title: الإسلام في موريشيوس

text: يعتقد بعض العلماء أن المسلمين وصلوا إلى موريشيوس مع الهولنديين كعبيد من الجزيرة العربية ، لكن هذا الرأي تم دحضه لأن العرب الذين كانوا مع الهولنديين كانوا في الغالب من التجار. وصل المسلمون إلى موريشيوس إبان الحكم البريطاني ابتداء من عام 1810. وصل العمال المتعاقدون على نطاق واسع من الهند، معظمهم من بيهار وأوتار براديش وأوريسا والبنغال ومومباي وكولكوتا. كان هناك ما مجموعه 450.000 مهاجر خلال الفترة من 1835 إلى 1907، وبعد عام 1909، توقفت هجرة العمال بعقود. تم إحضارهم من الهند لمدة خمس سنوات، وبعد ذلك تم إعادتهم. بحلول عام 1922، عاد 160 ألفًا فقط إلى الهند، بينما استقر آخرون في موريشيوس. كان هناك عدد قليل من عائلات التجار المسلمين الأثرياء من ولاية غوجارات الذين استقروا أيضًا مع غالبية الطبقات العاملة الفقيرة. يُشاع أن تعداد المسلمين كان 33% من إجمالي السكان خلال عام 1835، و64% خلال عام 1861، ولكن يُزعم أنه انخفض إلى أقل من 25% بحلول عام 1909. تقليديا، ظل السنة يشكلون الأغلبية، بينما شكلت الجماعات الأخرى مثل الشافية والشيعة والبهرة السنية حوالي 20 في المائة من إجمالي المسلمين في البلاد.


title: جائزة التوتة الذهبية

text: جائزة التوتة الذهبية ' معروفة أيضا باسم «رازي» Razzies هي جائزة سنوية نقيض الأوسكار وتعطى لأسوأ فيلم وأسوأ ممثلين. أنشأت عام 1981 من قبل الصحفي الأمريكي جون ويلسون. يقام عادة حفل توزيع الجوائز في ليلة قبل ليلة حفل توزيع جوائز الأوسكار.


title: جائزة التوتة الذهبية

text: مصطلح التوتة raspberry يستعمل بمعناه الغير جدير بالاحترام (حركة نفخ التوتة) "Blowing a raspberry" وهي حركة يقوم بها الأطفال باخراج اللسان مع النفخ ، الجائزة نفسها يبلغ ثمنها حوالي 5 دولار فقط، بشكل ثمرة التوت البري بحجم كرة الغولف مصنوعة من البلاستيك، موضوعة فوق مجسم يمثل شريط سينمائي، ومطلي كليا برذاذ ذهبي من النوع الرخيص. تعتبر الجائزة كنقطة سوداء في تاريخ الفيلم أو الممثل والتي تلاحقه في مستقبله العملي، ورغم هذا فإن هناك القليل من «الفائزين» استلموا الجائزة بشكل شخصي كمثال على خفة دمهم مثل هالي بيري وبين أفليك.


title: جائزة التوتة الذهبية

text: تقوم لجنة رسمية باختيار المرشحين وتقوم بالتصويت، في جوائز عام 2009 قامت مجموعة مؤلفة من 650 صحفي، هواة السينما ومحترفين من صناعة الأفلام من داخل وخارج الولايات المتحدة بالتصويت.


title: جائزة التوتة الذهبية

text: ممثلون مثل ليندسي لوهان، باريس هيلتون، مايك مايرز، كذلك سياسيون مثل جورج دبليو بوش، دونالد رامسفيلد. ساندرا بولوك فازت بجائزة الراتسيز أسوء ممثلة عن دورها في فيلم «كل شيء عن ستيف» عام 2010 قبل أن تنال أوسكار أفضل ممثلة عن دورها في فيلم البعد الأخر وبذلك تكون أول ممثلة تفوز بجائزة أفضل وأسوء ممثلة في نفس العام. نال فيلم على 9 جوائز أهمها لأسوء فيلم عام 2000, أسوء ممثلين وبعدها عام 2005 أسوء فيلم خلال 25 عاما، ليحصد الجائزة التاسعة عام 2010 لأسوء فيلم خلال العقد الماضي، يكون بذلك أول فيلم يحصل على 9 جوائز من اصل 10. الأعلى بتاريخ الجائزة.


title: اليهود السوريون

text: اليهود السوريين "Yehudey SURYA," هم من اليهود الذين عاشوا في المنطقة من الدولة الحديثة في سوريا، وأحفادهم الذين ولدوا خارج سوريا. اليهود السوريين تستمد مصدرها من مجموعتين: من اليهود الذين سكنوا المنطقة من سوريا اليوم من العصور القديمة (المعروفة باسم اليهود Musta'arabi, وتصنف أحيانا باسم يهود مزراحيون، وهو مصطلح عام لليهود مع التاريخ الممتد في الشرق الأوسط شرق أو شمال إفريقيا)؛ ومن يهود سفارديون (في إشارة إلى اليهود ذوي التاريخ الممتد في شبه الجزيرة الأيبيرية، أي إسبانيا والبرتغال) الذين فروا إلى سوريا بعد أن أجبر مرسوم قصر الحمراء على طرد اليهود من إسبانيا عام 1492.


title: اليهود السوريون

text: كانت هناك مجتمعات كبيرة في حلب («يهود حلبيون») ودمشق («يهود شاميون») لعدة قرون، ومجتمع أصغر في القامشلي على الحدود التركية بالقرب من نصيبين. في النصف الأول من القرن العشرين هاجرت نسبة كبيرة من اليهود السوريين إلى الولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية وإسرائيل. غادر معظم اليهود المتبقين في 28 عاماً بعد عام 1973, ويرجع ذلك جزئياً إلى جهود جودي فيلد كار، التي تدعي أنها ساعدت حوالي 3228 يهودياً على الهجرة؛ تم السماح رسمياً بالهجرة في عام 1992. يعيش أكبر عدد من اليهود من أصل سوري في إسرائيل. خارج إسرائيل، يوجد أكبر مجتمع يهودي سوري في بروكلين، نيويورك ويقدر بحوالي 75000 شخص. توجد مجتمعات أصغر في أماكن أخرى في الولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية.


title: اليهود السوريون

text: في عام 2011, كان هناك حوالي 250 يهودياً لا يزالون يعيشون داخل سوريا، معظمهم في دمشق. اعتباراً من ديسمبر 2014, بقي أقل من 50 يهودياً في المنطقة بسبب تزايد العنف والحرب. في أكتوبر 2015, مع تهديد داعش في مكان قريب، تم إنقاذ جميع اليهود المتبقين في حلب تقريباً في عملية سرية وانتقلوا إلى عسقلان, إسرائيل. قُدر في نوفمبر 2015 أن 18 يهودياً فقط بقوا في سوريا. في أيلول 2016, تم إنقاذ آخر يهود حلب، منهية الوجود اليهودي في حلب. في آب 2019, زارت بي بي سي عربي بعض آخر اليهود المتبقين الذين يعيشون في دمشق.


title: اليهود السوريون

text: كان هناك يهود في سوريا منذ العصور القديمة: حسب تقاليد الجماعة، منذ عهد الملك داود، وبالتأكيد منذ العصور الرومانية المبكرة. كان اليهود من هذا المجتمع القديم يُعرفون لأنفسهم باسم المستعربيين، أو "الانقلابيين إلى" السفارديم.


title: اليهود السوريون

text: وصل العديد من السفارديم بعد طردهم من إسبانيا عام 1492, وسرعان ما احتلوا مكانة رائدة في المجتمع. على سبيل المثال، تم اختيار خمسة حاخامات متعاقبين في حلب من عائلة لانيادو.


title: اليهود السوريون

text: في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، استقر بعض اليهود من إيطاليا وأماكن أخرى، المعروفين باسم "سينوريس فرانكوس", في سوريا لأسباب تجارية، مع الاحتفاظ بجنسياتهم الأوروبية.


title: اليهود السوريون

text: اليهود الأكراد، المنحدرين من إقليم كردستان، يمثلون مجموعة فرعية أخرى من اليهود السوريين. إن وجودهم في سوريا يسبق وصول اليهود السفارديم بعد حرب "الاسترداد". شكلت المجتمعات القديمة في أورفة وشيرميك أيضاً جزءًا من المجتمع السوري الأوسع وشمل مجتمع حلب بعض المهاجرين من هذه المدن.


title: اليهود السوريون

text: اليوم، يتم الحفاظ على بعض الفروق بين هذه المجموعات الفرعية، بمعنى أن عائلات معينة لها تقاليد حول أصولها. ومع ذلك، هناك تزاوج كبير بين الجماعات ويعتبر الجميع أنفسهم «سفارديم» بمعنى أوسع. يقال أنه يمكن للمرء أن يخبر عائلات حلب المنحدرة من أصل إسباني بحقيقة أنهم أشعلوا شمعة هانوكا إضافية. تم تأسيس هذه العادة على ما يبدو امتنانًا لقبولهم من قبل المجتمع السوري الأصلي.


title: اليهود السوريون

text: في القرن التاسع عشر، بعد الانتهاء من قناة السويس في مصر عام 1869, تحولت التجارة إلى ذلك الطريق من الطريق البري عبر سوريا، وشهدت الأهمية التجارية لحلب ودمشق انخفاضاً ملحوظًا. غادرت العديد من العائلات سوريا متوجهة إلى مصر (وقليل منها إلى لبنان) في العقود التالية، وبتواتر متزايد حتى الحرب العالمية الأولى، غادر العديد من اليهود الشرق الأوسط إلى الدول الغربية، وخاصة بريطانيا العظمى والولايات المتحدة والمكسيك والأرجنتين. تلا ذلك مزيد من الهجرة، لا سيما بعد قيام دولة إسرائيل عام 1948.


title: اليهود السوريون

text: اعتباراً من عطلة عيد الفصح لعام 1992, سُمح لـ 4000 فرد من الجالية اليهودية في دمشق (عربى"-يهود شامي"), وكذلك مجتمع حلب ويهود القامشلي، في ظل حكومة حافظ الأسد بمغادرة سوريا بشرط ألا يهاجروا إلى إسرائيل. في غضون بضعة أشهر، شق آلاف اليهود السوريين طريقهم إلى بروكلين، واختارت بعض العائلات الذهاب إلى فرنسا وتركيا. استقر الغالبية في بروكلين بمساعدة أقاربهم في الجالية اليهودية السورية.


title: اليهود السوريون

text: كان هناك وجود يهودي سوري في القدس منذ ما قبل عام 1850, مع وجود العديد من العائلات الحاخامية التي لها أفراد هناك وفي دمشق وحلب. كان لدى هؤلاء بعض الاتصالات مع نظرائهم الأشكناز من يشوب قديم، مما أدى إلى تقليد الأرثوذكسية الصارمة: على سبيل المثال في ستينيات القرن التاسع عشر كانت هناك حملة ناجحة لمنع إنشاء كنيس إصلاحي في حلب. تم قبول بعض التقاليد السورية، مثل غناء البقاشوت، من قبل المجتمع الشرقي الشرقي في القدس.


title: اليهود السوريون

text: هاجرت مجموعة أخرى إلى فلسطين حوالي عام 1900, وشكلت كنيس Ades في Nachlaot . هذا لا يزال موجوداً، وهو كنيس حلب الرئيسي في إسرائيل، على الرغم من أن عضويته تضم الآن يهوداً آسيويين من جميع الفئات، وخاصة اليهود الأتراك. كما توجد جالية سورية كبيرة في حولون وبات يام.


title: اليهود السوريون

text: فر العديد من اليهود من سوريا إلى فلسطين خلال أعمال الشغب المعادية لليهود عام 1947. بعد ذلك، قمعت الحكومة السورية ولم تسمح بالهجرة، رغم أن بعض اليهود غادروا بشكل غير قانوني. في العقدين الماضيين، تم السماح ببعض الهجرة، معظمها إلى أمريكا، على الرغم من أن البعض غادر أمريكا منذ ذلك الحين إلى إسرائيل، تحت قيادة الحاخام إبراهيم حمرا.


title: اليهود السوريون

text: يحتفظ الجيل الأكبر سناً قبل إنشاء دولة إسرائيل بقليل من الهوية العرقية السورية الخاصة به أو لا يحتفظ بها على الإطلاق، وهو مندمج جيداً في التيار الرئيسي للمجتمع الإسرائيلي. وتندمج الموجة الأخيرة على مستويات مختلفة، حيث يركز البعض على الاندماج في إسرائيل بينما يحتفظ آخرون بعلاقات أوثق مع أقاربهم في نيويورك والمكسيك.


title: اليهود السوريون

text: كانت المستوطنة الرئيسية لليهود السوريين في مانشستر، حيث انضموا إلى المعابد اليهودية الإسبانية والبرتغالية، والتي كانت تضم مجتمعاً مختلطاً يضم يهود شمال إفريقيا وتركيا ومصريين وعراقيين وكذلك يهود سوريين. أسس هذا المجتمع معبدين يهوديين. واحد ("شعاري تف الله") في شمال وسط مانشستر، والذي انتقل منذ ذلك الحين إلى سالفورد، والآخر ("شعاري هايم") على طريق كوينستون في ويست ديدسبري، في الضواحي الجنوبية. تم تشكيل كنيس "منفصل" ("شعاري صديق") في وقت لاحق على طريق لانسداون القديم بنكهة سورية. تم دمجها مع تجمع Queenston Road لاحقاً، مع الاحتفاظ بكلا المبنيين. وظلوا معروفين باسم «كنيس طريق لانسداون» و «كنيس طريق كوينز», بعد الأسماء التي حملتها تلك الشوارع في الثلاثينيات. بينما لا يزال هناك سفارديم في منطقة مانشستر، غادر عدد منهم للمجتمعات في الأمريكتين. تم بيع كنيس "شعاري صديق" منذ ذلك الحين، وتم افتتاح كنيس جديد يحمل نفس الاسم في هيل، ليكون أقرب إلى المراكز الحالية للسكان السفارديم واليهود بشكل عام.


title: اليهود السوريون

text: هاجر اليهود السوريون لأول مرة إلى نيويورك عام 1892. كان أول يهودي سوري وصل يعقوب أبراهام دويك مع عزرا أبراهام سيت. كانوا يعيشون في البداية في الجانب الشرقي الأدنى من مانهاتن. كانت المستوطنات اللاحقة في Bensonhurst و Midwood و Flatbush وعلى طول Ocean Parkway في Gravesend, بروكلين. يقضي هؤلاء المقيمون في بروكلين الصيف في ديل، نيو جيرسي. يمتلك العديد من كبار السن منزلاً ثالثًا في أفينتورا بولاية فلوريدا للهروب من الطقس البارد. كانت هناك موجة أخرى من الهجرة من سوريا في عام 1992, عندما بدأت الحكومة السورية في عهد حافظ الأسد بالسماح لهجرة اليهود. جيري سينفيلد، الممثل الكوميدي، هو من أصل يهودي سوري من جهة والدته.


title: اليهود السوريون

text: توجد أكبر جالية يهودية في الأرجنتين في العاصمة بوينس آيرس. السفارديم، وخاصة السوريين، هم مجتمع كبير. اليهود السوريين هي الأكثر وضوحا في مرة واحدة منطقة، حيث توجد العديد من المدارس المجتمعية والمعابد. لعدة عقود كان هناك تنافس حسن المحيا بين "الشامي" (الدمشقي) مجتمع «شعاري Tefila (Pasito)» كنيس (الحلبية) مجتمع «Sucath ديفيد» عبر الشارع. وكان أكثر الحاخامات نفوذاً هو الحاخام إسحاق شيبار من جماعة «يسود حدت» في شارع لافال. تمت استشارته من جميع أنحاء العالم، وكان له دور مؤثر في استعادة أجزاء من "مخطوطة حلب" . هناك العديد من جزارين الكوشر والمطاعم التي تلبي احتياجات المجتمع. كانت هناك مجتمعات مهمة في أحياء Villa Crespo و Flores أيضاً. يمتلك العديد من اليهود السوريين متاجر ملابس على طول شارع أفيلانيدا في فلوريس، وهناك مدرسة مجتمعية في شارع فيليبي فاليز (كاناليجاس سابقاً). بدأ يهود سوريون بعض سلاسل الملابس المهمة مثل Chemea و Tawil, مع عشرات المتاجر لكل منها. كارولينا دوير ملاكم أرجنتيني سوري يهودي بطلة العالم.


title: اليهود السوريون

text: تأتي غالبية الجالية السورية في البرازيل من بيروت، لبنان، حيث استقر معظمهم بين أواخر القرن التاسع عشر وسقوط الإمبراطورية العثمانية. حافظ الكثير من التجار الحلبيين على روابط وأقاموا بين حلب وبيروت منذ القرن الثامن عشر. جاء وصول اليهود السوريين في وقت لاحق إلى لبنان بسبب طردهم من سوريا بعد إنشاء دولة إسرائيل في عام 1948 وما تلاها من مذابح عنيفة معادية لليهود ارتكبها جيرانهم المسلمون. غادروا بيروت في أعقاب الحرب الأهلية اللبنانية الأولى. استقر معظم اليهود السوريين في مدينة ساو باولو الصناعية، حيث اجتذبتهم الفرص التجارية العديدة التي توفرها. أصبح المجتمع مزدهراً للغاية، وكان العديد من أعضائه من بين العائلات الأكثر ثراءً والأكثر تأثيراً سياسياً واقتصادياً في ساو باولو. حضرت الجالية لأول مرة معابد يهودية مصرية، لكنها أسست لاحقاً معابدها الخاصة، وعلى الأخص كنيس بيت يعقوب في أحياء جاردين وهيجينوبوليس. لدى المجتمع مدرسته وحركته الشبابية، ويدعي هوية يهودية قوية ومعدل استيعاب منخفض. غالبية المجتمع ينتمون مؤسسياً إلى اليهودية الأرثوذكسية، على الرغم من أن القليل منهم يمكن وصفهم بأنهم أرثوذكسيون بالكامل. هناك ما يقرب من 7000 يهودي سوري في البرازيل.


title: اليهود السوريون

text: من خلال سياسة الهجرة الليبرالية، جذبت تشيلي بعض اليهود السوريين، وخاصة من دمشق، بداية من أواخر القرن التاسع عشر. كما فر العديد من اليهود السوريين من سوريا وفلسطين، وهما مقاطعات الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى. ويوجد حالياً 2300 يهودي سوري في تشيلي.


title: اليهود السوريون

text: كان هناك يهود سوريون من دمشق وحلب في مكسيكو سيتي منذ السنوات الأولى من القرن العشرين. في الأصل كانوا يعبدون في منزل خاص تحول إلى كنيس - "Sinagoga Ketana" ("Bet Haknesset HaKatan") وتقع في Calles de Jesús María. كان أول مجتمع يهودي منظم في المكسيك هو Alianza Monte Sinai الذي تأسس في 14 حزيران 1912, بشكل رئيسي من قبل سكان دمشق الأصليين (مع عدد قليل من اليهود الشرقيين) بقيادة إسحاق كابون. أسسوا لاحقاً أول كنيس يهودي، مونتي سيناي، في شارع جوستو سييرا في وسط مدينة مكسيكو سيتي، بقيادة الحاخام لانيادو، والذي لا يزال يقيم صلاة مينشا (صلاة العصر). كما اشترت الجالية الدمشقية أول مكان دفن يهودي في شارع تاكوبا في 12 حزيران 1914, والذي لا يزال قيد الاستخدام حتى يومنا هذا وتم توسيعه من خلال الشراء الأخير للأرض المجاورة.


