title: متياس

text: يروي كتاب العهد الجديد في سفر أعمال الرسل قصة اجتماع الرسل واقتراح سمعان بطرس عليهم اختيار أحد اتباع المسيح الذين آمنوا به منذ بدء دعوته ليكون واحد من التلاميذ الإثني عشر بدلا عن يهوذا الإسخريوطي، واستشهد بطرس بنص من المزامير يقول بضرورة أن يأخذ أخر وظيفة الخائن، وهكذا تم انتخاب متياس وبرنابا لهذا المنصب وألقوا القرعة بينهم فوقعت على متياس الذي أصبح مذاك يعتبر من جماعة الرسل الإثني عشر ،اسمه متياس هو اللفظة اليونانية للاسم العبري مَتيثيى ومعناه عطية الله، وقد كان متياس من جملة تلاميذ المسيح السبيعين، وكان يتبع يسوع منذ عماده في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان حتى صعوده للسماء.


title: متياس

text: بحسب نيسوفورس Nicephorus فأن متياس بشَّر بالمسيحية في اليهودية وبعد ذلك في إثيوبيا وهناك أعدم صلبا، وهناك تقليد أخر يروي قصة رجم متياس في أورشليم ثم قطع رأسه بيد اليهود، ويُعتقد بأن القديسة هيلانة جلبت رفاته إلى روما ولاحقا حفظ قسما منها في مدينة ترير Trier غرب ألمانيا، ويشك بولاندوس Bollandus بأن الجثمان المحفوظ في روما ليس للرسول متياس الرسول بل للقديس متياس الذي كان أسقفا على أورشليم حوالي عام 120 م، والذي خُلط أحيانا بين سيرة حياته وسيرة حياة متياس الرسول. تحتفل الكنيسة الكاثوليكية بعيده في 14 مايو/أيار والكنيسة الأرثوذكسية في 9 أوغسطس/آب.


title: بيت ساحور

text: بيت ساحور بلدة فلسطينية صغيرة، تبعد عن بيت لحم مسافة كيلومتر واحد إلى الشرق، وتعرف لدى المسيحيين باسم بلدة الرعاة نسبة إلى سهل خصب يقع شرق بيت ساحور ويعرف باسم حقل الرعاة. سنة 1942م انضمت مع باقي الأراضي الفلسطينية الواقعة خارج خطوط الهدنة في حدة مع الأردن لتكون تحت لواء الحكم الأردني في إطار المملكة الأردنية الهاشمية. ولكن في 5 يونيو 1967 م احتلت بواسطة جيش الاحتلال الإسرائيلي ضمن أراضي الضفة الغربية. وفي 23 ديسمبر 1995 رحل عنها الاحتلال الإسرائيلي لتستلمها السلطة الوطنية الفلسطينية.


title: بيت ساحور

text: يعتقد أن الاسم ساحور آرامي ويعني الساهر وأن أصل الاسم هو بيت ساهور أي بيت السهرة حيث كان الرعاة يسهرون في سهول هذه المدينة على قطعانهم بينما يعتقد آخرون أن الكلمة ساحور أصلها كلمة ساحر أو منجم حيث سحر الرعاة في هذه البقعة بميلاد السيد المسيح أيا كان فإن كلا الاعتقادين السابقين يرتبط بلا شك بقصة ميلاد السيد المسيح إذ أن الرعاة كانوا يسهرون على قطعانهم وكما ورد في إنجيل لوقا 8:2 «وكان في تلك الكورة رعاة متبدين يحرسون حراسات الليل على رعيتهم» وأن هؤلاء الرعاة قد سحروا ببشارة الملائكة. وأيضا هناك مقولة بأن الاسم هو بيت سوهر ويعني بالعبرية السجن نسبة إلى سجن إسرائيلي كان يقع في تلك المنطقة وبيت لحم أي بيت الخبز وبيت جالا وتعني السوق نسبة إلى ارتفاعها جغرافيا حيث كانت تحفظ فيها الخضار والفواكة واللحوم لمدة طويلة وكل الأسماء السابقة كنعانية.


title: بيت ساحور

text: ومن الجدير بالذكر أن اسم بيت ساحور ذكر لأول مرة في كتب التاريخ الحديث فقط بعد الاحتلال الصليبي عام 1483 م من قبل المؤرخ العربي قاضي القضاة أبو اليمن القاضي مجير الدين الحنبلي في كتابه «الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل». أما من مؤرخي الغرب فكان أول من ذكرها بهذا الاسم كان المؤرخ جون وورمسبر عام 1591 م تحت اسم بيتاهور حيث عرفها الحجاج المسيحيون ببلده الرعاة.


title: بيت ساحور

text: المكان الذي تقع فيه المدينة مشهور منذ قديم الزمان. حيث سكنه لشدة خصبه وعطائه إله الخصب الكنعاني «إيل لاهاما». ورغم عدم عمل أي حفريات منظمة وواسعة في البلدة وحولها إلا أنه عثر على العديد من المنازل والمدافن والأثريات من العصور المختلفة كالكنعانية والبيزنطيه وغيرها. حيث عثر في أنحاء مختلفه من البلدة على أواني تعود إلى العصر البرونزي الأول (3000 - 2000 ق.م.) وأخرى من العصر البرونزي الأخير ومن العصر الحديدي أي قبل الميلاد بألفي عام إلى ألف ومائتي عام.


title: بيت ساحور

text: في أواسط القرن الثالث عشر الميلادي خلت بيت ساحور من السكان إلا من بعض الرعاة والنواطير والعمال الزراعيين الذين كانوا يعملون عند أصحاب الأرض من سكان مدينة بيت لحم حيث بدأت بالوصول إلي بيت ساحور موجات من سكانها الحاليين والذين التجؤوا إليها من البلاد المجاورة إما بالوصول هرباً من اضطهاد ديني أو اضطهاد اجتماعي معين. فكان أول من التجأ إليها عائلات العجاجيه (عائلات أبو هندي وأبو غنتور) قادمين من بلدة العجاجية في وادي موسى حيث سكنوا المغر الموجودة تحت عمارة شاهين في وسط البلد.


title: بيت ساحور

text: في الفترة القريبة التي تلت وصول عائلة العجاجية ومن نفس المنطقة في وادي موسى وصل إلي بيت ساحور خلاوي جد حمولة الجرايسة (سلسع والشوملي). ويسود الاعتقاد أنه قدم من قرية تدعى «سلع» إلى الشمال الغربي من مدينة معان الأردنية حيث سكن وعائلته في المغر الموجودة تحت بيت أنطون يوسف أبو الزلف. ومن الجدير بالذكر أن أحد فروع عائلة الجرايسة خرج لاحقاً من بيت ساحور وسكن منطقة الجليل في قضاء عكا وبعدها إلى كفر كنا والناصرة ومن الناصرة ذهبت شعبه إلى شرق الأردن في مادبا ولا زالوا يعيشون هناك وهم معروفون هناك باسم عائلة البشارات.


title: بيت ساحور

text: بسبب الظلم والملاحقات الدينية في زمن الحكم التركي وفي النصف الأول من القرن السابع عشر الميلادي (1630 م) لجأ إلى بيت ساحور داود جد حمولة القزحة مع عائلته وهي من بقايا دولة الغساسنة المسيحية من قرية تدعى «قزحة البنت» في وادي موسى وسكن مع عائلته في المغر الموجودة في وسط البلد حيث أنجب ولدين هما حبّاس وعيسى. وخلّف حبّاس ثلاثة ذكور هم أجداد حمولة القزحة «التحاتي» وهم سالم (الخوري برنابا وهو أول كاهن عربي في بيت ساحور حيث سُيِّم كاهناً عام 1735 م) وهو جد عائلة القسيس. وهذا الخوري خلّف جريس (خوري). وجريس خلّف خليل (خوري) وخليل أنجب ثلاثة ذكور. زخريا (جد عائلة أبو عيطة) وعيسى جد عائلة عيسى والخوري نصر جد عائلتي الخوري ويعقوب. ومن الجدير بالذكر إن الخوري إبراهيم خَلف والده الخوري نصر بالكهنوت وخلفه ابنه الخوري نقولا حيث خلفه ابنه إبراهيم طناس والذي خلفه أولاده الخوري جورج (المتوفي في عمان) والخوري إبراهيم راعي طائفة الروم الأرثوذكس في الوقت الحالي. وبذلك يكون الخوري سالم (جد حمولة القسيس) الجد الثامن للخوري إبراهيم.


title: بيت ساحور

text: أقدم رقم معروف عن عدد سكان بيت ساحور هو أن عدد العائلات المسيحية فيها كان أربعون عائلة في عام 1832. في ذلك الوقت كانت أغلبية سكان بيت ساحور مسلمة حيث أن عدد الحمولات المسلمة فيها كان خمسة وعدد الحمولات المسيحية ثلاث. وعليه وبافتراض أن الحمائل كانت متساوية في الحجم يمكن تقدير عدد العائلات المسلمة بخمسة وستون. في عام 1907 ذكر أن عدد سكان بيت ساحور هو ستمائة نسمة. وفي عام 1914 بلغ عدد السكان 1713 منهم 308 مسلما والباقي مسيحين. ويعود السبب في نقص عدد المسلمين عن الأرقام السابقة أنه في زمن إبراهيم باشا تم تجنيد الشباب المسلمون لخوض الحرب ضد العرب في مكة المكرمة حيث توفي معظمهم في الصحراء. وكان ذلك بمثابة كارثة حلت بعائلات بيت ساحور المسلمة حيث قاربت من الزوال.


title: بيت ساحور

text: في 1945/4/1 بلغ عدد سكان البلدة 2770 نسمة. وفي عام 1961/11/18 بلغ عدد السكان 5316 نسمة. وبعد شهرين من بداية الاحتلال الإسرائيلي بلغ عدد السكان في 1967/7/20 في بيت ساحور 6812 نسمة. أما عام 1975 فازاد العدد إلى 8028 نسمة وفي عام 1981 زاد عدد السكان عن عشرة آلاف نسمة.


title: بيت ساحور

text: سكان بيت ساحور الحاليون متدينون بشكل عام، أغلبهم مسيحيون من جميع الطوائف، بالإضافة إلى بعض العائلات المسلمة أكبرها عائلتي شعيبات وجبران. العائلات المسيحية في بيت ساحور تنحدر معظمها من أربع حمائل هي الجرايسة (منهم الشوملي وسلسع) والقزحة (منهم قمصية، رشماوي، أبوعيطة، خوري، إسحق) والمراشدة (منهم خير، بنورة) ومصلح (منهم عودة وأبو سعدى).


title: بيت ساحور

text: وتشير التقديرات أن عدد سكان بيت ساحور في عام 2010 بلغ حوالي 15,000 نسمة منهم 3,300 مسلمون و 11,700 مسيحيون يتوزعون كالتالي:


title: بيت ساحور

text: نزح إلى أمريكا وإستراليا وكندا ومؤخرا إلى السويد، عدد من أبناء بيت ساحور، وقد جلبوا الكثير من الأموال التي ساهمت في رفع مستواهم الاقتصادي والمعيشي، ولكونها ضاحية من ضواحي بيت لحم، لذلك يؤم إليها الكثير من السياح والحجاج المسيحيون الذين يأتون إلى كنيسة القيامة في القدس، وكنيسة المهد في بيت لحم ودير الرعاة في بيت ساحور، لذلك انتعشت الفنون التقليدية، ومنها الصدف الخشبي على خشب الزيتون والتطريز على الأقمشة. يمتاز أهلها بقوة روابطهم العائلية.


title: بيت ساحور

text: يوجد فيها مختلف أنواع الصناعات والحرف، ومن أهم مصانعها: مصنع بيت ساحور للكرتون، ومصنع للوحات الكهربائية. ويوجد فيها أيضاً فنادق ومسابح ومنتجعات سياحية.


title: بيت ساحور

text: وتسيطر على الصناعات التطبيقية أشكال التحف الصدفية والنحوتات الخشبية لكنيسة المهد والقيامة والصليب ومريم العذراء والمسيح، وصناديق حفظ الحُلي المعدنية والصدفية والخشبية والقطع المطرزة الجميلة، والثياب التلحمية المطرزة.


title: بيت ساحور

text: أما قطاع التكنولوجيا يشاهد ازدهارا متواصلاً، فباتت شبكة المعلومات أهم جسور التواصل بين البلدة والمدن الفلسطينية الأخرى من جهة والأقارب المغتربين في الخارج من جهة أخرى. فانشرت اشتراكات الإنترنت في البيوت والمدارس ومقاهي الإنترنت والشركات التي تعتمد على الإنترنت كنافذة أساسية لها مثل شركة سيارتي.


title: بيت ساحور

text: حيث قيل في الإنجيل: "وكان في تلك الناحية، رعاة يبيتون في البرية، يتناوبون السهر في الليل على رعيتهم، وإذا ملاك الرب وقف بهم،


title: بيت ساحور

text: ومجد الرب أضاء حولهم، فخافوا خوفا عظيما. فقال لهم الملاك: "لا تخافوا. فها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب:


title: بيت ساحور

text: أنه ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب. وهذه لكم العلامة: تجدون طفلا مقمطا مضجعا في مذود".


title: حوشية

text: المدرسة الوحشية أو الوحشية أو الفوفية وهي مشتقة من الكلمة الفرنسيّة التي تعني الوحش المفترس . وهي حركة تميزت باستخدام ألوان غريبة صارخة وتحريف الأشكال بتغيير حجومها ونسبها وألوانها التقليدية. وقد أطلق الناقد لويس فوكسيل هذا الاسم على أصحاب هذه الحركة للإشارة إلى التناقض بين ضراوة ألوانهم والأساليب الشائعة. وقد ظهرت في فرنسا في مستهل القرن العشرين. ومن أبرز أعلامها ماتيس وفلامنك.


title: حوشية

text: تميزت الوحشية بـ الألوان المتألقة؛ وبـ البساطة والتزيينية وتوضح لوحة «الرقصة» [1910] للفنان الفرنسى «ماتيس» [1869-1954] كيف استخلص الفنان فيها القيم الزخرفية ومساحات الألوان المشرقة والصافية، في علاقات متآلفة. وقد أراد «ماتيس» أن يعبر عن عالمه الخاص وعن أحاسيسه التي أيقظتها الألوان من الأحمر والأخضر والبرتقالى -الأزرق، في حالة من النقاء والاختزال، حافظ فيها على القيم التزيينية من خلال نمط فراغى ؛بل حافظ على الترتيب الكلى للصورة. والصورة التي تشتمل على خمسة أشخاص يرقصون متشابكى الأيدى، ويشكلون دائرة-متراخية؛ ذات خطوط إيقاعية-مستمرة دون انكسار. تمثل أقصى درجة من التأثير اللونى بالبهجة والصفاء. بل إنها تمثل معادلاً بصرياً مدهشاً لمعنى حب الحياة المفعمة بالتناغم وبالأحاسيس المشرقة الخالية من التوتر القلق.


title: حوشية

text: كان غوستاف مورو المعلم الملهم للحركة، وهو بروفسور مثير للجدل في مدرسة الفنون الجميلة في باريس ورسام رمزي، درس كلًا من ماتيس وماركيه ومانغوين ورووه وكاموين خلال التسعينيات من القرن التاسع عشر، ونظر إليه النقاد على أنه القائد الفلسفي للمجموعة حتى الاعتراف بماتيس على هذا النحو في عام 1904. كان اتساع ذهن مورو وأصالته وتأكيده على القوة التعبيرية للون النقي امرًا ملهمًا لطلابه. قال ماتيس عنه" «لم يضعنا على الطريق الصحيح، بل خارجه. لقد شوش تهاوننا. انتهى مصدر التعاطف هذا مع وفاة مورو في عام 1898، لكن الفنانين اكتشفوا محفزات أخرى لتطورهم.


title: حوشية

text: في عام 1896، زار ماتيس ثم طالب فنون غير معروف، الفنان راسل على جزيرة بيل إيل قبالة ساحل بروتاني. كان راسل رسامًا انطباعيًا، ولم يسبق لماتيس أن شاهد عملًا انطباعيًا من قبل بشكل مباشر، فصدم بالأسلوب الذي تركه بعد عشرة أيام قائلًا: «لم أستطع احتماله أكثر من ذلك». في العام التالي، عاد إلى راسل باعتباره تلميذًا لديه وتخلى عن مجموعته من الألوان الأرضية لصالح ألوان انطباعية مشرقة، وقد ذكر في وقت لاحق: «راسل كان أستاذي، وقد أوضح لي نظرية اللون». كان راسل صديقًا مقربًا لفينسنت فان غوخ وقد أهدى ماتيس رسمًا لفان غوخ.


title: حوشية

text: في عام 1901، صادف موريس دي فلامينك أعمال فان غوخ لأول مرة في أحد المعارض، وأعلن بعد فترة وجيزة أنه يحب فان غوخ أكثر من والده، بدأ العمل عن طريق عصر اللون على القماش مباشرة من ماسورة اللون. بالتوازي مع اكتشاف الفنانين للفن المعاصر، جاء التقدير للفن الفرنسي ما قبل عصر النهضة، والذي عرض في معرض عام 1904، "البدائيون الفرنسيون". هناك تأثير جمالي آخر هو النحت الإفريقي، الذي كان كل من فلامينك وديرين وماتيس جامعين له في وقت مبكر.


