title: مصادر التشريع المسيحي

text: تعتمد "الكنائس التقليدية" المسيحية الستة وهي: الكاثوليكية، الأرثوذكسية الشرقية، الأرثوذكسية المشرقية، والنسطورية، على التقليد وكتابات آباء الكنيسة والمجامع إلى جانب الكتاب المقدس في التشريع. لا تعتبر الكنائس البروتستانتية من ضمن الكنائس التَّقليدية، ذلك لتمسكها بالكتاب المقدس وحده ورفضها للسلطة التراتبية والأسرار السبعة؛ ويعتبر الكتاب المُقدَّس وحده هو مصدر السُّلطان التَّشريعي.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: بشكل عام تعتبر الكنيسة الكاثوليكية الأكثر تطويرًا للعقائد المسيحية من خلال دراسة خلفية النص بدلاً من حرفيته، على عكس بعض الكنائس البروتستانتية التي تنحو نحو التفسير الحرفي للكتاب المقدس بفرض سلسة من الشرائع كالقيود على الطعام وختان الذكور الذي تفرضه أيضًا كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: الشريعة المسيحية أو القوانين الكنسيّة هي مجموعة القوانين المستندة من الكتاب المقدس والمجامع المسكونية السبعة وقوانين الرسل، وكتابات وتعاليم آباء الكنيسة واجتهادات علماء الدين المسيحي، والتي تحدد علاقة الإنسان بالله وبالناس وبالمجتمع والكون. وتحدد ما يجوز فعله وما لا يجوز. تُقسم مصادر التشريع المسيحي في الكنائس التقليديّة إلى خمسة أقسام رئيسية هي:


title: مصادر التشريع المسيحي

text: الكتاب المقدس هو المصدر الرئيسي والأهم في التشريع المسيحي. وينقسم الكتاب المقدس لدى المسيحيين إلى قسمين متمايزين هما العهد القديم والعهد الجديد. ويتكون العهد القديم من من ستة وأربعين كتابًا يطلق عليها اسم أسفار، وقد قسّمت أسفار العهد القديم حسب التقليد المسيحي إلى أربعة أقسام وفروع أولها التوراة التي تؤلف أسفار موسى الخمسة، ثم الأسفار التاريخية وأسفار الأنبياء والحكمة؛ أما العهد الجديد فيحتوي على سبعة وعشرين سفرًا وهي الأناجيل القانونية الأربعة بالإضافة إلى أعمال الرسل وأربعة عشر رسالة لبولس وسبع رسائل لرسل وتلاميذ آخرين وسفر الرؤيا. ومواضيع الأسفار مختلفة، فإن اعتبر سفر التكوين قصصيًا بالأولى، فإن سفر اللاويين تشريعيًا بالأحرى، أما المزامير فسفرٌ تسبيحي، ودانيال رؤيوي.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: كتبت أسفار العهد القديم بالعبرية التوراتية، وأسفار العهد الجديد باليونانية القديمة، ونتيجة انقراض كلا اللغتين، يدفع بمراجعات ترجمة المعاني دوريًا، وبكل الأحوال فإنّ علماء الكتاب المقدس من مسيحيين أو يهود أو ملاحدة، اتفقوا أن النصّ الحالي مثبت إثباتًا حسنًا بضوء الأدلة الداخلية والخارجيّة، بغض النظر عن بعض التراجم التي لا تتبع أحدث الدراسات الكتابيّة. وتتضمن نصوص الكتاب المقدس الأحداث التاريخية، والترانيم، والأمثال، والخُطب، والِشعر، والنبوءات، بالإضافة إلى الأحكام القضائية، والفرائض العائلية، والشرائع الأدبية والدينية.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: ويُعد العهد الجديد مصدر للّلاهوت المسيحي والأخلاق المسيحية. وفقًا لطبعة مارس 2007 من مجلة تايم، فإن الكتاب المقدس «هو الكتاب الأكثر تأثيرًا على الإطلاق... لقد عمل الكتاب المقدس على تشكيل الأدب والتاريخ والترفيه والثقافة أكثر من أي كتاب كتب على الإطلاق. تأثيره على تاريخ العالم لا مثيل له، ولا يظهر أي علامات على التراجع. حتى الثقافة الشعبية متأثرة بشدة بالكتاب المقدس».


title: مصادر التشريع المسيحي

text: الكتاب المقدس القانوني أو المعياري أو القياسي أو الإمام؛ هو سلسلة من الكتب التي أثبتتها اليهودية والمسيحية كمكونات للكتاب المقدس، وبالتالي أصبحت المعيار "(الإمام)" لممارساتهم الدينية. تبنت الكنيسة القديمة جميع كتابات التناخ ووضعتها كعهد قديم قبل العهد الجديد، الذي تمت معياريته أخيرًا حوالي 400 ميلادي. وبذلك، أكدت صحة الكتاب المقدس اليهودي الإيمان المسيحي. كما اعتمدت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية كتبًا أخرى من الترجمة السبعينية اليونانية في العهد القديم الخاصة بهم.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: الشرائع الرسولية أو شرائع الرسل الكنسيّة هي عبارة عن مجموعة من المراسيم الكنسية القديمة بشأن الحكومة والانضباط في الكنيسة المسيحية المبكرة، وجدت لأول مرة بوصفها الفصل الثامن من كتاب الدساتير الرسولي. تُرجم الكتاب إلى العديد من اللغات المنتشرة داخل الكنائس المسيحية الشرقية؛ منها اللغة العربية، والسريانية، والأرمنية والقبطية. وتُدرج كتاب الشرائع في مجموعات شرائع وكتب فقه الكنيسة الغربية. وحسب القانون الكنسي 85 الكتاب موضوع على قائمة الكتب الكنسية، وبالتالي فإن الكتاب مهم بالنسبة لتاريخ القوانين الكنسية. تتعامل الشرائع تتعامل في الغالب في مواضيع مثل واجبات الأسقف المسيحي، ومؤهلات وسلوك رجال الدين، والحياة الدينية للمسيحيين (مثل فترات الامتناع عن ممارسة الجنس، والصوم)، وإدارتها الخارجية (الطرد، والمجامع، والعلاقات مع الوثنيين واليهود)، والأسرار (المعمودية، والقربان المقدس، والزواج).


title: مصادر التشريع المسيحي

text: تم جمع الشرائع الرسولية في كتب الديدسكاليا والديداخي، والذي يُعد الكتاب المصدر التشريعي المسيحي الثاني بعد الكتاب المقدس في الكنائس التقليدية ويضم تعاليم وأقوال وقوانين الرسل. ويُعالج الكتاب كثيرًا من نواحي الحياة المسيحية، وسيمّا حياة الأسرة المسيحية والزاوج. ويعالج في إسهاب واجبات الأسقف، وموضوع التأديبات الكنسيَّة، والعبادة الليتورجيَّة، وكذلك موضوع الأرامل والشماسات. وتحوي الديداخي على دروس مسيحية وشعائر دينية مثل التعميد وتنظيم الكنيسة.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: زاد تأثير الشرائع الرسولية بشكل كبير من خلال الإصدارات المختلفة منها التي سرعان ما أصبحت موجودة في الكنيسة المسيحية الشرقية والغربية. كما أنها تُرجمت (بشكل كامل تقريبًا) إلى اللغة العربية والسريانية والأرمنية والقبطية؛ بشكل عام، يبدو أنهم قد وفرت خلال القرنين الخامس والسادس عنصرًا كبيرًا من التشريع الكنسي في الكنيسة الشرقية.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: المجامع هي المصدر الثالث من مصادر التَّقليد والتشريع المسيحي، ويُقصد بالمجامع اجتماع آباء الكنيسة لتقرير مسألة خاصَّة بالدِّيانة المسيحية. وقد تأخذ طابع محلي أو مسكوني. تتفق الكنائس المسيحية التقليدية على المجامع المسكونية السبعة؛ وهي مجامع عالمية التي إجتمع فيها آباء الكنيسة من كلّ البلاد،


title: مصادر التشريع المسيحي

text: وفي نهاية المجامع المسكونية، كان يتمّ وضع قوانين إيمان، وقوانين مجامع. قوانين الإيمان عبارة عن صياغة أدبية للعقائد المسيحية، أمّا قوانين المجامع فهي عبارة عن حُلُول لبعض الإشكاليات الفقهية المسيحية التي تمّ مُناقشتها أيضاً في المجامع المسكونية.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: الآباء يُقصد بهم الذين ألَّفوا كتب ومؤلفات في شرح العقائد المسيحية لنشرها، ودافعوا عنها ضدّ الذين طعنوا فيها، تم جمع مؤلفات آباء الكنيسة في موسوعتين وهما موسوعة آباء ما قبل نقية وموسوعة آباء نقية وما بعدها، ويعتبر العمل مُصنَّف مسيحي فقهي يحتوي على سائر القواعد الدينية التقليدية للسلوك فضلاً عن شرح مفصل عن العقيدة والتعاليم المسيحية.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: تضم الموسوعة الأعمال اللاهوتية المتعلقة بالعقيدة المسيحية، والفلسفة المسيحية، والتشريعات الدينية، والقُدَّاسات، والطُّقُوس الدينية وطرق العبادة، والأحكام المعتمدة من الكتاب المقدس والتي تنظم علاقة الفرد بربه، والأحكام التي تنظم الزواج والطلاق وحقوق الأولاد والميراث والوصية، والأحكام التي تنظم علاقة الدولة بالأفراد أو بالدول الأخرى والعلاقات التي تنظم علاقة الفرد بأخيه الفرد.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: تضم الموسوعة مؤلفات آباء الكنيسة من العصور المسيحية المبكرة أمثال القديس جاستن، وإيرينيئوس، وإغناطيوس، وبوليكاربوس، وثاوفيلوس، وأثيناغوارس، وإكليمندس الإسكندري، وترتليان، وأوريجانوس، وهيبوليتوس الرومي، وقبريانوس القرطاجي، وديونيسيوس، ويوليوس أفريكانوس، وأوغسطينوس، ويوحنا فم الذهب، ويوسابيوس القيصري، وثيودوريطس، وجيروم، وأثناسيوس الأول، وغريغوريوس النزينزي، وغريغوريوس أسقف نيصص، وباسيليوس قيصرية، ويوحنا الدمشقي، وأمبروز، وليون الأول، وغريغوري الأول، وأفرام السرياني، وأفراهاط وغيرهم. تضم أيضًا أسفار وأعمال مثل شهادات الآباء الاثني عشر، ورسالة برنابا، وإنجيل توما، والكتابات الكليمنتية، وسفر راعي هرمس وأعمال بوليكسينا وريبيكا وغيرها من الأسفار.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: التقاليد المسيحية هي عبارة عن مجموعة من التقاليد والممارسات أو المعتقدات المرتبطة بالمسيحية أو جماعات مع المسيحية. هذه المعتقدات لديها أكثر أو أقل سلطة وذلك استنادًا إلى طبيعة الممارسات أو المعتقدات على الجماعة. العديد من الكنائس لديها عادات وممارسات تقليدية مختلفة، مثل أنماط معينة من العبادة أو الطقوس، والتي وضعت على مر الزمن. تطورت طرق عبادة بناءً على التقاليد المسيحية منها الليتورجيا والمسبحة الوردية ودرب الصليب.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: تشمل التقاليد أيضًا تدريس تعاليم تاريخية حيث تعترف بها السلطات الكنسيّة، مثل تعاليم المجامع الكنيسة ومؤلفات المسؤولين الكنسيين (على سبيل المثال، البابا، بطريرك القسطنطينية، رئيس اساقفة كانتربري الخ)، ويشمل تدريس الأفراد مثل تعاليم آباء الكنيسة، والمصلحون البروتستانت، ويشمل تدريس كتابات علماء الدين المسيحي مثل تعاليم آباء الكنيسة، والمصلحون البروتستانت، وكتاب الوفاق وكتابات مؤسسي الحركات المسيحية مثل مارتن لوثر وجان كالفن جون ويسلي.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: القانون الكنسي هو مجموعة من المراسيم والشرائع والقوانين واللوائح الصادرة عن السلطة الكنسية (قيادة الكنيسة)، لحكومة منظمة أو كنيسة مسيحية وأعضائها. هذا هو القانون الداخلي الذي ينظم العمل الكنسي للكنيسة الكاثوليكية (الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وطقوس الكنائس الكاثوليكية الشرقية على حد سواء)، والكنائس الاورثوذكسية الشرقية والمشرقية، والكنيسة الأنجليكانية. هذه القوانين هي قواعد ملزمة والتي تحكم علاقات الأفراد ومعاملاتهم، والتي تخضع للمصادر الكنسية المسيحية ولا تنصرف فقط إلى مسائل الأحوال الشخصية (من زواج وتفريق وغيره من مسائل الأحوال الشخصية) لكن أيضًا إلى تطبيق المصادر المسيحية الكنسية المعترف بها والمعتمدة والنابعة من سلطة الباباوات في جل معاملات المخاطبين بالقانون الكنسي في حالات عامة أو خاصة. تختلف الطريقة التي يتم بها تشريع قانون الكنيسة وتفسيره والفصل فيه في بعض الأحيان بشكل كبير بين هذه الهيئات الثلاث للكنائس. في جميع التقاليد الثلاثة، كان القانون في الأصل قاعدة يتبناها مجلس الكنيسة. وشكلت هذه الشرائع أساس القانون الكنسي.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: يُمكن تقسيم تاريخ القانون الكنسي اللاتيني إلى أربع فترات: القانون القديم (باللاتينية: jus antiquum)، والقانون الجديد (باللاتينية: jus novum)، وقانون اليمين (باللاتينية: jus novissimum) وقانون القانون الكنسي. يخضع القانون الكنسي للكنائس الشرقية الكاثوليكية، الذي طور بعض الأنظمة والممارسات المختلفة، لعملية تدوين خاصة به، مما أدى إلى إصدار قانون قوانين الكنائس الشرقية الصادر في عام 1990 من قبل البابا يوحنا بولس الثاني.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية (باللاتينية: ius canonicum) هو نظام الشريعي والقوانين والمبادئ القانونية التي وضعتها وفرضتها السلطات الهرمية للكنيسة الكاثوليكية لتنظيم تنظيمها الخارجي وحكومتها وتنظيمها وتوجيه نشاطات الكاثوليك نحو رسالة الكنيسة. ومثل ذلك كان مرتبطًا بشكل مباشر مع القانون المدني، حيث أن القانون المدني ممثل لسلطة الإمبراطور، والذي كان أيضًا مرتبط ارتباطًا مباشرًا مع القانون الكنسي والقانون الروحي الذي يمثل السلطة البابوية. المحاكم كانت منفصلة: نظام مدني وكنسي. بعض السلطات القضائية كان فيها تداخل. كان القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية أول نظام قانوني غربي حديث، وهو أقدم نظام قانوني يعمل باستمرار في العالم الغربي، قبل تطور القانون المدني الأوروبي وأنظمة الحكم العام. في حين أن التقاليد الفريدة لقانون الكنسية الشرقية الكاثوليكية تحكم 23 كنيسة كاثوليكية شرقية خاصة.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: قبل الإصلاح البروتستانتي كان للكنيسة سلطة في القضايا المدنية، خصوصًا في مسائل الأسرة والميراث. تأثر القانون الكنسي بالقانون الروماني وعند نهضة التعليم في إيطاليا، حيث بنيت أول جامعة هي جامعة بولونيا، فعرفت الجامعة كمركز لدراسات القانون الكنسي. وعُلّم في الجامعات الأوروبية وخاصةً في إيطاليا القانون الكنسي جنبًا إلى جنب مع القانون الروماني المدني، بالإضافة منحت درجات الدبلوم والدكتوراة في القانون الكنسي. اليوم ما زالت العديد من المؤسسات الجامعيّة المسيحيّة خصوصًا الجامعات البابوية تدرّس القانون الكنسي.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: القانون الكنسي الروماني الكاثوليكي هو نظام قانوني متطور بالكامل، مع جميع العناصر الضرورية: المحاكم، والمحامون، والقضاة، وقانون قانوني مُفصّل بالكامل، ومبادئ التفسير القانوني، والعقوبات القسرية، على الرغم من أنه يفتقر إلى القوة الملزمة مدنيًا المُطبق في معظم السلطات القضائية العلمانية. تم تكييف الكثير من الأسلوب التشريعي للقانون الكنسي من قانون القانون الروماني لقانون جستنيان. وتتبع النظرية الفقهية الكنسية بشكل عام مبادئ الفلسفة القانونية الأرسطية التوماوية. الدرجات الأكاديمية في القانون الكنسي هي ليسانس في القانون الكنسي وتؤخذ عادة كدرجة دراسات عليا، وإجازة جامعية في القانون الكنسي ودكتور في القانون الكنسي أو دكتوراه في القانون الكنسي. بسبب طبيعتها المتخصصة، تُعتبر الدرجات العلمية المتقدمة في القانون المدني أو اللاهوت شروطًا أساسية لدراسة القانون الكنسي.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: قامت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، بشكل أساسي من خلال عمل الباحث الرهباني الأثوني في القرن الثامن عشر، نيقوديموس الهاجيوريت، بتجميع شرائع وتعليقات السلطات الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في عمل يُعرف باسم Pēdálion (باليونانية: Πηδάλιον)، وسُميت بهذا الاسم لأنها تعني «لتوجيه» الكنيسة في نظامها. ويجب تطبيق التحديدات العقائدية للمجامع بصرامة لأنها تعتبر أساسية لوحدة الكنيسة والحفاظ على الإنجيل بأمانة بحسب المعتقدات الأرثوذكسية.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: في كنيسة إنجلترا، لا تزال المحاكم الكنسية التي قررت سابقًا في العديد من الأمور مثل النزاعات المتعلقة بالزواج والطلاق والوصايا والتشهير، تتمتع بالسلطة القضائية في بعض الأمور المتعلقة بالكنيسة (مثل تأديب رجال الدين، وتغيير ممتلكات الكنيسة، والقضايا المتعلقة بساحات الكنائس). يعود وضعهم المنفصل إلى القرن الثاني عشر عندما فصلهم النورمان عن المقاطعة العلمانية / الدينية المختلطة والمحاكم المحلية التي كان يستخدمها الساكسون. على عكس المحاكم الأخرى في إنجلترا، فإن القانون المستخدم في الأمور الكنسية هو على الأقل جزئيًا نظام قانون مدني، وليس قانونًا عامًا، على الرغم من أنه محكوم بشدة بالقوانين البرلمانية. منذ الإصلاح البروتستانتي، أصبحت المحاكم الكنسية في إنجلترا محاكم ملكية. ألغى هنري الثامن تدريس القانون الكنسي في جامعتي أكسفورد وكامبريدج؛ بعد ذلك تم تدريب الممارسين في المحاكم الكنسية في القانون المدني، وحصلوا على درجة الدكتوراه في القانون المدني (DCL) من جامعة أكسفورد، أو درجة الدكتوراه في القانون (LL.D) من جامعة كامبريدج. تمركز هؤلاء المحامون (يُطلق عليهم «الأطباء» و«المدنيون») في «دكتورز كومنز»، على بعد بضعة شوارع جنوب كاتدرائية القديس بولس في لندن، حيث احتكروا قضايا الوصايا والإرث والزواج والأميرالية حتى تم إلغاء اختصاصهم إلى القانون العام المحاكم في منتصف القرن التاسع عشر.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: في الكنائس المشيخية والإصلاحية، يُعرف القانون الكنسي باسم «الممارسة والإجراءات» أو «نظام الكنيسة»، ويتضمن قوانين الكنيسة التي تحترم حكومتها ونظامها وممارساتها القانونية وعبادتها.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: تم انتقاد القانون الكنسي الروماني من قبل المشيخيين في وقت مبكر من عام 1572 في العتاب على البرلمان. تركز الاحتجاج على الدفاع المعياري الذي يمكن الإبقاء على القانون الكنسي طالما أنه لا يتعارض مع القانون المدني. وفقًا لبولي ها، دحضت حكومة الكنيسة الإصلاحية هذا، مدعية أن الأساقفة كانوا يطبقون القانون الكنسي منذ 1500 عام.


