title: اقتصاد مالي

text: يوفر Black – Scholes نموذجًا رياضيًا لسوق مالية تحتوي على أدوات مشتقة، والمعادلة الناتجة عن سعر الخيارات الأوروبية. يتم التعبير عن النموذج باعتباره معادلة Black-Scholes ، معادلة تفاضلية جزئية تصف السعر المتغير للخيار بمرور الوقت ؛ تم اشتقاقها بافتراض وجود طبيعية (انظر النموذج البراوني للأسواق المالية). تتمثل النظرة المالية الرئيسية وراء النموذج في أنه يمكن للمرء أن يحوط الخيار تمامًا عن طريق شراء وبيع الأصل الأساسي بالطريقة الصحيحة وبالتالي «التخلص من المخاطر»، مع عدم وجود تسوية للمخاطر من السعر (formula_1 ، قيمة ، أو سعر الخيار ، ينمو في formula_2 </mi></mstyle></mrow> </math>formula_3 formula_3 ، معدل خالية من المخاطر. انظر معادلة بلاك شولز التفسير المالي). هذا التحوط ، بدوره ، يعني أن هناك سعرًا واحدًا مناسبًا - بمعنى خالٍ من التحكيم - للخيار. ويتم إرجاع هذا السعر بواسطة صيغة تسعير خيار Black-Scholes. (الصيغة ، وبالتالي السعر ، تتسق مع المعادلة ، لأن الصيغة هي الحل للمعادلة. بما أن الصيغة لا تشير إلى العائد المتوقع للسهم ، فإن Black-Scholes يرث حياد المخاطر ؛ متسقة بشكل حدسي مع «القضاء على المخاطر» هنا ، ومتسقة رياضياً مع # التسعير والتوازن الخاليين من التحكيم. وبالتالي ، يمكن أيضًا اشتقاق صيغة التسعير مباشرةً من خلال التوقعات المحايدة للمخاطرة. (BSM - بحثان أساسيان في عام 1973 - يتوافق مع «الإصدارات السابقة من صيغة» Louis Bachelier (1900) وEdward O. Thorp (1967)؛ على الرغم من أن هذه كانت «اكتوارية» أكثر في نكهة ، ولم يثبت خصم محايد للمخاطر. انظر أيضا بول صامويلسون (1965). حقق فينزينز برونزين (1908) نتائج مبكرة للغاية ، أيضًا.)


title: اقتصاد مالي

text: كما ذكرنا ، يمكن إثبات أن النموذجين متسقان ؛ ثم ، كما هو متوقع ، فإن الاقتصاد المالي «الكلاسيكي» موحد. هنا ، يمكن اشتقاق معادلة Black Scholes من CAPM ، وبالتالي فإن السعر الذي يتم الحصول عليه من نموذج Black-Scholes يتسق مع العائد المتوقع من CAPM. نظرية Black-Scholes ، على الرغم من أنها مبنية على التسعير الخالي من التحكيم ، تتفق مع تسعير الأصول الرأسمالية القائمة على التوازن. كلا النموذجين ، بدوره ، يتفقان في النهاية مع نظرية Arrow-Debreu ، ويمكن اشتقاقهما من خلال تسعير الدولة ، لمزيد من التوضيح ، وإذا لزم الأمر ، فإن هذه الوحدة توضح ذلك.


title: اقتصاد مالي

text: العمل الأكثر حداثة يعمم و/ أو يمدد هذه النماذج. فيما يتعلق بتسعير الأصول ، تتم مناقشة التطورات في التسعير على أساس التوازن في إطار «نظرية المحفظة» أدناه ، في حين أن «التسعير المشتق» يتعلق بتسعير محايد من المخاطر ، أي خالي من التحكيم. فيما يتعلق باستخدام رأس المال ، تتعلق «نظرية تمويل الشركات»، بشكل أساسي ، بتطبيق هذه النماذج.


title: اقتصاد مالي

text: تتعلق غالبية التطورات هنا بالعائد المطلوب ، أي التسعير ، وتمديد C A P M الأساسي. تقترح النماذج متعددة العوامل ، مثل نموذج Fa m a-F r e n c h ثلاثي العوامل ونموذج C a r h a r t المكون من أربعة عوامل، عوامل أخرى غير عائد السوق كما هو مناسب في التسعير. يقوم نظام C A P M in t e rt e m p o r a l وC A P M المعتمد على الاستهلاك بتمديد النموذج بشكل مشابه. من خلال اختيار محفظة i n te r t e m p o r a l ، تقوم المستثمر الآن بتحسين محفظتها بشكل متكرر. بينما يدرج إدراج الاستهلاك (بالمعنى الاقتصادي) جميع مصادر الثروة ، وليس فقط الاستثمارات القائمة على السوق ، في حساب المستثمر للعائد المطلوب.


title: اقتصاد مالي

text: في حين أن ما سبق يمد C A P M ، فإن نموذج الفهرس الفردي هو نموذج أكثر بساطة. إنه يفترض ، فقط ، وجود علاقة بين عوائد الأمن والسوق ، دون افتراضات اقتصادية (عديدة) أخرى. من المفيد أنه يبسط تقدير العلاقة بين الأوراق المالية ، مما يقلل بشكل كبير من المدخلات لبناء مصفوفة الارتباط اللازمة لتحسين المحفظة. تختلف نظرية تسعير المراجحة (APT ؛ ستيفن روس، 1976) بالمثل فيما يتعلق بافتراضاتها. APT «تتخلى عن فكرة أن هناك محفظة واحدة مناسبة للجميع في العالم ، و... استبدالها بنموذج توضيحي لما يدفع عائدات الأصول.» تقوم بإرجاع العائد المطلوب (المتوقع) للأصل المالي كدالة خطية لمختلف عوامل الاقتصاد الكلي ، ويفترض أن المراجحة يجب أن تعيد الأصول المسعرة بشكل غير صحيح إلى خطها.


title: اقتصاد مالي

text: فيما يتعلق بتحسين المحفظة، فإن نموذج Black-L i t t e rm a n يغادر من نهج M a r k o w i t z الأصلي المتمثل في بناء المحافظ عبر حدود فعالة. يبدأ Black-Li t term a n بدلاً من ذلك بافتراض توازن ، ثم يتم تعديله لمراعاة «وجهات النظر» (أي الآراء المحددة حول عائدات الأصول) للمستثمر المعني للوصول إلى تخصيص أصل مخصص. حيث تعتبر العوامل الإضافية للتقلبات (التقرن ، الانحراف ...) ثم يمكن تطبيق تحليل القرار متعدد المعايير؛ هنا اشتقاق محفظة باريتو فعالة. تطبق خوارزمية الحافظة الشاملة (Thomas M. Cover) التعلم الآلي على اختيار الأصول ، والتعلم بشكل تكيفي من البيانات التاريخية. تدرك نظرية الحافظة السلوكية أن المستثمرين لديهم أهداف متنوعة وأنشئوا محفظة استثمارية تلبي مجموعة واسعة من الأهداف. تم تطبيق Copulas مؤخرًا هنا. انظر تحسين الحافظة § تحسين محفظة الأمثل للتقنيات و/ أو الأهداف الأخرى.


title: اقتصاد مالي

text: فيما يتعلق بالتسعير المشتق ، يوفر نموذج تسعير الخيارات ذات الحدين إصدارًا تقديريًا من Black-Scholes ، مفيد لتقييم الخيارات الأمريكية. النماذج المبنية من هذا النوع مبنية - على الأقل ضمنيًا - باستخدام أسعار الحالة (على النحو الوارد أعلاه)؛ فيما يتعلق بذلك ، استخدم عدد كبير من الباحثين خيارات لاستخراج أسعار الحالة لمجموعة متنوعة من التطبيقات الأخرى في الاقتصاد المالي. بالنسبة إلى المشتقات المعتمدة على المسار ، يتم استخدام طرق مونت كارلو لتسعير الخيارات؛ هنا النمذجة في وقت مستمر ، ولكن بالمثل يستخدم القيمة المتوقعة للخطر المحايدة. كما تم تطوير تقنيات رقمية مختلفة أخرى. لقد تم تمديد الإطار النظري أيضًا بحيث أصبح تسعير مارتينجال الآن هو النهج القياسي. التطورات المتعلقة التعقيدات في العودة و/ أو التقلب تناقش أدناه.


title: اقتصاد مالي

text: بالاعتماد على هذه التقنيات ، تم تطوير نماذج مشتقة للعديد من التطبيقات الفرعية والتطبيقات الأخرى ، وكلها تستند إلى نفس المنطق (باستخدام «تحليل المطالبة الطارئة»). يسمح تقييم الخيارات الحقيقية بأنه يمكن لأصحاب الخيارات التأثير على أساس الخيار ؛ تفترض نماذج تقييم خيارات أسهم الموظف بشكل صريح عدم العقلانية من جانب أصحاب الخيارات ؛ تسمح مشتقات الائتمان بعدم الوفاء بالتزامات الدفع و/ أو متطلبات التسليم. يتم الآن تقييم المشتقات الغريبة بشكل روتيني. يتم التعامل مع وكيل الأصول المتعددة عن طريق المحاكاة أو التحليل القائم على الكوبولا.


title: اقتصاد مالي

text: وبالمثل ، بدايةً من أولدريتش فاسيتش (1977)، تسمح مختلف النماذج ذات المعدلات القصيرة ، وكذلك التقنيات المعتمدة على السعر الآجل H J M وB G M ، بتمديد هذه التقنيات لتشمل المشتقات ذات الدخل الثابت وأسعار الفائدة. (يعتمد طرازا V a s i c e k وCIR على التوازن ، بينما تعتمد النماذج Ho-Lee والنماذج اللاحقة على التسعير الخالي من التحكيم.) يتم تمديد تقييم السندات ذات الصلة: يسمح أسلوب حساب التفاضل والتكامل في Stochastic ، الذي يستخدم هذه الطرق ، بمعدلات «عشوائية» (مع إعادة سعر خالٍ من المراجحة ، على النحو الوارد أعلاه)؛ نماذج شعرية للأوراق المالية المختلطة تسمح بتدفقات نقدية غير حتمية (وأسعار عشوائية).


title: اقتصاد مالي

text: على النحو الوارد أعلاه ، اعتمد تسعير المشتقات (OTC) على إطار التسعير المحايد لمخاطر B S M ، في ظل افتراضات التمويل بسعر خالٍ من المخاطر والقدرة على تكرار التدفقات النقدية بشكل مثالي حتى يتم التحوط بالكامل. وهذا ، بدوره ، مبني على افتراض وجود بيئة خالية من مخاطر الائتمان. بعد الأزمة المالية في عام 2008 ، لذلك ، يتم إضافة مسائل مثل مخاطر الائتمان للطرف المقابل ، وتكاليف التمويل وتكاليف رأس المال ، "وتعديل" تقييم الائتمان ، أو C V A - "وتسويات تقييم" محتملة أخرى ، مجتمعة x V A - تتم إضافتها عمومًا إلى القيمة المشتقة المحايدة للمخاطر.


title: اقتصاد مالي

text: من التغييرات ذات الصلة ، وربما الأكثر جوهرية ، أن الخصم الآن على منحنى مؤشر مبادلة Overnight ، بدلاً من L I B O R كما كان مستخدمًا من قبل. وذلك لأن ما بعد الأزمة ، يعتبر O I S وكيلًا أفضل «للمعدلات الخالية من المخاطر». (وأيضًا ، من الناحية العملية ، عادة ما تكون الفائدة المدفوعة على ضمان ن قدي هي معدل الليلة الواحدة ؛ يُشار إلى خصم O I S ، في بعض الأحيان ، باسم «خصم C S A».) التسعير مبادلة - و، في الواقع، بناء منحنى - يتم تعديل أبعد من ذلك: في السابق، وبلغت قيمة المبادلات قبالة «خصم النفس» منحنى أسعار الفائدة واحد؛ في حين أنه بعد الأزمة ، لاستيعاب خصم O I S ، أصبح التقييم الآن ضمن إطار «متعدد المنحنى» حيث يتم إنشاء «منحنيات التنبؤ» "لكل" فترة L I B O R عائمة ، مع خصم على منحنى O I S مشترك ؛ انظر مقايضة سعر الفائدة التقييم والتسعير.


title: اقتصاد مالي

text: تم تمديد نظرية تمويل الشركات أيضًا: تعكس التطورات المذكورة أعلاه وتقييم الأصول واتخاذ القرارات بعد الآن «اليقين». كما تمت مناقشته ، فإن طرق مونت كارلو في مجال التمويل ، التي طرحها ديفيد بي. هيرتز في عام 1964، تسمح للمحللين الماليين بإنشاء نماذج «تمويل عشوائية أو احتمالية للشركات»، على عكس النماذج الثابتة والحتمية التقليدية ؛ انظر تمويل الشركات قياس عدم اليقين. ذات الصلة ، تسمح نظرية الخيارات الحقيقية للمالك - أي الإجراءات الإدارية - التي تؤثر على القيمة الأساسية: من خلال دمج منطق تسعير الخيارات ، يتم تطبيق هذه الإجراءات بعد ذلك على توزيع النتائج المستقبلية ، مع التغيير مع الوقت ، والتي تحدد بعد ذلك تقييم «المشروع» اليوم.


title: اقتصاد مالي

text: وبشكل أكثر تقليدية ، تم استخدام أشجار القرارات - التي تكمل بعضها البعض - لتقييم المشروعات ، من خلال دمجها في التقييم (جميع) الأحداث (أو الولايات) المحتملة وقرارات الإدارة المترتبة عليها ؛ معدل الخصم الصحيح هنا يعكس «كل نقطة غير قابلة للتنوع تتطلع إلى الأمام». (هذه التقنية تسبق استخدام خيارات حقيقية في تمويل الشركات ؛ فهي مستعارة من بحوث العمليات، وليست «تنمية اقتصادية مالية» "في حد ذاتها".)


title: اقتصاد مالي

text: يرتبط هذا ، هو التدفقات النقدية المتوقعة في تقييم الأسهم. في كثير من الحالات ، بعد وليامز أعلاه ، تم تخفيض متوسط (أو على الأرجح) التدفقات النقدية ، بدلاً من معاملة أكثر صحة لكل ولاية في ظل عدم اليقين ؛ انظر التعليقات تحت النمذجة المالية § المحاسبة. في العلاجات الأكثر حداثة ، إذن ، فإن التدفقات النقدية "المتوقعة" (بالمعنى الرياضي) مجتمعة في القيمة الإجمالية لكل فترة تنبؤية يتم خصمها. وباستخدام C A P M - أو الامتدادات - يكون الخصم هنا بسعر خالٍ من المخاطر بالإضافة إلى علاوة مرتبطة بعدم اليقين في التدفقات النقدية للمشروع أو المشروع.


title: اقتصاد مالي

text: تتضمن التطورات الأخرى هنا نظرية الوكالة، التي تحلل الصعوبات في تحفيز إدارة الشركات («الوكيل») للعمل بما يحقق مصلحة المساهمين («الموكل»)، وليس لمصالحهم الخاصة. توفر محاسبة الفوائض النظيفة وتقييم الدخل المتبقي ذي الصلة نموذجًا يعيد السعر كدالة للأرباح والعوائد المتوقعة والتغيير في القيمة الدفترية، بدلاً من توزيعات الأرباح. ينشأ هذا النهج ، إلى حد ما ، بسبب التناقض الضمني في رؤية القيمة كدالة لتوزيعات الأرباح ، مع الإبقاء أيضًا على أن سياسة توزيع الأرباح لا يمكن أن تؤثر على القيمة وفقًا لمبدأ Modigliani وMiller «مبدأ عدم الصلة»؛ انظر سياسة توزيع الأرباح عدم أهمية سياسة توزيع الأرباح.


title: اقتصاد مالي

text: التطبيق النموذجي للخيارات الحقيقية هو مشاكل نوع الميزانية الرأسمالية كما هو موضح. ومع ذلك ، يتم تطبيقها أيضًا على مسائل هيكل رأس المال وسياسة توزيع الأرباح ، وعلى التصميم ذي الصلة لأوراق مالية الشركات ؛ وبما أن حاملي الأسهم والسندات لديهم وظائف موضوعية مختلفة ، في تحليل مشاكل الوكالة ذات الصلة. في جميع هذه الحالات ، يمكن أن توفر الأسعار الحكومية المعلومات الضمنية في السوق المتعلقة بالشركة ، على النحو الوارد أعلاه ، والتي يتم تطبيقها بعد ذلك على التحليل. على سبيل المثال ، يمكن (يجب) تسعير السندات القابلة للتحويل بما يتفق مع الأسعار الحكومية لأسهم الشركة.


title: اقتصاد مالي

text: كما ذكر أعلاه ، هناك صلة وثيقة للغاية بين (1) فرضية المشي العشوائي ، مع التوقعات المرتبطة بأن تغيرات الأسعار يجب أن تتبع التوزيع الطبيعي، من ناحية ، و (2) كفاءة السوق والتوقعات المنطقية، من ناحية أخرى. لاحظ ، مع ذلك ، أنه يتم ملاحظة حالات الخروج (الواسعة) عن هذه ، وبالتالي ، هناك ، على التوالي ، مجموعتان رئيسيتان من التحديات.


title: اقتصاد مالي

text: كما تمت مناقشته ، فإن الافتراضات القائلة بأن أسعار السوق تتبع مسارًا عشوائيًا و/ أو أن عوائد الأصول يتم توزيعها بشكل طبيعي هي أمور أساسية. ومع ذلك ، تشير الدلائل التجريبية إلى أن هذه الافتراضات قد لا تصمد (انظر خطر التعرق ، مخاطر الانحراف ، الذيل الطويل) وأنه في الممارسة العملية ، يعدل التجار والمحللون ومديرو المخاطر بشكل متكرر «النماذج القياسية» (انظر نموذج المخاطر). في الواقع ، اكتشف B e n o i t Mandelbrot بالفعل في الستينيات من القرن الماضي أن التغيرات في الأسعار المالية لا تتبع توزيعًا غوسيًا، وهو الأساس لنظرية تسعير الخيارات ، على الرغم من أن هذه الملاحظة كانت بطيئة في العثور على طريقها إلى الاقتصاد المالي السائد.


