text: بعد تقديم القرابين، فإن قابيل - وكان من الأشرار - سخر من هابيل ونظر له بحسد وقال أنه سوف يقتله بالتأكيد. حذر هابيل قابيل بأن الله يحكم بالعدل وأنه يتقبل فقط تضحية الصالحين حسب أعمالهم. وقد ذهب أبعد من ذلك إذ أخبر قابيل أنه إذا أقدم قابيل على محاولة قتله، فإن هابيل لن يمد يده إلى أخيه ليقتله لأنه يخشى الله ولن يسلك مسلكه. ثم قال هابيل لقابيل أنه إذا قتله، فإنه سوف يتحمل ليس فقضحيتهه ولكن أيضا وزر خطايا ضحيته، ونتيجة لذلك، فإنه ستُغفر خطاياه نتيجة الظلم الذي عاناه وستزيد خطيئة القاتل حين جرى تحذيره. هابيل ذكر أخاه قابيل وحذره أن عقوبة القتل ستكون أنه سيمضي الآخرة في نار جهنم.


title: شخصيات الكتاب المقدس التي لم تذكر في القرآن

text: ولم يكن لتوسل وموعظة البرئ هابيل أي تأثير على قابيل، لأنه كان مفعماً بالغطرسة والكبرياء والغيرة. فقام بقتل هابيل البار في وقت لاحق، ولكنه وقد فعل ذلك فهو قد دمر نفسه، وأصبح من أولئك الذين خسروا أنفسهم. وهذا من شأنه أن يكون أقرب مثال على أن تلك كانت أول جريمة قتل لرجل صالح تجري على الأرض. وفي المستقبل، فإن العديد من الأشرار سيذبحون المؤمنين تبعا لتلك الجريمة الأولى.


text: مباشرة بعد حدوث عملية القتل، بعث الله غراباًِ خدش الأرض ليظهر لقابيل كيفية دفن جثة أخيه. قابيل، بدأ يشعر بالعار وتملكته اللعنة. وملأه الشعور بالذنب. وخيم خيال الجريمة واستحوذ على القاتل، حيث أدرك لاحقا كم هو مروع الإقدام على ذبح شخص ما، ومايزيد الشعور بالمرارة كون الضحية بريئاً وخالياً من الشرور، وصبغ قابيل بالحزن العميق، حيث لا توبة ولا رجعة.


text: الله جعل من الواضح في القرآن الكريم أن قصة قابيل وهابيل كانت رسالة {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} سورة المائدة:32.


text: تم اضطهاد جميع الأنبياء الذي أرسلوا منذ زمن آدم، حيث أهين بعض الرجال الصالحين، أو سبوا بطريقة أو بأخرى. ومع ذلك، ذهب الأشرار خطوة واحدة أبعد من ذلك، في محاولة قتلهم أو ضربهم. في القرآن الكريم {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (21) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ} (22) سورة آل عمران.". وتشمل الأمثلة التاريخية من القتلى الصالحين زكريا بن برخيا، أوريا


text: سارة (بالعربية: سارة، سارة)، زوجة النبي إبراهيم (إبراهيم) والدة النبي إسحاق حسب الرؤية الإسلامية (إسحاق) سارة هي امرأة شرفتها العقيدة الإسلامية. ووفقاً للاعتقاد الإسلامي، كانت أول زوجة لإبراهيم. بالرغم من عدم ذكرها بالاسم في القرآن، وقيل انه قد أشير إليها وألمح إلى جانب قصة زوجها. عاشت مع إبراهيم طوال حياتها، وعلى الرغم من أنها كانت عاقراً، لكن الله وعدها بولادة ابن نبي وحفيد نبي باسم يعقوب (يعقوب).


text: لم يًرزق إبراهيم وسارة أطفالاً. إبراهيم، مع ذلك، كان يصلي باستمرار إلى الله ليرزقه ولدا. سارة، كونها عاقرا، فقد قدمت له في وقت لاحق خادمتها المصرية، هاجر (هاجر)، وإتخذها إبراهيم زوجة ثانية. هاجر حملت بإسماعيل (إسماعيل)، عندما كان إبراهيم قد بلغ 86 عاما، الذي سوف يصبح نبياً من الله مثل والده.


text: وبعد ثلاثة عشر عاما، أعلن الله لإبراهيم، وكان قد بلغ من العمر مائة عام، أن زوجه العاقر سارة سوف تلد إبنه الثاني، إسحاق، الذي من شأنه أيضا أن يكون نبيا من الرب. وعلى الرغم من أن القرآن لا يذكر سارة بالاسم، فإنه يذكر بوضوح بشارة ولادة إسحاق. القرآن يذكر أن سارة ضحكت عندما أعطتها الملائكة البشرى بولادة إسحاق، ربما كان هذا هو السبب في أن اسم إسحاق (باللغة العربية "إسحاق") الجذر له يعنى «الضحك».


text: ويعتقد المسلمون أن سارة قد دفنت في الحرم الإبراهيمي (المعروف من قبل المسلمين باسم "مزار إبراهيم"). المجمع، الذي يقع في المدينة القديمة من الخليل، وهو ثاني أقدس موقع لليهود (بعد جبل الهيكل في القدس) ويتم تقديسه، أيضا من قبل المسلمين والمسيحيين، وكلاهما لديه تقاليده التي تحافظ على أن الموقع هو مكان دفن ثلاثة أزواج من الكتاب المقدس: إبراهيم وسارة واسحق ورفقة، ويعقوب وليئة. على الرغم من أن اليهود بدلا من ذلك اعتقدوا أيضا أن يكون هذا هو مكان دفن لآدم وحواء، ولكن هذا الرأي لم يعتمد عادة من قبل المسلمين.


text: في ما يخص بلعام في الإسلام، فمن المشكوك فيه جدا ما إذا كان هناك أي إشارة إلى بلعام في القرآن. معلقون الكلاسيكي قدماء أشاروا إليه ولكن مع تحفظات:


text: كثير من المعلقين المعاصرين، بما في ذلك عبد الله يوسف علي، مع ذلك، يشعر أن قصة بلعام كانت مختلفة وغير ذات صلة.


text: يعتبر ابن كثير إرميا (بالعربية: أرميا، "Armaya ") يعتبره نبيا في الإسلام، على الرغم من أنه لم يرد ذكره في القرآن في كتابه "قصص الأنبياء"، يضع ابن كثير إرميا في القصص النبوي، جنبا إلى جنب مع الأنبياء الذين ذكروا في العهد القديم مثل دانيال، حزقيال وأشعياء. ويعتقد العلماء أن إرميا كان سليل لاوي، ابن يعقوب، الذي عاش في زمن مضطرب عندما كان هناك العديد من الأنبياء الكذبة الذين نشروا رسائل كاذبة.


text: دانيال، ويعتبر تقليديا من قبل ابن كثير كونه نبيا، جنبا إلى جنب مع الأنبياء الكبار الآخرين الذين ذكروا في العهد القديم، وهم أشعياء وأرميا وحزقيال. على الرغم من أنهم لم يرد ذكرهم في القرآن، وهناك عدد قليل من الأحاديث التي تحمل اسمه والتي تشير إلى الزمن الذي أمضاه في جب الأسود. هناك نقاشات، مع ذلك، تذهب على نحو زمن بعث دانيال كنبي وبعض المسلمين يعتقدون أنه لم يكن نبياً بل رجل صالح.


text: وكان هو الذي بشر في العراق البابلي، يحض الناس على العودة إلى الله. عاش في عهد كورش، ويدرس هذا الأمير وحدة الله والدين الحق. الطبري يقول ("Chronique،" الترجمة الفرنسية لزوتنبرغ، ط 44) أن الآلاف من الناس الذين لقوا حتفهم في بلدة معينة من جراء الإصابة بوباء وقد أحياهم الله بعد ألف سنة بعد صلاة دانيال.


text: عندما أصبح دانيال نبياً من الله، جعله كورش رئيساً لكل مملكته من اجل انه قد يعلم الناس الدين الحق. طلب دانيال من الملك السماح له بالعودة إلى فلسطين وإعادة بناء الهيكل. كورش وافق على إعادة بناء الهيكل، ولكنه رفض السماح له بالذهاب، قائلا: «إذا كان لدى ألف من الأنبياء مثلك، يجب أن يكون كل منهم باقياً معي.» هناك تقليد آخر، ومفاده ان دانيال كان ملك إسرائيل بعد عودتهم من السبي.


title: كاشتا

text: كاشتا هو أحد الملوك الكوشيين للنوبة وخليفة الملك الارا النوبي مؤسس مملكة نبتة النوبية. وقد خلفه بعنخي الذي نجح في غزو مصر القديمة وإنشاء الأسرة المصرية الخامسة والعشرون، ولكن ينظر بعض المؤرخين إلى كاشتا باعتباره أول ملوك الأسرة الخامسة والعشرين بسبب تمتعه بنفوذ ملحوظ في مصر العليا. الترجمة المباشرة لاسمه تعنى الكوشي منسوباً إلى مملكة كوش.)


title: كاشتا

text: بينما حكم كاشتا النوبة من نبتة، مارس أيضًا درجة كبيرة من السيطرة على صعيد مصر من خلال تمكنه من تعيين ابنته، أماني ريديس الأولى، كزوجة الإله آمون في طيبة خلفا لشيبنوبيت الأولى ابنة أوسركون الثالث، مستغلا تراجع سلطة حكام مصر السفلى في الجنوب، وربما العلاقات بين كهنة آمون في طيبة ونظرائهم في نبتة. وصف هذا التطور بأنه كان «اللحظة الرئيسية في عملية بسط الكوشيين سلطتهم على الأراضي المصرية» تحت حكم كاشتا، حيث منح شرعية لاستيلاء الكوشيين على منطقة طيبة. يلاحظ الباحث المجري توروك أنه ربما كانت هناك حاميات كوشية متمركزة في طيبة نفسها خلال عهد كاشتا لحماية سلطته في مصر العليا وإحباط غزو محتمل لهذه المنطقة من مصر السفلى.


title: كاشتا

text: ويلاحظ توروك أن استيلاء كاشتا على مصر العليا كان على الأغلب سلميا، ويُقترح ذلك على حد سواء «من خلال حقيقة أن أحفاد أوسركون الثالث: تاكيلوت الثالث ورودامون استمروا في التمتع بمكانة اجتماعية عالية في طيبة في النصف الثاني من القرن الثامن وفي النصف الأول من القرن السابع»[قبل الميلاد] كما يتضح من مدافنهم في هذه المدينة بالإضافة إلى النشاط المشترك بين شيبنوبيت وزوجة الإله آمون المنتخبة أماني ريديس الأولى، ابنة كاشتا. وقد عثر على لوحة من عهد كاشتا في إلفنتين (في أسوان حاليا) - في المعبد المحلي المكرس للإله خنوم - والتي تشهد على سيطرته على هذه المنطقة حينها. حيث تحمل لقبه الملكي: "Nimaatre". مدة عهد كاشتا غير معروفة. تشير بعض المصادر إلى كاشتا كمؤسس الأسرة الخامسة والعشرين حيث كان أول ملك كوشي قام بتوسيع نفوذ مملكته إلى مصر العليا.


title: كاشتا

text: تحت حكم كاشتا، حدث تمصير سريع للسكان الكوشيين الأصليين في مملكته، والذين عاشوا بين الشلالين الثالث والرابع من نهر النيل، واعتمدوا التقاليد المصرية وكذلك الدين والثقافة، حيث أبدى كاشتا إعجابًا كبيرًا بالثقافة المصرية، واستورد القطع الأثرية من الشمال.


title: الحدود العمانية اليمنية

text: الحدود العمانية اليمنية والتي تمتد لمسافة 294 كم (183 ميل) من النقطة الثلاثية مع المملكة العربية السعودية في الشمال إلى بحر العرب في الجنوب.


title: الحدود العمانية اليمنية

text: تتكون الحدود بشكل أساسي من خط مستقيم واحد موجه شمال غرب - جنوب شرق، من النقطة الثلاثية السعودية نزولاً إلى ساحل بحر العرب في رأس ضربة علي. الاستثناء هو مثلث صغير في منتصف المسافة تقريبًا على طول خط الحدود، والذي يمتد إلى اليمن ليشمل بلدة حبروت داخل عمان. من الناحية الطبوغرافية، تعبر الحدود صحراء الربع الخالي في الشمال وجبل قمر منجبال ظفار في الجنوب.


title: الحدود العمانية اليمنية

text: شكل الشرق الأقصى لليمن تاريخيًا سلطنة المهرة، التي أصبحت جزءًا من محمية عدن البريطانية في عام 1866، على الرغم من احتفاظها بدرجة من الحكم الذاتي. في هذه الفترة كانت عمان تحت الحماية البريطانية غير الرسمية. كانت عُمان قد أكّدت سيطرتها على المنطقة الجنوبية الغربية من ظفار عام 1829. لم يتم ترسيم الحدود بين عدن وعمان خلال الفترة الاستعمارية، على الرغم من وثائق الحكومة البريطانية تشير إلى أن رأس ضربة علي هو أقصى نقطة غربي عمان في وقت مبكر من 1933-1935، مع تسجيل وثيقة الحكومة البريطانية أنه "«تم الاتفاق على أن السؤال لم يكن مهمًا في ذلك الوقت"». تنص رسالة بريطانية عام 1947 على أن «"تظهر الحدود على أنها على الجانب الغربي من رأس ضربة علي في خريطة مسح لجنوب شرق شبه الجزيرة العربية 1: 2,000,000،" "ولكن السلطة التي قامت بهذا التحديد غير معروفة." "يُعترف بالجبل محليًا على أنه الحد الفاصل بين دولة ظفار ودولة المهرة على الساحل على الأقل، على الرغم من عدم وضوح مدى تطبيق ذلك في الداخل"».


title: الحدود العمانية اليمنية

text: في 1962-1963 تم تقسيم مستعمرة عدن إلى اتحاد الجنوب العربي في الغرب ومحمية جنوب الجزيرة العربية في الشرق، وكلاهما بقي تحت الحماية البريطانية. بعد ثورة 14 أكتوبر، انسحبت بريطانيا من عدن تمامًا وتم دمج المحميتين، وقامت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في عام 1967. تولى الشيوعيون زمام الحكم في عام 1969، وأعادوا تسمية البلاد بـ «جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية». ظل شمال اليمن في ذلك الوقت دولة منفصلة. ظلت حدود جنوب اليمن مع عمان غير محددة، وتفاقمت العلاقات بين الدولتين خلال ثورة ظفار، حيث سمح جنوب اليمن لمتمردي ظفار الشيوعيين بالتمركز في أراضيهم، مما أدى إلى العديد من المناوشات عبر الحدود. تحسنت العلاقات في الثمانينيات، مع إعادة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين في عام 1983.


title: الحدود العمانية اليمنية

text: بعد انهيار الحكومة الشيوعية في جنوب اليمن، وبقيام الوحدة اليمنية عام 1990، تم توقيع اتفاقية حدودية بين عمان واليمن في 1 أكتوبر 1992 والتي رسمت الحدود في موقعها الحالي. ظلت المنطقة الحدودية سلمية إلى حد كبير خلال الحروب الأهلية المختلفة في اليمن منذ ذلك الحين. خلال الحرب الحالية، ظلت الحدود تحت سيطرة الحكومة اليمنية، على الرغم من ورود تقارير عن تهريب أسلحة عبر الحدود، وتدخل عماني وسعودي في محافظة المهرة اليمنية.


title: الحدود العمانية اليمنية

text: هناك معبران رئيسيان: في شحن (اليمن) - المزيونة (عمان) في الشمال، وحوف (اليمن) - صرفيت (عمان) في الجنوب.


title: ألفونسو العاشر

text: ألفونسو العاشر المشهور بلقب الحكيم (طليطلة, 23 نوفمبر 1221 — إشبيلية, 4 أبريل 1284 ) ملك قشتالة وليون (1252-1284)، أكبر أبناء فرديناند الثالث وحفيد الإمبراطور فيليب السوابي من ناحيه أبنته بياتريس دي سوابيا، وعرف في المدونات الإسلامية بالأذفونش. مارس سياسة انفتاح على الأدب والفكر الشرقيين. ورغم مخاصمته المسلمين سياسياً، فقد بلغ الاهتمام بالثقافة الأندلسية والإسلامية في عهده ذروته.


title: ألفونسو العاشر

text: بكونه حفيد فيليب السوابي حاول أن يصبح امبراطوراً للامبراطورية الرومانية المقدسة، وقد بذل الكثير من المساعي والجهود المضنية لتحقيق مثل هذه الطموحات. وفي عام 1257م تمّ له ما أراد، فاختاره عدد من الأمراء المنتخبين الألمان ملكاً لألمانية، لكن هذا الانتخاب لم يُقَيَّض له أن يرى النور، لعدم موافقة البابا عليه.


title: ألفونسو العاشر

text: تمكَّن من إسترداد قادس و قرطاجنة من أيدي المسلمين، وحاول فرض ضرائب جديدة لتغطية نفقاته مما أدى إلى استياء السكان وتذمرهم. وفي عام 1275م توفى وريثه الشرعي فرناندو دي لاكاردا وكانت قوانين لاس سيته باراتيداس تقضي بأن يكون البكر هو الوريث، لكنَّ ألفونسو حاول أن يجعل من ابن فرناندو وريثاً شرعياً بدلاً من والده المتوفى، مما أثار سخط ابنه الثاني سانتشو الرابع ملك قشتالة الذي رفض الخضوع لهذا الاختيار، وفي عام 1282م تمرَّد سانشو على والده، واحتكم إلى السلاح مُفجِّراً بذلك نيران حرب أهلية، وقف فيها مدافعاً عن النبلاء في مواجهة الملك، لكن وفاة ألفونسو الأب في إشبيلية، وضعت حداً لهذه الحرب وحسمت الموقف لمصلحة سانشو.


title: ألفونسو العاشر

text: في المرحلة الأخيرة من حياته، واجه ألفونسو العاشر مختلف المحن والنكسات : وفاة ولي العهد (1275) ، تمرد النبلاء و في داخل الأسرة، ومحاولة فاشلة لغزو الجزيرة الخضراء (1278) ، والغزو المريني.


title: ألفونسو العاشر

text: ترجمت في عهده العديد من المؤلفات إلى اللغة الإسبانية كان أهمها كتاب الإنجيل وكتاب كليلة ودمنة وكتاب التلمود وقسم من مؤلفات ابن رشد. وأمر الملك ألفونسو كذلك بترجمة كتب في ألعاب شرقية كـ«كتاب الشطرنج» واستخدم الموسيقى الأندلسية في وضع أناشيده ذائعة الصيت "لاس كانتيجاس دي سانتا ماريا" .في ميدان التأليف، فقد كان جهده عظيماً بحيث جمع في طليطلة نفراً من أهل العلم ليصنفوا له كتب علم الفلك. وقد تمكن هؤلاء العلماء من النهوض والتقدم بالدراسات الفلكية بفضل مشاهداتهم ونقولهم وما قاموا به من أعمال علمية أخرى. وكان الملك كثيراً ما يشرف بنفسه على الأعمال التي كانت تجري في مدرسته الطليطلية، وكان يأمر بترجمة ما يرى نقله من الكتب الأندلسية خاصة ويقوم بترتيبها بنفسه وخاصة ما يقول منها بنظريات جديدة تعدل مذهب بطلميوس في الفلك والجغرافية. وأمر كذلك بصنع آلات وأجهزة لم تكن معروفة إلى ذلك الحين.


