title: التطعيم ضد فيروس كورونا في السعودية

text: في 20 أكتوبر 2021، أعلنت وزارة الصحة إتاحة حجز موعد الجرعة الثالثة للقاح المضاد لفيروس كورونا؛ للفئات العمرية من 18 عاماً فأكثر، وذلك بعد مضي 6 أشهر على أخذ الجرعة الثانية. وبدأت فعليًا في إعطاء الجرعة الثالثة التنشيطية للفئات الأكثر عرضة للخطر كزارعي الأعضاء أو المصابين بالفشل الكلوي المزمن، وكذلك كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة والممارسين الصحيين، ومع إتاحة الحجز لبقية الراغبين في تلقي اللقاح تكون الوزارة قد توسعت في تقديم الجرعة التنشيطية أو ما تسمى بالجرعة التعزيزية.


title: التطعيم ضد فيروس كورونا في السعودية

text: في 3 نوفمبر 2021 أعلن وزير الصحة السعودي، فهد الجلاجل، عن وصول السعودية لنسبة 70% من التحصين بجرعتين من لقاح كورونا.


title: التطعيم ضد فيروس كورونا في السعودية

text: تُنظّم الجهات المعنيّة في السعودية توزيع اللقاحات في المملكة عبر خدماتها الإلكترونيّة ممثلةً في تطبيقي «صحتي» الذي تُشرف عليه وزارة الصحة، وتطبيق «توكلنا» التي تُشغّله الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، وتُتيح عبرهما للمواطنين والمقيمين حجز مواعيد تلقي لقاح كورونا إلكترونيًّا وفوريًّا. أثناء عملية التسجيل تُعرض للمستخدم مراكز تلقي اللقاح الأقرب له من ضمن المراكز التي يُقارب عددها 590 مركزًا، ويُجيب عن بعض الأسئلة الصحيّة، وبعد إتمام العمليّة وتأكيدها يُجدول آليًّا موعدا تلقي الجرعة الأولى والثانية من اللقاح.


title: التطعيم ضد فيروس كورونا في السعودية

text: يُستخدم تطبيق «توكلنا» لعرض الوضع الصحي للشخص بإظهار حالته بناءً على البيانات الرسمية التي تصله من وزارة الصحة، وتُستخدم أكواد ملونة لذلك بناءً على حالة تحصين الشخص:


title: التطعيم ضد فيروس كورونا في السعودية

text: في 3 يوليو 2021 أطلق وزير الصحة توفيق الربيعة، ورئيس الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي (سدايا) خدمة «الجواز الصحي» عبر تطبيق «توكلنا»، وهي خاصية تتيح استعراض بيانات بوليصة التأمين المعتمدة التي تغطي مخاطر كوفيد-19 خارج المملكة؛ لتسهيل إجراءات السفر وجمع كافة المعلومات المتعلقة به في مكان واحد وباللغة العربية والإنجليزية، مما يمكن الجهات المعنية من الاطلاع عليها عند طلبها. تشمل معلومات الجواز الصحي: حالة التحصين وتاريخه، وتاريخ آخر فحص طبي خاص بالسفر (PCR) ونتيجته، إضافةً إلى بيانات بوليصة التأمين وحالة سريانها، واستعراض جوازات أفراد الأسرة الصحية.


title: فاراناسي

text: فَرَنَاسي أو (نقحرة: فاراناسي) أو بَنارس أو (نقحرة: بيناريس أو باناراس) (') وكاشي (')، هي مدينة تقع على ضفاف نهر الجانج في الولاية الهندية أوتار براديش، 320 كيلومتر (199 ميل) إلى الجنوب الشرقي من عاصمة الولاية لكناو. ويُنظر إليها باعتبارها مدينة مقدسة من قِبل الهندوس والبوذيين والجاينيين. وهي واحدة من أقدم المدن المسكونة باستمرار في العالم والأقدم في الهند.


title: فاراناسي

text: وكاشي ناريش (Kashi Naresh) (مهراجا كاشي) هو الراعي الثقافي الرئيس لمدينة فَرَنَاسي وجزء أساسي من جميع الاحتفالات الدينية. ترتبط ثقافة فَرَنَاسي ارتباطًا وثيقًا بنهر الجانج والأهمية الدينية للنهر. وكانت المدينة مركزًا ثقافيًا ودينيًا في شمال الهند لعدة آلاف من السنين. وتطور بيناريس غارانا وهو أحد أشكال الموسيقى الكلاسيكية الهندية في فَرَنَاسي، والعديد من الفلاسفة والشعراء والكتاب والموسيقيين الهنود قد سكنوا أو يسكنون في فَرَنَاسي. وألقى غوتاما بوذا (Gautama Buddha) خطبته الأولى في سارناث التي تقع بالقرب من فَرَنَاسي (كاشي).


title: فاراناسي

text: والناس غالبًا ما يشيرون إلى فَرَنَاسي باسم «مدينة المعابد» و«مدينة الهند المقدسة» و«العاصمة الدينية للهند» و«مدينة الأضواء» و«مدينة التعلم» و«أقدم مدينة سكنية على الأرض.»


title: جائزة الكرة الذهبية 1956

text: جائزة الكرة الذهبية 1956، جائزة سنوية تُعطى لأفضل لاعب كرة القدم في العالم من طرف مجلة فرانس فوتبول الفرنسية، كما تقرره لجنة دولية من الصحفيين الرياضيين، وكانت هذه السنة الأولى التي يتم فيها منح الجائزة. وفاز بالجائزة في سنة 1956 اللاعب الإنجليزي ستانلي ماثيوس لاعب نادي بلاكبول. وأستلم الجائزة بتاريخ 18 ديسمبر 1956.


title: الشركة السعودية للخدمات الصناعية

text: الشركة السعودية للخدمات الصناعية هي شركة مساهمة سعودية، تأسست في التاسع عشر من نوفمبر عام 1988، برأس مال يبلغ ستمئة وثمانين مليون ريال سعودي، تنشط الشركة في القيام بأعمال الصيانة والتشغيل وإدارة المصانع والمرافق الصناعية، وإنشاء المباني السكنية وكافة المرافق والخدمات التابعة لها من مراكز ترفيهية وأسواق ومطاعم ومشروعات الإعاشة، وإقامة المستشفيات والمستوصفات لتأمين الخدمات الصحية للعاملين في المصانع والشركات الصناعية، وتسويق منتجات المصانع محليا وعالميا.


title: ماجي مطران

text: في عام 1999 شاركت في برنامج غنائيات مع الفنان داوود حسين لتبدا مسيرتها كممثلة. وفي عام 2009 اشهرت اسلامها.


title: شكلك مش غريب

text: انطلقت المنافسة في 19 نيسان 2014 على شاشتي إم بي سي 4 وإم بي سي مصر. يقدمه الفنان والممثل اللبناني طوني أبو جودة. الجائزة المقدة للفائز يبلغ قدرها 50 ألف دولار أمريكي تقدم لصالح أعمال الخير.


title: شكلك مش غريب

text: على مدى عشرة أسابيع سيتنافس ثمانية مشاهير عربية على تقمص شخصيات من عالم الفن محاولة تقليدهم في كل شيء قدر الإمكان. ويتم تدريبهم على ذلك عدد من المدربين هم:


title: شكلك مش غريب

text: لجنة تحكيم البرنامج، المؤلفة من أربعة مشاهير، ستبدي رأيها بالعروض التي شاهدتها وستقيميها من خلال إعطاء علامات لذلك الفنان ما بين 4 و12 [12,10,9,8,7,6,5,4]. وبدوره الفنان سيعطي 5 علامات لأحد زملائه المشاركين الذي يعتقد إنه قدم عرض جيد. أما أعضاء لجنة التحكيم فهم:


title: شكلك مش غريب

text: الفنان الحاصل على أكبر مجموع من العلامات بكل سهرة سيحصل على مبلغ قدرة خمسة آلاف دولار أمريكي من أجل تقديمه لجميعة خيرية من اختياره. العلامات يتجمع حلقة تلو الأخرى وهي ستحسم من سيبقى للحلقة النهائية ويتنافس على الفوز بجائزة البرنامج وهي 50.000 دولار.


title: نادي قرطبة

text: نادي قرطبة لكرة القدم، ( "بالإسبانية":Córdoba Club de Fútbol, S.A.D) هو نادي كرة قدم إسباني مقره في قرطبة، في منطقة الحكم الذاتي الأندلس. تأسس في عام 1951 باسم نادي ديبورتيفو سان ألفارو، يلعب في الدوري الإسباني الدرجة الأولى، معقله ملعب نويفو اركانخيل في قرطبة، الذي يسع 21،822 مقعدًا.


title: نادي قرطبة

text: في سنوات الأربعينات تأسس بقرطبة فريق كرة قدم سمي آنذاك نادي ديبورتيفو قرطبة، في السنوات اللاحقة حقق النادي بعض النجاحات، و أصبح يلعب معظم المواسم في الدرجتين الثانية والثالثة لكرة القدم الإسبانية. في عام 1944 غير النادي قميصه الأساسي إلى القميص الذي أصبح القميص الرسمي إلي اليوم، و هو مستوحى من علم منطقة الأندلس بخطوط متعامدة خضراء و بيضاء ،و كان القميص السابق أبيضا كليا ، و في العام التالي، انتقل النادي من ملعب أمريكا إلى ملعب ملعب ديل اركانخيل القديم.


title: نادي قرطبة

text: في موسم 1953/54 هبط النادي إلى الدرجة الثالثة الأسبانية و أصبح يلعب جنبا إلى جنب مع النادي القرطبي الآخر نادي ديبورتيفو سان ألفارو ، مع نهاية الموسم قرر الناديان الاندماج تحت اسم نادي قرطبة لكرة القدم


title: نادي قرطبة

text: بعد ثلاث مواسم من ذلك أي في موسم 1956/57 صعد النادي للدرجة الثانية و بقي خمس مواسم قبل أن يصعد للمرة الأولى في تاريخه للدرجة الأولى الإسبانية في موسم 1962/63 و أكمل ذلك الموسم في المركز الثاني عشر (12). بعدها في موسم 1964/65 حقق قرطبة أفضل موسم في تاريخه حيث أحتل المركز الخامس في دوري الدرجة الأولى.


title: نادي قرطبة

text: مع بدايات السبعينيات تراجع النادي و لعب موسما وحيدا في الدرجة الأولى موسم 1971/72 ليهبط بعدها إلى القسم الثاني ثم في السنوات اللاحقة استمر تراجع النادي و لعب في أقسام متدنية.


title: نادي قرطبة

text: في فبراير 2014 تم تعيين المدرب ألبرت فيرير على العارضة الفنية للنادي و الذي قاد النادي في تلك السنة إلى العودة إلى الدرجة الأولى بعد غياب 42 سنة.


title: نادي قرطبة

text: قرطبة يلعب حاليا في ملعب نويفو اركانخيل البلدي ، أو أركانخيل الجديد و الذي يعني اسمه ملعب الملائكة و رغم أن هذا الملعب يحتضن مباريات نادي قرطبة منذ تأسييه إلا أن ملكيته تعود لبلدية قرطبة.


title: نادي قرطبة

text: افتتح الملعب في عام 1993 على مقربة من ملعب أركانخيل القديم الذي تم هدمه ليفسح مجالا للملعب الجديد الذي احتفظ بنفس اسم الملعب القديم ـ بعد سنوات من ذلك أتضح أن الملعب يعاني من عيوب كثيرة تجعله ملعبا لا يخضع لمقاييس ملاعب كرة القدم الحديثة فلقد كان صغير الحجم و المسافة كانت كبيرة جدا بين المدرجات و أرضية الملعب لدرجة أنها كانت تجعل متابعة المباريات من المدرجات أمرا صعبا و في عام 2004 تقرر إخضاع الملعب لعملية اصلاحات كبيرة لتحويله إلى ملعب كرة القدم حديث . ثلاثة من المدرجات الأربعة تم إعادة بناؤها و عندما يتم إعادة بناء المدرج الرابع سيصبح الملعب يستوعب 25،100 مقعدا.


title: تفجير ضريح العسكريين 2007

text: تفجير ضريح العسكريين 2007 وهي عملية تفجير منظمة بواسطة عبوات ناسفة في 13 يونيو 2007 استهدفت ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري في سامراء في العراق الذي له قدسية لدى الشيعة وذلك لانه مرقد الامامين علي الهادي والحسن العسكري وأدى إلى تدمير مأذنتي المرقد بالكامل.


title: تفجير ضريح العسكريين 2007

text: صباح يوم الأربعاء 13 يونيو 2007 حدث تفجير استهدف مأذنتي المرقد الذهبيتين ودمرهما بالكامل وكان التفجير بواسطة عبوة ناسفة وبعد لحظات أعلن التلفزيون العراقي حظر التجوال في بغداد لاجل غير مسمى تفادياً لوقوع أعمال عنف أو تصفية طائفية واكد شهود عيان من سامراء بأنهم قد سمعوا دوي انفجار كبير في سامراء وإن منارتي الإمامين سويت بالأرض ولم يعد لهما أثرا واكدوا ن إطلاق النار وتبادل القصف بقذائف الهاون لم يتوقف في محيط مسجد العسكريين منذ مساء الثلاثاء الذي سبق التفجير بيوم في أعقاب خلاف بين قوة من الشرطة المحلية مكلفة حماية المكان وأخرى قدمت من بغداد للغرض ذاته وقامت الشرطة بإطلاق الرصاص في الهواء قرب محيط المرقد لإبعاد الشيعة الغاضبين الذين احتشدوا للتظاهر خارجه فيما تم فرض حظر التجوال في مدينة سامراء أيضاً تحسباً لوقوع أي أعمال عنف في المدينة


title: تفجير ضريح العسكريين 2007

text: عقب هذا التفجير تعرضت عدة مساجد في بغداد للإحراق والتهديم حيث تعرضت أربعة مساجد في جنوب بغداد إلى هجمات بعد ساعات من تفجير ماذنتي مرقد الامامين العسكريين وقام مسلحون مجهولون بحرق مسجد في بلدة الإسكندرية ومسجدان في بلدة المحاويل جنوبي بغداد صباح الخميس 14 يونيو 2007 وفي اليوم التالي 15 يونيو 2007 قام مسلحين بالهجوم على مسجد طه صباح في قضاء الزبير بالبصرة وتعرضت مساجد سنية أخرى للتدمير اما في بابل فقد قام مجموعة من المسلحين بتفجير ثلاث مساجد سنية شمال المدينة من خلال زرع عبوات ناسفة داخلها وحذر مراقبون من نشوب حرب أهلية في العراق على اثر هذه الأعمال فيما خرج اتباع رجل الدين الشيعي مقتدى الصدر في مظاهرات سلمية حاشدة في مدينة الصدر وغيرها وذلك باوامر مباشرة منه وقد كان الصدر قد دعا إلى ضبط النفس وعدم الانجرار وراء الفتنة الطائفية


title: أحسن طافر

text: كان قائد القوات البرية الجزائرية من 2014 إلى 2018 ولد في 25 ديسمبر 1943بالميلية ولاية جيجل، التحق بصفوف جيش التحريرالوطني في عام 1961.


title: أحسن طافر

text: تحصل على دبلومات عسكرية في التكوين الأساسي، الدروس التطبيقية في الأركان بالجزائر وكذلك الدراسات العليا الحربية بالخارج. بالإضافة إلى ذلك فهو متحصل على شهادة الباكالوريا وليسانس في العلوم السياسية.


title: أكاديمية سعد العبد الله للعلوم الأمنية

text: أكاديمية سعد العبد الله للعلوم الأمنية هي كلية أمنية تتبع شرطة الكويت يرجع نشأتها إلى عام 1956، حيث كانت مدرسه أفراد الشرطة هي المؤسسة التعليمية والتدريبيه بوزاره الداخلية وكانت تختص بإعدادو تأهيل وتدريب قوة الشرطة بدولة الكويت.


title: أكاديمية سعد العبد الله للعلوم الأمنية

text: أنشأت الأكاذيمية بعد تنظيم وزاره الدولة و تسمية وزارة الداخلية بالمرسوم رقم 2 لسنة 1962م. وتم افتتاح كلية الشرطة في عام 1968 واستقبلت الدفعة الأولى في 1969/10/14. وفي عام 1975 م أنشئ معهد لتدريب ضباط الصف وأنشئ معهد لتدريب ضباط الشرطة في عام 1977م .


title: أكاديمية سعد العبد الله للعلوم الأمنية

text: في عام 1994 م صدر مرسوم 200 بإنشاء أكاديمية الشرطة بأجهزتها التعليمية والتدريبية والمساندة وصدر القرار الوزاري رقم 765 لسنة 1994 م باللائحة التنفيذية لمرسوم إنشاء الأكاديمية. وتقديراً ووفاء لدور سمو ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح في دعم جهاز الشرطة منذ تولي سموه حقيبه وزارة الداخلية حتى الآن فقد أصدر الشيخ محمد الخالد الحمد الصباح وزير الداخلية السابق القرار الوزاري رقم 990 لسنة 1997 م بتعديل مسمى أكاديمية الشرطة إلى أكاديمية سعد العبد الله للعلوم الأمنية، بما يحمل ذلك من عرفان بالجميل للشيخ سعد العبد الله السالم الصباح.


title: إيتار تاس

text: وكالة إيتار تاس (ИТАР-ТАСС، اختصار Информационно телеграфное агентство России-Телеграфное агентство Советского Союза، وكالة روسيا الإعلامية التلغرافية-الوكالة التلغرافية للاتحاد السوفيتي) هي وكالة الأنباء الحكومية الرئيسية في روسيا، مقرها في موسكو، كان اسمها في السابق تاس ومنذ عام 1992 تعمل هذه الوكالة تحت اسم إيتار تاس، لها شبكة اتصالات ومكاتب في الخارج تقوم على إعداد التقارير والمواضيع.


title: إيتار تاس

text: كانت الوكالة منذ عام 1925 وحتى عام 1991 أي مع تفكك الاتحاد السوفياتي تعمل على جمع وتوزيع الأنباء والمعلومات على الصحف في جميع أنحاء الاتحاد السوفييتي سابقاً وعلى بلدان العالم أيضاً.


title: الحرس البلدي الجزائري

text: الحرس البلدي الجزائري تأسس سنة 1994، و ذلك لأول مرة في سبتمبر 1994 في بلدية سحاريج ولاية البويرة تحت اسم G44 ، وبعدها إلى إذن الحارس البلدي، كان ضمن تنظيم وزارة الدفاع الوطني (الجزائر) تحت مسؤولية الدرك الوطني الجزائري و لما استقر الوضع في الجزائر و شُرِّع قانون السلم والمصلاحة الوطنية وبقرار وزاري مؤرخ في 2 سبتمبر سنة 2001 أسست المديرية العامة للحرس البلدي تابعة في تنظيمها إلى وزارة الداخلية (الجزائر).


