title: كريم محسن (ممثل عراقي)

text: في منتصف السبعينيات التحق بمعهد الفنون الجميلة، وبعد حصوله على دبلوم في الفنون المسرحية، قرر أن يكمل دراسته الأكاديمية في كلية الفنون الجميلة. وبعد تخرجه من كلية الفنون الجميلة عام 1991 قدم العديد من المسرحيات والمسلسلات التلفزيونية وشارك في العديد من المسلسلات الإذاعية والمهرجانات الفنية العربية. من أبرز أعماله المسرحية: «المومياء» و«عطيل» و«ألف أمنية وأمنية» و «هاملت بلا هاملت» و«البهلوان»، كما برز في تمثيله ادواراً مختلفة في مسلسلات «إعلان حالة حب» و«بيوت الصفيح» و«الشيخة» و«قنبر علي». معظم المسلسلات التي شارك فيها كريم محسن صورت في دمشق حيث يقيم منذ 2006 بعد أن إضطر لترك العراق بسبب أعمال العنف. ويقول محسن أن سوريا شهدت خلال السنوات الماضية انتعاشا للدراما العراقية، وذلك لأسباب عدة منها الأمان، وتوفر عناصر الإنتاج والتقنيات الحديثة في التصوير وتوفر الكهرباء. عن آخر أعماله الفنية يقول الفنان كريم محسن أنه انتهى مؤخرا من تصوير مسلسل اجتماعي بعنوان «دورة زمن» تأليف فاروق محمد، وإخراج أيمن ناصر الدين. ويتناول المسلسل موضوع الهجرة والاغتراب.


title: اللعب التخيلي

text: يقصد بـــ (اللعب التخيُلي) هو سلوك عالمي متمثل في أستخدام الطفل خياله الواسع للتظاهر بأنه شخصية أخرى، أو بجعل الخيال حقيقة، أو تصوره لشيء ما على انه شيئاً أخر مع إدراكه للبيئة الحقيقية ، ومثال على ذلك تخيل الطفل على أنه طبيب أو مدرس أو شرطي، ومثال أخر هو تخيل الطفل أن الموزة هي هاتف نقال ويتحدث به.


title: اللعب التخيلي

text: عادةً ما يبدأ الأطفال بأظهار مهاراتهم في اللعب التخيُلي ما بين عمر (12) و (18) شهراً، وتتطور تلك المهارات مع مرور الوقت حتى تصل ذروتها في عمر من (3) إلى (5) سنوات. وفي حدود عمر (3) سنوات، يتمكن جميع الأطفال من التمييز ما بين أحداث الحياة الحقيقية والتظاهر من خلال اللعب التخيُلي. وبحدود عمر (11) سنةً تتلاشى ظاهرة اللعب التخيُلي عند معظم المراهقين، ومع ذلك فقد يستمر بعض الأشخاص في ممارسة وتحسين هذه المهارات حتى بلوغهم سن الرشد. ومن المعروف أن البالغين يتظاهرون بأنهم أفراد مختلفون لأسباب متعدده، فعلى سبيل المثال يستفيد بعض الأفراد من مهاراتهم في اللعب التخيُلي ويجعلون منها مهنةً لهم كما هو الحال لدى العاملين في مجال التمثيل.


title: اللعب التخيلي

text: يعتقد علماء النفس المختصين أن «اللعب التخيُلي» هو عنصر أساسي ومهم في تطور نمو الأطفال. كما يؤكدون من ناحية ثانية أنه من خلال اللعب التخيُلي يتمكن الأطفال من ممارسة وتعزيز مهاراتهم في التواصل الاجتماعي وتحسين تفاعلهم مع الاخرين.


title: اللعب التخيلي

text: ومن خلال دراسة مستفيضة بهذا الموضوع تمكن الباحثون من أستنتاج أن اللعب التخيُلي قادر على التنبؤ بمهارات الأطفال على استيعاب وحل المشاكل ومقدار العاطفة لديهم. إضافة على ذلك ومن خلال دراسة أخرى قائمة على الملاحظة تم التوصل إلى أن مشاركة الأطفال في اللعب التخيُلي مع الأطفال الأكبر منهم سناً يقودهم إلى مستوى أعلى من القدرات الادراكية والأجتماعية واللغوية، الأمر الذي سينعكس أيجابياً على تطورهم ، علاوة على ذلك ومن خلال دراسة تجريبية، توصل الباحثون إلى أن اللعب التخيُلي يعزز القدرة على السرد القصصي وترابطه مع الأبداع بمختلف الاشكال. لذلك توصي الأبحاث البالغين بتشجيع الأطفال على معرفة اللعب التخيُلي والمشاركة في نشاطاته بسبب ارتباطه بالمهارات القيمة.


title: ضريح الشيخ الكامل

text: ضريح الشيخ الكامل أو ضريح الهادي بنعيسى هو ضريح وزاوية ومسجد يوجد في مدينة مكناس بالمغرب، وبالضبط داخل مدينتها القديمة في منطقة باب الجديد، جنوب باب البردعيين.


title: ضريح الشيخ الكامل

text: يحظى الضريح بمكانة رمزية كبرى لدى مريدي وأتباع الطريقة العيساوية، من المغرب وخارجه، وهو مدفن محمد الهادي بنعيسى، المعروف بالشيخ الكامل، مؤسس هذه الطريقة الصوفية في القرن السادس عشر، إبان حكم الدولة المرينية.


title: ضريح الشيخ الكامل

text: يحتضن محيط الضريح سنويا، في فترة عيد المولد النبوي، أحد أقدم وأعرق المواسم الدينية في المغرب وهو موسم الشيخ الكامل الذي ينظم منذ خمسة قرون، والذي يحج إليه سنويا آلاف الزوار الذين يقيمون في محيطه وبداخله طقوسا دينية واحتفالية.


title: ضريح الشيخ الكامل

text: خلال موسم الشيخ الكامل تعبر الطوائف العيساوية ووفود المريدين والزوار شوارع مدينة مكناس العتيقة في اتجاه الضريح، منطلقة من نقط ذات مكانة رمزية (زوايا، بيت مقدم الطريقة) محملة بالهدايا في مواكب يتداخل فيها الطقس الديني بمظاهر احتفالية موسيقية وفرجوية تكون عنيفة أحيانا (تمرغ وشرب دماء الذبائح).


title: علم نفس المدرسة

text: علم نفس المدرسة أو علم النفس المدرسي هو مجال يُطبق مبادئ علم النفس التربوي وعلم النفس التنموي وعلم النفس السريري وعلم النفس المجتمعي وتحليل السلوك التطبيقي لتلبية احتياجات الصحة والسلوك التعلمي للأطفال والمراهقين بطريقة تعاونية مع المعلمين وأولياء الأمور. يتم تعليم علماء النفس المدرسي في مجال علم النفس ، وتنمية الأطفال والمراهقين والاضطرابات النفسية للأطفال والمراهقين والتعليم والأسرة وممارسات الأبوة والأمومة ونظريات التعلم ونظريات الشخصية.


title: علم نفس المدرسة

text: يعود علم النفس المدرسي إلى بداية علم النفس الأمريكي في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. يرتبط المجال بعلم النفس الوظيفي والسريري. في الواقع جاء علم النفس المدرسي من علم النفس الوظيفي. اهتم علماء النفس المدرسي بسلوكيات الطفولة وعمليات التعلم والخلل الوظيفي في الحياة أو في الدماغ نفسه. أرادوا فهم أسباب السلوكيات وتأثيراتها على التعلم. بالإضافة إلى أصوله في علم النفس الوظيفي، إن علم النفس المدرسي هو أيضًا أقدم مثال على علم النفس السريري بدأ نحو عام 1890. بينما أراد كل من علماء النفس المدرسي والسريري المساعدة في تحسين حياة الأطفال، فتعاملوا معها بطرق مختلفة. اهتم علماء النفس المدرسي بالتعليم المدرسي والمشاكل السلوكية في مرحلة الطفولة، والتي تتناقض إلى حد كبير مع تركيز علماء النفس السريري على الصحة العقلية.


title: علم نفس المدرسة

text: كان مؤتمر «ثاير» حدثًا آخر مهمًا في تأسيس علم النفس المدرسي كما هو اليوم. عُقد مؤتمر ثاير لأول مرة في أغسطس 1954 في ويست بوينت، نيويورك في فندق ثاير، من قبل «إيه بي إيه» (جمعية علم النفس الأمريكية) واستمر لمدة 9 أيام. كان الغرض من المؤتمر تطوير موقف بشأن الأدوار والوظائف والتدريب اللازم ووثائق الاعتماد لعلماء النفس المدرسي. ناقش ثمانية وأربعون مشاركًا في المؤتمر، يمثلون الممارسين والمدربين لعلماء النفس المدرسي؛ أدوار ووظائف اختصاصيي علم النفس المدرسي والطريقة الأنسب لتدريبهم.


title: علم نفس المدرسة

text: في وقت انعقاد مؤتمر ثاير، كان علم النفس المدرسي لا يزال مهنة شابة للغاية مع حوالي 1000 ممارس في علم النفس المدرسي. كان أحد أهداف مؤتمر ثاير هو تعريف علماء النفس المدرسي. ينص التعريف المتفق عليه على أن علماء النفس المدرسي كانوا من علماء النفس المتخصصين في التعليم، ولديهم معرفة محددة في تقييم وتعلم جميع الأطفال. يستخدم علماء النفس المدرسي هذه المعرفة لمساعدة موظفي المدرسة في إثراء حياة جميع الأطفال. تُستخدم هذه المعرفة أيضًا للمساعدة في تحديد الأطفال ذوي الاحتياجات الاستثنائية والعمل معهم. نوقش أنه يجب أن يكون أخصائيّ علم النفس المدرسي قادرًا على تقييم وتطوير خطط للأطفال الذين يعتبرون في خطر، ومن المتوقع أيضًا أن يعمل على تحسين حياة جميع الأطفال في المدرسة؛ لذلك تقرر أنه يجب على علماء النفس المدرسي أن يكونوا مستشارين في تخطيط وتنفيذ المناهج الدراسية. ورأى المشاركون في المؤتمر أنه نظرًا لأن علم النفس المدرسي يُعدّ تخصصًا، يجب أن يكون الأفراد في هذا المجال قد أكملوا برنامجًا تدريبيًا للدراسات العليا لمدة عامين، أو برنامج دكتوراه لمدة أربع سنوات. ورأى المشاركون أنه ينبغي تشجيع الدول على وضع معايير لإصدار الشهادات لضمان التدريب المناسب، وأن تكون الخبرة العملية مطلوبة للمساعدة في تسهيل المعرفة التجريبية في هذا المجال.


title: علم نفس المدرسة

text: مؤتمر ثاير هو أحد أهم الأحداث في تاريخ علم النفس المدرسي، ففي ذلك الوقت صُقل هذا المجال حتى أصبح على ما هو عليه الآن. قبل أن يعرف مؤتمر ثاير علم النفس المدرسي، استخدم الممارسون خمسة وسبعين لقبًا مهنيًا مختلفًا. ساعد المؤتمر من خلال توفير لقب وتعريف واحد، في الحصول على اعتراف عالمي بعلماء النفس المدرسي. منذ أن تم التوصل إلى توافق في الآراء بشأن معايير التدريب والوظائف الرئيسية لأخصائي علم النفس المدرسي، أصبح بإمكان العامة الآن التأكد من أن كل علماء النفس المدرسي يتلقون المعلومات والتدريب الكافي ليصبحوا ممارسين.


title: علم نفس المدرسة

text: من الضروري استيفاء علماء النفس المدرسي نفس المؤهلات وتلقي التدريب المناسب في جميع أنحاء البلاد. نوقشت هذه المعايير الأساسية لأول مرة في مؤتمر ثاير. شعر بعض المشاركين في المؤتمر ضرورة حصول الفرد على درجة الدكتوراه، ليتمكن من الحصول على لقب أخصائي علم نفس مدرسي. هذه هي القضية التي ما زالت موضع نقاش اليوم وهي الفرق الأساسي بين «إن إيه أس بّي» (الرابطة الوطنية لعلماء النفس المدرسي) و«إيه بي إيه». إذ تعترف «إيه بي إيه» بدرجة الدكتوراه فقط، بينما توافق «إن إيه أس بّي» على تخصص علم النفس المدرسي وبرامج الدكتوراه التي تلبي معاييرهم.


title: علم نفس المدرسة

text: شهدت أواخر القرن التاسع عشر عصر الإصلاحات الاجتماعية الموجهة للأطفال. بسبب هذه الإصلاحات الاجتماعية ظهرت الحاجة إلى علماء النفس المدرسي. شملت هذه الإصلاحات الاجتماعية التعليم الإلزامي ومحاكم الأحداث وقوانين عمالة الأطفال، فضلًا عن نمو المؤسسات التي تخدم الأطفال. بدأ المجتمع بـ«تغيير معنى الأطفال من مصدر اقتصادي للعمل إلى مصدر نفسي للحب والمودة». يقول المؤرخ توماس فاغان إن القوة البارزة وراء الحاجة إلى علم النفس المدرسي كانت قوانين التعليم الإلزامي. قبل قانون التعليم الإلزامي، أكمل فقط 20% من الأطفال في سن المدرسة؛ المدرسة الابتدائية، و8% فقط أنهوا المدرسة الثانوية. نظرًا لقوانين التعليم الإلزامي، كان هناك تدفق للطلاب ذوي العيوب العقلية والبدنية والذين كانوا ملزمين من قبل القانون بالالتحاق بالمدرسة. يجب أن يكون هناك طريقة بديلة لتدريس هؤلاء الأطفال المختلفين. بين عامي 1910 و1914، شيّدت المدارس في كل من المناطق الريفية والمدنية غرفًا تعليمية خاصة صغيرة لهؤلاء الأطفال. من ظهور غرف التعليم الخاصة؛ جاءت الحاجة إلى خبراء للمساعدة في عملية اختيار الطفل الذي يحتاج لتعليم خاص. وهكذا تأسس علم النفس المدرسي.


title: علم نفس المدرسة

text: اعتُرف بلايتنر ويتمر كمؤسس علم النفس المدرسي. كان ويتمر طالبًا لكل من فيلهلم فونت وجيمس ماكين كاتيل. بينما يعتقد فونت أن علم النفس يجب أن يتعامل مع الأداء الاعتيادي أو النمطي، أكدت تعاليم كاتيل على الفروق الفردية. اتبع ويتمر تعاليم كاتيل وركز على معرفة احتياجات كل طفل على حدة. افتتح ويتمر أول عيادة للتوجيه النفسي وتوجيه الطفل في عام 1896 في جامعة بنسلفانيا. كان هدف ويتمر هو إعداد علماء النفس لمساعدة المعلمين في حل مشكلات تعلم الأطفال، خاصةً أولئك الذين لديهم اختلافات فردية. أصبح ويتمر راعيًا لهؤلاء الأطفال خاصة، ولم يركز على عجزهم في حد ذاته، بل ساعدهم في التغلب عليه من خلال النظر في التقدم الإيجابي للفرد بدلًا من كل ما لم يتمكنوا من تحقيقه. صرح ويتمر أن عيادته ساعدت في اكتشاف العيوب العقلية والأخلاقية ومعالجة الطفل بطريقة تمكنه من التغلب عليها أو جعلها غير ضارة من خلال تطوير سمات عقلية وأخلاقية أخرى. كان يعتقد اعتقادًا راسخًا أن التدخلات السريرية النشطة يمكن أن تساعد في تحسين حياة هؤلاء الأطفال.


title: علم نفس المدرسة

text: منذ أن حصد ويتمر نجاحًا كبيرًا من خلال عيادته، رأى الحاجة إلى مزيد من الخبراء لمساعدة هؤلاء الأفراد. جادل ويتمر من أجل تدريب خاص للخبراء الذين يعملون مع أطفال استثنائيين في الفصول التعليمية الخاصة. ودعا إلى «مهنة جديدة ستمارس بشكل خاص في ما يتعلق بالمشاكل التعليمية، ولكن تدريب الطبيب النفسي سيكون شرطًا أساسيًا».


title: علم نفس المدرسة

text: يؤمن ويتمر بالتدريب المناسب لهؤلاء العلماء، وقد أكد أيضًا على أهمية إجراء اختبار مناسب ودقيق لهؤلاء الأطفال الخاصين. كانت حركة اختبار نسبة الذكاء تجتاح عالم التعليم بعد إنشائها في عام 1905. ومع ذلك، فإن اختبار نسبة الذكاء أثر سلبًا على التعليم الخاص. كان لدى مؤلفي اختبار نسبة الذكاء، لويس تيرمان وهنري جودارد، نظرة أهلانية (محلية) للذكاء، معتقدين أن الذكاء موروث ومن الصعب، إن لم يكن من المستحيل، تغيره بأي طريقة مفيدة من خلال التعليم. غالبًا ما استخدمت هذه المفاهيم كأساس لاستبعاد الأطفال ذوي الحاجات الخاصة من المدارس العامة. جادل ويتمر ضد اختبارات الذكاء القياسية باستخدام قلم الرصاص والورق واختبارات نمط «بينيت» من أجل المساعدة في اختيار الأطفال للتعليم الخاص. شملت عملية اختيار الطفل في طريقة فيمر المراقبة وقيام الأطفال بإجراء بعض المهام الذهنية.


title: مارتا فاسينا

text: مارتا فاسينا (من مواليد 9 يناير 1990) هي سياسية إيطالية من فورزا إيطاليا وكانت عضوًا في مجلس النواب منذ عام 2018.


title: مارتا فاسينا

text: ولدت في ميليتو دي بورتو سالفو (منطقة كالابريا)، وهي بلدة ساحلية صغيرة في أقصى الطرف الجنوبي لشبه الجزيرة الإيطالية. التحقت بجامعة سابينزا في روما وتخرجت بدرجة في الأدب عام 2018.


title: مارتا فاسينا

text: في عام 2020 تم الإبلاغ على نطاق واسع أن فاسينا كانت تواعد رئيس وزراء إيطاليا السابق سيلفيو برلسكوني الذي يكبرها 54 عامًا.


title: العربية الحجازية القديمة

text: العربية الحجازية القديمة أو لهجة قريش أو لسان قريش هي لهجة من اللغة العربية نُطِق بها في الحجاز حوالي القرن الأول للهجرة، وهي اللهجة التي كتب عليها المخطوطات القرآنية المبكرة وكانت اللهجة ذات مكانة عالية في الدولة الأموية. تختلف الحجازية القديمة عن العربية الفصحى التراثية التي طغت في العصر العباسي، والتي تتطورت إلى الفصحى المعاصرة، أقدم نقوش الحجازية القديمة هو نقش سلمى بنت أوس أرشان (JSLih 384)


title: العربية الحجازية القديمة

text: تختلف مصوتات الحجازية القديمة عن الفصحى التراثية بوجود حرفين مد إضافيين نتج عن دمج المصوتات المزدوجة: دمج «ـَي» أو «ـاي» إلى الألف المقصورة «ى» التي تنطق كألف الإمالة ، ودمج «ـَو» أو «ـاو» التي تقع في موضع النبر إلى الواو المرفوعة «ۈ» التي تنطق .


