title: عثمان علي خان

text: أو 2٪ من الاقتصاد الأمريكي. في ذلك الوقت ، أبلغت وزارة حكومة الاتحاد الهندية المستقلة حديثًا عن عائدات سنوية تبلغ مليار دولار أمريكي فقط. ويُعتقد على نطاق واسع أن نظام النزاع ظل أغنى رجل في جنوب آسيا حتى وفاته في عام 1967 ،


title: عثمان علي خان

text: رغم أن ثروته قد انخفضت إلى مليار دولار بحلول ذلك الوقت بأكثر من 97٪ من ثروته ، بما في ذلك المجوهرات التي تخص عائلته بما في ذلك ابنته و البنات الكبرى ، اتخذت بعيدا من قبل الحكومة الهندية شكلت حديثا. لا تزال الحكومة الهندية تعرض المجوهرات كمعرض مجوهرات نزام (الآن في حيدر أباد).


title: عثمان علي خان

text: يحمل المسجد الأقصى أيضًا بصمات على ارتباط الهند الثقافي بفلسطين. تبرع نظام حيدر أباد بالثريات للمسجد الأقصى ، والتي تزين المسجد حتى الآن.


title: عثمان علي خان

text: في عام 1948 ، طلب نظام حيدر آباد - له تعالى رفعت مير عثمان علي خان للتبرع من 75000 روبية من أجل إصلاح عقاب1/4 من المسجد الجامع (دلهي) الطابق المسجد. بدلاً من ذلك ، فرض «نيزام» العقوبة على "3،00،000" "روبية" ، مشيرًا إلى أن المسجد 3/4 الباقي يجب ألا يبدو قديمًا.


title: عثمان علي خان

text: خلال الحرب الصينية-الهندية(1962) ، ساهم مير عثمان علي بمبلغ 5000 كلغ من الذهب في الحكومة الهندية. من حيث سعر الذهب اليوم ، فإن هذا التبرع يترجم إلى 1500 روبية إلى 1600 كرور روبية.


title: عثمان علي خان

text: خلال فترة حكمه ، قدم العديد من الإصلاحات التعليمية. تم إنفاق حوالي 11٪ من ميزانية نظام «التربية» على التعليم.


title: عثمان علي خان

text: قدم تبرعات كبيرة للعديد من المؤسسات في الهند والخارج مع التركيز بشكل خاص على المؤسسات التعليمية مثل جاميا نظاميا ودار العلوم ، ديوباند. وقدم تبرع يقدربعشر مليون روبية ل جامعة باناراس الهندوسية . 5 لكح ل جامعة Aligarh مسلم.


title: عثمان علي خان

text: أسس الجامعة العثمانية (Osmania University) ؛ والتي تعد اليوم واحدة من أكبر الجامعات في الهند. تم إنشاء المدارس والكليات وقسم الترجمة. أصبح التعليم الابتدائي إلزامياً وقدم مجاناً للفقراء.


title: عثمان علي خان

text: تأسس «مطار بيغومبيت» في ثلاثينيات القرن العشرين بتشكيل نادي حيدر أباد ايرو من قبل نظام. في البداية كانت تستخدم كمطار محلي ودولي لنزام «كشركة ديكان إيروايز المحدودة» - أول شركة طيران في الهند البريطانية. تم بناء مبنى المطار في عام 1937.


title: عثمان علي خان

text: في عام 1941 ، بدأ بنكه الخاص ، «بنك حيدر آباد ستيت» (الذي أعيد تسميته لاحقًا بنك حيدر أباد الحكومي ، وفي عام 2017 ، اندمج في بنك الولاية الهندي كالبنك المركزي للدولة. تأسست في 8 أغسطس 1941 بموجب قانون بنك حيدر آباد. قام البنك بإدارة "" Osmania Sicca "" ، عملة ولاية حيدر أباد.في عام 1941 ، بدأ بنكه الخاص ، «بنك حيدر آباد ستيت» (الذي أعيد تسميته لاحقًا بنك حيدر أباد الحكومي ، وفي عام 2017 ، اندمج في بنك الولاية الهندي كالبنك المركزي للدولة. تأسست في 8 أغسطس 1941 بموجب قانون بنك حيدر آباد. قام البنك بإدارة "" Osmania Sicca "" ، عملة ولاية حيدر أباد.


title: عثمان علي خان

text: كانت الدولة الوحيدة في الهند التي لديها عملتها الخاصة بها ، عثمانية عملة . كانت حيدر أباد الولاية الوحيدة في الهند البريطانية حيث أصدر الحاكم أوراق عمله الخاصة.


title: عثمان علي خان

text: في العام 1947 ، قدم النظام هدية من جواهر الماس ، بما في ذلك التاج والعقد، إلى الملكة إليزابيث الثانية بمناسبة زواجها. دبابيس وقلادة من هذه الهدية لا تزال ترتديها الملكة وتعرف باسم قلادة حيدر آباد.


title: عثمان علي خان

text: في 24 فبراير 1967 ، استنشق مير عثمان علي خان أنفاسه الأخيرة في قصر كينغ كونغ. دفن في مسجد جودي ، الذي صنعه في ذكرى ابنه جواد في عام 1936 الذي توفي في طفولته.


title: عثمان علي خان

text: عند وفاة نظام الأخير ، تذكرته حكومة ولاية أندرا براديش آنذاك بإصدار جريدة استثنائية. كانت الحكومة قد أعلنت «الحداد الرسمي» في 25 فبراير 1967 ، وهو اليوم الذي دفن فيه. تبقى مكاتب حكومة الولاية مغلقة كعلامة شرف ؛ أثناء الطيران العلم الوطني الصاري على جميع المباني الحكومية في جميع أنحاء الدولة.


title: عثمان علي خان

text: وقيل أيضا أن الطرق والأرصفة في حيدر أباد كانت مليئة بالقطع المكسورة من الأساور ، لأنه عند وفاة قريب ، كسرت النساء أساورهن في عدد لا يضاهى من "المشيعين" بالمقارنة مع طقوس تيلانجانا.


title: ارتعاش بعد التخدير

text: ارتعاش بعد التخدير هو حالة من الارتعاش أو الارتجاف تصيب بعض المرضى بعد تعرضهم للتخدير. تعد آلية حدوث الحالة غير محددة بشكل مؤكد لكن من المعتقد أنها ترتبط بحدوث تغير في القدرة على السيطرة على المنعكسات الشوكية بعد التخدير العام.


title: سامح عبد العزيز

text: سامح عبد العزيز (مواليد 18 سبتمبر 1976) هو مخرج أفلام ومسلسلات مصري بدأ مشواره الفني في عام 2005 بفيلم درس خصوصي.


title: سامح عبد العزيز

text: تزوج في عام 2014 بالمغنية المصرية روبي، تخلّل الزواج عدة انفصالات، ودعوى خُلع رفعتها روبي في عام 2015 بعد أشهر من إنجابها لطفلتها، إلى أن وقع الطلاق رسميًا في 25 فبراير 2017، حيث أعلن الطرفان عن ذلك. وفي يناير 2021 خطب الممثلة المصرية نانسي صلاح إلى أن أعلنت نانسي على صفحتها على الفيسبوك انفصالهم في شهر أبريل من نفس العام.


title: كنداكة

text: قنداقة وكنداكة هو لقب الملكات الحاكمات أو مسمى يعني الزوجة الملكية الأولى في حضارة كوش الإفريقية القديمة ببلاد السودان والتي عرفت أيضاً باسم الحضارة النوبية أو إثيوبيا التي تعني أرض السود أو السودان، وقد ذكر الاسم في العهد الجديد أو الانجيل في قصة حارس كنوز الكنداكة ملكة إثيوبيا وهو عائد من اورشليم بعد أن عمده القديس فيليب الأنجيلي عندما أمره ملاك الرب في رؤيا أن يذهب إلى الجنوب من أورشليم وغزة إلى الصحراء. الجدير بالذكر أن كلمة أثيوبيا في العهد القديم والعهد الجديد تشير إلى أرض السودان الحالية، لا إلى أثيوبيا الحالية، وبعض ترجمات التوراة والإنجيل اليونانية تورد اسم السودان كما هو.


title: كنداكة

text: يوجد جزء من مجموعة نصوص قصة الإسكندر باللغة اليونانية يحكي عن إحدى كنداكات مروي أنها قامت بصد الإسكندر الأكبر من الدخول إلى بلاد النوبة ، رغم أن المعروف حتى اليوم أن الإسكندر لم يتوغل جنوباً أبعد من واحة سيوة في مصر ، وفي العام 25 ق.م أورد المؤرخ والجغرافي الفيلسوف اليوناني سترابو أن الكنداكة أماني ريناس هاجمت أسوان التابعة للإمبراطورية الرومانية وردّاً على ذلك قام أغسطس بتدمير نبتة.


title: كنداكة

text: رغم أن أغلب المؤرخين يميليون إلى عدم الاستناد على روايات هيرودوت و سترابو و ديودورس حول موضوع الملكات المحاربات إلا أن الكتابات القديمة تفرض نصوصاً مقبولة خصوصاً في فترة ما قبل الميلاد. وبمرور الزمن وتقدم فك شفرة اللغة المروية أصبحت السلسة المثيرة للإعجاب و المعروفة باسم الملكات المحاربات أو الأمهات الحاكمات أكثر إقناعاً وعرفن أيضاً في اللغة اليونانية القديمة باسم (Candace)، وحسب النصوص كانت الكنداكات حاكمات لما يعرف الآن بأسم السودان و إثيوبيا وجنوب مصر .


title: كنداكة

text: توجد نقوش غير واضحة مورخة بعام 170 ق.م تظهر الكنداكة شاناداختو ترتدي الدروع وتحمل الرمح في أثناء معركة ، وهي لم تحكم كملكة أو ملكة أم (أم ملك) إنما كحاكم مستقل وكان زوجها مرافقاً لها وليس ملكاً، وقد وجدت العديد من المشاريع التي تم بنائها بتكليف منها، ووجدت رسوم منفردة لها و رسوم أخرى تظهر مع زوجها وإبنها الذي خلفها على العرش بعد رحيلها.


title: نادي أوليسوند

text: أوليسوند أف سي ("Aalesund's Football Club") هو نادي كرة قدم النرويج من مدينة أوليسوند. وأسس عام 1914.


title: فال غايز

text: فال غايز (بالإنجليزية: Fall Guys؛ تُعرف سابقًا باسم فال غايز: ألتيميت نوكاوت (Fall Guys: Ultimate Knockout)) هي لعبة منصات باتل رويال تم تطويرها بواسطة ميدياتونيك. تتضمن اللعبة ما يصل إلى 60 لاعبًا يتحكمون في مخلوقات تشبه الجيلي بين ويتنافسون ضد بعضهم البعض في سلسلة من الألعاب المصغرة المختارة عشوائيًا، مثل دورات العوائق أو العلامات. يتم استبعاد اللاعبين مع تقدم الجولات حتى يتم تتويج آخر لاعب متبقٍ في النهاية.


title: فال غايز

text: تم إصدار اللعبة بواسطة ديفولفر ديجتال لنظامي التشغيل مايكروسوفت ويندوز وبلاي ستيشن 4 في 4 أغسطس 2020. بعد حصولهم على ميدياتونك، تم نقل حقوق النشر إلى إيبك غيمز. بعد ذلك، أصبحت اللعبة مجانية في 21 يونيو 2022، وتم إصدارها على منصات إضافية بما في ذلك نينتيندو سويتش، بلاي ستيشن 5، إكس بوكس، إكس بوكس سيريس إكس/إس، مع دعم اللعب عبر الأنظمة الأساسية بين جميع المنصات. كجزء من الانتقال، قامت اللعبة بتكييف نظام باتل باس موسمي لتحقيق الدخل، وتقديم تخصيصات الصورة الرمزية للاعبين.


title: فال غايز

text: تلقت "فال غايز" مراجعات إيجابية من النقاد بسبب طريقة اللعبة الفوضوية ومظهرها المرئي. تستمد اللعبة الإلهام من عروض الألعاب مثل "قلعة تيكاشي،" "إتز أ-نوكاوت،" "وايب أوت" وألعاب الملعب مثل وسم وبريتيش بُل-دوغ. الموسم السابع والحالي تحت عنوان الرياضة والملعب.


title: فال غايز

text: يتنافس ما يصل إلى 60 لاعبًا في المباريات بأسلوب لعبة باتل رويال. يتنقل اللاعبون، على شكل شخصيات تشبه الجيلي بين، حول ملعب ثلاثي الأبعاد، مع حركات إضافية مثل القفز، أو الإمساك/التسلق، أو الغوص للمساعدة في اللعب. الهدف هو التأهل للجولات اللاحقة من خلال إكمال كل من الألعاب المصغرة المختارة عشوائيًا بنجاح. تتضمن بعض الألعاب المصغرة الركض نحو خط النهاية في نهاية الخريطة، واللعب مع لاعبين آخرين، بينما يضيف البعض الآخر عناصر من العمل الجماعي. في كل لعبة صغيرة، تظهر عقبات حول الخريطة لمزيد من التعقيد. يتم استبعاد اللاعبين البطيئين للغاية، الذين يقعون في الوحل الوردي، أو الذين يفشلون في متطلبات معينة للعبة صغيرة. في الجولة الأخيرة، يتنافس عدد قليل من اللاعبين المتبقين في مباراة نهائية بلعبة صغيرة عشوائية مصممة لحجم لاعب أصغر. الفائز في المباراة هو اللاعب الأخير المتبقي.


title: فال غايز

text: باستخدام العملة المتواجدة داخل اللعبة، «كودوز» (Kudos)، يمكن للاعبين شراء مستحضرات التجميل والإيمائات لشخصيتهم للتباهي داخل اللعبة. يحصل اللاعبون على مجد من خلال القيام بتحديات يومية والحصول على «التيجان» بالفوز بالمباراة. كانت التيجان عملة متميزة حتى 21 يونيو 2022 حيث يتم احتسابها الآن فقط ضمن رتبة التاج، مع جميع التيجان التي لا يزال المستخدم قد قام بتحويلها إلى كودوز. أضاف موسم سبيكتاتكور الأول شو بُكس (Show Bucks)، وهو علاوة في عملة اللعبة يمكن استخدامها لشراء مستحضرات التجميل الممتازة وقسيمة الموسم المدفوعة للحصول على تذاكر الموسم المستقبلية. يمكن للاعبين فقط الحصول على شو بُكس من خلال سيزون باس أو عن طريق شرائها عبر المعاملات الدقيقة مثل في-بُكس التابعة لفورتنايت.


title: فال غايز

text: تدعم اللعبة المعاملات الدقيقة لشراء شو بُكس والتذكرة الموسمية المدفوعة. أضاف الموسم 4 عملة «كراون شاردز» (Crown Shards)، التي يتم ربحها من خلال اللعب في وضع سكواد (Squad mode) أو من خلال إكمال التحديات اليومية. يمكن تداول كراون شاردز مقابل تيجان إضافية.


title: فال غايز

text: يتم إضافة أزياء جديدة بانتظام، عادة لفترة محدودة. بعضها من شخصيات من مختلف السلاسل، مثل غوردون فريمان من سلسلة "هاف-لايف"، وبي-بودي من "بورتال 2"، غودزيلا من سلسلة غودزيلا، سكاوت من "تيم فورتريس2"، سونيك القنفذ ولاحقًا ناكلز من سلسلة سونيك، دوم غاي من سلسلة "دوم" ، سترة من "هوت لاين ميامي"، كل من راتشِت وكلانك من سلسلة ألعاب الفيديو "راتشت وكلانك"، كَب هيد ومَغمان من لعبة الفيديو "كَب هيد"، زي رائد فضاء مع بيضة على الرأس من لعبة "أمونغ أس،" ساكبوي من سلسلة "ليتل بيغ بلانت"، أسترو بوت من ألعاب أسترو بوت، وما إلى ذلك.


title: فال غايز

text: تستضيف "فال غايز" بانتظام مواسم جديدة تقريبًا كل شهرين إلى أربعة أشهر تقريبًا، وتستضيف موضوعًا جديدًا ومحتوى إضافيًا كل موسم. تمت إضافة وضع سكواد في الموسم الرابع، حيث يتعاون فريق مكون من أربعة لاعبين آخرين لكسب النقاط والتقدم إلى الدور التالي وكسب كراون شاردز (شظايا التاج).


title: فال غايز

text: تمت إضافة سويت ثيفز (Sweet Thieves) في الموسم السادس، حيث يكون أحد الفريقين غير مرئي (يكون مرئيًا فقط عند التحرك بسرعة) بينما لا يكون الفريق الآخر كذلك. يحتاج الفريق غير المرئي (اللصوص) إلى إحضار الحلويات إلى الأهداف بينما يحاول الفريق الآخر (الحراس) منعهم باستخدام ميكانيكية الإمساك باللصوص ووضعهم في السجن.


title: فال غايز

text: بدأ مفهوم ما أصبح "فال غايز" عندما كانت ميدياتونيك تناقش مشروعًا آخر في يناير 2018. قال المصمم الرئيسي جو والش إنه ذَكّره بعروض الألعاب مثل "قلعة تيكاشي" و"توتال وايب أوت". لقد استمد من هذا الإلهام لإنشاء مستند عرض تقديمي لما سيصبح "فال غايز". كان عنوان والش في الأصل يحمل عنوان "فولز غونتلنتس" (Fools' Gauntlet؛ تعني قفاز الحمقى)، وقد ضم 100 لاعب يتنافسون في باتل رويال تتكون من تحديات جسدية. بينما كان المدير الإبداعي جيف تانتون متشككًا في البداية في نجاح إنشاء لعبة باتل رويال أخرى، إلا أنه سرعان ما اقتنع بإمكانيات اللعبة، وأرسل فكرة والش إلى مؤسسي ميدياتونيك.


title: فال غايز

text: عمل تانتون ووالش على منصة عرض إعلان، وقام الفنان الرئيسي دان هوانغ بإنشاء صور تظهر شخصيات ملونة على شكل حبة الفول تتسابق في مسار حواجز في السماء. أوضح تانتون أن تصميمات شخصية هوانج ساعدت في تحويل تركيز اللعبة بعيدًا عن مسار العقبات نفسه، إلى الشخصيات. مع اكتمال عرض الملعب، عرض تانتون اللعبة على 10 ناشرين مختلفين في مؤتمر مطوري الألعاب لعام 2018. بعد ستة أشهر من موافقة ديفلوفر ديجتال على نشر اللعبة، بدأ التطوير.


