title: صمام تمدد حراري

text: عند الأحمال الحرارية التي تكون منخفضة جدًّا بالمقارنة مع قيمة أطنان التبريد للصمام يمكن أن تصبح فوهة الصمام كبيرة على الحمل الحراري، ويمكن أن يبدأ الصمام بالفتح والإغلاق بشكل متكرر، في محاولة للسيطرة على الحرارة الفائقة ضمن القيمة المضبوطة، ما يجعل الحرارة الفائقة تهتز. تساعد الشحنات المتقاطعة -أي شحنات الحساس البصلي المكونة من مزيج من وسائط تبريد مختلفة أو حتى غازات لا تستخدم كوسائط تبريد كالنتروجين (على عكس الشحنة التي تتكون فقط من نفس وسيط التبريد المستخدم داخل نظام التبريد، والتي تعرف باسم الشحنة المتوازية)- المضبوطة بحيث «يقاطع» منحني (ضغط البخار-درجة حرارة البخار) الخاص بشحنة البصلة منحني (ضغط البخار-درجة حرارة البخار) الخاص بوسيط التبريد المستخدم في النظام عند قيمة معينة لدرجة الحرارة (أي تضبط شحنة البصلة بحيث يصبح ضغط بخار شحنة البصلة فجأة أعلى من ضغط البخار في النظام تحت درجة حرارة معينة لوسيط التبريد، ما يجبر إبرة القياس على البقاء في حالة الفتح)، أو حتى أنواع مختلفة من مجاري الاستنزاف التي تولد تدفق وسيط تبريد أصغريًّا في كل الأوقات، على تخفيض ظاهرة مطاردة الحرارة الفائقة عن طريق منع فوهة الصمام من الإغلاق بشكل تام، ولو كان ذلك على حساب تحديد تدفق معين لوسيط التبريد لا يصل إلى خط السحب (الامتصاص) بحالة بخار تام عندما يكون الحمل الحراري منخفضًا جدًّا، ومع وجوب تصميم الضاغط لتحمل ذلك.


title: صمام تمدد حراري

text: صمام التمدد الحراري عنصر رئيسي في المضخة الحرارية؛ وهي الدورة التي تجعل من الممكن تكييف الهواء أو تبريد الهواء. تتكون دورة التبريد البسيطة من أربعة عناصر أساسية: ضاغط، مكثف، جهاز معايرة (صمام تحكم)، مبخر. مع مرور وسيط تبريد عبر دارة تحتوي هذه العناصر الأربعة يحدث تكييف الهواء. تبدأ الدورة عندما يدخل وسيط التبريد إلى الضاغط بضغط منخفض، ودرجة حرارة معتدلة، وشكل غازي. ينضغط وسيط التبريد في الضاغط إلى حالة غازية مرتفعة الضغط ومرتفعة درجة الحرارة. يدخل بعدها الغاز مرتفع درجة الحرارة ومرتفع الضغط إلى المكثف. يبرد المكثف الغاز مرتفع درجة الحرارة مرتفع الضغط ليصبح سائلًا مرتفع الضغط عن طريق نقل الحرارة إلى وسط ذي درجة حرارة أقل، عادةً يكون الهواء المحيط.


title: صمام تمدد حراري

text: لتبريد السائل مرتفع الضغط، يخفض ضغط وسيط التبريد الداخل إلى المبخر عن طريق صمام التمدد، بإعاقة التدفق، ما يسمح بحدوث تمدد كظيم (دون تبادل حراري) رجوعًا إلى الطور البخاري ليحدث عند درجة حرارة أقل. تمتلك الأجهزة من نوع صمام التمدد الحراري بصلة حساسة للحرارة مرتبطة بخط السحب لأنابيب وسيط التبريد بحيث يمكن تحسس درجة حرارة وسيط التبريد الذي يغادر المبخر. يوفر ضغط الغاز في الحساس البصلي القوة اللازمة لفتح صمام التمدد الحراري، وبذلك يعدل تدفق وسيط التبريد داخل المبخر بشكل حركي، وكنتيجة لذلك يعدل أيضًا الحرارة الفائقة التي حصل عليها وسيط التبريد الذي يغادر المبخر.


title: صمام تمدد حراري

text: يترافق شرط الشحنة قليلة وسائط التبريد عادةً -عند عمل الضاغط- مع صوت يشبه صوت زفير مرتفع يصدر عن صمام التمدد الحراري والمبخر؛ ينتج عن انعدام ضاغط الهواء في اللحظة التي تسبق تمامًا حركة بوابة الصمام، ما يسبب محاولة البوابة التحكم بالبخار بدل التحكم بالسائل.


title: ساحر أوز العجيب

text: قصة تؤرخ مغامرات فتاة شابة تدعى دوروثي غيل في أرض أوز، بعد أن اجتيح منزلها بعيدا عنها في مزرعتها بكنساس في إعصار. الرواية هي واحدة من القصص المعروفة في الثقافة الشعبية الأمريكية، وترجمت على نطاق واسع. نجاحها الأولي، هو نجاح برودواي الموسيقية 1902 التي تناولها باوم تناولا جديدا من قصته الأصلية، أدت إلى أن كتب باوم ثلاثة عشر كتابا إضافيا قائمة كتب أوز. واستقر الكتاب الأصلي في الملكية العامة في الولايات المتحدة منذ عام 1956.باوم أهدى الكتاب "إلى صديقي العزيز ورفيقتى، زوجتي"، مود غيج بوم. في يناير 1901، أكملت شركة جورج إم هيل طباعة الطبعة الأولى والتي بلغت 10،000 نسخة.


title: ساحر أوز العجيب

text: تم نشر كتاب شركة جورج إم هيل. كانت طبعتها الأولى قد أسفرت عن طباعة 10000 نسخة، وبيعت في وقت مبكر من تاريخ النشر 1 سبتمبر 1900. وفي 17 مايو 1900، جاءت النسخة الأولى من الكتاب خارج المطبعة.قام باوم بتجميعها باليد وأهداها إلى أخته، ماري لويز باوم بروستر.


title: ساحر أوز العجيب

text: أهم سمات الرواية ”التناقض الذاتي“، فالفزاعة يبحث عن عقل رغم أنه هو من يأتي بالأفكار الذكية طوال الرواية، ورجل القصدير يبحث عن قلب رغم أنه يبكي متأثرا من أتفه الأمور، أما الأسد فيبحث عن الشجاعة رغم أنه بشجاعته ينقذ البطلة دوروثي عدة مرات. وهذه الشخصيات الثلاث ترمز للخصال البشرية الكلاسيكية وهي “الذكاء والحب والشجاعة” غير أن التناقض ونكران الذات الذي تعيشه هذه الشخصيات قلصت هذه الخصال إلى رموز يسعون بحثا عنها.


title: ساحر أوز العجيب

text: قام فهد السعيدي بترجمة رواية ساحر أوز العجيب إلى اللغة العربية ونشرتها مكتبة البطريق في عام 2013م، يقول الأستاذ بدر الجهوري محاضر بجامعة السلطان قابوس في قراءته النقدية للترجمة:” سعى فهد السعيدي في ترجمته إلى إعادة إحياء الجمال في كتابة فرانك بوم وتقديم منجزه العظيم إلى القارئ العُماني بلغة سهلة سلسة ولكن محافظة على هوية النص الأصلي في ذات الآن، فأنتج عملاً فريداً ممتعاً للكبير والصغير".


title: عيون موسى (مادبا)

text: عيون موسى منطقة أثريّة ودينيّة ذات ينابيع تقع في محافظة مادبا وسط الأردن، على بعد 10 كيلومتر من مدينة مادبا، بالقرب من جبل نيبو، وبالتحديد إلى الشمال الشرقي من الجبل. ترجع التسمية إلى بعض القصص بأن موسى قد ضرب الصخر بعصاه وأسقى قومه. وهي عبارة عن منطقة منخفضة ومناخها معتدل شتاءًا وحار جدًا صيفًا كالأغوار وهي منطقة شبه غورية ويوجد بها أشجار وينابيع متعددة ويوجد فيها أكثر من 6 كنائس بيزنطية وآثار قصور قديمة. وتشير بعض المصادر التاربخية إلى أن النبي إيليا (مار الياس) أقام فيها بعد مطاردته من خصومه وهروبه إليها بعد مكوثه في قرية سالم القريبة من عيون موسى إلى الغرب الجنوبي. أما الآن، فيُزرع في عيون موسى الزيتون والرمان والعنب والفاكهة ويتوافد الزوار إلى المنطقة من كل الديانات.


title: سعد وخواته (مسلسل)

text: نشأ الطفل اليتيم سعد وحيداً على يد جدته منذ وفاة والدته عندما كان في ال 5 من عمره، ولم يعرف سعد أبوه أبدا، ولم يعلم عنه شيئاً إلا أنه كان ميتاً. وبعد أن بلغ الأربعين من عمره، يكتشف سعد الحقيقة التي ستقلب حياته راسا على عقب، لتتغير أحواله وظروفه ويبدأ حياة جديدة...


title: سعد وخواته (مسلسل)

text: يتلقى سعد اتصالا ذات يوم من محام ليخبره بأن والده توفي منذ يومين، وأنه يجب عليه أن يزور الكويت ليحصل على حصته من الميراث، ليكتشف سعد أن لديه 4 أخوات من أبيه، وثروة هائلة ليشاركهم فيها، مما يثير حفيظتهم، ويوقظ أطماعهم التي تدخل بينهم لتضع أمامه العقبات في لم شمل عائلته التي تصبح كل ما يملك في هذه الدنيا. .


title: سعد وخواته (مسلسل)

text: مما يضعه أمام تحديات جديدة، قد تؤدي إلى خسارته لكل شيء، بينما يطرق بابه حب جديد، يدفعه للاستمرار والوقوف في وجه المشاكل. ويقود هذا العمل نخبة من نجوم الخليج في مقدمتهم حسن عسيري، باسمة حمادة، شهد الياسين، ريم أرحمة، شيلاء سبت، أبرار سبت. لا تفوتوا مكائد العمة، وأخوات سعد في المسلسل الخليجي الجديد...


title: نايس (صخر)

text: نايس (Gneiss يلفظ ) هو نوع من أنواع الصخور واسعة الانتشار، وهي صخور متحوّلة تتكون بأكثر من 20% من الفلدسبار. قبل حدوث عملية التحول، يمكن لهذه الصخور أن تكون إما على شكل صخر ناري أو صخر رسوبي.


title: نايس (صخر)

text: تتميز صخور النايس بوجود ظاهرة التورّق Foliation، والتي تكون فيها بنية الصخور على شكل طبقات متوازية. وغالباً ما يكون هناك تناوب في المناطق الداكنة والفاتحة اللون في بنية النايس بشكل مميز لهذا الصخر، بحيث تسمى "حزم نايس"


title: نايس (صخر)

text: يعود أصل تسمية الحجر بهذا الاسم إلى الفعل الألماني المستخدم في اللغة الألمانية في العصور الوسطى وهو gneist، والذي يعني يلمع أو يتوهج.


title: قبيلة بني هلبا

text: بني هلبا هي مجموعة عربية تقع في غرب السودان في منطقة دارفور. وبني هلبة واحدة من الجماعات الكبيرة في دارفور الكبرى وتعتبر من مجموعة البقارة، جنبا إلى جنب مع الهبانية والرزيقات و التعايشة. ومنحت اراضي كبيرة ("حاكورة)" في جنوب دارفور من قبل سلاطين دارفور المستقلين. خلال 1980. تكرار الجفاف في تشاد دفعت عدة من عشائر بني هلبا إلى الهجرة شرقا والانضمام ما بين الجنينة و كبكابية و كتم. في أواخر الثمانينيات. تبنى العديد من بني هلبا الأيديولوجية التي تجتاح المنطقة التي تجمع بين التفوق العربي والتطرف الإسلامي. في عهد نذير الهادي عيسى ديباكر. شارك بني هلبا بنشاط في الهجمات على شعب الفور ابتداء من عام 1987 حتى عام 1989. في هذه الفترة تم تشكيل ميليشيا جديدة تسمى الجنجويد، تعتمد جزئياً على بني هلبا. في عام 1991 أرسل الجيش الشعبي لتحرير السودان. الذي خاض بعد ذلك الحرب الأهلية السودانية الثانية في جنوب البلاد. قوة تحت قيادة داود بولاد لتوسيع الصراع إلى دارفور. ومع ذلك، تم سحق قوة بولاد من خلال مزيج من الجيش وبني هلبا "الفرسان" ( "الفرسان")، ثم الذين نفذوا هجمات انتقامية ضد المدنيين الفراء. ونتيجة لذلك. أعيدت تسمية بلدة عِد الغنام بعِد الفرسان (عِد الفرسان).


title: قبيلة بني هلبا

text: القبيلة لها وجود كبير في كل من السودان وتشاد. داخل القبيلة، تضم بني هلبا أكثر من 10 عشائر رئيسية. العشائر الرئيسية هي ولاد جمان. زناتيت. ولاد غانم. غيث. ولاد علي. هذليل. بني منذور. إشاريا. مساويه. بني لبيد. ولاد فرخة. حزازرة. الجميلات. مستينان. الوانايه.


title: قبيلة بني هلبا

text: مع اندلاع الصراع في دارفور في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. حاولت الحكومة السودانية إقناع الهادي عيسى ديباكر بدمج بني هلبا مع الجنجويد. رفض ديباكر. مشيراً إلى أنه سيدافع عن نفسه إذا هوجم على أرض بني هلبا. وبغض النظر عن ذلك. لا يزال أفراد جماعة بني هلبا ومجموعات البقارة الأخرى يتم تجنيدهم في الجنجويد.


title: وفق

text: في الرياضيات المسلية، الوَفْقُ أو المربع السحري هي مصفوفة مربعة ذات حيز formula_1، مكونة من formula_2 أعداد صحيحة، بحيث أن حاصل جمع formula_1 رقم في كلّ من الصفوف والأعمدة والأقطار الرئيسية يأدي لنفس الحاصل.


title: وفق

text: توجد مربعات سحرية مهما كان الحيز formula_4، بإقصاء formula_5 (أربع أعداد)، مع كون الحالة formula_6 تعتبر أمرا بديهيا. يبين الشكل التالي مثالا لمربع سحري من formula_7


title: وفق

text: لاحظ أن مجموع كل سطر وعمود وقطر رئيسي يساوي دائما 15. يسمى هذا المجموع ثابتا سحريا formula_8 وقيمته بصفة عامة:


title: وفق

text: هناك العديد من الطرق القديمة والحديثة لبناء مربعات سحرية. يمكن تصنيف المربع السحري إلى ثلاثة أنواع رئيسية:


title: وفق

text: تتميز المربعات السحرية فردية الرتبة في إمكانية تدوير المربع حتى تصبح الصفوف والأعمدة أقطارا بينما الأقطار صفوفا وأعمدة. يكون مركز المربع السحري دائما formula_12


title: وفق

text: تمتاز المربعات السحرية التي يقبل ثابتها السحري القسمة على 4 بدون باقي بإمكانية تطبيق قاعدة التبديل بين المرافقات بعد كل خليتين.


title: وفق

text: تعتبر عملية إنشاء المربعات السحرية التي لا تقبل القسمة على 4 بدون باقي صعبة نسبيا، كما أنها لا تتميز بالتماثل التام. أبسط الطرق تتمثل في إعادة تقسيم المربع إلى 4 مربعات صغيرة متكافئة كما يلي:


title: وفق

text: حساب المربعات السحرية يصبح سهلا بعد معرفة خوارزمياتها ومن الممكن برمجتها بأي لغة برمجة. مثلا باستعمال متصفح الويب ولغة جافا سكربت يمكن إنشاء دالة المربع السحري لأي عدد طبيعي كما يلي


title: وفق

text: للمربع السحري بعض التطبيقات المسلية والعلمية أحيانا. يمكن بواسطته مثلا تحليل المساحات بشكل منتظم. مثال ذلك المسألة التالية:


title: وفق

text: لو كان لدينا 81 قطعة ذهبية بحيث أن كتلة كل قطعة تساوي ترتيبها. أي أن كتلة الأولى 1 غرام والثانية 2 غرام وهكذا وتطلب الأمر توزيعها بشكل عادل بين 9 أفراد.


title: وفق

text: نلاحظ أن إعادة توزيع هذه القطع في مربع سحري 9×9 يعطي الحل الأمثل بحيث يصبح نصيب كل فرد أحد صفوف المربع. يمكن أيضا توزيعها بطريقة الأعمدة بحيث يكون نصيب كل فرد أحد أعمدة المربع السحري.


title: مخنف بن سليم

text: مخنف بن سليم الغامدي الأزدي (ت 65 هـ - 685م)، فارس، صحابي، من القادة الأمراء، ونقيب الأزد في الكوفة. وفد على النبي وهو في مكة وشهد معه حجة الوداع سنة 10 هـ، وفي سنة 13 هـ شهد معركة البويب وما تلاها من فتوح العراق. سكن البصرة، ونزل الكوفة بعد ذلك، ويعد من أبرز من شاركوا علي بن أبي طالب حروبه ، كما يعد من رجال الأزد البارزين في صدر الإسلام.


title: مخنف بن سليم

text: برز في خلافة علي، وكانت معه راية الأزد وخثعم وبجيلة وخزاعة في معركة الجمل فجرح وسقط ثم تتابع على الراية أخواه فقتلا. وبعد الجمل ولاه علي على أصفهان مدة ستة أشهر، ثم شارك في وقائع صفين تحت قيادة ابن خالته جندب بن زهير، وأبلى بلاء حسن. كما شهد مع علي قتال أهل النهروان سنة 38 هـ. وبعد النهراون ولاه الإمام علي صداقات وخراج بكر بن وائل، وبينما هو على الصدقات أغار النعمان بن بشير على عين تمر سنة 39 هـ فأنجد واليها مالك بن كعب بابنه عبد الرحمن وخمسين رجلاً، وصد عدوان النعمان بن بشير. وفي خلافة معاوية بن أبي سفيان تنقطع أخباره تمامًا، ليظهر مرة أخرى ضمن التوابين الذين خرجوا ثائرين على بني أمية في طلب دم الحسين بن علي، فسير إليهم مروان بن الحكم جيشا بقيادة عبيد الله بن زياد فقاتلوه. وقتل مخنف مع سليمان بن صرد في إحدى هذه الوقائع بالعراق.


title: مخنف بن سليم

text: صحب مخنف بن سليم النبي ، وروى ابن سعد عن هشام الكلبي عن أبي مخنف أن جد أبيه مخنف بن سلیم جاء إلى النبي بعد أنه دعاهم أبي ظبيان إلى الإسلام، فأجابه أربعون رجلاً منهم: مخنف وأخواه عبد الله وزهير أبناء سليم، وعبد شمس بن عفيف بن زهير، والحجن بن المرقع أبو سبرة وجندب بن زهير وجندب بن كعب والحارث بن الحارث وزهير بن محشي والحارث بن عامر، وقدموا على النبي وهو في مكة في ذي الحجة سنة 10 هـ، وشهدوا حجة الوداع.