title: ألفونسو العاشر

text: أشرف بنفسه على توجيه أعمال الترجمة والتحرير أو التلخيص التي كان مساعدوه يقومون بها، وأنشأ في مرسية معهداً للدراسات بمعاونة القرطبي الفيلسوف المسلم، ولم يوفق هذا المعهد المرسي كثيراً، فنقله إلى إشبيليا وأنشأ فيها مدرسة عامة للاتينية والعربية، وجعل فيها أساتذة من المسلمين لتدريس الطب والعلوم.


title: مطار واشنطن دولس الدولي

text: مطار واشنطن دولس الدولي مطار دولي يبعد قرابة الأربعين ميلا عن المنطقة التجارية المركزية لواشنطن العاصمة.أكبر مشغلي المطار هي شركة يونايتد إيرلاينز بحصة 57% من الركاب تليها خطوط جيت بلو الجوية بحصة تقارب 7% تليها الخطوط الجوية الأمريكية بحصة 5%.تزمع سلطات المطار على توسعته ليستوعب 2400 مسافر في الساعة بدلا من 1400 مسافر في الساعة.


title: أسيتانيليد

text: أسيتانيليد : هو مادة كيميائية صلبة عديمة الرائحة وهو ذو مظهر مشابه لرقائق أو لأوراق الشجر. وهو معروف أيضا باسم ن-فينيل أسيتا أمين، وأسيتانيل، وأسيتانيليد، وكان يعرف سابقاً بالاسم التجاري أنتيفيبرين.


title: أسيتانيليد

text: قليل الذوبان في الماء. وهو ذاتي الإشعال إذا أن وصل إلى تصل إلى درجة حرارة 545° م، ولكنه على خلاف ذلك مستقر في معظم الظروف. البلورات النقية صفيحية الشكل، ذات لون أبيض، ولها طعم سكري.


title: أسيتانيليد

text: تستخدم هذه المادة بوصفها مثبط في بيروكسيد الهيدروجين وتستخدم لتثبيت ورنيش إستر السيليلوز. وقد وجد أيضا استخدامات كوسيط في اصطناع المطاط، وتركيب الأصبغة والأصبغة الوسيطة، والكافور. وقد استخدم الأسيتانيليد كمركب سابق في تركيب البنسلين وغيرها من المستحضرات الصيدلانية وموادها الوسيطة.


title: أسيتانيليد

text: وللأسيتانيليد خواص مسكنة وخافضة للحرارة، بل هو في نفس صنف الأدوية كما عقار اسيتامينوفين (باراسيتامول). وتحت اسم أسيتانيليد يبرز في صيغة عدد من براءات الاختراع للأدوية، وهو متاح بدون وصفة طبية. وفي عام 1948، اكتشف جوليوس أكسيلورد وبرنار برودي أن الأسيتانيليد أكثر سمية بكثير في هذه التطبيقات من الأدوية الأخرى، مسببًا ميتهيموغلوبينية الدم ("methemoglobinemia") ومؤديًا في نهاية المطاف إلى أضرار في الكبد والكلى. على هذا النحو استعيض عن الأسيتانيليد إلى حد بعيد بأدوية أقل سمية، وخاصة عقار أسيتامينوفين، وهو ميتابوليت (أيض) للأسيتانيليد والذي اقترحه برودي وأكسيلورد في نفس الدراسة.


title: ميرخاس دوسكي

text: ميرخاس غازي دوسكي (ولد في 7 كانون الأول / ديسمبر 1999) وهو لاعب كرة قدم عراقي محترف، يلعب في مركز ظهير أيسر في المنتخب العراقي الاولمبي و نادي سلوفاكو التشيكي .


title: ميرخاس دوسكي

text: ولد ميرخاس في مدينة هانوفر – ألمانيا والدا اللاعب كِلاهُما عراقيين من مدينة زاخو / دهوك بدأ بِمُمارسة هذهِ اللعبة في العاشرة مِن عُمرهِ وقال إنه كان يحلم بإن يكون لاعب مُحترف وتحقق لهُ ما أراد. يلعب ميرخاس كظهير إيسر وله القابلية إيضًا على اللعب كجناح إيسر وهذهِ صفة مُميزة لدى اللاعب.


title: مطار الأقصر الدولي

text: مطار الأقصر الدولي هو المطار الأساسي الذي يخدم مدينة الأقصر، يقع على بعد 6 كم شرق المدينة، وفي مايو عام 1946 تسلمت سلطة الطيران المدني المصرية هذا المطار ومركز المراقبة الجوية ومحطة الأرصاد الجوية من السلطة العسكرية الإنجليزية، ولأهمية هذا المطار لوقوعه في أهم منطقة آثار في العالم قامت الهيئة بعمليات تطوير متتالية له بغرض تهيئته لأستقبال السائحين من مختلف بقاع العالم.


title: مطار الأقصر الدولي

text: بدأت أعمال تطوير مطار الأقصر القديم في عام 1984 وافتتحت في عام 2005 بتكلفة 450 مليون جنيه. اشتملت أعمال التطوير على مبنى الركاب، الممرات، المباني الخدمية، تجهيزات نظم المعلومات والأمن، نظم قواعد البيانات ومراقبة ومتابعة الحقائب، تحديث وإحلال نظام إنارة الممر الرئيسي والممر المساعد، تطوير شبكة التغذية الكهربائية. وارتفعت الطاقة الاستيعابية للمطار من 800 راكب في الساعة إلى 4000 راكب في الساعة بإجمالي 7.5 مليون راكب سنوياً، ومن 21 طائرة إلى 33 طائرة بعد إنشاء ترماك جديد يستوعب 12 طائرة مختلفة الطرازات. ويتكون مبنى الركاب الجديد من ثلاثة مستويات بمساحة إجمالية 55 ألف متر تضم مناطق التحميل لسيور السفر والوصول بمسطح 5000 متر وصالتين للوصول وللسفر الدولي وصالتين للسفر والوصول المحلي بإجمالي 48 «كاونتر»، بالإضافة إلى مركز تجاري يشمل أربع كافتيريات وسوقين للبضائع الحرة ومنطقة ألعاب أطفال ومطاعم رئيسية.


title: تعلم متمركز حول الطالب

text: التعلم المتمركز حول الطالب (يُعرف أيضًا باسم التعلم المتمركز حول المُتعلم)، وهو مفهوم متضمن لمجموعة واسعة من طرائق التدريس التي تحول تركيز العملية التدريسية من المعلم إلى الطالب. يسعى المفهوم الأصلي للتعلم المتمركز حول الطالب إلى تطوير استقلالية المُتعلم وحريته الذاتية من خلال تسليمه مسؤولية مسار التعلم، وذلك عن طريق تلقينه المهارات والأساسيات اللازمة لمعرفة كيفية تعلم موضوع معين أو مخطط محدد لتلبية الاحتياجات المطلوبة في التنفيذ. يركز التعليم المتمركز حول الطالب على المهارات والممارسات التي من شأنها أن تسهل من التعلم مدى الحياة بالإضافة إلى المساعدة في تطوير مهارة حل المشكلات باستقلالية. تستند نظرية التعلم المتمركز حول الطلاب وتطبيقاتها إلى نظرية التعلم البنائي، التي تركز بدورها على الدور المهم للمُتعلم في عملية تركيب المعنى باستخدام المعلومات الجديدة والخبرات السابقة.


title: تعلم متمركز حول الطالب

text: يضع التعلم المتمركز حول الطالب اهتمامات المُتعلمين في المقام الأول، إذ يقر بأن صوت الطالب جوهري في التجربة التعليمية. ينطوي التعلم المتمركز حول الطالب على السماح للطالب باختيار ما يرغب بتعلّمه، فضلًا عن تحكمه بوتيرة التعلم وكيفية تقييمه لتعلمه. يتناقض هذا المفهوم مع مفهوم التعليم التقليدي الذي يُسمى أيضًا بـ «التعلم المتمركز حول المعلم»، إذ يُعتبر دور المعلم في هذه الحالة دورًا «نشطًا» وذو أولوية، بينما يبقى دور الطالب دورًا «غير فاعلًا» ومقتصرًا على التلقي. يختار المعلمون ما سيتعلمه الطلاب في الفصل الدراسي الذي تُطبق فيه نظرية التعلم المتمركز حول الطالب، فضلًا عن اختيار المعلمين لكيفية تعلم الطلاب وآلية تقييمهم بناءً على تعلمهم. وفي المقابل، يتطلب التعلم المتمركز حول الطالب مشاركة الطلاب النشطة وتحملهم المسؤولية في تعلمهم وتحكمهم بوتيرته.


title: تعلم متمركز حول الطالب

text: قد يشير استخدام مصطلح «التعلم المتمركز حول الطالب» إلى العقليات التعليمية أو الأساليب التدريسية التي تقر بالفروق الفردية بين المتعلمين. وبذلك، يتبين أن التعلم المتمركز حول الطالب متعلق باهتمامات كل طالب وقدراته وأساليب تعلمه، الأمر الذي يعني أن دور المعلم مقتصر على تيسير عملية تعليم الأفراد على حدة بدلًا من التركيز على الفصل الدراسي ككل.


title: تعلم متمركز حول الطالب

text: تحدث بعض المنظرين مثل جون ديوي وجان بياجيه وليف فيغوتسكي-الذين تركزت أعمالهم الجماعية على كيفية تعلم الطلاب- عن التحول إلى التعلم المتمركز حول الطالب. دافع جون ديوي عن التعليم التقدمي، إذ نظر إلى التعلم باعتباره عمليةً اجتماعيةً وتجريبيةً. اعتقد ديوي أن بيئة الفصول الدراسية التي تتيح للطلاب تعلم التفكير النقدي والمشاركة في حل المشاكل الحقيقية في العالم هي الطريقة المُثلى لمساعدة المتعلمين في الاستعداد للمستقبل. أضافت أفكار كارل روجرز حول تأسيس الفرد الكثير إلى نظرية التعلم المتمركز حول الطالب. كتب روجرز قائلًا: «الاكتشاف الذاتي هو أسلوب التعلم الوحيد الذي يمكنه التأثير على السلوك [والتعليم] إلى حد كبير». اعتُبرت ماريا مونتيسوري رائدةً في مجال التعلم المتمركز حول الطالب، إذ ركزت على تعليم الأطفال دون سن الدراسة من خلال التفاعل المستقل والموجه ذاتيًا جنبًا إلى جنب مع الأنشطة المُقدمة مسبقًا.


title: متغيرة الحرارة

text: متغيرة الحرارة أو متبدلة الحرارة (تعني: poikilos = ποικίλος = «متغير»؛ thermē = θέρμη = «حرارة»). وهي كائنات حية تتغير لديها درجة الحرارة الداخلية بشكل كبير. وهي عكس ثابتة الحرارة التي تحافظ على الاستتباب الحراري. يكون التغير في درجة الحرارة عادة نتيجة للتغير في درجة الحرارة البيئية المحيطة. كثير من «خارجيات الحرارة» الأرضية تعتبر متغيرة الحرارة. ولكن بعض خارجيات الحرارة تبقى في بيئة ذات درجة حرارة ثابتة لدرجة أنها تكون قادرة على الحفاظ على درجة حرارتها الداخلية بشكل ثابت (مثل ثابتة الحرارة).


title: كأس ديفيز

text: كأس ديفيز «(بالإنجليزية: Davis Cup)» هو أكبر مسابقات لعبة كرة المضرب للرجال على مستوى المنتخبات العالميَّة يديرها الاتحاد الدولي للتنس (ITF) وKosmos Holding ويتمّ التنافس عليها سنويًا بين فرق من الدول المُتنافسة في شكل خروج المغلوب، وقد وصفها المُنظمون بأنَّها «كأس العالم للتنس» ويُشارُ إلى الفائزين باسمِ فريق بطل العالم. بدأت المُنافسة في عام 1900 كتحدٍ بين بريطانيا العظمى والولايات المتحدة. وفي عام 2016 بلغَ عدد المنتخبات المُشاركة في المسابقة 135 منتخباً.


title: كأس ديفيز

text: تتصدر الولايات المتَّحدة المرتبة الأولى بعدد مرات الفوز بالبطولة بحصيلة 32 فوزاً بالمركز الأول و29 فوزاً بالمركز الثاني، تليها أستراليا بحصيلة 23 فوزا بالمركز الأول و18 بالمركز الثاني. البطل الحاليّ هو إسبانيا الذي أحرز لقبهِ السادس في عام 2019 .


title: كأس ديفيز

text: تقابل مسابقة كأس ديفيز الخاصّة بالرجال مسابقة كأس فيد الخاصّة بالسيدات، وتُعد أستراليا، وجمهورية التشيك، والولايات المتَّحدة الدول الوحيدة التي فازت بلقب كأس ديفيز وكأس فيد في نفس العام.


title: كأس ديفيز

text: من عام 1950 إلى عام 1967، سيطرت أُستراليا على المُنافسة وفازت بالكأس 15 مرَّة في 18 عامًا. وابتداءً من عام 1972 تمَّ تغيير شكل البُطولة إلى بطولة خروج المغلوب بحيث كانَ يُطلب من حامل اللقب التنافس في جميع الجولات.


title: كأس ديفيز

text: تمَّ تغيير شكل الكأس بالنسبة لإصدار 2019. وكان التعديل الرئيسيّ في المجمُوعة العالميَّة التي تجري في مكان واحد وفي أسبوع واحد بمشاركة ثمانية عشر فريقًا مقسمة إلى ستة مجموعات من ثلاثة فرق لكل منها، حيثُ يتقدم الفائزين من المَجموعات وأفضلُ مركزين ثانيًا إلى ربع النهائي. ستشمل السلسلة بين الفرق في هذه المرحلة مباراتين فرديين ومباراة زوجية واحدة، بدلاً من أفضل 5 مجموعات، وتمَّ تغيير المُباريات من أفضل 5 مجموعات إلى أفضل 3 مجموعات، ونظرًا لأنَّ المجمُوعة العالميَّة ستقام الآن في بطولة واحدة فقد تمَّ تسمية هذا الحدث على أنَّه نهائيات كأس ديفيس. وستتألف مجموعات المنطقة الدنيا الأولى والثانيةُ من روابط فرديّة تقرر الترقية أو الهبوط.


title: كأس ديفيز

text: ملاحظة: إجمالي عدد الدول في المجمُوعة الأولى هو 24. ومع ذلك قد يختلف التوزيع بين المناطق الثلاث كلّ عام، وفقًا لعدد الدول التي تمت ترقيتها أو هبوطها بين المجمُوعة الأولى والمجموعة العالمية. يبلغ عدد الدول في المجمُوعة العالميَّة والمجموعة الأولى معًا 22 دولة من منطقة اليورو / إفريقيا، و9 دول من منطقة الأمريكتين، و9 دول من منطقة آسيا / أوقيانوسيا.


title: كأس ديفيز

text: كما هو الحال في مسابقات الكأس الأخرى، يتم استخدام «التعادل» في كأس ديفيس ليعني جولة الإقصاء، وفي كأس ديفيس تعني كلمة "Rubber" مباراة فردية.


title: كأس ديفيز

text: في مسابقة المجمُوعة العالميَّة السنوية، تتنافس 16 دولة في ثماني مبارياتٍ من الدور الأول، ومن ثمَّ يتنافس الفائزون الثمانيّة في أربع مبارياتٍ ربع النهائي، ويتنافس الفائزون في مباراتين قبل النهائي، والفائزان يتنافسان في المُباراة النهائية.


title: كأس ديفيز

text: تتكون كلّ ربطة من خمسة مبارياتٍ فردية، يتم لعبها في ثلاثة أيام (عادةً أيام الجمعة والسبت والأحد). الفائز في التعادل هو البلد الذي يفوز بثلاثة أو أكثر من المُباريات الخمسة في التعادل، في اليوم الأول يتم لعب أول مباراتان فرديتان بشكلٍ عام بواسطة أفضل لاعبي الفردي المتاحين في كلّ دولة، وفي اليوم الثاني يتم لعب مباراة زوجية، وفي اليوم الثالث تكون المباريتان الفرديتان الأخيران عادةً «منفردين عكسيين»، حيثُ يلعب المتسابقون في اليوم الأول عادةً مرَّة أخرى، لكنهم يتبادلون الخصوم من المُباراة الفردية في اليوم الأول. ومع ذلك يُمكن لقائد الفريق - في ظروف معينة - استبدال لاعب أو اثنين من اللاعبين الذين لعبوا الفردي يوم الجمعة بلاعبين آخرين يتم ترشيحهم للمباراة. على سبيل المثال إذا تمَّ تحديد التعادل بالفعل لصالح أحد الفرق فمن الشائع أنَ يلعب أعضاء الفريق الأصغر سنًا أو الأقل مرتبة حتَّى يكتسبوا خبرة كأس ديفيز.


title: كأس ديفيز

text: منذُ عام 2011، إذا فازت دولة ما بنتيجة 3-1 بعدَ أول مباراة فرديّة عكسية وذهبت تلك المُباراة إلى أربع مجموعات أو أكثر، فلن يتم لعب المُباراة الفردية العكسية المُتبقية بل يتم لعب أنواع المُباريات الفردية الخمسة إذا فازت دولة واحدة بنتيجة 3-0 بعدَ مباراة الزوجي.


title: كأس ديفيز

text: يتم لعب التعادل في مكان تختاره إحدى الدول المتنافسة، حيثُ تمنح حق الاختيار على أساس التناوب. لِذلك تلعب الدول في البلد الذي لم تقام فيهِ المُباراة الأخيرة بين الفريقين، وفي حالة عدم اجتماع البلدين منذُ عام 1970 يتم سحب القرعة لتحديد البلد المضيف.


title: كأس ديفيز

text: يجب أنَ تتوافق أماكن المجمُوعة العالميَّة معَ بعض المعايير الدنيا بما في ذلك الحد الأدنى من المقاعد على النحو التالي:


title: المسكوبية (القدس)

text: المسكوبية أو المجمّع الروسي في القدس (بالروسية: Русское подворье в Иерусалиме) هي إحدى أقدم المناطق في وسط مدينة القدس، تعود فترة إنشائها إلى نهاية الحقبة العثمانية في فلسطين. تقع في غرب القدس بالقرب من الحدود التي كانت تفصلها عن الشطر الشرقي قبل حرب 1967. تم بناء المجمع في عام 1864 على الطراز الكلاسيكي من قبل الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية، وبدعم من قيصر روسيا لخدمة الحجاج الروس إلى الأرض المقدسة. تمتد المسكوبية على مساحة 68,000 متر مربع بين شارع يافا وشارع الأنبياء على بعد مئات الأمتار من سور القدس. ويضم المجمع كنيسة أرثوذكسية روسية كبيرة هي كاتدرائية الثالوث الأقدس وقنصلية ومستشفى ومركزا تجاريا وكنيسة ونزلين كبيرين للحجاج الروس. وقد حوّلت بريطانيا جزءا من هذا المجمع إلى مقر للشرطة ومركز للتوقيف بعد احتلالها للقدس عام 1917، كما أبقت إسرائيل على هذا الوضع إلى اليوم منذ إستيلاءها على غرب المدينة عام 1948.