title: الحرس البلدي الجزائري

text: في عام 1994 بدأت أول نواة الحرس البلدي تتأسس عبر عدد من ولايات الوطن كعين الدفلى والشلف والبليدة والبويرة، وهي الولايات التي تحولت إلى ما يشبه المناطق المحرمة بعدما عاثت فيها المجموعات الإرهابية فسادا، وحولت قرى ومداشر بكاملها إلى إمارات “إسلامية” صغيرة، ولما كان هؤلاء الأعوان أكثر العارفين بالمناطق التي يقطنون فيها، انضموا إلى أفراد الدرك الوطني الذين أشرفوا على تأطيرهم وتمكينهم من استعمال الأسلحة. وقد مكن هذا الأمر من تحرير عدد من المناطق وضمان أمنها لسنوات إلى جانب أفراد الدفاع الذاتي والمقاومين وقوات الجيش الوطني الشعبي الجزائري والشرطة الجزائرية. وفي عام 1996 قررت وزارة الداخلية تأسيس سلك الحرس البلدي رسميا، وقد صدر بتاريخ 03 أوت 1996 في العدد 47 من الجريدة الرسمية المرسوم التنفيذي الخاص بإنشاء سلك الحرس البلدي، وحمل الرسوم التنفيذي رقم (96 – 265)، واستمر عمل أعوان الحرس البلدي في ضمان أمن عدد من المناطق والبلديات إلى غاية بداية الألفية، ومع بداية استتباب الأمن بدأ التفكير في تحويل أعوان الحرس البلدي إلى شرطة بلدية، وقد صدر في هذا الشأن عدد من المراسيم التي لم تؤخذ بعين الاعتبار، وقد أصبح عددهم آنذاك نحو 94 ألف عون، غير أن الإجراء كان سيمس نحو 47 ألف عون فقط، إلا أن هذا الأمر لم يتم، وبقيت هذه الفئة تصارع البقاء ومتمسكة بمطالبها بالاعتراف بتضحياتها وكامل حقوقها بعد الواجب الكبير الذي قدمته للوطن في زمن العنف الإرهابي.


title: الحرس البلدي الجزائري

text: وفي 2009 اتخذ أحمد أويحيى، الذي كان يتولى منصب الوزير الأول، قرارا يقضي بإعادة انتشار أعوان الحرس البلدي، وهو المشروع الذي كان يهدف للتجسيد على المديين القصير والمتوسط في إطار إعادة الاعتبار الكامل للذين تحمّلوا ما عليهم للحفاظ على الأمن وممتلكات الأشخاص خلال سنوات الإرهاب، إضافة إلى الحفاظ على كرامة هؤلاء وحقوقهم مقابل ما قدموه من تضحيات، ويقدّر عدد الأعوان الذين يتم تحويلهم لوصاية الداخلية، والاستعانة بهم في الأمن الجواري للبلديات ربع عدد أعوان الحرس البلدي الحاليين، أي قرابة 24 ألفا، على خلفية أن آخر الأرقام الرسمية تقول إن سلك الحرس البلدي يحصي 94 ألف عون عبر التراب الوطني.


title: روكي 4

text: روكي 4 هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1985. الفيلم من إخراج سيلفستر ستالون وكتابة سيلفستر ستالون. من بطولة سيلفستر ستالون وتاليا شاير ودولف لندجرين.


title: روكي 4

text: في هذا الجزء يعود روكي بالبواللانتقام لصديقة أبولو الذي عاشره ودربه بعد معلمه الراحل وقد قتل أبولو على يد الملاكم الروسي دراجو وقامت بطولة الملاكمة في روسيا حيث ذهب بالبوا هناك. وهزم روكي الملاكم الروسي دراجو.


title: الحزب الاشتراكي (توضيح)

text: الحزب الاشتراكي هو اسم عدة أحزاب سياسية مختلفة حول العالم التي تتبنى صراحة النهج الاشتراكي. كل هذه الأحزاب تطالب بإحياء النهج الاشتراكي، رغم أنها قد تنتمي إلى فروع مختلفة من الحركة الاشتراكية وبالتالي، فكل منها يتبنى تفسيرات مختلفة لمعنى الاشتراكية.


title: الحزب الاشتراكي (توضيح)

text: معظم هذه الأحزاب تدعوا إما إلى الديمقراطية الاجتماعية أو الديمقراطية الاشتراكية. عدد من أتباع التروتسكية (اللجنة الدولية للعمال) تستعمل أيضاً اسم الحزب الاشتراكي.


title: السيدة دالاوي

text: السيدة دالاوي رواية للكاتبة فيرجينيا وولـف، تصف الرواية بإسهاب يومًا في حياة كلاريسا دالاوي، شخصية خيالية لامرأة تنتمي للمجتمع الراقي في إنجلترا ما بعد الحرب العالمية الأولى. وهي واحدة من روايات وولف الأوسع شهرة.


title: السيدة دالاوي

text: تتطرّق هذه الرواية، التي تتألّف من قصّتين قصيرتين، قصة «السيدة دالاوي في شارع بوند» وقصة «رئيس الوزراء» غير المكتملة، إلى استعدادات كلاريسا لحفلٍ ستستضيفه في ذلك المساء. من خلال منظورٍ داخلي، تسافر القصة إلى الماضي والمستقبل، داخل وخارج عقول الشخصيات لترسم صورةً لحياة كلاريسا والتركيب الاجتماعي خلال فترة ما بين الحربين. في أكتوبر 2005، أُدرِجت رواية «السيدة دالاوي» في قائمة مجلّة «التايم» لأفضل 100 رواية باللغة الإنجليزية مكتوبة منذ صدور المجلة لأول مرة في عام 1923. في عام 1997 حولت صانعة الأفلام الدنماركية مارلين غوريس الرواية إلى فيلم أنتجته الممثلة البريطانية إيلين أتكينز وببطولة الممثلة فانيسا ريدغريف في الدور الرئيسي بعنوان السيدة دالاوي.


title: السيدة دالاوي

text: تتجول كلاريسا دالاوي في لندن خلال الصباح تحضيرًا لاستضافة حفلةٍ في ذلك المساء. يذكّرها هذا اليوم الجميل بشبابها الذي قضته في الريف في بورتون ويدفعها للتساؤل حول اختيارها لزوجها؛ فقد تزوّجت ريتشارد دالاوي الجدير بالثقة بدلًا من الغامض والمُتطلّب بيتر والش، و«لم يكن لديها خيار» أن تكون مع صديقتها المقرّبة، سالي سيتون. تراودها هذه الصراعات من جديد عقب زيارة بيتر لها ذلك الصباح.


title: السيدة دالاوي

text: يقضي سيبتيموس وايرن سميث، وهو من قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى يعاني من إجهادٍ مؤلم، يومه في الحديقة مع زوجته الإيطالية المولد لوكريزيا، حيث يراقبهما بيتر والش. تخاطر ذهن سبتيموس هلوساتٌ متكرّرة غامضة، معظمها يخصّ صديقه العزيز إيفانز الذي تُوفي في الحرب. في وقتٍ لاحق من ذلك اليوم، وبعد أن وُصِف له الإيداع الجبري في مستشفى للأمراض النفسية، ينتحر سبتيموس بعد إقدامه على القفز من النافذة.


title: السيدة دالاوي

text: لقِي حفل كلاريسا في المساء نجاحًا بطيئًا. إذ يحضُرها معظم الشخصيات التي قابلتها خلال الرواية، بما في ذلك أشخاصٌ من ماضيها. تسمع كلاريسا بخبر انتحار سيبتيموس في الحفلة وسرعان ما يبدأ فعل هذا الغريب بنيل احترامها، إذ تعتبر انتحاره محاولةً للحفاظ على نقاء سعادته.


title: فاصولياء شائعة

text: تفيد قرونه ولا سيما الخضراء الطازجة في تخفيض السكر بالدم. ومكن تناول القرون الجافة كمشروب شاي يفيد في الاستسقاء وتجمع الماء في الجسم ولا سيما بالقدمين. كما يفيد في عرق النسا والروماتيزم المزمن وتراكم حامض البوليك ويفيد في القرحة وتقرح الجلد. ومسحوق القرون لو نقع في ماء يوضع على حب الشباب أو الإكزيما فيفيدهما.


title: فاصولياء شائعة

text: اللون أخضر زاهي والقرون مستقيمة ذات مظهر طازج وغض، خالية من الإصابة الحشرية أو الفطرية، خالية من الاوراق والسوق واجزاء القرون المكسورة وبقايا الازهار، في حالة كونها طازجة لابد من كسرها بسهولة عند ثنيها


title: فاصولياء شائعة

text: ويفضل التهوية اثناء الحفظ نظرا لسرعة معدلات التنفس النتح النباتي المنتج لبخار الماء الذي قد ينتج عنه سرعة التلف


title: نهر هان

text: نهر هان، () هو النهر الرئيسي في كوريا الجنوبية،وهذا النهر يُعتبر الرابع طولًا في شبه الجزيرة الكورية، بعد الأنهار أمنوك ودومان وناك دونچ. يبدأ النهر بعد تفرع إثنين من الأنهار الصغيرة في الجبال الشرقية من شبه الجزيرة الكورية، واللذان يلتقيا قرب سول، عاصمة كوريا الجنوبية.


title: نهر هان

text: لعب نهر هان والمنطقة المحيطة به دورًا هامًا في التاريخ الكوري، حيث سعت ممالك كوريا الثلاث للسيطرة عليه، حيث أُستخدم النهر كممر تجاري عبر البحر الأصفر إلى الصين. ومع ذلك، فإن النهر اليوم لم يعد نشطًا للملاحة، نظرًا لموقعه بين حدود الكورتين.


title: نهر هان

text: يُعتبر النهر مصدرًا للمياه لأكثر من 12 مليون كوري. في يوليو 2000 اعترف الجيش الأمريكي بوجود مواد كيميائية سامة ملقاة في النهر؛ مما تسبب في احتجاجات.


title: نهر هان

text: يتوفر على ضفاف النهر ولاسيما في سول؛ الحدائق العامة التي تحوي على ممرات المشاة ومسارات الدراجات الهوائية، جنبًا إلى العديد من المطاعم والمقاهي. يعبر النهر العديد من الجسور، وأشهرها جسر بانبو الذي يُعتبر أطول جسر نافورة في العالم.


title: نهر هان

text: في عام 2011، أجرى «معهد التنمية سول»، دراسة إستقصائية شملت 800 شخص و103 من مخططي مدن ومهندسين معماريين. ظهر من خلالها أن 51.3% في المئة من السكان و68.9% في المئة من الخبراء أكدوا أن النهر هو واحد من أكثر المناظر الطبيعية الخلابة في سول بعد جبل نامسان.


title: جيمستاون (فرجينيا)

text: تأسست في 14 مايو سنة 1607 (تحت اسم جيمسفورت ) علي يد شركة لندن و تعد أول مستعمرة بريطانية دائمة في أمريكا الشمالية بعد عدة محاولات سابقة فاشلة مثل مستعمرة روانوك.


title: جيمستاون (فرجينيا)

text: ظلت جيمستاون عاصمة لمستعمرة فيرجينيا لمدة 83 سنة من عام 1616 و حتى عام 1699. في غضون عام من إنشائها قامت شركة لندن باستجلاب مهاجرين من بولندا و هولندا لتنميتها. و في عام 1619 تم استجلاب بعض العبيد الأفارقة.


title: جيمستاون (فرجينيا)

text: تزعم برمودا، المستعمرة الثانية لشركة لندن، أنها تحتوي على أقدم "مدينة" في العالم الجديد الإنجليزي، حيث أسست مدينة سانت جورج في برمودا عام 1612، حين كانت تسمي لندن الجديدة. بينما تحولت جيمستاون إلى مدينة في عام 1619. و في عام 1699 انتقلت العاصمة من جيمستاون إلى حيث توجد اليوم مدينة ويليامسبيرج في ولاية فيرجينيا، و لم تعد جيمستاون موجودة إلا كموقع أثري إلي اليوم.


title: نبات هوائي

text: النبات الهوائي أو النبات المعايش أو النابوت البراني أو النباتات الفوقية أو إمَّع هي تلك النباتات التي تعيش بعيداً عن مستوى سطح الأرض -غير متماسة مع التربة-، حيث نجدها تنمو على أطراف نباتات مستمدة غذاءها من الهواء وليس من النباتات التي تستند عليها، ولذا فإن هذه النباتات ليست متطفلة لأنها لا تستمد غذاءها من منطقة الاستناد على النباتات الأخرى، ومن الأمثلة على النباتات العالقة: الأشنيات، والطحالب، والنباتات السحلبية.


title: نبات هوائي

text: تعرف أيضاً بالنباتات العالقة والنباتات العكازية والنباتات الهوائية والنباتات المعايشة و النباتات الملتصقة (الملتصقات) و النباتات الملازمة والنباتات المتطفلة و النباتات السطحية.


title: إبراهيم اليوسف

text: إبراهيم اليوسف (1950 - 1980) هو ضابط سوري برتبة نقيب، ولد عام 1950 في مدينة تادف شرق حلب، انشق عن الجيش السوري النظامي عام 1979، بعد تنفيذه لعملية مدرسة المدفعية وقاد في نفس العام ما يعُرف بقوات الطليعة.


title: إبراهيم اليوسف

text: ولد اليوسف في قرية تادف شرق بمدينة حلب السورية عام 1950 لأسرة سنية، وانتسب إلى الكلية الحربية مبكرًا، وخاض حرب تشرين عام 1973، وبعد انتهاء الحرب نُقل ليعمل في مدرسة المدفعية في حلب.


title: إبراهيم اليوسف

text: التقى اليوسف مع عدنان عقلة؛ الذي كان القائد الفعلي لتنظيم الطليعة بعد وفاة مروان حديد، وبعد ذلك انضم إلى تنظيم الطليعة، وأصبح أحد كبار المنظمين للتنظيم، مع كونه لا زال يعمل داخل الجيش السوري. عام 1979، خطط إبراهيم اليوسف ونفذ مجزرة مدرسة المدفعية التي راح ضحيتها أكثر من 80 طالبًَا بالمدرسة، ثم لاذ بالفرار.


title: إبراهيم اليوسف

text: ظلّ اليوسف ملاحقًا بعد عملية مدرسة المدفعية، وأثناء اختفائه ساهم، وخطط في تنفيذ عمليات نوعية ضد الجيش السوري، حتى تمكنت أجهزة الأمن السورية من قتله في 2 يونيو 1980.


title: إبراهيم اليوسف

text: تمثلت عملية مدرسة المدفعية الشرارة الأولى التي كانت سببًا في تنفيذ الجيش السوري لمجزرة حماة عام 1982.


title: عبد الله عبد الله

text: عبد الله عبد الله نديم رمضان (5 سبتمبر 1960 - )، طبيب وسياسي أفغاني، وزير خارجية أفغانستان الأسبق ومرشح قوي والمنافس الرئيسي للرئيس الأفغاني حامد كرزاي في انتخابات الرئاسة الأفغانية 2009. ينتمي لقومية الطاجيك.


title: عبد الله عبد الله

text: ولد عبد الله في 5 سبتمبر 1960 بمدينة كابل، لأسرة مسلمة تتكون من أب بشتوني من قندهار وأم طاجيكية من وادي بنشير، وكان والده غلام محيي الدين خان مسؤولا حكوميا ساميا ثم نائبا في عهد نظام الملك ظاهر شاه. تلقى تعليما دينيا إسلاميا، وبعد الانتهاء من المراحل الدراسية التحق بجامعة كابل التي تخرج منها طبيبًا للعيون عام 1983.


title: أحلام عادية (مسلسل)

text: أحلام عادية هو مسلسل تلفزيوني مصري تم إنتاجه من طرف شركة العدل جروب سنة 2005، تأليف محمد أشرف وإخراج مجدي أبو عميرة في ثاني تعامل لهما.


title: أحلام عادية (مسلسل)

text: المسلسل من بطولة يسرا، خالد زكي، خالد صالح، سعاد نصر، ، خالد محمود، وعدد كبير من نجوم السينما والمسرح بالإضافة لنخبة من الوجوه الشابة الجديدة.


title: أحلام عادية (مسلسل)

text: هذا وقد لخصت يسرا حكاية المسلسل تلخيصاً شديداً حين ذكرت أن جميعنا يحلم في حياته أحلاماً عادية جداً، ولكن هل يمكن لهذه الأحلام العادية أن تتحقق؟ هذا هو السؤال الذي يجيب عنه هذا المسلسل.


title: أحلام عادية (مسلسل)

text: • حقق المسلسل نجاحاً باهراً من خلال الكتابة الجيدة لسيناريو وحوار المسلسل، الذي حاول المؤَّلِف القدير محمد أشرف من خلاله تعميق شخصيات أبطاله وتعقيد الحبكة الدرامية في قالب جديد، مكن المخرج الكبير مجدي أبو عميرة من إضفاء صيغة مشوقة مكنت الكوكبة الهائلة من نجوم الكوميديا والمسرح والتليفزيون من تقديم أحسن وأرقى ما عندهم للمشاهد الكريم في جميع الأقطاب العربية


title: عرب أوروبا

text: عرب أوروبا هم العرب المقيمون في أوروبا مواطنون حصلوا على جنسيات دولة أوربية من اصول عربية وغالبيتهم من شمال أفريقيا وخصوصا من دول المغرب العربي.


title: عرب أوروبا

text: تقدر اعداد العرب في أوروبا بحوالي 23 مليون عربي ينتشرون بشكل كثيف في فرنسا وإيطاليا و هولندا وبلجيكا وألمانيا والمملكة المتحدة والسويد وإسبانيا واليونان والدنمارك.


title: هاكوبا ساجورو

text: هاكوبا ساجورو (Saguru Hakuba ، باليابانية 白馬 探) هو طالب في المرحلة الثانوية ومحقق يبلغ عمره 17 عاما، في مانغا وأنمي المحقق كونان و ماجيك كايتو ، يمتاز بالذكاء الحاد وقوة الملاحظة دقيق جداً في الوقت. كان أول ظهور له في الحلقة 219. يمتاز بطول القامة وبشعره بالبني والأشقر، فوالده ياباني الأصل ويعمل ضابطاً في الشرطة، ووالدته إنجليزية الأصل ولهذا يعيش معظم فترات حياته في إنجلترا ونادراً مايأتي لليابان.


title: فن اللاتيه

text: فن اللاتية هي طريقة لإعداد القهوة يتم صنعها بواسطة سكب الحليب المبخر في كأس من الإسبريسو وينتج عن ذلك تصميم أو شكل مرسوم على سطح القهوة. ويمكن أيضًا صنعه أو زخرفته ببساطه بالرسم على الطبقة العليا للرغوة. بالإضافة إلى أن رسم اللاتية بالتحديد صعب الصنع بشكل دائم، بسبب الشروط المتطلبة لكلا من الإسبريسو والحليب.


title: فن اللاتيه

text: فن اللاتية تطور بشكل مستقل في العديد من المدن المختلفة تتبعه مقدمة الإسبريسو والتطور للمايكروفوم (الرغوة المخملية أو قوام الحليب). بالإضافة إلى أن التركيبة المكونة من الكريمة والمايكروفوم التي تسمح للشكل المرسوم بالظهور قد تطورت في إيطاليا.


