title: العمارة في أفريقيا

text: نمت المستعمرات الأوروبية الأولى حول ساحل غرب أفريقيا، وقامت ببناء الحصون الكبيرة، كما يمكن أن يرى في قلعة المينا، وقلعة كيب كوست، وكريستيانسبورغ، وفورت يسوع وغيرها. وكانت عادية غالباً، ذات زخرفة بسيطة، ولكن تبين المزيد من الإبداع الداخلي في فورت ديكسكوف. وزادت الزخارف الأخرى تدريجيا، وأثر الطراز فيما بعد على المباني مثل حصن لامو والقصر الحجري في كوماسي.


title: العمارة في أفريقيا

text: بحلول أواخر القرن التاسع عشر، كانت معظم المباني تعكس الانتقائية الأوروبية العصرية وأنماط التقليد المتوسطية، أو حتى أنماط أوروبا الشمالية. وتعتبر بقايا المدن القديمة الناجية في سانت لويس والسنغال وغراند بسام وسواكوبموند في ناميبيا وكيب تاون في جنوب أفريقيا ولواندا في أنغولا وفي أماكن أخرى من الأمثلة على المدن الاستعمارية من هذه الحقبة. بعض المباني تم تجهيزها مسبقاً في أوروبا وشحنها من أجل تجميعها ونصبها. استمر هذا التقليد الأوروبي بشكل جيد في القرن العشرين ببناء منازل قروية على الطراز الأوروبي، مثل شيوا نغاندو في ما أصبح الآن زامبيا، أو بيوت بور في جنوب أفريقيا، والعديد من مباني المدينة.


title: العمارة في أفريقيا

text: إحياء الاهتمام بالأساليب التقليدية يمكن أن يعزى إلى القاهرة في أوائل القرن التاسع عشر. وقد انتشر هذا إلى الجزائر والمغرب بحلول أوائل القرن العشرين، حيث بدأت المباني الاستعمارية في جميع أنحاء القارة في تقليد ومحاكاة عناصر العمارة الأفريقية التقليدية، يعد جامع جاميا في نيروبي نموذجاً لهذا. في بعض الحالات، حاول المهندسون المعماريون مزج الأنماط المحلية والأوروبية، كما في باغامويو.


title: العمارة في أفريقيا

text: بدأ تأثير عمارة الحداثة في العشرينات والثلاثينات. صمم لو كوربوزييه العديد من المخططات غير المبنية للجزائر، بما في ذلك مخططات نيمورس وإعادة بناء الجزائر العاصمة. وفي مكان آخر، كان ستيفن أهرنس نشطاً في جنوب أفريقيا، وإرنست ماي في نيروبي ومومباسا.


title: العمارة في أفريقيا

text: رأى المستقبليون الإيطاليون أسمرة فرصة لبناء تصاميمهم. تم تشييد قرى مخططة في ليبيا وشرق أفريقيا الإيطالية، بما في ذلك مدينة طرابلس الجديدة، وكلها تستخدم التصاميم الحديثة.


title: العمارة في أفريقيا

text: بعد عام 1945، قام ماكسويل فراي وجين درو بتوسيع عملهما على المدارس البريطانية في غانا، وصمما أيضاً جامعة إيبادان. وأتاحت عملية إعادة إعمار الجزائر مزيدا من الفرص، كما في كاتدرائية الجزائر، وجامعات أوسكار نيمير، وكنزو تانج، وزويفل، وسكيدمور، وأوينجز وميريل. ولكن عمارة الحداثة في هذا المعنى ظلت إلى حد كبير تحتفظ بالمهندسين المعماريين الأوروبيين حتى الستينيات، باستثناء واحد ملحوظ هو مجموعة ترانسفال في جنوب أفريقيا، الذين قاموا ببناء منازل مستوحاة من والتر غروبيوس ولو كوربوزييه.


title: العمارة في أفريقيا

text: تم بناء عدد من المدن الجديدة في أعقاب نهاية الاستعمار، في حين تم توسيع مدن أخرى بشكل كبير. ولعل أفضل مثال معروف هو أبيدجان، حيث كانت معظم المباني مصممة من قبل مهندسين معماريين غير أفارقة. في ياموسوكرو، تعد كنيسة سيدة السلام في ياموسوكرو مثال على الرغبة في صنع أعمال أثرية في هذه المدن الجديدة، بينما يُظهر قوس 22 في العاصمة الغامبية القديمة من بانجول نفس الجرأة.


title: العمارة في أفريقيا

text: كما ظهرت تصاميم تجريبية، وعلى الأخص مركز إيستغات في هراري، زيمبابوي. مع هذا الشكل المتقدم من تكييف الهواء الطبيعي، تم تصميم هذا المبنى للرد بدقة على مناخ هراري واحتياجاتها، بدلا من استيراد تصاميم أقل ملاءمة. واستمرت العمارة العامية الجديدة، ومثالاً لذلك، مسجد نيورو الكبير أو نيو غورنا.


title: العمارة في أفريقيا

text: من بين أبرز المنشآت الأخرى في السنوات الأخيرة إحدى أكبر السدود في العالم. يعتبر السد العالي بأسوان وسد أكوسومبو أكبر خزانات العالم. وفي السنوات الأخيرة، تم أيضا تجديد بناء الجسور في العديد من الدول، في حين أن سكة حديد غابون العابرة ربما تكون آخر السكك الحديدية العظيمة التي سيتم بناؤها.


title: العمارة في أفريقيا

text: مكتبة الإسكندرية في الشاطبي بمصر، مكتبة عامة إقليمية واسعة ومتجددة الهواء، تم بناؤها مطلة على البحر الأبيض المتوسط، تم الانتهاء منها في عام 2001، صُممت بواسطة سنوهيتا، بالتعاون مع شركة حمزة المتحدة بالقاهرة، تعد مثال جيد على البناء الحديث بالتكسية بالجرانيت. تخليداً لذكرى مكتبة الإسكندرية القديمة، التي كانت أكبر مكتبة في العالم لفترة طويلة ولكنها دمرت في العصور القديمة، فإن العمارة الجديدة للمكتبة شديدة الحداثة وغير تقليدية بالمرة.


title: إيغيت أوزينير

text: إيغيت أوزينير هو ممثل تركي ولد في يوم 6 أبريل 1972 في مدينة إزمير في تركيا، مثل في عدة مسلسلات منها مسلسل دقات قلب في 2002 ومسلسل إيزيل في 2009 ومسلسل الإنتقام في 2013.


title: إيغيت أوزينير

text: عمل إيجيت أوزشينير في العديد من المسرحيات والأفلام وله أيضا أعمال تلفزيونية ناجحة. حصيلة أعماله أكثر من 32 عمل مابين عمل سينمائي ومسلسل تلفزيوني وكان له دور أول هام بمسلسل دقات قلب بالإضافة إلى أنه قدم مايزيد على ثمان أعمال مسرحية وأربع إعلانات تجارية وبرنامج إذاعي، اشتهر بأدائه لدور جنكيز اطاي في مسلسل ايزيل.


title: بلسم

text: البلسم () عبارة عن جنس يضم حوالي 850–1,000 نوع من النباتات المزهرة، وهو ينتشر بشكل واسع في نصف الكرة الشمالي والمناطق المدارية. وبالإضافة إلى Hydrocera triflora، فإن جنس البلسم يكون عائلة البلسميات (Balsaminaceae).


title: بلسم

text: بعض الأنواع تكون نباتات حولية وتزهر من بداية الصيف وحتى بداية موسم التجمد، في حين أن أنواع النباتات المعمرة، الموجودة في المناخات الأفضل، يمكن أن تزهر طوال العام. وبغض النظر عن عمرها، تنمو أكبر النباتات التابعة لجنس البلسميات حتى طول مترين (تقريبًا 7 أقدام)، إلا أن أغلب هذه النباتات طولها أقل من نصف هذا الطول. وتكون الأوراق كاملة وبراقة، ويحتوي جانبها العلوي على جليدة سميكة وطاردة للمياه تمنحها ملمسًا دهنيًا. وعلى الجانب السفلي من الأوراق على وجه الخصوص، يتم احتجاز فقاعات الهواء الصغيرة فوق


title: بلسم

text: وتتكون الأزهار، التي يصل طولها إلى 2–3 سم، حوالي 1 بوصة، في معظم الأنواع من نتوء على شكل حدوة الفرس أو القرن في أغلب الأحوال، بحيث تكون البتلات العلوية على الأقل صغيرة بالمقارنة بغيرها، وبعضها تحتوي على شفة مهمازية بارزة، مما يسمح باستقرار الملقحات عليها. هناك أنواع أخرى، مثل Busy Lizzie (I. walleriana)، تحتوي على زهور مسطحة لها بتلات كبيرة بالإضافة إلى نتوء صغير يشبه إلى حد ما البنفسج (Viola)، رغم أنها من ثنائيات الفلقة غير ذات الصلة. وتحتوي بعض أنواع Impatiens القليلة على زهور متوسطة بين هذين النوعين الرئيسين.


title: بلسم

text: وتشتق هذه النباتات اسمها العلمي Impatiens (وهي كلمة لاتينية تعني «غير صبور») والاسم الشائع لها "touch-me-not" للإشارة إلى غشاء البذور الخاص بها. فعندما تصل تلك الأغشية إلى مرحلة النضج، فإنها «تنفجر» عندما يتم لمسها، مما يؤدي إلى نشر البذور لمسافة عدة أمتار. وهذه الآلية تعرف كذلك باسم «التفزر التفجري»، انظر أيضًا حركة النباتات السريعة.


title: كامي

text: كامي (بالـيابانية: 神) هي اللفظة اليابانية لكلمة إله أو رب. يشتمل اللفظ في اليابان للدلالة على أي من أصناف الآلهات المعروفة لدى المجتمع الياباني (والآسيوي)، كما يستعمل أيضاً عند الإشارة إلى الإله الذي تعرفه الديانات السماوية الثلاث. نظراً لافتقاد اللغة اليابانية لصيغة الجمع، فإنه يصعب معرفة ما إذا اللفظ «كامي» يعني كياناً واحداً أو مجموعةً من الكيانات. عادةً ما يلمح اليابانيين في حديثهم عن الكامي إلى كيانات عدة، تشمل «بوذا» وإله الديانات السماوية، إلا أنه في تصور اليابانيين لا يوجد كيان مطلق يتحكم في كل شيء، كل كيان مستقل بذاته وهو عضو في مجموعة الكامي. من المدلولات الأخرى لهذا اللفظ: الفتنة، المعجزات...الخ، كل ما يشبه أو يقترب في معناه من مدلول الألوهية. كلمة «كامي كازي» (神風) مثلا، تعني «الرياح الربانية».


title: برامج مكتبية

text: في الحوسبة البرامج المكتبية تسمى في بعض الأحيان حزمة برامج مكتبية أو حزمة مكتبية، وسبب تسميتها بحزمة لأنها عبارة عن عدة برامج مع بعضها البعض، هي التطبيقات المستخدمة من قبل الأشخاص لتحرير النصوص أو تقديم العروض التقديمية أو إنشاء الجداول. في العادة تباع المحتويات مع بعضها البعض، لها واجهة رسومية وفي العادة هذه الحزمة تستطيع تتفاعل مع بعضها البعض، بطريقة يسمح بها نظام التشغيل.


title: برامج مكتبية

text: الحزم المهيمنة في الوقت الحالي هي مايكروسوفت أوفيس الذي يعمل على مايكروسوفت ويندوز ونظام تشغيل أبل ماك أو إس عشرة، أوبن أوفيس.أورج هو بديل مجاني ومفتوح المصدر لجميع أنظمة التشغيل. تنسيقات مايكروسوفت أوفيس أصبحت بشكل غير رسمي هي تنسيقات الافتراضيه والمدعومة من قبل ""البرامج المكتبية"" الأخرى. بينما تنسيقات أوبن أوفيس.أورج أوبن ديكيومنت أصبحت هي التنسيقات الافتراضيه للحكومات والجهات التعليمية والشركات التي تسعى إلى تبادل المعلومات بوثيقة ذات تنسيق محايد لتبادل المعلومات أو لتوفير المال. هناك العديد من ال""برامج المكتبية"" التي تحاول أن تتحدى مايكروسوفت أوفيس وأوبن أوفيس.أورج.


title: برامج مكتبية

text: في الوقت الحاضر فإن الإتجاه إلى البرامج المكتبية خلال الإنترنت ، وهي عبارة عن تطبيق وب بدلاً من أن تكون برامج محملة في الجهاز، وأشهرها مستندات Google .


title: قفط

text: قفط هي مدينة ومركز بمحافظة قنا. تقع جنوب مدينة قنا ب20 كيلو متر وشمال مدينة الأقصر ب43 كيلومتر على الجانب الشرقي للنيل.


title: قفط

text: هي من أقدم المدن حيث بناها الملك قفطاي في عصر الإضمحلال الأول قبل الميلاد ثم زادت أهميتها في عصر الدولة الحديثة وكانت مورد أساسي ودعم في حرب أحمس ضد الهكسوس


title: قفط

text: وبمدينة قفط تم اكتشاف معبد الإله مين إله الخصوبة عند القدماء والملكة إيزيس. وكانت تعتبر قفط بوابة الطرق المؤدية إلى البحر الحمر ومدينة القصير وطرق الحج البرية القديمة


title: قفط

text: ومن أشهر المعارك التي حدثت خلال الحملة الفرنسية على مصر معركة البارود وهي قرية في قفط كانت سبب في وقف الحملة الفرنسية على الصعيد وكذلك معركة بئر عنبر التي كانت بقيادة إبراهيم باشا الذي استقر في الصعيد بعد الحملة مذبحة المماليك.


title: قفط

text: وقرى قفط عديدة تأتي في مقدمتهم وعلى رأسهم قرية القلعة وقرى الأشراف، البراهمة، العروبة، البارود، بئر عنبر ونجع العكرمي، والظافرية والكلاحين، الشيخية والعويضات وكوم المومنين من أشهرها نظرا لوجود الكثير من الحفريات الفرعونية فيه حيث أنه تبه عاليه عن سطح البحر لذا كان يلجأ الناس إليه عند بداية طوفان النيل .


title: كأس العرب للمنتخبات تحت 20 سنة 2021

text: كأس العرب للمنتخبات تحت 20 سنة 2021 هي الطبعة الخامسة من كأس العرب للمنتخبات تحت 20 سنة. تستضيفها مصر في الفترة من 20 يونيو إلى 6 يوليو 2021. وستشمل البطولة ثلاثة عشر فريقا من الاتحاد العربي لكرة القدم وأربعة فرق مدعوة. السنغال هي حاملة عن اللقب.


title: كأس العرب للمنتخبات تحت 20 سنة 2021

text: جرت القرعة في 29 مايو 2021. تم سحب الفرق ال 16 إلى أربع مجموعات من أربعة. تم الكشف عن جدول المباريات في 6 يونيو 2021.


title: كأس العرب للمنتخبات تحت 20 سنة 2021

text: كان من المقرر في البداية أن تقام المباراة النهائية على ستاد القاهرة الدولي في الساعة 20:00. لكن الاتحاد العربي لكرة القدم قرّر لعب المباراة الساعة 17:00 على ملعب 30 يونيو.


title: روبوت عسكري

text: روبوتات الخدمة العسكرية: هي وحدات مستقلة مسلحة بمجمعات ضاربة من الرجال الآلين والطائرات دون طيار وأجهزة آلية أخرى يعتبر مرحلة جديدة في استخدام أسلحة حديثة لتسليح الجيش والأسطول تكون قادرة على توجيه ضربات نوعية ويطلب إدخال الروبوتات القتالية في خدمة القوات المسلحة وضع نظام تكتيكي لاستخدامها في الظروف القتالية وكذلك إدخال تعديلات في أنظمة وتعليمات قتالية موجودة حاليًا ويتجلى دور الروبوتات القتالية بتنفيذ مهماتها المتمثلة بتصفية المجموعات المسلحة غير الشرعية المفترضة في ظروف قتال الشوارع وتوجيه ضربات للأهداف الثابتة والمتحركة هدف هذه الخدمة التي تم دمجها في مجموعة من الجيوش العالمية كوحدات مستقاة هو تقليل الخسائر البشرية.


title: روبوت عسكري

text: باعتبار روبوتات الخدمة العسكرية نوع جديدا ومتطورا من ألأسلحة الجد مكلفة لذلك فعدد الدول المطورة لهذه التقنية قليلة:


title: روبوت عسكري

text: كشفت الصين عن 3 روبوتات عسكرية متخصصة في مكافحة الإرهاب، وذلك ضمن المؤتمر العالمي للروبوت الذي أقيم في العاصمة بكين الروبوتات ذات الحجم الصغير قادرة على القيام بأعمال الاستطلاع وإبطال العبوات الناسفة ومهاجمة الإرهابيين، قامت الصين بالكشف عن هذه الروبوتات يأتي في ظل تصاعد التهديدات الإرهابية على مستوى العالم هذه الروبوتات الـ 3 تعمل بالتنسيق مع بعضها لتنفيذ المهام المطلوبة منها بنجاح، إذ يقوم الروبوت الأول بعملية الرصد الميداني، وعندما يكتشف أمراً مريباً مثل المتفجرات، يرسل البيانات إلى مركز القيادة ليتم إرسال الروبوت الثاني الذي يبدأ بإبطال مفعولها، بينما يقوم الروبوت الثالث بمهمة تأمين المكان والاشتباك مع أي شخص يشكل تهديداً أمنيا وقالت الشركة المطورة للروبوتات إن الروبوت المسلّح مصمم من أجل شن هجوم بأسلحة صغيرة وبنادق وقاذفات قنابل يدوية، بينما لا يتجاوز وزن روبوت الاستطلاع 12 كيلوغراماً بحيث يمكن لجندي أن يحمله على ظهره، لافتةً إلى أن سعر الروبوتات الـ 3 يصل إلى 230 ألف دولار


title: روبوت عسكري

text: هو جهازا إلكتروني بشكل سمكة ويسبح كواحدة، لكنه روبوت، جاسوس عسكري. البحرية الأمريكية تسميه مشروع “نيمو الصامت” المعروف أيضا باسم “السباح الشبح”، ويتم تطويره حاليا في ولاية فرجينيا.


title: روبوت عسكري

text: إحدى الروبوتات التي تطورها إسرائيل طائرة هيرون الآلية تحت الإنشاء كما تعكف إسرائيل على تطوير أسطول من الآليات المقاتلة التي تعمل تلقائيا في الجو والبحر والبر، مما يلقي الضوء على طبيعة الحرب المحتملة في المستقبل وصناعة التكنولوجيا المتطورة جعلت من إسرائيل واحدة من دول العالم البارزة في اختراع الروبوتات العسكرية.


