title: حزام الكتف

text: يمكن رفع الكتف وخفضها من الوضع ضمن نطاق إجمالي يتراوح من 10 إلى 12 سم (3.9 إلى 4.7 بوصة)؛ في أعلى موقع له، ستميل الكتف بحيث يتجه التجويف الحقاني نحو الأعلى. خلال هذه الحركة، تدور الكتف إلى زاوية قصوى تبلغ 60 درجة حول محور يمر بشكل رأسي عبر العظم أسفل الشوك. يتسبب هذا بتحريك الزاوية السفلية 10 إلى 12 سم (3.9 إلى 4.7 بوصة) وتحريك الزاوية الجانبية 5 إلى 6 سم (2.0 إلى 2.4 بوصة).


title: حزام الكتف

text: تُعد الكتف مكانًا شائعًا للإصابات، خاصةً إذا كان الشخص يمارس الرياضات الهوائية مثل التنس، وكرة الطائرة، والبيسبول، والسباحة، وما إلى ذلك. وفقًا لإحصائيات بحر الرئيسية المتعلقة بالإصابات، فإن خلع الكتف أو الخلع الجزئي يُمَثِّل نحو 4% من الإصابات لدى البالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 20-30 سنة وتعود 20% من إصابات الكتف إلى الكسور. تختلف إصابات الكتف في الشدة اعتمادًا على سن الشخص، ورياضته، وموقعه، وخلل الكتف الوظيفي المتكرر، والعديد من العوامل الأخرى. بعض إصابات الكتف الشائعة الأخرى هي: الكسور التي تطال أي عظم من عظام حزام الكتف (مثل الترقوة)، والالتواءات الرباطية (مثل أربطة المفصل الأخرمي الترقوي أو الأربطة الحقية العضدية)، وإصابات كم المدورات، والتمزقات الشفوية المختلفة، وغيرها من الحالات الحادة أو المزمنة المتعلقة بتشريح الكتف.


title: حزام الكتف

text: قد تكون آلام حزام الكتف حادة أو مزمنة. قد ينجم الألم عن التهاب الأوتار المرتبطة، أو العظام، أو العضلات، أو الأعصاب، أو الأربطة، أو الغضاريف، أو إصابتها. قد يؤدي إصلاح الإصابات القديمة والإجهاد إلى ما يُسمّى الألم الكتفي المعقد.


title: تاريخ بنغلاديش

text: ظهرت بنغلاديش الحديثة كدولة مستقلة عام 1971، بعد انفصالها عن باكستان في حرب الاستقلال البنغلاديشية. تتوافق حدود دولة بنغلاديش الحديثة مع الجزء الأكبر من منطقة البنغال التاريخية الواقعة في الجزء الشرقي من شبه القارة الهندية، التي تعود حضارتها إلى أكثر من أربعة آلاف عام سابقة، وتحديدًا إلى العصر النحاسي. يرتبط تاريخ المنطقة ارتباطًا وثيقًا مع تاريخ البنغال بشكل خاص، ومع تاريخ شبه القارة الهندية بشكل عام.


title: تاريخ بنغلاديش

text: يتميز التاريخ المبكر الموثق لبنغلاديش بتعاقب الممالك والإمبراطوريات الهندوسية والبوذية التي تنافست فيما بينها على السيطرة الإقليمية. وصل الإسلام إلى المنطقة خلال القرنين السادس والسابع الميلاديين، وأصبح، بشكل تدريجي، الدين المسطير على المنطقة منذ أوائل القرن الثالث عشر، مع ظهور الحكم الإسلامي، إضافة إلى ظهور المبشرين السنّة في المنطقة (كالشاه جلال). بدأ الحكام المسلمون، في وقت لاحق، حملات الدعوة الإسلامية، من خلال بنائهم للمساجد. حكمت بنغلاديش، بدءًا من القرن الرابع عشر، سلطنةُ البنغال التي أسسها شمس الدين الياس شاه، وشهدت المنطقة في تلك الفترة ازدهارًا اقتصاديًا وهيمنة عسكرية على الإمبراطوريات الإقليمية، وأشار إليها الأوروبيون على أنها أغنى دولة يمكن التعاون معها تجاريًا. بعد ذلك، وقعت المنطقة تحت حكم سلطنة مغول الهند، باعتبارها أغنى المقاطعات. كانت «صوبة البنغال» تنتج نصف الناتج المحلي الإجمالي للإمبراطورية، و 12% من الناتج المحلي الإجمالي العالمي، متفوقةً على الناتج المحلي لأوروبا الغربية، وأصبحت بذلك رائدة عصر للتصنيع. تجاوز عدد سكان العاصمة دكا حينها المليون نسمة.


title: تاريخ بنغلاديش

text: بعد انهيار الإمبراطورية المغولية في أوائل القرن الثامن عشر، أصبحت البنغال دولة شبه مستقلة تحت حكم نواب البنغال، بقيادة سراج الدولة. تعرضت البنغال لاحقًا لغزوٍ من قبل شركة الهند الشرقية خلال معركة بلاسي عام 1757. ساهمت البنغال بشكل مباشر في الثورة الصناعية في بريطانيا، لكن تسبب ذلك في تراجع عمليات التصنيع فيها.


title: تاريخ بنغلاديش

text: أُنشئت حدود بنغلاديش الحديثة مع فصل البنغال عن الهند في شهر أغسطس من عام 1947، وذلك عندما أصبحت منطقة شرق باكستان جزءًا من دولة باكستان التي شُكّلت حديثًا بعد تقسيم الهند. انفصلت بنغلاديش عن غرب باكستان بمسافة 1600 كم (994 ميل) من الأراضي الهندية. كانت حرب تحرير بنغلاديش، (باللغة البنغالية: মুক্তিযুদ্ধ Muktijuddho) والمعروفة أيضًا بحرب الاستقلال البنغلاديشية أو حرب التحرير البنغلاديشية، ثورة ونزاعًا مسلحًا اشتعلت بعد صعود "الحركة القومية وحق تقرير المصير البنغالية" في المنطقة التي كانت تُعرف بشرق باكستان خلال فترة وقوع الإبادة الجماعية في بنغلاديش عام 1971، وهو ما أسفر عن استقلال جمهورية بنغلاديش الشعبية. عانت الدولة الجديدة بعد استقلالها من المجاعة ومن الكوارث الطبيعية ومن انتشار الفقر إضافة إلى اتسام الفترة بالاضطراب السياسي الذي تجلى بالانقلابات العسكرية. أسفرت استعادة الديموقراطية عام 1991 في بنغلاديش عن عودة الهدوء النسبي إلى البلاد وتقدمها الاقتصادي السريع. تعتبر بنغلاديش اليوم واحدة من أهم دول العالم في صناعة النسيج.


title: تاريخ بنغلاديش

text: يدعى كتاب أكسفورد -تاريخ الهند -بشكل قاطع- عدم تواجد أي معلومات محددة عن البنغال في الفترة قبل القرن الثالث قبل الميلاد. يُعتقد أن بعض الشعوب كالهندوآريين والسلالة الدرفيدية والمغوليين بالإضافة إلى شعب يُطلق عليه «شعب البانغا» قد انتقلوا خلال فترات متفاوتة إلى البنغال.


title: تاريخ بنغلاديش

text: تشكلت في دلتا البنغال غابات كثيفة وأراضي رطبة على مدى آلاف السنين. بقي جزء كبير من هذه الأراضي على حالته هذه حتى العصور التاريخية. تراجعت الغابات في تلك المنطقة بسبب النشاط البشري فيها. تواجد البشر في البنغال في فترات مبكرة من التاريخ البشري. مع ذلك، لا يوجد إجماع على الإطار الزمني لأول نشاط بشري في البنغال، ولا يوجد أيضًا كميات كبيرة من الرفات البشرية القابلة للدراسة. تؤكد إحدى وجهات النظر بأن البشر قد دخلوا البنغال من الصين قبل 60 ألف سنة، فيما ذهب رأي آخر إلى الحديث عن ظهور ثقافة إقليمية بنغالية مميزة قبل 100000 سنة. هناك دليل ضعيف على تواجد البشر في المنطقة في عصور ما قبل التاريخ. وهناك أيضًا القليل من الأدلة على وجود الإنسان في المنطقة خلال العصر الحجري الحديث، والعصر الحجري، من المحتمل أن تكون التحولات التي طرأت على مجاري الأنهار في المنطقة هي السبب وراء ذلك. يُعتبر موقع البنغال ومناخها غير مناسبين للحفاظ على البقايا الأثرية المادية. بسبب نقص الأحجار، من المتوقع أن يكون البشر الأوائل الذين قطنوا الأراضي البنغالية قد اعتمدوا في حياتهم اليومية على موادٍ كالخشب والخيزران التي لا يمكن لها أن تبقى لعدة عصور في بيئة كبيئة البنغال. يميل علماء الآثار في جنوب آسيا إلى التركيز على أجزاء أخرى من شبه القارة الهندية. ركز علماء الآثار المهتمون بالبنغال على التاريخ الحديث للمنطقة.


title: تاريخ بنغلاديش

text: تكاد تعود كامل الاكتشافات الأثرية في البنغال إلى منطقة التلال المتوزعة حول الدلتا. تعتبر تضاريس غرب البنغال وبنغلاديش الشرقية أفضل مصدرٍ للمعلومات حول الشعوب الأولى التي سكنت البنغال. اكتُشفت بعض الأحفوريات الخشبية التي تعود لشفراتٍ مُصنعة، ومكاشطَ، وفؤوس في مناطق لالماي وسيتاكند وتشاكلابونجي. ارتبطت هذه الاكتشافات مع اكتشافات أخرى في مناطق بورما والبنغال الغربية. استخدمت الحجارة الكبيرة، التي يُعتقد أنها تعود لعصور ما قبل التاريخ والمشابهة لتلك الموجودة في التلال القريبة من الهند، في البناء في شمال شرق بنغلاديش. مارس البنغاليون الزراعة منذ الألفية الأولى قبل الميلاد. وُجد في البنغال أقدم دليل على استقرار المجتمعات الزراعية.


title: تاريخ بنغلاديش

text: أعطى النجاح الزراعي التي حققته مجتمعات البنغال في القرن الخامس قبل الميلاد الأرضية المناسبة لبناء ثقافة مستقرة، ولظهور المدن، والتجارة عبر البحر، وأولى الأنظمة السياسية.  اكتشف علماء الآثار ميناءً في منطقة واري باتشوار، استخدمه البنغاليون في عمليات التجارة مع روما القديمة، وجنوب شرق آسيا. اكتشف علماء الآثار عملاتٍ معدنية وقطعًا فخارية وأدوات حديدية وطريقًا حجريًا وحُصنًا في منطقة واري باتشوار. تُشير الاكتشافات إلى كون المنطقة مركزًا إداريًا هامًا، إذ عمل سكانها في عدد من الصناعات كصهر الحديد وصناعة عقود الزينة المصنوعة من الأحجار الكريمة. استُخدم الطين بشكلٍ واسعٍ في المنطقة، إذ استُخدم مع الطوب لبناء الجدران. اكتُشفت أغلب اللوحات الطينية الشهيرة المصنوعة من الصلصال، والتي تصور الآلهة إضافة إلى مشاهد من الطبيعة والحياة اليومية، في موقع تشاندراكيتيورغاه الأثري. اكتُشفت العملات الأثرية التي استخدمها البنغال القدماء في منطقة واري باتشوار وظهرت أيضًا متن القوارب المرسومة على الألواح المكتشفة في موقع تشاندراكيتيورغاه الأثري.


title: تاريخ بنغلاديش

text: كشفت العديد من الحفريات الأثرية في بنغلاديش عن أدلة على وجود ثقافة الفخار الأسود المصقول الشمالية في شبه القارة الهندية (حوالي 700 – 200 عام قبل الميلاد)، وهي الثقافة التي ظهرت في العصر الحديدي، وطُورت بدءًا من السنة 700 قبل الميلاد تقريبًا، وبلغت ذروة انتشارها في الفترة ما بين عامي 500 و 300 قبل الميلاد، بالتزامن مع ظهور 16 مملكة أو ماهاجانابادا في شمال الهند، والظهور اللاحق للإمبراطورية الماورية. كان الجزء الشرقي من الهند القديمة، الذي يتواجد اليوم -بأغلبه- في بنغلاديش، جزءًا من ماهاجانابادا واحدة، هي مملكة أنجا القديمة، والتي ازدهرت في القرن السادس قبل الميلاد.


title: تاريخ بنغلاديش

text: كانت مملكة فانجا أمةً بحريةً قويةً في الهند القديمة. كانت لديهم علاقات تجارية خارجية مع جاوة وسومطرة ومملكة راتانكوسين (تايلاند الحديثة). وفقًا لماهافامسا، غزا أمير فانجا فيجايا سينغا لانكا (سريلانكا الحديثة) في 544 قبل الميلاد وأطلق عليها اسم «السنهالية». هاجر البنغاليون إلى منطقة جنوب شرق آسيا البحري ومملكة راتانكوسين (في تايلاند الحديثة)، وأقاموا مستوطنتهم الخاصة هناك.


title: تاريخ بنغلاديش

text: تُركت البنغال وحيدةً بعد تراجع سلطة موريان، ولا يُعرف سوى القليل عن الفترة التي تلت التراجع، رغم احتمال وجود أجزاء من البنغال في ذلك الوقت تحت حكم سلالة سونجا التي اتخذت من باتاليبوترا مقرًا لها. خلال هذا الوقت كانت بوندرا ما تزال موقعًا بوذيًا مهمًا. احتفظ الحكام المحليون بالسلطة بينما كانوا يشيدون بإمبراطورية جوبتا بين 300 و400 م. أصبحت دلتا البنغال مملكة ساماتا، ومركزها بالقرب من تشاندبور المعاصرة. يشير نقش جوبتا إلى أن وجود نفوذ لإمبراطورية جوبتا في ساماتاتا رغم أنها لم تحكمها بشكل مباشر. ظلت البنغال حدودًا على الرغم من ارتباطاتها النادرة مع قلب الهند. وتغيرت عدة سلالات خلال القرون القليلة التالية. تشير اللوحات والأشكال الأخرى من الأدلة التي وُجدت في منطقة كوميلا إلى أن جوباشاندرا حكم المنطقة في أوائل القرن الخامس عشر، على الرغم من عدم توفر الكثير من المعلومات عنها. أصبح الخرجاس حكامًا للمنطقة في القرن التالي، وتبعهم سلالة ديفا، مالك هاريكيلا وتشاندراس وفارمان، التي تمركزت في مواقع مختلفة في منطقة كوميلا وفيكرامبور في دكا. وحكم البنغاليون لأول مرة في فاريندرا في ذلك الوقت، كما حكم ساسانكا غور في أوائل القرن السادس عشر، متخذًا من كارناسوفارنا في منطقة مرشد أباد الحديثة مقرًا له. تشير التقارير والعملات الصينية المعاصرة إلى قوة شيفيت الذي كان يعارض البوذية بشدة. ومن الواضح أن معارضة البوذية والالتزام بالإبراهيمية استمرت في ظل سلالة سورا، التي أسسها أديسورا حوالي 700 م. تولى البوذي القوي، جوبالا السلطة في البنغال في منتصف القرن الثامن تقريبًا، مع وجود احتمال لحصوله على الدعم من الزعماء البوذيين الذين عارضوا تأثيرات أتباع الأديان الإبراهيمية المخلصين لسورا وساسكا.


title: تاريخ بنغلاديش

text: تفككت إمبراطورية جوبتا التي حكمت شبه القارة الهندية الشمالية إلى حد كبير بحلول القرن السادس ميلادي. وانقسمت ولاية البنغال الشرقية إلى مالك فانجا وساماتاتا وهاريكيلا بينما نهض ملوك جاودا في الغرب وعاصمتهم كارناسوفارنا (بالقرب من مرشد أباد الحديثة). أعلن شاشانكا، التابع لآخر إمبراطور جوبتي، الاستقلال ووحد الإمارات الأصغر في البنغال (غور وفانجا وساماتا). وتنافس على السلطة الإقليمية مع هارشافاردانا في شمال الهند بعد قتل شقيق هارشا الأكبر راجيافاردانا غدرًا. أدى ضغط هارشا المستمر إلى إضعاف مملكة جاودا التي أسسها شاشانكا تدريجيًا، لتنهار بشكل كامل بوفاته. انتهى عصر القوة البنغالية هذا بالإطاحة بمانافا (ابنه)، وانحدر البنغال إلى فترة اتسمت بالانقسام والاستعمار مرةً أخرى.


title: تاريخ بنغلاديش

text: بدأت سلالة سينا بالنهوض نحو عام 1095 لكنها لم تهزم بالاس في النهاية حتى عام 1150 تقريبًا. ويبدو أنها انطلقت من ولاية كارناتاكا أولًا. سيطر فيجاياسينا على شمال وغرب البنغال، وأنهى وجود بالاس من المناطق السابقة وأقام حكمه في نادي. وكان لاكشماناسينا أشهر حكام سلالة سينا وأعظمهم. أُصدر تفويض بحكم السلالة في أوريسا وبيناريس، واستولى اختيار الدين محمد بختيار خالجي على ناديا من سلالة سينا في عام 1202، بعد أن استولى بالفعل على بيهار. غادر بعدها لاكشماناسينا إلى فيكرامبور في جنوب شرق البنغال وورث أبناؤه السلالة التي انتهت نحو عام 1245 بسبب الثورات الإقطاعية والضغط الإسلامي.


title: تاريخ بنغلاديش

text: كانت السلالة الحاكمة إبراهيمية متعصبة وحاولت استعادة الإبراهيمية في البنغال، كما أسسوا نظام كولينيزم في البنغال، والذي أتاح للذكور من الطبقة العليا أن يتخذوا زوجات من الطبقة الدنيا ويعززون مكانة أطفال هؤلاء النساء. يفترض البعض أن قمع الأسرة الحاكمة للبوذية أصبح سببًا للتحول إلى الإسلام، خاصة في شرق البنغال.


title: تاريخ بنغلاديش

text: حكم مملكة ديفا سلالة هندوسية من البنغال في العصور الوسطى، كما حكمت شرق البنغال بعد انهيار إمبراطورية سينا. كانت عاصمة هذه السلالة بيكرامبور في منطقة مونشيجانج الحالية في بنغلاديش. تُظهِر الأدلة المكتوبة امتداد هذه المملكة حتى منطقة كوميلا-نواكالي-شيتاغونغ الحالية. وامتدت مملكة أريراجا-دانوجا-مادهافا داشاراثاديفا، أحد الحكام اللاحقين من السلالة، لتغطي معظم شرق البنغال.


title: دعوى صورية

text: الدعوى الصورية اتفاق بين اثنين أو أكثر على إجراءات قانونية أو شرعية تستند إلى عقد ظاهر، وحقائق خفية تم الاتفاق عليها مسبقا. تستلزم الدعوى الصورية وجود عقدين مختلفين ومتزامنين، أحدهما معلن، والآخر باطن، هو المقصود لدى الطرفين؛ للتدليس أو التخلص من أمر معين، كالتهرب من الدائن بإجراء عقد شكلي لبيع العقار رغم أنه في الحقيقة لم يبعه.


title: دعوى صورية

text: تقتصر تفاصيلها على جانب من جوانب العقد، كالاتفاق على تغيير الثمن الحقيقي لأي سبب، وأصل هذا العقد صحيح.