title: المسكوبية (القدس)

text: بدأ بناء المجمع من عام 1860 وانتهى في 1864 من قبل الجمعية الأرثوذكسية الإمبراطورية في فلسطين لخدمة الأعداد الكبيرة من الحجاج الروس إلى المدينة المقدسة. صممه المهندس المعماري الروسي مارتن إيفانوفيتش، وقد اشتمل على مقر البعثة الروسية، القنصلية، والمستشفى، وبيوت الشباب.


title: المسكوبية (القدس)

text: وبعد سقوط القدس بيد الجيش البريطاني عام 1917، أصبح المجمع مركزا للإدارة الحكومية التابعة للإنتداب البريطاني. وقد حولت الشرطة البريطانية نزل الرجال فيه الذي يتسع لحوالي 300 شخص إلى مقر لها ولاستخباراتها وإلى مركز للتوقيف. وتعرض المبنى إلى تفجيريين من قبل المنظمات اليهودية عام 1944 وعام 1945 وقد أبقت إسرائيل مقر الشرطة ومركز التوقيف كما هو حتى يومنا هذا.


title: المسكوبية (القدس)

text: أما النزل الخاص بالنساء الذي يتسع للعدد نفسه من الحجاج، فقد حولته الشرطة البريطانية إلى سجن القدس المركزي، قبل ان تقوم وزارة الدفاع الإسرائيلية بتحويله إلى متحف لتخليد ذكرى ما تسميهم أعضاء التنظيمات اليهودية التي قامت بتفجيرات ضد أهداف بريطانية وكانت بريطانيا تعتبرهم إرهابيين.


title: المسكوبية (القدس)

text: تُعرف أيضًا باسم الكاتدرائية المسكوبيّة، وهي تُشكل جزءًا كبيرا من المجمّع. تأسست هذه الكاتدرائية على يد مبشرين روس قدموا المدينة خلال القرن التاسع عشر، وشيدوها على أرض كانت تُشكل مضمارًا للفروسية، بعد أن حصلوا على إذن من الحكومة العثمانية. انتهى العمل على هذه الكاتدرائية في سنة 1863، لكنها لم تُكرّس رسميًا حتى سنة 1872. رُممت خلال الفترة الممتدة من عام 1895 حتى عام 1897، وعانت أضرار كبيرة جرّاء حرب سنة 1948، وهي تحت الولاية القضائية للبطريركية المسكوفيّة منذ عام 1948.


title: بنتوكسيفيلين

text: بنتوكسيفيلين هو أحد أدوية الدم، يقوم بتغير شكل خلايا الدم الحمراء في الدم، لتناسب حجم الأوعية الدموية ،وكذلك يحسن من تدفق الدم عن طريق تقليل لزوجته، ويخفف من تشنجات الساق وغيرها من أعراض أمراض الأوعية الدموية و خاصة الأوعية الطرفية وذلك عن طريق مساعدة الدم بالتدفق.


title: بنتوكسيفيلين

text: لا يجب استخدام البنتوكسيفيلين عند المرضى الذين كان عندهم نزيف في الدماغ أو في شبكية العين، كما لا يجب استخدامه للمرضى الذين عانوا سابقا من عدم تحمل الدواء أو عدم تحمل زانثينات الميثيل مثل الثيوبرومين والكافيين الثيوفيلين.


title: أصل الكلب المدجن

text: يشمل أصل الكلب المنزلي التباعد التطوري للكلب عن الذئب وتدجينه وتطوره إلى أشكال الكلاب وسلالات الكلاب. يُعد الكلب عضوًا في جنس الكانيس (الكلاب)، الذي يشكل جزءًا من الكانيدات (الثدييات) الشبيهة بالذئاب، وكان النوع الأول من الحيوانات اللاحمة الكبيرة الوحيد الذي دُجن. يُعد الكلب والذئب الرمادي الموجود حاليًا من الأصناف الشقيقة، لأن الذئاب الحديثة لا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمجموعات الذئاب التي دُجنت أولاً. ربما كان ذئب العصر البليستوسيني المنقرض هو سلف الكلب، مع تشابه الكلب مع الذئب الرمادي الموجود نتيجة الاختلاط الوراثي بين الاثنين.


title: أصل الكلب المدجن

text: حدث التباعد الوراثي بين الكلاب والذئاب منذ 40 - 20 ألف سنة، قبل أو خلال الذروة الجليدية الأخيرة. تمثل هذه الفترة الزمنية الحد الزمني الأعلى لبدء التدجين لأنه يمثل وقت التباعد وليس وقت التدجين، الذي حدث لاحقًا. بدء تدجين الحيوانات منذ 15 ألف سنة، بدايةً مع الذئب الرمادي عن طريق الصيادين والجامعين الرُّحل. يظهر السجل الأركيولوجي والتحليل الجيني بقايا كلب بون أوبيراكسل مدفونةً خلف البشر منذ 14200 سنة ليكون أول كلب لا جدال فيه، مع بقايا ما زالت محل نقاش حدثت منذ 36 ألف سنة..


title: أصل الكلب المدجن

text: يبقى مكان تدجين الكلب محل نقاش، ومع ذلك وجدت مراجعات الإنتاج الفكري للدليل أن أكثر الاقتراحات معقوليةً هي آسيا الوسطى وآسيا الشرقية وأوروبا الغربية. أصبح هذا الاقتراح أكثر تعقيدًا من خلال الاقتراحات الأخيرة التي تقول إن الذئاب البدائية انقسمت إلى مجموعات شرقية وغربية أوراسية. دُجنت تلك المجموعتين، قبل انقراضها، بصورة مستقلة إلى مجموعتين مميزتين من الكلاب بين 14 ألف إلى 6400 عام. استُبدلت مجموعة الكلاب الأوراسية الغربية تدريجيًا وجزئيًا بالكلاب شرق الآسيوية التي قدمها البشر منذ 6400 عام. يبقى هذا الاقتراح أيضًا محل شك.


title: أصل الكلب المدجن

text: قبل ستة ملايين عام، ونحو نهاية عصر الميوسين، أصبح مناخ الأرض أبرد تدريجيًا. أدى هذا إلى الدور الجليدي لعصر البليوسين والبليستوسين (العصر الحديث الأقرب)، والذين يُشار إليهما عامةً بالعصر الجليدي. في عدة مناطق، استُبدلت الغابات والسافانا بالسهب والأراضي العشبية، وفقط تلك الأنواع التي تكيفت مع تلك التغييرات نجت بحياتها.


title: أصل الكلب المدجن

text: في جنوب أمريكا الشمالية، كبرت ثعالب الغابات إلى حجم أكبر وتكيفت بصورة أفضل على الركض، وبحلول نهاية العصر الميوسيني ظهر نوع الكانيس؛ أسلاف القيوط والذئاب والكلاب الأليفة. في أفريقيا الشرقية، حدث انقسام في الرئيسيات الكبيرة. بقي بعضهم على الأشجار، بينما نزل البعض الآخر من الأشجار وتعلموا المشي منتصبين، مطورين أدمغةً أكبر، وتعلموا في المنطقة الأكثر انفتاحًا على تجنب المفترسات بينما أصبحوا هم أنفسهم مفترسين. التقى أسلاف البشر وأسلاف الكلاب في نهاية المطاف في أوراسيا.


title: أصل الكلب المدجن

text: لم يعش البشر الصيادون الجامعون في خوف من الطبيعة وعلموا أنهم يشكلون خطرًا هائلًا لأي مفترس محتمل. في العصر الحالي، يتشارك شعب الجواسي في ناميبيا أرضهم مع زمرة من الأسود. تعايش كلا النوعين باحترام ودون خوف أو اعتداء في علاقة قد تعود إلى بداية الإنسان المعاصر. يُعد الأسد مفترسًا أكبر وأخطر بكثير من الذئب. قد يكون البشر المعاصرون الأوائل، الذين دخلوا أوراسيا وواجهوا أولًا قطعان الذئاب، ساعدوا في العيش ضمن تلك القطعان بسبب الاعتقادات التقليدية لأسلافهم الأفارقة. في الأوقات التاريخية، يمكن العثور على الاحترام والتعاون المتبادل مع الكانيدس في قصص وتقاليد السكان الأصليين لسيبيريا وآسيا الشرقية وأمريكا الشمالية وأستراليا.


title: أصل الكلب المدجن

text: «كانت حيوانات منفردة وكذلك البشر، من وجهة نظرنا، في عملية بيولوجية وثقافية تضمنت ربط ليس فقط حيواتها بل المصير التطوري لورثتها بطرق -لا بد أن نفترضها- لم يكن أبدًا بإمكانها تخيلها».


title: أصل الكلب المدجن

text: بدأ تدجين الحيوانات منذ 15 ألف عام قبل الحاضر، بدايةً مع الذئب الرمادي عن طريق الصيادين الجامعين الرُحل. بدأت عملية التدجين بعد ذلك بالتطور. اتبع الذئب الرمادي على الأغلب المسار المشترك للتدجين. متى وأين وكم من الوقت استغرقت عملية تدجين الذئب الرمادي تبقى محل نقاش، بسبب العثور على عدد صغير من عينات، وتبقى الأركيولوجيا والجنيات تقدمان أدلةً متصارعة. لعل أكثر الأدلة قبولًا على نطاق واسع، أن بقايا الكلاب الأوائل تعود إلى 15 ألف عام قبل الحاضر، إلى كلب بون أوبيراكسل. وُصفت البقايا التي تعود إلى 30 ألف عام قبل الحاضر على أنها كلاب العصر الحجري القديم، ومع ذلك يبقى وضعها ككلاب أو ذئاب محل نقاش. تشير الدراسات الحديثة إلى أن التباعد الجيني بين الكلاب والذئاب حدث قبل 20-40 ألف عام قبل الحاضر، ومع ذلك يُعتبر هذا الحد الزمني الأعلى للتدجين لأنه يمثل زمن التباعد وليس زمن التدجين.


title: أصل الكلب المدجن

text: لا يشير التاريخ المقدر للتباعد التطوري للسلالات المدجنة من السلالات البرية بالضرورة إلى بدء عملية التدجين ولكنه يوفر حدًا أعلى. يقدر تباعد السلالة التي أدت إلى ظهور الحصان المدجن من السلالة التي أدت إلى حصان برزيوالسكي الحديث أنه حدث حوالي 45 ألف سنة قبل الحاضر ولكن السجل الأركيولوجي يشير إلى 5500 عام قبل الحاضر. قد يكون التباعد ناتجًا عن أن المجموعات البرية الحديثة ليست السلف المباشر للحيوانات المدجنة، أو بسبب الاختلاف الناجم عن التغيرات في المناخ أو التضاريس أو التأثيرات البيئية الأخرى. يشار إلى أن وقت التباعد التطوري للذئب والكلب قد حدث ما بين 20 إلى 60 ألف عام قبل الحاضر ولكن هذا لا يعني أن التدجين حدث خلال هذه الفترة.


title: أصل الكلب المدجن

text: خلال تجلّد العصر البليستوسيني المتأخر، امتدت سهوب الماموث الشاسعة من إسبانيا باتجاه الشرق على امتداد أوراسيا وعبر جسر بيرنغ البري إلى ألاسكا ويوكون. تميز العصر الجليدي المتأخر بسلسلة من التذبذبات المناخية الحادة والسريعة مع تغيرات إقليمية في درجات الحرارة تصل إلى 16 درجة مئوية، والتي ارتبطت بالانقراضات الضخمة. لا يوجد دليل على أن الانقراض الضخم حدث في الذروة الجليدية الأخيرة، ما يشير إلى أن زيادة البرد والتجلد لم تكن عوامل لذلك الانقراض. يبدو أن العديد من الأحداث تسببت في الاستبدال السريع لأحد الأنواع بآخر داخل نفس الجنس، أو أحد المجموعات بأخرى داخل نفس النوع، عبر مساحة واسعة. انقرضت أيضًا بعض الأنواع، وذات الامر بالنسبة للحيوانات المفترسة التي تعتمد عليها (الانقراض المشترك).


title: أصل الكلب المدجن

text: صيغ منشأ أصل الكلاب في الجغرافية الحيوية القديمة من أعداد الذئاب خلال العصر البليستوسيني المتأخر. عُثر على أقدم أحافير للكانيس لوبوس فيما كان في وقت من الأوقات شرق برينجيا في أولد كرو، يوكون، كندا وفي كريبل كريك سومب، فيربانكس، ألاسكا. لم يُتفق على عمرها ولكن يمكن أن يكون مليون عام قبل الحاضر. كان هناك تنوع مورفولوجي كبير بين الذئاب الرمادية في العصر البليستوسيني المتأخر. تعتبر هذه الذئاب أكثر قوةً من حيث عظام الفك من الذئاب الرمادية الحديثة، وغالبًا ما يكون ذلك مع خطم قصير، والتطور الواضح للعضلة الصدغية والضواحك القوية. اقتُرح أن تكون هذه الميزات عبارة عن تكيفات متخصصة لمعالجة الذبيحة والعظام المرتبطة بالصيد والتغذي على أي طعام لحيوانات البليستوسين الضخمة. مقارنة مع الذئاب الحديثة، أظهرت بعض الذئاب البليستوسينية زيادةً في كسور الأسنان مشابهًا لذلك الذي شوهد في الذئب الرهيب المنقرض. يشير هذا إلى أن هذه الذئاب تعالج الذبائح غالبًا، أو أنها تتنافس مع الحيوانات آكلة اللحوم الأخرى وتحتاج إلى تستهلك فريستها بسرعة. يشير تواتر وموقع كسور الأسنان الموجودة في هذه الذئاب مقارنةً بالضباع المرقطة الحديثة إلى أن هذه الذئاب كانت عبارة عن كاسرة عظام اعتيادية.


title: أصل الكلب المدجن

text: تشير الدراسات الجينية إلى أن الذئب الرمادي هو أقرب قريب للكلب، دون وجود دليل مساهمة لأي نوع من أنواع الكلاب. أعطت محاولة لإعادة بناء سلالة الكلب من خلال التحليل التطوري لتسلسل الحمض النووي من الكلاب والذئاب الحديثة نتائجًا متضاربة لعدة أسباب. أولاً، تشير الدراسات إلى أن ذئب العصر البلسوستيني المتأخر المنقرض هو أقرب سلف مشترك للكلب، وعليه لا تكون الذئاب الحديثة هي السلف المباشر للكلب.


title: أصل الكلب المدجن

text: «كانت وجهة نظر قائمة لمدة طويلة، أن الذئب الرمادي الذي نعرفه اليوم كان موجودًا لمئات آلاف السنين وأن الكلاب اشتُقت منه. نحن متفاجئون جدًا أنهم ليسوا كذلك».


title: أصل الكلب المدجن

text: ثانيًا، حدث التباعد الجيني بين الكلب والذئاب الحديثة خلال فترة زمنية قصيرة، لذا من الصعب تحديد وقت التباعد (يُشار إليه باسم تصنيف السلالة غير المكتمل). تعقد ذلك بصورة أكبر من خلال التهجين الذي حدث بين الكلاب والذئاب منذ التدجين (يُشار إليه باسم انسياب المورثات ما بعد التدجين). أخيرًا، كان هناك عشرة آلاف جيل فقط من الكلاب منذ التدجين، لذا فإن عدد الطفرات بين الكلب والذئب قليل وهذا يجعل توقيت التدجين صعب التحديد.


title: أصل الكلب المدجن

text: في عام 2013، أشارت السلسلة الجينومية الكاملة للكلاب والذئاب المعاصرة إلى أن توقيت التباعد يعود إلى 32 ألف سنة قبل الحاضر. في عام 2014، أشارت دراسة أخرى إلى ان التوقيت يعود إلى 11-16 ألف عام قبل الحاضر. نُشرت أول مسودة للتسلسل الجينومي للكلب البليستوستيني عام 2015. ينتمي ذئب شبه جزيرة تايميار إلى مجموعة تباعدت عن أسلاف كل من الكلاب والذئاب الحديثة. يشير التأريخ بالكربون المشع إلى أن عمره يعود إلى 35 ألف عام قبل الحاضر، ويمكن استخدام هذا العمر بعد ذلك لإعادة معايرة نسبة الطفرات في الذئب، ما يشير إلى أن التباعد الجيني بين الكلاب والذئاب حدث قبل آخر ذروة جليدية، بين 40 إلى 27 ألف عام قبل الحاضر. عندما طُبقت نسبة الطفرات تلك على توقيت دراسة عام 2014، أعطت الدراسة النتيجة ذاتها؛ بين 40 إلى 27 ألف عام قبل الحاضر.


title: أصل الكلب المدجن

text: في عام 2018، خلصت دراسة إلى أن الذئاب المعاصرة انحدرت من مجموعة واحدة امتدت خارج بيرجيا من 25 ألف عام، ونتج هذا عن التغير البيئي الضخم الذي حدث خلال نهاية العصر البلسوستيني المتأخر. يدل هذا على أن الكلب تباعد في فترة قريبة من ذلك الوقت.


title: أصل الكلب المدجن

text: وجدت دراسات جينية كثيرة أن الكلاب من جنوب شرق آسيا وجنوب الصين تظهر تباعد جيني أكبر من تلك الكلاب من مناطق أخرى، ما يشير إلى أن تلك المنطقة هي منطقة الأصل.


title: أصل الكلب المدجن

text: في عام 2002، وجدت دراسة أجريت على الدنا المتقدرة الأمومية أن هناك أنواعًا من الدنا المتقدرة الأمومية ذات نمط فرداني وجدت في شرق آسيا أكثر من أي منطقة أخرى من العالم. في عام 2009، وجدت دراسة تنوع المتقدرات مماثل في كلاب القرية الأفريقية. في نفس العام، أشارت دراسة أخرى إلى أنه يمكن العثور على أكبر تنوع من الدنا المتقدرة الأمومية في الكلاب الناشئة في الجنوب الشرقي لآسيا جنوب نهر اليانغتسي، ولا سيما مقاطعة يونان الصينية وجنوب شرق آسيا، ما يثير التساؤل حول الاكتشاف الأفريقي. في عام 2012، أشار تسلسل الدنا للكروموسوم واي إلى الجزء الجنوبي الغربي من جنوب شرق آسيا الذي يقع جنوب نهر اليانغتسي، والذي يضم جنوب شرق آسيا ومقاطعتي يونان وغوانغشي الصينية، بسبب التنوع الكبير لمجموعات الدنا للكروموسوم واي ذات المجموعات الفردانية الموجودة هناك.


title: أصل الكلب المدجن

text: في عام 2015، قورن تحليل الجينوم الكامل للكلاب الأصلية من الصين وحدودها مع فيتنام بالكلاب الأصلية من إفريقيا وسلالات الكلاب من مناطق أخرى. بناءً على التنوع الوراثي المرتفع للكلاب في شرق آسيا، خلصت الدراسة إلى أن الكلاب نشأت في جنوب شرق آسيا، والتي أعقبتها هجرة مجموعة فرعية من أسلاف كلاب قبل 15 ألف عام من الحاضر نحو الشرق الأوسط وأفريقيا وأوروبا، ثم وصلت إلى أوروبا قبل 10 آلاف عام من الحاضر. بعد ذلك، عادت إحدى هذه السلالات إلى شمال الصين وامتزجت بسلالات آسيوية مستوطنة قبل الهجرة إلى الأمريكتين.