title: روبوت عسكري

text: بعد مجموعة من المحاولات نجح فريق من الباحثين الإيرانيين من جامعة محافظة يزد وسط إيران في تصميم وتصنيع 3 روبوتات للحرب والإغاثة وبحث الألغام في المناطق الحدودية والتي تشهد الحروب هذا الروبوت الذي يقدم المساعدات والإغاثة للجنود المجروحين مزود بأجهزة الإستشعار وكاميرا للإتصال بالمجروحين من مركز القيادة هذا الروبوت العسكري مصمم على شكل ذبابة


title: روبوت عسكري

text: ويهدف النظام الآلي للروبوت العسكري أوران-6 لاختراق حقول الألغام المضادة للدبابات والمشاة فضلا عن إزالة الذخائر المتفجرة يبلغ وزن الروبوت - 6 طن، وتصل سرعته إلى 15 كم في الساعة روبوت أوران 6 مجهز بمجموعة من الشفرات وشباك الجر من مختلف الأنواع أما روبوت «أوران-14» فقد صمم لإطفاء الحرائق التي تنجم عن حدوث انفجارات


title: روبوت عسكري

text: منظومة مؤتمتة موجَّهة عن بُعد، تتحرك على شاسيه مجنزر. تحمل أربعة قواذف أر بي جي ومدفع رشاش متعدد تم اختراعه من قبل خبراء معهد بروغريس للبحث العلمي والتكنولوجيا في مدينة إيجيفسك تُستخدم للقيام بعمليات استطلاع، وكشف وتدمير الأهداف الثابتة والمتحركة، والدعم الناري لوحدات المناوبة، ولحراسة المنشآت الهامة، وتمتلك هذه المنظومة إمكانية توجيه السلاح ومتابعة وإصابة الأهداف بطريقة آلية أو نصف آلية، ومجهزة بمحطات استطلاع بصرية ـ إلكترونية ورادارية «وجمع المعلومات الاستخبارية ويمكن مع إمكانية خوض العمليات القتالية في فترات الليل من دون كشف عوامل التمويه». وأن من مهامه أيضا مهاجمة مسلحي تشكيلات مسلحة وضرب الأهداف الثابتة والمتحركة بالإضافة إلى استطلاع ميدان المعركة


title: روبوت عسكري

text: هو الروبوت الروسي الوحيد أعلنت شركة روس أوبورون أكسبورت الروسية عن نيتها بيعه فهو متعدد المهام في السوق الخارجية جاء ذلك في بيان صحفي صادر عن إدارة الشركة هذا الروبوت العسكري المجنزر الجديد المتحكم به عن بعد مسلح بمدفع أوتوماتيكي ورشاش وصواريخ موجهة ويمكن أن تغير أسلحة الروبوت بناء على طلب الجهة التي تشتريه لكن نسخته الأساسية تحتوي على المدفع الأوتوماتيكي عيار 30 ملم من طراز «3 آ 72» ورشاش عيار 7.62 ملم المزدوج معه، و4 صواريخ موجهة من طراز «آتاكا» قد تتزود برؤوس مختلفة موجهة ذاتياوتم تزويد الروبوت بنظام الإنذار بالإشعاع الليزري والأجهزة الخاصة بالتعرف على الأهداف واكتشافها ومرافقته


title: نسبة بواسون

text: تم تسمية نسبة بواسون نسبة إلى العالم سيميون بواسون وهي النسبة بين الانفعال العرضي إلى الانفعال الطولي عندما يؤثر على العينة إجهاد ضمن حدود المرونة. في العادة عندما تشد المادة في أحد الاتجاهات، فإنها تميل إلى التقلص في الاتجاهين الآخرين، وعلى العكس عندما تضغط المادة في أحد الاتجاهات فإنها تميل إلى أن تتمدد في الاتجاهين الباقيين، وتكون نسبة بواسون (v) هي المقياس لهذا الميل للتمدد والتقلص.


title: نسبة بواسون

text: لا يمكن أن تكون نسبة بواسون لأي مادة مستقرة أقل من -1.0 أو أكبر من 0.5، ومعظم المواد تكون نسبة بواسون لها في حدود 0.0 إلى 0.5.


title: نسبة بواسون

text: في المستوى الجزيئي للمادة يسبب تأثير بواسون بسبب الحركة البسيطة بين الجزيئات وتمدد الروابط في الشبكة الجزيئية لتتماشى مع الإجهاد المطبق. عندما تتمدد الروابط في اتجاه تطبيق الإجهاد فإنها تتقلص في الاتجاهات الأخرى وبضرب هذا السلوك لعدة ملايين من المرات ضمن الشبكة الجزيئية للمادة تظهر هذه الظاهرة للعيان.


title: نسبة بواسون

text: هناك مواد يطلق عليها أوكسيتك تظهر قيم سالبة لنسبة بواسون. حيث أنها عند خضوعها لإجهاد شد فإن إجهاد القص يكون ذو قيمة موجبة (أي أن مساحة مقطعها العرضي يزداد).


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: كانت بدايات تعليمه في إحدى الخلاوي القريبة من منزل أسرته في مسقط رأسه، بربر، ومن ثم التحق بالمدارس النظامية.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: توفي والده وهو صغيرا فعمل في التجارة لفترة ثم التحق بعد ذلك للعمل بمصلحة السكة حديد بالسودان، وتنقل في اقسامها المختلفة إلى أن غادر في بداية أربعينات القرن الماضي إلى مدينة الخرطوم ليستقر فيها حيث عمل في مطبعة ماكروكوديل هناك.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: كان الغناء وأداء الأناشيد يستهوي عبد العزيز منذ أيام دراسته في الخلوة حيث كان يجيد تلاوة القرآن والإنشاد الديني على نحو نال اعجاب معلميه في الخلوة لكنهم لم يستحسنوا قيامه بتأدية الغناءولذلك تم فصله من الخلوة عندما اكتشف شيخ الخلوة بأنه كان يغني في حفل ختان أحد اصدقائه. وكانت تلك بداية مشواره في دنيا الطرب والغناء حيث انه اتجه الي مجال فن الغناء وكان يستمع الي كبار الفنانيين والمطربين في ذلك الوقت آنذاك مثل كرومة وسرور وزنقار حتي تأثر بإسلوبهم الغنائي.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: غني عبد العزيز لأول مرة في الإذاعة السودانية في عام 1949 م، وكانت أغنية «زرعوك في قلبي» من كلمات محمد علي عبد الله وألحان الموسيقار برعي محمد دفع الله أولى أعماله الغنائية


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: وقد بلغ عدد الأغاني والأناشيد والمدائح النبوية المسجلة له رسمياً بمكتبة الإذاعة السودانية 186 أغنية، منها 31 أغنية من أغاني الحقيبة و35 من الأناشيد الوطنية. كما أجرت له الإذاعة السودانية حوالي 20 مقابلة ولقاء اذاعياً مختلفا، بالإضافة الي عدة تسجيلات في ترتيل القران الكريم. وكان الشاعر الطاهر محمد عثمان وهو من مدينة عطبرة السودانية أكثر شاعر تغنى له عبد العزيز محمد داؤود.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: كان عبد العزيز يحرص على اختيار النص الغنائي الجميل الذي يكون له وقع كبير على المستمع السوداني المعروف بحبه للنصوص الجميلة والمميزة. ويتنوع النص الغنائي عنده من قصائد مكتوبة باللهجة العربية السودانية إلى أشعار باللغة العربية الفصحى بعضها لشعراء عرب خارج السودان مثل قصيدة «هل أنت معي» للشاعر محمد علي أحمد وقصيدة «عروس الروض» للشاعر المهجري اللبناني إلياس فرحات.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: كما تعامل مع عدد من كبار الشعراء الغنائيين السودانيين من بينهم عبد المنعم عبد الحي (قصيدة لحن العزاري). وحسين بازرعة (صبابة) وحسين عثمان منصور (أجراس المعبد) وإسماعيل حسن وإسحاق الحلنقي وغيرهم كما تعاون معه عدد من كبار الملحنين في السودان مثل الموسيقار برعي محمد دفع الله والفنان بشير عباس.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: يُصنّف عبد العزيز ضمن فناني الحقيبة ويعتمد السلم الخماسي في أعماله الموسيقية وهو السلم الموسيقي التي تقوم عليه الإغنية السودانية. ويستخدم عبد العزيز العود كآلة اساسية إلى جانب الطنبور والأكورديون وغيرها من الآلات المستخدمة في الغناء السوداني الحديث. وتعتمد موسيقاه بشكل كبير على صوته الجهوري (جواب القرار).


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: إلى جانب أختياره النص الغنائي المبني على بلاغة الكلام والبيان والألحان المطربة اعتمادا على طبقات صوته، عرف عنه ولعه بالدعابة والطرافة فهو عادة ما يستهل حفلاته الغنائية بإلقاء بعض النكات والطرائف على الجمهور. كما يشاهد وهو يحمل علبة كبريت وقود صغيرة ينقر عليها يأصابعه أثناء أداء الغناء على نحو اشبه باستخدام المطربة المصرية أم كلثوم للمنديل.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: أثرى الفنان عبد العزيز محمد داؤود الحياة الفنية في السودان بإعادة تجديد موسيقى الحقيبة التقليدية في السودان من خلال ترديد أغاني كبار فناني الحقيبة بطرق آداء جديدة وبمساعدة الآلات الموسيقية الحديثة بالإضافة إلى أغانيه الخاصة والتي لم تخرج كثيرا عن خط الحقيبة.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: سافر عبد العزيز محمد داؤود إلى عدة دول لإحياء حفلات موسيقية وغنائية من بينها الولايات المتحدة الأمريكية وألمانيا ودولة الكويت الذي زارها في عام 1971 م حيث شارك في حفل غنائي بمناسبة اسبوع السودان هناك حضره الشيخ عبد الرحمن العتيقي وزير المالية والنفط الكويتي آنذاك والذي يقال أنه أعجب بإغنيات عبد العزيز وآدائه الجيد وصوته الجهور حتى خلع من يده ساعة معصمه أثناء الحفل وقدمها هدية لعبد العزيز.


title: عبد العزيز محمد داؤود

text: توفي عبد العزيز محمد داؤود في الخرطوم بحري في 4 أغسطس 1984م. وقامت بلدية مدينة الخرطوم بحري بإطلاق اسمه على أحد شوارع المدينة تخليدا لذكراه.


title: عداوة

text: العدوّ مصطلح نسبي يستخدم لوصف كينونة تمثل خطرا أو تتصف بافكار مضادة فكلمة العدو تمثل نموذجاً خاصاً «للآخر» فكل عدو هو «آخر» لكن ليس كل «آخر» هو عدو. مفهوم «العدو» يمثل خطوة في تعريف الهوية فصورة العدو توفر ملامح الخصم أو العدو العسكري من منظور أشخاص أو الدعاية العسكرية ومفهوم العدو يوضح جوهر الصراع بين الجماعة/ الفرد والآخرين الأعداء، أي يتجاوز تحديد من هو العدو وماهيته وطبيعته إلى تحديد سبب كونه عدواً.


title: عداوة

text: يعتبر مفهوم العدو حاجة قديمة ومتشعبة التعبير، لكن ما يجمعها هو سلبيتها فالعدو ينشا فقط لدى الاعتقاد بوجود اختلافات جوهرية «بيننا» و«بينهم» مع ربط هذه الاختلافات بتمييز مواز بين الخير (نحن) والشر (هم)، وهو ما يؤدي عادة إلى نزع الطابع الإنساني عن الآخر العدو، وبالتالي سيادة النمط العدائي العنيف في التعامل مع الآخر في هذه الحالة.


title: حزمني يا (مسرحية)

text: حزمني يا هي مسرحية مصرية كوميدية أنتج عام 1994 بطولة فيفي عبده وحسن حسنى ومحمد هنيدي ومدحت صالح وشريف منير وماجدة زكي ومحمد متولي. كانت هذه المسرحية هي فترة تحوّل في تاريخ المسرح المصري حيث كانت أول مسرحية ثمن تذكرة حضورها مرتفع يصل لمائة جنيه مصري كما صرحت بذلك بطلة العمل فيفي عبده في برنامج تليفزيوني كانت تقدمه على شبكة قنوات الفن


title: حزمني يا (مسرحية)

text: كانت المسرحية في بداياتها تحت اسم (حزمني يا بابا) لفترة حتى قامت هيئة الرقابة على المصنفات الفنية بحذف كلمة بابا لتصبح باسمها النهائي (حزمني يا).


title: شارل الخامس ملك فرنسا

text: شارل الخامس (21 يناير 1338 - 16 سبتمبر 1380) كان أحد ملوك فرنسا منذ 8 أبريل 1364 حتى وفاته في 16 سبتمبر 1380، كان ثالث ملك من أسرة فالوا، كان عهده بمثابة نقطة هامة بالنسبة لفرنسا خلال حرب مائة عام، بحيث استطعت جيوشه استعادة جزء كبير من الأراضي التي احتفظ بها الإنجليز، بحيث نجح في عكس خسائر العسكرية لأسلافه.


title: شارل الخامس ملك فرنسا

text: في 1349 تلقى شارل من جده الملك فيليب السادس مقاطعة دوفيني لحكمها، هذا اللقب الذي حمله حتى الارتقاء على العرش؛ بذلك أصبح لقب وريث العرش الفرنسي حتى وصوله للعرش.


title: شارل الخامس ملك فرنسا

text: أصبح شارل الوصي على عرش فرنسا بعد أسر والده الملك جان الثاني من قبل الإنجليز بمعركة بواتييه في 1356، ومن خلال محاولته للدفاع عن المملكة قام برفع الضرائب؛ ونتيجة لذلك واجه العداء من النبلاء بقيادة شارل السيء ملك نافارا ومعارضة من قبل البورجوازية الفرنسية التي تزعمها اتيان مارسيل، وثورة الفلاحين التي عُرفت بـ الجاكية، ومع ذلك استطاع شارل التغلب على كل هذه الثورات، ولكن لتحرير والده كان عليه توقيع على معاهدة بريتني في 1360 والتي تخلى فيها عن أجزاء كبيرة من جنوب فرنسا الغربي إلى إدوارد الثالث ملك إنجلترا وأيضا وافق على دفع فدية ضخمة والتي كفلت أكثر من ربع الخزينة الدولة.


title: شارل الخامس ملك فرنسا

text: وأخيراً اعتلى شارل العرش في 1364 بعد وفاة والده جان، وبمساعدة مستشاريه الموهوبين التي سمحت إدارته الماهرة للملكة بإعادة ملء الخزانة الملكية من جديد واستعادة هيبة أسرة فالوا مرة أُخرى، وأيضا استطاع إنشاء أول جيش منظم مدفوع الأجر، والذي حرر الشعب الفرنسي من الجنود قاطعي الطرق الذي ينهبون البلاد عندما لا يعملون، وأيضا بقيادة بيرتراند دو غوسكلين تمكن الجيش الفرنسي من تحويل مجرى حرب المائة عام لصالحه، وبحلول نهاية عهده تمكن من استعادة جميع الأراضي الفرنسية التي تنازلت عنها فرنسا لصالح الإنجليز، وأيضا تمكنت أسطول البحرية الفرنسية بقيادة جان دي فيين من مهاجمة الساحل الإنجليزي لأول مرة منذ بداية حرب المائة عام.


title: شارل الخامس ملك فرنسا

text: توفي شارل الخامس في عام 1380، وخلفه ابنه شارل السادس عهده كان كارثياً، بحيث أن الإنجليز استطاع احتلال أجزاء كبيرة من فرنسا بحلول نهاية عهده.


title: حق الدم

text: يطلق مصطلح حق الدم على القانون الذي يمنح للأطفال حق الانتساب لجنسية والديهم، بغض النظر عن مكان الولادة. يطبق قانون حق الدم في معظم بلدان. وفي بعض بلدان الهجرة، مثل الولايات المتحدة، والأرجنتين، وكندا، وأستراليا سابقاً، يتمتع الأطفال بحكم القانون بحق الحصول على جنسية البلد الذي ولدوا فيه بغض النظر عن جنسية الوالدين، وهو ما يعرف حالياً باسم حق الإقليم . هذه الحقوق ليست حصرية، حيث يمكن للتشريع أن ينص على أحدهما أو كليهما معا.


title: حق الدم

text: يطبق حق الدم على نطاق واسع في أوروبا الوسطى والشرقية وشمال أفريقيا (بصفة خاصة في المغرب وتونس) وآسيا (على سبيل المثال في نظام ملي أو في اليابان). بالإضافة إلى ذلك كان هذا الحق أيضا ضمن القانون الروماني الأصلي. تزامن الظهور الأول لحق الإقليم (الجزئي) مع الفترة التي أجريت فيها «إصلاحات الكليسثنيس»، ليتطور في وقت لاحق في الإمبراطورية الرومانية عندما تم توسيع المواطنة لتشمل الساكنة الحرة بالإمبراطورية كلها.


title: حق الدم

text: قانون حق الدم هو مجرد نقل قانوني للجنسية، ولا يمكن اعتباره كأدات لنقل الجنسية البيولوجية، وهو مبدأ يمكن أن ينطبق على جميع الأطفال القانونيين، بما فيهم الأطفال بالتبني. لكن من جهة أخرى، وإذا استثنينا دراسة الحمض النووي، لا تكون البنوة البيولوجية في أغلب الحالات مؤكدة أبدا. في هذا السياق ووفقا لعالم الأحياء ديدييه رولت، لاينحدر 5 إلى 10 في المائة من مجموع الأطفال من الأب الرسمي، بل من أب غير معروف".


title: حق الدم

text: تجمع معظم التشريعات في أوروبا بين عنصري حق الدم وحق الإقليم معا. حيث تعتمد كل من بلجيكا، السويد، فنلندا، لكسمبرغ، الدانمرك والسويد أشكالا مختلفة من حق المواطنة بالولادة. تلتهم فيما بعد ألمانيا في سنة 2000.


title: حق الدم

text: في فرنسا، يسهر القانون المدني على تنظيم قانون الجنسية من خلال المادة 17 وما بعدها. المادة 18 مثلا تنص على «حق الطفل في الحصول على الجنسية الفرنسية شريطة أن يكون أحد والديه على الأقل فرنسيا».


title: حق الدم

text: وفقا لباتريك ويل (عالم سياسة فرنسي)، فإن قانون "حق الإقليم" تم إدخاله بالأصل في فرنسا خلال سنة 1515 نتيجة لحكم صادر عن برلمان باريس. لكن وبالرغم من ذلك، لا يمكن الجزم تماما بوجود مفهوم مماثل للجنسية الفرنسية المعاصرة في ذلك الوقت، هذا المفهوم الذي يجمع في نفس الوقت عددا من الحقوق المختلفة والمتنوعة، التي تتراوح بين حقوق طبيعية ووطنية وأخرى تتعلق بالمواطنة.


title: حق الدم

text: تطلب الأمر إلى غاية وضع دستور سنة 1791، عندما جاء هذا الأخير بقانون إيجابي يتعلق بالجنسية الفرنسية، حيث نص على إمكانية الحصول على الجنسية بشكل تلقائي بعد ولادة الطفل في فرنسا: «الفرنسيون هم أبناء الأجانب المولودين في فرنسا والذين يقيمون في المملكة (الفرنسية)».


title: حق الدم

text: بحلول سنة 1804، أسس نابليون بونابرت لجملة من القوانين التي عرفت باسم قانون نابليون أو القانون المدني، من خلال تلك القوانين كانت هناك رغبة واضحة لبونابرت في منح الجنسية الفرنسية لأي شخص من أصل أجنبي يتوفر على تعليم فرنسي، مؤسسا بذلك لأولوية البراءة الأبوية (حق الدم): «تصبح الجنسية بمثابة سمة تميز الشخص، لتنتقل عن طريق البراءة شأنها شأن اسمه العائلي. بدلا من اعتمادها كما كان في السابق على الإقامة في الأراضي الفرنسية» ولكن دائما مع الاحتفاظ بحق الإقليم أيضا. مع ذلك، يجب على الفرد المولود من أجنبي المطالبة بالجنسية الفرنسية في السنة التي تلي بلوغه.


