر القرون، رابطاً فيه الشعر بالفلسفة وشغف الصوفي مع الحداثة»


title: ديكسلانزوبرازول

text: ديكسلانزوبرازول هو مثبط لمضخة البروتون يسوق من قبل مستحضرات تاكيدا الدوائية. كيميائياً، يعد مصاوغاً مرآتياً للانزوبرازول. وافقت إدارة الأدوية والأغذية الأميركية (FDA) على ديكسلانزوبرازول في 30 كانون الثاني، 2009. يتوفر لانزوبرازول (الذي بيع في الأصل تحت الاسم التجاري بريفاسيد Prevacid) بوصفه غير محدود الملكية ويباع عموماً بتكلفة أقل إلى حد بعيد من تكلفة ديكسلانزوبرازول.


title: ديكسلانزوبرازول

text: طرح المركب في الأسواق في الولايات المتحدة الأميركية ليستخدم في معالجة المرضى المصابين بالتهاب المريء المؤتكل ومرض الارتجاع المعدي المريئي غير المؤتكل (GERD أو GORD)


title: ديكسلانزوبرازول

text: يصنف ديكسلانزوبرازول ضمن الأدوية التي تدعى مثبطات مضخة البروتون. تعمل من خلال تقليل كمية الحمض المصنوع في المعدة.


title: ديكسلانزوبرازول

text: بعد أن يستعمل لانزوبرازول الراسيمي فموياً، يكون 80% من الدواء الدائر ديكسلانزوبرازول. علاوة على ذلك، يملك كلا المصاوغين المرآتيين تأثيراً متشابهاً على مضخة البروتون. بناء على ذلك، لا تكمن الميزة النظرية الأساسية للكابيديكس في المادة المرآتية، وإنما في التركيبة الصيدلانية.


title: ديكسلانزوبرازول

text: يعتمد الكابيديكس على تقنية تحرر مزدوجة، مع تحرر بدائي سريع يؤدي إلى تركيز ذروي بلازمي بعد حوالي ساعة من التطبيق، وتحرر متأخر ثانٍ يؤدي إلى ذروة أخرى بعد حوالي أربع ساعات لاحقة.


title: ديكسلانزوبرازول

text: اعتباراً من تشرين الثاني 2009، ثبتت الملائمة السريرية لهذا الشكل من التحرر. رغم أنه لا يوجد دليل على أنه أفضل، يُباع ديكسلانزوبرازول بسعر مرتفع أكثر من لانزوبرازول غير محدود الملكية.


title: ديكسلانزوبرازول

text: تؤدي المستحضرات المضادة للحموضة مثل ديكسلانزوبرازول من خلال كبح الحمض المتواسط بتحلل البروتينات، إلى خطر مرتفع من ظهور الأرجيات الدوائية والغذائية.


title: ديكسلانزوبرازول

text: يحدث هذا بسبب البروتينات غير المهضومة ثم ينتقل إلى السبيل الهضمي حيث يظهر التحسيس. لم يتضح بعد فيما إذا كان هذا الخطر يترافق مع الاستخدام طويل الأمد فقط أم يترافق مع الاستخدام قصير الأمد أيضاً.


title: ديكسلانزوبرازول

text: قد تكون بعض التأثيرات الجانبية خطيرة. إذا عانيت من أي من هذه الأعراض، اتصل بطبيبك مباشرةً، أو اطلب مساعدة طبية عاجلة:


title: ديكسلانزوبرازول

text: يأتي على شكل محفظة متأخرة التحرر(مديد التأثير) ليؤخذ عبر الفم. يؤخذ غالباً مرة واحدة تقريباً في نفس الوقت كل يوم. قد يؤخذ ديكسلانزوبرازول مع الطعام أو بدونه، لكن يمكن أن يؤمن تخفيفاً أكبر لأعراض ما بعد الوجبات إذا أخذ قبل الوجبة.


title: ديكسلانزوبرازول

text: تناول ديكسلانزوبرازول كما في الإرشادات بالضبط. يجب ألا تمضغه أو تطحنه. يمكنك بلع المحافظ بكاملها، أو فتح المحفظة ورش المحتويات على ملعقة طعام واحدة من شرائح التفاح المطهية، وبلعها مباشرة دون مضغ.


title: ديكسلانزوبرازول

text: استمر بتناول ديكسلانزوبرازول حتى إذا شعرت بالتحسن. لا تتوقف عن تناول ديكسلانزوبرازول من دون التحدث إلى طبيبك.


title: ديكسلانزوبرازول

text: إذا نسيت إحدى الجرعات، تناول الجرعة الفائتة حالما تتذكرها. لكن إذا كان تقريباً وقت تناول الجرعة التالية، احذف الجرعة الفائتة واستمر بجدول الجرعات المنتظم. لا تتناول جرعة دواء مزدوجة لتعوض عن جرعة فائتة.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: اتفاق انسحاب القوات الأميركية من العراق هو الاتفاق الذي عقد بين القوات العراقية والأمريكية لجدولة انسحاب القوات الأمريكية من العراق وإخراج العراق من البند السابع ولكنه واجهة معارضة شديدة حيث واجه صعوبة في إقراره وصعوبة في تمريره وقراءته في مجلس النواب العراقي عندما حدثت مشادات بالأيدي لحظة قراءته وحصل الاتفاق على تأييد ثلث جبهة التوافق السنية والاحزاب الكردية وحزب الدعوة والمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق بينما عارضه التيار الصدري من خلال كتلتهم الصدرية في البرلمان والقائمة العراقية الوطنية بقيادة إياد علاوي وحزب الفضيلة وجبهة الحوار الوطني بقيادة صالح المطلك.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: منذ اليوم الأول الذي احتلت فيه القوات الأمريكية العراق في عام 2003 كانت المعلومات والتحليلات الأمريكية تتفق على أن القوات الأمريكية لن تترك العراق حتى لو جاء الموعد المحدد لانسحابها في عام 2011، وأنها يمكن أن تختفى من خطوط المواجهة الرئيسية في المدن وتحتفظ بمواقع في قواعد خلفية. لكن أوباما قرر سحب قواته بسبب تطورات في أوضاع دولية لم تكن محسوبة وقت غزو العراق ودفعت إلى هذا التغير


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: يمكن القول إن الانسحاب العسكري الأمريكي من العراق يدشن بداية مرحلة جديدة من تاريخ العراق، سياسياَ وأمنياَ واقتصادياَ، ويضع منطقة الشرق الأوسط برمتها علي المحك السياسي، بما تحملها هذه المرحلة من تحديات وفرص للعراق كدولة وللمنطقة ككل، بل يضع منظومة الأمن في العالم أجمع في اختبار جديد، الأمر الذي يدعو إلى تأكيد أن بناء النظم، سياسيا وأمنيا، لابد أن يكون مرتكزا علي بنية الدولة ذاتها، بعيدا عن محاولات فرض النظم المستوردة، أو على الأقل المهجنة من الخارج


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: اولا: يرجع التحدي الأول إلى القرار الإستراتيجي النافذ منذ انتخابات عام 2005 بتشكيل حكومة ائتلافية واسعة لطمأنه جميع الأطراف الرئيسية بأن لديهم كرسي على طاولة المفاوضات فضلاً عن أنهم سيكتسبون صوتاً، ما سيجعل عملية صياغة السياسات واتخاذ القرارات شديدة الصعوبة، ونتيجة لذلك فإن سجل العراق في الإدارة كان سيئاً للغاية. وفي حين تم بالفعل تجنب صراعات كبرى، إلا أن حكومة المالكي ستواجه شكوكاً متعاظمة من قبل المواطنين إذا لم يتم تحسين تقديم الخدمات، وخصوصاً مع ارتفاع عائدات النفط. ونظراً إلى أنهم يرون للفساد المستشري، فإن العراقيين سيضعون الحكومة تحت مطرقة المساءلة، وشهدنا بالفعل علامات على ذلك على شكل احتجاجات شعبية متقطعة جاءت كصدى للربيع العربي في العراق


