title: إيه جيه ستايلز

text: التقى المدير العام دانيال براين النجم أي جي ستايلز خلف الكواليس وهنأه على ذلك الفوز الكبير وقال إنه أصبح في الحدث الرئيسي للرسلمينيا 33 وهو المكان الذي يستحق التواجد به، ومد يده لمصافحة ستايلز الذي رفض ذلك وأخذ يتحدث عمّا قاله براي وايت وغادر المكان دون مصافحته، وهو ما أزعج براين كثيرا.


title: إيه جيه ستايلز

text: قدّم النجمين مواجهة رائعة ونارية وكان كلاهما قريبا من الفوز أكثر من مرّة، لكنّ النهاية كانت لمصلحة راندي أورتن الذي حسمها بضربة RKO مباغتة بعد أن تجنبها أي جاي ستايلز أكثر من مرّة أثناء النزال، تفاخر أورتن بفوزه بطريقته المعتادة على زاوية الحلبة، بينما غادرها ستايلز وهو يشعر بصدمة كبيرة بعد تلك الخسارة التي أفقدته الفرصة التي ينتظرها


title: إيه جيه ستايلز

text: بدات العداوة بسبب انزعاج أي جاي ستايلز بسبب خسارته لفرصته في راسلمانيا بسبب القرار الغبي الذي جعل راندي ياخذ مباراة اخري وخرج ستايلز الي الكواليس وظل يصرخ في شين مكمان وفي الاسبوع الذي يليه ستايلز ظل ينتظر شين مكمان في موقف السيارات وعند وصوله قام بضربه بشكل عنيف جدا وكسر عليه زجاج باب سيارة وبعدها الاداريون فصلوا ستايلز عنه وبعدها قام دانيال براين بطرد ستايلز من القاعة وفي نهاية العرض دخل شين مكمان وقال ان ستايلز منزعج لان ليس عنده مباراة في راسلمانيا الآن عنده مباراة امامي


title: إيه جيه ستايلز

text: وفي الاسبوع الذي يليه ظهر دانيال براين يتحدث مع ستايلز وقال انه لا يهتم بما قاله شين وانه سيحاول ايقاف هذه المباراة لاني مازلت مصر علي طردك من سماكداون وبعدها باسبوع انتظر ستايلز شين مرة اخري في موقف السيارات ولكن شين دخل الحلبة وبعدها رينيه يونغ ذهبت الي ستايلز وقالت له ان شين ينتظرك في الحلبة وذهب ستايلز الي هناك ودخل ستايلز الي الحلبة ببطئ شديد وقبل دخوله الي الحلبة قال لشين ان يجب ان نترك خلافتنا ورائنا خوفا منه ودخل ستايلز ولكن شين بمجرد دخول ستايلز بدا في ضربه ضربات كثيرة وسريعة وقام بكسر طاولة المعلقين علي ستايلز


title: إيه جيه ستايلز

text: بدأ النجم الاستثنائي المواجهة المرتقبة بالسخرية من خصمه شين مكمان من خلال حديثه مع الجماهير وتأكيده لهم بأنه سوف يقوم بأحراجه، وبعد عدّة اشتباكات بينهما عاد ستايلز للسخرية من خصمه بتقليد ركضته في الشهيرة، لكن مكمان أثبت قدرته على مجاراته في الحلبة بعد ذلك وأظهر سرعت في تنفيذ الحركات وأجبر أي جاي على الانسحاب تجاه طاولة المعلقين لاستعادة توازنه.


title: إيه جيه ستايلز

text: رد شين مكمان السخرية لخصمه وقام بتقليد حركته أمام الجماهير التي ضحكت من ذلك الموقف، ثم أحرج خصمه الذي عاد إلى الحلبة ولم يتمكن من مجاراته على الإطلاق، اضطر أي جاي ستايلز بعد ذلك للجوء إلى الضربات غير القانونية من أجل ترويض خصمه السريع للغاية، وقام بتوجيه ضربه مباغتة وعنيفة لحلقه منحته السيطرة لكاملة على المواجهة.


title: إيه جيه ستايلز

text: إلّا أن شين مكمان لم يطلب الكثير من الوقت لاستعادة عافيته ورفع حرارة النزال الذي أصبح خاضعا لسيطرته، وبدأ محاولات التثبيت التي لم تكتمل بالنجاح، لكن الأمور بدأت تنقلب شيئا فشيئا لمصلحة ستايلز الذي حاول إخضاع مكمان وإجباره على الاستسلام، ثم وجد نفسه تحت ضغط حركة مفاجئة من شين الذي قلب الأمور لمصلحته وحاول حسم المواجهة مرّة أخرى.


title: إيه جيه ستايلز

text: وعادت حرارة المواجهة للارتفاع مجددا بعد استقبال رائع من شين مكمان لقفزة أي جاي ستايلز من فوق الحبال وتحويلها لحركة خنق تملّص الأخير منها بصعوبة بالغة، تبادل كلا النجمين السيطرة على المواجهة بعد ذلك وقام ستايلز بعد ذلك بتوجيه ضربة للحكم الذي فقد وعيه بسببها، وحاول استغلال الموقف عندما نزل لأسفل الحلبة وأدخل بعض الحاويات المعدنية.


title: إيه جيه ستايلز

text: أراد ستايلز ضرب خصمه بها لكن فوجئ بيقظة شين مكمان الذي حمل الحاوية وضرب بها على رأسه، وأذهل الأخير الجماهير عندما نفذ حركته الشهير وقفز من إحدى زاويات الحلبة للأخرى التي تقابلها وكان قد وضع حاوية فوق جسد غريمه ستايلز، وأراد مكمان تعميق جراحه وتكرار القفزة المذهلة التي أداها في سماكداون فوق طاولة المذيعين.


title: إيه جيه ستايلز

text: لكن أي جي ستايلز نجح بالابتعاد عن الطاولة في اللحظات الأخير تاركا خصمه يتحطّم وحده فوقها، عاد كلاهما بعد ذلك إلى الحلبة وحاول مكمان مجددا السيطرة على خصمه وإيذائه من خلال قفزة عالية عليه من أعلى الزاوية، لكن ستايلز نجح بصورة مذهلة بالابتعاد مجددا في اللحظات الأخيرة، ونجم بعد ذلك بحسم المواجهة من خلال ضربته الشهيرة والقفز من أعلى الحبال


title: إيه جيه ستايلز

text: بدات العداوة في فترة الانتقالات الاخيرة بين راو وسماكداون حيث انتقل كيفن اوينز ومعه لقب الولايات الي سماكداون ليتحداه كل من سامي زين واي جاي ستايلز وبارون كوربن وتم تحديد مباراة لتحديد المصنف الأول علي اللقب في نفس الليلة بين كوربن وستايلز وسامي واستطاع ستايلز من انتزاع الفوز ليصبح المصنف الأول علي لقب الولايات المتحدة في باكلاش


title: إيه جيه ستايلز

text: حافظ النجم كيفين أوينز على حزامه بعد فوزه على خصمه “الاستثنائي” أي جاي ستايلز بالعد خارج الحلبة من قبل الحكم، حيث حاول ستايلز تنفيذ ضربته القاضية على أوينز فوق طاولة المعلقين لكنّه نجح بالتملص منها وإسقاط غريمه فوقها، إلّا أن قدمه علقت بها ولم يتمكن من العودة إلى الحلبة في الوقت المناسب


title: إيه جيه ستايلز

text: النزال شهد دخول بارون كوربن ليفسد دخول ناكامورا ويعتدي عليه ليبدأ النزال بين كوربن وزيجلر وسامي زين وكيفن أوينز وأي جاي ستايلز بدون ناكامورا الذي دخل مع الطاقم الطبي إلى كواليس العرض وسط سخط جماهيري مم حدث.


title: إيه جيه ستايلز

text: و كعادة نزالات ماني إن ذا بانك الحماسية شهد النزال لقطات عنيفة باستخدام السلالم داخل وخارج الحلبة ولكن النهاية جائت عندما عاد شنسكي ناكامورا من جديد إلى الحلبة ليدخل في سلسلة من المعارك مع خصومه داخل الحلبة ولكن كلا من شنسكي وأي جاي ستايلز انشغل كلا منهما ببعضهم البعض.


title: إيه جيه ستايلز

text: و فجأة وبدون مقدمات دخل بارون كوربن ليتخلص من اخر اثنين في الحلبة وهما أي جاي ستايلز وناكامورا واللذان كانا قريبين للغاية من الفوز ليسقطهما من فوق السلم ويصعد هو إلى الأعلى ويخطف حقيبة ماني إن ذا بانك الزرقاء التي تتيح لحاملها تحدي حامل اللقب في أي وقت


title: إيه جيه ستايلز

text: كان أول ظهور ل اى جاى ستايلز في رويال رامبل 2016 دخل رقم 3 صمد 28 دقيقة قبل ان يقصى من قبل كيفين اوينز في عرض الرو الذي يلى عرض رويال رامبل تواجه مع كريس جيريكو وهزمة وقد اثبت وجودة في الاتحاد


title: إيه جيه ستايلز

text: ثم شكل فريق مع جيريكو ، وهو الفريق الذي قال عنه جيريكو إنه لم يخطط أحد لتكوينه ، ثم سأل الجمهور إن كانوا يريدون رؤيته إلى جانب ستايلز في فريق؟ فضجت الصالة كلها بهتاف : (نعم نعم نعم).


title: إيه جيه ستايلز

text: في عرض الرو الذي يلي راسلمينيا 32 دخل رومان رينز إلى الحلبة وطلب من المصارعين الموجودين في الكواليس الخروج لمواجهتة دخل اولا كريس جيريكو ثم اى جاى ستايلز ثم كيفين اوينز والاخير كان سامى زين حدد شين مكمان مواجهة رباعية بينهم لكن سامى زين لم يستطع المواجهة بسبب هجوم كيفين اوينز العنيف علية شارك بدل منة سيزارو فاز اى جاى ستايلز بعد مباراة عنيفة ومذهلة جدا فاز بها ستايلز.


title: إيه جيه ستايلز

text: فاز ستايلز على جون سينا في سمر سلام 2016 فاعلن شين مكمان المسؤول عن سماكداون ان ستايلز هو المنافس الأول على لقب wwe


title: المجسطي

text: كتاب المجسطي وتلفظ "ماثماتيكا سينتاكسيس" وتعني "الأطروحة الرياضية"، هو رسالة بحثية في الفلك والرياضيات ألفه العالم الإغريقي بطليموس عام 148م في الإسكندرية. يعتقد أنه أقدم كتاب معروف في الفلك. ترجمه للعربية حنين بن إسحاق ومن الترجمة العربية تُرجم الكتاب إلى اللغة اللاتينية ثم إلى بقية اللغات الأوروبية. لهذا السبب، اسم الكتاب العربي هو المستخدم في التراجم حيث يسمى الكتاب من كلمة المجسطي العربية وليس الاسم اليوناني الأصلي.


title: المجسطي

text: تم تأليف العديد من الكتب العربية والأوربية في دعم أو نقد وتصحيح المجسطي. وتبدو التسمية العربية محاولة لدمج كلمتي عنوان الكتاب. وبهذا العنوان عرف الكتاب حتى في المصنفات الأوربية الحديثة، على الرغم من العثور على نسخة بيزنطية يونانية من الكتاب في وقت متأخر. يبدو أن مرد ذلك إلى أن أول ترجمة ظهرت واشتهرت في اللاتينية اعتمدت على ترجمة عربية.


title: المجسطي

text: يقسم كتاب المجسطي إلى ثلاثة عشر جزءاً، تسمى في حد ذاتها كتبا. يتعلق كل جزء بمفهوم فلكي مرتبط بأفلاك الفضاء والنظام الشمسي عامة، وعلاقة هذا النظام بكوكب الأرض. ويعتقد مؤرخو علم الفلك أن النتائج التي توصل إليها بطلميوس في كتابه ارتكزت أساساً على نتائج سبق أن توصل إليها سلفه هيبارخوس.


title: محيي الدين عبد المحسن

text: ولد في الرقة الغربية مركز العياط محافظة الجيزة، وقد تخرج من كلية الآداب «قسم اللغة العربية» عام 1964، ممثلاً بمسرح الطليعة ثم مديرا ومستشارا لقطاع الفنون الاستعراضية كما عمل في مسرح مينوش.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: الإمساك عما شجر بين الصحابة هو موقف عقدي عند بعض علماء الدين المسلمين يستلزم ترك ما حصل بين صحابة النبي محمد من الاختلاف والحروب. يرى بعضهم ضرورة ترك الكلام فيما حدث بينهم مطلقاً دون تصويبٍ لأحدٍ أو تخطئة. غالباً ما يُقصد بهذه الأحداث ما وقع عقب وفاة النبي محمد أو ما تلا اغتيال عثمان بن عفان وتولي علي بن أبي طالب الخلافة وما حدث من خلاف واقتتال بعد ثورة معاوية والأمويين ضد الإمام علي.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أغلب الصحابة من المؤيدين للإمام علي بن أبي طالب، حيث اتفقوا على أن البيعة أولًا للإمام، وتوحيد صفوف المسلمين قبل الاقتصاص والبحث عن القتلة فيما بعد البيعة، ثم الاقتصاص من قتلة عثمان. وكان على رأس الصحابة الموالين لعلي، الصحابي عمار بن ياسر، الذي حذّر الرسول محمد على أنّه ستقتله الفئة الباغية.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: كان من المؤيدين لفكرة معاوية بن ابي سفيان غالبية بني أمية، ورأيهم هو الاقتصاص من قاتلي عثمان أولاً ثم البيعة للإمام علي بن أبي طالب.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: حين رفض معاوية أن يبايع الإمام علي بن أبي طالب، وتحجّج بالاقتصاص ثم البيعة، أمر الإمام علي أن تُحرك الجيوش باتجاه الشام حتى يخمد ثورة معاوية.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: بعد الاحتكام لكتاب الله والشد والاخذ وافق الامام علي على الاحتكام وان الامر يكون بعد ثلاثة أشهر ولكن من كان في جيش علي جيش كبير انفصل عنه وكفر معاوية واراد قتل معاوية والامام علي رفض لذلك خرجو عنه وخططو لقتله اتجه عبد الرحمن بن ملجم واثنان آخران لقتل علي بن أبي طالب وعمرو بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان فقتل علي وهو متجهه للمسجد وجرح معاوية وانقطع نسله وهو يصلي وقتله خارجه بدلا من عمرو بن العاص بالخطأ.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أصبح الحسن بن علي خليفة المسلمين بعد ابيه لمدة اقل من سنة ولايزال معاوية في الشام والخوارج خلف الحسن بن علي فامر الجيوش بالاتجاه للشام لعقد الصلح واتفاق المسلمين على كلمة واحدة ضد الروم والخوارج ووافق معاوية على شروط الحسن وأهم شرط ان لايلاحق قاتلي عثمان ويكف عن مطاردة أي قاتل وتكف الحرب وسمي ذلك العام عام الجماعة


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: سُئل عمر بن عبد العزيز عن القتال الذي حصل بين الصحابة، فقال: (تلك دماء طهّر الله يدي منها؛ أفلا أُطهر منها لساني؟ مَثَلُ أصحاب رسول الله—مَثَلُ العيون؛ ودواء العيون ترك مسها).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: سئل الحسن البصري عن قتال الصحابة فيما بينهم فقال: (قتال شهده أصحاب محمد—وغبنا، وعلموا وجهلنا، واجتمعوا فاتبعنا، واختلفوا فوقفنا).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قال ابن أبي زيد القيرواني في صدد بيان ما يجب أن يعتقده المسلم في أصحاب رسول الله—وما ينبغي أن يُذكروا به فقال: (وأن لا يُذكر أحد من صحابة الرسول إلاّ بأحسن ذكر، والإمساك عمّا شجر بينهم، وأنهم أحق الناس أن يلتمس لهم أحسن المخارج، ويُظن بهم أحسن المذاهب).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قال أبو عبد الله بن بطة أثناء عرضه لعقيدة أهل السنة والجماعة: (ومن بعد ذلك نكفّ عما شجر بين أصحاب رسول الله—وقد شهدوا المشاهد معه، وسبقوا الناس بالفضل؛ فقد غفر الله لهم، وأمرك بالاستغفار لهم، والتقرب إليه بمحبتهم، وفرض ذلك على لسان نبيه وهو يعلم ما سيكون منهم أنهم سيقتتلون؛ وإنما فُضلوا على سائر الخلق؛ لأن الخطأ العمد قد وُضِعَ عنهم وكل ما شجر بينهم مغفور لهم).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قال أبو عثمان الصابوني في صدد عقيدة السلف وأصحاب الحديث: (ويرون الكف عمّا شجر بين أصحاب رسول الله—وتطهير الألسنة عن ذكر ما يتضمن عيباً لهم ونقصاً فيهم، ويرون الترحم على جميعهم والموالاة لكافتهم)(6).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قال أبو عبد الله القرطبي: (لا يجوز أن ينسب إلى أحد من الصحابة خطأ مقطوع به؛ إذ كانوا كلهم اجتهدوا فيما فعلوه وأراد الله عز وجل. وهم كلهم لنا أئمة، وقد تُعبّدنا بالكف عمّا شجر بينهم، وألاّ نذكرهم إلا بأحسن الذكر لحرمة الصحبة، ولنهي النبي—عن سبهم (7)، وأن الله غفر لهم وأخبر بالرضى عنهم)(8).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قال ابن تيمية في عرضه لعقيدة أهل السنة والجماعة فيما شجر بين الصحابة: (ويمسكون عما شجر بين الصحابة ويقولون: إن هذه الآثار المروية في مساويهم منها ما هو كذب، ومنها ما قد زيد فيه ونقص، وغُيّر عن وجهه، والصحيح منه هم فيه معذورون: إما مجتهدون مصيبون، وإما مجتهدون مخطئون)(9).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أما الحكم على الفاعل فقد سبق، وأن ما ندين الله به أن ما جرى بينهم فهو صادر عن اجتهاد، والاجتهاد إذا وقع فيه الخطأ فصاحبه معذور مغفور له.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وأما موقفنا من الفاعل فالواجب علينا الإمساك عما شجر بينهم. ولماذا نتخذ من فعل هؤلاء مجالاً للسب والشتم والوقيعة فيهم والبغضاء بيننا؟ ونحن في فعلنا هذا إما آثمون، وإما سالمون ولسنا غانمين أبداً)(10).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فهذه طائفة من كلام أكابر علماء الإسلام من سلف هذه الأمة والمعاصرين؛ تبيّن منها الموقف الواجب على المسلم أن يقفه من الآثار المشتملة على النيل من أحد من الصحابة أجمعين بسبب ما وقع بينهم من شجار، وخلاف، ومقاتلة؛ خاصة في حرب الجمل وصفين، وهو صيانة القلم واللسان عن ذكر ما لا يليق بهم، وإحسان الظن بهم، والترضي عنهم أجمعين، ومعرفة حقهم ومنزلتهم، والتماس أحسن المخارج لما ثبت صدوره من بعضهم، واعتقاد بعضهم أنهم مجتهدون؛ والمجتهد مغفور له خطؤه إن أخطأ، وأن الأخبار المروية في ذلك منها ما هو كذب، ومنها ما قد زيد فيه أو نقص منه حتى تحرّف عن أصله وتشوّه. كما تبين من هذه النقول المتقدم ذكرها أن عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة فيما شجر بينهم هو الإمساك (11).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فإذا تبين لنا أن الإجماع قد وقع من علماء المسلمين على السكوت عما شجر بين الصحابة، وعدم التنقيب أو التنقير عما حصل بينهم من حروب وقتال؛ ولو حسنت نية المتكلم أو السامع، كان من المناسب أن نعرف معنى السكوت نحوهم.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أما معنى السكوت عما شجر بين الصحابة: فهو عدم الخوض فيما وقع بينهم من الحروب والخلافات على سبيل التوسع وتتبع التفصيلات ونشرها بين العامة بطريق أو آخر (12) وقد أشار إلى ذلك الإمام الحافظ الذهبي تعالى قائلاً: (إن كثيراً مما حدث بين الصحابة من شجار وخلاف ينبغي طيّه وإخفاؤه بل إعدامه، وإن كتمان ذلك متعين على العامة بل آحاد العلماء)(13).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أنها تثير بين الناس الشبهات، وتضاعف لديهم الأوهام حول الصحابة الكرام؛ وتتزعزع منه الثقة بالصحابة عند كثير من الناس.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أن في نشرها بهذه الطريقة خلافاً للحكمة الدعوية، والطرق التعليمية، كما قال علي: (حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يُكَذّبَ اللهُ ورسولُه؟)(14).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قبل الانتهاء والخروج مما أردت بيانه، أرى من الواجب أن أجيب عن بعض الأسئلة التي هي في حكم الإيرادات والشبهات حول هذا الموضوع.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: لعل قائلاً يقول: قد سلمنا لكم بما ذكرتموه وقرّرتموه آنفاً، لكنّ هذا محمول على من أراد ذكر ما شجر بين الصحابة على وجه التنقيص والبغض، وسوء الظن بهم ونحوه مما هو مثار للفتنة عياذاً بالله.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أما من أراد ذكر ذلك على وجه المحبة للجميع، مع سلامة الصدر والترحم عليهم وحسن الظن بهم؛ فهذا ليس محل نزاعنا!!