title: فن اللاتيه

text: وفي الولايات المتحدة الأمريكية رسم اللاتية قد تطور في مدينة سياتل عام 1980و1990 حيث ازداد شعبية بالتحديد بواسطة دايفد شومر.


title: فن اللاتيه

text: رسم اللاتية هو مزيج من مادتين غرويتان: الكريمة وهي مادة مستحلبة من زيت القهوة والقهوة المخمرة؛ والمايكروفوم وهو رغوة من هواءٌ في الحليب. كما أن الحليب نفسه هو مادة مستحلبة من زبدة الحليب في الماء، بينما القهوة تعتبر مزيجٌ من القهوة الصلبة في الماء. بالإضافة إلى أن كِلا هذه المواد الغروية ليستا مواد ثابته. حيث أن الكريمة تنفصل عن الإسبريسو، بينما المايكروفوم ينفصل أيضا إلى رغوة جافة وحليب سائل. إلى جانب أن كلاهما يزول بشكل ملحوظ في بضع ثواني ولهذا رسم اللاتية يدوم لفترة وجيزة فقط.


title: فن اللاتيه

text: يتطلب فن اللاتية أولا إنتاج إسبريسو مع كريمة ومايكروفوم، وبعد ذلك دمجهم لعمل رسم اللاتية. لكيفية صنع المايكروفوم (شاهد microfoam: procedure)؛ هذا المقال يركز على فن اللاتية بمجرد صنع الرغوة.


title: فن اللاتيه

text: حينما ترتفع الرغوة البيضاء من الحليب لتلتقي السطح الأحمر/البني من الإسبريسو سينشأ تعاكس وسيظهر التصميم للرسم. بالإضافة أنه بينما يتم سكب الحليب رغوة الحليب ستنفصل عن السائل وسترتفع للسطح.


title: فن اللاتيه

text: إذا كان الحليب والإسبريسو «مصنوعين بشكل جيد» وإبريق الحليب يتحرك أثناء السكب، سترتفع رغوة الحليب لتُكون شكل نمط على السطح. وكبديل لذلك يمكن نقش النمط بواسطة عصا بعدما يتم سكب الحليب بدلا من رسمه خلال السكب.


title: فن اللاتيه

text: يوجد بعض الجدال في مجتمع القهوة سواء كان هناك تركيز مفرط أم لا على فن اللاتية بين الباريستاز (صانعي القهوة). ويركز الجدال أكثر مما ينبغي على المظهر السطحي للمشروب مما يقود البعض إلى تجاهل مسائل أكثر أهمية؛ مثل الطعم.


title: فن اللاتيه

text: هناك نوعان رئيسيان لرسم اللاتية: السكب الحر (نمط متكون من خلال سكب الحليب) والنقش (باستخدام أداة لصنع النمط بعد سكب الحليب). السكب الحر وهو الأكثر شيوعًا في المقاهي الأمريكية، ويتطلب القليل من الوقت الإضافي لصنع المشروب.


title: فن اللاتيه

text: الشكلين الأكثر شيوعًا في فن سكب اللاتية هما: شكل القلب والروزيتا أو الروزيت، وتعرف أيضا بـفِرن (fern) والذي تشبه نوع من الورود أو الفِرن.


title: فن اللاتيه

text: يكون الكأس إما مستوي أو مائل في اتجاه واحد للسكب الحر. ويتم سكب الحليب مباشرة في الكأس، لتبدأ الرغوة في الظهور على جانب واحد (بسبب ميلان الكأس). ويبدأ الباريستا بتحريك الإبريق من جانب إلى جانب بينما يجعل الكأس متساوي، أو ببساطة يمكن هز الفوهة للأمام والخلف، وينتهي بلمسة أخيرة من خلال عمل ضربة سريعة في النقش المسكوب سابقًا. هذه «الضربة» تصنع جذع الزهرة، وتنحي الاعوجاج في شكل الزهرة المنقوش.


title: فن اللاتيه

text: بالإضافة إلى أن السكب بشكل مباشر أكثر وهز بشكل أقل يعطي شكل قلب، والاختلاف بشكلٍ طفيف بالسكب يعطي شكل تفاحة.


title: فن اللاتيه

text: الأشكال المقعدة يمكن نقشها، ولكن تتطلب سكب الحليب بشكلٍ مضاعف. وهناك بعض من الأمثلة من تقنيات رسم اللاتية المتقدم وهي زهرة التوليب، وموجة القلب، والبجعة، أو حتى العقرب.


title: فن اللاتيه

text: تترواح الأشكال المنقوشة من الأشكال الهندسية البسيطة إلى الرسومات المعقدة، مثل صور للحيوانات والزهور، وبشكل عام يتم تأديتها عن طريق الات لصنع القهوة من نفس النوع. بالإضافة إلى أن رسم اللاتية المنقوش عادة مايكون له مدة أقصر من رسم اللاتية بالسكب الحر بسبب ذوبان الرغوة السريع في اللاتية.


title: فن اللاتيه

text: وهناك طريقة سهلة ولكن سريعة للكابتشينو وهي سكب مسحوق الشوكولاتة في جزء معدني على شكل صورة، وبكل بساطة شكل الزهرة أصبح منقوشًا. هذه الطريقة مفضلة لسلسلة محلات المقاهي مثل مقهى كوستا حيث السرعة هي الجوهر عند خدمة عدد كبير من الزبائن خلال أوقات الذروة.


title: فن اللاتيه

text: فن اللاتية مصنوع عن طريق إضافة المايكروفوم للإسبريسو. ويمكن تحقيقه بإضافة المايكروفوم للقهوة المخمرة مثل كافي أو لاي (café au lait) أو الشاي. وكبديل لذلك، الأنماط يمكن نقشها في كريمة الإسبريسو، بدون إضافة أي حليب من أجل أن تعطي رسم الإسبريسو.


title: رمسيس 2 (دبابة)

text: الدبابة رمسيس 2 المصرية أول نموذج لها تم ارساله إلى الولايات المتحدة لرفع كفائته ومستواه وتم إرسال نموذج أولى إلى مصر لتجربتة بالخبراء المصريين حيث تم إجراء تدريبات واسعة النطاق للدبابة في مصر في اواخر عام 1987 ودخلت الدبابة الإنتاج الفعلى في المصانع الحربية المصرية فيما بين عامي 2004 2005


title: رمسيس 2 (دبابة)

text: وتم بالفعل تصنيع أكثر من 425 وحدة مع وجود خطوط إنتاج أخرى لإنتاج المزيد وخزانها كان يسمى t54e مع العلم انة في بداية المراحل الأولى كان هناك قلق متزايد حيال ترقية قوة النيران ودخول حرب الدبابات وحدها في حين ان المراحل الأخيرة شملت تحسين مستوى الحماية وكذلك تم تعديل خزان البدن لاستيعاب المحرك المشابة للدبابة أم 60 ايه 3 وأيضا اضيفت بعض الأسلحة الخاصة بالدبابة أم 30 ايه 3 مثل الصهريج والمسدس الرئيسى بالإضافة لاستخدامها نظام متطور حديث لمكافحة الحرائق.


title: رمسيس 2 (دبابة)

text: في نوفمبر 1984، حصلت شركة (TCM) Teledyne Continental Motors (التي استحوذت عليها شركة General Dynamics Land Systems) في الولايات المتحدة على عقد لتطوير قوة النيران لدبابة T-54 واحدة. كانت تُسمى في الأصل T-54E ولكن تم تغيير إسمها لاحقًا إلى رمسيس الثاني. تم إرسال أول نموذج أولي لرمسيس الثاني إلى مصر بعد التطوير من أجل تجارب مكثفة للقوة النارية والتنقل في يناير 1987 وتم الإنتهاء منها في أواخر عام 1987. في أواخر عام 1989، وقعت مصر اتفاقية مساعدة فنية مع TCM لدعم الاختبار المصري المستمر لرمسيس ٢، مع بدء الاختبار في صيف عام 1990. دخلت الدبابة أخيرًا مرحلة الإنتاج / التحويل في 2004-2005 مع 260 وحدة معدلة حتى الآن من مخزون T-54 المتوفر في ترسانة الجيش المصري.


title: معركة الأصنام

text: معركة الأصنام هي معركة وقعت بين جيوش الدولة الأموية بقيادة حنظلة بن صفوان الكلبي والخوارج الصفرية، وكانت موقعة الأصنام على نهر الشلف بالمغرب الأوسط 125 هـ. والتي انتهت بانتصار الأمويين.


title: معركة الأصنام

text: تقع الأصنام على وادي الشلف بالمغرب الأوسط غرب العاصمة الجزائرية على بعد 200 كيلو متر بولاية الشلف حاليًا وتعرف اليوم بالشلف وسماها العرب بالاصنام لكثرة الاثار الرومانية بها.


title: معركة الأصنام

text: لما بلغ الخليفة الأموي بدمشق هشام بن عبد الملك أحداث الخوارج في المغرب العربي رأى أن يقضي على الخوارج قضاءً نهائيًا فكلف والي مصر حنظلة بن صفوان الكلبي.


title: معركة الأصنام

text: فكان أول لقاء له بالخوارج بالقرن، وقد قضت هذه الموقعة على ثورة الخوارج بأفريقية، وكانت بداية المعركة حين زحف إليه عكاشة بن محصن قائد الخوارج بجموع عظيمة من الخوارج من البربر فأمر حنظلة أن يخندق أصحابه على أنفساهم لكثرة الخوارج ثم التقى الفريقين وحمى الوطيس وصمد حنظلة وانتهت المعركة بانتصار ساحق على الخوارج وهروب قائد الخوارج عكاشة بن محصن ورجع حنظلة إلى القيروان استعدادا للقاء خوارج المغرب الأوسط والاقصى.


title: معركة الأصنام

text: كان جيش كبيرًا يتكون من 300 ألف مقاتل. وكان قائد جيش الخوارج بالمغرب الأوسط هو عبد الواحد الهواري. أما قائد جيش المغرب الأقصى وكان في مقدمة الجيش حين اللقاء بالأصنام هو أبو قرة المغيلي وقائد خوارج أفريقية عكاشة بن محصن ومن معه من فلوله المهزمة من القرن.


title: معركة الأصنام

text: أما ج كان جيش كبيرًا يتكون من 300 ألف مقاتل. وكان قائد جيش الخوارج بالمغرب الأوسط هو عبد الواحد الهواري. أما قائد جيش المغرب الأقصى وكان في مقدمة الجيش حين اللقاء بالأصنام هو أبو قرة المغيلي وقائد خوارج أفريقية عكاشة بن محصن ومن معه من فلوله المهزمة من القرن.


title: معركة الأصنام

text: نصر بن فتح: فأخرج حنظلة كل ما في الخزائن من السلاح وأحضر الأموال، ونادى في الناس فأول من دخل عليه، رجل من بحصب فقال له: نصر بن ينعم! قال: فتبسم حنظلة كالمكذب له وقال له: بالله أصْدُق! فقال: والله مالي أسم غير ما قلت لك فتفاءل به. وقال: نصر وفتح.


title: معركة الأصنام

text: قام حنظلة بن صفوان الكلبي ينظم صفوف جنده ويرتبهم ويهيهم لخوض المعركة مع الخوارج وكان حنظلة قد بعث ببعض العلماء من أهل القيروان من الفقهاء ولذلك لحث الجند على القتال ويبينون عقائد الخوارج البطالة من قتل وسلب وسبي النساء.


title: معركة الأصنام

text: وهو قائد طلائع جيش الخلافة فعندما قام عبد الواحد الهواري يحرض الخوارج إلى القتال وأخرج فارس من البربر ضخم الجثة يطلب المبارزة خرج إليه شعيب بن عثمان فتبرز وتجوالا فبدره عثمان بضربة قتله بها فرفع ذلك من معنويات الجند.


title: معركة الأصنام

text: بدأ القتال بين الطرفين الرجالة من الفرسان تقتال الرجالة وبدأ القتال عنيفًا شديدًا بين الطرفين وثبت جيش الخلافة ثبوتًا قويًا ولزم الأرض في ميدان المعركة وسقط القتلا من كلا الطرفين وتشابك الفرسان بالأيدي، ويقول بن عذاري في وصف بداية المعركة .


title: معركة الأصنام

text: ثم مع اشتداد القتال بين الطرفين في ميدان المعركة كر خوارج البربر على ميسرة العرب مم ادى إلى انكسارهم أولًا ثم أجبروا إلى الانسحاب من ميدان المعركة ثم كر العرب على ميسرة الخوارج فالحقوا بهم هزيمة ساحقة فتفرقة ميسرة خوارج البربر وتسقطوا على الأرض قتلا وكان انكسار ميسرة البربر قبل انكسار ميسرة العرب الذين رتدوا بنصر كبير على ميمنة الخوارج من البربر.


title: معركة الأصنام

text: وكان من نتائج هزيمة الخوارج بمعركة الاصنام بشلف مقتل قائد الخوارج عبد الواحد الهواري في ميدان المعركة وأرسل رأسه إلى قائد الجيش حنظلة بن صفوان الكلبي.


title: معركة الأصنام

text: لاما قائد الخوارج عكاشة بن محصن بافريقية الذي انهزم بمعركة القرن فبعد الهزيمة بالأصنام فر هربًا ولكن مجوعة من البربر قبضوا عليه وسلموه إلى حنظلة فأمر بقتله.


title: معركة الأصنام

text: هو كما ذكرها بن عذاري ((وقيل إنه ما علم في الأرض مقتله كانت أعظم منها. أراد حنظلة أن يحصى من قُتل، وأمر بعدهم. فما فدر على ذلك. فأمر بقَصَبٍ فطرح قصبة على كل قتيل. ثم جمعت القصب، وعُدّت، فكانت القتلى مائة ألف وثمانين ألفا.


title: معركة الأصنام

text: وهو أبو قرة المغيلي الذي كان في مقدمة الخوارج بمعركة الأصنام فعند هزيمتهم بالأصنام على نهر شلف فر هربا بمن معه من الخوارج إلى المغرب الاقصى.


title: معركة الأصنام

text: ثم طارد حنظلة بن صفوان الكلبي أبو قرة المغيلي ومن معه من الخوارج المهزومين في المغرب الأقصى وقتلهم حتى لا يجتمعوا عليه، وأمن الناس حنظلة بن صفوان وكتب حنظلة إلى أهل طنجة ثم عاد حنظلة بن صفوان من المغرب الأقصى إلى القيروان.


title: جين كازاما

text: جين كازاما ، هي شخصية لعبة فيديو القتالية تيكن التي أصدرتها شركة نامكو بانداي. دُرب من قبل جده هيهاتشي ميشيما من أجل دخول بطولة القبضة الحديدية، يريد جين الثأر لمقتل أمه الظاهري. ولكن، خلال البطولة تم الكشف أن جين يحمل الجين الشيطاني ، خلل وراثي في جسده، الذي سبب خيانة هيهاتشي الذي يريد أخذه منه. وهو عدو والده اللدود، كازويا ميشيما، الذي ورث جين الجين منه. أثناء عراكه لهما، فقد جين السيطرة على الجين الشيطاني مما أدى إلى تحوله إلى شبيهه ديفل جين . ظهر لأول مرة كلاعب في تيكن 5.


title: جين كازاما

text: خارج نطاق الألعاب، ظهر جين في إصدارات الرسوم المتحركة والفيلم الحي. جعلت شخصية جين لتكون البطل الرئيسي الجديد للسلسلة الذي يقاتل باستمرار أفراد عائلته الذي قاده فيما بعد ليكون خصماً ظاهرياً كما وضع من قبل المخرج، كاتسُهيرو هارادا. وقد تم استقبال حاسم له مع تعليقات ايجابية في معظمها تركز على دوره في القصة وأساليبه القتالية، تغير أسلوب قتال الشخصية بعد تيكن 4 أسفر عن آراء متباينة من قبل النقاد.


title: جين كازاما

text: مخرج سلسلة تيكن كاتسُهيرو هارادا قال بأن جين هو شخصيته المفضلة جنباً إلى جنب مع هيهاتشي ميشيما كما قال أن القصة في تيكن مكتوبة من وجهة نظر جين بسبب كونه الشخصية الرئيسية.وكان المفهوم أن جين الطفل هو فتى بريء خُرب بواسطة قوى الشر التي من شأنها أن تجعله يصبح واحداً من أكبر الأشرار في السلسلة كما وضع على النحو الذي أراده هارادا منذ عشر سنوات. كنتيجة كونه قُدم كالبطل الرئيسي من تيكن 3، صممت حركات جين لتكون متوازنة بحيث أنه لم يكن لديه حركات قوية أو ضعيفة، مما أدى إلى صعوبات في تصميم الشخصية. من حيث أن جين لايملك أسلوب قتال خاص به، فقد تم إنشاء العديد من حركاته الكاراتيه من قبل طاقم تيكن.. في تيكن 6، صُممت ملابسه من قبل كلامب، مجموعة من أربع مانغاكا يابانيات.


title: جين كازاما

text: جين هو شاب ياباني ذو شعر أسود شائك في نمط مميز.على ذراعه الأيسر، فهو يحمل العلامة التي وضعت على جلده من قبل ديفل. أكثر ملابسه المتكررة مصممة عادة من كاراتيه غي أو بدلة - كلاهما مع شكل لهب على السروال (يختلف اللون طوال السلسلة، وصار من الممكن تغييره منذ "تيكن 5")-. في حين أن لباس جين (غي) عادة ما يتألف فقط من سروال، وقفاز واق وواقيات الأرجل، في تيكن 4، ارتدى جين سترة (غي) مفتوحة أيضاً، مما يبرز صدره. ظهر جين أيضاً في "تيكن 4" مرتدياً بدلة ذات قبعة، التي احتفظ بها حتى تيكن 6. في كل من "تيكن 3" و"تيكن تاغ تورنمنت"، يمكن للاعبين اختيار لباس مدرسة ميشيما الثانوية لجين ليقاتل به. في تيكن 6، فهو يرتدي معطفا اسود طويل مماثل لذلك الذي كان يرتديه في النهاية في تيكن 5.


title: جين كازاما

text: ديفل جين مطابق تقريباً لجين كازاما، باستثناء التحولات اللاإنسانية له والتغيير في ملابسه. في تيكن 3، ديفل جين يحمل مجرد وشم على وجهه، مع عيون حمراء متوهجة تتغير مع تغير بؤبؤ العين، ونمت الأجينحة السوداء التي يستخدمها في الطيران. في الألعاب التي تلتها، ومع ذلك، فقد تم توسيع نطاق التحول عليها. في تيكن 4، هناك تتابع ملحوظ في تغيرات جين. كما بدأت عملية التحول، كان يحيط جسمه ضباب أرجواني، ثم تشكل الوشم المألوف على صدره وذراعيه، وأخيراً، نما جيناحان أسودان في ظهره. هذا هو أقصى ما مر به التسلسل داخل تلك اللعبة، ولكن، توقف جين قبل اكتمال التحول.


