title: مسراق

text: وأظهرت هذه الدراسات أن مسراق القولون مستمر من اللفائفي إلى مستوى المستقيم السيني. وقد تبين أيضا أن التلاقي المساريقي يحدث في تقاطعات اللفائفي والمستقيم السيني، وكذلك في ثنيات الكبد والطحال وأن كل تلاقٍ يشتمل على ارتباطات صفاقية وثربية. تبين أن الداني المستقيم ينشأ عند التقاء المسراق السيني والمسراق المستقيم.  يوجد سطح مستوٍ تشغله لفافة خلف الصفاق تبين أنه يفصل كامل المسراق الأمعاء الدقيقة ومسراق القولون عن  الحيز خلف الصفاق. عميقا في الحوض، تلتحم هذه اللفافة معه  - الحوض- لتشكل لفافة عجزية.


title: مسراق

text: وغالبا ما يوصف التشريح الثنيوي كمنطقة صعبة. لكن يتم تبسيطه عندما يعتبر كل ثني مرتكزا على التجاور المساريقي. إذ تنشأ الثنية اللفائفية الأعورية عند النقطة التي يكون فيها اللفائفي - الجزء الثالث والسفلي من الأمعاء الدقيقة - متواصلا مع المعي الأعور- جزء من الأمعاء الغليظة-  حول الثنية المساريقية اللفائفية الأعورية. وبالمثل، يتم تشكيل الثنية الكبدية بين مسراق القولون الأيمن ومسراق القولون المستعرض عند الاتقاء المساريقي. يتم ثني المكون القولوني من الثنية الكبدية حول هذا التقاء المساريقي. وعلاوة على ذلك، يتم تشكيل الثنية الطحالية من خلال الاتقاء المساريقي بين مسراق القولون الأيسر والمستعرض. المكون القولوني للثنية الطحالية يقع بجانب الاتقاء المساريقي. عند كل ثنية، توجد طية صفاقية متواصلة تقع خارج القولون / المسراق القولوني برباط معقد إلى جدار البطن الخلفي.


title: مسراق

text: وقد سهلت توضيحات التشريح المساريقي فهم الأمراض المتعلقة بالمساريق، وأمثلة منها سوء الدوران المعوي متلازمة كرون. في حالة متلازمة كرون، في كثير من الأحيان ما تكون المساريق سميكة، مما يجعل إيقاف نزف الدم - الإرقاء- تحديا. يقول بعض العلماء أن متلازمة كرون هو أساسا الاضطراب المساريقي الذي يؤثر بشكل ثانوي على الجهاز الهضمي والدورة الدموية.


title: مسراق

text: تجلط دم الوريد المساريقي العلوي يمكن أن يسبب جلطة معوية. من الممكن أيضا أن تنتج الجلطة المعوية نتيجة تشكل انفتال للأمعاء الدقيقة، وهو انسداد الأمعاء نتيجة التفافها حول نفسها بشكل غير طبيعي  مما يسبب اغلاق المسارق  بإحكام جدا وبالتالي تجلط الدم.


title: مسراق

text: في الأونة الأخيرة، أجريت تقييمات أشعاعية للعضو المساريقي، في سبيل فهم تشريح الجهاز المساريقي. ينقسم الجهاز إلى مناطق ثنيوية وغير ثنيوية، مما يجعلها متباينة على التصوير المقطعي لمعظم المرضى.


title: مسراق

text: تمكننا معرفة المظهر الاشعاعي لمساريق الإنسان في الحالات الطبيعة  من وضع تصور أوضح لاختلالات المساريق في الحالات المرضية. إذ أن هذه الاختلالات على صلة مباشرة  بانتشار السرطان من سرطان القولون ووجود التهاب البنكرياس.


title: سريراسمي سووادي

text: سريراسمي سووادي ( من مواليد 9 ديسمبر 1971) عرفت سابقا باسم الأميرة سريراسمي زوجة ولي عهد تايلاند هي أحد أفراد العائلة المالكة في تايلاند سابقا. وكانت الزوجة الثالثة لولي العهد آنذاك فاجيرالونجكورن من فبراير 2001 إلى ديسمبر 2014.


title: سريراسمي سووادي

text: ولدت سريراسيمي سووادي في مقاطعة ساموت سونجكرام لعائلة متواضعة. كانت الثالثة من بين أربعة أطفال والداها هما «أبيوج» و«انتشاني سووادي»، تنتمي سريراسيمي إلى المجموعة العرقية المعروفة باسم مون من جهة الأم.


title: سريراسمي سووادي

text: درست في كلية بانكوك بزنس كوليدج. وفي عام 1993 وعندما كان عمرها 22 عام خدمت في قصر ولي عهد تايلاند فاجيرالونجكورن كوصيفة استقبال. درست في جامعة رقاد السيدة العذراء الكاثوليكية الخاصة بالعاصمة بانكوك عام 1997 وتخرجت عام 2002 بدرجة البكالوريوس في العلوم الإدارية. منحها الأمير فاجيرالونجكورن شخصيا شهادتها الجامعية. وفي عام 2007 حصلت على درجة الماجستير في العلوم في تنمية الأسرة والطفل من جامعة كاسيتسارت في بانكوك.


title: سريراسمي سووادي

text: تزوجت سريراسمي من ولي عهد تايلاند في 10 فبراير 2001 في حفل خاص أقيم في قصر الأمير في نونثابوري. تم إبلاغ الجمهور بالحدث بعد مرور فترة من الزمن. وصرح الأمير، الذي تزوج مرتين من قبل ولديه أطفال من زوجاته السابقات، أنه يعتزم الاستقرار: «أنا الآن في الخمسين من العمر وأعتقد أنه يجب أن يكون لدي عائلة مكتملة.»


title: سريراسمي سووادي

text: بعد الزفاف تم إطلاق لقب «الأم سريراسمي ماهيدول نا أيوديا» على سريراسمي (ماهيدول هو لقب الملك بوميبول أدولياديج والملك أناندا ماهيدول، وتسمية نا أيوديا تشير إلى أحفاد سلالة تشاكري وألقابهم).


title: سريراسمي سووادي

text: في 14 فبراير 2005، أعلن بأن سريراسي حامل. وفي 29 أبريل 2005، ولدت صبي يدعى ديبانكورن راسمجوتي عن طريق الولادة القيصرية في مستشفى سيريراج. وبسبب هذه الولادة مُنحت لقب «أميرة تايلاند» و «صاحبة السمو الملكي» من قبل الملك بوميبول أدولياديج بصفتها زوجة ولي العهد فاجيرالونجكورن. أقيم حفل ملكي، أطلق عليه اسم «فرا راتشافيثي سومبوت دوان لاي خون فرا يو» للاحتفال بالشهر الأول لميلاد للطفل في 17 يونيو 2005 في قاعة أنانتا ساماخوم الملكية في بانكوك.


title: سريراسمي سووادي

text: أطلقت سريراسمي حملة «ساي ياي راك تشاك ماي سو لوك» (الحب والرعاية من الأم إلى الأطفال) للتشجيع على الرضاعة الطبيعية. وروجت الحملة صور ابنها.


title: سريراسمي سووادي

text: في نوفمبر 2009، تم إصدار شريط فيديو منزلي يظهر فيه فاجيرالونجكورن وسريراسمي وهي عارية الصدر وتحتفل بعيد ميلاد كلب الأمير. وصفت وسائل الإعلام هذا الفيديو بأنه يدل على نمط حياة الزوجين المنحط.


title: سريراسمي سووادي

text: أُرسل خطاب إلى وزارة الداخلية في نوفمبر 2014 يُطلب فيه تجريد أسرة سريراسمي من اسمها الملكي. أرسل الرسالة زوجها، ولي العهد الأمير فاجيرالونجكورن، بعد مزاعم فساد ضد سبعة من أقاربها. في 11 كانون الأول / ديسمبر 2014، أعلنت "الجريدة الرسمية للحكومة الملكية التايلندية" أن سريراسمي تخلت عن لقبها الملكي، ويعتقد أنه بسبب الفساد الذي شمل عائلتها. حصلت سريراسمي على مبلغ 200 مليون باهت (6 ملايين دولار أمريكي) من فاجيرالونجكورن من أجل التنازل عن اللقب. تم دفع المال من مكتب التاج الملكي، كما أكدته وزارة المالية.


title: سريراسمي سووادي

text: منذ طلاق سريراسمي، قُبض على والديها، الأب أبيروج سوادي والأم وانتاني، بتهمة إهانة الذات الملكية. اعترف الاثنان فيما بعد بإساءة استخدام علاقتهما الملكية قبل 12 عامًا، مما أدى إلى سجن جار سابق لهما بتهمة الاحتيال الزائفة. وحُكم على كليهما بالسجن لمدة خمس سنوات، وتم تخفيضه لاحقاً إلى عامين ونصف.


title: جيون سويون

text: جيون سويون (مواليد 26 أغسطس 1998)، ومعروفة بأسم سويون ، هي مغنية ورابر وكاتبة أغاني ومنتجة كورية جنوبية وعضوة في فرقة الفتيات الكورية الجنوبية جي أيدل تحت وكالة كيوب إنترتينمنت.


title: جيون سويون

text: في 2020 حطمت جيون سويون رقمًا قياسيًا جديدًا في موسوعة غينيس عن «أسرع وقت لتعليق 5 قمصان» في 25.41 فقط متجاوزًا الرقم القياسي السابق البالغ 27.93، تم تسجيل الرقم القياسي السابق من قِبل كايتو كازومي من اليابان التي علقت خمسة تي شيرت في 6 مايو 2015، تم الإعتراف بالسجل من قبل وكالات التصديق الثلاثة الأولى، وتم إدراجه في قائمة غينيس الرسمية.


title: جيون سويون

text: وُلدت جيون سويون في 26 أغسطس 1998، في سيول، كوريا الجنوبية، كانت تتلقى دروس في المنزل ثم التحقت في مدرسة كوريونج الابتدائية، درست جيون سويون الباليه عندما كانت طفلة وشاركت بالعديد من المسابقات وتلقت العديد من الجوائز، بعد ان أصبحت جيون سويون تشاهد أداءت فرقة الفتيان بيغ بانغ، تركت جيون سويون الباليه لمتابعة مسيرتها الموسيقية.


title: جيون سويون

text: قررت جيون سويون لاحقًا بمتابعة مسيرتها كمغنٍ موسيقى الراب، شاركت جيون سويون في عدة اختبارات ومسابقات لغناء الراب وبعد ذلك أصبحت تتلقى المكالمات من وكالات مختلفة، نظرًا لأنها رابر ونوعها في الموسيقى يختلف عن أنواع الوكالات الأخرى فقد قررت جيون سويون التخلي عن حلمها في أن تصبح مغنية لفترة من الوقت، وعادت جيون سويون للمارسة رقص البالية، ثُم قررت جيون سويون ان تبدأ في رقص الشوارع.


title: جيون سويون

text: بعد رؤيتها ملصق في الشوارع للاختبار الخاص بـ كيوب إنترتينمنت لعام 2014، قررت ان تخضع للاختبار، وتم اختيارها في الاختبار الثاني الذي عُقد في إنتشون وأصبحت جيون سويون متدربة في كيوب إنترتينمنت.


title: جيون سويون

text: في يناير 2016، ظهرت جيون سويون كمتدربة لـ Cube وفي الموسم الأول من برنامج الإقصاء «الإنتاج 101» بقيت جيون سويون متسابقة شهيرة طوال فترة البرنامج، كان من المفترض ان تصبح جيون سويون عضوة في فرقة الفتيات I.O.I ولكنها وصلت المركز العاشر في الحلقة الخامسة، واحتلت المرتبة 20 في الحلقة الأخيرة وفشلت في أن تصبح عضوة في فرية الفتيات الفائزة I.O.I.


title: جيون سويون

text: في يوليو 2016، ظهرت جيون سويون كمتسابقة في الموسم الثالث من مسابقة الراب «مغنيات الراب الغير جميلات» حصلت سويون علي المركز الثالث في المسابقة


title: جيون سويون

text: في 29 ديسمبر 2016، وقعت جيون سويون عقدًا كفنانة في كيوب إنترتينمنت وظهرت لأول مرة رسميًا كفنانة منفردة في 5 نوفمبر 2017، مع الأغاني الرقمية «جيلي» و «آيدل سونغ»، التي كتبتها بنفسها.


title: جيون سويون

text: في 11 كانون الثاني (يناير) 2018، تم الإعلان عن ظهورها كعضوة في فرقة البنات الجديدة جي أيدل التابعة لـ كيوب إنترتينمنت كقائدة ومغنية الراب الرئيسية للفرقة، جيون سويون لها الفضل في كتابة كلمات الأغاني والموسيقى والترتيب والإنتاج لأول أغنية لـ جي أيدل أغنيتهم الأولى "لاتا-لاتا وثانٍ أغنية لهم " هَان" وكلاهما اغاني ناجحة، كما ساهمت جيون سويوم في كتابة خمس أغانٍ من أول البوم مصغُر لـ جي أيدل " I Am"


title: جيون سويون

text: في 8 أغسطس، تم إعلان أن جيون سويون ستشارك في مشروع خاص بالفتيات يدعى " محطة الشابات" " وهو جزء من مشروع SM " إس إم ستيشن" يضم عضوة رد فلفت سولقي والفنانة كيم تشونغها، وعضوة جيفريند شينبي، أصدرو المجموعة أول أغنية لهم بعنوان "Wow Thing" في 28 سبتمبر 2018.


title: جيون سويون

text: في فبراير 2018، اتصلت شركة ريوت غيمز بجيون سويون وزميلتها مييون من جي أيدل للتعاون مع الفنانين الأمريكيين جاريا برنز وماديسون بير من اجل مجموعة العاب افتراضية تدعى K / DA للعبة فيديو League of Legends ، سجلت جيون سويون ومييون الاغنية للمجموعة الافتراضية التي تتكون من إصدارات جديدة من شخصيات League of Legends ، أدت جيون سيويون مع زميلتها مييون وماديسون وجاريا الأغنية "Pop / Stars" خلال بطولة League of Legends العالمية لعام 2018 في نوفمبر.


title: جيون سويون

text: في عام 2019، قام جيون سويون بتأليف أغنية لِزميلاتها من نفس الشركة سي إل سي بعنوان "No"، شاركت سويون مرة أخرى بصفتها في مشروع الهيب هوب التعاوني لـ ليج أوف ليجيندز مع بيكي جي وكيكي بالمر وتيتموسي ودكرث بعنوان "Giants" بجانب فيديو موسيقي في 10 نوفمبر 2019. الأغنية متعددة اللغات وتم أداءها باللغة الإنجليزية بشكل أساسي مع أجزاء باللغة الإسبانية والكورية في نفس اليوم، قامز بأداء الاغنية في نهائيات بطولة League of Legends World Championship لعام 2019 في باريس، فرنسا. كانت السنة الثانية على التوالي لجيون سويون تؤدي في حفل افتتاح نهائيات بطولة العالم. ظهرت أغنية "Giants" في المركز الخامس عشر والتاسع عشر في مخططات مبيعات الأغاني الرقمية Billboard's Rap و R & B / Hip hop ، على التوالي.


title: جيون سويون

text: في أبريل 2020، أصدرت جي أيدل أسطوانة مطولة بعنوان "I Trust". جميع الأغاني الموجودة في الألبوم، بما في ذلك الأغنية الرئيسية "Oh my god"، من تأليف وكتابة جيون سويون وYummy Tone. تم إصدار الأغنية بلغتين الإنجليزية والكورية.


title: عمر المقبل

text: عمر المقبل (1972 / رمضان 1392هـ -) هو أكاديمي محاضر وخطيب سعودي ولد في محافظة المذنب بمنطقة القصيم، حاصل على شهادة الدكتوراه في السنة النبوية من جامعة الإمام بالرياض، عمل معيدًا بجامعة القصيم ومن ثم أستاذًا للحديث النبوي فيها، عمل كذلك خطيبًا في مسجد الشيخ محمد بن صالح المقبل، له عدد من المؤلفات وكذلك العديد من الدروس والخطب الصوتية والمرئية وقدّم عددًا من البرامج الإذاعية والتلفزيونية. توقّف نشاطه وظهوره الإعلامي منذ 10 سبتمبر 2019 وسط أنباء إعلامية وإخبارية تُفيد باعتقاله في تلك الفترة، كما وصدرت تقارير أخرى حقوقية تذكر اعتقاله ولكن في أكتوبر 2019، مع ذلك، لم يصدر أي ردّ رسمي يؤكد أو ينفي هذه الأنباء والتقارير.


title: عمر المقبل

text: عمر بن عبد الله بن محمد بن صالح آل مقبل، ينتهي نسبه إلى قبيلة بني العنبر بن عمرو من بني تميم، ولد في رمضان من عام 1392هـ ونشأ في محافظة المذنب بمنطقة القصيم وأقام فيها.


title: عمر المقبل

text: توقّف المقبل عن نشاطه وظهوره الإعلامي منذ 10 سبتمبر 2019، ونقلت بعض المصادر الإخبارية عن نشطاء أن المقبل اُعتقل على إثر مقطع فيديو انتشر له ينتقد فيه بعض نشاطات الهيئة العامة للترفيه وتأثيرها على هوية المجتمع السعودي، كما وصدر تقرير لهيومن رايتس ووتش مطلع نوفمبر 2019 يذكر اعتقال المقبل في أكتوبر/تشرين الأول من نفس العام دون أن يذكر أسباب ذلك، وذكر أيضًا تقرير حقوقي لوزارة الخارجية الأمريكية وجود اعتقال مزعوم للمقبل في 10 أكتوبر من نفس العام وذلك على إثر مقطع فيديو ينتقد فيه سياسة الهيئة العامة للترفيه وبعضًا من أنشطتها وتأثير ذلك في محو الهوية الأصلية للمجتمع، مع ذلك، لم يصدر أي ردّ رسمي يؤكد أو ينفي هذه الأنباء والتقارير، الإ أن رئيس الهيئة نشر تغريدة على حسابه في تويتر بتاريخ 11 نوفمبر 2019 يحذّر فيها من التجاوز والشكوى في وسائل التواصل والإ سيتم اتخاذ الإجراءات القانونية، وأنه لمن أراد النقد فعليه التوجه للهيئة أو للقضاء.


title: عمارة يعقوبيان (مسلسل)

text: عمارة يعقوبيان هو مسلسل ميلودراما مصري أنتج عام 2007 عن رواية عمارة يعقوبيان للكاتب علاء الأسواني ومن سيناريو عاطف بشاي وإخراج أحمد صقر.


title: عمارة يعقوبيان (مسلسل)

text: عن رواية الكاتب الكبير (علاء الأسواني)، وتدور أحداث القصة حول قاطني عمارة يعقوبيان، وشخصياتهم المختلفة بما يخوضوه من قصص وعلاقات، فتتشابك علاقاتهم وقصصهم في مواضع عدة، هناك (زكي الدسوقي) الذي يملك مكتب استشارات هندسية في العمارة ويتخذ المكتب سكنًا له، ويدور بينه وبين أخته (دولت) صراع طيلة الوقت، (الحاج عزام) ماسح أحذية سابق، وأصبح من تجار السيارات كواجهة لتجارة المخدرات، (بثينة) الفتاة التي تعمل من أجل إعالة إخوتها ووالدتها، وغيرهم.


