title: نشمي (اسم)

text: ونَشَّمَ اللحمُ تَنْشيماً: تغيَّر وابتدأَتْ فيه رائحةٌ كريهة، وقيل: تغيرت ريحُه ولم يبلغ النَّتْنَ، وفي التهذيب: إِذا تغيرت ريحُه لا من نَتْنٍ ولكن كَراهةً.


title: نشمي (اسم)

text: وقال أَبو عبيد في حديث مَقْتل عثمان: لما نَشَّمَ للناسُ في أَمره؛ قال: معناه طعنوا فيه ونالوا منه، أَصلُه من تَنْشِيم اللحم أَوَّلَ ما يُنْتِن.


title: نشمي (اسم)

text: والمَنْشَم والمَنْشِم: شيء يكون في سنبل العِطر يُسَمِّيه العطّارون رَوْقاً، وهو سَمٌّ ساعةٍ، وقال بعضهم: هي ثمرة سوادء مُنْتِنَة، وقد أَكثرت الشعراءُ ذِكْر مَنْشِمٍ في أَشعارهم؛ قال الأَعشى: أَراني وعَمْراً بيننا دَقُّ مَنْشِمٍ،فلم يبق إلا أَن أُجَنَّ ويَكْلَبَا ومَنْشِمُ، بكسر الشين: امرأَة عطّارة من هَمْدان كانوا إذا تطيَّبوا من ريحها اشتدَّت الحرب فصارت مثلاً في الشرّ؛ قال زهير: تَدارَكْتُمُ عَبْساً وذُبْيانَ، بعدما تَفانَوْا، ودَقُّوا بينهم عِطْرَ مَنْشِمِ صرفه للشِّعر.


title: نشمي (اسم)

text: وقال أَبو عمرو بن العلاء: هو من ابتداء الشرّ، ولم يكن يذهب إلى أَن مَنْشِمَ امرأَةٌ كما يقول غيره؛ وقال ابن الكلبي في عِطْرِ مَنْشِم: مَنْشِمُ امرأَةٌ من حِمْيَر، وكانت تبيع الطيب، فكانوا إذا تطيبوا بطيبِها اشتدَّت حربُهم فصارت مثلاً في الشرّ؛ قال الجوهري: مَنْشِمُ امرأَةٌ كانت بمكة عطّارة، وكانت خُزاعةُ وجُرْهُم إذا أَرادوا القتال تطيَّبوا من طيبها، وكانوا إذا فعلوا ذلك كَثُرَ القَتْلى فيما بينهم فكان يقال: أَشْأَمُ من عِطْرِ مَنْشِم، فصار مثلاً:، قال: ويقال هو حبُّ بَلَسانٍ.


title: إشعاع هوكينغ

text: إشعاع هوكينغ أو ما يسمى أيضًا باسم إشعاع بيكشتاين-هاوكينغ هو إشعاع حراري تتنبأ الفيزياء بأنه يصدر عن الثقوب السوداء، نتيجة لظواهر كمومية. سمي هذا الإشعاع نسبة لـ «ستيفن هوكينج» الذي برهن نظريًا على وجود هذه الإشعاعات سنة 1974. وأحيانًا أيضًا تنسب إلى Jacob Bekenstein الذي تنبأ بأنّ الثقوب السوداء لها حرارة واعتلاج محدودة وليست صفرًا.


title: إشعاع هوكينغ

text: بعكس الفيزياء التقليدية فإن ميكانيكا الكم لا تفترض أنّ الفراغ «فراغ لا يحتوي على شيء» وإنما هو حالة معقدة يتأرجح فيها الفراغ. ويفترض في ذلك أنّ التأرجح الفراغي يتكون من جسيمات افتراضية حيث تظهر فجأة جسيم ونقيض الجسيم طبقًا لمبدأ عدم التأكد لـ «هايزنبرج» لفترة زمنية قصيرة جدًا جدًا ثم يختفيان. كما يُشكل أفق الحدث للثقب الأسود منطقة يحدث فيها إنتاج زوجي لجسيمات افتراضية واختفائها كثيرًا. تنشأ فجأة تلك الجسيمات المزدوجة الافتراضية وتكون - طبقًا لقانون بقاء الطاقة - طاقة جسيم موجبة أما نقيضه فتكون طاقته سالبة. ونظرًا لكون شدة الجاذبية للثقب الأسود بالغة الكبر، فمن الممكن أن تحتوي على جسيمات حقيقية ذات طاقة سالبة. وعلى ذلك فمن الممكن أن يسقط جسيم افتراضي ذو طاقة سالبة في الثقب الأسود ويصبح فيه جسيمًا حقيقيًا أو نقيضًا لجسيم حقيقي. تؤدي تلك الحالة إلى انفصال الجسيم عن نقيضه عند أفق الحدث قبل أن يفني كل منهما الآخر. ويسقط أحدهما في الثقب الأسود بينما يسوح الجسيم الآخر كجسيم حقيقي في الفضاء، وقد يترك نطاق الثقب الأسود. ويفقد الجسيم الحقيقي الساقط في الثقب الأسود طاقة الوضع وهي تكون كافية لتوليد ازدواج جديد وكافية لإطلاق الجسيم الآخر لكي يغادر حقل الجاذبية للثقب الأسود.


title: إشعاع هوكينغ

text: طبقًا لمعادلة أينشتاين لتكافؤ الطاقة والمادة E=mc² (حيث E الطاقة، وm كتلة المادة وc² مربع سرعة الضوء في الفراغ) فتكون الطاقة متناسبة طرديًا مع الكتلة. فإذا اكتسب الثقب الأسود طاقة سالبة فيفقد بسبب ذلك جزءًا من كتلته. وتشكل الجسيمات الحقيقية التي تهرب من الثقب الأسود ما يسمى بإشعاع هوكينغ. ونظرًا لأن هذا الافتراض يمكن أن ينطبق أيضًا على الفوتونات، فيمكن أن يحتوي اشعاع هوكينغ على طيف مستمر من موجات كهرومغناطيسية مختلفة في أطوال موجاتها.


title: إشعاع هوكينغ

text: ونظرًا لأن انحناء الزمكان يكون شديدًا بالقرب من الثقب الأسود فإن اهتزازات الفراغ هناك تكون شديدة أيضًا، وتكون تلك ظاهرة مهمة بالنسبة إلى الثقوب السوداء القليلة الكتلة نسبيًا. وتكون أبعاد الثقوب السوداء ذات كتلة صغيرة نسبيًا (حد شفارتزشيلد)، ويكون أفق الحدث لها وكذلك الزمكان المحيط بها شديدي الانحناء. أي أنه كلما زادت كتلة الثقب الأسود، قلّ ما يخرج منه من أشعة. وكلما قلت كتلة الثقب الأسود، كان معدل تبخره سريعًا.


title: إشعاع هوكينغ

text: وتعتمد تلك المعادلة على تقريب افتراضي للتوازن الترمودينامي. يعمل جاذبية الثقب الأسود على استرجاع جزء من الإشعاع الخارج منه. ولذلك فمن المفروض أن تكون الثقوب السوداء ليست سوداء تمامًا وإنما «رمادية اللون» وتكون خاصية كثافة إشعاعها أقل من خصائص الجسم الأسود.


title: إشعاع هوكينغ

text: تنطبق المعادلة أعلاه على الثقوب السوداء ذات الكتل الكبيرة، حيث افترض أن يكون انحناء الزمكان عند أفق الحدث فيها قليل ويمكن اهماله بحيث يمكن تطبيق ميكانيكا الكم المعتادة على زمكان ريندلار. وبالنسبة إلى ثقب أسود صغير جدًا فيمكن توقع أن تختلف شدة توزيع الإشعاع الصادر من الثقب الأسود اختلافًا كبيرًا عن الإشعاع الصادر من جسم أسود، حيث أنّ التأثيرات الكمومية سوف تلعب دورًا هامًا في تلك الحالة بالمقارنة بالحالة الكلاسيكية للجسم الأسود.


title: إشعاع هوكينغ

text: يعتمد افتراض إشعاع هوكينغ على اقتران بين تاثيرات ميكانيكا الكم والنظرية النسبية العامة ونظريات الترموديناميكا. ونظرًا لعدم توحيد تلك النظريات مع بعضها البعض حتى وقتنا الحالي - في توحيد يعمل الباحثون على التوصل غليه فيما يسمى «نظرية الكم للجاذبية» -، لذلك تتسم نتائج المناقشة هنا بشيئ من عدم الدقة.


title: إشعاع هوكينغ

text: يفقد الثقب الأسود أشعة حرارية ومن كتلته. فهو ينكمش ببطء بمرور الوقت. فإذا افترضنا طيف جسم أسود وطبقنا عليه قانون بولتزمان بالنسبة إلى شدة إشعاعه، فإننا نستطيع استنتاج «مدة عمره»


title: حسين الحمادي

text: حاصل على شهادة بكالوريوس في هندسة الطيران من جامعة " Embry-Riddle Aeronautical" في ولاية فلوريدا – الولايات المتحدة الأمريكية.


هجوم عام 2016 على البعثات الدبلوماسية السعودية في إيران هو هجوم على البعثات الدبلوماسية السعودية حدث في العاصمة الإيرانية طهران ومدينة مشهد يوم 2 يناير عام 2016م، بعد تنفيذ حكم الإعدام بحق 47 شخصاً على علاقة بالإرهاب والذي من ضمنه رجل الدين الشيعي السعودي نمر النمر.


title: هجوم عام 2016 على البعثات الدبلوماسية السعودية في إيران

text: في 2 يناير 2016 قام مجموعة من المتظاهرين الإيرانين بالهجوم على السفارة السعودية في طهران بعد تنفيذ عقوبة الإعدام بحق المعارض السعودي نمر النمر، حسب ما أعلنته الداخلية السعودية كان نمر النمر ضمن 47 شخص نفذت السعودية الإعدام بحقهم. لقد حكم على نمر النمر بالقتل تعزيراً من المحكمة الجزائية بالمملكة العربية السعودية في 15 أكتوبر 2014.


text: تمكن المتظاهرين من اقتحام مبنى السفارة وإحراقها وإنزال العلم السعودي وتهشيم وسرقة مافيها وقام متظاهرون أخرين بالهجوم على القنصلية السعودية في مشهد وقاموا بتهشيم الأثاث وزجاج النوافذ وقام بعضهم بنهب محتويات القنصلية وتلقى الدبلوماسيين السعوديين بتهديد بالقتل من الباسيج قبل خروجهم للسعودية.


text: قطعت السعودية جميع علاقاتها مع إيران، وتبعتها البحرين والسودان وجيبوتي والصومال. بينما قامت الإمارات العربية المتحدة بتخفيض تمثيلها الدبلوماسي في إيران إلى قائم بالأعمال. وكذلك، قامت كل من الأردن وقطر باستدعاء السفراء الإيرانيين لديهم للاحتجاج على حرق السفارة السعودية.


text: أثار إعدام نمر النمر موجة ردود فعل بين الشيعة في الشرق الأوسط عموماً وفي إيران خصوصاً، حيث أدانت إيران عملية الإعدام، وتوعدت السعودية بأن تدفع الثمن غالياً. وهاجم المئات من المتظاهرين الإيرانيين مبنى القنصلية السعودية في مدينة مشهد وقاموا بإضرام النيران في أجزاء منها وإنزال العلم السعودي، أما السفارة السعودية في العاصمة طهران تعرضت لاقتحام من متظاهرين وقاموا بتهشيم الأثاث وزجاج النوافذ وقام بعضهم بنهب محتويات السفارة.


text: أعلنت السعودية قطع علاقاتها الدبلوماسية مع إيران في مؤتمر صحفي لوزير الخارجية عادل الجبير. ودعت البعثة الدبلوماسية الإيرانية الموجودة على أراضيها لمغادرة البلاد خلال 48 ساعة. وصرح عادل الجبير في المؤتمر الصحفي أن تاريخ إيران مليء بالتدخلات السلبية والعدوانية في الشؤون العربية ودائما ما يصاحبه الخراب والدمار، وأن الأعتداء على السفارة والقنصلية السعوديتين في إيران، يشكل انتهاكا صارخا لكافة الاتفاقيات والمواثيق والمعاهدات الدولية.


text: وأعلنت السعودية وقف رحلات الطيران بين البلدين، وإنهاء العلاقات التجارية بينهما، ومنع السعوديين من السفر إلى إيران.


title: محمد الهراوي

text: محمد حسين محمد الهَرّاوي (1885 - 1939)، ولد في قرية هرية رزنة بمحافظة الشرقية بمصر، وتوفي بالقاهرة. عاش في مصر وسورية ولبنان وفلسطين. سليل أسرة اشتهرت بالعلم والأدب، فكان جده كبير علماء مصر في عهد محمد علي، وقد تعهده خاله الشاعر «محمد شريف سليم» بالرعاية الأدبية، كما تلقى علومه الأولى في مدارس القاهرة والإسكندرية وتعلم اللغتين الإنجليزية والفرنسية إلى جانب العلوم العربية؛ مما أعانه على نقل بعض الأعمال الشعرية إلى العربية.


title: محمد الهراوي

text: عمل موظفًا بوزارة المعارف العمومية بمصر (1902 - 1911)، ثم انتقل إلى دار الكتب المصرية بالقاهرة، فعمل في إدارة الحسابات والمستخدمين، وظل بها حتى وفاته مرتقيًا سلمها الوظيفي. نشط في الحياة الثقافية واشتهر فيها شاعرًا محبًا للعمل الثقافي من خلال وظيفته بدار الكتب، حيث أدار الندوات وجعل من دار الكتب مكانًا لالتقاء الأدباء والشعراء يطلقون عليه دار الهراوي تقديرًا لمكانته فيها، كما شارك بشعره في الحركة الوطنية بمصر، ومن المعروف أنه كان صاحب فكرة إقامة مهرجان سنوي للشعر في مصر أطلق عليه سوق عكاظ. يعد أحد رواد الكتابة للطفل بحكايات شعرية، بعد جيل أحمد شوقي.


title: محمد الهراوي

text: له عدد كبير من المطبوعات الشعرية الموجهة للأطفال تتنوع بين الأغاني والأناشيد والشعر التعليمي والتمثيليات منها:


title: محمد الهراوي

text: جلّ شعره موجّه للأطفال - فهو يعد رائد شعر الأطفال العربي - نظمه بالفصحى مراعيًا سهولة اللغة وسلامتها، وبساطة التركيب وطرافته حتى يسهل حفظه على الطفل، وتتنوع موضوعاته وأهدافه بين التسلية والمتعة والتعليم وتنمية الوعي القومي والديني لدى الأطفال، وإنتاجه في هذا المجال غزير متدفق يلتزم فيه الوزن والقافية في معظم الأحوال، وقد يخرج عنها للضرورة، وفي غير شعر الأطفال، له قصائد قليلة كان يلقيها في مناسبات مختلفة، منها قصيدة في رثاء صديقه الشاعر محمد عبد المطلب، وأخرى بعنوان «دمشق الشام» ألقاها في حفل ثقافي بدمشق عام 1933.


title: محمد الهراوي

text: كرّمه أدباء لبنان عام 1933 بعدِّه واحدًا من كبار الشعراء، وفي العيد المئوي لميلاده أقيم مهرجان في مصر اضطلع به المركز القومي لثقافة الطفل. في عام 1920 أعلنت مسابقة لوضع نشيد قومي لمصر، فاز نشيد أحمد شوقي بالمكان الأول، وفاز نشيد الهراوي بالمكان الثاني. كان ممن رفض مبايعة أحمد شوقي بإمارة الشعر (1927) بدعوى أن لكل شاعر مذاقه الذي يميزه.


title: سامسا تشاوش

text: سامسا تشاوش () (تاريخ ومكان ولادته غير معروفان - توفي بعد عام 1330م)، رفيق سلاح لكل من أرطغرل غازي وعثمان غازي وهو من أهم الشخصيات الذين خدموا في تأسيس الدولة العثمانية. كان سامسا تشاوش أول شخص يستخدم لقب "تشاوش" (رقيب) في الدولة العثمانية. حارب مع أورخان غازي ابن السلطان عثمان الأول وشارك في المعارك والفتوحات معه.


title: سامسا تشاوش

text: تذكر المصادر التاريخية أن سامسا تشاوش هو أول من تلقب بلقب «شاويش» في التاريخ العثماني، وأنه عاش في الفترة الزمنية من أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر.


title: سامسا تشاوش

text: يُعرف أنه امتد به العمر وخاض معركة بيليكانون مع العثمانيين بقيادة السلطان أورخان غازي ابن السلطان عثمان الأول، ضد قوة التدخل السريع البيزنطية بقيادة أندرونيكوس الثالث باليولوج، والتى انتصر فيها العثمانيون. وكانت معركة بيليكانون تعد الاشتباك الأول الذي يواجه الإمبراطور البيزنطي بنفسه سلطان عثماني.


title: سامسا تشاوش

text: عندما فتح أورخان غازي قلعة «كارا تكين» على بعد حوالي 15 كم من إزنيق، عيّن سامسا تشاوش محافظاً لها (والياً) وقام بغارات على إزنيق.


title: سامسا تشاوش

text: خلال حملة جنوب صقاريا (فتوحات: مدينة "عثمانلي Osmaneli وباموكوفا Pamukova وجيفا Geyve)، التي قام بها عثمان غازي عام 1304م، دخل سامسا تشاوش مرة أخرى التاريخ لأن القلاع البيزنطية استسلمت له واحداً تلو الآخر.


title: سامسا تشاوش

text: المنطقة التي بُني فيها المسجد بها مستوطنات جبليَّة مبعثرة. لذلك، يخدم المسجد احتياجات أربع قرى في المنطقة لصلاة الجمعة، الأسماء السابقة لتلك القرى هي:


title: سامسا تشاوش

text: تصميم المسجد من هيكل مستطيل الشكل، مساحته 8 × 8.5 متر. سُمك الجدار 78 سم ومصنوع من حجارة الركام. ويوجد 3 صفوف من عوارض من شجر البلوط.


title: سامسا تشاوش

text: يحتوي الجزء العلوي على سقف من البلاط، وتم استخدام حجارة مأخوذة من مباني قديمة (أحجار مقطوعة سابقًا) في الزوايا. في الركن الشمالي الشرقي، هناك قاعدة من الحجر المتقاطع وعمود خشبي.


title: سامسا تشاوش

text: تم تدمير المحراب الذي يبلغ عرضه حوالي 100 سم من قبل الباحثين عن الكنوز عام 1960م، وتمت تغطيته بالطين، ونجا من المحراب فقط الركن الأيسر منه.


title: سامسا تشاوش

text: يوجد قبره في «سوغوت-بيليجيك» ، بالقرب من مدينة «مودورنو» بمحافظة بولو بتركيا، وبالقرب منه مسجده المعروف: «جامع سامسا تشاوش».


title: ضرب الشيش

text: الشيش: كلمة فارسية تعني السيخ المعدني. وضرب الشيش: هي إحدى المظاهر الطقسية لجلسات الذكر التي يقوم بها شيوخ الطريقة من المتصوفين، حيث يتخلل تلك الجلسات استعراضات تتضمن غرس سيخ معدني (شيش) أو أداة حادة في جسد «الُمريد» أو وجهه. وقد يتخلل تلك الجلسات أيضاً القفز على الجمر في بعض الطرق.


