title: تشيلسي ديفي

text: وصفت الصحافة العلاقة بين تشيلسي دافي والأمير هاري بالعلاقة المضطربة. إلتقى الأمير هاري وهو أحد أفراد العائلة المالكة البريطانية. مع دافي في أوائل عام 2004 ، عندما كانت ديفي تعمل بالحدود في مدرسة ستو، واستمرت علاقتهما حتى مايو 2010. ، وبعدها أعلنت ديفي في الفيسبوك انتهاء العلاقة


title: تشيلسي ديفي

text: في العام 2011 ، أعلن الأمير هاري نفسه علنًا بأنه «100 في المائة» ستعود علاقته مع تشيلسي دافي، فيما صرحت تشيلسي، التي حضرت حفل زفاف الأمير ويليام دوق كامبريدج وكيت ميدلتون في 29 أبريل 2011، بأنها لن تتزوج من الأمير هاري بسبب ارتفاع عدم التوافق بينهما في خيارات الحياة.


title: عون بن علي

text: عون بن علي بن أبي طالب، الشهير بـعون الأصغر، هو أبن علي بن أبي طالب، أمه أسماء بنت عميس، وذكر محمّد صادق محمّد الكرباسي في كتابه معجم أنصار الحسين أنه ولد 16 هـ. وروي البعض أن علي في أيام خلافته في الكوفة كلفه بتولي الحد على شارب الخمر. وقد احتمل الكرباسي أن عمره 20 سنة حين قام بتولي الحد على شارب الخمر، وأن عون الأكبر هو الذي كفله علي وليس عون الأصغر، وورد في بعض الكتب أنه قُتِلَ في معركة كربلاء في نصرة أخيه الحسين بن علي.


title: عون بن علي

text: و حسب ما ذكر صاحب كتاب بطل العقمي ومحمد صادق محمد الكرباسي وغيره من علماء الشيعة والنسابة وأن لعلي عون الأصغر وعون الأكبر وعون الأكبر قُتِلَ في غزوة النهروان.


title: كوريون

text: الكوريون هم مجموعة عرقية تتواجد بشبه الجزيرة الكورية وتعدّ من المجموعات العرقية المميزة التي تتوحد فيها اللغة كذلك.


title: كوريون

text: يؤمن الكوريون بانهم احفاد التاييك أو احفاد القبائل المتحدثة بلغة التاييك.المرتبطة بالمغول والترك والتنجوسيك لكن الكشوف الأثرية ترجح انهم مهاجرون من مناطق في وسط جنوب سيبيريا والكوريون القدماء يعتقد بانهم هاجرو اما في العصر الحجري الحديث أو في العصر البرونزي.


title: كوريون

text: يتحدث الكوريون اللغة الكورية ويستخدمون الحروف الكورية المسماة بالهنغول ويبلغ عدد المتحدثين بها ما يقارب 78 مليون شخص.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: البوليبات القولونية هي كتل صغيرة من الخلايا تتشكل في بطانة القولون. على الرغم من أن أغلب البوليبات الكولونية غير مؤذية إلا أن بعضها قد يصبح سرطانيا مع الوقت.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: قد تتطور البوليبات الكولونية عند أي شخص. ولكن يكون المريض في خطر كبير في حال كان عمره 50 سنة فما فوق، أو كان بدينا أو مدخنا أو يتناول غذاء عالي الدهن قليل الألياف، أو كان لديه قصة شخصية أو عائلية للإصابة بالبوليبات الكولونية أو سرطان المستقيم.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: لا تسبب البوليبات الكولونية أعراضا عادة. و لهذا يُفضل المراقبة المنتظمة. حيث يمكن إزالة البوليبات الكولونية التي توجد بمراحلها الباكرة بأمان وبشكل كامل. تفيد الاختبارات المسحية بتجنب سرطان الكولون والذي يعتبر مرضاَ شائعاَ ويكون قاتلا غالبا إذا وجد بمراحله الأخيرة.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: يتراوح حجم البوليبات الكولونية ما بين أصغر من حبة البازلاء إلى حجم كرة الغولف. ونادرا ما تسبب البوليبات الكولونية الصغيرة أية مشاكل. حيث قد لا يُعرف بوجودها حتى يجدها الطبيب صدفة أثناء فحص الأمعاء. في بعض الأحيان قد يكون هناك علامات وأعراض مثل :


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: يمتد الجهاز الهضمي من الفم إلى الشرج. و يتم تحطيم المواد الغذائية خلال عبور الطعام هذه المسافة (9 أمتار) لشكل يمكن امتصاصه بواسطة الجسم ويتم استخدامه لبناء الخلايا وإنتاج الطاقة.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: إن الجزء الأخير من الطريق الهضمي هو أنبوب عضلي طويل يدعى بالأمعاء الغليظة. يشكل الكولون أول 1-2 متر من الأمعاء الغليظة، ويشكل المستقيم الـ 20 – 25 الأخيرة.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: وظيفة الكولون الأساسية هي امتصاص الماء والملح والمعادن الأخرى من محتويات القولون. يخزن المستقيم الضائعات إلى أن يتم طرحها خارج الجسم.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: تكون أغلب البوليبات غير سرطانية (غير خبيثة) . ومثل كل السرطانات، تنتج البوليبات عن نمو غير طبيعي للخلية. تنمو الخلايا السليمة وتنقسم بشكل منتظم- وهي عملية التي تتم السيطرة عليها من مجموعتين واسعتين من الجينات. قد تسبب أي طفرة في هذه الجينات استمرار انقسام الخلايا حتى عند عدم الحاجة لخلايا جديدة. يمكن أن يسبب هذا النمو غير المنتظم تشكل البوليبات في الكولون والمستقيم. قد تصبح بعض هذه البوليبات خبيثة على مدى فترة طويلة من الزمن.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: يمكن أن تتطور البوليبات في أي مكان من الأمعاء الغليظة. يمكن أن تكون صغيرة أو كبيرة ومسطحة (لاطئة) أو على شكل فطر وتعلق على ساق (مسوقة) . لا تميل البوليبات الصغيرة والتي تكون على شكل فطر لأن تصبح خبيثة مقارنة مع اللاطئة أو الكبيرة. بشكل عام، كلما كبر البوليب، كلما زاد احتمال الإصابة بالسرطان.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: تكون الطفرات الجينية عامل خطر آخر للإصابة بالبوليبات الكولونية. تحدث نسبة قليلة من سرطانات الكولون بالطفرات الجينية. بعض هذه السرطانات تكون بشكل جسمي قاهر، مما يعني أن هناك حاجة إلى وراثة جين معيب واحد فقط من أي من الوالدين. يكون لدى الشخص فرصة 50 % لوراثة الطفرات إذا كان أحد الوالدين لديه الجين المصاب بطفرة. ليس من الضروري أن يتطور السرطان لدى حامل الجين المعيب على الرغم من أن وراثة الجينات المعيبة يزيد الخطر بشكل كبير.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: هي حالة وراثية مشابهة لداء البوليبات العائلي. يتطور لدى المرضى عدة بوليبات غدومية وسرطان الكولون بعمر الشباب، كعمر العشرينات. إن هذا المرض هو مرض مكتشف حديثا وهناك حاجة لمعرفته بشكل أوضح. يمكن للفحوصات الجينية أن تساعد في تحديد خطر الإصابة بهذا المرض الذي يحدث بسبب طفرات في جين الـ MYH


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: يميل الأشخاص الذين يعانون من متلازمة لينش إلى تطوير بوليبات كولونية قليلة نسبيا، ولكن يمكن لهذه البوليبات الكولونية أن تصبح خبيثة بسرعة. أو قد يعاني الأشخاص الذين لديهم متلازمة لينش من أورام في الأجهزة الأخرى، بما في ذلك سرطان الثدي والمعدة والأمعاء الدقيقة والمسالك البولية والمبيض، وكذلك في الكولون.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: قد تصبح بعض البوليبات سرطانية (خبيثة)، و يعني ذلك إمكانية تطور سرطان الكولون. يقل احتمال تحول البوليبات للخباثة كلما كان استئصالها باكرا.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: على الرغم من أن بعض أنواع البوليبات الكولونية مرجحة أن تصبح خبيثة أكثر من البوليبات الأخرى، يجب أن يفحص طبيب التشريح المرضي نسيج البوليب عادة تحت المجهر لتحديد احتمال أن تكون سرطانية. لهذا السبب، يقوم الطبيب بإزالة كل البوليبات المكتشفة خلال فحص الأمعاء.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: يمكن إزالة أغلب البوليبات خلال تنظير الكولون أو تنظير السيني باصطيادها بحلقة سلكية والتي تقوم بقطع سويقة البوليب وتخثير قاعدته معا لمنع النزف. يمكن تخثير بعض البوليبات الصغيرة أو حرقها بأداة كهربائية. تتضمن مخاطر استئصال البوليب النزف وانثقاب الكولون.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: يتم الاستئصال الجراحي البوليبات الكبيرة جدا والتي لا يمكن اصطيادها أو الوصول إليها بأمان، وغالبا باستخدام تقنية تنظير البطن. يقوم الجراح في هذا الإجراء بالعمل الجراحي عبر عدة جروح صغيرة في جدار البطن، ويقوم بإدخال الأدوات مع كاميرا تعرض الكولون على الشاشة. قد تؤدي الجراحة التنظيرية إلى شفاء اسرع وألم أقل من الجراحة التقليدية باستخدام جرح واحد كبير.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: لا ينكس البوليب عند استئصال الجزء الحاوي له من الكولون، ولكن تكون هناك فرصة معتدلة لتطور بوليبات جديدة في مناطق أخرى من الكولون في المستقبل. لهذا السبب، تكون المتابعة مهمة للغاية.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: تقوم بعض المراكز الطبية المتخصصة باستئصال الغشاء المخاطي بالتنظير لإزالة البوليبات الكبيرة بمنظار الكولون. في هذه التقنية الحديثة، يتم حقن السائل، مثل السيروم الملحي، تحت البوليب لرفع وعزل البوليب عن الأنسجة المحيطة. هذا يجعل استئصال البوليبات الكبيرة سهلا . يمكن تجنب الجراحة بهذا الإجراء، ولكن قد يكون معدل المضاعفات أعلى.


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: في حالات المتلازمات النادرة والوراثية، مثل داء البوليبات الغدومية العائلي، قد يقوم الجراح بإجراء عملية باستئصال الكولون والمستقيم بشكل كامل (استئصال الكولون والمستقيم التام).


title: سليلة قولونية مستقيمية

text: ثم يتم صناعة جيب من نهاية الأمعاء الدقيقة (اللفائفي) الذي يتم وصله مباشرة بالشرج. وهو إجراء يعرف باسم مفاغرة الجيب اللفائفي على الشرج. يسمح هذا بطرد الفضلات بشكل طبيعي، على الرغم من حدوث اسهالات لاحقا.


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: ناصر بن مسفر القرشي الزهراني عالم وأديب وشاعر سعودي، وأمين مجلس إدارة المعارض والمتاحف الدولية للسيرة النبوية والحضارة الإسلامية.


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: وُلد سنة (1383هـ) بمنطقة الباحة في المملكة العربية السعودية لأسرة تنتسب إلى الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما حيث أن أسرته قرشية النسب وتستوطن قبيلة زهران بمنطقة الباحة بالمملكة العربية العربية السعودية.


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: قدم الشيخ ناصر القرشي العديد من الأنشطة المشروعات العملية والمتاحف الحضارية والمعارض والتي شهدت دعم من الملك سلمان بن عبد العزيز والأمير محمد بن سلمان ولي العهد كما حظيت بالعديد من التوقيعات من العديد من العلماء داخل المملكة وخارجها مثل ثلثه من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ومشيخة الأزهر الشريف والرابطة المحمدية بالمغرب.


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: في نهاية عام (1428-2008)هـ تغير مسار حياته، إذ وجد في نفسه رغبةً للكتابة في السيرة النبوية الشريفة، وتقديمها بأسلوب عصري، وهو ما كان يراه من ضرورة تقديم السيرة النبوية للعالم بأساليب إبداعية ووسائل تقنية، وإعادة هيكلتها وبرمجياتها، وتقديمها بروح عصرية، والخروج بها عما كان يسود في أذهان الكثيرين؛ من اختزال السيرة النبوية في الغزوات والحروب والمعارك، بينما السيرة النبوية فهي مجموع حياة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته القولية والفعلية، بشتى جوانبها وجمالياتها وبدائعها وروائعها، فقرر أن يتفرغ لهذا المشروع الذي وسماه (السلام عليك ايها النبي):


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: شرع في بداية عام 1428 هـ تأسيس مشروع «السلام عليك أيها النبي»، الذي يهدف حسب توصيفه الذاتي إلى "الإسهام بشكل عملي للعودة الصادقة إلى المصدرين الأساسين القرآن الكريم والسنة الشريفة، وتنقية السنة والسيرة الشريفة مما يكدر صفوها، والرجوع بالناس إلى جلال الوحي وجماله، بعيدًا عن الخلافات والمذاهب والتفرق، وإلى التعريف الشامل بالنبي - - وجميل آدابه وشمائله وسمو أخلاقه بالعلم والحكمة والموعظة الحسنة، عبر أجمل الأساليب العصرية وأفضل التقنيات الحديثة". ويشتمل على الموسوعة العلمية التجديدية موسوعة «السلام عليك أيها النبي»، وقد أنجز منها ما يربو على مائة مجلد، وهي في مراحلها النهائية للطباعة، وأنشئت لها بوابة إلكترونية عالمية وأصبح المشروع العلمي الحضاري الإنساني في التعريف الشامل بالنبي صـلى الله عليه وسلم، وآدابه الكريمة، وأخلاقه العظيمة، وشريعته السمحة، والذي أظهر من خلاله بعض منجزاته العلمية وأفكاره الإبداعية.


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: وبعد ذلك تم عقد تعاون، وشراكة بينه وبين رابطة العالم الإسلامي، وقامت الرابطة بتبني هذه المشروعات العلمية والإنجازات، ووجه أمين عام رابطة العالم الإسلامي الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى بإطلاق (معارض ومتاحف السيرة النبوية والحضارة الإسلامية) ومقرها الرئيسي المدينة المنورة تحت إشراف رابطة العالم الإسلامي.


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: لم يتوقف الشيخ ناصر عن التأليف والتصنيف لإنجاز الخدمات للسيرة النبوية الشريفة، إلى أن تم إنجاز المحتوى العلمي والتقني بمضمونه، وهو ما نتج عنه -إضافةً إلى الموسوعات والمؤلفات والإصدارات (مجموعة السلام الحضارية) التي تشتمل على (10) عشرة معارض ومتاحف، قائمة على القرآن الكريم والسنة الشريفة، هي:


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: ·       يُصاحب هذه المعارض والمتاحف عدد من المناشط الحضارية والمعالم الإبداعية والإنجازات العلمية والمراكز التدريبية، في مقدمتها:


title: ناصر بن مسفر الزهراني

text: دكتور ناصر الزهراني رئيساً لمشروع السلام عليك أيها النبي - الموقع الرسمي لمشروع السلام عليك أيها النبي


title: إرسال (كرة طائرة)

text: 2- يتم اللعب بعد سماع صفارة الحكم ويتم حساب 8ثواني بعد الصفارة(إن لم تلعب فيها يتم احتساب نقطة للخصم)


title: إرسال (كرة طائرة)

text: 3- يجوز إن ضربت الكرة أعلى الشبكة ونزلت في ملعب الفريق المقابل لكن لا يجوز أن تُضرب الكرة في الشبكة وتردد لملعبك.


title: تراكب كمي

text: في فيزياء الكم، التراكب الكمي أو التراكب الكمومي هو مبدأ أساسي في ميكانيكا الكم. ينص على أن أي حالتين كموميتين أو أكثر يمكن أن يندمجا (يتراكبا) كما تفعل الموجات في الفيزياء الكلاسيكية، وستكون النتيجة حالة كمومية أخرى. وعلى العكس، يمكن التعبير عن كل حالة كمومية كمحصلة حالتين مختلفتين أو أكثر. رياضيًا، يشير التراكب الكمي إلى خاصية حلول معادلة شرودنجر، نظرًا لأن معادلة شرودنجر خطية فإن أي مجموعة خطية من الحلول ستصبح حلًا أيضًا.


title: تراكب كمي

text: من أمثلة الظواهر الفيزيائية المشاهدة عن الطبيعة الموجية للنظم الكمية تداخل قمم شعاع الإلكترون في تجربة الشق المزدوج. يشبه نمط التداخل كثيرًا النمط الذي نحصل عليه من حيود الموجات الكلاسيكية.


title: تراكب كمي

text: مثال آخر هو الحالة المنطقية للبت الكمومي المستخدمة في عملية المعلومات الكمية فهي حالة تراكب كمي لحالات الأساس صفرformula_1 وواحد formula_2.


title: تراكب كمي

text: وهذا على عكس البت التقليدي الذي يمكنه أن يكون فقط إمّا في الحالة الموافقة للواحد أو الحالة الموافقة للصفر، فإن البت الكمومي يمكن أن يكون في حالة تراكب لكلا الحالتين. وهذا يعني أن احتمالات قياس 0 أو 1 للبت الكمومي في العموم ليست 0.0 ولا 1.0 ولن تُعطي نفس القياسات التي تجرى على بتات كمومية في حالات متطابقة نفس النتيجة دائمًا.


title: تراكب كمي

text: ينص مبدأ التراكب الكمي على أنه لو يمكن أن يتواجد النظام الفيزيائي في عدة ترتيبات من الجسيمات أو المجالات فإن الحالة العامة التي يظهر بها تكون محصلة دمج كل هذه الاحتمالات وتحدد الكمية في كل ترتيب بعدد عقدي.