title: حوشية

text: تماسكت العديد من خصائص الحوشية في لوحة ماتيس الرفاهية والهدوء والمتعة، التي رسمها في صيف عام 1904، بينما كان في سان تروبيز مع بول سيناك وهنري إدموند كروس.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (1315 هـ - 1411 هـ)، ولد عام 1315هـ في النجف وتوفي سنة 1411هـ في مدينة قم. كان من مراجع التقليد في المدرسة الإمامية، تصدّى لمقام المرجعية بعد رحيل السيد حسين البروجردي، حصل على درجة الاجتهاد في السابعة والعشرين من عمره. تتلمّذ على يد الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي وآقا ضياء الدين العراقي، وحضر عند السيد علي القاضي والسيد أحمد الكربلائي و الميرزا جواد ملكي تبريزي في الأخلاق والسير والسلوك. كما كان موافقاً للمنهج السياسي لروح الله الخميني، وقد تجلت معالم تلك الروحية الثورية لدى أبرز تلامذته.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: من أبرز الخدمات الثقافية التي قدّمها السيد المرعشي تأسيس المكتبة العامّة المسمّاة باسمه والتي تحتوي على كم وافر من المخطوطات الإسلامية والكتب القيمة في شتى العلوم، وهي تتصدر قائمة المكتبات الإيرانية العامّة، وتقع في المرتبة الثالثة لأكبر المكتبات في العالم الإسلامي في هذا المجال، إضافة إلى هذا فقد قام بتأسيس مدارس علمية كالمرعشية والشهابية والمهدوية والمؤمنية، فبذل جميع ما بوسعه في سبيل العلم والاجتهاد والاحتفاظ بالتراث الإسلامي حتي أصبح لم يكن مستطيعاً لأداء فريضة الحج.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: له الكثير من المؤلفات، منها: تعليقات على كتاب إحقاق الحق، مشجرات آل الرسول، طبقات النسابين، حاشية على عمدة الطالب.وكان قد تحمل عناء السفر والترحال إلى بعض البلدان واللقاء بعلمائها لأجل تدوين بعض مؤلفاته. دفن آية الله السيد شهاب الدين المرعشي النجفي بناء على وصيته عند مدخل المكتبة المرعشية في مدينة قم، شارع إرم.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: يعود نسب السيد المرعشى إلى زين العابدين علي بن الحسين بعد (33) واسطة، فهو من السادة المرعشية الحسينية الذين ينتمون إلى جدّهم السيد علي المرعشي نسبة إلى مدينة مرعش الواقعة على الحدود التركية السورية.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: هاجر جدّهم إلى إيران في القرن الثالث الهجري، واختار منطقة طبرستان (محافظة مازندران الراهنة) وطنا له حيث تزوج هناك. وتعد منطقة طبرستان المركز الذي انطلقت منه الأسرة المرعشية ويعود لها الفضل في تشيّع أبناء تلك الديار.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: كان جدّه الخامس عشر "'السيد قوام الدين" المشهور بمير بزرك طبيباً حاذقاً وشخصية كبيرة تصدت لحكم مدينة آمل الإيرانية في القرن السابع الهجري، ولا يزال ضريحه يمثل معلما ًمن معالم المدينة في منطقة سبز ميدان آمل. توسع نطاق حركة السادة المعرشيين في العصر الصفوي فصاهروا الأسرة الصفوية عن طريق السيدة والدة الشاه عباس الصفوي كأوّل علوية دخلت البيت الصفوي من السادة المرعشيين.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: من أبرز أجداده شريف الدين المرعشي (المتوفى 1316ه) الذي مارس الطبابة ما يقرب من الثمانين عاماً، ومات عن عمر ناهز 114 سنة، وكان بارعاً في إعداد الأسنان الصناعية وخبيراً في النحل كانت جدته السيدة شمس الدين شرف خانم من أسرة الطبأطبائي التبريزي ومن النساء الكاملات. ومن أبرز رجالات الأسرة المرعشية في العصر الصفوي السيد أمير عبد الغفار وولده قاضي القضاة عبد الوهاب، وغيرهم من أعلام تلك الأسرة.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: والده السيد محمود المرعشي المولود سنة 1270 ه كان قد تزوج سنة 1311 ه من العلوية فاطمة السبزواري بنت السيد حسين الحسيني، فانجبت له ولده عليّا، وبعد أن انفصل عنها تزوج سنة 1314ه من العلوية صاحبه خانم حفيدة آية الله السيد مهدي الحسيني التي أنجبت له كلا من السيد شهاب الدين والسيد ضياء الدين وفاطمة ومرضية.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: ولد السيد المرعشي فجر يوم الخميس المصادف للعشرين من شهر صفر سنة 1315 هـ. في النجف الأشرف، وقد اختار له المحدث النوري بعد أن أذن في أذنه اليمنى، وأقام في اليسرى اسم محمد حسين، فيما اختار له الميرزا حسين بن الميرزا خليل لقب آقا نجفي، وكنّاه السيد مرتضى الكشميري بأبي المعالي، فيما لقّبه السيد إسماعيل الصدر بشهاب الدين.


title: شهاب الدين المرعشي النجفي

text: في بداية حياته الدراسية قام بدراسة العلوم الجديدة، وبعض الكتب في علم الطب القديم، ودرس العلوم الدينية في حوزة مدينة النجف، وفي عام 1342 هـ سافر إلى العاصمة طهران، وبقي هناك لمدّة سنة، يدرس فيها العرفان، والعلوم العقلية، وفي عام 1343 هـ سافر إلى مدينة قم لإكمال دراسته.


title: خالد السعيد

text: خالد مهوس سليمان السعيد (1960 -) طبيب وأكاديمي وسياسي كويتي، يشغل منصب وزير الصحة منذ 28 ديسمبر 2021.


title: خالد السعيد

text: حاصل على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة الكويت عام 1985 والبورد الأمريكي في طب الأطفال عام 1989 من جامعة ميامي الأمريكية وزمالة طب الأمراض المعدية وزمالة طب أمراض الروماتيزم من جامعة فلوريدا عام 1992.


title: خالد السعيد

text: شغل منصب رئيس قسم الأطفال في كلية الطب ورئيس قسم الأطفال في مستشفى مبارك ورئيس مجلس أقسام الأطفال ورئيس كلية طب الأطفال في معهد الكويت للاختصاصات الطبية وعميد شؤون الطلبة في جامعة الكويت، وهو استشاري في طب الأطفال وعضو هيئة التدريس في كلية الطب بجامعة الكويت، وعمل منذ عام 2020 عضوا في لجنة اللقاحات التابعة لوزارة الصحة.


title: القائم بأمر الله السعدي

text: أبو عبد الله محمد بن محمد ابن علي بن مخلوف بن زيدان الملقب بالقائم بأمر الله عميد الأسرة السعدية وسلطان المغرب بين 1509 - 1517.


title: القائم بأمر الله السعدي

text: ظل السعديون حتى مطلع السادس عشر الميلادي يحيون في المغرب حياة بسيطة دينية وعملية، ولم يبرزوا على المسرح السياسي إلاّ حين اشتدت وطأة البرتغاليين على سكان الجنوب المغربي، وألحقوا بهم أضرارا في أنفسهم ومصالحهم الاقتصادية دون أن يتدخل الوطاسيون لحمايتهم، أو أن يكون هنالك أمل في تدخلهم، حيث كانوا منشغلين بالدفاع عن الشمال، فالتفتت أنظار أهل الجنوب إلى أبي عبد الله محمد، نظرا لشرف نسبه وسمعة أسرته العلمية والدينية. فشاوروه في الأمر وقبل ذلك سنة سنة 915 هـ/ 1509م. وتمت مبايعته في تدسي قرب تارودانت بالسوس سنة 916 هـ/1510م وخطب فيهم خطبة بلسانهم، حض فيها على الجهاد، وفصل فيها المهام والواجبات والحقوق، وفي ذلك يقول الزياني : "


title: القائم بأمر الله السعدي

text: قدمت له كل قبيلة بايعته عشرة من رجالاتها المقاتلين فبلغ المجموع 500 رجل مما يعني أن عدد القبائل التي بايعته كان خمسين قبيلة. وكانت هذه القوة هي نواة الجيش السعدي النظامي. وقد أسند قيادتها لابنه أحمد الأعرج.


title: القائم بأمر الله السعدي

text: توفي القائم وهو يجاهد في إفغال من بلاد حاحة ودفن فيها سنة 923 هـ، ثم نقل جثمانه فيما بعد إلى مدينة مراكش.


title: يهودا والسامرة

text: يهودا والسامرة (تلفظ مخوز يهودا فشومرون)، هو مصطلح إسرائيلي رسمي يستخدم للإشارة إلى الضفة الغربية، ويهودا والسامرة منطقة إدارية بحسب التقسيم الإسرائيلي، يشمل كامل الضفة الغربية باستثناء القدس الشرقية. تأتي التسمية من الكتاب العبري حيث تصف الرواية الدينية أن مملكة يهودا وقعت في الجنوب ومملكة السامرة في الشمال، وحالياً يقصد بيهودا كل المنطقة الممتدة جنوب القدس، بما في ذلك منطقة جوش عتصيون (في محافظة بيت لحم) وجبل الخليل (محافظة الخليل) بينما منطقة السامرة تشير إلى المنطقة الواقعة شمال القدس وخصوصاً (محافظة نابلس ورام الله).


title: راشد بن جعيثن

text: راشد بن جعيثن إعلامي وشاعر سعودي، ولد في محافظة المزاحمية عام 1372هـ، يرأس قسم الأدب الشعبي في مجلة اليمامة، صدر له العديد من المؤلفات والدواوين الشعرية من أبرزها كتاب (الشجن: مجاريات أشعار خالد الفيصل)، وديوان (صدى الأشواق).


title: راشد بن جعيثن

text: اشترك في العديد من الأمسيات من أبرزها أمسيته مع الشاعر فيصل الرياحي التي أقيمت ضمن فعاليات مهرجان الطائف الشعري (الطائف أحلى وأحلى 28) عام 2007م.


title: راشد بن جعيثن

text: تعاون راشد بن جعيثن مع العديد من الفنانين أبرزهم الفنان راشد الماجد في أغنية «أبشر من عيوني الثنتين»، ومع فهد بن سعيد في «يمين والله يمين»، و«هذي مفاتيح حبي»، و«نفسي عزيزة»، وغيرها. كما تعاون مع الفنان سلامة العبد الله في أغنية «لو بغيت أضحك وأسولف مع الناس»، ومع فهد الكبيسي في أغنية «فيك الشبه»، ومع الفنانة التونسية عفيفة العويني في أغنية «هلال كل الأرض»، و«مالك شبيه»، ومع الفنان محمد السليمان في أغنية «شفتك معه»، ومع عزازي في أغنية «يا زين ما حبيت».


title: فلقة (بذرة)

text: الفَلْقَة أو الزُّبَارة هي تركيب يوجد في البذور، فالبذرة مثلا تسمى من ذوات الفلقتين لاحتوائها على فصين أو شقين ملتحمين يعني وجود فلقتين في بذرتها يخزن فيهما غذاء الجنين، مثل بذرة الفول والحمص والفاصولياء ودوار الشمس، الخ.


title: فلقة (بذرة)

text: أما الحبة فتسمى من أحاديات الفلقة لعدم وجود الشقين فهي تريب واحد يعني وجود فلقة واحدة في جنين البذرة، مثل حبة الذرة.


title: غلام علي حداد عادل

text: غلام علي حداد عادل (مواليد 4 مايو 1945) هو كاتب وسياسي إيراني، يحمل شهاده الدكتوراة في الفلسفة من جامعة طهران. كان عضوًا نشطًا في البرلمان الإيراني في دورته السادسة، وفي الدورة السابعة انتخب رئيسا للبرلمان وهو كان أول رئيس للبرلمان من غير المعممين منذ الثورة الإسلامية الإيرانية عام 1979. وفي الانتخابات التشريعية عام 2012 حصل علي أعلى نسبة الأصوات في العاصمة طهران.


title: غلام علي حداد عادل

text: ترشح في الانتخابات الرئاسية 2013 لكنه انسحب قبل أربعة أيام من الانتخابات. ثم أصبح عضواً في مجمع تشخيص مصلحة النظام.


title: غلام علي حداد عادل

text: ينتمي الدكتور حداد عادل إلي الجبهة المتحدة للأصوليين وهو مقرب من المرشد الأعلي علي خامنئي فكريًا وعائلياً (بنته زوجة مجتبى خامنئي ابن علي خامنئي قائد الثورة الإسلامية).


title: غلام علي حداد عادل

text: أكمل دراسته الثانوية في مدرسة علوي بطهران عام 1963 ثم التحق بكلية العلوم جامعة طهران، وحصل على بكالوريوس الفيزياء عام 1967، ثم حصل علي درجة الماجيستر في الفيزياء من جامعة شيراز عام 1969.


title: غلام علي حداد عادل

text: لكن انضمامه إلي الطلاب الثوريين، وبروز نشاطه الثوري، أدي إلي طرده من الجامعة من قبل جهاز السافاك، فعاد إلى طهران، والتحق بجامعة طهران مرة أخرى وغيّر تخصصه من الفيزياء إلى العلوم الإنسانية، وحصل على درجة الليسانس في العلوم الاجتماعية من كلية الآداب جامعة طهران عام 1972.


title: غلام علي حداد عادل

text: ثم أكمل دراساته العليا وحصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة عام 1975، على يد كبار أساتذة الفلسفة كالدكتور حسين نصر. وأيضا درس حداد عادل الفلسفة عند علماء الدين، ومن أبرزهم آية الله مرتضى المطهري.


title: غلام علي حداد عادل

text: ثم اشتغل بالتدريس في مركز التعليم العام التابع لجامعة شريف التكنولوجية، ومن بعدها انتقل للتدريس في قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة طهران.


title: غلام علي حداد عادل

text: ينتمي الدكتور حداد عادل إلى الجبهة المتحدة للأصوليين، وهم المحافظون المقربون من مؤسسة المرشد الأعلى علي خامنئي، وهو مقرب من المرشد فكريًا وعائليًا، فابنته متزوجة من مجتبى خامنئي، نجل علي خامنئي.


title: غلام علي حداد عادل

text: بعد انتصار الثورة الإسلامية الإيرانية أصبح حداد عادل عضوا في حزب الجمهورية الإسلامية وشغل العديد من المناصب الحكومية، منها نائب وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي (1979)، ونائب وزير التعليم (1982-1993). وفي عام 1995 ترأس أكاديمية ونقابة اللغة والأدب الفارسي. ثم أصبح المدير التنفيذي لمؤسسة الموسوعة الإسلامية. وقد ساهم في تقدم رتبة إيران في أولمبيادات العلوم العالمية.


title: غلام علي حداد عادل

text: ارتفع نجمه السياسي مع نجاحه في الوصول إلى عضوية مجلس البرلمان الإيراني عام 2000م. ثم انتخب رئيساً للمجلس مع 226 صوتا من 259 صوت، ليكون بذلك أول من يتولى رئاسة مجلس الشورى الإسلامي من غير المعممين.


title: غلام علي حداد عادل

text: وفي عام 2008،أصبح مستشارا لمرشد الثورة علي خامنئي. وفي الانتخابات التشريعية عام 2012، حصل على أعلى الأصوات عن دائرة طهران ونافس علي لاريجاني على رئاسة البرلمان، ولكنه لم يوفق. ثم أصبح عضواً في المجلس الأعلى للثورة الثقافية وفي مجمع تشخيص مصلحة النظام في إيران.


title: غلام علي حداد عادل

text: ترشح غلام علي حداد عادل للانتخابات الرئاسية عام 2013، وشكّل مع مستشار المرشد للشؤون الدولية علي أكبر ولايتي ورئيس بلدية طهران محمد باقر قاليباف ائتلافا يدعي بالاتئلاف الثلاثي المحافظ. واتفق هؤلاء الثلاثة على عدم التنافس فيما بينهم بل أكدوا على التنسيق والتعاون على أساس القانون والقبول لدى المنتخبين. ويدخل مرشح واحد منهم في سباق انتخابات إيران الرئاسية.


title: غلام علي حداد عادل

text: ولكنه انسحب من الترشيح في 10 حزيران، قبل أربعة أيام من الانتخابات وقال في بيان نقلته وكالة مهر للأنباء شبه الرسمية :


title: غلام علي حداد عادل

text: له بعض المؤلفات، منها 17 كتاباً دراسياً و5 كتب علمية وتحليلية في الدين، الفلسفة والعلوم الاجتماعية وما يزيد عن 190 مقالاً.


title: قاعدة الملك فهد الجوية

text: قاعدة الملك فهد الجوية هي قاعدة جوية سعودية تابعة للقوات الجوية الملكية السعودية، وتقع في محافظة الطائف إذ تشترك في بعض المنشآت كالمدارج مع مطار الطائف الدولي. وتبعد القاعدة عن مدينة الطائف حوالي 30 كم، باتجاه الشرق، كما تبعد عن مكة المكرمة 70 كم مما يعطيها أهمية إستراتيجية خاصة عند الدفاع عن مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة واللتان تحويان الحرمين الشريفين.


title: قاعدة الملك فهد الجوية

text: مناورات العلم الأخضر أو (بالإنجليزية: Green Flag Maneuvers) هي مناورات عسكرية جوية مشتركة تقام بين كل من السعودية وبريطانيا وبدأت منذ عام 2010. وتسعى القوات السعودية الجوية من خلال المهام والتكتيكات المطبقة في التمرين لاختبار جاهزيتها وقدراتها القتالية لمواجهة مختلف الظروف. وقد احتضنت القاعدة هذه المناورات عام 2018.


title: 27 رجب

text: 27 رجب أو 27 رجب الفرد أو 27 رجب المُرجَّب أو يوم 27 \ 7 (اليوم السابع والعشرون من الشهر السابع) هو اليوم الرابع بعد المائتين (204) من أيَّام السنة (أو الخامس بعد المائتين لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليوم الثلاثين أو السادس بعد المائتين لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 150 أو 151 يومًا لانتهاء السنة.


title: كاسبرسكي أنتي فيرس

text: كاسبرسكي أنتي فيرس هو برنامج مضاد للفيروسات تم تطويره من شركة كاسبرسكي لاب الروسية ويعمل البرنامج على أنظمة مايكروسوفت ويندوز وماكنتوش كما يوجد نسخة أخرى من البرنامج تعمل على الهواتف الذكية.


title: كاسبرسكي أنتي فيرس

text: على عكس حزمة كاسبرسكي إنترنت سكيورتي فإن كاسبرسكي أنتي فيرس لا يحتوي على بعض المزايا المهمة مثل الجدار الناري وخاصية الضوابط الأبوية (Parental controls) وكذلك برنامج أنتي سبام.


title: آفة (كائن حي)

text: الآفة هي كائن حي يسبب الأذى لكائن حي آخر مهم بالنسبة للإنسان، وقد يكون الكائن الثاني الإنسان نفسه، أو النباتات والمحاصيل التي يزرعها أو الحيوانات التي يربيها.


title: آفة (كائن حي)

text: قد تسبب الآفة مرضاً أو ضررًا ميكانيكيًا أو خللاً فسيولوجيًا أو نقصًا إنتاجيًا نتيجة تغذيها على الكائن المعيل.


title: آفة (كائن حي)

text: تشمل هذه الأمثلة تلك الكائنات التي تنقل الأمراض التي تصيب الإنسان، مثل الجرذان والبراغيث التي تحمل مرض الطاعون، والبعوض ناقل الملاريا، والقراد التي تحمل داء لايم.


title: آفة (كائن حي)

text: تسبب الآفات ضرراً للزراعة من خلال التطفل على المحاصيل أو الماشية، مثل عثة ثمار التفاح على التفاح، أو سوسة اللوز على القطن. يمكن أيضا للآفة أن تكون حيوانًا إذا سبب ضرراً لأحد الأنظمة البيئية البرية أو حمل الجراثيم داخل الموائل البشرية. قد تكون الآفات مصطلحاً يستخدم للإشارة على وجه التحديد إلى الحيوانات الضارة وهو أيضا كثيراً ما يؤخذ على أنه يعني جميع الكائنات الحية الضارة بما في ذلك الأعشاب والنباتات والفطريات المسببة للأمراض والفيروسات.