title: أصل الكلب المدجن

text: خضع الطرح الذي يقول إن الأصل يعود إلى شرق آسيا للتمحيص نظرًا لوجود حفريات للكلاب في أوروبا يرجع تاريخها إلى حوالي 15 ألف عام قبل الحاضر وفي أقصى شرق روسيا تعود إلى 12 ألف عام قبل الحاضر. كان الجواب أن الدراسات الأركيولوجية في شرق آسيا تتخلف عن تلك الموجودة في أوروبا، وأن الظروف البيئية في جنوب شرق آسيا لا تدعم الحفاظ على الحفريات. رغم العثور على الأشكال البدائية للكلب في أوروبا في الماضي، تشير الأدلة الوراثية إلى أنها استُبدلت لاحقًا بكلاب هاجرت من جنوب شرق آسيا. يعني هذا ان هناك أصلين للكلب.


title: أصل الكلب المدجن

text: في عام 2017، وجدت مراجعة فكرية أن هذه الدراسة أخذت عينات فقط من الكلاب الأصلية في شرق آسيا وقارنت أنماطها في التنوع الجيني بأنماط سلالات الكلاب من مناطق جغرافية أخرى. بما أنه من المعروف أن الاختناقات الوراثية المرتبطة بتكوين السلالات تقلل بشدة من التنوع الجيني، لم تكن هذه مقارنةً مناسبة. كما ذكر مؤلف الدراسة: «يمكن أن تتأثر مثل هذه الاختلافات الدرامية في التنوع الوراثي بالتاريخ القديم والحديث لزواج الأقارب».


title: أصل الكلب المدجن

text: في عام 2010، أشارت دراسة باستخدام أشكال متعددة النوكليوتيدات إلى أن الكلاب نشأت في الشرق الأوسط بسبب التشارك الكبير للأنواع الفردانية بين الكلاب والذئاب الرمادية في الشرق الأوسط، ما يشير إلى أن ذئاب الشرق الأوسط كانت مصدر كلاب المدجنة وليس ذئاب شرق آسيا. بدلًا من ذلك، قد يكون هناك مزج كبير بين بعض السلالات الإقليمية والذئاب الإقليمية. في عام 2011، وجدت دراسة أن هناك تهجينًا بين الذئب-الكلب وليس تدجينًا مستقلًا، إذ يعتبر جنوب شرق آسيا المصدر الأكثر ترجيحًا للكلاب استنادًا إلى مستوى تنوعها الجيني العالي. في عام 2012، وجدت دراسة أن جينوم النواة للكلاب اشتق من الذئاب التي نشأت في الشرق الأوسط وأوروبا.


title: أصل الكلب المدجن

text: في عام 2015، بحثت دراسة في الصبغي الجسمي وجينوم الدنا المتقدرة الأمومية وتنوع كروموسوم واي الأبوي في الكلاب الأصيلة وكلاب القرى من 38 دولة. اشتُقت بعض مجموعات الكلاب في الإقليم المداري الجديد وجنوب المحيط الهادئ بالكامل تقريبًا من الكلاب الأوروبية، بينما تظهر مناطق أخرى خلطًا واضحًا بين الكلاب الأصلية والأوروبية.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: احتفظت عاصفة النينجا النهائي بعناصر كثيرة من أنظمة لعب الألعاب السابقة في سلسلة النينجا النهائي. ومع ذلك، سمحت اللعبة للاعبين بالقتال الثنائي في بيئة ثلاثية الأبعاد، على عكس الألعاب السابقة.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: إحدى الميزات الجديدة المقدمة في عاصفة النينجا النهائي هي «نمط الصحوة»، وهو تحول يمكن تفعيله عندما يفقد اللاعب كم معين من نقاط الصحة أثناء المباراة. متطلبات الصحة لكل شخصية تختلف حسب قوة التحول. بمجرد تفعيله، فإن الشخصية تكتسب قدرات جديدة وسرعة وهجمات أقوى. قليل من الشخصيات في اللعبة تكتسب مجموعات تحركات جديدة كليًا بعد التحول. باستخدام لوحة الاتجاهات، يمكن للاعب استخدام العناصر المعدة مسبقًا أثناء المبارة والتي إما ستؤذي الخصم أو ستوفر تأثيرات على الحالة عديدة كزيادة قوة الهجوم أو إنقاص دفاع الخصم. يستطيع اللاعبون كذلك تخصيص تقنيات شخصياتهم واختيار شخصيتين مساعدتين للاستعانة بهما في المبارة. عاد إلى اللعبة من الإصدارات السابقة نمط «صدام التقنيات»، والذي يبدأ بمجرد تفعيل اللاعبين هجماتهما الخاصة في آن واحد. أثناء هذا النمط، يضغط اللاعبين زر متماثل بأقصى سرعة ممكن حتى يتمكنا من إسقاط الخصم. تمتلك كل شخصية «تقنية مطلقة». إن تفعلت، فإن على اللاعبين إما إدخال أوامر بالأزرار أو الضغط مرارًا على زر معين أو تدوير العصا التناظرية أسرع أثناء حدود الوقت. إن فاز اللاعب المهاجم، فإن الضربة المطلقة، ستسلب الخصم عادةً ثلث شريط الحياة الخاص به. أما إن فاز اللاعب المدافع، سيهرب من الهجوم دون تلقي أي ضرر كبير. تمتلك كذلك كل شخصية «تأثير مطلق»، حيث إن ظل اللاعب ضاغطًا على زر الهجوم اليدوي، فإن الشخصية التي يتحكم بها ستشحن هجمة قوية. وإن تفعلت، فإن الصورة ستركز على وجه الخصم وهو يتلقى ضربة ثقيلة في مشهد سينمائي قصير وعن قرب.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: تحتوي اللعبة على 25 شخصية لاعبة، يمكن استخدام كل منها في المعارك على أنها شخصيات مساعدة. توجد 10 شخصيات إضافية مساندة فقط متاحة بصورة محتوى قابل للتحميل أُصدر على مر فترة الخمسة أشهر التي تلت إصدار اللعبة. تضمن محتوى آخر قابل للتحميل أزياء بديلة ومهمات جديدة.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: يغطي نمط القصة على نحو فضفاض أحداث الأنمي حتى الحلقة 135. يستطيع اللاعبون استكشاف قرية الورق المخفية بين المهمات، والتي تعد محورًا مركزيًا لنمط القصة، والوصول إلى مهمات أخرى.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: كُشف النقاب عن اللعبة أول مرة في سبتمبر 2007، بالاسم الرمزي "مشروع ناروتو بلاي ستيشن 3" . قالت نامكو بانداي أن العنوان سيتضمن بجملة «ناروتو: النينجا النهائي» وطلبت من المعجبين اقتراحات على كلمة أو اثنين في المنتصف. في أبريل 2008 سُميت اللعبة رسميًا "ناروتو: عاصفة النينجا النهائي"، بالإضافة إلى ذلك، سمح المطورون للمعجبين باختيار الغلاف الأمامي النهائي للعبة من أصل 6 أغلفة محتملة.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: تتميز اللعبة برسوميات مخططة. علق هيروشي ماتسوياما - أحد صناع اللعبة - أن فريق العمل أراد محاولة إزالة الحدود بين الأنمي ونظام اللعب الحقيقي. أرادوا الوصول إلى مؤثر حيث تظهر الشخصية في المشاهد كشخصيات الأنمي أكثر من اللعبة. المبدأ الأساسي للعبة هو معركة واحد ضد واحد. مع أن سرد القصة مأخوذ من أول 135 حلقة من الأنمي، اختار المنتجين مناطق رئيسية بداخل القصة، مكونين بذلك خط من الحلقة الأولى وحتى الحلقة 135.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: أُصدرت نسخة تجريبية من اللعبة على خدمة سوني بلاي ستيشن نيتورك في 17 يوليو 2008. وكانت الشخصيتان القابلتان للعب فقط هما ناروتو أوزوماكي وكاكاشي هاتاكي وتضمنت مرحلة واحدة فقط. تأكد تاريخ إصدار لأمريكا الشمالية من اللعبة في إعلان عُرِض أثناء معرض ألعاب طوكيو 2008.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: نسخة محدودة من إصدار "عاصفة النينجا النهائي" كانت متاحة لمن طلبوا اللعبة مسبقًا في متاجر مختارة. تضمنت النسخة خزانة كتب فولاذية بغلاف قصاصة بلاستيكية فنية بديلة وبطاقتين حصريتين للعبة بطاقات ناروتو المجمعة وقرص لموسيقى اللعبة التصويرية و«خط ليرز» مرقم مفرد يصور ناروتو أوزوماكي وساسوكي أوتشيها.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: أُصدرت نسخة مستحدثة من اللعبة ومجمعة من هذه اللعبة وكذلك لعبة العاصفة 2 و3 بعنوان "ثلاثية ناروتو: عاصفة النينجا النهائي" لمنصات بلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون ومايكروسوفت ويندوز في 25 أغسطس 2017، وأُصدرت لمنصة نينتندو سويتش في 26 أبريل 2018.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: تلقت لعبة "ناروتو: عاصفة النينجا النهائي" استقبالاً «جيدًا عمومًا»، طبقًا لمجمع المراجعات ميتاكريتيك.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: منح موقع آي جي إن اللعبة 8.4 من أصل 10 نقاط، مادحًا إياها «لصورها الاستثنائية» وتنوع الأشياء التي يمكن إنجازها بين المهام. وقد ذكر أن قتال الزر الواحد قد يُبعِد اللاعبين المحترفين، ولكنه وجد أن الأكشن السريع ونظام التحكم بالطاقة يعدان عاملين مرضيين. أعطى غيم سبوت اللعبة 7.5 من أصل 10 نقاط قائلاً بأن اللعبة ليست سيئة ولكنها لم تكن عظيمة كذلك. أعطى موقع 1أب.كوم اللعبة تقييم «ب-» ومدح رسوميات اللعبة، ولكن علق بأن بعض الأجزاء من نظام اللعبة به مشاكل.


title: ناروتو: عاصفة النينجا النهائي

text: حتى يوليو 2009، بِيعَت 83,868 نسخة في اليابان. وكانت لعبة الفيديو الوحيدة التي فازت بجائزة التميز في قسم الترفيه لمهرجان الفنون الإعلامية اليابانية السنوي الثالث عشر. حتى عام 2016، بِيعَ من اللعبة أكثر من مليوني نسخة.


title: حصار دماج

text: حصار دماج هو حصار عسكري فرضته حركة الحوثيين الاثتى عشرية المسلحة على دار الحديث السلفية في دماج بحجة دعم الحكومة اليمنية وتخزين الأسلحة وتدريب إرهابيين أجانب لقتال وتكفير الزيدية وفقا للحوثيين فيما يقول السلفية أن الحوثيين لا يرغبون بوجود معارض في مناطقهم. تكرر الحصار مرات عدة كان آخرها في أواخر أكتوبر 2013 حيث تجدد الحصار مع القصف بالأسلحة الثقيلة على دار الحديث بدماج من قبل مسلحي الحوثيين وفق الرواية السلفية وقد دعا الشيخ القبلي حسين بن عبد الله الأحمر إلى الجهاد ضد الحوثيي لانهم «يقتلون حفاظ كتاب الله» وهو مايحصل فعلا حيث قتل 1900 حافظ لكتاب الله وتدمير دماج اواغتصاب للنساء.


title: حصار دماج

text: في 15 يناير بدأ الآلاف من سلفيي دماج النزوح منها مع أسرهم وحوالي 12 ألف طالب باتجاه العاصمة صنعاء بعد إتفاق رعته الحكومة. وقال رئيس اللجنة الرئاسية المكلفة بإنهاء القتال بين الحوثيين والسلفيين بدماج، يحيى أبو أصبع، إن اللجنة بدأت في تجميع جثث القتلى في صفوف السلفيين الذين سقطوا خلال الشهرين الماضيين تنفيذاً لأهم مطالب السلفيين الخاصة برحيلهم من المنطقة مع طلاب معهد دماج منهم 97 طالباً من جنسيات عربية وأجنبية.


title: حصار دماج

text: سيطرت حركة الحوثيين على محافظة صعدة إبان الفوضى التي عمت اليمن أثناء قيام احتجاجات ما يسمى بثورة الشباب السلمية وذلك بتاريخ 24 مارس 2011م، وهرب محافظ صعدة طه هاجر ونصب الحوثيون بدلاً عنه تاجر السلاح المعروف فارس مناع لإدارة الشؤون المدنية وقاموا بمباشرة الشئون العسكرية والأمنية للمحافظة، وقام الحوثيون بالانتشار في جبال دماج ووضعوا نقاطًا على مداخل دماج، ثم شددوا التفتيش على طلاب دار الحديث بدماج.


title: حصار دماج

text: بدأ الحصار من يوم 22 ذو القعدة 1432 هـ الموافق 20 أكتوبر 2011م، منع فيه الحوثيون فيه دخول أية مواد غذائية أو أدوية أو مستلزمات طبية، ومن دخول الطلبة المستجدين، كما منعوا من أراد الخروج من أجل العلاج، بل منعوا أهل دماج من الخروج لتأدية مناسك الحج آنذالك، برر الحوثيون حصارهم بأن يحيى بن علي الحجوري قيم دار الحديث بدماج يجهز لحربهم بالاستعانة بقائد الحرس الخاص طارق محمد عبدالله صالح والحكومة السعودية، ونشروا ورقة منسوبة إلى يحيى لإثبات دعواهم، الأمر الذي أنكره الحجوري وأخرج بيانًا في نفيه على موقعه.


title: حصار دماج

text: في 15 يناير بدأ الآلاف من سلفيي دماج النزوح منها مع أسرهم وحوالي 12 ألف طالب على رأسهم رئيس دار الحديث بدماج يحيى الحجوري ويقضي الاتفاق بـ’وقف إطلاق النار، وتسليم جميع المواقع المحيطة بدماج، بما فيها المواقع الجبلية، ونشر مراقبين من الجيش على هذه المواقع، وفتح الطرقات من مدينة صعدة إلى دماج.


title: حصار دماج

text: وفي يوم الثلاثاء دخل الحوثيين منطقة دماج ورفعوا شعارات جماعة الحوثيين فيها لأول مرة، بالتزامن مع خروج السلفيين منها، وقال أبو أصبع أن الحوثيين أحبطوا خطة الجيش للانتشار في المنطقة، وفقاً لاتفاق وقف إطلاق النار، الذي تم بموجبه إخراج السلفيين من دماج، ونقلهم إلى محافظة الحديدة، ولم يسمح لقوات الجيش من قبل الحوثيين بالانتشار سوى في أماكن محدودة، وبأسلحة محدودة.


title: تخصص أكاديمي

text: التخصص الأكاديمي أو المجال الأكاديمي هو فرع من المعرفة. ويشمل الخبرة، والأشخاص، والمشاريع، والمجتمعات، والتحديات، والدراسات، والتحقيق، ومجالات البحث التي ترتبط بقوة بهذا الفرع. على سبيل المثال، يشار إلى فروع العلوم عادة باسم التخصصات العلمية، مثل الفيزياء و الرياضيات وعلوم الكمبيوتر.


title: تخصص أكاديمي

text: عادة ما يُشار إلى الأفراد المعنيين بالتخصصات الأكاديمية باسم الخبراء أو الاختصاصيين. في حين يشار للبعض الآخر الذين درسوا الفنون الليبرالية أو نظرية النظم بدلا من التركيز في تخصص أكاديمي معين، علي أنهم غير اختصاصيين.


title: تخصص أكاديمي

text: تألفت جامعة باريس عام 1231 من أربع كليات: الإلهيات والطب والقانون الكنسي والفنون المتحررة. استخدمت المؤسسات التعليمية في الأصل مصطلح «التخصص» لفهرسة وأرشفة مجموعة المعلومات الجديدة والموسعة التي ينتجها المجتمع الأكاديمي. نشأت التسميات التخصصية في الجامعات الألمانية خلال بداية القرن التاسع عشر.


title: تخصص أكاديمي

text: تعود جذور التخصصات الأكاديمية في معظمها إلى علمنة الجامعات من منتصف القرن التاسع عشر، عندما استُكملت المناهج الدراسية التقليدية باللغات والآداب غير الكلاسيكية، والعلوم الاجتماعية مثل العلوم السياسية والاقتصاد وعلم الاجتماع والإدارة العامة، وتخصصات العلوم الطبيعية والتكنولوجيا مثل الفيزياء والكيمياء وعلم الأحياء والهندسة.


title: تخصص أكاديمي

text: في أوائل القرن العشرين أضيفت تخصصات أكاديمية جديدة مثل التعليم وعلم النفس. في السبعينيات والثمانينيات حصل بزوغ في التخصصات الأكاديمية الجديدة التي تركز على مواضيع أكثر تخصصًا مثل دراسات الإعلام، دراسات المرأة أو دراسات الأمريكيين من أصل إفريقي. ظهرت أيضًا العديد من التخصصات المصممة للتحضير والتدريب على ممارسة مهنة أو حرفة معينة، والتي تُدرس في الجامعات مثل التمريض وإدارة الضيافة والإصلاحيات. أخيرًا، اكتسبت مجالات الدراسة العلمية متعددة التخصصات مثل الكيمياء الحيوية وفيزياء الأرض أهمية بارزة إذ أصبحت مساهماتها في مجالات المعرفة معترف بها على نطاق واسع. ترد بعض التخصصات الجديدة، مثل الإدارة العامة، في أكثر من تخصص، إذ تُدرّس بعض مناهج الإدارة العامة ضمن كليات إدارة الأعمال (وبالتالي التأكيد على جانب الإدارة العامة)، بينما يتقاطع البعض الآخر مع مجال العلوم السياسية (مع التركيز على جانب تحليل السياسات).


title: تخصص أكاديمي

text: بحلول القرن العشرين، اعتُمدت هذه التسميات تدريجيًا من قبل البلدان الأخرى وأصبحت هي الموضوعات المعيارية المعتمدة. ومع ذلك، اختلفت هذه التسميات على مستوى البلدان. في القرن العشرين، تضمنت تخصصات العلوم الطبيعية: الفيزياء والكيمياء وعلم الأحياء والجيولوجيا وعلم الفلك، وتضمنت تخصصات العلوم الاجتماعية: الاقتصاد والسياسة وعلم الاجتماع وعلم النفس.


title: تخصص أكاديمي

text: قبل القرن العشرين، كانت الفئات واسعة وعامة، وقد كان هذا متوقعًا بسبب الإهمال الذي لقته العلوم في ذلك الوقت. مع استثناءات نادرة، غالبًا ما اعتُبر ممارسو العلوم هواة وأشير إليهم باسم «المؤرخين الطبيعيين» و «الفلاسفة الطبيعيين»، وهي تسميات تعود إلى أرسطو، بدلًا من «العلماء».


title: تخصص أكاديمي

text: أُطلق اسم التاريخ الطبيعي على ما يشار إليه حاليًا باسم علم الأحياء، والفلسفة الطبيعية على ما يشار إليه اليوم باسم علم الفيزياء.


title: تخصص أكاديمي

text: قبل القرن العشرين، كانت الوظائف والفرص المهنية ضمن المجال العلمين عدا ضمن التدريس، شحيحة جدًا. شكل التعليم العالي الهيكل المؤسساتي للبحث العلمي، فضلًا عن الدعم الاقتصادي للبحث والتدريس. سرعان ما تزايد حجم المحتوى العلمي وأدرك الباحثون أهمية التركيز على مجالات النشاط العلمي الأضيق والأقل شمولًا، ونتيجةً لهذا التضييق والتحديد ظهرت التخصصات العلمية. في النهاية، أصبحت التخصصات المحددة في الأوساط الأكاديمية أساسًا للعلماء ذوي الاهتمامات والخبرات المتخصصة المحددة.