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ثانياً: ورغم الوجود الرسمي للوحدة الوطنية إلا أن النظام السياسي لا يزال منقسماً على نحو عميق. قد يكون هناك ائتلاف حاكم، ولكن يبدو أن حلفاء المالكي هم كذلك بالاسم فقط، إذ يبدو أنهم أكثر اهتماماً بالإطاحة برئيس الوزراء من العمل معه، لولا افتقارهم لوسيلة ناجحة لتحقيق ذلك. يعكس ذلك ما كان عليه الوضع ما قبل الانتخابات البرلمانية لعام 2010، وبالتالي يشير إلى وجود خلل عميق في الجسد السياسي. الأمر الوحيد الذي يمكنه كسر هذا الجمــود السياسي هو الصعود التدريجي، ولكن الحتمي، لفئة جديدة من القادة في المعارضة للأحزاب الموجودة التي يقود معظمها منفيين سابقين


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ثالثاً، في حين أن الوضع ظل سلمياً إلى حد كبير منذ عام 2003، إلا أن الصراع بين بغداد وإربيل، أو باللغة الإثنية بين العرب والأكراد، ما زال ينتظر الانفراج، كما ثمة توترات تكفي لتصعيد الحوادث المحلية وتحويلها إلى صراع مفتوح. يدور النزاع حول الأرض والسلطة والموارد، واجتمعت هذه الأبعاد الثلاثة في القرار الذي اتخذته مؤخراً شركة إكسون موبِل لتوقيع عقد مع حكومة إقليم كردستان، واعتبرت بغداد ذلك غير قانوني وفقاً للدستور، لاستكشاف قطاعات نفطية تقع ثلاثة منها في الأراضي المتنازع عليها


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: أخيراً، ما دامت الدولة العراقية ضعيفة فإن قبضة نفوذ القوى الإقليمية كإيران وتركيا ستبقى مطبقة عليها. ومع أن احتمال التدخل المسلح غير وارد على المدى القصير، إلا أن من شأن التنافس على النفوذ والحروب بالوكالة أن تبقيه في حالة عدم استقرار لزمن طويل وتمنعه من استعادة قوته، وتدخله في حلقة مفرغة.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: وقبل الانسحاب الأمريكي كان يجب تناول موضوع تقسيم العراق الذي أثير خاصة عقب تبني مجلس الشيوخ الأمريكي مشروع قرار غير ملزم لتقسيم العراق إلى 3 أقاليم فيدرالية في 26/9/2007


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ما لبث أن أعلنت الولايات المتحدة عن نيتها عن تقسيم العراق حتى بدأت كل القوى في إبداء رأيها على هذا التقسيم سواء خارجية أم داخلية: ومن أهم القوى الخارجية هي إيران.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: يمكن القول أن الموقف الإيراني يؤيد إقامة فيدرالية في العراق تتبع الخطوط المذهبية والعرقية ولكن لا يؤيد تقسيمه علي هذه الخطوط فأهداف إيران في العراق تتمثل في الاتي:


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: 1-ضمان عدم استخدام العراق كقاعدة للهجوم علي إيران وضمان ألا يمثل العراق خطرا مستقبليا علي إيران وذلك عن طريق ضمان عدم قيام حكومة قوية في بغداد موالية للغرب ومعادية لايران تسمح بوجود قواعد أمريكية دائمة علي اراضيها أو بروز حكومة شيعية قوية في بغداد تنافس إيران.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: 2-تسعى إيران إلى تكون قوة إقليمية مهيمنة إذ طالما كان لايران مشروعها الإقليمي تجاه الوطن العربي فمنذ قيام الثورة الإيرانية كان حلم أية الله روح الله الخميني هو تصدير الثورة الإسلامية لبقية العالم الاسلامي وقد حاولت إيران خلال عقد الثمانينيات مساعدة العناصر الثورية في كل من العراق والسعودية والكويت والبحرين ولبنان من أجل تحقيق ذلك الهدف


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: و قد ارتأت إيران أن السبيل الوحيد لتحقيق هذين الهدفين هو دعم الفيدرالية في العراق وذلك من خلال دعمها للأحزاب الموالية لها وبخاصة المجلس الأعلي الإسلامي والذي انشأته إيران خلال الحرب العراقية الإيرانية فقد قامت إيران بتأييد عبد العزيز الحكيم في دعوته لإقامة فيدرالية شيعية في العراق حيث صرح وزير الخارجية الإيراني مونشهر متقي أن "إيران قد تفضل خلق دولة فيدرالية في العراق


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: و بعد ذلك استمرت مساعي الحكيم لتطبيق الفيدرالية في العراق وذلك من خلال الدفع بقانون تكوين الاقاليم في العراق والذي يحدد اليات تشكيل مناطق فيدرالية في العراق وقد تم تمرير هذا القانون على الرغم من معارضة السنة وبعض الشيعة


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: و بمراجعة نصوص هذا القانون نجد ان المادة التاسعة منه تنص علي «أنه في حالة عدم نجاح الاستفتاء يجوز اعادته بعد مرور سنة من تاريخ اعلان النتيجة وباتباع الاجراءات ذاتها» ومن ثم فان هناك اصرار علي تحويل جنوب العراق إلى فيدرالية فاذا اخذنا في الاعتبار كذلك ان ميليشيات بدر المدربة والمدعومة ماديا من إيران والتابعة للمجلس الأعلي للثورة الإسلامية فضلا عن المليشيات التي اخترقتها إيران والتي كانت تتبع جيش المهدي هي المسؤولة عن العنف الطائفي ضد السنة وما يترتب علي هذا العنف من نزوح سني من المناطق الشيعية وتكوين مناطق سنية لا تسكنها الشيعة وتكوين مناطق شيعية لا تقطنها السنة فاكتشفنا ان هذه العمليات تؤدي إلى دعم خلق فيدرالية علي اسس طائفية


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: و على الرغم من تأييد إيران ومصلحتها في اقامة فيدرالية في جنوب ووسط العراق تهيمن عليها اقتصاديا وسياسيا فانه في حالة تقسيم العراق فان ضررا قد يعود عليها اذ ان تقسيم العراق سيفضي إلى قيام دولة كردية في شمال العراق قد تساعد علي زيادة الرغبة الانفصالية لدي اكراد إيران الذين يمثلون 10% من عدد السكان البالغ عددهم حوالي 69 مليون نسمة