title: عمارة يعقوبيان (مسلسل)

text: أشترك في التمثيل - مصطفى عكاشة - سيد الطيب - أميرة أنطوان - حمدي إسماعيل - صابر عبد الله - شادي أسعد - وفاء حمدي - محمد قشطة - إيمان إبراهيم - حازم فؤاد - عيد أبو الحمد: والد بثينة - حسين محمود -ناجي البحيري -سيد مصطفى - توفيق سامي - أشرف الشرقاوي - ناني سعد الدين - أشرف شكري


title: درع (دفاع)

text: الدرع هو أحد أنواع أدوات الحماية الشخصية، والذي يهدف إلى اعتراض الهجمات، إما عن طريق منع المقذوفات مثل السهام أو عن طريق إعادة توجيه الضربات الموجهة من أدوات حرب مثل السيف أو الصولجان أو فأس الحرب بعيدًا عن حامل الدرع.


title: درع (دفاع)

text: تتنوع أحجام الدروع تنوعًا كبيرًا، حيث إنها تتراوح بين الألواح الكبيرة التي تحمي جسد مستخدمها بأكمله إلى النماذج الصغيرة (مثل التروس) التي تُستخدم للحماية في القتال بالأيدي. كما تتنوع درجات سمك الدروع أيضًا؛ حيث إننا نجد أن بعض الدروع تُصنّع من الألواح الخشبية العميقة نسبيًا التي لها قدرة عالية على امتصاص الضربات لكي تحمي الجنود من تأثير الرماح وسهام الأقواس المستعرضة، وهناك أنواع أخرى كانت أقل سمكًا وأخف وزنًا ومصممة بشكل رئيسي لصد ضربات السيوف.


title: درع (دفاع)

text: في عصور ما قبل التاريخ وخلال فترة الحضارات القديمة، كان يتم تصنيع الدروع من الخشب أو جلد الحيوان أو القصب المجدول أو الخوص. وفي العصرين الكلاسيكيين القديمين، عصر الهجرات والعصور الوسطى، كانت الدروع تُصنع عادةً من خشب الحور أو الجير أو أي نوع خشب آخر مقاوم للتشقق - يتم تغطية الدرع في بعض الأحيان بالجلد و/أو يتم تعزيزه بحدبات أو حواف أو أطواق معدنية- وكان يحمله الجنود المشاة والفرسان وجنود الفروسية.


title: درع (دفاع)

text: وكان تحديد شكل الدرع يتوقف على الزمان والمكان، فالدرع يمكن أن يكون مستديرًا أو بيضاويًا أو مربعًا أو مستطيلاً أو مثلثًا، أو حتى به حواف من النتوءات المدورة. وفي بعض الأحيان، كانت الدروع تتخذ أشكالاً مثل الطائرة الورقية أو المكواة أو الأشكال الثُمانية، أو كان يمكن أن يكون لها قمة مستديرة على قاعدة مستطيلة مع احتمالية إضافة تجويف للعين. يُمسك الدرع عن طريق مقبض مركزي أو بواسطة أحزمة فوق يد المستخدم أو حولها.


title: درع (دفاع)

text: في أغلب الأحيان، كانت الدروع تُزين بتصاميم مزخرفة أو بتصوير حيواني، وقد تطورت هذه التصميمات إلى أدوات مميزة بعلم شعارات النبالة خلال أوج العصور الوسطى من أجل تيسير تحديد الهوية في ساحة المعركة. وقد استمرت بعض المجموعات في استخدام الدروع، حتى بعد إنتاج البارود والأسلحة النارية وبدء استخدامها في المعارك. وفي القرن الثامن عشر، على سبيل المثال، رغب مقاتلو مرتفعات إسكتلندا في أن يستخدموا دروعًا صغيرة (تعرف باسم تارج)، وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، قامت مجموعات من الشعوب غير الصناعية باستخدامها (مثل محاربي الزولو) عند شنهم لحروب.


title: درع (دفاع)

text: وفي القرنين العشرين والحادي والعشرين، تم استخدام الدروع بواسطة وحدات الجيش والشرطة المتخصصة في مكافحة الإرهاب، وإنقاذ الرهائن، وقوات مكافحة الشغب، وكسر الحصار. والتعريف الحديث لمصطلح «درع» يعني عادةً الجهاز الممسوك في اليد أو الموصول بالذراع، بدلًا من البدلة المدرعة أو الصدرة المضادة للرصاص.


title: درع (دفاع)

text: أقدم شكل للدرع كان عبارة عن أداة حماية مصممة لصد هجمات الأسلحة اليدوية مثل السيوف، أو الفؤوس والهراوات أو الأسلحة القاذفة على تنوعها والسهام. اختلفت بنية الدروع كثيرًا عبر الزمان والمكان. في بعض الأحيان كانت الدروع تُصنع من المعدن، ولكن استخدام الخشب أو جلد الحيوان في صناعة الدروع كان أكثر شيوعًا؛ حتى الخوص ودرقات السلاحف كانت تستخدم في صنع الدروع. تشير العديد من الأمثلة الباقية للدروع المعدنية إلى أنها كانت تميل أكثر إلى أن تكون قد صُنعت كطقس شعائري أكثر منه للاستخدام العملي، وكمثال على ذلك نموذج دروع ياثولم الذي كان في العصر البرونزي أو في العصر الحديدي، درع باترسي. استخدمت الدروع في تكوين كتائب الجيش اليوناني.


title: درع (دفاع)

text: تنوع وزن الدروع وحجمها كثيرًا. المحاربون ذوو التسليح الخفيف الذين يعتمدون على السرعة وعنصر المفاجأة يجب أن يحملوا دروعًا خفيفة بشكل عام، سواء كانت هذه الدروع صغيرة أو رقيقة. أما القوات الثقيلة فيمكن أن يتم تسليحهم بالدروع المصقولة القوية التي يمكن أن تغطي معظم الجسم. العديد من الدروع كانت تتمتع بوجود حزام يسمى طوق التعليق (guige) والذي كان يسمح لمستخدمه أن يعلقه على ظهره في الأوقات التي لا يستعمله فيها أو حين يكون على ظهر الفرس. خلال القرنين 14 و13 ق.م، كان يوجد ما يسمى بالسارد أو شردانا، وكانوا يعملون مرتزقة عند الفرعون المصري آنذاك رمسيس الثاني، وقد استخدموا دروعًا مستديرة صغيرة أو كبيرة في مواجهة الحيثيين. استخدم الميسينيون نوعين من الدروع: «الدرع ثُماني الشكل» أو «درع الكمان»، ونوعًا آخر مستطيلاً، كان يُسمى «درع البرج» وكان مقوسًا من أعلى. كانت هذه الأنواع مصنوعة من الخشب والجلد، كما أن حجمها كان كبيرًا جدًا لدرجة أن المقاتل كان يمكن أن يختبئ كليةً خلف درعه. استخدم قدماء الإغريق أو الهوبليتز (محاربو الهوبلن) دروعًا خشبية على شكل صحن وكانت تُسمى "دروع الأسبيس". أمثلة للدروع الألمانية الخشبية منذ عام 350 قبل الميلاد - 500 ميلادي والتي نجت من التضحية بالأسلحة في المستنقعات الدنماركية.


title: درع (دفاع)

text: الفيالق الرومانية ذات التسليح الثقيل كانت تحمل دروعًا ضخمة تسمى "الدرقة") والتي كانت توفر درجة حماية مرتفعة للغاية، ولكنها كانت تُعيق الحركة السريعة. "اتخذ درع الدرقة" في الأصل شكلاً بيضاويًا، ولكنه تحول بالتدريج حيث تم قطع الأجزاء العليا والجانبية المقوسة للحصول على الشكل المستطيل المُتعارف عليه في جحافل جيش الإمبراطورية الرومانية. ومن المعروف عن الرومان أنهم استخدموا دروعهم لصنع تكوين درعي أكبر على شكل درقة السلحفاة يسمى "الترس" والذي كان يُستخدم لمجموعات من الجنود الذين كانوا يختبئون داخل صندوق مدرع يوفر لهم الحماية ضد المقذوفات. كانت تحتوي العديد من تصاميم الدروع القديمة على أكثر من مقبض من نوع واحد أو أكثر. والسبب في فعل هذا هو استيعاب هجمات الحِراب، وبالتالي تيسير تنفيذ الخطط الحربية التي تتطلب اقتراب الجنود من بعضهم البعض ليشّكلوا حائط صد من الدروع.


title: درع (دفاع)

text: في أوروبا في بداية العصور الوسطى، كانت الدروع البدائية المستديرة المصنوعة من خشب الزيزفون المغطى من الجانبين بالجلد مثالية. بمرور الزمن، تم استبدال هذا النوع من الدروع بدرع الطائرة الورقية، والذي كان مستديرًا من أعلى ومدببًا من أسفل. وقد عمل هذا التصميم على توفير المزيد من الحماية لقدمي مستخدم الدرع، دون إضافة قدر مبالغ فيه إلى وزن الدرع. درع الطائرة الورقية كان عادةً ما يستخدمه الخيالة (سلاح الفرسان).


title: درع (دفاع)

text: ومع تطور الدرع الواقي للجسم، أصبحت دروع الفرسان أصغر، مما أدى إلى ظهور نموذج درع التدفئة المتعارف عليه. كان يُصنع كل من نموذج درع الطائرة الورقية ودرع التدفئة من عدة طبقات من الخشب المغلف، مع وجود انحناء خفيف في المقطع العرضي. وقد أوحى نموذج درع التدفئة بإنتاج الشكل الرمزي للدروع المميزة التي مازالت تُستخدم حتى الآن. وأخيرًا، تم تطوير أشكال متخصصة من الدروع مثل "درع اللسان (باوتش)"، والذي كان له فتحة مفَرّغة في الركن العلوي الأيسر من الدرع، وذلك لتساعد على سهولة توجيه الرمح أثناء القتال أو المعركة. ثم ظهر نوع آخر من الدروع القائمة بذاتها والتي كانت تُسمى الدرع المسنود (بافايس) وقد كان هذا النوع مدعومًا بقواعد يستند عليها، ليتمكن جنود الأقواس في العصور الوسطى من استخدامه لحمايتهم أثناء إعادة ملء الأقواس بالسهام.


title: درع (دفاع)

text: وفي بعض الأحيان، كان بعض الفرسان المدرعين الذين يسيرون على أقدامهم يتخلون عن الدروع بالكامل من أجل التمتع بحرية أكبر في الحركة والقدرة على حمل سلاحين يدويين. وهناك جزء آخر من الفرسان وأغلب الجنود الذين اعتمدوا على استخدام التروس (المصطلح الأصلي الذي اشتُق منه مصطلح المغامر أو المتهور). والترس هو عبارة عن درع مستدير صغير الحجم، عادةً يتراوح قطره بين 8 و16 بوصة (ما يعادل 20-40 سنتيمترًا). وكان أحد أنواع الدروع المعدنية القليلة التي شاع استخدامها. كان الترس خفيفًا وصغيرًا، كما أنه كان سهل الحمل عن طريق تعليقه من خلال حزام؛ وقد كان يوفر حماية بسيطة ضد المقذوفات وكان يُحتفظ به ليتم استخدامه في قتال اليد باليد. استمر استخدام الترس حتى القرن السادس عشر.


title: درع (دفاع)

text: في إيطاليا، كان يوجد أنواع مختلفة من الدروع مثل تارج، ودرع بارما ودرع الأسطوانة (روتيلا) والتي كان يستخدمها الجماهير العادية، المبارزون والفرسان. تطور الدروع الواقية للجسم المصنوعة من الصفائح جعل أهمية وشيوع الدروع أقل وذلك لأن وجود النوع الأول قضى على الحاجة لوجود الدروع. إلا أن القوات ذات التسليح الخفيف استمرت في استخدام الدروع حتى بعد أن توقف الجنود المدربون على استخدام الأذرع في المعارك والفرسان عن استخدامها. وأيضًا استمر استخدام الدروع حتى بعد ظهور الأسلحة التي تعمل بالبارود والتي جعلت من الدروع أدوات متقادمة وبالية في ساحة المعركة. في القرن الثامن عشر، استخدمت القبائل الإسكتلندية دروعًا مستديرة وصغيرة تُسمى تارج، وقد كانت هذه الدروع فعالة بشكل جزئي ضد الأسلحة النارية المستخدمة في ذلك الوقت، ولكنها كانت مستخدمة بشكل أكبر ضد حِراب المشاة البريطانية وسيوف الخيالة أثناء القتال من مسافات قريبة.


title: درع (دفاع)

text: أثناء القرن التاسع عشر، كانت الشعوب غير الصناعية والتي كان يقل فيها إمكانية الوصول إلى البنادق مازالت تستخدم الدروع. حمل محاربو الزولو دروعًا خفيفة الوزن مصنوعة من جلد الثور ومدعومة بسلسلة فقرية من الخشب، وكانت تلك الدروع تسمى درع إيشلانجو. وكان هذا الدرع عادةً يُستخدم إلى جانب رمح قصير يُسمى (رمح أسيجاي) و/أو الهراوة.


title: درع (دفاع)

text: ورغم أن حجم الدرع كان يختلف حسب التفضيل الشخصي للمستخدم ودوره، إلا أنّ أغلب الدروع كانت رقيقة مقارنةً بالاعتقاد الشائع (فكرة خاطئة نتجت عن تصوير الدروع في الأفلام على أنها ثقيلة الوزن وكبيرة الحجم). حين استُخدمت الدروع في المعارك، كان لها تأثير أكثر فاعلية في إحداث ضربات سريعة وخاطفة. وذلك عن طريق استخدامها لتشتيت اتجاه ضربات السيوف إلى الجانب، بدلًا من مجرد صدها رأسيًا، وحينها يصبح المُهاجم عرضة بشكل كبير للهجوم المضاد. هذه التقنية جعلت وزن الدرع أخف وإحكام القبضة عليه أكثر سهولة من ذي قبل، وفي نفس الوقت وفر لحامل الدرع قدرًا أقل من الإصابات التي يمكن أن يتعرض لها وساعده على بذل جهد أقل أثناء القتال.


title: درع (دفاع)

text: الدروع المضادة للهجمات المسلحة مازالت تُستخدم حتى الآن بواسطة العديد من قوات الشرطة حول العالم. هذه الدروع الحديثة مُعدة لغرضين على نطاق واسع. النوع الأول وهو، درع مكافحة أعمال الشغب وهو يستخدم للسيطرة على أعمال الشغب ويمكن أن يُصنع من المعدن أو من المواد الصناعية المركبة مثل بولي كربونات الليكسان أو الماكرولون أو من مايلار البولي إيثلين تيريفثاليت. هذا النوع مثالي لتوفير الحماية ضد المقذوفات الكبيرة نسبيًا وذات السرعة المنخفضة، مثل الحجارة والزجاجات، وكذلك الضربات بقبضة اليد أو الهراوات. دروع مكافحة الشغب الصناعية تتمتع بوجود جزء شفاف، لتسمح باستخدام الدرع دون أن تعيق الرؤية. وبالمثل، فإن دروع مكافحة الشغب المعدنية تحتوي على جزء شفاف موازٍ لمستوى العين لنفس الغرض. تُستخدم دروع مكافحة الشغب عادةً لصد وإبعاد الحشود وذلك عندما يقف مستخدمو الدروع جنبًا إلى جنب ليشكلوا حائطًا يصد المتظاهرين، وكذلك فهي توفر الحماية ضد الشظايا والمقذوفات وقنابل المولوتوف وأثناء قتال اليد باليد.


title: درع (دفاع)

text: أما النوع الثاني من دروع الشرطة الحديثة فهو الدرع التكتيكي المضاد للرصاص. تُصنع هذه الدروع عادةً من المواد الصناعية المتطورة مثل الكيفلر (ألياف الأراميد المقاومة للحرارة) وتُصمم لتكون مضادة للرصاص، أو على الأقل تكون مقاومة للرصاص. يوجد نموذجان متاحان من الدروع. 1. الدروع خفيفة الوزن من فئة A3 التي تعترض المسدسات اليدوية والرشاشات نصف الآلية. 2. الدروع الثقيلة من الفئة 3 والفئة 4 التي تعترض طلقات الرشاشات الآلية ذات الطلقات المتتالية. الدروع التكتيكية عادةً ما تتميز بوجود منفذ لإطلاق النار حتى يتمكن ضابط الشرطة من استخدام السلاح أثناء استخدام الدرع لحماية نفسه، كما تتميز أيضًا بوجود منفذ رؤية شفاف من الزجاج المضاد للرصاص. وهذه الأنواع يستخدمها قوات شرطة خاصة، مثل، فرقة التدخل السريع الخاصة (SWAT) في عمليات الاقتحام الخطيرة وحالات الحصار، مثل إنقاذ الرهائن واقتحام تجمعات العصابات، كما تُستخدم أيضًا في عمليات مكافحة الإرهاب. الدروع التكتيكية غالبًا ما يكون عليها علامات كبيرة تشير إلى «الشرطة» (أو اسم القوة التي تستخدم الدرع، مثل «دائرة الشرطة المدنية - الولايات المتحدة») وذلك لكي توضح أن صفة مستخدم الدرع هي ضابط مسئول عن تنفيذ القوانين.


title: درع (دفاع)

text: مع انتشار استخدام الأسلحة الآلية المتزايد في الحرب العالمية الأولى ومع وجود الصراعات والمعارك اللاحقة، اكتسحت نيران الأسلحة الآلية هذه الساحات. وفي نفس الوقت الذي كان الجنود المختبئون في الخنادق والحصون الأرضية محصنين من هذه النيران، كان الجنود الآخرون المزودون بالأسلحة الآلية عرضة للإصابة والجرح. منذ الحرب العالمية الأولى، ظهرت العديد من المحاولات لإدخال دروع مضادة للأسلحة النارية في الرشاشات الآلية ذات الحامل الثلاثي أو الرشاشات المحمولة على السيارات بهدف حماية مشغلي المدافع الرشاشة. وسائل النقل ذات الأسلحة المحمولة والتي تتمتع بوجود دروع مضادة للأسلحة النارية لحماية مُطلق النار، تتضمن سيارات الجيب (سيارات عسكرية صغيرة)، وسيارات الهامفي (سيارات متنقلة متعددة الأغراض ذات قدرة نقل عالية)، والسيارات المدرعة، والقوارب.


title: درع (دفاع)

text: تستخدم العديد من التطبيقات غير العسكرية أيضًا أحد أنواع الدروع، ولكن عادة ما يكون هذا الدرع ليس مجرد جهاز واحد يتم ارتداؤه على الذراع أو إمساكه باليد وإنما يتكون من العديد من ألواح الحماية والمواد العازلة. تتمتع المركبات الفضائية بوجود درع حراري وذلك لضمان عودة آمنة. تستخدم الأجهزة الإلكترونية الدروع للتقليل من الضوضاء الإلكترونية والتداخل بين الإشارات. كابلات التوصيل ذات الجودة الأفضل المُستخدَمة في الموسيقى المسموعة والإلكترونية تستعمل الدروع للتقليل من التشويش والضوضاء. الأفراد والأنظمة التي يجب أن تعمل بوجود إشعاع التأين (أشعة X) مثل أطباء الأسنان، وفنيي المستشفيات، والمرضى الذين يخضعون لأشعة X يجب أن تتم حمايتهم عن طريق الملابس المدرعة بالرصاص.