title: ضرب الشيش

text: ومن المثير في تلك الظاهرة عدم حدوث نزيف دموي على الرغم من اختراق «الشيش» لجسد الشخص من الجانب إلى الجانب الآخر في بعض الأحيان.


title: ضرب الشيش

text: يعتبر المتصوفون أن من يقوم بذلك الدور يكون لديه «كرامات» من الله أو قدرة فريدة على الرغم من أن حدوث تلك الظاهرة لا يقتصر على هؤلاء المتصوفين من المسلمين بل يمكن أن نشاهدها أيضاً في بعض طقوس الهندوس، ولكن يقول المتصوفين بأن مايقوم به الهندوس انما هي خفة يد وخدع.


title: ضرب الشيش

text: يدعي من يقيم تلك الجلسات أنهم يتبعون طريقة شيخ معين في الذكر والزهد، مثل الطريقة الرفاعية نسبة إلى الشيخ أحمد الرفاعي والطريقة القادرية نسبة إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني وغيرهما. على الرغم من اعتبار ضرب الشيش بدعة لم يأت بها أي من الشيخين المذكورين بنظر الكثير من علماء الدين.


title: ضرب الشيش

text: إن القيام برياضات وطقوس معينة تزيد الحماس عند هؤلاء الأشخاص «المريدين» وتَخْفِض القدرة الحسية التي جُبل عليها الإنسان. فمجالس الذكر للصوفيين وإيقاعاتها تؤدي إلى تصعيد وجداني وصولاً لمرحلة التسامي إلى أن يصل الشخص إلى تنشيط الجهاز العصبي الذاتي (الودي ونظير الودي) ويخرج من عالم الحس والتأثر إلى عالم التجرد من الإحساس. فتسديد طعنة أو وخز لايعني شيئاً للمتسامي ولا ينزف بسبب تقلص العضلات الذي يحدثه تنشيط الجهاز العصبي الذاتي، ولكن في حال استعمال أداة أخرى بالضرب غير السيخ امثال السكاكين وغيرها كذلك لا يتأثرون، ولكن هناك طرق تقوم بذلك بدون الدف أو الطبل لأثبات أن لا فرق ان استعملوا الدف والطبل أو خلال حلقة الذكر أو خارجها.


title: ضرب الشيش

text: حسب معتقداتهم أن القيام بهذه الأمور هو من أجل أثبات وجود الله بالنسبة للملحدين وأثبات نبوة النبي محمد وأثبات وحدانية الله بالنسبة للمشركين أثبات صحة منهج وطريقة شيخ الطريقة حسب ما يؤمنون وكذلك لتثبيت إيمان المؤمن وأطمئنانه بخصوص دينه ومعتقده ويقولون ان مايميزها عن عن باقي الظواهر مثل الذي يقوم بها الهندوس وغيرها أن المُريد يستطيع القيام بذلك بأي وقت بعد أخذ الرخصة من شيخ الطريقة وأنها لا تستدعي وقتا أو مكانا معينًا.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: يصف تطور التكاثر الجنسي تطور الكائنات المتكاثرة جنسيا من سلف مشترك حقيقي النواة وحيد الخلية، مع ملاحظة أن القليل من الأنواع قد فقد بشكل ثانوي القدرة على التكاثر الجنسي كشبيه العلقة وبعض النباتات التي تثمر عذريا .


title: تطور التكاثر الجنسي

text: يشمل الحديث عن تطور الجنس موضوعين "نشأة الجنس" و"استمراره", ولأنه يصعب تجريب فروض نشأة الجنس معمليا (خارج إطار الحساب التطوري ) فقد ركز معظم العمل الحالي على تفسير استمرار الجنس.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: لقد ظل استمرار التكاثر الجنسي لغزا من الألغاز الكبرى لعلم الأحياء -لأن التكاثر اللاجنسي يمكنه إنتاج النسل بسرعة أكبر؛ لامتلاك جميع الأفراد القدرة على الإنتاج على عكس التكاثر الجنسي. لكن يشير بحث منشور سنة 2015 إلى أن الاصطفاء الجنسي يمكنه تفسير بقاء التكاثر الجنسي في الحيوان.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: لا بد وأن التكاثر الجنسي يوفر للنوع مميزات كبيرة للصلاحية، لأنه وبالرغم من "تكلفة الطيتين" للتكاثر الجنسي (أي احتياج التكاثر الجنسي إلى ضعف العدد) فإنه يسود بين الأحياء متعددة الخلايا، مما يشير إلى أن مميزات الصلاحية التي يوفرها تفوق التكلفة.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: قد تكون هذه الصلاحية ناتجة عن كون التكاثر الجنسي مشتق من التوليف الجيني حيث يعاد ترتيب المحتوى الجيني للوالدين ويورث للذرية، أما التكاثر اللاجنسي فيعتمد على النسخ حيث يكون النسل نسخة طبق الأصل من الوالد. على عكس النسخ فإن التوليف يوفر آليتين لاحتمال الخطأ على المستوى الجزيئي:


title: تطور التكاثر الجنسي

text: ربما ساهم التكاثر الجنسي في تطور الازدواجية الشكلية، حيث تبنت الأفراد في نوع ما خطط مختلفة للإستثمار الأبوي. فتبنى الذكور خططا باستثمار أقل في الأمشاج المفردة ومعدل طفرات أعلى، بينما قد تستثمر الإناث بصورة أكبر وتعمل على حفظ حلول أكثر تكيفا.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: يمكن تتبع شعلة البحث العلمي والفلسفي فيما يتعلق بموضوع تطور الجنس إلى إراسموس داروين في القرن الثامن عشر، ويظهر أيضا في كتابات أرسطو. أخذ الشعلة بعدهم أوغست وايزمان في 1889؛ حيث جادل أن الهدف من الجنس هو خلق اختلاف وراثي. على جانب الآخر انتهى تشارلز داروين إلى أن قوة الهجين (التكامل) جيد كفاية كتفسير لنشوء الجنسين.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: قدم أحيائيون منهم ويليام دونالد هاملتون، وأليكسي كوندراشوف، وجورج كريستوفر ويليامز، وهاريس بيرنستاين، وكارول بيرنستاين، ومايكل م كوكس، وفريدريك أ هوبف، وريتشارد إ ميتشود- تفسيرات كثيرة لتفسير كيف استمر التكاثر الجنسي في شريحة واسعة من الكائنات الحية.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: سيركز هذا القسم لفترة وجيزة على المساوئ الظاهرية للتكاثر الجنسي مقارنة بالمزايا النسبية للتكاثر اللاجنسي. وباعتبار أن التكاثر الجنسي يكثر في الكائنات متعددة الخلايا، فإن هذا القسم يتبعه نظرة عامة مطولة على النظريات التي تهدف إلى توضيح مزايا الجنس والتكاثر الجنسي.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: يزداد النسل في التكاثر اللاجنسي بسرعة أكبر مع كل جيل. لنفترض امتلاك النسل بأكمله في بعض الأنواع النظرية 100 كائن إجمالي مكوّن من جنسين (أي الذكور والإناث) بنسبة 50:50 من الذكور إلى الإناث، وفقط الإناث هي من تحمل الذرية. إذا تكاثر جميع الأفراد القادرين من هذا النسل مرة واحدة، سيتولد ما مجموعه 50 فرداً جديداً (الجيل F1). لنقارن هذه النتيجة مع أنواع لا جنسية، حيث يكون كل فرد من النسل المقدر بـ 100 كائن قادراً على الإنجاب. إذا تكاثر جميع الأفراد القادرين من هذا النوع اللاجنسي مرة واحدة، سيتولد ما مجموعه 100 فرد جديد. يشار أحياناً إلى هذه الفكرة على أنها تكلفة ذات شقين للإنجاب الجنسي. ووصفها (جون ماينارد سميث) لأول مرة رياضياً. جاء في مخطوطته نظرة عن تأثير طفرة غير جنسية ناشئة في مجتمع جنسي، مما يسمح بكبح الانقسام الاختزالي ويسمح للبيض بالتطور عن طريق الانقسام الفتيلي إلى ذرية مطابقة وراثياً للأم. سيضاعف النسل المتحول–اللاجنسي تمثيله في الأفراد كل جيل بنسبٍ متساوية. أما من الناحية الفنية، لا تكمن المشكلة في التكاثر الجنسي وإنما في وجود مجموعة فرعية من الكائنات الحية غير قادرة على حمل الذرية.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: في الواقع، تشارك بعض الكائنات متعددة الخلايا (أي في تكاثر متماثل الأمشاج) في عملية التكاثر الجنسي ولكن جميع أعضاء هذا النوع قادرون على حمل الذرية. تفترض العيوب التناسلية ذات الشقين أن الذكور لا يساهمون إلا بالجينات في ذريتهم، وتهدر الإناث نصف إمكاناتهن الإنجابية على الأبناء. وبالتالي، وفقاً لهذه الصيغة، تتمثل التكاليف الرئيسية للجنس في ضرورة تكاثر الذكور والإناث بنجاح (ويشمل ذلك إنفاق الطاقة).


title: تطور التكاثر الجنسي

text: يتطلب التكاثر الجنسي انفصال الكروموسومات والأليلات وإعادة تجميعها في كل جيل، ولكن لا تنتقل كل الجينات إلى النسل. يسبب انتشار الطفرات انتقالاً غير عادل على حساب أقرانها الطبيعية، ويشار إلى الطفرات بالـ “أنانية” لأنها تعزز انتشارها على حساب الأليلات البديلة أو الكائن الحي المضيف، وتشمل هذه الجينات السيتوبلازمية الأنانية وعوامل الانقسام المنصف النووية. تُعرف الأخيرة أنها جينات تشوه الانقسام المنصف لإنتاج الأمشاج الحاوية على نفسها. أما الجين السيتوبلازمي الأناني، فهو جين يقع في عضية أو بلازميدة أو طفيلي داخل الخلايا، ويقوم بتعديل التكاثر ليسبب زيادة في عدده على حساب الخلية أو الكائن الحي الذي يحتضنه.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: ينقل الكائن التناسلي الجنسي نحو 50% فقط من مادته الوراثية إلى كل ذرية. وذلك نتيجة لكون الأمشاج فردية الصيغة الصبغية عند الأنواع التي تتكاثر عن طريق الاتصال الجنسي. بالطبع، لا ينطبق ذلك على جميع الكائنات الجنسية. فهناك العديد من الأنواع الجنسية التي لا تملك مشكلة فقدان وراثي، لأنها لا تولّد ذكوراً أو إناثاً. فالخميرة، على سبيل المثال، هي عبارة عن كائنات جنسية متماثلة الأمشاج لها نوعان من التزاوج، يتم خلالهما دمج وإعادة توحيد الجينومات فردية الصيغة الصبغية. ويتكاثر كلا الجنسان خلال المرحلتين الفردية والمضاعفة لدورة حياتهما ولديهما فرصة في نقل جيناتهما إلى الذرية بنسبة 100%.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: تتجنب بعض الأنواع تكلفة نسبة الـ 50% المتعلقة بالتكاثر الجنسي، على الرغم من امتلاك هذه الأنواع «جنس» (بمعنى إعادة التركيب الجيني). ويحدث الجنس والتكاثر بشكل منفصل في هذه الأنواع (على سبيل المثال: البكتيريا والهدبيات والسوطيات الدوارة والدياتوم).


title: تطور التكاثر الجنسي

text: يشمل مفهوم الجنس ظاهرتين أساسيتين: العملية الجنسية (دمج المعلومات الوراثية لشخصين) والتمايز الجنسي (فصل هذه المعلومات إلى جزأين). واعتماداً على وجود أو عدم وجود هاتين الظاهرتين، يمكن تقسيم طرق التكاثر الحالية إلى أشكال غير جنسية وخنثى ومتعددة.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: العملية الجنسية والتمايز الجنسي ظاهرتان مختلفتان، ومتعارضتان تماماً في جوهرهما. تخلق الأولى وتزيد تنوع الأنماط الجينية، وتقلل الثانية تلك الأنماط بمقدار النصف.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: إن مزايا التكاثر لدى الكائنات اللاجنسيه هي كمية السلالة، ومزايا التكاثر عند الخنثى هي القدر الأقصى من التنوع. بينما يؤدي الانتقال من حالة الخنثى لحالة ثنائي الجنس إلى فقدان ما لا يقل عن نصف التنوع. لذا، فإن القضية الرئيسية هي شرح المزايا التي يوفرها التمايز الجنسي، بمعنى شرح الفوائد الناتجة عن جنسين منفصلين مقارنة بالخنثى بدلاً من شرح فوائد الأشكال الجنسية (خنثى + ثنائي الجنس) مقارنة بغير الجنسية.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: من المعروف أن التكاثر الجنسي لا يرتبط بأية مزايا تناسلية واضحة بالمقارنة مع التكاثر اللاجنسي. وإن أخذنا هذا الأمر بعين الاعتبار، فمن المفترض وجود بعض المزايا المهمة إذاً في عملية التطور.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: هناك 3 أسباب محتملة تفسر حدوث اختلاف وراثي: أولاً، يمكن للتكاثر الجنسي أن يجمع بين آثار طفرتين مفيدتين في نفس الفرد (أي يساعد الجنس في انتشار الصفات النافعة). وليس بالضرورة أن تحدث الطفرات واحدة تلو الأخرى في خط واحدٍ من السلالة.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: ثانياً، تجمع الأفعال الجنسية طفرات ضارة حالياً لخلق أفراد غير مؤهلين يستبعدون لاحقاً من الذرية (أي يساعد الجنس في إزالة الجينات الضارة). مع ذلك، وعند الكائنات الحاوية على مجموعة واحدة فقط من الكروموسومات، سيُقضى على الطفرات الضارة فورياً، وبالتالي فإن إزالة الطفرات الضارة هي فائدة غير ضرورية للتكاثر الجنسي.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: أخيراً، يخلق الجنس مجموعات جينية جديدة ربما تكون أكثر ملاءمة من المجموعات الموجودة سابقاً، أو ربما تؤدي ببساطة إلى انخفاض المنافسة بين الأقارب.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: أما بالنسبة للميزات الناتجة عن إصلاح الحمض النووي، فهناك فائدة كبيرة وفورية لإزالة تلف الحمض النووي عن طريق إصلاحه تهجينياً أثناء الانقسام المنصف. حيث تتيح إزالته بقاء الذرية على قيد الحياة لامتلاكها حمضاً نووياً طبيعي. تساعد ميزة التتام لدى كل شريك جنسي في تجنب ظهور الآثار السيئة لجيناتهم المتنحية الضارة في الذرية حيث تقوم الجينات السائدة والطبيعية، والتي سيشارك بها الشريك الآخر، بعملية حجب للجينات الضارة.


title: تطور التكاثر الجنسي

text: تُقسم فئات الفرضيات تلك القائمة على خلق التباين والتمايز. وربما يكون أي عدد من هذه الفرضيات صحيحاً في أي نوع من الأنواع (أي لا يستبعد بعضها بعضاً)، وقد تُطبق فرضيات مختلفة على أنواع مختلفة أيضاً. ومع ذلك، لم يُعثر على إطار بحثي قائم على خلق التباين ويسمح للمرء بتحديد ما إذا كان سبب الجنس عالمياً لجميع الأنواع الجنسية أم لا. وإذا لم يكن كذلك، فما هي الآليات التي تعمل في كل نوع؟


title: تطور التكاثر الجنسي

text: من ناحية أخرى، فإن ممارسة الجنس على أساس إصلاح الحمض النووي وتكميله ينطبق على نطاق واسع على جميع الأنواع الجنسية.


title: إيمدج برودكشن هاوس

text: إيمدج برودكشن هاوس هو إستوديو دبلجة وترجمة لبناني، يدبلج ويترجم الأفلام والمسلسلات إلى اللغة العربية.


title: التعرض ومنع الاستجابة

text: التعرض ومنع الاستجابة واختصارا (ERP) هي طريقة علاجية يمارسها علماء النفس السلوكيين والمعالجين بالعلاج المعرفي السلوكي لعلاج مجموعة متنوعة من اضطرابات القلق، وخاصة اضطراب الوسواس القهري والرهاب، ويعتبر التعرض ومنع الاستجابة مثال علي العلاج بالتعرض، وتم تطويره لأول مرة من قبل عالم النفس الإنجليزي فيكتور ماير (Victor Meyer).


title: التعرض ومنع الاستجابة

text: تستند طريقة التعرض ومنع الاستجابة على فكرة أن التأثير العلاجي يتحقق بمواجهة المريض لمخاوفة والتوقف عن الاستجابة الهروبية تجاه الخوف ، وكمثال عن كيفية حدوث هذه العملية نتخيل شخص مصاب بالوسواس القهري مثلا يتحقق مرارا وتكرار من مفاتيح الإضائة لضمان أنها في وضع إيقاف التشغيل، حتى عند دخول غرفة مظلمة بشكل واضح، وتعمل الطريقة العلاجية بتعرض الشخص لحزمة من التحفيزات التي يخشاها أو تسبب له القلق (بترك الأضواء مشتعلة)، ورفض الاستجابة بأي نوع من أنواع سلوكيات السلامة (محاولات اطفاء النور).


title: التعرض ومنع الاستجابة

text: يختلف التعرض ومنع الاستجابة عن العلاج بالتعرض للرهاب في أن القرار أو التصميم علي الامتناع عن استجابة الهروب يستمر في جميع الأوقات وليس فقط أثناء ممارسة الجلسات العلاجية، وبالتالي، فإن المريض لا يجرب فقط التعود علي المثيرات المخيفة، ولكنه أيضا يمارس استجابة سلوكية غير متوافقة مع الخوف، وفي حين أن هذا النوع من العلاج عادة ما يسبب بعض القلق على المدى القصير، إلا أنه يسهل التقليل من أعراض الوسواس القهري علي المدي الطويل.


title: التعرض ومنع الاستجابة

text: تشير النتائج الأخيرة إلي أن التعرض ومنع الاستجابة يمكن تنفيذه على نحو فعال مع الحد الأدنى من الاتصال وجها لوجه بين المعالج والمريض، كما تشير نتائج دراسة أجريت عام 2008 إلى أن التناول المتزامن للسيكلوسيرين يحسن بشكل كبير فعالية التعرض ومنع الاستجابة ، إلا أن دراسات أخرى أشارت إلى أن سيكلوسيرين ليس له تأثير، وتشير دراسة أخرى أجريت في عام 2014 في كلية الطب بجامعة ولاية كارولينا الجنوبية أن فعالية التعرض ومنع الاستجابة قد تتعزز من خلال التحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة للمنطقة الحركية قبل التكميلية وذلك قبل جلسات العلاج، ويجري استكشاف العلاجات المركبة والتي يمكنها أن تعوض القصور في أسلوب التعرض ومنع الاستجابة ويبدو الأمر واعدا للغاية.


