title: المجلس الوطني السوري

text: المجلس الوطني السوري هو جماعة سياسية سورية اُعلن عن تشكيلها في 2 تشرين الأول 2011 في إسطنبول, في إطارا موحدا للمعارضة السورية ويضم كافة الأطياف السياسية من الليبراليين والإخوان المسلمين ولجان التنسيق وأكراد وآشوريين. ترأس برهان غليون المجلس الوطني وأعيد انتخابه لثلاث دورات ثم استقال بعد ذلك لينتخب عبد الباسط سيدا رئيساً للمجلس في 9 حزيران / يونيو 2012. وفي 9 نوفمبر 2012 انتخبت الأمانة العامة للمجلس جورج صبرا رئيسا للمجلس خلفًا لعبد الباسط سيدا. المجلس الوطني السوري عضو في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية ويعتبر من أهم مكوناته.


title: نساء كرديات

text: النساء الكرديات (بالكردية: Jinên Kurd) (بالإنجليزية: Kurdish women)، لعِبت النساء الكرديات تقليديًا أدوارًا هامة في المجتمع والسياسة الكردية. يختلف الوضع المعاصر للمرأة الكردية اختلافًا كبيرًا بين البلدان التي يعيش فيها الكرد (تركيا، وسوريا، والعراق، وإيران). بشكلٍ عام، تحسنت حقوق ومساواة المرأة الكردية بشكل كبير في القرن الواحد والعشرين بسبب الحركات التقدمية داخل المجتمع الكردي، ومع ذلك، على الرغم من التقدم، لا تزال المنظمات الكردية والدولية لحقوق المرأة تشير إلى وجود مشاكل تتعلق بالمساواة بين الجنسين، والزواج القسري، وجرائم الشرف، وفي كردستان العراق على شكل الخصوص هناك حالات لختان الإناث (تشويه للأعضاء التناسلية الأنثوية).


title: نساء كرديات

text: في عام 1597 (القرن السادس عشر)، كتب الأمير شرف الدين بتليسي كتابًا بعنوان «شرف نامه» وبالعربية تعني «رسالة شرف»، والذي يشير إلى نساء الطبقة الحاكمة من ملّاكي الأراضي في الإمارات الكردية آنذاك، واستبعادهن من الحياة العامة، وممارستهن سلطة الدولة فقط. ويقول الكتاب إن كرد الإمبراطورية العثمانية، الذين يتبعون التقاليد الإسلامية وسنّتها، يأخذون أربع زوجات، وإذا استطاعوا ذلك، فإنهم يستخدمون أربع خادمات أو فتيات كـ عبيد. كما ذكر شرف الدين بتليسي في كتابه، ثلاث نساء كرديات يتولينَّ السلطة في إمارات الدولة الكردية بعد وفاة أزواجهن من أجل نقلها إلى أبنائهن عند بلوغهم سن الرشد.


title: نساء كرديات

text: في أواخر القرن التاسع عشر، كانت السيدة حليمة خانم من هكاري هي حاكمة ولاية «باش كالا» إلى أن أُجبرت على الاستسلام للحكومة العثمانية بعد قمع ثورة بدرخان في عام 1847. وفي عام 1909 شَغَلت امرأة كردية شابة تدعى فاطمة منصب حاكِمة لقبيلة إزدينان الكردية. وخلال الحرب العالمية الأولى، تفاوضت القوات الروسية على ممر آمن عبر منطقة تابعة لقبيلة كردية حيث تحكم المنطقة سيدة كردية تدعى مريم من عائلة نهري الشهيرة، والتي كانت تمتلك سلطة كبيرة بين أتباعها، وفقًا لباسيلي نيكيتين. وكانت السيدة «عديلة خانم»، حاكمة حلبجة آنذاك، تمارس نفوذًا كبيرًا في شؤون قبيلة «الجاف» في سهل شهرزور على الحدود التركية-الإيرانية.


title: نساء كرديات

text: كانت السيدة عديلة خانم، التي أطلق عليها اسم «أميرة الشجعان» من قبل البريطانيين، حاكمةً شهيرة وشديدة لقبيلة جاف، إحدى أكبر القبائل الكردية، إن لم تكن أكبر القبائل الأصلية في منطقة زاغروس، المقسمة بين إيران والعراق. ويذكر أن «عادلة خانم» هي من عائلة «ساهيبقيران» الأرستقراطية الشهيرة.


title: نساء كرديات

text: في عام 1993، قال مارتن فان برويسين إن المجتمع الكردي كان معروفًا كمجتمع يهيمن عليه الذكور، ولكننا نجد أيضًا حالات أن تصبح النساء الكرد قادة سياسيين مهمين.


title: نساء كرديات

text: أسيناث بارزاني، ووفقًا للعلماء، تعتبر أول حاخام في التاريخ اليهودي، من أصل كردي. كتبت العديد من الرسائل ونشرت العديد من المنشورات في القرن السابع عشر. وعلى مستوى الأدب الكردي التقليدي، كانت «مستورة أردالان» (1805-1848) شاعرً وكاتبة كرديّة شهيرة، كانت معروفة بأعمالها الأدبية.


title: نساء كرديات

text: في عام 1919، شكلت النساء الكرديات منظمتهن الأولى، تحت اسم «جمعية النهوض بالمرأة الكردية»، في إسطنبول.


title: نساء كرديات

text: خلال الثورات الكردية في تركيا ما بين الأعوام 1925-1937، استهدف الجيش التركي آنذاك، النساء الكرديات، فقد انتحرنَّ العديد منهنَّ للهروب من واقع الاغتصاب وسوء المعاملة.


title: نساء كرديات

text: وعلى هامش دور المرأة الكردية في تركيا، فعند استلام حزب العدالة والتنمية الإسلامي المحافظ، السلطة في تركيا عام 2002، كان ضمن جدول أعمال الحزب، جدولًا يتعلق بدور المرأة التركيّة في المجتمع التركي، وكون المرأة الكردية في العهد الحالي وبعد سقوط الثورات الكردية في تركيا، تعتبر جزءً لا يتجزء من المجتمع التركي. حيث صرّح الرئيس رجب طيب أردوغان بشكل صريح عند استلام الحزب السلطة قائلًا: «المرأة التي ترفض الأمومة، التي تمتنع عن التواجد في المنزل، مهما نجحت حياتها العملية، فهي ناقصة، غير مكتملة».


title: نساء كرديات

text: منذ تأسيس حزب العمال الكردستاني عام 1978، اجتذب قائد الحزب، عبد الله أوجلان، اهتمام الكثير من النساء الكرديات، اللواتي كن جزءًا لا يتجزأ من الحزب طوال حركته وفعالياته.


title: نساء كرديات

text: وبحلول منتصف التسعينات، انضمت آلاف النساء الكرديات إلى صفوف حزب العمال الكردستاني، في عام 1996، شكّلت النساء الكرديات جمعيات ومجلات نسائية خاصة بها مثل «روزا وجوجن». وفي عام 2013، ذكرت صحيفة الجارديان أن «اغتصاب وتعذيب السجناء الكرديات في تركيا أمر شائع بشكل مزعج».


title: نساء كرديات

text: ومع ذلك، نجحت ثماني نساء كرديات كمرشحات مستقلات في الانتخابات البرلمانية لعام 2007، وانضمت إلى حزب المجتمع الديمقراطي بعد دخولهن البرلمان التركي.


title: نساء كرديات

text: بحلول ديسمبر 2016، أبرزت صحيفة نيويورك تايمز الوضع في المناطق الكردية في تركيا على أنه «حملة قمع في تركيا تهدد ملاذًا من المساواة بين الجنسين التي بناها الكرد هناك». يعترف فاهام كوسكون، أستاذ القانون في جامعة ديار بكر وناقد حزب العمال الكردستاني، بأن ترويج حزب العمال الكردستاني للنساء كان له تأثير في جميع أنحاء تركيا: «كما أثرت على الأحزاب السياسية الأخرى على إعلان المزيد من النساء كمرشحات، في غرب تركيا أيضًا»، كما زاد من ظهور المرأة في الحياة الاجتماعية وكذلك تأثير المرأة في الحياة السياسية، حتى أن التأثير طال وبشكل ملحوظ على حزب العدالة والتنمية الحاكم.


title: نساء كرديات

text: في المناطق الكردية في تركيا الذي يهيمن عليها الكرد، بين النساء، كان معدل الأمية في عام 2000 حوالي ثلاثة أضعاف مثيله لدى الرجال. خاصة في شرق البلاد، فالوضع أسوأ: في شرناخ معدل الأمية للنساء يقارب 66٪، وفي هكاري 58٪، وفي سيرت 56٪، وفي بعض المناطق الأخرى، قدّر التقرير أنه في سن 15 سنة النساء هناك لا يستطعن القراءة والكتابة.


title: نساء كرديات

text: أيضا في جنوب شرق تركيا، قدّر تقرير لهيئة الإذاعة البريطانية أن ما يقارب 25% من الزوجات الكرديات تعدن من متعددة الزوجات. رغم أنه غير قانوني في تركيا، إلا أنه من الناحية العملية يُسمح بتعدد الزوجات. كتب (نيك ريد) في البي بي سي أنه في المناطق النائية مثل جنوب شرق الأناضول، «تخاطر تركيا بمقاومة الانفصاليين الكرد من خلال التدخل في العادات والتقاليد». كما أشارت صحيفة نيويورك تايمز إلى أن تعدد الزوجات لا يزال منتشرًا على نطاق واسع في المنطقة الكردية والريفية في جنوب شرق الأناضول التي يعيش فيها ثلث سكان تركيا البالغ عددهم 71 مليون نسمة.


title: نساء كرديات

text: تم وصف العنف ضد المرأة بدافع من مفهوم «ناموس» القائم على شرف العائلة أو العشيرة، خاصة في منطقة جنوب شرق الأناضول، المنطقة ذات الأغلبية الكردية في تركيا. وقد أظهرت دراسة في يوليو 2008 قام بها فريق من جامعة ديكل، حول جرائم الشرف في منطقة جنوب شرق الأناضول، بأنه قليل من الوصمة الاجتماعية في المنطقة مرتبطة بجرائم الشرف، حيث أجرى الفريق مقابلات مع 180 من مرتكبي جرائم الشرف، وعلق الفريق أيضا على أن هذه الممارسة لا تتعلق ببنية اجتماعية إقطاعية، «هناك أيضا مرتكبو الجريمة من خريجي الجامعات الذين تلقوا تعليمًا جيدًا ومن بين جميع الجناة الذين شملهم الاستطلاع، كان 60% منهم إما من المدارس الثانوية أو خريجي الجامعات أو على أقل تقدير، يعرف جيدًا القراءة والكتابة». وجدت دراسة استقصائية أجريت فيها 500 رجل في ديار بكر أنه عندما سُئلوا عن العقاب المناسب للمرأة التي ارتكبت الزنا، قال 37% من المستجوبين أنه ينبغي قتلها، بينما قال 21% إن أنفها أو آذانها يجب أن تقطع.


title: نساء كرديات

text: في حين أن سوريا طورت ملامح علمانية إلى حد ما خلال الاستقلال في النصف الثاني من القرن العشرين، ولكن لا يزال قانون الأحوال الشخصية قائمًا على الشريعة وتطبقه المحاكم الشرعية.


title: نساء كرديات

text: مع الحرب الأهلية السورية، اكتسبت المنطقة الكردية المأهولة بالسكان في شمال سوريا إدارة ذاتية بحكم الواقع باسم اتحاد شمال سوريا، مع الممثل السياسي الرئيسي في المنطقة، حزب الاتحاد الديمقراطي. لدى النساء الكرديات العديد من المنظمات المسلحة وغير المسلحة في منطقة الإدارة الذاتية في سوريا، وتعزيز حقوق المرأة هو محور رئيسي في الأجندة السياسية والمجتمعية. لعبت المقاتلات الكرديات في وحدات حماية المرأة (تفرع لوحدات حماية الشعب)، دورا رئيسيا خلال حصار كوباني من قِبل تنظيم الدولة الإسلامية، وفي إنقاذ اليزيديين المحاصرين في جبل شنكال، شمال العراق.


title: نساء كرديات

text: القوانين المدنية لسوريا صالحة في منطقة الإدارة الذاتية، بقدر ما لا تتعارض مع دستور الإدارة هناك. أحد الأمثلة البارزة للتعديل هو قانون الأحوال الشخصية، حيث أنه في سوريا لا تزال قائمة على الشريعة. أدخلت منطقة الإدارة الذاتية في دستورها القانون المدني وأعلنت المساواة المطلقة للمرأة بموجب القانون وحظر الزواج القسري بالإضافة إلى إدخال حظر تعدد الزوجات، في حين تم حظر زواج القاصرين أيضًا. للمرة الأولى في التاريخ السوري، يتم السماح بالزواج المدني والترويج له في منطقة الإدارة الذاتية في سوريا.


title: نساء كرديات

text: تستند الجهود القانونية للحد من حالات زواج القاصرين وتعدد الزوجات والقتل دفاعًا عن الشرف إلى حملات شاملة للتوعية العامة. في كل بلدة وقرية، تم تأسيس بيت نسائي يُسمى «مالا جن» وتعني بالعربية «بيت المرأة»، هذه مراكز مجتمعية تديرها نساء، تقدم خدمات للناجين من العنف الأسري والاعتداء الجنسي وغير ذلك من أشكال الأذى. وتشمل هذه الخدمات المشورة، والوساطة الأسرية، والدعم القانوني، وتنسيق المنازل الآمنة للنساء والأطفال. كما يتم تنظيم دروس حول الاستقلال الاقتصادي وبرامج التمكين الاجتماعي في منازل النساء.


title: نساء كرديات

text: يُطلب من جميع الهيئات الإدارية في منطقة الإدارة الذاتية في سوريا أن يكون لها رؤساء مشتركين من الذكور والإناث، ويجب أن تكون أربعون في المائة من أعضاء أي مجلس إدارة في المنطقة من الإناث. تشير التقديرات إلى أن 25 بالمائة من قوة شرطة «الأسايش» في مناطق الإدارة الذاتية هي من النساء.


title: نساء كرديات

text: نشرت أول مجلة خاصة بالنساء الكرديات (دنگي جينان)، بالعربية «صوت المرأة»، في عام 1953. في أعقاب الإطاحة بالنظام الملكي في عام 1958، قام اتحاد النساء الكردي بالضغط من أجل الإصلاح القانوني في القانون المدني العراقي ونجحت في جلب الزواج تحت السيطرة المدنية. وإلغاء جرائم الشرف. كانت أول قاضية في الشرق الأوسط امرأة كردية تُدعى زكية حقي، عينها عبد الكريم قاسم. أصبحت لاحقًا جزءًا من قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني.


title: نساء كرديات

text: خلال حملة الأنفال عام 1988، تم احتجاز النساء الكرديات في معسكرات الاعتقال واستخدم الاغتصاب كشكل من أشكال العقاب. في عام 1994، سارت نساء كرديات من أجل السلام من السليمانية إلى أربيل واحتجنَّ ضد الحرب الأهلية في كردستان العراق.


title: نساء كرديات

text: بعد إنشاء حكومة إقليم كردستان، تمكنت النساء الكرديات من تشكيل منظماتهن الخاصة وأصبحت العديد من النساء وزيرات في مجلس الوزراء للحكومة المحلية. في سبتمبر 2003، تم تعيين نسرين برواري في مجلس الوزراء المؤقت المكون من 25 عضوًا في العراق كوزيرة للبلديات والأشغال العامة، وفي يونيو 2004، كان من بين 30 عضوًا في الحكومة الانتقالية ست نساء تم تعيينهن ومن بينهن نسرين برواري، وفي أبريل 2005، تم تعيينها بصفة دائمة لهذا المنصب. وبوصف المسؤول العراقي، المسؤول عن الشؤون البلدية والبيئية، يعتبر بيرواري أحد أهم الشخصيات في الإدارة المدنية العراقية على حد قوله. ومع ذلك، في تقييم ونقد من الدكتور شومان هاردي، مدير مركز التنوع الاجتماعي والتنمية في الجامعة الأميركية في العراق - السليمانية، «على الرغم من أن حكومة إقليم كردستان تريد أن تظهر التقدمية والديمقراطية، من خلال منح المرأة حقوقها، فإنه لا يزال سطحية للغاية وتلعب النساء دورًا هامشيًا».


title: نساء كرديات

text: في عام 2003 تم إدخال قوانين جديدة لمكافحة جرائم الشرف وتعدد الزوجات في كردستان العراق، لكن منظمة العفو الدولية لاحظت أن المقاضاة على جرائم الشرف لا تزال منخفضة، وأن تنفيذ قرار مناهضًا لتعدد الزوجات (في المناطق التي يسيطر عليها الاتحاد الوطني الكردستاني) لم يكن ثابتًا.


title: نساء كرديات

text: وتمتلك النساء الكرديات في كردستان العراق وحدات عسكرية خاصة بها وتابعة لحكومة الإقليم، ففي أواخر عام 2015 تم إنشاء وحدة خاصة «للبيشمركة الإناث» للقتال في الخطوط الأمامية.


title: نساء كرديات

text: ليلى قاسم، ناشطة كردية ضد نظام البعث العراقي، التي أُعدمت في بغداد. وهي معروفة كشهيدة قومية لدى الكرد.


title: نساء كرديات

text: خلال الحرب العالمية الأولى، عانت النساء الكرديات من هجمات الجيوش الروسية والتركية. في عام 1915، ذبح الجيش الروسي سكان مهاباد الذكور وأساءوا إلى مائتي امرأة. أصدر رضا شاه مرسومه بالكشف عن النساء قسرًا في عام 1936.


title: نساء كرديات

text: شجعت جمهورية ماهاباد آنذاك مشاركة المرأة في الحياة العامة، وبدأ الحزب الديمقراطي الكردستاني يحتضن المشاركات السياسية والعسكرية النسائية وبدأ الحزب يحشد دعمهن للجمهورية. في أغسطس 1979، شن الجيش الإيراني هجومًا لتدمير حركة الاستقلال الذاتي الكردي في إيران. قامت منظمات كردية مثل «كومالا» بتجنيد مئات النساء في صفوفها العسكرية والسياسية. وفي معسكراتها، ألغى كومالا الفصل بين الجنسين وشاركت النساء في القتال والتدريب العسكري.


title: نساء كرديات

text: على مر السنين، أخذت النساء الكرديات المزيد من الأدوار في المجتمع الإيراني وبحلول عام 2000، أصبح عدد كبير من النساء الكرديات جزءًا من القوى العاملة، في حين أن عددًا متزايدًا من الإناث انخرطن في أنشطة فكرية مثل الشعر والكتابة والموسيقى. من ناحية أخرى، تم تقديم بعض التقارير حول العنف المنزلي الذي دفع النساء إلى الانتحار، من خلال التضحية بالنفس.


title: نساء كرديات

text: ووفقاً لشركة لاند أينفو، في إيران، تحدث جرائم الشرف في المقام الأول بين مجموعات الأقليات القبلية، مثل القبائل الكردية واللورية والعربية والبلوشية والقبائل الناطقة بالتركية. وقد تم الاستشهاد بقوانين الأسرة التمييزية، والمقالات في القانون الجنائي التي تظهر التساهل إزاء جرائم الشرف، والمجتمع الذي يسيطر عليه الذكور بشدة على أنه من أسباب جرائم الشرف في إيران.