title: فال غايز

text: بدأت "فال غايز" عملية وضع النماذج الأولية مع فريق صغير، نما إلى 30 شخصًا أثناء التطوير. كان التقدم الأولي في الألعاب الصغيرة الفردية بطيئًا مما تسبب في قلق الفريق من عدم وجود محتوى كافٍ للإطلاق. كانت نقطة تحول عندما وضع الفريق مجموعة من الركائز التي «تخرج آراء الناس من المناسبة» وسمحت للمطورين «بقتل الأفكار بشكل أسرع». تتضمن هذه الركائز ضمان أن تكون اللعبة المصغرة «50-50 فوضى ومهارة» وأن المستوى يجب أن يكون «مختلفًا في كل مرة». مستوحاة من برامج الألعاب التلفزيونية، وتمييزها عن ألعاب التصويب من منظور الشخص الأول، ركزت ميدياتونيك على تنوع أسلوب اللعب. من خلال تقديم عدة جولات عشوائية من أوضاع اللعبة للاعب، كانت ميدياتونيك تأمل في إعادة تجربة المشاركة في عرض الألعاب. للمساعدة في الحفاظ على «روح ألعاب الملعب وبرامج الألعاب»، أنشأت ميدياتونيك قاعدة داخلية تتطلب شرح أوضاع اللعبة في ثلاث كلمات. بمرور الوقت، خضعت اللعبة للعديد من التغييرات الأخرى. انخفض عدد اللاعبين من 100 إلى 60، لأن الألعاب المكتظة «لم تعد سهلة القراءة أو ممتعة». أثناء الاختبار، أشارت ميدياتونيك إلى أن اللاعبين بالغوا في تقدير عدد اللاعبين، قائلة «لم نكن بحاجة إلى عدد كبير من اللاعبين كما اعتقدنا لإنشاء الحشود التي أردنا تضمينها في طريقة اللعب.»


title: فال غايز

text: "إتز أ-نوكاوت"، وهي لعبة تجبر المتسابقين على ارتداء أزياء كبيرة الحجم، وقد ألهمت فكرة أن الشخصيات يجب أن «تتمتع بهذا العنصر المتمثل في كونها فريدة تمامًا، ومصممة بشكل سيئ للمهمة التي كنا سنضعهم فيها». إن فيزياء راغدول متعمدة لتجنب «شخصيات "محاربو النينجا" الرياضية المفرطة» ولأن «السقوط أمر مضحك». وفقًا لوالش، كان تحقيق التوازن الصحيح بين تصادمات راغدول المضحكة وأداء اللعبة أمرًا بالغ الأهمية، لأنه «بمجرد أن تُفقد أسلوب حركة الشخصية، تُفقد الكوميديا». تصاميم الشخصيات مستوحاة من مظهر ألعاب الفينيل.


title: فال غايز

text: بدأت ميدياتونيك العمل في الموسم الثاني قبل إصدار اللعبة مع مصمم المستوى جوزيف جسون، مشيرًا إلى أنه كان أكثر من «توسيع» مقارنة بالموسم الثالث حيث حاول الفريق تقديم أفكار جديدة.


title: فال غايز

text: تم الإعلان عن "فال غايز: ألتيميت نوكاوت" في معرض الترفيه الإلكتروني (E3) في يونيو 2019 وتم إصدارها في 4 أغسطس 2020 لنظامي التشغيل مايكروسوفت ويندوز وبلاي ستيشن 4. تبع ذلك العديد من التحديثات للموسم الأول وفي 8 أكتوبر 2020، تم إصدار الموسم الثاني بعنوان العصور الوسطى. دفع النجاح المزيد من التوظيف.


title: فال غايز

text: أعلنت شركة بيليبيلي الصينية في أغسطس 2020 أنها ستعمل على تطوير نسخة محمولة لنظامي أندرويد وآي أو إس وستكون حصرية للصين.


title: فال غايز

text: في فبراير 2021، تم الإعلان عن "فال غايز" لأجهزة نينتيندو سويتش، إكس بوكس ون، وإكس بوكس سيريس إكس/إس المقرر عرضها في منتصف عام 2021. ومع ذلك، في أبريل 2021، تم تأجيل هذه الإصدارات من اللعبة حتى عام 2022، مشيرة إلى زيادة التركيز على التوافق المتبادل بين جميع إصدارات اللعبة.


title: فال غايز

text: في مارس 2021، استحوذت إبيك غيمز على شركة ميديا تونيك وشركتها الأم تونيك غيمز جروب (Tonic Games Group). أعلنت ميدياتونيك لاحقًا أنها ستركز على إضافة التوافق عبر الأنظمة الأساسية لجميع إصدارات "فال غايز"، باستخدام موارد من ألعاب مثل "فورتنايت" التي أصبحت متاحة بعد الاستحواذ بواسطة إبيك غيمز.


title: فال غايز

text: في 18 نوفمبر 2021، أعلنت ميدياتونيك أن حسابات إبيك غيمز ستكون مطلوبة في الموسم السادس مما يسمح بالتقدم عبر الأنظمة الأساسية بين بلاي ستيشن 4 وستيم وللقدرة على الحصول على أسماء مخصصة للاعبي ستيم. في 22 فبراير 2022، أصدرت ميدياتونيك تحديثًا مضيفًا قوائم اللوبيات والأصدقاء. يستخدم هذا نظام إبيك أوفرلاي (Epic Overlay) الذي يتعين على ألعاب مثل "فورتنايت" أو "روكيت ليغ" دعوة أي شخص على أي منصة عبر حسابات إبيك غيمز.


title: فال غايز

text: في 15 مارس 2022، أعلنت ميدياتونيك أنه اعتبارًا من 5 أبريل 2022 سيكون هناك إصدار جديد سيحتاج جميع لاعبي بلاي ستيشن إلى تنزيله لمواصلة لعب اللعبة على بلاي ستيشن. في 9 مايو 2022، تم إغلاق إصدار بلاي ستيشن القديم وأصبح غير قابل للاستخدام. كلا المشغلين متماثلان إلى جانب الإصدار الجديد الذي تنشره إبيك غيمز بدلاً من ديفولفر ديجيتال. سيتمكن الأشخاص الذين يقومون بتنزيل الإصدار الجديد من استرداد زي بينك شارك المجاني الذي يمكن أخذه حتى نهاية الموسم السادس.


title: فال غايز

text: قامت ميدياتونيك وإبيك غيمز بتحويل "فال غايز" إلى نظام مجاني للعب إلى جانب إصدارها في 21 يونيو على إكس بوكس ون وإكس بوكس سيريس إكس/إس وننتيندو سويتش. بالإضافة إلى ذلك، تم الإعلان عن إصدار مخصص لبلاي ستيشن 5، يتميز بصور محسنة وتأثيرات دول سينس. تم إعادة تسمية اللعبة أيضًا باسم "فال غايز"، بدون العنوان الفرعي "ألتميت نوكاوت". لدعم نموذج اللعب المجاني، تضمنت اللعبة نظامًا جديدًا للباتل باس مع فئة مجانية ومتميزة من المكافآت، والأخيرة متاحة لأولئك الذين يشترون التذكرة المميزة بأموال حقيقية. بالنسبة لنظام التشغيل ويندوز، تمت إزالة اللعبة من واجهة متجر ستيم وإتاحتها في إبيك غيمز ستور، على الرغم من استمرار تحديث إصدار ستيم بالتزامن مع إصدار إبيك غيمز ستور. كما أضافت الإصدارات المجانية من "فال غايز" دعمًا للعب عبر الأنظمة الأساسية مع الأنظمة الأساسية الأخرى. تم منح اللاعبين القدامى الذين اشتروا "فال غايز" قبل هذا الانتقال «حزمة ليغاسي» التي تتضمن مستحضرات التجميل والأزياء والتذكرة الموسمية المدفوع للموسم الأول المذهلة مجانًا.


title: فال غايز

text: أشاد توم ويغنز من مجلة "ستَف" باللعبة، ووصفها بأنها كلعبة «"سوبر مونكي بال" لجيل "فورتنايت"». أشادت "ميركوري نيوز" بلعبة "فال غايز" بالـ «الفوضى المضبوطة»، مشيرة إلى أنها تستخدم مزيجًا من العناصر من لعبة الباتل رويال فورتنايت ولعبة "ماريو بارتي" بطريقة تجعلها «مصممة خصيصًا لعصر فيروس كورونا». أشاد أولي تومز من "حجر، ورقة، بندقية" بـ "فال غايز" لنهجها الإبداعي كلعبة معركة ملكية تتضمن عناصر صديقة للعائلة بدلاً من اللجوء إلى موضوعات عنيفة. وأشاد بساطة اللعبة وتنوع المحتوى المضاف مع كل موسم. يجادل بأن فيزياء راغدول يمكن أن تكون مثيرة ومحبطة للعب: «ما يصنع هذه اللعبة ويفككها حقًا هو عدم دقة أفعالك. إنه ليس شيئًا يمكن للعديد من الألعاب التنافسية أن تفلت منه بالطريقة التي "تفعلها فال غايز"».


title: فال غايز

text: في عطلة نهاية الأسبوع التي سبقت إطلاقها خلال فترة تجريبية مغلقة، أصبحت "فال غايز" لفترة وجيزة اللعبة الأكثر مشاهدة على تويتش بالإضافة إلى لعبة ستيم السادسة الأكثر مبيعًا حيث كانت متاحة للطلب المسبق.


title: فال غايز

text: تمت مقارنة "فال غايز" بشكل متكرر بـ "أمونغ أس"، حيث كلاهما ألعاب عبر الإنترنت نمت شعبيتها خلال وباء كوفيد-19.


title: فال غايز

text: تم استقبال إضافة سكواد مود في الموسم 4 بشكل إيجابي. يقول "كوتاكو" إنه يستحضر منظورًا جديدًا حول أسلوب اللعب المكثف، مما يشير إلى أهمية العمل الجماعي. تم قبول إضافة سويت ثيفز بشكل إيجابي. يقول موقع "ديستركتويد" الإلكتروني: «هذا هو أكثر ما استمتعت به مع "فال غايز" إلى الأبد.» و «إذا كنت تهتم بالجوائز، فإن سويت ثيفز تستحق المراجعة. لكنها تقف بمفردها أيضًا».


title: فال غايز

text: في غضون 24 ساعة من الإصدار، كان للعبة قاعدة لاعبين نشطة تضم أكثر من 1.5 مليون لاعب. في 10 أغسطس 2020، أعلنت شركة ديفولفر ديجيتال عن بيع 2 مليون نسخة على ستيم. خلال اليوم الأول من الإصدار، كانت خوادم "فال غايز" مثقلة بشكل غير متوقع بسبب الشعبية.


title: فال غايز

text: جلبت شعبية اللعبة العديد من عمليات التعاون مع العلامات التجارية للمحتوى المخصص. بعد فترة وجيزة من الإصدار، أعلنت ميدياتونيك عن حملة لجمع التبرعات من خلالها سيتم عرض المظهر المخصص في اللعبة للعلامة التجارية التي تبرعت بأكبر قدر من المال لجمعية سبيشل إفكت الخيرية.


title: فال غايز

text: بحلول 26 أغسطس 2020، تم بيع أكثر من 7 مليون نسخة من "فال غايز" على ستيم، وكانت أكثر ألعاب بلاي ستيشن الشهرية تنزيلًا على الإطلاق. بحلول نوفمبر 2020، وصلت اللعبة إلى أكثر من 10 ملايين عملية بيع على ستيم. وفقًا لشركة سوبرداتا، بلغت إيرادات اللعبة عبر الإنترنت لأجهزة الكمبيوتر الشخصية في شهرها الأول من لاعب، مما يجعلها أكبر عملية إطلاق على تلك المنصة منذ "أوفرواتش" بهذه المقاييس. وصفت عدة منافذ شعبية اللعبة بأنها «ظاهرة». في ديسمبر 2020، أكدت شركة ميدياتونيك مبيعات أكثر من 11 مليون نسخة على جهاز الكمبيوتر.


title: عمرو الدباغ

text: يعمل لدى المجموعة والشركات التابعة لها ما يزيد عن 15 الف موظف وموظفة يمثلون 53 جنسية من مختلف انحاء العالم. وتغطي عمليات شركات المجموعة 60 دولة في قطاعات عديدة تشمل: الصناعات الغذائية وخدمات السيارات والوقود والإسكان والتغليف بالإضافة إلى حاضنة للشركات الناشئة.


title: عمرو الدباغ

text: الدباغ هو أيضاً عضو في المنتدى الاقتصادي العالمي بدافوس، وعضو مجلس المحافظين في كلية لندن للأعمال، وعضو منظمة رؤساء الأعمال التنفيذيين الأمريكية (YPO) ورئيسها السابق في المملكة العربية السعودية والبحرين، وهو أيضا عضو في مجلس أمناء زمالة "إيزنهاور”ومقرّها مدينة فيلادلفيا، علاوة على كونه عضواً في مجلس القيادة الدولية في "كليفلاند كلينك"، وزميل في الاتحاد العالمي للمجالس التنافسية (GFCC). وعضو المجلس الاستشاري الإقليمي للشرق الأوسط في جامة كولومبيا. وكما يشغل أيضاً منصب رئيس مجلس إدارة شركة بترومين وشركة البحر الأحمر لخدمات اللاسكان، والرئيس المؤسس لمنتدى Philanthropreneurship ومنتدى Omnipreneurship. ويشغل أيضاً مناصب رئيس أو نائب رئيس أو عضو في مجالس إدارة العديد من المنشآت الدولية والإقليمية المختلفة.


title: عمرو الدباغ

text: في 23 مارس 2004م صدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز بتعيين عمرو الدباغ محافظاً للهيئة العامة للاستثمار في المملكة العربية السعودية بمرتبة وزير، في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز تم تكليفه بدورة ثانية عام 2008م.


title: عمرو الدباغ

text: ترأس أيضا هيئة المدن الاقتصادية السعودية الجهة المشرفة على المدن الاقتصادية، كما تم إطلاق مدينة الملك عبد الله الاقتصادية كمبادرة من الهيئة العامة للاستثمار خلال فترة ترأسه. كما ترأس سابقا اللجنة الوزارية للمملكة العربية السعودية مع روسيا، واللجنة السعودية السويسرية، والسعودية اليونانية، والسعودية الأوكرانية، والسعودية الكازاخستانية والسعودية السنغالية. وكان قبل ذلك قد أُعيد تعيينه في عام 2001م عضواً في مجلس منطقة مكة المكرمة لدورة ثانية مدتها 4 سنوات. وفي عام 2001م أيضاً أُعيد انتخابه لعضوية مجلس إدارة الغرفة التجارية الصناعية بجدة لدورة ثانية مدتها 4 سنوات. وشغل أيضا منصب رئيس مجلس جدة للتسويق وعضو الهيئة الاستشارية للمجلس الاقتصادي الأعلى في المملكة العربية السعودية.


title: عمرو الدباغ

text: وهوعضو سابق في المجلس الاستشاري للمؤسسة الإسلامية لتنمية القطاع الخاص، عضو سابق بمجلس إدارة مؤسسة الملك عبد الله العالمية للاعمال الإنسانية وعضو سابق في مجلس الامناء لمؤسسه الملك عبد الله بن عبد العزيز للإسكان التنموي. وهو الرئيس المؤسس سابقا لمنتدى جدة الاقتصادي، ومنتدى التنافسية الدولي.


title: عمرو الدباغ

text: وهو أيضاً عضو سابق في معهد هارفارد للسياسات الاجتماعية والاقتصادية في الشرق الأوسط بكلية جون كنيدي للشؤون الحكومية بجامعة هارفارد، كما كان عضو بمنتدى صاحب السمو الملكي أمير ويلز لقادة الأعمال في المملكة المتحدة، والقنصل الفخري السابق لكزاخستان، وعضو سابق في مجلس إدارة شركة صافولا.


title: عمرو الدباغ

text: في يناير 1995م أُختير من قبل المجلس التنفيذي الاقتصادي العالمي ومجلس رئاسة تحرير مجلة «ورد لينك» كأحد الشخصيات القيادية التي ستبرز في المستقبل من بين 1000 مرشح من رجال الأعمال والمال من مختلف أنحاء العالم.


title: عمرو الدباغ

text: لدى عمرو الدباغ إيمانٌ راسخ بأهمية دور الشركات في المسؤولية الاجتماعية، واهتمام كبير بالترويج للعمل الاجتماعي كأساس لنجاح العمل التجاري بصفته رئيس مجلس الإدارة المؤسس لمؤسسة "ستارز الخيرية" المسجلة في المملكة المتحدة والتي تهدف إلى مساعدة الأطفال المحتاجين في مختلف أنحاء العالم، وهو مفوض في اللجنة العالمية لرجال الأعمال والتنمية المستدامة (BSCD)، وأيضا زميل خاص للتأثير الاجتماعي في معهد إدارة الأعمال والتأثير الاجتماعي في كلية هاس لإدارة الأعمال- بيركلي في كاليفورنيا.


title: عمرو الدباغ

text: أطلق عمرو الدباغ مبادرة خاصة بالتعليم، وهي إنشاء «جامعة العمل الخيري» بدأت هذه الجامعة منذ الأول من أيلول عام 2015م بتقديم دورات تدريبية مجانية عبر شبكة الإنترنت (MOOC) للقادة العاملين في المجالات غير الربحية والعاملين في الأعمال الخيرية في العالم العربي ومن مختلف أنحاء العالم.


title: عمرو الدباغ

text: لاقت «جامعة العمل الخيري» إقبالاً منقطع النظير إذ بلغ عدد المسجلّين خلال الشهر الأول لإطلاقها (400,000) شخص يمثلون أكثر من 190 دولة، كما حظيت بتغطية إخبارية واسعة من صحيفة الــ «نيويورك تيامز» وجهات مختلفة مهتمة بالأعمال الخيرية.


title: عمرو الدباغ

text: تسعى”جامعة العمل الخيري" إلى تحقيق هدف طموح وهوتدريب وتأهيل آلاف من قادة المنظمات غير الربحية بأمثل الطرق للتاثير الإيجابي في حياة مئة مليون شخص حول العالم بحلول 2020م.


title: هتيم

text: الهتيمي، هي قبيلة عربية يرجع نسبها إلى عمرو بن كلاب، جاء في معجم الشعراء للمرزباني، وهو أبو عبد الله محمد بن عمران المرزباني المتوفى سنة 384 هـ، ومعه المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم وبعض شعرهم للأمدي – المتوفى سنة 376 هـ، إن هتيم من بني عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.


title: مهووس بالسيطرة

text: المهووس بالسيطرة مصطلح عامي في علم النفس يصف الشخص الذي يحاول أن يملي (يعطي تعليمات) لكيفة إتمام كل شيء من حوله. وقد استخدم المصطلح الإنكليزي control freak لأول مرة في عقد 1970، عندما تم التشديد على مبدأ «فعل الشيء كما لو كان خاص به» والسماح للآخرين بفعل الشيء نفسه.


title: مهووس بالسيطرة

text: غالبا ما يتصف المهووس بالسيطرة بالكمالية في محاولة للدفاع عن نفسه ضد الشعور بالتعرضية الداخلية تجاه اعتقاده بأنه إذا لم يكن لديه السيطرة الكاملة علي شيء شي فإنه سيكون عرضة لخطورة كشف نفسه مرة أخرى إلى يأس الطفولة. ولذا فإن هذا الشخص يتلاعب ويضغط علي الآخرين ليغيروا أنفسهم في محاولة منه لتجنب الحاجة إلى تغيير نفسه هو، واستخدام السلطة على الآخرين كمحاولة للهروب من الفراغ الداخلي. وعندما يتم كسر نمط مهووس بالسيطرة، فإنه ذلك يتركه لشعور رهيب بالعجز، ولكن الشعور بالألم والخوف يمكنه من العودة إلي نفسه من جديد.


