title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: رفضت الحكومة البولندية الإستسلام أو التفاوض على السلام، وبدلا من ذلك أمرت جميع الوحدات بإخلاء بولندا وإعادة تنظيمها في فرنسا. بعد يوم من بدء الغزو السوفيتي، عبرت الحكومة البولندية إلى رومانيا. وشرعت الوحدات البولندية في المناورة نحو منطقة جسر الرأس الروماني، مما أدى إلى استمرار الهجمات الألمانية على أحد الأجنحة، والاشتباك أحيانا مع القوات السوفياتية من جهة أخرى. في الأيام التي أعقبت أمر الإجلاء، هزم الألمان جيش كراكو البولندي وجيش لوبلين في معركة توماسو لوبلسكي.


title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: كثيرا ما التقت الوحدات السوفياتية نظرائهم الألمان الذين يتقدمون من الاتجاه المعاكس. وظهرت أمثلة بارزة على التعاون بين الجيشين في الميدان. حيث شقت قوات الفيرماخت طريقها عبر قلعة بريست إلى لواء دبابات 29 السوفياتية، التي تم الاستيلاء عليها بعد معركة برزيتش ليتوسكي في 17 سبتمبر. وأجرى الجنرال الألماني هاينز جوديريان والعميد السوفياتي سيميون كريفوشين في 22 سبتمبر عرضا مشتركا في البلدة. استسلمت لڤوڤ في 22 سبتمبر، بعد أيام من تسليم الألمان عمليات فرض الحصار إلى السوفيات. أخذت القوات السوفيتية ويلنو (فيلنيوس حاليا) في 19 سبتمبر بعد معركة استمرت يومين، وأخذوا غرودنو في 24 سبتمبر بعد معركة استمرت أربعة أيام. وبحلول 28 أيلول / سبتمبر، وصل الجيش الأحمر إلى الخط الذي شكلته ناريو، وبوج الغربية، ونهري فيستولا وسان - وهي الحدود المتفق عليها مسبقا مع الألمان. على الرغم من الانتصار البولندي التكتيكي في 28 سبتمبر في معركة شاك، فإن نتائج الصراع الأكبر لم تكن موضع شك أبدا.


title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: صمد المتطوعون المدنيون والميليشيات ووحدات التراجع المعاد تنظيمها ضد القوات الألمانية في العاصمة البولندية وارسو حتى 28 أيلول / سبتمبر وإستسلم حصن مودلين شمال وارسو في اليوم التالي بعد معركة مكثفة استمرت ستة عشر يوما. في 1 أكتوبر، قادت القوات السوفياتية الوحدات البولندية إلى الغابات في معركة وايتكشنو، واحدة من المواجهات المباشرة الأخيرة للحملة. تمكنت العديد من الحاميات البولندية من الاحتفاظ بمواقعها بعد محاصرة طويلة، مثل تلك الموجودة في منطقة فولينيا سارني المحصنة والتي استمرت حتى 25 سبتمبر. كانت فرقة العمليات المستقلة (Independent Operational Group Polesie) بقيادة الجنرال فرانسيسك كليبرغ أخر المستسلمين. استسلم كليبرغ في 6 أكتوبر بعد معركة كوك لمدة أربعة أيام، مما أدى إلى إنهاء حملة سبتمبر. في 31 أكتوبر، أبلغ مولوتوف إلى مجلس السوفييت الأعلى: «ضربة صغيرة من قبل الجيش الألماني، وأخرى من الجيش الأحمر، كانت كافية لعدم ترك أي شيء من هذا النذل (bastard) من معاهدة فرساي».


title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: أضاف رد البولنديين غير الإثنيين على الحالة تعقيدا آخر. حيث رحب العديد من الأوكرانيين والبيلاروسيين واليهود بالقوات الغازية. جمع الشيوعيون المحليون الناس للترحيب بقوات الجيش الأحمر بالطريقة السلافية التقليدية من خلال تقديم الخبز والملح في ضاحية برست الشرقية. ولأجل هذه المناسبة صنع قوس نصر من وتدين، زُين بفروع التنوب والزهور. توج القوس لافتة من شريط طويل من القماش الأحمر مع شعار باللغة الروسية، تمجيد للاتحاد السوفيتي وترحيب بالجيش الأحمر. وقد ذُكر رد الفعل المحلي من قبل ليف ميخائيلس، الذي قال لستالين أن شعب غرب أوكرانيا رحب بالسوفيات «باعتبارهم محررين حقيقيين». انتفضت منظمة القوميين الأوكرانيين ضد البولنديين، ونظمت الأحزاب الشيوعية انتفاضات محلية، مثل الانتفاضة في سكيديل.


title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: رد فعل فرنسا وبريطانيا على الغزو السوفياتي وضم بولندا الشرقية كان الصمت، لأن أيا من البلدين لم يتوقع أو يريد مواجهة مع الاتحاد السوفياتي في ذلك الوقت. وبموجب أحكام ميثاق الدفاع المشترك البولندي البريطاني في 25 أغسطس 1939، وعد البريطانيون بالمساعدة إذا هاجمت قوة أوروبية بولندا. غير أن البروتوكول السري للاتفاق ينص على أن القوه الأوروبية هنا تشير إلى ألمانيا. وعندما نبه السفير البولندي إدوارد راكسينسكي وزير الخارجية إدوارد فريدريك ليندلي وود على الميثاق، قال بصراحة إن بريطانيا هي من يجب ان تعلن الحرب على الاتحاد السوفياتي. واعتبر رئيس الوزراء البريطاني نيفيل تشامبرلين استعادة الدولة البولندية التزاما عاما ولكن في النهاية لم تصدر إلا إدانات عامة. وكان هذا الموقف يمثل محاولة بريطانيا لتحقيق التوازن: حيث يشمل هذا مصالحها الأمنية التجارة مع السوفيات التي من شأنها دعم مجهودها الحربي وإمكانية تحالف أنجلو-سوفيتي في المستقبل ضد ألمانيا. إنقسم الرأي العام في بريطانيا بين عبارات الغضب ضد الغزو وبين اعتبار أن مطالب السوفييت للمنطقة كانت معقولة. قدم الفرنسيون وعودا لم يتم الوفاء بها إلى بولندا، بما في ذلك تقديم الدعم الجوي. حيث كان قد تم توقيع تحالف عسكري فرنسي بولندي في عام 1921 ثم عدل بعد ذلك. ومن وجهة النظر الفرنسية، كان التحالف الألماني السوفياتي هشا، كما أن التنديد العلني ضد السوفييت لن يخدم مصالح فرنسا أو بولندا. وبمجرد انتقال السوفيات إلى بولندا، قرر الفرنسيون والبريطانيون أنه لا يوجد شيء يمكن أن يفعلوه لبولندا في المدى القصير، وبدأوا في التخطيط لانتصار على المدى الطويل بدلا من ذلك. كان الفرنسيون قد تقدموا مبدئيا إلى منطقة سار في أوائل سبتمبر، ولكن بعد هزيمة البولنديين تراجعوا خلف خط ماجينو في 4 أكتوبر. في 1 أكتوبر 1939، ذكر ونستون تشرشل - عبر الراديو :


title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: في تشرين الأول 1939، أبلغ مولوتوف إلى مجلس السوفيات الأعلى أن السوفيات قد عانوا من 737 قتيلا و 1862 إصابة خلال الحملة، على الرغم من أن المتخصصين البولنديين يدعون إن هنالك ما يصل إلى 3000 حالة وفاة و 8,000-10,000 جريح. على الجانب البولندي، توفي ما بين 3000 إلى 7000 جندي يقاتلون الجيش الأحمر، بالإضافة إلى 230,000-450,000 سجين. لم يلتزم السوفييت غالبا باحترام شروط الاستسلام، وفي بعض الحالات، وعدوا الجنود البولنديين بحريتهم ثم اعتقلوهم عندما ألقوا أسلحتهم.


title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: كان الاتحاد السوفياتي قد توقف عن الاعتراف بالدولة البولندية في بداية الغزو. ولم يصدر أي من الطرفين إعلانا رسميا عن الحرب؛ وكان لهذا القرار عواقب كبيرة. قتل السوفيات عشرات الآلاف من أسرى الحرب البولنديين، وبعضهم خلال الحملة نفسها. وفي 24 أيلول / سبتمبر، قتل السوفيات 42 موظفا وعدد من المرضى في مستشفى عسكري بولندي في قرية غرابويك، بالقرب من زاموتش. أعدم السوفيات أيضا جميع الضباط البولنديين الذين تم أسرهم بعد معركة شاك، في 28 سبتمبر 1939. وقد لقي أكثر من 20 ألف من الأفراد العسكريين والمدنيين البولنديين حتفهم في مذبحة كاتين. كان التعذيب يستخدم من قبل المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية على نطاق واسع وفي مختلف السجون، وخاصة تلك الموجودة في المدن الصغيرة.


title: الغزو السوفيتي لبولندا

text: أعاد البولنديون والسوفييت بناء العلاقات الدبلوماسية في عام 1941، بعد اتفاق سيكورسكي - ميسكي؛ لكن السوفييت قاموا بكسرها مرة أخرى في عام 1943. في 28 سبتمبر 1939، وقع الاتحاد السوفيتي وألمانيا على معاهدة الصداقة والتعاون وتعيين الحدود الألمانية السوفياتية، وتغيير المصطلحات السرية لميثاق مولوتوف - ريبنتروب.حيث نقلوا ليتوانيا إلى المجال النفوذ السوفيتي وحولوا الحدود في بولندا إلى الشرق، مما أعطى ألمانيا المزيد من الأراضي.<ref>


title: فايروس (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل في إطار اجتماعي رومانسي، أبطاله طلاب جامعيون، والسلبيات التي يتعرضون لها بسبب سوء الاستخدام الخفي للتكنولوجيا.


title: رشيد غلام

text: رشيد غلام هو فنان مغني ومؤلف موسيقي مغربي (ولد في الدار البيضاء 1972م)، اشتهر بأغانيه الإسلامية، متزوج وأب لمحمد ياسين. احترف الفن منذ الثالثة عشر من عمره، حيث غنى للسيدة أم كلثوم والمطرب ناظم الغزالي، وغيرهما من عمالقة الطرب العربي وذلك في أكبر المنتديات والسهرات، ومع أكبر الفنانين في المغرب والوطن العربي.


title: رشيد غلام

text: أنشأ مجموعة كورال صوتية تضم أكثر من ثلاثين فردا أحيا معها عدة سهرات وليالي المديح النبوي. يعمل حاليا كمدير لمؤسسة الضحى للإنتاج الفني والإعلامي والتي أسسها عام 1995م، وأصدر من خلالها أشرطته الفنية التي تجاوزت العشرة والتي منها:


title: رشيد غلام

text: يرى رشيد غلام أن الفن عبارة عن رسالة وجودية ينبغي ان تخبر الإنسان بأشكال مختلفة ومتنوعة عن حياته وقضيته مع ربه ومآله أما إذا انحرف الفن عن هذه الوجهة فيصبح نوعاً من التمييع والعبث والشيطنة، فالفن إما أن يخدم تطلع روح الإنسان إلى الكمال وتلقفها لآثار الجمال وإما أن يكون في خدمة أغراض دنية تحيل الإنسان إلى أرضيته وحيوانيته وشهوانيته.


title: رشيد غلام

text: عرف رشيد غلام بمعارضته للنظام الملكي بالمغرب ومناصرته للإخوان المسلمين مما ترتب عليه محاصرته بكافة الطرق


title: الجلف الكبير

text: الجِلف الكبير هو هضبة تقع في منطقة نائية في جنوب غرب مصر. مساحتها 7770 كيلومتر مربع، تقريبا تساوي مساحة بورتوريكو. تتكون الهضبة الحجر الجيري والحجر الرملي. ترتفع بمقدار 300 متر فوق سطح الصحراءحوالى 1000متر فوق سطح البحر. الهضبة مشهورة بجمالها، وأهميتها الجغرافية، والرسومات والمنحوتات الصخرية التي تصور الحياة الحيوانية ومستوطنات بشرية تعود إلى عصور ما قبل التاريخ.


title: الجلف الكبير

text: كان الجلف الكبير محلا للعديد من عمليات القوات البريطانية خلال الحرب العالمية الثانية. ونتيجة للمناخ الجاف جدا وعدم وجود السكان، فإنه ما زال هناك العديد من بقايا هذه القوات هناك. حيث تظهر آثار قاعدة جوية، وأسهم ملاحة وصفائح بنزين.


title: الجلف الكبير

text: وقد اكتشف فيها متاعا لطيار بريطاني عمل خلال الحرب العالمية الثانية. واحتوت المتاع رسائل وصورا، وقد أعيدت إلى أسرته في بريطانيا.


title: اقتصاد غانا

text: يتمتع اقتصاد غانا بقاعدة موارد متنوعة وغنية بما في ذلك تصنيع وتصدير السلع التكنولوجيا الرقمية، وبناء السيارات وتصدير السفن، وتصدير الموارد المتنوعة والغنية مثل الهيدروكربونات والمعادن الصناعية. مما جعل غانا واحدة من أعلى الناتج المحلي الإجمالي للفرد الواحد في غرب أفريقيا. وبسبب إعادة توطين الناتج المحلي الإجمالي أصبحت غانا في عام 2011 أسرع الاقتصادات نموًا في العالم.


title: اقتصاد غانا

text: تمحور الاقتصاد المحلي الغاني في عام 2012 حول الخدمات والتي تمثل 50 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي وتوظف 28 ٪ من القوة العاملة، إلى جانب التصنيع المرتبط بالمعادن والنفط، تظل التنمية الصناعية في غانا أساسية وغالبًا ما ترتبط بالبلاستيك (مثل الكراسي والأكياس البلاستيكية وشفرات الحلاقة والأقلام). وقد تم توظيف 53.6٪ من القوى العاملة في غانا في الزراعة في عام 2013.


title: اقتصاد غانا

text: في يوليو 2007 شرعت غانا على عملة إعادة تقييم العملة من سيدي (₵) إلى العملة الجديدة سيدي غاني (GH₵)، معدل التحويل هو 1 سيدي غاني مقابل كل 10000 سيدي.


title: اقتصاد غانا

text: غانا هي ثاني أكبر منتج للذهب في إفريقيا (بعد جنوب إفريقيا) وثاني أكبر منتج للكاكاو (بعد كوت ديفوار). كما أنها غنية بالماس وخام المنغنيز والبوكسيت والزيت. وقد تم إلغاء معظم ديونها في عام 2005 ولكن سُمح للإنفاق الحكومي في وقت لاحق بالتضخم. إلى جانب انخفاض أسعار النفط أدى ذلك إلى أزمة اقتصادية أجبرت الحكومة على التفاوض بشأن تسهيل ائتماني ممتد بقيمة 920 مليون دولار من صندوق النقد الدولي في أبريل 2015.


title: اقتصاد غانا

text: ضريبة القيمة المضافة هي ضريبة استهلاك تُدار في غانا. وكان لالنظام الضريبي الذي بدأ في عام 1998 معدل واحد ولكن منذ سبتمبر 2007 دخل في نظام معدل متعدد.


title: اقتصاد غانا

text: في عام 1998 كان معدل الضريبة 10٪ وتم تعديله في عام 2000 إلى 12.5٪. ويبلغ أعلى معدل ضريبة للدخل وضريبة الشركات 25%، والضرائب الأخرى المدرجة في ضريبة القيمة المضافة (VAT) هي ضريبة التأمين الصحي الوطنية، وضريبة الأرباح الرأسمالية.


title: اقتصاد غانا

text: بلغ العبء الضريبي الإجمالي 12.1 ٪ من إجمالي الدخل المحلي لغانا في عام 2013. كانت الميزانية الوطنية لغانا تعادل 39.8٪ من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2013.


title: اقتصاد غانا

text: تعتبر القاعدة الصناعية في غانا متقدمة نسبيًا. حيث تشمل الصناعات البديلة للاستيراد صناعة الإلكترونيات، وتعتبر Rlg Communications أول شركة أفريقية أصلية تقوم بتجميع أجهزة الكمبيوتر المحمولة وأجهزة الكمبيوتر المكتبية والهواتف المحمولة، وأكبر شركة في غرب إفريقيا لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات (ICT) وشركة تصنيع الهواتف المحمولة.


title: اقتصاد غانا

text: بدأت غانا صناعة السيارات ببناء نموذج أولي لسيارة SUV قوية أطلق عليها اسم SMATI Turtle 1 وهي مخصصة للاستخدام في التضاريس الإفريقية الوعرة، صممت وصنعت عبر Industrial Development Organization، وبدأ تصنيع السيارات الكهربائية الحضرية في غانا منذ عام 2014.


title: اقتصاد غانا

text: اعتبارًا من عام 2012 كانت هناك أربع شركات رئيسية في قطاع المنسوجات: Akosombo Textiles Limited وTex Style Ghana Limited وPrintex Ghana وGhana Textile Manufacturing Company.


title: اقتصاد غانا

text: تتعامل مؤسسة البترول الوطنية الغانية وشركة النفط الغانية مع التنقيب عن النفط الخام والغاز واستغلالهما وتكريرهما.


title: اقتصاد غانا

text: في نهاية يناير 2020 بلغ إجمالي عدد الاشتراكات الصوتية في غانا 41,380,751. ويمثل هذا زيادة بنسبة 1.28٪ مقارنة بأرقام ديسمبر 2019 البالغة 40،857،007.


title: اقتصاد غانا

text: تعد المنافسة بين شركات الهاتف المحمول في غانا جزءًا مهمًا من نمو صناعة الاتصالات، وتعد شركة MTN الرائدة في السوق حاليًا باجمالي 23,150,485 مشترك تمثل 55.95٪ من السوق، تليها شركة فودافون باجمالي 9,075,795 مشترك تمثل حصة سوقية تبلغ 21.93٪، وتتبعها شركة AirtelTigo voice بعدد 8،428،322 مشترك يمثل 20.69٪، ويبلغ عدد مشتركي شركة Gl عدد 726،149 والذي يمثل حصة سوقية تبلغ 1.75٪.


title: اقتصاد غانا

text: تعد وسائل الإعلام الجماهيرية في غانا من بين أكثر وسائل الإعلام ليبرالية في إفريقيا، حيث تحتل غانا المرتبة الثالثة من حيث الحرية في إفريقيا والمرتبة 30 الأكثر حرية في العالم على مؤشر حرية الصحافة في جميع أنحاء العالم. يضمن الفصل 12 من دستور غانا حرية الصحافة الغانية واستقلال وسائل الإعلام ويحظر الفصل الثاني الرقابة. تمت استعادة حرية الصحافة الغانية في عام 1992.


title: اقتصاد غانا

text: كانت غانا واحدة من أوائل الدول في إفريقيا التي حققت الاتصال بشبكة الويب العالمية. ففي عام 2010 كان هناك 165 من مزودي خدمة الإنترنت المرخصين في غانا وكانوا يشغلون 29 من الألياف البصرية وكان مشغلو VSAT 176 معتمد منهم 57 عاملاً، و99 مشغل إنترنت مرخص للجمهور، وكان مشغلو البيانات الخاصة وشبكات تبديل الرزم 25 مشغلاً.