title: التعرض ومنع الاستجابة

text: التعرض ومنع الاستجابة هي تقنية في العلاج السلوكي، ويوجد العديد من المنظمات للمعالجين السلوكيين في جميع أنحاء العالم، وتقدم الرابطة العالمية لتحليل السلوك شهادة في العلاج السلوكي، وتختبر الامتحانات مدي معرفتهم بهذه التقنية.


title: التعرض ومنع الاستجابة

text: جمعية العلاج السلوكي المعرفي هي أكبر منظمة في العالم مكرسة لنشر العلاجات السلوكية، بالإضافة إلى ذلك، مؤسسة اضطراب الوسواس القهري الدولية والتي تقدم تدريب واعتراف بالتدريب في التعرض ومنع الاستجابة لعلاج اضطراب الوسواس القهري.


title: فيروس حاسوب

text: فيروس الحاسوب هو نوع من أنواع البرمجيات التخريبية الخارجية، صُنعت عمداً بغرض تغيير خصائص ملفات النظام. تتكاثر الفيروسات عن طريق توليد نفسها بنسخ شفرتها المصدرية وإعادة توليدها، أو عن طريق إصابة برنامج حاسوبي بتعديل خصائصه. إصابة البرامج الحاسوبية يتضمن، ملفات البيانات، أو قطاع البوت في القرص الصلب.


title: فيروس حاسوب

text: مصطلح «الفيروس» يشيع استعماله خطأً بقصد أنواع أخرى من البرامج الخبيثة. والبرامج الخبيثة تشمل الفيروسات إلى جانب العديد من البرمجيات التخريبية الأخرى، كديدان الحاسوب، وحصان طروادة، وبرمجيات الفدية، وراصد لوحة المفاتيح، والروتكت، وبرمجيات التجسس، والآدوير وغيرها، وغالبية تهديدات البرمجيات الخبيثة الأخرى تندرج تحت نفس مفهوم حصان طروادة أو ديدان الحاسوب بدلاً من تصنيفهم كفيروسات. ظهر مصطلح فيروس الحاسوب لأول مرة عام 1985م من قبل مهندس الحاسوب فرد كوهين، وقد كان اسماً مغلوطاً. الفيروسات غالباً ما تنفذ نوع من أنواع الأنشطة التخريبية على الحواسيب المصابة، كالاستحواذ على مساحة القرص الصلب أو على جزء من المعالج، أو الوصول إلى معلومات خاصة أو سرية أو شخصية، كأرقام البطاقة الائتمانية، إفساد البيانات، إظهار رسائل سياسية أو رسائل هزلية مزعجة على شاشة المستخدم، رصد لوحة مفاتيح المستخدم ومعرفة ما يكتب، إرسال رسائل بريدية غير مرغوب فيها لجهات اتصال المستخدم. وبالرغم من ذلك، إلا أن ليس جميع الفيروسات تحمل الطابع التخريبي أو طابع إخفاء نفسها.


title: فيروس حاسوب

text: من أهم اللغات التي يكتب بها كود الفيروس هي لغة التجميع اسمبلي لسهولة الوصول لعتاد الحاسوب وهناك أيضاً اللغات الراقية مثل لغة سي وسي++ وفيجوال سي وفيجوال بيسك.


title: فيروس حاسوب

text: عندما يتم تنفيذ برنامج مصاب بفيروس من هذا النوع، فإن ذلك الفيروس ينشط في ملف أو أكثر لينقل العدوى إليه، وعندما يصاب أحد الملفات بالعدوى فإنه يقوم بتحميله إلى الذاكرة وتشغيله، وهذا النوع قليل الانتشار.


title: فيروس حاسوب

text: عندما يتم تنفيذ برنامج مصاب بفيروس من هذا النوع، فإن ذلك الفيروس سينتقل إلى ذاكرة الحاسوب ويستقر فيها، ويتم تنفيذ البرنامج الأصلي ثم يصيب الفيروس بالعدوى كل برنامج يتم تحميله إلى الذاكرة بعد ذلك، إلى أن يتم قطع التغذية الكهربائية عن الحاسوب أو إعادة تشغيله.


title: فيروس حاسوب

text: أهم طرق الانتقال الآن هي الشبكة العنكبوتية (الإنترنت)، حيث تكون وسيلة سهلة لانتقال الفيروسات من جهاز لآخر ما لم تستخدم أنظمة الحماية مثل الجدران النارية وبرامج الحماية من الفيروسات.


title: فيروس حاسوب

text: ويأتي أيضا ضمن رسائل البريد الإلكتروني وأيضا تنتقل الفيروسات إلى نظامك عند استلامه ملفات سواء كانت الملفات مخزنة على (أقراص مرنة أو أقراص مضغوطة أو أقراص zip).


title: فيروس حاسوب

text: فعند تشغيل البرنامج المصاب فإنه قد يصيب باقي الملفات الموجودة معه في القرص الصلب أو المرن، لذا يحتاج الفيروس إلى تدخل من جانب المستخدم كي ينتشر، بطبيعة الحال التدخل عبارة عن تشغيله بعد أن تم جلبه من البريد الإلكتروني أو الإنترنت أو تبادل الأقراص المرنة.


title: فيروس حاسوب

text: تعمل الفيروسات بطبيعتها على تعطيل عمل الحاسوب أو تدمير ملفاته وبرامجة. هناك فيروسات تعمل على خلق رسائل مزعجة وأنواع تعمل على تشغيل برامج غير مطلوبة وأنواع تعمل على إشغال المعالج بحيث تبطئ سرعة الحاسوب أو سرقة بيانات من حاسوب المستخدم مثل أرقام الحسابات وكلمات السر أو أرقام بطاقات الائتمان وبيانات مهمة أخرى، وهذه أهم أهداف الفيروسات الحديثة وبرامج التجسس التي يتم تطويرها يوما بعد يوم.


title: فيروس حاسوب

text: توجد عدة تقسيمات للفيروسات، فمثلاً من حيث سرعة الانتشار هناك فيروسات سريعة الانتشار وفيروسات بطيئة الانتشار ومن حيث توقيت النشاط فهناك فيروسات تنشط في أوقات محددة وفيروسات دائمة النشاط ومن حيث مكان الإصابة فيروسات مقطع التشغيل قطاع الإقلاع على الأقراص وهي الأكثر شيوعاً، وفيروسات الماكرو macro التي تختص بإصابة الوثائق والبيانات الناتجة عن حزمة مايكروسوفت أوفيس، أما من حيث حجم الضرر فهناك الفيروسات المدمرة للأجهزة طبعا لايوجد فيروسات خارقة بحيث أنها تدمر الأجهزة كما نسمع أحيانا (احترق المعالج بسبب الفيروس تعطلت وحدة التغذية بسبب الفيروس أو تلفت الشاشة بسبب الفايروس) ولكن يمكن للفيروس أن يؤذي الذاكرة روم في الحاسب كما في فيروس تشرنوبل أو أن يمحي معلومات ال (MBR (Main Boot Sector على القرص الصلب فتعود الأقراص الصلبة كما أتت من المصنع وفي الحالتين السابقتين لا يتم إقلاع الجهاز مما يوحي للبعض أن الفيروس (حرق) الحاسب. بالطبع هذه الفيروسات تعتبر خطيرة جدا لأنها تتسبب في إتلاف البيانات المخزنة والتي قد تكون (البيانات) نتاج عشرات السنين مما يؤدي إلى خسائر جسيمة أو إلى توقف الحاسبات عن العمل كما في تشرنوبل مما يؤدي إلى توقف الخدمات المقدمة، وهنالك أيضا الفيروسات المدمرة للبرامج وتأثيرها محدود طالما أن البيانات لم تتأثر حيث يمكن تخزين البيانات وإعادة تهئية الحاسب وإعادة البرامج المتضرره من أقراصها الأصلية. وهناك فيروسات عديمة الضرر وهي التي لاتقوم بأي عمل مؤذي وإنما تم برمجتها لإثبات الذات والقدرة على البرمجة من بعض المراهقين، فمنها ما يرسم كرة أو أي شكل على الشاشة طوال فترة عمل الحاسوب ومنها ما يغير بعض الأحرف (كتغير حرف بحرف أينما وجد) أو تغيير مؤشر الماوس.. الخ.


title: فيروس حاسوب

text: فيروس Brontok أو الفيروس الذي يخفي خيارات المجلدات ويفقدك التحكم في الريجستري فتصبح غير قادر على التحكم في الحاسوب: هذا الفيروس من أبرز مهامه أنه يقوم بإخفاء خيارات المجلد من قائمة أدوات الموجودة في نظام الويندوز وأيضا يقوم بتكرار جميع المجلدات التي يصيبها حتى أنك لاتعرف الأصل من النسخة وقد تحذف الأصل ظنا منك أنه الفيروس، وهو أيضا يقوم بفتح شاشة الإنترنت اكسبلورر ويقوم بفتح شاشة خضراء اللون بشكل مستمر ممايسبب بطء في النظام ومما يؤدي ألى زيادة انتشار هذا الفيروس في الحاسوب


title: فيروس حاسوب

text: فيروس xcopy والذي يصيب الـ Partion القسم للقرص الصلب ويجعله لايفتح مباشرة وذلك بزرع ملف autorun وحينما تحاول فتح القسم يعطيك قائمة فتح باستخدام ولا تستطيع الدخول إلى القسم الذي تريده إلا بطرق ملتوية مثل (استكشاف وتشغيل) للمحترفين فقط ويقوم أيضا بجعل الفلوبي دسك القرص المرن يصيح باستمرار مطالبا بإدخال قرص مرن للحاسوب


title: فيروس حاسوب

text: لا يفعل الفيروس العادي شيئا سوى التكاثرreplication ولا يسبب أي ضرر أو تخريب للمعلومات مثل فيروس stupid


title: فيروس حاسوب

text: يقوم بتدمير جميع الملفات الموجودة على القرص إما باستبدال المعلومات بمعلومات لا معنى لها أو عن طريق إعادة التهيئة Reformatting مثل فيروس Disk killer الذي يقوم بإعادة تهيئة القرص.


title: فيروس حاسوب

text: يؤدي الفيروس إلى تخريب المعلومات بإجراء تغيرات ذكية وبارعة للبيانات دون أن يترك أثرا يشير إلى التغيير الحاصل كأن يقوم بتبديل كتل المعلومات المتساوية في الطول بين الملفات كما أن تأثيره يكون على المدى الطويل ولن يكون من الممكن اكتشاف الإصابة إلا بعد بضعة أيام وبذالك لا يمكن الوثوق بالنسخة الاحتياطية أيضا.


title: فيروس حاسوب

text: يستهدف الشبكات والملفات المشتركة وتمضي أكثر الوقت في محاولة معرفة كلمة السر للمستخدمين الأكثر فاعلية وعند معرفتها يقوم بتمريرها إلى أحد أو أكثر من مستخدمي الشبكة على أمل أنهم سيستخدمونها لأغراض سيئة.


title: فيروس حاسوب

text: وفي الشهر الأول من عام 2007 ظهرت دودة اسمها Storm وبحلول الشهر التاسع كان أكثر من 50 مليون حاسوب مصاب.


title: فيروس حاسوب

text: أنشاء الفيروس على شكل مستند Word ووضع في موقع للأخبار عندما يقوم أي شخص بتحميل الملف وفتحه فإن الفيروس يتفعل ويقوم بإرسال المستند إلى أول 50 شخص في الAddress book والمستند يحوي على ملاحظة لطيفة واسم الشخص المرسل إليه وعندما يقوم المرسل إليه بفتح المستند يتم إرساله إلى 50 شخص أخر وبهذه الطريقة أصبح فيروس Melissa أسرع فيروس في الانتشار


title: فيروس حاسوب

text: استخدم الفيروس ميزة الVBA (visual basic for application) وهي لغة برمجة كاملة وتستطيع من خلالها أن تبرمج أي شيء مثل تعديل ملف أو إرسال الرسائل الإلكترونية أي يمكنك كتابة أي برنامج وعند فتح المستند يتم تنفيذه طبعا هي ميزة مفيدة ولكنها في نفس الوقت ميزة تنفيذ تلقائية خيرة


title: فيروس حاسوب

text: فيروسات الحاسوب لا تتشابه في وجودها بالفيروسات الحيوية. إن فيروس الحاسوب لا ينشأ من لا شيء ولا ياتي من مصدر مجهول ولا ينشأ بسبب خلل بسيط حدث في الحاسوب. فيروس الحاسوب يتم برمجته من قبل المبرمجين أو الشركات ويتم صنعه بشكل متعمد ويتم تصميمة بشكل متقن.


title: فيروس حاسوب

text: يعمل المبرمجون على برمجة الفيروسات وذلك لاهداف عديدة تتنوع من اقتصادية وسياسية وتجارية وعسكرية. فبعض المبرمجين الهواة يعتبرون أن عمل الفيروس نوع من الفن والهواية التي يمارسونها.


title: فيروس حاسوب

text: ومن أهم الأهداف لعمل فيروس الحاسوب هو الهدف التجاري. ذلك عن طريق عمل وصنع الفيروسات من أجل بيع برامج مضادات الفيروسات لانة بعمل الفيروس يصبح المستخدمون بحاجة إلى برامج مضادة للفيروسات ويضطرون للشراء. يذكر أن المبرمج الذي يعمل الفيروس يعتبر حسب القانون مجرما وصناعة الفيروس جريمة يحاسب عليها حسب قانون الدولة الموجود بها.


title: فيروس حاسوب

text: معظم شركات مضادات الفيروسات تقوم بصناعة الفيروسات من قبل المبرمجين وتقوم بعمل مضادات لها وذلك لتسويق منتجاتها وبرامجها


title: فيروس حاسوب

text: اما الأهداف العسكرية فهي محاولة الدخول لأنظمة الطرف الاخر لكشف اسرار واخذ بيانات عن طريق برامج التجسس.


title: فيروس حاسوب

text: الأهداف الإجرامية فأهمها سرقة بيانات وارقام حسابات أو ارقام بطاقات الائتمان وكلمات السر لمحاولة الدخول لحسابات المشتركين في البنوك وسرقة اموالهم. أو سرقة بيانات من اجهزتهم.وسرقه الملفات علي الحاسوب.


title: فيروس حاسوب

text: أصبح الأستاذ بجامعة ردينغ، مارك غايسون، أول إنسان يتعرض للإصابة بفيروس الحاسوب.. «فيروس حاسوب»إذ بعد أن قام بإفساد شريحة إلكترونية صغيرة بواسطة أحد البرمجيات الخبيثة، قام العالم البريطاني بزرع الشريحة في يده، وتمكن من تمرير الفيروس إلى النظام الحاسوبي الخارجي.


title: منشفيك

text: المِنشِفيك أو المناشفة (بالروسية: меньшевик) وتعني «الأقلية» وهم جماعة سياسية تكونت عام 1903 بعد انقسام حزب العمل الاشتراكي الديموقراطي الروسي إثر خلافات داخلية إلى شقين: أكثرية بلشفية بقيادة فلاديمير لينين كانت تسعى للحل الثوري وإعمال السلاح لحل المعضلات السياسية، وأقلية سميت لاحقًا المنشفيك انضوت تحت قيادة يوليوس مارتوف وانتهجت طريق الحل السلمي في حل المشكلات السياسية القائمة حينها.


title: ويكمب وندررز

text: ويكمب وندررز هو فريق كرة قدم من مدينة في المملكة المتحدة، أُسس بتاريخ 1886، يلعب في الدوري الإنجليزي الدرجة الاولى، في ، يدرب النادي غاريث أينوورث.


title: الضريبة المهنية في المغرب

text: الضريبة المهنية في المغرب الشهيرة بمسمى شهادة الباتنت هي ضريبة تجارية مباشرة صدرت بموجب الظهير رقم 1 / 61-442 المؤرخ 30 ديسمبر 1961 المنشور في بالجريدة الرسمية رقم 2566 مكرر 1 بنفس التاريخ. يخضع لها الأشخاص الطبيعيين والاعتباريين (الشركات) سواء من جنسية مغربية أو أجنبية والذين يزاولون مهنة أو صناعة أو تجارة في المغرب باستثناء الاستثناءات المحددة بمقتضى الظهير الملكي بحسب الفصل الأول من الظهير الشريف رقم 1.61.442 المنظم للضريبة المهنية (الباتانتا).


title: الميزانية العسكرية (مصر)

text: الجيش المصري طبقا لتصنيف «جلوبال فاير باور» هو التاسع على مستوى العالم طبقا لاخر تصنيف لعام 2020، وميزانية تسليحه 4 مليارات و300 مليون دولار، لكن لا تساوي شيئا امام ميزانيات تسليح جيوش القوى الرئيسية في الشرق الاوسط، بل تعتبر مصر الافقر بينهم، فميزانية تسليح الجيش التركي 18 مليار دولار والجيش الإسرائيلي 15 مليار دولار والجيش الإيراني 14 مليار دولار، وتمتلك السعودية أكبر ميزانية تسليح في الشرق الأوسط وهي 56 مليار دولار، وتسعى كل جيوش العالم إلى زيادة ميزانية تسليحها، والآن إسرائيل تطالب بزيادة ميزانية تسليحها إلى 20 مليار دولار، ومعظم جيوش أوروبا قامت بزيادة ميزانيتها.


title: الميزانية العسكرية (مصر)

text: كجزء ما من موازنة الجيش المصري مرتبط بأنشطة عسكرية كشراء أسلحة أو إنتاجها، وفي الأمر المعلومات عن هذا الجزء منكشفة ومنشورة للعالم بأجمعه من عدو وصديق لأن يوجد حليف استراتيجي رئيسي فيه ملتزم بالشفافية أمام مواطنيه ينشر كل شيء عن نفسه وعمن يتلقون معونة عسكرية منه في شكل أسلحة أو إنتاج حربي مشترك معهم، وهذا الحليف الاستراتيجي هو الولايات المتحدة الأمريكية التي تمنح القوات المسلحة المصرية 1.3 مليار دولار من دعماً سنوياً وفي عام 2014 رفعت الولايات المتحدة الأمريكية الميزانية لتصل إلى 1.43 مليار من دعماً سنوياً من خلال برنامجها لـ“التمويل العسكري الخارجي”، ثم تنشر من خلال مواقعها الحكومية كـ “مكتب الحكومة الأمريكية للمحاسبية” أو وزارتي الدفاع والخارجية أو الكونغرس الأمريكي وبتفاصيل ما رخصته أو مساعدة على إنتاجه في مصانع الجيش المصري من دبابات وخلافه.


title: الميزانية العسكرية (مصر)

text: و الجزء الذي تحتفظ القوات المسلحة سرياً فهو في ما يتعلق بمدخولها الهائل المجهول من أنشطة غير حربية، من مثل المنتجات المدنية من ادوات منزلية وادوات بنائية وغيرها من القطاعات المدنية،


title: صنع في الاتحاد الأوروبي

text: صنع في الاتحاد الأوروبي أو صنع في أوروبا (بالإنجليزية: Made in EU) هي علامة خاصة توضع على المنتجات المصنعة في الاتحاد الأوروبي (EU)، أنشئت منذ عام 2003 من قبل المفوضية الأوروبية.