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 1-أن هذا القول خلاف الأصل المقرر عند عامة السلف والخلف، وهو السكوت عما شجر بين الصحابة، سواء كان الحديث عنهم عن حسن ظنٍ أو سوء ظن لما في ذلك من درء للمفسدة الحاصلة وسدّ للذريعة المفضية للشبه والفتنة كما هو معلوم من الواقع بالضرورة.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فهذا العوام بن حوشب يقرر هذا الأصل: (أدركت من صدر هذه الأمة بعضهم يقول لبعض: (اذكروا محاسن أصحاب رسول الله—لتأتلف عليها القلوب، ولا تذكروا ما شجر بينهم فتحرّشوا (15) الناس عليهم)(16)، وبلفظ آخر قال: (.. فتجسّروا (17) الناس عليهم)(18).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 2-وكذلك هو أيضاً خلافٌ للأصل المحقق وهو الوقوع في الفتنة؛ ولهذا لا يجوز لك أن تخالف أصلاً محققاً رجاء سلامة صدرٍ مظنونة!


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فقد قال رسول الله: (الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه؛ ألا وإن لكل ملك حمى، ألا إن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي: القلب)(19).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 3-أيضاً في ذكر ما حصل بين الصحابة مع ادعاء أمن الفتنة وسلامة الصدر؛ أمنٌ من مكر الله، عياذاً بالله فقد قال الله في سورة الأعراف: ((أََفَأََمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَاً مَنُ مَكْرَ اللَّهِ إلاَّ القَوْمُ الخَاسِرُونَ)) [الأعراف: 99].


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وكذلك فيه تعرّض للفتن التي طالما استعاذ منها النبي؛ فعن المقداد بن الأسود قال: وأيم الله! لقد سمعت رسول الله—يقول: (إن السعيد لمن جُنّب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، ولمن ابتلي فصبر فواها)(21).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 4-لو سلمنا أن أحداً خاض فيما شجر بين الصحابة ؛ ثم خرج من ذلك بسلامة صدر وصفاء قلب؛ لكان هذا تحصيل حاصل ونوع عبث، ومخالفة لمنهج السلف الصالح تجاه هذه الفتنة، بل هو في الحقيقة ضرب من الخيال، وخلاف الواقع المألوف.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 5-ثم إذا كان الأمر كذلك كما ذكر المعترض فهذا يكون لآحاد العلماء خاصة لا عامة الناس كما ذكره الإمام الذهبي ؛ فليت شعري هل هذا هو محل نزاعنا، أو هو فيما انتشر بين أيدي الناس كافة عالمهم وعامّيّهم وصغيرهم وكبيرهم؟ والله المستعان!


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: ولعل قائلاً يقول: إننا نجد كثيراً من كتب التاريخ المشهورة المرضية عند عامة المسلمين قد ذكرت ما جرى وحصل بين الصحابة بكل تفصيل وتحليل؛ فلنا فيهم أسوةٌ حسنة، فيسعنا ما يسعهم!!


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: أقول: إن هذا القول حقّ لا شك فيه؛ فقد ذكرت كتب التاريخ بعامة ما شجر بين الصحابة بيد أنها لم تذكر ذلك للاستئناس، والتشوّف لأخبارهم والتفكه بحروبهم وقتالهم، ونحو ذلك؛ فحاشاهم فهم أبعد الناس عن ذلك.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: ولا ننسَ أيضاً أنه كما ثبت في كتبهم ما شجر بين الصحابة ؛ فكذلك قد ثبت تقريرهم لمعتقد السلف عن الكف والإمساك عما شجر بينهم؛ وهذا لم يكن منهم تناقضاً كما يزعمه من ليس له أدنى علم بحالهم؛ فهؤلاء الأئمة قد ذكروا ذلك وسطّروه في كتبهم لأمور مهمة منها:


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 1- إبراء للذمة؛ فكان من الأمانة العلمية أن يذكروا ذلك حفظاً للتاريخ الإسلامي من عادية المحرفين أهل البدع والأهواء؛ كي لا يُدخَلَ فيه ما ليس منه، أو يُخرج ما هو منه؛ لذا جعلوا من أنفسهم حراساً على تاريخ الأمة الإسلامية.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 2- كان هذا منهم إتماماً للتاريخ الإسلامي، فكما بدأوا بكتب أوله فكذلك ساروا إلى آخره دون نقص أو ثلب؛ مما قد يجعل للطاعنين علينا سبيلاً.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فهذه الأمم أجمع لا تعتز إلا بعزّ تاريخها، ولا تُذل إلا بضياع تاريخها أو بعضه؛ فتأمل هذا يا رعاك الله.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 3- كذلك أرادوا من ذكر أخبارهم وحفظها العبرة والعظة لمن بعدهم، كما ذكر ذلك أبو الفرج ابن الجوزي: واعلم أن في ذكر السير والتواريخ فوائد كثيرة؛ أهمها فائدتان:


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: إحداهما: أنه إن ذكرت سيرة حازم ووصفت عاقبة حاله علمت حسن التدبير واستعمال الحزم، وإن ذكرت سيرة مفرط ووصفت عاقبته خفت من التفريط.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: الثانية: أن يطلع بذلك على عجائب الأمور وتقلبات الزمان، وتصاريف القدر، والنفس تجد راحة بسماع الأخبار (22).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وبهذا نعلم أن بعض الأحكام الشرعية قد تبينت من خلال ما حصل بين الصحابة ؛ فمن ذلك: أحكام قتال أهل البغي كما قرر ذلك علي مع المخالفين، وهذا باب واسع ومهم، ولولا ما حصل بينهم من قتال لما علم ذلك؛ والله أعلم (23).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 4- كذلك نجدهم لم يذكروا أخبار هذه الفتنة وحوادثها سرداً بلا زمام أو خطام! بل أسندوها إبراء للذمة، في حين نراهم لم يغفلوا هذا الجانب بل لهم عناية بنقد كثير من الروايات والأخبار مع بيان صحيحها من سقيمها، وتوجيه ما أمكن توجيهه.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: 5- كذلك لم يكن قصدهم من ذكر وكتابة ما شجر بين الصحابة نشرها وترويجها بين الخاصة والعامة من المسلمين، لا، ما هذا الذي أرادوه بل غاية علمهم أن الذي سيقف مستفيداً من كتبهم هم العلماء خاصة دون عامة المسلمين كما هو مألوف لدى المجتمع.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وبعد هذا: هاك أخي المسلم الكريم ما قاله الإمام المحدث أبو بكر الآجرّي ؛ كي تقرّ عينك ويطمئن قلبك لما سطرنا لك آنفاً؛ حيث نراه يردّ على بعض الاعتراضات والإيرادات نحو ما شجر بين الصحابة :


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قال : (ينبغي لمن تدبر ما رسمنا من فضائل أصحاب رسول الله --، وفضائل أهل بيته أجمعين أن يحبهم، ويترحم عليهم، ويستغفر لهم، ويتوسل إلى الله لهم (24)، ويشكر الله العظيم إذ وفقه لهذا، ولا يذكر ما شجر بينهم، ولا ينقر عنهم، ولا يبحث.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فإذا عارَضَنا جاهل مفتون قد خطي به عن طريق الرشاد، فقال: لِمَ قاتل فلان لفلان؟ ولِمَ قتل فلان لفلان وفلان؟!


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قيل: لأنها فتن شاهدها الصحابة، فكانوا فيها على حسب ما أراهم العلم بها، وكانوا أعلم بتأويلها من غيرهم، وكانوا أهدى سبيلاً ممن جاء بعدهم؛ لأنهم أهل الجنة، عليهم نزل القرآن، وشاهدوا الرسول—وجاهدوا معه، وشهد لهم عز وجل بالرضوان، والمغفرة، والأجر العظيم، وشهد لهم الرسول—أنهم خير قرن، فكانوا بالله عز وجل أعرف، وبرسوله --، وبالقرآن، وبالسنة، ومنهم يؤخذ العلم، وفي قولهم نعيش، وبأحكامهم نحكم، وبأدبهم نتأدب، ولهم نتبع، وبهذا أمرنا.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قيل له: الضرر لا شك فيه، وذلك أن عقول القوم كانت أكبر من عقولنا، وعقولنا أنقص بكثير، ولا نأمن أن نبحث عما شجر بينهم فننزل عن طريق الحق ونتخلف عما أمرنا فيهم.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فإن قال قائل: إنما مرادي من ذلك لأن أكون عالماً بما جرى بينهم فأكون على ما كانوا فيه لأني أحب [ أن أعلم ]ذلك ولا أجهله.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: قيل له: أنت طالب فتنة؛ لأنك تبحث عما يضرك ولا ينفعك، ولو اشتغلت بإصلاح ما لله عز وجل عليك فيما تعبّدك به من أداء فرائضه، واجتناب محارمه كان أوْلى بك.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وقيل: لا نأمن أن تكون بتنقيرك وبحثك عما شجر بين القوم إلى أن يميل قلبك فتهوى ما لا يصلح لك أن تهواه، ويلعب بك الشيطان فتسب وتبغض من أمرك الله بمحبته والاستغفار له وباتباعه، فتزل عن طريق الحق، وتسلك طريق الباطل (26).


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فَأَجَاب: قد ثبت بالنصوص الصحيحة أن عثمان وعليًا، وطلحة، والزبير، وعائشة، من أهل الجنة، بل قد ثبت في الصحيح أنه لا يَدْخُل النارَ أحَدٌ بايع تحت الشجرة.وأبو موسى الأشعري، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، هم من الصحابة، ولهم فضائل ومحاسن


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وما يحكى عنهم كثير منه كَذِب، والصدق منه إن كانوا فيه مجتهدين، فالمجتهد إذا أصاب فله أجران، وإذا أخطأ فله أجر، وخطؤه يغفر له


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وإن قُدِّرَ أن لهم ذنوبًًًًا، فالذنوب لا توجب دخول النار مطلقًًًًا، إلا إذا انتفت الأسباب المانعة من ذلك وهي عشرة:


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: منها التوبة، ومنها الاستغفار، ومنها الحسنات الماحية، ومنها المصائب المكفرة، ومنها شفاعة النبي ، ومنها شفاعة غيره، ومنها دعاء المؤمنين، ومنها ما يهدي للميت من الثواب والصدقة والعتق، ومنها فتنة القبر، ومنها أهوال القيامة


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وقد ثبت في الصحيحين عن النبي أنه قال: «خَيْر القرونِ القرنُ الذي بُعِثْتُ فيه، ثم الذين يَلُونَهُم، ثم الذين يلونهم»


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وحينئذ، فمن جزم في واحد من هؤلاء بأن له ذنبًا يدخل به النار قطعًا، فهو كاذب مفتر. فإنه لو قال ما لا علم له به لكان مبطلًًًًا، فكيف إذا قال ما دلت الدلائل الكثيرة على نقيضه؟ فمن تكلم فيما شجر بينهم وقد نهى الله عنه؛ من ذمهم أو التعصب لبعضهم بالباطل فهو ظالم معتد.


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وقد ثبت في الصحيح عن النبي أنه قال: «تَمْرُقُ مارقة على حين فُرْقَة من المسلمين تقتلهم أولى الطائفتين بالحق»، وقد ثبت عنه في الصحيح أنه قال عن الحسن: «إن ابني هذا سيد، وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين»


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وفي الصحيحين عن عمار أنه قال: «تقتله الفئة الباغية»، وقد قال تعالى في القرآن: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ الله يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [1]


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: فثبت بالكتاب والسنة وإجماع السلف على أنهم مؤمنون مسلمون، وأن عليَّ بن أبي طالب والذين معه كانوا أولى بالحق من الطائفة المقاتلة له، والله أعلم


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: ومما ينبغي أن يعلم: أنه وإن كان المختار الإمساك عما شَجَرَ بين الصحابة، والاستغفار للطائفتين جميعًا وموالاتهم، فليس من الواجب اعتقاد أن كل واحد من العسْكَر لم يكن إلا مجتهدًا متأولًًًًا؛ كالعلماء، بل فيهم المذنب والمسئ، وفيهم المقصر في الاجتهاد لنوع من الهوى، لكن إذا كانت السيئة في حسنات كثيرة كانت مرجوحة مغفورة


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: وأهل السنة تحسن القول فيهم وتترحم عليهم، وتستغفر لهم، لكن لا يعتقدون العِصْمَة من الإقرار على الذنوب، وعلى الخطأ في الاجتهاد، إلا لرسول الله ، ومَنْ سواه فيجوز عليه الإقرار على الذنب والخطأ، لكن هم كما قال تعالى: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَن سَيِّئَاتِهِمْ} الآية[1].


title: الإمساك عما شجر بين الصحابة

text: الهوامش : (1) انظر: عبد المجيد النجار، دور حرية الرأي في الوحدة الفكرية بين المسلمين، ص75 وما بعدها. (2) انظر: الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي (16/332). (3) انظر مناقب الإمام أحمد، لابن الجوزي، ص (146). (4) انظر: رسالة القيرواني مع شرحها الثمر الداني في تقريب المعاني، ص (23). (5) انظر: كتاب الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة، ص (268). (6) انظر: عقيدة السلف وأصحاب الحديث ضمن مجموعة الرسائل المنيرية (1/129). (7) انظر: صحيح البخاري (2/292)، ومسلم (4/1967)، وأحمد (3/11). (8) انظر: الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي (16/321/322). (9) انظر: العقيدة الواسطية مع شرحها، لمحمد هراس، ص (173). (10) انظر: شرح العقيدة الواسطية، للشيخ ابن عثيمين (617-618). ضمن مجموع الفتاوى (8/617 618). (11) انظر: عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، للدكتور الشيخ ناصر بن علي الشيخ (2/740) بتصرف. (12) انظر: عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام، للدكتور: ناصر الشيخ (2/740) بتصرف. (13) انظر: سير أعلام النبلاء، لـ الذهبي، تعالى (10/92). (14) انظر: صحيح البخاري، كتاب العلم (124). (15) التحريش: هو الإغراء بين الناس، انظر: مختار الصحاح (130)، ولسان العرب (6/279). (16) انظر: كتاب الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة، لابن بطة (165). (17) أي: تشجعوهم، انظر لسان العرب (4/136). (18) انظر الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي (18/33). (19) رواه البخاري (52، 2051)، ومسلم (1599) وغيرهما، من حديث النعمان بن بشير ما. (20) رواه النسائي (8/327)، والترمذي (2518)، وأحمد (1/200) وغيرهم. (21) رواه أبو داود (4/4263). (22) انظر: المنتظم، لابن الجوزي تعالى (1/117). (23) انظر: الفتاوى، لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/434، وما بعدها). (24) أي: بالدعاء والترحم والاستغفار لهم، والترضي عليهم. (25) ليت شعري إذا كان هذا الخوف من الآجري على أهل زمان القرن الرابع؛ فكيف الحال إذاً بأهل القرن الخامس عشر؟! (26) انظر كتاب الشريعة، للإمام المحدث أبي بكر محمد الآجري (5/2485-2487) باختصار.


title: لويس باتريدج

text: لويس باتريدج هو ممثل إنجليزي ولد في 3 يونيو 2003 في واندزورث بلندن اشتهر بدوره في فيلم فيكونت توكيسبيري، و فيلم اينولا هولمز جنبًا إلى جنب مع ممثلة ميلي بوبي براون.


title: خلل التوتر

text: خلل التوتر أو ديستونيا الإتيان بحركات التواء بين الجذع والأطراف تشبه الرقص والسبب الرئيسي هنا هو نقص إمداد الطفل بالأكسجين فيما حول الولادة «أثناء أو بعد الولادة مباشرة». مرض ويلسون الشهير بعدم القدرة على تخلص الجسم من النحاس يكون من ضمن أعراضه الديستونيا الراقصة وممكن أن تشمل الأعراض كل عضلات الجسم، مما يؤثر على الكلام والبلع وأحيانًا تصيب طرفًا واحدًا كأن يمد المريض القدم ويمشي على قمم أطراف الأصابع. وتتحسن الأعراض عند النوم لكنها تشتد أثناء النهار، والمشكلة تكمن في تلفيات مخية في مناطق التلامس thalamus و Basal ganglia والمخيخ وأحيانًا يتم الخلط بين الديستونيا والهستيريا.


