title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: وكانت علاقة الإخوان بالشعب اليمني وأبنائه علاقة حميمة، خاصة الذين يقيمون منهم في مصر للدراسة أو لأغراض أخرى، لكن مع ذلك وحتى نهاية الفترة محل الدراسة (1938-1945 م) لم يكن لدعوة الإخوان منتسبون يمنيون ظاهرون، فضلاً عن أن يكون للإخوان شعبة في اليمن.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: وقد جاء في مجلة الإخوان المسلمون الأسبوعية العدد 207 السنة السادسة 3 رمضان1367 هـ الموافق10 يوليو 1948 م، قال الأستاذ حسن البنا للرئيس القواتلي:


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: إن اليمن أمانة في أعناقكم، وخاصة بعد هذا الانقلاب الأخير الذي ذهب ضحيته الإمام الراحل. ذلك الانقلاب الذي أخرجها من عزلتها. وكشف للعالم عن الكثير من أحوالها. فانصحوا لإمامه وسددوا حكومته، وخذوا بأعنة شعبه إلى الحرية والنور والعرفان. وليس بمستصعب على الجامعة العربية أن تحمل هذه الرسالة وتؤدي هذه الأمانة.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: وفي حديث الأستاذ المرشد العام إلى السيد علي الحلبي وكيل الصحافة العربية ومندوب جريدتي الدفاع وفلسطين، حينما سأل عن تطور الموقف في القضية اليمنية؟


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: وما كنا نود أن تسير الأمور على هذا النحو، وكلنا نشجع الإصلاح في اليمن وفي غير اليمن من بلاد العروبة والإسلام ولكن لكل شيء عدته ووسيلته، وظرفه ووقته، ويجب أن تنصرف الجهود الآن إلى هدف واحد هو إقرار النظام والطمأنينة في هذا الوطن العزيز ومساعدته على النهوض والفصل في قضيته وفق إرادة الشعب اليمني نفسه فهو صاحب الكلمة في حاضره ومستقبله.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: حدثت الثورة في اليمن وقتل على إثرها الإمام يحيى بن حميد على يد حارسه الخاص بسبب سياسته الاستبدادية واتهم فيها الإخوان المسلمين وقد أخرج الإخوان بياناً وضحوا فيه القضية وأبعادها وعلاقتهم باليمن والإمام يحيى وابن الوزير، الذي قاد الثورة وتولى الحكم وقد حكم عليه بالإعدام بعد سيطرة أحمد بن يحيى على الحكم مرة أخرى، وبعد ذلك عاد الفضيل الورتلاني وعبد الحكيم عابدين من اليمن بعد تدخل جامعة الدول العربية.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: وأثناء فترة الخمسينات وانقسام اليمن نشط القوميين والماركسيين في الجنوب كما لم يكن للتيار الإسلامي وجود منظم في الجنوب أو الشمال، والإخوان المسلمون اكتفوا بالعمل من خلال الواجهات الموجودة على الساحة. فنشط عمر طرموم من خلال «الجمعية الإسلامية» ثم «الرابطة» ثم انصرف إلى العمل التربوي سيما في المعهد الإسلامي (أسسه الشيخ محمد سالم البيحاني عام 1957).


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: يقول الأستاذ سعيد ثابت سعيد: يكاد يكون عام 1959م عام ميلاد فكرة العمل الإسلامي المنظم في أوساط الطلاب الدارسين في مصر، ولكن من دون رؤية متكاملة للمنهج والتنظيم والمسار. وهي خطوة جاءت طبيعية في سياق التحولات الفكرية للشباب اليمني المتأثر بتيارات الفكر والسياسة التي تموج في المجتمع العربي المصري. ففي ثنايا أحداث عاصفة شهدتها الأمة العربية واليمن في قلبها، بدأت تتبلور الفكرة كمشروع حركة من عناصر طلابية عرفت موجات صاخبة من تنظيمات وأيديولوجيات متباينة، واعتركت في خضم تلك الإطارات الحزبية، سيما حركة القوميين العرب التي يعد عام 1958م العهد الخصب لانتشارها وتوسعها، وتمدد شعبيتها في كثير من الأقطار العربية.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: بمعنى أن ميلاد فكرة العمل الإسلامي المنظم تبلورت في وعي مجموعة طلابية عائدة من قواعد حركة القوميين العرب، والبعث العربي الاشتراكي، أبرزهم عبد المجيد عزيز الزنداني، وعبد السلام العنسي، ومحمد قاسم عون، وعبد الرحمن المجاهد، وذلك عام 1959 م.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: ولقد لقى الطلاب اليميين الموجودين بمصر التعنت من سياسة جمال عبد الناصر ضدهم بسبب الخلاف بين البلدين فيروي الزبيري في رسالة لصديقه النعمان معاناته مع الطلبة الدارسين في مصر؛ فالأيام قد علمته سوء الظن بقدرة الناس على الكتمان، لذلك صمم على احتفاظه بهذه الأسرار مدة طويلة على أن يجتمع باليمنيين الموجودين في مصر، ويختار من بينهم مجموعة متميزة تقود سير العمل لتنفيذ الخطة. ولأنها عملية تقوم أساساً على الاعتماد على أسرار طواها في أعماق صدره، فإنه وجد نفسه في جهة، والآخرين في جهة أخرى.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: ومن أجل الخروج من هذا المأزق لجأ الزبيري إلى ما وصفه بـ«التحايل المعقول»، وهو الاتصال بعدد من الشباب في مصر، وأخذ يكوّن منهم خلايا وكل خلية تسمى «أسرة» وهو مصطلح تنظيمي خاص بحركة الإخوان المسلمين، مما يشير إلى تأثره الكبير بها، واقتناعه بصلاحية هيكلها التنظيمي كإطار ينظم الشباب اليمني بهدف تحقيق خطته المكونة من المراحل الثلاث. ونجح في تشكيل مجلس مؤلف من مجموع رؤساء «الأسر» على الرغم من العقبات التي واجهها نتيجة تنافر الطلاب واختلافاتهم.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: يقول في رسالته: "لجأت إلى التحايل المعقول، فاتصلت بالشبان هنا، وأخذت أكوِّن منهم خلايا، كل خلية تسمى أسرة، ووجدت عقبات كأداء في هذا السبيل.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: لكن عام 1961 م تحول بعض الطلبة اليمين بعد تفكير من الفكر الماركسي والقومي إلى الفكر الإخواني كان على رأسهم الشيخ عبد المجيد الزنداني، خاصة عندما التقى عبد المجيد الزنداني وعبده محمد المخلافي الطالب في مدينة البعوث الإسلامية، بعد جهد كبير. وكان لقاؤهما الأول دافعاً للشابين المتحمسين لخدمة الإسلام في التعجيل بإخراج الفكرة إلى حيز الوجود الطلابي، سيما أن شخصيتي الرجلين (الزنداني والمخلافي) كانتا تكملان بعضهما لشخصية قيادية فريدة ومؤثرة وفاعلة.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: ويروي عبد المجيد الزنداني قوله: أنه عندما علم بوجود أعداد من الطلاب اليمنيين في مدينة البعوث الإسلامية التابعة للأزهر بالقاهرة، قرر زيارتهم والعمل على استقطاب عناصر منهم إلى صف مجموعة الحياد. وفي نهاية كانون ثاني (يناير)1961 م قابل علي أحمد سعيد المخلافي، أحد الطلاب اليمنيين الدارسين في الأزهر، وطلب منه جمع زملائه للتعرف عليهم، ولما اجتمع عدد منهم ألقى على مسامعهم كلمة تضمنت دعوتهم للم شملهم والاهتمام بالواجبات الإسلامية كزاد للطالب الحريص على مصلحته ومصلحة وطنه، غير أن القوميين العرب عملوا على تفريق هذه الجبهة الإسلامية، ولما تغلبت الجبهة على الخلافات، وتصافى الزملاء فيما بينهم، كوَّنَّا مجلساً مؤلفاً من مجموع رؤساء الأسر.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: غير أن الزنداني واربعة من زملائه تعرضوا للمضايقات من حكومة اليمن بسبب توجههم الإسلامي والذي يخالف توجه الدولة الماركسي فقطعت عنهم رواتهم.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: التقت نخبة من طلاب «كتلة العمل الطلابي»، من بينهم: عبد المجيد الزنداني، وعبده محمد المخلافي، وعبد اللطيف الشيباني، وآخرون، في منزل أحمد الويسي مطلع عام 1962 وحضر الشهيد الزبيري اللقاء، وفاتحوه بأمرهم وعرضوا عليه قيادة نشاطهم.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: كان الطلاب الستة الذين التقوا في الشقة السكنية في حي «الهرم» في مصر، يدركون جيداً أنهم بصدد إخراج فكرة تأسيس النواة الحركية إلى حيز الواقع الطلابي، فقد أعدوا لأنفسهم «قسم العمل» وتعاهدوا على الالتزام بنصه