title: جسون

text: جسون ، اختصار ل: ترميز الكائنات باستعمال جافا سكريبت، هي صيغة تبادل بيانات خفيفة الوزن، ذات معيار مفتوح. وتستند إلى نص، يكون تمثيل البيانات بصيغه بسيطه ومصفوفات مترابطه قابله لقراءه الإنسان تسمى كائنات (objects)


title: جسون

text: تنسيق جسون محددة أصلا في ار اف سي ( من قبل دوغلاس كروكفورد نوع جسون الرسمي في الإنترنت هو application/json امتداد ملفات جسون هي.json


title: جسون

text: تطبيقه الرئيسي هو في اياكس (AJAX) برمجة تطبيقات الويب، حيث أنها تخدم كبديل لصيغة لغة الترميز القابلة للامتداد (XML)


title: جسون

text: على الرغم من أن جسون يعتمد على مجموعة فرعية أو جزء من لغة البرمجة (جافا سكريبت JavaScript) (على وجه التحديد، المقياس والمعيار ECMA-262 الإصدار الثالث - ديسمبر 1999) يستخدم عادة مع تلك اللغة، فهو يعتبر لغة (مستقله في تنسيق البايانات) الاكواد لتوليد وتوزيع وإنتاج بيانات جسون متاحة بسهولة لمجموعة كبيرة ومتنوعة من لغات البرمجة موقع json.org يقدم قائمة شاملة من ارتباطات جسون الموجودة، منظم بواسطه اللغة.


title: جسون

text: في ديسمبر 2005، بدأت (ياهو!) بتقديم بعض خدماتها على شبكة الإنترنت اختياريا في جسون JSON.(جوجل) بدأت بتقديم جسون لتغذيه (جي دي أي تي أي) GData بروتوكول الإنترنت في ديسمبر 2006.


title: جسون

text: المثال التالي يوضح تمثيل جسون لكائن (Object) يصف شخصًا ما. الاوبجكت يحتوي على string(حقل من السلسلة)للاسم الأول واسم العائلة، يحتوي على كائن (object) يمثل عنوان الشخص، ويحتوي على قائمة array(مصفوفات) رقم الهاتف.


title: جسون

text: افترض أن النص الوارد أعلاه هو موجود في متغير (contact) من سلسلة (string) جافا سكريبت. منذ جسون JSON هي مجموعة فرعية من كائن التدوين الحرفي جافا سكريبت ; ويمكن للمرء ثم إعادة وصف الكائن object جون سميث مع codice_2 :


title: جسون

text: بصفة عامة ()evel يجب أن تستخدم فقط لتحليل جسون JSONإذا كان مصدر تنسيق نص جسون موثوق به تماما، وتنفيذ تعليمات برمجية غيرموثوق بها أمر خطير. محللي جسون JSONالمتاحة لعملية مدخلات جسون أقل من مصادر موثوق بها. محلل جسون JSON سوف يعترف فقط بنص جسون JSON، ويرفض كافة البرامج النصية. في المتصفحات التي توفر الدعم لجسون الاصلي، جسون موزعي هي أيضا أسرع بكثير من وحدة التقييم ()evel. ومن المتوقع أن دعم جسون الأصلي سيتم إدراجها في التقرير المقبل ECMAScript القياسية.


title: جسون

text: هناك عدة طرق للتحقق من هيكل وأنواع البيانات داخل كائن (objecT,)جسون، مثل مخطط إكس إم إل.XML مخطط جسون (JSON schema) هي مواصفات للشكل القائم لجسون لتحديد وتعريف الهيكل لبيانات جسون. مخطط جسون يتيح ويعطي عقد ل ماهي بيانات جسون المطلوبة لتحقيق تطبيق ما، وكيف يمكن تعديله، يشبه إلى حد كبير ماذا`يوفر ويعطي مخطط XML لXML. مخطط جسون (JSON schema)يهدف إلى توفير التحقق من صحة الوثائق، والسيطرة على التفاعل مع بيانات جسون. مخطط جسون (JSON schema) يقوم على مفاهيم من مخطط إكس إم إل (XML schema) (RelaxNG),(Kwalify)، ولكن المقصود منها أن تكون جسون هي الأساس، بحيث ان تكون بيانات جسون في شكل مخطط (schema) يمكن استخدامها للتحقق من صحه بيانات جسون، بنفس التسلسل / أدوات إلغاء التسلسل تستعمل لأجل المخطط والبيانات، وأنه يمكن أن يكون تقرير وصفي.


title: جسون

text: شفرة جافا سكريبت التالية يبين كيف يمكن للعميل استخدام (XMLHttpRequest)لطلب كائن (object,) في تنسيق جسون من الخادم. (جذف البرمجة من جهه الخادم، بل لابد من تشكيل للرد على الطلبات على url مع سلسله منسقه من جسون.)


title: جسون

text: علما بأن استخدام (XMLHttpRequest) في هذا المثال ليس عبر متصفح متوافق؛ الاختلافات النحوية غير متوفرة في للإنترنت إكسبلورر، أوبرا} ، وسفاري، وعلى متصفحات موزيلا. فائدة XMLHttpRequest محدودة بسبب سياسة المصدر نفسه: العنوان (URL)لكي يرد على الطلب يجب أن يتواجد في نفس المجال (DNS) مثل الخادم الذي يستضيف الصفحة التي تحتوي على الطلب. بدلا من ذلك، فإن النهج (JSONP) يشتمل على استخدام وظيفة رد الاتصال المشفرة مرت بين العميل والخادم للسماح العميل بتحميل بيانات جسون من مجالات الطرف الثالث، وإخطار وظيفة الطالب عند الانتهاء، على الرغم من أن هذا يفرض بعض المخاطر الأمنية ومتطلبات إضافية على الخادم.


title: جسون

text: ويمكن أيضا استخدام عناصر المتصفحات <iframe> لطلب بيانات جسون بشكل متزامن 1}في هجوم عبر متصفح أزياء، أو استخدام عادي وسهل للتقديمات codice_3 هذه المقاربات كانت سائدة قبل مجيء تأييد واسع لXMLHttpRequest.


title: جسون

text: يمكن codice_4 الفعال يمكن أن تستخدم أيضا لنقل البيانات جسون. مع هذا الأسلوب كان من الممكن أن يحصل كل ما حول نفس سياسه الاصل لكنه غير آمن. JSONRequest وقد اقترح كبديل أكثر أمانا.


title: جسون

text: على الرغم من جسون يقصد به أن يكون تنسيق متسلسل للبيانات، والتصميم على مجموعة فرعية من لغة البرمجة جافا سكريبت هموما أمنية عدة. وسط هذه المخاوف بشأن استخدام مترجم جافا سكريبت الفعال لتنفيذ نص جسون بصيغته جافا سكريبت، مما يعرض البرنامج النصي لشاردة أو خطأوارد فيه، وكثيرا مايكون مصدر قلق كبير عند التعامل مع البيانات التي تم استردادها من الإنترنت. في حين ليست الوسيلة الوحيدة لعملية جسون، وهي تقنية سهلة وشعبية، نابعة من تصميم جسون JSON's لتكون متوافقة مع عمليه جافا سكريبت ()evel، ويتضح ذلك من اكواد ورموز الأمثلة التالية.


title: جسون

text: لأن جميع تنسيقات نصوص جسون أيضا دمج الجملة القانونية لاكواد الجافا سكريبت، وسيلة سهلة للبرنامج جافا سكريبت لتحليل جسون - تنسيق البيانات هو استخدام codice_5 المدمج في وظيفة جافا سكريبت codice_5، والذي صمم لتقييم تعبيرات جافا سكريبتJavaScript. بدلا من استخدام جسون - محلل محددة، جافا سكريبت تترجم هي نفسهامستخدمه "execute" بيانات جسون الأصلي لإنتاج كائنات (object)جافا سكريبت.


title: جسون

text: تقنية وحدة التقييم eval()يخضع لنقاط ضعف أمنية إذا كانت البيانات وكامل بيئة جافا سكريبت ليست ضمن السيطرة على مصدر واحد موثوق به. إذا كانت البيانات هي في حد ذاتها غير موثوق بها، على سبيل المثال، قد يكون عرضة للهجمات الخبيثة شفرة جافا سكريبت الحقن؛ ما لم يتم استخدام وسائل إضافية للتحقق من صحة البيانات الأولى. التعبيرات العادية تستخدم أحيانا لتنفيذ هذا الاختيار قبل استدعاء codice_8 أيضا، مثل هذه الثقة من الانتهاكات تؤدي إلى احتمال إنشاء مواطن ضعف لسرقهالبيانات والتزوير والتوثيق، وغيرها من احتمال إساءة استخدام البيانات والموارد. اف ار سي FRC التي تعرف جسون () يوحي باستخدام التعليمات البرمجية التالية للتحقق من صحة جسون eval'ing قبل ذلك (المتغير 'نص','text' هو مدخل جسون):


title: جسون

text: وثمة وظيفة جديدة، codice_9، وقد اقترح كبديل أكثر أمانا من codice_8، لأنها تهدف على وجه التحديد طريقة عمل بيانات جسون وليس جافا سكريبت. كان من المقرر إدراجها في الإصدار الرابع من معيار إي سي إم ايه سكريبت، على الرغم من أنه يتوفر الآن في مكتبة جافا سكريبت في http://www.JSON.org/json2.js وسيكون في الإصدار الخامسة من ECMAScript.


title: جسون

text: متصفحات الويب اما ان تكون حديثه الآن أو قد تعمل على جسون الام من فك اوالتشفير الذي يزيل المشكلة الأمنية ل codice_5. جسون الأصلية عموما أسرع مقارنة مع مكتبات جافا سكريبت التي كان يشيع استخدامها من قبل. في يونيو / حزيران 2009 المتصفحات التالية لها، أو سيكون جسون الأصلي الداعم لها:


title: جسون

text: إكس إم إلXML وكثيرا ما تستخدم لوصف البيانات المركبة وتسلسل الكائنات (objects) بروتوكولات XML المختلفة تستند إلى وجود لتمثيل نفس النوع من هياكل البيانات كما لنفس النوع من بيانات جسون لأغراض التبادل. ومع ذلك، إكس إم إل XML كونها عامة الغرض كلغة ترميزية، فهي عند بناء جملة أكثر تعقيدا وأكبر حجما من الملف جسون، والتي، في المقابل، تم تصميمه خصيصا لتبادل البيانات.


title: جسون

text: كلا منهما تفتقر إلى آلية واضحة لتمثيل نوع بياناتالثنائية الكبيرة binary data مثل بيانات الصورة (على الرغم من البيانات الثنائية binary data يمكن ان تكون متسلسلة في كلتا الحالتين من خلال تطبيق ثنائي إلى النص لأغراض عامة إلى نظام ترميز النص). جسون يفتقر إلى المراجع، وهذه سمة أصلية من هذه التطبيقات، وليس له تدوين على أي معيار مماثل على المسار XPath.


title: جسون

text: سواء من الناحية الوظيفية وبناء الجملة، جسون بشكله الفعال مجموعة فرعية من YAML. أشهر مكتبه ل YAML مكتبة (Syck) أيضاتوزع جسون. قبل YAML الإصدار 1.2، جسون كان فرع لا بأس به من الكمال، وذلك أساسا بسبب YAML تفتقر إلى معالجة مواطن من UTF - 32 والمطلوب فواصل الفاصلة الواجب اتباعها من قبل الفراغات


title: جسون

text: والنقطة الأكثر بروزا من المقارنة هو أن YAML يوفر تخصيب الجملة التالية التي ليس لها مقابل في تعبيرات جسون:


title: جسون

text: جسون تستخدم في المقام الأول لنقل البيانات عبر الإنترنت، ولكن له بعض الخصائص التي تحد من كفاءة لهذا الغرض. على وجه الخصوص، يجب أن يتم ذلك على فك حرف على أساس كل حرف، وليس له معيار الحكم لضغط البيانات، التدريبي للسلاسل، أو مراجع كائن.


title: جسون

text: JSONP أو «جسون مع حشوة» هو امتداد جسون فيه بادئة كما هو محدد مدخلات وسيطة من الكلمة نفسها. بادئة هذا التضخيم هو عادة اسم دالة رد، ولكن قد يكون أيضا تعيين متغير، بيانا إذا، أو أي حاله أخرى بيان بادئة جافاسكريبت الاقتراح الأصلي ويبدو أنه تم الإدلاء بها في بلوق MacPython في عام 2005 ، ويستخدم حاليا من قبل العديد من تطبيقات الويب 2.0 مثل تطبيقات دوجو أدوات جوجل أدوات تطبيقات ، وخدمات الشبكة العالمية. مزيد من التمديدات هذا البروتوكول قد تم النظر في الحجج التي اقترحها مدخلات إضافية، على سبيل المثال، هي حالة التي تدعمها S3DB خدمات الويب.


title: جسون

text: لأن JSONP يجعل من استخدام السمات النصي، وتدعو هي في جوهرها مفتوحة على العالم. لهذا السبب، قد يكون من الملائم JSONP لحمل البيانات الحساسة.


title: جسون

text: بما في ذلك السمات النصي من المواقع البعيدة تسمح للمواقع نائية لحقن أي محتوى في موقع على شبكة الإنترنت. إذا كانت تلك المواقع النائية من نقاط الضعف التي تسمح للحقن جافا سكريبت، ويمكن أن الموقع الأصلي يمكن أن تتأثر أيضا.


title: جسون

text: من السذاجة نشر JSONP تخضع لطلب عبر موقع الهجمات التزوير (CSRF أو XSRF). [[لأن [[لغة توصيف النص الفائق|أتش تي أم أل]] لا يحترم [[نفسه منشأ السياسة]] في تطبيقات متصفح الإنترنت، صفحة الخبيثة يمكن طلب والحصول على البيانات جسون المنتمين إلى موقع آخر. وهذا سيسمح لجسون ترميز البيانات التي يتم تقييمها في سياق صفحة الخبيثة، وربما إفشاء كلمات السر أو غيرها من البيانات الحساسة إذا كان المستخدم بتسجيل الدخول إلى موقع آخر.


title: جسون

text: هذه ليست سوى مشكلة إذاترميز بيانات جسون يحتوي على المعلومات الحساسة التي يجب أن لا يتم الكشف عنها لطرف ثالث، وخادم يعتمد على المتصفح نفسه المنشأ سياسة لمنع وصول البيانات في حالة وجود طلب غير لائق. ليست هناك مشكلة إذا كان الخادم يحدد مدى ملاءمة هذا الطلب في حد ذاته، إلا أن وضع البيانات على السلك إذا كان هذا الطلب هو الصحيح. [[ملف تعريف ارتباط|ملفات تعريف الارتباط]] في حد ذاتها ليست كافية لتحديد ما إذا كان طلب أذن. الاستخدام الحصري لالكوكيز يخضع [[لطلب عبر موقع التزوير.]]


title: جسون

text: معيار جسون لا يعتمد [[مراجع]] الكائن (objects refernces)، ولكن مجموعة [[الأدوات دوجو(DOJO)]] يوضح كيفية الاتفاقيات التي يمكن اعتمادها لدعم مثل هذه الإشارات باستخدام جسون القياسية.


title: جسون

text: على وجه التحديد، وحدة dojox.json.ref يقدم الدعم لعدة أشكال من المراجع بما في ذلك [[التعميم]]، المتعدد، ادخال الرسالة، المراجع البطيئة


title: التهاب المهبل الضموري

text: التهاب المهبل الضموري أو ضمور المهبل هو نقص في سمك جدران المهبل وجفافه والتهابه؛ بسبب نقص الإستروجين، يحدث غالباً بعد سن اليأس، لكنه قد يحدث أيضاً أثناء الرضاعة أو أي وقت ينخفض فيه الإستروجين، والمرأة المصابة بضمور المهبل ترتفع لديها احتمالية الإصابة بعدوى المهبل المزمنة ومشكلات الجهاز البولي؛ فنقص الإستروجين يؤدي إلى تغير في البكتيريا الطبيعية في المهبل مما يؤدي إلى نمو البكتيريا الضارة، كما يُرقق جدران المثانة والإحليل، وكذلك يجعل ضمور المهبل الاتصال الجنسي مؤلماً فيما يعرف بعسر الجماع.


title: التهاب المهبل الضموري

text: يحدث بسبب نقص إنتاج الإستروجين؛ مما يجعل جدران المهبل رقيقة جافة أقل مرونة وأضعف من ذي قبل، قد يحدث انخفاض مستوى الإستروجين عند:


title: التهاب المهبل الضموري

text: و ضمور المهبل نتيجة لانقطاع الدورة قد يبدأ في الظهور في سنوات ما قبل انقطاع الدورة، وقد لا يظهر إلا بعدها بسنوات، وبالرغم من شيوع الحالة، لا تعاني كل النساء منها، والنشاط الجنسي المنتظم يحافظ على صحة أنسجة المهبل.


title: التهاب المهبل الضموري

text: تكون الأعراض أكثر حدة فيمن وصلن إلى سن الياس في سن أصغر، وغير البيضاوات ومن تعانين من السكري وذوات مؤشر كتلة الجسم الأقل، والأعراض كالتالي:


title: التهاب المهبل الضموري

text: عند قيام الطبيب بفحص الحوض يلاحظ ضمور الشفرين الكبيرين والصغيرين ونقص النسيج الدهني تحت الجلد ونقص شعر العانة، وقد يظهر نسيج المهبل شاحباً وجافاً وضعيفاً مع نقص الطيات المهبلية وأجزاء ملتهبة مع بقع من الحمامى والحبرة.


title: التهاب المهبل الضموري

text: و يجرى اختبار لمعرفة الأس هيدروجيني للمهبل باستخدام ورقة عباد الشمس؛ إذ توضع على جدار المهبل حتى تصبح رطبة، والأس الهيدروجيني الأعلى من 5.0 يعد مؤشراً لالتهاب المهبل الضموري.


title: التهاب المهبل الضموري

text: على هيئة كريم أو حلقة أو قرص يوضع في المهبل، يستخدم الكريم أو الحلقة يومياً لمدة أسبوعين لتعطي التأثير المطلوب، ثم تستخدم مرتين أو ثلاث أسبوعياً، بينما توضع الحلقات مرة كل 90 يوماً فقط.


title: التهاب المهبل الضموري

text: إذا كان ضمور المهبل مصحوباً بأعراض أخرى لانقطاع الحيض كهبات الحرارة يتم استخدام الإستروجين جهازياً على هيئة أقراص أو لاصقات أو جل، وقد يستخدم مع البروجستين؛ أي البروجيستيرون الصناعي.


title: التهاب المهبل الضموري

text: و في حالة وجود تارخ مرضي للإصابة بسرطان الثدي، تستخدم المرطبات والمزلقات والإستروجين الموضعي، ولا يستخدم الإستروجين الجهازي، خاصةً لو كان سرطان الثدي من النوع الحساس للهرمونات.


title: التهاب المهبل الضموري

text: يعمل الباحثون على إيجاد علاجات أخرى لضمور المهبل خلاف الإستروجين، نظراً لخطورة استخدامه على المدى الطويل حتى ولو كان بجرعات صغيرة؛ إذ يرفع احتمالية الإصابة بسرطان بطانة الرحم وسرطان الثدي.