title: نساء كرديات

text: وقد أشارت منظمة العفو الدولية في عام 2008 إلى أنه من المستحيل تحديد مدى انتشار العنف ضد المرأة في المناطق الكردية في إيران وانتشاره، ولكن «التمييز والعنف ضد النساء والفتيات في المناطق الكردية هو أمر شائع على نطاق واسع». ووفقاً للأمم المتحدة، تلعب القوانين التمييزية في كل من القانون المدني وقانون العقوبات في إيران دورًا رئيسيًا في تمكين الرجال وتفاقم تعرض النساء للعنف. وتعتبر أحكام قانون العقوبات المتعلقة بالجرائم المحددة في الشريعة - الحد، والقصاص، والداعية - ذات أهمية خاصة فيما يتعلق بالعدالة بين الجنسين. وقد وجد تقرير اليونيسف لعام 1998 معدلات عالية للغاية من الزواج القسري، بما في ذلك زواج القصر. وأفادت التقارير أن 565 امرأة فقدن حياتهن في عام 2001 في جرائم تتعلق بالشرف في إيلام بإيران، وتم الإبلاغ عن 375 منها على أنها تضحية بالنفس.


title: نساء كرديات

text: في إيران، تظهر الدراسات الاستقصائية على نطاق صغير أن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية من النوع الأول والثاني يمارس بين أقليات عدّة، بما في ذلك الكرد والأذريون والبلوش والمسلمين السنة، في مقاطعات المناطق الكردية في إيران وغرب أذربيجان وكرمانشاه وإيلام ولوريستان وهرمزوغان. وقد وجدت الدراسات الحالية معدلات انتشار بين 40 و85% في بعض المحافظات الأخرى. أشارت دراسة أجريت عام 2012 في مقاطعة كرمانشاه في إيران إلى أن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية (ختان الإناث) ممارسة شائعة لدى نساء رافانارس، حيث تم ختان أكثر من 55% من الفتيات دون سن 7 سنوات. وأشارت صحيفة غارديان إلى أنه في أذربيجان الغربية، يحدث تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية بين الكرد الشافعيين السنة.


title: نساء كرديات

text: أحد التحديات الرئيسية للمهاجرين الكرد للدول الأوروبية أو أمريكا هو انتقال الأجيال من مجتمع كردي تقليدي، حيث يكون اهتمام العائلة أولوية، نحو مجتمع فردي.


title: مريم منت الحسان

text: مريم منت الحسان (مواليد 15 أكتوبر 1958م، واد تزوة، الصحراء الإسبانية – توفيت 22 أغسطس 2015، تندوف) مُغنية صحراوية تحمل الجنسية الإسبانية، تغني باللهجة العربية الحسانية، ويغلب على كلماتها المحتوى السياسي المتعلق بقضية الصحراء.


title: مريم منت الحسان

text: ولدت مريم عام 1958 في منطقة واد تزوة التي تبعد حوالي 20 كيلومترا شرق مدينة السمارة في الصحراء الإسبانية حينها. كانت هي الثالث من أصل 10 أشقاء من أسرة من البدو الرحل. في عام 1975، وبعد المسيرة الخضراء واتفاقية مدريد وخروج إسبانيا من الصحراء، هاجرت مع عائلتها، أولاً إلى المهاريز وأخيرا إلى مخيمات الصحراويين في تندوف بالجزائر، حيث عملت ممرضة. قتل ثلاثة من أشقائها خلال حرب الصحراء. عاشت هناك لمدة 27 عاما، حتى عام 2002، عندما انتقلت إلى إسبانيا، أولا إلى برشلونة وأخيرا إلى ساباديل، حيث تعيش مع زوجها وأولادها. وهي تسافر بانتظام إلى المخيمات، لزيارة والدتها وجزء هام من عائلتها.


title: مريم منت الحسان

text: في أوائل عام 1976 انضمت إلى المجموعة الموسيقية «"الشهيد الحافظ بوجمعة"»، والتي، بعد وفاة الولي مصطفى السيد، وهو أول رئيس للبوليزاريو، أصبحت المجموعة تدعى «"الشهيد الولي"». سافرت مع هذه الفرقة إلى العديد من البلدان وأحيت العديد من المناسبات الثقافية، وسجلت عدد قليل من الألبومات في بلدان مختلفة (في هولندا سنة 1980، وفرنسا سنة 1989)، وذلك بمساعدة لجان التضامن المحلية. والألبوم الأكثر شهرة من تلك الألبومات هو «البوليساريو ستنتصر» ، التي سجلت في إسبانيا سنة 1982.


title: مريم منت الحسان

text: خصصت في ألبوم «الشوكة» أغنية تخليدا بصديق لها وهو عازف الغيتار بابا سلامة، والذي توفي إثر سرطان الدم في عام 2005. كما شمل الألبوم أغنية على خطاب فيليبي غونزاليس الذي ألقاه في 14 نوفمبر 1976 إثر زيارة له لمخيمات لحمادة للاجئين في الجزائر، فتكونت الأغنية من تسعة ردود على الفقرات التسع التي تألف منها الخطاب الرئاسي بإيقاعات موسيقية فريدة من بداية الأغنية إلى نهايتها، وهي من تأليف الشاعر أمين علال.


title: مريم منت الحسان

text: وأغنية «الو أمي» وهي على شكل محادثة هاتفية، وذلك شوقا لأمها بسب الغياب عنها. كما قامت الفنانة مريم بغناء أغنية بعنوان «سالم» على ابنها الأصغر «سالم» بعد اصابته بالمرض في مرحلة الطفولة. وقدمت أغنية «طفلة مظلومة» للفتيات اللواتي يتعرضن للضرب، وغنت «معطلا» تكريما للنشطاء المناضلين بحي معطلا بالعيون. كما شمل الألبوم أغنية «الثقافة» وهي عبارة عن امتنان للأعمال التي يقوم بها المثقفون المساندون للقضية الصحراوية. بالأضافة لحفنة من الاغاني التقليدية. وقد ساعد مريم في انجاز هذا الألبوم الراقصة الصحراوية فضيها منت الحنفي وعازف القيتار إبراهيم لمغيفري والسينغالي مالك دياو والإسباني كيبا اوزيس خايمي مونيز وعازف المزمار الإيراني بهنام السماني ودواد جوسمي وعازف الإيقاع الكوبي الهاييتي ميل سيم. نجح هذا الألبوم وأحرز المرتبة الرابعة في المسابقة العالمية للموسيقى لاس شارتس بأستراليا سنة 2011.


title: مريم منت الحسان

text: في بداية سنة 2012 أطلقت مريم منت الحسان ألبوم «راهي لعيون اكدات» من إنتاج الشركة العالمية نوبي نيكرا للموسيقى. وضم هذا الألبوم مجموعة غنائية متنوعة بين وطنية وتراثية وغزلية من كلمات شعراء صحراويين مطالبين بالاستقلال عن المغرب وتلحين عازفين وموسيقيين صحراويين وأسبان.


title: عطر الشام 2 (مسلسل)

text: عطر الشام 2، مسلسل سوري درامي إنتاج 2017 وهو من مسلسلات البيئة الشامية، من تأليف محمد مروان قاووق وإخراج محمد زهير رجب وإنتاج قبنض للإنتاج الفني.


title: عطر الشام 2 (مسلسل)

text: يستمر (أبو عامر) كبير حارة القصب في القيام بالأعمال الخيرية ويساعد على حل الخلافات بين الناس، ويجمعهم لمقاومة الاحتلال، إلا أن زوجته الجديدة (زهرية) تقتل فجأة مما يضعه محل شك من أهل الحارة، خاصة أنه وضع في السجن بتهمة قتلها، كما تتصاعد الأحداث لتكشف خيوط وأسرار من حياة (أبو عامر) وزوجاته وأولاده، فما الذي سيحدث؟.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: المسجد الكبير هو أكبر صرح من الطوب اللبِن في العالم، ويعتبره الخبراء أعظم مثال للمعمار في الرقعة الأفريقية المعروفة باسم بلاد السودان والساحل وإن كان الأثر الإسلامي واضحا فيه. كما يعتبر، بلا منازع، من أهم وأبرز معالم القارة السمراء ككل. ولهذا صنفته هيئة «اليونيسكو»، مع المدينة القديمة في جينيه نفسها، «تراثا عالميا يتوجب على الأسرة الدولية حمايته». ومدينة جينية تعد من أقدم المدن المعروفة في جنوب الصحراء الكبرى . في القرن السادس عشر تحولت إلى مركز للعلوم الإسلامية.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: شيد هذا المسجد، الذي يقع على ضفة نهر الباني في مدينة جينيه، أول ما شيد في القرن الثالث عشر، لكن الصرح الذي يرى اليوم يعود تاريخه إلى عام 1907. أما المسجد الأصلي فقد بناه الملك كوي كونبورو عام 1240 في موقع قصر عامر قبل أن تصبح جينيه عاصمة لامبراطورية مالي. وعندما تولى الغازي المسلم أمادو لوبو مقاليد الأمور في المنطقة عام 1834 أمر بهدمه باعتباره «بهرجا وترفا غير لائق».


title: الجامع الكبير في جينيه

text: أعيد بناؤه على غرار التصميم الأصلي عام 1896، لكنه هدم عام 1906 لإعادة تشييده مجددا على هيئته التي ترى اليوم والتي أكملت في الفترة بين 1907 و1909. واليوم فإن الجزء الوحيد المتبقي من البناء الأصلي، ذي التاريخ العائد إلى القرن الثالث عشر، هو المقبرة التي تضم أضرحة القادة المحليين. وقد أشرف على بناء المسجد في مطلع القرن العشرين المعماري المالي إسماعيلا تراوري. وفي ذلك الوقت كانت مالي جزءا من مستعمرة غرب أفريقيا الفرنسية، ويعتقد أن الفرنسيين قدموا دعما ماليا وسياسيا لإعادة بناء المسجد والمدرسة القريبة منه.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: وكما هو الحال مع بقية مساجد البلاد، فقد أضيفت الكابلات الكهربائية وأنابيب المياه اليها في الأزمنة الحديثة. وفي حال مسجد جينيه فقد غطيت مساحات من جدرانه بالقرميد، مما أخفى روحها التاريخية. وبرغم أن المسجد استفاد من مكبرات الصوت، فقد قاوم الأهالي أي محاولة لتحديثه، باعتبار ذلك مزيدا من التجني على قيمته التاريخية، وهو أمر استحسنه بشدة دعاة صون المعالم الأثرية في مختلف أنحاء العالم.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: وشيدت جدران المسجد الكبير من الطوب اللبِن الذي يسمى محليا «فيري» وغطيت بالطين المخلوط بالتبن، وهو ما يعطي المبنى بشكل عام مظهره الناعم الصقيل. ويتراوح سمك هذه الجدران بين 16 و24 بوصة (حوالي 40 إلى 60 سنتمترا) تبعا لارتفاع الجدار نفسه. فكلما علا الحائط زاد سمكه حتى يتسنى لأساسه حمل ثقله. وميزة هذه الجدران الطينية هي انها تقي الداخل من الحرارة طوال اليوم. وعندما يحل المساء والبرد تكون الجدران قد امتصت من الحرارة ما يكفي لتدفئته.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: وترتفع فوق قبلة المسجد ثلاث مآذن يميزها عن المآذن المعتادة انها مربعة وتستند إلى 18 دعامة. لكن كلا منها ينتهي بالمخروط التقليدي الذي يحمل بيضة نعامة. وللمبنى فناء يعادل مساحة المصلى الذي يستند إلى 90 عمودا من الخشب وتتخلل سقفه نوافذ تفتح إذا ارتفعت درجة الحرارة فيه.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: تتعرض جينيه بشكل شبه منتظم لفيضان نهر الباني وتصبح في هذه الحالة مثل الجزيرة. وهذا أمر انتبه اليه تراوري فشيد المسجد على دكة عالية تبلغ مساحتها 5625 مترا مربعا يعود اليها الفضل في حماية المبنى من الغرق حتى في أسوأ الفيضانات.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: ويشارك السواد الأعظم من سكان جينيه في صيانة المسجد من آثار الأمطار والشقوق والتي يحدثها تغير درجات والحرارة والرطوبة عبر احتفال سنوي يقام خصيصا لهذا الأمر. وفي الأيام التي تسبق هذا الاحتفال يوضع الطين والتبن في حفر كبيرة وتترك مهمة خلطهما للأطفال. ولا تتعدى هذه المهمة حد السماح لهم باللعب فيها فيبدأون لهوهم بدون ان يعلموا انهم ينجزونها بأقل مجهود ممكن. ثم يقام سباق بين حفر الطين والمسجد نفسه يفوز فيه الرجل الذي يتمكن من الوصول بثقله إلى عمال الصيانة قبل غيره. ويتم الأمر كله بإشراف «رابطة البنائين الماليين» وتحت أنظار كبار القوم الذين تقام لهم منصة شرف خاصة بالمناسبة في ساحة السوق التي يطل عليها المسجد.


title: الجامع الكبير في جينيه

text: كان المسجد الأصلي أحد أكبر المراكز التعليمية في القارة السمراء خلال القرون الوسطى. وكانت جينيه نفسها تجتذب من مختلف البقاع آلاف الطلاب الساعين لدراسة علوم القرآن والفقه في مدارس المدينة المتعددة. ورغم أن مالي تضم مساجد أقدم من مسجد جينيه الكبير بشكله الحالي، يظل هذا الأخير أبرز الرموز وأهم المعالم، ليس بالنسبة لجينيه ولمالي فحسب، وإنما للتراث المعماري في أفريقيا ككل.


title: سلطان بن أحمد بن راشد المرزوقي

text: استلم حكم المنطقة بعد وفاته أبيه، وكان الشيخ سلطان بن احمد مشهوراً بالحلم والكرم والسياسة الحكيمة والأخلاق الحسنة. فأحبه جميع أفراد القبيلة. وكان لايفرق بين القوي والضعيف، ولا البعيد والقريب، والجميع عنده سواسية كأسنان المشط.


title: سلطان بن أحمد بن راشد المرزوقي

text: أستمر حاكماً لمنطقة المرازيق إلى عام 1370 للهجرة، وفيها تُوفي ، ودفن في بلدة مغوه. ولم يكن له أولاد ذكور. لذلك استلم حكم منطقة المرازيق (بر فارس) من بعده ابن أخيه الشيخ احمد بن على المرزوقي.


title: سلطان بن أحمد بن راشد المرزوقي

text: لقد حكموا المرازيق مناطق شاسعة من « بر فارس » وشيبكوه ما يقارب 216 عاماً بدءاً من عام 1169 إلى عام 1385 للهجرة، على نحو التالي:


title: أحادي القطب المغناطيسي

text: أحادي القطب المغناطيسي في فيزياء الجسيمات هو جسيم أولي، وهو عبارة عن مغناطيس منفصل يحمل أحد القطبين المغناطيسيين دون الآخر، وإن صح وجوده فسوف يحوي «شحنة مغناطيسية» صافية. تعد هذه الفكرة محل اهتمام نظريات حديثة في علم الجسيمات، ولا سيما نظرية الأوتار الفائقة والنظرية الموحدة العظمى التي تعتقد وجودها.


title: أحادي القطب المغناطيسي

text: لا تنشأ المغناطيسية الموجودة في القضيب المغناطيسي أو المغناطيس الكهربي من تلك الجسيمات، بل لا يوجد دليل تجريبي قاطع على وجودها في الكون ، رغم احتواء بعض نظم المواد المكثفة على أشباه جسيمات أحادية القطب فعالة غير منفصلة، أو حدوث ظواهر تشبه رياضيًا ظاهرة أحادية القطب المغناطيسي بها.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: دستور زبان فارسی عبارة فارسية تعني «قواعد اللغة الفارسية» وهي لغة يُتكلَّم بلهجاتها في إيران وأفغانستان وطاجيكستان وغيرها من الدول. اللغة الفارسية أصبحت لغة تحليلية أكثر عندما كانت في بداية مراحل كونها اللغة الفارسية الوسطى، حيث قلَّ عدد الحالات واختفى الجنس النحوي من اللغة، مما جعل الفارسية أحد اللغات الهندأوربية القليلة التي لا تحتوي على جنس في قواعدها.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: الترتيب المعياري في اللغة الفارسية هو فاعل-مفعول-فعل؛ لكن بسبب كون اللغة الفارسية، كما هو الحال في اللغة العربية، لغة تسمح بحذف ضمائر المتكلم (مثل أنا، أنتم، هم)، فإن الفاعل عادة ما يتم حذف، حيث يُمكن الدلالة عليه من خلال تصريف الفعل آخر الجملة.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: الجملة الرئيسية عادة تسبق الجملة تابعة، غالبًا باستخدام الحرف المعروف في العديد من اللغات الهندأوربية "كه".


title: قواعد اللغة الفارسية

text: أداة الاستفهام (آيا) تُستخدم لخلق الأسئلة التصديقية (الأسئلة القطبية التي يُجاب عليها إما بنعم أو بلا) في الكتابة وتوضع في بداية الجملة. المغيرات النحوية كالصفات طبيعيًّا توضع بعد الأسماء باستخدام ما يُسمَّة بالإضافة (بالفارسية: اضافه)، ولكن من الممكن أن تسبق الأسماء. الفارسية هي إحدى لغات فا-م-ف القليلة التي تستعمل حروف الإضافة (تُشابه حروف الجر في اللغة العربية). أداة الإعراب الوحيدة في اللغة الفارسية هي را (باللغة المحكيَّة رو /ro/ أو أو /o/)، وتتبع المفعول به، وتشابه قليلًا حالة النصب في حال المفعول به في اللغة العربية.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: الجمل الطبيعيَّة تخضع لترتيب فاعل-حرف إضافة-مفعول-فعل. إذا كان المفعول محدَّدًا فإن الترتيب يكون «(فاعل) (مفعول + را) (حرف إضافة) فعل» (الأقواس الدائرية تعني أن هذا الجزء اختياري). رغم ذلك، اللغة الفارسية تملك ترتيبًا حرًّا نسبيًّا، لأن أجزاء الكلام عمومًا لا لبس فيها وحروف الإضافة والنصب علامات تساعد على إزالة الغموض في الجمل الاسميَّة. هذا سنح لخلق ترتيب حر بشكل كبير في اللغة مما أدى أيضًا إلى تسهيل خلق القوافي والسجوع الشعريَّة.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: في الكتابة، لا يوجد أداة تعريف ("ال")، ولكن يُستدل عليها بغياب أدوات التنكير. ولكن في اللغة المحكية فإن تنبير اللاحقة «ـه» تدل عادة على التعريف.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: الأسماء والضمائر الفارسية لا تملك جنسًا نحويًّا. حتى في الكلمات المأخوذة من العربية لا يوجد اعتبار للجنس في اللغة الفارسية


title: قواعد اللغة الفارسية

text: جميع الأسماء يمكن جمعها عن طريق اللاحقة" «ها»" الذي تتبع الاسم ولا تغيِّر شكله. صيغ الجمع تستخدم في أحيان أقل من اللغة العربية ولا تستخدم بعد الأرقام أو بعد زیاد 'العديد (من)' أو بسیار (ی) "besyār(ī). "الـ«ها»" تُستخدم فقط عندما يكون الاسم معرفة ولا يسبقه رقم.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: في اللغة الأدبية، أسماء الحيوانات تستعمل اللاحقة «ان» (أو إحدها أنواعها «گان» و«يان») للجمع، ولكن «ها» أكثر استخدامًا في اللغة المحكيَّة.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: الأسماء المستعارة من اللغة العربية عادة ما يكون لها جمع مختلف استثنائي مثل إضافة لاحقة جمع المؤنث السالم «ات» أو جمع التكسير. الأسماء العربية يُمكن أن تأخذ لواحق الجمع الفارسية، ولكن الجمع العربي عادة ما يكون أشيع وأكثر استخدامًا.


