title: إيك تا تايغر

text: أعطى النقاد من مراجعات إيجابية إلى مختلطة للفيلم. اُفتتح الفيلم لمجموعات قوية جدا في شباك التذاكر واعتبرتها موقع Box Office India «قنبلة». كان الفيلم أكثر أفلام شركة ياش راج نجاحا وفيلم بوليوود الثاني الذي يحصد أكثر من 46 مليون دولار أمريكي عالميا وذلك بإيرادات بلغت 47 مليون دولار أمريكي، وأصبح فيلم بوليوود الثالث الأعلى دخلا في كل الأوقات بعد Chennai Express و .


title: إيك تا تايغر

text: عميل اسمه الحركي «تايغر» (سلمان خان) -أفضل جاسوس هندي وضابط في جهاز المخابرات الخارجية الهندي (RAW)- يقوم بمهمة في شمال العراق. اضطر لقتل أحد رجاله لخيانته ولجوئه للعمل مع وكالة الاستخبارات الباكستانية (ISI). وبعد ذلك يقتل العديد من عملاء الإستخبارات الباكستانية أثناء هروبه. تايغر يعود إلى الهند ويقدم تقاريره إلى رئيسه شينوي (غيريش كارناد) في نيودلهي. يتم إرساله فورا في مهمة إلى دبلن لمراقبة عالِم من أصل هندي يدعى البروفيسور أنور جمال كيدواي (روشان سيث)، الذي يقوم بالتدريس في كلية الثالوث ويُشتبه في مشاركته لنتائج أبحاثه مع مؤسسات الدفاع الباكستانية. زميل تايغر العميل غوبي (رانفير شوري) يرافقه في هذه المهمة. يلتقي تايغر بالعالِم ولكنه يفشل في قضاء ما يكفي من الوقت معه، وبدلا من ذلك يبدأ بمحاولة التقرب من مديرة أعمال منزله زويا (كاترينا كايف)، التي تدرس في أكاديمية محلية للرقص. يحاول تايغر إقامة علاقات صداقة مع زويا لإستخلاص المعلومات منها، ويبدأ باكتشاف الجانب الإنساني من نفسه مع ازدياد اقترابه منها. يتعرض تايغر للهجوم والسلب في مقر اقامته من شخص يُشتبه في أن يكون عميلا للإستخبارات الباكستانية. غوبي يحذر تايغر مرارا وتكرارا من عدم الوقوع في حب زويا، ولكن يقع في حبها. قبل الإفصاح لها عن مشاعره، خلال زيارة لأكاديمية الرقص، يكتشف تايغر أن زويا هي عميلة للإستخبارات الباكستانية وترفض خيانة بلدها عندما يطلب منها ذلك. وبدلا من قتلها، تايغر يدعها تذهب. في وقت لاحق، تايغر وزويا يلتقيان مجددا في إسطنبول أثناء لقاء وزراء خارجية الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، عندما ترسل زويا له إشارة للقدوم عن طريق رسالة سرية. يقرران هناك ترك كل شيء من أجل حبهما وخداع وكالاتهم الإستخباراتية، من خلال الرحيل عن طريق طائرة إلى البرازيل، بعد إخبار وكالاتهم بأنهم في كازاخستان. بعد فترة، الوكالات تقتفي أثر زويا وتايغر إلى كوبا، وعملاء وكالة الإستخبارات الباكستانية ينجحون في القبض على زويا. تايغر يلتقي بغوبي، الذي كان يبحث عنه، ويكذب عليه قائلا بأنه هو وزويا ينوون العودة إلى الهند والتعاون مع جهاز المخابرات الخارجية الهندية، ويقنعه بإنقاذ زويا من أيدي عملاء وكالة الإستخبارات الباكستانية. بعد نجاح عملية الإنقاذ، بدلا من العودة إلى الهند، الزوجان يهربان بطائرة خاصة. تايغر يتصل برئيسه شينوي ويخبره بأنهما سيعودان عندما لا يكون هناك للهند وباكستان أيه حاجة لإنشاء أجهزة ووكالات إستخباراتية. في الختام، يتم عرض عدة صور لتايغر وزويا في مدن مختلفة من ضمنها البندقية، كيب تاون، زيورخ و لندن حيث تم الإبلاغ عن مشاهدتهما هناك، ولكن لا أحد يمكنه القبض عليهما.


title: إيك تا تايغر

text: في البداية كان مقررا أن يقوم بريتام بالعمل على موسيقى الفيلم. بعد ذلك انسحب بسبب التزاماته مع مشروع آخر لياش راج وهو فيلم دووم 3. أغنية "Mashallah"، من غناء واجد علي و شريا غوشال تم إصداره منفردا في 12 يوليو 2012.


title: تيسكو

text: تيسكو ، هي شركة عمومية محدودة دولية مقرها الرئيس المملكة المتحدة تعمل في مجال التموينات وسلاسل متاجر التجزئة الكبرى. وهي أكبر سلسلة متاجر بريطانية من حيث المبيعات العالمية وحصة السوق بإجمالي أرباح يتعدى 3 مليارات جنيه إسترليني. وهي حاليا في المركز الثالث عالميا من حيث الدخل بعد وول مارت وكارفور، ولكنها الثانية من حيث الأرباح متقدمة على كارفور.


title: تيسكو

text: و بعد إن كانت متخصصة في الأطعمة والمشروبات، فقد نوعت أعمالها لتشمل أنشطه جديدة مثل بيع الملابس، الإليكترونيات المنزلية، الخدمات المالية، الاتصالات عن بعد، تأمين المنازل، التأمين الصحي، تأمين المركبات، تأمين علاج الأسنان، بيع وتأجير أقراص الدي في دي


title: تيسكو

text: كما في 28 فبراير 2009، في نهاية السنة المالية 2008/09، كانت أرباح بيانات متاجر تيسكو في المملكة المتحدة كالتالي


title: ولاد البلد (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول مجموعة من الشباب، يعيشون في منطقة شعبية ويعانون من الفقر والبطالة، وبعد سلسلة من الأحداث يقررون السفر إلى الخارج هرباً من حياتهم البائسة وفي النهاية يدركون قيمة مصر فيعودون مرة أخرى إلى وطنهم.


title: 5000 متر

text: 5000 متر مسافة يقطعها العداءون في 12 دورة ونصف حول الملعب، وتندرج ضمن المسافات الطويلة التي تندرج ضمنها أيضا 3000 متر و10000 متر.


title: 5000 متر

text: صاحب الرقم القياسي للمسافة كينينيسا بيكيلي من إثيوبيا بـ 12 د 35 ث 37 منذ سنة 2004، بينما الرقم القياسي للإناث بحوزة الإثيوبية تيرونيش ديبابا بـ 14 د 11 ث 15 سنة 2008.


title: ناروتو شيبودن: الطريق إلى النينجا (فيلم)

text: يبدأ الفيلم بتجمع فريق من كونوها على مقربة من مكان يجتمع فيه الأكاتسكي ويبدؤون بالتخطيط للهجوم عليهم بقيادة كاكاشي لكن ناروتو لا يستجيب للتعليمات ويندفع لمهاجمتهم فتدور معركة بين فريق كونوها ومجموعة الأكاتسكي التي يكون فيها أعضاء كان من المفترض أن يكونوا قد ماتوا لأن كونوها قضت عليهم سابقا لكنهم يظهرون وكأنهم أحياء وفي نهاية القتال السريع مع الأكاتسكي يمسك كاكزو برجل ناروتو فيأتي أحد أعضاء فريق كونوها ويقطع يد كاكزو فينسحب الأكاتسكي ويأخد فريق كونوها يد كاكزو إلى الهوكاغي السيدة تسونادي لإجراء فحص أنسجة عليها لأن كاكزو كان قد مات قبلا من قبل فريق كونوها فتعجبت كونوها من ظهوره حيا مع مجموعة الأكاتسكي تلك. وبينما كان ناروتو وساكورا يتمشيان في القرية ووصلا إلى المتنزه ظهرت ورقة تشبه ورقة المتفجرات على رجل ناروتو في المكان الذي أمسكه كاكزو ويظهر عندها مادارا فيهاجمه ناروتو وساكورا لكنه يختفي فجأة وبعدها تبدأ صفات زملاء ناروتو بالتغير فهيناتا تصبح جريئة جدًا وتريد قتل كل من تلمس ناروتو ونيجي ذو الشخصية الحازمة يصبح يتصرف بسخافة وشينو مربي الحشرات يصبح يكرهها وساسوكي الغائب عن القرية يعود وناروتو يبقى كما هو وكذلك ساكورا لكن ناروتو يصبح اسمه مينما وهكذا يناديه الناس وكذلك ساكورا تصبح ابنة البطلين اللذين أنقذا كونوها وتصبح صورة وجه والد ساكورا محفورة على الواجهة الحجرية مكان وجه الهوكاغي الرابع وتأتي هذه الأحداث لتقابل حالة ناروتو وساكورا قبل ظهور توبي فقد كان ناروتو بشتكي لإيروكا عن سبب أنه ليس لديه والدان ليطلبا من الهوكاغي أن يرقيه لرتبة نينجا أعلى وكذلك ساكورا كانت تتخاصم مع والديها فجاءت أحداث العالم الجديد الذي شكله توبي بما يوافق ما كان يتمناه ناروتو وساكورا ويكتشف ناروتو وساكورا أنهما قد تم نقلهما لبعد ٱخر ويذهب ناروتو وساكورا ليجدا مخطوطة القمر الأحمر ويهزمان توبي ويلغيان مهارته ويعودان إلى العالم الأصلي وتذهب ساكورا للاعتذار من والديها وناروتو يعتذر من إيروكا الذي يقيم له عيد ميلاد مفاجئ.


title: معيار التعمية المتقدم

text: معيار التعمية المتقدم أو معيار التشفير المتقدم ويُدعى اختصارًا إيه إي إس (AES)، هو طريقة تشفير رسمية تبنتها NIST (المركز القومي للمعايير والتكنولوجيا وهو فرع في حكومة الولايات المتحدة). هذه الخوارزمية لاقت قبولاً واسعاً في العالم إذ أنها تُعتبر طريقة آمنة للتشفير وذلك بسبب طول مفتاح التشفير. هذه الخوارزمية هي تطوير لافكار ظهرت في DES.


title: معيار التعمية المتقدم

text: في عام 1997 بدأت NIST بالبحث عن بديل ل-DES وذلك لان DES كان يُعتبر بشكل واسع آنذاك انه غير آمن وذلك بسبب تطوير وسائل متطورة لكسر هذه الوسيلة، وقد كانت التسعينات نهاية DES حيث أنه Wiener في بداية التسعينيات أعلن عن آلة بقيمة 1000000 دولار لكسر DES في 3.5 ساعات فقط ! كل هذا ساهم بالاساس في الإعلان عن إصدار معيار تشفير اقوى، وقد كان إحدى أهداف هذا البحث هو الإعلان عن بديل يُستخدم بشكل عام ولا يقتصر على الجيش، ولاجل هذا دعت كل المتخصصين في علم التعمية لتقديم اقتراحاتهم وكانت الشروط كالتالي:


title: معيار التعمية المتقدم

text: ولاحقا تم تحديد طول (المفتاح، الكتلة) الذي من المفترض ان يقدمها AES وهي: (256,128),(192,128),(128,128).


title: معيار التعمية المتقدم

text: والمسابقة كانت على مرحلتين في المرحلة الأولى تقدمت 15 خوارزمية وفي عام 1999 تم اختيار 5 خوارزميات للتصفيات وهي:


title: معيار التعمية المتقدم

text: وفي تشرين أول من عام 2000 تم اختيار RIJNDEAL ليكون بديل DES وقد تم تغيير اسمه ل- AES وفي تشرين ثاني من عام 2001 أصبح معيارا رسميا (FIPS 197).


title: معيار التعمية المتقدم

text: رايندول هو خوارزمية تشفير كتل وهو يدعم أطوال مفاتيح وأطوال نصوص متعددة. مفتاح التشفير k هو مصفوفة ذات أبعاد formula_1 (أي طول المفتاح هو formula_2 بايت):


title: معيار التعمية المتقدم

text: الكتلة أو النص الذي نريد تشفيره formula_7 هو مصفوفة ذات اطوال formula_8 (أي طول المفتاح هو formula_9 بايت):


title: معيار التعمية المتقدم

text: رايندول هو تركيب تحويلات (Transformations) على وضعيات رايندول وهذه التحويلات سنسميها الدورات (iterations) أي:


title: معيار التعمية المتقدم

text: عملية استبدال البايت هي مصفوفة S ثابتة دائما (أي عندما نريد التشفير عملية الاستبدال تتم من خلال هذا الصندوق دوما) والاستبدال يتم وفقا للمصفوفة التالية:


title: معيار التعمية المتقدم

text: مثال: إذا كان العدد الذي نريد استبداله هو 0x19 (حسب نظام العد الستة عشري) حينها يتم استبداله كالتالي: نذهب للسطر الأول العامود التاسع والناتج هو 0x4d أو 212(حسب القاعدة 10) كما هو مبين في الصورة:


title: معيار التعمية المتقدم

text: وهي عملية خلط خطية للعواميد، بمعنى انها تتم بواسطة مصفوفة، وهذه العملية مُعرفة بواسطة عمليات في formula_25 . أي انه لكل عامود


title: معيار التعمية المتقدم

text: ببساطة هذه العملية تعمل التالي: تأخذ الوضعية الحالية وتعمل XOR مع مفتاح الدورة (مفتاح الدورة لديه نفس طول الوضعية الحالية أي النص) مفتاح الدورة نحسبه بواسطة خوارزمية إنتاج المفاتيح.


title: معيار التعمية المتقدم

text: وهي ضرورية لإنتاج مفتاح جديد من الذي استخدمناه سابقا (لذا لن نستخدم نفس المفتاح مرتين) والخوارزمية مدخلها مصفوفة بكبر formula_36 كلمات (كل كلمة هي 32 بيت) والخوارزمية تحسب مفتاح الدورة formula_37 (الدورة القادمة), ليكن W مصفوفة كلمات وهو بكبر formula_38 . حينها 4 الكلمات الأولى تصبح مفتاح الدورة الأولى و 4 الكلمات القادمة هي مفتاح الدورة الثانية وهكذا... والخوارزمية هي كالتالي:


title: معيار التعمية المتقدم

text: بشكل عام لا يوجد برهان على أنَّ AES هي دالة وحيدة الاتجاه ولا حتى انه غير قابل للكسر ! ولكن بشكل عام يُعتقد أنها غير قابلة للكسر ما يجعل منها مرشحة لتكون دالة وحيدة الاتجاه، ولكن حتى الآن يُمكن اعتبارها كذلك وذلك لان نسبة البيانات التي نستطيع الحصول على مقلوبها هو صغير جدا.


title: معيار التعمية المتقدم

text: بما أنَّ AES هو خوارزمية تشفير لذا فان له كثير من الاستخدامات التي تضم حماية المستخدم عبر الإنترنت لتصل إلى حماية وضمان البيانات في البنوك والمعامل كما أن ل-AES استخدامات في المجالات العسكرية، ان ما ضمن ان AES نافع في كل هذه التطبيقات هو عدم وجود طريقة فعالة لكسره، كما أن بعض أشهر البرامج والبروتوكلات تعتمد على مقاومة AES للهجمات الإلكترونية ومنها:


title: ثاناتوس

text: ثاناتوس (باليونانية ، Θάνατος «الموت» Thánatos) في الأساطير اليونانية، هو ابن آلهة الليل نيكس، وكان عبارة عن إله يمثل بروح لها أجنحة يجسد الموت غير العنيف، حيث كانت لمسته لينة، مثل شقيقه التوأم هيبنوس، الذي يمثل النوم. بينما الموت العنيف كان من اختصاص شقيقاته كيريس، المحترفات في ساحة المعركة.


title: حسن بن عجلان

text: حسن بن عجلان تولى إمرة مكة بالإضافة إلى نائب السلطنة في جميع الحجاز حوالي ثماني عشرة سنة (18 سنة تقريباً) بعد وفاة أخيه الشريف أحمد.


title: حسن بن عجلان

text: حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأول بن أبو سعد الحسن بن علي الأكبر بن قَتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.


title: حسن بن عجلان

text: مدح الشعراء الشريف حسن بقصائد كثيرة إذا جُمعت سوف تكون ديواناً من الحجم المتوسط. ومنها القصيدة التي قالها شرف الدين إسماعيل بن المفرئ.


title: حسن بن عجلان

text: كان في آخر سفرة له إلى القاهرة وقد اعتراه الضعف وهو مغادرها، ثمّ أنه عاد إليها ومكث بها أيّاماً يسيرة ثم توفي في ليلة الخميس سابع عشر من جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وثمانمائة. وصُلّي عليه من الغد ودفن بالصحراء بحوش تربة السلطان الملك الأشرف برسباي بمدينة القاهرة إلى اليوم معروف وعليه شاهد مكتوب فيه نسبه هكذا:


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018 هي النسخة الخامسة من بطولة أمم أفريقيا للمحليين، التي نظمها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم، والخاصة باللاعبين الممارسين في الدوريات المحلية لبلدانهم. انعقدت البطولة في الفترة ما بين 13 يناير و 4 فبراير 2018. في فبراير 2016، أعلنت أن كينيا هي الدولة المستضيفة، ولكن في سبتمبر 2017، قرر الاتحاد الأفريقي سحب شرف التنظيم منها بسبب عدم إحرازها تقدما في استعداداتها للبطولة. في أكتوبر 2017، أعلن عن استضافة المغرب للبطولة. فاز المغرب بالبطولة بعد تغلبه على نيجيريا بأربعة أهداف دون رد.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: على عكس كأس الأمم الأفريقية، شارك كل منتخب متأهل باللاعبين الذي يلعبون في الدوري المحلي. على سبيل المثال، لا يمكن للاعب مغربي أن يلعب للمنتخب الوطني المغربي إلا إذا كان يلعب لصالح ناد مغربي.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: فازت جمهورية الكونغو الديمقراطية بنسخة 2016 لكنها فشلت في التأهل للمرة الأولى بعد إقصاءها من قبل جمهورية الكونغو بقاعدة الأهداف خارج الديار.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: لم يقدم الاتحاد الإثيوبي لكرة القدم ملف الاستضافة للحكومة ولم تنظر فيه. في أكتوبر 2017، قررت لجنة الطوارئ في الاتحاد الأفريقي اختيار المغرب على حساب غينيا الاستوائية لتنظيم البطولة.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: أجريت التصفيات في الفترة ما بين أبريل وأغسطس 2017. علاوة على المغرب، المؤهل بحكم استضافته للحدث، تم توزيع 38 منتخبا أفريقيا ووفق نظام إقصائي حسب 6 مناطق جغرافية، أجريت قرعته في القاهرة بمقر الاتحاد الأفريقي لكرة القدم:


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: بعد تأهل المغرب بالفعل من المنطقة الشمالية وحصوله على شرف تنظيم البطولة فيما بعد، أعطي مكانه الذي حصل عليه من التصفيات لمصر، التي كانت قد خسرت أمام المغرب سابقا في الجولة النهائية من تصفيات المنطقة الشمالية. لكنها رفضت المشاركة بسبب «الأجندة المحلية المزدحمة». ونتيجة لذلك، تقرر اختيار منتخب من المنطقة الوسطى الشرقية، ويحدد من مباراة فاصلة في نوفمبر 2017 بين إثيوبيا ورواندا، وكان الفريقين قد أقصيا في الجولة النهائية للمنطقة الوسطى الشرقية سابقا.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: وقبل سحب شرف الاستضافة، كان اتحاد كينيا لكرة القدم يعتزم استخدام أربعة ملاعب لإقامة المباريات. ومع ذلك، كان فقط ملعب نيايو الوطني وملعب كاساراني في نيروبي اللذان يستجيبان لمتطلبات الاتحاد الأفريقي، في حين كان ملعب مومباسا البلدي في مومباسا وملعب كينورو في ميرو دون ذلك.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: يجب أن لا يتجاوز عدد اللاعبين في تشكيلة أي منتخب 23 لاعبا (حسب مقتضى البند 72). أعلنت التشكيلات النهائية من قبل الاتحاد الأفريقي في 10 يناير 2018.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: اختير ما مجموعه 32 حكما (16 حكما و 16 حكما مساعدا) لإدارة مباريات البطولة. بالإضافة إلى سبعة حكام اختيروا كحكام لتقنية الفيديو، واستخدمت هذه الطريقة ابتداءً من ربع النهائي في كل المسابقات الأفريقية.


title: بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018

text: تم تصنيف الفرق الستة عشر إلى أربع أوعية مكونة من أربعة فرق. وقد تم تصنيف المنتخب المغربي في الوعاء 1. وتم تصنيف الفرق المتبقية بناء على نتائجها في آخر أربع مسابقات أخيرة: 2009 (مضروبة في 1)، 2011 (مضروبة في 2)، 2014 (مضروبة في 3)، 2016 (مضروبة 4):


title: غزوة بني سليم

text: مَعرَكة بَنِي سُليم أو غَزْوَةُ بَنِي سُليم من معارك العصر النبوي التي قادها رسول الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم بعد فراغه بسبعة أيام من غزوة بدر الكبرى فمكث ثلاثا ثم رجع ولم يلق حربا وقد كان استخلف على المدينة سباع بن عرفطة وقيل عبد الله بن أم مكتوم.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: بودي جارد هو فيلم هندي من عام 2011 هندي بلغة رومانسي فيلم أكشن وكوميدي شارك في كتابته وإخراجه صديق. هو نسخة جديدة من المخرج تملك عام 2010 ماليغاؤن فيلم يحمل نفس الاسم بطولة ديليب ونايانتارا. الفيلم من إنتاج أتول أجنيهوتري و ألفيرا خان أجنيهوتري. ويضم سلمان خان وكارينا كابور في الأدوار الرئيسية ، مع أديتيا بانتشولي في فيلم خاص الظهور و كاريزما كابور في دور صوتي. يقوم أيضًا ببطولة راج بابار وماهيش مانجريكار و هازل كيتش في الأدوار الداعمة. تم الكشف عن أول مظهر للفيلم والمقطورة المسرحية في 21 يوليو 201 1. صدر فيلم «بودي جارد» في 3250 مسارح حول العالم.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: حطم الفيلم العديد من الأرقام القياسية عند صدوره. خلال اليوم الأول من صدوره ، أصبح أعلى معدل إجمالي في يوم الافتتاح بالإضافة إلى أنه أكبر ربح على الإطلاق ليوم واحد حتى ذلك الحين. سجل الفيلم رقماً قياسياً آخر في شباك التذاكر، حيث حقق الفيلم نجاحًا تجاريًا كبيرًا بإجمالي عالمي بلغ


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: تم تعيين لفلي (سلمان خان) كحارس شخصي لـ ديفيا (كارينا كابور) لحمايتها من الحمقى الذين يطاردونها للانتقام من والدها، وهو سياسي لطيف وناجح، كان مسؤولاً عن إنقاذ والدته في حادث. جميل مكرس جدًا لواجباته - لكنه يزعج ديفيا باتباعها في كل مكان. ديفيا وصديقتها مايا (هازيل كيتش) يتصلان بـ سينغ ؛ مع ديفيا تتظاهر بأنها تشايا وهي فتاة في حالة حب بجنون مع لفلي، على أمل أن يصرفه هذا عن عمله.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: متردداً في البداية، بدأ لفلي تدريجيًا بحب تشايا الغامضة، ويتطلع إلى مكالماتها، لكنه لا يدرك أنها ديفيا بالفعل. وفي الوقت نفسه، يحمي سينغ ديفيا في مناسبات عديدة من هجمات رانجان مهاتري وأبناؤه. بعد فترة وجيزة، تقع ديفيا أيضًا في حب لفلي، لكنها تخشى الكشف عن هويتها، بسبب إخلاصها الهائل وولائها لواجباته ووالدها. ديفيا مثل تشايا أخبرت سينغ لاحقًا أن تهرب معها وتلتقي بها في محطة سكة حديد. يبدأ والدها، سرتاج، في الشك في أن لفلي وديفيا في حالة حب وقد يهربان لذلك يرسل رجاله لقتلها. تقنع ديفيا والدها بأن حبيبة لفلي هي امرأة أخرى تنتظره في محطة السكة الحديد. مستشعرةً أن لفلي قد يكون حزينًا إذا لم يقابل تشايا، ترسل ديفيا مايا لإخبارها بهويتها الحقيقية. ومع ذلك، عندما رأى لفلي أن مايا تركض نحوه، فإنه يعتقد أنها تشايا. تحاول مايا أن تخبره أن ديفيا هي تشايا، لكنها ترى أحد رجال سارتاج في المقصورة، في انتظار ردها لفلي. أخبرت سينغ أنها تشايا وتحتضن سينغ. خلال هذا، تتصل ديفيا بمايا ولكن مايا تركب القطار مع لفلي وتلقي بهاتفها بعيدًا بدلاً من العودة إلى صديقتها.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: تتزوج جميل ومايا ولديهما ولد لكن مايا تموت لاحقًا بسبب السرطان. بعد عدة سنوات، دعا سرتاج لفلي، الذي أصبح الآن مليونيرًا وسيعيش في كندا وابنه (سرتاج) إلى منزله ويعتذر عن سلوكه. اعتقدت جميلة أن ديفيا كانت متزوجة بسعادة في لندن، لذلك صُدم لرؤيتها لا تزال تعيش في المنزل، غير متزوجة. ابنه، الذي يعلم بخيانة والدته من يوميات تركته له مايا، يشرح ما فعلته وأن موتها المبكر كان عقابًا لخيانتها لصديقها، يكبر بالقرب من ديفيا ويعتذر لها نيابة عن والدته.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: في اليوم الأخير من زيارتهم، طلب ابن لفلي من ديفيا مرافقته بصفته والدته. غاضبًا، أخبر لفلي ابنه أن يعتذر، لكن سارتاج أخبر لفلي أنه يشعر بنفس الشعور ويطلب منه أن يأخذ ديفيا معه. جميل يقبل. في محطة السكة الحديد، ألقى ابن لفلي سرًا مذكرات مايا في سلة المهملات، بعد أن أكمل مهمته. ومع ذلك، يراه جميل ويأخذ اليوميات من سلة المهملات. عند قراءته، اكتشف أن ديفيا كانت حبه الحقيقي، تشايا وأن مايا كذبت. يتصل بـ ديفيا على هاتفها المحمول ويخاطبها باسم تشايا. ديفيا غارقة في الفرح، وأدركت أن جميل يعرف الحقيقة أخيرًا، وأن الزوجين متحدان.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: شركة إنتاج الفيلم، Reel Life Production Pvt. Ltd، تم شراؤها بواسطة ريلاينس انترتينمنت مقابل 450 مليون دولار. أكسب هذا ريلاينس حالة المنتج المشارك وحصة متساوية في حقوق الملكية الفكرية للأبد.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: عرضت المخرجة السينمائية لأول مرة دور البطولة على نايانتارا لكنها رفضت لأنها لم تكن مهتمة بلعب نفس الدور في الأصل. ثم ذهب الدور إلى كارينا كابور.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: نيروبا مينون، صديق مشترك للمخرج صديق وألفيرا خا قدمه إلى ألفيرا خان أجنيهوتري و أتول أغنهوتري المنتجين المشاركين للفيلم، مما يشير إلى أنه يجب عليه المغامرة في بوليوود. أرسل صديق فيلمه المالايالامي الأصلي إلى ألفيرا وأتول نتيجة الاقتراح وأقنعوا سلمان خان بمشاهدة الفيلم. بعد مشاهدة الفيلم كان خان معجبًا جدًا به ووافق على عمل النسخة الجديدة الهندية.


title: بودي جارد (فيلم هندي)

text: بدأ تصوير الفيلم في 16 يناير 2011 في حرم جامعة سيمبيوزيس الدولية الواقع في بيون. تم استخدام الفصول الدراسية والكتلة الأكاديمية لمعهد Symbiosis لإدارة الأعمال في حرم Lavale. استمر إطلاق النار فيما بعد في مدينة باتيالا (البنجاب).كان من المقرر تصوير أغنيتين من الفيلم في أوروبا ولكن تم نقلهما لاحقًا إلى فيلم سيتي في مومباي لخفض التكاليف لأن الفيلم قد تجاوز بالفعل ميزانيته الأولية.


title: كارثة بيئية

text: الكارثة البيئية هي حادثة ذات آثار كارثية على البيئة بسبب النشاط البشري؛ وهي بذلك تتمايز عن الكوارث الطبيعية.


title: كارثة بيئية

text: ما يميز الكوارث البيئية عن التلوث الحاصل على البيئة، أن الآثار الناجمة اللحظية تكون كبيرة جداً بحيث أن لها تبعات طويلة الأمد. من الأمثلة على الكوارث البيئية التسرب النفطي والكوارث الحاصلة على المنشآت النووية مثل كارثة تشيرنوبيل وكارثة فوكوشيما.


title: رسول حمزاتوف

text: رسول حمزتوف (بالآفارية: ХӀамзатил Расул) (8 سبتمبر 1923 - 3 نوفمبر 2003) شاعر داغستاني، ولد في قرية تسادا في مقاطعة خونزاخ في جمهورية داغستان بجمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية بالاتحاد السوفيتي. وهو ابن الشاعر الداغستاني المشهور حمزة تساداسا نسبة إلى تسادا قريته، أسماه والده باسم رسول تيمنا بالرسول محمد بن عبد الله.


title: رسول حمزاتوف

text: وُلد حمزاتوف في يوم 8 سبتمبر من عام 1923 في قرية تسادا الآفارية في شمال شرق القوقاز. كان والده، حمزات تسادا، منشد شعرٍ معروف، وريثًا لتقاليد أشعار شعبية غنائية قديمة ما زالت مزدهرة في الجبال. كان في الحادية عشرة عندما نظم أول قصيدة عن مجموعة من الصبية المحليين الذين ركضوا إلى السهل حيث حطت طائرة للمرة الأولى. كان والده الأستاذ الذي علمه فن كتابة الشعر. تحول عدد من قصائده إلى أغان أيضًا، مثل الأيام المشمسة الراحلة.


title: رسول حمزاتوف

text: مُنح حمزاتوف جائزة الدولة السوفييتية في عام 1952، وجائزة لينين في عام 1963، وجائزة بوتيف الدولية في عام 1981.


title: رينغو ستار

text: السير ريتشارد ستاركي (ولد في 7 يوليو 1940، في ليفربول، إنجلترا)، المعروف باسمه الفني رينغو ستار (بالإنجليزية: Ringo Starr)، هو مغنٍ بريطاني، وكان وطبال فرقة البيتلز. وهو والد زاك ستاركي طبال فرقة أويسس البريطانية.


title: شعفاط

text: شعفاط بلدة فلسطينية تقع في الشمال الشرقي لمدينة القدس، ويُعتقد بأنها سميت بهذا الاسم نسبة إلى الملك الروماني شافاط (أو يوهشوفاط) المذكور في الإنجيل في عصر الرومان. وهناك من يذكر أنها هي ليست قرية، بل حي من أحياء القدس.


title: شعفاط

text: شعفاط شعفاط (shu`fat): يكتنف اسم قرية شعفاط الكثير من التأويلات، فقد سميت القرية في العصر الصليبي «درسوفات» باللاتينية Dersophath ، ولكن مع كثرة الاستعمال سقطت كلمة «دير» وبقي المضاف اليه «شعفاط»، وكُتب اسم القرية في السجل العثماني «شعفات»، لذلك من الراجح أن يكون الاسم عربياً جمعا لكلمة: شَعفَة، بمعنى: رأس الجبل، و «الشعَف» أيضا: «ما ارتفع وعلا». وهو الراجح لأنه يطابق الوصف الطبوغرافي لموقع القرية، التي تجثم على هضبة. ويرى بعضهم أنه تحريف لأسماء قديمة كMizpeh sapha  ، وهو رأي بنُي على أساس قرب القرية من موقع «راس المشارف» الذي يطل على القدس، وهو رأي مرجوح يعوزه الدليل.


title: شعفاط

text: تقع قرية شعفاط على مسافة 5 كيلومترات إلى الشّمال من البلدة القديمة في القدس، وتقع ضمن حدود نفوذ بلدية الاحتلال الإسرائيلي في القدس. تحدّ القرية من الشّرق عناتا وحزما، ومن الشّمال بيت حنينا، ومن الغرب بيت اكسا، ومن الجنوب العيسوية.


title: شعفاط

text: قامت سلطات الاحتلال الإسرائيلي بمصادرة ما يقارب 47% من أراضي شعفاط لصالح بناء المستوطنات والقواعد العسكرية وجدار الفصل العنصري.


title: شعفاط

text: ويحيط بالقرية خمس خرب، هي: خربة الصومعة، خربة الرأس، خربة المصانع، خربة تل الفول، خربة العدسة، وتحتوي هذه الخرب على العديد من المواقع الأثرية.


title: شعفاط

text: كانت شعفاط مأهولة بالسكان منذ زمن بعيد يرجع إلى 200 عام قبل الميلاد. سميت شعفاط بهذا الاسم نسبه إلى الملك الروماني شفاط الذي حكمها في عصر الرومان، ويعتقد أنها أقيمت على أنقاض قرية «تل الفول» الكنعانية، والتي تقع على مشارف القرية.


title: شعفاط

text: تعد قرية شعفاط من الأماكن القديمة التي كانت على مر العصور وقد ذكرت بعدة مصادر وكتب تاريخية مع الاختلاف باسمها أو لفظها الا انها كانت شاهدة على عصور وفترات منية طويلة وقديمة جداً.


title: شعفاط

text: بالنسبة لتاريخ شعفاط فقد كان لها دور في الحروب التاريخية والعصور التي مرت عليها والصمود في وجه العدو والوقوف ومحاربته.


title: شعفاط

text: في عام 1921م قامت القوات التركية بترك المدفعية في شعفاط بعد انسحابها منها عام 1923 قام الثوار باستخدامها ضد بعض الاهداف الصهيونية إلا أن تم دخول القرية عام 1933 بعد قصف دام عدة اسابيع أدى إلى سقوط العديد من الشهداء، وقاموا الثوار بالاستيلاء على دبابه تابعه لمجموعات «الهاغانا» الإسرائيلية وقتل من فيها واستولوا على الاسلاحه داخلها ومن ثم قاموا بتفجيرها.


title: شعفاط

text: وفي 1967 عند احتلال القدس أكبر مقر للجيش الأردني والمعسكر كان منطقة الراس «خربة الراس» (الفيكرز)، مع حدود مستعمرة موشيرم.


title: شعفاط

text: صمد أهالي شعفاط امام اطماع الحكومة الإسرائيلية حيث حاولت جاهده الاستيلاء على اراضي في هذه القرية ولكن جوبهت بمقاومه شديده إلى يومنا هذا، تعد شعفاط من المناطق المحاذية للكيان الصهيوني الذي يحاول اغراق اهلها بالفتن وإفساد اخلاق الاهالي ولكن جل هذه المحاولات بائت بالفشل، استخدمت الحكومة الإسرائيلية متعاونين من الاهالي بغرض التجسس ولكن فشلت هذه الخطوة بحيث تم اكتشاف العديد منهم.


title: شعفاط

text: يزيد عدد السكان عن 32 ألف نسمة حتى عام 2012م، وتعتبر شعفاط، مثل قرية بيت حنينا، مركزاً تجارياً نشطاً يجذب العديد من سكان البلدة والقرى المجاورة شمالي القدس، ففي شعفاط عدد من المراكز التّجاريّة، والمرافق التّعليمية والصّحيّة، والترفيهيّة التي تخدم الكثيرين.


title: شعفاط

text: بالنسبة للسكان في القرية هناك من هو من أصل القرية ومن هو من سكانها انه اتى وسكن فيها، حيث أن عدد سكان القرية الأصليين 7000 نسمة 1000 نسمة منهم في الخارج (خارج فلسطين)


title: شعفاط

text: كان في شعفاط عام 1922م حوالي 422 نسمة، وفي عام م1931 بلغوا 539، وفي عام 1945م ارتفع العدد إلى 760 مسلماً، وفي عام 1961م كانوا 2541 بينهم 253 مسيحياً.


title: شعفاط

text: في القرية يوجد المسجد الغربي (القديم) «مسجد إبراهيم الأدهمي» وهو قديم جداً تم هدمه في 1967 وتم إعادة بناءه من قبل أهل القرية.


title: شعفاط

text: تأسس نادي شعفاط  سنة 1965 باسم نادي شعفاط الرياضي الثقافي الاجتماعي ، ومسجل في سجل الأندية الرياضية تحت رقم 33 بتاريخ 9 /12/  1995، كأول مؤسسة في بلدة شعفاط الواقعة على بعد 4 كيلومترات شمالي القدس، وكانت الفكرة من بعض الشباب الرياضي في البلدة الذين شكلوا عدة فرق رياضية من بينها كرة القدم والعاب كمال الأجسام والمصارعة التي كان لها رواج كبير بين الشباب في ذلك الوقت، وبعض الألعاب الفردية مثل تنس الطاولة والجمباز وغيرها. عاش النادي فترته الذهبية في السبيعينيات وأوائل الثمانينيات حيث شارك في العديد من النشاطات والتجمعات الرياضية المختلفة، وخرج العديد من اللاعبين في مختلف الرياضات.