title: درع (دفاع)

text: «الدرع» أيضًا مصطلح تصميم يُستخدم لوصف رمز أو شعار يشابه درعًا مميزًا. معامل أفلام وارنر بروس (.Warner Bros) تستخدم دروعًا منقوشًا عليها حرفي WB كشعار لها. أفلام كارتون لوني تونز (Loony Tunes) والتي تم إصدارها من خلال معامل وارنر بروس، تُفتتح بدرع رمزي يحمل حرفيّ WB وتقوم الكاميرا بتقريب الصورة تدريجيًا من خلال مجموعة دوائر متحدة المركز.


title: ستموت في العشرين (فيلم)

text: ستموت في العشرين هو فيلم دراما سوداني إنتاج عام 2019. من إخراج المخرج أمجد أبو العلا العلاء. وهو الفيلم الروائي الطويل الأول منذ 20 عام في السودان. عرض للجمهور العالمي في الدورة الـ 76 لمهرجان البندقية السينمائي الدولي، وحاز جائزة المهرجان (أسد المستقبل) لأفضل عمل أول. كما عرض في الدورة الثالثة لمهرجان الجونة السينمائي، وحصل على جائزة نجمة الجونة الذهبية لمسابقة الأفلام الروائية الطويلة. وحصل على جائزة التانيت الذهبي في مهرجان أيام قرطاج السينمائية نوفمبر 2019. أخذ الفيلم عن مجموعة قصصية للكاتب السوداني حمور زيادة النوم عند قدمي الجبل، وشارك في الكتابة فيه بالإضافة للمخرج الكاتب الإماراتي يوسف إبراهيم. جرى تصوير الفيلم في منطقة الجزيرة جنوب العاصمة السودانية الخرطوم، وهو من بطولة مصطفى شحاتة وإسلام مبارك، بثينة خالد، طلال عفيفي، بونا خالد ، مازن أحمد، ومحمود ميسرة السراج. الفيلم إنتاج شركتي «ترانزيت فيلمز» وفيلم كلينك وشركات أخرى، وبتمويل مشترك من السودان ومصر وألمانيا والنرويج وفرنسا.


title: ستموت في العشرين (فيلم)

text: يحكي الفيلم قصة (مزمل) شاب ولد في قرية سودانية تنتشر فيها الأفكار الصوفية، وتصله نبوءة أنه سيموت عندما يبلغ 20 عام. يقضي (مزمل) أيامه في قلق وترقب وخلال ذلك يلتقي مع مصور سينمائي متقدم في العمر، ثم تتابع أحداث الفيلم.


title: ستموت في العشرين (فيلم)

text: بدأ تصوير الفيلم في سبتمبر 2018 بولاية الجزيرة جنوب مدينة الخرطوم، وصرح مخرج الفيلم أن العمل عليه قد استغرق 3 سنوات. وحين بدأ التصوير تزامن ذلك مع اندلاع الثورة في السودان، فتوقف صناع الفيلم للمشاركة فيها، ثم استأنفوا العمل. وأثناء عرض الفيلم في مهرجان البندقية، لم يتمكن أبطاله من حضور العرض أو التكريم لرفض السفارة الإيطالية منحهم تأشيرات دخول البلد، على الرغم من حصولهم على دعوة رسمية مسبقة. وبررت السفارة ذلك بتأخرهم لتقديم طلب التأشيرات.


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: إن التربية والتعليم من المبادئ والمهمات الأساسية التي اهتم بها الإسلام ودعا إليها، حيث يمكن بواسطتهما بناء بنيان راسخ وقوي للأمة. فالتربية هي تنمية سلوك الفرد وترقيه نحو القيم العليا، وإنها لا تستقيم الا بالتعليم والعكس صحيح.


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: التعليم هو عبارة عن نقل المعلومات والأفكار للأفراد بصورة منظمة، وواضحة، ومحدّدة الأهداف. واما التربية فهي عملية تهدف إلى مساعدة المتعلم على اكتساب أنماط السـلوك الذي يجب عليه أن يسلكه في المواقف الحياتية المختلفة، وهي تساهم في تنمية الأفراد، وتعمل على تطوير مهاراتهم العلمية، والعملية. وقد يعتمدها المجتمع لتنشئة الأجيال الجديدة. فان التربية والتعليم هما الاساس في بناء الامم، وتطور الحضارات، ورقيّ الأفراد. وإن التربية لا تستقيم الا بالتعليم والعكس صحيح.


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: وقد أكد القرآن الكريم على أهميتهما وأشار في عدد من الآيات إلى ذلك. فكانت اولى آيات القرآن المنزلة على الرسول خمس آيات من سورة العلق تتحدث حول قراءة العلم والتعليم.


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: فان الدين الإسلامي هو دين العلم والتعلم للقضاء على الجهل الذي كان سائدا في العصر الجاهلي المتمثل بالتخلف والظلالة والخرافة والاباطيل.


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: يعتبر القرآن أنّ المعلم الأوّل للكون هو الله سبحانه، وكان النبي آدم هو التلميذ الأول، حيث علّمه الأسماء: . وقد علّم النبي يوسف علم تفسير الأحلام: . وعلَّم النبي سليمان لغة الطير: . وعلَّم النبي داوود صنعة الدّروع وقال:.


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: والأنبياء هم معلّموا البشريّة، الذين أرسلهم الله لهداية الناس وإيصالِ رسالته لهم أجمعين. يقول القرآن الكريم في نبيّ الإسلام: .


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: وقد عظم القرآن الكريم العلماء لانهم ورثة الأنبياء والمسئولون عن نشر العلم بين افراد المجتمع. وهنالك العديد من الآيات القرآنية التي نزلت وأشادت بفضلهم ومنزلتهم ومقامهم الرفيع. فقال تعالى فيهم: .


title: التربية والتعليم في الإسلام

text: وقد ارتفع الإسلام بمنازل المعلمين إذ تؤكد أحاديث كثيرة على مقام المعلم. وقد جاء في حديث عن رسول الله أنّه قال:


title: مفضل سيف الدين

text: مفضل سيف الدين سلطان البهرة والداعي المطلق الثالث والخمسون من سلسلة الدعاة المطلقين الفاطميين. والابن الثاني لسلطان البهرة الراحل الدكتور محمد برهان الدين


title: مفضل سيف الدين

text: ولد سلطان البهرة الحالي الدكتور مفضل سيف الدين في مدينة سورت الواقعة في الضفة الغربية في الهند يوم الثلثاء 23 رمضان المعظم 1365 هجري الموافق 20 أغسطس 1946 ميلادي.


title: مفضل سيف الدين

text: يتمتع سلطان البهرة الحالي بجميع الخصال التي يجب ان تتوفر في من يستحق ان يتولى زعامة الطائفة من شجاعة وفصاحة، وكرم وحلم، وعلو همة ونبوغ في جميع الفنون والعلوم، واشفاق وحنين بالكبير والصغير، وحسن سياسة وتدبير، إلى جانب القدرة والتمكن في جذب القلوب ونشر المحبة والوئام بين العباد، التي هي فحوى رسالة الإسلام والايمان،


title: مفضل سيف الدين

text: هذا الصفات التي ارتاح لها والده السلطان الراحل الدكتور محمد برهان الدين فاقامه خلفا بعده وزعيما لطائفته،


title: مفضل سيف الدين

text: حسب ما يعتقده أبناء طائفة البهرة وتنص على ذلك كتبهم انه لا يتولى زعامتهم سلطان جديد الا بنص وتوقيف وتعيين له من السلطان الراحل ، وسلطان البهرة الحالي مفضل سيف الدين هو الابن الثاني لوالده سلطان البهرة الراحل الدكتور محمد برهان الدين، وقد عينه والده خلفا (ولي عهد) له قبل وفاته بسنيتن عام 1432/2011 في مدينة بومباي أمام مئات الالاف من أبناء الطائفة، حين رآه متقنا ومتفننا في جميع العلوم والفنون، متفردا في شؤون الزعامة، جديرا بحسن السياسة والتدبير،


title: مفضل سيف الدين

text: تبعا لخطوات والده السلطان الراحل الدكتور محمد برهان الدين واقتفاء لآثاره وتنمية لمشروعاته الاقتصادية والتجارية الخيرية جدد زعيم البهرة الحالي السيد مفضل سيف الدين دعوته في أبناء طائفته إلى الانسلاخ الكلي من كارثة الربى المحرم في شريعة الإسلام ومن تعاطيه في المعاملات التجارية والاقتصادية،


title: مفضل سيف الدين

text: وقد كان والده سلطان البهرة الثاني والخمسون أسس مشروعا خيريا للقرض الحسن سماه بـ«المشروع البرهاني للقرض الحسن» ، علما منه وتَنَبُّهاً بأن الناس في هذا العصر الحديث وتحت مظلة الاقتصاد العالمي المؤسس على الربى لا يستطيعون الإفلات منه والخروج من وبائه إلا بمشروع تمويلي إسلامي يضمن لهم استمرار التطور والتقدم ومواكبة العالم التجاري والاقتصادي الحديث، وقد ساقه هذا التنبه والتيقظ إلى إنشاء مثل هذا المشروع البرهاني للقرض الحسن، وحقيقةَ من أهم ما يميز هذا المشروع - وحسب ما يذكره المدراء والناشطون في إدارته – هو أوامر السلطان الصارمة وقراراته الحاسمة لنفي الربى وعدم استعماله إطلاقا في عملية القرض والإستقراض، حيث وإن المستفيدين من هذا المشروع من أبناء الطائفة – وحسبما تحكيه شروطه اللازمة – يتم تسهيل عملية الإستقراض لهم ولا يلزمهم أي عوض لذلك أو مقابل سوى الرهن، وعند تمامية المدة المحددة يسددون المبلغ المقروض فقط وبلا زيادة وربى، ويستلمون رهنهم في سهولية تامة ومن دون أي تعقيد،


title: مفضل سيف الدين

text: وقد قام سلطان البهرة الحالي الداعي الثالث والخمسون – حرصا منه على تنمية هذا المشروع ودفعه تقدما نحو الأمام – بالتبرع فيه على نية والده السلطان الراحل الثاني والخمسين وتخليدا لذكراه بمبلغ كبير ، وذلك في حفل أقامه بمناسبة مولد والده السلطان الراحل (الميلاد الثالث والمائة) في مدينة ممبئ بالهند،


title: مفضل سيف الدين

text: وحسبما تشير إليه المعطيات التأريخية للسلطان الراحل الدكتور محمد برهان الدين – إنه من أكبر عائدات هذا المشروع الخيري ومنافعه هو الانسلاخ الكلي لطائفة البهرة قاطبة من معاملات الربى وتعاطيه، وتطورهم وتقدمهم البارز في مجال التجارة والصناعة والاقتصاد، إلى جناب الانخفاض الكبير الملحوظ في معدل البطالة ومستوى الفقر لديهم، وهو ما يشاهَد اليومَ فيهم ويُرى منهم، فلا يوجد من أبناء طائفة البهرة اليوم من يمد يده يطلب صدقة الناس ويستجديهم،


title: مفضل سيف الدين

text: ومن الجدير بالذكر أنه بعد تولي هذا السلطان الحالي السيد مفضل سيف الدين زمام الأمور في قيادة الطائفة بأمر والده وذلك في الآونة الأخيرة من حيوته بلغ بأبناء الطائفة الرخاء المعيشي والتحسن المادي – بفضل هذا المشروع – إلى حد صاروا كلهم يتبرعون فيه حسب إمكانياتهم المادية وقدراتهم، وذلك بالطبع – كما هي قوانين هذا المشروع وشروطه – قرضا حسنا خالصا من الربى، تبرعا خالصا لوجه الله بلا عوض ولا مقابل، وهذه خطوة موفقة، نسأل الله تعالى أن يوفقه ويلهمه المزيد من الأعمال الخيرية خدمة للبشرية وللإسلام والمسلمين، إنه سميع مجيب،


title: مفضل سيف الدين

text: إنشاء نهضة لحفظ كتاب الله العزيز عن ظهر قلب على مستوى الطائفة التي اغلبيتها أناس لا يتكلمون العربية ولا يجيدون فهمها أمر بالغ الصعوبة، ولكن فضل ذلك يعود إلى سلطان البهرة الراحل الدكتور محمد برهان الدين الذي أنشاء معهدا ضمن الجامعة السيفية سنة 1396 وسماه بـ «معهد الزهراء»، يعني بتحفيظ كتاب الله العزيز وتدريس علومه، وهو معهد نسيج وحده في بناياته وفنون عماراته،


title: مفضل سيف الدين

text: هذا هو الاسم الذي أطلق على نظام توزيع الطعام يوميا في أبناء الطائفة في جميع أنحاء العالم، وهي مهمة كانت شبه مستحيلة، وقد وصفتها بعض وسائل الاعلام مهمة عجزت عنها الجهات السياسية وحققتها طائفة البهرة،


title: مفضل سيف الدين

text: ونظام الموائد هذا – يتم فيه طبخ الطعام يوميا في مطابخ كبيرة تتواجد في كل منطقة أو قرية يقطنها أبناء الطائفة، تحت رقابة وعناية فائقة منه لا سيما فيما يتعلق بالناحية الصحية وامور النظافة في عملية الطبخ والتوزيع، ثم يتم وضع الطعام في علب ويوزع إلى جميع بيوت أبناء الطائفة،


title: مفضل سيف الدين

text: ينتمي أبناء طائفة البهرة في اليمن إلى جبال شرقي حراز، الغنية بالمدرجات الزراعية والاراضي الطيبة الخصبة لولا شجرة القات التي غزتها وسلبتها خصوبتها وعطائها، هذه الشجرة التي حاولت الحكومة اليمنية منذ سنين محاربتها وقلعها، لكن عشق اليمنيين لها - رغم ضررها وخطورتها - حال بين ذلك،


title: مفضل سيف الدين

text: منذ أول زيارة لسلطان البهرة الراحل الدكتور محمد برهان الدين سنة 1381/1961 إلى اليمن وهو ينصح أبناء طائفته ويأمرهم بقلع هذه الشجرة المضرة، ويمدهم بالمساعدات المالية لتسهيل ذلك، مما ادى إلى اقتلاع الاف الاشجار منها في أراضي حراز، وهذه مهمة صعبة انضمت أيضا إلى اخواتها – لا سيما في الاونة الاخيرة – على عاتق نجله سلطان البهرة الحالي مفضل سيف الدين،


title: مفضل سيف الدين

text: ففي عام 1434/2013 ارسل نجله سلطان البهرة الحالي مئات من أبناء الطائفة من الهند والبلدان الخليجية والغربية إلى اليمن لمساعدة اخوانهم من أبناء الطائفة في اليمن وامدادهم للتخلص من وباء هذه الشجرة الخطيرة، وهي خطوة نادرة اثمرت باستجابة الكثير من أبناء الطائفة لها واقتلعوا عما لا يقل عن مائة الف شجرة قات خلال ثلاثة أشهر فقط، خطوة لا زال سلطان البهرة الحالي ماض في التخلص من هذه الشجرة باقناع من يتعاطونها من أبناء طائفته في اليمن وإمدادهم بما يساعدهم على ذلك، لا سيما وهي من كبرى أماني والده السلطان الراحل، ووسيلة لرفع مستواهم المعيشي والاجتماعي والديني،


title: حمض الجليكوليك

text: حمض الجليكوليك (أو هيدروكسي حامض الخليك )؛ الصيغة الكيميائية CHO (أيضا تكتب كالأتي: HOCHCOOH), هو أصغر حمض α هيدروكسي (AHA). وهو عديم اللون والرائحة، ومحب للماء بلوراته صلبة للغاية و يذوب في الماء. يتم استخدامه في مختلف منتجات العناية بالبشرة هو ملح أو إستر لحمض الجليكوليك. تم إيجاده طبيعياً في قصب السكر ويستخدم في علاج الأمراض الجلدية أو في الطب الجلدي لتحسين نسيج الجلد والصحة الجلدية.


title: حمض الجليكوليك

text: هناك طرق متعددة لتحضير حمض الجليكوليك التي تمارس اليوم. فإن الغالبية من الإنتاج العالمي لحمض الجليكوليك في تفاعل المحفز من الفورمالديهايد مع غاز الاصطناع (كربنلة من الفورمالديهايد)، وهذا هو الطريق التحضيري الاقتصادي بشكل خاص.


title: حمض الجليكوليك

text: يستخدم حمض الجليكوليك في صناعة الغزل والنسيج باعتباره عامل صباغة و دباغة، من ضمن الاستعمالات الأخرى لهذا المركب تطبيق في إنتاج الأغذية كعامل منكّه ومادة حافظة


title: حمض الجليكوليك

text: يعمل حمض الغليكوليك بتفكيك الروابط بين الطبقات العليا للخلايا الجلدية كيميائياً وبالتالي يتقشر الجلد بسرعة، لتشجيع نمو خلايا جلدية جديدة وإزالة الخلايا المتضررة أو الميتة. يعطي ذلك الجلد توهج منتعش وينقص التأثيرات الجانبية لحب الشباب. يمكن أن يساعد تقشير حمض الغليكوليك أيضاً على إنقاص اندفاعات حب الشباب. لكن التقشير الكيميائي سيسبب تهيج واحمرار الجلد ويجب عدم استعماله على حب الشباب أو قرحات الجلد المفتوحة.


title: حمض الجليكوليك

text: يساعد تقشير أو قشد حمض الغليكوليك على تقشير أو إسقاط الخلايا الجلدية الميتة على الطبقة السطحية للبشرة. مما يمنع البناء الخلوي على الجلد، الذي يسبب مظهر جلدي شاحب ومسامات مسدودة مؤدياً إلى حب الشباب. الجلد الزيتي والمعرض لحب الشباب يكون عادة ذو معدلات تقشير طبيعي أبطأ، مما يجعله عرضة للمسامات المتضخمة والمسدودة والتي تسبب حب الشباب العقيدي، ذو الرؤوس البيضاء والسوداء. تنصح الكلية التقويمية الأمريكية لأمراض الجلد AOCD بأن زيادة التقشير الجلدي الطبيعي يساعد على الوقاية من اندلاع حب الشباب.


title: حمض الجليكوليك

text: يعد حمض الجليكوليك مهيج أو مخرش وذلك اعتمادا على درجة الpH. وكما الايثيلين غليكول, فهو يستقلب إلى حمض الأوكساليك الذي يمكن أن يشكل خطرا إذا ما تم ابتلاعه.