title: اليهود السوريون

text: تأسس كنيس رودفي صديق ليهود حلب عام 1931, إلى حد كبير من خلال جهود الحاخام مردجاي عتي. يقع هذا الكنيس، المعروف أيضاً باسم Knis de Cordoba, في 238 شارع قرطبة في حي Colonia Roma في مكسيكو سيتي. في ذلك الوقت، كان هذا الحي موطنًا لأكبر تجمع لليهود من حلب في مكسيكو سيتي. تم إنشاء أول ميكفاه (حمام طقسي) في المكسيك داخل كنيس رودفي صادق. في عام 1982 تم بناء بيت جنازة في باحة الكنيس.


title: اليهود السوريون

text: وفي ثلاثينيات القرن الماضي، أنشأ أعضاء مونتي سيناي كنيساً كبيراً لليهود الدمشقيين يقع في 110 شارع كويريتارو في منطقة كولونيا روما. لقد رحبوا باليهود من جميع الخلفيات في وسطهم، مما سمح بنمو هائل على مر السنين. في عام 1938, أسس مهاجرون يهود من حلب مؤسسة Sociedad de Beneficencia Sedaká u Marpé, والتي تطورت إلى مجتمع يهودي منفصل: منذ عام 1984 عُرفت باسم Comunidad Maguen David. تعد كل من Monte Sinai و Maguen David الآن أكبر مجتمعات يهودية في المكسيك، حيث تضم أكثر من 30 معبداً يهودياً ومركزاً مجتمعياً ومدرسة لكل منهما، حيث تمتلك Maguen David ما لا يقل عن 5 مدارس وخطط للمزيد (Colegio Hebreo Maguen David و Yeshiva Keter Torah, بيت يعقوب، عميك هاتوراه، كوليجيو عتيد وكوليجيو أو هاجيم).


title: اليهود السوريون

text: استقبلت بنما أيضاً عدداً كبيراً من المهاجرين اليهود السوريين، معظمهم من حلب، حيث يشكلون أكبر مجموعة في الجالية اليهودية السفاردية القوية البالغ عددها 15000 في بنما. وصلت الموجة الأولى من المهاجرين في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي بعد أعمال شغب في حلب بسبب الصراع العربي الإسرائيلي. يتكون المجتمع من العديد من المعابد اليهودية التي توحدت جميعها تحت قيادة كنيس شيفيت آهيم، حيث ترأس الحاخام الأكبر الراحل تسيون ليفي . يحافظ المجتمع على اتصال وثيق مع نظرائهم في أمريكا الشمالية وكذلك إسرائيل. في سنواته الأخيرة، أشرف الحاخام ليفي على بناء المعابد اليهودية الجديدة في مدينة بنما وعمل على إقامة علاقات سلسة مع المجتمعات العربية والإسلامية في البلاد. وكثيرا ما اتصل بإمام البلاد للتحدث معه. بحلول وقت وفاته، بلغ عدد مجتمع شيفيت أحيم 10000 يهودي، 6000 منهم ملتزمون بالتوراة. يضم المجتمع الآن العديد من المعابد اليهودية، والميكفاه، وثلاث مدارس يهودية، ومدرسة دينية، ومدرسة دينية، ومدرسة دينية للفتيات، إلى جانب العديد من مطاعم الكوشر ومحلات السوبر ماركت.


title: اليهود السوريون

text: هناك جالية كبيرة من الجامايكيين اللبنانيين، تقدر بنحو 20.000, ولا يزال عدد منهم يمارسون اليهود حتى يومنا هذا. قدرت الدراسات أن هناك أكثر من 400000 من نسل يهود جامايكا في جامايكا.


title: اليهود السوريون

text: عندما هاجر اليهود السوريون إلى العالم الجديد وأقاموا أنفسهم، استمر الانقسام كثيراً بين أولئك الذين لديهم جذور في حلب (اليهود الحلبيون، بالتناوب هجاء حلبي أو الجلبي) ودمشق (اليهود الشاميون), التي كانت المركزين الرئيسيين لليهود. الحياة في سوريا. استمر هذا الانقسام حتى يومنا هذا، حيث يحتفظ كل مجتمع ببعض المؤسسات والمنظمات الثقافية المنفصلة، وبدرجة أقل، تفضيل الزواج داخل المجموعة.


title: اليهود السوريون

text: يوجد جزء من كتاب الصلاة القديم في حلب للأيام المقدسة، والذي نُشر في البندقية عام 1527, ونسخة ثانية، تبدأ بالأيام المقدسة العظيمة ولكنها تغطي العام بأكمله، في عام 1560. يمثل هذا الليتورجيا "المستعربة" (اليهود الأصليون الناطقون بالعربية) على أنها مختلفة عن تلك الخاصة بالسفارديم (مهاجرون من إسبانيا والبرتغال): إنها تنتمي إلى عائلة الطقوس «السفاردية» بالمعنى الواسع، ولكنها تختلف عن أي الليتورجيا المستخدمة اليوم. لمزيد من التفاصيل، راجع طقوس حلب القديمة .


title: اليهود السوريون

text: بعد هجرة اليهود من إسبانيا بعد الطرد، تطورت ليتورجيا حل وسط تحتوي على عناصر من عادات كلا الطائفتين، ولكن مع العنصر السفاردي الذي أخذ حصة أكبر من أي وقت مضى. في سوريا، كما هو الحال في بلدان شمال إفريقيا، لم تكن هناك محاولة لطباعة سيدور تحتوي على الاستخدامات الفعلية للمجتمع، لأن هذا لن يكون مجدياً تجارياً بشكل عام. مراكز النشر الكبرى، ليفورنو بشكل أساسي، وبعد ذلك فيينا، ستنتج كتب صلاة «سفاردية» قياسية مناسبة للاستخدام في جميع المجتمعات، وقد تطلب مجتمعات معينة مثل السوريين هذه الكتب بكميات كبيرة، مع الحفاظ على أي استخدامات خاصة عن طريق التقاليد الشفوية. (على سبيل المثال، طلب آشام إبراهيم حموي من حلب سلسلة من كتب الصلاة من ليفورنو، والتي طُبعت عام 1878, ولكن حتى هذه الكتب كانت بطابع «السفارديم», رغم أنها احتوت على بعض الملاحظات حول «منهاج آرام تسوبا». .) مع تلاشي تفاصيل التقليد الشفوي من الذاكرة، اقتربت الليتورجيا المستخدمة من معيار «ليفورنو». في السنوات الأولى من القرن العشرين، كانت هذه الطقوس «السفاردية» شبه عالمية في سوريا. وكان الاستثناء الوحيد (في حلب) و"Musta'arabi" منيان في الكنيس المركزي في حلب، ولكن ليتورجيا هذه المجموعة تختلف فقط من «السفارديم» من قبل عدد قليل نصية المتغيرات وترتيب بعض التراتيل.


title: اليهود السوريون

text: اختلفت ليتورجيا دمشق عن تلك الموجودة في حلب في بعض التفاصيل، ويرجع ذلك في الغالب إلى قربها الأكبر من الأرض المقدسة. بعض القوانين الخاصة بأرض إسرائيل تعتبر ممتدة إلى دمشق، وكانت للمدينة روابط بكل من صفد القباليين وجماعة السفارديم في القدس.


title: اليهود السوريون

text: الليتورجيا المستخدمة الآن في المجتمعات السورية حول العالم هي نصوص شرقية-سفاردية. وهذا يعني أنه يعتمد على الطقوس الإسبانية كما تتنوع عادات إسحق لوريا، وتشبه تلك المستخدمة في المجتمعات اليهودية اليونانية والتركية وشمال إفريقيا. في العقود السابقة، استخدمت بعض المجتمعات والأفراد كتب الصلاة " Edot ha-Mizra " التي تحتوي على نص مختلف قليلاً، بناءً على طقس البغدادي، حيث كانت هذه الكتب متاحة بشكل أكثر شيوعاً، تاركة أي استخدامات سورية على وجه التحديد لتستمر بالتقاليد الشفوية. أقرب نهج لكتاب الصلاة الرسمي الحالي هو "كل يعقوب", ولكن توجد العديد من الإصدارات الأخرى ولا يزال هناك خلاف على بعض المتغيرات النصية.


title: اليهود السوريون

text: إن العادات الموسيقية للجاليات السورية مميزة للغاية، حيث يتم ترديد العديد من الصلوات على أنغام البزمونيم، وفق روتا سنوية معقدة مصممة لضمان أن المقام (الوضع الموسيقي) المستخدم يناسب مزاج المهرجان أو قراءة التوراة للأسبوع.


title: اليهود السوريون

text: اليهود السوريون لديهم ذخيرة كبيرة من الترانيم، تغنى في المناسبات الاجتماعية والاحتفالية مثل حفلات الزفاف وحفلات البار ميتزفه. تستخدم بيزمونيم أيضاً في صلاة السبت والأعياد. بعضها قديم والبعض الآخر تم تأليفه مؤخراً كتأليف لأغاني عربية شعبية. في بعض الأحيان تكون مكتوبة أو مفوضة لمناسبات معينة، وتحتوي على تلميحات مشفرة لاسم الشخص المكرّم. يوجد كتاب بيزمونيم قياسي يسمى «شير أوشباها هلل في زمرة», حرره كانتور غابرييل أ. شريم تحت إشراف مؤسسة التراث السفاردي، تصنف فيه الترانيم حسب الوضع الموسيقي (المقام) الذي ينتمي إليه اللحن. مع مرور الوقت، يتم فقدان المزيد والمزيد من بيزمونيم، وبالتالي يتم بذل الجهود من قبل مشروع بيزمونيم السفارديم، بقيادة الدكتور ديفيد م. بيتش، للحفاظ على أكبر عدد ممكن من البيزمونيم. تم إنشاء موقع على شبكة الإنترنت لتسهيل الحفاظ عليه في Pizmonim.com .


title: اليهود السوريون

text: كان من المعتاد في المجتمعات اليهودية السورية (وبعضها الآخر) أن يغني الباقشوت (ترانيم عريضة), قبل خدمة الصباح يوم السبت. في أشهر الشتاء، تُغنى المجموعة الكاملة المكونة من 66 ترنيمة، وتنتهي مع أدون أولام وكاديش . تستمر هذه الخدمة بشكل عام حوالي أربع ساعات، من الساعة 3:00 صباحاً حتى 7:00 صباحاً.


title: اليهود السوريون

text: لا يزال هذا التقليد يكتسب قوة كاملة في كنيس Ades في القدس. في مجتمعات أخرى مثل نيويورك، فهو أقل انتشاراً ؛ رغم أن الترانيم تغنى في مناسبات أخرى.


title: اليهود السوريون

text: يتشابه اللفظ السوري للغة العبرية مع نطق الطوائف المزراحية الأخرى ويتأثر بكل من اللغة العبرية السفاردية واللهجة السورية للغة العربية الشامية. اللفظ السوري للعبرية أقل تقادماً من العبرية العراقية لليهود العراقيين وأقرب إلى العبرية السفاردية القياسية. هذا يؤثر بشكل خاص على ما بين الأسنان. ومع ذلك، ترتبط اللغة العبرية السورية والعراقية ارتباطاً وثيقاً للغاية بسبب موقعهما وقربهما الجغرافي، كما هو الحال مع معظم المجتمعات اليهودية الشرقية في العالم العربي بخلاف يهود اليمن. الميزات الخاصة هي كما يلي:


title: اليهود السوريون

text: يميز الاحتفاظ بالأصوات المؤكدة المتميزة مثل و النطق السوري عن العديد من النطق الشرقي / الشرقي، الذي فشل في الحفاظ على هذه الفروق الصوتية أو الصوتية، مثل بين و .


title: اليهود السوريون

text: يتم نطق أحرف العلة كما هو الحال في معظم تقاليد السفارديم والمزراحي الأخرى. على سبيل المثال، هناك فرق ضئيل أو لا يوجد فرق بين pata وqamats gadol () أو بين segol وtsere وvocal sheva (). أحيانًا يتم "اختزال الصيرق" إلى أو في مقطع لفظي مغلق غير مضغوط أو بالقرب من حرف ساكن مؤكد أو حلقي.


title: اليهود السوريون

text: يُسمع صوت شبه صوتي قبل "pataḥ ganuv" ("pataḥ" يأتي بين حرف متحرك طويل "وحلقة" نهائية): وهكذا يتم نطق "ruaḥ" (روح) , "وينطق siaḥ" (الكلام) .


title: اليهود السوريون

text: كان لليهود السوريين شريعة تقليدية مميزة (ترجمة الكتاب المقدس إلى اليهودية السورية العربية), والتي كانت تُستخدم في تعليم الأطفال، ولكن ليس لأي غرض طقسي. طُبعت نسخة واحدة من هذا في حوالي عام 1900: نسخة أخرى (من ما يسمى بمخطوطة أفيشور) طبعها "مركاز أولامي لو موريشيت يهادوت آرام تسوبا" في عام 2006, مع صفحات ترجمة متقابلة من «تاج القدس». تحتوي هذه المطبوعة على التوراة فقط، ولكن تم التخطيط لإصدار مجلدات لبقية الكتاب المقدس.


title: اليهود السوريون

text: لدى العديد من اليهود السوريين عادة تلاوة كل فقرة من هاجادية عيد الفصح باللغة العبرية أولاً ثم باللغة اليهودية العربية.


title: اليهود السوريون

text: مخطوطة حلب، المعروفة الآن بالعبرية باسم "Keter Aram Tsoba", هي أقدم وأشهر مخطوطات الكتاب المقدس. كُتب في طبريا عام 920, وشرحه آرون بن آشر، وأصبح أكثر النصوص الكتابية موثوقية في الثقافة اليهودية. كان موسى بن ميمون أشهر سلطة شريعة يعتمد عليها، في عرضه للقوانين التي تحكم كتابة مخطوطات التوراة في تدوينه للقانون اليهودي (مشناه توراة). بعد اكتماله، تم جلب المخطوطة إلى القدس. قرب نهاية القرن الحادي عشر، سُرقت وأخذت إلى مصر، حيث استردتها الجالية اليهودية في القاهرة. في نهاية القرن الرابع عشر، نُقلت المخطوطة إلى حلب، سوريا (التي أطلق عليها اليهود آرام زوبة، الاسم التوراتي لجزء من سوريا) - وهذا هو أصل الاسم الحديث للمخطوطة.


title: اليهود السوريون

text: على مدى القرون الخمسة التالية، ظل تحت حراسة مشددة في قبو كنيس حلب المركزي، وكان يعتبر أعظم كنز للمجتمع. سوف يستشيره علماء من جميع أنحاء العالم للتحقق من دقة مخطوطات التوراة الخاصة بهم. في العصر الحديث، كان المجتمع يسمح أحيانًا للأكاديميين، مثل أومبرتو كاسوتو، بالوصول إلى المخطوطة، لكنهم لن يسمحوا بإعادة إنتاجها فوتوغرافياً أو بأي طريقة أخرى.


title: اليهود السوريون

text: ظلت المخطوطة في حوزة الجالية اليهودية في حلب حتى أعمال الشغب المناهضة لليهود في ديسمبر 1947, والتي تم خلالها اقتحام الكنيس القديم الذي كان يحتفظ به وحرقه. اختفى الدستور الغذائي نفسه. في عام 1958, تم تهريب كيتير إلى إسرائيل من قبل مراد فهم وزوجته سارينا، وتم تقديمها إلى رئيس الدولة، إسحاق بن تسفي. بعد وصولها، تبين أن أجزاء من المخطوطة، بما في ذلك معظم التوراة، قد ضاعت. تم تكليف المخطوطة بحفظ معهد بن تسفي والجامعة العبرية في القدس، على الرغم من أن بورات يوسف يشيفاه جادلت بأنه الوريث الروحي لمجتمع حلب، كان الوصي الشرعي. بعد فترة من وصول المخطوطة، بدأ مردخاي بروير العمل الضخم لإعادة بناء الأجزاء المفقودة، على أساس المخطوطات القديمة الأخرى المعروفة. منذ ذلك الحين تم العثور على أوراق قليلة أخرى.


title: اليهود السوريون

text: تستند الإصدارات الحديثة من الكتاب المقدس، مثل «تاج القدس» بالجامعة العبرية و «ميكراوت جيدولوت ها-كيتر» في جامعة بار إيلان، إلى الدستور الغذائي. تمت إعادة بناء الأقسام المفقودة على أساس المراجع المتصالبة في النص الماسوري للأقسام الباقية، وملاحظات العلماء الذين استشاروا المخطوطة والمخطوطات الأخرى.


title: اليهود السوريون

text: المخطوطة محفوظة الآن في متحف إسرائيل، في المبنى المعروف باسم «ضريح الكتاب». تقع هناك إلى جانب مخطوطات البحر الميت والعديد من الآثار اليهودية القديمة الأخرى.


title: اليهود السوريون

text: في زمن مهزور آرام سوبا في 1527 و 1560, كانت التحولات مقبولة بشكل واضح، حيث توجد بركات في المهزور على طقوس التحول. ومع ذلك، في أوائل القرن العشرين، تبنت المجتمعات اليهودية السورية في نيويورك وبوينس آيريس أحكاماً تهدف إلى تثبيط الزواج المختلط. لا تقوم المجتمعات عادة بتحويلات إلى اليهودية، لا سيما عندما يُشتبه في أن التحول من أجل الزواج، أو يقبل هؤلاء المتحولين من مجتمعات أخرى، أو أطفال الزيجات المختلطة أو الزيجات التي تنطوي على هؤلاء المتحولين.


title: اليهود السوريون

text: طُلب من بن تسيون مئير هاي عوزيئيل، الحاخام السفاردي الأكبر لإسرائيل آنذاك، الحكم على صحة هذا الحظر. واعترف بحق المجتمع في رفض إجراء تحويلات واعتبار التحويلات غير الصحيحة التي تقوم بها مجتمعات أخرى يكون الزواج فيها عاملاً. في الوقت نفسه، حذر من أن الأشخاص الذين تحولوا عن قناعة حقيقية ومعترف بهم من قبل السلطات الحاخامية الراسخة لا ينبغي اعتبارهم غير يهود، حتى لو لم يُسمح لهم بالانضمام إلى الجالية السورية.


title: اليهود السوريون

text: يُعرف المنع بين المجتمع السوري باسم «المرسوم» أو «التصريح» (بالعبرية، "التقانة"). كل 20 عاماً أو نحو ذلك، يتم إعادة تأكيد المرسوم من قبل جميع قادة وحاخامات المجتمع، غالباً مع بنود إضافية. القائمة الكاملة هي كما يلي:


title: اليهود السوريون

text: كان هناك بعض الجدل حول ما إذا كان الحكم يرقى إلى مستوى الحظر الشامل على جميع المتحولين أو ما إذا كان يمكن قبول المتحولين المخلصين من المجتمعات الأخرى، وليس بدافع الزواج. الجملة ذات الصلة في ملخص اللغة الإنجليزية هي «لا يحق لأي فرد من أفراد مجتمعنا من الذكور أو الإناث التزاوج مع غير اليهود ؛ يغطي هذا القانون التحويلات التي نعتبرها وهمية وعديمة القيمة». في «توضيح» عام 1946, ظهرت فاصلة بعد كلمة «تحويلات», مما يظهر أن "جميع" التحويلات «وهمية وعديمة القيمة», على الرغم من أن هذا الفهم محل خلاف، ولا يوجد تغيير مكافئ في النص العبري.