title: حق الدم

text: بحلول سنة 1851، وضع مبدأ قانوني جديد يعرف باسم «حق الإقليم المزدوج» (جنسية بلد الولادة تنسب إلى أي شخص ولد في هذا البلد، الذي يكون أحد والديه مزادا به) الذي ادخل تغييرات على حق الإقليم المطبق في العديد من البلدان حول العالم.


title: حق الدم

text: نص قانون سنة 1889 «الذي أعطى أهمية بالغة لخلفية الهجرة المتزايدة» على عودة الحق البسيط في المواطنة بالولادة والجنسية عند بلوغ الطفل المولود في فرنسا سن الرشد للطفل وهو لا يزال مقيما بها، ليشمل حق الدم كذلك، ذلك أن فرنسا أصبحت بلد هجرة، وكنتيجة لكون فرنسا لم تستع ترك الساكنة الأجنبية لكي تنمو أكثر لفترة أطول. في المقابل فإنه عندما تنتج الجنسية عن النسب فقط، يصبح في هذه الحالة إثبات الجنسية الفرنسية أمرا مستحيل.


title: حق الدم

text: تقر المادة 19.3 من القانون المدني الفرنسي صراحة ب«حق الإقليم المزدوج»؛ الذي يسمح للغالبية العظمى من «الفرنسيين بالدم» إثبات جنسيتهم بسهولة.


title: حق الدم

text: بموجب قانون الجنسية الكندي، يكون أي شخص مولود من والدين أحدهما على الأقل مواطن كندي بشكل تلقائيا مواطنا كنديا. أدخلت في سنة 2009 بعض الإستثناءات بغرض الحد من المواطنة حسب النسب، لتشمل الجنسية جيلا واحدا فقط يولد خارج كندا: الأشخاص من الجيل الأول المولودبن خارج كندا من والدين كنديين بالميلاد أو عن طريق التجنيس، هم مواطنون كنديون حسب النسب، لكن أطفالهم لن يتمتعوا بالجنسية الكندية حسب النسب.


title: حق الدم

text: يعطي قانون الجنسية المغربي للمواطنين المغاربة الذكور، وفي وقت لاحق بعد آخر تحديث للقانون للإناث أيضا الحق في منح جنسيتهم لأطفالهم. حيث تنص المادة 6 من قانون الجنسية المغربي على «أن الطفل المولود من أب مغربي، أو الطفل المولود من أم مغربية هو مواطن مغربي».


title: حق الدم

text: عندما يكون أحد الوالدين تونسي الجنسية، يعتبر الطفل بشكل مباشر تونسيا بغض النظر عن مكان ولادة الطفل أو ما إذا اكتسب جنسية بلد آخر.


title: زكريا ناصف

text: زكريا ناصف لاعب كرة قدم مصري سابق، وهو أحد ألمع اللاعبين في أواخر السبعينات والثمانينات ، لعب للأهلي في عديد البطولات وتوجه معه بأغلب الألقاب ، وشارك مع منتخب مصر وتألق وترك بصمته الخاصة ، كان يتمتع بطريقة لعب عالية المستوى وله من اللمحات الفنية والمهارية الكثير ، ولعب لنادي الزمالك أيضًا ، وكان له دور مؤثر مع النادي والمنتخب.


title: إنجلترا في كأس العالم 2006

text: هذا المقال عن مشاركة منتخب إنجلترا لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 2006 التي نظمت في ألمانيا ما بين 9 يونيو و9 يوليو 2006.


title: أمريكيون إنجليز

text: أمريكيون إنجليز هم مواطنو الولايات المتحدة من أصل إنجليزي، ويشكلون 9% من الشعب الأمريكي؛ وهم ثالث أكبر مجموعة أوروبية في الولايات المتحدة بعد الأمريكيين من أصل ألماني والأمريكيين من أصل إيرلندي.


title: عودة الروح (مسلسل)

text: عودة الروح هو مسلسل تلفزيوني مصري عُرض لأوَّل مرة سنة 1977، من بطولة صلاح ذو الفقار، من إخراج حسين كمال، وتأليف صلاح طنطاوي، المسلسل قصة توفيق الحكيم المستوحاة من روايته عودة الروح التي صدرت سنة 1933.


title: عودة الروح (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل حول شاب يعيش مع عائلة أبيه المكونة من ثلاثة أعمام، والذين يقعون جميعهم في حب جارتهم التي لا تهتم بأحدهم، لكنها تحبّ جارًا لها في نفس المنزل، الأمر الذي يجعل إحدى السيدات تقوم بعمل سحر أسود للتفريق بينهما، وفجأة تندلع ثورة 1919 فيتغيّر حال الجيران ويقررون المشاركة في الثورة، ولكن يقبض عليهم ويتم وضعهم جميعهم في حبس واحد، ثم يمرضون فيتم نقلهم للمستشفى في حجرة واحدة ويبدأ كل واحد في استرجاع ذكرياته.


title: عودة الروح (مسلسل)

text: الرواية المستوحى منها المسلسل والتي تدور أحداثها خلال ثورة 1919، تعتبر من أهم الأعمال الأدبية في النصف الأول من القرن العشرين وتم تقديمها في أكثر من عمل في المسرح والسينما. يقول النقاد ان هذا المسلسل أفضل عمل فني نقل روح العمل الأدبي الأصلي لتوفيق الحكيم.


title: زيلدا ويليامز

text: زيلدا راي ويليامز (31 يوليو 1989) هي ممثلة أمريكية وهي ابنة الممثل روبن ويليامز ومنتجة الأفلام مارشا غراسيس ويليامز.


title: زيلدا ويليامز

text: ولدت زيلدا في 31 يوليو 1989 في نيويورك لوالديها المعروفين سلفا في الوسط الفني، قال والدها روبن ويليامز بأن تسميته لها كان بسبب شخصية «أميرة زيلدا» من سلسلة ألعاب الفيديو «ذا ليجند أوف زيلدا». والدتها مارشا غراسيس ويليامز من أصل فلبيني فنلندي.لزيلدا أخ من زوجة أبيها الثانية ويدعى «كودي» إضافة إلى أخ في القانون يدعى «زاك ويليامز».


title: زيلدا ويليامز

text: بدأت زيلدا في مجال التمثيل في سن الخامسة، وفي سن 15 سنة مثلت في فيلم "" رفقة والدها والممثل أنتون يلشين في دور «ميليسا ليجيا» الفتاة المراهقة التي تقع في الحب لأول مرة.


title: زيلدا ويليامز

text: في يونيو 2011 شاركت رفقة والدها في أداء صوتي للعبة نينتندو 3دي أس «»، وفي 25 أكتوبر 2011 قدمت حفلا سيمفونيا في بناء هامرسميث أبولو المدرج احتفالا بمرور 25 سنة على صدور سلسلة ألعاب زيلدا. ثم في 17 نوفمبر 2011 تم الإعلان عن مشاركتها رفقة والدها في «» الخاصة بأجهزة الوي. وصرحت في مقابلة تلفزيونية أنها تستمتع بوقت فراغها في لعب سلسلة ألعاب سوبر سماش برذرز مع أصدقائها.


title: زيلدا ويليامز

text: اختيرت في 2007 ضمن «قائمة أجمل 100 شخصية في العالم» الذي قامت بتصنيفها مجلة بيبول. وظهرت في فيديو كليب أغنية "Buy My Love" للمغنية الأمريكية وينتر غوردون. ثم في أغنية "...You Make Me Feel" لفرقة .


title: زيلدا ويليامز

text: صرحت زيلدا بأنها مدمنة رياضة وألعاب فيديو، كما أنها من متابعي سلسلة «ذا ليجند أوف زيلدا» فيما قالت بأن هي أفضل نسخة من السلسلة حيث شاركت فيها بأداء صوتي خلال إصدار الإصدار 3G المعروف باسم «» التي أُصدِرت في 5 نوفمبر 2014.


title: زيلدا ويليامز

text: صرحت زيلدا بأنها فتاة ذات ازدواجية الميول الجنسية بعد مواعدتها للممثل الأسترالي بطل مسلسل «ذهابا وايابا» بعد علاقة لعدة سنوات.


title: دبوس مشبك

text: دبوس مشبك أو دبوس أمان هو دبوس ملابس يتميز بكونه مختلفاً عن الدبوس العادي وذلك بسبب آليته البسيطة في الغلق والإقفال، حيث يقوم بالغلق على نفسه مكوناً بذلك حلقة معدنية مغلقة، ويتميز دبوس المشبك أيضاً بتغطية نهايته الحادة حتى لايؤذي الجسم في أثناء وضعه على الملابس .


title: علم الإنتاج النباتي

text: علم الإنتاج النباتي ويسمى أحياناً الهندسة الزراعية هو علم وتقنيات إنتاج النباتات بهدف استخدامها كغذاء أو علف أو ألياف أو طاقة أو الحدائق. يشمل الأسس العامة للإنتاج النباتي، علاقة الإنسان بالنبات، تركيب ووظائف أجزاء النبات المختلفة، طرق التكاثر، العوامل البيئية وأثرها على الإنتاج النباتي، التربة، الماء، الحرارة، الضوء، التحكم بالعوامل البيئية لزيادة الإنتاج، أثر الآفات على الإنتاج النباتي، نظم الإنتاج النباتي، العمليات الزراعية المختلفة ووسائل الإنتاج.


title: علم الإنتاج النباتي

text: يدمج الإنتاج النباتي العديد من مجالات العلم لإدارة الموارد النباتية والبيئة التي ينمو فيها على وجه التحديد. يتبع المهندسين الزراعيين نهجاً متكاملاً يشمل علم الوراثة، وممارسات إدارة المحاصيل، ونوعية التربة وخصائصها، والمناخ التي يمكن استخدامها لإنتاج المواد النباتية للمجتمع. ومن خلال رؤية متكاملة لهذا النظام، يمكننا أن نحافظ على الاستدامة، والطبيعة المتجددة للنباتات كمورد طبيعي.


title: علم الإنتاج النباتي

text: تحسين النوع النباتي هو فن وعلم تغيير الجينات الوراثية في النباتات، من أجل إنتاج الخصائص المرغوبة. يمكن تحقيق ذلك باستخدام تقنيات مختلفة تبدأ من مجرد اختيار النباتات ذات الخصائص المرغوبة، إلى تقنيات جزيئية أكثر تعقيداً.


title: رايزن

text: على الرغم من أن غالبية المنتجات التي تحمل علامة رايزن مخصصة للاستخدام مع منصة Socket AM4، إلا أن AMD أضافت في أغسطس 2017 مجموعة من معالجات سطح المكتب عالية النواة الموجهة إلى سوق محطة العمل مع علامة Ryzen Threadripper التجارية. يستخدم Threadripper مقابس TR4 وsTRX4 الأكبر، والتي تدعم المزيد من قنوات الذاكرة وممرات منفذ الملحقات الإضافية السريع.


title: رايزن

text: في ديسمبر 2019، بدأت AMD في طرح الجيل الأول من منتجات رايزن المصممة باستخدام الجيل الثاني من Zen + architecture. وأبرز مثال على ذلك هو Ryzen 5 1600، مع أحدث الدُفعات التي لها معرف "AF" بدلاً من "AE" المعتادة، كونها في الأساس Ryzen 5 2600 تمت إعادة معالجته بنفس المواصفات كما هو الحال مع رايزن 5 1600 الأصلي.


title: رايزن

text: في السنوات الخمس التي سبقت إصدار رايزن، المنافس المباشر لـ AMD في مساحة أسواق وحدة المعالجة المركزية على مستوى x86 و x86-64، استمرت إنتل في زيادة حصتها في السوق من خلال دورة تحسين العلامات التجارية لسلسلة المعالجات الدقيقة Core التابعة لها. منذ إصدار معمارية البلدوزر الصغيرة في عام 2011، تراجعت وحدات المعالجة المركزية (AMD) الخاصة بأي إم دي تدريجياً عن مثيلاتها من انتل في الأداء أحادي ومتعدد النواة. على الرغم من التقلص الشديد وعدة تنقيحات على بنية البلدوزر، فشل الأداء وكفاءة الطاقة في اللحاق بمنتجات انتل المنافسة.


title: رايزن

text: اشتدت المنافسة بين شركتي أي إم دي، وإنتل خلال السنوات القليلة الماضية، وذلك بسبب التطور الكبير في أداء الإصدارات الحديثة من معالجات أي إم دي، فبينما كانت المنافسة تُحسم لصالح إنتل دائمًا في الماضي، إلا أن أي إم ديتمكنت من الصعود ببطء نحو القمة، وتجاوزت مبيعات إنتل من معالجات أجهزة الكمبيوتر المكتبية، ويرجع الفضل في ذلك إلى الجيل الثاني من معالجات أي إم دي المعروفة باسم رايزن.


title: رايزن

text: عند ظهور الجيل الأول من معالجات أي إم دي رايزن ك (رايزن 7 1800X) في الساحة احدث تنشيطاً كبيراً في سوق المعالجات المركزية. لم تتوقف أي إم دي على ذلك النحو بل قامت بتطوير عمليات التصنيع الخاصة بها لتخرج لنا بمعمارية Zen+ القائمة على دقة تصنيع 12نانو منتقلة من دقة تصنيع 14نانو وجائت معالجات أي إم دي رايزن 2000 الجيل الثاني كطفرة كبيرة في مجال المعالجات المركزية وخصوصاً عدد الانوية وخيوط المعالجة الخاصة بها. ظهرت معالجات رايزن الجيل الثالث بدقة تصنيع 7نانو بمعمارية ZEN 2. ستكون معالجات رايزن 3000 المعالجات الأولى التي تم تصنيعها بدقة 7نانومتر وتخرج لنا داعمة لPCLe 4.0 x16. ستقدم معمارية 7نانو للمعالج ضعف عدد الترانزيستورات بينما يقل استهلاك الطاقة إلى النصف بنفس مستوى الاداء.


title: فخر الدين قباوة

text: فخر الدين قباوة (1933-) لغوي وكاتب ومحقق سوري، عرف عنه غزارة إنتاجه اللغوي، ومحاربته للغة العامية وعولمة اللغة، وإحياء الاستشهاد بالحديث النبوي في اللغة والنحو.


title: فخر الدين قباوة

text: ولد فخر الدين بن نجيب بن عمر قباوة في مدينة حلب السورية سنة 1933، لأسرة عامِّيَّة، وأتم الدراسة الابتدائية بها. ثم عمل بمقهى والده حتى توفي والده فعمل بصناعة النسيج والأحذية، وتابع بعدها دراسته المتوسطة والثانوية بالنظام الليلي حيث كان يعمل نهارًا، والتحق بدار المعلمين، فنال أهلية التعليم الابتدائية، عمل بعد ذلك سنة 1954م بالتدريس في المدارس الابتدائية ثم التحق بكلية الآداب من جامعة دمشق، حيث تأهل بتخرجه منها للتعليم الثانوي سنة 1959م، وابتُعث بعدها للدراسة في القاهرة حيث نال شهادتي الماجستير والدكتوراة في الأدب القديم. تنقل بعدها في التدريس بالجامعات بين جامعة حلب وجامعة تشرين وجامعة محمد بن عبد الله بمدينة فاس المغربية، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم بالسعودية، وأشرف على كثير من رسائل الماجستير والدكتوراة، وناقش عددًا منها. أُحيل إلى التقاعد في 2005م، وتفرغ بعدها للعمل في التأليف والتحقيق.


title: فخر الدين قباوة

text: كتب في 1985 مقالة «افتحوا الأبواب لأفصح من نطق بالضاد» ومشى على هذا المنهج في أبحاثه، مع توجيه الطلاب إلى موضوعات نحوية مادتها النصوص النبوية الشريفة.


title: فخر الدين قباوة

text: وقد حقق في أبحاثه أن عروبة اللسان سُنّة مؤكّدة، ورأى أن هذا يوجب التعليم باللغة العربية الفصيحة، ودعا إلى توظيفها في التعليم والإعلام والإعلان والوعظ والإرشاد.


title: أبو بكر الحنبلي

text: الداعية أبو عمر أبو بكر بن محمد بن السيد بن الحنبلي السلفي المصري. ولد في عام 1380 هـ , 1961 م بقرية ميت حديد مركز  منية النصر التابعة لمحافظة الدقهلية بمصر.


title: أبو بكر الحنبلي

text: ولد الشيخ قي قرية ميت حديد مركز منية النصر محافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية والده هو الشيخ محمد الحنبلي أحد علماء الأزهر الشريف وقد وافته المنية عندما كان عمر الشيخ يناهز إحدى عشر شهرا فلم يره الشيخ عاش يتيما في أحضان أمه وأشرف على تربيته شقيقه الأكبر موجه اللغة الفرنسية بمحافظة دمياط ووجهه لحفظ كتاب الله فحفظ على يد الشيخ عبد اللطيف فودة ثم أكمل حفظه على يد شقيقه الأستاذ أحمد الحنبلي.


title: أبو بكر الحنبلي

text: بدأ الشيخ بدراسة العلم الشرعي على يد علماء مصر وكان يحضر دروسهم ومحاضراتهم ومن أبرز هؤلاء المشايخ الشيخ عبد اللطيف المشتهري الرئيس العام للجمعيات الشرعية بمصر حينذاك.


title: أبو بكر الحنبلي

text: ثم سافر أبو بكر الحنبلي إلى الأردن وعمل إماما وخطيبا بمسجد على بن أبي طالب بمحافظة الزرقا بالأردن لمدة عشر سنين، كان يتردد خلالها على علماء الأردن لطلب العلم الشرعي ومن أبرز هؤلاء العلامة محمد نسيب الرفاعي، الشيخ عبد العظيم بن بدوي حيث كان الشيخ متواجدا هناك حينذاك. والشيخ أحمد شاتي الأردني وغيرهم من السادة العلماء علما انه كان دائم الاتصال بجبل السنة في زمانه الألباني.


title: أبو بكر الحنبلي

text: ثم سافر إلى دولة الإمارات العربية المتحدة وعين مفتيا للمنطقة الشرقية بإمارة الشارقة وكان يسمى بعرفهم واعظ المكتب.


title: أبو بكر الحنبلي

text: كان يتردد على المملكة العربية السعودية في كل عام وكان دائم التردد على عبد العزيز بن باز وفقيه زمانه محمد بن صالح العثيمين.


title: أبو بكر الحنبلي

text: وغيرها من المؤلفات، مكث في الإمارات قرابة سبعة أعوام ونصف ثم عاد سالما إلى أرض الوطن مصر ليكمل مسيرة الدعوة إلى الله فيجوبها مابين خطيب ومحاضر ومدرس للعقيدة والفقه في معاهد إعداد الدعاة لأنصار السنة المحمدية بجمهورية مصر العربية.