title: اقتصاد غانا

text: شهدت الخدمات المالية في غانا الكثير من الإصلاحات في السنوات الماضية. حيث تضمن قانون البنوك (المعدل) لعام 2007 منح ترخيص مصرفي عام للبنوك المؤهلة، والذي يسمح فقط للبنوك المحلية في غانا بالعمل في دولة غانا.


title: اقتصاد غانا

text: كان بنك كابيتال بنك الخاص بالسكان الأصليين في غانا أول من حصل على ترخيص الخدمات المصرفية العامة في غانا بالإضافة إلى البنوك المحلية الخاصة في غانا UniBank وبنك الاستثمار الوطني وبنك Prudential Bank Limited. لذلك أصبح من الممكن للأفراد الغانيين غير المقيمين أو المقيمين والشركات الأجنبية أو شركات غانا الأصلية فتح حسابات مصرفية خارجية في غانا.


title: اقتصاد غانا

text: بورصة غانا هي واحدة من أكبر الشركات في أفريقيا، مع القيمة السوقية للعملة سيدي غاني 57.2 بليون سيدي غاني أو CN¥ 180.4 في عام 2012.


title: اقتصاد غانا

text: اعتبارًا من ديسمبر 2012، حصلت غانا على 49.1٪ من طاقتها من الطاقة المتجددة وتصدر بعضًا منها إلى البلدان المجاورة.


title: اقتصاد غانا

text: بدأت غانا بقوة في بناء محطات الطاقة الشمسية عبر أراضيها الغنية بأشعة الشمس بهدف أن تصبح أول دولة تحصل على 6٪ من طاقتها من توليد الطاقة الشمسية بحلول عام 2016.


title: اقتصاد غانا

text: يوجد في غانا موارد رياح من الفئة 4-6 ومواقع للرياح الشديدة، مثل Nkwanta، وسهول أكرا، وجبال Kwahu وGambaga. وتقدر الطاقة القصوى التي يمكن استغلالها من موارد الرياح المتاحة في غانا للكهرباء بحوالي 500-600 جيجاوات ساعة / سنة. لإعطاء منظور: في عام 2011، وفقًا لهيئة الطاقة نفسها أنتج أكبر سد أكوسومبو للطاقة الكهرومائية في غانا وحدها 6،495 جيجاوات ساعة من الطاقة الكهربائية، وحساب إجمالي إنتاج الطاقة الحرارية الأرضية في غانا بالإضافة إلى ذلك، بلغ إجمالي الطاقة المولدة 11200 جيجاوات ساعة في ذلك العام. ولا تأخذ هذه التقييمات في الاعتبار المزيد من العوامل المقيدة مثل قيود استخدام الأراضي، والشبكة الحالية (أو إلى أي مدى قد يكون مصدر الرياح من الشبكة) وإمكانية الوصول.


title: اقتصاد غانا

text: وضعت غانا آليات لجذب الاستثمارات إلى قطاعي الكتلة الحيوية والطاقة الحيوية لتحفيز التنمية الريفية وخلق فرص العمل وتوفير النقد الأجنبي، وتوجد الاستثمارات الرئيسية في قطاع الطاقة الحيوية الفرعي في مجالات الإنتاج وهي النقل والتخزين والتوزيع والبيع والتسويق والتصدير.


title: اقتصاد غانا

text: تهدف غانا فيما يتعلق بالطاقة الحيوية كما هو موضح في سياسة قطاع الطاقة إلى تحديث وفحص فوائد الطاقة الحيوية على أساس مستدام، وتعد الكتلة الحيوية مصدر الطاقة المهيمن في غانا من حيث الهبات والاستهلاك، حيث يتم استهلاك الوقود الحيوي الأساسيين وهما الإيثانول والديزل الحيوي. ولتحقيق هذا الهدف طورت وزارة الطاقة الغانية في عام 2010 إستراتيجية قطاع الطاقة وخطة التنمية. وتشمل النقاط البارزة في الإستراتيجية الحفاظ على الإمداد والاستخدام الفعال للوقود الخشبي مع ضمان ألا يؤدي استخدامه إلى إزالة الغابات.


title: اقتصاد غانا

text: تدعم الخطة استثمارات القطاع الخاص في زراعة المواد الأولية للوقود الحيوي، واستخراج النفط الحيوي وتكريره إلى منتجات ثانوية وبالتالي خلق حوافز مالية وضريبية. ويوفر قانون الطاقة المتجددة في غانا الحوافز المالية اللازمة لتطوير الطاقة المتجددة من قبل القطاع الخاص يفصل أيضًا التحكم في وإدارة مشاريع الوقود الحيوي والوقود الخشبي في غانا. وتم تكليف الهيئة الوطنية للبترول في غانا (NPA) بموجب قانون الطاقة المتجددة لعام 2011 بتسعير مزيج الوقود الحيوي في غانا وفقًا لصيغة تسعير البترول المحددة.


title: اقتصاد غانا

text: أثارت الآثار المجتمعة لتغير المناخ والاضطراب الاقتصادي العالمي شعوراً بالإلحاح بين صناع السياسات والعاملين في الصناعة والتنمية في غانا لإيجاد حلول مستدامة ومجدية في مجال الوقود الحيوي.


title: اقتصاد غانا

text: يعد توليد الكهرباء أحد العوامل الرئيسية في تحقيق تنمية الاقتصاد الوطني الغاني، مع التصنيع القوي والسريع؛ بلغ استهلاك الطاقة الكهربائية الوطنية في غانا 265 كيلووات للفرد في عام 2009. وأدى نقص الكهرباء وانقطاع التيار الكهربائي، إلى زيادة الاهتمام بمصادر الطاقة المتجددة.


title: اقتصاد غانا

text: تمتلك غانا احتياطي نفطي يقدر بـ إلى ، وفي 2007 تم اكتشاف حقل زيت خام حلو كبير به ولا زال التنقيب عن النفط مستمر وكمية النفط في تزايد مستمر.


title: اقتصاد غانا

text: تنتج غانا النفط الخام اعتبارًا من 15 ديسمبر 2010 وحتى يونيو 2011 استغلت غانا حوالي 120،000 برميل يوميًا ومن المتوقع أن تزيد الإنتاج إلى 2.5 مليون برميل يوميًا في عام 2014.


title: اقتصاد غانا

text: تمتلك غانا احتياطيات هائلة من الغاز الطبيعي، والتي تستخدمها العديد من الشركات الأجنبية متعددة الجنسيات العاملة في غانا، وكان لصناعة الهيدروكربونات آثار كبيرة على التنمية الإقليمية والحضرية في غانا ومن المرجح أن تزيد هذه الآثار بشكل كبير في السنوات القادمة


title: اقتصاد غانا

text: اكتسب التعدين أهمية في الاقتصاد الغاني منذ مطلع القرن الحادي والعشرين مع نمو بلغ حوالي 30٪ في عام 2007. وتجري عمليات استخراج التعدين الرئيسية في البوكسيت، الذهب، والفوسفات حيث تعد غانا هي واحدة من أكبر منتجي الذهب في العالم.


title: اقتصاد غانا

text: أولت وزارة السياحة أهمية كبيرة على دعم وتطوير السياحة، فيما ساهمت السياحة بنسبة 4.9 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2009، وجذبت حوالي 500 ألف سائح، وتشمل الوجهات السياحية في غانا العديد من القلاع والحصون والمتنزهات الوطنية والشواطئ والمحميات الطبيعية والمناظر الطبيعية ومباني ومواقع التراث العالمي.


title: اقتصاد غانا

text: في عام 2011 صنفت مجلة "فوربس" غانا في المرتبة الحادية عشرة من بين الدول الأكثر صداقة في العالم، وقد استند التأكيد إلى دراسة استقصائية لمقطع عرضي للمسافرين في عام 2010. واحتلت غانا المرتبة الأعلى في دول القارة الأفريقية التي شملها الاستطلاع.


title: اقتصاد غانا

text: من الضروري الحصول على تأشيرة مصرح بها من قبل حكومة غانا قبل دخولها، باستثناء بعض رواد الأعمال في رحلات العمل.


title: اقتصاد غانا

text: في عام 2013 استخدمت الزراعة 53.6٪ من إجمالي القوى العاملة في غانا. وتمثل الأعمال التجارية الزراعية جزءًا صغيرًا من الناتج المحلي الإجمالي. المحاصيل الرئيسية المحصودة هي الذرة والموز والأرز والدخن والذرة الرفيعة والكسافا واليام، وعلى عكس قطاعات الثروة الحيوانية الزراعية والغابات وصيد الأسماك فإن قطاع المحاصيل هو مفتاح الصناعة الزراعية الغانية.


title: اقتصاد غانا

text: بالإضافة إلى المنتجات الصغيرة من المنتجات الزراعية الأخرى مثل البطاطا الحلوة (151 ألف طن) والمطاط الطبيعي (23 ألف طن) والتبغ (2.3 ألف طن).


title: اقتصاد غانا

text: من خلال البرنامج الاقتصادي «غانا: رؤية 2020» تعتزم غانا تحقيق أهدافها المتمثلة في النمو الاقتصادي المتسارع وتحسين نوعية الحياة لجميع مواطنيها، من خلال الحد من الفقر من خلال الاستثمار الخاص، والتصنيع السريع والعنيف، والتخفيف من حدة الفقر بشكل مباشر وقوي. جهود. تم إصدار هذه الخطط في تقرير الحكومة لعام 1995، غانا: رؤية 2020. يستمر تأميم الشركات المملوكة للدولة، حيث تمتلك حكومة غانا حوالي ثلثي الشركات شبه الحكومية 300. وتشمل الإصلاحات الأخرى التي تم تبنيها في إطار برنامج التعديل الهيكلي للحكومة زيادة ضوابط أسعار الصرف وزيادة الاكتفاء الذاتي وزيادة القيود على الواردات.


title: اقتصاد غانا

text: غانا: توقعات رؤية 2020 تفترض الاستقرار السياسي ؛ استقرار اقتصادي ناجح ؛ تنفيذ غانا: أجندة سياسة رؤية 2020 بشأن نمو القطاع الخاص ؛ والإنفاق العام الهائل على الخدمات الاجتماعية والبنية التحتية والتصنيع. وينص الإسقاط أن أهداف غانا للوصول إلى اقتصاد مرتفع الدخل الوضع والدول الصناعية الجديدة الوضع سوف تتحقق بسهولة بين 2020 و2039.


title: اقتصاد غانا

text: يتعامل النظام القضائي في غانا مع الفساد وسوء التصرف الاقتصادي وانعدام الشفافية الاقتصادية. وعلى الرغم من التقدم الاقتصادي الكبير لا تزال هناك عقبات. حيث تحتاج مؤسسات معينة إلى الإصلاح، وحقوق الملكية بحاجة إلى تحسين. ويفتقر نظام الاستثمار العام في غانا إلى شفافية السوق.


title: أهلية (فقه)

text: و هذان القسمان قسما إلى قسمين أهلية الوجوب الكاملة وأهلية وجوب ناقصة فكانت الأقسام بذلك أربعة وهي تأتي بحسب ترتيب نشوئها لدى الإنسان على الشكل الآتي في الجدول:


title: أهلية (فقه)

text: - أهلية وجوب ناقصة: وتكون هذه الأهلية عندما يمر الإنسان في طور الاجتنان أي عندما يكون في بطن أمه فالجنين في بطن أمه إنسان حي ناقص الحياة فهو من وجه حي له نفس وجسم وروح ومن وجه آخر جزء من أجزاء أمه تابع لها.


title: أهلية (فقه)

text: يثبت للجنين بعض الحقوق وهي النسب والميراث والوصية والوقف ولا يستحق الجنين أي حق على غيره سوى هذه الأحكام الأربعة فلا يستحق هبة ولا صدقة فحقوقه الأربعة تعتبر أثناء طور الاجتنان موقوفة على ولادة الجنين حياً حقيقة أو حكماً.


title: أهلية (فقه)

text: - أهلية وجوب كاملة: وتبدأ هذه الأهلية بطور الطفولة أي عند ولادة الجنين حياً حقيقة أو حكماً فإذا ولد أكثره حياً ثم مات كان حكمه حكم من ولد كله حياً ذلك أن للأكثر حكم الكل، ونهاية هذا الطور تكون ببلوغ الطفل سن التمييز وهو سن السابعة لدى جمهور الفقاء.


title: أهلية (فقه)

text: - أهلية أداء ناقصة: وتبدأ هذه الأهلية بطور التميز حيث ينتهي طور الطفولة وهو بلوغ الطفل السابع من عمره ونهاية هذه الأهلية البلوغ رشيداً.


title: أهلية (فقه)

text: والبلوغ بالسن فهو عند أبي حنيفة في الغلام ببلوغه الثامنة عشرة من العمر وعند الصاحبين والشافعي يكون ببلوغ الغلام أو الفتاة سن الخامسة عشرة .


title: أهلية (فقه)

text: أما الرشد فهو حسن التصرف في المال لى الوجه المعتاد فإذا بلغ الإنسان دون أن يحسن التصرف بالمال عُدَّ بالغاً غير رشيد.


title: أهلية (فقه)

text: أهلية الأداء الناقصة تجعل المميز أهلاً لصدور بعض الأقوال والأفعال منه على وجه يعتد بها شرعاً. و قسم الفقهاء هذه التصرفات إلى ثلاثة أقسام:


title: أهلية (فقه)

text: - أما العبادات البدنية: كالصلاة والصوم، فإنها تصح منه مطلقاً دون أن تجب عليه؛ لأن لا ضرراً مالياً فيها ولكنها تقع منه نفلاً ولا تغني عن الفرض، فلو حج الصغير المميز ثم بلغ لم يغنه ذلك عن حجة الإسلام.


title: أهلية (فقه)

text: و تبدأ هذه الأهلية بطور البلوغ مع الرشد فإذا بلغ الإنسان رشيداً فقد انتهى طور التمييز في حقه ودخل في طور البلوغ الراشد عند الفقهاء جميعاً.


title: أهلية (فقه)

text: إذا بلغ الإنسان رشيداً فقد أصبح أهلاً للقيام بجميع التصرفات الشرعية التي يعتد بها الشارع ويرتب عليها أحكاماً شرعية وتعتبر كل أقواله وأفعاله الشرعية أقولاً وأفعالاً صحيحة نافذة منذ صدورها وهذا محل اتفاق الفقهاء.


title: آتشيه

text: آتشه دار السلام أو آچيه هي إحدى الأقاليم الخاصة (دائرة إستميوة) في إندونسيا. تلقب بشرفات مكة، ويقصدها المسلمون المالايو للتطهر قبل السفر للحج بمكة، ومن ذلك جاء اللقب.


title: آتشيه

text: في ديسمبر 2004 ضرب زلزال قوي شواطئ آتشيه الغربية مما أدي إلى حدوث تسونامي هائل علي سواحل الدول المطلة على المحيط الهندي. تحملت آتشيه الجزء الأكبر من التسونامي مما أدي إلى مقتل أكثر من 238,000 من سكانها (أي نحو 6% من السكان).


title: آتشيه

text: تعد آتشيه أول منطقة دخل إليها الإسلام في إندونيسيا. وقد اختلف المؤرخون في تحديد وقت دخول الإسلام إلى آتشيه كما اختلفوا في الطرق التي جاء منها الإسلام إلى أتشيه. تدل الآثار التاريخية إلى أن الإسلام قد انتشر في آتشيه منذ القرن الثالث من الهجرة. هناك ثلاث نظريات حول طريق دخول الإسلام إلى آتشيه. الأولى أن الإسلام جاء إلى آتشيه عن طريق تجار غوجارات, الهند, والثانية تقول إنه جاء من الفرس والآخرة تقول إنه جاء مباشرة من العرب عن طريق بعثة الخليفة.


title: آتشيه

text: الحكومة المحلية الآتشية لها حق تشكيل نظام قضائي مستقل، كما شرّعت تلك الحكومة الآتشية عام 2003 الشريعة الإسلامية كالمصدر الأول للتشريع لديها. وتُطبق عقوبة الجلد أو الضرب بالعصي على المدانين بالزنا أوالمثلية الجنسية أو لعب القمار.


title: آتشيه

text: تطالب آتشيه بالانفصال عن إندونسيا. وتدور مفاوضات بين حكومة جاكرتا والمتمردين من حركة آتشيه الحرة (Gerakan Aceh Merdeka - GAM) التي تطالب بالانفصال منذ عام 1979.


title: ثيفا

text: ثيفا أو طيبة (باليونانية: Θήβα) مدينة يونانية ومركز لبلدية تقع في وسط البلاد ضمن مقاطعة فيوتيا التي تتبع إدارياً لإقليم ستيريا إلاذا الإداري.


title: ثيفا

text: تقع المدينة على ارتفاع 215 متر عن مستوى سطح البحر، على الطرف الجنوبي لسهل فيوتيّا (Βοιωτία)، وشمال سلسلة كيثيروناس الجبلية والتي تفصل بين أتيكا وبيوتيا.


title: ثيفا

text: تبعد المدينة مسافة 62 كيلومتر من جهة الشمال الغربي عن أثينا، ومسافة 43 كيلومتر إلى الجنوب الشرقي من ليفاذيا عاصمة مقاطعة بيوتيا. تقع المدينة على الطريق الأوربي E962، وأيضاً على مسافة 4 كيلومترات من نقطة اتصاله مع الطريق السريع E75.


title: ثيفا

text: يبلغ عدد سكان المدينة وحدها (22) ألف نسمة ("إحصائيات 2001")، بينما يبلغ عدد سكانها مع الأقسام البلدية التابعة لها حوالي (25) ألف نسمة وبذلك تكون أكبر مدينة في مقاطعة فيوتيا من حيث عدد السكان، وتأتي بعدها عاصمة المقاطعة مدينة ليفاذيا والتي تقل عنها بألف نسمة.


title: ثيفا

text: ترتبط طيبة يشكل كبير بالتاريخ والأدب والأسطورة الإغريقية فهي موطن الإله ديونيسوس، ومكان ولادة البطل الأسطوري هرقل. مؤسسها الأسطوري هو المهاجر الـفينيقي قدموس، أخ أوروبة الشخصية الفينيقية التي أعطت اسمها للقارة الأوربية.


title: ثيفا

text: تحدثت عنها العديد من القصص والأشعار والأساطير الإغريقية، وقد نافست هذه الأساطير ماكتب عن طروادة وأثينا، وكانت بأغلبيتها قصص مأساوية عن الموت، الحرب القتل، وعن اختلاط الأمور بسبب القدر والـجنون.


title: ثيفا

text: ومن أهم الأساطير الإغريقية التي ترتبط بطيبة أسطورة تأسيسها على يد قدموس والتي تتحدث عن زراعته لضرس تنين كان قد صرعه سابقاً في الأرض، هذا الضرس الذي نما وأعطى عدد كبير من الجنود المتعطشين للدماء والذين قاموا بقتل بعضهم بعضاً، حتى بقي منهم خمسة هم أسلاف الطيبين القدماء والذين عرفوا باسم سبارتي (Σπαρτοί) بمعنى المبذورون.