title: تخصص أكاديمي

text: ورد نقد مؤثر للتخصصات الأكاديمية في كتاب ميشيل فوكو لعام 1975، المراقبة والمعاقبة. يؤكد فوكو أن التخصصات الأكاديمية نتيجة لنفس الحركات الاجتماعية وأنظمة الرقابة التي شكلت السجون نظام السجون والعقوبات الحديث في فرنسا في القرن الثامن عشر، وأن هذه الحقيقة تكشف عن جوانب أساسية لا تزال مشتركة فيما بينها: «التخصصات تميز، تخصص، تصنف، توزع على مقياس، ضمن معايير، تضع الأشخاص ضمن تسلسل هرمي بين بعضهم البعض، وإذا لزم الأمر فتستبعدهم وتلغيهم».


title: تخصص أكاديمي

text: توجد مجتمعات التخصصات الأكاديمية بعيدًا عن الأوساط الأكاديمية ضمن الشركات والوكالات الحكومية والمنظمات المستقلة، إذ تتخذ شكل جمعيات المهنيين ذوي الاهتمامات المشتركة والمعرفة المتخصصة. وتشمل هذه المجتمعات مؤسسات بيت الخبرة، ناسا والاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية. تشكلت مجتمعات من هذا النوع لإفادة المنظمات التابعة لها من خلال طرح أفكار وأبحاث ونتائج جديدة متخصصة.


title: تخصص أكاديمي

text: إن الدول في مراحل تنميتها المختلفة سترى الحاجة لمختلف التخصصات الأكاديمية خلال المراحل المختلفة من النماء والتطور. من المرجح أن تُعطي الدول النامية حديثًا الأولوية للحكومة والشؤون السياسية والهندسة على العلوم الإنسانية والفنون والعلوم الاجتماعية. من ناحية أخرى، قد تكون الأمة المتقدمة قادرة على الاستثمار بشكل أكبر في الفنون والعلوم الاجتماعية. من شأن مجتمعات التخصصات الأكاديمية المساهمة على درجات مختلفة من الأهمية خلال مراحل التطور المختلفة.


title: تخصص أكاديمي

text: يمكن توظيف تحليل الاستشهادات المرجعية في تعيين العديد من القضايا المتعلقة بالتخصصات، على سبيل المثال، تدفق الأفكار ضمن التخصصات وفيما بينها أو وجود تقاليد قومية محددة ضمن التخصصات. يمكن فهم الوقع والتأثير العلمي لأحد التخصصات على الآخر من خلال تحليل تدفق الاستشهادات.


title: تخصص أكاديمي

text: يوصف نهج تحليل الاستشهادات المرجعية بأنه مباشر لأنه يعتمد على العد البسيط. تتصف الطريقة أيضًا بالموضوعية ولكن الطريقة الكمية قد لا تكون متوافقة مع التقييم النوعي وبالتالي تكون مُتلاعب بها. يعتمد عدد الاستشهادات على عدد الأشخاص العاملين في نفس المجال بدلًا من السمة المتأصلة أو أصالة النتائج المنشورة.


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: خلص عدد من التقارير والباحثين (من بينهم خبراء روس مستقلون) إلى أن النزاع بدأ في وقت أبكر بكثير من بدء العملية العسكرية الجورجية في 7 أغسطس عند الساعة 23:35 وأن روسيا كانت المسؤول عن الحرب. حاجج البعض بأن القصف الذي نفذه الانفصاليون في أوسيتيا الجنوبية في مطلع أغسطس كان لإثارة رد عسكري جورجي وبالتالي التدخل العسكري الروسي. ولفت بعض الباحثين الانتباه إلى المناورات العسكرية «كافكاز 2008» التي اختتمت مطلع أغسطس. خلال هذا المناورات، وُزّع إشعار مكتوب بعنوان «أيها الجندي، اعرف عدوك المحتمل» (عُرّف العدو على أنه جورجيا) بين المشاركين الروس.


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: بينما ألقى تقرير مستقل بتكليف من الاتحاد الأوروبي باللوم على جورجيا في بدء الحرب، وخلص إلى أن «الأعمال العدائية المفتوحة بدأت بعملية عسكرية جورجية واسعة النطاق ضد تسخينفالي والمناطق المحيطة بها» في 7 أغسطس، أشار التقرير إلى أن التوترات كانت تتصاعد منذ سنوات، مع أعمال استفزازية من كلا الجانبين. وتابع التقرير بالقول إنه «لا توجد طريقة لتحميل المسؤولية الكاملة عن النزاع لطرف واحد». وذكر التقرير أيضًا أنه «لم يكن هناك هجوم مسلح مستمر من قبل روسيا قبل بدء العملية الجورجية»، وأن «المزاعم الجورجية بوجود واسع النطاق للقوات المسلحة الروسية في أوسيتيا الجنوبية قبل الهجوم الجورجي لا يمكن إثباتها من خلال المهمة» وأن استخدام جورجيا للقوة ليس له ما يبرره بموجب القانون الدولي. ومع ذلك، وجد التقرير أن الرد العسكري الروسي، على الرغم من كونه قانونيًا في البداية، انتهك القانون الدولي مع دخوله جورجيا. وفي حين ألقى التقرير باللوم على كلا الجانبين في جرائم الحرب، خلص التقرير إلى أن التطهير العرقي نفذته جماعات شبه عسكرية مدعومة من روسيا في أوسيتيا الجنوبية ورفض المزاعم الروسية بارتكاب إبادة جماعية ضد سكان أوسيتيا الجنوبية.


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: قالت جورجيا في البداية إن هجومها العسكري رد على قصف أوسيتيا لقرى جورجية، وكان يهدف إلى «استعادة النظام الدستوري» في أوسيتيا الجنوبية. وقالت جورجيا أيضًا إنها تهدف إلى مواجهة غزو روسي. خلال اجتماع مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة في 8 أغسطس، قالت جورجيا إن أولى القوات الروسية دخلت أوسيتيا الجنوبية الساعة 05:30 صباحًا في 8 أغسطس. في مرسوم يأمر بالتعبئة العامة نُشر في 9 أغسطس، أشار ساكاشفيلي إلى أن القوات الروسية قد تقدمت عبر نفق روكي في 8 أغسطس (بعد الهجوم الجورجي). واصلت الحكومة الجورجية الحفاظ على موقفها، وقالت إنه نحو الساعة 11:30 مساء يوم 7 أغسطس، جرى تلقي معلومات استخباراتية تفيد بأن 150 مركبة عسكرية روسية دخلت الأراضي الجورجية عبر نفق روكي. في مقابلة مع دير شبيغل، قال ساكاشفيلي إنه «أراد إيقاف القوات الروسية قبل أن تتمكن من الوصول إلى القرى الجورجية». «عندما تحركت دباباتنا باتجاه تسخينفالي، قصَف الروس المدينة. إنهم هم –وليس نحن- من حول تسخينفالي إلى أنقاض». أذاعت جورجيا مكالمات هاتفية جرى اعتراضها زُعم أنها تبيّن أن جزءًا من فوج مدرع روسي عبر إلى أوسيتيا الجنوبية قبل يوم كامل تقريبًا من هجوم جورجيا على العاصمة، تسخينفالي، في وقت متأخر من يوم 7 أغسطس.


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: تقول روسيا إنها تحركت للدفاع عن المواطنين الروس في أوسيتيا الجنوبية وقوات حفظ السلام التابعة لها المتمركزة هناك. قيل إن قوات حفظ السلام الروسية في أوسيتيا الجنوبية قد تكبدت خسائر في الأرواح خلال الحرب. وفقًا لمسؤول روسي رفيع المستوى، صدرت أوامر للوحدة القتالية الروسية الأولى بالتحرك عبر نفق روكي عند فجر 8 أغسطس (بعد بدء الهجوم الجورجي). مدافعًا عن قرار روسيا بشن هجوم في أراض جورجية غير متنازع عليها، قال وزير الخارجية الروسي سيرجي لافروف إن روسيا ليس لديها خيار سوى استهداف البنية التحتية العسكرية التي تدعم الهجوم الجورجي. في بداية الأمر، ذهبت روسيا إلى حد اتهام جورجيا بارتكاب إبادة جماعية ضد الأوسيتيين. وزُعم أن جورجيا أطلقت على عملية الهجوم اسم «الحقل الخالي». وزعمت روسيا أيضًا أن جورجيا كانت تخطط لشن عملية «روك» لمدة يومين لاستعادة أبخازيا. أطلقت روسيا على عملها العسكري اسم «عملية إجبار جورجيا على السلام».


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: وفقًا للعالم السياسي سفانتي كورنيل، أنفقت موسكو الملايين في حملة علاقات عامة لإقناع العالم بأن جورجيا، لا روسيا، هي التي بدأت الحرب (على الرغم من أدلة وفيرة، بما في ذلك بعض وسائل الإعلام الروسية، على عكس ذلك).


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: بعد ثلاث سنوات على حرب أغسطس، اعترف الرئيس الروسي ديميتري ميدفيديف بأنه كان من الممكن توسيع الناتو ليقبل الجمهوريات السوفييتية السابقة إذا لم تغزو روسيا جورجيا في عام 2008 للدفاع عن إقليم متمرد. وذكر ميدفيديف في كلمة ألقاها أمام الجنود في قاعدة فلاديكافكاز «لو تعثرتم في عام 2008، لكان الوضع الجيوسياسي مختلفًا اليوم». في أغسطس 2012، قال فلاديمير بوتين إن روسيا وضعت خطة لمواجهة هجوم جورجيا قبل وقت طويل من نزاع أغسطس في القوقاز. وقال إن الخطة قد طُوّرت من قبل هيئة الأركان العامة الروسية في أواخر عام 2006 وأوائل عام 2007 وجرى التفاوض عليها مع بوتين، الذي كان يقضي ولايته الرئاسية الثانية في تلك الفترة. وفقًا لبوتين، دُرّبت ميليشيا أوسيتيا الجنوبية بموجب هذه الخطة. وعلى الرغم من ذلك، رفض الكشف إذا ما أصر على استخدام القوة عندما بدأت الحرب.


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: دعت حكومة أوسيتيا الجنوبية في تسخينفالي إلى مساعدة روسيا لمنع «الإبادة الجماعية» حين بدأ القصف الجورجي، وقالت إن تسخينفالي كانت عرضة لـ«النيران الأكثر ترويعًا».


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: حين شنت أبخازيا عملية عسكرية للاستيلاء على وادي كودوري، قال الرئيس سيرغي باجابش: «ربما من أجل تحقيق أهدافنا، يتعين علينا انتهاك أجزاء معينة من اتفاق موسكو الموقّع في 14 مايو 1994 بشأن وقف إطلاق النار، إلا أننا لم نكن أول من انتهكها».


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: «وتستمر الحياة» هي مقالة نشرت في عدد 3 سبتمبر 2008 للصحيفة الرسمية لوزارة الدفاع الروسية، "النجم الأحمر." ونُشرت المقالة أيضًا على موقع الصحيفة على شبكة الإنترنت. استندت المقالة إلى مقابلة مع ضابط شارك في العملية العسكرية في أوسيتيا الجنوبية في أغسطس 2008. بعد النشر الأولي، التقطتها المدونات ووكالات الأنباء على الإنترنت لأنها كانت تتناقض مع الجدول الزمني الرسمي للتوغل الروسي في أوسيتيا الجنوبية. إلا أن المقالة صُححت في وقت لاحق. سرعان ما حُذفت المقالة من موقع الصحيفة على شبكة الإنترنت وعلّقت وسائل الإعلام الرئيسية على الاختفاء، وكانت "نيويورك تايمز" من بينها. تعرض المقالة تفاصيل تجربة الحرب للكابتن الروسي للفوج رقم 135 المسمى دينيس سيدريستي. قال إن وحدته تلقت أوامر بوقف تدريبها والانتقال إلى تسخينفالي في 7 أغسطس، وكان هناك حين اندلعت الأعمال العدائية. قال سيدريستي إنه شاهد الهجوم الجورجي على تسخينفالي في منتصف الليل تقريبا.


title: مسؤولية الحرب الروسية الجورجية

text: في 4 أغسطس 2008، أفاد موقع "life.ru" بعد نهاية عمليات «كافكاز 2008»، أن المظليين من بسكوف بقوا لاحتلال المواقع الرئيسية على ممري روكي وماميسون على الحدود.


title: محرر نصوص

text: يرفق محرر النصوص مع معظم أنظمة التشغيل أو مع حزم التطوير وذلك من أجل التعديل على ملفات الإعدادات أو الشيفرة المصدرية لبرنامج ما.


title: محرر نصوص

text: هنالك فرق كبير جدا بين الملفات النصية التي يتم إنشاءها بمحرر النصوص، وبين المستندات المنشأة بواسطة معالج النصوص، مثل مايكروسوفت أوفيس، وأوبن أوفيس، وليبر أوفيس:


title: محرر نصوص

text: بعض محررات النصوص تكون بسيطة وصغيرة والبعض الآخر يكون معقد ويحتوي الكثير من المزايا. على سبيل المثال، يونيكس وأنظمة شبيه يونيكس تتضمن في آي، لكن العديد منها يحتوي إيماكس. في أنظمة مايكروسوفت ويندوز يأتي نوتباد البسيط جدا، لكن العديد من الأشخاص، وخصوصا المبرمجين يستخدمون العديد من محررات نصوص ويندوز التي تأتي مع مزايا أكثر. في ماكنتوش ماك أو.إس كان يوجد سمبل تكست، الذي استبدل ب تكست إيدت.


title: محرر نصوص

text: طبقة محررات النصوص لمستخدمي الحاسوب المحترفين يمكنها أن تفتح ملفات غير محدودة الحجم، بسرعة بغض النظر عن حجم الملف. محررات النصوص الأبسط لا يمكن أن تقرأ الملفات إلا في حسب حجم الذاكرة؛ الملفات الكبيرة جدا قد لا يمكن فتحها.


title: مانيون

text: مانيون أحد الشعوب القديمة التي استوطنت الأراضي التي تعرف حاليا بآذربيجان الإيرانية في الفترة ما بين القرن العاشر قبل الميلاد والقرن السابع قبل الميلاد وقد ذكر اسمهم في العهد القديم من الكتاب المقدس. كان المانييون مجاورين للآشوريين ودولة أرارات. يعتقد أن هذه الأقوام كانت من الشعوب الهندو - أوربية ولم يكونوا خاضعين لسيطرة الإمبراطوريات المجاورة.


title: مانيون

text: أصول هذه الأقوام غير معروفة على وجه الدقة ولكن هناك من يعتقد أنهم أقوام هندو - أوروبية وهذه الصفة حدى بالكثير من المؤرخيين العالم إلى طرح فرضية أن هذه الأقوام قد يكونوا أحد الأصول القديمة للشعب الكردي ولكن لا يتوفر أي إثبات أكاديمي على هذه الفرضية إلى هذا اليوم. حيث ذكر المؤرخ الكردي محمد أمين زكي (1880 - 1948) في كتابه "خلاصة تاريخ الكرد وكردستان" على إن الشعب الكردي يتألف من طبقتين من الشعوب، الطبقة الأولى التي كانت تقطن كردستان منذ فجر التاريخ "ويسميها محمد أمين زكي" شعوب جبال زاكروس" وهذه الشعوب كانت هندو - أوروبية وامتزجت مع الشعوب الهندو- أوربية الأخرى مثل الميديين التي هاجرت إلى كردستان في القرن العاشر قبل الميلاد، واستوطنت كردستان مع شعوبها الأصلية. وكان هذا الشعب غير متنقل بل ثابتا في بقعته الجغرافية وكانوا يعتمدون على الزراعة وتربية المواشي. كما يرى محمد أمين زكي بأن هناك احتمالا كبيرا بأن هذه المجموعة تشكلت من عدة قبائل مثل "لولو، كوتي، كورتي، جوتي، جودي، كاساي، سوباري، خالدي، ميتاني، هوري، نايري". في القرن الثامن قبل الميلاد إتخذوا من مدينة زرتا عاصمة لهم ووصلوا إلى أوج قوتهم بين عامي 725 و720 قبل الميلاد ولكن الصراع بدأ بالظهور بينهم وبين الآشوريين واستطاع الملك الآشوري سرجون الثالث بالقضاء على حكمهم في عام 716 قبل الميلاد.


title: كريستال عصفور

text: تعد كريستال عصفور حاليا أكبر مصنعي ومصدري الكريستال على مستوى العالم، بطاقة إنتاجية تتجاوز 100 طن يومياَ وتصدر منتجاتها لأكثر من 50 دولة عبر العالم.


title: كريستال عصفور

text: اسست عائلة عصفور الفلسطينية شركة كريستال عصفور في مدينة شبرا الخيمة عام1961 على مساحة 2200 متر مربع وبطاقة بشرية لا تتخطى 200 من العمال الذين يستعينون بأدوات أساسية بسيطة، أما اليوم فقد توسعت شركة كريستال عصفور لتضم 5 مصانع بمساحة إجمالية تتجاوز 1.2 مليون متر مربع. يعمل بتلك المصانع الخمسة أكثر من 28000 عامل من الرجال والنساء، وما زالت الشركة تحتفظ بمكانتها العالمية حتى اليوم.


title: كريستال عصفور

text: مع توسع الشركة في أعمالها ظهرت الحاجة إلى الاستعانة بماكينات وأدوات للتصنيع مصممة بشكل خاص، وبناء على ذلك تبنت الشركة إستراتيجية تكاملية، حيث يتم تصميم وتطوير وتصنيع الماكينات والأدوات اللازمة للإنتاج داخل مصانع كريستال عصفور ولاستخدامها الخاص والمتميز.


title: كريستال عصفور

text: في عام 2000 افتتحت كريستال عصفور قسم خاص لقطع الكريستال الخاصة لأغراض الموضة لإنتاج قطع كريستال للاستخدام في صناعة الموضة بكافة قطاعاتها من الأزياء والإكسسوارات والحلي والمجوهرات وقطع الديكور.


title: أيه سي/دي سي

text: إيه سي/دي سي هي فرقة هارد روك أسترالية تشكلت في في نوفمبر من عام 1973 من قبل الأخوين الإسكتلنديي المولد مالكلوم وأنجوس يونغ.على الرغم من أن الفرقة عادة ما تصنف على أنها فرقة هارد روك أو بلوز روك وتعتبر من رواد موسيقى الهيفي ميتال، إلا أن أعضاءها يصنفون موسيقاهم دائما على أنها «روك أند رول».


title: أيه سي/دي سي

text: تعرضت إيه سي/دي سي لعديد من التغييرات قبل أن يصدر ألبومها الأول، "هاي فولتاج" سنة 1975. ظلت عضويتها مستقرة حتى تم استبدال عازف غيتار البيس مارك إيفانز بـكليف وليامز عام 1977 في ألبوم باورج. في عام 1979، سجلت الفرقة ألبومهم الناجح جدا "هاي واي تو هيل". توفي المغني الرئيسي والمشارك في كتابة الأغاني بون سكوت في 19 فيفري 1980 بعد استهلاكه لكمية كبيرة من الكحول. ففكرت الفرقة لفترة وجيزة في الانفصال، ولكن سرعان ما حل مغني فرقة جوردي السابق براين جونسون محل سكوت. في وقت لاحق من ذلك العام قامت الفرقة بإصدار ألبوم "باك إن بلاك" الذي حقق أعلى مبيعات لها.