title: اليهود السوريون

text: ومع ذلك، هناك استثناءات للقاعدة، مثل التحويلات من أجل التبني التي يُسمح بها دائماً. بالإضافة إلى ذلك، فإن الحاخامات الطائفتين (مثل الحاخام الأكبر الراحل جاكوب س. كاسين) قد اعترفوا أحيانًا بالتحولات التي يقوم بها بعض الحاخامات، مثل أعضاء الحاخامية الكبرى لإسرائيل. ومع ذلك، فإن هذه الأحكام تثني الناس بشدة عن التحول إلى الجالية اليهودية السورية لأنها تتطلب منهم إظهار الالتزام باليهودية بما يتجاوز ما هو مطلوب بموجب القوانين الحاخامية المعيارية للتحول.


title: اليهود السوريون

text: يجادل مؤيدو المرسوم بأنه كان ناجحاً ديموغرافياً، حيث يُعتقد أن معدل التزاوج مع غير اليهود في المجتمع السوري أقل من 3 ٪, مقابل أي شيء يصل إلى 50 ٪ في عموم السكان اليهود الأمريكيين. يجادل المعارضون بأن هذه الحقيقة ليست نتيجة المرسوم، ولكن بسبب الحضور الواسع في المدارس النهارية الأرثوذكسية، وأن معدل التزاوج المختلط منخفض بالمثل بين اليهود الأرثوذكس الذين تلقوا تعليمهم يومياً على الرغم من عدم وجود أي مرسوم مكافئ.


title: اليهود السوريون

text: كما هو الحال في معظم البلدان العربية والمتوسطية، يشبه المطبخ اليهودي السوري إلى حد ما أنواع أخرى من المطبخ السوري (والذي يعكس بدوره بعض التأثير التركي), على الرغم من أن بعض الأطباق لها أسماء مختلفة بين الأعضاء اليهود. ويرجع ذلك جزئياً إلى أصول شرق البحر الأبيض المتوسط لليهودية على هذا النحو وجزئياً بسبب تشابه قوانين التغذية الإسلامية مع قوانين كشروت. أصبحت بعض الأطباق من أصل إسباني وإيطالي جزءًا من الذخيرة من خلال تأثير موجات الهجرة السفاردية "وفرانكو": أصبح عدد قليل منها جزءًا من المطبخ السوري الأوسع. لا تزال الوصفات السورية (والمصرية) شائعة في المجتمعات اليهودية السورية حول العالم. هناك تقاليد تربط الأطباق المختلفة بالأعياد اليهودية.


title: اليهود السوريون

text: تتوفر بعض النسخ المعاد طباعتها اليوم، والعديد من Siddurim اليوم، وخاصة سلسلة "Magen Abraham" متأثرة بشدة بكتب الصلاة في ليفورنو.


title: تآكل المعدة

text: يحدثُ تأكل المعدة عندما يُصبح الغشاء المخاطي مُلتهبًا. يعني مصطلح «التآكل» في هذا السياق الضرر الذي يقتصر على الغشاء المخاطي والذي يتكوَّن من ثلاث طبقات وهي النسيج الطلائي، الغشاء القاعدي وَالصفيحة المخاطية. يختلفُ التآكل عن القرحة التي تنتجُ جرَّاء تلفٍ بسيطٍ في جدار الجهاز الهضمي.


title: تآكل المعدة

text: يُمكن أن تُهيَّج بعض الأدوية مثل الأقراص الغشاء المخاطي؛ وخاصّةً العقاقير التي يتم تناولها لالتهاب المفاصل واضطرابات العضلات، المنشطات، والأسبرين. قد يحدث تآكل المعدة أيضًا بسبب الإجهاد العاطفي؛ أو كآثارٍ جانبيةٍ للحروق أو إصابات في المعدة.


title: تآكل المعدة

text: يتميّزُ هذا النوع من الالتهابات عن باقي التهابات المعدة في أنه يصيب الغشاء المخاطي لجدار المعدة، ويكون الضرر سطحي فقط.


title: تآكل المعدة

text: تتعدد الأسباب التي تؤدي إلى التهابات المعدة وغالبيتها تنتج من خيارات الطعام السيئة كما تلعبُ بعض العوامل النفسية مثل التوتر والإجهاد دورًا في هذه الالتهابات بالإضافةِ إلى استخدام بعض الأدوية كالمسكنات القوية لفترات طويلة.


title: تآكل المعدة

text: تنتقلُ العدوى بهذه البكتيريا عن طريق الطعام والشراب الملوث وكذلك البراز الملوث بالبكتيريا. وتُعدُّ أخطر مضاعفاتها هي الأصابة بقرح ونزيف المعدة.


title: تآكل المعدة

text: يتمُّ تشخيص الإصابة بهذه الجرثومة بواسطة الفحص المخبري عن طريق عيّنة من البراز أو عن طريق اختبار النفخ أو التنفس بمساعدةٍ من مادة اليوريا.


title: تآكل المعدة

text: يُعرف العلاج بالعلاج الثلاثي أو الرباعي لأنه يشمل مجموعة من المضادات الحيوية مع مضادات الحموضة ويستمر العلاج لأسبوعين كاملين ثم يجري بعدها الاختبار مرة أخرى. عادةً ما يُطلب من المريض الالتزام بتعليمات الطبيب المعالج وتناول الأدوية الموصوفة في موعدها من أجل الشفاء التام.


title: تآكل المعدة

text: هذه قائمة بأعراض تآكل المعدة ومع ذلك فقد تختلفُ هذه الأعراض من شخصٍ لآخر كما أنّ وجودها لا يعني بالضرورة إصابة الشخص بهذا المرض.


title: تآكل المعدة

text: قد يتسبَّبُ تآكل المعدة في فقر الدم وغيره من المشاكل المتعلقة بفقدان الدم. يُعاني الشخص المُصَاب في بعض الأحيان من نزيفٍ حادٍ قد يؤدي إلى قيء دموي أو حركة أمعاء غير اعتياديّة.


title: تآكل المعدة

text: يُمكن علاج التهابات المعدة من خلالِ معرفة السبب بالضبط؛ لكنّ العلاج لا يخلو في العادة من إضافة مضادات الحموضة وخاصة المجموعة التي تسمي بمانعات مضخة البروتون.


title: أحمد فتح الله جامي

text: أحمد فتح الله جامي شيخ الطريقة الشاذلية القادرية وخليفة الشيخ عبد القادر عيسى، الموشي مولدا المرعشي مسكنا نسبة لمدينة مرعش في تركيا الشافعي مذهبا، كان جده الشيخ عبد الله جامي من العلماء البارزين في وقته أما والده «فتح الله» فقد انضم إلى المجاهدين ضد الغزو الروسي لبلاد المسلمين أيام الدولة العثمانية وكان مشهورا بشجاعته وعلمه، وكان حريصًا على أن يكون ولده أحمد طالب علم.


title: أحمد فتح الله جامي

text: لما تم له من العمر عشرون عاماً بدأ بطلب العلم بشكل جدي وتابع دراسته على يد الشيخ حق شوناس وبدأ في نفس الوقت بالسير والسلوك على الطريقة النقشبندية عند الشيخ إبراهيم حقي بالقرب من مدينة القامشلي في سوريا وبقي معه حتى توفي وغسله وكفنه بيده، تعلم القرآن الكريم وأخذ علم الفقه واللغة العربية عن الشيخ عبد الهادي العمري البوطي (أحفاده موجودون في اليعربية على الحدود العراقية السورية) والشيخ عبد الرحمن العمري وكذلك تتلمذ على يد الشيخ محمد ظاهر الملاذ كردي. ورغم أنه شافعي المذهب إلا أنه متوسع في الفقه الحنفي وقد قرأ كتاب حاشية ابن عابدين أكثر من سبع مرات دراسة وتدريسا وأصبح مرجعا لكثير من دوائر الإفتاء في تركيا بجانب اشتغاله بالطريقة الشاذلية.


title: أحمد فتح الله جامي

text: وبعد وفاة شيخه إبراهيم حقي أخذ يبحث عن مرشد جديد وقد استغرق مدة سبعة عشر عاما في البحث، وخلال هذه الأعوام كان مجاهدا لنفسه على طريقة الإمام الغزالي، وله اهتمام كبير بمسلك سعيد النورسي، وقد كان كثير الخلوة حتى التقى بالشيخ عبد القادر عيسى الحسيني الحلبي فبايعه والتزم الطريقة الشاذلية الدرقاوية ودخل الخلوة بعد أن قرأ كتاب حقائق عن التصوف، ثم أذن له بالورد العام للطريقة الشاذلية، وبعد أعوام أعطاه الإذن بالورد العام والخاص، وقد سافر الشيخ عبد القادر عيسى إليه من الأردن إلى تركيا وكتب له إجازة خطية بالطريقة الشاذلية وجعله خليفة له قبل أن يتوفاه الله تعالى عام 1991.


title: آقونيطن

text: الخَرْبَقُ أو آقونيطن أو تاج الملوك أو قَاتِلُ الذِّئْبِ هو جنس نباتي يضم أكثر من 250 نوع من النباتات السامة يعتبر كعلاج لسم الافاعى.


title: آقونيطن

text: نبتة على شكل درنتين الام طولها يصل الي 8 سم و قطرها من 2-4 سم و البنت تبلغ نصف حجم الام التي يكون لونها اسمر مجعد لا تزيد اوراقة عن خمس


title: آقونيطن

text: نبات هو الأقونيطس، جنس من فصيلة شقائق النعمان يستخرج من جذره القلواني (الاكونيتين) والاكوفين، الذي يولد عند وضعه على اللسان شعور النمنمة يتبعه تخدير موضعي، وفي الجرعة السامة تحدث النمنمة أولاً في الحلق ثم المعدة ولاحقاً في الجلد. مع إفراز شديد للعاب وشعور بالدفء وضعف عضلي - قد تحدث الوفاة نتيجة قصور قلبي، أو تنفسي، قد يسبقه تشنجات. يتم إفراز الدواء بواسطة البول ولكن توجد ايضاً آثار له في اللعاب والصفراء يستخدم المرهم خارجياً لآلام الأعصاب ويستخدم الأكونيت باطنياً كمضاد للحرارة، ولكن يفضل عدم استعماله نتيجة سميته.


title: آقونيطن

text: بستخلص منه عقارا لعلاج التهابات القصبة الهوائية و النزلات الصدرية و احتقان الرئة كما أنه خافض للحرارة


title: عربة إنعاش

text: عربة الإنعاش أو عربة الرمز أو عربة الإنهيار أو عربة ماكس عبارة عن عربة بها مجموعة الأطباق والأدراج والأرفف، يمكنها التحرك من مكان لمكان، وتُستخدم في المستشفيات لنقل وتوزيع الأدوية والمعدات الطارئة في موقع الطوارئ الطبية والجراحية لتنفيذ بروتوكولات دعم الحياة (دعم الحياة المتقدم/ دعم الحياة القلبية المتقدم) لإنقاذ حياة شخص ما، وتحمل العربة أدوات الإنعاش القلبي الرئوي والإمدادات الطبية الأخرى.


title: عربة إنعاش

text: صمم جويل ج.نوبل عربة التحطم بينما كان طبيب مقيم جراحة في مستشفى بنسلفانيا في فيلادلفيا عام 1965، وحصل بها على براءة اختراع، وقد ساهمت العربة في تعزيز كفاءة المستشفى في حالات الطوارئ، بتوفير الوقت على الأطباء والممرضات، ما ساهم في زيادة فرص إنقاذ الأرواح.


title: عربة إنعاش

text: تختلف محتويات العربة من مستشفى لأخرى، لكنها تحتوي عادةً على الأدوات والأدوية اللازمة لعلاج شخص مصاب بالسكتة القلبية، ويشمل ذلك:


title: عربة إنعاش

text: عادةً ما تستخدم المستشفيات رموز اتصال بيني في المواقف التي يعاني فيها شخص ما من سكتة قلبية أو حالة قاتلة مماثلة خارج قسم الطوارئ أو وحدة العناية المركزة، وعند إذاعة هذا الرموز فإنه يُتوقع من موظفي المستشفى والمتطوعين إخلاء الممرات وتوجيه الزائرين للوقوف جانبًا، تنهيدا لقدوم الفريق الطبي في أي لحظة. ("انظر"الرمز الأزرق)


title: عربة إنعاش

text: يُستخدم مصطلح عربة الإنهيار في صناعة الكمبيوتر (كقياس على مثيلتها في الطب) ليُشير إلى العربة التي يمكن توصيلها بخادم معطوب بشكل سيئ لدرجة استحالة الوصول إليه عن بُعد، ويكون الهدف من توصيل هذه العربة هو «إنعاش» الخادم إلى الحد الذي يُمكن معه التحكم فيه عن بُعد مرة أخرى، وتشمل هذه العربات في الغالب لوحة مفاتيح وفأرة وشاشة، لأن معظم الخوادم في البيئة الحديثة عالية الكثافة لا تحتوي على أجهزة إدخال/ إخراج.


title: عربة إنعاش

text: كما يمكن أن يشير مصطلح «عربة الإنهيار» أيضًا إلى وسيط قابل للإقلاع والإزالة يحتوي على نظام تشغيل وبرنامج ذات صلة تُستخدم في استعادة أجهزة الكمبيوتر من حالة الفشل، وذلك عندما تكون الاستعادة غير ممكنة باستخدام نظام التشغيل والبرامج المثبتة على الكمبيوتر.


title: لبن رايب

text: اللبن الرايب نوع من الحليب الخالي من الدسم يصنع في دلتا وصعيد مصر. يمكن شُربه طازجاً أو يمكن استخدامه في صناعة الجبنة القريش، التي بدورها تستخدم لصناعة المش. وهناك أدلة تثبت أن المصريين القدماء هم من صنعوه.


title: لبن رايب

text: تبدأ الطريقة التقليدية لتحضير اللبن الرايب بحلب الأبقار مباشرة في أوعية فخارية مسطحة أو مُقعرة مُعقمة جزئياً. يبلل قعر الوعاء المصنوع حديثاً (المطارد) في الزيت أو خليط من زلال البيض والزيت، ثم يُحرق في الفرن لإغلاق المسام. بعد كل استخدام تُغسل وتُجفف المطارد في فرن ساخن لمدة ساعتين. يُترك اللبن لمدة يوم إلى أربعة أيام، حسب درجة الحرارة وبينما ترتفع الدهون إلى الأعلى يتخثر الحليب في الأسفل. يُحفظ الحليب عند 20-25 درجة مئوية (68-77 درجة فهرنهايت) في حين يتشكل اللبن الرائب. لا يفسد اللبن بينما تخمره الفلورا الدقيقة. تستخرج الدهون لاستخدامها في عمل الزبدة. بينما يصبح المتبقي لبن رائب. رائحته تُشبه الحليب الرائب وله طعم حامض قليلاً.


title: لبن رايب

text: لبن الخض هو أحد البدائل الذي يُخمر في قربة من جلد الماعز. وهناك أيضاً "الغباشة" التي تعتبر مشروب شعبي في السودان. كما تُضاف بعض القشدة إلى اللبن الرايب المصنوع من حليب الجاموس، ثم يخفف الخليط بالماء. و"لبن الزير" نوع آخر يُصنع في أواني فخارية. وقد يُخلط مع دشيش القمح المجفف بعد سلقه ويُخمر لمدة أربعة وعشرين ساعة، ثم يجفف تحت الشمس ليصنع منه "الكشك". وهو غذاء مغذي للغاية يمكن حفظه لعدة سنوات.


title: لبن رايب

text: ويتكون الجبن القريش من اللبن الرايب عن طريق سكب خثارة الحليب على حصيرة من القصب وتركها لتصفى، وفي بعض الأحيان توزع ويضغط عليها في الحصيرة، ثم تُعلق لمدة يومين أو ثلاثة أيام. وقبل الانتهاء من تجهيزها بفترة قصيرة تُملَح الجبنة الجافة، ثم تعلق في الحصيرة لبضع ساعات أخرى.


title: فضاء متجهي

text: الفضاء الاتجاهي أو الفضاء المتجهي أو الفضاء الشعاعي كائن أساسي في دراسة الجبر الخطي. هو مجموعة من عدة متجهات والتي هي كائنات يمكن إضافتها مع بعضها البعض وضربها بأعداد، التي يطلق عليها كميات قياسية في هذا السياق. غالبا ما تكون الكميات القياسيات أعدادا حقيقية، ولكن بالإمكان اختيار فضاءات اتجاهية مع كميات قياسية من أعداد مركبة أو أعداد نسبية أو حتى حقول عامة. عمليتا جمع المتجهات وضرب متجهة ما في كمية قياسية ينبغي لهما أن تحققا مجموعة من المتطلبات تدعى موضوعات جاءت أسفله. فضاء المتجهات الإقليدية هو مثال على الفضاءات المتجهية حيث يمكن أن تمثلن كميات فيزيائية مختلفة كالقوى وغيرها.


title: فضاء متجهي

text: فعندما تعتبر المتجهات مع العمليات المطبقة عليها من جمع وضرب قياسي وبعض العمليات الأخرى مثل الانغلاق والتجميعية، فإنه يوصل إلى وصف كائن رياضي يُدعى فضاءً اتجاهياً.


title: فضاء متجهي

text: المتجهات في الفضاء الاتجاهي لا تمثل تحديداً متجهات هندسية بل يمكن أن تكون أي كائن رياضي يحقق بدهيات الفضاء الشعاعي. فمتعددات الحدود من الدرجة ≤"n" على سبيل المثال، بمعاملات حقيقية تشكل فضاءً شعاعياً.


title: فضاء متجهي

text: تدرس الفضاءات المتجهية في إطار الجبر الخطي وهي مفهومة بشكل كامل من هذا المنطلق، حيث يتميز كل فضاء متجهي ببُعده. يحدد هذا البُعد عدد الاتجاهات (أو الحركات) المستقلة عن بعضها البعض داخل الفضاء المعين. قد تُضاف إلى فضاء متجهي بُنى أخرى كالمعيار والجداء الداخلي.


title: فضاء متجهي

text: تاريخيا، تعود أول فكرة أدت إلى الفضاء المتجي إلى القرن السابع عشر في إطار الهندسة التحليلية والمصفوفات والمعادلات الخطية والمتجهات الإقليدية. انظر إلى جيوسيبي بيانو وإلى أعماله في هذا المجال.


title: فضاء متجهي

text: حاليا، تطبق الفضاءات المتجهية في الرياضيات والعلوم والهندسة، حيث تشكلن البنية الجبرية الملائمة لدراسة أنظمة المعادلات الخطية، وتُشكلن أيضا الإطار العام لدراسة متسلسلات فورييه اللائي يستعملن بدورهن في ضغط الصور، ولتقنيات حلحلة المعادلات التفاضلية الجزئية. انظر أيضا إلى موتر ومتعدد شُعب وجبر تجريدي.