title: سعيد عبد العظيم

text: سعيد عبد العظيم علي محمد من مشايخ الدعوة السلفية بمصر ومن مؤسسيها في السبعينات، ولد في الإسكندرية في 10 نوفمبر 1952م


title: سعيد عبد العظيم

text: حصل سعيد عبد العظيم على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة الإسكندرية عام 1978، وهو خطيب مسجد الفتح بمصطفى كامل بالإسكندرية، كما قام بعمل رحلات دعوية إلى قطر وفرنسا وإيطاليا واليونان.


title: سعيد عبد العظيم

text: بدأ طلب العلم في مرحلة مبكرة حيث كان لجده (الذي كان شيخا بالجامع الأزهر) مكتبة ضخمة أثارت شغفه للبحث والاطلاع وطلب العلم في صغره، وقد ورث الكثير من كتبها فأصبحت نواة لمكتبته الشخصية فيما بعد. بدأت رحلته مع الدعوة في المرحلة الثانوية حيث كان يخطب الجمعة في عدة مساجد بالإسكندرية كالجمعية الشرعية وأنصار السنة وغيرهما.


title: سعيد عبد العظيم

text: الشيخ أحد المؤسسين الأوائل للعمل الدعوى في الجماعة الإسلامية في الجامعة ثم المدرسة السلفية بالإسكندرية في سبعينيات القرن الماضي ومن بعدها الدعوة السلفية وأشرف على العديد من أنشطتها الدعوية والاجتماعية عبر مراحل مختلفة وحتى الآن. وله العديد من المؤلفات، تُرجِم بعضها إلى عدة لغات مثل الإنجليزية والتركية والإندونيسية وتطبع وتوزع في عدة دول، أيضا للشيخ مقالات كثيرة نشرت في عدة صحف ومجلات عربية كما ساهم في الإشراف العلمي في فترة سابقة على مجلة الحكمة وهي مجلة علمية إسلامية تصدر في لندن وتوزع في العديد من الدول.


title: سعيد عبد العظيم

text: إضافة إلى الطب، حصل عبد العظيم على إجازات في رواية الحديث والعديد من أمهات الكتب مثل الكتب العشرة وكتب الشروح والتفاسير المعتمدة، وهو عضو رابطة علماء المسلمين ومجلس أمناء الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح ومجلس شورى العلماء ومجلس أمناء الدعوة السلفية بالإسكندرية.


title: سعيد عبد العظيم

text: أعلن رفضه للانقلاب العسكري وعارض موقف حزب النور ودعاهم لترك السياسة، وأكد أن الرئيس الأسبق محمد مرسي أراد تطبيق الشريعة الإسلامية فقال «إن مرسي اجتمع بمجلس شورى العلماء، وطلب منهم أن يضعوا له المواد والمسائل التي يبدأ بها في تطبيق الشريعة، ورأى مجلس الشورى بحث المسائل مع المستشارين»، وذكر أنه التقي محمد مرسي بعد ذلك في قصر الاتحادية، وقال له معاتبًا: «إخوانك في المجلس تأخروا على ولم يوافوني بشيء»، مشيرًا إلى أنه علم بعد ذلك أن مرسي اتخذ الدكتور حسين حامد حسان مستشارًا له لخبرته الكبيرة في هذا المجال وأضاف «ما كان مرسي ينوى فعله هو سبب انقلاب الدنيا عليه».


title: قائمة البلدان من حيث عدد السكان في عام 1800 م

text: هذه القائمة للبلدان من حيث عدد السكان في عام ١٨٠٠. الارقام التقديرية تعتمد على عدد السكان من بداية العام، بينما الارقام الدقيقة للدول التي اجرت احصاء عام 1800 كانت لها تواريخ متعددة من نفس العام .هذه القائمة وبشكل اساسي تستند إلى موقع جين لهايمر,و الذي بدوره يعتمد على مجموعة متنوعة من المصادر.


text: إذا تم جمع عدد السكان في القائمة فانه سيتجاوز عدد السكان الاجمالي وذلك لانه و على سبيل المثال ، كان لمملكة بروسيا وملكية هابسبورغ بعض التبعيات و التي كانت أيضًا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة (على الرغم من أن كل من أراضي بروسيا وهابسبورغ لم تشارك في التبعيات). في حالة أخرى ، كانت مقاطعة والاشيا تابعة للسلطان العثماني ، وبنفس الوقت كانت أيضًا أحد روافد الإمبراطورية الروسية.


title: كنغر (جنس)

text: جنس الكنغر ، هو من الجرابيات يتبع الكنغريات ضمن ثنائيات الأسنان الأمامية. يملك هذا العديد من الأنواع. هذا الجنس يشمل جميع أنواع الكناغر المعروفة في العالم والولر وبعض أنواع الولب.


title: الإعجاز الطبي في القرآن

text: الإعجاز الطبي في القرآن يقصد به المسائل الطبية التي أشار إليها القرآن ولم يكن علم الطب قد توصل إليها حين نزل القرآن.


title: الإعجاز الطبي في القرآن

text: تقديم الفاكهة علي اللحم حيث ينصح الأطباء بتناول الفاكهة والمعدة خالية، لأنه عند تناول الطعام المطبوخ كلما ازدادت التشكيلة ونوعية الطعام يحتمل إصابة المعدة بالمشاكل ويزداد ذلك بنسبة كبيرة إذا تم تناول الفاكهة.


title: الإعجاز الطبي في القرآن

text: التأكيد علي أهمية الرضاعة لمدة عامين، فظل أطباء الأطفال ولسنوات طويلة واقعين تحت تأثير المقولة بأن حليب البقر يحتوي على بروتين أكثر 3إلى 4 أضعاف مما يحتويه حليب الأم وتوصلت الأبحاث مؤخراً إلى أن العبرة ليست دائماً بالكم وإنما بالكيف والنوع إذ ثبت بعد ذلك أن نسبة البروتين هذه في حليب الأم تعتبر مثالية بالرغم من كمه المحدد نسبياً ثم إن تواجد بروتين مصل الحليب (الشرش) ذي القيمة الغذائية والمناعة العاليتين فيه تصل إلى حوالي 80% بينما تبلغ هذه النسبة في مصل الحليب البقري 20% فقط. كما اكتشف العلماء إن ما يحتويه حليب الأم من بروتين يتناسب عكسياً مع نمو الطفل كلما كان الطفل صغيراً كانت كمية البروتين كبيرة ثم تقل كميته تدريجياً مع تدرج الطفل في نموه إضافة إلى تغير كميته من يوم إلى آخر، بل من وقت إلى آخر في اليوم الواحد تبعا لتغير حاجة الرضيع، علما أن بعض البروتينات الموجودة في حليب البقر تسبب أمراضاً للطفل كالربو والاكزما والتهاب المعدة والأمعاء الحساسية المنشأ.


title: الإعجاز الطبي في القرآن

text: وفي دراسة أجريت بفنلندا عام 1994 منشورة في مجلة المناعة الذاتية يقول المؤلفون : إن بروتين لبن الأبقار يمر بحالته الطبيعية من الغشاء المبطن للجهاز الهضمي نتيجة عدم اكتمال نمو هذا الغشاء من خلال ممرات موجودة فيه، حيث أن أنزيمات الجهاز الهضمي لا تستطيع تكسير البروتين إلى أحماض أمينية، ولذلك يدخل بروتين لبن الأبقار كبروتين مركب، مما يحفز على تكوين أجسام مناعية داخل جسم الطفل. وتشير المراجع الحديثة إلى أن الإنزيمات والغشاء المبطن للجهاز الهضمي وحركية هذا الجهاز وديناميكية الهضم والامتصاص لا يكتمل عملها بصورة طبيعية في الأشهر الأولى بعد الولادة، وتكتمل تدريجيـًا حتى نهاية العام الثاني.


title: الإعجاز الطبي في القرآن

text: تحريم الميتة ثبت علمياً وبشكل مؤكد أن جسم الميتة في الحيوانات يحتبس فيه الدم بكل رواسبه وسمومه وخاصة الموجودة في الدم الوريدي، وقد يتخلل جميع الأنسجة اللحمية، وتبدأ السموم عملها في كل خلايا الجسـم، فتكتسب الميتة اللون الداكن، وتمتلئ الأوردة السطحية بالدماء، وتتوقف الدورة الدموية دون أن يتسرب حتى ولو قدر ضئيل من تلك الدمـاء إلى خارج الجسم، وتصبح بذلك الميتة كلها بؤرة فاسدة للأمراض.


title: الإعجاز الطبي في القرآن

text: تحريم الدم إذا كان الحيوان مريضاً فإن الميكـروبات تتكاثر عادة في دمه، لأنها تستعمله كوسيلة للانتقال من عضو إلى آخر، كما أن إفرازات الميكروب وسماته تنتقل عن طريق الدم أيضاً، وهنا يكمن الخطر لأنه إذا شرب الإنسـان الدم فستنتقل إليه كل هذه الميكروبات وإفرازاتها، وتتسبـب في أمراض كثيرة مثل ارتفاع البولينا في الدم، مما يهدد بحدوث فشل كلوي أو ارتفاع نسبة الأمونيا في الدم وحدوث غيبوبة كبداية.


title: أوليغ بلوخين

text: أوليغ بلوخين ، من مواليد 5 نوفمبر 1952 في كييف في الاتحاد السوفييتي، لاعب كرة قدم سوفييتي سابق، ومدرب كرة قدم أوكراني حالي. درب منتخب أوكرانيا لكرة القدم خلال بطولة كأس العالم لكرة القدم 2006.


title: أوليغ بلوخين

text: لعب أوليغ بلوخين خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في اثنين وعشرين موسمًا وسجل خلالها 226 هدف ضمن 494 مباراة. حيث فاز في خمسة مواسم بالكأس وفي ثمانية مواسم بالدوري.


title: أوليغ بلوخين

text: خاض أوليغ بلوخين مسيرته مع نادي دينامو كييف في موسم 1969 ليلعب معه تسعة عشر موسمًا، مشاركًا في 432 مباراة سجل خلالها 212 هدف. ثم انتقل إلى في موسم 1987–88 ولمدة موسمين، حيث شارك في 41 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي أريس ليماسول في موسم 1989–90 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 21 مباراة سجل خلالها 5 أهداف.


title: اسم عربي

text: الأسماء العربية عادة ما تتكون من نظام تسمية طويل. فهي لا تتكون من اسم أول واسم أوسط ولقب فحسب، بل من سلسلة طويلة من الأسماء، وهو النظام المستخدم في العالم العربي كله. ونظرا لأهمية اللغة العربية في الإسلام، يستخدم الأغلبية العظمى من المسلمين حول العالم الأسماء العربية. ولكن نادرا ما يستخدم نظام التسمية الطويل خارج الوطن العربي.


title: اسم عربي

text: الكنية هي وسيلة لتعريف الشخص عن طريق الابن الأول أو الابنة الأولى له أو شيء يميزه عن طريق إضافة كلمة «أبو» أو «أم» مثل: أبو عمار، أم سلمة ن أبو مرزوق، أبو الهوا، أبو غالب.


title: اسم عربي

text: هو في الغالب صفة أو اسم ما يحمل طابع الشخص ويدلّ عليه. أحيانًا يُلحق باسمه، مثلًا: هارون الرشيد - هارون هو الاسم العربي من آرون، ولقبه الرشيد وهي الصفة. المعتصم بالله - هو الخليفة أبو إسحق محمّد والمعروف بلقب المعتصم بالله. الظاهر بيبرس - لقبه الظاهر وهو الصفة، وبيبرس هو الاسم. وأحيانًا يُستبدل به الاسم تمامًا، مثلًا كـ «عنتر» الذي نسي الناس تقريبًا أنّ اسمه في الأصل «ماهر»، أضحى لقبه، عنتر، هو الاسم الذي يدلّ الناس به عليه.


title: اسم عربي

text: قد ينسب الشخص إلى قبيلته مثل الحجاج بن يوسف الثقفي أو المكان الذي ولد به أو نشأ به مثل أبو مصعب الزرقاوي، أو إلى عرقه مثل سلمان الفارسي، أو الصنعة التي يتقنها أو الشي الذي يشتهر به مثل محمد السبعاوي وهشام بوعلام في مناطق المغرب العربي ويوسف الحلواني وعلي الأعرج وغيرها.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: الشيخ عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن ماجد آل ماجد من مواليد مدينة الرياض عام 1314 هـ وتوفي في مدينة الرياض عام 1418 هـ، ربيع الأول. وهو رمز من رموز أسرة آل ماجد.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: عاش الشيخ معظم حياته يرفع صوت الأذان كل يوم، وذلك من خلال مسجد الأمير ناصر في الرياض لمدة 35 عام وبعدها أنتقل إلى الجامع الكبير ويسمي (جامع الإمام تركي بن عبد الله) الآن أو جامع الديرة كما يطلق عليه العامة هذ الأسم نظراً لقربة من منطقة الديرة وأستمر خلالها الشيخ عبد العزيز في الأذان فية لمدة 40 عام لتصبح حصيلة الشيخ في أعتلاء المأذنة 75 عام.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: كان الشيخ عبد العزيز يرفع أذان الصلوات المكتوبة في العاصمة الرياض، وكانت إذاعة الرياض تنقل الأذان بصوته، ثم تحول الأمر بعد ذلك إلى إذاعة القرآن الكريم إلى ان توفى وما زال إلى يومنا هذا يرفع الآذان بصوت الشيخ لصلاه الظهر.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: يعد الشيخ عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد، من المؤذنين المعروفين في الجامع الكبير بالرياض، كما أنه قضى مدة طويلة في أداء هذه المهمة في الجامع نفسه، حيث ظل حوالي 35 عاما يؤدي مهمة الاذان في الجامع، وذلك منذ عام 1371 هـ (1952)، عندما رشحه لهذه المهمة الشيخ عمر بن حسن آل الشيخ إلى عام 1413 هـ (1992)، حيث توقف عن الاذان، وكان آخر اذان له في شهر محرم من العام نفسه، وبعده تولى المهمة ابنه الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز بن ماجد الذي توفي 1439هـ 2018م.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: خلف الشيخ عبد العزيز من بعدة أبنه الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز بن ماجد الذي كان يرافق والده منذ أن كان عمره (15) عاماً. وكان الشيخ عبد العزيز من قبله والدة عبد الرحمن حيث كان يقيم الآذان في إحد مساجد مدينة الرياض.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: وقد اشتهر الشيخ عبد العزيز بن ماجد بصوته المميز، ولعل لحظات الإفطار في رمضان طوال العقود الماضية، تحمل ذكرى مع هذا المؤذن، حيث كان سكان الرياض والمدن التي توافق المدينة في توقيتها تفطر على صوت اذانه، بسماع صوته مباشرة أو عبر المذياع، حيث ينقل الاذان من الجامع، كما كانت مدافع رمضان تطلق قذائف التنبيه للصائمين معلنة بدء الإفطار أو الإمساك.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: كما كان الناس في العقود الماضية يضبطون ساعاتهم على اذان ابن ماجد عندما كان التوقيت الغروبي هو المعمول به، حيث يؤذن المغرب الساعة 12، ليبدأ حاملو الساعات في جيوبهم ومعاصمهم، ثم يستعينون بها في إدارة مؤشر عقارب الساعة إلى الاتجاه المعاكس بسرعة بعد اربع وعشرين ساعة من الحركة ليعود الزنبرك بالدوران في الاتجاه المعاكس، حيث كان تشغيل الساعات في ذلك الوقت يتم بهذه الطريقة، إذ لا وجود للبطاريات التي تحرك الساعة وتشغلها.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: وقد غيب الموت الشيخ عبد العزيز بن ماجد عن تكملة مشواره مع الاذان في الجامع الكبير بعد تشييده الحديث، ويلاحظ ان ائمة الجامع هم من المشايخ والقضاة المشهورين في الرياض، وفي العقود الماضية تولى امامة الجامع مفتو الديار السعودية، وهم الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ عبد العزيز آل الشيخ.


title: عبد العزيز بن عبد الرحمن بن ماجد

text: وقد ارتبط صوت ابن ماجد بصوت دقات ساعة الصفاة التي كانت تسمع في أرجاء مدينة الرياض، حيث لم يعد يسمع صوت المؤذن أو صوت دقات الساعة، نظراً لاتساع مساحة .


title: يوسف عرفات

text: يوسف عرفات (1993-) فنان مطرب عربي يتقن الغناء بعدة لهجات عربية مثل اللهجة الأردنية والخليجية والمصرية واللبنانية، ويقدم ألوان غنائية متنوعة مثل الأغاني الاجتماعية والدينية والرومانسية والوطنية. فاز بجائزة أفضل مطرب أردني لعام 2012 في حفل جوائز تايكي في عمّان عن أغنيته يا بلدي بناءً على قرار لجنة التحكيم.، وفاز بجائزة أفضل مطرب عربي لعام 2012 في مهرجان أوسكار الأغنية المصورة الدولي في القاهرة عن أغنيته المصورة دين السلام بناءً على قرار لجنة التحكيم.، تصدرت أغنيته بتحصل كتير المركز الثاني في قائمة أكثر الأغاني العربية استماعاً في تطبيق «أنغامي» خلال فترة في شهور أكتوبر ونوفمبر لعام 2014. وتصدرت أغنيته حبيت معاك المركز الثاني وأغنيته فاكرين المركز 17 في قائمة أجمل الأغاني العربية الإلكترونية في تطبيق «أنغامي» خلال فترة في الشهور مارس وإبريل ومايو لعام 2015. كما حصلت الأغنية المصورة عظمة على عظمة التي غناها يوسف عرفات مع كارمن سليمان ودنيا بطمة على المركز الثاني في قائمة أكثر الفيديوهات العربية الموسيقية التي تم مشاهدتها في موقع يوتيوب لعام 2013.


title: يوسف عرفات

text: ولد ونشأ في الكويت ويحمل الجنسية الأردنية ويعود أصله إلى فلسطين، استقرت عائلته في الكويت منذ أكثر من 30 سنة، ومن هواياته منذ الصغر صيد السمك. اكتشف موهبته الغنائية بنفسه في سن العاشرة أو الحادية عشرة واستمد ثقته بنفسه وبصوته من والديه، ثم حصل على التشجيع من عائلته وأصدقائه وأساتذته. بدأ دراسته الجامعية في مجال التمريض ثم تركه، ويحب أن يكمل علمه ولكن ليس في التمريض بل في المجال الذي يحبه بعد أن يحقق خطته ويصل لنقطة معينة في حياته.


title: يوسف عرفات

text: في عام 2010 فاز بجائزة المركز الأول في برنامج المواهب "الفرصة" بناءً على تصويت الجمهور وعلى تقييم لجنة التحكيم وهم: الممثلة هدى حسين والملحن خالد الناصر والمقدم ون هو تشونغ، على قناة سما دبي.


title: يوسف عرفات

text: في عام 2011 وصل للحلقة الأخيرة من برنامج المواهب الغنائية "صوت السهارى" بناءً على تصويت الجمهور وعلى تقييم لجنة التحكيم وهم: الملحن د. يعقوب الخبيزي والشاعر أحمد الشرقاوي والملحن سليمان الملا، على قناة الشاهد.