title: قودي سيارتي

text: قودي سيارتي هو فيلم دراما ياباني من إخراج ريوسوكي هاماغوتشي. وبطولة هيدتوشي نيشيجيما وماساكي اوكادا. تم عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان كان السينمائي 2021.


title: الدوري الأوروبي 2017–18

text: الدوري الأوروبي 2017–18 هي النسخة السابعة والأربعين من بطولة الدوري الأوروبي لأندية كرة القدم التي ينظمها الإتحاد الأوروبي لكرة القدم، والنسخة التاسعة منذ تغيير إسمها من "كأس الاتحاد الأوروبي" إلى "الدوري الأوروبي". فاز بها نادي أتليتكو مدريد الإسباني على نادي مرسيليا الفرنسي في المباراة النهائية بنتيجة 3-0 التي أُقيمت على ملعب بارك أولمبيك ليون في فرنسا.


title: الدوري الأوروبي 2017–18

text: الفائز بلقب الدوري الأوروبي 2017–18 سوف يتأهل تلقائيا إلى مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا 2018–19، وسيلعب أيضاً ضد بطل دوري أبطال أوروبا 2017–18 في كأس السوبر الأوروبي 2018.


title: الدوري الأوروبي 2017–18

text: في الدور التأهيلي الثاني لعب ما مجموعه 66 فريق: 50 فريق فائز من الدور التأهيلي الأول و16 فريق جديد يدخلون هذا الدور. لُعبت مباريات الذهاب في 12 و13 يوليو، ومباريات الإياب في 20 يوليو 2017.


title: الدوري الأوروبي 2017–18

text: يلعب في هذا الدور 58 فريق: 33 فريق من الدور التأهيلي الثاني و 25 فريق جديد يدخلون هذا الدور. لعبت مباريات الذهاب في 27 يوليو، ومباريات الإياب في 2 و3 أغسطس 2017.


title: الدوري الأوروبي 2017–18

text: لعب 44 فريقا في جولة المباريات الفاصلة لتحديد الفرق المتأهلة إلى مرحلة المجموعات. تأهل إلى هذه الجولة 29 فريق من الدور التأهيلي الثالث و 15 فريق من الذين خسروا الدور التأهيلي الثالث في دوري أبطال أوروبا 2017–18.


title: قماش غير منسوج

text: النسيج غير المنسوج أو اللانسيج هو أحد أنواع النسيج (اقرأ أيضا اللباد). وهو يشير إلى النسيج المنجز بغير الطرق المعهودة من النسج، والحياكة. ويصنع من الشعيرات النسيجية المستمرة المبثوقة، أو من شبكة ألياف مقواة بربطها باستخدام عدة تقنيات تشمل الربط بالمواد اللاصقة أو الربط الميكانيكي باستخدام الإبر أو قوة نفث الماء، أو الربط الحراري، أو الربط بغرزات الخياطة.


title: قماش غير منسوج

text: قد يكون اللانسيج مصمتا وهشا كما في الورق، أو يكون لينا وسدلا. وقد يكون لدنا أو مرنا. ويتراوح ملمسه من الناعم جدا إلى الخشن الغليظ. وتتراوح خصائص الشد فيه من القوي المحكم مستحيل التمزق إلى سهل التمزق باليد.


title: قماش غير منسوج

text: ويستمد اللانسيج خصائصه من خصائص الألياف التي تشكله، ومن هندسة وتوضع الألياف داخل اللانسيج، وطريقة ربط الألياف في البنية العامة للانسيج. فالأداء يصمم باختيار الليف الأنسب، وطريقة التوضع في شبكة اللانسيج، ثم طريقة الربط النهائية.


title: قماش غير منسوج

text: تعتبر مقاومة الشد المتلازمة مع الطراوة من أصعب الخصائص المتلازمة في اللانسيج لتعارض هندسة الألياف في كلا الحالتين. يمكننا شرح الموضوع كالآتي: تعرف كثافة الروابط بأنها عدد روابط ليف-ليف في واحدة المساحة. كلما زادت كثافة الروابط، زادت معها قوة اللانسيج، وقلت معها إمكانية الحركة للألياف عندما يثنى فيصبح متيبسا. تعطي كثافة الروابط الأدنى لانسيجا أكثر ليونة ذا قوة أقل.


title: قماش غير منسوج

text: يؤثر عنصر الربط المستخدم على متانة اللانسيج، كما يؤثر على ملمسه وانسداله. تعطي مواد الربط اللاصقة روابط ليف-ليف قوية ولكنها تؤدي إلى ملمس خشن ويباسة في الانسدال. المواد اللاصقة الأكثر مرونة والتي تخضع مباشرة لانحناء شبكة اللانسيج، تعطي أفضل انسدالية ولكن بضعف في البنية.


title: قماش غير منسوج

text: يتمتع اللانسيج عادة بنفاذية عالية للهواء وبخار الماء. فبنيته المسامية تسمح بجريان الهواء، وبخار الماء بين الألياف.


title: قماش غير منسوج

text: يستخدم اللانسيج في الأماكن التي لا تستطيع الأنسجة المنسوجة أو المحاكة القيام بالغرض المطلوب. فالاستخدامات الرئيسة للانسيج هي مناديل المسح والتنظيف، ومنتجات النظافة النسائية، وحفاضات الأطفال. وهناك استخدامات أخرى كالمرشحات والمصافي، والأنسجة المستخدمة في الفرش الداخلي للمنزل، ومكونات السجاد، والاستخدامات المختلفة في الهندسة المدنية (Geotextiles)، وألبسة الاستعمال الوحيد للجراحين، والقفازات، إلخ..


title: قماش غير منسوج

text: تعطي المصطلحات التي توصف طريقة تصنيع شبكة اللانسيج فكرة غير مباشرة عن توضع الألياف أو الشعيرات في الشبكة. ففي التوضع المائي (Wet laying)، تستعلق الشعيرات القصيرة في الماء، وعند إزالة الماء تتوضع الألياف عشوائيا. التوضع الهوائي (Dry laying) مشابه للتوضع المائي ولكن باستخدام الهواء بدلا عن الماء. التوضع المسرّح (Carding) وهو نفس العملية في إنتاج الخيوط المسرّحة، توجه الألياف في شبكة اللانسيج. ويدخل عادة في مصطلح تسمية اللانسيج كلمات تدل على طريقة ربطه، أكانت بالإبر أو بالهواء المضغوط أو بإضافة مواد لاصقة أو ربطه حراريًا.


title: قماش غير منسوج

text: اللانسيج المخرز:: هو لانسيج تربط شبكة أليافه ميكانيكيًا بالمخارز. وهو يشبه فرضيًا اللباد. ويمكن استخدام مجمل أنواع الألياف في هذه الطريقة لإنتاج لانسيج بوزن نوعي 40-237 غرام في المتر المربع، وسماكة حوالي 0,4-4,0 مم. تعطي عملية الربط الميكانيكي شبكة أكثر تجانسًا واستقرارًا بالأبعاد من عملية التلبيد لألياف الصوف. يمكننا زيادة متانة هذه الطريقة بوضع نسيج خفيف خشن النسج (مثل قماش الضمادات الطبي) ضمن شبكة اللانسيج. تستخدم ألياف الأكرليك ومزيجها في هذه الطريقة لتصنيع الأغطية والدثر. كما تستخدم ألياف البولي إثيلين وألياف البولي بروبلين في هذه الطريقة لإنتاج السجاد الأرضي داخل وخارج البيت (الموكيت) لفرش الأرضيات في الفناء، والشرفات، والعشب غير الطبيعي في ملاعب الغولف. يستخدم مقاتلو الجيش الأمريكي صدرات ضد الرصاص مصنوعة من اللانسيج المخرز.


title: قماش غير منسوج

text: تنجز عملية التخريز بتمرير شبكة موضعة هوائيًا عبر نول الإبر عدة مرات لإعطاء المتانة والبنية اللازمتين. نول الإبر عبارة عن لوحين مجهزين بإبر خاصة ذات نتوءات مختلفة الإتجاهات تعمل على سحب الألياف معها ذهابًا وإيابًا لتدخلهم في جسم الشبكة. يتماسك هذا النوع من اللانسيج بفعل الاحتكاك بين الألياف. هذه العملية رخيصة. يمكن استعمال إبر ساخنة في حالة تخريز الألياف الاصطناعية، حيث تساعد الحرارة على صهر بعض الألياف مع بعضها.


title: قماش غير منسوج

text: لانسيج منتج بتقنية الربط المائي هو لانسيج مصنوع من شبكة من الألياف القصيرة تربط أليافه عن طريق نفث الماء بضغط عال. يتركب اللانسيج المتشابك عادة من ألياف قصيرة من البولي إستر أو البولي إثيلين أو البولي بروبلين. يكون ترتيب الألياف داخل الشبكة دائريًا نتيجة انقياد الألياف لحركة الماء المنفوث بسرعة كبيرة. يجفف المنتج بعد نهاية العملية ثم يلف. وعادة ما تستخدام مواد لاصقة لربط الألياف أيضًا.


title: قماش غير منسوج

text: هذا الصنف من اللانسيج طري ومنسدل، ولكن ابعاده ومتانته ليستا ثابتتين. يمكن إنتاج لانسيج بوزن نوعي 1,66-5,21 غرام في المتر المربع، وسماكة حوالي 0,09-0,64 مم. يستخدم اللانسيج الناتج كستائر وأغطية الأسرة، واللحف، وحشوة الفراش، الطبقة الداخلية في القماش الملبس، والبطانات، والألبسة.


title: قماش غير منسوج

text: اللانسيج المائي يشبه الورق. تصنع من رقاقة من الألياف مشكلة بتقنية تصنيع الورق، ويتبع ذلك ربط بمواد لاصقة. قد تحتوي المواد على نسبة عالية من الألياف غير النسيجية مثل لب الخشب. تتوضع الألياف بشكل عشوائي في الشبكة، ولكن هذا النوع من اللانسيج يعتبر أكثر البنى انتظاما من بين بنى اللانسيج. يمكن إنتاج لانسيج بوزن نوعي 0,7-38 غرام في المتر المربع، وسماكة حوالي 0,06-4,8 مم. يستخدم هذا النوع من اللانسيج في النسيج المطلي، والعزل، والترشيح والتصفية، وعوازل البطاريات، والرداء الجراحي، ومختلف العناصر في الأحذية.


title: قماش غير منسوج

text: يمرر مستعلق الألياف في الماء على شبكة معدنية متحركة، حيث يمر الماء تاركا الألياف القصيرة لتتوضع بتناسق كشبكة. يعصر الماء الزائد من الشبكة ثم يجفف المنتج. بمكن أن يكتمل الربط خلال التحفيف أو تضاف مواد لاصقة إلى المنتج ثم يعالج حراريا.


title: قماش غير منسوج

text: اللانسيج الهوائي يمكن أن يكون موجه أو متصالب أو عشوائي تبعا لتوضع الألياف في الشبكة. اللانسيج العشوائي والمتصالب له متانة متماثلة في كافة الاتجاهات. أما اللانسيج الموجه فهو ذو متانة أعلى في اتجاه الألياف المكونة لشبكته وعادة تكون بشكل طولاني. تكون روابط ليف-ليف عادة بإضافة مواد رابطة تجفف لاحقا، أو بحرارة الانصهار. تتمتع هذه النوعية من اللانسيج بالنعومة والانسدالية الممتازة، مع متانة أعلى بالاتجاه الطولي. يستخدم في حشوة النسيج المطلي، وعناصر السجاد، والحفاضات.


title: قماش غير منسوج

text: لانسيج منتج بطريقة اللصق الانصهاري يحتوي ألياف دقيقة بمختلف الأطوال، بأقطار 2-4 ميكرومتر. تتشابك الألياف وترتبط عند نقاط تماسها مع بعضها. يتميز هذا النوع من اللانسيج بالنفاذية، ولكنه يحتوي على ثقوب صغيرة جدًا.


title: قماش غير منسوج

text: يصنع ببثق البوليمر من خلال فوهة بثق وحيدة (فونيّة) ضمن تيار من الهواء الساخن عالي السرعة. تقطع الألياف إلى قطع صغيرة تجمع بعدها في شبكة على سير ناقل. يصنع هذا النمط من اللانسيج من ألياف البولي بروبلين والبولي إثيلين وحاليا البولي لإستر وعديد إيثان اليوريا.


title: قماش غير منسوج

text: لانسيج منتج بطريقة الربط الحراري هو نمط واسع من اللانسيج، يتألف من شبكة عشوائية من الشعيرات النسيجية المترابطة. يمكن إنتاج لانسيج بوزن نوعي 0,71-14,22 غرام في المتر المربع، وسماكة حوالي 0,76-0,063 ميكرومتر. يجب أن تكون الألياف اصطناعية كالبولي لإستر والنايلون والبولي إثيلين والبولي بروبلين.


title: قماش غير منسوج

text: يتميز هذا الصنف من اللانسيج بمتانة عالية، وقوة تمزق عالية، وحجم إجمالي صغير. يستخدم هذا النوع من اللانسيج في حشوات الألبسة، والحقائب، والتغليف، والتصفية، والتغطية الجدارية، وأقمشة الخرائط، والعديد من تطبيقات الهندسة المدنية، وفي الألبسة الواقية.


title: قماش غير منسوج

text: عملية إنتاج هذا الصنف هي عملية مستمرة بدءًا من البثق وصولا إلى المنتج النهائي. عندما يبرد الليف بعد البثق، ينشر عشوائيًا فوق سطح السير الناقل. وتنجز عملية النشر أو التوضع بواسطة دوران فوهة البثق، أو بواسطة الشحنات الكهربائية، أو بواسطة تيار من الهواء الموجه. يربط بعدها بواسطة معالجة حرارية أو كيميائية.


title: قماش غير منسوج

text: لانسيج منتج بتقنية الربط بالغرز هو عبارة عن عدة مكونات مدروزة مع بعضها. تشمل هذه المكونات اللانسيج، والخيوط، واللباد، وشبكة من الألياف.


title: روزماري كينيدي

text: روز ماري روزماري كينيدي (13 سبتمبر 1918 - 7 يناير 2005)، الابنة الأكبر لجوزيف كينيدي وروز فيتزجيرالد كينيدي، وشقيقة الرئيس جون كنيدي، وعضو مجلس الشيوخ روبرت كينيدي وتيد كينيدي.


title: روزماري كينيدي

text: كانت روزماري تعاني من مشاكل سلوكية، مما أدى إلى كونها أقل قدرة أكاديمية ورياضية من أشقائها. رتب والدها لها جراحة فصية للفص الجبهي عند عمر 23 عام، لكنها فشلت وتركتها عاجزة بشكل دائم. قضت روزماري بقية حياتها في مؤسسة في جيفرسون (ويسكونسن)، مع اتصال محدود بأسرتها. وقد تكون حالتها قد ألهمت شقيقتها، يونيس كينيدي شرايفر، لبدء الأولمبياد الخاص في عام 1962.


title: روزماري كينيدي

text: ولدت روز ماري كينيدي في منزل والدها جون فيتزجيرالد كينيدي في بروكلين (ماساتشوستس). كانت الطفلة الثالثة والابنة الأولى لجوزيف ب. كينيدي، الأب وروز كينيدي. سميت علي اسم والدتها، وكانت تدعي عادة «روزماري» أو «روزي». خلال ولادتها، لم يكن الطبيب متاحًا على الفور، وأمرت الممرضة روز كنيدي بإبقاء ساقيها مغلقتين، مما أجبر رأس الطفل على البقاء في قناة الولادة لمدة ساعتين. نتج عن هذا الإجراء نقص الأكسجين مما أدي إلي تلف في المخ. عندما بدأت روز ماري في النمو كطفل رضيع، لاحظ والداها أنها لم تصل إلى خطوات التطوير الأساسية التي يمكن لطفل رضيع أو طفل صغير الوصول إليها عادة في شهر أو سنة معينة. في سن الثانية، كان لديها صعوبة في الجلوس، والزحف، وتعلم المشي ثم إطعام نفسها.


title: روزماري كينيدي

text: بموجب قانون ولاية ماساشوستس، خضعت لاختبار ذكاء ستانفورد-بينيه قبل الصف الأول، حيث فشلت مرتين في التقدم من رياض الأطفال.


title: روزماري كينيدي

text: أرسلت روز كينيدي روزماري إلى دير القلب المقدس في بروفيدنس (رود آيلاند)، في سن 15 عامًا، حيث تم تعليمها بشكل منفصل عن الطلاب الآخرين. حيث تفرغت راهبتان ومعلمة خاصة، المعلمة نيوتن، لها طوال اليوم في فصل دراسي منفصل. منح كينيدي المدرسة ملعب تنس جديد لجهودهم. كانت مهارات القراءة والكتابة والهجاء والعد لديها لم تتعدي مستوى الصف الرابع.


title: روزماري كينيدي

text: وفقًا لهينري جيدارد، فقد عانت روزماري شخصيًا من الإعاقة الذهنية. كان معدل الذكاء لديها يتراوح بين 60 و 70 (في البالغين، هذا يعادل العمر العقلي لطفل بين ثمانية والثانية عشر). كانت روز كينيدي لا تثق في صديقاتها، وكانت تدعي أن ابنتها طبيعية أمام الأقارب والأغراب بعيدي الصلة عن العائلة والذين لا يعرفون شيئاً عن انخفاض معدل ذكاء روزماري.


title: روزماري كينيدي

text: تكشف اليوميات التي كتبها في أواخر الثلاثينات من القرن الماضي، ونشرت في الثمانينيات، عن امرأة شابة كانت حياتها مليئة بالنزهات إلى الأوبرا، ورقصات الشاي، وأكسسوارات الملابس، وغيرها من المصالح الاجتماعية:


title: روزماري كينيدي

text: قرأت القليل من الكتب ولكنها كانت تحب قراءة «ويني-ذا-بوه». تمكنت روزماري من الحصول على دبلوم من كلية مجتمع ماساتشوستس لمدة عامين.


title: روزماري كينيدي

text: تم تقديم كينيدي للملك جورج السادس والملكة إليزابيث باوز ليون أثناء خدمة والدها كسفير الولايات المتحدة لدى المملكة المتحدة. قدم جون كينيدي بناته في الحفل، وهو ما أكسبه حظوظاً في الصحافة. كانت الشابات يمارسن الرقصة الملكية المعقدة، حيث كن يتعلمن الأداء في مدرسة فانساني للرقص بالقرب من هارودز. وكانت روزماري تمارس الرقص لساعات. كانت ترتدي ثوبًا مصنوعًا من التول الأبيض، يحمل باقة من زنابق الوادي. وصفت أختها كاثلين بأنها «مذهلة، لكنها كانت مجرد ظل لجمال روزماري».


title: روزماري كينيدي

text: وصفها كاتب سيرة عائلة كينيدي بأنها "جميلة للغاية" مع "ابتسامة رائعة". في سن العشرين، كانت شابة رائعة، أميرة ثلجية مع خدود حمراء، وابتسامة لامعة، وشخصية ممتلئة، وإطلالة مبهجة لكل من قابلتهم تقريبًا".