title: خلل التوتر

text: خلل التوتر العضلي هو اضطراب حركي عصبي يؤدي إلى حدوث انقباضات مستمرة في العضلات مما يتسبب في الإصابة بعدة تقلصات أو التواءات متكررة أو تكرار حركات لاإرادية بشكل غير طبيعي أو اتخاذ الجسم أو عضو منه أوضاعًا شاذة. قد يكون هذا الاضطراب وراثيًا أو قد ينشأ بسبب عوامل أخرى مثل الإصابات المرتبطة بالولادة أو غيرها من الصدمات الجسدية الأخرى أو العدوى أو التسمم (على سبيل المثال، التسمم بالرصاص) أو قد ينشأ كرد فعل لعدد من العقاقير الصيدلانية، ولا سيما العقاقير المضادة للذهان. هذا، ويصعب علاج خلل التوتر العضلي، ولكن تم استخدام عدد من العقاقير والأساليب العلاجية بهدف التقليل من أعراض التقلصات التي تصيب العضلات إثر الإصابة بهذا الاضطراب؛ حيث إنه لم يتم التوصل حتى الآن إلى علاج له.


title: خلل التوتر

text: عندما يعاني الفرد في آنٍ واحد من تشنج جفون العين (الارتعاش اللاإرادي لجفون العين) ومن التوتر العضلي بالمفصل الفكي الصدغي، فإن هذا يُعرف باسم خلل توتر الجمجمة أو متلازمة ميج.


title: خلل التوتر

text: هناك مجموعة من التقلصات الفجائية والحركات التشنجية اللاإرادية التي تصيب العضلات يُطلق عليها خلل التوتر العضلي الرمعي أو توتر العضلات الناتج عن الارتجافات العضلية؛ حيث تكون بعض هذه الحالات وراثية، كما أنها ترتبط مع طفرة مغلطة في مستقبل الدوبامين-D2. وجدير بالذكر أن عددًا من هذه الحالات قد استجاب بشكل ملحوظ للكحول.


title: خلل التوتر

text: تختلف أعراض خلل التوتر العضلي وفقًا لنوع التوتر العضلي الذي يعاني منه الفرد. ففي معظم الحالات، تؤدي الإصابة بخلل التوتر العضلي إلى اتخاذ جسم الفرد المصاب به أو جزء منه وضعيات شاذة وغير طبيعية، ويبدو ذلك خاصةً عند الحركة. هذا، وتجدر الإشارة إلى أن الكثير من المصابين بخلل التوتر العضلي يعانون من الألم المستمر، إلى جانب تعرضهم لنوبات من التشنجات والتقلصات العضلية الحادة الناجمة عن حركة العضلات اللاإرادية. ومن المحتمل أن تظهر أعراض أخرى تتعلق بحركة الجسم، ومنها إطباق الشفتين ثم فتحهما بسرعة.


title: خلل التوتر

text: ومن بين الأعراض التي تظهر مبكرًا عند الإصابة بخلل التوتر العضلي انعدام التوافق والتناسق في حركة العضلات الدقيقة باليد (وأحيانًا يتجلى ذلك في بادئ الأمر بصورة واضحة في تدهور الخط وطريقة الكتابة والإصابات الصغيرة المتكررة باليدين وإسقاط الأشياء من اليدين عند محاولة الإمساك بها) والشعور بالألم الناجم عن تقلص العضلات عند استمرار تحريكها والإصابة بالرعشة والارتجاف. وعلاوةً على ذلك، قد تنشأ تقلصات العضلات أو الشعور بالآلام الشديدة فيها نتيجةً لبذل أي مجهود عضلي صغير جدًا؛ مثل الإمساك بكتاب في اليد ومحاولة تصفح أوراقه. كذلك، فإنه قد يصبح من الصعب التوصل إلى وضع مريح للذراعين والساقين حتى عند بذل أبسط أشكال المجهود العضلي المرتبط بإبقاء المريض على ذراعيه معقودتين، مما يسبب الشعور بألم شديد مماثل لما يُعرف باسم متلازمة تململ الساقين. قد يلاحظ الأفراد المصابون بخلل التوتر العضلي وجود رعشة وارتجاف في الحجاب الحاجز أثناء التنفس أو يشعرون بالحاجة لوضع أيديهم في جيوبهم أو تحت أرجلهم أثناء الجلوس أو تحت الوسائد أثناء النوم وذلك لإبقائها ثابتة وللحد من الشعور بالألم العضلي. كما قد يشعرون بارتجاف في الفك ويسمعون صوته عند الاستلقاء في الفراش، وقد ينشأ عن هذه الحركة المستمرة لتجنب الألم الكز على الأسنان والضغط عليها بقوة مما يضعفها ويعرضها للتآكل أو ينتج عنه ظهور أعراض مشابهة لأعراض اضطراب المفصل الفكي الصدغي. وفي كثير من الأحيان، قد يصاحب صوت المريض خروج صوت قرقعة من وقت لآخر أو قد يبدو أجش، مما يدفع دائمًا المريض إلى إطلاق أصوات لتسليك الحنجرة وتحسين الصوت. كما قد يواجه هؤلاء الأفراد صعوبة بالغة في بلع الطعام والشراب يرافقها تقلصات وتشنجات مؤلمة في الحنجرة.


title: خلل التوتر

text: هذا، وتعمل الحساسات الكهربائية (مثل جهاز الالكترومايكرفي - وهو جهاز التخطيط الكهربائي للعضلة "EMG") عندما تتصل بمجموعة العضلات المريضة حال الشعور بالألم على تشخيص التوتر العضلي بدقة بالغة من خلال الكشف عن الإشارات العصبية النابضة التي يتم نقلها إلى العضلات حتى عندما تكون في حالة استرخاء. ويبدو أن الدماغ يرسل عددًا من الألياف العصبية إلى داخل مجموعات العضلات المريضة بسرعة فائقة تبلغ حوالي 10 هرتز مما يؤدي إلى نبض هذه العضلات وارتجافها والتوائها. وعندما يتم توجيه أمر للعضلات والأطراف بالتحرك وأداء نشاط بعينه، فإن العضلات قد يصيبها التعب والإجهاد بصورة سريعة، وبعض هذه العضلات قد لا تستجيب أصلاً لذلك (مما يسبب الضعف العضلي)، بينما يستجيب عدد آخر منها بشكل مبالغ فيه أو يصبح في حالة تصلب وتيبس (مما يسبب حدوث تمزقات صغيرة في العضلات إثر بذل أي مجهود عضلي). وقد تزداد أعراض تقلص العضلات سوءًا بشكل كبير عند استخدامها أو محاولة إجهادها، ولا سيما في حالة الإصابة بخلل التوتر العضلي البؤري، وغالبًا ما تتم ملاحظة مدى تأثيرها عن طريق انعكاسها الملحوظ على بقية أجزاء الجسم الأخرى. على سبيل المثال، فإن استخدام اليد اليمنى قد يسبب الشعور بالألم والتشنج في هذه اليد بالإضافة إلى اليد اليسرى الأخرى والساقين على الرغم من أنه لم يتم استخدامها. وجدير بالذكر أن استمرار تعرض الفرد للضغط النفسي والتوتر والقلق وقلة النوم والإجهاد العضلي المستمر وانخفاض درجات الحرارة يمكن أن يؤدي إلى تفاقم أعراض خلل التوتر العضلي.


title: خلل التوتر

text: وعلاوةً على ذلك، هناك مجموعة من الأعراض المباشرة التي قد تكون مصحوبة بعدد من الآثار الثانوية المترتبة على نشاط الدماغ والنشاط العضلي المستمر، ومن بينها اضطرابات النوم والإرهاق وحالات تقلب المزاج والضغط النفسي وصعوبة التركيز وعدم وضوح الرؤية واضطرابات الهضم وحدة الطباع وسرعة الغضب. هذا، ومن المحتمل أيضًا أن يعاني الأفراد المصابون بخلل التوتر العضلي من الاكتئاب ويواجهون صعوبة بالغة في التكيف مع الأنشطة التي يمارسونها في حياتهم اليومية والتأقلم معها بسبب التطور المستمر لإعاقتهم إلى الأسوأ. ويمكن أن تعوق الآثار الجانبية المترتبة على العقاقير التي يتم تناولها لعلاج خلل التوتر العضلي أداء المريض للعديد من أنشطة حياته العادية.


title: خلل التوتر

text: وفي بعض الحالات، قد تتفاقم أعراض التوتر العضلي ثم بعد ذلك تتسم بالاستقرار النسبي لسنوات عديدة أو تتوقف عن التطور إلى الأسوأ تمامًا. وإضافةً إلى ذلك، قد يؤدي العلاج وتغيير نمط الحياة بما يساعد على التكيف مع هذه الحالة إلى تأخير تفاقم أعراض خلل التوتر العضلي والحيلولة دون تطوره إلى الأسوأ، في حين أن إجهاد العضلات المريضة أو الاستخدام القهري لها باستمرار يعجل بصورة كبيرة من تفاقم الأعراض ويزيد من حدتها. وفي حالات أخرى، قد تتفاقم أعراض التوتر العضلي مما يؤدي إلى إصابة الجسم بعجز كلي، وهذا يجعل بعض أنماط العلاج التي تحمل في طياتها احتمالية أكبر لتعريض المريض لهذه المخاطر موضعًا لإعادة النظر بشأن جدوى استخدامها. وفي بعض الحالات من المرضى الذين يعانون أصلاً من خلل التوتر العضلي، يمكن أن يؤدي الجرح الناتج عن إحدى الإصابات أو تأثيرات التخدير العام خلال إجراء أية عملية جراحية أخرى لا تتعلق بتوتر العضلات إلى تفاقم الأعراض وتطور المرض بشكل سريع.


title: خلل التوتر

text: هذا، وقد يكون من الصعب التوصل إلى تشخيص دقيق بشأن خلل التوتر العضلي وذلك بسبب الأعراض التي يفصح عن طريقها هذا الاضطراب العضلي عن تمكنه من أحد الأشخاص. وقد يتم تشخيص حالة المصابين بخلل التوتر العضلي على أنهم يعانون من اضطرابات أخرى مماثلة أو اضطرابات ذات صلة بهذا الخلل، مثل مرض باركنسون (الشلل الرعاش) أو الرعاش الأساسي (الرعاش الحميد) أو متلازمة النفق الرسغي أو اضطراب المفصل الفكي الصدغي أو متلازمة توريت أو غيرها من الاضطرابات الحركية العصبية والعضلية الأخرى.


title: خلل التوتر

text: على الرغم من أن الأسباب المؤدية إلى الإصابة بخلل التوتر العضلي لا تزال غير معروفة أو مفهومة، فإنه يتم تصنيفها كما يلي على أساس نظري:


title: خلل التوتر

text: يعتقد بعض العلماء أن "خلل التوتر العضلي الأولي" يرجع سببه إلى اعتلال الجهاز العصبي المركزي، وأنه - على الأرجح - ينبع من منطقة في الدماغ تختص بالنشاط الحركي للجسم وتسمى العقد القاعدية، وخلل حمض جاما أمينوبوتيريك (GABA) المعني بإنتاج خلايا بركنج العصبية والذي يساعد الدماغ في السيطرة على العضلات. أما السبب وراء الإصابة بخلل التوتر العضلي الأولي فهو غير معروف بالتحديد. في كثير من الحالات، قد تنطوي الإصابة بهذا النوع من الخلل العضلي على بعض الاستعداد الوراثي للإصابة بهذا الاضطراب العضلي بالإضافة إلى العوامل البيئية التي تساعد في ذلك.


title: خلل التوتر

text: من ناحية أخرى، يشير "خلل التوتر العضلي الثانوي" إلى خلل التوتر العضلي الناجم عن سبب محدد، والذي عادةً ما يرجع إلى وجود اعتلال في الدماغ، أو الناجم عن سبب مجهول، مثل ذلك الذي يرجع إلى اختلال توازن المواد الكيميائية بالجسم. وهناك بعض الحالات المصابة بخلل التوتر العضلي (وخاصةً خلل التوتر العضلي البؤري) تنشأ عن التعرض لصدمة أو تنتج عن تناول عقاقير معينة (خلل التوتر العضلي المتأخر) أو قد تنشأ عن الإصابة بأمراض الجهاز العصبي مثل مرض ويلسون.


title: خلل التوتر

text: من ناحية أخرى، يعتقد العلماء أن العوامل البيئية وتلك التي تتعلق بطبيعة المهام التي يؤديها الفرد يمكن أن تؤدي إلى ظهور وتفاقم الإصابة بخلل التوتر العضلي البؤري؛ وذلك لأن هذه العوامل تظهر على نحو متفاوت على الأفراد الذين يؤدون مهام تستلزم حركات بالغة الدقة تعتمد على استخدام اليدين، مثل: الموسيقيين والمهندسين والمعماريين والفنانين.


title: خلل التوتر

text: يقتصر العلاج في حالات التوتر العضلي على الحد من أعراض هذا الاضطراب الذي يصيب العضلات والتخفيف من حدته؛ حيث إنه لا يوجد حتى الآن أي علاج فعال له. ذلك، حيث إن التقليل من حركات العضلات التي تؤدي إلى تفاقم أعراض الإصابة بخلل التوتر العضلي أو تزيد من حدتها يوفر للفرد المصاب الشعور ببعض الراحة، بالإضافة إلى الحد من التوتر والإجهاد والحصول على الكثير من الراحة والاسترخاء والممارسة المعتدلة لبعض التمارين هذا إلى جانب الدور الذي تلعبه أساليب الاسترخاء الحديثة. وهناك العديد من أساليب العلاج المختلفة التي تركز على تهدئة نشاط المخ أو إحصار الاتصال بين الأعصاب والعضلات في الجسم باستخدام العقاقير أو قمع الأعصاب وكبت نشاطها أو إزالتها. وتجدر الإشارة إلى أن جميع أساليب العلاج الحالية المستخدمة في الحد من أعراض خلل التوتر العضلي لها آثار جانبية سلبية وتنطوي على العديد من المخاطر.


title: خلل التوتر

text: يمكن أن يساعد العلاج الطبيعي في بعض الأحيان في تخفيف أعراض خلل التوتر العضلي البؤري لدى الحالات المصابة به. لذا، فهناك مجموعة منظمة من التمارين التي تم إعدادها خصيصًا للمساعدة في تخفيف الألم الموجود في المنطقة المصابة بالتوتر العضلي.


title: خلل التوتر

text: لقد ثبت أن بعض الحالات المصابة بخلل التوتر العضلي البؤري يمكن علاجها عن طريق إعادة التدريب الحركي؛ وذلك في الأسلوب العلاجي المعروف باسم أسلوب تاوبمان (Taubman approach)، وخاصةً في حالة الموسيقيين المصابين به. وعلى الرغم من ذلك، فهناك بعض الحالات الأخرى المصابة بخلل التوتر العضلي البؤري التي لا تستجيب لهذا النوع من العلاج والتي قد تزداد سوءًا إثر خضوعها له.


title: خلل التوتر

text: يتم تجربة العديد من العقاقير المختلفة في محاولة لإيجاد تركيبة دوائية فعالة لعلاج شخص معين. ولن يستجيب المرضى كلهم بشكل جيد للعلاج باستخدام نوع العقاقير نفسه. هناك العديد من العقاقير التي حققت نتائج إيجابية فعالة في علاج بعض حالات خلل التوتر العضلي ومن بينها ما يلي: عقار ديفينهيدرامين وعقار بنزاتروبين والعقاقير المضادة للشلل الرعاش (مثل عقار تريهكسفينيديل) والعقاقير المهدئة التي تساعد على إرخاء العضلات (مثل ديازيبام)، كذلك تتم تجربة نبات القنب الهندي أيضًا كوسيلة للتحكم في أعراض التوتر العضلي.


title: خلل التوتر

text: تعمل بعض العقاقير مثل مضادات الكولين (ومنها عقار بنزاتروبين)، والتي تعد بمثابة مثبطات لمادة الأستيل كولين وهي ناقل عصبي، على التخفيف من حدة أعراض خلل التوتر العضلي لدى المرضى المصابين به. وفي حالة الإصابة بخلل التوتر العضلي الحاد، يتم استخدام - في بعض الأحيان - عقار ديفينهيدرامين (على الرغم من أنه يشيع استخدام هذا العقار باعتباره عقار مضاد للهيستامين، فإنه في هذه الحالة يتم استخدامه بصورة أساسية بسبب دوره كأحد العقاقير المضادة للفعل الكوليني). أما في حالة نوبة شخوص البصر، فيتم إعطاء المريض عقار ديفينهيدرامين مما قد يؤدي إلى نتائج ممتازة في التخفيف من حدة الأعراض وذلك في غضون دقائق.


title: خلل التوتر

text: في بعض الأحيان، يتم وصف أيضًا عقار الكلونازيبام؛ وهو أحد العقاقير المضادة للنوبات (خاصةً النوبات الصرعية)، لعلاج التوتر العضلي. ومع ذلك - وفي معظم الأحيان - يكون لهذه العقاقير تأثيرًا محدودًا. كذلك، يمكن أن ينجم عنها بعض الآثار الجانبية، مثل: التشوش الذهني وتسكين الألم (التخدير) والتقلبات المزاجية وفقدان الذاكرة قصيرة المدى.


title: خلل التوتر

text: لقد ثبت إلى حد بعيد مدى فاعلية حقن توكسين البوتولينوم داخل العضلات المريضة في التخفيف من التقلصات العضلية لمدة تتراوح من 3 إلى 6 أشهر، ويتوقف ذلك على نوع خلل التوتر العضلي المصاب به الفرد. كما قد ثبتت أيضًا فاعلية حقن البوتوكس التي يمكن الحصول عليها واستخدامها بيسر وسهولة (وهي من النوع نفسه الذي يتم استخدامه في جراحة التجميل)، ولكن تأثيرها ليس دائمًا. ولكن هناك احتمالية للتعرض للإصابة بالشلل المؤقت للعضلات التي تم حقنها أو تسرب التوكسين إلى مجموعات العضلات المجاورة، مما يسبب ضعفها أو إصابتها بالشلل. وجدير بالذكر أنه يجب تكرار عمليات حقن العضلات المصابة هذه كلما زال تأثير هذا الحقن، كما أن ما يقرب من نسبة %15 من متلقي هذه الحقن ستتولد لديهم مناعة ضد التوكسين. وهناك نوعان من التوكسين قد تم اعتمادهما لعلاج خلل التوتر العضلي وهما النوع A والنوع B؛ هذا إلى جانب أن الأفراد المصابين بالتوتر العضلي الذين توجد لديهم مقاومة للنوع A من التوكسين يكونون قادرين على استخدام النوع B منه.