title: مهووس بالسيطرة

text: هناك قدر مشترك من التشابه بين مهووس السيطرة والمصاب بالاعتمادية، بمعنى أن المصاب بالاعتمادية يخاف من الجهر وهذا يؤدي إلى محاولات منه للسيطرة على الأشخاص الذي يعتمد عليهم. ويكمن العلاج بالنسبة لهم في الاعتراف بأن مهووس السيطرة يساعد بصورة عكسية علي الحفاظ على التعلق العاطفي المرضي بنفسه.


title: مهووس بالسيطرة

text: وفي إطار نظرية نوع الشخصية فإن مهووس السيطرة هو غالبا ما يكون شخصية من النوع أ، مدفوعا بالحاجة إلى الهيمنة والتحكم.


title: مهووس بالسيطرة

text: في عالم الشركات، يميل المهووس بالسيطرة إلى توجيه اللوم علنا لمن هم أقل شأنا، وخاصة أثناء الاجتماعات. وبصورة أكثر إيجابية، فإن المصطلح يمكن أن يشير أيضا إلى شخص لديه عدد محدود من الأشياء التي يريد القيام بها بطريقة معينة. وقد كتب أستاذ علم النفس السريري ليس باروت (Les Parrott) أن «مهووس السيطرة هو الشخص الذي يهتم أكثر من اهتمامك حول شيء ما، ولن يتوقف عند الانتهازية للحصول علي ما يريد». قد يكون هناك فاصل دقيق بين المدير المهتم بالتفاصيل والذي يحب أن تنجز الأمور «بشكل سليم»، وبين المدير (المدمر) المهووس بالسيطرة، والذي عادة ما يكون سبب في الإدارة التفصيلية.


title: مهووس بالسيطرة

text: في بعض الحالات، يري المهووس بالسيطرة أن تدخله المستمر هو أمر مفيد أو حتى ضروري. ويمكن أن يكون سبب ذلك مشاعر الانفصال أو المفارقة عن أحد أفراد أسرته. أو الاعتقاد أن الآخرين غير قادرين على معالجة الامور بشكل صحيح، أو الخوف من أن الأمور سوف تسوء إذا لم يحضر هو كل التفاصيل. وفي حالات أخرى، فإن مهووس السيطرة ببساطة يتمتع بالشعور بالقوة والتي تسبب في أن يحاول تلقائيا السيطرة على كل شيء، وعلي الجميع من حوله.


title: مهووس بالسيطرة

text: كان آرثر ويلزلي كقائد عسكري ومدير تفصيلي بلا شك، واثق في مرؤوسيه بأقل قدر ممكن، كما أنه أظهر العديد من صفات مهووسي السيطرة اليوم. وقد كتب في عام 1811 مشيرا إلى أن «أجد نفسي مضطرا إلى أن أكون في كل مكان، وإذا تغيبت عن أي عملية، يحدث خطأ ما... النجاح يمكن أن يتحقق فقط من خلال الانتباه إلى أدق التفاصيل».


title: مهووس بالسيطرة

text: على النقيض من ذلك نابليون، فقد أعطي جنوده حرية تكتيكية أكثر من ذلك بكثير. وفي اجتماع حاسم لكلا الجنرالين في معركة واترلو - حيث قوبل بشدة الإشراف الدقيق لآرثر، بالتفويض الفعال للإدارة التنفيذية من قبل نابليون لميشال نيي - وعلى الأقل كان يمكن القول بأن هوس سيطرة آرثر لعب دورا حاسما في انتصار الحلفاء، مبررا ادعائه في اليوم التالي بـ «أنا لا أعتقد أن الأمر كان سوف ينجح لو لم أكن هناك».


title: مهووس بالسيطرة

text: ناقشت سلسلة من ثلاثة برامج وثائقية على BBC2 في المملكة المتحدة في يناير 2013 سميت "أطفال الملكة فيكتوريا" أن الملكة فيكتوريا كانت مهووسة بالسيطرة المرضية التي كتبها من خلال سيطرتها على رفاهية جميع أبنائها.


title: مهووس بالسيطرة

text: كان ستيف جوبز ساعيا للكمالية والذي فضل نظام مغلق من السيطرة على جميع جوانب المنتج من البداية إلى النهاية -ما أسماه النهج المتكامل فوق النهج المجزأ. وستيف وزنياك معاونه علي المدي الطويل والناقد له أحيانا قال أن «أبل تجلبك لروضة للأطفال، وتبقيك هناك». وكان انتصار جهاز كمبيوتر ويندوز على ماك ضربة لهذه الفلسفة، وهو الوضع تم عكسه بعد ذلك عن طريق النجاحات التي حققتها أجهزة أي بود، أي فون، أي باد.


title: الكائنات الحية الأربعة

text: لقد ذكرت الكائنات الحية الأربعة حاملة عرش الله أو الأربعة حيوانات غير المتجسدة في الكتاب المقدس في سفر الرؤيا وفي سفر حزقيال. الكائنات الحية ترمز إلى الأربعة أناجيل أو المسيح كما جاء في الأربعة أناجيل ولها وجوه تعبر عنها فالأول له وجه إنسان والثانى وجه أسد والثالث وجه ثور والرابع له وجه نسر. أيضًا الرمز المشهور للمسيح بحسب البشائر الأربعة هو الأربعة حيوانات غير المتجسدة أو الأربعة الكائنات الحية الحاملة عرش الله.


title: هكلر آند كوخ

text: هكلر آند كوخ المحدودة ()، هي شركة ألمانية لصناعة الأسلحة، تقوم بتصنيع المسدسات والبنادق العسكرية والمدافع الرشاشة، والقنابل اليدوية. وتقع الشركة في مدينة أوبرندورف آم نيكار في ولاية بادن فورتمبيرغ، وله أيضا فروع في المملكة المتحدة، فرنسا والولايات المتحدة.


title: هكلر آند كوخ

text: أسست عام 1949 واشتهرت بالأسلحة الخفيفة مثل مسدس رشاش إم بي 5 وجي 3 ، تم إنشاء الشركة بواسطة المهندسيين إدموند هكلر، ثيدور كوخ وأليكس سيدل حيث كانوا يعملون في شركة ماوز الألمانية للصناعة الاسلحة لجيش ألمانيا النازية، في عام 1950 تم الاعتراف بالشركة وبدأت بإنتاج أجزاء لمكائن الخياطة وفي عام 1956 تغيرت الشركة بعدما قامت بتقديم السلاح الرشاش جي 3 للجيش الألماني.


title: هكلر آند كوخ

text: مع سقوط ألمانيا في نهاية الحرب العالمية الثانية، وقعت (أوبندورف) Oberndorf تحت السيطرة الفرنسية، وتم تفكيك مصنع  Waffenfabrik Mauser AG بشكل كامل من قبل قوات الاحتلال الفرنسية، وتم تدمير جميع سجلات المصنع بناء على أوامر القائد المحلي للجيش الفرنسي عام 1948، أنقذ ثلاثة مهندسين سابقين من شركة ماوزر، هم إدموند هيكلر، ثيودور كوخ، وأليكس سيديل، ما استطاعوا من المصنع واستخدموا ما أنقذوه لبدء مصنع لقطع الغيار في مصنع شاغر في المنطقة، والذي أصبح يعرف فيما بعد باسم المكتب الهندسي هكلر وشركائه.


title: هكلر آند كوخ

text: في 28 كانون الأول 1949، تم تغيير الاسم إلى هكلر آند كوخ. وتم تسجيله رسميًا باسم هكلر آند كوخ جي إم بي ها. في البداية، قامت الشركة الجديدة بتصنيع معدات تصليح الآلات، قطع غيار الدراجات، قطع غيار آلات الحياكة،  والمقاييس وغيرها من الأجزاء الدقيقة.


title: هكلر آند كوخ

text: في عام 1956، شاركت هكلر آند كوخ بتصميم لبندقية معركة، (مستوحى من بندقية CETME الإسبانية) في المناقصة التي طرحتها حكومة ألمانية الغربية لتصنيع بندقية مشاة جديدة للجيش الاتحادي الألماني.


title: هكلر آند كوخ

text: في عام 1961، صممت هكلر آند كوخ الرشاش الآلي متعدد الأغراض إتش كي 21 بعيار  7.62 × 51mm  مستندة إلى تصميم بندقية جي 3.


title: هكلر آند كوخ

text: بعد ذلك بعامين، عرضت الشركة بندقيتها الهجومية إتش كي 33 ذات العيار 5.56 × 45mm ، وهي نسخة مصغرة من البندقية جي 3 عيار 5.56mm .


title: أمير كردي

text: أمير الكردي لاعب كرة قدم من مواليد 11 سبتمبر 1991 مواليد المملكة العربية السعودية ويحمل الجنسية السعودية واليونانية يلعب في نادي الوحدة.


title: أمير كردي

text: وينتسب اللاعب المولود في الرياض لأب سعودي وأم يونانية حيث نشأ وترعرع في بلده الأصلي قبل أن يغادر في سن السابعة مع والدته إلى اليونان ومن ثم الانخراط في فئة الشباب بنادي بانيونيوس عام 2009 و انتقل إلى لعب في النادي الأهلي في عام 2014 و عاد إلى نادي بانيونيوس في عام 2018 و انتقل إلى نادي الهلال في عام 2019 و وقع مع نادي الوحدة في صيف 2022.


title: ميا سعيد

text: درست العلوم السياسية في الجامعة اللبنانية وتلقّت دروساً خاصة في فنّ النطق على يدّ الإعلامي بسام براك.


title: ميا سعيد

text: بدأت بتقديم البرامج عام 2008 من خلال برنامج ذا مانجر من خلال يوميات المتسابقين وداخل الاستديو خلال العروض المباشرة ثم قامت بتقديم برنامج بتحلى الحياة عام 2017، شاركت في مجموعة من المسلسلات اللبنانية .


title: ماغدالينا أندرسون

text: ماغدالينا أندرسون (و. 1967 – م) هي سياسية، وعالمة اقتصاد، من السويد، ولدت في أوبسالا، حزب العمل الاجتماعي الديمقراطي.


title: كارول (فيلم)

text: كارول هو فيلم دراما رومنسي تم إنتاجه في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وصدر في سنة 2015. الفيلم من إخراج تود هينز من بطولة كيت بلانشيت وروني مارا وسارة بولسون وكايل تشاندلر. الفيلم مأخوذ من رواية أميرة الملح للروائية الأمريكية باتريشا هايسميث.


title: زرع القرنية

text: زرع القرنية هي عملية جراحية يتم فيها استبدال القرنية التالفة أو المريضة بأخرى سليمة، عندما يتم استبدال القرنية بالكامل يعرف ذلك ب (penetrating keratoplasty) وعندما يتم استبدال الأنسجة التالفة فقط من القرنية يسمي ذلك ب (Lameller keratoplasty)؛ القرنية المتبرع بها تُؤخذ من شخص ميت حديثاً (بحيث تكون القرنية سليمة ليس بها أي مرض أو عامل يؤثر عليها).


title: زرع القرنية

text: القرنية هي الجزء الأمامي الشفاف من العين الذي يغطي قزحية العين (الجزء الملون من العين) وبينهم الغرفة الأمامية للعين.


title: زرع القرنية

text: تم إجراء أول عملية زرع قرنية في عام 1905 بواسطة الدكتور ادوارد زيرم (Eduard Zirm) في مستشفي (Olomouc Eye Clinic بجمهورىة التشيك، ولقد نجح الجراح فلاديمير فيلاتوف (Vladimir Filatov) في زراعة قرنية لمريض من شخص متوفي وذلك في 6 مايو 1931 بعد محاولات مضنية استمرت من عام 1912 إلى 1931 ؛ وقد ابلغ عن زراعة قرنية لحالة أخرى في عام 1936 وكشف عن اسلوبه الذي اتبعه بالتفصيل.


title: زرع القرنية

text: في عام 1936 قام رامون كاستروفييو (Ramon Castroviejo) بأول عملية زرع قرنية في حالة تعاني من القرنية المخروطيه واستمتع المريض بتحسن كبير في النظر بعد إجراء العملية وقد ساهمت بنوك حفظ القرنية في تطور كبير في هذا المجال.


title: زرع القرنية

text: تعد زراعة القرنية واحدة من أهم العمليات الجراحية حول العالم وعلي الرغم من أن حوالي مئة ألف عملية جراحية يتم اجراءها حول العالم كل سنة إلا أن بعض التقارير قدرت أنه حوالي 10 ملايين شخص يتعرضون سنويا لاضطرابات في الابصار يمكن تحسينها بالاستفادة من هذه العملية، وفي أستراليا حوالي 1500 عملية تتم كل عام، وحوالي 2300 عملية تتم سنويا في المملكة المتحدة.


title: زرع القرنية

text: في يوم الجراحة يصل المريض الي المستشفي ليجري بعض الفحوصات السريعة ويأخذ الي غرفة العمليات، وهناك يعطي المريض بنج كلي أو موضعي؛ وبعد المسكنات وبعد عمل المخدر يغطي الوجه كله فيما عدا العين ويوضع منظار للجفن ليبقي مفتوح طوال العملية ويوضع بعض المرطبات في العين لمنع جفافها ويتم إجراء العملية بتخيط القرنية الجديدة في الملتحمة بواسطة غرز تختفي بعد العملية بفترة ولا يظهر منها إلا مكان غرزتين على الأكثر.


title: زرع القرنية

text: استبدال القرنية بأكملها (Penetrating keratoplasty)، جهاز ال trephine يقوم بازالة قرص دائري من القرنية التي تم التبرع بها؛ ويتم ازالة قرص مماثل في الحجم من قرنية المريض ثم يتم استبدال القرنية المريضه بالسليمة ويتم تخيطهما بغرز وتستخدم قطارات المضادات الحيويه للحد من العدوى ويتم تغطية العين بضمادة وعادة ما يعود المريض الي منزله في اليوم التالي من إجراء العملية.


title: زرع القرنية

text: تقنية الاستبدال الموضعي (Lameller Keratoplasty) تشمل العديد من التقنيات التي يتم فيها استبدال الطبقات التالفة من القرنية باخري سليمة وترك السليمة منها ومن هذه التقنيات:


title: زرع القرنية

text: حيث يتم في هذه العملية ازالة كل الطبقات السطحية من القرنية واستبدالها بخلايا سليمة مع ترك قسم ال (endothelial layer) للقرنية الاصلية وتتم هذه العملية في حالات العتامة السطحية في القرنية والقرنية المخروطية.


title: زرع القرنية

text: يتم فيها استبدال الخلايا التالفة (endothelial layer& descement membrane) في القرنية الاصليه للمريض بخلايا سليمة من المتبرع وتسمى DMEK.


title: زرع القرنية

text: وهذه التقنية الجديدة نسبيا قد أحدثت ثورة في علاج الطبقة الأعمق من القرنية (البطانة) حيث أصبح إجراء العملية بغرزة واحدة فقط أو بدون خياطة تماما ويسترد المرضى نظرهم في خلال أيام أو أسابيع في مقابل مدة تصل إلى سنة في حالة استبدال القرنية بالكامل.


title: زرع القرنية

text: القرنية المصنعه الأكثر استخداما حتي الآن، حوالي 900 عملية اجريت في عام 2008 حول العالم وقد تم تطويرها بواسطة Claes Dohlman في مستشفى Massachusetts.


title: زرع القرنية

text: العمليات الجراحية حل محلها في الآونة الأخيرة الليزر وهو أكثر دقة من الجراحة ويساهم في الشفاء السريع بعد العمليات الجراحية.


title: زرع القرنية

text: في عام 2007 استخدم بنك هو أحد البنوك الرائدة في مجال حفظ القرنيات تقنييات جديدة لاعداد القرنية قبل زراعتها باستخدام الفيمتو ليزر.


title: زرع القرنية

text: مؤخرا استخدمت مجالات الهندسة الحيوية الخلايا الجذعية لانشاء قرنية كاملة أو جزء منها والتي يمكن زراعتها في العين المصابة؛ يتم أخذ الخلايا الجذعية من قرنية سليمة وعن طريق بعض الاجهزة المعملية يتم مضاعفة اعدادها حتي تصل الي (10:5) طبقات والتي يمكن زراعتها وخياطتها في عين المريض في مكان الخلايا التالفة وهذا بديل جيد في حالات فشل زراعة القرنية أكثر من مرة، وقد اعلنت كلية الطب في جامعة Cincinnati الطبية في مايو 2007 عن تطور جديد في هذا المجال حيث استخدمت الخلايا الجذعية في النخاع ليتم زراعتها بدلا من أخذ خلايا من قرنية اخري وقد اثبت هذه التجارب نجاحها علي الفئران وستكون هذه التقنية ذات فائدة كبيرة لهؤلاء الذين يعانون من ضمور وراثي في القرنية وهو أفضل من زراعة القرنية بأكملها لقدرة الخلايا الجذعية على الانقسام والتنوع.


title: دوامة الصمت

text: إن نظرية دوامة الصمت هي نظرية علوم سياسية واتصال جماهيرى اقترحتها عالمة السياسة الألمانية إليزابيث نويل نيومان، والتي تنص على أن الأفراد عندهم خوف من العزلة، والذي يأتى كنتيجة من فكرة أن مجموعة اجتماعية أو المجمتع عامة من الممكن أن يعزل، يتجاهل أو يستبعد أعضاء بسبب آراء الأعضاء. بناءًا على ذلك يقود الخوف من العزلة إلى التزام الصمت بدلا من التعبير عن الآراء. الإعلام هو العامل الأهم الذي يتعلق بالفكرة المهيمنة واستيعاب الناس للفكرة المهيمنة. قد لا يرتبط تقييم البيئة الاجتماعية للمرء دائمًا بالواقع.


title: دوامة الصمت

text: في عام 1974 ساهمت عالمة السياسة الألمانية إليزابيث نويل نيومان بالنموذج الشهير المسمى «دوامة الصمت». أسست نيومان وزوجها «منظمة الرأي العام» في ألمانيا كما كانت أيضا رئيسة «الرابطة العالمية لأبحاث الرأي العام» من 1978 إلى 1980.


title: دوامة الصمت

text: طبقا لشيلى نيل، «قٌدم في عام 1974، تستكتشف نظرية دوامة الصمت افتراضيات لتحديد لما تلتزم بعض المجموعات الصمت بينما يكون الآخرون لهم صوت أكبر في مناقشات الإفصاح العام». تقترح نظرية دوامة الصمت أن «الناس الذين يعتقدون أنهم يملكون وجهة نظر الأقلية في قضية عامة سيبقون في الخلفية حيث يكون تواصلهم أكثر تقييدا. وأن هؤلاء الذين يعتقدون أنهم يملكون وجهة نظر الأغلبية سيشعرون بتشجيعا أكثر للتحدث.»