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: ولم يكن الزبيري غريباً عن مدرسة الإخوان المسلمين، فالرجل ارتبط روحياً وفكرياً وعضوياً بها منذ لقائه الأول بالشهيد البنا، وظل يحتفظ بمشاعر ود وتقدير وإكبار لرموزها وقادتها.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: شارك الطلاب الإسلاميون اليمنيون، في ظل تلك الأجواء الملبدة والخانقة لأي صوت إسلامي حركي، في أول انتخابات طلابية توطئة لتأسيس رابطة طلاب اليمن الطبيعية، وهم يدركون محدودية وجودهم وضعف بنائهم التنظيمي، إذ أنهم في ذات الفترة هذه بدأوا العمل على تأسيس النواة الحركية الإسلامية من داخل مجموعة الحياد.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: أثر اتفاق النخبة الطلابية الإسلامية الأولى على العمل الإسلامي في إطار«كتلة العمل الطلابي»، وتحت غطاء «الحياد بين الأحزاب» ارتفعت أصوات حزبية كانت هامسة، تتهمها بمعاداة النظام المصري، وتطلق على أفرادها عبارات تشهيرية وتحريضية مثل «الرجعيون» و«الإخوان المسلمين». وتنامت مشاعر القلق لدى بقية القطاعات الطلابية الحزبية جراء تزايد عدد الطلاب الرافعين للافتة الحياد بين الأحزاب إلى نحو 30 طالباً.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: يقول الزنداني في شهادته: «أثناء الحديث مع القاضي الزبيري ما كنت آتي له بدليل من الذي أعتقده حتى يأتيني بعشرة أدلة من الكتاب والسنة، وما كنت أفتح له موضوعاً حتى يستكمله بما كنت أريد قوله، وما كنت أفتح له باباً من أبواب الخير حتى يبادر إلى فتح عدة أبواب من أبواب الخير، فعدت أقول لإخواني وزملائي: لقد وجدنا الشيخ والزعيم المناسب لأن يكون قائداً لنا ولشعبنا اليمني، في مسيرة الخير والإصلاح». ثم التقى خمسة طلاب من المنتمين إلى كتلة العمل الإسلامي، النواة العاملة داخل مجموعة الحياد، بينهم عبد المجيد الزنداني، وعبده محمد المخلافي، والشهيد الزبيري فبادرهم بالقول: «لقد بذلنا كل ما نملك من جهد وعمر ومال من نحو 25 عاماً لنؤسس تنظيماً يقوم بمهمة تغيير أوضاعنا في اليمن إلى حال سليم وفاضل، وتقلبنا من مكان إلى آخر، فأسسنا جمعية الأمر بالمعروف ثم حزب الأحرار فالجمعية اليمنية الكبرى ثم الاتحاد اليمني، وها أنتم ترون ما صار إليه حال الاتحاد اليمني من انقسام وتنازع وصراع بعد أن تمكن الظالمون والمستبدون في اليمن وخارجها من غزوه والتغلغل فيه بزرع عناصر تعمل لصالح الإمام، وتقوم بتخريب كل جهد للمخلصين فيه بنشر الإشاعات ونسج الاتهامات ضدهم، وآمنت أن استئناف العمل للتغيير يبدأ من الصفر، وها أنا سأبدأ الآن من الصفر».


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: وظل الطلاب الإسلاميون يمارسون نشاطهم العلني تحت غطاء مجموعة «الحياد بين الأحزاب» منذ قرارهم خوض انتخابات رابطة طلبة اليمن الطبيعية في أيلول (سبتمبر) 1961، كتعبير عن تميزهم الفكري والسياسي عن بقية التيارات الطلابية اليمنية الملتزمة بالأحزاب القومية.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: ومن ذلك التاريخ وقد سار هؤلاء الطلبة على نشر دعوتهم داخل المجتمع اليمني خاصة انه مجتمع يتميز بالقبيلية ولقد اشتهر الشيخ عبد المجيد الزنداني في علم الطب وبرع فيه، وما زالت الحركة لها عطاءها داخل هذا المجتمع.


title: الإخوان المسلمون في اليمن

text: تأثرت العلاقة بين الإخوان المسلمين والنظامين السياسيين في الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بطبيعة البنية الهيكلية والفكرية للنظامين الحاكمين فيهما، وموقع الحركة الإخوانية في البنية السياسية لكلٍ منهما، فقد كانت الحركة الإسلامية جزءاً أصيلاً وفاعلاً في نظام الجمهورية العربية اليمنية، فيما استؤصلت بشكل كلي من بنية النظام في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية إذ كانت توجهات الحزب الاشتراكي الحاكم فيه لا تقف فقط عند محاولة منع أي وجود حركي أو تنظيمي للإخوان المسلمين في الجنوب فحسب، وإنما استهدفت مكانة الجوانب الثقافية والفكرية الإسلامية في المجتمع. واقع التشطير في ذلك الوقت والتباين ـ وفي أحيان كثيرة العداء بين التوجهات السياسية والفكرية والارتباطات الخارجية للنظامين الحاكمين في شطري اليمن كان من العوامل المؤثرة على مسار العلاقة بين النظامين وحركة الإخوان المسلمين لا سيما الشطر الشمالي بنفس القدر تقريبًا لعبت البنية الاجتماعية المتمايزة إلى حدٍ ما بين الشطرين دوراً مهماً في تحديد شكل ومضمون علاقة نظاميهما بالإخوان المسلمين باليمن. وإلى جانب ذلك فإن ثمة عوامل أخرى أثرت على العلاقة بين الطرفين، ومن أهمها طبيعة البناء العقيدي والفكري والقيادي للحركة الإسلامية الإخوانية والتطورات الإقليمية والدولية التي كان لها حضور وتأثير على العلاقات بين القوى والأطراف السياسية في كلا الشطرين وفيما بينهم.


title: المحكمة العليا (المغرب)

text: المحكمة العليا في النظام القضائي المغربي هي محكمة جنائية أحدثت بموجب لظهير الشريف رقم 1.08.64 للقانون التنظيمي رقم 24.07 المتعلق بالمحكمة العليا الصادر بالعدد 5681 من الجريدة الرسمية بتاريخ 20 أكتوبر 2008، وتختص المحكمة دستوريا في البث في قضايا الجنح والجنايات التي يرتكبها أعضاء الحكومة أثناء ممارستهم لمهامهم. وقد تبنى المشرِّع المغربي نظام المحكمة العليا منذ أوَّل دستور سنة 1962، مرورا بالمراجعات الدستورية لسنوات 1996، 1970، 1972، 1980 و1992.


title: المحكمة العليا (المغرب)

text: نظَّم المشرع أحكام المحكمة العليا في الباب الثامن من الدستور من خلال خمسة فصول (من الفصل 88 إلى الفصل 92)، حيث نصَّ على أن أعضاء الحكومة مسؤولون جنائيا عما يرتكبون من جنايات وجنح أثناء ممارستهم لمهامهم؛ ويمكن أن يوجه مجلسا البرلمان التهمة إليهم وأن يحالوا على المحكمة العليا؛ ويجب أن يكون اقتراح توجيه الاتهام موقعا على الأقل من ربع أعضاء المجلس الذي يقدم إليه أولا، ويناقشه المجلسان بالتتابع، ولا تتم الموافقة عليه إلا بقرار يتفقان عليه عن طريق التصويت السري بأغلبية ثلثي الأعضاء الذين يتألف منهم كل مجلس باستثناء الأعضاء الذين يعهد إليهم بالمشاركة في المتابعة أو التحقيق أو الحكم؛ وتتألف المحكمة العليا من أعضاء ينتخب نصفهم من بين أعضاء مجلس النواب ونصفهم الآخر من بين أعضاء مجلس المستشارين ويعين رئيسها بظهير شريف؛ ويحدد قانون تنظيمي عدد أعضاء المحكمة العليا وكيفية انتخابهم وكذا المسطرة التي يتعين إتباعها.


title: المحكمة العليا (المغرب)

text: بموجب الفصل 94 من دستور 2011 الصادر في نفس السنة تم إلغاء المحكمة العليا حيث أضحى أعضاء الحكومة مسؤولون جنائيا أمام محاكم المملكة العادية، عما يرتكبون من جنايات وجنح، أثناء ممارستهم لمهامهم. ويخول للقانون تحديد قانون المسطرة المتعلقة بهذه المسؤولية.


title: يوسف حرب

text: يوسف حرب ممثل سوري ولد بدمشق بدايته بالعمل الفني عام 1996. كان قد تخرج من معهد الفنون المسرحية في سوريا.