title: اقتصاد مالي

text: تم تقديم نماذج مالية ذات توزيعات طويلة الذيل وتجمعات متقلبة للتغلب على مشاكل الواقعية للنماذج المالية «الكلاسيكية» أعلاه ؛ بينما تسمح نماذج الانتقال السريع لأسعار (الخيار) بدمج "القفزات" في السعر الفوري. وبالمثل ، يستكمل مديرو المخاطر (أو البديل) القيمة القياسية في نماذج المخاطر بمحاكاة تاريخية، ونماذج خليط، وتحليل مكون رئيسي، ونظرية القيمة القصوى، فضلاً عن نماذج لتجميع التقلب. لمزيد من المناقشة رؤية الذيل الدهون § التوزيع التطبيقات في الاقتصاد ، والقيمة المعرضة للخطر النقد. مديرو الحافظة ، وبالمثل ، قاموا بتعديل معايير وخوارزميات التحسين الخاصة بهم ؛ انظر نظرية محفظة # أعلاه.


title: اقتصاد مالي

text: يرتبط ارتباطًا وثيقًا بابتسامة التقلب، حيث يُلاحظ أن التقلب الضمني - التقلب المقابل لسعر B S M - "يختلف" كدالة لسعر الإضراب (أي النقود)، وهذا صحيح فقط إذا كان توزيع تغيير السعر غير طبيعي ، على عكس ذلك المفترض بواسطة B S M. يصف مصطلح مصطلح التقلب مدى اختلاف التقلب (الضمني) بالنسبة للخيارات ذات الصلة مع آجال استحقاق مختلفة. سطح التقلب الضمني هو ثم مؤامرة سطح ثلاثية الأبعاد من ابتسامة التقلب وهيكل المدى. هذه الظواهر التجريبية تنفي افتراض التقلب المستمر والسجلات الطبيعية - التي بنيت عليها بلاك سكولز ؛ انظر نموذج بلاك سكولز تقلب ابتسامة.


title: اقتصاد مالي

text: نتيجة لذلك ، يستخدم المتداولون (ومديرو المخاطر) نماذج «متسقة مع الابتسامة»، أولاً ، عند تقييم المشتقات التي لم يتم تعيينها مباشرة إلى السطح ، مما يسهل تسعير المجموعات الأخرى ، مثل مجموعات الأسعار / النضج غير المشتقة ، أو المشتقات غير الأوروبية ، وعموما لأغراض التحوط. الطريقتان الرئيسيتان هما التقلب المحلي وتقلب مؤشر ستوكاستيك. الأول يعيد التقلبات «المحلية» إلى كل نقطة زمنية محددة للتقييم القائم على الفروق أو المحاكاة - أي على عكس التذبذب الضمني ، والذي يبقى ثابتًا بشكل عام. وبهذه الطريقة ، تكون الأسعار المحسوبة - والهياكل الرقمية - متسقة مع السوق بطريقة خالية من المراجحة. النهج الثاني يفترض أن تقلب السعر الأساسي هو عملية عشوائية وليس ثابتة. يتم أولاً "معايرة" النماذج هنا للأسعار المرصودة ، ثم يتم تطبيقها على التقييم المعني ؛ الأكثر شيوعًا هي H e s t o n وS A B R وC E V. يعالج هذا النهج بعض المشكلات المحددة مع التحوط في ظل التقلبات المحلية.


title: اقتصاد مالي

text: تتعلق التقلبات المحلية بالأشجار الضمنية ذات الحدين والأشجار المستندة إلى شعرية - تقديرا أساسيا للنهج - والتي تستخدم بالمثل في التسعير هذه مبنية على أسعار الدولة المستردة من السطح. تسمح أشجار E d g e w o r t h ذات الحدين بوجود انحراف وخرط محدد (أي غير غاوسي) في السعر الفوري ؛ بسعر هنا ، فإن الخيارات ذات الضربات المختلفة ستعيد التقلبات الضمنية المختلفة ، ويمكن معايرة الشجرة حسب الابتسامة على النحو المطلوب. كما تم تطوير نماذج مقفلة ذات أغراض مماثلة.


title: اقتصاد مالي

text: كما ذكر أعلاه ، يفترض B S M - ونماذج المشتقات الأخرى عادة - (د) القدرة على تكرار التدفقات النقدية تمامًا بحيث يتم التحوط بالكامل ، ومن ثم إلى الخصم دون معدل المخاطرة. وهذا ، بدوره ، مبني على افتراض وجود بيئة خالية من مخاطر الائتمان. بعد الأزمة ، إذن ، يتم إجراء العديد من التعديلات على القيمة x على القيمة المشتقة من المخاطر المحايدة. لاحظ أن هذه العناصر "إضافية" لأي تأثير على الابتسامة أو السطح: هذا صحيح لأن السطح مبني على بيانات الأسعار المتعلقة بالمراكز المضمونة بالكامل ، وبالتالي لا يوجد «حساب مزدوج» لمخاطر الائتمان (وما إلى ذلك) عند تضمين x V A. (أيضًا ، لو لم يكن الأمر كذلك ، فسيكون لكل طرف مقابل سطحه الخاص.. .)


title: اقتصاد مالي

text: كما رأينا ، هناك افتراض شائع هو أن صناع القرار المالي يتصرفون بعقلانية. رؤية هومو الاقتصادية. لكن في الآونة الأخيرة ، تحدى الباحثون في الاقتصاد التجريبي والتمويل التجريبي هذا الافتراض تجريبياً. كما يتم تحدي هذه الافتراضات من الناحية النظرية، من خلال التمويل السلوكي، وهو مجال يتعلق في المقام الأول بالقيود المفروضة على عقلانية العوامل الاقتصادية.


title: اقتصاد مالي

text: تمشيا مع هذه النتائج ومكملة لها ، تم توثيق العديد من الحالات الشاذة المستمرة في السوق ، والتي تمثل تشوهات في الأسعار و/ أو العودة - على سبيل المثال أقساط الحجم - والتي تتعارض مع فرضية السوق الفعالة؛ تأثيرات التقويم هي أفضل مجموعة معروفة هنا. تتعلق هذه الألغاز الاقتصادية المختلفة ، المتعلقة بالظواهر التي تتناقض مع النظرية بالمثل. ينشأ "لغز علاوة الأسهم" ، على سبيل المثال ، في أن الفرق بين العوائد الملحوظة على الأسهم مقارنة بالسندات الحكومية أعلى باستمرار من عائد المخاطرة في الأسهم العقلانية التي ينبغي على المستثمرين طلبها ، وهو «عائد غير طبيعي». للحصول على مزيد من السياق ، انظر فرضية المشي العشوائي § فرضية المشي العشوائية، والشريط الجانبي لحالات محددة.


title: اقتصاد مالي

text: بشكل أعم ، وخاصة بعد الأزمة المالية في 2007-2010 ، تعرض الاقتصاد المالي والتمويل الرياضي إلى نقد أعمق ؛ جدير بالذكر هنا نسيم نيكولاس طالب، الذي يدعي أن أسعار الأصول المالية لا يمكن وصفها بالنماذج البسيطة المستخدمة حاليًا ، مما يجعل الكثير من الممارسات الحالية غير ذات صلة ، وفي أسوأ الأحوال ، مضللة بشكل خطير ؛ رؤية نظرية البجعة السوداء، توزيع طالب. كان موضوع الاهتمام العام الذي تمت دراسته في السنوات الأخيرة هو الأزمات المالية، وفشل الاقتصاديات المالية في تشكيلها. (المشكلة ذات الصلة هي المخاطر النظامية: حيث تحتفظ الشركات بأوراق مالية فيما بينها ، فإن الترابط قد يستلزم «سلسلة تقييم» - وأداء شركة واحدة ، أو أمان ، سوف يؤثر هنا على الجميع ، وهي ظاهرة لا يمكن صياغتها بسهولة ، بغض النظر عما إذا النماذج الفردية صحيحة. انظر المخاطر النظامية § عدم كفاية نماذج التقييم الكلاسيكية؛ شلالات في الشبكات المالية؛ رحلة إلى الجودة.)


title: اقتصاد مالي

text: تشمل مجالات البحث التي تحاول شرح (أو على الأقل نموذج) هذه الظواهر والأزمات ، تجارة الضوضاء والبنية المجهرية للسوق ونماذج العوامل غير المتجانسة. يمتد هذا الأخير إلى الاقتصاد الحسابي القائم على الوكيل، حيث يتم التعامل مع السعر كظاهرة ناشئة، الناتجة عن تفاعل مختلف المشاركين في السوق (الوكلاء). تقول فرضية السوق الصاخبة أن الأسعار يمكن أن تتأثر بالمضاربين وتجار الزخم ، وكذلك من الداخل والمؤسسات التي غالباً ما تشتري وتبيع الأسهم لأسباب لا علاقة لها بالقيمة الأساسية ؛ انظر الضوضاء (الاقتصادية). فرضية السوق التكيفية هي محاولة للتوفيق بين فرضية السوق الفعالة والاقتصاد السلوكي ، من خلال تطبيق مبادئ التطور على التفاعلات المالية. بدلاً من ذلك ، تُظهر سلسلة المعلومات المشاركين في السوق وهم يشاركون في نفس أفعال الآخرين («سلوك القطيع»)، على الرغم من التناقضات مع معلوماتهم الخاصة. وقد تم تطبيق النمذجة المستندة إلى Copula بالمثل. انظر أيضًا "فرضية عدم الاستقرار المالي" التي وضعها هيمان مينسكي، بالإضافة إلى مقاربة جورج سوروس، الانعكاسية ، الأسواق المالية ، والنظرية الاقتصادية.


title: اقتصاد مالي

text: ولكن على الجانب الآخر ، أظهرت العديد من الدراسات أنه على الرغم من هذه الانحرافات عن الكفاءة ، إلا أن أسعار الأصول عادةً ما تمشي بشكل عشوائي ، وبالتالي لا يمكن للمرء أن يتفوق باستمرار على متوسطات السوق («ألفا»). لذلك فإن الأثر العملي هو أن الاستثمار السلبي (على سبيل المثال من خلال صناديق المؤشرات منخفضة التكلفة) ينبغي ، في المتوسط ، أن يخدم بشكل أفضل من أي إستراتيجية نشطة أخرى. تعد لعبة Burton M a l k i e l "للمشي العشوائي في وول ستريت" - التي نُشرت لأول مرة في عام 1973، وفي عددها الحادي عشر اعتبارًا من عام 2015 - تعميمًا شائعًا لهذه الحجج. (راجع أيضًا جون س. بوغل 's "Sense على صناديق الاستثمار المشتركة" ؛ لكن قارن وارين بافيت "من S u p e r i n v e s t o r s لـ Graham-and-D o d d s v i l l e". لاحظ أيضًا أن "الحدود" الموروثة مؤسسيًا "للمراجحة" - على عكس العوامل المتناقضة مباشرة مع النظرية - تُقترح أحيانًا كتفسير لهذه الانحرافات عن الكفاءة.


title: مطلوع

text: المطلوع هو نوع من أنواع الخبز يَعد الخبز الوطني للجزائر، ومشهور في الجزائر العميقة وفي شرق المغرب و غرب تونس ويتميز بلبه الكثيف والمَغذي فيمكن الاكتفاء بتناوله مع قليل من الحليب ليكون غداء أو عشاء للفَقراء وللاغنياء طبعا. وتتكون عجينة المطلوع من السميد، خميرة الخبز، الملح، الماء البعض يُضاف الماء تدريجيًا مع العجن المستمر حتى الحصول على عجينة طرية ثم تُقسم العجينة إلى اقسام وتُكور كل عجينة على حدا ثم تُبسط للحصول على دائرة بارتفاع 1سم وتُترك حتى يتخمرو ثم تُطهى على الطاجين من الجهتين.


title: مطلوع

text: نخلط السميد والماء يمكن إضافة الحليب بدل الماء والملح ونضيف لخميرة ونقوم بالعجن جيدا حتى الحصول على عجينة طرية نوعا ما ثم نقوم بتقسيم العجينة إلى اقراص ونقوم بحلها على شكل دوائر ونتركها تتخمر ثم نقوم بطهيها على طجين خاص بالمطلوع


title: حسن ونعيمة (فيلم)

text: حسن ونعيمة فيلم مصري من إنتاج عام 1959، من إنتاج شركة أفلام محمد عبد الوهاب قدم فيه عبد الرحمن الخميسي وجها جديدا ليلعب بطولة هذا الفيلم مع الوجه والمطرب الجديد محرم فؤاد والوجه الجديد سعاد حسني. وقصة الفيلم مأخوذة عن واقعة حقيقية لأحد المطربين الشعبيين الذي قتل بسبب حبه لفتاة في قرية مجاورة لقريته، وألقيت جثته في الترعة لتطفو وتنكشف الجريمة التي هزت أركان الدلتا في مصر. لا يزال منزل حسن المغنواتي موجوداً بالقرية (الدراكسة تابعة لمركز دكرنس سابقا ولمركز منية النصر حاليا). يسكن فيه اليوم أحفاد شقيقه لأن حسن لم يتزوج ولم ينجب. الفيلم من إخراج هنري بركات.


title: حسن ونعيمة (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول نعيمة ابنة الحاج متولي، الذي يسعى دائما لاقتناء الأرض والمال، والذي يطمع عطوة في الزواج منها لجمالها وثرائها، ولكنها ترفض لحبها لحسن المغنواتي، الذي يرفض والدها أن تتزوج منه لفقره، فتهرب نعيمة للزواج من حسن، وتتوالى الأحداث.


title: فايبرين

text: العامل الأول أ أو اللِّيفين أو الفبرين أو الفايبرين ، هو عبارة عن بروتين ليفي، له دور في عملية تجلط الدم. هذا البروتين يتبلمر ليكوّن شبكة تعمل على الإرقاء أي وقف النزيف على مكان الجرح بالاقتران مع الصفائح الدموية.


title: فايبرين

text: للفايبرين دور في العمليات الحيوية التالية: تجلط الدم، تنشيط الصفائح الدموية وبلمرة البروتين وتوصيل الإشارات داخل الخلية (توصيل الإشارة) .


title: فايبرين

text: تعطل الكبد أو مرض الكبد يؤدي إلى نقص كمية الفايبرينوجين أو إنتاج فايبرينوجين غير طبيعي مع فعالية قليلة بالإنجليزية : خلل فيبرينوجين الدم. الفايبرينوجين الوراثي الغير طبيعي يكون متأثير في عدد ونوعية الفايبرينوجين متضمناً :- afibrinogenaemia, hypofibrinogenaemia, dysfibrinogenaemia, hypodysfibrinogenaemia.


title: فايبرين

text: الفايبرين الذي يكون من مصادر حيوانية مختلفة يشمل على جلايكوسليتيد مع الدايانتيرراري اسبارجين مرتبط بجلايكان.الاختلاف في نوع حَمْضُ السَّيَاليك بالإنجليزية : حمض السياليك .


title: فايبرين

text: الصورة على اليمين توضح تركيب البلورة للجزء المضاعف من الفايبرين الإنساني مع لَجين بالإنجليزية: ligand.التركيب يتكون من الفا حلزات بالإنجليزية:helices.التركيب الكيميائي للجين يتكون من ايونات الكالسيوم والفا مانوز وجلوكوزامين.


title: أخصائيو التغذية

text: أخصائيو التغذية هم خبراء الغذاء والتغذية. ودورهم هو إرشاد الناس إلى ما يجب تناوله من أجل أن يعيشوا حياة صحية أو الوصول إلى أهداف خاصة متعلقة بالصحة. ويعمل أخصائيو التغذية بصفات متنوعة ومختلفة في مجال الرعاية الصحية وخدمات الأغذية وإعداد الشركات والمجالات التعليمية.


title: أخصائيو التغذية

text: يشرف أخصائيو التغذية على إعداد وتوفير الطعام وتطوير الوجبات المعدلة والمشاركة في الأبحاث وتعليم الأفراد والمجموعات العادات الغذائية الجيدة. وهدف أخصائيي التغذية هو توفير التغذية الطبية والحصول على الأغذية وإعداد الأغذية بسلامة وتوفيرها وإعطاء إرشادات حول مذاق الأغذية والأطعمة المفيدة من الناحية الغذائية للمرضى والمجموعات والمجتمعات. وتعد التعديلات الغذائية للتعامل مع الشئون الطبية بما يشتمل على الوجبات الغذائية من المهام الرئيسية لعلم التغذية (الذي يهتم بدراسة التغذية وارتباطها بالصحة). على سبيل المثال، يمكن أن يوفر أخصائي التغذية، من خلال العمل مع الأطباء وغيرهم من موفري الرعاية الصحية، الاحتياجات الغذائية الصناعية الخاصة للمرضى الذين ليست لديهم القدرة على تناول الطعام بالشكل الطبيعي. كما يمكن أن يوفر أخصائيو التغذية المحترفون كذلك خدمات متخصصة كما هو الحال مثلاً في حالات السكري والبدانة وعلم الأورام وهشاشة العظام وطب الأطفال ومرض الكلى وأبحاث المغذيات الدقيقة.


title: أخصائيو التغذية

text: ويتم استخدام مصطلحات احترافية مختلفة في دول مختلفة وفي المناصب التوظيفة المتنوعة، على سبيل المثال، "أخصائي التغذية الطبي"، و"أخصائي التغذية المجتمعية"، ومسئول التعريف بالوجبات وأخصائي خدمة التغذية و"أخصائي التغذية المسجل" و"أخصائي الصحة العامة" و"أخصائي التغذية العلاجية" و"أخصائي تغذية الأبحاث". وفي العديد من الدول، لا يحق إلا للأشخاص الحاصلين على اعتمادات تعليمية محددة وغيرها من المتطلبات الاحترافية أن يطلقوا على أنفسهم اسم «أخصائي تغذية» — وبالتالي يكون هذا اللقب محميًا بشكل قانوني. كما يستخدم المصطلح «مسئول التغذية» كذلك بشكل شائع، ومع ذلك فإن المصطلح «أخصائي التغذية» و«مسئول التغذية» يجب ألا يتم النظر إليهما على أنهما يحلان محل بعضهما الآخر — ويمكن أن يكون تدريب ولوائح ونطاق ممارسة كل منهما مختلفًا اختلافًا تامًا باختلاف الأفراد ونطاقات الاختصاص.