title: غابة بلغراد (إسطنبول)

text: غابة بلغراد إسطنبول (بالتركية: Belgrad Ormanı) من أكبر وأشهر المنتزهات في مدينة إسطنبول التركية، وهي تعتبر محمية طبيعية لتنوع أشجارها ونباتاتها وحيواناتها. تبعد هذه الغابات حوالي 20 كم عن مركز مدينة إسطنبول. تعد هذه الغابات مصدر كبير للمياه ومتنفس لمدينة إسطنبول وذلك لاحتوائها على سبع بحيرات مائية حيث ما تزال آثار السدود القديمة موجودة في الغابة والتي يعود تاريخها إلى العصر العثماني.


title: غابة بلغراد (إسطنبول)

text: تحد إسطنبول من جهتيها الآسيوية والأوروبية غابتين رطبتين مختلطتين قديمتيّ العهد، وتُعرف الغابة الآسيوية باسم "غابة ألمداغ"، أما الغابة الأوروبية فتُعرف باسم غابة بلغراد.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: تأثير التغذية على الجينات Nutrigenomics هو أحد العلوم التي انطلقت عن مشروع الجينوم البشري الذي تم إطلاق النسخة الأولية منه عام 2000 برعاية الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون والذي وصف المشروع بأنه «أعظم خريطة توصل إليها العقل البشري».


title: تأثير التغذية على الجينات

text: دراسة تفاعل الأغذية المختلفة مع جينات محددة مما يزيد احتمالية وقوع الأمراض المزمنة كـ السمنة وأمراض القلب، كما قد يتسبب في وقوع بعض أنواع السرطان. وعلى الرغم من أن الهدف الرئيسي لهذا النوع من الدراسات هو فهم طريقة استجابة جينات الجسم للغذاء المستهلك إلا أنه يوفر لنا ما هو أكثر من ذلك فهو يعطينا تصور أكبر عن تأثير الغذاء السلبي والإيجابي على أجهزتنا الحيوية قبل وقوع المرض.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: فعلم تأثير التغذية على الجينات يسعى لفهم تأثير الأغذية على الاختلالات الثلاثة الأولى كما يوضح إلى أي مدى يكون تأثير الغذاء على صحة الفرد يعتمد على التركيبة الجينية.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: تكمن أهمية معرفة هذا التأثير في الأمراض المزمنة لأنها لا تكون بسبب طفرة جينية واحدة بل نتيجة تفاعلات معقدة بين عدة جينات، وهذا يجعل من دراسة العلاقة بين التغذية والجينات أكثر تعقيداً ويُصعب التنبؤ بنتائجها فضلاً على أنها تحتاج إلى درجة عالية من التحكم بنوع الجينات والعوامل البيئية المحيطة.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: وتكون الدراسة عادةً نتيجة مجهود جماعي بين مجموعة كبيرة من العلماء من مجالات مختلفة كعلماء التغذية والأحياء والرياضيات وكيمياء الغذاء بالإضافة للأخصائيين الاجتماعيين. وظهرت مؤخراً عدة دراسات أثبتت أن العناصر الغذائية تغير التعبير الجيني من خلال تنظيم الجين وتحويل الإشارات وصنع البروتين ووظائفه. (3,4)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: ومنذ انطلاق المراكز العلمية في البحث عن تأثير التغذية على الجينات انتشر في الوقت نفسه المنتجات التجارية التي تسوق لمنتجاتها تحت هذا الشعار. المشكلة في هذه المنتجات بالنسبة للعلماء والمستهلكين على حد سواء أن فائدتها لا تظهر بشكل متساوي عند جميع الأشخاص. وفتح علم تأثير التغذية على الجينات نافذة من التوصيات الشخصية التي تقلل من تأثير العوامل المرضية المرتبطة بالغذاء. إلا أن «التغذية الشخصية» أو النظام الغذائي المبني على جينات كل شخص على حدة ما زالت في المهد لكن من المتوقع أن تلعب الجينات دور حيوي في حياتنا اليومية وتحديد ما يجب أن يأكله الشخص وما لا يجب. (5)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: وتواجه بحوث تأثير التغذية على الجينات عدد من التحديات تتلخص في تحديد الجينات التي تسبب أو تكون عامل مسبب للأمراض المزمنة وتحديد العناصر الغذائية التي تؤثر بشكل مباشر على نشاط هذه الجينات مع مراعاة العوامل البيئية المحيطة. (4)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: قامت العديد من الدراسات لمعرفة تأثير الأنظمة المختلفة السعرات الحرارية على الجينات في تركيب الأنسجة الدهنية عند الإنسان. إحدى الدراسات قاموا بإعطاء عينة غذاء منخفض السعرات والعينة الأخرى غذاء متوازن السعرات الحرارية. نتيجة الدراسة كانت متشابهة في كلا العينتين فكلا النظامين أدى إلى انخفاض الوزن ولم يحدث فيهما أي تأثير على الجينات المصنعة للدهون أو التي تنظم تحويلها، وبالمقابل انخفض فيهما الجينات المنظمة لصنع الدهون الغير مشبعة بنسبة 35-60%.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: استنتجوا من هذه الدراسة أن الكربوهيدرات والدهون والبروتين لها دور ثانوي في التأثير على جينات الخلايا الدهنية إذا قيدت الوجبات بنظام قليل السعرات الحرارية. (6)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: سكر الجلوكوز والفركتوز يتحللان في الكبد، فعند تناول غذاء غني بالسكريات يحولهما إلى دهون. الزيادة في إنتاج الدهون تؤدي إلى إيقاف الجين المتحكم بالهرمونات الجنسية (sex hormone binding globulin) وتحديداً الإستروجين والتسترون. في دراسة أُجريت مؤخراً طرحت أن تعطيل هذا الجين بسبب الأكل العالي في السكريات يؤدي إلى زيادة كمية الهرمونات الجنسية وبالتالي زيادة حب الشباب، العقم، وسرطان الرحم عند النساء المصابات بالسمنة. (7)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: في دراسة أخرى لمعرفة درجة تأثير التعبير الوظيفي الجيني في الخلايا الدهنية لدى الأشخاص المصابين باضطرابات الأيض تم تقسيم العينة وإعطاء العينة الأولى نظام غذائي غني بالكربوهيدرات ويعتمد على المعكرونة التي يكون استجابة الأنسولين لها منخفضة بعد الوجبة وبالمقابل تم إعطاء العينة الثانية نظام غذائي يعتمد على البطاطس التي تمتلك استجابة عالية للأنسولين بعد الوجبة.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: لم يتغير الوزن عند كلا العينتين ولكن في عينة الأولى انخفض نشاط مجموعة كبيرة من الجينات قابله ارتفاع في نشاط مجموعة أخرى لدى العينة الثانية. كما أنه في العينة الأولى تحسنت استجابة الأنسولين بسبب تغير في التمثيل الوظيفي للجين لكن في العينة الأخرى لم يقابلها أي تغيير. (8)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: الدراسات السابقة أثبتت أن الغذاء الغني بالسيلينيوم كالقرنبيط (Brocoli) يقلل من احتمالية إصابة الشخص بسرطان البروستاتا وسرطان القولون، لكن كان هناك قصور في فهم العملية التي تؤدي إلى ذلك.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: في دراسة أجريت لفهم التغير الجيني الحاصل، قاموا بإطعام الفئران.11 ملجم من السيلينيوم وآخرون أطعموهم 2.1 ملجم من السيلينيوم مع غذاء غني بالسيلينيوم أيضاً لمدة عشر أسابيع. كانت النتيجة إيجابية في العينة الثانية فقد أدى الغذاء الغني بالسيلينيوم إلى تنشيط بعض الجينات التي تعرف باسم (pro-apoptotic genes) والمرتبطة بـ p53, NFkB فتقوم بتقليل الجهد المؤدي لتكون الخلايا السرطانية. (9)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: وفي دراسة أخرى أجريت على رجال معرضين للإصابة بسرطان البروستاتا تم إطعامهم 400 جرام من القرنبيط لمدة سنة، فلاحظ العلماء وجود تغير في التعبير الجيني يؤدي إلى تقليل خطر الإصابة بسرطان البروستاتا. بالمقابل لا يعطي الغذاء الغني بالقرنبيط النتيجة ذاتها عند جميع الناس، فالأشخاص الذين يمتلكون نوع معين من الجينات يعرف باسم (GSTM1 genotype) يؤدي بذاته إلى تسرطن البروستاتا (10,11)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: يقدم حمض الفوليك فوائد صحية كبيرة منها الوقاية من العيوب الخلقية وأمراض القلب وبعض أنواع السرطان. أجريت العديد من الدراسات لفهم دور الفولات في التغيرات الجينية باعتباره يدخل في عملية الميثلة للـ DNA. وكانت إحدى الدراسات المثيرة للجدل تلك التي ربطت بين تناول الأم الحامل لحمض الفوليك وانتشار الإصابة بالربو لدى الأطفال للضعف خلال الخمسة وعشرين سنة الماضية في أمريكا. وخرجت الدراسة بنتيجة تقول بأن التغير الحاصل في ميثلة الدي ان أي لدى الجنين بسبب حمض الفوليك يؤدي إلى خلل في الجاهز المناعي لديه وبالتالي إصابته بالربو. (12)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: وفي دراسة أخرى درست أثر الكميات الكبيرة لحمض الفوليك على الصحة، استنتج العلماء أن الزيادة تؤدي إلى تعزيز نمو الأورام بسبب دورها في إفراز الحمض النووي. لكن دراسة أخرى أثبتت جدوى الزيادة في حمض الفوليك لدى الرضع الذين يمتلكون جين يوجد به (677T-allele) في إطالة أعمارهم بإذن الله. (13)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: ولدراسة تأثير الغذاء على جين الـ (Agouti) المسؤول عن لون الفراء لدى الحيوانات، قام العلماء بتقسيم الفئران الحوامل المتشابهة تماماً في التركيب الجيني وفي البيئة إلى قسمين، قاموا بإطعام الأولى منهم بالمكملات الغذائية الغنية بفيتامين ب12 وحمض الفوليك ولم تتناول الأخرى أي مكمل غذائي. كانت النتيجة تغير لون فراء أطفال الأولى للون البني بينما حافظت أطفال العينة الأخرى بنفس صفات الأم وخرجت بلون فراء أصفر مطابق لها. (14)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: في دراسة لتأثير الجنسيتين على التعبير الجيني في خلايا ثدي متسرطنة باستخدام تركيزات مختلفة (1-5-25 مايكرو مل)، وجد أن في التركيز المرتفع أدى إلى تنشيط جينات وتثبيطها التي تؤدي إلى وفاة الخلايا، والتقليل من نموها.(15)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: وفي دراسة لتأثيره على خلايا بروستاتا متسرطنة، أدى إلى تغيير في 832 جين، 774 جين منها ثبط، و 58 جين حسن أداؤه.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: وبالمجمل هذه الجينات تعمل على تنظيم نمو الخلية، أو موتها، وتكوين أوعية دموية لتغذية الخلايا المتسرطنة، وانتقال الخلايا من مكانها إلى آخر. (16)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: لدراسة التغير في التعبير الجيني المسؤول عن تكسير الدهون بإضافة الجنسيتين إلى حمية عاليه في الدهون لفئران التجارب. بإضافة الجنسيتين أدى إلى تحسين نسبة الدهون في الجسم، خفض في الوزن وذلك بتعديل التعبير الجيني لأربعة وثمانين جين إلى وضعها الطبيعي من أصل سبعة وتسعين جين تأثرت من نسبه الدهون العالية في الحمية. وأدى أيضا إلى زيادة في نسخ ثلاث جينات ومن أهمها (CROT) الذي يسرع من عميله تأكسد الدهون. (17)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: لدراسة تأثير الفينولات المتعددة على التعبير الجيني في خلايا قولون متسرطنة. بتعريض خلايا (Caco -2) لعصير التوت أدى إعاقة نموه هذه الخلايا.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: وفي دراسة أخرى لهدف معرفة تأثير الفينولات المتعددة في الليمون على فئران أطعمت حمية عالية بالدهون وتنظيمها لتعبير جينات مسؤولة عن حرق الدهون.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: الفينولات المتعددة في الليمون أدت لخفض الوزن، تراكم الدهون، ارتفاع الدهون والسكر في الدم، مقاومة الأنسولين، وذلك بتنشيط نسخ الجين (ACO) المسؤول عن حرق الدهون. (19)


title: تأثير التغذية على الجينات

text: دراسة تأثير الكاتشين في الشاي على الوزن، تراكم الدهون، و (ار ان أي الرسول) لجينات مسؤولة في حرق الدهون في الفئران.


title: تأثير التغذية على الجينات

text: فبعد أربعة أشهر من إطعام الفئران حمية عالية بالدهون الذي أدى إلى زيادة في الوزن، تراكم الدهون، وإفراز الليبتين، أضيف إلى الحمية الكاتشينس، الذي أدى خفض الوزن، والليبتين، وذلك بتنشيط نسخ (Medium- chain acyl COA dehydrogenase) الذي قد يحفز عملية حرق الدهون في الكبد. (20)


title: أبو سياف (داعش)

text: فتحي بن عون بن الجليدي بن مراد التونسي والمعروف أكثر باسمِ أبو سياف؛ هو قائد رفيع المستوى في تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) وقد كان لهُ دور بارز في الإشراف على عمليات البيع غير القانوني للنفط والغاز والتي تُعدّ مصدرا رئيسيا للدخل للمجموعة الإرهابيّة.


title: أبو سياف (داعش)

text: حسب بعض المصادر الأمريكية فإنّ أبو سياف قد قُتل في ليلة 15-16 مايو 2015 خلال اشتباكات معَ قوة خاصة أمريكية في شرق سوريا. حسب ذات المصادر فإنّ الهدف من وراء العمليّة هو إلقاء القبض عليه وزوجته للاشتباه في توفرهم على معلومات مهمة وسريّة حول رهائن تنظيم داعش بما في ذلك الرهائن الأجانب. حسبَ وزير الدفاع الأمريكي أشتون كارتر فإنّ العملية قد نجحت نسبيًا حيث لم يُصب أو يُقتل أيّ من الجنود المشاركين في العمليّة.


title: أبو سياف (داعش)

text: في المُقابل؛ صرّح مسؤول كبير بالإدارة الأمريكية لم يُكشف عن اسمه قد قيّمت أبو سياف ووجدت الأرجح أنه كان على اتصال مباشر مع زعيم تنظيم الدولة الإسلامية أبو بكر البغدادي. جدير بالذكر هنا أنّ السلطات الأمريكية – أو بالأحرى القوة الخاصة – قد نجحت في إلقاء القبض على زوجة أبو سياف المدعوّة أم سعيد وهي أيضًا إحدى العضوات البارزات في التنظيم المُتطرّف.


title: إمارة آل بريك

text: إمارة آل بريك هي إمارة قامت في منطقة حضرموت شرق اليمن في الفترة ما بين عامي 1751 و 1866م وكانت عاصمتها مدينة الشحر الحضرمية.


title: إمارة آل بريك

text: أسسها الأمير ناجي بن عمر بن بريك. أساس الحكم وراثي من الأب إلى الأكفأ إلى الأولاد وهي من أشهر الإمارات اليافعية في حضرموت.


title: إمارة آل بريك

text: ناجي بن عمر (مؤسس الإمارة) 1165 هـ- 1193هـ هو مؤسس إمارة آل بريك في الشحر اشتهر بالحكمة والشجاعة وتقرب إلى الناس وعاملهم بإحسان حتى أحبوه وقد حالف هذا الأمير قبائل الحموم واستطاع إخضاع معارضيه من فخائذ يافع الأخرى المتصارعة في الشحر حتى استقرت له الشحر ومحيطها توفي هذا الأمير سنة 1193هـ.


title: إمارة آل بريك

text: علي بن ناجي بن عمر (القحوم) 1193هـ - 1220هـ خلف أباه في الإمارة ولقب بالقحوم، وقد قام عليه محسن بن جابر بن همام ومعه آل همام يافع حضرموت وآل عمر باعمر العوابثة (بن بريك وهم إخوة آل بريك المقيمين في شبوة وجدهم محمد بن بريك) ). استطاع الأمير أن يهزم مخالفيه وأن يجليهم من الشحر وقد ذكر صاحب إدام القوت أنه في زمن هذا الأمير ظهر أن القاضي سعيد بن عمر بن طاهر كان يعمل الأسحار فقام الأمير بإغراقه في بالوعة قذرة حتى مات توفي هذا الأمير سنة 1220ه.


title: إمارة آل بريك

text: حسين بن ناجي بن عمر 1220ه-1223هـ خلف أخاه في الإمارة عرف عنه الزهد وعدم الرغبة في الحكم، فتنازل عن منصبه سنة 1223هـ لصالح ابن أخيه.


title: إمارة آل بريك

text: ناجي بن علي بن ناجي 1223ه-1242هـ خلف عمه في الحكم واشتهر بالقوة والحزم وغيرته الشديدة على شعائر الإسلام


title: إمارة آل بريك

text: في زمنه زادت المناوشات بين آل بريك وآل كساد أمراء المكلا واستمرت فترة من الزمان وفي سنة 1242هـ وعلى أثر خلاف بين الأمير ناجي وبقية آل بن بريك ترك الأمير ناجي الشحر وغادر إلى مسقط بمعية النقيب عبد الرب الكسادي ومات ودفن بالقرب من قرية سداب في مسقط سنة 1243هـ.


title: إمارة آل بريك

text: علي بن ناجي بن علي 1242هـ-1283هـ خلف أباه في الإمارة في زمن هذا الأمير تحديدا سنة 1267ه وقعة معركة مرير المشهورة والتي استطاعت فيها إمارة آل بريك ومعهم إمارة آل كساد من هزيمة السلطنة الكثيرية وحلفائهم من الأتراك وسيبان وآل عمودي والقبائل الأخرى، وقد ذكر البكري أن عدد القتلى في هذه الوقعة تجاوز الألف نفس وفي سنة 1283هـ هاجم السلطان غالب بن محسن الكثيري الشحر ومعه ثلاثة آلاف جندي من آل كثير وغيرهم، واستطاع هذا الجيش أن يستولي على الشحر ويسقط إمارة آل بريك، وخرج الأمير علي بن ناجي إلى المكلا ولكن الكسادي لم يمكنه من النزول إليها معتذرا بأنه لا يصلح سيفان في جفير. عندئذ ذهب الأمير علي إلى يشبم عند الشيخ محسن بن فريد العولقي وأقام عنده عاما وقد عاد الأمير علي بن ناجي إلى الشحر بعد أن انتزعتها السلطنة القعيطية وإمارة آل كساد من تحت حكم السلطنة الكثيرية، وكان آنذاك المسيطر على الشحر هو الأمير عبدالله بن عمر القعيطي الذي قام بإكرام الأمير علي بن ناجي واحتفى به، ولكن سرعان ما عادت فكرة الإمارة تراود الأمير علي بن ناجي فخرج إلى عدن ومنها إلى لحج التي توفي فيها فجأة يوم 20 ربيع الأول عام 1292هـ.