title: هانك شريدر

text: هنري «هانك» أر. شريدر هو شخصية خيالية من المسلسل الدرامي المعروض على قناة إيه إم سي "بريكنغ باد" «اختلال ضال"» " وهو مسلسل منفصل عن «"يستحسن أن تتصل بسول»." مثل دور الشخصية دين نوريس وابتكرها فينس غيليغان. نال تطور شخصية هانك خلال تقدم المسلسل وأداء نوريس إشادات كثيرة.


title: هانك شريدر

text: هانك هو عديل الشخصية الرئيسية والتر وايت، وعميل في إدارة مكافحة المخدرات (دي إي إيه) في ألباكركي، نيومكسيكو. قاد طيلة المسلسل التحقيق حول طباخ الميثافيتامين «هايزنبرغ»، فكان غير مدرك أن شخص المخدرات الأساسي المراوغ هو عديله. تعرض هانك أيضًا لتهديدات عديدة من عصابات مخدرات أخرى أثرت على صحة هانك الذهنية مع تقدم المسلسل، وبدأ في النهاية بأخذ إجراءات متطرفة لإيجاد «هايزنبرغ» والقبض عليه.


title: هانك شريدر

text: هانك هو عميل خاص يعمل مع الدي إي إيه، حيث تدرج في الرتب حتى أصبح المشرف على جميع التحقيقات التي يسيرها مكتبه في ألباكركي، تحت مراقبة مساعد العميل الخاص المسؤول (إيه إس إيه سي) جورج ميركت (مايكل شيموس وايلز) والعميل الخاص المسؤول رامي. زوجته هي ماري (بيتسي برانت)، ولم ينجبا أطفالًا. وهو مقرب من عائلة زوجته، آل وايت: والت، وزوجته (أخت زوجته) سكايلر (آنا غان)، وابنهما والتر جونيور (آر جي مت). على عكس والت دمث الأخلاق، كان هانك اجتماعيًا، وطموحًا، وحسب ما يبدو شجاعًا، تواقًا دائمًا لأخذ تحقيقات خطيرة من أجل تعزيز مسيرته لمهنية. على أي حال، فخلف صلابته وهدوئه الخارجيين، فإنه يكافح بعض نقاط الضعف لديه: توتّر عندما تعلق الأمر بالزواج بماري، ورغم طموحه إلا أنه يخاف الخروج خارج منطقته المريحة في العمل، يعود ذلك في الأصل إلى اضطراب ما بعد الصدمة الذي أصابه عند قتل توكو سالامنكا والصدامات الدموية اللاحقة خلال مداهمات المخدرات في إل باسو. يقوم هانك بتخمير بيرته في المنزل كهواية، والتي يدعوها بـ «شريدربروي -Schraderbräu ». بعد تعرضه لإطلاق نار من أولاد عم سالامنكا، أمضى وقتًا من الجزء الرابع في جمع المعادن، الأمر الذي أزعج ماري كثيرًا.


title: هانك شريدر

text: ظهر هانك لأول مرة خلال حفلة عيد ميلاد والت الخمسين، حيث شاهد الحاضرون نشرة أخبار تغطي  اشتراك هانك في مداهمة ميثافيتامين محلية. يقبل والت عرض هانت بمرافقته إلى مداهمة ميث أخرى، وسُمح له بمعاينة معدات مخبر الميث. كان هدف هانك المنشود، جيسي بينكمان (آرون بول)، والذي استطاع الهرب قبل القبض عليه. يتخذ والتر لاحقًا من جيسي شريكًا له في عملية الميث، وهو طالب سابق عنده، ويدخل جانب الإنتاج في تجارة المخدرات في ألباكركي، باستخدام معرفته العلمية في طبخ ميث شديد الالنقاء لم يسبق له مثيل.


title: هانك شريدر

text: عند تأسيس والت منتجه على نطاق المخدرات المحلية، بدأ باستخدام اسم مستعار هو «هايزنبرغ». لفتت علامته «الميث الأزرق» انتباه الدي إي إيه، وبدأ هانك في التحري عن هايزنبرغ، غير مدرك بالمرة أنه في الواقع يبحث عن عديله. يكتشف هانك أن المعدات المستخدمة في صناعة الميث تأتي من فصل دراسي في المدرسة الثانوية التي يدرس فيها والت، إلا أنه اعتقل بالخطأ بواب المدرسة.


title: هانك شريدر

text: في الحلقات الأولى من هذا الموسم، تكبر هانك بشكل متكرر على والت وسخر منه. على أي حال، عندما أخبر والت العائلة بإصابته بسرطان رئة غير قابل للاستئصال الجراحي، وعده هانك بالوقوف إلى جانبه، والاعتناء بوالتر الابن وطفلة والت التي لم تولد بعد في حال وفاته. واهتم أيضًا بوالتر الابن، محاولًا «إخافته مباشرةً» عندما ظن أنه يدخن المرجوانا.


title: علاقات خاصة (فيلم)

text: علاقات خاصة فيلم مصري من إنتاج 2007، بطولة أحمد فلوكس، سارة بسام، يوسف حايك، سمر عبد العزيز، أميرة فتحي، أحمد نور، آية حميدة، تتيانا. الفيلم من إخراج إيهاب لمعي، وتأليف نبيل عزت.


title: علاقات خاصة (فيلم)

text: تدور قصة الفيلم حول ثلاثة شباب لكل حياته العملية الخاصة، الأول يدعى جورج وهو مدرس لغة فرنسية، والثاني يدعى أحمد وهو موظف بالبورصة، والثالث مدحت وهو مدير لشركة، ولكل من الثلاثة حياته الخاصة، وكل واحد يسعى لأن يرتبط بفتاة جميلة لكى يعيش معها حياته، فالأول يريد أن يرتبط بفتاة يدرسها في صفه، والثاني يريد أن يرتبط بفتاة يراها دائماً في الكافيه، أما الثالث فهو متزوج، وتحصل له مشاكل مع زوجته التي تدعى "رشا"، ويحاول أن يعود لها من جديد.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: اقتصاد السوق الاجتماعي (بالألمانية Soziale Marktwirtschaft) هو نظام اقتصادي رأسمالي يتبنى اقتصاد السوق لكنه يرفض الشكل الرأسمالي المطلق كما يرفض أيضا الاشتراكية الثورية حيث يجمع القبول بالملكية الخاصة لوسائل الإنتاج والشركات الخاصة مع ضوابط حكومية تحاول تحقيق منافسة عادلة، تقليل التضخم، خفض معدلات البطالة، وضع معايير لظروف العمل، وتوفير الخدمات الاجتماعية.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: مبدئيا يحترم اقتصاد السوق الاجتماعي السوق الحر ويعارض الاقتصاد المنظم حكوميا وسيطرة الحكومة على وسائل الإنتاج كما يعارض الرأسمالية المطلقة التي لا تسمح للدولة التدخل في السوق والاقتصاد مطلقا.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: اقتصاد السوق الاجتماعي هو النموذج الاقتصادي الذي أصبح الأكثر انتشارا في ألمانيا وكذلك في النمسا، حيث ارتبط به النجاح الاقتصادي الباهر في ألمانيا «المعجزة الاقتصادية الألمانية Wirtschaftswunder» بعد الحرب العالمية الثانية، وانتشر بعدها في كثير من الدول الاوربية حيث تبنته أحزاب الديمقراطية الاشتراكية وأحزاب اُخرى.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: وقد يفهم من تعبير اقتصاد السوق الاجتماعي خطأ بأنه ينتمي إلى الاشتراكية ولهذا يستحسن فهمه على أنه اقتصاد سوق اجتماعي.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: هو نموذج اقترحه الألمانيان ألفريد أرماك ولودفيغ إيرهارت يجمع بين اقتصاد السوق الحر، مثل قدرة اقتصادة متطورة عالية الكفاءة وتوفير المنتجات، وفي نفس الوقت تلافي مساوئ طرق المنافسة الشرسة وعدم السماح بالانفراد بتصنيع المنتجات (منع الاحتكار) ومن استغلال العاملين وذلك عن طريق السماح بتكوين نقابات عمال قوية وعدم السماح لعمليات تجارية تسيئ إلى النظام الاجتماعي. فالغرض من اقتصاد السوق الاجتماعي هو تحقيق أكبر مستوى للرخاء مع تأمين المجتمع والعاملين. وفي ظل هذا النظام لاقتصاد السوق الاجتماعي لا تتصرف الحكومة سلبيا كما هو في اقتصاد السوق الحر، وإنما تتدخل الحكومة على هامش مجرى الاقتصاد الذي يكون إلى ابعد الحدود في القطاع الأهلي المدني، مثل تحفيز النشاط الاقتصادي، وضع سياسات تضمن منافسة أمينة سليمة، وسياسات اجتماعية تخص العاملين والمواطنين.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: ويقر وزير الاقتصاد السابق في ألمانيا - وكان قد زار مصر في الستينيات من القرن الماضي بغرض تقديم اقتراحات إلى الحكومة المصرية أنذاك - يقر لودفيغ إيرهارت أن السوق من نفسه اجتماعي. ويوضح تلك الفكرة بتأكيده على أن الاقتصاد يكون أكثر اجتماعيا كلما زادت حريته.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: أما ألفريد أرماك فهو يرى في اقتصاد السوق الاجتماعي أنه «يحاول الجمع بين مثالية العدالة، والحرية، والنمو الاقتصادي في أنظومة متوازنة معقولة»


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: منذ نهاية الحرب العالمية الثانية التي خرجت منها ألمانيا مدمرة تماما، اتبعت اقتصاد السوق الاجتماعي الذي وضعه لودفيج إيرهار، فأسس المجتمع المدني شركات تساهمية للإنتاج وإعادة البناء تعززها في ذلك المصارف والبنوك، نعرف منها اليوم شركات مثل مرسيدس بنز وفولكسفاجن وباير للأدوية والصناعات الكيميائية، وشركات مساهمة للحديد والصلب مثل كروب وسيمنز وغيرها... حتى إنتاج الكهرباء تقوم به شركات مساهمة أهلية تمتلك نحو 19 مفاعلا نوويا لإنتاج الكهرباء. ولكن كل هذا ليس إلا الجزء الصغير مما يظهر من جبل الثلج فمعظمه تحت الماء. إذ تعززها شركات أهلية تبدأ صغيرة ربما ب 5 أشخاص وتكبر وتنمو مع الأيام والسنين لتحوي بعد ذلك 200 عامل مثلا. تقوم تلك الشركات المتوسطة بإنتاج قطع تحتاجها المصانع الكبيرة فتشتريها منهم مرسيدس مثلا وتركبها في سياراتها من ضمنها الزجاج مثلا أو جلود الكراسي أو زيوت التشحيم أو الاطارات. وتقوم تلك الشركات المساهمة المتوسطة أيضا بإنتاج العديد من المنتجات التي يحتاجها الأفراد كالصابون، ومعلبات الغذاء، والزجاج، والأثاث، عربات نقل أسماك مثلجة، والخزف، السيراميك والكتب والأدوات اليدوية، ومزارع للدجاج والبيض، وبالطبع أيضا شركات الخدمات والتسويق وغيرها. وفي الشركات المتوسطة الأهلية يعمل أكثر العاملين فهو الضمان للعمالة ووجود فرص العمل في ألمانيا.


title: اقتصاد السوق الاجتماعي

text: في الأزمات الاقتصادية حيث تسرح الشركات والمصانع بعضا من عامليها بغرض التوفير، فيكثر عدد العاطلين، وهنا تشجع الحكومة الأشخاص على إنشاء مشروعات صغيرة يرتزقون منها وتكون بمثابة شركة صغيرة يمكن أن تنجح في السوق فتكبر ويزداد عدد العاملين فيها. وتشجيع الحكومة يأتي في صورة قروض صغيرة أو متوسطة بفائدة قليلة بحيث تتيح للأفراد التشجع ودخول سوق المنافسة. سواء في تأسيس شركات لصيد الاٍسماك أو النقل، أو الزراعة، أو فتح محل تجاري، وكلها تحتاج المجهود الشخصي الدائب، فيتمكن الناجح منهم من اعالة أسرته وقد تنشأ يكبر المشروع ويستطيع تعيين آخرين من العاطلين. كما يأتي تشجيع الحكومة الألمانية أيضا في إقامة نودوات وحلقات اعلامية لتعريف جمهور المنتسبين المستفيدين بطرق إنشاء مشاريع تجارية اقتصادية وشروط دعمها ومعاملتها الضرائبية واحجام القروض وغيرها.


title: عندما يبكي الرجال (فيلم)

text: عندما يبكي الرجال هو فيلم مصري عرض عام 1984، بطولة فريد شوقي ونور الشريف ومديحة كامل وفاروق الفيشاوي، ومن إخراج حسام الدين مصطفى.


title: عندما يبكي الرجال (فيلم)

text: تدور الأحداث حول صابر تاجر ثري، يقع في غرام الفتاة الشابة ثريا، يرفض ابنه شريف تلك العلاقة ويتنبأ لها بالفشل. يتزوج التاجر ثريا وتكون العصمة بيدها، يترك شريف منزل أبيه ويعمل في ورشة لإصلاح السيارات، يقع شريف في حب ابنة صاحب الورشة ليلى، تستولى ثريا على ثروة صابر ثم تطلقه، يتعرف شريف على ثريا ويسعى كي ينتقم لأبيه.


title: حجاي هداس

text: حجاي هداس من مواليد 7/8/1953، مسؤول استخبارات إسرائيلي شغل منصب منصب مدير وحدة كيدون وهو جهاز النخبة داخل الموساد المكلف بعمليات الاغتيالات، ونائب رئيس الموساد حتى عام 2005 وفي عام 2009 عين من قبل بنيامين نتانياهو كمفاوض بقضية الجندي المخطوف جلعاد شاليط كما أنه كلف بموضوع المهاجرين الأفارقة إلى إسرائيل من أجل وضع حل لهم وترحيلهم إلى الدول التي وفدو منها


title: حجاي هداس

text: نشأ في مستعمرة ميرتل بيت ألفا، له ثلاثة أشقاء. درس في المؤسسة التعليمية جلبوع شغل، وانضم إلى جيش الاحتلال الإسرائيلي في عام 1971 و تطوع في قوات المظللين، شارك بدورة قائد سرية مشاة ودورة ضباط المشاة . ثم التحق القوات الخاصة. وقاد عمليات خاصة للموساد وجيش الاحتلال الإسرائيل


title: حجاي هداس

text: عين هداس في منصب رئيس "قيصرية "قسم العمليات الخارجية في جهاز الموساد، شارك بعدد كبير من الاغتيالات من ضمنها خليل الوزير في تونس وفتحي الشقاقي في مالطا و المحاولة الفاشلة لخالد مشعل في الأردن. وفي 2002 تقاعد من الخدمة بعد خلافات مع رئيس جهاز الموساد إفرايم هليفي.


title: حجاي هداس

text: وبعد تعيين مائير داغان، عاد حجاي هداس إلى الخدمة في جهاز الموساد وعين نائبا لرئيس الموساد، وفي 2005 تقاعد مرة أخرى وعمل في مجال المشاريع التكنولوجية في مجال الإنترنت.


title: حجاي هداس

text: حجاي هداس حاصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من الجامعة العبرية في القدس، متزوج ولديه ثلاثة أطفال.


title: تاريخ الشرطة

text: ينقسم تاريخ الشرطة بحسب حضارات الأمم والملوك، فلقد كانت الشرطة في العصور القديمة تمارس نشاط الحراسة الخاصة لقلعة الإمبراطور أو المملكة، وكذلك تدور في الأسواق والأحياء لحفظ الأمن وتتبع اللصوص.


title: تاريخ الشرطة

text: عرفت مصر الفرعونيّة نظام الشرطة بصورة حراسةٍ على القصور لحماية الملوك، ثمّ توسّعت فيه وصار لها مهامٌّ أخرى تعلّق أغلبها بمفهوم حماية الملك.


title: تاريخ الشرطة

text: أثبت التاريخ أن جهاز الشرطة عرفته مصر مع بدايات الدولة المصرية القديمة عندما وحّد الملك نارمر (المشهور بمينا أي المؤسس) مصر في دولة واحدة يحكمها الفرعون، فظهرت الحاجة الماسة لإدارة تنظم أعمال توزيع مياه النيل بين المصريين، فكان جهاز الشرطة الذي اقتصرت مهمته الأولى على الحرص على توزيع مياه النيل بشكل عادل بين جميع المصريين آنذاك. ويذهب الدكتور سليم حسن في موسوعته « تاريخ مصر القديمة» إلى أن أهمية هذا المنصب دعت إلى أن يتولى وزير الفرعون مهام رئيس الشرطة الأعلى في العاصمة، بالإضافة إلى المحافظة على المؤسسات العامة، ومتابعة العاملين في إدارة الدولة وعزل من يثبت فساده، بالإضافة إلى حراسة الفرعون بتشكيل الحرس الخاص بالفرعون. ومع الوقت أصبح منصب «رئيس الشرطة» من أهم الوظائف في الدولة المصرية. ومن أطرف مهام الشرطة الفرعونية هي مهمتها في حماية مقابر الفراعنة حتى لا يتعرض لها لصوص الذهب والمقابر، وهي المهمة التي تقوم بها حالياً شرطة الآثار. وربما يكون أبرز ما قامت به الشرطة الفرعونية وسجله التاريخ هو ما قام به رئيس الشرطة «سمحو» من إحباط مؤامرة لاغتيال إخناتون فرعون مصر.


title: تاريخ الشرطة

text: في العصر الروماني عُرف نظام الشرطة، كانت إدارتها في كلّ إقليم تسند إلى موظّفين اثنين رئيسيين ينوب عنهما موظّفٌ يقوم بأعباء الأمن في كلّ مدينةٍ وقريةٍ.


title: تاريخ الشرطة

text: في العصر البيزنطي وُجد في هذه المدن والقرى موظّفٌ يحمل اسم (الحامي) كانت وظيفته حماية الفقراء من ظلم الأغنياء، ويقوم ببعض أعمال الشرطة.


title: تاريخ الشرطة

text: في عصر الإسلام نظام الشرطة في دولة الإسلام، جاءت نشأته مع إقامة دولته، فهو كغيره من النظم المالية والقضائية والتشريعية التي نشأت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، وكانت نشأة هذا النظام نشأة بسيطة، لكنها تطورت بتطور الدولة واتساع حدودها، واستجابة لظروف تاريخية معينة أدت لتعميم هذا النظام في الأمصار الإسلامية، ومثل هذا النظام لم يفرد له في مصادر التاريخ الإسلامي القديمة كتبًا خاصة فيه، لكن كتب التراث من أمهات الكتب في التاريخ الإسلامي والفقه والأدب والنظُم والإدارة والسياسة والحسبة والجغرافية، جاءت على دراسات خاصة في نظام الشرطة، واحتوت في مضمونها على تراجم لأصحاب الشرطة، إضافة لأخبار وقصص عن هذا النظام الذي كفل للمجتمع الإسلامي الحياة الآمنة لأبنائه حكامًا ومحكومين، وقد اهتم مؤرخو الحضارة الإسلامية، في إبراز صورة هذا النظام بدراسات خاصة فيه، استطاع فيها أصحابها في جمعها من بطون أمهات الكتب التراثية، كصورة رائدة من صور الحضارة الإسلامية، التي عرفت هذا النظام منذ أربعة عشر قرنًا.