title: بوليس (مدينة يونانية)

text: مدينة يونانية أو بوليس والتي تعني حرفياً مدينة في اليونان. يمكنها أيضاً أن تعني جسد المواطن. في علم التأريخ الحديث، مصطلح «بوليس» يستخدم عادة في تحديد مناطق اليونان القديمة (List of ancient Greek cities)، مثل أثينا الكلاسيكية ومعاصريها، وتتُرجم عادة «دولة مدينة». هذه المُدن تتكون من مركز مدينة محصن مبني على أكروبوليس أو هضبة أو مرفأ وتتحكم بالمناطق المحيطة بها خورا—Khôra.


title: رهاب المسرح

text: رهاب المسرح مصطلح يطلق على الأشخاص الذين يتوترون عندما يلقون خطابا امام جمهور حاشد أو امام أشخاص غرباء


title: رهاب المسرح

text: رهاب المسرح أو رهبة الاداء هو التوتر والخوف أو فوبيا مستمرة تبدأ عند الشخص عندما يطلب منه الاداء امام جمهور، سواء كان في الواقع أو تصويريا (مثلاُ التحدث امام الكاميرا). ويمكن أن يؤدي الاداء امام جمهور غير معروف إلى التوتر بشكل أكبر من الاداء امام وجوه مألوفة. وفي بعض الحالات، قد لا يعاني الشخص أي خوفٍ من هذا، ولكن قد يعاني عند عدم معرفة من الذي سوف يتحدثون امامه. في الحديث عن التحدث امام الجمهور قد يسبق ذلك المشاركة في أي نشاط يتضمن العرض الذاتي في العامة. وفي بعض الحالات قد يكون رهاب المسرح جزءاً من نمط أكبر من الرهاب الاجتماعي (اضطراب الرهاب الاجتماعي) ولكن كثيرا من الناس يتعرضون لرهاب المسرح من غير أي مشكلات اوسع.غالبا ما ينشأ رهاب المسرح بمجرد التوقع باداء عرض ما، ولو قبل وقت من حدوثه. وله مظاهر كثيرة: التمتمة وعدم انتظام دقات القلب ورعشة في اليدين والقدمين والتعرق في اليدين وانقباضات في اعصاب الوجه ونشفان في الفم والشعور بالدوار.


title: رهاب المسرح

text: قد يحدث رهاب المسرح عند اشخاص من جميع الخبرات والخلفيات، ومن هؤلاء المستجدون على الوقوف امام جمهور إلى اؤلئك الذين اعتادوا ان يفعلوا هذا لسنوات، وهو معروف جداً عند الناس. وقد يكون لرهاب المسرح اثر سلبي على اداء المرء فمثلاً يؤثر على ثقته بنفسه خلال مقابلات العمل. ويؤثر ايضاً على الممثلين والكوميديين والموسيقيين والسياسيين. ويمكن لأشخاص عدة لا يعانون من مشاكل أخرى في التواصل ان يواجهوا رهاب المسرح، ولكن الاشخاص اللذين لديهم رهاب مسرح مزمن ايضاً يعانون من قلق اجتماعي أو رهاب اجتماعي وهو شعور مزمن من القلق العالي في أي موقف اجتماعي. ويمكن ايضاً رؤية رهاب المسرح في المدارس عند اداء المشاريع والخطابات في الصف.


title: رهاب المسرح

text: تتكون معظم مشاكل رهاب الحديث امام حشد كبير من قلة تعلم الشخص مهارات الحديث ومستواه التعليمي الضعيف نسبيا وخوف الشخص من الوقوع في الأخطاء الاملائية امام الجمهور تحسباً لتهكم عليه أو لازدرائه ففي تلك اللحظة يمكن أن يقع في الخطأ الذي خشيه مسبقاً أعراضه الارتجاف والتعرق وهي مؤقته لبعض الناس الواثقين بنفسهم.


title: رهاب المسرح

text: عندما يبدأ احدهم بالشعور بالخوف أو التوتر يبدأ بمواجهة القلق. ووفقاً لرسالة الصحة النفسية لجامعة هارفارد "القلق عادة له اعراض جسدية والتي قد تشمل تسارع في دقات القلب ونشفان في الفم وارتعاش في الصوت واحمرار الوجه والارتجاف والتعرق والدوار والغثيان". وتحدث هذه العملية عندما يطلق الجسم هرمون الادرينالين إلى مجرى الدم مؤدياً إلى حدوث سلسلة من التفاعلات. وتعرف هذه الاستجابة الجسدية بمتلازمة "المكافحة او الهروب" والتي تحدث بشكل طبيعي في الجسم ليحمي نفسه من الخطر. "تنقبض عضلات الرقبة الذي يجلب الرأس للاسفل والكتفين للاعلى وحينها يتقوس العامود الفقري بشكل مقعر. وبدوره يدفع الحوض للامام وتسحب الاعضاء التناسلية للاعلى جاعلاً الجسم في وضعية الجنين المعروفة.


title: رهاب المسرح

text: في محاولة لمقاومة تلك الوضعية، يبدأ الجسم بالرجفان في منطقة اليدين والقدمين. وهناك عدة اشياء أخرى تحدث بالإضافة إلى هذا: تنقبض العضلات في الجسم وتكون مشدودة وجاهزة للدفاع. ثانياً، «تتقلص الاوعية الدموية في اطراف الجسم». وقد يؤدي إلى الشعور بالبرد في الاصابع والانف والاذنين. وتوفر الاوعية الدموية المتقلصة مجرى دم أفضل إلى الاعضاء المهمة.


title: رهاب المسرح

text: بالإضافة هؤلاء اللذين يعانون من رهاب المسرح سيكون ضغط دمهم عالي واللذي يدعم الجسم بعناصر غذائية واكسيجين أكثر كاستجابة لغريزة «المكافحة أو الهروب». وبالمقابل تزيد حرارة الجسم ويبدأ بالتعرق. تتسارع عملية التنفس لحصول الجسم على كمية الاكسجين المحتاجة للعضلات والاعضاء. وسوف تتسع العينين اللذي لا يسمح للشخص برؤية أي ملاحظات قريبة عليه، ولكن تتحسن الرؤية الطويلة المدى والتي تجعل المتحدث أكثر وعياُ لتعابير الجمهور والاشارات الغير لفظية كرد فعل لاداء المتحدث. واخيراً يتوقف الجهاز الهضمي تجهيزاً لانتاج الطاقة لاستجابة فورية طارئة. وهذا ما قد يؤدي إلى نشفان في الفم اوالغثيان أو التوتر.


title: رهاب المسرح

text: يجب على كل من سيلقي خطاب سياسي أو اقتصادي أو أي خطاب آخر ان يثق في نفسه وان يعرف ما سيتحدث فيه وان لا تلقي خطاب ليس من أولويات الجمهور وتـأكــد أن المستمعــين يفهمـون ما تتحـدث عنه، واجـعل ألفاظــك ملائمـة لقــدراتـهم ومن النافع ان تواجه بكل شجاعه وتحدي وان تؤمن بنفسك وتردد ان استطيع انا استطيع.


title: رهاب المسرح

text: الكثير من المؤديين المعروفين قد عانوا من رهاب المسرح وكانوا قادرين على التغلب على مشاكلهم مثل: , براين ويلسون، , مايكل جامبون. لورد، جيسون اليكساندر، , مايا انجيلو، , بيتر كويوت، اولمبيا دوكاكيس، ريتشارد لويس، باربرا سترايساند، اديل، دايفيد ورنر، نايل هورن، , ليدي غاغا، ماريا كاري، جون لايدون، واماندا سيفرايد.


title: رهاب المسرح

text: في بعض الحالات، صارع نجوم مشاهير للتأقلم مع قلقهم. وقال هيو غرانت على كونه نجم الفيلم "موسيقى وكلمات" انه «قام بالفيلم كله على الورازيبام».


title: النمر الأسود (قصص مصورة)

text: النمر الأسود هو شخصية بطل خارق خيالية في القصص المصورة الأمريكية التي تنشرها مارفل كومكس. تم ابتكارها بواسطة كل من الكاتب ستان لي وجاك كيربي، وظهرت الشخصية للمرة الأولى في فنتاستك فور #52 (يوليو 1966)، حيث تعتبر أول شخصية لبطل خارق من العرق الأسود في القصص المصورة السائدة في الولايات المتحدة، وجائت قبل عدة أبطال خارقين سود مثل الفانوس الأخضر (الذي ظهر سنة 1971). هو ملك وحامي بلد أفريقية تسمى «واكاندا». أدى الممثل تشادويك بوسمان دور الشخصية في فيلم . وضعته مجلة ويزارد في المركز 79 ضمن قائمة أفضل شخصيات القصص المصورة.