title: قواعد اللغة الفارسية

text: هناك حالاتان في اللغة الفارسية: الرفع (حالة الفاعل) أو النصب (حالة المفعول). عندما لا يعلم الاسم شيء فهو في حالة الفاعل، ولكن حينما يتبعه «را» فهو إذن في حالة المفعول.


title: التمدد

text: التمدد أو المقياس هو الصورة الناتجة عن تكبير أو تصغير شكل معطى وهي صورة تماثل الاصلية والأبعاد فيها متناظرة معها. وتسمى نسبة ابعاد الصورة إلى ابعاد الشكل الاصلي بمعامل التمدد.ومركز التمدد هي أحد نقاط الشكل الاصلي نثبتها عند القياس بهدف تعديل ابعاد الشكل الاصلي.وهناك تعريف آخر للتمدد والذي يعني التوسع أي الزيادة في ابعاد الشكل الاصلي بقدار معين ويؤدي في تغيير في المحيط والمساحة والحجم في أكثر الاحيان. والذي أحد اوجهه التوسع والوجه الآخر له هو الانكماش.


title: التمدد

text: إذا كان معامل التمدد بين 0و1 فسيصغر الشكل الاصلي وان كان أكبر من 1 فسيكبر. نستنتج من التعريفات اعلاه ان تأثيرات التمدد على المحيط والمساحة والحجم يمكن تفصيلها كما يلي


title: داني غلوفر

text: داني غلوفر هو ابن سان فرانسيسكو المولود عام 1946 لأبوين يعملان بالبريد. درس بجامعة سان فرانسيسكو حيث التقى بزميلته أساكا بوماني، التي تزوجها عام 1975، وسرعان ما أصبح ناشطا في الجماعات الساعية لتحسين حياة الأمريكيين السود.


title: داني غلوفر

text: التحق غلوفر بورشة الممثلين السود، حيث تعلم أصول فن التمثيل، واستقال من عمله الإداري ليقف على خشبة المسرح للمرة الأولى في مدينة لوس أنجلوس.


title: داني غلوفر

text: عانى غلوفر في شبابه من نوبات الصرع، نجح بعد ذلك في التغلب عليها من خلال طريقة ذهنية في التركيز، يقول إنها اكتشفها بنفسه، وإنها أقرب إلى التنويم المغناطيسي الذاتي، ويؤكد غلوفر إن نوبات الصرع لم تعرف طريقها إليه منذ كان في الخامسة والثلاثين.


title: داني غلوفر

text: بدأ غلوفر تجربته السينمائية بفيلم الهروب من جزيرة ألكاتراث Escape from Alcatraz عام 1979، ثم اشتهر بدور رجل الشرطة في سلسلة أفلام السلاح القاتل، التي وضعته في مصاف كبار النجوم، وحققت أعلى الإيرادات.


title: داني غلوفر

text: تنوع الأداء المقنع لغلوفر من الرومانسية (أماكن في القلب Places in the Heart) عام 1984، إلى الشرير في فيلم الشاهد Witness عام 1985، وأفلام أخرى مثل المفترس Predator واللون القرمزي The Color Purple وغيرهما. كما اشتهر غلوفر ممثلا في عدد من أفلام الأطفال.


title: داني غلوفر

text: عمل غلوفر في الأصل في إدارة المدينة العاملة على تنمية المجتمع قبل الانتقال إلى المسرح. وقد قال:لم أعتقد أن الانتقال صعب. التمثيل هو منصة يمكن أن تصبح وسيلة نقل للأفكار. والفن طريقة للتفاهم، ومواجهة القضايا، ومواجهة مشاعرك الخاصة – كل ذلك ضمن نطاق القدرة التي يمثلها. قد يكون ذلك قفزة في الإيمان بالنسبة لي، ليس فقط بسبب إعاقتي في التعلم (عسر القراءة) ولكن أيضًا حقيقة أنني شعرت بالحرج. شعرت بكل الأشياء التي يشعر بها شخص ما بطول 6 أقدام و3 إنشات أو 6 أقدام و4 إنشات، مع انخفاض توقعاتي حول من يمكن أن أكون وما أشعر. سواء أكان الفن، أو التمثيل، أو المسرح، فقد كرست نفسي لأضع المزيد من الشغف والطاقة فيه.كانت مشاركته الأولى في المسرح مع "مسرح المعهد الأمريكي"، وهو برنامج تدريبي إقليمي في سان فرانسيسكو. تدرب غلوفر أيضًا مع جين شيلتون في مختبر شيلتون للممثلين في سان فرانسيسكو. في مقابلة مع برنامج "إنسايد ذا أكتورس استديو"، نسب غلوفر جزء كبير من تطوره كممثل إلى جين شيلتون. قرر غلوفر أنه يريد أن يكون ممثلُا، استقال من وظيفته في إدارة المدينة وسرعان ما بدأ حياته المهنية كممثل مسرحي. انتقل غلوفر بعد ذلك إلى لوس أنجلوس للحصول على مزيد من الفرص في التمثيل، وانتقل لاحقًا لتأسيس مجموعة مسرح روبي مع الممثل بن غيلوري تكريمًا للممثل والمغني الموسيقي بول روبسون في لوس أنجلوس عام 1994.


title: داني غلوفر

text: لدى غلوفر مجموعة متنوعة من الأدوار السينمائية، والمسرحية، والتلفزيونية، واشتهر بلعب دور الرقيب روجر مورتو من شرطة لوس أنجلوس في سلسلة أفلام "ليثال وبن" "(السلاح" "القاتل)"، إلى جانب ميل غيبسون وجو بيشي. في وقت لاحق لعب دور البطولة مع غاري بوسي في فيلم "بريداتور" "2". أدى أيضًا دور البطولة بصفته زوج سيلي التي لعبت دورها ووبي غولدبرغ من التعديل الأدبي المشهور "ذا كلر بربل (اللون الأرجواني)"، وجيمس مكفي في فيلم "ويتنس (الشاهد)". كان ظهوره الإخراجي الأول في الفيلم القصير "أوفررايد" على قناة شوتايم في عام 1944.


title: داني غلوفر

text: أسس غلوفر والممثل بن غيلوري عام 1994 مجموعة مسرح روبي في لوس أنجلوس، مع التركيز على المسرح من قبل وعن السود. أدى عدة أدوار كاميو خلال حياته المهنية، على سبيل المثال: في فيديو مايكل جاكسون «لايبريان غيرل» لعام 1987. حصل غلوفر على أعلى دخل لأول مرة في "بريداتور" 2، تتمة لفيلم الخيال العلمي الحركي بريداتور. في نفس العام أدى دور البطولة مع تشارلز بوينت في فيلم "تو سليب ويذ أنغر"، والذي فاز بجائزة الروح المستقلة لأفضل ممثل رئيسي.


title: داني غلوفر

text: إلى جانب همفري بوغارت، وإليوت غولد، وروبرت ميتشوم الذين أدوا دور المحقق الخاص فيليب مارلو من تأليف رايموند تشاندلر، لعب غلوفر دورًا في حلقة «ريد واين» من سلسلة "فولن" "أنجلز" لشبكة شوتايم عام 1995. تحت شعار شركة الإنتاج السابقة كاري للأفلام في عام 1997، أنتج المدير التنفيذي غلوفر العديد من الأفلام لمخرجين لأول مرة بما في ذلك فيلم النوار-الجديد القصير "فينال أكت" للمخرجة بام مالفو، وبطولة جو مورتون، والذي بُث على قناة الأفلام المستقلة. بالإضافة إلى ذلك، كان غلوفر ممثلًا صوتيًا في العديد من أفلام الأطفال. برز غلوفر عام 2001 في الفيلم الشهير "ذا رويال تينينبوم"، وأيضًا من بطولة جوينيث بالترو، وأنجيليكا هيوستن، وبن ستيلر، وأوين ويلسون.


title: عصام خليفة

text: عصام كمال خليفة (1948 -) أكاديمي وباحث ونقابي من لبنان. أسس في العام 1968 «حركة الوعي» في لبنان، وكان أول رئيس لـ«الاتحاد الوطني لطلاب الجامعة اللبنانية»، كذلك كان من مؤسسي الحركة الثقافية في أنطلياس. وقد مارس العمل النقابي في الجامعة اللبنانية لنحو 30 سنة إلى جانب ممارسته التعليم فيها. كما كان له رأي علمي حازم في مسألة النزاع على الحدود والمياه بين لبنان وفلسطين المحتلة. فهو صاحب عشرات الكتب التاريخية، فضلا عن تأليفه أطلسًا تاريخيًّا للقرن السادس عشر يرتكز على احصاءات عثمانية، وتم ترشيحه من بعض الكتل النيابية اللبنانية إلى منصب رئاسة الجمهورية.


title: عصام خليفة

text: ولد الدكتور عصام خليفة في في بلدة حدتون في أعالي قضاء البترون (شمال لبنان) في 18 كانون الثاني 1948. ورقم سجله (1). في هذه البلدة بدأت تتبلور علاقته مع الثقافة والوعي الوطني من خلال عمل والده كمال بفلاحة الأرض وحكاياته عن الجدّ يوسف فارس خليفة الذي «صرف 12 رطلاً من الحبر لنسخ الكتاب المقدّس بالكرشوني والعربي»، ووالدته فيكتوريا ابنة شيخ الصلح في القرية التي كانت تتلو عليه القصص والأشعار.


title: عصام خليفة

text: تعلَّم خليفة على يد أستاذه جبرايل بصبوص، حبّ المطالعة. وعندما انتقل في الصف العاشر إلى ميفوق في جبيل، كان قد أصبح متمكّنًا من العربية والسريانية والفرنسية. في المدرسة الداخلية هناك، تكوّن حُبّ التلميذ للثقافة، وعن هذه الفترة يقول: «كنا نستيقظ عند الخامسة صباحًا ندرس ساعة ونصف، نذهب إلى القدّاس، نتناول الترويقة، نلعب، وندرس مساءً. كان لديّ وقت واسع للقراءة، ما سمح لي بالتهام الكتب، سواء من مكتبة منزلنا الذي كنتُ أزوره مرّة واحدة في الأسبوع أو من مكتبة المدرسة».


title: عصام خليفة

text: التحق في العام 1966 بكلية التربية في الجامعة اللبنانية بعد فوزه بمباراة الدخول عن مادّة التاريخ. في تلك الكليّة بدأ يتكوّن وعي خليفة النقابي.


title: عصام خليفة

text: أما في صيف 1967 فلم يكن عاديًا في حياة خليفة، فقد وقع عليه خبر هزيمة العرب في الحرب مع إسرائيل وقوع الصاعقة. لازم، «حزيناً»، منزله في الضيعة: وبدأ ينكبّ على مطالعة الكتب عن الحركة الصهيونية، محاولاً أن يفهم: لماذا انتصرت إسرائيل؟ وكيف هُزمنا بهذه السهولة؟.


title: عصام خليفة

text: منذ ذلك الوقت، أدرك خليفة خطورة التوسع الإسرائيلي في اتجاه لبنان ومياهه، كما بدأ يهتم بالحدود بين لبنان وفلسطين المحتلة.


title: عصام خليفة

text: ترشّح في السنة نفسها (1967) إلى مقعد السنة الدراسية الأولى في رابطة الطلاب في كلية التربية، حيث خاض الانتخابات باسم «حركة الوعي» التي تبلورت لاحقًا لتصبح تيارًا وسطيًّا بين الأحزاب اليسارية والأحزاب المسيحية في لبنان، كما صدرت مجلة باسم «الوعي».


title: عصام خليفة

text: اختير خليفة في العام 1971، أول رئيس لـ«الاتحاد الوطني لطلاب الجامعة اللبنانية»، فما لبث أن عدّل نظام الاتحاد مع مجموعة آخرين ليصبح نظام الاتحاد على أساس التمثيل النسبي. ويذكر خليفة في مقابلة معه «كيف ذهب إلى القصر الجمهوري بصفته ممثلاً للطلاب في مجلس الجامعة، برفقة رئيس الجامعة آنذاك الراحل إدمون نعيم، لزيارة الرئيس سليمان فرنجية. وحين سأل فرنجية: «من وراء هؤلاء الطلاب؟»، كان جواب خليفة حاضراً: «وراءنا إيماننا بالوطن والجامعة ومستقبل شبيبتنا».


title: عصام خليفة

text: في بدايات الحرب الأهلية اللبنانية، بدأ صعود الحركة الثقافية في أنطلياس، فتكوكبت مجموعة من الشبيبة المثقفة حول الأب مارون عطا الله، ونشأت الحركة في دير أنطلياس لكن ميثاقها كان علمانيًّا. في الحركة الثقافية، تنقّل خليفة بين مسؤول للنشاطات والإعلام والأمانة العامة لخمس مرات.


title: عصام خليفة

text: سجّل خليفة في باريس أطروحة الدكتوراه في «جامعة باريس 4». هناك، انكبّ على مطالعة الأرشيف الفرنسي، وارتاد المكتبات وجمع كمّاً هائلاً من الوثائق تضمّ عشرات الآلاف من الصفحات.


title: عصام خليفة

text: وفي العام 1980، عاد إلى لبنان وحاول دخول الجامعة اللبنانية من باب هيئتها التعليمية، لكنّ طلبه رُفض. لكنّ مدير كلية الآداب والعلوم الإنسانية ـــــ الفرع الرابع» (زحلة) آنذاك الدكتور ميشال عاصي، أخذ بيده، سامحاً له بالتعاقد في العام الدراسي (1980 ـــــ 1981). لم يتأخر في التفرّغ قبل أن ينتخب ممثّلاً لأساتذة الفرع الثاني في مجلس الكلية بأغلبية 80 في المئة من الأصوات. في هذه السنة بدأت مسيرة النقابي في الدفاع عن حقوق الأساتذة.


title: عصام خليفة

text: إلى جانب عمله النقابي، كرّس خليفة وقته للجانب الأكاديمي، فدرّس التاريخ العثماني وطوّر كتاباته عن الحدود والمياه، مستخدمًا الوثائق التي أحضرها من فرنسا. واستطاع إقناع المدير العام للخارجية التركية بفتح الأرشيف العثماني الذي كان مقفلاً أمام الباحثين العرب واللبنانيين، فألّف تسعة كتب آنذاك عن التاريخ العثماني وأطلسًا تاريخيًّا للقرن السادس عشر يرتكز على إحصاءات عثمانية.


title: عصام خليفة

text: يعرض خليفة في دراسته «مزارع شبعا وقرية النخيلة وتلال كفرشوبا: قوة الحق في مواجهة حق القوة» التي نشرها في العام 2006، لتاريخ هذه المنطقة في الحقبة العثمانية والانتداب الفرنسي، ويبرهن على سيادة الدولة اللبنانية عليها استنادًا إلى الوثائق والخرائط والمراسلات الرسمية. ثم يتحدث عن المراحل المتدرجة للاحتلال الإسرائيلي لهذه المنطقة، ويرى أن حل قضية مزارع شبعا وقرية النخيلة لا يرتبط باتفاق لبناني ـ سوري فقط، بل بالتسوية، لأن قضية المزارع لا تنفصل عن قضية السيطرة على مياه جبل الشيخ.


title: نورة (مغنية)

text: نورة (1942، سيدي اعمر، الجزائر - 1 يونيو 2014) واسمها الأصلي فاطمة الزهراء باجي، مطربة جزائرية وتعد أول مطربة جزائرية تحصل على الأسطوانة الذهبية وأول جزائرية تظهر على غلاف مجلة باري ماتش. حصلت على العديد من الإشادات والجوائز التونسية والليبية، وكرَمتها وزارة الثقافة الجزائرية عِرفاناً لما قدمته من إسهامات ثقافية.


title: نورة (مغنية)

text: وُلدت نورة عام 1942 بقرية صغيرة قرب شرشال بالجزائر لعائلة كبيرة. وإذ كانت طفلة خجولة، فقد قضت الكثير من وقتها وهي تستمع إلى المذياع حتى شُغفت به فقررت في الخمسينيات من القرن الماضي أن تعمل لدى إحدى الإذاعات. وظّفها مدير المحطة الإذاعية سعيد رزوق لتقدم برنامجاً للأطفال وعملت تحت إشراف الملحن عمّار معمر. أُعجب عمار معمر بصوتها وقدّمها مغنية حيث أدت أغنية «الوردة» والتي كتبها سيد الحافي. وسرعان ما أصبحت نجمة، بل الأولى ذات شعبية كبيرة في البلاد لأدائها أغاني ذات طبائع مختلفة عن العزلة والغربة والحب.كما أنها أدت أغاني بألوان شتى منها الموسيقى الأندلسية الكلاسيكية، والموسيقى الشعبي الجزائري، وموسيقى الشاوي، والموسيقى الأمازيغية، والموسيقى الصحراوية مغطيةً كل أنواع الموسيقى التقليدية. وكانت تؤدى أغانيها باللغتين العربية والقبائلية (الأمازيغية).


title: نورة (مغنية)

text: أخذت دوراً في أوبريت في الإذاعة الجزائرية الذي كتبه مصطفى كشكول وقام بتلحينه مصطفى إسكندراني. وصارت، تحت إشراف المخرج الفني للأوبرا الجزائرية محمد جاموسى والموسيقار محبوب باتى، واحدة من أشهر المطربين بالجزائر.


title: نورة (مغنية)

text: و في عام 1959، أثناء عملها مع الإذاعة الجزائرية، قابلت مؤلف الأغاني حيث تزوجا. دُعيت لاحقاً في ذاك العام إلى باريس لتسجل عدداً من الأغاني. فانتقلت مع زوجها وعملا معاً.


title: نورة (مغنية)

text: كتب لها أغنية ، التي انتشر صداها لدى النساء الجزائريات لأنها تمس قضية فقد الأبناء بسبب الهجرة أو الزواج من أجنبيات. أصبحت هذه الأغنية جزء أساسي من رصيدها الفني. ومن خلال حمادي، تقابلت نورا مع الملحن الحبيب هاشيلاف الذي تعاونت معه فنياً. كانت تغنى بمفردها أو في ثنائي مع زوجها.