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: و خاصة في ظل تزايد التوتر في المناطق الكردية الإيرانية وحشد الجيش الإيراني قوته ضد حزب الحياة الكردي الإيراني ولذلك فان إيران لن تدفع باتجاه تقسيم العراق ومن ثم فان موقف إيران الرسمي قد أعلن رفض تقسيم العراق وذلك علي لسان الناطق باسم الوزارة محمد علي حسيني اذ اعتبر ان تصويت الشيوخ الأمريكي علي القرار يشكل " خطأ جديد ترتكبه الولايات المتحدة واضاف ان " هذا التصويت تدخل واضح من الولايات المتحدة في شؤون العراق الداخلية وهو مخالف لوحدة هذا البلد وسلامة اراضيه ". ولهذا يمكن القول ان إيران لا ترغب في تقسيم العراق وانما اقامة كونفدرالية عراقية ضعيفة تقوم علي اسس دينية وعرقية تهيمن فيها علي الجنوب العراقي تماماً وتضبط التطورات في الشمال الكردي.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: يمكن القول ان الموقف المعلن هو رفض تقسيم غير الملزم لمجلس الشيوخ وذلك كما جاء علي لسان عمار الحكيم نائب رئيس المجلس الأعلي الإسلامي. فقد اكد ان مشروع المجلس لأنشاء اقليم فيدرالي في الوسط والجنوب لا يتطابق مع قرار مجلس الشيوخ القاضي بأنشاء اقليمين شيعي وسني مع ابقاء بغداد منطقة مستقلة فضلا عن إقليم كردستان القائم بالفعل. وقضي الحكيم «الإشارة إلى موضوع التقسيم هي قضية مرفوضة من الكثير من القوي ونحن من ضمنها وذلك جاء لينظر علي قضية الاقاليم علي خلفيات طائفية واثنية وهي الاخري مسألة مرفوضة من ناحيتنا. نحن نعتقد ان النظام الفيدرالي يمثل حقيقة دستورية مفروضة وتم حسمها بإرادة الشعب العراقي والتصويت علي الدستور ولابد من الرجوع إلى الشعب العراقي في اصل اقامة هذه الاقاليم وفي حجمها ولابد ان يكون ذلك علي اساس جغرافي وليس طائفياً» ونفي ان يكون المجلس الأعلي قد قام باي تنسيق مع مجلس الشيوخ حول القرار المذكور غير انه يلاحظ ان محاولة انكار المجلس الأعلي الإسلامي أي علاقة بين مشروعه لفيدرالية الجنوب والوسط والقرار غير الملزم لمجلس الشيوخ لا تستند إلى حجة قوية ذلك ان قرار مجلس الشيوخ يقوم علي اساس اقامة اقامة اقاليم فيدرالية علي اسس طائفية. ويقوم مشروع المجلس الأعلى الإسلامي علي نفس الاسس اذ يسعي الس ضم التسع اقاليم الشيعية في الجنوب والوسط معا في اقليم فيدرالي. فضلا عن دعوة عمار الحكيم لعشائر الانبار لاقامة إقليم فيدرالي سني خاص بهم. بالإضافة لدور المجلس في اقرار قانون تكوين الاقاليم الفيدرالية علي نجو ما سبق الإشارة إليه


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: أعلن التيار الصدري رفضه لقرار التقسيم حيث صرح عضو المكتب الاعلامي لمكتب الصدر. عصام الموسوي " نرفض هذا القرار جملة وتفصيلا كونه لا يعبر عن تطلعات شعبنا العراقي بكافة فئاته. وطالب "الحكومة العراقية باعلان رفضها للمشروع واتخاذ موقف واضح في هذا الشأن وادانته بصورة رسمية ". كما اعتبر القرار " تدخلا مرفوضا وسافرا في شؤون العراق الداخلية " وكان قد سبق للتيار الصدري ان قاطع جلسات مجلس النواب حين تم مناقشة موضوع الاقاليم الفيدرالية كما قاطع جلسات التصويت علي هذا القرار كما يعارض الطرح الفيدرالي للحكيم ويأتي هذا الموقف نظرا للتوجه العربي للتيار المذكور فضلا عن تركز انصاره في مدينة الصدر ببغداد


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: كان الحزب من الاحزاب الرافضة لتقسيم العراق حيث كان من الكتل التي وقعت علي بيان الكتل السياسية التي اعلنت رفضها لقرار التقسيم وقاطع جلسة التصويت علي مشروع قانون تشكيل الاقاليم. كما يناوئ توجهات الحكيم الرامية إلى اقامة اقليم شيعي يضم المحافظات التسع العراقية الجنوبية.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: أدانت القائمة العراقية قرار الكونغرس الأمريكي الداعي إلى تقسيم العراق بل واضافت بأن «مشروع بايدن» حول تقسيم العراق إلى اقاليم فيدرالية ينسجم مع مشروع المجلس الأعلي الإسلامي حول الفيدرالية. وقد جاء هذا الموقف من قبل القائمة العراقية على الرغم من تصويت عددا من المنتمين لها لصالح مشروع قانون الاقاليم الفيدرالية وذلك بالمخالفة لأوامر أياد علاوي – رئيس القائمة العراقية- الذي كان قد دعا النواب التابعين لقائمته بعدم التصويت لصالح مشروع القرار


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: وبذلك نري ان قرار التقسيم كان مفروض من كلا من إيران وشيعة العراق ولعب كلا منهما دورا في منع تقسيم العراق ولكن دعوا إلى ان تصبح العراق دولة فيدرالية


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ولكن عند تناول موضوع تقسيم العراق يجب ان نتناول معوقات هذا التقسيم التي أدت إلى فشل هذا المشروع الأمريكي:


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: تظهر معظم استطلاعات الرأي ان معظم العرب الشيعة لايؤيدون تقسيم البلاد أو أي فيدرالية تقسيمية حيث ان معظم الشيعة ينظرون إلى أنفسهم كقوميين ولايقبلون بالممارسات الدينية المتطرفة التي تقوم بها الاحزاب الشيعية كما تشير استطلاعات الرأي كذلك إلى ان معظم العراقيين ينظرون إلى أنفسهم علي أنهم عراقيين أو مسلمين وليس عرب سنة أو شيعة ويعد الاكراد الاستثناء من ذلك غير ان استطلاعات الرأي لاتسأل الاكراد ما هي الأراضي التي يرغبون في الاستقلال بها وإذا ما كانوا سيفضلوا الانفصال بدون كركوك أم لا.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: لا توجد في العراق خطوط ديموغرافية متجانسة بشكل كامل يمكن علي اساسها إجراء التقسيم بين سنة وشيعة واكراد فهناك العديد من المحافظات المختلطة سواء بين الشيعة والسنة كما في حالة محافظة بغداد، وبابل، والبصرة، والعمارة، والناصرية، وواسط، وصلاح الدين، أو الأكراد والسنة كما هو الحال في محافظة كركوك أو الاكراد والشيعة والسنة كما هو الحال في محافظة ديالى. كما ان التركمان ينتشرون في العديد من المناطق مثل تلعفر وكركوك وغيرها. فضلا عن وجود أقليات في الاقاليم المختلفة وزيجات مختلطة بحيث لا يكون الوسط سني خالص ولا الجنوب شيعي خالص ولا الشمال كردي خالص بالإضافة إلى ان معظم القبائل العربية في العراق متعددة الانتماء الطائفي حيث ان هناك العديد من القبائل التي ينقسم المنتمين إليها إلى الطائفتين (سنة وشيعة) وأهم هذه القبائل هي شمر والجبور والدليم والزبيدة والعزة وبني زيد والحسني والاسدي وعنزة والعبيد والبو دراج وبني تميم والبو عامر وغيرهم كما ان الشيعة ليسوا عربا فحسب بل فيهم الأكراد الفيلية وكذلك على الرغم من ان غالبية التركمان من السنة الا ان هناك جزء منهم شيعي وفضلا عن ذلك فان بغداد لا يزال بها شيعة وسنة فضلا عن الاكراد كما ان المحافظات الشيعية الجنوبية لا تزال تضم أقليات سنية على الرغم من عمليات التطهير العرقي


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ان نظام الطرق ونظام السكة الحديد ومحطات الكهرباء ونظام الري والمياه تعد كلها من الامور التي يصعب تقسيمها وفقا للخطوط الطائفية والعرقية كما ان تطور البلاد اقتصاديا سوف يسير علي وتيرة أفضل لو ظلت العراق دولة موحدة بدون قيود الفيدرالية وعلى الرغم من ان حكومة اقليم كردستان وضعت خطة لزيادة قدرتها علي إنتاج الطاقة الا انه من المتوقع ان تظل معتمدة علي الواردات من تركيا وسوريا وإيران والعراق حتي عام 2015 كما انه لا يوجد منفذ امام اقليم الشمال لتصدير النفط الذي يشكل المصدر الوحيد للعملة الصعبة سوي عن طريق تركيا أو عن طريق مواني الجنوب