title: مخنف بن سليم

text: لما بلغ عمر بن الخطاب نتائج معركة الجسر في العراق واستشهاد أبو عبيد الثقفي وصحبه فيها. ندب أمير المؤمنين الناس إلى العراق، فكان أول من أجاب الأزد، وفي ذلك روى أبو مخنف:


title: مخنف بن سليم

text: ققدمت كنانة والأزد وفيهم غامد في سبعمائة رجل فيهم مخنف بن سليم إلى الخليفة عمر، وفي ذلك روى الكلاعي عن المدائني: .


title: مخنف بن سليم

text: عقد الخليفة عمر بن الخطاب لواء الأزد لعرفجة بن هرثمة وكان من السابقين للإسلام ومن قادة قتال الردة، ولواء كنانة لغالب بن عبد الله الكناني وكان من المهاجرون الأوّلون. ثم وجههم مددًا إلى المثنى بن حارثة في العراق، وفي ذلك روى الطبري على نحو ما ذكر أبو مخنف والمدائني، وقال: . قاتل مخنف مع قومه الأزد تحت لواء عرفجة بن هرثمة في معركة البويب، وكان لهم بلاء حسن تحت القائد العام المثنى بن حارثة، ولهم أثر ظاهر في انتصار العرب على الفرس في هذه المعركة الحاسمة، وقد قتل اخوه عبد شمس - عبد الله - بن سليم في هذا اليوم.


title: مخنف بن سليم

text: بعد وفاة المثنى بن حارثة، وجه الخليفة عمر سعد بن أبي وقاص إلى العراق وولاه القيادة، فقاتلت الأزد تحت رايته في القادسية، وكان سعد قدم من المدينة المنورة ومعاه زهاء سبعمائة مقاتل من الأزد وهم غامد وبارق وألمع يرأس لواءهم حميضة بن النعمان، ويليه أبو ظبيان الأعرج على لواء وراية غامد، وفي ذلك قال الطبري: . وكانت الأزد في القادسية نحو ألف وخمسمائة مقاتل ممن شهد الأيام زمن خالد بن الوليد، وممن كان مددًا بعد الجسر ثم مددًا مع سعد بن أبي وقاص. وقد شهد مخنف بن سليم مع قومه معركة القادسية الحاسمة، وكان صاحب راية غامد أبو ظبيان بعد المعركة في ألفين وخمسمائة من العطاء.


title: مخنف بن سليم

text: وفي خلافة عثمان بن عفان كان مخنف بن سليم وابن خالته جندب بن زهير فيمن ثار على الوليد بن عقبة بعد أن قتل جندب بن كعب الأزدي الساحر، وحاول الوليد قتل جندبا بالساحر، فمنع مخنف قتله، إلا أن الوليد سجن جندب بن كعب، فتوجه مخنف وجندب بن زهير للخليفة عثمان، فقبل عثمان شفاعتهم، وكتب الآتي فما روي: .


title: مخنف بن سليم

text: كان مخنف بن سليم في معركة الجمل على راية الأزد مع علي بن أبي طالب وضد عائشة بنت أبي بكر، وأتفق لوط أبو مخنف والمدائني أن علي بن أبي طالب عقد سبع رايات في الجمل وكانت راية الأزد وبجيلة وخثعم وخزاعة كلها لمخنف بن سليم الأزدي. وكان لمخنف في ذلك اليوم مشاهد بطولية، فحملت ميمنة أهل الكوفة على ميسرة أهل البصرة فأزالوهم عن موافقهم، وثبت الناس بعضهم لبعض فاقتتلوا ساعة من النهار، فبرز مخنف بن سليم وهو يرتجز قائلاً:


title: مخنف بن سليم

text: ثم قاتل قتالاً شديدا وحمل مجروحًا، ثم تقدم أخوه الصقعب بن سليم فقاتل حتى قُتل، ثم خرج أخوه عبد الله بن سليم فقتل، والأبيات المذكورة يوردها سيف بن عمر عن يزيد بن قيس الأرحبي. وقد شج رأس مخنف بن سليم في المعركة وحمل جريحًا فتسلم الراية أخوه الصقعب وعبد الله وقتلا، فأخذ الراية العلاء بن عروة الأزدي وكان النصر على يديه.


title: مخنف بن سليم

text: وقد روى الشيخ المفيد عن الواقدي خلاف ما ذكر الطبري عن لوط أبو مخنف، ولم يذكر التوزيع لأسباع وذكر أن راية الأزد كانت مع جندب بن زهير وأبو زينب الأزدي، ولم يذكر مخنف بن سليم في كتابه بتاتًا. واتفق لوط أبو مخنف في كتابه الجمل مع الواقدي في تعبئة الجيش وأن جندب بن زهير صاحب راية الأزد في الجمل.


title: مخنف بن سليم

text: لما تولى علي الخلافة كان أبو موسى الأشعري أميرًا للكوفة، وكان رأيه القعود عن القتال والاعتزال عن الفتنة، فأجابه أشراف وكبار وجوه الصحابة في الكوفة واعتزلوا الفتنة، بينما كان مخنف بن سليم أحد رجالات الكوفة القلائل الذين نفروا لنصرة علي بن أبي طالب في مواجهة السيدة عائشة، فلما عاد علي من البصرة والنصر من وقعة الجمل، جمع بعض من اعتزل وعاتبهم، وفي أثناء عتابه دخل مخنف وبنوه فأبدى علي لهم شكره وامتنانه، وفي ذلك روى أبو مخنف لوط عن عم أبيه محمد بن مخنف قال: .


title: مخنف بن سليم

text: وبعد معركة الجمل، ولى علي بن أبي طالب مخنفا عمل أصفهان، ولمدة قصيرة. ثم ندب علي بن أبي طالب عماله على البلدان إلى الشام لمقاتلة معاوية بن أبي سفيان، فأقبل إليه عبد الله بن عباس من البصرة، ويزيد بن قيس الأرحبي من المدائن، وسعد بن مسعود الثقفي من السواد، والأسود بن قطبة من حلون، ومخنف بن سليم من أصفهان، والربيع بن خثيم من الري، وسعيد بن وهب من همدان، وغيرهم ممن اجتمع إليه من عماله في البلاد التي كانت في يده، فانطلقوا إلى الشام. وكانت راية الأزد مع جندب بن زهير. وقاتل مخنف بن سليم تحت راية جندب، وكان ممن حارب أهل الشام على الماء، وعز عليه قتال قومه الذين يقاتلون في صف معاوية بن أبي سفيان.


title: مخنف بن سليم

text: شهد مخنف بن سليم مع علي قتال الخوارج في النهروان سنة 38 هـ. ثم ولاه علي بن أبي طالب صدقات بكر بن وائل سنة 39 هـ. وبينما هو على الصدقات أغار النعمان بن بشير على عين تمر، فطلب والي العين مالك بن كعب النجدة من مخنف بن سليم، فأمده بابنه عبد الرحمن وخمسين رجلاً، وصد هؤلاء عدوان النعمان بن بشير. وبقي مخنف على جباية الخراج والصدقات حتى قتل الخليفة علي في رمضان 40 هـ.


title: مخنف بن سليم

text: وخلال خلافة معاوية بن أبي سفيان ويزيد بن معاوية تنقطع أخبار مخنف بن سليم تمامًا، ويظهر للمرة الأخيرة في أخبار ثورة التوابين الذين خرجوا ثائرين على بني أمية في طلب دم الحسين بن علي، فسير إليهم مروان بن الحكم جيشا بقيادة عبيد الله بن زياد فقاتلوه. وقتل مخنف وهو كهلاً مع سليمان بن صرد في إحدى هذه الوقائع بالعراق سنة 64 هـ أو 65 هـ. وشيع مخنف في الكوفة وله جبانة باسمه - مدفن خاص - دفن به.


title: عامل الروماتويد

text: عامل الروماتويد وأختصاره (RF) هو الأجسام المضادة الذاتية (الأجسام المضادة الموجهة ضد أنسجة الكائن الحي نفسه) وهو الأكثر أهمية في التهاب المفاصل الروماتويدي. ويعرف بأنه جسم مضاد ضد كريين مناعي ج. وينضم عامل الروماتويد مع كريين مناعي ج لتشكيل المعقدات المناعية التي تساهم في عملية المرض.


title: عامل الروماتويد

text: غالبا ما يتم تقييم RF في المرضى الذين يشتبه في وجود أي شكل من أشكال التهاب المفاصل على الرغم من النتائج الإيجابية يمكن أن يكون راجعا إلى أسباب أخرى، ونتائج سلبية لا نستبعد المرض. ولكن، في تركيبة مع وجود علامات وأعراض، ويمكن أن تلعب دورا في كل من التشخيص والتشخيص المرض. إنه جزء من المعايير المعتادة مرض التهاب المفاصل الروماتويدي. وجود عامل الروماتويد في الدم يمكن أيضا أن تشير إلى حدوث نشاط المناعة الذاتية المشتبه بهم لا علاقة لها التهاب المفاصل الروماتويدي، مثل أن يرتبط مع الأنسجة أو رفض العضو. في مثل هذه الحالات، قد RF بمثابة واحدة من العديد من علامات المصلية للالمناعة الذاتية.


title: عامل الروماتويد

text: عامل الروماتويد (RF) هو لبنة في تشخيص العديد من الأمراض الروماتيزمية وغير الروماتيزمية. فمن في الدم، وعادة ما يتم تحديد في المصل. عندما يكون هناك عامل الروماتويد الأجسام المضادة من الفئات الفرعية المختلفة (الغلوبولين المناعي، مفتش، ايغا، إيج) موجهة ضد مناطق محددة من الجسم المناعية الخاصة من فئة G (مفتش) إخراج (ضد جزء إف سي مفتش). وكثيرا ما يستخدم هذا المصطلح في صيغة الجمع (أي «عامل الروماتويد»).


title: عامل الروماتويد

text: وهناك عامل الرثياني الإيجابي يجعل مرض الروماتيزم أكثر عرضة، وأنها لا يمكن أن تثبت. أيضا، يجعل من عامل الروماتويد سلبي الروماتويدي على الرغم من المحتمل، ولكن لا يستبعد ذلك. واحد يتحدث عن «سلبيين التهاب المفاصل الروماتويدي» إذا كان هذا المرض، «الروماتيزم» (التهاب المفاصل الروماتويدي) هو الحاضر، وعامل الروماتويد هو لا يمكن كشفها. تم العثور على عامل الروماتويد في تركيزات منخفضة حتى في حوالي 5٪ من الأشخاص الأصحاء (10٪ في الأشخاص الذين تتجاوز أعمارهم 60 عاما)، ومتلازمة سجوجرن وأمراض الكولاجين الأخرى، وأمراض الكبد (بما في ذلك التهاب الكبد C) أو المزمنة الأمراض المعدية.


title: عامل الروماتويد

text: وثمة تحسنا كبيرا من مختبر تشخيص التهاب المفاصل الروماتويدي اكتشاف مستضدات citrullinated والأجسام المضادة ضد Peptid-/Protein-Antigene citrullinated (ACPA) وأهميته لتشخيص التهاب المفاصل الروماتويدي. تم العثور على هذه المستضدات الطبيعية داخل النسيج الزليلي ملتهبة والمستضدات التي تدور في السائل الزليلي من المرضى الذين يعانون من التهاب المفاصل الروماتويدي المنشأة، وتعتبر الأجسام المضادة لتكون ما يسمى المؤشرات الحيوية لالتهاب المفاصل الروماتويدي.


title: عامل الروماتويد

text: الأكثر استخداما على نطاق واسع هنا هو معمل اختبار ELISA التي يكشف الاصطناعية الببتيدات citrullinated دوري. وقد أدى هذا دليل على ما يسمى الأجسام المضادة المقاومة للCCP إلى تحسن كبير في مختبر تشخيص التهاب المفاصل الروماتويدي، بما في ذلك تشخيص المراحل المبكرة من المرض. الأجسام المضادة لالببتيدات citrullinated يمكن أن يحتمل يتم الكشف سنوات قبل بداية ظهور أعراض المرض. [1] أهمية إمراضي يمكن ولكن حتى الآن لم تظهر لمكافحة CCP. لم تثبت العلاقة بين عيار الأضداد المضادة للCCP ونشاط المرض في التهاب المفاصل الروماتويدي. وبالتالي فإن الأجسام المضادة CCP ليست مناسبة عن تدابير نتائج المرض.


title: عامل الروماتويد

text: واحدة من مكافحة CCP ELISA حساسية التشخيص الجيد نسبيا في خصوصية انخفاض طفيف يوفر ELISA رواية تقوم على تحور citrullinated vimentin، MCV. الدراسات الأولية مع هذا النظام الاختبار تظهر علاقة التتر الأضداد المضادة لل MCV مع نشاط المرض وشدة التهاب المفاصل الروماتويدي. وسيتيح ذلك للأضداد MCV ضد الأجسام المضادة المقاومة للCCP لديها ميزة ارتباط مع نشاط المرض قد [2] وربما هي مناسبة أيضا لرصد التقدم المحرز العلاجية في التهاب المفاصل الروماتيزمي. [3] ومع ذلك، لتقييم نهائي ينبغي أن تكون أكثر النتائج يكون المنتظر من دراسة مستقلة أخرى


title: جاك ريان: الشبح المجند

text: بحري سابق، جاك ريان هو المحلل المالي الرائع. ويليام هاربر المجندين داخل وكالة الاستخبارات المركزية للتحقيق في منظمة إرهابية المالية. إخفاء طبيعة هذه المهمة الأولى لخطيبته، وذهب جاك ريان إلى موسكو للقاء رجل الأعمال انه يشتبه في كونه على رأس هذه المؤامرة. في الموقع، خيانة وتسليمها لنفسه، ريان يدرك أنه لم يعد يثق بأحد. ولا حتى للمقربين له


title: نازك العابد

text: نازك العابد (1887-1959)، (تعرف أيضًا باسم: نازك العابد بيهم)، مُناضلة سورية من دمشق، قادت الحركة النسائية وطالبت بإعطاء المرأة السورية حقوقها السّياسية. لَعِبت دوراً رياداً في تأسيس عدد من المطبوعات والجمعيات النسائية، وشاركت في معركة ميسلون ضد الاحتلال الفرنسي، بصفتها رئيسة جمعية النجمة الحمراء التي سبقت منظمة الهلال الأحمر السوري.


title: نازك العابد

text: ولِدت نازك العابد في دمشق لأُسرة سياسية عريقة، سكنت حي الميدان خارج أسوار المدينة القديمة وتعود اصول العائلة إلى مدينة معرة النعمان في محافظة ادلب حاليا هاجرت إلى جنوب دمشق في القرن الثامن عشر، كان والدها مصطفى باشا العابد مُتصرفاً على الكرك ثم على الموصل، وكان عَمها أحمد عزت باشا العابد مستشاراً للسلطان عبد الحميد الثاني. دَرَست في مدارس دمشق والموصل، وتَعلّمت اللغات الألمانية والفرنسية على يد مُدرسين خصوصيين. وعند نفي والدها إلى تركيا بعد الانقلاب على السلطان عبد الحميد الثاني، دَخَلت إلى المدرسة الأميركية في إزمير، حيث تَعَلّمت التصوير الضوئي وفن الرسم.


title: نازك العابد

text: قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى، ظهرت مجلة العروس في سورية، وهي أول مطبوعة عربية تنادي بحقوق المرأة، أسستها الأديبة الدمشقية ماري عجمي في حمص عام 1910. اشتركت العابد بهذه المجلة وصارت تتابع أعدادها بشَغف، لما فيها من أبواب ممتعة، عن الأدب والتاريخ وشؤون الأسرة وتربية الأطفال، إضافة للفكاهات والنوادر. كانت مجلة العروس منارة التحرر في بلاد الشام، تهدف، بحسب تعبير مؤسِستها، إلى «تحرير المرأة من قيودها والرجل من جموده.»


title: نازك العابد

text: انضمت العابد إلى أسرة العروس حيث جميع العاملات كانوا من النساء، يكتُبن مع ماري عجمي بالسِر ويوقّعن مقالاتهن بأسماء مستعارة لكي لا يثيروا غضب المجتمع الذكوري المُحيط بهن. استقطبت مجلة العروس أشهر أدباء ذلك العصر مثل جبران خليل جبران وإيليا أبو ماضي من لبنان، وأحمد شوقي وعباس محمود العقاد من مصر، ومعروف الرصافي من العراق، وكانت مقالات نازك العابد تَصدر دورياً بين مقالات هؤلاء الكبار.


title: نازك العابد

text: بعد زوال الحكم التركي عادت نازك العابد إلى دمشق وأسست جمعية نور الفيحاء لتَعليم البنات، وأرفقتها بمجلة دورية حَملت ذات الاسم، صَدر عددها الأول في كانون الثاني عام 1920. طَلبت مقابلة حاكم البلاد الجديد، الأمير فيصل بن الحسين، المعروف عنه دعمه للحركة النسائية في سورية، وقدمت له مشروعاً لتأسيس مَدرسة لبنات الشهداء، طالبة الدعم المعنوي والمادي من الدولة السورية. وافق فيصل على الفكرة وقدم لها أرضاً في طريق الصالحية لإقامة المشروع وخُصصت له معونة شهرية مقدارها 75 دينار.


title: نازك العابد

text: وفي عهد الأمير فيصل وبدَعم مباشر منه ومن زوجته الملكة حُزيمة بنت ناصر، أسست العابد جمعية النجمة الحمراء في دمشق، التي سبقت منظمة الهلال الأحمر السورية، وكانت تُعنى بجرحى الحرب العالمية الأولى من السوريين ولها ارتباط مباشر بمنظمة الصليب الأحمر الدولية.


title: نازك العابد

text: في صيف عام 1919، وصلت لجنة أميركية إلى سورية، هدفها معرفة مشاعر الشعب السوري ورأي أبنائه الصريح تجاه فكرة فرض انتداب فرنسي على بلادهم، حسب ما جاء في اتفاقية سايكس بيكو الموقعة خلال الحرب بين الحكومتين البريطانية والفرنسية. أُرسلت اللجنة إلى سورية بطلب من الرئيس الأميركي وودرو ويلسون، الذي كان قد اجتمع مع الأمير فيصل في مؤتمر الصلح في باريس مطلع عام 1919. اجتمعت اللجنة مع شرائح واسعة ومُختلفة من المجتمع السوري وكانت نازك العابد من ضمنهم، ممثلة عن الحركة النسائية الدمشقية. ولشدة تَحَررها، قامت برفع الحجاب عن وجهها خلال مقابلتها الدبلوماسيين الأميركيين.


title: نازك العابد

text: بعد مغادرة أعضاء اللجنة دمشق، بدأ الجيش الفرنسي المرابط على الساحل السوري بالزحف باتجاه العاصمة السورية، بهدف خلع الأمير فيصل عن العرش وفرض الانتداب بقُوّة السلاح. تَطوعت نازك العابد للذهاب إلى معركة ميسلون مع الجيش السوري، بصفتها رئيسة جمعية النجمة الحمراء، وبارك الأمير فيصل خطوتها. نزلت العابد إلى ميدان المعركة يوم 24 تموز 1920، وجالت شوارع دمشق مع الجنود السوريين، رافعة المنديل عن وجهها، وهي ترتدي البزة العسكرية وتقف إلى جانب وزير الحربية يوسف العظمة.