title: خلل التوتر

text: وقد تبين أن توكسين البوتولينوم له تأثير فعال في منع الالتهاب عصبي المنشأ، كذلك توافر دليل على الدور الذي تلعبه الالتهابات عصبية المنشأ في الإصابة بمرض الصدفية، مما جعل جامعة مينيسوتا تبدأ تجربة إكلينيكية للتحقق من الملاحظة التي تم اكتشافها على المرضى الذين تم استخدام حقن توكسين البوتولينوم معهم لعلاج خلل التوتر العضلي بأن إصابتهم بمرض الصدفية قد تحسنت تحسنًا ملحوظًا. انظر: Use of Botulinum Toxin to Treat Psoriasis.


title: خلل التوتر

text: العقاقير الداعمة لتأثير الدوبامين (وهي العقاقير التي تعمل عمل الدوبامين وتزيد من تأثيره): يمكن علاج النوع الأول من خلل التوتر العضلي، خلل التوتر العضلي المستجيب للدوبامين، تمامًا من خلال تناول الجرعات المنتظمة من مركب L-DOPA الدوائي (ليفودوبا) والاسم التجاري له عقار سينميت (Sinemet) (الذي يتألف من كاربيدوبا/ليفودوبا). وعلى الرغم من أن هذه العقاقير لا تؤدي إلى الشفاء التام من خلل التوتر العضلي، فإنها تخفف من أعراض التقلصات العضلية في معظم الوقت. (وعلى النقيض، يمكن أن تسبب مضادات الدوبامين أحيانًا الإصابة بخلل التوتر العضلي.)


title: خلل التوتر

text: لقد تم استخدام مضخة الباكلوفين لعلاج المرضى المصابين بالتشنج العضلي المصاحب لخلل التوتر العضلي من جميع الأعمار. تحتوي هذه المضخة على عقار الباكلوفين الذي تقوم بضخه عن طريق قسطرة تتصل مباشرةً بالفراغ الغمدي (thecal space) المحيط بالحبل الشوكي. هذا، ويتم وضع هذه المضخة في البطن. ويمكن إعادة تعبئتها بشكل دوري من خلال إدخال إبرة تحتوي على العقار تتصل بها تحت الجلد في منطقة البطن.


title: خلل التوتر

text: قد يتم أيضًا اللجوء للعمليات الجراحية - مثل إجراء عملية جراحية لإزالة وقطع تلك الأعصاب الموجودة في منطقة العضلات المصابة - من أجل التخفيف من حدة التوتر العضلي. ومع ذلك، فإن تدمير الأعصاب الموجودة في الأطراف أو الدماغ لا يمكن الشفاء منه تمامًا، لذا لا ينبغي التفكير في ذلك إلا في حالات الضرورة القصوى. وفي الآونة الأخيرة، قد ثبت مدى فاعلية تطبيق أسلوب التنبيه العميق للدماغ (DBS) ونجاحه في علاج عدد من الحالات التي تعاني من خلل التوتر العضلي الشامل الحاد. ومن ناحية أخرى، قد يؤدي استخدام أسلوب التنبيه العميق للدماغ في علاج حالات التوتر العضلي المستعصية إلى احتمالية زيادة معدلات الانتحار بين المرضى المصابين به. ومما يدعو للأسف أنه لا توجد بيانات مرجعية متاحة عن المرضى الذين لم يخضعوا للعلاج القائم على أسلوب التنبيه العميق للدماغ.


title: مخلفات إشعاعية

text: مخلفات إشعاعية هي مصطلح يطلق على كل مخلفات تحتوي على مواد إشعاعية، وغالباً ما تنتج عن عمليات الإنتاج النووية كالانشطار النووي، ولكن هنالك الكثير من الصناعات التي تنتج مخلافات إشعاعية ولا تتم فيها تفاعلات نووية، غالبية المخلفات النووية لا تحتوي على تراكيز عالية من النظير المشع ولكنها تبقى مصدر خطر وتلوث إشعاعي على الجسم البشري.


title: مخلفات إشعاعية

text: ما زال التخلص من المخلفات الإشعاعية قضية شائكة تواجه الصناعات النووية، وكان هنالك قناعة سابقة بأن هذه القضية قد تم حلها، إلا أن تقريراً صادراً عن الوكالة الدولية للطاقة الذرية عام 2007 أظهر أن التخلص عبر الدفن العميق لا يستطيع منع المخلفات الإشعاعية من الوصول إلى التربة ومصادر المياه وتهديد وجود الكائنات الحية على سطح هذا الكوكب.


title: مخلفات إشعاعية

text: في الولايات المتحدة على سبيل المثال: تظهر الأرقام الصادرة عن دائرة الطاقة وجود ملايين الغالونات من المخلفات الإشعاعية وآلاف الأطنان من الوقود النووي الناضب (المستهلك) بالإضافة لكميات هائلة من التربة والماء الملوث إشعاعياً وأن تنظيف هذه المخلفات الموجودة حالياً سوف يستغرق حتى عام 2025 م.


title: مخلفات إشعاعية

text: عادة ما تحتوي النفايات أو المخلفات الإشعاعية على عدة نظائر مشعة: ولهذه النظائر المشعة بنية غير مستقرة ونشاط إشعاعي ناتج عن تفكك نويات الذرات غير المستقرة وخلق إشعاع مؤين يسبب تأيين الوسط الذي تمر فيه وبالتالي يشكل خطراً على الحياة.


title: مخلفات إشعاعية

text: إن الطاقة الإشعاعية الموجودة في المخلفات الإشعاعية تضمحل مع الزمن، ولكل نظير مشع نصف عمر (الزمن اللازم للنظير المشع ليفقد نصف طاقته الإشعاعية)، بعض النظائر المشعة مثل البلوتونيوم 239 الموجود في الوقود النووي الناضب يبقى خطراً على الحياة لمئات الآلاف من السنين نتيجة أن عمر النصف فيه طويل جداً (24110 سنة) بينما يكون عمر النصف لبعض المواد مثل ( اليود المشع 131 ) قصيراً (8 أيام).


title: مخلفات إشعاعية

text: كلما زادت سرعة تفكك النظير المشع كلما زاد نشاطه الإشعاعي، الطاقة المنبثقة ونوع الإشعاع المؤين هما عاملان مهمان في تحديد مدى خطورة المادة، والخصائص الكيميائية للمادة تحدد مدى سهولة وقابلية تسربها وانتشارها.


title: مخلفات إشعاعية

text: تستعمل العديد من النظائر المشعة في علاج أمراض مختلفة وهذا القسم معنى بدراسة مدى تأثير المخلفات الإشعاعية على الجسم البشري، يمكن للمخلفات الإشعاعية أن تلحق أضراراً بالغة في جسم الإنسان قد تصل إلى التسبب بالوفاة، وُجد أن معالجة حيوانات بالغة بالإشعاعات أو بالعناصر المسببة للطفرات الجينية (تأثير يمكن تحصيله عند التعرض للمخلفات الإشعاعية) والأدوية المضادة للسرطان؛ يمكن التعرض لهذه العوامل أن يسبب السرطان في هذه الكائنات، إن تحديد النشاط الإشعاعي و( حركيات الدواء ) لأي مادة مشعة يساعد في حساب مدى خطورة التعرض لهذه المادة المشعة.


title: مخلفات إشعاعية

text: للمخلفات الإشعاعية عدة مصادر أهمها: ناتج استخدام الوقود النووي وعملية إنتاج الأسلحة النووية، كما تساهم بعض الصناعات الطبية والدوائية وبعض الصناعات التكنولوجية في إنتاج المخلفات الإشعاعية.


title: مخلفات إشعاعية

text: وتسير إلى الجزء الأول من دورة الوقود النووي بدءاً من مرحلة البحث والاستخراج مروراً بتكوين الوقود النووي المخصب وانتهاءً باستخدام الوقود النووي واستخراج الطاقة منه وتحوله إلى وقود نووي ناضب، تنتج المخلفات الناتجة عن هذا الجزء من الدورة جسيمات ألفا وتحتوي على الراديوم، المادة الرئيسية الموجودة في مخلفات النهاية الأمامية لدورة الوقود النووي هي اليورانيوم الناضب المتكون من العنصر U-238 بالإضافة إلى 0,3% من U-235، ونظراً لكثافتها ووزنها النوعي العالي فإن هذه النفايات تستخدم في صناعة القذائف المضادة للدروع والدبابات وفي السطوح المقعرة لليخوت.


title: مخلفات إشعاعية

text: و تشمل هذه الدورة عملية تفريغ الوقود النووي الناضب وتعبئته ونقله ومعالجته والتخلص منه، يكون الوقود الناضب على شكل قضبان يتم إخراجها من المفاعل وتبريدها من الحرارة الناتجة عن تفكك النظائر المشعة الباقية، تصدر المخلفات الناتجة عن عملية الانشطار النووي أشعة بيتا وأشعة غاما وتحتوي هذه المخلفات على أكتينيدات تصدر جسيمات ألفا.


title: مخلفات إشعاعية

text: هنالك عدة مواد ومركبات تحتوي على عناصر مشعة متكونة في الطبيعة، استخدام هذه المركبات في الصناعات المختلفة يؤدي لتكون مخلفات إشعاعية مصدرة لأجسام ألفا وأهمها هو بوتاسيوم 40 (40-K)، معظم الصخور في الطبيعة - نظراً لكيفية تكونها - تحتوي على تراكيز ضئيلة من المواد المشعة المتكونة في الطبيعة.


title: مخلفات إشعاعية

text: أهم أهداف معالجة المخلفات الإشعاعية هي التخلص من أو تدمير النظائر المشعة لمنع ضررها ووقاية البيئة والإنسان، ويتم ذلك عبر عزل أو ترقيق (تخفيف التركيز) أو تدمير المخلفات الناتجة، وحتى الآن فإن أكثر هذه الطرق قابلية للتحقيق كان وما يزال الدفن العميق للمخلفات الإشعاعية، الهدف الأساسي من هذه العملية هو عزل المخلفات الإشعاعية ومنع تسربها للنظام البيئي حتى يزول النشاط الإشعاعي الناتج عنها بأن تتأين كل العناصر المشعة الموجودة داخلها.


title: كربونات البوتاسيوم

text: يحضر كربونات البوتاسيوم تجاريًا بالتحليل الكهربائي لكلوريد البوتاسيوم؛ حيث يعرّض هيدروكسيد البوتاسيوم الناتج إلى غاز ثنائي أكسيد الكربون للحصول على هذا المركب:


title: كربونات البوتاسيوم

text: يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب أبيضا اللون ومتميع، وهو ذوّاب في الماء (غير ذواب في الكحول)، ويشكل محلول قلوي قوي في الأوساط المائية.


title: ديباك شوبرا

text: ديباك شوبرا (; من مواليد 22 أكتوبر، 1946) كاتب هندي أمريكي ومؤيد للطب البديل. شخصية بارزة في حركة العصر الجديد، جعلته كتبه ومقاطع الفيديو أحد أشهر وأغنى الشخصيات في الطب البديل. وقد وصفت مناقشاته حول العلاج الكمي بأنها لغة اصطلاحية تقنية، أي: «ثرثرة غير مترابطة مليئة بالمصطلحات العلمية» تدفع أولئك الذين يفهمون الفيزياء فعليًا إلى «الجنون» و«إعادة تعريف الخطأ».


title: ديباك شوبرا

text: درس شوبرا الطب في الهند قبل أن يهاجر في عام 1970 إلى الولايات المتحدة، حيث أكمل الإقامة في الطب الباطني والزمالة في طب الغدد الصماء. بصفته طبيبًا مرخصًا، أصبح في عام 1980 رئيسًا للموظفين في مستشفى نيو إنجلاند التذكاري. في عام 1985 التقى بمهاريشي ماهش يوغي وانخرط في حركة التأمل التجاوزي. بعد ذلك بوقت قصير، استقال من منصبه في مستشفى نيو إنجلاند التذكاري لإنشاء مركز مهاريشي أيورفيدا الصحي. في عام 1993 اكتسب شوبرا أتباعًا بعد مقابلة حول كتبه في برنامج أوبرا وينفري. ثم ترك حركة التأمل التجاوزي ليصبح المدير التنفيذي لمركز شارب للرعاية الصحية لطب العقل والجسم. في عام 1996 شارك في تأسيس مركز شوبرا للصحة.


title: ديباك شوبرا

text: يدعي شوبرا أن الشخص قد يصل إلى «صحة مثالية»، وهي حالة «يخلو فيها من المرض، ولا يشعر بالألم أبدًا»، و «لا يمكن أن يتقدم في العمر أو يموت». يرى أن جسم الإنسان مدعوم «بجسم ميكانيكي كمي» لا يتكون من مادة بل من طاقة ومعلومات، ويعتقد أن «شيخوخة الإنسان سلسة وقابلة للتغيير؛ يمكن أن تسرع، أو تُبطئ، أو تتوقف لبعض الوقت، وحتى يمكن عكسها»، كما تحددها الحالة الذهنية للفرد. يدعي أن ممارساته يمكن أن تعالج أيضًا الأمراض المزمنة.


title: ديباك شوبرا

text: تعرضت الأفكار التي يروج لها شوبرا بانتظام لانتقادات من قبل المتخصصين الطبيين والعلميين باعتبارها علمًا زائفًا. تراوحت الانتقادات بين وصفه بالرافض إلى وصفه باللعين. كتب الفيلسوف روبرت كارول أن شوبرا يحاول دمج الأيورفيدا مع ميكانيكا الكم؛ لتسويغ تعاليمه. يقول شوبرا إن ما يسميه «الشفاء الكمي» يعالج أي نوع من الأمراض، بما في ذلك السرطان، من خلال التأثيرات التي يدعي أنها تستند حرفيًا إلى نفس مبادئ ميكانيكا الكم. لقد دفع هذا علماء الفيزياء إلى الاعتراض على استخدامه لمصطلح «الكم» عند الإشارة إلى الحالات الطبية وجسم الإنسان. قال عالم الأحياء التطوري ريتشارد دوكينز إن شوبرا يستخدم «اللغة الاصطلاحية الكمومية مع الخزعبلات بأسلوب منطقي». لا تثير علاجات شوبرا عمومًا سوى استجابة وهمي، وقد طالتها الانتقادات لتقديمها مزاعم غير مبررة تثير في المرضى «الأمل الزائف»، وتجذبهم بعيدًا عن العلاجات الطبية المشروعة.


title: ديباك شوبرا

text: درس الطب في جامعه آل إنديا في موطنه الأم. هاجر للولايات المتحدة في عام 1970 كطبيب متدرّب في نيوجيرسي. بعد انتهاء فترة التدريب انتقل إلى بوسطن حيثُ ذاع صيته. لم يكن من مُحبي الطب الغربي في طريقة العلاج ووصف العقاقير، فوجد ضالّته بعد أن قرأ كتاب في تقنيات الطب التجاوزي. تعمّق في دراسة الطب البديل، وأجرى مسحاً عاماً على قصور الطب الغربي في معالجة الأمراض. التقى بعد ذلك بالأب الروحي لمدرسة المهاريشية المعروفة بالتأمل التجاوزي، مهاريشي يوجي، فقرر أن يترك مهنة الطب ويشارك في شركة منتجات المهاريشي للطب البديل التي كانت بداية انطلاقته نحو الشهرة في عالم الطب البديل، حيث تهافت عليه مجموعة من نجوم هوليوود فأُطلق عليه لاحقاً بطبيب المشاهير.


title: ديباك شوبرا

text: ألّف شوبرا أكثر من 65 كتاب، حصل 15 كتاب منهم على الأعلى مبيعاً في رصد صحيفة نيويورك تايمز للأعلى مبيعاً.


title: هندسة فراغية

text: في الرياضيات، الهندسة الفراغية هي الهندسة الإقليدية مطبقة في فضاء إقليدي ثلاثي الأبعاد مشابه للفضاء الذي نعيش فيه. تهتم الهندسة الفراغية بدراسة الأشكال الهندسية ثلاثية الأبعاد مثل المكعب، المنشور، المخروط، الهرم، الاسطوانة، الكرة، تقاطع المستويات والمستقيمات. وهناك العديد من البرامج المهمة التي تستخدم في شرح الهندسة الفراغية منها برنامج السبورة الذكية.


title: هندسة فراغية

text: وتهتم الهندسة الفراغية بدراسة أحجام ومساحات أسطح هذه الأجسام وعلاقة بعضها ببعض وفق قوانين ونظريات مبرهنة ثابتة.


title: هندسة فراغية

text: إذا تعامد مستقيم مع مستقيمين متقاطعين فهو يعامد المستوي الذي يعينانه. سواء مر بنقطة تقاطعهما أو لم يمر.


title: بواتييه

text: بواتييه وعرفت قديمًا باسم بيتارش أو بِتارش هي مدينة تقع في وسط غرب فرنسا، عدد سكانها 87,646 نسمة وفق تعداد 2012. هي عاصمة منطقة بواتو شارنت ومركز إقليم فيين والمدينة الكبرى فيهما. كانت سابقا مركزا لمقاطعة بواتو.


title: بواتييه

text: تقع بواتييه في وسط غرب فرنسا، تبعُد 340 كلم عن باريس في الشمال الشرقي و 130 كلم عن ليموج في الجنوب الشرقي و 220 كلم عن بوردو في الجنوب الغربي و 180 كلم عن نانت في الشمال الغربي.


title: بواتييه

text: تقع بوابييه على قمة تطل من ارتفاع 50م على واديين نهرين صغيرين يلتقيان في شمالها وهما نهرا كلين في الشرق ورافد له في الغرب والإثنان من روافد نهر لوار. وكان يمثل هذا الموقع ميزة إستراتيجية وكذلك حماية سهلة للمدينة، حتى اختراع المدفعية على الأقل.


title: بواتييه

text: في التاريخ القديم كانت بواتييه مركزا سكانيا محصنا لدى شعب من الغال باسم بكتون وبعد غزو يوليوس قيصر في عام 51 قبل الميلاد وبعد تأسيس الإمبراطورية الرومانية تم تحويل المدينة إلى النموذج الروماني في القرن الأول الميلادي مع بناء مسرح وثلاثة مجاري مائية مرتفعة وحمّامات رومانية. في القرن الرابع كان يحيط بالمدينة سور سميك وفي هذا الوقت تم تبشير المدينة، التي أصبحت مقر أسقف، وتم بناء معمودية ما زال موجودا أساسها الآن. في وقت الغزوات الجرمانية، احتل شعب قوط غربيون كل من جنوب غرب فرنسا بما فيه بواتييه وبعد انتصار كلوفيس الأول ملك للفرنكيين عليهم عام 507 في معركة غرب بواتييه انضمت كل هذه المنطقة إلى المملكة الفرنكية.