title: تراكب كمي

text: يصف بول ديراك المبدأ كالآتي:«يُطبَق المبدأ العام للتراكب الكمي على حالات أي نظام ديناميكي، وهذه الحالات ممكنة نظريًا دون أن يحدث تداخل مشترك أو تعارض. يتطلب المبدأ أن نفترض وجود علاقات غريبة بين الحالات، مثلًا عندما يكون النظام في حالة واحدة قطعًا، نستطيع أن نعتبره موجودًا جزئيًا في الحالات الأخرى. يجب اعتبار النتيجة الأصلية كنتيجة نوع ما من تراكب حالتين مختلفتين أو أكثر، بطريقة لا يمكن تخيلها بالأفكار الكلاسيكية. يمكن اعتبار أي حالة على أنها نتيجة تراكب حالتين أخرتين أو أكثر بطرق لا حصر لها بالفعل. وعلى العكس، يمكن تراكب أي حالتين أو أكثر فيعطوا حالة جديدة..»«تتضح الطبيعة غير الكلاسيكية لعملية التراكب الكمي إذا تخيلنا تراكب حالتين (أ) و (ب)، ثم نقوم ببعض الملاحظات فإذا كان النظام في الحالة (أ) فإن النتيجة يجب أن تكون (ج) مثلا في الملاحظات وإذا كان في الحالة (ب) يجب أن تكون النتيجة (د). فكيف ستكون الملاحظة إذا كان النظام في حالة تراكب؟ الإجابة هي أن النتيجة ستكون أحيانًا (ج) وأحيانًا (د) وفقًا لقانون الاحتمالات، وهذا يعتمد على الثقل النسبي لكل من الحالتين (أ) و (ب) في عملية التراكب الكمي. لن تختلف النتيجة أبدًا عن (ج)، د أي أنها إما (ج) وإما (د). تظهر الحالة المتوسطة التي تنشأ من التراكب الكمي في كون احتمالية ملاحظة نتيجة معينة متوسطة بين احتمالات الحالات الأصلية الموافقة لها، وليس أن النتيجة نفسها متوسطة بين النتائج الموافقة لكل حالة.»   تطرق أنطون تسايلينغر إلى موضوع إنشاء وهدم التراكب الكمي مشيرًا إلى المثال النموذجي لتجربة الشق المزدوج:«يصح تراكب النطاقات فقط إذا كان من المستحيل أن نعرف أي طريق سلك الجسيم من الأساس. من المهم أن ندرك أن هذا لا يعني أن المراقب يلاحظ فعليًا ما يحدث. فإذا كان من الممكن الدخول إلى مسار المعلومات من التجربة أو حتى لو كانت مشتتة في البيئة بصورة تجعل استعادتها بالإمكانيات التقنية مستحيلًا لكنها مازالت موجودة من ناحية المبدأ، فهذا يكفي لتدمير نمط التداخل. المعيار الأساسي لظهور التداخل الكمي هو غياب هذه المعلومات»


title: تراكب كمي

text: ينص مبدأ التراكب الكمي على أن دمج بعض الحلول في معادلة خطية يعتبر حلًا أيضا لأي معادلة تصف ظاهرة فيزيائية. إذا صح هذا قيل أن المعادلة تخضع لمبدأ التراكب. لذا، لو كانت متجهات الحالة الكمية  "f", "f"  "f"، كل منها يحل المعادلة الخطية على ψ فإن سيكون حلًا أيضًا إذ يكون "c" معاملًا"."


title: تراكب كمي

text: باستخدام درجات حرارة شديدة الانخفاض، أُجريت ترتيبات جيدة جدًا على التجربة بعزل قريب للحماية وللحفاظ على تماسك الحالات المتوسطة. لمدة من الزمن بين إعداد ورصد تيارات الجهاز. يتكون مثل هذا التيار من مجموعة متماسكة من ما يقرب من ملايين الإلكترونات. يمكن اعتبار هذه المجموعة تعرض حالات مجمعة لكيان كمي كبير. بالنسبية لمبدأ التراكب، يمكن اعتبار الفترة بعد مرحلة الإعداد وقبل الرصد حالة متوسطة. ليست حالة جسيم مفرد كما يكون الأمر دائمًا في مناقشات التداخل مثلما صرح ديراك في رأيه المذكور بالأعلى. بالرغم من أن الحالات المتوسطة يمكن اعتبارها فضفاضة، فهي لم تخرج كناتج من المحلل الكمي الثانوي الذي استمد معلوماته من حالة نقية من المحلل الكمي الأولي، ولذلك لا يعتبر هذا مثالًا على التراكب كما يعرفونه بصرامة ومنظور ضيق.


title: تراكب كمي

text: بالرغم من هذا، تعتبر حالة الجهاز حالة نقية من التراكب الكمي إذ تكون حالة التيار مع عقارب الساعة وعكس عقارب الساعة. يمكن إعداد حالات الإلكترونات المجمعة بعزل قريب في درجات حرارة شديدة الانخفاض لحماية حالات متوسطة متماسكة. المميز هنا هو وجود حالتين مجمعتين منفصلتين ومتماسكتين يبدو أنهما شبه مستقرتين. يصنع حشد الإلكترونات نفقًا ذهابًا وإيابًا بين حالتين إحداهما مع عقارب الساعة والأخرى عكس عقارب الساعة على عكس تكوين حالة متوسطة واحدة إذ لا يوجد شعور واضح بتدفق التيار.


title: فرح (فيلم)

text: يحكي قصة مليونير يقيم في إنجلترا، ينصحه الأصدقاء بعمل حملة خيرية لأطفال العالم الأيتام، وتكون أول محطة له في مصر، مسقط رأسه، التي يرسل إليها ابنه عز، كي يقوم بهذه الحملة، يستقبله صديق الأب الذي كان شريكا له في تجارته قبل الرحيل إلى لندن، كى يرافقه في حملته. يزور ملجأ ويتبرع له بمليون جنيه، لكن هذا لا يروق للطفلة فرح التي تلقى خطبة تجذب اهتمام الصحافة، مؤكدة أنهم يفتقدون إلى العطف في الملجأ، يعلن بطرس مدير أعماله أن الملياردير عز سيستضيف الطفلة فرح كى تعيش معه طوال مدة اقامته في القاهرة. أما السكرتيرة المخصصة له فهي تعرفه منذ صغرها، وتحاول أن تلتفت انتباهه، تنقذه فرح من نصابة عالمية أرادت أن تستحوذ على أمواله، وتستطيع فرح أن توفق بين السكرتيرة وبين عز. يتصل عز بأبيه، ويخبره أنه لم تعد تهمه الجنسية البريطانية، فهو يعتز بجنسيته المصرية.


title: نومادلاند (فيلم)

text: نومادلاند فيلم درامي أمريكي لعام 2020 من إخراج كلوي تشاو، والذي كتبته أيضًا وحررته وشاركت في إنتاجه. وبطولة فرانسيس مكدورماند وديفيد ستراثيرن وليندا ماي وتشارلين سوانكي وبوب ويلز. يستند الفيلم إلى الكتاب غير الخيالي لعام 2017 "Nomadland: Surviving America in the Twenty-First Century من" تأليف جيسيكا برودر، ويتبع امرأة تغادر بلدتها الصغيرة للسفر حول وسط غرب الولايات المتحدة.


title: نومادلاند (فيلم)

text: عُرض الفيلم لأول مرة في العالم في مهرجان البندقية السينمائي في 11 سبتمبر 2020، حيث تلقى إشادة من النقاد على نطاق واسع وفاز بجائزة الأسد الذهبي. ومن المقرر عرضه في 4 ديسمبر 2020 بواسطة فوكس سيرش لايت بيكتشرز.


title: نومادلاند (فيلم)

text: يروي الفيلم قصة فيرن (فرانسيس مكدورماند) التي تحزم أمتعتها وتنطلق لاستكشاف الحياة خارج المجتمع التقليدي وتعيش كبدوية مُعاصرة، بسبب الانهيار الاقتصادي الذي لحق بمدينتها في ريف نيفاندا.


title: نومادلاند (فيلم)

text: في فبراير 2019، أُعلن عن انضمام فرانسيس مكدورماند وديفيد ستراتايرن، وليندا ماي، وتشارلين سوانكي إلى طاقم الفيلم، مع إخراج كلوي تشاو من سيناريو كتبته بناءً على كتاب "Nomadland: Surviving America in the Twenty-First Century" للكاتبة جيسيكا برودر. أنتج الفيلم فرانسيس مكدورماند وبيتر سبيرز ومولي آشر ودان جانفي وتشاو، بينما ستوزعه فوكس سيرش لايت بيكتشرز.


title: نومادلاند (فيلم)

text: عُرض الفيلم لأول مرة عالميًا في مهرجان البندقية السينمائي في 11 سبتمبر 2020، وعُرض في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي في نفس اليوم. في البندقية، حصل الفيلم على العديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة الأسد الذهبي. كما سيُعرض في مهرجان نيويورك السينمائي. ومن المقرر عرض الفيلم في دور سينما في الولايات المتحدة يوم 4 ديسمبر 2020.


title: شارون مارلي

text: شارون مارلي (و. ) هي ممثلة، ومغنية، وموسيقية جامايكية، ولدت في كينغستون، تستخدم آلات آلة إيقاعية، بدأت مشوارها المهني سنة 1979.


title: صدى البلد

text: صدى البلد هو موقع إلكتروني إخباري مصري، أنشأ عام 2011، وهو ملك لرجل الأعمال محمد أبو العينين، ويرأس تحرير موقع صدى البلد الكاتب الصحفي أحمد صبري منذ عام 2011 وحتى الآن، ويقع مقر الموقع الرسمي في حي المهندسين في الجيزة، مصر.


title: غيبوبة سكرية

text: غيبوبة السكري (بالإنجليزية:Diabetic coma): حالة طبية طارئة يكون فيها شخص غير مصاب ب مرض السكري وهو فاقد للوعي (غيبوبة)، وتكون الغيبوبة ناتجة لأحد المضاعفات الحاده لمرض السكري، ومن الأسباب التي تنتج عنها الغيبوبة:


title: غيبوبة سكرية

text: في معظم السياقات الطبية، فإن مصطلح غيبوبة لمرضى السكري يكون معضلة للطبيب في حالة التشخيص مع المريض فاقد الوعي خصوصًا عندما يكون معارف وأصدقاء المريض لا يعرفون شيء سوى أنه يعاني من مرض السكري. على سبيل المثال قد يكون أحد الاطباء العاملين في قسم الطوارئ من يتلقى المريض فاقد الوعي، والمريض يرتدي بطاقة تعريف طبيّة لمرضى السكري. يمكن أن ينادي المساعدين الطبيين لإنقاذ أي شخص فاقد الوعي من قبل أصدقاء من تحديد آلية لمرضى السكري. وصف موجز للثلاثة شروط رئيسية هي تليها مناقشة عملية التشخيص تستخدم للتمييز بينها، فضلا عن عدد قليل من الشروط الأخرى التي يجب أخذها بعين الاعتبار.


title: غيبوبة سكرية

text: ما يقدر بـ 2 إلى 15 في المئة من مرضى السكري سيعانون من حالة واحدة على الأقل من غيبوبة مرضى السكري في حياتهم نتيجة فرط سكر دم شديدة.


title: غيبوبة سكرية

text: يعتبر مرضى السكري من النوع الأول والذين يعتمدون على الإنسولين هم الأكثر عرضه هذا النوع من الغيبوبة.عادًا تكون غيبوبة بسيطة يمكن علاجها بتناول أو شرب مواد سكرية. ولكن أحيانًا ينخفض مستوى السكر بالدم مسببًا غيبوبة قبل اكتشاف سببها. من الممكن أن تصل حدة انخفاض السكر بالدم إلى حدوث الغيبوبة خلال نوم المريض. أشهر العوامل التي تؤدي إلى هذه الغيبوبة قلة تناول الطعام عن المستوى المعتاد، أو عمل تمارين رياضية لفترات طويلة خلال فترة الصباح، علاوة على ذلك الكثير من مرضى السكري لا يمكنهم تمييز المراحل الأولى من انخفاض السكر بالدم بالدم.


title: غيبوبة سكرية

text: تحدث الغيبوبة في الغالب بعد حوالى 20 أو 30 دقيقة من بدأ الاعراض الأولية لانخفاض السكر بالدم ومن الممكن أن تكون مصحوبة ببعض التشنجات. يعاني المريض حينئذٍ من عرق كثير ويظهر شاحب الوجه مع تسارع لنبضات القب(نتيجة لارتفاع مستوى الادرينالين بالدم).عند قياس مستوى السكر بالدم من الممكن أن يظهر أقل من الطبيعي وفي حالات أخرى قد يظهر طبيعيًا.يُعالج هذا النوع بالحقن الوريدي بالانسولين أو الجلوكوز.


title: غيبوبة سكرية

text: تتمثل لأعراضها بمعاناة المريض من ترجيع لمدة يومين أو ثلاثة قبل حدوث هذه الغيبوبة بالأضافة إلى بارتفاع كلٍ من السكر والحمض الأيضي في الدم.


title: غيبوبة سكرية

text: تتميز بارتفاع حاد في سكر الدم مع جفاف نتيجة عدم تناول كميات مناسبة من السوائل.تحدث لدى مرضى السكري من النوع الثاني أو داء السكر الناتج من تناول الاسترويدات.يتضمن العلاج أعطاء الانسولين مع المحاليل.


title: ثورة صاحب الحمار

text: قامت هده الثورة في المهدية العاصمة الأولى للفاطميين قبل الانتقال للقاهرة وذلك في زمن حكم محمد القائم بأمر الله 322ه – 334ه وانتهت في زمن حكم ابنه المنصور بالله 334ه-341ه. لقد دامت هذه الثورة ثلاثة عشر سنة عطلت في أثناها الحركة الاقتصادية والعمرانية للبلاد. تسترت هذه الثورة بالدين واستعانت بالأمويين. فقد تطرف بها قائدها وانحرف بها تبعا لأطماعه كما تبينه بعض المصادر التاريخية. وسعت رقعة هذه الثورة كامل شمال إفريقيا تصدى لها القائم في بدايتها إلى أن جاء أبنه المنصور بالله الذي قضى عليها نهائيا.


title: ثورة صاحب الحمار

text: إن اسم الثورة منشق عن اسم القائد الذي عرف بصاحب الحمار واسمه الحقيقي هو مخلد بن كداد اليفرني أصله من قبيلة زناته البربرية - أمه جارية سوداء من قبيلة هوارة - عاش في مدينة دقاش عرف باسم أبي يزيد. نشاء على التعطش للدماء والقتل والثأر وارتكاب المحرمات والمنكرات.-و قد قال عنه ابن خلدون في كتابه العبر الجزء الرابع ص84-85 {...وهو صاحب الحمار-من أهل قسطيلية... وكان يختلف إلى بلاد السودان بالتجارة... وخالط النكارية من الخوارج...فمال إلى مذهبهم وأخذ به... وكان يذهب إلى تكفير أهل ملته واستباحة الأموال والدماء والخروج علي السلطان... ولما مات المهدي خرج بناحية جبل الأوراس وركب الحمار وتلقب بشيخ المؤمنين : فاتبعه أمم من البربر...}- يكنى بصاحب الحمار لأنه كما علمنا سابقا كان يتنقل بين المدن والقرى ناشرا دعوته العدائية راكبا حمارا.


title: ثورة صاحب الحمار

text: لقد أتى هذا الثائر إلى المهدية غازيا ومحاربا للقضاء على الفاطميين في عاصمتهم بعد أن قام بحملات دعائية صاخبة في المدن والقرى وارتكب عملا استفزازيا وهو دق رمحه على باب المهدية الجنوبي بعد عملية شغب معلنا بداية ثورة أجمع المؤرخون أن نجاة الدولة الفاطمية منها كان بمثابة معجزة.


title: ثورة صاحب الحمار

text: لقد كان نجاح الثورة ممكننا لولا أخطاء القائد الذي توهم النصر قبل وقوعه فما كان منه إلا أن أخر زحفه للمهدية أخر معقل حصين للفاطميين بعد الاستيلاء على القيروان تاركا المجال للمنصور والوقت رغم قصره للتفكير للخروج من المأزق وبعد تشاور والتحليل قرر طلب المساعدة من قبيلة كتامة و زناتة وشجعهما على التضامن والتعاون والتكاتف وتناسي إغراضهما وأحقادهما لدحر عدو ماكر رابض على أبواب العاصمة بجيش لا يحصى عدده فكان ما أراده واستجابتا لندائه وعملتا بأوامره وبدأت المعارك بين الطرفان بين مد وجزر.


title: ثورة صاحب الحمار

text: ومن الملاحظ في هذه الأثناء أن سكان المهدية شعروا بالخطر, ففروا إلى صقلية عن طريق البحر وإلى طرابلس الغرب ومصر كما يذكر ذلك في بيان المغرب لابن عذارى.


title: ثورة صاحب الحمار

text: و كان المنصور أثناء الحصار منهمكا في إعداد الخطط المناسبة والفعالة للقضاء على الثورة و استغرق ذلك ثلاثة أشهر. لما سنحت الفرصة المناسبة جمع المنصور جيشه مصدرا أوامره بالتوجه إلى القيروان ليلا.حيث كان الخصوم نائمين غير متأهبين لهذا الحدث فعملوا{جيش المنصور} فيهم سيوفهم وجعلوا من مضاجعهم بركا من الدماء. لاذ صاحب الحمار بالفرار متأثر بهذه الهزيمة ومتعهدا بجولة أخرى لكن المنصور أصر على ملاحقته لإفنائه وقطع دبره ودبر الخوارج – ويرى المؤرخون أن المعركة من اخلد المعارك التي شهدها المغرب العربي وكان ضحايا الخوارج فيها أربعين ألفا – ويذكر ابن حماد المعركة وهزيمة صاحب الحمار في كتابه أخبار بني عبيد وسيرتهم ص58-59-60{...وسار إلى جبل أوراس وفيه قوم من هوارة (قبيلة بربرية)... من أهل مذهبه(المقصود المذهب الخارجي) فقام فيهم وقوي بهم واشتدت شوكته واستفحل أمره... واستولى أبو يزيد على أفريقية كلها إلا المهدية ودخل القيروان ووصل إلى مصلى العيدين في أيام المنصور ثم هزم... } ولم تنته هذه المعركة بالقيروان كما قلت وإنما لهيبها إلى مدينة سوسة حيث انحسرت فيها -وكانت قاسية دامية على الطرفين المتقاتلين ودامت سنة كاملة- فقد كان أبو زيد تحصن بقلعة فيها وأخذ يصدر أوامره والمنصور يضيق الخناق عليه محاربا إياه من مدينة إلى أخرى ومن حصن لحصن ومن قلعة لأخرى إلى أن قبض عليه وهو مختف في إحدى المغاوير أما ابن عذارى فيقول في كتابه البيان المغرب في أخبار ملوك الأندلس والمغرب {قبض عليه وقتل في الجزائر بجبال كيان } ولكن المهم أنه تم القضاء على صاحب الحمار.وتكميل للرواية الأول فقد قبض عليه ووضع في قفص وحمل للمهدية مكبلا بالسلاسل والأغلال وأمر المنصور بإعدامه وسلخه وحشوه بالقطن وتعليقه على باب المهدية الجنوبي الذي دق رمحه فيه وكان ذلك في سنة 339ه وأعلن المنصور بعد ذلك عن موت أبيه القائم بأمر الله الذي مات أثناء المعركة ولم يعلن عن موته ألا بعد أربع سنوات حتى تهدئ الثورة ووقع القضاء عليها.


title: القابض (أسماء الله الحسنى)

text: القابض اسم من أسماء الله الحسنى، وهو اسم الفاعل من قبض يقبض فهو قابض، ومعناه : أنه يقتر على من يشاء ويوسع على من يشاء على حسب ما يرى من المصلحة لعباده. فالقبض معناه: التقتير والتضييق، والبسط: التوسعة في الرزق والإكثار منه .


title: عنصر طبيعي

text: العنصر الطبيعي هو عنصر كيميائي يوجد في الطبيعية على شكل متبلور حر دون الارتباط مع عناصر أخرى. رغم ذلك ولغرض التصنيف توجد العناصر الطبيعية وفق علم المعادن ضمن صنف «العناصر».


title: عنصر طبيعي

text: تشمل العناصر الطبيعية الفلزات الطبيعية وكذلك اللافلزات. من أشهر الأمثلة على العناصر الطبيعية الفلزية كل من الذهب والفضة؛ في حين أن زهر الكبريت من أشهر الأمثلة على العناصر الطبيعية اللافلزية.


title: عنصر طبيعي

text: توجد العناصر الكيميائية التالية في شكلها الطبيعي الحر أو على شكل سبائك (ليس على شكل مركبات كيميائية).