title: يوسف عرفات

text: في عام 2012 فاز بجائزة المركز الثالث في برنامج المواهب الغنائية "محبوب العرب Arab Idol" بناءً على تصويت الجمهور وعلى تقييم لجنة التحكيم وهم: المطرب راغب علامة والمطربة أحلام والملحن والموزع الموسيقي حسن الشافعي، على قناة MBC1 .


title: يوسف عرفات

text: في عام 2013 شارك في الموسم الثالث من "جلسات وناسة" لتقديم جلسات غنائيّة تحمل طابعاً تراثيّاً أصيلاً مطعّماً بنكهة عصرية شبابية، على قناة MBC1 وعلى قناة وناسة. ،


title: يوسف عرفات

text: في عام 2014 شارك في عدة حلقات من برنامج "ليلة أنس" لإحياء زمن الطرب الأصيل بأصوات شبابية واعدة، على قناة دبي.


title: يوسف عرفات

text: من 1 ديسمبر 2012 شارك في "حفل الجمعية الأردنية الأمريكية" وفي عدة حفلات للجاليات العربية في سان فرانسيسكو ولوس أنجلوس وسان دياغو، الولايات المتحدة الأمريكية.،


title: يوسف عرفات

text: في 1 يوليو 2013 شارك في "مؤتمر الشباب العربي الدولي الثالث والثلاثون" في قصر الثقافة في مدينة الحسين للشباب، الأردن.،


title: يوسف عرفات

text: في 5 أغسطس 2013 شارك في "مهرجان ليالي بِرَك سليمان" في الموقع الأثري لبرك سليمان في مدينة بيت لحم، فلسطين.،


title: يوسف عرفات

text: في 29 سبتمبر 2013 شارك في "مهرجان أسبوع دبي للموسيقى" في مركز دبي التجاري في مدينة دبي، الإمارات العربية المتحدة.،


title: يوسف عرفات

text: في 16 مايو 2015 شارك كضيف شرف في "مهرجان يوم المدينة الدولي الحادي عشر" في فندق كراون بلازا في عمّان، الأردن.


title: استمالة الأطفال

text: يعرف مصطلح استمالة الأطفال (بالإنجليزية:Child grooming) إلى إقامة شخص بالغ علاقة صداقة عاطفية مع طفل، وأحيانا يقيم الشخص البالغ علاقة مع أسرة الطفل بغرض كسب ثقة الأسرة وبهذا يسهل الاعتداء الجنسي عليه. يشير المصطلح أيضا للتقرب من القاصرين بغرض الإتجار بالأطفال، وإدخالهم في الأعمال التجارية غير المشروعة مثل بغاء الأطفال، أو استغلال الأطفال إباحيا.


title: إننا نمزح معكم (برنامج)

text: إننا نمزح معكم (بالإنجليزية :Just Kidding) برنامج مقالب كاميرا خفية كندي عرض لأول مره في 3 فبراير 2012 يتكون من موسمين و42 حلقة ويقدمة مجموعة من الأطفال الصغار . وتم عرض النسخة العربية على قناة كرتون نتورك بالعربية .


title: سالم مروان

text: سجل في نادي النصر السعودي أواخر الثمانينيات الهجرية (الستينات الميلادية) وبدأ تمثيل النصر 1972 أمام القادسية السعودي ومثل النصر حتى 1990 حينما قاد النصر إلى النهائي بعد أن وقف وقفته الشهيرة كالأسد أمام الاتحاد وصد ضربتي جزاء مما جعلت النصر يلعب نهائي كأس الملك 1990 أمام التعاون التي كسبها النصر 0/2.


title: سالم مروان

text: حقق مع النصر السعودي بطولات الدوري ثلاثة مرات للأعوام 1980 و1981 و1989 بالإضافة إلى بطولات الكأس أعوام 1976 و1981 و1986 و1987 و1990.


title: سالم مروان

text: أصيب بشلل رباعي أنهى مسيرته الرياضية إثر حادث سير مروري، بعد أن تعرض لحادث انقلاب أثناء عودته من مكة المكرمة وكان يرافقه لاعب نادي النصر لكرة اليد محمد بشير حيث انفجر الإطار الأمامي وانقلبت سيارته فأصيب بشلل ومكث في مستشفى العزل بالطائف أكثر من عشر سنوات ثم انتقل لمستشفى النقاهة بالرياض.


title: سالم مروان

text: مثل المنتخب في دورة الصداقة بإيران 1976 وشارك بتصفيات كاس العالم أعوام 1978 و1982 ومثل المنتخب بدورات الخليج 1396 بقطر و1979 بالعراق و1988 بالرياض ومثل المنتخب في أولمبياد آسيا بسيئول -كوريا ج- 1988.


title: سالم مروان

text: وأسهم بشكل كبير بتحقيق المنتخب السعودي لفضية الألعاب الآسيوية في سيئول عام 1987 حيث تألق أمام اللاعبين الكبار من نجوم المنتخب العراقي والكويتي وواصل المتنخب للنهائي بعد أن صد بعض ركلات الترجيح أمام الكويت والعراق.


title: سالم مروان

text: وقد اشتهر بوقفته الشهيرة أثناء تسديد ركلة الجزاء حيث تخصص في صّد الركلات الجزائية وكانت من أشهر مبارياته أمام المنتخب الكويتي وتصدى فيها للضربة الأخيرة ومكنت المنتخب من الفوز بالمباراة، وما زال الكثيرون يرون أنه كان من أفضل حراس المرمى في تاريخ الكرة السعودية ويعد من القلائل الذين تركوا بصمة في حراسة المرمى السعودية ولعل وقفته الشهيرة (بشكل منحني على خط المرمى) التي كان يستخدمها عند لعب ضربات الجزاء تعتبر دليل على براعته وابتكاره وتعد مباراة فريقه النصر ضد الاتحاد في جدة آخر مباراة رسمية له مع الفريق وقد صد خلالها ركلتي ترجيح أهل بهما فريقه لنهائي الكأس والذي حصل عليه فريقه لاحقا.


title: سالم مروان

text: اشتهر بأخلاقه العالية وخلال مشواره الرياضي حصل على أربع كروت صفراء بسبب التأخير في الوقت وحصل على كرت أحمر في مباراة الأرجنتين والسعودية خلال بطولة الكأس الذهبية في أستراليا 1988.


title: سالم مروان

text: هذا النجم لم يظهر إلا ثلاث مرات منذ مهرجان اعتزاله والذي كان في عام 1993 بعد الحادث الذي حصل له، وكانت المرة الأولى عام 2000 حينما كرم مع اللاعبين المشاركين في كأس العالم للأندية الأولى في البرازيل وكرّم كلاعب مشارك وأما الظهور الثاني له في الإعلام كان في يوم اعتزال لاعب الهلال الثنيان وأما الظهور الثالث فكان في اعتزال رفيق دربه ماجد عبد الله.


title: زهرة الآلام

text: زهرة الآلام أو زهرة العاطفة أو كرمة العاطفة أو زهرة الساعة ، هي جنس لحوالي 500 نوع، وأغلبها تكون شجيرة متسلقة وقليل منها عشبي.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: محمد إبراهيم كامل وزير الخارجية المصري الأسبق. من الشخصيات الرئيسية التي شاركت في مفاوضات اتفاقية كامب ديفيد حيث استقال خلال المفاوضات بين السادات ومع كارتر ورئيس وزراء إسرائيل في ذلك الوقت مناحم بيجن.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: محمد إبراهيم كامل وزير الخارجية المصري الأسبق الذي استقال من منصبه عشية التوقيع على اتفاقية كامب ديفيد. وجاءت استقالة كامل بعد خلافه مع الرئيس المصري السابق أنور السادات الذي وقع المعاهدة بين بلاده وإسرائيل عام 1979.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: وكان كامل رفيق كفاح مع السادات ضد قوات الاحتلال والقصر الملكي في مصر في سنوات شبابهما، وقد التحق بالخارجية المصرية وترقى فيها إلى أن اختاره وزيرا للخارجية بعد استقالة سلفه إسماعيل فهمي وزميله محمود رياض وزير الدولة للشؤون الخارجية احتجاجا على الزيارة التاريخية للسادات في نوفمبر/ تشرين الثاني لمدينة القدس المحتلة فيما عرف بمبادرة السلام.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: وكتب كامل في كتابه «السلام الضائع في اتفاقات كامب ديفيد» المنشور في القاهرة بداية الثمانينيات أن «ما قبل به السادات بعيد جدا عن السلام العادل»، وانتقد كل اتفاقات كامب ديفيد لكونها لم تشر بصراحة إلى انسحاب إسرائيلي من قطاع غزة والضفة الغربية ولعدم تضمينها حق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: وقد لمع نجم محمد إبراهيم كامل وزير الخارجية المصري خلال مفاوضات كامب ديفيد بولاية ميريلاند الأمريكية عندما رافق الرئيس المصري الراحل أنور السادات في سبتمبر أيلول عام 1978، ثم عندما استقال من منصبه في السادس عشر من نفس الشهر بسبب حجم التنازلات التي قدمها الرئيس المصري الراحل لإسرائيل في ذلك الحين حول القضية الفلسطينية.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: وبعد يوم واحد من استقالته وقع الرئيس السادات ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحم بيجن اتفاقيات كامب ديفيد في البيت الأبيض بحضور الرئيس الأمريكي جيمي كارتر، والتي أدت إلى توقيع أول اتفاق سلام بين دولة عربية وإسرائيل في مارس آذار من العام التالي 1979.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: استقال سلفه إسماعيل فهمي بعد أن أعلن السادات عزمه القيام بزيارته التاريخية للقدس في التاسع من نوفمبر تشرين الثاني عام 1977.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: وخلال الثمانينيات نشر محمد إبراهيم كامل مذكراته التي حملت عنوان «السلام الضائع في كامب ديفيد» والتي ندد فيها بالاتفاقيات لإخفاق السادات في الإصرار على انسحاب إسرائيل من الضفة الغربية وقطاع غزة، والنص على حق الفلسطينيين في تقرير مصيرهم وقال «إن ما قبله السادات في ذلك الحين كان بعيدا تماما عن السلام العادل».


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: وتنبأ في مذكراته أيضا بمستقبل مظلم للمنطقة بأسرها حيث قال «إن تلك الاتفاقيات ستؤدي إلى عزلة مصر وستسمح للدولة الصهيونية بحرية مطلقة في ممارسة سياسة القتل والإرهاب في المنطقة مستخدمة السلاح الأمريكي كمخلب لها»، وقال أيضا إن الأفكار الأمريكية التي طرحت في كامب ديفيد كانت تهدف على إضفاء غطاء شرعي للاحتلال الإسرائيلي للأراضي العربية.


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: حصل محمد إبراهيم كامل على إجازة الحقوق في الأربعينيات وقضى وقتا مع السادات في نفس الزنزانة في عام 1946في تهمة مقتل وزير المالية أمين عثمان. وقد برأت المحكمة ساحة الرجلين عام 1948. وبعد الإطاحة بالملكية عام 1952 التحق كامل بوزارة الخارجية عام 1955 وعمل سفيرا في ألمانيا والسويد والكونغو قبل أن يصبح وزيرا للخارجية


title: محمد إبراهيم كامل (وزير)

text: وقد توفي الوزير الأسبق عن عمر يناهز الرابعة والسبعين بعد صراع طويل مع المرض يوم الخميس 6/9/1422 هـ - الموافق 22/11/2001 م


title: تاريخ الوشم

text: استعمل الوشم في جميع أنحاء العالم منذ الفترة ما قبل العصر الحجري الحديث، كما يتضح من القطع الجلدية المحنطة المحفوظة والفن القديم والسجلات الأثرية. يشير الفن القديم والاكتشافات الأثرية لما هو محتمل أنها أدوات للوشم إلى أن الوشم كان موجودًا في العصر الحجري القديم العلوي في أوروبا. ومع ذلك، فإن الأدلة المباشرة من خلال الوشوم الموجودة على جلد الإنسان المحنط تعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد فقط. يُعتبر الوشم الذي عُثر عليه على جلد أوتزي أو رجل الجليد، أقدم جلد بشري موشوم مُكتشف حتى الآن، ويعود تاريخه إلى ما بين 3370 و3100 قبل الميلاد. وقد اسُتخرجت مومياوات موشومة أخرى من أكثر من 49 موقعًا أثريًا، بما في ذلك مواقع في غرينلاند وألاسكا وسيبيريا ومنغوليا وغرب الصين ومصر والسودان والفلبين وجبال الأنديز. ويشمل هذا أمونيت، كاهنة الإلهة حتحور من مصر القديمة (2134-1991 قبل الميلاد)، والعديد من المومياوات من سيبيريا بما في ذلك حضارة بازيرك في روسيا ومن عدة حضارات في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية في العصر قبل الكولومبي.


title: تاريخ الوشم

text: تكشف الوشوم الموجودة على البقايا البشرية المحنطة القديمة أن الوشم مورس في جميع أنحاء العالم لعدة قرون. في عام 2015، حددت عملية إعادة التقييم العلمية لعمر اثنان من أقدم المومياوات المعروفة الحاملة لوشم أن أوتزي هو أقدم مثال معروف في ذلك الوقت. عُثر على هذه الجثة، ذات 61 وشمًا، مطمورةً في الثلج الجليدي في جبال الألب، ويعود تاريخها إلى 3250 قبل الميلاد. في عام 2018، اكتُشف أقدم وشم تشخيصي في العالم لدى اثنين من المومياوات في مصر يرجع تاريخهما إلى ما بين 3351 و3017 قبل الميلاد.


title: تاريخ الوشم

text: كان الوشم القديم يمارس على نطاق واسع بين الشعوب الأسترونيزية. كانت واحدة من التقنيات البدائية التي طورها البروتو أسترونيزيين في تايوان وساحل جنوب الصين قبل 1500 سنة قبل الميلاد، قبل التوسع الأسترونيزي في جزر منطقة المحيط الهادئ الهندي. من المحتمل أن يكون قد ارتبط بدايةً بصيد الرؤوس.  يمكن العثور على تقاليد الوشم، بما في ذلك وشم الوجه، بين جميع المجموعات الفرعية الأسترونيزية، بما في ذلك التايوانيين الأصليين، وجزر جنوب شرق آسيا، والميكرونيسيين، والبولينيزيون، وشعب مدغشقر. استخدم الأسترونيزيون تقنية مميزة لثقب الجلد بأداة ذات مقبض، باستخدام مطرقة صغيرة وأداة للثقب مصنوعة من أشواك الحمضيات وعظام الأسماك والعظام وصدف المحار.


title: تاريخ الوشم

text: كما وُثقت تقاليد الوشم القديمة بين سكان بابواويون والميلانيزيون، واستخدموا أداةً مميزةً لثقب الجلد مصنوعةً من حجر السبج. ارتبطت بعض المواقع الأثرية الحاوية على هذه الأدوات بالهجرة الأسترونيزية إلى بابوا غينيا الجديدة وميلانيزيا. لكن هناك مواقع أخرى أقدم من التوسع الأسترونيزي، يرجع تاريخها إلى حوالي 1650 إلى 2000 قبل الميلاد، تقترح أن تقاليد الوشم كانت موجود مسبقًا في المنطقة.


title: تاريخ الوشم

text: من بين المجموعات العرقية اللغوية الأخرى، مورس الوشم أيضًا بين شعب الآينو في اليابان؛ وبعض الأستروآسيويين في الهند الصينية؛ ونساء الأمازيغ من تامازغا (شمال أفريقيا)؛ وشعوب اليوروبا والفولاني والهوسا في نيجيريا؛ والأمريكيون الأصليون في العصر قبل الكولومبي للأمريكتين؛ والويلزيون والبيكتيون من العصر الحديدي البريطاني.


title: تاريخ الوشم

text: كشفت المقابر الموجودة في جميع أنحاء حوض تاريم (شنجان غرب الصين) بما في ذلك مواقع كارايوويانغاي وشنغجينديين وزانغالاك وكيزل شوكه عن وجود العديد من المومياوات الموشومة ذات المواد الثقافية والسمات الجسدية الغرب آسيوية/الهندوأوروبية. يمتد تاريخ هذه الفترة ما بين 2100 و 550 قبل الميلاد.


title: تاريخ الوشم

text: اعتُبر الوشم في الصين القديمة ممارسة همجية، وغالبًا ما أُشير إليه في الأدب الذي يصور قطاع الطرق والأبطال الشعبيين. كان من الشائع في أواخر عهد من سلالة تشينغ، القيام بوشم المقاطع الصينية مثل 囚 (السجين)على وجوه المجرمين المحكوم عليهم. في بعض الأحيان قاموا بوسم العبيد بهدف إظهار الملكية، لكن هذه الممارسة نادرًا ما حدثت خلال معظم فترات التاريخ الصيني.


title: تاريخ الوشم

text: ومع ذلك، يبدو أن الوشم ظل جزءًا من الثقافة الجنوبية. كتب ماركو بولو عن تشوانتشو، «يأتي الكثير إلى هنا من الهند العليا من أجل الحصول على رسوم على أجسادهم باستخدام إبرة بالطريقة التي وصفناها في مكان آخر، وهناك العديد من الناس الماهرين في هذه الحرفة في المدينة». تم وصف أكثر من ثلاث من الشخصيات الرئيسية في رواية "حافة الماء" الكلاسيكية -لوشيشن وشي تين ويان تشين - بأن لديهم وشوم تغطي كامل أجسامهم تقريبًا. وحكم على وو سونغ بوضع وشم على وجهه يصف جريمته بعد قتله لشي مين تشينغ من أجل الانتقام لشقيقه. بالإضافة إلى ذلك، زعمت الأسطورة الصينية أن والدة يو فاي (جنرال مشهور من سلالة سونغ) وشمت عبارة «سدد دين البلد بالولاء الخالص» أسفل ظهر ابنها قبل مغادرته للانضمام إلى الجيش.


title: تاريخ الوشم

text: تشكل النقوش المحفورة على أجسام التماثيل البشرية في الفن القديم للعصر الحجري القديم العلوي أبكر دليل محتمل على وجود الوشم في أوروبا. يعود تاريخ تمثال الأسد الإنسان من حضارة الأورغنيسيان إلى ما يقرب من 40000 سنة، ويتميز بوجود سلسلة من الخطوط المتوازية على كتفه الأيسر. كما يظهر على تمثال فينوس المصنوع من العاج الذي وجد في كهف هولي فيتس، والذي يعود تاريخه إلى ما بين 35,000 و40,000 عامًا، خطوطًا محززة أسفل الذراعين، وكذلك على الجذع والصدر.


title: تاريخ الوشم

text: يظهر أقدم وأشهر دليل مباشر على وجود الوشم في أوروبا قديمًا، على جسد أوتزي أو رجل الجليد، الذي عُثر عليه في وادي أوتزي في جبال الألب ويعود تاريخه إلى أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد. كشفت الدراسات أنه وجد على جسد أوتزي 61 وشم من الحبر الكربوني، وتتألف من 19 مجموعة من الخطوط والأشكال البسيطة والخطوط على أسفل عموده الفقري، والمعصم الأيسر، وخلف ركبته اليمنى وكاحليه. وقد قيل إن هذه الوشوم كانت شكلاً من أشكال العلاج بسبب أماكن وجودها، على الرغم من وجود تفسيرات أخرى معقولة.