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ساعد الانسحاب الأمريكي من العراق علي إتاحة المجال لإيران للتحرك بمزيد من الحرية في الداخل العراقي كما تواكب هذا الانسحاب مع المتغيرات الإقليمية المهمة، والمتمثلة في ثورات الربيع العربي وما أفرزته من تحدي اساسي لإيران، يتمثل في احتمال تهديد المشروع الإيراني المسمى بالهلال الشيعي، حيث وضح إمكانية ان تفرز هذه الثورات بديلاً لذلك وهو (الهلال السني)، حيث صعدت أسهم التيار الإسلامي السني في كثير من دول المنطقة، وأصبحت أكثر تهديداً للوجود الإيراني، خاصة وان بعض من فصائل التيار الإسلامي لاسيما التيار السلفي والأصولي يناصب إيران عداءا شديداً من منطلق مذهبي بحت


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ومع تأزم هذا الوضع ووصول الربيع العربي إلى سوريا - العقدة الاساسية لخارطة الطريق نحو تنفيذ الإستراتيجية الإيرانية-، تبدلت بعض المعطيات الإيرانية فيما يتعلق بالعراق دون أن يؤثر ذلك علي اهميته في المشروع الإيراني، بل أن بعض المحللين قد أشاروا إلى تضاعف اهمية العراق الآن بالنسبة لإيران أكثر من ذي قبل، خاصة مع تحول الوضع السوري تدريجياً إلى ما يشبه الحرب الأهلية، ووصول الاستقطابات الإقليمية والدولية حيال سوريا إلى أعلي مستوي لها


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: وارتباطاً برغبة إيران في الحفاظ على المكتسبات التي تحققت لها في العراق، عملت إيران علي الاستفادة من الفراغ الذي خلفه الانسحاب من أجل تعديل ميزان القوي داخل العراق لصالح القوي السياسية المتحالفة معها، وأشارت بعض الدراسات الإيرانية الصادرة خلال الفترة الاخيرة إلى أن إيران بحاجة في هذه المرحلة إلى عمل ما يلي


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: أولاً: تحقيق تفاهم مع القوة العسكرية الاولي في المنطقة وهي الولايات المتحدة، يتم بموجبه ضمان استمرار اختلال التوازن السياسي والعسكري في العراق لصالح القوي الشيعية، وتوسيع حقول النفط الإيرانية إلى ما رواء الحدود المشتركة مع العراق، في مقابل ضمان إيران لتدفق النفط عبر مضيق هرمز، وابتعاد إيران عن أبار النفط السعودية وتقديم تنازلات بخصوص البرنامج النووي الإيراني، خاصة وأن الإدارة الأمريكية مدركة تماماً أن التوصل إلى تفاهم مع إيران ممكناً في حال تم التوصل إلى تفاهمات في بعض الملفات الإقليمية الأخرى، وأن هذا التفاهم الإيراني الأمريكي إن لم يقع في المدي القريب، لكنه يظل احتمالاً قائماً علي المدي المنظور


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ثانياً: حاجة إيران لإجراء حوار أو تفاهم مع الدولة الإقليمية الأكبر وهي المملكة العربية السعودية، يقضي بأن تلعب السعودية دوراً في اقناع الدول السنية بأن تخفف من حدة عدائها لايران، خاصة فيما يتعلق بالموقف من البرنامج النووي، بما يعني إجبار القوي السنية الكبرى علي الاعتراف بدائرة النفوذ الإيراني الحالية خاصة في ضوء الانشغال الأمريكي بالوضع الإقليمي وبترتيباته، وكذلك أن تبتعد السعودية عن مجابهة الوجود الإيراني في العراق التي تحاول التأثير في مجريات أحداثه وأزماته بالتعاون مع تركيا، واعتبرت هذه الدراسات أن اضطراب الوضع السياسي في البحرين عامل مساعد علي فتح هذا الحوار باعتبار أن التحركات الشيعية في البحرين اداة ضغط إيرانية مهمة علي السعودية لتسوية الوضع في البحرين ومنع انتقال الاضطرابات إلى المنطقة الشرقية الغنية بالنفط والمأهولة بالشيعة الموالين لإيران


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: وباستقواء النفوذ الإيراني في العراق في مرحلة ما بعد الانسحاب الأمريكي، يمكن ملاحظة عدد من المؤشرات الدالة على حجم هذا النفوذ:


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: أولاً: - التحاق كامل للمواقف الخارجية لرئيس الوزراء العراقي نوري المالكي بالمواقف الرسمية الإيرانية، ظهر ذلك في اصطفاف المالكي مع الموقف الإيراني الداعم للاضطرابات التي شهدتها البحرين، وتكرر الأمر نفسه مع تأييد النظام الحاكم في سوريا، واقتضى هذا الالتحاق إحداث تطور انقلابي في العلاقات السورية – العراقية، فبعد أن دأب العراق على إدانة تسلل الإرهابيين إلى أراضيه عبر حدوده مع سوريا، وقف العراق إلى جانب نظام بشار الأسد، بل أشارت بعض المصادر إلى تقديمه عشرة بلايين دولار لهذا النظام حتى يواجه أزمته الداخلية بناءً على طلب من إيران. هذا فضلاً عما ترتب على هذا الموقف من فتور في علاقة العراق بتركيا بسبب موقف الأخيرة الداعم للانتفاضة السورية


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ثانياً: - سكوت الحكومة العراقية عن اتخاذ إيران لقرار وقف تدفق مياه «نهر الوند» الذي ينبع من الأراضي الإيرانية ويتجه إلى محافظة ديالى العراقية تحت ذرائع واهية وما يمثله ذلك من اضرار اقتصادية واجتماعية بالغة لحقت بالعراق نتيجة لهذا الامر، وما ترتب عليه من حرمان الآلاف من أهالي المنطقة من المياه الصالحة للشرب فضلاً عن تبوير الأراضي الزراعية، الامر الذي فسره بعض أهالي مدينة خانقين التي يمر بها النهر هذا الإجراء الإيراني بالضغط عليهم لحملهم على الرحيل، وبالتالي إعادة تشكيل الخريطة السكانية لمحافظة ديالى ذات الأكثرية السنية


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: ثالثاً:- إعطاء الحكومة العراقية الحالية تسهيلات لإيران من شأنها ازدياد النفوذ الإيراني داخل العراق، وذلك عن طريق العديد من المقترحات المقدمة التي من شانها زياده هذا النفوذ مثل ربط موانئها بخط للسكك الحديدية العراقية لزيادة اعتماد العراق على بضائعها، ومعلوم أن العراق قد دأب على رفض هذا المشروع لمدة عامين ونصف العام، ولاسيما أنه يترتب عليه تدمير نشاط الموانئ العراقية. وفي هذا السياق شن وزير النقل العراقي السابق عامر إسماعيل حملة شديدة على هذا المشروع، وانتقد السماح لإيران بتنفيذه مستغلة علاقتها الوثيقة بنوري المالكي


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: رابعاً: العلاقة التي توطدت بين حزب الدعوة الإسلامي وإيران والتي وصلت إلى أعلي مستوياتها علي يد رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي، الامر الذي جعل البعض يعتبر أن الازمة السياسية الراهنة في العراق إنما تعود إلى ما افرزته نتائج الانتخابات التشريعية العراقية في 2010 من تداعيات على المشهد العراقي ومن انقسامات بين القوى السياسية المختلفة حول تشكيل الحكومة والتي لعبت فيها إيران دور المعطل الأساسي لمسألة تشكيل الحكومة واختيار رئيس الوزراء حتى تتمكن من ضمان وصول شخصيات متوافقة مع التوجهات والمصالح الإيرانية وعلى رأسهم نورى المالكي الذي تولى تشكيل الحكومة للمرة الثانية