title: بواتييه

text: في عام 732 م جرت شمال بواتييه معركة بلاط الشهداء الشهيرة بين قوات المسلمين بقيادة عبد الرحمن الغافقي وقوات الإفرنج بقيادة شارل مارتيل وانتهت بانتصار قوات الإفرنج وانسحاب جيش المسلمين بعد مقتل قائده. وشكلت هذه المعركة انتهاء الغزوات العربية في وسط البلد.


title: بواتييه

text: في العصور الوسطى كانت بواتييه عاصمة مقاطعة بواتو التي حكمتها سلسلة من نبلاء تحت لقب كونت دو بواتييه الذين أصبحوا أيضا دوق آكيتين من القرن التاسع وأصبحت مدينة بواتييه إحدى عواصمهم. والوريثة النهائية لهذا اللقب كانت إليانور آكيتيان (1122 – 1204). بزواجها من لويس السابع ملك فرنسا في عام 1137 خضعت بواتييه لحكم فرنسا ولكن بعد إلغاء هذا الزواج وزواجها اللاحق من هنري الثاني ملك إنجلترا في عام 1154 خضعت بواتييه لحكم إنجلترا. في هذه الفترة تم ذكر المدينة باسم بيتارش في كتاب نزهة المشتاق في اختراق الآفاق وهو كتاب من تأليف الشريف الإدريسي نُشر في 1154.


title: بواتييه

text: وكانت إليانور تعقد محكمتها في بواتييه وأمرت بتوسيع أسوارها وببناء سوق جديد وبأعمال تجميل في قصر دوق آكيتانيا الذي كانت تسكن فيه وهو الآن محكمة عدل بوابييه. بسبب ولاء بواتييه لحكم هنري الثاني ملك إنجلترا أعطاها ميثاقا أضفى الطابع الرسمي على إنشاء البلدية. توفيت إليانور في بواتييه في عام 1204 وبعد بضع أشهر تم التقاط هذه المدينة من قبل فيليب الثاني أغسطس وعادت بواتييه إلى المملكة الفرنسية.


title: بواتييه

text: كانت المدينة مرحلة رئيسية على طريق القديس يعقوب إلى كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا في إسبانيا وكانت تستضيف العديد من الحجاج.


title: بواتييه

text: في عام 1356م، وقعت معركة بواتييه بالقرب من المدينة وهي أشهر انتصار حققه الإنجليز في حرب المائة عام بهزمة الملك الفرنسي جون الثاني من قبل إدوارد الأمير الأسود الإنجليزي ابن إدوارد الثالث ملك إنجلترا. وأدى ذلك الانتصار إلى تسليم جنوب غرب فرنسا بما فيه بواتييه إلى ملك إنجلترا في 1360 وخضعت المدينة لحكم ملك فرنسا من جديد في 1372 بعد استعادتها بالحيلة. أصبحت بواتييه عاصمة مؤقتة لمملكة فرنسا واستضافت البرلمان الملكي عام 1418. وكان في بواتييه في 1429 أن تم فحص جان دارك من قبل علماء دين (لاتخاذ قرار بشأن صوتها) ورئيسات (للتحقق عذريتها) قبل استسلام لها قيادة الجيش الملكي. استفادت المدينة بحضور الملك والعديد من العلماء الباريسيين المنفيين وحصلت عام 1431 على جامعة من أولى الجامعات في أوروبا وكان لديها 4000 طالب في نهاية القرن الخامس عشر. جذبت تلك المؤسسة الطابعين وباعة الكتب وأصبحت المدينة مركزا فكريا، معروفا بكليتها للحقوق.


title: بواتييه

text: في القرن السادس عشر في وقت النهضة كان فرانسوا رابليه من طلاب جامعة بواتييه وجاء جان كالفن إلى المدينة ليعظ فيها. تعرّف الشاعران جواشان دي بيليه و بيير دي رونسار في جامعة بواتييه، قبل إقامتهما في باريس. كان الفيلسوف رينيه ديكارت طالب في الجامعة في بداية القرن السابع عشر ولكنه كان يتحدث عن المدينة لتشويه سمعتها فقط. وبالفعل ركدت بواتييه من القرن السادس عشر ولم تتطور كثيرا. أخذت ازدهارها بفضل وظائف إدارية في المقام الأول: العدالة الملكية والأبرشية والأديرة وإلى آخره.


title: بواتييه

text: في القرن الثامن عشر كانت تبلغ المدينة انخفاض سكاني. في القرن التاسع عشر تم بناء العديد من الثكنات، مما يجعل بواتييه بلدة حامية بعيدا عن الحدود. وفي عام 1850 تم بناء محطة سكك الحديدية.


title: Å

text: حرف Å هو شكل آخر من أشكال الحرف اللاتيني A ويستخدم في اللغة السويدية ويلفظ بصوت . أما في اللغتين الدنماركية والنرويجية فيلفظ . كما يستخدم في لغات أخرى مثل الفنلندية والفريزية الشمالية والوالونية وإميليانو رومانيولو والغرينلاندية.


title: يوهان الثاني، دوق ساكس فايمار

text: توفي والده في 1573 وهو لايزال ابن الثالثة عاماً، منذ ذلك الحين أصبح شقيقه الأكبر فريدرخ فيلهلم الأول دوق ساكس فايمار ولكن تحت الوصي، في 1586 بلغ شقيقه الأكبر تولى السيطرة الكاملة على دوقيته، بما في ذلك فايمار، ومع وفاته في 1602 أصبح يوهان دوق ساكس فايمار، لأن أبناء شقيقه كانوا دون السن القانونية في ذاك الوقت، ومع ذلك طالب هؤلاء الأبناء بميراث والدهما في 1603، أرضخ يوهان لهذه المطالب أخيراً، بحيث إبرام معاهدة مع أبناء شقيقه الذين أخذوا أآلتنبورغ، في حين احتفاظ يوهان وأبنائه على فايمار وينا.


title: حصار عكا (1189–91)

text: حصار عكا هو حصار فرضه الصليبيين بقيادة ريتشارد قلب الأسد ملك إنجلترا وفيلب ملك فرنسا على الحامية الأيوبية في مدينة عكا خلال الفترة ما بين 28 أغسطس 1189 حتى سقوطها بيدهم في 17 جمادى الآخرة 587هـ الموافق 12 يونيو 1191 بعد أن أستسلمت الحامية.


title: حصار عكا (1189–91)

text: كان حصار عكا أول مواجهة بين الصليبيين والأيوبيين في الحملة الصليبية الثالثة التي كان هدفها استراجاع القدس بعد أن سقطت في أيدي صلاح الدين. بعد أن استسلمت الحامية المسلمة أمر ريتشارد باعدامهم على خلاف ما وعدهم.


title: مراهنة

text: مراهنة عبارة عن قيام شخص يسمى (المُراهن) بتحديد خيار أو أكثر وكل خيار يملك نسبة وتضرب هذة النسبة في مبلغ الرهان، ليكون الخارج هو قيمة المبلغ الذي يحصل عليه المراهن، في حال كان الخيار الذي راهن عليه صحيحا، ويتم الرهان أو عملية المراهنات قبل الحدث الذي تم الرهان عليه، وتبعاً لذلك فالمراهنات تتحمل الربح والخسارة، أما مراهنة في اللغة فتعني اتَّفاق يكون للسَّابِق أو للفائز منه مالٌ ونحوُه يأخذُه من الخاسر، شاعت المراهنات وانتشرت في العقود الأخيرة وخصوصاً في مجال الرياضة تحظى كرة القدم بالحصة الأكبر منها.


title: مراهنة

text: ظهر أول مكتب للمراهنات في المملكة المتحدة سنة 1790 ، سنة 1845 صدر قانون الألعاب في المملكة المتحدة وقد أجاز القانون القمار، حالياً تتواجد في المملكة المتحدة وحدها أكثر من 9000 مكتب مراهنة.


title: مراهنة

text: تتعدد أنواع المراهنات في لعبة كرة القدم ولا تقتصر على نتيجة المباراة بفوز أحد الفريقين المتباريين أو تعادلهما، فهناك أيضاُ رهان مجموع الأهداف، والرهان على نتيجة معينة فوز أحد الفريقيين 3-1 مثلاً، والرهان على نتيجة شوط، والرهان على محرز هدف قد يكون الأول أو الأخير، والرهانات المزدوجة التي تدمج نوعين من الرهانات أو أكثر في رهان واحد وغيرها من المراهنات.


title: مراهنة

text: تلجأ شركات المراهنة أحيانأ للتلاعب في نتائج المباريات من خلال تقديم رشاوي إلى مسؤوليين أو مدربيين أو رؤساء أندية أو لاعبيين و حكام والاتفاق معهم، والهدف من ذلك ضمان أكبر نسبة من الأرباح.


title: مراهنة

text: يتراوح انتشار المراهنات الرياضية بين دولة وأخرى، ويرجع ذلك إلى التباين الثقافي بين الشعوب العربية والقيود التي تفرضها عدد من الدول على عملية المراهنة، فبينما تنشر في دول المغرب العربي بشكل كبير نسبياً، تُعد في دول أخرى وخصوصاً دول الخليج العربي من المحرمات الدينية والاخلاقية، وقد أعلن أحد الوزراء في المملكة المغربية عن وجود أكثر من ثلاثة ملايين مواطن مغربي يلعبون الرهان.


title: مراهنة

text: اتفق أغلب فقهاء المسلمين أن كل الميسر وجميع أنواع القمار محرمة، استناداً إلى عدد من الآيات القرآنية الكريمة من بينها


title: مكافحة البعوض

text: مُكافحة البَعوض تُدير أعداد البعوضيات للحَد من أضرارِها على صحة الإنسان والتمتع بها. مكافحة البعوض هي ممارسة من ممارسات الصحة العامة الحيوية في جميع أنحاء العالم وخاصة في المناطق الاستوائية لأن البعوض ينشر العديد من الأمراض، مثل الملاريا وفيروس زيكا.


title: مكافحة البعوض

text: تشمل الكائنات المرضية التي تنتقل عن طريق البعوض فيروس غرب النيل، فيروس التهاب دماغ القديس لويس، فيروس التهاب الدماغ والنخاع الشرقي، فيروس المرتفعات ياء، فيروس لاكروس الدماغي في الولايات المتحدة؛ حمى الضنك، الحمى الصفراء، فيروس إيلهيوس، الملاريا، فيروس زيكا وداء الخيطيات في المناطق الاستوائية الأمريكية؛ حمى الوادي المتصدع، الفخرية بنكروفتية، التهاب الدماغ الياباني، فيروس شيكونغونيا وداء الخيطيات في أفريقيا وآسيا؛ والتهاب الدماغ في وادي موراي في أستراليا.


title: مكافحة البعوض

text: اعتمادا على هذا الوضع، والحد من المصدر، والمكافحة البيولوجية، قتل اليرقات، أو قتل البعوض البالغين يمكن أن تستخدم لإدارة أعداد البعوض. ويتم إنجاز هذه التقنيات باستخدام تعديل الموائل، مبيدات الآفات، عوامل المكافحة البيولوجية، والمحاصرة. ميزة هذه الأساليب أنها يمكن استخدامها في مناطق الحفظ.


title: مكافحة البعوض

text: يمكن رصد أعداد البعوض البالغين من خلال تعداد معدل الهبوط، أو عن طريق الفخاخ الميكانيكية. وبالنسبة لمعدلات الهبوط، يقوم مفتش بزيارة عدد محدد من المواقع كل يوم، مع احتساب عدد البعوضات البالغات اللواتي يسكنن على جزء من الجسم، مثل الذراع أو الساقين، في غضون فترة زمنية معينة. تستخدم الفخاخ الميكانيكية مروحة لتفجير البعوض الكبير في كيس جمع التي تؤخذ إلى المختبر لتحليل الصيد. وتستخدم الفخاخ الميكانيكية إشارات بصرية (تناقضات خفيفة سوداء / بيضاء) أو جاذبات كيميائية تعطى عادة من قبل مضيفات البعوض (مثل ثاني أكسيد الكربون والأمونياك وحمض اللبنيك والأوكتينول) لجذب البعوضات الإناث البالغات. وغالبا ما تستخدم هذه الإشارات في الجمع.


title: مكافحة البعوض

text: رصد أعداد اليرقات ينطوي على جمعهم من المياه الراكدة بمغرفة. عدد تقريبي من اليرقات والعذراء، وسجلت الأنواع لكل مجموعة. طريقة بديلة تعمل من خلال توفير البقع التربية الاصطناعية وجمع وعَد اليرقات النامية على فترات ثابتة.


title: مكافحة البعوض

text: بما أن العديد من البعوض تتكاثر في المياه الراكدة، فإن تقليل المصدر يمكن أن يكون بسيطا مثل تفريغ المياه من الحاويات في جميع أنحاء المنزل. هذا شيء يمكن لأصحاب المنازل إنجازه. يمكننا القضاء على أسباب تربية البعوض في المنزل عن طريق إزالة برك بلاستيكية غير مستخدمة، الإطارات القديمة، أو دلو قديم؛ عن طريق إزالة المزاريب المسدودة وإصلاح التسريبات حول الحنفيات؛ (على الأكثر كل 4 أيام) تغيير المياه في حمامات الطيور؛ وعن طريق ملء أو تجفيف البرك، ومناطق المستنقعات، وجذوع الأشجار. ويمكن أن يكون القضاء على مناطق تكاثر البعوض وسيلة فعالة ودائمة للحد من أعداد البعوض دون اللجوء إلى المبيدات الحشرية. ومع ذلك، قد لا يكون هذا ممكنا في أجزاء من العالم النامي حيث لا يمكن استبدال المياه بسهولة بسبب إمدادات المياه غير النظامية.


title: مكافحة البعوض

text: تشمل إدارة مياه الأهوار المفتوحة استخدام الخنادق الضحلة، وإنشاء شبكة من تدفق المياه داخل الأهوار، وربط الأهوار ببركة أو قناة. شبكة الخنادق تستنزف مستوطنات البعوض وتتيحها في الأسماك التي سوف تتغذي على يرقات البعوض. وهذا يقلل من الحاجة إلى أساليب المكافحة الأخرى مثل المبيدات. ببساطة إعطاء الحيوانات المفترسة الفرصة للوصول إلى يرقات البعوض يمكن أن يؤدي إلى السيطرة على أعداد البعوض على المدى الطويل. وتستخدم إدارة الأهوار في المياه المفتوحة على السواحل الشرقية والغربية للولايات المتحدة.


title: مكافحة البعوض

text: تشمل إدارة ضبط التناوب استخدام مضخات كبيرة وقنوات مع البوابات للسيطرة على مستوى المياه داخل الأهوار المحجوزة. وتسمح للسيطرة على ظهور البعوض في حين لا يزال يسمح للأهوار بالعمل في حالة أقرب إلى حالتها الطبيعية. ويتم ضخ المياه في الأهوار في أواخر الربيع والصيف لمنع البعوض الإناث من وضع بيضها على التربة. وتسمح للأهوار بالتصريف في الخريف والشتاء وأوائل الربيع. وتستخدم البوابات في القناطر للسماح للأسماك والقشريات وغيرها من كائنات المستنقعات بالدخول والخروج من الأهوار. وتسمح لتحقيق أهداف مكافحة البعوض في الوقت نفسه لتقليل الحاجة لاستخدام المبيدات داخل الأهوار. وتستخدم إدارة ضبط التناوب إلى حد كبير على الساحل الشرقي لفلوريدا.


title: مكافحة البعوض

text: السيطرة البيولوجية أو «المكافحة الحيوية» هي استخدام الأعداء الطبيعيين لإدارة أعداد البعوض. هناك عدة أنواع من المكافحة البيولوجية بما في ذلك الإدخال المباشر للطفيليات ومسببات الأمراض والحيوانات المفترسة لاستهداف البعوض. وتشمل عوامل المكافحة الحيوية الفعالة الأسماك المفترسة التي تتغذى على يرقات البعوض مثل سمكة البعوض وبعض الشبوطيات (الكارب والأسماك). كما يستهلك البلطي يرقات البعوض. وقد أدى إدخال البلطي والناموسيات إلى النظم الإيكولوجية في جميع أنحاء العالم مباشرة إلى نتائج كارثية. ومع ذلك، فإن استخدام نظام خاضع للرقابة عن طريق الزراعة المائية النباتية الحيوانية يوفر التحكم في أعداد البعوض دون أي تأثيرات سلبية على النظام البيئي.


title: مكافحة البعوض

text: تشمل الحيوانات المفترسة الأخرى يعسوب الحورية، التي تستهلك يرقات البعوض في المياه، اليعسوب الكبير، الذي يأكل البعوض البالغ وبعض أنواع السحالي وأبو بريص. وتشمل عوامل المكافحة الحيوية التي حصلت على درجات أقل من النجاح البعوض المفترس والقشريات المفترسة - مجذافيات الأرجل، الديدان الأسطوانية والفطريات. وقد استخدمت المفترسات مثل الطيور والخفافيش والسحالي والضفادع، ولكن فعاليتها ليست سوى فاعلية قصصية.


title: مكافحة البعوض

text: مثل جميع الحيوانات، فإن البعوض مُعرض للمرض. يدرس علماء الأمراض اللافقارية هذه الأمراض على أمل أن بعض منها يمكن استخدامه لإدارة أعداد البعوض. وتشمل مسببات الأمراض الميكروبية من البعوض الفيروسات والبكتيريا والفطريات والطفيليات والديدان الخيطية والميكروسبوريديا.


title: مكافحة البعوض

text: تتداخل الجراثيم الميتة من البكتيريا مع أنظمة الجهاز الهضمي لليرقات. ويمكن أن تكون مشتتة باليد أو انخفض عن طريق طائرات الهليكوبتر في المناطق الواسعة.


title: مكافحة البعوض

text: الإدارة المتكاملة للآفات هي استخدام الطريقة الأكثر ملاءمة للبيئة أو مجموعة من الأساليب للسيطرة على تجمعات الآفات. برامج نموذجية لمكافحة البعوض، من أجل تحديد تكوين الأنواع والوفرة النسبية والتوزيع الموسمي للبعوض البالغ ولليرقات.