title: شعفاط

text: تأثر النادي بالأوضاع السياسية المحيطة حيث تجمد نشاطه  حتى قدوم السلطة الفلسطينية عام 1994 حيث تم استئناف النشاط الذي اقتصر على كرة القدم حتى عام 1998، حيث تجمد نشاط النادي كلياً وتأثر كثيراً بعدم وجود مقر، إلى ان استشعر بعض الشباب بضرورة إعادة احياء نشاط النادي في أواخر عام 2008 واعادوا تشكيل الهيئة الادارية واجراء الانتخابات الادارية وتوفير مقر للنادي، وبنائه على اسس متينة كمؤسسة تخدم كافة قطاعات المجتمع المحلي، واعادوا تشكيل مختلف الفرق الرياضية بفئاتها العمرية المختلفة، إضافة إلى العديد من الفعايات الثقافية والاجتماعية والتي اخذت حيزا كبيراً من توجهات النادي كالأمسيات الرمضانية والندوات الفكرية وورشات العمل المتعلقة بهموم المواطن المقدسي، والاشتراك مع عدد من المؤسسات المقدسية والفلسطينية في العديد من النشاطات، واعادة دمج النادي بالمحيط المحلي والتشبيك مع المؤسسات المحلية والمغتربين في المهجر، وهذا أدى بدوره إلى حراك رياضي ثقافي اجتماعي تلقفه أبناء البلدة بلهف وتعطش إلى دور النادي في البلدة كمؤسسة فاعلة والذي عاد اليهم بعد طول غياب.


title: شعفاط

text: رفع المستوى الثقافي والاجتماعي والرياضي والأخلاقي  للمجتمع المحلي، وتوعية المواطن المقدسي والفلسطيني  من خلال اقامة الفعاليات والندوات والنشاطات المختلفة، الاهتمام بالقطاع الشبابي والطلائع، ورعاية وتطوير الكفاءات والمهارات في مختلف المجالات وتوطيد العلاقات مع المؤسسات المقدسية والمحلية والخارجية وصولاً لمجتمع يسوده الألفة والمحبة والتعاون.


title: شعفاط

text: حاز القسم الثقافي والاجتماعي على حيز كبير من اهتمام النادي بكونه الأكثر تأثيراً في المجتمع المحلي  على الرغم كون أن الرياضة وبالذات كرة القدم استنزفت الكثير من موارد الأندية المحلية خصوصاً مع دخول عصر الاحتراف، واهمال هذه الأنشطة التي تعتبر هي الهدف الأهم من وجود الأندية برفع المستوى الثقافي وتعزيز العلاقات الاجتماعية بين الأفراد.


title: شعفاط

text: أبرز المشكلات التي تواجه كافة الأندية المقدسية هي الإمكانيات المادية التي تقف في النمو الطبيعي لنشاطاته، إضافة إلى الحلقة المفقودة طيلة عقد كامل في فترة التجميد التي أدت إلى عدم تفريخ جيل رياضي كامل ونقص في الكوادر والخبرات، وانشغال سكان البلدة بأمورهم الحياتية وقلة اهتمامهم بالعمل الاجتماعي الذي غيب عنهم لفترة طويلة، وعدم توفر ملعب معشب حيث أن الملعب الترابي الوحيد الموجود في البلدة والذي تملكه وزارة الأوقاف أصبح غير صالح للاستخدام تماماً بفعل عوامل الحت والتعرية إلى أن أصبح حاله شبيها بملعب المطران كموقف للسيارات، وافتتح شارع التفافي فيه، وهناك جهود وأعمال حثيثة حالياً تقوم لإعادة تأهيله وبناء مركز رياضي كبير .


title: شعفاط

text: قرية شعفاط تتوسط بين القدس وبيت حنينا لذلك هي نقطة (حلقة) وصل بين قرية بيت حنينا ومدينة القدس، وبالنظر للمواصلات في القرية، يوجد شركة الباصات الموحدة في القدس وهي التي تقوم بالعمل على تنقل سكان القدس بشكل عام وتمر بعدة قرى ولها خطوط تصل إلى رام الله، بالنسبة لقرية شعفاط فتمر بها الحافلة من القدس لبيت حنينا والعكس، لذلك هي تعتبر حلقة وصلت كما قلت، وايضاً يوجد في شعفاط حديثاً (القطار الخفيف) الذي عمل على بناءه وتشييده الحكومة الإسرائيلية وبدأ بالعمل سنة 2012 وهو يمر بشعفاط من القدس إلى مستوطنة «بيزجات زئيف»، ويوجد بشعفاط محطتين للقطار الأولى وتوجد بمنطقة السهل (سهل شعفاط) والثانية توجد عند الشارع الرئيسي للقرية، وقد حصلت عليه عدة مشاكل أثناء مروره من القرية، الا انه مازال يمر بها.


title: شعفاط

text: بعد إقامة حاجز شعفاط تم فصل القرية عن مخيم شعفاط وعن قرية عناتا. كما أن بناء جدار الضمّ والتوسع وعدد من المستوطنات القريبة أدى إلى عزل شعفاط ووضع العراقيل أمام أي نمو عمراني، مما يعني عدم القدرة على الاستجابة لحاجات السّكان المتزايدة للإسكان.


title: شعفاط

text: تحيط القرية مستوطنات بسجات زئيف، التلة الفرنسية، رامات اشكول، ورامات شلومو. نتيجة لموقعها الاستراتيجي باعتبارها الضّاحية الشّمالية لمدينة القدس المحتلة، تعرضت شعفاط لمصادرة الأراضي كجزء من عملية التهويد المتصاعدة في المدينة وفي 2013 قامت جرافات البلدية بتجريف الأراضي الزراعية وخلغ أشجار الزيتون بهدف فتح شارع رقم 21 والذي يربط مدينة القدس بالمستوطنات الموجوده منها راموت شلومو وراموت وغيرها. وفي2011 تم تفعيل القطار الذي يمر من أراضي شعفاط والذي يخدم المستوطنات المجاورة بيسغات زئيف والتله الفرنسيه.


title: شعفاط

text: تعد قضية الحصول على تراخيص لبناء البيوت واحدة من أكبر الصعوبات التي تواجه سكان شعفاط. يعود ذلك لسببيين أساسيين: التكلفة المادية المرتفعة للأراضي، والتكلفة المادية المرتفعة المرتبطة بالحصول على رخصة للبناء. وبما أن شعفاط موقع استراتيجي لعمليات التهويد والاستيطان، نظراً لقربها من البلدة القديمة، فإنّ بلدية الاحتلال تتشدد في منح رخص البناء لأهاليها.


title: شعفاط

text: أشارت مؤسسة المقدسي في تقرير لها إلى توثيقها 3 حالات هدم لمنشآت في شعفاط، 2 منها سكنية، وقد أدى هدمها إلى تشريد 7 فلسطينيين حتى عام 2014.


title: شعفاط

text: تفتقر شعفاط للمساحات الواسعة المفتوحة، وإلى الأراضي المناسبة للبناء العمراني، مع نسبة كثافة سكانية عالية، وسرقة الأراضي من قبل الاحتلال .


title: الخطوط الجوية الفلسطينية

text: الخطوط الجوية الفلسطينية هي شركة خطوط جوية تتمركز في قطاع غزة في الأراضي الفلسطينية المحتلة. كانت هذه الشركة تقدم خدماتها من غزة إلى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، كما تقوم بنقل الحجاج إلى مطار جدة. كان مقرها الرئيسي هو مطار ياسر عرفات الدولي، ومنذ العام عام 2012 كانت تعمل من مطار العريش الدولي. أُعلن في نهاية عام 2020 عن إغلاق الخطوط الجوية الفلسطينية.


title: الخطوط الجوية الفلسطينية

text: تأسست الشركة في الأول من يناير 1995 وبدأت أعمالها في يونيو 1997 بسلسلة من الرحلات الجوية لنقل الحجاج إلى جدة. وقد كانت الرحالات في البداية تنطلق من غزة، ولكن بسبب الحظر الإسرائيلي فقد أصبحت أعمال الشركة تجري في بور سعيد في شمال مصر.


title: الخطوط الجوية الفلسطينية

text: جداول الرحلات بدأت في 23 يوليو 1997 برحلات من العريش إلى الأردن والسعودية والإمارات. وقد قامت الشركة بنقل مركزها إلى غزة عقب افتتاح المطار هناك في نوفمبر 1998. توقفت أعمال الخطوط الفلسطينية في أكتوبر 2000 عقب اندلاع انتفاضة الأقصى وأجبرت على الانتقال إلى مطار العريش الدولي في ديسمبر 2001 بعد أن دمرت القوات الإسرائيلية مدرج المطار الوحيد في غزة.


title: الخطوط الجوية الفلسطينية

text: في عام 2020، أعلنت وزارة النقل والمواصلات الفلسطينية عن اتخاذها قرارًا بإغلاق الخطوط الجوية الفلسطينية.


title: الخطوط الجوية الفلسطينية

text: حتى أغسطس 2006 كان أسطول الخطوط الفلسطينية يتكون من ثلاث طائرات فقط هي طائرة بوينغ 727 تتسع لعدد 158 راكباً (12 راكب في الدرجة الأولى و146 في الدرجة الاقتصادية) وطائرتي فوكر 50 سعة 48 راكباً.


title: ممحاة

text: الممحاة أو الجومة أو الأستيكة أو المسّاحة هي أداة مكتبية مصنوعة من المطاط تستخدم في مسح ومحي ماهو مكتوب بواسطة اقلام الرصاص وذلك لتعديل ماهو مكتوب أو لمحوه.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: الحملة الصليبية التاسعة (1271 - 1272) حملة عسكرية قادها الأمير إدوارد وانهزمت على يد الظاهر بيبرس الذي هاجم إمارة طرابلس الصليبية.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: استغل أباقا خان إيلخان مغول فارس الهدوء على الجبهة الشرقية في شن هجمات كر وفر على حدود سوريا لكنه لم يستغل الموضوع لشن هجمات كبيرة.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: في صيف 1270 لويس التاسع ملك فرنسا شن الحملة الصليبية التامنة على تونس بهدف تحويلها لقاعدة يهاجم منها مصر، وهذا كان مخالف للذي جاء في المراسلات التي تبادلها أباقا خان مع بابا الكاثوليك كليمينت الرابع (1268-1267) بخصوص خطة لمحاصرة جيش المماليك بين الصليبيين والمغول عن طريق إنزال جيش صليبي في مصر أو سوريا. وبعدما توفي لويس في تونس فأكمل الأمير إدوارد الذي كان يرافقه في تونس المسير إلى عكا بحملة صليبية جديدة.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: عند وصول إدوارد أرسل فورا لآباقا وأجابه آباقا بإرسال جيش ضخم بقيادة سماغار لكي يساعده في حملته وطلب منه أن يتفق على اليوم الذي سوف يهاجم فيه.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: وبالفعل شن ساماغار والسلاجقة هجوماً يوم 20 أكتوبر 1271 على شمال سوريا. كان بيبرس متوقع الهجوم حيث كان وقتها بسوريا فسرعان ما أرسل قوات وجهز جيشه وسار به إلى الشمال ولكن سرعان ما تراجع المغول هربا إلى ما وراء الفرات وبهذا انتهت إمكانية حدوث تعاون عسكري بين المغول والصليبيين في هذه المرحلة.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: في هذه الأثناء، شعر بيبرس بأن هناك هجوما عن طريق البحر على مصر. وعلم بحجم التهديد حيث أن الهجوم برا وبحرا، فقال إنه سعى لدرء وتدارك هذه المناورة من خلال بناءه لأسطول في البحر المتوسط. وبعد الانتهاء من بناء الأسطول، بدلا من مهاجمة الجيش الصليبي مباشرة، حاول بيبرس الهبوط على قبرص في 1271، على أمل أن يهزم هيو الثالث ملك قبرص (الملك الشكلي للقدس) وأسطوله من عكا، وذلك بهدف قهر الجزيرة وترك إدوارد والجيش الصليبي معزول عن الأراضي المقدسة. ومع ذلك في الحملة البحرية تم تدمير الأسطول الإسلامي واضطرت جيوش بيبرس العودة.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: وبعد هذا الانتصار الصليبي الضئيل، أدرك إدوارد أنه لإنشاء قوة قادرة على استعادة السيطرة على القدس سيكون من الضروري إنهاء الاضطرابات الداخلية داخل الدولة المسيحية، وحتى إنه توسط بين هيو والفرسان المتمردين من عائلة إبيلين بقبرص. بالتوازي مع الوساطة، وبدأ الأمير إدوارد والملك هيو التفاوض على هدنة مع السلطان بيبرس. وتم التوصل إلى هدنة لمدة 10 سنين و10 شهور و10 يوم وذلك في مايو 1272، في قيصرية. وعلى الفور تقريبا غادر الأمير ادموند لإنجلترا، في حين بقي إدوارد لمعرفة ما إذا ستكون المعاهدة ستنفذ. وفي الشهر التالي، حاول بيبرس لاغتيال إدوارد. ولكن إدوارد قتل الشخص المرسل لقتله لكنه تلقى جرح نازف من خنجرا مسموما في هذه العملية، مما أخر رحيل إدوارد. في سبتمبر 1272، غادر إدوارد عكا لصقلية، وبينما يتعافى في الجزيرة تلقى أول خبر وفاة ابنه جون، وبعد بضعة أشهر من خبر وفاة والده. في 1273 بدأ إدوارد رحلته إلى الوطن عبر إيطاليا. وصل أخيرا إدوارد إنجلترا في منتصف 1274، وتوج ملك إنجلترا يوم 19 أغسطس 1274.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: استمرت الاتصالات والرسائل بين المغول والصليبيين بهدف عودة التحالف ومحاصرة مصر في جنوب البحر المتوسط. في مايو 1274 انعقد مجلس الكنائس في ليون بإشراف بابا الكاثوليك جريجوري العاشر الذي كان مهتما بمستقبل الأراضي المقدسة وقرر توحيد الكنائس الكاثوليكية واليونانية، وتحضير حمله صليبية جديدة. المغول حضروا الاجتماعات ووفدهم كان يضم الدومينيكاني ريتشارد مترجم آباقاخان. رسالة آباقا للمجلس تحدث فيها عن العلاقات المغولية-اللاتينية وأن آباقا يتمنى تحالفاً مع الصليبيين ضد المسلمين، وبعد وصول رسالة آباقا لإنجلترا وقرائتها على الملك إدوارد الأول الذي رد عليه في بداية 1275 بمديح لآباقا، وعبر عن أمانيه أن بابا الكاثوليك يحضر حملة سريعة، ووعد انضمامه لها. في أواخر سنة 1274 وصل روما مبعوثين جدد من المغول (جون وجيمس فاسالي) ومعاهم رسالة من آباقا لجون الواحد وعشرين (بابا الكاثوليك بعد جريجوري) سنة 1276، وطلب آباقا في الرسالة أن يبدأ الصليبيين بشن هجوم على الأراضي المقدسة، ووعد بتقديم مساعدات وبتدخل عسكري مباشر عند وصول الحملة، تم إرسال الرسالة للبابا في روما وإلى فيليب الثالث بفرنسا وإدوارد الأول بنجلترا، واعتذر أباقا لإدوارد عن هروبه وعدم مساعدته له بالحملة ولكن كل بلا فائدة ولم يحقق شيئا.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: وفي مصر، كان بيبرس على علم بالمراسلات بين المغول والصليبيين، وكان قلقا من حدوث تحالف فيقوم الصليبيين بهجوم على الإسكندرية أو دمياط فينشغل جيش المسلميين في الدفاع عن مصر، فيهجم المغول على بلاد الشام ويستولون عليها، ولكن لحسن الحظ لم يتم التحالف لحدوث نزاعات داخلية وحروب أهلية بين الدول المسيحية بأوروبا، فلو دخل المغول وقتها بكل ثقلهم في المعركة كانوا أربكوا الجيش الإسلامي.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: شهدت السنوات التسع المتبقية في الهدنة زيادة المماليك في طلب الجزية، فضلا عن زيادة اضطهاد الحجاج، كل ذلك في مخالفة للهدنة. في 1289، وجمع السلطان قلاوون جيشا كبيرا مستهدفا ما تبقى من مقاطعة طرابلس، في نهاية المطاف قام بحصار على العاصمة واستولى عليها بعد هجوم دموي. ومع ذلك كان الهجوم على طرابلس مدمر بشكل خاص للمماليك حيث بلغت المقاومة المسيحية أقصاها وخسر قلاوون ابنه الأكبر في الحملة. وانتظر عامين حتى يتعافي جيشه.


title: الحملة الصليبية التاسعة

text: في العام 1291 جاءت مجموعة من الحجاج من عكا تحت الهجوم وردا قتلت تسعة عشر من التجار المسلمين في قافلة سورية. طالب قلاوون بدفع مبلغ كبير كتعويض. وعندما لم يأت الرد، استخدم السلطان ذلك كذريعة لمحاصرة عكا. ولكن قلاوون توفي أثناء الحصار، تاركا السلطان خليل الذي قام بفتح عكا، لم يعد للإمارات الصليبية وجود تقريبا. تم نقل مركز سلطة الصليبيين شمالا إلى تورتوسا، وفي نهاية المطاف في الخارج إلى قبرص. في عام 1299 قاد جيش المغول بقيادة غازان خان سلسلة غارات ناجحة ضد المماليك في منطقة الشمال الشرقي من حمص إلى جنوبا حتى غزة. وقال إنه انسحب أخيرا من سوريا في 1300. وأدت المغول وحلفائهم بمملكة أرمينيا حملة أخرى لاستعادة سوريا، ولكنهم هزموا سريعا على يد المماليك في معركة شقحب في 1303. وكانت آخر موطئ تبقى على الأرض المقدسة هي أرواد، وكان فتحها في 1302/1303. كانت الحملة التاسعة مثابة بداية نهاية الصليبيين في بلاد الشام بعد مئتي سنة من بقائهم بداية بالحملة الصليبية الأولى.


title: سيكولوجية التعلم

text: سيكولوجيا التعلم هو علم النفس الذي يدرس التعلم يهتم بصفه خاصه بعملية التعلم وقدرة الإنسان على تنمية توجهات جديده للانفتاح على معارف وإمكانيات جديده؛ وذلك لأكتساب المهارات كما أيضا القدرة على الأبداع مثل مهارات شخصيه معرفه وأيضا تعلم القدرة على التصرف في المواقف المختلفة.


title: سيكولوجية التعلم

text: لايهتم علم النفس التربوى بالأخص بالأطفال والشباب اقل من 16 عام؛ وذلك بدراسة شكل واحد فقط من اشكال التعلم وهو الدراسة في المدارس. ولكننا في هذا الموضوع سوف ندرس علم النفس الخاص بالتعلم أو سيكولوجية التعلم الذي يهتم بالأطفال فقط وليس البالغين، ولا يهتم بدراسة شكل معين للتعلم كما في علم النفس التربوى بل بدراسة التعلم في مفهومه العام. فهو يدرس التقنية التي يتم بها التعلم لدى الطفل فلا ينشغل بأسلوب معين للتعلم كما أيضا لا يستهدف مجموعه عينها من المتعلمين.


title: سيكولوجية التعلم

text: هناك مجالات أخرى لعلم النفس ترتبط بعلم النفس التربوى مثل: علم النفس الدراسى الذي يهتم بمعرفة أسباب الفشل الدراسى، وأيضا علم النفس التوجهي الذي يدرس توجه الشخص وميوله لمعرفة ما يناسبه من مهن يمتهنها فيما بعد.