title: أخصائيو التغذية

text: وفي العديد من الدول، فإن أغلبية أخصائيي التغذية من أخصائيي التغذية "الطبيين" أو "العلاجيين"، كما هو الحال في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأجزاء كبيرة من إفريقيا. وفي دول أخرى، يكون هؤلاء الأخصائيون عبارة عن أخصائيي تغذية لخدمات التغذية، كما هو الحال في اليابان والعديد من الدول الأوروبية.


title: تفجير مسجد قوات الطوارئ 2015

text: تفجير مسجد قوات الطوارئ في مدينة أبها جنوب السعودية هو تفجير انتحاري وقع في يوم الخميس 21 شوال 1436 هـ الموافق 6 أغسطس 2015 أثناء أداء صلاة الظهر بالمسجد ، ونتج عنه مقتل 15 شخص وهم: 5 رجال أمن من قوات الطوارئ، و 6 متدربون بالدورات الخاصة بأعمال الحج، و 4 عمال من الجنسية البنغلاديشية.


title: تفجير مسجد قوات الطوارئ 2015

text: أثناء قيام مجموعة من منسوبي قوات الطوارىء الخاصة بمنطقة عسير بأداء صلاة الظهر جماعة في مسجد مقر القوات، حدث تفجير في جموع المصلين نتج عنه مقتل 15 شخص من منسوبي القوات ومن العاملين في الموقع وإصابة سبعة آخرين، كما عثر في الموقع على أشلاء يعتقد أنها ناتجة عن تفجير بأحزمة ناسفة.


title: تفجير مسجد قوات الطوارئ 2015

text: ذكرت قناة الإخبارية السعودية أن المُنتحر كان يقف في منتصف المسجد بالضبط لحظة تفجير نفسه، وأن الانتحاري استغل وجود أبواب غير محروسة للدخول للمسجد.


title: تفجير مسجد قوات الطوارئ 2015

text: أعلن تنظيم داعش مسؤوليته عن التفجير داخل مسجد قوات الطوارئ الخاصة في منطقة عسير، وقال التنظيم في بيان تم تناقل صورته أن المنفذ يدعى «أبو سنان النجدي»، وفي وقت لاحق كشف التنظيم عن صورة منفذ الهجوم والذي بدا في العقد الثاني من عمره.


title: تفجير مسجد قوات الطوارئ 2015

text: بعد مرور يوم على الحادثة أعلنت وزارة الداخلية السعودية عن هوية المنفذ للتفجير وهو يوسف بن سليمان عبد الله السليمان سعودي الجنسية، من مواليد 1415 هـ. كما أعلنت عن أسماء المتوفين جراء الانفجار وهم:


title: تفجير مسجد قوات الطوارئ 2015

text: أعلنت وزارة الداخلية السعودية في بيان لها نشر في 31 يناير 2016 عن تفاصيل العملية حيث قالت أن الانتحاري يوسف سليمان عبد الله السليمان قدم من منطقة الجوف إلى العاصمة الرياض وتم استقباله في شقة لحي الفلاح (تم مداهمتها لاحقا) ثم بعد ذلك تم نقله لإستراحة بمدينة ضرما (تم مداهمتها لاحقا) حيث تدرب هناك على استخدام الحزام الناسف وسجل وصيته بالصوت والصورة ثم قام فهد فلاح الحربي (تم القبض عليه لاحقا) بنقله من العاصمة الرياض إلى منطقة عسير حيث سلمه لأحدى الخلايا اللتي يقودها المطلوب سعيد عائض آل دعير الشهراني ثم قام فهد فلاح الحربي مرة أخرى في وقت لاحق بنقل الحزام الناسف من الرياض إلى منطقة عسير مستغلا زوجته عبير الحربي (موقوفه حاليا) حيث خبأ الحزام الناسف عند موضع قدمها مستغلا وضعها كإمرأة، ثم في صباح يوم العملية ذهب الانتحاري يوسف السليمان مع الجندي في قوات الطوارئ صالح علي عايض آل دعير الشهراني اللذي سهل للانتحاري الدخول إلى مصلى قوات الطوارئ ووصف البيان الجندي صالح الشهراني بالخائن والمتأثر بأفكار عمه قائد الخلية سعيد عائض آل دعير الشهراني وأنه استطاع في بداية الأمر إبعاد الشبهات عنه قبل أن يفضحه الله «على حد وصف البيان» وقبض على إثنين آخرين وهم فؤاد محمد يحيى آل دهوي وصالح فهد الدريعان وأعلنت وزارة الداخلية السعودية عن قائمة مكونه من 9 مطلوبين من المتهمين بتفجير مسجد قوات الطوارئ 2015 في أبها اللذين لا يزالوا فارين أبرزهم قائد الخلية سعيد عائض آل دعير الشهراني.


title: شعار إيران

text: شعار إيران هو الشعار الرسمي للجمهورية الإسلامية الإيرانية، اعتمد في 1980، بعد نحو عام من الثورة الإسلامية الإيرانية بقيادة روح الله الخميني في عام 1979، وهو شعار يتميز بكلمة لفظ الجلالة الله مُزخرفة بالخط العربي. تعرض الشعار لانتقادات لشبهه بشعار السيخ.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: لقاح يانسن لكوفيد-19 أو لقاح جونسون آند جونسون لكوفيد-19 هو لقاح لمرض كوفيد-19، طورته شركة يانسن للقاحات في مدينة لايدن، هولندا، والشركة الأم البلجيكية يانسن للأدوية، وهي شركة فرعية من شركة جونسون آند جونسون الأمريكية.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: هو لقاح ناقل فيروسي يعتمد على فيروس غداني بشري جرى تعديله ليحتوي على الجين اللازم لصنع البروتين الشائك لفيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة النوع 2 (سارس-كوف-2) الذي يسبب مرض كوفيد-19. يستجيب جهاز المناعة في الجسم لهذا البروتين الشائك لإنتاج الأجسام المضادة. يتطلب اللقاح جرعة واحدة فقط ولا يحتاج تخزينه إلى التجميد.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: بدأت التجارب السريرية لهذا اللقاح في يونيو عام 2020، وشملت تجارب المرحلة الثالثة نحو 43,000 شخص. في 29 يناير عام 2021، أعلنت شركة يانسن أنه بعد 28 يومًا من اكتمال التطعيم، كان اللقاح فعالًا بنسبة 66% ضمن نظام من جرعة واحدة في الوقاية من أعراض كوفيد-19، ووصلت فعاليته إلى نسبة 85% في الوقاية من حالات كوفيد-19 الشديدة، وكانت فعاليته 100% في عدم الحاجة إلى دخول المستشفى أو الوفاة بسبب المرض.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: منحت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية اللقاح تصريح الاستخدام الطارئ، ومنحته وكالة الأدوية الأوروبية والوكالة التنظيمية للأدوية ومنتجات الرعاية الصحية في المملكة المتحدة ترخيص تسويق مشروط.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: يستخدم لقاح يانسن لكوفيد-19 لتوفير الحماية من الإصابة بفيروس سارس-كوف-2 من أجل الوقاية من مرض كوفيد-19 لدى الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين ثمانية عشر عامًا وأكثر.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: تشير التجارب قبل السريرية إلى أن اللقاح يحمي بشكل فعال حيوانات الهامستر والمكاك الريسوسي من فيروس سارس-كوف-2.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: في يونيو عام 2020، أكدت شركة جونسون آند جونسون الأمريكية والمعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية أنهما يخططان لبدء التجارب السريرية للقاح Ad26.COV2.S في سبتمبر عام 2020، وأعلنت إمكانية بدء المرحلة الأولى والمرحلة الثانية (أ) من التجارب السريرية البشرية بوتيرة متسارعة في النصف الثاني من يوليو.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: بدأت المرحلة الأولى من التجارب السريرية من المرحلة الأولى إلى الثانية (أ) بجمع المشاركين في التجربة في 15 يوليو عام 2020، وجرى تسجيل المشاركين في الدراسة في بلجيكا والولايات المتحدة الأمريكية. أثبتت النتائج المؤقتة من تجربة المرحلة الأولى إلى الثانية (أ) سلامة لقاح Ad26.COV2.S وتفاعليته وتوليد المناعة منه. بجرعة واحدة فحسب، وبعد 29 يومًا من أخذه، ضمن اللقاح أن 90% من المشاركين لديهم ما يكفي من الأجسام المضادة اللازمة لتحييد الفيروس. بعد 57 يومًا، وصلت هذه النسبة إلى 100%. وجدت دراسة فرعية من 20 مشاركًا أن الاستجابات المناعية الخلطية والخلوية، بما في ذلك الخلايا التائية القاتلة، استمرت لمدة 8 أشهر على الأقل.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: بدأت المرحلة الثالثة من التجربة السريرية المسماة أنسامبل عملية تسجيل المشاركين في سبتمبر عام 2020، واستكملت التسجيل في 17 ديسمبر عام 2020. صُمِّمت التجربة لتكون تجربة سريرية عشوائية مزدوجة التعمية يتم التحكم فيها بالاعتماد على مجموعة لقاح وهمي، لتقييم سلامة وفعالية لقاح الجرعة الواحدة مقابل اللقاح الوهمي لدى البالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 عامًا وأكثر. تلقى المشاركون في الدراسة حقنة عضلية واحدة من Ad26.COV2.S بمستوى جرعة 5 × 10^10 من جسيمات الفيروس في اليوم الأول. أوقفت التجربة مؤقتًا في 12 أكتوبر عام 2020، بسبب إصابة أحد المتطوعين بالمرض، لكن الشركة قالت إنها لم تجد أي دليل على أن اللقاح تسبب في المرض، وأعلنت في 23 أكتوبر 2020 أنها ستستأنف التجربة. في 29 يناير عام 2021، أعلنت يانسن عن بيانات السلامة والفعالية من تحليل مؤقت لبيانات تجربة أنسامبل، والتي أظهرت أن اللقاح كان فعالًا بنسبة 66% في منع الإصابات المعتدلة والشديدة بكوفيد-19 بعد 28 يومًا من التطعيم بين جميع المتطوعين. استند التحليل المؤقت إلى 468 حالة من حالات كوفيد-19 المصحوبة بأعراض من بين 43,783 متطوعًا بالغًا في الأرجنتين والبرازيل وتشيلي وكولومبيا والمكسيك وبيرو وجنوب إفريقيا والولايات المتحدة الأمريكية. لم يُبلغ عن أي وفيات مرتبطة بكوفيد-19 في مجموعة اللقاح، وكانت هناك خمس وفيات من كوفيد-19 في مجموعة اللقاح الوهمي. خلال التجربة، لم تُسجل أي صدمة حساسية لدى المشاركين.


title: لقاح جونسون آند جونسون كوفيد-19

text: بدأت تجربة سريرية ثانية من المرحلة الثالثة، اسمها أنسامبل 2، عملية التسجيل في 12 نوفمبر عام 2020. تختلف أنسامبل 2 عن أنسامبل من حيث أن المشاركين في الدراسة يحصلون على حقنتين عضليتين من Ad26.COV2.S، إحداهما في اليوم الأول والثانية في اليوم 57. أظهرت النتائج المبكرة فعالية بنسبة 85% ضد المرض الشديد والحرج. أظهرت البلازما من 8 مشاركين تحييدًا أكبر للفيروس المتحور دلتا مقارنةً مع المتحور بيتا.


title: مأمون البني

text: حصل مأمون البني على الثانوية العامة في سوريا، ثم توجه إلى باريس لدراسة التصوير السينمائي في معهد لوي لوميير بعدما فاز بمنحة دراسية، خلال الدراسة في المعهد، تعرّف إلى أساتذة ومخرجين كبار، تأثر بـ جان لوك غودار وفرانسوا تروفو، اللذين كانا محاضرين زائرين. وفي السنة الأخيرة، قرر دراسة الإخراج، وحصل على دبلوم التصوير، ثم عمل في التلفزيون الفرنسي وإنتسب إلى جامعة باريس الثامنة، ومنها حصل على شهادة الماجستير في الإخراج. إنضم لعضوية نقابة الفنانين السوريين في عام 1974.


title: مأمون البني

text: ساهمت صداقته مع ياسر العظمة بتطوير العديد من أجزاء مسلسل «مرايا» بدءاً من «مرايا 1997». كما كانت له تجربة مع الأعمال الخليجية، حيث أخرج مسلسل «بين الهدب دمعة»، وهو دراما اجتماعية كويتية معاصرة.


title: مأمون البني

text: قدّم مأمون البني في الدراما السورية ما يقارب العشرين عملاً، منها: «نساء بلا أجنحة» عام 1987 و«شبكة العنكبوت» عام 1990 و«جريمة في الذاكرة» و«اختفاء رجل» عام 1992 و«الجذور لا تموت» عام 1993 و«المهر الدامي» عام 1994 و«صوت الفضاء الرنان» و«القصاص» عام 1996 و«النصابون» و«القلاع» عام 1998 و«حكايا» عام 2000 و«حكايا المرايا» عام 2001 و«سيف بن ذي يزن» عام 2003 و«عشنا وشفنا» عام 2004 و«أيام الولدنة» عام 2006 و«رفيق وعكرمة» عام 2008.


title: مأمون البني

text: شاركه جان جينيه في كتابة سيناريو فيلم بعنوان «موتى في سبيل فلسطين» يحكي عن تخرّجه من جامعة باريس الثامنة مطلع السبعينيات، يذكر الفيلم أيضاً قصة المطران كبوشي، رئيس أبرشية القدس للروم الكاثوليك المنفي، وكذلك يصوّر الإغتيالات الصهيونية لمندوبي منظمة التحرير الفلسطينية في العالم.


title: مأمون البني

text: جعله الفيلم هدفاً لهجمات شرسة في فرنسا، وقامت الشرطة الفرنسية بالتضييق عليه، وحاولت المنظمات اليهودية في باريس منع عرض العمل، وتسبّب الفيلم في النهاية بطرده من باريس وسحب إقامته، قبل أن تساعده محامية معنية بالقضية الفلسطينية، هي ميشال بوفيلار، التي رفعت دعوى استعاد إقامته على إثرها. يتذكر مأمون البني تلك التجربة، فيقول: «خلال عرض الفيلم في دمشق، حضره السفير الفرنسي وأعجب به، ما سهل عليّ الحصول على الجنسية الفرنسية عام 1980».


title: مأمون البني

text: في عام 2013، كتب مأمون البني عبر صفحته على أحد مواقع التواصل الاجتماعي إنه بعد الاتفاق والتحضير لـ«مرايا» 2013، إعتذر ياسر العظمة مني كمخرج عام 2013، كونه منتجاً منفذاً للمسلسل، كلامه أنهى تجربة مشتركة جمعته مع ياسر العظمة، على مدار ستة مواسم من السلسلة الكوميدية الناقدة «مرايا»، التي انطلقت في العام 1982، وتعاقب على إخراجها عدة مخرجين، كان مأمون البني أكثر من تولى بينهم مهمة الإخراج، إضافة إلى المخرج هشام شربتجي.


title: مأمون البني

text: تزوّج مرتين، الزواج الأول كان من سيدة فرنسية في منتصف السبعينيات، أنجب منها ولدين، وإنفصلا بعد ذلك لأنها لم تستطع التأقلم مع الحياة في سوريا، وفي مطلع التسعينيات تزوّج من واحة الراهب وأنجب منها طفل.


title: مرسى بن مهيدي

text: مرسى بن مهيدي إحدى بلديات دائرة مرسى بن مهيدي بولاية تلمسان الجزائرية.تحتوي على أحد أشهر الشواطئ في الجزائر.


title: مرسى بن مهيدي

text: تقع بلدية مرسى بن مهيدي في أقصى غرب ولاية تلمسان ة الغرب الجزائري ، تبعد بحوالي 700 كلم عن العاصمة الجزائرية، وحوالي 114 كلم عن عاصمة الولاية تلمسان، كما تبعد عن الطريق السيار شرق غرب بحوالي 50 كلم.


title: مرسى بن مهيدي

text: أثناء ثورة التحرير الجزائرية، مر العربي بن مهيدي بمدينة بورساي، و تأسف لهذه التسمية، وقال : إذا نالت الجزائر استقلالها سيكون لهذه المدينة اسم آخر، وفي سنة 1963 سميت المدينة باسم مرسى بن مهيدي تيمنا بالشهيد بن مهيدي.


title: مرسى بن مهيدي

text: تشتهر مرسى بن مهيدي بشواطئها الخلابة، ولعل أهمها: الشاطئ الرئيسي المسمى باسم المدينة، ويليه شاطئ موسكاردة 1 و موسكاردة 2 و عين عجرود، وهي شواطئى مسموحة للسباحة.


title: مرسى بن مهيدي

text: توجد في المدينة العديد من المدارس الابتدائية ومتوسطة و ثانوية، وتوجد دار الثقافة ومكتبة البلدية ودار الطفولة المسعفة وبيت للشباب ومركب رياضي جواري


title: مرسى بن مهيدي

text: أعادت شركة كرواتية تهيئة الميناء القديم ليخصص لسفن النزهة والصيد، به العديد من الأرصفة للسفن ومواقف السيارت، يحتوي على الإنارة والتزويد بالمياه الصالحة للشرب، ومكان مخصص لإنزال القوارب/


title: مرسى بن مهيدي

text: الزائر للمدينة يلاحظ وجود عدة إقامات مثل إقامة زياني، إقامة صايم، إقامة قادري، إقامة البريد، وكل هذه الإقامات متواجدة على طول الكورنيش، بالإضافة إلى العديد من المخيمات على غرار مخيم سونطراك ومخيم الشروق، كما توجد العديد من البناغل والدور للكراء.


title: مرسى بن مهيدي

text: بين لجراف هي منطقة حدودية بين الجزائر و المملكة المغربية ، تابعة لبلدية مرسى بن مهيدي، تطل على واد كيس تشتهر بالأعلام الجزائرية في جهة الجزائر، تقابلها الأعلام المغربية في جهة المغرب، و تعتبر مكانا رائعا لأخذ صور تذكارية.


title: الآباء الصغار (فيلم)

text: الآباء الصغار فيلم "سوري" بطولة دريد لحام وحنان ترك وبالاشتراك مع سلمى المصري ومن إخراج دريد لحام، قصة وسيناريو وحوار دريد لحام أيضا. تم تصويره في العام 2006.


title: الآباء الصغار (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول مجموعة من الأطفال (نورا، جابر، معن، غزل) الذين يحاولون تحقيق حلم والدتهم المتوفاة في أن يكمل والدهم (ودود) دراسته في الحقوق، لتحسين أوضاعه المادية ومكانته الاجتماعية. ويعمل أولاده في أعمال مختلفة إلى ينجحوا في تدبير جزء كبير من المصروفات الدراسية حيث يعمل الأبن الأكبر في مسح السيارات في إحدى محطات البنزين ويعمل الأبن الأصغر في بيع الورد وتعمل البنتان في تفريط البازلاء لجارهم صاحب الدكان ويتعرف الأطفال على الباحثة (أمل) التي تستأجر غرفة في بيتهم والتي بعد ذلك يظنون ان والدهم يحبها وتدور أحداث الفيلم.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: مدينة كامبريدج تطل على الضفة الشمالية لنهر تشارلز و تتبع لميدلسيكس، الواقعة بولاية ماساتشوستس شرقي الولايات المتحدة الأمريكية في نطاق بوسطن الكبرى. سميت على شرف جامعة كامبريدج في إنجلترا. مدينة كامبريدج موطن لإثنتين من أبرز الجامعات عالميا، و هما جامعة هارفارد و معهد ماساتشوستس للتقنية. طِبقاً لتقدير إحصاء السكان في مدينة كامبريج، وصل عدد السكان إلى 105,594 شخصاً. هذه المدينة رابع بلدة اكتظاظاً بالسكان في الولاية. و بالإضافة، مدينة كامبرديج هي إحدى مقعدي مقاطعة ميدلسيكس.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكامبريدج في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: بلغ عدد سكان كامبريدج 101,355 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 42,615 أسرة وعدد العائلات 17,595 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 44,725 وحدة بمتوسط كثافة قدره .