title: تاريخ الشرطة

text: توسَّع معاوية بن أبي سفيان في اتخاذ الشرطة، وتطويرها، فأضاف إليها شرطة الحرس الشخصي، وكان أول من اتخذ الحرس في الحضارة الإسلامية، وخاصة وقد اغتيل زعماء الدولة الإسلامية قبله: عمر، وعثمان، وعلي.


title: تاريخ الشرطة

text: ولذلك فإن الشرطة في الخلافة الأموية كانت أداة تنفيذ لأمر الخليفة، وفي بعض الأحيان تعاظمت رتبة صاحب الشرطة حتى تولاها بعض الأمراء والولاة، ففي عام 110هـ عُيِّن خالد بن عبد الله على ولاية البصرة، وجمع معها منصب الشرطة.


title: تاريخ الشرطة

text: أنفقت الدولة على بناء السجون من بيت المال؛ إذ كَفَّت هذه السجون شرَّ السجناء وأذاهم عن الناس، ولم يمنع هذا الأمر أن تُنْفِق الدولة على هؤلاء المساجين، وترعى أحوالهم؛ ولذلك اقترح القاضي أبو يوسف على هارون الرشيد، تزويد المساجين، بحُلَّة قطنية صيفًا، وأخرى صوفية شتاءً، ولذلك كان الاهتمام بهم صحيًا من أظهر الأمور.


title: تاريخ الشرطة

text: وحرصت الخلافة العباسية على تعيين أصحاب الشرطة الموسومين بالعلم والتقوى والفقه، والذين لا تأخذهم في إقامة الحدود لومة لائم، فقد ذكر ابن فرحون في (تبصرة الحكام) «أَنَّ صاحب الشُّرطة إبراهيم بن حسين بن خالدٍ، أقام شاهد زورٍ على الباب الغربيِّ الأوسط، فضربه أربعين سوطًا، وحلق لحيته، وسَخَّم وجهه، وأطافه إحدى عشرة طوفةً بين الصَّلاتين، يُصاح عليه هذا جزاء شاهد الزُّور، وكان صاحب الشُّرطة هذا فاضلاً، خيِّرًا، فقيهًا، عالمًا بالتَّفسير، ولي الشُّرطة للأمين محمد، وكان أدرك مطرِّف بن عبد الله صاحب مالكٍ وروى عنه موطأه».


title: تاريخ الشرطة

text: إنّ أهم ما كان يميّز التواجد العثماني بالجزائر هو الأمن والاستقرار، بحيث أجمع المعاصرون من الأوروبيين أن المواطن الجزائري عرف نوعا من الأمن وفّرته له الشرطة العاملة بمختلف بايليك الجزائر والجدير بالإشارة أن الشرطة كانت مقسمة إلى فرعين: شرطة خاصة بالأتراك والكراغلة وشرطة خاصة بالأهالي. ولتشدد وصرامة الشرطة العثمانية بالجزائر، أصبحت بعض الجرائم كجريمة القتل مثلاً شبه منعدمة. وعلى العموم فإن الشواش كانوا غير مسلحين ويستعملون القوة البدنية في القبض على المجرمين. وخير دليلٍ على شدةِ الجهاز وشمول رقابة الشرطة شهادة القنصل الأمريكي بالجزائر وليام تشالز (1816/1824) الذي كتب في مذكراته «…أنا أعتقد أنه لا توجد مدينة أخرى في العالم يبدي فيها البوليس نشاطً أكبر مما تبديه الشرطة الجزائرية التي لا تكاد تفلت من رقابتها جريمة، كما أنه لا يوجد بلد آخر يتمتع فيه المواطن وممتلكاته بأمنٍ أكبر». وهذه الشهادة خير دليل لما عرفته الأيالة في تلك الفترة من أمن إلى درجة أنها وصفت «بالبلد الأمين».


title: الولاية التاريخية الرابعة

text: الولاية التاريخية الرابعة هي إحدى الولايات السبع التي استحدثها القادة الثوار الجزائريين إبان ثورة التحرير الجزائرية. تضم هذا الولاية مناطق من متيجة وبلاد القبائل والتيطري والظهرة والونشريس.


title: الولاية التاريخية الرابعة

text: جغرافيا كانت الولاية الرابعة تمتد من بومرداس إلى الشلف (حسب التسميات الحالية) على طول ضفاف البحر الأبيض المتوسط. وقد شملت 3 مناطق تجذر فيها الاستعمار الاستيطاني وهي : نواحي مدينة الجزائر وتلال جبال ساحل الجزائر وسهول متيجة من جهة، وهضبة الشلف من جهة أخرى وقد فصلت بينهما الجبال (التيطري - الأطلس البليدي -الظهرة - الونشريس).


title: الولاية التاريخية الرابعة

text: كانت هذه الولاية بكثافة سكانية الجزائرية متوسطة، تمركز شديد للأوروبيين. في حين كانت كثافة الجزائريين مرتفعة


title: الولاية التاريخية الرابعة

text: التجانس الثقافي في هذه الولاية التاريخية والترعرع المبكر لحس القومية الجزائرية في أوساط الجزائريين، سواء أكانوا مقيمين أو المهاجرين في فرنسا في فترة ما بين الحربين، ساهم بشكل كبير في نجاح الثورة الجزائرية.


title: الولاية التاريخية الرابعة

text: رغم الانطلاقة الضعيفة في أول نوفمبر 1954 (50 رجلا، واعتقل أغلبهم)، إلا أن الثورة تدعمت بقادة ذووي دراية في عام 1955 (مثل الزعيم السياسي للجزائر العاصمة، عبان رمضان، وجميع العقداء للولاية حتى يونيو 1960). ثم في عام 1956 تدعمت الحركة بعدد من الطلبة من جامعة الجزائر وحشد من المناضلين جيش التحرير، والجناح المسلح للحزب الشيوعي الجزائري، التي حاولت خلق «معسكر أحمر» في وادي الشلف. كما استطاع المجاهدين وبسهولة التخلص من المناضلين الوهميين تحت قيادة بلحاج جيلالي المدعو كوبوس، الذي ادعى محاربة جبهة التحرير الوطني الشيوعية. ولكن المعركة ضد المصاليين أجبرته في عام 1956 لفصل منطقة أومال لجعلها مركز للولاية السادسة والتي احتلت مرتين، في عامي 1957 و 1960. كما تجاوزت حدودها أيضا بالتعدي على ولاية الخامسة في الونشريس.


title: إدخال خلوي

text: الإدخال الخلوي أو الالتقام الخلوي أو الالتقام هي العملية التي من خلالها تقوم الخلايا بامتصاص الجزيئات (مثل البروتينات) التي تحتاج إليها. يتم استخدامه من قبل جميع خلايا الجسم، لأن معظم المواد ذات الأهمية بالنسبة لهم هي عبارة عن جزيئات بقطبية كبيرة التي لا يمكن ان تمر من خلال البلازما الكارهة للماء أو غشاء الخلية. هذه العملية هي نقيض للعملية التي تسمى الإخراج الخلوي أو الإيماس .


title: عبد الملك بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ

text: ولد الشيخ عبد الملك في مدينة الرياض أواخرعام 1324 هـ، توفي والده وعمره خمس سنوات، ورعاه خاله الشيخ محمد الهلالي، وأخويه الشيخ عبد الله والشيخ محمد، حفظ القرآن وجوده في سنٍ مبكر.


text: درس على كبار المشايخ في وقته "فحمل مشعل الهداية للدعوة السلفية والتي جاء بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم"،


text: كان صداعًا بالحقِّ قويًّا في صدِّ المنكر، برز في الجانب الدعوي، وتنوعت مسيرته العلمية في خدمة دينه ووطنه.


text: هو الشيخ عبد الملك ابن الشيخ إبراهيم ابن الشيخ عبد اللطيف ابن الشيخ عبد الرحمن ابن الشيخ حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، وينتهي نسبه إلى آل مشرّف من (الوهبة) إحدى فروع قبيلة (بني تميم) العدنانية المعروفة.


text: والده والد الشيخ عبد الملك هو الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ ولد بـالرياض سنة 1280هـ - 1863 وولي القضاء عليها من سنة 1321هـ إلى أن توفيَّ، له رسائل وفتاوى وأجوبة على أسئلة في الدين، وقد طبعت رسائله وفتاواه متفرقة في مجاميع "الرسائل والمسائل النجدية"، توفي عام 1329هـ - 1911.


text: كان منزله بمكة المكرمة منتدى لطلبة العلم والعلماء، وكان يستقبل وفود الحجيج وعلماء الحج، وحين برز في الجانب العقدي كلفه الملكين سعود وفيصل بمهام تتعلق بالجاليات.


text: أثنى عليه الشيخ عبد الله البسام () وقال «حمدت سيرته وأحبه الخاص والعام وصار له وجاهة كبيرة ومقام محترم عند المسؤولين».


text: لقد أحب الشيخ عبد الملك () مكة وأحبته وظل متعلقا بالبيت الحرام الذي كان يطوف به يوميا حتى اختاره الله (سبحانه وتعالى) كما كان يتمنى بعد أن فرغ من الطواف بالبيت الحرام مغرب يوم الثلاثاء 18 محرم 1404هـ ، فصلى ركعتي الطواف وفي السجدة الأخيرة من الركعتين حيث كان يتهيأ أحد الأغوات لسقياه ماء زمزم كعادته إذا بسجدته تطول ولم يرفع منها فانتبه البعض إلى ذلك وإذا به قد فارقت روحه الحياة في أشرف موضع ومكان وأزكى عمل وهو الطواف والصلاة فكانت خاتمة حسنة أكرمه الله بها وحزن الناس لفقده، وصلي عليه في المسجد الحرام في وم الأربعاء ودقن بمقبرة العدل.


text: لقد كان محبًا للعلم؛ حيث كان يقتني مكتبة تحتوي التي تحتوي على عدة آلاف من الكتب والنفائس وقد أوصى بمكتبته بعد وفاته؛ لصالح مكتبة الحرم وهي موجودة إلى يومنا هذا.


text: هو مركز متخصص في توفير العناية الفائقة وتحسين الحالة الصحية لمرضى الغدد الصماء ومرضى السكري والمعرضين لخطر الإصابة بهذا المرض إلى أنه تم بناء المركز وتجهيزه كتبرع من الشيخ عبد المحسن بن عبد الملك بن إبراهيم آل الشيخ ويعد مركز الأول من نوعه على مستوى منطقة الرياض ومقره في مستشفى الأمير سلمان بن عبد العزيز في الرياض وتم تدشينه في عام 2011م


title: لاديسلاو جوزيف بيرو

text: لاديسلاو جوزيف بيرو هو مخترع القلم الجاف 18">Stoyles, Pennie; Peter Pentland (2006). The A to Z of Inventions and Inventors. p. 18. ISBN 1-58340-790-1. Retrieved 2008-07-22.</ref>.


title: لاديسلاو جوزيف بيرو

text: لاديسلاو جوزيف بيرو(هنغاري) (سبتمبر/أيلول 29, 1899 — أكتوبر 24, 1985) يُعتَبرُ مخترعَ أقلامِ الحبر الحديثةِ. كَانَ قد ولدَ في بودابست، هنغاريا في 1899.


title: لاديسلاو جوزيف بيرو

text: قام بعرض أول نسخة من قلم الحبر الجاف في معرض بودابست الدولي سنة 1931. بينما كان يعمل صحفيا ، لاحظَ بأنّ الحبرَ المستعمل في طباعة الجرائد يجف بسرعة تاركا الورق نظيفا دون وجود تلطخات . حاولَ استعمال نفس الحبر في قلم حبر سائل، ولكنه لم يكن فعالا لأنه شديد اللزوجة . عَمَل على تطوير رأس جديد مَع أَخِيه جورج، الذي كان كيميائيا، استعمل كرة في رأس القلم ، كلما دارت الكرة كانت تلتقط الحبر ثم تضعه على الورقة. تم تسجيل براءة اختراع قلم الحبر الجاف في باريس سنة 1938 .


title: لاديسلاو جوزيف بيرو

text: سنة 1943 انتقل الأخوان إلى الأرجنتين ، وفي العاشر من حزيران سجلا براءة اختراع أخرى في أمريكا تحت رقم 2390636 ، وأسسا شركة أقلام بيرو في الأرجنتين .


title: لاديسلاو جوزيف بيرو

text: أقلام الحبر الجافة ما زالَتْ على نحو واسع مدعوَّة باسم بيرو في العديد مِنْ البلدانِ، بشكل خاص في عِدّة بلدان أوروبية، بضمن ذلك المملكة المتحدةِ، أستراليا ونيوزيلندا وليبيا.


title: خوانيتو

text: خوان غوميز غونزاليس المعروف بـخوانيتو، من مواليد 10 نوفمبر 1954 في فوينخيرولا في إسبانيا، وتوفي في 2 أبريل 1992 في مريدا في إسبانيا، لاعب كرة قدم إسباني سابق لعب كمهاجم.


title: خوانيتو

text: كان لاعب يتمتع بقدرة كبيرة على المراوغة طغت عليه شخصية شرسة في الملعب، اشتهر بسنواته في ريال مدريد. توفي في حادث سيارة عن عمر يناهز 37 عامًا.


title: خوانيتو

text: نشأ وهو مُشجع لنادي ريال سرقسطة، ولكن مع اقترابه لسن الرشد، بدأ في تشجيع ريال مدريد. في 1977 بعد توقيعه مع ريال مدريد؛ قال: . خلال 13 موسمًا في دوري الدرجة الأولى الإسباني، شارك في 350 مباراة، وسجل 99 هدفًا.


title: خوانيتو

text: ولد خوانيتو في فوينخيرولا، في مقاطعة مالقة، بدأ في طفولته مع ناديه المحلي قبل انضمامه إلى أتلتيكو مدريد في عام 1969. كان قاصراً حيث لم يبلغ سن الثامنة عشر سنة مما دعى مسؤولي نادي أتلتيكو مدريد لتزوير وثائق ولادته ليكن قادراً على اللعب بصفوف الفريق بالدوري، زعم أنه قام بتزوير أوراقه حتى يتمكن من اللعب للفريق تحت 18 عامًا. سجل هدفين في أول ظهور له، لكن تعرض لكسر في قصبة الساق أنهت مسيرته في أتلتيكو ولم يلعب أبدًا مع الفريق الأول.


title: خوانيتو

text: انتقل خوانيتو لإحياء مسيرته مرة أخرى إلى بورغوس، حيث تمكن من مساعدتهم في الفوز بدوري الدرجة الثانية في موسم 1975–76. ظهر لأول مرة في الدوري الإسباني في المباراة التي فاز بها فريقه 2-1 على إسبانيول في الموسم التالي، وحصل في النهاية على جائزة أفضل لاعب كرة قدم إسباني من قبل دون بالون.


title: خوانيتو

text: سرعان ما لفت خوانيتو انتباه ريال مدريد، حيث وقع اللاعب في يونيو 1977. وأصبح لاعبًا بارزًا في فريق ريال مدريد الذي اكتسح إسبانيا في أواخر السبعينيات والثمانينيات، في تشكيلة تضم أيضًا كارلوس سانتيانا، وأولي شتيليكه، وفيسنتي ديل بوسكي وخوسيه أنتونيو كاماتشو. بعد أن سجل عشرة أهداف في موسمه الأول، كان له دور فعال في مساعدة فريق العاصمة على الفوز بخمسة ألقاب في الدوري، وكأسين إسبانيتين وكأسين للاتحاد الأوروبي، ومن بين أبرز أهدافه الشخصية سجل هدفين في نهائي الكأس 1980، والذي لعب ضد فريق ريال مدريد كاستيا، الفريق الثاني للنادي، واستطاعوا الفوز بنتيجة 6-1. في 11 مايو 1983، سجل من ركلة جزاء في نهائي كأس الكؤوس الأوروبية، لكن خسر الفريق 1-2 أمام أبردين، الذي كان يُدربه أليكس فيرغسون. وفي الموسم التالي، فاز بجائزة بيتشيشي بعد أن أنهى الدوري برصيد 17 هدفاً؛ خلال عشرة مواسم مع الفريق الأبيض، لعب 284 مباراة في الدرجة الأولى وسجل 85 هدفًا، مضيفًا 55 مباراة في مختلف المسابقات الأوروبية ومُسجلًا 17 هدفًا.


title: خوانيتو

text: بعد خروجه من ريال مدريد، لعب خوانيتو في نادي ملقا لمدة موسمين، حيث ساعد الفريق على الصعود من الدرجة الثانية في موسمه الأول، حيث كان مُدربهم آنذاك المجري لاديسلاو كوبالا. وفي الموسم التالي، سجل مع النادي خمسة أهداف، كانت أحد هذه الأهداف ضد فريقه السابق ريال مدريد مع حارسهم فرانسيسكو بويو، قبل اعتزاله في عام 1991 بفترة وجيزة للغاية لعب مع فريق هواة وهو لوس بوليشيس، الذي يقع في موطنه الأندلس. بدأ بعد ذلك العمل كمدرب مع مريدا، وقاد الفريق إلى المركز السابع في الدرجة الثانية من موسم 1991–92؛ وفي أثناء الموسم، في 2 أبريل 1992، بعد مشاهدة مباراة ريال مدريد ضد تورينو. في نصف نهائي كأس الاتحاد الأوروبي، تُوفيَّ في حادث سير في كالزادا دي أوروبيسا، توليدو، أثناء عودته إلى مريدا.


title: خوانيتو

text: لعب خوانيتو 34 مباراة لإسبانيا، وسجل من خلالها ثمانية أهداف. كان أول ظهور له في 10 أكتوبر 1976 في تصفيات كأس العالم 1978 ضد يوغوسلافيا، في إشبيلية، في الدقيقة 30، استبدل مع زميله ديل بوسكي؛ في المباراة الثانية مع نفس الخصم، في 30 نوفمبر 1977 في بلغراد (فوز الإسبان 1-0)، أصيب بزجاجة أثناء استبداله بعد أن قام بإشارة سلبية تجاه الجمهور.


title: خوانيتو

text: مَثّل خوانيتو إسبانيا في نهائيات كأس العالم 1978 و 1982، وفي كأس الأمم الأوروبية 1980. خلال منافسة كأس العالم 1982، وعلى أرض إسبانيا، سجل ركلة جزاء ضد يوغوسلافيا في فوز آخر (2-1)؛ في عام 1976، لعب أولمبياد كرة القدم مع المنتخب.


title: خوانيتو

text: يعتبر معظم مشجعي ريال مدريد أن خوانيتو يُمثل جوهر النادي، وغالباً ما يتم استحضار روحه قبل المباريات التي تحتاج إلى عودة غير متوقعة (بسبب كل المباريات التي قادها وعاد بها بالنتيجة أثناء ارتداء القميص الأبيض). كانت إحدى هذه المباريات ضد سلتيك في ربع نهائي كأس أوروبا 1979–80، حيث خسر الريال 0–2 في المباراة الأولى في غلاسكو؛ وفي مباراة الإياب، تمكن الفريق من العودة من الخلف بعد أن فاز الريال بثلاث أهداف دون رد وكان قد سجّل الهدف الثالث، وبالتالي وصل الريال إلى نصف النهائي؛ وشملت المباريات الأخرى في فترة خوانيتو ضد إنتر ميلان وأندرلخت وبوروسيا مونشنغلادباخ.