title: سيكولوجية التعلم

text: من جهه أخرى فان سيكولوجيه التعلم يدرس عده عوامل في عمليه العلم منها الدافع، القالب أو الشكل الذي يحدث فيه التعلم، المنهج التربوى المستخدم، التعلم لذاتى العوامل الاجتماعية التي تساهم في عملية التعلم. سيكولوجيه التعلم وتدريب وتكويتن البالغين ان مؤسسات التدريب المهنى تتجه الآن إلى فصل الكفاءات ة المهارات المختلفة بعضها عن بعض وفي المقابل تولى أهمية أكبر بالطرة التي تسمح بامتلاك هذه المهارات بالإضافة إلى انه غالبا ما يكون تحليل وفصل ما يتطلبه عمل ما هو أسهل طريقه لاكتشاف الأهداف التي يجب اتباعها لانجاح هذا العمل.


title: سيكولوجية التعلم

text: إذا فالتعلم هو امتلاك عقل قادر على تحليل ونقد ما يمر به من معلومات يتلقاها الدارس لا ان يصبح (العقل) صندوق لتكديس المعلومات بل بالعكس فالطالب له حريه التصرف حيث يحلل وينقد ويرتب هذه المعلومات لتصبح علم نافع يساعده على تكوينه وبناءه لشخصيته لا مجرد معلومات مكدسه ليس لها أهمية. 1) أهمية المعلومة: المعلومة تكون في خدمة التعلم علر ان يراعى استخدامها بحذر شديد لتؤدى هدفها. 2)العلاقة بين التعلم والدراسة: التعلم هو مجموعه مكتسبات ومعلومات يكتسبها العقل اما الدراسة فهدفها هو فهم ودراسة الظواهر المختلفة بهدف اكتساب معارف جديده عن طريق المشاهدة تلك الظواهر من هنا ياتى الختلاف فالتعلم شيء مادى اما الدراسة شيء معنوى أو عملى. مهارة التعلم اة مهارة تعلم أن يكون: أوليفيه ريبول أستاذ وفيلسوف في علم التربية يقول ان التعلم يمر بثلاث مراحل مرتبه به1ا الشكل التدريجى. 1) انا اتعلم أن: وهو الفعل الأقل أهمية للعمليه العقليه فهو يعنى الاستعلام أي المعرفة المعلومة وهناك مؤشران في هذه العملية واحد سلبى وآخر ايجابى، فالايجابى يعنى ان يكون هناك مجهود مبذول وهو البحث عن المعلومة ويجب أيضا ان يكون هناك قاعده لا بأس بها من الخبرات والمعلومات السابقة تسمح بإدراك المعلومة الجديدة بشكل جيد. اما الفعل السلبى هو الاستعلام وهو فعل اقل ايجابيه من التعلم. فالمعلومة تاتى من الخارج اما التعلم فهو الجهد المبذول من قبل الشخص للتعلم. 2) انا اقدر ان: تاتى في المرتبة الثانية فهو يتحدث عن فعل التعلم ومن نتائجه اكتساب الخبرات والقدرات. 3) الدراسة: وهو الفعل الأكثر أهمية على المستوى العقلى يقول أوليفيه ريبول فيدرس فعل قوى نحويا لا يحتاج إلى مفعول به هو فعل قائم بذاته وله نتيجه هامه جدا وهي الفهم وتعميق المعلومة في الذهن. ويقول أوليفيه ريبول ان هناك شكل آخر من اشكال التعلم وهو انا اتعلم أن اكون بمعنى ان الشخص يتعلم عندما يجد نفسه في مواجهة موقف معين فيتصرف دون أن يكون سبق وتدرب أو تعلم مواجهة هذا الموقف (الابوة) ان يكون الشخص أبا فهو لم يدخل مدرسه تعلم أن يكون فيها أبا. تعريف التعلم كامه التعلم بالفرنسيه "apprentisage" لها معنى خاص فهي عنى من يقوم أو من يتعلم بمهنه بدويه في اطالر هذا المعنر فان التعلم يختلف عن الدراسة. فالتعلم يستند على تعلم مهنه يد ويه اما الدراسة فهي عمليه عقليه بحته يقوم بها العقل فقط. فالتعلم يكتسب بالاكثر عن طريق التدرب عمليا مثلا في ورش عمل متخصصه ويكتسب المتعلم القدرة على الفعل والعمل ويصبح منافس جيد قادر على تلبيه احتياجات سوق العمل بما قد تعلمه وحصل عليه من تدريب.اذن فالتعلم له بعد اجتماعى بما أنها خلقت أشخاص قادرين على العمل. بينما تهدف الدراسة إلى فهم بعض الظواهر وبها يكتسب الدالرس معارف ومعلومات جديده لكنها لا تعبر عن واقع احتيلجات سوق العمل. فنحن نكتسب الخبرة بالممارسة فاذا أصبح كل ما نتعلمه نكتسبه أصبح ما نتعلمه له ثقل في الحياة العملية ليس مجرد علم مكدس في العقل ليس له فائده عمليا. ليس بالضرورة ان كل ما يكتسبه النسان سبق أن تعلمه فيولد النسان وهو يتنفس ولم يتعلم كيف ان يتنفس يعرف دومينيك فابليه التعلم أنه عملية اكتساب مهارات وسلوكيات جديده أو اعاده صياغة سلوكيات ومهارات كانت موجوه قبلا لتتماشى وتصبح ذات أهمية في الحياة العملية. هناك اشكال مختلفه للتعلم فهناك التعلم بالتقليد، التكرار، التعلم بالتجربة المتكررة، التعلم بالمشاركة، هناك أيضا طريقه ديكارت وتعنى تقسيم الجزاء الكبيرة إلى أجزاء صغيره وهذه الطريقة متبعه في المدارس. باتريك ويركين التعلم التقليدى، الغير تقليدى، الغير رسمي ان كنا قد تحدثنا عن التعلم الذي يستطيع به الإنسان ان يفهم وان يتاقلم أو بمعنى آخر يواجه مواقف مختلفه بهايتعرف ويتقن خبرات جديده تضاف إلى خبراته الشخصية ويصح ان نقول ان هذا النوع من التعلم يتم خارج أي شكل من اشكال التعليم الرسمي (مدرسه جامعه..). فاذا نظرنا إلى جراح، عامل في مغسله نجد ان معظم خبراتهم قد اكتسبوها من زملائهم في العمل المتمرسين الذين يزاولون المهنة بشكل حرفى، اذن فاكتساب الخبرة لممارسه أي مهنه تتم بعيدا عن أي شكل من اشكال الانتظام في حصص أو دورات معينه بل تتم خارج الاشكال المالوفة للتعليم الرسمي التعلم الرسمي: هو التعلم الذي يتم في وجود هذه العناصر منها المدرس الفصل والطلاب وأيضا هناك عنصر مهم المنهج ويكون وفق برنامج تدريجى ننتقل فيه من جزء إلى آخر لتحقيق هدف محدد في النهاية ويكو ن هناك نوع من تقيم لمل تم دراسته على مدار فترة معينه. ام التعليم الغير رسمي: هو التعلم الذي يحدث خارج المؤسسات التعليمية الرسمية فهناك نوع من التعلم يحدث بطريقه غير مباشره لا تحدث في الإطار المنضبط كالمدرسة مثلا بل يتم هذا التعلم من خلال مجمو عات عمل أو من خلال البرهنة على صحه فكرة معينه على أنه يكون هناك القائد يقوم بدور المعلم وقد يكون هناك تقيم أيضا في النهاية. التعليم الغير مباشر: هو التعلم الذي يتم بوعى أو حتى بغير وعى بمعنى ان النسان يتعلم حت لو اختفت نية التعلم فهذا التعلم يحدث في كل الظروف المختلفة (عائليا دراسيا مهنيا شخصيا وحت في اوقات اللهو واللعب) فالإنسان يتعلم على مدار الحياة ولا يتوقف التعلم الا بموتهو يحدث التعلم سواء قصد ذلك أو لم يقصده يقول جاى كروس أحد المتخصصين ان 80% من تعلم المهن يحدث نتيجة هذا النوع من التعلم الغير مباشر. الاستجابة الشرطيه أو التعلم الشرطى: 1) كلب + لحم == يسيل لعاب الكلب. 2) كلب + قرع الجرس + لحم + يسيل لعاب الكلب. 3) كلب + قرع الجرس (بدون لحم) = يسيل لعاب الكلب. عندما يرتبط المحفز الطبيعى (اللحم) بقرع الجرس (المحفز الصناعي) يعطى له قوة وتاثير المحفز الطبيعى فالكلب ارتبط في ذهنه ان قرع الجرس يعنى وجود اللحم فبالتالى يسيل لعابه حتى إذا لم ير الللحم. يعتقد أوليفيه ريبيول ان هذا النوع من الترويض يتم في أغلب الأحوال في جو من الضغط والقلق على الحيوان ومن ناحيه أخرى فان نتائجها ليست عامه مسلم بها فمثلا في حالة الكلب الذي يسيل لعابه لسماع صوت الجرس لارتباطه لديه باكل اللحم فهذه الحالة ليست قاعده عامه فان الاستخدام المتكرر لصوت الجرس قد يفقد معنى ارتباطه بالحم لدى الكلب وأيضا استخدام الجرس لا يرتبط الا بالفكرة التي نريد نحن ان برتبط بها فمثلا دق الجرس في المثل السابق ارتبط باكل الحم ولكنه قد يرتبط أيضا بشئ آخر مثل صاعق كهربائي أو أي شيء آخر سلبى وسنلاحظ في هذه الحالة علامات القلق والخوف لدى الكلب. فريدريك سكينر: تعتمد هذه الطريقة على التعزيز والتقوية أو الحرمان أو العقاب. [[1) التعزيز الايجابى:) مكافاءه(FC)+ (S) = (R) هذه المعادلة تعنى الاتى حدوث فعل ايجابى من قبل شخص فاذا أردنا تكرار حدوثه نضع حافز ويكون الحافز بالطبع ايجابيا فتكون النتيجة مكافاءه. 2)التعزيز السلبى: مكافاءه(FC)+ (S-) = (R) حدوث فعل ايجابى فاذا أردنا تكرار حدوثه فننتراجع عن عقاب ما أو نخفف من عمل شاق وتكون هذه هي المكافاءة 3) الحرمان أو العقاب الايجابى: مكافاءه(FC)+ (S+) = (R) هذه المعادلة تعنى حدوث فعل سلبى نريده الا يتكرر فنضع عقاب 4) الحران أو العقاب الايجابى: مكافاءه(FC)+ (S+) == (R) هذه المعادلة تعنى حدوث فعل سلبى نريد الا تتكرر حدوثه فيكون العقاب هو الحرمان من شيء ممتع أو محبب. لكن يبقى ان نقول ان الاشتراط أو المحفز الصناعي يعمل على ترويض سلوكيات سواء كان ذلك بتحفيز سلوك ايجابى بتشجيعه أو مقاومة سلوك سلبى بالعقاب ولكن هذا النظام لا يدعى قدرته على أن يكون مرجعا ا ساسيا للتربيه فتجارب سكينر كانت تطبق على الحيوانات أولا. ومع ذلك فان سكينر كان مؤيدا للتحفيزات الايجابيه ولا يميل إلى العقاب والحرمان كثيرا واعتبرت اكتشفاته أساسا هاما في عملية التعليم .أن الطريقة التي يتبعها علماء النفس في وصف السلوك لا تختلف في طبيعتها عن الطريقة التي يتبعها أي عالم آخر.فهم يقومون بملاحظة عينة من السلوك ويحاولون ربط هذا السلوك بعوامل معينة.وهذا ما نقوم به جميعنا في حياتنا اليومية عندما نحاول أن نفسر سلوك الأخرين


title: سيكولوجية التعلم

text: تعتبر عملية التعلم والتعليم محور علم النفس التربوي إلا إن دراسة هذه العملية ليست غاية في حد ذاتها ،وإنما وسيلة لتحقيق الأهداف التربوية والتعليمية المرجوة ،كما أن المعلم والمتعلم لا يعملان معا في فراغ ،وبمعزل عن بعضهما بعضا لتحقيق هذه الأهداف .كما أن عملية التعلم والتعليم نفسها لا تحدث في معزل عن عوامل كثيرة أخرى ،بل إنها ترتبط ارتباطا وثيقا بجملة من العوامل تؤثر في فاعليتهاولقد لخص كل من كلاوسماير وجودوين -(Klausmeier and Goodwin 1975 ) العوامل التي تؤثر في فاعلية التعلم والتعليم ،وبالتالى في تحقيق الأهداف التعليمية في سبعة عوامل رئيسية


title: سيكولوجية التعلم

text: أولا: خصائص المتعلم (Learners Charateristics): تعتبر خصائص المتعلم من أهم العوامل التي تقرر فاعلية التعلم وذلك لأن المتعلمين يختلفون عن بعضهم بعضا في مستوى قدراتهم العقلية والحركية وصفاتهم الجسدية ،كما يختلفون في قيمهم واتجاهاتهم وتكامل شخصياتهم.


title: سيكولوجية التعلم

text: ثانيا:خصائص المعلم (Teachers Charateristics)': لايقتصر تأثير المعلم في شخصية المتعلم وإنما يتعداه إلى ما يتعلمه إن فاعلية التعلم تتأثر بدرجة كفاية وذكاء وقيم واتجاه وميول وشخصية المعلم.


title: سيكولوجية التعلم

text: ثالثا:سلوك المعلم والمتعلم (Teacher and Learner Behavior ):هناك تفاعل بين سلوك المتعلم والمعلم وهذا التفاعل هو الذي يؤثر في نتاج التعلم ،لذا ترتبط شخصية المعلم الواعي الذكي بطرق تدريس فعالة قائمة على أساس من التفاعل.


title: سيكولوجية التعلم

text: سادسا:صفات المجموعة : يتألف الصف الدراسي من مجموعة من الأفراد يختلفون في القدرات العقلية والحركية والصفات الجسدية وميولهم وقيمهم واتجاهاتهم والطبقات الإجتماعية التي ينتمون اليها ولهذا فإن فاعلية التعلم تتأثر بالتركيبة الإجتماعية التي يتكون منها الصف المدرسي


title: سيكولوجية التعلم

text: سابعا:القوى الخارجية التي تؤثر في فاعلية التعلم :مثل البيت والجيرة والبيئة الثقافية التي يعيش فيها المتعلم التي يمكن أن تؤثر سلباأو إيجابا ب المتعلم حسب البيئة المحيطة به


title: سيكولوجية التعلم

text: وتعتبر نظرة المجتمع إلى المدرسة من أهم العوامل التي تؤثر في فاعلية التعلم.فبعض المجتمعات تنظر إلى المدرسة بانها المطورة لعقول أبنائها وشخصياتهم .في حين ان المجتمعات الأخرى ترسل أبنائها إلى المدرسة للتخلص من مشاكلهم داخل البيت .


title: مورفة

text: المورفة هي من الحشرات يتبع لفصيلة الحورائيات من حرشفيات الأجنحة، وتُعد من أجمل فراشات العالم، وتتميز بلونها الأزرق الذي يتكون من حراشف صغيرة للغاية، متداخلة مع بعضها البعض بشكل متوازي.


title: الضيف (فيلم)

text: الضيف هو فيلم إثارة نفسية أمريكي من إخراج وتحرير آدم وينغارد وكتابة سايمون باريت. الفيلم من بطولة دان ستيفنز ومايكا مونرو وبريندان ماير ولانس ريديك. أحداث الفيلم تتبع جندي يزور عائلة جندي آخر مات في حرب أفغانستان ويدعى أنه صديقه، فترحب به العائلة لكن سلسلة من الأحداث تدفع العائلة للشك بأمره.


title: الضيف (فيلم)

text: عرض "الضيف" بعرضه الأول في مهرجان صاندانس السينمائي في 17 يناير 2014. أدم وينجراد وسايمون باريت سبق لهما العمل معاً في فيلمها السابق (أنت التالي) You're Next.وقد صدر "الضيف" عالمياً في 17 سبتمبر 2014.


title: الضيف (فيلم)

text: بالرغم من عدم نجاح الفيلم في شباك التذاكر إلا أنه تلقى إشادة كبيرة من النقاد وحصد إعجاب المشاهدين سواء على مستوى الإخراج، التمثيل أو الموسيقى التصويرية.حصل الفيلم في موقع الطماطم الفاسدة على تقييم 90% بناءً على 96 مراجعة.


title: الضيف (فيلم)

text: تعود قصة الفيلم بإختصار إلى شخص يزور عائلة صديقه في الجيش المتوفي اثر الحرب في أفغانستان تستقبله عائلته ليقض معهم بعض الوقت ولكن مع مرور ببعض الأحداث أصبحت هذه العائلة تشك في امره لأن لديه لعض التصرفات الغريبة والمرعبة لي يتبين في النهاية انه عبارة عن آلة تقتل البشر وذلك بإخضاعه لي بعض التجارب لي يصنعو منه سلاح يعمل لي حساب الحكومة الأمريكية ولكن يفقدون السيطرة عليه واصبح يقتل كل من هو امامه دون ان ترف له جفن


title: قائمة الدول المجهرية

text: الدول المجهرية كما يُشار إليها أحياناً باسم مشاريع دول جديدة هي عبارة عن كيانات صغيرة تعتبر نفسها دولاً مستقلة ذات سيادة ولكنها لا تحظى باعتراف أي حكومة من حكومات بلدان العالم أو المنظمات الدولية. و يجب التفريق بينها وبين الدولة الصغيرة، وهي الدول الصغيرة جدا في عدد السكان أو في مساحة الأرض أو كلتيهما معا، أو قائمة الدول ذات الاعتراف المحدود، وهي الدول التي تسعى للحصول على إعتراف دولي وليس لديها علاقات دبلوماسية كاملة مع المجتمع الدولي. هذه الدول توجد في العادة فقط على الورق، أو الإنترنت، أو في عقول من ابتكروها.


title: دالة الاستهلاك

text: في الاقتصاديات، دالة الاستهلاك ، هي صيغة رياضية تربط بين نفقات الاستهلاك الشخصي والدخل المتاح. ويُعتقد أن هذا المفهوم قد أدخل في الاقتصاد الكلي من قبل جون مينارد كينز في عام 1936، الذي استخدمها لتطوير مفهوم مضاعف الإنفاق الحكومي.


title: دالة الاستهلاك

text: حيث formula_2 هي الاستهلاك المستقل عن الدخل أو بعبارة أخرى هو الاستهلاك عندما يكون الدخل صفر. وformula_3 هو الاستهلاك المستحث الذي يتأثر بمستوى دخل الاقتصاد.


title: جنيفر تيلي

text: جنيفر تيلي (بالإنجليزية:Jennifer Tilly) ممثلة أمريكية-كندية من مواليد 16 سبتمبر 1958م ، وهي من ممثلات الإغراء في هوليوود ، كما أنها مثلت العديد من الأدوار المميزة ولكن سلسلة أفلام تشاكي الدمية القاتلة اعطتها شعبية عالمية كبيرة و كذلك فيلم كذاب كذاب وغيرها .


title: الأقاليم الجنوبية (المغرب)

text: الأقاليم الجنوبية هو الاسم الرسمي في المغرب الذي يعطى لثلاثة جهات وهي: جهة كلميم واد نون، جهة العيون الساقية الحمراء، جهة الداخلة وادي الذهب.


title: الأقاليم الجنوبية (المغرب)

text: وهو النموذج الذي أعطى الملك محمد السادس إنطلاقته بخطابه في سنة 2015 من مدينة العيون بمناسبة الذكرى الأربعين لإنطلاق المسيرة الخضراء، حيث دعا الملك محمد السادس إلى تفعيل هذا النموذج التنموي الجديد للأقاليم الجنوبية، وتعبئة كل الوسائل المتاحة لإنجاز أوراشه الكبرى، ومشاريعه الإجتماعية والصحية والتعليمية بالجهات الثلاثة المُكونة للأقاليم الجنوبية. ويشتمل برنامج تنمية الأقاليم الجنوبية (2015-2021) على 685 مشروعاً بغلاف مالي إجمالي قدره 80 مليار درهم. يتوزع على القطاعات التالية:


title: الأقاليم الجنوبية (المغرب)

text: وتتوزع هذه المشاريع حسب الجهات كالتالي: جهة كلميم واد نون (251 مشروع)، جهة العيون الساقية الحمراء (255 مشروع)، جهة الداخلة وادي الذهب (137 مشروع).


title: طبقة وسطى

text: الطبقة المتوسطة فئة المجتمع تقع في وسط الهرم الاجتماعي. وبحسب اصطلاح عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر فإن الطبقة المتوسطة هي الطبقة التي تأتي اقتصادياً واجتماعياً بين الطبقة العاملة والطبقة الغنية. تختلف مقاييس تحديد الطبقة المتوسطة باختلاف الثقافات. عادة ما يعتبر اتساع حجم الطبقة الوسطى ورخاؤها في المجتمع أمرا ايجابيا في بنية المجتمعات.


title: طبقة وسطى

text: بتقدير البنك الدولي، في مصر والأردن وسوريا وتونس واليمن، كان 36% تقريبا من السكان ينتمون للطبقة المتوسطة في منتصف العقد الأول من الألفية، فيما تضخمت فئة الطبقة المتوسطة إلى 42% من السكان بنهاية العقد.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: السير إدوارد بيرنت تايلور (2 أكتوبر 1832 - 2 يناير 1917) هو أنثروبولوجيا إنجليزي ومؤسس لعلم الأنثروبولوجيا الثقافية. ساعدت دراساته على تحديد مجال الأنثروبولوجية وتطور الاهتمام بذلك العلم. كان أستاذاً للأنثروبولوجية بجامعة أكسفورد (1896 – 1909 م). أهم كتبه «الثقافة البدائية» (1871 م) و«النثروبولوجية» (1881 م).