title: روزماري كينيدي

text: روزماري الناضجة التي كانت طفلة وديعة، أصبحت متسلطة وأكثر تمرداً. كما ورد أنها تعرضت لتغيرات مزاجية عنيفة. ومنذ ذلك الحين عزا بعض المراقبين هذا السلوك إلى عدم قدرتها على التواؤم مع الأشقاء، وأيضاً نتيجة للطفرات الهرمونية المرتبطة بـ سن البلوغ. على أي حال، واجهت الأسرة صعوبة في التعامل مع مزاجها العاصف والسلوك المتهور. بدأت روزماري بالتسلل في الليل من مدرسة الدير في واشنطن العاصمة، حيث تم الاعتناء بها وتعليمها. لقد أحبط سلوكها غير المنتظم من حين لآخر والديها، اللذان توقعا أن يتصرف جميع أبنائهما بشكل مناسب. كان جوزيغ كينيدي، يشعر بالقلق بشكل خاص من أن سلوك ابنته من شأنه أن يخجل ويحرج العائلة وربما يلحق الضرر بحياته السياسية.


title: روزماري كينيدي

text: بعد عملية الجراحة الفصية، سرعان ما أصبح واضحًا أنها لم تنجح. تضاءلت القدرة العقلية لـ روزماري إلى طفل يبلغ من العمر عامين. لم تستطع المشي أو التحدث بصراحة وأصبحت تعاني منسلس البول.


title: روزماري كينيدي

text: بعد هذه العملية، تم إضفاء الطابع الرسمي على روزماري. عاشت في البداية لعدة سنوات في كريغ هاوس، وهي مستشفى للأمراض النفسية الخاصة على بعد ساعة شمال مدينة نيويورك. في عام 1949، تم نقلها إلى جيفرسون (ويسكونسن) ، حيث عاشت لبقية حياتها على أرض مدرسة سانت كوليتا للأطفال الاستثنائيين (المعروفة سابقاً باسم «معهد سانت كوليتا للشباب المتأخرين عقلياً»).


title: روزماري كينيدي

text: وكان رئيس الأساقفة ريتشارد كوشينغ قد أخبر والدها عن سانت كوليتا، وهي مؤسسة لأكثر من ثلاثمائة شخص يعانون من الإعاقة، وسافر والدها إلى منزل خاص وقام ببنائه نحو ميل خارج حرم سانت كوليتا الرئيسي، والذي تم تصميمه للبالغين الذين يحتاجون إلى رعاية مدى الحياة. ودعا الراهبات المنزل «كوخ كينيدي». وقدمت راهبتان كاثوليكيتان، الأخت مارغريت آن والأخت ليونا، الرعاية إلى جانب طالبة وامرأة كانت تعمل علي تعليم صناعة الخزف لروزماري ثلاث ليالٍ في الأسبوع.


title: روزماري كينيدي

text: بعد وفاة والدها في عام 1969، بدأت روزيماري في بعض الأحيان بزيارة أقاربها في فلوريدا وواشنطن العاصمة، ومنزل طفولتها في كيب كود. وبحلول ذلك الوقت، تعلمت روزماري المشي مرة أخرى ولكنها كانت تعرج. لم تستعد أبدًا القدرة على التحدث بوضوح وكانت ذراعها به شلل. يُنسب الفضل أحيانًا إلى حالتها كمصدر إلهام لـ يونيس كينيدي شرايفر لاحقًا للبدأ في فعاليات الأولمبياد الخاص بالمعاقين، على الرغم من أن شرايفر قالت «لصحيفة نيويورك تايمز» في عام 1995، أن هذا ليس هو السبب تمامًا.


title: روزماري كينيدي

text: توفيت روزماري كينيدي لأسباب طبيعية في 7 يناير 2005، في مستشفى فورت أتكينسون التذكاري في فورت أتكينسون (ويسكونسن)، في سن 86، في وجود شقيقاتها جان، ويونيس، وباتريشيا، وأخوها تيد، إلى جانبها. دفنت بجانب والديها في مقبرة روح القدس في بروكلين (ماساتشوستس).


title: حزب الله (الكويت)

text: حزب الله في الكويت أو حزب الله الكويتي أو حزب الله الكويت هو جماعة شيعية إسلامية مُسلَّحة محظورة في الكويت. نفّذت في ثمانينيات القرن العشرين - بمساعدة حزب الدعوة العراقي وحزب الله اللبناني - عدّة عمليات إرهابية ضد الكويتيين والأجانب، والمنشآت العامة والصناعية والنفطية والمطار، إضافة للبعثات الدبلوماسية المعتمدة في الكويت. كان أشهرها مشاركته في تفجيرات الكويت في العام 1983، إضافة إلى المساهمة في محاولة اغتيال أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح في العام 1985. وفي 13 أغسطس 2015 تمكّنت القوات الأمنية الكويتية من كشف أكبر خلية تابعة لهذا الحزب مُرتبطة بإيران ومدعومة من حزب الله اللبناني، عُرفت باسم خلية العبدلي، حيث ضُبط مع الخلية على 19 ألف كيلوغرام ذخيرة و144 كيلوغرامًا من المُتفجرات و68 سلاحًا متنوّعًا و204 قنابل يدويَّة، إضافة إلى صواعق كهربائية و56 قذيفة آر بي جي، وهي ترسانة الأسلحة الأكبر في تاريخ الكويت التي تضبط لدى جماعة إرهابية.


title: حزب الله (الكويت)

text: نشأ حزب الله الكويتي في بداية ثمانينات القرن العشرين، ونشط تحت أسماء وهمية عديدة في شكل منظّمات مُسلحة مُتطرفة، أبزرها طلائع تغيير النظام للجمهورية الكويتية، صوت الشعب الكويتي الحر، منظمة الجهاد الإسلامي وقوات المنظمة الثورية، وكان ارتباط معظم أعضاءه بالحرس الثوري الإيراني، وقد خضعوا في المعسكرات الإيرانية وفي لبنان - في حواضن حزب الله اللبناني - لدورات عسكرية مكثفة.


title: رينيه كوتي

text: رينيه كوتي سياسي فرنسي (20 مارس 1882-22 نوفمبر 1962). هو ثاني رئيس وآخر رئيس للجمهورية الفرنسية الرابعة من 16 يناير 1954 إلى 8 يناير 1959.


title: مايكل برادلي

text: مايكل برادلي هو لاعب كرة قدم أمريكي ولد 31 يوليو 1987 في مدينة أونتاريو بولاية نيوجيرسي الأمريكية يلعب لمنتخب أمريكا لكرة القدم. حاليا يلعب ل نادي روما الإيطالي، ويمثل المنتخب الأمريكي.


title: العلاقات السعودية العمانية

text: تُشكل المملكة العربية السعودية وسلطنة عمان جزءاً حيوياً لا يتجزأ من شبه الجزيرة العربية المنظومة الخليجية العربية حيث تتمتع الدولتان بعلاقات جيدة، وتشتركان بروابط الدين والقومية والجوار. دعمت السعودية في منتصف ستينات القرن العشرين وأوائل السبعينات الجبهة الشعبية لتحرير عُمان التي اتخذت من مدينة ظفار العُمانية مسرحاً لعملياتها. وثارت آنذاك على والد السلطان قابوس. ومنذ وصول السلطان قابوس إلى الحكم اعتمدت سلطنة عمان سياسة مستقلّة ومتعدّدة الأقطاب. في عام 1981 أُسّس مجلس التعاون الخليجي وضمّ المملكة العربية السعودية والكويت وسلطنة عُمان والإمارات العربية المتحدة والبحرين وقطر. في نهاية عام 2013 واجهت سلطنة عمان السعودية وعارضت مشروعها لتوحيد دول مجلس التعاون الخليجي، واصفةً المشروع بأنه محاولة للهيمنة السعودية على الخليج العربي.


title: العلاقات السعودية العمانية

text: في عام 2011 أعربت سلطنة عمان رفضها لمشروع الوحدة الذي تبنته السعودية في القمة الخليجية. وبعدها بسنتين أعلن يوسف بن علوي الوزير المسؤول عن الشؤون الخارجية في القيادة العُمانية، في منتدى الأمن الخليجي الذي عقد في العاصمة البحرينية المنامة في ديسمبر 2013، أنَّ سلطنة عُمان لن تكون جزءًا من الاتحاد الخليجي في حال قيامه، ولوح بانسحاب سلطنة عمان من مجلس التعاون الخليجي فيما إذا أصرت دول الخليج العربية على المضي قدمًا في مشروع الوحدة. ترى عُمان أنَّ التصدي لإيران هو السبب الأكثر حضورًا وإلحاحًا وراء طرح مشروع الاتحاد الخليجي بقوة في قمة دول مجلس التعاون الخليجي التي عقدت في الكويت في ديسمبر 2013، وذلك بعد التوصل لاتفاق بين إيران من جهة والدول الدائمة العضوية في مجلس الأمن وألمانيا من جهة أخرى. أي أن المحرك الرئيسي لمشروع الاتحاد الخليجي، خارجي في جوهره وهو التوجس من إيران ونفوذها ومشروعها الثوري، وسلطنة عُمان لا تشاطر دول الخليج العربية الأخرى هذا التخوف.


title: العلاقات السعودية العمانية

text: تمثّل التنافس بين القوى السياسية بشبه الجزيرة العربية على واحة البريمي منذ القرن السابع عشر الميلادي بين القواسم وأمراء ساحل عُمان ومشايخها وبين سلطنة مسقط وأئمة الإباضية في عُمان الداخلية وبين بريطانيا، كان كل طرف من هذه الأطراف يعمل لصالحه ويغير تحالفاته بحسب الأحوال. منذ عام 1793 دخل السعوديون طرفًا في التنافس والنزاع، وذلك مع وصول النشاط العسكري السعودي إلى الواحة وبداية علاقات الدولة السعودية الأولى في (1774 - 1818) مع إقليم عمان، ولقيت القوات السعودية مقاومة عنيفة من دولة آل بوسعيد في مسقط ومن أغلب قبائل عُمان، كما لقيت بعض العون والتأييد من المعارضين لحكم دولة آل بوسعيد الذين استعانوا بهم في الصراع ضد الخصوم. لكن هذا التدخل العسكري السعودي وذلك النفوذ السعودي انحسر عام 1819 بعد زوال الدولة السعودية الأولى وسقوط عاصمتها الدرعية بيد والي الدولة العثمانية في مصر محمد علي باشا، وأعقب هذا الانحسار بروز النزاع على الواحة بين الشيخ سلطان بن صقر القاسمي شيخ القواسم مع عشيرة النعيم المتصلة بصلة القربى مع القواسم، وبين سلطان مسقط سعيد بن سلطان المستند إلى تأييد بريطانيا.


title: العلاقات السعودية العمانية

text: عاد السعوديون إلى الظهور قوة منافسة جديدة على الواحة للمرة الثانية في عهد الدولة السعودية الثانية (1824 - 1891)، واستطاعوا مدّ نفوذ مؤقت إليها في فترات قصيرة متقطعة، في وجه مقاومة سلطان مسقط وحلفائه الإنجليز وتحفظات شيوخ القواسم والعجمان وأبوظبي في البريمي، ولما قامت الدولة السعودية الثالثة على يد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود سنة 1902 م في نجد امتد حكمها إلى ساحل الإحساء وأرض الحجاز، وظهرت مطالبهم بالامتداد شرقاً من جديد، وتمسك الإنكليز المهيمنون على عمان وساحل عمان (الإمارات العربية المتحدة لاحقًا) كون خور العديد في جنوب قطر الحد الفاصل بين إمارة أبو ظبي والدولة السعودية، وذلك في أثناء مفاوضات التي حدثت في الفترة (1934 - 1938) المتعلقة بموضوع الحدود الجنوبية والجنوبية الشرقية للمملكة العربية السعودية، وهي المفاوضات التي لم تتطرق قط إلى البريمي، وعلى العكس من ذلك فإن الإنجليز كانوا حريصين على مقاومة أي امتداد عسكري سعودي جديد في اتجاه أرض عُمان.


title: العلاقات السعودية العمانية

text: أثارت قضية البريمي بعد الحرب العالمية الثانية خلافاً شديداً بين الأطراف المتنازعة، وطرحت المملكة العربية السعودية، حقها بملكية هذه الأراضي، في حين عجل البريطانيون باتخاذ إجراءات مضادة باسم حاكم أبوظبي، وكان ظهور النفط في أراضي عُمان سبباً أساسياً في تعمق الخلاف وتضخمه، وقيام انتفاضة عدة قبائل عام 1950 ضد التدخل في شؤون الإمامة، التي أخمدها الإنجليز وقوات سلطان مسقط. صارت إمامة عمان في مستهل الخمسينات بعد كشف احتياطيات بترولية كبيرة فيها، ميدانياً لصراع تنافسي حاد بين بريطانيا التي مارست الضغط على الإمامة عن طريق سلطنة مسقط وإمارات ساحل عُمان (الإمارات العربية المتحدة فيما بعد) عام 1970 وبين المملكة العربية السعودية. في حزيران 1952 استولى الجيش السعودي على واحة البُريمي مع كل الاتفاقات السابقة، فردت بريطانيا في مطلع 1954 بهجوم استعادت به الواحة باستخدام فصائل مسلحة من سلطنة مسقط ومشيخة أبو ظبي وبقيادة ضباط وفنيين بريطانيين، وخيَّم شبح الحرب على المنطقة، ثمّ تُوصِّلَ في تموز 1954 إلى اتفاقية تسوية سلمية للخلاف، وتقرر رسميًا أن ينقب البريطانيون عن البترول في القسم الشمالي من الواحة في حين ينقب الأمريكيون عنه في القسم الجنوبي من الواحة، أما بشأن واحة البُريمي فإن الدول الثلاث التي تنازعت على سيادتها توصلت فيما بينها إلى حلٍ للمشكلة عام 1971، اقتضى إلحاق ثلاث قرى منها بسلطنة عُمان وهي البريمي وصعرة وحماسة، والسبع الباقيات تبعت دولة الإمارات العربية المتحدة وضمت إلى مدينة العين.


title: العلاقات السعودية العمانية

text: أظهرت بيانات صدرت خلال العام 2013، أن التبادل التجاري بين المملكة العربية السعودية وسلطنة عمان 12.3 مليار ريال، منها 6.4 مليار ريال صادرات سعودية، مقابل 5.9 مليار ريال واردات سعودية من سلطنة عٌمان، بفائض ميزان تجاري قدره 509 ملايين ريال لمصلحة السعودية. ويشكل التبادل التجاري بين السعودية وسلطنة عُمان 0.6 في المائة من التبادلات التجارية بين السعودية والعالم في 2013. تقيم سلطنة عمان معرض المنتجات العمانية أوبكس في أحد مدن المملكة العربية السعودية، وذلك بشكل سنوي ابتداءً من عام 2012.


title: العلاقات السعودية العمانية

text: يُدشن في عام 2016 الطريق والمنفذ الجديد الذي يربط المملكة العربية السعودية بسلطنة عُمان عبر الربع الخالي، يمتد الطريق السريع عبر منطقة الربع الخالي بطريق طوله 566 كيلومترا، حيث يختصر قرابة 800 كيلو متر، ويبدأ من طريق حرض البطحاء ويستمر باتجاه حقل الشيبة بطول 319 كلم، ثم يتجه نحو المنفذ الحدودي مع سلطنة عمان بطول 247 كلم. بلغت تكلفة إنشاء الطريق 945.6 مليون ريال (حوالي 252.2 مليون دولار) ، نظراً لكون الطريق يمر في معظمه بكثبان رملية هائلة، فقد اشتملت الأعمال على رفع وإزاحة وتسوية تلك الكثبان بكميات كبيرة، بالإضافة إلى الأعمال الإنشائية وفق المواصفات المعتمدة. يعتبر هذا الطريق الوحيد الذي يربط السعودية بسلطنة عمان، ثاني أكبر دول الخليج العربي من حيث المساحة، مباشرة دون المرور بدولة الإمارات العربية المتحدة وذلك من خلال مروره بالربع الخالي.


title: الفعل المضارع

text: الفعل المضارع ( اختصار أو ) هو زمن نحوي وظيفته الأساسية هي تحديد موقع أو حدث في الوقت الحاضر. ويستخدم المضارع للأفعال التي تحدث الآن. ومن أجل شرح وفهم المضارع، من المفيد أن نتخيل الوقت خطًا يوضع عليه الزمن الماضي ، المضارع والمستقبل.


title: الفعل المضارع

text: يستخدم مصطلح "المضارع" عادة في أوصاف لغات معينة للإشارة إلى شكل نحوي معين أو مجموعة من الأشكال ؛ قد يكون لهذه الاستخدامات مجموعة متنوعة، ولن تشير جميعها بالضرورة إلى الوقت الحاضر. على سبيل المثال، في الجملة الإنجليزية "My train leaves tomorrow morning" ، "يُقال أن صيغة الفعل تغادر" في زمن المضارع، على الرغم من أنها تشير في هذا السياق بالذات إلى حدث في المستقبل. ومشابة، في المضارع التاريخي، يستخدم المضارع لرواية الأحداث التي حدثت في الماضي.


title: الفعل المضارع

text: هناك نوعان شائعان من صيغة المضارع في معظم اللغات الهندو أوروبية : الحاضر الإرشادي (مزيج من الفعل المضارع والمزاج الإرشادي) والفعل الشرطي (مزيج من الفعل المضارع والمزاج الشرطي). يصنف الفعل المضارع بشكل أساسي إلى أربعة أجزاء:


title: الفعل المضارع

text: الدلالة الحالية لمعظم الأفعال في اللغة الإنجليزية الحديثة لها نفس شكل صيغة المصدر، باستثناء صيغة الشخص الثالث المفرد، والتي تأخذ النهاية "- [e] s" . والفعل be "يكون" له أشكال "am" ، "is" ، "are" . لمزيد من التفاصيل اضغط هنا الأفعال الإنجليزية . وللمزيد عن الفعل الشرطي، اضغط هنا الإنجليزي الشرطي .


title: الفعل المضارع

text: يوجد عدد من الإنشاءات متعددة الكلمات للتعبير عن توليفات الفعل المضارع مع الشكل الأساسي للمضارع يسمى المضارع البسيط ؛ وهناك أيضًا تركيبات تُعرف باسم المضارع التقدمي (أو المضارع المستمر) (على سبيل المثال am writing ) ، والمضارع التام (على سبيل المثال "، have written" ) ، والمضارع التام المستمر (على سبيل المثال "، have been writing" ).


title: الفعل المضارع

text: استخدام الفعل المضارع لا يعني دائمًا الوقت الحاضر. وعلى وجه الخصوص، غالبًا ما يستخدم الفعل المضارع للإشارة إلى الأحداث المستقبلية ( I am seeing James tomorrow; My train leaves at 3 o clock this afternoon ) وهذا هو الحال بشكل خاص في جمل الشرط والعديد من الجمل الثانوية الظرفية الأخرى: If you see him...; As soon as they arrive. "." "." هناك أيضًا المضارع التاريخي، حيث يتم استخدام المضارع لرواية الأحداث الماضية.