title: تاميليون

text: التامِـليّون أو الشعب التامِـلي هم مجموعة عرقية من شبه القارة الهندية ترجع أقدم سجلاتها التاريخية إلى أكثر من ألفي عام. أقدم المجموعات التاميلية هي تلك التي تسكن جنوب الهند وشمال شرق سيريلانكا. وهناك أيضا جاليات تاميلية موزعة في مختلف بقاع الأرض، خاصة في وسط سيريلانكا، ماليزيا، سنغافورة، موريشيوس بالإضافة لوجود جاليات هاجرت حديثا لجنوب أفريقيا، أستراليا، كندا، الولايات المتحدة وأوروبا.


title: تاميليون

text: لشعب التاميل عادات وتقاليد تاريخية عريقة، وتعتبر هندسة وبناء معابدهم من أبرز الفنون الأسيوية القديمة. كما أن تاميل اليوم لا يزالون يحافظون على موروث الأجداد من فنون الرقص والموسيقى وغيرها. وتعتبر لغة التاميل الكلاسيكية واحدة من أقدم لغات الهند كما أن المخطوطات التي كتبت بها هي الأقدم بين اللغات الدرافيدية. واللغات الدرافيدية الخمس هي التاميلية، تيلوجو، كانادا، تولو والمليالم.


title: تاميليون

text: على عكس المجموعات العرقية الأخرى لم يُحكم شعب التاميل على مر تاريخه من كيان سياسي واحد. تاميلاكام هو الاسم التقليدي لأرض التاميل، وقد كانت موحدة سياسياً لفترة قصيرة بين القرنين التاسع والثاني عشر تحت سلطة إمبراطورية الشولا.


title: تاميليون

text: الهوية التاميلية هي بالأساس هوية لغوية، وفي الآونة الاخيرة امتد التعريف ليشمل المهاجرين التاميل الذين يؤكدون على ثقافتهم التاميلية ولو أنهم لم يعودوا اليوم يتكلمون لغتهم الأم. والتاميل بشكل عام ينتمون عرقيا ولغويا وثقافيا للشعوب الدرافيدانية في شبه القارة الهندية.


title: تاميليون

text: يدين معظم التاميل بالهندوسية، بالإضافة لوجود أقليتين مسلمة ومسيحية وهناك بضع آلاف من التاميل يعتنقون ديانة الجاينية.


title: رحيق

text: الرحيق سائل مائيسكري تفرزه الغدد الرحيقية التي تتواجد إما على الزهرة أو على الأوراق أو عند التقاء ساق الورقة مع الغصن وهو الغذاء الرئيس للنحل حيث يمتصه من الأزهار ويحمله إلى خلاياه في حويصلة العسل.


title: رحيق

text: عند العودة إلى الخلية تسلم الشغالات السارحات الرحيق لشغالات أخرى فم إلى فم، لتقوم بتحويله إلى عسل في معدة العسل الخاصة وليس في معدة الهضم.


title: رحيق

text: يحتوي الرحيق على نسب مختلفة من السكريات خاصة الجلوكوز والفريكتوز، وبعض الإنزيمات النادرة التي تعتبر سر الشفاء من الأمراض عند البشر.


title: رحيق

text: يرتبط اسم الرحيق بالنحل والعسل لأن العسل الناتج عنه أحسن وأغلى من العسل الناتج عن الندوة العسلية أو شبه العسل الناتج عن امتصاص النحل للمحلول السكري لقصب السكر.


title: رحيق

text: تختلف الأزهار في قدرتها على إفراز الرحيق، فهناك أنواع تفرز كمية كبيرة ولفترة طويلة، كما أن هناك أزهار لا تفرز الرحيق إطلاقا.كما تختلف بينها في وقت إفرازه صباحا أو مساء أو في الظهيرة.


title: رحيق

text: تتحكم في عملية افراز الرحيق عوامل كثيرة منها مايتعلق بعمر النبتة أو وضع الزهرة وتركيبة الأرض الفيزيوكيميائية، أو مايتعلق بالرطوبة النسبية للجو والأرض.


title: رحيق

text: تتنافس النباتات فيما بينها أيها تجذب النحل وباقي الملقحات لتلقيحها بزيادة كمية الرحيق وتركيزه وتعطيره.


title: مطلق الذيابي

text: مطلق بن مخلد بن حبيب الله الذيابي الروقي العتيبي واسمهُ الفني «سمير الوادي»، مذيع وشاعر ومطرب سعودي ولد في عمّان عام 1928م (1346هـ)، يُعتبر من الرواد ومن المؤسسين الذين وضعوا اللبنة الأولى في مسيرة الفن السعودي.


title: مطلق الذيابي

text: ولد في الأردن بعمّان عام 1346هـ ترعرع في أحضان أسرته التي كانت محافظة على الدين الإسلامي الحنيف، ثم انتقل مع أسرته إلى المملكة العربية السعودية في مكة عام 1373هـ، أحب الفن منذ نعومة أظافره فضلاً عن حبه للشعر والأدب كان الراحل شغوفاً بالغناء والموسيقى وقد عانى الكثير في مسيرته الفنية لأن والده لم يوافق على تعلمه الموسيقى والغناء.


title: مطلق الذيابي

text: كان أول منصب عمل فيه وكيلاً للجوازات والجنسية بمكة المكرمة، وتدرج فيه بعد ذلك، غير أن مواهبه ومداركه الفنية والفكرية وجهته بأن يعمل في المديرية العامة للإذاعة والصحافة والتي تحولت بعد ذلك إلى وزارة الإعلام.


title: مطلق الذيابي

text: شكل طوال مسيرته الإعلامية والأدبية نقاطاً مضيئة في عقود مضت كانت المملكة العربية السعودية مع بداية نشأتها تنظر للمثقف والمطلع والمستنير وصاحب الرأي النير نظرة إجلال وإكبار على المستوى الرسمي والشعبي وبغض النظر عن المؤهل الدراسي والتحصيل العلمي.


title: مطلق الذيابي

text: فالراحل مطلق الذيابي لم يكن في عام 1952 ميلادي حينما التحق بالعمل الحكومي يحمل أي مؤهل دراسي حتى الابتدائية إلا أن الشافع له بالقبول في العمل الإذاعي بعد نشأة الإذاعة بسنوات قلائل أنه يقرأو يكتب ويجيد قراءة الشعر ونظمه، وكان لديه إلمام تام بالموسيقى والعزف على آلتي العود والكمان وتمتعه بصوت جذاب إلقاءً وغناء.


title: مطلق الذيابي

text: كان مذيعاً بارزاً تألق في الكثير من البرامج وأشهر تلك البرامج: من البادية وثمرات الأوراق وألحان من الجزيرة العربية.


title: مطلق الذيابي

text: ومن ثم قاده حبه للفن والموسيقى إلى القسم الموسيقي الذي وجد نفسه فيه ليقدم إبداعه وفنه الجميل غنى له عمالقة الفن مثل: وديع الصافي وعادل مأمون وطلال مداح ومحمد عبده (مغني) وغيرهم في الوطن العربي من فنانين وفنانات.


title: مطلق الذيابي

text: إذ تمتع الراحل مطلق الذيابي بإحساس مرهف بكل ما تعنيه الكلمة من معنى، فكان عطاءه للفن وافراً ومتجدداً، فكان له الباع الطويل في النهوض بالثقافة والأدب بالمملكة العربية السعودية وبمستوى الأغنية السعودية والعربية فقد أشاد بموهبته الكثير من عمالقة الفن وعلى رأسهم الموسيقار محمد عبد الوهاب الذي قال في لقاء له: (مطلق الذيابي «سمير الوادي» خامةٌ فنية وصوته نادرةٌ في السعودية فألحانه ذات طابع كلاسيكية مميزه، يغوص في اللحن مثلما يغوص في الشعر حقيقةً ألحانه جميلةً جداً وأنا أحبها) وعمالقة الشعر مثل الأستاذ طاهر زمخشري—القائل فيه:


title: مطلق الذيابي

text: والذي أثنى عليه الشيخ علي الطنطاوي—في برنامج نور وهداية من تلفزيون المملكة العربية السعودية والذي قال فيه الشاعر والأديب محمد حسن فقي: .


title: مطلق الذيابي

text: وعندما عمل رئيساً للقسم الموسيقي في الإذاعة التقى بكثير من الفنانين وكان أكثرهم في بدايتهم أمثال طلال مداح وطارق عبد الحكيم وغيرهم من الفنانين، كان أول لحن يقدمه للفنان محمد عبده (مغني) هي أغنية (سكبت دموع عيني) إذ يعتبر الراحل مطلق الذيابي من المساهمين في بروز فنان العرب محمد عبده (مغني)، حيث كان يوجهه بكل حب لما وجد لديه من موهبة تنبئ بمستقبل فني رائع، وأول لقاء لهما كان بصحبة رفيقه الراحل عمر كدرس الذي عرفه على الفنان سمير الوادي.


title: مطلق الذيابي

text: أهتم الفنان الراحل مطلق الذيابي بالتراث والفلكلور فقدم العديد من هذه الألوان وخصوصاً الأغنيات التي تنبع من الريف، فغنى للخيل والبادية. ولم ينسلخ من ثوبه، وإلى جانب إجادته ومقدرته في تلحين القصائد الشعرية الفصحى، كان يجيد تلحين الشعر النبطي بكل اقتدار.


title: مطلق الذيابي

text: أعد مطلق الذيابي وقدم أكثر من 40 برنامجا إذاعيا تنوعت بين الفني والأدبي الثقافي، ويبدو أن أشهرها «سهرة المنوعات» و «نماذج فنية» في 1970 وبرنامج «أرجوزة العيد»، وبرنامج «قصة الأسبوع»، و«مجلة الإذاعة». واحتل برنامجه «البادية» مكاناً مرموقاً في خريطة البرامج الجماهيرية على الإذاعة السعودية.


title: جاستون ماسبيرو

text: ولد جاستون ماسبيرو في عام 23 يونيو عام 1846م في باريس لأبويين إيطاليين هاجرا إلي فرنسا، وقد أظهر ماسبيرو اهتماما خاصا بالتاريخ عندما كان في المدرسة، وفي سن الرابعة عشر من عمره كان مهتما باللغة الهيروغليفية.


title: جاستون ماسبيرو

text: فاز ماسبيرو في المسابقة العامة للأدب وهو في الثالثة عشر من عمره، وألتحق بمدرسة الأساتذة العليا (école normale supérieure) والتي قابل بها عالم الآثار أوجوست مارييت الذي أعطاه نصين هيروغليفيين اكتشفا حديثا بواسطة مارييت وكانا النصين صعب دراستهما فهمهما ولكن ماسبيرو أستطاع ترجمته في ثمانية أيام فقط مما أثار أعجاب مارييت به، وقد قام ماسبيرو بدراسة المصريات وحده بإطلاعه على الآثار المصرية المحفوظة في متحف اللوفر ونقوش المسلة المصرية بميدان الكونكورد، وبدأ اسمه يعرف في الأوساط العلمية بعد ترجمته لنصوص مارييت.


title: جاستون ماسبيرو

text: إعجب به علماء الكوليج دى فرانس وفكروا في شغله لكرسى علم المصريات بها، ولكن لصغر سنه آنذاك قرروا منحه لقب أستاذ مساعد لمدة يومين شغل بعدها الكرسى وكان ذلك في عام 1874م


title: جاستون ماسبيرو

text: كان ماسبيرو يجيد اللغة العربية ولم يكن بعد قد زار مصر حتى جاءته الفرصة عندما مرض مارييت مدير مصلحة الآثار المصرية التي قام بتأسيسها


title: جاستون ماسبيرو

text: جاء ماسبيرو إلى مصر في 5 يناير من عام 1881م وكان ذلك قبل وفاة مارييت بثلاثة عشر يوما، وتولى منصب مدير مصلحة الآثار المصرية وأمين المتحف المصري للآثار ببولاق وكان عمره حينها الرابعة والثلاثين.


title: جاستون ماسبيرو

text: أكمل ماسبيرو الحفريات التي كان يقوم بها مارييت في سقارة ووسع من نطاق البحث، وكان مهتما بشكل خاص بالمقابر التي تحتوى على نصوص فرعونية مهمة تثرى اللغة الهيروغليفية وقد عثر على 4000 شطر قام بتصويرها وطباعتها.


title: جاستون ماسبيرو

text: قام ماسبيرو بإنشاء المعهد الفرنسي للآثار في القاهرة وكان أول مدير لهذا المعهد الذي لم يقتصر على الآثار الفرعونية بل أمتد لدراسة جميع الآثار المصرية سواء الإسلامية أو القبطية.


title: جاستون ماسبيرو

text: واصل ماسبيرو حفائر مارييت في معبدى إدفو وأبيدوس، كما أستكمال أعمال مارييت في أزالة الرمال عن أبو الهول بالجيزة حيث أزال عنه أكثر من 20 مترا من الرمال محاولا إيجاد مقابر تحتها ولكن لم يجد ولكن حديثا عثر على عدد من المقابر في أماكن الحفر التي كان ينقب فيها ماسبيرو، وقام بإعادة ترتيب المتحف المصري ببولاق ونقل محتوياته إلى متحف القاهرة الحالى، كما اكتشفت في عهده خبيئة بالكرنك تحتوى على مئات التماثيل المنتمية لعصور مختلفة ونشر دراسات أثرية عديدة


title: جاستون ماسبيرو

text: قام ماسبيرو بنشاط كبير لمواجهة السرقات التي كانت تحدث للآثار المصرية القديمة، وقام بمساعدة العالم المصري أحمد كمال بك بنقل المئات من الموميات والآثار المنهوبة إلى المتحف المصري بالقاهرة، وأستطاع أن يسن قانون جديدا صدر عام 1912م ينص على أن لا يسمح للأشخاص بالتنقيب ويقتصر التنقيب فقط على البعثات العلمية بعد الموافقة على مشروعها، ولم يصبح من حق الحفارين الحصول على نصف ما يعثرون عليه لكنهم يحصلون فقط على القطع التي لها مثيل مكرر بمتحف القاهرة، ولا يمنح القائم على الحفائر تأشيرة خروج من مصر إلا في حالة تركه الموقع الأثرى في صورة مُرضية، مما أثار عليه غيظ وحقد المهربون الأجانب وتجار الآثار، كما فرض مقابل لمشاهدة المناطق الآثرية لمواجهة النفقات التي يحتاجها للتنقيب وأعمال الصيانة.


title: جاستون ماسبيرو

text: في العام 1881م قبض ماسبيرو على عائلة عبد الرسول وهم من أشهر تجار الآثار وأستطاع أجبارهم بعد التعذيب على الأعتراف بالسرقات وحصل منهم على معلومات عن أحد أهم أكتشافات ماسبيرو وهي خبيئة في الدير البحري عثر فيها على مومياوات الملوك سقنن رع وأحمس الأول وتحتمس الثالث وسيتي الأول ورمسيس الثاني وغيرهم.


title: جاستون ماسبيرو

text: كانت هناك أحتكاكات ومنافسات بين الانجليز الذين كانوا يحتلون مصر وبين الفرنسيين الذين كانوا يهيمنوا على إدارة الآثار المصرية فكانت نتيجة هذه الأحتكاكات الأنجليزية أن قدم ماسبيرو أستقالته عام 1892م ولكن ممثل فرنسا في مصر طالب بعودته وعاد فعلا إلى مصر في عام 1899م، وفي نفس عام عودته قام ماسبيرو بتعيين هوارد كارتر كبير مفتشي الآثار في مصر العليا، وكان هو أيضا الذي عرفه إلى اللورد كارنارفون عام 1905م


title: جاستون ماسبيرو

text: توفى جاستون ماسبيرو في 30 يونيو عام 1916 ودفن في فرنسا، وقد أطلق اسم ماسبيرو في مصر على مبنى الأذاعة والتلفزيون بالقاهرة تكريما لأعماله الجليلة ومساهماته في البحث والمحافظة على الآثار المصرية القديمة.


title: جاستون ماسبيرو

text: وسجل وجوده في السينما المصرية في الفيلم الروائى الطويل الرائع المومياء للمخرج العبقرى شادي عبد السلام.


title: شياطين دا فينشي

text: شياطين دا فينشي (بالإنكليزية Da Vinci's Demons) سلسلة تلفزيونية فانتازيا تاريخية تلفزيونية تتحدث عن الحياة المبكرة لليوناردو دا فينشي. السلسلة من إبداع ديفيد غوير وتتحدث عن القصة المخفية عن «ابتكار» دا فينشي للمستقبل وهو في الخامسة والعشرين. وتتحدث السلسلة أيضاً عن طائفة غامضة تسمى «بأبناء ميثراس». تم التصوير في مدينة سوانزي في ويلز.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: طريق القاهرة كيب تاون أو طريق أفريقيا السريع والذي يُطلق عليه أحيانًا طريق الشمال العظيم في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى هو عبارة عن طريق مقترح يمتد بطول إفريقيا من القاهرة إلى كيب تاون عبرالمستعمرات البريطانية . كان الاقتراح مشابهاً لسكة حديد القاهرة كيب تاون وهو مشروع آخر للبنية التحتية المقترحة من خلال نفس المستعمرات. لم يكتمل أي منهما قبل انتهاء الحكم الاستعماري البريطاني في المستعمرات.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: في ثمانينيات القرن العشرين تم إحياء الخطة مع تعديلات على طريق القاهرة - كيب تاون السريع والمعروف باسم الطريق السريع عبر أفريقيا 4 وهو ينتمى إلى شبكة الطرق العابرة للقارات التي تقوم بتطويرها لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأفريقيا (UNECA) ، وبنك التنمية الأفريقي، والاتحاد الأفريقي ، كجزء من شبكة الطرق السريعة عبر أفريقيا .