title: جين كازاما

text: وفقاً لقصة تيكن 5، تحول جين في اللعبة تكرر كردة فعل لعودة جينباتشي ميشيما. بسبب هذا، لم تكن هناك تطورات واضحة، ظهر ديفل جين في أقصى حالاته حتى الآن. اشتمل شكله الجديد على قرون، سلاسل على ذراعه اليمنى، والخصر، والساقين، وأصابع مشوهة تشبه المخالب وزوج من القفازات الواقية ومخالب نامية عليها. مثل هيأة ديفل عند والده، جين لديها أيضا العين الثالثة على رأسه تستخدم لإطلاق شعاع من الطاقة على خصومه. ومع ذلك، مثل كل الشخصيات في تيكن 5 وتيكن 5 : دارك ريزوركشن، يمكن تغيير شكل ديفل جين مع مجموعة متنوعة من التغيرات الجسدية. في تيكن 6، مظهر ديفل جين لم يتغير تقريباً. ولكن، في اللعب الفعلي، لا بد من شراء السلسلة على خصره قبل ظهورها.


title: جين كازاما

text: عداء جين مع أفراد أسرة ميشيما والاضطرابات الداخلية التي يسببها «الجين الشيطاني» له هي المواضيع الثابتة طوال هذه السلسلة. وقد شكل هذا الصراع إلى حد ما «بطلاً مأساويا» حول دور الشخصية، التي أكدها اسمه هو، جين، الذي يعني «الخير» باللغة اليابانية الأصلية. وفقاً للملف الشخصي الذي قدمه كتيب تعليمات تيكن 3، يحب جين مبادئ والدته ويكره الخداع. تم ثبوت كل القيم في نهايته في تيكن 4 : جين قرر أن يقتل هيهاتشي ميشيما بسبب خيانته له، ولكن سرعان ما غير رأيه وقال ليهاتشي «أشكر والدتي، جُن كازاما». وبحلول أحداث تيكن 6، يبدو أن طموحات جين تغيرت من القضاء على سلالة ميشيما إلى مرتبة التفوق العالمي حتى النهاية، حيث تبين أن دافعه الحقيقي هو تدمير أزازيل وتخليص نفسه من الجين الشيطاني.


title: جين كازاما

text: وكان أول ظهور لجين في تيكن 3، حيث قدم على أنه «حفيد لهيهاتشي» نتيجة لكونه ابن كازويا ميشيما وجُن كازاما. نشأ جين على يد والدته حتى بعد بضعة أيام من عيد ميلاده الـ15، عندما تعرضت جُن للهجوم من قبل أوغر واختفت. حيث حلف على الانتقام، ذهب جين إلى جده، هيهاتشي ميشيما. أثناء تيكن 3، دمر جين أوغر في بطولة ملك القبضة الحديدية، لكن جده هيهاتشي خانه. في ذلك الحين جين جين الشيطاني استيقظ، مما سمح له بالنجاة من هجوم هيهاتشي والفرار. أثناء هذه اللعبة، جين يلتقي أيضا هوارانغ المقاتل الذي بسبب منافسته له التي من شأنها أن تتطور في الألعاب التالية. ظهوره التالي كان في "تيكن تاغ تورنمنت" الغير معتبرة من خط القصة.


title: جين كازاما

text: بحلول تيكن 4، سقط جين في حفرة كراهية النفس، محتقراً كل ما له علاقة بميشيما. بعد أن تعلم أسلوب كاراتيه جديد لمدة عامين، دخل جين بطولة ملك القبضة الحديدية حيث يريد مواجهة والده. حيث هزم كازويا بعد أن استيقظ شكله الشيطاني، جين حاول قتل هيهاتشي، ولكن غير رأيه بعد أن تذكر والدته. مباشرة بعد تركه هيهاتشي، شكل جين الشيطاني صار هائجاً وظهر لأول مرة كشخصية للعب وشبه رئيس. من أجل السعي على السيطرة على الجين الشيطاني، دخل جين بطولة ملك القبضة الحديدية التي استضافها، جينباتشي ميشيما، وهو المسؤول في تغيير جين. في اللعبة نفسها، تميزت لعبة مصغرة تركز على مقدمة جين.


title: جين كازاما

text: في أعقاب بطولة القبضة الحديدية الخامسة، وقد كشف أن جين هو الفائز، وهو الآن الرئيس التنفيذي الجديد لميشيما زايباتسو. خلال تيكن 6، بدأ جين باستعمال الشركة من أجل السيطرة على العالم، بادئاً حرباً ضد كل الدول. أقام جين بطولة جديدة ليخلص نفسه من كازويا وأعدائه.. جين يلعب دور الخصم الرئيسي في لعبة تيكن 6 صيغة «حملة السيناريو». وتم مواجهته من قبل عمه لارس ألكسندرسون الذي حشد جماعة داخل قوات تيكن التابعة لميشيما زايباتسو لإسقاط القائد الفاسد. أدرك لارس جين في نهاية المطاف في باحة غرفة أزازيل، وبعد ذلك تبين ما هو الدافع الحقيقي لجين: رمى جين العالم في حالة من الفوضى في محاولة لإيقاظ الوحش المعروف بأزازيل. هدف جين النهائي كان من أجل إيقاظ الوحش من أجل محاربته في معركة انتحارية وتحرير نفسه من الجين الشيطاني. أثناء انتهاء حملة السيناريو، نجحت خطة جين بإيقاظ أزازيل. اندفع جين تجاه الوحش، ودفع كل منهما في أعماق المعبد، الذي أُغلق على الفور بواسطة رمال الصحراء. بعد النهاية، تم استخراج جثة جين في موقع المعبد من قبل طاقم بقيادة ريفن.


title: جين كازاما

text: جين هو واحد من المقاتلين الأربعة الأوائل الذين ظهروا للعب أول ظهور في الفيلم القصير لتيكن تاغ تورنمنت 2.


title: جين كازاما

text: ظهر جين أيضاً في نامكو × كابكوم، حيث ينضم إلى القوات مع ريو وكين ماسترز من ستريت فايتر ويسعى لهزيمة ديفل كازويا الذي كان والده من خلال الجين الشيطاني.


title: جين كازاما

text: ظهر جين على ملصق ترويجي للعبة القتال المتبادلة المنتجة من قبل نامكو، تيكن X ستريت فايتر، إلى جانب ريو من ستريت فايتر (وشبيهاهما «ديفل جين» و«إيفل ريو»، على التوالي). مشروع كابكوم المكافئ، ستريت فايتر X تيكن، حتى الآن لم يتأكد جين كشخصية قابلة للعب في اللعبة، لكن أشير إليه في الفيلم القصير من قبل كازويا، الذي ينص على أن جين يرغب في مقابلة ريو. ظهر جين لفترة وجيزة في نهاية أوفا تيكن: ذا موشن بكتشر وهو طفل مع والدته.


title: جين كازاما

text: في الفيلم الحي لعام 2010، أدى جون فو دور جين كازاما. في هذا الإصدار يختلف جين قليلاً، حيث لم يكن يتربى على يد هيهاتشي وقتلت والدته أثناء هجوم على متمردين من قبل تيكن كوربوريشن. بالإضافة إلى ذلك، رغم أنه لا يزال الابن غير الشرعي لكازويا، غير أنه لم يُشر إلى الجين الشيطاني في الفيلم، ويتحدث باللغة الإنجليزية (نظرا لأن لغة فو هي الإنجليزية). دخل جين بطولة القبضة الحديدية من أجل الانتقام من هيهاتشي بسبب مقتل والدته، ولكن خلال البطولة، علم جين أن كازويا كان السبب في الهجوم. تقدم جين في البطولة، وصار في حالة حب مع كريستي مونتيرو وتحالف مع ستيف فوكس، وريفن وحتى هيهاتشي عندما انقلب كازويا عليه. في النهاية، وصل جين إلى النهائي، بعد أن هزم يوشيمتسو وحتى برايان فيوري، وهزم والده في القتال، لكنه رفض أن يقتله بسبب صلة قرابتهما.


title: جين كازاما

text: في أول ظهوراته، كانت حركات جين مزيجاً بين حركات والديه، جُن كازاما وكازويا ميشيما - مزيج بين «أسلوب كازاما للدفاع عن النفس» و«كاراتيه ميشيما القتالية» -. وقد قاتل بهذا الأسلوب في "تيكن 3" و"تيكن تاغ تورنمنت". في تيكن 4، على كل حال، تم تجاهل هذا النمط في مصلحة الكاراتيه «التقليدية». بالتالي حيث انخفضت قوة جين، في الألعاب المعقبة سوف يمر خلال تغييرات طفيفة.


title: جين كازاما

text: يدمج ديفل جين حركات من تجسيدات جين السابقة، مما يجعله مقاتلاً أقوى من جين. من ناحية أخرى، فإن ديفل جين ضعيف في الهجومات المنخفضة.


title: غرب الولايات المتحدة

text: ولايات الغرب الأمريكية، التي عادة ما يُشار إليها باسم الغرب الأمريكي أو ببساطة «الغرب»، تشير عادة إلى المنطقة التي تضم الولايات الموجودة أقصى غرب الولايات المتحدة. ونظرًا لأن الولايات المتحدة توسعت غربًا عقب تأسيسها، تبلور معنى «الغرب» بمرور الوقت. وقبل عام 1800م تقريبًا، كان يُنظر إلى قمة جبال الأبلاش على أنها التخوم الغربية. ومنذ ذلك الحين، انتقلت الحدود غربًا واعتبر نهر المسيسيبي الحد الشرقي للغرب.


title: غرب الولايات المتحدة

text: وفي القرن الحادي والعشرين الميلادي، يُنظر إلى الولايات التي تضم جبال روكي والحوض العظيم وحتى الساحل الغربي بشكل عام على أنها تشمل الغرب الأمريكي.


title: سالم بن غبيشة

text: وينتقل ابن غبيشة للحديث عن مغامرة الطائرة، ركبت الطائرة من صلالة إلى حضرموت، ومع أن « مبارك بن لندن » طلب من بعض البدو أن يرافقوني من صلالة في الطائرة لكنهم رفضوا أن يركبوها معي وخافوا، فلم يكن أحد من البدو قد ركبها من قبل فكنت الوحيد الذي ركبت الطائرة، وفي ذلك الوقت كانوا يعتقدون أن من يركب الطائرة ميت لا محالة.


title: سالم بن غبيشة

text: لقد عبروا الربع الخالي مرتين بمعية مبارك بن لندن ما بين عامى 1945 و 1950 للميلاد. حيث ذكر «ثيسيجر» في كتابه الشهير « الرمال العربية Arabian Sands » ، الذي يروي رحلاته في الربع الخالي في شبه الجزيرة العربية بين عامي 1945 و 1950، ويصف الطريقة التلاشي من حياة البدو.


title: سالم بن غبيشة

text: وأشار بن غبيشة إلى أن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان كان قد منح « مبارك بن لندن » وساماً تقديراً لجهوده الثمينة في اكتشاف المناطق العربية.


title: سالم بن غبيشة

text: كما ذكر أن « ابن لندن » كان وحده من يحدد مسألة التصوير، وكان يختار المكان والوقت والجهة، وحقيقة لا أدري سبب اهتمامه بأماكن معينة دون غيرها، ونحن كنا نفعل ما يريده وفي أي مكان يقف، أو عليه كنا نصوره، وكان يعجبه.


title: سالم بن غبيشة

text: وعن دوره كمصلح اجتماعي خصص فصلا للحديث عن حكايات « عمير بن عمر الكثيري » الذي رافق (ابن لندن) في كل رحلاته التي بدأها من صلالة إلى الرملة. وقد كانت اخر رحله للسير مبارك بن لندن برفقة سالم بن كبينه سالم بن غبيشه من ليوا إلى عروق الشيبة ثم العودة إلى أبوظبي وكانت هذه اخر رحله قبل أن يتوجه إلى الشارقه ويودعانه قبل أن يعود إلى لندن، ومن صلالة إلى حضرموت ، ومن صلالة إلى المكلا ، ومن حضرموت إلى أبوظبي، واستغرقت الرحلة الأخيرة 3 شهور و18 يوماً، وكان عمير يبلغ من العمر حينها 17 سنة.


title: سالم بن غبيشة

text: لقد رحل «سالم بن غبیشة الراشدي» مع بداية العام الجديد في رحلته الأخيرة حيث توفي يوم السبت الموافق من 2 يناير من عام 2016 للميلاد في مدينة أبوظبي بعد أن سجل اسمه في تاريخ المنطقة، من خلال مشاركته الرحالة المشهور «مبارك بن لندن» كما عرف لدى سكان المنطقة و هو: (ويلفريد ثيسيجر)، في رحلة اجتيازه لصحراء الربع الخالي مرتين في عامي 1945 و 1950 ، وبذلك رحل اثنان من ثلاثة المكتشون الذين خاضوا غمار هذه الرحلة الخطيرة، حيث توفي قبل ذلك (ويلفريد ثيسيجر) في 24 أغسطس من عام 2003 للميلاد، و بذالك لم يبقى من هولاء المكشفون الثلاث سوى « «سالم بن كبينة الراشدي» .


title: سلالة شيا الحاكمة

text: أسرة شيا (; ; حوالي 2070 – وحتى حوالي 1600 قبل الميلاد) هي الأسرة الحاكمة الأولى في الصين التي قدم لها وصفًا في السجلات التاريخية القديمة مثل "حوليات الخيزران (Bamboo Annals)", و"كلاسيكيات التاريخ (Classic of History)" و"وثائق المؤرخ الكبير (Records of the Grand Historian)". أسس الملك الأسطوري يو الأكبر أسرة شيا الحاكمة خلفًا للقائد الصيني شون, آخر الأباطرة الخمسة الذي تخلى عن عرشه لصالحه. ثم تبعت أسرة شيا أسرة شانغ (ليمتد عهدها بين 1600–1046 قبل الميلاد).


title: سلالة شيا الحاكمة

text: ووفقًا للتأريخ التقليدي الذي يعتمد على الحسابات التي أجراها ليو شين (Liu Xin), فقد استمر حكم أسرة شيا في فترة تمتد بين 2205 و1766 قبل الميلاد; في حين أنه وفقًا للتأريخ المستند على "حوليات الخيزران", فقد امتدت فترة حكمها بين 1989 و1558 قبل الميلاد. أما عن مشروع تاريخ شيا شانغ تشو فقد توصل إلى أن أسرة شيا قد استمرت في الحكم بدءًا من 2070 وحتى 1600 قبل الميلاد. ويعود التقليد بتتبع التاريخ السياسي للصين بدءًا من الأباطرة الأوائل إلى أسرة شيا وما جاء خلفًا لها من الأسر إلى فكرة ولاية السماء, والتي تقوم على أن أسرة شرعية واحدة مسموح لها بتولي الحكم في وقت ما، وقد دعمت هذه الفكرة المدرسة الكونفوشيوسية إبان حقبة تشو الشرقية، ليصبح فيما بعد هذا هو النظام الأساسي للتاريخ والفكر الإمبراطوري. وعلى الرغم من أن أسرة شيا تمثل عنصرًا مهمًا في تاريخ الصين القديمة، فإنه لا يمكننا الحصول على معلومات موثوقة تتعلق بتاريخ الصين قبل القرن 13 قبل الميلاد سوى من الأدلة الأثرية وذلك لأن أول نظام كتابة صيني على وسيلة دائمة, الكتابة على العظام, لم يكن قد تم اكتشافه بعد. وبالتالي فإن الوجود الفعلي لأسرة شيا في حاجة إلى إثباتات حقيقية، على الرغم من جهود علماء الآثار الصينيين الرامية إلى إيجاد صلة بين أسرة شيا والعصر البرونزي إيرليتو (Erlitou) ومواقعه الأثرية.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: تم العثور على وصف لأسرة شيا في النصوص الكلاسيكية مثل "كلاسيكيات التاريخ" ("شوجينج (Shujing)"), و"حوليات الخيزران", فضلاً عن "وثائق المؤرخ الكبير" ("شيجي (Shiji)") لسيما تشيان. فيذكر أن القبيلة التي أسست هذه الأسرة الحاكمة كانت قبيلة هواشيا, وهي الأصل الذي انحدر منه شعب هان الصيني.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: وفقًا للنصوص الصينية القديمة، فإنه قبل تأسيس أسرة شيا الحاكمة، اندلعت معارك متعددة بين قبيلتي شيا وتشي يو بين الحين والآخر. وبمرور الوقت تطورت قبيلة شيا خلال فترة حكم زوانزو (Zhuanxu), أحد الأباطرة الخمسة الأسطوريين. وتقول وثائق المؤرخ الكبير وكلاسيكيات الطقوس (Classic of Rites) أن يو الأكبر هو أحد أحفاد الإمبراطور زوانزو، كما توجد وثائق أخرى، مثل بان جو, تذكر أن يو هو أحد أفراد الجيل الخامس من سلالة زوانزو. واستنادًا إلى هذه المعلومات، فمن المحتمل أن يكون شعب قبيلة شيا هم من سلالة الإمبراطور زوانزو.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: جن, والد يو الأكبر، هو أول عضو تم توثيق اسمه في قوائم قبيلة شيا. فعندما حدث فيضان النهر الأصفر اتحدت العديد من القبائل للسيطرة على الفيضان ووقفه. قام ياو بتكليف جن بوقف الفيضان. فأمر جن ببناء حواجز ضخمة لاعتراض طريق المياه. استمرت محاولة جن لوقف الفيضان حوالي تسع سنوات، ولكنها منيت بالفشل لأن الفيضانات أصبحت أقوى. وبعد هذه السنوات التسعة، كان ياو قد تنحى عن عرشه لصالح شون. أمر شون بإعدام جن في يوشان (بالصينية: 羽山), وهو جبل يقع بين مقاطعة دونغهاي الحديثة في جيانغسو ومقاطعة لينشو في مقاطعة شانغدونغ.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: حظي يو بثقة شون الكبيرة. ولذلك ألقى شون على عاتقه مهمة إتمام ما أنجزه والده من عمل لوقف الفيضان. تميز يو بأسلوب يختلف عن أسلوب والده، حيث عمل على توحيد كل شعوب القبائل، وطلب منهم مساعدته في شق قنوات تتفرع من كل الأنهار الكبرى التي تفيض بالماء وتوجيهها باتجاه البحر. واستمر في عمله ذلك لمدة 13 سنة، دون العودة إلى قريته. وتقول الأسطورة، أنه خلال 13 عامًا كان قد مر بمنزله ثلاثة مرات دون دخوله، في إشارة إلى مثابرته في العمل. وكان الناس الذين رأوا منه ذلك قد أثنوا عليه وعلى مثابرته في العمل، وهو ما ألهمهم للانضمام مع قبائلهم إلى العمل الذي يقوم به. وفي النهاية، وبعد الأعوام 13 عامًا، نجح يو في وقف الفيضان وحظي بتقدير كبير من شعبه.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: نجح يو في وقف الفيضان وزيادة الناتج الزراعي (لأن الفيضان كان دائمًا المسؤول عن تدمير المحاصيل)، وبالتالي تزايد نفوذ قبيلة شيا، وأصبح يو قائدًا للقبائل المجاورة. ليقوم شون بعد ذلك بقليل بتكليف يو بقيادة جيش لقمع قبيلة سانمياو التي كانت تسيء باستمرار إلى القبائل الحدودية. وبعد هزيمتها، قام بنفيهم جنوبًا إلى منطقة نهر الهان. عزز هذا الانتصار من قوة قبيلة شيا وقدم مزيدًا من الدعم لمكانتها. ومع تقدم شون في العمر، بدأ في التفكير بخليفة له. فتنازل عن العرش لصالح يو, الذي رأى أنه جدير بهذا المنصب. وبتولي يو منصب الملك، بدأ عهد أسرة شيا.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: وعلى الرغم من ذلك، فإنه قبل وفاة يو بفترة قصيرة، وبدلاً من نقل السلطة إلى الشخص الأكثر قدرة على الحكم، قام يو بتوريث سلطته إلى ابنه, تشي, ليؤسس بذلك حكم الأسر أو نظام التوريث. ومع بداية أسرة تشيا بدأ عهد حكم الأسرة أو القبيلة.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: بعد الهزيمة التي منيت بها أسرة شيا على يد شانغ, تشتتت السلالة الملكية واندمجت في العشائر المجاورة, ونجا بعض أفراد العائلة الملكية لتظهر دولة تشي (هنان) حتى عام 445 قبل الميلاد. وقد ورد ذكر دولة تشي في مخطوطة العظام بوصفها داعمًا رئيسيًا لأسرة شيا. كما ادعى ملوك دولة يوي, وكذلك خليفتها دولة مينيوي (Minyue), أنهم ينحدرون من سلالة يو الأكبر.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: كانت المدرسة التشكيكية للتاريخ الصيني القديم، والتي أسسها جو جيغانغ (Gu Jiegang) في عشرينيات القرن الماضي، أول مجموعة من العلماء في الصين تبحث بجدية في القصص المتوارثة للمراحل المبكرة من تاريخها: "وكلما مضى الوقت، طالت الحقبة التاريخية المبكرة التي تكتنفها الأساطير ... فالتاريخ الصيني القديم حكاية تسرد ويعاد سردها لأجيال متعاقبة، ولذا لا يخلو الأمر من إضافة عناصر جديدة إلى مراحلها المبكرة. ويركز نقد يون كوين لي للمشاعر الوطنية ودورها في تطوير تفسير لتاريخ الأسر الثلاثة على تضارب الأدلة التي تقدمها الأبحاث الأثرية في مقابل التاريخية، وخاصة الادعاء أن حضارة إيرليتو الأثرية هي نفسها أسرة شيا التاريخية. "ولذا يمثل دمج التواريخ الأثرية وتنسيقها مع تواريخ الأبحاث التاريخية تحديًا لجميع الدراسات التاريخية للحضارات المبكرة."