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: خامساً: وبالتأكيد فإن إيران طرفاً فاعلاً في الازمة السياسية الاخيرة في العراق، استناداً إلى أن إيران لا تجد مصلحة إستراتيجية لها على الاقل على المدى المنظور في تغيير رئيس الوزراء الحالي - الا إذا جاءت تحركاته في صورة متعارضة مع المصالح الإيرانية في العراق أو خارجه (وهو ما لم يحدث حتى الآن، من خلال الإعلان عن بعض المشروعات العراقية الإيرانية منها إنشاء خط انابيب الغاز من إيران عبر العراق إلى سوريا، بالإضافة إلى خط انابيب النفط من البصرة إلى سوريا، والاجراءات التي اتخذها المالكي ضد بعض القيادات السنية على راسهم طارق الهاشمي في أواخر 2011، بالإضافة إلى موقف المالكي المتوافق مع إيران في دعم نظام بشار الاسد في سوريا)- كما تخشى إيران من تداعيات تغيير الحكومة الحالية على نفوذها داخل العراق، وارتباط ذلك باحتمالية فقدان بعض اوراق الضغط التي تستخدمها طهران في التعامل مع الغرب والولايات المتحدة فيما يتعلق ببرنامجها النووي، ويزداد هذا الامر بعد تزايد احتمالات فقدان إيران للحليف السوري


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: سادساً: كما وضح حجم نفوذ إيران من خلال ما قامت به من ممارسة ضغوط على بعض القوى السياسية العراقية حتى تحول دون سحب الثقة من المالكي، وكان ابرز ما قامت به هو الضغط على التيار الصدري وتهديد مقتدى الصدر بقطع المساعدات التي تقدمها إيران له وتهديده بغلق مقراته في إيران (جاء ذلك عقب لقاء الصدر بخامنئي المرشد الاعلى للثورة الإسلامية في يونيو 2012...)، وكذلك رفض إيران لأن يكون للسنة والأكراد الدور الحاسم والمتحكم في مسألة تغيير أو اسقاط أو تعيين رئيس الوزراء العراقي (كما حدث في تجربة 2006 عندما اعترض الاكراد على تعيين إبراهيم الجعفري كرئيس للوزراء)، حيث أن نجاح السنة أو الاكراد في اسقاط المالكي وتعيين رئيس حكومة جديد يعنى تقليص وإضعاف دور إيران «المتحكم» في بعض جوانب العملية السياسية


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: و الجدير بالذكر انه عندما أعلنت الولايات المتحدة أنها انسحبت نهائياً من العراق وعدّت ذلك يوماً تاريخياً لها وللعراق، وأنها أنجزت مهمتها، وتركت العراق بلداً ديمقراطياً مستقراً. وقد أشار أوباما إلى أن العراق سيصبح نموذجاً لدول المنطقة، كما أن وزير الدفاع الأمريكي السابق رأى أن الأوضاع في العراق تعد مثالاً للمنطقة، رغم أنها غير مكتملة، وتجاهل حقيقة أن الأوضاع كارثية بكل أبعادها. فالوضع الأمني مترد والعنف مازال يجد طريقه إلى الساحة العراقية، كما أن الوضع الاقتصادي متردِ أيضاً، حيث لا تتوافر الخدمات الأساسية في كثير من الأحيان، وتشح المواد المعيشية. ثم إن الديمقراطية التي تتغنى الولايات المتحدة بتحقيقها في العراق، وتعدّ ذلك هدفاً محورياً سعت إلى تحقيقه، هي ديمقراطية صورية مهلهلة، تعتمد على المحاصصة الطائفية القابلة للتفكّك أو الانهيار في أي وقت، فضلاً عن شحذ الانقسام الطائفي في العراق الذي يهدد بتقسيمه


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: تجدر الإشارة إلى أن الولايات المتحدة حشدت حملتها لغزو العراق واحتلاله على أساس التخلص من أسلحة الدمار الشامل، ولم تكن الديمقراطية واردة في أجندة أهدافها المعلنة، واضطرت إلى محورة الهدف في تحقيق الديمقراطية بعد أن انكشف زيف الادعاء بوجود أسلحة دمار شامل وهكذا أعلنت الولايات المتحدة الحرب على العراق واحتلته من دون غطاء دولي، ومن دون مظلة الشرعية الدولية، وارتكبت فيه جرائم حرب وإبادة، ولم تطلها المساءلة ولا المحاسبة وفق مرجعية القانون الدولي والشرعية الدولية.ومن المفارقات اللافتة للنظر، أن احتلال الولايات المتحدة للعراق مهّد لنفوذ إيراني واسع فيه، رغم الخصومة السياسية بين الدولتين. وبدت إيران مستفيدة إلى حد كبير من الأوضاع التي آل إليها العراق. وبالطبع فإن الانسحاب الأمريكي من العراق يترك المجال مفتوحاً لنفوذ إيراني أكبر في ظل غياب عربي


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: تناولنا تداعيات الانسحاب الأمريكي علي الدولة العراقية وحتي من قبل الانسحاب منذ اعلان الكونغرس مشروع تقسيم العراق والموقف الإيراني الرافض لهذا المشروع بالإضافة إلى رفض شيعة العراق أنفسهم هذا التقسيم وتناولنا أهم معوقات ذلك التقسيم ثم تناولنا آثر الانسحاب على النفوذ الإيراني في العراق وكيف أن الانسحاب قد ترك الباب مفتوحا امام أي تدخل إيراني في العراق وتناولنا مؤشرات النفوذ الإيراني في العراق بعد الانسحاب الأمريكي.


title: اتفاق انسحاب القوات الأمريكية من العراق

text: وفي النهاية توصلنا إلى أنه بالانسحاب الأمريكي لم يصبح امام إيران أي عائق للسيطرة علي عمليات صنع القرار داخل العراق أي أن الاحتلال الأمريكي وكذلك الانسحاب زاد من النفوذ الإيراني والتي بدورها عملت على زيادة قوة الشيعة داخل العراق.


title: إمبراطورية السيخ

text: كانت إمبراطورية السيخ قوة عظمى في شبه القارة الهندية، نشأت في ظل قيادة الماهراجا رانجيت سينغ الذي استولى على لاهور في عام 1799، وأسس الإمبراطورية حول منطقة البنجاب. استمرت الإمبراطورية في الفترة من 1799 حتى 1849 وتم تثبيتها على قواعد الخالصة من مجموعة من ولايات البنجاب. وفي ذروتها، في القرن التاسع عشر، امتدت الإمبراطورية من ممر خيبر في الغرب إلى كشمير في الشمال وإلى السند في الجنوب والتبت الغربية في الغرب.


title: إمبراطورية السيخ

text: ويمكن تحديد الأسس التي قامت عليها إمبراطورية السيخ في أوائل 1707، وبدأت من وفاة أورنكزيب وسقوط إمبراطورية المغول. ومع الضعف الملحوظ الذي أصاب إمبراطورية المغول، لاحت الفرص لجيش السيخ والمعروف باسم دال خالصة لإعادة ترتيب خالصة التي تم إنشاؤها بواسطة الغورو جوبيند سينغ ولشن الحملات ضدهم وأيضًا ضد الأفغان في الغرب. وقد أدى ذلك إلى نمو الجيش الذي انقسم إلى تحالفات مختلفة أو «ولايات» شبه مستقلة. تمكن كل قسم من هذه الجيوش، أو كل ولاية، من السيطرة على مناطق ومدن مختلفة. ومع ذلك، في الفترة من 1762-1799، بدا أن قادة ولايات السيخ سيطالبون بالاستقلال الذاتي واحدًا تلو الآخر.