title: آفة (كائن حي)

text: مبيدات الآفات هي مواد كيميائية أو غيرها من العوامل (مثل الكائنات الحية الدقيقة المفيدة) تستخدم لمكافحة الآفات أو لحماية الكائنات الحية الأخرى من الآفات.


title: آفة (كائن حي)

text: من الممكن للحيوان أن يكون آفة في وضع معين وأن يكون مفيدًا ومستأنسًا في وضع أو مكان آخر. على سبيل المثال، أدخل الأوروبيون الأرانب إلى أستراليا مما تسبب في أضرار بيئية خارج النطاق التي ألحقتها في بيئتها الطبيعية. تعتبر العديد من الأعشاب الضارة (الآفات النباتية) مفيدة في ظل ظروف معينة. على سبيل المثال نبات زهرة الأفعى لسان الحملية يعتبر غذاءً مهماً للنحل وزهرة برية جميلة، ولكن بالمقابل فهو يمكن أن يسمم الماشية.


title: نظرية تنظيمية

text: تتكون النظرية التنظيمية من مناهج عديدة للتحليل التنظيمي. تعرّف المنظمات على أنها وحدات اجتماعية لمجموعة من الأشخاص المنظَمين المدارين لتلبية حاجة معينة، أو لتحقيق الأهداف الجماعية. تشمل النظرية التنظيمية منظور التنظيم المنطقي، وتقسيم العمل، والنظرية البيروقراطية، والنظرية الظرفية.


title: نظرية تنظيمية

text: هناك جزءان مهمان في نظام التنظيم المنطقي: الأهداف المحددة، والطابع الرسمي. تقسيم العمل هو تخصص أدوار العمل الفردية المرتبطة بزيادة الإنتاج والتجارة. يقول فرانك دوبر منظِّر التحديث: «إن المؤسسات الحديثة ذات هدف محدد بشفافية وأننا في وسط تقدم تطوري نحو أشكال أكثر كفاءة». يتميز مفهوم ماكس فيبر عن البيروقراطية بوجود وظائف غير شخصية تكتسب ولا تورث، وتتخذ قرارات تحكمها القواعد، والكفاءة المهنية، وسلسلة القيادة، والمسؤولية المحددة، والسلطة المحدودة. تنص النظرية الظرفية على أنه يجب على المنظمة أن تحاول زيادة الأداء إلى أقصى حد من خلال تقليل تأثير القيود المجتمعية والداخلية المختلفة.


title: نظرية تنظيمية

text: لاحظ دوايت والدو في مراجعة للعمل الميداني في عام 1978: «تتميز النظرية التنظيمية بالرواج، وعدم التجانس، والمطالب والادعاءات المضادة»، وقد تطورت منذ ذلك الحين فجوة أكبر بين النظرية والتطبيق. لا يمكن بالتأكيد وصف نظرية التنظيم بأنها تقدم منظم للأفكار، أو على انها مجموعة موحدة من المعارف التي يُبني عليها كل تطور بعناية ويمتد إلى ما قبله. بدلاً من ذلك، إذ تظهِر التطورات في النظرية والطرف المختلفة الخاصة بالممارسة خلافات حول أغراض النظرية التنظيمية واستخداماتها، والقضايا التي يجب أن تتناولها نفسها (مثل الأسلوب الإشرافي والثقافة التنظيمية)، والمفاهيم والمتغيرات التي يجب أن تدخل في مثل هذه النظرية.


title: نظرية تنظيمية

text: كان حوالي 20٪ من سكان الولايات المتحدة في عام 1820 يعتمدون على دخل قادم من راتب ثابت. زادت هذه النسبة إلى 90 ٪ بحلول عام 1950. بشكل عام، كان المزارعون والحرفيون هم الأشخاص الوحيدون الذين لا يعتمدون على العمل لحساب شخص آخر بحلول عام 1950. كان معظم الناس قبل ذلك الوقت قادرين على البقاء على قيد الحياة عن طريق صيد طعامهم وزراعته، وصنع الإمدادات الخاصة بهم، والبقاء مكتفين ذاتيًا بالكامل تقريبًا. لكن أصبح الاكتفاء الذاتي خيارًا فقيرًا اقتصاديًا مع زيادة كفاءة النقل وتطور التقنيات. مثال على ذلك ما حدث في مصانع لويل للنسيج، إذ طُوّرت آلات وطرق مختلفة لكل خطوة من عملية الإنتاج، ما جعل الإنتاج الضخم بديلًا أرخص وأسرع للإنتاج الفردي. بالإضافة إلى ذلك، كافح نظام ما قبل التنظيم لدعم احتياجات السوق مع نمو السكان وتحسين النقل. شجعت هذه الظروف السكان للتحول إلى الاعتماد على الأجور والبحث عن وظائف في المنظمات النامية، ما أدى إلى التحول عن الإنتاج الفردي والأسري.


title: نظرية تنظيمية

text: بالإضافة إلى التحول إلى الاعتماد على الأجور، خلقت العوامل الخارجية عن التصنيع أيضاً فرصة مثالية لصعود المؤسسات. أصبحت الآثار السلبية المختلفة -مثل التلوث وحوادث مكان العمل والمدن المزدحمة والبطالة- من المخاوف المتزايدة في ذلك الوقت. كانت هناك حاجة إلى منظمات وأنظمة جديدة بدلاً من مجموعات صغيرة مثل الأسر والكنائس التي كانت قادرة على السيطرة على هذه المشاكل كما كانت في الماضي. كانت هذه المنظمات أقل فرديةً، وأكثر بعدًا، وأكثر مركزية، لكن ما افتقروا إليه في المحلية عوضوه في التصنيع بكفاءة. لعب نمو الصناعة أيضًا دورًا كبيرًا في تطوير المنظمات إلى جانب الاعتماد على الأجور والعوامل الخارجية. الأسواق التي كانت تنمو بسرعة كانت بحاجة عاجلة إلى العمال، لذلك طُوّرت الحاجة إلى الهياكل التنظيمية لتوجيه هؤلاء العمال الجدد ودعمهم. اعتمدت بعض مصانع نيو إنجلاند الأولى في البداية على بنات المزارعين، ولكن فيما بعد ومع تغير الاقتصاد بدؤوا في كسب العمال من الطبقات الزراعية السابقة، وأخيراً من المهاجرين الأوروبيين. غادر العديد من الأوروبيين منازلهم بحثًا عن وعود الصناعة الأمريكية، وبقي حوالي 60٪ من هؤلاء المهاجرين في أمريكا. أصبحوا في أمريكا طبقة عمالية دائمة في الاقتصاد، ما سمح للمصانع بزيادة الإنتاج والإنتاج أكثر مما كانت عليه من قبل. جاءت الحاجة إلى المنظمات والقيادة التي لم تكن مطلوبة من قبل في الشركات والشركات الصغيرة مع هذا النمو الكبير.


title: نظرية تنظيمية

text: لم يسمح السياق التاريخي والاجتماعي -الذي نشأت فيه المنظمات في الولايات المتحدة بشكل عام- فقط بتطوير المنظمات، ولكن أيضًا أدى إلى نشرها ونموها. لعبت كل من الاعتماد على الأجور، العوامل الخارجية، ونمو الصناعات دوراً في التغيير من الإنتاج الفردي والأسري والمجموعات الصغيرة والتنظيم إلى المؤسسات والهيكل الكبير.


title: نظرية تنظيمية

text: على الرغم من أن الانخفاض في الأعمال التجارية الصغيرة قد لا يفسر الطريقة التي يؤدي بها تطور المنظمات إلى زيادة العائد الاقتصادي الكلي، يمثل الطبيعة التنافسية للرأسمالية. مع تطور المؤسسات، تلتهم المؤسسات الكبيرة المؤسسات الأصغر التي لا تستطيع مواكبة تطور تقنيات الإدارة والإنتاج المبتكرة وتسمح بتطويرها، والتي يمكن استخدامها من قبل الشركات الكبرى الأخرى. يتطلب تطوير المنظمات المزيد من العمال ذوي المهارات العالية مع استمرارها في النمو. ويبني تدابير احترازية على التكنولوجيا المتطورة. تزداد الحاجة إلى التخصص وإثبات الكفاءة في مختلف المنظمات ومجتمعاتها. دفع تطور المؤسسات الشركات المعاصرة إلى الازدهار في المجتمع الحديث من خلال التقدم الكبير في تفاعل البيروقراطيات الرأسمالية.


title: نظرية تنظيمية

text: نظرًا لأن الأفراد نفّذوا عددًا ضخمًا من المنظمات بمرور الوقت، فقد جرب العديد من الباحثين النظرية التنظيمية التي تناسبهم. تشمل النظريات التنظيمية: البيروقراطية، والعقلنة (الإدارة العلمية)، وتقسيم العمل. تتميز كل نظرية بمزايا وعيوب مختلفة عند تنفيذها.


title: نظرية تنظيمية

text: يمكن أن توفر البيروقراطية عند تنفيذها المساءلة والمسؤولية والسيطرة والثبات المؤسسي. سيكون توظيف الموظفين نظامًا غير شخصي يتساوى فيه الكل.


title: نظرية تنظيمية

text: على الرغم من أن المنظور الكلاسيكي يشجع الكفاءة، يقدَّر في كثير من الأحيان كميًا بتجاهل الاحتياجات الإنسانية. نادرًا أيضًا ما يؤخذ في الاعتبار الخطأ البشري أو تباين أداء العمل (لأن كل عامل مختلف).


title: نظرية تنظيمية

text: في حالة كارثة تحطم مكوك الفضاء تشالنجر، تجاهل مديرو ناسا إمكانية حدوث خطأ بشري، وهو ما تسبب في حدوث الكارثة. والأمر كان كذلك مشابهًا في حالة حادث جزيرة الثلاثة أميال.


title: نظرية تنظيمية

text: يتكون نظام التنظيم المنطقي من جزءين مهمين: خصوصية الأهداف والطابع الرسمي. توفر خصوصية الهدف إرشادات لمهام محددة تُكمَل إلى جانب طريقة منظمة لتخصيص الموارد. إضفاء الطابع الرسمي هو وسيلة لتوحيد السلوك التنظيمي. نتيجة لذلك ستكون هناك توقعات ثابتة تخلق النظام التنظيمي المنطقي.


title: نظرية تنظيمية

text: نشأت العديد من المشاكل للإدارة العلمية. فأولاً يقود التنميط العمال إلى التمرد ضد الحياة الاعتيادية. ثانياً قد يرفض العمال نظام الحوافز لأنهم مطالبون بالعمل باستمرار عند مستواهم الأمثل، وهو توقع قد يكون غير واقعي.


title: نور (إسلام)

text: النور ذكر في القرآن 49 مرة بدلالات مجازية كـ «نور الله» (النور 35) أو إلى كإشارة للهداية (النور 35) أو عن وللكتاب (المائدة 15) وكحالة راحة في الصدر (الزمر 22) وكذلك كدلالة على النور كحالة فيزيائية مثل ضؤ القمر. اعتبر العديد من المفسرين أن استعمال النور في القرآن ينبغي أن يؤخذ مجازًا، كما هو بمعنى أن الله ينير العالم بفهم، وليس حرفيًا. صنف العالم الأندلسي أبو بكر بن العربي النور إلى مستويات مختلفة في الفهم من الأكثر عمقًا إلى الأكثر دنيوية.


title: نور (إسلام)

text: ذكرت كلمة النور، أو مشتقاتها، تسعة وأربعون مرة في القرآن. واستعمل في الإشارة إلى الله، والنبي محمد، والقرآن، والكتاب، والتوراة، والقمر والمؤمون من الرجال والنساء. وغالبا ما أقترنت كلمة "النور" مع الظلمات في التعابير الواصفة للحركة والانتقال من الظلمات إلى النور، ومن الجهل إلى الإيمان. كما تُستخدم كلمة النور أيضًا في ثمانية معاني مرجعية أساسية:


title: نور (إسلام)

text: تسمى السورة 24 من القرآن الكريم بسورة النور، وتعتبر الصوفية أن آية النور 35 لها معان باطنية وهي كالآتي: " اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" إن عبارة" نور على نور في هذه "السورة" غالبا ما تستخدم بين المسلمين للدلالة على الجمال اللانهائي والتوجيه وضوء الله.


title: نور (إسلام)

text: اعتبر معظم المفسرين التقليديين بخلاف الصوفيين أن عبارة "الله هو نور السماوات والأرض" هي استعارة وأنه لا ينبغي مساواة الله حرفيًا مع ظاهرة الضوء الطبيعية. يقول الطبري (839-923) في كتابهِ " جامع البيان" إن أفضل تفسير هو استبدال كلمة «النور» بـ"المرشد"، لتفسر بأن "الله هو دليل السماوات والأرض". وهنالك تفسيرات أخرى تجعل الله مصدر الإضاءة بدلاً من الضوء نفسه، حيث أن "الله يضيء السماوات والأرض. وقال الزمخشري () أن عبارة "الله هو النور" تشبه القول "زيد كريم وجواد". هذا لا يعني أن زيد يتصف بخواص الكرم والجود، لكن لديه من هذهِ الخصائص. وقد رفض الزمخشري إمكانية الصفات المنفصلة عن الله، مثل القوة أو المعرفة أو النور، وذلك لأنها تتعارض مع وحدة الله. وفسر "الله نور السماوات والأرض" الغزالي (م)، بأنه يمكن أن يكون "للنور" ثلاثة معانٍ مختلفة:


title: نور (إسلام)

text: المعنى الأول هو الاستخدام العادي، أي «تعبير عن ما يمكن رؤيته في حد ذاته والذي يمكن من خلالهِ رؤية أشياء أخرى، مثل الشمس». والمعنى الثاني كما ورد في اللغة العربية، بأن كلمة «النور» قد تشير إلى العين، والتي يحدث من خلالها التصور، وقد يكون هذا تفسيرًا أكثر ملاءمة. كما يمكن أن تشير إلى «عين» العقل أي العضو الأكثر إدراكًا للمثالية، ويمكن استخدام «النور» للإشارة إلى هذا العضو. في هذا المعنى، قد يشير «النور» إلى محمد وإلى حد أقل إلى الأنبياء وعلماء الدين الآخرين. والثالثة هي أن «النور» يشير إلى النور الأول والنور الحقيقي لأنه النور الوحيد الذي لا يأخذ لمعانهِ من مصدر آخر. ويكون «الله نور» هو النور الواحد الأوحد، النور الشامل، وهو مخفي عن البشر لأنه نور نقي، رغم أنه موجود في كل مكان. بينما استخدام المصطلح لأي غرض آخر هو استعارة لفظية.


title: نور (إسلام)

text: يذكر في مقطع آخر من القرآن: «وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ» (سورة الزمر 69). إن معظم المفسرون يأخذون هذا السورة حرفيا. المفسرين من المدرسة العقلانية كالمعتزلة وهي مدرسة فقهية من القرون الثامنة وحتى العاشرة الميلادية، يعتقدون أن تفسير كلمة "نور" في هذا المقطع بمعنى «الحقيقة، والقرآن والدليل» وليس المعنى الشائع لـ«النور». بينما يعتبر المفسرون من الشيعة أنها تعني أن «أرض الروح سوف تلمع بنور العدالة والحقيقة الإلهية في زمن الإمام المهدي». ويفسر الصوفية هذه الآية على أنها تعني «العدالة»، أو إنها تعني أن «الله سيخلق نورًا خاصًا للتألق على الأرض».


title: نور (إسلام)

text: يؤمن أتباع الإسلام الشيعي أن التوجيه الإلهي سيستمر في الوصول إلى الجنس البشري من خلال الأئمة من ذرية محمد. لدى الأئمة وظيفة نقل الفهم الباطني الداخلي للبشرية. إذ أنهم «ورثة علم الله في المعرفة الروحية وحملة نوره والحجة عليه في الأرض.»


title: نور (إسلام)

text: وفقًا للإمام الشيعي الخامس، محمد الباقر، فإن الأئمة هم المهتدون المذكورون في القرآن، وهم نور الله. عندما طلب منه تفسير الآية القرآنية Q44: 8 التي تقول: «فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ» (التغابن 8) أجاب أن الأئمة من عائلة النبي كانوا في الواقع نور الله في السماء وعلى الأرض. هذا النور الروحي، الذي ينتقل من جيل إلى آخر، يرمز إلى المعرفة الأبدية التي نقلها محمد إلى علي وذريته.


title: نور (إسلام)

text: يبدو أن هناك مفهومين للنور عند الشيعة. الأول نور رسولي ينتقل من محمد عبر نسبه في الحياة، ونور إلهي يورث عند وفاة. فعند الإمام لديه "نور محمد" عند الولادة، لكنه يبقى صامتا حتى يتلقى النور الإلهي. إن "نور محمد" هو رمز الخلافة والمادة التي تربط آدم بمحمد ومحمد بالأئمة. إن "الله" هو رمز النبوة التي يشاركها الأئمة مع الأنبياء وجميع البشر الذين اختارهم الله.


title: نور (إسلام)

text: حسب اعتقاد الصوفية، فإن النور هو أول خلق الله، وكل الأشياء والكائنات الأخرى خلقت تدريجياً منهُ. ولقد أوضح أبو بكر بن العربي (1076-1148) المفهوم القائل بأن محمد كان موجودًا قبل الخلق. وهذا هو مذهب النور المحمدي. كان النور موجودًا قبل الخلق، وخلق كل شيءٍ منهُ. حيث أن العالم تعبير عن النور الذي تجسد في آدم والأنبياء والأقطاب. كتب ابن العربي: «بدأ الخلق بنور محمد. لقد أحضر الرب النور من قلبه». الشاعر الصوفي فريد الدين العطار () كتب، «أصل الروح هو النور المطلق، لا شيء آخر. هذا يعني أنه كان نور محمد، لا شيء آخر.»


title: نور (إسلام)

text: كان مفهوم النور المحمدي مثيرًا للجدل، ورفض العالمين الغزالي وابن تيمية فكرة أن محمد كان موجودًا من قبل الخلق. بدلاً من ذلك، فسروا الخلق البدائي لمحمد على أنه يعني فقط أنهُ أمر مقدر. واستخدم الصوفية لاحقًا المصطلح الأقل إثارة للجدل "الحكاية المحمدية، لا سيما في مناقشة آية النور.


title: نور (إسلام)

text: يمثل النور حسب تعريف الصوفية ما نعرفه عن أنفسنا الداخلية، والظلام ما لا نعرفه. ميز ابن عربي ثلاثة أنواع من النور: "نور الأنوار"، الذي يكشف عن الحقيقة المطلقة في أكثر جوانبها "تفوقًا"، نور المعاني (نور الفكر) ونور الطبيعة وكتب الفيلسوف أبو الفتوح يحيى السهروردي (1155-111)، أن «جوهر الله هو النور الإبداعي الأصلي للوجود المنير دائمًا. إنه يتجلى باستمرار في الكون وينشطه. إن نور الله الأساسي يشع الكون بأسره في جمال وفير. والاكتمال. أن تكون مضاءة بهذه العملية لا يعني سوى الخلاص».