title: أيه سي/دي سي

text: الألبوم التالي للفرقة، " فور ذوز أباوت تو روك وي سالوت يو"، كان أيضا على مستوى عال من النجاح وكان أول ألبوم يصل للمركز الأول في الولايات المتحدة.إنخفضت شهرة إيه سي/ دي سي بعد أن تم فصل لاعب الطبول فيل رود في عام 1983 وتم استبداله بعازف الطبلة المستقبلي في فرقة ديو سايمون رايت. وعاد فيل رود في 1994 (بعد أن تم الطلب من كريس سلايد المغادرة لصالحه)، وشارك في ألبوم الفرقة في عام 1995 "بول برايكير".تم إصدار ألبوم "ستيف أبر ليب" سنة 2000 ولاقى استحسانا من النُقاد. أحدث ألبومات الفرقة "=بلاك آيس "، تم إصداره في 20 أكتوبر 2008.


title: أيه سي/دي سي

text: باع إيه سي/ دي سي أكثر من 200 مليون ألبوم في جميع أنحاء العالم، بما فيهم 71 مليون ألبوم في الولايات المتحدة. باع "باك إن بلاك" ما يقارب الـ45 مليون وحدة في جميع أنحاء العالم، 22 مليون في الولايات المتحدة وحدها، وهو خامس أعلى الأليومات مبيعا. تم ترتيب إيه سي/دي سي الرابعة على قائمة قناه في إتش وان «أفضل 100 فنان لموسيقي هارد روك» ولقب سابع «أعظم فرقة هيفي ميتال في التاريخ» من قبل قناة إم تي في. في 2004، تم ترتيب الفرقة في رقم 72 في قائمة مجلة رولينغ ستون ل «أفضل 100 فنان في التاريخ».


title: أيه سي/دي سي

text: طور مالكولم وأنجوس فكرة اسم الفرقة بعد رؤيتهم للحروف الأولية «إيه سي/دي سي» علي مكنسة كهربائية.«إيه سي/دي سي» هو اختصار ل «التيار المتردد/التيار المباشر» («alternating current/direct current»).الاخوان شعرا أن الاسم يرمز لطاقة الفرقة الجديدة، أداءً مستمد من الطاقة، وحب لموسيقاهم. يًنطق " إيه سي / دي سي" حرفاً حرف، بالرغم من أن شهرة الفرقة معروفة «أكا دكا» ("Acca Dacca") في أستراليا.


title: أيه سي/دي سي

text: الأشقاء مالكولم وأنجوس وجورج يانج ولدوا في جلاكسو باسكتلندا وانتقلوا إلي سيدني بأستراليا مع أغلب أسرتهم في عام 1963. جورج كان أول من تعلم العزف علي الجيتار. أصبح عضوا في فرقة Easybeats، أشهر فرقة في أستراليا في عام الستينيات.في عام 1966، أصبحت أول فرقة روك محلية تعمل لتصل إلي أفضل الأغاني العالمية بأغنية "يوم الجمعة في بالي" مالكولم اتبع خطى جورج بالعزف مع فرقة نيوكاسل، بنيو ساوث ويلز، تسمي "Velvet Underground"(و لا يجب الخلط بينها وبين فرقة Velvet Underground ومقرها نيويورك).


title: أيه سي/دي سي

text: في تشرين الثاني / نوفمبر 1973، مالكولم وانجوس يانج كونوا إيه سي/دي سي والعضو الجديد عازف الجيتار لاري فان كريدت، والمغني دايف إفانس، وكولين بيرجس، عازف الطبلة السابق في فرقة ماستر أبراننتيس. عزفت الفرقة أول مرة في نادي اسمه تشيكرز في سيدني في ليلة رأس السنة عام 1973. ووقعوا لاحقا علي عقد مع شركة إنتاج


title: أيه سي/دي سي

text: EMI-distributed Albert Productions بأستراليا ونيوزيلاندا.القائمة الأولي للفرقة تغيرت كثيرا، كولين بيرجس كان أول عضو يتم فصله، والعديد من عازفين الجيتار والطبلة مروا بالفرقة


title: أيه سي/دي سي

text: القائمة الأولي لأعضاء الفرقة تغيرت كثيرا؛ بيرجس كولن هو أول عضو يتم طرده، ومر بالفرقة خلال العام التالي عدداً من عازفي الجيتار وعازفين الطبلة.


title: أيه سي/دي سي

text: وبحلول ذلك الوقت، كان قد تبني شكل زي مسرح المدرسة. الزي الأصلي كان أصلا زي المدرسة الثانوية، أشفيلد الثانوية بنين بسيدني، وكانت الفكرة فكرة أخته مارجريت.جرب أنجوس أزياء أخرى مثل الرجل العنكبوت وزورو وغوريلا ومحاكاه ساخرة لسوبر مان تدعي سوبر-أنج. في الواقع أن في الأيام الأولى، معظم أعضاء الفرقة كانوا يرتدون زي مبهر من الساتان ولكن تم التخلي عن ذلك النهج عندما اكتشفوا ان فرقة ملبورن سكاي هوكس كانوا قد اعتمدوا ذلك الزي في عروضهم علي خشبة المسرح.


title: أيه سي/دي سي

text: أنه من مغني روك مبهر مثل جاري جليتر. كان يتم استبدال إيفانز أحيانا علي خشبة المسرح بالمدير الأول للفرقة دينيس لافلين والذي كان المغني الرئيسي الاصلي للفرقة مع شيربت قبل أن ينضم داريل بريثويت إلي الفرقة.لم يكن أيفانز علي علاقة جيدة مع لافلين، والذي اشترك أيضا في نفس الشعور السيء تجاه إيفانز. وفي غضون ذلك كان يرغب رونالد بيلفورد "بون" سكوت، وهو مطرب ذو خبرة وصديق لجورج يانج، في أن يصبح مغني الفرقة معهم.


title: أيه سي/دي سي

text: في أيلول / سبتمبر 1974، حل بون سكوت محل ديف إيفانز. سجلت الفرقة أغنية واحدة فقط مع إيفانز "ممكن أن أجلس بجانبك، يا فتاه" / "روكينج إن ذا بارلور"، وفي النهاية تم إعادة تسجيل الأغنية مع بون سكوت باسم "ممكن أن أجلس بجانبك يا فتاة" (أغنية رقم 7 في الألبوم الأسترالي "تي.إن.تي". ورقم 6 في الإصدار الدولي لألبوم" هاي فولتاج" "الجهد العالي"").


title: أيه سي/دي سي

text: بحلول كانون الثاني / يناير 1975، تم تسجيل الألبوم الأسترالي الوحيد "هاي فولتاج". استغرق فقط عشرة أيام واستند إلي الكتابة ذات الأثر للأغاني التي كتبها الأشقاء يانج، مع إضافة كلمات من قبل سكوت. في غضون شهور قليلة استقرت قائمة الأسماء الخاصة بالفرقة، الأشقاء يانج، عازف الجيتار مارك إيفانز وعازف الطبلة فيل رود.في وقت لاحق من ذلك العام أصدروا أغنية «إنه طريق طويل للقمة (إذا أردت أن تقوم بالروك أند الرول»، والتي أصبحت نشيد الروك الشخصي لهم. وتم إدراجها في ألبومهم الثاني "تي.إن.تي"، والذي صدر أيضا في أستراليا ونيوزيلندا.قدم الألبوم أغنية كلاسيكية أخرى «هاي فولتاج» («عالية الجهد»).


title: أيه سي/دي سي

text: بين عام 1974 وعام 1977، وبمساعدة الظهور المنتظم علي برنامج " كاونت داون" الخاص بـمولي ميلدرام، وهو برنامج تلفزيوني محلي لإذاعة موسيقي البوب، أصبح إيه سي/دي سي من أشهر وأنجح الفٍرق في أستراليا.عرضهم في 3 أبريل 1977 كان آخر ظهور تلفزيوني لهم لما يزيد عن عشرين سنة.


title: أيه سي/دي سي

text: في عام 1976 وقعت الفرقة اتفاقية دولية مع شركة تسجيلات أتلانتيك وقاموا بجولات علي نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا.اكتسبوا خبرة لا تقدر بثمن من تلك المرحلة التجوالية، داعمين فرق هارد روك رائدة مثل بلاك ساباث، إيروسميث، كيس، ستيكس وبلو أويستر كالت، وتشاركوا في نفس المكانة مع تشيب تريك.


title: أيه سي/دي سي

text: أول ألبوم لـ إيه سي/دي سي أدي إلي اكتسابهم شهرة في التوزيع في جميع أنحاء العالم كان ألبوم تجميعي سنة 1976 لأغاني مأخوذة من ألبومي "هاي فولتاج" و" تي.إن.تي".ُُسُمي أيضا "هاي فولتاج"، وأصدرته شركة أتلانتيك للتسجيلات، باع الألبوم ثلاثة ملايين نسخة في جميع أنحاء العالم، يرجع ذلك غالبا لشعبيتهم مع جمهور البانك الإنجليزي. اختيار الأغاني كان مبنيا علي أساس ترجيح الأغاني الأحدث لألبوم "تي.إن.تي"، وأدرجوا أغنيتان فقط من الألبوم الأول. الألبوم التالي للفرقة هو "ديرتي ديدز دان ديرت تشيب " («الأعمال القذرة تتم بسعر رخيص»، وصدر في نفس العام في النسخة الأسترالية والنسخة الدولية، مثل سابقته.قائمة الأغاني اختلفت في جميع أنحاء العالم، والنسخة الدولية للألبوم أيضا قدمت أغنية «روكر» من ألبوم" تي.إن.تي". النسخة الأصلية الأسترالية تضمنت أغنية «جيل بريك» («الهروب من السجن») (الآن متاحة علي الألبوم التجميعي لسنة 1974" جيل بريك" أو من نسخة مباشرة من ألبوم "لايف " لعام 1992)."الأفعال القذرة" لم يتم إصداره في الولايات المتحدة حتي عام 1981، وهو الوقت الذي أصبحت فيه الفرقة في أوج مجدها.


title: أيه سي/دي سي

text: بعد تسجيل «"ليت ذير بي روك"» («يجب أن يكون هناك روك»)، تم طرد لاعب الجيتار مارك إيفانز بسبب وجود خلافات شخصية مع أنجوس يانج. وتم استبداله بكليف وليامز، الذي كان يقدم دعم صوتي بجانب مالكلوم يانج.لم يكن للأخوة يانج أي علاقة برحيل إيفانز، بالرغم من أن ريتشارد جريفيث المدير التنفيذي لشركة إبيك للتسجيلات ووكيل حجوزات لـ إيسي/دي سي في منتصف السبيعنات، علق لاحقا «أنت تعرف أن مارك لم يكن سيبقي، هو شاب لطيف أكثر من اللازم».


title: أيه سي/دي سي

text: كان إيه سي/دي سي له تأثير تقويمي علي الموجة الجديدة لفرق الهيفي ميتال في بريطانيا والتي ظهرت في أخر السبعينيات، مثل ساكسون وأيرون مايدن، إلي حد ما كرد فعل علي تراجع فرق الهيفي ميتال التقليدية في بداية السبعينيات.


title: أيه سي/دي سي

text: في عام 2007، لاحظ النقاد أن إيه سي/ دي سي إلي جانب ثين ليزي ويو إف أو، وسكوربيانز وجوداز بريست، كانوا من بين «الجيل الثاني للنجوم الصاعدون المستعدين للقيام بالعمل الذي لم تستطيع الفرق التقليدية القديمة فعله»


title: أيه سي/دي سي

text: أول ظهور لـ إيه سي/دي سي في أمريكا كان من خلال محطة إذاعة ميتشجان AM 600 WTAC في عام 1977.حجز مدير المحطة، بيتر سي كافانو الفرقة للعب في مسرح كابيتول بـ فلينت. الفرقة التي كانت تلعب أيضا في الحفلة كفرقة داعمة كانت إم سي5، والتي تم لم شملها من وقت قريب ووافقوا علي اللعب في ذلك الحدث. افتتحت الفرقة بأغنية مشهورة «لايف واير» وأنهوا الحفل بـ «إنه طريق طويل إلي القمة (إذا أردت أن تقوم بالروك أند رول)»


title: أيه سي/دي سي

text: تم تعريف إيه سي/دي سي بأنها فرقة بانك روك «punk rock» من قبل الصحافة البريطانية.و لكن تمكنت سمعتهم من النجاة من اضطرابات البانك في أواخر السبعينيات، واستمروا في كونهم جماعة ذات معجبين في بريطانيا طوال ذلك الوقت. اكتسب أنجوس يانج شهرة سيئة نتيجة لظهوره بشكل يخدش الحياء خلال العروض الحية.


title: أيه سي/دي سي

text: أصدروا في عام 1978 "باوريدج " والذي شهد أول ظهور ل كليف وليامز، وبموسيقاهم القوية متبعين نفس النهج لأغنية" ليكن هناك روك". أغنية واحدة منفردة صدرت عن "باوريدج"، «روك أند رول داميناشان» وأُعطي إيه سي/دي سي أعلي المراكز في ذلك الوقت ليصل إلي المركز رقم 24.ظهوره علي مسرح أبلو في جلاكسو خلال جولة ألبوم "باروديدج " تم تسجيلها وإصدارها كـ «"If You Want Blood You've Got It"» («إذا كنت تريد دماّ يجب أن يكون لديك»)، قدموا أغاني مثل «هول لوتا روزي»، «بروبلم تشايلد» و"ليت ذير بي روك" وأيضا من الألبومات الأقل شهرة أغنية «ريف راف» كان الألبوم هو أخر إنتاح ل هاري فاندا وجورج يانج مع بون سكوت كمغني (بالرغم من أن فاندا ويانج قاموا بالغناء في Who Made Who, "Blow Up Your Video" وStiff Upper Lip) وهو من أقل ألبومات إيه سي/دي سي شهرة.


title: أيه سي/دي سي

text: الشهرة الكبيرة في حياة الفرقة المهنية حدثت بالتعاون مع المنتج "مات" لانج في ألبومهم السادس "هاي واي تو هيل " («الطريق إلي جهنم») الذي صدر في عام 1979.أصبح أول ألبوم لـ إيه سي/ دي سي يخترق قائمة أفضل 100 أغنية في الولايات المتحدة، ليصل في النهاية إلي مركز 17، ودفع بـ إيه سي/دي سي إلي مراتب عالية ضمن فرق الهارد روك. كان لـ "هاي واي تو هيل" كلمات تبعد عن الكلمات الوقحة والكوميدية للتتجه إلي مواضيع روك مركزية، لتضع تشديد زائد أكثر علي الأصوات الداعمة ولكن لا يزال يقدم توقيع إيه سي/ دي سي الصوتي: عالي، بسيط، موسيقي ذو إيقاع قوي وقرع عالي. الأغنية الأخيرة «نايت براولار» («الصائد الليلي») لها نفسان سريعان متتابعان في بداية الأغنية ومقصود منها خلق نبرة من الخوف والكراهية.


title: أيه سي/دي سي

text: في 19 فبراير 1980 توفي بون سكوت بعد ليلة من الإفراط في شرب الخمر بلندن وتُرك في سيارة يملكها أحد معارفة بدعي أليستر كينير. في صباح اليوم التالي، نقله كينير إلي المستشفي الجامعي كينج في كامبرويل، حيث تم إعلان خبر وفاة سكوت. كان سبب الوفاة هو دخول طموح الرئويالقيء الرئة، والسبب الرسمي هو «تسمم كحولي حاد» و«موت في حادثة سوء حظ». قامت عائلة سكون بدفنه في فريمانتل في غرب أستراليا، المنطقة التي هاجروا منها عندما كان ولد صغير.


title: أيه سي/دي سي

text: تناقض روايات وفاة سكوت أدت إلي ورود نظريات المؤامرة، والتي أشارت إلي أن سكوت توفي بسبب جرعة زائدة من الهيروين، أو أنه توفي نتيجة لدخان العادم المتسرب إلي السيارة، أو أن كينير لا وجود له. وبالإضافة إلى ذلك، كان سكوت يعاني من الربو، ، وكانت درجة الحرارة دون الصفر في صباح يوم وفاته.


title: أيه سي/دي سي

text: فكرت الفرقة لفترة وجيزة عقب وفاة سكوت بالاعتزال، قرروا في النهاية أنه برغم ما حدث، كان سيود سكوت لـ إيه سي /دي سي أن تستمر، وأخذ في اعتبار العديد من المرشحين ليحلوا محله، بما فيهم باز شيرما عضو سابق في فرقة موكسي والذي لم يتستطيع الانضمام لوجود مشاكل صوتية، والمغني السابق لفرقة باك ستريت كراولر تيري سليسر، والذي رفض هذه الفرصة عندما قرر ألا ينضم لفرقة مؤسسة وبدلا من ذلك قرر أن يبدأ مهنة الغناء المنفرد.أعضاء إيه سي/دي سي الباقيين قرروا أخيرا اختيار مغني فرقة جيوردي السابق براين جونسون.


title: أيه سي/دي سي

text: تذكر أنجوس يانج لاحقا «أتذكر بون يعزف لي ليتل ريتشارد، ثم يقول لي القصة عندما رأي براين يغني».و يقول عن هذه اللية «هناك رجل يصرخ بأعلي رئتيه ثم فجأة تدرك أنه كان يرتب لعمل شيء» وهو على الأرض يدور ويصرخ. اعتقدت إن ذلك كان عظيما، ثم لكي يكمله بطريقة صحيحة لا تستطيع أن تحصل علي إعادة أفضل، إنها تحدث وتسلبه تحكمه في نفسه. لاحقا في تلك الليلة، تم تشخيص حالة جونسون بالتهاب في الزائدة الدودية، والتي كانت سببا التوائه علي المسرح تلك الليلة.


title: أيه سي/دي سي

text: غني جونسون للاختبار «هول لوتا روزي» من ألبوم "ليت ذير بي روك" وأغنية آيك وتينا تيرنر «نات بوش سيتي ليمت». تم تعينه بعد أيام من الاختبار.


title: أيه سي/دي سي

text: تم التسجيلات في إستديوهات كومباس بوينت في جزر الباهاما بعد وفاة سكوت بعدة أشهر.أنتج باك إن بلاك مات لانج وسجله توني بلات، وأصبح الألبوم الأكثر مبيعا وعلامة في موسيقي الروك أند رول، تضمن أغاني ناجحة مثل«هيل بيلز» و«يو شوك مي أول نايت لونج» وأغنية باك إن بلاك. أخذ الألبوم البلاتينية بعد إصداره بثلاث شهور، وبحلول عام 2007 كان قد باع أكثر من 22 مليون نسخة في الولايات المتحدة، ليكون أعلي رابع ألبوم مبيعا في الولايات المتحدة. وصل الألبوم للمركز رقم 1 في المملكة المتحدة وفي المركز رقم 4 في الولايات المتحدة، حيث ظل 131 أسبووع في قائمة بيل بورد لأفضل ألبومات.