title: فادية عكاشة

text: فادية عكاشة (10 سبتمبر 1941 -)، ممثلة مصرية. بدأت حياتها الفنية في منتصف ستينات القرن العشرين، حيث تميزت بقدرتها على تجسيد الأدوار سواً في السينما أو المسرح أو التلفزيون.


title: أسطورة طرزان

text: أسطورة طرزان هو مسلسل رسوم متحركة من إنتاج شركة والت ديزني في 2001. يستند إلى شخصية طرزان للمؤلف إدغار رايس بوروس. يستأنف "أسطورة طرزان" فيلم 1999، مع عنوان جديد حيث يتكيف مع دوره الجديد كقائد للقرود بعد وفاة كيرتشاك، وجين (التي تزوجت به) التي تتكيف مع حياة الغابة. عرض على قناة ديزني الشرق الأوسط في 2001.


title: جظ مظ

text: جظ مظ هي أكلة شعبية سورية تشتهرُ وتنتشرُ في الساحل السوري. تتكوّن هذه الأكلة منَ البيض وَالبندورة؛ حيثُ تُطبخ هذه الأخيرة بعد تقطيعها ويُضاف إليها البيض والسمن أو الزيت والملح والفلفل ومن الممكن إضافة الثوم أيضًا حسب الرغبة.


title: جظ مظ

text: تُعتبر الجظ المض وجبةً مساندةً كما يُمكن عدّها منَ الوجبات الرئيسية وتُؤكل مع الخبز وحتّى البصل حسب الرغبة. يُطلق عليها هذا الاسم لأنها من أصلٍ تركي وبالتحديدِ من لواء اسكندرون ومن ثم تعرّبت الكلمة وأصبحت تُسمّى هكذا في الساحل السوري وفي جميع مناطق سوريا تقريبًا.


title: المرأة الحديدية (فيلم)

text: المرأة الحديدية، فيلم جريمة دراما مصري تم انتاجه سنة 1987،الفيلم من إخراج عبد اللطيف زكي ومن إنتاج شركة الدولية للإنتاج الفني .


title: المرأة الحديدية (فيلم)

text: تتزوَّج ماجدة من حبيبها حسن، إلا أنه في أول يوم من شهر العسل يقتحم عليهما المنزل مجموعة من الرجال، ويقومون بقتل زوجها أمامها. وبعد أن تفيق من الصدمة، تبدأ في البحث في أوراق زوجها، وتتعرَّف على صورة أحد القتلة من خلال صوته، وتبدأ في الانتقام.


title: جيمي بيل

text: جيمي بيل ممثل إنجليزي من مواليد 14 مارس 1986، حاصل عل جائزة البافتا 2000 كأفضل ممثل عن دوره في فيلم بيلي إليوت.


title: فلسفة قديمة

text: نشأ الفكر الفلسفي الحقيقي –اعتماداً على الأفكار الفردية الأصلية- في العديد من الثقافات بشكل متزامن تقريباً. وصف كارل غاسبرز الفترة الحرجة للتطور الفلسفي التي بدأت في القرن السابع عشر تقريباً واختتمت في القرن الثالث قبل الميلاد بعصر محوري في الفكر الإنساني.


title: فلسفة قديمة

text: الفلسفة الصينية هي الفلسفة السائدة في الصين وغيرها من البلدان في المجال الثقافي لشرق آسيا والتي تشترك في لغة مشتركة، بما في ذلك اليابان وكوريا وفيتنام.


title: فلسفة قديمة

text: كانت مدارس التفكير المائة للفلاسفة –والتي ازدهرت من القرن السادس إلى العام 221 قبل الميلاد- حقبة من التوسع الثقافي والفكري الكبيرين في الصين. على الرغم من أن هذه الفترة –والتي عرفت في وقت سابق باسم فترة الربيع والخريف وفترة الدول المتحاربة- كانت مشحونة بالفوضى والمعارك الدامية، إلا أنها تعرف أيضاً باسم العصر الذهبي للفلسفة الصينية بسبب مجموعة واسعة من الأفكار المتطورة والقدرة على مناقشتها بحرية. لقد أثّرت الأفكار التي تمت مناقشتها وصقلها خلال هذه الفترة تأثيراً عميقاً على أنماط الحياة والوعي الاجتماعي حتّى يومنا هذا في بلدان شرق آسيا. تميز المجتمع الفكري في هذه الحقبة بعلماء متنقلين، كانوا يعملون في كثير من الأحيان من قبل مختلف حكام الولايات كمستشارين لأساليب الحكومة والحرب الدبلوماسية. انتهت هذه الفترة مع ظهور أسرة تشين وتطهير الصين من المعارضين لاحقاً. يذكر كتاب هانشو عشر مدارس رئيسية، هي:


title: فلسفة قديمة

text: مؤسس أسرة تشين، التي تنتمي للمدرسة القانونية واعتبرتها الفلسفة الرسمية للإمبراطورية، وسحقت كل من المدرسة الموهية والكونفوشيوسية. ظلّت هذه المدرسة شرعية ومؤثرة بالإمبراطورية إلى أن تبنى أباطرة أسرة هان الطاوية والكونفوشيوسية فيما بعد كعقيدة رسمية. هذه المدرستان الأخيرتان أصبحتا القوة الحاسمة للفكر الصيني حتى ظهور البوذية.


title: فلسفة قديمة

text: كانت الكونفوشيوسية قوية بشكل خاص في عهد أسرة هان، وكان دونغ تشونغشو أعظم مفكريها، حيث دمج الكونفوشيوسية مع أفكار مدرسة تشونغشو ونظرية العناصر الخمسة. كما كمان مروجاً لمدرسة «النص الجديد»، التي اعتبرت كونفوشيوس شخصية إلهية وحاكماً روحياً للصين، وحدث كما توقعت حيث بدأ تطور العالم نحو السلام العالمي. عل عكس ذلك، كانت هناك مدرسة النص القديم التي دعت إلى استعمال الأعمال الكونفوشيوسية المكتوبة باللغة القديمة (لهذا السبب تدعى بمدرسة النص القديم) والذي كان أكثر موثوقية بكثير. على وجه الخصوص، دحضوا افتراض كونفوشيوس كشخصية إلهية واعتبروه أعظم حكيم، ولكن ببساطة بشري.


title: فلسفة قديمة

text: شهد القرنان الثالث والرابع ظهور (التعلم الغامض)، والذي يطلق عليه أيضاً الطاوية الجديدة. كان أهم الفلاسفة لهذه الحركة هم وانغ بي وشيانغ شيو وغوه شيانغ. كان السؤال الرئيسي في هذه المدرسة هو ما إذا كان الوجود قبل عدم الوجود. ومن السمات المميزة لهؤلاء المفكرين الطاويين -مثل الحكماء السبع- مفهوم فنغ لو (الريح والتدفق)، وهو نوع من الروح الرومانسية التي شجعت على اتباع الدافع الطبيعي والغريزي.


title: فلسفة قديمة

text: وصلت البوذية إلى الصين نحو القرن الميلادي الأول، ولكنها لم تحصل على نفوذ أو اعتراف كبير حتّى في السلالات الشمالية والجنوبية وسوي وتانغ. في البداية كانت تعتبر جزءاً من المدرسة الطاوية، وكانت هناك أيضاً نظرية حول لاوزي -مؤسس الطاوية- الذي ذهب إلى الهند وقام بدراسة فلسفة بوذا. نشأت كل المدارس الهندية والطوائف الصينية المحلية في القرن الخامس. وكان كل من سينغزاو وداوشينغ أشهر الفلاسفة حينها. لكن ربما كانت أكثر أتباع هذه المدارس نفوذاً وأصالةً هي طائفة تشان، التي كان لها تأثير أقوى في اليابان مثل طائفة زن.


title: فلسفة قديمة

text: الفلسفة الهندية القديمة هي مزيج من اثنين من العادات والتقاليد القديمة: التقليد الفيدي وتقليد السرامانا.


title: فلسفة قديمة

text: تبدأ الفلسفة الهندية بالفيدا حيث يتم طرح الأسئلة المتعلقة بقوانين الطبيعة وأصل الكون ومكان الإنسان فيه. يسأل الشاعر في نشيد ريفيديك الخلقي الشهير (Nasadia Sukta):


title: فلسفة قديمة

text: في النظرة الفيدية، ينسب الخلق إلى الوعي الذاتي للكائن البدائي (بوروشا). هذا يؤدي إلى التحقيق في الكائن الذي يقوم عليه تنوع الظواهر التجريبية وأصل كل شيء. يسمى النظام الكوني هيئة الطرق والمواصلات والقانون السببي من قبل الكارما.