title: دوامة الصمت

text: تشرح النظرية تكوين القواعد السلوكية على كلا من المستوى الجزئي والكلي. "على المستوى الجزئى تفحص دوامة الصمت التعبير عن الرأى، السيطرة على ميول الناس – مثل الخوف من العزلة والمتغيرات السكانية التي تظهر لتحث استعدادية الناس للتعبير عن آرائهم بشكل علنى على القضايا، مثل التكنولوجيا الحيوية الزراعية." تحدث دوامة الصمت على مستوى كلى عندما يلتزم الصمت أعضاء أكثر وأكثر من الأقلية. هذا عندما يبدأ المناخ العام لإدراك الرأى بالتحول." في كلمات أخرى، إن المناعة الفردية لشخص للتعبير عن رأيه أو رأيها، مبنى ببساطة على استيعاب ما يظنه كل الآخرون، لديه آثار مهمة على المستوى الاجتماعى. حين يحصل رأى على اهتمام الأغلبية، تواجه الأقلية تهديد وخوف من العزلة من المجتمع. كلما يبنى الرأى زخم عن طريق الأغلبية، تستمر الأقلية في الشعور بالتهديد والوقوع في صمت أعمق. يستمر هذا إلى أن تصمت الأقلية ولا يعاسكون الرأى الآخر، ويصبح رأى الأغلبية في النهاية هو السلوك الاجتماعى.


title: دوامة الصمت

text: إن نموذج الدوامة هو مقياس يستخدم للتعبير بصريا عن النظرية. تشير نهاية الدوامة إلى عدد الأشخاص الذين لا يعبرون بشكل علنى عن رأيهم، نظرا للخوف من العزلة. إن من المرجح أن يكون الفرد في نهاية الدوامة إن كان رأيه أو رأيها لا يتماشى مع رأى الأغلبية. تلخص الخطوات التالية كيفية العملية:


title: دوامة الصمت

text: هذه هي عملية تكوين، تغيير وتعزيز للرأى العام. إن ميل أحد للإدلاء برأيه وآخر للصمت يبدأ عملية حلزونية تؤسس رأى واحد على أنه الرأى المهيمن على مدار الوقت، هذه التغيرات في الاستيعاب تثبت رأى واحد على أنه الرأى السائد وتتغير من السائلة للحالة الصلبة.


title: دوامة الصمت

text: بالإضافة إلى ذلك، تصف نويل نيومان دوامة الصمت على أنها عملية ديناميكية، والتي تصبح التنبؤات فيها عن الرأى العام حقائق مثل تغطية وسائل الإعلام الجماهيرية لرأى الأغلبية إلى أن يصبح الوضع الراهن، وتصبح الأقلية أقل احتمالا أن تتحدث.


title: دوامة الصمت

text: تجادل العلماء طويلا حول مفهوم "العام" في «الرأى العام». استخدام «عام» و «العامة» ينم عن معانى عديدة متنافسة. هناك ثلاث معانى للعام. معنى منهم هو الحس القانونى للعام والذي يركز على على الانفتاح. على سبيل المثال، مكان أو طريق عام. معنى ثانى للمصطلح يؤكد الحقوق العامة. اخرا، في التعبير رأى عام. يُقال أن لعام هنا تعريف متقارب ولكن مختلف. العام، في هذا الإطار، يمكن تشخيصها على أنها علم النفس الاجتماعى. لقد تعجب العلماء باندهاش من قوة الرأى العام في وضع اللوائح، القواعد السلوكية والأخلاقية انتصارا على الذات الفردية بجون الحاجة لإزعاج المشرعون، الحكومات أو المحاكم للحصول على مساعدة.


title: دوامة الصمت

text: «الرأي المشترك» هذا هو سماه الفيلسوف الاسكتلندى الاجتماعى ديفيد هيوم في 1739 في عمله المنشورA Treatise of Human Nature. الاتفاق وحس الاشتراك هما ما كانوا وراء معنى «الرأى» الانجليزى والفرنسى. في بحث المصطلح رأى، "meinung" في ألمانيا، تم إعادة الباحثين إلى جمهورية أفلاطون. في جمهورية أفلاطون، اقتباس من سقراط يستنتج أن الرأي يأخذ الموقف الأوسط. اعتبر إيمانويل كانت الرأى أنه «حكم غير كافى، بشكل ذاتى وبشكل موضوعى.» ربما تم إهمال فكرة مدى قيمة هذا الرأى. على أي حال، حقيقة أنه تم اقتراح اتفاق موحد للسكان، أو شريحة من السكان، كانت تحت الاعتبار.


title: دوامة الصمت

text: ظهر مصطلح الرأي العام لأول مرة في فرنسا خلال القرن الثامن عشر. وقد جرت مناقشة تعريف الرأي العام مع مرور الوقت. لم يحدث تقدمٌ كبير في وضع عبارة الرأي العام في تصنيفٍ واحد. صرّح المؤرخ الألماني هيرمان أونكن:«كل من يرغب في استيعاب وتعريف مفهوم الرأي العام سوف يدرك سريعًا أنه يتعامل مع بروتيوس، كائن يظهر في وقت واحد في ألف مظهر، مرئي ووهمي، عاجز وفعّال بطريقة مثيرة للدهشة، ويُقدّم نفسه في تحوّلات لا تُعد ولا تحصى وينزلق إلى الأبد بين أصابعنا تمامًا كما نعتقد أننا تملكناه في قبضتنا... لا يمكن فهم ما يطفو ويتدفق من خلال حصره في صيغة ما...  وفي نهاية المطاف، عندما نُسئل، فإن كل شخص منا يعرف تمامًا ما يعنيه الرأي العام.»وقيل إنه «خيال ينتمي إلى متحف لتاريخ الأفكار، ويمكن أن يكون ذا أهمية تاريخية فقط».


title: دوامة الصمت

text: في تناقض مع هذا الاقتباس، بدا أن مصطلح الرأي العام لن يتوقف استخدامه. خلال أوائل سبعينيات القرن العشرين، كانت إليزابيث نويل نيومان تؤلف نظرية دوامة الصمت. كانت تبذل جهدها لتوضيح النتيجة التي توصّلت إليها عام 1965 والتي تشير إلى عدم تغيّر نوايا التصويت، لكن التوقعات بأن يفوز جانب واحد تزداد باستمرار. بدأت نويل نيومان في التساؤل عما إذا كانت تمسك بالفعل بمعرفة ما هو الرأي العام بالفعل. «قد تكون دوّامة الصمت أحد الأشكال التي ظهر بها الرأي العام؛ قد تكون عملية ينمو من خلالها الرأي العام الشاب والجديد أو عملية ينتشر من خلالها المعنى المتغيّر للرأي القديم».


title: دوامة الصمت

text: وصف عالم الاجتماع الأمريكي إدوارد روس الرأي العام في عام 1898 باستخدام كلمة «رخيص». «إن معادلة «الرأي العام» مع «الرأي الحاكم» تعمل كقاسم مشترك وفقا لتعريفاته الكثيرة. يشير ذلك إلى حقيقة أن شيئًا ما متعلقًا بالرأي العام يضع شروطًا تحفّز الأفراد على التصرّف، ولو كان تصرّفهم يعاكس مشيئتهم».


title: دوامة الصمت

text: جرى النظر في العديد من المعاني والتعاريف الممكنة للمصطلح. وأكّد العلماء، الذين في فكروا في محتوى الرأي العام المفترض، أنه يتكون من قضايا الشؤون العامة. يشير الباحثون إلى أن ظهور الرأي العام يعتمد على خطاب علني مفتوح بدلاً من «على الانضباط الذي تفرضه الأغلبية الواضحة المهيمنة بما يكفي للترهيب، ولكن آراءهم قد تدعم أو لا تدعم الأعمال التي تصب في المصلحة المشتركة».


title: دوامة الصمت

text: كما بحث العلماء أيضًا في هوية من يضع الأساس لتشكيل الرأي العام، ويفترض أنهم أفراد المجتمع المستعدين للتعبير عن أنفسهم بمسؤولية بشأن المسائل التي تمسّ اهتمام الشعب. وقال العلماء الذين بحثوا أيضًا في أشكال الرأي العام، بأنها تلك التي يُعبّر عنها علنًا والتي يسهل فهمها. بمعنى آخر، الآراء التي تُنشر علنًا، خاصة في وسائل الإعلام. تصاعد الجدل الذي يحيط هذا المصطلح بشأن الكلمتين المجتمعتين لتشكيل العبارة.


title: دوامة الصمت

text: تعتبر تأثيرات وسائل الإعلام على كل من الرأي العام وفهم الرأي العام أساسية في نظرية دوامة الصمت. من أوائل الأعمال التي لفتت الانتباه إلى العلاقة بين الإعلام وتشكيل الرأي العام كان كتاب والتر ليبمان «الرأي العام»، الذي نشر في عام 1923. أثّرت أفكار ليبمان فيما يتعلق بآثار وسائل الإعلام على ظهور نظرية دوامة الصمت. أثناء بنائها لنظرية الدوّامة، تقول نويل نيومان: «يمكن للقارئ أن يكمل ويشرح العالم فقط من خلال الاستفادة من الوعي الذي إلى حدٍّ بعيد خلقته وسائل الإعلام».


title: دوامة الصمت

text: وتعد نظرية ترتيب الأولويات عملًا آخر ترتكز عليه نويل نيومان وهي توصّف تأثير وسائل الإعلام على الرأي العام. تصف نظرية ترتيب الأولويات الأعمال العلاقة بين وسائل الإعلام والرأي العام من خلال التأكيد على أن الأهمية العامة للقضية تعتمد على ظهورها في وسائل الإعلام. جنبًا إلى جنب مع ترتيب الأولويات، تحدّد وسائل الإعلام كذلك القضايا البارزة من خلال معركة مستمرة مع أحداث أخرى تحاول الحصول على مكان في جدول الأعمال. تتصارع وسائل الإعلام مع هذه البدائل الإخبارية من خلال خلق «أزمات مزيّفة» و«مستجدات زائفة».


title: دوامة الصمت

text: تؤثّر خصائص وسائل الإعلام كأداة اتصال تأثيرًا أكبر على إدراك الناس لأفكارهم فيما يتعلق بالرأي العام. وفقًا لنويل نيومان، فإن وسائل الإعلام هي: «شكل أحادي غير مباشر من أشكال التواصل العام، وتتناقض ثلاثة أضعاف ما تتناقضه أكثر أشكال التواصل البشري طبيعيّة أي المحادثة». تطغى خصائص وسائل الإعلام هذه على وجه الخصوص على الأفكار الفردية للمرء.


title: دوامة الصمت

text: بينما تفترض بعض نظريات التواصل الإعلامي جمهورًا سلبيًا، كما هو الحال في «نموذج الحقن» (يُعرف أيضًا باسم «نظرية الطلقة السحرية»، يفترض نموذج الدوّامة جمهورًا إيجابيًا «يستهلك منتجات وسائط الإعلام وفقًا لأهدافه الشخصية والاجتماعية». قد توفّر المعرفة «المُكتسبة من وسائل الإعلام ذخيرة للناس للتعبير عن آرائهم وتقديم مبرّرات لموقفهم». أشار هو وآخرون إلى أنه «كان من ضمن الأفراد الذين أولوا اهتمامًا كبيرًا لوسائل الإعلام، كان أولئك الذين يعتريهم خوف منخفض تجاه العزلة أكثر احتمالًا على نحو كبير لتقديم مسوّغات منطقية لرأيهم الخاص أكثر مما يفعله أولئك الذين لديهم خوف كبير من العزلة».


title: دوامة الصمت

text: تعتبر نويل نيومان وسائل الإعلام جوهرية في صياغة نظرية دوّامة الصمت، في حين أن بعض العلماء يجادلون فيما إذا كانت الفكرة السائدة في البيئة الاجتماعية للمرء تغلب على الفكرة السائدة التي تقترحها وسائل الإعلام باعتبارها القاعدة الاجتماعية المتصوّرة. تتوافق بعض الأبحاث التجريبية مع هذا المنظور؛ مما يشير إلى أن «المناخ الأصغري» للفرد يغلب على آثار وسائل الإعلام. تشير مقالات أخرى أيضًا إلى أن التحدث مع الآخرين هو الطريقة الأساسية لفهم مناخ الرأي.


title: التهاب اللثة والفم الهربسي

text: التهاب اللثة والفم (ويعرف أيضا بالتهاب اللثة والفم الهيربسي الابتدائي أو هيربس الشفة Orolabial Herpes) وهو يضم التهاب اللثة والتهاب الفم، أو التهاب الغشاء المخاطي للفم واللثة. التهاب اللثة والفم الهيربسي عادة يكون العَرَض الأول للإصابة بالهيربس البسيط (هربس) لأول مره. وهو أكثر خطورة من هيربس الشفة (Herpes labialis)(قرحه الزكام و/أو هيربس الحمى والتي تكون عادة عَرَض لاحق. هيربس الفم واللثة الابتدائي هو الأكثر انتشارا ما بين العدوى الفيروسية للفم.


title: التهاب اللثة والفم الهربسي

text: التهاب اللثة والفم الفيروسي الابتدائي يمثل نمط العَرَض السريري للإصابة بفيروس الهيربس البسيط الابتدائي. وان الغالبية العظمى للإصابة الابتدائية بالعدوى تكون بلا أعراض. التهاب الفم واللثة الهيربسي الأولي يسببه بالدرجة الأولى فيروس هيربس 1 (HSV 1) ويؤثر بشكل رئيسي على الأطفال. ويُظهر أعراض بادريّه كالحمّى، فقدان الشهية، تهيّج، توعك وصداع، قد تحدث مع تقدم المرض. يظهر المرض كحويصلات متعددة تشبه رأس الدبوس، والتي تتفتق سريعاً لتشكل تقرّحات مؤلمه غير منتظمة يغطيها غشاء أصفر أو رمادي اللون. التهاب الغدة اللمفيه تحت الفك السفلي، رائحة الفم الكريهة (بخر فموي)والامتناع عن الأكل هي عاده حالات مصاحبه.


title: التهاب اللثة والفم الهربسي

text: أعراض التهاب اللثة والفم قد تشخص بشكل خاطئ في الأطفال الرضع على أنها مرحلة ظهور الأسنان. «يبدأ بزوغ الأسنان اللبنية بوقت متزامن مع الوقت الذي يفقد فيه الطفل الرضيع حماية الأجسام المضادة المستمدة من الأم ضد الهيربس. أيضاً، هناك تقارير بشأن مشاكل ظهور الأسنان teething difficulties سجلّت أعراض تتوافق على نحو كبير مع أعراض عدوى الهيربس الابتدائي كالحمّى، والتهيج، أرق، وصعوبة الأكل.» «الأطفال حديثي الولادة لديهم مستوى الأجسام المضادة من الأم أعلى لذلك يواجهون عدوى اقل شده وبالتالي من غير المتوقع تشخيصهم بمشاكل ظهور الأسنان.»


title: التهاب اللثة والفم الهربسي

text: التهاب اللثة والفم يجب أيضاً أن يتم تفريقه عن الذبّاح الهيربسي herpangina وهو مرض آخر يسبب قرحه في الفم عند الأطفال، الذي يسببه فيروس كوكساكي أ Coxsackie A بدلا من الهيربس. في حاله الإصابة بالذبّاح الهيربسي فإنه عاده ما تكون القرحة منعزلة في الحنك الرخو soft palate والعماد الأمامي للحلق anterior pillar. في حاله التهاب اللثة والفم الهيربسي يمكن أن تكون القرحة في هذه الأماكن ولكنها في الغالب تكون متزامنة مع القرحة على اللثة والشفاه واللسان وداخل الخد وقد تكون مصاحبه بفرط الدم وتضخم ونزيف اللثة.


title: التهاب اللثة والفم الهربسي

text: يتضمن العلاج تناول السوائل والعناية الجيدة بنظافة الفم للحث على التخلص من الأنسجة المصابة في الفم Debridement. في الأفراد الأصحاء تشفى القرحة تلقائيا في غضون 7-14 يوم بلا ندبة.


title: إسماعيل الشتيوي

text: إسماعيل عمر الشتيوي غرغار ، يكتب أيضاً إسماعيل الشتيوي (من مواليد 3 مارس 1966 في طرابلس، ليبيا)، وهو رجل أعمال وإداري رياضي سابق، ومترشح للانتخابات الرئاسية الليبية 2021.


title: إسماعيل الشتيوي

text: ولد إسماعيل عمر الشتيوي غرغار في 3 مارس 1966 بمدينة طرابلس، موطنه الأصلي مدينة الاصابعة بالجبل الغربي. متزوج من سيدة ليبية من مدينة الخمس لديه 4 بنين و2 بنات. ترعرع في منطقة الفلاح بالقرب من النادي الأهلي بطرابلس. ترأس اللجنة الإدارية في النادي الأهلي ابتداء من موسم 2007–08 ومن ثم أجبر على الاستقالة من قبل بعض المسؤولين في الاتحاد الليبي لكرة القدم.


title: إسماعيل الشتيوي

text: درس المرحلة الابتدائية في مدرسة قرجي طرابلس، ثم المرحلة الاعدادية في إحدى مدارس منطقة أبو سليم، طرابلس ثم درس المرحلة الثانوية في مدرسة باب بن غشير بطرابلس. في 1 سبتمبر 1987 تخرج من الكلية العسكرية برتبة ضابط تخصص هندسة عسكرية. استمرت رحلته العلمية حيث أوفد للدراسة في كالينينغراد للحصول على دورة هندسية متقدمة. تحصل على دورة متقدمة في العلوم العسكرية تخصص هندسة عسكرية في مدينة لينينغراد (سانت بطرسبرغ حاليا).


title: إسماعيل الشتيوي

text: عقب انتهاء الصراع التشادي الليبي، تم تكليف إسماعيل الشتيوي ضمن لجنة ترسيم الحدود بإقليم أوزو بعد حكم محكمة العدل الدولية، ثم كلف من ضمن لجنة نزع الألغام بقاعدة معيتيقة طرابلس. سنة 1995 استقال من القوات المسلحة الليبية برتبة نقيب وفقًا لقرار قبول الاستقالة الصادر من القائد العام آنذاك المرقم 1995/56.


title: إسماعيل الشتيوي

text: عمل في القوات المسلحة الليبية من 1985 إلى 1995 ثم استقال برتبة نقيب. ترأس إدارة النادي الأهلي في موسم 2007–08 حتى صدرت تعليمات تقضي بتقديم استقالته، ويشغل حاليًا الرئيس الشرفي للنادي. بين عامي 1996 و2011 ترأس مجلس إدارة شركة الواحة للإستيراد والتصدير كأول شركة تجارية تنشط في مجال الإستيراد والتصدير في مدينة طرابلس. مُنذُ عام 2011 ترأس مجلس إدارة شركة سكاي ورلد، كأول شركة خارج ليبيا بمدينة الشارقة في الإمارات العربية المتحدة. مُنذُ عام 2015 ترأس مجلس إدارة مجموعة غرغار القابضة التي تندرج تحت إدارتها مختلف المجالات التجارية والصناعية والعقارية والزراعية. في يونيو 2021 اتخذ قرارًا بدخول الانتخابات الرئاسية، وفق رؤية متكاملة على مرتكزات تنموية واقتصادية متينة تنقل ليبيا من وضعها الحالي إلى المستقبل الواعد اللائق بها.