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: أوجه الخطاب في القرآن أو وجوه الخطاب في القرآن أو وجوه خطابات القرآن في علوم القرآن بمعنى: الأوجه المتنوعة في خطاب القرآن، والقرآن الكريم هو كتاب الله المنزل على رسوله بوحي جلي، وقد أنزله الله بلسان عربي مبين أي: واضح؛ حتى يتمكن المخاطب من فهمه، فهو يخاطب المتهيء للفهم، ووجوه الخطاب في القرآن متعددة من حيث الأساليب المتنوعة وما يراد منها، فقد يكون خطابا للرسول في مثل:، ، ، ، وقد يكون عاما مثل: ، أو لخصوص المؤمنين مثل: ، وقد يكون للتعظيم أو الزجر أو غير ذلك، وقد يكون عاما أريد به الخصوص أو العكس، وهذه الأمثلة للتوضيح لا للحصر، قال السيوطي في كتاب الإتقان في علوم القرآن: قال ابن الجوزي في كتابه النفيس: الخطاب في القرآن على خمسة عشر وجها، وقال غيره: على أكثر من ثلاثين وجها، ثم ذكر هذه الوجوه وقرنها بالأمثلة. وقال بدر الدين الزركشي: «يأتي على نحو أربعين وجها».


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: النوع الحادي والخمسون من أنواع علوم القرآن في وجوه مخاطباته، قال السيوطي: قال ابن الجوزي في كتابه النفيس: الخطاب في القرآن على خمسة عشر وجها، وقال غيره: على أكثر من ثلاثين وجها،


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: خطاب العام والمراد به العموم، خطاب الخاص والمراد به الخصوص، خطاب العام والمراد به الخصوص، خطاب الخاص والمراد العموم، خطاب الجنس، خطاب النوع، خطاب العين، خطاب المدح، خطاب الذم، خطاب الكرامة، خطاب الإهانة، خطاب التهكم، خطاب الجمع بلفظ الواحد، خطاب الواحد بلفظ الجمع، خطاب الواحد بلفظ الإثنين، خطاب الإثنين بلفظ واحد، خطاب الإثنين بلفظ الجمع، خطاب الجمع بلفظ الإثنين، خطاب الجمع بعد الواحد، خطاب الواحد بعد الجمع، خطاب الإثنين بعد الواحد، خطاب الواحد بعد الإثنين، خطاب العين والمراد به الغير، خطاب الغير والمراد به العين، الخطاب العام الذي لم يقصد به مخاطب معين، خطاب الشخص ثم العدول إلى غيره، خطاب التلوين وهو الالتفات، خطاب الجمادات خطاب من يعقل، خطاب التهييج، خطاب التحنن والاستعطاف، خطاب التحبب، خطاب التعجيز، خطاب التشريف، خطاب المعدوم تبعا لموجود.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الثالث: خطاب العام والمراد به الخصوص مثل قوله تعالى: ، فالخطاب عام لكل الناس، لكن المراد به المتهيئون لفهم الخطاب، فلم يدخل فيه الأطفال والمجانين.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الرابع: خطاب الخاص والمراد العموم مثل قوله تعالى: ، افتتح الخطاب بالنبي صلى الله عليه وسلم، والمراد سائر من يملك الطلاق، وقوله تعالى: الآية، قال أبو بكر الصيرفي: كان ابتداء الخطاب له، فلما قال في الموهوبة: ، علم أن ما قبلها له ولغيره.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه السادس: خطاب النوع نحو: ، بنوا إسرائيل أولاد يعقوب عليه السلام، وخطاب النوع تدخل فيه جزئياته، ولا تدخل فيه الأنواع الأخرى.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه السابع: خطاب العين نحو قوله تعالى: ، ونحو: ، ونحو: ، ونحو: ، وقوله تعالى: ، ولم يقع في القرآن الخطاب بيا محمد بل ، ؛ تعظيما له وتشريفا وتخصيصا بذلك عما سواه، وتعليما للمؤمنين أن لا ينادوه باسمه.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: أخرج ابن أبي حاتم عن خيثمة قال: ما تقرؤون في القرآن: فإنه في التوراة: يا أيها المساكين، وأخرج البيهقي وأبو عبيد وغيرهما عن ابن مسعود قال: إذا سمعت الله يقول: فأوعها سمعك فإنه خير يؤمر به أو شر ينهى عنه.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه التاسع: خطاب الذم نحو قوله تعالى: ، ، ولتضمنه الإهانة لم يقع في القرآن في غير هذين الموضعين، وأكثر الخطاب بـ على المواجهة، وفي جانب الكفار جيء بلفظ الغيبة إعراضا عنهم كقوله: ، ،


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه العاشر: خطاب الكرامة كقوله تعالى: ، قال بعضهم: ونجد الخطاب بالنبي في محل لا يليق به الرسول، وكذا عكسه ففي الأمر بالتشريع العام: ، وفي مقام الخاص ، قال: وقد يعبر بالنبي في مقام التشريع العام لكن مع قرينة إرادة العموم كقوله تعالى: ، ولم يقل: طلقت.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الرابع عشر: خطاب الواحد بلفظ الجمع نحو قوله تعالى: ، إلى قوله: ، فهو خطاب له صلى الله عليه وسلم وحده؛ إذ لا نبي معه ولا بعده، وكذا قوله: الآية، خطاب له صلى الله عليه وسلم وحده بدليل قوله: الآية، وكذا قوله: ، بدليل قوله: ، وجعل منه بعضهم: ، أي: ارجعني، وقيل: رب خطاب له تعالى، وارجعون للملائكة.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: وقال السهيلي: هو قول من حضرته الشياطين وزبانية العذاب فاختلط فلا يدري ما يقول من الشطط، وقد اعتاد أمرا يقوله في الحياة من رد الأمر إلى المخلوقين.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: نحو: ، والخطاب لمالك خازن النار، وقيل: لخزنة النار والزبانية فيكون من خطاب الجمع بلفظ الاثنين، وقيل: للملكين الموكلين في قوله: ، فيكون على الأصل، وجعل المهدوي من هذا النوع: ، قال: الخطاب لموسى وحده؛ لأنه الداعي، وقيل: لهما لأن هارون أمن على دعائه والمؤمن أحد الداعيين.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: كقوله: ، أي: ويا هارون، وفيه وجهان: أحدهما أنه أفرده بالنداء لإدلاله عليه بالتربية، والآخر: لأنه صاحب الرسالة والآيات، وهارون تبع له، ذكره ابن عطية، وذكر في الكشاف آخر: وهو أن هارون لما كان أفصح من موسى نكب فرعون عن خطابه حذرا من لسانه، ومثله: ، قال ابن عطية: أفرده بالشقاء لأنه المخاطب أولا والمقصود في الكلام، وقيل: لأن الله جعل الشقاء في معيشة الدنيا في جانب الرجال، وقيل: إغضاء عن ذكر المرأة كما قيل: من الكرم ستر الحرم.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: كقوله: الآية، قال ابن الأنباري: جمع في الفعل الثالث ليدل على أن الأمة داخلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومثله: ،


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: نحو: ، الخطاب له والمراد أمته؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان تقيا وحاشاه من طاعة الكفار، ومنه: الآية، حاشاه صلى الله عليه وسلم من الشك، وإنما المراد بالخطاب التعريض بالكفار.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في هذه الآية قال: لم يشك صلى الله عليه وسلم ولم يسأل، ومثله: الآية، ، وأنحاء ذلك.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الخامس والعشرون: الخطاب العام الذي لم يقصد به مخاطب معين مثل قوله تعالى: ، وقوله تعالى: ، وقوله تعالى: ، لم يقصد بذلك خطاب معين بل كل أحد، وأخرج في صورة الخطاب لقصد العموم، يريد أن حالهم تناهت في الظهور بحيث لا يختص بها راء دون راء، بل كل من أمكن منه الرؤية داخل في ذلك الخطاب.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه السادس والعشرون: خطاب الشخص ثم العدول إلى غيره مثل قوله تعالى: ، خوطب به النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال للكفار: ، بدليل: ، ومنه قوله تعالى: ، إلى قوله: ، عند من قرأ بالفوقية.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه السابع والعشرون: خطاب التلوين وهو الالتفات في الخطاب الذي يكون فيه الانتقال من لون لآخر، مثل قوله تعالى: ، فالخطاب المذكور أولا خطاب للمثنى في قوله تعالى: ، وهو خطاب لموسى وهارون، ثم جرى الالتفات من خطاب المثنى إلى خطاب المفرد في قوله تعالى: ، وهو التفات من خطاب المثنى إلى المفرد، وقد يكون بغير ذلك من أنواع التلوين في الخطاب.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الثامن والعشرون: خطاب الجمادات خطاب من يعقل مثل قوله تعالى: ، حيث خاطب السموات والأرض بخطاب العقلاء.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الثلاثون: خطاب التحنن والاستعطاف مثل قوله تعالى: ، فهو خطاب من الله لعباده الذين أسرفوا على أنفسهم بالذنوب والمعاصي، حيث كان وجه مخاطبتهم بالتحنن عليهم والاستعطاف رحمة بهم حتى يتوبوا إليه.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الحادي والثلاثون: خطاب التحبب نحو: ، في خطاب إبراهيم عليه السلام، ومثل: ، وهو خطاب لقمان لابنه، ومثل: ، وهو حكاية خطاب هارون لموسى عليهما السلام.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الثاني والثلاثون: خطاب التعجيز، وهو الذي يكون الخطاب فيه على وجه تعجيز المخاطب، مثل قوله تعالى: ، وكقوله تعالى: .


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: الوجه الثالث والثلاثون: خطاب التشريف وهو كل ما في القرآن مخاطبة بـ فإنه تشريف منه تعالى لهذه الأمة بأن يخاطبها بغير واسطة لتفوز بشرف المخاطبة.


title: وجوه الخطاب في القرآن

text: خطاب المعدوم أي: غير الموجود بمعنى: ما كان في حال العدم قبل أن يخرج إلى الوجود، وإنما يصح هذا الخطاب تبعا لموجود، مثل قوله تعالى: ، وهو خطاب لمن هو موجود من بني آدم من أهل ذلك الزمان، وخطاب لكل من بعدهم ممن لم يوجد، فالخطاب في هذه الآية للموجود من جهة، وللمعدوم تبعا للموجود من جهة أخرى. وهذا هو الخطاب الرابع والثلاثون حسبما ذكره السيوطي.


title: جامع الحاج بنية

text: جامع البُنّية هو أحد مساجد العراق التي تقع في جانب الكرخ من مدينة بغداد وفي منطقة العلاوي، ويتميز ببنيانه وطرازه الإسلامي الفريد ويحوي لوحات بالخط العربي لآيات من القرآن على جدرانه من عمل الخطاط هاشم محمد البغدادي، ويعتبر أحد معالم بغداد العمرانية المهمة.


title: جامع الحاج بنية

text: ولقد بناه عبد الوهاب البنية عام 1971م، وتم تكليف المهندس قحطان المدفعي لبناء الجامع، ثم توفي الحاج محمود في شهر كانون الأول 1971م، ودفن في غرفة خارج المصلى، وأكمل أولاده البناء في عام 1973م، وأفتتح يوم الجمعة 31 أيار 1974م، والحاج بُنّية يرجع نسبهُ إلى العوائل البغدادية الغنية المشهورة في بغداد باسم (عائلة بيت بُنّية)، ذُكر في كرّاس نشرتها أسرة بيت بُنّية عن جامع الحاج بُنّية "وكان والدُهُ بغدادياً أصيلاً ذا لحية بُنّية اللون، وقد سُمّي بالبنية لأن لجدّه لحية بنية اللون أُشيرَ إليها للتعريف به"، وتبلغ مساحة الجامع الكلية 5000 متر مربع، ويحتوي الجامع على مكتبة عامرة بالكتب الإسلامية والتاريخية وأول من اعتلى منبر الجامع الخطيب والداعية المصري محمود محمد غريب، والذي قام بنشاط اسلامي وحركة إسلامية في شباب بغداد، مما جعل السلطات العراقية في وقتها تقوم بأعتقال الشيخ محمود غريب ثم سافر إلى الإمارات، وعمل في مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية، وتوفى في صلالة في سلطنة عمان اثر مرض عضال.


title: جامع الحاج بنية

text: ويحتوي الجامع على مصلى واسع يتسع لأكثر من 1000 مصل، ويضم حرم الجامع محرابا كبيرا في غاية الفخامة والجمال، وتعلو الحرم قبة بيضوية بارتفاع 36 م، وبقطر 25 م، ومزخرفة بنقوش جميلة، كما ان للجامع منارة مئذنة عالية بارتفاع 55 م، وهي مثمنة الشكل بقطر 3م، ومغطاة بالكاشي الكربلائي الأزرق.


title: جامع الحاج بنية

text: وللجامع دار سكن للإمام وقاعة كبيرة لاقامة المناسبات الدينية ومجالس العزاء، كما يحوي على مصلى واسع للنساء، وغرفة للإدارة والخدم، ومن حول الحرم حديقة وساحة.


title: جامع الحاج بنية

text: وتعرض الجامع للأغلاق بسبب تعرضه للتخريب وأعمال عنف بعد تفجير ضريح العسكريين في سامراء عام 2006م، وفي شهر نيسان 2007م، أعيد افتتاح الجامع من قبل ديوان الوقف السني في العراق.


title: جواسيس القصر (مسلسل)

text: مسلسل جواسيس القصر تدور أحداث هذا المسلسل تركي عام 1730 حول الدسائس والمؤامرات التي يديرها السياسيون والحكام بمساعدة الخونة وجواسيس الدولة الفارسية داخل القصر العثماني حيث يسعى الكل للسلطة مهما كان الثمن والصراع بين الدولة الفرسية والعثمانيين


title: جواسيس القصر (مسلسل)

text: يتحدث جواسيس القصر مسلسل تاريخي هام تدور احداثه في القرن الثامن عشر وتحديدا 1730م اثناء تولي السلطان احمد الثالث الخلافة العثمانية


title: جواسيس القصر (مسلسل)

text: احداث متلاحقة تحكي كيف تم عزل السلطان احمد الثالث من خلال عصيان الانكشاريين على حكمه وتولى مكانه السلطان محمود الاول فتن وصراعات تدور داخل جدران القصر الخلافة من خلال جواسيس يسهدفون قتل السلطان تتزعمهم امرأة يعاونها الكثير من الخونة ولكن في نفس الوقت يظهر بطل المسلسل المصارع خليل الذي يعمل مع رجاله على التصدي لمكر والخونة خصوصا بعد أن قتل هؤلاء الخونة حبيبته حيث يسعى للانتقام منهم


title: جواسيس القصر (مسلسل)

text: تتولى الاحداث بكل تشويق وتتشابك خيوط الصراع حتى نصل إلى النهاية الجواسيس القصر دراما تاريخية متميزة ومثيرة


title: جواسيس القصر (مسلسل)

text: مروان أبو شاهين – سامر الجندي – عدنان عبد الجليل – همسة الحايك – خلدون قاروط – فاروق الجمعات – مهجة الشيخ – ليث المفتي – مأمون الفرخ – جمال نصار – هلا صياصنة – فادي الحموي - نضال جوهر – لينا ضوا - طارق المسكي – منذر فارس – أسامة جنيد – مالك محمد – مجد ظاظا.


title: ضاحية

text: الضاحية هي منطقة سكنية تقع في الإطار الخارجي لمدينة أو قرية أو في بعض الأحيان خارج الحدود الرسمية للمدينة أو القرية، وقد تكون جزء من المدينة أو ريفها أو تكون تجمعا حضرياً مستقل عنها، وغالبا ما تكون الكثافة السكانية للضواحي أقل منها في القرية أو المدينة.


title: ضيق النفس الاضطجاعي

text: ضيق النفس الاضطجاعي أو بهر اضطجاعي أو زلة اضطجاعية أو بهر اللاعتدال هو ضيق النفس الذي يحدث في وضعية الاستلقاء، متسببا في إجبار الشخص على النوم مسنودًا لأعلى في الفراش أو جالسًا في كرسي. يظهر ضيق النفس الاضجاعي غالبا كتعبير متأخر عن قصور القلب، نتيجة إعادة توزيع السوائل في الدورة الدموية المركزية، ما يتسبب في زيادة ضغط الدم في الشعيرات الرئوية. كذلك يحدث في حالات السمنة في منطقة البطن أو أمراض الرئة. ضيق النفس الاضجاعي هو العكس لضيق النفس القيامي، ضيق النفس الذي يزداد سوءًا عند الجلوس أو الوقوف.