title: خوانيتو

text: منذ وفاته، ظَلَّ مشجعي ريال مدريد (وخاصةً الألتراس) في الدقيقة السابعة من كل مباراة على ملعب سانتياغو بيرنابيو، يهتفون بإسمه مُرددين: "«إيا إيا إيا، خوانيتو مارافيا»" (بالإسبانية: "Illa illa illa، Juanito maravilla")، والتي تعني؛ «"هيا، هيا، هيا، خوانيتو يا رائع"».


title: خوانيتو

text: خلال مسيرته الكروية، شارك خوانيتو في العديد من الحوادث العنيفة؛ إحداها في عام 1978، حيث تلقى عقوبة المنع لمدة عامين من المشاركة في المسابقات الأوروبية بعد الاعتداء على الحكم أدولف بروكوب في مباراة ضد نادي غراسهوبر زيوريخ. في مباراة في كأس الاتحاد الأوروبي ضد فريق سويسري آخر، وهو نوشاتل زاماكس، بصق على زميله السابق أولي شتيليكه؛ تم منعه مرة أخرى في عام 1987، هذه المرة لمدة أربع سنوات بعد أن قام بالدعس مُتعمدًا على وجه لوتار ماتيوس لاعب بايرن ميونخ.


title: تاز المشاكس

text: تاز المشاكس مسلسل رسوم متحركة أمريكي من إنتاج شركة وارنر براذرز أنيميشن . تم عرض المسلسل لأول على قناة فوكس للأطفال في 7 سبتمبر 1991 واستمر عرضه حتى 22 مايو 1995 . تمت دبلجة المسلسل للعربية بواسطة مركز الزهرة وتم عرض المسلسل على قناة سبيس تون .


title: حتى آخر العمر (فيلم)

text: حتى آخر العمر ، فيلم مصري سينمائي نوعه دراما ، أنتج سنة 1975م ، من إخراج أشرف فهمي ، والكاتب يوسف السباعي ، والذين شاركوا في الفيلم من الممثلين وهم : محمود عبد العزيز، وعمر خورشيد، ونجوى إبراهيم، وعماد حمدي ، وحياة قنديل ، وسعيد صالح وعمر ناجي وفتحية شاهين. ومن أبرز لقطة الفيلم قيام الجنود المصريين في عملية بدر في أولى حرب أكتوبر سنة 1973م ، حيث عبروا قناة السويس.


title: عبد الله أحمد بدوي

text: عبد الله بن أحمد بدوي (مواليد 26 نوفمبر 1939)، سياسي ماليزي شغل منصب رئيس وزراء ماليزيا الخامس بين عامي 2003 و2009. عمل أيضًا رئيسًا للمنظمة الوطنية المالايوية المتحدة (يو إم إن أو)، وهو أكبر حزب سياسي (آنذاك) في ماليزيا، وقاد ائتلاف الجبهة الوطنية البرلماني الحاكم. يُعرف باسم باك لاه غير الرسمي، ويعني باك «العم»، في حين اشتقت «لاه» من اسمه «عبد الله». يشار إليه أيضًا باسم «أبو التنمية الرأسمالية الإنسانية» (بابا بيمبانغونان مودال إنسان).


title: عبد الله أحمد بدوي

text: بعد إقالة نائب رئيس الوزراء أنور إبراهيم، قام رئيس الوزراء مهاتير محمد بتعيين عبد الله نائبًا لرئيس الوزراء في عام 1999. وخلف عبد الله مهاتير رئيسًا للوزراء في عام 2003.


title: عبد الله أحمد بدوي

text: في الانتخابات العامة لعام 2004، حقق عبد الله نصرًا كبيرًا. في الانتخابات العامة لعام 2008، فازت الجبهة الوطنية بأغلبية ضئيلة من المقاعد لكنها خسرت أغلبيتها المقدرة بثلثي المقاعد وخسرت أيضًا 5 ولايات لصالح حلف المعارضة. استقال عبد الله ليليه خليفته نجيب رزاق، وذلك خلال اجتماع الجمعية العامة للمنظمة الوطنية المالايوية المتحدة المنعقد في 1 أبريل 2009. في 3 أبريل 2009، خلفه نجيب رزاق رئيسًا للوزراء. منح الملك ميزان زين العابدين لعبد الله لقب «تون» تقديرًا لخدمته للأمة.


title: عبد الله أحمد بدوي

text: كان أيضًا عضوًا في برلمان رأس الحدود لثماني فترات متتالية، من 1978 حتى 2013. يشغل حاليًا منصب رئيس جامعة بتروناس للتكنولوجيا (يو تي بي).


title: عبد الله أحمد بدوي

text: ولد عبد الله في بيان ليباس، بينانق لعائلة دينية بارزة. كان جد بدوي لأبيه، الشيخ عبد الله بدوي فهيم، من أصل حضرمي. كان الشيخ عبد الله زعيمًا دينيًا محترمًا وقوميًا، وكان أحد الأعضاء المؤسسين لحزب المسلمين، الذي عُرف فيما بعد باسم الحزب الإسلامي الماليزي. أصبح الشيخ عبد الله أول مفتي لبينانق بعد الاستقلال. كان والده، أحمد بدوي، شخصية دينية بارزة أيضًا وعضوًا في المنظمة الوطنية المالايوية المتحدة. توفيت والدته، كايلان حاج حسن، في كوالالمبور عن عمر ناهز الثمانين في 2 فبراير 2004. كان جده لأمه، ها سو شيانغ (بالصينية التقليدية: 哈蘇璋؛ بالصينية المبسطة: 哈苏 璋؛ بينيين: Hā Sūzhāng؛ ويد جيلز: Ha" Su-chang") (عُرف أيضًا باسم حسن صالح)، كان مسلمًا أتسوليًا من سانيا في هينان.


title: عبد الله أحمد بدوي

text: درس عبد الله في ثانوية بوكيت ميرتجام. درس أيضًا في المدرسة الميثودية للبنين في بينانق للمستوى السادس. حصل عبد الله على بكالوريوس الآداب في الدراسات الإسلامية من جامعة مالايا عام 1964.


title: عبد الله أحمد بدوي

text: بعد تخرجه من جامعة مالايا، التحق بالهيئة الإدارية والدبلوماسية الماليزية (المصطلح الرسمي للخدمة المدنية). شغل منصب مدير الشباب في وزارة الشباب والرياضة وعمل أيضًا أمينًا لمجلس العمليات الوطنية (ميجيران). استقال في عام 1978 ليصبح عضوًا في البرلمان عن دائرته الانتخابية في كيبالا باتاس في شمال سيبيرانغ بيراي (التي كان والده يمثلها أيضًا).


title: عبد الله أحمد بدوي

text: في وقت مبكر من عمل مهاتير رئيسًا للوزراء، اندلع نزاع مرير داخل حزب المنظمة الوطنية المالايوية المتحدة الحاكم وانقسم إلى معسكرين، عُرفا بالعامية باسم «الفريق أيه»، الذي ضم موالين لمهاتير، و«الفريق بي»، الذي أيد وزير المالية السابق، تنكو رزالي حمزة ونائب رئيس الوزراء السابق موسى حيتام. انتصر مهاتير، ما أدى إلى استبعاد تنكو رزالي حمزة من المنظمة الوطنية المالايوية المتحدة المتأسسة حديثًا (بارو) أو المنظمة الوطنية المالايوية المتحدة الجديدة. كان عبد الله من أشد مؤيدي معلمه السياسي موسى حيتام في الفريق بي، ونتيجة لذلك، أُقيل من منصب وزير الدفاع في مجلس الوزراء. لم ينضم إلى حزب سيمانغات 46 (الروح 46) الذي أنشأه تنكو رزالي حمزة. يعد حزب سيمانغات 46 غير موجود حاليًا.


title: عبد الله أحمد بدوي

text: حين شُكلت المنظمة الوطنية المالايوية المتحدة الجديدة (بارو) في فبراير 1988، أحضر مهاتير، وكان رئيس المنظمة ورئيس الوزراء، عبد الله إلى اللجنة المؤقتة للبارو ليعمل نائبًا للرئيس. في عام 1990، احتفظ عبد الله بمقعده كنائب للرئيس. أثناء التعديل الوزاري في عام 1991، أعاده مهاتير إلى مجلس الوزراء ليعمل وزيرًا للخارجية. شغل هذا المنصب حتى نوفمبر 1999، وخلفه حينها سيد حامد البر. على الرغم من أنه فقد منصبه في انتخابات المنظمة عام 1993، بقي في مجلس الوزراء وعُين وزيرًا للخارجية. قبل عام 1998، شغل أيضًا منصب وزير في قسم رئاسة الوزراء، وعمل وزيرًا للتربية والتعليم ووزيرًا للدفاع ووزيرًا للخارجية. أكمل فترة الاختبار حين عُين نائبًا لرئيس وزراء ماليزيا ووزيرًا للداخلية بعد إقالة أنور إبراهيم.


title: مديرية شرعب السلام

text: تم تقسيم منطقة شرعب إلى مديريتين في سبعينيات القرن الماضي تحت مسمى مديرية شرعب الرونة ومديرية شرعب السلام.


title: مديرية شرعب السلام

text: كان هناك مجتمع يهودي في مديرية شرعب السلام وكان واحدا من أكثر الأماكن اللامعة للاستيطان اليهودي في اليمن. ولد العديد من الشخصيات اليهودية المتميزة هناك بما في ذلك شالوم شرعبي، مردخاي شرعبي، وسالم الشبزي. كان مكانا مهما لتعلم التوراة ومقر لكثير من المدارس الدينية. كان عدد سكانها يبلغ أكثر من 10 آلاف يهودي وكانت مركزا صناعيا كبيرا في اليمن حيث يعملون في المشغولات الذهبية، النسيج، التجارة، تجارة الحرير، والأحذية. اليهود الشرعبيين يختلفون عن باقي يهود اليمن في النطق قليلا.أهل شرعب يمتازون عن غيرهم بالادب والثقافة والعلم وسرعة حرقة دمهم لنصرة المظلوم هنيئآ لشرعب القوة والعطف على الصغير والكبير.


title: مديرية شرعب السلام

text: قبر الدمشقي الذي كان ولا يزال مزارا للكثير من المواطنين الذين يرون انه كان من الناس الاتقياء والعلماء حينذاك وهو يقع في عزلة الشريف جوار جامع المقادمة.ويقال انه قبر لرجل دين قدم من دمشق وكان يسمى الشرعبي الدمشقي...


title: مديرية شرعب السلام

text: دار الكمالي الشهير الذي كان مبنيا في اجزائه بالفضة ويقع وسط عزلة الشريف وتحيط به قرى بكاملها تنتمي إلى بيت الكمالي وقد تعرض الدار للهدم وللنهب ويجد الزائر لهذه الدار بقايا اعمدة ضخمة كانت تشبه اعمدة سد مأرب إضافة إلى حصن جيل الحماصي الشهير وقيراخر للبغدادي الموجود في عزلة الشريف مديرية السلام،


title: مديرية شرعب السلام

text: مسجد الطفيلي (جامع محمد بن زياد) عبارة عن جامع مستطيل الشكل يبلغ طوله حوالي (20 متراً) وعرضه (12 متراً) بني بالأحجار ولعل ذلك يجعلنا نعيد تاريخ بناءه إلى فترة حكم الدولة الزيادية في (القرن الثالث الهجري) نظراً لتقارب اسم الجامع مع مؤسس الدولة الزيادية ثم جدد في فترة حكم الدولة الطاهرية في (القرن العاشر الهجري)، ولا تزال الصلاة تؤدى فيه حتى الآن، وهو مقام على عمودين وكل عمود له أربعة عقود نصف دائرية، يحيط به من الخارج سور دائري، توجد به بركة - كريف - ماء مبنية حول الجامع يستفاد منها لتجميع مياه الأمطار، ويعتبر هذا الجامع معلماً إسلامياً أثرياً سيشكل عامل جذب للمنطقة إذا ما تم الاهتمام والتعريف به في وسائل الإعلام السياحية المختلفة.


title: مديرية شرعب السلام

text: يقع على منحدر أسفل الجبل بين قرية صغيرة تسمى قرية الدوف، يعتبر من المساجد الإسلامية التاريخية القديمة، ويعيد الأهالي بناءه إلى الصحابي الجليل «معاذ بن جبل» الذي أوفده رسول الله «محمد بن عبد الله» (صلَعم) إلى اليمن، وهو على شكل مستطيل وأحجاره مهندمة يتكون الجامع من رواقين وعمودين فقط يحملان السقف وينتهي كل عمود بالتاج الذي على شكل حرف (T)، يحتوي على عدد من الآيات القرآنية والعناصر الزخرفية التي لم يبق منها إلاَّ القليل، فهو تحفة معمارية نادرة أنفرد بها، وخاصة أعمدته التي يبلغ ارتفاعها حوالي (4 أمتار) تقريباً، وزخرفة المسجد تؤكد على أنه مسجداً أثرياً يشابه عمارة مساجد الدولة الرسولية فربما كان لهم دور في تأسيسه أو تجديد بناءه إذا صح انتسابه إلى الصحابي الجليل «معاذ بن جبل» لابد من الاهتمام به من قبل الأوقاف وهيئة الآثار، والحفاظ على ما تبقى من الزخرفة في بقية السطح والعمودين الذين يرتكز عليهما السقف، ومن الممكن الحفاظ على هذا المسجد من خلال القيام بأعمال الترميمات الملائمة من قبل فنيين اختصاصيين بذلك.


title: مديرية شرعب السلام

text: عبارة عن قرية جبلية تحيط بها المدرجات الزراعية ومبانٍ القرية في أعلى سفح الجبل، تمثل منظراً ساحراً غاية في الجمال لكثرة عدد المدرجات الزراعية والقرى المتناثرة فيها، ويجرى وادي الزراعي في أسفلها، ويقال بأن القرية سميت منوبة لأنها تنوب في ارتفاعها عن القرى المجاورة لها.


title: مديرية شرعب السلام

text: هو: وادي سياحي تصب فيه عدد من الأودية الصغيرة الجارية من المرتفعات الجبلية من الجهة الشمالية من محافظة تَعِز، ومن المرتفعات الجبلية من الجهة الجنوبية الغربية من محافظة إب، وتسيل إليه من الجهة الشمالية مياه مرتفعات جبال شرْعَب، فهو وادٍ دائم الجريان خلال العام مما أكسب منطقة عزلة بني سبأ بالخضرة الدائمة، فجعلها متنفس طبيعي جميل ومنظر سياحي بديع، يضفي السكينة والطمأنينة على النفس البشرية، فأهلها أن تكون بحق متنزهاً ومكاناً صالحاً لهواة التسلق على الجبال.


title: مديرية شرعب السلام

text: وفي كل الأحوال فمسيرة الماء في هذا الوادي لا تتوقف ومعها مسيرة الاخضرار لا تتوقف ولا تتوقف معهما حركة الناس والسيارات التي تحمل ما جاد به هذا الوادي من ثمار صوب تعز وإب وكل الأسواق المجاورة.


title: مديرية شرعب السلام

text: كما أن هناك اهتماماً بتربية الماشية وهذا أمر طبيعي لوجود المراعي لكن تعتبر هذه الحرفة رديفاً اقتصادياً يعتمد عليها الناس بجانب الزراعة.


title: لا يورونا

text: كان رانشيرو وسيماً ويجيد العزف على القيثارة والغناء بصوت جميل، ماريا ظنت أن رانشيرو الرجل المنشود لها


title: لا يورونا

text: «تلك الفتاة متعجرفة، ماريا ماريا !!، انا أعلم أنني يمكنني الفوز بقلبها، أقسم أنني سوف أتزوج هذه الفتاة»


title: رؤية الله

text: رؤيةُ الله هي مسألةٌ خلافية من الأمورِ الغيبية بين طوائف الإسلام حول ما إذا كان المسلمون يرون الله يوم القيامة. اختلف فيها العلماء بين مثبت للرؤيةٍ ونافٍ لها. رغم أَنَّهَا ليست ركناً من أركان الإيمان ولا الإسلام، إِلاَّ أَنَّها صارت مسألةً بارزةً بين العديد من الطوائف الإسلامية. تشدَّدت الأحكام فيما بينها حتَّى كفّر بعض الأطراف الطوائف الأخرى.


title: رؤية الله

text: يعتقد أهل السنة والجماعة أن النظر لوجه الله يوم القيامة من أشرف مسائل الدين. وأنها أكبر لذة يوم القيامة حرّمها على الكفار. يقول ابن تيمية:والرؤية حق لأهل الجنة، بغير إحاطة ولا كيفية، كما نطق به كتاب ربنا: . وتفسيره على ما أراد الله تعالى وعلمه، وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن رسول الله فهو كما قال، ومعناه على ما أراد، لا ندخل في ذلك متأولين بآرائنا ولا متوهمين بأهوائنا، فانه ما سلم في دينه إلا من سلم لله ولرسوله . ورد علم ما أشتبه عليه إلى عالمه.


title: رؤية الله

text: تعد مسألة رؤية الله في الآخرة من المسائل التي ثار حولها الخلاف بين المعتزلة النافين لها وبين خصومهم من المتكلمين المثبتين لها وهم الأشاعرة والماتريدية، على الرغم من أن الخلاف في هذه المسألة كما ذكر القاضي عبد الجبار لا يوجب تكفيراً ولا تفسيقاً، لأنه لا ينبني عليه مسائل اعتقادية، ولقد جوز المعتزلة صحة الاستدلال بالسمع في هذه المسألة، لأن صحة السمع لا تتوقف عليها، فيجوز معرفة الله وتوحيده وعدله مع الشك في أنه يُرى أو لا يُرى. والأساس الذي بنى عليه المعتزلة نفي الرؤية هو نفي الجسمية عن الله، فالله ليس جسماً، ولا يرى إلا الأجسام، فهو لا يرى، فلقد ذكر النظام أنه لا مرئي إلا اللون وهو جسم، والجبائي يقول المرئيات جواهر وألوان وأكوان، وابنه أبو هاشم يذكر أن المرئيات جواهر وألوان. وقرر القاضي عبد الجبار أنه لا أحد يدعي أنه يرى الله سبحانه إلا من يعتقده جسماً مصوراً بصورة مخصوصة، أو يعتقد فيه أنه يحل في الأجسام. وهذا القول من المعتزلة يعد رداً على القائلين بإثبات الرؤية على اعتبار أن الله جسم وأنه يرى بالعين، أما خصومهم من أهل السنة الماتريدية والأشاعرة فلا يقولون بالجسمية في حق الله، وأن الرؤية بلا كيف، لذا تسقط هذه الاعتراضات بالنسبة لهم.


title: رؤية الله

text: يجزمُ الإباضة بامتناع رؤية الله في الدنيا والآخرة. يستدلون على ذلك عقلاً وشرعاً. فوفقاً لهم، لو أمكن رؤية الله، لكان جسماً متحيزاً موجوداً في مكان ما. وهذا تجسيم وتجزئة لصفات الله. ويستدلون أيضاً بالآية: فالرؤية قد تكون بغير البصر. وفي آية أخرى: وإنما يعني بهذا العلم واليقين، ولا يريد بهذا الرؤية الحسية البصرية. والآيات في ذلك صريحة إلى أبعد الحدود مثل: و. يعتقدُ الإباضية أن ذلك من صفات كمال الله. فإن اتصف بعكسها جاز أن يتصف الله بعدم العلم أيضاً.


title: جائزة أفضل لاعب في أمريكا الجنوبية

text: ري ديل فوتبول دي أميركا ("ملك كرة القدم الأمريكية")، وغالبا ما يشار إليها باسم جائزة أفضل لاعب في أمريكا الجنوبية، هي جائزة كرة القدم سنوية تمنح لأفضل لاعب كرة قدم في أمريكا الجنوبية خلال السنة. وكانت تمنح الجائزة من قبل الصيحفة الفنزويلية "إل موندو"، منذ عام 1971 حتى عام 1985. أما الآن فيتم منح الجائزة من قبل الصحيفة الأوروغوايانية "إل بايس" منذ عام 1986.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: نادي برشلونة لكرة السلة فريق كرة سلة يتبع نادي برشلونة تأسس ريجال برشلونة في 24/ آب عام 1926, تعتبر كرة السلة اللعبة الثانية من حيث الأهمية والجماهيرية في برشلونة بعد كرة القدم، يعد برشلونة من أبرز الأندية لكرة السلة على الصعيدين المحلي في إسبانيا والقاري في أوروبا، وحصل النادي على العديد من الألقاب المحلية والأوروبية.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: بعض اللاعبين المعروفين الذين لعبوا مع الفريق من بينهم: باو غاسول ، روني صيقلي ، مارك جاسول ، أندرسون فارجاو ، خوان كارلوس نافارو ، جاكا لاكوفيتش ، ساروناس جاسيكيفيتشيوس ، ديخان بوديروغا ، جيانلوكا باسيلي ، ريكي روبيو ، خوان أنطونيو سان إيبيفانيو ، ساشا دوردفيتش ، و توني ماسنبورغ .