title: إسماعيل الشتيوي

text: في الوقت الراهن يدير إسماعيل الشتيوي أنشطة تجارية متنوعة توفر ما يفوق 600 فرصة عمل محلية، أملًا في دعم الاقتصاد الوطني ومعالجة عدة مشاكل وكان آخرها مشروع بناء 470 شقة سكنية في تاجوراء شرق طرابلس بلغت نسبة إنجازها 87% مع 22 فيلا بلغت نسبة إنجازها 94%. كما أطلق مشروع بناء 100 فيلا في طريق مطار طرابلس الدولي بلغت نسبة إنجازها حتى الآن 82% وسيكون توزيعها للعائلات التي دمرت بيوتها في حرب طرابلس أو المقبلين على الزواج بقروض ميسرة ومريحة لمدة 25 سنة وذلك بالتنسيق مع أحد المصارف الليبية المحلية.


title: إسماعيل الشتيوي

text: ومن باب الحرص على التنوع التنموي الجغرافي، أطلق أيضًا مشروع أكبر مجمع تجاري في الجبل الغربي تحت اسم (SARA) بلغت نسبة انجازه 90% بالإضافة لمشروع أكبر مجمع تجاري بمنطقة الكريمية وهو أيضًا في المرحلة النهائية. إضافة لمشروع في مدينة البيضاء شرق ليبيا للزيتون وزيت الزيتون وآخر في منطقة أبو شيبة بإجمالي أكثر من 60 ألف شجرة إيمانًا منّيب التنوع الاقتصادي وضرورة استعادة مكانة المنتج المحلي. وفي هذا المجال أيضًا، لدى إسماعيل الشتيوي مشروع يتكون من 23 دائرة زراعية بمنطقة غدوة قرب سبها جنوبي ليبيا بمساحة فاقت 2000 هكتار ينتج منذ سنة 1999 أطنانًا من القمح والشعير سنويًا في مدينة بنغازي وشرق ليبيا عموماً تدير مجموعته عددًا من الشركات التجارية منها: مشروع سكني قد انطلقت اجراءاته للتو ويتكون من 1000 شقة و244 فيلا بمنطقة سيدي خليفة.


title: إسماعيل الشتيوي

text: كان ولازال لإسماعيل الشتيوي العديد من المشاركات المجتمعية التي كانت تترك بصمتها واضحة في المجتمع الليبي، ومنها:


title: ناصر السوحي

text: ناصر عامر السوحي ، لاعب كرة قدم كويتي سابق 24 اغسطس 1974 - 2004 كان لاعبا مميز يصنع الكثير من الاهداف وخاض أول مباراة رسمية مع نادي التضامن الرياضي امام نادي الساحل الرياضي عام 1991 توفي هذا اللاعب بعد ما وجد قد فارق الحياة في بنايه قيد الإنشاء في منطقة جنوب السرة.


title: ناصر السوحي

text: بدأ اللاعب ناصر السوحي مشواره الكروي مع نادي التضامن حين كان في سن الـ12 سنة ، وذلك في سنة 1986 ، وتدرج حتي وصل الي الفريق الأول ، وفي عام 1991 لعب اولى مبارياته مع الفريق الأول للتضامن امام نادي الساحل وفي حين سجل اولى اهدافه في شباك نادي الفحيحيل في عام 1993 ..


title: ناصر السوحي

text: تم اختياره لصفوف منتخب الكويت الأول في عام 1994 ابان عهد المدرب السابق الأوكراني لوبانوفسكي ، وشارك في اسياد هيروشيما وقدم خلال تلك البطولة مستوى لافت وواصل المشاركة مع الازرق في خليجي 12 في الامارات عام 1994 وقد تم ايقافه اثناء البطولة من قبل الاتحاد مع مجموعة من اللاعبين نظراً لمخالفتهم النظم الادارية ، وعاد للمشاركة مع المنتخب الاولمبي في عام 1995 ، الا انه لم يواصل اللعب في التصفيات وتم ايقافه مجددا ، وعاد لارتداء الفانيلة الزرقاء اثناء تصفيات كأس العالم .1998 ، وفي عام 2000 بعهد المدرب دوشان اختير مجدداً للمنتخب في كأس اسيا وكانت اخر مشاركاته مع الازرق في اللقاء الودي امام قطر في عام 2001 ضمن الاستعدادات لخليجي 15 ، وكانت اخر مشاركاته الخارجية عام 2001 في تصفيات مونديال كوريا واليابان ذهابا في سنغافورة وايابا في الكويت.


title: ناصر السوحي

text: أثناء مسيرته الرياضية تلقى عروض انتقالية عدة ومن ابرزها من نادي دينامو كييف في عام 1995 عن طريق مدرب المنتخب آنذاك الأوكراني لوبانوفسكي ولم يتم توقيع عقد الاحتراف بسبب الشروط المادية ، وكما فسخ عقد الاحتراف مع نادي العربي القطري الذي تم توقيعه في فبراير 2002 مقابل 100 الف دولار ، ولعب لفترة قصيرة مع النجمة البحريني في عام 2002 .


title: ناصر السوحي

text: تضاربت الاسباب في وفاة اللاعب ناصر السوحي والذي عثر على جثته في بناية طور الإنشاء في منطقة جنوب السرة في الكويت ، حيث تفاوتت التبريرات المتعلقة بسبب الوفاة ، فمنهم من أوعز الي أن سبب وفاته هو السقوط من اعلى ، ومنهم من ذكر أن الوفاة مردها تناول جرعة زائدة من تعاطي المخدرات ، في حين جاء الرأي الأخير أن جثة اللاعب تؤكد أنه فارق الحياة بضرب مبرح تلقاه على يد مجهولين ، وربما تكون الضربة بقطعة حديدية ، وعثر على جثة اللاعب السوحي بعد انبعاث رائحة كريهة من أحد المنازل مما دعا السكان إلى ابلاغ الجهات الأمنية التي وصلت بمعية رجال الادلة الجنائية الذين نقلوا الجثة إلى الإدارة لمعرفة الأساب الحقيقية للوفاة .


title: الأمية في المغرب

text: تعرف الأمية في المملكة المغربية نسبة مرتفعة، وتقف حجر عثرة أمام تحقيق أهداف الفرد والمجتمع. فحسب الإحصاء السكاني لعام 2004 كان يوجد نحو عشرة ملايين أمي، بالإضافة إلى 400 ألف طفل يتركون المدرسة سنويا.وقد مكنت الجهود المبذولة من طرف مختلف المتدخلين من خفض نسبة الأمية من 43%، عام 2004 لدى السكان الذين تزيد أعمارهم عن 10 سنوات، حسب الإحصاء العام للسكان إلى 28% حسب البحث الوطني حول محو الأمية لسنة 2012. وعرف عدد المستفيدين في برامج محو الأمية ارتفاعا مهما، إذ انتقل من 286 ألف سنة 2002-2003 إلى أكثر من 706 ألف مستفيد ومستفيدة سنة 2009-2010. ويخلد المغرب كل 13 أكتوبر "اليوم الوطني لمحو الأمية"، للتحسيس والتوعية الشاملة بهذه الظاهرة وإشكالاتها.


title: الأمية في المغرب

text: ساهمت سيطرة الاستعمار على أجزاء كبيرة من الوطن العربي في ظهور ظاهرة الأمية واستشرائها. كما أن سيطرة الاستعمار أدت إلى إضعاف النظام التعليمي القائم واستبداله بنظام جديد يخدم أهدافه، كرس التبعية له، ومن ثم احجام الناس وتخوفهم من ولوج مدارسه، كنتيجة طبيعية لسيطرة الاستعمار على معظم النظم التربوية والتعليمية في الوطن العربي.


title: الأمية في المغرب

text: كما لعبت، وتلعب، بعض العادات والقيم الاجتماعية الخاطئة دورا كبيرا في إحداث مشكلة الأمية، وزادتها حدة وتعقيدا. فعلى سبيل المثال، لايزال هناك اعتقاد لدى كثيرين بعدم أهمية تعليم الفتيات، كما تتخوف بعض الأسر على بناتهم من التعليم المختلط. لذلك استفحلت الأمية بين الإناث من سن 15 عاما، فأكثر حتى وصلت في العام 1980 إلى 73,5%. وأسبغ على الاعتقاد بعدم ضرورة التعليم للإناث طابعا دينيا، وألبسه ثوبا إسلاميا، على الرغم من أن الإسلام جعل "العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة"،


title: الأمية في المغرب

text: وتدني المستوى الثقافي لكثير من الآباء والأمهات يجعلهم أقل اندفاعا لتعليم أبنائهم وبناتهم، ما يزيد من نطاق الأمية وانتشارها. والتزايد السكاني لا يرافقه زيادة في تخطيط تربوي بعيد المدى وسوء الإدارة، والأوضاع الاقتصادية المتردية جعل الأمية أمرا لا مناص منه، اضطرت بعض الأسر إلى الامتناع عن إرسال بناتها وأبنائها إلى المدرسة، لأنها شعرت بالحاجة الماسة إليهم، وخصوصا الذكور منهم لمساعدتها في أعمالها. والتغيير المستمر لمعظم وزراء التربية والتعليم، وإلغاء ما بناه أسلافهم جعل المشكلة أكثر صعوبة، وأشد تفاقما. عند توزيع الميزانيات التربوية يذهب ينصب الاهتمام أساسا على العواصم والمدن الكبرى على حساب البادية، فتعاني هذه الأخيرة من سوء توزيع الخدمات التعليمية كغياب المدارس وقلة المعلمين. الشيء الذي يؤدي إلى حرمان أهلها من التعليم، فينظم سكانها إلى قائمة الأميين.


title: الأمية في المغرب

text: للهدر المدرسي في النظام التعليمي العربي، بشكل عام تتمثل عوامل الرسوب، والتسرب، والإحباط، والمستويات العلمية المتدنية، ما زاد من تفاقم مشكلة الأمية. بالإضافة للفتيان الأميين هناك 400 ألف طفل يتركون المدرسة سنويا بينما كان العدد في عامي 2004 و2005 حوالي 368 ألف طفل. وتتصدر المدرسة الابتدائية قائمة المؤسسات التي يغادرها الأطفال دون أن يتمكنوا من فك ألغاز الكلمات أو كتابتها. أول ضحايا الهدر المدرسي بالمغرب هم الفتيات بنسبة 58.4% وأطفال البادية بنسبة 80%، و40% من الأطفال المغادرين يحترفون الآن مهنا مختلفة.


title: الأمية في المغرب

text: مقارنة مع دول المغرب العربي يقف المغرب في مؤخرة الترتيب من حيث الحرص على إبقاء الأطفال في المؤسسات التعليمية، فنسبة المغادرة لدى الجزائر وتونس تتراوح بين 2 و3% في المستوى الخامس من الفترة الابتدائية.


title: الأمية في المغرب

text: حسب دراسة أنجزتها "كتابة الدولة المكلفة بمحو الأمية" بتعاون مع اليونيسيف حول "الانقطاع عن الدراسة بالمغرب"، أحصت فيها الأرباح التي كان من الممكن أن يجنيها المغرب لو لم تكن أمية أبنائه مرتفعة، ظهر أن كل سنة يقضيها الطفل بالمدرسة الابتدائية كفيلة بتحقيق 12.7% من رفع مستوى الدخل مقابل 10.4% بالمدرسة الثانوية.


title: الأمية في المغرب

text: خلال موسم 2009-2010، بلغ عدد المسجلين في برامج محو الأمية نحو 706394 شخصا موزعين بين الجمعيات ب338 ألف و940 (48 في المائة)، والقطاعات الحكومية ب 294057 (6ر41 في المائة)، والتربية الوطنية ب 70087 (9ر9 في المائة)، والمقاولات ب3310 (5 في المائة). وفي نفس الموسم بلغ عدد المراكز المخصصة لبرامج محو الأمية 15 ألف و640 مركزا تابعا لمختلف المتدخلين، فيما أشرف على تكوين المستفيدات والمستفيدين 17 ألف و600 مكونا ومكونة.


title: الأمية في المغرب

text: بلغ عدد المستفيدين من برامج محو الأمية بالمغرب بين 2011-2012، 000 732 مستفيدا ومستفيدة، وبذلك يرتفع العدد المتراكم للمستفيدين من برامج محو الأمية خلال السنوات الـ 10 الماضية إلى أكثر من 6 ملايين شخصا. وتشكل النساء أكثر من 80٪ من مجموع المستفيدين بينما يستأثر الوسط القروي ب 49٪ من هذا المجموع. وأشرف على فصول محو الأمية حوالي 18000 مكون في أكثر من 16700 مركزا لمحو الأمية، 8700 منها بالوسط القروي.


title: أبخاز

text: الأبخاز (Abkhaz باللغة الأبخازية) هم شعب يقطن في أبخازيا الكائنة في منطقة القوقاز (القفقاس) الشمالي وهي دولة شبه مستقلة معترف بها من قبل بعض الدول مثل: روسيا، بيلاروسيا,نيكاراغوا، فنزويلا وسوريا. وأبخازيا هي منطقة متنازع عليها تقع على شواطئ البحر الأسود.


title: أبخاز

text: كان الابخاز في حرب مع روسيا القيصرية - شأنها شأن كل شعوب القوقاز - بشكل متقطع منذ القرن السادس عشر وبشكل مستمر منذ اواخر القرن الثامن عشر وحتى القرن التاسع عشر ثم احتلت من قبل روسيا في العام 1864 وتم اعلان سيطرة روسيا القيصرية على ابخازيا وبقيت كذلك حتى انهيار الاتحاد السوفييتي إذ انفصلت عنه ودخلت في نزاع مع جورجيا مما ادى إلى تصاعد مستمر وحرب في عام 1992-1993 تم بعدها اعلان استقلال ابخازيا بعد انتصارها بالحرب بمساعدة بعض شعوب شمال القوقاز ومنهم الشركس «الاديغة» التي تربطهم مع الابخاز صلة دم وثيقة بالرغم عن اختلاف دينهم حيث ان الاديغة دخلوا قناعةً بالإسلام بعكس الابخاز الذين فضلوا البقاء مسيحيين -الا ما ندر منهم-.


title: أبخاز

text: اللغة الابخازية: للابخاز لغة خاصة بهم وهي قريبة من لغة الاديغة من حيث الاسس، وفي حروفها الكثير من الحروف النفخية التي يصعب على الكثرين اتقانها. فيها لكنتان، لكنة منطقة Auchamchera ولكنة منطقة Goudauuta ولكن يسهل على اصحاب اللكنتين فهم بعضهم.


title: أبخاز

text: بنيت معظم العادات الابخازية -والشركسية- على خمس اساسات وهي: 1- احترام كبير السن 2- احترام الانثى 3- الرجولة 4- النظافة والحفاظ على النظافة الشخصية 5- الصدق والامانة... وتتمثل هذه العادات في حياتهم اليومية إذ كثيرا ما نرى في عاداتهم خضوع واحترام مبالغ فيه لكبير السن وللنساء. يجدر الإشارة إلى ان الابخاز مولعون بالفروسية أيضا وترتبط الفروسية عندهم بمعايير الرجولة والقوة.


title: أبخاز

text: يقدس الابخاز الطبيعة وهذا شيء لا يمكننا لومهم عليه إذ ان منطقة القوقاز الشمالي وبالاخص ابخازيا هي جنة من حيث الطبيعة وفيها كثافة هائلة من الاشجار واراضيها سلة من الخضروات والفواكه والثروات الطبيعية مثل الغاز الطبيعي والمعادن وغيرها.. وعلى الرغم من ان مساحة ابخازيا لا تتعدى 8,432 كم2 الا انها مليئة بالانهار المنحدرة من اعالي الجبال التي تملأ قممها الثلوج صيفا وشتاءً والجداول والشلالات النقية التي تشكل ملاذاً لكن فرد.


title: أبخاز

text: يبرع الابخاز في الصناعات والمنحوتات الخشبية والزراعة حيث انهم ومنذ القدم ساهموا في تطوير ادوية للافات التي تصيب مزروعاتهم واستنبات أنواع جديدة والتقاط العسل.. هذا وبرعوا بصناعة النبيذ من كروم العنب ومن الكرز احياناً وبعض الصناعات الفضية والذهبية كالسيوف والاسلحة.


title: ركوة

text: الرَّكْوَة هي عبارة عن إناء أسطواني من المعدن أو الخزف، قعره مستوٍ وأصباره مرتفعة وله عروة يمسك بها، يُطبخ فيها البُن وهو حبّ القهوة المقلي المطحون، وله صِباب (موضع الصبّ)، يسمى في الدَّوْل الفِراغ.


title: ركوة

text: تختلف تسمية الركوة في اللهجات العربية من منطقة إلى أخرى، وبعض الأسماء في اللهجات العربية تأتي من تسمية عربية الأصل، وأخرى دخيلة من لغة أخرى. ومن أسمائها الدلة وهي أحد أباريق القهوةK والبَكْرَج والكَنكة. وتسمّى عند أهل الجزائر بالجُزْوَة.


title: يوم الصحة العالمي

text: في عام 1948 دعت جمعية الصحة العالمية لأولى إلى تكريس «يوم عالمي للصحة» لإحياء ذكرى تأسيس منظمة الصحة العالمية. ومنذ عام 1950، جرى الاحتفال سنوياً بيوم الصحة العالمي في السابع من أبريل. ويتم، كل عام، اختيار موضوع ليوم الصحة العالمي لتركيز على مجال من المجالات التي تثير القلق وتحظى بالأولية في سلّم منظمة الصحة العالمية. وذلك اليوم هو أيضاً مناسبة لاستهلال برنامج دعوي طويل الأجل يتم في إطاره الاضطلاع بشتى الأنشطة وتخصيص موارد لفترة لا تقتصر على يوم 7 نيسان/أبريل بل تتجاوزه أما دستور المنظمة فقد جاء في أيار/ مايو عام 1984 عندما صادقت 26 دولة من الدول الأعضاء الإحدى و الستين بالموافقة عليه فيما بعد عقدت الجمعية العمومية الأولى للصحة العالمية في جينيف بحضور مندوبين من 53 دولة أصبحوا أعضاء في المنظمة.


title: يوم الصحة العالمي

text: تحتفل منظمة الصحة العالمية بهذا اليوم باعتماد إطلاق شعار يركز على القضايا الصحية العمومية التي تؤثر في المجتمع الدولي و من هذه الشعارات:


title: وزارة قطاع الأعمال العام (مصر)

text: وزارة قطاع الأعمال العام المصرية هي الوزارة المسؤولة عن شركات قطاع الأعمال العام في جمهورية مصر العربية وتحولت تبعية شركاتها إلى وزارة الاستثمار إلى أن تم فصل وزارة قطاع الأعمال العام عن وزارة الاستثمار في 23 مارس 2016 بالتعديل الوزاري لحكومة شريف إسماعيل.


title: محمد إبراهيم يوسف

text: تولي منصب وزير الداخلية في 7/12/2011 في حكومة الدكتور كمال الجنزوري، تقلد العديد من المناصب اخرها مساعد الوزير للامن الاقتصادي.