title: ضيق النفس الاضطجاعي

text: يحدث ضيق النفس الاضطجاعي بسبب زيادة توزيع الدم للدورة الدموية الصغرى أثناء الاضطجاع،  لكن يمكن عادة إرجاعه لسبب أكثر جوهرية


title: ضيق النفس الاضطجاعي

text: ضيق النفس الاضطجاعي غالبا ما يكون أحد أعراض قصور البطين الأيسر و/أو وذمة الرئة. يمكن أن يحدث كذلك في المرضى المصابون بالربو والتهاب القصبات المزمن، بالإضافة لأولئك الذين يعانون من انقطاع النفس النومي أو اضطراب الهلع. كما برتبط بمرض الكبد متعدد الكيسات. من منظور عصبي عضلي، هو علامة من علامات ضعف الحجاب الحاجز. في مثل تلك الظروف، قد يعاني المرضى من ضيق النفس عند الانحناء لأسفل (مثل، عند ربط الحذاء).


title: مستودع

text: المستودع أو المخزن هو أي مبنى تجاري لتخزين البضائع. وتستخدم المستودعات بواسطة المصنعين الموردين، المصدرين، بائعي الجملة، أعمال النقليات والجمارك. وتكون عادة مباني كبيرة منبسطة في المناطق الصناعية. وتتزود غالبا بمنصات تحميل لشحن وتفريغ البضائع من الشاحنات.


title: مستودع

text: و يتم أحيانا تحميل وتنزيل البضائع مباشرة من سكك الحديد، المطارات، أو الموانئ. وغالبا ما يكون هناك الآت رافع ورافعات شوكية لتحريك البضائع، والتي عادة ما ترتب وفقا لمواصفات المنظمة الدولية للمعايير .


title: مستودع

text: هناك عدد قليل من المنظمات غير الربحية التي تركز على نقل المعرفة والتعليم والبحث في مجال إدارة المستودعات ودورها في دعم سلسلة توريد البضائع. يعمل مجلس التعليم والبحث في المستودعات والرابطة الدولية للوجيستيات المستودعات في إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية جميعها على توفير الشهادات المهنية وبرامج التعليم المستمر للصناعة في البلاد. كما تمتلك الكلية الأسترالية للتدريب برامج ممولة من الحكومة لتوفير التطوير الشخصي والتدريب المستمر في شهادات التخزين إلى مستوى (الدبلوم)، وتعمل في أستراليا الغربية وجهاً لوجه أو عبر الإنترنت على نطاق واسع للدورات التدريبية.


title: مستودع

text: يحتوي التخزين على تحديات فريدة من نوعها جرى تمييزها من قبل المعهد الوطني للسلامة والصحة المهنية باعتباره قطاعاً صناعياً ذا أولوية في أجندة البحوث المهنية الوطنية (NORA) لتحديد وتوفير استراتيجيات التدخل فيما يتعلق بقضايا الصحة والسلامة المهنية. يتطلب إنشاء مستودع آمن منتج ويحتوي على ثقافة السلامة تعزيز هذه الثقافة من قبل المديرين على جميع المستويات وخاصةً المديرين التنفيذيين والمالكين لهذه المستودعات.


title: مستودع

text: يبدأ بإنشاء بيئة عمل آمنة بخطة سلامة تغطي جميع أجزاء المستودع وتنطبق على جميع الموظفين. يجب أن يتوقع المالكون والمديرون للمستودعات تخصيص موارد الوقت والمال من أجل السلامة وإدراج هذه التكاليف عن طيب خاطر في الميزانية الإجمالية.


title: مستودع

text: يجب أن يتذكر أصحاب العمل دائماً أن الموظفين الأمناء هم أكثر إنتاجية ومن المرجح أن يكونوا مخلصين للشركة. إذا كان أصحاب العمل يعتنون بالموظفين، فسيقوم الموظفون بدورهم بالاعتناء بوظائفهم وأدائها بالشكل المطلوب.


title: مستودع

text: تعد العلامات والملصقات الطريقة الأكثر فاعلية من حيث التكلفة ومن حيث الحفاظ على المستودع الخاص بك منظماً وآمناً من المواقف الخطرة. كما يجب إجراء تدريب وتفتيش منتظمين للتأكد من أن جميع الموظفين على استعداد ودراية بعمليات السلامة من الحرائق وأن جميع تدابير السلامة متوفرة وتعمل على النحو المطلوب.


title: مستودع

text: تتيح أرصفة تحميل الشاحنات في شركة (كويفونين) هلسنكي، فنلندا، مكانًا مخصصًا لتخزين البضائع، على سبيل المثال لإنشاء حمولة كاملة قبل النقل أو الاحتفاظ بالسلع غير المحملة قبل القيام بالمزيد من التوزيع، أو تخزين البضائع مثل النبيذ والجبن التي تتطلب وقتًا للنضوج (أي تخزينها لفترات طويلة). كمكان للتخزين، يجب أن يكون المستودع آمناً مريحاً وواسعاً قدر الإمكان، ووفقاً لموارد المالك والموقع الجغرافي وتكنولوجيا البناء المعاصرة. قبل تطور التكنولوجيا الميكانيكية، كانت وظائف المستودعات تعتمد على العمالة البشرية لإنجازها، باستخدام وسائل رفع ميكانيكية مثل أنظمة البكرات.عند تقسيمها، تغطي عمليات المستودعات عدداً من المجالات المهمة، من عمليات الاستلام والتنظيم والتوزيع والتنفيذ، تشمل هذه المهام:


title: مستودع

text: تشمل البضائع المخزنة المواد الأولية، المركبات، البضائع الجاهزة المرتبطة بالزراعة، التصنيع أو التجارة.


title: قرحة تناسلية

text: القرحة التناسلية هي قرحةٌ تقع في المنطقة التناسلية وعادةً ما يكون سببها مرض منقول جنسيا مثل الهربس التناسلي أو الزُهري أو القريح. من بين العلامات الأخرى التي تشير إلى الإصابة بالقرح التناسلية ظهور العقد اللمفاوية المتضخمة في منطقة الأربية أو الآفات الحويصلية وهي عبارة عن تقرحات أو بثور صغيرة ناتئة. يمكن تصنيف المتلازمة على مستوى أبعد إلى التقرح القضيبي والتقرح الفرجي للذكور والإناث على التوالي.


title: قرحة تناسلية

text: لا تعد القرح التناسلية علامات أكيدة على الإصابة بمرض منقول جنسيًا. فقد يُصاب بها المرضى الذين يعانون من متلازمة بهجت والذئبة وبعض أشكال التهاب المفاصل الروماتويدي (جميع الأمراض غير السارية). كما أنَّ السل التناسلي عادةً ما يحدث بالاتصال التناسلي المُباشر مع مخاطٍ مُتأثر بالمرض، وقد يظهر على شكل قرحةٍ تناسلية.


title: جوان باري (ممثلة)

text: جوان باري هي ممثلة أمريكية، ولدت في 24 مايو 1920 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1 أكتوبر 2007.


title: إيلي زعيرا

text: إيلي زعيرا (من مواليد 1928) هو جنرال سابق في الجيش الإسرائيلي، ومدير الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية خلال حرب أكتوبر عام 1973. أكثر ما يشتهر به هو تقديره الخاطيء قبل الحرب أن مصر وسوريا لن تهاجم (المعروف أيضاً باسم «المفهوم»)، على الرغم من الذكاء المعهود، ووجدت لجنة أجرانات بعد الحرب، التي شُكلت للتحقيق في أسباب الحرب المكلفة، أن زاعيرا كان مهملاً لواجباته ومن ثم تقدم باستقالته.


title: إيلي زعيرا

text: في عام 2004، اتهم المدير العام السابق للموساد، تسفي زامير زاعيرا بتسريب هوية أشرف مروان، الملياردير المصري الذي عمل كعميل للموساد، وفتح مكتب المدعي العام تحقيقًا جنائيًا، الذي لم يثبت الأمر بشكل حاسم وأُغلق عام 2012.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: اضطرابات دقات القلب فوق البطيني ويعرف اختصارا (SVT) هي ضربات القلب السريعة التي تنشأ عند أو فوق العقدة الأذينية البطينية.يوجد نوعين أكثر شيوعا لعدم انتظام دقات القلب فوق البطيني الانتيابي (PSVT)، وهي عدم انتظام دقات القلب الأذينية البطينية الترددية (atrioventricular reciprocating tachycardia) و عدم انتظام دقات القلب العقدي للمركبات إعادة مشترك. (AV nodal reentrant tachycardia).


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: بالنسبة لكبار السن، الرجفان الأذيني يصبح نوع شائع من عدم انتظام ضربات القلب فوق البطيني على الرغم من أنه عادة ما يتم النظر فيه بشكل منفصل. واضطرابات دقات القلب فوق البطيني عموما ليست مهددة للحياة، على الرغم من أنه قد يسبب تدهور في وظيفة القلب لفترات طويلة.إن اضطرابات نظم القلب فوق البطيني، والذي يشيع حدوثها في المجموعة العمرية الأصغر سناً، ليست خطراً في كثير من الأحيان بقدر ما هي غير مريحة. تساهم ممارسة الأنشطة الشاقة والتمارين الرياضية في التعجيل بحدوثها.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: بشكل عام ان اضطرابات دقات القلب فوق البطيني سببه الآليتين. الأولى هو إعادة الدخول، والثانية التلقائية. ونتيجة دخول القلب في حالة من الضربات السريعة التي بدأت بضربات قلبية متكررة سابقة لأوانها ذات طابع غير طبيعي. هناك بعض الاضطرابات غير الطبيعية التي تسبب هذه الحالة، ومنها تسرع القلب فوق البطيني الأذيني البطينى التبادلي الناجم عن وجود توصيل كهربائي غير طبيعي بين الأذينين والبطينين أو تسرع القلب فوق البطيني الأذيني البطيني العقدي المشترك الناجم عن وجود مسارين مختلفين في العقدة الأذينية البطينية. في بعض الأحيان، قد تؤدي نوبات تسرع القلب الأذيني الحقيقية الناجمة عن نشوء نبضات سريعة غير معتادة أو نبضات تدور في الأذينين بظهور نوبات تسرع القلب فوق البطينية.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: الشعور المفاجئ بالخفقان غير المريح الذي قد يختفي في غضون دقائق قليلة أو حتى ساعات عديدة هو من الأعراض الأكثر شيوعا التي تحدث. الدوخة، ضيق التنفس، الإجهاد والشعور بألم في الصدر هي بعض من الأعراض الشائعة الأخرى. في كثير من الأحيان، لا يتم العثور على أي مشكلة أخرى بالقلب. يستطيع رسم القلب (ECG) تأكيد التشخيص الناتج عن الأعراض والفحص البدني.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: الأعراض يمكن أن تنشأ فجأة، وربما حل من دون علاج. يمكن أن الإجهاد، وممارسة، والعاطفة جميع يسفر عن الزيادة الطبيعية أو الفسيولوجية في معدل ضربات القلب، ولكن يمكن أيضا، أكثر نادرا، SVT راسب. يمكن الحلقات تستمر من بضع دقائق إلى واحد أو يومين، واستمرار بعض الأحيان حتى المعالجة. وسرعة دقات القلب يقلل من فرصة لل«مضخة» لملء بين يدق تناقص النتاج القلبي وبالتالي ضغط الدم. الأعراض التالية هي نموذجية بمعدل 150-270 أو أكثر نبضة في الدقيقة:


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: معظم حالات اضطرابات نظم القلب فوق البطيني غير خطيرة ولا تهدد الحياة ولكنها ليست مريحة، على الرغم من أن معدل ضربات القلب تكون في هذه الحالة سريعة جدا، فربما يمكن أن يكون مشكلة بالنسبة لأولئك مع الكامنة وراء مرض نقص تروية القلب عند كبار السن، ولكن يمكن أن يكون العلاج فاصل لمنع أو الحد من تكرارها. في حين أن بعض طرق العلاج يمكن تطبيقها على جميع الحالات في هذا المرض، وهناك علاجات محددة متاحة لعلاج بعض الأنواع الفرعية. والعلاج الفعال يتطلب بالتالي معرفة كيف وأين يبدأ عدم انتظام ضربات القلب وكيفية انتشاره.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: يمكن فصل اضطرابات نظم القلب فوق البطيني إلى مجموعتين، على أساس ما إذا كانت تنطوي على عقدة AV لصيانة الدافع أم لا. تلك التي لا تفعل ذلك يمكن إنهاؤها عن طريق إبطاء التوصيل من خلال عقدة AV.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: إن تحفيز العصب المبهم، الذي يعمل على خفض معدل ضربات القلب، يمكن أن يوقف اضطرابات نظم القلب فوق البطيني. هناك أيضاً بعض الإجراءات السهلة غير التداخلية والتي يؤديها عادة ممارس طبي مؤهل أو تحت إشراف طبيب لعكس عدم انتظام ضربات القلب. في كثير من الأحيان يتعلم أولئك الذين لديهم نوبات متكررة القيام بهذه الإجراءات بأنفسهم. مثال على بعض هذه الإجراءات، تحفيز الجيب السباتي على الشريان السباتي عن طريق التدليك أو الضغط عند نقطة على الرقبة مباشرة أسفل مفصل الفك، وضع الوجه فجأة في المياه الباردة أو الضغط كما لو كان هناك إمساك.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: إذا بدأ تنفيذ هذه الإجراءات البسيطة بعد وقت قصير من بداية عدم انتظام ضربات القلب فإنها تكون فعالة للغاية.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: إذا كانت الأعراض شديدة جدا ولم تنجح الإجراءات السابق ذكرها في وقف عدم انتظام ضربات القلب حتى بعد 20 دقيقة، يقوم الأطباء بحقن المريض في الوريد بدواء فيراباميل أو أدينوساين الذي يمكن أن يوقف هذه النوبة على الفور..


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: في حالات نادرة، يكون استخدام الصدمات الكهربائية على القلب (تقويم نظم القلب) هو الخيار الوحيد بعد فشل الأدوية في وقف عدم انتظام ضربات القلب. من الشائع أيضاً استخدام حاصرات بيتا والأدوية مثل فيراباميل، ديلتيازيم، الديجوكسين ، فليكانيد ،بروبافينون.


title: تسرع القلب فوق البطيني

text: ولقد أصبح الكي بالموجات الإشعاعية من الإجراءات التداخلية البسيطة للغاية المستخدمة بكثرة في علاج عدم انتظام ضربات القلب. في هذا الإجراء، يتم إتلاف المنطقة التي تنشأ فيها نوبات تسرع القلب فوق البطينية وذلك عبر توصيل طاقة عالية التردد من خلال قسطرة مزودة بأقطاب يتم إدخالها في القلب عن طريق أحد الأوردة.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: العلاقات الإماراتية القطرية هي العلاقات الثنائية بين دولة قطر والإمارات العربية المتحدة. لدى الإمارات سفارة في الدوحة بينما تحتفظ قطر بسفارة في أبوظبي وقنصلية في دبي.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: في 2008، زار رئيس الإمارات العربية المتحدة الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، العاصمة القطرية الدوحة حيث التقى بأمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني. وقد أنشأ الزعيمان صندوق استثمار مشتركًا.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: في 28 نوفمبر 2014، زار الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي الدوحة والتقى بالشيخ تميم بن حمد آل ثاني.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: في عام 1995، بعد أن أطاح الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني بوالده ليصبح أمير قطر، منح رئيس الإمارات العربية المتحدة الاسبق الشيخ زايد آل نهيان اللجوء السياسي للأمير المخلوع خليفة بن حمد آل ثاني ، اتهمت قطر كلا من الإمارات، و السعودية والبحرين بالتآمر ضد الأمير القطري الجديد، الذي نفت له الدول المتهمة جميع التهم. وأجريت عدة مئات من الاعتقالات فيما يتعلق بالحادث خلال العامين القادمين، وفي فبراير 1996، تمت تعبئة الحرس الأميري القطري.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: وكانت الإمارات العربية المتحدة، إلى جانب المملكة العربية السعودية و البحرين، قد سحبت سفيرها من قطر في مارس 2014 بسبب عدم التزام دولة قطر في التقيد باتفاق على عدم التدخل في شؤون دول الخليج العربي. وكان السبب الرئيسي لهذا النزاع هو دعم الإمارات للنظام السياسي في مصر بقيادة عبد الفتاح السيسي والنخبة العسكرية المصرية، الأمر الذي يتناقض مع دعم قطر لجماعة الإخوان المسلمين. تعتبر الإمارات العربية المتحدة أن قضية الإخوان المسلمين مرتبطة بأمنها القومي خاصة بعد أن أصدرت محكمة أمن الدولة في أبوظبي عقوبات صارمة على المشتبه في انتمائهم لخلية الإخوان المسلمين لمحاولتها الإطاحة بالدولة. في أبريل 2014، ذكر رئيس قوة شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان أنه "لا ينبغي أن تكون دولة قطر ’ملاذًا آمنًا‘ لما يسمى بالإخوان ’المسلمين‘"، وأكد أيضًا أنه ينبغي لدولة الإمارات أن 'تستعيد' قطر.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: واصلت دولة قطر دعمها لجماعة الإخوان المسلمين في مصر، وندد أمير قطر تميم بن حمد آل ثاني بانتخاب السيسي رئيسًا في يونيو 2014 بوصفه ’انقلابًا عسكريًا‘. عاد السفراء إلى وظائفهم في يونيو.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: في سبتمبر 2014، أفيد بأن الحكومة الإماراتية استثمرت مبلغ 3 ملايين دولار في حملة ضغط ضد أمير قطر، أساسًا كرد على دعم قطر لجماعة الإخوان المسلمين. وهدفت الحملة الإماراتية إلى التأثير على الصحفيين الأمريكيين لنشر مقالات انتقادية عن تمويل دولة قطر للجماعات الإسلامية. وقد اتهمت قطر أيضًا بالتأثير على المنافذ الإخبارية للإبلاغ بشكل سلبي عن الإمارات.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: ادعى الصحفي براين ويتيكر أن الإمارات تستخدم الشبكة الدولية للحقوق والتنمية، وهي منظمة غير حكومية تربطها بها علاقات، كأداة سياسية. وادعى ويتيكر أن المنظمة أظهرت المحسوبية في مؤشرها لحقوق الإنسان عام 2014 بترتيب الإمارات في 14 وقطر في 97. كما اتخذت المنظمة موقفًا معارضًا إزاء استضافة قطر كأس العالم لكرة القدم 2022 بشأن الشواغل المتعلقة بحقوق الإنسان. وكانت السلطات القطرية قد ألقت القبض على اثنين من موظفي المنظمة في 2014 بينما كانا يحققان في مستويات معيشة العمال الأجانب.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: وفي 5 يناير 2021 اعلنت دولة الإمارات العربية المتحدة بجانب مصر والبحرين والسعودية عودة جميع العلاقات الدبلوماسية والاقتصادية والثقافية والرياضية والعسكرية مع قطر بعد توقيعهم بيان قمة العلا بالمملكة العربية السعودية بوساطة الكويتية وبدعم الأمريكية