title: مصادر التشريع المسيحي

text: كتاب الوفاق ، هو البيان العقائدي التاريخي للكنيسة اللوثرية، يتألف من عشرة وثائق عقدية معترف بموثوقيتها في اللوثرية منذ القرن السادس عشر. وهي تُعرف أيضًا باسم الكتب الرمزية للكنيسة اللوثرية الإنجيلية. نشر كتاب الوفاق باللغة الألمانية بمدينة درسدن في 25 يونيو 1580 الموافق للذكرى السنوية الخمسين لتقديم إقرار أوغسبورغ إلى الإمبراطور شارل الخامس في اجتماع أوغسبورغ. نشر النسخة اللاتينية الموثوقة سنة 1584 في لايبزيغ. أولئك الذين يقبلون بها كمعيار مذهبي يعتبرونه عرض وفي للكتابات المقدسة. الكتابات المقدسة ترد في كتاب الوفاق على أنها سولا سكريبتورا، والمصدر الإلهي وقواعد كل الدين المسيحي. ومع ذلك، فإن كتاب الوفاق هو وثيقة طائفية (تنص على المعتقد الأرثوذكسي) وليس كتاب القواعد الكنسية أو الانضباط، مثل القانون الكنسي. تؤسس كل كنيسة وطنية لوثرية نظامها الخاص للترتيب والانضباط الكنسي، على الرغم من الإشارة إلى هذه باسم «القوانين».


title: معاوية بن عبد الله بن جعفر

text: معاوية بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عبد المطلب الْهَاشِمِيُّ الْمَدَنِيُّ. (45 هـ - 110 هـ) من الأعلام الثقات، وهو قليل الحديث، نبيل فاضل، وأمّه أمّ ولد.


title: معاوية بن عبد الله بن جعفر

text: معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.


title: معاوية بن عبد الله بن جعفر

text: وَلَدَ معاويةُ بن عبد الله: عبدَ الله الخارج بالكوفة في آخر زمن مروان بن محمد، وجعفرَ بن معاوية لا بقيّة له، ومحمدًا، وأمّهم أمّ عون بنت عون بن العبّاس؛ وسليمانَ بن معاوية لأمّ ولد، والحسنَ، ويزيدَ، وصالحًا، وحمّادةَ، وأُبيّةَ، وأمّهم فاطمة بنت حسن بن حسن بن عليّ بن أبي طالب، وعليَّ بن معاوية قتله عامر بن ضُبارة، وأمّه أمّ ولد.


title: مصفوفة متماثلة

text: بما أن عدد أسطر مصفوفة ما يساوي عدد أعمدة منقولتها، وأن عدد أعمدتها يساوي عدد أسطر منقولتها، فإنه لا يمكن الحديث عن مصفوفة متماثلة إلا إذا كان عدد السطور يساوي عدد الأعمدة، أي أن المصفوفة المتماثلة ينبغي أن تكون حتما مربعة. على سبيل المثال، المصفوفة التالية ذات البعد 3×3 متماثلة.


title: مصفوفة متماثلة

text: كل مصفوفة قطرية مربعة هي مصفوفة متماثلة بما أن جميع مداخلها غير الواقعة على القطر الرئيسي تساوي صفرا. وبشكل مماثل لذلك، جميع مداخل القطر الرئيسي لمصفوفة متماثلة منحرفة تساوي الصفر.


title: الشيعة في نيجيريا

text: يعيش في نيجيريا أقلية شيعية وبخاصة في مدينة زاريا ب ولاية كادونا في نيجيريا يقدر عددهم بالملايين، تنظمهم (المنظمة الإسلامية) التي يرأسها الشيخ إبراهيم زكزكي.


title: الشيعة في نيجيريا

text: ولم يكن التشيع قد عرف في نيجرية حتى عام 1980، حيث كانت البداية مع الشاب إبراهيم الزكزاكي الحاصل على بكالوريوس الاقتصاد من جامعة أحمد بن بللو، حيث اعتنق المذهب الشيعي وبدأ في نشره داخل البلاد، وقرأ الترجمات الإنجليزية للكتب الشيعية التي كانت توزعها سفارة إيران مجانا، وحافظ الزكزاكي على قاعدة التقية في عدم إظهار مذهبه لحوالي 15 عاماً، حتى ظهرت في عام 1995 حقيقة تشيعه عندما أجرت معه إحدى الصحف الإيرانية حواراً.


title: الشيعة في نيجيريا

text: من العوامل التي ساعدت على نشر المذهب الشيعي في نيجيريا دعم الجمهورية الإسلامية الإيرانية للمذهب من جهة وانتشار الطرق الصوفية كالتيجانية والقادرية من جهة أخرى.


title: الشيعة في نيجيريا

text: تتباين التقديرات بشأن أعداد الشيعة في نيجيريا، فيقول البعض إنهم ما بين خمسة إلى 17 في المئة من عدد المسلمين في البلاد الذي يبلغ حوالي مئة مليون.


title: الشيعة في نيجيريا

text: الدول السنية وبخاصة الخليجية منها كثفت نشطاتها الدعوية في أكبر بلد مسلم في أفريقيا من خلال اقامة المدارس والجامعات ومحاولة استقطاب طلبة العلم النيجريين، بالإضافة أن البعض من الوسط السني في نيجريا رفض ممارسات الشيعة لمذهبه مما أدى لوقوع الكثير من الصدامات الدموية راح ضحيتها العشرات من أبناء الشيعة.


title: آشلي غرين

text: آشلي غرين ممثلة أمريكية من مواليد 21 فبرايرمن عام 1987، ولدت في جاكسونفيل، فلوريدا ويعمل والدها في مجال الأمن، انتقلت وهي في سن 17 سنة إلى لوس أنجلس في كاليفورنيا. اشتهرت بدور أليس كولين في سلسة أفلام الشفق الشهيرة والتي تميزت بقدرتها على رؤية المستقبل.


title: آشلي غرين

text: غرين ولد في جاكسونفيل بولاية فلوريدا، وهي ابنة ميشيل (نيي تاتوم)، الذي يعمل في مجال التأمين، وجو غرين، أحد جنود مشاة البحرية الأميركية الذي يمتلك الآن شركته الخاصة للاسمنت. لقد نشأت في ميدلبورغ وذهبت جاكسونفيل، ومدرسة مسيحية قبل أن تنتقل إلى جامعة كلية وولفسون السامية عندما كانت في الصف العاشر. انتقلت إلى لوس انجليس، كاليفورنيا، في سن ال 17 إلى بدات في امتهان التمثيل. غرين لديها الأخ الأكبر يدعى جو، الذي لا يزال يقيم في جاكسونفيل مع والديهم. غرين جيدة مع اصدقاءها من فلم الشفق، وخصوصا كيلان لوتز وجاكسون راثبون الدي عرفته قبل تصوير الفلم. وقد صرحت غرين وترعرعت مشاهدة كرة القدم وهي من مشجعي فلوريدا غتورس.


title: إبراهيم فؤاد نصار

text: لواء أركان حرب / إبراهيم فؤاد نصار (8 أكتوبر 1923 - 23 مارس 2018) قائد عسكري وسياسي مصري، تولى رئاسة المخابرات الحربية في الفترة ما بين عامي 1972 حتى 1975، ثم تولى رئاسة المخابرات العامة في الفترة من 1981 إلى 1983. وحصل على ما يزيد على 20 نيشانا. وتوفي في 23 مارس 2018.


title: إبراهيم فؤاد نصار

text: حصل على الابتدائية في مركز بني مزار سنة 1934، ثم عاد إلى شبين الكوم مسقط رأسه ليحصل منها على الثانوية العامة من القسم العام سنة 1939 ثم شهادة القسم الخاص أو البكالوريا سنة 1940. التحق بكلية الطب لسنة واحدة ثم انتقل للالتحاق بالكلية الحربية وتخرج فيها سنة 1944 وكان من الخمسة الأوائل. ثم التحق بسلاح الإشارة وبعدها عمل مدرساً بمدرسة الإشارة.


title: تور (مدينة)

text: طُرش أو تُرش (بالفرنسية: Tours تور) هي مدينة تقع على نهر اللوار في وسط غرب فرنسا. وهي عاصمة مقاطعة أندر و لوار (Indre-et-Loire) وأيضاً أكبر مدنية في الجهة الوسطى وتعد مدينة تاريخية ومركز اقتصادي هام.


title: تور (مدينة)

text: يبلغ عدد سكان المدينة وحدها قرابة 138.000 نسمة بينما يبلغ عدد سكان منطقة طرش الحضرية 380.000 نسمة (إحصاءات 2007 المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية) كما يطلق على الجهة التي تتواجد فيها طرش بستان فرنسا.


title: تور (مدينة)

text: في أواخر شعبان حتى أوائل شهر رمضان 114 هـ الموافق أكتوبر 732م: اشتعلت معركة «بلاط الشهداء» بين المسلمين بقيادة «عبد الرحمن الغافقي» والفرنجة بقيادة «شارل مارتل»، وجرت أحداث هذه المعركة في فرنسا في المنطقة الواقعة بين مدينتي «تور» و«بواتييه»، وقد اشتعلت المعركة مدة عشرةَ أيامٍ، ولم تنتهِ المعركة بانتصارِ أحد الفريقين، لكنَّ المسلمين انسحبوا بالليل وتركوا ساحة القتال. قال عنها البعض أنها حفظت الوجود المسيحي في أوروبا.


title: سيميتيدين

text: سيميتدين هو دواء من مضادات مستقبلات الهستامين H2 استخدم سابقا لعلاج القرحة الهضمية والقلس المعدي المريئي وتراجع استخدامه حاليا بسبب تأثيراته الجانبية ووجود بدائل أفضل منه.


title: سيميتيدين

text: يقوم السيميتدين بتقليل إفراز الحمض من الخلايا الجدارية في المعدة من خلال تثبيطه لمستقبلات الهستامين في هذه الخلايا. وبالتالي فهو يساهم في حماية مخاطية المعدة من تأثير الحمض وشفاء القرحات والتسحجات الموجودة في جدارها.


title: سيميتيدين

text: يعطى السيميتدين فمويا ويتوزع في الجسم بشكل واسع ويفرز في حليب الأم ويعبر المشيمة ويطرح 70% منه مع البول ويفكك 30% منه في الكبد.


title: سيميتيدين

text: يرتبط السيميتدين مع السيتوكروم P450 ولذلك فهو يتداخل في استقلاب أدوية أخرى مثل الوارفارين والديازيبام وغيرها، بمعنى آخر إن مشاركة السيميتدين مع أي دواء آخر يجب أن يكون تحت مراقبة طبية. كما أن له تأثيرات غدية وهرمونية لأنه يعتبر مضاد أندروجيني ضعيف وقد يؤدي إلى تثدي وقلة عدد النطاف. كذلك فإن للسيميتدين تأثيرات جانبية بسيطة أخرى منها إسهال دوار صداع ألم عضلي .


title: سيميتيدين

text: مقارنة ببقية مثبطات مستقبلات الهيستامين من النمط الثاني يعتبر سيميتدين أضعفها تأثيرا حيث يتفوق عليه كل من رانيتيدين وفاموتدين كما أنه الأكثر تأثيرات جانبية بينها وهذا ما يفسر التضاؤل الكبير في استخدامه.


title: سيميتيدين

text: http://l6abv7.tenvoi.com/en/Lippincott%27s%20Illustrated%20Reviews-Pharmacology%204th.zip كتاب لبنكوت : مرجع في علم الأدوية


title: كنيس بن عزرا

text: كنيس بن عزرا هو أحد المعابد اليهودية المصرية. ويقع في منطقة الفسطاط (حي مصر القديمة). ويعد واحد من أكبرها وأهمها، وخصوصا مع تولي الحكومة المصرية له بالرعاية وترميمه، وتحويله لأثر ومزار سياحي. ونظرا لاحتواء مكتبته على نفائس الكتب والدوريات اليهودية التي تؤرخ لوجود طائفة اليهود في مصر.


title: كنيس بن عزرا

text: المعبد في الأساس كان كنيسة تسمى «كنيسة الشماعين» وقد باعتها الكنيسة الأرثوذكسية للطائفة اليهودية، عندما مرت بضائقة مالية نتيجة لزيادة الضرائب التي فرضت عليها وقتها، وسمي المعبد بهذا الاسم نسبة إلى «عزرا الكاتب» أحد أجلاء أحبار اليهود، ويسمى أحيانا بمعبد الفلسطينيين، أو معبد الشوام. ويعرفه الباحثون واليهود المحدثين «بمعبد الجنيزا» نسبة إلى مجموعة وثائق الجنيزا الشهيرة التي وجدت به عام 1890.


title: كنيس بن عزرا

text: يعد المعبد هو أقدم معابد القاهرة. وتروي قصص يهودية أن موسى كان قد اختار موضعا للصلاة بجوار النيل فيما عرف بعد ذلك بالفسطاط، ولكن وفقا للمقريزي فإن المعبد كان في الأصل كنيسة مسيحية، وبيعت في وقت ما لليهود، والاستناد لذلك يعود إلى أخبار رويت عن كنيسة باسم القديس ميخائيل في نفس البقعة، ولا أثر لها اليوم، وتشير المصادر إلى أنها بيعت في عام 882 م لليهود في سبيل جمع مبلغ ما من المال، كان قد فرضه أحمد بن طولون على المسيحيين. وقد دفع فيه «ابراهام بن عزرا» وقتها مبلغ 20,000 دينار.


title: كنيس بن عزرا

text: و مؤرخ أن المعبد، أعيد بناؤه مرة أخرى، وساءت حالة المبنى كثيرا حتي قررت الطائفة هدمه تماما وبناؤه من جديد عام 1890.


title: كنيس بن عزرا

text: و ساءت أحواله مرة أخرى، إلى أن جددته الحكومة المصرية بالاشتراك مع المركز الكندي للعمارة عام 1991، وتحول إلى مزار سياحي معروف.


title: كنيس بن عزرا

text: يروي اليهود أن هذه البقعة هي مكان كان موسى قد استخدمه للصلاة بعد أن أصاب البلاد الطاعون وفقا للقصة المعروفة. وتروي قصص أخرى أن النبي إيليا (إلياهو) كان قد تجلى للمصلين هناك أكثر من مرة، وأن المعبد يحوي رفات النبي إرميا، فضلا عن قصة مخطوطة التناخ القديمة العروفة الآن بـمجلد حلب (Aleppo Codex) التي كتبها الماسورتي موشي بن آشير، ابنه أهارون بن آشير من طائفة اليهود القرائين وقام بتنقيطها لكي تنطق صحيحًا بدون تحريف ونقلت بطريقة ما إلى طائفة اليهود بحلب الشام، ويقال أن هذه النسخة هي التي تم بها ضبط وتنقيح نسخ التناخ الحالية.


title: كنيس بن عزرا

text: وقد استخدمت المعبد على مر التاريخ غالبية طوائف اليهود في مصر، فاستخدمه اليهود العراقيين، وهم اليهود القرائين واليهود الشاميين، والأشكناز، والسفرديم، وانتهى به الحال كمعبد لليهود الربانيين بعد انتقال طائفة اليهود القرائين إلى قاهرة المعز في العصر الفاطمي وهم الذين يتحدثون العربية كلغتهم الأصلية.


title: كنيس بن عزرا

text: الجنيزا هي مجموعة الورق والوثائق التي لا يجوز إبادتها أو إهمالها وفقا للديانة اليهودية، وخصوصا إذا ضمت اسم الله بين ثناياها، وإنما يتم تخزينها في غرفة معزولة في الكنيس أو المعبد لأجيال، واشتقت من هذه الكلمة كلمة جنازة بالعربية، أي الدفن أو الدفينة. لأنه يجب بعد كل مدة جمع هذه الوثائق ودفنها في المقابر.


title: كنيس بن عزرا

text: و قد عثر في هذا المعبد على مجموعة من الوثائق غاية في الندرة والتي يمكن منها تأريخ أوضاع اليهود المعيشية لقرون طويلة، وأحوال مجتمعهم ككل. وتقسم لمصدرين: مصادر وثائقية، ومصادر أدبية.


title: كنيس بن عزرا

text: المعبد مكون من طابقين شأن عدد كبير من المعابد والمحافل اليهودية، الأول يستخدم للمصلين من الرجال والثاني لصلاة السيدات، والمعبد يستقبل القدس، ويحوي صفين من الأعمدة الرخامية ذات التيجان البديعة، وينقسم إلى ثلاثة أقسام، أكبرهم هو الأوسط الذي تعلوه (شخشيخة) أو فتحة الإنارة والتهوية وفي وسطه منصة الوعظ وحولها مقاعد المصلين، والهيكل في الجانب الشرقي، ويحوي تابوت العهد ولفائف التوراة.


title: كنيس بن عزرا

text: و لا زال هناك إقبال كبير على زيارة المعبد من مختلف سياح العالم، على اختلاف دياناتهم واتجاهاتهم، لما له من قيمة جمالية، وتاريخية.


title: جورج بومبيدو

text: جورج جان ريموند بومبيدو (بالفرنسية: Georges Jean Raymond Pompidou)، (5 يوليو 1911 - 2 أبريل 1974)، سياسي فرنسي شغل منصب رئيس فرنسا من عام 1969 حتى وفاته في عام 1974. كان سابقًا رئيس وزراء فرنسا من عام 1962 إلى عام 1968 - وهي أطول فترة لهذا المنصب. عمل كأحد كبار مساعدي الرئيس شارل ديغول لفترة طويلة. عند عمله كرئيس للدولة، كان بومبيدو محافظًا معتدلًا وأصلح علاقة فرنسا بالولايات المتحدة وحافظ على علاقات إيجابية مع المستعمرات السابقة المستقلة حديثًا في إفريقيا.