title: فضاء متجهي

text: المثال الثاني على الفضاءات المتجهية هو الأزواج من الأعداد الحقيقية formula_1 و formula_2 (الترتيب الذي جاءا فيه العددانformula_1 و مهم يعني بصفة "عامة"formula_4. لهذا السبب سمي هذا الزوج بزوج مرتب).


title: فضاء متجهي

text: لتكن formula_7 مجموعة من العناصر (ليس بالضرورة أعداد) مزودة بقانون تركيب داخلي يرمز له بـ formula_8 (ليس بالضرورة الجمع المألوف)


title: فضاء متجهي

text: وليكن formula_9 حقل تبادلي (استعملت الرموزformula_10و formula_11 لكي لا يتم الخلط بينها وبين formula_8و formula_13 لكنها لا تعدو كونها مجرد رموز)


title: فضاء متجهي

text: تنبثق الفضاءات المتجهية من الهندسة التآلفية، من خلال تقديم الإحداثيات في المستوى أو في الفضاء ثلاثي الأبعاد. في حوالي عام 1636، أسس كل من ديكارت وفيرما الهندسة التحليلية، وذلك من خلال الربط بين حلول معادلة ذات متغيرين من جهة، ونقط من منحنى في المستوى من جهة ثانية.


title: تويوتومي هيده-يوشي

text: تويوتومي هيده-يوشي (2 فبراير 1536، أو 26 مارس 1537 - 18 سبتمبر 1598)، هو ثاني الثلاثة من الذين ساهموا في توحيد بلاد اليابان بعد فترة الانقسامات. يعد تويوتومي هيده-يوشي من أكبر القادة العسكريين في تاريخ اليابان على الإطلاق، استطاع ورغم أصوله المتواضعة الوصول إلى أعلى المراتب في الدولة.


title: تويوتومي هيده-يوشي

text: ولد هيده-يوشي سنة 1536 م في ما يعرف اليوم ناكامورا، ناغويا، محافظة آيتشي (جزء من مقاطعة أو-واري سابقا والتي هي أرض عشيرة أودا)، شرقي اليابان، تنتمي أسرته إلى طبقة الفلاحين الكادحين، التحق ولما يزل شابا بجيش أودا نوبوناغا (織田 信長)، وشارك تحت إمرته في غزو العديد من المناطق. لمع نجمه وأصبح بعدها من رجالات نوبوناغا المعدودين. غزا لحساب سيده العديد من المناطق، على غرار أومي، هيمه-ياما، تاكاماتسو وتوتوري، كان نوبوناغا يستعين به في وضع الخطط في المعارك التي خاضاها معا.


title: تويوتومي هيده-يوشي

text: بعد وفاة أودا نوبوناغا، استطاع هيده-يوشي أن يحل محله بعد أن تخلص من رجالاته الكبار الواحد تلو الآخر. بعد مرحلة منازعات استطاع أن يقنع توكوغاوا إيئه-ياسو والذي كان أحد أبرز القادة العسكريين وحليف نوبوناغا السابق الانضمام إليه. واصل في السنوات التالية سياسته في إخضاع الزعماء الكبار، وكان مصير كل من يتمرد أن يجرد من أملاكه بعد أن يتم الحد من نفوذ عشيرته.انتهت هذه المرحلة سنة 1585 م عندما خلع عليه الإمبراطور لقب الحاجب (كبير المستشارين) أو الـكانباكو (関白). كان قد أتم إخضاع كل أراضي البلاد تقريبا إلى سيطرته، كانت المناطق شمالي البلاد الاستثناء الوحيد.


title: تويوتومي هيده-يوشي

text: سنة 1587 م وبعدما قام بإخضاع آخر حركات التمرد في الجنوب، وإحساسا منه بقوته أقدم هيده-يوشي على خطوتين هامتين. تم في الأولى حظر المسيحية ثم طرد المبشرين اليسوعيين من البلاد. في الواقع كان سيد البلاد الجديد يريد أن يجتنب أي تمرد من طرف بعض الزعماء الـدائي-ميو والذين اعتنقوا الديانة الجديدة. أجبر هيده-يوشي هؤلاء الزعماء على إعلان ولاءهم له وللإمبراطور. الخطوة الثانية كانت تصب في سبيل تحقيق وحدة البلاد. حتى يخضع البلاد قام بعملية نزع السلاح في الأوساط الشعبية. بالإضافة إلى ذلك شجع الزراعة والصناعة ونشطت عملية التجارة في البلاد.


title: تويوتومي هيده-يوشي

text: خاض هيده-يوشي آخر معاركه في اليابان ضد عشيرة الـ هوجو في مقاطعة أودا-وارا، تم له إخضاعهم سنة 1590 م. بحلول عام 1591 م كان قد أنهى إخضاع آخر المتمردين في شمال شرقي البلاد. سنة 1592 م وفي أوج قوته خلع على أحد أقربائه لقب الحاجب (أو كانباكو) فيما تلقب هو بلقب تائيكو.


title: تويوتومي هيده-يوشي

text: بعد هذه المرحلة بدأت تظهر عليه أعراض اختلال عقلي، قرر أن يقوم بغزو الصين، ثم أطلق جيوشه على كوريا سنة 1592 م. استطاعت الجيوش الصينية والكورية أن تصده. قام بإجبار أحد أقربائه على الانتحار لشكه في ولائه، ثم لاقى سن نو ريكيو (صاحب مراسيم الشاي) نفس المصير. بعد حملته الأولى وضعت الصين شروطا قاسيا لم يستطع هيده-يوشي أن يتحملها، قام بحملة ثانية سنة 1597 م. صدت الحملة وتوفي هيده-يوشي في النهاية. بعد وفاته قام توكوغاوا إيئه-ياسو بخلع ابنه الصبي وأصبح السيد الجديد على البلاد.


title: حرب الباراغواي

text: حرب الباراغواي أو الحرب الباراجوانية (; )، التي تُعرف أيضًا بحرب الحلف الثلاثي (باللغة الإسبانية: "Guerra de la Triple Alianza"، وباللغة البرتغالية: "Guerra da Tríplice Aliança")، وفي بارجواي تُعرف هذه الحرب باسم«الحرب العظيمة» ()، كانت صراعًا عسكريًا في أمريكا الجنوبية نشب بداية من عام 1864 وحتى عام 1870 بين باراغواي والدول المشتركة في معاهدة الحلف الثلاثي وهي الأرجنتين، وإمبراطورية البرازيل وأوروغواي. وقد تسببت هذه الحرب في عدد وفيات يزيد على وفيات أي حرب من حروب التاريخ الحديث وقد دمرت دولة باراغواي على نحو خاص حيث تسببت في مقتل معظم سكانها الذكور.


title: حرب الباراغواي

text: وتوجد الآن العديد من النظريات الخاصة بنشأة هذه الحرب. حيث يؤكد الرأي التقليدي على أن السبب كان السياسة التعسفية للرئيس البارجواياني فرانشيسكو سولانو لوبيز (Francisco Solano López) تجاه المسائل المتعلقة بمنطقة ريو دي لا بلاتا. وعلى النقيض من هذا، فإن وجهة النظر الباراجوانية التقليدية والرؤية الأرجنتينية التعديلية تؤكد منذ عام 1960 أن الدور الرئيسي في هذا كان وجود مصلحة للإمبراطورية البريطانية. وقد بدأت الحرب في أواخر عام 1864 متمثلة في عمليات قتالية بين البرازيل وباراغواي، ومنذ عام 1865 وحتى الآن يمكن للمرء أن يشير إليها بحرب الحلف الثلاثي.


title: حرب الباراغواي

text: ويُعزى إشعال فتيل الحرب إلى أسباب منها التأثيرات اللاحقة للاستعمار في أمريكا الجنوبية، وصراع الحصول على السيادة المادية لمنطقة ريو دي لا بلاتا الإستراتيجية، والتدخل البرازيلي والأرجنتيني في السياسات الداخلية لباراغواي، والمصالح الاقتصادية البريطانية في المنطقة وطموحات التوسع للرئيس سولانو لوبيز. وقد كانت هناك نزاعات على الحدود والتعريفة الجمركية بين باراغواي وكل من البرازيل والأرجنتين لسنوات عديدة.


title: حرب الباراغواي

text: وكانت حصيلة هذه الحرب هي الهزيمة النكراء لباراغواي. وبعد الهزيمة التي تلقتها باراغواي على أيدي الحلف الثلاثي في الحرب المعروفة، تحول الصراع إلى مقاومة تشبه حرب الشوارع، أدت إلى تدمير الجيش الباراغواياني والسكان المدنيين في باراغواي. وقد استمرت حرب الشوارع حتى قُتل الرئيس لوبيز في مارس من عام 1870. وحسب تقدير معين، فإن الخسائر البشرية التي تكبدتها باراغواي بسبب الحربين والأمراض تصل إلى 1.2 مليون شخص، أو 90% من إجمالي سكانها قبل اشتعال الحرب.


title: حرب الباراغواي

text: وهناك تقدير مختلف للخسائر البشرية يُحدد عدد وفيات الشعب البارجواياني بما يقدر بحوالي 300000 شخص من بين سكانه الذين يتراوح عددهم من 500000 إلى 525000 قبل الحرب. وطبقًا لما ذكره ستيفن بينكر (Steven Pinker) فقد أزهقت الحرب أرواح أكثر من 60% من سكان باراغواي مما يجعل هذه الحرب الأكثر تدميرًا في الوقت الحديث.


title: حرب الباراغواي

text: وقد استغرق الأمر عقودًا حتى تتعافى باراغواي من آلام الحرب والاختلال الديموغرافي الذي فُرض عليها بسبب الحرب. ولم تنتخب بارجواي التي كانت يومًا من الأيام الجمهورية الأولى في أمريكا الجنوبية ولو اسمًا فقط، فلم تختر رئيسها المنتخب ديموقراطيًا إلا عام 1993، وفي البرازيل ساعدت الحرب على إنهاء تاريخ العبودية في البرازيل، ونقلت الجيش إلى موقع رئيسي على صعيد الساحة العامة وتسببت في زيادة مدمرة في الدين العام استغرق سدادها عقدًا من الزمن مما تسبب في خفض نمو الدولة بشكل خطير. وقد زعم البعض أن الحرب كان لها دور أساسي في تآلف الأرجنتين كدولة قومية.


title: حرب الباراغواي

text: وبعد انتهاء الحرب، أصبحت الدولة ثاني أغنى دولة في أمريكا الجنوبية (البرازيل هي الأكثر ثراءً في القارة) وبالنسبة لأورجواي، فقد كانت الحرب بمثابة التدخل الأخير لكل من البرازيل والأرجنتين في سياساتها الداخلية.


title: حرب الباراغواي

text: اعتبر المؤرخون لفترة طويلة أن باراغواي قد تطورت بشكل مختلف قليلاً عن باقي دول أمريكا الجنوبية في عهد كل من الرئيسين خوسيه جاسبار رودريجيز دي فرانسيا (1813–1840) وكارلوس أنتونيو لوبيز (1841 – 1862) وقد تمثل هدف كل من الرئيسين رودريجيز دي فرانسيا وكارلوس لوبيز في تشجيع نمو اقتصادي متكافئ ذاتيًا في باراغواي من خلال فرض مستوى كبير من عزلة البلد عن جيرانها.


title: حرب الباراغواي

text: وقد اتسم نظام عائلة لوبيز بالمركزية القاسي بدون إفساح أي مجال لإنشاء مجتمع مدني حقيقي. ولم يكن هناك تمييز بين الساحة العامة والسياسية، وقد حكمت عائلة لوبيز البلد كما لو كانت مقاطعة كبيرة من الأرض.


title: حرب الباراغواي

text: وكانت حكومة البلد آنذاك تتحكم في جميع الصادرات. وقد حافظ تصدير البهشية الباراجوانية ومنتجات الأخشاب القيمة على توازن التجارة بين باراغواي والعالم الخارجي. واتسمت الحكومة الباراجوانية بالوقائية الشديدة بالنسبة للاقتراض من الخارج وفرض التعاريف الجمركية المرتفعة، ورفض المنتجات الخارجية. وقد خلف فرانشيسكو سولانو لوبيز، ابن كارلوس أنتونيو لوبيز أبيه كرئيس له سلطة مطلقة في عام 1862 وقد استمر في تنفيذ سياسات والده بشكل عام.


title: حرب الباراغواي

text: إلا أن سولانو لوبيز اختلف من الناحية العسكرية، فقد قام بتحديث الصناعة والجيش وتوسيعهما بطرق تؤدي إلى الحرب على المدى البعيد. وقد استقدمت الحكومة أكثر من 200 فني أجنبي قاموا بتركيب خطوط التلغراف والسكك الحديدية للمساعدة في توسيع صناعات الصلب والنسيج والورق والحبر والإنشاءات البحرية والأسلحة والبارود. وقد قام مصنع يبيسوي (Ybycuí) الذي تم إنشاؤه عام 1850 بتصنيع المدافع والهاون والطلقات لجميع الأعيرة. وقد تم إنشاء السفن الحربية النهرية في ترسانة أسونسيون.


title: حرب الباراغواي

text: وتطلب النمو الصناعي والعسكري نوعًا من الاتصال بالسوق الدولية ولكن باراغواي كانت ولا تزال بلدًا منغلقة عن العالم الخارجي. وقد كانت موانئها عبارة عن الموانئ النهرية واضطرت السفن الباراجوانية للسفر إلى ريو باراغواي (Río Paraguay) وريو بارانا (Río Paraná) لبلوغ مصب النهر ريو دي لابلاتا (Río de la Plata) (الذي تشترك فيه الأرجنتين وأورجواي) والمحيط الأطلسي. وتخيل الرئيس سولانو لوبيز إنشاء مشروع للحصول على منافذ على المحيط الأطلسي: وعلى الأرجح قد كان ينوي إنشاء (باراغواي أكبر) من خلال الانقضاض على جزء من الأراضي البرازيلية التي يمكنها ربط باراغواي بشاطئ الأطلسي. وعلى نقيض الرؤية الباراجوانية التوسعية، فقد ادعى العديد من المؤرخين خلال ستينيات وسبعينيات القرن العشرين أن الحرب الباراجوانية كانت سببًا لتأثير البريطانيين الاستعماري الزائف والذين كانوا بحاجة إلى مصدر جديد من القطن حيث كان مورد القطن الأساسي، وهو الولايات المتحدة الأمريكية، تورط في حرب أهلية


title: حرب الباراغواي

text: إلا أن هذا الادعاء غير متوافق مع نتائج بحث تاريخي آخر؛ فقد كان التأثير الاستعماري البريطاني محل خلاف بين أبحاث تاريخية متعددة تم نشرها منذ عام 1990.وعلى الرغم من أن بريطانيا قد استفادت من الحرب على صعيد الاقتصاد والمصالح التجارية إلا أن الحكومة البريطانية كانت معارضة لهذه الحرب من البداية، على أساس الرؤية العامة للحروب كأسباب لتدمير التجارة العالمية وقد تم عزلها عن الفقرات السرية من معاهدة الحلف الثلاثي. كما استحوذت بريطانيا على إمداد كبير من القطن المصري ولم تكن بحاجة إلى إمداد القطن من باراغواي. ومع ذلك، يبدو واضحًا أن السير إدوارد ثورنتون الوزير البريطاني في جمهورية الأرجنتين، قد دعم الحلف الثلاثي على الصعيد الشخصي وكان حاضرًا لتوقيع معاهدة الحلف بين البرازيل والأرجنتين في 18 يونيو 1864 في بونتاس ديل روزاريو، تلك المعاهدة التي أعلن خوسيه ساريفا لاحقًا أنها تمثل البداية الحقيقية للحلف. وقد استند ويليام دوريا (مسؤول الشئون الباراجوانية) الذي اشترك معه الدبلوماسيون الفرنسيون والإيطاليون بشكل موجز إلى دور ثورنتون في إدانة اشتراك ميتر في أوروغواي، إلا أن ثورنتون عكس موقفه وقدم الدعم الكلي لميتر عندما عاد إلى ممارسة عمله في ديسمبر 1863.


title: حرب الباراغواي

text: ولتنفيذ تلك النوايا التوسعية، بدأ الرئيس لوبيز في بناء جيش كبير. حيث حفّز تنمية الصناعات العسكرية، وقام بتعبئة أعداد كبيرة من الرجال للالتحاق بالجيش (حيث كانت الخدمة العسكرية الإلزامية سارية في باراغواي في هذا الوقت)، وأدخلهم في تدريبات عسكرية مكثفة وبنى التحصينات عند مدخل ريو في باراغواي. كما قام ببدء تصنيع القوارب النهرية المسلحة.


title: حرب الباراغواي

text: وعلى الصعيد الدبلوماسي أراد سولانو لوبيز أن يتحالف مع حزب بلانكو. حيث كان حزب كولورادوعلى صلة بالبرازيل والأرجنتين.


title: حرب الباراغواي

text: وفي عام 1864 رأى لوبيز أن توازن القوة بات مهددًا بعد تدخل البرازيل في السياسات الداخلية لأوروغواي والصراع على القيادة. وكان هذا بمثابة شرارة إشعال الحرب التي أدت إلى قيام لوبيز بـ إعلان الحرب على البرازيل. وقد كان الموقف الأرجنتيني محايدًا في هذا الشأن، ولم تعلن الأرجنتين الحرب إلا عندما احتلت القوات الباراجوانية مقاطعة كورينتيس الأرجنتينية. وقد حدث هذا عندما رفض ميتر طلب سولانو لاستخدام المقاطعة الأرجنتينية لنقل قواته إلى أوروغواي لمحاربة البرازيل من هناك.


title: حرب الباراغواي

text: ومنذ استقلال البرازيل والأرجنتين، ترك القتال الذي نشب بين بوينس آيرس وريو دي جانيرو الذي كان سببه النزاع على السلطة أثرًا عميقًا في العلاقات الدبلوماسية والسياسية بين دول المنطقة.


title: حرب الباراغواي

text: وكانت البرازيل، تحت حكم البرتغاليين، الدولة الأولى التي تعترف باستقلال باراغواي عام 1811، بينما كانت الأرجنتين تحت حكم خوان مانزيل روزاس (1829 – 1852) وهو عدو مشترك لكل من البرازيل وباراغواي، فقد ساهمت البرازيل في تحسين التحصينات وتنمية الجيش الباراغواياني، وإرسال المساعدات الرسمية والتقنية إلى أسونسيون. وحيث لا توجد طرق تربط بين مقاطعة ماتو جروسو وريو دي جانيرو، كانت السفن الباراجوانية بحاجة إلى السفر في نهر ريو عبر الأراضي الباراغواينية حتى تصل إلى كويابا. ومع ذلك، واجهت البرازيل صعوبات كثيرة في الحصول على تصريح من الحكومة في أسونسيون للإبحار في هذه الممرات المائية.


title: حرب الباراغواي

text: وتدخلت البرازيل ثلاث مرات سياسيًا وعسكريًا في أوروغواي في عام 1851 ضد مانويل أوريبي لمقاومة النفوذ الأرجنتيني في البلد، وفي عام 1855 بطلب من الحكومة الأورجوايانية وفينانسيو فلوريز زعيم حزب كولورادو، الذي كان مدعومًا بشكل تقليدي من الإمبراطورية البرازيلية، وفي عام 1864 ضد أتاناسيو أجويري. وقد أشعل التدخل الأخير فتيل الحرب الباراجوانية.