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 68.10% من البيض و11.92% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و11.88% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.19% من الأعراق الأخرى و4.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: بلغ عدد الأسر 42,615 أسرة كانت نسبة 18.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 29.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 58.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: بلغ العمر الوسطي للسكان 30.4 عاماً. وكانت نسبة 13.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 36.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.6 ذكر.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 47,979 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 59,423 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 43,825 دولارًا مقابل 38,489 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 31,156 دولارًا. وكانت نسبة 8.7% من العائلات ونسبة 12.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: بلغ عدد سكان كامبريدج 105,162 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 44,032 أسرة وعدد العائلات 17,420 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 47,291 وحدة بمتوسط كثافة قدره .


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 66.57% من البيض و11.65% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و15.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.13% من الأعراق الأخرى و4.28% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: بلغ عدد الأسر 44,032 أسرة كانت نسبة 16.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 28.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 60.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76.


title: كامبريدج (ماساتشوستس)

text: بلغ العمر الوسطي للسكان 30.2 عاماً. وكانت نسبة 11.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 20.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 40.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.


title: غوفي

text: غوفي هي قرية تابعة لبلدية غسيرة دائرة تكوت ولاية باتنة الجزائرية،اسم غوفي الأصلي هو فلوس وتسمية فلوس وضعت تشبيها للجوزة لأن حدائق (بساتين) غوفي واقع بين سلسلتين صخريتين وكذا الجوزة فالجزء الذي يأكل منها واقع بين فلقتين...(أفلوس نتلجوزة).


title: غوفي

text: أما تسمية غوفي فهي عن قائد عسكري فرنسي روفي، تقع قرية غوفي في بلدية غسيرة دائرة تكوت ولاية باتنة، نفي سكان غوفي مرتين إلى تبسة لكن عادوا إلى منطقتهم الأصلية بعد كل مرة.


title: غوفي

text: منطقة الاوراس تحتوي بدورها على عدة مواقع والتي تعود إلى ما قبل التاريخ بما ان عدة مغارات troglodytes كانت مأهولة بالبشر في غوفي.


title: غوفي

text: كان الطابع العام للسكان المنطقة الفقر، وكانت طريقة عيشهم بالمبادلات التجارية مع المناطق الأخرى (ولاد عبدي، أيداوذ"أريس وماجاورها حاليا")، تقريبا التناسب بين الأفراد كان داخل المنطقة فقط (في ما بينهم)، معظم الشعب أمي لكن أغلبهم يدرسون القرأن الكريم وكذلك الدروس الدينية لكن تحت الحراسة خوفا من الاستعمار من مدرسي القرأن الكريم.


title: سرطانة حرشفية الخلايا

text: سرطانة الخلية الحرشفية (SCC أو SQCC) هو أحد أنواع سرطانات الجلد. ينشأ من نمو جلدي سرطاني يسمى «التقرن الاكتيني».وتكون المخاطرة على أشدها بين أصحاب البشرة الفاتحة والشعر الأشقر الذين يتعرضون بشكل متكرر لأشعة الشمس القوية. من نوع سرطان التي قد تحدث في أجهزة مختلفة كثيرة، بما في ذلك الجلد والشفتين والفم والمريء والمثانة والبروستاتا والرئتين، والمهبل، وعنق الرحم. وهو ورم خبيث من الظهارة الحرشفية يهدد حياة البشر.


title: سرطانة حرشفية الخلايا

text: يبدأ سرطان الخلية الحرشفية على شكل نتوء غير مؤلم صغير الحجم وأحمر اللون أو رقعة من الجلد تنمو ببطء وقد تصاب بالتقرح. وهي تحدث عادة فوق مناطق من الجلد تعرضت بشكل متكرر لأشعة الشمس القوية، مثل الرأس والأذنين واليدين ومن أهم الاعراض المرافقة هي:


title: سرطانة حرشفية الخلايا

text: يمكن الوقاية من سرطان الخلية الحرشفية عن طريق تفادي التعرض لضوء الشمس، والزرنيخ والمواد الهيدروكربونية. ويتضمن العلاج استئصال الورم (تحت تخدير موضعي) أو الجراحة بالتجميد، أو العلاج الإشعاعي، والسرطان المتقدم قد يحتاج للعلاج الكيماوي. وأغلب من يعالجون مبكرا من سرطان الخلية الحرشفية يشفون شفاء تاما منها، غير أن طبيبك قد ينصح بإجراء فحوصات دورية على مدى عدة سنوات للتأكد من عدم تجدد الإصابة بالورم، وأنه لم تتكون أورام جديدة.


title: طب تقليدي

text: الطب التقليدي (يُعرف أيضًا باسم الطب الأهلي أو الطب الشعبي) يتضمن الأنظمة المعرفية التي تطورت عبر الأجيال في المجتمعات المختلفة قبل عصرالطب الحديث.


title: طب تقليدي

text: وفي بعض الدول الآسيوية والإفريقية، يعتمد ما يصل إلى 80% من السكان على الطب التقليدي في تلبية احتياجات الرعاية الصحية الأولية الخاصة بهم. وعند تبنيه خارج ثقافته التقليدية، كثيرًا ما يسمى الطب التقليدي الطب البديل والتكميلي.


title: طب تقليدي

text: ومع ذلك، تشير منظمة الصحة العالمية أيضًا إلى أن «الاستخدام غير الملائم للطب التقليدي أو الممارسات التقليدية يمكن أن يكون له آثار ضارة أو سلبية» وأنه «لا بد من إجراء المزيد من الأبحاث للتثبت من فاعلية وسلامة» العديد من الممارسات والنباتات الطبية المستخدمة في أساليب الطب التقليدي. وتتضمن المجالات الرئيسية التي تدرس الطب التقليدي طب الأعشاب والطب السلالي وعلم النبات العرقي وعلم الإنسان الطبي.


title: طب تقليدي

text: قد يتضمن الطب التقليدي جوانب ذات طابع رسمي من الطب الشعبي، مثلاً علاجات قديمة توارثها أشخاص عاميون ومارسوها. وتشمل الممارسات المعروفة باسم العلاجات التقليدية الأيورفيدا وطب سيدا والطب اليوناني والطب الإيراني القديم والطب الإيراني والطب الإسلامي والطب الفيتنامي التقليدي والطب الصيني التقليدي والطب الكوري التقليدي والوخز بالإبر وطب موتي (طب إفريقيا الجنوبية التقليدي) وإيفا والطب التقليدي الإفريقي، وأشكال عديدة أخرى من ممارسات العلاج.


title: طب تقليدي

text: يعود تاريخ دراسة الأعشاب في السجلات المكتوبة إلى ما قبل 5000 عام إلى السومريين القدماء الذين وصفوا استخدامات طبية ناجحة للنباتات. بالإضافة إلى أنه معروف عن الطب المصري القديم الذي يعود إلى عام 1000 قبل الميلاد استخدامه لأنواع متعددة من الأعشاب في الطب. ويذكر العهد القديم أيضًا استخدام الأعشاب والزراعة فيما يتعلق بـ الكشروت. *انظر أيضًا علم الوراثة الطبية عند يهود الأشكناز: علم الوراثة الطبية عند اليهود.


title: طب تقليدي

text: وصف المعالجون بالأعشاب من قدماء الهنود العديد من الأعشاب والمعادن المستخدمة في الأيورفيدا، منهم تشاركا خلال الألفية الأولى قبل الميلاد.


title: طب تقليدي

text: نشأ الطب الأهلي العربي من التعارض بين طب البدو القائم على السحر والترجمات العربية للتقاليد الطبية الهيلينية والإيورفيدية.


title: طب تقليدي

text: انتقل الطب الأهلي عمومًا شفهيًا من خلال المجتمع والعائلة والأفراد حتى تم «جمعه». وربما تكون عناصر معارف الطب الأهلي معروفة بشكل منتشر لدى الكثيرين في ثقافة معينة، وربما يقوم بجمعها وتطبيقها هؤلاء الذين يقومون بدور معالج متخصص، مثل الشامان أو القابلة. وتعمل ثلاثة عوامل على إضفاء صفة الشرعية على دور المعالج؛ ألا هي معتقداته الخاصة ونجاح أفعاله ومعتقدات المجتمع. وعندما تصبح ادعاءات الطب الأهلي مرفوضة من قِبل ثقافة معينة، فإنه يظل ثلاثة أنواع من المؤيدين يستخدمونها بشكل عام؛ وهم هؤلاء الذين ولدوا واندمجوا في مجتمعها وأصبحوا مؤمنين دائمين بها، والمؤمنون المؤقتون بها الذين يلجأون إليها في أوقات الأزمات، وهؤلاء الذين يؤمنون بجوانب معينة فيها، وليس كلها.


title: طب تقليدي

text: ليس من الضروري أن تندمج عناصر ثقافة معينة في نظام مترابط، وربما تكون متعارضة. في الكاريبي، تنقسم العلاجات الأهلية إلى عدة فئات: أعشاب علاجية أوروبية معينة مشهورة قدمها المستعمرون الأسبان الأوائل والتي ما زالت تُزرع على نطاق واسع؛ والنباتات البرية والمزروعة الأهلية التي تم تبني استخدامها من الهنود الأمريكيين؛ ونباتات الزينة أو غيرها التي قُدمت حديثًا نسبيًا وتم ابتكار استخداماتها العلاجية بدون أي أساس تاريخي.


title: طب تقليدي

text: يمكن المطالبة بحقوق الملكية في المعرفة الطبية الأهلية. ويمكن تسمية استخدام هذه المعرفة دون الحصول على موافقة مسبقة قائمة على الاطلاع من هؤلاء الذين يدعون هذه الملكية أو تعويضهم باسم «القرصنة البيولوجية». انظر تسويق المعارف الأهلية، وأيضًا اتفاقية بشأن التنوع البيولوجي (وخصوصًا الفقرة 8J وبروتوكول ناغويا).


title: تاريخ الجزائر القديم والحديث (كتاب)

text: تاريخ الجزائر في القديم والحديث. هو كتاب في تاريخ الجزائر ألفه الشيخ مبارك محمد الميلي، في ثلاثة أجزاء بدأه بتاريخ الجزائر قبل الإسلام إلى تاريخ الجزائر في العهد العثماني، كتبه بأسلوب أدبي مشوق وممتع.


title: تاريخ الجزائر القديم والحديث (كتاب)

text: لم يكمل الشيخ الكتاب، بل توقف عند ابتداء الدور العثماني، ثم أضاف نجله «محمد بن مبارك الميلي» جزءاً ثالثاً في الدور المذكور.


title: حصة سعد العبد الله الصباح

text: الشيخة حصة سعد العبد الله الصباح (4 أغسطس 1950 -)، ابنة أمير الكويت الرابع عشر الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح من زوجته الشيخة لطيفة الفهد السالم الصباح. حاصلة على ليسانس بإدارة العامة والعلوم السياسية من الجامعة الأمريكية في بيروت. ترأس الشركة الدولية لأعمال البترول International Marine Petroleum Company. كما أنها رأست قسم البحث والتطوير للخدمات الطبية في المستشفي العسكري التابع لوزارة الدفاع في الكويت وذلك حتى شهر مايو 2001. ترأس لجنة مكافحة المخدرات بالجمعية الكويتية التطوعية النسائية لخدمة المجتمع وذلك منذ عام 1995 حتى الآن. كما أنها نائبة رئيس اللجنة الكويتية لمكافحة المخدرات من شهر إبريل 1996 إلى الآن. وترأس المكتب التنفيذي للجنة الكويتية لمكافحة المخدرات منذ شهر مارس 1997 إلى الآن. كما أنها اختيرت رئيساً شرفياً للاتحاد العربي للجمعيات غير الحكومية للوقاية من الإدمان وذلك في نوفمبر 1996 إلى الآن. وهي عضو في اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات منذ عام 1999، وفي الجمعية الخيرية لسراييفو، وفي المجلس الدولي لمكافحة الكحول والإدمان منذ عام 1999. كما أنها رئيسة لجنة سيدات الأعمال الكويتية منذ عام 1999 وحتى الآن. ورأست أيضاً مجلس سيدات الأعمال العرب للدورة الأولى بالاعوام 1999-2002. وأختيرت مره أخرى رئيسة لمجلس سيدات الأعمال العرب للدورة الثانية بالاعوام 2002-2006. كما أنها رأست وفد الكويت في مؤتمر المرأة والسياسة بالجمهورية التونسية في مايو 2001. كما أنها عينت مستشار بمكتب وزير الدفاع في الكويت بشهر مايو 2001 وحتى الآن. وهي ترأس المجلس النسائي العربي الأفريقي منذ سبتمبر 2002 حتى الآن. كما رأست وفد الكويت لمؤتمر قمة المرأة العربية الثانية والذي عقد في المملكة الأردنية الهاشمية في نوفمبر 2002. وكرمت أكثر من مرة من قبل عدد من المنظمات الدولية والإقليمية. في 5 أكتوبر 2012 انتخبت نائبًا لرئيس غرفة التجارة الإيطالية العربية.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: خليط من الحليب واللحوم ، "basar bechalav"، حرفيا «اللحوم في اللبن») ممنوعة حسب "الشريعة اليهودية". هذا القانون الغذائي، وهو أساس الكشروت، يقوم على آيتين في سفر الخروج، تحظران «لا تطبخ جديا بلبن امه» وتكرار ثالث لهذا التحريم في سفر التثنية.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: لم يقدم حاخامات التلمود أي سبب للحظر، لكن السلطات اللاحقة، مثل موسى بن ميمون، رأت أن القانون مرتبط بحظر عبادة الأصنام في اليهودية. اقترح كل من عوبديا سفورنو وسولومون لونتشيتز، المعلقين الحاخاميين الذين عاشوا في أواخر العصور الوسطى، أن القانون يشير إلى ممارسة دينية أجنبية معينة كنعانية، حيث يتم طهي الماعز الصغار في حليب أمهاتهم، بهدف الحصول على مساعدة خارقة للطبيعة زيادة غلة قطعانهم. في الآونة الأخيرة، تم تفسير نص "ثيولوجي يسمى ولادة الآلهة الكريمة"، والذي تم العثور عليه أثناء إعادة اكتشاف أوغاريت، على أنه يقول إن طقوسًا شامية لضمان الخصوبة الزراعية تنطوي على طهي ماعز صغير في حليب أمه، متبوعًا بالمزيج يتم رشها على الحقول، الرغم من أن المصادر الحديثة لا تزال تجادل بأن هذه الترجمة غير صحيحة.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: رأى بعض المعلقين الحاخامين أن القانون له جانب أخلاقي. جادل راشبام بأن استخدام حليب حيوان لطهي نسله أمر غير إنساني، بناءً على مبدأ مشابه لمبدأ شيلواخ هاكن. قارن حاييم بن عطار ممارسة طبخ الحيوانات في حليب أمهاتها بالذبح البربري للرضع.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: اعتقد الحاخامات التلموديون أن النص التوراتي يحرم فقط تناول خليط من الحليب واللحوم، ولكن نظرًا لأن اللائحة التوراتية تضاعفت ثلاث مرات، فقد فرضوا ثلاث لوائح مميزة لتمثيلها:


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: يعقوب بن آشر لاحظ، حاخام تأثيرا في العصور الوسطى، أن علم الأعداد اليهودي من "لا تغلي طفل" (بالعبرية: לא תבשל גדי) لانه مطابق "منه هو تحريم أكل والطبخ والإفادة" (بالعبرية: ובישול והנאה)، وهو التفاصيل التي اعتبرها مهمة للغاية. على الرغم من أن "اشتقاق المنفعة" هو مصطلح غامض ظاهريًا، إلا أنه تم توضيحه لاحقًا من قبل كتّاب العصور الوسطى ليشمل:


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: اعتبر الحاخامات الكلاسيكيون فقط الحليب واللحوم المطبوخة معًا محظورة حسب الكتاب المقدس، لكن الكتاب اليهود في العصور الوسطى منعوا أيضًا استهلاك أي شيء يحتوي فقط على الأذواق المختلطة للحليب واللحوم. وشمل ذلك، على سبيل المثال، اللحوم التي تم نقعها في الحليب لفترة طويلة. من ناحية أخرى، كان يُنظر إلى حظر الحصول على "المنفعة" على أنه أكثر دقة، حيث أكد العديد من الكتاب في أواخر العصور الوسطى، مثل موسى إيسرلس وديفيد سيغال، أن هذا التقييد ينطبق فقط على الحليب ولحوم "g'di"، وليس لمجموعة واسعة من الألبان واللحوم التي يحظرها الحاخامات لم يوافق حاخامات بارزون آخرون في العصور الوسطى، مثل سولومون لوريا، على اعتقادهم أن حظر الحصول على "المنفعة" يشير إلى خلائط من جميع اللحوم والألبان.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: في سفر التكوين تشير إلى جداء بعبارة العبرية "g'di izim،" ولكن الحظر المفروض على "الغليان طفلا..." يستخدم فقط في "g'di" المدى (גדי). راشي، أحد أبرز المعلقين التلموديين، جادل بأن مصطلح "g'di" يجب أن يكون له في الواقع معنى أكثر عمومية، بما في ذلك العجول والحملان، بالإضافة إلى صغار الماعز. جادل راشد أيضًا بأن معنى "g'di" لا يزال ضيقًا بما يكفي لاستبعاد الطيور، وجميع حيوانات الكوشر غير المأهولة (على سبيل المثال، الظبي)، وجميع الحيوانات غير اليهودية. قام كتّاب التلمود بتحليل مماثل، لكنهم اعتقدوا أنه نظرًا لأن حيوانات الكوشر المستأنسة (الأغنام والماعز والماشية) لها لحوم مماثلة للطيور وحيوانات أرض الكوشر غير الداجنة، يجب عليهم حظر هذه اللحوم الأخيرة أيضًا، إنشاء حظر عام على خلط الحليب واللحوم من أي حيوان كوشير، باستثناء الأسماك.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: يُحظر استهلاك الحيوانات غير اليهودية (على سبيل المثال، الخنازير والإبل والسلاحف) بشكل عام، وستكون الأسئلة حول حالة الخلائط التي تتضمن لحومها وألبانها أكاديمية إلى حد ما. ومع ذلك، فإن عدم وجود قرار كلاسيكي بشأن لبن ولحوم الحيوانات غير الكوشر قد أدى إلى الجدل في أواخر العصور الوسطى. جادل البعض، مثل Yoel Sirkis و Joshua Falk، بأنه يجب حظر خلط الحليب واللحوم من الحيوانات غير الكوشر، لكن آخرين، مثل Shabbatai ben Meir و David HaLevi Segal، جادلوا بذلك، باستثناء الحظر العام على الحيوانات غير الكوشر، لا ينبغي حظر مثل هذه الخلطات.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: وأعرب الراشي عن رأي مفاده أن الإشارة إلى "حليب الأم" يجب أن تستثني الطيور من اللائحة، لأن الثدييات فقط هي التي تنتج الحليب. وفقًا لشابثاي باس، كان راشد يعبر عن رأي مفاده أن الإشارة إلى "الأم" كانت موجودة فقط لضمان استبعاد الطيور بوضوح من الحظر؛ جادل باس بأن الراشي اعتبرت أن حظر سلق اللحم "في حليب الأم هو" في الحقيقة حظر عام على سلق اللحم في الحليب، بغض النظر عن العلاقة بين مصدر اللحم ومصدر الحليب.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: المواد المشتقة من الحليب، مثل الجبن ومصل اللبن، تم اعتبارها تقليديًا تحت الحظر، لكن بدائل الحليب، التي تم إنشاؤها من مصادر غير الألبان، لا تفعل ذلك. ومع ذلك، كان الحاخامات الكلاسيكيون قلقين من أن اليهود الذين يستخدمون الحليب الصناعي قد يساء تفسيرهم، لذلك أصروا على أن يتم تمييز الحليب بوضوح للإشارة إلى مصدره. في العصر الكلاسيكي، كان الشكل الرئيسي للحليب الاصطناعي هو حليب اللوز، لذلك فرض الحاخامات التقليديون القاعدة التي تنص على وجوب وضع اللوز حول هذا الحليب. في العصور الوسطى، كان هناك بعض الجدل حول ما إذا كان يجب القيام بذلك أثناء الطهي وكذلك أثناء تناول الطعام، أو ما إذا كان ذلك كافياً لمجرد القيام بذلك أثناء الوجبة.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: على الرغم من أن التنظيم الكتاب المقدس حرفيا فقط من التنويهات "يغلي" (بالعبرية: "bishul،" בישול)، كانت هناك الأسئلة التي طرحت في أواخر العصور الوسطى حول ما إذا كان هذا يجب بدلا من ذلك كما ترجم "الطبخ،" وبالتالي أن تفسر على أنها إشارة إلى الأنشطة مثل حارق، الخبز، تحميص والقلي. جادلت شخصيات متساهلة مثل يعقوب ليزا وحاييم بن عطار بأن مثل هذا الحظر سيكون مجرد إضافة حاخامية، وليس القصد التوراتي، ولكن آخرين مثل أبراهام دانزيج وحزقيا دا سيلفا جادلوا بأن المصطلح التوراتي نفسه له هذا المعنى الأوسع.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: على الرغم من أن الطهي الإشعاعي للحوم بمنتجات الألبان لم يُدرج من قبل الحاخامات الكلاسيكيين على أنه من بين الأشكال المحظورة في الكتاب المقدس "لطهي" مثل هذه الخلطات، لا يزال الجدل قائمًا حول استخدام فرن الميكروويف لطهي هذه الخلطات.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: فسر الحاخامات الكلاسيكيون على أنه يعني أنه ينبغي عليهم (مجازيًا) إنشاء سياج وقائي حول قوانين الكتاب المقدس، وكان هذا أحد التعاليم الأساسية الثلاثة للجمعية العظمى. يعتبر خلط الحليب واللحوم إحدى مناطق الهلاشا حيث تمت إضافة عدد كبير من «الأسوار» بشكل خاص. ومع ذلك، قدم حاخامات العصور الكلاسيكية والوسطى أيضًا عددًا من أشكال التساهل.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: أعرب الحاخامات الكلاسيكية ترى أن كل من قواعد الغذاء يمكن التنازل عنه إذا كان جزء من المواد الغذائية مخالفة للوائح أقل من حجم معين، والمعروفة باسم "shiur" (بالعبرية: "الحجم،" שיעור)، إلا أنه ما زال من الممكن طعم أو شمها للحصول على "الحليب واللحوم" واللوائح، وكان هذا حجم الحد الأدنى من "ke'zayit" (כזית)، وهذا يعني حرفيا أي شيء «مشابهة لزيت الزيتون» في الحجم. ومع ذلك، فإن "shiur" هو مجرد الحد الأدنى للمبلغ الذي يؤدي إلى العقوبة الرسمية في العصر الكلاسيكي، ولكن حتى "نصف shiur تحظره التوراة".


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: وجاءت العديد من الحاخامات فرضية أن "الذوق هو المبدأ" (بالعبرية: "ta'am k'ikar،" טעם כעיקר): في حالة وقوع الخلط غير المقصود من الحليب واللحوم، يمكن أن تؤكل الطعام إذا لم يكن هناك تغيير كشفها في الذوق. جادل آخرون بأن المكونات المحرمة يمكن أن تشكل ما يصل إلى نصف الخليط قبل أن يتم رفضها. يطبق الحاخامات اليوم مبدأ "باتل بشيشيم" ("ملغى في الستين؛" أي مسموح به طالما أن المكونات المحرمة لا تشكل أكثر من 1/60 من الكل).


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: نظرًا لفرضية أن "المذاق هو المبدأ"، "فإن" "الأطعمة المحايدة" (أي المحايدة) تأخذ نفس تصنيف "اللحوم" / "منتجات الألبان" مثل أي شيء يتم طهيه بها.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: أصر الحاخامات البارزون في العصور الوسطى على عدم وضع الحليب على مائدة يأكل فيها الناس اللحوم، وذلك لتجنب استهلاك الحليب عن طريق الخطأ أثناء تناول اللحوم، والعكس صحيح. جادل تسفي هيرش سبيرا، وهو حاخام من أوائل القرن العشرين، بأنه عندما تم إنشاء هذه القاعدة، كانت الجداول المستخدمة بشكل شائع كبيرة بما يكفي لشخص واحد فقط. استنتج سبيرا أن القاعدة لن تنطبق إذا كانت الطاولة المستخدمة كبيرة، وكان الحليب بعيدًا عن متناول الشخص الذي يأكل اللحوم (والعكس صحيح).


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: ناقش حاخامات العصور الوسطى مسألة تناول الناس للحليب واللحوم على طاولة واحدة. اقترح جاكوب بن آشر أن كل فرد يجب أن يأكل من مفارش مائدة مختلفة، بينما جادل موسى إيزيرليس بضرورة وضع عنصر كبير وغير عادي بين الأفراد، كتذكير لتجنب مشاركة الأطعمة. أشار الكتاب الحاخاميون اللاحقون إلى استثناءات من القاعدة. حكم حاييم بن عطار، وهو قبالي من القرن الثامن عشر، أن الجلوس على نفس المائدة مع غير اليهودي يأكل طعامًا غير كوشير مسموح به؛ جادل ييشيل ميشيل إبستين، وهو حاخام من القرن التاسع عشر، بأن الخطر ينخفض بدرجة كافية إذا جلس الأفراد بعيدًا بما يكفي عن أن الطريقة الوحيدة لمشاركة الطعام هي مغادرة المائدة.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: تشمل الأطعمة في "فئة الحشائش" الأسماك والفواكه والخضروات والملح وما إلى ذلك؛ بين القرائين واليهود الإثيوبيين يشمل أيضًا الدواجن. يذكر "التلمود" أن الحظر الكتابي ينطبق فقط على لحوم وألبان ثدييات الكوشر المستأنسة؛ أي الأبقار والماعز والأغنام. وتضيف أنه وفقًا لرأي الحاخام عكيفا، أصدر الحاخامات مرسومًا وقائيًا بمد القانون إلى لحوم وألبان ثدييات الكوشر البرية، مثل الغزلان، وكذلك لحوم دواجن الكوشر، مثل الدجاج. "يتبع شولحان عاروخ" هذا النهج.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: تجادل السلطات اليهودية الكلاسيكية بأن الأطعمة تفقد "مكانتها إذا عولجت بطريقة تجعلها" تمتص طعم الحليب أو اللحم أثناء الطهي، النقع، أو التمليح.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: نظرًا لأن بعض أواني وأدوات الطهي (مثل السيراميك والمعدن والبلاستيك والمواد الخشبية) مسامية، فمن الممكن أن تتشبع بمذاق بعض الأطعمة وتنقل هذا المذاق إلى أطعمة أخرى. على سبيل المثال، إذا تم استخدام مقلاة لقلي نقانق لحم البقر، ثم تم استخدامها بعد ذلك بساعات قليلة لقلي عجة بالجبن، فقد يظل طعم النقانق خفيفًا.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: جادل صموئيل بن مئير، شقيق يعقوب بن مئير، بأن النكهات المشبعة يمكن أن تدوم في إناء أو إناء طهي لمدة تصل إلى 24 ساعة. اقتراحه أدى إلى المبدأ، والمعروفة باسم "بن يومو" (بالعبرية: "ابن من اليوم،" בן יומו)، أن السفن والأواني لا ينبغي أن تستخدم لطهي الحليب خلال 24 ساعة من التي تستخدم لطهي اللحوم (والعكس بالعكس). على الرغم من أنه بعد مرور 24 ساعة، قد تظل بعض النكهات المتبقية موجودة في أوعية وأواني الطبخ المسامية، إلا أن بعضها  الحاخامات الاستمرار على الرأي القائل بأن هذه بقايا ستصبح قديمة ونتنة، وبالتالي فقط "غرس طعم للأسوأ" (بالعبرية: "nosen taam lifgam،" נותן טעם לפגם)، التي لا تعتبرها انتهاك الحظر المفروض على خلط الأذواق من الحليب واللحوم.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: حيث يتم تصنيف "بارفيه" الطعام إذا كان يأخذ على نكهة اللحم أو منتجات الألبان، أشكنازي اليهود لا سمح عادة تناول محتويات "بارفيه" من وعاء التي استخدمت خلال 24 ساعة لطهي اللحوم، لو أن تؤكل محتويات "بارفيه" مع منتجات الألبان. وبالمثل، يحظر "تقليدهم" تناول الأطعمة المقطعة باللحوم إذا تم استخدام وعاء الطهي لطهي منتجات الألبان خلال الـ 24 ساعة الماضية. وفقًا لجوزيف كارو، كان التقليد السفاردي أكثر تساهلاً بشأن مثل هذه الأشياء، لكن موسى إيسرلس جادل بأن مثل هذا التساهل لا يمكن الاعتماد عليه.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: في ضوء هذه القضايا، يمكن لليهود المتدينين بكشروت اتخاذ الاحتياطات اللازمة للحفاظ على مجموعتين متميزتين من الأواني الفخارية وأدوات المائدة؛ مجموعة واحدة (المعروفة باللغة اليديشية باسم "milchig وباللغة" العبرية "halavi") مخصصة للأطعمة التي تحتوي على منتجات الألبان، بينما المجموعة الأخرى (المعروفة باللغة اليديشية باسم "fleishig" / "fleishedik وباللغة" العبرية باسم "basari") مخصصة للأطعمة التي تحتوي على اللحوم.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: كتب شلومو دوف جويتين، «إن تقسيم المطبخ إلى قسم اللحوم والحليب، وهو أمر أساسي جدًا في منزل يهودي ملتزم... لم يتم ذكره مطلقًا في جنيزا.» يعتقد غويتين أنه في أوائل العصور الوسطى احتفظت العائلات اليهودية بمجموعة واحدة فقط من أدوات المائدة وأدوات الطهي. وفقًا لديفيد سي.كريمر، تطورت ممارسة الاحتفاظ بمجموعات منفصلة من الأطباق فقط في أواخر القرن الرابع عشر أو الخامس عشر. في أوقات سابقة، كانت مجموعة أدوات الطهي الخاصة "بالأسرة مقسمة" بين منتجات الألبان واللحوم (والعكس صحيح). بدلاً من ذلك، انتظر المستخدمون طوال الليل حتى تصبح مرق اللحم أو منتجات الألبان التي يتم امتصاصها في جدران القدر غير مهم ("") قبل استخدام القدر للأنواع الأخرى (اللحوم أو منتجات الألبان).


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: وذكر راشي أن اللحوم تترك بقايا دهنية في الحلق والحنك وأشار موسى بن ميمون إلى أن اللحوم العالقة بين الأسنان قد لا تتحلل لعدة ساعات. أكد فيفيل كوهين أن الجبن الصلب يترك طعمًا طويل الأمد في الفم. بشكل عام، يعتبر الأدب الحاخامي التأثير الجماعي لكل من هذه القضايا.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: يذكر التلمود أن مار أوكفا، وهو حاخام محترم، لا يأكل منتجات الألبان بعد تناول اللحوم في نفس الوجبة، وكان أبًا سينتظر يومًا كاملاً بعد تناول اللحوم قبل تناول منتجات الألبان. تكهن يعقوب بن مئير بأن سلوك مار أوكفا كان مجرد اختيار شخصي، وليس مثالًا يتوقع أن يتبعه الآخرون، لكن حاخامات بارزين في العصور الوسطى جادلوا بأن ممارسة مار أوكفا يجب أن تعامل على أنها الحد الأدنى من معايير السلوك.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: جادل موسى بن ميمون بأن الوقت مطلوب بين اللحوم ومنتجات الألبان لأن اللحوم يمكن أن تعلق في الأسنان، وهي مشكلة اقترح أنها ستستمر لمدة "ست ساعات" بعد تناولها. وشاركه هذا التفسير من قبل سليمان بن اديريت، تلميذ بارز له، وآشر بن يحيئيل، الذين حصلوا على الدخول إلى الحاخامية بموافقة سليمان بن اديريت، وكذلك من قبل في وقت لاحق شولحان عاروخ. على النقيض من ذلك، جادل الصافيون بأن التفاصيل الرئيسية كانت مجرد تجنب ظهور منتجات الألبان في نفس الوجبة مثل اللحوم. لذلك، كان يكفي الانتظار حتى "تناول وجبة جديدة" - وهذا يعني بالنسبة لهم ببساطة تنظيف المائدة، وتلاوة نعمة معينة، وتنظيف أفواههم. جادل بعض الكتاب الحاخامين اللاحقين، مثل موسى الإسرائيلي، ونصوص مهمة، مثل "زوهار" (كما لاحظ فيلنا غاوون ودانييل جوشيا بينتو)، بأن الوجبة ما زالت غير مؤهلة لتكون "جديدة" ما لم مرت ساعة على الوجبة السابقة.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: نظرًا لأن معظم اليهود السفارديم الأرثوذكس يعتبرون شولشان أروش موثوقًا، فإنهم يعتبرون اقتراحه بالانتظار ست ساعات إلزاميًا. لكن اليهود الأشكناز لديهم عادات مختلفة. عادةً ما ينتظر اليهود الأرثوذكس من أصول أوروبية الشرقية لمدة ست ساعات، على الرغم من أن من هم من أصل ألماني ينتظرون تقليديًا ثلاث ساعات فقط، ولهؤلاء من أصل هولندي تقليد الانتظار لمدة ساعة واحدة فقط. ذكر أنصار القرون الوسطى أن هذه الممارسة لا تنطبق على الأطفال، ولكن حاخامات القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، مثل أبراهام دانزيج وييشيل ميشيل إبستين، انتقدوا أولئك الذين اتبعوا ممارسات متساهلة لم تكن تقليدية في منطقتهم. في القرن العشرين، كان العديد من الحاخامات يؤيدون التساهل. حكم موسى ستيرن بأن جميع الأطفال الصغار كانوا مستبعدين من هذه القيود، واستثنى عوبديا جوزيف المرضى، وأعفى جوزيف كايم سوننفيلد النساء المرضعات.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: تقليديا، كان يعتبر تناول منتجات الألبان قبل اللحوم أقل صعوبة، على افتراض أن منتجات الألبان لا تترك بقايا دهنية في الحلق، ولا شظايا بين الأسنان. يقول العديد من الحاخامات الأرثوذكس في القرن العشرين أن غسل الفم بين تناول منتجات الألبان واللحوم كافٍ. يجادل البعض بأنه يجب أن تكون هناك أيضًا تلاوة لبركة ختامية قبل أكل اللحم، ويرى آخرون أن هذا غير ضروري. اليهود الأشكناز يتبعون تقاليد القبالية، القائمة على "الزوهار"، يضمنون بالإضافة إلى ذلك مرور حوالي نصف ساعة بعد تناول منتجات الألبان قبل تناول اللحوم.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: جادل بعض الحاخامات في العصور الوسطى بأنه بعد تناول منتجات الألبان الصلبة مثل الجبن، يجب غسل اليدين. حتى أن شباتاي بن مئير يجادل بأن هذا ضروري إذا تم استخدام أواني مثل الشوك ولم تمس الأيدي الجبن. اعتقد حاخامات آخرون في ذلك الوقت، مثل جوزيف كارو، أنه إذا كان من الممكن التحقق بصريًا من أن الأيدي كانت نظيفة، فلا داعي لغسلها؛ جادل تسفي هيرش سبيرا بأن غسل اليدين يجب أن يتم أيضًا من أجل الحليب.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: اعتقد جاكوب بن آشر أن غسل الفم لا يكفي لإزالة بقايا الجبن، واقترح أن تناول بعض الأطعمة الصلبة الإضافية مطلوب لتنظيف الفم. لطالما اعتبر الحاخامون أن الجبن الصلب والمعمر يحتاج إلى احتياطات إضافية، على أساس أنه قد يكون له طعم أقوى بكثير ويدوم لفترة أطول؛ وقد أثيرت مخاطر تركها بقايا دهنية في الآونة الأخيرة على أنها مصدر قلق. وفقًا لهذه الآراء الحاخامية، تنطبق نفس الاحتياطات (بما في ذلك التوقف لمدة تصل إلى ست ساعات) على تناول الجبن الصلب قبل اللحوم كما ينطبق على تناول اللحوم في الوجبة عند تناول اللحم أولاً. جوداه بن سمعان، وهو طبيب من القرن السابع عشر في فرانكفورت، قال إن الجبن الصلب لا يمثل مشكلة إذا ذاب. يرى بينيومين فورست أن التساهل مناسب فقط لأطباق الجبن المطبوخة وليس الأطباق المغطاة بالجبن.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: القرائن، الذين يرفضون التلمود تمامًا، حيث تشدد القانون أقوى، لديهم القليل من الهواجس بشأن الخلط العام بين اللحوم والحليب. المحظور هو طهي الحيوان في لبن أمه الحقيقية فقط.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: في حين أنه يحظر عمومًا على مجتمع بيتا إسرائيل في إثيوبيا تحضير خلطات عامة من اللحوم والحليب، لا يتم تضمين الدواجن في هذا الحظر. ومع ذلك، منذ انتقال مجتمع بيتا إسرائيل بأكمله تقريبًا إلى إسرائيل في التسعينيات، تخلى المجتمع عمومًا عن تقاليده القديمة واعتمد حظرًا واسعًا على اللحوم والحليب الذي تبعه اليهودية الحاخامية.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: في ، السامري أسفار موسى الخمسة يضيف المقطع التالي بعد التحريم: [כי עשה זאת כזבח שכח ועברה היא לאלהי יעקב] الذي يترجم، «لأنه من يفعل مثل الذي يشبه الطرح ممنوع. وهذه معصية لإله يعقوب»