title: نور (إسلام)

text: كتب محمد بن مصطفى الخادمي () وقال أن «حماية القلب الروحي من الأفكار الدنيوية يمكن تحقيقها من خلال الاستفادة من القلب الروحي أي تلقي»"الفيض"«(النور) من القلب الروحي للسيد الصوفي المثالي. تدفق الإنارة الروحية (الفيض) من قلب روحي إلى آخر عن طريق الحب. موت المرشد الروحي المثالي أو وجوده في بلد بعيد لا يوقف تدفق الفيض الروحي». حسب رأي عنايات خان (1882-1927) أن الروح مثل أشعة الشمس، والملائكة الذين ليس لديهم أجسام مادية مخلوقة من "نور" يأتي من الشمس الإلهية، من روح الله، وجميع النفوس مخلوقة من "نور"، أو تحتوي على بعض النفوس. جزء من هذا الجوهر، والذي هو جوهر المظهر بأكمله.


title: نور (إسلام)

text: ذكر هانز هاردر أن في علم الكونيات البنغالية في العصور الوسطى الصوفي قد جسد "فكرة نور محمد". فقيل أنه "في الواقع، خلقت الأرض، التي أنشأها الله، إلى الوجود من قطرات العرق التي تقطرت من أجزاء مختلفة من جسده. يقول إن المفهوم شائع في كتابات مايجبهانداري، وغالبًا ما يستخدم لوصف الأولياء أو صفاتهم الحسية. كتب غولان مرشد مقالًا حول النور ومحمد. في كتابهِ "الإسلام برابندا سامبهار" قائلا أن "نور محمد" هو القوة المحركة وراء كل الخلق، ويجب ألا ينظر إليهِ على أنه منفصل عن محمد.


title: نور (إسلام)

text: كتبت لطف النسى حسيني أطروحة بعنوان «توحيد"»"، ناقشت في جزء منها إنشاء العالم من الوقت الذي ظهر فيه النور المحمدي حتى الوقت الذي ولد فيه محمد. كتبت أن "نور محمد" قسم إلى أربعة أجزاء. من الأجزاء الثلاثة الأوائل ظهر القلم، وكتاب المصائر والعرش. وقسم الجزء الرابع إلى أربعة أقسام. من الثلاثة الأولى ظهرت الملائكة التي عقدت العرش، ومقعد العرش، وجميع الملائكة الآخرين. أما الجزء الأخير فقد توزع إلى السماء، والأرض، والجحيم، وإلى الجزء الذي بعد ذلك أعطى الضوء من عيون المؤمنين، وعلى ضوء قلوبهم، ضوء "التوحيد" "وكلمته."


title: نور (إسلام)

text: أسس سعيد نورسي حركة النور في تركيا، مشددًا على الصبر والانسحاب الروحي بعد أن سحق برنامج العلمنة في الثلاثينيات والأربعينيات الثورة يعتبر أتباع حركة النور والفرق الصوفية عمومًا أنه سيتم تمكين التغيير المجتمعي إذا تم خلاص الأفراد. يجب السيطرة على المشاعر السلبية مثل الغضب والعار من خلال التعبئة الداخلية. تطورت حركة سعيد نوركو القائمة على النصوص من أوامر الصوفية. وفقًا لزعيم نوركو محمد كيركينشي، «غرست شمس الإسلام في عام 1925 وتزوجت في عام 1950 مع كتابات سعيد، التي تنور ظلام الكمالية بنورها.»


title: لورا انطونيلي

text: لورا انطونيلي مواليد 28 نوفمبر 1941 في بولا، إستريا - الوفاة 22 يونيو 2015 في روما، لاتسيو، إيطاليا، هي ممثلة إيطالية بدأت مسيرتها الفنية عام 1965.


title: لورا انطونيلي

text: بدأت لورا حياتها المهنية بالتعاقد مع شركة كوكاكولا لإنتاج إعلانات. وعُرفت الممثلة بأدوار الإثارة في الأفلام الإيطالية الجريئة في نهاية الستينات وفي السبعنيات من بينها «لا ريفولوزيوني سيسوالي» («الثورة الجنسية») سنة 1968 و«ماليزيا» سنة 1973.


title: لورا انطونيلي

text: كذلك شاركت في أفلام لكبار السينمائيين الإيطاليين بينهم لوتشينو فيسكونتي ودينو ريزي وايتوري سكولا ولويجي كومنتشيني. وانتهت مسيرتها السينمائية في الثمانينات بعد خضوعِها لعدد من عمليات التجميل الفاشلة، ومواجهتها مشاكل قضائية بسبب العُثور على عشرات الغرامات من الكوكايين في الفيلا التي كانت تقيم فيها.


title: لورا انطونيلي

text: في 22 يونيو 2015 عُثر على جُثة الفنانة داخل شُقتها في روما، وتبين أنها تَعرضت لصدمة قلبية وعُمرها 73 سنة.


title: دوري أبطال أفريقيا 2015

text: دوري أبطال أفريقيا 2015 (المعروف أيضاً باسم دوري أورانج لأبطال أفريقيا 2015 لأسباب الرعاية) هو النسخة الواحدة والخمسين من بطولة أفريقيا الممتازة لكرة القدم للأندية التي تنظم من قبل الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (CAF)، والنسخة 19 بشكلها الحالي دوري أبطال أفريقيا. الفائز سيتأهل إلى كأس العالم للأندية لكرة القدم 2015، ويحصل على حق اللعب في كأس السوبر الأفريقي 2016.


title: دوري أبطال أفريقيا 2015

text: كشف الاتحاد الأفريقي أن بطل دوري أبطال أفريقيا سيحصل على مكافأة مادية بقيمة مليون في المقابل، سيحصل وصيف البطل على (950) بينما سيكون من نصيب صاحب المركز الثالث مكافأة بقيمة (475و يحصل صاحب المركز الرابع على (380)


title: دوري أبطال أفريقيا 2015

text: الفرق السابعة وخمسون التالية (من 44 اتحاد كرة محلي) هم جميع الفرق المشاركة في هذه البطولة. الفرق الظاهرة بنص غليظ هي الفرق التي تأهلت مباشرة للدور الأول، أما باقي الفرق فقد شاركت في الدور التمهيدي.


title: جيل فالنتاين

text: جيل فالنتاين (بالإنجليزية: Jill Valentine) شخصية في سلسلة ألعاب الشر المقيم من قبل كابكوم التي تعتمد أسلوب رعب البقاء، وإحدى الشخصيات الرئيسية في اللعبة الأصلية، والتي قدمتها كعضو في فرقة الأساليب الخاصة والإنقاذ ستارز (نجمة (توضيح)).


title: جيل فالنتاين

text: وانفردت بالعودة بدور الشخصية الرئيسية في الجزء الثالث من اللعبة ، حيث أنها لم تعد عضوا في فرقة STARS (نجمة (توضيح))، وإنما كمواطنة تحاول البقاء على قيد الحياة في خضم التفشي الجرثومي في مدينة راكون.


title: جيل فالنتاين

text: جيل عادت في لعبتي وريزدنت إيفل 5، حيث كانت عضوا في b.s.a.a، وأيضاً كشخصية رئيسية في في اللعبة المخصصة للهواتف المحمولة من السلسلة.


title: جيل فالنتاين

text: تعد من الشخصيات الرئيسية في كامل اجزاء العبة الرئيسية والفرعية واخر ظهور لها في لعبة resident evil revolution في resident evil 5 gold edtion عندما ضحت من اجل كريس في معركتهما ضد ويسكر وظن كريس لفتره انها ميته لكنه يكتشف لاحقا بانها على قيد الحياة.


title: جيل فالنتاين

text: تظهر جيل أحد الشخصيتين الرئيسيتين في رزدنت ايفل (1996) كاحد أعضاء فريق الفا من STARS مع شريكها كريس ريدفيلد. خلفية عائلة جيل نصف فرنسية ونصف يابانية


title: جيل فالنتاين

text: كانت تعمل في جيش الولايات المتحدة فريق دلتا حيث اكتسبت خبرتها. قبل بداية اللعبة، فريق (ستارز) بضمهن جيل يبدأون في التحقيق بسلسلة من جرائم القتل الغريبة في جبال اركلي. منطقة خيالية حيث يجدون مدخل لشركة املريلا في منطقة اركلي. ومع اختفاء كريس تبدا جيل بالعمل مع بيري بورتون (أحد أعضاء فريق الفا) في منزل كبير بقتال مع المقيمين الغير موتى، تكتشف في النهاية هي وكريس أن الرئيس ويسكر قام بخيانتهم بعد القضاء على وحش التايرنت الذي هاجم ويسكر جيل تعرب من التدمير الذاتي للمنزل أو القصر في مروحية براد فيكرز مع كريس واخر أعضاء فريق برافو ربيكا جامبرز


title: جيل فالنتاين

text: تعود جيل كشخصية رئيسية في Resident evil 3 Nemesis (1999)، تتعاون مع مرتزقة اسمه كارلوس اوليفيرا عضو في قوات الدفاع عن امبريلا الذي قد خان أعضاء فريقه خلال اللعبة تتعاون جيل مع كارلوس للهروب من مدينة الراكون قبل تدميرها من قبل حكومة الولايات المتحدة. على طول الطريق تحارب جيل وحش يدعى بوحش النمسيس


title: جيل فالنتاين

text: وهو أحد وحوش التاريت ذي قوة مضاعفة ارسل من قبل امبريلا للقضاء على أعضاء ستارز. جيل تصاب بالفايروس تي. ويقوم كارلوس بالذهاب لاحضار مضاد أو لقاح لهذا الفايروس من مستشفى قريبة. في النهاية، جيل تقضي على وحش نمسيس وبيري يعود إلى مدينة الراكون لاحضار جيل وكارلوس قبل التدمير الذاتي.


title: جيل فالنتاين

text: جيل تصبح بعد هذه الحادثة أحد أعضاء BSAA وتظهر في جزء رزدنت ايفل ذي امبريلا كرونيكلز مع كريس في القضاء على مؤسسة امبريلا من خلال تدمير ابحاثها في روسيا.


title: جيل فالنتاين

text: قبل رزدنت ايفل 5 ظهر بان جيل ميتة خلال انقاذها لكريس من يد ويسكر. خلال اللعبة. وعلى الرغم من ذلك. كريس يكتشف وثائق تظهر بان جيل يمكن ان تكون حية. في النهاية يجد كريس بان جيل حية وهي تحت سيطرة ويسكر حيث قام ويسكر باخذ التي فايروس من حادثة مدينة الراكون والموجود في جسد جيل لكي يحسن من فايروسه الجديد الاوروبوروز. مكسبا جيل قدرة الإنسان الخارق من سرعة وقوة. كريس وبمساعدة شريكته الجديدة شيفا ألمور يقوم بتحرير جيل من سيطرة ويسكر وتساعد كريس وشيفا قي القضاء على ويسكر. ظهرت جيل في Resident evil 5 gold edition في lost in nightmares يظهر ما قد قاد جيل إلى الاختفاء.


title: جيل فالنتاين

text: حيث تطهر في مهمة لانقاذ كريس على سفينة تدعى بسفينه الملكة زنوبيا مع شريكها الجديد باركر لوسيانا حيث وجدا سفينه أخرى مصاب طاقم العمل فيها بنوع من الفايروسات التي تظهرهم كزومبي. هذا الفايروس هو نوع مقوى ومحسن من فايروس التي. في هذه الاثناء يقوم كريس وشريكته جيسيكا بالبحث عن جيل لايجاد بعض الاجوبة ويعودان ليشكلا فريق للبحث عن اسرار الهجوم البالوجي على مدينة تيراريجيا...


title: غربال

text: الغِرْبَالُ أو المُنْخُل أو مشخال هو أداة تسمح بفصل أجزاء من المادة إما لاستخراجها أو للتخلص منها. يتكون من شبكة وإطار لها. ويعتمد عملها على استغلال الشبكة في حجز أجزاء المادة التي لا يمكنها المرور عبر الثقوب التي تشكلها الشبكة.


title: غربال

text: المصفاة بشكل عام هي أداة تستخدم في تصفية المواد المرغوب فيها عن المواد المرغوب عنها، حيث تتكون المصفاة عادة من شبكة أو نسيج آخر يقوم بالتصفية وفصل المواد على حسب أحجام حبيباتها، وعلى الأرجح تكون من أجل فصل المواد الصلبة عن المواد السائلة.


title: غربال

text: تستعمل الغرابيل بمختلف أحجامها في ميادين شتى أبرزها المطبخ والبناء. تستعمل كلمة "غربال" في الرياضيات أيضاً وبالتحديد في تحديد لائحة الأعداد الأولية الأصغر من عدد طبيعي ما. أبرز الغرابيل وأقدمها هو غربال إراتوستينس.


title: لما بنتولد

text: لما بنتولد فيلم رومانسي مصري من إنتاج سنة 2019. الفيلم من إخراج تامر عزت، وتأليف نادين شمس، وإنتاج معتز عبد الوهاب، ومن بطولة أمير عيد، وعمرو عابد، وإبتهال الصريطي. وهي أول تجربة في التمثيل للفنان أمير عيد المغني الرئيسي لفريق كايروكي.


title: لما بنتولد

text: يتناول العمل قصة ثلاثة شخصيات مختلفة، الأول يحاول خلق مسيرته الفنية في الغناء، والثانية امرأة مسيحية حالمة تقع في حب شاب مسلم، بينما الثالث يعمل في مجال التدريب الرياضي.


title: ريمون دومينيك

text: ريمون دومينيك (؛ مواليد 24 يناير 1952 في ليون) هو لاعب كرة قدم فرنسي معتزل والمدرب السابق للمنتخب الفرنسي من 2004 إلى 2010.


title: ريمون دومينيك

text: تمكنت فرنسا من التأهل لنهائيات كأس العالم 2010 عندما هزمت في الملحق. حيث كانت المباراة مثيرة للجدل، حين تعامل تييري هنري مع الكرة بيده قبل أن يعدها لزميله ويليام غالاس ويسجل منها هدف الفوز. وقد تجاهل الحكم مارتن هانسون هذه الواقعة.


title: ريمون دومينيك

text: في المباراة الأولى من البطولة، تعادلت فرنسا مع 0-0. وبعد التعادل مع أوروغواي، وصف زيدان دومينيك بأنه فقد السيطرة على الفريق. هذه التعادل اقبته هزيمة 2–0 من ، وخلالها وجه المهاجم نيكولا أنيلكا إهانات للمدرب دومينيك. وفي اليوم التالي طرد أنيلكا من المنتخب. وبعد يوم من طرد أنيلكا رفض لاعبو المنتخب الفرنسي لكرة القدم التدرب احتجاجاً على قرار طرد اللاعب. بعدها أدان الاتحاد الفرنسي لكرة القدم مقاطعة اللاعبون، ليعود بعدها اللاعبون إلى التدريبات دون وقوع حوادث أخرى. وانتهى مشوار فرنسا في كأس العالم بخسارة 2–1 من ، ما يعني تذيل منتخب “الديوك” للمجموعة الأولى. انحنى بها دومينيك برفضه مصافحة مدرب جنوب أفريقيا كارلوس ألبرتو باريرا في المباراة الأخيرة.


title: ليراجلوتايد

text: Liraglutide (NN2211)، وتسويقه تحت اسم العلامة التجارية Victoza، هو مثل الببتيد الجلايكوجين-1 ناهضة (علم الأدوية) طويل المفعول مثل ناهضة (علم الأدوية أي معضد لتأثير الببتيد (غلوكاغون) التي وضعتها نوفو نورديسك لعلاج سكري النمط الثاني. تمت الموافقة على المنتج من قبل وكالة الأدوية الأوروبية (EMA) في 3 يوليو، 2009، ومن قبل إدارة الغذاء والدواء بالولايات المتحدة (FDA) في 25 يناير2010.


title: ليراجلوتايد

text: يتم تسويق ليراجلوتايد تحت الاسم التجارى Victoza في الولايات المتحدة والهند وكندا وأوروبا واليابان. تم إطلاقه في ألمانيا، الدنمارك، هولندا، والمملكة المتحدة، وأيرلندا، والسويد، واليابان، وكندا، والولايات المتحدة وفرنسا وماليزيا وسنغافورة.


title: ليراجلوتايد

text: أنه يقلل ارتفاع السكر في الدم المتعلق بالوجبات (لمدة 24 ساعة بعد تناوله) عن طريق زيادة إفراز الأنسولين، وتأخير إفراغ المعدة، وقمع أكلي لإفراز الجلوكاجون.


title: ليراجلوتايد

text: ليراجلوتايد هو acylated غلوكاجون بشرى مثل ناهضة (علم الأدوية) الببتيد-1 (GLP-1)، مع هوية تسلسل الأحماض الأمينية 97٪ إلى الإنسان الذاتية GLP-1 (7-37). GLP-1 (7-37) يمثل أقل من 20٪ من إجمالي تعميم GLP-1 الذاتية. مثل GLP-1 (7-37)، ليراجلوتايد ينشط مستقبلات GLP-1، غشاء محدد مستقبلات سطح الخلية المرتبط بأدينيليل سيكليز من قبل G-بروتين التنشيطي في خلايا بيتا في البنكرياس ليراجلوتايد يزيد إفراز intracellular cyclic AMP (cAMP),)، مما يؤدي إلى زيادة إفراز الأنسولين في وجود تركيزات مرتفعة للجلوكوز. وينحسر افراز الانسولين عندما تنخفض تركيزات الجلوكوز في الدم أو سكر الدم السوى. ليراجلوتايد يقلل أيضا إفراز الجلوكاجون بنفس الطريقة التي تعتمد على تخفيض الجلوكوز. آلية خفض نسبة الجلوكوز في الدم ينطوي أيضا تأخير في إفراغ المعدة.


title: ليراجلوتايد

text: GLP-1 (7-37) لديه نصف عمر 1.5-2 دقيقة بسبب تدهور من قبل الإنزيمات الذاتية في كل مكان، dipeptidyl ببتيداز IV (DPP-IV) وإندوبيبتيداز المحايد (NEP). .على عكس ليراجلوتايد GLP-1 الأصلى مستقرة ضد التدهور الأيضي من قبل كل من لديه بيبتيداز وله فترة نصف عمر 13 ساعة في البلازما بعد تناوله تحت الجلد. الملف الشخصى الدوائية من ليراجلوتايد، مما يجعله مناسبا للإستخدام مرة واحدة يوميا، هو نتيجة تكوين الاندماج الذاتي الذي يؤخر امتصاصه، الارتباط ببروتين البلازما والاستقرار ضد التفكك الأيضى بواسطة DPP-IV and NEP.