title: إمارة آل بريك

text: «إخوانهم آل بريك في شبوة»، وقد ذكر المؤرخ صالح الحامد العلوي في كتابه تاريخ حضرموت أن بريك جدّ آل بريك في شبوة مِنهم أُمراء الشحر وهجرتهم كانت من شبوة إلى حريضة واستقروا في حريضة حتى جاء السيد عمر بن عبد الرحمن العطاس جدّ آل عطاس ونصح أحمد بن عمر بن بريك بأن يخرج من ماله كله الذي جمعه من الرّبا ودعا بأن يخلف الله له وأمره بالزواج فتزوج من امرأة من الجعده فولدت له عُمر وسالم فتزوج عُمر من بنت جميجم من سُكان حريضة فأنجبت له سبعة رجال وهم ناجي وسعيد ومرعي وأحمد وجابر وشيخان، فلما كبروا انتقلوا إلى الساحل حتى أزاحوا يافع من الشحر والغيل السيد باحسن وادي خرد قرب الشحر حتى أثار ذلك حفيظة يافع في الجبل فتجهز مِنهُم ألف ومِئتين رجُل لمحاربة آل بريك بهدف طردهم من الشحر إلا أنهم رجعوا بغير طائل.


title: إمارة آل بريك

text: وذكر المؤرخ القديم ابن جندان في كتابة الدر والياقوت أن آل بريك سُكان حريضة مشائخ علم وذكر أنهم يزنيين أي ينتسبون إلى الملك سيف بن ذي يزن، ومن المعلوم أن سُكان شبوة «يزنيين» ومن مشائخ العلم.


title: إمارة آل بريك

text: وذكر المستشار هارولد إنجرامز وهو الحاكم البريطاني لحضرموت في كتابة حضرموت أن آل بريك حكموا شبوة والشحر.


title: إمارة آل بريك

text: وذكر السيد جون فيلبي مستشار الملك عبدالعزيز آل سعود في كتاب بنات سبأ بعد زيارته لآل بريك في شبوة، ذكر أنهُ من المؤكد أن العشيرة قد تمتعت ذات يوم بفترة من السلطان والنفوذ الزمني، وكانت الشحر الميناء البحري المهم تخضع لحكم أحد أفرادها قبل الاحتلال الكثيري لها الذي دام فترة قصيرة.


title: إمارة آل بريك

text: وفي كتاب دائرة المعارف الإسلامية 1927 الذي قام بتأليفه مجموعة من أشهر العُلماء والمؤرخين الغرب، ذكر آل بريك في شبوة، وذكر أنهُ يوجد فرع منهم في الشحر.


title: أنبوب حنجري

text: الأنبوب الحنجري هو مسلك هوائي اصطناعي صُمم كبديلٍ للتقنيات الأخرى للتدبير العلاجي لمجرى الهواء مثل التهوية بالقناع والقناع الحنجري والتنبيب. يُمكن إدخال هذا الجهاز بصورةٍ عمياء عبر البلعوم الفموي إلى البلعوم السفلي بهدف إنشاء مجرى هوائي خلال التخدير والإنعاش القلبي الرئوي وذلك بهدف تمكين التهوية الميكيانيكية للرئتين.


title: أنبوب حنجري

text: دلت العديد من الدراسات على أن تركيب أنبوب حنجري أمر سهل يسير، بالإضافة إلى أنه ذو فائدة كبيرة في إمداد معظم الحالات بالهواء النقي.


title: حماسة

text: الحماسة شعور يتولد لدى الإنسان عند إقدامه على عمل شيء يحبه. والحماسة الصحيح، أما الحماس فغلط شائع. وفي «لسان العرب»: حَمِسَ الشر اشتد، وكذلك حَمِشَ، وحَمِسَ بالشيء عَلِقَ به [أي تحمّسَ له وتعلق به]، والتحمّس التشدد، والحميس والوطيس التنور، ورجلٌ حَمِسٌ وحَميسٌ وأحمسُ أي شجاع.


title: حماسة

text: الحماسة هي الوقود الذي يحرك المحرك... والحماسة القوة الدافعة التي تساعدنا على تحقيق أهدافنا، والطريق المؤدية إلى القوة المشتعلة التي تفجر القدرات اللامحدودة.. والحماسة الملتهبة مع الإصرار الجامح هو ما يحقق النجاح... وهو الذي يحرك حياتنا للأمام ولمزيد من النجاح والتقدم.


title: حماسة

text: ليس للحماسة وزن أو شكل بل هي قوة معنوية، ويمكن تعريفها بأنها عبارة عن قوة معنوية تبث النشاط والعزم في نفس الإنسان، وتدفعه لإنجاز نشاط محدد، لتحقيق أهداف يرغبها.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: ساعي البريد هو فيلم أمريكي من إنتاج شركة وارنر براذرز وإنتاج وإخراج وتمثيل كيفن كوستنر عن الرواية بنفس الاسم الفائزة بأدب الخيال العلمي لديفد برين عام 1985، وينتمي الفيلم لصنف أفلام ما بعد دمار الحضارة الإنسانية وهي ثاني تجربة لكوستنر في هذا المجال بعد فيلم عالم المياه. وتم تصوير الفيلم في شمال شرق ولاية واشنطن (شلالات ميتالين)، وجزيرة فيدالجو في واشنطن، وأواسط ولاية أوريغون وتوسن، أريزونا. وشارك في بطولة الفيلم ويل باتون، لارنز تيت، أوليفيا وليامز، جيمس روسو، دانيال فون بارغن، توم بيتي، سكوت بيرستو، روبرتا ماكسويل، ماري ستيوارت ماسترسون وجورج واينر.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: وتدور أحداث الفيلم في شمال غرب الولايات المتحدة بعد نهاية العالم لسبب غير محدد أثر بشكل كبير على الحضارة البشرية. بطل القصة هو أحد الناجين الرحل الذي يهرب من جيش أحد أمراء الحرب ويجد نفسه دون قصد شخصية محبوبة تعيد الأمل لتحقيق السلام.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: في عام 2013، ينهار المجتمع العالمي والحضارة بسبب حرب نووية (وتبين فيما بعد أنه كانت هناك حرب في أوروبا أيضا)، وتبقى بعدها مجموعات متناثرة من التجمعات السكنية الباقية. يأتي في هذه القفار رحالة (كيفن كوستنر) يتجول في سهول ولاية أوريغون، ويقوم بعروض لمسرحيات شكسبير مع بغله في البلدات التي يصل إليها مقابل الغذاء والماء. وفي ذات الوقت يظهر جيش من الفاشييين الجدد يقوده جنرال يدعى بيثليهيم (ويل باتون)، والذين يأخذون المؤن والرجال، فيجندون الممثل قسرا. وهذا الجيش يدعى الهولنيين وهم بقايا جيش شكله قائدهم ناثان هولن، وهو مزارع تحول إلى جنرال، الذي توفي قبل فترة طويلة. وأصبح بيثليهيم (والذي كان بائعا لآلات النسخ) قائد الجيش منذ ذلك الوقت.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: يتم وسم كل جندي في بالرقم "8". ولدى بيثليهيم تابع مخلص وقاسي يدعى النقيب أيداهو (جيمس روسو). ويتم تنظيم الجنود عن طريق الخوف، والموت هو العقوبة الوحيدة. يرى بيثليهيم في الممثل تهديدا وشيئا ثمينا في نفس الوقت، ويرجع ذلك إلى ذكائه وثقته بنفسه. يلقبه الجنرال باسم «شكسبير»، وذلك بسبب مقدرته على الاقتباس من كلام الكاتب المسرحي. لكن الممثل لم يحب القائد ولا يريد للقتال في الجيش. كان يعلم أنه سيُقتل إذا هرب، فيصبر في انتظار الفرصة المناسبة.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: في النهاية يتم اختيار «شكسبير» في رحلة لصيد أسد شوهد في وقت سابق. فيعثر على جثة كشاف ويعود بها، ثم يتحين الفرصة فيهرب بالقفز نحو النهر. يلتجئ لاحقا في عربة لنقل البريد مع الهيكل العظمي لساعي البريد الذي كان فيها، ويأخذ كيسا من الرسائل غير المسلمة، ويقرأ بعضا من الرسائل ويتدفأ بزي ساعي البريد الميت. يقوم بدفن الساعي الميت وينطلق في طريقه، ويصل إلى مستوطنة في جنوب أوريغون تدعى باينفيو. يدعي الجوال أنه ساعي بريد حقيقي من الحكومة المعادة حديثا. وادعى أنه تم تأسيس العاصمة الجديدة في مينيابوليس والتي يقودها رئيس جديد يدعى ريتشارد ستاركي (وهو الاسم الحقيقي لرينغو ستار). لم يتمكن في البداية من إقناعهم، إلا أنه عثر في حقيبته على رسالة موجهة إلى إحدى ساكنات البلدة، كتبتها شقيقتها في دنفر قبل 15 عاما. في حين أن البعض كان مشككا، فقد استطاع إقناع الأغلبية التي أرادت أن تؤمن بالأمة المعادة حديثا. فقاموا بإعطاء ساعي البريد المزيد من الرسائل ليقدمها.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: ألهم ساعي البريد مراهقا يدعى فورد لينكون ميركوري (لارنز تيت)، وأقسم أمامه بالقسم المزيف لخدمة البريد المعادة. في إحدى الليالي، أتت لساعي البريد امرأة تدعى آبي (أوليفيا ويليامز)، وهي امرأة تريد تحمل منه بسبب عقم زوجها. تردد ساعي البريد في البداية، ولكن قضى الليل معها بوافقة زوجها. هرب ساعي البريد بعدها من المدينة. يلأتي الجنرال بيثليهيم بغتة إلى باينفيو بعد عدة أيام ويعلم بخبر «ساعي البريد» وحكاياته عن الحكومة المعادة. ويعتبر الأمر خيانة، دون أن يدرك أن «شكسبير» و«ساعي البريد» في الواقع هما نفس الرجل.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: يقوم بيثليهيم بحرق العلم الأمريكي ومكتب البريد الجديد. ثم يقوم لاحقا بقتل زوج آبي عندما رفض السماح له بممارسة الجنس معها. يتقابل بيثليهيم مع ساعي البريد خلال معركة في مدينة أخرى تدعى بينينغ والتي وقف أهلها في وجه الجنرال. أنقذت آبي من جيش بيثليهيم، وهرب الاثنان بصعوبة إلى الجبال المحيطة، لكن ساعي البريد تلقى جرحا بالغا.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: يختبئ ساعي البريد وآبي في كوخ مهجور في الجبال. أراد ساعي البردي البقاء هناك وتجنب المتاعب، إلا أن آبي تقنعه بالعودة. وتخبره آبي أنها حامل منه. عندما يحل الربيع، ويعبران الجبال ويقابلان فتاة زعمت أنها ساعية بريد. وتبين أن فورد لينكون ميركوري غادر باينفيو ونظم الخدمات البريدية بنفسه، وربط التجمعات السكنية في المنطقة. وهم يساعدون البلدات والمستوطنات على التواصل ونشر حكايات خيالية حول الحكومة المعادة.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: أمر بيثليهيم بإعدام سعاة البريد، وتصاعدت المعارك إلى حرب. وحصل ساعي البريد على مساعدة من محارب قديم في حرب فيتنام، والذي علّمه خطط حرب العصابات. ومع ذلك، فإن أغلب السعاة كانوا في معظمهم من المراهقين ضد عدو أفضل عدة وعتادا. وأثار ارتفاع عدد الضحايا قلق ساعي البريد فأمر بحلّ خدمة البريد. وكتب رسالة أخيرة سلمت إلى بيثليهيم، قائلا أن خدمة البريد قد انتهت وكذلك الحكومة المعادة. تطوع فورد لتسليم الرسالة، وهو يعلم أنه سيقتل بعدها. قرأ بيثليهيم الرسالة ولكنه لم يصدق أن الأمر انتهى، وخطط لقتل فورد وساعٍ آخر قبض عليه. التقي فورد مع الساعي الآخر الذي قدم نفسه على أنه ساعي بريد من كاليفورنيا، وهذا يعني أن مناطق أخرى من البلاد وبدأت تعمل نحو إعادة الحكومة (من المحتمل أنها استوحت قدوة ساعي البريد). يدرك بيثليهيم أن فكرة إعادة البناء خرجت عن السيطرة ولم يعد قادرا على احتوائها، وأن قتل فورد لن يفعل شيئا. قرر إبقاء فورد كرهينة، ولكنه أعدم الساعي الآخر.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: قرر ساعي البريد وآبي ومجموعة صغيرة من السعاة السفر غربا، بعيدا عن أرض الهولنيين. فيصلون إلى مدينة تدعى بريدج سيتي بنيت على جدار سد قديم. ويديرها أحد المشاهير من قبل الحرب، هو توم بيتي (وإن لم يذكر بالاسم، ولكنه ألمح إلى أنه «كان شهيرا ذات مرة»). بدا أنه كان محاصرا بين السد وكشافة بيثليهيم، يقوم قائد المدينة بمساعدة ساعي البريد بالفرار في عربة كابل لإيجاد متطوعين لقتال قوات بيثليهيم. وقبل أن يغادر، يقضى ساعي البريد وآبي لحظاتهما الأخيرة معا.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: يجمع ساعي البريد عددا كبيرا من المتطوعين في محاولة أخيرة لإنهاء الصراع. استعمل خطاب الملك هنري الخامس قبل معركة أجينكورت، وتمكن من حشد قواته. ومع ذلك، لم يكن يريد أي خسائر فعلية في المعركة، فيقوم ساعي البريد بتحدي بيثليهيم شخصيا على زعامة الهولنيين، حيث طالب بحقه في «القانون 7»، الذي تعلمه في الفترة التي قضاها في الجيش. وينص القانون على أي عضو من الهولنيين يمكنه تحدي الزعيم، وإذا انتصر يأخذ مكانه. يدرك بيثليهيم وقتها أن ساعي البريد و«شكسبير» هما نفس الرجل، ويقبل التحدي ولكنه يهزم. ولأنه لا يقبل الهزيمة منه، ويحاول إطلاق النار على ساعي البريد، ولكنه قتل على يد الضابط الأول السابق غيتي (جو سانتوس). يسلم الضابط نفسه لساعي البريد، وتبعه بقية الهولنيين. وبعد أن استقرت آبي مع ساعي البريد في بريدج سيتي، ولدت طفلة سمتها هوب.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: وتنتهي القصة بعد 30 عاما، عندما تحضر هوب (ماري ستيوارت ماسترسون)، حفلا تكريميا في سانت روز، أوريغون، لوالدها الراحل. يظهر في المشهد أن البلاد عادت في تقدمها لما كانت عليه قبل الحرب من الملابس الحديثة وعلامات التكنولوجيا الحديثة. وكشف النقاب عن تمثال نقش تحته، «أوصل رسالة أمل تبناها جيل جديد». ويحدق رجل وزوجته في التمثال ساعي البريد وهو يأخذ رسالة من صبي صغير، مرددا لمشهد سابق في الفيلم، ويهمس الرجل بهدوء، «كان ذلك الصبي أنا».


title: ساعي البريد (فيلم)

text: كشف المؤلف ديفيد برين على موقعه الشخصي، بأنه في الوقت الذي كانت فيه الاستوديوهات تزايد على رواية ساعي البريد، قررت زوجته أن يكون كيفن كوستنر هو من يمثل ساعي البريد، وكان ذلك أثناء تصويره لفيلم حقل الأحلام. وافق برين حيث قال بأن العواطف التي مثلها في فيلم حقل الأحلام تماشت مع الرسالة التي كان ينوي إيصالها بروايته. بعد عقد من الزمن، وبعد الموافقة على اختيار كوستنر في دور البطولة، قال برين أنه تحمس للموضوع – وبالذات عندما كان تفسير كوستنر لرواية ساعي البريد مشابها لتفسير برين. تخلص كوستنر من النص القديم (الذي عكس فيه الرسالة الأخلاقية للرواية) وعين كاتب النصوص بريان هيلغلاند؛ وقال برين أن كلاهما «أنقذ 'روح' الشخصية المركزية» وأرجعوا رسالة القصة لتتكلم عن الأمل.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: في مقابلة مع مترو قبل بداية التصوير، أبدى برين أمله بأن يترك ساعي البريد إحساسا بالخير مثل حقل الأحلام عوضا عن فيلم عالم المياه، وقال بأنه، خلافا لأفلام ما بعد الدمار التقليدية التي ترضي «خيال الأولاد بالسيطرة على عالم لا قواعد فيه»، فالمغزى المقصود من ساعي البريد «أنه إذا فقدنا حضارتنا، فسندرك جميعنا كم نفتقدها، وندرك وجود معجزة بسيطة وهي أن تحصل على بريدك كل يوم»


title: ساعي البريد (فيلم)

text: تلقى ساعي البريد تقييمات سلبية. أعطى ستيفن هولدن في نيويورك تايمز تقييما قاسيا وانتقد الفيلم بسبب «عاطفيته المزيفة» و«نعرته القومية الصبيانية». كما وصف روجر إيبرت ساعي البريد بأنه «طيب القلب ولكنه أحمق ومدعي». مع هذا اعترف إيبرت بالفيلم كأمثولة فاشلة، وقال أن المشاهدين «يجب ألا يلوموهم على المحاولة». في برنامج «على الأفلام»، أعطى جين سيسكل وإيبرت الفيلم «إبهامين نحو الأسفل»، وسماه سيسكل «الرقص مع نفسي» (في إشارة بفيلم كوستنر الحائز على الأوسكار الرقص مع الذئاب) وفي إشارة إلى مشهد التمثال البرونزي.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: طبقا لموقع الطماطم الفاسدة، أعطى النقاد الفيلم 9% كتقييم إيجابي مستندة على 31 تقييم، بتقدير نقدي متوسط يبلغ 3.8 من 10. وأعطى ميتاكريتيك الفيلم درجة 29 من 100 مستند على 14 تقييم.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: كان فشل الفيلم بارزا أيضا في شباك التذاكر. فقد أنتج بميزانية تبلغ 80 مليون تقريبا، وكانت عائداته أقل من 18 مليون.


title: ساعي البريد (فيلم)

text: سخرت عائلة سيمبسون من ساعي البريد في حلقة من عام 1999 «مونتي لا يشتري لي الحب»، حيث تشاهد ليسا الفيلم على دي في دي في متجر عملاق جديد. يظهر الفيلم بينما ساعي البريد يمشي بدون هدف، مع صوت كوستنر يعتذر عن الفيلم مرارا وتكرارا على سجلات التعليق.


title: رسوميات متحركة

text: الرسوميات المتحركة هي الرسوميات الحاسوبية التي توظف الفيديو و/أو التحريك لإظهار مشهد حركة وهمية أو مظهر متغير.


title: رسوميات متحركة

text: غالباً ما يضاف الصوت إلى مشاهد الرسوميات المتحركة لاستخدامها في مشاريع الوسائط المتعددة. تعرض الرسوميات المتحركة عادة عبر وسائل الإعلام الإلكتروني، وقد تعرض أيضاً بوسائل العرض اليدوية مثل الوماض.


title: رسوميات متحركة

text: يفضل استخدام هذا المصطلح للتفرقة بين الرسوميات الثابتة والرسوميات المتحركة عبر الوقت بدون الدخول في تفاصيل الكيفية.