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: هذه القيود تزيل بعض الأطباق من المطبخ اليهودي، وتحدث تغييرات في أطباق أخرى. على سبيل المثال، في حين أن الشاورما العربية تحتوي على لحم الضأن أو اللحم البقري مع صلصة الزبادي، في إسرائيل، تُصنع معظم الشاورما من لحم الديك الرومي الداكن وتُقدم عادةً مع صلصة الطحينة.


title: الحليب واللحوم في الشريعة اليهودية

text: تأثير آخر هو رعاية مطعم يهودي أمريكي صيني، خاصة بين يهود نيويورك، الذين يمكنهم الاختيار من بين العديد من المطاعم الصينية التي تتبع قواعد الكوشر.


title: مصطفى العزاوي

text: ولد عام 1979 في محافظة ديالى ولقد التحق بجامعة بغداد نال الماجستير منها عام 2005م، لقبه جمهوره "العندليب العراقي"، كان أحد منشدي طيور الجنة لكنه اعتزل منها سنة 2011م، وهو الآن نجم قناة كناري التي تبث من مدينه جدة. متزوج ولديه ثلاثة أبناء، عبد الله، ريماس وماريا. حصل على لقب سفير الطفولة من قبل المنظمة البريطانية هيومين ابيل.له العديد من الأعمال التي تجاوزت مشاهداتها الملايين انتقل للعمل مع قناة نون الفضائية.


title: نادي النجمة (لبنان)

text: نادي النجمة اللبناني هو نادٍ رياضي لبناني من بيروت. تأسس عام 1945. يلعب في الدوري اللبناني لكرة القدم. يدربه حاليا اللبناني بلال فليفل. ألوان الفريق هما الأبيض والنبيذي.


title: نادي النجمة (لبنان)

text: تنادى بعض أبناء بيروت لتاسيس نادي رياضي يجمع أبناء العاصمة، ولم يكن يخطر ببالهم ان يصبح هذا النادي أكبر واعظم نادي في لبنان وصاحب أكبر شعبية جارفة على الإطلاق. يلقب جماهيره بشعب النجمة. واحد ابرز الفرق في العالم العربي والشرق الأوسط وان يتمدد ليصبح على امتداد الوطن والنموذج الحي للوحدة الوطنية اللبنانية


title: نادي النجمة (لبنان)

text: استشهد لاعبين اثنين من لاعبي نادي النجمة هم اللاعب حسين دقماق (24 سنة) واللاعب حسين نعيم (20 سنة) في انفجار السيارة الملغومة في المنارة قرب ملعب نادي النجمة الذي أودى بحياة النائب في البرلمان البناني وليد عيدو أيضاً يوم الأربعاء 13 يونيو (حزيران) عام 2007.


title: نادي النجمة (لبنان)

text: على يد مجموعة من مشجعيه. بدأت الفكرة في مكان ما حيث كان يجلس بعض الاصدقاء يشاهدون التراس الفرق العالمية ويحلمون أن ياتى اليوم الذي يصبح في لبنان مثل ما يحدث في العالم، فقرروا أن تكون البداية في مباراتهم ضد الغريم التقليدي الأنصار وتم تعليق البانر الأول في هذة المباراة


title: نادي النجمة (لبنان)

text: سوبرنوفا تعني نجم ضخم يعرف بالمستعر الأعظم، أي: مرحلة الذروة للنجم من ناحية البريق والقوة واللمعان ولا يضاهي قوتها أي شهب سماوية.


title: نادي النجمة (لبنان)

text: من هنا وجد الرابط بين الاسم والمجموعة والفريق، اسم الفريق «النجمة» اسم المجموعة «سوبرنوفا» والرابط بين الإثنين هو «الجمهور» المعروف تاريخياً بأنه العامود الفقري للفريق النبيذي، ونظراً لأهميته وقوته فقد سميت المجموعة باسم المستعر الأعظم "SuperNova" نظراً لدور الجمهور الفعال والقوي في مساندة هذا الكيان النبيذي.


title: العملية فورتون: حيلة الحرب

text: العملية فورتون: حيلة الحرب هو فيلم تجسس،أكشن،كوميدي أمريكي قادم من إخراج غاي ريتشي وبطولة جيسون ستاثام،أوبري بلازا،جوش هارتنت،كاري إلويس وهيو غرانت.من المقرر عرض الفيلم في 18 مارس 2022.


title: توقيت سيئ

text: توقيت سيء هو فيلم إثارة نفسية تم إنتاجه في بريطانيا وصدر في سنة 1980. الفيلم من إخراج نيكولاس روغ وكتابة ييل أودوف. من بطولة أرت غارفانكيل وهارفي كيتل ودنهولم إليوت وثريسا راسل ودانييل مايسي.


title: توقيت سيئ

text: محقق يحقق في محاولة انتحار مريضة نفسية ويستكشف العلاقة بينها وبين طبيبها النفساني. كل ذلك من خلال سرد غير خاطي.


title: أفيون قره حصار

text: أفيون قره حصار هي مدينة في غرب تركيا وعاصمة محافظة أفيون قره حصار. تقع أفيون 250 كم (155 ميل) جنوب غرب أنقرة على طول نهر أقرتشاي.


title: هند خضرا

text: درست في جامعة لويز فكمان تخصص الفلسفة، وحاصلة على بكالوريوس في الإعلام والفنون من الجامعة اللبنانية الأمريكية


title: هند خضرا

text: انطلاقتها كانت من خلال مسلسل الشحرورة لكن شهرتها جاءت بعد مشاركتها بمسلسل الهيبة بأجزائه الثلاثة بشخصية «ريما»


title: رأس سبارطيل

text: رأس سبارطيل قمة صخرية جبلية على الساحل المغربي، جنوب مدخل مضيق جبل طارق، 14 كيلومترا غرب طنجة. يقابله رأس الطرف الأغر شمال مدخل مضيق جبل طارق، على الساحل الإسباني. تسميته القديمة هي كاب أمبلسيوس Cap ampelusius.


title: رأس سبارطيل

text: غالبا ما يتمّ الإشارة لرأس سبارتيل على أنها أقصى نقطة في شمال أفريقيا، وهذا خطأ. الأصحّ أنها أقصى نقطة في شمال الساحل الأطلسي لإفريقيا.


title: رأس سبارطيل

text: ارتفاع القمة هو 315 مترا، وقد عملت أمواج المحيط الأطلسي بالموازاة مع جيولوجيا المنطقة على نحت صخور القمة مشكّلة كهوفا ومغارات أشهرها مغارة هرقل.


title: رأس سبارطيل

text: توجد في رأس سبارتيل منارة رأس سبارتيل التي بنيت بأمر من السلطان محمد الرابع بن عبد الرحمان، بطلب من ممثّلي قنصليات القوى الأوربية وأمريكا يومها نتيجة لأهمّية المنطقة في الملاحة البحرية وكذا للحوادث التي شهدتها السفن في مدخل المضيق. بدأ تشغيل المنارة يوم 15 أكتوبر 1864 وإنارتها مرئية على بعد 30 ميل بحري (حوالي 55,6 كيلومتر).


title: رأس سبارطيل

text: على ساحل رأس سبارتيل جزيرة مغمورة بالمياه، يعتقد البعض أنّها الجزيرة الأسطورية أطلانطس، في حين يعتقد آخرون أنّها في مكان آخر من المضيق.


title: بلقيس ملكة سبأ (مسلسل)

text: بلقيس هو مسلسل درامي تاريخي تشويقي ورومنسي ، من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، إنتاج عدنان العوامله، المنتج المنفذ طلال العوامله، كتابة رشيد خصاونه، إخراج باسل الخطيب، بطولة صبا مبارك، أسعد فضة، منذر رياحنة، وغسان مسعود.


title: بلقيس ملكة سبأ (مسلسل)

text: يقدم العمل، الذي يتخذ من أرض اليمن مسرحاً لأحداثه، سيرة 'بلقيس'، الأميرة الحميرية وملكة سبأ، باعتبارها رمزاً لعصرها، ومحركاً رئيسياً لأحداث العمل، الذي تناول واحدة من أهم فترات تاريخ اليمن القديم التي شهدت توترات عسكرية وحروب قبلية، والتي استطاعت فيها بلقيس بذكائها وحكمتها، أن تنتصر فيها، وتوحد البلاد تحت قيادتها حتى عرف اليمن في عهدها باسم اليمن السعيد.


title: بلقيس ملكة سبأ (مسلسل)

text: تبدأ الحكاية في السنوات الأخيرة من عهد الملك الهدهاد (والد بلقيس)، الذي كان متسلطًا وضعيفًا في الوقت ذاته، والذي شهدت البلاد في عهده ضعفًا شمل مختلف نواحي الحياة العسكرية والاقتصادية والإدارية. في وقت أدى التناحر بين رؤساء القبائل اليمنية والحبشية إلى الاستخفاف بالدولة المركزية وعدم سيطرتها على مقاليد الأمور، ويفقد الملك ولي عهده أسيرًا في الحبشة قبل أن يستبد به المرض ويتوفى ليترك العرش إلى ابنته بلقيس; التي تسطّر أهم فترات تاريخ اليمن القديم بعد أن كانت مملكة ضعيفة عسكرياً واقتصادياً وإدارياً فتحرز الانتصارات العسكرية وتخمد الحروب القبلية وترتقي باقتصاد اليمن إلى أعلى المستويات حتى سمي عهدها باسم اليمن السعيد. تسطّر عهداً جديداً لمملكة اليمن.


title: بلقيس ملكة سبأ (مسلسل)

text: صبا مبارك، أسعد فضة، عبير عيسى، منذر رياحنة، أحمد العمري، داوود جلاجل، هشام هنيدي، مارغو حداد، علي صطوف، اشرف فرح، حابس حسين، وحسين درويش.


title: بلقيس ملكة سبأ (مسلسل)

text: أحرز المسلسل جائزة الإبداع الذهبية وشهادة تقدير وجائزة مالية لأفضل ديكور في مهرجان القاهرة العربي للإعلام - 2009 ، وجائزة دبي للدراما العربية في مهرجان دبي للإعلام في ذات العام (2009).


title: زينب الوكيل

text: زينب عبد الواحد الوكيل زوجة مصطفى النحاس باشا رئيس وزراء مصر الأسبق وزعيم حزب الوفد من 1927 - 1952 عندما تم حل الحزب. ولدت في قرية سمخراط مركز الرحمانية محافظة البحيرة.


title: زينب الوكيل

text: قدمت للمحاكمة أمام محكمة الثورة التي كانت ضد الوفد من ضمن ستة قدموا للمحاكمة من الوفديين، هم: محمد فؤاد سراج الدين وإبراهيم فرج ومحمود سلمان ومحمود أبو الفتح وحسين أبو الفتح والسيدة زينب الوكيل، ولكن المحاكمة لم تثبت شيئا ضدها.


title: زينب الوكيل

text: توفيت عام 1967 وألت ملكية قصرها إلى الدولة، حيث أقام فيه رئيس الجمهورية السابق محمد نجيب بعد أن قامت قيادة ثورة 23 يوليو بتحديد إقامته.


title: مشروع بوابة الدرعية

text: مشروع بوابة الدرعية، مشروع سياحي ثقافي حيوي ضخم، أسس له الملك سلمان بن عبد العزيز في نوفمبر 2019، ويقام على مساحة 1.500.000 م2 إضافة إلى أكبر متحف إسلامي في العالم وسيشمل مدينة طينية متكاملة تضم مكتبة الملك سلمان بالإضافة إلى أسواق ومجمعات تجارية ومطاعم ومواقع احتفالات.


title: مشروع بوابة الدرعية

text: تمثل الدرعية رمزاً وطنياً بارزاً في تاريخ المملكة العربية السعودية، فقد ارتبط ذكرها بالدولة السعودية الأولى وكانت عاصمة لها، ولقد شكلت منعطفاً تاريخياً في الجزيرة العربية، بعد أن ناصر محمد بن سعود دعوة التجديد الديني التي نادى بها محمد بن عبد الوهاب عام 1744م، فأصبحت الدرعية قاعدة الدولة ومقر الحكم والعلم، واستمرت كذلك إلى أن اختار تركي بن عبد الله الرياض مقراً جديداً للحكم وذلك عام 1824م. ، واستمرت الدرعية المدينة الأشهر في جزيرة العرب خلال القرنين الـ12 والـ13 الهجريين (الـ17 والـ18 الميلاديين)، وفي سنة 2010 أعلنت منظمة الأمم المتحدة للعلوم والتربية والثقافة أن حي الطريف في مدينة الدرعية موقع تراث عالمي.


title: مشروع بوابة الدرعية

text: في يوم 20 يوليو 2017 وافق مجلس الوزراء السعودي برئاسة الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود على إنشاء هيئة تطوير بوابة الدرعية، وتعيين أعضاء مجلس إدارتها، وهم:


title: فادي (اسم)

text: فادي هو اسم علم شخصي مذكر عربي ومعناه الذي يفدي، وهو اسم مقدس عند المسيحيين ويشير إلى المسيح الذي حسب اعتقاداتهم فدى البشرية بدمه. يعتبر من الأسماء المنتشرة في العالم العربي.


title: ميناء الإسكندرية

text: ميناء الإسكندرية أهم وأكبر موانئ جمهورية مصر العربية من حيث حجم التجارة ومن خلاله يتم تداول نحو 60٪ من التجارة الخارجية، يطلق عليه بين العامة «الميناء الغربي» لتمييزه عن الميناء الشرقي الضحل الخاص بمراكب الصيد، فالميناء الغربي يستقبل حركة الملاحة من سفن بضائع وركاب، ويقسم الميناء جغرافيا إلى 9 مناطق، ست مناطق منهم في ميناء الإسكندرية المعروفة بالميناء الشرقي وثلاث مناطق في ميناء الدخيلة وكما يستخدم الميناء في الشحن التجاري فهو أيضًا يستقبل السفن السياحية وبواخر الركاب.


title: ميناء الإسكندرية

text: ميناء الإسكندرية من أقدم الموانئ في العالم حيث تم بناء أقدم مرافق الميناء عام 1900 قبل الميلاد في قرية راقودة آنذاك لخدمة الشحن الساحلي وتزويد جزيرة فاروس (التي أصبحت الآن جزءًا من حي «رأس التين»).


title: ميناء الإسكندرية

text: على مر القرون، جَعلت الرواسب الرملية والطمي الميناء غير قابل للملاحة. تم تطهيره هذه الرواسب من قِبل القوات التي كانت تحت قيادة الإسكندر الأكبر عام 331 قبل الميلاد كجزء من بناء مدينة الإسكندرية لتكون القاعدة البحرية لأسطوله. ربط مهندس الإسكندر دينوكرات ميناء الإسكندرية وجزيرة فاروس بجسر بري بطول 1200 متر وعرض 200 متر، مما أدى إلى إنشاء حوضين لمينائين للشحن التجاري والعسكري. تم تصميم الحوض الشمالي الشرقي (Portus Magnus ، المرفأ الشرقي حاليًا) للسفن العسكرية وكان الحوض الجنوبي الغربي (Portus Eunostus ، حاليًا الميناء الرئيسي للإسكندرية) للإستخدام التجاري. في عهد خليفة الأسكندر بطليموس الأول، تم بناء جسر ثانٍ لجزيرة فاروس، مما أدى إلى تقسيم الميناء الشرقي إلى مدخلين منفصلين.