title: الفعل المضارع

text: للحصول على تفاصيل حول استخدامات تركيبات المضارع في اللغة الإنجليزية، راجع استخدامات أشكال الفعل الإنجليزية .


title: الفعل المضارع

text: في اللغة اليونانية الحديثة ، يستخدم المضارع بطريقة مشابهة للمضارع في اللغة الإنجليزية ويمكن أن يمثل المضارع المستمر أيضًا. وكما هو الحال مع بعض الإقترانات الأخرى في اليونانية، تقبل بعض الأفعال في المضارع أشكالًا مختلفة (لكن مكافئة) من الاستخدام لنفس الشخص. وفيما يلي أمثلة على تصريف الفعل المضارع في اليونانية للأفعال βλέπω (see) و τρώω (eat) و αγαπώ (love).


title: الفعل المضارع

text: اللغات الرومانسية مشتقة من اللاتينية ، وبالأخص اللاتينية المبتذلة الغربية. ونتيجة لذلك، فإن استخداماتهم وأشكالهم متشابهة.


title: الفعل المضارع

text: يمكن ترجمة المضارع اللاتيني كمضارع مستمر أو بسيط. وفيما يلي أمثلة على اقتران المضارع الحالي باللاتينية.


title: الفعل المضارع

text: في الفرنسية ، يتم استخدام المضارع بشكل مشابه للغة الإنجليزية. وفيما يلي مثال على اقتران المضارع بالفرنسية.


title: الفعل المضارع

text: يستخدم المؤشر الحالي بشكل شائع للتعبير عن المضارع المستمر. على سبيل المثال، يمكن ترجمة Jean mange لي john eats, john is eating . وللتأكيد على المضارع المستمر، يمكن استخدام تعبيرات مثل "en train de". على سبيل المثال، يمكن ترجمة "Jean est en train de manger" لي john is eating, john is in the middle of eating"." و"في est en train de chercher un nouvel appartement" يمكن ترجمتها "لأننا We are looking for a new apartment, We are in the process of finding a new apartment."


title: الفعل المضارع

text: في الإيطالية ، يستخدم المضارع بشكل مشابه للغة الإنجليزية. وما يلي هو مثال على اقتران المضارع التأشيري باللغة الإيطالية .


title: الفعل المضارع

text: تتشابه الأزمنة الحالية للبرتغالية والإسبانية في الشكل وتستخدم بطرق مماثلة. وفيما يلي أمثلة على الاقتران الإرشادي الحالي باللغة البرتغالية .


title: الفعل المضارع

text: في البلغارية ، يتم استخدام صيغة المضارع الدلالي للأفعال الناقصة بطريقة مشابهة جدًا للدلالة الحالية في اللغة الإنجليزية. ويمكن استخدامه أيضًا كمضارع تقدمي. وفيما يلي مثال على اقتران المضارع الدلالي الحالي باللغة البلغارية.


title: الفعل المضارع

text: يتكون الزمن المضارع للغة المقدونية من الأفعال الناقصة. يوضح الجدول التالي تصريف الأفعال: write ( "пишува / pišuva" ) ، "وspeak" ( "зборува / zboruva" ) ، و "want" ( "сака / saka" ) و "open" ( "отвaра / otvara" ).


title: الضفدع كامل

text: الضفدع كامل شخصيات دمية ظهرت في برنامج افتح يا سمسم وهو النسخة العربية من البرنامج الأمريكي . وهي شخصية دمية جورب. الشخصية هي اقتباس لشخصية الضفدع كيرمت التي أوجدها محرك الدمى الأمريكي جيم هينسون سنة 1955م. قدمها لنسخة العربية الممثل فوزي مهدي.


title: الضفدع كامل

text: منحت كلية جامعة «هامبتون» في نيويورك درجة الدكتوراه الفخرية غير المألوفة لشخصية «الضفدع كامل» عام 1986.


title: مرجافان

text: مرجافان هو فيلم أكشن درامي هندي، من إخراج ميلاب زافري والأدوار الرَّئيسية من أداء ريتيش ديشموك، سيدهارث مالهوترا، تارا سوتاريا وراكول بريت سينج. ووصف المنتج المشارك بوشان كومار الفيلم أنَّه «قصَّة حب عنيفة ودراميَّة». كان من المقرَّر إصدار الفيلم في 2 أكتوبر 2019، لكنَّه تأجَّل، وكان الإصدار في الهند في 15 نوفمبر 2019.


title: مرجافان

text: راغو هو تابع مخلص للرَّجل البلطجي المحلي نارايان آنا الذي يسيطر على مافيا المياه في مومباي. إعتماد آنا على راغو لم يعجب فيشنو، ابن آنا، يبلغ طوله فقط ثلاثة أقدام فقط. عندما يقع راغو بحب زويا، فتاة كشميَّرية بكماء تحب الموسيقى وتعلِّم الأطفال الموسيقى، استغل فيشنو هذه الفرصة لتشويه سمعة التَّابع المفضل لوالده.


title: مرجافان

text: يختطف فيشنو جايتوندي، واحد من أعداء آنا، ويخبر طفلاً إختارته زويا لمهرجانها الموسيقي لإطلاق النار عليه. ترى زويا هذا وتهرب، لكن فيشنو في الأساس كان يعلم بوجودها. يخبر فيشنو آنا أنه كان يوجد شاهد عيان على مقتل جايتوندي، وذلك الشاهد هو زويا، لذلك يأمر آنا راغو بقتل زويا، دون أن بعلم أن راغو يحبها. وجد راغو زويا ويحاول الهرب من آنا وفيشنو، لكن فيشنو يمسك بهم ويأمر بقتل راغو، زويا وجميع الأطفال.


title: مرجافان

text: يخبر آنا راغو أنَّه سيكون هو والأطفال بأمان إذا قتل زويا فقط، لأنَّها شاهد عيان على مقتل جايتوندي. تطلب زويا من راغو أن يقتلها لكي يبقى هو والأطفال بسلام. تعطي زويا راغو المسدس، وتضع إبهامها عليه، تضغط على الزناد، وتموت بين ذراعيه.


title: مرجافان

text: تعتقل الشرطة راغو المصدوم لقتل زويا؛ في السِّجن، يصبح راغو حزين ومكسور. يساعد الأطفال وأصدقاء راغو في دفن زويا. يحاول فيشنو بقتل راغو في السجن، لعلمه بأنه إذا تم إطلاق سراحه سيثأر.


title: مرجافان

text: عندما أخبره آنا أن راغو سيحكم عليه بالسجن مدى الحياة، يساعد فيشنو  راغو على الخروج من خلال رشوة الأدلة، تخطيطاً لقتل راغو عند إطلاق سراحه.


title: مرجافان

text: مع ذلك، عندما يعود راغو، يرى فيشنو أنَّ راغو لم يعد الشخص الذي كان عليه بعد وفاة زويا. أخبر آنا فيشنو أنَّ راغو مات في اليوم الذي قتل فيه زويا.


title: مرجافان

text: يمسك آنا به ويحذِّره من ذلك، لكن فيشنو يقتل آنا بغضب ويرسل الحمقى لقتل راغو. على الرغم من ذلك، يقتل راغو الجميع ويدفنهم. يزور قبر زويا ويتعهد بالإنتقام من فيشنو؛ ينضم معه أصدقاؤه في هذه المهمة.


title: مرجافان

text: في يوم دوسيرا، عندما يأتي فيشنو ليحرق معبود رافانا، يصل راغو ويبدأ في ضرب كل الحمقى. اخترق فيشنو سهماً نحو قلب راغو، لكن راغو قذف السَّهم نحو الأرض وأحرقه. عند موته، يرى راغو روح زويا ومات بسلام، محاطاً بالأصدقاء والعائلة. وصلت الشرطة، وأبلغ المفتش مفوض الشرطة رافي ياداف أنَّ راغو مات، ردَّ ACP أن راغو عاد إلى حياته، التي كانت مع زويا.


title: مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية

text: مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية هي مؤسسة عمومية تونسية سابقة تأسست في 1990 وأغلقت في 2007 بعد تقسيمها إلى مؤسستين: مؤسسة الإذاعة التونسية ومؤسسة التلفزة التونسية.


title: مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية

text: أنشئت أول محطة إذاعية تونسية في 15 أكتوبر 1938، وبعد الاستقلال تمت تونسة البث الإذاعي وأنشئت للغرض مؤسسة تونسية طبقا للأمر المؤرخ في 25 أفريل 1957، وتسمى الإذاعة والتلفزة التونسية، حيث تم أول بث تلفزي يوم 31 ماي 1966. وفي عام 1990 أصبحت تسمى مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية وذلك طبقا للقانون المؤرخ يوم 7 ماي 1990.


title: مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية

text: تبث الإذاعات التونسية أغلب برامجها باللغة العربية والبعض بالفرنسية وبلغات أخرى مثل الأنقليزية والإيطالية والإسبانية عبر الإذاعة الدولية.


title: مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية

text: منذ عام 2003 سمح بفتح محطات إذاعية وتلفزية خاصة، وفي هذا الإطار تم بعث قناة حنبعل، وإذاعات موزاييك أف أم وإذاعة الزيتونة أف أم الدينية.


title: خالد العطوي

text: خالد فهد العطوي مواليد 13 أبريل 1977 في الدمام، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي سابق و مدرب كرة قدم حالياً في نادي الاتفاق.


title: خالد العطوي

text: بدأ العطوي مسيرته التدريبية في فرق الشباب في نادي العيون في عام 2008. ثم أصبح المدرب المساعد لفريق شباب نادي الفتح قبل أن ينضم إلى نادي العيون ليصبح مدرب للفريق في عام 2009. في عام 2011 ، و بعدها تم تعيينه كمدرب لنادي النجوم. في المواسم الخمسة التي قضاها في النادي ، قاد العطوي نادي النجوم للصعود من دوري الدرجة الثالثة إلى دوري الدرجة الثانية و دوري الدرجة الأولى على التوالي. في 14 يونيو 2016 ، تم تعيين العطوي كمدير للفريق الوطني للمملكة العربية السعودية تحت 20 عامًا. قاد الصقور الشباب إلى المركز الأول في بطولة 2018 لكرة القدم تحت 19 عام 2018 وكان أيضًا المدير خلال كأس العالم تحت 20 سنة 2019 FIFA. وبذلك ، أصبح العطوي أصغر مدير سعودي يقود الفريق الوطني إلى المجد القاري. في 17 يونيو 2019 ، استقال العطوي من منصبه كمدير للفريق الوطني لأقل من 20 عامًا بعد 3 سنوات. في وقت لاحق من نفس العام ، تم إعلانه مدرباً لنادي الاتفاق.


title: خالد العطوي

text: وُلد العطوي في الدمام ولكنه انتقل إلى العيون الواقعة في محافظة الأحساء وله أربعة أبناء. . تخرج العطوي من جامعة الملك فيصل وحاصل على درجة البكالوريوس في علم الاجتماع. اعتاد العمل كمدرس للتاريخ في مدرسة في عريعرة . أصبح فيما بعد مديراً لمدرسة في قرية الكلابية.


title: ويسلي لوبيز

text: ويسلي لوبيز داسيلفا (ولد في 10 نوفمبر 1980) لاعب كرة قدم برازيلي ويلعب في مركز الوسط المتقدم (ويستطيع اللعب رأس حربه بنفس الكفاءة) ويلعب بالقدم اليسرى.


title: ويسلي لوبيز

text: ابتدأ اللعب عام 1999 مع نادي بونتي بريتا البرازيلي (أحد اندية الوسط) واستمر معهم 4 مواسم،انتقل بعدها إلى نادي فورتاليزا البرازيلي (درجة ثالثة) عام 2003. تمت اعارته إلى نادي سامسونج الكوري في نفس العام في تجربة قصيرة لم يكتب لها النجاح ليتم بيعه بعدها إلى نادي بينافيل البرتغالي (درجة ثانية) واستمر معهم موسمين انتقل في عام 2005 إلى نادي الافيس الأسباني ومنه إلى فيتوريا البرتغالي (أحد اندية الوسط) ومن ثم إلى نادي غراسهوبر زيوريخ السويسري في الموسم التالي لمدة عام.


title: ويسلي لوبيز

text: بعد موسمين من الاعارات قاموا ببيع عقده لنادي باكوس فيريرا البرتغالي (من اندية الموخرة). وفي موسم 07/08 انتقل إلى نادي ليتشويس البرتغالي والذي باعه إلى ناديه السابق نادي فاسلوي الروماني أحد اندية الوسط في رومانيا.


title: ويسلي لوبيز

text: خلال كامل مسيرته لعب ويسلي 307 مباراة سجل فيها 128 هدف بمعدل (هدف كل 2.4 مباريات) خلال فترة لعبه مع نادي فاسلوي لعب 148 مباراة صنع 15 هدف وسجل 82 هدف بمعدل (هدف كل 1.8 مباراة). ابرز انجازاته مع الاندية هي تحقيق وصافة كأس رومانيا مع فاسلوي موسم 2010 و وصافة الدوري الموسم الماضي. انتقل لفريق الهلال السعودي لموسم 2012-2013


title: الديكتاتور العظيم (فيلم)

text: الديكتاتور العظيم (بالإنجليزية:The Great Dictator) هو فيلم كوميدي وسياسي أمريكي من بطولة وإخراج وتأليف تشارلي تشابلن، تم عرضه لأول مرة في 15 أكتوبر عام 1940، ومادة الفيلم هي عبارة عن هجاء ساخر لأدولف هتلر والنازية، وتدور أحداث الفيلم حول حلاق يهودي - يلعب دوره تشارلي تشابلن - يشارك في الحرب العالمية الأولى مع وطنه تومينيا ثم يصاب وبعد سنوات من فقدان الذاكرة في المستشفي يخرج ليصطدم بسيطرة الديكتاتور هينكل على البلد - الذي يؤدي أيضا شارلي تشابلن دوره - وسعيه لإبادة اليهود لتعصبه للجنس الآري، وفي نهاية الفيلم يصادف حدوث تبديل بين الشخصيتين، فيظن الجنرالات أن الحلاق اليهودي -أثناء هروبه من المعتقل بملابس ضابط - هو الإمبراطور هينكل في نفس الوقت الذي يقبض فيه سجان المعتقل بطريق الخطأ علي الديكتاتور هينكل أثناء رحلة صيد بسبب اعتقادهم أنه الحلاق اليهودي الهارب


title: الديكتاتور العظيم (فيلم)

text: يعتبر هذا الفيلم استثنائي جداً بالنسبة للحقبة التي أنتج فيها (1940) حيث كانت الولايات المتحدة الأمريكية لا تزال تعيش في سلام مع ألمانيا النازية، كما أن الفيلم كان لاذعا جداً في سخريته وإدانته للنازية وزعيمها هتلر، وتصويره الحي والجريء لما تعرض له اليهود في أوروبا.


title: تشون مي

text: تشون مي (الصينية: 珍 眉 ) و يعني «الحاجب الثمين» هو شاي أخضر مشهور. له مظهر مترب وهو عمومًا أكثر حمضية وأقل حلاوة من أنواع الشاي الأخضر الأخرى. تم إنتاجه في الأصل فقط في مقاطعة جيانغشي الصينية ، ولكنه يزرع في الوقت الحاضر أيضًا في أماكن أخرى. الشاي مقسم إلى عدة درجات بأرقام. بعض الأمثلة هي: 41022 ، 4011 ، 9371 ، 8147 ، 9367 ، 9366 ، 3008 أو 3009. الرقم 41022 في هذه الحالة يمثل أعلى جودة ، بينما الرقم 8147 عمليًا يتكون فقط من الأوراق المكسورة.


title: تشون مي

text: هذا الشاي المشهور دائمًا له نكهة زاهية وحلاوة منعشة خفيفة ولمسة نهائية دافئة ، مما يجعله شايًا أخضرًا ممتازًا خلال النهار أو الليل ، مع نكهة لطيفة ومذاق جيد.


title: تشون مي

text: تمت دراسة شاي تشون مي ، جنبًا إلى جنب مع شاي أسام ، لمراقبة معدل تسريب الكافيين. وجدت الدراسة أن انتشار الكافيين عبر أوراق الشاي هو عملية معرقلة بشكل كبير


title: أحمد الرزيقي

text: الشيخ أحمد الرزيقي (18 فبراير 1938 - 8 ديسمبر 2005) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية الرزيقات التابعة لمركز أرمنت بمحافظة قنا . التحق بالمدارس في بلدته، وفي عام 1951م وجد جمعاً غفيراً من أهل بلدته ملتفين حول جهاز المذياع لسماع بلدياته وابن مركزه الشيخ عبد الباسط عبد الصمد مشدوهين إعجاباً بصوته. من هنا تحولت حياته، حيث قرر الهروب من المدرسة ودخل الكتاب لحفظ القران الكريم، وحينما علم والده بذلك أعجب به وشجعه على ذلك، أتم الشيخ الرزيقي حفظ القران بعد ثلاث سنوات على يد الشيخ محمود إبراهيم، ثم درس القراءات على يد العلامة الشيخ محمد سليم حمادة.


title: أحمد الرزيقي

text: أقام الشيخ الرزيقي في الأقصر من 1961م وحتى 1974م، وفي ذلك العام 1974م دخل الإذاعة وصار أحد قرائها المشهورين. درس الشيخ الرزيقي الموسيقى دراسة حرة على يد المؤرخ الموسيقي محمود كامل. عين الشيخ الرزيقي قارئاً لمسجد السيدة نفيسة عام 1982م، وسافر إلى العديد من دول العالم حاملاً كتاب الله في قلبه وعلى لسانه. ناضل الشيخ الرزيقي في السبعينيات من أجل إنشاء نقابة القراء وظل أميناً عاماً لمجلسها حتى لقي ربه في الثامن من ديسمبر عام 2005م.


title: علم بيلاروسيا

text: علم بيلاروسيا هو الفريد من نوعه حيث يتكون العلم البيلاروسي من شريطين أفقيين هما الأحمر والأخضر في مع وجود زخرفة حمراء اللون في طرفها الأيسر على خلفية بيضاء، اعتمدت ألوان العلم الحالي في 7 يونيو 1995 بعد تفكك الاتحاد السوفيتي.


title: علم بيلاروسيا

text: يتكون العلم السابق والمستخدم عام 1918 من ثلاثة شرائط أفقية هي الأبيض والأحمر والأبيض ويشبه علم النمسا لكن بعكس الأحمر والأبيض مكان بعضيهما البعض.