title: ليراجلوتايد

text: ليراجلوتايد هو مشتق GLP-1 يستخدم مرة واحدة يوميا لعلاج مرض السكري من النوع 2 GLP-1 في شكله الطبيعي، لن يدوم طويلا في الجسم (نصف العمر بعد الحقن العضلي هو ما يقرب من نصف ساعة)، لذلك لا يعد من المفيد كعامل علاجي. ومع ذلك، ليراجلوتايد لديه نصف العمر بعد الحقن تحت الجلد من 11-15 ساعة، مما يجعلها مناسبة لجرعات مرة واحدة يوميا (أقل تواترا من المعتمد حاليا باييتا شكل exenatide، وهو يستخدم مرتين يوميا، ولكن إلى حد كبير أكثر تواترا من النموذج الذي يستخدم مرة واحدة أسبوعيا إكسيناتيد من exenatide، والتي حصلت على موافقة إدارة الاغذية والعقاقير من التسويق على 27 يناير 2012).


title: ليراجلوتايد

text: ويتسنى التأثير الممتد المفعول من ليراجلوتايد عن طريق ربط جزيء الحمض الدهني في مكان واحد من جزيء ببتيد شبيه بالغلوكاكون- 1 ، مما يمكنه من الارتباط بالزلال داخل الأنسجة تحت الجلد والدم. حيث أن GLP-1 النشط يتحرر حينئذ من الألبومين بمعدل ثابت وبطيئ، وارتباطه بالألبومين أيضا ينتج عنه بطء تفكك وانخفاض الخلاص من ليراجلوتايد عن طريق الكلى مقارنة ب GLP-1.


title: ليراجلوتايد

text: وعند التعرض لثمانية أضعاف الجرعة أكبر من تلك المستخدمة في البشر، فقد تسبب ليراجلوتايد في زيادة ذات دلالة إحصائية في أورام الغدة الدرقية في الجرذان. في التجارب السريرية، كانت نسبة من أورام الغدة الدرقية في المرضى الذين عولجوا مع ليراجلوتايد 1.3 في 1000 مريض مقارنة ب 1.0 لكل 1000 مريض في مجموعات المقارنة.عنوان الدواء الملصق على Victoza يحمل تحذيرا مخيفا:


title: ليراجلوتايد

text: قالت إدارة الاغذية والعقاقير أن زيادة كالسيتونين بالمصل، تعد من العلامات البيولوجية لسرطان الغدة الدرقية النخاعي، بشكل طفيف في المرضى الذين يستخدمون ليراجلوتايد، ولكن لا يزال ضمن الحدود الطبيعية، وأنها تتطلب مراقبة مستمرة لمدة 15 عاما في سجل السرطان.


title: ليراجلوتايد

text: في عام 2013، ذكرت دراسة أجريت في جامعة كاليفورنيا على «التوسع الملحوظ» في البنكرياس في ثمانية من المتبرعين الذين عولجوا بعقاقير المحاكاة مثل incretin إنكريتين وVictoza فيكتوزا و[بييتا]. ردا على ذلك، قامت FDA الولايات المتحدة الأمريكية والوكالة الأوروبية للأدوية بمراجعة كافة البيانات المتاحة عن صلة محتملة بين mimetics incretin محاكيات إنكريتين والتهاب البنكرياس أو سرطان البنكرياس. في رسالة مشتركة إلى نيو انغلاند جورنال اوف ميديسين، خلصت الوكالات أن «تحليل تجميع البيانات من 14,611 من المرضى الذين يعانون من مرض السكري من النوع 2 من 25 من التجارب السريرية في قاعدة بيانات سيتاجليبتين لم تقدم أية أدلة مقنعة بزيادة خطر التهاب البنكرياس أو سرطان البنكرياس» و«كلتا الوكالتين توافق على تأكيدات بشأن وجود علاقة سببية بين العقار القائم على» إنكريتين«والتهاب البنكرياس أو سرطان البنكرياس، كما أعرب مؤخرا في الكتابات العلمية وفي وسائل الإعلام، التي لا تتفق مع البيانات الحالية.. لم تصل إدارة الاغذية والعقاقير وEMA إلى استنتاج نهائي في هذا الوقت بشأن هذه العلاقة السببية. على الرغم من أن مجمل البيانات التي تم استعراضها توفر الاطمئنان، وسوف يستمر التهاب البنكرياس يعبر عن المخاطر المرتبطة بهذه الأدوية حتى يتم توفر بيانات أكثر متاحة؛ وتواصل الوكالتين التحقيق في هذا إشارة للسلامة.»


title: ليراجلوتايد

text: في عام 2010، خرقت نوفو نورديسك في ABPI شفرة القواعد السلوكية من خلال عدم تقديم معلومات عن الآثار الجانبية للليراجلوتايد، وتعزيز ليراجلوتايد قبل منحه تراخيص في السوق.


title: ليراجلوتايد

text: في عام 2012، قدمت مجموعة الدفاع عن المستهلك غير الربحية بابليك سيتيزن عريضة إلى (FDA) الغذاء والدواء الولايات المتحدة لإزالة ليراجلوتايد فورا من السوق لأنها خلصت إلى أن مخاطر سرطان الغدة الدرقية والتهاب البنكرياس تفوق أي فوائد موثقة.


title: قارئ الباركود

text: قارئ الباركود أو قارئ الشفرة الخطية هو جهاز كهربائي يستخدم لقراءة الشفرة الخيطية (الباركود) المطبوعة. كمبدأ عمل جهاز الماسح الضوئي فإن القارئ يتألف من مصدر ضوئي وعدسة وحساس ضوئي يقوم بترجمة النبضات البصرية إلى إشارات كهربائية.


title: قارئ الباركود

text: بالإضافة إلى ذلك، فإن كافة أجهزة قراءة الباركود تحوي دارة فك شفرة مدمجة تقوم بتحليل بيانات صورة الشفرة الخيطية التي يجري تزويدها من الحساس الضوئي، ثم تقوم بإرسال محتويات البيانات إلى مخرج للعرض.


title: قارئ الباركود

text: نتيجة لتطور حجم الأعمال في الشركات والمؤسسات وتزايد عدد المنتجات ورغبة المستهلكين في الحصول على العديد من السلع من مصدر واحد، ظهرت فكرة مجمعات التسوق (محلياً والكترونيا) بهدف زيادة رقم المبيعات المحقق في هذه الشركات.


title: قارئ الباركود

text: إذا كنت تدير متجرا مزدحما، فإنك ستحتاج إلى تتبع جميع السلع التي تبيعها حتى تتمكن من التأكد من أن سلعك متاحة دائماً لعملائك ليقوموا بشرائها، وإن أبسط طريقة للقيام بذلك هي التجول بين الرفوف بحثا الأماكن الفارغة لإعادة ملئها، كما يمكنك تدوين قائمة بمشترياتك استناداً لتلك الأماكن الفارغة ثم استخدامها ببساطة لإعادة ترتيب مستودعك.


title: قارئ الباركود

text: وهذا جيد لمتجر صغير، ولكن ماذا لو كنت تدير فرعا ضخما من مركز تجاري مع آلاف السلع المتاحة للبيع؟ هناك العديد من العقبات والمعوقات التي ستواجهك لإدارة هذا الفرع، فإذا وضعت علامة خاصة على السلع التي يجب شراؤها ستحتاج لتغيير أسعارها قبل بيعها، وماذا عن السرقة؟؟


title: قارئ الباركود

text: من هنا نشأت فكرة منح كل سلعة وكل منتج شيفرة خاصة به تساعد الإدارات والموظفين في البحث والاستعلام والتحقق من وجوده وسعره وتاريخ صلاحيته كما يمكن التعرف على كافة مزاياه من خلال هذه الشيفرة التي أطلق عليها فيما بعد نظام الباركود (Barcode).


title: قارئ الباركود

text: شركة GS1 هي شركة عالمية رائدة في وضع المعايير القياسية للمنتجات والخدمات حول العالم بحيث تتيح لمنتجك اعتماد كود خاص به عالمياً، وتعمل على توحيد كود لجميع المنتجات والخدمات المقدمة من قبلك بطريقة تضمن عدم تكرار هذا الكود لأي منتج في العالم كما تضمن تبعية هذا المنتج للشركة المصنعة له.


title: قارئ الباركود

text: تقوم شركة GS1 بمنح منتجاتك باركود خاص بها عن طريق نظام يسمى GTIN وهو معناه Global Trading Item Number ومن الواضح من الاسم انه يتيح لمنتجك ترويجه وبيعه عالمياً سواءً كان البيع محلياً (أي عن طريق متجر مباشر) أو عالمياً عن طريق منصات التبادل التجارية الالكترونية مثل أمازون.


title: سد هوفر

text: سد هوفر والمعروف أيضًا باسم سد بولدر من السدود الخرسانية التي تعتمد على الجاذبية أو القوس الذي يقع في الوادي الأسود لنهر كلورادو، على ضفتي أريزونا ونيفادا، بالولايات المتحدة. تم إنشاء هذا السد خلال الفترة المسماة بالكساد الكبير ما بين عامي 1931 و 1936. وافتتحه الرئيس فرانكلين روزفلت يوم 30 سبتمبر عام 1935. ولم يكُن إنشاء هذا السد سهلًا بل كان نتيجة جهود كبيرة شارك فيها آلاف العمال؛ وراح فداها مئات الأرواح. ومن المثير للجدل أن هذا السد كان يسمى أولًا باسم الرئيس فرانكلين روزفلت.


title: سد هوفر

text: ويحتل المرتبة السابعة لروائع البناء في العالم إذ أجمع الكثيرون على القول بأنه يستحيل إقامة سد هناك لأنه لن يصمد، لأن قوة الطبيعة ستزيله من هناك عاجلاً أم آجلاً.


title: سد هوفر

text: يوجد بين مقاطعتين نيفادا وأريزونا طوله 379 متر وعلوه 221 متر. وبإمكانه احتواء 31 تريليون ليتر من الماء.


title: سد هوفر

text: بدأ بناء سد هوفر عام 1931 بأكثر من 16000 عامل، جاء هؤلاء العمال وأسرهم من جميع أنحاء الولايات المتحدة التي كانت تعاني في هذا الوقت ركودا وأزمة اقتصادية ضخمة جاء هؤلاء العمال للعمل في المكان الذي كان يعتبر غير مستغل أبداً ولا يصلح للمعيشة.


title: سد هوفر

text: وتحمل العمال السكن في خيام على طول نهر كولورادو لمدة ثلاث سنوات بدون وسائل الحياة المريحة بل وبدون مياه شرب نظيفة حتى قررت الشركة إقامة مناطق سكنية بالقرب من السد مع اقتطاع ما يقارب 25% من الرواتب المخصصة لعمال السد.


title: سد هوفر

text: ومات مئات منهم في حوادث عمل أو من الحرارة أو التسمم أو غيرها أثناء العمل أو الماء الملوث أو المرض ويقدر عدد الأشخاص الذين ماتوا أثناء بناء السد ب 112 شخصا كان أغلبهم قد مات بسبب غاز أول اكسيد الكربون الناتج من الشاحنات التي كانت تعمل داخل الأنفاق المغلقة والتي تفتقد إلى التهوية المطلوبة، بينما مات بعضهم نتيجة سقوط قطع من الحجارة عند إزالة بقايا الصخور بعد عمليات التفجير حيث أن العمال المسؤولين عن هذه العملية والتي كان أغلبهم من عمال السيرك يتقاضون راتبا يزيد ب 50% عن راتب العمال العاديين.


title: سد هوفر

text: كانت فكرة تغيير مجرى نهر الكولورادو في ذلك الوقت الفكرة الأولى من نوعها حيث لم يتصور أحد إمكانية إيقاف هذا النهر حتى ابتكر المهندسون طريقتين لتحويل مجرى النهر تكمن الأولى في حفر أربعة أنفاق على جانبي النهر بحيث تعمل على تحويل مسار النهر إلى الجانبين حتى يتمكن العمال من إنجاز العمل في بيئة جافة خالية من الماء بينما تكمن الفكرة الأخرى بتفجير الصخور على جانبي النهر بطريقة تمكنهم من عمل سدود مؤقتة من الصخور التي تستطيع بدورها أن تحبس المياه وتحول مجراها إلى الأنفاق.


title: سد هوفر

text: إن من أبرز المشكلات التي واجهها المهندسون في عملية البناء هي سرعة تصلّب الإسمنت حيث أن الحرارة العالية في موقع العمل تعمل على زيادة وتسريع تصلّب الإسمنت وعليه فإن الإسمنت سيتصلّب تبعا للزمن الذي وضع فيه وبالتالي ستتشكل طبقات من الإسمنت تعمل كل واحدة على حدة مسببة إضعاف البناء الخرساني للسد فابتكر المهندس طريقة تمديد الأنابيب بين المواقع المّراد صب الخرسانة بها بحيث يتم ضخ الماء البارد إليها بعد صب الإسمنت فتعمل على إبطاء التصلب وتمكن الإسمنت المصبوب في وقت متأخر من الالتحام مع الإسمنت القديم.


title: سد هوفر

text: يعد سد هوفر أحد السدود القوسية التي تعمل على توزيع الأحمال من المنتصف إلى الصخور الموجودة على جانبي السد مخففة بذلك من تصادم المياه مع السد.


title: سد هوفر

text: شهد الرئيس روزفلت (رئيس الولايات المتحدة آنذاك) افتتاح السد الأول من نوعه والأضخم في ذلك الوقت، كما ويُعد سد هوفر وجهة سياحية يمر بها الزوار للاطلاع على التحفة الهندسية الإبداعية.


title: سد هوفر

text: بعد الانتهاء من سد هوفر تم التمكن أخيراً التحكم في نهر كولورادو وحصل المزارعون على مخزون ماء عالي في نيفادا، كاليفورنيا وأريزونا ولوس أنجلوس، سان ديغو وفينيكس ومدن أخرى بالإضافة إلى مصدر كهرباء رخيص، سمحت للمنطقة بالنّموّ السّكّانيّ السريع والتّنمية الصّناعيّة المثالية. اعتبر عمال البناء والمهندسين حينها أبطالا، فهم الذين روّضوا الأرض هناك عبر سلوك يعتمد على التعامل مع التراب والصخور.


title: سد هوفر

text: استهلك بناء السد أكثر من 4.5 مليون ياردة مكعب من الإسمنت لمقاومة عوامل الطبيعة. تكفي هذه الكمية من الأسمنت لرصف طريق عرضه 5 أمتار يمتد من سان فرانسيسكو إلى نيويورك. بما أن الإسمنت يولد حرارة أثناء صبّه، لم يتمكنوا من بناء السد في عملية مستمرة لأن ذلك سيولد مستوى من الحرارة قدر المهندسون حاجته إلى 125عام لتبريده. لهذا شيّد السد عبر مجموعة من الأعمدة، تتوسطها مجموعة من أنابيب التبريد الدائمة يبلغ قطرها 2.5 سنتيمتر. مات 98 عامل أثناء بناء السد. اشتهر السد عند اكتماله عام 1935 بروعته الهندسية، كونه أعلى سد في العالم، وأكثر مشاريع المياه تكلفة وأقوى محطة لتوليد الطاقة الكهربائية في ذلك الوقت.


title: عبد الرحيم منار السليمي

text: عبد الرحيم منار السليمي أستاذ جامعي ومُحلّل سياسي مغربي من مواليد 24 يناير 1967 بمدينة سيدي بنور بالمغرب. رئيس المركز الأطلسي للدراسات الاستراتيجية والتحليل الأمني.


title: عبد الرحيم منار السليمي

text: درس بمدينة سيدي بنور، حاصل على دبلوم الإجازة في القانون العام وحاصل على ديبلوم اجازة تخصص إدارة محلية وديبلوم الدراسات العليا تخصص العلوم السياسية وديبلوم الدراسات العليا تخصص (العلاقات الدولية والقانون الدولي) ودكتوراه في العلوم السياسية من جامعة القاضي عياض بمراكش.


title: الدوري المصري الممتاز 2019–20

text: الدوري المصري الممتاز 2019–2020 هو النسخة 61 منذ بداية نشأته عام 1948 وهو البطولة الأولى في مصر وأكثر فريق فائز بالبطولة النادي الأهلي المصري حيث حصل عليه 42 مرة ويليه نادي الزمالك 12 مرة ويليهم النادي الإسماعيلي ب 3 مرات وهو البطولة المحببة عند المصريين حيث يتأهل الأول والثاني لبطولة دوري أبطال إفريقيا والثالث وبطل كأس مصر إلي بطولة الكونفدرالية الإفريقية ويتنافس في هذه البطولة 18 فريقا حيث يهبط آخر ثلاث فرق إلي دوري الدرجة الثانية وصعد من دوري الدرجة الثانية في آخر موسم ثلاث فرق وهم اسوان وطنطا ومصرFC


title: الدوري المصري الممتاز 2019–20

text: يتنافس 18 فريقًا في البطولة؛ الخمس عشرة الأوائل من البطولة ذاتها في الموسم السابق، بالإضافة لثلاث فرق متأهلة من الدرجة الثانية عن الموسم السابق أيضًا ويلعبون على 15 ملعب رسمي.


title: فول هاوس

text: فول هاوس مسلسل تليفزيوني أميركي من إنتاج شبكة أي بي سي الأمريكية. قدم منذ العام 1987 حتى العام 1995. المسلسل من نوعية الكوميديا العائلية.


title: فول هاوس

text: المسلسل نال شعبية كبيرة لدى عرضه في الولايات المتحدة، وعبر قنوات تلفزية حول العالم فبالإضافة للكوميديا العائلية لا يخلو المسلسل من اللحظات الرومانسية.


title: المرزم (نجم)

text: المرزم في الفلك (بالإنجليزية: Bellatrix أو γ Orionis) هو أحد نجوم كوكبة الجبار، مقابل لمنكب الجوزاء، وهو ثالث ألمع نجم في هذه الكوكبة، ويعتبر ترتيبه 27 في قائمة أشد النجوم سطوعا. يصنف النجم من نوع 2 طبقا للتصنيف الحجمي.


title: المرزم (نجم)

text: كان يعتقد في الماضي أن المرزم ينتمي إلى نجوم حزام الجبار مثل النطاق والنظام والمنطقة (الجبار) ولكن تبين القياسات الحديثة أنه أقرب من تلك النجوم إلى المجموعة الشمسية حيث يبعد نحو 245 سنة ضوئية من الأرض، في حين تبعد باقي تلك النجوم عنا بين 820 و1300 سنة ضوئية.


title: المرزم (نجم)

text: وكان المرزم في الماضي يستخدم «كشمعة عيارية» لمقارنة ضياء النجوم الأخرى، إلا أن الرصد الدقيق بين ان هذا النجم متغير ثائر ويغير ضياءه بنسبة 3% سنويا. ويتغير قدره الظاهري بين 59و1 و64و1، ويبلغ قدره المطلق -2.72.