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: في عام 1890 تصور بعض القادة في الإمبراطورية البريطانية الطريق الذي من شأنه أن يمتد عبر القارة من الجنوب إلى الشمال من خلال المستعمرات البريطانية في ذلك الوقت مثل اتحاد جنوب أفريقيا ، جنوب و شمال روديسا و نياسالاند ، كينيا ، السودان و مصر . كان من المفترض أن يخلق الطريق تماسكًا بين المستعمرات البريطانية في إفريقيا ويمنح بريطانيا التأثير السياسي والاقتصادي الأكثر أهمية والسيطرة على القارة، مما يضمن موقعها كقوة استعمارية عالمية. كما سيربط الطريق بعض أهم المدن في القارة، بما في ذلك كيب تاون وجوهانسبرغ وبريتوريا وهاراري (ثم ساليسبري) ولوساكا ونيروبي والخرطوم والقاهرة . كان سيسيل جون رودس أحد داعمى الطريق الرئيسيين، على الرغم من تفضيله للسكك الحديدية. كانت شرق إفريقيا الألمانية ( تنجانيقا ، تنزانيا الآن) ثغرة في الأراضي البريطانية لكن رودس على وجه الخصوص شعر أن ألمانيا يجب أن تكون حليفة طبيعية. قبل وقت قصير من وفاته أقنع القيصر الألماني بالسماح له بالوصول عبر مستعمرته إلى خط التلغراف من كيب إلى القاهرة (الذي تم بناؤه في أقصى الشمال حتى يوجيجى ولم يكتمل بعد). في عام 1918 أصبحت تنجانيقا بريطانية وتم سد الثغرة في مناطق مشروع الطريق.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: كانت واحدة من أكبر المشاكل تدهور الإمبراطورية وتفتيت المستعمرات البريطانية. على الرغم من أن مصر أصبحت مستقلة في عام 1922 إلا أن النفوذ البريطاني كان قوياً بما يكفي لكي تُعتبر القاهرة جزءًا من مجال النفوذ البريطاني واستمرت فكرة الطريق. بعد مصر كان السودان هو التالي الذي حصل على الاستقلال في عام 1956 والذي وضع حد للدوافع الاستعمارية للحلم.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: كانت لدى فرنسا إستراتيجية منافسة في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر لربط مستعمراتها من الغرب إلى الشرق عبر القارة من السنغال إلى جيبوتي . كان جنوب السودان وإثيوبيا في الطريق لكن فرنسا أرسلت بعثات في عام 1897 لإنشاء محمية في جنوب السودان وإيجاد طريق عبر إثيوبيا. تعثرت الخطة عندما واجه الأسطول البريطاني في أعالى النيل الحملة الفرنسية عند نقطة التقاطع بين الطرق الفرنسية والبريطانية مما أدى إلى حادثة فاشودا وهزيمة دبلوماسية في نهاية المطاف لفرنسا.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: كانت أول محاولة معروفة لقيادة سيارة من القاهرة إلى كيب تاون من قبل الكابتن كيلسي في 1913-1914 ولكن هذه المحاولة انتهت عندما قُتل على بسبب نمر في روديسيا. كانت الرحلة الأولى الناجحة هي رحلة استكشافية عام 1924 بقيادة الرائد شابلن كورت تريت والتي وصفتها زوجته ستيلا كورت تريت من كيب تاون إلى القاهرة (1927) والتي أدت إلى مغادرة شاحنتين كروسلي خفيفتين من كيب تاون في 23 سبتمبر 1924 ووصولهما إلى القاهرة في 24 يناير 1926.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: لا يزال الطريق بعيد المنال إلى حد ما. هناك العديد من الطرق بعض الأقسام من الطريق خاصة في كينيا وإثيوبيا وجنوب السودان والسودان ولا يمكن تجاوزه في بعض الأحيان بسبب المخاوف السياسية والأمنية. أفادت مجلة بى دى لايف في مايو 2016 أن الطريق بالكامل قد تم رصفه مؤخرًا. تقدم عدد من شركات السفر المغامرات رحلات استكشافية من القاهرة إلى كيب تاون باستخدام شاحنات الدفع الرباعي مع الحافلات.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: بداية من الجنوب يُطلق على القسم الأول من الطريق الذي يمر عبر جنوب إفريقيا اسم N1 ، الذي يربط كيب تاون في الجنوب بجسر بيت على نهر ليمبوبو بين جنوب إفريقيا وزيمبابوي . هناك العديد من الطرق البديلة في جنوب إفريقيا، بما في ذلك طريق عبر مافكينج وغابورون كجزء من شبكة الطرق السريعة عبر أفريقيا (طريق القاهرة - كيب تاون السريع).


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: في زيمبابوي، يستمر الطريق كطريقين هما A6 و A8 اللتان تربطان حدود جنوب إفريقيا بالحدود الزامبية في شلالات فيكتوريا على نهر زامبيزي عبر بولاوايو . لا يزال الطريق T1 من زامبيا إلى لوساكا . وهناك طريق بديل هو ممر طريق تشيروندو-بيتبريدج الإقليمي والذي يتكون من الطريق A6 إلى هراري والطريق A1 إلى شيرنودو على الحدود المشتركة لنهر زامبيزي بعد ذلك حيث يستمر كطريق T2 في زامبيا إلى لوساكا.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: يوجد في تنزانيا عدد من الطرق التي يمكن اعتبارها جزءًا من الطريق ولا تنطبق هنا التعاريف والعلامات الواضحة المميزة لطريق عموم إفريقيا. سيعتبر معظمهم أنه الطريق من تندوما على الحدود بين تنزانيا وزامبيا ومروراً بموروغورو إلى منعطف أروشا ومن الشمال إلى أروشا ثم إلى نيروبي في كينيا. كان هناك علامة في ثلاثينيات القرن الماضي في أروشا في تنزانيا للإشارة إلى منتصف الطريق.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: يوجد في كينيا طريق سريع مشدود إلى حدودها مع السودان، لكن الطرق في جنوب السودان سيئة للغاية وغالبًا ما تكون غير سالكة، لذا حتى من دون النزاعات التي عصفت بالسودان، يفضل الطريق عبر إثيوبيا عمومًا المسافرين عبر البر. كان الطريق من إيسولو في كينيا إلى مويالي على الحدود الإثيوبية عبر الصحراء الكينية الشمالية خطيرًا في بعض الأحيان بسبب قطاع الطرق.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: عبر إثيوبيا يتم تشويه الطريق بشكل أساسي ولكن قد تكون بعض الأقسام قد تدهورت بشدة. ويوجد مسار من بحيرة تانا إلى القضارف وصولاُ إلى السودان.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: الجزء الأكثر صعوبة في رحلة القاهرة إلى كيب تاون بأكملها هو عبر الصحراء النوبية في شمال السودان بين عطبرة ووادي حلفا ولكن هناك أيضًا خط سكة حديد يجتاز هذا الطريق والذي يمكن أن يستقل المركبات بأسلوب بسيط. تواصل الطرق السريعة إلى القاهرة. التزمت شركة مصرية وسودانية في يناير 2010 ببناء من امتداد الطريق السريع بين أسوان ودنقلا في السودان. اكتمل امتداد الطريق السريع بين دنقلا ووادي حلفا اعتبارًا من يونيو 2010 ، وتم افتتاح ميناء بري بين السودان ومصر في عام 2015. في وادي حلفا على بحيرة ناصر يوجد ميناء بري بين السودان ومصر.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: يتبع طريق القاهرة - كيب تاون السريع جزءًا كبيرًا من طريق القاهرة إلى كيب تاون لكن لديه بعض الاختلافات.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: أولاً : يمر طريق القاهرة - كيب تاون السريع عبر أديس أبابا ، إثيوبيا بينما يمر طريق القاهرة - كيب تاون مباشرة عبر جنوب السودان من كينيا. ثانياً يمر طريق القاهرة - كيب تاون السريع عبر ليفينجستون وبولاوايو وفرانسيستاون وغابورون وليس عبر هراري وجوهانسبرغ .


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: يبلغ طول هذا المسار الجديد 10،228كم. نظرًا لأن جنوب السودان له طريق معبد على حدوده مع كينيا فإن الطريق عبر جنوب السودان عبر الخرطوم وجنوب السودان قد يوفر بديلًا أقصر للطريق الإثيوبي. حدث الإحياء الحديث للخطة في الثمانينيات. لم يتم تضمين جنوب أفريقيا في الأصل في المسار الذي تم التخطيط له لأول مرة في عهد الفصل العنصري ، ولكن من المعترف به الآن أنها ستستمر في ذلك البلد. اقترح تقرير المستشارين أن بريتوريا هي النهاية، والتي تبدو تعسفية إلى حد ما وكميناء رئيسي في كيب تاون تعتبر الطرف الجنوبي للطرق السريعة الإقليمية في بلدان مجموعة التنمية لأفريقيا الجنوبية . يمكن الإشارة إلى الطريق السريع في المستندات باسم طريق القاهرة - غابورون السريع أو طريق القاهرة بريتوريا السريع .


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: يمكن الآن الوصول إلى الطريق السريع الممتد بين دنقلا ووادي حلفا في شمال السودان والحدود المصرية السودانية برا عبر ميناء قسطل أشكيت البرى.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: الجزء الإثيوبي هو طريق مدرج على الرغم من أن معظم القسم الإثيوبي يمر عبر التضاريس الجبلية وقد تكون أجزاء من الطريق خطرة نتيجة لذلك.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: في شمال كينيا كان القسم خطيرًا بسبب أنشطة اللصوص المسلحين. تم تسمية الطريق «طريق الجحيم» من قبل المسافرين عبر البر.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: تم رصف جزء الطريق عبر باباتى و دودوما في وسط تنزانيا بالكامل ويمكن المرور به على مدار العام وقد يُعتبر أيضًا الطريق الشرقي المعبّد المؤدي إلى إيرينغا عبر موشي و كوروغوي وشالينز و موروغورو أفضل جزء من الطريق السريع. بين شالينز في تنزانيا و كابيري مبوشي في زامبيا عبر إيرينغا وتوندوما ومبيكا، يستخدم الطريق طريقا إقليميا هاما هو طريق تانزام السريع وتسمى أيضا بالقسم الشمالي من طريق الشمال العظيم في زامبيا. يتميز هذا الطريق السريع بأنه الرابط الوحيد بين أي من المناطق الرئيسية الخمس في إفريقيا المعبدة والتي تربط شرق إفريقيا بجنوب إفريقيا . هذا هو الطريق الأكثر استخدامًا بين هذه الطرق الإقليمية في القارة.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: من كابيري مبوشي الطريق مرصوف بالكامل ومعظمه في حالة جيدة ويستمر جنوبًا مثل طريق T2 (ما زال يسمى "طريق الشمال العظيم" ) ، عبر كابوي ولوساكا إلى جسر نهر كافوي حيث يصبح طريق لوساكا ليفينغستون الجنوبي الغربي من خلال مازابوكا و Choma إلى ليفينغستون وشلالات فيكتوريا حيث يعبر الطريق نهر زامبيزي ويدخل زيمبابوي.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: يُعتبر جزء الطريق عبر زيمبابوي مرصوفًا ويتجه أولاً جنوبًا شرقًا من شلالات فيكتوريا إلى بولاوايو ، ثم ينتقل إلى الجنوب الغربي ويعبر الحدود مع بوتسوانا إلى مدينة فرانسيستاون . ثم يقطع الطريق من خلال بوتسوانا، والذهاب من الحدود مع زيمبابوي، طريق واحد من خلال فرانسيس وبالاباى وغابورون و لوباتس من الحدود مع جنوب أفريقيا.


title: طريق القاهرة كيب تاون

text: في جنوب إفريقيا الطريق مرصوف بالكامل حيث أصبح الطريق بأكمله عبر البلاد جزءًا من الطرق الوطنية في جنوب إفريقيا (نظام الطرق السريعة). بعد دخول جنوب أفريقيا، يمر طريق القاهرة كيب تاون السريع عبر مافكينج ، ارينتون، كيمبرلي و بوفورت الغربية أن تنتهي في كيب تاون .


title: لغز الماضي (مسلسل)

text: لغز الماضي : أي النهاية. هو مسلسل تلفزيوني تركي تم البدء في عرضه في يناير 2012 وانتهى عرضهُ في 25 يونيو 2012، وقد عرض على قناة إم بي سي 4 بالدبلجة العربية السورية، قصة المسلسل هي عن حب زوج وزوجة يتزوجان بعد قصة حب كبيرة بينهما، ثم تفاجأ الزوجة بأن زوجها مات من جراء حادث سقوط طائرة، لكنها لا تصدق أن زوجها مات فتبدأ البحث عنه.


title: مطار الغردقة الدولي

text: مطار الغردقة الدولي هو مطار دولي يبعد عن الغردقة حوالي 4 كم، والمطار المدني موجود داخل نطاق قاعدة الغردقة العسكرية، خصصت الدولة في مايو 1966 م مبلغ 102 ألف جنيه لاعداد مطار الغردقة لاستقبال الطائرات النفاثة التي تحمل الافواج السياحية تلبية لرغبة شركات السياحة لهبوط الطائرات القادمة من أوروبا مباشرة بدلا من الهبوط في مطار القاهرة الدولي ثم السفر إلى الغردقة، ولكن بعد حرب 1967 خصص المطار للمجهود الحربى إلى أن تحقق النصر في حرب أكتوبر سنة 1973 م ومع بداية مباحثات السلام قامت الهيئة في نوفمبر 1977 م بإعداد وتشغيل جزء من هذا المطار لرحلات الطيران المدني.


title: بيانات (حوسبة)

text: وفي استخدام آخر، تسمى الملفات الثنائية (التي لا يستطيع الإنسان قراءتها) في بعض الأحيان «بيانات» حيث تختلف عن النص الذي يستطيع الإنسان قراءته. يُقدر إجمالي البيانات الرقمية في عام 2007 بحوالي 281 مليار جيجا بايت (= 281 إكسابايت).


title: بيانات (حوسبة)

text: بشكل أساسي، يتبع الحاسوب التعليمات الموجهة إليه. يطلق على مجموعة التعليمات الخاصة بأداء مهمة (أو مهام) معينة اسم «برنامج». في الحالات الرمزية، يتكون البرنامج، كما يتم تنفيذه بواسطة الحاسوب، من ثنائي لـ لغة الآلة. وتحتوي عناصر التخزين، التي تتم معالجتها بواسطة البرنامج، ولكن لا يتم تنفيذها بالفعل في وحدة المعالجة المركزية على بيانات.


title: بيانات (حوسبة)

text: بوجه عام، يتم تخزين البرامج في أنواع ملفات خاصة، مختلفة عن تلك المستخدمة في البيانات. تحتوي الملفات القابلة للتنفيذ على البرامج؛ وتعتبر جميع الملفات الأخرى ملفات بيانات. ولكن، قد تحتوي أيضًا الملفات القابلة للتنفيذ على البيانات «المدمجة» في البرنامج. بشكل خاص، تحتوي بعض الملفات القابلة للتنفيذ على جزء بيانات، تحتوي بشكل رمزي على الثوابت والقيم الأساسية (كلا النوعين).


title: بيانات (حوسبة)

text: على سبيل المثال، قد يطلب: أي مستخدم في البداية من نظام التشغيل تحميل برنامج معالج الكلمات من ملف واحد، وبعد ذلك يُعدل تنسيق ملف المستند المخزن في الملف الآخر. في هذا المثال، سنعتبر المستند بيانات. في حالة احتواء معالج الكلمات على ميزة المدقق الإملائي، سنعتبر القاموس (قائمة الكلمات) للمدقق الإملائي بيانات أيضًا. قد تكون الخورازميات المستخدمة بواسطة المدقق الإملائي لاقتراح تصحيحات إما لغة الآلة أو رمزًا في بعض تفسيرات لغة البرمجة.


title: بيانات (حوسبة)

text: يمكن أن يصبح الخط الموجود بين البرنامج والبيانات باهتًا. على سبيل المثال، يعد المفسر برنامجًا أيضًا. وتعد البيانات التي يحتوي عليها المفسر برنامجًا بذاتها- وليس فقط ما يسمى في لغة الآلة الأصلية. في كثير من الحالات، تكون البرامج المفسرة ملف نصي يمكن للإنسان قراءته، حيث يعالج بواسطة محرر النصوص ويرتبط بشكل طبيعي مع بيانات النص العادي. تحتوي البرمجة الشاملة بطريقة مشابهة على البرامج المعالجة للبرامج الأخرى كما هو الحال في البيانات. أيضًا، بالنسبة لبرامج مثل المحولات البرمجية والموصلات والمنقحات والمحدثات إلخ، قد تعمل البرامج الأخرى كبيانات.


title: حاجب بن زرارة

text: أبو عكرشة حَاجبُ بن زُرَارة بن عُدَس الدارمي التميمي صحابي جليل من سادات العرب وأشرافهم في الجاهلية والإسلام وفد إلى النبي محمد وأسلم وبعثه على صدقات قومه قال أبو حاتم السجستاني: . وقال أبو اليقظان: .


title: حاجب بن زرارة

text: هو حاجب بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر الدارمي التميمي.


title: نور الدين الهيثمي

text: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (735 هـ - 1335 / 807 هـ - 1405) عالم من علماء الحديث النبوي، ومؤلف كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد.


title: نور الدين الهيثمي

text: ولد في شهر رجب سنة 735 هـ، صحب الشيخ زين الدين العراقي وهو صغير، فسمع معه من ابتداء طلبه على: أبي الفتوح الميدومي، وابن الملوك، وابن القطرواني وغيرهم من المصريين، وسمع من: ابن الخباز، وابن الحموي، وابن قيم الضيائية وغيرهم من الشاميين. ثم رحل مع الشيخ زين الدين العراقي جميع رحلاته، وحج معه جميع حجاته، ولم يكن يفارقه حضراً ولا سفراً، وتزوج ابنته، وتخرّج به في الحديث، وقرأ عليه أكثر تصانيفه، وكتب عنه جميع مجالس إملائه. أشهر تلاميذه الحافظ ابن حجر العسقلاني، وابن فهد المكي برهان الدين أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل المعروف بـ سبط ابن العجمي.


title: جمال الشاعر

text: جمال الشاعر (1956-) إعلامي ومؤلف مصري، ولد في دكرنس بمحافظة الدقهلية، حصل على بكالوريوس تجارة في قسم إدارة الأعمال عام 1978، ثم درس الإعلام، وعمل مذيعاً بإذاعة صوت العرب خلال الفترة (1980 - 1983)، ثم مذيعاً بالتلفزيون منذ 1983، كما عمل رئيساً لقسم الشباب بالقناة الأولى بالتلفزيون المصري، وهو عضو لجنة النصوص باتحاد الإذاعة والتلفزيون منذ 1983، نشر قصائده في مجلات ودوريات مثل الأهرام، والإذاعة، والشرق الأوسط، والمجلة العربية، وحصل على لقب أفضل مذيع تلفزيون لعام 1991، عضو في لجنة الدراسات الأدبية واللغوية بالمجلس الأعلى للثقافة.


title: مكتبة عامة

text: المكتبة العامة هي مكتبة تفرد للكتب على اختلاف موضوعاتها بحيث يكون في مقدور طالبي المعرفة مراجعتها أو مطالعتها أو استعارتها. وتشتمل المكتبات العامة، عادة، على مخطوطات، وتسجيلات، وسجل من الصحف والمجلات والدوريات. عرف الإنسان المكتبة العامة منذ فجر الحضارة. وأشهر المكتبات العامة في العالم القديم مكتبة الإسكندرية التي أنشأها بطلميوس الأول حوالي عام 290 ق.م. وقد بلغ مجموع كتبها في القرن الأول قبل الميلاد سبعمئة ألف كتاب، وأصابها الحريق عام 48 ق.م. ولا صحة لما زعم من أن العرب أحرقوها. وفي أوروبا وجدت الكتب سبيلها إلى الأديرة والكنائس في القرون الأولى للميلاد. ولعناية العرب بالعلم بالغوا في إنشاء المكتبات العامة وتنافس خلفاؤهم وأمراؤهم، في المشرق والمغرب والأندلس، في الإنفاق عليها وإغنائها بثمرات الفكر. وتوجد الكثير من المباني حول العالم للمكتبات ومنها: مكتبة المتحف البريطاني في لندن، ومكتبة جامعة أوكسفورد، ومكتبة الأسكوريال قرب مدريد، والمكتبة الوطنية في باريس، ومكتبة الفاتيكان في روما، ومكتبة الكونغرس في واشنطن، ودار الكتب المصرية في القاهرة، ومكتبة القاهرة الكبرى، ومنظومة مكتبات مصر العامة وفروعها بأنحاء جمهورية مصر العربية.