title: ثيفا

text: أيضاً القصص والأساطير التي تتحدث عن لايوس وسلالته، ومنها قصة اغتصابه لـخريسيبوس (Χρύσιππος) والتي تعد أول تسجيل تاريخي للـمثلية الجنسية، وقصة الملك أوديب ابن لايوس والذي قتل أبيه وتزوج أمه بدون أن يعلم، والذي وضعها سوفوكليس لاحقاً في إطار مسرحي. وأيضاً قصة "حرب السبعة ضد طيبة"، وغيرها من الأحداث المركزية في الميثولوجيا الإغريقية.


title: ثيفا

text: دلت الحفريات الأثرية المستخرجة من موقع (بيت قدموس) على وجود العديد من الأختام الأسطوانية التي تعود لبلاد الرافدين، والتي تشير إلى ملك حكم ما بين عامي (1381-1354) ق.م. ودلت قطع أخرى مستخرجة من قبور تعود للفترة الميسينية إلى نقوش ذكر فيها اسم المدينة. ولكن من الصعب استخلاص تاريخ محدد ودقيق في هذه الفترة لاختلاط الأسطورة بالحقيقة، ولقلة البقايا الأثرية في طيبة الحالية.


title: ثيفا

text: يعتقد أن طيبة كانت أول مدينة مسورة في اليونان القديمة، وقد جذبت الـدوريين والذين غزوها لاحقاً، أصبحت المدينة مكاناً مزدهراً، كبيراً، ومهيمناً على منطقة بيوتيا كلها.


title: ثيفا

text: كانت المدينة رثيسة الرابطة البيوتية، وهو اتحاد فيدرالي ضعيف بين المدن الـبيوتية، ولكنها ومنذ العام 506 ق.م. بدأت بنزاعها العدائي مع أثينا، عندما ساعدت الأخيرة بلدة بلاتايا (Πλαταιαί) في التحرر من النفوذ الطيبي.


title: ثيفا

text: انضمت الأرستقراطية الحاكمة لطيبة إلى الـفرس أثناء غزوهم لليونان، وحاربوا ضد أبناء وطنهم خلال معركة بلاتيا (479) ق.م. مساندين الملك الفارسي كزركزس الأول. الأمر الذي أدى باليونانيين لاحقاً لمعاقبة المدينة بحرمانها من رئاسة الرابطة البيوتية.


title: ثيفا

text: بعد تنامي الصراع بين أثينا وَأسبرطة، قامت الأخيرة بمساعدة ثيفا لتعود كمركز بيوتيا عام (457) ق.م. ولتساعدها على منافسة أثينا، وقد دخلت طيبة فعلياً في الحرب البيلوبونيزية كحليف لأسبرطة ضد أثينا.


title: ثيفا

text: بعد نهاية هذه الحرب بانتصار أسبرطة وفي العام (394) ق.م. انضمت المدينة لتحالف يعادي الأخيرة، من أجل إعادة النظام الديمقراطي للمدن الإغريقية، حاربت طيبة أسبرطة في معركتين متتاليتين، ولكن في النهاية كانت نتيجة هذا التحالف كارثية على المدينة عندما احتلتها حامية أسبرطية عام (382) ق.م. ولكن وبعد ذلك بثلاث سنوات استطاع جيش طيبة الذي قاده ودربه كل من إبامينونداس (Επαμινώνδας) وَ بيلوبيداس (Πελοπίδας) الانتصار على الأسبرطيين، وأصبحت طيبة تعتبر بطلة في نظر المدن الإغريقية المستضعفة عندما شلت القوة الأسبرطية بالكامل محررة في طريقها العديد من المدن التي كانت تحت النفوذ الأسبرطي.


title: ثيفا

text: بدأت نفوذ طيبة بالتراجع بعد وفاة إبامينونداس، عندما دخلت في نزاع مع مملكة فوكيس المجاورة بين عامي (356-346) ق.م. وقد استنجدت وقتها بـفيليب المقدوني لمساعدتها في حربها ضد فوكيس، ولكن الأخير طمع في احتلال كل وسط اليونان وأتيكا، الأمر الذي دفع ثيفا للتحالف مع أثينا ضد مقدونيا في معركة خيرونيا (338) ق.م. والتي انتهت بانتصار المقدونيين. ثارت المدينة على الحكم المقدوني بعد وفاة فيليب المقدوني عام (336) ق.م. ولكن هذه الثورة تم اخمادها بدون شفقة من قبل الإسكندر المقدوني عبر قتل واستعباد جميع سكانها وإزالة معالمها بالكامل مع ترك المعابد ومنزل الشاعر بيندار فقط بدون تدمير كما كانت تجري عليه العادة في اليونان القديمة.


title: ثيفا

text: أعاد كاسندر بناء ثيفا عام (316) ق.م. ولكنها ومنذ ذلك الوقت لم تلعب دوراً مهماً في الحياة السياسية اليونانية وخاصة بعد بروز خالكيس كمركز لمنطقة وسط اليونان. احتلها الـرومان عام 146 ق.م. وشهدت خلال هذه الفترة موجة من النزاعات وخاصة عام (86) ق.م. عندما قام الروماني سولا بتفكيكها.


title: ثيفا

text: وصفها الجغرافي سترابو بأنها لا تعدو كونها قرية صغيرة، بينما ذكر باوسانياس أن قلعتها المسماة بالـكادميا (بيت قدموس) كانت فقط المسكونة.


title: ثيفا

text: شهدت المدينة فترة مزدهرة نسبياً عندما أصبحت مقراً دائماً لقائد عسكري بيزنطي (στραταγός) ضمن اليونان البيزنطي وذلك في القرن التاسع ميلادي، ثم ازدهرت فيها تجارة الحرير وأصبحت في الـقرن الثاني عشر أهم مكان لنسج وتجارة الحرير في كل أرجاء الـإمبراطورية البيزنطية، احتلها النورمان عام (1146) م.أدى ذلك إلى إدخال الحرير إلى صقلية ومنها إلى كل أوروبة احتلها الفرنجة خلال الحملة الصليبية الرابعة عام (1204) م.


title: ثيفا

text: تراجعت أهمية طيبة بشكل حد بعد ضعف الإمبراطورية البيزنطية وتراجح تجارة وصناعة الحرير فيها، على أية حال كانت ومنذ العام (1205) م. عاصمة لدوقية أثينا تحت حكم عائلة دولا روش، ثم أخذها الـكتلانيون عام (1311) م. أصبحت عام (1327) م. من ممتلكات نافارا.


title: ثيفا

text: خلال الفترة العثمانية انهار اقتصاد ثيفا المعتمد على الحرير نهائياً بسبب كثرة الضرائب التي فرضها الأتراك وهجرها أهلها وأصبحت طيبة عبارة عن قرية بائسة، بينما كانت ليفاذيا مركزاً لباشا تركي.


title: ثيفا

text: على الرغم من مجد المدينة الأسطوري والتاريخي، لكن الآثار المتبقية من العصور القديمة هي قليلة جداً وهي تقبع تحت المدينة الحالية، وقد كشفت عمليات السبر الأثري، وعمليات البناء العرضي على العديد من اللوحات المنقوشة، والقطع التي تعود للعصر الـميسيني. ومن أهم ما يمكن ملاحظته حالياً:


title: ميشيل قيسي

text: ميشيل قيسي ( ٱسمه الحقيقي محمد قيسي) من مواليد 12 سبتمبر 1962 بمدينة وجدة، شمال شرق المغرب هو كاتب سيناريو ومخرج و مجازف ومنتج وممثل عالمي من أصل مغربي معروف بتأديته لأدوار الشرير في أفلام الحركة، من أهم أدواره دور الشرير تونغ بو سنة 1989 في فيلم ركلة ملاكم ضد صديقه جين كلود فان دام.


title: حماد بن زيد

text: حماد بن زيد بن درهم مولى مولى جرير بن حازم أبو إسماعيل كان يُلقب بالأزرق (بفتح الألف وسكون الزاي وفتح الراء)


title: حماد بن زيد

text: كان من أهل البصرة، وكان جده درهم من سبي سجستان، وكان أبوه زيد مملوكًا عند حازم أبو جرير، فلما مات حازم أعتقه يزيد وجرير ابنا حازم.


title: حماد بن زيد

text: وُلد حماد بن زيد سنة ثمان وتسعين (98 هـ). وعن أم حماد أنه وُلد في خلافة عمر بن عبد العزيز، وعن عمته أنه وُلد في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك؛ وولاية سليمان بن عبد الملك كانت سنتين وثمانية أشهر، أولها سنة 96هـ، وآخرها في صفر سنة 99هـ. وخلافة عمر بن عبد العزيز كانت سنتين وخمسة أشهر، أولها كان في اليوم الثامن من وفاة سليمان، وآخرها سنة 101 هـ"


title: حماد بن زيد

text: قال أبو يعلى الخليلي: «حماد بن زيد... ثقة، متفق عليه، مخرج في الصحيحين، رضيه الأئمة... وكان بينه وبين مالك بن أنس مكاتبة، وكان يعجبه رأي مالك، وأسباطه مالكيون قضاة»


title: حماد بن زيد

text: وقال عبد الرحمن بن مهدي: «أئمة الناس في زمانهم أربعة: حماد بن زيد بالبصرة، وسفيان بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعي بالشام».


title: حماد بن زيد

text: سُئل يزيد بن زريع: ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة، أيهما أثبت في الحديث؟ فقال: «حماد بن زيد، وكان الآخر رجلا صالحا»


title: حماد بن زيد

text: قال سليمان بن حرب: سمعت حماد بن زيد يحدث بالحديث فيقول: سمعته منذ خمسين سنة ولم أحدث به قبل اليوم. ولم يكن له كتاب إلا كتاب ليحيى بن سعيد الأنصاري.


title: حماد بن زيد

text: قال عبيد الله بن الحسن: (إنما هما الحمّادان، فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادَين). أي حماد بن زيد وحماد بن سلمة، وقد اشترك الحمادان في الرواية عن كثير من المشايخ، وروى عنهما جميعا جماعة من المحدثين.


title: حماد بن زيد

text: قال الذهبي: «لا أعلم بين العلماء نزاعا، في أن حماد بن زيد من أئمة السلف، ومن أتقن الحفاظ وأعدلهم، وأعدمهم غلطا، على سعة ما روى - -.»


title: حماد بن زيد

text: توفي حماد بن زيد يوم الجمعة 10 رمضان، سنة تسع وسبعين ومائة (179 هـ)، وهو ابن إحدى وثمانين سنة، وصلى عليه إسحاق بن سليمان بن علي الهاشمي وهو يومئذ وال على البصرة لهارون أمير المؤمنين. وكانت وفاة الإمام مالك قبله بستة أشهر.


title: حماد بن زيد

text: «ولنبدأ قبل ذكره بشيء من خبر آل حماد بن زيد على الجملة، وجلالة أقدارهم، وقد ذكرنا قوما منهم في الطبقة الأولى. كانت هذه البيتة على كثرة رجالها، وشهرة أعلامها، من أجل بيوت العلم بالعراق، وأرفع مراتب السؤدد في الدين والدنيا، وهم نشروا هذا المذهب (أي المالكي) هناك، ومنهم اقتبس. فهمنهم من أئمة الفقه ومشيخة الحديث والسنن عدة، كلهم جلة، ورجال سنة.


title: حماد بن زيد

text: روى عنهم في أقطار الأرض وانتشر ذكرهم ما بين المشرق والمغرب، وتردد العلم في طبقاتهم وبيتهم نحو ثلاثمائة عام، من زمن جدهم الإمام حماد بن زيد وأخيه سعيد –ومولدهما في نحو المائة- إلى وفاة آخر من وصف منهم بعلم، المعروف بابن أبي يعلى، ووفاته قرب أربعمائة عام. قال أبومحمد الفرغاني التاريخي: لا نعلم أحدًا من أهل الدنيا بلغ ما بلغ آل حماد بن زيد.


title: حماد بن زيد

text: قال أبو بكر المراغني: نال بنو حماد من الدنيا مزية ومنزلة رفيعة... وكان ابن الطيب، مؤدب المعتضد، يعظم أمر آل حماد، وقال: حسبك أن لهم ببادريا ستمائة بستان، وغير مالهم بالبصرة وسائر النواحي.


title: حماد بن زيد

text: قال الحافظ الذهبي مُعلقًا على كلام حماد بن زيد –رحمهم الله- : «مقالة السلف وأئمة السنة بل والصحابة والله ورسوله والمؤمنون أن الله عز وجل في السماء، وأن الله على العرش، وأن الله فوق سماواته وأنه ينزل إلى السماء الدنيا؛ وحجتهم على ذلك النصوص والآثار. ومقالة الجهمية أن الله تبارك وتعالى في جميع الأمكنة -تعالى الله عن قولهم-، بل هو معنا أينما كنا بعلمه. ومقال متأخري المتكلمين أن الله ليس في السماء، ولا على العرش، ولا على السموات، ولا في الأرض، ولا داخل العالم، ولا خارج العالم، ولا هو بائن عن خلقه، ولا متصل بهم، وقالوا: جميع هذه الأشياء صفات الأجسام والله منزه عن الجسم. قال لهم أهل السنة والأثر: نحن لا نخوض في ذلك ونقول ما ذكرناه إتباعا للنصوص وإن زعمتم، ولا نقول بقولكم؛ فإن هذه السلوب نعوت المعدوم، تعالى الله جل جلاله عن العدم، بل هو موجود متميز عن خلقه موصوف بما وصف به نفسه من أنه فوق العرش بلا كيف.»


title: حماد بن زيد

text: معنى قوله: «أن الله عز وجل في السماء»؛ أي: فوق السماء، قال أحمد الصبغي الشافعي (ت 342 هـ) : (قد تضع العرب «في» بموضع «على» قال الله عز وجل: {فسيحوا في الأرض}، وقال: {أصلبنكم في جذوع النخل} ومعناه: على الأرض وعلى النخل، فكذلك قوله: {في السماء}؛ أي: على العرش فوق السماء، كما صحت الأخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم.)


title: حماد بن زيد

text: «مَثَلُ الجهمية مثل رجل قيل له: أفي دارك نخلة؟ قال: نعم. قيل: فلها خوص؟ قال: لا. قيل: فلها سعف؟ قال: لا.


title: حماد بن زيد

text: هؤلاء مِثل الجهمية قيل لهم: لكم ربّ؟ قالوا: نعم. قيل: يتكلم؟ قالوا: لا. قيل: فله يد؟ قالوا: لا. قيل: فله قدم؟ قالوا: لا. قيل: فله إصبع؟ قالوا: لا. قيل: فيرضى ويغضب؟ قالوا: لا. قيل: فلا رب لكم.» إسناده صحيح.


title: حماد بن زيد

text: هذه الصفات التي ذكرها الإمام حماد بن زيد هي صفات وصف الله بها نفسه في كتابه، ووصفه بها رسوله في سنته؛


title: حماد بن زيد

text: فمن أدلة صفة اليد قوله تعالى: {قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ } [ص : 75]، ودليل صفة القدم قول النبي : ”لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتقول: قط قط وعزتك. ويزوى بعضها إلى بعض.“حديث صحيح مُتفق عليه،


title: حماد بن زيد

text: ومن أدلة صفة الإصبع: حديث أنس بن مالك –- قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ”اللهم ثبت قلبي على دينك“، فقال رجل: يا رسول الله، تخاف علينا وقد آمنا بك وصدقناك بما جئت به؟ فقال: ”إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل يقلبها“ [حديث صحيح]، رواها الإمام الأعمش (ت. 148 هـ) ثم أشار بإصبعيه.


title: حماد بن زيد

text: والواجب في هذه الصفات وغيرها من صفات الله: الإيمان بها واعتقاد أنها بصفة تليق بجلاله لا تشبه صفات المخلوقين، والله أعلم بكيفيتها.


title: حماد بن زيد

text: عن يحيى بن المغيرة قال: « قرأت كتاب حماد بن زيد إلى جرير بلغني أنك تقول في الإيمان بالزيادة، وأهل الكوفة يقولون بغير ذلك، اثبت على رأيك ثبتك الله»


title: تنة ورنة

text: تنة ورنة (أيضاً تعرف باسم تنة أو أنسة رنة) هي إحدى الشخصيات الرئيسية لفيلم ديزني الكلاسيكي المرسوم "بيتر بان" من عام 1953. وهي جنية مشاكسة ورفيقة بيتر بان الوقحة.


title: تنة ورنة

text: في سنوات عديدة منذ بدايتها، أصبحت تنة ورنة إحدى الشخصيات الرئيسية المتحدثة باسم شركة والت ديزني بمثابة شعار لها (مع ميكي ماوسوجيميني جدجد ليل) وإحدى أشهر شخصياتها الأيقونية (اشتهرت بطيرانها نحو الشاشة ممسكةً بعصا سحرية في يدها، حيث تلوح وتنثر تراب الأساطير ليتطاير في إتجاه الشاشة).


title: تنة ورنة

text: منذ إصدار فيلم "بيتر بان" الأصلي عام ١٩٥٣، إشتهرت تنة ورنة بكونها شخصية صامتة في كل الأفلام التي ظهرت بها، إلى أن تم إصدار فيلمها ثلاثي الأبعاد المُتحرك بواسطة الكمبيوتر "تنة ورنة" في عام 2008، وكل أجزائه العديدة الأخرى التي أُصدرت بعده.


title: تنة ورنة

text: على الرغم من مظهرها اللطيف، تنة ورنة مستقلة جداً، مزاجية، وقحة، عنيدة وعصبية. عندما تقابل وندي أو أي بشرية أخرى، تظهر تنة على الفور إنزعاجها وإشمئزازها، والسبب الرئيسي لذلك هو الغيرة. وهذا يدفع تنة أن تقوم بتصرفات أنانية، وقد تصل أحياناً لتصرفات قاتلة، وذلك يزعج بيتر. ومع ذلك، وعلى الرغم من قساوتها الداخلية، تنة ورنة مكرسة ومخلصة من أعماقها لأولئك الذين تحبهم، وقد يتغير شعورها تجاه الأشخاص حتى ولو لم تكن تحبهم في البداية، ولكن يجب أن يثبتوا أنهم يستحقوا الصداقة والمعاملة اللطيفة. ويمكن رؤية هذا على الأخص من خلال علاقتها مع وندي دارلنج في الفيلم الأصلي.


title: تنة ورنة

text: وقد افترض بعض المعجبين أن تنة ورنة تحب بيتر حب رومانسي ومعجبة به. ومع ذلك، فإن هذه النظرية قد تم نفيها عدة مرات من قبل مارجريت كيري، التي قالت: «تنة ورنة لم تقع أبداً في حب بيتر بان، لكن كانت نوعاً ما رفيقته، حين يذهب بيتر لمغامراته يصطحبها معه، وما كانت قلقة بشأنه حقاً مع وندي كان ربما أنه لن يأخذها معه في مغامراته بعد الآن، وانه سيصطحب تلك الفتاة الكبيرة القبيحة! وهذا ما كانت تغار بسببه»


title: تنة ورنة

text: لكونها جنية، يمكن لتنة أن تطير وتصدر تراب الأساطير، الذي يمكن المخلوقات الأخرى على الطيران (بما في ذلك أخطبوط كبير في "العودة إلى أرض الأحلام"). توصف تنة بأنها جنية من التنات، أي يمكنها إصلاح الأواني والغلايات وقبعات البلوط وصنع أشياء عديدة، وهي متمكنة وماهرة وموهوبة للغاية فيما تفعل.