title: نورة (مغنية)

text: في عام 1965 أصدرت ألبوماً أدّت فيه كل الأغاني بالفرنسية منها لميشال برجي و لكمال حمادي. ثم في عام 1971 سجلت نورة أغنية لشركة «باتى ماركونى»("pathe Marconi") والتي غنتها مع سليمان عزام. حصلت هذه الأغنية على القرص الذهبي لبيعها أكثر من مليون قرص في فرنسا وأصبحت حينها أول مطربة مغاربية تحصل على القرص الذهبي وأول من يظهر على غلاف مجلة باريس ماتش. بلغ رصيدها 500 أغنية منها ما هو بالعربية والقبائلية والفرنسية. ومن أغانيها التي اشتهرت بها و و و و و و.


title: نورة (مغنية)

text: حازت نورة على الوسام الثقافي من رئيس الجمهورية التونسية الحبيب بورقيبة في 1974، واختيرت نجمة المهرجان للأغنية العربية بليبيا في 1975، كما تم تكريمها في 2003 من قبل وزارة الثقافة الجزائرية. ثم في عام 2012 قام مجمع رياض الفتح بتكريمها تحت إشراف وزارة الثقافة الجزائرية لما قدمته من إسهامات ثقافية.


title: نورة (مغنية)

text: توفيت نورة في الأول من يونيو عام 2014 في باريس بعد صراع طويل مع المرض عن عمرٍ يناهز 72 عاماً. وفي الثالث من يونيو عام 2014، أقيمت مراسم تكريمية في باريس وحضرها السفير الجزائري بفرنسا عمار بن جمعة قبل أن يتم نقل الجثمان إلى الجزائر العاصمة لتدفن مع عائلتها بمقبرة سيدى يحيى.


title: فينوس في الفراء

text: فينوس في الفراء هو فيلم دراما أُصدر في فرنسا سنة 2013. الفيلم من إخراج وكتابة رومان بولانسكي, بطولة ايمانويل سيغنر وماتيو أمالريك.


title: فينوس في الفراء

text: تلقى الفيلم مراجعات إيجابية من مختلف النقاد حيث حصل على نسبة 88% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 8 مراجعات.


title: أسرة فلف

text: أسرة فلف (غويلف؛ Guelf أو Guelph)؛ سلالة الأوروبية تشمل العديد من الملوك ألمانيا وبريطانيا من القرن الحادي عشر حتى القرن العشرين، وأيضا الإمبراطور إيفان السادس من روسيا في القرن الثامن عشر.


title: أسرة فلف

text: يعتبر أسرة فلف بجانب كابيتيون وأسرة ريغنار من أقدم أسر الأوروبية الأستقراطية نسلها موجود حتى يومنا هذا.


title: أسرة فلف

text: آل فلف هو فرع من آل إستي أفراد هذه الأسرة عاشت في منطقة لومبارديا أواخر القرن التاسع والعاشر، فإحيانا تسمى بـ فلف-إستي؛ مؤسس هذه الأسرة هو فلف الأول، دوق بافاريا بحيث ورث أملاك أسرة فلف الأكبر فرع شوابيا بعد وفاة خاله فلف، دوق كارينثيا وفيرونا في 1055، فـ فلف الأول هو ابن كونيغوند من ألتدورف وألبرتو أزو الثاني، مارغريف ميلانو، ففي 1070 أصبح فلف الرابع، دوق بافاريا.


title: أسرة فلف

text: فلف الثاني، دوق بافاريا ابنه تزوج من ماتيلدا من توسكانا، ومع وفاتها ترك ممتلكات بما في ذلك توسكانا، فيرارا، مودينا، مانتوفا، وريجيو التي لعبت دوراً هاماً في نزاع التنصيب، وقفت الأسرة بجانب البابا، بعد انقسامات إلى جزبين البابا والإمبراطور، وكان هذا الحزب معروف بـ غويلفس ("Guelfi").


title: أسرة فلف

text: هاينريش التاسع، دوق بافاريا منذ 1120 حتى 1126 كان أول دوقات سلالة فلف يسمى "هاينريش"، كانت زوجته فولفهيلد وريثة أسرة بيلونغ بحيث كانت الأسرة تمتلك أراضي حول لونيبورغ في ساكسونيا السفلى، ابنهما هاينريش المتباهي كان صهر ووريث لوثر الثاني، إمبراطور روماني مقدس، بحيث أصبح دوق ساكسونيا مع وفاة لوثر، بحيث ترك لوثر أراضيه حول براونشفايغ التي ورثها والدته من البرونونيين لابنته جيرترود، في وقت لاحق أصبح زوجها هاينريش المتباهي أحد المرشحين في الانتخابات الإمبراطورية ضد كونراد الثالث من هوهنشتاوفن، ولكن هاينريش خسر الانتخابات ضده، ومع ذلك خشوا الأمراء الآخرون من قوته ومزاجه، بحيث نزع كونراد الثالث منه دوقياته، وأجبر شقيقه فلف السادس، مارغريف توسكانا على ترك أراضيه في شوابيا حول رافنسبيرغ التي كانت ضمن ممتلكات الأصلية لأسرة فلف الأكبر لصالح ابن شقيقه لاحقاً الإمبراطور فريدرش بربروسا ومن ثَّم لأسرة هوهنشتاوفن.


title: أسرة فلف

text: الوريث القادم لأسرة فلف هو هاينريش الأسد استطاع استعادة ممتلكات والده ساكونيا في 1142، وبافاريا في 1156، وبالتالي استطاع حكم أراضي واسعة في ألمانيا، وفي 1168 تزوج من ماتيلدا ابنة هنري الثاني ملك إنجلترا وإليانور من آكيتاين هي شقيقة ريتشارد قلب الأسد، وبذلك استطاع كسب المزيد من الحلفاء، حاول الإمبراطور فريدرش الأول بربروسا من أسرة هوهنشتاوفن أن يكون هاينريش معه في حملته على إيطاليا، ولكن هاينريش رفض الطلب، وبذلك أصبح الصراع لا مفر منه، بحيث جُرد من ألقابه بعد معركة لينيانو في 1176 من قبل الإمبراطور فريدرش الأول والأمراء الأخرون الذين طالبوا هذه الأراضي الواسعة، وأخيراً نفي عند أراضي حماه في نورماندي في 1080، ولكنه عاد إلى ألمانيا بعد ثلاثة سنوات، وافق على الصلح مع الإمبراطور في 1185، استطاع الرجوع إلى أراضيه التي قُلصت كثيراً، فلم يبقه إلا أراضي حول براونشفايغ دون استعادة دوقيته، فـ بافاريا أُعطيت لـ أوتو الأول دوق بافاريا، في حين دوقية ساكسونيا انقسمت بين رئيس أساقفة كولونيا وأسرة أسكانيا وغيرهم، الدوق هاينريش توفي في 1195.


title: أسرة فلف

text: وأخيراً انتخب ابنه أوتو من براونشفايغ كـ ملك الرومان، وتوج كـ إمبراطور روماني مقدس بعد سنوات من صراع مع أباطرة هوهنشتاوفن، ولكنه تكبد في غضب البابا إينوسنت الثالث مما أدى إلى حرمانه كنسياً في 1215، وبعدها أُجبر على التنازل عن اللقب الإمبراطوري لصالح فريدرش الثاني من أسرة هوهنشتاوفن، وكان الوحيد من الأسرة الذي يصبح إمبراطور روماني مقدس.


title: أسرة فلف

text: لاحقاً أصبح حفيد هاينريش الأسد أوتو الطفل دوقاً على جزء من ساكسونيا في 1235 التي عُرفت بـ دوقية براونشفايغ-لونيبورغ، وتوفي هُناك في 1252، هذه الدوقية انقسمت لعدة مرات خلال عصور وسطى المتوسطة بين مختلف فروع نسل هذه الأسرة، إلا أن جميع هذه أفراد ظلوا «دوق براونشفايغ-لونيبورغ» وبالإضافة إلى «أمير لونيبورغ» و«أمير بروانشفايغ-فولفنبوتل» و«أمير كالينبيرغ-غوتينغن-غروبنهاغن» (الذي عُرف لاحقاً بـ «أمير هانوفر») وما إلى ذلك، اتسم تاريخ الدوقية اللاحقة والأقاليم التابعة لها بالعديد من الانقسامات وإعادة التوحيد، وكانت هذه الدول التابعة التي تم إنشاؤه مراراً وتكراراً، بحيث كانت الإمارة لها وضع قانوني خاص داخل الدوقية، بحيث تبقى كـ إقطاعية الإمبراطورية غير مجزأة، هذا مما جعل جميع أعضاء السلالة ذكوراً كانوا أو إناثاً يحملون لقب "دوق/ دوقة براونشفايغ لونيبورغ"، بالإضافة لقب الإمارة التي يتبعها كل فرع.


title: أسرة فلف

text: تم إنشاء هذه الإمارة في 1269، بعد تقسيم الأول لـ براونشفايغ-لونيبورغ، وفي 1432 نتيجة لتوترات متزايد مع سكان براونشفايغ نقل الفرع محل إقامته إلى قلعة فولفنبوتل، وبالتالي أصبح اسم "فولفنبوتل" اسم غير رسمي لهذه الإمارة، وأيضا ينتسب الإمبراطور إيفان السادس من روسيا من هذا الفرع الذي أصبح إمبراطور روسيا لعام واحد في أواخر 1740، وحتى عام 1754 انتقلت الأسرة إلى قصر براونشفايغ الجديد، وفي 1814 أصبحت إمارة دوقية براونشفايغ والتي حكمتها هذه الأسرة.


title: أسرة فلف

text: في 1432 أراضي التي اكسبتها "إمارة بروانشفايغ-فولفنبوتل" بين ديستر ولينه أدت إلى انفصال عن "إمارة كالينبيرغ"، وفي 1495 استطعت التوسع حول غوتينغن، وفي 1584 عادت إلى فرع "فولفنبوتل"، وفي 1634 نتيجة توزيعات الميراث انتقل العائلة إلى قلعة سيلي، وفي 1635 أُعطيت لـ غيورغ الشقيق الأصغر لـ إرنست الثاني من لونيبورغ، واختار هانوفر كمقر إقامته، أُضيفت أراضي جديدة في 1665، وفي 1705 استولى فرع هانوفر على إمارة لونيبورغ، وفي 1692 حصل الدوق إرنست أوغست من خط كالينبيرغ-هانوفر على لقب الأمير الناخب في الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وفي 1814 أصبحت مملكة هانوفر.


title: أسرة فلف

text: بسبب سياسية الدينية في بريطانيا العظمى أصبحت زوجة إرنست أوغست صوفيا بالاتينات على رأس الخلافة البريطانية بعد مرسوم التولية في 1701 لضمان الخلافة البروتستانتية في اسكتلندا وإنجلترا، بعد أن تم إزاحة جميع الكاثوليك في جميع أنحاء أوروبا الشمالية وبريطانيا العظمى من خط الخلافة، ومع ذلك صوفيا توفيت قبل أسبوعين من وفاة ابنة عمتها الملكة آن التي كانت آخر أفراد البروتستانت من أسرة ستيوارت، وبذلك خلف غيورغ (جورج الأول) الملكة في 1714، وشكل اتحاد شخصي بين تاج البريطاني وانتخابية هانوفر، والتي استمرت حتى أثناء الحروب النابليونية بعد أكثر من قرن من الزمان بعد انحلال الإمبراطورية الرومانية المقدسة في 1806، العائلة المالكة البريطانية أصبحت تُعرف بـ أسرة هانوفر.


title: أسرة فلف

text: تم توسيع انتخابية هانوفر (الدوقية الأساسية) مع زيادة أراضي أُخرى وأصبحت مملكة هانوفر في 1814 في مؤتمر فيينا، خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر، حُكمت المملكة باعتبارها اتحاد شخصي مع التاج البريطاني منذ إنشائها خلال حكم جورج الثالث حتى وفاة ويليام الرابع في 1837، وبعد هذه مرحلة مُرر تاج هانوفر إلى شقيقه الأصغر إرنست أوغست دوق كمبرلاند وتافياديل بموجب القانون السالي الذي يمُنع خلافة الإناث، وفي حين انتقل العرش البريطاني إلى ابنة شقيقه الأكبر الملكة فيكتوريا ونسلها ينتمي إلى أسرة ساكس-كوبرغ وغوتا أحد فروع أسرة فتين، وفي عام 1917 تم تغيير الاسم إلى أسرة وندسور.


title: أسرة فلف

text: انحلت مملكة هانوفر في 1866 كان أخر حكامها هو غيورغ الخامس ابن إرنست أوغست؛ بحيث كان حليف النمساويين خلال الحرب النمساوية البروسية، وبذلك ضمتها بروسيا إليها بعد هزيمة النمسا، وأصبحت مقاطعة هانوفر البروسية، غادر إلى المنفى في غموندين في النمسا، وبنى "قلعة كمبرلاند".


title: أسرة فلف

text: كان الفرع الأصغر الذين حكم براونشفانغ فولفنبوتل استطاع إنشاء الدوقية ذات سيادة في براونشفايغ في 1814 بعد إنتهاء حروب النابليونية، ولكن هذا الفرع انقرض في 1884، على الرغم من أن الدوقية كان ينبغي أن تكون من ميراث دوق كمبرلاند ابن غيورغ الخامس أخر ملوك هانوفر لأنه أقرب وريث، ومع ذلك وبسبب الاشتباه البروسي له ظل العرش في براونشفايغ شاغراً حتى 1913 عندما استطاع ابنه إرنست أوغست زواج من ابنة الإمبراطور فيلهلم الثاني الذي سُمح له أن يرث الدوقية، ومع ذلك كان عهده قصير الأجل بسبب الانتهاء النظام الإمبراطوري في 1918 بعد الحرب العالمية الأولى.


title: أسرة فلف

text: ولا تزال نسل السلالة موجود حتى وقتنا هذا، كان آخر شخص من سلالة يجلس على العرش الأوروبي هي فريدريكا من هانوفر، ملكة اليونان القرينة († 1981)؛ هي والدة صوفيا ملكة إسبانيا والملك قسطنطين الثاني آخر ملوك اليونان، في حين تزوج شقيق فريدريكا الأمير غيورغ فيلهلم من هانوفر من الأميرة صوفي من اليونان والدنمارك شقيقة الكبرى لـ فيليب دوق إدنبرة، رئيس الأسرة هو ابن شقيق فريدريكا إرنست أوغست الزوج الثالث لـ كارولين من موناكو.


title: الحزب العربي الاشتراكي

text: الحزب العربي الاشتراكي كان حزب أسسه أكرم الحوراني عام 1950. ثم تم دمج الحزب مع حزب البعث العربي عام 1952 ليصبح حزب البعث العربي الاشتراكي.


title: شبكة الخطوبة

text: شبكة الخطوبة قطعة من الحلي (المجوهرات) ترتديها الخطيبة لإعلان خطبتها. وقد غلبت الآن مراسم الخطوبة في مدن كثيرة في العالمين العربي والإسلامي.


title: ليلة سقوط غرناطة (مسلسل)

text: ليلة سقوط غرناطة مسلسل أنتجته استديوهات عجمان في الثمانينات من القرن الماضي، كان من بطولة أحمد مرعي أحمد خليل وأمينة رزق وكتبه الكاتب والمؤلف المصري محفوظ عبد الرحمن وإخراج المخرج عباس أرناؤوط.


title: عمالة (تقسيم إداري)

text: عمالة (تجمع على عمالات) هي إحدى التقسيمات الإدارية في بعض الدول وغالبا ما تكون في المستوى الثاني أو الثالث من التقسيم، ومثلا على ذلك عمالة وجدة أنكاد وهي إحدى عمالات المغرب من أصل 13.


title: إطسا

text: مركز ومدينة إطسا هو أحد المراكز الستة لمحافظة الفيوم في مصر. عدد سكانه 415798 نسمة (تعداد 2007)، وتبلغ مساحته 61969 فدانا وتبلغ المساحة المزروعة فيه 51555 فدانا.


title: إطسا

text: إطسا مركز من ضمن مراكز محافظة الفيوم وبه عدد كبير من السكان المنتشرين في كثير من القرى التابعة للمركز مثل قرى:


title: إطسا

text: قلمشاه (قرية نموذجية) دفنو الغرق، تطون، السعـده، أبوجندير، المنيا، مطول، الجعافرة، قصر الباسل، منشأة عبد المجيد (عزبة لاشين حمد)، والقاسمية، ودانيال، منشأة الأمير، والحجر، وعنك.


title: إطسا

text: قرية منية الحيط تعد من أكبر القرى على مستوى جمهورية مصر العربية بالنسبة لتعداد السكان ويليها قرية دفنو من حيث عدد السكان.


title: إطسا

text: يشتغل معظم سكان هذا المركز بالزراعة وخاصة زراعة الأرز والقمح والبرسيم وأيضًا زراعة بنجر السكر. الثروة الحيوانية من ضمن الأنشطة الاقتصادية الهامة في المركز.


title: إطسا

text: مصنع سكر الفيوم الموجود في قرية قصر الباسل والذي هو من ضمن المصانع القليلة لبنجر السكر التي توجد في جمهورية مصر العربية، ويعمل به الكثير من أبناء هذا المركز، وأيضاً مصنع المكرونة ومطحن الدقيق بدفنو ومركز شباب الجعافرة، وتشتهر منية الحيط بصناعة الأثاث والأبواب الخشبية ويعمل العديد من أبنائها بالخارج.


title: جيمس باركنسون

text: جيمس باركنسون هوَ طَبيب وجَراح وصَيدلاني وجيولوجي وناشط سياسي بريطاني وُلد عام 1755م، يُعتبر أول من وَصف مَرض «الشلل الرعاش» حَيث كَتب مَقالاً مُفصلاً حول المَرض تَحت اسم: «مقالة حول الرعشة غير الإرادية» (An Essay on the Shaking Palsy) وذلك في عام 1817، تمت إعادة تسمية مَرض مرض باركنسون باسمه من قِبل جان مارتن شاركو وذلك تيمناً بالجراح جيمس باركنسون. تُوفي باركنسون في عام 1824.


title: جيمس باركنسون

text: وُلد جيمس باركنسون في شورديتش، في لندن، في إنجلترا. وهو ابن جون باركنسون، عطار وجراح زاول مهنته في هوكستون سكوير في لندن، وهو الأكبر بين خمسة أشقاء، ومن ضمنهم شقيقه ويليام وشقيقته ماري سيدغويك. في عام 1784، أقرت مؤسسة مدينة لندن به جراحًا.


title: جيمس باركنسون

text: في 21 مايو 1783، تزوج من ماري ديل، وأنجبا بعد ذلك ثمانية أطفال، توفي اثنان أثناء طفولتهما. بعد فترة وجيزة من زواجه، تبع باركنسون والده بمزاولة مهنته في هوكستون سكوير.


title: جيمس باركنسون

text: بالإضافة لمزاولته المزدهرة لمهنة الطب، كان باركنسون ذا اهتمام شديد في الجيولوجيا وعلم الأحياء القديمة، وفي سياسة ذلك الوقت أيضًا.