title: نازك العابد

text: وكان آخر قرار للأمير فيصل قبل مغادرته دمشق هو إطلاق لقب «جنرال فخري» على نازك العابد، بالرغم من معارضة الكثير من رجال الدين، بحجة أنها عَرضت مفاتنها على الناس وكان أنفع لها أن تبقى في منزلها ولا تتدخل في شؤون حربية ليست من اختصاص النساء. بررت خروجها من المنزل بأنها حَصلت على موافقة من أبيها واتخذت من زوجات النبي قدوة حسنة، اللواتي شاركنه في معارك المسلمين. وقالت لمنتقديها: «أنا ذاهبة إلى جهاد مُقدس، وليس إلى مَرقص!» أما بقية الناس، فقد تغنوا ببطولاتها، وسماها البعض «خولة» (في إشارة إلى خولة بنت الأزور)، وقال آخرون إنها "جان دارك سورية."


title: نازك العابد

text: بعد هزيمة الجيش السوري في ميسلون واحتلال مدينة دمشق من قبل الجيش الفرنسي، توارت نازك العابد عن الأنظار، وعاشت بين اسطنول وعمّان. عادت بعدها إلى دمشق ونشطت مجدداً في الحقلين العِلمي والإنساني، فحاولت حكومة الانتداب استمالتها وعَرضت عليها مبلغ 100 جنيه إنكليزي شهرياً، دعماً لمدرستها (مدرسة بنات الشهداء) شرط أن تَعمل لصالحهم، ولكنها رفضت.


title: نازك العابد

text: تزوجت نازك العابد من الوجيه اللبناني محمد جميل بيهم وانتقلت للعيش في بيروت ولكن نشاطها التحرري لم يتوقف. في لبنان، أسست عصبة المرأة العاملة وجمعية إخوان الثقافة وبعد حرب فلسطين عام 1948، أنشأت جمعية تأمين اللاجئ الفلسطيني في بيروت وانتُخبت رئيساً لمجلس إدارتها.


title: بليديس إنترتينمينت

text: بليديس إنترتينمينت هي شركة تسجيلات كورية جنوبية ووكالة مواهب، تأسست عام 2007. يقع مقرها في سيئول، كوريا الجنوبية.


title: اغتراب اجتماعي

text: الاغتراب الاجتماعي هو حالة في العلاقات الاجتماعية تنعكس حسب درجة التفاعل أو التكامل الاجتماعي، والقيم، والأخلاق ودرجة المسافة أو العزلة الاجتماعية بين الأفراد، أو بين الفرد ومجموعة من الناس في مجتمع أو بيئة العمل. فهو مصطلح في علم الإجتماع وضع من قبل العديد من المنظرين الكلاسيكيين والمعاصرين، فهو مصطلح له العديد من الاستخدامات والضوابط المحددة.


title: اغتراب اجتماعي

text: وقد استخدم مصطلح «الاغتراب» على مر العصور بمعاني متنوعة ومتناقضة في بعض الأحيان. في التاريخ القديم يمكن أن يعني الإحساس الميتافيزيقي بتحقيق حالة أعلى من التأمل. وقد تم تتبع الأمثلة على هذا الاستخدام إلى الفلاسفة النيوبلاتونيين مثل بلوتينوس (في اليونانية " ألويوسيس"). هناك أيضا مفاهيم دينية طويلة من الانفصال أو البعد عن الله والإيمان. العهد الجديد يذكر مصطلح" أبالوتريوماي "باللغة اليونانية - «كونها غريبة عن». وقد وصفت أيضا أفكار الغرور في العصر الذهبي، أو ما يعادلها تقريبا في [الثقافات] [أو الأديان، ومفاهيم الاغتراب. ويظهر الشعور الإيجابي والسلبي المزدوج للاغتراب على نطاق واسع في المعتقدات الروحية المشار إليها باسم (الغنوصية).


title: اغتراب اجتماعي

text: كان ماركس في البداية ضمن معسكر الهيغلي الشاب ورفض، شأنه شأن فيورباخ، الأساس الروحي، وتمكن من تكييف نموذج الجدل الخاص بهيغل مع نظرية المادية (التاريخية). ذُكرت نظرية ماركس في الاغتراب بأوضح شكل في "المخطوطات الفلسفية والاقتصادية 1844 والأيديولوجيا الألمانية" (1846). كتب ماركس «الشاب» عن الاغتراب بصورة متكررة وبشكل مباشر أكثر مما فعل ماركس «الناضج»، الأمر الذي رآه البعض انقطاعًا أيديولوجيًا في حين أكد آخرون أن هذا المفهوم بقي مركزيًا بالنسبة لماركس. يرى البنيويون عمومًا تحولًا من مفهوم (كالاغتراب الداخلي عن الذات) أنثروبولوجي فلسفي (الإنسانية الماركسية) إلى تفسير تاريخي بنيوي (كالاغتراب الخارجي عبر الاستيلاء على العمل) ترافق بتغير في الاصطلاح من الاغتراب إلى الاستغلال وإلى تقديس السلعة والتشيؤ. صُنفت مفاهيم ماركس حول الاغتراب ضمن أربع أنماط من قبل كوستاس أكسيلوس: اغتراب اجتماعي واقتصادي واغتراب سياسي واغتراب إنساني واغتراب أيديولوجي.


title: اغتراب اجتماعي

text: يشير المعنى الأبرز للمفهوم إلى جانب الاغتراب الاجتماعي والاقتصادي الذي ينفصل فيه العمال عما ينتجونه وعن أسباب إنتاجهم له. رأى ماركس في الاغتراب نتيجة منهجية للنظام الرأسمالي. من حيث الجوهر، ثمة «استغلال للبشر من قبل البشر» يخلق معه تقسيم العمل هرميةً اقتصادية (أكسيلوس، 1976: 58). استندت نظريته في الاغتراب على ملاحظته أنه في الإنتاج الصناعي الوليد في ظل النظام الرأسمالي يفقد العمال بشكل حتمي سيطرتهم على حيواتهم وأنفسهم بفقدانهم لأي سيطرة على عملهم. لا يصبح العمال قط بشرًا مستقلين يحققون ذواتهم بأي معنى، باستثناء الطريقة التي يريد بها البرجوازي أن يحقق العامل ذاته. تعتمد نظريته على كتاب فيورباخ "جوهر المسيحية" (1841) الذي يحاجج أن فكرة الله قد غربت صفات الإنسان. وسّع شتيرنر التحليل في كتابه "الأنا وذاتها" (1844) معلنًا أنه حتى «الإنسانية» هي مثل مغرّب للفرد، واستوجب الكتاب ردًا من ماركس وإنغلز في "الأيديولوجية الألمانية" (1845). يحدث الاغتراب في المجتمعات الرأسمالية لأن كل فرد يساهم في عمله في الثروة المشتركة لكنه لا يستطيع التعبير عن هذا الجانب الفرداني الاجتماعي بشكل جذري سوى عبر نظام إنتاج ليس اشتراكيًا علنًا بل مملوك بشكل فردي، يقوم ضمنه كل فرد بدور آلة لا بدور كائن اجتماعي. يلخص كوستاس أكسيلوس أنه بالنسبة إلى ماركس، في ظل النظام الرأسمالي «يجعل العمل من الإنسان مغتربًا عن نفسه وعن منتجاته». «يعني الشعور بالضيق الناتج عن هذا الاغتراب عن الذات أن العامل لا يؤكد ذاته بل ينكرها، ولا يشعر بالرضى بل بالتعاسة... لا يشعر العامل بنفسه سوى خارج العمل، وفي عمله يشعر باغتراب عن ذاته... وصفته الاغترابية تظهر بوضوح في حقيقة أنه بمجرد عدم وجود إكراه جسدي أو أي إكراه آخر، فيجري تجنبه كالطاعون». كتب ماركس أيضًا، بشكل مختصر، أن الملاك الرأسماليين يختبرون أيضًا الاغتراب من خلال الاستفادة من الآلة الاقتصادية عبر منافسة لا نهاية لها واستغلال الآخرين والإبقاء على الاغتراب الجمعي في المجتمع.


title: اغتراب اجتماعي

text: تشير فكرة "الاغتراب السياسي" إلى فكرة أن «السياسة هي الصيغة التي تنظم القوى المنتجة للاقتصاد» بطريقة تخلق الاغتراب لأنها «تشوه منطق التطور الاقتصادي».


title: اغتراب اجتماعي

text: في "الاغتراب الإنساني" يصبح الأفراد مغتربين عن أنفسهم في صراعهم للبقاء على قيد الحياة، حيث «يخسرون وجودهم الحقيقي في صراعهم لتأمين سبل بالعيش» (أكسيلوس 1976: 111). يركز ماركس على جانبين من الطبيعة البشرية يسميهما «الشروط التاريخية». يشير الجانب الأول إلى ضرورة الغذاء والملبس والمأوى وما إلى ذلك. ثانيًا، يرى ماركس أنه بعد تلبية هذه الحاجات الرئيسية، يميل الناس إلى خلق المزيد من «الحاجات» أو الرغبات التي سيعملون على إشباعها، وهكذا يصبح البشر عالقين في دائرة مغلقة من الرغبات مما يجعلهم مغتربين عن بعضهم بعضًا.


title: اغتراب اجتماعي

text: عند الإشارة إلى "الاغتراب الأيديولوجي"، يقول أكسيلوس أن ماركس كان يرى أن الأديان جميعها تبعد البشر عن «سعادتهم الحقيقية» وتوجههم عوضًا عن ذلك نحو «سعادة وهمية».


title: اغتراب اجتماعي

text: ثمة مشكلة شائعة في الترجمة في التعامل مع أفكار الاغتراب المشتقة من نصوص فلسفية كتبت باللغة الألمانية: كلمة "اغتراب" وكلمات مماثلة مثل "تغريب،" تستخدم عادة بشكل متبادل لترجمة كلمتين ألمانيتين مختلفتين، "إنتفرمدونغ Entfremdung وإنتاوبيرونغ Entauberung." الكلمة الأولى تعني بالتحديد اغترابًا شخصيًا، في حين قد تشتمل الكلمة الثانية على معنى أوسع وأكثر نشاطًا بأنها قد تشير أيضًا إلى التجسم أو التنازل أو بيع (الاغتراب) الملكية. إجمالًا وخلافًا لأسلافه، ربما استخدم ماركس المصطلحين بشكل متبادل، على الرغم من أنه كتب أن « "Entfremdung..." يشكل الأثر الحقيقي لهذا "Entauberung"».


title: اغتراب اجتماعي

text: كان العديد من علماء الاجتماع في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين قلقين بشأن التأثيرات الغريبة للتحديث. كتب علماء الاجتماع الألمان جورج سمل وفرديناند تونيز أعمالاً كثيرة حول الفردية والتحضر. يصف سيمل في "فلسفة المال" كيف تصبح العلاقات أكثر وأكثر بوساطة المال. ويمكن ملاحظة فكرة الاغتراب هذه في بعض السياقات الأخرى، على الرغم من أن المصطلح قد لا يستخدم على نحو متكرر. وفي سياق علاقات الفرد داخل المجتمع، يمكن أن يعني الاغتراب عدم استجابة المجتمع ككل لفردية كل فرد من أعضاء المجتمع. وعندما تتخذ القرارات الجماعية، يكون من المستحيل عادة مراعاة الاحتياجات الفريدة لكل شخص.


title: اغتراب اجتماعي

text: وقد تم تعريف الاغتراب بمعنى عدم وجود السلطة من الناحية الفنية من قبل سيمان على أنه «توقع أو احتمال من قبل الفرد أنه عن طريق سلوكه لا يمكن تحديد وقوع النتائج». ويدعي سيمان أن هذا هو «مفهوم الاغتراب لأنه نشأ من وجهة النظر الماركسية لحالة العامل في المجتمع الرأسمالي: فالعامل مغترب لدرجة أن أصحاب الامتيازات ووسائل اتخاذ القرار مصادرة من قبل أصحاب المشاريع الحاكمة».


title: اغتراب اجتماعي

text: ويمكن أن يكون أحد مظاهر وأبعاد الاغتراب المذكورة أعلاه هو الشعور بالخروج عن النظام السياسي وعدم المشاركة فيه. ويمكن أن ينتج عن هذا الاغتراب السياسي عدم تحديد أي حزب أو رسالة سياسية معينة، ويمكن أن يؤدي إلى ثورة، أو الامتناع عن العملية السياسية، ربما بسبب عدم مبالاة الناخبين.


title: اغتراب اجتماعي

text: يمكن أن تكون الاختلافات بين الأشخاص ذوي الإعاقة والأفراد ذوي القدرات النسبية سببا للاغتراب. دراسة واحدة، «الاغتراب الاجتماعي وتحديد الأقران: دراسة البناء الاجتماعي للصمم»، وجدت أنه قد ظهر بين الصم البالغين قضية واحدة باستمرار في جميع فئات التجربة وهي: الرفض الاجتماعي من قبل، والاغتراب من، مجتمع السمع أكبر. فقط عندما وصف المشاركون التفاعل مع الصم موضوع العزلة تفسح المجال للتعليقات حول المشاركة والتفاعل. ويبدو أن هذا يرتبط باحتياجات محددة، على سبيل المثال للمحادثة الحقيقية، للحصول على المعلومات، وفرصة لتطوير صداقات وثيقة والشعور بالأسرة.


title: نرجس (ممثلة)

text: كانت ايقونة السينما الهندية خلال فترة الأربعينات والخمسينات ومثلت خلال مسيرتها الفنية أكثر من 60 فيلما سينمائيا.


title: نرجس (ممثلة)

text: نالت جائزة «فيلمفير» كأفضل ممثلة على أدائها في فيلم أمنا الهند سنة 1957 و مثلت أفلام عديدة مع الممثل راج كابور مثل فيلم المتشرد و فيلم الحريق


بعثة الأمم المتحدة للاستفتاء في الصحراء الغربية (؛ ) وتُعرف اختصاراً باسم مينورسو ، وهي بعثة أممية مهمتها الأساسية تنظيم إستفتاء في منطقة الصحراء الغربية المتنازع عليها، لتقرير مصير سكانها وحفظ السلام ومراقبة تحركات القوات المتواجدة في الصحراء الغربية من الجيش المغربي التابع للقوات المسلحة الملكية المغربية والجيش الصحراوي التابع لجبهة البوليساريو. أُسست هذه البعثة بقرار أممي لمجلس الأمن للأمم المتحدة رقم 690 في أبريل 1991م. يقع مقرها الرئيسي بمدينة العيون ولها 11 مركزا في الصحراء وفي مخيمات اللاجئين الصحراويين قرب مدينة تندوف الجزائرية.


title: بعثة الأمم المتحدة للاستفتاء في الصحراء الغربية

text: بعد ثماني سنوات من العمل، قدمت بعثة مينورسو جملة من الاقتراحات من ضمنها أن من يحق لهم التصويت في حالة إجراء الاستفتاء هم الصحراويين الذين يستوطنون منطقة الصحراء الغربية والذين تم إحصاؤهم من طرف الإدارة الإسبانية عام 1974م، ولكن المغرب قدم أكثر من 130 ألف طعن على اللائحة. ولا زالت بعثة المينورسو توقف خطة الاستفتاء الأممية بالصحراء بسبب الخلافات الحادة بين الطرفين على من يحق له التصويت، حيث أن المغرب يريد إشراك القبائل الصحراوية التي قامت سلطات الاستعمار الأسباني سنة 1969م بترحيلها من إقليم الساقية الحمراء إلى إقليم واد نون في المغرب، وهو إقليم يقع جنوب المغرب وخارج الأراضي المُتنازع عليها، مع إشراك كامل للقبائل الصحراوية التي تستوطن منطقة الصحراء الغربية. إلا أن البوليساريو رفضت هذا الخيار، في حين اقترحت البوليساريو إقحام فقط الصحراويين الذين قام الاستعمار الإسباني بإحصاءهم سنة 1974م، وهو الاقتراح الذي رفضته المغرب.


text: صُدر في يوليو سنة 2000م قرار مجلس الأمن المتضمن للمبادرة الفرنسية الأمريكية التي تقترح حلًا سياسيًا لمشكلة الصحراء، فدعا جيمس بيكر، الذي كان يشغل منصب ممثل الأمين العام للأمم المتحدة المُكلف بنزاع الصحراء (ما بين 1997 و2004م)، الطرفين إلى حل تفاوضي يستبعد خطة الاستفتاء، وهذا ما دفع بالأمم المتحدة إلى تقديم الحل الثالث أو إتفاق الإطار، وينص على أن تمنح الأقاليم الصحراوية حكم ذاتي مُوسعًا مع البقاء تحت الحكم المغربي في غضون خمس سنوات يمكن بعدها إجراء الاستفتاء. وقد وُصف هذا الحل بالثالث لأنه جاء ليُضاف إلى خيارين سابقين هما الاستقلال أو الانضمام إلى المغرب اللذان كانا حديث السنوات الماضية. والفرق بين هذا الحل وبين الانضمام إلى المغرب هو أن الحل الثالث يمنح الصحراء استقلالية ذاتية موسعة دون دمجها الكلي في المغرب.


text: سنة 2000م، أجرت الأمم المتحدة تقويمًا شاملًا لتسع سنوات من محاولة تنفيذ مخطط التسوية، وخلص تقرير الأمين العام للأمم المتحدة في فبراير عام 2000م إلى أن كافة الجهود التي بُذلت من أجل التوفيق بين الجانبين باءت بالفشل، فصرّح كوفي أنان أنه بناءً على المشاورات التي أجراها مع مبعوثه إلى الصحراء، فإن تنفيذ خطة التسوية تعرقلت سنة بعد أخرى على مدى السنوات التسع الماضية بفعل خلافات أساسية بين الطرفين. ومع استحالة تنظيم الاستفتاء، فإن إتفاق الإطار أو الحل الثالث مرفوض من طرف الجزائر والبوليساريو، وكذلك خيار التقسيم كمُقترح جزائري مرفوض مسبقًا من المغرب. ولذلك يرى أنان أنه أمام الوصول إلى الطريق المسدود، يصبح خيار خروج الأمم المتحدة من الأزمة مطروحًا، خاصة وأن الأزمة قد كلفت المنظمة ما يزيد على 1.5 مليار دولار.


text: وبالرغم من دعم واشنطن المقترح المغربي لحل النزاع في الصحراء الغربية عبر حكم ذاتي موسع، إلا أن العديد من مجموعات الضغط السياسي والمقربة من الجزائر جعلت الولايات المتحدة تطرح مسودة في أبريل 2013م تقترح فيها توسيع صلاحيات بعثة حفظ السلام بشكل يسمح لها بمراقبة أوضاع حقوق الإنسان هناك ولكن الاقتراح قوبل من قبل الحكومة المغربية برفض تغيير طبيعة مهمة المينورسو ألا وهي بعثة أممية للاستفتاء وليس لحقوق الإنسان. وفي 25 أبريل 2013م تبنى مجلس الأمن بالإجماع القرار 2099 الذي مدد ولاية البعثة من دون توسيع صلاحياتها لتشمل مراقبة أوضاع حقوق الإنسان. وتراجعت الولايات المتحدة عن اللغة التي كانت اقترحتها في النسخة الأولى من مشروع القرار بسبب الحملة الديبلوماسية التي شنها المغرب لمواجهة توسيع مهمة البعثة الدولية، ونص القرار على أن مجلس الأمن "» و «يعترف ويرحب بالخطوات التي إتخذها المغرب لتقوية عمل المجلس الوطني لبعثة حقوق الإنسان العاملة في الداخلة والعيون"». وطالب مجلس الأمن بذل الجهود لإجراء إحصاء لسكان مخيمات تندوف، وهي جهود موجهة للمفوضة السامية للاجئين وللجزائر. ومدد القرار ولاية المينورسو عاماً كاملاً. وفي كل عام يتم تمديد مهمة البعثة لمدة عام إضافي من قبل مجلس الأمن إلى حين العثور على حل ينهي النزاع.