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: جسّدت أفكار تايلور مذهب التطور الثقافي في القرن التاسع عشر. من خلال أعماله «الثقافة البدائية» في عام 1871 و«الأنثروبولوجيا» في عام 1881، عرّف محتوى الدراسات العلمية لعلم الأنثروبولوجيا، استنادًا إلى النظريات التطورية لتشارلز لايل. كان يؤمن بوجود مبادئ وظيفية لتطور المجتمع والدين. وأكد تايلور اجتياز جميع المجتمعات لثلاث مراحل أساسية من التطور: ابتداءً بالهمجيّة إلى البربريّة وانتهاءً بالحضارة. يُعتَبر تايلور شخصيةً مؤسِّسة لعلم الأنثروبولوجيا الثقافي، وساعدت أعماله العلمية في بناء نظام علم الأنثروبولوجيا في القرن التاسع عشر، إذ كان يعتقد أن «الدراسات التي تبحث في تاريخ الإنسان الحالي بالإضافة إلى عصور ما قبل التاريخ، يمكن استخدامها كأساس لإصلاح المجتمع الإنجليزي».


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: أعاد تايلور تقديم مصطلح «الأرواحية» (أي الإيمان بالروح الفردية لكل الأشياء والمظاهر الطبيعية)، إذ اعتبر أن الروحانية هي المرحلة الأولى من تطور الأديان.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: وُلِد عام 1832، في منطقة كامبرويل، لندن، لوالده جوزيف تايلور ووالدته هارييت سكيبر، عائلته هي جزء من الكويكرز الأثرياء (أو ما يُدعى بجمعية الأصدقاء الدينية)، ويملكون مصنعًا للنحاس في لندن. أصبح أخوه الأكبر ألفريد تايلور عالمًا جيولوجيًا.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: تلقّى تعليمه في مدرسة غروف هاوس، في توتنهام، لكنه لم يحصل على شهادة جامعية لكونه تابعًا للكويكرز، وبسبب موت والديه في مرحلة البلوغ المبكر. استعدّ فيما بعد للمساعدة في إدارة أعمال العائلة، لكنه اضطر إلى التخلي عن هذه المهمة عندما ظهرت عليه أعراض تشبه أعراض مرض السل في سن 23 عامًا. غادر تايلور إنجلترا في عام 1855، وسافر إلى المكسيك اتباعًا لنصيحة الأطباء له بقضاء بعض الوقت في مناخ أكثر دفئًا. وبرهنت هذه التجربة أهميتها، إذ أثارت فيه الرغبة بدراسة الثقافات الغريبة على مدى حياته.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: التقى تايلور خلال رحلته ب«هنري كريستي»، عالم أنثولوجيا (فرع من الأنثروبولوجيا) وعالم آثار. حفزت معرفة تايلور بكريستي إلى حد كبير اهتمامه بالأنثروبولوجيا، وساعدته في توسيع مجال دراساته لتشمل أيضًا عصور ما قبل التاريخ.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: جاء كتاب تايلور الأول نتيجةً لرحلته عام 1856 إلى المكسيك مع كريستي. كانت مسودته المكتوبة حول معتقدات وممارسات الأشخاص الذين قابلهم هناك أساسًا لأعماله مثل: «المكسيك والمكسيكيين»، «القديم والمعاصر» عام 1861، الذي نُشر بعد عودته إلى إنجلترا. واصل تايلور دراسة عادات وتقاليد المجتمعات القبليَّة، سواء الموجودة على قيد الحياة أم التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ (اعتمادًا على الاكتشافات الأثرية). نشر عمله الثاني، «أبحاث في تاريخ الجنس البشري المُبكر وتطور الحضارة»، في عام 1865. بعد ذلك جاء عمله الأكثر قوةً وتأثيرًا وهو: الثقافة البدائية (1871). كان هذا العمل مهمًا، ليس فقط لدراسته الشاملة للحضارة الإنسانية وإسهاماتها في مجال الأنثروبولوجيا، وإنما أيضًا لتأثيره الذي لا يمكن إنكاره على الكثير من العلماء الشباب، مثل جيمس فريزر، الذين أصبح في السنوات اللاحقة تلميذًا لتايلور وشارك بشكل كبير في البحث العلمي لدراسة الأنثروبولوجيا.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: عُيّن تايلور مُشرفًا على متحف الجامعة في أكسفورد في عام 1883، وكذلك عُيّنَ كمُحاضِر، وحاز على لقب «أول قارئ في الأنثروبولوجيا» من عام 1884 إلى 1895. كان أول أستاذ في علم الأنثروبولوجيا في جامعة أكسفورد في عام 1896. عمل تايلور كمستشار أنثروبولوجي في إعداد الطبعة الأولى من قاموس أكسفورد الإنجليزي.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: اقتُرَح تصنيفان في عام 1993 من قِبل المُفكّر الهندي «ديندايال أبديايا» والمُفكر باندي، وهما: المدرسة التطورية الكلاسيكية والمدرسة التطورية الجديدة. قسمت المدرسة البريطانية الكلاسيكية التطورية، في جامعة أكسفورد، المجتمع إلى مرحلتين تطوريتين: الوحشيّة والحضارة، وذلك وفقًا لعالم الآثار جون لوبوك.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: يتجلى أفضل وصف لفكر تايلور في عمله الأكثر شهرة، «الثقافة البدائية» الذي طُبع في مجلدين. يتناول المجلد الأول، أصول الثقافة، الإثنوغرافيا بما في ذلك التطور الاجتماعي واللغويات والأسطورة. بينما يتناول المجلد الثاني، الدين في الثقافة البدائية، وبشكل أساسي تفسير الأرواحية.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: يقدم تايلور تعريفًا في الصفحة الأولى من الثقافة البدائية، يُعتبر واحدًا من أكثر مساهماته المعترف بها على نطاق واسع في مجال الأنثروبولوجيا ودراسة الدين فيذكر تايلور:«الثقافة أو الحضارة، التي اتُخذت بمعناها الإثنوغرافي الواسع، هي تلك الكُليَّة المعقدة التي تشمل المعرفة والإيمان والفن والأخلاق والقانون والعادات وأي قدرات وعادات أخرى يكتسبها الإنسان كعضو في المجتمع».يُقدّم الفصل الأول من العمل مخططًا لتخصُّصٍ جديد، وهو علم الثقافة، عُرف لاحقًا بالثقافة.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: يؤكد تايلور على عكس العديد من أسلافه ومعاصريه على أن العقل البشري وقدراته مُوحّدة على الصعيد العالمي. هذا يعني أن مجتمع الصيّادين مثلًا سيتمتع بنفس مقدار الذكاء الذي يتمتع به المجتمع الصناعي المتقدم. يؤكد تايلور أن الاختلاف يكمن في «التعليم»، إذ يعتبر أن المعرفة التراكمية والمنهجية تحتاج إلى آلاف السنين للاكتساب.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: نشر تايلور عملاً أسماه الأنثروبولوجيا في عام 1881، وهو أول عمل يسُمّى بهذا الاسم. قال في الفصل الأول:«يُظهر التاريخ، كُلّما عدنا إلى الوراء، أنّ الفنون والعلوم والمؤسسات السياسية بدأت في الدول الأكثر بدائية، لكنها أصبحت على مر العصور، أكثر ذكاءً وأكثر منهجية وترتيبًا وتنظيمًا مثاليًا». - تايلور 1881، صفحة 15.كانت وجهة النظر المطروحة هي إعادة صياغة الأفكار التي نشأت لأول مرة في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، إذ يُعتقد أن المُنظّر الأكثر تأثيرًا على تايلور هو جون لوبوك، وهو مبتكر المصطلحات: «العصر الحجري القديم» و«العصر الحجري الحديث». كانت المفاهيم الأولية لعصور ما قبل التاريخ تعود له أيضًا. ظهرت أعمال لوبوك بشكل بارز في محاضرات تايلور وفي متحف «بيت ريفرز» لاحقًا.


title: إدوارد بيرنت تايلور

text: جادل تايلور فكرة استخدام الناس الدين لتفسير الأشياء التي حدثت في العالم. رأى أنه من المهم للأديان أن تكون لديها القدرة على شرح أسباب حدوث الأشياء في العالم. على سبيل المثال، أعطانا الله الشمس لتبقينا دافئين ولتمنحنا الضوء. ناقش تايلور أن الروحانية هي الدين الطبيعي الحقيقي وجوهر الدين، فهي تجيب على الأسئلة المتعلقة بالديانة التي جاءت أولاً وأي دين يحتوي على الأساسيات والقواعد لجميع الأديان. كانت الروحانية أفضل إجابة على هذه الأسئلة بالنسبة له، لذلك يجب أن تكون هي الأساس الحقيقي لجميع الأديان. تُوصف الروحانية بأنها الإيمان بالأرواح التي تسكن الكائنات الحية، أو الأرواح الموجودة في الأشياء. بالنسبة لتايلور، فاستمرار المُمارسين الدينيين المعاصرين في إيمانهم بالأرواح، يُظهر حقيقة أن هؤلاء الناس ليسوا أكثر تقدماً من المجتمعات البدائية. وهذا يعني بالنسبة له أن الممارسين الدينيين المعاصرين لا يفهمون الكون أو الحياة بشكل حقيقي لأنهم استبعدوا العلم من فهمهم للعالم. نظر تايلور إلى الاعتقاد الديني الحديث بالله باعتباره «بقاء» للجهل البدائي. لم يعتقد تايلور رغم ذلك أن الإلحاد هو النهاية المنطقية للتطور الثقافي والديني. وهكذا طرح تايلور وصفًا أنثروبولوجيًا لـ «القضاء التدريجي على الإلحاد» والتخلص من الوهم، ولكن ليس العلمنة.


title: صندوق الدين في مصر

text: صندوق الدين Caisse de la Dette في مصر كان لجنة دولية تأسست بمرسوم من الخديوي إسماعيل في 2 مايو 1876 للاشراف على سداد الحكومة المصرية ديونها للحكومات الأوروبية، التي تراكمت في عصر إسماعيل. وكان الصندوق في البداية يرأسه أمين وثلاثة مفوضون يمثلون حكومات النمسا-المجر، فرنسا وإيطاليا.


title: صندوق الدين في مصر

text: ومنذ 1877، المملكة المتحدة. وقد ألغي الصندوق باتفاقية ثنائية بين حكومتين البريطانية والمصرية، في 17 يوليو 1940، بسبب اهتمام الحلفاء بتحسين علاقاتهم بالقاهرة أثناء الحرب العالمية الثانية.


title: صندوق الدين في مصر

text: شعر الخديوي بارتباك الحالة المالية، وما تنطوي علية من الأخطار، وما يجر إليه سخط الماليين والأوروبيين من العواقب، فأراد استرضاء الدائنين بوضع نظام يكفل لهم استيفاء ديونهم، فطلب إلى وكلاء الدائنين بمصر وضع النظام الذي يرتضونه. فقدم وكلاء الماليين الفرنسيين مشروعا بإنشاء صندوق الدين وتوحيد الديون، أما الماليون الإنجليز فإنهم لم يشتركوا في هذه المفاوضات، انتظارا للخطة التي ترسمها الحكومة.


title: صندوق الدين في مصر

text: استجاب إسماعيل لمطالب وكلاء الدائنين الفرنسيين، وأصدر مرسوما في 2 مايو 1876 بإنشاء صندوق الدين، ومهمته، أن يكون خزانة فرعية للخزانة العامة تتولى تسلم المبالغ المخصصة للديون من المصالح المحلية، وخصص له إيراد مديريات الغربية والمنوفية، والبحيرة، وأسيوط، وعوايد الدخولية في القاهرة والإسكندرية وإيراد جمارك الإسكندرية والسويس وبورسعيد ورشيد ودمياط والعريش، وإيراد السكك الحديدية، ورسوم الدخان وإيراد المصلح (ضريبة الملح)، ومصايد المطرية (دقهلية)، ورسوم الكباري، وعوائد الملاحة في النيل، وإيراد كوبري قصر النيل، وإيراد أطيان الدائرة السنية، أي أنه خصص لسداد الديون معظم موارد الخزانة المصرية.


title: صندوق الدين في مصر

text: كان صندوق الدين أول هيئة رسمية أوروبية أنشئت لفرض التدخل الأجنبي في شئون مصر، والسيطرة الأوربية عليها، وغل سلطة الحكومة المصرية في شؤونها المالية والإدارية، وهو أداة اعتداء على استقلال مصر المالي والسياسي، لأنه بمثابة حكومة أجنبية ن داخل الحكومة، لها سلطة واختصاصات واسعة المدى، فقد نص المرسوم الصادر بإنشائه على أنه يختص بتسلم النقود المخصصة لوفاء الديون العمومية، ويتولى إدارته مندوبون أجانب، تندبهم الدول الدائنة ويعينهم الخديوي وفقاً لهذا الانتداب، وقضت المادة الثانية بأن الموظفين المنوط بهم تحصيل الإيرادات المتقدم ذكرها عليهم أن يوردوا ما يحصلونه إلي صندوق الدين لا إلي وزارة المالية، ونصت المادة الثامنة على أن الحكومة ممنوعة من تعديل الضرائب التي خصصت إيراداتها لصندوق الدين تعديلاً يفضي إلي إنقاص الوارد منها، إلا بموافقة أغلبية أعضاء الصندوق، وأن لا تعقد الحكومة أي قرض جديد ولا تصدر إفادات مالية على الخزانة إلا لأسباب تقضي بها حاجة البلاد، وبعد موافقة صندوق الدين، على أنه قد حفظ للحكومة الحق في أن تقترض بالحساب الجاري مبلغاً لا يزيد عن خمسين مليون فرنك، للقيام بخدمة الخزانة، ونص المرسوم علي أن المحاكم المختلطة تختص بنظر كل الدعاوى التي يرى صندوق الدين إقامتها على الحكومة خدمة لمصلح أصحاب الديون.


title: صندوق الدين في مصر

text: ولا نزاع في أنه، من جهة الحق والقانون، لم يكن للدائنين الأجانب أن يطلبوا إنشاء هيئة مالية رسمية داخل الحكومة بهذه السلطة، وبتلك الاختصاصات، ولكن فكرة الطمع والاستعمار، وغلبة القوي علي الضعيف، هي التي أملت مشروع صندوق الدين لاستغلال موارد البلاد، وفرض الوصاية الأوروبية على ماليتها.


title: صندوق الدين في مصر

text: وفي 7 مايو 1876، أصدر الخديوي مرسوماً ثانياً بتحويل ديون الحكومة ودين الدائرة السنية والديون السائرة إلي دين واحد، سمي (الدين الموحد) قدره 91,000,000 جنيه إنجليزي بفائدة 7% ، يسدد في 65 سنة، والغرض من هذا المرسوم توحيد وتأمين الدائنين على استيفاء ديونهم، وقد ميز المرسوم بين مختلف الديون فيما يتعلق بالفائدة وطريقة الوفاء، فقضى بأن قروض سنوات 1862 و 1868 و1870، أي القروض الطويلة الأجل، تبقى قيمتها كما كانت، فتستبدل بسنداتها سندات جديدة من الدين العمومي بحساب المائة مائة، وأن أصحاب قروض سنوات 1864 و 1865 و1867 (وهي القروض قصيرة الأجل) يعطون سندات جديدة بواقع مائة لكل خمسة وتسعين من قيمتها الاسمية، وذلك مقابل إطالة أجل سدادها، أما سندات الدين السائر فتستبدل بها سندات جديدة مع إضافة 25% إلي قيمتها، أي بواقع مائة لكل ثمانين جنيهاً من قيمتها الاسمية، وذلك مقابل إطالة أجل السداد.


title: صندوق الدين في مصر

text: وخصص لسداد الدين الموحد وفوائده الموارد المبينة في مرسوم صندوق الدين، وقدر مجموع الإيرادات الحاصلة من الموارد المذكورة بمبلغ 6,475,256 من الجنيهات الإنجليزية سنوياً بما في ذلك المبلغ المقرر علي الدائرة السنية ومقداره 684.411 جنيه وتقرر أيضا وقف جباية المقابلة.


title: صندوق الدين في مصر

text: ولكي يطمئن الدائنون على حسن إدارة وزارة المالية، أصدر الخديوي في 11 مايو 1876 مرسوماً ثالثاً بإنشاء مجلس أعلى للمالية، مؤلف من عشرة أعضاء، خمس منهم أجانب وخمسة وطنيين، ومن رئيس يعينه الخديوي، تألف هذا المجلس من ثلاثة أقسام:


title: صندوق الدين في مصر

text: ويبدي المجلس رأيه في ميزانية الحكومة السنوية التي يضعها وزير المالية قبل نهاية كل سنة بثلاثة أشهر، وعين السنيور شالويا scialoja أحد أعضاء مجلس الشيوخ الإيطالي رئيس لهذا المجلس.