title: فلسفة قديمة

text: تعتبر المدرسة اليانية والبوذية استمرار للمدرسة السرامية. زرعت السرامية نظرة متشائمة للعالم واعتبرتها أنها مليئة بالمعاناة ودعت إلى التخلي عن التقشف. ركزوا على المفاهيم الفلسفية مثل أهيمسا والكارما وجنانا وسامسارا وموكسا. فلسفة الكارفاكا أو (الإلحادية) والمعروفة أيضاً باسم لوكاياتا، وهو نظام الفلسفة الهندوسية التي تفترض أشكال مختلفة من الشك الفلسفي واللامبالاة الدينية، سميت باسم مؤسسها كارفاكا.


title: فلسفة قديمة

text: في حين أن هناك علاقات قديمة بين الفيدا الهندية والأفيستا الإيرانية، تميزت العائلتان الرئيسيتان للتقاليد الفلسفية الهندية الإيرانية بالاختلافات الجوهرية في آثارها على مكانة الإنسان في المجتمع ورؤيتهما لدور الإنسان في الكون. غالباً ما ينظر إلى الميثاق الأول لحقوق الإنسان من قبل سايروس الكبير على النحو المفهوم في أسطوانة غورش على أنه انعكاس للأسئلة والأفكار التي عبر عنها زاراثوسترا والتي تم تطويرها في مدارس الفكر الزرادشتية من عصر الأخمينيين في التاريخ الإيراني.


title: بوهيموند الأول

text: أمير تارانتو ثم أنطاكية بعد مشاركته في الحملة الصليبية الأولى عام 1096 واستيلاءه على انطاكية. (كان الأمير أسامة بن منقذ (1095-1188م) يسميه في كتابه الاعتبار ميمونًا، انظر ص.137 ط.المكتب الإسلامي)


title: بوهيموند الأول

text: ولد عام 1058 في جنوب إيطاليا كأكبر أولاد الدوق روبرت جيسكارد دوق كالابريا شارك مع والده في حروبه ضد الإمبراطورية البيزنطية ما بين عامي 1080 و1085 بعد وفاة والده في 17 يوليو 1085 تقاسم مع أخيه ممتلكات والده فحاز بوهيموند الإراضي الإدرياتيكية التي كسبها والده خلال حربه مع البيزنطينيين بينما حكم أخيه روجر الجزء الإيطالي من ممتلكات والده، وسرعان مافقد بوهيموند ممتلكاته من البيزنطينيين فرجع إلى إيطاليا ونشب نزاع مع اخيه تدخل على إثرها البابا أوربانوس الثاني، ومنح بوهيموند إماره تارانتو.


title: بوهيموند الأول

text: في 1096 حينما مر الصليبيون تحت قيادة كونت نورمنديا أنضم إليهم بوهيموند إلى ان اجتمعت القوات الصليبية بكاملها في القسطنطينية واشترك معهم في القتال حتى استيلائهم على أنطاكية بعد أن حاصروها 9 أشهر أصبح بوهيموند كحاكم لها.


title: عقد (عمارة)

text: العقد هو عنصر معماري ناتج من الاستخدام الإنشائي للخصائص الطبيعية للمواد اعتمادالجاذبية الطبيعية، حيث يعتمد على انتقال الحمل الطبيعي من النقطة الأعلى إلى النقطة الأسفل وهكذا حتى تصل إلى مستوى الأرض.


title: عقد (عمارة)

text: وباستخدام العقد بصورة متكررة بجوار بعضه البعض يتكون القبو والذي يمكن استخدامه بأكثر من علاقة هندسية (مربعة / مسدسة / مثمنة... وهكذا لعمل أشكال مختلفة للأسقف باستخدام الأقبية المتقاطعة.


title: عقد (عمارة)

text: وقد استخدم العقد والقبو كنظام إنشائي ومن ثم معماري في البلاد التي تفتقر إلى مواد البناء الأخرى كالأخشاب والأعشاب، أو تلك التي افتقرت إلى الأخشاب إما نتيجة لقطع الغابات على مر الزمن أو تلك التي قلت فيها الغابات نتيجة للتغير المناخي على مر التاريخ.


title: عقد (عمارة)

text: ومع دخول البلاد ذات الحضارات القديمة في الإسلام انتشر استخدام العقد والقبو في عمارة تلك البلاد كنتيجة طبيعية للتأثير الحضاري والثقافي لأبناء هذه البلاد إضافة إلى التأثير الطبيعي الناتج عن انتشار الحجر الطبيعي سهل التقطيع كالحجر الرملي والحجر الجيري ونقص الأخشاب.


title: عقد (عمارة)

text: ينتج القبو المتصالب من تقاطع اثنين من الاسطح المخروطية (بما في ذلك الاسطوانة كحالة خاصة للمخروط) بشرط ان يكونا متساويين ومحاورهما متحدة المستوى. بشكل عام، خط التقاطع بين اثنين من الاسطح المخروطية يكون منحنى ثلاثي الابعاد، لأن يشارك انحناءات السطحين؛ لكن في بعض الأحيان يكون مستويا، وهذا يحدث، في حالة وجود مستويين متماسين لهما.


title: عقد (عمارة)

text: ويمكن ان ينتج القبو المتصالب من تقاطع أسطوانتين مدببتين. ويتمثل الاختلاف الرئيسي بين القبو الأسطواني المدبب والقبو الأسطواني غير المدبب في أن الأول ينقل الحمل بشكل مباشر عبر القوس إلى الأعمدة. لهذا السبب حظي ذلك الوقت بمزيد من الاهتمام خلال الفترة القوطية. فالنقل الأفضل للحمل يؤدي إلى تصغير الدعامات. وزيادة عدد النوافذ أو كبرها. وبالتالي المزيد من الضوء الطبيعي.


title: فيصل بن سعود الكبير

text: فيصل بن سعود الكبير بن عبدالعزيز بن محمد آل سعود، أحد أبرز وأشهر القادة السعوديين في الدولة السعودية الأولى وقائدا في عهد والده الإمام سعود الكبير، ثم أصبح قائد الجيوش السعودية في عهد أخيه الإمام عبد الله بن سعود الكبير وساعده العسكري، أنزل الأمير فيصل بن سعود الكبير هزيمة قاسية بجيش طوسون باشا في تربة الذي كان عليه رئيس الفرسان مصطفى بك والشريف راجح، بعدما وصلته تعزيزات من بيشة. تولى بعدها الأمير فيصل بن سعود الكبير قيادة معركة بسل الشهيرة مع أبرز قادة الدولة السعودية مثل بخروش بن علاس وغصاب العتيبي وطامي بن شعيب المتحمي وغيرهم وكانت معركة مفصلية بين الجيوش السعودية والجيوش العثمانية بقيادة رسمية من والي مصر محمد علي باشا في سنة 1815م.


title: فيصل بن سعود الكبير

text: لاحقاً أشرف الأمير فيصل بن سعود الكبير على قيادة الجيوش السعودية المدافعة عن العاصمة الدرعية في معركة حصار الدرعية بعدما طوقتها الجيوش العثمانية، وأشرف شخصيا على قيادة الجيش الرئيسي الذي يدافع عن الجهة الرئيسية من الدرعية والتي تقابل الجيش الذي يقوده إبراهيم باشا، قاتل فيصل بشجاعة طيلت شهور الحصار، حتى سقط قتيلاً برصاصة قناص عثماني قبيل سقوط الدرعية بأيام في سنة 1818م، وبعدها انطوت صفحة أبرز القادة السعوديين، والذي أشرف على قيادة بعض المعارك الحاسمة في عهد والده الإمام سعود الكبير بن عبد العزيز آل سعود، ثم أخيه الإمام عبد الله بن سعود الكبير.


title: توزيع رقمي

text: توزيع رقمي يسمى أيضا "توصيل المحتوى أو التوزيع عبر الشبكة"، يصف إيصال محتوى الوسائط مثل الصوت و الفيديو والبرامج وألعاب الفيديو، من دون استخدام وسائط مادية مثل الورق أو دي في دي، حيث عادة يتم التوصيل عبر وسائط توصيل عبر الشبكة مثل الإنترنت.


title: مطبخ أمازيغي

text: يعد المطبخ الأمازيغي من الأطعمة التقليدية ذات التاريخ المتنوع وتأثيرات النكهات العديدة من مناطق مختلفة في جميع أنحاء شمال إفريقيا، يستمد المطبخ التقليدي التأثيرات من جبال الأطلس في المغرب والمدن والمناطق البربرية المكتظة بالسكان، وكذلك المدن والمناطق البربرية في الجزائر.