title: أيه سي/دي سي

text: الألبوم التالي، لسنة 1981 «"For Those About to Rock We Salute You"»، وباع أيضا بشكل جيد ولاقى استحسانا من النقاد. قدم الألبوم أغنيتان من أشهر أغاني الفرقة المنفردة، «ليتس جيت أب» وأغنية اسم الألبوم For Those About to Rock، والتي وصلت للمركز رقم 14 و15 في بريطانيا علي التوالي. إنفصلت الفرقة عن لانج ليقوموا بإنتاج ألبوم خاص بهم بنفسهم سنة 1983،


title: أيه سي/دي سي

text: انتشرت شائعات في الوسط أن إدمان عازف الطبلة فيل رود علي الكحولبات وأدوية علاج مرض الارتياب «بارانويا» مما أفسد صداقته مع مالكلوم يانج وبعد فترة طويلة من البرودة بينهم، نمي كره الرجلين بعضهما البعض بقوة وتشاجروا.تم طرد فيل ساعتين بعد الشجار. تم تحضير جلسات تمهيدية مع عازف الطبلة بي. جيه. ويلسون للمساعدة في استكمال التسجيلات، ولكن جزء العرف علي الطبلة الخاص به لم يستخدم. بالرغم من أن رود كان قد استكمل تسجيل الجزء الخاص بالعزف علي الطبلة للألبوم التالي، تم استبداله بـ سيمون رايت في صيف 1983 بعد أن أقامت الفرقة اختبار لأشخاص غير معروفين.


title: أيه سي/دي سي

text: في وقت لاحق من هذه السنة أصدر فريق إيه سي/دي سي ألبوم من إنتاجهم الخاص " "Flick of the Switch" "، والذي كان أقل نجاحا من الألبومات السابقة، وكان يعتبر غير متطور ولا يترك ذكري. ذكر أحدالنقاد أن "الفرقة قامت بتسجيل الألبوم تسع مرات". تم التصويت لـ إيه سي/دي سي كأكبر ثامن خيبة أمل لعام 1984 طبقا لمجلة "Kerrang".استفتاء القراء.ومع ذلك، وصل في ألبوم ""Flick of the Switch" ".النهاية في قائمة أفضل ألبوم في بريطانيا ووصل للمركز رقم 4، وإيه سي/دي سي كان له ناجح طفيف بأغنية "Nervous Shakedown" وأغنية "Flick of the Switch".أنتج الأشقاء يانج ألبوم ""Fly on the Wall"" في سنة 1985، والذي أُعتبر أيضا بلا روح وإتجاه. فيديو موسيقي يحمل نفس اسم الألبوم يقدم الفرقة في حانة تعزف خمسة أغاني من أغنيات الألبوم العشرة.


title: أيه سي/دي سي

text: في عام 1986، عاد الفريق مرة أخرى لقوائم أفضل الأغاني مع الأغنية المصنوعة للإذاعة «Who Made Who» ألبوم «"Who Made Who"» كان الموسيقي التصويرية لفيلم ستيفن كينج «"ماسكيموم اوفردرايف"» وهو أقرب ألبوم للفرقة لتقوم بإصدار مجموعة «جريتست هيتس» وهو الأمر الذي رفضه إيه سي/دي سي دائما. جمع معا أقدم أنجح أغانيهم مثل «You Shook Me All Night Long" and "Ride On» و"Ride On"، مع أغاني أحدث مثل أغنية "Who Made Who" ومعزوفتان جديدتان «دي.تي.» و"Chase the Ace".


title: أيه سي/دي سي

text: ألبوم إيه سي دي/دي سي لعام 1988 «"Blow Up Your Video"» تم تسجيله في إستديو ميرافال في لا فال بفرنسا، ولم شمل الفرقة مع منتجهم الأصلي هاري فاندا وجورج يانج.قامت الفرقة بتسجيل تسعة عشر أغنية، واختاروا 9 فقط للإصدار النهائي، بالرغم من أن الألبوم تم انتقاده بعد ذلك لاحتوائه علي «حشو» زائد، فكان تجاريا ناجحا.'فجر الفيديو الخاص بك' باع نسخ أكثر من الألبومان السابقان معا ليصل إلي مركز رقم 2 في قوائم الأغاني البريطانية - وهو أعلي مركز يصله إيه سي/دي سي منذ «باك إن بلاك» عام 1980.البوم قدم أغنية قائمة أفضل عشرون أغنية في بريطانيا "Heatseeker" وأشهر أغاني مثل ""That's the Way I Wanna Rock and Roll".بدأت جولة ألبوم ""The Blow Up Your Video" " العالمية في فبراير 1988 في بأستراليا.ان نيسان / أبريل، بعد العروض في جميع أنحاء أوروبا، أعلن مالكلوم يانح أنه سوف يأخذ راحة من الجولات، وفي الغالب للعلاج من إدمانه الكحول.عضو آخر في أسرة يانج، ستيفي يونغ، هو الذي تولى مؤقتا مكان مالكولم.


title: أيه سي/دي سي

text: بعد الجوولة، ترك رايت المجموعة ليعمل علي العمل الثنائي القادم ""أحبس الذئاب"" والذي تم استبداله بالمخضرم كريس سلاد.كان جونسون غير متاحا لعدة أشهر عندما كان ينتهي من طلاقه، ولذلك قام الأخوات يانج بكتابة كل أغاني ألبومهم التالي، الممارسة التي استمروا عليها في كل الإصدارات التالية إلي "بلاك أيس " سنة 2008.الألبوم الجديد، "ذا رازورس إيدج " "شفرات الحلاقة«تم تسجيله في فانوكفر بكندا وأنتجه بروس فيربريرن والذي عمل سابقا مع إيروسميث وبون جوفي.صدر في 1990، كان عودة ناجحة كبيرة للفرقة، وتضمن الأغنية الناجحة»ثاندرستراك «و»أر يو ريدي" واللتان وصلا للمركز رقم 5 و16 علي التوالي في قائمة بيلبورد Mainstream Rock Tracks وأغنية "موني توكس" والتي وصلت للمركز رقم 23 في قائمة بيلبورد هوت لأفضل 100 أغنية. أخذ الألبوم جوائز بلاتينية متعددة ووصل للقائمة أفضل عشرة في الولايات المتحدة.العديد من عروض جولات ألبوم رازور إيدج تم تسجيلها في ألبوم مباشر عام 1992 في ألبوم اسمه "لايف".أنتج ألبوم لايف فيربيرن، ويعتبر الآن واحد من أفضل ألبومات الحفلات "المباشرة " في التسيعنات. وبعد ذلك بعام، سجل إيه سي/دي سي "بيج جن" للأغنية التصويرية لفيلم أرنولد شوارزينغر "لاست أكشن هيرو"، وتم إصدارها كأغنية منفردة لتصل للمركز رقم 1 في قائمة مينستريم روك بالولايات المتحدة، أول أغنية منفردة للفرقة تصل للمركز رقم1 في تلك القائمة.


title: أيه سي/دي سي

text: في 1994، دعا مالكولم وانجوس رود في عدد من جلسات لعب الموسيقي الشخصية.في النهاية تم إعادته ليحل محل سلاد، الذي كان رحيله الودي كان يرجع جزئيا لرغبة الفرقة القوية لتعيد العمل مع رود.في 1995، مع تجمع قائمة أعضاء الفرقة لسنة 1980-83، سجل الفريق "بول بريكر"، وسجلها في إستديوهات اوشن واي بلوس انجلوس كاليفورنيا، وأنتجه ريك روبن. أول أغنية للألبوم كانت "قوي كالصخرة".تم إصدار أغنيتان أخريتان من الألبوم "هيل سيزر «و»كوفر يو إن اويل"


title: أيه سي/دي سي

text: في عام 1997، تم إصدار صندوق به مجموعة ألبومات أطلق عليه" بون فاير".إحتوي علي أربع ألبومات، نسخة معدلة من" باك إن بلاك" ؛ "فولتس " وألبومان لحفلتان مباشرتان،" حفلة حية من إستديوهات اتلانتيك " و"".تم تسجيل "الحفلة المباشرة من إستديوهات أتلانتيك " في 7 ديسمبر 1977 في إستديوهات أتلانتيك في نيويورك."ليت زير بي روك:" الفيلم تم تسجيله علي إسطوانة مزدوجة في عام 1979 في بافيلون دي باريس وكانت الموسيقي التصويرية لفيلم "" نسخة الولايات المتحدة من الصندوق الذي به مجموعة الألبومات به أيضا كتيب ملون، بوستر ثنائي الأوجه، ملصق، وشم مؤقت (غير ثابت)، فتاحة زجاجات في سلسلة مفاتيح وريشة جيتار.


title: أيه سي/دي سي

text: في عام 2000، قامت الفرقة بإصدار "ستيف أبر ليب"، الذي أنتجه أخوهم جورج يانج في إستديو ويرهاوس مرة أخرى في فانكوفر.لاقي الالبوم استحسانا أفضل من النقاد عن ألبوم "بول بريكر" ولكن يفتقر إلي أفكار جديدة. الأسترالية الإفراج تشمل علاوة القرص ثلاثة أشرطة الفيديو الترويجية العديد من العروض الحية والمسجلة في مدريد في عام 1996. وصل "ستيف ابر ليب" للمركز رقم 1 في خمس بلاد بما فيهم الأرجنتين وألمانيا، والمركز رقم 2 في ثلاث دول، أسبانيا، فرنسا وسويسرا، والمركز رقم 3 في أستراليا ورقم 5 في كندا والبرتغال ومركز رقم 7 في النرويج والولايات المتحدة والمجر.أول أغنية منفردة "ستيف ابر ليب" ظلت في المركز رقم 1 في قوائم مينستريم لموسيقي الروك في الولايات المتحدة لمدة أربع أسابيع. الأغاني الأخرى التي تم إصدارها حققت مراكز جيدة أيضا؛ "ستالايت بلوز" و"سيف إن نيويورك سيتي" حيت وصلوا للمركز رقم 7 و31 في قوائم مينستريم لأغاني الروك، علي التوالي.


title: أيه سي/دي سي

text: في عام 2002، وقع إيه سي/ دي سي اتفاقية طويلة المدي ومتعددة الألبومات مع سوني ميوزيك، والتي قامت بإصدار سلسلة نسخ معدلة من الألبومات كجزء من سلسلة النسخ المعدلة لـ إيه سي/دي سي.كل إصدار يحتوي على كتيب يقدم صور نادرة وتذكارات وملاحظات. في عام 2003، كان قد تم إعادة إصدار وتعديل لكل الألبومات القديمة (ماعدا "بول بريكر " و" ستيف أبر ليب").و أخيرا تم إعادة إصدار "بول بريكر" في أكتوبر 2005، و"ستيف أبر ليب " لاحقا في أبريل 2007.


title: أيه سي/دي سي

text: في 30 يوليو 2003 قامت الفرقة بالغناء مع ذا رولينغ ستونز وراش في حفلة مولسون كانديان روك فور تورونتو.تم إقامة الحفلة أمام نصف مليون من الجمهور، وكان الغرض منها مساعدة المدينة علي التغلب علي الدعاية السيئة الناجمة عن تأثير مرض سارس الوبائي عام 2003.يحمل الحفل الرقم القياسي لأكبر إيراد لحدث موسيقي في تاريخ أمريكا الشمالية. جاءت الفرقة في المرتبة الثانية في قائمة أستراليا لأعلى دخل لفنانيين لعام 2005، والسادس لعام 2006، بالرغم من أنهم لم يقوما بجولات منذ عام 2003 ولم يصدروا ألبوم منذ عام 2000. اكتسبت فيريزون وايرلس الحق في إصدار ألبومات كاملة لـ إيه سي/دي سي وكل حفلاتهم "الحية في حفل دونينجتون" لتحميله في عام 2008.


title: أيه سي/دي سي

text: في 16 أكتوبر 2007، أصدرت كولومبيا للتسجيلات دي في دي مزدوج وثلاثي بعنوان" بلاج مي إن".تتألف المجموعة من خمس وسبع ساعات من لقطات نادرة، بل حتي تسجيلات لـ إيه سي/دي سي في عرض بالمدرسة الثانوية «أيام المدرسة»، «تي إن تي»، «لديها الشجاعة» و«أنه طريق طويل إلي القمة (لو أردت أن تقوم بالروك أند روك)».كما هو حال "مجوهرات العائلة "، يحتوي القرص الأول علي عروض نادرة للفرقة مع سكوت بون، والقرص الثاني عن عصر بريان جونسون. الإصدار المجمع يحتوي علي دي في دي إضافية مع 21 عرض إضافي لكل من سكوت وجونسون والمزيد من المقابلات.


title: أيه سي/دي سي

text: قام إيه سي/دي سي بعمل أول لعبة فيديو لهم علي "روك باند 2"، مع "ليت زير بي روك" متضمنا كأغنية يمكن لعبها. قائمة المجموعة من حفلتهم ا"لمباشرة في دونينج" في البوم حفلاتهم المباشرة تم إصداره كأغنية يمكن لعبها لسلسلة "روك باند" عن طريق اسطوانات تباع بالتجزئة حصريا في وول مارت بعنوان" ".


title: أيه سي/دي سي

text: "نو بول بتعديل إخراجي" والتي تم عمل تعديل لها حديثا، علي قرص بلو راي ودي في دي لحفلة الفرقة في بلازا دي تورزس دي لاس فينتاس بمدريد أسبانيا وتم إصداره في 9 سبتمبر 2008.


title: أيه سي/دي سي

text: في 18 أغسطس 2008 أعلنت كولومبيا للتسجيلات إصدار نسخة 18 أكتوبر الأسترالية، والإصدار العالمي في 20 أكتوبر لألبوم الأستوديو" بلاك آيس".الألبوم المكون من 15 أغنية كان أول إصدار من استديو للفرقة منذ ثماني سنوات، وأنتجه بريندان أوبرايان.مثل "ستيف أبر ليب"، تم تسجيله في استديو ويرهاوس في فانكوفر، كولمومبيا البريطانية.تم ببع "بلاك آيس" حصريا في وول مارت بالولايات المتحدة وسامز كلاب وعلي الموقع الرسمي للفريق.


title: أيه سي/دي سي

text: تم إصدار «روك أند رول ترين» أول أغنية منفردة للألبوم علي الإذاعة في 28 أغسطس.في 15 آب / أغسطس، سجل إيه سي/دي سي فيديو لأغنية من الألبوم الجديد في لندن مع اختيار خاص لمشجعين يحصلوا علي فرصة الظهور في الفيديو.


title: أيه سي/دي سي

text: تم إعلان الجولة العالمية التي مدتها 18 شهر لألبوم بلاك آيس لدعم الألبوم الجديد يوم 11 سبتمبر وبدأت يوم 28 أكتوبر في ويكرز بار ببنسلفانيا. تم إعلان 24 موعد في أمريكا الشمالية في خلال أكتوبر وتنتهي في ناشفيل بتنيسي في 31 يناير 2009.فرقة من شمال أيرلندا تعرف بـ «ذا أنسار» («الجواب») ستكون هناك في الحفل الافتتاحي خلال الجزء الخاص بالجولة في أمريكا الشمالية.


title: أيه سي/دي سي

text: ظهر إيه سي/ دي سي لأول مرة في 15 سبتمبر 2008 علي إذاعة سيريوس 19 وإذاعة إكس إم 53.محطة الإكسيكلوسيف 24/7 المحدودة تلعب أغاني كلاسيكية مثل "يو شوك مي أول نايت لونج" وباك إن بلاك"، وتعرض أغاني من إصدارهم القادم بلاك آيس وتقدم مقابلات مع أعضاء الفرقة، الذين شاركوا برؤيتهم الشخصية في موسيقاهم ومهنتهم، لأكثر من 30 سنة.


title: أيه سي/دي سي

text: مع إصدار "بلاك آيس" في أمريكا الشمالية في 20 أكتوبر 2008، قدمت كولومبيا للتسجيلات وولمارت «روك أجين إيه سي/دي سي ستورز» مع ألبوم بلاك آيس ليحتل مركز الصدارة.كانت المرة الأولي في تاريخ ولمارت أن يتم تصميم مثل كل تلك المساحة الكبيرة للاحتفال بإصدار ألبوم جديد.في أكتوبر 2008، قدمت إم تي في مع وول مارت وكولومبيا للتسجيلات «إيه سي/دي سي روك باند ستورز» في نيويورك، في تايمز سكوير ولوس أنجلوس.تم إرسال أغاني «"بلاك آيس"» في شوارع تلك المدينتان بعد إصدار بلاك آيس، لتلعب موسيقي إي سي/دي سي بصوت عالي ولتكون في عدد من المحطات كل يوم لبيع الألبوم.


title: أيه سي/دي سي

text: تم دخول إيه سي/دي سي إلي صالة الشهرة للروك أند رول في مارس 2003.و خلال المراسم قامت الفرقة بغناء "هاي واي تو هيل" و«يو شوك مي أو نايت لونج» مع أصوات مساعدة مقدمة من المضيف ستيفن تايلور من فرقة إيروسميث.لقد وصف قوة أوتار الفرقة بأنها «الرعد من أسفل والذي يعطيك أفضل ثاني أقوي مشاعر جياشة والتي من الممكن أن تتدفق عبر جسدك». وخلال خطاب القبول، قام برايان جونسون باقتباس أغنيتهم لعام 1977 «ليت زير بي روك»


title: أيه سي/دي سي

text: في مايو 2003، قبل مالكلوم يانج جائزة تيد ألبرت للخدمات الممتميزة للموسيقي الأسترالية في حفل الفائزون بجوائز الموسيقي لعام 2003، والذي من خلاله أعرب عن تقديره الخاص لبون سكوت.


title: أيه سي/دي سي

text: في 1 أكتوبر 2004، تم إطلاق اسم إيه سي دي سي علي حارة من حارات كوربورشن من شوارع وسط ملبورن علي شرف الفرقة.بينما كانت قد منعت مدينة ميلبورن استخدام الشرطة المائلة "/" في أسماء الشوارع، لذلك كانت الأربع أخرف بدون فاصل. الحارة قريبة من شارع سوانستون، علي ظهر الشاحنة سجلت الفرقة فيديو للأغنية الناجحة لعام 1975 "إنه طريق طويل إلي القمة (إذا أردت أن تقوم بالروك أند رول)". وبالإضافة إلى ذلك، أحد شوارع ليجانيس (كوميونديد دي مدريد) في أسبانيا وكان اسمه كالي دي إيه سي/ دي سي" في 2 آذار / مارس 2000.


title: أيه سي/دي سي

text: منذ أن بدأ نيلسون ساوند سكان لتتبع مبيعات الموسيقي في 1991، كان إيه سي/ دي سي قد باع أكثر من 26 ز4 مليون ألبوم، جاعلين من مبيعاتهم ثاني أعلي مبيعات بعد البيتلز، لتفوق مبيعات كل من ذا رولينغ ستونز و«The Who».على مدى السنوات الخمس الماضية، إنخفضت مبيعات الإسطوانات بشكل عام، وكانت مبيعات إيه سي/دي سي قد باعت بشكل جيد أو أفضل.باعوا أكثر من 1.3 مليون سي دي في الولايات المتحدة خلال عام 2007، بالرغم من عدم إصدارهم ألبوم جديد منذ عام 2001 إلي وقتنا هذا.


title: أيه سي/دي سي

text: في عام 2009 اتحاد صناعة التسجيلات في الولايات المتحدة رفع مستوى مبيعات الفريق في الولايات المتحدة من 69 مليون إلي 71، جاعلا إيه سي/ دي سي خامس أفضل فرقة من حيث المبيعات في تاريخ أمريكا وتاسع أحسن فنان من حيث المبيعات، لبيعه ألبومات أكثر من مادونا وماريا كاري ومايكل جاكسون. صنفت أر أي إيه إيه بألبوم "باك إن بلاك" بأنه الماسة المزدوجة (عشرون مليون) في مبيعات الولايات المتحدة، وبحلول عام 2007 كان الألبوم قد باع 22 مليون نسخة والتي نقلته للمركز الخامس.