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية، ديلف (بالفرنسية: Diplôme d'études en langue française) أو DELF، هي شهادة في قدرات اللغة الفرنسية لغير الناطقين باللغة الفرنسية ويديرها المركز الدولي للدراسات التربوية واختصاره CIEP في وزارة التعليم الفرنسية. وتتألف من أربع دبلومات مستقلة تقابل المستويات الأربعة الأولى الإطار الأوروبي المرجعي العام للغات: A1 و A2 و B1 و B2. فوق هذا المستوى، تم اعتماد أقسام «المستخدم المؤهل» من قبل دبلوم اللغة الفرنسية المتقدم واختصاره DALF. تتوفر الامتحانات في أربعة أنواع:


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: ديلف بغيم"DELF Prim" وهي مخصصة لطلاب المدارس الابتدائية (متوفرة فقط في مستويات اعدادي A1 و A1 و A2) وديلف جونيوغ سكوليغ "DELF Junior et Scolaire" والذي يستهدف طلاب المدارس الثانوية وديلف توس بوبليك "DELF Tous Publics" الذي يستهدف البالغين وديلف بغو "DELF Pro" الذي يستهدف الأشخاص الرغبين في العمل. كل صنف مستحق لنفس الدرجة تمامًا وينتج عنه منح نفس الدبلوم، لكن تتنوع المواد لضمان ملاءمتها للفئة المستهدفة. شهادات DELF صالحة مدى الحياة ولا تنتهي صلاحيتها ولاتحتاج تجديد.


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: في امتحانات DELF، يتم عمل اختبارات الاستماع والقراءة والكتابة بشكل متعاقب وبشكل جماعي ويتم إجراء الاختبار الشفوي بشكل منفصل.


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: في هذا القسم يتم عرض المرشح على سلسلة من التسجيلات ثم يطلب منه ملء بعض أسئلة الفهم فيما يتعلق بماسمعه. في المستويات من A1 إلى B1، يتم تشغيل التسجيل مرتين، وتصل مدته حتى 3 دقائق كحد أقصى عند مستوى A1 و6 دقائق كحد أقصى عند مستوى B1. في اختبار B2، يتم تقديم تسجيلين للمرشحين. يتم تشغيل التسجيل الأول مرتين والثاني مرة واحدة فقط، مع إجمالي مدة تسجيلات حوالي 8 دقائق.


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: يختبر هذا القسم فهم القراءة لدى المرشحين من خلال تقديم العديد من النصوص المكتوبة القصيرة، تليها أسئلة الفهم التي تتطلب تعبئة مبسطة (التأشير، الاختيار من متعدد، الصواب / الخطأ) أو إجابة مكتوبة مع التفسير. في مستويات A1 و A2 ، يتم تقديم العديد من النصوص القصيرة أو العلامات للمرشحين. في مستويات B1 و B2، يتم إعطاء المرشحين نصوصًا أطول، ويبلغ إجمالي طول النصوص في مستوى B2 حوالي 1000 كلمة.


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: الطول المطلوب للكتابة هو 40 كلمة في مستوى A1 و80 كلمة في مستوى A2 و160 -180 كلمة في مستوى B1 و 250 كلمة على الأقل لمستوى B2.


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: في المستويين A1 و A2 ، يتكون هذا القسم من محادثة موجهة حيث يتم توجيه المرشحين من قبل الممتحن، وتبادل قصير للمعلومات حول موضوع محدد وأخيرًا لعب الأدوار بين الممتحن والمرشح. على مستوى B1 تكون محادثة موجهة، تمرين تفاعلي ومناقشة وثيقة مصممة لاستثارة رد فعل من المرشح. على مستوى B2، يجب على المرشح أن يوضح ويدافع عن رأيه، بناءً على مستند قصير مصمم لاستثارة رد فعل.


title: دبلوم الدراسات في اللغة الفرنسية

text: على الرغم من اختلاف الصعوبة، فإن علامات الاختبار تتطابق في كل المستويات. كل قسم من الأربعة يقيم بـ25 درجة، ليصبح المجموع 100 علامة لكل اختبار. ومن أجل اجتياز الامتحان، يجب تحقيق 5 من 25 في كل قسم، والحد الأدنى للمجموع هو 50 من 100 درجة.


title: حدائق حلوان

text: أنشأت حدائق حلوان في أربعينات القرن العشرين، في العهد الملكي وهي ملك لشخص كان يعمل في البلاط الملكي وكان مسئولا عن علبة الدخان الخاصة بالملك وكان يطلق عليها (توتونجي) وأراد الملك أن يمنحه قطعة أرض فأهداه حدائق حلوان والذي عهد بالأرض لشركة سويسرية أو فرنسية لتقوم بتقسيمها وبالفعل تم تقسيمها إلى مربعات كبيرة تطل على أربعة شوارع، وكل مربع مقسم لأربع قطع للبناء. وكل قطعة كان يبنى فيه بناء لا يزيد على ثلاثة أدوار ويلحق به حديقة.


title: سلاح الدروع الملكي الأردني

text: سلاح الدروع الملكي الأردني هو أحد تشكيلات القوات البرية الملكية الأردنية التي تُشكل جزءاً من الجيش العربي. تأسس السلاح فعلياً في 1948؛ حيث استخدمت مدرعة (جي إم سي) ثم مدرعة مارمن هارنجتون مزودة بمدفع 2 رطل، وقد شاركت هذه المدرعة في حرب 1948. وابتداءاً من عام 1950 أخذ سلاح الدروع بالتطور شيئاً فشيئاً؛ إذ شُكلت فيه أول كتيبة مدرعة وهي «كتيبة المدرعات 1 الملكية»، وفي 1952 شُكلت كتيبة دبابات أُلفت من 3 سرايا دبابات، وقد كانت الدبابة المستخدمة آنذاك دبابة «فلنتاين» المزودة بمدفع 7 رطل. وفي ذات العام شُكلت «كتيبة المدرعات 2 الملكية» المزودة بمدرعات مارمن هارنجتون؛ ليعلن عن انطلاق سلاح الدروع تحت اسم السلاح المُصفَّح إضافةً إلى «مركز تدريب السلاح المصفح».


title: حدائق حلوان

text: اشتهرت حدائق حلوان باقطنيها من شيوخ الأزهر من بينهم (الشيخ الذهبي، الشيخ حفنى، الشيخ مرزوق، الشيخ الباقورى، الشيخ السايس ... ) ومن الفنانين ( فريد الاطرش، أبو بكر عزت، عبد اللطيف التلبانى، عمر الحريرى .. ) من الكتاب ( يسرى الجندى )


title: سلاح الدروع الملكي الأردني

text: انطلق سلاح الدروع الملكي الأردني عام 1952 تحت اسم السلاح المصفح، وكان يَضُمُّ كلاًّ من كتيبتي المدرعات 1 و2 الملكيتين، إضافة إلى كلٍّ من كتيبة الدبابات 3 الملكية ومركز تدريب السلاح المصفح (المدرع لاحقاً).


title: حدائق حلوان

text: و تم إطلاق ( توتونجى ) على أحد الشوارع الرئيسية بها. وكان بها فيلا لفريد الأطرشوفيلا للشيخ الذهبي الذي تم قتله بها من جماعة التكفير والهجرة والكائنة في ش سيجوارت والذي أطلق عليه بعد ذلك ش النادى ثم ش الشيخ الذهبي وكانت حدائق حلوان مجموعة من الفيلات والتي قلت تمامآ بعد تم هدم العديد منها لبناء أبراج مكانها. وقد تميزت حدائق حلوان برائحة زهرة ذقن الباشا التي كانت تنبعث من أشجار عملاقة تملأ شوارع الحدائق وكانت من أوائل دور العبادة كنيسة مار جرجس والتي تقع في شارع توتونجى ومسجد الميدان في شارع الميدان ومسجد جمعة عظيم أمام محطة مترو الأنفاق.


title: سلاح الدروع الملكي الأردني

text: وفي 1957 بُدّل اسم السلاح إلى السلاح المدرع الملكي وقد كان آنذاك، إضافةً للكتائب السابقة، يتألف من كتيبة الدبابات 4 الملكية وكتيبة الأمير عبد اللّه الآلية 1.


title: حدائق حلوان

text: ومدينة الهدى التي تعتبر امتدادا لعزبة كامل صدقي وهي من المناطق التي لا تخضع لنفس التنظيم في البناء الموجود بحدائق حلوان.


title: سلاح الدروع الملكي الأردني

text: وفي 1966 شُكلت كتيبتي الدبابات 10 و12 الملكيتين، وفي 1968 صار اسم السلاح السلاح المدرع الملكي وكان يتألف، إضافة للوائين المدرعين 4 و6 ومركز تدريب السلاح المدرع، من لواء الحرس الملكي الآلي3.


title: حدائق حلوان

text: يوجد أيضا في الحدائق نادى حدائق حلوان به ملعب كرة قدم وصالات للكاراتيه والكونغ فو والجيمانزيوم والعلاج الطبيعي، وفيها أيضاً نادي شركة سيجوارت التابع لشركة سيجوارت وملعب كرة قدم واحد وصالة للجيم والكونغ فو وبه بوابة دخول للمصانع.


title: سلاح الدروع الملكي الأردني

text: وفي 1969 شُكل اللواء المدرع 99 والذي تحول اسمه إلى «لواء الشهيد وصفي التل» فيما بعد، كما تحول اسم السلاح ليكون الفرقة المدرعة 3 الملكية والتي تشكلت إضافة لما ذُكر من وحدة استطلاع الصحراء وسرية الدبابات المستقلة.


title: حدائق حلوان

text: بها عدة مدارس مثل مدرسة بورسعيد الابتدائية وبها بعض المدارس الخاصة. ويميز الشوارع في حدائق حلوان أن شوارعها منتظمة ومستقيمة ومتسعة ومن أشهرها شارع تتونجى وشارع لطفي وشارع الدكتور الوكيل وشارع حموي وشارع حمودة وشارع محمود الشامى وشاعر حسين حسني.


title: سلاح الدروع الملكي الأردني

text: وفي 1970 شُكلت الفرقة الآلية 4 الملكية، كما شُكل اللوائين المدرعين 91 و92 عام 1971. وفي 1972 كتيبة الدبابات 13 الملكية، إضافةً إلى الفرقة المدرعة 5 الملكية ، وأصبح بعد ذلك اسم السلاح سلاح الدروع الملكي الأردني.


title: حدائق حلوان

text: وتعد منطقة حدائق حلوان من المناطق التي أصيبت بالتلوث من مصنع سيجوارت ومصنعي أسمنت طرة رغم تركيب العديد من الفلاتر في مصانع الأسمنت وإنكار شركة سيجوارت من إنتاج ألواح الأيمنت التي يستخدم بها بادة الأسبيستوس وهي مادة محرمة دوليأ والتي تسببت في وفاة العديد من شباب وكبار المنطقة. ورغم ذلك تعد حدائق حلوان من ارقى مناطق حلوان .


title: سلاح الدروع الملكي الأردني

text: شارك سلاح الدروع في كل الحروب التي خاضها الأردن، حتى أن مشاركة الدروع في الجيش العربي سبقت التأسيس الرسمي للسلاح ليكون سلاحاً منفصلاً عام 1952. وتُعد كلٌّ من معركة الكرامة وحرب 1973 أبرز الحروب وأنجحها؛ حيث شارك في معركة الكرامة لواء مدرع وكتيبة دبابات مستقلة أردنية في مقابل لوائين مدرعين ولواء آلي على الجانب الإسرائيلي والمدعمة بالطائرات العمودية والحربية وكتائب المدفعية، وقد كانت النتيجة انتصار القوات الأردنية نصراً كبيراً. وفي حرب 1973 دعمت الأردن الجبهة السورية بلوائين مدرعين؛ إذ شارك اللواء الأردني المدرع 40 في الحرب تحت إمرة الفرقة المدرعة 3 العراقية. وقد نجحت المشاركة الأردنية في هذه الحرب على أكثر من صعيد، أهمها تأمين محور درعا - دمشق والجناح الأيسر للجيش السوري.


title: الروم الأرثوذوكس في لبنان

text: الروم الأرثوذكس في لبنان أو المسيحيّون الأرثوذكس في لبنان هم ثاني أكبر طائفة مسيحية في المسيحية في لبنان ورابع أكبر تجمع ديني في البلاد. الكنيسة الأرثوذكسية موجودة في أجزاء كثيرة من العالم العربي والأرثوذكسية اليونانية المسيحيين وكثيرا ما لاحظت لعربية أو عموم السوري الميول، بل وقد كان أقل التعامل مع الدول الغربية من الموارنة. اليونانية المسيحيين اللبنانيين الأرثوذكس لديها علاقة طويلة الأمد ومستمرة مع الدول الأوروبية الأرثوذكسية اليونانية مثل اليونان، قبرص، روسيا، أوكرانيا، بلغاريا،صربيا ورومانيا. في الوقت الحاضر لبنان، وأصبحت الأرثوذكسية اليونانية يزداد تحضرا، وتشكل جزءا كبيرا من الطبقة التجارية والمهنية من بيروت وغيرها من المدن. تم العثور على العديد من جنوب شرق (النبطية / البقاع) والشمال، قرب طرابلس وكذلك زحلة، راشيا، المتن وعاليه وعكار وحاصبيا ومرجعيون. درجة عالية من التعليم وكانوا على دراية جيدة في مجال التمويل. وقد خدم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في كثير من الأحيان بمثابة جسر بين المسيحيين اللبنانيين والدول العربية. أعضاء طقوس تشكل 8٪ من عدد السكان. ويعتقد أن اللبنانيين المسيحيين الأرثوذكس اليونانية لتشكل حوالي 8٪ من مجموع سكان لبنان، بما في ذلك المجتمع الفلسطيني الأرثوذكسية اليونانية، وحصل عدد كبير منهم الجنسية اللبنانية. ونائب رئيس البرلمان ونائب رئيس مجلس الوزراء هو دائما الأرثوذكسية اليونانية.


title: سيالكوت

text: سيالكوت (بالأردية والبنجابية: سيالكوٹ) هي مدينة في البنجاب، باكستان. سيالكوت هي ثالث أكبر مدينة في باكستان من حيث عدد السكان وتقع في شمال شرق البنجاب - واحدة من أكبر المناطق الصناعية في باكستان. إلى جانب المدن المجاورة مثل جوجرانوالا وكجرات، تشكل سيالكوت جزءًا مما يسمى «المثلث الذهبي» للمدن الصناعية ذات الاقتصادات الموجهة للتصدير. من خلال الصادرات، تحصل الصناعات التي تتخذ من سيالكوت مقراً لها على عملات أجنبية تزيد عن 2.5 مليار دولار سنويًا لتعزيز الخزانة الوطنية.


title: سيالكوت

text: يُعتقد أن سيالكوت هي موقع ساجالا القديمة، وهي مدينة دمرها الإسكندر الأكبر في 326 قبل الميلاد، ثم تم اتخاذها عاصمة للمملكة الهندية اليونانية على يد ميناندر الأول في القرن الثاني قبل الميلاد - وهي الفترة التي ازدهرت خلالها المدينة بشكل كبير حيث أصبحت مركزًا رئيسيًا للتجارة والفكر البوذي. استمرت سيالكوت في كونها مركزًا سياسيًا رئيسيًا، حتى طغت عليها لاهور في مطلع الألفية الأولى. عادت المدينة إلى الصدارة مرة أخرى خلال العصر البريطاني، وهي الآن واحدة من أهم المراكز الصناعية في باكستان.


title: سيالكوت

text: سيالكوت غنية مقارنة بالمدن الأخرى في جنوب آسيا، حيث يقدر دخل الفرد لعام 2014 بنحو 2800 دولار (اسمي). تمت الإشارة إلى المدينة من قبل ذي إيكونوميست لروحها الريادية والمناخ الإنتاجي في مجال الأعمال الذي جعل من سيالكوت مثالاً لمدينة باكستانية صغيرة ظهرت كـ «مركز تصنيع على مستوى عالمي». المدينة التي تعتبر صغيرة نسبياً صدرت ما قيمته ملياري دولار من البضائع في عام 2015، أو حوالي 10٪ من إجمالي صادرات باكستان. سيالكوت هي أيضًا موطن لمطار سيالكوت الدولي - أول مطار عام مملوك للقطاع الخاص في باكستان.


title: سيالكوت

text: أدى الغموض الذي يكتنف تاريخ سيالكوت القديم إلى نشر العديد من الخرافات والأساطير لشرح أصول المدينة. ينص أحد التقاليد على أن المدينة تأسست كعاصمة لمملكة مادرا من قبل الملك شاليا - الذي خدم كجنرال في حرب كوروكشيترا المركزية في ماهابهاراتا.


title: سيالكوت

text: يرجع تاريخ أول سجل لسيالكوت إلى غزو الإسكندر الأكبر، الذي احتل البنجاب الأعلى عام 326 قبل الميلاد. سجل كتاب أناباسيس الإسكندر، الذي كتبه المؤرخ الروماني اليوناني أريانوس، أن الإسكندر استولى على سيالكوت القديمة، المسجلة باسم ساجالا، من الكاثائيين، الذين تحصنوا هناك. كانت المدينة موطنًا لـ 80,000 ساكن عشية غزو الإسكندر، ولكن تم هدمها كتحذير ضد أي مدن قريبة أخرى قد تقاوم غزوه.


title: سيالكوت

text: أعيد بناء المدينة القديمة وجعلها عاصمة من قبل الملك الهندي اليوناني ميناندر الأول، من سلالة يوثيديموس، الذي حكم بين 135 و 160 قبل الميلاد. تمت إعادة بناء المدينة في موقع يبعد قليلاً عن موقع المدينة القديمة، حيث اعتُبر بناء المدينة في نفس المكان بالضبط أمرًا مشؤومًا.


title: سيالكوت

text: تحت حكم ميناندر، ازدهرت المدينة بشكل كبير كمركز تجاري رئيسي واشتهرت بالحرير. اعتنق ميناندر البوذية، في عملية مسجلة في النص البوذي ميليندا بانها. يقدم النص وصفًا مبكرًا لمنظر المدينة ووضعها كمركز تجاري مزدهر به العديد من المساحات الخضراء. بعد تحوله إلى البوذية، تطورت سيالكوت لتصبح مركزاً رئيسياً للفكر البوذي.


title: سيالكوت

text: سجل بطليموس مدينة سيالكوت القديمة في عمله في القرن الأول الميلادي، الجغرافيا، حيث يشير إلى المدينة باسم يوثيميديا ("Εύθυμέδεια").


title: سيالكوت

text: حوالي عام 460 م، غزا الهياطلة، المعروفون أيضًا باسم الهون البيض، المنطقة قادمين من آسيا الوسطى، مما أجبر العائلة الحاكمة في تاكسيلا المجاورة على البحث عن ملجأ في سيالكوت. سرعان ما تم الاستيلاء على سيالكوت نفسها، وأصبحت المدينة عاصمة لإمبراطورية الهياطلة حوالي عام 515، في عهد تورامانا. في عهد ابنه ميهراكولا، بلغت إمبراطورية الهياطلة أوجها. هُزم الهياطلة في 528 من قبل تحالف الأمراء بقيادة الأمير ياسودهارا.


title: سيالكوت

text: تمت زيارة المدينة من قبل الرحالة الصيني تشيونتسانغ في عام 633، الذي سجل اسم المدينة باسم شي-كي-لو. أفاد تشيونتسانغ بأن المدينة قد أعيد بناؤها على بعد حوالي 15 ميل صيني، أو 2.5 ميل، من المدينة التي دمرها الإسكندر الأكبر. خلال هذا الوقت، كانت سيالكوت بمثابة النواة السياسية لمنطقة البنجاب. ثم تم غزو المدينة عام 643 من قبل أمراء راجبوت من جامو، الذين سيطروا على المدينة حتى الغزوات الإسلامية خلال حقبة القرون الوسطى.