title: رسوميات متحركة

text: نظرًا لعدم وجود تعريف مقبول عالميًا للرسوميات المتحركة، فإن البداية الرسمية لشكل الفن محل نزاع. كانت هناك عروض يمكن تصنيفها على أنها رسوميات متحركة في وقت مبكر من 1800s. كتب مايكل بيتانكورت أول دراسة تاريخية عميقة في هذا المجال، حيث يناقش أسسها في الموسيقى المرئية والأفلام التجريدية التاريخية في العشرينات من القرن العشرين من قبل والثر روتمان، وهانس ريختر ، وفايكنج إجلينغ وأوسكار فيسينغر.


title: رسوميات متحركة

text: يرتبط تاريخ الرسوميات المتحركة ارتباطًا وثيقًا بتاريخ رسوميات حاسوبية نظرًا لأن التطورات الجديدة للرسوميات التي تم إنشاؤها بواسطة الكمبيوتر أدت إلى استخدام أوسع للتصميم المتحرك لا يعتمد على الرسوميات المتحركة للأفلام البصرية. مصطلح الرسوميات المتحركة نشأ مع تحرير الفيديو الرقمي في الحوسبة، وربما لمواكبة أحدث التقنيات أو التكنولوجيا. يشار إلى الرسومات الخاصة بالتلفزيون في الأصل باسم تصميم البث.


title: رسوميات متحركة

text: كان أول استخدام للمصطلح «رسوميات متحركة» هو المحرّك جون ويتني، الذي أسس عام 1960 شركة تدعى الرسوميات المتحركة ( Motion Graphics Inc. ).


title: رسوميات متحركة

text: يعتبر ساول باس رائدًا رئيسيًا في تطوير سلاسل عناوين الأفلام الروائية. شمل عمله تسلسلات اللقب للأفلام الشعبية مثل "The Man With The Golden Arm" (1955), "Vertigo" (1958), "Anatomy of a Murder" (1959), "North by Northwest" (1959), "Psycho" (1960), and "Advise & Consent" (1962. كانت تصميماته بسيطة، لكنها نقلت بشكل فعال طابع الفيلم.


title: رسوميات متحركة

text: تتعدد فوائد الرسوم المتحركة، التي تخدم العديد من المجالات، فمثلًا إذا ذكرنا المجال الطبي، فيُمكن هنا استخدامها من أجل توضيح بعض المعلومات الطبية أو عرض العمليات الجراحية للطلاب في صورة مُبسطة. كذلك يُمكن للأطباء الاستعانة بمقاطع الرسوم المتحركة من أجل التسويق لعيادتهم الطبية من خلال عرض معلومات تخص خدماتهم أو الأمراض التي يعالجونها أمام المرضى في شكل يخدم احتياجاتهم ويجاوب على جميع استفساراتهم، مما يجعلهم يطمئنون أنهم في أيادٍ أمينة.


title: ماكس مالوان

text: ماكس مالوان أو ، و لد في 6 مايو 1904 و توفي في 19 أغسطس 1978. يحمل رتبة الإمبراطورية البريطانية ، هو عالم آثار بريطاني، تخصص في تاريخ الشرق الأوسط القديم و كان الزوج الثاني للكاتبه الشهيرة أجاثا كريستي .


title: ماكس مالوان

text: كان يعمل في العراق في الموصل فترة بداية عقد السبعينيات و قد سكن منطقة محيطة بمقام النبي يونس وقام بحفر خندق تحت المرقد، وتوصل إلى آثار كنيسة النبي يونان وكذلك آثار معبد التوبة الآشوري تحت الكنيسة.


title: إدواردو غاليانو

text: إدواردو هيوس غاليانو (بالإسبانية: Eduardo Hughes Galeano) (ولد 3 سبتمبر 1940 – 13 أبريل 2015)، كان صحفيًا وكاتبًا وروائيًا أوروغوايانيًا، اعتُبر –من بين أشياء أخرى– «رجل الحروف البارز في مجال كرة القدم العالمية» و«عملاقَ أدبٍ فيمن تبقى من الأمريكان اللاتينيين».


title: إدواردو غاليانو

text: أشهر أعمال غاليانو هي «الشرايين المفتوحة لأمريكا اللاتينية» (بالإسبانية: Las venas abiertas de América Latina) (1971) وثلاثية «ذاكرة النار» (بالإسبانية: Memoria del fuego) (1982-1986). قال غاليانو ذات مرة متحدثًا عن نفسه «أنا كاتب مهووس بالتذكر، بتذكر ماضي أمريكا، وقبل كل شيء ماضي أمريكا اللاتينية، الأرض الحميمة ذات الخصوصية والتي حُكم عليها بفقدان الذاكرة».


title: إدواردو غاليانو

text: وقد تحدثت الكاتبة إيزابيل ألليندي، التي قالت إن نسختها من كتاب غاليانو كانت واحدة من اغراض قليلة هربت بها من تشيلي في عام 1973 بعد الانقلاب العسكري الذي قام به أوغستو بينوشيه، عن كتاب "الشرايين المفتوحة لأمريكا اللاتينية" واصفة إياه بأنه «مزيج من التفاصيل التي تتحرى الدقة والعقيدةِ السياسية والنزعة الشعرية والسرد القصصي الجيد».


title: إدواردو غاليانو

text: تحلم البراغيث أن تشتري لأنفسها كلبًا، والنكرات يحلمون بالفكاك من الفقر: أنّ البخت الحسن، في يوم سحري، سيمطر عليهم فجأة، سيمطر مثل انسكاب دلاء. لكن البخت الحسن لا يمطر؛ لا الأمس ولا اليوم ولا غدًا ولا في أي حين. البخت الحسن لا يتساقط في رذاذ رقيق حتى، مهما بذل النكرات وسعهم في استدعائه، حتى لو شعروا بالدغدغة في اليد اليسرى، أو بدؤوا اليوم الجديد بالوقوف على قدمهم اليمنى، أو افتتحوا العام بتغيير مكانسهم. النكرات: أبناء اللاأحد، الذين لا يملكون شيئًا. النكرات: من هم ليسوا أحدًا، عديمو الأجساد، يَجْرون مثل الأرانب، يشقّون حياتهم موتًا، فيُعاث بهم أينما يمموا الوجه. الذين ليسوا كائنين، بيد أنهم كان بوسعهم أن يكونوا. الذين لا يتحدثون لغات، بل لهجات. الذين لا يعتنقون ديانات، بل تَطَيُّرات. الذين لا يخلقون فنًا، بل أشغالًا يدوية. الذين ليست لديهم ثقافة، بل فلكلور. الذين ليسوا كائنات بشرية، بل موارد بشرية. الذين ليست لديهم وجوه، بل أذرع. الذين ليست لهم أسماء، بل أرقام. الذين لا يظهرون في تاريخ العالم، بل في تقارير جرائم الجريدة المحلية. النكرات، الذين لا يستحقون قيمة الرصاصة التي تقتلهم.


title: إدواردو غاليانو

text: توفي غاليانو في 13 أبريل 2015 في مونتيفيديو بسرطان الرئة عن عمر ناهز 74 عامًا، وترك زوجته الثالثة هيلينا فيّاغرا وثلاثة أبناء.


title: صلاح شادي

text: صلاح شادي (ولد في القاهرة سنة 1921م - توفي في 12 فبراير 1989م.)، هو لواء شرطة وداعية مصري كان مسئول قسم الوحدات في النظام الخاص لجماعة الإخوان المسلمين، التحق بجماعة الإخوان المسلمين سنة 1942م، وتربى على يد مرشدها الأول الإمام حسن البنا، وظل يعمل في صفوفها وهو ضابط في الشرطة، وفي سنة 1954م اعتقل إثر حادثة المنشية وحكم عليه بالإعدام بتهمة قلب نظام الحكم بالقوة، لكن خفف إلى المؤبد. ظل بالسجن ما يقرب من عشرين عاما، وخرج عام 1974م.


title: صلاح شادي

text: التحق بمراحل التعليم المختلفة (الابتدائي والثانوي)، ثم بكلية البوليس وتخرّج ضابطًا في الشرطة عام 1940م، والتحق بالعمل في مديرية البحيرة كضابط شرطة، فعمل في الدلنجات، ونقطة صفط الملوك بإيتاي البارود، ثم نقل إلى القاهرة عام 1944م في بلوكات نظام الأقاليم، ثم انتقل للعمل فترة في الطور، ثم عاد إلى القاهرة، وظل في عمله حتى فصله جمال عبد الناصر.


title: صلاح شادي

text: كان صلاح شادي ينظر إلى الإخوان على أنهم جماعة دينية فحسب، على الرغم من أن أنهم كضباط لديهم تعليمات تحذر من هذه الجماعة حتى تصادف أثناء رئاسته لنقطة صفط الملوك أن أرسل له الأستاذ أحمد السكري مقبوضًا عليه ليرحل إلى القاهرة في الصباح وجلس معه الأستاذ السكري يحدثه عن دعوة الإخوان وأهميتها ومميزاتها، غير أنه لم يكترث لهذا الكلام، وكان ذلك عام 1941م، إلا أن ثقة وشجاعة شباب الإخوان استوقفته كثيرًا فعندما ذهب لتفتيش دار الإخوان بناءً على تعليمات رؤسائه وجد منهم ثقة وشجاعة لا توصف حتى أتم مهمته.


title: صلاح شادي

text: إلا أن التحول كان في شهر رمضان عندما دعاه صديقه صالح أبو رقيق لحضور درس يلقيه الأستاذ حسن البنا فلم يعبأ بهذا الكلام، وصمَّم على الذهاب إلى السينما، إلا أن صديقه استطاع أن يقنعه بالذهاب لسماعه، ثم يذهبا للسينما، وعندما ذهب، وكان يظن أن حسن البنا كأي شيخ يتحدث فقط في فقه العبادات، إلا أنه سمع كلامًا مغايرًا، فكان الرجل يتحدث عن أمور حياتية مهمة، ومن وقتها بدأ صلاح شادي يتحرى خطوات حسن البنا، حتى كان عام 1943م عندما ذهب لسماع الإمام البنا في كفر الزيات وسمع منه كثيرًا كما رأى مريديه من جميع الطبقات؛ ففي اليوم الأول بات مع بعض الإخوة في «زريبة» لكثرة العدد، وفي اليوم الثاني اصطحبه الإمام البنا لأحد كبار الأعيان؛ فكان موقفًا مؤثرًا أن يجد الرجل تتبعه طوائف شتى بين غنى وفقير، وبعدها مد يده ليلة 27 رمضان ليبايع الإمام البنا على العمل مع الإخوان.


title: صلاح شادي

text: بعد أن بايع الإمام البنا على العمل عاد ضابطًا مختلفًا عن كل الضباط، فعندما عاد حمل على عاتقه نشر الدعوة وسط محيطه، ومن المواقف الحية أن المديرية كانت تفرض على كل قرية عددًا من تذاكر الحفلات التي تحييها الراقصات تشتريها جبرًا وقسرًا، غير أنه عندما وصل إليه عدد التذاكر ليعطيها لعمدة القرية ليجمع المال من أهلها؛ رفض هذا المسلك وأرجع التذاكر، ورفض أن تفرض عليهم هذه الضريبة التي كانت تثقل كواهلهم، حتى إنه عنِّف من المديرية فلم يكترث لذلك.


title: صلاح شادي

text: وعندما سرق سير إحدى الماكينات من تفتيش الخاصة الملكية أرادوا أن يفرضوا على أهل القرية جمع ثمن هذا السير؛ جزاءَ تجرؤهم على سرقته فما كان منه إلا أن وقف في وجه المسئولين عن الخاصة ورفض أن تجمع هذه الأموال من الفقراء أو تغريمهم، حتى إن الأمر كاد يتطور، إلا أن المسئولين في الخاصة رضخوا لكلامه.


title: صلاح شادي

text: وأيضًا عندما صدم أحد كبار الدولة أحد الفقراء بسيارته فقتله ثم هرب؛ سارع بإبلاغ المديرية بالحادث وأبلغ عن الكبير، غير أن مساعد الحكمدار أتى له ليثنيه عن هذا الأمر ويحذرَه من أن هذا الكبير قريب من رئيس وزراء البلاد، فزاده الأمر تصلُّبًا، وطالب بالقصاص منه، فهدده فلم يستجب له، ثم قدم هذا الكبير فهدده، فما كان منه إلا أن طالبه بتسليم نفسه لينال جزاءه، فرفض وتغطرس الكبير.


title: صلاح شادي

text: وعندما قدم مساعد الحكمدار تقريرًا لمدير المديرية بأنه تطاول على رؤسائه استدعاه المدير وأطلعه على المواقف، والذي كان يفهمها من وجه نظر مساعد الحكمدار، فوضح له المواقف، وأن هذا الكبير قتل أحد الفقراء ولا بد أن ينال جزاءه، ففرح به المدير وحيَّاه حتى ظن الجميع أن صلاح شادي مسنود من الملك فخافوا منه، ولم يجرؤ عليه أحد.


title: صلاح شادي

text: زاد حبُّه في قلوب أهل البلدة حتى قلَّت الجرائم والسرقات، ولقد ابتكر شيئًا جميلاً أن جعل طابور الصباح لعساكر النقطة مع صلاة الفجر؛ حيث كان الجميع يلتقون في المسجد القريب من النقطة ليصلوا ثم توزَّع المهام، وكانت تجربة رائدة. عندما سافر إلى الطور كان أحد السجناء، ويسمَّى ريان، لا يقدر عليه أحد حتى الضباط؛ فأخذ يزوره في زنزانته ويكلمه عن نعم الله عليه وعن قيمة الحياة، حتى تغيَّر الرجل إلى الأفضل وبعدما خرج ذهب إلى بلدته ليحارب الإقطاعيين وينصر الفلاحين الفقراء إلا أنهم تربَّصوا به وقتلوه، فحزن عليه الأستاذ صلاح حزنًا شديدًا.


title: صلاح شادي

text: نشأ النظام الخاص للإخوان المسلمين بهدف التصدي للمحتل الإنجليزي في مصر، وللتصدي لمحاولات الصهيونية ومن خلفهم الإنجليز والأمريكان في اقتطاع فلسطين واحتلالها من قبل اليهود وإقامة وطن قومي لهم عليها.


title: صلاح شادي

text: وقد تعدَّدت تشكيلة النظام ما بين عسكريين وبوليس ومدنيين، وكلٌّ له مهامه التي تسير وفقًا لشرع الله ثم مبادئ الإخوان، ولقد تولى مسئولية النظام عبد الرحمن السندي، وتولى مسئولية قسم الوحدات والتي كانت تختص بشئون البوليس صلاح شادي، وتولى مسئولية العسكريين الصاغ محمود لبيب.


title: صلاح شادي

text: فبعد أن انتقل صلاح شادي إلى القاهرة عام 1944م عهد إليه الإمام البنا مسئولية قسم الوحدات والتي تعمل على تربية أفراد البوليس تربيةً إسلاميةً وعلى حسن التعامل مع المجتمع، والقيام بالمهام المنوطة فيما لا يغضب الله بكل جد، ولقد برزت شخصيات كانت مثلاً للشرطي المسلم، فقد ظهر الضابط والكونستابل والشاويش والعسكري، كل ذلك كان نتاج تربية قسم الوحدات والأقسام الأخرى، بالإضافة لكونه رجلاً عسكريًّا ماهرًا.


title: صلاح شادي

text: كان صلاح شادي قريبًا من الأستاذ البنا، وفي ذلك يقول الأستاذ عمر التلمساني في كتاب «ذكريات لا مذكرات»:


title: صلاح شادي

text: وبعد أن دخلت الجماعة في طور المحن عام 1948م، وحُلت الجماعة واعتقل رجالها حتى انفرجت المحنة بعودة الجماعة مرة أخرى عام 1951م عاد صلاح شادي لرئاسة قسم الوحدات حتى كان عام 1953م والذي أسند فيه قسم الوحدات إلى أبو المكارم عبد الحي، وأسند إلى صلاح شادي الإشراف على الضباط، وظل هذا الوضع حتى حادثة المنشية عام 1954م.


title: صلاح شادي

text: اعتقل صلاح شادي بعد حادثة المنشية وحكم عليه بالإعدام مع الأستاذ محمد مهدي عاكف وعلي نويتو وسعد حجاج والسيد الريس غير أن الحكم خفف عنهم وظل بالسجن ما يقرب من عشرين عاما فقد خرج مع أخر دفعة عام 1974م ليكمل المسيرة مع إخوانه. وفي يوم 6 رجب سنة 1409هـ الموافق 12-2-1989م، أسلم صلاح شادي الروح بعد يوم عمل طويل شاركه فيه الأستاذ مصطفي مشهور حيث توفي وهو جالس بجانبه في السيارة بعد صلاة العشاء وبعد أن أديا واجب العزاء في وفاة زوجة أحد الإخوان.


title: عثمان أوجلان

text: عثمان أوجلان (مواليد 1958 في عمرلي بمحافظة أورفة في تركيا) هو سياسي كردي متشدد والقائد السابق لحزب العمال الكردستاني، وهي منظمة كردية مسلحة.


title: عثمان أوجلان

text: هو الشقيق الأصغر لعبد الله أوجلان، درس عثمان في كلية تدريب المعلمين قبل انضمامه إلى حزب العمال الكردستاني عندما تأسس في عام 1978 وأمضى عامين في ليبيا. انضم عثمان إلى اللجنة المركزية في عام 1986، واللجنة التنفيذية في التسعينيات، وأصبح في المرتبة الثانية تقريبًا في قيادة حزب العمال الكردستاني، لكنه في عام 1992 تعرض للخزي بعد توقيع هدنة مع الحزبين الكرديين العراقيين الرئيسيين، الحزب الديمقراطي والاتحاد الوطني الكرديان، وسجن من قبل حزب العمال الكردستاني.


title: عثمان أوجلان

text: في عام 1994، غادر حزب العمال الكردستاني كي يتزوج من زميلة من مقاتلي حزب العمال الكردستاني. يحظر حزب العمال الكردستاني العلاقات بين عصاباته. عاد لاحقا إلى حزب العمال الكردستاني. وفي عام 2000، أشارت إليه صحيفة ذا إندبينديت باسم «القائد الأعلى» لحزب العمال الكردستاني عندما ذكرت قناة ميديا التلفزيونية، وهي قناة تلفزيونية فضائية كردية تحت الأرض، زعمه أن السلطات التركية تريد أن يموت شقيقه.


title: عثمان أوجلان

text: انفصل عن حزب العمال الكردستاني مرة أخرى في أغسطس 2004 لتشكيل الحزب الوطني الديمقراطي، مع حكمت فيدان لتحدي مراد كرايلان. وبعد اغتيال فيدان، اندمج الحزب مع حزب ديمقراطية الشعب.


title: عثمان أوجلان

text: في نوفمبر 2007، في مقابلة في أربيل، ادعى أن حزب العمال الكردستاني كان يتراجع من العراق إلى إيران. وقدر القوة الكلية لمقاتلي حزب العمال الكردستاني بنحو 7000. وقال «يوجد 2750 مقاتلا في تركيا». و«يوجد 2500 شخص في المناطق الحدودية للعراق و1500 في إيران... في الأشهر الستة الماضية، بدأ حزب العمال الكردستاني حربًا ضد إيران». متحدثاً من منزله في كويا في كردستان العراق، ادعى أن تركيا تحرم شقيقه عبد الله أوجلان من العلاج الطبي وحذر من أن الانتحاريين سيضربون المدن التركية إذا توفي في السجن. ونقلت صحيفة "توداي زمان"، التي تشير إليه على أنه «زعيم حزب العمال الكردستاني السابق»، وذكرت قوله: «لقد كنت جزءً من الصراع لمدة 20 عامًا؛ لكن بسبب الاختلافات الإيديولوجية، فقد انسحبت منه. الآن أنا مع مقاتلين مسلحين يدافعون عن أنفسهم، لكنني ضد حزب العمال الكردستاني».