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: وترتبط قطر وعمان والإمارات العربية المتحدة بمشروع غاز الدولفين، وهو أول مشروع لنقل الغاز المُكرر عبر الحدود في مجلس التعاون الخليجي. تم تطوير المشروع وتشغيله من قبل شركة دولفين للطاقة، وهي شركة تأسست في أبوظبي. وهي المشغل لجميع مراحل المنبع والوسط والمصب للمشروع. دولفين للطاقة مملوكة بنسبة 51% لشركة مبادلة للاستثمار نيابةً عن حكومة أبوظبي، و24.5% لكلاً من شركة توتال وشركة أوكسيدنتال بتروليوم. على الرغم من الأزمة الدبلوماسية القطرية وقطع العلاقات بين البلدين، لا توجد خطط لإغلاق خط الأنابيب.


title: العلاقات الإماراتية القطرية

text: في مارس 2019، قدمت قطر شكوى إلى الوكالة الدولية للطاقة الذرية بشأن محطة براكة للطاقة النووية في دولة الإمارات مشيرة إلى أنها تُشكل تهديدًا خطيرًا للاستقرار الإقليمي والبيئي. ونفت الإمارات بوجود مشاكل تتعلق بالسلامة في المحطة التي تقوم ببنائها مؤسسة كوريا للطاقة الكهربائية (كيبكو)، وذكرت أن .


title: قضاء الكرخ

text: قضاء الكرخ وهو أحد الأقضية التي تقع في مركز محافظة بغداد على جانب الكرخ، غربَ نهر دجلة ويمتد هذا القضاء شمالا من جسر الصرافية إلى جزيرة الأعراس جنوبا وتتبع له ناحيتي المنصور والمأمون


title: قضاء الكرخ

text: كان يطلق على قضاء الكرخ في بداية استحداثه اسم قضاء الزعيم، حيث ورد في دليل الجمهورية العراقية لسنة 1960 باحداث قضاء الزعيم (نسبة للزعيم عبد الكريم قاسم) في لواء بغداد ويكون مركزه في الجانب الغربي من مدينة بغداد وترتبط به ناحيتي الزعيم (ويكون مركزها الوشاش)، وناحية المأمون (الدورة سابقاً) وفيه (26) قرية، وصدر في ذلك التشريع المرقم (732) لسنة 1961. واستمر قضاء الزعيم بالعمل تحت هذا المسمى حتى عام 1963 حيث أصدر وزير الداخلية علي صالح السعدي قراراً إستند فيه إلى الصلاحيات التي خولته فيها المادة الخامسة من قانون الألوية رقم (16) لسنة 1945 تم بموجبه إبدال اسم قضاء الزعيم إلى قضاء الكرخ، وإبدال اسم ناحية الزعيم إلى اسم ناحية المنصور.


title: قضاء الكرخ

text: كان البغداديون قديماً يضربون المثل بالكرخ في البعد من قبضة السلطة، يقولون إذا أرادوا التهديد "أسوّيها واعبُر لْذاك الصوب"، أي أفعل الجريمة ثم أعبر من الرصافة إلى الصُّوب (الجانب) الآخر المُسمّى الكرخ حيث لا سلطة للحكومة هناك، بل تسكن عشائر عربية إذا أوى إليها الدخيل المستنجد فإنهم يؤونه ويحمونه، وقد شاع هذا المثل في حكم المماليك حين لم تكن لهم سلطة على أهل الكرخ العشائريين.


title: سحر نوح

text: سحر نوح هي مصرية وابنة الفنان محمد نوح. درست منذ صغرها في المعهد العالي للموسيقي الكونسيرفاتوار..في قسم البيانو علي يد العازف الشهير رمزي يس وعند بلوغها سن الثانية عشر درست الغناء الاوبرالي علي يد الأستاذة جيلان رطل ثم الأستاذة قامت ببطولة عدة أعمال مسرحية منهم مسرحية أنت المطلوب وشاركها البطولة علي الحجار ثم مسرحية ايزيس أسطوره بلون العصر علي المسرح القومي مع علي الحجار والقديرة سهير المرشدي وأحمد ماهر وطارق الدسوقي وشاركت في مهرجان المسرح العربي بالمغرب بمسرحية رجل القلعة لابو العلا السلاموني مع الفنان توفيق عبد الحميد وفي التلفزيون قامت ببطولة عدة أعمال منها المسلسل الكوميدي المهر وشاركها البطولة مدحت صالح ومسلسل صباح الورد لنجيب محفوظ ومسلسل الهاربه للمخرج عادل صادق ومسلسل البطله وسهرات الصهبجيه إخراج أحمد خضر ومسرحيات آطفال منها لقاء في الفضاء والسيرك والشبكة المسحوره وغيرهما وتم اختيارها كمغنية اوبرا لعرض اوبرا كارمن مع مسرح المتروبوليتان العالمي واوبرا عايده وعطيل وديدمونه والعديد من الريستالات الاوبراليه ولها البوم غنائي اوعي تصدق وبشتاقللك وشاركت والدها الموسيقار محمد نوح في فرقته الموسيقية والبوماته الغنائية لا تنسانا والصبر طيب ورباعي نوح


title: معوذ بن الحارث

text: معوذ بن الحارث المعروف بـ معوذ بن عفراء صحابي من الأنصار من بني غنم بن مالك بن النجار من الخزرج، شهد بيعة العقبة الثانية في رواية ابن إسحاق، وشهد غزوة بدر، فوقف هو وأخوه عوف يومئذ في الصف بجنب عبد الرحمن بن عوف حتى يدلهما على أبي جهل عمرو بن هشام المخزومي، فدلهما عليه، فشدا معًا عليه، فأصاباه، وقتلهما، ثم أجهز عليه عبد الله بن مسعود.


title: إبراهيم هاشم

text: إبراهيم باشا هاشم (1886-1958) سياسي أردني. وهو إبراهيم بن محمد منيب بن محمود هاشم الجعفري. من مواليد مدينة نابلس عام 1886 م. حاصل على شهادة الحقوق من مدرسة الحقوق في إسطنبول. وقد عمل بعدة وظائف في الدولة العثمانية، منها مناصب قضائية في بيروت والشام، كما درّس في جامعة دمشق بين عامي 1919 م و 1921 م. وقد انتسب للجمعية العربية الفتاة. وفي الأردن شغل عدة مناصب منها مستشار العدلية (وزير العدل) في حكومة علي رضا الركابي الأولى كما شغل منصب نائب رئيس الوزراء في حكومة سمير الرفاعي الرابعة، وكان منصبه الأكبر رئاسة الوزراء في خمس حكومات مختلفة كان أولها عام 1933 م وآخرها عام 1957. كذلك، فقد ترأس مجلسي الأعيان الثالث والرابع. ولكونه رئيس وزراء الأردن آنذاك، فقد تولى منصب نائب رئيس وزراء الاتحاد العربي الهاشمي وبقي حتى انقلاب تموز؛ حيث قتل في بغداد خلال الأحداث وفُقدت جثته ولم يُتعرف عليها. له عدة تصانيف قانونية. تُعد حكومته الأولى ثاني أطول الحكومات عمرًا بين الحكومات الأردنية في التاريخ؛ حيث استمرت أربع سنوات وإحدى عشر شهرا وتسع أيام. وقد تضمنت تشكيلة الحكومة عضوا عن المجلس التشريعي هو قاسم الهنداوي على العادة المتبعة آنذاك، غير أنه استقال احتجاجا على نهج الحكومة؛ ليكون أول وزير يتقدم باستقالته بمحض إرادته. وقد كان برنامج الحكومة مختصرا يتضمن تحقيق المطالب الدستورية للبلاد والقيام بالأمور الاقتصادية والأمنية.


title: إبراهيم هاشم

text: ولد إبراهيم هاشم في مدينة نابلس في فلسطين عام 1886م. درس في نابلس قبل أن يكمل دراسته الجامعية في إسطنبول. حصل على شهادة مدرسة الحقوق بالأستانة عام 1910م.


title: إبراهيم هاشم

text: عين إبراهيم هاشم معاوناً لمدعي عام بيروت والشام، وقاضياً للواء يافا خلال الحكم العثماني. كما شغل منصب مدعي عام استئناف سوريا، ورئيس محكمة استئناف. كذلك قام بتدريس مادة الحقوق الجزائية في جامعة دمشق خلال الحكم الفيصلي والانتداب الفرنسي بين عامي (1919-1921).


title: إبراهيم هاشم

text: خلال عهد إمارة شرق الأردن، شغل منصب مستشار العدلية وعضو مجلس المستشارين وزارة علي رضا الركابي الأولى في أيار 1922، ومنصب مستشار قضائي في وزارة مظهر رسلان الثانية في 1 شباط 1923، ومنصب ناظر العدلية في وزارة حسن خالد أبو الهدى الأولى في 5 أيلول 1923. ثم عُين ناظراً للعدلية في وزارة علي رضا الركابي الثانية في 3 أيار 1924، ثم مديراً للخزينة وزارة حسن خالد أبو الهدى الثانية في 17 نيسان 1927. عين بعد ذلك وزيراً للعدلية وقاضياً للقضاة في وزارة حسن خالد أبو الهدى الثالثة في 17 تشرين الأول 1928.


title: إبراهيم هاشم

text: شكل إبراهيم هاشم وزارته الأولى بتاريخ 18 تشرين الأول 1933 حيث شغل منصب رئيس الوزراء ووزير العدلية وقاضي القضاة، في حين شكل حكومته الثانية بتاريخ 19 أيار 1945، حيث شغل موقع رئيس الوزراء ووزير الدفاع. كما شكل حكومته الثالثة في 21 كانون الأول 1955 وشغل موقع رئيس الوزراء.


title: إبراهيم هاشم

text: بعد ذلك، في 9 كانون الثاني 1956، أصبح إبراهيم هاشم نائباً لرئيس الوزراء ووزير دولة في وزارة سمير الرفاعي الرابعة. عاد بعدها ليشكل حكومته الرابعة بتاريخ 1 تموز 1956 حيث شغل موقع رئيس الوزراء، كما شكل حكومته الخامسة في 24 نيسان 1957 حيث شغل موقع رئيس الوزراء ووزير العدلية.


title: إبراهيم هاشم

text: شغل إبراهيم هاشم منصب رئيس مجلسي الأعيان الثالث من 1/9/1951 إلى 31/10/1951، والرابع من 1 تشرين الثاني 1951 إلى 31 تشرين الأول 1955.


title: إبراهيم هاشم

text: تولى منصب نائب رئيس الوزراء في الاتحاد الهاشمي الذي جمع النظامين الملكيين في العراق والأردن من 1958 وحتى ثورة عبد الكريم قاسم في تموز من نفس العام.


title: إبراهيم هاشم

text: له من التصانيف المطبوعة «الحقوق الجزائية» و«القواعد الأساسية لأصول المحاكمات الجزائية» و«شرح قانون الجزاء» أربعة أجزاء، و«شرح قانون حكام الصلح الموقت».


title: إبراهيم هاشم

text: قتل إبراهيم هاشم في بغداد في العراق في تموز عام 1958 م خلال ثورة عبد الكريم قاسم. حمل مع آخرين، من فندق بغداد إلى وزارة الدفاع. وما أن بلغوا باب الوزارة حتى فتك بهم المتظاهرون. ضاعت جثته ولم يعرف مكان دفنه


title: خلية ألفا

text: خلايا الفا هي خلايا محيطية كبيرة الحجم وهي موجودة في جزر لانغرهانس بالبنكرياس تحيط بخلايا بيتا . تقوم خلايا الفا بافراز الجلوكاجون (بالإنجليزية: Glucagon) وهو هرمون عديد الببتيد المهم لأيض الكربوهيدرات ، ويتم إطلاقه عندما تصبح مستويات جلوكوز الدم منخفضة لينظم نسبة السكر في الدم، فيقوم بحث الكبد على تحويل الجليكوجين المخزن إلى غلوكوز وطرحه في مجرى الدم، فيمنع بذلك حدوث انخفاض جلوكوز الدم (Hypoglycemia). يعتبر عمل الجلوكاجون مضاد لعمل الإنسولين.


title: سوبر هنيدي

text: سوبر هنيدي هو مسلسل رسوم متحركة مصري كوميدي، انتجته نفس الشركة التي أنتجت كارتون بكار الشهير، يدور المسلسل في إطار كوميدي بوليسي، وحلقاته مليئة بالمواقف الطريفة ذات المضمون الاجتماعي والسياسي باعتبارها تندرج تحت نوعية «كارتون الكبار»، ومنفذة بتقنية الرسوم المتحركة ثنائية الأبعاد.


title: سوبر هنيدي

text: و لكل حلقة لغز يقوم «سوبر هنيدي» المحقق الخاص الذي يقوم بدوره محمد هنيدي بحله بدهاء وكوميديا، مع صديقه «صلعت» الذي يقوم بدوره طلعت زكريا.


title: سوبر هنيدي

text: يناقش مسلسل الرسوم الكوميدي رغيف العيش والهجرة غير الشرعية واحتراف اللاعبين خارج مصر ويظهر العديد من النجوم كضيوف شرف بعضهم ظهر بآدائه الصوتي وبعضهم بغير آدائه الصوتي، وأبرز الشخصيات التي ظهرت عمرو دياب والإعلامي عمرو أديب وأحمد السقا وحسن شحاتة وأحمد شوبير.


title: سوبر هنيدي

text: ظهر خلال حلقات المسلسل شخصيات مشهورة متعددة خلال حلقات المسلسل من ممثلون ومغنون ولاعبون كرة قدم وغيرهم، حيث قد ظهروا بغير آدائهم الصوتي، والبعض ظهر بآدائه الصوتي كضيف شرف مثل الملحن عزيز الشافعي.


title: سوبر هنيدي

text: هاجم عدد من النقاد والصحفيين السودانيين المسلسل تعليقا على حلقة منه حملت اسم "زيارة سوبر هنيدي للسودان" وعرضت في شهر رمضان 2008 واعتبر هؤلاء النقاد والصحفيون ما دار في هذه الحلقة "تشويها للشخصية السودانية بتقديم معلومات مغلوطة" خاصة على لسان الممثل المصري محمد هنيدي الذي جرت على لسانه حوارات عدة "تعتبر السودانيين متخلفين حسب قولهم.


title: رشيد طعان كاظم

text: رشيد طعان كاظم العزاوي هو قائد بارز في حزب البعث، حيث شغل منصب مسؤول تنظيمات الحزب في محافظة الانبار ومنصب محافظ الانبار في عهد الرئيس الأسبق صدام حسين. وانتخب عضواً في القيادة القطرية للحزب عام 2001.


title: رشيد طعان كاظم

text: يشك في ارتباطه بعمليات تمرد ضد الحكومة العراقية والأمريكان، ورصدت الحكومة الأمريكية مكافئة مقدارها مليون دولار لمن يساعد بالقبض عليه، حيث أنه اتهم بقيامه بعمليات إجرامية في محافظة ديالى.


title: رشيد طعان كاظم

text: أعلنت الحكومة العراقية اعتقاله في عام 2006، لكنه بحسب موقع بي بي سي ما يزال هاربا أو مفقودا بحسب عام 2010.


title: خليفة بن خياط

text: أبو عمرو خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط الشيباني العصفري البصري(160 هـ - 240 هـ / 777م - 855م): ويعرف بشباب مؤرخ، ومحدث، ونسابة، ولد سنة 160 هـ، ونشأ في البصرة في بيت علم فقد كان جده أبو هبيرة من أهل الحديث، وكان والده من رواة الحديث أيضاً، وحدث عنه ابنه خليفة. وتوفى خليفة سنة 240 هـ وهو ابن ثمانين سنة. صنف (التاريخ) عشرة أجزاء، و(الطبقات)، وكان مستقيم الحديث، من متيقظي رواته.


title: خليفة بن خياط

text: حدث خليفة عن: يزيد بن زريع، وزياد بن عبد الله البكائي، وسفيان بن عيينة، وأبو اليقظان سحيم بن حفص، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ومحمد بن جعفر غندراً، وإسماعيل بن علية، ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن سواء، وخالد بن الحارث، ويحيى القطان، وابن مهدي، وأمية بن خالد، وحاتم بن مسلم، وهشام الكلبي، وعلي بن محمد المدائني. وحدث عنه طائفة، منهم: ابن سعد البغدادي، البخاري، عبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو يعلى الموصلي، والصنعاني.


title: مناعة حديثي الولادة

text: يرث حديثو الولادة الكثير من المناعة من أمهاتهم لأن الأجسام المضادة جسم مضاد تنتشر من الأم خلال المشيمة إلى الجنين في رحمها.


title: مناعة حديثي الولادة

text: و لكن الطفل حديث الولادة لا يكون أجسام مضادة خاصة به بكمية ملحوظة. وعند نهاية الشهر الأول يقل غلوبولين غاما الجنين التي تحتوي على الأجسام المضادة لأقل من نصف مستواه الأصلي، مع نقص مماثل في المناعة.


title: مناعة حديثي الولادة

text: و يبدأ بعد ذلك نظام مناعة الوليد نفسه بتكوين أجسام مضادة، فيعود تركيز الغلوبولين غاما إلى سابق تركيزه السوي الأساسي عند سن 12 إلى 20 شهرا.


title: مناعة حديثي الولادة

text: و بالرغم من نقص الغلوبولين غاما بعد الولادة بقليل، فإن الأجسام المضادة التي تورث من الأم تستمر بحماية الوليد لحوالي ستة أشهر ضد معظم الأمراض المعدية infectious diseases في الأطفال،و التي تشمل الخناق diphtheria،و الحصبة measles،و التهاب النخاع polio.


title: مناعة حديثي الولادة

text: و لهذا فليست هناك ضرورة لتطعيم ضد هذه الأمراض قبل الشهر السادس بعد الولادة. ومن الناحية الأخرى، فإن الأجسام المضادة الموروثة ضد السعال الديكي ( الشاهوق ) whooping cough لا تكون كافية في العادة لحماية الطفل حديث الولادة ؛و لهذا فمن أجل السلامة التامة لا بد من تطعيم الوليد ضد هذا المرض خلال الشهر الأول من حياته أو حوالى ذلك.