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: لدى النادي أيضًا فريق احتياط يلعب في الدوري الإسباني لكرة السلة الدرجة الثانية ويدعى FC Barcelona Bàsquet B


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: تأسس النادي في 24 أغسطس 1926 ، ودخل أول منافسة له في عام 1927 ، حيث لعب في Campionat de Catalunya de Basquetbol (بطولة كرة السلة الكتالونية). خلال هذه السنوات المبكرة ، سيطرت أندية مثل CE Europa و Laietà BC و Société Patrie (لاحقًا CB Atlètic Gràcia) على كرة السلة في كاتالونيا ولم يتم تأسيس نادي برشلونة حتى الأربعينيات من القرن الماضي كفريق كرة سلة. خلال هذا العقد فازوا بستة كوبا ديل جنرال دي بالونسيستو (كأس ملك إسبانيا لكرة السلة) وكانوا وصيفين مرة واحدة. في عام 1956 كانوا من الأعضاء المؤسسين للدوري الإسباني بالونسيستو واحتلوا المركز الثاني. في عام 1959 فازوا بأول ثنائية في الدوري والكأس في كرة السلة الإسبانية.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: شهدت الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي تراجع الفريق. في عام 1961 قام رئيس النادي إنريك لوديت بحل الفريق بالرغم من شعبيته. ومع ذلك ، في عام 1962 ، تم إصلاح النادي بعد حملة من قبل المشجعين. في عام 1964 ، تم تقليص دوري الدرجة الأولى من أربعة عشر فريقًا إلى ثمانية ، ووجد النادي نفسه في الدرجة الثانية بعد أن لم ينته بين أول فريقين مؤهلين في تصفيات الهبوط. لكن سرعان ما عادوا إلى الدرجة الأولى بعد أن توجوا بطلاً لسيجوندا في عام 1965. وخلال السبعينيات ، طغى منافسيه ريال مدريد وجوفنتوت على النادي.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: في الثمانينيات ، قدم رئيس النادي جوزيب لويز نونيز دعمه الكامل للفريق بهدف جعل النادي الأفضل في إسبانيا وأوروبا. نتج عن دعمه نتائج وخلال العقد مستوحى من مدربهم آيتو غارسيا رينيسيس ولاعبين مثل خوان أنطونيو سان إبيفانيو (المعروف باسم إيبي) وأندريس خيمينيز وسيبيليو وأودي نوريس وسولوزابال ، فاز النادي بست بطولات إسبانية وخمس كؤوس إسبانية ، كؤوس الكؤوس الأوروبية مرتين ، كأس كوراش وبطولة العالم. لكن كأس أوروبا ظلت بعيدة المنال ، وانتهت بالوصيف في عام 1984.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: بنى النادي على هذا النجاح خلال التسعينيات ، حيث فاز بأربع بطولات إسبانية أخرى وكأسين إسبانيتين. كانوا لا يزالون غير قادرين على الفوز بكأس أوروبا على الرغم من لعبهم في أربع نهائيات أخرى في 1990 و 1991 و 1996 و 1997. كما أنهم حققوا رقماً قياسياً في ست مباريات في النهائي الرابع في اليوروليغ. كان النجم خلال هذه الحقبة خوان أنطونيو سان إيبيفانيو.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: مثابرتهم أتت ثمارها في نهاية المطاف ، وفي عام 2003 ، مستوحاة من ديان بوديروجا ، جريجور فوكا ، ساراناس جاسيكيفيوس وخوان كارلوس نافارو ، فازوا في اليوروليغ ، بفوزهم على بينيتون تريفيزو 76-65 أمام بالاو سانت جوردي في برشلونة. كرروا هذا الإنجاز في عام 2010 ، بفوزهم على أولمبياكوس بفارق 86-68 في باريس ، وفي أكتوبر / تشرين الأول ، صنعوا المزيد من التاريخ عندما تغلبوا على بطل الدوري الأمريكي للمحترفين مرتين لوس أنجلوس ليكرز - بما في ذلك كوبي براينت وخريجي FCB Bàsquet ومواطن برشلونة الأصلي باو جاسول - 92-88 في Palau Sant Jordi كجزء من 2010 NBA Europe Live Tour. كانت المباراة جديرة بالملاحظة أيضًا لكونها مباراة بين بطل الدوري الاميركي للمحترفين واليوروليغ وأول مرة يفوز فيها فريق أوروبي ضد بطل الدوري الاميركي للمحترفين. اثنان من لاعبي FCB Bàsquet في تلك المباراة - القائد نافارو وحارس النقاط ريكي روبيو - إما لعبوا أو ذهبوا للعب في الدوري الاميركي للمحترفين.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: من عام 2004 حتى عام 2007 ، تمت رعاية النادي من قبل مجموعة فينترتور ، وهي شركة تأمين سويسرية لها مكاتب في برشلونة منذ عام 1910 ، مما أدى إلى ظهور فريق مسقط رأس جوان غامبر ، مؤسس النادي ، على قمصانهم. في عام 2006 ، استحوذت أكسا على مجموعة وينترثور ، مما أدى إلى تغيير اسم النادي. في موسم 2008-09 ، تغيرت رعاية النادي إلى شركة التأمين الإسبانية Regal (قسم من Liberty Seguros ، الفرع الأسباني لشركة التأمين الأمريكية Liberty Mutual). انتهت هذه الرعاية في يونيو 2013.


title: نادي برشلونة لكرة السلة

text: الأرقام الشرفية أو الأرقام الحصرية يقصد بها تشريف يقوم به النادي تجاه اللاعب بحيث يصبح رقم القميص خاصًا به ولا يسمح لأي لاعب لاحقًا بحمله.


title: ذا بلاك آيد بيز

text: ذا بلاك آيد بيز (بالإنجليزية ) هي فرقة هيب هوب أمريكية. تضم المجموعة أساساً مغنو الراب ویل.آي.أم، أبل.دي.أب، تابوو، والمغنية جيسيكا رينوسو. أصل أغاني الفرقة ألتيرنتيف هيب هوب، أضافوا في وقت لاحق تأثيرات الآر أند بي، بوب، وإلكترونيك/دانس. على الرغم من أن الفرقة الموسيقية تأسست في لوس أنجلوس في عام 1995، عندما صدر ألبومهم الإستديو الثالث "إليفنك" (2003) بعدها وجدوا ترحيباً واسعاً وحققوا مبيعات عالية. تضمن الألبوم الأغنية المنفردة «وير إز ذا لوف؟» التي تصدرت المراتب العالية. منذ ذلك الحين، قامت الفرقة ببيع ما يقدر 56 مليون من الألبومات والأغاني منفردة في جميع أنحاء العالم. في 2005، صدر ألبومهم الإستديو الرابع "مونكي بزنس" الذي تضمن الأغاني المنفردة «دونت فنك ويذ ماي هارت» و«ماي همبز».


title: ذا بلاك آيد بيز

text: في 2009، الفرقة أصبحت واحدة من 11 فنان الذي حصل على أغنية في المركز الأول والثاني في وقت واحد على الرسم البياني الأمريكي بيلبورد هوت 100، مع الأغنيتين «بووم بووم باو» و«آي قوتا فيلنق»، اللتان تصدرا في القمة لمدة 26 أسبوعاً على التوالي. ألبومهم الإستديو الخامس "ذا إي.إن.دي." (2008) تضمن أيضاً أغنية أخرى وصلت إلى المركز الأول بعنوان «أما بي». في نوفمبر 2010، صدر ألبومهم الإستديو السادس "ذا بيقننق".


title: قضاء الضنية

text: قضاء الضنية هو أحد أقضية محافظة الشمال الثمانية، تضم 35 بلدة تشرف على مدينة طرابلس من ناحية الشرق، وهي تشكل امتدادا ل جبل المكمل، أعلى جبال لبنان والمشرق العربي «القرنة السوداء 3088م» والذي يستحوذ على أكثر من ثلثي مساحة القضاء البالغة 362 كيلومترا، وتنتشر فيه غابات كبيرة من الأرز واللزاب والصنوبر والسنديان ومختلف أنواع الأشجار المعمرة.


title: قضاء الضنية

text: تجمع إنمائي ل 20 بلدية في قضاء الضنية في محافظة لبنان الشمالي، أسس في 31.12.2004 ويضم القرى التالية :سير، بقرصونا، بقاع صفرين، بخعون، عاصون، كفرشلان، مراح السراج، كفرحبو، دير نبوح، نمرين، بيت الفقس، طاران، عزقي، حرف سياد، عين التينة، السفيرة، بطرماز، كفربنين، قرصيتا وعيما.


title: قضاء الضنية

text: والاتحاد يُعنى بالمشاريع المشتركة بين البلديات المنتسبة إلى الاتحاد ويقوم بأعمال ذات منفعة عامة تستفيد منها قرى وبلدات المنطقة فللإتحاد موازنة مالية خاصة لتنفيذ المشاريع العامة أما معاناة الاتحاد فهي أن موارده كانت الأقل ولم تبلغ عائدات الاتحاد من الصندوق البلدي المستقل ما يستحق لبلدية من البلديات المنتسبة، وخصوصاً أننا في منطقة تعاني الحرمان على كل الصعد· كما أن مالية الاتحاد مخصصة لـ 21 بلدية، وبعدما أضيفت البلديات الثمانية الأخرى ستزداد الأعباء على الاتحاد إلى حين توزيع جديد لأموال الصندوق البلدي المستقل·


title: أمن المطار

text: يشير مفهوم أمن المطار إلى التقنيات والأساليب المستخدمة بهدف حماية الركاب والموظفين والطائرات وممتلكات المطار من الأذى العرضي/الضار والجرائم والتهديدات الأخرى.


title: أمن المطار

text: أمن المطار هو مزيج من الموارد البشرية والموارد المادية والتي تهدف إلى حماية الطيران المدني من التدخلات غير المشروعة كالأعمال الإرهابية أو الأعمال التخريبية أو كل تهديد للأرواح أو الممتلكات أو نقل تهديدات كاذبة أو قصف أو ما إلى ذلك.


title: أمن المطار

text: أعداد كبيرة من الناس تمر عبر المطارات كل يوم. يمثل هذا أهدافا محتملة للإرهاب وأشكال الجريمة الأخرى بسبب عدد الأشخاص الموجودين في مكان واحد. وبالمثل، فإن الأعداد الكبيرة للأشخاص على الطائرات الكبيرة يزيد من معدل الوفيات المرتفع المحتمل عند حدوث هجمات على الطائرات، وقد توفر القدرة على استخدام طائرة مختطفة كسلاح فتاك هدفا مرغوبا للإرهاب (مثل هجمات 11 سبتمبر).


title: أمن المطار

text: يسعى أمن المطار إلى منع أي تهديدات أو مواقف قد تكون خطرة من الحدوث أو دخول مرتكبيها إلى البلاد. إذا نجح أمن المطار، فإن فرص أي موقف خطير أو أشياء غير قانونية أو تهديدات تدخل في طائرة أو بلد أو مطار تقل بشكل كبير. على هذا النحو، يهدف أمن المطار إلى حماية المطار والبلد من أي تهديدات وطمأنة المسافرين بوجود أمن كاف لهم وحماية الأمن القومي للبلدان وشعوبها.


title: أمن المطار

text: يرى مونتي ر بيلغر من إدارة الطيران الفيدرالية الأمريكية أن : «الهدف من أمن الطيران هو منع الضرر الذي يلحق بالطائرات والركاب والطاقم، بالإضافة إلى دعم الأمن القومي وسياسة مكافحة الإرهاب».


title: أمن المطار

text: بعض الدول تتوفر على وكالة قائمة بذاتها تُناط لها مهمة حفظ أمن المطارات (مثلا في أستراليا، تقوم الشرطة الاتحادية الاسترالية بتأمين المطارات). في بلدان أخرى، يتم التحكم في أمن المطارات على مستوى الولاية أو المستوى المحلي الذي يتواجد فيه المطار.


title: تزييف

text: يعتبر التزييف من جرائم ذوي الياقات البيضاء، ويشير عامةً إلى التزوير أو التغيير في صك قانوني مع وجود نيّة واضحة لخداع شخص ما (دون الشخص نفسه)، وقد تَحظُر بعض السلطات القضائية التلاعُب بصكوك قانونية معينة، ولكن مثل هذه الجريمة لا تتعلق بالتزييف ما لم يتم استخدام الصك القانوني المزوّر فعليًا في سياق الجريمة للاحتيال على شخص أو كيان آخر، ولا يُعتَبَر النسخ تزييفًا، على الرغم من أنه قد يُصبح كذلك عند التحريف المُتَعمَّد والمقصود.


title: تزييف

text: يتعلق التزييف أساسًا بالأشياء المنتجة أو المزوّرة، وعندما يكون الاهتمام الرئيسي في التزوير أقل تركيزًا على الشيء نفسه -ما يستحقه أو ما يثبته- مقارنةً بتصريحات الانتقاد الضمنية التي تظهر بردود الأفعال التي يثيرها المنتج لدى الآخرين، حينها تكون العملية الأكبر عبارة عن خدعة.


title: تزييف

text: والجريمة المماثلة للغش هي جريمة تضليل الآخرين، وهذا يتضمن استخدام أشياء مزيفة لتحقيق هذه الغاية، والتزييف أحد أساليب الغش، بما في ذلك سرقة أو انتحال الهوية، وهو أيضًا أحد التهديدات التي تعالجها هندسة الأمن.


title: تزييف

text: في القرن السادس عشر، قام مقلدو أسلوب ألبرخت دورر (Albrecht Dürer) في الرسم بتحسين سوق أعمالهم الخاصة بتوقيعها بـ"AD" مما يجعلهم مزيفين، وفي القرن العشرين، جعل سوق الفن عمليات التزوير مربحة للغاية، حيث يوجد عمليات تزوير واسعة النطاق لفنانين مهمين، كلوحات مرسومة في الأساس من قبل بابلو بيكاسو وبول كلي وهنري ماتيس.


title: تزييف

text: وهناك حالة خاصة من التزوير المزدوج، وهي تزوير لوحات يوهانس فيرمير من قبل هان فان ميجيرين، الذي زُوِّر عمله بدوره من قبل ابنه جاك فان ميجيرين.


title: تزييف

text: يعتبر التزوير في كل من إنكلترا وويلز وأيرلندا الشمالية جريمة بموجب المادة 1 من قانون التزييف والتزوير لعام 1981، ويعتبر التزوير من الجرائم ثنائية المحاكمة، ويُدان الشخص المذنب بالتزوير بالسجن لمدة لا تتجاوز عشر سنوات عند الاتهام، وفي المحاكمة المقتضبة (بدون هيئة محلفين) يدان بالسجن لمدة لا تزيد على ستة أشهر، أو بغرامة لا تتجاوز الحد القانوني الأقصى، أو كليهما على حد سواء.


title: تزييف

text: تعتبر جرائم القانون العام للتزييف باطلة لجميع الأمور غير المتعلقة بالجرائم المرتكبة قبل البدء بقانون التزييف والتزوير لعام 1981.


title: تزييف

text: التزوير ليس جريمة رسمية بموجب قانون اسكتلندا، إلا في الحالات التي ينص فيها القانون على خلاف ذلك، وقد أُلغي قانون التزوير الأجنبي الصادر عام 1803 في عام 2013.


title: تزييف

text: يعتبر التزوير في جمهورية أيرلندا جريمة بموجب المادة 25 (1) من قانون العدالة الجنائية (جرائم السرقة والاحتيال) لعام 2001، ويُدان الشخص المذنب عند الاتهام بالتزوير بالسجن لمدة لا تتجاوز عشر سنوات، أو بالتغريم أو بكليهما.


title: تزييف

text: تُلغى أي جريمة في القانون العام للتزوير، وهذا لا يؤثر على إجراءات ارتكاب أي جريمة من هذا القبيل قبل إبطاله.


title: تزييف

text: باستثناء ما يتعلق بالجرائم المرتكبة قبل بدء قانون العدالة الجنائية (جرائم السرقة والاحتيال) لعام 2001، وفيما عدا الحالات التي يتطلب فيها السياق خلاف ذلك، دون الإخلال بالمادة 65 (4) (أ) من ذلك القانون، يجب أن تُحلَّل الأمور المرتبطة بالتزوير وفقًا لأحكام هذا القانون.


title: تزييف

text: التزوير جريمة بموجب المواد 366 و367 و368 من القانون الجنائي الكندي، الجريمة هي جريمة هجينة (ثنائية المحاكمة)، ويكون الحد الأقصى من السجن:


title: تزييف

text: التزوير جريمة في جميع السلطات القضائية في الولايات المتحدة، سواءً على مستوى الولاية أو على المستوى الفيدرالي، ومعظم الولايات -بما في ذلك ولاية كاليفورنيا- تصف حدوث التزييف عندما يقوم شخص بتغيير وثيقة مكتوبة «بقصد الاحتيال، مع العلم بعدم امتلاكه السلطة للقيام بذلك»، وعادةً ما تكون الوثيقة المكتوبة ذات أهمية قانونية، وتختلف عقوبات التزوير على نطاق واسع، ففي ولاية كاليفورنيا يمكن أن يؤدي التزوير بمبلغ أقل من 950 دولار أمريكي إلى الاتهام بالجنوح بدون السجن، بينما التزوير الذي يتسبب في خسارة أكثر من 500000 دولار أمريكي يمكن أن يؤدي إلى السجن لمدة ثلاث سنوات للتزوير، بالإضافة إلى «تحسين السلوك» لمدة خمس سنوات لمقدار الخسارة، وهذا يسفر لعقوبة ثماني سنوات في السجن، وفي كونيتيكت: يُعاقب التزوير من الدرجة الثالثة، وهو جنحة من الفئة (ب) بالسجن لمدة تصل 6 أشهر، ودفع غرامة قدرها 1000 دولار، وفترة اختبار، بينما يعتبر التزوير من الدرجة الأولى جناية من الفئة (ج)، ويعاقب عليها بالسجن لمدة أقصاها 10 سنوات، أو غرامة تصل إلى 10000 دولار، أو كليهما.