title: مكافحة البعوض

text: هناك نهج آخر للتحكم قيد التحقيق في الزاعجة المصرية التي تستخدم سلالة معدلة وراثيا تتطلب أن تطور التيتراسايكلن المضاد الحيوي إلى ما بعد مرحلة اليرقات. ويطور الذكور المعدلون عادة في دار حضانة أثناء تزويدهم بهذه المادة الكيميائية ويمكن إطلاقها في البرية. ومع ذلك، فإن ذرية ما تفتقر للتيتراسايكلن في البرية ولن تكون أبدا ناضجة. وأجريت تجارب ميدانية في جزر كايمان وماليزيا والبرازيل لمكافحة البعوض الذي يسبب حمى الضنك. وفي نيسان / أبريل 2014، وافقت اللجنة التقنية الوطنية البرازيلية للأمن البيولوجي على الإفراج التجاري عن البعوض المعدل. إدارة الغذاء والدواء في الولايات المتحدة هي الوكالة الرائدة لتنظيم هندسة الوراثة في البعوض في الولايات المتحدة. واستغرقت المراجعة التي أجراها مركز الطب البيطري للبروتين المهيأ وراثيا لزيادة إنتاج الحليب من الأبقار تسع سنوات. في التسعينات، بدأت المراجعة لما يقرب من 20 عاما في السلمون الأطلسي المهندَس وراثيا والتي تمت الموافقة عليها في عام 2015.


title: مكافحة البعوض

text: في عام 2014 تم الإبلاغ عن البحوث إلى أساليب وراثية أخرى بما في ذلك عدم التوافق السيتوبلازمي، تغيير مواقع الكروموسومات، تشويه الجنس واستبدال الجينات. على الرغم من عدة سنوات بعيدة عن مرحلة المحاكمة الميدانية، إذا نجحت هذه الأساليب الأخرى لديها القدرة على أن تكون أرخص والقضاء على بعوض الزاعجة المصرية يكون أكثر كفاءة.


title: مكافحة البعوض

text: هذه هي عملية لتحقيق السيطرة المستدامة على أعداد البعوض بطريقة صديقة للبيئة من خلال توفير أسباب التكاثر الاصطناعي باستخدام الأدوات المنزلية المشتركة وتدمير اليرقات بواسطة وسائل غير خطرة على الطبيعية مثل رميها في الأماكن الجافة أو إطعامهم للأسماك مثل سمكة البعوض، أو خنقهم بنشر صفائح من البلاستيك الرقيق على سطح الماء بأكمله لمنع الهواء الجوي. تحويل المياه باليرقات إلى سفينة أخرى وسكب بضع قطرات من زيت الكيروسين أو المبيدات الحشرية في ذلك هو خيار آخر لقتل المتلصصون، ولكن لا يفضل بسبب تأثيره البيئي. معظم أسماك الزينة تأكل يرقات البعوض.


title: مكافحة البعوض

text: في العديد من التجارب، استخدم الباحثون فخاخ بعوض. سمحت هذه العملية كل من الفرصة لتحديد أي بعوض متأثر، وتقديم مجموعة إلى إعادة الإصدار مع التعديلات الوراثية مما أدى إلى البديل (OX513A) للحد من التكاثر. وينجذب البعوض البالغ داخل الفخ حيث يموتون من الجفاف.


title: مكافحة البعوض

text: بإمكان تنقيط النفط قياس مضاد البعوض الشائع وغير السام. طبقة رقيقة من النفط على رأس الماء يمنع تكاثر البعوض بطريقتين: يرقات البعوض في الماء لا يمكن أن تخترق فيلم النفط مع أنبوب التنفس، ستغرق وتموت. أيضا البعوض البالغ لا يضع البيض على الماء الشاحم.


title: مكافحة البعوض

text: يمكن مكافحة اليرقات من خلال استخدام سموم الاتصال، ومنظمين النمو، والأفلام السطحية، والسموم المعدة (بما في ذلك العوامل البكتيرية)، والعوامل البيولوجية مثل الفطريات والديدان الخيطية، والأسماك. ويوجد مادة كيميائية يشيع استخدامها في الولايات المتحدة هي ميثوبرين، تعتبر سامة قليلا للحيوانات الكبيرة، الذي يحاكي ويتداخل مع هرمونات النمو الطبيعي في يرقات البعوض، ويمنع التنمية. وغالبا ما يتم توزيع الميثوبرين في شكل فحم مضغوط في مناطق التكاثر.


title: مكافحة البعوض

text: يعتقد بعض الباحثين أن يرقات الأنوفيلة الغامبية (ناقلات هامة للملاريا) يمكنها البقاء على قيد الحياة لعدة أيام على الطين الرطب، وينبغي أن تشمل علاجات الطين والتربة عدة أمتار من البرك.


title: مكافحة البعوض

text: السيطرة على أعداد البعوض البالغ هو الجانب الأكثر دراية من السيطرة على البعوض عامة لمعظم الجمهور. ويتم ذلك عن طريق التطبيقات الأرضية أو عن طريق التطبيق الجوي للمبيدات الحشرية الكيميائية المتبقية. وبصفة عامة، تستخدم برامج مكافحة البعوض الحديثة في البلدان المتقدمة باستخدام كميات قليلة من المبيدات الحشرية، على الرغم من أن بعض البرامج قد تظل تستخدم الضباب الحراري. بجانب الضباب هناك بعض الطاردات الحشرية الأخرى في الداخل والخارج.


title: مكافحة البعوض

text: قد استخدم ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان سابقا في جميع أنحاء العالم للسيطرة على أعداد البعوض في منطقة واسعة، لكنه محظور الآن في معظم البلدان المتقدمة.


title: مكافحة البعوض

text: من المثير للجدل أن مادة ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان لا تزال شائعة الاستخدام في العديد من البلدان النامية (أفيد بأن 14 بلد تستخدمها في عام 2009)، تدعي أن تكلفة الصحة العامة للتحول إلى أساليب تحكم أخرى ستتجاوز الضرر الناجم عن استخدام ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان. ولا يوافق عليها في بعض الأحيان إلا في ظروف محددة ومحدودة حيث تكون أكثر فعالية، مثل التطبيق على الجدران.


title: مكافحة البعوض

text: كان دور ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان في مكافحة البعوض موضع جدل كبير. على الرغم من أنه ثبت أنه يؤثر على التنوع البيولوجي ويسبب رقيق قشر البيض في الطيور مثل النسر الأصلع، ويقول البعض أن ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان هو السلاح الأكثر فعالية في مكافحة البعوض والملاريا. وفي حين أن بعض هذه الخلافات تستند إلى الاختلافات في مدى تقدير قيمة مكافحة الأمراض بدلا من قيمة التنوع البيولوجي، هناك أيضا خلاف حقيقي بين الخبراء بشأن تكاليف وفوائد استخدام ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان.


title: مكافحة البعوض

text: على الرغم من ذلك، بدأ البعوض المقاوم لثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان في الزيادة في أعداده، وخاصة في المناطق المدارية بسبب الطفرات، والحد من فعالية هذه المادة الكيميائية. يمكن أن تنتشر هذه الطفرات بسرعة في مناطق شاسعة إذا طبقت مبيدات الآفات عشوائيا. في المناطق التي تواجه فيها مقاومة ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان، يستخدم فيها مادة مالاثيون، مادة بروبوكسر أو مادة ليندين.


title: مكافحة البعوض

text: هناك نهج تقليدي للسيطرة على أعداد البعوض هو الذي يوفر مواقع التكاثر الاصطناعي للبعوض لوضع بيضها. هذه الفخاخ عادة تحتوي على مادة كيميائية داخل الفخ الذي يستخدم لقتل البعوض البالغ واليرقات في الفخ. وقد أظهرت الدراسات أنه مع ما يكفي من هذه الفخاخ، يمكن السيطرة على البعوض المزعج. النهج الأخير هو الذي يعمل مثل الأول ولكن أتمتة جميع الخطوات اللازمة لتوفير بقع التربية وتدمير اليرقات النامية.


title: مكافحة البعوض

text: في عام 2016 أصدر باحثون من جامعة لورانس تصميما لفخ منخفض التكلفة يسمى أوفيلانتا والذي يتكون من الماء المثير للجذب في قسم من الإطارات المطاطية المهملة. على فترات منتظمة يتم تشغيل المياه من خلال مرشح لإزالة أي بيض أو يرقة. الماء الذي يحتوي بعد ذلك على «بيضة» فرمون المودعة خلال وضع البيض، وإعادة استخدامها لجذب المزيد من البعوض. وقد أظهرت دراستان أن هذا النوع من الفخاخ يمكن أن تجتذب حوالي سبعة أضعاف العديد من  البعوض.


title: مكافحة البعوض

text: بعض فخاخ البعوض أحدث أو المعروفة بجاذب البعوض تنبعث منها عمود من ثاني أكسيد الكربون جنبا إلى جنب مع جاذبات البعوض الأخرى مثل الروائح السكرية وحمض اللبنيك والأوكتينول والدفء وبخار الماء والأصوات. من خلال محاكاة رائحة الثدييات والمخرجات، توجه فخ البعوض الإناث نحو ذلك، حيث يتم الامتصاص عادة في الشبكة من قبل مروحة كهربائية حيث يتم جمعها. ووفقا للجمعية الأمريكية لمكافحة البعوض، فإن الفخ قتل بعض البعوض، ولكن فعاليته في أي حالة تعتمد على عدد من العوامل مثل حجم وأنواع البعوض ونوع ومكان موائل التكاثر. وهي مفيدة في دراسات جمع العينات لتحديد أنواع البعوض السائدة في منطقة ما ولكنها عادة ما تكون غير فعالة إلى أقصى حد لتكون مفيدة في الحد من أعداد البعوض.


title: مكافحة البعوض

text: قد اقترح بعض علماء الأحياء الانقراض المتعمد لبعض أنواع البعوض. وقد دعت عالمة البيولوجيا أوليفيا جودسون إلى «انقراض» ثلاثين نوعا من البعوض عن طريق إدخال عنصر وراثي يمكن أن يدخل نفسه في جينات حاسمة أخرى، لخلق جينات «تعطيل مورثة» متنحية. وتقول إن بعوضة الأنوفيلة (التي تنشر الملاريا) وبعوضة الزاعجة (التي تنشر حمى الضنك والحمى الصفراء وداء الفيل والزيكا والأمراض الأخرى) لا تمثل سوى 30 من أصل 3500 نوعا من البعوض؛ والقضاء على هذه من شأنه إنقاذ ما لا يقل عن مليون شخص من الأرواح البشرية سنويا، بتكلفة الحد من التنوع الجيني لفصيلة البعوضيات بنسبة 1٪ فقط. وتقول أيضا إنه نظرا لأن الأنواع أصبحت منقرضة «طوال الوقت» فإن اختفاء عدد قليل منها لن يدمر النظام البيئي: «نحن لا نترك أرضا قاحلة في كل مرة تختفي فيها الأنواع، إذ أن إزالة أحد الأنواع يسبب أحيانا تحولات في أعداد أنواع أخرى - ولكن الحاجة المختلفة لا تعني أسوأ». وبالإضافة إلى ذلك، فان برامج مكافحة الملاريا والبعوض تقدم املا واقعيا قليلا ل 300 مليون شخص في الدول النامية التي ستصاب بامراض حادة هذا العام. على الرغم من أن المحاكمات لا تزال مستمرة.


title: مكافحة البعوض

text: قد دعا عالم الأحياء إدوارد أوسبورن ويلسون لانقراض عدة أنواع من البعوض، بما في ذلك ناقلات الملاريا الأنوفيلة الغامبية. وقال ويلسون: «أنا أتحدث عن عدد صغير جدا من الأنواع التي تطورت معنا وهي تستعد للإنسان، لذلك سيكون من المقبول بالتأكيد إزالتها، وأعتقد أنه هذا المنطقي».


title: مكافحة البعوض

text: قال عالم بيئة الحشرات ستيفن جوليانو أنه «من الصعب أن نرى ما هو الجانب السلبي للإزالة، باستثناء الأضرار الجانبية». وقال عالم الحشرات جو كونلون: «إذا استطعنا استئصالها غدا، فإن النظم البيئية التي تنشط فيها سوف تتعثر ثم تتعايش مع الحياة، فشيء أفضل أو أسوأ سيحل».


title: مكافحة البعوض

text: أشار ديفيد كوامن إلى أن البعوض يحمي الغابات من الاستغلال البشري ويمكن أن يكون منافسا للحشرات الأخرى. وفيما يتعلق بمكافحة الملاريا، إذا تم تخفيض أعداد البعوض مؤقتا إلى الصفر في منطقة ما، فإن ذلك سيؤدي إلى إبادة الملاريا، ويمكن بعد ذلك السماح للبعوض بالانتعاش.


title: تأثير هول

text: تأثير هول هو تأثير اكتشفه وبحثه الفيزيائي الأمريكي إدوين هول هو ميل حاملات الشحنة سواء كانت موجبة أو سالبة للانزياح نحو الأطراف في الموصلات الكهربائية بسبب المجال المغناطيسي المطبق أو المتعرض له. ينشأ عن ذلك فرق جهد (يسمى جهد هول) بين الأقطاب المتعاكسة في موصل كهربائي تعتمد قطبيته على إشارة هذه الحاملات، هذه القوة التي تحرف التيار عن مساره تسمى قوة لورنتز.


title: تأثير هول

text: إذا وضع موصل في مجال مغناطيسي عمودياً على اتجاه التيار الكهربي فإن مجالاً كهربياً وفرق جهد سوف يتولد ويسمى فرق الجهد المتولد بجهد هول


title: تأثير هول

text: يسمى معامل هول ويعتمد على كل من درجة الحرارة ونوع الموصل ولا يعتمد على ابعاد الشريحة، ويتحدد نوع الشحنات (إلكترونات سالبة أو فجوات موجبة) طبقاً لاتجاه التيار واتجاه جهد هول وينشأ جهد هول نتيجة لانحراف الشحنات الحرة بتأثير المجال المغناطيسي الخارجي حيث يتحدد اتجاهه بواسطة قاعدة اليد اليسرى لفليمنغ.


title: سيدتي الجميلة (فيلم)

text: سيدتي الجميلة فيلم عن قصة بجماليون للكاتب الكبير جورج برنارد شو عام 1964 بطولة أودري هيبورن مع ريكس هاريسون. حاز فيلم سيدتي الجميلة على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم 1964. كما حصل عام 1998 على الترتيب الحادي والتسعين لأفضل 100 فيلم من أفلام السينما الأمريكية على الإطلاق عبر 100 عام وذلك ضمن فعاليات يقوم بها معهد الفيلم الأمريكي.


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: الهفهاف بن المهند الراسبي الأزدي البصري (توفي سنة 61 هـ) كان من أصحاب الحسين بن علي. خرج من البصرة إلى الكوفة عندما سمع بخروج الامام الحسين عليه السلام إلى الكوفة خشية الفتنة والاقتتال لانه يعلم أن يزيد بن معاوية غادر وسُيقتل وإن تعلق بإستار الكعبة كما حدث بعده في وقعة الحَرة من قتل الصحابة ورمي الكعبة بالمنجنيق فسافر إلى الكوفة بعد أن دعاه زعماء الكوفة بطلب من من عبيد الله بن زياد والي يزيد بن معاوية إلى العراق والامام الحسين (عليه السلام) يعلم بإنه سيقتل كما في مصادر المسلمين من تبليغ رسول الله محمد


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: (صلى الله عليه وآله وسلم): (قام من عندي جبريلُ قبل: فحدَّثني أنَّ الحسينَ يُقْتَلُ بشَطِّ الفراتِ) لذلك اتجه إلى الكوفة هو وعياله واصحابه ليقيم الحجة على أهل الكوفة وحتى لا يقال أن أهل البيت (عليهم السلام) رضوا بحكم يزيد ولا تقوم بعدهم الثورات ويسكت المسلمين على الباطل لا كما يشاع أنه ذهب لكي يبايعوه أهل الكوفة فهو يعلم بإنه سيقتل ولن يبايعوه فقامت بعده الكثير من الثورات على حكم بني أمية كثورة التوابين وثورة المختار الثقفي وثورتا عبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الأشعث حتى ثورة زيد بن علي ولم يدم حكمهم بعد إستشهاد الامام الحسين (عليه السلام) سوى 91 عام من 41 هـ إلى 132 هـ في الشام


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: وصل الهفاف إلى كربلاء عندما انتهت المعركة، وتصاعدت أعمدة الدخان من الخيام، ورفعت رؤوس أهل البيت واصحابهم على الرماح. فقاتل عسكر عمر بن سعد حتى استشهد (رضوان الله عليه). ذكر القاضي نعمان المغربي في شرح الأخبار بأنه آخر شهيد معركة كربلاء.


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: خرج الامام الحسين (عليه السلام) إلى الكوفة خشية الفتنة والاقتتال لانه يعلم أن يزيد بن معاوية غادر وسُيقتل وإن تعلق بإستار الكعبة كما حدث بعده في وقعة الحَرة من قتل الصحابة ورمي الكعبة بالمنجنيق فسافر إلى الكوفة بعد أن دعاه زعماء الكوفة بطلب من من عبيد الله بن زياد والي يزيد بن معاوية إلى العراق والامام الحسين (عليه السلام) يعلم بإنه سيقتل كما في مصادر المسلمين من تبليغ رسول الله محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): (قام من عندي جبريلُ قبل: فحدَّثني أنَّ الحسينَ يُقْتَلُ بشَطِّ الفراتِ) ، فبعث ابن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب، خرج مسلم بن عقيل بصحبة عبد الرحمن بن عبد الله الأرحبي، وقيس بن مسهر الصيداوي، وعمارة بن عبيد السلولي، فلما وصل مسلم المدينة أخذ معه دليلين، وفي الطريق إلى الكوفة تاهوا في البرية ومات أحد الدليلين عطشاً، وكتب مسلم إلى الحسين يستعفيه، فكتب إليه الحسين: أن امض إلى الكوفة. ولما وصل مسلم بن عقيل إلى الكوفة نزل عند المختار بن أبي عبيد في أول قدومه، فلما جاء ابن زياد، وتولى إمارة الكوفة، وأخذ يشدد على الناس انتقل مسلم عند هانئ بن عروة؛ وذلك خشية انكشاف أمره، ثم لمكانة هانئ وأهميته كأحد أعيان الكوفة، ولما بدا الشك يساور ابن زياد من هانئ بن عروة خشي مسلم بن عقيل على نفسه، وانتقل أخيراً ولفترة قصيرة جداً عند مسلم بن عوسجة الأسدي -أحد دعاة الشيعة-، ولما بلغ أهلَ الكوفة قدومُ مسلم بن عقيل قدموا إليه فبايعه اثنا عشر ألف، وتمت تلك المبايعة بصورة سرية مع تحرص شديد، ولما تأكد لمسلم بن عقيل رغبة أهل الكوفة في الحسين وقدومه إليهم كتب إلى الحسين. أما بعد، فإن الرائد لا يكذب أهله، إن جميع أهل الكوفة معك، فأقبِلْ حين تنظر في كتابي، وهنا تأكد للحسين صدق نوايا أهل الكوفة، وأنه ليس عليهم إمام كما ذكروا من قبل، فلا بد في هذه الحالة أن يفي لهم بما وعدهم به، حين كتب إلى أهل الكوفة: وقد بعثت إليكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي، وأمرته أن يكتب إليَّ بحالكم وأمركم ورأيكم، فإذا كتب إلي أنه قد أجمع رأي ملئكم وذوي الفضل والحجى منكم على مثل ما قدمت به رسلكم، وقرأته في كتبكم، أقدم عليكم -إن شاء الله-، فلما وصل إلى الحسين بن علي كتاب مسلم بن عقيل الذي طلب منه القدوم إلى الكوفة وأن الأمر مهيأ لقدومه، تجهز الحسين بن علي، وعزم على المضي إلى الكوفة بأهله وخاصته.