title: صندوق الدين في مصر

text: إن إنشاء صندوق الدين وإنشاء مجلس أعلى مختلط للمالية، وتوحيد الديون، كل هذه الوسائل، على ما في معظمها من افتئات على سلطة الحكومة، لم تقنع الحكومة الإنجليزية ولم ترى فيها الكفاية لضمان مصالح الدائنين، فامتنعت عن تعيين مندوب عنها في صندوق الدين، على حين رضيت فرنسا باختيار مندوب عنها فيه وهو المسيو دي بلنيير De Bligneres واختارت النمسا فون كريمر von Kremer ، وإيطاليا السنيور باراڤلي Baravelli ، وجاهرت إنجلترا بأن من الواجب وضع تسوية أخرى لكفالة مصالح الدائنين. والواقع أن هذا لم يكن غرضها الحقيقي، بل كانت ترمي إلي وضع نظام جديد يمكنها من التدخل الفعلي في إدارة الحكومة المصرية، ويجعل مصر أكثر خضوعاً للدول الأجنبية في سياستها وتصرفاتها الداخلية، لكي تمهد إلي وضع هذا النظام، أوفدت إلي فرنسا أحد أعضاء البرلمان الإنجليزي وهو السير جورج گوشن ، كي يتفق وإياها على التعديلات التي يرى لزوم أجرائها في تسوية ديون إسماعيل، وعلى الخطة المشتركة لإكراه الخديوي على قبول هذه التعديلات، وندبت الحكومة الفرنسية من ناحيتها المسيو جوبير M. Joubert ، مندوباً عن الدائنين الفرنسيين ليشترك مع المندوب الإنجليزي لعرض مطالب الدائنين على الخديوي.


title: صندوق الدين في مصر

text: جاء جوشن ثم جوبير إلي مصر في أكتوبر سنة 1876، وطلب إلي إسماعيل باشا قبول التعديلات التي اتفقا عليها، وأهمها فرض الرقابة الأوروبية على المالية المصرية ووضع السكك الحديدية وميناء الإسكندرية تحت إدارة لجنة مختلطة، وتدخل قنصلا إنجلترا وفرنسا وهما المستر (اللورد) فيفيان Vivian والبارون دي ميشيل De Michels بإيعاز من دولتيهما للضغط على الخديوي وإكراهه على الإذعان، فتردد إسماعيل في قبول هذه المطالب الجائرة، وقامت في البلاد حركة استياء من جورها، ولكن الخديوي خشي علي مركزه أن تزعزعه مقاومة الدولتين الإنجليزية والفرنسية، فنزل أخيراً على إرادتهما، وأصدر مرسوم 18 نوفمبر سنة 1876.


title: صندوق الدين في مصر

text: وفي خلال المفاوضة بصدد الرقابة الثنائية، وقع حادث رهيب له اتصال وثيق بارتباك مصر المالي، وهو مقتل إسماعيل صديق باشا.


title: صندوق الدين في مصر

text: كان جوشن، مع مطالبته بالرقابة الثنائية، يحتم إقصاء إسماعيل صديق من وزارة المالية، كشرط جوهري لإصلاحها، فقبل الخديوي مضطراً تضحية وزيره الذي كان موضع ثقته سنوات عديدة، واستقال إسماعيل صديق من منصبه بناء على إلحاح جوشن، وإذعان للخديوي، وعين الأمير حسين كامل (السلطان حسين كامل لاحقاً) خلفاً له.


title: صندوق الدين في مصر

text: ولم يكتفي جوشن بذلك، بل أعتزم مقاضاة إسماعيل صديق باشا أمام المحاكم المختلطة عن العجز الواقع في الميزانية، متهماً إياه بتبديد هذا العجز إضراراً بحقوق حملة الأسهم، فاضطرب الخديوي من هذا التهديد، وأدرك من حديثه مع وزيره الأمين أنه لا يبقى على ولائه لمولاه في سبيل الدفاع عن نفسه، وأنه إذا قدم للمحاكمة فإنه سيشرك الخديوي معه في تبديد أموال الدولة، بل ربما ألقى عبء المسئولية على عاتقه ففكر إسماعيل في التخلص منه ودبر مشروع محاكمته بتهمة التآمر على الخديوي، وإثارة الخواطر الدينية ضد مشروع جوشن وجوبير، وقبل أن تبدأ المحاكمة اعتزم أن يتخلص منه بلا جلبه أو محاكمة، وإنفاذاً لهذا الغرض استدعاه إلي سراي عابدين، كعلامة على الثقة به، وهدأ روعه، وتلطف في محادثته، ثم أصطحبه إلي سراي الجزيرة مظهراً أنه رضى عنه، ولكن لم تكد العربة التي أقلتهما تجتاز حدائق السراي، وتقف أمام باب القصر، ومن تلك اللحظة اختفى نبؤه عن الجمهور، إذ عهد الخديوي إلي اتباعه بقتله، فقتلوه، وألقوا جثته في النيل (نوفمبر سنة 1876).


title: صندوق الدين في مصر

text: ولم يعلم الناس بادئ الأمر بما حل بالمفتش ، واستمرت المحاكمة الصورية ماضيه في سبيلها ، وحكم المجلس الخصوصي بنفيه إلي دنقلة وسجنه بها ، في حين أنه لقي حتفه قبل أن تتم المحاكمة.


title: صندوق الدين في مصر

text: اعتقد إسماعيل أنه بقتل المفتش قد حقق غرضين، أولهما أن يتخلص من إذاعة أسرار اشتراكه وإياه في تبديد أموال الدولة، وثانيهما أن ينال عطف المندوبين الأوربيين جوشن وجوبير في مطالبهما منه، وقد حقق إسماعيل الغرض الأول، فإنه بمقتل المفتش ، وإلقاء جثته في قاع اليم ، قد غيبت معه أسرار التلاعب والعبث بأموال الخزانة العامة ، أما الغرض الثاني فلم يتحقق ، لأن إسماعيل صار تحت رحمة المندوبين الأوربيين وتدخلهما المستمر في شئون الحكومة.


title: صندوق الدين في مصر

text: إن المرسوم الذي أصدره الخديوي في 18 نوفمبر 1876 قد وضع النظام الذي قررته الدولتان الإنجليزية والفرنسية لتسوية الدين العام ، وهو :


title: صندوق الدين في مصر

text: 1- إخراج ديون الدائرة السنية وقدرها 8.815.000 جنيه، من الدين الموحد وعقد اتفاق خاص بشأنها (المادة الأولى).


title: صندوق الدين في مصر

text: وقضى مرسوم 18 نوفمبر سنة 1876 بفرض الرقابة الأجنبية على المالية المصرية ، وأن يتولاها رقيبان (مراقبان) بوظيفة «مفتشين عموميين»، أحدهما إنجليزي والآخر فرنسي فالأول لمراقبة الإيرادات العامة للحكومة ، ويسمي مفتش الإيرادات ، والثاني لمراقبة المصروفات ، ويسمى مفتش الحسابات والدين العمومي (مادة 7 من المرسوم)، وتختار الحكومتان الإنجليزية والفرنسية الرقيبين المذكورين.


title: صندوق الدين في مصر

text: ووظيفة رقيب الإيرادات كما تنص المادة 8 هي تحصيل جميع إيرادات الحكومة ، وتوريدها للخزائن المخصصة لها ، وله السلطة على مأموري التحصيل جميعهم ، ما عدا مأموري تحصيل الرسوم القضائية في المحاكم المختلطة وهو الذي يرشحهم لوظائفهم ويوقفهم وله أن من يشاء منهم بعد تصديق (اللجنة المالية) وهي لجنة مؤلفة من وزير المالية ومن الرقيبين الأجنبيين، أي أن الكلمة فيها لهذين العضوين.


title: صندوق الدين في مصر

text: أما رقيب المصروفات (أو مفتش الحسابات والدين العمومي) فوظيفته ملاحظة تنفيذ القوانين واللوائح المتعلقة بالدين العام ، وتفتيش حسابات الخزانة، وجميع صناديق الحكومة ، وليس لنظار الدواوين (الوزراء) ورؤساء المصالح أن يأمروا بصرف الأذون والتحاويل الصادرة منهم إلا بعد التأشير عليها من الرقيب، وله أن يعترض على صرف أي مبلغ يراه قد تجاوز المربوط في الميزانية ويترتب عليه عدم القيان بالمصروفات الأخرى المقررة في الميزانية.


title: صندوق الدين في مصر

text: ويقوم رقيب المصروفات بوظيفة مستشار مالي بوزارة المالية (مادة 9) ومن هنا جاء منصب المستشار المالي الذي انفرد به الإنجليز بعد الاحتلال، وللرقيبين الاشتراك في تحضير ميزانية الحكومة السنوية (مادة 10).


title: صندوق الدين في مصر

text: وتقضى المادة (11) بأن جميع الاتفاقات التي يترتب عليها إنفاق مبلغ تزيد قيمته عن واحد من 12 من أصل المربوط السنوي للميزانية ، أو تستلزم إنفاق مبلغ على جملة سنوات يجب الإقرار عليها من اللجنة المالية المتقدم ذكرها.


title: صندوق الدين في مصر

text: وقضت المادة 6 من مرسوم 18 نوفمبر سنة 1876 المتقدم ذكره أن الإيرادات المخصصة لصندوق الدين بمقتضى مرسوم 7 مايو سنة 1876، تبقي مخصصة له ، ويبقى صندوق الدين هيئة دائمة إلي أن يسدد كامل الدين العام (مادة 18)، ولأعضائه أن يتسلموا الإيرادات المخصصة لاستهلاك الدين ، ويرسلوها رأساً إلي بنكي إنجلترا وفرنسا، ويكون تعيين أعضاء صندوق الدين بناء على طلب حكوماتهم.


title: صندوق الدين في مصر

text: واسند المرسوم إدارة السكك الحديدية وميناء الإسكندرية، وهي التي رهنت إيراداتها لوفاء فوائد الدين الممتاز ، إلي لجنة مختلطة مؤلفة من خمس مديرين، منهم اثنان إنجليزيان واثنان مصريان وواحد فرنسي ، ويكون أحد المديرين الإنجليز رئيساً للجنة (مادة 23)، أي أن الغالبية والرياسة للعنصر الأوربي ، ويتولى المديرون إدارة السكك الحديدية والميناء ، ولهم السلطة العليا على موظفيها ، وعليهم تسليم جميع إيراداتها إلي صندوق الدين.


title: صندوق الدين في مصر

text: وعملاً بهذا المرسوم عين الرقيبين الأوربيان ، وهما المستر رومين Romaine رقيباً (مراقباً) إنجليزياً على الإيرادات والبارون دي مالاريه De Malaret رقيباً فرنسياً على المصروفات ، وعين الماجور إڤلن بارنگ Baring (اللورد كرومر لاحقاً) عضواً إنجليزياً في صندوق الدين ، والمسيو دي بلنيير عضواً فرنسياً ، وبقي المندوب النمسوي والإيطالي المعينان من قبل وهما فون كريمر Kremer ، والسنيور باراڤلي Baravelli، وعين الجنرال ماريوت Marriott الإنجليزي رئيساً لقومسيون (لجنة) السكك الحديدية وميناء الإسكندرية.


title: صندوق الدين في مصر

text: يتبين مما تقدم أن نظام الرقابة الثنائية قد خول الرقيبين سلطة مطلقة في إدارة الحكومة المالية ، وهو أشبه ما يكون بالحجر على الأفراد ، فإن قرارات الوصاية أو الحجر التي تصدر من المجالس الحسبية على فاقد الأهلية تغل سلطته عن التصرف في أمواله ، وتنصيب وصياً أو قيماً علية يتولى هذا التصرف ، وكذلك الرقابة الثنائية قد جعلت من الرقيبين الأوربيين قواماً على الحكومة المصرية، واقترنت هذه القوامة أو الوصاية بتلك الشروط الشديدة الوطأة في أداء ديون الحكومة ، ووضع مصلحة السكك الحديدية وميناء الإسكندرية في يد إدارة مختلطة ولا شك أن هذا النظام إنما هو من النظم الاستعمارية الجائرة ، التي تدل على جشع الماليين والسياسيين الإنجليز والفرنسيين ، وسوء نيتهم نحو مصر، فإن توقف الحكومة عن الدفع لم يكن يقتضي هذه الشروط القاسية المهينة ن وتتبين لك قسوتها من أن عدة دول كانت في ذلك الحين متوقفة عن الوفاء بديونها للماليين الأوربيين ومع هذا لم تستهدف دولة منها إلي مثل تلك الشروط الجائرة في تسوية ديونها ، وهكذا المطامع الاستعمارية ، لا تعرف حقاً ولا إنصافا ، وقد اندفعت فرنسا إلي وضع هذه القيود والأغلال متوهمة أنها تخدم مصالحها المالية ، على أنها في الواقع إنما خدمت مقاصد إنجلترا السياسية ، فان النظم الثنائية محكوم عليها دائماً بالإخفاق ، ومآلها حتماً إلي تغلب أحد الشريكين على الآخر ، اعتبر ذلك فيما صار إليه السودان على اثر اتفاقية سنة 1899 الباطلة ، وكذلك حدث للرقابة الثنائية ، فقد استحالت مع الزمن سيطرة إنجليزية كما سيجيء بيانه ، وفي ذلك يقول المسيو دي فريسينيه Freycinet الوزير الفرنسي المشهور ما خلاصته : «إننا ارتكبنا في هذا الصدد خطأين ، أولهما أننا جعلنا التدخل في مسألة مصر مقصوراً على أنفسنا وعلى الإنجليز، والعمل المثنوي هو في ذاته عمل متعب ، وخاصة إذا كان بين شريكين يختلفان في الطباع والمناهج ووجهات النظر ، مثل فرنسا وإنجلترا ، ولابد في هذه الاتفاقات من ضحية، وكان من الواجب علينا أن نشرك معنا الدول الأخرى ، ونتخذ من هذه المسألة وسائل دولية ، على النحو الذي حدث في إنشاء صندوق الدين والمحاكم المختلطة، أو كما حدث بعد ذلك في قانون التصفية ، والخطأ الثاني أننا أسرفنا في جعل سياستنا تابعة للمسائلة المالية ، فإنه وأن كان يحسن بالحكومة أن تحمي مصالح رعاياها ، ولكن الحالة تختلف إذا كان أصحاب الديون لا يكتمون ما تنطوي علية أعمالهم المالية من المغامرة ، ففي هذه الحالة لا يطلب من الحكومات التدخل أن تتدخل في شئون الدول الأخرى إلي هذا الحد، فنحن لم نحارب تركيا أو البرتغال أو البلاد الأخرى التي توقفت عن أداء أقساط ديونها فلماذا كنا قساة نحو مصر مع أنها كانت أقل إخلالاً بتعهداتها المالية من تلك الدول».


title: صندوق الدين في مصر

text: وقد بقي نظام الرقابة الثنائية معمولاً به غلي أن تألفت الوزارة المختلطة برئاسة نوبار باشا، في أغسطس سنة 1878 وفيها وزيران أجنبيان، أحدهما إنجليزي والآخر فرنسي ، فاستغنى مؤقتاً عن الرقيبين الأجنبيين ، ولما وقعت الأزمة السياسية التي انتهت بخلع إسماعيل أعيد العمل بنظام المراقبة الثنائية في أوائل عهد توفيق باشا بتعديل تأليف اللجنة المختلطة الموكولة إليها تلك الإدارة بأن جعلت من ثلاثة مديرين أحدهما إنجليزي وله الرئاسة ، والآخر فرنسي ، والثالث مصري ، ثم تسلم الإنجليز إدارتها في عهد الاحتلال.


title: صندوق الدين في مصر

text: كانت مهمة الرقيبين الأجنبيين مراعاة مصالح الدائنين الأجانب، وتدبير المال اللازم لوفاء الأقساط المطلوبة لهم، ولكن أحوال الحكومة المالية سارت من سيء إلي أسوأ، وازداد ارتباكها وعجزها، وبالرغم مما أسرف فيه الرقيبان الأجنبيان في ابتزاز أموال الأهالي بطرق القهر والعسف ، فقد عزيا إلي إسماعيل أنه يقيم العقبات في سبيل انتظام شؤون الحكومة المالية، واتفق الرقيبين وأعضاء صندوق الدين علي المطالبة بتأليف لجنة تحقيق أوربية تفحص شؤون الحكومة المالية.


title: صندوق الدين في مصر

text: لا جرم أن هذا الطلب وما ينطوي عليه من اعتداء فادح على استقلال مصر وتدخل في شؤونها الداخلية، يدل على مبلغ استهانة الدائنين بكرامة الحكومة المصرية، ولكن الخديوي إسماعيل اضطر تحت ضغط الحكومات الأوربية إلي الإذعان لهذا الهوان ، وأصدر مرسوماً في 27 يناير سنة 1878 بتأليف لجنة أوربية عرفت بلجنة التحقيق العليا من مهمتها تحقيق العجز في أبواب الإيرادات وأسبابه وأوجه النقص في القوانين واللوائح الخاصة بالضرائب، ووسائل إصلاحها، وتحقيق موارد الميزانية عن سنة 1878، وأذن المرسوم للجنة بالاتصال بجميع المصالح والدواوين وسماع ما ترى لزوما لسماعه لجمع البيانات التي تطلبها.


title: صندوق الدين في مصر

text: وكان هذا المرسوم يقصر اختصاص اللجنة على تحقيق موارد الإيراد، دون المنصرف ، فلم يرض الدائنون بذلك ن وتدخلت الدولتان الإنجليزية والفرنسية ، وأصرتا على أن يتناول اختصاص اللجنة تحقيق حالة الإيراد والمنصرف معاً، فأذعن إسماعيل إلي طلباتها، واصدر في 30 مارس 1878 مرسوماً آخر بتعميم اختصاص اللجنة ، وجعله شاملاً حالة الحكومة المالية بجميع عناصرها، أي أنه يشمل الإيرادات والمصروفات ، وفرض الرسوم على وزراء الحكومة وسائر موظفيها إعطاء اللجنة جميع البيانات التي تطلبها منهم وتقديمها إليها رأساً من غير إبطاء.


title: صندوق الدين في مصر

text: وتم هذا التعيين تنفيذاً لما اقترحته الدولتان الإنجليزية والفرنسية، وعين المسيو جورج دى ليرون ديرول مفتش المالية الفرنسية سكرتيرا للجنة، والمسيو جورج كولون Georges Coulon (1838-1912) المحامي المستشار لشركة قناة السويس كاتباً لمحاضر جلساتها.


title: صندوق الدين في مصر

text: وأخذت اللجنة تتولى مهمتها، وتفحص كل نواحي الإدارة المالية، وتستدعي من تشاء من الموظفين المصريين، وترسل مندوبيها إلي الأقاليم لتحقيق ما ترى فحصه، وظهرت بمظهر الهيئة المسيطرة على الإدارة المصرية.