title: تنة ورنة

text: توصف تنة ورنة بأنها جنية صغيرة الحجم، نحيفة، جسمها بشكل الساعة الرملية، بحجم اليد وببشرة فاتحة. وعندما تغضب، يتحول جسمها بالكامل إلى اللون الأحمر الناري. لديها عيون زرقاء كالأطفال، وشعر أشقر بطول الكتف تقوم بلفه في كعكة فوق رأسها (تربطه بشريط أزرق في الأفلام، ولكن لسبب ما في منتزهات ديزني تظهر بشريط ذهبي أو بدون شريط) مع ترك بعض الشعر غير مربوط فوق جبهتها، وحواجب بنية فاتحة، وآذان مدببة تشبه آذان الأقزام.


title: تنة ورنة

text: عادةً ما ترى وهي ترتدي فستاناً أخضر بدون حمالات بتنورة قصيرة متصلة به. على قدميها، ترتدي حذاء أخضر اللون بكرة فروية بيضاء فوق منطقة أصابع القدم. لديها أيضاً أجنحة شفافة تشبه أجنحة الفراشات على ظهرها. في سلسلة جنيات ديزني، شوهدت في بعض الأحيان وهي ترتدي مجموعة متنوعة من الملابس تصميمها مبني على ردائها الأصلي.


title: حرب الكونغو الأولى

text: حرب الكونغو الأولى (1996–1997) هو غزو أجنبي لزائير بقيادة رواندا لاستبدال الرئيس موبوتو سيسي سيكو بزعيم المتمردين لوران كابيلا. كانت زعزعة الاستقرار في شرق زائير الناجمة عن الإبادة الجماعية الرواندية العامل الرئيسي الذي سبب في ظهور فضائح الفساد في العاصمة كينشاسا.


title: حرب الكونغو الأولى

text: أعادت الحكومة الجديدة تسمية البلاد إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية، لكن جلب هذا قليلا من التغيير فقط. ابتعد كابيلا عن حلفائه الروانديين والأوغنديين. لتجنب وقوع انقلاب، طرد كابيلا كل القوات الأوغندية والرواندية من الكونغو. كان هذا الحدث سببا رئيسيا لاندلاع حرب الكونغو الثانية في السنة التالية. فضل بعض الخبراء اعتبار النزاعين حربا واحدة.


title: حرب الكونغو الأولى

text: في عام 1965، صعد من عرقية النغاباندي موبوتو سيسي سيكو إلى السلطة وأصبح يتمتع بدعم حكومة الولايات المتحدة بسبب معاداته للشيوعية. ومع ذلك، حكم موبوتو زائير حكما استبداديا فأثر ذلك على الدولة فانخفض الناتج المحلي 65% ما بين الاستقلال في 1960 ونهاية حكمه في 1997. بعد نهاية الحرب الباردة في 1991، أوقفت الولايات المتحدة دعمها لموبوتو وحولته لصالح «جيل جديد من القادة الأفارقة»، بما في ذلك رئيس رواندا بول كاغامي ورئيس أوغندا يوري موسيفيني.


title: حرب الكونغو الأولى

text: اجتاحت موجة من الديمقراطية أفريقيا خلال عقد 1990. تحت ضغط داخلي وخارجي كبير، وعد موبوتو بالإصلاح. انتهى نظام الحزب الواحد الذي تمت المحافظة عليه منذ 1967. لكن في نهاية المطاف، أثبت موبوتو عدم رغبته في القيام بالإصلاحات، فنفر منه حلفائه سواء في الداخل أو في الخارج.


title: حرب الكونغو الأولى

text: بحكم الأمر الواقع، كانت الدولة الزائيرية قد انتهت بشكل شبه رسمي. اعتمدت غالبية الشعب الزائيري على زراعة الكفاف، لكن اقتصاد البلاد لم يستطع أن يكون معتمدا على هذه الزراعة. علاوة على ذلك، لم يعد الجيش الوطني الزائيري مواليا لنظام موبوتو؛ زعم موبوتو نفسه مرة أن جنود الجيش الوطني الزائيري قد ألقوا أسلحتهم لهذا السبب.


title: حرب الكونغو الأولى

text: واجه موبوتو مقاومة داخلية كبيرة، وبالنظر إلى ضعف الدولة المركزية، فقد وجدت الجماعات المتمردة ملجأ في زائير، خصوصا في المقاطعات الشرقية، بعيدا عن العاصمة كينشاسا.


title: حرب الكونغو الأولى

text: شملت المعارضة اليساريين الذي كانوا يدعمهم باتريس لومومبا (1925–1961)، فضلا عن الأقليات العرقية الإقليمية التي تهيمن على الدولة بدلا من كينشاسا. أطاح لوران كابيلا الذي ينتمي لعرقية اللوبا في إقليم كاتانغا بموبوتو، وكان قد قاتل نظامه منذ نشأته.


title: حرب الكونغو الأولى

text: كانت التوترات موجودة بين مختلف المجموعات العرقية في شرق زائير منذ قرون، خاصة بين القبائل الأصلية وقبائل التوتسي شبه الرحل التي هاجرت من رواندا في أوقات مختلفة. بالإضافة إلى بعض التوتسي الأصليين في شرق زائير، وصل هؤلاء المهاجرين قبل الاستعمار في 1880، تلاهم المهاجرون الذين تم توطينهم قسرا من قبل المستعمرين البلجيكيين بعد 1908، ثم جاءت موجة هامة من المهاجرين الفارين من الثورة الاجتماعية في 1959 التي أرغمتهم سلطة الهوتو في كيغالي على الخروج.


title: حرب الكونغو الأولى

text: يعرف جميع التوتسي المهاجرين إلى زائير قبل استقلال الكونغو في 1960 باسم البانيامولينج، وهي كلمة تأتي «من مولينج»، ولديهم حق المواطنة حسب القانون الزائيري. يعرف التوتسي الذين هاجروا إلى زائير بعد الاستقلال باسم البانيارواندا، على الرغم من أن السكان المحليين «الأصليين» في كثير من الأحيان يفشلون في التمييز بين أنفسهم وبين البانيارواندا، وهؤلاء والبانيامولينج ينظر إليهم كأجانب من السكان الأصليين.


title: حرب الكونغو الأولى

text: بعد وصوله للسلطة في 1965، أعطى موبوتو سيسي سيكو البانيامولينج السلطة السياسية في الشرق على أمل أن يتمكنوا كأقلية من الحفاظ على السلطة في المنطقة ومنع انضمام المزيد من السكان إلى المعارضة. فاقم هذا من التوترات العرقية، حيث قام البانيامولينج بالاحتفاظ بالأراضي المهمة في شمال كيفو التي ادعى السكان الأصليين أنها خاصة بهم. من 1963 إلى عام 1966، قاتلت مجموعات الهوندي والناندي العرقية من كيفو الشمالية المهاجرين الرواندين من التوتسي والهوتو على حد سواء في الحرب الكانيارواندية، وشاركت في العديد من المجازر بحقهم.


title: حرب الكونغو الأولى

text: على الرغم من الوجود الرواندي القوي في حكومة موبوتو، في 1981، وافقت زائير على قانون المواطنة الذي سحب الجنسية من البانيامولينج والبانيارواندا ومعها جميع الحقوق السياسية التي كانوا يتمتعون بها. على الرغم من عدم تنفيذ القانون، إلا أنه أغضب إلى حد كبير السكان الروانديين الأصل وساهم في زيادة شعور الكراهية العرقية. من 1993 إلى 1996، هاجم الشباب الذين ينتمون إلى عرقيات الهوندي والناندي والنيانغا البانيامولينج، مما أدى إلى مقتل 14.000 شخص. وفي عام 1995، أمر البرلمان الزائيري جميع الشعوب الأصلية من رواندا وبوروندي بالعودة إلى بلدانها، بما في ذلك البانيامولينج. بسبب الاستبعاد السياسي والعنف العرقي، فقد طور البانيامولنيج علاقاته مع الجبهة القومية الرواندية وهي حركة التمرد التوتسية الرئيسية ومقرها في أوغندا ولها تطلعات للسلطة في رواندا، منذ وقت مبكر في 1991.


title: حرب الكونغو الأولى

text: كان الحدث الحاسم في اندلاع الحرب هو الإبادة الجماعية في رواندا المجاورة، التي سببت في نزوح جماعي للاجئين يعرف باسم أزمة لاجئي البحيرات الكبرى. خلال 100 يوم من الإبادة الجماعية، ذبح مئات الآلاف من أقلية التوتسي على يد الهوتو. انتهت الإبادة الجماعية بالإطاحة بحكومة الهوتو في كيغالي من قبل الجبهة الوطنية الرواندية التي يسيطر عليها التوتسي.


title: حرب الكونغو الأولى

text: من أولئك الذين فروا خلال الأزمة الرواندية، استقر 1.5 مليون منهم في شرق زائير. فر هؤلاء اللاجئين التوتسي من الإبادة الجماعية التي قام بها الهوتو، وفر كذلك مليون شخص من الهوتو خشية انتقام الجبهة الوطنية الرواندية التابعة للتوتسي منهم. كانت هناك عدة مجموعات مشاركة في الإبادة الجماعية في رواندا مثل عناصر سابقة في "القوات المسلحة الرواندية" وجماعات متطرفة مستقلة تابعة للهوتو، مثل إنتراهاموي. في الغالب، تحالفت هذه القوات التابعة للهوتو مع ميليشيات ماي ماي المحلية، التي منحت لهم الألغام والأسلحة. على الرغم من أن هذه الميلشيات كانت في البداية للدفاع، إلا أنها أصبحت بسرعة هي التي تهاجم.


title: حرب الكونغو الأولى

text: أنشأ الهوتو مخيمات في شرق زائير وهاجموا منها التوتسي الروانديين، فضلا عن البانيامولينج والبانيارواندا. كانت هذه الهجمات سببا في مقتل المئات في شهر واحد خلال النصف الأول من 1996. ومع على ذلك، كان المسلحون الذين قد وصلوا إلى زائير عازمين على مواجهة النظام في رواندا وبدأوا بشن هجمات ضد الحكومة الجديدة في كيغالي، ومثل هذا تهديدا أمنيا خطيرا للدولة الرواندية. كانت حكومة موبوتو غير قادرة على السيطرة على الهوتو الذين قاموا بالإبادة الجماعية، لذلك، فقد دعمتهم بالتدريب والسلاح لغزو رواندا، مما أجبر كيغالي على اتخاد الإجراءات اللازمة.


title: حرب الكونغو الأولى

text: بالنظر إلى تفاقم التوترات العرقية وعدم سيطرة الحكومة على الشرق، دفع هذا رواندا إلى اتخاذ إجراءات طارئة ضد التهديدات الأمنية الذين شكلها منفذو الإبادة الجماعية الذين كانوا قد اتخدوا شرق زائير ملجأ لهم. بدأت الحكومة في كيغالي بتشكيل ميليشيات من التوتسي لتنفيذ عمليات في زائير في وقت مبكر من 1995، واختارت العمل على تبادل إطلاق النار مع التوتسي الروانديين والقبعات الخضر الزائيرية حتى اندلع تمرد البانيامولينج في 31 أغسطس 1996.


title: حرب الكونغو الأولى

text: في حين أن الاضطرابات كانت تسود شرق زائير بشكل مؤكد، إلا أن التمرد لم يحصل على دعم شعبي على الأغلب؛ وفي نفس الوقت، قام الرئيس الأوغندي يوري موسيفيني بدعم التمرد، لكن التوتسي الزائيريون هم الذين كانوا يحرضون عليه، وقد كان يتم تجنيدهم من قبل الجيش القومي الرواندي.


title: حرب الكونغو الأولى

text: إن الهدف الأول من تمرد البانيامولينج هو الاستيلاء على السلطة في زائير الشرقية، بالضبط على مقاطعة كيفو الشمالية والجنوبية، ومواجهة قوات الهوتو المتطرفين التي يحاولون مواصلة الإبادة الجماعية في منطقة جديدة. ومع ذلك، فقد كان التوتسي هم الذين يقودون التمرد منذ فترة طويلة. كان موبوتو قاسيا وأنانيا في حكمه، مما أدى إلى خلق أعداء له في جميع قطاعات المجتمع الزائيري. نتيجة ذلك، استفاد التمرد الجديد من دعم شعبي ضخم وكبر كثيرا، حتى أصبح يسمى بثورة البانيامولنيج بدلا من تمرد أو انتفاضة البانيامولينج.


title: حرب الكونغو الأولى

text: اندمجت عناصر البانيامولينج مع ميليشيات التوتسي مشكلة تنظيما سمي تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو تحت قيادة لوران كابيلا، الذي كان خصما لموبوتو وحكومته منذ فترة طويلة، وكان زعيما لواحدة من المجموعات المتمردة الرئيسية الثلاثة التي أسست هذا التحالف. في حين أن تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو كان ظاهريا حركة تمرد زائيرية، إلا أن رواندا قد لعبت دورا مهما في تشكيله. أكد محللون لهذه الحرب، فضلا عن وزير الدفاع الرواندي ونائب الرئيس في ذلك الوقت، بول كاغامي، أن تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو قد تم تشكيله بتوجيه من كيغالي، ليس على يد مرتزقة فقط، بل حتى أن مقاتليه قد تدربوا على يد عناصر من الجيش القومي الرواندي.


title: حرب الكونغو الأولى

text: وفقا للخبراء والمراقبين، فضلا عن كاغامي نفسه، فقد لعبت رواندا الدور الأكبر لدولة أجنبية في هذه الحرب، إن لم تكن أكبر الأطراف المتحاربة في حرب الكونغو الأولى. قامت كيغالي بدور مهم في تشكيل تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو وأرسلت قواتها للقتال جنبا إلى جنب مع المتمردين، في حين أن هذه الإجراءات كان سببها هو التهديد الأمني الذي يعتبر أحد أهم أسباب الإبادة الجماعية فيها، وكان لدى رواندا أهداف متعددة من خلال غزوها لزائير.


title: حرب الكونغو الأولى

text: كانت هذه الإجراءات للقضاء على منفذي الإبادة الجماعية الذين كانوا يشنون هجمات ضد الدولة الرواندية الجديدة من زائير. ادعى كاغامي أن عملاء تابعين لكيغالي قالوا له بأنهم اكتشفوا خططا لغزو رواندا بدعم من موبوتو؛ وفي رد على ذلك، بدأت كيغالي بالتدخل في زائير بهدف تفكيك مخيمات منفذي الإبادة الجماعية، ولجأت إلى تدمير البنية التحتية للقضاء على هذه العناصر المضادة الرواندية.


title: حرب الكونغو الأولى

text: الهدف الثاني الذي ذكره كاغامي هو الإطاحة بموبوتو. سمى البعض هذا «هدفا فرعيا»، وقد اتخده بول كاغامي وسيلة لتقليل التهديد القادم من شرق زائير، ويعطي ذلك فرصة له لتأسيس نظام دمية في كينشاسا. كان هذا الهدف يهدد الدول الأخرى في المنطقة لأنه يضمن الأمن الرواندي في مقابل مواجهة هذه الدول لموبوتو. تلقت رواندا لهذا الهدف دعما كبيرا من الولايات المتحدة، لأن كاغامي ينتمي إلى «الجيل الجديد من القادة الأفارقة».


title: حرب الكونغو الأولى

text: ومع ذلك، فإن النوايا الحقيقية لرواندا ليست واضحة تماما. اقترح بعض المسؤولين تفكيك مخيمات منفذي الإبادة الجماعية، حيث أن هذا يعتبر وسيلة لحماية رواندا من منفذي الإبادة الجماعية في أعقاب هذه الأخيرة، بسبب تدمير مخيمات اللاجئين التوتسي وإجبارهم قسريا على العودة إلى بلدهم الأصلي بغض النظر عما إذا كانوا روانديين أو زائيريين. تدخلت رواندا أيضا بدافع الانتقام؛ ذبحت القوات الرواندية، فضلا عن تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو، اللاجئين الهوتو في العديد من المناسبات. أكثر المنظمات التي شاركت في هذا التدخل هي الجبهة القومية الرواندية، التي كانت قد وصلت في الآونة الأخيرة إلى السلطة في كيغالي، ورأت نفسها حامية لعرقية التوتسي، وكانت تدافع كذلك عن التوتسي الزائيريين.


title: حرب الكونغو الأولى

text: انتشرت في وسائل الإعلام إشاعة نية رواندا ضم أجزاء من شرق زائير. قدم رئيس رواندا في الفترة من 1994–2000، باستور بيزيمونغو، للسفير الأمريكي في رواندا، روبرت غريبين فكرة «رواندا الكبرى». تزعم هذه الفكرة أن الدولة الرواندية القديمة شملت أجزاء من شرق زائير التي ينبغي أن تنتمي في الأساس إلى رواندا. ومع ذلك، ظهر أن رواندا لم تحاول أبدًا ضم هذه المناطق. ارتبط تاريخ الصراع في الكونغو غالبا باستغلال الموارد غير المشروع ولكن، على الرغم من أن رواندا لم تستفد من الناحية المالية من نهب الثروة الزائيرية، لا يعتبر هذا عادة هو الدافع الأول للتدخل الرواندي في حرب الكونغو الأولى.


title: حرب الكونغو الأولى

text: كانت أوغندا حليفة مقربة من الجبهة القومية الرواندية، وقد لعبت أيضا دورا مهما في حرب الكونغو الأولى. قاتل الأعضاء البارزون من الجبهة القومية الرواندية جنبا إلى جنب مع موسيفيني في الحرب الأهلية الأوغندية التي جلبته إلى السلطة، ولشكرهم على ذلك، سمح هذا الأخير لجنود الجبهة الوطنية الرواندية باستخدام أوغندا كقاعدة في 1990 للهجوم على رواندا خلال الحرب الأهلية فيها. نظرا للعلاقات التاريخية بينهما، تحالفت حكومة رواندا مع النظام الأوغندي، وعمل بعدها موسيفيني مع كاغامي في حرب الكونغو الأولى. ساعد الجنود الأوغنديون الموجودون في زائير موسيفيني وكاغامي على إعداد خطة توجيه لتنظيم تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو.


title: حرب الكونغو الأولى

text: كان العقيد في تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو جيمس كاباريبي، على سبيل المثال، عضوا سابقا في جيش المقاومة الوطنية، الجناح العسكري لحركة التمرد التي جلبت موسيفيني إلى السلطة رغم أنه رواندي، وكشفت الاستخبارات الفرنسية والبلجيكية أن 15.000 من القوات الأوغندية المدربة تدريبا جيدا قاتلوا مع التوتسي في تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو. ومع ذلك، لم تدعم أوغندا رواندا في جميع مراحل الحرب. قيل أن موسيفيني كان لا يريد الإطاحة بموبوتو، مفضلا أن يبقى التمرد في الشرق حيث يعمل منفذو الإبادة الجماعية.