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: كان الهفهاف بن المهنّد الراسبي الأزدي البصري فارساً شجاعاً بصريّاً، ومن أصحاب الخليفة علي بن أبي طالب. حضر معه حروبه الثلاث الجمل وصفين والنهروان. وفي صفين جعله أمير المؤمنين آمراً على قبيلة الأزد. وكان ملازماً له إلى أن قُتل. ومن بعده أصبح من أصحاب الحسن بن علي، ومن بعده صار من أصحاب الحسين بن علي.


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: عندما بلغه بأن الإمام الحسين خرج من مكة إلى الكوفة، خرج من البصرة إلى كربلاء مخترقاً حصار ابن زياد للالتحاق بالحسين.


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: عندما وصل الهفهاف إلى كربلاء كانت المعركة قد انتهت وكانت تتصاعد أعمدة الدخان من الخيام، وترفع الرؤوس على الرماح.


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: فدخل على عسكر عمر بن سعد، فسأل عن أخبار الامام الحسين والدخان الذي كان يشاهده. فلمّا سمع بقتل الحسين وهجوم القوم على الخيام انتضى سيفه وشدّ عليهم وهو يرتجز ويقول:


title: الهفهاف بن المهند الراسبي

text: ثم قتل منهم ما قتل، تقول الروايات التاريخية أنه قتل منهم جمعاً كثيراً واُثخن بالجراحات، فحمل عليه جمع واحتوشوه، حتّى قتلوه.


title: فانوس

text: الفانوس أو الفنر هو مصباح أو مشعل يستضاء به، ويوضع داخل غطاء يحميه من الهواء والغبار والمطر. يستمد الضوء من بطاريات كهربائية أو غاز الأسيتيلين أو البنزين أو الكيروسين. ويمكن حمل بعض أنواع الفوانيس من مكان لآخر. ويستعمل الفانوس في السفن، كما يستخدم في القطارات كإشارات تحذير في مناطق تقاطع خطوط السكة الحديدية، كما يستعمل أيضًا لأغراض الزينة.


title: تركيز الكحول في الدم

text: محتوى الدم الكحولي، أو تركيز الكحول في الدم أو تركيز الإيثانول في الدم أو مستوى الكحول في الدم هي مسميات متعارف عليها ومتداولة كمقاييس لحالة السكر التي قد يكون عليها الإنسان، وتستخدم هذه المقاييس لأهداف قانونية أو طبية.


title: تركيز الكحول في الدم

text: يعبّر عن تركيز الكحول في الدم كنسبة مئوية للكحول في الدم بوحدة كتلة الكحول لكل وحدة كثافة دم أو كتلة الكحول لكل كتلة دم، ويختلف ذلك من دولة لأخرى. على سبيل المثال، في أمريكا الشمالية، يعبر عن تركيز الكحول كـ 0.10 (0.10% أو عشر بالمائة) ويعني ذلك وجود 0.10 غم من الكحول لكل ديسيلتر من الدم.


title: تركيز الكحول في الدم

text: بغية إنفاذ القانون، تستخدم اختبارات المحتوى الكحولي لتحديد التسممية. على الرغم من أن درجة الانخفاض تختلف بين الأفراد (مع نفس كمية المحتوى الكحولي في الدم)، إلا أنه يمكن قياسها بموضوعية وبالتالي تعتبر هذه الاختبارات مفيدة قانونياً ويصعب الطعن بها في المحاكم. تمنع معظم الدول التعامل مع المركبات التي تعمل بمحركات والمعدات الثقيلة والقوارب والطائرات إن كانت مستويات الكحول في الدم فوق الحدود المسموح بها.


title: تركيز الكحول في الدم

text: يختلف مستوى الكحول الذي يحدد ما إذا كان الشخص مخالف قانونياً من دولة إلى أخرى. تتضمن القائمة التالية الحدود المعرّفة في كل دولة، وغالباً ما تؤخذ هذه الحدود في الاعتبار في قوانين قيادة المركبات تحت تأثير الكحول.


title: تركيز الكحول في الدم

text: في بعض الدول، يعتبر وجود أي تركيز من الكحوليات (مهما كانت نسبته) أثناء قيادة المركبات مخالف قانونياً. بعض الاختصاصات القضائية تتسامح لو زادت هذه النسبة أعلى من الصفر بقليل، في حين تعتبر اختصاصات قانونية أخرى أن الكحول ممنوع عموماً.


title: تركيز الكحول في الدم

text: في بعض الدول، تحدد نسب التركيز الكحولي في الدم بمقياس "المحتوى الكحولي في النَفَس (BrAC)"، وليس بالمحتوى الكحولي في الدم (BAC).


title: وفيق السامرائي

text: وفيق عجيل حمود السامرائي (1 تموز 1947 - 30 آب 2022) ضابط عسكري عراقي برتبة فريق، ونائب سابق لمديرية الاستخبارات العسكرية العامة (العراقية). ومستشار الأمن الوطني للرئيس العراق الأسبق جلال الطالباني، تخرج من الكلية العسكرية العراقية في سنة 1968م، ومن كلية الأركان في 1977م، وهو من مدينة سامراء، سافر إلى الأردن سنة 1995 وانشق هناك عن حكومة صدام حسين.


title: وفيق السامرائي

text: كان وفيق السامرائي عضواً موثوقا به في الدائرة العسكرية الداخلية لنظام صدام حسين، لكنه في ديسمبر/كانون الأول 1994 فرَّ من النظام العراقي إلى مدينة كركوك شمالي العراق، وفي أثناء وجوده في كركوك قام بتنظيم عصيان بمساعدة المؤتمر الوطني العراقي - وهو تحالف من فئات المعارضة تدعمه المخابرات المركزية الأميركية - وكانت الخطة هي مهاجمة القوات المسلحة العراقية المتمركزة بالقرب من كركوك، بهدف إثارة موجة من الثورات العسكرية، ورغم ذلك فإن العصيان الشامل المخطط له لم يتم، وانفصل السامرائي عن المجلس الوطني العراقي وغادر شمالي العراق.


title: وفيق السامرائي

text: في عام 1995 أصبح السامرائي زعيماً للحركة الوطنية العراقية، وهي تنظيم معارض هدفه الإطاحة بنظام صدام حسين، ثم بعد ذلك سافر للعيش خارج العراق، وكان يتنقل بين فترة وأخرى بين الأردن وسوريا.


title: وفيق السامرائي

text: وفي عام 1998 انتقل إلى لندن، ثم أسس حزبا معارضا تحت اسم المجلس الأعلى للإنقاذ الوطني ومقره الدانمارك في الأول من أغسطس/آب 2002.


title: وفيق السامرائي

text: عاد السامرائي إلى العراق بعد سقوط نظام صدام حسين في عام 2003، وعُيِّن في منصب المستشار الأمني للرئيس جلال طالباني 2005، وتمَّ إعفاؤه من هذا المنصب عام 2008 بعد العثور على وثائق تتهمه بالمشاركة في هجمات سابقة شنها الجيش العراقي (في نظام صدام حسين) على الأكراد والشيعة في عام 2001.


title: وفيق السامرائي

text: وفي مارس/آذار 2008، قال بيان صادر عن المكتب الصحفي لرئاسة الجمهورية العراقية إن المحكمة الجنائية العليا التي شكلت لمحاكمة عدد من مسؤولي النظام السابق قررت تبرئته من جميع التهم المنسوبة إليه والمتعلقة بأحداث عام 1991، بعدها قرر مغادرة العراق والذهاب إلى لندن، وأعلن عدم نيته في العودة إلى العراق مستقبلا.


title: وفيق السامرائي

text: توفي ليلة الثلاثاء 30 آب/أغسطس 2022 في لندن عن عمر ناهز 75 عاما. وكان السامرائي قد أعلن قبل سنة تقريباً عن إصابته بمرض السرطان وكان يخضع للعلاج في إحدى المستشفيات هناك.


title: شعار فلسطين

text: شعار فلسطين، هو شعار تستخدمه السلطة الفلسطينية أو دولة فلسطين، ويتكون من نسر صلاح الدين الذي استعمله صلاح الدين الأيوبي شعاراً لدولته. في وسطه ألوان العلم الفلسطيني.


title: غير معروف (فيلم)

text: غير معروف هو فيلم دراما وإثارة نفسية عرض في 2011، إخراج جاومي كوليت سيرا وبطولة ليام نيسون وديان كروغر وجانيوري جونز وأيدان كوين وبرونو غانز وفرانك لانجيلا، الفيلم مأخوذ من رواية فرنسية صدرت عام 2003 باللغة الإنجليزية للكاتب ديدييه فان كوفلارت


title: غير معروف (فيلم)

text: د. مارتين عالم النبات الذي يستفيق بعد حادث سيارة في برلين في ألمانيا، ليجد زوجته تدعي أنها لا تعرفه، وأن رجلاً آخر انتحل هويته. يجد الرجل نفسه مطارداً من قبل قتلة مأجورين، وجميع السلطات الرسمية تتنكر له، يحاول الرجل أن يعيد هويته مرة أخرى، وأن يكشف الحقيقة وراء الغموض الذي يكتنف حياته بعد الحادثة الغامضة. وحين يصبح د.مارتن وحيداً مرهقاً ومحطماً ومطارداً من أشخاص يريدون تصفيته وقتله، يبدأ البحث عن جينا سائقة التاكسي التي تعمل بشكل غير شرعي والتي أنقذته من الغرق في النهر وتمد له يد المساعدة ليكشف الغموض الذي أصبح يكتنف حياته.


title: عمولة

text: العمولة هي مكافأة للخدمات المقدمة أو المنتجات المباعة، وهي وسيلة شائعة لمكافأة أفراد المبيعات. وغالبًا ما يتم حساب العمولة على أساس النسبة المئوية للبضاعة المباعة. وهذه هي طريقة الشركات في حل مشكلة الوكيل الرئيسي، من خلال محاولة إعادة تنظيم مصالح الموظفين مع مصلحة الشركة.


title: عمولة

text: وعلى الرغم من وجود أنواع عديدة لأنظمة العمولات، يُعرف النموذج الأكثر شيوعًا بـ نسبة على الأرباح، حيث تعتمد نسبة العمولة على تحقيق الأهداف المحددة التي تم الاتفاق عليها بين الإدارة ومندوب المبيعات. وتهدف العمولات إلى إيجاد حافز قوي للموظفين لاستثمار الحد الأقصى من جهدهم في عملهم.


title: عمولة

text: وغالبًا ما نلاحظ أن الشركة التي تتبني أسلوب العمولة قد لا تشتمل على موظفين، ولكن ربما تؤسس نفسها فحسب باستخدام المتعاقدين المستقلين. وهناك مثال على ذلك في الولايات المتحدة الأمريكية وهو الوكيل العقاري.


title: عمولة

text: ولذا تُعرف المكافأة في الولايات المتحدة التي هي على شكل عمولة فحسب دون أجر أو راتب باسم العمولة الثابتة. وربما تأخذ المكافأة أيضًا شكل العمولة إضافة إلى مرتب ثابت. وعادة ما تشتمل الصناعات التي تدفع فيها العمولات على مبيعات السيارات ومبيعات العقارات وسمسرة التأمين وغيرها من وظائف المبيعات.


title: عمولة

text: وقع المحافظ جيري براون مؤخرًا على قانون 1396 AB لتعديل قانون العمل في كاليفورنيا مطالبًا أصحاب العمل كافة الذين يدفعون عمولات بأن يمضوا قدمًا في توقيع عقود مع موظفيهم وحساب العمولات التي يتم تحصيلها ودفعها. ونص هذا القانون الجديد الذي تم تفعيله اعتبارًا من شهر يناير 2013 على استثناء «مكافآت الإنتاجية قصيرة الأجل مثل تلك التي تدفع لموظفي التجزئة» فضلاً عن «المكافأة وخطط تقاسم الأرباح ما لم يكن هناك عرضًا من قبل صاحب العمل لدفع نسبة مئوية ثابتة من المبيعات أو الأرباح كتعويض عن العمل الذي يتعين أداؤه».


title: كنيسة البازيليك

text: كنيسة البازيليك أو كنيسة البارون أو كاتدرائية العذراء مريم المشتركة في مصر الجديدة هي كنيسة كاثوليكية بناها البارون إدوارد إمبان بالقرب من قصره في حي مصر الجديدة الذي قام بتأسيسه ويعتقد أنه ربط بينهما عبر نفق خاص.


title: كنيسة البازيليك

text: البارون إدوارد إمبان هو مهندس ومؤسس مشاريع ومالي وصناعي ورحال من أثرياء بلجيكا من مواليد 20 سبتمبر 1852، منحه ليوبولد الثاني ملك بلجيكا لقب بارون في عام 1907م تقديراً لمجهوداته في تمويل مستعمرات المملكة البلجيكية.


title: كنيسة البازيليك

text: لم يقتصر البارون نشاطه على المجالين الاقتصادي والهندسي فقط، بل امتد إلى مجالات السفر والترحال، فانطلق بأمواله إلى عدة بلدان مثل المكسيك والبرازيل والكونغو والهند حيث استطاع تنمية ثروته، وانتهى به الترحال إلى مصر فوصل إلى القاهرة في نهاية القرن التاسع عشر، بالتحديد بعد عدة سنوات من افتتاح قناة السويس، ولم تمضِ أيام حتى عشق الرجل مصر، واتخذ قراره بالبقاء فيها. وكتب في وصيته أن يدفن في أرضها حتى لو وافته المنية خارجها وهو ما حدث بعد أن توفي في بلجيك ابعد إصابته بمرض السرطان في 22 يوليو 1929م.


title: كنيسة البازيليك

text: دفن البارون إمبان في مصر بها في 17 فبراير 1930 بناء على وصيته في كنيسة البازيليك. عقب وفاة البارون إمبان وقعت الكنيسة ضمن ميراث ابنه الثاني لويس، وتبرعت بها أسرة لويس بعد ذلك للكنيسة الكاثوليكية بمصر.


title: كنيسة البازيليك

text: ألكسندر أوغست لويس مارسيل هو مهندس معماري ومخطط حضري فرنسي (11 سبتمبر 1860 - 30 يونيو 1928م)، انتخب في 27 نوفمبر 1926م عضواً في أكاديمية الفنون الجميلة (قسم العمارة)، من أهم أعماله قصر البارون والقاعة الكبرى لفندق هيليوبوليس في القاهرة، قصر مهراجا كابورتالا في الهند، البرج الياباني وكشك الجناح الصيني في حديقة قلعة لايكين ببروكسل، النصب التذكاري لذكرى سرب لافاييت الأمريكي في باريس.


title: كنيسة البازيليك

text: عندما قرر البارون إقامة قصره الخاص والكنيسة الملحقة به في الضاحية المصرية حديثة النشأة آنذاك «هيليوبوليس»، اختار تصميم المهندس المعماري الفرنسي ألكساندر مارسيل خلال عرضه في معرض هندسي في باريس عام 1905


title: كنيسة البازيليك

text: تشتهر كنيسة البازيليك بأكثر من اسم منهم «كنيسة البارون» نسبة لمؤسسها البارون إمبان، أو «كنيسة البازيليك» وكلمة «بازيليك» هي كلمة من اصل يوناني بمعنى «ملكي الحكمة» وكانت تطلق عند اليونان على القصور الملكية، وكان مبنى البازيليك هو مركز للعدالة أو الحكمة، بعد ذلك شيدت الكنائس في أوروبا بنفس الشكل فكانت تسمى بازيليك، أما في الوقت الحاضر فلا تطلق إلا على الكنائس التي لها أهمية كبرى مثل بازيليكا القديس بطرس في الفاتيكان ومدن أخرى، أما اسمها الحقيقي فقد أطلقه عليها البارون باسم «نوتردام دي تونجر» بالبلجيكية أو «كنيسة العذراء مريم».


title: كنيسة البازيليك

text: بناء على طلب من البارون إمبان تقرر بناء الكنيسة لتتماشى مع قصره من ماله الخاص وبعيداً عن شركة واحات مصر الجديدة في ذلك الوقت، قام بتصميم وبناء الكنيسة المعماري الفرنسي أليكساندر مارسيل عام 1910، ووضعت رسومات الكنيسة على الطراز المعماري البيزنطي وتعتبر صورة مصغرة لكاتدرائية آيا صوفيا السابقة باسطنبول.


title: كنيسة البازيليك

text: أقيمت مراسم وضع حجر الأساس في عام 1911، بحضور ملكة بلجيكا وبعض الأساقفة والأمراء والأميرات والسفراء الأجانب، وفي داخل حجز الأساس وضعت الحجة وبعض العملات المصرية والأجنبية. وبحلول عام 1913 تم اكتمال أعمال البناء وتدشين الكنيسة وتكريسها على اسم مريم العذراء.


title: كنيسة البازيليك

text: تقع كنيسة البازيليك في أول شارع الأهرام قلب ضاحية هليوبوليس في ميدان كان يسمى بميدان الملكة إليزابيث وهي تطل من ناحية مدخلها الرئيسي على شارع البارون المسمى الآن بشارع نزيه خليفة الواقع آخره قصر البارون