title: سلالة شيا الحاكمة

text: وفي "شكل السلحفاة: الأسطورة، والفن والكون في الصين القديمة", لاحظت سارة ألان أن العديد من الجوانب المميزة لأسرة شيا تتعارض ببساطة مع الخصائص المرتبطة بأسرة شانغ. وتقول ألان أن الازدواجية الضمنية بين أسرتي شانغ وشيا تكمن في أنه في الوقت الذي تمثل فيه أسرة شانغ النار أو الشمس، الطيور والشرق، فإن شيا تمثل الغرب والماء. وتضيف ألان أن تطور التاريخ الأسطوري لشيا، هو فعل ضروري من جانب أسرة تشو, التي بررت غزوها لأسرة شانغ بالادعاء أن شانغ هي التي أطاحت بشيا.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: كشف علماء الآثار عن وجود مواقع حضرية، وآلات من البرونز، ومقابر تشير إلى احتمالية وجود أسرة شيا في مواقع قد ذُكرت في النصوص التاريخية الصينية القديمة. ويدور الآن بعض الجدل حول ما إذا كانت حضارة إيرليتو محلاً لأسرة شيا أم لا. وباستخدام تقنية التأريخ بالكربون المشع تم تحديد الموقع في الفترة بين 2100 إلى 1800 قبل الميلاد، وهو ما يقدم دليلاً ماديًا على وجود دولة معاصرة وربما مكافئة لأسرة شيا كما تم وصفها في الأعمال التاريخية الصينية القديمة. وفي عام 1959, تم التنقيب عن موقع في مدينة يانشي حيث تم اكتشاف قصور ضخمة ذكر علماء الآثار أنها تعود إلى عاصمة أسرة شيا. وفي أثناء فترة الستينيات والسبعينيات، كشف علماء الآثار النقاب عن وجود مواقع حضرية، وآلات من البرونز، ومقابر في ذات المواقع المذكورة في النصوص التاريخية الصينية القديمة الخاصة بأسرة شيا; وبحد أدنى، مثلت أسرة شيا مرحلة متطورة بين حضارات العصر الحجري الحديث والحضارة المدنية الصينية التقليدية الناشئة مع ظهور أسرة شانغ.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: وكما ورد في التقرير الصادر في 2011, اكتشف علماء الآثار الصينيين بقايا قصر ملكي يعود تاريخه إلى حوالي 1700 قبل الميلاد في إيرليتو في هنان, الأمر الذي أثار مزيدًا من الشكوك حول وجود الأسرة نفسه.


title: سلالة شيا الحاكمة

text: وعلى خلاف قائمة سيما تشيان الخاصة بملوك أسرة شانغ, والتي تتطابق بشكل كبير مع مخطوطة العظام التي يرجع تاريخها إلى نهايات هذه الفترة، فإن سجلات حكام شيا لم يتم العثور عليها بين الحفريات الأثرية.


title: الانتخابات التشريعية العراقية 2014

text: الانتخابات البرلمانية العراقية - 2014: هي أول انتخابات برلمانية منذ الانسحاب الأمريكي من العراق عام 2011م، وثالث انتخابات منذ الغزو الأمريكي للعراق عام 2003م. وتنافس أكثر من 277 حزباً وتياراً عراقياً على 328 مقعداً في البرلمان العراقي. وقد جرت الانتخابات في 30 إبريل 2014م وفي 18 محافظة عراقية بما فيها الأنبار التي تشهد موجات متصاعدة من القتال بين قوات الحكومة العراقية وثوار عشائر الأنبار. وقد استثنيت محافظة الفلوجة ومدينة الكرمة من إجراء الانتخابات فيها. وحق لأكثر من 22 مليون عراقي التصويت في هذه الانتخابات. بلغت نسبة الاقتراع في الانتخابات أكثر من 60% بما يشكل أكثر من 12 مليون ناخب ممن يحق لهم التصويت. وقد أُعلنت النتيجة النهائية للانتخابات في 19 مايو 2014م.


title: الانتخابات التشريعية العراقية 2014

text: شارك في هذه الإنتخابات 18 محافظة عراقية، وقد استثنيت مدينة الفلوجة ومدينة الكرمة من الإقتراع بسبب سوء الأوضاع الأمنية وكذلك بعض أحياء الرمادي. حق ل22 مليون عراقي الانتخاب، وبلغ عدد المرشحين للانتخابات 9039 مرشحاً ينتمون لـ"277" حزباً وتياراً سياسياً. وتنافس المرشحون على "328" مقعداً في البرلمان العراقي.


title: الانتخابات التشريعية العراقية 2014

text: تنتشر المفوضية العليا للانتخابات في 19 بلداً وتتركز معظم فروع المفوضية في دول غرب أوروبا والدول المجاورة للعراق.


title: الانتخابات التشريعية العراقية 2014

text: وقد شارك في انتخابات الخارج حوالي نصف مليون عراقي من اصل مليوني عراقي في الخارج ممن له حق الانتخاب، وذلك في الدول الآتية: مصر، الأردن، الإمارات، لبنان، إيران، تركيا، الولايات المتحدة، كندا، أستراليا، السويد، بريطانيا، فرنسا، نيوزليندا، ألمانيا، بلجيكا، هولندا، لدنمارك، فلندا، روسيا


title: الانتخابات التشريعية العراقية 2014

text: بعد انتهاء العملية الانتخابية، فرضت القوات العراقية حظر تجول على بغداد خلال الليل. وقد وقعت هذه الانتخابات تحت إجراءات أمنية مشددة. ويحذر بعض المرشحين من تزوير الانتخابات.وتواجه الحكومة الحالية برئاسة المالكي انتقادات واسعة من أهمها تدهور الوضع الأمني في بعض المحافظات وصعوبات في اقتصاد العراق. كما تتهم الحكومة بتعميق الطائفية في العراق.


title: هينوثية

text: الهينوثية أو الوحدانية المشوبة (باليونانية: εἷς θεός وتعني «لإله واحد»)، هي عبادة إله واحد أساسي، دون إنكار وجود أو احتمالية وجود آلهة أخرى أدنى منه. صاغ فريدريك شيلن (1775-1854) هذا المصطلح، ثم استخدمه فريدريك فيلكر (1784-1868) لتصوير الوحدانية البدائية في أوساط الإغريق القدماء.


title: هينوثية

text: وسع عالم فقه اللغة والمستشرق الألماني ماكس مولر (1823-1900) نطاق استخدام هذا المصطلح في دراسته عن الديانات الهندية، ولا سيما الهندوسية التي تذكر نصوصها المقدسة العديد من الآلهة وتمجدهم، كما لو كانت هذه الآلهة جوهرًا إلهيًا وحدويًا واحدًا. اعتمد مولر على هذا المصطلح في نقده لللاهوتية الغربية والاستثنائية الدينية (القريبة من الأديان الشرقية)، إذ ركز على الدوغماتية الثقافية التي اعتبرت «الوحدانية» واضحة المعالم في جوهرها ومتفوقةً على المفاهيم المختلفة حول الله بطبيعتها.


title: هينوثية

text: يُعتبر أهورامزدا بمثابة الإله الأعلى في الزرادشتية، لكن الزرادشتيون لا ينكرون وجود آلهة أخرى. يمتلك أهورامزدا ما يُسمى بالايزدان (القوى الخيرة)، بما في ذلك أناهيتا وساروشا وميثرا وراشنو وتريترزي. قدم ريتشارد فولتس أدلةً على عبادة الإيرانيين لهذه الشخصيات في عصر ما قبل الإسلام، ولا سيما ميثرا وأناهيتا. يعتقد برودوس اوكتور سكغايرفو أن الزرادشتية هينوثية، إذ يقول إنها «دين ثنائي وتعددي، لكنه ينطوي على إله أعلى واحد، وهو أب الكون المنظم». ينظر بعض الباحثون الآخرون إلى هذا الأمر باعتباره مبهمًا، إذ تقدم النصوص التاريخية صورةً متضاربةً عن الإيمان الزرادشتي «بإله واحد، أو إلهين، أو إله واحد متفوق على آلهة أخرى».


title: هينوثية

text: استخدم بعض الباحثون مثل ماكس مولر مصطلح الهينوثية للإشارة إلى لاهوت الديانة الفيدية. أشار مولر إلى ترانيم "ريجفدا" التي تُعتبر بمثابة أقدم كتاب هندوسي مقدس، إذ ذكرت هذه الترانيم عددًا من الآلهة ومجدتهم على التوالي بصفتهم «الإله الأسمى الواحد الموحد» بدلًا من اعتبارهم «الإلهة السامية الواحدة». وبالتالي، يثبت هذا الأمر الجوهر الوحدوي للآلهة ("إيكام")، ويؤكد على أن هذه الآلهة ليست سوى مظاهر تعددية لمفهوم الإله (الله) ذاته.


title: هينوثية

text: أشارت جانين فاولر إلى تصور العصر الفيدي للإله أو الواحد باعتباره تصورًا أكثر تجردًا من مفهوم الإله التوحيدي، فهو الحقيقة التي تختبأ خلف الكون العجيب. تصف الترانيم الفيدية الإله على أنه «مبدأ مطلق، لا حدود له، ولا يمكن وصفه». وبالتالي، يمكن وصف الإله الفيدي بأنه أقرب لما يُسمى بوحدة الموجود وليس الهينوثية. ظهرت التكهنات الثيوصوفية في أواخر العصر الفيدي وبدايات العصر الأوبنشادي (~ 800 قبل الميلاد)، إذ طورت هذه التكهنات المفاهيم التي أسماها بعض الباحثون باللاثنائية أو الأحادية، بينما اعتبرها البعض الآخر شكلًا من أشكال التوحيد أو الواحدية. بالإضافة إلى الترانيم الهينوثانية الموجودة في "ريجفدا"، تحتوي هذه الترانيم في القسم الأخير منها على أمثلة أخرى على التشكيك في مفهوم الله، مثل ناساديا سوكتا (ترنيمة الخلق). تدعو الهندوسية المفهوم الميتافيزيقي المطلق باسم براهمان، إذ ينطوي هذا المفهوم على الواقع المتعالي والواقع المحايث. تصف المدارس الفكرية المختلفة مفهوم براهمان على أنه شخصي أو غير شخصي أو عبر شخصي، بينما يصفه إيشوار شاندرا شارما بأنه «الحقيقة المطلقة، التي تتجاوز كل ثنائيات الوجود والعدم، والنور والظلام، والزمان والمكان والسبب».


title: هينوثية

text: تبنت الديانات اليونانية والرومانية الإيمان بتعددية الآلهة خلال نشأتها، في حين بدأت العديد من المفاهيم المختلفة بالظهور خلال الفترة الكلاسيكية تحت تأثير الفلسفة. اعُتبر زيوس (أو جوبيتير) في الكثير من الأحيان بمثابة الملك والأب الأعلى والأقوى والأسمى للآلهة الأولمبية. تقول ماياستينا كالوس: «انتشر التوحيد في أوساط المثقفين في أواخر العصور القديمة» و«فُسر وجود العديد من الآلهة من خلال اعتبارها جوانب أو جزيئات أو ألقاب لإله واحد أعلى». قال ماكسيموس تيريوس (القرن الثاني الميلادي): «في منافسة قوية أو فتنة أو خلاف كهذا، سترى قانونًا وتأكيدًا واحدًا في كل الأرض، وهو وجود إله واحد، ملكًا وأبًا لكل شيء، ووجود العديد من الآلهة، أي أبناء الله الذين يحكمون معه».


title: هينوثية

text: أشار الفيلسوف الأفلاطوني الحديث أفلوطين إلى وجود «الواحد» فوق جميع آلهة الإيمان التقليدي، أما النحوي ماكسيموس من مادوروس المؤمن بتعددية الآلهة فأشار إلى أنه ما من أحد ينكر وجود الله الأسمى سوى المجنون.


title: هينوثية

text: تُعتبر اليهودية الحاخامية التي تطورت في العصور القديمة المتأخرة توحيديةً بشكل قاطع، إلا أن سابقتها -أي المدارس المختلفة لليهودية الهلنستية والهيكل اليهودي الثاني، ولا سيما عقيدة يهوه التي انتشرت في مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين خلال القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد- فوُصفت بأنها هينوثية.


title: هينوثية

text: على سبيل المثال، عبد الموآبيون الإله كموش بينما عبد الإدوميون الإله قوس، وكان كلا الإلهين جزءًا من مجمع آلهة الكنعانيين بقيادة الإله الأسمى أيل. ضم مجمع الآلهة الكنعانيين الإله أيل والإلهة عشيره بوصفهما الإلهين الأسميين، بالإضافة إلى أبنائهم السبعين الذين اعتُقد أنهم يحكمون كل أمم الأرض، إذ عُبد كل منهم في منطقة معينة. يقول كيرت نول: «جاء في الكتاب المقدس أن يهوه إله إسرائيل الأصلي الذي [عاش] في الجنوب أو في أرض أدوم هو أيل شداي».


title: هينوثية

text: تشير العديد من القصص التوراتية إلى الاعتقاد الذي ساد حول وجود الآلهة الكنعانية والسلطة الكبرى التي امتلكتها في الأراضي من خلال الناس الذين عبدوها وقدسوا كل ما يتعلق بها، إذ اعتقد المؤمنون بهم أن قوتهم حقيقيةً فعلًا. ورد في العديد من الروايات حول الأمم المجاورة لإسرائيل خوف الناس وتقديسهم لإله إسرائيل على الرغم من إيمانهم بتعددية الآلهة. على سبيل المثال، أشار الإصحاح الرابع في سفر صموئيل الأول إلى قلق الفلستيين قبل معركة أفيق الثانية، وذلك عندما علموا أن بني إسرائيل يحملون تابوت العهد -أي يهوه- إلى المعركة. مُنع بني إسرائيل من عبادة أي إله آخر، لكنهم لم يكونوا موحدين بالكامل قبل الأسر البابلي بحسب ما جاء في تفسيرات الإنجيل. يعتبر مارك إس. سميث هذه المرحلة شكلًا من أشكال الأحادية، إذ يعتقد أيضًا أن أيل ويهوه قد دُمجا معًا، وأنه قد ساد تقبل الطوائف حينها لعشيره في فترة القضاة (الفترة القبلية). فُسر سفر الملوك الثاني 3 : 27 باعتباره وصفًا لأحداث ذبيحة بشرية في موآب، إذ أسفرت عن خوف جيش بني إسرائيل الغازي من قوة كموش.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: قلعة السماء (بالكورية: SKY 캐슬)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي تم بثه على جي تي بي سي يومي الجمعة والسبت من 23 نوفمبر 2018 إلى 1 فبراير 2019.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: تدور احداث دراما “قصر السماء” في عمارة من أربعة طوابق في إحدى ضواحي مدينة سوول. والمسكونة من طرف عائلات ذات وظائف محترمة من قضاة، ومدعين عامين، وأطباء وأساتذة جامعيين وزوجاتهم.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: تصف الدراما جهودهم المبذولة لإنجاح اولادهم وجعلهم يقبلون في أكبر الجامعات. منهم من نشأ في عائلات أطباء أو أساتذة لأجيال. وبهذا ستروى قصة طموحهم بطريقة كوميدية وواقعية في نفس الوقت.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: استقبلت الدراما بشكل واسع على الصعيد الوطني، باعتبارها كوميديا سوداء تلقي الضوء على بعض الجوانب الخفية والمثيرة للجدل في المجتمع الكوري، كما أثارت ردود فعل متفجرة من المشاهدين بسبب قصتها المترابطة حول نظام التعليم التنافسي الكوري، يقول الناقد الثقافي جونغ دوك هيون إن الدراما حظيت باهتمام المشاهدين، لأنها تضرب على وتر حساس واقعي، فإن الدراما ترضي رغبة الناس في إلقاء نظرة خاطفة على ما تفعله تلك الدوائر العائلية الغنية المغلقة لأطفالهم، ولكن في نفس الوقت، يشعر المشاهدون بعدم الارتياح عند مشاهدة قصصهم، «المشاعر المتضاربة» الرغبة في تعرف ولكن الشعور بعدم الارتياح «يصنع بعض الكيمياء المثيرة للاهتمام في أذهان عشاق الدراما ويضعها في قائمة الدراما التي يجب مشاهدتها.» اكتسبت الدراما شعبية أيضًا في الصين، حيث توجد قضايا مماثلة تتعلق بنظام تعليمي شديد التنافسية والضغط للدخول في جامعة مرموقة.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: قلعة السماء هي ثاني أعلى دراما تقييمًا في تاريخ تلفزيون الكابل الكوري (القنوات الخاصة) تلقت الدراما مراجعات إيجابية من النقاد وفازت بالعديد من الجوائز، بما في ذلك أربعة جوائز في حفل توزيع جوائز «بايكسانغ للفنون» 55.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: تعتبر «قلعة السماء» حاليًا ثاني أعلى دراما كورية تقييمًا في تاريخ تلفزيون الكابل (القنوات الخاصة) حققت نجاحًا تجاريًا غير متوقع، حيث ارتفعت من 1٪ تقييمات المشاهدة إلى نسبة كبيرة؛ بالإضافة إلى احتلال المرتبة الأولى في تصنيفات مؤشر قوة المحتويات (CPI) إلى جانب شعبيتها في كوريا الجنوبية، اكتسب المسلسل أيضًا شعبية هائلة في الصين.وفقا لمخطط لنيلسن اعلاء، قد حقق المسلسل حوالي 6.5 مليون مشاهدة.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: كلمة سكاي (بالانجليزية:SKY) هي اختصار يستخدم للإشارة إلى الجامعات الثلاث المرموقة في كوريا الجنوبية: جامعة سيول الوطنية، وجامعة كوريا، وجامعة يونسي. يستخدم المصطلح على نطاق واسع في كوريا الجنوبية، سواء في البث الإعلامي أو من قبل الجامعات نفسها.