title: تاريخ الوشم

text: وشم البكتيون أجسادهم أو (شطبوها) بتصاميم متقنة من الوسمات المستوحاة من الحرب بلون أسود أو أزرق داكن (أو ربما نحاسي من أجل درجات الأزرق). وصف يوليوس قيصر هذه الوشوم في الكتاب الخامس من "الحروب الغالية" (54 قبل الميلاد). ومع ذلك، قد تكون هذه مجرد وسوم مرسومة وليست وشومًا.


title: تاريخ الوشم

text: يصف أحمد بن فضلان في لقاء له مع مجموعة من التجار الوثنيين من شعب الروس الاسكندنافيين في أوائل القرن العاشر، ما شهده بينهم، بما في ذلك مظهرهم. ولاحظ أن الروس وشموا أجسادهم بشكل كثيف: «وشم كل رجل جسمه من أطراف أصابع قدميه إلى رقبته، بأشكال باللون الأخضر الداكن، وهكذا»


title: تاريخ الوشم

text: وصف ويليام مالميسبري في أعقاب غزو النورمان لإنجلترا، في كتابه "تاريخ الملوك" أنه تم وشم الأنجلوسكسونيين عند وصول النورمان (... «أذرع مغطاة بأساور ذهبية، موشومةً بأشكالٍ ملونةٍ...»).


title: تاريخ الوشم

text: كانت أهمية الوشم موضوعًا مفتوحًا بالنسبة للتفسيرات الأوربية لفترة طويلة. في منتصف القرن التاسع عشر، قال بارون هوسمان، بينما كان يجادل ضد طلاء الجدران الداخلية للكنائس الباريسية، إن هذه الممارسة «تذكرني بالوشم الذي استخدمته الشعوب الهمجية بدلاً من الملابس من أجل إخفاء عريهم».


title: قلعة سكر

text: مدينة قلعة سكر هي مدينة عراقية ومركز قضاء في محافظة ذي قار تأسست عام 1863 ميلادية. تقع المدينة على ضفاف نهر الغراف الذي يتفرع من نهر دجلة عند مدينة الكوت الذي يمر بأراضي محافظة واسط ومحافظة ذي قار وينتهي عند الناصرية، ولقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى اسم شخص يدعى سكر المشلب حيث أنه في بداية التأسيس بنى مبنى من الطين يشبه (القلعة)، وكان بانيها سكر المشلب هو رجل بدوي فسميت بقلعة سكر، إلى أن اتسعت العمارة فيها وأصبحت مدينة ثم قضاء في العهد الملكي وبعد ذلك تحولت إلى ناحية في سنة 1928 إلى أن عادت لتكون قضاء في عام 2014م.


title: قلعة سكر

text: وعدد سكان المدينة اليوم يتجاوز المئة ألف نسمة، وهي من المدن التي فيها بعض الآثار السومرية مثل تل الكحلاء، وتل أبو عمود بالقرب من منطقة عكيل.


title: قلعة سكر

text: اما موقع قلعة سكر فهي تقع بمنطقة وسط بين أربع محافظات إذ تحدها من الشمال مدينة الكوت ومن الجنوب مدينة الناصرية ومن الشرق مدينة العمارة ومن الغرب مدينة الديوانية. وتبعد عن مدينة الناصرية بحوالي 100 كم وعن بغداد بمسافة 260 كم.


title: قلعة سكر

text: ومناخ منطقة قلعة سكر حار وجاف صيفًا ومعتدل نسبيًا شتاءًا، وهي منطقه زراعية ومدينة تنتشر فيها البساتين على ضفاف نهر الغراف، وتشتهر ببساتينها الكثيرة، وكانت القلعة مشهورة بزراعة فاكهة الرمان المميز ذو المذاق الحلو وقد غنى المطرب حسين نعمة باغنيته المشهورة (رمان القلعة)، وتشتهر أيضا بصناعة الجبن (الذي يصنعه المعدان بالقرب من قلعة سكر)، ومن اعلامها المشهورين السيد عزيز الحاج علي السياسي المخضرم والسيد عبد المجيد عباس الحيدري مندوب العراق لدى الأمم المتحدة ووزير المواصلات في العهد الملكي، وفيها كانت ولادة ونشأة الشاعر العراقي المعروف عريان السيد خلف وكذلك الفنان التشكيلي شاكر حسن آل سعيد الذي سكن فيها بطفولته، وفيها مسقط رأس الشاعرة ماجدة غضبان المشلب وعون حسين الخشلوك مؤسس قناة البغدادية الفضائية وغيرهم الكثير.


title: قلعة سكر

text: ولقد اشتهرت قلعة سكر باشجار الرمان وذكرها الشاعر الغنائي زامل سعيد فتاح وصدحت بها حنجرة المطرب المعروف(حسين نعمة) (حامض حلو ريان... رمان يا قلعاوي)، وقلعة سكر تنتج مشتقات الحليب بكميات هائلة القيمر- الجبن -(الروبة)، واشتهر قيمر وجبن القلعة، ويتبضع أهالي محافظة ذي قار من إنتاجها بل تعتبر هدية كبيرة لأهالي بغداد.


title: قلعة سكر

text: وترتبط قلعة سكر بقضاء الحي منذ عهد الدولة العثمانية والتابع لولاية بغداد في ذلك الحين، وعند قيام الحكم الملكي العراقي تبعت القلعة إداريا لواء (المنتفك) المعروف باسم محافظة ذي قار حاليا. إلا أن الشيخ موحان الخير الله الشويلي رئيس عشيرة الشويلات وعضو البرلمان العراقي في العهد الملكي، واحد اقطاب حزب الدستور استطاع من خلال علاقاته الواسعة مع اركان النظام الملكي وخاصة نوري سعيد ان ينقل القضاء إلى مدينة (الكرادي) الرفاعي حاليا حيث بدل اسمها الحقيقي (الكرادي)، واطلق الاسم تثميناَ للسيد الصوفي أحمد الرفاعي، وكان ذلك في عهد وزارة عبد المحسن السعدون (1928) ولم تستطع الحكومات المتعاقبة ارجاء القضاء المسلوب وظلت الأمور على حالها إلى الآن.


title: قلعة سكر

text: يذكر أن السيد بيرسي كوكس قد كتب في مذكراته (وهو المندوب السامي البريطاني في الناصرية) ان مدينة قلعة سكر تقع على ربوة عالية وتحيط بها بساتين النخيل من جميع اتجاهاتها، وهواؤها عليل، ويتبع لها ناحية الكرادي (الرفاعي). وكذلك ورد ذكر قلعة سكر في مذكرات المؤرخ علي الوردي في الجزء الخامس في القسم الثاني، حيث انطلقت ثورة العشرين في حوض نهر الغراف يوم 14_7_1920 إذ ظهر التحفز بين الشباب واعترضوا موكب الحاكم البريطاني وامطروه بوابل من النيران (كمرار فورد) وطلب النجدة من بغداد واسقط الثوار إحدى الطائرات التي جاءت لإنقاذه وبعدها اندلع الثوار إلى قائممقامية القضاء وانزلوا العلم البريطاني وابدلوه بالعلم العراقي غير الرسمي، حيث ورد ذلك عن طريق إذاعة B.B.C البريطانية لعدة مرات من خلال البرنامج السياسي بين السائل والمجيب.


title: قلعة سكر

text: يشير تعداد عام 1934 إلى أن عدد سكان القلعة 3500 نسمة وعام 1947 (5000) نسمة وعام 1957 (7500) نسمة وعدد الوحدات السكانية فيها (1500) وحدة سكنية اما تعداد نفوس المدينة الآن 110000 الف نسمة و12000 الف وحدة سكنية.


title: قلعة سكر

text: قلعة سكر مدينة ذات حركة انسيابية وحيث تتوسط عقدة المواصلات بين المحافظات (العمارة - الديوانية - بغداد-ذي قار- البصرة) وذات حركة تجارية كبيرة حيث احتلت أعلى درجة من الاقتراض لمصرف الرشيد لتسجيل المؤسسات التجارية ومحال العمل. لقد رحل أبو نؤاس من بغداد ليحط رحاله في قلعة سكر مؤقتا، بعد سقوط النظام هرباَ من العاصمة خجلا من الإرهاب ليجد أكثر امناَ واستقرارا. يعجبك منظر المدينة ليلاَ حيث الانوار والاضواء الجميلة والمطاعم المنتشرة ومحال المرطبات على ضفة نهر الغراف الخالد. لقد تلطف (انتميا) الملك السومري بشق نهر الغراف الذي اعاد له الملك فيصل الأول الروح عام 1934.. تغفو أو (تتربع) قلعة سكر على حافتي نهر الغراف وتنتشر العشائر العربية على ضفتيها (بنو رجاب_ ال حميد) ورد ذكر هذه المدينة في العصر العباسي (أرض السواد) بارضي كسكر.


title: قلعة سكر

text: تضم المدينة بين أبنائها اقليه من الاكراد ويوجد حي باسمهم (حي الكرد) والعرب الشيعة الغالبية العظمى وهي من أول المدن العراقية التي اشتركت ب ثورة العشرين ضد الانتداب البريطاني وكانت المدينة محط انظار الكثير فحيث كان من نزلائها الشيخ مفيد حاج علي الفقيه اللبناني.


title: ديوان سقط الزند

text: سقط الزند ديوان شعري نظمه أبو العلاء المَعَرِّيّ 449هـ = 1057 م، وكان شعراً لذلك يعتبر النقاد أول ديوان شعري للمعري نظمه في صباه وكان فيه مقلداً للشعراء الذين سبقوه خاصة المتنبي . يحتوي الكتاب على ما يقارب 3 آلاف بيت شعر نظمها المعري في مواضيع الشعر المختلفة. حاول المعري أن يقدم شعرا فيه إصلاح ونقد واعتماد على العقل ودعوة إلى العلم.


title: ديوان سقط الزند

text: سقط الزند هو الديوان الشعري الذي أبدعه المعري في مطلع حياته قبل رحيله إلى بغداد ، و ( سقط ) مثلثة السين هي ما سقط من النار عند القدح ، و( الزند ) بفتح الزاي وسكون النون هو العود الذي يقدح به النار ، أي : المتطاير منه ، والكلام على التشبيه أي : قصائده كالشرر المتطاير.


title: ديوان سقط الزند

text: وقد قيل في التعليل لهذه التسمية : إنه شبه شعره بالنار ، وطبعه بالزند الذي يقدح به النار ، وجعله سقطا لأنه أول ما يخرج من الزند ، وهذا الشعر هو أول ما سمح به طبعه ، وهو في ريعان شبابه .


title: ديوان سقط الزند

text: أبدع المعري ديوانه هذا وهو ما يزال في شرخ الشباب ، إبان كان في حيرة من أمره ، شاكا في سلوكه ، وعقيدته ؛ وبسبب كثير من أشعار هذا الديوان اختلف الناس حول عقيدته ، وانقسموا فريقين ، وأخذ كل فريق سلاحه من الديوان يهاجم به ، أو به يدافع .


title: ديوان سقط الزند

text: ولا شك أن القارئ لهذا الديوان يدور في حلقة مفرغة حول عقيدته ، ليس إلى رأي ثابت فيها من سبيل . ويظهر لقارئ ديوان سقط الزند غرام أبي العلاء بالغريب ، والشاذ من التراكيب ، والتصنع لألفاظ الثقافات المختلفة ، والتغني بالفيافي والقفار ، والحكم والأمثال ، والفخر بنفسه ، واعتداده بذاته ، وذم الدهر ، والشكوى من الزمان ، والعناية الفائقة بالمحسنات البديعية ولاسيما الجناس ، كما تبدو ـ أيضا ـ براعة أبي العلاء في وصف الماديات ، وتجسيد المعنويات بصور كلية وجزئية بارعة ، فقد وصف الليل والسرى ، والنجوم والكواكب والأفلاك والأبراج وسواها بأوصاف تنم عن ثقافة واسعة ، وقدرة كبيرة على صوغ أدق المعاني في صور بيانية وبديعية تستحق التأني وإمعان النظر.


title: ديوان سقط الزند

text: هذه الأبيات نموذج وأسلوب واضح على قصائد هذا الديوان وأسلوب المعري فيه : فهذه القصيدة التي بدأها بشكوى الزمان ، والترحم على ماض جميل ، مليء بالأنس ، مفعم بأسباب النعيم والمتعة ، وقد هم بمدح هذا الزمان ، ولكن حال بينه وبين ذلك ما يقاسيه من متاعب وهموم في عصره ، الذي يعيشه ، وقد شبه الليالي وما فيها من نجوم وظلام بعروس زنجية ، ازدانت بعقود الجمان المرصعة ، ويستثمر ذكره الليل ليظهر براعته الفائقة في فن الوصف واستثمار ما لديه من محصول لغوي واسع ، وثقافة فلكية كبيرة ، فيذكر النجوم وأسماءها وصفاتها وأوقات طلوعها ، وساعات أفولها ، والأفلاك التي تدور فيها ، وعلاقة بعضها ببعض ، فيبين أن الهلال ( المذكر ) يتقابل مع الثريا ( المؤنثة ) مرة واحدة كل عام ، لذلك يجعل لقاءهما عناقا بين عاشقة حسناء ومحب ولهان .


title: ديوان سقط الزند

text: ثم يصف النجوم ، وما تدور فيه من أفلاك ، ويفرد نجما بذاته من بينها وهو ( سهيل ) الذي يميل لونه إلى الإحمرار ، ويبدو دائم الاهتزاز فيشبهه في حمرة لونه بوجه الحبيب ، ويشبه ارتعاشه بخفقان قلب المحب ، ووقوفه وحيدا في موقعه بالفارس المستعد لمجابهة الأعداء ، ويجعله موغر الصدر ، مغتاظا ، حتى بدا ذلك من حمرة عينيه وسرعة نظراته ، ويظهر مدرجا بالدماء من سيوف الأعداء حتى بكت لذاك (الشعريان ) ، ثم يضيف أبو العلاء إلى سهيل وصفا آخر ، إذ يصفه بالعجز عن الحركة مع وجود قدمين له ، وهما نجمان يظهران تحته كأنهما قدمان له . ويعد هذا وصفا دقيقا للنجوم قلما نجده في ديوان غير هذا الديوان .


title: ديوان سقط الزند

text: طبعة مطبعة ( هندية ) سنة 1391هـ ـــ 1901م . وقد حملت هذه الطبعة عنوان سقط الزند وهي عبارة عن كتاب واحد ضم أربعة وثلاثمائة وثلاثة آلاف بيتا من الشعر دون شرح أو ترتيب زمني أو ترتيب للقوافي أو بيان للأغراض .


title: ديوان سقط الزند

text: طبعة المطبعة التجارية الكبرى سنة 1358هـ وقد حملت عنوانا هو شرح التنوير على سقط الزند وجاءت في مجلد واحد من جزأين مشروحة بيتا بيتا .


title: ديوان سقط الزند

text: وقد جاء سقط الزند في طبعته الأولى في قصائد ومقطوعات ، أما القصائد فعددها 81 قصيدة تتفاوت طولا وقصرا وكان أكثر عدد الأبيات في قصيدة واحدة 81 بيتا وكان من نصيب أول قصائد الديوان ، ومطلعها :


title: ديوان سقط الزند

text: وكان أقل عدد من الأبيات في قصيدة واحدة هو ثمانية أبيات وقد تكرر ذلك أربع مرات في الديوان . وأما المقطوعات فعددها 35 مقطوعة يتراوح عدد أبياته كل منها بين بيتين وستة أبيات .


title: ديوان سقط الزند

text: وقد عني بالديوان بعض من جاء بعد ذلك سواء بالشرح أو التحقيق من ذلك تحقيق مصطفى السقا وآخرين للديوان وشرح ما غمض من مفرداته ، وسوى ذلك كثير ممن تناولوا شعر أبي العلاء وكتبه من أدباء أمثال د/ عائشة عبد الرحمن في كتبها عنه.


title: الأنبا رافائيل

text: الأنبا رافائيل (وُلِد باسم ميشيل عريان الحكيم)، أسقف عام كنائس وسط القاهرة . من مواليد القاهرة في 6 مايو 1958م ونشأ في حي شبرا.


title: الأنبا رافائيل

text: التحق بجامعة عين شمس، بكلية الطب والجراحة، وحصل على بكالوريوس الطب والجراحة عام 1981، ثم عمل طبيباً لفترة.


title: الأنبا رافائيل

text: تم ترشيحه ليكون خليفة البابا شنودة الثالث هو وأربعة آخرين هم الأنبا تاوضروس، القمص رافائيل أفامينا ، القمص باخوميوس السرياني، القمص سارافيم السرياني.


title: المحكمة العامة (السعودية)

text: المحكمة هي مقر يجري فيه التقاضي فيما بين المتخاصمين، وتتبع السلطة القضائية. تتميز المحاكم باستقلاليتها عن السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية. لقد قسٌم المنظم السعودي محاكم الدرجة الأولى إلى عدة أنواع على أساس اختلاف نوع الدعوى أو موضوعها (يطلق عليه الاختصاص الموضوعي)، وعلى أساس مكانها (يطلق عليه الاختصاص المكاني). وتعد المحكمة العامة من أنواع محاكم الدرجة الأولى، ويتولى نظام المرافعات الشرعية تحديد اختصاص المحاكم العامة والإجراءات المتبعة أمامها.


title: المحكمة العامة (السعودية)

text: كانت الخطوة الأولى في سبيل إيجاد نظام قضائي موحد يضم سائر المحاكم في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، وتم تشكيل المحاكم في الحجازعلى ثلاثة درجات بشهر أغسطس (آب) عام 1928 وهي «محاكم الأمور المستعجلة (محاكم جزئية، ومحاكم كبرى، ومحاكم ملحقات وهما عبارة عن محاكم عامة، وهيئة المراقبة القضائية (محكمة نقض وإبرام)»


title: المحكمة العامة (السعودية)

text: كما سمح المنظم السعودي بإنشاء دوائر متخصصة كالدائرة الجزائية والتجارية والعمالية والأحوال الشخصية في المحاكم العامة الموجودة في المراكز والمحافظات التي لا توجد فيها محاكم متخصصة حسب الحاجة لها، ويكون لهذه الدوائر ذات الاختصاصات الممنوحة للمحاكم المتخصصة.


title: المحكمة العامة (السعودية)

text: تتألف كل دائرة في المحكمة العامة من قاض فرد أو ثلاثة قضاة، وفق ما يحدده المجلس الأعلى للقضاء، ويحدد المجلس الأعلى للقضاء القضايا التي تختص بنظرها المحكمة العامة المكونة من قاضٍ واحد. ويتم تعيين رئيس كل دائرة وأعضاؤها أو قاضيها بقرار من رئيس المحكمة. ويتولى رئيس المحكمة أو نائبه رئاسة الدائرة عند غياب رئيسها. وتَصدر الأحكام في المحكمة العامة من قاض فرد، ماعدا قضايا القتل والرجم والقطع وغيرها من القضايا التي يُحددها النظام فتصدر من ثلاثة قضاة.