title: محمد إبراهيم يوسف

text: يعتبر مهندس عملية الإجلاء القصرى للمعتصمين من اللاجئين السودانيين في حديقة شارع مصطفى محمود، وهو ما تسبب في مقتل عدد كبير منهم، تقلد بعدها منصب مساعد الوزير للأمن الاقتصادي، وخرج علي المعاش قبل الثورة


title: عيد الجمهورية (تركيا)

text: عيد الجمهورية في تركيا "" هو واحد من العطلات الرسمية في تركيا وقبرص الشمالية، احتفلا بذكرى إعلان الجمهورية التركية في عام 1923. الفترة الرسمية للعيد هي 35 ساعة ابتداء من الساعة الواحدة بعد الظهر يوم 28 أكتوبر من كل عام.


title: عيد الجمهورية (تركيا)

text: يحيي العيد ذكرى أحداث 29 أكتوبر 1923، عندما أعلن مصطفى كمال أن تركيا أصبحت منذ ذلك الحين جمهورية. كانت تركيا "بحكم الواقع" جمهورية منذ 23 أبريل 1920، تاريخ إنشاء الجمعية الوطنية الكبرى بتركيا، ولكن التثبيت الرسمي لهذه الحقيقة جاء بعد ثلاثة سنين ونصف. في 29 أكتوبر 1923، أعلن رسميا أن النظام التركي هو نظام جمهوري، وأسميت البلاد «الجمهورية التركية» (Türkiye Cumhuriyeti). بعد إعلان الجمهورية، تم  التصويت في الجمعية الوطنية الكبرى، وانتخب أتاتورك كأول رئيس جمهورية لتركيا.


title: وثيقة سد النهضة

text: وثيقة سد النهضة، هي اتفاقية إعلان مبادئ بين مصر وإثيوپيا والسودان حول مشروع سد النهضة، تم التوقيع عليها في الخرطوم، السودان، يوم 23 مارس 2015، في قمة ثلاثية ضمت رؤساء الدول الثلاث. حضور ممثل البنك الدولي يشير إلي دوره المالي الدولي المسبق في صياغة قضايا الانهار وفي صياغة مبادرة توقيع هذه الوثيقة.


title: وثيقة سد النهضة

text: وتتضمن الاتفاق ورقة تشمل 10 مبادئ تلتزم بها الدول الثلاث بشأن سد النهضة وتم التوقيع عليها من قبل الدول الثلاث ومرفق بها ورقة شارحة حول إيجابيات الاتفاق وانعكاساته على علاقات الدول الثلاث. التعاون المشترك واحترام المصالح لكل طرف وأكدت الاتفاقية التعاون على أساس التفاهم المشترك، والمنفعة المشتركة، وحسن النوايا، والمكاسب للجميع، ومبادئ القانون الدولى، والتعاون في تفهم الاحتياجات المائية لدول المنبع والمصب بمختلف مناحيها، مشيرة إلى أن الغرض من سد النهضة هو توليد الطاقة، المساهمة في التنمية الاقتصادية، والترويج للتعاون عبر الحدود والتكامل الإقليمى من خلال توليد طاقة نظيفة ومستدامة يعتمد عليها، وتوفر كل من مصر وإثيوبيا والسودان البيانات والمعلومات اللازمة لإجراء الدراسات المشتركة للجنة الخبراء الوطنين، وذلك بروح حسن النية وفي التوقيت الملائم.


title: وثيقة سد النهضة

text: لعب محمد دحلان دوراً محورياً في الوساطة بين مصر وإثيوبيا للتوقيع على اتفاقية سد النهضة. يعتقد المحللون أن هذه التحركات تأتي في إطار الجهود المستمرة من دحلان لزيادة نفوذه الدولي، وربما تمهيد من أجل الزعامة الفلسطينية في المستقبل.


title: وثيقة سد النهضة

text: جاءت الاتفاقية بعد عام من المفاوضات والاجتماعات في أبو ظبي، أديس أبابا ومصر وأظهرت المصادر أن دحلان، كان محور هذه المفاوضات. دُعي دحلان من قبل الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي للوساطة في المحادثات مع رئيس الوزراء الإثيوپي. وحسب مصدر مقرب من دحلان، فقط تلقى دعوة من رئيس الوزراء الإثيوبي، وقام بوضع أساس الاتفاقية حسب طلب الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي.


title: وثيقة سد النهضة

text: اتفاق حول إعلان مبادئ بين جمهورية مصر العربية وجمهورية أثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية وجمهورية السودان حول مشروع سد النهضة الإثيوبي العظيم


title: وثيقة سد النهضة

text: تقديراً للاحتياج المتزايد لجمهورية مصر العربية، جمهورية أثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية، وجمهورية السودان لمواردهم المائية العابرة للحدود؛ وإدراكا لأهمية نهر النيل كمصدر الحياة ومصدر حيوي لتنمية شعوب مصر وإثيوبيا والسودان؛ ألزمت الدول الثلاث أنفسها بالمبادئ التالية بشان سد النهضة:


title: وثيقة سد النهضة

text: 1- مبدأ التعاون: - التعاون علي أساس التفاهم المشترك، المنفعة المشتركة، حسن النوايا، المكاسب للجميع، ومبادئ القانون الدولي. - التعاون في تفهم الاحتياجات المائية لدول المنبع والمصب بمختلف مناحيها.


title: وثيقة سد النهضة

text: 2- مبدأ التنمية، التكامل الإقليمي والاستدامة: - الغرض من سد النهضة هو توليد الطاقة، المساهمة في التنمية الاقتصادية، الترويج للتعاون عبر الحدود والتكامل الإقليمي من خلال توليد طاقة نظيفة ومستدامة يعتمد عليها.


title: وثيقة سد النهضة

text: 3- مبدأ عدم التسبب في ضرر ذى شأن: - سوف تتخذ الدول الثلاث كافة الإجراءات المناسبة لتجنب التسبب في ضرر ذى شأن خلال استخدامها للنيل الأزرق/ النهر الرئيسي. - على الرغم من ذلك، ففي حالة حدوث ضرر ذى شأن لإحدي الدول، فان الدولة المتسببة في إحداث هذا الضرر عليها، في غياب اتفاق حول هذا الفعل، اتخاذ كافة الإجراءات المناسبة بالتنسيق مع الدولة المتضررة لتخفيف أو منع هذا الضرر، ومناقشة مسألة التعويض كلما كان ذلك مناسباً.


title: وثيقة سد النهضة

text: 4- مبدأ الاستخدام المنصف والمناسب: - سوف تستخدم الدول الثلاث مواردها المائية المشتركة في أقاليمها بأسلوب منصف ومناسب. - لضمان استخدامهم المنصف والمناسب، سوف تأخذ الدول الثلاث في الاعتبار كافة العناصر الاسترشادية ذات الصلة الواردة أدناه، وليس على سبيل الحصر:


title: وثيقة سد النهضة

text: أ- العناصر الجغرافية، والجغرافية المائية، والمائية، والمناخية، والبيئية وباقى العناصر ذات الصفة الطبيعية؛


title: وثيقة سد النهضة

text: و- عوامل الحفاظ والحماية والتنمية واقتصاديات استخدام الموارد المائية، وتكلفة الإجراءات المتخذة في هذا الشأن؛


title: وثيقة سد النهضة

text: ز- مدي توفر البدائل، ذات القيمة المقارنة، لاستخدام مخطط أو محدد؛ حـ- مدى مساهمة كل دولة من دول الحوض في نظام نهر النيل؛


title: وثيقة سد النهضة

text: 5- مبدأ التعاون في الملء الأول وإدارة السد: - تنفيذ توصيات لجنة الخبراء الدولية، واحترام المخرجات النهائية للتقرير الختامي للجنة الثلاثية للخبراء حول الدراسات الموصي بها في التقرير النهائي للجنة الخبراء الدولية خلال المراحل المختلفة للمشروع. - تستخدم الدول الثلاث، بروح التعاون، المخرجات النهائية للدراسات المشتركة الموصي بها في تقرير لجنة الخبراء الدولية والمتفق عليها من جانب اللجنة الثلاثية للخبراء، بغرض:


title: وثيقة سد النهضة

text: 7- مبدأ تبادل المعلومات والبيانات: - سوف توفر كل من مصر وإثيوبيا والسودان البيانات والمعلومات اللازمة لإجراء الدراسات المشتركة للجنة الخبراء الوطنين، وذلك بروح حسن النية وفي التوقيت الملائم.


title: وثيقة سد النهضة

text: 8- مبدأ أمان السد: - تقدر الدول الثلاث الجهود التي بذلتها أثيوبيا حتى الآن لتنفيذ توصيات لجنة الخبراء الدولية المتعلقة بأمان السد. - سوف تستكمل أثيوبيا، بحسن نية، التنفيذ الكامل للتوصيات الخاصة بأمان السد الواردة في تقرير لجنة الخبراء الدولية.


title: وثيقة سد النهضة

text: 9- مبدأ السيادة ووحدة إقليم الدولة: - سوف تتعاون الدول الثلاث على أساس السيادة المتساوية، وحدة إقليم الدولة، المنفعة المشتركة وحسن النوايا، بهدف تحقيق الاستخدام الأمثل والحماية المناسبة للنهر.


title: وثيقة سد النهضة

text: 10- مبدأ التسوية السلمية للمنازعات: - تقوم الدول الثلاث بتسوية منازعاتهم الناشئة عن تفسير أو تطبيق هذا الاتفاق بالتوافق من خلال المشاورات أو التفاوض وفقاً لمبدأ حسن النوايا. إذا لم تنجح الأطراف في حل الخلاف من خلال المشاورات أو المفاوضات، فيمكن لهم مجتمعين طلب التوفيق، الوساطة أو إحالة الأمر لعناية رؤساء الدول/رئيس الحكومة. وقع هذا الاتفاق حول إعلان المبادئ في الخرطوم، السودان في 23 من شهر مارس 2015 بين جمهورية مصر العربية، جمهورية إثيوبيا الفدرالية الديمقراطية وجمهورية السودان.


title: الأكاديمية الوطنية للتدريب (مصر)

text: أنشئت في 28 أغسطس 2017 طبقاً للقرار الجمهوري رقم 434 لسنة 2017 كأحد توصيات المؤتمر الوطني الأول للشباب بشرم الشيخ الذي انعقد في نوفمبر 2016. تهدف الأكاديمية إلى تحقيق متطلبات التنمية البشرية للكوادر الشبابية بكافة قطاعات الدولة والارتقاء بقدراتهم ومهاراتهم.


title: الأكاديمية الوطنية للتدريب (مصر)

text: يقع مقر الأكاديمية بمدينة السادس من أكتوبر ويتكون من ست مباني على مساحة 10000 متر²، وتم تصميم نظام التعليم بالأكاديمية على غرار المدرسة الوطنية للإدارة الفرنسية بالتعاون مع عدد من الهيئات والمعاهد والمؤسسات العلمية الدولية.


title: الأكاديمية الوطنية للتدريب (مصر)

text: للأكاديمية مجلس أمناء برئاسة رئيس مجلس الوزراء وعضوية ممثلين عن رئاسة الجمهورية، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، وزارة التخطيط والمتابعة والإصلاح الإداري، وزارة المالية، المجلس الأعلى للجامعات، وعدد من الشخصيات ذوى الخبرة.


title: جرف (جغرافيا)

text: في الجغرافيا والجيولوجيا ، الجرف هو شكل عمودي، أو اقرب منه إلى الرأسي، ينتج من تآكل وتعرض الصخور لعمليات التعرية البيئية. وهي صورة لتشكل المنحدرات التي تنتج منها. المنحدرات شائعة في كثير من السواحل ، وتكون عبارة عن جبال تآكلت واصبحت صورة جرف على طول النهر. عادة ما تتشكل المنحدرات التي تكون مقاومة لل تآكل والتجوية .


title: جرف (جغرافيا)

text: نجد أن الجرف لا يلزم أن يكون عمودياً بالضبط، يمكن أن يكون هناك غموض حول ما إذا كان المنحدر معين هو الجرف أم لا، وكذلك حول الكيفية الانحدارية المعينة للجرف . على سبيل المثال، نظرا للجدار الصخري العمودي فوق منحدر حاد جدا، يمكن للمرء الاعتماد فقط على الجدار الصخري، أو الاثنان . وهذا يجعل من العقارات المعروضة على المنحدرات غير مرغوبة بطبيعتها


title: جرف (جغرافيا)

text: نجد ان أكبر المنحدرات على الأرض وجدت تحت الماء. على سبيل المثال، انخفاض 8,000 متر على مدى 4,250 متر ويمكن الاطلاع على سلسلة من التلال داخل اخدود Kermadec.


title: ناصر السعدون

text: ناصر الأشقر باشا بن راشد بن ثامر بن سعدون بن محمد بن مانع الشبيبي أمير قبيلة المنتفق والتي كانت شبه دولة ضمن الدولة العثمانية وهو مؤسس مدينة الناصرية جنوب العراق.


title: ناصر السعدون

text: هو ناصر بن راشد بن ثامر بن سعدون ابن محمد ابن الشريف مانع ابن شبيب الثاني بن مانع الثاني بن الشريف شبيب الأول بن ابن الشريف حسن وصولا إلى، كانت حياة هذا الرجل حافلة بالأحداث إلى جانب أخيه الأكبر منصور باشا، وإن مثل هكذا حياة لا بد وأن تكون قد أثرت فيها شخصية فذة يندر وجود أمثالها من القياديين سواء في الزمن السابق إلى وقتنا الحاضر، فناصر باشا الملقب بالأشقر يقولون ليست لشقرة في بشرته أو صفرة في شعره، وإنما هو عربي يشبه أدمة الأرض، بهي الطلعة جميل طويل القامة ذو نظر ثاقب وحاد يقرأ المنظور له قراءة حدسية تصل إلى حد الدقة، من فرط فراسته وعمق علمه بالرجال. وإنما لحقه هذا اللقب كونه مولود في منطقة شقرا بين الجزيرة والعراق. أما سيرة حياته المليئة بالأحداث والتي لم تزل ذاكرة الناس تختزنها، فإنك إذا ذكرت المنتفق ذكر ناصر الأشقر. كما أنك إذا ذكرت الكرم ذكر بدر الرميض، رغم أن ناصر الأشقر بكرمه لا يكاد يشكل معه بدر الرميض في حساب النسبة والتناسب 1/100 وله في ذلك حكايات سنوردها في محلها إن شاء الله.


title: ناصر السعدون

text: كما أننا لم نقف على يوم ولادته بشكل دقيق لذا ضربنا صفحا عنه، كان شجاعا فارسا مغوارا غير هياب، تخافه الصناديد وترتجف من تهديده ووعيده كماة الرجال، بل والدولة العثمانية بكاملها. وكان جوادا سخيا ربما كان الوريث الشرعي لجده مانع السخاء، صاحب العطية المانعية وربما يبزه في أحيان كثيرة. كون الزمن غير الزمن والملعب غير الملعب. كان محبا للعلم والعلماء وديوانه حافل بهم وكذلك كان محبا للشعر والشعراء وحتى حكاية داود اليهودي ورومي الشعلان رغم شكوكنا بها فإن الكثيرين يقولون إن بعض الأطوار الغنائية ولدت في ديوانه. وكان صديقا لعبد الحسين العبادي والشيخ غالي العميري من العمايرة القاطنين مع البو سعد، ويكاتبهم ويتبادل معهم الشعر والأحاجي، ويجلهم ويجري عليهم الجرايات، وكان عاشقا يصل به ألوله إلى أن يشابه صاحب ليلى في معاناته، وخاصة عندما ترتحل حبيبته مع ذويها صوب البراري للانتجاع في عشب الربيع، فهو يمرض في ربيع كل سنة من فرط مغادرة حبيبته، ويتألم لفراقها ويبث لواعجه ولوعته إلى أصدقائه الذين ذكرنا فيحولونها شعرا، وهو القائد الإداري الذي كثيرا ما كانت تعول عليه الدولة العثمانية لقيادة أعتى الإمارات وأكثرها تمردا، وأكثر البلدان شغبا مثل البصرة والأحساء، وفوق ذلك فهو يعد المؤسس الحقيقي لمدينة الناصرية التي أخذت اسمها من اسمه وأصبحت خالدة به. وهو من جانب آخر كان يشكل أحد العقد في مسيرة الدولة العثمانية وولاة بغداد، والتي تحايلت عليه كثيرا بأن تبتلعه أو تروضه على الأقل فلم تستطع، أصبح أول متصرف للناصرية التي ساهم من ماله الخاص في استكمال بعض بناياتها وإنشاء الجسر الذي يربط صوب الجزيرة المشيدة عليه المدينة بصوب الشامية. تعلمت منه العمائر الثلال (آل مالك وآل سعيد والأجود) بما فيها من جود وكرم وفروسية إلا أنها تعلمت من حكمته وتصميمه وعدله وعزمه وإقدامه الشيء الكثير، لذلك أصبح في أعرافها الفارس الذي يحتذى به، وعندما تدخل إلى مضائفهم وتجد التقاليد الرائعة التي استنوها لاستقبال الضيف وتقديم القهوة ومستلزات الضيافة الأخرى، فعندما تسألهم فإنهم يقولون هذه كانت سنة ناصر الأشقر، وعلى العموم فإني أرى أن الزمان قد اختصر إمارة المنتفق منذ محمد الوسيط إلى يوم ناصر الأشقر بشخصية ناصر باشا السعدون ذلك الفذ أبو فالح رغم أني لا أنكر وجود صناديد وأفذاذ كانوا على رأس تلك الإمارة من أمثال محمد الوسيط ومانع السخاء وحمود الثامر ذلك الكريم العين بطل معركة الإحساء وبطل معركة إعادة سعيد باشا وبطل معركة الفضلية. بل هو بطل في كل المعارك صاحب الأهزوجة الشهيرة (الطوب أصلب يو مكواري).


title: ناصر السعدون

text: هي الأسرة الحاكمة في إمارة المنتفق من عام 1530 م وإلى عام 1918 م، وهي أسرة المشيخة تاريخيا في اتحاد قبائل المنتفق (أكبر اتحاد للقبائل والعشائر مختلفة الأصول شهده العراق تحت مشيخة شيخ مشائخ فعلي) وهو الاتحاد القبلي الضخم الممتد من شمال وشمال شرق الجزيرة العربية وإلى وسط العراق والذي كان يشكل جزءا هاما من مملكة المنتفق، وأسرة ثويني الشبيبي هي أسرة المشيخة في قبائل المنتفق حاليا.