title: سيالكوت

text: في حوالي عام 1000، بدأت أهمية سيالكوت في التدهور مع ازدياد شهرة مدينة لاهور المجاورة. بعد سقوط لاهور في يد الإمبراطورية الغزنوية في أوائل القرن الحادي عشر، تم نقل عاصمة إمبراطورية شاهي الهندوسية من لاهور إلى سيالكوت. شجع التوسع الغزنوي في شمال البنجاب قبائل خوخار المحلية على التوقف عن دفع الجزية لراجاس جامو.


title: سيالكوت

text: أصبحت سيالكوت جزءًا من سلطنة دلهي في العصور الوسطى بعد أن غزا محمد الغوري البنجاب عام 1185. لم يتمكن غوري من احتلال مدينة لاهور الأكبر، لكنه اعتبر مدينة سيالكوت مهمة بما يكفي لتبرير وجود حامية. كما قام أيضًا بإصلاح قلعة سيالكوت على نطاق واسع في وقت قريب من غزوه البنجاب، وترك المنطقة في مسئولية حسين خورمالي بينما عاد هو إلى غزنة. سرعان ما حاصر رجال قبائل خوخار سيالكوت، وخسرو مالك، آخر سلطان غزنوي، على الرغم من هزيمته أثناء عودة غوري إلى البنجاب عام 1186.


title: سيالكوت

text: في القرن الثالث عشر الميلادي، كانت سيالكوت المنطقة الوحيدة في غرب البنجاب التي كانت تحكمها سلطنة المماليك في دلهي. استولى الأمير الغوري يلدز على المنطقة، لكن السلطان التتمش استعاد السيطرة عليها عام 1217. حوالي عام 1223، استولى جلال الدين منكبرتي، آخر ملوك سلالة خوارزم في آسيا الوسطى الذين فروا من غزو جنكيز خان هناك، لفترة وجيزة على سيالكوت ولاهور، قبل أن تطردهم قوات التتمش نحو أوش شريف. خلال القرن الثالث عشر، وصل الإمام علي الحق، الوليّ المحارب الصوفي الأكثر احترامًا في سيالكوت، من الجزيرة العربية، وبدأ عمله في نشر الدعوة الإسلامية في المنطقة والذي أدى إلى تحول أعداد كبيرة من الهندوس إلى الإسلام، وبالتالي تحويل سيالكوت إلى مدينة ذات غالبية مسلمة. توفي الوليّ في وقت لاحق في معركة، ويوقّر كشهيد.


title: سيالكوت

text: سقطت سيالكوت في يد شيخا خوخار حوالي عام 1414. استمر عدد سكان سيالكوت في النمو في القرن الرابع عشر الميلادي تحت حكم السلطان بهلول اللودهي، الذي منح الوصاية على المدينة لراجا بيرام ديف من جامو، بعد أن ساعد لودهي في هزيمة الخوخار. تمت السيطرة على سيالكوت خلال فترة لودهي من قِبل مالك تازي بهات من كشمير، والذي هاجم سيالكوت بعد أن غادر حاكم البنجاب، تتار خان، المدينة دون حماية خلال إحدى حملاته العسكرية.


title: سيالكوت

text: تمت السيطرة على سيالكوت من قبل جيوش البابر في عام 1520، عندما تقدم القائد المغولي عثمان غاني رازا نحو دلهي خلال الفتح الأولي لظهير الدين بابر. سجل بابر معركة مع غزاة كوجار، الذين هاجموا سيالكوت، وزُعم أنهم أساءوا معاملة سكانها. في 1525-1526، قام علم خان، عم السلطان إبراهيم لودهي، بعمل غزو من أفغانستان، وتمكن من الاستيلاء على سيالكوت بمساعدة القوات المغولية.


title: سيالكوت

text: خلال حقبة المغول المبكرة، أصبحت سيالكوت «مقاطعة» في لاهور. وفقًا للتقاليد السيخية، زار الغورو ناناك، مؤسس السيخية، المدينة، في وقت ما في أوائل القرن السادس عشر. ويقال إنه التقى حمزة غاوس، وهو صوفي بارز في سيالكوت، في موقع بالمدينة الآن أصبح يُسمى جوردوارا بيري صاحب.


title: سيالكوت

text: خلال حقبة أكبر، تم وضع إقليم بارغانا في سيالكوت تحت وصاية جاكير على راجا مان سينغ، الذي كان من شأنه إصلاح حصن المدينة، وسعى إلى زيادة عدد سكانها وتطوير اقتصادها. في عام 1580، لجأ يوسف شاه تشاك من كشمير إلى المدينة أثناء نفيه من وادي كشمير. هاجر صانعو الورق من كشمير إلى المدينة خلال فترة أكبر، واشتهرت سيالكوت فيما بعد بأنها مصدر ورق المغول الحريري الثمين - المعروف ببياضه وقوته. كما قام عمال المعادن في المدينة بتزويد التاج المغولي بالكثير من أسلحته.


title: سيالكوت

text: في عهد جهانكير، تم تسليم المنصب إلى صفدار خان، الذي أعاد بناء حصن المدينة، وأشرف على زيادة ازدهار سيالكوت. تم بناء العديد من البيوت الجميلة والحدائق في المدينة خلال فترة جهانكير. خلال فترة شاه جهان، تم وضع المدينة تحت حكم علي مردان خان.


title: سيالكوت

text: عين أورنكزيب، آخر أكبر إمبراطور مغولي، جانجا دار "فوجدارًا" للمدينة حتى عام 1654. ثم تم تعيين رحمت خان مسؤولاً عن المدينة، وقام ببناء مسجد في المدينة. في عهد أورنكزيب، أصبحت سيالكوت تُعرف بأنها مركز كبير للفكر الإسلامي وعلومه، وجذبت العلماء بسبب انتشار الورق في المدينة.


title: سيالكوت

text: بعد انهيار إمبراطورية المغول بعد وفاة الإمبراطور أورنكزيب عام 1707، تُركت سيالكوت والمناطق المحيطة بها دون حماية وأجبرت على الدفاع عن نفسها. في عام 1739، استولى نادر شاه من بلاد فارس على المدينة أثناء غزوه لإمبراطورية المغول. تم وضع المدينة تحت حكم زكريا خان، نائب الملك المغولي في لاهور، الذي وعد في مقابل حكمه للمدينة أن يُشيّد بالتاج الفارسي.


title: سيالكوت

text: في أعقاب الغزو الفارسي، سقطت سيالكوت تحت سيطرة عائلات الباشتو القوية من ملتان وأفغانستان - كاكازي وشيراني. تسلل رانجيت ديو من جامو إلى سيالكوت، والذي كان قد تعهد بالولاء الاسمي للتاج المغولي في دلهي. لم يأخذ رانجيت ديو مدينة سيالكوت من عائلات الباشتو التي كانت تسيطر على المدينة، لكنه حوّل ولاءه إلى الحاكم البشتوني أحمد شاه الدراني في عام 1748، مما أنهى النفوذ المغولي في سيالكوت. تم دمج المدينة وثلاث مناطق مجاورة في الإمبراطورية الدرانية.


title: سيالكوت

text: توغل زعماء السيخ في ولاية بهانكي ميسل على سيالكوت، وسيطروا بالكامل على منطقة سيالكوت بحلول عام 1786، تم تقسيم سيالكوت إلى أربعة أرباع، تحت سيطرة سردار جيوان سينغ، ناتا سينغ، صاحب سينغ، وموهار سينغ، الذي دعا سكان المدينة المشتتين للعودة إلى المدينة.


title: سيالكوت

text: انخرط حكام بهانكي في نزاعات مع دولة سوكيرشاكيا ميسل المجاورة بحلول عام 1791، وفقدوا السيطرة على المدينة في النهاية. استولت إمبراطورية السيخ بقيادة رانجيت سينغ على سيالكوت من سردار جيوان سينغ في عام 1808. ثم احتلت قوات السيخ سيالكوت حتى وصول البريطانيين عام 1849.


title: سيالكوت

text: تم الاستيلاء على سيالكوت، إلى جانب البنجاب ككل، من قبل البريطانيين بعد انتصارهم على السيخ في معركة كوجرات في فبراير 1849. خلال الحقبة البريطانية، كان المسئول يُسمى «المقيم» وكان من المفترض، من الناحية النظرية، أن ينصح مهراجا كشمير أن يُقيم في سيالكوت خلال فصل الشتاء.


title: سيالكوت

text: أثناء تمرد السيبوي عام 1857، تمردت فرقتان بنغاليتان كانتا مترمكزتان في سيالكوت ضد شركة الهند الشرقية، بينما حمل خدمهم من السكان الأصليين السلاح أيضًا ضد البريطانيين. في عام 1877، وُلد شاعر سيالكوت محمد إقبال، الذي يُنسب إليه الفضل في إلهام الحركة الباكستانية، لعائلة كشميرية تحولت إلى الإسلام من الهندوسية في أوائل القرن الرابع عشر. أول عمل فني يستخدم آلة مزمار القربة في الهند البريطانية كان في سيالكوت، ويوجد اليوم 20 فرقة موسيقية لمزمار القربة في المدينة.


title: سيالكوت

text: بدأ ازدهار سيالكوت في العصر الحديث خلال الحقبة الاستعمارية. كانت المدينة معروفة بصناعة الورق والحديد قبل عصر الاستعمار، وأصبحت مركزًا للأعمال المعدنية في تسعينيات القرن التاسع عشر. تم تصنيع الأدوات الجراحية في سيالكوت لاستخدامها في جميع أنحاء الهند البريطانية بحلول عشرينيات القرن الماضي. أصبحت المدينة أيضًا مركزًا لتصنيع الأدوات الرياضية للقوات البريطانية المتمركزة في منطقة الإقليم الشمالي الغربي الحدودي نظرًا لتوافر موارد أخشاب قريبة.


title: سيالكوت

text: نتيجة لازدهار المدينة، جاءت أعداد كبيرة من المهاجرين من كشمير إلى المدينة بحثًا عن عمل. في نهاية الحرب العالمية الثانية، كانت المدينة تعتبر ثاني أكثر المدن تصنيعًا في البنجاب، بعد أمريتسار. تم تمويل الكثير من البنية التحتية للمدينة من خلال الضرائب المحلية، وكانت المدينة واحدة من القلائل في الهند البريطانية التي لديها شركة مرافق كهربائية خاصة بها.


title: سيالكوت

text: أول أعمال شغب طائفية بين الهندوس والسيخ من جهة والمسلمين من جهة أخرى وقعت في 24 يونيو 1946، بعد يوم من القرار الذي دعا إلى إنشاء باكستان كدولة منفصلة. ظلت سيالكوت هادئة لعدة أشهر بينما اندلعت أعمال شغب طائفية في لاهور وأمريتسار ولوديانا وروالبندي. دعم السكان الذين أغلبهم من المسلمين الرابطة الإسلامية والحركة الباكستانية.


title: سيالكوت

text: بينما تدفق اللاجئون المسلمون على المدينة هربًا من أعمال الشغب في الأماكن الأخرى، بدأت مجتمعات سيالكوت الهندوسية والسيخية في الفرار في الاتجاه المعاكس نحو الهند. تجمعوا في البداية في حقول خارج المدينة، حيث كان بعض مسلمي سيالكوت يودعون أصدقائهم المغادرين. لم يتمكن اللاجئون الهندوس والسيخ من الخروج من باكستان باتجاه جامو بسبب النزاع في كشمير، وكانوا بدلاً من ذلك مطالبين بالعبور عن طريق لاهور.


title: سيالكوت

text: بعد الاستقلال في عام 1947، هاجرت الأقليات الهندوسية والسيخية إلى الهند، بينما استقر اللاجئون المسلمون من الهند في سيالكوت. عانت المدينة من خسائر كبيرة نتيجة أعمال الشغب الطائفية التي اندلعت بسبب التقسيم. تم تدمير 80٪ من صناعة سيالكوت أو التخلي عنها، وانخفض رأس المال العامل بما يقدر بـ 90٪. تعرضت المدينة لمزيد من الضغط مع وصول 200,000 مهاجر إلى المدينة، معظمهم من جامو.


title: سيالكوت

text: بعد توقف الصناعة في المدينة، أعطت حكومة باكستان الغربية الأولوية لإعادة إنشاء القاعدة الصناعية المحطمة في البنجاب. قادت حكومة المقاطعة مشاريع البنية التحتية في المنطقة، وخصصت الممتلكات المهجورة لللاجئين الوافدين حديثًا. كما نهض رواد أعمال محليون لملء الفراغ الناجم عن رحيل رجال الأعمال الهندوس والسيخ. بحلول الستينيات من القرن الماضي، قامت حكومة المقاطعة بإنشاء طرقًا جديدة في المنطقة، وربطتها بالطرق الرئيسية لربط المنطقة بالميناء البحري في كراتشي.


title: سيالكوت

text: خلال الحرب الهندية الباكستانية عام 1965، عندما وصلت القوات الباكستانية إلى كشمير، شن الجيش الهندي هجومًا مضادًا في قطاع سيالكوت. نجح الجيش الباكستاني في الدفاع عن المدينة وخرج سكان سيالكوت بكامل قوتهم لدعم القوات. في عام 1966، منحت حكومة باكستان علمًا خاصًا إلى سيالكوت به هلال الاستقلال (وهو منحة شرفية للمدنيين في باكستان)، جنبًا إلى جنب مع لاهور وسرغودها اعترافاً بمجهوداتهم في إظهار مقاومة شديدة أمام العدو في الحرب الهندية الباكستانية عام 1965، حيث كانت هذه المدن هدفًا لتقدم العدو. في كل عام في يوم الدفاع، يتم رفع هذا العلم في هذه المدن كرمز للاعتراف بإرادة وشجاعة ومثابرة سكان هذه المدن. كانت المعارك المدرعة في قطاع سيالكوت، مثل معركة شاويندا، هي الأشد كثافة منذ الحرب العالمية الثانية.


title: سيالكوت

text: سيالكوت تتميز بمناخ شبه استوائي رطب (Cwa) طبقاً لتصنيف كوبن للمناخ، به أربعة فصول. يظل موسم ما بعد الرياح الموسمية، من منتصف سبتمبر إلى منتصف نوفمبر، حارًا خلال النهار، لكن الليالي تكون أكثر برودة مع انخفاض الرطوبة. في الشتاء، من منتصف نوفمبر إلى مارس، تكون الأيام معتدلة إلى دافئة، مع هطول أمطار غزيرة في بعض الأحيان. قد تنخفض درجات الحرارة في الشتاء إلى 0 درجة مئوية أو 32 درجة فهرنهايت، ولكن نادراً ما تكون درجات الحرارة القصوى أقل من 15 درجة مئوية أو 59 درجة فهرنهايت.


title: سيالكوت

text: يتكون قلب سيالكوت من المدينة القديمة المكتظة بالسكان، في حين تقع شمال شرق المدينة منطقة معسكر شاسعة، والتي تعود إلى الحقبة الاستعمارية في سيالكوت، وتتميز بشوارع واسعة ومروج كبيرة. تطورت صناعات المدينة في نمط قريب من تطور المدينة نفسها، وهي صناعات مخصصة بالكامل تقريبًا للتصدير. لا تتركز شركات المنتجات الرياضية في منطقة معينة من المدينة، ولكنها بدلاً من ذلك منتشرة في جميع أنحاء سيالكوت. على الرغم من الازدهار العام للمدينة، فشلت الحكومة المحلية في تلبية احتياجات البنية التحتية الأساسية في سيالكوت.


title: سيالكوت

text: سيالكوت هي مدينة ثرية بالنسبة لبقية باكستان وجنوب آسيا، حيث يقدر دخل الفرد في عام 2014 بنحو 2800 دولار. اعتبرت المدينة واحدة من أكبر المدن الصناعية في الهند البريطانية، على الرغم من أن اقتصادها قد تعرض لاحقًا للدمار إلى حد كبير بسبب العنف وهروب رأس المال بعد التقسيم. انتعش اقتصاد المدينة مرة أخرى، وتُشكل سيالكوت الآن جزءًا من المنطقة المتطورة صناعياً نسبياً في شمال البنجاب والتي يشار إليها أحيانًا باسم المثلث الذهبي.


title: سيالكوت

text: أشارت مجلة الإيكونوميست البريطانية إلى سيالكوت على أنها «مركز تصنيع على مستوى عالمي» مع صناعات تصدير قوية. اعتبارًا من عام 2015، صدرت سيالكوت ما قيمته ملياري دولار أمريكي من السلع وهو ما يعادل 9 ٪ من إجمالي صادرات باكستان (22 مليار دولار أمريكي). يعمل 250,000 مواطن في قطاع الصناعة في سيالكوت، مع كون معظم الشركات في المدينة صغيرة وممولة من مدخرات الأسرة. كانت غرفة التجارة في سيالكوت تضم أكثر من 6500 عضو في عام 2010، وأكثرهم يعملون في مجال الجلود والسلع الرياضية وصناعة الأدوات الجراحية. يوفر ميناء سيالكوت الجاف للمنتجين المحليين وصولاً سريعًا إلى الجمارك الباكستانية، بالإضافة إلى الخدمات اللوجستية والنقل.


title: سيالكوت

text: على الرغم من عزلها عن معقلها الاقتصادي التاريخي في كشمير، تمكنت سيالكوت من وضع نفسها كواحدة من أكثر مدن باكستان ازدهارًا، حيث قامت بتصدير ما يصل إلى 10٪ من إجمالي الصادرات الباكستانية. حققت شركات السلع الرياضية الخاصة بها نجاحًا خاصًا، وأنتجت عناصر لماركات عالمية مثل نايك وأديداس وريبوك وبوما. تم صنع الكرات الخاصة بكأس العالم لكرة القدم عام 2014 في سيالكوت.


title: سيالكوت

text: انضم مجتمع رجال الأعمال في سيالكوت إلى الحكومة المحلية في صيانة البنية التحتية للمدينة، حيث أن الحكومة المحلية لديها قدرة محدودة على تمويل هذه الصيانة. لعب مجتمع رجال الأعمال دورًا أساسيًا في إنشاء ميناء سيالكوت الجاف في عام 1985، وساعد أيضًا في إعادة تمهيد طرق المدينة. قام مجتمع رجال الأعمال في سيالكوت أيضًا بتمويل مطار سيالكوت الدولي - الذي تم افتتاحه في عام 2011 كأول مطار عام مملوك للقطاع الخاص في باكستان، والذي يقدم الآن رحلات مباشرة من سيالكوت إلى البحرين وعمان وقطر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة.