title: مطبخ أمازيغي

text: المطبخ البربري يختلف من منطقة إلى أخرى داخل شمال إفريقيا. لهذا السبب، يتمتع كل طبق بهوية مميزة وفريدة وفقا للمنطقة المحددة التي نشأ منها في شمال إفريقيا، مع بعض الأطباق التي يقدر عمرها بأكثر من ألف عام. زيان من منطقة خنيفرة حول الأطلس المتوسط تتمتع بمأكولات من البساطة الرائعة، يعتمد بشكل أساسي على الذرة والشعير وحليب النعجة وجبن الماعز والزبدة والعسل واللحوم والألعاب. تشمل الاستعدادات الشعبية الأصيلة للبربرية للمطبخ التونسي والمغربي والجزائري والليبي الطاجن والكسكس والشكشوكة والبسطيلة والمسمن والمرقاز والعصيدة واللبلابي والهريسة والمقروض والحريرة والسفنج والحريشة.


title: مطبخ أمازيغي

text: - أكناف أو شواء لحم الضأن - خروف كامل مشوي في أفران حرفية مصممة خصيصا لهذا الاستخدام، يتم تغليف الأغنام بالزبدة الطبيعية، مما يجعلها أكثر طعما، تم تصميم هذا الطبق بشكل أساسي ليتم تقديمه في الاحتفالات.


title: مطبخ أمازيغي

text: - تحريشة (تحتوي على مخلفاتها: دماغ ، كروث، رئة، قلب، يتم لف هذه المكونات الأمعاء بعصا من البلوط ويطهى على الجمر).


title: مطبخ أمازيغي

text: على الرغم من أنهم هم السكان الأصليون في شمال إفريقيا، إلا أن البربر كانوا يعيشون في مجتمعات محتواة للغاية، على الرغم من التوغلات المختلفة التي قام بها الفينيقيون والرومان والبيزنطيون والعرب والعثمانيون والفرنسيون، بعد تعرضهم لتأثيرات خارجية محدودة، عاش هؤلاء السكان متحررين من العوامل التي تجعل التثاقف.


title: مطبخ أمازيغي

text: معظم محتوى هذا المقال يأتي من ("French-language Wikipedia article)"، تم الوصول إليها في 31 يوليو 2006.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: اَلتَّرْجَمَةُ بِمُسَاعَدَةِ اَلْحَاسُوبِ (بالإنجليزية: Computer-aided translation، تختصر CAT - ت م ح)، مصطلح واسع النطاق إذ يشمل مجموعة من الأدوات، من البسيطة إلى الأعْقَدِ إلى حدٍ ما. تشمل:


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: قواعد بيانات المصطلحات تكون على الكمبيوتر المضيف أو يمكن الوصول إليها عبر الإنترنت مثل TERMIUM TERMIUM Plus أو Grand dictionnaire terminologique


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: أدوات البحث عن النص الكامل (الفهرسة): تسمح للمستخدم بالاستعلام عن النصوص المترجمة مسبقا أو الوثائق المرجعية بمختلف أنواعها. بعض من هذه المفهرسات: ISYS Search Software و dtSearch Desktop و Naturel.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: برامج التوافق: هي برامج تسترجع مفردات مماثلة للكلمة أو تعبير والسياق التابع به في مجموعة أحادي اللغة أو ثنائية اللغة أو متعددة اللغات، مثل نص الثنائي أو ذاكرة ترجمة.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: تخزن برامج ذاكرة الترجمة النصوص الأصلية المترجمة والنصوص المستهدفة المكافئة لها في قاعدة بيانات وتسترجع المقاطع ذات الصلة أثناء ترجمة النصوص الجديدة. [3]


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: تقوم هذه البرامج بتقسيم النص المصدر إلى وحدات مدارة تعرف ب«المقاطع»، يمكن اعتبار جملة نص المصدر أو وحدة تشبه الجملة (عناوين أو عناوين أو عناصر في قائمة) جزءًا. يمكن أن يجزأ النص إلى وحدات كبيرة مثل الفقرات أو إلى وحدات صغيرة مثل الجمل.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: حينما يعمل المترجم على مستند يعرض البرنامج كل جزء من النص الأصلي على التوالي ويوفر ترجمة سابقة لإعادة استعمالها وذلك إذا وجد البرنامج جزء مطابق للنص الأصلي في قاعدة بياناته. إذ لم يجد ما يناسبه سيسمح البرنامج للمترجم بإدخال ترجمة للجزء الجديد. بعد الانتهاء من ترجمة الجزء يحفظها البرنامج وينتقل للجزء الجديد الذي يليه.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: إن ذاكرة الترجمة كمفهوم هي قاعدة بيانات بسيطة لحقول تحتوي على الجزء الأصلي وترجمته ومعلومات أخرى مثل تاريخ تكوين الجزء وآخر مرة أدخل فيه واسم المترجم وهكذا. هناك طريقة أخرى لذاكرة الترجمة لا يتضمن تكوين قاعدة بيانات بل يعتمد على وثائق مرجعية منحازة (مثل: ستار ترانزيت)


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: تعمل بعض برامج ذاكرة الترجمة كبيئة مستقلة بينما البرامج الأخرى تعمل كبرامج قابلة للزيادة أو مدمجة إلى معالجة الكلمات تجارياً أو معالجة البرامج الأخرى للعمل. إن البرامج القابلة للزيادة تسمح للملفات الأصلية من صيغ مختلفة مثل ملفات سطح المكتب وجداول البيانات ورمز HTML أن تستخدم بواسطة برنامج ذاكرة الترجمة.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: هناك العديد من البرمجيات الخاصة بترجمة اللغة الطبيعية، العديد منها على الانترنت، مثل نظام systran الذي يدعم كل من ترجمة غوغل (google translate) وبابل فيش (babble fish)التابع لنظام آلتافيستا(Alta vista). وبالرغم من عدم توفر نظام الكأس المقدسة «النظام التلقائي للترجمة الآلية ذات الجودة العالية» (نتتاجع)، والعديد من النظم تنتج نواتج معقولة.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: على الرغم من العيوب المتاصلة، فإن برامج الترجمة الآلية تستخدم في جميع أنحاء العالم. وعلى الأغلب فإن أكثر مستخدميه المؤسسين هم اللجنة الأوروبية.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: يستخدم توغل تكست Toggletext نظام يقوم على نقل المعلومة معروف باسم (kataku) للترجمة بين اللغتين الانكليزيه والاندونيسيه.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: ادعت غوغل انه تم الحصول على نتائج واعدة الملكية باستخدام محرك الترجمة الآلية الإحصاٍئية. لدى محرك الترجمة الإحصائية المستخدمة في أدوات غوغل للغات من اللغة العربية إلى الإنكليزية ومن الصينية إلى الإنجليزية قد شمل رصيد0.4281 أكثر من الوصيفه آى بى ام للbleu - 4 التي حصلت على 0.3954 نقطة (صيف 2006) في الاختبارات التي اجراها المعهد الوطني للمعايير والتكنولوجيا.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: في الاونة الأخيرة مع التركيز على الإرهاب، فان مصادر عسكرية في الولايات المتحدة قد استثمرت مبالغ كبيرة من المال في هندسة اللغة الطبيعية والهندسة. كما أن صندوق رأس المال الاستثماري التي تموله المخابرات الأمريكية للمجتمع، قد استثمر استثمار كبير من التكنولوجيات الجديدة لتنشيط القطاع الخاص وأصحاب المشاريع. إحدى الشركات المطروحة هي لانغويج ويفر. حاليا المجتمع العسكري مهتم بترجمة ومعالجة اللغات مثل العربية والباشتو والداري.


title: ترجمة بمساعدة الحاسوب

text: مكتب تكنولوجيا معالجة المعلومات في داربا تستضيف برامج مثل المد والجزر ومترجم بابل. وقد منحت القوة الجوية الأمريكية عقد بمليون دولار لتطوير تكنولوجية ترجمة اللغات.


title: غريم

text: الغريم أو الخصم ، هو شخصية أو مجموعة شخصيات، وفي بعض الأحيان مؤسسة، تمثل ما يعاكس ويُضاد ما يفعله البطل أو الشخصية الرئيسية، ويؤمن به. في الشكل الكلاسيكي من القصص حيث يحتوي النسيج القصصي على بطل يقاتل شريراً، يمكن اعتبار الاثنين كعامل رئيسي وعامل مضاد على التوالي.


title: غريم

text: أوجد الكتاب أوضاعاً أكثر تعقيداً للعامل المضاد، كما في القصص التي تُروى من منظور الشرير، حيث يُعتبر أي بطل يحاول إيقاف الشرير عاملاً مضاداً. هذا النوع من العوامل المضادة يُمثَل غالباً برجال الشرطة أو قوى فرض الأمن الأخرى. فيلم ، فيلم أمريكي عن طاقم غواصة سوفيتي خلال الحرب الباردة أعداء للولايات المتحدة يقدمهم كعوامل رئيسية، خالقاً نوعاً من المفارقة حيث أن صناعة الأفلام الأمريكية تقدم قوات الولايات المتحدة الأمريكية باعتبارهم الأشخاص الذين يقاتلون لأجل «الخير» و«العدالة» ما يُناقض كونهم عوامل مضادة.