title: تزييف

text: قبل اختراع التصوير الفوتوغرافي، كان الناس يستعينون عادةً بالرسامين والنقاشين «لإعادة إنشاء» حدث أو مشهد، وكان على الفنانين تخيُّل ما يجب توضيحه بناءً على المعلومات المتوفرة لديهم حول الموضوع، ولكن بعض الفنانين كانوا يضيفون أو يزيلون بعض العناصر، وفي القرن الثامن عشر على سبيل المثال، كان الأوروبيون يشعرون بالفضول حيال ما كانت تبدو عليه أمريكا الشمالية، وكانوا مستعدين للدفع لرؤية رسومًا تصوّر هذا المكان البعيد، ولهذا قام بعض الفنانين بصنع ما يصوّره، على الرغم أن الكثير منهم لم يغادر أوروبا.


title: كيهك

text: كيهك هو الشهر الرابع في التقويم المصري. وفي التقويم الجريجوري يبدأ من 10 ديسمبر إلى 8 يناير. وفيه يغطي فيضان النيل الأرض. واسم الشهر مشتق من أحد أسماء العجل أبيس وهو رمز الخير لدى قدماء المصريين.


title: كيهك

text: يحتل الشهر مكانة خاصة في طقوس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، ويعرف بالشهر المريمي؛ لأن عيد الميلاد، وفقًا للتقويم القبطي، يوافق يوم 29 كيهك، وفيه يقوم الأقباط بتسبيحة منتصف الليل لإحياء ذكرى تجسد الرب وتعظيم والدته مريم العذراء عند الأقباط الأرثوذكس.


title: شادر السمك (فيلم)

text: فيلم شادر السمك هو فيلم مصري بطولة الفنان أحمد زكي والفنانة نبيلة عبيد والفنان محمد رضا والفنانة خلود والفنان علي الشريف. وإخرج هذا الفيلم علي عبد الخالق. وهو من إنتاج عام 1986.


title: شادر السمك (فيلم)

text: أحمد عامل بسيط الحال من أصل ريفي، الذي يعمل لدى «المعلم سويلم» في شادر السمك، ويقرر مساندة الأرملة الفقيرة «جمالات» على أباطرة السوق أمثال «عتريس»، و«صفوان»، و«سليم»، الذين يمنعونها من مزاولة البيع استناداً للقانون الذي يمنع البيع خارج الشادر تنمو مشاعر الإعجاب بين أحمد وجمالات ويتزوجا، ولكن عندما يبدأ بريق السلطة والنفوذ في اللمعان أمام عيني أحمد، تنتابه روح الأنانية المفرطة مع شريكة حياته جمالات، ويقوم بالعمل بمفرده في الشادر من خلال أموالها، حتى يزداد نفوذه مع مرور الأيام، وبصبح من كبار معلمي السوق الذين يُعمل لهم ألف حساب يزداد طغيان أحمد بالشادر بفرض سياسة الاحتكار على زوجته وكبار معلمي السوق، كما أنه يتنكر لمبادئه وأصله بتطليق جمالات، والزواج


title: محمد بن سحنون

text: محمد بن سحنون (202هـ- 256هـ)، أحد أشهر فقهاء المذهب المالكي في النصف الأول من القرن الثالث الهجري. ولد في مدينة القيروان عاصمة أفريقية (تونس اليوم)


title: محمد بن سحنون

text: هو أبو عبد الله محمد بن سحنون بن عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي نشأ في أسرة علمية مرموقة، وتربّى في كنف والده علامة أفريقية وفقيهها الإمام سحنون محمد بن عبد السلام التنوخي، الذي كان ذا مكانة مرموقة في دولة الأغالبة.


title: محمد بن سحنون

text: حفظ محمد بن سحنون القرآنَ الكريم وبدأ في تعلُّم أصول العلوم الشرعية، فسمع من والده وحفظ كُتبه، كما سمع من كبار علماء القيروان، ومنهم عبد الله بن أبي حسان اليحصبي تلميذ الإمام مالك بن أنس شيخ المذهب ومؤسسه، وأصبح محمـد يناظرُ الفقهاء والعلماء، وعلى رأسهم أبوه علامة تونس وبلاد المغرب، ثم قرر الرحلة إلى الحج وطلب العلم في المشرق.


title: محمد بن سحنون

text: وصل ابن سحنون إلى مصرَ في عام 235هـ ، وعقد حلقة علم بجامع عمرو بن العاص، وحلّق عليه العديد من الشيوخ وطلبة العلم وعلى رأسهم الإمام المزني صاحب الإمام الشافعي الذي مدحه وقال إنه لم يجد مثله على حداثةِ سنّه، ثم انطلق إلى الحجاز وأدّى فريضة الحج، ثم عاد إلى المدينة المنورة والتقى بأشياخها وعلمائها.


title: محمد بن سحنون

text: عاد ابن سحنون إلى بلاده بعد رحلة علمية ودينية حافلة التقى فيها بكبار العلماء والأشياخ في أقطار عدّة، وبدأ عطاؤه العلمي بالتأليف والتصنيف في المذهب المالكي وفي التعليم بجامع عقبة بالقيروان فأقبل عليه طلبة العلم، لا سيما بعد وفاة والده سحنون سنة 240هـ، واشتهر مقام محمد في بلاد المغرب، يجمع مع العلم أدبا وأخلاقا عالية، مع معرفة لافتة وباهرة بآراء المذاهب الفقهية المخالفة لمذهب المالكية، وظل على ذلك حتى وفاته في عام 256هـ بالساحل وأتي به إلى القيراوان حيث دفن، عن عُمر ناهز الـ 54 عاما.


title: هيروزين ساروتوبي

text: ساروتوبي هيروزين أحد شخصيات ناروتو والهوكاجي الثالث لـكونوها مدرب السينن (اوروتشيمارو ، تسونادي، جيرايا) كم انه تدرب على يد كل من الهوكاغي الأول والثاني وهو أيضا صديق لدانزو شيمورا . قتل على يد تلميذه اوروتشيمارو وخلفه في المنصب الهوكاجي الخامس تسونادي .


title: هيروزين ساروتوبي

text: لقد كان تلميذا متدرب عند الهوكاغي الثاني مع دانزو شيمورا وكان يفضله الهوكاغي الثاني عن دانزو شيمورا وقد تعلم استعمال العناصر الخمسة ويقاتل باستعمال عصا حية تتواصل معه بطريقة خاصة ولزيادة قوته يستدعي القرد الحكيم وبإمكانه استعمال شينيغامي الهوكاغي الرابع .


title: هيروزين ساروتوبي

text: بعد حرب الشينوبي الأولى للشينوبي تعارك مع دانزو شيمورا وهزمه وأصبح الهوكاغي الثالث ودرب فريقا مكنه من الانتصار بالحرب الثانية للشينوبي على قرية المطر وعلى عكس بقية الهوكاغي صمد طويلا حتى بعد الهوكاغي الرابع لكنه مات على يد تلميذه أروتشيمارو.


title: هيروزين ساروتوبي

text: للهوكاغي الثالث زوجة تدعى بيواكو وله ابن اسمه أسوما ساروتوبي الذي قتل على يد هيدان وهو عم كونوهامارو الذي أصبح مدرب بوروتو وسارادا وميتسكي


title: هيروزين ساروتوبي

text: بإمكانه استعمال العناصر الخمسة ( النار والماء والأرض والريح والبرق ) كما لديه فن قتال خاص حيث يقاتل بعصا حية تتواصل معه بطريقة خاصة وتمكنه من إستدعاء قرد حكيم ذي قدرات خاصة ويمكنه أيضا استخدام شينيغامي الهوكاغي الرابع ليختم أعداءه وقد ضحى بحياته ليختم يدا أوروتشيمارو كما يمكنه أن يتحكم في الأوراق المتفجرة ويستعمل كرة بلورية لرؤية بعض الوقائع ويتقن أيضا الهيكجتسو ( مهارة نسخ الشوريكن ) .


title: هيروزين ساروتوبي

text: تم إعادة إحياءه من طرف أوروتشيمارو لإستعادة قوى يديه بمساعدة ساسكي الذي سأله عن ماضي أخيه وظروف إفناء عشيرته الأوتشيها ليأخذ صورة كاملة ويقرر بما سيفعله تاليا وينضم الهوكاغي الثالث في الحرب الرابعة للشينوبي إلى عراك مادارا وهاشيراما ويهزمانه لكنه يقضى على هاشيراما ويفشلون في ختمه بعدما أعاد إحياء نفسه بمساعدة زيتسو الأسود ويذهب مع حكيم المسارات الستة هاغورومو بعد انتصار الشينوبي على الأكاتسكي.


title: مصفوفة الوحدة

text: في الجبر الخطي، مصفوفة الوحدة هي مصفوفة مربّعة (مربعة أي ان عدد صفوفها يساوي نفس عدد اعمدتها كما هو واضح في المثال التالي) تساوي جميع عناصرها صفرًا، باستثناء تلك الواقعة على قطرها الرئيس حيث تساوي كلّها واحدا.


title: مصفوفة الوحدة

text: من أهم خواص مصفوفة الوحدة هو أنّ حاصل ضرب أي مصفوفة formula_1 مع مصفوفة الوحدة يساوي المصفوفة formula_1 نفسها.


title: الزراعة في ليبيا

text: يبلغ عدد الحائزين الزراعيين في ليبيا حسب عام 2007 إلى 163440 حائز تتوزع حسب الجنس إلى 151912 من الذكور و 11534 من الإناث، ويعتبر 23.3% من الحائزين مهنتهم الرئيسية الزراعة، وتبلغ مساحة جميع الحيازات الزراعية 1,105,357 هكتار، أي بمتوسط يبلغ 7.1% هكتار للمساحة الواحدة على مستوى البلاد، وبالنسبة لمتوسط المساحة على مستوى الشعبيات (التقسيم الإداري خلال عام 2007) فتبين أن هذا المتوسط يرتفع في شعبية المرج ليصل حتى 38.4 هكتار للحيازة ويبلغ أقل متوسط في شعبية طرابلس إذ بلغ 3.1 هكتار


title: الزراعة في ليبيا

text: تشمل مجال تربية دواجن اللحم حيث السيعة الإستيعابية لحظائر التسمين ومعامل التفريخ المتاحة تعد كافية لتغطية احتياجات السوق المحلي من لحوم الدواجن والمقدر بنحو 150 ألف طن سنوياً (12.5 ألف طن شهرياً) وفقاً لإنتاجيات العام 2010.


title: الزراعة في ليبيا

text: تقدر أعداد الثروة الحيوانية بحوالي 6 ملايين رأس من الأغنام تعتمد على نظام الرعي المفتوح حيث توفر المراعي الطبيعية %30 من احتياجاتها العلفية التي يتم تغطية النقص منها عن طريق الأعلاف المركزة والخشنة - 150 ألف خف من الإبل تسهم الأعلاف في سد جزء مهم من احتياجاتها العلفية - 45 ألف رأس من الأبقار لإنتاج اللحوم والحليب وتعتمد في تغديتها على الأعلاف الخضراء والخشنة والمركزة التي تقوم بتغطية نسبة %60 من احتياجات السوق المحلي من اللحوم والألبان.


title: الزراعة في ليبيا

text: تبلغ الطاقة الإنتاجية لمصانع الأعلاف 1.5 مليون طن سنوياً وفقاً لإنتاجيات العام 2010، وهي كميات تكفي لتغطية ما تحتاجه مجالات تربية الدواجن والأغنام والإبل والأبقار.


title: الزراعة في ليبيا

text: يقوم القطاع بتنفيد عدد من المشاريع ذات الأهمية الكبري في مجال حصاد المياه السطحية وتنمية الموارد المائية والمحافظة عليها، والتي تسهم بصفة مباشرة في حماية التجمعات السكانية والمشروعات التنموية من أخطار الفيضانات وتوفير المياه للمشروعات الزراعية والصناعية والتجمعات السكانية


title: الزراعة في ليبيا

text: هذا النشاط يحظي بأهمية خاصة في الحفاظ على الموارد النباتية والزراعية والحد من الخسائر الاقتصادية في إنتاج المحاصيل الزراعية المختلفة من خلال حمايتها، إذ تساعد الظروف المناخية والبيئية السائدة في ليبيا على انتشار العديد من الآفات والأمراض الزراعية الهامة، وتكمن أعماله في القيام بجولات ميدانية إستكشافية لجمع المعلومات عن الآفات وملائمة الظروف البيئية في أماكن الانتشار والتواجد، التبادل مع الدول المجاورة والمنظمات الدولية والإقليمية ذات علاقة وهذا أمر أساسي وهام في عمليات الرصد والإنذار المبكر، توفر اسطول الطيران الزراعي للإستخدام في أعمال مختلفة كالعمليات الزراعية والإستكشاف والمكافحة، تنفيد حملات مكافحة للآفات الزراعية ذات الأهمية الاقتصادية


title: الزراعة في ليبيا

text: تصنف ليبيا وفقاً لسجل التاريخ الوبائي للأمراض الحيوانية على كونها واحدة من الدول التي ظهرت فيها حالات من الأمراض الحيوانية شديدة الوبائية مثل (حمي اللسان الأزرق، داء الكلب) والتي تخضع لعمليات رصد ومراقبة دورية من قبل فرق مسح ميداني للإنذار المبكر والتحكم والسيطرة وتنفيد برامج التحصين الوقائية على امتداد الرقعة الجغرافية للأراضي الليبية


title: الزراعة في ليبيا

text: يساهم القطاع الخاص (الأهلي) بنسبة %100 من الإنتاج المحلي من الخضروات والذي يتركز معظمه في المنطقة الغربية من البلاد وكذلك بنسبة %100 من إنتاج الفاكهة


title: الزراعة في ليبيا

text: يساهم القطاع الخاص (الأهلي) بنسبة تتعدي %85 من حجم النشاطات الإنتاجية والإستثمارية في مجال إنتاج الحبوب والأعلاف اللذان يعتمدان بشكل أساسي على نظم وتقنيات الري الدائم، حيث يتركز معظم حقولها في المناطق الجنوبية من ليبيا ويتم زراعتها على موسمين شتوي وصيفي


title: شركة تسيير خطوط الترامواي (سيترام)

text: سيترام هي شركة مكلفة باستغلال وصيانة الترامواي في الجزائر. حالياً تقوم باستغلال كل من ترامواي الجزائر العاصمة، وهران وقسنطينة لمدة عشرة (10) سنوات. يتواجد مقر المديرية العامة لـ سيترام بالجزائر العاصمة.


title: شركة تسيير خطوط الترامواي (سيترام)

text: جاءت «سيترام» نتيجة اتفاقة بين «مؤسسة النقل الحضري والشبه حضري للجزائر الوسطى»، مؤسسة مترو الجزائر ومجموعة RATP .


title: شركة تسيير خطوط الترامواي (سيترام)

text: ثرية بالخبرة التي ورثتها عن مجموعة RATP والمعترف بها في فرنسا ودوليا في عديد من دول العالم، باعتبارها شركة خاضعة للقانون الجزائري.


title: شركة تسيير خطوط الترامواي (سيترام)

text: في سنة 2013، تم انطلاق أشغال لثلاثة مشاريع ترامواي لكل من ولاية مستغانم، ولاية سيدي بلعباس غرب الجزائر وولاية ورقلة في الجنوب الجزائر. ومدن كبرى أخرى كسطيف، تلمسان، عنابة هي معنية بمشروع تنمية النقل في الجزائر المُنتهج من طرف وزارة النقل تحت الرعاية رئيس الجزائر عبد العزيز بوتفليقة.


title: عليا (مصطلح)

text: عليا (ويعني: الصعود)؛ مصطلح عبري صهيوني، يشير إلى الهجرة اليهودية إلى أرض الميعاد، بينما يقابله مصطلح آخر، وهو: يريدا، الذي يعني النزول، وهو عن الهجرة اليهودية إلى خارج إسرائيل.


title: عليا (مصطلح)

text: تعتبر عليا فكرة يهودية مهمة وهي حجر أساس في الفكر الصهيوني حيث يسمح قانون العودة الإسرائيلي لأي يهودي بحق العودة والمساعدة على الهجرة والاستقرار في إسرائيل بالإضافة للجنسية الإسرائيلية. يعتبرها كثير من اليهود عودة للأرض الموعودة وتحقيقًا لوعد الله في التوراة لإبراهيم وإسحاق ويعقوب، وهي من ضمن الأوامر اليهودية ال613.


title: عليا (مصطلح)

text: ازداد عدد اليهود المهاجرين لفلسطين من الشتات بشكل هام فيما بين القرنين الثالث عشر والتاسع عشر لأسباب أهمها صعوبة حياة اليهود في أوروبا وتزايد الاضطهاد الديني فيها. وقد اعتبر البعض أن طرد اليهود من إنكلترا (1290) ومن فرنسا (1391) ومن النمسا (1421) ومن إسبانيا (مرسوم الطرد أو مرسوم الحمراء في 1492) علامات على اقتراب خلاص اليهود مما رفع من توقعاتهم بمجيء المسيح وبمملكة اليهود في ذلك الوقت.


title: عليا (مصطلح)

text: حرضت الهجرات في ذلك الوقت بحمى توقع مجيء المسيح لدى اليهود في فرنسا وإيطاليا والولايات الألمانية وبولندا وروسيا وشمال أفريقيا. حيث أن الاعتقاد بالمجيء الوشيك لمسيح اليهود وأن المنفيين يتجمعون وأن مملكة إسرائيل ستعود شجع الكثير ممن لم تكن أمامهم خيارات أخرى على تلك الرحلة الشاقة إلى أرض إسرائيل.


title: عليا (مصطلح)

text: لاقت المستعمرات اليهودية في فلسطين درجات مختلفة من النجاح، فلا يعرف الكثير مثلًا عن مصير هجرة سنة 1210 لثلاثمائة حاخام وأولادهم، بل يعتقد أنهم هلكوا بسبب الغزو الصليبي في 1229 وطرد المسلمين لهم في 1291. وبعد سقوط الإمبراطورية البيزنطية في 1453 وطرد اليهود من إسبانيا (1492) ومن البرتغال (1498) هاجر الكثير من اليهود إلى الأرض المقدسة. وهاجر أيضًا الآلاف من أتباع حاخامات من القبالاة والحسيدية ومن تلاميذ فيلنا غاوون Vilna Gaon وتلاميذ موسى سوفر مما أدى إلى زيادة ملحوظة لعدد السكان اليهود في القدس وطبرية والخليل وصفد.


title: عليا (مصطلح)

text: وقد ألهمت أحلام فيلنا غاون المسيحية إحدى أكبر موجات الهجرة، واستوطن مئات من تلاميذه في 1808 في طبرية وصفد، وكونوا لاحقًا نواة يشوف في القدس.


title: عليا (مصطلح)

text: هاجر نحو 40000 يهودي معظمهم من روسيا، تكونت المجموعات من الشباب المنظم الوافدين من بولندا وروسيا ممن اعتنقوا الفكر الاشتراكي الذي يهدف لاقامة مجتمع اشتراكي على النمط الأوروبي، وقد استحدثوا نوعين من المستوطنات الموشاف والكبيوتس


title: عليا (مصطلح)

text: هاجر نحو 40000 يهودي معظمهم من الإمبراطورية الروسية وشرق أوروبا بسبب وعد بلفور وهربا من النظام الشيوعي الذي اراد دمجهم واغلاق الولايات الامركية أبواب الهجرة. وصل لفلسطين خلال الفترة 1919- 1923م حوالى 35ألف مهاجر من روسيا وبولندا ورومانيا وألمانيا.