title: ميناء الإسكندرية

text: وفقًا لسترابو، كان للإسكندرية ميناء داخلي على بحيرة ماريوتس (بحيرة مريوط) بالإضافة إلى موانئ البحر الأبيض المتوسط. لم يكن للبحيرة فم يربطها بالبحر ولكن بدلاً من ذلك كانت متصلة بالنيل عن طريق القنوات. يصف سترابو ميناء البحيرة بأنه أكثر ازدحامًا من الموانئ على البحر. خلال فترة مصر الرومانية، كان يتم تصدير الحبوب بكميات كبيرة من الميناء الغربي للمدينة، وأطلق عليها اسم «بورتوس ماغنوس». تم نقل الحبوب عبر نهر النيل بواسطة البارجة وتخزينها في مخازن كبيرة بالقرب من شاطئ بحيرة مريوط قبل الشحن. في ذروة الإمبراطورية الرومانية، كانت الإسكندرية تشحن 83,000 طن من الحبوب سنويًا إلى روما. بحلول وقت الإمبراطورية المتأخرة، كانت المدينة تشحن 220.000 طن من الحبوب سنويًا إلى القسطنطينية.


title: ميناء الإسكندرية

text: أصدر محمد علي أمرًا بإعادة حفر وإصلاح قناة المياه العذبة من نهر النيل وإلي الإسكندرية عند صعوده إلى السلطة. عند إكتمالها عام ١٨٢٠ أُطلق عليها اسم ترعة المحمودية. في عهده، تم أيضًا إنشاء حوض بناء السفن بالإسكندرية.


title: ميناء الإسكندرية

text: خلال الحرب العالمية الأولى استخدمت القوات البريطانية في البحر الأبيض المتوسط، التي شاركت في حملة جاليبولي، ميناء الإسكندرية كقاعدة رئيسية للقوات والإمدادات المتجهة للهبوط في جاليبولي.


title: ميناء الإسكندرية

text: بحلول أواخر القرن العشرين، كانت التجارة البحرية عبر ميناء الإسكندرية قد تجاوزت قدراتِه. تم بناء ميناء جديد في الدخيلة خلال الثمانينيات مع مرافق لشحن الحاويات والبنية التحتية لخدمة مصنع الصلب القريب. بالإضافة إلى ميناء الدخيلة والميناء الغربي للإسكندرية، تشمل موانئ المدينة موانئ أبو قير وسيدي كرير، بالإضافة إلى ميناء الإسكندرية الشرقي القديم الذي لم يَعد يُستخدم لشحن البضائع.


title: ميناء الإسكندرية

text: تم تطوير ترسانة الإسكندرية في الأصل في الستينيات بمساعدة حكومة الاتحاد السوفيتي وفي عام ٢٠٠٤ تم نقل ملكية حوض السفن إلى وزارة الدفاع.


title: ميناء الإسكندرية

text: تمتلك مصر ما مَجموعه 15 ميناء تجاريًا على طول سواحل البحر الأبيض والبحر الأحمر. ميناء الإسكندرية، الذي تُديره هيئة ميناء الإسكندرية، هو أكبر ميناء في البلاد ويتعامل مع ما يقرب من 55٪ من تجارة مصر الدولية. بشكل عام، تتعامل موانئ الإسكندرية المختلفة مع أكثر من ثلاثة أرباع التجارة الخارجية لمصر، مع مرور ما يقرب من 80 ٪ من واردات وصادرات البلاد عبر المدينة.


title: ميناء الإسكندرية

text: الخدمة مستعملى الميناء والمركز اللوجيستى كما يخدم المبنى ساحة خارجية وحدائق وأماكن انتظار سيارات. والمبنى مجهز بكافة الأنظمة الحديثة للإنذار والمراقبة والتحكم والتكييف المركزى ودورات المياه والأوفيسات وكافة المرافق ويضم:


title: ميناء الإسكندرية

text: لربط الميناء بالكامل (أرصفة – ساحات – مخازن) بمركز الإدارة الإلكترونية بإجراءات لجان الفحص للجهات الممثلة في هذه المبانى بما يحقق:


title: ميناء الإسكندرية

text: تتكون منظومة الموازين الإلكترونية من عدد 18 ميزان إلكترونى 12 منها مخصص لميناء الإسكندرية وعدد 6 بميناء الدخيلة سيتم ربط هذه الموازين بالبوابات ونظام الإدارة الإلكترونية لضمان آليه التسجيل والحساب لأوزان البضائع وعدد السيارات وحمولاتها بما يوفر قاعدة بيانات من خلالها يمكن تحديد حجم التداول للبضائع الصادرة والواردة وتحقيق سرعة ودقة الخدمات المتعلقة بخروج البضائع من البوابات


title: الدوري الياباني الدرجة الأولى

text: الدوري الياباني الأول هي الدرجة الأولى لدوري المحترفين الياباني لكرة القدم في اليابان. يعدّ الدوري الياباني من أقوى الدوريات المحلية في آسيا. يشارك في الدوري الياباني 18 فريق من جميع أنحاء اليابان. ويتأهل لدوري أبطال آسيا أربعة فرق بعد أن حقق الاتحاد الياباني جميع معايير المشاركة.


title: تنور

text: يصنع التنور من الطين الحر أي الصلصال حيث يحضر الطين ويخلط جيداً ويخمر، حيث يصنع من هذا الطين حلقات بقطر حوالي 1 متر وبارتفاع حوالي 20 سم وسمك حوالي 3 سم تترك لتجف يعمل من هذه الحلقات العدد وبأقطار تشكل مع بعضها التنور والذي يكون بارتفاع كلي 1 - 1,5 متر حيث يتم تركيب هذه الحلقات فوق بعضها لتكون الشكل النهائي للتنور وتترك لتجف تحت أشعة الشمس.


title: تنور

text: يركب هذا التنور في أحد زوايا المكان أو تصف التنانير بجانب بعضها لتشكل صف منها كما هو في المخابز، تملئ المسافة البينية بين التنانير لتشكل مسطبة يستفاد منها في رق العجين قبل إدخاله التنور ولصق العجين على جدار التنور.


title: تنور

text: يستخدم خشب الأشجار أو نوى التمر أو حتى المواقد النفطية التي تعمل بضغط الهواء للنفط إلى الموقد لتسخين التنور وإيصاله إلى درجة الحرارة اللازمة للخبز.


title: تنور

text: في السنوات الأخيرة غزا التنور المعدني الذي يعمل على الغاز البيوت ذلك لأنه أكثر عملية بالنسبة لأم البيت من التنور الطيني حيث يمكن نقله بسهولة بعكس التنور الطيني الثابت.


title: تنور

text: تم العثور على أقدم أمثلة على فرن التندور في المستوطنات من الحضارة القديمة في وادي السند في باكستان، وإن كانت قد استعادت في وقت سابق من نوع أفران التندور في سياقات الهاربان المبكر على ساحل مكران، بما في ذلك موقع التلة من بالاكوت، باكستان. في اللغة السنسكريتية، وأشار إلى أنه التندور كاندو. والتندور كلمة تأتي من كلمة tandūr الداري وtannūr؛ مستمدة من هذه الشروط مشابهة جداً، بمعنى. tanūr الفارسي (تنور) والأرمنية "t'onir" (Թոնիր)، والعربية tannūr (تنور)، Tandır التركية الآذرية والكردية təndir tendûr (التي لها نفس المعنى جميع كما هو موضح في المقالة). ومع ذلك، وفقا لقاموس اللغة الفارسية الدهخدا كلمة تنبع من tinûru الأكدية، وكما هو مذكور في وقت مبكر كما هو الحال في ملحمة الأكادية من Gilgames (reflexed كما تنورة الأفستية وtanûr بهلوي). على هذا النحو، قد لا تكون قد نشأت من التندور سامية أو الإيرانية كلياً، التي تعود إلى فترات ما قبل هجرة الآرية والشعوب السامية في بلاد ما بين النهرين والهضبة الإيرانية.


title: تنور

text: الطوابين: مفردها طابون، وهو عبارة عن قالب ترابي مفتوح السقف صممه الفلاحين الأردنيين و الفلسطينين لصناعة الخبز من التربة الجيرية بعد خلطها بمادة التبن والماء وتعريضه لأشعة الشمس حتى يجف، ثم يطمر بعد ذلك بالرماد وروث الحيوانات الجاف (الزبل)بعد تغطية الطابون بغطاء حديدي خاص، ويوضع داخله حجارة مكوره ملساء يطلق عليها اسم الرضف أو الرضف، ويوقد عليه النار حتى يصبح بدرجة حرارة كافية لإنضاج العجين، ينبغي المحافظة على درجة الحرارة هذه باستمرار من خلال إضافة (الزبل) يوميا على الطابون، استخدم الفلاحون الطوابين أيضا للتدفئة عبر طمر الحطب الجاف في الزبل لنصف يوم حتى يتحول إلى فحم ملتهب، ثم يخرجونه من رماد الزبل ويوضع في الكانون.


title: آية حجازي

text: آية حجازي هي ناشطة اجتماعية ولدت لأم مصرية وأب لبناني وتحمل الجنسية الأمريكية. هي حاصلة على بكالوريوس تحليل وحل النزاعات من جامعة جورج ماسون، وليسانس حقوق من جامعة القاهرة.


title: آية حجازي

text: إبان الربيع العربي وفي 2011 عادت إلى وطنها الأم لتأسس بلادي- جزيرة للإنسانية مع زوجها محمد حسنين. كان الهدف من بلادي أن تكون جزيرة مجازية يجتمع بها الناس من أطياف المجتمع نحو هدف سام - على حسب وصف المؤسِسة الجمعية - أحد تلك الأهداف كان مساعدة أطفال الشوارع، حيث يتم إنقاذهم من الشارع وفي ذات الوقت تنمية مهارات المتطوعين الذين يتعاملون معهم وإنقاذ المجتمع من مشروع مجرم وإمداد المجتمع بنموذج للإدارة الناجحة.


title: آية حجازي

text: في 1 مايو 2014 قامت الشرطة بمداهمة مؤسسة بلادي واعتقلت آية وزوجها محمد واثنين من أعضاء بلادي. وبعد ثلاثة أشهر قامت الشرطة بالقبض على ثلاثة آخرون، فتم حبس السبعة أعضاء لما يقارب الثلاث سنوات، بتهم تتضمن الاتجار بالبشر والخطف والاغتصاب - على حسب وصف النيابة العامة المصرية - وتقول النيابة المصرية إنها تحركت ضد الجمعية بعدما تلقت بلاغا من أحد الآباء يتهم فيها الجمعية باحتجاز ابنه وأطفال آخرين عنوة، وباستغلال ابنه في المظاهرات التي كانت تنطلق من قبل أنصار جماعة الإخوان المسلمين ضد الشرطة المصرية في ذلك الحين.


title: آية حجازي

text: وقعت أكثر من 25 مؤسسة مصرية على دعوة لإطلاق سراحها. وفي الجلسة 71 للجمعية العامة للأمم المتحدة، دعت هيلاري كلينتون الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي لإطلاق سراح آية. وفي 23 مارس 2013 قالت هيومان رايتس ووتش أن قرار المحكمة المصرية كان يؤجل. كان ممثلي السفارة الأمريكية عارفين بالقضية وزارو آية من حين لآخر في السجن. كتبت العائلة وأصدقاء آية للسيناتور الأمريكي تيم كين. في ديسمبر 2016، وكانت إدارة الرئيس الأمريكي السابق، باراك اوباما، قد طالبت السلطات المصرية بالإفراج عن آية حجازي، وصدر بيان عن البيت الأبيض، في سبتمبر 2016، طالب بإسقاط جميع التهم المنسوبة لها وإطلاق سراحها.


title: آية حجازي

text: في أبريل 2017، قضت محكمة جنايات القاهرة ببراءة 8 متهمين في قضية «جمعية بلادي» من تهم الاتجار في البشر واختطاف أطفال وهتك أعراضهم وإجبارهم على الاشتراك في تظاهرات وتم إطلاق آية وزوجها وأربعة آخرون عاملون في الإغاثة وطاروا إلى الولايات المتحدة في 20 أبريل 2017. بعد يومين من خروجها جاءت دينا باول لاصطحاب آية وزوجها في طائرة خاصة للولايات المتحدة، حيث قابلها الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في البيت الأبيض وتحدث معها عن إطلاق سراحها.


title: آية حجازي

text: بعد خروجها قالت أنها: «مازلت تؤمن آية برسالة بلادي وبأن الآحلام دائما ممكنة. هي تعمل الآن على توسعة بلادي لتنقذ أحلام الأطفال الأكثر احتياجاً. مشروعها الرئيسي الآن هو العمل على إخراج الأطفال المسجونين على ذمة تهم سياسية. وتخطط لتأسيس جزر للإنسانية في الشرق الأوسط وأماكن النزاعات في العالم».


title: جنرال ديناميكس

text: جنرل داينمكس هي شركة دفاع أمريكية أم تتكون من عدة شركات. وفي عام 2008 اعتُبرت الخامسة في تصنيف أكبر شركات الدفاع عالميّاً. للشركة أربعة أفرع رئيسية: الأنظمة البحرية، والأنظمة القتالية، والأنظمة المعلوماتية والتقنية، والطيران. حتى عام 1993، عندما تم بيع الإنتاج إلى شركة لوكهيد، كان فرع جنرال داينمكس في فورت وورث الأكثر تصنيعاً للطائرات الحربية من فئة إف 16 في العالم الغربي. وفي عام 1999 دخلت الشركة في مجال صناعة الطائرات مرة أخرى بشرائها شركة غلف ستريم إيروسبيس.


title: جنرال ديناميكس

text: يرجع تاريخ جنرل دينامكس إلى شركة هولند لصناعة قوارب الطوربيد التي أسسها جون فيليب هولند. كانت الشركة مسؤلة عن تطوير أول الغواصات المستعملة من قبل الأسطول الأمريكي و التي بنيت في ورشة لويس نيكسون الهلالية لصناعة السفن و التي كانت موجودة في إليزابيث بورت في نيو جيرسي. هناك تم بناء الغواصة الثورية هولند السادسة والتي صممت في 1896. أشرف على بناء الغواصة المشرف والمصمم الأسطولي أرثر ليوبولد بوش ؛ لاحقا اشترت البحرية الغواصة وأعادت تسميتها إلى يو إس إس هولند. أعتمدت الغواصة في أكتوبر 12 من عام 1900 لتصبح أول غواصة يستعملها أسطول الولايات المتحدة والتي عرفت في ما بعد بإس إس 1. طلبت البحرية المزيد من الغواصات واللاتي صنعن بتتابع سريع في موقعين مختلفين على كلا الساحلين الشرقي والغربي للولايات المتحدة. عرفت تلك الغواصات بغواصات الفئة أ أو فئة الأدر (نوع من الأفاعي ذات الأنياب) و كونت أول أسطول أمريكي تحت الماء في بداية القرن العشرين.


title: جنرال ديناميكس

text: نظرا لعملية صنع أول الغواصات في العالم الطويلة والمكلفة، أضطر هولند والذي كان يفتقرإلى الدعم المالي اللازم إلى بيع جزء من شركته إلى الخبير المالي إسحاق ليوبولد رايس و التي أعيد تسميتها في فبراير من 1899 إلى شركة القوارب الكهربائية. لاحقا خسر هولند تحكمه في الشركة ليجد نفسه مجرد مهندس يتلقى مرتب 90 دولار أسبوعيا بينما كانت الشركة التي أوجدها تبيع غواصات بمبلغ 300,000 دولار للواحدة. استقال هولند من الشركة في أبريل 1904 و أصبح رايس أول رئيس للشركة القوارب الكهربائية حتى استقالته قبل موته في عام 1915.


title: جنرال ديناميكس

text: حصلت الشركة على سمعة سيئة نتيجة للصفقة الأسلحة المجردة من المبادئ التي وقعت من عام 1904 وحتى 1905 عندما باعت مجموعة من الغواصات إلى الأسطول الإمبراطوري الياباني والأسطول الإمبراطوري الروسي والذي كان كلهما في حالة حرب. أيضا تم بيع بعض من غواصات هولند إلى الأسطول الملكي البريطاني من خلال شركة الأسلحة الإنجليزية فيكيرس و إلى الهولنديين للإستعمال من قبل أسطول هولندا الملكي. نتيجة للقفزة النوعية في صناعة السفن التي إمتازة بها الشركة غدت الأخيرة رائدة حقيقية في صناعة الأسلحة البحرية.


title: جنرال ديناميكس

text: نتيجة للأزمة الاقتصادية التي جلبتها الحرب العالمية الثانية فقدت الشركة النقد المطلوب وتقلص عدد موظفيها من 13,000 إلى 4000 في عام 1946. سعيا إلى التنويع قام الرئيس التنفيذي جون جاي هوبكينز بالبحث عن شركات أخرى من شأنها الاندماج مع اهتمامات شركة القوارب الكهربائية.


title: جنرال ديناميكس

text: سرعان ما وجد هوبكنز شركة مناسبة والتي كانت كندا إير المملوكة من قبل الحكومة الكندية التي كانت كباقي الشركات تعاني من مشاكل مالية بعد الحرب العالمية الثانية. اشترى هوبكنز كندا إير في عام 1946 بمبلغ 10 ملايين دولار والتي قدرت الحكومة الكندية أن قيمة المصنع وحده كانت تزيد عن 22 مليون من غير قيمة عقود صناعة الطائرات وقطع الغيار.


title: جنرال ديناميكس

text: عندما اشترت شركة القوارب الكهربائية كندا إير كان خط إنتاج الأخيرة ونظام جردها في حالة فوضى . نتيجة لذلك أوكل هوبكنز مسؤلية إرجاع كندا إير لربحيتها إلى الكندي أوليفر ويست. بعد فترة وجيزة بدءت الشركة بإنتاج طائرة كندا إير نورث ستار (نسخة من دوغلاس DC-4) و بيع طائرات إلى شركة خطوط ترانس كندا و خطوط كنديان باسيفك و مؤسسة خطوط ما وراء البحار البريطانية قبل موعد التوصيل الأساسي.