title: مناعة حديثي الولادة

text: لحسن الحظ، نادرا ما يتعرض الوليد حديث الولادة إلى أرجية،و لكن بعد عدة شهور من ذلك،و عندما تبدأ الأجسام المضادة للوليد نفسه بالتكون، يمكن أن تتولد حالات أرجية شديدة غالبا ماتؤدي إلى إكزيمة eczema وخيمة، أو شذوذات في السبيل المعدي المعوي، أو حتى التأق anaphylaxis. وعندما ينمو الطفل ويكبر وتتولد لديه درجات أعلى من المناعة تختفي في العادة هذه المظاهر الأرجية.


title: عبد الله بن عفيف الازدي

text: عبد الله بن عفيف الأزدي وهو عبد الله بن عفيف الغامدي الأزدي من غامد أحد صحابة علي بن أبي طالب، وكانت عينه اليسرى قد ذهبت يوم الجمل واليمنى يوم صفين وهو يقاتل في صفوف علي بن أبي طالب.


title: عبد الله بن عفيف الازدي

text: بعد مقتل الإمام الحسين في كربلاء جمع أمير الكوفة عبيد الله بن زياد الناس في جامع الكوفة وصعد على المنبر فقال:«الحمد لله الذي أظهر الحق وأهله، ونصر أمير المؤمنين يزيد وحزبه، وقتل الكذاب بن الكذاب الحسين بن علي وشيعته»


title: عبد الله بن عفيف الازدي

text: فنهض عبد الله بن عفيف من بين الناس وصاح:«يا ابن زياد، إن الكذاب ابن الكذاب أنت وأبوك ومن ولاك وأبوه، يا عدو الله، أتقتلون أبناء النبيين وتتكلمون بهذا الكلام على منابر المؤمنين؟!»


title: عبد الله بن عفيف الازدي

text: فغضب ابن زياد حتى انتفخت اوداجه..وانتفض من كان بالمسجد يقاتلون الشرطة ويمنعون اعتقال عبد الله بن عفيف، ففر عبد الله بن عفيف إلى منزله لكنه لم يستطع الفرار أكثر فاعتقلته الشرطة وقتلوا ابنته وزوجها وجيء به إلى أمير الكوفة عبيد الله بن زياد الذي أمر بقطع رأسه وصلبه.


title: سيف ضالع

text: المُنصُل أو السيف الضالع أو السيف المنحني أو كَتّارَه هو نوع من السيوف وحيدة الحد التي عادةً ما تتمتع بشفرة مقوسة وأحادية الحد ومزودة بوقاء لليد كبير نسبيًا، حيث يغطي براجم اليد إلى جانب الإبهام والسبابة. وعلى الرغم من أن السيوف عادةً ما تُعتبر أسلحة قوية ذات شفرات متقوسة، فإن السيوف التي تُستخدم في سلاح الفرسان الثقيل في العالم غالبًا ما كانت ذات شفرات حادة مستقيمة ومتساوية لتكون أكثر ملاءمة للطعن. وقد تنوعت أطوال السيوف، وكانت تُحمل في الأغلب في قراب مُعلق في حزام بالكتف يُعرف باسم حمالة السيف أو في حزام سيف ملفوف على الخصر، الذي عادةً ما يكون مزودًا بحبال ذات أطوال مختلفة ليتيح للقراب أن يعلق أسفل مستوى خصر الفارس الممتطي لجواده. وتشمل الاستثناءات التي لا يقصد بها الاستعمال الشخصي سيف باتون الذي استخدمته القوات البرية للولايات المتحدة في عام 1913، ودائمًا ما يكون مُعلقًا في سرج الفارس.


title: سيف ضالع

text: تُشتق الكلمة الإنجليزية "sabre" من الكلمة الفرنسية "sabre" والتي تماثل الكلمة المجرية "szablya" والكلمة البولندية "szabla" والكلمة الروسية ("сабля" "sablya"). نظرًا لاندماج فعل الكلمة المجرية "szab" والتي تعني «القطع» (المشابهة لكلمة «الطعنة» بالإنجليزية)، من المعتقد أن أصل المصطلح من الكلمة من اللغة الكيبتشاكية التركية "selebe".


title: سيف ضالع

text: يشبه السيف (Sabre) السيوف المتقوسة التي كانت تُستخدم في أوروبا أثناء فترة القرون الوسطى (السيف المعقوف) أو (مكيراس)، لكن استخدام كلمة "sabre" مقبول في أوروبا الغربية، إلى جانب أن كلمة "sabre" نفسها يرجع تاريخها إلى القرن 17 من خلال تأثرها بكتابة كلمة "szabla" من أوروبا الشرقية.


title: سيف ضالع

text: كان السلاح يُستخدم على نطاق واسع في أوائل القرن 19، بوحي من السيف المملوكي، وهو نوع من السيوف المعقوفة الموجودة في الشرق الأوسط.


title: سيف ضالع

text: يُستخدم النوع الأصلي Szabla أو السيف البولندي كسلاح للفرسان، حيث يحتمل أنه مستوحى من الحروب المجرية أو الحروب التركية-المنغولية الأوسع.


title: سيف ضالع

text: يُعد "Karabela" نوعًا من "السيوف" التي كانت شائعة في أوائل القرن 17، والتي كانت ترتديها طبقة النبلاء البولنديين والليتوانيين والأوكرانيين وكان يُعرف بـ شلاختا. على الرغم من أنه تم تصميمه ليكون سلاحًا للفرسان، لكنه أتى أيضًا محل أنواع عديدة من السيوف ذات الشفرة المستقيمة التي تُستخدم من قبل سلاح المشاة.


title: سيف ضالع

text: في أواخر القرن 16، ابتُكر السيف السويسري في صورة سيف عادي به شفرة ذات حافة واحدة، لكن بحلول القرن 17 تم عرض أنواع منه بمقبض متخصص.


title: سيف ضالع

text: كان للسيوف استخدام شائع في أواخر القرن 19، لا سيما في الحروب النابليونية، عندما استخدم نابليون هجمات الفرسان بشكل مؤثر على أعدائه. كذلك استُخدمت أنواع أقصر من السيوف كأسلحة جانبية من قبل وحدات المُشاة، على الرغم من أنه تم استبدالها تدريجيًا بالسكاكين التي تشبه الحرب والحراب فيما بعد في نفس القرن. وبدأ يتلاشى استخدام السيوف كسلاح بحلول منتصف القرن، كما أصبحت البنادق ذات المدى البعيد هي سلاح الفرسان لقدرتها على التدمير. في الحرب الأهلية الأمريكية، نادرًا ما استُخدمت السيوف كسلاح، لكن لوُحظ انتشارها في معركة محطة براندي وفي الحقل الشرقي للفرسان في معركة جيتسبورغ في عام 1863. هجر العديد من الخيالة — بوجه خاص في جانب الحلف في نهاية المطاف الأسلحة الثقيلة الطويلة واستخدموا بدلاً منها المسدسات والبارود. على الرغم من أنه كان هناك نقاش مستفيض بشأن فعالية أسلحة مثل السيف والحربة، لكن ظل السيف سلاحًا أساسيًا لدى الفرسان لحركة المُشاة في أغلب الجيوش حتى الحرب العالمية الأولى (1914–1918). بعد ذلك تم نقلها تدريجيًا إلى وضع الأسلحة الاحتفالية، واستُبدل معظم الخيالة بسلاح المدرعات من عام 1930 حتى الآن.


title: سيف ضالع

text: في الكومنولوث البولندي الليتواني (القرن 16-18)، كان يُستخدم السلاح الذي يشبه السيف وكان اسمه szabla. استخدم قوزاق الدون سلاح الشاشكا، الذي لوحظ أيضًا استخدامه في الجيش والشرطة في الإمبراطورية الروسية وأوائل عصر الاتحاد السوفيتي.


title: سيف ضالع

text: زاد الأوروبيون من اهتمامهم بالسيوف بسبب مواجهاتهم للمماليك في أواخر القرن 18 وأوائل القرن 19. كان المماليك من أصل تركي، وحمل المصريون السيوف التركية لمئات السنوات. أثناء الحروب النابليونية، حمل الغُزاة الفرنسيون هذه السيوف المتألقة والمهنية لجذب اهتمام الأوروبيين. أصبح هذا النوع من السيوف شائعًا جدًا لسلاح الفرسان في كل من فرنسا وبريطانيا وأصبح سلاحًا أنيقًا لكبار الضباط.


title: سيف ضالع

text: تميز السيف الأنيق والقوي من تراث 1803 والذي صرحت باستخدامه الحكومة البريطانية لضباط المُشاة أثناء شن الحروب على نابليون بشفرة السيف المتقوسة التي غالبًا ما تتسم باللون الأزرق كما أنه منقوش من قبل المالك وفقًا لحسه الشخصي.


title: سيف ضالع

text: عام 1831، أصبح السيف «المملوكي» النمط المعتاد لدى البريطانيين (وما زال قيد الاستخدام حتى الآن). أدى النصر الأمريكي على القوات المتمردة في قلعة طرابلس عام 1805 في حرب الساحل البربري الأولى إلى عرض نماذج هذه الأسلحة المرصعة بالجواهر لكبار ضباط البحرية الأمريكية. ما زال ضباط قوات المُشاة البحرية الأمريكية يستخدمون السيوف المزخرفة من الطراز المملوكي. على الرغم من أن بعض السيوف التركية الأصلية تم استخدامها من قبل الغرب، فإن معظم «السيوف المملوكية» صُنعت في أوروبا، حيث إن مقابضها مشابهة للنماذج العثمانية، ومع ذلك فإن شفراتها، حتى عندما تم إنشاء شفرة "يلمان (yelman)" المطولة، كانت تميل إلى أن تكون أطول وأضيق وأقل في الانحناء من شفرات السيوف التركية الأصلية.


title: سيف ضالع

text: خلال القرنين 19 و20، كانت السيوف تُستخدم أيضًا من خلال الخيالة والأفراد العاديين التابعين لبعض قوات الشرطة الأوروبية. عندما كانت قوات الشرطة الخيالة تستخدم السيف في تفرقة التجمعات، كانت النتائج سيئة جدًا، مثلما تم تصويره في المشهد الرئيسي من فيلم "دكتور زيفاجو". بعد ذلك، كان يتم استبدال السيف بالعصا تدريجيًا لأسباب عملية وإنسانية. كانت الدرك البلجيكية تستخدم السيوف على الأرجح حتى عام 1950.


title: سيف ضالع

text: في الولايات المتحدة، يرتدي ضباط الجيش والبحرية وخفر السواحل السيوف التي لها شفرة واحدة. كما يرتدي أيضًا ضباط البحرية الضابط والضباط غير النظاميين مثل هذه السيوف. إلا أنهم لا يقصدون استخدامها كأسلحة والآن يستخدمونها بشكل رئيسي في الزينة أو الاحتفالات. ومن ضمن الاحتفالات التي يستخدم فيها السيف احتفال يسمى «قوس السيف» حيث يقام لرجال أو سيدات الخدمة في حفلة زواجهم.


title: سيف ضالع

text: يعد السيف أحد الأسلحة الثلاثة المستخدمة في رياضة المبارزة. إنه سلاح سريع في المباريات التي تتميز بالحركة السريعة، كما أنه يجرح من ناحية الشفرة. وكثيرًا يُقال إن السيف ظهر بعد السلاح الذي كان يستخدمه الفرسان عند القتال على ظهور الخيل (منطقة الهدف المسموح بها فقط هي فوق الخصر والمنطقة التي يتمكن فيها الخيّال من الوصول إلى العدو على الأرض)، وعلى الرغم من ذلك، يعتقد معظم العلماء أن السيف ظهر بعد سيف المبارزة الإيطالي الخفيف.


title: سيف ضالع

text: السيف هو السلاح المستخدم في الطريق وذلك يعني أن المبارز يجب أن يتخذ خطوات معينة للحصول على حق إحراز نقطة. نظرًا لأن السيف سلاح سريع، فإن إطار الوقت المسموح به لكل مبارز لتشغيل الأضواء الخاصة بهم أثناء المبارزة الكهربية (لإحراز ضربة فورية بعد تعرضك لضربة من المنافس) قصير جدًا. عام 2005، غيّر الاتحاد الدولي للمبارزة وقت المباراة من 300 إلى 350 ميللي ثانية أي 120 ميللي ثانية لكل مبارز تقريبًا. وذلك يعني أن المبارز «أ» إذا قام بضرب المبارز «ب»، فإن المبارز «ب» لديه 120 ثانية لضرب المبارز «أ» قبل أن يضيء جهاز حساب النقاط مرة أخرى.


title: سيف ضالع

text: من ناحية الشكل، سيف المبارزة الحديث يشبه الأسلحة التقليدية التي تم تشكيله على أساسها. فبدلاً من أن تكون السيوف الرياضية عريضة ومسطحة ومنحنية وبها شفرة واحدة، فإنها سيوف لها شفرة رفيعة ومستقيمة طولها 88 سم مربعة الشكل أو على شكل حرف V أو Y.


title: سيف ضالع

text: في الفرقة الموسيقية أو وحدات المشاة الموسيقية، تؤديمجموعة الجنود العرض غير الموسيقي الذي يوفر المظاهر البصرية الإضافية للأداء. يحدث أداء الفرقة الموسيقية أو مجموعة الجنود عمومًا في مجال كرة القدم حيث تقوم مجموعة الجنود بترجمة الموسيقى التي تعزفها الفرقة الموسيقية أو وحدات المشاة الموسيقية من خلال الأعلام الدوارة المتزامنة مع بعضها والسيوف والبندقيات وأيضًا من خلال الرقص. تؤدي مجموعة جنود النشاط الشتوي أو مجموعة النشاط الشتوي دورها داخليًا في صالة الألعاب الرياضية وعادة تؤدي نشاطها لترجمة موسيقى مسجلة.


title: سيف ضالع

text: خلافًا لما يحدث في مجموعات الجنود التقليدية والعسكرية، يستخدم السيف والبندقية كأداتين للدوران والتقلب من جانب لآخر وكامتداد للحركة الترجمية. يعتبر السيف أحد أكثر الأدوات المستخدمة من قبل أفراد المجموعة تقدمًا.


title: سيف الدين جقمق

text: الظاهر سيف الدين جمقمق (1373 - 1453) أو جمقمق العلائي الظاهري سيف الدين أبو سعيد، هو سلطان من المماليك البرجية، تولى حكم مصر في الفترة من 842 هـ إلى 857 هـ (1438 - 1453). وهو الرابع والثلاثون من ملوك الترك، والعاشر من ملوك الشراكسة.


title: سيف الدين جقمق

text: الظاهر سيف الدين جمقمق شركسي الاصل اشتراه (الأشرف سيف الدين إينال العلائي) وقدمه إلى الملك الظاهر برقوق، فأعتقه واستخدمه. عاش نيفا و80 سنة، وخلع بولده المنصور، برغبة منه إليه، لشدة مرضه.


title: سيف الدين جقمق

text: وحبس في أيام الملك الناصر فرج، ثم أطلق وولي أعمال في دولتي الملك المؤيد شيخ، والظاهر ططر، إلى أن كان (أتابك) العساكر في دولة الأشرف برسباي.


title: سيف الدين جقمق

text: ولما مات الاشرف وولي ابنه العزيز يوسف استمر جقمق أتابك ومدبرا للدولة. وقام بعض المماليك فخلعوا العزيز، وولوه السلطنة، فانتظم له الامر إلى أن توفي بالقاهرة.


title: سيف الدين جقمق

text: كان وقتئذ أتابكاً للسلطنة وعمره 69 عاما. استهل حكمه بالقضاء على الثورات الداخلية في السلطنة كثورة حلب وثورة الأمير قرقميش، فاستتب له الأمر في الحكم دون اضطرابات داخلية.


title: سيف الدين جقمق

text: حسّن علاقاته مع الممالك الإسلامية المجاورة، فسمح لشاه رخ ابن تيمورلنك بكسوة الكعبة المشرفة من الداخل مما سبّب غضبا شعبيا عاما جعله يتراجع عن ذلك فيما بعد. كما تزوج إحدى أميرات آل عثمان، واحتفل بفتحهم الأعظم لمدينة القسطنطينية عام 1453م.


title: سيف الدين جقمق

text: حاول إخضاع فتح جزيرة رودوس التي أصبحت قاعدة للفرسان الإسبتاريين الصليبيين بعد إخضاع جزيرة قبرص في عهد السلطان سيف الدين برسباي في عام1426م. وقد سيّر إلى الجزيرة ثلاث حملات بحرية حيث فشلت الحملة الأولى عام 1440م وفشلت الحملة الثانية في عام 1443م، ونجحت الحملة الثالثة بدخول الجزيرة وتدمير مدنها وإيقاع الخسائر الفادحة بين الفرسان الإسبتاريين مما أرغمهم على اللجوء لطلب عقد الصلح، فقبل السلطان جقمق ذلك وعادت جيوشه منتصرة.


title: سيف الدين جقمق

text: بعد الانتصار العظيم للسلطان العثماني مراد الثاني على التحالف الصليبي في معركة ڤارنا في 10 نوفمبر 1444م في بلغاريا، وهزيمة الصليبيين هزيمة نكراء بذلك منهيا «حملة ڤارنا الصليبية»، امتد الاحتفال إلى العالم الإسلامي.


title: سيف الدين جقمق

text: ففي الجمعة الأولى من وصول الخبر إلى القاهرة في 1 أبريل 1445، أمر السلطان سيف الدين جقمق بتلاوة اسم السلطان العثماني المنتصر مراد الثاني، مُجاملةً، بعد اسم الخليفة العباسي، والدعاء لأرواح الشهداء العثمانيين في الأقطار المملوكية، وأُقيمت احتفالات النصر في مصر.


title: سيف الدين جقمق

text: كان الظاهر جقمق ملكا عظيما جليلا دينا متواضعا كريما هدأت البلاد في أيامه من الفتن، وكان فصيحا بالعربية، متفقها، له مسائل في الفقه عويصة يرجع إليه فيها، وكانت فيه حدة وآذى بعض العلماء.


title: سيف الدين جقمق

text: كان السلطان الملك الظاهر جقمق محبّا للعلم والعلماء، وكان يكرم العلماء والأدباء، وكان يعطف على الأيتام ويحبهم ويحسن إليهم. كان متواضعا جواداً براً طاهر الفم، فقيها فاضلا شجاعا عارفا بأنواع الفروسية، ولم يُرى أحد من ملوك الدولة الأيوبية والتركية من هو على عفّته وعبادته.