title: سونغ هوون

text: سونغ هوون واسمه الحقيقي بانغ إن كيو (من مواليد 14 فبراير 1983) هو سباح محترف سابق وعارض أزياء وممثل جنوب كوري. كان عضوا في فريق السباحة الوطني الكوري في فئة سباحة الفراشة، وقد استمر مشواره مع الفريق لمدة 14 عاما قبل أن يضطر إلى الانسحاب بسبب إصابة في العمود الفقري، وقد جند في الجيش الكوري لكن نفس الإصابة أجبرته على العودة إلى البيت في وقت مبكر. اقتحم «سونغ هوون» عالم التمثيل لأول مرة في عام 2011 بلعب دور البطولة في الدراما التاريخية الكورية «حكايات جديدة من جيساينغ»، وذلك بالرغم من انعدام خبرته في المجال الفني.


title: محمد بنشعبون

text: محمد بنشعبون، هو سياسي وإقتصادي مغربي، كان يشغل منصب وزير الاقتصاد والمالية وإصلاح الإدارة في حكومة العثماني الثاني المعينة من طرف الملك محمد السادس يوم 10 أكتوبر 2019 ويشغل الآن منصب سفير المغرب بباريس خلفاً لـ شكيب بنموسى. وقد عينه الملك محمد السادس مديرا عام لصندوق محمد السادس للإستثمار يوم 18 أكتوبر 2022


title: محمد بنشعبون

text: من مواليد 12 نونبر 1961 بمرس السلطان بالدار البيضاء، خريج المدرسة الوطنية العليا للاتصالات بباريس سنة 1984، حيث اشتغل في بداية مشواره بشركة ألكاتيل المغرب كمدير لاستراتيجيات التطوير ومراقبة التدبير، سنة 1999 سيتقلد منصب المدير المساعد لمجموعة البنك الشعبي، قبل أن يُعيّن سنة 2003 على رأس الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات.


title: محمد بنشعبون

text: تم تعيينه في أغسطس 1996، مديرا في إدارة الجمارك والضرائب غير المباشرة، حيث كان مكلفا بتنسيق المشاريع الشاملة لعدة قطاعات لصالح وزارة الاقتصاد والمالية.


title: محمد بنشعبون

text: وبموازاة مع مسؤولياته، يعتبر السيد محمد بنشعبون عضوا فاعلا ونشيطا في الأوساط الجمعوية والمؤسساتية، حيث تم انتخابه رئيسا للكونفدرالية الدولية للأبناك الشعبية خلال الفترة من 2012 إلى 2015 ورئيسا للشبكة الفرنكوفونية لتقنين المواصلات بين سنتي 2005 و2006. وهو أيضا عضو في المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي، وعضو مجلس إدارة مؤسسة محمد الخامس للتضامن، ومؤسسة محمد السادس لحماية البيئة.


title: أوكالبتوس كمالدولي

text: أوكالبتوس كمالدولي هو من النباتات يتبع الأوكالبتوس من الآسية. وهي شجرة كبيرة الحجم كثيرة التفريع. سريعة النمو تزرع على جانبى الطرق لتوفير الظل. تسمى هذه الشجرة في بعض البلاد أحيانا بالكافور أو بالكينا.


title: فوقاس

text: فُوقَاسُ أو فُوقُ ( 547 - 5 أكتوبر 610) كان إمبراطورًا بيزنطيًا من 602 إلى 610. الحياة المبكّرة لفوقاس غير معروفة إلى حدّ كبير، لكنّه صعد إلى الصّدارة في عام 602، كقائد في التمرّد ضد الإمبراطور موريكيوس. استولى فوقاس على القسطنطينية وأطاح بموريكيوس في 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 602، وأعلن نفسه الإمبراطور البيزنطي في نفس اليوم. لم يثق فوقاس بعمق بنخبة القسطنطينيّة، وبالتّالي أقام أقاربه في مناصب عسكرية عالية، وطهّر خصومه بوحشيّة. كان فوقاس قائدًا غير كفء، كل من الإدارة والجيش، وتحته الإمبراطوريّة البيزنطيّة تعرضوا للتّهديد من قبل أعداء متعدّدين، مع غارات متكرّرة في البلقان من الآڤار والسلاف، وغزو ساساني للمقاطعات الشرقيّة. تمرد إكسارخوس قرطاج، هرقل الأكبر، ضده. نجح ابن هرقل الأكبر، هرقل، في الاستيلاء على القسطنطينيّة في 5 تشرين الأول (أكتوبر) 610، وأعدم فوقاس في نفس اليوم، قبل أن يعلن نفسه الإمبراطور البيزنطي.


title: فوقاس

text: تاريخ ميلاد فلاڤيوس فوقاس غير معروف. كانت حياة فوقاس قبل اغتصاب عرش الإمبراطوريّة البيزنطيّة غامضة، لكن من المعروف أنّه شغل منصب ضابط برتبة منخفضة في عهد الإمبراطور موريكيوس.


title: فوقاس

text: في عام 602، تمرّد الجيش البيزنطي ضد الإمبراطور موريكيوس، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الإرهاق والغضب من الأوامر بمواصلة حملاتهم شمال نهر الدّانوب في فصل الشّتاء وكذلك التّخفيضات السّابقة في الأجور. أعلن الجيش أن فوقاس، وكان في ذلك الوقت قائد المئة، هو الإمبراطور الجديد، ورفعه على درع (الطّريقة التّقليدية لإعلان الأباطرة) في 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 602.


title: فوقاس

text: وقد توّج فوقاس الإمبراطور الجديد من قبل البطريرك في كنيسة القدّيس يوحنّا المعمدان في هبدومون. بعد عدة أيّام دخل القسطنطينية دون معارضة.


title: فوقاس

text: فرّ موريكيوس من المدينة مع أبنائه ثيودوسيوس وتيبريوس، لكن بعد وقت قصير تمّ أسرهم وإعدامهم. وُضعت زوجة موريكيوس وبناته في دير نيا ميتانويا وقُتلوا بعد ذلك.


title: فوقاس

text: على الرّغم من إعدام الإمبراطور السّابق وخلفائه من الأسرة الحاكمة، ظلّ فوقاس في وضع محفوف بالمخاطر، مما دفعه إلى تكريس طاقته لتطهير الأعداء وتدمير المؤامرات. بسبب هذا التّركيز، والمقاومة المحلّيّة التي واجهها في جميع أنحاء الإمبراطوريّة البيزنطيّة، لم يتمكّن من مواجهة الهجمات الأجنبيّة على حدود الإمبراطوريّة. شنّ الآڤار والسلاف غارات عديدة على مقاطعات البلقان للإمبراطوريّة البيزنطيّة، وشنّت الإمبراطوريّة السّاسانيّة غزوًا للمقاطعات الشرقيّة للإمبراطوريّة.


title: فوقاس

text: تمكّن الآفار من الاستيلاء على جميع الأراضي في البلقان شمال تسالونيكي. تمّ ذبح أو أسر سكّان المدن المسيحيّة. نقل البيزنطيّون معظم قوّاتهم إلى الجبهة الشرقيّة بسبب التّهديد من الفرس.


title: فوقاس

text: كان الفرس السّاسانيّون في السّابق في سلام مع موريكيوس نتيجة المعاهدة التي أبرموها معه في عام 591. بعد اغتصاب فوقاس للسّلطة وقَتْل موريكيوس، غزا الفرس الإمبراطوريّة في عام 603. احتل السّاسانيون بسرعة المقاطعات الشرقيّة، مما أدى إلى قائد الجنود في الشرق، نارسيس، للهروب إلى جانبهم. تعامل معه فوقاس بسرعة، بدعوته إلى القسطنطينيّة تحت الوعد بالأمان، ثم حرقه حياً عند وصوله. بحلول عام 607، كان السّاسانيّون قد احتلوا بلاد ما بين النهرين وسوريا ومعظم آسيا الصغرى، حتّى مضيق البوسفور.


title: فوقاس

text: بحلول الوقت الذي انتهى عهده فيه عام 610، كان الفرس قد عَبَروا نهر الفرات واستولوا على زنوبيا. تصف الرّوايات المعاصرة لتلك الفترة الفرس على أنهم وحشيّون للغاية للسّكان المحتلّين. وصفت «معجزة القدّيس ديمتريوس» المذبحة:أثار الشّيطان زوبعة الكراهية في كل الشّرق، وقيليقية، وآسيا، وفلسطين وجميع الأراضي من هناك إلى القسطنطينيّة: الفصائل، التي لم تعد تكتفي بسكب الدّماء في الأماكن العامّة، هاجمت المنازل، وذبحت النّساء، والأطفال، والمسنّين، والشّباب الذين كانوا مرضى؛ أولئك الذين أعاق شبابهم وضعفهم هروبهم من المذبحة، [شاهدوا] أصدقائهم ومعارفهم وأولياء أمورهم نهبوا، وبعد كلّ ذلك، أضرموا النّار حتّى أن أكثر السّكان البائسين لم يتمكّنوا من الفرار.


title: فوقاس

text: كان فوقاس مسؤولًا غير كفء، ولم يتمكن من السيطرة على الدولة أو الجيش بشكل فعّال. بسبب عدم ثقته في غالبية نخبة القسطنطينيّة، الذي لم يكن له أيّ صلة بها قبل أن يصبح إمبراطورًا، مارس فوقاس المحسوبيّة، وكثيرًا ما كان يشغل مناصب عسكريّة عُليا مع أقربائه. ثبّت: شقيقه دومينتزيولوس في منصب قائد الضباط في 603؛ ابن أخيه دومينتزيولوس في منصب قائد الجنود في الشرق في عام 604، مما منحه السيطرة على المقاطعات الشرقيّة؛ وكذلك شقيقه كومنتيولوس حوالي 610. بقي الثلاثة موالين لفوقاس حتّى قَتَلهم هرقل. من بينِ الأقارب الذكور الثلاثة لفوقاس المعروفين، تمّ تعيين الثلاثة في مناصب عليَا، اثنان في مناصب عسكريّة وواحد في منصب إداري. عيّن فوقاس أيضًا بريسكوس، الذي كان صهره عن طريق زواجه من ابنة فوقاس دومنتزيا، "كومس إكسبيتوروم"، قائد فريق إكسبيتورز، في عام 603.


title: فوقاس

text: عندما كان فوقاس إمبراطورًا، كانت إيطاليا البيزنطيّة تتعرّض لهجوم مستمر من اللومبارديين، ولكن الحكومة البيزنطيّة أنفقت موارد قليلة لمساعدة إيطاليا بسبب مشاكل في أماكن أخرى. في كامل عهد فوقاس، كان المبنى العام الوحيد الذي بني بأموال حكوميّة في مدينة روما هو تمثال لفوقاس تم الانتهاء منه في عام 608.


title: فوقاس

text: عندما اغتصب فوقاس السّلطة من موريكيوس، كان غريغوري الكبير أسقف روما وأثنى على فوكاس كمرمّم للحرية. أشار غريغوري إليه باعتباره سيّدًا متديّنًا وكليمونًا، وقارن زوجته (الإمبراطورة الجديدة) ليونتيا بزوجة مارقيان، بلخريا (التي أطلق عليها مجلس خلقيدون اِسم هيلانة الجديدة). في أيّار (مايو) 603، وصلت صور للزوجين الإمبراطوريّين إلى روما وأمر البابا بوضعهما في مصلّى القديس قيصروس في القصر الإمبراطوري في بالاتينوس.


title: فوقاس

text: كانت هناك حاجة إلى موافقة الإمبراطوريّة في ذلك الوقت لتعيين بابا جديد، ولكن تم تأجيل الموافقة لمدة عام بعد وفاة البابا سابينيان في عام 606، حيث كان فوقاس محتلًا بقتل الأعداء الداخليّين الذين هدّدوا حُكمه. وأخيرا أعطى الموافقة في 607 وأصبح بونيفاس الثالث البابا. أعلن فوكاس روما «رأس جميع الكنائس».


title: فوقاس

text: على الرّغم من تعيينه في منصب "كومس إكسبيتوروم"، إلا أن بريسكوس لم يكن مخلصًا لفوقاس، وفي عام 608 ناشد هرقل الأكبر، إكسارخوس قرطاج، للتمرّد عليه. وافق هرقل الأكبر، وبدأ الاستعداد للغزو، بقطع إمدادات الحبوب عن القسطنطينيّة وتجميع جيش كبير وبحريّة. بدأ هرقل الأكبر في عام 609 غزوه، مع ابن عمه، نيكيتاس، حيث سارت القوّات برًّا إلى العاصمة، وابنه هرقل، الذي قاد غزوًا بحريًّا لتسالونيكي، قبل أن يسير إلى القسطنطينيّة. وصل هرقل خارج القسطنطينيّة في 3 (تشرين الأول) أكتوبر 610، واستولى على المدينة في 5 أكتوبر. تم إعلان هرقل إمبراطورًا في نفس اليوم، وأَعدم بسرعة فوقاس.


title: بسام رجب

text: خريج المعهد العالي للفنون المسرحية، وكانت بداية مسيرته الفنية من خلال المسرح، حيث شارك بمسرحية (الوزير العاشق) مع الفنانة (سميحة أيوب)، لينتقل بعدها للعمل بالسينما في فترة الثمانينات حيث شارك في عدة أفلام منها (عطشانة، تجار السموم)، ولكن انطلاقته الحقيقة كانت عندما شارك بمسلسل (ليالي الحلمية) عام 1989 وقام بتقديم شخصية (عصمت سوناي)، توالت بعدها أعماله ما بين السينما والمسرح والتلفزيون، والتي من أبرزها (حديث الصباح والمساء، الهروب، أم كلثوم).


title: فحص العين

text: فحص العين هو مجموعة من الاختبارات التي يجريها طبيب عيون، أخصائي في فحص البصر وتركيب النظارات، أو أخصائي في تقويم الحول لتقييم البصر والقدرة على التركيز وتمييز الأشياء، وأيضًا الفحوصات المتعلقة بـ العين.


title: فحص العين

text: وينصح خبراء الصحة عادةً بضرورة إجراء اختبارات دورية وشاملة للعين كجزء من روتين الصحة الأساسية، خاصة أن هناك العديد من أمراض العين عرضية.


title: فحص العين

text: وقد تكتشف فحوصات العين أمراض عمى العين القابلة للعلاج، والمظاهر العينية للأمراض النظامية أو أعراض أورام أو شذوذ الدماغ.


title: فحص العين

text: مثاليًا، يتكون فحص العين من فحص خارجي، متبوعًا باختبارات محددة صحة الإبصار، عمليات الحدقة، القدرة الحركية عضلة العين، المجال البصري، ضغط باطن العين وتنظير العين خلال حدقة متوسعة.


title: فحص العين

text: يتضمن أقل فحص للعين اختبارات صحة الإبصار، وعمليات الحدقة، والقدرة الحركية لعضلات العين، كما تحتوي على تنظير للعين خلال حدقة غير متوسعة.


title: فحص العين

text: ويمكن فحص الملتحمة والصلبة عن طريق الطلب من الفرد أن ينظر إلى الأعلى، وسطع ضوء في أثناء سحب الجفن إلى الأعلى أو الأسفل.


title: فحص العين

text: صحة الإبصار هي قدرة العين على استبيان التفاصيل الدقيقة وهي المقياس الكمي لقدرة العين على رؤية صورة مركزة على مسافة معينة.


title: فحص العين

text: والتعريف المعياري لصحة الإبصار (نظر 20/20 أو 6/6) هو القدرة على الفصل في نمط حيزي مفصول بزاوية إبصار تقدر بدقيقة قوسية. ويستمد المصطلحان 20/20 و6/6 من الأجسام معيارية الحجم التي يمكن أن يراها «شخص ذا نظر عادي» من مسافة معينة. على سبيل المثال، إذا استطاع الفرد رؤية جسم من مسافة تساوي 20 قدم، وهذا الجسم يمكن عادة رؤيته من مسافة 20 قدم، إذًا ذلك الشخص نظره 20/20. وإذا استطاع الفرد رؤية جسم من على مسافة 20 قدم، وهو ما يستطيع الفرد العادي رؤيته من مسافة 40 قدم، إذًا ذلك الشخص نظره 20/40. بعبارة أخرى، تخيل أنك تواجه مشكلة في رؤية الأجسام التي على بعد وتقدر فقط على الرؤية لمسافة 20 قدم ما يستطيع الفرد العادي رؤيته لمسافة 200 قدم، إذًا لديك نظر 20/200. ومصطلح 6/6 يستخدم أكثر في أوروبا وأستراليا، ويمثل المسافة بالأمتار.


title: فحص العين

text: يتضمن فحص وظيفة الحدقة فحص الحدقتين لمقارنة الحجم (فارق بمقدار 1  قد يكون أمر عادي)، الشكل العادي، التفاعلية للضوء، والتكيف المباشر والتوافقي.


title: فحص العين

text: ويمكن أن تتذكر تلك الخطوات بسهولة بالطريقة الـمقوية للذاكرة ("PERRLA (D+C)":Pupils Equal and Round; Reactive to Light and Accommodation Direct and Consensual)(الحدقتان متساويتان ودائريتان، متفاعلتان مع الضوء والتكيف (المباشر والتوافقي)).


title: فحص العين

text: واختبار الكشاف المتأرجح هو من أكثر الاختبارات السريرية المتوفرة لدى الطبيب العام لتقدير شذوذ العصب البصري.


title: فحص العين

text: ويكتشف هذا الفحص عيب الحدقة الوارد، المشار إليه أيضًا باسم حدقة ماركوس جن (Marcus Gunn). ويتم الخضوع لهذا الفحص في غرفة شبه مظلمة.


title: فحص العين

text: وبمرور الضوء من عين إلى أخرى، تبدأ العينين بالتمدد، ولكن تتقلص مجددًا عندما يصل الضوء إلى العين الأخرى.


title: فحص العين

text: إذا كان هناك عيب عصب صادر في العين اليسرى، تبقى الحدقة اليسرى متمددة بغض النظر عن مكان سطوع الضوء، بينما تتفاعل العين اليمنى بطبيعية.


title: فحص العين

text: وإذا كان هناك عيب صادر في العين اليسرى، فكلاهما سوف يتمدد حين يسطع الضوء على العين اليسرى، ولكن كلاهما سيتقلص حين يسطع الضوء على العين اليمنى. وهذا بسبب أن العين اليسرى لن تتفاعل مع التحفيز الخارجي (المسار الصادر) ولكن مازالت قادرة على استقبال الإشارات العصبية من الدماغ (المسار الوارد) لتتقلص.


title: فحص العين

text: وإذا كانت حدقة شاذة صغيرة، تتجاوب ضعيفًا مع الضوء، ولكن طبيعيًا مع التكيف، فهذه حدقة أرغيل روبرتسون (Argyll Robertson).


title: فحص العين

text: يجب دائمًا اختبار القدرة الحركية للعين، خاصةً عندما يشكو المرضى من الرؤية المزدوجة أو أن يشك الأطباء في مرض عصبي.


title: فحص العين

text: أولاً، يجب على الطبيب، أن يحصل على تقييم بصري للعينين من أجل الانحرافات التي من الممكن أن تنشأ من الحول، واختلال عضلات العين الخارجية الوظيفية، أو شلل الأعصاب القرنية متعصبة العضلات الخارجية.