title: المرزم (نجم)

text: يشكل المرزم نجم الكتف اليمينى في كوكبة الجبار والكتف الساري للجبار هو منكب الجوزاء. يبعد المرزم عنا نحو 240 سنة ضوئية ويقدر قدره الظاهري 6و1. ويبدو عملاق عظيم أزرق-أبيض وتبلغ كتلته نحو 8 كتلة شمسية ويبلغ قطره 5 أضعاف قطر الشمس، وهو ذو طيف من التصنيف ب2. يفوق ضياؤه الكلي (ضياؤه في جميع الأطوال الموجية لمختلف الأشعة الكهرومغناطيسية) يفوق ضياء الشمس نحو 4000 مرة. ويتوقع العلماء أن المرزم قد وصل إلى مرحلة من عمره ستؤدي به أن يصبح عملاقا أحمرا خلال عدة ملايين من السنين. ولكن كتلته لا تكفي لأن ينفجر (كتلته 8 أضعاف كتلة الشمس فقط!) وإنما سيكون مصيره بعد مرحلة العملاق الأحمر وتشتيت غلافه في الفضاء أن يتقلص قلب النجم حتى يصبح قزما أبيضا.


title: بيتسي براندت

text: بيتسي براندت هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1998، وعرفت بدورها كـ ماري شريدر في مسلسل اختلال ضال الذي عرض على قناة AMC.


title: مسوغات الابتداء بالنكرة

text: الأصل في المبتدأ أن يكون أحد أنواع المعارف، كالضمير والعَلَم، ولا يجوز الابتداء بالنكرة، لأنها مجهولة، والحكم على المجهول لا يفيد السامع شيئًا، إلا أن هناك مسوِّغات تجعل النكرة في حالة إفادة، وعندئذٍ يجوز الابتداء بها.


title: مسوغات الابتداء بالنكرة

text: ومع أن هذه الكلماتِ نكراتٌ، إلا أنها قد أَفَادَتْ، وهذا هو السببُ الذي من أجله صَحَّ الابتداءُ بها. وهناك مبرراتٌ لصحةِ الابتداءِ بالنكرة كثيرةٌ، وتتناول هذه المقالة أشهرها.


title: مسوغات الابتداء بالنكرة

text: إذا تأملنَا الكلمات ذات الخط العريض في الأمثلة، وهي: (أحدٌ، وإلهٌ، وكتابٌ، ومطرٌ، وقولٌ، وخمسُ، وسلامٌ، ومَنْ، ويومٌ، وغشاوةٌ، ومزيدٌ) لوجدناها كلَّها نكراتٍ، وقد وقعت مبتدآتٍ في جُملهَا.


title: مسوغات الابتداء بالنكرة

text: عند النظر للأمثلة السابقة نجد أن النكرة قد وَليَهَا مَا يُخصِّصُها مِنْ وصْفٍ أو إضافةٍ، لذلك جاز الابتداء بها.


title: مسوغات الابتداء بالنكرة

text: نرى أنه تقدَم الخبرُ شِبْهُ الجُمْلَةِ عليها: الجار والمجرور (على أبصارهم)، والظرف (لدينا)، فجاز الابتداء بالنكرة.


title: مسوغات الابتداء بالنكرة

text: هذه هي بعضُ الضوابطِ التي يجوزُ فيها الابتداء بالنكرة في اللغة العربية، غير أن المعوَّل فيها وفي غيرها هو إفادةُ النكرة، فإن أفادتِ النكرةُ معنًى في الجملة صَحَّ الابتداءُ بها، وإلا فلا.


title: شركة ناقل

text: شركة ناقل (بالانقليزية:naqel) هي شركة نقل في السعودية تم تأسيسها في عام 2005م مقرها الرئيسي في مدينه الرياض في المملكة العربية السعودية.


title: شركة ناقل

text: في عام 2005م قام البريد السعودي باتخاذ مبادرة لتوسيع خدمة حمولة الشاحنة بالكامل و خدمة الطرود و القطع الصغيرة مع شركة هلا لتأسيس تحالف . و تم تأسيس شركة ناقل حيث يمتلك البريد السعودي نسبة 51% من الأسهم و شركة هلا العربية تمتلك نسبة 49% من الأسهم – حيث تم تأسيس تلك الشركة و الشراكة بموجب أمر خاص صادق عليه مجلس الوزراء السعودي.


title: استعراش مييجي

text: إصلاح ميجي أو استعراش مييجي (): فترة انتقالية من تاريخ اليابان عرفت فيها البلاد تحولات واسعة بعد أكثر من قرنين من حكم سلالة التوكوغاوا (راجع: «فترة إيدو»).


title: استعراش مييجي

text: عرف اليابان في الثلث الثاني من القرن الـ19 م (1800 م) وخلال هذه الفترة تحولات جذرية، سياسية واجتماعية، قادت هذه إلى إنهاء شوغونية أسرة الـ«توكوغاوا» و«فترة إيدو» التي صاحبتها، ودخلت البلاد بعدها الفترة المعاصرة من تاريخها.


title: استعراش مييجي

text: تم في الـ3 من يناير 1868 م إعادة الإمبراطور أو الـ«تينو» إلى مكانه على رأس هرم السلطة في البلاد، كان الأباطرة ورغم أنهم حكموا البلاد بصورة مستمرة، مجردين من السلطة الفعلية، كانت هذه بين أيدي الشوغونات (راجع «فترة كاماكورا» و«ميناموتو نو يوريتومو»). قام المؤرخون بتعميم هذه التسمية (استعراش مييجي) فأصبحت تطلق على الفترة التي سبقت ومهدت هذا الأحداث ثم فترة الحروب الأهلية التي تلتها.


title: استعراش مييجي

text: لم تكن الحركة التي حملت هذه التغيرات ثورة شعبية بالمعنى الذي نعرفه اليوم، اقتصر الصراع على أبناء طبقة واحدة (المحاربين). كرست هذه هيمنة المحافظين (قد يبدوا هذا اللفظ غريبا في يومنا) كان هؤلاء يدعون إلى إعادة النظام الإمبراطوري القديم. عرفت هذه الفترة الانتقالية بداية انفتاح اليابان على الخارج، وانطلاق عملية الإصلاحات.


title: استعراش مييجي

text: القسم الخماسي (五箇条の御誓文) كان القسم الذي وقع عند استعراش الإمبراطور ميجي في 7 أبريل 1868. وضح هذا القسم الخطوط العريضة لأهداف فترة حكم الإمبراطور ميجي وهو وضع القاعدة لليابان الحديثة، وكان هذا القسم ذو تأثير كبير إن لم يكن من ناحية مادية فمن ناحية معنوية أثناء فترة ميجي وحتى دخول القرن العشرين، وبالإمكان اعتباره أول دستور لليابان الحديثة.


title: استعراش مييجي

text: مع حلول العشرية السادسة من القرن الـ19 (1860 م) دخلت البلاد مرحلة جديد من الصراعات. أصبحت العديد من الجماعات تندد بالنظام الحاكم. كان النظام الشوغوني قد قام سنة 1858 م بتوقيع معاهدة تجارة جديدة مع القنصل الأميركي «تاوزند هاريس»- بعد المعاهدة الأولى في 1854 م-، أدى ذلك إلى تأليب الجماعات المحافظة والتي كانت تعارض عملية فتح البلاد على الخارج. في نفس السنة (1858 م) توفي الشوغون «إيئه-سادا» (徳川) ع (1824-1858 م) تبع ذلك خلافات حادة بين ورثته ثم تطور الأمر إلى بروز جبهتين بين رجالات الحكم، جبهة يغلب عليها الطابع المحافظ وترى إبقاء الأمور على حالها، وجبهة أخرى كانت تريد الإسراع في عملية إصلاح النظام الشوغوني.


title: استعراش مييجي

text: أسفرت الجولة الأولى على انتصار المحافظين وتم تعيين «توكوغاوا إيئه-موتشي» (徳川 家茂) ع (1846-1866 م) شوغونا جديدا. قاد رئيس المجلس الوطني «إيئي ناؤوسوكه» (1815-1860 م) ـ زعيم التيار المحافظ داخل النظام والذي كان الحاكم الفعلي للبلاد ـ سياسة متشددة اتجاه المعارضين للنظام الشوغوني. كان من عواقب ذلك أن توحدت كل قوى المعارضة في بلاد تحت راية واحدة، وكان هدفها يلخصه الشعار التالي: «الطاعة لإمبراطور والطرد للأجانب». في حقيقة الأمر لم تكن قضية إعادة الإمبراطور إلى السلطة الشغل الشاغل لهذه الجماعات، كان أنصار هذه القضية يمثلون أقلية بين أفراد المعارضة، إلا أن الأغلبية كانت تتفق في كون ذلك ذريعة وسببا وجيها لتوحيد الصفوف ضد النظام الشوغوني.


title: استعراش مييجي

text: سنة 1860 م يتولى «أندو نوبوماسا» (1819-1871 م) رئاسة المجلس، خلفا لـ«إيئي ناؤوسوكه». كان همه الأول أن يقرب إليه البلاط الإمبراطوري حتى يكسر شوكة أعداء النظام. كانت خطته تقضي بزواج الشوغون «إيئه-موتشي» من إحدى الأميرات من الأسرة الإمبراطورية. بعد أن أقنعه بعض مستشاريه وافق الإمبراطور «كوميي» (1831-1867 م)، كان الأخير ولترضية أنصاره قد وضع شرطا أساسيا للقبول بتلك التسوية: طرد الأجانب من البلاد.


title: استعراش مييجي

text: أخذ العديد من رجال الساموراي («كيدو تاكايوشي» (木戸孝允)، «أوكوبو توشيميتشي» (大久保 利通)، «سائيغو تاكاموري» (西郷 隆盛) و«إيتو هيروبومي» (伊藤 博文)) في المعاقل الغربية ـ على غرار «تشوشو» (長州)، «ساتسوما» (薩摩) و«توسا» ـ ينظمون أنفسهم، كان يحدوهم الطموح لبلدهم، وتجمعهم الرغبة في تحديثه وتزويده بجيش قوي، قاد هؤلاء الرجال حركات التمرد الأولى. كانت أغلبيتهم من القوميين إلى درجة التعصب. أرادوا طرد الأجانب من البلاد، وإجبار النظام الشوغوني على تنفيذ وعوده (بموجب القرارات التي تم توقيعها سنة 1863 م)، وجدوا هؤلاء ضالتهم في الانضمام إلى الجبهة التي كانت تطالب باسترجاع الحق الإمبراطوري. أمام إلحاح قادة المعاقل الغربية حاول الـ«باكوفو» (التسمية التي كانت تطلق على الحكومة الشوغونية) ربح المزيد من الوقت من خلال المفاوضات. إلا أن هذه لم تثمر، وبدأ المتمردون في شن هجمات على المراكب الغربية التي تحاول الاقتراب من سواحل البلاد.


title: استعراش مييجي

text: قام النظام بتجهيز جيش كانت مهمته إخضاع المتمردين في معقل «تشوشو» (長州)، إلا أن هؤلاء استطاع صد هذه القوات. حاول الـ«دائي-ميو» (كبير الزعماء) في معقل «ساتسوما» أن يعرض على النظام حلا وسطا: تشكيل حكومة وطنية يتم انتخاب أعضائها من قبل الشوغون، الإمبراطور والزعماء الـ«دائي-ميو». إلا أنه وبعد ضغوطات مارسها عليه زعماء المتمردين في معقله، عدل عن رأيه ووافق بمضض على التحالف التي تم عقده سنة 1866 م مع معقل «تشوشو». كان كل من «كيدو تاكايوشي» و«سائيغو تاكاموري» قد مهدا لهذه العملية منذ مدة.


title: استعراش مييجي

text: ثم تسارعت الأحداث، فتوفى الشوغون «إيئه-موتشي» (徳川) في أغسطس من عام 1866 م وهو في ريعان شبابه، انتقل الأمر من بعده إلى «توكوغاوا يوشينوبو» (徳川慶喜) ع (1837-1868 م)، ثم توفي الإمبراطور في يناير من العام الموالي، فاعتلى ابنه «ماتسوهيتو» (睦仁) العرش وتلقب بـ«مييجي» (明治). أصبح الشوغون الجديد مجردا من السلطة كان الأمر في أيدي زعماء المقاطعات، وأمام زحف قوات معقلي الـ«تشوشو» والـ«ساتسوما» (薩摩) على العاصمة «إيدو»، كان من السهل على زعيم معقل الـ«توسا» (والذي انضم مؤخرا إلى التحالف الإمبراطوري، أن يقنع الشوغون بتقديم استقالته للإمبراطور. وافق «يوينوبو» على الفكرة، فقام يوم 19 نوفمبر 1867 م بالتنازل عن جميع سلطاته للإمبراطور.


title: استعراش مييجي

text: قام أعضاء من المعاقل المتحالفة المنتصرة بتشكيل حكومة وطنية في «كيوتو»، أعلنت هذه (رسميا) يوم 3 من يناير 1868 م استعراش الإمبراطور وتقلده حكم البلاد. كما تم إلغاء منصب الـ«شوغون» ومصادرة الأراضي التابعة له. حرص أتباع الحركة على إعطاء صفة الشعبية على عملية انتقال السلطة، فتم إصدار مراسيم يضمن فيها حرية التعبير للشعب، بينما تم إقرار كل الاتفاقيات التجارية التي وقعها النظام السابق مع الأجانب.


title: استعراش مييجي

text: انتهت المرحلة الأولى من عملية انتقال السلطة بدون إراقة دماء، إلا أن المواجهات الأولى كان لا مفر منها وبالأخص مع الموالين من أتباع الشوغون المعزول وحاشيته. كان هؤلاء يخشون أن يتم تجريدهم من أراضيهم ومن ممتلكاتهم، فقاموا بتسليح أنفسهم. اندلعت حرب أهلية بين الطرفين عرفت باسم «بوشين سنسو» (戊辰戦争)، لم تشهد أحداثها وقوع خسائر كبيرة. كانت أغلب الأطراف تنادي بإصلاح المؤسسات وتريد تحديث البلاد.


title: استعراش مييجي

text: اندلعت المعارك متعددة وفي أرجاء متفرقة من البلاد بين أنصار النظام القديم والحكومة الجديدة. تم إخضاع أتباع النظام السابق في وسط اليابان بعد هزيمة هذه القوات في «توبا» و«فوشيمي». تقدمت القوات الحكومية ـ والتي يتشكل أغلب تعدادها من المعاقل الغربية للبلاد ـ إلى العاصمة «إيدو»، فتسلمت مفاتيح القصر الشوغوني بدون أية مقاومة تذكر. خاضت هذه القوات في العام الموالي (1869 م) معارك متفرقة ضد قوات مشكلة من تحالف العديد من الـ«دائي-ميو» والذين انضووا تحت راية عشيرة الـ«آئيزو». آخر المتمردين والذين كان على رأسهم قائد الأسطول الشوغوني السابق «إيموتو تاكي-آكي» تم دحرهم في «هوكاداته» في شهر يونيو من السنة نفسها (1869 م).


title: استعراش مييجي

text: رغم أحداث الحروب التي عرفتها البلاد، تم إصدار مرسوم إمبراطوري بتاريخ 25 من فبراير 1869 م يعلن انتهاء عملية إعادة السلم في البلاد. في شهر أكتوبر تم الإعلان عن ميلاد «الحكومة المستنيرة» وهي التسمية التي أطلقت على الفترة الزمنية التي تلت. اختارت الحكومة الاستقرار في «إيدو» (江戸) والتي تم إعادة تسميتها إلى «طوكيو» أو «العاصمة الشرقية» (東京).


title: كفر شكر

text: يتبع مركز ومدينة كفر شكر محافظة القليوبية. ويقع على بعد 60 كم إلى الشمال الشرقي من القاهرة. تبلغ المساحة الكلية للمركز 74.11 كم، وتمثل نسبة 7.40 % من إجمالي مساحة المحافظة.


title: كفر شكر

text: تأسست كفر شكر عام 1228 هجرية الموافق 1830 ميلادية على يد السيد«شكر بن إبراهيم» من قرية إسنيت (إسنيت هي قرية يمتد تاريخها للعصر الفرعوني حيث عرفت قديما باسم «زنت» وبقيت حاضرة يتحرف اسمها حتى عرفت في عهد محمد على بـ أسنيت). وإلى الاسم الأول نسبت البلدة فأصبح اسمها كفر شكر.


title: كفر شكر

text: تشتهر بزراعة الفاكهة وأغلبها الموالح والعنب والموز والخوخ كما يوجد عدد كبير من محطات تسمين الدواجن ومشروعات إنتاج 15 مليون بيضة سنويا. كما توجد في المركز بعض الصناعات الخفيفة مثل صناعة الموبيليا والبلاط والطوب الطفلي. تشتهر كفر شكر أيضا بالتجارة الوسيطة في مجال اللحوم والدواجن كما نتج عن وجودها على طريق المنصورة - دمياط - بنها أثرا في تجارة الحبوب والأسمدة والأعلاف وأيضا تركز عدد كبير من المطاعم والمحلات التي تخدم الطريق وزوار مصايف رأس البر وجمصة.


title: كفر شكر

text: منذ أواسط القرن الثامن عشر تميزت كفر شكر عن الكثير من مثيلاتها في دلتا مصر بأنها قرية غير إقطاعية رغم وجود عدد من العائلات الإقطاعية تسكنها " مثل عائلات الدمرداش.. محي الدين..أفلاطون.. إلا أن إقطاعياتهم كانت ولا تزال خارج بلدة كفر شكر. ورغم بروز أسماء وأعلام جدد نتيجة التوسع العمراني وتحولها لمركز ومدينة وتوطن عدد كبير من الغرباء بها فاق عدد سكانها الأصليين بحوالي الأربع أضعاف. أدى لحدوث تغيير كبير أثّر على مكونات الحياة الاجتماعية والاقتصادية والتجارية بها.


title: كفر شكر

text: يبادر أهالي كفر شكر في مجال العمل العام والتطوعي، وسمة أساسية تميز أهالي كفر شكر هي عدم اعتماد أهالي كفر شكر التام والكامل على الحكومة في إنجاز المرافق والخدمات.


title: كفر شكر

text: الآن وبفضل جهود المجتمع المدني وانتشار الجمعيات الخيرية بدأت الحياة الاجتماعية في التطور، وظهرت بوادره من خلال 7 جمعيات اهلية تغطي مجتمع المدينة بالإضافة لعدد اخر من الجمعيات (33 جمعية) تغطي كل منها المجالس والوحدات القروية التابعة.


title: كفر شكر

text: يبلغ عدد سكان مركز كفر شكر طبقا لتقديرات (تعداد) 2017 حوالي 183 ألف نسمة منهم 117 ألف لهم حق الانتخاب.