title: حرب الكونغو الأولى

text: ظلت أنغولا على الحياد نسبيا حتى 1997 ولكنها كانت بالفعل تدعم القوات المعادية لموبوتو. اختارت الحكومة الأنغولية العمل في البداية لإسقاط موبوتو مع الدرك الكاتانغي الذي سمي بالنمور، الذي كان عبارة عن مجموعات بالوكالة تشكلت من خلايات صغيرة من وحدات الشرطة التي كان قد تم نفيها من زائير، وبالتالي كان يجب عليها القتال للعودة إلى وطنها. لم تنشر لواندا أيضا قوات نظامية. اختارت أنغولا المشاركة في حرب الكونغو الأولى بسبب دعم أعضاء حكومة موبوتو لحركة يونيتا الأنغولية المتمردة.


title: حرب الكونغو الأولى

text: من الواضح كيف استفادت الحكومة الزائيرية من هذه العلاقة، لكن من الممكن أن موبوتو كان غير قادر على السيطرة على تصرفات بعض أعضاء حكومته. بغض النظر عن التفكير في كينشاسا، فقد دخلت أنغولا الحرب إلى جانب المتمردين وهي مصممة على الإطاحة بحكومة موبوتو، لأن هذا سيكون السبيل الوحيد لمعالجة التهديد الذي تشكله العلاقة بين زائير وحركة يونيتا.


title: حرب الكونغو الأولى

text: نظرا للعلاقات الوطيدة مع حكومة موبوتو، فقد دعمت يونيتا هذه الأخيرة في حرب الكونغو الأولى. كان أكبر تأثير ليونيتا في الحرب ربما هو إعطاء أنغولا سببا للانضمام إلى التحالف المعادي لموبوتو. ومع ذلك، قاتلت قوات يونيتا جنبا إلى جنب مع القوات المسلحة الزائيرية إلا في حالات قليلة. قال كاغامي أن جنوده خاضوا معركة ضارية ضد يونيتا بالقرب من كينشاسا في نهاية الحرب.


title: حرب الكونغو الأولى

text: لعبت أطراف خارجية عديدة أخرى أدوارا صغيرة في حرب الكونغو الأولى. أصبحت بوروندي في الآونة الأخيرة تحت حكم رئيس من التوتسي، وكان داعما للتدخل الرواندي–الأوغندي في زائير، لكن كان الدعم العسكري المقدم من بوروندي لرواندا وأوغندا محدودا جدا. أعطت زامبيا وزيمبابوي أيضا الدعم العسكري لحركة التمرد. قدمت إريتريا، إثيوبيا، وجيش المتمردين الجنوب سوداني، جيش التحرير الشعبي السوداني كذلك دعما ماليا ومعنويا لأنصار تحالف الإطاحة موبوتو. على عكس يونيتا، حصل موبوتو على بعض الأسلحة من السودان، التي كان قد اعتمدها هذا الأخير طويلا ضد أسلحة ومعدات جيش التحرير الشعبي السوداني. على الرغم من أن كمية المساعدات التي أعطيت لزائير كانت كبيرة، إلا أن موبوتو كان في نهاية المطاف غير قادر على إعاقة تقدم القوات المعارضة له.


title: حرب الكونغو الأولى

text: في 24 أكتوبر 1996، بدأ غزو زائير. بدعم كبير من رواندا وأوغندا، كان التحالف الذي يقوده جوزيف كابيلا قادرا على احتلال منطقة بطول 800 كم وعرض 100 كم من أراضي زائير على طول حدودها المشتركة مع رواندا، أوغندا، وبوروندي في 25 ديسمبر 1996. أرضى هذا الاحتلال المتمردين بشكل مؤقت، لأن ذلك أعطى لهم السلطة في الشرق وسمح لهم بالدفاع عن أنفسهم ضد "منفذي الإبادة الجماعية". كما نجحت الأطراف الخارجية المناهضة لموبوتو والتي شاركت في هذه الحرب في شل قدرة "منفذي الإبادة الجماعية" باستخدام زائير كقاعدة لشن هجمات. كان هناك توقف في تقدم المتمردين بعد سيطرة القوات الحكومية على مخازن الأسلحة والأراضي التي تقع فيها هذه المخازن حتى دخول أنغولا للحرب في فبراير 1997.


title: حرب الكونغو الأولى

text: خلال هذا الوقت، كانت رواندا قادرة على تدمير مخيمات اللاجئين التي يتحصن بها "منفذو الإبادة الجماعية"، وإجبار التوتسي على العودة إلى رواندا. كما استولت على العديد من مناجم الماس والكولتان المربحة، التي كانت في وقت لاحق مترددة في تركها. خلال هذه العملية، ارتكبت القوات الرواندية العديد من الأعمال الوحشية، خصوصا ضد اللاجئين الهوتو. مدى الانتهاكات الحقيقي هو غير معروف لأن تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو والجبهة الوطنية الرواندية منعوا المنظمات غير الحكومية من الوصول للمناطق التي يعتقد بوقوع فضائع بها. ومع ذلك، فقد قالت منظمة العفو الدولية أن ما يصل إلى 200.000 من اللاجئين الروانديين الهوتو تم ذبحهم بواسطة قوات الدفاع الرواندية وحلفائها. وثقت الأمم المتحدة على نحو مماثل القتل الجماعي للمدنيين من قبل الجنود الروانديين والأوغنديين ومسلحي تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو في جمهورية الكونغو الديمقراطية في تقريرها حول هذا البلد.


title: حرب الكونغو الأولى

text: هناك نظريتان تفسران استئناف تقدم المتمردين في عام 1997. الأولى وهي الأكثر تأييدا: هي أن انضمام أنغولا لتحالف الإطاحة بموبوتو سيسي سيكو، رفع قوة المتمردين أكثر بكثير من القوات المسلحة الزائيرية، الذين استطاعوا الإطاحة بنظام موبوتو. قدم كاغامي نظرية أخرى: هي أن في طريق المتمردين إلى كينشاسا، تم توظيف مرتزقة صرب في معركة واليكالي وأثبت ذلك أن «موبوتو غير مستعد لحرب مع رواندا». وفقا لهذه النظرية، فقد أجبرت المخاوف من التهديد الأمني في شرق زائير رواندا على التخلص من الحكومة المعادية لها في كينشاسا.


title: حرب الكونغو الأولى

text: كيفما كان الحال، فقد تقدم المتمردون مرة أخرى في عام 1997 ولم يجدوا أي مقاومة من جيش موبوتو. كان قوات كابيلا هي المسؤولة الوحيدة فقط عن التدمير المروع للبنية التحتية لدولة زائير. في بعض المناطق، لم يبقى هناك شيء اسمه الطرق؛ كانت الوسيلة الوحيدة للنقل هناك هي بعض المسارات المدمرة شبه كليا. تم اتهام جنود تحالف القوات الديمقراطية لتحرير أنغولا بارتكاب انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان، مثل مذبحة مخيم اللاجئين الهوتو في تنغي تنغي بالقرب من كيسانغاني حيث ذبح عشرات الآلاف من اللاجئين أغلبهم من عرقية الهوتو.


title: حرب الكونغو الأولى

text: قادما من الشرق، تقدم تحالف القوات الديمقراطية لتحرير أنغولا غربا موقعا القوات الزائيرية في فكي الكماشة، حيث احتل كيسانغاني، بويندي، ومبانداكا في الجهة الشمالية، ثم احتل باكوانغا وكيكويت في الجهة الجنوبية. وصل المتمردون إلى كينشاسا قبل منتصف مايو. احتلت مجموعة من مسلحي تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو لوبومباشي في 19 أبريل، وتقدمت جوا إلى كينشاسا. فر موبوتو من كينشاسا في 16 مايو، ودخل «المحررون» العاصمة دون أدنى مقاومة.


title: حرب الكونغو الأولى

text: رغم تقدم المتمردين مسبقا، كانت هناك محاولات من قبل المجتمع الدولي للتفاوض من أجل عقد تسوية. ومع ذلك، فلم يدخل تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو في مفاوضات جدية، وبدلا من ذلك، تعرض لانتقادات دولية لكونه غير راغب في إيجاد حل دبلوماسي، بينما كان قواته تواصل تقدمها. كان القوات المسلحة الزائيرية ضعيفة وغير قادرة على مواجهة مسلحي تحالف القوات الديمقراطية لتحرير الكونغو ومسانديهم.


title: حرب الكونغو الأولى

text: فر موبوتو أولا إلى قصره في غبادوليت ومن ثم إلى الرباط، عاصمة المغرب، حيث توفي في 7 سبتمبر 1997. أعلن كابيلا نفسه رئيسا في 17 مايو، وأمر على الفور بشن حملة عنيفة لاستعادة النظام. ثم حاول إعادة تنظيم البلاد بإعادة تسميتها باسم جمهورية الكونغو الديمقراطية.


title: حرب الكونغو الأولى

text: أثبتت الدولة الكونغولية الجديدة تحت حكم كابيلا أنها مخيبة للآمال مثلها مثل زائير تحت حكم موبوتو. ظل الاقتصاد في حالة سيئة جدا، وكان النتيجة هي مزيد من التدهور تحت حكم كابيلا الفاسد. علاوة على ذلك، فشلت الحكومة في تحسين الأوضاع، وقد كانت لا تزال ضعيفة فاسدة. بدلا من ذلك، بدأ كابيلا حملة قوية من المركزية وجلبت حرب الكونغو الأولى صراعا متجددا مع المجموعات العرقية والأقليات في الشرق التي طالبت بالحكم الذاتي.


title: حرب الكونغو الأولى

text: اعتبر كابيلا لعبة في أيادي الأنظمة الخارجية التي وضعته في السلطة. لمواجهة هذه الصورة وزيادة الدعم المحلي له، بدأ كابيلا بالعمل ضد حلفائه في الخارج. توج هذا بطرد جميع القوات الأجنبية من جمهورية الكونغو الديمقراطية في 26 يوليو 1998. رأت هاته الدول مع قواتها المسلحة التي كانت في جمهورية الكونغو الديمقراطية أن هذا يضر بمصالحهم، لا سيما رواندا، التي كانت تحلم بتثبيت نظام عميل لها في كينشاسا.


title: حرب الكونغو الأولى

text: بقيت العديد من العوامل التي أدت إلى اندلاع حرب الكونغو الأولى موجودة حتى بعد وصول كابيلا إلى السلطة. كانت أبرزها هي التوترات العرقية في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية، حيث كان سيطرة الحكومة هناك ضعيفة. ظل العداء التاريخي مع البانيامولينج موجودا، فضلا عن مطالبة التوتسي ببقاء الاحتلال الأجنبي لبلادهم، من أجل الدفاع عنها. وعلاوة على ذلك، لم تكن رواندا قادرة على معالجة مخاوفها من التهديدات الأمنية.


title: حرب الكونغو الأولى

text: هذا تجلى في تمرد السكان الهوتو في المحافظات الغربية لرواندا الذي كان مدعوما من العناصر المتطرفة في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية. بدون قوات في جمهورية الكونغو الديمقراطية، كانت رواندا غير قادرة على مواجهة المتمردين. في 2 أغسطس 1998، تمردت كتيبتين من الجيش الكونغولي الجديد ضد الحكومة وشكلت جماعات متمردة عملت بشكل وثيق مع كيغالي وكيمبالا، وشكل هذا بداية حرب الكونغو الثانية.


title: أبو محمد الفرقان

text: وائل عادل حسن سلمان الفياض، الملقب بأبي محمد الفرقان ويعرف أيضًا باسم «الدكتور وائل»، هو عراقي معروف بكونه قيادياً بارزاً في تنظيم الدولة الإسلامية، وكان أميراً لديوان الإعلام المركزي في التنظيم، وكان على رأس مجلس شورى التنظيم.


title: أبو محمد الفرقان

text: لا يُعرف سوى القليل عن تفاصيل سيرته الذاتية والتي منها أنه طبيب أطفال، ولكنه كان أحد قادة الجيل الأول القلائل المتبقين في تنظيم الدولة الإسلامية والذين كانوا أيضًا أعضاءً في التجسيدات المبكرة للتنظيم. من المعروف أنه قاد القسم الإعلامي لمعظم وقته في التنظيم. كان له دور فعال في إنشاء منتجات إعلامية للتنظيم سيئة السمعة الآن مثل مجلة دابق ووكالة أعماق للأنباء. حصل على اسمه «الفرقان» من تأسيسه لمؤسسة الفرقان الإعلامية، الإعلام المركزي الذي ينشر أهم إصدارات التنظيم، مثل رسائل قادته.


title: أبو محمد الفرقان

text: قُتل في 7 سبتمبر 2016 في الرقة بسوريا في غارة جوية أبلغ عنها البنتاغون الأمريكي في 16 سبتمبر. وفقًا للسكرتير الصحفي للبنتاغون، بيتر كوك، فقد كان «أحد كبار قادة» تنظيم الدولة الإسلامية و «واحدًا من القادة القلائل الذين لديهم اتصال مباشر» بزعيم داعش أبو بكر البغدادي. وأكد تنظيم الدولة الإسلامية في وقت لاحق وفاته.


title: عامر السيد عثمان

text: عامر السيد عثمان (الأربعاء 16 محرم 1318 هـ / 16 مايو 1900م - الجمعة 3 شوال 1408 هـ / 20 مايو 1988م) شيخ عموم المقارئ المصرية والأستاذ الذي علٌم أجيالاً فنون التجويد.


title: عامر السيد عثمان

text: ولد في قرية ملامس التابعة لمركز منيا القمح بمحافظة الشرقية الأربعاء 16 محرم 1318 هـ / 16 مايو 1900م، حفظ القران الكريم وتلقى القراءات على يد الشيخ عبد الرحمن سبيع وخليفته الشيخ همام قطب.


title: عامر السيد عثمان

text: حضر الشيخ عامر إلى القاهرة، وأخذ ينهل من معين الثقافة في الأزهر ومكتبات القاهرة الواسعة، وانكب على دراسة المخطوطات، اتخذ لنفسه حلقة بالجامع الأزهر الشريف سنة 1935م، واستعان به الشيخ محمد علي الضباع شيخ عموم المقارئ المصرية وقتها في تحقيق المصاحف ودراساتها لما عرف عنه من دقة وسعة علم. كان على رأس الكوكبة الأولى من أساتذة معهد القراءات بكلية اللغة العربية عند إنشائه سنة 1943م. وأُسندت إليه مقرأة الإمام الشافعي سنة 1947م.


title: عامر السيد عثمان

text: أشرف على تسجيل المصاحف المرتلة والمجودة في الإذاعة لكبار القراء أمثال الشيخ محمود خليل الحصري والشيخ محمود على البنا والشيخ عبد الباسط عبد الصمد والشيخ محمد صديق المنشاوي والشيخ مصطفى إسماعيل.


title: عامر السيد عثمان

text: قام الشيخ عامر بتحقيق العديد من كتب القراءات مثل فتح القدير في شرح تنقيح الحرير وشرح منظومة الإمام إبراهيم على السمنودي، ولطائف الإشارات في شرح القراءات للإمام القسطلاني شارح البخاري.


title: العمر

text: يميّز العلماء بين العمر الموضوعي والعمر النفسي. وهكذا يمرّ الزمن في مرحلة الطفولة بوتيرة أبطأ بكثير من مرحلة البلوغ. فمن وجهة ما نشعر به نفسانيّاً، يشكّل عمر السابعة عشرة والنصف منتصف حياة بشريّة تمتدّ إلى الخامسة والسبعين.


title: العمر

text: العقلي بواسطة روائز تحدّد الحاصل العقلي(.Q.I.).فيطرح هؤلاء مثلاً، سلسلة مسائل هي من نوع تركيب قطع الميكانو أو نوع من حساب أوّلي، أو نوع من مزج أشياء يكمّل بعضها بعضاً (سكين، وشوكة،


title: العمر

text: فإذا حلّ هذه المسائل طفل في الثامنة من عمره، وُصف ذكاؤه بالذكاء "المبكّر"(ويكون عمره النفساني عشرة على ثمانية 8:10 =1.25والمعدّل هو واحد 1). وإذا توصّل فتى في الثانية عشرة من عمره إلى حلّ هذه


title: العمر

text: المسائل نفسها بجهد جهيد يكون حاصله العقلي عشرة على إثنتي عشر 12:10 = 0.83، ويكون دون السويّ. يوجد اختلاف كبير بين الاعمار المتوقعة لشخص ما عند ولادته حسب البلد فالعمر المتوقع ان يعيشه شخص ما في زنجبار هو 48 سنو فقط اما في بعض دول أوروبا الغربية فهو 77 سنة. ويختلف حسب الحمية المتبعة والعناية الطبية...ينقسم العمر إلى قسمين العمر الجسدي وهو عمر جسم الإنسان والعمر الحقيقي وهو تاريخ الميلاد وتقول بعض النظريات غير المثبتة بأن العمر الذي سيعيشه إنسان ما هو عمر جسده وليس عمره الحقيقي فكلما زاد عمر جسم الإنسان كلما قلت فترة عمره.. وهذا ما يفسر قله عمر الاشخاص في أفريقيا لانهم يبدون بأعمار أكثر بكثير من تأريخ ميلادهم.


title: علم الإنسان الآلي

text: علم الإنسان الآلي (1} هو علم تقنية وهندسة الرجال الاليين وتصميمهم وصناعتهم وتطبيقاتهم وترتيباتهم الهيكلية. يرتبط علم الإنسان الالي بالإلكترونيات، والميكانيكا، والبرمجيات. كلمة روبوت قدمت للجمهور عن طريق الكاتب التشيكي كارل كابيك في مسرحيته آر يو أر.رجال روسوم الاليين العالميين ونشر في عام 1920. وقد سجل أو استخدام لهذا المصطلح من قبل اسحاق اسيموف، في تقريره عام 1941 قصة الخيال العلمي القصيرة «كذاب!»


title: علم الإنسان الآلي

text: قصص عن المساعدين الصناعيين والمرافقين وصنعهم هي قصص لها تاريخ طويل إلا أن المكائن المستقلة بشكل ذاتي لم تظهر الا في القرن العشرين. أول رجل آلي تم تشغليه وبرمجته، المتحرك، الذي تم تركيبه عام 1961 من اجل رفع قطعة من المعدن الساخن من آلة ومن ثم رصها. حاليا الرجال الآليين والتجاريين هم في فائدة كبيرة إذ أنهم يقومون بتأدية الوظائف برخص وبدقة وموثوق بهم أكثر من الإنسان. حيث يتم توظيفهم لأعمال خطيرة وقذرة جدا وغير مناسبة للأنسان. يتم استخدام الرجال الاليين بشكل كبير وعلى نطاق واسع في مجالالت التصنيع والتجميع، والتعبئة والنقل، واستكشاف الأرض والفضاء؛ والجراحة؛ والأسلحة، والأبحاث المختبرية، والسلامة، وإنتاج كميات كبيرة من السلع الاستهلاكية والصناعية.