title: صندوق الدين في مصر

text: وكان شريف باشا الوزير المشهور يتولى وقتئذ وزارتي الحقانية والخارجية، ولم يكن راضيا عن تدخل الدول في شئون مصر بهذا الشكل المهين، ولا عن إذعان الخديوي لطلباتها الجائرة، وأرادت اللجنة أن تجبره علي الاعتراف بسلطاتها، فأرسلت إليه تستدعيه أمامها لتسمع أقواله، فعرض عليها أن تجيب علي ما تسأله كتابة، ولكن اللجنة أصرت علي حضوره، فرفض بإباء أن يطأطئ الرأس أمامها، وامتنع عن المثول بين يديها، ووقعت أزمة بسبب إبائه، وانتهت باستقالته من الوزارة، وكان ريفرز ويلسن صاحب النفوذ الأكبر في اللجنة، وتولى رآستها الفعلية لكثرة تغيب المسيو فردينان دلسبس في باريس، وبعد أن قطعت اللجنة المرحلة الأولى، من أعمالها وضعت تقريرا مبدئياً، يتضمن شرح الحالة المالية وعيوبها وما تقترحه لإصلاحها، وأحصت في تقريرها الديون غير المسجلة التي لم تدخل ضمن تسوية سنة 1876، وهي قيمة المطلوبات المتأخرة علي الحكومة لتجار ومقاولين وغيرهم ورواتب متأخرة للموظفين وأرباب المعاشات ، فبلغ مقدار ذلك 6.276.000 ج، بخلاف الدين العام، واعتبرته عجزا في ميزانية الحكومة، وأحصت العجز في ميزانية الحكومة سنة 1878 ومقداره 20586.000 جنية، وفي ميزانية 1879 وقداره 381.263 ج فبلغ مجموع العجز 9.243.263 ج اعتبرت أن الخديوي مسئول عن قيمته، وطلبت لسداد هذا العجز أن يتنازل عن أطيانه وأطيان عائلته، فعرض الخديوي آن يتنازل عن أطيانه المعروفة بأطيان السنية والدائرة الخاصة، وعن 288.862 فدان من أطيان عائلته، ولكن تبين إن أطيان الدائرة السنية والدائرة الخاصة مرهونة في ديونه السابقة، فطلبت اللجنة أن يخصص لسداد العجز المتقدم ذكره أطيانا أخرى لعائلة الخديوي، فقبل هذا الطلب، ونزل بعض الأمراء والأميرات عن جزء من أملاكهم، رهنت فيما بعد ضمانا لقرض الدومين، وطلبت اللجنة أن يحدث تغييرا في نظام الحكم، وينزل عن سلطته المطلقة، إخلاء لمسئوليته في المستقبل عن العجز في ميزانية الدولة.


title: صندوق الدين في مصر

text: ألغي صندوق الدين بمصر باتفاقية ثنائية بين الحكومتين البريطانية والمصرية، ووُقعت في 17 يوليو 1940، وذلك لرغبة الحلفاء في تحسين العلاقات مع القاهرة أثناء الحرب العالمية الثانية.


title: سيرجيو أوليفا

text: سيرجيو أوليفا لاعب كمال أجسام محترف من كوبا، عرف باسم «الأسطورة»، وهو اللقب الذي أطلقه عليه لاعب كمال الأجسام والكاتب ريك واين، لكن أوليفا نفسه يشكك في هذا الادعاء. وقد لقبه بذلك لأن كل من رآه عام 1967 في مونتريال، قال أنه «لا يصدق».


title: مغامرات جامبا

text: مغامرات جامبا مسلسل أنيمي ياباني من إخراج اوسامو ديزاكي، عرض أول مرة في اليابان على شبكة تلفزيون نيبون عام 1975. المسلسل من إنتاج شركة طوكيو موفي شينشا. عام 1991 أصدرت الشركة فيلما مقتبسا عن المسلسل بعنوان: «مغامرات جامبا وكلب البحر». في عام 2015 صدر فيلم ثلاثي الأبعاد بعنوان: «جامبا وأصدقاؤه». في عام 2006 أصدرت شبكة أساشي اليابانية قائمة بأفضل 100 مسلسل كرتوني ياباني واحتل مسلسل «مغامرات جامبا» المركز 22 باختيار مجموعة من المشاهير اليابانيين، متقدما على مسلسلات معروفة مثل ون بيس وناروتو وبوكيمون.


title: مغامرات جامبا

text: بطل المسلسل جامبا، فأر صغير يخطط لرحلة بحرية مع صديق طفولته بوبو. في الميناء ينضمون إلى مجموعة من الفئران البحارة. وهناك يصادفان الفأرة شوتا الجريحة وتطلب منهما مساعدتها في تحرير الجزيرة المنحوسة من ابن عرس وعصابته.


title: مغامرات جامبا

text: تمت دبلجة المسلسل في الأردن في فترة الثمانينات بمشاركة مجموعة من الممثلين الأردنيين. قام بإنتاج العمل شركة «الشرق الأدنى للإنتاج الفني» في عمان. أشرف على العمل المخرج نبيل نجم. وقام بالأداء الصوتي كل من:


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: الحرب الأهلية في سيراليون (1991-2002) هي حرب بدأت يوم 23 مارس 1991 عندما دخلت الجبهة الثورية المتحدة، بدعم من القوات الخاصة من ليبيريا سيراليون في محاولة للإطاحة بحكومة جوزيف موموه. الحرب الأهلية استمرت 11 عاماً وأودت بحياة ما يزيد على 50,000 خلال السنة الأولى من الحرب، سيطرت الجبهة المتحدة الثورية على مساحات كبيرة من الأراضي في سيراليون الشرقية والجنوبية، التي كانت غنية بالألماس الغريني واستمرت هذا السيطرة إلى نهاية عام 1993 حيث نجح جيش سيراليون بدحر متمردي الجبهة المتحدة الثورية إلى الحدود الليبيرية وقد وصلت الجبهة المتحدة الثورية بالقتال والصمود إلى 1995 حيث كان هناك ضغوط لإيقاف الحرب من قبل الأمم المتحدة ولكن كل المحاولات كانت فشلت.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: خلال السنة الأولى من الحرب، سيطرت الجبهة الثورية المتحدة على مساحات شاسعة من الأراضي شرقي سيراليون وجنوبيها، وكانت هذه الأراضي غنيّة بالألماس الغريني. دفع الرد الحكومي غير الفاعل على الجبهة الثورية المتحدة واضطراب الإنتاج الحكومي للألماس، إلى حدوث انقلاب عسكري في أبريل 1992 أحدثه المجلس الوطني الحاكم المؤقت. مع حلول نهاية عام 1993، كان جيش سيراليون قد نجح في دفع جنود الجبهة الثورية المتحدة إلى الحدود الليبيرية، ولكن الجبهة الثورية المتحدة استعادت قوتها واستمر القتال. في مارس عام 1995، كُلّفت شركة إكزكتيف آوتكمز، وهي شركة عسكرية إفريقية جنوبية خاصة، بمحاربة الجبهة الثورية المتحدة. عينت سيراليون حكومة مدنية منتخبة في مارس 1996، ووقعت الجبهة الثورية المتحدة المتراجعة على اتفاق أبيدجان للسلام. تحت ضغط الأمم المتحدة، أنهت الحكومة عقدَها مع إكزكتيف آوتكمز قبل أن يطبّق الاتفاق، واستمرّت أعمال العنف.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: في مايو 1997، أحدثت مجموعة من ضباط جيش سيراليون انقلابًا وأسست مجلس القوات المسلحة الثوري بوصفه الحكومة الجديدة في سيراليون. شاركت الجبهة الثورية المتحدة مجلس القوات المسلحة الثوري للسيطرة على فريتاون، ولم يواجهوا إلا مقاومة ضعيفة. أعلنت الحكومة الجديدة التي ترأسها بول كوروما أن الحرب انتهت. تَلَتْ هذا الإعلان موجة من النهب والاغتصاب والقتل. تدخّلت قوّات فريق المراقبين الاقتصاديين التابع للجماعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا، لتعبّر عن الرفض الدولي للانقلاب على الحكومة المدنية، واستعادت هذه القوات السيطرة على العاصمة فريتاون لصالح الحكومة، ولكنها وجدت أن تهدئة المناطق النائية أصعب.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: في يناير عام 1999، تدخل قادة العالم دبلوماسيًّا ليشجعوا المفاوضات بين الجبهة الثورية المتحدة والحكومة. وكانت النتيجة عقد اتفاق لوم للسلام، الذي وقّعه الطرفان في 27 مارس عام 1999. أعطى اتفاق لوم فوداي سانوخ، وهو رئيس الجبهة الثورية المتحدة، منصب نائب الرئيس، والسيطرة على جميع مناجم الألماس في سيراليون مقابل إنهاء الصراع ونشر قوات حفظ السلام الأمميّة من أجل مراقبة عملية نزع السلاح. كان امتثال الجبهة الوطنية المتحدة لعملية نزع السلاح بطيئا ومتردّدًا، وفي مايو 2000، كانت محاربو الجبهة يتقدمون نحو فريتاون.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: بدأت مهمة الأمم المتحدة تفشل، وأعلنت المملكة المتحدة نيّتها للتدخّل في سيراليون لأنها كانت مستعمرة سابقة لها، ولأنها عضو في رابطة الشعوب البريطانية (الكومنوِلث)، في محاولة لدعم حكومة الرئيس أحمد تيجان كبه الضعيفة. بتفويض من الأمم المتحدة، وبدعم من القوات الجوية الغينية، انتهت عملية باليسر البريطانية بهزيمة الجبهة الثورية المتحدة والسيطرة على فريتاون. في 18 يناير 2002 أعلن الرئيس كبه انتهاء الحرب الأهلية في سيراليون.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: استقلّت سيراليون عن المملكة المتحدة في عام 1961. في السنين التي تلت موت الوزير الأول لسيراليون السير ميلتون مارغاي في 1964، اتّصف السياسيّون في البلد بالفساد وسوء الإدارة والعنف الانتخابي، وهو ما أضعف المجتمع المدني، وهبط بمستوى النظام التعليمي، وأدّى، بحلول عام 1991، إلى جيل كامل من الشباب الغاضبين الذين جذبتهم رسالة التمرّد التي تبنّتها الجبهة الوطنية المتحدة، ثمّ انتسبوا إليها. لم ير ألبرت مارغاي، خلافًا لأخيه غير الشقيق ميلتون، أن الدولة خادم للشعب، بل كان يراها أداة للمنفعة الشخصية وتعظيم الذات حتّى إنه استعمل القوة العسكرية ليقمع الانتخابات متعددة الأحزاب التي كانت تهدد بإنهاء حكمه.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: عندما دخل سياكا ستيفنز عالم السياسة في 1968، كان الحكم في سيراليون ديمقراطيًّا دستوريًّا. وعندما انسحب، بعد 17 عامًا، أصبحت دولة حزبٍ واحد. شهد حكم ستيفنز، الذي يُسمّى أحيانًا «وباء السبعة عشر عامًا من الجراد»، انهيار كل المؤسسات الحكومية والتلاعب بها. قُوِّض البرلمان، وارتشى القضاة، وأفلست الخزينة، فلم تعد تتبنّى ماليًّا المشاريع التي تدعم السكّان. عندما كان ستيفنز يُخفِق في إقناع معارضيه، كان يلجأ إلى إعدامهم أو نفيهم من البلاد.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: في عام 1985، اعتزل ستيفنز، وأعطى منصبه البارز في الدولة للواء دوزيف موموه، وهو زعيمٌ قليل الكفاءة أبقى الأمور على حالها. وفي ولايته التي استمرت سبع سنوات، رحّب موموه بانتشار الفساد والانهيار الاقتصادي الكامل. ولمّا لم تكن الدولة قادرة على الدفع لموظفيها المدنيين، نهبَ هؤلاء اليائسون المكاتب والممتلكات الحكومية. وحتى في العاصمة فريتاون، صار وجود السلع الأساسية كالبنزين نادرًا. لكن الحكومة سقطت إلى الحضيض عندما لم تعد قادرة على الدفع لمعلّمي المدارس، وعندها انهار النظام التعليميّ. لم يكن في استطاعة أحد من غير العائلات الغنية أن يدفع للمعلّمين الخصوصيّين، لذا كان معظم شباب سيراليون في فترة الثمانينيات يهيمون على وجوههم من غير هدف. تدهورت البنية التحتية والأخلاق العامّة، وهرب معظم الطبقة العاملة من البلاد. في 1991، صُنّفت سيراليون واحدةً من أفقر الدول في العالم، مع أنها كانت تستفيد من ثرواتها الطبيعية الوفيرة كالألماس والذهب والبوكسيت والروتيل والحديد الخام والسمك والبنّ والكاكاو.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: المحافظات الجنوبية والشرقية في سيراليون غنية بالألماس الغريني، ولا سيما محافظتي كونو وكنما، والأهم من ذلك أن هذا الألماس في متناول أي أحد معه مسحاة ومنخل ووسيلة نقل. ومنذ أن اكتشف هذا في ثلاثينيات القرن العشرين، صار أساسيًّا في تمويل النمط المستمر من الفساد والمنفعة الشخصية على حساب الخدمات العامة والمؤسسات والبنى التحتية التي يحتاج إليها الناس. تسمّى ظاهرة الدول الغنية بالموارد الطبيعية والمتّسمة مع ذلك بمستويات منخفضة من التطوّر الاقتصادي بـ«لعنة الثروات».


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: أشعل وجود الألماس في سيراليون الحرب الأهليّة بعدّة طرق. أوّلًا، خيّب التفاوت الكبير في الاستفادة من استخراج الألماس آمال السيراليونيين العاديين. في حكومة ستيفنز، كانت إيرادات الشركة الوطنية تستعمل لاستخراج الألماس -وهي شركة مشتركة بين الحكومة وشركة ديبيرز- لزيادة ثروة ستيفنز الشخصية وثروات أعضاء حكومته والنخبة التي كانت تحيط به. عندما انسحبت ديبيرز من الشراكة في 1984، خسرت الحكومة سيطرتها المباشرة على مواقع استخراج الألماس. وفي أواخر الثمانينيات، كان كل ألماس سيراليون يُهَرَّب ويتاجر به بطريقة غير قانونية، وكانت إيراداته تذهب إلى أيادي المستثمرين الخصوصيين. في هذه الفترة كان التجّار اللبنانيّون يسيطرون على تجارة الألماس، وبعد ذلك (بعد تحوّل الأمور لصالح حكومة موموه) سيطر عليها الإسرائيليّون الذين كانوا على اتصال بمتاجر الألماس العالمية في أنتويرب. حاول موموه الحدّ من التهريب والفساد في قطّاع استخراج الألماس، لكنّه افتقر إلى النفوذ السياسي الذي يمكّنه من فرض القانون. وحتّى بعد أن تسلّم الحكم المجلس الوطني للحكم المؤقت في 1992، الذي كان هدفه الظاهري الحد من الفساد وإعادة الإيرادات إلى الدولة، كان المسؤولون الكبار في الدولة يبيعون الألماس لمصلحتهم الشخصية وكانوا يعيشون حياة مترفة من وراء هذه المبالغ.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: ساعد الألماس أيضًا في تسليح مقاتلي الجبهة الوطنية المتحدة. استعملت الجبهة التمويل الوارد من مناجم الألماس الغريني لشراء الأسلحة والذخيرة من غينيا وليبيريا وحتّى من جنود جيش سيراليون. ولكن العلاقة الأهم بين الألماس والحرب هي أن وجود الألماس سهل الاستخراج كان باعثًا على أعمال العنف. للحفاظ على المحافظات المهمة الغنية بالألماس مثل كونو، طُرِد آلاف المدنيين ليبقوا بعيدين عن هذه المراكز الاقتصادية المهمة.


title: الحرب الأهلية في سيراليون

text: ومع أن الألماس كان عاملًا مهمًّا في تحريك الحرب الأهلية وإبقائها قائمة، كانت للاستفادة من هذه الحرب الأهلية طرائق أخرى. مثلًا، كان تعدين الذهب شائعا في بعض المناطق، وأشيَع منه زراعة المحاصيل التجارية باستخدام عمّال السخرة. لم يتركّز النهب في الحرب الأهلية في سيراليون على الألماس فحسب، بل شمل كذلك العملة والأدوات المنزلية والطعام والسيّارات والثروة الحيوانية وسفن الإغاثة العالمية. وكان الانضمام إلى المتمرّدين بالنسبة إلى السيرالونيين الذين لم يكن في مستطاعهم الوصول إلى الأراضي الزراعية فرصةً للاستيلاء على الممتلكات باستعمال القوة المميتة. لا ينبغي أن تُعزى الحرب الأهلية بالكامل إلى الصراع على الفوائد الاقتصادية المجنيّة من تعدين الألماس الغريني، لأن المظالم والإحباطات قبل الحرب لم تكن مقتصرة على قطاع الألماس. نشأت الجبهة الوطنية المتحدة في ظروفٍ قادت إليها عشرون سنة من شيوع الفقر والفساد والقمع، لأن الناس بعد هذه السنين كانوا تائقين إلى التغيير.


title: إيمان فيلاني

text: إيمان فيلاني (مواليد 2001 أو 2002)، هي ممثلة كندية من أصل باكستاني. في سبتمبر 2020، اختيرت للعب دور الآنسة مارفل في المسلسل التلفزيوني القادم من ديزني+ الذي يحمل نفس الاسم، في ظهورها على الشاشة الأول. قبل ذلك، تم اختيارها كعضو في لجنة الموجة التالية في مهرجان تورنتو السينمائي الدولي 2019.


title: إيمان فيلاني

text: وُلدت فيلاني لمهاجرين إسماعيليين مسلمين من باكستان، وهي من ماركهام، أونتاريو. التحقت بمدرسة Unionville الثانوية.


title: ميزان التسوية (ميزان الماء)

text: ميزان التسوية أو ميزان الاستواء أو ميزان الماء هو عبارة عن جهاز يستخدم للإشارة ما إذا كانت الأسطح أفقية أو رأسية.


title: ميزان التسوية (ميزان الماء)

text: تستخدم عادة في أعمال النجارة والبناء وخاصة عند تركيب الأحجار والبلاط كما يستخدم بكثرة في أعمال التركيبات وتأسيس الماكينات ويمكن أيضاً أن يستخدم في بعض أعمال التصوير الفوتوغرافي.