text: إلى غاية يونيو 2018، كانت البعثة تتكون من 220 فردا يرتدون الزي الرسمي، ومن بين أكثر البلدان الرئيسية المساهمة بقوات هي بنغلاديش، مصر، روسيا، وباكستان. وتقوم وحدات مسلحة تابعة للبعثة بدوريات في المنطقة المحرمة على الحدود مع الجدار الرملي المغربي، للتأكد من احترام قرار وقف إطلاق النار.


title: سداة

text: تتكون كل سداة من متك أو مئبر وخُوَيط أو خيط رفيع يرتكز عليه هذا المتك. المتك جزء منتفخ تتكون بداخله حبوب اللقاح ضمن أكياس طلعية. تتصل نهاية الخيط الرفيع السفلى بالتخت. في بعض الأحيان، قد تلتحم الأسدية بخيوطها ومتوكها وتلتحم بالبتلات وتسمى الأسدية فوق بتلية .


title: سداة

text: تختلف الأسدية عن بعضها في طريقة توضعها على كرسي. وقد يكون عدد الأسدية إما مساوٍ لعدد البتلات أو ضعف عددها.


title: جان لورينزو برنيني

text: جان لورينزو برنيني (7 ديسمبر 1598 - 28 نوفمبر 1680) (Gian Lorenzo Bernini) كان نحّاتاً باروكياً وفناناً بارزاً في روما في القرن السابع عشر. من أشهر أعماله تمثال نشوة القديسة تريزا وقد أنتجه بين عامي 1647 و1651. كونه مهندسًا معماريًّا ومُخطِط مدن، فقد صمم مباني مدنية وكنائس ومعابد وساحات عامة، بالإضافة إلى الأعمال الضخمة التي تجمع بين العمارة والنحت، وخاصة النوافير العامة المتقنة والأثار الجنائزية وسلسلة كاملة من الهياكل المؤقتة (من الجص والخشب) للجنازات والمهرجانات. براعته الفنية الواسعة وإبداعه المنمق الذي لا حدود له ومهاراته الفائقة في التلاعب بالرخام تؤكد أنه يستحق أن يكون خليفة ميكيلانجيلو، متفوقًا بذلك على نحاتين جيله الآخرين.


title: جان لورينزو برنيني

text: إمتدت موهبته إلى ما وراء حدود النحت; تقديس المكان الذي يكون فيه. وصف مؤرخ الفن الراحل ايرفينغ لافين قدرته على تجميع النحت والرسم والهندسة المعمارية في كيان مفاهيمي ومرئي متماسك، وصفها باسم «وحدة الفنون البصرية».


title: جان لورينزو برنيني

text: ولد جوفانـّي لورينزو برنيني في نابولي عام 1598، وكان ابن النحّات فلورينتين الذي قام بتدريبه. بعد الاستقرار في روما، لفت برنيني انتباه البابا المستقبلي أوربانوس الثامن. تحت رعاية البابا أوربانوس الثّامن، قضى برنيني كامل مسيرته في روما حيث كسب شهرته المعمارية في فترة ألكساندر السابع (1655-67). بعدما ابتكر الأسلوب الباروكي، برع برنيني في العمارة، والرسم، والنحت، الأمر الذي أدّى إلى ظهور جيل جديد من الأشكال. استعملت أعماله دراما المنظور الخاطئ الترومبلويل ("Trompe l'oeil") لخلق تأثير على المشاهدين للعمل. ابتكر أيضاً نوع من واجهات القصور بعد إضافة الأعمدة الهائلة فوق القاعدة. بالرغم من أن برنيني ساهم في ظهور أشكال نحتية جديدة كلياً لبنايات عصر النهضة، إلا أنه أبقى باستمرارية الصفاء الأصلية لعصر النهضة المثالي. توفي برنيني في روما في عام 1680.


title: جان لورينزو برنيني

text: تشمل أعمال برنيني المعمارية مباني دينية ومدنية وأحيانًا مناطقها الحضرية وديكورها. أجرى تعديلات على مباني قائمة وصمم مباني جديدة. من بين أعماله الأكثر شهرة ساحة القديس بطرس في عام (1656-1667)، والساحة وصف الأعمدة أمام كاتدرائية القديس بطرس والديكور الداخلي للكاتدرائية. من بين أعماله المدنية عدد من القصور الرومانية: بعد وفاة كارلو ماديرنو، تولى الإشراف على أعمال البناء في قصر بربريني من عام 1630 حيث عمل مع بوروميني: قصر لودوفيسي (اسمه الآن قصر مونتسيتوريو الذي بدأ 1650) وقصر كيجي (الآن قصر كيجي -أوديسكالكي بدأ في عام1664).


title: جان لورينزو برنيني

text: كانت أول مشاريعه المعمارية تجديد وتصميم واجهة كنيسة القديس بيبيانا (1624-1626) وقاعة القديس بطرس بالديشن في عام (1624-1633)، والمظلة ذات الأعمدة البرونزية فوق مذبح كاتدرائية القديس بطرس. في عام 1629، وقبل اكتمال كنيسة القديس بطرس بالدشين، عينه أوربان الثامن مسؤولًا عن جميع الأعمال المعمارية الجارية في هذه الكنيسة. لكن برنيني أصبح غير محبب خلال بابوية إينوسنت بامفيلي العاشر: أحد الأسباب هي عداء البابا تجاه بربريني، وبالتالي تجاه وكلائهم ومن ضمنهم برنيني. سبب آخر هو فشل أبراج الأجراس في كاتدرائية القديس بطرس الذي بناها وصممها برنيني، والتي بدأ بنائها خلال عهد أوربان الثامن. أمر إينوسنت بهدم البرج الشمالي الذي كان مكتمل البناء والبرج الجنوبي المكتمل جزئيًا في عام 1646 لأن وزنها الزائد تسبب في حدوث تصدعات في واجهة الكاتدرائية وهدد بإلحاق المزيد من الأضرار الكارثية.


title: جان لورينزو برنيني

text: في الواقع كان الرأي المهني في ذلك الوقت منقسمًا حول حقيقة خطورة الوضع (مع قيام بوروميني منافس برنيني بنشر وجهة نظر كارثية معادية لبرنيني حول المشكلة) وبخصوص قضية المسؤولية عن الأذى: من كان المسؤول؟ برنيني؟ البابا أوربان الثامن الذي أجبر برنيني على تصميم أبراج بغاية الإتقان؟ المهندس المعماري المتوفى لكنيسة القديس بطرس، كارلو ماديرنو الذي بنى الأسس الضعيفة للأبراج؟ برأت التحقيقات البابوية الرسمية في عام 1680 برنيني بالكامل، وجرمت ماديرنو. خلال سنوات حكم بامفيلي كان بدون أية رعاية أبدًا، بعد وفاة إينوسنت في عام 1655 نال برنيني مجددًا دورًا رئيسيًا في زخرفة كنيسة القديس بطرس مع البابا ألكسندر السابع كيجي، ما أثمر بتصميمه للساحة والأعمدة أمام كنيسة القديس بطرس. تشمل الأعمال الأخرى المهمة التي قام بها برنيني في الفاتيكان سكالا ريجيا في عام (1663-1666) مدخل الدرج الضخم التذكاري في قصر الفاتيكان وكاتيدرا بيتري وعرش القديس بطرس، في محراب الكنيسة، بالإضافة إلى مصلى القربان المقدس في صحن الكنيسة.


title: جان لورينزو برنيني

text: لم يبني برنيني العديد من الكنائس من الصفر، بل تركزت جهوده على الهياكل الموجودة مسبقا، مثل ترميم كنيسة سانتا بيبياناوخاصة كنيسة القديس بطرس. وأجرى ثلاث تفاويض من أجل كنائس جديدة في روما والمدن الصغيرة القريبة. أشهرها كنيسة سانتا اندريا في الكويرينال وهي كنيسة صغيرة لكن غنية بالزخارف الإهليلجية، وخُصصت (ابتداء من 1658) من أجل الرهبان اليسوعيين، وتمثل واحدة من أعماله النادرة التي صرح دومينيكو ابن برنيني، بأن والده كان سعيد منها حقًا ومسرور للغاية. صمم برنيني أيضا كنائس في كاستل غاندلفو (القديس توماسو دا فيلانوفا، 1658-1661) وأريكتشيا (سانتا ماريا أسونتا، 1662-1664)، وكان مسؤولا عن إعادة تصميم سانتواريو ديلا مادونا دي غالورو(خارج أريكتشيا) مما منحها واجهة جديدة فخمة.


title: جان لورينزو برنيني

text: عندما دُعي برنيني إلى باريس في عام 1665 لتقديم أعمال من أجل لويس الرابع عشر، قدم تصاميم للواجهة الشرقية لقصر اللوفر، ولكن مشاريعه رُفضت في النهاية وفُضل عنها مقترحات أكثر واقعية وكلاسيكية قُدمت من قبل الطبيب الفرنسي والمهندس المعماري الهاوي كلود بيرولت، كإشارة إلى تراجع تأثير الهيمنة الفنية الإيطالية في فرنسا. كانت مشاريع برنيني متجذرة أساسًا في التقاليد الحضرية الباروكية الإيطالية، وفي مبانيها العامة وأماكنها، وغالبًا ما تجلى في تعبير معماري مبتكر في الأماكن المدنية مثل الساحات أو الميادين. ومع ذلك، بحلول هذا الوقت، فضل النظام الملكي الفرنسي المطلق الآن الصرامة الأثرية الكلاسيكية لواجهة بيرو، ولا شك في وجود مكافأة سياسية إضافية أعدها الفرنسي. ومع ذلك، فإن النسخة النهائية احتوت على ملامح برنيني مثل السقف المسطح خلف درابزين بالادي.


title: جان لورينزو برنيني

text: وفاء لديناميكية الفن الباروكي الزخرفية، من بين أكثر إبداعات برنيني موهبةً، نوافيره الرومانية، التي تعد أعمال عامة وصروح بابوية. من ضمن نوافيره نافورة تريتون، أو فونتانا ديل تريتوني، ونافورة النحل في ساحة بربرينبي (فونتانا ديلي أبي). تعتبر نافورة الأنهار الأربعة في ساحة نافونا، نموذج لمشهد مسرحي ورمز سياسي. في رواية تتكرر في كثير من الأحيان، ولكنها خاطئة، أن أحد الآلهة في نافورة الأنهار الأربعة لبرنيني يشيح نظراته استنكارًا لواجهة سانت انيزي إيناغوني (التي صممها منافسها الموهوب والأقل نجاح سياسي، فرانشيسكو بوروميني) ، وهو أمر مستحيل لأن النافورة بُنيت قبل عدة سنوات من اكتمال واجهة الكنيسة. كان برنيني أيضًا الفنان صاحب لتمثال المستنقع في لا فونتانا ديل مورو في ساحة نافونا (1653).


title: الكل عاوز يحب (فيلم)

text: في زيارة أحمد لصديقه عبد السلام في بلدة الفيوم لكي يغير جو، يجد أحمد نفسه فجأة أمام ليلى، وتبدو عندها علاقة حب قادمة لا محال، يقوم أحمد بأخبار عبد السلام بما حدث له، وأنه غارق لشوشته. إلا أن عبد السلام يقوم بتوعية أحمد بضرورة الابتعاد عنها فهي تقيم مع ابن عمها مسعود وهو كما يعلم الكل يطمع في الزواج منها رغم أنه متزوج، لكن الظروف لم تساعد أحمد كثيرًا، فقد علم مسعود بهذه العلاقة ويصمم على قتل أحمد، الذي ينجح في الهرب منه، إلا أن يتم الوفاق بينه وبين مسعود فيتفاهمان على الزواج، فيوافق مسعود على زواجها من أحمد، ويعود مسعود إلى زوجته نفيسة، أما عبد السلام فيعود إلى القاهرة بصحبة السائحين


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: دائرة تشوكوتكا ذات الحكم الذاتي هي إحدى الكيانات الفدرالية في روسيا، تدخل في منطقة الشرق الأقصى الفيدرالية. عاصمتها الإدارية هي مدينة أنادير.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: تحدها جمهورية ياقوتيا وماغادان أوبلاست وكامتشاتكا كراي. كما تلامسها شرقاً التخوم البحرية للولايات المتحدة الأمريكية.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: تقع دائرة تشوكوتكا ذات الحكم الذاتي في أقصى شمال شرق روسيا وتشغل شبه جزيرة تشوكوتكا كلها وجزءا من القارة الآسيوية وبعض الجزر مثل جزيرة فرانغل وجزيرة أيون وجزيرة راتمانوف وغيرها من الجزر.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: من الناحية الإيكولوجية، يمكن تقسيم تشوكوتكا إلى ثلاث مناطق: الصحراء القطبية الشمالية والتندرا المركزية وغابات الصنوبر في الجنوب. حوالي نصف أراضي تشوكوتكا يقع وراء الدائرة القطبية الشمالية.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: يبلغ عدد سكان تشوكوتكا 50,540 نسمة (حسب تقدير عام 2015). معدل كثافة السكان 0.07 شخص لكيلومتر مربع. وتبلغ حصة سكان المدن 68.31 % (عام 2015).


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: تشوكوتكا لديها احتياطيات كبيرة من النفط، والغاز الطبيعي، والفحم، والذهب، والتنغستن. لكن أغلب سكان الريف يعيشون على تربية الأيائل، وحوت الصيد، وصيد الأسماك. ويشتغل سكان المدن بالتعدين، والإدارة، والبناء، والعمل الثقافي، والتعليم، والطب، وغيرها من المهن.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في النصف الأول من القرن السابع عشر، بلغ الرحالة الروس أقصى الشمال الشرقي من القارة الآسيوية. أول ذكر ل«تشوكتشي» (هم القومية الأصلية للمنطقة) يعود في المصادر المكتوبة الروسية إلى عام 1641.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في عام 1649، اكتشف سيمون ديزهنيوف الساحل الشمالي الشرقي لآسيا، وأسس في أعالى نهر أنادير زيموفي (المشتى)، التي أصبحت في عام 1652 مخفر «أناديرسك» المحصن. حاول ديزهنيوف إخضاع تشوكشي، لكنه لم يوفق. في نهاية المطاف تم التخلي عن المخفر بسبب الظروف الجوية القاسية.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في نهاية القرن السابع عشر، استعاد الحصن أهميتها السابقة عندما تم اكتشاف الطريق البحري من أناديرسك إلى كامتشاتكا. انه كان يُستخدم كقاعدة الانطلاق للرحلات إلى كامتشاتكا.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: بعد اكتشاف الموارد الطبيعية في كامتشاتكا، بدأت الحكومة الروسية تدلى أهمية كبيرة لمنطقة أقصى الشمال الشرقي.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في عام 1724، أمر القيصر بطرس الأكبر فيتوس بيرنغ بإستكشاف كامتشاتكا. وفي نفس العام تم تنظيم حملة عسكرية بقيادة أفاناسي شيستاكوف لإخضاع شعب تشوكشي. فشلت هذه الحملة عندما غرقت السفن، وقتل الناجون، بما في ذلك شيستاكوف، من قبل تشوكشي.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في عام 1731، حاول ديمتري بافلوتسكي إخضاع تشوكتشي مرة أخرى، بمساعدة القوزاق، ويوكاغيرس، وكوريكس (القبيلتين الأصليتين لسيبيريا). أبحر إلى نهر أنادير ودمر حامية تشوكتشي في المحيط المتجمد الشمالي. ولكن في عام 1747، هُزمت الكتيبة الروسية من قبل تشوكتشي.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: ومدركاً أن ليس من الممكن إخضاع تشوكتشي بالوسائل العسكرية، تغير الروس التكتيكات وعرضوا الجنسية لتشوكتشي في الإمبراطورية الروسية. وتم عقد معاهدة السلام في عام 1778.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في نفس العام، قام القبطان البريطاني جيمس كوك بإستكشاف كيب الشمالية (الآن كيب شميت) وخليج بروفيدانس. حاذرةً أن القوى الأوروبية ستحتل المنطقة، أمرت كاترين الثانية بالإستكشاف ورسم الخريطة للمنطقة. ابتداء من عام 1785، قام جوزيف بيلينغز وساريتشيف غافرييل بالرحلة الاستكشافية، ورسموا الخريطة لشبه جزيرة تشوكشي، والساحل الغربي لألاسكا وجزر ألوتيان.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: تشوكوتكا بقت معظمها خارج سيطرة الإمبراطورية الروسية ونتيجة لذلك بدأت القوى الأجنبية الأخرى (الأمريكية والبريطانية والنرويجية) التجارة في المنطقة من عام 1820 فصاعدا. بعد بيع منطقة ألاسكا للولايات المتحدة الأمريكية، وسع التجار الأمريكيون نطاق أنشطتهم في تشوكوتكا، والأموال الأجنبية بلغت ذروتها. كان رد فعل الروس إعداد الدوريات الساحلية لتوقف السفن الأمريكية ومصادرة ممتلكاتهم. وفي عام 1888، تم إنشاء منطقة أنادير الإدارية.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في عام 1909، من أجل إبقاء المنطقة ضمن السيطرة الروسية، تم إنشاء منطقتين ضمن قضاء أنادير: منطقتي أنادير وتشوكوتكا.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: بعد أن هاجمت ألمانيا النازية الاتحاد السوفياتي في عام 1941، تم القيام بكل شيء لبدء إنتاج القصدير في أسرع وقت ممكن في تشوكوتكا. التعدين تقدم بسرعة، وأصبحت هذه الصناعة القاعدة الاقتصادية. خلال الحرب، إكتشف الجيولوجيون احتياطيات كبيرة من الذهب، الذي بدأ إستخراجه في الخمسينات.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: في 28 مايو عام 1951 اتخذت رئاسة مجلس السوفيت الأعلى القرار باخضاع دائرة تشوكوتكا ذات الحكم الذاتي لإقليم خاباروفسك.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: وفي 16 يوليو عام 1992 خرجت الدائرة من مقاطعة ماغادان. وتعتبر حاليا دائرةً وحيدةً ذات الحكم الذاتي في روسيا الاتحادية لا تدخل أي كيان آخر لروسيا الاتحادية.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: يقع القسم الأكبر من الدائرة في منطقة القطب الشمالي. لذلك يتسم مناخ الدائرة بالقسوة. يوصف المناخ بانه مناخ قطبي شمالي بحري على الساحل ومناخ قطبى شمالي قاري في الماطق الداخلية.


title: أوكروغ تشوكوتكا الذاتية

text: ويتراوح معدل درجة الحرارة في شهر يناير من 15 إلى 39 درجة مئوية تحت الصفر. اما معدل درجة الحرارة في شهر يوليو فيتراوح بين 5 درجات مئوية و10 درجات مئوية فوق الصفر.