title: عثمان أوجلان

text: في أغسطس 2009، ذكرت صحيفة حريت أن عبد الله أوجلان قدم التماسًا من 125 صفحة اقترح فيه التحقيق مع شقيقه عثمان بسبب صلاته بمنظمة إرغينكون.


title: عثمان أوجلان

text: قال أوجلان، أثناء تقييمه لانتخابات رئاسة بلدية إسطنبول لعام 2019 لقناة تي آر تي كوردية، «أكرم إمام أوغلي لم يوجه رسالة جادة إلى الأكراد. لقد فر من الأكراد قدر استطاعته وحاول أن يظل مستقلًا عنهم. حزب الشعب الجمهوري لا يملك مشروعًا للأكراد. حزب الشعب الجمهوري ليس قريبًا من الأكراد... ... لم يأخذوا الأكراد على محمل الجد ولم يأخذوهم في الحسبان». وأشار في تصريحاته إلى أن الأكراد سيدعمون عبد الله أوجلان.


title: عثمان أوجلان

text: اعتقد الجمهور وبعض المؤسسات الإخبارية أن أوجلان مطلوب بإشعار أحمر وقت مقابلة تي آر تي كوردية. ومع ذلك، كُشف لاحقًا أن أوجلان لم يكن مطلوبًا رسميًا من قبل تركيا أو الإنتربول. أدلى رئيس الجمهورية التركية، رجب طيب أردوغان، بتصريح بخصوص المقابلة قائلًا: «لا أعرف أن عثمان أوجلان مطلوب بإشعار أحمر».


title: عثمان أوجلان

text: تُوفي عثمان أوجلان يوم الإثنين 15 نوفمبر 2021 في إحدى مستشفيات مدينة أربيل بالعراق، بعد أن نُقل إليها لتلقي العلاج في صباح اليوم نفسه، إثر إصابته بفيروس كوفيد 19. جديرٌ بالذكر أيضًا أن أوجلان كان قد فقد قدرته على الحركة والكلام نتيجة لجلطة دماغية تعرض لها في شهر يوليو 2021.


title: سجلات سبايدرويك (فيلم)

text: سجلات سبايدرويك هو فيلم مغامرة خيالية من العالم غير المرئي.. تدور قصة الفيلم حول ثلاثة من أبناء عائلة ( جريس ).. التوأمان جارد وسيمون، وأختهما الكبرى مالوري وأمهم هيلين.


title: سجلات سبايدرويك (فيلم)

text: تنتقل العائلة إلى المنزل المنعزل المتهم، الذي كان يسكنه في السابق عمهم الأكبر والعمة الكبيرة . يبدأ كل فرد في العائلة بالتكيف مع الإقامة في المنزل بطريقته الخاصة. سيمون الأكثر اهتماماً بالدراسة، ومالوري التي تمارس المبارزة بالسيف، والأم هيلين التي حصلت على عمل في مدينة قريبة. يلاحظ جارد أموراً غير عادية تحدث بالمنزل، ويكتشف مع الأطفال وجود عالم من الكائنات المدهشة التي سيقابلونها، وستعطيهم قوى غير عادية لمن يتفهم سرها.


title: سجلات سبايدرويك (فيلم)

text: الفيلم مليء بالخيال، والمغامرات، والإثارة، وسيحاول الأطفال الثلاثة حماية صديقهم الغامض ومرشدهم فيما بعد ثيمبالتيك، بينما يستفيدون من زيادة قوتهم وقدراتهم الخاصة التي اكتشبوها بمساعدة بعض المخلوقات غير العادية من العالم غير المرئي.


title: سجلات سبايدرويك (فيلم)

text: مخرج الفيلم مارك واترز هو من أشد المعجبين بالعناصر الخيالية المميزة لسلسلة الكتب التي تقوم بتأليفها هولي بلاك والرسام توني ديتير ليزلي. وعندما قرأ هذه الكتب، وجد الفرصة سانحة لعمل شيء جديد لم يحدث من قبل.. فيلم تدور احداثه حول مخلوقات ممتعة، خيالية، ومن بطولة مجموعة من الأطفال.


title: ثيوديسيا

text: الثيوديسيا Theodicyأو نظرية العدالة الإلهية أو العَدالةُ الإلهيَّة أو عِلْمُ تَبْرِير العَدالَةِ الإلهِيَّة أو إثْبات العَدالَةِ الإلهِيَّة فرع محدد من الثيولوجيا والفلسفة يهتم بحل مشكلة الشر.


title: ثيوديسيا

text: يعني تبرير الله؛ للإجابة على سؤال لماذا يسمح الله الخير بمظهر شر، وبالتالي حل مشكلة الشر. تعالج بعض النظريات أيضًا مشكلة الشر الواضحة من خلال محاولة «جعل وجود إله كلي المعرفة، قدير، ورحيم متماسكة منطقية مع وجود الشر أو المعاناة في العالم.» وعلى عكس الدفاع الديني الذي يحاول إثبات أن وجود الله ممكن منطقياً مع وجود الشر، تحاول الثيوديسيا توفير إطار يكون فيه وجود الله مقبولًا أيضًا. صاغ عالم الرياضيات والفيلسوف الألماني غوتفريد "لايبنيز" مصطلح «ثيوديسيا» في عام 1710 في مؤلفه "Théodicée"، على الرغم من طرح استجابات مختلفة لمشكلة الشر. تتبع الفيلسوف البريطاني جون هيك تاريخ الثيوديسيا الأخلاقية في مؤلفه لعام 1966، "الشر وإله الحب"، وحدد ثلاثة تقاليد رئيسية:


title: ثيوديسيا

text: تم تحليل مشكلة الشر أيضًا من قبل علماء وفلاسفة المسلمين ما قبل الحداثة. ويرى الفيلسوف الألماني فيبر (1864-1920) أن مشكلة الثيوديسيا مشكلة اجتماعية، بناءً على الحاجة الإنسانية لشرح الجوانب المحيرة للعالم. وجادل عالم الاجتماع بيتر ل. بيرغر (1929–2017) بأن الدين نشأ بسبب الحاجة إلى نظام اجتماعي، ووضعت «ثيودوسي ضمنيًا لكل النظام الاجتماعي» لدعمه. وقد طور في أعقاب الهولوكوست عدد من اللاهوتيين اليهود استجابة جديدة لمشكلة الشر، التي تسمى أحيانًا معاداة الثيوديسيا، وتؤكد أن الله لا يمكن تبريره بشكل مجدٍ. كبديل عن الثيوديسيا اقترح الفيلسوف الأمريكي ألفين بلانتينجا دفاعًا يركز على إظهار الإمكانية المنطقية لوجود الله مع وجود الشر. وجادل بلانتنغا عن دفاع الإرادة الحرة بأن وجود الله مع وجود الشر ليس مستحيلاً منطقياً، وأن الإرادة الحرة تعلل وجود الشر دون التأثير على الاعتقاد بوجود الله.


title: ثيوديسيا

text: على غرار الثيوديسيا تحاول نزعة تبرير خيرية الكون (cosmodicy) تبرير وجود الخير الأساسي للكون مقابل الشر في بعض جوانبه، ومحاولات تبرير خيرية البشر (anthropodicy) لتبرير الخير عند البشرية مقابل الشر عند أفراد منها.


title: ثيوديسيا

text: كما عرفها ألفين بلانتينجا فالثيوديسيا هي «الإجابة على سؤال لماذا يسمح الله بالشر» يُعرَّف الثيوديسيا على أنها بناء لاهوتي يحاول أن يثبِّت الله استجابةً لمشكلة الشر البديهية التي تبدو غير متناسقة مع وجود إله كلي القدرة والعلم. والتعريف الآخر لثيوديسيا هو تبرير الخير الإلهي والرحمة مع وجود الشر. كلمة "ثيوديسيا" مشتقة من الكلمات اليونانية "Θεόςheos" و ē "dikē" . يتم ترجمة "Theos" «الله» ويمكن ترجمة "dikē" إما «محاكمة» أو «حكم». وهكذا فإن كلمة ثيوديسيا تعني حرفيًا «تبرير الله».في "موسوعة الإنترنت للفلسفة"، اقترح نيك تراكاكيس ثلاثة متطلبات إضافية يجب تضمينها في ثيوديسيا:


title: ثيوديسيا

text: وتختلف الثيوديسيا كرد فعل لمشكلة الشر عن الدفاع الديني. لأن محاولات الدفاع هي لإثبات أن حدوث الشر لا يتعارض مع وجود الله، لكن الدفاع لا يقول أن الكائنات العاقلة قادرة على فهم سبب سماح الله بوجود الشر. تسعى الثيوديسيا إلى تبيين أنه من المعقول أن تؤمن بالله على الرغم من وجود أدلة على الشر في العالم، وتقدم إطارًا يمكن أن يفسر سبب وجود الشر. غالبًا ما تعتمد الثيوديسيا على لاهوت طبيعي سابق، يحاول إثبات وجود الله، ويسعى إلى إثبات أن وجود الله ما زال محتملًا بعد أن تطرح مشكلة الشر عن طريق إعطاء مبرر لسماح الله لحدوث الشر. تقدم الدفاعات الدينية حلولاً للمشكلة المنطقية للشر، بينما تحاول الثيوديسيا الإجابة عن مشكلة الشر البرهانية أو الاحتمالية.


title: ثيوديسيا

text: وتحاول الثيوديسيا حل مشكلة وجود الإله وفي نفس الوقت وجود الشر. وللحديث عن أي حل يجب أن نفترض مسبقاً وجود الإله والشر في الوجود. حيث أن حذف أي أحد من طرفي هذه المعادلة يؤدي إلى انقضاء المشكلة وعدم صلاحية طرحها كسؤال.


title: ثيوديسيا

text: المشكلة من الممكن اختصارها بمحاولة إيجاد نظام متكامل يشرح وجود ثلاثة فرضيات مع بعضها البعض دون أن تناقض هذه الفرضيات بعضها البعض. الفرضيات الثلاثة هي:


title: ثيوديسيا

text: وجدت خلال التاريخ محاولات كثيرة لإيجاد حل لهذه المعضلة الفلسفية، منذ أن طرحها أبيقور في العصر اليوناني، وقد بلغت الدراسات التي تناولت مشكلة الشر أكثر من 4000 دراسة، وقد زاد تناولها بعد مآسي الحربين العالميتين، ومع انتشار مذهب اللذة والنزعة الفردانية، ولا زالت هذه المشكلة مطروحة في أغلب المنتديات الفكرية والفلسفية كمشكلة لتفنيد وجود الإله، أو على الأقل لتنفيد وجود إله قادر وكلي الرحمة. وتعد مشكلة الشر السبب الرئيسي لإلحاد الشباب، وقد ذكر ذلك العديد منهم سواء من بقي ملحدًا أو عاد إلى الإيمان بإله، فعلى سبيل المثال سي. إس. لويس ذكر أن هذا ما دفعه للإلحاد ثم عند التفكر في الأمر استغرب أن اعتراضه على وجود الشر يعني أنه ينطلق من أساس مسلم به بوجود الخير! وقد قاده هذا إلى تغيير موقفه لاحقًا وقدم مؤلفات قوية في معالجة مشكلة الشر في كتابه «مشكلة الشر» وكتابه «المسيحية المجردة» وغيره، أما المفكر أنطوني فلو الذي ألحد وهو مراهق وكان منظر الإلحاد لفترة خمسة عقود قبل تأليف كتابه هنالك إله فقد ذكر أن مشكلة الشر هي سبب إلحاد معظم من يعرفهم. وكذلك صرح كثير من الملحدين بأنها السبب الرئيسي لإلحادهم، بل إن المتألهة من المؤمنين يصرحون بأنها أعتى المعضلات كما صرح الفيلسوف المسيحي ألفين بلانتينغا، أما في العالم الإسلامي فطرح هذه القضية منتشر بكثافة عند الملحدين اليافعين على وسائل التواصل، وما تبعها من حوارات، ونتائج منها كتاب د. سامي العامري «مشكلة الشر» من خلال طرح نسقي سماه «ثيوديسيا الحِكَم التكاملية».


title: ثيوديسيا

text: ويقابل الشر المجاني في الطرح التأليهي «الخير المجاني» لأنه يصعب تبريره في الرؤية الكونية للملحد كما يصعب تبرير ما يفترض أنه شر مجاني في الرؤية الكونية للمتألهة.}}


title: ثيوديسيا

text: الفلاسفة واللاهوتيين المسيحيين مثل ريتشارد سوينبرن، يعرفون الشر أيضًا من حيث التأثير قائلين «... الفعل خيرًا (أو شرًا) بموضوعية إذا كان خيرًا (أو شرًا) في عواقبه». تُعرّف الهندوسية الشر من حيث تأثيره قائلة «إن الشرور التي تصيب الناس (بل الحيوانات) في الحياة الحالية هي آثار الأخطاء التي ارتكبت في حياة سابقة». يجادل بعض الفلاسفة المعاصرين بأن التركيز على آثار الشر ليس كتعريف لأن الشر يمكن ملاحظته دون التسبب بالأذى ويبقى شرًا.


title: ثيوديسيا

text: يُعرّف «ديونيسوس» الشر من خلال الجوانب التي تُظهر غياب الخير. رأى الكتاب في هذا التقليد الأشياء على أنها تنتمي إلى «الأشكال» والشر كغياب لكونها مثالًا جيدًا على شكلها: كقصور في الخير حيث يجب أن يكون الخير حاضرًا. وعلى نفس المنوال عرف أوغسطينوس أيضًا الشر بأنه غياب الخير، كما فعل اللاهوتي والراهب توما الأكويني الذي قال: «...الإنسان يُطلق عليه اسم "سيء" طالما أنه يفتقر إلى الفضيلة، وتُسمى العين "سيئة" بقدر ما تفتقر إلى قوة البصر». "سيئ" لغياب الظهور "الجيد" في هيجل وهيدغر وبارث. تشبه إلى حد كبير الأفلاطونيين، ومثل أفلوطين والفيلسوف المعاصر دينيس أوبراين، الذين يقولون إن الشر هو حرمان.


title: ثيوديسيا

text: عمانوئيل كانط أول من قدم نظرية شر علمانية بحتة، حيث أعطى تعريفًا تقييميًا للشر استنادًا إلى قضيته كإرادة غير خيرة. كان له تأثير مهم على الفلاسفة مثل حنا أرندت، كلوديا كارد، وريتشارد بيرنشتاين. «...تستخدم حنا أرندت مصطلح» الشر المتطرف«للإشارة إلى شكل جديد من الأفعال الخاطئة التي لا يمكن التقاطها بمفاهيم أخلاقية أخرى.» كما يقدم المسلمون تعريفًا تقييميًا للشر بإنه نتيجة لأن العالم ليس مسلمًا تمامًا. تقول كلوديا كارد أن الشر هو خطأ كبير. ويوقل آخرون مثل هيليل شتاينر إن الشر لا يتميز نوعياً متميزاً عن مجرد ارتكاب أي مخالفات.


title: ثيوديسيا

text: يحدد لوك وهوبز وليبنيز الخير والشر من حيث المتعة والألم. ويجد آخرون مثل ريتشارد سوينبرن أن هذا التعريف قاصر، قائلين: «إن خير البشر الأفراد... يتألف... من امتلاكهم لإرادتهم الحرة... والقدرة على تنمية... الشخصية... لإظهار الشجاعة والولاء، والحب، ليكونوا نافعين، ويتفكروا في الجمال ويكتشفون الحقيقة ... كل هذا [الخير] ... لا يمكن تحقيقه دون ... معاناة على طول الطريق.»


title: ثيوديسيا

text: يعرّف بعض المنظرين الشر بما ترتبط به العواطف. «على سبيل المثال، يعتقد لورنس توماس أن الأشرار يسعدون بالتسبب في الأذى أو الشعور بالكراهية تجاه ضحاياهم (توماس 1993، 76–77).» تعرف البوذية أنواعًا مختلفة من الشر، ويعرف نوع واحد بأنه السلوك الناتج عن الفشل في الانفصال العاطفي عن العالم.


title: ثيوديسيا

text: يعرف اللاهوتيون المسيحيون عمومًا الشر من حيث المسؤولية الإنسانية وطبيعة الله: «إذا أخذنا النظرة الأساسية للأخلاقيات المسيحية ... فالشر هو أي شيء يتعارض مع طبيعة الله الطيبة ... (شخصية أو سمات)». إن النظرة اليهودية، مع الاعتراف بالفرق بين المنظور الإنساني والإلهي للشر، متجذرة في طبيعة الخلق نفسه والقيود المتأصلة في قدرة المادة على الكمال؛ يتضمن عمل الإرادة الحرة إمكانية الكمال من الجهد الفردي ويترك مسؤولية الشر في أيدي البشر.


title: ثيوديسيا

text: «[إنه] من الأمور المحورية بعمق في التقاليد الكاملة للدين المسيحي (وغيره من الأديان الغربية) أن الله محب لخلقه وهذا ينطوي على سلوكه بطريقة خيرة أخلاقياً تجاههم». داخل المسيحية «من المفترض أن يكون الله شخصيًا بطريقة ما ... كائناً أبديًا، كلي القدرة، كلي العلم، خالق الكون وحاكمه، وخير تمامًا. الوجود المطلق هو الشخص الذي يمكنه فعل أي شيء ممكن منطقيًا ... مثل هذا الوجود لا يمكن أن يجعلني موجودًا وغير موجود في الوقت نفسه، لكنه يمكنه القضاء على النجوم ... الكائن كلي العلم هو الشخص الذي يعرف كل شيء ممكن منطقيًا له أن يعرفه ... لن يعرف بالضرورة كل شيء سيحدث [أي البشر الذين لديهم إرادة حرة] إلا إذا تم تحديده مسبقًا أنه سيحدث...» صلاح الله التام هو الخير الأخلاقي. «لقد أكد الدين الغربي دائمًا أن هناك مشكلة عميقة حول سبب الألم والمعاناة - وهو ما لن يكون هناك إذا لم يكن من المفترض أن يكون الله صالحًا من الناحية الأخلاقية. .. كائن شخصي لم يكن خيرًا من الناحية الأخلاقية لن يكون بالعظمة التي يفترض أن يكون الله بها ... [بما أن الثيوديسيا تهتم] بوجود (أو عدم) وجود نوع من الإله مع الدين الغربي، فإن هذا الفهم لتعريف الله يجب أن يصمد.»


title: ثيوديسيا

text: تؤدي الثيوديسيا وظيفة البحث عن معنى وبالأخص عند وجود المعاناة، يقول الفيلسوف ريتشارد سوينبرن «معظم المؤمنين بحاجة إلى ثيوديسيا، [يحتاجون] إلى سرد للأسباب التي تجعل الله قد يسمح بحدوث الشر. بدون الثيوديسيا فإن وجود الشر يعتبر ضد وجود الله.»