title: حرب الباراغواي

text: في أبريل عام 1864، أرسلت البرازيل بعثة دبلوماسية إلى أوروجواي بقيادة خوسيه أنتونيو سارييفا للمطالبة بدفع تعويض عن الأضرار التي وقعت على مزارعي جوشو بسبب الصراعات الحدودية مع المزارعين الأورجوايانيين. وقد رفض رئيس أوروجواي أتاناسيو أجويري من الحزب الوطني المطالبات البرازيلية.


title: حرب الباراغواي

text: وعرض سولانو لوبيز الوساطة وقد قابلت البرازيل عرضه بالرفض. ثم قطع لوبيز العلاقات الدبلوماسية مع البرازيل على إثر هذا الرفض في عام 1864 وأعلن أن احتلال القوات البرازيلية لأوروجواي يمثل هجومًا على توازن منطقة ريو دي لابلاتا.


title: حرب الباراغواي

text: وفي 12 أكتوبر احتلت القوات البرازيلية أورجواي. واتحد أتباع فينانسيو لوبيز، زعيم حزب كولارادو الذي كان يتمتع بالدعم الأرجنتيني، مع القوات البرازيلية وقاموا بخلع الرئيس أجويري


title: حرب الباراغواي

text: طلب الرئيس الأروجواياني بلانكو، عندما هاجمت البرازيل بلاده، المساعدة من باراغواي، ولكن سولانو لم يقدم المساعدة مباشرة لحليفه. وبدلاً من ذلك، أسرت السفينة الباراجوانية "تاكوري" السفينة البرازيلية "ماركويز دي أولندا" التي أبحرت في نهر الريو في باراغواي إلى مقاطعة ماتو جروسو عام 1864. وأعلنت باراجوي الحرب على البرازيل في 13 ديسمبر ثم أعلنت الحرب على الأرجنتين بعد ذلك بثلاثة أشهر في 18 مارس 1865، وتحالفت أورجواي التي كنت تحت حكم فينانسو فلوريس مع البرازيل والأرجنتين.


title: حرب الباراغواي

text: وفي بداية الحرب، كانت القوة العسكرية للحلف الثلاثي أدنى من القوة العسكرية لباراغواي والتي ضمت - على حسب ما ذكره بعض المؤرخين - أكثر من 60000 من الجنود المتمرسين كان من بينهم 38000 من القوات العادية وسرب من القوارب البخارية البحرية قوامه 23 قاربا بخاريا ("القوارب البخارية") وخمس سفن متنقلة على طول النهر تستقر حول نهر "التاكوري" أحد القوارب المسلحة. وقد اشتمل سلاح المدفعية لباراغواي على 400 مدفع. إلا أن الدراسات الحديثة قد أظهرت صورة مختلفة عما سبق. فعلى الرغم من أن الجيش الباراغواياني قد ضم ما بين 70000 و100000 مقاتل في بداية الحرب إلا أن تجهيز مقاتليه لم يكن جيدًا. فقد تكونت معظم تسليحات المشاة من بنادق المسكيت والأسلحة الصغيرة غير الدقيقة كما كانت بطيئة في إعادة التذخير وذات مدى قصير. كما كانت المدفعية تماثل هذه الأسلحة فيما يتعلق برداءة الشكل. ولم يتلق ضباط الجيش أية تدريبات ولم يحصلوا كذلك على الخبرة اللازمة ولم يكن هناك نظام للأوامر حيث كان مصدر القرارات الوحيد هو الرئيس لوبيز. وكان الطعام والذخيرة والسلاح ونقص مستوى الإمداد اللوجيستي والرعاية الطبية نادرة إن وجدت بالأساس.


title: حرب الباراغواي

text: وكانت جيوش البرازيل والأرجنتين وأوروجواي لا تمثل إلا جزءًا صغيرًا من حجم القوات الباراجوانية. فقد كان جيش الأرجنتين يضم حوالي 8500 من القوات النظامية وأسراب القوات البحرية "القوارب البخارية" وسفينة واحدة من نوع "جوليتا". ودخلت أورجواي في الحرب بجيش قوامه أقل من 2000 رجل وبدون قوات بحرية. وتمركز العديد من القوات البرازيلية البالغ عددها 16000 جندي في الحاميات البرازيلية الجنوبية. وعلى الرغم من ذلك، قد تمثلت الميزة البرازيلية، في قواتها البحرية التي كان قوامها: 42 سفينة و239 مدفعًا وحوالي 4000 من الجنود المتمرسين. وقد التقى جزء كبير من السرب البحري بالفعل في حوض نهر ريو دي لا بلاتا حيث استخدمت قبل ذلك بقيادة ماركويز في تامانداري في التدخل ضد الرئيس أجويري.


title: حرب الباراغواي

text: ومع ذلك، لم تكن البرازيل مستعدة لخوض الحرب. فقد كان جيشها غير منظم. حيث تألفت «القوات» التي استخدمت في التدخل العسكري ضد أوروجواي من الفرق المسلحة من رجال السياسية في جوشو وعدد من أفراد الحرس الوطني فقط. ولم يكن جنود المشاة الذين قاتلوا في الحرب الباراجوانية محترفين للقتال ولكن كانوا متطوعين ولذلك أُطلق عليهم "متطوعوا دا باتريا". وقد تم تجنيد قوات الجيش بشكل كبير من الجنود الذين لهم تكن لهم أراضٍ في البلد ومن الجنود السود ومن الجنود من الطبقات المتدنية وقد تكونت فرقة الخيالة من أفراد الحرس الوطني من ريو جراندي دو سول. ومنذ نهاية عام 1864 وحتى عام 1870 اشترك أكثر من 146000 برازيلي في القتال في هذه الحرب، بينما بقي 18000 فرد من الحرس الوطني في الأراضي البرازيلية للدفاع عنها. وشاركت القوات البرازيلية بشكل فعال في الحرب حيث كان هناك 10025 من جنود الجيش متمركزين في الأراضي الأوروجوايانية عام 1864، وكان 2047 جنديًا في إقليم ماتو جروسو، و55985 جنديًا من متطوعي البلد و60009 من أفراد الحرس الوطني و8570 من العبيد الذين تم تحريرهم لإرسالهم للقتال في الحرب و9177 من أفراد القوات البحرية.


title: حرب الباراغواي

text: ووقعت كل من البرازيل والأرجنتين وأورجواي معاهدة معاهدة التحالف الثلاثي في بوينس أيريس في 1 مايو عام 1865 وهي معاهدة تقضي بتحالف الدول الثلاث ضد باراغواي. وعينت الدول الثلاث الرئيس الأرجنتيني بارتولومي ميتر كقائد أعلى لقوات التحالف.


title: حرب الباراغواي

text: وقد كانت المبادرة لباراغواي في المرحلة الأولى للحرب. وفرضت جيوش لوبيز موقع المعارك الابتدائية من خلال احتلال ماتو جروسو في الشمال في شهر ديسمبر 1864، ريو جراندي دي سول في الجنوب في الأشهر الأولى من عام 1865 والإقليم الأرجنتيني كورينتس. وقد احتلت القوات الباراجوانية المنفصلة ماتو جروسو في الوقت ذاته. واتجهت قوة قوامها خمسة آلاف جندي تم نقلهم في السفن تحت قيادة العقيد فيسنتي باريوس في نهر الريو ببارجواي وهاجمت حصن نوفا كويمبرا. وقاومت الحامية البرازيلية، التي ضمت 155 رجلاً، هذا الهجوم لمدة ثلاثة أيام تحت قيادة العقيد هيرمينيجيلدو دي ألبوكويركوي بورتو كاريرو البارون الراحل لحصن كويمبرا. وعند استنفاد الذخيرة، ترك المدافعون الحصن وانسحبوا في النهر باتجاه كورومبا على متن السفينة الحربية "أنهامباي". وبعد احتلالهم للحصن الفارغ، تقدم الباراغوايانيون شمالاً، حيث استولوا على مُدن (ألبوكويركوي) وكورومبا في يناير عام 1865.


title: حرب الباراغواي

text: واخترق الحشد الثاني من الجيش البارجواياني، بقيادة العقيد فراشيسكو إيسيدرو ريسكوين والذي تكوّن من 4000 رجل، إحدى المناطق جنوب ماتو جروسو وأرسل فصيلاً لمهاجمة الموقع العسكري الحدودي في دورادوس. وواجه الفصيل بقيادة الرائد مارتين أوربيتا مقاومة شديدة في 29 ديسمبر 1864 من الملازم أنتونيو جاو ريبيرو ورجاله البالغ عددهم 16رجلاً، الذين لقوا حتفهم جميعًا في نهاية الأمر ولكنهم لم يستسلموا. واستمر البارجوايانيون في تقدمهم حتى وصلوا نيوكوي و(ميراندا) حيث هزموا قوات العقيد خوسيه دياس دا سيلفا. وتم الاستيلاء على كوكسيم في أبريل عام 1865.


title: حرب الباراغواي

text: ولم تواصل القوات الباراجوانية انتصاراتها التقدم، على الرغم من اتنصاراتها، إلى كويابا عاصمة الإقليم. وتحصن أوجستو ليفيرجر في معسكر (ميلجاسو) لحماية كويابا. وكان الهدف الأساسي هو تشتيت تركيز الحكومة البرازيلية على الشمال حيث إن الحرب تتجه نحو الجنوب بالقرب من حوض نهر ريو دي لابلاتا. فقد كان احتلال ماتو جروسو تكتيكًا مُعدًا لتشتيت الانتباه.


title: حرب الباراغواي

text: وقد كان احتلال كورينتيس وريو جراندي دو سول هو المرحلة الثانية في الهجوم الباراغواياني. ولرفع مستوى دعم الرئيس الأورجواياني بلانكوس، اضطر البارجوايانيون إلى الانتقال عبر الأراضي الأرجنتينية. وفي مارس من عام 1865، طلب لوبيز الحصول على إذن من الحكومة الأرجنتينية لعبور جيش قوامه 25000 رجل (يقوده اللواء وينسيسالو روبليز) للتحرك عبر إقليم كورينتيس. إلا أن الرئيس الأرجنتيني بارتولومي ميتر، حليف البرازيل في تدخلها في سياسة الأورجواي رفض ذلك. وفي 18 مارس من عام 1865، أعلنت بارجواي الحرب على الأرجنتين. وحاصر سرب القوات البحرية الباراغواياني المنحدرة إلى نهر ريو بارانا في السفن الأرجنتينية في ميناء كورينتيس. واستولت قوات الجنرال روبليس على المدينة مباشرة.


title: حرب الباراغواي

text: وحاول لوبيز، من خلال احتلاله لكورينتيس، الحصول على دعم الحاكم الأرجنتيني القوي لإقليمي كورينتيس وإنتري ريوس كاوديو خوسيه دي أوركويزا والعدو الفيدرالي الرئيسي للرئيس الأرجنتيني ميتر وحكومة بينوس إيريس. ومع ذلك، ظل موقف أوركويزا غامضًا تجاه دخول القوات الأوروجوايانية. تقدمت القوات تقريبًا باتجاه الجنوب قبل أن ينتهي الهجوم بالفشل التام.


title: حرب الباراغواي

text: وقد عبرت قوة قوامها 10000 جندي بقيادة العقيد أنتونيو دي لا كروز إيتسجاربيا، بجانب قوات اللواء روبلز، الحدود الأرجنتينية جنوب إنكارناسيون في مايو من عام 1865 متجهين إلى ريو جراندي دو سول. وانتقلت هذه القوات إلى نهر ريو بأورجواي واستولوا على مدينة ساو بورجو أوروجويانا في 12 يونيو باتجاه الجنوب للحيلولة منع يوم 5 أغسطس بدون أي مقاومة تُذكر. ولم يصدر رد الفعل البرازيلي حتى ذلك الحين.


title: حرب الباراغواي

text: وقد أرسلت البرازيل حملة لمقاتلة الغزاة في ماتو جروسو. وغادر حشد عسكري قوامه 2780 رجلاً تحت قيادة العقيد مانويل بيدرو دراجو أوبيرابا في ميناس جيريس في أبريل من عام 1865 ووصل كوكسيم في ديسمبر بعد رحلة سير صعبة قطع فيها أكثر من عبر أربعة أقاليم. وغادر هويفر (باراغواي) مدينة كوكسيم في ديسمبر. ووصل دراجو ميراندا في سبتمبر عام 1866 وغادرت القوات الباراجوانية المدينة من جديد. وفي يناير من عام 1867، تولى العقيد كارلوس دي مورايس كازميساو قيادة هذا الحشد العسكري، الذي أصبح قوامه 1680رجلاً فقط، وقرر غزو الأراضي الباراجوانية، التي قام باختراقها حتى مدينة لاجونا. وأجبرت فرقة الخيالة الباراجوانية الحملة العسكرية على الانسحاب.


title: حرب الباراغواي

text: وعلى الرغم من جهود قوات العقيد كازميساو والمقاومة في المنطقة، التي نجحت في تحرير كورومبا في يونيو 1867، إلا أن مات جروسو ظلت تحت التحكم البارجواياني. وانسحب البارجواينيون نهائيًا في أبريل من عام 1868، حيث نقلوا قواتهم إلى المسرح الرئيسي للعمليات، جنوب باراغواي. وقد كان نهر ريو دي لا بلاتا وسيلة اتصال وحيدة، وقد كانت هناك طرق قليلة. وقد كان النصر حليفًا لمن يتحكم في الأنهار، ولذلك تم بناء التحصينات الباراجوانية على ضفاف النهاية المنخفضة لنهر الريو ببارجواي.


title: حرب الباراغواي

text: ووقعت معركة رياتشويلو البحرية في 11 يونيو من عام 1865، وفاز فيها الأسطول البرازيلي بقيادة الأدميرال فرانشيسكو مانويل باروسو دا سيلفا حيث حطم الأسطول البارجواياني ومنع البارجوايانيين من احتلال الأراضي الأرجنتينية بشكل دائم. وحددت الموقعة بشكل عملي ناتج الحرب في صالح التحالف الثلاثي، الذي تحكم بداية من هذه النقطة في مياه حوض نهر الريو دي لا بلاتا وحتى مدخل النهر في باراغواي.


title: حرب الباراغواي

text: وبينام أمر لوبيز بانسحاب القوات التي احتلت كورينتيسن فإن القوات الباراجوانية التي احتلت ساو بوراج تقدمت حيث استولت على إيتاكوي وأوروجويانا. وقد هزم فلورس وحدة منفصلة (3200 رجلاً) كانت قد واصلت التقدم نحو أوروجواي بقيادة الرائد بيدرو دوارتي في موقعة جاتاي الدامية على ضفاف نهر الريو بأوروجواي.


title: حرب الباراغواي

text: وقد توحدت قوات التحالف بقيادة ميتر في معسكر كونكوريدا في إقليم إينتر ريوس الأرجنتيني، وقد كان المشير مانيول لويس أوسريو على رأس القوات البرازيلية. وغادرت بعض القوات، بقيادة اللواء مانويل ماركويز دي سوسا، وكان بارون بورتو أليجري، غادرت لتعزيز أورجوايانا. وقد استسلم البارجوايانيون في 18 سبتمبر من عام 1865.


title: حرب الباراغواي

text: وفي الشهور التالية تم إخراج البارجوايانيين من مدن كورينتيس وسان كوزمي حيث كانت الأراضي الأرجنتينية الوحيدة التي لا تزال في قبضة البارجوايانيين. وبنهاية عام 1865 شن التحالف الثلاثي هجومه على باراغواي. وكان قوام جيوشه أكثر من 50000 رجل مجهزين لغزو بارجواي.


title: حرب الباراغواي

text: وفي 12 سبتمبر 1866 دعا الرئيس لوبيز ميتر لحضور مؤتمر في Yatayty Cora. وأدرك أنه خسر الحرب، وكان مستعدًا لتوقيع اتفاقية سلام مع الحلفاء. ولكنه لم يتم التوصل إلى اتفاق، حيث كانت شروط ميتر للتوقيع على الاتفاقية أن كل بند من معاهدة التحالف الثلاثي السرية لا يزال بحاجة إلى التنفيذ، وهو الشرط الذي رفضه لوبيز. وعلى الرغم من رفض لوبيز، فلم يقضِ البند 6 من المعاهدة على أيو إمكانية للوصول إلى هدنة أو سلام على مستوى المستقبل القريب فقط بل اشترط بما معناه أن الحرب لا تزال مستمرة حتى ينتهي أمر الحكومة الحالية لباراغواي بموت لوبيز أو خلعه.


title: حرب الباراغواي

text: وقد وصل كل من المشير لويس ألفيس دي ليما إي سيلفا ماركويز الذي تم تعيينه في العاشر من أكتوبر من عام 1866 لقيادة القوات البرازيلية، ثم لاحقًا دوق كاشياس إلى باراغواي في نوفمبر حيث وجدا الجيش البرازيلي في حالة شلل من الناحية العملية. وتقطعت سبل الاتصال بين وحدة القوات الأرجنتينية والأوروجوايانية، التي دمرها المرض، عن بقية جيش التحالف. فعاد ميتر وفلوريس كل منهما إلى بلده بسبب الظروف الصعبة للسياسة الداخلية. وتم استبدال تاماندري بأمر من الأدميرال خواكيم خوسيه إيناشيو نبيل (فيكونت) إنهوما. ونظّم أوسوريو كتيبة ثالثة قوية قوامها 5000 من الجيش البرازيلي في ريو جراند دو سول. وفي غياب الرئيس ميتر، تولى كاشياس القيادة العامة وقام بإعادة هيكلة الجيش.


title: حرب الباراغواي

text: وفي الفترة بين نوفمبر 1866 ويوليو 1867، قام كاشياس بتنظيم كتائب رعاية صحية (لتوفير المساعدة للأعداد الضخمة من الجنود الجرحى ولمقاومة وباء الكوليرا) ونظام إمداد القوات بالمؤن. واقتصرت العمليات العسكرية في هذه الفترة إلى مناوشات مع الباراغوايانيين والقصف كوروبايتي. واستغل لوبيز فرصة عدم انتظام قوات العدو لتعزيز حصنه في هومايتا.


title: حرب الباراغواي

text: ومثّل الزحف لتطويق الجناح الأيسر للتحصينات البارجواينية أساس تكتيكات كاشياس. وأراد كاشياس تجاوز الحصون البارجواينية، وقطع الاتصالات بين أوسنسيون وهومايتا ثم تطويق القوات الباراجوانية في النهاية. وللقيام بهذا، زحف كاشياس لجنوده إلى تويو كوي. إلا أن الرئيس ميتر، الذي رجع إلى القيادة في أغسطس 1867، أصّر على مهاجمة الجناح الأيمن، وهي إستراتيجية كان لها أثر كارثي في كوروبايتي. وشق السرب البرازيلي، على أساس هذا الأمر، طريقه بعد كوروبايتي ولكنه اُجبر على التوقف في هومايتا. فظهرت انقسامات جديدة في القيادة العليا: حيث أراد ميتر المواصلة وبدلًا من ذلك استولى البرازيليون على ساو سولانو وبايك (Pike) وتايي (Tayi) مما أدى إلى عزل هومايتا عن أوسنسيون. ورد لوبيز على هذا من خلال شن هجوم على مؤخرة جيش الحلفاء في تويوتي ولكنه مُني بهزيمة أخرى.