title: عبد الفتاح الوراق

text: عبد الفتاح الوراق (1955) هُوَ جنرالٌ في الجيش المغربي. عيَّنهُ الملك مُحمد السَّادِس رئيسًا لأركان الجيش المغربي (مُفتش القُوات المُسلحة) في 18 يناير 2017 خلفًا للجنرال بوشعيب عروب.


title: عبد الفتاح الوراق

text: لا يُعرف الكثير عن مهنة الوراق بخلاف ما نشره موقع إخباري قريب من سكرتير ملك المغرب منير مجيدي في مقالة، يدعي أن الوراق كان جزءًا من فوج المُشاة الآلي الحادي عشر خلال حرب الصحراء الغربية ثم عُيِّنَ مسؤولًا عن الموارد البشريَّة بالمكتب الثالث برئاسة عروب لفترةٍ طويلةٍ.


title: زواج متعدد

text: في الثقافات التي تلتزم بـ الزواج الأحادي، يعرف الزواج المتعدد (بالإنجليزية: bigamy) بأنه الإقدام على الزواج من شخص ما بينما لا يزال الشخص متزوجًا من آخر زواجًا شرعيًا. ويعد الزواج المتعدد جريمة في غالبية الدول الغربية، وعندما يحدث في هذا الإطار لا تكون الزوجة الأولى أو الثانية على دراية بالأخرى. في الدول التي تطبق قوانين تحرم الزواج المتعدد، لا تؤثر الموافقة المسبقة من الزوجة الأولى على شرعية الزواج الثاني الذي عادة ما يعد باطلاً.


title: زواج متعدد

text: قبل أن تصبح المسيحية هي الديانة الرسمية في الإمبراطورية الرومانية تحت حكم الأباطرة قسطنطين الأول (Constantine) وديوكلتيانوس (Diocletian) ومكسيميانوس (Maximian)، تم تطبيق قوانين صارمة مناهضة للزواج المتعدد عام 285 تقضي بأن الزواج الأحادي هو الشكل الوحيد لنموذج الزواج كما كان الوضع التقليدي بالنسبة إلى اليونان وروما تحديدًا. ولكن استغرق الأمر وقتًا من المجتمعات اليهودية حتى يستوعبوا المرسوم الإمبراطوري، إذ اضطر الإمبراطور البيزنطي ثيودوسيوس إلى إجبارهم على التكيف مع الوضع الجديد عام 393. وظل الوضع كذلك إلى أن أقر الحاخام جرشوم بن يهوذا (Gershom ben Judah) بعدم قبول تعدد الأزواج في المجتمعات اليهودية في عام 1000.


title: زواج متعدد

text: ووفقًا لما سجلته المؤرخة النسوية سارة ماكدوجال (Sarah McDougall)، فإن أصل الإصرار الأوروبي المسيحي على الزواج الأحادي والإصرار على فرضه قد نشأ نتيجة الزحف الإسلامي إلى وسط أوروبا في القرن السادس عشر ووصول الاستعمار الأوروبي إلى الأمريكتين وإفريقيا وآسيا الأمر الذي يعرض المسيحيين الأوروبيين إلى الثقافات التي تمارس تعدد الزوجات. وتبعًا لذلك، خضع الرجال الذي يدينون اسمًا بالمسيحية والذين قد تزوج كل منهم أكثر من امرأة لعقوبة غليظة مثل الإعدام والاستعباد في السفن والنفي والسجن لفترات طويلة عقابًا على تصرفاتهم. وتقول ماكدوجال بأن المرأة التي تتزوج أكثر من رجل في وقت واحد لم تكن تخضع لمثل تلك العقوبات الصارمة ويرجع السبب في ذلك إلى المفاهيم المرتبطة بـ 'دونية' المرأة وأيضًا 'غياب' وكالات المرأة الأخلاقية.


title: زواج متعدد

text: لم تعترف غالبية الدول الغربية بالزيجات متعددة الأزواج واعتبرت الزواج المتعدد جريمة. وأيضًا منعت دول عدة العيش بنمط حياة الزواج المتعدد. كانت تلك هي الحالة في بعض الولايات بالولايات المتحدة حيث نشأ تجريم نمط حياة الزواج المتعدد مثل قوانين مناهضة المورمون على الرغم من ندرة تطبيق هذه القوانين.


title: زواج متعدد

text: في القانون الدبلوماسي، يعفى أحيانًا الأزواج القنصليون القادمون من دول تسمح بتعدد الأزواج من الحظر العام المفروض على تعدد الأزواج في الدول المضيفة. ولكن رغم ذلك لا تُعتمد في مثل هذه الدول إلا زوجة واحدة من زوجات الدبلوماسي.


title: عفاف جنيفان

text: هي رابعة أبناء الوزير المفوض محمد جنيفان الستة، وهو الذي لعب دورًا كبيرا في العلاقات الثنائية التونسية الليبية. سافرت إلى فرنسا لتعمل كعارضة أزياء، وهو ما جعلها تسافر إلى العديد من البلدان للعمل، إلى أن أعجب بها أشهر مصمّمي الأزياء الإيطاليين.


title: عفاف جنيفان

text: أطلق شهرتها المصوّر الفرنسي جون بول غود، الذي عملت معه في بعض الدعايات الإشهارية، ثم عملت مع أشهر مصمّمي الأزياء الإيطاليين والفرنسيين، على غرار جورجو أرماني وروبرتو كافالي وجون بول غوتييه وشانيل.


title: عفاف جنيفان

text: أطلقت الصحافة الإيطالية على زواج عفاف، اللذي تم يوم 22 كانون الأول / ديسمبر 2001 من الملياردير الإيطالي Marco Tronchetti Provera، إمبراطور صناعة المطاط ورئيس شركة بيريلي PIRELLI ، صفة «زواج القرن»


title: عفاف جنيفان

text: استطاعت عفاف جنيفان أن تشق طريقها عبر دراستها المتخصصة، وأيضا عملها الدؤوب، مع كبرى الوكالات العالمية، في عالم الأزياء والجمال، حتى باتت اليوم، إحدى السفيرات الأساسيات لدار رويال المتخصصة في مستحضرات التجميل.


title: عفاف جنيفان

text: ظهرت بين عامي 1996 و1997 كضيفة في برنامج Maurizio Costanzo Show (أي «عرض ماوريتسو كوستانتسو»). بدأت عام 1998 في تقديم برنامج Nonsolomoda (أي «ليس فقط موضة») على قناة كانالي 5 التابعة لمجموعة ميدياست ، حيث تعرّفت على رجل الأعمال ماركو ترونكاتي بروفيرا الذي تزوجته عام 2001.


title: عفاف جنيفان

text: بدأت عام 1999 في العمل مع الإذاعة والتلفزة الإيطالية ، وذلك من خلال تقديم برنامج (أي «نحن نراهن على أن...؟») مع فابريسيو فريتسي على قناة راي أونو . ثم قدّمت عام 2004 برنامج Le Iene (أي «الضباع») على قناة إيطاليا 1 ، ثم ساعدت عام 2006 جيني نيوكي في برنامج La grande notte (أي «الليلة الكبرى») على قناة راي دوي . إثر خلاف بينها ورئيس مجلس الشيوخ الإيطالي مارتشيلو بيرا عام 2005 حول اندماج المسلمين في إيطاليا، قررت استعدادها ترشيح نفسها عن حزب اتحاد الديموقراطيين من أجل أوروبا ، وهو ما لم تقم به بعد ذلك.


title: يوهان نيسكينز

text: يوهانس ياكوبس نيسكينز ، من مواليد 15 سبتمبر 1951، لاعب كرة قدم هولندي، وكان يلعب في خط الوسط، وكلاعب في منتخب هولندا لكرة القدم فقد شارك في كأس العالم لكرة القدم 1974 وكأس العالم لكرة القدم 1978.


title: يوهان نيسكينز

text: بدأ نيسكينز مسيرته الكروية مع نادي هيمستاد في عام 1968، قبل أن يراه المدرب رينوس ميتشيلز ويضمه إلى نادي أياكس أمستردام، وقد ساعد الفريق على الفوز في دوري أبطال أوروبا ثلاثة مرات في أعوام 1971 و1972 و1973، وقد كان من نجوم الفريق مع زميله يوهان كرويف، وانتقل نيسكينز إلى نادي برشلونة في عام 1974.


title: يوهان نيسكينز

text: و في مسيرته مع نادي برشلونة لم يحقق ما كان منشود منه، فقد فاز في لقب الدوري الإسباني مرة واحدة، وفي لقب كأس الكؤوس الأوروبية مرة واحدة، وفي عام 1979 انتقل إلى نادي نيويورك كوزموس، ولعب معهم لمدة خمسة مواسم، وبعدها لعب مع غرونينغين في موسم 1984/1985 ونادي فورت لوديردايل سترايكرز في موسم 1986/1987 ونادي بار منذ عام 1988 وإلى عام 1990 وأنهى مسيرته مع نادي زيوريخ السويسري في عام 1991.


title: يوهان نيسكينز

text: لعب نيسكينز 49 مباراة دولية مع منتخب هولندا لكرة القدم، وسجل 17 هدف دولي، وقد لعب مع منتخب هولندا لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1974 وكأس العالم لكرة القدم 1978، وقد سجل أسرع هدف في تاريخ المباريات النهائية في كأس العالم بعد 90 ثانية من ركلة جزاء أمام منتخب ألمانيا الغربية لكرة القدم.


title: يوهان نيسكينز

text: بعد طلب من المدرب غوس هيدينك أصبح يوهان نيسكينز مساعدا للمدرب في منتخب هولندا لكرة القدم في تصفيات كأس العالم لكرة القدم 1998، وقد أصبح مساعدا لفرانك ريكارد في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2000، ثم درب نادي نيمينغن، وقادهم إلى اللعب في البطولات الأوروبية للمرة الأولى منذ عشرين عامًا في عام 2003، ولكنه أقيل في عام 2004.


title: يوهان نيسكينز

text: و في ديسمبر 2005 طلب منه غوس هيدينك أن يصبح مساعده مع منتخب أستراليا لكرة القدم، وقد عمل كمساعد للمدرب في كأس العالم لكرة القدم 2006، وبعد كأس العالم أصبح مساعدا للمدرب فرانك ريكارد في نادي برشلونة، وقد عمل معه حتى عام 2008.


title: دينار سوداني

text: كان الدينار السوداني عملة السودان بين عامي 1992 و 2007. كان رمز ISO 4217 الخاص بها "SDD" ولم يكن هناك قسم فرعي رسمي. وقد حلت محل الجنيه السوداني الأول وبدوره الجنيه السوداني الثاني.


title: دينار سوداني

text: تم استبدل الدينار الجنيه السوداني الأول في 8 يونيو 1992 بسعر دينار واحد = 10 جنيهات. في 10 يناير 2007 تم إدخال الجنيه السوداني الثاني بسعر 1 جنية = 100 دينار. وبحسب بنك السودان ، كان الدينار قد توقف عن التداول بعد فترة انتقالية مدتها ستة أشهر. كان يتم قبول الجنيه والدينار كعملة قانونية جنبًا إلى جنب خلال فترة الستة أشهر، ولكن سيتم صرف الشيكات بالجنيه الاسترليني من البنوك التجارية . بدأ بنك السودان بتوزيع العملة الجديدة على البنوك التجارية وأرسل شحنات الأوراق النقدية إلى الجنوب في عام 2007. أصبح الجنيه السوداني الثاني المناقصة القانونية الوحيدة اعتبارًا من 1 يوليو 2007.


title: دينار سوداني

text: تم سك العملات المعدنية بفئات ¼ و ½ و 1 و 2 و 5 و 10 و 20 و 50 دينارًا (يبدو أن أصغر طائفتين قد تم وضعهما على الرف قبل إصدارهما). حدث انخفاض في الحجم، حيث كانت العملات المعدنية 2001-200 أصغر بشكل عام من العملات المعدنية 1994-1999. ويشير مصدر إلى أنه تم التخطيط لعملة معدنية ثنائية المعدن 50 و 100 دينار ولكن تم تأجيل هذه الخطة بسبب إدخال الجنيه الثاني. انظر أدناه لمزيد من التفاصيل.


title: دينار سوداني

text: صدرت الأوراق النقدية بفئات 5 و 10 و 25 و 50 و 100 و 200 و 500 و 1000 و 2000 و 5000 دينار. تم سحب أدنى ثلاث طوائف في 1 يناير 2000 بسبب القلق من أن الملاحظات الجيدة الاستخدام يمكن أن تنشر المرض. كما تم تداول أوراق الجنيه القديمة إلى جانب أوراق الدينار.


title: روضة الطالبين وعمدة المفتين

text: اختصر فيه النووي كتاب فتح العزيز بشرح الوجيز للرافعي، وهو (أي كتاب الرافعي) شرح لكتاب الوجيز في فقه الإمام الشافعي لأبي حامد الغزالي.


title: روضة الطالبين وعمدة المفتين

text: روضة الطالبين وعمدة المفتين، وهو اختصار كتاب الشرح الكبير للرافعي، من الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي، وفيه توسع في عرض المسائل الفقهية.


title: روضة الطالبين وعمدة المفتين

text: كتاب في فروع الفقه الشافعي، هو اختصار لكتاب (شرح الوجيز) للرافعي. ألفه النووي بغية تسهيل الطريق إلى الانتفاع به لأهل العلم، وسلك فيه طريقة متوسطة بين المبالغة في الاختصار والإيضاح، كما حذف الأدلة في معظمه ويشير إلى الخفي منها إشارات، واستوعب جميع فقه الكتاب حتى الوجوه الغريبة المنكرة، واقتصر على الأحكام دون المؤاخذات اللفظية، وضم إليه في أكثر المواطن تفريعات وتتمات، وذكر مواضع يسيرة على الإمام الرافعي فيها استدراكات، منبهًا عليها في مواطنها، كما التزم ترتيب الكتاب -إلا نادرا- لغرض من الأغراض، وقد ترك بعض الأشياء بينها في (شرح المهذب).


title: جبهة

text: الجبهة في علم تشريح الإنسان هي الجزء من الرأس الواقع أعلى العينين، أو ما يطلق عليه مقدمة الرأس. تتشكل من ثلاث أقسام: قسم عمودي وقسم أنفي وقسم أفقي.


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: أبو عبد الله محمد الثاني (1234 - 1302) (633 - 701 هـ)، هو محمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن احمد بن نصر. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج الأزدية القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1273 - 1302).


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: ولد محمد الثاني في منطقة في جيان الأندلسية في 1234 وخلف أباه في 1273. وكان قد عمل وزيراً أثناء سلطنة والده. لـقـب بالفقيه لورعه وتدينه، وقد واصل عمارة قصر الحمراء. وكان أديباً وكثيراً ماكان يكتب رسائل الدولة بنفسه. وقد أصبح ابن عمه أبو سعيد فرج بن إسماعيل مستشاراً موثوقاً به وتزوج أحد بنات محمد الثاني الفقيه، الأميرة فاطمة.


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: شهد عهد محمد الثاني الفقية تواصل الحرب الأهلية بين أسرته وأسرة منافسة، أشقلولة، التي تحالفت مع نبلاء مسيحيين أهمهم نونيو گونزالث ده لارا في 1273. فعندما تمرد آخر حاكم من أشقلولة على مالقة، أبو محمد، استولى محمد الثاني الفقيه على المدينة في 1278. وفي 1278، مع هزيمة غرمائه، منح محمد الثاني حكم مالقة لابن عمه وصهره، أبو سعيد فرج. ولاحقاً، هربت معظم أسرة أشقلولة إلى المغرب في عام 1279 م.


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: وكان لمحمد الثاني الفقيه، على الأقل، ثلاث أبناء: فرج، محمد الثالث ونصر، وهذا الأخير كان ابنه من جارية مسيحية.


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: كان أبوه الشيخ أوصاه بالإستنجاد بملـوك بني مرين بالمغرب وأن يوثق عهده بهم ويحكم جنوب الأندلس بمساعدة بني مرين له حتى انه شارك في معركة الدونونية التي وقعت سنة 1276 م بين جيوش دولة المرينيون بقيادة يعقوب المنصور المريني متحدة مع جيش الفقيه ابن الأحمر والتي انتصرت على قوات الملك القشتالي ألفونسو العاشر. وكان للمعركة تأثير كبير في تاريخ الأندلس الإسلامي، إذ أنها أوقفت زحف النصارى في الأراضي الإسلامية وقد أخرت سقوط مملكة غرناطة لمدة تزيد عن قرنين فقد كان انتصار ساحقا على مملكة قشتالة ، لكن أبو عبد الله محمد الثاني المعروف بالفقيه ابن الأحمر أنقلب على بني مرين وسلطان المغرب بعدما خاف على غرناطة منهم وتحالف مع ملك الأسبان ضدهم واستبد السلطان الفقيه ابن الأحمر بملك ما بقي من الأندلس وأورثه سلالتة من بعده


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text: توفي السلطان الفقيه عام 1302 (701 هـ) وتولي من بعده ابنه أبو عبد الله محمد الثالث الملقب بمحمد المخلوع، بعدما زعم من أن ابنه محمد الثالث قام بسمه. وقد توفي بعد أن أنهى صلاة العصر وكان يبدو كما لوكان مختنقاً قبل الصلاة. وكان بعد ظهيرة ذلك اليوم قد تلقى كعكة من بيت ابنه محمد الثالث. وسرعان مادفن محمد الثاني في حديقة السلطان بعد وفاته بالسم.


title: مزيد بن فيصل الدويش

text: مزيد بن فيصل الدويش (1880 - 1920) يعرف بـ ابن ماجد نسبة إلى جده ماجد بن الحميدي الدويش شيخ قبيلة مطير، أنشق مزيد الدويش عن حركة الإخوان في نجد وانضم إلى حاكم الكويت الشيخ سالم الصباح، وقد انضم إلى مزيد الدويش جماعات من قبيلة مطير رفضت الانضمام إلى حركة الاخوان منهم برجس السور شيخ البراعصة وجاسي الحميداني شيخ الحمادين وهزاع البدر الدويش، وأقام مزيد الدويش في مراعي الصبييحية جنوب الكويت.


title: مزيد بن فيصل الدويش

text: قام مزيد الدويش في صيف 1920 بشن غارة ناجحة على أبار الرماح الكائنة شرق الرياض وقام الأخوان بقيادة فيصل الدويش بملاحقة الغزاة لاستعادة الأسلاب حيث وصلوا في 10 أكتوبر إلى الجهراء حيث نشبت معركة الجهراء.


title: مزيد بن فيصل الدويش

text: قتل مزيد الدويش بعد معركة الجهراء بشهرين وذلك في 26 ديسمبر 1920 في شمال الكويت وذلك بعد أن قام الأخوان بشن غارة عليه.


title: إزميرالدا (مسلسل)

text: إزميرالدا هو عنوان مسلسل مكسيكي ناطق بالإسبانية من بطولة كل من ليتيسيا كالدرون وفرناندو كولونجا كان قد عرض على القنوات العربية في بداية الألفية الثالثة بعد دبلجته إلى اللغة العربية الفصحى في أستوديوهات المؤسسة اللبنانية للإرسال.


title: إزميرالدا (مسلسل)

text: مسلسل إزميرالدا كان أول مشروع للمنتجة المكسيكية Salvador Mejia التي قامت باقتباس فكرته وعنوانه من مسلسل فنزويلي قديم عُرض سنة 1970 تحت نفس العنوان "Esmeralda" بطولة Lupita Ferrer وJosé Bardina.