title: جيمس باركنسون

text: كان باركنسون مناصرًا قويًا للمحرومين، وناقدًا صريحًا لحكومة بيت. اتسمت مسيرته المهنية المبكرة بانخراطه في مجموعة من القضايا الاجتماعية والثورية، ويظن بعض المؤرخين بأنه كان على الأرجح مؤيدًا قويًا للثورة الفرنسية. نشر نحو 20 منشورًا سياسيًا في فترة ما بعد الثورة الفرنسية، في حين كانت بريطانيا في فوضى سياسية. اعتاد الكتابة تحت اسمه واسمه المستعار «أولد هوبير»، دعا لإصلاحات اجتماعية متطرفة واقتراع عمومي.


title: جيمس باركنسون

text: دعا باركنسون إلى تمثيل الشعب في مجلس العموم، وهي مؤسسة للبرلمان السنوي. كان عضوًا في عدد من الجمعيات السياسية السرية، من ضمنها جمعية المراسلات اللندنيّة وجمعية المعلومات الدستورية. في عام 1794، أدت عضويته في المنظمة إلى مساءلته تحت القسم أمام ويليام بيت والمجلس الخاص لإعطاء دليل حول مكيدة ملفقة لاغتيال الملك جورج الثالث. رفض الإدلاء بشهادته بشأن دوره في مؤامرة بندقية الفلين حتى كان متيقنًا من أنه لن يُرغم على إدانة نفسه. اقتضت الخطة باستخدام سهم مسمم مُطلق من بندقية فلين لوضع نهاية سابقة لأوانها لعهد الملك. لم توجه أي تهم في أي وقت من الأوقات ضد باركنسون، في حين قبع العديد من أصدقائه في السجن لعدة أشهر قبل تبرئتهم.


title: جيمس باركنسون

text: ابتعد باركنسون عن عمله السياسي المضطرب، وبين عامي 1799 و1807، فنشر عددًا من الأعمال الطبية، من ضمنها عمل حول النقرس في عام 1805. كان مسؤولًا أيضًا عن الكتابات المبكرة حول التهاب الزائدة الدودية.


title: جيمس باركنسون

text: اهتم باركنسون بتحسين صحة الشعب العامة وسلامته. كتب عدد من النظريات الطبية التي كشفت عن رغبة بصحة الأشخاص ورفاهيتهم كتلك التي أعرب عنها في نشاطه السياسي. كان محاربًا في سبيل الحماية القانونية للمرضى العقليين، وأطبائهم وعائلاتهم أيضًا.


title: جيمس باركنسون

text: في عام 1812، ساعد باركنسون ابنه في أول حالة موصوفة باللغة الإنجليزية لالتهاب الزائدة الدودية، وأول حالة تبين فيها أن الانثقاب هو سبب الوفاة.


title: جيمس باركنسون

text: كان باركنسون أول شخص يصف على نحو منهجي ستة أفراد يعانون من أعراض المرض الذي يحمل اسمه. في بحث حول الشلل الرعاشي (1817)، قدّم تقريرًا عن ثلاثة من مرضاه وثلاث أشخاص رآهم في الطريق. أشار إلى المرض الذي حمل اسمه بعد ذلك بالشلل الارتجاجي أو الشلل الرعاشي. ميز بين رعاش الراحة والرعاش الحركي. صاغ جان مارتن شاركو مصطلح «داء باركنسون» بعد مضي نحو 60 عامًا.


title: جيمس باركنسون

text: تحول اهتمام باركنسون تدريجيًا من الطب إلى الطبيعة، لا سيما المجالات الجديدة نسبيًا في الجيولوجيا وعلم الأحياء القديمة. بدأ بجمع عينات المستحاثات ورسوماتها في الجزء الأخير من القرن الثامن عشر. أخذ أطفاله وأصدقاءه في رحلات لجمع النباتات والحيوانات الأحفورية ورصدها. أُحبطت محاولاته لتعلم المزيد حول تحديد المستحاثات وتفسيرها بسبب الافتقار للمؤلفات المتاحة باللغة الإنجليزية، ولذلك اتخذ قرارًا بتحسين الأوضاع عبر كتابة مقدمته الخاصة لدراسة المستحاثات.


title: جيمس باركنسون

text: في عام 1804، نُشر المجلد الأول من بقايا عضوية من عالم قديم. أشاد غيديون مانتل به واصفًا إياه «بالمحاولة الأولى لإعطاء سرد مألوف علمي عن المستحاثات». نُشر مجلد ثاني في عام 1808، وثالث في عام 1811. وضح باركنسون كل مجلد وعملت ابنته إيما على تلوين بعض اللوحات. وأعاد غيديون مانتل استخدام اللوحات. في عام 1822، نشر باركنسون مختصرًا بعنوان «الخطوط العريضة لعلم الحفريات: مقدمة إلى دراسة بقايا المستحاثات العضوية، لا سيما تلك الموجودة في الطبقات البريطانية».


title: جيمس باركنسون

text: ساهم باركنسون بعدة أوراق علمية في «مجلة الفلسفة الطبيعية والكيمياء والفنون» لويليام نيكلسون، وفي المجلد الأول والثاني والخامس من «معاملات الجمعيات الجيولوجية». كتب مجلدًا واحدًا من الخطوط العريضة لعلم الحفريات في عام 1822، وهو عمل أكثر شهرة. في 13 نوفمبر 1807، التقى باركنسون بمجموعة من السادة الموقرين في حانة الماسونيين في لندن. تضمن اللقاء أسماء عظيمة مثال السير همفري ديفي وآرثر أيكين وجورج بيلاس غرينو. وكان ذلك أول اجتماع لجمعية لندن الجيولوجية.


title: جيمس باركنسون

text: انتمى باركنسون لمدرسة فكرية، نظرية الكارثة الجيولوجية، التي تعنى بحد ذاتها باعتقاد أن جيولوجية الأرض والغلاف الجوي تشكلا بفعل الكوارث التي حدثت مؤخرًا على نطاق واسع. واستشهد بالطوفان المذكور في سفر التكوين مثالًا على ذلك، وكان يؤمن بقوة بأن الخلق والفناء عمليتان موجهتان بيد الله. كانت وجهة نظره حول الخلقية بأن كل «يوم» كان فترة أطول بكثير فعليًا، وأنها استمرت ربما لعشرات آلاف السنين.


title: جيمس باركنسون

text: توفي باركنسون في 21 ديسمبر 1824، بعد إصابته بسكتة دماغية أثناء إلقائه خطابًا ما. ورّث منزله في لانغ ثورن لابنه وزوجته، ومتجره للعطارة لابنه جون. أُعطيت مجموعته من البقايا العضوية لزوجته، وبيع معظمها في عام 1827، ولم يُعثر على قائمة المبيعات أبدًا. دُفن في كنيسة سانت ليونارد، شورديتش.


title: جيمس باركنسون

text: تُحيا ذكرى حياة باركنسون بلوح حجري داخل كنيسة سانت ليونارد، شورديتش، حيث كان عضوًا في الطائفة، وموقع قبره غير معروف تحديدًا وقد يكون راقدًا في ضريح أو في فناء الكنيسة. تمثل لوحة زرقاء في هوكستون سكوير موقع منزله. وسُمي عدد من المستحاثات تيمنًا به. لا يوجد لوحة تصويرية معروفة له. ويوجد صورة يُقال إنها له، إلا أنها لطبيب أسنان يحمل نفس الاسم، توفي قبل اختراع التصوير.


title: جيمس باركنسون

text: يُقام يوم باركنسون العالمي كل عام في تاريخ ميلاده، 11 أبريل. علاوة على الداء المسمى باسمه، يُحيا باركنسون في العديد من أسماء الأحياء الأحفورية، ومن ضمنها صدفة الأمونايت البركينسونية، وزنبق البحر إيبيوكرونيس البركينسوني، وحلزون روستلاريا البركينسوني، وشجرة نيبا البركينسيونية.


title: هيتش (فيلم)

text: هيتش هو فيلم كوميدي رومانسي أمريكي صدر عام 2005 من بطولة ويل سميث وإيفا ميندز ، وكيفن جيمس وأمبير فاليتا. الفيلم من إخراج اندي تينانت.


title: هيتش (فيلم)

text: أليكس هيتش (ويل سميث) هو دكتور مواعيد محترف، يعمل لمساعدة زبون يدعى ألبرت برينمان (كيفن جيمس) في علاقة حب، ولكنه يقع في حب سارا (إيفا مانديز) وهي صحفية تعمل في إحدى صحف الإشاعات التي تأتي إلى هيتش لغرض تشويه سمعته صحفيا، بعد أن حصل خلاف بين صديقتها وأحد زبائنه.


title: الذهب البندقي

text: البندقي أو الذهب البندقي أو الدينار الأفرنتي كما كان يعرف في العالم الإسلامي و الدوقت أو الدوكات كما كان يعرف في أوروبا، هي عملة تجارية ذهبية أو فضية كانت تستعمل في أوروبا منذ أواخر العصور الوسطى حتى بداية القرن العشرين تزن هذه العملة 3.4909 غرام. حصل الذهب البندقي على قبول دولي واسع، حيث كان عملة معتمدة في الكثير من البلاد الإسلامية.


title: الذهب البندقي

text: قرر مجلس شيوخ البندقية إصدار عملة ذهبية في 31 أكتوبر 1284، وانتشرت في أوروبا باسم الدوكات (Ducat)، ويشير المقريزي إلى انه منذ سنة 800 هـ كثر تداول الذهب البندقي، مما ترتب عليه أن تسربت كميات من الذهب من الدولة الإسلامية، كالدولة المملوكية إلى البندقية لتسك منها تلك العملة الأفرنتية، وكان من الطبيعي أن تتفوق الدنانير البندقية في الأسواق المملوكية بما فيها من دقة الصنع والوزن الثابت والعيار المرتفع، في مقابل دينار مملوكي هزيل ليس له عيار ثابت أو قطر محدد، فكان من السهل على التجار في سوق العملة استلام الدينار الأفرنتي بالعدد دون حاجة إلى وزن،


title: الذهب البندقي

text: وفي المغرب الأقصى قام السلطان المولى إسماعيل بإقرار عملة قوية خالية من كل زيف لضمان حيوية التجارة واستقرار مداخيل بيت المال فسك عملة البندقي، بسبب عوامل الفوضى والمضاربة التي كانت منتشرة في البلاد ولتقويم بقايا الخلل الذي كان ينخر دواليب الإدارة المخزنية، فكان أول دينار علوي مقتبس من البندقية التي كان للمغرب معها منذ قرون صلات تجارية عبر البحر الأبيض المتوسط، وبدأ سك البندقي الذهبي بمكناس العاصمة ثم فاس ومراكش. وفي عهد السلطان محمد الثالث بن عبد الله تم تعزيز عملة البندقي دون المساس بعملة الموزونة الذهبية، واضطر ابنه المولى سليمان إلى سك صنفا جديدا من البندقي.


title: الذهب البندقي

text: وكان عوام المصريين يعتقدون أن لذهب البندقي فوائد كبيرة منها أنه يمنع عقم المراة أو تعويقها عن الإنجاب، كما انه يستخدم في «حلب النجوم»، حيث يضع السحرة الذهب البندقي ليلاً في إناء فيه ماء وعند طلوع نجم مخصوص يتلون العزائم، فيدعون أنه ينزل ماء في ذلك الإناء ويدعون أنه نافع في عزيمة تحبب الرجل في زوجته وأنه دواء لكل الأمراض الجلدية.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: تفترض نظريات قوة الجاذبية في الفيزياء آلية تآثر تحكم حركات الأجسام ذات الكتل، وقد وُضعت عدة نظريات لقوة الجاذبية منذ العصور القديمة.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: اعتقد الفيلسوف اليوناني أرسطو في القرن الرابع قبل الميلاد بعدم وجود أي تأثير أو حركة دون مسبب، إذ تعلّق سبب حركة الأجسام الثقيلة، مثل عنصر الأرض، نحو الأسفل بطبيعتها التي دفعتها باتجاه مركز الكون حيث يكمن مكانها الطبيعي، بالمقابل تتحرك الأجسام الخفيفة، مثل عنصر النار، بواسطة طبيعتها نحو الأعلى باتجاه السطح الداخلي للقمر الكروي، لذا لا تُعتبر الأجسام الثقيلة في نظام أرسطو منجذبة للأرض بواسطة قوى جاذبية خارجية، وإنما تتجه نحو مركز الكون بسبب جاذبية ، أو ثقل داخليين.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: بينما يزعم الكتاب السابع من دي أركيتيتورا للمهندس والمعماري الروماني فيتيروفيوس أن الجاذبية غير معتمدة على ثقل المادة، وإنما على طبيعتها، فناقش بأنه إذا سُكب الزئبق داخل وعاء، ووُضعت فوقه حَجرة وزنها 100 باوند، سوف تطفو الحجرة على السطح، ولن تتمكن من ضغط السائل، ولا اختراقه، ولا فصله، أما إذا أُزيل ذاك الوزن ووُضع سكروبل (حوالي 1.3 غ أو 20 قمحة) من الذهب بدلاً منه، فإنه لن يطفو على السطح، وإنما سيغرق للقعر من تلقاء نفسه، وبالتالي لا يمكن إنكار أن جاذبية المادة لا تعتمد على مقدار وزنها، وإنما على طبيعتها.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: عرّف آريابهاتا هذه القوى بداية حتى يفسّر لما لا تسقط الأجسام أثناء دوران الأرض، وطوّر نظاماً شمسياً أرضيّ المركزية للجاذبية، مع نموذج إهليجي غريب للكواكب، تدور فيه حول محاورها وتتبع مدارات إهليجية، ويدور كل من الشمس والقمر حول الأرض وفق فلك تدوير، بينما وصف عالم الفلك والرياضيات الهندي براهماغوبتا الجاذبية كقوة جاذبة، واستخدم مصطلح (gurutvākarṣaṇ) ليعبّر عنها.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: اكتشف غاليليو في القرن السابع عشر ما يعاكس تعاليم أرسطو، وهو أن جميع الأشياء تميل للتسارع بالتساوي عند السقوط، وقد أكد كل من جريمالدي وريتشيولي على علاقة المسافة التي يقطعها الشيء أثناء السقوط الحر إلى مربع الزمن المُستغرق، وذلك بين عامي 1640 و1650، كما أجريا حساباً لثابت الجاذبية بتسجيل اهتزازات رقّاص ساعة.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: وفي أواخر القرن السابع عشر، كنتيجة لاقتراح روبيرت هوك بوجود قوة جاذبية تعتمد على التربيع العكسي للمسافة، تمكّن إسحاق نيوتن من الاشتقاق الرياضي لقوانين كيبلر الحركية المجردة عن حركة الكواكب، بما يتضمن المدارات الإهليجية للكواكب الستة المعروفة آنذاك والقمر.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: ويعني الرمز ∝: تتناسب مع. وتطلّب تساوي طرفي هذه المعادلة وجود عامل أو ثابت ضرب يُعطي قوّة الجاذبية الصحيحة مهما كانت قيمة الكتل أو المسافة بينهم، فكان هينري كافينديش أول من قاس ثابت الجاذبية هذا عام 1797.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: وفي عام 1907، اكتشف ألبيرت آينشتاين، فيما وصفه كـ«أسعد فكرة في حياته»، أن المشاهد الذي يسقط من سطح منزل لا يتعرض لأي حقل جاذبي، بمعنى آخر، تكافئ قوة الجاذبية في هذه الحالة التسارع تماماً، وتطورت هذه الفكرة، والتي سُمّيت في البداية مبدأ التكافؤ، رسمياً بين عامي 1911 و1915 لتصبح نظرية آينشتاين في النسبية العامة.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: في عام 1687، نشر عالم الرياضيات الإنكليزي السير إسحاق نيوتن الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية (Principia)، والتي افترضت قانون التربيع العكسي لقوة الجاذبية الكونية، وقد حظت نظرية نيوتن بنجاحها الأعظم عندما استُخدمت لتوقّع وجود نبتون بناءً على تحركات أورانوس، ما لم يمكن تفسيره بسلوكيات الكواكب الأخرى، إذ توقعت حسابات كل من جون كوتش أدامز وأوربان لوفيرييه الموقع العام لذاك الكوكب، فأرسل لوفيرييه ذلك ليوهان جدفريد جال، طالباً منه تأكيد صحة ما وجده، وفي نفس الليلة رصد جال نبتون بالقرب من الموقع الذي توقعه لوفيرييه.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: وبعد سنوات لاحقة، أوضح شذوذ في مدار كوكب معين عجز نظرية نيوتن في تفسيره بدقة، فبحلول نهايات القرن التاسع عشر، كان من المعلوم أنه لا يمكن تفسير مدار عطارد بشكل كامل بجاذبية نيوتن، ولم تثمر أية من عمليات البحث عن جسم آخر مسبب للاضطراب (مثل كوكب يدور حول الشمس على مسافة أقرب من عطارد)، لكن ألبيرت أينشتاين حل هذه المعضلة عام 1915 بنظريته حول النسبية العامة.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: طوّر بول ديراك فرضية تشير إلى أن قوة الجاذبية ينبغي ان تكون قد تناقصت ببطء ومعدل ثابت طوال تاريخ الكون.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: وعلى الرغم من استبدال نظرية نيوتن، ما زالت معظم حسابات قوة الجاذبية الحديثة غير النسبوية تستخدمها، لأنها أسهل تعاملاً وصحيحة بما يكفي لمعظم التطبيقات.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: تُعتبر النظريات أو التفسيرات الميكانيكية لقوة الجاذبية محاولات لشرح قانون الجاذبية بالاستعانة بعمليات ميكانيكية أساسية، مثل الدفع، ودون استخدام أي تأثير غير ملامس، وتطورت هذه النظريات منذ القرن السادس عشر وحتى القرن التاسع عشر بالترابط مع نظريات الأثير.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: استخدم رينيه ديكارت (1644) وكريستسان هوغنس (1690) الدوامات لتفسير قوة الجاذبية، وافترض روبيرت هوك (1671) وجيمس شاليس (1869) أن كل جسم يُصدر أمواجاً تؤدي لجذب الأجسام الأخرى، واقترح نيقولا فاشيو دي دوييه (1690) وجورج لويس لو سيج (1748) نموذجاً كريوياً، باستخدام آلية تصوير أو تظليل ما.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: ثم أنشأ هيندريك لورينتز نموذجاً مشابهاً لاحقاً، باستخدام الإشعاعات الكهرومغناطيسية عوضاً عن الكريات، من جهة أخرى ناقش إسحاق نيوتن (1675) وبيرنارد ريمان (1853) أن تيارات الأثير تحمل جميع الأجسام لبعضها البعض، كما اقترح نيوتن (1717) وليونهارت أويلر (1760) نموذجاً يفقد فيه الأثير كثافة بالقرب من الكتل، ما يؤدي لقوة إجمالية موجّهة نحو الأجسام، بالمقابل اقترح اللورد كيلفن (1871) أن جميع الأجسام تتذبذب، وهو ما قد يفسّر قوة الجاذبية والشحنات الكهربائية.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: ولكن جميع تلك النماذج قد دُحضت لأن معظمها يؤدي لمقدار غير مقبول من المقاومة غير المرئية، بينما تنتهك أخرى قانون حفظ الطاقة ولا تتوافق مع الديناميكا الحرارية الحديثة.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: في النسبية العامة، تُعزى تأثيرات الجاذبية لانحناء الزمكان عوضاً عن قوة معينة، ويُعد مبدأ التكافؤ نقطة بداية النسبية العامة، وهو يساوي بين السقوط الحر والحركة العطالية، ويطرح مسألة تسارع الأجسام الساقطة بشكل حر فيما يتعلق ببعضها البعض، أما في الفيزياء النيوتونية لا يمكن ان يطرأ تسارع كهذا إلا إذا كان أحد الأجسام على الأقل خاضعاً لتأثير قوة ما (وبالتالي لا يتحرك بفعل عطالته وحسب).