title: كفر شكر

text: آخر إحصاء صادر من الإدارة الصحية بكفر شكر بتاريخ 14 ديسمبر 2017 بأن عدد سكان مدينة كفر شكر 32 الف نسمة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: صنع الأدوات المعدنية هي عملية الشغل بالفلزات لخلق أجزاء مستقلة أو مجمعة أو بنى كبيرة. يشمل هذا المصطلح طيفا واسعا من الأعمال من السفن الكبيرة والجسور إلى أجزاء المحرك الدقيقة والمجوهرات الرقيقة. إذن يتضمن أيضا المهارات والعمليات والأدوات الكثيرة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: صنع الأدوات المعدنية هو علم وفن وهواية وصناعة وتجارة. وجذوره التاريخية تمتد في الحضارات لآلاف السنين. وقد تطور بدءًا من صهر المواد الخام المختلفة، وإنتاج المعادن المطيلية المفيدة في تصنيع الأدوات والحلي. تصنف عمليات الحديثة في صنع الأدوات المعدنية إلى عمليات تشكيل أو قطع أو توصيل. يتضمن مخزن الآلات في أيامنا هذه عددًا من أدوات التشغيل القادرة على تكوين منتجات مفيدة ودقيقة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: يصنف صنع الأدوات المعدنية إلى الأصناف التالية: الحدادة، والقطع، والتوصيل. وكل من هذه الأصناف تحتوي العديد من العمليات.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: ويخضع الفلز، قبل معظم العمليات، إلى تحديد أبعاده أو/و القياس بحسب الأبعاد النهائية المطلوبة من المنتج.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: وضع علامات الحدود أو وضع علامات التشغيل: وهي عملية نقل التصميم أو النموذج إلى المشغولة وهي الخطوة الأولى في الحرفة اليدوية لصناعة الأدوات المعدنية. وتنجز في العديد من الصناعات أو الهوايات، مع أن وضع العلامات في العمليات الصناعية المتكررة لكل قطعة على حدة قد ألغيت منذ زمن. وفي مجال المعادن، تتألف عملية وضع علامات الحدود من نقل المخطط الهندسي إلى المشغولة من أجل تحضيرها إلى الخطوات التالية من التشغيل أو التصنيع.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: قدمة ذات الورنية هي إحدى الأدوات المصممة لكي تقيس الأبعاد بين نقطتين. معظم القدمات لها مجموعة من الحافات المستوية والمتعامدة، تستخدم لقياس الأقطار الداخلية والخارجية. هذه القدمات دقيقة ضمن مجال جزءًا من الألف من الإنش (أي 25,4 ميكرومتر). القدمات المختلفة لها آليات مختلفة لإظهار قراءة المسافة المقاسة. ومن أجل قياس الأبعاد الأكبر ولكن بدقة أقل يستخدم شريط قياس غالبا.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: تعدل عمليات التشكيل المعدن أو المشغولة بتشويهها بدون إزالة أي مادة. تنجز عمليات التشكيل على البارد أو الساخن تحت الضغط أو باستخدام قوى ميكانيكية أو بكليهما معًا.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: تشكل السباكة المشغولة بصب المعدن المصهور ضمن قالب وتركه ليبرد دون تأثير أي قوة ميكانيكية. وللسباكة عدة أنواع:


title: صنع الأدوات المعدنية

text: يتضمن التشوه اللدن استخدام الحرارة أو الضغط من أجل جعل المشغولة أكثر انقيادًا للقوة الميكانيكية. وكان الحداد من يقوم بهذه العملية تاريخيًا، ولكن في زمننا الحاضر أصبحت العملية صناعية.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: القطع هو مجموعة من العمليات التي تعطي شكلا محددًا للمادة بإزالة المادة الزائدة باستخدام أنواع متعددة من الأدوات للوصول إلى المواصفات المطلوبة. ينتج عن عملية القطع المنتج النهائي والمواد الزائدة أو الضائعة. إذا كانت المادة المشغلة خشبية القوام، فإن المادة الضائعة ستكون نشارة الخشب والخشب الزائد. وفي عملية قطع الفلزات، تكون المواد الضائعة هي رقائق أو الرايش والفلز الزائد. يمكن أن تقسم هذه العمليات إلى عمليات قطع منتجة للرايش، وتسمى عادة عمليات التشغيل، فعمليات القطع باستخدام اللهب الأوكسيجيني أو عمليات اللحام ليست عمليات تشغيل. كما يوجد عمليات متنوعة خاصة مثل التشغيل الكيميائي (chemical milling).


title: صنع الأدوات المعدنية

text: عملية ثقب المعدن أكثر الأمثلة شيوعا لعملية إنتاج الرايش. واستخدام اللحام بالغاز لفصل الصفائح الفولاذية إلى قطع أصغر هي مثال عن عمليات الحرق. عمليات التشغيل الكيميائي هي مثال عن العمليات الخاصة التي تزيل المادة الزائدة باستخدام المواد الكيميائية المنمشة والمواد الكيميائية المغطية (masking chemicals).


title: صنع الأدوات المعدنية

text: يستخدم سائل القطع أو المبرد عندما تولد عملية القطع احتكاكًا كبيرًا وحرارة في مكان القطع بين أداة القطع مثل ريشة الثقب والمشغولة. يُدخل المبرد عادة بنفثه على سطح تماس المشغولة مع الأداة ليقلل من الاحتكاك ودرجة الحرارة في ذلك السطح فيمنع بذلك اهتراء الأداة المتسارع. وهناك عدة طرق عمليا لإيصال المبرد إلى المكان المرغوب.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: تشغيل المعادن هي عملية معقدة لإعطاء الفلز أو المواد الأخرى الشكل المطلوب، بإزالة المادة لتعطي الشكل النهائي. وتنجز عمليات التشغيل عادة على آلة تفريز، وهي آلة مدارة آليًا وتتألف ببساطة من مِقطع تفريز يدور حول محور دوران (مثل المثقب)، ومن طاولة يمكن أن تتحرك باتجاهات متعددة عادة اتجاهين [محوران x و y] نسبة إلى المشغولة. يتحرك محور الدورات بالاتجاه z عادة. ويمكن رفع الطاولة مع المشغولة المثبتة عليها. يمكن التحكم بالفارزة يدويًا أو باستخدام التحكم الرقمي باستخدام الحاسوب (CNC)، ويمكنها أن تنجز عددًا واسعا من العمليات المعقدة، مثل قطع الأخاديد، والقشط، والثقب و، و و، إلخ. وهناك نوعان من الفارزات، فارزة ذات محور دوران أفقي، وفارزة ذات محور دوران عمودي.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: تكون القطع المنتجة عادة أجسامًا معقدة ثلاثية الأبعاد تحول إلى إحداثيات x وy وz ثم تدخل إلى الآلة المتحكم بها باستخدام الحاسوب وتترك لها مهمة إنهاء الأعمال المطلوبة. يمكن للفارزة إنجاز معظم الأجزاء ثلاثية الأبعاد، ولكن بعض الأجسام تحتاج لأن تدار وفق المحاور الأحداثية الثلاثة بحسب الحاجة وهذا يتطلب فارزة ذات مواصفات خاصة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: ويستخدم سائل التبريد لتبريد كلا من المادة وأدات القطع. وينفث سائل التبريد من خرطوم مباشرة على المادة والأداة. يمكن أن يضبط معدل التبريد آليا أو يدويًا بحسب نوع الآلة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: يمكن تفريز مواد تتراوح بين الألومنيوم إلى الفولاذ غير القابل للصدأ ومعظم المواد بينهما. تتطلب كل مادة سرعات قطع مختلفة على آلة القطع وتتفاوت بحسب كمية المادة التي يمكن إزالتها بمرور واحد للأداة. المواد القاسية تفرز عادة بسرعات بطيئة وتزال منها كميات صغيرة مقارنة بالمواد الأطرى.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: إن استخدام الفارزة يضيف كلفة على المنتج. فكل مرة نستخدم فيها الآلة، نستخدم سائل التبريد من أجل الحفاظ على المِقطع. كما يجب تغيير مقطع التفريز المتآكل لأنه يضر بالمشغولة. والوقت من أكبر عوامل التكلفة، فالأجزاء المعقدة تحتاج ساعات من العمل حتى تكتمل في حين تحتاج القطع البسيطة إلى دقائق معدودة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: الأمان هو أهم الأمور في هذه الآلات. فسكينة القطع تتحرك بسرعات كبيرة وتزيل قطعًا من الفلز الساخن جدًا. من مزايا الفارزة المتحكم بها باستخدام الحاسوب تحكم رقمي باستخدام الحاسوب أنها تحمي مشغل الآلة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: الخراطة هي عملية قطع تنتج سطوحا أسطوانية باستخدام أدوات القطع. تدور المشغولة حول محور دوران وتحرك أداة القطع لتقطع المشغولة بحركة قطرية أو محورية أو كليهما معا. تسمى عملية إنتاج سطوح عمودية على محور الدوران بالتسوية الواجهية . وتسمى عملية إنتاج سطوح باستخدام التغذية القطرية والمحورية معا بعملية تشكيل الجانبية ا


title: صنع الأدوات المعدنية

text: المخرطة هي آلة تشغيل تدوّر كتلة أو أسطوانة لتشغيلها، وذلك باستخدام القطع أو السحج أو التخريش الجانبي (طرطرة)، فتعطي أجساما ذات تناظر دوراني حول محور الدوران. من الأمثلة عن القطع المنتجة على المخرطة أقدام الطاولة الخشبية ذات الشكل الأسطواني، عصي البيسبول، الأعمدة المرفقية، أعمدة الحدبات ومدرجة الكريات (Race) في المحمل.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: هناك عدة عمليات للولبة تتضمن: قطع اللولب باستخدام ، تفريز اللولب، قطع اللولب برأس واحد، دلفنة وتشكيل اللولب، وتجليخ اللولب. يستخدم ذكر اللولبة لقطع اللولب في السطح الداخلي لثقب ما، في حين تستخدم لقمة اللولبة لقطع اللولب الخارجي على قضيب أسطواني.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: التجليخ هي عملية قطع تستخدم مادة سحج لإزالة المادة من المشغولة. آلة الجلخ هي آلة تشغيل تستخدم في الأنهاء الناعم جدًا، والقطع الصغير جدًا، أو الأشكال الدقيقة جدًا. وتستخدم الجلاخة من أجل عملها كأداة للقطع. يمكن صناعة هذه العجلة بأبعاد ومقاييس مختلفة من الحجارة، والألماس، أو المواد غير العضوية.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: البَرْدُ هو دمج للقطع بالتجليخ والقطع بأسنان المنشار باستخدام المبرد. قبل تطوير تجهيزات التشغيل الحديثة، كان يعد وسيلة دقيقة نسبيا في إنتاج الأجزاء الصغيرة، وخصوصا ذات السطوح المستوية. والاستخدام الماهر للمبرد يسمح للعامل الميكانيكي بالعمل ضمن تسامحات صغيرة وكان دليلا رسميا للمهارة. قلما يستخدم البرد في وقتنا الحاضر كوسيلة للإنتاج الصناعي، وبقي استخدامه شائعا في إزالة .


title: صنع الأدوات المعدنية

text: التخليق هي عملية تشغيل تستخدم لقطع في المحاور. هي عملية تشغيل توجه فيها حزمة من الإلكترونات ذات السرعة العالية إلى المشغولة فتسخن وتبخر المعدن. عملية تستخدم فيها اهتزازات الموجات فوق الصوتية لتشغيل المواد القاسية جدًا أو القصفة.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: اللحام عملية تصنيع تستخدم لتوصيل المواد، عادة من الفلزات أو اللدائن المتلدنة بالحرارة بلحمها مع بعضها البعض. وتنجز العملية غالبا بصهر المشغولة وإضافة مواد ملئ لتشكل بركة من المادة المصهورة التي تبرد لتصبح وصلة قوية، وقد يستخدم الضغط أحيانا موافقا للحرارة، أو وحده.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: تستخدم مصادر مختلفة للطاقة من أجل اللحام، منها اللهب الغازي، والقوس الكهربائي، والليزر، والاحتكاك، والموجات فوق الصوتية. يمكن اللحام في مختلف بيئات العمل، بما فيها الهواء، و، وفي الفضاء الخارجي. وبغض النظر عن مكانها، فإن عملية اللحام خطرة جدًا، ويجب أخذ الحيطة والحذر لتجنب الاحتراق، والصدمة الكهربائية، والأدخنة السامة، والتعرض إلى الأشعة فوق البنفسجية.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: التنحيس هي عملية توصيل يصهر فيها معدن الملء ويسيل في المجاري الشعرية المشكلة بين القطع الملحومة. يتفاعل معدن الملء بنيويا مع المشغولة ويتصلب في المجاري مشكلا وصلة قوية. وعلى نقيض اللحام، لا تذوب المشغولة. عملية التنحيس تشبه عملية اللحام بالقصدير، ولكنها تنجز عند درجات حرارة لا تزيد عن 450 درجة مئوية. تتميز عملية التنحيس بإنتاج إجهادات حرارية أقل من تلك المتولدة أثناء اللحام، والوصلات الناتجة تكون أكثر مطيلية لأن العناصر السبائكية الناتجة لا يمكن عزلها وترسيبها.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: تتضمن تقنيات التنحيس، التنحيس باللهب، والتنحيس بالمقاومة، والتنحيس في الفرن، والتنحيس الانتشاري، والتنحيس الحثي.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: اللحام بالقصدير هي عملية توصيل تنجز عند درجة حرارة تحت 450 درجة مئوية. وهي عملية تشبه التنحيس بأن معدن الملء ينصهر ويسيل في المجاري الشعرية التي تشكلها الوصلة، ولكن عند درجة حرارة أخفض. وبسبب درجة الحرارة المنخفضة والسبائك المختلفة المستخدمة كمعدن للملء، فإن التفاعل البنيوي بين معدن الملء والمشغولة يكون صغيرًا مؤديًا إلى وصلة أضعف.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: مع أن العمليات التالية ليست عمليات أساسية في صنع الأدوات المعدنية، إلا أنها تنجز غالبا قبل أو بعد عمليات التنصيع.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: يمكن معالجة الفلزات معالجة حرارية لتعديل خواص المقاومة، والمتانة، والمطيلية، والقساوة أو مقاومة التآكل. تشمل عمليات المعالجات الحرارية الشائعة التلدين، و التصلد بالترسيب، السقاية، و. تطري عملية التلدين الفلز حيث تسمح بزياد نمو الحبيبات. يمكن استخدام السقاية لتصليد سبائك الفولاذ أو السبائك القابلة للتصلد بالترسيب، حيث تحجز الذرات المنحلة في المحلول. تؤدي عملية التطبيع إلى ترسيب العناصر السبائكية المنحلة، أو في حالة الفولاذ المسقى، تحسن مقاومة الصدم وخواص المطيلية.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: تدمج المعالجات الحرارية والميكانيكية بما يعرف المعالجات الميكانيكية الحرارية التي تعطي خواصا أفضل ومعالجة أكثر فاعلية للمواد. تجرى هذه المعالجات على الفولاذ السبائكي، السبائك الفائقة وسبائك التيتانيوم.


title: صنع الأدوات المعدنية

text: التصفيح الكهربائي هي تقنية معالجة سطحية شائعة الاستخدام. تتضمن العملية لصق طبقة رقيقة من فلز آخر مثل الذهب، أوالفضة، أو الكروم، أو الزنك على سطح المنتج. تستخدم لتقليل التآكل السطحي وتحسين المظهر الجمالي للمنتج.


title: طائرة هجوم أرضي

text: طائرة هجوم أرضي هي طائرة عسكرية مصصمة لعمل هجمات وغارات علي أهداف أرضية. كثيرا ما تستخدم في عمليات الدعم الجوي القريب. من ذلك النوع الطائرتان الأمريكيتان إيه - 10 ثاندر بولت الثانية ولوكهيد ايه سي-130، والسوفيتية سوخوي إس يو - 25.


title: طائرة هجوم أرضي

text: و لأنها مصممة لعمليات الدعم الجوي القريب؛ فدورها يكون تكتيكي أكثر من كونه إستراتيجي. بمعني أنها تهاجم أهداف خط المعركة الأول أكثر من مهاجمتها لأهداف في قلب أرض العدو. لذلك فهي عادة تحت أمرة نفس القيادة التي تدير القوات في أرض المعركة وليس تحت قيادة سلاح الجو الطائرة لها أهمية كبيرة في الحروب فهي تصيب الهدف اصابة بالغة


title: أفغان عرب

text: الأفغان العرب هم المقاتلين العرب الذين جاءوا إلى أفغانستان لمقاومة الغزو السوفييتي ويعتبر أسامة بن لادن وعبد الله عزام وثامر السويلم ("خطاب") من اشهرهم. في الأردن، كانوا يمثلون بشكل غير رسمي بمكتب المجاهدين الأفغان الذي كان يديره عبد المجيد إبراهيم المجالي في الثمانينيات، وهو الرجل الذي جند الزرقاوي وأدخله التنظيمات الجهادية.


title: أفغان عرب

text: أعرب مراقبون وصحفيون غطوا الحرب عن شكوكهم بتأثير مشاركة الأفغان العرب في القوة العسكرية، ولكن في العالم الإسلامي حصلوا على تقدير شعبي كبير لبطولتهم لارتباطهم بهزيمة القوة العظمى الشيوعية والتي كانت الاتحاد السوفييتي. عاد العديد منهم إلى بلادهم وقامت حكوماتهم بالزج بهم بالسجون بعد أن كانت قد أعطتهم الضوء الأخضر للمشاركة في هذه الحرب، هذه السياسة جعلتهم يعادون تلك الدول التي تخلت عنهم لمصالحها الخاصة.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: مجلس مَعايير المُحاسبة المالية ويُدعى اختصاراً (FASB)، وهو مُنظمة خاصة غير ربحية تَهدف بشكلٍ رئيسي إلى إنشاء وَ تطوير المبادئ المحاسبية المقبولة عموماً (Generally Accepted Accounting Principles) داخل الولايات المتحدة الأمريكية.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: قامت هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية (SEC) باعتبار مَجلس معايير المُحاسبة المالية (FASB) مُنظمة مَسؤولة عَن وَضع مَعايير المحاسبة للشَرِكات العامة فِي الولايات المُتحدة، وفي الأَول من تَموز عام 1973 قامَ مَجلس مَعايير المحاسبة المالية باستبدال المَعهد الأمريكي للمحاسبين القانونيين (AICPA) بِمجلس مَبادئ المُحاسبة الأَمريكي (APB).