title: علم الإنسان الآلي

text: وفقا لقاموس أوكسفورد الإنكليزي فقد كان أول استخدام لكلمة روبوتيكس في أحد الكتب عن طريق اسحاق اسيموف ا، في قصتة القصيرة عن الخيال العلمي القصة القصيرة «لاير!»، الذي نشر في أيار 1941 في الخيال العلمي المذهل. لم يكن اسيموف على علم بأنه قد اخترع هذا المصطلح: حيث ان علم وتكنولوجية الأجهزة الالكتونية كانت تدعى الإلكترونيات ولذلك فقد اعتقد بأن روبوتيكس تلقائيا تعود إلى علم وتكنولوجية الرجال الاليين. ومع ذلك فلقد صرح اسيموف في بعض من أعماله بأن أول استخدم لكلمة روبوتيكس كانت في قصته القيصيرة راناراوند (وهي خيال علمي مذهل (مارس 1942). كلمة روبوتكس مشتقة من كلمة الروبوت، والتي عرضت على الجمهور من قبل الكاتب التشيكي كاريل كابيك في مسرحيته آر يو آر '(روبوتات روسوم العالمية)، التي ظهرت لأول مرة في عام 1921.


title: علم الإنسان الآلي

text: ان تركيب الإنسان الآلي اجمالا هو تركيب ميكانيكي ويمكن أن يسمى سلسلة حركية (وظيفتها ان تكون مشابهة لهيكل الإنسان العظمي). تتكون السلسلة من الروابط (عظامها)، والصمامات والمشغلات ق (عضلاتها)، والمفاصل التي يمكن أن تسمح لدرجة أو درجات من الحرية. تستخدم معظم الروبوتات المعاصرة السلاسل المتسلسلة المفتوحة التي تقوم فيها كل وصلة بالتوصيل بين الوصلة الأخيرة والتي تليها. وتسمى هذه الروبوتات بالروبوتات المتسلسلة، وغالبا ما تشبه الذراع الإنسانية. تستخدم بعض الروبوتات، مثل منصة ستيوارت، سلسلة حركية موازية مغلقة. اما الهياكل أخرى، مثل تلك التي تحاكي البنية الميكانيكية للبشر وحيوانات مختلفة، وحشرات فهي نادرة نسبيا. على اية حال فإن تطور واستخدام مثل هذه الهياكل في الربوتات تعتبر حقل نشط للأبحاث.(على سبيل المثال الميكانيكا الحيوية). تستخدم الروبوتات كمعالجات حيث ان نهاياتها ترتبط بالوصلة الأخيرة. هذا المستجيب الذي يقع في النهاية يمكن ان يكون أي شي من جهاز لحام إلى يد ميكانيكية مستخدمة لمعالجة البيئة.


title: علم الإنسان الآلي

text: تعتبر المحركات عضلات الرجل الآلي التي تقوم بتحويل الطاقة المخزنة إلى طاقة حركية. إلى حد بعيد فإن المحركات الأكثر استخداما هي محركات كهربائية إلا أن هنالك رجال آليين يعملون بالكهرباء وبالمواد الكيماوية والهواء المضغوط.


title: علم الإنسان الآلي

text: تستلم الآيادي الآلية الحالية والبديلة معلومات اقل عن طريق اللمس من اليد البشرية. طورت الأبحاث الحديثة مستشعر عن طريق اللمس الذي يحاكي الخواص الميكانيكية لدي الإنسان. هذا الصف من المستشعرات مبني كصميم صارم محاط بسائل موصل محاط ب جلد مطاطي. تتصاعد الأقطاب الكهربائية على سطح الصميم الصارم الذي يوصل إلى جهاز قياس المعاوقة الكهربائية ضمن الصميم. عندما يلامس الجلد الاصطناعي كائن فإن مسار السائل حول الأقطاب يتحول ومن ثم تغير المعاوقة الكهربائية القوة المستلمة من الجسم. يتوقع الباحثون بأن وظيفة هامة لهذه الالات الاصطناعية سوف تعدل قبضة الروبوتات للاجسام المحمولة.


title: علم الإنسان الآلي

text: الروبوتات التي يجب أن تعمل في العالم الحقيقي تتطلب بعض الطرق لمعالجة الاجسام؛ التقاط والتعديل والتدمير، أو أي اثر خلاف ذلك. غالبا ما يشار إلى أيدي 'الروبوت بالمستجيبات النهائية، بينما يشار إلى اليد باسم المعالج. معظم ايدي الرجال الاليين لديها مستجيبات بديلة، التي تسمح لهم بالقيام بعدد من الممهام الصغيرة. لدى البعض منها معالجات مثبتة ولا يمكن استبدالها بينما عدد قليل منها لديها معالج رئيسي، على سبيل المثال يد الروبوت.


title: علم الإنسان الآلي

text: لمعلموات أكثر عن كافة اشكال الرجال الاليين وتصاميمهم واستخداماتهم، تستطيع الرجوع إلى كتاب.روبوت غريبيرز.


title: علم الإنسان الآلي

text: للبساطة فإن كل الرجال الاليين المتحركين لديهم أربعة عجلات. ومع ذلك، فقد حاول بعض الباحثين صنع رجال اليين أكثر تعقيدا بعجلتين اثنتين.


title: علم الإنسان الآلي

text: يعتبر المشي مشكلة دينامية ووسهل لحل. معظم الرجال الاليين الذين تم صنعهم يستطيعون المشي على قدمين ولكن لم يستطع أي منها ان يماثل متانة الإنسان في المشي. وأيضا تم صنع العديد من الرجال الاليين الذين يمشون على أكثر من قدمين، حيث ان هذه النوع من الرجال الاليين سهل الصنع. لقد تم اقتراح الهجينة في أفلام ك ,اي روبوت، حيث يتحرك الرجال الاليين على قدمين ومن ثم يتنقلون على أربعة (القدمين واليدين) عند مواجهة العدو. عادة، يمكن للرجل الالي صاحب الساقين ان يمشي جيدا على الأرضيات المسطحو، وأحيانا يمكن ان يصعد الدرج. لا يمكن لاي رجل الي ان يمشي المواقع صخرية غير مستوية. بعض الطرق التي تم تجريبها هي:


title: علم الإنسان الآلي

text: على الرغم من أن أغلب الرجال الاليين الحاليين مسيطر عليهم من قبل الإنسان أو يعملون في بيئة ثابتة، إلا أن هناك اهتمام متزايد في الرجال الاليين الذين يستطيعون العمل ذاتيا وبشكل مستقل في بيئة دينامية. بعض هذه الروبوتات تتطلب مزيجا من الأجهزة والبرمجيات الخاصة بالملاحة من أجل اجتياز بيئتهم. في أحداث غير متوقعة خاصة (مثل الناس وغيرها من العوائق التي ليست ثابتة) يمكن أن يسبب ذلك مجموعة من المشاكل أو الاصطدامات. بعض الروبوتات المتقدمة للغاية كما أسيمو، وايفير 1- 1، والرجل الالي مينيو لديهم بشكل خاص أجهزة وبرامج ملاحية جيدة جدا. كذلك، السيارات ذاتية اليسطرة، ارنست ديكمانس السيارة بدون سائق، والمداخل في داربا غراند جالينج، لديا القدرة على استشعار البيئة بطريقة جيدة وبالتالي اتخاذ القرارات الملاحية على أساس هذه المعلومات. معظم هذه الروبوتات تستخدم أجهزة الملاحة جي بي اس لتحديد المواقع، جنبا إلى جنب مع الرادار والتي تدمج أحيانا مع المعطيات الحسية الأخرى، مثل تحديد المدى الضوئي، وكاميرا فيديو، بالإضافة إلى نظام التوجيه بالقصور الذاتي لتحسين الملاحة بين نقاط الطريق.


title: علم الإنسان الآلي

text: إذا كان الإنسان الآلي ليتم استخدامه بفعالية للعمل في المنازل والبيئات الغير صناعية، فإن الطريقة التي يتم فيها بنائهم للقيام بعملهم وخصوصا الطريقة التي سيتم فيها الطلب منهم ليتوقفوا فذلك سيكون له اهمية حاسمة. يمكن ان يكون لدي الاشخاص الين يتعاملون مع الرجال الاليين تدريب قليل أو معدوم نهائيا ولذلك فإن أي وصلة يجب أن تكون حدسية بشكل مطلق. يعتقد كتاب الخيال العلمي أيضا بأن الرجال الاليين سوف يصبحون في النهاية قادرين على التواصل مع بني البشر عن طريق الكلام وتعابير الوجه بدلا من الانصياع للأوامر فقط. على الرغم من أن الكلام سيكون أكثر الطرق الطبيعية لالإنسان للتواصل، الا انه من غير الطبيعي بالنسبة للرجل الالي. سيحتاج الامر بعض الوقت حتى يستطيع الرجل الالي ان يتفاعل بشكل طبيعي كما في ك الأفلام الخيالية - 3PO.


title: علم الإنسان الآلي

text: السيطرة على الروبوت ينطوي على ثلاث مراحل متميزة—الفهم، والمعاجلة، والعمل (نماذج للرجال الاليين). يعطي جهاز الاستشعار معلومات عن البيئة أو عن الرجل الالي نفسه (مثل موقع المفاصل أوالمستجيب النهائي). يتم بعد ذلك تجهيز هذه المعلومات من اجل حساب الإشارات المناسبة إلى المشغلات التي تحرك الميكانيكي.


title: علم الإنسان الآلي

text: تتراوح مرحلة المعالجة بين درجات مختلفة من التعقيد. على صعيد ردود الفعل، فقد يتم ترجمة معلومات الاستشعار عن بعد إلى اوامر المشغل. يمكن ان يتم استخدام الانصهار الاستشعاري لتقدير مدى الفائدة (على سبيل المثال موقف الروبوت القابض) من بيانات الاستشعار المعطاة. والمهام الفورية (مثل تحريك مقبض في اتجاه معين) مستنتجة من هذه التقديرات. تقنيات من الناحية النظرية المسيطرة هي تقنيات تحويل المهام إلى الأوامر التي تدفع المحركات.


title: علم الإنسان الآلي

text: في الفترة الزمنية الأطول وبالمهام الأكثر تطورا فإن الرجل الالي الأكثر تطورا قد يحتاج لبناء وتصميم نماذج ادراكية. تحاول النماذج المعرفية تمثيل الرجل الالي في العالم وكيفية تفاعلها. يمكن استخدام نماذج التعرف ورؤية الكمبيوتر من اجل تعجب الاجسام. يمكن ان يتم استخدام تقنيات رسم الخرائط في صنع خرائط العالم. أخيرا، يمكن استخدام تخطيط الحركة وغيرها من تقنيات الذكاء الاصطناعي لمعرفة كيفية التصرف. على سبيل المثال، قد يستطيع المخطط المعرفي معرفة كيفية تحقيق هذه المهمة دونالاصطدام بالعقبات، اوالسقوط، وما إلى ذلك.


title: علم الإنسان الآلي

text: دراسة الحركة يمكن ان تقسم إلى ديناميكيات وحركيات. تشير الحركيات مباشرة إلى حسابات المستجيب نهاية الموقع، والتوجه، والسرعة، والتسارع عند تطابق القيم المتطابقة المشتركة. الحركيات المعكوسة تشير إلى عكس الحالة التي تتطلب القيم المشتركة المحسوبة لقيم المستجيبات النهائية، كما فعلت في تخطيط المسار. تشمل بعض الجوانب الخاصة من الحركيات تشمل التعامل مع الاحتمالات ا (الاحتمالات المختلفة لأداء نفس الحركة)، وتجنب الاصطدام، وتجنب التفرد. عندما يتم حساب كل المواقع ذات الصلة والسرعات والتسارع باستخدام الحركيات، فإن بعض الطرق من مجال الديناميات يتم استخدامها لدراسة تأثير القوى على التحركات. تشير الديناميات المباشرة إلى حساب التسارع في الرجل الالي عندما يتم التعرف على القوى المستخدمة. يتم استخدام الديناميات المباشرة في أعمال محاكاة الرجل الالي بالحاسسوب. تشير الديناميات المعكوسة حسابات المشغل الضرورية من اجل صنع تسارع النهايات المستجيبة. يمكن ان يتم استخدام هذه المعلومات لتحسين السيطرة على خوارزميات الرجل الالي.


title: علم الإنسان الآلي

text: في كل مجال من المجالات المذكورة أعلاه، يسعى الباحثين لتطوير مفاهيم واستراتيجيات جديدة والعمل على تحسين القائم منها، وتحسين التفاعل بين هذه المجالات. للقيام بذلك، يجب أن يتم تطوير المعايير «الأمثل» للأداء وتحسين طرق التصميم، والهيكلية، والسيطرة على الرجال الاليين.


title: علم الإنسان الآلي

text: الكثير من البحوث في مجال الروبوتات لا تركز على المهام الصناعية المحددة، ولكن على التحقيقات في أنواع جديدة من الروبوتات، وطرق بديلة للتفكير أو تصميم الروبوتات، وطرق جديدة لتصنيعها ولكن التحقيقات الأخرى، مثل تحقيقات معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا cyberflora تعتبر تحقيقات اكاديمية بحتة.


title: علم الإنسان الآلي

text: أول ابتكار جديد في تصميم الروبوت هو تحديد المصادر المفتوحة للمشاريع الآلية. يمكن استخدام مصطلح جينيريشن روبوتس من اجل وصف مستوى التقدم المحرز في مجال الرجال الآليين. هذا المصطلح الذي اخترعه البروفيسور هانس مورافيك، والباحثين العلميين في جامعة كارنيجي ميلون معهد للروبوتات من اجل وصف المستقبل القريب لتطور التكنولوجيا الروبوتية. "الاجيال الأولى والثانية والثالثة للرجال الاليين تعتبر الاجيال الأولى للرجال الاليين، حيث تنبأ مورافيك في عام 1997 بضرورة وجود كمية معرفية مماثلة ل ليزارد" وينبغي أن تصبح متوفرة بحلول عام 2010. ولأن "الجيل الأول من" الروبوت سيكون غير قادر على التعلم، فقد تنبأ مورفيك بأن "الجيل الثاني" من الروبوت سيكون ذا تحسن وتطور بالمقارنة مع "الجيل الأول" وسيصبح متوفرا بحلول عام 2020، مع ذكاء ربما يماثل ذكاء الماوس. "الجيل الثالث" من الرجال الاليين ينبغي أن يكون لديهم مقدار من الذكاء المقارن ب ذكاء القرد. يتوقع الروفسور مورفيك بإمكانية توفر "الجيل الرابع" للرجال الاليين، وروبوتات مع الذكاء البشري لن يكون متوفر حتى عام 2040 أو 2050.


title: علم الإنسان الآلي

text: والثاني هو [[الروبوتات المتطورة.]] هذه هي المنهجية التي تستخدم الحساب التطوري للمساعدة في تصميم الروبوتات، وخاصة في شكل الجسم، وتحركاته والتحكم بسوكه. بطريقة مشابهة للتطور الطبيعي، فقد سمح بدرجة معينة من التنافس بين اعداد كبيرة من الرجال الاليين، وعلى قدرتهم على تأدية المهام حيث يتم حساب ذلك باستخدام عمل.اللياقة البدنية. الرجال الاليين الذين يقدمون الاسوء في هذه المنافسة يتم ازالتهم وتحل محلهم اعداد جديدة بالاعتماد عل السلوكيات المسندة إلى الفائزين. مع مرور الوقت يتم تحسين السكان، وفي نهاية المطاف يتم ظهور رجال اليين مرغوب بهم. يحدث هذا بدون أي برمجة مباشرة للرجل الالي عن طريق الباحثين. يستخدم الباحثون هذا الأسلوب من اجل صنع رجال اليين افض ومن اجل استكشاف طبيعة التطور. ولأن هذه العملية غالبا ما تتطلب محاكاة عدة أجيال من الرجال الآليين، فإن خذه التقنية يمكن ان يتم استخدامها بالكامل أو معظمها في المحاكاة، ومن ثم اختبارها على الروبوتات الحقيقية عندما يتم تطوير الخوارزميات بشكل كافي. حاليا، هناك حوالي مليون من الرجال الاليين الصناعيين الذين يكدحون في مختلف أنحاء العالم، وتعتبر اليابان أكبر دولة في استخدامها للرجال الاليين في الصناعة التحويلية.


title: علم الإنسان الآلي

text: في الآونة الأخيرة أصبحت الروبوتات اداة مشهورة في زيادة الاهتمام للمنافسة لطلاب المدارس المتوسطة والثانوية. مواد السنة الأولى لتخصصات علوم الكمبيوتر في العديد من الجامعات تم تطويرها لتتضمن برمجة الرجل الالي بدلا من برامج الهندسة.


title: علم الإنسان الآلي

text: بازدياد عدد الرجال الاليين فإن الوظائف المتعلقة بالرجال الاليين في ازدياد ونمو. تتطلب بعض الوظائف مهارات العمل الحالية، مثل بناء الكيبل، وتجميع قطع الغيار، والاختبار.


title: علم الإنسان الآلي

text: تقوم سكريبت برو بتصنيع رجل الي مصمم لمساعدة الصيدليات لملء الوصفات الطبية التي تشمل المواد الصلبة الشفوية أو الأدوية عن طريق الفم على شكل حبوب. يقوم الصيدلاني بإدخال معلومات الوصفة الطبية في نظام المعلومات. عند تحديد وجود أو عدم وجود الادوية في الرجل الالي فإن النظام يرسل المعلومات للرجل الالي من اجل ملئها. للرجل الالي ثلاثة احجام مختلفة بالاعتماد على حجم الحبة. يحدد فني الرجل الالي أو الصيدلاني الحجم المطلوب للقنينة بالاعتماد على القرص المدخل إلى الرجل الالي عند صنعه. عندما يتم تعبئة العبوة فيتم احضارها إلى الحزام الناقل الذي يسلمها للحامل الذي يلف العبوة ويعمل على الصاق ملصق المريض. بعد ذلك يتم وضعه على حامل اخر الذي يقوم بتسليم دواء المريض فتحة بطاقة تحمل اسم المريض عليها. يعد ذلك يقوم الصيدلاني أو الفني بفحص مكونات العبوة للتأكد بأنها مكون من الدواء الصحيح للمريض الصحيح ومن ثم يختم العبوة ويرسلها إلى الجهة الخارجية ليتم انتقاؤها. يعتبر الرجل الالي جهاز وقتي فعال حيث تعتمد عليه الصيدلية من اجل ملء الوصفات الطبية.


title: علم الإنسان الآلي

text: مكيسون للروبوت آر إكس هو رجل الي اخر من اجل الرعاية الصحية حيث يقوم بمساعدة الصيادلة على التخلص من آلاف الادوية يوميا مع وجود اخطاء قليلة أو حتى معدومة. يمكن ان يكون عرض الرجل الالي عشرة اقدام وطوله ثلاثين ثدما ويستطيع حمل عدة مئات من الادوية المختلفة والآلاف من الجرعات. بهذه الطريقة توفر الصيدلية الكثير من الموارد البشرية مثل الموظفين الذي على خلاف ذلك غير متوفرين في صناعة الموارد النادرة. فهو يستخدم ؤأ كهروميكانيكي مقترن بنظام هوائي لالتقاط كل جرعة وتسليمها إلى مخزنها أو إلى موقع الاستغناء عنها. يتحرك الرأس على طول محور واحد في الوقت الذي يدور 180 درجة لسحب الأدوية. خلال هذه العملية فإنه يستخدم تكنولوجيا الباركود للتحقق من سحب الدواء الصحيح. بعد ذلك يقوم بتسليم الدواء إلى مريض محدد على الحزام الناقل. عندما يتم ملء جميع الادوية التي يحتاجها المريض والمخزنة في الرجل الالي، يتم إطلاق سراح العبوة واعادتها إلى الحزام الناقل في انتظار تحميلها في عربة التسليم حزام ناقل إلى فني في انتظار تحميلها في عربة للتسليم.