title: إزميرالدا (مسلسل)

text: كما كانت هناك نسخة ثانية مكسيكية بعنوان "Topacio" وقع عرضها سنة 1984 بطولة Grecia Colmenares وVictor Camra.


title: فريق النخبة (فيلم)

text: فريق النخبة (The A-Team) هو فيلم أكشن أمريكي أُصدر في 2010 يستند على المسلسل التلفزيوني الذي يحمل نفس الاسم من بطولة وليام نيسون، برادلي كوبر وجيسيكا بيل. أصدر في سينما الولايات المتحدة في 11 يونيو 2010 من قبل تونتيث سينتشوري فوكس. فشل الفيلم تجاريا ولم يحقق سوى 177 مليون دولار من ميزانية بلغت 110 مليون دولار. الفيلم من إخراج جو كارناهان، وإنتاج ستيفن جيه. كانيلسشي، والأخوين ريدلي وتوني سكوت.


title: فريق النخبة (فيلم)

text: الفرقة «أ» فريق من طراز فريد، أفراده هم 4 جنود سابقين في الوحدات الخاصة التابعة للجيش الأمريكي، يتم اتهامهم بارتكاب جريمة حرب كبرى حدثت وقائعها أثناء غزو العراق، يفرون من السجن ليحاولوا إثبات براءتهم، ويقومون بصنع وتنفيذ عمليات خاصة انتحارية غاية في الخطورة، توقيت تنفيذها لا يقاس بالدقائق بل بالثواني، حيث قد تؤثر ثانية واحدة في نجاح أو فشل كل عملية، تلك التي يتطلب لتنفيذها من الأساس مهارات خاصة وقدرات لا يمتلكها سوى أفراد فريق القوة «أ».


title: خامودي

text: خامودي ، هو الملك الأخير من ملوك الأسرة الخامسة عشر ، الذي واجه الملك أحمس الأول القادم من جنوب مصر وعاصمتها طيبة في السنة العاشرة من حكمه وهزمه أحمس الأول في السنة السادسة عشر. مما وضح أنه حكم في الفترة (1540 ق.م. - 1534 ق.م.) وفي تسلسل زمني آخر في الفترة (1560 ق.م.- 1554 ق.م.) كان الهكسوس هم غزاة أجانب حكموا مصر لأجيال متعاقبة قبل أن يهزمهم حاكم طيبة أحمس الأول.


title: فرودو باجنز

text: فرودو باجنز هو شخصية خيالية في كتابات جي آر آر تولكين، وأحد أبطال سيد الخواتم. فرودو هو هوبيت من شاير يرث الخاتم من ابن عمه بيلبو باجينز ويسعى لتدميره في حرائق جبل دوم في موردور.


title: فرودو باجنز

text: أصيب فرودو تكرارًا في أثناء البحث، وأصبح الخاتم يشكل عبئًا عليه مع اقترابه من موردور. إنه يتغير أيضًا، إذ يزداد فهمًا ورحمة، ويتجنب العنف.


title: فرودو باجنز

text: اسم Frodo مُشتَق من الاسم الإنجليزي القديم Fróda، ويعني (الحكمة بالتجربة). كتب المعلقون أنه يجمع بين الشجاعة وإنكار الذات والإخلاص، وأنه شخصية جيدة، يبدو أنه غير مثير لكنه ينمو من طريق سعيه، وهو شخص غير بطولي يصل إلى مكانة بطولية.


title: فرودو باجنز

text: يدعو الساحر غاندالف الأقزام إلى منزل بطل "الهوبيت" بيلبو باجينز، ثم يصحبه في رحلة عبر جبال ميستى وغابة ميركوود المظلمة لاستعادة منزل الأقزام القديم وكنوزه تحت جبل لونلي. الكنز يحرسه التنين سموغ. بعد العديد من المغامرات، يُقتل سموغ ويعود بيلبو إلى المنزل مع جزء كبير من الكنز. ويعيش حياة شخص غريب الأطوار سنوات عديدة.


title: فرودو باجنز

text: يُقدم فوردو في ملك الخواتم بوصفه وريث بيلبو. قُتل والدا فرودو دروغو باجينز وبريمولا برانديبوك في حادث قارب عندما كان فرودو بعمر 12 عامًا، قضى فرودو السنوات التسع التالية مع أسرته الأم براندبوكس في براندي هول. وفي سن 21 عامًا تبناه ابن عمه، بيلبو، الذي أحضره للعيش في باك إند. قدم بيلبو فرودو إلى لغات إلفيش وكثيرًا ما كانوا يذهبون في رحلات طويلة سيرًا على الأقدام.


title: فرودو باجنز

text: يبلغ فرودو سن الرشد عندما يغادر بيلبو شاير إلى الأبد في عيد ميلاده الحادي عشر بعد المئة. يرث فرودو الباك إند وخاتم بيلبو. لم يكن غاندالف آنذاك متيقنًا من أصل الخاتم، لذا فهو يحذر فرودو من استخدامه وينصحه بإبقائه سرًا. يخفي فرودو الخاتم مدة 17 سنة ويمنحه نفس العمر الطويل الذي منحه لبيلبو. عاد غاندالف ليثبت أن هذا الخاتم يخص سيد الظلام سورون، الذي يسعى لاستعادة الخاتم واستخدامه لقهر الأرض الوسطى.


title: فرودو باجنز

text: بعد أن أدرك فرودو أن وجوده مع الخاتم خطر على شاير قرر أن يأخذه إلى ريفينديل، موطن ألروند إلف السيد الأكبر. ويغادر مع ثلاثة من رفاقه: البستاني سام وابني عمه ميري برانديباك وبيبين توك. ويهربون في الوقت المناسب لأن خدم ساورون الأقوياء نازغول التسعة (أشباح الخاتم) جاؤوا إلى شاير يبحثون عن بيلبو والخاتم. وتتبعوا مسار فرودو عبر شاير وكادوا يعترضونه.


title: فرودو باجنز

text: يهرب الهوبيت من الفرسان السود بالسفر عبر الغابة القديمة. يغمرهم سحر العجوز ويلو قبل أن ينقذهم توم بومباديل، الذي يمنحهم المأوى ويرشدهم إلى الطريق. يقعون في ضباب بارو داونس إذ يغمرهم بارو وايت بتعويذته. يتحرر فرودو من التعويذة ويهاجم بارو وايت، وينقذهم بومباديل مرةً أخرى ويرشدهم إلى الطريق.


title: فرودو باجنز

text: في نزل براسينغ بوني في قرية بري، يتلقى فرودو رسالة متأخرة من غاندالف ويلتقي برجل يُدعى ستريدر، وهو فارس شمالي اسمه الحقيقي هو أراغورن. ينزلق الخاتم إلى إصبع فرودو دون قصد فيختفي، ما يجذب انتباه رجال ساورون الذين ينهبون غرف الهوبيت ليلًا. وتهرب المجموعة تحت توجيه ستريدر عبر الأهوار.


title: فرودو باجنز

text: وبينما كانوا يعسكرون على التل هاجمهم خمسة من الفرسان السود، يطعن رئيس الفرسان السود فرودو بشفرة مورغول، لكن أراغورن يتغلب عليهم بالنار. تبقى قطعة من الشفرة في كتف فرودو وتسري نحو قلبه مهددةً بتحويله إلى شبح تحت سيطرة نازغول. لكن بمساعدة رفاقه والسيد غلورفانديل، يتمكن فرودو من الفرار من نازغول والوصول إلى ريفنديل.


title: فرودو باجنز

text: يجتمع مجلس ألروند في ريفينديل ويقرر تدمير الخاتم بنقله إلى ماونت دووم في موردور في مملكة ساورون. يدرك فرودو أنه المختار لهذه المهمة، فيتقدم ليحمل الخاتم. ويُشكل فريق من تسعة رفاق لإرشاده وحمايته، الهوبيت، وغاندالف، وأراغورن، وجيملي القزم، وليغولاس الآلف، وبرومير، ورجل غوندور. انطلقوا جميعًا معًا خارج ريفينديل. فرودو مسلح بستينغ، سكين بيلبو ألفيش، ويرتدي معطف بيلبو من درع القزم المصنوعة من الميثيريل. وتحاول المجموعة التي تبحث عن طريق عبر جبال ميستي عبور كارادهراس، لكنها تتخلى عنها لصالح مناجم موريا. حيث يُطعَن فرودو برمح أورك، غير أن درعه ينقذ حياته. ويقودهم غاندالف عبر المناجم حتى يقتله محارب بلروغ. ثم يقودهم أراغورن إلى لوثلورن. حيث يعطي غالدريل فرودو عباءة الإيلفن وقنينة تحمل الضوء من إرينديل لمساعدته في مهمته الخطيرة.


title: فرودو باجنز

text: سافر الرفاق بالقارب عبر نهر أندوين ووصلوا إلى تلال بارث جالين. حيث يحاول بورومير مستسلمًا للإغراء أن يأخذ الخاتم بالقوة من فرودو. يهرب فرودو بوضع الخاتم ليختفي. هكذا تنكسر الصداقة، وتتفكك الصحبة بسبب غزو العفاريت. يختار فرودو مواصلة السعي وحده، لكن سام يتبع مسيرته في الرحلة إلى موردور.


title: فرودو باجنز

text: يشق فرودو وسام الطريق عبر البراري، يتبعهما الكائن غلوم الذي تعقب المجموعة منذ البداية محاولًا استعادة الخاتم. يهاجم غولوم الهوبيت، غير أن فرودو يتغلب عليه باستخدام ستينغ. إلا أنه يشعر بالشفقة عليه وينقذ حياته ويطلب منه الالتزام بوعده بإرشادهم عبر الأهوار المميتة إلى البوابة السوداء وهو ما يفعله غولوم. يجدون الطريق مسدودًا، ويزعم غولوم وجود طريق آخر إلى موردور، وسمح له فرودو بإرشادهم رغم اعتراضات سام، ثم يلتقون بفرامير الأخ الأصغر لبورومير الذي يأخذهم إلى هنيث أنون. يسمح فرودو لفارامير بأن يأسر غولوم لينقذ حياته، لكن غولوم يشعر بخيانة سيده. يؤمن فرامير الهوبيت ويسمح لهم بالذهاب في طريقهم لكنه يحذر فرودو من أن يحترس من خيانة غولوم.


title: فرودو باجنز

text: يمر الثلاثة بالقرب من ميناس مورغول، حيث يصبح إغراء الخاتم غير محتمل. هناك بدأوا التسلق الطويل فوق السلم اللانهائي، وفي الأعلى يدخل النفق، المنزل العملاق للعنكبوت شلوب. يأمل غولوم أن يسلم الهوبيت إليه ليأخذ الخاتم بعد أن يقتلهم. يلدغ شلوب فرودو فيفقد الوعي، لكن سام يقوده باتجاه آخر باستخدام سيتنغ وقنينة غالادريل. يحاول سام إيقاظ فرودو لكنه لا يجد أي علامات للحياة فيستنتج أن فرودو ميت، ويقرر أن خياره الوحيد هو أخذ الخاتم ومواصلة السعي. لكنه يسمع من العفاريت أنهم وجدوا فرودو وأنه ليس ميتًا. يأخذ العفاريت فرودو للاستجواب ويحاول سام أن يتبعهم لكنه يجد الباب مغلقًا.


title: فرودو باجنز

text: ينقذ سام فرودو من العفاريت بعد مواجهة قصيرة، ويغضب فرودو لأن سام أخذ الخاتم، يعيد سام الخاتم إلى فرودو. ينطلق الاثنان وهما يرتديان دروعًا من طراز أورك عبر جبل دووم يتعقب أثرهما غولوم. يشهدون سهول موردور الخاوية مع اقتراب جيوش الغرب. مع اقتراب الخاتم من السيد يصبح فرودو أضعف تدريجيًا ويزداد نفوذ الخاتم. عندما يركضون خارج الماء يتركون كل الأمتعة غير الضرورية خلفهم حتى يتنقلا بخفة. ومع بلوغ جبل دووم يظهر غولوم مرة أخرى ويهاجم فرودو. وبينما يتقاتل سام وغولوم يدخل فرودو إلى الهوة في البركان حيث كان ساورون يصوغ الخاتم. وهنا يفقد فرودو الإرادة لتدمير الخاتم. بل يضعه بدلًا من ذلك مدعيًا أنه يخصه. يدفع غولوم سام جانبًا ويهاجم فرودو، لكنه يفقد توازنه ويهوي مع الخاتم في الحمم البركانية. يُدمر الخاتم، وينقذ غاندالف والعديد من النسور الكبرى فرودو وسام وينهار جبل دووم.


title: فرودو باجنز

text: بعد أن التأم شمل الرفاق، وحضروا تتويج أراغورن ملكًا لغوندور، يعود الهوبيت الأربعة إلى شاير. لكنهم يجدون شاير في حالة من الاضطراب. فقد استولى رجال سارومان عليها وبدأوا عملية تصنيع مدمرة. ويحكم سارومان شاير سرًا تحت اسم شاريكي، فيقود فرودو ورفاقه الثورة ويهزمون المتسللين. حتى بعد أن حاول سارومان طعن فرودو يسمح له فرودو بالذهاب. يعيد فرودو ورفاقه شاير إلى حالتها السابقة من السلام والنوايا الحسنة. لا يتعافى فرودو بالكامل من الإصابات البدنية والنفسية التي عاناها في أثناء السعي لتدمير الخاتم. بعد مرور عامين، يُمنح فرودو وبيلبو حاملا الخاتم المرور إلى فالينور الجنة الأرضية حيث يجد فرودو السلام.


title: فرودو باجنز

text: نُشرت القصة في مجموعة مغامرات توم بومباديل لتولكين عام 1962 تحت العنوان الفرعي حلم فرودو. يشير تولكين إلى أن هذه القصيدة السردية الغامضة تمثل الأحلام المظلمة التي زارت فرودو في شاير في السنوات التالية لتدمير الخاتم. وهي تربط رحلة المتحدث الذي لم يذكر اسمه بأرض غامضة عبر البحر، حيث يحاول الاتصال بالناس الذين يسكنون هناك لكنه يفشل، فينحدر إلى اليأس ويقترب من الجنون ويعود في نهاية المطاف إلى بلده، ليجد نفسه بعيدًا تمامًا عمن كان يعرفهم سابقًا.


title: فرودو باجنز

text: لم يظهر فرودو حتى المسودة الثالثة من الجزء الأول من ملك الخواتم، عندما كان اسمه بينغو ابن بيلبو باغينز وبريمولا برانديبوك. في المسودة الرابعة تغير اسمه إلى بينغو بولجر باغينز. لم يغير تولكين الاسم إلى فرودو حتى المرحلة الثالثة من الكتابة، عندما بلغ السرد مرحلة وصول الهوبيت إلى ريفينديل. قبل ذلك كان (فرودو) هو اسم الشخصية التي سُميت لاحقًا بيريغرن توك.


title: فرودو باجنز

text: فرودو هو الهوبيت الوحيد البارز الذي لم يُشرح اسمه في ملحق تولكين في ملك الخواتم. يقول تولكين أن الاسم مشتق من الكلمة الإنكليزية القديمة فرودا بمعنى (الحكمة من التجربة).  يقول الباحث توم شيبي إن اختيار الاسم مهم، وهو ليس أحد الأسماء العديدة عديمة المعنى في عالم تولكين. بل إن الاسم مذكور في الكتابات الإسكندنافية القديمة بوصفه الشخصية الثانوية فرودا. فرودا -في كتابات ساكسو غراماتيكوس وسنوري ستورلوسون- هو الحاكم السلمي في زمن السيد المسيح، وكان اسمه (فرودا فري) أي (سلام فرودا). ونشأ هذا عن طاحونة سحرية عمل عليها اثنان من العمالقة فأنتجت السلام والذهب. إنه يجعل العمالقة يعملون طوال اليوم في هذه المهمة حتى يثوروا ويطردوا الجيش بدلًا من ذلك، ما يؤدي إلى قتله وتولي زمام الأمور، ويطحن العمالقة الملح حتى يمتلئ البحر به. نُسي اسم فرودا. وفقًا لشيبي، يستحيل القضاء على الشر. كان فرودو أيضًا صانع سلام رفض الحرب والعنف، واكتسب الخبرة والحكمة من طريق السعي، ما يفسر اختيار الاسم.


title: ناتالي ديلون

text: كانت زوجة آلان ديلون من عام 1964، حتى انفصلا في عام 1969. كانت ديلون والدة أنتوني ديلون وجدة . كانت تُعرف أيضًا باسم ناتالي بارتيلي، بسبب زواجها الأول من جاي بارتيلي.


title: ناتالي ديلون

text: خلال الستينيات، كانت ناتالي تعتبر واحدة من أجمل النساء في العالم. واعدت كلاً من إدي فيشر وريتشارد برتون بعد أن طلق كل منهما إليزابيث تايلور.


title: حي العامل

text: حي العامل هو إحدى ضواحي العاصمة العراقية بغداد يقع في الشطر الغربي من المدينة المعروفة باسم الكرخ. ويتميز بموقعها الواقع بمحاذاة شارع مطار بغداد وقرب منطقة البياع، يبلغ عدد سكان حي العامل (133500) نسمة، ولقد كان يتميز بأن سكانه هم غالبية من المسلمين الشيعة واقلية من السنة وغير المسلمين لكن بعد أحداث العنف الطائفي في العراق عامي 2006 و2007 شهد الحي اضطرابات طائفية كثيرة وشهدت انفجارات السيارات المفخخة من قبل التنظيمات الارهابية المتطرفة خصوصا القاعدة وداعش.


title: حي العامل

text: من أبرز معالم هذا الحي، هو سوق 84 (حيث ان هذه التسمية جاءت من موقع السوق في نهاية خط 84 لمصلحة نقل الركاب)، وسوق الشعبية، وحسينية الأئمة، وبعض دوائر الدولة، والاسواق المركزية (سوق قادسية صدام المركزي لم يعد موجود حالياً)، وقد حدثت العديد من العمليات الارهابية بمنطقة حي العامل حيث تم تفجير المجلس البلدي لحي العامل من قبل داعش مما ادى إلى قيام المليشيات بعمليات انتقام وتطهير منظمة ضد أهل السنة. ويبدو أن تضييق الخناق لإجبارهم على ترك ديارهم تارة بالترهيب وتارة ثانية بالتهديد لا يهدأ وأدى والانتقام.


title: حي العامل

text: ولعل ابرز عمليات التصفية هو اغتيال إمام وخطيب جامع أبو بكر الصديق، الشيخ عثمان الجنابي، في مساء يوم الأحد 4 أبريل 2016. وبحسب شهود عيان فإن مسلحين أمطروا سيارة الشيخ الجنابي بوابل من نيران أسلحتهم الرشاشة بعد خروجه من المسجد عقب صلاة المغرب ما أسفر عن مقتله في الحال.


title: حي العامل

text: وبحسب المقربين فقد تلقى الشيخ الجنابي عدة تهديدات بالقتل عبر رسائل واتصالات هاتفية طالبته بالرحيل، قبل أسابيع من مقتله، لكنه رفض الخروج من المنطقة التي يسكن فيها مع عائلته منذ عقود.