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: تَكمن رِسالة مجلس معايير المُحاسبة المالية فِي إِنشاء وَتَطوير مَعايير المحاسبة المالية وَالتقارير التي تعزز القوائم المالية الصادرة عن الجهات غير الحُكومية، والتي تُقدم معلومات مُفيدة للمُستثمرين وَالمُستخدمين الآخرين لهذه القَوائم المالية.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: حيثُ يَقوم مجلس معايير المحاسبة المالية بإنجاز رِسالته مِن خلال عَملية مُستقلة وَشامِلة، تُشجع المشاركة الواسعة بِموضوعية، وَتأخذ بعين الاعتبار آراء جميع الأَطراف وَأَصحاب المَصالح. يخضع المَجلس للرَقابة مِن قبل مَجلس المُحاسبة المالية (مؤسسة الأُمناء) (FAF).


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: لا يَتِم وَصف مجلس معايير المحاسبة المالية (FASB) على أَنه مَجلس حُكومي، وَلكن تَمتلك هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية (SEC) سُلطة قانونية لإنشاء مَعايير المُحاسبة المالية، وَطُرق إنشاء التَقارير للشَرِكات التي يَمتلكها القِطاع العام بِموجب قانون تَبادل الأوراق المالية الصادِر عام 1934، ولكن في نَفس الوَقت كان المَجلس يَتجه إلي الاعتماد على القِطاع الخاص لِهذه المَهمة -إلى الحد الذي يستطيع القطاع الخاص تحقيق المسؤولية للمصلحة العامة-.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: يُعتبر مجلس معايير المحاسبة المالية جُزء مِن بُنية هَيكلية مُستقلة عَن جميع المُؤسسات التجارية وَالمهنية الأُخرى، فَقبل إنشاء البُنية الهيكلية الحالية، تَم إنشاء المَحاسبة المالية و معايير القَوائم المالية لِأول مَرة مِن قِبل لَجنة الإِجراءات المُحاسبية (1936-1959) وهي جُزء مِن المَعهد الأَمريكي للمُحاسِبين، وَثُم مِن قبل مَجلس مَبادئ المُحاسبة (1959-1973)، وَهيَ جُزء مِن المَعهد الأَمريكي للمُحاسبين القانونيين. وحتى اليَومن لا تزال التَصريحات من تلكَ الهَيئات السابقة سارية المَفعول، ما لم يُعدل عَليه أَو يُحِل مَكانه مَجلس معايير المُحاسبة المالية.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: يَخضع مجلس معايير المُحاسبة المالية للرقابة مِن قِبل مُؤسسة المُحاسبة المالية (FAF)، وهي التي تَكون بِدورها مسؤولة عَن اختيار أَعضاء مَجلس معايير المُحاسبة المالية، وَمجلس معايير المحاسبة الحكومية، وَأموال المؤسستين. حَيث يَقوم مَجلس الأُمناء (مؤسسة المحاسبة المالية) بِدوره كجزء من مَجموعة من المؤسسات، من ضمنها:


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: تَختلف هَيكلية مَجلس مَعايير المُحاسبة المَالية عَن المُؤسسات السابقة في نواحٍ كثيرة، حَيث يَتكون المَجلس مِن سَبعة أَعضاء مُتفرغين تماماً، وَيلتَزِم هَؤلاء الأَعضاء بِقَطع جَميع العَلاقات مَع الشَركات وَالمُؤسساتَ السابقة التي كانو قَد خدموا فيها قَبل انضمامهم إِلى مجلس معايير المحاسبة، وذلك لِضمان مَوضوعية و استقلالية مَجلس معايير المحاسبة المالية، وأيضاً يتم اختيار جميع الأعضاء مِن قبل مُؤسسة المحاسبة المالية، وَيتم تعيينُهم لِمُدة خَمس سَنوات وكُل شَخص مُؤهل ليستمر فترة واحِدة إِضافية مُدتها خَمس سَنوات أُخرى، وَبالإضافة إلى الأَعضاء المُتفرغين، يُوجد ما يُقارب 68 موظف يَشغلون وظائف عِدة منها:«أشخاص مهنين متخصصين في المحاسبة، الصناعة، بالإضافة إلى أشخاص من الأواسط الأكاديمية، وَالحُكومية، وَمُوظفي الدعم».


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: في عام 1984، قام مَجلس معايير المُحاسبة المالية بِإنشاء قُوى مَهام القضايا الطارئة (EITF)، وَقد تم إنشاء هذه المجموعة من أجل تَوفير الاستجابة للقضايا المالية في حال ظهورها فِي الوقت المُناسب، وَتضم هذه المجموعة خمسة عشر شخصاً من القطاعين العام وَالخاص، بالإضافة إلى مُمثلين عن مجلس معايير المحاسبة المالية، وَأيضاً مُراقب لجنة الأوراق المالية وَالبُورصات (SEC)، وَعند بروز بَعض القضايا تَقوم فرقة العمل بمحاولة الوصول إلى توافق في الآراء، وَذلك لإتخاذ قرار بشأن مَسار العَمل، وَفي حال تَم تَعذر الوُصول إلى توافق في الآراء، تَقوم قوى مَهام القضايا الطارئة بِحل القضية، بَينما مَجلس معايير المحاسبة المالية لا يتدخل في هذا الأمر، وَتعتبر قضية قوى مهام القضايا الطارئة صَحيحة وَمقبولة في حال قام مجلس معايير المحاسبة المالية بِإعطاء تصريح لقبولها في مبادئ المحاسبة المقبولة عُموماً (GAAP).*


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: فِي الأَول مِن تموز عام 2009، أَعلن مَجلس معايير المُحاسبة المالية عَن إِطلاق مَعايير تَدوين المُحاسبة، مُعلناً بأنها «المصدر غير الحُكومي الوَحيد المَوثوق في الولايات المتحدة لِمبادئ المُحاسبة المقبولة عُموماً (GAPP)». يُنظم التدوين العَديد مِن التَصريحات التي تُشكل مبادئ مُحاسبية مَقبولة كَنموذج للبحث بِشكل مُتناسق. وَينبغي عَدم خلط التدوين مَع الإطار المفاهيمي المُحاسبي.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: يَعمل مجلس معايير المحاسبة المالية وَ مجلس معايير المحاسبة الدولية معاً بشكلٍ مُتوافق لإنشاء إطار مفاهيمي محاسبي، يَهدف إلى تَطوير المعايير التي تجتمع لِتحقيق هَدف مُعين بِحيث تَكون مُتناسقة داخِلياً، وَمُتقاربة دُولياً. وَيَضُم الإطار المفاهيمي المُحاسبي ما يَلي: كَيفية القياس (الذي يُستخدم لقياس المعاملات الاقتصادية وَالأحداث)، وَكيفية ترتيب القوائم المالية; بِالإضافة إلى المَبادئ المُحاسبية وَالفَرضيات التي تُساعد في الاعتراف بِالأحداث المالية وَالإفصاح، فَضلاً عن تصنيف وَعَرض المَعلومات فِي القوائم المالية، كما يَحتوي أَيضاً على الخصائص النوعية الأساسية، المُلائمة وَالموثوقية التي تَسمح بإتخاذ قرارات ذات فائِدة بحيث تَعمل هذه المعلومات على إحداث فرق في اتخاذ القَرارات المُتخذة من قِبل مُستخدمي القوائم المالية. لِتكون المعلومات على قدرٍ كافٍ من الملائمة يجب أن تكون:


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: تَكون المعلومات مَوثوقة عندما يُمكننا التنبؤ بالقيم بِدقة. وَلِتتصف المعلومات بالموثوقية يجب أن تَتكون من ثلاث مُكونات وَهي:


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: إلتقى مجلس معايير المحاسبة المالية مَع مجلس معايير المحاسبة الدولية في الثامن عشر من أيلول عام 2002 في نورووك في كونيتيكت، وَقاموا بِنشر مُذكرة التَفاهم (Memorandum of Understanding)، وكان من أَهم الخطوط العريضة فِي هذه الوثيقة هِي «التخطيط لتقارب المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية وَالمبادئ المحاسبية المقبولة عموماً في الولايات المتحدة في مجموعة واحدة ذات جودة عالية و معايير متوافقة»، وَكجزءٍ مِن هذا المَشروع قام مَجلس معايير المُحاسبة المالية بِالتوجه مِن استخدام مَبدأ التَكلفة التاريخية إِلى استخدام القيمة السُوقية.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: في تموز عام 2009، انتُقِدَ مَجلس المعايير مِن قِبل فريق استشاري مِن المُستثمرين، وذلك بَعد إِجراء التغييرات (بَدلاً من استخدام التَكلُفة التاريخية التَوجه لاستخدام القيمة السوقية) التي كانت استجابةً لِضغوطٍ سِياسية. وَقد حصل هذا الفريق عَلى إِذن ليقوم بتطبيق المُعالجة المحاسبية خاصة لِبعض الأصول غَير المُوجودة في البنوك.


title: مجلس معايير المحاسبة المالية

text: قام مجلس معايير المُحاسبة المالية (FASB) بِنشر تَصريحاته عَلناً، وَذلكَ مِن أَجل إِنشاء معايير المُحاسبة المالية، مُعالجاً جَميع القضايا المُحاسبية العَامة وَالخاصة، وَهذه التصريحات هي:


title: جيهان خماس

text: عام 2005 تم قبولها للمشاركة في برنامج المواهب ستار أكاديمي 3 لكنها خرجت من البرايم الأول. وشاركت بعدها كمتسابقة عن فئة عارضات الأزياء في برنامج تلفزيون الواقع ميشن فاشن 3، حيث تأهلت للنهائيات وحصلت على المركز الثاني وعملت كعارضة أزياء في لبنان، إنتقلت بعدها للعمل مقدمة برامج في تلفزيون الجرس بدايتها في التمثيل كانت بمشاركة صغيرة في مسلسل «لو»، انطلاقتها الفعلية كانت في التمثيل من خلال مسلسل الباشا بدور «عاصي» وحقق لها انتشارا


title: أشرف قاسم

text: أشرف قاسم، من مواليد 25 يوليو 1966 ، لاعب منتخب مصر وأندية الزمالك والهلال السعودي السابق، شارك مع المنتخب المصري في كأس العالم 1990 بإيطاليا.


title: أشرف قاسم

text: كانت أول مباراة دولية له مع منتخب مصر ضد منتخب ساحل العاج عام 1985، وشارك في 70 مباراة مع المنتخب، وكان ضمن تشكيلة المنتخب في بطولات أمم أفريقيا 1986، 1988، 1994، وكان صاحب ركلة الترجيح التي حسمت لقاء الكاميرون في بطولة 1986.


title: حياة هذا الفتى (فيلم)

text: حياة هذا الفتى هو فيلم أمريكي أنتج عام 1993 مقتبس من مذكرات توبياس وولف تدور قصة الفيلم حول الصبي توبياس وولف (ليوناردو دي كابريو) ووالدته كارولين وولف (إلين باركين) المطلقة التي تنتقل للعيش في منزل زوجها الجديد دوايت هانسون (روبرت دي نيرو) الذي يجعل الصبي توبياس يمر بأيام عصيبه ويقوم بتعذيبه ويحاول تحطيمه نفسيا بطرق مختلفة الأمر الذي يؤدي إلى تضرره نفسيا فيقاوم تارة ويرضخ تارة أخرى لدوايت زوج والدته ويحلم بالخروج يوما ما من واقعه المؤلم.


title: روبيرتو مارتينيز

text: روبيرتو مارتينيز مونتوليو وهو لاعب كرة قدم سابق ومدرب كرة قدم إسباني ولد في يوم 13 يوليو 1973 في بلدة بالاغوار في كتلونيا في إسبانيا، لعب مع نادي ريال سرقسطة و نادي بالاغار ونادي ويغان أتلتيك و نادي ماذرويل و نادي والسول و نادي تشستر ودرب نادي سوانزي سيتي و ويغان أتلتيك و نادي إيفرتون و منتخب بلجيكا لكرة القدم.


title: أحمد عنان

text: أحمد عنان (16 أغسطس 2000) هو ممثل مصري، مثل للمرة الأولى وهو في عمر 4 سنوات من خلال فيلم (واحد من الناس)، كما شارك بعد ذلك في عدة مسلسلات تليفزيونية، منها (يوميات ونيس وأحفاده، الخواجة عبد القادر، سرايا عابدين، ذات).


title: فؤاد حسن حجازي

text: فؤاد حسن حجازي ولد في صفد- فلسطين عام 1904 - وأعدم في 17 يونيو 1930. مناضل فلسطيني من ثوار ثورة البراق . تلقى دراسته الابتدائية في مدينة صفد ثم الثانوية في الكلية الإسكتلندية واتم دراسته الجامعية في الجامعة الأمريكية في بيروت.


title: فؤاد حسن حجازي

text: شارك فؤاد حسن حجازي مشاركة فعالة في مدينته في ثورة البراق التي عمت أنحاء فلسطين عقب أحداث البراق سنة 1929 وقتل وجرح فيها مئات الأشخاص وقد اقرت حكومة الانتداب البريطاني على فلسطين حكم الإعدام على كل من:


title: فؤاد حسن حجازي

text: كان فؤاد حسن حجازي الأول من بين المحكومين الثلاثة الذين اعدمتهم سلطات الانتداب البريطاني في يوم 17 يونيو 1930، بسجن القلعة بمدينة عكا، وأصغرهم سنًا. قد قدم الشاعر الشعبي نوح إبراهيم مرثية للمحكومين الثلاثة وقد غنتها فرقة العاشقين ما زالت مشهورة لدى الفلسطينيين.


title: فؤاد حسن حجازي

text: وقد سمح له أن يكتب لأهله رسالة في اليوم السابق لموعد الإعدام فكتب وصيته وبعث بها إلى صحيفة اليرموك فنشرتها يوم 18-06-1930 بخط يده وتوقيعه وقد قال في ختامها:


title: عاطف نجيب

text: عاطف نجيب ضابط عسكري سوري يحمل رتبة عميد. ترأس الأمن السياسي في مدينة درعا حتى عام 2011، وابن خالة الرئيس بشار الأسد. تطوَّع بالكلية الحربية وتخرج منها برتبة ملازم. تتهمه المعارضة السورية بإهانة مجموعة من وجهاء وأهالي مدينة درعا الذين قدموا ليطالبوا بإطلاق سراح مجموعةٍ من الأطفال الذين كتبوا عبارات مناهضة للنظام على جدار مدرستهم، والتي كانت بداية الثورة السورية.


title: دافني

text: دافني (باليونانية القديمة: Δάφνη، والتي تعني "شجرة الغار") بحسب الميثولوجيا الإغريقية القديمة، هي إحدى حوريات المياه العذبة (نايدات)، والتي كانت ابنة كل من بينيوس وكريوسا، أو لادون. كانت دافني تخرج مع مجموعة من الحوريات والكلاب للصيد، مما أعجب آرتميس، فمنحتها القدرة على إصابة أهدافها بشكل مباشر.


title: دافني

text: عشق أبولو دافني وكان يطاردها باستمرار، بينما كانت تعزف عنه وتبحث عن شتى الوسائل للهرب منه، وسبب ذلك هو أن إيروس قد أطلق سهمين تجاه أبولو ودافني انتقامًا من أبولو الذي سخر من قدراته على الرماية، بحيث كانت الأولى ذهبية، لتجعل أبولو يعشق دافني بجنون، والثانية رصاصية (مصنوعة من الرصاص)، مما أدى إلى كراهية دافني له وعزوفها عنه.


title: دافني

text: في النهاية، توسلت دافني للآلهة كي تخرجها من المأزق الذي كانت توجد فيه، فحولتها غايا إلى شجرة غار. ولهذا السبب، كانت شجرة الغار مقدسة عند أبولو .


title: بانسي

text: الزهرة الثلاثية أو زهرة الثالوث؛ هو الاسم العربي للبانسي أو البانسيه؛ وهي زهرة للزينة تنحدر من عائلة البنفسج؛ تتميز بشكلها الطريف الذي يشبه وجه الإنسان أو القطة الصغيرة. وتتميز زهرة الثالوث ببتلاتها الثلاثة التي أخذت منها اسمها؛ وهي ذات ألوان متعددة منها الوردي والبنفسجي والأصفر والأحمر والأبيض والأزرق الباهت والكحلي الداكن، ... وألوان أخرى. تعد زهرة الثالوث رمزا للحكمة؛ فاسمها الإنجليزي بانسي مأخوذ من الكلمة الفرنسية بانسيه وهي تعني «التفكير». زهرة الثالوث اليوم من أكثر زهور الزينة في الحدائق العامة والخاصة في مختلف مناطق العالم؛ وهي تعيش في الغالب عامين؛ أي أنها من النباتات الموسمية؛ وتنمو في المناخات الباردة والمعتدلة. وتزهر الثلاثية في العام الثاني من عمرها؛ وان كان المهجنون قد جعلوها تزهر في عامها الأول بل بعد أشهر قليلة من غرسها. وتتميز زهرة الثالوث بقوة التحمل لمختلف ظروف الطبيعة القاسية؛ وقدرتها على التشكل حسب مزاج المُهجن؛ مما جعل منها الزهرة المحببة للعديد من المهجنين والعاملين في الحقول.


title: شبح (فيلم 1990)

text: الشبح هو فيلم فنتازيا تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1990. الفيلم من إخراج جيري زاكر. وقد حقق الفيلم نجاحاتاً تجارية، محققا أكثر من 505,700,000 $ في شباك التذاكر وقد كلفت ميزانية 22 مليون دولار. وهذه الأرباح الأعلى في عام 1990 في شباك التذاكر. وحالياً يأتي فيلم (الشبح) في المرتبة 91 بأعلى إيرادات الأفلام على الأطلاق، بعد حساب التضخم


title: شبح (فيلم 1990)

text: الفلم ترشح ل 5 جوائز أوسكار أفضل فيلم، أفضل مونتاج، أفضل موسيقى تصويرية، وربح جائزة , أفضل ممثلة مساعد,وأفضل نص سينمائي أصلي.


title: شبح (فيلم 1990)

text: وحصل كل من سويزي ومور على الجولدن غلوب لأدائهم. في حين فاز غولدبرغ جائزة الأكاديمية البريطانية للأفلام


title: شبح (فيلم 1990)

text: سام اسم شخصية البطل في الفيلم يعمل مسئولا باحد البنوك لدى سام صديق في مكان عمله يدعى كارل يموت سام باصابه من مسدس بيد مجهول حاول سرقته باحد الشوارع المؤديه لمنزل حبيبته مولي . يتفاجأ سام بانه مازال حيا ولكن بطريقة غريبه ليجد نفسه امام جثته وهو مستلقي بين يدي حبيبته في أحد الازقه يحاول ان يحاور من حوله ولكن دون جدوى كما انه لايستطيع التعامل مع الواقع والاشياء المادية ليكتشف في المستشفى انه توفي ويرى امام عينيه روح شخصا تحاوره وتسمعه واخرى تفارق الحياة امام عينيه وتصعد للجنه بتعبير روحي يدل على الصالحين واين مكانهم الاخروالابدي في الحياة الأخرى