title: دولار سنغافوري

text: دولار سنغافوري (بالصينية: 新加坡元، بالماليزية: Ringgit Singapura، بالتاميلية: சிங்கப்பூர் வெள்ளி) العملة الرسميّة لسنغافورة، رمزها (S أو SGD) وتصدرها السلطة النقدية السنغافورية، الدولار سنغافوري الواحد مقسّم لمئة سنت وسعر صرفه كل دولار أمريكي = 1.4112 دولار سنغافوري، بدأت في صكها واستعمالها عام 1967 بعد طردها من الاتحاد الماليزي وانهيار الاتحاد النقدي بين ماليزيا وبروناي وسنغافورة.


title: دولار سنغافوري

text: أصدرت السلسلة الأولى في عام 1967 وكانت من فئات 1 و5 و10 و20 و50 سنتًا ودولار واحد. صورت هذه القطع النقدية الحياة البرية وغيرها من الصور المتعلقة بالدولة الجزيرة وصممها ستيوارت ديفلن. كانت الأحجام مماثلة لتلك المستخدمة للرينجت الماليزي وهي تستند مباشرة إلى العملة القديمة للدولار الماليزي السابق ودولار بورنيو البريطاني. كانت عملة 1 سنت من البرونز بينما كانت الفئات الأخرى من النحاس والنيكل. غيرت عملة 1 سنت في عام إلى الفولاذ المكسو بالنحاس. توقف إنتاج السلسلة الأولى تدريجياً بحلول عام 1985.


title: دولار سنغافوري

text: أصدرت السلسلة الثانية في عام 1985 وكانت من فئات 1 و5 و10 و20 و50 سنتًا ودولار واحد. صمم ظهر هذه السلسلة كريستوفر أيرونسايد. عرضت السلسلة الجديدة عملات معدنية أصغر تصور أزهار. توقفت الأوراق النقدية ذات الدولار الواحد واستبدلت تدريجيًا بعملة من الألومنيوم والبرونز. كما غيرت فئة 5 سنت إلى الألومنيوم والبرونز بينما بقيت 10 و20 و50 سنتًا من النحاس والنيكل.


title: دولار سنغافوري

text: أعلنت السلطة النقدية في سنغافورة في 21 فبراير 2013 عن إصدار سلسلة جديدة من فئات 5 و10 و20 و50 سنتًا ودولار واحد وتضم السلسلة رموز ومعالم وطنية سنغافورية.


title: دولار سنغافوري

text: أصدرت السلسلة الأولى من الأوراق النقدية في فقرة من 1967 إلى 1976 وتتكون من تسع فئات: 1 و5 و10 و25 و50 و100 و500 و1000 و10000 دولار.


title: دولار سنغافوري

text: صدرت السلسلة الثانية في فقرة من 1976 إلى 1984 وهي تتكون من تسع فئات وهي نفس فئات السلسلة السابقة ولكن استبدلت ورقة 25 دولار بعملة 20 دولار.


title: دولار سنغافوري

text: صدرت السلسلة الثانية في فقرة من 1984 إلى 1999 وهي تتكون من تسع فئات وهي نفس فئات السلسلة السابقة ولكن استبدلت ورقة 25 دولار بعملة 2 دولار.


title: دولار سنغافوري

text: أصدرت السلسلة الحالية في عام 1999، مع حذف فئة الدولار الواحد و500 دولار. يظهر على وجه هذه الأوراق صورة يوسف بن إسحاق أول رئيس لجمهورية سنغافورة، ويظهر على العكس سمة من سمات الحياة المدنية. هناك أوراق ورقية وبوليمر متداولة. حتوي الأوراق أيضًا على نظام برايل في الزاوية اليمنى العليا من التصميم الأمامي.


title: دولار سنغافوري

text: ورقة 10,000 دولار سنغافوري هي الورقة النقدية الأكثر قيمة في العالم (المتداولة رسميًا). من أغسطس 2011 أصبحت الورقة تساوي أكثر من سبعة أضعاف قيمة العملة التالية ذات القيمة الأعلى وهي فئة 1000 فرنك سويسري. أعلنت السلطة النقدية السنغافورية في 2 يوليو 2014 أنها ستتوقف عن طباعة ورقة 10000 دولار في 1 أكتوبر 2014 للحد من مخاطر غسيل الأموال، مع إصدار تعليمات لجميع البنوك بتبديل الورقة. توقفت سلطة النقد أيضًا عن إنتاج ورقة 1000 دولار سنغافوري في 1 يناير 2021، ولكن سيسمح للبنوك بإعادة تدوير الأوراق النقدية الحالية مع العملاء. قالت وزارة المالية أن الأوراق النقدية ذات التصنيف الأعلى (أكثر من 100 دولار) ستظل عملة قانونية.


title: غدير أسيري

text: غدير محمد محمود أسيري (17 نوفمبر 1977 -)؛ وزيرة كويتية سابقة، شغلت منصب وزير الشؤون الاجتماعية سابقا 2019 كأصغر مدة توزير في تاريخ دولة الكويت بحدود 37 يوم بعد جلسة القسم في مجلس الامة، ترشحت سابقاً للمجلس الأمة ولم تنجح.


title: غدير أسيري

text: غدير محمد محمود غلوم رضا أسيري، ناشطة وأكاديمية وسياسية كويتية، خاضت انتخابات مجلس الأمة عام 2016، تخرجت من جامعة الكويت بعد حصولها على درجة الليسانس في الفلسفة من كلية الآداب، حصلت على الماجستير من جامعة بنسلفانيا بالولايات المتحدة الأمريكية في مجال الخدمة العامة، حصلت على درجة الدكتوراة من جامعة سوانزي المملكة المتحدة في مجال السياسة الاجتماعية، وهي سياسية ليبرالية مستقلة، بخصوص الحالة الاجتماعية فهي متزوجة ولديها ابن يدعى جبريل، اختيرت وزير الشؤون الاجتماعية والعمل في الحكومة الكويتية برئاسة سمو الشيخ صباح الخالد بتاريخ 17 ديسمبر 2019.


title: غدير أسيري

text: بعد تعيينها عضو في مجلس الوزراء كوزيرة الدولة لشؤون الاجتماعية حذفت صفحتها بالتويتر لحظة الإعلان، وهو إجراء شكل صدمة لكثيرين كانوا يؤمنون بطرحها الجريء وسبب هذا القرار عدم الوثوق بها، ولكن تم تسريب بعض من التغريدات السابقة والتي سببت اثارة جدل بالمجتمع واعلن بعض أعضاء المجلس محاسبة الحكومة في حال صحة الكلام، وقد تكون بداية ازمة بين مجلس الامة والحكومة الجديدة.


title: غدير أسيري

text: أعلن النائب محمد المطير استجواب إلى رئيس الوزراء الشيخ صباح الخالد الحمد الصباح وقال ، وتم تأييد المحاسبة من قبل نواب مجلس الأمة فور اعلان الاستجواب ومنهم: محمد هايف، رياض العدساني، عادل الدمخي، أسامة الشاهين والكثير من النشطاء السياسيين.


title: غدير أسيري

text: مع تأكيد الدكتور عادل الدمخي أن استجوابه لها بسبب فقدانها المصداقية (لا) لآراؤها الشخصية، تقدم عشرة نواب طلب طرح ثقة بها بعد انتهاء الاستجواب، وحينها قال رئيس المجلس مرزوق الغانم: إن الاستجواب انتهى بتقديم طلب طرح ثقة موقع من 10 نواب، وإنه أدرج بجلسة 4 فبراير للتصويت عليه.


title: غدير أسيري

text: وبتاريخ 30 يناير 2020 تقدمت الوزيرة اسيري باستقالتها، قبل جلسة حجب الثقة عنها، والمقرر في جلسة مجلس الأمة الكويتي يوم 4 فبراير 2020.


title: الشيخ حسن (فيلم)

text: الشيخ حسن فيلم مصري من إنتاج العام 1952 عرض لأول مرة باسم «ليلة القدر»، يوم الإثنين 3 مارس سنة 1952 وهو من الأفلام التي تعرضت للمشاكل مع الرقابة بسبب تناول زواج مسلم من مسيحية وقد تم منع عرضه لفترة أسبوع واحد، بعد قيام ثورة 23 يوليو 1952 طالب الفنان حسين صدقي بإعادة عرض الفيلم، وبالفعل عرض مرة أخرى إلا أن نفس النخبة عارضوه مجددا، فأمر رئيس الجمهورية اللواء محمد نجيب ـ وقتها ـ برفع الفيلم من جميع دور العرض السينمائية بالقاهرة والإسكندرية، وفي سنة 1954 ثم قام «حسين صدقى» بتغيير اسم الفيلم من «ليلة القدر» إلى «الشيخ حسن»، وأضاف 7 دقائق أخرى ثم طلب التصريح بعرضه وثم عرضه بعد ذلك ليبقي من الافلام النادرة التي تناولت تلك العلاقة بين المسيحيين والمسلمين، لتعود نفس النخبة من المصريين المثقفين ومعهم المركز الكاثوليكي المصري للسينما، للاعتراض على عرض الفيلم للمرة الثالثة، ولأن جمال عبد الناصر خشي أن يؤثر استمرار عرض الفيلم على شعبيته بين المسيحيين، أمر برفعه للمرة الثالث، والفيلم ممنوع من العرض حتى يومنا هذا على شاشات التلفزيون المصري المحلية والفضائية.


title: الشيخ حسن (فيلم)

text: طرد الأب إبنه الشيخ (حسن) الطالب بكلية الشريعة بعد أن عنفه الابن لتعاطيه الحشيش. بعدها يعتمد الشيخ حسن علي التدريس كمورد رزق له، وتنشأ بينه وبين (لويزا) شقيقة أحد التلاميذ الأجانب قصة حب ثم يتزوجان برغم اعتراض أبيها الشديد. يعود الشيخ حسن لبيت أبيه بعد إلحاح أبيه عليه بعد أن ماتت زوجته أم حسن حزناً على فراق إبنها. وتخدمهما نبوية جارتهما التي تحب حسن سراً. تمرض أم زوجته ويرفض أباها زيارة إبنته لأمها حتى تتطلق من زوجها المسلم حسن، ويضطر حسن لطلاقها مكرهاً. تحمل زوجته وتلد بعد طلاقهما وترقد في منزل والدها. يجيء حسن لزيارتها ولرؤية إبنه غير أن أبيها يرفض أن يجعله يراها، تسمع لويزا صوت زوجها السابق وتحاول النزول للقائه ولكنها تسقط من على السلم لتلقى حتفها، وتستدعي القس قبل موتها ليسلم إبنتها لحسن ويسلمه معها جثمانها هي.


title: فنتازيا مظلمة

text: الفنتازيا المُظلمة أو الخيال المُظلم هي جنيس من أدب الفنتازيا، يُشير إلى الأعمال الأدبية والفنية والسينمائية التي تتضمن مواضيع أظلم وأكثر رعباً من الفنتازيا العادية. غالباً ما تدمج الفنتازيا بعناصر من أدب الرعب. يُستخدم المصطلح بشكل واسع لوصف الأعمال الخيالية ذات الأجواء الكئيبة والمُظلمة أو ذات حس الرعب والذعر.


title: فنتازيا مظلمة

text: غالبًا ما يُستشهد بتشارلز إل جرانت على أنه صاغ مصطلح «الخيال المُظلم». عرّف جرانت علامته التجارية للخيال المُظلم على أنها «نوع من قصص الرعب التي تتعرض فيها البشرية للتهديد من قبل قوى تتجاوز الفهم البشري». غالبًا ما استخدم الخيال المظلم كبديل للرعب، حيث كان الرعب مرتبطًا بشكل متزايد بأعمال أكثر عمقًا.


title: فنتازيا مظلمة

text: يستخدم الخيال المُظلم أحيانًا أيضًا لوصف القصص التي يتم سردها من وجهة نظر الوحش، أو التي تقدم وجهة نظر أكثر تعاطفاً مع كائنات خارقة للطبيعة مرتبطة عادةً بالرعب. هذا على عكس نموذج الرعب التقليدي الذي يركز أكثر على الضحايا والناجين. بمعنى أكثر عمومية، يتم استخدام الخيال المظلم أحيانًا كمرادف للرعب الخارق، لتمييز قصص الرعب التي تحتوي على عناصر خارقة للطبيعة من تلك التي لا تحتوي عليها. على سبيل المثال، يمكن وصف قصة عن مُستذئب أو مصاص دماء بأنها خيال غامض، في حين أن قصة قاتل متسلسل ستكون مجرد رعب.


title: فنتازيا مظلمة

text: غالبًا ما يُنسب الفضل إلى كارل إدوارد واغنر في إنشاء مصطلح «الخيال المُظلم» عند استخدامه في سياق أكثر استنادًا إلى الخيال. استخدمها واغنر لوصف خياله عن المحارب القوطي كين. منذ ذلك الحين، تم تطبيق «الخيال المُظلم» أحيانًا على السيف والشعوذة والأدب والفنتازيا العُليا التي تُميز الأبطال المعادون أو الغامضون أخلاقياً. مثال جيد آخر تحت هذا التعريف للخيال المُظلم هو ملحمة مايكل موركوك عن المبارز ألبينو إلريك.


title: فنتازيا مظلمة

text: يستخدم الخيال المظلم أحيانًا لوصف الأعمال الخيالية لمؤلفين يربطهم الجمهور بشكل أساسي بنوع من الرعب. ومن الأمثلة على ذلك سلسلة برج الظلام لستيفن كينج، أرض الظل لبيتر ستروب وعالم النسيج لكلايف باركر. [6] بدلاً من ذلك، يتم استخدام الخيال المظلم أحيانًا للرواية «القاتمة» التي كتبها مؤلفون معروفون بأساليب الخيال الأخرى. حكاية الجن لريموند فيست.


title: أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري

text: أبو عبد الرحمن السلمي، هو محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم بن زاوية بن سعيد بن قبيصة بن سراق الأزدي، السلمي الأم، أبو عبد الرحمن النيسابوري، الصوفي، صاحب التصانيف. ولد 10 جمادى الآخرة سنة 325 هـ في نيسابور.


title: فوفل كاتشو

text: فوفل كاتشو أو الحُضَض الهِنْدِيّ (الاسم العلمي:Areca catechu) هو نوع نباتي يتبع جنس الفوفل من فصيلة الفوفلية.


title: فوفل كاتشو

text: وهو نوع من النخل يكثر في الغابات الاستوائية في آسيا (في الهند وماليزيا خاصّة) وشرق إفريقيا، يبلغ ارتفاعه 25 مترا وقطر جذعه من 20 إلى 30 سم، له ثمار حمراء برتقاليّة،


title: فوفل كاتشو

text: جوز الفوفل أو نخيل الفوفل وأريكا كاتشو وهو بالفرنسيّة palmier de bétel وaréquier، وبالإنكليزيّة Betel palm وBetel nut tree وPinang، اسمه العلميّ (.Areca catechu (L.


title: فوفل كاتشو

text: موطنه الملايو و سيام وجزر الأرخبيل، انتشرت زراعته بالهند و الصين من قديم الزمان، وكلمة كاتشيو معناها العصير القابض، النبات نخله رشيقة عالية، أوراقها ريشية كبيرة، الأزهار وحيدة الجنس مغلفة في إغريض تتكون من زهرة واحدة مؤنثة يحيط بها بضعة عراجين مذكرة بيض عطرة، الثمرة بيضية الشكل برتقالية اللون غلافها فليني سهل الانفصال عن البذرة أو «الجوزة» وهذه سمراء اللون معرقة بعروق باهتة غائرة زكية الطعم تكثر في الهند حيث تفري وتخلط بمسوح الجير ويلف المخلوط في ورق الفلفل التانبول ويمضغ لتعطير الفم ولإسالة اللعاب ولطرد الديدان ولشد اللثة ويتتلون الفم والبصاق بلون أحمر داكن ويستخلص من الجوزة مادة قابضة تستعمل في الطب.


title: بعيدا عن صخب الناس (فيلم)

text: بعيدا عن صخب الناس هو فيلم دراما من إخراج توماس فنتربيرغ وسيناريو ديفيد نيكولز، مقتبس من رواية بنفس العنوان للكاتب توماس هاردي التي صدرت سنة 1874. الفيلم من بطولة كاري موليجان و ماتياس شونارتس مع مايكل شين وتوم ستوريدج وجونو تيمبل.


title: بعيدا عن صخب الناس (فيلم)

text: باثشيبا إيفردين، إمراة جميلة ومستقلة في إنكلترا عام 1870، تجذب أنتباه ثلاثة رجال مخلتفين في الطباع والأهداف.


title: بعيدا عن صخب الناس (فيلم)

text: الكاتب ديفيد نيكولز أصبح مرتبط بالفيلم في 2008. في أبريل 2013، قالت تقارير أن ماتياس شونارتس قد عرض عليه دور غابرييل أوك جنبا إلى جنب مع كاري موليجان بدور باثشيبا إيفردن. تم الإعلان رسمياً عن أختيارهما في مايو 2013 مع مشاركة المخرج توماس فنتربيرغ.


title: بعيدا عن صخب الناس (فيلم)

text: أصدر الفيلم في 1 مايو 2015. أول عرض تشويقي للفيلم كشف عنه في 23 نوفمبر 2014، وكان يحتوي على أغنية «لا تدعي أي رجل يسرق زعتركِ» (Let No Man Steal Your Thyme) من غناء كاري موليجان ومايكل شين. تم الكشف مصلق تشويقي أيضاً للاحتفال بالذكرى ال140 للرواية التي تحمل نفس العنوان.


title: بعيدا عن صخب الناس (فيلم)

text: تلقى الفيلم مراجعات إيجابية من قبل النقاد مع مديح خاص لأداء كاري موليجان. الفيلم حصل على تقييم 85% على موقع الطماطم الفاسدة، بناءً على 142 مراجعة. ميتاكريتيك أعطى الفيلم 71 من 100 بناءً على 40 مراجعة نقدية.


title: الآثار الباقية عن القرون الخالية

text: كتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية هو كتاب ألفه العالم المسلم أبو الريحان البيروني ويحتوي على تاريخ نظم الجماعات والطوائف المختلفة وعاداتهم وتقاليدهم. ويؤرخ المؤلف لبعض الموضوعات الهامة في تاريخ الأمم. لذلك عنى بتقسيمه إلى فصول عدة جاءت مواضيعها وفقاً للتدرج التالي: فصول في ماهية اليوم بليلته ومجموعهما وابتدائهما، وفي ماهية ما يركب منها من الشهور والأعوام عند الأمم القديمة المختلفة، وفي اختلاف الأمم حول شخصية ذي القرنين وأسماء الشهور واستخراجها من بعضها وتواريخ الملوك وحدد ملكهم كما بحث المؤلف في كتابه هذا في الأدوار والتقوفات وألقاب ملوك الأمم، وأسماء الكواكب والأعياد والمتنبئين عند أمم مختلفة، كما خصص فصولاً للصوم، ومنازل القمر والفصول والرياح وأسواق العرب، علاوة على جداول تفي بالغرض لمن يريد التعمق في أبحاث معينة.