title: جورج بومبيدو

text: عزز حزبه السياسي المسمى اتحاد الديمقراطيين من أجل الجمهورية (بالفرنسية: Union des démocrates pour la République)، لجعله معقلًا للحركة الديجولية. تحظى رئاسة بومبيدو عمومًا بتقدير كبير من قبل المعلقين السياسيين الفرنسيين.


title: جورج بومبيدو

text: وُلد بومبيدو في مدينة مونتبوديف في مقاطعة كانتال في وسط فرنسا. بعد إنهائه مرحلة الحاجة (برنامج لمدة سنتين بعد التخرج من المدرسة الثانوية لإعداد الطلاب الجامعيين لامتحان القبول التنافسي للمدارس العليا) في مدرسة لويس الكبير الثانوية، حيث أصبح صديقًا للشاعر ورجل الدولة السنغالي المستقبلي ليوبولد سيدار سنغور، التحق بمدرسة نورمال العليا، التي تخرج منها بدرجة جامعية في الأدب.


title: جورج بومبيدو

text: درس الأدب لأول مرة في مدرسة هنري الرابع في باريس حتى عُين في عام 1953 من قبل قاي دي روتشيلد للعمل في روتشيلد. عُين في عام 1956 مديرًا عامًا للبنك، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1962. عينه شارل ديغول في وقت لاحق لإدارة مؤسسة آن ديغول لمتلازمة داون (كانت ابنة ديغول آن تعاني من متلازمة داون).


title: جورج بومبيدو

text: «أظهر الرجل أنه متكتم وبارع وماكر قليلاً - وهو ما كان عليه، إلى حد ما. ومع ذلك، كان ذكاؤه وثقافته وكفاءته في المقام الأول وذلك ما منحه سلطة لا تقبل الجدل وتُحترم من الجميع... أتذكر حواجبه الكبيرة غير المرتبة ونظرته الثاقبة واللطيفة للغاية وابتسامته الحكيمة، المليئة بالبهجة والمشاعر ويتميز صوته بنبرة رائعة منخفضة ودافئة ورقيقة وشخصية قوية وجذابة. بطبيعة الحال، كان بومبيدو متحفظًا، وقليل الانفعالات العاطفية، إذ لم يقم أي علاقات وثيقة مع زملائه.»


title: جورج بومبيدو

text: شغل منصب رئيس وزراء فرنسا في عهد ديغول بعد استقالة ميشيل دوبريه، من 14 أبريل 1962 إلى 10 يوليو 1968، وتُعد هذه أطول فترة رئاسية للوزراء حتى يومنا هذا في ظل الجمهورية الفرنسية الخامسة. كان ترشيحه مثيرًا للجدل لأنه لم يكن عضوًا في الجمعية الوطنية. هُزم في أكتوبر 1962 في تصويت بحجب الثقة، لكن حل ديغول الجمعية الوطنية. فاز الديغوليون في الانتخابات التشريعية وأعيد تعيين بومبيدو كرئيس للوزراء. واجه في عام 1964 إضراب عمال المناجم. وقاد الحملة التشريعية لعام 1967 لاتحاد الديمقراطيين من أجل الجمهورية الخامسة إلى نصر ضئيل. كان يُنظر إلى بومبيدو على نطاق واسع على أنه مسؤول عن الحل السلمي لانتفاضة الطلاب في مايو 1968. كانت استراتيجيته هي كسر تحالف الطلاب والعمال من خلال التفاوض مع النقابات وأرباب العمل (مؤتمر غرينيل).


title: جورج بومبيدو

text: ومع ذلك نشأت خلافات بين بومبيدو وديغول خلال أحداث مايو 1968. لم يفهم بومبيدو سبب عدم إبلاغ الرئيس له برحيله إلى بادن بادن في 29 مايو. كانت علاقتهما حتى ذلك الحين جيدة جدًا، لكنها توترت بعد ذلك. قاد بومبيدو وفاز بالحملة التشريعية عام 1968، وأشرف على انتصار هائل للحزب الديجولي، ثم استقال. ومع ذلك، وبسبب أفعاله خلال أزمة مايو 1968، فقد ظهر كخليفة طبيعي لديغول. أعلن بومبيدو ترشحه للرئاسة في يناير 1969. بعد بضعة أسابيع، ذُكر اسم زوجته في قضية ماركوفيتش، ما جعل منه ديوثًا أمام الجميع.


title: صندوق التنمية الوطني

text: <nowiki> </nowiki>صندوق التنمية الوطني هو صندوق سيادي سعودي أنشئ في 16 أكتوبر 2017 الموافق 1439/01/13 هـ بموجب أمر الملك سلمان بن عبد العزيز رقم (أ/13) بهدف رفع مستوى أداء الصناديق والبنوك التنموية لتكون محققة للغايات المنشودة من إنشائها فـي المملكـة ومواكبة لما يخدم أولويات التنمية والاحتياجات الاقتصادية في ضوء أهـداف ومرتكزات رؤية المملكة 2030.


title: صندوق التنمية الوطني

text: تعتبر رؤية 2030 خطة طموحة طويلة الأجل لبناء مجتمع نابض بالحياة واقتصاد مزدهر لأمة طموحة تستغل مواطن القوة في المملكة لمساعدة مواطنيها على تحقيق تطلعاتهم.


title: صندوق التنمية الوطني

text: ويتمثل المحور الرئيس لرؤية 2030 في تهيئة بيئة تفتح مجالات فرص العمل وتوسع القاعدة الاقتصادية وتوفر الوظائف لجميع السعوديين.


title: صندوق التنمية الوطني

text: وإدراكًا بأن تنويع الاقتصاد أمر حيوي لاستدامته، تهدف رؤية 2030 إلى زيادة حصة الناتج المحلي الإجمالي غير النفطي (الناتج المحلي الإجمالي)، وزيادة مساهمة القطاع الخاص في الاقتصاد.


title: صندوق التنمية الوطني

text: ومن خلال العلاقة التكاملية بين صناديق التنمية وتحسين كفاءتها وفعاليتها واستدامتها المالية، سيحقق الصندوق تأثيرًا كبيرا على التنمية وسيساهم بشكل كبير في تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030.


title: صندوق التنمية الوطني

text: في 14 مارس 2022 أطلق ولي العهد رئيس مجلس إدارة صندوق التنمية الوطني الأمير محمد بن سلمان إستراتيجية الصندوق، التي تهدف أن يكون الصندوق ممكناً محورياً للأهداف الاقتصادية والاجتماعية لرؤية المملكة 2030 من خلال العمل على مواجهة التحديات التنموية القائمة بما يتوافق مع أفضل الممارسات العالمية.


title: صندوق التنمية الوطني

text: وترتكز إستراتيجية صندوق التنمية الوطني على تفعيل مستهدفات المملكة التنموية من خلال تأمين الوفورات التمويلية للصناديق والبنوك التنموية، بالإضافة إلى تمكينها من تحقيق نموذج أعمال ومحفظة مستدامة وتمكين القطاع الخاص من تعزيز دوره في التمويل التنموي والاستفادة من المواءمة والتكامل التجاري والتشغيلي لخدمة مستفيدي الجهات التابعة، وتفعيل المبادرات المعنية بتحسين الأداء والشفافية وزيادة الكفاءة والفعالية، وكذلك تطوير القدرات الداخلية المطلوبة لتحقيق تطلعات ومستهدفات الصندوق من أجل استمرار التمويل التنموي على المدى الطويل.


title: معركة كرزت

text: معركة كرزت أو معركة هاجوفا هي معركة حصلت في تاريخ 24-26 تشرين الأول 1596. نشبت المعركة بين تحالف هابسبورغي-ترانسيلفاني والدولة العثمانية قرب قرية هاجوفا في شمال المجر -وتسمي الآن «Mezőkeresztes أو مزو كرزتش» حيث مزو تعني «حقل» وكرزتش تعني «الصليبيين» باللغةالمجرية. انتهت المعركة بانتصار الدولة العثمانية.


title: معركة كرزت

text: في 23 حزيران 1596، سار جيش عثماني من إسطنبول، تحت إمرة السلطان محمد الثالث عبر أدرنة وبلوفديف ونيش وصوفيا ليصل إلى بلغراد في التاسع من تموز. في 20 تموز، عبر الجيش العثماني نهر سافا ليدخل مناطق النمسا. دُعيَ مجلس حربيٌّ إلى قلعة سلانكمن، وقرر المجلس أن يضع قلعة إغر المجرية تحت الحصار، وتكمن أهمية القلعة بأنها تتحكم بطرق المواصلات بين النمسا الهابسبورغية وترانسلفانيا، وقد كانت جميع هذه المناطق تقاوم الفتح العثماني.


title: معركة كرزت

text: وصلت الأخبار سريعاً بأن النمساويون قد حاصرت ونجحت في إسقاط قلعة هاتافان وقتل النمساويون جميع العثمانيين المتمركزين في القلعة، بما فيهم الأطفال والنساء. بدأ الجيش العثماني حصاراً على إغر في 21 أيلول 1596، وفي 12 تشرين أول إستسلمت القلعة للعثمانيين. وكانتقام للمجزرة التي حصلت في هاتافان، أُعدم جميع الجنود الذين تم أسرهم.


title: معركة كرزت

text: بعد زمن ليس ببعيد، استلمت القيادة العثمانية بلاغاً بأن جيشاً مشتركاً من النمساويين والترانسلفانيين كان يتقدم تجاه جيش الحملة العثمانية. أُجريَ مجلسٌ عسكريٌ تحت قيادة الصدر الأعظم داماد إبراهيم باشا. وقرر المجلس بأن الجيش العثماني يجب أن يخرج من قلعة إرلاو، ليقابل النمساويين في ساحة معركة ملائمة. كان رأي السلطان مغايراً، فقد كان يريد للجيش أن لا يشتبك مع العدو وأن يعود إلى إسطنبول؛ إلا أنه وبصعوبة شديدة تم إقناعه أن يسمح للجيش بالاشتباك مع قوات العدو.


title: معركة كرزت

text: سار الجيش العثماني عبر العديد من المستنقعات ووصل إلى هاجوفا (وتعني: سهل الصليب)، بعد مسير طويل وشاق، وبعد حصارٍ متعب، إلتقى الجيشان في سهول هاجوفا. كان الجيش النمساوي-الترانسلفاني تحت قيادة أرشيدوق النمسا ماكسيميليان الثالث وأمير ترانسلفانيا سيغسموند باثوري في موقع المعركة في خنادق محصنة. بدأت معركة هاجوفا عندما هاجم الجيش العثماني الخنادق النمساوية، واستمرت ليومين كاملين. أُستعملت الأسلحة النارية المبكرة على نطاقٍ واسعٍ في هذه المعركة، نجح النمساويون في صد الهجوم العثماني ودفعوهم إلى الترجع بعد أن قصفوهم بوابلٍ من نيران المدافع والمسكيت.


title: معركة كرزت

text: أراد قائد الجيش العثماني، السلطان محمد الثالث، أن ينسحب من ساحة المعركة، فاستشار معلمه أولاً، الحاج سعد الدين أفندي، فأجابه معلمه بأنه يجب عليه أن يكمل المعركة حتى النهاية، فسار السلطان على نصيحة معلمه، وأمر باستمرار المعركة.


title: معركة كرزت

text: في اليوم الثاني من المعركة، اشتد القتال. وصلت القوات النمساوية إلى خيمة السلطان، وقد كانت الخيمة محاطة بالوزراء والمعلمين للحماية. بينما كان يحاول بعض الجنود اقتحام الخيمة، ترك بعض الجنود النمساويون القتال، وبدأوا بجمع الغنائم. هاجم مربوا الخيول العثمانيون والطباخون وصانعوا الخيام والأشخاص المكلفين برعاية الجمال الجنودَ النمساويين الذين كانوا يجمعون الغنائم بكل ما استطاعوا أن يحصلوا عليه من أسلحة، فاستعملوا أدوات الطبخ والفؤوس التي كانوا يقطعون بها الخشب والمطارق التي كانوا يستعملونها في بناء الخيم. تفاجأ النمساويون وانسحبوا وهم مشوشون. سمع الجنود العثمانيون الذين كانوا يقاتلون في الخطوط الأمامية صراخ «العدو النصراني يهرب!» فرفع هذا من معنويات الجيش وقلبوا موازين المعركة. مع استخدام رئيسي للمدافع، هاجمت القوات العثمانية النمساويين عبر المقدمة والتفوا كذلك حول الجيش النمساوي-الترانسلفاني، ليقوموا بتوجيههم.


title: معركة كرزت

text: بعد المعركة بفترة قليلة، قام السلطان محمد الثالث بتعيين شيغالازد يوسف سنان باشا صدراً أعظماً. وأرسل السطان إعلانا بالانتصار إلى إسطنبول ليخبرهم عن فتح قلعة إيغر وعن النصر في معركة هاجوفا. وصل الخبر إلى إسطنبول في تشرين الأول فنُظِّمت احتفالات عامة في المدينة. خلال هذه الاحتفالات، وصلت أربع سفنٍ كبيرة محملة بالسكر من مصر إلى مرفأ إسطنبول؛ لتضيف «الحلاوة» لأخبار الانتصار العسكري. مُنح السلطان لقب «فاتح إيغر».


title: معركة كرزت

text: سار جيش السلطان طوال شهر عائداً إلى إسطنبول منتصراً. عندما وصل الجيش، كانت مواكب النصر تحتفل بهم. كتب شعراء إسطنبول أشعاراً جميلة ومتميزة عن النصر وأُرسل منادوا المدينة إلى الشوارع والأسواق طالبين من الناس أن يزينوا المدينة ابتهاجاً بالنصر، وزينت المخازن والمتاجر بأقمشة غالية الثمن، وقد وصف هذا المشهد البديع من الألوان التي تعبقت بها المدينة في الأشعار.


title: قره باغ

text: تأسست باناه علي خان خانية قراباغ بعد وفاة نادر شاه أفشار في عام 1747. كان تقع خانية قراباغ في جنوب شرق من منطقة القوقاز الصغرى.


title: قره باغ

text: تمتد حدود الخانية من نهر آراس إلى بحيرة سيفان، من نهر تارتار إلى السهل الكامل وإلى مهري وتاتيف وسيسيان، وتغطي ناغورني قرة باغ.


title: قره باغ

text: عندما تم إنشاء خانية قراباغ، لم توجد مدينة التي تلعب بمركز اجتماعي واقتصادي هنا، ولذالك وفقا على أمر باناه علي خان، تم إنشاء قلعة شوشا.


title: قره باغ

text: كلمة «قارة» تعني بالأذربيجانية أسود، أما كلمة «باغ» فتعني حديقة، يعني الحديقة السوداء فلذلك يمكن ترجمة الاسم إلى جبال الحديقة السوداء.


title: قره باغ

text: تقدر مساحته قرة باغ بنحو 4400 كيلو متر مربع، ويتألف اسم الإقليم من مقطعين، هما: كلمة ناغورني تعني بالأذرية جبال أو مرتفعات (يعني - dağ) أما كلمة قرة (يعني - qara) باغ فتعني الحديقة السوداء بالأذرية Qarabağ فلذلك يمكن ترجمة الاسم إلى جبال الحديقة السوداء. تأسست جمهورية أذربيجان الديموقراطية وجمهورية أرمينيا عام 1918، وكان إقليم قره باغ تابعا لجمهورية أذربيجان الديموقراطية آنذاك. في 1920، تم تأسيس الحكم السوفيتي في كلا البلدين وفي 1921 أكد المكتب القوقازي للجنة المركزية للحزب الشيوعي الروسي (البلاشفة) بقراره الصادر في 5 يوليو 1921 على بقاء ناغورنو قره باغ داخل جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية. وفي عام 1923 مُنح لإقليم ناغورني قره باغ الذي كان جزءا من أذربيجان، حكما ذاتيا داخل أذربيجان. وأثناء فترة حكم ستالين، عمل على تغيير التجمعات الديموغرافية المنتمية لعرق واحد، واستبدالها وخلطها مع الأعراق الأخرى، ونقل السكان من منطقة لأخرى، كي يخلق شعبا لا ينتمي إلا إلى الأيديولوجية الماركسية. قام ستالين خلال السنوات 1936- 1938 ما سمي في التاريخ التطهير العظيم أو الذي أودى بحياة ملايين البشر، تحت شعار الثورة المضادة رحلت مجموعات أرمينية لتستقر في إقليم ناغورنو كاراباخ، وعند بداية تصدع الاتحاد السوفييتي، قامت المجموعات الأرمينية في الإقليم بإعلان جمهورية أرستاخ واعترفت بها أرمينيا فورا، وقامت بتسليح الناس وبدأت عملية تطهير عرقي واسعة ضد الأذربيجانية. في نهاية عام 1987، أعلنت الجمهورية الأرمنية الاشتراكية السوفياتية عن مطالبتها بأراضي منطقة ناغورني قره باغ المتمتعة بالحكم الذاتي التابعة لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية. عندما انهار الاتحاد السوفيتي، قامت أرمينيا هاجم على أذربيجان مما أدى سيطرة منطقة ناغورني قره باغ والمناطق السبع المجاورة لها.


title: قره باغ

text: منذ أواخر الثمانينيات حتى مايو لعام 1994، حدث حرب قرة باغ بين جمهورية أذربيجان والأرمن لقره باغ الذين يلقي الدعم من جمهورية أرمينيا في منطقة قره باغ في شرق أرمينيا وجنوب غرب أذربيجان.


title: قره باغ

text: بعد إعلان إستقالالها أذربيجان من جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية، أغلب من الأرمن في قرة باغ قرروا خرج من الأذربيجان، وأعلنوا إستقلالها لجمهورية مرتفعات قرة باغ.


title: قره باغ

text: بدأت الحروب واسعة النطاق بين الطرفين في شتاء، عام 1992. قُتِلَ 11,557 جندي أذربيجاني في عملية عسكرية من قبل الأرمن في حدود البلد وفي قرة باغ، في 1991 و 1994.


title: قره باغ

text: اعتمد مجلس الأمن نتيجة هذا الصراع أربعة قرارات خلال ذروة المواجهات عام 1993. كان أولها القرار 822 بتاريخ 30 إبريل، الذي دعا في فقرته العاملة الأولى إلى انسحاب جميع قوات فورا من منطقة كيلبيدجار والمناطق الأخرى، التي جرى سيطرتها مؤخرا. ثم اعتمد القرار 853 في يوليو والقرار 874 في أكتوبر، ثم القرار 884 في 12 نوفمبر، الذي أدان انتهاكات أرمينيا لوقف إطلاق النار، واستئناف القتال، سيطرة مناطق جديدة في أذربيجان من بينها مدينة غوراديز ومنطقة زغلان، وطالبها بالانسحاب الفوري. لكن أرمينيا لم تلتزم بهذه القرارات. وفي عام 2006، أقر أرمن الإقليم الوليد دستورا كرسه باعتباره «جمهورية» مستقلة ومنفصلة عن أذربيجان، واختاروا مدينة «إستبانا كريت» عاصمة لهم.