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: ولتدارك هذه الصعوبة، اقترح آينشتاين أن الزمكان ينحني بمفعل المادة، وأن الأجسام الساقطة بشكل حر تتحرك على طول مسارات مستقيمة محلياً في زمكان منحنٍ (ويسمى هذا النوع من المسارات بالجيوديسية)، وبشكل أكثر تحديداً، اكتشف آينشتاين وهيلبيرت معادلات المجال الخاصة بالنسبية العامة، والتي تربط وجود المادة بانحناء الزمكان، وسُميّت نسبةً لآينشتاين، وتتضمن معادلات آينشتاين للمجال هذه مجموعة من 10 معادلات متزامنة، وتفاضلية وغير خطية، وتكمن حلولها في محتويات الموتر المتري للزمكان، والذي يصف هندسة الزمكان، وتُحسب المسارات الجيوديسية للزمكان منه.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: بعد عدة عقود من اكتشاف النسبية العامة، تبيّن أنها لا يمكن أن تكون النظرية الكاملة عن الجاذبية، لأنها لا تتوافق مع ميكانيكا الكم، وتم استيعاب إمكانية وصف الجاذبية في إطار نظرية الحقل الكمومي لاحقاً كما هي الحال للقوى الأساسية الأخرى، ففي هذا الإطار تنشأ القوة الجاذبة للجاذبية نتيجة تبادل جسيمات غرافتون افتراضية، بالطريقة ذاتها التي تنشأ فيها القوة الكهرومغناطيسية من تبادل فوتونات افتراضية، ويُنتج ذلك نسبية عامة ضمن الحد الكلاسيكي، ولكن في مستوى خطي فقط وبافتراض الشروط الملائمة لتطبيق نظرية إهرنفست، وهي ليست حالة دائمة، كما أن هذه المقاربة تفشل عند مسافات قصيرة من رتبة طول بلانك.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: ومن الجدير بالذكر أن إشعاع الجاذبية في النسبية العامة، والذي يجب أن يتألف من جسيمات غرافيتون حسب قواعد ميكانيكا الكم، ينشأ فقط في الحالات التي يتذبذب فيها انحناء الزمكان، كما في حالة الأجسام المتشاركة في المدار، ويُعد إشعاع الجاذبية الذي يُصدره النظام الشمسي أصغر بكثير من أن يتيح قياسه.


title: تاريخ نظرية الجاذبية

text: ومع ذلك، شوهد إشعاع الجاذبية بشكل غير مباشر، كفقدان للطاقة عبر الزمن في الأنظمة المذبذبة الثنائية مثل ثننائي هالس-تايلور، ومباشرةً بواسطة مرصد ليغو لأمواج الجاذبية، الذي حقق رصده الأول (سُمّي GW150914) في الرابع عشر من سيمبتمر/أيلول عام 2015، ووافق التوقعات النظرية للإشارات الناتجة عن حركة حلزونية لثقبين أسودين نحو الداخل واندماجهما، ويُعتقد أن اندماج النجوم النيترونية (منذ رصدها عام 2017)، [18] وتشكّل الثقوب السوداء قد يُنشئان أيضاً كميات قابلة للكشف من إشعاعات الجاذبية.


title: جمال علام

text: جمال علام هو مغني وملحن جزائري، من مواليد سنة 1947 بولاية بجاية الواقعة بمنطقة القبائل. يعتبر من أهم أعلام الموسيقى الأمازيغية الجزائرية وواحد من أعمدة الموسيقى الجزائرية الحديثة.


title: جمال علام

text: تعلم الموسيقى الأندلسية وموسيقى الشعبي العاصمية في كونسيرفاتوار بجاية تحت رعاية الفنان الشيخ صادق البجاوي. سنة 1967 انتقل إلى فرنسا للعمل في أحد المسارح في مدينة مرسيليا أين تعرف على عدة فنانين كبار مثل جورج موستاكي، وجورج براسانس وليو فيري. عام 1971 عاد للجزائر ليعمل كمقدم برامج بالقناة الإذاعية الثالثة وأيضا كمدير فني لنادي «La Voûte» بالجزائر العاصمة حيث استقدم جمال أسماء كبيرة مثل ليو فيري ومارك أوجري وكان من بين رواد الحفلات التي كان ينظمها جمال علام العديد من المثقفين الجزائريين مثل الرسام محمد إيسياخم والكاتب والفيلسوف كاتب ياسين.


title: جمال علام

text: سنة 1973 أطلق جمال علام أول ألبوماته الذي حمل عنوان مارا ديوغال الذي كلل بنجاح كبير. تلته عدة ألبومات ناجحة مثل سي سليمان سنة 1981 وساليمو سنة 1985 الذي نال جائزتين عالميتين. كانت أولى حفلاته على الإطلاق في الجزائر العاصمة بصالة الموقار. وخلال مسيرته قدم حفلات في بلدان كثيرة من الجزائر إلى فرنسا والولايات المتحدة وعدة دول أوروبية وغيرها.


title: جمال علام

text: أغلب أغاني جمال علام بالأمازيغية القبائلية وإلى جانبها عدة أغاني بالعربية. لحن جمال علام عدة مقطوعات موسيقية ولديه ألبومين مخصصين للمقطوعات. كما لحن الموسيقى التصويرية لعدة أفلام وأشرطة وثائقية. كما شارك كممثل في أكثر من عشرة أفلام جزائرية وفرنسية (من بينها فيلم الضحايا). تندرج أعمال جمال علام في خانة الموسيقى القبائلية وبدرجة أقل الشعبية العاصمية وأحيانا الصحراوية الجزائرية. وتتميز بالتوزيع المبتكر المنفتح على موسيقى العالم وباستعمال آلات موسيقية كثيرة وبالتجديد والتجريب والتنويع الشديد حتى في الألبوم الواحد كما تتفرد بالألحان الأصلية المتميزة. ويتكامل هذا الإتقان الموسيقي مع الكلمات الملتزمة بقضايا وقيم عديدة مثل التسامح والحرية والعدالة والمحبة والأصالة والنضال ومعاناة المهاجرين والاعتزاز بالتراث والهوية.


title: أستاذ لوكاسي للرياضيات

text: الكرسي اللوكاسي للرياضيات أو الأستاذ اللوكاسي هو لقب أستاذية الرياضيات في جامعة كامبريدج بإنجلترا. تأسس اللقب عام 1663 على يد هنري لوكاس الذي كان عضو البرلمان عن جامعة كامبريدج من عامي 1639-1640، وأصبح المنصب رسميًا بعد أن أقره تشارلز الثاني ملك إنجلترا في 18 يناير 1664. ويعد المنصب من أرقى المناصب الأكاديمية في العالم، ومن أشهر شاغلي الكرسي إسحاق نيوتن وتشارلز بابيج وبول ديراك وستيفن هوكينغ.


title: باس باريتون

text: باس باريتون هو نوع من أنواع طبقات الصوت الغنائية الخاصة بالرجل وهي تعتبر طبقة منخضة في طبقات الصوت، حيث تكون أعلى من باس وأخفض من باريتون. وتعتبر هذه الطبقة من الطبقات الهامة في الغناء الأوبرالي حيث تعطى أدوار خاصة في المسرحيات الغنائية الغربية. ومن أشهر الأدوار مسرحية موزارت الشهيرة Don Giovanni خادم دون جوفاني كان اسمه Leporello وكان هذا الدور يكتب لمغنين من هذه الطبقة الصوتية.


title: قناة مقنطرة

text: القنوات المقنطرة والقناطر المائية والقنوات المرفوعة والمجاري المرفوعة والبدالات والحنايا والساقية هي قنوات (مجار مائية) مشيّدة على قناطر تُنشأ بغرض توصيل المياه وتجريتها إلى مسافات بعيدة مدفوعة بطاقة الوضع. ويستخدم هذا المصطلح في الهندسة الحديثة للتعبير عن أي نظام للمواسير وقنوات الري والأنفاق وغير ذلك من الإنشاءات المستخدمة لهذا الغرض.


title: قناة مقنطرة

text: وفي الاستخدام الأكثر محدودية، ينطبق مصطلح القناة (جسر مائي في بعض الأحيان) على أي جسر أو قنطرة تنقل المياه — بدلاً من ممر أو طريق أو سكة حديدية — عبر إحدى الفتحات. وتستخدم القناة الملاحية المرفوعة روابطا لنقل القوارب أو السفن. ويجب أن تمتد القنوات وتعبر على نفس مستوى المجاري المائية على كلا الطرفين.


title: قناة مقنطرة

text: على الرغم من ارتباطها بشكل خاص بحضارة الرومان، فلقد تم ابتكار القنوات قبل ذلك بكثير في اليونان والشرق الأدنى وشبه القارة الهندية، حيث قامت شعوب مثل المصريين والهاربان ببناء أنظمة ري معقدة. وقد استخدمت القنوات التي تم حفرها وفقًا للطراز الروماني في باكورة القرن السابع قبل الميلاد حينما بنى الآشوريون قناة من الحجر الجيري بطول 80 كم وكانت تشتمل على جزء بارتفاع 10 أمتار قاطعة مسافة 300 متر بعرض الوادي حاملة المياه إلى عاصمتهم، مدينة نينوى.


title: قناة مقنطرة

text: من المعتقد أن شبه القارة الهندية تضم بعضًا من أقدم القنوات. ويمكن العثور على أدلة تثبت ذلك في مواقع حالية في هامبي، ولاية كارناتاكا. وقد كانت القنوات الهائلة الممتدة بالقرب من نهر تونجابهادرا التي يستخدم بغرض توفير مياه الري تبلغ حينها 15 ميل (24 كم) طولاً. وكانت المجاري المائية توفر المياه وتضخها في أحواض الاستحمام الملكية.


title: قناة مقنطرة

text: في سلطنة عمان منذ العصر الحديدي (عُثر في سالو وبات وغيرها من المواقع) على نظام للقنوات المحفورة تحت الأرض تسمى أفلاج؛ حيث يتم إنشاء سلسلة من ممرات الهواء العمودية التي تشبه الآبار والمتصلة بأنفاق أفقية بدرجة معتدلة.


title: قناة مقنطرة

text: منذ عصور سحيقة في بلاد فارس، تم إنشاء نظام من القنوات التي تجري تحت الأرض يسمي قناة؛ حيث توجد سلسلة من ممرات الهواء العمودية التي تشبه الآبار والمتصلة بأنفاق مائلة بدرجة معتدلة. ويتم في هذه الطريقة:


title: قناة مقنطرة

text: على جزيرة ساموس، تم بناء نفق يوباليونس في إقليم بوليكراتس (538 - 522 قبل الميلاد). وكان يعتبر بمثابة قناة تحت الأرض تجلب المياه العذبة إلى بيتاغوريون تقريبًا لمدة ألف عام.


title: قناة مقنطرة

text: تم بناء القنوات الرومانية في جميع أرجاء الإمبراطورية الرومانية بأسرها، بدءًا من ألمانيا وصولاً إلى إفريقيا، وفي مدينة روما على وجه خاص حيث بلغ إجمالي طول القنوات بها حوالي 415 كم. عملت هذه القنوات على توفير المياه في المراحيض العامة وتوفير مياه الشرب في المدن الكبيرة الواقعة في أنحاء الإمبراطورية ووضعت معيارًا للهندسة لم يتم تجاوزه لما يزيد عن ألف عام.


title: قناة مقنطرة

text: بالقرب من مدينة بيرو في نازكا، تم بناء نظام قديم للقنوات فيما قبل النظام الكولومبي كان يطلق عليه بوكيوسولا يزال يجري استخدامه حتى هذه الآونة. وقد تم صنعه من الأحجار الموضوعة بشكل معقد وهي مادة بناء مستخدمة على نطاق واسع في ثقافة النازكا. ولا تزال الفترة الزمنية التي استخدم فهيا هذا النظام محلاً للنقاش، إلا أن هناك بعض الدلائل التي تدعم القول بأن استخدامه جرى تقريبًا في الفترة من 540 إلى 552 قبل الميلاد بسبب فترات الجفاف التي تعرضت لها المنطقة.


title: قناة مقنطرة

text: عندما وصل المستكشفون الأوروبيون إلى العاصمة آزتك عاصمة تينوتشتيتلان في بداية القرن السادس عشر، تم اكتشاف أن المدينة تزود بالمياه من خلال قناتين فقط.


title: قناة مقنطرة

text: في العصور الحديثة، تم بناء أضخم القنوات على الإطلاق في الولايات المتحدة لتوفير المياه للمدن الكبرى بالبلاد. تنقل قناة كاتسكيل المياه إلى مدينة نيويورك على مسافة 120 ميلاً (190 كم)، ولكنها تتضاءل بسبب امتداد قنوات أخرى في الغرب الأقصى من البلاد، ولاسيما قناة نهر كولورادو التي تمد منطقة لوس أنجلوس بالمياه من نهر كولورادو والتي تجري 400 كم تقريبًا باتجاه الشرق و701.5 ميلاً (1129 كم)، بالإضافة إلى قناة كاليفورنيا التي تمتد من دلتا نهر سان هواكين- مدينة ساكرامنتو وحتى بحيرة بيريس. ويمثل مشروع وسط أريزونا أكثر القنوات المبنية اتساعًا وأعلاها تكلفةً على مستوى الولايات المتحدة. فهذا المشروع يمتد على مسافة 336 ميلاً من منبعه بالقرب من باركر، أريزونا وحتى مناطق التجمع الحضري في فينيكس وتوسان.


title: قناة مقنطرة

text: قامت المجتمعات الزراعية على مر العصور بإنشاء القنوات لأغراض ري المحاصيل الزراعية. قام أرخميدس باختراع مضخة المياه وهي وسيلة لرفع المياه لاستخدامها في ري أراضي زراعة المحاصيل.


title: قناة مقنطرة

text: وهناك استخدام آخر للقنوات وهو مد المدن الكبيرة بمياه الشرب. فلا تزال هناك بعض القنوات الرومانية التي تستخدم لتوفير المياه إلى روما حتى الآن. ويوجد أيضًا في كاليفورنيا بالولايات المتحدة ثلاث قنوات ضخمة توفر المياه لمئات الأميال في منطقة لوس أنجلوس. وتمتد اثنتان من نهر أوينز بينما تمتد الثالثة من نهر كولورادو.


title: قناة مقنطرة

text: أما في العصور الحديثة، تستخدم القنوات لأغراض النقل للسماح لـ قوارب القنوات بعبور الوهاد والأودية. وأثناء الثورة الصناعية التي بزغت في القرن الثامن عشر، أُنشئت القنوات باعتبارها جزءًا من الطفرة التي حدثت في إنشاء المجاري المائية.


title: قناة مقنطرة

text: أما في مشاريع الهندسة المدنية الحديثة، فالأمر يتطلب دراسة تفصيلية وتحليلاً حول نظام السريان في القنوات المفتوحة بوجه عام لدعم التحكم في الفيضان وأنظمة الري وأنظمة توفير كميات ضخمة من المياه حيث تكون القناة هي الحل الأكثر تفضيلاً من خط الأنابيب.