أنشئت الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة في تاريخ 1 يونيو 2018 بقرار من الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وذلك للارتقاء بالخدمات المقدمة في مدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة بما يتناسب مع قدسيتها ومكانتها، ويسهل خدمة ضيوف بيت الله الحرام من الحجاج والمعتمرين.


title: الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة

text: وبعد صدور الأمر الملكي بإنشاء الهيئة، رفعت هيئة تطوير منطقة مكة المكرمة مجموعة من الدراسات إلى الهيئة الملكية لمدينة مكة والمشاعر المقدسة. وأوضح مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل أن الهيئة الملكية ستعنى بدراسة ومراقبة وتنفيذ ومتابعة كل ما من شأنه الارتقاء بمستوى الخدمات في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، ولفت إلى إصرار ولي العهد الأمير محمد بن سلمان على العمل لتطوير مكة المكرمة والمشاعر المقدسة لتكون من أرقى وأذكى مدن ومناطق العالم.


title: رقابة فيسبوك

text: حجبت العديد من البلدان موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، وتشمل هذه البلاد الصين وإيران وكوريا الشمالية، كما قُيد أيضاً استخدام الموقع بطرق أخرى في بلاد أخرى.


title: رقابة فيسبوك

text: كانت الصين وإيران وكوريا الشمالية هم البلاد الوحيدة التي حجبت إمكانية الوصول إلى فيسبوك على مدار الساعة، بحلول مايو 2016، ومع ذلك، يُمكن القول أن الصين وإيران هم البلاد الوحيدة التي تحجب فيسبوك بطريقة كاملة، حيث أن معظم سكان كوريا الشمالية لا يُمكنهم استخدام الإنترنت.


title: رقابة فيسبوك

text: حجبت بنجلاديش فيسبوك لفترة قصيرة من الزمن، لتصبح الدولة الرابعة بين الصين وإيران وكوريا الشمالية. أعلن حزب رابطة عوامي الذي يقود ، عن حجب فيسبوك ومواقع تواصل اجتماعي أخرى عبر البلاد.


title: رقابة فيسبوك

text: اقترحت رئيسة الوزراء الشيخة حسينة تأسيس لجنة الراقبة على الإنترنت بمساعدة أجهزة الاستخبارات البنجلاديشية، وقبل حجب الحكومة لمواقع التواصل الاجتماعي،  كانت أحزاب اليمين وجماعات أخرى في بنجلاديش وأخرين يُعتبروا تكفيريين، مدونيين محتجين.


title: رقابة فيسبوك

text: قُتل ثمانية علمانيين بواسطة متطرفين في هجمات المتطرفين المسلمين في بنجلاديش. كان من ضمنهم المدون أحمد رجب حيدر، الذي تلقى طعنة قاتلة في فبراير 2013.


title: رقابة فيسبوك

text: حجبت حكومة عوامي فيسبوك مرة أخرى في 18 نوفمبر 2015، عشية المحاكمة النهائية لكل من علي احسان محمد مجاهد زعيم الجماعة الإسلامية البنجلاديشية، وصلاح الدين قادر تشودري زعيم الحزب الوطني البنجلاديشي.


title: رقابة فيسبوك

text: أصدرت محكمة مجرمي الحرب حكمها بالإعدام على سياسيين ووزير سابق، وأُيد الحكم بواسطة مجلس مراجعة المحكمة العليا البنجلاديشية.


title: رقابة فيسبوك

text: رفعت الحكومة البنجلاديشية الحظر عن فيسبوك في 20 ديسمبر 2015، وذلك بعد استمراره لمدة 22 يوم فقط. لم يكن هذا الحظر إلا للسيطرة على الموقف، حيث انتشرت العديد من الشائعات عبر مواقع التواصل الاجتماعي خلال الأزمة السابقة. وسَعِدَ مستخدمي الموقع مرة أخرى برفع الحظر.


title: رقابة فيسبوك

text: حُجِب فيسبوك في الصين بعد أعمال شغب أورومتشي في يوليو 2009، وذلك بسبب استخدام نشطاء استقلال شينجيانغ (حركة استقلال تركستان الشرقية) لفيسبوك كجزء من شبكة تواصلهم.


title: رقابة فيسبوك

text: اعتقد أيضاً بعض المستخدمين الصينيين أن فيسبوك لم يكن لينجح في الصين بعد مشاكل جوجل الصين (انظر: عملية أورورا).


title: رقابة فيسبوك

text: يحتوي موقع التواصل الاجتماعي الشعبي رينرين العديد من المميزات المشابهة لفيسبوك، ويتفق مع اللوائح الحكومية لجمهورية الصين الشعبية بخصوص ما يتعلق بترشيح المحتوى.


title: رقابة فيسبوك

text: كانت هناك تقارير بحلول 20 أغسطس 2013 عن رفع الحظر جزئياً عن فيسبوك في الصين، لكن طبقاً لموقع «محظور في الصين»، فإن فيسبوك مازال محجوباً، ومع ذلك فإنه يُمكن استخدامه في هونج كونج وتايوان.


title: رقابة فيسبوك

text: بدأت السلطات الألمانية مناقشة حظر الأحداث المنظمة على فيسبوك في يوليو 2011. استند قرار المناقشة على العديد من حالات الاكتظاظ لأناس لم يتم دعوتهم في الأساس.


title: رقابة فيسبوك

text: كمثال لحالة واحدة، حضر 1600 ضيف عيد الميلاد السادس عشر لفتاة من هامبورج، نشرت حدث لعيد ميلادها على فيسبوك وفعلت الخصوصية لوضع العام عن طريق الخطأ.


title: رقابة فيسبوك

text: انتشر أكثر من 1000 شرطي للسيطرة على الحشد بعد تقارير بالازدحام الشديد. أُصيب ضابط شرطة وأُلقي القبض على 11 مشارك في الحدث بتهمة الاعتداء وتدمير الممتلكات ومقاومة السلطات. أُلقي القبض على 41 شاب وأُصيب 16 آخرين على الأقل في حدث اكتظاظ (ازدحام شديد) آخر غير متوقع.


title: رقابة فيسبوك

text: جرت مناقشة واسعة على مواقع التواصل الاجتماعي في عام 2015 خلال أزمة اللاجئين، ودخول عدد كبير من المهاجرين إلى البلاد بشكل غير منظم. جرت المناقشة حول مشاكل الهجرة الكثيفة والسياسات الفعلية للحكومة للتعامل مع ذلك.


title: رقابة فيسبوك

text: بدأت حملة في هذه المناقشة لاجبار فيسبوك لمحو خطاب الكراهية اليميني. كُلفت شركة برتلسمان المسماة «أرفاتو» في بداية عام 2016، بمسح التعليقات والمحتويات من فيسبوك.


title: رقابة فيسبوك

text: تُعتبر القواعد والإجراءات الخاصة بتلك الرقابة، بالإضافة إلى القاعدة القانونية غير واضحة حتى اللحظة (يناير 2016).


title: رقابة فيسبوك

text: حُجٍبً فيسبوك في إيران بعد الإنتخابات الرئاسية في عام 2009، خوفاً من تَكون حركات معارضة على الموقع، ومع ذلك، وبعد مرور أربع سنوات على الحظر، اعتُقد أن الحظر على فيسبوك وتويتر قد رُفِع دون ملاحظة أحد.


title: رقابة فيسبوك

text: فقد الإيرانيون إمكانية الدخول غير المقيد إلى فيسبوك في اليوم التالي، مما دفع كثيرون للتساؤل حول إن كان رفع الحظر متعمداً، أما كان بسبب خلل فني.


title: رقابة فيسبوك

text: طالبت سلطة تقنيات الاتصالات والمعلومات في مورشيوس، مزودي خدمة الإنترنت في الدولة بحجب فيسبوك فوراً في 8 نوفمبر 2007،  بسبب صفحة شخصية مزيفة لرئيس الوزراء على فيسبوك. رُفِع الحظر عن الموقع في اليوم التالي.


title: رقابة فيسبوك

text: أُلقي القبض على المواطن المغربي فؤاد مرتضى في 5 فبراير 2008، بسبب إنشائه لحساب مزيف على فيسبوك لرشيد بن الحسن أمير المغرب.


title: رقابة فيسبوك

text: بدأت كوريا الشمالية بحجب الفيسبوك منذ أبريل 2016، وأكد هذا التحرك قلقها حول انتشار المعلومات على الإنترنت. كما ستُعاقب أي أحد يحاول الدخول إلى فيسبوك، حتى وإن كان بتصريح.


title: رقابة فيسبوك

text: أوضحت الحكومة السورية سبب حظرها لفيسبوك، مدعية بأن الموقع يشجع الهجوم على السلطات. كما عبرت الحكومة عن خوفها من الاختراق الإسرائيلي للحسابات السورية على فيسبوك. استخدم السوريون فيسبوك أيضاً لانتقاد الحكومة، حيث أن الانتقاد العلني للحكومة السورية يُعاقب بالحبس.


title: رقابة فيسبوك

text: رُفع الحظر عن فيسبوك في فبراير 2011 من جهة كافة مزودي خدمات الإنترنت، واستمر الموقع متاحاً لكن تم محاولة اختراق حسابات الناشطين و مراقبة مستخدمي الفيسبوك من قبل المخابرات السورية و وزارة الاتصالات.


title: رقابة فيسبوك

text: حظرت السلطات العراقية موقع فيسبوك بسبب أحداث المظاهرات في 1 تشرين الأول/ أكتوبر 2019، وكذلك تم حظر مواقع التواصل الإجتماعي وقطع خدمة الإنترنت في جميع أنحاء البلاد بإستثناء إقليم كردستان.


title: رقابة فيسبوك

text: قامت طاجيكستان بحجب فيسبوك في نوفمبر 2012، استجابة لتعليقات نُشرت على الموقع تنشر معلومات كاذبة وتُشهر بالرئيس إمام علي رحمان ومسئولين آخرين.


title: رقابة فيسبوك

text: حُذفت أو عُطِلت العديد من المجموعات السياسية على فيسبوك في المملكة المتحدة في 28 أبريل 2011، كجزء من حملة واسعة عبر البلاد لفرض النظام على النشاط السياسي، وذلك قبل يوم من زفاف الأمير ويليام وكاثرين ميدلتون. كانت هذه المجموعات والصفحات متعلقة بمعارضة سياسة الحكومة بخصوص خفض الإنفاق، واستُخدم العديد منها لتنظيم مظاهرات استمراراً لاحتجاجات طلاب المملكة المتحدة في عام 2010.


title: رقابة فيسبوك

text: تزامنت رقابة هذه الصفحات مع سلسلة من القبض الاستباقي لناشطين معروفين. كان من ضمن المعتقلين فرقة مسرح شارع، تخطط لأداء قطع رأس تمثال يعبر عن معارضتها للنظام الملكي.


title: رقابة فيسبوك

text: قال المتحدث باسم فيسبوك أن الصفحات أُغلقت كجزء من عملية تمشيط روتينية، بسبب إنشائها بحسابات شخصية مزيفة مما يُعتبر انتهاكاَ لشروط خدمة الشركة. تُمثل العديد من صفحات فيسبوك الشخصية قضايا في هذه الحالة، وليس أشخاص حقيقين.


title: رقابة فيسبوك

text: حُجِبَ فيسبوك في فيتنام لمدة أسبوعين في مايو 2016، بسبب احتجاجات فيت تان (فيتنام تان: تعني حزب إصلاح فيتنام، وهم شبكة من الأفراد في فيتنام وحول العالم، تهدف لترسيخ الديمقراطية وإصلاح فيتنام عبر الوسائل السلمية والسياسية).


title: فالح الظاهري

text: فالح بن محمد الظاهري لواء سابق في القوات المسلحة السعودية، اشتهر اسمه ب حادثة الحرم المكي التي وقعت في ( محرم 1400هـ/ 1979م) حيث كان قائد عملية تطهير المسجد الحرام من فتنة جهيمان العتيبي. أصبح بعدها قائدا للمنطقة الشمالية الغربية (تبوك) في عهد الملك خالد، ثم قائدا لكلية الملك عبدالعزيز الحربية.


title: فالح الظاهري

text: هو: فالح بن محمد بن مناور بن ساطي بن برغش بن خلف بن فرهود بن خنيفر بن عيد الظاهري، من بني سالم، من قبيلة حرب. والده كان أيضا ضابطاً في الجيش والذي دخله في وقت متأخر من عمره في أواخر عهد الملك عبد العزيز وتقاعد برتبة (رائد) في عهد الملك سعود. ولد في مكة 16 ذو القعدة 1358هـ الموافق 27 من ديسمبر عام 1939م، ونشأ في مدينة أبها (بسبب تنقلات والده في المناصب العسكرية) وأكمل دراسته فيها ثم التحق بالمدرسة العسكرية بالطائف (قبل نقلها إلى الرياض وتحويلها إلى كلية)، وتخرج من الدورة رقم (10) من المدرسة العسكرية بالطائف.


title: تصفيات كأس العالم 2002 (آسيا)

text: تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2002 عن قارة آسيا أقيمت من 3 فبراير إلى 31 أكتوبر 2001. دخل أربعون منتخب المنافسة في التصفيات من أجل التنافس على 2.5 مقاعد في النهائيات التي أقيمت في اليابان و كوريا الجنوبية. التي كانت من المفترض ان تتواجد في المجموعة 2 انسحبت قبل أن تلعب أي مباراة.


title: سارة إياد علاوي

text: سارة إياد علاوي (1989 -) سيدة أعمال عراقية، وناشطة سياسية وعضو حزب الوفاق الوطني ونائبة الأمين العام للحزب ومسؤولة المكتب السياسي والملف الشبابي في الحزب، ورئيسة منظمة معاً للإغاثة الإنسانية، ومستشارة لأبيها، نائب رئيس الجمهورية سابقاً إياد علاوي، وهي أكبر أولاده،


title: سارة إياد علاوي

text: وُلدتْ سارة في لندن ونشأت فيها، ومنذ أن كان عمرها 8 سنوات، كانت تذهب إلى مكتب والدها المعارض حيئنذٍ للرئيس صدام حسين، وتجالسه وتلهو، قالت سارة «حين كنت بنت 8 سنين، اعتدت الذهاب إلى مكتب أبي في لندن حين كان في المعارضة، و[أتظاهر هناك] بتخطيط طريقة لإسقاط نظام صدام». زارت العراق أول مرة سنة 2004 وظلت هناك أسبوعاً، ثم كانت زيارتها الثانية للعراق سنة 2010، سعياً إلى مساعدة أبيها وحمل بعض الأعباء عنه وتخفيف جدول أعماله، وكان أبوها قد رفض إرادتها التوجّه إلى العراق، فقالت له «يا أبتي، أريد أن آتي إليك، فقال إن ذلك شديد الخطورة، ليس الآن الوقت المناسب، فظهرَ عليّ الحزنُ وأنا أقول له، إذن مصيري صعود الطائرة بدون مساعدتك، ثم أُخبركَ بذلك وأنا في طريقي إلى بغداد، وهنالك ليس لك سوى أن تستقبلني في المطار»، حصلت سارة على ماجستير في العلاقات الدولية من جامعة بريطانية، وفي سنة 2018 أرادت الترشح للانتخابات التشريعية، لولا أن عمرها لم يبلغ الثلاثين حينئذٍ، فلم تكن مؤهلة. والدة سارة لبنانية اسمها «ثناء علاوي»، ووالدة والدها «نجاة عسيران» لبنانية من آل عسيران الشيعة الأرستقراطيين، قدمت نجاة عسيران إلى العراق في الأربعينيات، وتزوجها والد أياد علاوي في بغداد، وحصلت حينئذٍ على الجنسية العراقية وعُيّنت مديرة مدرسة في منطقة الأعظمية، لسارة جنسية بريطانية، كما لها جنسية لبنانية أُعلن عن حصولها عليها يوم 11 أيار سنة 2018.


title: سارة إياد علاوي

text: في 12 حزيران سنة 2020، قال رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي "إياد علاوي يشن هجوما على الحكومة منذ اليوم الأول، لأنه أراد وزارة الدفاع وأن تكون ابنته مستشارة، وأنا رفضت"، فأعلنَ إياد علاوي تكذيبه لهذا الخبر وقال إن الكاظمي "هو من بادر وطلب من الدكتور علاوي ترشيح شخصيات وطنية لوزارته، وأن الدكتور علاوي تمسك بمطلب واحد فقط تمثل بإشراك النقابات والاتحادات والمتظاهرين الكرام...التفكير بالمساس بالعائلة سيجعل الخصومة خصومتين، سياسية وعائلية، الدكتور علاوي يرفض بشدة أن تستلم ابنته أي وظيفة في نظام ملوث يقوده كاظمي...أما بخصوص الآنسة سارة علاوي، فقد افترى عليها الكذب هي الأخرى، إذ لم يحدث سوى أن الدكتور علاوي أخبر كاظمي بأنها مهتمة بالعمل السياسي وتتحرك دون حمايات وهو مايدفعه للخوف عليها..الكاظمي طلب مني ترشيح أربعة أسماء للوزارات احدهم للدفاع واخر للاتصالات..اتصلت به ورشحت له فيصل فنر وبعد يومين تم تغيير ترشيحه، فطلبت منه تعزيز الحماية لبنتي سارة التي سبق ان اتصل بي رئيس الجمهورية برهم صالح لتعيينها في الرئاسة ولم تقبل”.


title: المديرية العامة للشؤون الداخلية

text: المديرية العامة للشؤون الداخلية مؤسسة أمنية تابعة لوزارة الداخلية تأسست طبقا لمرسوم متعلق بالجمعيات تعمل على مراقبة الجمعيات المدنية والسياسية والتظاهرات المحلية والجهوية كما تسهم في الترخيص ومراقبة أنشطة الجمعيات المدنيةا والسياسية تعمل داخل المدن المغربية . تجمعها أجهزة أخرى تابعة أو مستقلة عنها لكن الهدف هو خدمة السرية المغربية. المديرية العامة للشؤون الداخلية لديها مكتب في الرباط كموقع رسمي تابع لوزارة الداخلية، لها عناصر موجودة في معظم العمالات والأقاليم وبين الباشاوات والقواد وأعوان المقاطعات ،دور المديرية العامة للشؤون الداخليةلرئيسي هو استباق الأحداث التي لا تزال الدولة تتوجس منها بطريقة أو بأخرى، هذا الجهاز ارتبط بالمؤسسة الملكية منذ 1976 أي تاريخ إنشائها ومعروف في دول الجوار بالشرطة السياسية ، حيث كان الهدف هو مراقبة عمل المواطنيين. بعد هجمات الدار البيضاء يوم 16 مايو2003، أصبحت الحرب على الإرهاب، والمعلومات الاستخبارية عن الأنشطة الإرهابية محور هده المديرية التي أصبحت تعمل تحت إشراف وزارة الداخلية


title: علي جابر (ممثل)

text: انطلاقته الفنية كانت عام 1976 في فرقة النشاط الفني والمنظمات الشبابية في المدارس، وكانت مجرد هواية لتجسيد الأدوار ومشاكسة في تقليد الآخرين بمشاركة عبد الخالق مختار و قحطان الصغير والمخرج أكرم كامل وكان ينوي حينها التقديم إلى معهد السكك، لكن المصادفة لعبت دورها في تغيير مسار حياته نحو المجال الفني، إذ قام زميله أكرم كامل بتمزيق أوراق التقديم لمعهد السكك، وأقترح عليه التقديم إلى معهد الفنون الجميلة، وفعلا اقتنع ودخل المعهد أكمل دراسته الأكاديمية بعد خمسة عشر عاما من دخوله المعهد.