title: حرب الباراغواي

text: ومع خلع ميتر عن القيادة في يناير 1868 استعاد كاشياس القيادة العليا وقرر تجاوز كوروبايتي وهومايتا ونجح في ذلك بواسطة الكتيبة التي كانت تحت قيادة النقيب ديفيلم كارلوس ديكارفالو الذي أصبح بارون باساجيم بعد ذلك. وسقطت هومايتي يوم 25 يوليو بعد حصار طويل.


title: حرب الباراغواي

text: وفي الطريق إلى أوسنسيون، اتجه جيش كاشياس إلى بالماس وتوقف عند نهر بيكويسيري. وحشد لوبيز 180000 باراجوياني في خط محصن أتلف الأرض ودعم حصون أنجوستورا وإيتالبيت. وأمر كاشياس، الذي تخلى عن طريقة المواجهة المباشرة، بتنفيذ ما يُسمى بمناورة بيكويسيري. وبينما هاجمت إحدى الكتائب أنجوستورا فقد أمر كاشياس بعبور الجيش للجانب الأيمن من النهر. وأمر بإنشاء طريق في مستنقعات تشاو حيث تقدمت من خلالها القوات إلى الشمال الشرقي. وعند فيليتا، عبر الجيش النهر من جديد بين أوسنسيون وبوكيسيري خلف خط الجيش الباراغواياني المحصن. وبدلًا من التقدم نحو العاصمة، التي تم إخلاؤها وقصفها، اتجه كاشياس للجنوب وهاجم الباراغوايانيين من الخلف.


title: حرب الباراغواي

text: وحقق كاشياس سلسلة من الانتصارات في ديسمبر 1868، عندما عاد باتجاه الجنوب للاستيلاء على بيكوسيري من الخلف، وكذلك الاستيلاء على إيتورورو وأفاي ولوماس فالينتيناس وأنجوسترا. وفي الرابع والعشرين من ديسمبر، أرسل القادة الثلاثة الجدد للحلف الثلاثي (الأرجنتيني كاشياس وخوان أندريس جيلي واي أوبيس والأوروجواياني هينريكي كاسترو) برسالة إلى لوبيز يطلبون منه الاستسلام ولكنه رفض الاستسلام وهرب إلى سيروليون.


title: حرب الباراغواي

text: وتم احتلال أسونسيون في 1 يناير 1869 بأوامر من العقيد هيرميس إيرنيستو دا فونسيكا والد المشير هيرميس دا فونسيكا. وفي اليوم الخامس دخل كاشياس المدينة مع بقية الجيش وبعد 13 يوم ترك قيادة الجيش.


title: حرب الباراغواي

text: وتم تعيين صهر الإمبراطور البرازيلي بيدرو الثاني، لويس فيليب جاستاو دي أورلايانس كونت ديو لإدارة المرحلة النهائية للعمليات العسكرية في باراغواي. ولم يسعَ الكونت إلى إلحاق الهزيمة المنكرة بباراغواي فقط بل سعى أيضًا إلى تعزيز الإمبراطورية البرازيلية. وفي أغسطس من عام 1869 قام التحالف الثلاثي بإنشاء حكومة إقليمية في أوسينسيون ترأسها الباراغواياني سيريلو أنتونيو ريفارولا (Cirilo Antonio Rivarola).


title: حرب الباراغواي

text: وقام سولانو لوبيز بتنظيم المقاومة في سلسلة الجبال بالشمال الشرقي لأوسنسيون. وقاد كونت ديو الحملة على رأس 21000 رجل ضد المقاومة الباراجوانية وهي حملة سلسلة الجبال التي استمرت لأكثر من عام. وكانت أهم المعارك في هذه الحملة بيريبيوبي وأكوستا نو التي قُتل فيها أكثر من 5000 باراغواياني.


title: حرب الباراغواي

text: تم إرسال فصيلين عسكريين لمطاردة سولانو لوبيز الذي صحبه 200 رجل في الغابات في الشمال. وفي الأول من مارس لعام 1870، باغتت قوات اللواء خوسيه أنتونيو كوريا دا كامارا آخر المعسكرات الباراجوانية في سيرو كورا. وأثناء المعركة التالية، أصيب لوبيز وانفصل عن بقية الجيش. وأصبح لوبيز ضعيفًا على المشي وقد رافقه مساعده واثنان من الضباط، حيث قادوه إلى ضفاف نهر أكويدابان نيجوي. وترك الضابطان لوبيز ومساعده هناك وذهبا للبحث عن التعزيزات، ولكن أثناء انتظارهم لعودة الرجال، وصل اللواء كامارا ومعه عدد صغير من الجنود. وعرض اللواء على لوبيز أن يستسلم ويضمن حياته ولكنه رفض وصرخ قائلاً "أموت فداءً لبلدي" ¡Muero con mi patria!" ("أموت في أرض آبائي!") وحاول مهاجمة كامارا بسيفه. إلا أنه سرعان ما قتله رجال كامارا، وتم إنهاء هذا الصراع الطويل.


title: حرب الباراغواي

text: في نهاية الحرب ومع معاناة باراغواي من نقص حاد في الأسلحة والإمدادات، كان رد فعل لوبيز مع محاولات شديدة القسوة للحفاظ على النظام، وأمر الجنود بقتل أي مقاتل يتحدث عن الاستسلام بما في ذلك الضباط. ونتيجة لهذا انتشر جنون الشك في الجيش وقاتل الجنود حتى النهاية المريرة. وعانت باراغواي من خسائر بشرية كبيرة جدًا، وفقدت معظم سكانها على الأرجح.


title: حرب الباراغواي

text: ويقع العدد الدقيق للخسائر البشرية محل نزاع كبير. وقُدرت الخسائر البشرية بنحو 300000 بارجواياني معظمهم من المدنيين. كما سجل بعض المؤرخين أن نسبة 90% من سكان بارجواي الذكور قد قتلوا غير أنه لا يوجد ما يدعم هذه النسبة. ووفقا لأحد التقديرات العددية، كان عدد سكان بارجواي حوالي 525000 قبل الحرب (دراسة استقصائية تتضمن 14 تقديرًا تتراوح بين 300000 و1337000، انظر F. Chartrain : "L'Eglise et les partis dans la vie politique du Paraguay depuis l'Indépendance", Paris I University "Doctorat d'Etat", 1972, pages 134–135. حيث اعتمدت حساباته الخاصة على أساس التعداد في عام 1879 والقوات العسكرية، وهذا يشير إلى أن العدد بين 700000 و800000 نسمة). وقد حدد تعداد تم إجراؤه عام 1871 على السكان في باراغواي بعدد 221079 نسمة، كان من بينهم 106254 من الإناث و86079 من الأطفال في سن السادسة أو أكبر بدون تحديد جنسهم و28746 من الذكور. هذه الأرقام، بالنظر إلى الوضع المحلي، لا يمكن أن تكون أكثر من مجرد تقدير تقريبي جدًا، حيث هرب الكثير من الرجال والفتيان خلال الحرب إلى الريف والغابات. وعلى هذا النحو، قد يستحيل تحديد أعداد الضحايا بدقة.


title: حرب الباراغواي

text: وهناك دراسة أجريت في عام 1999 من قبل الدكتور توماس ويجام من جامعة جورجيا ونُشرت في مجلة "Latin American Research Review" بعنوان ""حجر رشيد البارجوايني: دليل جديد في التركيبة السكانية للحرب الباراجوانية، 1864 – 1870" (The Paraguayan Rosetta Stone New Evidence on the Demographics of the Paraguayan War, 1864–1870)" وتوسعت لاحقًا في 2002 في مقال بعنوان" تحسين الأرقام:: ردًا على ريبر وكلاينبينينج (Refining the Numbers A Response to Reber and Kleinpenning)""حيث قدمت أرقام أكثر دقة إلى حد معين. واعتمادًا على تعداد تم إجراؤه بعد انتهاء الحرب في عام 1870 و1871 استنتج الدكتور ويجام عددًا أقل بكثير من 150000-160000 من سكان بارجواي من بقوا على قيد الحياة بعد انتهاء الحرب كان من بينهم 28000 فقط من الذكور البالغين. وهذا جعل معدل عدد النساء بالنسبة للرجال هو 4 إلى واحد، بينما كان المعدل في المناطق المنكوبة من البلاد يفوق 20 إلى واحد.


title: حرب الباراغواي

text: وفيما يتعلق بالتعداد السكاني قبل الحرب، استخدم الدكتور ويجام التعداد الذي تم إجراؤه عام 1846 لإجراء حساب، على أساس معدل النمو السكاني من 1.7٪ إلى 2.5٪ سنويًا (والذي كان المعدل القياسي في ذلك الوقت، ومرة أخرى في أماكن الحذف المشار إليها أعلاه)، يفيد أن عدد السكان في فترة ما قبل الحرب مباشرة عام 1864 كان حوالي 420000 - 450000 نسمة في بارجواي. وهذا العدد يمثل نقصًا في التعداد السكاني بنسبة من 60% إلى 70%.


title: حرب الباراغواي

text: ومن بين البرازيليين الذين قاتلوا في حرب باراغواي والبالغ تعدادهم حوالي 123000، فإن أفضل التقديرات تشير إلى أن حوالي 50000 من الرجال قد ماتوا. بينما خسرت الأرجنتين حوالي 18000 من مقاتليها البالغ عددهم آنذاك 30000.


title: حرب الباراغواي

text: ولم يكن الصراع المسلح هو السبب وحده وراء هذه المعدلات المرتفعة من الوفيات. فقد تسببت رداءة الأغذية والنظافة الصحية المتدنية جدًا السبب وراء معظم حالات الوفاة، التي كان العديد منها بسبب وباء الكوليرا. ومن بين البرازيليين، توفي ثلثا قتلى الحرب إما في المستشفى أو خلال الزحف بين المدن. وفي بداية الصراع، جاء معظم الجنود البرازيليين من المناطق الشمالية والشمالية الشرقية من البلاد، ولذلك، كان التغيير من المناخ الحار إلى مناخ أكثر برودة بالإضافة إلى الحصص الغذائية المحدودة، من العوامل المساهمة في معدلات الوفاة. كما مثّل الشرب من الأنهار أيضًا خطرًا قاتلاً في بعض الأحيان بالنسبة لكتائب كاملة من البرازيليين وجعل الكوليرا السبب الرئيسي للوفاة على الأرجح خلال الحرب.


title: حرب الباراغواي

text: ساد الناجون من الفيلق البارجواياني الفراغ السياسي الداخلي في باراغواي في بداية الأمر. وقد اعتبرت هذه المجموعة من المنفيين، ومقرها في بوينس آيرس، سولانو لوبيز طاغية مجنونًا وقاتلت في صفوف الحلفاء خلال الحرب. وقامت المجموعة بتشكيل حكومة مؤقتة في عام 1869، بشكل أساسي تحت رعاية برازيلية، ووقعت اتفاقيات السلام عام 1870، التي تضمن استقلال باراغواي والملاحة النهرية المجانية لها. كما صدر دستور في العام نفسه، ولكن ثبتت عدم فعاليته نظرا للأصل الأجنبي لمبادئه الليبرالية الديمقراطية.


title: حرب الباراغواي

text: بدأ الموقف المتجمد، وبقي الجيش البرازيلي الذي كان مسيطرًا تماما على الأراضي الباراجوانية، في البلاد لمدة ست سنوات بعد الهزيمة النهائية لباراغواي في عام 1870، ولم يغادر إلا في عام 1876 من أجل ضمان استمرار وجود باراغواي. خلال هذا الوقت، أصبحت إمكانية وقوع نزاع مسلح مع الأرجنتين من أجل السيطرة على باراغواي أمرًا واقعيًا على نحو متزايد، حيث أرادت الأرجنتين الاستيلاء على منطقة تشاكو، ولكن قام الجيش البرازيلي بمنعها.


title: حرب الباراغواي

text: وقد هُجرت قرى باراغواي التي دمرتها الحرب وهاجر الناجون من الفلاحين إلى ضواحي أسونسيون، حيث كرسوا أنفسهم من أجل زراعة الكفاف في المنطقة الوسطى من البلاد. بينما تم بيع الأراضي الأخرى للأجانب، ومعظمهم من الأرجنتين وتحولت إلى مقاطعات. وانعزلت الصناعة الباراجوانية. فتحت أسواق باراغواي أبوابها أمام المنتجات البريطانية واضطرت البلاد لأول مرة للحصول على قروض خارجية، بلغ مجموعها مليون جنيه إسترليني. وفي الحقيقة يمكن النظر إلى بريطانيا كأنها القوة التي استفادت من الحرب: وفي حين أن الحرب أنهت التهديد البارجواياني لمصالحها، فقد سقط كل من البرازيل والأرجنتين في شرك الديون الكبيرة، مما وطد نمطًا لا يزال مستمرًا إلى يومنا هذا. (وقد أعادت البرازيل دفع الديون البريطانية بواسطة جيتوليو فارجاسيرا.


title: حرب الباراغواي

text: ودفعت البرازيل ثمنًا كبيرًا مقابل النصر. حيث تم تمويل الحرب بواسطة بنك لندن، وإخوان بارينج وإن إم روتشيلد وأولاده. وخلال أعوام الحرب الخمسة، تضاعف إنفاق المال الذي تسحبه البرازيل من المؤسسات السابقة مما تسبب في أزمة مالية.


title: حرب الباراغواي

text: وتضاءلت تجارة الرقيق في البرازيل حيث كان يتم تحرير العبيد للاشتراك في الحرب. وأصبح الجيش البرازيلي قوة جديدة ومؤثرة في الحياة القومية. فحول الجيش نفسه إلى مؤسسة قوية اكتسبت، في الحرب، الخبرة والتماسك الداخلي وكان لها دور هام بعد ذلك في تطور تاريخ البلد.


title: حرب الباراغواي

text: وأسهم كل من الكساد الاقتصادي وتقوية الجيش بدور كبير في خلع إمبراطور البرازيل دوم بيدرو الثاني وإعلان الجمهورية عام 1889. وأصبح اللواء ديودورو دا فونسيكا (Deodoro da Fonseca) أول رئيس برازيلي.


title: حرب الباراغواي

text: وفي ديسمبر من عام 1875 وقع الرئيسان إيرنستو جيزيل وألفريدو سترويسنسر اتفاقية صداقة وتعاون بين البلدين في أوسينسيون وأعادت الحكومة البرازيلية غنائم الحرب لباراغواي، باستثناء الأرشيف القومي الباراغواياني الذي تم إخراجه أثناء أعمال النهب التي جرت في أوسينسيون ونقله إلى المكتبة الوطنية في ريو دي جينيرو.


title: حرب الباراغواي

text: ولا تزال الحرب موضوعًا مثيرًا للجدل - وخاصة في باراغواي، حيث تعتبر الحرب إما صراعًا جريئًا من أجل حقوق أمة أصغر ضد اعتداءات دول الجوار الأكثر قوة، أو محاولة حمقاء لخوض حرب لا يمكن الفوز بها دمرت كل الدولة تقريبًا. وفي الأرجنتين، ومع انتهاء الحرب، رأى العديد من الأرجنتينيين الصراع كحرب ألهبها ميتري بهدف الغزو، وليس كردة فعل على العدوان وتذكروا أن سولانو لوبيز، الذي اعتقد أنه سيحصل على الدعم من ميتري، اغتنم فرصة مهاجمة البرازيل التي أتاحها ميتري عندما استخدم سلاح البحرية الأرجنتينية لمنع الوصول إلى ريو دي لا بلاتا على السفن البرازيلية أوائل عام 1865، وبذلك بدأت الحرب.


title: حرب الباراغواي

text: في أعقاب هزيمة باراغواي في عام 1870، سعت الأرجنتين لفرض أحد البنود السرية لمعاهدة التحالف الثلاثي الذي يسمح للأرجنتين با الاستيلاء على جزء كبير من منطقة غران تشاكو (Gran Chaco)، وهي منطقة كانت غنية بـ "كويبراشو" (وهو منتج يستخدم في دباغة الجلود.). واقترح المفاوضون الأرجنتينيون أنه يجب تقسيم باراغواي إلى قسمين، بحيث يدمج كل من المنتصرين نصفها إلى أراضيه. ومع ذلك، لم يكن يوافق البرازيليون على هذه الفكرة لسببين:؛ أولاً أراد البرازيليون المحافظة على علاقات تجارية جيدة مع بريطانيا - التي لم تكن مستعدة لتشجع على اختفاء بلد يدين لها بهذا المبلغ الكبير من المال - وثانيًا أراد البرازيليون الحفاظ على باراغواي كحاجز واقٍ بينهم وبين الأرجنتين. ولذلك تم رفض الاقتراح الأرجنتيني بدمج باراغواي بأكملها.


title: حرب الباراغواي

text: وفي نهاية المطاف، تم حل مشكلة الحدود بعد الحرب بين باراغواي والأرجنتين من خلال مفاوضات طويلة وتم الانتهاء في 3 فبراير من عام 1876 مع معاهدة منحت الأرجنتين ما يقرب من ثلث المنطقة التي كانت ترغب بها منذ البداية. وكانت المنطقة التي تم الإجماع عليها - المنطقة الواقعة بين ريو فيردي والفرع الرئيسي لنهر ريو بيلكومايو ــــ قد تم الاحتكام إلى الولايات المتحدة بخصوصها. وكان الرئيس روزرفورد بي هايس الذي أعلن أن القسم باراغواياني وسمي تيمنًا باسم الرئيس هايس بعد قراره التحكيمي. ووقعت البرازيل معاهدة سلام مع بارجواي في 9 يناير من عام 1872، حصلت من خلالها على حرية الإبحار في ريو باراغواي. كما حافظت البرازيل أيضًا على الحدود التي طالبت بها قبل الحرب. كما نصت المعاهدة أيضا على أن ديون الحرب كان من المقرر أن تُدفع للحكومة البرازيلية، ولكن تم إلغاء ذلك في وقت لاحق من قبل الرئيس خيتوليو فارغاس في عام 1943 في بادرة بحسن النية.


title: حرب الباراغواي

text: وضمت الأرجنتين جزءًا من الأراضي الباراجوانية وأصبحت أقوى دولة في حوض نهر بلاتا. وخلال الحملة، زودت أقاليم إنتري ريوس وكورينتيس القوات البرازيلية بالمواشي والمواد الغذائية وغيرها من المنتجات.


title: حرب الباراغواي

text: وبشكل إجمالي، ضمت الأرجنتين والبرازيل حوالي 140,000 كيلومتر مربع (54,054 ميلاً مربعًا) من الأراضي الباراجوانية: حيث حصلت الأرجنتين على كثير من منطقة ميسيونيس وجزء من جران شاكو بين نهر بيرميجو وبيلكومايو وهي المنطقة التي تمثل إقليم فورموزا؛ بينما قامت البرازيل بتوسعة إقليم ماتو جروسو من خلال المطالبة بالأراضي التي تنازعت عليها مع باراغواي قبل الحرب. وطالب البلدان بالحصول على تعويض كبير (لم يتم دفعه أبدًا) واحتلا باراغواي حتى عام 1876 وفي هذه الأثناء وصل حزب كولورادو إلى القيادة السياسية لأوروجواي والتي ظل محتفظًا بها حتى عام 1958.