title: مكتبة عامة

text: 1.تشجيع التعليم الذاتي للكبار والصغار ومساعدة المدرسة على إتمام رسالتها التعليمية لاقتنائها عددا من الكتب التي تتفق ومستويات الصغار مما لا تستطيع المكتبة المدرسية اقتناءها وتمكين الدارسين والباحثين من الحصول على الكتب والمراجع ذات الصلة بموضوعات دراستهم وبحوثهم.


title: مكتبة عامة

text: 2. تقديم المعلومات العامة إلى الجمهور وتثقيفه بأنواع الثقافات المختلفة والخبرات المتنوعة وتمكين الجمهور من المتابعة المستمرة لتطورات المعرفة في المجالات المختلفة وإثارة رغبة القراءة والإطلاع لدى الفرد.


title: مكتبة عامة

text: 3.العمل على إيجاد المواطن الصالح القادر على خدمة نفسه وخدمة المجتمع الذي يعيش قيه وتزويده بالكتب التي تنمي لديه المهارات الفنية المختلفة مما يساعده على تطوير مهنته ورفع مستوى أدائه.


title: مكتبة عامة

text: 4. شغل أوقات الفراغ بما هو مفيد ودعم الرابط الاجتماعية بين أفراد المجتمع عن طريق الندوات وتبادل الآراء في المشكلات المحلية والعالمية.


title: مكتبة عامة

text: 5. جمع المعلومات الصحيحة عن البيئة المحلية التي توضح تاريخها وجغرافيتها وبذلك تكون المكتبة العامة مركزا لدراسة البيئة المحلية وحفظ تراثها.


title: حجم ملف

text: حجم الملف هو مقدار البيانات التي يحتوي عليها ملف الكمبيوتر والذي يسمى بـالحجم الفعلي، أو مقدار التخزين الذي يستهلكه ملف على وسيطة تخزين والذي يسمى بـالحجم المحجوز أو الحجم على القرص. يتم التعبير عن حجم الملف عادةً بوحدات القياس المبنية على البايت. وتستخدم وحدات حجم الملف إما سابقة مترية (كما هو الحال في ميغابايت وجيجابايت ) أو سابقة ثنائية (كما هو الحال في مبيبايت وجبيبايت ).


title: حجم ملف

text: حجم الملف الفعلي هو مقدار البيانات التي يحويها ملف ما، ولكن عندما تتم كتابة ملف إلى نظام ملفات، وهو ما يحدث في معظم الأجهزة الحديثة، فإنه يستهلك غالبًا مساحة تخزينية أكبر قليلاً من كمية بيانات الملف، تسمى هذه الكمية بـالحجم المحجوز (Allocated Size) أو الحجم على القرص (كما في نظام ويندوز). ربما يختلف الحجم المحجوز لنفس الملف من وسيطة تخزينية إلى أخرى.


title: حجم ملف

text: والسبب في الفرق بين الحجم الفعلي والحجم المحجوز أن نظام الملفات يقسم القرص إلى عدد من وحدات التخصيص ويحدد لها حجمًا معينًا وعند كتابة ملف إلى نظام الملفات يقوم بحجز عدد صحيح من وحدات التخصيص.، حيث أن "وحدة التخصيص" هي أصغر وحدة مساحة معنونة من قبل نظام الملفات. ويتراوح حجم وحدة التخصيص من عدة مئات إلى عدة آلاف من البايتات، ويعتمد هذا الحجم على نوع نظام الملفات والحجم الكلي لوسيطة التخزين.


title: حجم ملف

text: على الرغم من أن أحجام وحدات التخصيص الأصغر تسمح باستخدام أكثر كثافة لمساحة وسيطة التخزين، إلا أنها تقلل من الكفاءة التشغيلية لنظام الملفات، وبالتالي تؤثر على سرعة تحميل الملف.


title: حجم ملف

text: يسمى الفارق بين الحجم الفعلي والحجم المحجوز بـالمساحة المهدورة ويمكن قياسه تقريبًا على وسيطة معينة بالمعادلة: (حجم وحدة التخصيص)\2 * (عدد الملفات).


title: حجم ملف

text: كما أن المساحة الفارغة على وسيطة التخزين تساوي حاصل الطرح الحجم المحجوز للملفات من الحجم الكلي للوسيطة، وهي مساوية لحاصل ضرب عدد وحدات التخصيص الغير مستخدمة في حجم وحدة التخصيص.


title: حجم ملف

text: وكمثال على العلاقة بين الحجم الفعلي والحجم المحجوز، إذا كان لدينا ملف حجمه 17 كيلوبايت (17,408 بايت) وكان حجم عنقود البيانات أو حدة التخصيص على وسيطة التخزين هو 4 كيلوبايت = 4,096 بايت، فإن عدد عناقيد البيانات التي سيتم حجزها على وسيطة التخزين هي 5 عناقيد، والمساحة المحجوزة من وسيطة التخزين هي (عدد العناقيد 5 * مساحة العنقود 4 كيلوبايت)= 20 كيلوبايت.


title: حجم ملف

text: لا يعتمد الحد الأقصى لحجم الملف الذي يدعمه نظام الملفات على سعة نظام الملفات فحسب، بل يعتمد أيضًا على عدد وحدات البت المحجوزة لتخزين معلومات حجم الملف. الحد الأقصى لحجم الملف في نظام ملفات FAT32، على سبيل المثال، هو 4،294،967،295 بايت، وهو أقل ببايت واحد من أربعة جيجابايتات. يوضح الجدول أدناه تفاصيل الحد الأقصى لحجم الملف لعدد من أنظمة الملفات الشائعة أو التاريخية:


title: حجم ملف

text: البايت هو الوحدة الأساسية المعيارية للبيانات. وهو يساوي 8 بتات، يُعبَّر عن أحجام الملفات الأكبر حجمًا عادةً باستخدام كيلوبايت أو ميغابايت أو جيجابايت اعتمادًا على حجم الملف. في حين أن هذه الوحدات الكبيرة ليست دقيقة مثل حجم البايت، فإن معظم أنظمة التشغيل ستكشف عن حجم البايت الحقيقي للملف عن طريق فحص خصائص الملف مباشرة. كما يمكن لأدوات سطر الأوامر أيضًا الكشف عن العدد الدقيق للبايتات أيضًا.


title: حجم ملف

text: هناك منظومتان لمضاعفات البايت منظومة الأساس الثنائي، ومنظومة الأساس العشري، قبل 2010م كان حجم الملف يعرض بوحدات منظومة الأساس الثنائي فقط في جميع أنظمة التشغيل، وفي 2010م تحولت بعض أنظمة التشغيل لتستعمل منظومة الأساس العشري في حساب حجم الملف.


title: حجم ملف

text: منظومة الأساس الثنائي تكون فيها مضاعفات البايت من قوى العدد 2، وهي على الترتيب: 2 و2 و2... حتى 2، لكن يشار إلى هذه المضاعفات باصطلاحين هما:


title: حجم ملف

text: هذه المنظومة قائمة على المضاعفات العشرية للبايت: 1,000 و1,000,000 و1,000,000,000... إلخ، وتستخدم سوابق النظام الدولي للوحدات (كيلو، ميغا، جيجا، تيرا) بمدلول مطابق لاستعمال هذه السوابق في الوحدات الأخرى، وتستخدم لها الاختصارات الإنجليزية kB (بحرف k صغير)و MB وGB وTB على التوالي، كان استعمال هذه المنظومة منحصرًا في الدلالة على أحجام الأقراص الصلبة من المصنعين لها، ولكنه بدأ في الانتشار بعد ذلك ليكون المعيار الرسمي لوحدات المعلومات وأحجام الملفات في أنظمة التشغيل أبونتو وماك أو إس وآي أو إس، مضاعفات هذا المنظومة يوضحها الجدول التالي:


title: يارا الحقباني

text: يارا الحقباني (2004 -)؛ لاعبة كرة مضرب سعودية. بدأت مسيرتها الدولية في عام 2019. تعد أول سعودية تحقق فوزًا دوليًا في التنس في عام 2019، لتصبح إثر ذلك أصغر رياضية مثلت المملكة العربية السعودية في المحافل الدولية عبر المنتخبات السعودية للناشئين والشباب والمنتخب الأول.


title: يارا الحقباني

text: وحققت الحقباني في عام 2022 نجاحاً جديداً في مسيرتها الرياضية الواعدة، حيث توجت ببطولة البحرين الدولية ITF، عقب فوزها على منافستها الروسية إيرموكوفا المصنفة الأولى بالبطولة.


title: يارا الحقباني

text: وحققت الحقباني، والتي تلعب مع فريق الاتحاد، الميدالية الذهبية للعبة التنس للسيدات في دورة الألعاب السعودية، عقب فوزها على لارا بخاري لاعبة فريق الهلال بمجموعتين دون مقابل.


title: يارا الحقباني

text: يارا الحقباني التي ولدت في أوهايو ونشأت في فرجينيا في الولايات المتحدة، احترفت رياضة التنس في وقت مبكر من عمرها لتكون أصغر لاعبة تنس بالمملكة، وشاركت في العديد من المحافل الدولية مثل بطولة نيروبي الدولية، وبطولات «الجونيور» والـ«فيوتشر WTA» وبطولات التضامن الإسلامي.


title: يارا الحقباني

text: وشاركت الحقباني مع المنتخب السعودي الأول للسيدات قبل أن تتجاوز عامها الـ13. وبلغت الدور ربع النهائي في بطولة التضامن الإسلامي في جمهورية أذربيجان، وتغلبت في الدور ثمن النهائي على لاعبة تكبرها بالعمر. وتعد الحقباني، رغم صغر سنها، أول أول لاعبة سعودية تسجل رسميا في كشوفات نادٍ سعودي.


title: الرسالة الفقهية

text: الرسالة الفقهية هو كتاب في الفقه المالكي ألفه الإمام أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد القيرواني الذي كان يلقب بمالك الصغير وشيخ المالكية بالغرب الإسلامي


title: الرسالة الفقهية

text: ألف القيرواني كتابه باقتراح من تلميذه الشيخ محرز بن خلف البكري التونسي المالكي (ث 413 هـ) الذي كان معلم صبيان.


title: الرسالة الفقهية

text: وفي ذلك يقول ابن أبي زيد مخاطبا الشيخ محرز:(... فإنك سألتني أن أكتب لك جملة مختصرة من واجب أمور الديانة مما تنطق الألسنة وتعتقده القلوب وتعمله الجوارح، وما يتصل بالواجب من ذلك من السنن من مؤكدها ونوافلها ورغائبها وشيء من الآداب منها، وجمل من أصول الفقه وفنونه على مذهب الإمام مالك بن أنس وطريقته، مع ما سهل سبيل ما أشكل من ذلك من تفسير الراسخين وبيان المتفقهين...).


title: الرسالة الفقهية

text: وكان الدافع لاقتراح الشيخ محرز ما يذكره ابن أبي زيد في خطابه له أيضا من قوله: (... لما رغبت فيه من تعليم ذلك للولدان، كما تعلمهم حروف القرآن ليسبق إلى قلوبهم من فهم دين الله وشرائعه ما ترجى لهم بركته، وتحمد لهم عاقبته، فأجبتك إلى ذلك لما رجوته لنفسي وذلك من علم دين الله أو دعا إليه).


title: الرسالة الفقهية

text: يؤكد ذلك القيرواني نفسه في خاتمة الرسالة حينما قال: (قد أتينا على ما شرطنا أن نأتي به في كتابنا هذا مما ينتفع به إن شاء الله من رغب في تعليم ذلك من الصغار، ومن احتاج إليه من الكبار. وفيه ما يؤدي الجاهل إلى علم ما يعتقده من دينه ويعمل به من فرائضه، ويفهم كثيرا من أصول الرغائب والآداب).


title: الرسالة الفقهية

text: وقال فيها الفقيه المؤرّخ عبد الرّحمان الدبّاغ (ت 689 هـ): «اشتهرت الرسالة في سائر بلاد المسلمين حتى بلغت العراق واليمن والحجاز، والشّام ومصر وبلاد النّوبة، وجميع بلاد ‘فريقيا والأندلس والمغرب وبلاد السّودان، ولقد تنافس النّاس في اقتنائها حتّى كُتِبتْ بالذّهب، وأوّل نسخة منها بيعت في حلقة أبي بكر الأبهري في بغداد بعشرين دينارا ذهبا...»


title: الرسالة الفقهية

text: اهتم بعض الشراح بمجالات معينة في الرسالة، ففي شرح عقيدة الرسالة وضع القاضي عبد الوهاب شرحه للعقيدة بعنوان (شرح عقيدة الإمام مالك الصغير). ووضع العلامة المحقق أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس شرحا لعقيدة الرسالة. وفي شرح غريب ألفاظها وضع أبو حمامة المغروي (أبو عبد الله محمد بن منصور بن حمامة) كتاب «غرر المقالة في شرح غريب الرسالة»، ويذكر أن القاضي ابن العربي المعافري كان قد ألف شرح غريب الرسالة، فسبق ابن حمامة في العناية بغريبها. وفي توضيح مشكلات الرسالة، صنف ابن غازي «نظائر الرسالة»، وهو نظم رجزي يذكر فيه ابن غازي بعض مشكلات الرسالة، وما تحمل بعض ألفاظها عليه، واصطلاحاته في ذلك، وهو النظم الذي قام الحطاب (محمد بن محمد عبد الرحمن الرعيني تـ 953/954) بشرحه في كتابه (تحرير المقالة في شرح نظائر الرسالة).


title: الرسالة الفقهية

text: وقد قام بنقد الرسالة الحافظ أبو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف بن بشكوال القرطبي المالكي، المعروف بابن الفخار، في رسالة سماها (التبصرة في نقد رسالة ابن أبي زيد القيرواني) قال في مقدمتها: (... فقد فهمت ما ذكرته من إغفال أبي عبد الله بن أبي زيد في رسالته فيما سها عنه وغلط فيه من طريق قلة النظر وإهمال الفكر. وقد عزمت لما رأيت تطلعك إلى معرفة الحقائق، أن أبين ذلك بما أقول فيه وأنبه عليه، وإلى الله سبحانه أرغب في التوفيق).


title: روري ماكان

text: روري ماكَّان (ولد في 24 أبريل 1969) هو ممثل وموسيقي اسكتلندي، اشتهر بلعب دور ساندور كليغان في مسلسل صراع العروش ودور لورش في فيلم الجريمة الكوميدي الزغب الساخن من إخراج إدغار رايت.


title: روري ماكان

text: تلقى ماكان تدريبه ليصبح ممثلاً على يد الفنان والكاتب روبرت بارسيفال فينش في «ورشة الممثل» بمدينة غلاسكو سنة 1998.


title: روري ماكان

text: أول دور لعبه ماكان كان في فيلم «ويلو» (1988). وقد تعرض للطرد بسبب ضحكه أثناء التصوير. ظهر بعدها في إعلان لشركة منتجات إفطار اسكتلندية مرتدياً الزي الاسكتلندي. أول دور رئيسي تلقاه كان دور مدرب شخصي معاق في المسلسل الكوميدي الدرامي «مجموعة الكِتاب» سنة 2002، مما خوله للفوز بجائزة الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون 2002.


title: روري ماكان

text: منذ ذلك الحين، تلقى روري العديد من الأدوار التلفزيونية مثل المحقق المفتش ستيوارت براون في مسلسل «حالة اللعب»، بطرس الأكبر في «بيتر في الجنة» ودور قسيس في مسلسل الكوميديا والدراما البريطاني «بلا خجل».


title: روري ماكان

text: بدايته في هوليوود كانت مع فيلم الإسكندر سنة 2004، والذي تطلب من الممثلين أن يتمرنوا في مخيم تدريب بالصحراء الإفريقية، كما تضمن تصوير لقطات في تايلاند، المغرب إلى جانب التصوير في استوديو في لندن. سنة 2007، ظهر في دور مايكل «لورش» أرمسترونغ في فيلم «زغب ساخن». في 2008، لعب دور «موبي» في الفيلم البريطاني «الطاقم» كما لعب دور أتيلا الهوني في فيلم بي بي سي الدراما وثائقي «أبطال وأشرار».


title: روري ماكان

text: مَثّل ماكّان دور ساندور كليغاين «كلب الصيد» في مسلسل إتش بي أو «صراع العروش».<ref name="Pure/Trend-Kilt-2014"></ref>


title: روري ماكان

text: شارك في أعمال أخرى كذلك مثل مسلسل «منفي» للكاتب جيمي ماكغوفيرن عرضته شبكة بي بي سي. يحكي عن أستراليا في القرن 18م. ظهر ماكان في دور حدّاد يدعى مارستون.


title: روري ماكان

text: سالي-غاي ماكان، أخت روري ماكان الصغرى تعمل في مجال تصميم أزياء الأفلام والمسلسلات; وقد عملت مع أخيها في كل من فيلم الإسكندر ومسلسل صراع العروش. ماكان مساند ل، وقد ظهر في البث التلفزيوني للانتخابات البرلمانية الاسكتلندية لسنة 2007.


title: روري ماكان

text: ماكان كان العضو الأساسي في فرقة موسيقية كانت تدعى «حساء الرعد» . كان يعزف البيانو والإيتار، البانجو وكذلك المندولين.


title: روري ماكان

text: عُرف روري بعيشه حياةً منعزلة وعدمية. وغالباً كان يقيم في قاربه أو في أماكن لا تتوفر على وسائل الراحة الحديثة.


title: بوراك يوروك

text: بوراك يوروك (burak yörük) ممثل تركي ولد في إسطنبول، بدأ التمثيل كطفل في عام 2004، ظهر في البرنامج التلفزيوني Ben Onu Çok Sevdim في دور أيدين مندريس، كما شارك في المسلسل التلفزيوني «20 دقيقة». أشتهر بمشاركته في فيلمه الأول "4N1K".


title: بوراك يوروك

text: بسبب أشتراكه في العديد من المسرحيات المدرسية، وتمثيله على خشبة مسرح المدرسة، ولد حب التمثيل داخله، أول عمل له بالتمثيل الحقيقي كممثل طفل عام 2002م، في مسلسل أحببتها كثيراً، قال عن هذه التجربة إنها أهم تجربة في حياته، أكدت له أن هذه المهنة هي حلمه الجديد الذي يجب الانشغال به وتحقيقه، لذلك قرر دراسة التمثيل في الجامعة، ألتحق بأكاديمية الفنون المسرحية بالنيابة لدراسة التمثيل والمسرح، كما درس التمثيل بقسم المسرح في جامعة بيكنت.


title: بوراك يوروك

text: بدأ طريقه نحو النجومية الحقيقية عندما شارك في مسلسل 20 دقيقة عام 2013م ومسلسل أنا أحبها جدا، شارك في بطولة أول فيلم سينمائي شبابي عام 2017م من خلال فيلم (4N1K)، حصل الفيلم على تقييم جيد ونسبة مشاهدة جيدة، تم تحويل قصة الفيلم إلى مسلسل الذي حمل نفس الاسم، المسلسل يدور أحداثه حول الفترة قبل الجامعة، والمراهقين، هو مسلسل كوميدي رومانسي عائلي، أثبت موهبته وقدرته على التمثيل بشكل جيد، تنبأ له المخرجين والمنتجين مستقبل كبير في العمل الفني، ووصوله لدور البطولة المطلقة سريعا فهو صاحب موهبة كبيرة جدا، وحضور قوي أحبته الكاميرات سريعاً، وأحبه الجمهور وأصبح له قاعدة جماهيرية كبيرة، فقد وصل عدد متابعيه على الإنستجرام إلى أكثر من نصف مليون متابع في فترة صغيرة.