title: حي العامل

text: في 20 اكتوبر 2013 قتل سبعة وثلاثون شخصا واصيب اثنان وخمسون آخرون بتفجير انتحاري قرب مقهى شعبي في حي العامل.


title: حي العامل

text: وفي 20 ابريل 2017 أنفجرت سيارة مفخخة في شارع 84 في منطقة حي العامل، وأسفر الإنفجار عن مقتل 23 شخصا وجرح 45.


title: حادثة تدافع جسر الأئمة

text: كارثة جسر الائمة 2005 وهي كارثة حدثت على جسر الأئمة بين منطقتي الأعظمية والكاظمية في بغداد في العراق يوم 31 أغسطس 2005 خلال إحياء الشيعة ذكرى استشهاد الإمام موسى الكاظم حيث يذهب الملايين منهم مشياً على الأقدام إلى الحضرة الكاظمية لأداء مراسم الزيارة وإحياء هذه الذكرى ونتيجة للتدافع الشديد على ذلك الجسر بعد انتشار إشاعة بوجود مفجر انتحاري مما أثار الذعر بين الجموع وبسبب اكتظاظ الجسر بالمشاة وإغلاقه من أحد أطرافه بنقطة تفتيش سقط العديد من الزوار في النهر أو دهسوا بسبب الفوضى التي عمت بعد انتشار الإشاعة مما أدى إلى موتهم دهسا أو غرقا.


title: حادثة تدافع جسر الأئمة

text: الإمام موسى الكاظم هو الإمام السابع لدى الشيعة الإثنا عشرية وهو ابن الإمام جعفر بن محمد الصادق ابن محمد بن علي الباقر ابن الإمام علي بن الحسين زين العابدين ابن الإمام الحسين بن الإمام علي ابن ابي طالب وقد توفي بتاريخ 25 رجب 183 هـ في السجن ودُفن في مقبرة قريش في بغداد، ويحيي الشيعة ذكرى وفاته كل عام بالذهاب مشياً على الأقدام إلى الحضرة الكاظمية التي تقع في منطقة الكاظمية في بغداد وللوصول إلى المنطقة يلزم العبور عبر جسر الأئمة الواقع بين منطقة الأعظمية ذات الأغلبية السنية والكاظمية ذات الأغلبية الشيعية .


title: حادثة تدافع جسر الأئمة

text: في صباح يوم الأربعاء 31 آب/أغسطس توجه الآلاف من الشيعة لأداء مراسيم الزيارة في الكاظمية ونصب الكثير منهم سرادق ومخيمات لاستقبال الزائرين وتقديم الطعام والشراب لهم وفي أثناء ذلك أطلقت جماعات ٳرهابية تابعة لتنظيم القاعدة سبعة قذائف هاون على عدة مناطق في بغداد وبالقرب من مرقد الإمامين الكاظمين في الكاظمية مما أدّى إلى مقتل 7 أشخاص وجرح 37 وبعد ساعات قليلة من هذا الهجوم أطلق شخص مجهول شائعة كاذبة عن وجود شخص يرتدي حزاما ناسفا يوشك على تفجيره وسط الجموع المتواجدة على جسر الائمة مما أثار الذعر والهلع بين الزائرين، وحدث تدافع شديد فوق الجسر الأمر الذي أدّى إلى حدوث حالات اختناق بين الزائرين مع سقوط البعض منهم تحت الأرجل على الجسر أو الطرق المؤدية إليه ودهسهم من قبل سيارات الشرطة والإسعاف التي كانت تسير على الجسر بُغية إنقاذ الموقف بينما قام البعض بِرمي نفسه في نهر دجلة أو سقط في النهر نتيجة التدافع وفي هذه الأثناء هبَّ أهالي منطقة الأعظمية من أهل السنة لإنقاذ من سقط في النهر حيث قام العشرات من الغوّاصين بانتشال من سقط في النهر من الزائرين وكان من بين هؤلاء الغواصين الغواص عثمان العبيدي وهو من سكنة منطقة الأعظمية من أهل السنة حيث أنقذ العشرات من الزوّار الشيعة وانتشلهم من النهر إلا أنه مات غرقاً في نفس اليوم وذلك أثناء انشغاله بإنقاذ من سقط في الماء وقد أدّت هذه الكارثة إلى مقتل ما يقرب الألف شخص وسقوط 388 جريحا وكانت مدينة الصدر تعج بآلاف المخيمات التي خصصت لاستقبال ما تبقّى من جثث الشهداء الذين لم يُعرف ذويهم فيما خيّم الحزن والهدوء على مدينة الكاظمية التي امتلئت شوارعها بالجثث التي كانت مُلقاة على الأرصفة والشوارع العامة بالقرب من جسر الائمة فيما كان أهالي الأعظمية يشاركون إخوتهم بالمصاب ويبحثون في نهر دجلة عن أي جثث مفقودة أو أشخاص لا يزالون يلفظون أنفاسهم الأخيرة .


title: حادثة تدافع جسر الأئمة

text: جرى دفن وتأبين الوفيات في الكارثة الذين قاربت أعدادهم الألف قتيلاً في مدينة الصدر فيما جرى لاحقاً نقل جثثهم إلى مقبرة وادي السلام في النجف لدفنهم فيها وقد تبرّع رجل الدين الشيعي مقتدى الصدر بقطعة أرض من المقبرة لدفن الشهداء فيها وامتلئت شوارع مدينة النجف بالجنائز والمشيّعين الذين كانوا يطوفون بجنائز ذويهم حول مرقد الإمام علي وقد كان الآلاف من المتطوعين على أُهبة الاستعداد لدفن الموتى في المقبرة تحت أشعة الشمس الحارقة .


title: عملية الوهم المتبدد

text: عملية الوهم المتبدد هي عملية عسكرية واختراق حدودية قامت بها كل من كتائب الشهيد عز الدين القسام، وألوية الناصر صلاح الدين، وجيش الإسلام، والتي بدأت في تمام الساعة 5:15 من صباح يوم الأحد 29 جمادى الأولى 1427 هـ الموافق 25 حزيران 2006م، استهدفت مواقع للجيش الإسرائيلي على الحدود الشرقية لمدينة رفح حيث قام المقاتلون الفلسطينيون بأطلاق قذيفة على برج مراقبة إسرائيلي ومن ثما حدث تبادل إطلاق نار بين المقاتلين الفلسطينيين والجنود الإسرائيليين مما أدى إلى استشهاد اثنين من المقاتليين الفلسطينيين ومقتل جنديين إسرائيليين وجرح 5 وأسر الجندي جلعاد شاليط.


title: عملية الوهم المتبدد

text: وعقب العملية جن جنون الجيش الصهويني وأخذ يتخبط يمنة ويسرة في حيرة، ومساء 1 يوليو 2006م اقتحمت قوات صهيونية مدججة بيت المقاتل في كتائب القسام تيسير أبوسنيمة (أبو المجد) بحثاً عنه أو عن شاليط حسب ادعائهم، ويقع بيته على الشريط الحدودي قريباً جداً من حدود قطاع غزة، ويتحدث والده عما جرى قائلاً:


title: عملية الوهم المتبدد

text: تيسير كان يبعد عنهم مسافة قليلة مشاهداً ما يحدث، وعزم على الاشتباك معهم فلما رأى اعتقالهم لأخيه «ياسر» وحمل الجنود لأخيه «محمد» كدرع بشري آثر الانسحاب، وبعد وصوله لمنطقة آمنة اتصل به الصهاينة وكلهم غيظ وقاموا بشتمه بالعربية وطلبوا منه تسليم نفسه فأغلق الجوال وانطلق في حفظ الله ورعايته.


title: عملية الوهم المتبدد

text: تعرض أهله للكثير من المضايقات مما اضطرهم لمغادرة بيتهم والسكن في الخلاء بمنطقة موراج يفترشون الأرض ويلتحفون السماء لمدة طالت لأشهر عدة، عوضاً عن اتصالات الصهاينة بوالده وقالوا له في أحدها: ، والكثير من التهديد والترغيب، والناتج عن الوهم الذي زرع في عقولهم.


title: عملية الوهم المتبدد

text: ومن جانبه لم يلق أبا المجد بترهات الصهاينة، هينا في عينه ما أصابه وأهله من لأواء، وكان مطمئنا إلى أن أخيه سوف يخرج عاجلا، بل كان يسخر من الصهاينة وما يفعلونه.


title: عملية الوهم المتبدد

text: ومن الجدير ذكره أنه أثناء انسحابه من محيط بيته عطش في الطريق فاضطر لأكل قطف من عنب أثناء مروره بأرض يعرف صاحبها، وبعدها بأيام اتصل بصاحب الكرم وشرح له الأمر معتذراً إليه فسامحه الرجل. ثم أُفرج عن أخيه ياسر بعد 15 يوماً.


title: عملية الوهم المتبدد

text: قامت إسرائيل بعد 3 أيام على الهجوم بحشد قوات من الجيش الإسرائيلي ودباباته على حدود القطاع استعداد لعملية أمطار الصيف وبدأت الغارت الإسرائيلية على القطاع واستهدفوا محطة توليد الكهرباء وحتى هذا اليوم يعاني سكان غزة من مشاكل في الكهرباء، وقامت الفصائل الفلسطينية بقصف المدن والبلدات الإسرائيلية بصواريخ وقذائف محلية الصنع وأكثر المدن الإسرائيلية التي تعرضت لقصف المقاومة (هي: سديروت وعسقلان وكريات ملاخي وكفار غزة وشاعر هنيغف وموقع كيسوفيم ونحل عوز وزكيم وأوفوكيم.) وأدت الغارات الإسرائيلية التي استمرت مدة ثلاثة أشهر إلى مقتل 277 فلسطيني وجرح 1167 آخرين أما القصف الصاروخي لفصائل المقاومة الفلسطينية أدى إلى مقتل 7 إٍسرائيليين وجرح 85 آخرين.أما على صعيد الضفة الغربية فقامت إسرائيل بشن حملة اعتقالات طالت 60 مسؤول من حماس بينهم وزارء ونواب مثل: عزيز دويك ومحمد أبو طير ومحمود الرمحي ونايف الرجوب وعدد آخر من قيادات حركة حماس. لضغط على حماس لتفرج عن الجندي.


title: عمل خيري

text: العمل الخيري هو نشاط يقوم به بعض الأفراد أو الجمعيات بهدف تقديم سلع ما أو خدمات أو غير ذلك مما يحتاج إليه الناس عادة، وهذا النشاط يكون بدون مقابل وهذا أهم ما يميز العمل الخيرى عن غيره من الأعمال ذات الصفة التجارية الربحية البحتة· وتتنوع هذه الأعمال إلى أنواع كثيرة من تقديم الغذاء لذوى الحاجة إلى الرعاية الصحية لبعض المرضى ممن لا يجدون نفقة العلاج على نفقتهم الخاصة وأيضا مشاريع كفالة الأيتام تعد مثالا جيدا للأعمال الخيرية· وقد تمتد الأعمال الخيرية إلى مساعدة الطلاب من أبناء الفقراء في الاستمرار في دراستهم من خلال تيسير السبل والوسائل اللازمة لاستكمال الدرس.


title: عمل خيري

text: وهي من أحب الأعمال إلى الله، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعة الله.


title: عبد الرحمن الدين

text: عبد الرحمن منير الديّن من مواليد 9 نوفمبر من العام 1990 مذيع وممثل ومغني من الكويت بدأ عمله منذ كان طفلاً لم يتجاوز عمره العشر سنوات  في عام 2001 عندما بدأ المشاركة بتقديم برنامج الأطفال الشهير تلفزيون الأطفال عبر شاشة تلفزيون الكويت ثم استمر بعدها بتقديم مجموعة كبيرة من البرامج التلفزيونية والاذاعية والتي استمر بتقديمها من خلال التلفزيون الكويتي الرسمي، بدأ مشوار التمثيل من خلال مسلسل جار القمر (مسلسل) إلى جانب نخبة من النجوم في عام 2013، ثم أصدر أول أغنية له بعنوان نقط.


title: عبد الرحمن الدين

text: ولد في الكويت عام 1990 لأم بحرينية وأب كويتي عاش مرحلة الطفولة والمراهقة في منطقة الروضة (الكويت) السكنية حتى قررت أسرته الانتقال إلى منزلهم الجديد بمنطقة العدان السكنية، له من الأخوة شقيقين وشقيقتين ترتيبه الرابع بينهم.


title: عبد الرحمن الدين

text: بعد أن أنهى دراسته الثانوية عام 2008، درس الإعلام في جامعة الكويت وتحديداً بكلية الآداب حتى حصل على ليسانس آداب عام 2013.


title: عبد الرحمن الدين

text: بدأ مشواره في تقديم البرامج عام 2001 حين لم يتجاوز عمره التسعة أعوام في برنامج تلفزيون الأطفال الذي كان يقدمه مجموعة كبيرة من المذيعين أبرزهم نهى نبيل وأمل العوضي وشجون الهاجري ثم استمر بتقديمه حتى عام 2008 وانتقل بعدها لتقديم البرامج الشبابية واستمر ذلك حتى عام 2013، حيث بدأ مرحلة جديدة كانت مرتبطة بتقديمه لبرامج المنوعات والتي استمرت إلى يومنا هذا


title: عبد الرحمن الدين

text: كانت المرة الأولى في حياته التي يقف بها على مسرح مهم مثل مسرح مهرجان هلا فبراير حيث قام بتقديم الوصلة الغنائية لسفير الأغنية الخليجية والعربية الفنان عبد الله الرويشد


title: عبد الرحمن الدين

text: أول مذيع كويتي يقوم بتقديم مهرجان فبراير الكويت وقد برز من خلال تقديمه لأغلب وصلات المهرجان مثل نوال الكويتية، محمد عبده (مغني) ، نجوى كرم، شذى حسون، أيمن الأعتر، آمال ماهر، عبد السلام محمد (ممثل)


title: عبد الرحمن الدين

text: في مهرجان فبراير الكويت 2015 طلب من المذيع عبد الرحمن الدين تكريم الفنانة نوال الكويتية على المسرح أمام الجمهور فطلب عبد الرحمن عند دخوله من الجمهور أن يقف احتراماً لعمرها الفني الذي تجاوز الثلاثون عاماً فما أن أنهى طلبه حتى وقف كل الجمهور وقاموا بتحية الفنانة تحية كبيرة، فرحت نوال وجمهورها بهذا التكريم حيث صرحت في لقاء مع المذيع نيشان (إعلامي) ببرنامج تاراتاتا (برنامج) أن هذا كان أفضل تكريم بحياتها


title: عبد الرحمن الدين

text: قام بتقديم جميع نجوم المهرجان على خشبة مسرح مركز الشيخ جابر الأحمد الثقافي بالكويت حيث قدّم كل من أصيل أبو بكر وعبد الله الرويشد، نوال الكويتية، محمد عبده (مغني) ، أصالة نصري، رابح صقر، أنغام، ماجد المهندس، شيرين عبد الوهاب، نبيل شعيل، راشد الماجد


title: عبد الرحمن الدين

text: بعد تخرجه من الجامعة توجه عبد الرحمن للتمثيل حيث أن المؤلف علي الدوحان كان أول من عرض عليه التمثيل في مسلسل جار القمر (مسلسل) لما يتميز به من موهبة في الغناء حيث أن الدور كان يتطلب وجود شخصية شابة تجيد الغناء وكان ذلك في العام 2013 ثم استمر بالمشاركة في الأعمال التلفزيونية إلى يومنا هذا حتى أصبح مديراَ تنفيذياً لمؤسسة دراما العربية للإنتاج الفني الذي يملكها المخرج مناف عبدال (ممثل) حيث بدأ بالمشاركة في إنتاج الأعمال التلفزيونية وأولها مسلسل تعبت ارضيك


title: عبد الرحمن الدين

text: بدأ الغناء عام 2016 بعد إعجاب الجمهور بغناه في مسلسل جار القمر من خلال أغنية نقط التي صورها أيضا على طريقة الفيديو كليب وهي من انتاجه الخاص، الاغنية من كلمات الشاعر الغنائي سعد المسلم والحان فهد الناصر وتوزيع ربيع الصيداوي والكليب من إخراج رمضان خسروه


title: المرأة المجهولة (فيلم)

text: المرأة المجهولة هو فيلم مصري أُنتج عام 1959، من إخراج محمود ذو الفقار. الفيلم مأخوذ عن مسرحية صورة المدام أكس.


title: المرأة المجهولة (فيلم)

text: تتزوج فاطمة (شادية) من الدكتور أحمد (عماد حمدي) ويرزقان بسمير (شكري سرحان). تذهب لزيارة صديقتها سعاد (زهرة العلا)، يهاجم البوليس المكان لأنه مشبوه ويقبض على الجميع بما فيهم فاطمة، يفرج عنها فيطلقها أحمد. تضطر فاطمة أن تعمل مغنية، يطلب البلطجى عباس (كمال الشناوي) من فاطمة مبلغ مالي (إتاوة) من أجل حمايتها، فترفض فاطمة فيحاول قتلها، إلا أن سعاد تفتديها وتموت، ويحكم على عباس بالأشغال المؤبدة، تمر السنوات، وتمتهن فاطمة بيع أوراق اليانصيب، يصبح ابنها سمير محاميا مشهورا، يخرج عباس من السجن، ويهدد فاطمة من أجل ابتزاز أسرتها، فتقتله، ثم يفاجأ أحمد بما وصلت إليه ويندم على ما فعله معها، ويتولى ابنها سمير الدفاع عنها ويكشف له أبوه عن حقيقتها على الملأ في المحكمة.


title: حزام ناسف

text: حزام ناسف (وتسمى أيضا سترة انتحارية) هو سترة متفجرة محشوة بالمتفجرات وتحمل معها صاعق ويرتديها الانتحاريين.الاحزمة الناسفة تكون بالغالب مليئة بكور حديدية صغيرة أو مسامير أو غيرها من الاشياء التي ممكن استخدامها كالشظايا لزيادة عدد القتلي في الانفجار.


title: حزام ناسف

text: استخدم الصينيون السترات ناسفة خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية عام 1937م. فجر جندي صيني سترة قنبلة يدوية وقتل 20 يابانيًا في مستودع سيهانج. ووضعت القوات الصينية متفجرات مثل عبوات القنابل اليدوية أو الديناميت على أجسادهم كإنتحاريين وألقوا أنفسهم تحت الدبابات اليابانية لتفجيرها. تم استخدام هذا التكتيك خلال معركة شنغهاي، حيث أوقف مفجر انتحاري صيني عمود دبابة يابانية بتفجير نفسه تحت الدبابة الرئيسية،  وفي معركة تايرزوانغ، حيث هرعت القوات الصينية نحو الدبابات اليابانية وفجروا مع الديناميت والقنابل اليدوية.  خلال حادثة واحدة في تايرزوانغ، دمر الانتحاريون الصينيون أربع دبابات يابانية بحزم قنابل يدوية.


title: حزام ناسف

text: إن استخدام الهجمات الانتحارية لإلحاق الضرر بالعدو يسبق الحرب العالمية الثانية، حيث تم استخدام وحدات كاميكازي (هجمات جوية انتحارية) وكايتن («طوربيدات حية») لمهاجمة قوات الحلفاء. كان الجنود اليابانيون يضحون بأنفسهم بشكل روتيني من خلال مهاجمة دبابات الحلفاء أثناء حملهم للألغام المضادة للدبابات وعبوات التدمير المغناطيسية والقنابل اليدوية وغيرها من الأجهزة المتفجرة.