title: حرب الباراغواي

text: كانت البهشية الباراجوانية تمثل محصولا نقديا لباراغواي منذ العهود الاستعمارية وقد جلبت عوائد مالية كبيرة لباراغواي حتى اندلاع الحرب. وتسببت الحرب في الانخفاض الحاد في إنتاج البهشية الباراجوانية، يقال إن هذا الانخفاض وصلت نسبته إلى 95٪ بين عام 1865 و1867. يُذكر أنه كان هناك استخدام واسع النطاق من قبل الجنود من كل الأطراف للبهشية الباراجوانية للحد والتخفيف من آلام الجوع وخفض القلق الناتج عن القتال. ونتيجة لذلك، بعد انتهاء الحرب في عام 1870، وجدت باراغواي أنها أصبحت مدمرة ديموغرافيًا واقتصاديًا أيضًا. وقدم هذا فرصة لرجال الأعمال الأجانب للسيطرة على إنتاج البهشية الباراجوانية وصناعتها في باراغواي. وبالإضافة إلى ذلك، كانت مكاسب الحرب بالنسبة إلى البهشية الباراجوانية مماثلة تمامًا 156,415 كيلومتر مربع (60,392 ميلاً مربعًا) لما فقدته باراغواي لصالح الأرجنتين والبرازيل بسبب الحرب، وبحلول نهاية القرن التاسع عشر أصبحت البرازيل أكبر منتج للمحصول.


title: أس (صحيفة)

text: تصدر الصحيفة يومياً، وتعتبر من الصحف الواسعة الانتشار في البلاد، حيث يبلغ توزيعها 210 آلاف نسخة. وتهتم الصحيفة بأخبار نادي ريال مدريد وأتليتيكو مدريد على غرار منافستها صحيفة الماركا.


title: أس (صحيفة)

text: تعتبر الصحيفة من أشهر أربعة صحف تختص بالرياضة في إسبانيا بجوار صحيفة الماركا التي تصدر من مدريد أيضا، وصحيفتي إل موندو ديبورتيفو وسبورت الصادرتان من مدينة برشلونة.


title: قائمة وزارات العراق

text: قائمة وزارات العراق، يتكوّنُ النّظام الوزاري في العراق من 22 وزارةً، بحيث أن هذه الوزارات لها عضويتها الدائمة في مجلس الوزراء العراقي.


title: حرس السواحل الأمريكي

text: حرس السواحل الأمريكي أو خفر السواحل الأمريكي هو فرع من فروع القوات المسلحة الأمريكية النظامية السبعة للولايات المتحدة. وخفر السواحل هو القوة البحرية العسكرية المتعددة المهام والفريدة من نوعها من بين فروع الجيش الأمريكي ومهمته الإنقاذ وتنفيذ القانون في المياه المحلية والدولية على حد سواء.


title: التحفيز الكهربائي للعضلات

text: التحفيز الكهربائي للعضلات أو التحفيز الكهربائي العصبي العضلي، هو آلية تعمل على تحفيز الانقباض العضلي باستخدام نبضات كهربائية. زاد الاهتمام بالتحفيز الكهربائي للعضلات في السنوات القليلة الماضية لأسباب عديدة نذكر منها: إمكانية استخدامه كأداة في تدريبات القوة للأشخاص الأصحاء والرياضيين؛ وكأداة إعادة تأهيل ووقاية للأشخاص المشلولين جزئيًا أو كليًا؛ وكأداة اختبار لتقييم الوظيفة العصبية و/ أو العضلية في الجسم الحي؛ وكأداة للتعافي بعد التمرين للرياضيين. يولد الجهاز النبضات ويرسلها إلى الجسم عبر أقطاب كهربائية توضع على الجلد بالقرب من العضلات المطلوب تنبيهها. وبشكل عام، تكون الأقطاب الكهربائية على هيئة قطع صغيرة قابلة للالتصاق بالجلد. تحاكي النبضات جهد الفعل القادم من الجهاز العصبي المركزي، وتؤدي لانقباض العضلات. أشار علماء الرياضة إلى التحفيز الكهربائي للعضلات باعتباره وسيلة مكملة للتدريب الرياضي، ونشروا نتائج الأبحاث التي درست تأثير هذه الطريقة. في الولايات المتحدة، تنظم إدارة الغذاء والدواء أجهزة التحفيز الكهربائي للعضلات.


title: التحفيز الكهربائي للعضلات

text: يستخدم التحفيز الكهربائي للعضلات في الطب لإعادة تأهيل بعض الحالات، كأحد أساليب العلاج الفيزيائي للوقاية من ضمور العضلات الناجم عن عدم الحركة أو عدم التوازن العصبي العضلي، الذي قد يحدث بعد الإصابات العضلية الهيكلية (تلف العظام والمفاصل والعضلات والأربطة والأوتار). تختلف هذه الطريقة عن التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد؛ إذ يستخدم الأخير التيار الكهربائي لعلاج الألم. لا تتجاوز شدة التيار في التحفيز الكهربائي للعصب عبر الجلد عتبة التنبيه، ولهذا لن يحدث انقباض عضلي واضح.


title: التحفيز الكهربائي للعضلات

text: يستخدم التحفيز الكهربائي للعضلات لتحسين الضعف العضلي لدى الأشخاص غير القادرين على ممارسة تمارين رياضية لكامل الجسم أو غير الراغبين بذلك، كالأفراد الذين يعانون من أمراض مترقية كالسرطان أو داء الانسداد الرئوي المزمن مثلًا. في إحدى الدراسات، أدى التحفيز الكهربائي للعضلات إلى تحسن هام إحصائيًا في قوة العضلة رباعية الرؤوس، ومع ذلك، يعتبر هذا الدليل ضعيف، ونحتاج إلى المزيد من الأبحاث لإثبات صحة الأمر. أشارت نفس الدراسة إلى احتمال زيادة هذه الطريقة للكتلة العضلية أيضًا. يشير دليل ضعيف آخر إلى دور التحفيز الكهربائي للعضلات في تقليص عدد أيام بقاء المرضى في الفراش عند إضافته لجدول تدريباتهم.


title: التحفيز الكهربائي للعضلات

text: يستهدف التحفيز الكهربائي للعضلات عادةً مجموعات عضلية متكاملة (على سبيل المثال: العضلة ذات الرأسين والعضلة ثلاثية الرؤوس) بطريقة متناوبة لأهداف تدريبية محددة، كتحسين القدرة على الوصول إلى عنصر ما مثلًا.


title: التحفيز الكهربائي للعضلات

text: ترفض إدارة الغذاء والدواء الأمريكية الاعتراف بالأجهزة التي تدعي إنقاص الوزن. تسبب أجهزة التحفيز الكهربائي للعضلات حرق بعض السعرات الحرارية، ويعتبر تأثيرها هذا ثانوي في أحسن الأحوال. يحرق الجسم السعرات الحرارية بكميات كبيرة فقط عندما تشارك معظم أجزائه في ممارسة التمرين؛ أي حين تعمل عدة مجموعة عضلية مع القلب والجهاز التنفسي في آن واحد. ومع ذلك، يشير البعض إلى دور التحفيز الكهربائي للعضلات في توجيه الأفراد نحو ممارسة الرياضة؛ إذ يميل الأفراد، الذين يستخدمون هذه الطريقة لزيادة قوة عضلاتهم، إلى المشاركة في الأنشطة الرياضية، فقد غدت أجسادهم بعد ذلك جاهزة ومستعدة وراغبة وقادرة على القيام بالأنشطة البدنية.


title: فايزة أبو النجا

text: فايزة أبو النجا هي المستشار الحالي لرئيس جمهورية مصر العربية لشئون الأمن القومي، من مواليد 12 نوفمبر 1951 في مدينة بورسعيد. شغلت سابقاً منصب وزيرة دولة للشؤون الخارجية في وزارة عاطف عبيد، ثم وزيرة التعاون الدولي في وزارتي أحمد نظيف الأولى والثانية ثم وزيرة التخطيط والتعاون الدولي في وزارات أحمد شفيق وعصام شرف وكمال الجنزوري الثانية. في 5 نوفمبر 2014 أصدر الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي قراراً جمهورياً بتعيينها مستشاراً لرئيس الجمهورية لشئون الأمن القومي، لتصبح السيدة الأولى في مصر التي تتولى هذا المنصب.


title: فايزة أبو النجا

text: شغلت في الفترة من 1999 حتى نهاية 2001 منصب مندوب مصر الدائم لدى الأمم المتحدة في جنيف وكافة المنظمات الدولية في المدينة السويسرية. كما شغلت منصب مندوب مصر الدائم لدى منظمة التجارة العالمية، ومؤتمر نزع السلاح، وهكذا ومرة أخرى تصبح أول سيدة في مصر تشغل أي من هذه المناصب. وقد لعبت أبو النجا من خلال هذه المناصب دوراً مؤثرا عبر مشاركتها في العديد من المؤتمرات الدولية الهامة، والتي كان من أهمها المؤتمرات الوزارية لمنظمة التجارة العالمية في كل من سياتل 1999والدوحة 2001، ومؤتمر مراجعة معاهدة منع انتشار الأسلحة النووية في نيويورك 2000، ومؤتمر الأمم المتحدة العاشر للتجارة والتنمية في بانكوك 2000.


title: فايزة أبو النجا

text: وخلال الفترة من 1997 حتى 1999، شغلت فايزة أبو النجا منصب نائب مساعد وزير الخارجية للعلاقات الأفريقية الثنائية، حيث لعبت دوراً بارزاً في تحسين علاقات التعاون بين مصر والدول الأفريقية. واعترافاً بإسهاماتها العديدة لصالح أفريقيا، تم التنويه بها في كتاب الدكتور/ شارون فريمان «حوار مع قيادات نسائية أفريقية قوية : الإلهام، والدافع، والإستراتيجية» باعتبارها واحدة من القيادات النسائية الأحد عشر الأكثر قوة في أفريقيا.


title: فايزة أبو النجا

text: ونظراً لعلاقات العمل الممتدة مع الدكتور بطرس بطرس غالي، عندما كان وزيراً للدولة للشئون الخارجية، تم اختيار أبو النجا، بصفتها الدبلوماسية المصرية الوحيدة للعمل معه كمستشار خاص عندما تم انتخابه أمينا عاما للأمم المتحدة عام 1992.


title: فايزة أبو النجا

text: وفي عام 1987، انضمت أبو النجا إلى فريق الدفاع المصري برئاسة السفير نبيل العربي في لجنة هيئة تحكيم طابا في جنيف، والتي أصدرت حكمها لصالح مصر بعد جلسات استماع قانونية ودبلوماسية طويلة وشاقة، مما أدى إلى استعادة مصر لشبه جزيرة سيناء بالكامل.


title: فايزة أبو النجا

text: وقد بدأت أبو النجا مشوارها المهني بالانضمام إلى السلك الدبلوماسي عام 1975، وذلك عندما التحقت بالعمل في وزارة الخارجية المصرية. وكانت أولى مهامها في الخارج هي عضوية البعثة الدائمة لمصر لدى الأمم المتحدة في نيويورك، حيث مثلت مصر في اللجنة الأولى للجمعية العامة للأمم المتحدة المعنية بنزع السلاح والأمن الدولي، وكذلك في اللجنة الثالثة المعنية بموضوعات الحقوق الاجتماعية وحقوق الإنسان.


title: فايزة أبو النجا

text: انتخبت فايزة أبو النجا عام 2010 كعضو بمجلس الشعب عن مدينة بورسعيد، حيث فازت باحد المقعدين المخصصين للنساء عن المحافظة.


title: فايزة أبو النجا

text: وفي 5 نوفمبر عام 2014 أصدر الرئيس عبد الفتاح السيسى قراراً جمهورياً بتعيين فايزة أبو النجا مستشاراً للرئيس لشئون الأمن القومى.


title: طوبار

text: الطوبار هو فن تركيب القوالب التي تُستخدم لوضع الخرسانة غير المتصلدة (الطرية) داخلها، لتكتسب بعد تصلدها (تصلبها). شكل وأبعاد القالب الداخلية.


title: طوبار

text: يجب تدعيم الطوبار قبل صب الخرسانة بالطريقة المناسبة حتى يبقى الطوبار مطابقا تماما للأبعاد والأشكال المطلوبة


title: طوبار

text: يجب التأكد من مقاومة خشب الطوبار للضغوط الأفقية والرأسية الواقعة علية من الخرسانة الطازجة دون هبوط أو انحراف أو تشوه، وذلك في مختلف العناصر الإنشائية (أسقف، أعمدة، جدران...)


title: طوبار

text: استعمال مواد جديدة للطوبار كالمواد المعدنية واللدائن وغيرها.واستخدام تقنيات متطورة في الطوبار كأنظمة الطوبار الزاحف والمتسلق تضمن اختصار الوقت والجهد وقلة التكلفة


title: طوبار

text: 3. السقالة: وسيلة مساعدة تتكون من أرضية عمل مؤقتة مدعومة جيدا يتم إقامتها من مواد الطوبار، ليستعملها العمال


title: طوبار

text: 1- اللوح: المورينة: قطعة خشب أساسية في تشكيل هيكل الطوبار والدعمطعة خشبية أساسية في تشكيل قوالب الطوبار،


title: طوبار

text: 2-المفتاح: قطعة خشبية تقص بطول مساو لسمك الجدار بين وجهي الطوبار، ويستعمل للمحافظة على سمك ثابت لطوبارالجدران أو الجسور في أثناء شد السلك المجدول


title: طوبار

text: 7-المقص: دعم طوبار الجدران والأعمدة، في حين تستخدم الأشكال المصغرة منه في دعم طوبار القواعد والأساسات


title: طوبار

text: 10-المسند: قطعة صلبة من الخشب أو غيره، توضع تحت الركيزة ليتوزع حملها على مساحة أكبر على الأرض أو لإكمال طولها


title: طوبار

text: 11-الإسوارة: تركيبة خاصة بطوبار الأعمدة، وتعمل من أصابع أو طبشات وتستخدم لشد جوانب طوبار العمود إلى بعضها


title: طوبار

text: في أعمال الطوبار ولأغراض التربيط والتثبيت نستخدم مسامير وأسلاك مجدولة وقضبان تسليح بقطر (6) مم أو (8) مم.


title: طوبار

text: قد تتمدد عند عدم كفاية شدها في أثناء التربيط.و قابلة للصدأ وبذلك تضعف وقد تنقطع عند الصب والرج لذلك فقضبان التسليح مفضلة عليها.


title: طوبار

text: 1. جوانب القاعدة: ألواح تجمع مع ا بًأصابع ويكون عددها مناسب ا لًارتفاع القاعدة والمسافة بين الأصابع لا تزيد على


title: طوبار

text: يتم أولا وًضع طوبار القاعدة السفلى، وتصب الخرسانة، وعندما تجف يوضع طوبار القاعدة العليا (الأصغر) وتثبت


title: طوبار

text: • يتألف من جنبين متقابلين، يوضع الأول مستقيم ا وًيدعم بمقصات قصيرة متباعدة بمقدار (2) م، ثم يوضع الجنب


title: طوبار

text: ألواح يتناسب عددها مع عمق الأساس المطلوب، وإذا زاد ارتفاعها تدق مسامير في الجنب من الداخل كعلامات تبين


title: طوبار

text: ينزع الطوبار بعد تصلب الخرسانة واكتسابها القدرة على حمل نفسها والأحمال الواقعة عليها ويراعى عند الفك ما يأتي:


title: طوبار

text: أ -الأفقية: وأبسطها تتكون من ألواح تربط من طرفيها بحبل متين يتدلى من السقف وتظل السقالة معلقة كأرضية عمل .


title: طوبار

text: أسعار المتر المكعب من خشب الطوبار في السوق المحلية استقرت منذ بداية العام بين 240 إلى 245 دينارا للمتر المكعب، مقارنة بـ 215 دينارا خلال العام الماضي.إن ارتفاع أسعار خشب الطوبار العام الحالي مقارنة بالعام الماضي جاء نتيجة ارتفاع اسعار الجذور الرومانية بالإضافة إلى توجه الصين لشراء الجذور من مصادر متعددة وإعادة تصنيعها وتصديرها


title: طوبار

text: وأوضح الشوى أن 90 % من خشب الطوبار في السوق المحلية من منشأ روماني وألماني، وأن الطلب على خشب الطوبار متواضع.


title: طوبار

text: فإن أسعار خشب الطوبار في السوق المحلية تعتمد على الأسعار في بلد المنشأ، وتتأثر بشكل مباشر في حال طرأ تغير على أسعارها هناك.ويستخدم الخشب الأبيض في المملكة للطوبار، وهو عبارة عن ألواح سمك 2.5 سم بعرض 10 سم وبأطوال مختلفة من 2م إلى 4م، وعند تجميع العمود مقاس 40×25 سم، يتم تركيب 4 لوحات من جهتين (=40سم) والعرض 3 لوحات (=30سم).يشار إلى أن خشب الطوبار المستخدم في البناء، يتم استخراجه من أشجار سبروس Spruce أو نوع Fir فير؛ إذ يتم خلط النوعين مع بعضهما البعض لإنتاج خشب الطوبار.


title: ألمش بن يلطوار

text: ألمش بن يلطوار، أو ألمس بن شلكي يلطوار، وورد أيضاَ الحسن بن يلطوار، وسمّى نفسه جعفر بن عبد الله بعد اعتناقه للإسلام (نهاية القرن 9 وبداية القرن 10 الميلادي) كان أول الحكام الصقالبة المسلمون لمملكة الصقالبة التي تعرف بالمراجع الحديثة باسم دولة فولغا بلغاريا (في روسيا الآن) ومؤسس مدينة الأبوغا في تتارستان في روسيا.


title: ألمش بن يلطوار

text: ينتمي ألمش إلى شعوب البلغار التاريخية التي سكنت في السهول إلى الشمال من بحري قزوين والأسود. وهي أقوام بائدة، أقرب الشعوب إليها اليوم هم تتار الفولغا والتشوفاش وربما البلغاريون في بلغاريا وإن كانت كلها تعود إلى أصول أتراكيَّة (أي من شعوب الترك القديمة من أواسط آسيا وغرب الصين وليست من دولة تركيّا الحديثة). اعتنقت تلك الشعوب الإسلام على فترات مختلفة، لكن كان جعفر بن عبد الله، ألمش سابقاَ، أول من وحَّد القبائل البلغارية بمملكةٍ واحدةٍ تحت ربٍ واحدٍ بدينٍ واحدٍ هو الإسلام.


title: ألمش بن يلطوار

text: يرد ذكره تكراراّ برحلة ابن فضلان التاريخية، حيث أرسل ألمش بن يلطوار سفيراً له إلى بلاط الخليفة العباسي جعفر المقتدر بالله بسنة 922 للميلاد، ومن ثم بكتابٍ طلب فيه هو "ملك البلغار ألمش بن بلطوار" في وفدٍ لملك العرب، كما يقتبسه ابن فضلان، بإرسال بعثه دينيه لتعلّم أهل مملكته الدين الإسلامي، ولبناء جوامع هناك، وحصون تحميهم من الأعداء من الخزر وقد استجاب الخليفة المقتدر بالله للأمرين معًا ويتحدث ابن فضلان في رسالته عن سبب هذه البعثة بقوله: «"لما وصل كتاب “ألمش بن بلطوار” ملك الصقالبة إلى أمير المؤمنين المقتدر يسأله فيه البعثة إليه مِـمَّن يفقّه في الدين، ويعرّفه شرائع الإسلام، ويبني له مسجداً، وينصب به منبراً ليقيم عليه الدعوة له في بلده وجميع مملكته، ويسأله بناء حصن يتحصّن فيه من الملوك المخالفين له، فأجيب إلى ما سأل من ذلك".»