title: ناصر السعدون

text: حفيد الأمير الشريف ثويني بن عبد الله بن محمد بن مانع الشبيبي من فرع آل محمد من أسرة الشبيبي، يذكر المؤرخ العثماني الشيخ عثمان بن سند الوائلي البصري - المعاصر له - ترجمة للأمير الشريف ثويني بن عبد الله الشبيبي، وذلك عند حديثه عن نسب الأمير ثويني بن عبد الله الشبيبي ومشيخته لاتحاد قبائل المنتفق (أكبر اتحاد للقبائل والعشائر مختلفة الأصول شهده العراق تحت مشيخة شيخ مشائخ فعلي)، في كتابه مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود، القسم المقتطع من خزانة التواريخ النجدية، مختصر الشيخ أمين الحلواني، ص: 280 (((وثويني هذا هو ابن عبد الله بن محمد بن مانع القرشي الهاشمي العلوي الشبيبي تولى مشيخة المنتفق كما تولاها أبوه وجده أجواد العرب وشجعانها))) ، حيث عرف المؤرخ تسلسل نسبه بــ القرشي (نسبة لقبيلة قريش) والهاشمي (نسبه لبني هاشم) والعلوي (نسبه لعلي بن أبي طالب والذي يعرف نسله بالأشراف) والشبيبي (نسبه إلى أسرته آل شبيب والتي ما زالت تعرف بـ الشبيبي، وهي الأسرة الحاكمة في نصف العراق الأسفل - مملكة المنتفق)، والأمير ثويني بن عبد الله الشبيبي المذكور هو ابن أخ الأمير سعدون بن محمد بن مانع الشبيبي الذي استقلت (ذريته / فخيذته) باسمه لاحقا بعد زوال مملكة المنتفق وانتهاء حكم أسرة الشبيبي، وهذه سلسلة نسب الأمير ثويني بن عبد الله الشبيبي:


title: ناصر السعدون

text: الأمير ثويني (حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها) بن الأمير عبد الله (حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها) بن الأمير محمد (حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها) بن الأمير مانع الثاني (حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها) بن الأمير شبيب الثاني (حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها) بن الأمير مانع الأول (حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها) بن الأمير شبيب الأول (حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها) بن الشريف حسن (مؤسس اتحاد قبائل المنتفق ومملكة المنتفق) بن الشريف مانع بن مالك بن سعدون بن إبراهيم (أحمر العينين) بن الأمير كبش (أمير المدينة المنورة) بن الأمير منصور (أمير المدينة المنورة) بن الأمير جماز (أمير المدينة المنورة + أمير مكة المكرمة 687هـ + أول من سك عمله باسمه في مكة من أمراء المدينة المنورة) بن الأمير شيحة (أمير المدينة المنورة+ أمير مكة المكرمة عام 637هـ) بن الأمير هاشم (أمير المدينة المنورة) بن الأمير قاسم (أبو فليته) (أمير المدينة المنورة+ أمير مكة عام 571هـ) بن الأمير مهنا الاعرج (أمير المدينة المنورة) بن الأمير الحسين (شهاب الدين) (أمير المدينة المنورة) بن الأمير مهنا الأكبر (أبو عمارة) (أمير المدينة المنورة) بن الأمير داود (أبو هاشم) (أمير المدينة المنورة) بن الأمير القاسم (أمير المدينة المنورة) بن الأمير عبيد الله (أمير المدينة المنورة+ أمير العقيق) بن طاهر بن يحي النسابة بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله (الاعرج) بن الحسين (الأصغر) بن علي (زين العابدين) بن الحسين – – ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – –.


title: ناصر السعدون

text: يذكر نسبه كبير علماء دولة بني خالد والأحساء – المعاصر له - الشيخ محمد بن عبد الله بن محمد فيروز آل بسام الوهبي التميمي الحنبلي وهو من العلماء المعروفين في نجد، وقد ولد سنة 1141هـ، وتوفي سنة 1216هـ (1801م)، وهو واحد من العلماء المعدودين الذي كانوا يستطيعون مخاطبة الخليفة العثماني مباشرة، وذلك في قصيدته التي قالها في رثاء حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشائخ قبائلها الأمير ثويني بن عبد الله الشبيبي وذلك بعد اغتيال الأمير ثويني -رحمه الله- عام 1212 ه الموافق 1797م.. ونذكر منها هذه الأبيات:


title: ناصر السعدون

text: ناصر باشا (الملقب بالأشكر) بن سعدون بن محمد الشبيبي هو أحد مشايخ فخيذة السعدون لاحقا وقد سميت الناصرية نسبة إليه لأنه هو من بناها على نفقته الخاصة، وكان الرجل شجاعا مغوارا، وقد احتلت قبيلة المنتفك مكانة مرموقة بين قبائل الجنوب وكانت تمثل شوكة في حلق سلطنة آل عثمان، فكثيرا ما رأينا تحالف هذه القبيلة مع قبائل الجنوب الأخرى للخروج بقوة السلاح ضد العثمانيين، أما حكايتنا فتتعلق بمحاولة ناصر الشبيبي السيطرة على إمارة الكويت، المهم امتنع مبارك سنة من السنين عن مساندة السعدون، فقام ناصر الشبيبي بإرسال (1000) فارس يصحبهم شطر من ابوذية كتبها هو فقال: (الك سايات أنه احصيهن وعدهن)، فذهب الرجال وأبلغهم أن يقولوا له أن ألفا آخرين سيأتون في أعقابهم وعليه أن يأمر بتحضير وجبة الغداء، لأنهم وصلوا فجرا، وحان وقت الغداء فجاء الألف ومعهم الشطر الآخر حيث يقول: (وحطنهن لمن ياتي وعدهن)، وقام الرجال بإلقاء الشطر الثاني على مسامع امبارك وأخبروه أن يولم للعشاء لأن الألف الثالث من الفرسان بأثرهم وسيصلون إلى الكويت عشاء ومعهم الشطر الثالث، وفعلا حضر الرجال ومعهم الشطر الثالث وهو يقول: (مثل عاد أو ثمود أكرب وعيدهن)، وأخبر الرجال امبارك بأن الشيخ بنفسه سيحضر ومعه ألف آخرون وعليه أن يولم وليمة كبيرة وسيكون قفل الأبوذية معه، وفعلا حضر ناصر الأشكر وقفل البيت وهو يقول:


title: دوري السوبر الأفريقي

text: دوري السوبر الإفريقي هي مسابقة قارية لكرة القدم للأندية يديرها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم، ومن المقرر أن تنطلق في أغسطس 2023. تم الإعلان عنها في 28 نوفمبر 2019 من قبل جياني إنفانتينو رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم، وتم تأكيدها في 17 يوليو 2021 من قبل باتريس موتسيبيه رئيس الاتحاد الأفريقي لكرة القدم.


title: دوري السوبر الأفريقي

text: تم إطلاقها رسميا يوم 10 أغسطس 2022 في تنزانيا، وستشمل 24 من فرق النخبة الأفريقية مع نظام الصعود والهبوط. جوهر إقامة هذه البطولة هي العوائد المالية الضخمة التي ستتجاوز حاجز الـ 100 مليون دولار أمريكي، والتي ستستخدم لتطوير وتحسين الملاعب والبنية التحتية والترويج لكرة القدم في أفريقيا.


title: دوري السوبر الأفريقي

text: إقترح جياني إنفانتينو فكرة البطولة خلال زيارة قام بها إلى جمهورية الكونغو الديمقراطية للاحتفال بذكرى مرور 80 عاما على تأسيس نادي تي بي مازيمبي. وقال يتعين اختيار أفضل 20 ناديا في أفريقيا وجعلها تشارك في دوري أفريقي. وأن هذا الدوري من شأنه أن يجني إيرادات بقيمة 200 مليون دولار، ما يجعله بين أفضل عشرة دوريات في العالم. وكشف إنفانتينو أنه بصدد إطلاق نداء لجمع مبلغ مليار دولار من أجل منح كل دولة أفريقية ملعب كرة قدم حقيقيا بمواصفات الاتحاد الدولي لكرة القدم.


title: دوري السوبر الأفريقي

text: في 17 يوليو 2021 صادق باتريس موتسيبيه رئيس الاتحاد الأفريقي لكرة القدم التحرك لتنفيذ مشروع دوري السوبر الأفريقي حيث أقيمت بطولة جديدة تحت مظلة الاتحاد الأفريقي، مع عوائد مالية كبيرة للأطراف المشاركة. يخطط الاتحاد الأفريقي لكرة القدم إطلاق المسابقة في خريف 2023 وتشير التقارير إلى أن أفضل 24 ناديًا سيشاركون وسيتم تقسيمهم إلى ثلاث مجموعات من ثمانية فرق قبل مرحلة خروج المغلوب التي تبدأ في دور الـ16. سيتم اختيار هذه الفرق من أفضل الأندية الأفريقية تصنيفًا. في السنوات القليلة الماضية، مع مجموعات يتم لعبها على أساس إقليمي (شمال ووسط / غرب وجنوب / شرق).كما سيُطلب من جميع المشاركين أن يكون لديهم أكاديمية للشباب وفريق نسائي كجزء من معايير ترخيص النادي الخاصة بهم.


title: دوري السوبر الأفريقي

text: ستبلغ قيمة جوائز دوري السوبر الأفريقي 100 مليون دولار أمريكي، وسيحصل الفائز على 11.5 مليون دولار وسيحصل كل مشارك على دفعة نقدية مبدئية بقيمة 2.5 مليون دولار. سيتم استخدام بعض التمويل من دوري السوبر الأفريقي لتخصيص مليون دولار أمريكي سنويًا لكل دولة من 54 دولة عضو في الاتحاد الأفريقي لكرة القدم، أي ما مجموعه 54 مليون دولار أمريكي سنويًا لتطوير كرة القدم في جميع البلدان الأفريقية.


title: دوري السوبر الأفريقي

text: سيحصل الاتحاد الأفريقي لكرة القدم أيضًا على 50 مليون دولار سنويًا لتطوير كرة القدم للأولاد والبنات، وتوظيف موظفين على مستوى عالمي، لتحسين وجعل جميع مسابقاته الأخرى جذابة لمشاهدي كرة القدم ومشاهدي التلفزيون والجهات الراعية والشركاء الآخرين. ستدعم الدوري الإفريقي الممتاز نمو كرة القدم للأندية، وبناء وصيانة البنية التحتية لكرة القدم والمرافق، فضلاً عن تدريب المواهب الكروية والاحتفاظ بها في القارة الأفريقية.


title: دوري السوبر الأفريقي

text: تعرض المشروع لانتقادات بسبب التوقعات الخيالية للعائدات المالية. ستعاني البطولات القارية الحالية في أفريقيا من ضعف البنية التحتية، وارتفاع تكاليف السفر للجماهير والفرق، والتي لن يتم حلها تلقائيًا عن طريق منافسة جديدة. هناك بالفعل تفاوتات مالية كبيرة بين الفرق الكبرى في شمال أفريقيا وجنوب ـفريقيا وبقية القارة، والتي يمكن أن تؤدي المنافسة الجديدة إلى تفاقمها.


title: دوري السوبر الأفريقي

text: كما أنه من المشكوك فيه ما إذا كانت المنافسة يمكن أن تثير اهتمام الجمهور. بالإضافة إلى ذلك، لم يتم توضيح تأثير البطولة الجديدة على بطولات الاتحاد الأفريقي لكرة القدم الحالية مثل دوري أبطال أفريقيا وكأس الكونفيدرالية الأفريقية والدوريات المحلية. كما تم وصف الاتحاد الأفريقي لكرة القدم بمخبر التجارب، بسبب قبول إقتراح إنشاء دوري السوبر في أفريقيا ورفض مشروع دوري السوبر الأوروبي الذي تم إقتراحه في أوروبا في أبريل 2021.


title: مواقع مقدسة درزية

text: هناك حوالي 130ً مكاناً مقدًساً ومقاماً لدى الموحدون الدروز في أنحاء منطقة الشرق الأوسط، من بينها نحو 70 في إسرائيل، ونحو 40 في لبنان، وستة عشرة في سوريا، وواحد في الأردن. وتقع هذه الأماكن المقدسة والمقامات داخل القرى، وعلى رؤوس الجبال، وفي المغاور، وبالقرب من عيون الماء والينابيع. وتقوم معظم الأماكن المقدسة والمقامات لدى الطائفة الدرزيّة في مواقع تشكل علامات بازرة في شخصيات لديها أهمية دينية في مذهب التوحيد أو موقع دفنها، الأماكن المقدسة لدى الدروز هي مواقع أثرية مهمة للمجتمع وترتبط بالأعياد الدينية.


title: مواقع مقدسة درزية

text: من المقامات ذات الأهمية الدينية لدى الموحدون الدروز في إسرائيل مقام النبي شعيب، هو مقام النبي شعيب الشخصية المحورية في المذهب الدرزي، والذي يقع قرب قرية حطين في إسرائيل حيث يُعتقد بأنّ النبي شعيب قد دُفن فيه، ويُعتبر هذا المقام أحد أقدس المواقع عند الطائفة الدرزية، ومقصدًا للزوار الدروز. وبعد عام 1948 تم نقل حجز القبر إلى الطائفة الدرزية، والذين يحجون إليه في كل عام في موعد محدد من 25-28 إبريل. أما ثاني أبرز المقامات الدرزية فهو مقام الخضر في كفرياسيف، ويُعد الخضر من أهم ّ الأنبياء في مذهب التوحيد الدرزي؛ يليه مقام النبي سبلان في قرية حُرفيش وهو أحد الأماكن المقدسة الهامة لدى الدروز.


title: مواقع مقدسة درزية

text: تضم إسرائيل ضريح أبو إبراهيم، والذي يعتبره الدروز نبياً حيث كان من أكبر دعاة مذهب التوحيد في عهد الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله في القرن الحادي عشر، ويقع المقام في أقدم جزء من دالية الكرمل. ومقام الست سارة في قرية كسرى، وهي إحدى النساء البارزات والمهمات في فترة الدعوة إلى مذهب التوحيد إبان القرن الحادي عشر. ومقام الشيخ الفاضل في قرية كفرسميع، ويقع مقام سيدنا عبد الله في بلدة عسفيا.


title: مواقع مقدسة درزية

text: من أبرز المواقع المقدسة لدى الدروز في لبنان مقام الأمير السيد في بلدة عبيه، ومقام النبي أيوب والذي يقع على قمة جبل يرتفع 1400 في قرية نيحا اللبنانية في الشوف، بني تخليداً لذكرى الولي النبي أيوب الذي ولد في قرية عدس في جبل الدروز بحسب التقاليد الدرزيَّة، ومقام شمليخ وهو مقام كبير يقع بالقرب من بلدة شارون اللبنانيَّة إلى الجنوب من الصفا على سفح جبل، وقد بني لذكرى مرور المولى بهاء الدين وقضائه ليلة مع جماعة من الموحدين وهو في طريقه إلى دمشق للقيام بمهمة دينية.


title: مواقع مقدسة درزية

text: وتقع خلوات البياضة في مكان مرتفع يشرف على جبال منطقة الجليل الأعلى في إسرائيل من الجنوب وجبال لبنان حتى البحر المتوسط من الغرب وسهل البقاع وجبل الشيخ من الشرق. وهي معقل طائفة الموحدون الدروز وتعتبر من اماكنهم المقدسة اذ تضم خلوات للعبادة لمختلف العائلات الدرزية في لبنان وسوريا والأردن وفلسطين التاريخية. وقد دعيت بخلوات البياضة لأنها تبيض القلوب وتطهرها.


title: مواقع مقدسة درزية

text: من المقامات الدرزيَّة المقدسة في سوريا "مقام السيد المسيح" والذي يقع على قمة جبلية مرتفعة بين قرى مفعلة ونمرة والطيبة من منطقة البجعة في محافظة السويداء، حيث يُقال أن يسوع التجأ إلى هذه القمة وأقام فيها حلقة سرية مع تلاميذه. إلى جانب مقام عين الزمان وهو مكان مقدس لدى الموحدين الدروز يقع بالقرب من مدينة السويداء في جبل الدروز، أقيم على أنقاض دير متهدم قبل الإنتداب الفرنسي، ويحتوي على عدد كبير من الغرف التي تضم عدداً من التماثيل الحجرية التي لها قيمة تاريخية وقيمة دينية.


title: مواقع مقدسة درزية

text: تسمى دور الصلاة في الدرزة "الخلوة" أو "الخلوات". ويقوم الموحدون الدروز بين الحين والآخر بإرتياد الأماكن المقدسة لديهم، وهو ما يسمى بطقس «الزيارة». قسم من هذه الزيارات هي زيارات عموميَّة لعامة أبناء الطائفة، حيث تكون هذه الزيارات في مواعيد ثابتة من كل سنة، وفي أيام الأعياد بشكل أساسي؛ بينما بقيّة الزيارات هي زيارات شخصيَّة وفرديَّة يقوم بها الأفراد مع أبناء عوائلهم في الأوقات الملائمة لهم.


title: مواقع مقدسة درزية

text: ومن الأمثلة لطقس الزيارة زيارة مقام النبي شعيب، وهو مهرجان درزي يتخلل زيارة مقام النبي شعيب في الفترة ما بين يوم 25 ويوم 28 أبريل والذي تم الاعتراف به رسمياً في إسرائيل كعطلة رسمية. ويبدأ الإحتفال في يوم 25 أبريل ويختتم في يوم 28 أبريل، ويشارك فيه العديد من الزعماء الدينيين من جميع الأديان في إسرائيل، وكذلك القادة السياسيين (أحيانًا أيضاً رئيس الوزراء) ، قادمين لتهنئة المجتمع الدرزي خلال احتفالاتهم في مقام النبي شعيب. ويستغل القادة الدينيون أو الشيوخ من جبل الكرمل ومنطقة الجليل ومرتفعات الجولان الحدث لمناقشة القضايا الدينية.


title: وردة لخريف العمر (مسلسل)

text: وردة لخريف العمر مسلسل دراما سوري تبدأ أحداثه في زمن الإقطاع من خمسينات القرن العشرين في سوريا وحتى السبعينات، عُرِض عام 2002، وتبعه جزء ثاني بعنوان مختلف مخالب الياسمين.


title: وردة لخريف العمر (مسلسل)

text: تبدأ قصة المسلسل بتعريفنا على عائلة رسلان آغا، وسطوتها على فقراء القرية، ثم تنال إحدى الفتيات (مرح جبر) إعجاب الآغا (سامر المصري)، فيسعى للفوز بها، وعند علمه بأنها تعشق غيره (فراس إبراهيم)، ينكل به ويقوم باضطهاده وتعذيبه، في خضم تلك القصة تنفجر قصة أخرى بعودة مرهج بك (أسعد فضة) الذي عاد من المهجر (أميركا) لينتقم من عائلة رسلان آغا بما فعلوه به في الماضي، فيقوم بالكثير من الأعمال الانتقامية (تسميم خيول، قتل أحد أفراد عائلة رسلان آغا وغير ذلك)، فيما تهرب (مرح جبر) إلى لبنان لتعمل في صناعة العطور وابتكارها وتحقق شهرة كبيرة هناك وتقرر العودة للانتقام أيضا.


title: وردة لخريف العمر (مسلسل)

text: يعرض ويوثق المسلسل فترة تاريخية مهمة من تاريخ سوريا، تبدأ من رحيل الاستعمار الفرنسي 1946 وحتى قيام ثورة الثامن من آذار التي أطاحت بالإقطاعيين، وتصور الظلم والاستبداد الكبيرين في تلك الفترة والصراعات بين طبقة الاقطاعيين أنفسهم وضمن عائلاتهم وحسابات المصالح.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: بطاقة الهوية الإسرائيلية (نسخ العبرية: Teudat Zehut)، هي وثيقة التعريف الإجبارية في إسرائيل، كما نص عليها "قانون حمل وإبراز بطاقة الهوية للعام 1982م".