title: معركة الزميل

text: لما فرغ خالد من « أليس » سار إلى « الزميل »، وكانت مصراً كالحيرة، فغزا أهلها وأعجلهم أن ينقلوا أموالهم فغنم جميع ما فيها وقد جلا أهلها وتفرقوا في السواد، وبلغ سهم الفارس 1500، سوى الذي نفله أهل البلاد.


title: معركة الزميل

text: « عجزت النساء أن يلدن مثل خالد »، وفي رواية أخرى « عدا أسدكم على الأسد فغلبه على خراذيله ». أعجزت النساء ان ينسلن مثل خالد.


title: كرز (فيلم 2021)

text: كرز هو فيلم دراما جريمة أمريكي لعام 2021 من إخراج الأخوان روسو وكتابة جيسيكا غولدبرغ ومن بطولة توم هولاند،سيارا برافو،بيل سكارسغارد وجاك رينور.


title: كرز (فيلم 2021)

text: يتحول طبيب عسكري يعاني من اضطراب ما بعد الصدمة إلى لص بنوك، حينما يقع في فخ الإدمان وتتزايد عليه الديون.


title: قومية أندلسية

text: القومية الأندلسية هي حركة سياسية واجتماعية تدعو إلى الاعتراف بأندلسيا كأمة، والتي تؤكد أنَّ الأندلسيين أمة وتعزز الوحدة الثقافية للأندلسيين. في الماضي كان يُنظر إلى أن الحزب الأندلسي يمثله بالدرجة الأولى. ومع ذلك، تم حل الحزب في عام 2015؛ هناك أيضًا منظمات سياسية أقل ارتباطًا بالقومية الأندلسية. بعض القوى السياسية التي ليس لها وجود برلماني مثل الأمة الأندلسية (بالإسبانيَّة: Nación Andaluza) والجمعية الوطنية الأندلس (بالإسبانيَّة: Asamblea Nacional de Andalucía) قد يتم العثور عليها تدافع عن الاستقلال.


title: قومية أندلسية

text: تغطي القومية الأندولسية مجموعة واسعة من الآراء: من مؤيدي الكونفيدرالية داخل إسبانيا إلى المطالبين علنًا بالاستقلال والانفصال عن إسبانيا. يُعد بلاس إنفانتي اليوم أب قومية الأندلسيون ومفكر انبعاثهم المعاصر.


title: قومية أندلسية

text: تتكون المنطقة الجنوبية من الأندلس والتي تعتبر أكبر تجمع سكاني وثاني أكبر مجتمع مستقل في إسبانيا، من ثماني مقاطعات (إشبيلية، وقادس، وقرطبة، ومالقة، وغرناطة، والمرية، وجَيَّانَ، وولبة). توجد فجوة ثقافية بين ما يُعرف باسم «الأندلسية العاليا» (ما كان يُعرف باسم مملكة غرناطة) والأندلسية السفلى (الوادي الكبير المكتظ بالسكان). وتوجد اختلافات كبيرة بين الثقافة واللهجات بين جميع المقاطعات الثمانية في أندلوسيا، ولكن الفرق الأوسع هو بين هاتين المنطقتين. يشكو بعض الأندلسيين من الأندلس العليا (ولا سيَّما في غرناطة وألمرية) من أنه منذ بداية الديمقراطية والحكم الذاتي للأندلس في عام 1981، تركزت السلطة السياسيَّة الأندلسيَّة بشكل كبير حول إشبيلية، ونتيجة لذلك، تم بناء الثقافة والهوية الأندلسيَّة حول هذه المنطقة، وتم تجاهل الثقافة والتقاليد الفريدة لأجزاء أخرى من الأندلس. وقد تم إجراء دعوات من أجل الاستقلال الذاتي لشرقي الأندلس منذ ظهور الديمقراطية، إلا أنها لم تجذب أبداً الدعم الكافي.


title: قومية أندلسية

text: شهدت الأندلس موجات عديدة من الغزاة والمستوطنين: تبع الإيبيريون القدامى السلتيون والفينيقيون وتجار شرق البحر الأبيض المتوسط الآخرون والرومان والقبائل الجرمانية المهاجرة ومسلمو شمال إفريقيا والقشتاليون وغيرهم من الأسبان خلال حروب الاسترداد. كانت غرناطة آخر مملكة إسلامية في إسبانيا، واستمرت حتى عام 1492، قبل أن يتم استيعاب المنطقة بأكملها في مملكة قشتالة. تم طرد الموريسكيين - وهم أحفاد المسلمين الذين تنصروا - من إسبانيا بعد تمردين في جبال البشرات. نمت ثروة إشبيلية وقادس لاحقًا وأهميتها كمنافذ رئيسية للتجارة مع أمريكا الإسبانية. كانت هناك مؤامرة للثورة في الأندلس في منتصف القرن السابع عشر.


title: قومية أندلسية

text: يُمكن اعتبار الأندلس نفسها مجموعة من المناطق المتميزة. ومع ذلك، حافظت الأندلس على هوية مشتركة نسبيًا، بناءً على اقتصاديات وأطعمة وعادات مماثلة وشكلية أقل من بقية المنطقة التاريخية في قشتالة. على الرغم من مراسيم الطرد، بقيت عدة جوانب من الثقافة العربية ظاهرة في جزء كبير من الفترة الحديثة المبكرة: في الفن والعمارة (على سبيل المثال وجود منازل مواجهة للداخل) والممارسات الاجتماعية وأنواع الملابس والرقصات. وتم تحديد الهوية الثقافية الأندلسية بالفعل في القرن التاسع عشر وانتشرت على نطاق واسع في النوع الأدبي والتصويري من الأزياء الأندلسية. أصبح يُنظر إلى الثقافة الأندلسية على نطاق واسع على أنها الثقافة الإسبانية بامتياز، ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى تصورات المسافرين الرومانسيين.


title: قومية أندلسية

text: تعود نشأة الثقافة الأندلسية الحديثة إلى المرحلة الأخيرة من حروب الإسترداد والقرنين الثالث عشر إلى السابع عشر، مما أدى إلى تبني المذهب الروماني الكاثوليكي بشكل أكبر، وعلى نحو أكثر تحديداً التفاني لمريم العذراء، وإلى الديانات الأخرى التي كانت موجودة في المنطقة خلال السبعة أو الثمانية قرون السابقة (لا سيَّما الإسلام السنّي واليهودية السفارديَّة). وتعمل الأشكال الكاثوليكية المحلية كأداة رئيسية للتماسك الثقافي الأندلسي والهوية الأندلسية. وتتميز الأندلس بمجموعة واسعة من العادات الاجتماعية، التي تعود جذور البعض منها إلى التقاليد الإسلامية التي دُمجت في ثقافة المنطقة التي كانت الخاضعة للحكم الإسلامي. ولكل منطقة فرعيَّة في الأندلس عاداتها الفريدة التي تمثل مزيجاً من الكاثوليكية والفولكلور المحلي، وتأثرت مدن مثل ألمرية تاريخيًا بكل من غرناطة ومرسية في استخدام أغطية الرأس التقليديَّة (مانتيلا). وطورّت جميع مناطق الأندلس المختلفة عاداتها المميزة، ولكن جميعها تربطها علاقة بالكاثوليكية وثقافتها والماضي الثقافي الإسلامي في المنطقة.


title: قومية أندلسية

text: بعد غزو جيوش نابليون الفرنسية إسبانيا سنة 1808 م، تكبدت أول هزيمة لها في معركة بايلين قرب ببايلين بجيان أمام مقاومة الجيش الإسباني وثار أهل أندلسيا في قادس ضد الغزو الفرنسي، فاستسلمت لهم البحرية الفرنسية في قادس وكونوا حكومة سرية في إشبيلية تحت اسم «المجلس الأعلى المركزي»، وأعلن الثوار في قادس في 19 مارس 1812 دستوراً جديداً لإسبانيا كمملكة دستورية حددوا فيه سلطات الكنيسة والملك وقرروا الديمقراطية في المعاملة بين الأفراد والجماعات والشعوب الإسبانية. واعترف الدستور لأول مرة بالأندلسيين كإحدى الشعوب الإسبانية "ذات الشخصية المميزة" وظلَّ دستور قادس مطلب الحركات التصحيحية في إسبانيا طوال القرن التاسع عشر.


title: قومية أندلسية

text: سلف القومية الأندلسية هي الأناركية الفلاحية التي كانت نشطة للغاية خلال القرن التاسع عشر. في عهد إيزابيل الثانية ملكة إسبانيا، كانت الأندلس معقلًا للتمرد الفوضوي. في وقت لاحق، أصبحت هذه النوى اللاسلطوية أبطالًا في النزاعات بين السكان المحليين ومدريد.


title: قومية أندلسية

text: مع إعلان أول جمهورية إسبانية عام 1873، بدأت تيارات قومية مختلفة في الظهور في الأندلس. في عام 1883، اجتمع مجلس في أنتقيرة بصياغة دستور ينص على الأندلس كجمهورية مستقلة داخل دولة فيدرالية (بالإسبانيَّة: República Andaluza o Estado libre o autónomo de Andalucía). ويُعرف هذا الدستور باسم (بالإسبانية: Constitución Federal de Antequera).


title: قومية أندلسية

text: أسس بلاس إنفانتي، وهو مثالي جورجي ومؤسس القومية الأندلسية الحديثة، تجمعًا في بلدية رُندَة في عام 1918. واعتمد هذا التجمع ميثاقًا يستند إلى دستور أنتقيرة، كما تبنى العلم والشعار الحاليين «كرموز وطنية». خلال الجمهورية الإسبانية الثانية، كان الأندلس يُمثله «المجلس الليبرالي»، وهو حزب سياسي فيدرالي بقيادة بلاس إنفانتي.


title: قومية أندلسية

text: تم إحياء القومية الأندلسية عندما تأسس التحالف الاشتراكي الأندلسي (بالإسبانية: Alianza Socialista de Andalucía) في عام 1971، في الفترة الأخيرة من إسبانيا الفرانكوية. وحُظيت القومية الأندلسية بدعم محدود ولكن كبير من الجزء الغربي من الأندلس، لا سيما من عواصم المقاطعات مثل قادس وإشبيلية.


title: قومية أندلسية

text: بعد وفاة الديكتاتور فرانسيسكو فرانكو، نص الدستور الإسباني الجديد لعام 1978 في مادته الثانية على حق «المناطق والقوميات» في الحكم الذاتي. جاء ذلك في أعقاب احتجاج شعبي في الأندلس على حقها في الحكم الذاتي، حيث تظاهر أكثر من مليون ونصف شخص في شوارع معظم البلدات والمدن الأندلسية في 4 ديسمبر عام 1977، بينما كان الدستور لا يزال قيد الصياغة. ستؤدي هذه الحملة إلى إدراج مادتين تتعلقان بالحكم الذاتي في نص الدستور النهائي: المادة 143، والتي ستمنح جميع المناطق الإسبانية الفرصة لتصبح مجتمعات مستقلة ذات سلطات أقل؛ والمادة 151، التي ستحدد أدوار مجتمعات الحكم الذاتي بدرجة أعلى من الحكم الذاتي.


title: قومية أندلسية

text: تم تطبيق المادة 151 تلقائيًا على ما يسمى بالقوميات التاريخية، والتي تمتعت سابقًا بالحكم الذاتي خلال الجمهورية الإسبانية الثانية، كما هو وارد في الدستور الإسباني لعام 1931. ومع ذلك، عرضت هذه المادة أيضًا إمكانية وصول مناطق أو جنسيات أخرى إلى نفس المستوى من الحكم الذاتي إذا تمت الموافقة عليه في استفتاء.


title: قومية أندلسية

text: تم كتابة قانون منفصل للحكم الذاتي للأندلس بواسطة بلاس إنفانتي وتم تقديمه، والذي وافق عليه البرلمان في يونيو 1936، ليتم التصويت عليه في استفتاء سبتمبر 1936. ومع ذلك، بدأت الحرب الأهلية في يوليو واغتيال إنفانتي على يد متمردي فرانكو في أغسطس من نفس العام في وضع حداً لمشروع الاستقلال الذاتي للأندلس. على الرغم من ذلك، لم يتم الاعتراف بالأندلس على أنها «جنسية تاريخية» في دستور عام 1978. تسبب هذا في قدر كبير من السخط في ذلك الوقت وأطلق فتيل حملة شعبية من شأنها أن تؤدي بالمنطقة إلى الحصول على حكم ذاتي في ظل خارطة الطريق السريع المقترحة للقوميات التاريخية بموجب المادة 151 من الدستور الإسباني. تطلب «المسار السريع» إجراء استفتاء وتمت الموافقة عليه بالأغلبية المطلقة من قِبل جميع الناخبين المؤهلين في المنطقة وكذلك في كل مقاطعة مكونة. نجح تصويت الاستفتاء في 28 فبراير عام 1980 في الحصول على الأغلبية المطلقة للناخبين المؤهلين في المنطقة المقترحة، وفي جميع المقاطعات باستثناء الميرية، حيث كان هناك أقل بقليل من أغلبية جميع «الناخبين المؤهلين». نتيجة لذلك، لم تستطع الأندلس تحقيق حالة الحكم الذاتي بموجب «الطريق السريع» الذي اقترحه الدستور الإسباني.


title: قومية أندلسية

text: استجابة لهذا الموقف، حيث رغبت أغلبية واضحة من الناخبين في منح الحكم الذاتي للمنطقة لكنها لم تفي بالمتطلبات الفعلية لعملية الحكم الذاتي المختارة، أقر مجلس النواب الإسباني سياسة "Ley 13/1980" الذي يسمح بالاستبدال على موافقة نواب وأعضاء مجلس الشيوخ عن ولاية ألميرية، بدلاً من ذلك، تتطلب موافقة الأغلبية المطلقة من ناخبي المقاطعة. تمت الموافقة على النظام الأساسي الجديد للحكم الذاتي من قِبل البرلمان الإسباني في عام 1981 بموجب متطلبات المادة 151.


title: قومية أندلسية

text: تم الانتهاء من اقتراح لإصلاح النظام الأساسي للحكم الذاتي للأندلس من قبل البرلمان الأندلسي في مايو 2006. بعد مناقشته والموافقة عليه لاحقًا في البرلمان الإسباني، تم تعديل الصياغة الأصلية للنظام الأساسي لتعريف الأندلس على أنها "Nacionalidad" أي جنسية تاريخية. وقد أدى ذلك إلى انتقادات شديدة من قبل الحزب الأندلسي والقوى السياسية الأخرى لقصرها عن الخطوات المتخذة في النظام الأساسي للحكم الذاتي لعام 2006 في كاتالونيا، حيث عرفت هذه المنطقة نفسها على أنها أمة.


title: قومية أندلسية

text: تتلخص أهم سمات الحركة الأندلسية في القرن التاسع الميلادي في الانتماء إلى منطقة واحدة (أندلسيا) وأمة واحدة، والمطالبة بحقوقها، والوقوف في وجه تجاوزات الدولة المركزية والإقطاع الزراعي، لكن بقيت إشكالية هل الأندلسيون يرتبطون فقط بمصالح متصلة بمنطقتهم أم أنهم يكونون قومية تختلف عن كل القوميات الأخرى بخاصيات مميزة.


title: قومية أندلسية

text: يعد بلاس إنفانتي هو من وضح معالم القومية الأندلسية، وهو ابن مقاطعة مالقة ومولود بها سنة 1885 م، بعد أن ظهرت أفكاره لأول مرة في خطاب ألقاه سنة 1914م في إشبيلية عن "«النظرية الأندلسية»" ، كان أساس كتابه التاريخي عن القومية الأندلسية. وفي السنة نفسها، فتح مكتب محاماة في إشبيلية. وفي سنة 1916 م، أسس انفانتي أول «مركز أندلسي» في إشبيلية، تبعته مراكز أخرى في مدن الأندلس وقراها، وأصدر مجلة «الأندلس» كلسان حال المراكز الأندلسية. ومع الأيام، تحولت تلك المراكز إلى مدارس لأنشطة أندلسية تثقيفية وتخطيطية، وأخذت تستعمل عبارة «"الأمة الأندلسية"» لأول مرة. ثم تبلور الفكر الأندلسي في اجتماع رندة عام 1918 م في النقطتين التاليتين:


title: قومية أندلسية

text: ثم أسس انفانتي في إشبيلية دار نشر ومكتبة، نشر فيها عددا من كتبه، كما أسس مركز الدراسات الأندلسية، وفي سنة 1920 م، ظهر كتاب «المعتمد ملك اشبيلية»، وهي قصة مسرحية تاريخية عرف فيها بلاس انفانتي بجدور الهوية الأندلسية الإسلامية.


title: قومية أندلسية

text: وفي سنة 1923 م، تحولت إسبانيا إلى الحكم الدكتاتوري، فأقفلت الحكومة المراكز الأندلسية واتهمت القوميين الأندلسيين بمقاومة الدولة وأسكنت القوى المعادية للكنيسة. فركز انفانتا في التفكير في مصير أندلسيا وجدور الهوية الأندلسية، فانتقل إلى أغمات بالمغرب حيث ضريح المعتمد بن عباد، حيث قيل أنه إشهار إسلامه هناك، وهو إدعاء نفته أسرته وأنكرته، حيث في مقابلة سنة 2011 مع ابنته ماريا دي لوس انجليس إنفانتي، كذبت تحوله للإسلام، وقالت أنه إنتمى للتقاليد الكاثوليكية؛ وأنه كان معجبًا في شخصيات كاثوليكية مثل تيريزا الأفيلاوية ويوحنا الافيلي. وفقًا لعلي منتصر الكتاني حاول إنفانتي بعد عودته من المغرب ربط الحركة الأندلسية بالحركات الإسلامية والعربية. كان إنفانتي من بين العديد من الشخصيات السياسية التي أعدمتها قوات فرانكو بإجراءات موجزة عندما استولوا على إشبيلية في بداية الحرب الأهلية الإسبانية.


title: قومية أندلسية

text: وفقا لمسح أجري في نوفمبر 2005 أخذ عينة من 1,010 شخص، منهم 52.7% "موافق جدًا" أو "إلى حد ما موافق" في إصلاح النظام الأساسي (دستور محلي) لمنطقة الحكم الذاتي أندلسي واعتبار أندلسيا ك"واقع وطني" مقارنة ب 24.4% الذي قال " لا أتفق". وحول ما إذا كان القانون الجديد ينبغي أن يعتبر أندلسيا كأمة، فإن النتائج تختلف تماما، مع "لست متفق" ب60.7% إلى 18.1% "أتفق جدا أو "إلى حد ما أتفق". وكشفت دراسة استقصائية في عام 2006 إلى أن 9.3% فقط هم من يفضلون أندلسيا كأمة، مقارنة ب 82.1% الذين فضلوا أن يشار إليها ك"منطقة" أو "جهة".


title: قومية أندلسية

text: كان أول علم قومي تم إنشاؤه في أندلسيا يقلد علم كوبا. أنشأه "الحزب الاشتراكي الأندلسي"، المسمى حاليا "الحزب القومي الأندلسي" ، وتستخدمه كذلك "شبيبة الأندلسيين". وهو يتألف من علم أندلسيا وتمت إضافة مثلث أحمر في السارية وفي الوسط نجم أبيض مخمس.