title: إمبراطورية السيخ

text: وكانت البداية الرسمية لإمبراطورية السيخ مع اندماج هذه «الولايات» تحت قيادة رانجيت سينغ. وتم تتويجه في 12 أبريل 1801 (ليتزامن مع مهرجان البيساخي)، وإقامة دولة موحدة سياسيًا. وأجرى صاحب سينغ بيدي، سليل غورو ناناك ديف، مراسم التتويج. وصل رانجيت سينغ إلى سدة الحكم في فترة قصيرة جدًا، بعد أن كان مجرد قائد ولاية واحدة حتى أصبح في النهاية مهراجا أو أمير منطقة البنجاب. وبدأ بتحديث جيشه، وذلك باستخدام أحدث التدريبات والأسلحة والمدفعية. وبعد وفاة رانجيت سينغ، ضعفت الإمبراطورية نتيجة الانقسامات الداخلية وسوء الإدارة السياسية. وأخيراً، بحلول 1849 تم حل الدولة بعد هزيمتهم في الحروب الإنجليزية السيخية.


title: إمبراطورية السيخ

text: تأسست إمبراطورية السيخ رسميًا مع توحيد المثل بحلول عام 1801، ما أدى إلى إنشاء دولة سياسية موحدة. كان جميع قادة المثل، المنتسبين للجيش، من النبلاء ذوي الخلفيات العائلية الطويلة والمرموقة في تاريخ السيخ. كان الامتداد الجغرافي الرئيسيي للإمبراطورية من منطقة البنجاب إلى ممر خيبر في الغرب، وحتى كشمير في الشمال، والسند في الجنوب، والتبت في الشرق. تشير التقديرات إلى أن الديموغرافيا الدينية للإمبراطورية زادت قليلًا عن 10٪ إلى 12٪ من السيخ، مع 80٪ من المسلمين، وأقل من 10٪ من الهندوس. كان عدد السكان 3.5 مليون نسمة، وفقًا لكتاب أماريندر سينغ "غروب الشمس الأخير: صعود وسقوط لاهور دوربار". تركز نحو 90٪ من السكان السيخ في ذلك الوقت، أكثر من نصف إجمالي السكان، في أعالي باري وجالاندهار وريتنا دوابس العليا، وتمركز في المناطق التي يتواجد فيها أكبر عدد منهم، نحو ثلث السكان في ثلاثينيات القرن التاسع عشر؛ عاش نصف السكان السيخ في هذه المنطقة الأساسية في المنطقة مقاطعتي لاهور وأمريتسار (لاحقًا). نقل رانجيت سينغ العاصمة إلى لاهور من جوجرانوالا، التي أسسها جده شارات سينغ عام 1763.


title: إمبراطورية السيخ

text: كان هاري سينغ نالوا رئيس أركان جيش خالسا منذ 1825 وحتى 1837، واشتهر بدوره في فتوحات قصور وسيالكوت وملتان وكشمير وأتك وبيشاور. قاد نالوا جيش السيخ في تحرير شجاع شاه الدراني من الكشميريين وحصل على ألماسة كوه نور للمهراجا رانجيت سينغ. وقد شغل منصب حاكم كشمير والهزارة، وأنشأ دار سك العملة نيابةً عن إمبراطورية السيخ لتسهيل تحصيل الإيرادات. واستخدم الراج البريطاني فيما بعد سياسته الحدودية المتمثلة في الاحتفاظ بممر خيبر. كان نالوا المسؤول عن توسيع حدود إمبراطورية السيخ حتى نهر السند. وصلت الحدود الغربية لإمبراطورية السيخ حتى ممر خيبر خلال سنواته الأخيرة.


title: إمبراطورية السيخ

text: تميزت إمبراطورية السيخ بسماحها للرجال من ديانات أخرى غير دياناتهم بالحصول على مناصب قيادية في السلطة.


title: إمبراطورية السيخ

text: كان الإخوة فقير مستشارين ومساعدين شخصيين موثوقين بالإضافة لكونهم أصدقاءً مقربين لرانجيت سينغ، ولا سيما فقير عزيز الدين، الذي شغل منصبي وزير خارجية الإمبراطورية ومترجم المهراجا، كما لعب أدوارًا أخرى بذات الأهمية، كمفاوضاته مع البريطانيين، والتي أقنع خلالها رانجيت سينغ بالحفاظ على العلاقات الدبلوماسية مع البريطانيين وعدم الدخول في حرب معهم عام 1808، حيث تحركت القوات البريطانية على طول نهر سوتليج تبعًا للسياسة البريطانية المتمثلة في تقييد رانجيت سينغ شمال النهر، ووضع سوتليج كحدود فاصلة بين الإمبراطوريتين السيخية والبريطانية؛ التفاوض مع دوست محمد خان أثناء محاولته الفاشلة لاستعادة بيشاور، وضمان خلافة العرش خلال أيام المهراجا الأخيرة بالإضافة إلى العناية به بعد إصابته بسكتة دماغية، وكذلك المهام العسكرية الاعتيادية طوال حياته المهنية. قُدم الإخوة فقير إلى المهراجا عندما استُدعي والدهم، غلام محي الدين، وهو طبيب، لعلاج أحد أمراض العين التي أصيب المهراجا بها بعد وقت قصير من استيلائه على لاهور.


title: إمبراطورية السيخ

text: الأخوين فقير الآخرين هما إمام الدين، أحد مسؤولي إدارة المهراجا الرئيسيين، ونور الدين، الذي شغل منصب وزير الداخلية والطبيب الشخصي للمهراجا، كما قدم له (جاغير).


title: إمبراطورية السيخ

text: كان رانجيت سينغ يزور أضرحة الشخصيات المقدسة من الأديان الأخرى في كل عام أثناء وجوده في أمريتسار، بما في ذلك العديد من القديسين المسلمين، الأمر الذي لم يعتبره حتى أكثر السيخيين تدينًا إساءةً لهم. وفقًا لما نقله فقير نور الدين، صدرت أوامر بمعاملة الناس من جميع الطوائف والمهن والمستويات الاجتماعية على قدم المساواة، ووفقًا لمذاهب عقيدتهم بما يتناسب مع تعاليم والقرآن، وكذلك الأمر بالنسبة للسلطات المحلية مثل القضاة وبانشيس (مجالس الشيوخ المحلية)، بالإضافة إلى حظر الحيازة القسرية لأراضي الآخرين أو المنازل المأهولة المراد هدمها. بُنيت محاكم خاصة بالمسلمين تحكم وفقًا للشريعة الإسلامية في الأمور الشخصية، ومحاكم عامة يشغلها موظفون قضائيون أقاموا العدالة بموجب القانون العرفي للمقاطعات والمجموعات الاجتماعية العرقية، وكانت مفتوحةً لجميع من أرادوا أن يحكمهم القانون الديني العرفي، سواء كان هندوسيًا أو سيخيًا أو مسلمًا.


title: إمبراطورية السيخ

text: كان إعادة افتتاح مكاتب القاضي والمفتي التي كانت سائدة في زمن المغول من أوائل أعمال رانجيت سينغ بعد الاستيلاء على لاهور في عام 1799. عُين كازي نظام الدين للبت في القضايا الزوجية بين المسلمين، في حين كُلف المفتيين محمد شاهبوري وسعد الله شيشتي بصلاحيات صياغة سندات الملكية المتعلقة بنقل الممتلكات غير المنقولة. أعيد تقديم نظام المحل دار القديم في كل محلة أو حي برئاسة أحد أعضائه. فُوض مكتب كوتوال، أو حاكم الشرطة، إلى المسلم إمام بَخش.