title: قناة مقنطرة

text: في الماضي، غالبًا ما كانت تحتوي القنوات على مجاري مائية محفورة في الأرض أو مواد مسامية ولكن كانت هناك كميات هائلة من المياه عرضة للفقد خلال هذه القنوات غير محددة الأطراف. ومع الندرة التي تتعرض لها المياه بدرجة متزايدة، فيجري الآن وضع حدود خرسانية لهذه القنوات، أو مبلمرات أو تربة لا تنفذ منها المياه. وفي بعض الحالات، يتم إنشاء قناة جديدة بامتداد القناة الأقدم حيث لا يمكن إغلاق القناة أثناء الإنشاء.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: في مايو 2008م قامت (حركة العدل والمساواة) بغارة على الحكومة السودانية في مدينتي أم درمان والخرطوم. وحركة العدل والمساوة هي مجموعة متمردة من الأقاليم العرقية في دارفور.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: من وجهة نظر الحكومة وقع الهجوم في يوم واحد 10 مايو 2008م في حيت أن حركة العدل و المساوة ردت على حسب الحكومة بتقارير عن قتال عنيف في أجزاء من منطقة العاصمة الخرطوم حتى 11 مايو. وورد أن أكثر من 220 شخصاً قتلوا في الغارة بما في ذلك طيار روسي وحُكم عليهم فيما بعد بالإعدام.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: كانت هذه هي المرة الأولى التي تصل فيها الحرب في دارفور التي كانت محصورة في السابف في غرب السودان، إلى عاصمة البلاد بشكل عام وأدت الحرب بحياة ما يصل إلى (300000 شخص) مع (2.5 مليون آخرين) أصبحوا بلا مأوى منذ عام 2003م وصفت الولايات المتحدة الصراع في دارفور بإنه إبادة جماعية، وهي تهمة رفضتها الحكومة السودانية. على الرفم من عقود من الحرب في جنوب السودان، لم تشهد الخرطوم أي قتال في الشوارع منذ عام 1976م.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: في 10 مايو 2008م إشتبكت القوات الحكومية للجبهة الإسلامية الوطنية السودانية ومجموعة كبيرة من المتمردين من دارفور في مدينة أم درمان، مقابل الخرطوم. وأفاد شهود عيان بإطلاق نار كثيف ونيران المدفعية في غرب العاصمة السودانية وطائرات هاليكوبتر تابعة للقوات المسلحة الشعبية السودانية وعربات تندفع في الشوارع بإتاه أم درمان.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: عندما إقتربت حركة العدل و المساوة من قافلة تضم 130 مركبة لجمع التضاريس من العاصمة، صعد طيار عسكري روسي يعمل كمدرب عسكري لسلاح الجو السوداني إلى طائرة مثاتلة من طراز ميج 29 وحاول تحريك العمود. تم إسقاط الطائرة برصاص رشاش من عيار كبير وقتل الطيار لأن المظلة لم تفتح بعد إخراجها. على الرغم من الجهود التي بذلتها الحوكومتان السودانية والروسية لإخفاء الحادث، فقد تم تسريب خبر وفاته من قبل محطة إذاعة صدى موسكو المستقلة في روسيا وصحيفة ألوان السودانية التي تم إغلاقها على الفور بسبب الكشف عن معلومات عسكرية حساسة ضارة بأمن البلاد وإنجازاتها.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: دخلت قوات حركة العدل و المساوة مدينة أم درمان مستهدفةً قاعدة الأربعين العسكرية ومركز شرطة الأصوات، وعلى الفور تم نشر المدفعية والدبابات وطائرات الهيلكوبتر العسكرية في أم درمان، واستمر القتال العنيف لعدة ساعات ثم بدأ المتمردون في التحرك نحو جسر الإنجاز لعبور النيل الأبيض إلى الخرطوم في محاولة واضحة للوصول إلى القصر الرئاسي، بينما توجهت قوى حركة العدل والمساوى الأخرى نحو مبنى الإذاعة والتلفزيون الوطني في أم درمان. تم صد كلا الهجومين من القوات الحكومية.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: بعد استعادة القاعدة الجوية الإستراتيجية العسكرية في وادي سيدنا، أوقف جنود الحوكمة السودانية تقدم المتمردين قبل وقت قصير من برلمان البلاد وفي وقت متأخر من بعد ظهر اليوم قال التلفزيوني السوداني إن المتمردين «تم صدهم تماماً» بينما كانوا يعرضون صوراً حيه لسيارات محترقة وجثث في الشارع. وقالت الشرطة السودانية إن القائد المزعوم للمهاجمين محمد صالح غاريو ورئيس الإستخبارات محمد نور الدين قُتلا في الإشتباكات أعلنت الححكومة حظرة التجوال ليلاً بعد فنرة وجيزة من إعلانهم وقف لبقتال في الساعة 4:00 بتوقيت جرينتش. إلا أن حركة العدل و المسواة أنكرت إدعاء الحكومة للنصر ضد المتمردين، قائلةً بدلاً من ذلك إن القتال مازل مستمراً في أم درمان وفي الخرطوم بحري.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: وفقاً لتقرير صادر عن (هيومن رايتس ووتش) استمر القتال المتقطع لمدة (48 ساعة). قال سكان أم درمان إنه كان هناك مزيد من القتال صباح يوم 11 مايو كما وردت أنباء عن قتال في 12 مايو في أسواق بوسط الخرطوم غرب السفارة الأمريكية وعلى الضفة الأخرى للنيل الأزرق. أفاد سكان في منطقتي بنات والمهندسين ببعض حوادث إطلاق النار في المنطقة وقال شاهد عيان إن قوات الأمن السودانية فرضت حصارًا على أحد المباني التي يقال إن مقاتلي حركة العدل والمساواة احتلوها. في اليوم نفسه تحدث زعيم حركة العدل والمساواة خليل إبراهيم عبر الهاتف مع (وكالة أسوشيتيد برس)مدعيا أنه لا يزال داخل أم درمان مع مقاتليه، وتعهد بمواصلة الهجمات في حرب عصابات طويلة حددت المجموعة هدفها بأنه الإطاحة بالحكومة العسكرية لعمر البشير.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: في 14 مايو وزير الدفاع السوداني الجنرال عبد الرحيم محمد حسين إن (93 من جنوده و 13 من رجال الشرطة قتلوا في المعركة إلى جانب 30 مدنياً وأكثر من 90 متمردي) حركة العدل و المساوة وقال أيضاً إن المتمردين فقدوا ثلثي سياراتهم غلى الأقل، بينما قال وزير الداخلية إبراهيم محمود إن القوات الحكومية دمرت أكثر من (40 سيارة)و إستولت على حوالي (17 سيارة) وفي هذا اليوم أيضاً إعترفت حركة العدل والمساوة بالهزيمة في الغارة التي قالو إن ثلث مقاتليها شاركوا فيها لكنهم وهدوا بالمزيد من الهجمات على العاصمة وقال محمود سليمان نائب رئيس المجموعة في بيان إنه ربما خسر معركة الخرطوم وانسحب بكرامة لكنه لم يخسر الحرب.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: تم إعتقال حسن الترابي وعشرة أعضاء أخرين من حزب المؤتمر الوطني الشعبي المعارضة وهو فيصل منشق عن المؤتمر الوطني الحاكم، فجراً في منازلهم في الخرطوم بسبب صلاتهم المزعومة بالمتمردين. أُطلق سراح الترابي في وقت لاحق من ذلك اليوم ونفى وجود أي علاقة بين المجلس الوطني الفلسطيني وحركة العدل و المساوة.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: إستبعد زعيم حركة العدل و المساوة خليل إبراهيم أي وقف لإطلاق النار مع الخرطوم ما لم يتم توقيع إتفاق سياسي، وإنتقد المجتمع الدولي متهماً إيّاها بالعجز في ردها على أزمة دارفور، وأشاد بموقف الحزب الشيوعي السوداني لعدم إدانتهم للجوم. وقالت الحومة أنها تعلمت دروساً من الغارة وستكون أفضل إستعداداً في المرة القادمة. كما عرضت مكافأة قدرها (125 ألف دولار) لإبراهيم الذي زُعم أنه أصيب خلال القتال في 10 مايو في أم درمان.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: بحلول أبريل / نيسان 2009م كانت الحكومة السودانية قد حكمة على 82 من أعضاء حركة العدل و المساوة بمن فيهم المتمرد الرئيسي عبد العزيز عاشور الأخ الغير شقسق لخليل إبراهيم بالإعدام شنقاً كإرهاب، وحيازة أسلحة بشكل غير قانوني. عندما صدرت مجموعة واحد من الأحكام وقف الرجال المدانون وهتفوا «إذهب يا حركة العدل والمساواة، إذهب! وإذهب! يا خليل، إذهب» بحلول نوفمبر 2009 تجاوز عدد هؤلاء المحكوم عليهم بالإعدام 100 منهم ستة جنود من حركة العدل و المساوة ومع ذلك تم العفو عن عشرات الأطفال الأخرين المتهمين بالمشاركة في الغارة وتم إطلاق سراحهم من قبل الرئيس البشير.


title: الهجوم على أم درمان والخرطوم 2008

text: إتهم السودان جاره تشاد بتفير الملاذ والذخبرة للمتمردين «القوات التشادية أساساً» ، وقد أعلنت الحكومة السودانية أن ألمتمردين كانوا يتحركون عبر الحدود من تشاد إلى منطقة دارفور التي تعد مركزاً للصراع بين النتمردين الدارفوريين ومليشيات الجنجويد المالية للحكومة، ثم إنتقل المتمردون نحو 600 كيلومتر (370 ميل) من الصحراء وفرق من دارفور إلى منطقة العاصمة الخرطوم. أنكرت تشاد هذه المزاعمة لكن السودان قطع على الفور العلاقات مع


title: الأشرار (فيلم 2022)

text: الأشرار هو فيلم تحريك حاسوبي كوميدي لعام 2022 من بطولة سام روكويل،كريغ روبنسون،أنتوني راموس،أوكوافينا،ريتشارد أيواد،زازي بيتز،ليلي سينغ وألكس بورستين.


title: تأثير حروف الاسم

text: تأثير حروف الاسم هي ظاهرة تُوَضِّح الاتجاه الباطن عند الناس لتفضيل الحروف الواردة في أسمائهم على باقي الحروف الألفبائية الأخرى. فعندما يُطلب من المشاركين ترتيب جميع الحروف الأبجدية، أو إعطاء كل حرف من الحروف درجة، أو اختيار الحرف الذي يُفضلونه من مجموعة من اثنين، أو اختيار مجموعة صغيرة من الحروف التي يفضلونها، ففي العادة يختار الأشخاص الحروف الواردة بأسمائهم الخاصة أكثر من غيرها. والأهم من ذلك أن الأشخاص لا يُدركون أنهم يختارون حروفاً من أسمائهم.


title: تأثير حروف الاسم

text: اكتشفَ هذه الظاهرة عالم النفس البلجيكي "" في عام 1985، وقد ورد مصطلح «تأثير حروف الاسم» في عشرات الدراسات لموضوعات في أكثر من 15 دولة. وهو لا يتوقف على العمر أو نوع الجنس. حتى إن الأشخاص الذين غيروا أسماءهم منذ سنوات عديدة يميلون إلى تفضيل الحروف الواردة في كل من الأسماء الحالية والأصلية على غيرها من الحروف. ويظهر التأثير بصورة أبرز للأحرف الأولى، ولكن حتى عندما يجري استبعاد الأحرف الأولى، تظل الحروف المتبقية من كل من الاسم وأسماء العائلة هي المُفَضَّلَة على باقي الحروف.


title: تأثير حروف الاسم

text: معظم الناس يحبون أنفسهم وهو ما يُسمّى «تقدير الذات». ويرتبط الاسم مع الذات، وبالتالي يُفضل الإنسان حروف الاسم، على الرغم من حقيقة أنّ تلك الحروف تظهر في العديد من الكلمات الأخرى. الأشخاص الذين لا يحبون أنفسهم لا يظهر تأثير حروف الاسم معهم.


title: تأثير حروف الاسم

text: وهناك تأثير مماثل للأرقام المتعلقة بيوم الميلاد، فالأشخاص يميلون إلى تفضيل الرقم الذي يدل على اليوم الذي وُلِدُوا فيه. وقد استُبعِدَت تفسيرات بديلة لتأثير حروف الاسم، مثل «التعرض المتكرر» و«الإتقان المبكر» . في التقييمات النفسية، يجري استخدام مهمة تفضيل حروف الاسم على نطاق واسع لتقييم تقدير الذات ضمنياً.


title: تأثير حروف الاسم

text: هناك دلائل على أن لهذا التأثير أثرٌ في القرارات الحياتية. ففي التجارب، أظهر الأشخاص تفضيلاً للعلامات التجارية التي تتوافق مع الحروف الأولى من أسمائهم. وبتحليل قاعدة بيانات كبيرة تخص التبرعات للأعمال الخيرية ظهر أن عدداً كبيراً من الأشخاص قد تبرعوا لإدارة الطوارئ بعد الأعاصير التي يتوافق اسمها مع الحروف الأولى لأسماء المتبرعين (مثال: «كاتي» و«كيفن» وإعصار كاترينا). وتُعد الدراسات التي تتناول تأثير حروف الاسم على القرارات الحياتية الكبيرة (أين تسكن، مَن تتزوج، أي وظيفة) مثيرة للجدل.


title: تأثير حروف الاسم

text: بدأ الاهتمام المنهجي بظاهرة «تفضيل حروف الاسم» في عام 1959، مع دراسات التي أجراها الباحثان «ميشريكوف» و«هورتون». حاول الباحثان العثور على الاجتذاب النسبي الخاص بالأحرف لاستخدامها في ملصقات المُغَلَّفات. وفي توسع لمجال هذه الدراسات طُلِبَ من الأشخاص المشتركين بالدراسة ترتيب أحرف الأبجدية الإنجليزية حسب درجة استساغتهم لكل حرف. في حين لم يكن هناك قدر كبير من التوافق بين الأشخاص المشتركين (معاملات التوافق كانت منخفضة)، إلا أنه عُثر على ارتباط إيجابي قوي بين متوسط الأحرف المستساغة ومدى كونها أحرف أولية في أسماء العائلة للأشخاص المشتركين.


title: تأثير حروف الاسم

text: نشر روبرت زايونتس وهو من علماء النفس الاجتماعي بحثاً في عام 1968 عن التفضيلات بين أزواج من الكلمات (مثل: "on" أو "off") وكانت النتيجة في الغالبية الساحقة من المحاولات أن الكلمة المفضلة هي الأكثر شيوعاً. ثم اختبر زايونتس أيضاً تفضيلات "كلمات فارغة بلا معنى" ووجد أن الأشخاص يبدؤون باستساغة الكلمات كلما سمعوا بها أكثر. وفسر هذه النتائج بأنها دليل على أن «مجرد التعرض المتكرر لمُحفِّز ما يُعد كافياً لتعزيز جاذبيته».


title: تأثير حروف الاسم

text: حوالي عام 1977، بينما كان عالم النفس التجريبي البلجيكي يقود سيارته على طريق سريع ويجول ببصره في لوحات السيارات لاحظ أنه يفضل اللوحات التي تحتوي على أحرفٍ من اسمه. وتساءل عما إذا كان الناس عموماً يفضلون المحفزات التي ترتبط بهم بطريقة أو بأخرى؛ أي «ظاهرة مجرد الانتماء» في مقابل «ظاهرة مجرد التعرض» التي قال بها زايونتس.


title: تأثير حروف الاسم

text: في معمله بجامعة لوفان الكاثوليكية، صمم نوتين تجارب لاختبار فرضية تفضيل الأشخاص للحروف المرتبطة بأسمائهم. وكان من المهم أن يستبعد العوامل الأخرى أثناء تصميم التجربة، لا سيما عامل «مجرد التعرض». إذا كانت حروف الاسم هي أيضا حروف تتكرر بمعدل عالٍ، فإن تفضيل الأحرف الخاصة قد ينشأ عن «تأثير مجرد التعرض».


title: تأثير حروف الاسم

text: لإيجاد تأثير يستبعد «مجرد التعرض»، أنشأ نوتين "" ، وفيه يقوم اثنان من المشاركين بتقييم نفس الحروف بشكل منفصل.


title: تأثير حروف الاسم

text: بعض الحروف من اسم المشارك الأول، وبعض الحروف من اسم المشارك الثاني، والبعض الآخر من باقي الحروف كان عشوائيا. وبالتالي في هذا التصميم، فإن أي اختلاف في التفضيل بين المشاركين يكون بسبب وجود الحروف في اسم المشارك.


title: تأثير حروف الاسم

text: على سبيل المثال، بافتراض أن اسمي المشاركين هما Irma Maes وJef Jacobs كما هو مبين في الجدول؛ فإن المُحَفِّز الأول هو الحرفان (A وU): نلاحظ أن A هو الحرف الأخير من اسم Irma وحرف U ليس من اسمها. المُحَفِّز التالي هو الحرفان (M وD): أي الحرف قبل الأخير من اسم Irma وحرف ليس من اسمها. كما هو واضح في الجدول فهذا يتكرر على الحروف المتبقية من اسم Irma الأول. ثم تظهر حروف اسمها الأخير في ترتيب عكسي، وأخيرا تأتي حروف اسم Jef. وعُرض الجدول على المشاركين بدون ذلك التظليل الموجود فيه، وطُلِبَ من كل مشارك أن يقوم برسم دائرة حول حرفه المُفَضَّل من بين كل زوج من الحروف في أسرع وقت ممكن دون تفكير.


title: تأثير حروف الاسم

text: أُجريت المحاولة الأولى على 38 طالبة من طالبات مدرسة ابتدائية، يتكلمن باللهجة الفلمنكية، لِتقُومْ كل طالبة برسم دائرة حول حرفها المُفضل من بين كل زوج من الحروف المعروضة عليها. لوحِظَ تفضيل حروف اسم المُشارِِكة على حروف اسم المشارِكة الأخرى. أُجريت التجربة الثانية على 98 طالبا من طلبة الجامعة الناطقين بالفلمنكية، لدراسة هل القراءة لسنوات أكثر يُمكن أن تُحدِثَ فرقًا؟ وجرى تغيير 4 عوامل أخرى هي:


title: تأثير حروف الاسم

text: أظهرت جميع الحالات «تأثير حروف الاسم»، وكان التأثير الأقوى في حالة إدراج الحروف QXYZ، مع شطب الحرف الأقل تفضيلا. لم يكن هناك فرق كبير باستخدام اسم العائلة بدلا من الاسم الأول أو كلا الاسمين. في حين كان التأثير الأقوى للأحرف الأولى، كشف تحليل البيانات لاحقا عن تأثير كبير حتى بدون الحروف الأولى والأخيرة.


title: تأثير حروف الاسم

text: خَلُصَ نوتين أنه بغض النظر عن الخصائص البصرية و و والدلالية والتكرارية، فإن حروف الاسم الأول واسم العائلة هي المُفَضَّلة على باقي الحروف الأخرى. وقد وضع تأثيره في سياق النرجسية ونظرية الغشتالت لعلم النفس والوعي، كما ظهر في عنوان مقالته لعام 1985 «النرجسية وراء الغشتالت والوعي: تأثير حروف الاسم» الذي يشير فيه مصطلح «وراء الغشتالت» إلى حقيقة أن المُشاركين لم تظهر لهم أسماء بل حروف منفصلة فقط، ومصطلح «وراء الوعي» يشير إلى حقيقة أن المُشاركين لم يُدرِكوا أن حروف أسمائهم قد استُخدِمت. وخلص نوتين أن التأثير الذي وجده هو أول تأثير وراء الغشتالت ووراء الوعي.


title: تأثير حروف الاسم

text: في عام 1987، نَشَرَ نوتين دراسته الثانية في هذا الموضوع؛ حيث وصف فيها تجارب عدة أُجريت في عامي 1984 و1985 وذلك بمساعدة من مُؤسسة هيلدا ساس ، وبسبب الآثار بعيدة المدى لتأثير حروف الاسم وعلاقتها بالنظريات النفسية الأخرى، وجد نوتين أنَّهُ من الحكمة إِجراء اختبار لدراسة عُمومية وشيوع ذلك التأثير قبل الانطلاق في برنامج أبحاثه الذي يهدف من خلاله فهم وجدانية تأثير الأحرف وعلاقتها بعلم النفس المعرفي. كما تساءل عَمَّا إذا كان تأثير حروف الاسم موجودا في كل اللغات وفي كل الثقافات أم إنَّهُ يقتصر على بيئة مُعينة، خاصة وأن الدراسة الأولى تمت في جامعة بلجيكية لغة دراستها الأساسية هي الهولندية.


title: تأثير حروف الاسم

text: أُجريت دِراسته الثانية في 13 جامعة أوروبية، وجرى التنويع في هذه الدراسة منْ خلال الاعتماد على 12 لغة مختلفة وهي: الإنجليزية والفنلندية والفرنسية والألمانية واليونانية (اللغة الوحيدة التي لا تتكوَّنُ من الأبجدية الرومانية) والمجرية والإيطالية والنرويجية والبولندية والبرتغالية والإسبانية. وحيث إن اختبار «تصميم تحكم الاستبعاد» لم يكن جيداً بدرجة كافية ليُناسب الأبحاث القياسية طويلة المدى، فقد استُعِيض عنه بتصميم عملي أبسط وأسهل في تكراره. عموماً فقد طُلب من المُشاركين اختيار سِتة حروف كبيرة دونَ تفكير طويل من بين قائمة تحتوي على كل حروف أبجدية اللغة التي يتحدث بها المُتطوع، وكانت الحروف عشوائية (غير مُرتبة)، وطُلِبَ من المشارك إعطاء حرفه المُفضَّل الأول الرقم (1) ثم الثاني الرقم (2) وهكذا دَواليكَ. وجرى تطبيق هذه الطريقة الجديدة لأول مرة في جامعة في بلجيكا. أَظهرت النتائجُ مرَّةً أخرى أنَّ هناك تأثيرًا لحروف اسم المتطوع على الحروف التي اختارها، ثم أُجريت نفس التجربة في البلدان الأخرى، ووصل عدد مَن شارك في هذه التجربة 2047 طالباً.