title: قره باغ

text: وفي الخامس من يوليو/تموز 2015، أعلنت أذربيجان تمكن قواتها العسكرية من إسقاط طائرتين من دون طيار تابعتين للجيش الأرميني، قالت إنها اكتشفتهما لدى قيامهما بجولات استطلاع فوق المواقع الأذرية بمنطقة. وفي الثاني من أبريل/نيسان 2016، تبادل الجانبان اتهامات بانتهاك وقف إطلاق النار على خط التماس، مما أدى إلى سقوط عدد من الضحايا، وهدد باشتعال الحرب بينهما، لكن وزارة الدفاع الأذرية أعلنت لاحقا وقف إطلاق النار من جانب واحد، مهددة بالرد في حال تعرض قواتها للهجوم مجددا.


title: قره باغ

text: عززت علاقتها بتركيا والولايات المتحدة لتحديث قدراتها العسكرية والحصول على أسلحة متطورة. تشعر أذربيجان الآن بأنها قادرة على استعادة أرضها، بعد أن بنت جيشا حديثا ومتطورا ومسلحا بطريقة متينة يشرف على تدريبه ضباط أتراك وقد خصصت ميزانية كبيرة للجيش، وأعدت البلاد كلها لمواجهة.


title: قره باغ

text: وفي 27 سبتمبر/أيلول 2020، لاحت نذر الحرب بين أذربيجان وأرمينيا مع اندلاع جولة عنيفة من التصعيد العسكري في الإقليم، حيث سقط قتلى وجرحى من الجانبين، وأعلن الأرمن حالة الحرب والتعبئة العامة بالإقليم. وبدأ الجيش الاذري يسترجع بعض القرى والمناطق. وبعد اندلاع الحرب، نشرت وزارة الدفاع الأذرية مشاهد توثّق ما قالت إنه تدمير أهداف للجيش الأرميني وقد شارك سلجوق بيرقدار رائد مشروع الطائرات المسيرة في تركيا مقطع فيديو للضربات الجوية مرفقا إياه بوسم «أذربيجان».


title: معركة بورودينو

text: معركة بورودينو دارت رحاها بتاريخ 7 سبتمبر 1812 ما بين جيش نابليون بونابرت والجيش الإمبراطوري الروسي بقيادة الجنرال ميخائيل كوتوزوف، وهي إحدى أكبر معارك الغزو الفرنسي لروسيا التي نجم عنها خسارة 44,000 جندي روسي و35,000 جندي فرنسي ما بين قتيل وجريح وأسير، وقد قيل أنها كانت أكثر معارك الحروب النابليونية دمويةً بل ومن أكثر الحروب دموية في التاريخ البشري حتى ذلك الحين. وعلى الرغم من أن الفرنسيين انتصروا، إلا أن الروس تفاخروا بأنهم صمدوا في وجه نابليون ولم يعطوه الفرصة التي كان يحلم بها، بأن يقضي عليهم في معركة واحدة حاسمة. قال نابليون عن هذه المعركة: «إن أسوأ معركة خضتها في حياتي كانت تلك التي وقعت قرب موسكو. لقد أظهر الفرنسيون أنفسهم بمظهر مستحقي النصر، لكن الروس أظهروا أنفسهم بمظهر غير المقهورين».


title: معركة بورودينو

text: في عام 1805 دخل نابليون الحرب ضد أعظم ثلاث قوى أوروبية وهي: بريطانيا والنمسا وروسيا، فنجح في دحر النمسا وروسيا في معركة أوسترليتز، وتحدت روسيا إمبراطورية نابليون فهاجمها عام 1812.


title: معركة بورودينو

text: وبدأت العلاقات بين روسيا وفرنسا تصل إلى أقصى درجات تدهورها في عام 1811 عندما طلب نابليون من قيصر روسيا ألكسندر الاول أن يحتفظ بجميع السفن الإنجليزية الراسية في المياه الروسية، والتي ترفع أعلاما محايدة ويمنعها من السفر. ولكن الكسندر الأول رفض طلب نابليون وزاد من تصعيد الخلاف معه، وأصدر مرسوما بتسهيل دخول السفن المحايدة إلى جميع الموانئ الروسية، وقام بفرض رسوم جمركية باهظة على المنتجات الفرنسية.


title: معركة بورودينو

text: وفي 24 يونيو/حزيران عام 1812 أمر نابليون قواته بعبور نهر نيمان الروسي الواقع على الحدود مع بولندا، وبذلك بدأ حربه على روسيا والتي أطلق عليها لدى الروس فيما بعد«الحرب الوطنية عام 1812» لمشاركة الشعب فيها على نطاق واسع إلى جانب القوات النظامية. وحدثت موقعة حاسمة بين الجيشين الفرنسي والروسي في شهر سبتمبر/ أيلول عام 1812 بالقرب من قرية بورودينو الواقعة في ضواحي موسكو. وكان على رأس القوات الروسية القائد العسكري الروسي الكبير ميخائيل كوتوزوف. واتصفت تلك المعركة بالقساوة والشراسة من كلا الجانبين وعدد هائل من الخسائر في القوة البشرية. ولم ينجح أي طرف في الموقعة. لكن القائد كوتوزوف اتخذ على إثر المعركة قرارا بسحب قواته منها، وأتاح بذلك لنابليون فرصة الدخول لموسكو.


title: معركة بورودينو

text: ولكن عندما دخل نابليون موسكو كان أهلها قد غادروها مدمرين إياها. وكان جيشه جائعا تعبا يعاني من برد الشتاء في روسيا، وتبين بتحليل أسنان جنوده الذين قتلوا هناك وعددهم 25 ألفا أنهم أصيبوا بمرض التيفوس وحمى الخنادق وهي أمراض تنتقل عن طريق القمل. واضطر ناليون بعد مرور عدة أشهر لاقامته في موسكو إلى مغادرتها. وقبل عودته إلى فرنسا وقعت عدة معارك بين القوات الفرنسية والروسية حيث انهزم نابليون وترك قواته فهرب.


title: معركة بورودينو

text: وتعد الحملة التي قام بها نابليون على روسيا عام 1812 بداية النهاية لهذا القائد الكبير، حيث كان لها تأثيرا سلبيا عميقا على الجيش اسرى فرنسيون الفرنسي وكفاءته، كما أنها شهدت مقتل وإصابة مئات الآلاف من الجنود والمدنيين على حد سواء.


title: طبقة الشبكة

text: طبقة الشبكة أو الطبقة الثالثة هي طبقة مُجردة تحمل الرقم (3) في نموذج الاتصال المعياري (OSI)، تقع فوق طبقة ربط البيانات وتحت طبقة النقل، تهتم هذه الطبقة بوظائف التوجيه والعنونة المنطقية وتشكيل رزم البيانات، تُسمّى وحدات بيانات البروتوكول في هذه الطبقة برزمة البيانات.


title: طبقة الشبكة

text: تنتمي البروتوكولات العاملة في هذه الطبقة إلى عائلات مختلفة مثل بروتوكولات التوجيه التي تقدم خدمات التوجيه، كبروتوكول المسار الأقصر وبروتوكول التوجيه المحسن بين البوابات الداخلية (EIGRP) والبروتوكولات التي تقدم وظائف العنونة المنطقية وتشكيل الررزم، والتي تسمى بعائلة البروتوكولات المُوجّهة مثل الإصدارين الرابع (IPv4) والسادس (IPv6) من بروتوكول الإنترنت، أو البروتوكولات المساعدة تقوم بوظائف إضافية تكمّل وظائف هذه الطبقة مثل بروتوكول رسائل التحكم في شبكة الإنترنت (ICMP) وبروتوكول إدارة مجموعة الإنترنت (IGMP).


title: نبات مروج

text: نباتات المروج أو المسطحات الخضراء هي مساحات من الأرض التي تزرع بمجموعة من النباتات العشبية متجاورة ومتقاربة، وعند قاعها تنمو فروعها زاحفة بغزارة بحيث تغطي المسافة بين النباتات المغروسة، وعند نموها تعطي شكلاً جذاباً كبساط أخضر هو في الواقع سر جمال أي حديقة زينة، حيث تعتبر المنظر الأمامي والخلفي لمكوناتها. تستعمل هذه النباتات كمسطح لممارسة الرياضة (كرة القدم، الغولف، التنس) والمتنزهات والحدائق العامة والخاصة وجوانب الطرق. يتم حش هذه المسطحات باستمرار للحفاظ على ارتفاع قليل لا يتجاوز عدة سنتيمترات وللحفاظ على تناسق نموها ونعومتها.


title: نبات مروج

text: نباتات معمرة ينتمي معظمها إلى الفصيلة النجيلية وتنتشر عادة بالأرئاد أو بالجذامير لتوفر أكبر تغطية ممكنة للأرض.


title: نبات مروج

text: تعتبر درجات الحرارة القصوى من أهم العوامل المناخية التي تحدد نمو وانتشار الأنواع النباتية المعروفة طبيعياً وفي أي مكان على سطح اليابسة. فهناك أنواع من نباتات المسطحات نشأت في أوروبا وتأقلمت مع الجو البارد، وهناك أنواع من النباتات التي نشأت في أفريقيا وآسيا وأمريكا الجنوبية وتأقلمت مع الجو الدافئ.


title: نبات مروج

text: وذكروا أيضاً بأن نباتات المسطحات تمتاز بتحملها للدهس، والقص المتقارب، وقوة وكثافة النمو، وقدرتها على تكوين جذور قوية، ومقاومتها للآفات والحشرات.


title: نبات مروج

text: وتوجد أنواع عديدة من نباتات المسطحات الخضراء وتقسم على حسب ملامتها إلى درجة الحرارة إلى قسمين هما مسطحات الجو البارد ومسطحات الجو الدافئ.


title: نبات مروج

text: يلائم هذه الأنواع درجات حرارة تتراوح ما بين 15-25 م5 ومعظم أنواع هذه النباتات معمرة وتنتشر زراعتها في المناطق الباردة الرطبة وشبه الرطبة وذكر(ماكدانيل 1998م) أنها تظل في نشاط أثناء هذه المواسم، وتصبح هذه الأعشاب نصف ساكنة أو يتوقف نموها النشط أثناء فترات الجفاف والحرارة المرتفعة صيفا وتزرع هذه الأعشاب بالبذور أو الشرائح الجاهزة ومن أكثرها شيوعا هي قبأ المروج أو عشب كنتاكي الأزرق والفستوكة القصبية والزوان والعشب المنحني وأن لكل مجموعة من هذه المجموعات أنواع كثيرة وذكر أيضا أنه يفضل عند زراعة أعشاب الموسم البارد تزرع بالبذور في بداية الخريف حيث حرارة التربة مرتفعة في هذا الوقت مما يسرع عملية الإنبات مما يمكن من الحصول على بادرات العشب المرغوب قبل أن تشكل الحشائش الحولية أية مشاكل أثناء أشهر الربيع. ويمكن زراعة المسطحات الخضراء للموسم البارد من الشرائح السابقة التجهيز في أي وقت من السنة طالما توفر الماء الكافي، وأفضل وقت لعملها من منتصف آب حتى منتصف تشرين الأول حسب ظروف الطقس عند الزراعة بالبذور فإن نباتات الأعشاب تحتاج فترة ستة أسابيع على الأقل بعد نثر البذور قبل أن يحدث التجمد الشتوي القاسي وفيما يلي أهم هذه الأجناس مع أهم الأنواع التابعة لكل واحد منها:


title: نبات مروج

text: الكلئية المرجية: نبات له أصناف عديدة تتميز بمقدرتها العالية جداً على تحمل الانخفاض الشديد في درجات الحرارة والمقاومة لبعض الأمراض ومن أهم هذه الأصناف . كما ذكروا بعض الأنواع التي تزرع في أمريكا وتمتاز بنعومة الملمس وتنمو جيداً في ظل الأشجار الكبيرة وتنتشر بالجذامير تحت سطح الأرض وهي : Windsor, Park, New dwarf.


title: نبات مروج

text: تتبع هذا النوع أصناف تتميز بمقدرتها العالية على تحمل درجات الحرارة المنخفضة ومقاومة للإصابة الحشرية والمرضية ومن هذه الأصناف : . ويستخدم هذا النوع مبدئيا لايجاد مسطح كثيف ذي نصل رائع رقيق للمضمار الأخضر لميدان الجولف ولا يوصي باستخدامه للمنازل أو للتنسيق التجاري لاحتياجه لعناية فائقة أثناء موسم النمو.


title: نبات مروج

text: من نباتات الجو البارد والمعتدل البارد. أصله من أوروبا معمر ذو كثافة عالية وقوام ناعم جداً، هناك بعض الأصناف الشائعة والمتشابهة من أهمها : Fortress شديد الاخضرار، Dawson معتدل الاخضرار، Pennlawn شديد الاخضرار، Ruby شديد الاخضرار ،Boreal معتدل الاخضرار.


title: نبات مروج

text: من أصنافه Kentucky داكن الاخضرار، Folcon متوسط الاخضرار ،Houndog داكن الاخضرار، Olympic داكن الاخضرار،


title: نبات مروج

text: Rebel متوسط الاخضرار بالإضافة إلى أصناف أخرى ذكرها (ماكدانيل 1998 م) Alta – وKenlucky-13 وليس بينها فروق ظاهرة وهذه الأصناف من عشب الفسكيو الطويل عريض النصل تكون مسطح أخضر متجمع ما لم تكون زراعة البذور غزيرة وهو عشب متعمق الجذور إلى حد ما يقاوم الجفاف عندما يسمد ويروى بطريقة مناسبة.


title: نبات مروج

text: من أهم أصنافه Manhattan متوسط الاخضرار، Norlea شديد الاخضرار، Pennfine متوسط الاخضرار كما ذكرها الزغت وماكدانيل. يزرع مخلوطا بالبذور مع غيره من أعشاب الموسم البارد ليوفر مساحة خضراء ويطلق عليه الحشائش المربية لأنه يوفر مسطح اخضر كثيف يؤدي إلى تنمية الأعشاب المطلوبة أفضل، وهو يعيش لعدة سنوات أما عشب الرأي الإيطالي عشب حولي يعيش لموسم نمو واحد. أنه يزرع في مصر في فصل الشتاء ويعرف بما يسمى تحميل المسطح الأخضر.


title: نبات مروج

text: هذه الأعشاب تنمو نمواً أفضل أثناء الأشهر الدافئة والجافة من السنة وتصبح بنية اللون أو ساكنة النمو أثناء أشهر البرد من وقت حدوث أول جليد قاتل في الخريف حتى منتصف الربيع. تزرع بالبذور أو بالقطع الخضرية من المسطح القديم ذو السيقان الجارية أو شرائح Sodding المسطح الأخضر. هذه المجموعة تضم –عشب النجيل (البرمودا Bermuda grass) والذي يعرف باسم الثيل وعشب الزويسيا Zoysia grass – والعشب الصيني Centipede grass – وعشب النجيل الفرنسي Stenotaphurm Augustine grass وعشب الجاموس Buffalo grass.


title: نبات مروج

text: لقد أطلق عليه اسم النجيل البلدي (الثيل) cynodon dactylon,L. وله عدة أصناف هي Midway, Ormond,Santa Anna, Tifway0 Suntur –tifgreen –U-3 –Tiffine – Tiflawn.


title: نبات مروج

text: وهو أفضل عند نموه في الشمس ويقاوم حركة الدهس بالأقدام وينمو هذا العشب وأصنافه المختلفة ذات طبيعة منخفضة ومنتشرة ويستعمل للملاعب الرياضية وواجهات المنازل والحدائق والمتنزهات وجوانب الطرق.


title: نبات مروج

text: Meyer-Jade-emerald and Midwest توفر لون أخضر لفترة أطول في كل موسم، ذات ملمس ناعم، نموها بطئ، تأخذ فترة حتى تنتشر على الأرض كاملة، وتثبت نفسها بكثافة عالية، تستعمل للحدائق والطرقات وملاعب الأطفال والساحات الرياضية.


title: نبات مروج

text: أصنافه هي : Bitter blue خضراء مزرقة اللون، Floratam خضراء غامقة اللون، Floratine كثيفة وخضراء مزرقة، Seville خضراء غامقة اللون. أصله من جزر الهند الغربية متوسط الكثافة وقوامه خشن جدا وطبيعة نموه مفترش بسيقانه الجارية الطويلة السميكة سريع النمو ومعمر ذو كثافة ليفية. يتعرض هذا العشب للإصابة لبق الشنش Chinch bugs وفطر البقعة البنية Brown batch fungus تستخدم المدادات المجذرة (الأفراخ الخضرية) لعمل زراعات جديدة لأن بذوره غير متوفرة.


title: نبات مروج

text: ذكر له صنف واحد هو Oklawn وهو مداري الأصل من جنوب الصين وشرقي آسيا، معمر طبيعة نموه زاحف بواسطة السيقان الجارية القصيرة، متوسط الكثافة، له قوام متوسط الخشونة، نموه بطئ. ولم يذكر له أصناف ويزرع بالبذور أو الطرق الخضرية ويجب أن لا يستخدم للمسطحات الخضراء التي تقع حول البيوت المنشأة في المزارع في الريف حيث يتسرب للمرعى ويتغلب بسرعة على أعشابها وفي نفس الوقت فهو عشب رعي رديء وقليل القيمة الغذائية للأبقار.


title: نبات مروج

text: أهم الأصناف هي : Argentine الأرجنتيني، Paraguay بارجواي، Wilmington ويلمنجتن 0 وتوجد منه أنواع أخرى مثل P. laeve و P. dilatatum 0 وهو من نباتات المناخ المداري الدافئ متوسط الكثافة، له قوام خشن جدا، طبيعة نموه مفترشة عن طريق الرايزومات والسيقان الجارية القصيرة، بطئ النمو معمر، يستعمل على جوانب الطرق، الساحات العامة ولتثبيت التربة.


title: نبات مروج

text: ومن الأنواع الشبيهة به جدا النوع المداري المعروف باسم A.compressus ولم تعرف له أصناف وهو من نباتات الجو الدافئ أصله من أمريكا الوسطي وجزر الهند الغربية نموه منخفض أو قصير متوسط الكثافة، خشن، معمر، وطبيعة نموه مفترش بوساطة السيقان الجارية ومعدل نموه متوسط.


title: نبات مروج

text: يوجد منها نوع واحد ينتمي إلى العائلة Convolvulaceae وهو الديكوندرا Dichondra و Dichondra micrantha Urb.,


title: نبات مروج

text: لا توجد أصناف لها وهي من نباتات الجو الدافئ الرطب موطنه السواحل الجنوبية لأمريكا الشمالية معمر، متوسط الكثافة، قوامه خشن وله طبيعة نمو مفترشة ومعدل نموه سريع جدا ويغطي المساحات الخالية المحيطة به بسرعة ويتميز بأوراقه الكلوية المحمولة على سوق زاحفة يستعمل في الحدائق البيئية وفي الأماكن شبه المظللة ولا يستعمل في الملاعب والساحات العامة.