title: ألمش بن يلطوار

text: يقول ابن فضلان بكتابه:وبما أن العقيدة الإسلامية لم تنغرس بعمق، لاحظ ابن فضلان أنه كان يُخطب على منابر جوامع البلغار، قبل قدومه “اللهم أصلح الملك بلطوار ملك البلغار” فنبه ابن فضلان الملك “أن الله هو الملك، ولا يسمى على المنبر بهذا الاسم غيره”، وذكّره أن منابر بغداد والشرق يقال فيها “اللهم أصلح عبدك وخليفتك الإمام المقتدر بالله”، فصار من حينها يُخطب لملك البلغار على المنابر “اللهم أصلح عبدك جعفر بن عبد الله أمير البلغار مولى أمير المؤمنين”


title: شون وايت

text: شون وايت (و. ) هو ممثل، ومتزلج لوحي، ومتزلج على الثلوج أمريكي، ولد في سان دييغو، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2006، و، و، و، والألعاب الأولمبية الشتوية 2010، والألعاب الأولمبية الشتوية 2014، والألعاب الأولمبية الشتوية 2018.


title: تعويذة تو (فيلم)

text: تعويذة تو فيلم كوميدي مصري من إنتاج سنة 2017. الفيلم من إخراج محمود سليم، وتأليف حسام حلمي، وإنتاج عوض ماهر، ومن بطولة شيماء سيف، ومحمود حجازي، ومحمود عزت، وسامي مغاوري، وبدرية طلبة.


title: إيه سي ميلان موسم 2010–11

text: موسم 2010-11 كان الموسم 77 لـ إيه سي ميلان في الدوري الإيطالي. وهذه المقالة توضح لكم لاعبين الفريق لهذا الموسم وقائمة بالمباريات التي سيخوضها الفريق في مختلف المسابقات.


title: عيسى جرموني

text: عيسى جرموني (1885-1946) شاعر ومغني جزائري وأول الأمازيغ الذين غنوا على مسرح الأولمبيا وذلك خلال في عام 1936 حيث استطاع أن يؤدي جميع المقامات والأوزان والطبوع. تبعته إبنته بإعادة غناء بعض أغاني والدها


title: عيسى جرموني

text: وينسب مسقط رأسه إلى دوار امزي المسماة حاليا قرية سيدي ارغيس عين البيضاء ولاية أم البواقي أوبير إسماعيل (ويسمى أيضا البسان أو الحيمر) ببلدية متوسة ولاية خنشلة في 23 أبريل 1930 قام بتسجيل أول ألبوم له في ستوديو باردو بتونس.


title: عيسى جرموني

text: أبدى حب شديد للغناء عند رعيه للغنم ويقال أنه أحسن من يعزف على القصبة ، عمل مع والده عند المستعمرين وعرف الشقاء والحرب والإضطهاد، وهذا ما يتميز به غناءه عموما.


title: عيسى جرموني

text: غنى باللهجة العامية بجانب الأمازيغية وجال كل أنحاء الجزائر والمغرب وتونس بأغانيه، ولم يتوقف عن تسجيل الألبومات إلا بوفاته.


title: رهاب العناكب

text: رهاب العناكب هو أحد أنواع الرهاب من الحيوانات، وهو الخوف اللامنطقي من العناكب والعنكبيات الأخرى. وهو أحد أكثر أنواع الرهاب شيوعًا. وعادة ما يكون العلاج عن طريق العلاج بالتعرض، حيث يتم تواجد الشخص مع صور العناكب أو العناكب أنفسهم.


title: رهاب العناكب

text: غالبًا ما تبدو ردود فعل الأشخاص المصابين بهذا الرهاب غير عقلانية بالنسبة للآخرين (وأحيانا بالنسبة للمصابين بالرهاب أنفسهم)، حيث يشعر المصابون برهاب العناكب بالمضايقة عند تواجدهم في مكان يعتقدون بوجود العناكب فيه أو توجد فيه أدلة ظاهرة على وجود العناكب (مثل خيوط العنكبوت).


title: رهاب العناكب

text: إذا شاهد المصابون بهذا الرهاب عنكبوتًا، فقد يعتزلون الأماكن العامة لحين تجاوزهم نوبة الذعر المرتبطة بهذا الرهاب، وبعض الناس يصرخون، أو يبكون، أو ينفجرون عاطفيًا، أو يجدون صعوبة في التنفس، أو التعرق، أو خفقان القلب، أو حتى يتعرضون للإغماء عندما يكونون بمنطقة قريبة من العناكب أو نسجهم. وفي بعض الحالات، قد تتسبب صورة عنكبوت أو حتى رسم واقعي لعنكبوت بإثارة الذعر والخوف لديهم، وقد يشعرون بالذلة إذا حدثت هذه النوبات لديهم أمام أقرانهم أو أسرتهم.


title: رهاب العناكب

text: إن سبب نشوء الرهاب (مثل رهاب العناكب، ورهاب الأماكن المغلقة، والخوف من الأفاعي أو الفئران، ...) لا يزال غير معروفا. وقد يكون رهاب العناكب شكلًا مبالغًا فيه من الاستجابات الغريزية التي ساعدت الإنسان البدائي على البقاء أو ظاهرة ثقافية أكثر شيوعًا في المجتمعات التي يغلب عليها الطابع الأوروبي.


title: رهاب العناكب

text: إحدى وجهات النظر التي يتبناها علم النفس التطوري مفادها أن وجود العناكب السامة قاد إلى نشوء الخوف من العناكب عامة أو جعل اكتساب الخوف منها سهلاً. وكما في جميع الصفات، فإن هنالك تفاوتًا في شدة الخوف من العناكب، ويُصنَف الأشخاص الذين يحملون خوفًا شديدًا من العناكب على أنهم مصابون بالرهاب.


title: رهاب العناكب

text: العناكب، على سبيل المثال، صغيرة نسبيًا، مما يجعلها غير ملائمة كمصدر خطر تقليدي ضمن مملكة الحيوان حيث أن الحجم هو العامل الأساسي، ولكن أغلب أنواع العناكب سامة، وهنالك بعض الأنواع قاتلة على الرغم من أنها نادرًا ما تشكل خطرًا على الإنسان.


title: رهاب العناكب

text: يبذل المصابون برهاب العناكب قصارى جهدهم للتأكد من أن محيطهم خالٍ من العناكب، لهذا السبب فإنهم أقل تعرضًا لخطر أن يلدغوا من قبل العناكب. لذلك فقد يمتلك المصابون برهاب العناكب فرصة إضافية للنجاة مقارنة بالأشخاص غير المصابين برهاب العنكبيات.


title: رهاب العناكب

text: ووجدت دراسة أجريت في عام 2001 أن الناس استطاعوا الكشف عن صور العناكب بين صور الزهور والفطر بسرعة أكبر مما استطاعوا اكتشاف صور الزهور أو عيش الغراب بين صور العناكب. واقترح الباحثون أن ذلك كان بسبب أن الاستجابة السريعة للعناكب كانت أكثر صلة بتطور الإنسان. وعلى أي حال، هذه النظرية تم إضعافها بسبب قلة أهمية الخوف من العناكب مقارنة مع الكائنات الأكثر خطورة التي كانت موجودة في البيئة التي تكيف فيها الإنسان.


title: رهاب العناكب

text: وجهة النظر البديلة هي أن الأخطار الناجمة عن العناكب مثلاً هي أخطار مبالغ في تقديرها وهي غير كافية للتأثير في التطور. بدلاً من ذلك، قد يسبب توارث الرهاب تأثيرات تقييدية وسلبية على إمكانية البقاء، بدلاً من أن تصبح مساعدة على البقاء. وعلى خلاف ذلك، فإن العديد من الثقافات لا تخاف من العناكب عمومًا، وإن بعض المجتمعات كما في بابوا غينيا الجديدة وكمبوديا تستخدم العناكب كأحد مكونات الأكلات التقليدية، مما يؤيد فكرة ارتباط الخوف بثقافة المجتمع أكثر منه مورث جينيًا.


title: رهاب العناكب

text: يمكن التعامل مع الخوف من العناكب بواسطة أي من التقنيات العامة المقترحة لمرضى الأنواع الأخرى من الرهاب. الخط الأول من العلاج هو إزالة التحسس، المعروف أيضا باسم العلاج بالتعرض، ومن الشائع قبل البدء في العلاج بالتعرض تدريب الفرد الذي يعاني من رهاب العناكب على تقنيات الاسترخاء، والتي سوف تساعد على الحفاظ على تهدئة المريض. يمكن إزالة الحساسية النظامية في الجسم الحي (مع العناكب الحية) أو عن طريق جعل الفرد يتخيل المواقف التي تتضمن العناكب، وأنه يتفاعل معها، ثم يتفاعل الشخص في نهاية المطاف مع العناكب الحقيقية، وقد تكون هذه التقنية فعالة في جلسة واحدة فقط.


title: رهاب العناكب

text: ومكنت التطورات الحديثة في التكنولوجيا من استخدام العناكب الافتراضية أو المعززة لاستخدامها في العلاج، وقد أثبتت هذه التقنيات فعاليتها.


title: كويكنهوف

text: حديقة كوكينهوف (يعني اسمها حديقة المطبخ وتُعرف أيضًا باسم حديقة أوروبا) هي حديقة في هولندا، وهي من أجمل حدائق العالم وأشهرها على الإطلاق، ولا يتمكن الهولنديون من الإستمتاع بجمالها سوى 3 أشهر فقط في العام؛ لأنها محمية طبيعية تضم مجموعة من أندر الزهور والطيور.


title: كويكنهوف

text: حديقة كوكينهوف تحتوي على أكثر من 7 ملايين زهرة، وعدد زوارها وصل في آخر يوم قبل إغلاقها إلى 825 ألف زائر.


title: كويكنهوف

text: في القرن الخامس عشر الميلادي كانت المنطقة التي تقع فيها الحديقة منطقة بيئية «عذراء» مملوكة للكونتيسة جاكلين. عدا استخدامها في الصيد استخدمت منتجات المنطقة كأعشاب في مطبخ القصر، ومن هنا اكتسبت الحديقة تسمية (حديقة المطبخ).


title: كويكنهوف

text: في عام 1857 وضع المهندس الزراعي الإنكليزي زوشر خريطة الحدائق المحيطة بقصر كويكنهوف (المبني عام 1642) كما وضع أسس الحديقة الكبرى. في عام 1949 وكردّ على اقتراح مقدم من قبل مجموعة من زارعي الزهور البصلية تم اعتبار الحديقة كمعرض ربيعي للزهور وذلك لإتاحة الفرصة لهم كي يستعرضوا زهورهم.


title: كويكنهوف

text: يوجد حوالي مائة ممون أو مجهز مسوؤلين عن تجهيز الحديقة بالزهور البصلية كالنرجس والخزامى والزهرة المسماة بوقية إمبراطورية، والتي تنموا وتزهر في الأرض الكلسية والرملية. بشكل رئيسي توجد زهرة التوليب والتي يزرع منها حوالي أربعة ملايين ونصف المليون زهرة من مائة نوع مختلفة، أي أكثر من نصف عدد الزهور والمقدر عددها بسبعة ملايين. تبلغ مساحة الحديقة حوالي 32 هيكتار ويوجد فيها قرابة 2500 شجرة ويبلغ طول الطرق المخصصة للتمشي حوالي 15 كيلومترا. وبهذا تعتبر حديقة كويكنهوف كأكبر مقصد سياحي في هولندا بالاخص بالنسبة لمحبي الزهور الذين يمكنهم من الحديقة التسوق أيضا.


title: كويكنهوف

text: تُستعرض البصيلات ونباتات الأصص (النباتات المزروعة بوعاء) بصورة رائعة في أجنحة قصر كويكنهوف. يمكن مشاهدة زهور الأنتوريوم والأوركيد في جناح بياتريكس. أما في جناح فيلم-أليكساندر تُعرض الآلاف من زهور التوليب كما يقام في الحديقة في آخر 12 يوم من المعرض أكبر معرض لزهور الزنبق في العالم.


title: جون كيتس

text: جون كيتس (31 أكتوبر 1795 - 23 فبراير 1821) شاعر إنكليزي أصبح واحداً من شعراء الحركة الرومانتيكية الإنكليزية المهمين في مطلع القرن التاسع عشر. خلال حياته القصيرة هوجمت أعماله من قبل نقاد الدوريات في ذلك العهد، لكن تأثيره بعد وفاته على شعراء مثل ألفرد تينيسون كان هائلاً.


title: جون كيتس

text: ولد جون كيتس في مورجيت في لندن في 31 أكتوبر لعام 1795 ووالداه هما توماس وفرانسسي جيننيغ كيتس ولا يوجد معلومة أكيدة عن مكان ولادته. لم يتمكن والداه من تحمل تكاليف مدرستي إيتون أو هارو ولذا أرسل في صيف 1803 الخارج لمدرسة جون كلارك القريبة من منزل جديه.


title: جون كيتس

text: عاش في عائلة فقيرة جدا في لندن وأصيب بمرض السل باكرا وهو المرض الذي أودي بحياته عام 1821. وقد اعجب بالإغريق وحياهم بصفتهم ملهميه.


title: جون كيتس

text: لم يحظ في حياته الا بالتجاهل والاحتقار من قبل النقاد والشعراء الآخرين، مات أبوه وعمره ثماني سنوات فقط، وهجرت أمه المنزل وتزوجت بعد شهرين فقط من موت زوجها ثم عادت إلى البيت بعد سنوات لكي تموت هي أيضا! وهكذا أصبح كيتس حساسا جدا بل وإلى حد المرض كما يقول العارفون به


title: جون كيتس

text: ولم يعد يثق بالحياة ونوائبها، وأصبح يعاني من القلق الوجودي. وما كان يجد امامه الا الكلمات كعزاء. على هذا النحو أصبح كيتس شاعرا رغما عنه.


title: جون كيتس

text: يعتبر كيتس من شعراء المدرسة الرومانسية، ويعتبر من أهم رواد هذه المدرسة الإنكليز، رغم أن أعماله لم تنشر إلا قبل 4 سنوات من وفاته، وأن حصيلته الشعرية كانت بشكل أساسي نتاج 6 سنوات فقط. رغم أن قصائده لم تلفت نظر النقاد آنذاك، إلا أن يعتبر اليوم من أكثر الشعراء دراسة. تُعد سلسلة الأغنيات القصيرة التي كتبها كيتس اليوم تحفاً فنية، والتي ما تزال من أكثر قصائد الشعر الإنكليزي انتشاراً. تُعتبر رسائل كيتس عن نظريته الجمالية في القدرة السلبية أكثر الرسائل المُحتفى بها لأي كاتب.


title: جون كيتس

text: تعرف كيتس على إيزابلا جونز في مايو 1817 حينما كان يمضي إجازة في قرية صغيرة قريبة من هاستنجز. وصفت إيزابلا بالجمال والموهبة وسعة الاطلاع ولم تكن من صفوة المجتمع إلا أنها كانت مقتدرة مالياً. وقد أضحت هذه الشخصية الغامضة جزاً من محيط كيتس.


title: جون كيتس

text: لاحقاً أحب جون كيتس امرأة تدعى «فاني براون» تغنى بها في قصائد مؤلمة، وزيادة على ذلك فقد انهال عليه النقاد شتيمة واستهزاء وكان من الممكن ان يقتلوا رغبة الشعر فيه. ولكن نقدهم قوى عزيمته مثلما فعلت المصائب والمحن. كان كيتس - كما جاء بكتاب «قصائد جون كيتس» للبروفيسور جون ستراسشان أستاذ الأدب الإنجليزي - شديد الإحساس بمآسي العالم وبؤس الوضع البشري كيف لا وهو الذي عاش حياته القصيرة في المآسي والفواجع ولم يستطع ان يتزوج المرأة التي أحبها حتى درجة الجنون بسبب مرضه؟


title: جون كيتس

text: رغم أن قصائده كانت لا عموما استحسان النقاد أثناء حياته، نمت سمعته بعد وفاته، حيث أنه في نهاية القرن التاسع عشر قد أصبحت واحدة من أكثر المحبوب من جميع شعراء اللغة الإنجليزية. كان له تأثير كبير على مجموعة متنوعة من الشعراء والكتاب. خورخي لويس بورخيس قائلا أن أول لقاء مع وكيتس التجربة الأدبية أهم من حياته


title: جون كيتس

text: شهدت الأشهر الأولى من عام 1821 تراجعاً طفيفاً في المرحلة الأخيرة من اصابته بالسل. حيث بدأ كيتس بالسعال دماً ويغطيه العرق. عمل سيفيرن على تمريض بإخلاص وتفان ملاحظاً في وقت لاحق كيف كان كيتس يبكي أحياناً حين يستيقظ من نومه ويجد أنه مازال على قيد الحياة.


title: جون كيتس

text: توفي جون كيتس في روما يوم 23 فبراير 1821 ودفن في مقبرة البروتستانت، روما. وكان طلبه الأخير أن يدفن تحت شاهدة قبر لا تحمل أي اسم أو تاريخ، فقط الكلمات التالية:


title: يدي بيدك

text: يدي بيدك أو هذه العلاقات حب هو مسلسل تلفزيوني درامي هندي تم بثه من 18 مارس 2019 إلى 17 أكتوبر 2020 على Star Plus . يتم بثه الآن على قناة ام بي سي بوليوود من إنتاج شركة كوت برودكشن للمخرج راجان شاهي، وبطولة ريا شارما وشهير شيخ .


title: يدي بيدك

text: تدور أحداث القصة في راجكوت ، وتتبع رحلة ميشتي أغروال وأبير راجوانش وهم يتساءلون عن المفاهيم القديمة للزيجات والعلاقات المدبرة. مشتي هي فتاة لطيفة ومتواضعة تؤمن بالاستقلال والتوافق في العلاقة. بسبب ابتعادها عن والديها، نامان وكاريشما، نشأت في عائلة ماهيشواري. ابير فتى مرح وإيجابي يعبر عن مشاعره من خلال فنه وشعره.


title: يدي بيدك

text: تقع كوهو في حب كونال في المرة الأولى التي رأته فيها. عندما ترسل عائلة راجوانش عرض زواج إلى عائلة ماهيشواري من أجل كونال، يصبح كوهو سعيدًا ومتحمسًا. ومع ذلك، وبسبب سوء فهم، اختارت ميناكشي ميشتي بدلاً من ذلك، تاركة كوهو حزينا. قبل الموافقة على الزواج، تطلب مشتي التودد قبل الزواج، يغضب ميناكشي ويطلب من مشتي المساعدة في منظمة أبير غير الحكومية، على أمل خلق خلافات بين مشتي وكونال. عندما علم كونال أن مشتي تعمل، كان غاضبًا لكنه علم لاحقًا أنها تعمل في منظمة أبير غير الحكومية، لذلك اعتذر لـميشتي. بينما يعمل كل من مشتي وعبير معًا، يقع أبير في حب مشتي، لكنه متردد في التعبير عن مشاعره. مشتي تنهي تحالفها مع كونال بسبب سلوكه.