title: إدمون تويما

text: يوسف إدمون سليم تويما (10 ديسمبر 1897 - 5 أغسطس 1975)، ممثل مصري من أصل لبناني. عمل مدرسا في المدارس الفرنسية بالقاهرة، وعمل بالإدارة المسرحية، قام بتأليف المسرحيات وترجمتها، وعمل في مسرح جورج أبيض، واقتبس الكثير من الأفلام.


title: إدمون تويما

text: اسمه الحقيقى يوسف ادمون سليم تويما الذي اشتهر بتمثيل الجواهرجى اوالخواجة الذي يتكلم العربية بلكنة أجنبية.


title: إدمون تويما

text: و هو من أسرة لبنانية كانت تقيم في مصر، إذ كان والده سليم تويما موظفاً في الحكومة المصرية، وابنه يوسف إدمون قد ولد في مصر أثناء إقامة أبيه في القاهرة، حيث كان يقطن في ميدان رمسيس.


title: إدمون تويما

text: وقد تلقى إدمون تويما دراسته في المدارس الفرنسية، وأجاد اللغة الفرنسية إجادة تامة كواحد من أبنائها، إلى درجة أنها أثرت في لغته العربية كتابةً وقراءةً ونطقاً، فكان يكتب أدواره العربية باللغة الفرنسية، ثم يلقيها بتلك اللكنة الأجنبية التي اشتهر بها في المسرح والسينما.


title: إدمون تويما

text: كانت ادواره المسرحية في أيام الشباب تتفق مع شخصيته الطبيعية في الحياة، من حيث المظهر والأداء، الذين يوحيان بأنه شاب أجنبي، لكنه بدأ حياته في فرقة رمسيس بالعمل في الإدارة المسرحية خلف الكواليس مع اثنين من مديري المسرح الرواد هما محمد حجازي وعلي هلالي.


title: إدمون تويما

text: ولما كانت سياسة فرقة رمسيس تقوم على تقديم روائع المسرح العالمي بجانب المسرح العربي، فقد كوّن عميدها الدكتور يوسف وهبي لجنة للقراءة، أطلق عليها اسم لجنة التأليف والترجمة للاطلاع على ما يقدم إليها من مؤلفات أو مترجمات، بجانب الاطلاع على المسرحيات العالمية في أصولها الأجنبية، خصوصا ما كان ينشر منها في مجلة الليستراسيون الفرنسية، وكان من بين أعضاء هذه اللجنة ثلاثة من الذين كانوا يجيدون اللغة الفرنسية في ذلك الوقت، وهم عزيز عيد وفتوح نشاطي وإدمون تويما.


title: إدمون تويما

text: ولم يكن دور إدمون تويما قاصرا على قراءة ما يقدم إليه من المسرحيات ليقوم بترشيحها للترجمة أو التمصير أو الاقتباس، بل كان كثير الرحلات إلى باريس لمشاهدة العروض المسرحية الجديدة التي تقدم على مسارحها خصوصا المسرح التجاري الذي كان يقدم الكوميديات والفودفيليات، ويعود من كل رحلة وهو يحمل في حقيبته النصوص المسرحية، لتقدم على مسارحنا باللغة العربية.


title: إدمون تويما

text: وقد ظل إدمون تويما يعمل في فرقة رمسيس، إلى أن أنشئت الفرقة القومية عام 1935 فالتحق بها منذ ذلك التاريخ في قسم الترجمة حيث كان يقوم بمراجعة المسرحيات الفرنسية المترجمة على أصولها الأجنبية.


title: إدمون تويما

text: ولما قام الدكتور زكي طليمات في عام 1944 بترجمة مسرحية «الوطن» للكاتب الفرنسي فيكتوريان ساردو، قام إدمون تويما بمراجعتها أيضا على الأصل الفرنسي، وأصبح شريكا في ترجمة هذه المسرحية التي قدمت في ذلك التاريخ على مسرح دار الأوبرا من إخراج زكي طليمات.


title: إدمون تويما

text: ولم يكن أثر إدمون تويما في السينما يقل عن أثره في المسرح، إذ كان يعتبر مرجعا للسينمائيين في اقتباس وتمصير الروايات الاجنبية، عن طريق مكتبته الخاصة الزاخرة بالكثير من تراث المسرح العربي والعالمي.


title: إدمون تويما

text: وفي أثناء ذلك الوقت ساعدته ثقافته وسعة اطلاعه على الأدب العالمي على تأليف قصة فيلم «نشيد الأمل» إخراج أحمد بدرخان عام 1937، وهو أول فيلم عصري قامت ببطولته أم كلثوم بعد فيلمها الأول التاريخي «وداد» عام 1936.


title: إدمون تويما

text: ومن المفارقات العجيبة أن تجسيده لدور مدرس اللغة الفرنسية في فيلم نادية عام 1969، كان هو دوره في الحياة بجانب عمله الأدبي والفني، لأنه كان يقوم بتدريس اللغة الفرنسية، لكثير من كبار الفنانين والفنانات والشخصيات المعروفة من أهل الفن، فكنت تراه في أيامه الأخيرة، وهو على أبواب الثمانين يتأبط كتبه، ليقدم الدروس الخصوصية في اللغة الفرنسية، لنخبة مختارة من تلاميذه الكبار والصغار.


title: إدمون تويما

text: فقد خدم هذا الرائد اللغة الفرنسية بجانب الخدمات التي قدمها للمسرح المصري والسينما المصرية ثم التلفزيون خلال أكثر من نصف قرن من الزمان.


title: لؤي حمزة

text: لؤي محمد حمزة هو ممثل سعودي من مواليد جدة، المملكة العربية السعودية. وهو ابن الممثل السعودي محمد حمزة. له العديد من الأدوار التي صور فيها دور الشخصية الخليجية بشكل عام والسعودية الحجازية بشكل خاص حيث شارك في العدد من الأعمال وهو طفل منها "أصابع الزمن" الذي شارك فيع مع والده الممثل محمد حمزة و"ليلة هروب"، ليبتعد فترة عن التمثيل، ثم عاد بعد فترة ليشارك في عدة مسلسلات من أبرزها "ولا في الأحلام".


title: أجندة (مسلسل)

text: تدور أحداث العمل في إطار اجتماعي حيث تتفرع قصة العمل إلى 5 خطوط رئيسية ومتشابكة، تلتقي أحياناً عند نقطة معينة، وتتباعد في أحيان أخرى. ويدور العمل حول العلاقات البشرية، من خلال شخصية «آسيا» (هيا عبد السلام) وزوجها (محمد الدوسري) حيث يتعرضان لحدث يضعهما أمام اختبار صعب: فهل يتحملان الضغوط النفسية ويستمر الحب بينهما أم ينتهي كل ذلك؟، من ناحية أخرى يتطرق العمل لشخصية «هاجر» (ليلى عبد الله) المتزوجة من (محمد العلوي) وهي الأم الثلاثينية التي تتعرض للعنف من زوجها باستمرار، لكنها تكافح وتصمد من أجل أطفالها. أما فؤاد علي فيؤدي دور «مالك» المصاب بمرض المزاجية، ويمر بحالة نفسية معقدة ويساعده في تخطي ذلك «عمر» (سليمان الياسين) الرجل ذو الحكمة والخبرة في الحياة، الذي عاش في عزلة عن الناس، بسبب الظروف القاسية التي مرّ بها وجعلته شخصاً آخر.


title: تربية الماعز

text: يمكن تربية الماعز بجانب الحيوانات الزراعية الأخرى مثل الخراف دون مشاكل في مراعي قليلة الجودة. يهضم الماعز الغذاء السيئ بشكل فعال، والذي يكون أقل جاذبية للحيوانات الزراعية الأخرى. يمكن تربية الماعز في الأماكن القاحلة وقليلة الموارد نسبيا.


title: تربية الماعز

text: بحسب منظمة الفاو فإن أوائل المنتجين من حليب الماعز في عام 2008 هي الهند تليها بنغلاديش وبعدها السودان.


title: تربية الماعز

text: يحتوي لحم الماعز على نسبة منخفضة من الدهون المشبعة والكولسترول ولذلك يعتبر بديل صحي لأنواع اللحوم الحمراء الأخرى.


title: تربية الماعز

text: يمكن إعداد لحم الماعز بكثير من طرق الطبخ مثل اليخنة أو الشواء أو الباربكيو أو القلي أو تعليب، يمكن طبخه بطريقة الكاري أو نقانق. يمكن أن يصبح اللحم قاسيا عند طبخه بحرارة عالية ودون وجود رطوبة كافية بسبب قلة دهنه. أحد أشهر أنواع الماعز بإنتاج اللحم هو ماعز البور الذي يرجع أصله إلى جنوب افريقيا. يُربى ماعز كيكو من نيوزلندا لإنتاج اللحم أيضا ويعتبر من الماعز الجبان الذي يغمى عليه عند خوفه.


title: تربية الماعز

text: يُنتج الماعز 2% من إنتاج العالم من الحليب سنويا. بعض أصناف الماعز تربى خصيصا لإنتاج الحليب. يحتوي حليب الماعز غير المعالج على كريات صغيرة من الدهن مما يعني تجمع القشدة على السطح ومنفصلة عن الحليب بدلا أن تصعد للأعلى كما في حليب البقر غير المعالج ولذلك لا تحتاج إلى عملية التجنيس. عند إنتاج الجبن من حليب الماعز لاتحبذ عملية التجنيس لأنها تغير بنية الحليب وتؤثر على الأحياء الدقيقة التي تخثر الحليب وتختلف كمية الجبن ونوعيته.


title: الشبات

text: السبت أو الشبات (بالعبرية: שַׁבָּת، بحروف رومانية: Šabat، المعنى الحرفي: «الراحة» أو «الانقطاع»)، ويسمّيه الأشكنازيون أيضًا شبوس (باليديشية: שאַבעס)، هو يوم الراحة في اليهودية وهو سابع أيام الأسبوع، أي السبت. في هذا اليوم، يتذكّر اليهود المتديّنون قصص التوراة الواصفة لخلق السماوات والأرض في ستة أيّام، وعتقهم من العبودية لدى خروجهم من مصر، ويتطلّعون إلى عصر قدوم المسيح المستقبلي. لأن التقويم الديني اليهودي يعدّ الأيام من المغرب إلى المغرب، يبدأ السبتُ مساءَ ما نسمّيه في التقويم المدني جُمعة.


title: الشبات

text: تشمل ممارسة السبت ترك أنشطة العمل، بصرامة شديدة، والانخراط في أنشطة الراحة لتعظيم اليوم. رأي اليهودية التقليدي أن السبت -الذي هو اليوم السابع- لم ينقطع في الشعب اليهودي وقد نشأ بينهم، وكان أوّل مؤسساتهم المقدسة وأقدسها، ولو أن غيرهم يقترح أصولًا أخرى. تنويعات السبت شائعة في اليهودية، وقد تُبُنّي بتغييرات في الأديان الإبراهيمية وغيرها.


title: الشبات

text: تحكم الهالاخا (شريعة اليهود الدينية) بأنّ السبت يبدأ من دقائق معدودة قبيل المغرب مساء الجمعة، إلى ظهور ثلاث نجوم في السماء ليل الأحد. يُنتَظر السبت بإشعال شموع وتلاوة تبريكة. تقليديًّا، تؤكل ثلاث وجبات احتفالية: أوّلها مساء الجمعة، وثانيها غداء يوم السبت، وثالثها بعد ذلك بعد الظهر. تبدأ وجبة المساء ووجبة بعد الظهر المبكرة بتبريكة تسمّى كِدّوش، وتبريكة أخرى تُتلى على رغيفَي حَلّة. الوجبة الثالثة ليس فيها التبريكة الأولى ولكن كلها فيها الرغيفان. يُختَتم السبت مساء الأحد بتبريكة تسمّى هفدلة.


title: الشبات

text: السبت يوم احتفالي يتحرر فيه اليهود من أعمال الحياة اليومية. ويقدّم فرصة لهم ليتأمّلوا الجوانب الروحية في حياتهم ويقضوا وقتًا مع الأسرة.


title: الشبات

text: كلمة شَبَت مشتقّة من الفعل العبري شَبَت (بالعبرية: שָׁבַת). وإن كانت هذه الكلمة تترجَم عادةً إلى «راحة»، فإن لها ترجمة دقيقة أخرى هي «الانقطاع (عن العمل)»، لأن الراحة ليست مقصودة بالضرورة. فكرة الانقطاع الفاعل عن العمل تُرى أنّها متّسثة مع نشاط الإله كامل القدرة في اليوم السابع من الخلق حسب سفر التكوين. من الدلالات المهمّة الأخرى شِبِت (שֶּׁבֶת) وتعني الجلوس أو البقاء، وشِبَع (שֶׁבַע) وتعني سبعة، لأن السبت هو سابع أيام الأسبوع، والأيّام الأخرى ليست لها أسماء بل تسمّى بترتيبها.


title: الشبات

text: من الكلمات المناسبة للكلمة، كلمة بابلية استُعيدت من رواية إنوما إليش الخامسة المفقودة، هي «سبتم»، ورد في الرواية: «ثم تلاقي السبت، في منتصف الشهر». اعتُبرت هذه الكلمة من السومرية س-بت («وسط-الراحة»)، وهي في الأكادية أوم نوه ليبي («يوم وسط الراحة»).


title: الشبات

text: اقتُرح ربط هذه الكلمة بتعظيم السبت، لأن الأيّام (السابع والرابع عشر والواحد والعشرين من الشهر القمري) كانت مقدّسة في التقويم الآشوري الديني، وتسمّى أيضًا «أيامًا شريرة» (أي غير مناسبة للأنشطة المحرمة). التحريمات في هذه الأيّام، وبين كل متلاحقين فيها 7 أيّام، تشمل قيادة العربات، وأكل الملك للحم. في هذه الأيّام حُرّم على المسؤولين أشياء كثيرة، وحُرّم على العوام «أن يتمنّوا»، وعلى الأقل كان اليوم الثامن والعشرون معروفًا على أنه «يوم راحة».


title: الشبات

text: قدّمت الموسوعة اليهودية الشاملة نظرية لعلماء آشوريات منهم فردريك دلزخ (ومارسيلو كرافري)، أن السبت أصله من الدورة القمرية في التقويم البابلي إذ كان يشمل أربعة أسابيع تنتهي بالسبت، وفوقها يوم أو اثنان كل شهر لا يُحسبان. من مصاعب هذه النظرية التوفيق في الاختلافات بين الأسابيع غير المنقطعة والأسابيع القمرية، وتفسير غياب النصوص التي تسمى نهاية الأسبوع القمري سبتًا في أي لغة.


title: الشبات

text: لا يرجع السبت -الذي هو اليوم السابع- إلى المصريين، بل كانوا جاهلين به، وقد رُفضت النظريات التي تقول إنه يوم زُحَل أو أنه مرتبط بالكواكب عمومًا.


title: الشبات

text: للسبت مكانة خاصّة بوصفه يومًا مقدّسًا من أوّل التوراة في سفر التكوين 2:1–3. وشُرع السبت أوّلًا بعد الخروج من مصر، في سفر الخروج 16:26 (الأمر بترك المنّ)، وفي الخروج 16:29 (تحديد المسافة المسموح بسفرها على الأقدام في السبت)، وكذلك في الخروج 20:8–11 (واحدة من الوصايا العشر). ذُكِر السبتٌ وأُمر به عدة مرات في التوراة والتناخ، ويجب فيه تقديم ضعفي القرابين الحيوانية التي تقدّم في اليوم العادي. وقد وصفَ السبتَ نبيّون منهم إشعيا وإرميا وحزقيال وهوشع وعاموس ونحميا.


title: الشبات

text: رأي اليهودية التقليدي أن السبت -الذي هو اليوم السابع- لم ينقطع في الشعب اليهودي وقد نشأ بينهم، وكان أوّل مؤسساتهم المقدسة وأقدسها. أصول السبت بوصفه سابع أيام الأسبوع غير واضحة للعلماء، ولكن التراث الموسوي يدّعي أن أصلها في رواية الخلق في التكوين.


title: الشبات

text: أوّل إشارة في غير الكتاب المقدس للسبت موجودة في جلد مكتوب عليه اكتُشف في مسد حشافياهو، وقد أُرّخت قريبًا من 630 قبل الميلاد.


title: الشبات

text: تجعل اليهودية السبت يومًا مقدّسًا مبهجًا. بأساليب كثيرة، تجعل الشريعة اليهودية السبت أهم يوم مقدس في التقويم العبري:


title: الشبات

text: تعظيم السبت في يوم التحضير (الجمعة) يشمل الاستحمام وقص الشعر وتنظيف البيت وتجميله (بالزهور مثلًا). تبدأ الأيام في التقويم اليهودي عند حلول الظلام، لذا تبدأ أعياد يهودية كثيرة في هذا الوقت. حسب الشريعة اليهودية، يبدأ السبت قبل المغرب بدقائق معدودة. تُشعَل شموع في هذا الوقت. من العادات في كثير من المجتمعات إشعال الشموع قبل 18 دقيقة من المغرب (وأحيانًا قبل 36 دقيقة)، ومعظم الرزنامات اليهودية المطبوعة تلتزم بهذا.


title: الشبات

text: قبالة السبت هي صلاة يرحَّب فيها بوصول السبت. قبل عشاء يوم الجمعة، جرت العادة بغناء أغنيتين، أولاهما «تحية» لملاكي السبت القادمين إلى البيت («شلوم عليخم» - «السلام عليكم»)، والثانية تمجيد لسيّدة البيت للعمل الذي عملته في الأسبوع الماضي («إشت حايل» - «امرأة شجاعة»). بعد التبريكات على النبيذ والحلّة، تُقدّم وجبة الاحتفال. الغناء تقليدي في وجبات السبت. في العصر الحديث، كتب مؤلفون كثيرون موسيقا مقدّسة لتستعمل في قبالة السبت، منهم روبرت ستراسبرغ وسامويل أدلر.


title: الشبات

text: بحسب الأدبيات الحاخامية، فإن الله في التوراة أمر اليهود أن يحفظوا السبت (أي يجتنبوا ما حُرّم فيه) ويذكروه (بالقول والفكر والفعل)، وكلا هذين الأمرين مرموزٌ في إشعال شمعتين في السبت. تُشعِل الشموع عادة سيّدة المنزل (أو الرجل إذا كان يعيش وحيدًا). تشعل بعض الأُسَر أكثر من شمعتين، أحيانًا بقدر عدد الأطفال في البيت.


title: فارس عودة

text: فارس فايق عيسى حمدان عودة (3 ديسمبر 1985 – 8 نوفمبر 2000) طفل فلسطيني قتله جيش الاحتلال الإسرائيلي قرب معبر المنطار (حاجز كارني) شرق قطاع غزة بينما كان يرمي الحجارة خلال الشهر الثاني من الانتفاضة الفلسطينية الثانية، ويذكر بكونه تصدى لدبابة إسرائيلية بحجارته الصغيرة وأثارت هذه الصورة المجتمع الدولي وتصدرت صفحات الصحف والمجلات العالمية حينها.