title: قلعة السماء (مسلسل كوري)

text: في كوريا الجنوبية، يعتبر القبول في إحدى جامعات سكاي بمثابة تحديد مهنة الفرد ووضعه الاجتماعي، تخرج العديد من السياسيين والمحامين والأطباء والمهندسين والصحفيين والأساتذة و (البيروقراطيين؛ الأكثر نفوذاً في كوريا الجنوبية) من إحدى جامعات سكاي


title: بايليز

text: بايليز هو علامة تجارية لاحد منتجي الآيرش كريم، وهو مشروب كحولي أساسه الويسكي وقشطة الحليب، صنع من قبل وشركاؤه في دبلن، أيرلندا. تمتلك شركة دياجيو العلامة التجارية حالياً. نسبة الكحول في البايليز حسب الشركة هي 17%.


title: بايليز

text: في سنة 1974، تم إنتاج أول بايليز وكان هو أول مشروب آيرش كريم في الأسواق، ولكن الآن يوجد العديد من المصنعين الآخرين تحت علامات تجارية أخرى.


title: شريط وردي

text: الشريط الوردي هو الرمز الدولي للتوعية بسرطان الثدي. الشرائط الوردية، واللون الوردي بشكل عام، تميز مرتديها بالدعم المعنوي للنساء المصابات بسرطان الثدي. يكثر رؤية الشرائط الوردية خلال شهر التوعية عن سرطان الثدي.


title: شريط وردي

text: كان أول ربط بين استخدام الشريط الوردي مع سرطان الثدي في خريف عام 1991، عندما وزعت مؤسسة سوزان كومين شرائط وردية على المشاركين في سباق بمدينة نيويورك للناجين من الإصابة بسرطان الثدي.


title: شريط وردي

text: اعتمد الشريط الوردي كرمز رسمي للشهر العالمي للتوعية حول سرطان الثدي عام 1992. واشتق الشريط الوردي من الشريط الأحمر الممثل للتوعية بمرض الإيدز.


title: ألبرت سبنسر (الإيرل السابع)

text: ألبرت سبنسر لورد بريطاني، من أسرة سبنسر الإنجليزية التي ينحدر منها ونستون تشرشل رئيس وزراء المملكة المتحدة الأسبق.


title: قائمة الحاصلين على جائزة أبيل

text: جائزة أبيل هي جائزة دولية تمنحها سنويًّا الجمعية الرياضياتية النرويجية، لواحد أو اثنين من علماء الرياضيات وقد استمدت اسمها من اسم العالم النرويجي نيلز هنريك أبيل. تُوصف هذه الجائزة بأنها جائزة نوبل للرياضيات لأن نوبل لا تُقدم جائزة للمساهمات العلمية في مجال الرياضيات. منافسة بذلك ميدالية فيلدز. تبلغ قيمة الجائزة 7.5 مليون كرونة نروجية (1 مليون دولار). وتعد من أكبر الجوائز التي تمنح في حقل الرياضيات بقميتها المالية التي تصل إلى 800 ألف دولار سابقا، وفي عام 2008 وصلت قيمة الجائزة لأكثر من مليون دولار.


title: قائمة الحاصلين على جائزة أبيل

text: يعود تاريخ جائزة أبيل إلى عام 1899، عندما اقترح عالم الرياضيات النرويجي سوفوس لي تأسيسها عندما علم أن خطط ألفريد نوبل للجوائز السنوية لن تتضمن جائزة في الرياضيات. في عام 1902، أعلن الملك أوسكار الثاني ملك السويد والنرويج عن استعداده لتمويل جائزة الرياضيات لتكملة جوائز نوبل، ولكن لم يتم إنشاء الجائزة بسبب تفكك الاتحاد بين النرويج والسويد في عام 1905. استغرق الأمر ما يقرب من قرن من الزمن قبل أن يتم إنشاء الجائزة أخيرًا من قبل حكومة النرويج في عام 2001، وكان الغرض منها على وجه التحديد هو «منح علماء الرياضيات ما يعادل جائزة نوبل». يتم اختيار الفائزين من قبل لجنة أبيل، والتي يتم تعيين أعضائها من قبل الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب.


title: قائمة الحاصلين على جائزة أبيل

text: يقام حفل توزيع الجوائز في جامعة أوسلو، حيث منحت جائزة نوبل للسلام بين عامي 1947 و1989. كما أنشأ مجلس جائزة أبيل ندوة أبيل، التي تديرها الجمعية الرياضياتية النرويجية.


title: قائمة الحاصلين على جائزة أبيل

text: عُرضت هذه الجائزة لأول مرة في عام 1902 في الذكرى المائة لميلاد عالم الرياضيات نيلز هنريك أبيل. بداية في عام 1899، اقترح عالم الرياضيات النرويجي سوفوس لاي إنشاء جائزة أبيل عندما علم أن خطط ألفريد نوبل للجوائز السنوية لن تتضمن جائزة في الرياضيات. كان الملك أوسكار الثاني على استعداد لتمويل جائزة الرياضيات في عام 1902، ووضع علماء الرياضيات لودفيج سيلو وكارل ستورمر لوائح وقواعد للجائزة المقترحة. ومع ذلك، تضاءل نفوذ الاقتراح بعد وفاته، وانتهى حل الاتحاد بين السويد والنرويج في عام 1905 بفشل المحاولة الأولى لإنشاء جائزة أبيل.


title: قائمة الحاصلين على جائزة أبيل

text: وبعد أن ازداد الاهتمام بمفهوم الجائزة في عام 2001، تم تشكيل مجموعة عمل لإعداد اقتراح، تم تقديمه إلى رئيس وزراء النرويج في مايو. وفي أغسطس 2001، أعلنت الحكومة النرويجية أنه سيتم منح الجائزة ابتداء من عام 2002، في الذكرى المئوية الثانية لميلاد أبيل. تلقى أتل سيلبرغ جائزة أبيل في عام 2002، ولكن أول جائزة فعلية من أبيل تم منحها في عام 2003.


title: قائمة الحاصلين على جائزة أبيل

text: يجوز لأي شخص تقديم ترشيح لجائزة أبيل، ومع ذلك، لا يُسمح بالترشيحات الذاتية. يجب أن يكون المرشح حيا؛ وإذا توفي الفائز بعد إعلان فوزه، سيتم منح الجائزة بعد وفاته. تعلن الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب الفائز بجائزة أبيل في شهر مارس بعد توصية من لجنة أبيل، التي تتكون من خمسة علماء رياضيات بارزين. يجوز لكل من النرويجيين وغير النرويجيين العمل في اللجنة. يتم انتخابهم من قبل الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب وترشيحهم من قبل الاتحاد الدولي للرياضيات والجمعية الرياضياتية الأوروبية.


title: قائمة الحاصلين على جائزة أبيل

text: قدمت الحكومة النرويجية للجائزة تمويلًا أوليًا بقيمة 200 مليون كرونة نرويجية (حوالي 21.7 مليون يورو) وذاك في عام 2001. في السابق، كان التمويل يأتي من مؤسسة أبيل، ولكن اليوم يتم تمويل الجائزة مباشرة من خلال الميزانية الوطنية. يتم التحكم في التمويل من قبل مجلس الإدارة، الذي يتكون من أعضاء تنتخبهم الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب.


title: طهماسب الثاني

text: طهماسب الثاني (1704-1740م) هو أحد شاهات إيران الصفويين ومن آخرهم حكم ما بين عامي 1722م و1731م كان خلفاً لاباه الشاه حسين الصفوي أزاحه قائد جيشه نادر شاه عن الحكم وعين ابنه الطفل عباس الثالث عام 1732م إلى أن تم قتل كلاهما على يد ابن نادر شاه الأكبر رزق الميرزا في مدينة سبزوار في إيران.


title: تيكن 3

text: تيكن 3 ، هي لعبة فيديو قتالية إحدا سلاسل لعبة تيكن أصدرت من طرف شركة نامكو في عام 1997 على آركيد , وفي عام 1998 على الجهاز بلاي ستيشن . و تعتبر تطور كبيرًا في القصة تيكن


title: تيكن 3

text: تيكن هي قوة عسكرية في اليابان ، أسستها الشركة المالية ميشيما زايباتسو في فترة التي كانت الشركة تحت قيادة هيهاتشي ميشيما.


title: تيكن 3

text: تفاجئ هيهاتشي بالهجوم الذي حدث على أحد قواته الإستطلاعية ، و قادته التحقيق إلى أن الهجوم الذي حدث عليهم كان السبب فيه هو أوغر -الغول- .


title: تيكن 3

text: علم جِن كازاما من أمه جُن كازاما حيث كان يعيشان في الجبال و هو في 15 سنة أنه ابن كازويا ميشيما. بعد ذلك هاجمهما أوغر، طلبت أم جِن من ابنها التوجه لجده هيهاتشي. لمساعدته إلا أنه واجه أوغر. لم يستطع مواجهته ، أغمي عليه و عندما أفاق لم يجد أمه فقرر الثأر ، توجه جِن إلى جده هيهاتشي ميشيما. فقص عليه ما حدث بعد ذلك دربه أساليب القتال فأجاد أسلوب كاراتي و كازاما و حتى أسلوب عائلة ميشيما، و عند بلوغه 19 سنة قرر دخول ملك القبضة الحديدية 3 التي تعلن عنها شركة ميشيما، بعد فوزه اتجه نحو قلعة أوغر و واجهه بعد هزيمته و الفوز عليه تفاجئ بمجموعة من قوات تيكن تطلق النار عليه ، سقط أرضاً ثم وجد جده هيهاتشي يصوب رصاصة نحو رأسه، و بعد ذلك تفاجئ الجد بتحول الابن إلى وضعية شيطان ليهاجم قوة تيكن و يمسك الجد و يرميه من أعلى القلعة، إلا أنه لا يقتله، منذ ذلك الوقت يقرر جِن كازاما الثأر و عدم الثقة في أي أحد.


title: ريفا (إسطنبول)

text: ريفا (وتسمى أيضا كايازي ) هي قرية تتبع إداريا حي منطقة بيكوز من مقاطعة إسطنبول، وهي قرية ساحلية في الجزء الأناضولي من إسطنبول الكبرى، وتقع بين أنادولو فيينيري وشيلا. المسافة إلى مركز بيكوز هي حوالي 16 كيلومتر (9.9 ميل). بلغ عدد سكان القرية 1.585 حسب تعداد عام 2011. قبل الحرب العالمية الأولى، كانت غالبية سكان القرية تتألف من اليونانيين، ولكن بعد التبادل السكاني بين اليونان وتركيا في عشرينيات القرن العشرين، غادر اليونانيون القرية واستقر الأتراك من منطقة البحر الأسود في القرية.


title: ريفا (إسطنبول)

text: على الرغم من أنها جزء من إسطنبول الكبرى، إلا أن القرية لا تزال تحتفظ ببعض الملامح الريفية. تقع قلعة ريفا على تلة حيث يلتقي نهر ريفا (المعروف أيضاً باسم Rheba أو Irve Stream) مع البحر الأسود.


title: أسود وأزرق (فيلم)

text: أسود وأزرق ، هُو فيلم أكشن أمريكي صدر سنة 2019 وأخرجه ديون تايلور بناء على سيناريو أعده Peter A. Dowling. الفيلم من بطولة كُل من ناعومي هاريس وتيريس جيبسون وفرانك جريلو ومايك كولتر وريد سكوت وبو ناب.


title: سكور هيرو

text: سكور! هيرو هي لعبة إلكترونية من منظور شخص واحد ، تم إصدارها في بداية سنة 2015، من طرف شركة First Touche Games™ ونشرت من طرفها أيضاً، وهي لعبة كرة القدم.


title: سكور هيرو

text: عند بداية اللعبة لأول مرة يظهر لك 6 أشخاص (مختلفي الملامح ولون البشرة)، يتوجب عليك إختيار بطلك لبداية المغامرة، وعند الإختيار تظهر لك مجموعة من أعلام دول العالم لإختيار جنسية بطلك (يمكنك اختيار الدولة التي ترغب بها)، عند إذن يظهر لك ملعب في مجموعة من الدوائر المرقمة من الرقم 1 إلى 20 في الملعب الأول وهو يعبر عن موسم والدائرة المرقمة تعبر عن مباراة تضغط على دائرة فتظهر لك جريدة تحتوي على زر أحمر مكتوبٌ فيه PLAY (وتعني باللغة العربية بداية اللعب) فتضغط عليها وتبدأ اللعب بواسطة اللمس على الجهاز اللوحي أو الحاسوب لترسم خطوط تعبر عن إتجاه ركل الكرة. وتكون هناك 3 تحديات في كل مباراة، كل تحدي تنجزه يعطيك نجمة، تساعدك النجوم في الدخول إلى مواسم أخرى وكلما حققت إنجازات في اللعبة تحصل على المال، يمكنك من خلاله تحسين مظهرك وشراء كل ما تحتاج، ويمكنك أيضا شراء المال داخل اللعبة بواسطة المال الحقيقي، لكن... لديك معدل أخطاء محدود لأن كل خطأ ينقص من طاقتك وإذا نفذت طاقتك يجب عليك إنتضار 17:00 دقيقة حتى تمتلئ مجدّدا، ويمكنك شراء بالمال الحقيقي طاقة لا تتضرر بالاخطاء مدتها 24:00:00 ساعة.


title: عبد الإله بلقزيز

text: عبد الإله بلقزيز كاتب مغربي معاصر حاصل على شهادة دكتوراة الفلسفة من جامعة محمد الخامس بالرباط. ويشغل منصب أمين عام المنتدى المغربي العربي في الرباط، وهو أيضاً مدير الدراسات في «مركز دراسات الوحدة العربية» في بيروت سابقاً. نشر مئات المقالات في صحف عربية عدة منها: الخليج والحياة والسفير والنهار، وقد صدر له واحد وثلاثون كتاباً.


title: فايز غنام الجمهور

text: فايز غنام علي حمدان الجمهور المطيري (11 فبراير 1971 - )؛ نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي، وهو نجل عضو مجلس الأمة الكويتي السابق غنام الجمهور.


title: فايز غنام الجمهور

text: حاصل على درجة البكالوريوس في الشريعة، وعمل مراقباً في وزارة الأشغال العامة بدولة الكويت ، شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2020 وحصل على المركز الثاني في الدائرة الرابعة ب 5774 صوت وفاز بالانتخابات.


title: مثلثات حادة ومنفرجة

text: المثلث الحاد (أو المثلث الحاد الزاوية) هو مثلث بثلاث زوايا حادة (أقل من 90 درجة). المثلث المنفرج (أو المثلث المنفرج الزاوية) هو مثلث بزاوية منفرجة واحدة (أكبر من 90 درجة) وزاويتين حادتين. نظرًا لأنه يجب أن يكون مجموع زوايا المثلث 180 درجة في الهندسة الإقليدية، فلا يمكن لأي مثلث إقليدي أن يحتوي على أكثر من زاوية منفرجة واحدة.


title: مثلثات حادة ومنفرجة

text: المثلثات الحادة والمنفرجة هما نوعان مختلفان من المثلثات المائلة - مثلثات ليست مثلثات قائمة لأنها لا تحتوي على زاوية 90 درجة.


title: مثلثات حادة ومنفرجة

text: في جميع المثلثات، النقطة المركزية - تقاطع المتوسطات، كل منها يربط الرأس بنقطة منتصف الجانب المقابل - والمركز - مركز الدائرة المماس داخليًا لجميع الجوانب الثلاثة - في الجزء الداخلي من المثلث.


title: مثلثات حادة ومنفرجة

text: وبالمثل، فإن محيط المثلث - تقاطع المنصفات العمودية للأضلاع الثلاثة، وهو مركز الدائرة التي تمر عبر القمم الثلاثة - يقع داخل مثلث حاد ولكن خارج مثلث منفرج.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: إدارة التغيير في العمل، أو التغيير التنظيمي، هو نهج يُتبع لتحويل أو انتقال الفرد، فريق عمل، أو منظمة من حالة راهنة إلى حالة مستقبلية منشودة. انها عملية تنظيمية تهدف إلى مساعدة أصحاب المصلحة لقبول، وبالتالي، تبني التغييرات في بيئة الأعمال الخاصة بهم


title: إدارة التغيير (عمل)

text: يعرف كوتر إدارة التغيير كمنهج الاستفادة من البنى والأدوات الأساسية للسيطرة والتحكم على أي جهد في التغيير التنظيمي. هدف إدارة التغيير هو تحقيق أقصى قدر من المنافع للمؤسسة والتقليل من آثار التغيير على العمال وتجنب الانحرافات عن المسار.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: وصفت ليندا أكرمان أندرسون، المؤلفة المشاركة في تحرير كتاب «ما بعد إدارة التغيير»، حالة امتعاض القادة الكبار في أواخر الثمانينات وبدايات التسعينات من فشل محاولات إنشاء وتنفيذ التغييرات بمنهجية من «الأعلى إلى الأسفل». وبالتالي أنشأوا موقع أو وظيفة «قائد التغيير» ليتبؤا مسؤولية عامل التغيير الإنساني (مثل الموظفين أوالشعب) عند القيام بعملية التغيير. يعتبر تاريخ فبراير 1994 هو البداية الغير رسمية لبداية عصر صناعة إدارة التغيير وذلك بعد نشر تقرير «حالة صناعة إدارة التغيير» الذي نشر في دورية «أخبار الاستشاريون» (بالإنكليزية: Consultants News).