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: كاغويا ساما: الحب حرب حرفياً (كاغويا-ساما ترغب بالإعتراف -معركة حب ذهنية بين عبقريين-)، سلسلة مانغا يابانية من نوع كوميديا رومانسية من تأليف ورسوم ، بدأت بالصدور في مجلة مانغا السينين «ميراكل جمب» منذ مايو 2015، ثم إنتقلت إلى مجلة يونغ جمب الإسبوعية في مارس 2016، حصلت شركة «فيز ميديا» على رخصة ترجمة وتوزيع المانغا باللغة الإنجليزية، حققت المانغا مبيعات وصلت إلى (15 مليون نسخة) حتى أبريل 2021، وفي العام 2020 حازت على جائزة شوغاكوكان للمانغا الـ65 في التصنيف العام.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: أنتج أنمي تلفزيوني من 12 حلقة مبني على هذه المانغا من قبل ستوديو أي-1 بيكتشرز عرض في اليابان بين يناير ومارس من عام 2019، أٌلحق بموسم ثاني من 12 حلقة أيضاً تم بثه تلفزيونياً بين أبريل ويونيو 2020، بالإضافة إلى حلقة أوفا نشرت عام 2021، وموسم ثالث عرض بين أبريل ويونيو 2022 متكونًا من 13 حلقة والإعلان عن إنتاج مشروع أنمي آخر له، تم ترخيص الأنمي لشركة لبثه في أمريكا الشمالية.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: تدور أحداث القصة في أكاديمية شوتين للطلبة المتميزين، تحديداً في مجلس الطلبة بين رئيس المجلس «ميوكي شيروغاني» ومعاونته «كاغويا شينوميا»، كاغويا ابنة عائلة ثرية بينما ميوكي هو الطالب الأول في المدرسة ومعروف بإمتيازه، يحبان بعضهما لكن فخرهما يمنعهما من التعبير لبعضهما، ويخطط كل منهما لإجبار الآخر على الإعتراف بحبه.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: في وقت لاحق خلال حياتهم، يعترفان أخيراً بمشاعرهما نحو بعضهما وتبدأ مواعدتهما، ثم تنتقل القصة لتغطي تطور علاقتهما وتعاملهم مع أمورهم الشخصية وزملائهم الذين حولهم.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: أثناء كتابة لمانغا «رصاصات فورية» لمجلة يونغ جمب أراد إبتكار سلسلة جديدة مختلفة، في مقابلة له مع موقع ، صرح أن حبكة قصة المانغا الأصلية كانت تتضمن الكثير من الخيال وألعاب الموت، إلا أن محرره طلب بجعلها أكثر واقعية، في ذلك الوقت المجلة لم تكن تملك أي سلسلة مانغا من نوع كوميديا رومانسية، لتصبح مانغا «كاغويا-ساما» أول سلسلة تحمل هذا التصنيف تنشر في المجلة.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: رتب الأحداث في بيئة مدرسة ثانوية لأنه لم يملك خبرة كبيرة حينها في المواعدة والرومانسية وأراد إستذكار بعض من مشاعره أثناء شبابه في الخيال، وتصور أن شخصيتين من نوع تسونديري تحبان بعضهما تتصارعان في معارك ذهنية، ظن في البداية أن هذه الفكرة شائعة للغاية إلى أن فوجئ بإخبار القراء له بأن هذه فكرته مبتكرة، كما أراد إضافة الكثير من المعارك الذهنية كما في مانغا مذكرة نوت لكن تغير الموضوع إلى صدام مشاعر رومانسية.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: إقتبس أسماء شخصيتي القصة من حكاية حطاب الخيزران، إحدى أشهر قصص الأميرات الفلكلورية في اليابان وبطلتها الأميرة كاغويا، قال أكاساكا بأنه وضع لكل من «كاغويا» و«ميوكي» نفس الشخصية وطريقة التفكير كأنهما توأم، مما سهل فهم القارئ لطبيعتهما، ثم قام بتطوير الإختلاف بين الشخصيتين تدريجياً كأنهما قالب يمتلئ بشكل تدريجي بمشاعر واقعية إستمدها من تجاربه الشخصية وتجارب معارفه، بشكل شخصي أحب الكاتب الشخصيات المتناقضة التي تختلف دواخلها عن تصرفاتها الخارجية.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: في تطويره لحدث ما أو فصل من المانغا، كان يفكر في العواطف أولاً ثم يكتب عن اختبار المشاعر، مثلاً مالذي ستشعر به (كاغويا إذا كانت غيورة؟)، ثم يقوم بترتيب الشخصيات والأحداث حول تلك المشاعر، وعندما يفكر بمشاعر أخرى لم تصل القصة إليها بعد كان يكتبها على قصاصات ورقية أو دفتر ليعود إليها في وقت لاحق.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: قال بأنه خطته الأصلية كانت توفير مانغا مسلية تعطي شعوراً بالإسترخاء للقارءات من النساء العاملات في المكاتب، لكن طغت على قصته جوانبة كأوتاكو، آمن بأن المانغا هي أكثر من كونها مجرد عرض لكلمات وردود أفعال، بل هي وسيلة لتزويد القارئ بشيء مثير وإيصال رسائل ذات مغزى حول العلاقات الإجتماعية الإنسانية.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: ذكر أيضاً أن وصول «ميوكي» و«كاغويا» إلى المرحلة الثالثة من الثانوية سيمثل النصف الثاني من القصة، وعندما تم سؤاله عن النهاية، قال بأنه لا يعلم بعد فيما إذا كان سيجر القصة إلى نهاية سيئة كما في حكاية الأميرة كاغويا، لكنه لا يمانع أن يحدث ذلك، كما إنه يفكر في إعطاء كل شخصية فصل كما في ألعاب محاكاة المواعدة.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: أطلق المانغا في عدد يونيو من مجلة «ميراكل جمب» المنشور في 19 مايو 2015، ونشر آخر فصل منها في هذه المجلة في عدد فبراير من المجلة المنشور يوم 19 يناير 2016، ثم إنتقل إلى مجلة مانغا السينين يونغ جمب الأسبوعية لنفس دار النشر يوم 24 مارس 2016، صدر عن المانغا فصل خاص في عدد «يونغ جمب غولد» يوم 18 مايو 2017.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: أعلنت فيز ميديا الناشر في أمريكا الشمالية في شريط إعلاني ضمن «مهرجان كوميك كون سان-دييغو الدولي» يوم 20 يوليو 2017 عن حصولها على ترخيص نشر السلسلة بالإنجليزية.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: نُشرت مانغا جانبية من قبل «شينتا ساكاياما» بعنوان فرعي على موقع مجلة «توناري نو يونغ جمب» لدار نشر شوئيشا يوم 14 يونيو 2018، ثم تسلسلت في ثاني ورابع يوم خميس من كل شهر حتى إنتهت يوم 25 يونيو 2020، وجمعتها شوئيشا في 4 مجلدات تانكوبون من 19 ديسمبر 2018 وحتى 17 يوليو 2020.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: بالإضافة إلى مانغا جانبية أخرى من قبل المانغاكا «جي3 إيدا» بعنوان أنطلقت في مجلة يونغ جمب الأسبوعية في 26 يوليو 2018، وركزت على شخصيتي الفتاتين من نادي الصحافة والإعلام في المدرسة المعجبات بكاغويا وطاقم مجلس الطلبة لكن ليس لديهما فكرة عمّا يحصل داخل المجلس، نُشر أول مجلد منها في 19 مارس 2019، وحتى مارس 2022 سيكون صدر لها 6 مجلدات ولا تزال مستمرة.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: أعلن دار نشر شوئيشا يوم 1 يونيو 2018، عن إنتاج أنمي تلفزيوني مبني على هذه المانغا من تنفيذ ستوديو أي-1 بيكتشرز وإخراج «شينيتشي أوماتا» تحت الاسم المستعار «مامورو هاتاكياما»، تولى كتابة النصوص والسيناريو «ياسوهيرو ناكانيشي»، وتصميم الشخصيات «يوكو ياهيرو» والإخراج الصوتي «أكيتاغاوا»، بينما ألحان الموسيقى من قبل «كيه هانيوا»، أغنية مقدمة الأنمي «حب درامي» من أداء "، وريكا إهارا، ويوشيكي ميزونو"، بينما أغنية النهاية بعنوان «أزمة عاطفية» من أداء ، عُرض الأنمي في اليابان بين (12 يناير-30 مارس) عام 2019 على المحطات (تلفزيون ام بي اس، تلفزيون طوكيو، بي اس 11، تلفزيون غونما، تلفزيون توتشيغي، ، )، وتكون من 12 حلقة، حصلت على حقوق عرض المسلسل في أمريكا الشمالية، كما تم بثه على كرنشيرول وهولو وفنيميشن-ناو، كما عرض في أستراليا ونيوزلندا من قبل «أنمي لاب»، في جنوب شرق أسيا تم ترخيصه من قبل وعرضه على نتفليكس.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: في 19 أكتوبر 2019، أعلن عن موسم ثاني للأنمي بعنوان «كاغويا-ساما: الحب حرب؟» من تنفيذ وتمثيل الطاقم نفسه، عرض بين (11 أبريل-27 يونيو) عام 2020 على المحطات اليابانية (تلفزيون ام بي اس، تلفزيون طوكيو، بي اس 11، تلفزيون غونما، تلفزيون توتشيغي، ، وخدمة ) إحتوى الموسم الثاني على أغنية من أداء مؤدية صوت شخصية «كاغويا»، عاد لأداء أغنية مقدمة أنمي الموسم الثاني بعنوان «دادي! دادي دو!» (!Daddy! Daddy Do) مع آيري سوزوكي، بينما أُستعملت أغنية من أداء هاروكا فوكوهارا كأغنية نهاية، بالإضافة إلى دخول شخصيتين جديدتين إلى فريق شخصيات الأساسية هما «ميكو» و«أوساراغي»، تلقى الموسم الجديد عرض أول عالمي في يوم 8 مارس 2020 قبل بثه تلفزيونياً في اليابان، حصلت فنيميشن على حقوق البث الحصرية للأنمي في أواخر شهر مارس وبدأت بعرضه مدبلجاً بالإنجليزية يوم 25 يوليو ثم أطلقت دبلجة الموسم الأول في وقت لاحق، في جنوب شرق آسيا قامت شركة ببث الأنمي على نتفليكس.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: في يوم 25 أكتوبر 2020، صدر إعلان متزامن عن إنتاج حلقات أوفا مع موسم ثالث خلال الحدث الخاص المسمى «كاغويا-ساما ترغب بالتحدث إليكم على المسرح»، سيتم نشر ثلاث حلقات أوفا ملحقةً بالمجلد رقم 22 للمانغا الذي سيصدر يوم 19 مايو 2021.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: أعلن يوم 21 أكتوبر 2021 رسميًا عن موسم ثالث للأنمي بعنوان «كاغويا-ساما: الحب حرب -روماسية مضاعفة-» بنفس طاعم العمل والأداء، بدأ عرض الموسم الثالث تلفزيونيًا بين (9 أبريل-25 يونيو) 2022 متكونًا من 13 حلقة، قام المغني أيضًا بأداء أغنية مقدمة الموسم الثالث والتي بعنوان بالإشتراك مع المغنية «سوو» من فرقة ، بينما أغنية النهاية التي تحمل الإسم من أداء آيري سوزوكي، إحتوت الحلقة الخامسة من الأنمي على أغنية نهاية مختلفة بعنوان «واقعيتي» (My Nonfiction) من أداء كل من مؤدي الأصوات ماكوتو فوروكاوا عن شخصية «ميوكي شيروغاني» و عن شخصية «تشيكا فوجيوارا».


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: عُرض فيلم واقعي مقتبس عن قصة المانغا يوم 6 سبتمبر 2019، أدوار البطولة ذهبت إلى الممثل عن شخصية «ميوكي شيراغاني» والممثلة كانا هاشيموتو عن دور «كاغويا شينوميا»، أخرج «هاياتو كاواي» الفيلم، بينما كتب «يويتشي توكوناغا» سيناريو العرض، أُجري التصوير بين مارس وأبريل 2019.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: أعلن يوم 6 يونيو عن فيلم آخر تكميلي عرض في دور العرض اليابانية في 20 أغسطس 2021، بنفس طاقم تمثيل الفيلم الأول.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: في أبريل 2019 وصلت عدد نسخ مانغا كاغويا-ساما: الحب حرب إلى (6.5 مليون) نسخة مطبوعة متداولة، وحتى شهر أكتوبر من العام نفسه إرتفع العدد إلى (8.5 مليون) نسخة ثم إلى (9 ملايين) نسخة متداولة مع نهاية عام 2019، وارتفع العدد إلى (13 مليون) نسخة مطبوعة متداولة في أكتوبر 2020، مما جعلها تحتل المركز التاسع بين أفضل المانغات مبيعاً في عام 2019، وتجاوز عدد نسخها المطبوعة (15 مليون) نسخة بحلول أبريل 2021، كما حصلت المانغا على المركز الثالث عام 2017 في «جائزة تسوغي ني كورو» للمانغات المنشورة بصيغة كتاب مطبوع، ثم في عام 2020 حصلت على جائزة شوغاكوكان للمانغا الـ65 بالتصنيف العام مناصفةً مع مانغا أواشي، كما إحتلت المانغا المرتبة #50 في تصويت أجراه تلفزيون أساهي لأفضل 100 مانغا، شارك فيه 150,000 شخص.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: «ريبيكا سيلفرمان» من موقع شبكة أخبار الأنمي أعطت مراجعة إيجابية للمجلدين الأول والثاني من المانغا قائلةً: «بأنها من أكثر القصص الكوميديا الرومانسية الفريدية الموجودة»، وأشارت إلى أن المجلد الثاني أفضل من الأول في دلالة لتطور المؤلف مما يعطي آمال جيدة لإستمرار السلسلة، وأضافت أنه بحاجة للصقل أكثر ووجوه الشخصيات تميل إلى إظهار المعاناة.


title: كاغويا ساما: الحب حرب

text: في توزيع جوائز كرانشيرول للأنمي لعام 2020، إختير أنمي كاغويا-ساما لجائزة أفضل كوميديا، وأفضل ثنائي، وأفضل مقطع أغنية نهائية عن أغنية «تشيكاتو تشيكا تشيكا» (Chikatto Chika Chika)، وشخصية «فوجيوارا تشيكا» للقب أفضل فتاة أنمي، وفي جوائز عام 2021، تم إختيار الموسم الثاني من الأنمي مرة أخرى للقب أفضل كوميديا، وشخصية «كاغويا شينوميا» للقب أفضل فتاة، بالإضافة إلى ترشيح أغنية «دادي! دادي دو!» (!Daddy! Daddy Do) من أداء لأفضل أغنية مقدمة.


title: فقر الدم السوي الكريات

text: فقر الدم السوي الكرات هي مشكلة شائعة تحدث للرجال والنساءً عادة فوق سن 85 عام. ونسبة حدوثه ترتفع بارتفاع العمر. حتى تصل إلى 44% من الأشخاص الذين يبلغ عمرهم فوق 85 عاماً. فقر الدم السوي الكرات هو أكثر أنواع فقر الدم مصادفة.


title: فقر الدم السوي الكريات

text: فقر الدم السوي الكرات كما يشير اسمه هو فقر في الدم لكن مع كريات دم حمراء ذات حجم طبيعي وليست صغيرة. وطبياً تعتبر الحالة فقر دم سوي الكرات إذا كان الحجم الكروي الوسطي مابين 80 - 100


title: كازانيكرا (فيلم)

text: كازانيكرا هو فيلم مغربي خرج إلى السينما سنة 2008، وهو من إخراج نور الدين الخماري، ومن بطولة أنس الباز وعمر لطفي. حصل الفيلم على جائزة أفضل تصوير في مهرجان دبي السينمائي الدولي.


title: كازانيكرا (فيلم)

text: قصة فيلم «كازانيكرا» الذي حقق نجاحا جماهريا في القاعات السينمائية المغربية، تدور حول بطلي الفيلم عادل وكريم، وهما شابان تجمع بينهما الصداقة والجوار في مدينة الدار البيضاء، في نفس الحي ونفس المدينة السوداء، الأول عاطل عن العمل ويحاول كسب قوت يومه من خلال توظيف عدد من الأطفال في بيع السجائر، ورغم حالة الفقر التي يعيشها إلا أنه يتمتع باستقرار عائلي، في حين أن الثاني يحلم بالحصول على المال لشراء بطاقة سفر يهاجر بها إلى الخارج، بعيدا عن زوج أمه السكير.


title: كازانيكرا (فيلم)

text: قصة عادية لكن عوامل كثيرة ساهمت في جذب جمهور صعب الإرضاء مثل الجمهور المغربي إلى قاعات السينما، أولها تلقائية بطلي الفيلم، واحترافية باقي الممثلين الذين قبلوا بلعب دور مساعد رغم مشاركاتهم في أفلام دولية، إضافة إلى أن الفيلم قدم الواقع المغربي بكل تناقضاته، وألقى الضوء على شريحة عريضة من المغاربة المناضلين من أجل واقع أفضل، معتمدا في ذلك على لغة جريئة، سلسلة، وجماهيرية، ليؤكد بذلك نور الدين لخماري أن الجمهور المغربي ينجذب إلى أفلام تخاطبه وتنقل واقعه على الشاشة الكبرى، وينحو منحى جيله من المخرجين الذين أعادوا المغاربة إلى قاعات السينما بعد أن أبعدتهم عنها نخبوية مخرجين سابقين.


title: كازانيكرا (فيلم)

text: ساهمت التقنية العالية التي استخدمت في التصوير والإخراج في نجاح الفيلم، وجعلت الجمهور المغربي يفضل متابعة أحداثه في قاعات السينما بدل نسخ القرصنة، حيث اكتسب نور الدين لخماري خبرة واسعة سواء في الإخراج أو في إدارة الممثلين بعد مسيرة بدأت بالأفلام القصيرة وانتقلت إلى سلسلة بوليسية كانت سابقة في التلفزيون المغربي، لتصل بعد فيلمه الأول "نظرة" إلى "كازانيكرا".


title: كازانيكرا (فيلم)

text: اختير فيلم «كازانيكرا» للمخرج نور الدين الخماري لتمثيل المغرب في مسابقة أوسكار 2010 لأفضل فيلم أجنبي. وأفاد بلاغ للمركز السينمائي المغربي أن لجنة انتقاء الفيلم الذي سيمثل المغرب في مسابقة الأوسكار، اجتمعت بمقر المركز واختارت بالإجماع فيلم "كازانيكرا"من ضمن عشرة أفلام خرجت إلى القاعات بين أكتوبر 2008 وشتنبر 2009.


title: مائدة نزهت

text: مائدة نزهت واسمها الاصلي مائدة جاسم محمد العزاوي ولدت في جانب الكرخ من بغداد عام 1937، ونشأت وتعلمت في مدارسها، فبعد أن ختمت القرآن، انتقلت إلى المدرسة الابتدائية حيث برزت مواهبها الغنائية منذ الطفولة عندما كانت تحفظ وتردد أغنيات أم كلثوم وفريد الأطرش وأسمهان وليلى مراد.


title: مائدة نزهت

text: وتقدّمت لاختبار الإذاعة في بغداد عام 1950 ونجحت فيهِ، وغدت فيما بعد من أشهر مطربات الإذاعة العراقية، وقد سجّلت في تلك الفترة عدداً من الأغاني العراقية لحّنها أحمد الخليل وناظم نعيم مثل أغنية «توبة» و«كالو حلو» ثم لحن لها علاء كامل وأحمد الخليل رضا علي وعباس جميل، وسمير بغدادي وعلاء كامل أغنيات كثيرة أعطت انطباعاً حسناً لدى المستمعين.