title: حزام ناسف

text: يتكون الحزام الناسف عادة من عدة اسطوانات مملوءة بالمتفجرات (قنابل أنبوبية فعلية)، أو في نسخ أكثر تطوراً مع ألواح متفجرة. المتفجرة محاطة بغلاف شظايا ينتج عنه شظايا مسؤولة عن معظم القنبلة المميتة، مما يجعل الغلاف فعليًا منجم كلايمور الخام الذي يرتديه الجسم. بمجرد تفجير السترة، يشبه الانفجار انفجار بندقية متعددة الاتجاهات. الشظايا الأكثر خطورة والأكثر استخدامًا هي الكرات الفولاذية بقطر 3-7 مم (1 8 - 9 32 بوصة  ). يمكن أن تكون مواد الشظايا الأخرى ذات حجم وصلابة مناسبين، وغالبًا ما تكون المسامير والبراغي والصواميل والأسلاك السميكة. الشظايا مسؤولة عن حوالي 90٪ من جميع الإصابات الناجمة عن هذا النوع من الأجهزة.


title: حزام ناسف

text: قد تزن السترة «المحملة» بين 5 و 20 كجم (10 و 45 رطلاً) وقد تكون مخفية تحت الملابس السميكة، وعادةً ما تكون السترات أو المعاطف الثلجية.


title: حزام ناسف

text: إجراء أمني شائع ضد المفجرين الانتحاريين المشتبه بهم هو إبعاد المشتبه به مسافة 15 مترًا (50 قدمًا) على الأقل من الأشخاص الآخرين، ثم مطالبتهم بخلع ملابسهم العلوية. في حين أن هذا الإجراء غير مثير للجدل نسبيًا بالنسبة للذكور، إلا أنه قد يسبب مشكلة عند التعامل مع الإناث المشتبه في كونهن انتحاريات. قد يحجم أفراد الأمن الذكور عن تفتيش الإناث أو تجريدهن من الملابس، ويمكن اتهامهن بالتحرش الجنسي بعد القيام بذلك.  بدلاً من ذلك، يمكن استخدام كاشف الأشعة تحت الحمراء. هناك تأكيدات على أن استخدام ماسح الموجة المليمترية سيكون قابلاً للتطبيق لهذه المهمة، لكن هذا المفهوم محل خلاف.


title: حزام ناسف

text: يمكن أن يوفر اكتشاف الرفات وكذلك الأحزمة أو السترات التي لم تنفجر بالمصادفة أدلة جنائية للتحقيق بعد الهجوم.


title: حزام ناسف

text: الانتحاريون الذين يرتدون السترات غالباً ما يتم القضاء عليهم بفعل الانفجار. أفضل دليل على هويتهم هو الرأس، والذي غالبًا ما يبقى على قيد الحياة لأنه يفصله ويطرحه بعيدًا عن الجسم بسبب الانفجار. توقع الصحفي جوبي واريك أن: «القيود المشددة للسترة ووضع الأكياس المتفجرة من شأنه أن يوجه طاقة الانفجار إلى الخارج، نحو أي شخص يقف أمامه مباشرة. بعض هذه الموجة من الطاقة سوف تتدحرج حتمًا إلى الأعلى، مما يؤدي إلى تمزيق جسد المفجر. في أضعف نقطة لها، بين عظام العنق والفك السفلي. وهي تفسر الظاهرة الغريبة المتمثلة في قطع رؤوس المفجرين الانتحاريين في لحظة التفجير ثم العثور عليها لاحقًا في حالة حفظ مثالية على بعد عدة أمتار من الجذع الممزق. بقايا.»


title: شمال شرق آسيا

text: شمال شرق آسيا هي منطقه في قارة آسيا. مساحتها تقارب 10 ملايين كم2.و تستأثر الصين واليابان بأهم الأدوار الإقليمية في شمال شرق آسيا، ويسكنها أكثر من مليارَي نسمه، أكثر من نصفهم يعيش في الصين


title: شمال شرق آسيا

text: شمال شرق آسيا هي منطقة جغرافية فرعية تقع قارة آسيا. تقرب مساحتها من 10 ملايين كم. شاع مصطلح شمال شرق آسيا خلال الثلاثينيات من قبل المؤرخ الأمريكي والعالم السياسي روبرت كيرنر. وقد شمل تعريف كيرنرهضبة منغوليا وشمال شرق الصين، وشبه الجزيرة الكورية والمناطق الجبلية في الشرق الأقصى الروسي، من نهر لينا في الغرب إلى المحيط الهادئ في الشرق.


title: شمال شرق آسيا

text: في الاستخدام الشائع، يشير مصطلح شمال شرق آسيا عادةً إلى منطقة تشمل شمال الصين. ويمكن أن يقال أن البلدان الأساسية التي تشكل منطقة شمال شرق آسيا هي روسيا، منغوليا، اليابان، كوريا الشمالية، كوريا الجنوبية والصين. قد يتم تضمين تايوان أيضًا في بعض التعريفات. ويضم البنك الدولي هونغ كونغ و ماكاو إلى المنطقة. ويشمل تعريف معهد البحوث الاقتصادية لشمال شرق آسيا المنطقة روسيا ومنغوليا واليابان وكوريا والصين.


title: شمال شرق آسيا

text: شمال شرق آسيا هي واحدة من المناطق الاقتصادية الأكثر أهمية في العالم. كما أنها واحدة من المراكز السياسية الكبرى ولها تأثير مهم في السياسة الدولية.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: اضطراب الحركة التكراري أو اضطراب الحركة النمطي (أو اضطراب الحركات المتكررة أو القالبية) ) هو نوع من أنواع الاضطرابات الحركية يبدأ من مرحلة الطفولة وينطوي على سلوك حركي متكرر وغير وظيفي (على سبيل المثال، التلويح باليد أو قرع الرأس) يتعارض بشكل ملحوظ مع الأنشطة العادية أو يؤدي إلى حدوث إصابة بدنية. يجب التفريق بين هذا السلوك وبين السلوك المصاحب لتناول العقاقير كأثر جانبي لهذا العقار، أو أي حالة طبية أخرى؛ ولا يزال سبب هذا الاضطراب غير معروفاً.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: يُصنف اضطراب الحركة التكراري في التنقيح الخامس للدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية على أنه اضطراب حركي، ضمن فئة الاضطرابات العصبية التنموية.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: تشمل سلوكيات اضطراب الحركة التكراري كل من ضرب الرأس والتلويح بالذراع، وهز اليد، والحركات الاهتزازية الإيقاعية، وعض الذات، وضرب النفس، وشك الجلد. كما تشمل أيضا مص الإبهام، قضم الأظافر، هوس نتف الشعر، صرير الأسنان والركض أو القفز غير الطبيعي.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: تُعتبر الحركات النمطية التكرارية شائعة في الرضع والأطفال الصغار؛ وإذا لم يحدث حالة من الضيق للطفل بسبب هذه الحركات فإنه لا حاجة لتشخيصها. لكن عندما تؤدي هذه السلوكيات إلى ضعف كبير في الأداء الوظيفي، يُصبح هناك حاجة إلى تقييم اضطراب الحركة التكراري. ولا توجد اختبارات محددة لتشخيص هذا الاضطراب، على الرغم من أنه قد يتم طلب بعض الاختبارات لاستبعاد الاضطرابات الأخرى. وقد يحدث هذا الاضطراب مصاحبا لمتلازمة لش-نيهان، أو الإعاقة الذهنية، أو التعرض للكحول أو نتيجة التسمم بالأمفيتامين.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: تشمل الحالات الأخرى التي تتميز بسلوكيات متكررة كل من اضطرابات طيف التوحد، واضطراب الوسواس القهري، واضطراب العرة (على سبيل المثال، متلازمة توريت)، وغيرها من الحالات بما في ذلك خلل الحركة.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: وغالبا ما يحدث خطأ أثناء تشخيص اضطراب الحركة التكراري على أنه عرة أو متلازمة توريت. فعلى عكس عرات متلازمة توريت والتي تميل إلى الظهور في سن السادسة أو السابعة، فإن اضطراب الحركات التكراري يظهر عادة قبل سن الثالثة، كما أنه يحدث علي الجانبين، ويتكون من أنماط حركية مكثفة تأخذ وقت أطول من العرات. كما أن العرات من غير المرجح أن تُحفز بالإثارة. والأطفال الذين يعانون من اضطراب الحركة التكراري لا يشكون عادة من كونهم منزعجين من هذه الحركات، علي عكس الأطفال المصابون بالعرات.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: لا يوجد دواء فعال لاضطراب الحركة التكراري، وهناك القليل من الأدلة على فعالية أي علاج. وفي الحالات غير المصابة بالتوحد أو «الأطفال النامون بشكل نموذجي» قد يكون التدريب على عكس العادة مفيدا. ولا يعد العلاج خيارا عندما لا تتداخل الحركات مع الحياة اليومية.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: يعتمد مآل اضطراب الحركة التكراري على شدة الاضطراب. ويُعتبر التعرف على الأعراض في وقت مبكر أمرا مساعدا في الحد من خطر الإصابة الذاتية، والتي يمكن أن تقل بالأدوية. وقد يستمر اضطراب الحركة التكراري الناتج من جروح الرأس بشكل دائم.


title: اضطراب الحركة التكراري

text: الأفراد ذوي الإعاقة الذهنية هي أكثر عرضة للإصابة باضطراب الحركة التكراري. وهو أكثر شيوعا في الأولاد، ويمكن أن يحدث في أي عمر.


title: أخلاق العبيد (فيلم)

text: فيلم مصري من إنتاج عام 2017 وبطولة خالد الصاوي، رامي غيط، يسرا اللوزي، سارة سلامة من تأليف عصام الشماع، أيمن مكرم وإخراج أيمن مكرم وكان مدير تصويره نزار شاكر وإنتاج الراحل حسين علي ماهر


title: أخلاق العبيد (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم في إطار الدراما الاجتماعية حيث يعاني رجل الأعمال رضوان الجمال (خالد الصاوي) من اضطراب نفسي، يجعله عرضة لأي انهيار عصبي، يعود من الخارج إلى مصر محاولًا البدء من جديد لكن تعترض حياته العديد من المواقف التي تغير مجراها.


title: بلاثاس دي سوبيرانيا

text: بلاثاس دي سوبيرانيا وتعني («مواقع السيادة»)، وكان تسمى سابقاً (شمال أفريقيا الإسبانية) أو (أفريقيا الإسبانية) هي حالياً الأراضي الإسبانية في شمال أفريقيا على الحدود مع المغرب، ما عدا مدن الحكم الذاتي لمدينتي سبتة ومليلية.


title: بلاثاس دي سوبيرانيا

text: قام الجيش الإسباني منذ سقوط الأندلس بالحفاظ على مواضع عديدة في شمال أفريقيا كوسيلة للدفاع ضد شمال أفريقيا. ولكن خسرت مناطق عديدة مثل وهران، ولا زالت إسبانيا تمارس سيادتها على مناطق مثل جزر إشفارن وصخرة الحسيمة وجزيرة قميرة.


title: بلاثاس دي سوبيرانيا

text: وتعتبر السيادة الإسبانية على «مواقع السيادة» مصدر توتر في العلاقات المغربية الإسبانية بحكم اعتبارها أراض سيادية كذلك بالنسبة للمغرب.


title: جنس الملائكة (فيلم)

text: جنس الملائكة هو فيلم جنسي إسباني تم إنتاجه في سنة 2012 وهو من بطولة ألفارو سيرفانتيس وأستريد بيرجيس فريسبي و يورينج غونزاليس.


title: أكسيد الرصاص الثنائي

text: بنية أكسيد الرصاص الثنائي الأحمر لها بنية رباعية "tetragonal" وتعرف تحت اسم "مرتك" "Litharge" أو "المُرداسَنج" ، والأخير ذكره الخوارزمي في كتابه (الأسرب هو الرصاص).


title: أكسيد الرصاص الثنائي

text: بتسخين المركب إلى درجة حرارة تبلغ 488° س تتغير البنية ويحدث تحول في الشكل البنيوي إلى النظام البلوري المعيني القائم ويكون الناتج ذو لون أصفر يعرف باسم "ماسيكوت Massicot" .


title: أكسيد الرصاص الثنائي

text: يحدث هذا التحول بشكل بطيء عند درجات حرارة منخفضة لذلك فإن الشكل شبه شبه المستقر من أكسيد الرصاص الثنائي هو الشكل الأصفر.


title: أكسيد الرصاص الثنائي

text: يتفاعل أكسيد الرصاص الثنائي مع الأكسجين عند درجة حرارة تتراوح عند 500°س حيث يحصل تفاعل ضم مشكلاً رابع أكسيد الرصاص (أحمر الرصاص).


title: بيليك دوزو

text: بيليك دوزو هي منطقة في الضواحي الأوروبية لاسطنبول، تركيا، تقع شمال بحر مرمرة، جنوب إسنيورت، شرق بيوك تشكمجة، وغرب أفجيلار.


title: بيليك دوزو

text: من المفترض أن بيليك دوزو قد استقر فيها أولاً اليونانيين من بيزنطة في القرن الثاني الميلادي كقرية زراعية. أصبح في وقت لاحق منتجعًا شعبيًا لسكان القسطنطينية في الإمبراطورية البيزنطية، وهو الوضع الذي استمر بعد سقوط القسطنطينية إلى الإمبراطورية العثمانية. يشار إلى المنطقة باسم «الحديقة» في الفترة العثمانية اللاحقة، وعقب تأسيس الجمهورية التركية كان يسمى "Kavaklı"، بعد العدد الكبير من أشجار الحور، وهو الاسم الذي استخدم حتى عام 2003. يعني الاسم الحديث «سهول البيليك».


title: بيليك دوزو

text: بيليك دوزو مأهولة بالسكان خاصة بعد زلزال إزميت عام 1999 من قبل سكان المناطق القديمة في إسطنبول الذين فضلوا الانتقال إلى المباني التي شيدت حديثًا في بيليك دوزو بسبب خوفهم على سلامة المباني القديمة. عندما تم تمديد المتروباص (نظام الحافلات السريعة) من أفجيلار إلى بيليك دوزو في عام 2012، تتأثر بيليك دوزو بالموجة الثانية من الهجرة. نما عدد سكانها من حوالي 3000 في أوائل التسعينات إلى 350.000 بحلول عام 2018. نظرًا لأن سكان بيليك دوزو يتكونون في الغالب من المهاجرين من مناطق أخرى في إسطنبول أو تركيا، وبيليك دوزو هي مدينة تم تأسيسها حديثًا نسبيًا، فقد اكتسبت بيليك دوزو جوًا ترحيبيًا للقادمين الجدد دون أن يكون لديهم أي طبقات اجتماعية. ازدادت شعبية بيليك دوزو بشكل كبير في السنوات القليلة الماضية وأصبحت المنطقة بقعة ساخنة للاستثمارات السكنية والتجارية. تتمتع بيليك دوزو بأعلى زيادة سريعة في قيمة الأراضي والعقارات في تركيا، مما يجعل مستثمريها أكثر ثراءً في وقت قصير جدًا. كانت بيليك دوزو واحدة من البلديات القليلة في تركيا التي تحولت من حزب العدالة والتنمية إلى حزب الشعب الجمهوري في عام 2014 بأغلبية ساحقة (> 10٪).


title: بيليك دوزو

text: تعتبر الأحياء الفقيرة الشائعة في معظم أنحاء إسطنبول نادرة في بيليك دوزو، حيث أشار مسح أجراه المجلس البلدي إلى أن 40 ٪ من السكان يحملون شهادة جامعية. تجتذب بيليك دوزو مع منطقة أتاكوي مارينا الطبقة العليا الوسطى بسبب بنيتها التحتية الجيدة، ويشهدون بناء مشاريع فاخرة جديدة. يزداد الجذب أيضًا بقربهم من مطار أتاتورك بإسطنبول. تعد بيليك دوزو موطنًا لمعظم مراكز التسوق في إسطنبول وتعتبر جنة للتسوق، ويشار إليها أيضًا باسم "AVM cumhuriyeti" (أو جمهورية التسوق بالإنجليزية).


title: بيليك دوزو

text: بيليكدوزو هي واحدة من أكثر المناطق المشهوره في إسطنبول، وبالتالي فهي تستضيف مجموعه من ثقافات مختلفة في تركيا مع أشخاص من دول أخرى. تتطابق بيليك دوزو مع المدن الأوروبية بمساحتها الخضراء العالية لكل شخص. المساحة الخضراء تزيد عن 10 متر مربع للفرد في بيليك دوزو. تقريبا في كل شارع أشجار على مسافات متساوية؛ جعل الحي كله كمتحف في الهواء الطلق.


title: بيليك دوزو

text: من المقرر إنشاء قاعة سوق الجملة للمأكولات البحرية في إسطنبول في كومكابي (في شبه الجزيرة التاريخية) في مجمعها الجديد والأكبر في بيليك دوزو.


title: بيليك دوزو

text: بما أن بيليك دوزو تقع على ارتفاع 150 مترًا تقريبًا فوق مستوى سطح البحر، فهي منخفضة في الرطوبة وهي عاصفة أكثر من المناطق المركزية الأخرى في إسطنبول. كما تشتهر بيليك دوزو بهواءها النظيف والجاف. يميل الشتاء إلى أن يكون أقوى في بيليك دوزو مقارنة بمناطق وسط المدينة. نظرًا لأن Beylikdüzü محاطة بالأشجار، فإن تغيير المواسم في Beylikdüzü يقدم عرضًا بصريًا رائعًا لسكانها.


title: بيليك دوزو

text: خيارات النقل العام غنية جدًا للمنطقة. أصبح الوصول إلى المنطقة أسهل مع تمديد خط المتروبوس إلى بيليك دوزو. تعمل Metrobüs على مدار 24 ساعة، لذا من الممكن الذهاب إلى بيليك دوزو مباشرة من وسط المدينة في أي وقت. يستغرق حوالي 60 دقيقة بالمتروبوس للذهاب إلى Mecidiyeköy - Zincirlikuyu (وسط مدينة إسطنبول) من بيليك دوزو. بالإضافة إلى المتروباص، هناك حافلات عامة سريعة تذهب مباشرة إلى بيليك دوزو من ساحة تقسيم والعكس بالعكس. 145T تجمع ركابها من أحياء جمهوريت وباريش وبويوك شهير في بيليكدوزو وتذهب إلى تقسيم باستخدام الطريق السريع. 145M تجمع ركابها من حي عدنان قهوجي وحي اسنيورت جمهوريات وتذهب إلى تقسيم عن طريق الصعود على الطريق السريع.


title: بيليك دوزو

text: نظرًا لأن Beylikdüzü تم تطويرها حول الطريق السريع E-5، فمن الممكن أيضًا ركوب أي حافلة عامة تأتي من Bakırköy أو Yenibosna وتذهب باتجاه Büyükçekmece.


title: بيليك دوزو

text: في عام 2019 سيتم بناء خط مترو أنفاق بين بيليك دوزو وباكيركوي. سيتم توصيلها لاحقًا من Bakırköy بمحطة Yenikapı للنقل.