title: المحكمة العامة (السعودية)

text: تختص المحاكم العامة بالفصل في جميع القضايا، وفقًا لقواعد اختصاص المحاكم المنصوص عليها في نظام المرافعات الشرعية


title: المحكمة العامة (السعودية)

text: أولاً: تختص المحاكم العامة بنظر جميع الدعاوى والقضايا والإثباتات الإنهائية وما في حكمها الخارجة عن اختصاص المحاكم الأخرى وكتابات العدل وديوان المظالم، ولها بوجه خاص النظر في الآتي:


title: المحكمة العامة (السعودية)

text: ثانياً: تختص المحكمة العامة في المحافظة أو المركز اللذين ليس فيهما محكمة متخصصة بنظر جميع الدعاوى والقضايا والإثباتات الإنهائية وما في حكمها الداخلة في اختصاص تلك المحكمة المتخصصة، وذلك ما لم يقرر المجلس الأعلى للقضاء خلاف ذلك.


title: دائرة الجنسية والهجرة الكندية

text: دائرة الجنسية والهجرة الكندية ، هي وكالة حكومية كندية تشرف على تسيير أمور الهجرة والجنسية. تأسست عام 1994 إثر عمليات إعادة تنظيم الحكومة الفدرالية.


title: دائرة الجنسية والهجرة الكندية

text: تدير الدائرة شبكة واسعة من مراكز «الجنسية والهجرة» في جميع أنحاء كندا وعدد كبير من السفارات والمفوضيات العليا والقنصليات في الخارج. بدأت خدمة كندا مؤخرا بتولي بعض عمليات الوكالة الميدانية المحلية في حين تسلمت وكالة خدمات الحدود الكندية مسؤولية رقابة الدخول على الحدود وفي المطارات وتنفيذ القوانين المتعلقة بها.


title: دائرة الجنسية والهجرة الكندية

text: تظل مسؤولية الدائرة الأساسية في وضع السياسات والإشراف على عمليات الإقامة الدائمة والمؤقتة، وحماية اللاجئين وطلبات الحصول على الجنسية.


title: عزيز صدقي

text: عزيز صدقي (يوليو 1920 - 25 يناير 2008)، رئيس وزراء مصر الأسبق. ولد في مدينة القاهرة عام 1920 وتخرج من كلية الهندسة جامعة القاهرة (قسم العمارة) عام 1944 وحصل على الدكتوراه في التخطيط الإقليمي والتصنيع من جامعة هارفارد الأمريكية عام 1950.


title: عزيز صدقي

text: واختير وزيراً للصناعة عام 1956 ليكون أول وزير صناعة مصري، ثم نائبا لرئيس الوزراء للصناعة والثروة المعدنية 1964 ثم مستشارا لرئيس الجمهورية في شئون الإنتاج 1966.


title: عزيز صدقي

text: وتقلد صدقى منصب وزير الصناعة والثروة المعدنية عام 1968، وأصبح عضوا بمجلس الأمة عام 1969 وعضوا بالمجلس الأعلى للدفاع المدني عام 1970 ،وعضوا باللجنة العليا للاعداد للمعركة 1972،


title: عزيز صدقي

text: و في مارس 1972 عينه الرئيس أنور السادات رئيسا للوزراء ثم مساعداً لرئيس الجمهورية 1973 وكان له دور كبير في تحقيق النصر في حرب أكتوبر 1973. توفي في يوم الجمعة الموافق 25 يناير 2008 عن عمر يناهز 88 عاما.


title: دير مار متي

text: دير مار متى وهو دير أثري يقع على جبل الألفاف شمال مدينة الموصل و يعد من المعالم السياحية المعروفة في العراق.


title: دير مار متي

text: يتبع الدير مطرانية السريان الأرثوذكس، أسسه مار متي الناسك السرياني في القرن الرابع الميلادي. وإنضوى إليه بضعة آلاف من الرهبان والمتوحّدين من نواحي نينوى.


title: دير مار متي

text: يقع دير مار متي الناسك شمالي شرق الموصل بمسافة 30 كلم. أسسه القديس مار متي في أواخر القرن الرابع الميلادي بمساعدة سنحاريب الملك، وضـم كنيسة، وصهاريج، وصوامع لسكن الرهبان، وأحيط بسور كبير، ثم عبـد الطريـق


title: دير مار متي

text: ما فيه من آنية كنسية وأثاث ولا سيما مكتبته، وتشرد رهبانه هنا وهناك، وبعد عـام 544 عاد الرهبان ثانية إلى الدير واستأنفوا أعمالهم النسكية ورمموا الدير، ولقد اشتهر الدير في اواخر القرن السادس والقرن السابع إذ أصبح مركزاً هامـاً في


title: دير مار متي

text: كنيسة المشرق، كما اشتهر بمعهده الديني ومكتبته الذائعة الصيت، وامتـدت حقبـة الشهرة هذه حتى نهاية القرن الثالث عشر حيث تعرض لهجمـات الفـرس والمغـول إذ تدمر المبنى تدميراً كاملاً وهجر مدة طويلة من الزمن. كما ويعتبر هذا الدير من الاماكن المقدسة لدى المسيحيين ويعتبر شفيع للكنيسة في العراق.


title: قلعة طرابلس

text: قلعة طرابلس في لبنان القائمة مدينة طرابلس شمال لبنان. عُرِفَت هذه القلعة باسم قلعة «سان جيل» أو «صنجيل» نسبةً إلى الكونت الصليبي ريمون دي سان جيل، واشتهرت بمقاييسها الضّخمة القائمة على رأس رابيةٍ تُشرف على كلّ أنحاء المدينة وتطلّ على نهر قاديشا. والقلعة واحدةٌ من سلسلة حصونٍ وأبراجٍ كانت في الأزمنة الغابرة تُحيط بالقبّة والبلدة والميناء.


title: قلعة طرابلس

text: بنى الصّليبّيون هذه القلعة في أوائل القرن الثاني عشر خلال حصار المدينة، واتّخذوها مركزًا لحملاتهم العسكرية. تُوفّي فيها الكونت الفرنسي ريمون دي سان جيل عام 1105م. وقد أحرق المماليك هذه القلعة عام 1289م ثم أعيد بناؤها بين 1307 و 1308 على عهد الأمير أسندمير كورجي، حاكم المدينة آنذاك، ورُمِّمَت عام 1521م في عهد السّلطان سليمان القانوني. وفي أواخر الحكم العثماني حَوَّلها الأتراك إلى سجنٍ.


title: قلعة طرابلس

text: بدر بن عمار هو باني قلعة طرابلس وقد زعم البعض أن من بناها الصليبيون، كان أميراً كريماً وذو عز ونسب وهو من الطائفة العلوية الإسلامية وقاتل سنين طوال ضد الصليبيين.


title: قلعة طرابلس

text: حجارة القلعة رملية ناعمة تشبه حجارة أكثر المدن في ساحل البحر المتوسط، من غزة إلى الإسكندرية. وتنقسم هذه الحجارة، من حيث الحجم، إلى نوعين: الأوّل بطول 90 سنتم وارتفاع 40 سنتم، والثاني بطول 25 سنتم وارتفاع 18 سنتم. أمّا العلامات المنقوشة على الحجارة الضخمة فهي علامات ذات خصائص صليبيّة.


title: قلعة طرابلس

text: القلعةُ مستطيلة الشّكل ومتعدّدة الأضلاع، يبلغ طولها من مدخلها الشّمالي إلى أقصى طرفها الجنوبي 136 مترًا وبعرضٍ متوسطيٍ يصل إلى 70 مترًا.


title: قلعة طرابلس

text: أمّا استحكاماتها فقسمان: داخلي وخارجي. الخارجي مؤلفٌ من خندقٍ وسلسلة أبراجٍ وحجبٍ. والخندق محفورٌ في الصخر عند طرفه الغربي، وهو فوق سطح الأرض عند الطّرف الآخر، ويمتدّ من وجه البرج الرّابع والعشرين إلى وجه البرج الرابع، فيتجاوز بذلك طوله السّبعين مترًا، وعرضه بمعدّل خمسة أمتارٍ. أمّا عمقه فيتراوح بين المترين والثلاثة أمتار.


title: قلعة طرابلس

text: تتألّف سلسلة الأبراج والحجب من خمسة وعشرين برجًا وحاجبًا. فلو خرجنا من باب القلعة الكبير وحاولنا أن ندور حول هذه السلسلة، لرأينا إلى يميننا ويسارنا بُرجين جدّدهما السّلطان سليمان القانوني عام 1521م، وهُما لا يتجاوزان الخمسة أمتار ارتفاعًا. ويُمكننا أن نشاهد في أعلى هذين البُرجين أربع فتحاتٍ وعددًا وافرًا من المزاغل والمكاحل وبعض الشّرفات الحربية. وكذلك يُمكننا أن نرى أطراف بعض الأعمدة القديمة التّي استُعمِلَت لربط جدران هذين البُرجين وتقويتهما، وهي أعمدة ناتئة ومرتّبة ترتيبًا هندسيًا مضبوطًا، سبعة في البرج الأوّل وستة في الثاني.


title: قلعة طرابلس

text: وإذا أكملنا سيرنا إلى اليسار نحو التّحصينات الخارجية الغربية والجنوبية، نجدها مركبةً من سبعة أبراجٍ وأربعة حُجُبٍ، ونجد في أعلاها كلّها عشر فتحاتٍ للمدافع وحوالى 10 مزاغل أيضًا. أمّا سماكة هذه الأبراج والحجب فتتراوح بين السّتة والسبعة أمتار.


title: قلعة طرابلس

text: للقلعة، ما عدا بابها الكبير في البرج الأوّل، بابان صغيران يكادان يكونان خفيّين: الواحد في أسفل البرج الثاني عشر والآخر في قاعدة البرج الثاني والعشرين. ويُقال إنّ هناك مجموعة سراديب سرّية وأقبية محصنة تقود المرء من داخل القلعة إلى خارجها.


title: قلعة طرابلس

text: عَددُ فتحات المدافع في هذه القلعة يتجاوز العشرين، وعدد مزاغلها ومكاحلها يتجاوز السّبعين. ويذكر فؤاد أفندي ذوق أنه وجد سنة 1910م ما يزيد على الـ400 مدفع من النّحاس أُرسِلَت إلى ألمانيا للصّب ثانيةً.


title: قلعة طرابلس

text: يبلغ ارتفاع أسوار هذه القلعة بين 5 أمتار و 19 مترًا، وطريقة بنائها تزيد مناعتها لأن حجارتَها الكبيرة مُحكمةُ الصّنع، مرصوصةٌ بعضها فوق بعض، وجميع جدرانها مشبعة بالمونة. وإذا أضفنا إلى هذا جميعًا فسحتها وغُرفها المتعدّدة، ندرك شيئا من قدرتها على المقاومة وثباتها في أثناء الحصار.


title: قلعة طرابلس

text: وقد وُجِدَ فيها صهريجٌ كبيرٌ في البرج السّابع واثنان آخران في جوار البرج الكبير، بالإضافة إلى ناعورةٍ كانت تُستَعمل لرفع نصيب القلعة من ماء النهر الذي يمرّ إلى جانبها.


title: أحمد السنيدار

text: أحمد بن أحمد السُّنَيْدار، فنان وملحن من مشاهير الغناء اليمني، له دور في إحياء وتطوير التراث الغنائي اليمني القديم واللون الصنعاني على وجه الخصوص المعروف بثرائه وصعوبته.


title: أحمد السنيدار

text: أحب الغناء منذ الصغر حيث كان والده يمتلك عوداً صنعانياً ليستخدمه ضيوفه من أصدقائه الفنانين في المقيل ومنهم:


title: أحمد السنيدار

text: بداية ظهوره الفني في منتصف الخمسينات من خلال إذاعة صنعاء حيث أول أغنية أذيعت له كانت أغنية (أراك طروباً) وكانت جلسة، أما أول أغنية سجلت له في الإذاعة فكانت (يامن بحبه قد بلاني)، أثناءها كان يعمل كاتباً في الجيش لأربع سنوات تلاها انتقاله للعمل في مصلحة الهاتف عند تأسيسها.


title: أحمد السنيدار

text: حصل على منحة دراسية لدراسة الموسيقى في معهد الموسيقى العربية بالقاهرة عام 1960م، وعند قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م، قطع دراسته بالقاهرة وعاد إلى اليمن وساهم من خلال أناشيده الوطنية في الثورة ومنها:


title: أحمد السنيدار

text: قام بتكوين فرقة من مجموعة من الفنانين تحت مسمى جمعية الفنانين وأقاموا أول معهد موسيقى في صنعاء عام 1964 وذلك لإقامة حفلات الذكرى الأولى للثورة ومن ضمن المشاركين من الفنانين محمد مرشد ناجي ومحمد سعد عبد الله ومحمد حمود الحارثي وحمود زيد عيسى وفضل محمداللحجي وغيرهم.


title: أحمد السنيدار

text: سافر إلى عدن عام 1965 حيث أحيا سهرة لتليفزيون عدن المحلي نالت إعجاب المشاهدين، بعد رحلة عدن سافر إلى بيروت لتسجيل عدد من الأناشيد والأغاني في إسطوانات.


title: أحمد السنيدار

text: في عام 1966م وصلت فرقة موسيقية من عدن بقيادة الفنان احمد تكرير حيث تعاون معها وساهم معهم في أحياء الحفلات وكذلك تسجيل الأناشيد والأغاني في إذاعة صنعاء وإحياء جمعية الفنانين من جديد.


title: أحمد السنيدار

text: في عام 1967 أنتقل للعمل في إذاعة صنعاء بطلب من قائد الثورة الرئيس عبد الله السلال في إدارة تنسيق البرامج حيث كان قبلها يعمل بإدارة الهاتف والمركبات بوزارة المواصلات.


title: أحمد السنيدار

text: حدث حصار السبعين أثناء تواجده مع الفرقة في محافظة تعز لمواصلة الاحتفالات الفنية وبسبب الحصار تم تكليفة بالعمل بإذاعة تعز والتي أقيمت بمساعدة الخبرات المصرية حيث عمل بإدارة تنسيق البرامج والمكتبة، ثم انتقل من محافظة تعز إلى صنعاء أثناء الحصار وحمل السلاح مع زملائه في إذاعة صنعاء للدفاع عن الإذاعة مع استمرار عملة في إدارة تنسيق البرامج.


title: أحمد السنيدار

text: نال العديد من الأوسمة وشهادات التقدير من الدولة وعدة جهات أهلية وشعبية منها شهادة التقدير والعرفان والتي منحته إياها وزارة الإعلام تقديراً لمساهمته ومجهوده في الدفاع عن إذاعة صنعاء أثناء حصار السبعين.


title: ثريا جبران

text: السعدية قريطيف واشتهرت باسمها الفني ثريا جبران (16 أكتوبر 1952، الدار البيضاء - 24 أغسطس 2020، الدار البيضاء) ممثلة مسرحية وسينمائية مغربية، امتد عملها المسرحي منذ أواخر الثمانينات حتى التسعينات. شغلت منصب وزيرة الثقافة في الحكومة المغربية سنة 2007، لتصبح أول وزيرة فنانة في تاريخ المغرب السياسي. تحمل ثريا وسام الاستحقاق الوطني المغربي، ووسام الجمهورية الفرنسية للفنون والآداب.


title: ثريا جبران

text: ولدت بمدينة الدار البيضاء وتحديدا بدرب بوشنتوف في عمق درب السلطان، قادتها قدماها إلى دار الأطفال عين الشق ليس كنزيلة دائمة، بل كزائرة مواظبة على التواجد في فضاء يجمع أفرادا من عائلتها. فقدت والدها والتحقت أمها بالمؤسسة الخيرية لتشغل مهمة مربية، وهو ما قادها لاكتشاف هذا المكان، خاصة أن علاقتها بالدار، التي تجاوزت حدود مقر عمل أمها إلى فضاء تربوي، قد ازدادت تماسكا بعد أن عاشت فترة طويلة تحت رعاية محمد جبران زوج شقيقتها، الذي كان نزيلا بالمؤسسة الخيرية وإحدى الدعامات المسرحية بها، قبل أن يختار الوزرة البيضاء ويصبح مسؤولا عن مصحة دار الأطفال لفترة طويلة من الزمن، بعد أن حاز على شهادة الدولة في التمريض. لم يكن جبران، الذي «أعار» اسمه العائلي للسعدية، مجرد متعهد للطفلة وعنصر أساسي في المنظومة التربوية، بل ساهم إلى جانب دوره في المجال الطبي في استقطاب مجموعة من الوجوه المسرحية إلى دار الأطفال، كما كان إلى جانب عبد العظيم الشناوي، من الأوائل الذين اشتغلوا بالمسرح من أبناء المؤسسة الخيرية، في الوقت الذي كان أغلب النزلاء يفضلون التعاطي للرياضة وكرة السلة على الخصوص.


title: ثريا جبران

text: تألقت الطفلة على خشبة المسرح البلدي وانتزعت تصفيقات الجمهور، وكانت بدايتها في عالم مسرح الهواة وعمرها لا يتعدى عشر سنوات بالرغم من دورها الصغير في المسرحية. كانت ثريا تحرص على متابعة نبض «الخيرية» من خلال والدتها التي تقاسمها هموم المؤسسة.


title: ثريا جبران

text: اختارت الطفلة سكة المسرح بعد أن شجعها سي محمد والشناوي على السير بعيدا في هذا المجال، خاصة أن المخرج الراحل فريد بن مبارك، أستاذ المسرح، شجعها على الاحتراف، والالتحاق بمعهد المسرح الوطني بالرباط عام 1969، بالرغم مما كان يشكله الانتماء للمسرح من خطورة على صاحبه، إذ كانت الأعمال المسرحية «الملتزمة» تحت مراقبة المخبرين السريين والعلنيين.


title: ثريا جبران

text: ارتبطت الأعمال الفنية لثريا جبران بالبسطاء، وبرعت في أداء أدوار التعبير عن معاناة المحرومين والمهمشين، لأنها عاشت في «خيرية» عين الشق مشاهد حية لكائنات تجتر الأحزان.


title: ثريا جبران

text: كان لها دور في تأسيس الفرق المسرحية (مسرح الفرجة)، (مسرح الشعب)، و(مسرح الفنانين المتحدين)، وأسست وأدرات فرقة (مسرح اليوم). عملت إلى جانب الطيب الصديقي، والمخرج المسرحي عبد الواحد العوزري.


title: ثريا جبران

text: من الوقوف على الخشبة إلى الجلوس على كرسي وزارة الثقافة، هنا أيضا كان الهاجس الخيري حاضرا في برامجها بإعطاء الأولوية للجانب الاجتماعي للفنانين، من خلال مجموعة من التدابير كقانون الفنان وبطاقة الفنان والتغطية الصحية للمشتغلين في هذا القطاع.


title: ثريا جبران

text: توفيت يوم الاثنين 24 أغسطس 2020 الموافق 5 محرم 1442 هـ، عن عمر ناهز 67 عامًا، في مستشفى الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان بمدينة الدار البيضاء بعد معاناتها مع مرض السرطان.