title: إمبراطورية السيخ

text: اختير الجنرالات أيضًا من ضمن مجموعة متنوعة من المجتمعات، فإلى جانب جنرالات سيخيين بارزين مثل هاري سينغ نالوا، وفاتح سينغ دوليوالا، ونيهال سينغ أتاريوالا، وشاتار سينغ أتاريوالا، وفاتح سينغ كاليانوالا، كان هناك جنرالات هندوس مثل ديوان مخام شاند نيار وابنه وحفيده ومسر ديوان تشاند نايار. مع بعض الجنرالات المسلمين مثل إلهي بخش وميان غاوس خان. وقد كان أحد الجنرالات، بالبهادرا كونوار، جيركا نيبالي، وضمت المجموعة جنرالات أوروبيين مثل جان فرانسوا ألارد، وجان بابتيست فينتورا، وباولو أفيتابيلي. ومن بين الجنرالات البارزين الآخرين في جيش خالسا كل من فير سينغ ديلون، وشام سينغ أتاريوالا، وماهان سينغ ميربوري، وزوراوار سينغ كالوريا.


title: إمبراطورية السيخ

text: حُظر ذبح الأبقار، الأمر الذي يمكن أن يكون له علاقة بالمشاعر الهندوسية، في سركار خالساجي. كما تبرع رانجيت سينغ بكميات كبيرة من الذهب لطلاء قبة معبد كاشي فيشواناث.


title: إمبراطورية السيخ

text: حاول السيخ عدم الإساءة إلى تحيزات المسلمين، ومع ذلك وُصفوا أنهم قساة وفق ما أشار إليه البارون فون هوجل، عالم النبات والمستكشف النمساوي. في هذا الصدد، ربما يكون تفسير ماسون أكثر صلةً بالموضوع: «على الرغم من أن السيخ، مقارنة بالأفغان، كانوا معتدلين ويمارسون سياسةً وقائيةً، إلا أنه لم يكن هناك مزايا يمكن أن تعوض رعاياهم المحمدين، الذين اعتبروا أنفسهم خاضعين للكفار، على الرغم من حظر ذبح الأبقار وتكرار الأذان أو الدعوة للصلاة».


title: الثور (كوكبة)

text: كوكبة الثور ، هي من كوكبات دائرة البروج وبالإمكان مشاهدتها أثناء فصل الشتاء وفي أوائل فصل الربيع في النصف الشمالي .


title: الثور (كوكبة)

text: تخيل هذه الكوكبة على شكل ثور يعود إلى تاريخ قديم جدا، فهو يعود على الأقل إلى العصر النحاسي وربما حتى إلى العصر الحجري القديم العلوي. ويعتقد البعض أنه قد تم تصوير كوكبة الثور في رسومات في حُجرة الثيران في كهوف لاسكاوكس في فرنسا (يعود تاريخ الرسومات إلى 15,000 ق.م تقريبا)، وذلك لأن الرسم يتضمن ما يُعتقد أنه عنقود النجمي. لكن هذه الفكرة لا تلاقي قبولا كبيرا بين العلماء وباحثي التاريخ.


title: الثور (كوكبة)

text: وقد كان البابليون ممن تخيلوا الكوكبة على شكل ثور حيث أنهم كانوا يطلقون عليها «الثور السماوي» في دليل النجوم البابلية وكذلك في نص مول أبين. وكذلك المصريون، لكن الحضارات اختلفت في تخيل الجهة التي ينظر إليها الثور، حيث أن بعض الحضارات تخيلت أن النجوم الخمسة التي تشكل حرف "V" هي القرن وأخرى تخيلت أنهما النجمان في الأعلى.


title: الثور (كوكبة)

text: وفي الميثولوجيا الإغريقية، قام الإله زيوس بصنع ثور أبيض عظيم لكي يخطف أوروبا، وهي أميرة فينيقية أسطورية. وحسب تخيل الإغريق القدماء فقد كانت الكوكبة تمثل الجزء الأمامي فقط من الثور: ويُعلل هذا في الميثولوجيا الإغريقية أحيانا بأن جسم الثور بدأ يُغمر بالماء عندما حمل أوروبا إلى البحر.


title: الثور (كوكبة)

text: ألمع نجوم كوكبة الثور هو الدبران أو «ألفا الثور» وهو عملاق برتقالي، يبعد عنا 65 سنة ضوئية ويبلغ قدره الظاهري 0.87 وهو بذلك النجم الـ12 من حيث اللمعان الظاهري في السماء (مع استثناء الشمس). والدبران اسم عربي قديم يعني «التابع» ومن المحتمل أنه سمي بهذا لأنه يبدو كأنه يتبع عنقود أثناء دوران الأرض حول نفسها. يليه في اللمعان نجم النطح أو «بيتا الثور» وهو نجم عملاق يبلغ قدره الظاهري 1.7 ويبعد عنا 131 سنة ضوئية. وقد سمي بـ«النطح» لأنه يمثل أحد قرني الثور.


title: الثور (كوكبة)

text: يليهما زيتا الثور وهو نجم ثنائي يبلغ قدره الظاهري 3.0 ويبعد عنا 417 سنة ضوئية. وتحتوي كوكبة الثور في المجمل على 7 نجوم ضمن الصورة المتخيلة للكوكبة، معظمها خافتة حيث أن 5 منها من القدر الثالث فما فوق.


title: الثور (كوكبة)

text: من أشهر السدم في كوكبة الثور سديم السرطان أو «مسييه 1»، وهو بقايا مستعر أعظم يبلغ قدره الظاهري +8.4 ويبعد عنا 6,500 سنة ضوئية. وقد انفجر في عام 1054م وبلغ قدره الظاهري حينها -6 وقد كان بالإمكان رؤيته لمدة أسبوعين في النهار ولسنتين في الليل. في مركز هذا السديم يوجد نجم قدره الظاهري 16 (وهو يمثل المركز المنهار للمستعر الأعظم الذي كوّن السديم) وهو عبارة عن نجم نباض.


title: الثور (كوكبة)

text: ومن السدم الأخرى في كوكبة الثور سديم إن جي سي 1555 وهو سديم متغير والمعلومات المتوفرة عنه قليلة جداً.


title: الثور (كوكبة)

text: يقع في كوكبة الثور واحد من أشهر العناقيد النجمية على الإطلاق لأنه ألمعها وهو عنقود أو «الشقيقات السبع» أو «مسييه 45». وهو تجمع نجمي مفتوح يبلغ قدره الظاهري 1.6 ويبعد عنا 440 سنة ضوئية. ومعظم النجوم في العنقود هي نجوم زرقاء ساخنة نسبيا ولدت خلال الـ100 مليون سنة الأخيرة. وبما أنه عنقود مفتوح فعمره قصير نسبيا، ويُقدر الفلكيون أنه سيتفكك بعد 250 مليون سنة نتيجة لتأثيرات الجاذبية من المجرات المجاورة.


title: الثور (كوكبة)

text: تحتوي كوكبة الثور على جزء من حاضنة كبيرة للنجوم تمتد عبر كوكبتي الثور وممسك الأعنة ويبلغ قطرها 30 فرسخ فلكي (أي 98 سنة ضوئية تقريبا). وتبلغ كتلتها 3.5 × 10 كتلة شمسية. تبعد عنا هذه الحاضنة 150 فرسخ فلكي (أي 489 سنة ضوئية) وهي بذلك واحدة من أقرب الحاضنات النجمية النشطة إلى الأرض.