title: نبات مروج

text: عشب الجاموس يستخدم لإنشاء المسطحات الخضراء في المناطق القاحلة وهو عشب مقاوم جدا للجفاف ومتأقلم للمناطق ذات أشعة الشمس القوية ويمكن زراعته بالبذور أو بالزراعة الخضرية، موطنه المناطق شبه المدارية في أمريكا الشمالية وينمو طبيعيا فيها وهو نبات معمر يميل لونه إلى الأخضر الرمادي، متوسط الكثافة، قوامه ناعم وطبيعة نموه مفترشة بوساطة السيقان الجارية ومعدل نموه متوسط ويحتاج إلى رعاية زراعية منخفضة وهو من النباتات ثنائية المسكن أي الأعضاء المذكرة على نبات والمؤنثة على نبات آخر.


title: نبات مروج

text: توجد بصفة عامة خصائص مشتركة لأنواع مسطحات الجو البارد مثل الأعشاب الزرقاء (blue grasses) وأعشاب الفستوكة (Fescue) وأعشاب الزوان (Rye grass) تختلف فيها عن تلك الخصائص التي تميز أنواع مسطحات الجو الدافئ مثل النجيل البلدي Bermuda grass والزويسيا.


title: نبات مروج

text: 1/ مسطحات الجو البارد تتحمل الانخفاض الشديد في درجات الحرارة في حين لا تستطيع ذلك مسطحات الجو الدافئ، ويتغير لونها عند برودة الجو خاصة في فصل الشتاء.


title: نبات مروج

text: 2/ مسطحات الجو الدافئ أكثر تحملا للجفاف وارتفاع الحرارة من مسطحات الجو البارد وتموت مسطحات الجو البارد خلال فصل الصيف في المناطق الدافئة.


title: نبات مروج

text: 6/ معظم أنواع مسطحات الجو البارد تزرع عن طريق البذور في حين أن معظم أنواع مسطحات الجو الدافئ يتم إكثارها خضرياً أو بالبذور.


title: نبات مروج

text: هنالك عوامل كثيرة ومختلفة لتحقيق النمو الجيد للمسطحات الخضراء ومن أهمها الضوء والماء والأوكسجين والرطوبة والتغذية المعدنية ويمكن الحصول عليها من خلال الري والتسميد، والإمداد بالمصادر الأخرى قد يؤثر ولكنه غير مباشر. فتوافر الأوكسجين يتأثر بظروف طبيعة التربة والزراعة والري والعمليات الزراعية تؤدي إلى تحسين الصرف وتقلل انضغاط التربة فإنها تجعل تركيز الأوكسجين كاف حول الجذور.


title: الصحة في الأردن

text: تعتبر الصحة في الأردن متقدمة إلى حد كبير، حيث يعد الأردن أحد أكثر البلدان تطوراً في مجال الطب والأدوية على مستوى المنطقة، وينافس الدول المتقدمة في هذا المجال. ووفقاً لتقرير التنافسية في العالم العربي عام 2005، فإن الأردن يحتل أعلى مرتبة من بين البلدان العربية من حيث الرعاية الصحية. تكثر في عمّان المستشفيات المتخصصة في معالجة السرطان وأمراض القلب وأمراض العيون والعقم وطب الأسرة وغير ذلك من التخصصات الطبية. وتعتبر مدينة الحسين الطبية من أهم المراكز الطبية في المنطقة.استطاع مستشفى الأردن (مستشفى خاص) الحصول على الاعتمادية الدولية (كأول مستشفى عام تخصصي في الأردن) في الأول من شهر حزيران عام 2007. تقدر عائدات قطاع الرعاية الصحية بمبلغ مليارَين في السنة وتنمو بنسبة 6-7 ٪ في السنة. تضاعفت ايرادات المستشفيات الخاصة والعيادات أكثر من ثلاث مرات خلال السنوات الخمس الماضية من 300 مليون دولار في عام 2000 إلى مليار دولار في عام 2005.


title: الصحة في الأردن

text: حددت الحكومة مجموع الإنفاق على الرعاية الصحية بنحو 7.5% من الناتج المحلي الإجمالي. ينقسم نظام الرعاية الصحية في الأردن بين القطاع العام والخاص. بلغ عدد المستشفيات في الأردن عام (2009) 108 توفّر 11.357 سرير، منها 30 مستشفى تابعة لوزارة الصحة، توفر 4.358 سرير بنسبة 38.4% من عدد الأسرّة في المملكة. وتدير الخدمات الطبية الملكية التابعة للجيش 11 مستشفى توفر 2.131 سرير، بنسبة 18.8%. هناك أيضاً مستشفيين شبه حكوميين هما مستشفى الجامعة الذي يوفر 519 سريراً بنسبة 4.6% ومستشفى الملك عبد الله المؤسس الذي يوفر 494 سريراً أي نسبة 4.3% من عدد الأسرّة في المملكة. كما يملك القطاع الخاص 65 مستشفى بعدد أسرّة 3.855 سرير بنسبة 33.9% من عدد الأسرّة في الأردن. ومن الجدير بالذكر أن تكلفة العلاج في المستشفيات الأردنية أقل من نظيراتها في الدول الأخرى. ومن ناحية المراكز الصحية فقد بلغ عدد المراكز الصحية التي تديرها وزارة الصحة عام 2009 حوالي 1464 مركز صحي موزعة على النحو الاتي: 70 مركز صحي شامل، 378 مركز صحي أولي، 236 مركز صحي فرعي، 431 مركز أمومة، و349 عيادة أسنان.


title: الصحة في الأردن

text: فيما يتعلق بقطاع الصيدلة الذي بُدء الاستثمار فيه منذ ستينيات القرن الماضي، تعمل اليوم 18 شركة محلية في هذا القطاع. يشكل التصنيع الدوائي 20% من مساهمة الصناعة في الناتج المحلي الإجمالي، ونمت وتيرة التصنيع بنسبة 17.5% سنة 2006. بلغ حجم العمل في القطاع 500 مليون دولار سنة 2007 وزاد حجم الصادرات 17% منذ العام 2000. يصدر الأردن 80% من الأدوية المصنعة إلى 60 دولة حول العالم، زاد حجم الاستثمار في قطاع الصيدلة عن 500 مليون دولار في سنة 2007. أهم أسواق التصدير هي السعودية والعراق والجزائر التي بلغ قيمة مستورداتها من المنتجات الدوائية والعلاجية وحدها حوالي 54 مليون دولار.


title: المتحف الوطني باردو (الجزائر)

text: المتحف الوطني باردو يقع في مدينة الجزائر بني في فترة الباشا مصطفى، حيث استقر الأمير الحاج بن عمر في الجزائر العاصمة بعد ان منحه باي الجزائر حق اللجوء السياسي على خلفية نزاع على الحكم في تونس، وشيد القصر تيمنا بالطراز الاندلسي الذي يحيل إلى كلمة الباردو الاسبانية التي تعني المكان المغطى بالورود.


title: المتحف الوطني باردو (الجزائر)

text: في 1879، أضاف الفرنسي جوريت. ملحقا بالقصر ليستعمل كاسطبل وحظيرة للحيوانات. في عام 1930، عندما تم افتتاح المبنى كمتحف لما قبل التاريخ والإثنوغرافيا في الذكري المئوية للاستعمار في الجزائر.


title: المتحف الوطني باردو (الجزائر)

text: ومتحف باردو يعرض تحفا إثنوغرافية، في حين خصص الملحق لما قبل التاريخ. ومنذ ذلك الحين، دعي بمتحف باردو، ثم سمي بالمتحف الوطني باردو في عام 1985.


title: المتحف الوطني باردو (الجزائر)

text: يحتوي المتحف عدة مجموعات ليس فقط من الجزائر ولكن أيضا من الخارج. في إجمالا وتفصيلا، باردو، شأنه شأن جميع منازل جزائر بني مزغنة، يعبر عن حضارة مغلقة أمام أعين متطفلين من الخارج: السلالم مطلي بخزف أزرق الدخول من باب ضخم، ليتيح الوصول إلى باحة مزينة بحوض من الرخام، ونافورة بمياه نفاثة. كما يمكن رؤية: الديوان وهو صالون كبير كان صاحب البيت يقيم فيه الحفلات والمآدب. ومعلق بالديوان جناح يتيح مزيدا من الراحة والهدوء.


title: قناة اتصال

text: في علم الاتصالات، قد يُشير مُصطلح قناة الاتصال إلى وسط النقل الفيزيائيّ كالأسلاك مثلاً، أو إلى اتصال ضمن وسط يحصل فيه إرسالٌ مُتعدد كقناة الاتصال الراديويّة أو قناة الاتصال في شبكات الحاسب. تستعمل القناة لنقل إشارة معلومات، كدفق من البتات، من طرف واحد أو أكثر، يُسمى المُرسل إلى طرف واحد أو أكثر يُسمّى المُستقبل. لكل قناة سعة لنقل المعلومات، وتُقاس هذه السعة بعرض نطاق القناة باستخدام واحدة الهرتز، أو بمعدل نقل المعطيات باستخدام واحدة البت في الثانية.


title: قناة اتصال

text: تحتاج المُعطيات إلى وسط فيزيائيّ لتنتقل من المصدر إلى الوجهة، يُسمى هذا الوسط قناة الاتصال، وهناك نوعين من أوساط النقل: الأوساط المُوجّهة (الكابلات المحوريّة والأسلاك المجدولة والأليّاف البصريّة) والأوساط غير المُوجّهة (الأمواج الميكرويّة والأمواج الراديويّة والأشعّة تحت الحمراء). تستخدم الكابلات المحوريّة والأسلاك المجدولة عناصر أو خلائط معدنية كوسطٍ ناقل، أمّا الأليّاف البصريّة فتصنع من الزجاج أو من البلاستيك.


title: قناة اتصال

text: في مجال الاتصالات، يُستخدم تعبير قناة الاتصال للإشارة إلى عدّة مفاهيم. يُعتبر كل ما يلي تعريفاً لقناة الاتصال:


title: قناة اتصال

text: إنّ جميع المفاهيم السابقة تتشارك في خاصية نقل المعلومات، يتم ترميز المعلومات على شكل إشارات تنتقل في هذه القنوات.


title: قناة اتصال

text: يُمكن نمذجّة قناة الاتصال من خلال حساب المُعاملات الفيزيائيّة التي تؤثّر على الإشارة المنقولة عبرها. على سبيل المثال، يمكن نمذجّة انتشار موجة في الهواء بين نقطتين من خلال حساب الانعكاسات الحاصلة على كل جسم في البيئة التي تنتشر فيها الإشارة، كما يُمكن إضافة بعض المُعاملات التي تمثل التداخُلات الحاصلة مع إشارات أخرى أو بسبب الضجيج أو التخميد (Fading) الحاصل للإشارة أثناء انتشارها في الوسط.


title: قناة اتصال

text: إحصائياً، يتمّ نمذجّة القناة بواسطة دالة تحويل تابعة للزمن (t) ولتردد الإشارة (f) التي تعبر القناة، تربط هذه الدالة بين دخل القناة (X) الذي يُمثّل بدالة تابعة للزمن ولتردد وخرجها (Y) الذي يُمثّل بدالة تتبع الزمن ولتردد أيضاً، وترتبط دالة التحويل بخواص الوسط نفسه، وتمثّل عوامل التغيير الحاصلة للإشارة. ويُمكن التعبير عن هذه العلاقة بالمُعادلة التالية:


title: قناة اتصال

text: بحسب نظريّة المعلومات، فإنّ أبسط نموذج لقناة الاتصال هو قناة الاتصال عديمة الذاكرة (Memory-less). في هذه القناة، وفي أي لحظة زمنية، فإن خرج القناة لا يرتبط إلا بدخلها فقط.


title: قناة اتصال

text: تكون نماذج قنوات الاتصال إماّ نماذج مُستمرة بالنسبة للزمن أو نماذج مُتقطعة بالنسبة للزمن. عمليّاً، تنقل ذات النماذج القنوات المستمرة مع الزمن الإشارات التشابهيّة أما ذات النماذج المُتقطعة فتنقل الإشارات الرقميّة.


title: قناة اتصال

text: في نموذج القناة الرقمية، يجري نمذجة الرسالة المُرسلة على شكل إشارة رقميّة بحسب أحد بروتوكولات الاتصالات. يجب أن يشمل النموذج مُحددات قياس الأداء كمعدل النقل، ومعدل الخطأ والتأخير وتأرجح التأخير وغيرها. من الأمثلة عن نماذج القناة الرقميّة:


title: قناة اتصال

text: قي نموذج القناة التشابهية، يتّم نمذجة الرسالة المرُسلة كإشارة تشابهيّة. قد يكون النموذج خطيّاً أو غير خطي، مستمراً أو متقطّعاً زمنياً، عديم الذاكرة أو بذاكرة. كما يغطي نموذج القناة التشابهية نطاق الترددات الخاص بالقناة، فقد يكون النموذج لقناة النطاق الأساسيّ (Baseband) أو لقناة عريضة الحزمة (Broadband)، أو لنطاق حزمة التمرير (Passband). تدرس بعض النماذج التفاوت الزمنيّ (Time Variance). من أهم النماذج الخاصّة بالقناة التشابهيّة:


title: قناة اتصال

text: إنّ معرفة المواصفات التي تُحدد مدى جودة القناة هو عامل أساسي لنقل المُعطيات بشكلٍ فعالٍ عبر هذه القناة. بحسب نظريّة المعلومات، فإنّ مُعدل النقل في قناة الاتصال يتبع بشكل مباشر لنسبة الإشارة إلى الضجيج (SNR) في تلك القناة، فزيادة نسبة الضجيج تؤثّر بشكل مباشر على جودة النقل في القناة. إنّ حساب معاملات جودة الخدمة (QoS) الخاصّة بنظام الاتصالات، كزمن التأخير ومُعدّل الإنتاجيّة تساعد في قياس أداء القناة.


title: قناة اتصال

text: فيما يلي أهم المُحددات المُستعملة لقياس أداء قناة الاتصال، مع الواحدات المُعتبرة لكل منها وشرح بسيط عن معنى القيمة المقاسة.


title: سفيان ثابت

text: سفيان ثابت إعلامي جزائري من مدينة قسنطينة. عمل في عدة قنوات إخبارية عربية وعالمية، منها قناة TRT عربي من إسطنبول، وراديو مونت كارلو الدولية، وقناة فرانس 24 بباريس، وقناة BBC عربي في لندن، والتلفزيون العربي، وقناة الغد العربي، وقناة الشرقية. وانضم عام 2019 إلى قناة الجزيرة في الدوحة قطر.


title: مدينة دبي للإعلام

text: مدينة دبي للإعلام أنشئت في دبي بالإمارات العربية المتحدة. وهي منطقة حرة تملكها شركة دبي القابضة مخصصة للعمل الإعلامي بكافة صوره وأشكاله. وجّه الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بتأسيس مدينة دبي للإعلام عام 2000 لجعل دبي مركز إقليمي وعالمي رائد للإعلام، وكلّف محمد عبدالله القرقاوي مدير عام سلطة منطقة دبي الحرة للتكنولوجيا والتجارة الإلكترونية والإعلام في ذلك الحين بإدارة وتنفيذ المشروع وذلك بعد نجاح إطلاق مدينة دبي للانترنت في أكتوبر من العام نفسه. وتضم المدينة اليوم أكثر من 4000 شركة إعلامية متخصصة، و33 ألف مهني ومتخصص في مجال الإعلام. في عام 2019، اختار مجلس وزراء الإعلام العربي دبي عاصمة للإعلام العربي لعام 2020،  تأكيداً على الدور المهم لدولة الإمارات في تطوير وتنمية هذا المجال.


title: مدينة دبي للإعلام

text: استطاعت مدينة دبي الإعلامية أن تجعل من دبي مركزا هاما للإعلام في الشرق الأوسط وذلك بسبب وجود بعض كبريات الشركات الإعلامية والإعلانية العربية والعالمية داخل المدينة. وقد تشكلت فيها مجموعة من الشركات الإعلامية في المجال الإعلامي بحيث شكلت شبكة فيما بينها لتبادل الخدمات. وأهم ما جذب هذه الشركات إلى مدينة دبي للإعلام. كونها منطقة حرة لا تعتمد في دخلها على الضرائب، بالإضافة إلى مرونة الاجراءات ووفرة الخدمات المناسبة وكون مدينة دبي نفسها تقدم الكثير من الخدمات المتميزة في مجال السفر والشحن والاتصال والسياحة والمزيج المتنوع من السكان من مختلف جنسيات العالم.تضم اليوم مدينة دبي للإعلام أكثر من 4000 شركة تعمل في قطاع الإعلام و33 ألف متخصص في المجال الإعلامي.


title: علي سورمالي

text: علي سورمالي (باللغة التركية :Ali Sürmeli) (من مواليد 7 أبريل 1959 -) هو ممثل تركي من أصل كردي زازا. اشتهر علي سورمالي بأدائه دور البطولة المطلقة بدور شرف زازا اوغلو في مسلسل وادي الذئاب . مثل في وادي الذئاب من الجزء الرابع إلى الجزء السابع


title: علي سورمالي

text: علي سومالي أصله من قرية موش - فارتو عمريان. كان والده ساعي بريد خدم في العديد من مدن الأناضول. تم العثور عليه في Solhan و Karlıova و Elazığ و Palu و Doğancılar و Diyarbakır و Bursa بسبب واجبات والده.  تخرج من جامعة المعمار سنان للفنون الجميلة (MSGSÜ) كونسرفتوار الدولة «المسرح» (1985)، عمل الفنان في مسرح الشارع، مسرح Dostlar والمديرية العامة للمسارح الدولة. لعب في الأفلام والمسلسلات التلفزيونية. وكان أول دور قيادي في عام 1995، من إخراج Tülay Eratalay ، "DUS، Gerçek، وبير دي Sinema" . تم الاعتراف به على شاشة التلفزيون "بمسلسله" التلفزيوني "Deli Yürek" .نقش في الذكريات شخصية العم زازا، الذي منحه الحياة في المسلسل التلفزيوني وادي الذئاب. أخيرًا، بدأ في القيام بدور Doğan Baba في المسلسل التلفزيوني Eşkıya Will Can Become the World of World.


title: صناعة البرمجيات

text: بدأت صناعة البرمجيات في منتصف السبعينات، مع بداية ثورة انتشار الحواسب الشخصية. تتمركز أكبر وأنشط شركات صناعة البرمجيات في الولايات المتحدة الأمريكية، وخصوصاً في ولاية كاليفورنيا، حيث يقع وادي السيليكون أكبر تجمع لشركات البرمجيات، حيث يفوق العدد 500 شركة تعمل في هذا المجال.