title: جنرال ديناميكس

text: نتيجة لكلفة الدفاع المتزايدة في بداية الحرب الباردة؛ ربحت كندا إير العديد من الصفقات مع الجيش الكندي والتي من ضمنها العقود مع سلاح الجو الملكي الكندي لتصبح شركة جوية رئيسية. كان من ضمن الطائرات المصنوعة كنداإير تي-33 و الطائرة الدورية البحرية طويلة المدى كندا إير أرغوس بالإضافة إلى طائرات النقل الجوي و كندا إير إف-86 سابر. أيضا أنتجت كندا إير 200 طائرة سي إف-104 ستارفيتر الفوق صوتية والتي هي نسخة مرخصة من طائرة لوكهيد إف-104. في عام 1976 بيعت شركة كندا إير إلى الحكومة الكندية والتي في باعتها في المقابل إلى مؤسسة بومباردير عام 1986.


title: ثورة كوبرنيكوس

text: ثورة كوبرنيكوس هو مصطلح يشير إلى الثورة على النظرية المعروفة بنموذج مركز الأرض التي كانت تقوم على فكرة أن الأرض هي مركز المجرة، بزعم كوبرنيكوس أن الشمس مركز النظام الشمسي. كانت تلك النظرية نواة لثورة علمية في القرن السادس عشر الميلادي.


title: ثورة كوبرنيكوس

text: في عام 1543، نشر نيكولاس كوبرنيكوس أطروحته "ثورات على المدارات السماوية"، الذي قدم فيها نظرية تزعم أن الشمس مركزًا للكون، وهو الأمر الذي ظل محل نزاع وشك لمائتي عام تالية حتى حل محل نموذج بطليموس. إلا أنه وبالرغم من أن كوبرنيكوس بدأ تلك الثورة العلمية، إلا أنه لم ينهيها، فقد ظل معتقدًا بنظرية المدارات السماوية.


title: ثورة كوبرنيكوس

text: ساهم الفلكي الدانماركي تيخو براهي - على الرغم من أنه ظل مؤمنًا بنظرية نموذج مركز الأرض - في تلك الثورة بتقديمه للعديد من الملاحظات التي سمحت ليوهانس كيبلر باستنتاج قوانين أكثر دقة لحركة الكواكب، والتي تؤيد نظرية مركزية الشمس. افترض يوهانس كيبلر نموذجًا آخر، وهو الأحدث، بأن مدارات الكواكب بيضاوية، بدلاً عن اعتقاد كوبرنيكوس كونها دائرية.


title: ثورة كوبرنيكوس

text: مع استخدامه لتليسكوبه في أبحاثه الفلكية، أيد جاليليو جاليلي في عام 1610، نظرية كوبرنيكوس عن طريق مراقبة أطوار كوكب الزهرة وأقمار المشتري. كتب جاليليو أيضًا أطروحة في الدفاع عن تلك النظرية، وهو ما تسبب في اتهامة بالهرطقة عام 1632، وتقديمه إلى محاكم التفتيش.


title: ثورة كوبرنيكوس

text: وتوصلوا إلى أن الكون لا نهائي، أو على الأقل غير معروف إلى أي مدى هو ممتد. ظلت المعارضة لتلك النظرية حتى القرن السابع عشر الميلادي، حيث أصبحت مقبولة بعد أن دعم رينيه ديكارت تلك النظرية.


title: ثورة كوبرنيكوس

text: أتمّ إسحاق نيوتن عام 1687، نظرية كوبرنيكوس بأطروحته "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" التي قدم فيها شرحًا فيزيائيًا أظهر فيه أن الكواكب تظل في مداراتها بسبب قوى الجاذبية.


title: فلاديمير ستويكوفيتش

text: فلاديمير ستويكوفيتش (مواليد 28 يوليو 1983 في لوزنيتشا - يوغوسلافيا) لاعب كرة قدم صربي يلعب حاليا لصالح نادي الفيحاء السعودي في مركز حارس مرمى .


title: فلاديمير ستويكوفيتش

text: لعب فلاديمير ستويكوفيتش خلال مسيرته الاحترافية مع 12 ناديًا في اثنين وعشرين موسمًا وسجل خلالها هدفًا واحدًا ضمن 358 مباراة. حيث فاز في خمسة مواسم بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.


title: فلاديمير ستويكوفيتش

text: خاض فلاديمير ستويكوفيتش مسيرته مع نادي النجم الأحمر بلغراد في موسم 2001–02 في المرة الأولى ولمدة موسمين ثم في موسم 2005–06 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 24 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي زيمون في موسم 2003–04 ولمدة موسمين، حيث شارك في 33 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي فيتيسه آرنهم في موسم 2006–07 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 8 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي سبورتينغ لشبونة في موسم 2007–08 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 9 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي خيتافي في موسم 2008–09 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 5 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي ويغان أتلتيك في موسم 2009–10 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي بارتيزان في موسم 2010–11 في المرة الأولى ليلعب معه أربعة مواسم ثم في موسم 2017–18 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا طوالها في 164 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. لينتقل بعدها إلى نادي إيرغوتيليس في موسم 2013–14 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 11 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم لعب في نادي مكابي حيفا في موسم 2014–15 ولمدة موسمين، مشاركًا في 66 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ليعود ويرتحل عنه إلى نادي نوتينغهام فورست في موسم 2016–17 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 20 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.


title: العصر النيوجيني

text: النيوجيني ، وهو ثاني العصور الثلاثة لحقبة الحياة الحديثة، امتد من . يسبقه الباليوجيني، ويليه الرباعي. كان يطلق عليه اسم العصر الثالث العلوي أو المتأخر لكن هذه التسمية قديمة، فقد كان العصر الثالث يغطي الفترة الزمنية التي يغطيها الآن عصري الباليوجيني والنيوجيني، لكنه غير معترف به كمصطلح طبقي رسمي.


title: العصر النيوجيني

text: استمرت الثدييات والطيور خلال هذا العصر في التطور إلى أشكال حديثة، بينما بقيت مجموعات أخرى من الحياة دون تغير نسبي. حدثت بعض الحركة القارية، وكان الحدث الأكثر أهمية هو اتصال أمريكا الشمالية والجنوبية عند برزخ بنما، وذلك في أواخر البليوسيني. وسبب هذا بقطع تيارات المحيط الدافئة من المحيط الهادئ إلى المحيط الأطلسي، ولم يتبق سوى تيار الخليج لنقل الحرارة إلى المحيط المتجمد الشمالي. زادت برودة المناخ العالمي بشكل كبير على مدار فترة النيوجيني، وبلغت ذروتها بسلسلة من التجلدت القارية خلال العصر الرباعي الذي يليه.


title: العصر النيوجيني

text: يعود مصطلح «النيوجيني» (Neogene) إلى اليونانية (νέος = "néos" = «جديد» + γένος - "génos" = «مولود»). وقد صاغه عالم الأحافير النمساوي عام 1853.


title: العصر النيوجيني

text: من المعروف تقليديا أن النيوجيني ينتهي في نهاية البليوسيني، أي قبل التعريف الأقدم لبداية العصر الرباعي؛ والعديد من الجداول الزمنية تدعم هذا التقسيم.


title: العصر النيوجيني

text: اقترحت «اللجنة الدولية للطبقات» (ICS) ذات مرة باعتبار العصر الرباعي حقبة فرعية (حقبة طبقية فرعية) من النيوجيني، مع بداية تاريخ قبل 2,588 مليون سنة، وهي بداية حين (مرحلة) الجيلاسي. وفي 2004 اقترحت «اللجنة الدولية للطبقات» بأن النيوجيني يتكون من فترتي (نسق) الميوسيني والبليوسيني. عارض (INQUA) هذه المقترحات مدعين أن النيوجيني والبليوسيني قد انتهيا قبل 2,588 مليون سنة، وأن حين (مرحلة) الجيلاسي انتقل إلى البليستوسيني، وأن الرباعي يُعترف به على أنه العصر الثالث من حقبة الحياة الحديثة، إشارة إلى التغيرات الرئيسية في مناخ الأرض، والمحيطات والكائنات الحية الأرضية، التي وجدت قبل 2,588 مليون سنة وأنسجامه مع حدود المغناطيس الطبقي غاوس-ماتوياما. في 2006، توصلت «اللجنة الدولية للطبقات» و«الاتحاد الدولي لبحوث العصر الرباعي» إلى اتفاق على وضع الرباعي كحقبة فرعية، مقسمين حقبة الحياة الحديثة إلى ثلاثي ورباعي كلاسيكي، تم رفض هذا الاتفاق من قبل الاتحاد الدولي للعلوم الجيولوجية لأنه فصل كل من النيوجيني والبلوسيني إلى قسمين.


title: العصر النيوجيني

text: بعد مناقشات رسمية في المؤتمر الجيولوجي الدولي لعام 2008 في أوسلو، النرويج، قررت «اللجنة الدولية للطبقات» في مايو 2009 أن تجعل الرباعي أصغر عصر من حقبة الحياة الحديثة وتكون قاعدته عند 2,588 مليون سنة مضت تشمل مرحلة الجيلاسي، الذي كان يُعتبر سابقا جزءا من فترة النيوجيني وفترة البليوسيني. وبهذا ينتهي عصر النيوجيني بتقييد العصر الرباعي التالي عند 2,588 مليون سنة مضت.


title: العصر النيوجيني

text: استمرت القارات بالانجراف للهيئة التركيبية الحالية. من خصائص الجغرافية الحديثة معرفة تشكل الجسر البري بين أمريكا الجنوبية وأمريكا الشمالية. تنجرف أمريكا الجنوبية غربا، نحو منطقة الاندساس في المحيط الهادئ الذي تسبب في زيادة أرتفاع جبال الأنديز وامتداد جنوب شبه جزيرة وسط أمريكا. وانتهى فصل الأمريكيتين بتشكيل برزخ بنما خلال فترة البليوسيني. كان لتكوين البرزخ نتائج مهمة على درجات الحرارة العالمية، بسبب انقطع تيارات المحيط الاستوائي الدافئ وبدية دورات للبرودة على المحيط الأطلسي المعزول، مع انخفاض درجات الحرارة في مياه المنطقة القطبية الشمالية وأنتاركتيكا. كما أنهى تشكل البرزخ عزلة حيوانات أمريكا الجنوبية، الذي تسببت في انقراض الحافريات الأصلية وآكلات اللحوم الجرابية.


title: العصر النيوجيني

text: استمرت الهند بالاصطدام مع آسيا، وعل اثرها زيادة السلاسل الجبلية في هذه المنطقة. استمرت تصادم إفريقيا مع أوروبا ليتشكل البحر الأبيض المتوسط وزالت آخر بقايا محيط تيثس منذ حوالي 19-12 مليون سنة. وقد أدى الارتفاع التالي لجبال منطقة غرب البحر الأبيض المتوسط والانخفاض العالمي في مستوى سطح البحر إلى جفاف البحر المتوسط خلال الفترة بين 6 و 5.33 مليون سنة مضت. وانتهت هذه الأزمة بعد انفتاح مضيق جبل طارق الحالي وفيضان البحر الأبيض المتوسط بمياه المحيط الأطلسي منذ حوالي 5.33 مليون سنة. كما أن الانخفاض في مستوى سطح البحر كشف الجسر البري بين آسيا وألاسكا.


title: العصر النيوجيني

text: شاعت رواسب الميوسيني الداخلية والبحرية في جميع أنحاء العالم مع تيارات بحرية صاعدة بالقرب من السواحل الحديثة. أصبحت الانكشافات القارية واضحة جدا في السهول الكبرى للولايات المتحدة والأرجنتين. وأصبحت صخور البليوسيني البحرية مكشوفة في البحر الأبيض المتوسط، والهند والصين. وانكشفت بشكل كبير بالقرب من السواحل في أماكن أخرى.


title: العصر النيوجيني

text: أصبح المناخ العالمي موسميا واستمر توجهه الجاف والبارد والذي بدأ مع بداية العصر الباليوجيني. بدأت القمم الجليدية في القطبين تنمو وتزيد سماكا، وقد بدأ بحلول نهاية هذا العصر أول مرحلة من التجلد للعصر الجليدي الحالي.


title: العصر النيوجيني

text: ارتفعت درجة حرارة الأرض مرة أخرى في بداية الميوسيني. خلال النصف الثاني من الفترة، بدأت الأعشاب الشبيهة بالسافانا بالظهور في الأمريكتين بسبب البرودة والجفاف التدريجي للمناخ. خلال العصر الميوسيني السفلي كانت هناك بعض التجلد في شرق القارة القطبية الجنوبية (قبل 23-15 مليون سنة)، ولكن منذ حوالي 15 مليون سنة، بدأ الغطاء الجليدي في نصف الكرة الجنوبي بالنمو إلى حده الحالي.


title: العصر النيوجيني

text: بدأ العالم يقترب من أشباه العالم الحالي بسبب البرودة والجفاف. كان المناخ موسمي وجاف كما هو الحال الحياة الحالية. أدى تشكل برزخ بنما الذي حدث قبل حوالي 3.5 مليون سنة إلى قطع التيارات الاستوائية التي كانت موجودة منذ العصر الطباشيري وبداية حقبة الحياة الحديثة، وقد يكون هذا الذي ساهم في تبريد المحيطات. بدأت الصفائح الجليدية في القارة القطبية الجنوبية بالنمو حتى غطاها الجليد بالكامل. وقبل حوالي 3 ملايين سنة تطور الغطاء الجليدي في غرينلاند. تميز تكوين الغطاء الجليدي في القطب الشمالي الذي حدث منذ 3 ملايين سنة بتغير حاد في نسب نظائر الأكسجين وفي الرواسب في شمال المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ. قد يكون العصر الجليدي في خطوط العرض الوسطى مستمرا قبل نهاية الفترة. قد تكون برودة الأرض التي حدثت خلال البليوسيني محفزا لاختفاء الغابات وانتشار المراعي والسافانا. ظهرت الحيوانات العاشبة الكبيرة خلال البليوسيني السفلي وجاءت معها آكلات اللحوم الكبيرة.


title: العصر النيوجيني

text: ظهرت الطحالب المرجانية الأولى في المحيطات والتي تعتبر الشعاب المرجانية الحالية. وحدث تنوع وإشعاع تكيفي للحيتان البالينية والدلافين وحيتان العنبر. تلاشت ال خلال انقراض الإيوسيني، وانتشرت مرة أخرى في الميوسيني وشكلت دليل أحفوري ممتازة في البيئة البحرية. في النيوجيني انتشرت دياتومات المياه العذبة (الريشيات)، التي نشأت في الباليوجيني، ووصلت خلال الميوسيني إلى 2000 نوع، ووصلت إلى وضع بيئي مماثل للوضع الحالي كمنتجات أساسية في المياه العذبة.


title: العصر النيوجيني

text: بالرغم من الاهتمام بأصل الثدييات الكبيرة، إلا أن هناك أهتمام على نجاح المخلوقات الصغيرة. في الحقيقة، بالإمكان تسمية النيوجيني أيضا بعصر الضفادع، أو عصر الفئران والجرذان، أو عصر الثعابين، أو عصر العصافير.


title: العصر النيوجيني

text: وقد شهدت هذه المجموعات الأربعة إشعاعا تكيفيا كبيرا خلال المليون سنة الماضية. وربما يكون نجاح الضفادع والعلاجم الحديثة هو قدرتها الكبيرة على التقاط الحشرات بألسنتها الطويلة. وبنفس الطريقة، انتشرت الثعابين بشكل كبير بسبب انتشار الضفادع والقوارض، ولأن القليل من الحيوانات المفترسة يمكنها مطاردة هذه القوارض الصغيرة في جحورها. قبل بداية النيوجيني، كان هناك عدد قليل من الثعابين باستثناء أعضاء المجموعة البدائية لثعابين الأصلة العاصرة. كان من المفترض أن يكون توسع الجواثم مشروطا بتنوع بذور أنواع الأعشاب المنتشرة، بالرغم من أنها كالضفادع، إلا أن جزءا من نجاحها يعود إلى قدرتها على التقاط الحشرات.


title: العصر النيوجيني

text: في جنوب أمريكا، كانت الحيوانات المفترسة الرئيسية هي طيور الرعب (الفورسراسيدات)، وهي فصيلة من الطيور الكبيرة التي لا تطير، عاشت خلال عصري الباليوجيني والنيوجيني قبل 62-2 مليون سنة. كان موطنها في أمريكا الجنوبية، واتجهت إلى أمريكا الشمالية عندما تشكل برزخ بنما. وكانت من المفترسات الفائقة في وقتها يصل طولها من 0.6 إلى 3 أمتار وأجنحتها صغيرة كالأذرع تساعدها في إسقاط الفريسة المتحركة. يعتقد أنها عاشت في سهول كبيرة، مما يساعدها باستغلال سرعتها بالجري. وإلى جانب ذلك، لم تكن بحاجة إلى الاختباء لأنها كانت من الحيوانات المفترسة الفائقة في عصرها وليس لديها أعداء طبيعيين. انقرضت طيور الرعب، وبقي من أقربائها الحاليين الطائر المُقنزَع من فصيلة القُنزُعيّة.


title: العصر النيوجيني

text: وخلال هذه العصر تطورت الخصائص الحديثة للحيوانات الكبيرة. من بين العواشب مثلا، تراجعت فصائل الكركدنيات والخيول بعد الميوسيني المتأخر ويعد هذا استمرار للتراجع العام للحافريات المفردات الأصابع. وخلال الميوسيني تنوعت أيضا لأيل والبقريات، بالرغم من انخفاض أعداد الأنواع لهذه الفصائل منذ ذلك الحين. وبالمثل، تراجعت أنواع كثيرة من الفيلة ومن ضمنها ذوات الخراطيم الطويلة، التي حققت نجاحا كبيرا خلال عصري الميوسيني والبليوسيني، ولم يتبقى منها اليوم إلا نوعان فقط. حيث أن الماموث لم يعش إلا خلال البليوسيني والبليستوسيني. اكتسبت الثدييات الآكلة اللحوم (شملت فصائل القطط والكلاب، التي ظهرت في الباليوجيني)، طابعها الحديث. وخلال الميوسيني ظهرت فصائل الضباع والدببة. أنتشر العديد من مجموعات الثدييات العاشبة، مثل الظباء، وانتشرت مع مجموعات من القوارض بنجاح في المساحات الشاسعة من السافانا والأراضي العشبية. في نفس الوقت عزز تنوع العاشبات نجاح مجموعات من آكلات اللحوم كالضباع والأسود.