title: زيد (اسم)

text: زيد هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو من مصادر الفعل زاد يزيد بمعنى نما وكثر، وزيد كذلك الزيادة، كقولهم هم زيدٌ على مئة، أي زيادة على مئة.


title: فاروق القدومي

text: فاروق رفيق الأسعد القدومي (أبو اللطف؛ وُلد في عام 1931 في جينصافوط) سياسي فلسطيني يشغل منصب رئيس الدائرة السياسية بمنظمة التحرير الفلسطينية وهو أمين سر حركة فتح، ومن أبرز المعارضين لاتفاقية أوسلو.


title: فاروق القدومي

text: وُلد القدومي في قرية جينصافوط في قلقيلية، وهو سليل أمير اقطاع جينصافوط «اسعد باشا الاحمد القدومي»، توفي والده وهو طفل صغير. تلقى تعليمه المدرسي بين جينصافوط ويافا وعكا.


title: فاروق القدومي

text: في عام 1949م التحق بالجيش الأردني، وفي عام 1950 سافر إلى السعودية حيث عمل في شركة «ارامكو» حتى عام 1954م، عندما التحق بالجامعة الأميركية بالقاهرة حيث أنهى دراسته الجامعية في تخصص الاقتصاد والعلوم السياسية، وتخرج فيها عام 1958م.


title: فاروق القدومي

text: توجه إلى ليبيا للعمل في مجلس الاعمار الليبي لفترة قصيرة ومن ثم انتقل إلى السعودية للعمل في مديرية الزيت والمعادن قبل إنشاء وزارة النفط. ومن هناك انتقل للعمل في الكويت عام 1960


title: فاروق القدومي

text: في بداية حياته السياسية انضم القدومي إلى حزب البعث العربي الاشتراكي منذ أربعينيات القرن الماضي، يقول أبو اللطف في مقابلة مع مجلة الوسط انه تتلمذ على يد اثنين من كبار البعثيين: عبد الله الريماوي الذي كان يدرسنا في المدرسة العامرية في يافا في الأربعينات وكان يتحدث عن الاتجاهات القومية وأحمد السبع. نشأ حزب «البعث» في 1947 واشترك في حرب فلسطين. وأثناء دراسته بمصر التقى ياسر عرفات (أبو عمار) وصلاح خلف (أبو إياد)، وكان وقتها امين فرع حزب البعث في مصر، وفي عام 1957 زار مصر سعيد السبع وهو أحد أعضاء حركة الضباط الأحرار الأردنيين، فالتقى به أبو اللطف واطلع منه على فشل التجربة الحزبية في الأردن، وهذا ما دفعه للتفكير بتأسيس حركة التحرير الوطني الفلسطيني التي اعلنت عن عمليتها الأولى في بداية 1965 .


title: فاروق القدومي

text: في 1969 رشحته حركة فتح لعضوية اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية فأصبح رئيسا لدائرة التنظيم الشعبي، الا انه انتقال للدائرة السياسية بعد عملية فردان 1973 . أقام في الأردن غير أن السلطات الأردنية اعتقلته إثر أحداث أيلول الأسود عام 1970 فغادر الأردن إلى سوريا. كان القدومي ضمن قيادات منظمة التحرير الفلسطينية التي غادرت بيروت إلى تونس في 1983 بعد الغزو الإسرائيلي للبنان.


title: فاروق القدومي

text: عارض القدومي اتفاقات أوسلو التي اعتبرها تشكل خيانة للمبادئ التي قامت عليها منظمة التحرير الفلسطينية ورفض العودة مع قيادات منظمة التحرير إلى الأراضي الفلسطينية وظل يقيم في تونس. عقب وفاة الرئيس ياسر عرفات في نوفمبر/تشرين الثاني 2004 نشب خلاف بين القدومي ومحمود عباس حول خلافة عرفات على رأس حركة فتح. عرف القدومي أيضا بمعارضته الشديدة للخلاف بين حركتي فتح وحماس الذي يرى أنه سيؤدي إلى صراع شامل بين مختلف الفصائل الفلسطينية.


title: فاروق القدومي

text: كانت الخطيئة الكبرى التخلي عن الكفاح المسلح، وهذا لا يجوز بل، أقول بصوتٍ عالٍ إن التخلي عن الكفاح المسلح والمقاومة كان العامل الرئيسي لما نعرفه من انتكاساتٍ داخلية وخارجية ومن أهم اصدقائه أبو داوود وأبو اياد وأبو جهاد


title: فاروق القدومي

text: أثارت الوثيقة التي اصدرها فاروق القدومي يوم 14-7-2009 التي اتهم فيها دحلان وعباس باغتيال عرفات في محضر مع قادة أسرائيلين ردود فعل كبيرة، القدومي اكد في لقاء على الجزيرة صحة الوثيقة التي ادت أيضا إلى اغلاق مكتب الجزيرة في أراضي السلطة.


title: طارق عثمان

text: في ثمانينيات القرن الماضي، بث التلفزيون الكويتي«خالتي قماشة»، وهو واحد من أشهر المسلسلات الكوميدية الاجتماعية التي بقيت راسخة في عقل كل من شاهده إلى اليوم، شارك فيه كوكبة من النجوم اللامعين في ساحة الفن الكويتي، وكتبه المبدع طارق عثمان.


title: طارق عثمان

text: رافق جده وعمه إلى الكويت منذ صغره، أنهى فيها دراسته الثانوية، ثم سافر إلى مصر لدراسة الهندسة، وفي بداية السبعينيات عاد إلى الكويت مهندسا برفقة زوجته وابنته.


title: طارق عثمان

text: عمل في كلية العلوم والتكنولوجيا بجامعة الكويت، وقام بإدارة شركة استيراد وتصدير وبيع للأجهزة الكهربائية وأجهزة الكمبيوتر، حيث لم تبعده هذه الأعمال عن هوايته الأدبية التي عاشت معه منذ أيام طفولته المبكرة، فبالإضافة لكتابة الشعر والأغاني باللغة الفصيحة واللهجة المصرية، فقد اتجه إلى كتابة الدراما التلفزيونية، ومنذ عام 1975 كتب ما يزيد عن مئة مسلسل تلفزيوني كوميدي، وتاريخي، ورومانسي، بقيت خالدة حتى اليوم، بالإضافة إلى عدة أعمال أخرى كتبها للإذاعة والمسرح. أصبح أحد أبرز الأسماء في ميدان الدراما الكويتية والخليجية. يعود إليه بعض الفضل في تطوير هذه الدراما ونشرها عربيا، من خلال المسلسلات الكثيرة التي تحمل اسمه وتوقيعه ككاتب متميز.


title: طارق عثمان

text: كان «الدكتور» هو أول مسلسلاته التلفزيونية، وتوفي قبل الانتهاء من كتابة «عمارة الأسرار»، كما كتب إلى أبي وأمي مع التحية، وخالتي قماشة، وعلى الدنيا السلام، وخرج ولم يعد، والأسوار، وعاد ولكن، والغرباء الذي يعتبر أول مسلسل كويتي تاريخي من 30 حلقة متتالية، من بطولة غانم الصالح وميعاد.


title: طارق عثمان

text: كما كتب أيضا: وأنا حر، وعمارة الأسرار، وكشف حساب، ومسافر بلا هوية، ورحلة العجائب، وبيت الأوهام وهو من أوائل الأعمال التي صورت أغلب مشاهدها خارج الاستديو عام 1986، من بطولة سعاد عبد الله وحياة الفهد.


title: طارق عثمان

text: ذكرت شبكة الدراما والمسرح الكويتية الخليجية، أن عثمان ساهم في إبراز العديد من النجوم في الخليج من خلال ملامسته الواقع الاجتماعي الخليجي بشكل مباشر في العديد من أعماله حيث ترك إرثا جميلا، وفنا راقيا، قدم في بدايته أربع سباعيات، وجند فرقة مسرحية خصيصا لإنجاز هذا العمل الذي سمي بـ«ارفعوا الستار»، وقد شارك في العديد من الأعمال التي كتبها، وكان ممن خدموا الفن الكويتي والساحة الفنية الكويتية بشكل خاص، والخليجية بشكل عام وتزخر مكتبة التلفزيون بأعماله.


title: طارق عثمان

text: غادر طارق عثمان مع أسرته إلى مصر بعد الاجتياح العراقي للكويت، في آب 1990، وأصيب بمرض وتوفي في إحدى مستشفيات مصر عام 2004، ودفن فيها.


title: جراثيم (توضيح)

text: يتعلق مصطلح (Germ) أيضا بعملية الإنبات والخلايا الجنسية (Germ cell). وتكون (Germinal) إنتاشي أو متعلق بالخلايا الجنسية.


title: شمعدان

text: الشمعدان مقابله العربيُّ المَاثِلَةٌ هو حامل الشموع يصنع من مواد مختلفة وبأشكال عديدة بعض هذه الشمعدانات ثمين للغاية من حيث المادة المصنوع منها أو لندارته وتاريخ صنعه وقدمه.


title: شمعدان

text: حيث قد يصنع من الحجر المحفور أو من النحاس أو الفضة وقد يكون محفورا أو منقوشا أو من الخشب المطعم، وقد يكون مخصصا لحمل شمعة واحدة أو لعدة شموع.


title: رسم زيتي

text: هي السطح الذي يرسم عليه الفنان بخامة الالوان الزيتيةوهو عادة يكون من القماش وهو اما الدمور أو توال أو الخشب وفي جميع الحالات يجب معالجة السطح وذلك عن طريق سد مسامه بمعجون حتى لا يتسرب اللون خلال الانسجة وفي حالة إذا كان السطح المراد الرسم عليه هو القماش يشد اولا على برواز من الخشب لكي تكون الابعاد متساوية ولا يحدث أي كرمشة في أي جزء من اللوحة.


title: رسم زيتي

text: ال جيسو ماده جبسية تحتوي على كربونات الكالسيوم (طباشير) أو (جبس) مضافا إليها ماده لاصقة (غراء حيواني) لينتج خليط ذو قوام كثيف قابل للتخفيف بالماء ويدهن بالفرشاة أكثر من طبقة بعد جفاف الطبقة التي تسبقها على السطح المراد تجهيزه للرسم، ثم تتم سنفرة السطح (تنعيمه) أو حفه مع كل طبقة. وكلما زادت نعومة السطح كلما قلت قدرته على الالتصاق بالمواد الزيتية ولكنه قابل للالتصاق بالالوان الأكريليك.


title: رسم زيتي

text: بعض الفنانين يقومون بدهان السطح بخليط من الأكريليك (الدهان البلاستيك) مضافا اليه قليل من الجبس المائي وذلك بعد دهان السطح بطبقة غراء وتركه ليجف. وبعضهم يقوم بدهان السطح بالطلاء المنزلي الأبيض مباشرة حيث يحتوي على أكريليك وماده جبسية.


title: رسم زيتي

text: يراعى بعد سنفرة وحف السطح المدهون بالطبقة التحضيرية ان يتم مسحه بقماش رطب بالماء حتى يزيل المواد والجزيئات العالقة، أو قماش مبلل بزيت الكتان أو التربنتين تجهيزا للرسم الزيتي عليه


title: رسم زيتي

text: تسمى الاخضاب فهى تعطى اللون المطلوب ولا تذوب في الزيت وتكون منتشرة فيه ويزيد العمق اللونى ويزيد البريق.


title: رسم زيتي

text: يجب أن يكون اللون له قوة لونية أي له القدرة على التلوين وقوة عتامة أي مقدرة على اخفاء السطح الذي تحته.


title: رسم زيتي

text: هي الجزئ المتطاير ومهمتها ضبط اللزوجة وإعطاء طبقة منتظمة على اللوحة ويجب أن يكون لها قوة اذابة وهو التربنتين.


title: رسم زيتي

text: ان الزيت له أهمية كبيرة بالنسبة للرسم الزيتي؛ فهو يربط اللون بالسطح ويمكن التحكم في درجة اللمعان بزيادة نسبة الزيت أو الإقلال منه. ويجب أن يكون الزيت المستخدم في الرسم أن يكون من الزيوت الجفوفة أي تجف بالهواء مثل زيت بذرة الكتان.


title: رسم زيتي

text: هي المواد التي تضاف إلى الزيوت والالوان أثناء عملية الرسم لتسرع من جفافه ولا تضاف إلى أي زيوت الا التي تجف بالاكسدة في الهواء.


title: رسم زيتي

text: الفرشاة الجيدة هي التي تستوعب أكبر كمية من اللون المخلوط بالزيت بين شعرها. ومنها الفرشاة ذات الشعر الخشن المصنوعة من شعر الخنزير الصينى وذلك لان الشعرة مسننة بطولها.ويجب مراعاة تنظيف الفرشاة جيدا بعد عملية الرسم وذلك عن طريق غمرها في المذيب التربنتين ثم بعد ذلك غسلها بالمياه الساخنة.ويجب عدم وضعها في وضع رأسى وترتكز على الشعر كى لا يتلف.


title: بوست مالون

text: أوستن ريتشارد بوست (مواليد 4 يوليو 1995 –) المعروف باسمه الفني بوست مالون هو مغني، ورابر، وكاتب أغاني، ومنتج أغاني أمريكي. كان أول ألبوم له عبارة عن ميكس تيب تم إصداره عام 2016 بعنوان "26 أغسطس"، وفي نفس العام أصدر أول ألبوم إستوديو له بعنوان "ستوني"، وأصدر منه 6 أغاني منفردة: "أيفرسون أبيض"، و"صغير جدا"، و"غو فليكس"، و"ديجا فو" مع المغني العالمي جاستن بيبر، و"تهانينا" مع الرابر كويفو، و"أي فول أبارت". في عام 2018 أصدر ثاني ألبوم إستوديو له بعنوان "بيربونغز وبنتليز"، وأصدر منه 5 أغاني منفردة: "نجم روك" مع الرابر 21 سافاج، و"كاندي بينت"، و"سايكو" مع الرابر تاي دولا ساين، و"بال فور مي" مع الرابر العالمية نيكي ميناج، و"بيتر ناو". في عام 2019 أصدر ثالث ألبوم إستوديو له بعنوان "هوليوود تنزف"، وأصدر منه 5 أغاني منفردة: "واو"، و"الوداع" مع الرابر يونج ثاج، و"دوائر"، وأعداء مع الرابر دا بيبي، و"حساس".


title: قرة العين القزوينية

text: قرة العين القزوينية أو الطاهرة، وهما لقبان لها، أما أسمها الحقيقي فهو فاطمة الباراغاني (1231 - 1269 هـ / 1815 - 1852 م) هي أديبة وشاعرة، نسبتها إلى قزوين.


title: قرة العين القزوينية

text: هي زريّن تاج بنت ملاّ صالح القزويني، مولدها في قزوين وتوفيت في طهران. كانت تلقي الدروس في مدينة كربلاء عام 1843م. اعتبرت نفسها أو اعتبرها البعض إعادة بعث لـفاطمة الزهراء. كانت داعية بابية قوية، وقد أعدمت لأجل ذلك. أدى ظهورها سافرةً على الملأ في مؤتمر هام للبابيين الأوائل (مؤتمر بدشت) إلى إثارة الجدل وإلى التنبيه إلى أن البابية هي دينٌ جديدٌ وليست حركة إصلاحٍ إسلاميٍ كما اعتقد البعض. لها شعرٌ بالعربية والفارسية، وأحيانًا تخلط بينهما في القصيدة الواحدة.


title: قرة العين القزوينية

text: رُبما يُمكن تذكُّر الطاهرة فاطمة جيدًا لأنها كشفت النقاب في وسط حشدٍ من الرجال في مؤتمر البدشت، ليتسبب كشفها النقاب أمام الرجال في إثارة الكثير من الجدل حتى سمّاها الباب «المرأة النقيّة أو الصافية» لإبداء دعمه لها. سُرعان ما اعتُقلت ووُضعت تحت الإقامة الجبرية في طهران. في مُنتصف عام (1852)، أُعدمت سرًا لعقيدتها البابيّة، ولكشفها النقاب. صرّحت قبل موتها: «يُمكنك قتلي كما متى تريد، لكن لا يُمكنك إيقاف تحرر النساء». رفع البابيين والبهائيين منزلتها مُنذ موتها إلى مرتبة الشهيد، ووصفوها بأنها أول امرأةٍ شهيدة بسبب الرأي. كرّمها البابيون والبهائيون، ودائمًا ما ذكرها الأدب البهائي كمثالٍ على الشجاعة في الرأي للدفاع عن حقوق المرأة. تاريخ ميلادها غير مؤكدٍ بسبب تدمير سجلات الميلاد بعد إعدامها.


title: قرة العين القزوينية

text: وُلدت باراغاني في قزوين بالقرب من طهران، وهي الأكبر من بين أربع شقيقات لمحمد صالح باراغاني، والذي يُعرف بترجمته للقرآن، ومطالبته بتطبيق العقوبات، ومعارضته الشديدة لشُرب الخمر. والدتها كانت من عائلةٍ فارسية، وكان شقيق والدتها إمامًا لمسجد الصالح في قزوين. جعل النقص في الأدلة التاريخية المعاصرة من الصعب معرفة تاريخ ميلادها على وجة من الدقة، لكن المؤرخ المعاصر نبيل يرى أنه كان في عام (1817)، بينما يدّعي آخرون تاريخًا مبكرًا عام (1914).


title: قرة العين القزوينية

text: تعلمت باراغاني بشكلٍ خاصٍ دونًا عن الفتيات في منطقتها في ذلك الوقت، وكامرأةٍ متعلمةٍ في وقتها، تُعتبر ظاهرة نادرة، ليخرج والدها عن المألوف ويقرر تعليم ابنته بنفسه. كفتاةٍ تعيش في بيتٍ دينيٍ، تعلمت باراغاني علم اللاهوت، والفقه، والأدب الفارسي، كما سمح لها والدها ببدء تعلم الدراسات الإسلاميّة. أبهرت باراغاني والدها بتفوقها على أولاده الذكور، حتى وصفها بأنها نابغةٌ في الأدب. سمح لها والدها أيضًا بالاستماع إلى دروسه التي كان يُلقيها على التلاميذ الذكور ولكن من خلف ستارٍ دون أن يعلم أحدٌ بوجودها.


title: قرة العين القزوينية

text: بسبب تعليمها على يد والدها وعمها، تمكنت من فهمٍ أعمقٍ لعلم اللاهوت والفقة والمواد التعليمية الأخرى مقارنةً بمعاصريها في ذلك الوقت. أثبت تعليم باراغاني نفسه خلال السنوات اللاحقة مما زاد الرغبة لدى النساء في التعلم من خلال دائراتهن الاجتماعية، وربما كان له الأثر الأكبر في اتجاه باراغاني نحو التعاليم البابية الراديكاليّة.