title: سيالكوت

text: سيالكوت هي أكبر منتِج في العالم لكرات القدم المخيطة يدويًا، حيث تقوم المصانع المحلية بتصنيع 40-60 مليون كرة قدم سنويًا، وهو ما يمثل حوالي 60 ٪ من الإنتاج العالمي. تم صنع كرات القدم في كأس العالم لكرة القدم عام 2014 بواسطة شركة فوروارد سبورتس (Forward Sports)، وهي شركة مقرها في سيالكوت. أتاح تجمّع إنتاج السلع الرياضية للشركات في سيالكوت أن تصبح عالية التخصص، وأن تستفيد من العمل المشترك والاقتصادات الخارجية. هناك حظر على عمالة الأطفال مُطبق جيداً في الصناعة منذ احتجاج عام 1997، وتمول الصناعة المحلية الآن جمعية «المراقبة المستقلة لعمالة الأطفال» والتي تُشرِف على المصانع.


title: سيالكوت

text: سيالكوت هي أيضًا أكبر مركز في العالم لتصنيع الأدوات الجراحية. تمت الإشارة إلى سيالكوت لأول مرة كمركز للأعمال المعدنية في تسعينيات القرن التاسع عشر، وجاء ارتباط المدينة بالأدوات الجراحية من الحاجة إلى إصلاح وتصنيع الأدوات الجراحية للمستشفيات القريبة. بحلول العشرينات من القرن الماضي، تم تصنيع الأدوات الجراحية للاستخدام في جميع أنحاء الهند البريطانية، مع زيادة الطلب بسبب الحرب العالمية الثانية.


title: سيالكوت

text: تستفيد صناعة الأدوات الجراحية في المدينة من تأثير التجمّع الصناعي، حيث تظل الشركات المصنعة الكبرى على اتصال وثيق مع الصناعات الأصغر والمتخصصة التي يمكنها أداء الأعمال التعاقدية بكفاءة. تتكون الصناعة من بضع مئات من الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم، يدعمها الآلاف من المقاولين من الباطن والموردين آخرين الذين يقدمون خدمات إضافية أخرى. يتجه الجزء الأكبر من الصادرات إلى الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي.


title: سيالكوت

text: أصبحت سيالكوت أولاً مركزًا لتصنيع السلع الرياضية خلال الحقبة الاستعمارية. تم افتتاح الشركات في البداية للترفيه عن القوات البريطانية المتمركزة على طول الحدود الشمالية الغربية. عملت موارد الأخشاب القريبة في البداية على جذب الصناعة إلى سيالكوت. كان الحرفيون المسلمون في المدينة يصنعون السلع بشكل عام، بينما كان تجار السيخ والهندوس يتعاملون مثل الوسطاء لجلب البضائع إلى السوق. تنتج سيالكوت الآن مجموعة واسعة من السلع الرياضية، بما في ذلك كرات القدم وعصي الهوكي ومعدات الكريكيت والقفازات التي تُستخدم في الألعاب الدولية مثل في الألعاب الأولمبية وكأس العالم.


title: سيالكوت

text: تشتهر سيالكوت أيضًا بمنتجاتها الجلدية. يتم الحصول على جلود لكرات القدم من المزارع القريبة، بينما يصنع عمال الجلود في سيالكوت بعضًا من أغلى سراويل الليدرهوزه لألمانيا.


title: سيالكوت

text: تتمتع سيالكوت بعلاقة مثمرة بين الإدارة المدنية ورجال الأعمال في المدينة، والتي تعود إلى الحقبة الاستعمارية. تم دفع تكاليف البنية التحتية لسيالكوت من الضرائب المحلية على الصناعة، وكانت المدينة واحدة من القلائل في الهند البريطانية التي لديها شركة مرافق كهربائية خاصة بها.


title: سيالكوت

text: هناك طريق مزدوج يربط سيالكوت بمدينة وزير آباد القريبة، ويتصل بالطرق الأخرى في داخل باكستان عبر الطريق السريع الوطني N-5، بينما يربط طريق مزدوج آخر سيالكوت بداسكه، ومن ثم إلى جوجرانوالا ولاهور. ترتبط سيالكوت ولاهور أيضًا عبر الطريق السريع M11.


title: سيالكوت

text: محطة سكة حديد سيالكوت هي محطة السكك الحديدية الرئيسية في المدينة ويخدمها خط وير آباد-ناروال الفرعي للسكك الحديدية الباكستانية.


title: سيالكوت

text: يقع مطار سيالكوت الدولي على مسافة 8.7 شرق المدينة بالقرب من سامبريال. تأسس في عام 2007 من خلال إنفاق 4 مليارات روبية من قبل مجتمع رجال الأعمال في سيالكوت. هذا هو المطار العام الوحيد المملوك للقطاع الخاص في باكستان ويقدم رحلات داخل باكستان وأيضاً رحلات مباشرة إلى البحرين وعمان والمملكة العربية السعودية وقطر والإمارات العربية المتحدة وفرنسا والمملكة المتحدة وإسبانيا.


title: الإخوة الغرباء (فيلم)

text: الإخوة الغرباء هو فيلم مصري عرض عام 1980، بطولة فريد شوقي وعماد عبد الحليم وآثار الحكيم وشويكار، ومن إخراج حسن الصيفي.


title: الإخوة الغرباء (فيلم)

text: تمر السنوات على زواج عبد الودود وعزيزة ولم ينجبا. فيتزوج من ليلى ويرزقان بمولودهما عمر. يفاجأ بعزيزة تلد مولودهما وحيد ولكنه يتخلى عنها. يصبح الأخوان طالبان في الجامعة دون أن يعرفا حقيقة الصلة بينهما. يقع الاثنان في حب زميلتهما ألفت التي تفضل وحيد الذي يكتم حبه لها للفارق الاجتماعي بينهما، يندم عبد الودود على تصرفه مع عزيزة ووحيد ويكشف لعمر عن حقيقة أخيه وتتوالى الأحداث.


title: الربيع بن زياد الحارثي

text: و في أول سنة 51 هـ بعث زياد بن أبيه الربيع بن زياد الحارثي أميرًا على خراسان وكان عليها خليد بن عبد الله الحنفي وعزله وولى الربيع وسير معه خمسين ألفا بعيالهم من أهل الكوفة والبصرة منهم بريدة بن الخطيب وله صحبة سكنوا خراسان ووطنوها، نذكر هنا أن زيادًا لم يغفل عن توطين العرب في هذا الإقليم وأول مااستوطن العرب في خراسان كان زمن الوالي الربيع بن زياد الحارثي.


title: الربيع بن زياد الحارثي

text: قدم الربيع خراسان ففتح بلخ صلحا، وكانوا قد أغلقوها بعد ما صالحهم الأحنف بن قيس، وفتح قهستان عنوة وكانت بناحيتها أتراك فهزمهم وكان ممن بقي منهم نيزك طرخان فقتله فيما بعد قتيبة بن مسلم الباهلي بولايته. وحين غزا الربيع فقطع النهر ومعه غلامه فروخ وجاريته شريفة فغنم وسلم فاعتق فروخا. وقد فتح سرخس صلحا وكان حولها قوم من الفرس والترك و المنشوريين فقاتلهم وفتحها وكان بصحبته المهلب بن أبي صفرة .


title: الربيع بن زياد الحارثي

text: في سنة 53هـ خرج يوم الجمعة، فقال: أيها الناس إني قد مللت الحياة إني داع بدعوة فأمنوا، ثم رفع يديه بعد الصلاة، فقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضي إليك عاجلا. وأمن الناس ثم خرج فما توارت ثيابه حتى سقط فحمل إلى بيته فاستخلف ابنه عبد الله بن الربيع.


title: كلمة الله (رواية)

text: كلمة الله هي رواية للكاتب الأردني أيمن العتوم، صدرت طبعتها الأولى عام 2015 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، وتقع الرواية في 245 صفحة من القطع المتوسط. وكعادة الكاتب أيمن العتوم في رواياته، فقد اقتبس العنوان من القرآن الكريم. وتناقش الرواية في جانبها الأكبر الاختلاف بين المسيحية والإسلام في النظرة لشخصية المسيح المحورية في كليهما؛ حيث أراد الكاتب أن يثبت خطأ الاعتقاد الكنسي في المسيح وأن المسيح ليس إلهاً كما تصفه المسيحية، كما تتطرق الرواية إلى ظاهرتي الإلحاد والغُلو. ويذكر أن الرواية قد أثارت ضجة في الأوساط المسيحية الأردنية؛ حيث حاولت بعض الجهات منعها. كما أن هناك من يربط بين الرواية وحادثة حقيقية حدثت في الأردن لفتاة مسيحية اسمها بتول حداد تحولت للإسلام في محاضرة لأحد الدعاة المعروفين وتحمل اسم بطلة الرواية أيضاً، كما أنها قُتلت على يد والدها بصورة تشابه إلى حد كبير طريقة موت البطلة في الرواية .


title: كلمة الله (رواية)

text: تبدأ الرواية في إحدى القرى المسيحية، حيث توجد كنيسة قديمة في أعلى مكانٍ فيها يشرف عليها الأسقف أبرام ومساعده دانيال وزئيف وعدد من الراهبات. وتعيش في القرية مريم «التي وهبت نفسها للرّب» وزوجها وهيب مع أبنائهما سلوى وبتول ووائل الذي لم يكن ابنهما حقيقةً؛ وإنما عملا على تربيته فأصبح ابناً لهما، حيث كان رضيعاً في كنف الكنيسة ترعاه راهبة تُدعى هيلينا والتي وُجدت جثةً بعد رفضها أن يُأخذ منها وائل، والذي أصبح فيما بعد تحت رعاية مريم ووهيب وقد اتخذوه ابناً لهما. تبدأ العقدة في الظهور بعد أن تصبح بتول طالبةً في الجامعة في المدينة؛ إذ تضطر للسكن فيها، نظراً للمسافة بين القرية والمدينة، وفي الجامعة تتعرف على صالح المسلم زميلها في الكلية والذي أحبته، وقد كان للنقاشات التي دارت بينهما وبين زميلهما الملحد مراد الدور الأبرز في أن تتحول عن دينها للإسلام. وقد كانت نهاية الثلاث مأساوية؛ فبتول قد عذبتها الكنيسة بأبشع الوسائل قبل أن يقتلها والدها بطريقة بشعة بسبب اختيارها، وهو الذي لطالما كانت بتول أحب شيء إليه، وصالح خطفته جماعة من الغلاة، فقد هال البعض أن تتحول بتول عن دينهم كما كان الغُلاة ينقمون منه ما يعتقدونه ليناً وإعطاءاً للدنية من الدّين؛ فاجتمع عليه النقيضان اللذان اتفقا على دمه، وأما مراد فقد قتلته جماعة من الغلاة حرْقاً، ولم يستطيعوا أن يواجهوه كما فعل صالح؛ إذ قارع الحجة بالحجة.


title: سعيد الشهري

text: سعيد علي جابر الشهري مواطن سعودي ونائب ناصر الوحيشي وعضو تنظيم القاعدة في جزيرة العرب، كان مسؤولا عن عدد من الأعمال الإرهابية منها اختطاف وقتل أجانب في اليمن تم إطلاق سراحه من قبل السلطات السعودية بعد خضوعة لـ«برنامج تأهيلي» في 2007 تم اعتقاله في باكستان في ديسمبر 2001 وقضى خمس سنوات في سجن غوانتنامو وسلم للسلطات السعودية في عام 2007 وأطلق سراحه نفس العام بعد خضوعه لبرنامج وزارة الداخلية السعودية «للمناصحة» يُعتقد أنه قًتل خلال غارة أمريكية في 10 سبتمبر 2012 أوردت قناة العربية خبراً أنه قتل في 22 يناير 2013 خلال غارة أمريكية بدون طيار وكانت أول من أعلن الخبر لم يتسنَ التأكد من الخبر حتى تم تأكيده من محمد الباشا، المتحدث باسم السفارة اليمنية في واشنطن ليست المرة الأولى التي يعلن فيها مقتل الشهري ليُكتشف أنه لا يزال حيا في وقت لاحق ولا زالت الشكوك والشائعات تحيط بالموضوع.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل استقر في الكويت بعد هروبه مع اسرته من حائل عام 1317 هجرية ولجأو إلى الشيخ مبارك الصباح حاكم الكويت، وكانوا مقيمين في حائل أسرى بعد معركة المليداء وانتصار الأمير محمد بن رشيد عام 1308 هجرية، بعث لهم الملك عبدالعزيز في الكويت هم واسرة ال سليم أمراء عنيزة يحثهم جميعا على التوجه اليه لاستعادة امارتهم، وكانوا من قبل قد شاركوا في معركة الصريف، التي انتصر فيها الأمير عبدالعزيز المتعب الرشيد على قوات الشيخ مبارك الصباح أمير الكويت عام 1318 هجرية.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: التحق عام 1321 هجرية باالملك عبد العزيز الذي كان حينذاك في طريقه صوب القصيم. وقد وصل الجميع إلى الزلفي عام 1321 هجرية. وكانت تلك السنة سنة قحط، كما كانت ابل الجيش الذي مع الملك عبدالعزيز وخيله قليله جدا بحيث كان سببا من أسباب عدم مواصلة سيره نحو القصيم، وعودته إلى الرياض. وتوجه ال مهنا وال سليم إلى شقراء.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: بعد مغادرة الأمير عبدالعزيز المتعب الرشيد القصيم إلى حدود العراق في العاشر من شوال 1321 هجرية، وكان هدفه طلب الامدادات والمؤن من القوات العثمانية، وكان من نتائج مغادرة ابن رشيد للقصيم ان ازداد حماس الملك عبدالعزيز وأتباعه من ال مهنا وال سليم كي يتوجهوا إلى ذلك الإقليم. فتوجهوا على رأس قوة إلى هناك. فلما تجاوزا الوشم وافتهم الأخبار بنزول حسين بن جراد أحد قادة الأمير عبدالعزيز بن رشيد ومن معه فيضة السر. فشنوا هجوما مباغتا عليهم، وقتل ابن جراد وانهزمت سريته. وذلك في 28 ذي القعدة 1321. ومع ذلك عاد الملك عبد العزيز إلى الرياض وعاد ال مهنا وال سليم إلى شقراء.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: في العشر الأواخر من ذي الحجة 1321 خرج الملك عبدالعزيز من الرياض مستنهضا اتباعه للغزو. وانضم اليه وهو في الوشم ال مهنا وال سليم وأتباعهم، وقد أظهروا أنهم يريدون التوحه إلى أطراف الكويت، وذلك للتمويه على خصومهم. ثم غيروا اتجاههم نحو القصيم. وفي 5 محرم عام 1322 أمر الملك عبدالعزيز ال سليم وال مهنا واتباعهما ان يدخلوا عنيزة ليستولوا عليها. فدخلوها دون صعوبة، وكمنوا لرئيس السرية فيها فهيد بن سبهان، فتمكنوا من قتله، وفي صباح اليوم التالي استسلم الباقون في قصر عنيزة وتمت السيطرة على مقاليد الأمور في عنيزة وهكذا عادت امارة عنيزة إلى ال سليم تحت حكم الملك عبد العزيز.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: ولقد شجع ما حدث في عنيزة كبار أهل بريدة على ايضاح موقفهم للملك عبدالعزيز. فبعد يومين من دخوله عنيزة قدم اليه وفد منهم يبدون وقوفهم معه. فسير معهم ال مهنا اليها، واستقبلهم أهلها بحماس. وبدأوا يحاصرون عبد الرحمن بن ضبعان، الذي تحصن مع رجال حاميته بقصرها المنيع. وقد دام الحصار شهرين ونصف. ولما نفذ ما كان لدى المحاصرين من أطعمة، وأصبح شبح الجوع يهددهم، اضطر قائدهم إلى التفاوض مع الملك عبدالعزيز بشأن انهاء الحصار. وتوصل معه إلى اتفاق يسلم بموجبه القصر إلى الملك، ويخرج المحتصرون بأسلحتهم الشخصية آمنين على أرواحهم، وتؤمن لهم ركائب تنقلهم إلى بلادهم. وهكذا عادت امارة بريدة إلى آل مهنا تحت حكم الملك عبدالعزيز, وأصبح صالح الحسن المهنا أميرا لها.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: بعد هذه الاحداث قامت الدولة العثمانية ببعث قوة إلى نجد قادمة من العراق بقيادة المشير أحمد فيضي باشا وبعد أن وصل المشير إلى القصيم أرسل مندوبا إلى الملك عبدالعزيز, الذي كان قد توجه صوب القصيم، وأخبره أنه لم يأتي إلى نجد للحرب، وانما قدم اليها للصلح وتحقيق الأمن. وبعث مندوبا إلى صالح المهنا أمير بريدة، وآخر الي أميرعنيزة، فأرسل اليه صالح الحسن المهنا الشيخ ابن عمرو ومحمد بن علي أبا الخيل مندوبين. وفي اليوم الأول من صفر عام 1323, نزل المشير قرب بريدة، وخرج اليه أميرها صالح الحسن المهنا، وتفاوض معه. ويبدوا أن صالح الحسن قد أعرب عن استعداده لأن يكون تابعا للدولة العثمانية مستقلا عن كلا من ابن سعود وابن رشيد. فاقترح المشير أن يكون في كل من بريدة وعنيزة مركز عثماني مؤقت فيه عدد من الجنود يرفعون العلم العثماني. وما كاد ذلك أن يتم حتى اتى أمر إلى المشير بأن يغادر نجد بالكامل ويذهب إلى اليمن للعمل على مواجهة الثورة القائمة هناك. فترك القصيم في 8 صفروخلفه في القيادة الفريق صدقي باشا الذي انتقل إلى الشيحية واتخذها مركزا له ونتيجة لما اتفق عليه دخلت إلى كل من بريدة وعنيزة مفرزة صغيرة من الجنود العثمانيين، ورفع العلم العثماني فيهما.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: بعد المحادثات مع العثمانيين انقسم زعماء القصيم وأهله إلى ثلاث أقسام: قسم يرى التمسك بالقيادة السعودية، وهم أمراء عنيزة وأهلها وكثير من أهل بريدة والبلدان التابعة لها. وقسم يرى الاستقلال عن تلك القيادة والتبعية المباشرة للدولة العثمانية، وهم أمراء بريدة ال مهنا بقيادة صالح الحسن المهنا، وقليل من أهلها. وقسم يرى الانضمام إلى ابن رشيد والتعاون معه، وهم بعض زعماء الرس من أسرة العساف.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: وكان الأمير عبد العزيز المتعب الرشيد قد ساءه ما توصل اليه العثمانيين من اتفاق. فعزم على أن يستعيد نشاطه العسكري في هذا الإقليم منفردا. وبعث سرية إلى الرس بقيادة حسين بن عساف، أمير البلدة سابقا، فدخلتها، واستولت على مقاليد الأمورفيها. ثم جهز أمير بريدة صالح المهنا سرية من مئتي رجل، وانضم اليها مئة من أهل عنيزة، ووصل الجميع إلى الشقة حيث هاجمهم ابن رشيد، لكنهم نجوا منه بالانسحاب تحت جنح الظلام.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: على ان ما حدث أظهر إلى أمير بريدة خطأ موقفه. فأرسل أخاه مهنا وعددا من كبار جماعته إلى أميرعنيزة يلتمس منه ان يتوسط له عند الملك عبدالعزيز، فوافق على ذلك، وبعث معهم وفدا إلى الرياض. فاستقبلهم الملك عبدالعزيز برحابة صدر، وعفا عن ما بدر من أمير بريدة صالح المهنا.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: بعد معركة روضة مهنا عام 1324 هجرية رأى الملك عبد العزيز أن الوقت قد أصبح مناسبا لعزل صالح بسبب تحالفه مع القوات العثمانية سابقا ولتفادي أي خطر محتمل منه، ومن المحتمل صدق ما ذكرته بعض المصادر عن اتصال الأمير صالح المهنا بقائد القوات التركية في الشيحية صدقي باشا، محاولا فيما يبدوا، التنسيق معه خوفا من أن يتخذ الملك عبدالعزيز أي إجراء ضده نتيجة مواقفه السابقة، لكن ذلك الاتصال لم يؤدي إلى أي خطورة عملية على أية حال.