title: سيف الدين جقمق

text: كانت دراهم ودنانير «الأشرف برسباى» المعروفة بالدراهم والدنانير الأشرفية هي التي كانت متداولة لكن جقمق سك دراهم ودنانير جديدة اسماها «الظاهرية» سنة 1440 وأمر بمنع التعامل بالدراهم والدنانير الأشرفية فوقف البيع والشراء فاضطرت السلطات لأن تجمع الدراهم والدنانير الأشرفية من الناس بسعرها وروجوا بدلا منها دراهم ظاهرية وحولوا الدراهم الأشرفية لدراهم ظاهرية في «دار الضرب». كانت الدراهم الظاهرية جيدة السكة وكانت نسبة الفضة فيها 94.5% ووزنها كان ما بين 1.46 و1.89 جرام.


title: سيف الدين جقمق

text: الأسماء والألقاب التي ظهرت على عملات جقمق هي: «السلطان الملك الظاهر أبو سعيد»، و«الملك الظاهر أبو سعيد» و«السلطان الملك الظاهر»، و«السلطان الملك». وظهر له دعاء: «عز نصره»، و«خلد الله ملكه».


title: سيف الدين جقمق

text: قيل أنه توفي ولم يُقتل، وقيل قُتل في القلعة عام 824هـ ودفن بتربته في المدرسة الجقمقية إلى جوار باب الجامع الأموي الشمالي بدمشق. وقيل أشتد المرض على السلطان جقمق في عام 1453م (857 هجري) فتنازل عن العرش لابنه فخر الدين عثمان، وتوفي في ليلة الثلاثاء 3 صفر 857 هـ بعد حكم دام 14 عاما وعشرة أشهر.


title: آخر الرجال المحترمين (فيلم)

text: آخر الرجال المحترمين فيلم مصري من تأليف وحيد حامد ومن إنتاج عام 1984، وبطولة نور الشريف وأحمد راتب وبوسي وعلي الشريف عن "أستاذ فرجاني" الذي يصطحب تلاميذه في رحلة من الصعيد إلى حديقة الحيوان ولكن يفقد طفلة أثناء انشغال المشرفين عنها حيث تحتفظ بها امرأة كابنه لها من بعد فقدانها لابنتها.


title: آخر الرجال المحترمين (فيلم)

text: بالإضافة لمحاولة تعريف المجتمع المصري من خلال مفاهيم بسيطه ومشاعر مختلفة نجد الفنان يحاول أن ينقذ المجتمع المصري بسلبياته مثل قضايا الثار والتخاذل والفقر وبالرغم من كل هذه المحاورات المصرية البحتة إلا أن الفنان نور الشريف يقدم الحل في بعض كلمات بسيطة في نهاية الفيلم (الإنسان هو الإنسان الخير الاصل فيه والشر هو اللى دخيل عليه)


title: حي ثان المنتزة

text: حي المنتزه، أحد الأحياء القديمة التاريخية بمدينة الإسكندرية في مصر، أهم معالمه قصر المنتزه وحدائق المنتزه.


title: يحيى بن يعمر

text: أبو سليمان يحيى بن يعمر العدواني البصري (…- 129 هـ = …- 746 م) يكنى أبا عدي، حليف بني ليث من قبيلة كنانة فقيه، علامة، مقرئ، كان قاضي مرو، ويقال أنه من نقط المصاحف، وكان من فضلاء الناس وعلمائهم، وله أحوال ومعاملات، حدث عن أبي هريرة وابن عباس وغيرهم من الصحابة. وحدث عنه عبد الله بن بريدة -وهو من طبقته- وقتادة، وعطاء الخراساني، وسليمان التيمي. وكان أحد الفصحاء، أخذ العربية عن أبي الأسود الدؤلي وعليه قرأ القرآن. وكان الحجاج قد نفاه، فأقبل عليه الأمير قتيبة بن مسلم وولاه قضاء خراسان، فكان إذا انتقل من بلد إلى بلد، استُخلف على القضاء بها، ثم إن قتيبة عزله لما قيل عنه: . قال أبو عمرو الداني: .


title: يحيى بن يعمر

text: أما عن قصة نفيه فقد ذكر السيوطي أن الحجاج لما بنى واسطًا سأل الناس ماعيبها؟ قالوا: لا نعرف لها عيبًا، وسندلك على من يعرف عيبها؛ يحيى بن يعمر، فبعث إليه، فسأله فقال: بنيتها من غير مالك، ويسكنها غير ولدك؛ فغضب الحجاج وقال: ما حملك على ذلك! قال: ما أخذ الله على العلماء في علمهم ألا يكتموا الناس حديثًا، فنفاه إلى خراسان.


title: يحيى بن يعمر

text: ويروى أن الحجاج بن يوسف قال له: أتجدني ألحن؟ فقال: الأمير أوضح من ذلك، فقال: عزمت عليك لتخبرني أألحن؟ قال يحيى: نعم، فقال له: في أي شيء؟ فقال: في كتاب الله، فقال: ذلك أشنع، ففي أي شيء من كتاب الله؟ قال قرأت (قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (سورة التوبة، الآية 24)) فرفعت أحب وهو منصوب فقال له الحجاج: طول لحيتك أوقعك، وكان طويل اللحية، فقال رجل ممن حضر: أيها الأمير حدثني كعب الأحبار أنه مكتوب في بعض الكتب أن اللحية مخرجها من الدماغ، فمن تفرط عليه لحيته في طولها يخف دماغه، ومن خف دماغه قل عقله، ومن قل عقله كان أحمق، والأحمق لا يسمع منه فقال الحجاج ليحيى: لا تساكني ببلد أنا فيه ونفاه إلى خراسان، وبها يزيد بن المهلب فكان عنده. قال محمد بن سلام: أخبرني أبي أن يزيد بن المهلب كتب إلى الحجاج: إنا لقينا العدو ففعلنا وفعلنا وضطررناه إلى عُرعُرة الجبل، فقال الحجاج: ما لابن المهلب وهذا الكلام؟ فقيل له: إن يحيى بن يعمر عنده فقال: ذال إذن.


title: يحيى بن يعمر

text: وكان يستعمل الكلام البديئ والغريب في كلامه، فمن ذلك أنه قال لرجل خاصمته امرأته: آأن سألتك ثمن شكرها وسرك أنشأت تمطلهل وتصهلها. الشكر والسر النكاح، ويروى شبرك والشبر العطاء. وخاصم رجل رجلا في غلام فقال: باعني غلامًا أباقًا، فقال له يحيى ألا قلت: أبوقًا. توفي في خراسان. قال السيوطي وابن الأنباري والفيروزابادي توفي سنة 129 للهجرة.


title: سيارات الأجرة في مصر

text: كان أول ظهور لسيارات الأجرة في مصر كان في العاصمة مدينة القاهرة عام ، وكانت من نوع «دي ديون بوتون» ذات سلندر واحد وتدار بالبطاريات بدلاً من البنزين. بلغ عدد سيارات الأجرة تدريجياً ثماني سيارات فقط عام 1907. وظلت أعداد سيارات الأجرة يتزايد في العاصمة حتي صارت 30 سيارة في عام 1919 معظمها من ماركة «بوبي تاكسي».


title: سيارات الأجرة في مصر

text: استمر انتشار التاكسي في مصر خلال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين، الذي كان معروفاً بلوحاته المميزة المدون عليها «أجرة مصر». وفي الخمسينيات بدأت الأمور تتغير وبرزت سيارات مرسيدس-بنز كسيارة أجرة مميزة تجوب شوارع القاهرة. وفي منتصف السبعينات؛ زادت عدد سيارات الأجرة في القاهرة وحدها لأكثر من 19 ألف سيارة.


title: سيارات الأجرة في مصر

text: تختلف ألوان سيارات الأجرة من محافظة إلى أخرى للتمييز بينهم. بعض المحافظات تتشابه في الألوان ظاهرياً لكن درجاتها تختلف في الحقيقة.


title: صيد غير قانوني

text: الصيد غير القانوني هو عملية صيد الحيوانات بشكل غير مشروع أو تناول النبات والحيوانات بما يتناقض مع القوانين المحلية والدولية لحفظ وإدارة الحياة البرية.


title: صيد غير قانوني

text: انتهاكات قوانين ولوائح الصيد عادة ما يعاقب عليها القانون، وتسمى هذه الانتهاكات مجتمعة بالصيد غير المشروع. إن قتل الحيوانات البرية هو صيد غير قانوني، بينما قتل أو سرقة الحيوانات الاليفة أو المواشي يعتبر سرقة أو تخريبا للملكية.


title: صيد غير قانوني

text: صنف علماء البيئة من جامعة ماساتشوستس أمهيرست في عام 1998 الصيد غير القانوني (الصيد الجائر) على أنه جريمة بيئية، ووضحوا أنه يشمل أي نشاط يتعارض مع قوانين حماية الموارد الطبيعية المتجددة ولوائحها، بما في ذلك الحصاد غير القانوني للحياة البرية بنية امتلاكها، أو نقلها، أو إبادتها، أو بيعها، أو استخدام أجزاء منها، واعتبروا الصيد الجائر أحد أخطر التهديدات لبقاء الحيوانات والنباتات.


title: صيد غير قانوني

text: يرى علماء الحياة البرية وحماة البيئة أن الصيد الجائر يضر بالتنوع الحيوي داخل المناطق المحمية وخارجها على حد سواء، وخاصةً مع انخفاض أعداد الحيوانات البرية، واستنزاف الأنواع محليًا، واختلال وظائف الأنظمة البيئية.


title: صيد غير قانوني

text: لا تعتبر ألمانيا والنمسا الصيد غير القانوني سرقة، لكنها تعدُه انتهاكًا لحقوق الصيد من طرف ثالث، إذ سمح القانون الألماني القديم لجميع الأفراد (بمن فيهم الفلاحين) بالصيد خاصةً في المشاعات العامة، بينما حدد القانون الروماني اقتصار الصيد على الحكام. حاول حكام الأراضي الإقطاعية في العصور الوسطى فرض حقوق خالصة للنبلاء تسمح لهم بالصيد في المناطق التي يحكمونها، واعتُبر الصيد غير القانوني جريمة خطيرة يُعاقب عليها بالسجن، إلا أن تنفيذ القانون كان ضعيفًا نسبيًا حتى القرن السادس عشر، فسمح للفلاحين بصيد الطرائد الصغيرة، بينما قيد حق النبلاء في الصيد ثم نقله لملكية الأراضي. دفع انخفاض جودة الأسلحة الصيادين في ذلك الوقت إلى الاقتراب مسافةً تصل إلى نحو 30 مترًا (98 قدمًا) في أثناء الصيد.


title: صيد غير قانوني

text: يرتبط تطور حقوق الصيد الحديثة ارتباطًا وثيقًا بالفكرة الحديثة نسبيًا للملكية الخاصة للأراضي. فرض حراس الصيد والغابات في القرنين السابع عشر والثامن عشر قيودًا على حقوق الصيد وإطلاق النار على الممتلكات الخاصة، وأنكروا استخدام الغابات في أغراض مشتركة، مثل جمع الراتنج والمراعي الخشبية، وحق الفلاحين في صيد الحيوانات والأسماك. تمكن الفلاحون والخدم من ممارسة الصيد بشكل كبير بحلول نهاية القرن الثامن عشر نتيجة التسهيلات في الحصول على البنادق، إذ كان الصيد يُمارس حينها بوصفه عرضًا مسرحيًا للحكم الأرستقراطي، ما أثر بشكل قوي على أنماط استخدام الأراضي. لم يتدخل الصيد غير القانوني في حقوق الملكية فحسب، بل اشتبك مع طبقة النبلاء أيضًا.


title: صيد غير قانوني

text: ازدادت ممارسة الصيد غير القانوني وعدد الوفيات المرتبطة به بين عامي 1830 و1848 في بافاريا، وأدى إصلاح قانون الصيد في عام 1849 إلى تقليل الصيد القانوني لمالكي الأراضي الأثرياء والبرجوازيين القادرين على دفع رسوم الصيد.


title: صيد غير قانوني

text: أظهرت بعض المناطق الحدودية حيث يكثر التهريب مقاومةً عنيفةً. طُلب من القوات العسكرية البافارية في عام 1849 احتلال عدد من البلديات على الحدود مع النمسا، ما اضطر كل أسرة في فالغو (هي اليوم جزء من جارميش بارتنكيرشن) ولاكنهاوزر في الغابات البافارية إلى إطعام واستيعاب جندي واحد لمدة شهر كجزء من مهمة عسكرية بهدف تهدئة الضجة. تعرض سكان لاكنهاوزر للعديد من المناوشات مع صائدي الغزلان غير القانونيين من الأجانب والقوات المسلحة النمساوية، وعُرفوا بـاسم "الصيادين المسلحين".


title: صيد غير قانوني

text: تعتقد بعض المجتمعات امتلاك أجزاء من أجسام بعض الحيوانات (مثل النمور ووحيد القرن) تأثيراتٍ إيجابيةً معينة على جسم الإنسان مثل زيادة سرعة الحمل أو علاج مرض السرطان. تُباع هذه الأجزاء في السوق السوداء في مناطق تُمارس فيها هذه المعتقدات، ومعظمها دول آسيوية وتحديدًا الصين وفيتنام.


title: صيد غير قانوني

text: يتضمن الطب الصيني التقليدي مكونات من مختلف أجزاء النباتات، والأوراق، والجذوع، والزهور، والجذور، بالإضافة إلى مكونات الحيوانات والمعادن. أثار استخدام أجزاء من بعض الأنواع المهددة بالانقراض (مثل حصان البحر، وقرون وحيد القرن، وعظام القط الدبي والنمر ومخالبهما) جدلًا واسعًا، ما سبب نشأة سوق سوداء من الصيادين. تنتشر معتقدات ثقافية عميقة الجذور في جميع أنحاء الصين ودول شرق آسيا حول فاعلية بعض أجزاء النمور، إذ تعجز القوانين التي تحمي الأنواع المهددة بالانقراض مثل النمر السومطري عن وقف عرض هذه المواد وبيعها في الأسواق المفتوحة وفقًا لتقرير صدر في عام 2008 عن منظمة ترافيك. تشمل أجزاء النمر «العلاجية» الشائعة عيونه وأعضاءه التناسلية، إذ يُعتقد أنها تعزز القدرة على الحمل.


title: صيد غير قانوني

text: تواجه حيوانات الكركدن (وحيد القرن) خطر الانقراض بسبب كثرة الطلب على قرونها في آسيا (حيث تُستخدم في الطب التقليدي أو كنوع من الكماليات) والشرق الأوسط (حيث تُستخدم في الديكورات). تُعد فيتنام الدولة الوحيدة المنتجة لكميات كبيرة من الأحجار المستخدمة في طحن قرون الكركدن، وشهدت ارتفاعًا حادًا في الطلب على قرن الكركدن نتيجة الإشاعات حول قدرته على شفاء مرض السرطان، على الرغم من أن هذه الإشاعات لا أساس لها من العلم. وصل سعر القرن المطحون وصل إلى 60,000 دولار، أي أغلى من سعر كيلو الذهب.


title: صيد غير قانوني

text: تلعب مادة العاج، التي تُعد مادةً طبيعيةً للعديد من الحيوانات، دورًا كبيرًا في تجارة المواد الحيوانية والصيد غير القانوني. يُستخدم العاج في صناعة التحف الفنية والمجوهرات إذ يُنحت بالشكل المناسب للتصميم. تستهلك الصين مادة العاج بكميات كبيرة. أعلنت صحيفة "نيويورك تايمز" في عام 2012 عن زيادة كبيرة في الصيد غير القانوني للعاج، إذ يتدفق نحو 70 في المئة من العاج غير القانوني إلى الصين.


title: صيد غير قانوني

text: يُعد الفرو أيضًا إحدى المواد الطبيعية المطلوبة من الصيادين، فعلى سبيل المثال، استُخدم الغامسبارت، الذي يعني حرفيًا بالألمانية لحية الشامواه، في تزين القبعات الشتوية التقليدية في جبال الألب في النمسا وبافاريا.


title: مستخرج

text: المُستخرجات هي إحدى أنواع كتب علم الحديث عند المسلمين، حيث تُعنى هذه الكتب بأحاديث رسول الله التي وردت في كتبٍ أخرى، فتأتي بها بغير سند.


title: مستخرج

text: يُعد علم الحديث من أكثر العلوم التي اهتم بها المسلمون، لذلك أنشأوا له فروعًا مختلفة، بل وزادوا على ذلك أنَّه حتى الأحاديث ذات الإسناد الصحيح بدأوا بالبحث لها عن إسنادات أخرى، فألفوا ما يُعرف في علم الحديث بكتب المستخرجات.


title: مستخرج

text: قال العراقي: وموضوع المستخرج أن يأتي المصنف إلى صحيح أو كتاب فيخرج أحاديثه بأسانيد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب، فيجتمع معه في شيخه أو من فوقه.


title: مستخرج

text: قال السخاوي: الاستخراج أن يعمد حافظ إلى صحيح البخاري مثلًا، فيورد حديثه حديثًا حديثًا بأسانيد لنفسه غير ملتزم فيها ثقة الرواة إلى أن يلتقي في شيخه.


title: مستخرج

text: وجدير بالذكر أن طريقة المتقدمين في التصنيف كانت الاستخراج على أحاديث شيوخهم، وهذا ما فسر به الشيخ سعد الحميد عدم إخراج مسلم لأي حديث في صحيحه من طريق شيخه البخاري وذكر أن هذا هو تعليل الدارقطني لصنيع مسلم.


title: مستخرج

text: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللهِ وَهُوَ فِي سَفَرٍ، فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ - أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ - أَوْ يَا مُحَمَّدُ - أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ، وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: فَكَفَّ النَّبِيُّ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ، ثُمَّ قَالَ: «لَقَدْ وُفِّقَ، أَوْ لَقَدْ هُدِيَ»، قَالَ: كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: فَأَعَادَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ، دَعِ النَّاقَةَ)).


title: مستخرج

text: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَحَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ح، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ قَالُوا: ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ فِي مَسِيرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ - أَوْ يَا مُحَمَّدُ - أَخْبِرْنِي مَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: ((تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ)).