title: تأثير حروف الاسم

text: كَشَفَت نَتائج الدراسةِ في اللغات المختلفة أنَّ متوسط احتمال اختيار حرف واحد في اسم المُتطوع من بين ست حروف هو 0.30، أمَّا احتمال اختيار حرف خارج حروف اسم المشارك فهو 0.20. كان أقوى تأثير لحروف الاسم عند المُشاركين من النُّرْويج وفِنلندا، في حين ظهر التأثير في كل من الدراسات المجرية والبرتغالية والإيطالية، ولكن بِنسبة أقل. ظهر تأثير حروف الاسم مع اسم العائلة تمامًا كما ظهر مع الاسم الشخصي. أظهرت الدراسة في مختلف اللغات أن تأثير حروف الاسم يكون بِشكل أكبر عند استخدام الحروف الأولى من الاسم ، كذلك فقد ظهر أنَّ احتمال اختيار الحروف الأولى من الاسم ضمن الست حروف المختارة هو 0.46 وهَذِه نسبة عالية مُقارنة بالنسب السابق ذكرها، لكن مزيدا من التحليل كشف أن اختيار الحروف الستة لم يكن مُتَعَلِّقًا بالأحرف الأولى من الاسم فقط حيث إنَّهُ عندما تم استثناء الحرف الأول من اسم المتطوع في القائمة التي سيختار منها؛ كان تأثير حروف الاسم ما زال موجودا في جميع اللغات.


title: تأثير حروف الاسم

text: حلًّل نوتين البيانات مُجددًا لكن هذه المرة لمعرفة ما إذا كان هناك تأثير لِوَطَنِيَةِ وجِنْسِيَةِ المتطوع على ما اختاره، ولكنَّه فشل في العثور على النتيجة المرجوة، فمثلا النرويجيون لم يُفضِّلوا الحرف N (نسبة إلى دولتهم Norge) أكثر من تفضيل الأشخاص من البلدان الأخرى، كما لم يُفضِّل المَجريون الحرف M (نسبة إلى Magyarország)، ما جعل نوتين يستنتج أن الناس يُفضلون المِلكية الفردية (التي تخص الشخص) مُقارنة بالمِلكية الجماعية (التي تخص المجتمع).


title: تأثير حروف الاسم

text: سَمَحَتِ البيانات التي حصل عليها بالتحقق مما إذا كان للعامل البصري دور مهم في ذلك التأثير، فعلى سبيل المثال كُلُّ السيارات في النمسا والمجر تَحْوي ملصقا يحمل حرفًا كبيرًا للدلالة على جنسية السيارة، لكن هذا الحرف لا يُطابق اسم البلاد في اللغة المحلية (A وH على التوالي)، ومع ذلك لم يكن هناك أيُّ تأثير زائد للحَرفَين على مواطني الدولتين عند إجراء البحث.


title: تأثير حروف الاسم

text: كما هو الحال في الدراسة الأولى، فقد شملت الدراسة الثانية أيضا الحروف التي لا يُفضِّلها المتطوعون، حيث طُلب منهم اختيار الأحرف الستة الأقل تفضيلًا؛ وكما كان مُتوقعاً فمجرد وجود أحرف اسم المتطوع في لائحة الاختيار دفع به لاختيار أحرف أُخرى، كشفت هذه المهمة عن عدم تناسق في التسلسل الهرمي لتفضيلات الحروف. في حين كان هناك إجماع كبير داخل كل لغة من اللغات الـ 12 حول الأحرف الأقل تفضيلاً، لم يكن هناك إجماع كبير على الإطلاق حول الأحرف الأكثر تفضيلاً.


title: تأثير حروف الاسم

text: نظراً لكون النتائج مدهشة في طبيعتها، فقد تردد نوتين لمدة سبع سنوات قبل أن ينشُر ما توصل إليه على الجمهور في النهاية. وقد ذكرها لأول مرة في مؤتمر في عام 1984، ثم تلا ذلك المقالات المنشورة في عامي 1985 و1987 المشار إليهما أعلاه. وقد لاقى عمله شكوكاً واسعة النطاق كما كان متوقعاً. وقد قال لوسن ، الباحث في الجامعة نفسها التي يعمل فيها نوتين، عن تأثير حروف الاسم: ولم يذكر باحثون آخرون صراحة أن تأثيرَ الحروفِ أو مُبالغ فيه، ولكنهم شككوا في أهميته في علم النفس. في السنوات الخمس الأولى بعد النشر (1985-1989) جرى الاستشهاد بمقالة نوتين المنشورة في عام 1985 مرة واحدة فقط، وجرت دراسة تأثير الحروف في جامعة واحدة أخرى (جامعة ولاية أوهايو، حيث قام جونسون بتكرار دراسة تأثير الحروف على طلاب أمريكيين).


title: تأثير حروف الاسم

text: تغير هذا كله في عام 1995 عندما أشار «غرينوالد» و«باناجي» إلى أن عمل نوتين كان له صلة بالقياس غير المباشر لتقدير الذات، وهو ما اقترحه نوتين نفسه بالفعل. بعد ذلك جرى الاستشهاد بالدراسة الأصلية 14 مرة في السنوات الخمس بين 1995 و1999 و50 مرة بين عامي 2000 و2004 و114 مرة بين عامي 2005 و2009، وحوالي 200 مرة بين عامي 2010 و2014. لم يعد هناك أي خلاف على «تأثير حروف الاسم» وقد أطلق «ستينجر» و«فوراسك» و«فورمان» صفة «ابتكاري» على عمل نوتين في تحليلهم التجميعي لعام 2012 ل 44 بحثا منشورا عن هذا التأثير. ولم يوجد في تحليلهم التجميعي أي أثر لتحيز النشر.


title: تأثير حروف الاسم

text: في تحليلها التلوي عام 2014 للعديد من دراسات تأثير حروف الاسم، أطلقت هورينز على التأثير وصف «متمكن». وقد لاحظت «التمكن» في هذا التأثير من عدة وجوه:


title: تأثير حروف الاسم

text: جرى استكشاف تفسيرات مختلفة لتأثير حروف الاسم. ثم جرى رفض العديد من التفسيرات التي كانت تبدو معقولة في البداية.


title: تأثير حروف الاسم

text: قد يُحب الناس -ببساطة- مُعظم ما يرونه أكثر. الحروف التي تظهر بشكل متكرر في الاستخدام اليومي تظهر أيضًا في كثير من الأحيان في أسماء الأشخاص. وجد كل من فورير، في عام 1940، وآدمز وألوسي ، في عام 1962، ارتباطًا إيجابيًا بين تكرار ظهور الحروف والصوت ومدى جاذبيتهما. وسَّع زايونتس هذه الدراسات، باستخدام الرموز الأجنبية والتحكم في عدد مرات التعرض. قاده ذلك إلى صياغة فرضية «مُجرد التعرض»: . أظهرت دراسة نوتين الأصلية أن «مجرد التعرض» لا يمكن أن يكون سببًا لتأثير حروف الاسم، حيث جرى تقييم الحروف ذات التردد المتساوي (أي التعرض المتساوي) بشكل مختلف من قِبل الأشخاص الذين لديهم تلك الحروف في أسمائهم وأولئك الذين ليس لديهم تلك الحروف في أسمائهم. وجد نوتين أيضًا أنه في حين أن الحرف B منخفض التردد في الفرنسية والحرف Q ذو تردد متوسط، في التجارب مع المتحدثين الفرنسيين، كان الحرف B من بين الأحرف الأكثر إعجابًا وكان Q من بين الأحرف الأقل إعجابًا. وبالمثل، فإن الحرف Y في البولندية هو حرف متوسط التردد، ولكنه لا يزال من بين الأحرف الأقل تفضيلاً. في كل لغة، ظهرت الأحرف الأقل تكرارًا بشكل زائد في مجموعة الأحرف الأقل تفضيلًا، بينما الأحرف الأكثر تفضيلًا نادرًا ما كانت الأحرف الأعلى ترددًا. كانت «أعداد التعرض» في الدراسات المعملية التي أجراها زايونتس (من 20 إلى 25 مرة) ضئيلة مقارنةً بـ «أعداد الملاحظة الواقعية» لأي حرف، مما تسبب أيضًا في إثارة نوتين للشكوك حول ما إذا كانت نظرية زايونتس يمكن أن تكون صحيحة في الواقع.


title: تأثير حروف الاسم

text: التردد الذاتي هو عدد المرات التي فيها الأشخاص الخاضعون للتجربة أن المُحفِز قد ظهر. يمكن ملاحظة أحرف الاسم بشكل أكبر، وبالتالي، يُفترض أنها تحدث بشكل متكرر أكثر من الأحرف الأخرى. أظهرت الأبحاث المبكرة حول تأثير التعرض أن الاختلافات في التردد الذاتي أسفرت عن نتائج مختلفة حتى عندما كان التردد متطابقًا. اختبر نوتين وهورينز ما إذا كان التردد الذاتي يمكن أن يكون تفسيرًا لتأثير حروف الاسم من خلال مطالبة الأشخاص بترتيب الأبجدية بأكملها مرتين، مرة وفقًا لتفضيل الحروف ومرة أخرى وفقًا لتكرار الحروف المُقدَّر. لقد بالغ المشاركون في تقدير تكرار الحروف في أسمائهم بشكل كبير، على الرغم من عدم وجود علاقة إيجابية مهمة بين المبالغة في تقدير التردد وتأثير حرف الاسم. سأل الباحثون أيضًا الأشخاص لتقييم مدى إعجابهم بأسمائهم. ووجدوا أن الأشخاص الذين أحبوا اسمهم ظهر معهم تأثير أكبر لحروف الاسم مِن أولئك الذين لم يُعجبهم اسمهم، لكنهم لم يبالغوا في تقدير تكرار أحرف الاسم أكثر من الأشخاص الذين لم يعجبهم أسمائهم. خلص هورينز ونوتين إلى أنه لا يوجد دعم لفرضية التردد الذاتي.


title: تأثير حروف الاسم

text: بالاستناد إلى فإنه «إذا كان الاسم محبوبًا، فسيجري الإعجاب أيضًا بأحرف الاسم». قد يحدث هذا من خلال الارتباط المرئي المتكرر لأحرف الاسم بالاسم. عرّف مارتن وليفي التكيف التقييمي على أنه نمط من التكيف التقليدي حيث نُحب أو نكره شيئًا من خلال الارتباط. وبالنظر إلى الملاحظة القائلة بأن «اسمنا الشخصي يبرز من بين الأسماء الأخرى كمُحفِز جذاب»، كما وجد شيري في تأثير حفل الكوكتيل، فيمكن أن يكون تأثير حرف الاسم ناتجًا عن التكيف التقييمي. أعدَّ فييز دراسة منضبطة مع أشخاص فلمنكيين، حيث قَرَنَ رموز غير مألوفة (من اليابانية كانجي) بأسماء الأشخاص المعنيين، وأسماء أخرى. ووجد أنه لا يوجد فرق في مدى إعجاب الأشخاص برمز كانجي الذي يمثل أسماءهم أو أسماء أخرى. وخلُص إلى أن «التكيف التقييمي» ليس السبب الرئيسي لتأثير حروف الاسم.


title: تأثير حروف الاسم

text: تحدث «الملكية الذاتية» إذا اختار الأشخاص «عن قصد» الأحرف الموجودة في أسمائهم. استبعد نوتين إستراتيجية الاستجابة الواعية في الاختبارات. على الرغم من عرض مكافأة مالية ووقت غير محدود للأشخاص لمحاولة إيجاد «نمط» ما في القوائم المعروضة عليهم، إلا أنه لم يتمكن أي من الأشخاص الخاضعين لدراسته الأصلية من العثور على نمط في قوائم التحفيز، ولذلك فقد استبعد احتمالية معرفتهم بوجود أحرف من الأسماء الخاصة بهم.


title: تأثير حروف الاسم

text: قد يكون للأحرف التي تعلمها الطفل لأول مرة، والتي عادةً ما تكون «اسمه»، ارتباطات إيجابية دائمة. اختبر هورينز وتودوروفا ذلك من خلال البحث عن تأثير حروف الاسم في أشخاص ثنائيي اللغة (ممن يتقنون لغتين) حيث كانت أبجدية اللغة الأم هي الأبجدية السيريلية وأبجدية اللغة الأجنبية الخاصة بهم هي الرومانية. ونظرًا لأن تعلم لغة أجنبية في سن متأخرة لا يتضمن عادةً اهتمامًا إضافيًا بأحرف الاسم، فلا يجب أن يكون هناك تأثيرًا لحرف الاسم في أبجدية اللغة الأجنبية، بل فقط في أبجدية اللغة الأولى. كشفت نتائج دراسة أجريت على 100 شخص بلغاري تعلموا اللغة الإنجليزية أو الألمانية أو الفرنسية أو الإسبانية في سن متأخرة عن تأثير حروف الاسم للأبجدية الرومانية وكذلك السيريلية. خلُص الباحثون إلى أن «متعة الإتقان» ليست السبب الرئيسي لتأثير حروف الاسم. في دراسة متابعة قام هورينز ونوتين وهيرمان وبافاكانون باختبار قوة تأثير حروف الاسم بين أطفال المدارس الابتدائية، في تصميم تجريبي مقطعي يشمل طلاب الصف الثاني والرابع والسادس الفلمنكي والهنغاري. وبدلاً من تناقص تأثير حروف الاسم مع تقدم العمر كما كان مُتوقعًا، فقد وجدوا أنه يزداد، مما يثبت أن «متعة الإتقان» ليست السبب الرئيسي. لقد درسوا أيضًا تأثيرات حروف الاسم في أشخاص تايلانديين ثنائي اللغة، وبعضهم تعلم الأبجدية الإنجليزية في نفس الوقت مع الأبجدية التايلاندية، وآخرون تعلموها لاحقًا. لقد اكتشفوا أن الوقت الذي تعلم فيه الطلاب الأبجدية الثانية لم يُحدِث أي فرق في قوة تأثير حروف الاسم، وبالتالي استبعدوا «متعة الإتقان» كعامل محدد مشترك.


title: تأثير حروف الاسم

text: يُعتقد أن هذا تأثير حروف الاسم ينشأ من عمليات التقييم الذاتي التلقائية اللاواعية ، وقد توصلت مجموعات بحثية مختلفة إلى ذلك من زاويتين مختلفتين.


title: تأثير حروف الاسم

text: يؤطر نوتين سبب ذلك التاثير من حيث «المِلكية»، التي لها جذور في علم النفس الاقتصادي. حيث وجد أن الناس يُعطون قيمة أكبر للأشياء لمجرد أنهم يمتلكونها. يُرجِع نوتين تأثير حروف الاسم إلى أن الأشخاص يُحبون تلقائيًا ويُقَيِّمُون أي شيء مرتبط بهم. على هذا النحو، فإن تأثير حروف الاسم هو مجرد مثال واحد على ، في هذه الحالة، يوجد تنبؤات متنوعة يمكن التحقق منها.


title: تأثير حروف الاسم

text: صاغت مجموعة أخرى من الباحثين السبب من منظور علم النفس الاجتماعي، وتحديدًا نظرية تقدير الذات. بدءًا من وباناجي في عام 1995، تنص هذه المجموعة على أن تأثير حروف الاسم ناتج عن تقدير الذات الضمني، وهو ميل الشخص إلى تقييم نفسه بشكل إيجابي بطريقة عفوية وتلقائية، أو بطريقة لا واعية. معظم الناس يُحبون أنفسهم. ينتشر تأثير الهالة لتقدير الذات إلى أي سمات مرتبطة بالذات، بما في ذلك الاسم وحروفه. في وقت مبكر من عام 1926 اكتشف سيز أن اسم الشخص هو شيء «خاص» مقارنة بالآخرين، مما يؤدي إلى استجابات جسدية يمكن قياسها على الجلد. يُعتقد أنه عندما يتعرف الشخص على الأحرف الموجودة في الاسم، فإن ذلك الشخص يشعر بمشاعر إيجابية من احترام الذات الضمني. تحث هذه المشاعر الإيجابية الأشخاص على اختيار حروف من أسمائهم دون قصد، مما ينتج عنه تأثير حروف الاسم.


title: تأثير حروف الاسم

text: جرى استغلال تأثير حروف الاسم في التقييمات النفسية لقياس احترام الذات. هناك نوعان من احترام الذات: احترام الذات الصريح (الشخص يُقيِّم نفسه بشكل مُتعمَّد وواعي) واحترام الذات الضمني. ولأن تعريف احترام الذات الضمني ليس قابلا للاستبطان، فإن مقاييسه لا تعتمد على التقارير الذاتية المباشرة ولكن على درجة توليد الأشياء المرتبطة بالنفس أفكاراً إيجابية مقابل الأفكار السلبية.


title: تأثير حروف الاسم

text: تُعد مهمة تفضيلات الحروف هي الطريقة الثانية الأكثر شعبية لقياس الثقة بالنفس الضمني، وتتجاوز فقط اختبار الارتباط الضمني. وقد سُميت المهمة باسم "مهمة تأثير حروف الاسم" و"مقياس تقييم تأثير حروف الاسم" و"مهمة تفضيل الحروف الأولى". لا توجد طريقة قياسية لتطبيق المهمة. الطريقة الأكثر شيوعا هي مهمة تصنيف الأحرف والذي يقوم فيها المشاركون بإبداء الرأي بجميع الحروف الأبجدية. حتى داخل هذه الطريقة هناك اختلافات: في التعليمات (إلى أي مدى تستسيغ هذه الحروف؟ أو إلى أي مدى تجدها جذابة؟) وفي جداول التقييم (خمس نقاط أو سبع نقاط أو تسع نقاط) وفي ترتيب الحروف (عشوائية أو أبجدية) وفي جمع البيانات (الورق والقلم أو الحاسوب).


title: تأثير حروف الاسم

text: لا توجد خوارزمية قياسية لحساب تقدير الذات الضمني. هناك ستة خوارزميات على الأقل قيد الاستخدام. في التحليل التلوي لتأثير حروف الاسم، يوصى ستيجر وفوراسيك وفورمان باستخدام خوارزمية تصحيح مزدوج غير معيارية (ما يسمى ب "I-algorithm")، كما أوصى بها واسماها ليبيل وغورونسكي، في تحليلها التلوي، لا توصي هورينز بخوارزمية محددة حيث إن هناك قلة مَعرِفة بكيفية الحصول على نتائج تفضيلات حروف الاسم من الخوارزميات المختلفة والتي تتعلق بأهم خاصية نوعية نفسية من كل ذلك ألا وهي صدق المحتوى. وعادة ما تطبق الخوارزميات على الأحرف الأولى فقط ولكن يمكن استخدامها لجميع أحرف الاسم.


title: تأثير حروف الاسم

text: أوصى ستيجر وفوراسيك وفورمان بأن تدار المهمة مرتين، على أن يجري حساب التأثير بشكل منفصل عن «الحروف الأولى للاسم الأول» و«الحروف الأولى للاسم الأخير»، وأن تكون مهمة تترافق مع مهمة تأثير أرقام يوم الميلاد، وأن تركز التعليمات على الاستساغة بدلا من الجاذبية. واقترحوا أنه قد يكون من المفيد استخدام ليس فقط الأحرف الأولى ولكن كل حروف الاسم لقياس احترام الذات الضمني، وهو ما تقول عنه هورينز بأنه أهم توصياتها. وقد استُخدمت مهمة تفضيلات الحروف لقياس الثقة الضمنية بالذات في سياقات متنوعة مثل الاكتئاب والصحة البدنية والقبول الاجتماعي والتفاؤل غير الواقعي والحساسية الاسترجاعية والتنظيم الذاتي والدفاع النفسي.