title: غريم

text: غالباً، لا تقدم القصص ببساطة شخصيات يمكن تعريفها بسهولة كبطولية أو شريرة. وبدلاً من ذلك، يصبح العامل المضاد هو الشخصية، أو المجموعة، أو القوة الميتافيزيقية التي تمثل العقبة الرئيسية في قصة العامل الرئيسي. حيث أن العوامل المضادة ليست بالضرورة بشرية، فغالباً ما توفر قوى الطبيعة والعوامل النفسية العنصر المضاد، وعلى سبيل المثال فإن فيلم المقصد النهائي يمثل تشخيصاً ميتافيزيقياً للموت الذي يحاول قتل الناس في «حوادث» رهيبة كجزء من خطة أكبر.


title: أم الحكم بنت الزبير

text: أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب، وقيل أم حكيم بنت الزبير، وقيل صفية بنت الزبير، وقيل عاتكة بنت الزبير، صحابية، وبنت عم الرسول محمد، وأمّها عَاتِكة بنت أبي وهب بن عَمْرو، أسلمَتْ وهاجَرت، وأطعم رسولُ الله أم الحكم من خيبر ثلاثين وسقًا.


title: أم الحكم بنت الزبير

text: تشتهر بكنيتها أم الحكم أو أم حكيم، وقيل اسمها صفية، ذكره ابن منده وغيره. وذكر ابن حبان أن اسمها عاتكة، وذكر الزبير بن بكار إنها كانت أخت النبي من الرضاعة، وكان يزورها بالمدينة المنورة. تزوجها ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وأنجبت له: عبد شمس، وعبد المطلب، وأروى الكبرى، ومحمدًا، وعبد الله، والعباس، والحارث، وأمية. وذكرها محمد بن حبيب البغدادي في أسماء النسوة المبايعات رسول الله من بني هاشم نقلًا عن الواقدي. وروت الحديث عن النبي محمد، وروى عنها حفيدها عبد الله بن الحارث بن نوفل، وعمار بن أبي عمار.


title: فنجان

text: الفُنْجَان هو إناء صغير يستخدم للشرب، وعادة ما تكون المشروبات ساخنة مثل القهوة أو الشاي. تصنع الفناجين عادة من الفخار أو الخزف، وقد تصنع من الزجاج. يمكن للفناجين أن تصمم عادة بحيث يكون لها مقبض للإمساك بها، كما يمكن استخدام تصاميم مختلفة لسوائل ومشروبات مختلفة لمناسبات مختلفة.


title: فاطمة (مسلسل 2021)

text: فاطمة هو مسلسل دراما جريمة تركي إنتاج 2021 من بطولة بورجو بيريجيك، اوجور يوسيل وهازال تورسان.تم عرض الموسم الأول على نتفليكس في 27 أبريل 2021، الموسم الأول يتكون من 6 حلقات.


title: شرح مشكل الآثار

text: يعد كتاب شرح مشكل الآثار للإمام الطحاوي كتابًا مفيدًا في أحاديث الأحكام وأدلة المسائل الخلافية، صنفه صاحبه مرتبًا على الكتب والأبواب الفقهية، وذكر فيه الآثار المأثورة عن رسول الله في الأحكام التي يتوهم أن بعضها ينقض بعضًا، وبين ناسخها من منسوخها، ومقيدها من مطلقها، وما يجب به العمل وما لا يجب، مع سوق الآثار التي يتمسك بها أهل الخلاف، وبيان سندها ومتنها، وأقوال الصحابة والأئمة والعلماء فيها. وقد شرح الكتاب بدر الدين محمود بن محمد العيني (855هـ)، واعتنى بأسماء رجاله زين الدين المعروف بابن الهمام (661هـ) كما شرحه أبو الحسين محمد الباهلي (321هـ).


title: قضية معالي الوزيرة (مسلسل)

text: تدور الأحداث في إطار سياسي واجتماعي، يتناول شخصية وزيرة من أسرة عريقة تواجه العديد من المشاكل بسبب وقوفها ضد الفساد.


title: شرح مشكل الآثار

text: محدث الديار المصرية وفقيهها أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك، الأزدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي، ولد في سنة تسع وثلاثين ومائتين (239هـ) بـ قرية (طحا) بصعيد مصر. ونشأ في أسرة علم فأبوه محمد كان أحد العلماء المحدّثين الذين روي عنهم الطحاوي، وأمه أخت الإمام المزني صاحب الشافعي، وقد كان للمزني أثر كبير عليه، حيث تفقه علي يده وعنه أخذ المذهب الشافعي، ثم تحول إلى مذهب الحنفية. ارتحل إلى الشام في سنة ثمان وستين ومائتين (268هـ)، فلقي القاضي أبا خازم  قاضي دمشق وأخذ عنه الفقه، واتصل بأحمد بن طولون، فكان من خاصته، ورجع إلى مصر في سنة تسع وستين، وإليه انتهت رياسة أصحاب أبي حنيفة بمصر، وبرز في علم الحديث وفي الفقه وجمع وصنف المصنفات الحسان، ومنها:


title: شرح مشكل الآثار

text: «شرح معاني الآثار»، و«بيان السنّة»، و«المحاضر والسجلات»، و«شرح مشكل الآثار»، و«أحكام القرآن»، و«المختصر» في الفقه، و«اختلاف الفقهاء»، و«العقيدة» المشهورة.


title: شرح مشكل الآثار

text: توفي الإمام الطحاوي سنة إحدى وعشرين وثلثمائة (321هـ)، ليلة الخميس مستهل ذي القعدة بمصر، ودفن بالقرافة، وقبره مشهور بها.


title: شرح مشكل الآثار

text: يُعدّ كتاب الإمام الطحاوي في بيان المشكل من أعظم كتبه التي صنفها للانتصار للسنة وللردّ على الذين يطعنون في السنة.


title: شرح مشكل الآثار

text: "رأى الإمام الطحاوي أن بعض نصوص الشرع بينها تعارض ظاهري بحيث إنها تبدو عند المقارنة بينها متناقضة، ولكن مرد هذا التناقض قد يكون لأن بعضها ينسخ بعضًا أو يخصصه أو يقيد مطلقه أو يكون أحد النصين المتعارضين ثابتا والآخر ليس كذلك...


title: شرح مشكل الآثار

text: فكانت همة المؤلف ترتكز على دفع هذا التعارض المتوهم، فبين ذلك بكافة الأساليب، ولكي ييسِّر على المنتفع بالكتاب الوصول إلى بغيته، فقد رتب الكتاب على الأبواب، والتي بلغت (1002) وبدأ ذلك بـ: "باب ما قد روي عن رسول الله في أشد الناس عذابًا يوم القيامة".


title: شرح مشكل الآثار

text: ولم يخصّه بنوع معيّن من الأحاديث، بل أودعه من الأحاديث التي رآها مشكلة خفيّة المعنى، سواء أكانت تلك الأحاديث في العقيدة، أو التفسير، أو الفقه، أو اللغة، أو الفضائل.


title: شرح مشكل الآثار

text: (كان منهج الطحاوي فريدًا من نوعه في طرائق دفع الإشكال عن الحديث، فهو يلجأ إلى وضع كل حديثين ظاهرهما التعارض في موضوع واحد إلى جوار البعض في باب واحد، ليتبعها بمرويات أخرى في الباب بما صح عنده من أسانيد، ثم يجري دراسة مقارنة بينها جميعًا، بما يشبه بالتفسير الموضوعي أو بمنهج التجميع أو التنقيح عند الأصوليين ليستخلص من المقارنة في نهاية المطاف ما يؤدي إلى اجتهاده من معانِ، ومن طرق لإزالة الإشكال، أو تعارض ظاهري بين الأحاديث، وهو يتعرض في ذلك لسائر أنواع المشكل بأسبابها المختلفة، ولكن أغلب الإشكالات عنده بسبب التعارض الظاهري، لذلك فإن كتابه أقرب إلى مصنفات اختلاقي الحديث من هذا الوجه، ويدفع الطحاوي الإشكال باتباع أساليب مختلفة، فهو تارة يعمد إلى التوفيق بين الحديثين وذلك بالشرح وتوجيه المعنى وهو الأكثر، ونارة يرفع الإشكال ببيان النسخ، وأحيانا لا يجد مناصا لرفع الإشكال إلا بتضعيف أحد الحديثين ورده، وهكذا.


title: شرح مشكل الآثار

text: وبهذا المنهج استطاع الأمام الطحاوي أن يجمع بين شرح المعنى وبيان الأحكام في الحديث النبوي، وإزالة الإشكال عنه في وقت واحد.