title: قرة العين القزوينية

text: سمح لها جمالها وذكاؤها بتأثيرٍ كبيرٍ على العديد من تلامذتها. يقول الطبيب النمساوي جاكوب إدوارد: «لاحظت جمالها وبهائها من خلال العديد من الكتابات، ليس غريبًا أن يكون لتعليمها على يد والدها الأثر الأكبر في أن تصبح امرأةً متدينةً تقية، والتي أكدت هذه المُعتقدات لبقية حياتها. جعلها أيضًا متعطشةً للمعرفة والقراءة والكتابات الدينية والأشكال الأخرى من الأدب. انتهى تعليمها بشكلٍ رسميٍ في الثالثة عشر أو الرابعة عشر من عُمرها، عندما استدعاها والدها لخطبتها التي رتبها مع عمها.»


title: قرة العين القزوينية

text: رغم نبوغها في الكتابة والشعر، إلا أنها رضخت لضغوط الأسرة لتتزوج في سن الرابعة عشر من ابن عمها محمد باراغاني. أنجبت باراغاني ثلاثة أطفال، لكن يبدو أن الزواج لم يكن سعيدًا منذ البداية بسبب أن زوجها محمد باراغاني كان ممانعًا أن تستكمل دراساتها الأدبية. هرب الولدان من والدهما بعد وفاة والدتهما إلى النجف وطهران، في حين توفت الابنة بعد وفاة والدتها بوقتٍ قصيرٍ.


title: قرة العين القزوينية

text: خلال زواجها، تعرّفت باراغاني على تعاليم الشيخي الراديكالية من خلال مكتبة ابن عمها جواد فالياني. كان فالياني ممانعًا في البداية من السماح لها بالاطلاع على الأدب الخاص بالحركة بسبب ممانعة ومعارضة والدها وعمها الشديدة لهذه الحركة، لكن باراغاني انجذبت بمرور الوقت لتعاليم الشيخية وكانت تراسل سيد كاظم بشكلٍ منتظمٍ. في البداية أبقت باراغاني معتقداتها الدينية الجديدة سرًا، إلا أنها وجدت من الصعب الاحتفاظ بهذا الحمل الثقيل وبدأت بمواجة عائلتها علانية. طلبت باراغاني من والدها وعمها وزوجها السماح لها بزيارة الأماكن المقدسة في كربلاء إلا أنهم رفضوا، وفي عُمر السادسة والعشرين عام (1843)، انفصلت باراغاني عن زوجها واصطحبت اختها لزيارة الأماكن المقدسة في كربلاء، وكان دافعها الأكبر هو مقابلة معلمها كاظم راشتي. بعد وقت قصير من وصولها إلى كربلاء، تُوفى المعلم. انتقلت بعد ذلك إلى منزل سيد كاظم، واستمرت في التدريس لأتباعه لكن من خلف ستار.


title: قرة العين القزوينية

text: من خلال مراسلاتها مع علي محمد الشيرازي المعروف "بالباب"، أصبحت التابعة السابعة عشر له. وبصفتها المرأة الوحيدة في مجموعة التابعين للباب، كانت دائمًا تُقارن بمريم المجدلية، والتي تُعتبر واحدةً من الرموز المسيحية. استمرت باراغاني بالإقامة في منزل سيد كاظم، وبدأت في نشر التعاليم الدينية الجديدة للباب، وجذب المزيد من الشيخيين لكربلاء.


title: قرة العين القزوينية

text: واصلت باراغاني تعلم التعاليم البابية الجديدة أثناء وجودها بكربلاء في العراق. نقلتها الحكومة إلى بغداد بعد أن اشتكى بعض رجال الدين الشيعة منها، حيثُ أقامت في منزل مفتي بغداد الشيخ محمود خلوصي، والذي سُرّ بذكائها ونبوغها. بدأت هناك في إلقاء الدروس العامة، وتعليم معتقدها الجديد للآخرين، والدخول في النقاشات والقضايا الشائكة مع رجال الدين الشيعة. حصلت باراغاني على العديد من النساء التابعات لها بعد أن أُعجبن بأسلوبها وعلمها. احتجت سلطات بغداد لدى الحكومة بسبب وجود باراغاني في بغداد، وأنها بدلاً من ذلك، عليها المجادلة ومعالجة قضيتها هناك في إيران. وفي عام (1847)، صدرت تعليمات من السلطات العثمانيّة بترحيلها  هي وعدد من البابيين من بغداد إلى إيران.


title: قرة العين القزوينية

text: ازدهرت قصائد باراغاني بعد تحوّلها إلى المُعتقدات البابية، كانت معظم قصائدها تتحدث عن الحنين للقاء الباب. أظهرت قصائدها الشعريّة معرفة واسعة بالأدب العربي والفارسي، ونادرًا ما شُوهدت تلك الموهبة في امرأة في منتصف القرن التاسع عشر في إيران. عندما قُتلت باراغاني، دمّر أفراد أسرتها المُعادين لها كل قصائدها لكن لحسن الحظ، نجت بعض منها وانتشرت في كل أنحاء إيران، فلم تكن باراغاني مهتمة بإرسال قصائدها للطباعة.


title: قرة العين القزوينية

text: أثناء رحلتها العائدة إلى قزوين بإيران، أعلنت علانيةً عن المعتقدات البابية بما في ذلك التوقف في كيراند وكرمانشاه، حيثُ أجرت العديد من النقاشات مع رجل الدين آق عبد الله البيهابيهاني. أرسل آق إلى والدها يطالبه بإخراج ابنته من كرمانشاه. سافرت بعد ذلك إلى مدينة ساهنية الصغيرة ثم إلى مدينة همدان حيثُ قابلت هناك أشقائها الذين طلبوا منها العودة إلى قزوين. وافقت على العودة مع أشقائها إلى قزوين بعد أن جعلت الحالة العامة في همدان مُتقبلة للتعاليم البابيّة. شَعر والدها وعمها بالحزن بسبب تصرفاتها التي جلبت الضيق والعار للعائلة، وعند عودتها إلى قزوين، رفضت العيش مع زوجها، وانتقلت للعيش مع شقيقها.


title: قرة العين القزوينية

text: سعى والدها وعمها إلى صرفها عن معتقداتها بعد وصولها إلى منزل العائلة، لكنها أصرت وقدمت لهم الأدلة التي تدعي صحة المنهج البابي، بعد ذلك بعدة أسابيع طلقها زوجها، وندّد بها عمها علانية.


title: قرة العين القزوينية

text: قُتل عَمُها محمد تقي الباراغاني أثناء تواجدها في قزوين، اتُهمت باراغاني بتدبير مقتله بسبب الخلافات السابقة بينهما. استُجوبت باراغاني في مقتل عمها وتم الضغط عليها للاعتراف بقتله، إلا أن التهم أُسقِطت من عليها بعد اعتراف القاتل نفسه. عادت باراغاني إلى منزل والدها لتُوضع تحت الإقامة الجبرية. وفي وقتٍ لاحقٍ وبمساعدة بهاء الله هربت إلى طهران، لتمكث في منزله مع زوجته.


title: قرة العين القزوينية

text: في شهر يونيو -حزيران- ويوليو –تموز- عام (1848)، التقى عددٌ من القادة البابيين في قرية بدشت في مؤتمرٍ كان الغرض منه إعادة ترتيب صفوف البابيين وإيجاد وسيلة لإطلاق سراح الباب من سجنه، أشار العديد من الحاضرين إلى وجوب استخدام التمرد المسلح كوسيلة لإطلاق سراح الباب لإعادة ترتيب الصفوف. وفي سابقة غير متوقعة أثناء المؤتمر، كشفت باراغاني نقابها أمام مجموعة من الرجال في مفاجأة من العيار الثقيل، بعد أن كان يعرفها الجميع بالصفاء والنقاء، حتى أن أحدهم شق حنجرته، وهرب والدم يسيل من رقبته، كما تسبب كشف نقابها في إثارة موجة من الجدل تسببت في ارتداد الكثيرين عن المنهج البابي.


title: قرة العين القزوينية

text: سافرت باراغاني والقدّوس إلى مازانداران بعد انتهاء المؤتمر، لكنهما تعرضا للمضايقات بسبب القرويين الكارهين للتعاليم البابية، وخلال تلك الفترة، قٌبض عليها ووُضعت تحت الإقامة الجبرية في منزل محمود خان في طهران، لكنها وجدت هناك اهتمامًا كبيرًا من النساء في طهران وحتى من محمود خان نفسه ومن أفراد أسرته، ومن هنا بدأ أول ظهورٍ لها في الصحف الغربية.


title: قرة العين القزوينية

text: أُقتيدت إلى المحاكمة تحت إشراف القاضي الشاب ناصر الدين شاه والذي حذَرها من الاستمرار على معتقداتها قبل رجوعها تحت الإقامة الجبرية مرةً أخرى في منزل محمود خان، كتب لها الشاه في وقتٍ لاحقٍ خطابًا أوضح فيه أنَّه يجب عليها التخلي عن التعاليم البابية، لكن باراغاني ردّت عليه بالرفض من خلال قصيدة ألفتها. وفي اليوم السابق لإعدامها، قُدمت مرةً أخرى للمحاكمة ليسألها القاضي عن معتقداتها، لكنها أصرت على البقاء عليها.


title: قرة العين القزوينية

text: بعد المؤتمر الأخير، أُعدمت باراغاني بتهمة الفساد في الأرض، وهي أول امرأة فارسية تُعدم بسبب هذه التهمة وهي نفسها التهمة التي تتذرع بها إيران حاليًا عند إعدام الخصوم.


title: قرة العين القزوينية

text: تُعتبر باراغاني واحدةً من أبرز الشخصيات البابية على الإطلاق لما تتمتع به من جاذبية، فتخطّت كل القيود المفروضة على النساء في مجتمعها التقليدي. كتبت مجلدًا عن المعتقدات البابية، كما نجت العديد من رسائلها الشخصية من التدمير. رغم تمتعها بمكانةٍ كبيرةٍ عند البهائيين الذين يعتبرونها شخصيةً بارزةً في مذهبهم، إلا أنها ألهمت العديد من النساء من بعدها على المستوى التعليمي والنضالي.


title: قرة العين القزوينية

text: ركّز بعض كتّاب المعتقد البهائي كتاباتهم على باراغاني. كتب الكاتب المسرحي الروسي إيزابيللا جرينفسكايا مسرحية بعنوان «الباب» على حياة ومواقف مؤسس المُعتقد البابي، مع التركيز على باراغاني، والتي تم تمثيلها في بطرسبورغ عام (1904)، ومرةً أخرى عام (1916).


title: قرة العين القزوينية

text: نشرت بهية ناخجفاني لها مجلة «المرأة التي تقرأ كثيرًا» والتي صدرت عام (2007)، وصدرت النسخة الإنجليزية منها عام (2015). تحدثت المجلة عن باراغاني، وسلط الكاتب الضوء على النقاط المحوريّة من حياتها والأم والأخت والأخ، وقوة تأثيرها على محيطها من النساء.


title: قرة العين القزوينية

text: لعبت نازنين أفشين دور باراغاني في فيلم بإخراج جاك لينز بعنوان «أحلام منى» والذي سيحكي قصة منى محمود نجاد.


title: قرة العين القزوينية

text: طلبت إحدى أكثر الممثلات الفرنسيات شهرةً في يومها سارة برناردت من اثنين من المؤلفين الذين يعملون معها، كتابة مسرحية عن باراغاني والبابيين لتأديتها على المسرح.


title: قرة العين القزوينية

text: أنتجت صانعة الأفلام والممثلة الإيرانية المقيمة في فرنسا شابام تلوي فيلمًا وثائقيًا مدته 67 دقيقة عن حياة باراغاني في إبريل –أيار- عام (2016). سُمي الفلم باسم «اللهب، الوردة، الغبار» وكان باللغة الفارسية مع ترجمة إلى اللغة الإنجليزية والفرنسية.


title: حريم نهاية العالم

text: حريم نهاية العالم هي سلسلة مانغا يابانية من كتابة كوتارو شونو تم نشرها لأول مرة في مايو 2016 ومن المقرر عمل أنمي عن المانغا وسيعرض في أكتوبر 2021.


title: أسطول

text: الأسطول أو الأسطول البحري عبارة عن مجموعة من السفن التي تكون في تشكيل واحد للقيام بغرض حربي أو مدني. كما يعد الأسطول أكبر تشكيل من تشكيلات البحرية.وعادة يكون محمل بالغواصات والطائرات والسفن.


title: أسطول

text: عادة ما يتم تسمية الأسطول باسم البحر أو المحيط الذي يعمل به، إلا أن البحرية الأمريكية تعتمد الأرقام في تسمية أساطيلها، مثل الأسطول السادس الذي يخدم في البحر الأبيض المتوسط.


title: أسطول

text: يطلق على قائد الأسطول أمير البحر ويكون عادة برتبة أميرالاى (أدميرال) أو مساعد أميرالاى، قيل إن كلمة أسطول مُعرّبة من اليونانية "Stolos".


كأس إفريقيا للأندية الفائزة بالكؤوس لكرة اليد هي المسابقة الثانية بعد دوري ابطال إفريقيا و التي تضم الأندية الإفريقية التي فازت بالكأس في بلدها.


title: ولماس

text: والماس أو أولماس، هي بلدة في إقليم الخميسات جهة الرباط سلا القنيطرة في المغرب. بلغ عدد سكانها حسب تعداد عام 2004 ما يقارب 9460 نسمة.


title: ولماس

text: تحدّ من ناحية الشمال بجماعة بوقشمير إقليم الخميسات ومن الناحية الجنوبية بإقليم خنيفرة ومن الناحية الشرقية عمالة مكناس ومن الناحية الغربية بجماعة تيداس إقليم الخميسات. وتبعد عن الرباط ما يقارب 100 كم إلى الشرق.


title: أرق (فيلم 2002)

text: أرق هو فيلم إثارة أمريكي، إخراج كريستوفر نولان، بطولة آل باتشينو، روبن ويليامز وهيلاري سوانك. وقد صدر الفيلم في 24 مايو، 2002 وهو إعادة لفيلم نرويجي أنتج في عام 1997 يحمل نفس الاسم.


title: أرق (فيلم 2002)

text: اثنان من محققي جرائم القتل تم نقلهم إلى الجزء الشمالي من مدينة نيتموت لمساعدة الشرطة المحلية بالتحقيق في جريمة قتل كاي كونول ذات السبعة عشر عاما.


title: البارجة الألمانية بسمارك

text: بسمارك كانت البارجة الأولى من بارجتين من فئة بسمارك بنيت لبحرية ألمانيا النازية "كريغسمرينه". تعد إحدى أقوى قطع أسطول ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية. سُمّيت على اسم المستشار أوتو فون بسمارك، وضعت السفينة في حوض بناء السفن بلوم أند فوس في هامبورغ في يوليو 1936 وتم إطلاقها في فبراير 1939. تم الانتهاء من العمل عليها في أغسطس 1940، عندما تم تكليفها في الأسطول الألماني. "كانت بسمارك" وشقيقتها السفينة أكبر السفن الحربية التي صنعتها ألمانيا، واثنتان من أكبر السفن الحربية التي صنعتها أي قوة أوروبية.


title: البارجة الألمانية بسمارك

text: خلال فترة خدمتها التي استمرت ثمانية أشهر تحت قيادة قائدها الوحيد، الكابتن إرنست ليندمان، أجرت "بسمارك" عملية هجومية واحدة فقط، استمرت لمدة 8 أيام في مايو 1941، تحمل الاسم الرمزي "راينوبونج". السفينة، جنبا إلى جنب مع الطراد الثقيل ، وكان لاقتحام المحيط الأطلسي ومداهمة الحلفاء الشحن من أمريكا الشمالية إلى بريطانيا العظمى. تم اكتشاف السفينتين عدة مرات قبالة الدول الاسكندنافية، وتم نشر وحدات بحرية بريطانية لسد طريقهما. في معركة مضيق الدنمارك، و طراد المعركة تعامل مع "برينز يوجين في" البداية، ربما عن طريق الخطأ، في حين أن اشتبكت مع بسمارك. في المعركة التي تلت ذلك تم تدمير "هود" بنيران "بسمارك" "ويوجين برينز،" والتي تضررت بعد ذلك أجبر "أمير ويلز" على التراجع. عانت "بسمارك" من أضرار من جراء ثلاثة إصابات كانت كافية لوضع نهاية لمهمة الإغارة.


title: البارجة الألمانية بسمارك

text: حفز تدمير "هود" على السعي الدؤوب من قبل البحرية الملكية التي جمعت عشرات السفن الحربية. وبعد يومين، توجهت إلى فرنسا المحتلة، تعرضت "بسمارك" لهجوم من 16 قاذفة طوربيد فيري سوردفيش ثنائية السطح من حاملة الطائرات سجل أحدهم نجاحًا كبيرًا مما جعل أداة توجيه البارجة غير صالحة للعمل. في معركتها الأخيرة في صباح اليوم التالي، أصيبت "بسمارك التي" أصابها الشلل من جراء الأضرار الجسيمة خلال اشتباكها مستمر مع سفينتين حربيتين بريطانيتين وطرادات ثقيلة، فقام طاقمها بإغراقها.


title: البارجة الألمانية بسمارك

text: تبلغ حمولة البارجة بسمارك 41، 700 طن أما وهي في كامل تجهيزها وعتادها فتبلع حمولتها 50، 900 طن، ومزودة بمحركات ديزل قوتها 138000 حصان و3 رفاصات، وسرعتها 29 عقدة(حوالي 53ك/س)، وهي مصفحة بجدار من الصلب الخاص حول هيكلها سمكه 38.5 سنتيمتر أما السطح فسمكه 20 سنتيمتر ويبلغ طول البارجة 251 متر ويبلغ عرضها 36 متر أما الغاطس فطوله 9.3 متر وفي كامل تجهيز البارجة يبلغ الغاطس 10.2 مترا، أما الطيران فقد كانت تحمل البارجة 4 طائرات من طراز أرادو هارون 196. عين للبارجة قبطانها الكابتن ايرنست ليندمان وطاقمها المكون من 2221 ضابطا وبحارا.


title: البارجة الألمانية بسمارك

text: يتمثل التسليح الرئيسي في 8 مدافع عيار 380 ميليمتر، بالإضافة إلى: 12 مدفع عيار 150 مم و14 مدفع مضاد للطيران عيار 105 مم، و16 مدفع عيار 37 مم، و12 مدفع عيار 20 مم. أما التدريع فيختلف من جزء لآخر، وحده الأقصى هو 380 مم جانبيا.


title: البارجة الألمانية بسمارك

text: في مايو 1941 أصبحت معظم الدول الأوروبية تحت سيطرة الألمان. وكان وجود الإسطول الألماني في المحيط الأطلسي تهديد مخيف لقوافل السفن التي تحمل الإمدادات الحيوية من أمريكا الجنوبية والولايات المتحدة إلى بريطانيا وبعد ذلك إلى السوفيت عبر بحر الشمال.