title: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

text: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو محمّد القرشي، المخزومي، تابعي جليل من أشراف بني مخزوم، أمه: فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، كان ابن عشر سنين حين توفي النبي صلى الله عليه وسلم، مات أبوه الحارث بن هشام في طاعون عمواس بالشام سنة ثماني عشرة فخلف عمر بن الخطاب على امرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وهي أم عبد الرحمن بن الحارث، فكان عبد الرحمن في حجر عمر، وروي عنه أنه كان يقول ما رأيت ربيباً خيراً من عمر. توفي عبد الرحمن بن الحارث في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالمدينة، وقد كان عبد الرحمن رجلاً سخيّاً كريماً وقد شهد الجمل مع عائشة، وأرسلته عائشة إلى معاوية يكلمه في حجر بن عدي فوجده قد قتل، وكانت عائشة تقول: لأن أكون قعدت عن مسيري إلى البصرة أحبُّ إليّ من أن يكون لي عشرة أولاد من رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل عبد الرحمن بن الحارث.


title: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

text: قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء: روى عن أبيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وأم المؤمنين حفصة، وطائفة. وروى عنه: ابنه الإمام أبو بكر بن عبد الرحمن أحد الفقهاء السبعة، والشعبي، وأبو قلابة، وهشام بن عمرو الفزاري، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وآخرون.


title: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

text: وَلَدَ عبدُ الرحمن بن الحارث بن هشام: محمّدًا الأكبر، لا بقيّة له وبه كان يكنى، وأبا بكر وكان يقال له: راهب قريش، وعُمَرَ، وعثمانَ، وعِكْرِمة، وخالدًا ومحمّدًا الأصغر، وحنَتْمَةَ ولدت لعبد الله بن الزّبير بن العوّام، وأُمَّ حُجَين، وأمَّ حَكيم، وسَوْدةَ ورَمْلَةَ. وأمّهم فاختة بنت عتبَةَ بن سُهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وُدّ بن نَصْر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لُؤيّ. وعيّاش بن عبد الرحمن وعبد الله لا بقيّة له، وأبا سَلَمة هلك صغيرًا لا بقيّة له، والحارث هلك لا بقيّة له، وأسماء وعائشة تَزَوَّجها معاوية بن أبي سفيان. وأمّ سعيد وأمّ كلثوم وأمّ الزبير وأمّهم أمّ الحسن بنت الزّبير بن العوّام بن خُويْلد بن أسد بن عبد العُزّى بن قُصَيّ وأمّها أسماء بنت أبي بكر الصّدّيق. والمغيرة بن عبد الرحمن وعَوْفًا وزينب ورَيْطة ولدت لعبد الله بن الزّبير خلف عليها بعد أختها. وفاطمة وحفصة وأمّهم سُعْدى بنت عوف بن خارجة بن سِنان بن أبي حارثة بن مُرّة بن نُشْبة بن غَيْظ بن مُرّة. والوليد بن عبد الرحمن وأبا سعيد وأمّ سلَمة، تزوّجها سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص. وقُريبة وأمّهم أمّ رَسَن بنت الحارث بن عبد الله بن الحُصين ذي الغُصّة بن يزيد بن شدّاد بن قَنان بن سَلَمة بن وَهْب بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن كعب. وسَلَمة بن عبد الرحمن وعبيد الله وهشامًا لأمهات أولاد، وزينب ابنة عبد الرحمن، ويقال بل اسمها مريم، وأمّها مريم ابنة عثمان بن عفّان بن أبي العاص بن أميّة.


title: صوفيا ليليس

text: صوفيا ليليس (مواليد 13 فبراير 2002 في بروكلين)، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية سنة 2013 كممثلة طفلة. اشتهرت بتمثيلها شخصية بيفرلي مارش في فيلم الشيء سنة 2017.


title: المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى

text: يُعَد المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى المرجعية الرسمية لدى الطائفة الشيعية في لبنان، وهو يتبع رئاسة مجلس الوزراء في الجمهورية اللبنانية، تولى تأسيسه الإمام الشيعي موسى الصدر وأقر مجلس النواب اللبناني اقتراح إنشائه عام 1967، وبتاريخ 1969 انتخبت الهيئة العامة للمجلس الإمام موسى الصدر أول رئيس للمجلس، وبعد اختفاء موسى الصدر ورفيقيه عام 1978، تولى رئاسة المجلس محمد مهدي شمس الدين إلى حين وفاته عام 2001، ويرأسه حاليا بالنيابة عبد الأمير قبلان، وله نائبان مدني وديني، وقد جاء خلفا لمحمد مهدي شمس الدين في رئاسة المجلس (بالنيابة) إلى حين وفاته عام 2021 ، وقد تأخر انتخاب رئيس أصيل للمجلس حتى الآن.


title: المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى

text: منذ استقلال لبنان أي من سنة 1943 إلى سنة 1959، كانت الأوضاع السياسية والاقتصادية للطائفة الشيعية تتنازعها معادلة التوازن بين مختلف الطوائف اللبنانية بحيث بقي الشيعة على الأطراف مهمّشين اقتصادياً واجتماعياً، يحاصرهم الحرمان والبؤس، ويعيشون حول العاصمة بيروت في مجمعات سكنية تفتقر إلى أبسط أشكال الحياة الأساسية، بحيث تحولت إلى مركز أساسي جاذب لكل القوى الريفية المهمشة، الأمر الذي أحدث اختلالاً جذرياً بالأدوار الملقاة على عاتق العاصمة، وأدخل انماطاً ريفية إلى المدينة محمولة بالاعتقاد الديني ومرارة العيش، وشظف الحياة وعدم العدالة الاجتماعية، ورفض سياسة الإقطاع التي كان يمارسها نظام سياسي يرتكز على مبدأ التصنيف الطائفي والمذهبي والمناطقي، ويعتمد في سلوكياته وأدبياته السياسية على الاستئثار بالسلطة والهيمنة على مختلف مرافق الدولة ومفاصلها المالية والعسكرية، في ظل إبعاد شبه كلي للطائفة الشيعية التي كانت تكابد الفقر وصعوبة الحياة، لا سيما في البقاع والجنوب حيث كانت المعاناة كبيرة بسبب تزايد الإهمال وغياب المؤسسات وقصور الدولة في تأدية واجباتها، تجاه المواطنين الشيعة الذين كانوا ضحية تواطؤ مزدوج بين السلطة والنخب المستأثرة بها آنذاك.


title: المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى

text: في ظل هذه الأوضاع، جاء الإمام الصدر إلى لبنان، وكان ذلك في سنة 1957، ليستقر فيه نهائياً سنة 1959. ويبدأ مسيرته المطلبية والإصلاحية لا سيما في ما يتعلق بحقوق الطائفة الشيعية ودورها الذي كاد أن يكون مغيباً، يؤازره في ذلك بعض المخلصين كان من أبرزهم الشيخ عبد الأمير قبلان، ومن أهم ثمرات هذه المسيرة إنشاء المجلس الإسلامي الشيعي، الأعلى، حيث أظهرت الحاجة ضرورة تنظيم شؤون الطائفة من خلال مجلس يرعاها أسوة بباقي الطوائف. وبالرغم من المعارضة داخل الطائفة وخارجها، عقد الإمام موسى الصدر مؤتمراً صحفياً بتاريخ 15-6-1966، عرض فيه آلام الطائفة ومظاهر حرمانها، مبيّناً الأسباب الموجبة لإنشاء هذا المجلس. وهكذا أتت الدعوة ثمارها وأقر مجلس النواب اللبناني اقتراح إنشائه بتاريخ 16-5-1967، وبتاريخ 23-5-1969، انتخبت الهيئة العامة للمجلس الإمام موسى الصدر أول رئيس للمجلس


title: شيماء عقيد

text: ولدت في القاهرة لأب سوري وأم مصرية، بدأت مشوارها الفني وهي طفلة في عام 1985، ثم أختفت لتعود في عام 1996 بأدوار المساعدة والثانوية بين السينما والتلفزيون والمسرح، وقد اعتزلت الفن عام 2006 وذلك للتفرغ لتربية طفليها.


title: صلنفة

text: صلنفة بلدة سوريا يبلغ عدد سكانها 1,847 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2004. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 1130 متر. وهي مصيف سوري يقع بالقرب من مدينة اللاذقية الساحلية على البحر الأبيض المتوسط. يرتاده السياح من كافة أنحاء العالم، خاصة الزوار من أقطار الوطن العربي للتمتع بجمال الطبيعة الخلابة والجو الرائع.


title: صلنفة

text: يتمتع مصيف صلنفة بشهرة واسعة بين المصايف السورية، إذ يتميّز بجمال الطبيعة والجبال والغابات والإطلالات والمناظر الساحرة من كل جانب. في صلنفة فنادق عريقة وأماكن كثيرة للإقامة ومقاهي ومطاعم ومنشآت سياحية وأماكن للنزهة كثيرة في محيط المصيف، وتزدحم شوارع صلنفة بالسياح والنشاط والحركة في أشهر الصيف بشكل كبير، وفي المصيف سوق تجاري وتنتشر العمارات والفلل وأماكن الإقامة السياحية، وتحيط بالمنطقة القمم الجبلية الرائعة وغابات السنديان والشوح والأرز، وبالقرب منها مصيف سلمى ومصيف دورين المعروفين بطبيعتهما الأخّاذة؛ فمصيف دورين مشهور بغابات الدلب وغابات الصنوبر ويعتبر التفاح في قرية دورين من أفضل أنواع التفاح في المنطقة.


title: صلنفة

text: المناخ في صلنفة معتدل صيفاً وبارد شتاءً وليلاً. تتساقط الثلوج في أشهر الشتاء لتغطي المساكن والقمم والجبلية.


title: صلنفة

text: تتعايش في صلنفة مجموعة من الطوائف بانسجام. تتعد الاحتفالات السنوية في صلنفة ومنها مهرجان صلنفة السياحي والعديد من الفعاليات الثقافية، وفي صلنفة مراكز خدمات مختلفة منهاً مركز للبريد ومركز صحيّ وكافة أنواع الخدمات الاجتماعية والتعليمية ومدرسةٌ ثانوية وعدد من المدارس الابتدائية ومركز للمياه وآخر للكهرباء ومركز للخدمات السياحية.


title: انتخابات مجلس الأمة الكويتي (ديسمبر 2012)

text: انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2012 ديسمبر وهي الانتخابات البرلمانية السادسة عشر 2012 في تاريخ الكويت. وأجريت الانتخابات في يوم 1 ديسمبر 2012. وهي أول انتخابات برلمانية في الكويت تجري بنظام الصوت الواحد لكل ناخب بعد ان تم إصدار مرسوم ضرورة بتعديل قانون الانتخاب وتقليص عدد الاصوات من اربع اصوات لكل ناخب الي صوت واحد


text: دعت المعارضة المسمية بالأغلبية الي مقاطعة انتخابات مجلس ديسمبر 2012 بسبب التدخل الحكومي والمرسوم الاميري الذي اقر تعديل قانون الانتخاب بعد ان تم اقرار قانون الدوائر الخمس والاربع اصوات في مجلس 2006 وقد وصلت نسبة المشاركة في هذه الانتخابات 39%


title: أريكة

text: الأريكة قطعة أثاث للجلوس أو الاستلقاء. قال تعالى في سورة يس . والأريكة تكون غالبًا مصممة ليجلس عليها أكثر من شخص واحد، وعادة ما يكون لها مسند للظهر ومساند للذراعين.


title: أريكة

text: تستخدم الأرائك في المنازل، عادة في صالة المعيشة أو المجلس، كما تستخدم في الفنادق والمكاتب التجارية وقاعات الانتظار وغيرها.


title: بولي ميثيل ميثاكريلات

text: بولي ميثيل ميثاكريلات (اختصاراً PMMA) هو نوع من أنواع بوليمرات اللدائن الحرارية المتميز بشفافيته المرتفعة، لذلك يطلق عليه أيضاً اسم زجاج الأكريل أو زجاج البلكسي (بلكسي غلاس)، حيث أن الأخير هو أول اسم تجاري طرح فيه بالسوق سنة 1933؛ كما توجد عدة أسماء تجارية له.


title: بولي ميثيل ميثاكريلات

text: تتألف وحدة التكرار في هذا البوليمر من ميثيل ميثاكريلات، حيث تتم عملية البلمرة وفق أسلوب البلمرة الجذرية.


title: بولي ميثيل ميثاكريلات

text: من أكثر الأسماء التجارية المشهورة لمادة بولي ميثيل ميثاكريلات هو أكريليك أو بلاستيك أكريليك أو زجاج اكريليك ويعرف أيضا بلكسي غلاس  ، ويسمى أيضا بالإنجليزية (، PMMA ، Plexiglas ، Perspex ، Acrylite ، Altuglas ، R-Cast ، Polycast ، Lucite Plazcryl)


title: خلية كهربائية

text: الخلية الكهربائية هي أحد مصادر التيار الكهربائي الذي ينتج من تفاعل كيميائي تتحول فيه الطاقة الكيميائية إلى طاقة كهربائية. تتكون الخلية من قطبين من مادتين مختلفتين ومادة ثالثة تفصل بينهما وتسمي كهرل . أبسط أنواعها يتكون من وعاء زجاجي يحوي محلولاً مخففاً من حمض الكبريتيك وهو يمثل الكهرل ينغمس فيه قطبان من النحاس والزنك. إذا اتصل القطبان من الخارج بسلك معدني، يسري تيار كهربائي بينهما نتيجة تفاعل الحمض مع الزنك ، فتتجمع على لوح الزنك إلكترونات وتسري خارجه إلى قطب النحاس. (هذا عكس اتجاه التيار الكهربائي الذي اصطـُلح على سريانه من قطب النحاس الموجب إلى قطب الزنك السالب). تنتج هذه الخلية جهدا كهربائيا مقداره نحو 5و1 فولت ويمكن زيادة الجهد عن طريق توصيل عدة من تلك الخلايا . فإذا وصلنا ثلاثة منها أنتجت لنا قوة دافعة كهربائية مقداره 5و4 فولت.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: عادات وآداب تناول الطعام الصيني هي السلوكيات التي ممكن ملاحظتها أثناء الأكل في الصين العظمى. انتشرت عادات "هان" التقليدية في جميع انحاء شرق آسيا، ولكن تطورت بشكل مختلف خاصة بعد الثورة الشيوعية التي أنتجت جمهورية الصين الشعبية. حتى داخل البر الرئيسي للصين، هناك الكثير من العادات والبروتوكولات المعنية في الولائم الرسمية تنطبق على مفاهيم الخبرة من جلوس الضيف إلى دفع الفاتورة. ويجب أيضاً أن لا نأكل بأيدينا.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: غالبا ماتكون الأطباق الصينية مشاركة واجتماعية. تستخدم الطاولات المربعة والمستطيلة لمجموعة صغيرة من الناس، ويفضل استخدام الطاولات المستديرة للمجموعات الكبيرة خاصة في المطاعم لتسهيل مشاركة الأطباق. وتعتبر صينية «ليزي سوزان» شائعة الاستخدام.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: تكون تجهيزات المكان الأساسية عبارة عن فنجان صغير، وصحن كبير مع وعاء أرز فارغ وصغير، ومجموعة من عيدان تناول الطعام عادة ماتكون على يمين الصحن وملعقة. ويمكن أن تشمل الإضافات حامل عيدان تناول الطعام، وكأس ماء كبير، وكأس نبيذ وكأس اصغر من شراب "البيجو". تقدم على الطاولة مناديل ورقية أو لفات من ورق الحمام في المنازل والمطاعم الغير الفاخرة أو عند طلب الزبون. أما في المطاعم الفاخرة، غالبا ماتكون المناديل عبارة عن قماش مماثلة لتناول الطعام الغربي كجزء من تجهيزات المكان.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: أول مايتم تقديمة على الطاولة هي الوجبات الخفيفة. يتم احضار اثنين اواكثر من الأطباق الصغيرة إلى الطاولة وتحتوي على فول سوداني غير مملح ومغلي، أو فول سوداني محمص ومملح، أو الخضروات المخللة أو أطباق مماثلة. قد تقدم على الطاولة عند الطلب أو أثناء الإتنظار لتحضير أطباق أخرى.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: غالبا مايقدم الشاي قبل جلوس الزبون أو بعده مباشرة. ويمكن شربه في أوقات الفراغ اثناء الوجبة. يقدم الماء أحيانا، لكن الشاي هو المشروب الأكثر رواجا. قد تكون لفظة شكرا (谢谢, xiexie) موجهه للنادل الذي يعيد ملء الكأس، وقد يكتفى بقرع الطاولة مرتين إذا كان اثناء المحادثة للتعبير عن شكره كي لايقاطعة. وينبغي أن تستخدم هذه الممارسة بعناية. يعتبر قرع الطاولة أو إصدار أصوات من خلال الأواني في التقليد الصيني من سوء الخلق.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: لايتم تقديم مشروبات أخرى في وقت مبكر من الطعام، وعادة مايتم تقديمها في جرة أو زجاجة كبيرة لتصب في الزجاجات على الطاولة. وبالمثل يتم فتح زجاجات الجعة وشراب "البيجو" وتترك على الطاولة بين الزبائن لتتم مشاركتها. من الشائع أن يتم تقديم المشروبات الكحولية للرجال في كثير من المناطق على الرغم من أن النساء قد يطلبون الحصول على الخدمة أيضا.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: يحتوي على العديد من الأطباق وعادة مايكون طبق واحد للشخص تقريبا. يقدم الأرز الأبيض في صحن صغير ويكون الطعام حوله منكها بصلصاته الخاصة. يتم أكل الأرز جنبا إلى جنب مع الأطباق الأخرى وليس بشكل منفصل مالم يكون الزبون جائعا بعد إزالة الطبق الأخير.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: وممكن أن يقدم الحساء كواحدة من الأطباق المقدمة. قد تستبدل المشروبات تماما في الوجبات الصغيرة وخاصة في المنازل.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: الأكل هو الجانب المهيمن في الثقافة الصينية، وتناول الطعام خارج المنزل هي واحدة من أكثر الطرق شيوعا لتكريم الضيوف وخلق وتعميق الصداقات.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: الأدب مهم جدا للشعب الصيني التقليدي الذين يتوسمون بحسن الخلق ويرفضون السلوك المخجل الغير المثقف. واتخذت الطاولة اليوم آداب مرة أخرى كمؤشر على الوضع التعليمي، وبهذا (على سبيل المثال) إذا اساءت طفلة استخدام عيدان تناول الطعام في حفل عشاء رسمي فإن ذلك قد يحرج عائلتها الذين يتحملون مسؤولية تعليمها على الرغم من أن العديد من البرامج الماوية تهدف للحد من الممارسات الاجتماعية التقليدية.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: على الرغم من أن الأسر الفردية قد يكون لها قواعدها الخاصة في المنزل، فإن التقاليد الصينية في استقبال الضيوف تتشابه إلى حد كبير في جميع انحاء البلاد. هناك قواعد شائعة لدعوة الضيوف.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: يمكن تقديم الماء والمشروبات الغير كحولية في أي وقت. ومع ذلك، في المناسبات الرسمية، يجب تقديم المشروبات الكحولية لتبادل الأنخاب. وقد يصاحب النخب المتواضع رشفة واحدة من النبيذ أو ابتلاع الجعة، ولكن غالبا ماينتهي النخب بشراب "البيجو".