title: مستخرج

text: فهنا قد اختلفوا في «محمد بن عبد الله بن نمير» فكان ضمن رواه الحديث في صحيح مسلم، ولم يكن في مستخرج أبو عوانة.


title: مستخرج

text: 1- مستخرج أبي عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفرائيني، المتوفى سنة (316 هـ)، روى فيه عن يونس بن عبد الأعلى وغيره من شيوخ مسلم.


title: مستخرج

text: 2- مستخرج أبي بكر محمد بن محمد بن رجاء النيسابوري، توفي سنة (286 هـ)، ويشارك الإمام مسلم في أكثر شيوخه.


title: مستخرج

text: 3- المسند الصحيح لأبي بكر محمد بن عبد الله الجوزقي النسيابوري، المتوفى سنة (388 هـ)، وجوزق قرية من قرى نيسابور.


title: مستخرج

text: 4- مستخرج أحمد بن سلمة النيسابوري البزار، المتوفى سنة (286 هـ)، وهو رفيق مسلم في الرحلة إلى بلخ والبصرة.


title: مستخرج

text: 4- مستخرج أبي علي الماسرجسي النيسابوري، المتوفى سنة (365 هـ)، أسلم جده ماسرجس - وكان نصرانيـًا ـ على يد عبد الله بن المبارك.


title: مستخرج

text: 1- مستخرج أبي نعيم الأصبهاني رحمه الله على معرفة علوم الحديث، لأبي عبد الله الحاكم رحمه الله. وقد أبقى أشياءَ للمتعقب.


title: مستخرج

text: 4- المستخرج في الحديث لأبي قاسم، عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة (م 470 هـ) جمعه من كتب الناس واستخرجه للتذكرة.


title: مستخرج

text: 5- نصب الراية لأحاديث الهداية، تأليف جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف الزيلعي الحنفي، المتوفى سنة (762 هـ)، خرج فيه أحاديث كتاب الهداية في الفقه الحنفي لمؤلفه علي بن أبي بكر المرغيناني، المتوفى سنة (593 هـ).


title: مستخرج

text: 6- المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، تأليف عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت 806 هـ)، وهو شيخ ابن حجر، وأوحد زمانه في علم الحديث.


title: مستخرج

text: 7- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، تأليف ابن حجر، خرج فيه أحاديث الشرح الكبير للرافعي الذي شرح به كتاب الوجيز في فقه الشافعي للإمام الغزالي، ولخص في تخريجه هذا كتبـًا عدة صنفت قبله في تخريج أحاديث الشرح الكبير، وأفاد كذلك من نصب الراية للزيلعي.


title: مستخرج

text: 8- تخريج أحاديث تفسير الكشاف، تأليف جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي، المتوفى بالقاهرة سنة (762 هـ).


title: مستخرج

text: 9- الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف، تأليف ابن حجر العسقلاني لخصه من تخريج الزيلعي، وزاد عليه ما أغفله من الأحاديث المرفوعة، والآثار الموقوفة.


title: مستخرج

text: 10- تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي، وهو تخريج أحاديث تفسير البيضاوي، وهذا الكتاب للشيخ عبد الرؤوف المناوي وللشيخ محمد همات زاده بن حسن همات زاده المحدث المتوفى سنة (1175 هـ)، ولغيرهما.


title: مستخرج

text: 11- الحاوي في بيان آثار الطحاوي، قام فيه مؤلفه بتخريج أحاديث شرح معاني الآثار للطحاوي، وعزا فيه كل حديث إلى الكتب المشهورة، وبيَّن الصحيح من الضعيف.


title: مستخرج

text: 12- تخريج أحاديث الأذكار للنووي والأربعين له، للإمام ابن حجر، أما بالنسبة لكتاب الأذكار فيه فلم يكمله، إنما قام بذلك تلميذه السخاوي .


title: مستخرج

text: 15- تخريج أحاديث المختصر لابن الحاجب في الأصول، لابن حجر، وابن الملقن ومحمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي المتوفى سنة (724 هـ).


title: مستخرج

text: 16- هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة، للإمام ابن حجر، خرج فيه أحاديث المصابيح للبغوي، والمشكاة للتبريزي.


title: مستخرج

text: 1- لا يلتزم المؤلف موافقة الكتاب الأصلي في لفظ الحديث، فهو يروي بالفظ الذي يسمعه من شيخه، لذا يحتمل تفاوت الألفاظ بين الكتاب المستخرج والكتاب الأصلي. ولذلك قال السيوطي في التدريب أنَّه لا ينبغي لمن ينقل حديثًا من المستخرج أن ينسبه للكتاب الأصلي، إلا إن كانا متماثلين باللفظ.


title: مستخرج

text: 4- في حال كان مؤلف الكتاب الأصلي روى حديثًا عن شخص قد اختلط في آخر عمره، ولم يبين المؤلف هل كان اختلاطه قبل رواية الحديث أم بعدها، يقوم بذلك المستخرج.


title: مستخرج

text: 5- أن يكون هنالك حديث في الصحيح مرويٌ عن شخصٍ مدلس بالعنعنة، فيقوم المستخرج بروايته بالتصريح بالسماع.


title: مستخرج

text: 6- أن يكون هنالك حديث في الكتاب الأصلي مرويٌ عن شخصٍ مبهم (عن فلان، عن رجل، عن غير واحد) فيقوم المستخرج بتعيين ذلك الشخص.


title: مستخرج

text: 7- تحديد الاسم أكثر. فمثلًا قد يروى في الكتاب الأصلي عن شخص اسمه «أحمد» دون تعيين أي أحمد منهم، فيقوم المستخرج بنسبه.


title: مستخرج

text: 8- فائدة إزالة العلل عن بعض الأحاديث في الكتاب الأصلي، فمثلًا قد يكون هنالك علة تلحق حديثًا ما في الكتاب الأصل، ولا تكون هذه العلة موجودة في نفس الحديث في الكتاب المستخرج، فتنتفي العلة.


title: مجموعة العمران

text: مجموعة العمران هي مجموعة مغربية حكومية، مكلفة بتنفيذ إستراتيجية الحكومة المغربية في مجال الإسكان والتهيئة الحضرية.


title: مجموعة العمران

text: تأسست مجموعة العمران سنة 2007 بعد اندماج عدد من المؤسسات العمومية (الوكالة الوطنية لمحاربة السكن غير اللائق، الشركة الوطنية للتجهيز والبناء، شركة التشارك للتهيئة والبناء والإنعاش العقاري).


title: مجموعة العمران

text: وفي سنة 2007 تم تحويل المؤسسات السبع الجهوية للتهيئة والبناء إلى شركات مساهمة وإدماجها في المؤسسة الجديدة. وفي تلك الفترة، إتضح جليا أن الدولة ترغب في جعل مجموعة العمران أداة لتنفيذ السياسات العمومية في مجال السكنى الذي يُعد مصيريا بالنسبة للمغرب.


title: مجموعة العمران

text: ولهذا الغرض، أسست المجموعة نشاطها على شرعية مستمدة من ثلاثة مصادر، وهي الدستور الجديد الذي جعل السكن من بين حقوق المواطن، التوجيهات الملكية والرؤية التي وضعها الملك محمد السادس في مجال السكنى، والبرنامج الحكومي.


title: مجموعة العمران

text: ومع ذلك، فقد توجب على العمران إنجاز تحولها من خلال تفعيل التعديلات المؤسساتية والقانونية والتنظيمية والإدارية الضرورية. وهكذا، لزِم في مرحلة ثانية القيام بعدة تعديلات هامة على مستوى الإدارة وتحسين الحكامة. وهو ما يعتبر تكريسا لإحدى التوجهات الخاصة بالعمران بصفتها مجموعة ذات مهمة عمومية، وهي توطيد موقعها كمقاولة عمومية عصرية وفعالة. وفي هذا السياق، تم تخصيص فترة 2004-2007 لوضع الإصلاحات المؤسساتية التي أسفرت عن إنشاء مجموعة العمران مع شركة قابضة وفروعها. أما المرحلة الثانية، 2008-2010، فقد شهدت تجميع أنشطة وموارد المجموعة من أجل منحها موقعا بين أهم المقاولات العمومية. وأخيرا، إنخرطت العمران منذ سنة 2011 في سلسلة من الإصلاحات العميقة على مستوى الإدارة من أجل عصرنة إدارتها وتحقيق التنمية وتبادل الخبرات في مجال الأعمال. وموازاة مع ذلك، عملت المجموعة منذ نفس التاريخ على تعزبز الشفافية وتوطيد مبادئ الحكامة الجيدة التي جعلتها الحكومة الجديدة من بين أولوياتها.


title: مجموعة العمران

text: وبين سنة 2007 و2015، تعزز عمل العمران بالطابع الاستثنائي لقطاع البناء على مستوى التهيئة وبناء المساكن. وشهدت نفس الفترة إطلاق مشروع المدن الجديدة والمناطق الحضرية الجديدة وبرنامج السكن الاجتماعي بمبلغ 250 ألف درهم، وبرنامج السكن بمبلغ 140 ألف درهم.


title: مجموعة العمران

text: خلال سنة 2019، بلغ رقم معاملات مجموعة العمران 4.570 مليار درهم، كما تم استصدار 29 ألف و334 رسما عقاريا. كما أعلنت المجموعة أنها تعتزم وضع رؤيتها الخماسية الجديدة للمرحلة 2021-2025، مستأنسة في ذلك بالتجربة الناجحة السابقة التي أطلق عليها اسم "وجهة 2020"، والتي بلغت نسبة إنجازها 98 بالمائة، وذلك ستة أشهر قبل نهايتها.


title: مجموعة العمران

text: قامت مجموعة العمران بإنشاء شركات فرعية لها بمختلف المدن الكبيرة لتنفيذ وتتبع العمليات مع الجماعات المحلية والقطاع الخاص،


title: مطار حلب الدولي

text: مطار النيرب، أو مطار حلب الدولي هو ثاني أكبر مطار دولي في سوريا بعد مطار دمشق الدولي، يقع على بعد 10 كم من وسط مدينة حلب أكبر المدن السورية في الاتجاه الشرقي، تبلغ مساحة أرض المطار حوالي 3.044 كم2، يخدم المطار مدينة حلب والقرى والمدن المحيطة بها، ويعتبر المطار أحد مقرات شركة الخطوط الجوية السورية.


title: مطار حلب الدولي

text: يعود تاريخ إنشاء مطار حلب إلى بدايات الثلاثينات من القرن الماضي، في عهد الاستعمار الفرنسي في سوريا، كان في بدايته مطارًا صغيرًا ما لبث أن تطور مع مرور الزمن نظرًا للأهمية التاريخية والسياحية لمدينة حلب، في عام 1924 قامت الخطوط الجوية الهولندية "KLM" بتنفيذ أول رحلة لها إلى الشرق الأقصى مرورًا بمطار حلب، حيث انطلقت الطائرة من أمستردام وصولًا إلى باتافيا (جاكرتا). وتحولت هذه الرحلة إلى رحلة نظامية من عام 1929 إلى أن توقفت بسبب الحرب العالمية الثانية. ومنذ خمسينيات القرن الماضي بدأت عدة رحلات تنطلق من وإلى مطار حلب على متن طائرات تابعة لشركات طيران مختلفة إلى كل من الإسكندرية، القاهرة، الموصل، بغداد، بيروت وبعض المدن الأخرى.


title: مطار حلب الدولي

text: يعتبر مبنى الركاب في مطار حلب الدولي منشأة تجمع بين فن العمارة والحداثة، وقد جهزت الصالة بأحدث التقنيات والمعدات لراحة المسافرين ولتقديم أفضل الخدمات، تبلغ مساحة الصالة 28 ألف متر مربع وتتألف من أربعة طوابق، تستوعب سنويًا أكثر من 2.5 مليون مسافر، ويخصص طابق كامل كصالة للمغادرة ويقدم المبنى كافة الخدمات المصرفية والصحية، بالإضافة للسوق الحرة والاستعلامات السياحية وخدمات الاتصال والبريد وشركات السياحة والنقل، وتحتوى على العديد من المطاعم والاستراحات وفندق وقاعات شرقية، ويضم المبنى كذلك نظام الإعلانات المتحركة، مكاتب خدمات المسافرين، نظام البوابات الآلية متصلة بأربعة جسور للوصول للطائرات، السلالم والأدراج الكهربائية وغيرها، ويستوعب موقف الطائرات المواجه للمبنى 12 طائرة في وقت واحد.


title: مطار حلب الدولي

text: يحتوي المطار أيضا علي مدرج رئيسي بطول 2910 متر وعرض 45 متر، ومدرج احتياطي بنفس الأبعاد تقريبا يربطهما ممرات عرضية لتنقل واخلاء الطائرات. كما يحتوي على منطقة انتظار للطائرات مساحتها 300000 متر مربع ويربطها بمبنى الركاب ثماني ممرات تليسكوبية. فضلا عن منطقة تموين وصيانة الطائرات وبرج المراقبة الجوي.


title: هيدروكسي بروجستيرون كابرويت

text: هيدروكسي بروجستيرون كابرويت اختصاراً (OHPC) هو دواء مشتق من هرمون البروجستيرون الطبيعي يستخدم غالبا لمنع الولادة قبل الأوان عند النساء الحوامل اللائي لديهن تاريخ من هذه الحالة ولعلاج بعض الاضطرابات النسائية. لا يتم استخدامه عن طريق الفم ويتم استخدامه بدلاً من ذلك عن طريق الحقن في العضلات أو الدهون، وعادة ما يتم ذلك مرة واحدة في الأسبوع إلى مرة واحدة شهريًا حسب إرشادات الطبيب المختص. يعتبر عموما جيد التحمل وتنتج عنه آثار جانبية قليلة. الآثار الجانبية الأكثر شيوعا تكون في موقع الحقن مثل الألم والتورم، وفي بعض الحالات قد يزيد الدواء من خطر الإصابة بداء سكري الحمل عند استخدامه في النساء الحوامل. وهو بالتالي يعتبر هرمون اصطناعي مشتق من هرمون البروجستين الطبيعي، وبالتالي هو ناهض من مستقبلات هرمون البروجسترون، والهدف البيولوجي من المركبات البروجستيرونية الاصطناعية هو المفعول مثل هرمون البروجسترون الطبيعي. كما لديه بعض خصائص مضادات الكورتيكوستيرويد وأي نشاط هرموني مهم آخر. وبالتأكيد فإن الدواء يظهر عددًا من الاختلافات في آلية عمله داخل الجسم عن هرمون البروجسترون الطبيعي.


title: هيدروكسي بروجستيرون كابرويت

text: يستخدم لخفض المخاطر في حالات الولادة المبكرة أو الإجهاض لدى النساء اللواتي لديهن تاريخ من الولادة قبل


title: هيدروكسي بروجستيرون كابرويت

text: يستخدم في علاج النساء اللواتي لديهن أعراض الإجهاض المبكر، واضطرابات أمراض النساء مثل عسر الطمث، ومتلازمة ما قبل الحيض، أمراض الثدي الليفي،و آلام الثدي.


title: هيدروكسي بروجستيرون كابرويت

text: لم تكن هناك تقارير عن جرعة زائدة منه. في حالة الجرعة الزائدة، يجب أن يعتمد العلاج على الأعراض. تمت دراسة الدواء في البشر بجرعات عالية من 2000 إلى 5000 ملغ في الأسبوع عن طريق الحقن العضلي، دون مخاوف تتعلق بالسلامة.


title: هيدروكسي بروجستيرون كابرويت

text: من غير المحتمل أن يؤثر الدواء على معظم إنزيمات السيتوكروم P450 بتركيزات علاجية. حيث لم يتم إجراء دراسات التداخل الدوائي معه.


title: ورق المرحاض

text: تنوعت وسائل النظافة على مر العصور من الاستنجاء باستخدام الماء والإستجمار إلى التجفيف بالحشائش مرورا بـأوراق الذرة وجوز الهند ثم الاعتماد في مراحل أكثر تطورا على الإسفنج وقطع القماش المبللة، وقد كان الإغريق القدماء يستخدمون الطين والحجارة والمياه المالحة كورق حمام إلى أن تم اختراع ورق المرحاض وتعميمة على بقية الناس.


title: ورق المرحاض

text: عرفت الصين في القرن الثاني قبل الميلاد أول محاولة لاستخدام الورق في النظافة الشخصية، باستعمال أوراق كبيرة الحجم، إلا انها اقتصرت فقط على الإمبراطور وحاشيته، ولم تكن عامة الاستعمال والفائدة فقد اقتصر استخدامها على صفوة المجتمع.


title: ورق المرحاض

text: خلال القرن الـ16 عرف البلاط الملكي الفرنسي استخدام الحرير والقماش المطرز لتأدية الغرض النظافة الشخصية، وفي نفس التاريخ لجأت الطبقات الغنية لورق القنب.


title: ورق المرحاض

text: في منتصف القرن التاسع عشر في سنة 1857، اخترع الأمريكي جوزيف جايتي ورقًا أطلق عليه «ورق جايتي الطبي» متفاديًا كلمة ورق المرحاض، ولم يكن على شكل لولب بل في علبة، وتم الترويج له بعبارة إشهارية «ورق جايتي الطبي للمراحيض أهم احتياج في عصرنا هذا». ولكن جايتي لم يحقق نجاحًا كبيرًا.


title: ورق المرحاض

text: إلا أن جاءت سنة 1880 عندما عرض الأخوان الأمريكيان «إدوارد» و«كلارينس سكوت» أمام المارة بمدينة فيلادلفيا لفات من الورق الصحي، وقد كان عرض مثل هذه المنتجات الحميمية آنذاك يعد خدشًا صريحًا للحياء العام ومنافيًا للأخلاق.


title: ويليام كووي

text: ويليام كووي هو كاتب نيوزلندي، ولد في 8 يناير 1831 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 26 يونيو 1902 في ويلينغتون في نيوزيلندا.


title: كفالة (قانون)

text: تقليدياً، الكفالة هي شكل من أشكال الممتلكات المودعة أو تعهد بتقديمها إلى المحكمة لاقناعها الإفراج عن مشتبه به من السجن، على أساس أن يعود المتهم للمحاكمة وإلا صودرت الكفالة. قد يتم إرجاع المال في بعض الحالات في نهاية المحاكمة، إذا تم المثول أمام المحكمة في جميع الجلسات، بغض النظر عما إذا تم ثبوت الشخص مذنب أو غير مذنب في جريمة المتهم.