title: فارس عودة

text: التقط مصور صحفي من وكالة أسوشيتد برس في 29 أكتوبر 2000 صورة لعودة يقف وحيدًا أمام دبابة، مع حجر في يده وذراعه إلى الخلف لرميها. وبعد عشرة أيام، في 8 نوفمبر، كان عودة قد رشق الحجارة مرةً أخرة في معبر المنطار مرة، حيث أطلق جنود الاحتلال النار عليه في عنقه. بعد ذلك، اكتسب الصبي والصورة مكانة أيقونية داخل الأراضي الفلسطينية بمثابة رمزٍ لمعارضة احتلال المنطقة من قبل إسرائيل.


title: فارس عودة

text: ولد فارس عودة بتاريخ 3 ديسمبر 1985 في حي الزيتون بمدينة غزة حيث كان يعيش مع والديه فايق وأنعام وإخوته وأخواته الثمانية. وفقًا لصحيفة واشنطن بوست، كان عودة «مراهقًا متهورًا». كان مغرمًا بالأعمال المثيرة المحفوفة بالمخاطر، وقد قفز ذات مرة مسافة ثمانية أقدام بين أسطح مبنيين من أربعة طوابق.


title: فارس عودة

text: عندما بدأت الانتفاضة الفلسطينية الثانية في سبتمبر 2000، بدأ فارس التسرب من المدرسة للمشاركة في الأحداث، إما عند معبر المنطار أو في مستوطنة نتساريم الإسرائيلية. اشتكى مدير مدرسة فارس من غياب الصبي إلى والديه الذين حاولوا، ولكن دون جدوى، إبعاده عن المواجهات. وبحسب والدة فارس، فإن والد الصبي «ضربه باللونين الأسود والأزرق بسبب رشقه بالحجارة». كما حاول فايق تقييد ابنه جسديًا. ذات مرة حبس الصبي في غرفته، لكن فارس هرب من النافذة. وفقًا للصحيفة، «في المرة التالية التي سمع فيها فايق أن فارس كان في نقطة اشتباك، أصبح أكثر صرامة؛ لقد ربط يدي الصبي وقدميه معًا وتركه على السطح بعد العشاء. بحلول منتصف الليل، كانت والدته تشعر بالقلق من تسلل الصبي عبر السطح وحررته».


title: فارس عودة

text: ومع ذلك، لم يردع ذلك فارس. كانت والدته أنعام تذهب مرارًا وتكرارًا إلى مواقع الأحداث الصعبة بحثًا عن ابنها، وغالبًا ما تجده في مقدمتها لمواجهة القوات الإسرائيلية. ونقلت عنها صحيفة "واشنطن بوست" قولها "لابد أنني ذهبت للبحث عنه 50 مرة". "ذات يوم، خرجت ثلاث مرات. أحيانًا كنت أجلس لتناول الغداء، وقبل أن أضع اللقمة الأولى في فمي كان يأتي بعض الأطفال ويقولون لي أن فارس كان في كارني مرة أخرى، وهو يرشق الحجارة. وأنا"أترك الشوكة وأجري للعثور عليه."


title: فارس عودة

text: وتابعت: «لم يكن يحب الشهرة». «في الواقع، كان يخشى أن يراه والده إذا تم تصويره على شاشة التلفزيون، فهرب بعيدًا عن الكاميرات. في أحد الأيام، بعد أن ذهبت وأجره بعيدًا عن الاشتباكات كل يوم لمدة أسبوع قلت له:» حسنًا، تريد إلقاء الحجارة؟ حسنًا. ولكن على الأقل تختبئ خلف شيء ما! لماذا يجب أن تكون في المقدمة، حتى أبعد من الأطفال الأكبر سنًا؟«فقال: لست خائفًا».


title: فارس عودة

text: في 29 تشرين الأول (أكتوبر) 2000، التقط المصور لوران ريبورز، المصور في وكالة أسوشيتد برس، الصورة الأيقونية لعودة، الذي وفقًا لقصة لاحقة لوكالة أسوشييتد برس، استمتع بدوره بصفته أشهر قاذف حجارة في معبر كارني. قُتل شادي، ابن عم فارس عودة البالغ من العمر 17 عامًا، وهو شرطي فلسطيني، خلال مواجهة مع القوات الإسرائيلية في 1 تشرين الثاني (نوفمبر). وقال أنام عودة للصحيفة: «عندما حدث ذلك، قال فارس، أقسم أنني سأنتقم لموته». «ذهب إلى إكليل جنازة شادي ووضع صورة لنفسه فيه. وقال إن إكليل الزهور سيكون له أيضًا.»


title: فارس عودة

text: بحسب ما ورد كان عودة أمام مجموعة من الشبان الفلسطينيين يرشقون القوات الإسرائيلية بالحجارة عند معبر كارني، عندما فتح جنود الاحتلال النار. يقول أصدقاؤه إن فارس كان قد أنحى لالتقاط حجر فأصيب في رقبته، ولأنه كان قريبًا جدًا من دبابة إسرائيلية، فقد اضطروا إلى الانتظار لمدة ساعة قبل أن يستطيعوا إخراج جسده وتحميله في سيارة إسعاف. أعلن وفاته لدى وصوله إلى المستشفى.


title: فارس عودة

text: وفقًا ليونايتد برس إنترناشيونال (UPI) كان قد حضر عشرات الآلاف من الأشخاص جنازة عودة. قال والده للوكالة: «إنه شهيد، وهذا ما أراد دائمًا أن يكون شهيدًا من أجل الأقصى». مثل جميع العائلات الفلسطينية التي قتل أحد أفرادها على يد القوات الإسرائيلية بعد اندلاع الانتفاضة. في الانتفاضة الفلسطينية الثانية، تلقى آل عودة شيكًا بقيمة 10,000 دولار من الرئيس العراق آنذاك صدام حسين. علقت والدته على ذلك أنَّ «فارس كان فتى أحبني كثيرًا [...] دمه يساوي أكثر من ذلك بكثير.»


title: فارس عودة

text: منذ وفاته، أصبح عودة وصورته رموزًا أيقونية. يُطلق عليه لقب «رجل كل فلسطيني» و«ملصق الصبي لتحدي الفلسطينيين»، بالنسبة للعديد من الفلسطينيين، فهو بطل، وقد صور في الجرافيتي وفن الجدار والتقويمات والملصقات. في عام 2001، ظهرت مقلاعه في معرض بعنوان «100 شهيد - 100 حياة» في مركز خليل السكاكيني الثقافي في رام الله، وقد أشاد به ياسر عرفات في شباط 2002. أنشئت جائزة فارس عودة للنشاط باسمه، وتمنحها سنويًا منظمة العودة (ائتلاف حق العودة الفلسطيني). وكان المستلم عام 2003 هو الدكتور سلمان أبو ستة.


title: فارس عودة

text: غيرت صورة فارس من الأفكار حول الدبابة الإسرائيلية. في أغسطس 2001 نقلت صحيفة جيروساليم بوست عن مسوؤل دبابة مجهول قوله إن أفراد الدبابة تلقوا تعليمات الآن بإطلاق النار على رماة الحجارة.


title: فارس عودة

text: خُلدت ذكرى الشباب الفلسطيني من خلال لقطات متلفزة لهم وهم يرشقون الدبابات الإسرائيلية بالحجارة خلال الانتفاضة الفلسطينية الثانية، بحسب ، التي استَشهَدت بفارس عودة ومحمد الدرة كأمثلةٍ لطفلين فلسطينيين يبلغان من العمر 12 عامًا، حيث أصبح اسمهما يُستشهد به مباشرةً.


title: فارس عودة

text: بالنسبة للفيلسوف الفرنسي بيير أندريه تاغييف، فإنَّ رد الفعل الفلسطيني على وفاة عودة يشكل جزءًا من دين سياسي شعبي يدور حول شخصية الشهيد. وهو يعتبر ذلك نتيجةً أسلمة القضية الفلسطينية، والتي تجلى في دعم الفلسطينيين لثقافة الموت. وقالت والدة عودة للصحفيين إنه اعتاد مشاهدة فضائية فلسطين اليوم التابعة لحركة الجهاد الإسلامي، حيث تحظى فكرة الشهيد بتقدير كبير، قالت: «أراد الانضمام إليهم، وكان يلبس عصابة رأسهم».


title: فارس عودة

text: كتب الدكتور إياد السراج، مؤسس ومدير ، أنَّ إلقاء الحجارة خلال الانتفاضة كان أحد الأمور التي تشتت انتباه الأطفال. قال إنهم لم يدركوا الخطر الذي كانوا فيه، وشعروا بأنهم لا يقهرون.


title: جوجل DNS العام

text: جوجل DNS العام بالإنجليزية: (GOOGLE Public DNS) هي خدمة نظام أسماء النطاقات (DNS) المجانية التي تقدمها جوجل لمستخدمي الإنترنت حول العالم. وهو يعمل خادم الأسماء


title: جوجل DNS العام

text: تم الإعلان عن جوجل Public DNS في 3 ديسمبر 2009، في محاولة وصفها بأنها «تجعل الويب أسرع وأكثر أمانًا». اعتبارًا من عام 2014، تعد أكبر خدمة DNS عامة في العالم، حيث تتعامل مع 400 مليار طلب يوميًا. لا يرتبط جوجل Public DNS بـ جوجل Cloud DNS ، وهي خدمة استضافة نظام أسماء النطاقات.


title: جوجل DNS العام

text: يعمل جوجل Public DNS على خوادم أسماء متكررة للاستخدام العام على عناوين IP 8.8.8.8 و 8.8.4.4 لخدمة IPv4 و 2001: 4860: 4860 :: 8888 و 2001: 4860: 4860 :: 8844 ، للوصول إلى IPv6 . يتم تعيين العناوين إلى أقرب خادم تشغيلي عن طريق توجيه .


title: جوجل DNS العام

text: في ديسمبر 2009، تم إطلاق جوجل Public DNS مع إعلانها على المدونة الرسمية لـ جوجل بواسطة مدير المنتج Prem Ramaswami ، مع منشور إضافي على جوجل كود.


title: أوس بن حجر

text: أوس بن حجر بن مالك الأسيّدي التميمي، شاعر مضر أبو شريح، و هو من أسيّد بن عمرو بن تميم رهط أكثم بن صيفي حكيم العرب (95-2 ق.هـ/530-620 م)، من كبار شعراء تميم في الجاهلية، كان أوس زوج أم زهير بن أبي سلمى. كان كثير الأسفار، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند في الحيرة. عمّر طويلاً (حوالي 90 عاما). عدَّه ابن سلام في الطبقة الثانية من شعراء الجاهلية. وذكر الأصفهاني في الأغاني أنه: .


title: أوس بن حجر

text: في شعره حكمة ورقة، وكانت تميم تقدمه على سائر الشعراء العرب. قال الأصفهاني: . وكان غزلاً مغرماً بالنساء. وهو القائل:


title: قاعدة الملك فيصل البحرية

text: قاعدة الملك فيصل البحرية هي قاعدة بحرية عسكرية، تابعة للأسطول الغربي للقوات البحرية الملكية السعودية على البحر الأحمر.


أهم الحوادث التي ظهرت في مسرح أحداث الشرق الأوسط خلال الحرب العالمية الثانية كانت بإشراف وتنفيذ قوات الشرق الأوسط البريطانية التي مثّلت قوات الحلفاء في منطقة جنوب غرب آسيا وشمال أفريقيا أثناء الحرب العالمية الثانية.


title: مسرح أحداث الشرق الأوسط خلال الحرب العالمية الثانية

text: كانت منطقة الشرق الأوسط هادئة نسبياً في الشهور الأولى من الحرب العالمية الثانية، وعقب هجوم إيطاليا الفاشية على فرنسا وبريطانيا في 10 حزيران 1940؛ غدت منطقة الشرق الأوسط وحوض البحر المتوسط الساحة الرئيسية للحرب، واستمر ذلك حتى دخول الجيش الثامن التابع لدول الكومنولث إلى تونس بعد عبورها أراضي ليبيا، في شباط 1943 سلم الجيش الثامن التابع لدول الكومنولث منطقة الشرق الأوسط لمركز قيادة قوات الحلفاء، وعادت المنطقة إلى الهدوء حتى نهاية الحرب.


text: اعتقد الحلفاء في البدء أن منطقة الشرق الأوسط مرشحة لتكون ساحة أساسية للحرب نظراً لأنها ضمن أطماع التوسع لألمانيا النازية، وسرعان ما اتضح أن تكهناتهم كانت خاطئة، إلا أن ذلك لم يمنعهم من زيادة توسعهم في الأراضي الشرق أوسطية، وفي تلك الأثناء كان هنالك صراعات دائرة بين قوات فرنسا فيشي وبين سكان سوريا ولبنان وصراع في العراق عرف بسم الحرب الأنجلو عراقية (ثورة رشيد عالي الكيلاني).


text: فاقت أعداد مقاتلي الجيش الإيطالي في شمال أفريقيا أعداد قوات الحلفاء، إلا أن قوات الحلفاء تمكنت من هزيمتهم والاستيلاء على مستعمراتهم في الصومال وأثيوبيا، وبحلول فبراير 1941 كانت قوات الحلفاء قريبة جداً من هزيمة القوات الإيطالية في آخر معاقلهم في ليبيا، وبينما كان الصراع مستعراً في ليبيا، كانت قوات المحور تهاجم اليونان، فأمر الجنرال أرشيبالد ويفل بوقف التقدم في ليبيا والتوجه نحو اليونان، ورغم كل الجهود وقعت اليونان تحت سيطرة قوات المحور.


text: في نهاية عام 1940 هاجمت إيطاليا أراضي اليونان عبر ألبانيا، وأشعلت هذه الهجمة الحرب الإيطالية اليونانية، واستطاعت القوات اليونانية دحر الإيطالين في ربيع عام 1941، إلا أن التدخل الألماني في اليونان حسم الأمر، وقد غزت ألمانيا النازية في الوقت نفسه أراضي يوغوسلافيا، ترددت اليونان كثيراً في السماح لقوات الحلفاء بدخول أراضيها نظرا لعدم مقدرة بريطانيا على تخصيص قوات كافية للفوز في هذه الحرب، وقد ساهم سقوط بلغاريا في يد الألمان إلى تحفيز قوات الحلفاء إلى الاهتمام بإرسال جيش إلى اليونان أكثر، لأن مطامع الألمان في اليونان غدت واضحة.


text: عقب وصولهم إلى اليونان؛ احتشدت قوات الحلفاء في جزيرة كريت، واتخذت وضعية الدفاع، وقد استشعرت القوات الألمانية وجود ثغرات دفاعية في صفوف قوات الحلفاء وقامت بشن حملة اجتياح جريئة شكلت أكبر وآخر هجوم جوي ألماني في تاريخ الحرب العالمية الثانية؛ صاحبه توغل بري وإنزالات في عدد من النقاط على طول جزيرة كريت وهنالك وقعت معركة كريت، وقد منيت القوات الألمانية في البداية بهزيمة كبيرة وفقدت جميع المواقع ما عدا موقعاً واحداً استطاعت الصمود فيه، وكان هذا الموقع الوحيد؛ بالإضافة إلى التعزيزات التي جاءت لاحقاً؛ كافياً لقلب الوضع وتم للألمان الانتصار في المعركة والسيطرة على كامل الجزيرة في حزيران 1941.


text: في 4 أغسطس 1940 هاجمت القوات الإيطالية المستعمرات البريطانية في الصومال، واستولت على مدينة بربرة التي كانت عاصمة المستعمرة آنذاك في 19 أغسطس 1940، كما شنت القوات الإيطالية هجمات على الحدود السودانية والكينية، في 19 يناير 1941 قامت قوات الكومنويلث البريطانية بشن هجمات انطلاقاً من السودان وكينيا وسؤعانما تراجع النفوذ الإيطالي، وفي 6 مايو من ذات العام سقطت أديس أبابا من يد القوات الأيطالية لتتبعها كامل الأراضي التي احتلتها بحلول 27 نوفمبر.


text: في مارس من عام 1942 وصلت الوحدة العاشرة من مشاة الجيش البريطاني (التي كانت متمركزة في الهند) إلى العراق، ظهرت التكهنات بأن تكون منطقة الشرق الأوسط ساحة إستراتيجية للحرب، ولكن في 1942 باتت قوات الحلفاء غير متأكدة من استمرارية بقائها في المنطقة، وقبل معركتي ستالينغراد والعلمين كانت قوات الحلفاء تخشى اجتياح الألمان للمنطقة عبر أراضي تركيا أو عبر مصر بعد هزيمة الوحدة الثامنة المتمركزة هناك، وشكلت قناة السويس وأراضي سيناء موقعاً استراتيجياً خشيت القوات البريطانية خسارته.


text: بالرغم من أن بعض الفلسطيين تطوعوا للقتال مع القوات البريطانية التي كانت آنذاك منتدبة على الأراضي الفلسطينية؛ إلا أن الغالبية رأت في انتصار قوات المحور سبيل الخلاص من الاستعمار البريطاني ونيل الاستقلال، حتى ان الشيخ أمين الحسيني أعلن الجهاد ضد القوات البريطانية في 25 نوفمبر 1941 وسرعان ما تم نفيه إلى خارج البلاد.


text: كانت القوات البريطانية حريصة على كسب ود العرب فهم سكان أراضي مصر وبلاد الشام ولم ترد لهم التعاون مع قوات المحور، وكانت تعلم أن قضية هجرة اليهود إلى فلسطين والظلم الذي أظهرته في إدارتها للدول المنتدبة سيجعل من مهمتها في استرضاء العرب أصعب، لذلك حاولت التقليل من وتيرة هجرة يهود أوروبا لفترة وجيزة لإظهار حسن النية وكسب الدعم.


text: نال العراق استقلالاً مشروطاً من الاستعمار البريطاني، واشترطت بريطانيا إبقاء قواعد قواتها في العراق؛ الأمر الذي أثار استياء العراقيين ورئيس وزرائهم رشيد عالي الكيلاني، وفي مطلع عام 1941 أمر الكيلاني القوات البريطانية بالخروج من البلاد في ما عرف بسم ثورة مايس أو ثورة رشيد عالي الكيلاني.


text: كان العراق تحت وصاية الأمير عبد الإله بن علي الهاشمي المناصر للبريطانيين، وكان عبد الإله خال الملك فيصل وريث عرش العراق وحكم عبد الإله العراق بالوصاية وحاول التصدي لنداء الكيلاني وحكومة الإنقاذ الوطني.


text: ونتيجة هذه التوجهات السياسية الوطنية وعقب ثورة مايس فرض حصار اقتصادي شديد على العراق من قبل بريطانيا. وصل اسماع الوصي على العرش عبد الأله بان الكيلاني يدبر لاقصائه عن وصاية عرش العراق فهرب عبد الاله وغادر العراق مما فسح المجال لتنصيب الشريف شرف وصيا على العرش بدلا عن سمو عبد الاله. نتيجة لهذه الأحداث نزلت القوات البريطانية في البصرة وتوجهت نحو بغداد ما حدى بالكيلاني للجوء إلى المملكة العربية السعودية.