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: (): هي عبارة عن إعلان لإستنزاف الكأس. يتم إعادة تعبئة الزجاجات مباشرة بعد النخب استعدادا للنخب المقبل.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: يعد ليزي سوزان صينية دائرية توضع في منتصف الطاولة لمشاركة أعدادا من الأطباق بين الزبائن بسهولة. يمكن أن تصنع صينية «ليزي سوزان» من عدة مواد، لكن غالبا ماتصنع من الزجاج أو الخشب أو البلاستيك.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: عادة ماتجلب أطباق الوجبة وتوضع جنبا إلى جنب حول صينية ليزي سوزان. إذا قدمت الأطباق مرة واحدة أو إذا كان هناك أطعمة شهية، فإنهم عادة يقدمونها لضيف الشرف ثم الذي يليه وذلك بإتجاه عقارب الساعة. سوف ينتظر المضيف ليخدم نفسه آخرا في كثيرمن الأحيان. يجب ألا تتم إزالة الأطباق من صينية «ليزي سوزان» ووضعها على الطاولة فإذا أراد الشخص أن يخدم نفسه يجب عليه أن يأخذ من الصحن ومن ثم يعيده إلى مكانه.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: ينبغي للشخص تجنب محاولة تحريك صينية «ليزي سوزان» ولو قليلا عندما يقوم شخص مابنقل الطعام من الأطباق إلى صحنه ووعاءه. وبالمثل فإن اكتناز الشخص للأطباق واستخدامها كلها سلوك غير مهذب، حتى تقدم للجميع. لهذا السبب، فإنه من الشائع أن تأخذ كمية أقل في الجولة الأولى وتضع الآخرين في الاعتبار عند أخذ كمية أكبر في المرة الثانية.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: بما أن الملاعق وعيدان تناول الطعام تستخدم في الطعام الصيني بدلا من الشوكات والسكاكين، فإن الأطباق تميل إلى أن تكون بحجم القضمة الواحدة أو توظيف تقنيات الطبخ التي تجعل أطباق مثل السمك أو "هونغ شاو رو" لينة بما يكفي للحصول عليها بسهوله. بعض الآداب الشائعة:


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: في معظم الوجبات الرسمية، هناك ازواج من عيدان تناول الطعام المخصصة للمشاركة. هذه مجموعة من العيدان تناول الطعام المخصصة فقط لأطباق المشاركة. وغالبا ماتكون متميزة عن (" putongkuai ") (عيدان تناول الطعام العادية) في أنها ستكون أطول ومزخرفة أكثر. سيكون هناك في بعض الأحيان مجموعة من عيدان تناول الطعام المخصصة للمشاركة لكل طبق أو مجموعة واحدة لكل وجبة.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: ليس هناك بقشيش في معظم مطاعم دول الصين مالم يتم قول ذلك صراحة. عادة، إذا كان هناك لزوم للبقشيش سيكون مكتوب على الفاتورة. يكون البقشيش متوقع في المطاعم الصينية في الولايات المتحدة. إسأل النادلة أو راقب العملاء الآخرين إذا كنت غير متأكد.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: ومع ذلك، فمن المتوقع للضيف أن يعرض رغبته لدفع ثمن الوجبة عدة مرات، ولكن يسمح في نهاية المطاف للمضيف أن يدفع ثمنها.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: عدم إجراء أي محاولة لدفع الفاتورة يعد سلوك غير مقبول أيضا. عدم محاولتك لدفع الفاتورة تعني أنك تعتقد أن المضيف مدين لك بهذه الوجبة بطريقة أو بأخرى. لذلك، إذا كنت أنت الضيف حاول دائماً أن تبادر بدفع الفاتورة ولكن لاتدفعها أبدا إذا كانت هذه أول وجبة لك في بلد المضيف. بعد أول وجبة لك في بلد المضيف، وأحيانا قبل أن تغادر، فمن المعتاد أن تدعو عائلة المضيف لتناول وجبة من أجل شكرهم لإقامتك إذا كنت لم تحضر لهم الهدايا الرمزية في المرة الأولى عند وصولك. قد يمكنك دفع فاتورة تلك الوجبة، ولكن يجب عليك طلب حضور وتعاون المضيف الخاص بك للسماح لك بتغطية تكلفة هذه الوجبة.


title: عادات وآداب تناول الطعام في الصين

text: إذا كنت وأحد معارفك في رحلة عمل، فإن تقاسم الفاتورة في هذه الحالة مقبولا، ولكن الدفع بالتناوب هو الأكثر شيوعا بشرط أن تكون تكلفة الوجبات متماثلة. على الرغم من التناوب في الدفع، إلا أنه لايزال هناك محاولة من أجل دفع الفاتورة. الفرق هو أنه يمكنك أن تقول: «لابأس أن تدفع هذه المرة بما أنك تكبرني سناً، ولكن أنا من سيدفع فاتورة الوجبة القادمة». أو أي شيء آخر بهذا المعنى وتدفع فاتورة الوجبة القادمة. لايعني أن يكون التناوب وجبة بالضرورة. يمكنك أن تدفع فاتورة وجبة ولعبة غولف على سبيل المثال. يعتمد نجاح عملية التناوب على إستمتاع كلا الطرفين بالنشاط وأن تكون التكلفة متقاربة. لايعد التناوب في لعبة الغولف مقبولا في حال كان الطرف الآخر لايستمتع بها. أو بالأحرى أن يكون سيء في لعبها في حين أنك تجيدها.


title: جوزفين أميرة الدنمارك

text: جوزفين أميرة الدنمارك (8 يناير 2011) ابنة فريدريك ولي عهد الدنمارك وزوجته ماري أميرة الدنمارك وتعتبر الحفيده السابعه لمارغريت الثانية ملكة الدنمارك.


title: زراعة صناعية

text: الزراعة الصناعية هي نوعٌ من أساليب الزراعة الحديثة التي تُشير إلى إضافة الصبغة الصناعية على منتجات المواشي والدواجن والأسماك والمحاصيل الزراعية، وتشمل الزراعة الصناعية تطبيق أساليب علمية تكنولوجية، واقتصادية، وسياسية، حيث تتضمن تطبيق ابتكارات جديدة في مجالات المعدات والأساليب الزراعية، والهندسة الوراثية، وتقنيات الوصول إلى وفورات الحجم في الإنتاج، وخلق أسواق استهلاكية جديدة، وتطبيق حماية براءات الاختراع في المعلومات الوراثية، والتجارة العالمية، وتنتشر هذه الأساليب في الدول المتقدمة، وكذلك في جميع أنحاء العالم بصورةٍ متزايدة. وقد تم إنتاج معظم اللحوم ومنتجات الألبان والبيض والفاكهة والخضروات المتوفرة في المراكز التجارية عن طريق استخدام أساليب الزراعة الصناعية تلك.


title: زراعة صناعية

text: تتزامن نشأة الزراعة الصناعية تقريبًا مع مولد الثورة الصناعية بشكلٍ عام، وقد أدى تحديد عناصر النيتروجين والبوتاسيوم والفسفور (واختصارها NPK) كعواملَ هامة تؤثر في نمو النبات إلى تصنيع أسمدة تركيبية، الأمر الذي جعل زراعة أنواع أكثر كثافة ممكنًا. كذلك فإن اكتشاف الفيتامينات في العقدين الأول والثاني من القرن العشرين ودورها الهام في تغذية الحيوانات قد أدى إلى إنتاج فيتامينات تكميلية، حيثُ تم السماح في العشرينات بتربية بعض أنواع الماشية في الداخل للتقليل من تعرضها للعناصر الطبيعية العكسية. كما سَهّلَ اكتشاف المضادات الحيوية واللقاحات من تربية الماشية وإطعامها في جماعات مُركزة مُنَظَّمة دون تعريضها لخطر الإصابة بالأمراض الناتجة عن التزاحم. وقد أدت الكيماويات التي تم تطويرها للاستخدام في الحرب العالمية الثانية إلى تصنيع مبيدات الآفات التركيبية، كما جعل التطور في شبكات الشحن والتقدم التكنولوجي من عملية توزيع المنتجات الزراعية وتوصيلها لمسافات بعيدة أمرًا يَسهُل تنفيذه.


title: زراعة صناعية

text: وقد تضاعف الإنتاج الزراعي في جميع أنحاء العالم أربعة مرات ما بين عام 1820 إلى 1975 لإطعام تعداد سكاني عالمي بلغ مليار نسمة عام 1800 و6.5 مليار نسمة عام 2002، وخلال الفترة ذاتها انخفض عدد الأفراد العاملين بالزراعة نتيجة لإدخال الآلات في العملية الزراعية. وفي ثلاثينات القرن العشرين، بلغت نسبة الأمريكيين العاملين بالزراعة 24% في حين انخفضت النسبة عام 2002 إلى 1,5%، ففي عام 1940 كان هناك عامل واحد لكل أحد عشر مستهلكًا في حين ارتفع هذا العدد إلى عامل واحد لكل تسعين مستهلكًا عام 2002، كذلك فقد تراجع عدد المزارع، كما اقتصرت ملكيتها على عددٍ محدودٍ من الأفراد، ففي الولايات المتحدة، قامت أربعة شركات بذبح 81% من مجموع الأبقار، و73% من الغنم، و57% من الخنازير، وأنتجت 50% من مجموع الدواجن، وقد استشهد الاتحاد القومي الأمريكي للمزارعين بهذه الشركات كمثال على «التكامل الرأسي» (وهو عبارة عن امتلاك الشركة لمجموعة من النشاطات التي ترتبط ببعضها البعض على نحو رأسي). ووفقًا للمجلس القومي الأمريكي لمنتجي لحم الخنزير، كان هناك مليون مزرعة للخنازير في أمريكا عام 1967، بينما انخفض هذا العدد إلى مائة وأربع عشرة ألف مزرعة في عام 2002، حيث تم ذبح ثمانين مليون خنزير (من مجموع 95 مليون) سنويًا في معامل المزارع، وبالنسبة لتقارير معهد الرصد العالمي، يتم إنتاج نسبة 74% من الدواجن في العالم، و43% من لحم بقر، و68% من البيض بهذه الطريقة.


title: زراعة صناعية

text: ووفقًا لدينس آفيري (Denis Avery) من معهد هدسون الذي يتم تمويله من الأعمال التجارية الزراعية، فقد ارتفع استهلاك آسيا للحم الخنزير بمقدار ثمانية عشر طن في العقد الأخير من القرن العشرين. وفي عام 1997، بلغ المخزون العالمي من الخنازير تسعمائة مليون خنزير، ويتوقع آفيري أن يرتفع هذا الرقم إلى مليارين ونصف بحلول عام 2050، وقد صرح آفيري كلية الموارد الطبيعية بجامعة كاليفورنيا، بركلي أنه بحلول هذا العام يلزم عدد ثلاثة مليارات خنزير سنويًا لسد الاحتياجات. وقد كتب قائلاً: «من أجل الصالح البيئي العام، نأمل أن تتم تربية تلك الخنازير في مجموعات مُحاطة كبيرة تتميز بالفاعلية.»


title: زراعة صناعية

text: تُشير الثورة الزراعية البريطانية إلى فترة التطور الزراعي في بريطانيا من القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر، والتي شهدت زيادة كبرى في الإنتاجية الزراعية وصافي الإنتاج، وهذا بدوره قام بتدعيم النمو السكاني غير المسبوق، الأمر الذي أدى إلى التخلص من نسبة كبيرة من القوة العاملة وبالتالي ساعد في إشعال الثورة الصناعية، ولكن كيفية حدوث ذلك لم يتم توضيحه بشكلٍ كامل. وفي العقود الأخيرة، يُحدد المؤرخون أربعة تغيرات أساسية في التقاليد الزراعية وهي الحظائر والميكنة والدورات الزراعية والاستيلاد الانتقائي، كما قاموا بنسب الفضل في ذلك إلى عدد قليل نسبيًا من الأفراد.


title: زراعة صناعية

text: إن تحديات وقضايا الزراعة الصناعية للمجتمعين العالمي والمحلي، ولقطاع الزراعة الصناعية ومزارعه الفردية، وأيضًا لحقوق الحيوان تتضمن تكاليف وفوائد كلٍ من الممارسات الزراعية المتبعة حاليًا والتغيرات المقترح تطبيقها على هذه الممارسات، ويعد هذا استكمالاً لآلافِ السنوات من الاختراعات واستخدام التكنولوجيا في توفير الطعام للتعداد السكاني المتزايد بصورةٍ مستمرة.


title: زراعة صناعية

text: "[في الشرق الأدنى، ] عندما قام التعداد السكاني المتزايد في المجتمعات التي تعتمد على جمع المؤن بالصيد والجمع باستنزاف مخزوناتهم من الطرائد والأطعمة البرية كان عليهم أن يلجئوا للزراعة كبديل، ولكن الزراعة تطلبت منهم العمل لساعاتٍ أكثر، كما أن الغذاء الذي أمدتهم به كان أقل ثراءً من ذلك الذي قاموا بجمعه أو صيده، كذلك فقد كانت الأعداد المتزايدة للمزارعين المنتقلين تقوم بقطع وحرق الغابات للحصول على أراضٍ للحقول أو المراعي، الأمر الذي أدى إلى تقليل فترات إراحة الأراضي بالإضافة إلى انخفاض كثافة المحاصيل وتآكل التربة، ولذلك تم تقديم اقتراحات مثل حرث الأراضي ووضع الأسمدة المخصبة كحلولٍ لمثل هذه المشكلات - ولكن مجددًا تطلبت هذه العملية ساعات عمل أطول بالإضافة إلى انحلال موارد التربة (Boserup, The Conditions of Agricultural Growth, Allen and Unwin, 1965, expanded and updated in Population and Technology, Blackwell, 1980.)."


title: زراعة صناعية

text: وعلى الرغم من أن هدف الزراعة الصناعية هو تخفيض أسعار المنتجات لزيادة الإنتاجية وبالتالي رفع مستويات المعيشة التي يتم قياسها بالخدمات والسلع المتوفرة بالمجتمع، إلا أن تطبيق الأساليب الصناعية في الزراعة له جوانبه الجيدة والسيئة في الوقت نفسه، وعلاوة على ذلك، فإن الزراعة الصناعية ليست مجرد كيان واحد غير قابل للانقسام، بل تُعد عملية مكونة من عدد من العناصر المنفصلة التي يمكن تعديلها وفقًا لعوامل عدة مثل أحوال السوق واللوائح التي وضعتها الحكومة والتقدمات العلمية، وقبل إدخال أي عاملٍ بعينه في الأساليب أو التقنيات أو العمليات الزراعية، يجب طرح هذا السؤال: ما هي الأثار الجانبية السيئة التي قد يتعدى حجم ضررها الربح المالي وإيجابيات الزراعة الصناعية؟ ولم تكتفِ المجموعات المختلفة المعنية بالتوصل إلى استنتاجات متنوعة فحسب، بل أنها أيضًا قامت بتقديم حلولٍ مختلفة والتي أصبحت فيما بعد عواملَ غيرت كلاً من أحوال السوق واللوائح الحكومية.


title: زراعة صناعية

text: ويعد «برنامج الولايات المتحدة الأنجح للتنمية الزراعية في أي من بلاد العالم» مثالاً على توفير الزراعة الصناعية لمواد غذائية كثيرة ورخيصة، فمنذ عام 1930 إلى عام 2000، ارتفعت الإنتاجية الزراعية للولايات المتحدة (تقسيم الناتج وفقًا للمدخلات) بمتوسط يبلغ حوالي 2% سنويًا، الأمر الذي أدى إلى تراجع أسعار الطعام التي يتحملها المستهلكون، «فقد انخفضت نسبة الدخل القومي الأمريكي المتاح الذي يُنفَق على المواد الغذائية المصنعة في المنزل من 22% في عام 1950 إلى 7% في نهاية القرن العشرين.»


title: زراعة صناعية

text: تستهلك الزراعة الصناعية كميات كبيرة من المياه والطاقة والكيماويات الصناعية؛ الأمر الذي أدى إلى زيادة تلوث الأراضي الزراعية والمياه الصالحة للاستخدام والغلاف الجوي، حيث تتراكم مبيدات الأعشاب الضارة، والمبيدات الحشرية والأسمدة ومنتجات فضلات الحيوانات في المياه الجوفية والمياه السطحية، «فكثير من الأثار السلبية للزراعة الصناعية تؤثر في مناطق أخرى بعيدة عن الحقول والمزارع، فعلى سبيل المثال، تتسرب مركبات النيتروجين من الغرب الأوسط عبر نهر المسيسيبي وتؤدي إلى تلوث مصايد الأسماك الموجودة بخليج المكسيك، كما تظهر الآثار السلبية الأخرى ضمن أنظمة الإنتاج الزراعي -- حيث أن قدرات المقاومة التي تطورها الآفات بشكلٍ سريع تجعل من ترسانة مبيدات الأعشاب والحشرات غير فعالة بصورةٍ متزايدة.»


title: زراعة صناعية

text: انتهت دراسة أجراها مشروع محاسبة الاجتماع الكلي التابع لجامعة كاليفورنيا في دافيس لصالح مكتب الولايات المتحدة للتقييم التكنولوجي


title: زراعة صناعية

text: تستطيع «عمليات إطعام الحيوانات في الحظائر المسورة» أو «عمليات إطعام الماشية المركزة» أن تضم أعدادًا كبيرة من الحيوانات (تصل أحيانًا إلى مئات الآلاف) وغالبًا تتم في الحظائر الداخلية، وعادةً ما تكون هذه الحيوانات أبقار أو خنازير أو ديوك رومية أو دواجن، وتعد السمة المميزة لمثل هذه المزارع هي تركيز الماشية في مساحة معينة، وتهدف هذه العملية إلى إنتاج أكبر قدر من اللحوم أو البيض أو اللبن بأقل تكلفة ممكنة وبأعلى درجة من الأمان في الطعام.