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: وفي اليوم الثاني من ربيع الثاني سنة 1324 هجرية دخل الملك عبدالعزيز قصر امارة بريدة حيث كان يوجد الأمير صالح المهنا وبعض اخوانه، ودعا فرقا من أتباعه أن تدخل القصر على دفعات، مظهرا أنه سيجهزهم ليذهبوا لجمع الزكاة من القبائل. وكان قد رتب معهم أن يغلقوا أبواب القصر إذا اكتمل دخولهم، ويسارعوا في القبض على صالح المهنا واخوانه مهنا وعبد العزيز وعبد الرحمن، وتم ذلك دون اراقة دماء. فبعث المعتقلين إلى الرياض لسجنهم هناك. أما الأخ الرابع سليمان استطاع أن يهرب إلى المعسكر التركي في الشيحية ولم يقبض عليه. وعين الملك عبد العزيز ابن عم صالح، محمد بن عبد الله المهنا أبا الخيل أميرا في بريدة .


title: صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل

text: بعد بقاء صالح الحسن المهنا فترة في السجن استطاع مع أخيه مهنا الهرب من سجنهم في الرياض ولكن تم اللحاق بهم وقتلهم في البره جوار الرياض عام 1325 هجرية، ويقال ان قتلهم كان قصاصا لقتلهم حارس السجن، أما عبد الرحمن وعبد العزيز فتم العفو عنهم.


title: ثقافة المملكة المتحدة

text: تتأثر الثقافة البريطانية بتاريخ الأمم الموحدة، وتاريخ الحياة الدينية المسيحية، وتفاعلها مع ثقافات أوروبا، وتقاليد إنجلترا، وويلز واسكتلندا، وتأثير الإمبراطورية البريطانية. على الرغم من أن الثقافة البريطانية هي كيان قائم بذاته، إلا أن الثقافات الفردية لإنجلترا، واسكتلندا، وويلز، وأيرلندا الشمالية متنوعة ولها درجات متفاوتة من التداخل والتمايز.


title: ثقافة المملكة المتحدة

text: يحظى الأدب البريطاني بتقدير خاص. اختُرعت الرواية في بريطانيا، ومن أبرز الشخصيات الثقافية فيها الكتّاب، والمسرحيون، والشعراء، والمؤلفون. كان لبريطانيا أيضًا مساهمات بارزة في الموسيقى، والسينما، والفن، والعمارة، والتلفزيون. تعد المملكة المتحدة موطنًا لكنيسة إنجلترا، وكنيسة الدولة، والكنيسة الأم، والكنيسة الأنجليكانية، ثالث أكبر طائفة مسيحية. تحتوي بريطانيا على بعض أقدم جامعات العالم، وقدمت مساهمات عديدة في الفلسفة، والعلوم والتكنولوجيا، وهي مسقط رأس للعديد من العلماء والاختراعات. بدأت الثورة الصناعية في المملكة المتحدة، وكان لها تأثير عميق على اقتصاد الأسرة الاجتماعي، والظروف الثقافية في العالم. ونتيجة لأهمية الإمبراطورية البريطانية يمكن ملاحظة التأثير البريطاني في اللغة، والقانون، والثقافة، والمؤسسات في مستعمراتها السابقة، ومعظمها من أعضاء دول الكومنولث. تشكل مجموعة فرعية من هذه الدول الأنجلوسفير، وهي من أقرب الحلفاء لبريطانيا. أثرت المستعمرات والسيادات البريطانية على الثقافة البريطانية وعلى وجه الخصوص المطبخ البريطاني. تعد الرياضة جزء مهم من الثقافة البريطانية، ونشأت العديد من الرياضات في البلاد بما في ذلك كرة القدم.


title: ثقافة المملكة المتحدة

text: وُصفت المملكة المتحدة باعتبارها «قوة عظمى ثقافية»، ووُصفت لندن بأنها العاصمة الثقافية في العالم. أظهر استطلاع الرأي العالمي لهيئة الإذاعة البريطانية أن المملكة المتحدة احتلت المرتبة الثالثة من حيث المشاهدة الإيجابية في العالم (بعد ألمانيا وكندا) في عامي 2013 و 2014.


title: ثقافة المملكة المتحدة

text: استُخدمت اللغة الإنجليزية لأول مرة في إنجلترا في العصور الوسطى المبكرة، وهي اللغة الرسمية الفعلية للمملكة المتحدة، ويتكلم بها باعتبار اللغة الأساسية من قبل ما يقدر بنحو 95 % من سكان المملكة المتحدة. يُعترف بسبع لغات أخرى من قبل حكومة المملكة المتحدة بموجب الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات – وهي الويلزية، والغيلية الاسكتلندية، والاسكتلندية، والكورنية، والأيرلندية، والأولسترية الأسكتلندية، ولغة الإشارة البريطانية.


title: ثقافة المملكة المتحدة

text: في ويلز، يُدرس جميع الطلاب في المدارس الحكومية بنظام الواسطة الويلزية، أو تُدرس كلغة إضافية حتى سن 16 عامًا، وينص قانون اللغة الويلزية لعام 1993 وقانون حكومة ويلز لعام 1998 على أن اللغتين الويلزية والإنجليزية يجب أن يُعاملا على قدم المساواة في القطاع العام، بقدر ما هو معقول وعملي. يتمتع الأيرلنديون والأولسترية الأسكتلندية بالاستخدام المحدود إلى جانب اللغة الإنجليزية في أيرلندا الشمالية، وخاصة في الترجمات العامة المكلفة. اعترف قانون اللغة الغيلية (اسكتلندا)، الذي أقره البرلمان الإسكتلندي في عام 2005، اللغة الغيلية كلغة رسمية في اسكتلندا وتطلب إنشاء خطة وطنية للغة الغيلية لتوفير التوجيه الاستراتيجي لتطوير اللغة الغيلية. اللغة الكورنية هي لغة أعيد إحياؤها وانقرضت كلغة أولى في كورنوال في أواخر القرن الثامن عشر.


title: ثقافة المملكة المتحدة

text: تختلف اللهجات واللكنات الإقليمية بين الدول الأربعة في المملكة المتحدة، وحتى داخل البلدان نفسها. هذا جزئيًا نتيجة للتاريخ الطويل للهجرة إلى المملكة المتحدة، على سبيل المثال، تحتوي اللهجات الإنجليزية الشمالية على العديد من الكلمات ذات الجذور الإسكندنافية القديمة. الإنجليزية الاسكتلندية، والإنجليزية الويلزية، والإنجليزية الأيرلندية هي أنواع مختلفة من الإنجليزية تتميز عن الإنجليزية المحكية في إنكلترا واللغات الأصلية لتلك البلدان. النطق المأخوذ به هو اللهجة الإنجليزية القياسية في إنجلترا وويلز، بينما في اسكتلندا اللغة الإنجليزية القياسية الاسكتلندية هي لهجة مميزة. على الرغم من أن هذه اللهجات تتمتع بمكانة اجتماعية عالية، إلا أنه منذ ستينيات القرن العشرين، ترسخ قدر أكبر من التساهل تجاه الأنواع الإنجليزية الإقليمية في التعليم.


title: ثقافة المملكة المتحدة

text: غالبًا ما يُلاحظ التنوع الكبير في اللهجات البريطانية، حيث تتميز المناطق المجاورة بلهجات ولكنات مميزة للغاية، على سبيل المثال، هناك اختلافات كبيرة بين سكوس ومانكونيان على الرغم من أن ليفربول ومانشستر لا يفصل بينهما سوى 35 ميلًا (56 كم). غالبًا ما يتواجد التنوع الكبير في اللهجات في الأدب، على سبيل المثال رواية إميلي برونتي "مرتفعات ويذرينغ" مكتوبة بلهجة يوركشاير.


title: ليا إيزادورا بيهن

text: الآنِسة ليا إيزادورا بيهن (8 أبريل / نيسان 2005) مواليد مدينة أوسلو عاصمة مملكة النرويج وأكبر مدنها. وهي الأبنة الثانية لصاحبة السمو الملكي الأميرة مارثا لويز والسيد آري بيهن، والحفيدة الثالثة لصاحب الجلالة الملك هارلد الخامس ملك النرويج، وجلالة الملكة سونيا ملكة النرويج. والآنِسة ليا إيزادورا بيهن هي السادسة في قائمة ولاية عرش النرويج.


title: غشاء قاعدي

text: الغشاء القاعدي هو عبارة عن طبقة رقيقة من الألياف التي تقع تحت النسيج الظهاري، الذي يبطن تجويفات الأعضاء وأسطحها بما في ذلك الجلد أو البِطانة الغشائية التي تبطن السطح الداخلي للأوعية الدموية.


title: غشاء قاعدي

text: يُعد الغشاء القاعدي اندماجًا لصفيحتين وهما: الصفيحة القاعدية والنسيج الضام الشبكي (أو الصفيحة الشبكية)، وتتصل الصفيحة الشبكية بالصفيحة القاعدية من خلال لُيَيفات إرسائية (ألياف كولاجينية من النوع السابع) ولُييفات ميكروية (اللُييفات)، وتُعرف كلتا الطبقتين معًا باسم الغشاء القاعدي.


title: غشاء قاعدي

text: ويمكن تقسيم طبقة الصفيحة القاعدية أيضًا إلى طبقتين، الطبقة الواضحة والأقرب إلى النسيج الظهاري وتسمى بالصفيحة الشافَّة، والطبقة الكثيفة الأقرب إلى النسيج الضام وتسمى الصفيحة الكثيفة. ويتراوح سمك غشاء الصفيحة كثيفة الإلكترونات بين 30 و70 نانومتر، ويتكون من شبكة تحتية من لييفات الكولاجين الشبكي (من النوع الرابع) (خلايا بدائية للأرومات الليفية) والتي يبلغ متوسط قطرها 30 نانومتر ويتراوح سمكها ما بين 0.1 و0.2 ميكرومتر. وعلاوةً على الكولاجين يحتوي هذا النسيج الغشائي الداعم أيضًا على مكونات داخلية ذات جزيئات كبيرة.


title: غشاء قاعدي

text: إن الصفيحة الكثيفة (والتي تتألف من ألياف كولاجينية من النوع الرابع يكسوها البيرليكان (بروتيوغلَيكان سلفات مُكبرَت) وترتفع فيها نسبة السلفات المُكبرَت) والصفيحة الشافَّة (والتي تتألف من لامينين وإنتغرينات وإنتاكتينات وبروتينات ديستروغلَيكان) تشكلان معًا الصفيحة القاعدية.


title: غشاء قاعدي

text: ولا تُعتبر الإنتغرينات جزءًا من الصفيحة القاعدية، فهي جزءٌ من الجُسيمات الرابطة الموجودة بداخل الغشاء القاعدي ولكن ليس بداخل الصفيحة القاعدية.


title: غشاء قاعدي

text: تتمثل الوظيفة الرئيسة للغشاء القاعدي في تثبيت النسيج الظهاري في النسيج الضام (الأدمة) الرخو الواقع تحته، وهذا ما يمكن تحقيقه من خلال التصاقات نسيج الخلية عن طريق جزيئات التصاق ركيزية (SAMs).


title: غشاء قاعدي

text: ويعمل الغشاء القاعدي كحاجز ميكانيكي؛ حيث يمنع الخلايا الخبيثة من مداهمة الأنسجة العميقة، ويُطلق على المراحل المبكرة للسرطان والتي تنحصر في الطبقة الظهارية بسبب الغشاء القاعدي اسم سرطانة لابدة.


title: غشاء قاعدي

text: كما يُعد الغشاء القاعدي ضروريًا أيضًا في تولُّد الأوعية (أي نمو أوعية دموية جديدة)، وقد اتضح كذلك أن بروتينات الغشاء القاعدي تُعجِّل من تمايز الخلايا البِطانية.


title: غشاء قاعدي

text: وتظهر أبرز أمثلة الأغشية القاعدية في الترشيح الكبيبي في الكلية، من خلال اندماج الصفيحة القاعدية لبطانة الشعيرات الكبيبية مع الصفيحة القاعدية للنسيج الظهاري الخاص بـمحفظة بومان، وبين الأسناخ الرئوية والشعيرات الدموية الرئوية من خلال اندماج الصفيحة القاعدية للأسناخ الرئوية مع الصفيحة القاعدية للشعيرات الدموية الرئوية، والذي يحدث عنده انتشار الأكسجين وثاني أكسيد الكربون.


title: غشاء قاعدي

text: تنتج بعض الأمراض عن ضعف الأداء الوظيفي للغشاء القاعدي، وربما يرجع السبب إلى عيوب جينية أو إصابات بالجهاز المناعي في الجسم أو إلى آليات أخرى،


title: غشاء قاعدي

text: كما أن الكولاجين من النوع الرابع في الغشاء القاعدي لمنطقة غير كولاجينية يُعتبر مستضدًا ذاتيًا (مستضد هدفي) للأجسام المضادة الذاتية في داء المناعة الذاتية، متلازمة غودباستشار.


title: غشاء قاعدي

text: وتتحد مجموعة من الأمراض الناجمة عن الأداء الوظيفي غير السليم لمنطقة الغشاء القاعدي تحت مُسمى انحلال البشرة الفقاعي.


title: باب خيبر

text: باب خيبر هو نصب تذكاري يقع عند مدخل ممر خيبر في المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية في باكستان. تقع البوابة مباشرة غرب بيشاور، كما يجاورها حصن جامرود التاريخي.


title: ويليام دورانت

text: وليام دورانت (8 ديسمبر 1861 في بوسطن - 18 مارس 1947)، كان مؤسس شركة جنرال موتورز، وشيفروليه (شراكة مع لويس شيفروليه). كان جده حاكم ولاية ميشيغان في الولايات المتحدة الأمريكية، في عام 1904 أصبح وليام مديراً عاماً لبيوك وبعد وقت قصير رئيساً، أسس شركة جنرال موتورز عام 1908، أسس مع لويس شيفروليه شركة شيفروليه للمحركات عام 1911.


title: حامد الآمدي

text: اسمه الحقيقي هو موسى عزمي ابن ذو الفقار آغا. أخذ الرقعة على مصطفى عاكف، والنسخ على حلمي أفندي، والتعليق على خلوصي أفندي. له أعمال في جامع شيشلي.


title: حامد الآمدي

text: ومن تلاميذه الذين أخذوا إجازة الخط عنه هو الخطاط العربي المعروف هاشم محمد البغدادي، وقد أجازه مرّتين الأولى في عام 1370هـ/ 1950م، والثانية في عام 1372هـ/ 1952م، بإجازة عامة، وكانت الإجازة الثانية بمثابة إجازة تقديرية وليست إجازة بالمعنى الحرفي، وعند وفاة هاشم محمد البغدادي، قال الخطاط حامد الآمدي المقولة المشهورة «ولد الخط وتوفي في العراق»، وكذلك أجاز الخطاط العراقي مهدي الجبوري عام 1396هـ/ 1976م.


title: أسامة القوصي

text: أسامة عبد اللطيف القوصي داعية وواعظ مصري سلفي ولد بالقاهرة، أشتهر في فترة السبعينيات بالتشدد والانتماء للتيار القطبي وسافر للسعودية وتتلمذ علي يد عُلماء في علم الحديث هناك ثم عاد وأصبح معتدل الفكر يتبع التيار العلماني ويتبع السلفية الجامية، فقد تأثر بطائفة من العلماء وقفى أثرهم، منهم بديع الدين الراشدي ومقبل بن هادي الوادعي وعبد الله بن محمد الدويش، يقوم بإلقاء خطبة الجمعة والدروس في مسجد سبيل المقربين بعين شمس في القاهرة كما قام بتأسيس حملة لا للأحزاب الدينية.


title: أسامة القوصي

text: من مواليد مدينة القاهرة صبيحة يوم عرفة 1373 الموافق السابع من آب 1956 نشأ في مدينة القاهرة، وأصل عائلته من مدينة قوص في جنوب مصر وينتهي نسبها إلى أبي الحجاج الأقصري واسمه يوسف ابن عبد الرحيم بن رُزي القرشي كما ترجمه العلامة الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء.


title: أسامة القوصي

text: درس في مدارس النقراشي من الاعدادي إلى الثانوي، التحق بكلية الطب جامعة عين شمس وحصل على البكالوريوس في الطب.


title: أسامة القوصي

text: عندما ألتحق بكلية الطب كانت الجامعة في تلك الفترة نشيطة بالإسلاميين الحركيين والمتشددين رغم أن كتب سيد قطب ممنوعة في مصر لكن لم يمنع ذلك من تسريبها إلى طلبة الجامعة مكتوبة بخط اليد، فتأثر الشاب أسامة القوصي بهذا الواقع وبدأ كغيره من شباب يقرأ كتب قطب حتى كاد يحفظ معالم في الطريق أما غيره فمنهم من كان يحفظ نسبة كبيرة من كتب قطب عن ظهر القلب، فوصل به التأثر حتى كان يعتقد كُفر والديه.


title: أسامة القوصي

text: في عام 1397 ذهب في رحلة نظمتها الجامعة إلى العمرة، فكان لا يصلي خلف أئمة الحرم لأنه كان يُكفرهم فيصلي وحده وخلال ذلك تعرف على بعض طلبة العلم في الحرم وكان يجالسهم، فمرة ذكر أمامهم حديث لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه فإذا بطالب صغير بقول له: بارك الله فيك، ولكن الحديث ضعيف وفيه ثلاث علل. فرد عليه: ثلاثة مرة واحدة. قال الطالب: اقرأ في شرح ابن رجب جامع العلوم والحكم. قال: وفعلاً وجدت ضعف هذا الحديث، فكان هزة لي هزة شديدة، لأن هذا الحديث تعلمته من كتب سيد قطب وهو من الأحاديث التي نكفر بها. لذلك القطبيون يعدون الموضة صنماً، يكفرون بأشياء عجيبة. بعد تلك الواقعة، بدأ يحضر المجالس العلمية في الحرم، فحضر مجالس مُحدث السند الشيخ العلامة بديع الدين الراشدي في شرح صحيح البخاري وتردد على بيته ومكتبته العامرة وهنا عرف ما معنى علوم السنة وما معنى المخطوطات وغيرها، ثم تعرف على الإمام مقبل بن هادي الوادعي فبدأ يحضر مجالسه في شرح الترمذي.