title: فحص العين

text: ويتم تقييم حركة العين من خلال جعل المريض يحرك عينه أو عينها سريعًا على هدف على أقصى اليمين، الشمال، الأعلى والأسفل. هذا يختبر اختلال حركة العين الوظيفي فيما أن القدرة الضعيفة لأن «تقفز» العين من مكان إلى آخر قد تؤثر على القدرة على القراءة والمهارات الأخرى، الذي به يتطلب من العين أن تركز وتتبع جسم مرغوب.


title: فحص العين

text: يتم تقييم التعقب البطيء، أو «الملاحقات» عن طريق اختبار 'اتبع إصبعي'، حيث يتبع إصبع الفاحص "double-H" تخيلي، الذي يلمس حقول النظر الثمانية.


title: فحص العين

text: اختبار حقول النظر الثمانية هذا يختبر عضلات العين الخارجية: السفلية، العلوية، الوحشية، الوسطية والعضلات المستقيمة، وأيضًا العضلات المائلة العلوية والسفلية.


title: فحص العين

text: يتكون اختبار المجال البصري من اختبار مجال المواجهة الذي يتم فيه اختبار كل عين على حدة للوصول إلى مدى المجال المحيطي.


title: فحص العين

text: وتُفضل تلك الطريقة على "اختبار الإصبع المهتز" الذي كان يستخدم قديمًا لأنه يمثل طريقة سريعة وفعالة للإجابة على نفس السؤال: هل المجال المحيطي مصاب؟


title: فحص العين

text: وتتضمن المشاكل الشائعة للمجال البصري العتمة (منطقة منخفضة الرؤيا)، والعمى الشقي (فقد نصف المجال البصري)، وhomonymous quadrantanopia (المتضمن "كلا" العينان) والعمى الشقي الصدغي.


title: فحص العين

text: يمكن قياس ضغط باطن العين (IOP) بأجهزة قياس توتر مصممة لقياس التدفق (ومقاومة التدفق) إلى الخلط المائي من العين ويمكن لمقياس توتر دايتون (Diaton) أن يقيس ضغط باطن العين من خلال الجفن


title: فحص العين

text: قد يحتوي فحص تنظير العين على فحص مُعظَّم بصريًا لهياكل العين الداخلية وأيضًا تقدير جودة ردة الفعل الحمراء للعين.


title: فحص العين

text: ويسمح تنظير قاع العين للفرد بأن ينظر مباشرة على الشبكية والأنسجة الأخرى في مؤخرة العين. وأمثل وقت للفحص هو بعد أن تتمدد الحدقة باستخدام قطرة عين. فخلال حدقة غير ممددة بالكامل تتوفر رؤية محدودة، ويتم الحصول على النتائج في تلك الحالة في غرفة مظلمة، والمريض ينظر باتجاه الركن البعيد.


title: فحص العين

text: مظهر القرص البصري والأوعية الدموية للشبكية هما مركز الفحص خلال تنظير قاع العين. وقد تشير الشذوذ في مظهر هياكل القرنية الداخلية تلك إلى مرض أو حالة عينية.


title: فحص العين

text: ويمكن رؤية رد الفعل الأحمر عند النظر إلى حدقية مريض خلال منظار قاع العين المباشر. ويتم هذا الجزء من الفحص من مسافة تساوي حوالي 50 سم وعادة ما تكون متماثلة بين العينين. وقد تشير العتامة إلى الماء الأبيض.


title: فحص العين

text: الفحص القريب لهياكل العين الداخلية وملحقات العدسة تتم عادةً باستخدام آلة المصباح الشقي. وهو حزمة صغيرة من الضوء التي قد تختلف في العرض، والارتفاع، وزاوية الحدوث، والتوجه واللون، وتمر فوق العين. عادة، يتم تضيق حزمة الضوء تلك في «شق» أفقي، خلال فحص المصباح الشقي. وينظر الفاحص إلى الهياكل العينية المضيئة، من خلال نظام بصري يُعظم صورة العين.


title: فحص العين

text: وهذا يسمح بفحص كل وسائل العين، من القرنية إلى الزجاجية، بالإضافة إلى المنظر المُعظَّم للجفون، والهياكل العينية الخارجية الأخرى. وقد يكشف تلطيخ الفلوريسين قبل فحص المصباح الشقي خدش القرنية أو التهاب هربس بسيط.


title: فحص العين

text: ويوفر فحص المصباح الشقي للرؤية المزدوجة منظر معظم لهياكل العين بتفصيل مذهل، يتيح التشخيص التشريحي الدقيق لعدد من حالات العين.


title: فحص العين

text: ويمكن أيضًا عمل فحوصات تنظير قاع العين وتنظير الزاوية خلال المصباح الشقي عند إضافة عدسات خاصة إليه. وتتضمن تلك العدسات عدسات جولدمان (Goldmann) ثلاثية المرايا، وعدسة تنظير الزاوية الفردية\ عدسات زيس (Zeiss) رباعية المرايا لهياكل زاوية الغرفة الداخلية (العينية)، وعدسة +90D ، وعدسة +78D، وعدسة +66Dـ وعدسة هروبي (Hruby) (-56D)، وبذلك يكون قد تم الانتهاء من فحص هياكل الشبكية.


title: فحص العين

text: يجب أن يخضع الأطفال لفحص العين الأول في سن 6 شهور. إذا شك أحد الوالدان بأن هناك خطب ما، من الممكن أن يتأكد طبيب عيون مبكرًا.


title: فحص العين

text: بسبب أهمية اختبارات العين قبل أن يبدأ الطلاب المدرسة، بدأت رابطة أخصائيو بصريات أونتاريو برنامج عين ترى...عين تتعلم في أونتاريو بعد أن تم إطلاقها في ألبيرتا بنجاح في 2003. يوفر البرنامج اختبارات OHIP مؤمنة، ونظارات طبية مجانية لأطفال الحضانات في المناطق المشاركة. وحاليًا يتم عرض البرنامج في المناطق التالية لعام 2010/2011: هالتون، هاملتون-وينتورث، بييل وويندسور-أسسكس.


title: إبراهيم شكري

text: إبراهيم محمود شكري (1916م - 2008م)، سياسي مصري ووزير الزراعة بالحكومة المصرية، مؤسس ورئيس حزب العمل الاشتراكي.


title: إبراهيم شكري

text: ولد إبراهيم محمود شكري، في 22 من سبتمبر عام 1916 في حي الدرب الأحمر في شارع درب الجماميز (المعروف الآن بشارع بور سعيد). ينتمي شكري لأسرة ثرية وعريقة في مدينة شربين محافظة الدقهلية بمصر. والده محمود شكري كان من حملة لقب باشا، والدته زينب واصف. تخرج عام 1939 من كلية الزراعة بجامعة القاهرة.


title: إبراهيم شكري

text: أثناء دراسته في نوفمبر 1935 أصيب برصاص الإنجليز وذلك خلال مظاهرة للطلبة ضد الاحتلال الإنجليزي. أصبح نائبا في البرلمان عام 1949، حيث كان اشتراكيا في ذلك الوقت.


title: إبراهيم شكري

text: حصل عام 1977 على وسام الجمهورية من الدرجة الأولى تقديرًا لخدماته ودوره كمحافظ للوادي الجديد، وفي نفس العام حصل على وسام الجمهورية من الدرجة الأولى أيضًا، وذلك بمناسبة مرور 25 عامًا على صدور قانون الإصلاح الزراعي بصفته أول من قدم قانون الإصلاح الزراعي قبل الثورة عام 1950، وشغل منصب وزير الزراعة في حكومة ممدوح سالم عام 1977، وظل في المنصب حتى استقال عام 1978.


title: إبراهيم شكري

text: تقدم بمشروع قانون بتحديد الملكية بخمسين فدانا. تم سجنه بسبب مقالة له في جريدة الاشتراكية حيث قال: إننا نرى أن وجودنا في السجون للدفاع عن حرية الشعب، هو أحسن وأفضل من أي نزهة نقضيها على أفخر يخت في العالم. وهو ما اعتبر وقتها تلميحا ليخت الملك فاروق، «فخر البحار»، وحكم عليه بالسجن سبع أشهر بتهمة تحبيذ العيب في الذات الملكية.


title: إبراهيم شكري

text: لم يلبث في السجن إلا عدة أسابيع وخرج في 27 يوليو 1952م إثر اندلاع ثورة الضباط الأحرار على الملك فاروق حيث غادر السجن إلى كوبري القبة، حيث قابل وقتها محمد نجيب وجمال عبد الناصر.


title: إبراهيم شكري

text: كان أنور السادات يحاول تحجيم الأحزاب الماركسية، فقام بالدعوة لقيام الحزب الوطني الديمقراطي ورأى المهندس إبراهيم شكري في هذه المرحلة فرصة لإحياء فكر حركة مصر الفتاة، فقرر التقدم إلى لجنة الأحزاب لإنشاء حزب العمل الاشتراكي.


title: إبراهيم شكري

text: بالفعل تكلل مسعاه بالنجاح في تشكيل الحزب. من أجل ذلك استقال شكري من منصبه كوزير للزراعة في 1978م وأعلن قيام «حزب العمل الاشتراكي» حيث أعلن برنامج الحزب في 9 سبتمبر 1978.


title: إبراهيم شكري

text: كانت جريدة الشعب الناطقة بلسان حزب العمل الاشتراكي تجمعا وطنيا لكل القوى المحجوبة عن العمل الوطني من جانب السادات ثم مبارك وخاضت الجريدة العديد من المعارك الوطنية ومنها التصدي لعمليات التطبيع مع إسرائيل، فضاق بها نظام مبارك فقرر إغلاقها في مايو عام 2000م، ومنذ إغلاق الجريدة خسرت مصر صوتا وطنيا حقيقيا دافع عن الفقراء والمظلومين.


title: إبراهيم شكري

text: تزوج ابنه الدكتور إسماعيل إبراهيم شكري من أخت الدكتور محمد البرادعي وهي الدكتورة منى البرادعي أستاذة الاقتصاد وأنجبوا الدكتور أحمد إسماعيل شكري الذي رشّح نفسه مرتين لمجلس الشعب مرة قبل الثورة والأخرى بعد الثورة وفي المرتين أخفق.


title: محمد عبد الرحمن الشمراني

text: محمد عبد الرحمن الشمراني (1 فبراير 1975، الرياض -) مواطن سعودي معتقل حاليا من قبل الولايات المتحدة الأمريكية في قاعدة غوانتانامو في كوبا. رقم الاعتقال المسلسل الخاص به هو 195. عمل في المساعدات الإنسانية والإغاثة في أفغانستان، وألقي القبض عليه في عام 2001.


title: محمد عبد الرحمن الشمراني

text: تم نقل الشمراني إلى غوانتانامو في 17 يناير 2002، واعتبارًا من أغسطس 2015، تم اعتباره معتقل أبدي، حيث لا يواجه تهمًا معينة، ولكن من الخطير جدًا الإفراج عنهم. وفي 7 أغسطس 2015 ذكرت كارول روزنبرغ في "ميامي هيرالد" أن الوثائق المقدمة إلى لجنة المراجعة الدورية لعام 2015 بررت استمرار اعتقاله بالأحداث المتوترة وصعود تنظيم الدولة الإسلامية.


title: محمد عبد الرحمن الشمراني

text: في 25 أبريل 2011 نشرت منظمة ويكيليكس المبلغ عنها في السابق تقييمات سرية صاغها محللو فرقة العمل المشتركة في غوانتانامو. وجاء تقييم الشمراني في اثني عشر صفحة طويلة وقعه قائد المعسكر الأدميرال ديفيد م. توماس جونيور وأوصى بمواصلة الاحتجاز بتاريخ 24 أكتوبر 2008.


title: محمد عبد الرحمن الشمراني

text: في 21 يناير 2009 أصدر رئيس الولايات المتحدة باراك أوباما ثلاثة أوامر تنفيذية تتعلق باحتجاز الأفراد في غوانتانامو. أنشأ فرقة عمل لإعادة النظر في حالة جميع الأسرى المتبقين، وأعطى الرئيس أوباما فريق العمل عامًا، وأوصوا بالإفراج عن 55 شخصًا تم تقييمهم على أنهم لا يمثلون تهديدًا خطيرًا. أوصوا لمجموعة ثانية من المعتقلين بأن يواجهوا تهم بارتكاب جرائم حرب أمام لجنة عسكرية في غوانتانامو، وأوصوا لمجموعة ثالثة مؤلفة من أفراد لا يمكن اتهامهم بارتكاب جريمة، لأنه لا يوجد دليل على أنهم ارتكبوا جريمة، لكن مع ذلك كانوا يعتبرون خطيرًا جدًا ولا يمكن الإفراج عنهم. الشمراني كان مدرجا في المجموعة الثالثة.


title: عيب

text: العيب في اللغة بمعنى: الوصمة، أو الخلل (مثلاً في جهاز، أو في جملة، أو في المنطق الفكري، إلخ)، وهذا يكافئ كلمة . والعيب في الفقه الإسلامي غالبا ما يكون في فقه المعاملات، مثل: العيب في المبيع. العيب اجتماعياً هو التصرف غير الملائم، والمنظور له كتصرف سيء ضمن المجتمع، وهذا يكافئ عبارة Inappropriate behaviour باللغة الإنكليزية، والتي تعني «تصرف غير لائق». وقد يعاقب المجتمع مرتكب العيب بدرجات متفاوتة بحسب التصرف، وقد تتدرج العقوبة من نظرة ازدراء إلى القتل، بحسب المفاهيم الاجتماعية السائدة.


title: عيب

text: العيب الاجتماعي يخضع للقواعد الاجتماعية المحلية، بحيث قد يُعتبر تصرف ما عيباً في قرية أو في بلد ما، ولكنه تصرف مقبول في قرية أو بلد آخر.


title: عيب

text: يتشابه العيب مع الحرام في كونه تصرف غير مرخّص أو غير مقبول، ولكن مصدر تصنيف العيب هو اجتماعي يتغير بتغير الزمن أو المكان، بينما مصدر تصنيف الحرام هو التعاليم والنصوص الدينية.


title: محمد قاسم ماجد

text: محمد قاسم ماجد لاعب كرة قدم عراقي، يلعب حاليًا في الدوري العراقي الممتاز لصالح نادي القوة الجوية العراقي ويلعب أيضًا في المنتخب الوطني العراقي


title: تضيق الإحليل

text: تضيق الإحليل هو عبارة عن تليف في الجسم الإسفنجي المحيط بالإحليل وهو آفة معروفة منذ القدم من أهم أسبابه الأمراض المنتقلة بالجنس وعلى رأسها السيلان البني.


title: تضيق الإحليل

text: عند حدوث الالتهاب تلتهب الغدد حول الإحليل وتنبثق إلى داخل الجسم الإسفنجي فيحدث ارتكاس التهابي حول الغدد وحول الإحليل ويحدث تليف وتضيق.


title: تضيق الإحليل

text: وتكون التضيقات متوضعة بمكان تواجد الغدد حول الإحليل (الإحليل البصلي والإحليل الحشفي والوصل العجاني القضيبي).


title: تضيق الإحليل

text: يتكون الإحليل نسيجيا من طبقة مخاطية ويحيط به الجسم الاسفنجي المتميز بتوعيته الشديدة, وعند حدوث رض على لمعة الإحليل يحدث تفرق اتصال في الطبقة المخاطية للإحليل وعند دخول البول على الجسم الإسفنجي يحدث ارتكاس التهابي (لأن البول سائل حامضي مخرش) فيسبب تليف في الجسم الاسفنجي ومنه تتضيق لمعة الإحليل.


title: تضيق الإحليل

text: تضيقات الإحليل لا عرضية حتى يتجاوز التضيق ثلثي لمعة الإحليل وعند ذلك يشكو المريض من أعراض بولية انسدادية:


title: تضيق الإحليل

text: بواسطة منظار مجهز بشفرة لقص النسيج الندبي وهذا العلاج يفيد في التضيقات القصيرة عند المسنين ولا ينصح بتكراره بحال عدم نجاحه


title: تضيق الإحليل

text: هي طريقة أفضل وتعتمد على إزالة المنطقة المتضيقة ومفاغرة طرفي قطع الإحليل إذا كان التضيق قصيرا أو وضع طعم من منطقة غير مشعرة من الجسم بحال كان التضيق طويلا


title: وداد (فيلم)

text: في عصر المماليك تترعرع علاقة حب بين الشاب التاجر «باهر» وجاريته «وداد» التي تتمتع بصوت ملائكي، وبينما يتناجى الحبيبان «باهر» و«وداد» يسطو قطاع الطريق على قافلة باهر التجارية ويستولون على بضاعته التي تمثل رأس ماله جميعًا. يخسر باهر تجارته ويشكو سوء الدهر وتبدأ مطالبته بالديون التي يستمهل أصحابها ويضطر لبيع كل ما يملك ولا يستطيع سداد دينه. تعرض عليه «وداد» أن يبيعها في سوق الجوارى فهى ذات صوت جميل وربما تأتى له بثمن باهظ يسدد به دينه لكنه يرفض فكرة بيع محبوبته، تلح «وداد» في طلبها هذا حيث التضحية بنفسها وقلبها فداء للمحبوب السيد، أخيرًا يوافق باهر على مضض ويبيعها ليبدأ حياته التجارية من جديد. تغنى وداد اللوعة والأسى لفراق حبيبها وسيدها وتحزن عليه حزنًا شديدًا، لكن الأحوال تتغير ويستعيد باهر تجارته وثراءه يموت سيد وداد ويكتب لها صكآ بحريتها لتسافر إلى بلد محبوبها باهر فتعود «وداد» لمحبوبها مرة أخرى لتعيش معه في هناء وسعادة.


title: معركة خالخين غول

text: معركة خالخين غول ، و(باليابانية:ノモンハン事件) هي اشتباك حاسم غير مُعلن ضمن النزاعات الحدودية السوفيتية اليابانية ودارت بين الاتحاد السوفيتي والجمهورية الشعبية المنغولية واليابان ومانشوكو في عام 1939. سُمي الصراع باسم نهر خالخين غول، الذي يمر عبر ساحة المعركة. في اليابان تُعرف تلك الحرب الحاسمة بواقعة نومونهان وهو اسم قرية نومونهان القريبة على الحدود بين الجمهورية الشعبية المنغولية ومانشوكو. ونتج عن المعركة هزيمة الجيش الياباني السادس.


title: معركة خالخين غول

text: بعد احتلال اليابان لمانشوكو في عام 1931، وجهت اليابان أطماعها العسكرية إلى الأراضي السوفيتية التي تحد هذه المناطق. حدثت أول واقعة رئيسية في النزاعات الحدودية السوفيتية اليابانية، وهي معركة بحيرة خاسان، في عام 1938 في بريمورسكي كراي. وحدثت التصادمات بين اليابان والقوات السوفيتية بشكل متكرر على طول حدود منشوريا.


title: معركة خالخين غول

text: في عام 1939، كانت منشوريا دولة دمية لليابان مثل مانشوكو، وكانت منغوليا دولة شيوعية حليفة للاتحاد السوفيتي، ومعروفة بالجمهورية الشعبية المنغولية. وأكد اليابانيون أن الحدود الفاصلة بين مانشوكو ومنغوليا هي نهر خالخين غول الذي يصب في بحيرة بور. على النقيض، أكدت التحالفات المنغولية والسوفيتية أن الحدود كانت على بُعد 16 كيلو مترًا (9.9 ميلًا) شرق النهر، إلى شرق قرية نومونهان.