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: على أي مواطن أو مقيم دائم عمره 16 عاما أو أكبر حمل بطاقة تعريف في أي وقت، وإبرازها عند الطلب منه من قبل أي ضابط شرطة برتبة أعلى، رئيس مجلس بلدي أو سلطة مناطقية، أو شرطي أو فرد من القوات المسلحة في الخدمة.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: لغة بطاقة الهوية الإسرائيلية تَقبل اللغتين العبرية والعربية، إلا أن غالبية المواطنين الإسرائيليين حاملي بطاقة الهوية مكتوبة للتعريف باللغة العبرية فقط.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: هناك أيضا وثيقة ملحقة، عبارة عن ورقة مطوية محفوظة في الجيب الآخر من الغطاء البلاستيكي، تحتوي البيانات الآتية:


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: قبل عام 2005، أَدرجت في بطاقات الهوية إشارة إلى المجموعة الإثنية التي ينتمي إليها حامل البطاقة. المصطلح الرسمي المستخدم لهذا التصنيف بالعبرية كان"ليئوم" (לאום)، وكان يترجم رسميا للعربية ك (قومية)، يمكن ترجمة هذه المصطلحات إلى الإنجليزية لتعني "nation"، لكن بمعنى الانتماء الإثني وليس المواطنة. وضعت هذه الخانة بغض النظر عن تفضيلات حامل البطاقة. هناك عدّة قيم لهذه الخانة، والأساسية هي: يهودي، عربي، درزي وشركسي. تحتوي بطاقات الهوية الصادرة قبل عام 2005 على تنويه مكتوب بخط صغير بالعبرية والعربية بأنه يمكن استخدام هذه البطاقة لإثبات الشخصية بالبيانات المدرجة فيها بإستثناء خانة «القومية»، الحالة الاجتماعية واسم الشريك (الزوج/الزوجة).


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: كان هناك بعض المعارك القضائية العنيفة حول تحديد «إثنية» حامل البطاقة. في الألفينات، بُدء في الإلغاء التدريجي الرسمي لهذه الخانة. في 2002، أعطت المحكمة العليا الإسرائيلية تعليمات لوزارة الداخلية الإسرائيلية بأن تقوم بإدراج قومية الأشخاص الذين قاموا بالتحول لليهودية (بالإجراءات اليهودية الإصلاحية) كيهود. قرر إيلي يشاي، عضو حزب شاس الحريدي؛ وزير الداخلية في ذلك الوقت أنه سيقوم بإسقاط تلك الخانة من بطاقة الهوية بدلا من إدراج أناس يعدّهم غير يهود كيهود. في 2004، رفضت المحكمة العليا عريضة قدمها مواطنون لإعادة تلك الإشارة، مشيرين ان الغاية من تلك الخانة هي أغراض إحصائية فقط، وليست تصريحا باعتناق باليهودية. منذ عام 2005، لم تطبع تلك الخانة؛ واستبدلت بسطر مكوّن من ثمانية نجوم بدلا منها. ولكن يمكن الكشف عن الهوية الإثنية عبر بيانات أخرى - تواريخ التقويم العبري تستخدم لليهود، وكذلك، فإن كل مجموعة سكانية تتميز بأسماءها الأولى وأسماء العائلات.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: سجل الدولة المستخدم كقاعدة للبيانات المدرجة في بطاقة الهوية ما زال محتفظا بإشارة لإثنية كل شخص، وهذه البيانات متاحة عند طلبها في ظروف معينة يحددها قانون التسجيل.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: تم إقرار تعديلات على قانون التسجيل من قبل الكنيست في 2007 تحدد بأنه يمكن لليهودي أن يطلب إزالة التقويم العبري من بياناته وتبعا لذلك من بطاقة هويته. وذلك بسبب أخطاء تظهر كثيرا في سجلان التواريخ العبرية لأن اليوم في التقويم العبري يبدأ بطلوع الشمس وليس مع انتصاف الليل. كما أدخلت التعديلات تعريفا محددا ل«اليوم بحسب التقويم العبري».


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: إن لون المحفظة البلاستيكية لبطاقة الهوية للمواطنين الإسرائيليين والمقيمين الدائمين هو ازرق، وشعار دولة إسرائيل محفور على الغلاف الخارجي لها. بدأت إسرائيل بإصدار بطاقات هوية للسكان الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة بعد احتلالها بعد حرب 1967، وكانت تُصدر للسكان غير الإسرائيليين في الضفة الغربية وقطاع غزة بطاقة هوية من جانب إدارة إسرائيلية تسمى «الإدارة المدنية ليهودا والسامرة (وغزة، حتى عام 2005)». وكانت تلك البطاقات تماثل تقريبا قالب الهوية الصادرة للإسرائيليين (باختلاف أن اسم العائلة كان يأتي بعد الاسم الأول واسم الأب واسم الجد، بدلا من وجوده في الأعلى). كما أن الخانة التي تشير «للإثنية» استبدلت بخانة «الديانة». ولون محفظة الهوية كان برتقاليا لسكان الضفة الغربية وأحمر لسكان قطاع غزة، مع شعار «قوات الدفاع الإسرائيلي» منقوش على الغلاف الخارجي. الفلسطينيون الممنوعون من دخول إسرائيل كانوا يحصلون على غلاف أخضر بدل من برتقالي لتمييزهم. منذ إنشاء سلطة الحكم الذاتي الفلسطيني، تصدر السلطة للسكان الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة بطاقات هوية بناء على الموافقة الإسرائيلية. وهي مطابقة للبطاقات التي تصدرها الإدارة المدنية الإسرائيلية بإستثناء تبديل الكتابة العربية قبل العبرية، والمحفظة البلاسيتيكية الخضراء عليها نقش «السلطة الفلسطينية». تتحكم إسرائيل بسجلات السكان بحسب الإتفاقيات المرحلية، كما أنها تحدد أرقام الهويات التي تصدرها السلطة الفلسطينية.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: ينص القانون الإسرائيلي بدفع غرامة 5,000 شيكل إسرائيلي قديم من لم يحصل على بطاقة الهوية أو تسجيلها بعد عمره تعدى 16 عاما، ولم يكن يحملها في وقت من الأوقات أو أساء إستخدامها. إلا أن نص القانون يمنع صراحة تقديم الإتهامات في حال قام المتهم بالإتصال بالجهات المختصة خلال 5 أيام وقام بالتعريف عن نفسه بشكل صحيح. في ديسمبر 2011، برئت محكمة الصلح في منطقة «كرايوت» في خليج حيفا مواطنا من نهاريا رفض إبراز بطاقة هويته لشرطي بناء على طلب الشرطي. حكم القاضي أن قراءة القانون الحالية يجب أن تتماشى مع روح القانون الأساسي: كرامة الإنسان وحريته (سُنّ في 1992م)، وبالتالي يفترض أن يعتبر الرفض قانونيا، إلا إذا كان لدى ممثل الدولة سببا للشك أن الشخص أمامه قد قام بمخالفة.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: بالإضافة إلى القانون المذكور أعلاه، فإن بطاقة الهوية مطلوبة لممارسة حقوق مدنية معيّنة. وحتى وقت قريب كانت بطاقة الهوية هي الاوراق الثبوتية الوحيدة الصالحة للتصويت في الانتخابات العامّة، إلا أنه ومنذ 2005 فإن القانون يسمح أيضا باستخدام رخصة قيادة سارية أو جواز سفر إسرائيلي لهذه الغاية. تستخدم الأوراق التثبت من الشخصية لفتح حسابات البنوك مثلا وأثناء التقدم للعمل.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: في حال لم ينص القانون صراحة، فإن أوراق ثبوتية أخرى يمكن إستخدامها. الدخول إلى الكثير الابنية أو المناطق الخاضعة للحراسة في إسرائيل يحتاج إلى إبراز هوية.


title: بطاقة الهوية الإسرائيلية

text: تصدر بطاقات الهوية من قبل وزارة الداخلية الإسرائيلية، من خلال مكاتب موجودة في أنحاء إسرائيل. تصدر الوثيقة لكل السكان فوق سن ال16 بوضع إقامة دائمة قانونية، بما فيهم غير المواطنين. الوثيقة لا تاريخ انتهاء لها، ويمكن إستخدامها طالما أنها سليمة.


title: خدمة مدنية

text: الخدمة المدنية، ، مستقلة عن الحكومة، وتتألف من البيروقراطيين المهنيين الذين يتم تعيينهم على أساس الجدارة المهنية، بدلاً من تعيينهم أو انتخابهم، والذين عادة ما تستمر فترة مؤسستهم في تحولات القيادة السياسية.


title: خدمة مدنية

text: الموظف المدني أو الموظف العام هو شخص يعمل في القطاع العام نيابة عن إدارة أو وكالة حكومية. الأولوية الأولى للموظف المدني أو الموظف العام هي تمثيل المواطنين.


title: خدمة مدنية

text: يختلف شكل الموظفين المدنيين في الدولة كجزء من «الخدمة المدنية» من بلد إلى آخر. في المملكة المتحدة، على سبيل المثال، يشار إلى موظفي (الحكومة الوطنية) فقط، بوصفهم موظفين مدنيين، في حين أن موظفي المقاطعة أو المدينة ليسوا كذلك.


title: خدمة مدنية

text: يعتبر الكثيرون أن دراسة الخدمة جزء من مجال الإدارة العامة. يمكن تصنيف العمال في "الهيئات العامة غير التابعة للإدارات كموظفين مدنيين، بغرض الإحصاء، وربما لشروطهم وأحكامهم. ويشكل موظفو الدولة المدنيون مجتمعة الخدمة المدنية، أو الخدمة العامة.


title: خدمة مدنية

text: مجموعة الأشخاص المعينين في الإدارة الحكومية باستثناء أفراد القوات المسلحة والموظفين المنتخبين، استخدم الاصطلاح أولا في الإدارة البريطانية بالهند وشاع تطبيقه بإنجلترا منذ 1854 ثم أطلق على موظفي وزارة الداخلية البريطانية، تغيرت الخدمة المدنية عبر التاريخ وفقا لمدى التعقيد الحكومي واتسع مجال الخدمات المدنية في العصر الحديث بزيادة وظائف الدولة وأصبحت من الناحية التاريخية وقفا على الطبقة المتوسطة وازدادت أهميتها عندما توسعت الحكومات الحديثة في تولي الوظائف التي كانت في أيدي القطاع الخاص وبعد نظام الخدمات المدنية الفيدرالية اتجاها حديثا في الولايات المتحدة الأمريكية، وتعد إنجلترا أول الدول التي تأخذ بهذا النظام لما له من قوة ترجع إلى ما يتصف به من دوام وأنه يستمد سلطاته من البرلمان وإن أخذ عليه افتقاره إلى المرونة. وكانت كل من عصبة الأمم وهيئة الأمم المتحدة رائدة في مجال "الخدمات المدنية الدولية."


title: لغات روسيا

text: من جميع لغات روسيا الروسية هي اللغة الرسمية إلى جانب 27 لغة رسمية في مناطق مختلفة من روسيا. هناك أكثر من 100 لغة للأقليات مستخدمة في روسيا اليوم.


title: أصل اسم تركيا

text: يمكن تقسيم اسم تركيا، "Türkiye" في اللغة التركية، إلى مكونين هما : الاسم القومي "Türk"، الذي يشير إلى القومية/الشعب التركي، ويضاف إلى الكلمة المقطع "iye" التي تأتي بمعاني «المالك»، «أرضنا» أو «المرتبط بنا». (المشتقة من المقطع "iyya" المأخوذ من اللغة العربية، المشابه للمقطع "–ia" في اللغة اليونانية واللاتينية). يرجع أول استخدام مسجل لمصطلح «Türk»، أو «Türük»، باعتبارها اسم خارجي إلى كتابات غوكتورك (Göktürks أو Kök Türks) بالأبجدية التركية القديمة، في آسيا الوسطى (القرن الثامن الميلادي). "Tu–kin" وهو والاسم الذي أعطي من قبل الصينيين -في وقت مبكر من 177 قبل الميلاد- الذين يعيشون إلى الجنوب من جبال ألتاي في آسيا الوسطى. الكلمة الأنجليزية «Turkey» من الكلمة "Turchia" في العصور اللاتينية الوسطى (1369). المشابهة لهذا الاسم في اليونانية، "Tourkia"، المستخدم أصلا من قبل البيزنطيين الإغريق في القرون الوسطى لوصف المجر. (المجريين والأتراك لهم صلات الأجداد)، لكنها بدأت لاحقًا استخدام هذا الاسم لتحديد الأجزاء التي تسيطر عليها السلاجقة في الأناضول في القرون التي تلت معركة ملاذكرد في عام 1071.


title: ينس ليمان

text: لعب ينس ليمان خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في أربعة وعشرون موسمًا وسجل خلالها هدفين أثنين ضمن 619 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي ثلاثة مواسم بالدوري.


title: ينس ليمان

text: خاض ينس ليمان مسيرته مع نادي شالكه 04 في موسم 1988–89 ليلعب معه عشرة مواسم، مشاركًا في 274 مباراة سجل خلالها هدفين. ثم انتقل إلى نادي بوروسيا دورتموند للفورميلا في موسم 1998–99 ليلعب معه خمسة مواسم، حيث شارك في 129 مباراة ولم يسجل أي هدف. لينتقل بعدها إلى نادي أرسنال في موسم 2003–04 في المرة الأولى ليلعب معه خمسة مواسم ثم في موسم 2010–11 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 146 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي شتوتغارت في موسم 2008–09 ولمدة موسمين، مشاركًا في 65 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.


title: ينس ليمان

text: بدأ مسيرته الكروية مع نادي شالكه في سنة 1989، ولعب معهم حتى سنة 1998، وشارك معهم في 274 وسجل هدفين، وفي موسم 1998/1999 انتقل إلى نادي إيه سي ميلان الإيطالي، ولعب معهم 5 مباريات، وفي سنة 1999 انتقل إلى نادي بروسيا دورتموند، ولعب معهم حتى سنة 2003، وشارك معهم في 129 مباراة، ولعب منذ سنة 2003 إلى سنة 2008 في نادي آرسنال الإنجليزي وقد انتقل إلى صفوف نادي شتوتغارت الألماني في يونيو 2008. وقد بدأ باللعب مع منتخب ألمانيا في سنة 1998 وشارك معهم في بطولة كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2008 وحقق معهم المركز الثاني.


title: Org.

text: اسم النطاق .org هو نطاق المستوى الأعلى العام (نطاق المستوى الأعلى العام) من نظام أسماء النطاقات DNS المستخدمة في شبكة الإنترنت. مشتق من اسم منظمة ("organization").


title: Org.

text: هذا النطاق هو واحد من أعلى النطاقات المستخدمة التي أنشئت في سنة 1985. وهو موجه أساساً للمنظمات التي لا تبغي الربح أو المؤسسات التي لا تنطبق عليها باقي النطاقات.


title: الخيميائي الفولاذي: فل متل ألكمست

text: الخيميائي الفولاذي: فل متل ألكمست ، كما يُعرف باسمه الإنجليزي الخيميائي المعدني بالكامل: الأخوة هي السلسة الثانية والأخيرة من سلسلة أنميات "الخيميائي الفولاذي"، وتختلف عن السلسة الأولى بعدم احتوائها على أي حلقات غير مُقتبسة من المانغا، حيث أنها مبنية على المانغا دون أي تغيير. بدأ عرض السلسة في 5 أبريل 2009 على قناة MBS، وكانت من إخراج ياسوهيرو إري، وكتابة هيروشي أونوجي. والمسلسل متكون من 64 حلقة. وقد تم بث الحلقة الأخيرة في يوليو 2010. وهو من إنتاج استوديو بونز.


title: الخيميائي الفولاذي: فل متل ألكمست

text: يتجاهل الأخوان «إدوارد» و«ألفونس» القيود المفروضة على استخدام نوع محرّم من العلوم لإعادة إحياء والدتهما الراحلة في مغامرة الأنيمي هذه.


title: سنط ملتوي

text: ينتشر هذا النوع في كل مناطق الوطن العربي بما فيها المشرق العربى والمغرب العربي ووادي النيل وشبه الجزيرة العربية إضافة إلى معظم مناطق شرق إفريقيا.


title: سنط ملتوي

text: ينتشر في كل أجزاء الجزيرة العربية لكن لكل نوع منه انتشار معين وقد يوجد أكثر من نوع في المنطقة الواحدة


title: سنط ملتوي

text: وفي آسيا تنمو في جزيرة العرب وفي إيران. وتنمو في كل الأقطار الواقعة حول الصحراء الكبرى وهي غالبا الشجرة التي تتوغل عميقا في الصحراء وفي المناطق التي يغزر رعيها فيها في إقليم السافانا،


title: سنط ملتوي

text: وفي جنوب أفريقيا تكوِّن الشجيرات الصغيرة أجمات كثيفة. وقد تم إدخال الشجرة إلى ولاية راجستان في الهند عام 1958م، كما تم إدخالها إلى الباكستان وجزر الرأس الأخضر.


title: سنط ملتوي

text: وتنمو شجرة السمر فوق الكثبان الرملية والأسطح الصخرية وفي قيعان الأودية الطينية، وتتحاشى المناطق التي تغمرها مياه السيول موسميا.


title: سنط ملتوي

text: وهي شجرة شديدة الاحتمال للجفاف وتكتفي بمقدار هطول سنوي يتدنى إلى 40 ملليمترا، وتقبل هطولا يصل إلى 1200 مللميترا، وتحتمل فترات جفاف تتراوح بين شهر واحد واثني عشر شهرا.


title: سنط ملتوي

text: والشجرة محبة للتربة القلوية ولها القدرة على استعمار التربة الملحية والجبسية أيضا. وللشجرة جذر وتدي عميق يتغلغل في التربة الرملية وقد يصل إلى 35 مترا في جنوب الصحراء الكبرى


title: سنط ملتوي

text: كما تكوِّن جذورا سطحية في التربة الضحلة، تمتد إلى ضعف قطر تاج الشجرة، وتنمو الشجرة على ارتفاعات تتراوح من 390 و 2000 مترا فوق سطح البحر وتحتمل درجات حرارة تصل إلى خمسين درجة مئوية عند منتصف النهار،


title: سنط ملتوي

text: ودرجات برودة عند درجة التجمد ليلا. كما يستطيع الأشجار الكبيرة (حوالي 3 أمتار في الارتفاع) احتمال الصقيع ونيران حرائق الحشائش الخفيفة.


title: سنط ملتوي

text: تسمى الأكاسيا، وغالبا ما توصف بأنها شجرة «المظَلَّة الشائكة» إشارة إلى تاجها الممَّيز، وهي الأوسع انتشارا في المناطق الجافة في أفريقيا والشرق الأوسط.


title: سنط ملتوي

text: يقول الله تعالى في محكم التنزيل: «لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا»(18)


title: سنط ملتوي

text: يخبر تعالى عن رضاه عن المؤمنين الذين بايعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت الشجرة، وأنهم كانوا ألفا وأربعمائة، وأن الشجرة كانت سمرة بأرض الحديبية.


title: سنط ملتوي

text: قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلما ولى المسلمون قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عباس ناد: يا أصحاب السمرة يا أصحاب سورة البقرة». وكنت رجلا صيتا، فقلت: يا أصحاب السمرة يا أصحاب سورة البقرة فرجعوا...الحديث