title: زراعة صناعية

text: حيث يتم إمداد المياه والطعام داخل الحظيرة، وغالبًا ما يتم تطبيق أساليب اصطناعية عدة للحفاظ على صحة الحيوانات وتحسين الإنتاج مثل الاستخدام العلاجي لعوامل مضادة للميكروبات ومكملات الفيتامين وهرمونات النمو، ولا يتم استخدام هرمونات النمو في إنتاج لحم الدجاج ولا يتم استخدامها على أي حيوان في دول الاتحاد الأوروبي، وكذلك في إنتاج اللحوم يتم أحيانًا تطبيق بعض الأساليب للتحكم في السلوكيات الحيوانية غير المرغوبة والمتعلقة بالتوتر الناتج عن حبسها في مساحات محدودة مع حيوانات أخرى، ويتم السعي وراء السلالات التي يسهل السيطرة عليها (مثلاً عن طريق التحكم في السلوكيات الغريزية المهيمنة والقضاء عليها)، حيث يتم وضع قيود مادية لمنع التفاعل بين الحيوانات كتخصيص أقفاص فردية للدجاج أو الحيوانات المعدلة جسديًا أو كقص جزءٍ من منقار الدجاج لتقليل الأذى الذي قد ينتج عن تقاتلها مع بعضها البعض، كما يتم تشجيع زيادة وزن الحيوانات عن طريق إمداد السلالات بوفرة من الطعام حتى تكتسب الوزن المنشود.


title: زراعة صناعية

text: وقد جاءت «عمليات إطعام الحيوانات في الحظائر المسورة» في الولايات المتحدة نتيجة لقانون المياه النظيفة الفيدرالي لعام 1972، والذي تم سنه لحماية الأنهار والبحيرات واستعادتها لطبيعتها الصالحة للصيد والسباحة، وقد قامت وكالة حماية البيئة الأمريكية (EPA) بتحديد بعض عمليات إطعام الحيوانات جنبًا إلى جنب مع أنواع أخرى من الصناعة كمصادر رئيسية في تلويث المياه الجوفية، وقد سُميت هذه العمليات «بالكافوس CAFOs» (عمليات إطعام الحيوانات في الحظائر المسورة) وتخضع مثل هذه العمليات لقوانين خاصة ضد التلوث.


title: زراعة صناعية

text: في 17 ولاية بالولايات المتحدة، تم الربط بين بعض الحالات المنفصلة لتلوث المياه الجوفية والكافوس، فعلى سبيل المثال يخلف عشرة ملايين خنزير في كارولاينا الشمالية تسعة عشر مليون طن من النفايات سنويًا. وتقر الحكومة الفيدرالية الأمريكية بمشكلة التخلص من النفايات وتطالب بأن يتم تخزين فضلات الحيوانات في مستودعات لاهوائية، ويمكن أن تصل مساحة هذه المستودعات إلى 7.5 آكر (30,000 م2). ويمكن للمستودعات غير المحمية ببطانات محكمة أن تقوم بتسريب النفايات إلى المياه الجوفية في بعض الظروف، كما يمكن أن ينتشر الجريان السطحي من مستودع الروث في الحقول كسماد في حالة هطول أمطارٍ غزيرة غير متوقعة، وقد أدى انفجار أحد مستودعات النفايات عام 1995 إلى تسريب خمسة وعشرين مليون جالون من الوحل النيتروجيني في نهر «نيو» بكارولاينا الشمالية، ويُقال إن هذا التسريب قد تسبب في مقتل ما بين ثمان إلى عشرة ملايين سمكة.


title: زراعة صناعية

text: إن التجمعات الكبيرة المركزة للحيوانات أو فضلاتها أو الحيوانات النافقة في مساحات صغيرة تمثل مشكلات أخلاقية بالنسبة لبعض المستهلكين، حيث وجّه ناشطون في مجالات حقوق الحيوان صحة الحيوان اتهامات بأن التربية المكثفة تعد دربًا من دروب القسوة، وفي الوقت الذي ازداد فيه انتشار هذه الطرق، ازدادت معه المخاوف المتعلقة بتلوث الهواء وتلويث المياه الجوفية، وأيضًا بشأن أثار التلوث واستخدام المضادات الحيوية وهرمونات النمو على صحة الإنسان.


title: زراعة صناعية

text: ووفقَا لمراكز مكافحة الأمراض واتقائها (CDC) التابعة للولايات المتحدة، فإن المزارع التي تتبع الطرق المكثفة في تربية الحيوانات يمكنها أن تسبب ردود فعل صحية عكسية عند العاملين بالمزرعة، حيث يمكن أن يتعرضوا للإصابة بأمراض رئوية حادة ومزمنة بالإضافة إلى إصابات في العضلات والعظام، كما يمكن أن يلتقطوا العدوى التي تنتقل من الحيوان إلى الإنسان، مع ذلك فإن هذه الحالات من انتقال العدوى نادرة جدًا وذلك لأن الأمراض التي تنشأ من الحيوانات غير شائعة.


title: زراعة صناعية

text: قامت المشاريع المرتبطة بالثورة الخضراء بنشر تكنولوجيات موجودة بالفعل غير أنها لم تكن مستخدمة بشكلٍ واسع خارج البلاد الصناعية، وتشمل هذه التكنولوجيات أمورًا مثل مبيدات الآفات ومشاريع وهندسة الري والسماد النيتروجيني التركيبي.


title: زراعة صناعية

text: يُعد التطور التكنولوجي الجديد للثورة الخضراء إحدى نتائج ما يشير إليه البعض باسم «البذور المعجزة»، فقد قام العلماء بالإسهام في تخليق سلالات من الذرة والقمح والأرز والتي عادةً ما يُشار إليها بحروف (HYVs) وتعني «المحاصيل عالية الغلة»، حيث تقدر هذه النوعية من المحاصيل على امتصاص النيتروجين بصورةٍ متزايدة بالمقارنة مع محاصيلٍ أخرى، ولأن الحبوب التي تمتص كميات زائدة من النيتروجين عادةً ما تسقط مائلة على الأرض قبل موسم الحصاد، فقد تم زرع جينات شبه تقزمية داخل مجموعها الجيني. كما أن سلالة قمح نورين 10 الذي قام العالم أورفيل فوغيل (Orville Vogel) بتطويرها من نوعيات قمح ياباني قصير الساق كان لها دورٌ فعال في تطوير أصناف قمح الثورة الخضراء، كذلك فإن سلالة الأرز IR8 الهجينة، وهو محصول الأرز عالي الغلة الأول الذي نفذه المعهد الدولي لبحوث الأرز بشكلٍ واسع النطاق، قد تم تخليقها من خلال المزج بين نوع إندونيسي يُدعى «بيتا» (Peta) ونوع آخر صيني يُدعى «دي جيو ووه جين» (Dee Geo Woo Gen).


title: زراعة صناعية

text: ومع توفر علم الوراثة الجزيئي في نبتة أرابيدوبسيس (Arabidopsis)، فإن الجينات الطافرة المسئولة وهي ("الارتفاع المُخفَّض (rht)" و"مكثف جيبريلين (gai1)" و"الأرز الرفيع (slr1)") قد تم استنساخها وتحديدها كمكونات تأشيرية خلوية لحمض الجيبيريليك، وهو هُرْمُون نَباتِيّ يشترك في تنظيم نمو الساق النباتية من خلال تأثيره على تقسيم الخلية. وفي خلفية الجينات الطافرة، يتم تقليل نمو الساق بشكلٍ كبير، الأمر الذي يؤدي إلى إنماء أنماط ظاهرية قزمة، كما يقل التمثيل الضوئي في الساق بصورةٍ ضخمة؛ وذلك لأن النباتات القصيرة بطبيعتها أكثر ثباتًا ميكانيكيًا، وقد تم إعادة توجيه المتشابهات إلى عملية إنتاج الحبوب، الأمر الذي عظّم بالتحديد من تأثير الأسمدة الكيميائية على الربح التجاري.


title: زراعة صناعية

text: وقد تفوقت المحاصيل عالية الغلة بشكلٍ كبير على الأنواع التقليدية الأخرى في وجود أنظمة الري والمبيدات الحشرية والأسمدة الملائمة، إلا أن غياب هذه المدخلات قد يؤدي إلى تفوق الأنواع التقليدية على الأنواع عالية الغلة، ومن أحد الانتقادات التي يتم توجيهها للمحاصيل عالية الغلة هو أنها تم تطويرها كهجائن من نوع ف 1 (F1 hybrids)، الأمر الذي يعني أن المُزارع يجب أن يقوم ببيعها كل موسم بدلاً من تخزينها من المواسم السابقة، وهذا بالتالي يزيد من تكلفة الإنتاج الواقعة على كاهله.


title: زراعة صناعية

text: تم تقديم فكرة الزراعة المستدامة وممارستها نتيجةً للمشكلات التي واجهت الزراعة الصناعية. وتجمع الزراعة المستدامة بين ثلاثة أهداف وهي: إدارة البيئة ورعايتها ووصول المزرعة إلى مستويات عالية من الربح، وإثراء الزراعة في المجتمعات الزراعية، وقد تم تعريف هذه الأهداف من خلال عدد من متنوع من التخصصات ويمكن النظر إليها من وجهة نظر المزارع أو المستهلك.


title: زراعة صناعية

text: تجمع أساليب الزراعة العضوية بين بعض جوانب المعرفة العلمية وتقنية محدودة للغاية مع الممارسات الزراعية التقليدية، كما تقبل بعض طرق الزراعة الصناعية وترفض بعضها الآخر. وتعتمد الأساليب العضوية على العمليات الحيوية الطبيعية والتي غالبًا ما يستغرق حدوثها فترات طويلة من الوقت، كما تتبع المنهج الشُمولِيّ، في حين تركز الزراعة القائمة على الكيماويات على النتائج السريعة المنفصلة وإستراتيجيات المنهج الاختزالي.


title: زراعة صناعية

text: وتعد الزراعة المائية المتكاملة متعددة التغذية (IMTA) مثالاً على هذا المنهج الشُمولِيّ، وهي ممارسة يتم فيها إعادة تدوير المنتجات الثانوية (الفضلات) لفصيلة واحدة واستخدامها كمدخلات لفصائل أخرى (الأسمدة، الطعام)، ويتم دمج الزراعة المائية المعلوفة (مثل السمك والقريدس) مع مستخرجات الزراعة المائية غير عضوية (مثل العشب البحري) والعضوية (مثل المحار) لخلق أنظمة متوازنة من الاستدامة البيئية (التخفيف الحيوي)، والاستقرار الاقتصادي (تنويع المنتجات وتقليل المخاطر)، والقبول الاجتماعي (ممارسات إدارية أفضل).


title: أوليفر ساكس

text: أوليفر ساكس ، حائز على رتبة القائد في رتب الإمبراطورية البريطانية (CBE)، وعضو في جمعية الكلية الملكية للأطباء في بريطانيا، (9 من يوليو 1933 – 30 من أغسطس 2015). أوليفر ساكس طبيب أعصاب بريطاني، مولع بالطبيعة، وكاتب، قضى حياته المهنية في الولايات المتحدة. كان يؤمن بأن العقل هو «أكثر شيء مدهش في العالم» وبالتالي فدراسته مهمة. عرف بكتابة سلاسل تواريخ الحالات المرضية الأكثر مبيعا، والتي كان يتناول فيها اضطرابات بعض مرضاه، والتي كانت مصدر إلهام بعض المسرحيات والأفلام.


title: أوليفر ساكس

text: بعد أن استلم أوليفر ساكس وثيقة تخرجه من كلية الطب في كلية الملكة، أوكسفورد (، في العام 1960، أصبح طبيب امتياز في مشفى ميديلسيكس (University College, London) قبل أن ينتقل إلى الولايات المتحدة. بعد ذلك أصبح طبيبا متمرنا في مشفى مونت زيون في سان فرانسيسكو، وأنهى فترة التخصص في علم الأعصاب وعلم الأمراض العصبية في جامعة كاليفورنيا بلوس أنجيليس. انتقل بعدها إلى نيويورك عام 1965، حيث عمل للمرة الأولى في زمالة مكفولة التكاليف، في علم الكيمياء العصبية، وعلم الأمراض العصبية، في كلية ألبرت آينشتاين للطب. بعد أن اتضح له ولمشرفيه لاحقا أن وظيفة الباحث في علم الأعصاب التي كان يرى مستقبله فيها غير مناسبة له، في سبتمبر من عام 1966، بدأ أوليفر ساكس بتوفير الرعاية الصحية كطبيب أعصاب في عيادة لأمراض الصداع في برونكس. وفي أوكتوبر من عام 1966، بدأ بتقديم خدماته كطبيب أعصاب في وحدة الإقامة الطويلة في مشفى بيث أبراهام (now Beth Abraham Health Services, a member of CenterLight Health System) في برونكس. في مشفى بيث أبراهام، عمل ساكس مع مجموعة من الناجين من وباء مرض النعاس في عام 1920، ما سمي لاحقا بالتهاب الدماغ النوامي، والذين فقدوا القدرة على الحركة لعقود. كان هؤلاء المرضى وعلاجهم المادة الأساس التي كتب منها كتابه «اليقظة». كما أصبح أوليفر ساكس في عام 1966 استشاري الأعصاب لعدد من دور النقاهة المُدارة من قبل «ليتل سيسترز أوف ذا بور» في مدينة نويوورك، وكان استشاري أعصاب في مركز برونكس للأمراض النفسية من عام 1966-1991.


title: أوليفر ساكس

text: ألَّف ساكس عددا من الكتب الأكثر مبيعا، والتي كانت في غالبها مجموعات من دراسات فردية عن أناس مصابين بأمراض عصبية. تمت تغطية كتاباته في عدد من وسائل الإعلام المختلفة، أسمته نيويورك تايمز «شاعر الطب المعاصر»، و«أحد أفضل الكتاب الإكلينيكيين في القرن العشرين». تحوي كتبه تفاصيل غنية عن خبراته مع المرضى، وكيف تعاملوا مع حالاتهم، كما يلقي الضوء على كيفية تعامل العقل الطبيعي مع الإدراك والذاكرة والتفرد.


title: أوليفر ساكس

text: اليقظة (1973)، هي سيرة ذاتية عن جهوده المبذولة لمساعدة المصابين بالتهاب الدماغ النوامي في استعادة وظائفهم العصبية الطبيعية، وقد استخدم الكتاب في الفلم المرشح لجائزة الأوسكار في عام 1990، ببطولة روبن ويليامز وروبرت دي نيرو. كما كان ساكس وكتابه «نزعة إلى الموسيقى: حكايات الموسيقى والدماغ» موضوع الحلقة «العقول الموسيقية» من المسلسل نوفا في PBS. في عام 2008، حاز ساكس على رتبة القائد في رتب الإمبراطورية البريطانية كشكر على خدماته التي قدمها في سبيل الأدب، وكان ذلك خلال " Queen's Birthday Honours".


title: أوليفر ساكس

text: ولد ساكس في كركلوود، لندن، في إنكلترا. كان ساكس هو الأصغر بين أشقائه الأربعة لأبوين يهوديين: صموئيل ساكس، ومورييل إيلسي لاندا، والده صموئيل ساكس كان طبيباً ليتوانيا (توفي في يونيو 1990)، أما أمه مورييل إيلسي لانداو فقد كانت إحدى أوائل الجراحين الإناث في إنجلترا (توفيت عام 1972). كانت عائلة ساكس عائلة كبيرة، شملت الكاتب والمخرج جوناثان لين، وأبناء العمومة أبا إبان رجل الدولة الإسرائيلي، وروبرت أومان الحائز على جائزة نوبل.


title: أوليفر ساكس

text: في السادسة من العمر تم إجلاؤه هو وشقيقه مايكل من لندن أثناء الغارة، ثم ألحق بمدرسة داخلية في ميدلاندز حيث بقي حتى عام 1943. في تلك الفترة، ودون علم والديهما، كان ساكس وأخاه مايكل «يقتاتان على حصص هزيلة من اللفت والشمندر، ويعانيان من عقوبات قاسية على يد مدير سادي». كتب هذا بالتفصيل في سيرته الذاتية الأولى: "Uncle Tungsten: Memories of a Chemical Boyhood." في مرحلة لاحقة درس ساكس في مدرسة القسيس بول في لندن. كان ساكس كيميائيا هاو في شبابه، كما ذكر في "Uncle Tungsten" وقد شارك والداه حب علم الطب، والتحق بكلية الملكة، في جامعة أوكسفورد عام 1951، حيث نال الجزء الأول من درجة البكالوريوس في علم وظائف الأعضاء (الفيسيولوجيا) وعلم الأحياء (البيولوجيا) عام 1956.


title: أوليفر ساكس

text: قرر ساكس أن يبقى في الجامعة عاما إضافيا حتى يباشر بحثا علميا، على الرغم من أن ذلك لم يكن مطلوبا، وكان هذا بعد أن درس مقررا دراسيا مع هوف مكدونالدز سنكلير. ذكر ساكس «كنت مفتونا بسلسلة من المحاضرات الباهرة حول تاريخ الطب» والتغذية التي كان يقدمها سنكلير. أضاف ساكس «وفي محاضرات سنكلير، كان تاريخ علم الوظائف، وأفكار وشخصيات علماء الوظائف ذاتهم هي ما عاد إلى قيد الحياة.» بعد ذلك أصبح ساكس مشاركا في معمل الجامعة للتغذية البشرية تحت إدارة سنكلير. ركز ساكس جهوده في البحث حول زنجبيل جامايكا، عقار سام وشائع التعاطي، عرف بتسببه لتلف في الأعصاب لا يمكن عكسه. وبعد أن أفنى شهورا في البحث، خاب أمل ساكس بسبب قلة المساعدة والتوجيه التي يتلقاها من سنكلير. كتب ساكس تقريرا لبيان ما توصل إليه في بحثه ولكنه توقف عن البحث في هذا الموضوع. بسبب ذلك أصيب ساكس بالاكتئاب: «شعرت بنفسي أغوص في حالة من السكون أو اليأس الغاضب.» عندما رأى مرشده في الجامعة ووالداه حالته النفسية السيئة اقترحوا عليه أن يحرر نفسه من الدراسات الأكاديمية لفترة. بعدها اقترح والداه أن يقضي صيف 1955 في كبوتز إين هاشوفيت في إسرائيل، حيث اعتقدا أن الجهد البدني سيساعد حالته النفسية.


title: أوليفر ساكس

text: وصف ساكس تجربته في الكيبوتز (مزرعة جماعية يهودية) بأنها «دواء لأشهر الوحدة المعذبة في معمل سنكلير». ذكر أنه فقد 60 رطلا (27 كيلوجراما) من جسده السمين سابقا. قضى ساكس وقته في السفر، والغوص في البحر الأحمر عند ميناء إيلات (مدينة ساحلية من مدن إسرائيل)، وبدأ في التفكير مجددا في مستقبله: «تساءلت مجددا، كما تساءلت عندما دخلت أكسفورد أول مرة، إن كنت فعلا أريد أن أصبح طبيبا. لقد كنت مهتما جدا بفسيولوجية الجهاز العصبي، ولكني أحببت البيولوجيا البحرية كذلك من قبل.. لكني شُفيت الآن، وقد حان وقت العودة إلى الطب، لأبدأ العمل الإكلينيكي، ورؤية المرضى في لندن.»