title: إدارة التغيير (عمل)

text: في عام 1982 نشر جوليان فيليبس، وهو المستشار في شركة ماكنزي، أول نموذج لإدارة التغيير في دورية «إدارة الموارد البشرية» (Human Resource Management)، الا انه استغرق عقد من الزمن ليتقبله أقرانه من مديري التغيير لاعتماده في عملهم.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: ويعزي مارشاك الفضل الكبير لإنشاء صناعة إدارة التغيير إلى شركات المحاسبة الستة الكبار وإلى شركات الاستشارات الإدارية عندما عنونت، في أواخر الثمانينات، خدمات إعادة الهندسة بإدارة التغيير.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: في بيئة الأعمال الحديثة، تواجه المؤسسات تغير سريع لم يسبق له مثيل وذلك نتيجة العولمة والابتكار المستمر للتكنولوجيا والتي تجبر مؤسسات الأعمالعلى التطور بشكل مستمر. كما أن بعض الظواهر الحديثة، مثل وسائط الاعلام الاجتماعية وثورة التكيف على المحمول، أحدثت ثورة في قطاع الأعمال وأوجدت حاجة متزايدة للتغيير لم تحدث من قبل في أي وقت مضى.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: كما كان لنمو التكنولوجيا تأثير ثانوي لكن فعال إذ جعل المعرفة متوفرة بشكل كبير وبالتالي وفرت اساليب شفافة للمساءلة. ومنها سهولة الولوج والوصول للمعلومات التي سهلت للمساهمين ووسائل الإعلام القيام بعمليات التدقيق لم يسبق لها مثيل. كما سمحت للمتطفلين والمتابعين معرفة مدى نجاح أو فشل المشاريع التجارية وبالتالي الضغط على المدراء والمنفذين.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: وهذه البيئة المتغيرة باستمرار تجبر المؤسسات على تطوير بيئة تتبنى مناخ عمل يقبل التغيير بسهولة وراحة كما يتبى ويشجع التغيير المستمر.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: مع نمو تكنولوجيا الإتصال، أصبحت العوامل الخارجية أكثر تأثيرا على تغيير العمل من الدوافع الداخلية. وعندما تحدث هذه التطورات، فإن المؤسسات التي تتكيف اسرع مع هذه التطورات تشكل لنفسها لأنفسهم ميزة تنافسية أعلى من المؤسسات الأخرى. وفي الوقت نفسه فالشركات التي ترفض التغيير تتخلف عن ركب التقدم، مما يؤدي إلى خسارات جذرية من حصتها في السوق.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: التغيير في العمل يؤثر بشكل مباشر على جميع الإدارات من الموظف الصغير إلى أعلى مستويات الإدارة. فأي تطور، مثل التسويق عبر وسائل الاعلام الاجتماعية أو استعمال تطبيقات الهواتف الذكية، تفرض على الشركة بأكملها تعلم كيفية التعامل مع هذه التغييرات بشكل فعال. فالتغير يحدث بسرعة في العالم المتنامي اليوم أكثر من أي وقت مضى.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: منذ ثلاثينيات القرن العشرين بدأ الأكاديميون في دراسة التغيير بصورة منهجية، وبرغم التطور عبر العقود تمحورت عملية إدارة التغيير حول ثلاثة خطوات متسلسلة وهي:


title: إدارة التغيير (عمل)

text: أساسيات إستراتيجيات التغيير هو تحديد انسجام توقعات الجماعات، تحديد فعالية وسائط التواصل، دمج فرق العمل وتنظيم عمليات التدريب. كما تعتمد على مقاييس الإداء، مثل النتائج المالية والكفاءة التشغيلية والتزام القادة وفعالية وسائط الاتصالات، لتحديد وتصميم الاستراتجيات المناسبة لنجاح التغيير وتجنب فشل التغيير أو لايجاد حل مناسب لأي اضطراب في التنفيذ.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: أنتجت الأبحاث العلمية في مجالات تغيير العمل إلى خلق ممارسة عملية متؤثرة بتخصصات متعددة، مثل علم النفس، والتسويق وعلوم السلوكيات والإدارة. وجميعها تعتمد إستراتيجية أساسية واحدة وهي أن تبدأ بتشخيص منهجي للوضع الراهن من أجل تحديد الحاجة إلى التغيير والقدرة على التغيير. منثم ينبغي تحديد الأهداف والمحتوى، والعمليات المطلوبة لنجاح التغيير ليكونواكجزء أساسي من من خطة التغيير الإداري.


title: إدارة التغيير (عمل)

text: تعتمد عمليات التغيير في العمل على اتباع اساليب إبداعية من من مجال التسويق الضرورية لتمكين الاتصال بين جماهير التغيير، وكذلك الفهم العميق لأساليب القيادة وديناميات الجماعة وإدارة المشاريع التحويلية. تقوم


title: إدارة التغيير (عمل)

text: يرتدي التغيير التنظيمي وجوه عديدة وله العديد من الأنواع. وبغض النظر عن النوع، فإن الجانب الحاسم في نجاح التغيير هو قدرة الشركة على إقناع الموظفين بجدوى التغيير على وجه كامل. ولتنفيذ التغيير التنظيمي بفعالية هناك عملية أربع خطوات ضرورية:


title: ألبرت فيرير

text: ألبرت فيرير إيللوبيس ، ولد في هو لاعب كرة قدم معتزل لعب كظهير أيمن لأندية برشلونة وتشيلسي، ومدرب حالي درب أندية فيتيس وقرطبة.


title: ألبرت فيرير

text: كان فيرير مدافعاً وبالتحديد ظهيراً أيمن. بدأ حياته المهنية مع برشلونة بي، ثم تمت إعارته إلى تينيريفي في موسم 1989-1990 حيث لعب مباراته الأولى في الدوري الإسباني وهو بعمر 19.


title: ألبرت فيرير

text: عاد بعد ذلك للعب في برشلونة في الصيف بعد انتهاء فترة إعارته، وأصبح الخيار الأول للمدرب في مركز الظهير الأيمن، وكان في بعض الأحيان يتبادل المركز مع سيرجي بارخوان، وظل في برشلونة ل8 مواسم، وسجل هدفاً واحداً فقط. وفاز مع النادي ب5 بطولات دوري، وكأس أوروبا الأول للنادي، ومرة واحدة كأس الكؤوس الأوروبية،ومرتين كأس ملك إسبانيا، و4 مرات كأس السوبر الإسباني، ومرتين كأس السوبر الأوروبي. لعب فيرير 221 مباراة دوري خلال مواسمه التسع في المسابقة.


title: ألبرت فيرير

text: انتقل فيرير إلى تشيلسي في يونيو 1998 من برشلونة بقيمة 2.2 مليون £، واستطاع إثبات نفسه في التشكيلة الأساسية للفريق، وساعد الفريق في المنافسة لأول مرة في تاريخ النادي في مسابقة دوري الأبطال بعد احتلاله المركز الثالث في موسم 1998-99، وفاز مع النادي بكأس الاتحاد الإنجليزي في الموسم التالي رغم غيابه عن المباراة النهائية بسبب الإصابة، ووصل إلى ربع نهائي منافسة دوري الأبطال من أول مشاركة في تاريخ النادي، وأحرز هدفه الوحيد مع البلوز في المسابقة عندما فاز النادي 2-0 على هرتا برلين.


title: ألبرت فيرير

text: لكن مع سلسلة من الإصابات، وسياسة المدرب جانلوكا فيالي مع الفريق، تضاءلت فرص فيرير في اللعب لصالح الشباب في الموسم التالي، ولم يلعب سوى 14 مباراة دوري، كما تم استبعاده من تشكيلة نهائي كأس الاتحاد رغم أنه لم يكن مصاباً. في آخر موسمين له لم يلعب سوى 7 مباريات دوري؛ لذا فقد أعلن اعتزاله مع انتهاء غقده في مايو 2003 في سن ال33، بعد أن لعب 113 مباراة مع الفريق اللندني في كل المسابقات.


title: ألبرت فيرير

text: تدرج فيرير في منتخبات إسبانيا للشباب حتى شارك في مباراته الأولى مع المنتخب الأول في 4 سبتمبر 1991 في مباراة ودية ضد أوروغواي في أوفييدو، وشارك في 36 مباراة مع المنتخب.


title: ألبرت فيرير

text: وشارك مع المنتخب في منافستي كأس العالم 1994 وكأس العالم 1998، إلا أنه لم يشارك في الثانية إلا في مباراة واحدة هي تلك المباراة التي خسرها اللاروخا 2-3 أمام نيجيريا، وفوت بطولة أمم أوروبا 1996 وبطولة أمم أوروبا 2000 بسبب الإصابة.


title: ألبرت فيرير

text: في 1992، شارك فيرير مع منتخب بلاده الأولمبي في دورة الألعاب الصيفية 1992 والتي أقيمت بمسقط رأسه برشلونة، وتمكن من حصد الذهب معهم.


title: ألبرت فيرير

text: بعد اعتزاله، عمل فيرير لعدة سنوات كمعلق ومحلل رياضي في عدة محطات إذاعية إسبانية، قبل أن يتم الإعلان عنه كمدرب جديد لفيتيس في أواخر أكتوبر 2010.


title: ألبرت فيرير

text: احتل فيتيس تحت قيادة فيرير المركز ال15 بعد أن تمكن من النجاة من الهبوط في موسم 2010-2011؛ لذا فقد أقيل من منصبه، وتولى مكانه جون فاندين بروم.


title: ألبرت فيرير

text: تولى فيرير تدريب قرطبة في 17 فيراير 2014، وتمكن الفريق من إنهاء الموسم في المركز السابع في موسم 2013-2014، وبالتالي فقد تأهل إلى مرحلة خروج المغلوب المؤهلة لدوري الدرجة الأولى الإسباني، وتجاوز لاس بالماس ليصعد إلى دوري الدرجة الأولى للمرة الأولى منذ 42 عاماً. رغم ذلك، فقد أقيل من مهامه في 20 أكتوبر 2014؛ بعد حصوله على 4 نقاط فقط من المباريات ال8 الأولى في موسم 2014-2015، واحتل المركز الأخير.


title: بعد اجتماعي

text: في علم الاجتماع، يصف البعد الاجتماعي المسافة بين مختلف الفئات في المجتمع، مثل الطبقة الاجتماعية، العرق، الجنس أو الجنسية. تخلط المجموعات المختلفة أقل من أعضاء نفس المجموعة. وهو مقياس القرب أو الحميمية الذي يشعر به الفرد أو المجموعة تجاه فرد أو مجموعة أخرى في شبكة اجتماعية أو مستوى الثقة التي تتمتع بها مجموعة لأخرى ومدى التشابه المدرك للمعتقدات.


title: بعد اجتماعي

text: عرّف روبرت إي بارك البعد الاجتماعي بأنه «محاولة لتقليص درجة الفهم والعلاقة الحميمة التي تميز العلاقات الشخصية والاجتماعية بشكل عام إلى شيء مثل المقاييس القابلة للقياس».


title: فاب لاب

text: عادةً ما يتم تجهيز فاب لاب بمجموعة من الأدوات المرنة التي يتم التحكم فيها بواسطة الكمبيوتر والتي تغطي العديد من مقاييس الطول المختلفة والمواد المختلفة، بهدف صنع «أي شيء تقريبًا». ويشمل ذلك المنتجات المزودة بالتكنولوجيا التي ينظر إليها عمومًا على أنها مخصصة للإنتاج الضخم .


title: فاب لاب

text: في حين أنه من الصعب على مختبرات فاب لاب أن تنافس الإنتاج الضخم واقتصادات الحجم المرتبطة بها في تصنيع المنتجات الموزعة على نطاق واسع، إلا أنها أظهرت بالفعل القدرة على تمكين الأفراد من إنشاء أجهزة ذكية لأنفسهم. يمكن تصميم هذه الأجهزة وفقًا للاحتياجات المحلية أو الشخصية بطرق غير عملية أو اقتصادية باستخدام أدوات الإنتاج الضخم.


title: فاب لاب

text: تتماشى حركة فاب لاب بشكل وثيق مع حركة DIY (افعلها بنفسك)، والأجهزة المفتوحة المصدر ، وثقافة الصناع ، وحركة البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر، وتشترك معها في الفلسفة والتقنية.


title: فاب لاب

text: بدأ برنامج فاب لاب باستكشاف الكيفية التي يرتبط بها محتوى المعلومات بتمثيله المادي وكيف يمكن لمجتمع ناقص الخدمات أن يكون مدعومًا بالتكنولوجيا على مستوى قاعدته. بدأ البرنامج بالتعاون بين مجموعة Grassroots Invention Group ومركز Bits and Atoms في مختبر الوسائط في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بمنحة من مؤسسة العلوم الوطنية (في واشنطن العاصمة) في عام 2001.


title: فاب لاب

text: كان "فيجين أشرام" في الهند أول مفاب لاب ينشأ خارج معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. تأسس في عام 2002 وتلقى المعدات الرأسمالية من قبل NSF-USA و IITK


title: فاب لاب

text: في حين أن مجموعة Grassroots Invention Group لم تعد موجودة في مختبر الوسائط، لا يزال كونسورتيوم Center for Bits and Atoms نشطًا في البحث المستمر في المجالات المتعلقة بالوصف والتصنيع، ولكنه لا يدير أو يشرف على أي من المختبرات في جميع أنحاء العالم (مع فاب لاب excmobile). نشأ مفهوم فاب لاب أيضا من دورة دراسية مشهورة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MAS.863) كان اسمها «كيف تصنع أي شيء (تقريبا)». لم تزل تقدم الدورة في فصول الخريف.


title: فاب لاب

text: واحد من أكبر المشاريع التي يضطلع بها فاب لاب تشمل الشبكات اللاسلكية المجانية المجتمعية فاب فاي (في أفغانستان وكينيا والولايات المتحدة). وظلت أول شبكة فاب فاي على نطاق المدن المنشأة في أفغانستان في مكانها ونشطت لمدة ثلاث سنوات تحت إشراف المجتمع المحلي وبدون صيانة خاصة. بدأت الشبكة الموجودة في كينيا (المرتكزة في جامعة نيروبي)، تجربة التحكم في جودة الخدمة وتقديم خدمات إضافية مقابل رسوم لجعل الشبكة محايدة من حيث التكلفة.


title: فاب لاب

text: تستفيد فاب أكاديمي من شبكة فاب لاب لتدريس مهارات التصنيع الرقمي. يعقد الطلاب في فاب لاب «حلقات ضخمة» لدورة تستغرق 19 أسبوعا للحصول على دبلوم وبناء حافظة مشاريع. في بعض الحالات، يكون الدبلوم معتمَدًا أو يقدم ساعات معتمدة. ويستند المنهج على دورة النمذجة الأولية السريعة MIT 836، واسمها: كيف تصنع أي شيء (تقريبا). من المقدر أن تبلغ تكلفة الدورة 5000 دولارا أمريكيا، ولكن تختلف مع الموقع وفرص المنح الدراسية المتاحة. تتم أرشفة جميع مواد الدورة التدريبية وإتاحتها للعامة عبر الإنترنت هنا .


title: فاب لاب

text: تم إنشاء فاب سيتي لاستكشاف طرق مبتكرة لإنشاء مدينة المستقبل. وهو يركز على تحويل وتشكيل الطريقة التي يتم بها الحصول على المواد واستخدامها. يجب أن يؤدي هذا التحول إلى تحول من مدينة لاستيراد وتصدير المنتجات إلى مدينة لاستيراد وتصدير البيانات. كل هذا سيؤدي في النهاية إلى تحويل المدن إلى كيانات ذاتية الاكتفاء في عام 2054 ؛ تمشيا مع التعهد الذي قطعته برشلونة. ترتبط فاب سيتي بحركة فاب لاب، لأنها تستفيد من نفس رأس المال البشري. تستفيد مدن فاب من الروح الإبداعية لمستخدمي فاب لاب.


title: فاب لاب

text: تحتفظ MIT بقائمة بجميع مختبرات فاب لاب الرسمية، في جميع أنحاء العالم، حتى 2014. يتم الاحتفاظ في الوقت الحاضر بقائمة بجميع المختبرات الرسمية فاب من قبل المجتمع من خلال موقع fablabs.io. اعتبارا من ديسمبر 2017 ، كان هناك 1205 فاب لاب في العالم. حاليا هناك مختبرات فاب في كل قارة باستثناء القارة القطبية الجنوبية .


title: مصدر أولي

text: في دراسة التاريخ كنظام أكاديمي، يكون المصدر الأساسي (ويسمى أيضًا المصدر الأصلي أو المصدر الأولي) عبارة عن قطعة أثرية أو وثيقة أو يوميات أو مخطوطة أو سيرة ذاتية أو تسجيل أو أي مصدر آخر للمعلومات تم إنشاؤه في الوقت قيد الدراسة. إنه بمثابة مصدر أصلي للمعلومات حول الموضوع. يمكن استخدام تعريفات مماثلة في علم المكتبات، ومجالات أخرى من المعرفة، على الرغم من أن المجالات المختلفة لها تعريفات مختلفة إلى حد ما. في الصحافة، يمكن أن يكون المصدر الأساسي شخصًا لديه معرفة مباشرة بموقف ما، أو مستند مكتوب بواسطة مثل هذا الشخص.


title: مصدر أولي

text: يتم تمييز المصادر الأصلية عن المصادر الثانوية، التي تستشهد بالمصادر الأولية أو تعلق عليها أو تبني عليها. بشكل عام، تعتبر معلوماتها واقعية لكن من المحتمل تعرضها للتحريف والتشويه مع إدراك متأخر بأنها ثانوية. قد يكون المصدر الثانوي أيضًا مصدرًا أوليًا اعتمادًا على كيفية استخدامه. على سبيل المثال، يمكن اعتبار المذكرات مصدرًا أساسيًا في البحث المتعلق بمؤلفها أو عن أصدقائه المميزين بداخلها، لكن المذكرات نفسها ستكون مصدرًا ثانويًا إذا تم استخدامها لفحص الثقافة التي عاش فيها مؤلفها. يجب فهم «أساسي» و «ثانوي» على أنهما مصطلحات نسبية، مع تصنيف المصادر وفقًا لسياقات تاريخية محددة وما يتم دراسته.


title: مصدر أولي

text: في الكتابة العلمية، يتمثل أحد الأهداف المهمة لتصنيف المصادر في تحديد استقلاليتها وموثوقيتها. في سياقات مثل الكتابة التاريخية، يُنصح دائمًا باستخدام المصادر الأصلية وأنه «إذا لم يكن أي منها متاحًا، فإنه فقط بحذر شديد يمكن [المؤلف] المضي قدمًا في استخدام المصادر الثانوية». يعتقد سريدهاران (Sreedharan) أن المصادر الأصلية لها صلة مباشرة بالماضي وأنها «تتحدث عن نفسها» بطرق لا يمكن التقاطها من خلال تصفية المصادر الثانوية.