title: ديربي الميرسيسايد

text: ديربي الميرسيسايد ويُعرف كذلك باسم ديربي ليفربول هو اسم يطلق على مباراة ديربي في كرة قدم بين فريقين الأكثر نجاحاً في مدينة ليفربول الواقعة غرب إنجلترا، وتحديداً بين نادي ليفربول ونادي إيفرتون. وهو أحد أشهر الديربيات الإنجليزية مع ديربي شمال لندن. يعتبر ديربي الميرسيسايد أقدم ديربي حالياً في الدوري الإنجليزي الممتاز، حيث يُلعب منذ عام 1962, ذاك العام الذي شهد تأهل نادي ليفربول لدوري الدرجة الأولى (حالياً الدوري الإنجليزي الممتاز). ترجع جذور المنافسة بين الفريقين إلى خلاف مسؤولي نادي إيفرتون في ذلك الوقت مع "جون هولدنيج" مالك ملعب أنفيلد، والذي قام برفع سعر الإيجار على نادي إيفرتون، فإضطر الفريق إلى مغادرة الملعب، والانتقال إلى غوديسون بارك ملعبه الحالي. أراد "جون هولدنيج" مالك ملعب أنفيلد الانتقام من نادي إيفرتون وقرر بعدها تأسيس نادي ليفربول لكرة القدم. فعلى عكس باقي المنافسات، لا يوجد خلاف سياسي أو جغرافي أو ديني بين نادي ليفربول ونادي إيفرتون


title: ديربي الميرسيسايد

text: في بداية الأمر كانت العلاقة جماهير الفريقين قوية بشكل كبير، فمباريات ديربي الميرسيسايد هي واحدة من الديربيات القليلة التي لا تحتوي على حاجز فاصل بين الجماهير، ولهذا أطاق عليه عليه «الديربي الودي». لكن منذ منتصف الثمانينات، وبعد مجيء بيل شانكلي زادت حدت التنافس داخل وخارج الملعب بسبب تصريحاته. ومنذ بداية البريميرليغ في 1992، كان عدد لاعبين الذين طُرِدوا في ديربي الميرسيسايد أكثر من أي ديربي آخر. وتم الإشارة إليه بـ«المباراة الأكثر سوء انضباط في البريميرليغ».


title: ديك البرابر (فيلم)

text: ديك البرابر فيلم دراما مصري بطولة نبيلة عبيد وفاروق الفيشاوي عبد الله غيث - حسين الشربيني - عزيزة راشد - إنعام سالوسة. من إنتاج سنه 1992.


title: ديك البرابر (فيلم)

text: يعيش المليونير الدخاخني في حي الجمالية أشبه بطاغية يشتري الأشياء بثمن بخس ثم يبيعها بمغالاة في الأسعار ويمتلك ربع الحي . يعاني الدخاخني من أن هذا الميراث سيذهب إلى أزواج بناته الأربع خاصة أن ابنه الوحيد يعاني من بله ملحوظ ويعيش في حالة طفولية . يفكر الدخاخني في أن يزوج ابنه من عشرية الفتاة التي سبق أن استولى على ممتلكاتها . وتوافق عشرية على الزواج من خلف شريطة أن يعيد إليها الدخاخني ممتلكاتها ، لكن العجوز يخفي في داخله شيئًا . فهو ينوي أن يطلق عشرية من خلف بعد أن تنجب ولي العهد الجديد ، وأن يسترد منها أملاكه . ولكن خلف العبيط يتصدى لأبيه ويطلق النار عليه فيرديه قتيلا ويرفض أن يطلق زوجته التي أنجبت له ابنًا هو في الحقيقة ابن سفاح من زوجها السابق .


title: سلطة سياسية

text: تحتل السلطات السياسية مراكز النفوذ أو السلطة داخل نظام الحكم. وعلى الرغم من أن بعضها يختص بشكل واحد أو غيره من أشكال الحكومة، إلا أن العديد منها يوجد داخل الكثير من الأنواع.


title: حيزوم

text: حيزوم : هو اسم فرس لأحد ملائكة السماء الثالثة التي ظهرت في معركة بدر الكبرى (17 رمضان 2 للهجرة، 13 مارس عام 624) وقاتلت بجانب المسلمين وهذا هو القول الصحيح الراجح الذي صح فيه الدليل وقال الإمام الصالحى: (يجوز أيضا أن يكون سمي به لانه صدر خيل الملائكة ومتقدم عليها)


title: حيزوم

text: - قال النيسابورى في تفسيره:(المراد بالرسول جبريل وأثره التراب الذي أخذه من موقع حافر دابته واسمها حيزوم فرس الحياة)(5/314)


title: حيزوم

text: قال الواقدي (1/77)في (مغازي الواقدي): حدثني خارجة بن إبراهيم، عن أبيه قال: قال رسول الله لجبريل: من القائل يوم بدر من الملائكة: أقدم حيزوم؟ فقال جبريل: يا محمد، ما كل أهل السماء أعرف.


title: حيزوم

text: - قال الإمام ابن كثير في البداية والنهاية (3/280): (وهذا الأثر مرسل وهو يرد قول من زعم أن حيزوم اسم فرس جبريل، كما قاله السهيلي وغيره. والله أعلم).


title: حيزوم

text: - قال الإمام الصالحى في موسوعته في السيرة المسماة (سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد")(4/146)(حيزوم - بحاء مهملة مفتوحة فتحتية ساكنة فزاي مضمومة فواو فميم - وهو فيعول من الحزم.


title: حيزوم

text: والحيزوم أيضا يطلق على الصدر، فيجوز أيضا أن يكون سمي به لانه صدر خيل الملائكة ومتقدم عليها، وروي بالنون عوض الميم، أي أقدم يا حيزوم - وقول من قال: إنه اسم فرس جبريل يرده ما رواه البيهقي عن خارجة بن إبراهيم، عن أبيه: أن رسول الله قال لجبريل: من القائل يوم بدر من الملائكة: أقدم حيزوم؟ فقال جبريل: ما كل أهل السماء أعرف.)


title: حيزوم

text: قال الإمام مسلم في صحيحه... (كتاب الجهاد والسير)باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر وإباحة الغنائم58 - (1763):


title: حيزوم

text: حَدَّثَنَاهَنَّادُ بْنُ السَّرِىِّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنِى سِمَاكٌ الْحَنَفِىُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:


title: حيزوم

text: ح وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِىُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِى أَبُوزُمَيْلٍ - هُوَ سِمَاكٌ الْحَنَفِىُّ - حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ:


title: حيزوم

text: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ—إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ وَأَصْحَابُهُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً فَاسْتَقْبَلَ نَبِىُّ اللَّهِ—الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ «اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِى مَا وَعَدْتَنِى اللَّهُمَّ آتِ مَأوَعَدْتَنِى اللَّهُمَّ إِنْ تَهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةُ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ لاَ تُعْبَدْ فِى الأَرْضِ».


title: حيزوم

text: فَمَازَالَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ مَادًّا يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ. وَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ كَفاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ


title: حيزوم

text: فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّى مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ مُرْدِفِينَ)


title: حيزوم

text: بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ يَشْتَدُّ فِى أَثَرِ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَمَامَهُ إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ وَصَوْتَ الْفَارِسِ يَقُولُ أَقْدِمْ حَيْزُومُ. فَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِ أَمَامَهُ فَخَرَّ مُسْتَلْقِيًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ خُطِمَ أَنْفُهُ وَشُقَّ وَجْهُهُ كَضَرْبَةِ السَّوْطِ فَاخْضَرَّ ذَلِكَ أَجْمَعُ.


title: حيزوم

text: فَجَاءَ الأَنْصَارِىُّ فَحَدَّثَ بِذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ—فَقَالَ «صَدَقْتَ ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ». فَقَتَلُوا يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ وَأَسَرُوا سَبْعِينَ.


title: حيزوم

text: قال النووي (شرح مسلم للنووي)(12/85): (قوله:(أقدم حيزوم) هو بحاء مهملة مفتوحة ثم مثناه تحت ساكنة ثم زاي مضمومة ثم واو ثم ميم قال القاضي: وقع في رواية العذري حيزون بالنون والصواب الأول وهو المعروف لسائر الرواة والمحفوظ وهو اسم فرس الملك)