title: مصدر أولي

text: في الكتابة العلمية، الهدف من تصنيف المصادر هو تحديد استقلالية وموثوقية المصادر. على الرغم من أن المصطلحين "المصدر الأساسي" و "المصدر الثانوي" نشأتا في علم التأريخ كوسيلة لتتبع تاريخ الأفكار التاريخية، فقد تم تطبيقها على العديد من المجالات الأخرى. على سبيل المثال، يمكن استخدام هذه الأفكار لتتبع تاريخ النظريات العلمية والعناصر الأدبية وغيرها من المعلومات التي تنتقل من مؤلف إلى آخر.


title: مصدر أولي

text: في الأدبيات العلمية، المصدر الأساسي هو النشر الأصلي للبيانات والنتائج والنظريات الجديدة للعالم. في التاريخ السياسي، المصادر الأولية هي وثائق مثل التقارير الرسمية، والخطب، والنشرات، والملصقات، أو رسائل المشاركين، ونتائج الانتخابات الرسمية وروايات شهود العيان. في تاريخ الأفكار أو التاريخ الفكري، المصادر الأولية الرئيسية هي الكتب والمقالات والرسائل التي كتبها المثقفون. قد يكون من بين هؤلاء المثقفين مؤرخين، الذين تعتبر كتبهم ومقالاتهم مصادر أولية للمؤرخ الفكري، على الرغم من أنها مصادر ثانوية في مجالات موضوعية خاصة بهم. في التاريخ الديني، المصادر الأساسية هي النصوص الدينية وأوصاف الاحتفالات والطقوس الدينية.


title: مصدر أولي

text: يمكن أن تشمل دراسة التاريخ الثقافي مصادر خيالية مثل الروايات أو المسرحيات. بمعنى أوسع تشمل المصادر الأولية أيضًا القطع الأثرية مثل الصور الفوتوغرافية أو الأفلام الإخبارية أو العملات المعدنية أو اللوحات أو المباني التي تم إنشاؤها في ذلك الوقت. قد يأخذ المؤرخون أيضًا القطع الأثرية والتقارير الشفوية والمقابلات في الاعتبار. يمكن تقسيم المصادر المكتوبة إلى ثلاثة أنواع.


title: مصدر أولي

text: في التأريخ، عندما تخضع دراسة التاريخ للتدقيق التاريخي، يصبح المصدر الثانوي هو المصدر الأساسي. بالنسبة لسيرة مؤرخ، ستكون منشورات ذلك المؤرخ مصادر أولية. يمكن اعتبار الأفلام الوثائقية مصدرًا ثانويًا أو مصدرًا أوليًا، اعتمادًا على مقدار تعديل المخرج للمصادر الأصلية.


title: مصدر أولي

text: على الرغم من أن العديد من المصادر الأولية لا تزال في يمتلكها القطاع الخاص، إلا أن البعض الآخر موجود في المحفوظات والمكتبات والمتاحف والمجتمعات التاريخية والمجموعات الخاصة. يمكن أن تكون هذه عامة أو خاصة. بعضها تابع لجامعات وكليات، والبعض الآخر كيانات حكومية. قد توجد المواد المتعلقة بمجال واحد في العديد من المؤسسات المختلفة. يمكن أن تكون بعيدة عن المصدر الأصلي للوثيقة. على سبيل المثال، تضم مكتبة هنتنغتون في كاليفورنيا العديد من المستندات من المملكة المتحدة.


title: مصدر أولي

text: في الولايات المتحدة، يمكن استرداد النسخ الرقمية من المصادر الأولية من عدد من الأماكن. تحتفظ مكتبة الكونغرس بالعديد من المجموعات الرقمية حيث يمكن استرجاعها. بعض الأمثلة هي الذاكرة الأمريكية (American Memory) و تاريخ أمريكا. تمتلك إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية أيضًا مجموعات رقمية في الخزائن الرقمية. تبحث المكتبة العامة الرقمية الأمريكية في مجموعات المصادر الأولية الرقمية للعديد من المكتبات ودور المحفوظات والمتاحف. يحتوي أرشيف الإنترنت أيضًا على مواد مصدر أولية بتنسيقات عديدة.


title: مصدر أولي

text: في المملكة المتحدة، يوفر بحثًا موحدًا عن الكتالوج الخاص به ومجموعة متنوعة من الأرشيفات الأخرى المدرجة في فهرس الوصول إلى الأرشيف. تتوفر نسخ رقمية من فئات مختلفة من الوثائق في الأرشيف الوطني (بما في ذلك الوصايا) من موقع (DocumentsOnline). تتعلق معظم الوثائق المتاحة بإنجلترا وويلز. تتوفر بعض النسخ الرقمية من المصادر الأولية من الأرشيف الوطني في اسكتلندا. تتيج العديد من مجموعات مكاتب تسجيل المقاطعات في الوصول إلى المحفوظات، بينما يمتلك البعض الآخر كتالوجات خاصة بهم على الإنترنت. توفر العديد من مكاتب السجلات الإقليمية نسخًا رقمية من المستندات.


title: مصدر أولي

text: في مناطق أخرى، قامت أوروبيانا برقمنة المواد من جميع أنحاء أوروبا بينما تحتوي المكتبة الرقمية العالمية وفليكر كومنز على عناصر من جميع أنحاء العالم. لدى مصادر أولية من أستراليا.


title: مصدر أولي

text: معظم مواد المصدر الأولية ليست رقمية ويمكن استعراضها عبر الإنترنت فقط مع سجل أو بالبحث عن المساعدة. يمكن العثور على كل من المواد الرقمية وغير الرقمية من خلال الفهارس مثل الفهرس العالمي(WorldCat)، و كتالوج مكتبة الكونغرس، و كتالوج المحفوظات الوطنية ، وما إلى ذلك.


title: جلال حسن

text: جلال حسن ؛ مواليد 18 مايو 1991 في الديوانية، العراق، هو لاعب كرة قدم عراقي يلعب لنادي أربيل الرياضي كحارس مرمى. بدأ جلال حسن مسيرته الرياضية عام 2009 مع نادي كربلاء.ويلعب حاليا 2018 مع نادي الزوراء الرياضي.


title: فاطمة برناوي

text: فاطمة محمد علي برناوي (1939 – 3 نوفمبر 2022)، مقاتلة فلسطينية من أصل أفريقي، شاركت في المقاومة الفلسطينية في منتصف عقد 1960، وهي فترة مهمة من حياة القضية الفلسطينية. وتعرف فاطمة بأنها أول امرأة فلسطينية نظّمت عملية شبه عسكرية في إسرائيل - محاولة تفجير سينما في تشرين الأول (أكتوبر) 1967، وقد نفذتها مع شقيقتها إحسان التي تصغرها بنحو 5 أعوام، وهي أول معتقلة فلسطينية في السجون الإسرائيلية، ومؤسسة الشرطة النسائية الفلسطينية في عام 1994 حين نشأت السلطة الوطنية الفلسطينية، وكانت تحمل رتبة عقيد.


title: فاطمة برناوي

text: ولدت فاطمة برناوي في القدس عام 1939. بدأت تجربتها مع الاحتلال الإسرائيلي عندما كانت في التاسعة من عمرها، حيث انتقلت مع والدتها وأسرتها من القدس إلى مخيم للاجئين بالقرب من عمان. قاتل والدها محمد علي برناوي في ثورة فلسطين 1936، رفقة الحاج أمين الحسيني، فبقي في فلسطين.وقد عملت فاطمة كممرضة ممارسة في شركة الزيت العربية السعودية أرامكو، لكنه لم يكن مسموحاً لها بإعطاء الحقن للمرضى لسبب لون بشرتها، على الرغم من كون جنسيتها فلسطينية.


title: فاطمة برناوي

text: من ضمن أربعة وثلاثين امرأة فلسطينية أجرت «أمل قعوار» معهن لقاءات لدراستها «بنات فلسطين»، كانت فاطمة واحدة من أربع نساء ممن انضممن لحركة المقاومة في بداياتها باعتبارها مقاتلة قبل أن تصبح مقاومة سياسية، أما الثلاثة الأخريات فكنّ ليلى خالد وعائشة عودة ورسمية عودة.


title: فاطمة برناوي

text: في عام 2015 منحها الرئيس محمود عباس وسام نجمة الشرف العسكري، وفي 2020 منحها السفير دياب اللوح، سفير فلسطين بالقاهرة ومندوبها الدائم لدى جامعة الدول العربية، درعًا تكريميًا تقديرًا لدورها النضالي.


title: فاطمة برناوي

text: تُوفيت برناوي في مستشفى فلسطين التابع لجمعية الهلال الأحمر الفلسطيني في العاصمة المصرية القاهرة في 3 نوفمبر 2022.


title: أحمد سعداوي (كاتب)

text: أحمد سعداوي هو روائي وشاعر وكاتب سيناريو عراقي من مواليد بغداد عام 1973. عمل في العديد من الصحف والمجلات والمؤسسات الصحفية المحلية، وعمل مراسلاً للبي بي سي في بغداد 2005-2007. يعمل حالياً في إنتاج وكتابة الأفلام الوثائقية وأعداد البرامج التلفزيونية وكتابة السيناريو. عمل مراسلاً لوكالة (MICT) الألمانية ومقرها برلين. وينشر في صحف الصباح والصباح الجديد والمدى والمجلات الأسبوعية كالشبكة وتواصل وجميعها تصدر في بغداد. حاز على الجائزة الأولى في مهرجان الصحافة العراقية فرع الريبورتاج 2004، ومن أبرز أعماله الروائية رواية (فرانكشتاين في بغداد) التي أُصدرت عام 2013 وحائزت على جائزة البوكر العربية 2014، ووصلت إلى القائمة القصيرة لجائزة مان بوكر البريطانية، يعد سعداوي أول روائي عراقي وخامس روائي عربي يترشح للجائزة بعد المصري نجيب محفوظ واللبنانيين أمين معلوف وهدى بركات والليبي إبراهيم الكوني. وتُرجمت الرواية إلى 32 لغة، منها الإنجليزية، الصينية، الفرنسية، والكورية، وستتحول إلى فيلم سينمائي. أسس برفقة صديقيه ناجي الكناني وسامر السبع دار نشر ومكتبة تحت اسم «نابو للنشر والتوزيع».


title: أحمد سعداوي (كاتب)

text: ولد الكاتب أحمد سعداوي في حي مدينة الصدر الشعبي شرق بغداد- كانت في الماضي مدينة الثورة ثم مدينة صدام قبل أن تستقر على اسمها النهائي بعد الغزو الأميركي للعراق، في عائلة مؤلفة من سبعة أبناء، بعيدة عن أي أهواء أدبية أو ثقافية. والده كان يعمل سائقا في حديقة الزوراء، المتنزه الحكومي الأكبر في بغداد، حيث كان يقوم بنقل شتول الورد إلى الحديقة. هذا المتنزه سيكون الفضاء العام الأول الذي يتسكع فيه أحمد طفلاً، في المرات التي يصحبه والده معه إلى عمله.


title: أحمد سعداوي (كاتب)

text: بحنين لا يبدو أنه فتر أو خفت، رغم مرور 20 عاماً على انسلاخه عن مكانه الأول، مدينة الصدر التي عاش فيها طفولته ومراهقته وبداية فتوته. فهذه المدينة، وبرغم بيئتها الفقيرة واكتظاظ الناس (يسكنها 3 ملايين نسمة من مجموع سكان بغداد السبعة ملايين) وطابعها الشعبي الريفي، خرّجت السواد الأعظم من مبدعي العراق في شتى المجالات: الرياضة، الموسيقى، الأدب، الشعر، الرواية، المسرح، الاعلام، والصحافة. يذكر لنا ان نصف جيل التسعينات الشعري الذي اشتهر بقصيدة النثر، هم أبناء مدينة الصدر، وكذلك جيل الثمانينات. يعترف حائز البوكر (2014) ببصمة اثنين من انسبائه في تكوينه الثقافي. عمّه الرسام المحترف الذي ألهمه فن الرسم، وخاله المهتم بالشأن الثقافي. الاثنان حرّضاه على القراءة، ورافقاه إلى المكتبات لشراء الكتب، وهما من أخرجاه من قراءة قصص الفتيان إلى قراءة كتب البالغين.


title: أحمد سعداوي (كاتب)

text: شغفه بالرسم أدخله إلى دار ثقافة الأطفال، وهي مؤسسة حكومية تابعة لوزارة الثقافة العراقية كانت تصدر مجلتي (خاصة بالأطفال) والمزمار (مجلة منوعة للفتيان) وتضم نخبة من كبار رسامي الكرتون العراقيين. في هذه الدار باشر عمله رساما متمرنا قبل ان يحوز اعترافها وتقرر نشر رسوماته في المجلة. «كنت أخطط لأصبح رسام كرتون. لدي مكتبة كبيرة لأفلام الكرتون وأعرف الاتجاهات والمدارس كلها. لهذه اللحظة لا أفوت مشاهدة فيلم كرتون جديد».


title: أحمد سعداوي (كاتب)

text: إلى جانب الرسم مارس سعداوي مهنة الصحافة، وعمل مراسلاً لعدة صحف، ولم يتأخر في كتابة الشعر، فنشر ثلاث مجموعات شعرية، إضافة إلى كتابة السيناريو وإعداد الأفلام الوثائقية. حين سئل ما الذي دعاه للالتحاق بموجة الشعراء، يستحضر رد الشاعر الفلسطيني محمود درويش في السياق نفسه «بسبب عدم القدرة على شراء مواد الرسم، فيما الحصول على ورقة وقلم لكتابة الشعر كان متيسراً. كنت فقيراً ولا قدرة لي على شراء مواد الرسم. فالشعر أقل كلفة ولا يتطلب مواد كثيرة».


title: أحمد سعداوي (كاتب)

text: كل مساراته الفنية والأدبية صبت أخيرا في الكتابة الروائية «اعرف ان أي إنجاز أو لمسة خاصة عندي في الكتابة الروائية سببها تنوع ميولي الفنية التي وظفتها في الكتابة. تحسّسي للصورة وللون وللإيقاع أضاف لمسة خاصة في كتابتي الروائية». الرواية كإحدى محاولات اثبات الذات في مجتمع عراقي الغلبة فيه للثقافة الشعرية، ومزاجه العام هو مزاج شعري. حتى ان أحاديث المثقفين ومناقشاتهم تكاد تتمحور حول الشعر وفلسفة الشعر وارتباطه بالقضايا المعاصرة. أسباب تحوله إلى الرواية جزء منها يرده إلى التحدي لكن بالتأكيد هناك دوافع ذاتية يعجز عن تفسيرها «كانت قناعتي ان الآخرين يمكن أن ينتجوا قصيدة جيدة لكن التحدي هل يمكن إنتاج رواية جيدة؟ في الفترة التي بدأت أكتبُ فيها رواية كانت مساحة الفن الروائي محدودة في الإنتاج الادبي العراقي. الآن تغير المشهد إلى حد ما. اعتقدت انني قادر على انجاز رواية أقدّم فيها شيئاً مميزاً تفتقده الساحة.


title: أحمد سعداوي (كاتب)

text: يظهر بوضوح في كتابات أحمد سعداوي المختلفة، أنّه حمل همّ بلاده، العراق، بعدما مزّقتها تسلّط الحكومات، وطغيان الاحتلال، وفجور الجماعات الدينية المتطرفة، وغيرها من الأحداث المأساوية التي وقعت العراق ضحية لها. وتميز أيضًا بمزجه المتكرر في أعماله بين الواقع والخيال، حتى يختلطا ببعض بشكل فريد من نوعه، مما يجعل القارئ يخوض معه تجربة مؤثرة، ممتعة، وغنّية بالخيال وهذ ما تجسد في رواياته. أما عن استثماره لإمكاناته السردية في الصحافة التي عمل فيها وفي الأفلام الوثائقية، فإن تجربته الصحافية أفادته فائدة عظيمة؛ فقد جعلته الصحافة أكثر واقعية في التعامل مع الكتابة وعلمته تحويل الوقائع إلى نص.كما انه مستمر في كتاب الشعر ويخطط لإصدار كتاب شعري، ويرى أن الشعر ضروري للروائي للاتصال بالبنية العميقة للفن، ولكن معرفته بالشعر تجعله لا يكتبه داخل الرواية ويميز بين المنطقتين.


title: جانغ نا را

text: جانغ نا-را (بالكورية: 장나라 - ) في سول، هي ممثلة ومغنية كورية بدأت مسيرتها الفنية عام 2001 . اشتهرت بدورها في العديد من المسلسلات التلفزيونية مثل مسلسل المدرسة 2013 (2013)، قدري ان احبك (2014)، مرحبا ايها الوحش (2015)، مسلسل نهاية سعيدة مرة اخرى (2016).


title: تحول النموذج الفكري

text: تحول النموذج الفكري أو تحول النمط الفكري أو تحول النمط الإدراكي أو تحول البارادايم هو مصطلح يصف عملية التحول أو التنقل في النموذج الفكري واستخدمه للمرة الأولى توماس كوهن في كتابه بنية الثورات العلمية 1962، ليفسر عملية ونتيجة التغيير التي تحدث ضمن المقدمات والفرضيات الأساسية لنظرية لها القيادة للعلم في مرحلة محددة من الزمن. منذ أن استخدمها كوهن انتشر استعمالها بشكل واسع، حتى في محالات أخرى من التجربة الإنسانية.


title: تحول النموذج الفكري

text: تحول النموذج الفكري هو الثورة العلمية حسب توماس كوهن.انه ثورة في النمط العلمي بشكل أدق، حيث أن مفردة البارادايم تعني «النمط الفكري». تحدث الثورة العلمية، حسب كوهن، عندما يواجه العلماء مشاكل لا يمكن حلها حسب النمط السائد عالميا، ولهذا يجب، من حل هذه المشاكل، تجاوز هذا النمط، بألإضافة إلى تكوين نظرية جديدة. البارادايم، بهذا المعنى، هو ليس النظرية السائدة الحالية، بل هو الرؤية للعالم، والتي تحتوي على هذه النظرية، وكل المعاني المتضمنة داخل هذه الرؤية. حسب كوهن، كل بارادايم، يحتوى على مشاكل معينة، يتعامل معها العلماء على أنها حد أدنى ومقبول من الخطأ. ويتم تجاهلها ولا يلتفت إليها. (وهذا خلاف أساسي يعارض فيه كوهن مبدأ التخطئة لكارل بوبر، الذي يعتبر ان وجود إمكانية الخطأ هو أساس ومحور أن تكون النظرية علمية)، على العكس من ذلك، يرى كوهن أن المشاكل في كل نظرية علمية، تجتذب اهتماما مختلفا لممارسي العلم في وقت بعينه. ففي أوائل القن العشرين، كان هناك اهتمام من قبل البعض بنقطة أوج المريخ (أبعد نقطة عن الأرض) أكثر مما كان لهم بنتائج تجربة مكلسون- مورلي. والعكس صحيح بالنسبة لعلماء الآخرين. نموذج كوهن في البارادايم يركز على جهود العلماء الأفراد على عكس أصحاب رؤية المنطق الوضعي الذين يلخصون العلم بشكل مطلق داخل إطار فلسفي نظري.