title: شرح مشكل الآثار

text: وهذا المنهج نفسه اتبعه الطحاوي في كتابه الآخر وهو شرح معاني الآثار، مع الاختلاف في موضوع الكتابين، فهذا الأخير موضوعه شرح الأحكام الفقهية الواردة في السنة: عبادات -معاملات، مع الترجيح بينها في النهاية على مذهب الإمام أبي حنيفة في الغالب، فمنهج أبي جعفر الطحاوي في كتابيه أشبه بمنهج أبي جعفر الآخر وهو ابن جرير الطبري، في كتابه تهذيب الآثار، ولعل الأول اقتبس المنهج من الأخير.


title: شرح مشكل الآثار

text: أما بعد، فإن الله جَلَّ وَعَزَّ بعث نبيه محمدًا خاتما لأنبيائه الذين كَانَ بعثهم قبله صلوات الله عليه وعليهم وسلامه ورحمته وبركاته، وأنزل عليه كتابا خاتما لكتبه التي كَانَ أنزلها قبله، ومهيمنا عليها، ومصدقا لها، وأمر فِيهِ من آمن به بترك رفع أصواتهم فوق صوته، وترك التقدم بين يدي أمره، وأعلمهم أنه قد تولاه فيما ينطق بقوله عَزَّ وَجَلَّ: .


title: شرح مشكل الآثار

text: وحذرهم فِي فعلهم ذلك إن فعلوه حبوط أعمالهم وهم لا يشعرون، وحذر مع ذلك من خالف أمره بقوله عَزَّ وَجَلَّ: .


title: شرح مشكل الآثار

text: قال أبو جعفر: وإني نظرت فِي الآثار المروية عنه بالأسانيد المقبولة التي نقلها ذوو التثبت فِيها، والأمانة عليها، وحسن الأداء لها، فوجدت فِيها أشياء مما يسقط معرفتها والعلم بما فِيها عن أكثر الناس، فمال قلبي إلى تأملها، وتبيان ما قدرت عليه من مشكلها، ومن استخراج الأحكام التي فِيها، ومن نفي الإحالات عنها، وأن أجعل ذلك أبوابا، أذكر فِي كل باب منها ما يهب الله عَزَّ وَجَلَّ لي من ذلك منها، حتى آتي فيما قدرت عليه منها كذلك، ملتمسا ثواب الله عَزَّ وَجَلَّ عليه، والله أسأله التوفيق لذلك، والمعونة عليه، فإنه جواد كريم، وهو حسبي، ونعم الوكيل.


title: شرح مشكل الآثار

text: الفرق بينهما أن (مشكل الآثار) في الأحاديث التي فيها إشكال في معانيها مع المعارضة لغيرها، أو مع عدم المعارضة، ويسميه بعضهم «مختلف الحديث»، وفيه مؤلفات مختصرة ومتوسطة مثل: «اختلاف الحديث» للإمام الشافعي، مع خلاف بينهم في كونه كتابًا مفردًا أو من الكتب التي تضمنها «كتاب الأم»، كذلك «مختلف الحديث» لابن قتيبة، و (مشكل الآثار) للطحاوي هذا مطوَّل.


title: شرح مشكل الآثار

text: أما (شرح معاني الآثار) فهو كتاب معروف من كتب السنة، يجمع فيه الأحاديث، ويعلق عليها الطحاوي بما يخدم مذهبه الحنفي، والله أعلم.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: تحلية المياه بالطاقة الشمسية هي تقنية لتحلية المياه باستخدام الطاقة الشمسية. هناك طريقتان أساسيتان لتحقيق تحلية المياه باستخدام هذه التقنية. مباشر و غير مباشر.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: في الطريقة المباشرة, المجمع الشمسي solar collector)) مقرون بآلية التقطير ويتم تنفيذ العملية في دورة واحدة بسيطة


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: [1] Solar stills  من هذا النوع في أدلة البقاء على قيد الحياة، المنصوص عليها في مجموعات البقاء على قيد الحياة البحرية، وتستخدم في العديد من محطات التحلية الصغيرة وتقطير. إنتاج المياه بالطريقة المباشرة التقطير الشمسي يتناسب مع مساحة السطح الشمسي وزاوية حدوثه، ويقدر متوسط قيمته 3-4L / m2 / يوم. [2] وبسبب هذا التناسب والتكلفة المرتفعة نسبيا للممتلكات والمواد للبناء تقطير طريقة مباشرة يميل إلى تفضيل النباتات ذات القدرات الإنتاجية أقل من 200m3 / يوم


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: [2] وبسبب هذا التناسب والتكلفة المرتفعة نسبيا للممتلكات والمواد للبناء، فإن تقطير الطريقة المباشرة يميل إلى تفضيل النباتات ذات الطاقة الإنتاجية أقل من 200 م 3 / يوم.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وتستخدم التحلية الشمسية غير المباشرة نظامين منفصلين؛ مجموعة تجميع الطاقة الشمسية، تتكون من المجمعات الحرارية الضوئيةphotovoltaic   و / أو السوائل، ومحطة تحلية تقليدية منفصلة.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: [1] ويعتمد الإنتاج بطرق غير مباشرة على كفاءة المصنع وتخفض تكلفة الوحدة المنتجة عموما بزيادة في الحجم. وقد تم تحليل العديد من الترتيبات النباتية المختلفة نظريا، واختبارها تجريبيا وفي بعض الحالات المثبتة. وهي تشمل، على سبيل المثال لا الحصر، الترطيب المتعدد التأثير (multiple-effect humidification (MEH


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: والتقطير المتعدد التأثير multiple-effect distillation (MED) والغليان المتعدد التأثير (multiple-effect boiling (MEB


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: أما أنظمة التحلية الشمسية غير المباشرة باستخدام الألواح الكهروضوئية والتناضح العكسي فقد كانت متاحة تجاريا وتستخدم منذ عام 2009. ويصل الإنتاج بحلول عام 2013 إلى 1600 ليتر (420 US gal) في الساعة لكل نظام و 200 لتر في اليوم لكل متر مربع من لوحة


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وقد استخدمت البشرية طرق التقطير الشمسي لآلاف السنين. من أوائل البحارة اليونانيين إلى الخيميائيين الفارسيين، تم استخدام هذه التقنية الأساسية لإنتاج المياه العذبة والمقطرات الطبية. وكانت اللقطات الشمسية هي في الواقع الطريقة الأولى المستخدمة على نطاق واسع لمعالجة المياه الملوثة وتحويلها إلى شكل قابل للشرب. [2]


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: [8] بعد عامين في لاس ساليناس Las Salinas, ، يلي، تشارلز ويلسون، مهندس سويدي، بدأ في بناء طريقة مباشرة محطة التقطير بالطاقة الشمسية لتوفير المياه العذبة للعمال في منقار الملح والفضة. عملت بشكل مستمر لمدة 40 عاما، وأنتجت ما متوسطه 22.7 م 3 من الماء المقطر يوميا باستخدام النفايات السائلة الناتجة عن عمليات التعدين كمياه تغذية. [9].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: التحلية الشمسية لمياه البحر والمياه الجوفية المالحة في الولايات المتحدة الحديثة تمتد إلى أوائل 1950s عندما أصدر الكونغرس قانون تحويل المياه المالحة، مما أدى إلى إنشاء مكتب المياه المالحة في عام 1955. وكانت المهمة الرئيسية أوسو كان وإدارة الأموال لأغراض البحث والتطوير في مشاريع تحلية المياه [10]. واحدة من خمسة محطات مظاهرة شيدت يقع في دايتونا بيتش، فلوريدا وكرس لاستكشاف طرق التقطير الشمسية. وكان العديد من المشاريع يهدف إلى حل قضايا ندرة المياه في المجتمعات النائية والصحراوية النائية [9]. في الستينيات والسبعينيات تم بناء العديد من محطات التقطير الشمسي الحديثة على الجزر اليونانية مع قدرات تتراوح بين 2000 إلى 8500 م 3 / يوم. [2] في عام 1984 تم بناء مصنع ميد في أبو ظبي بسعة 120 متر مكعب في اليوم ولا يزال قيد التشغيل. [9].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: ومن بين 22 مليون متر مكعب من المياه العذبة التي يتم إنتاجها يوميا من خلال عمليات تحلية المياه في جميع أنحاء العالم، يتم استخدام أقل من 1٪ باستخدام الطاقة الشمسية. [2] الأساليب السائدة لتحلية المياه، منظمة أطباء MSF , RO، هي مكثفة للطاقة وتعتمد بشكل كبير على الوقود الأحفوري. [3] وبسبب الطرق غير المكلفة لتسليم المياه العذبة وموارد طاقة منخفضة التكلفة وفيرة، فإن التقطير الشمسي قد اعتبر، حتى هذه النقطة، تكلفة باهظة وغير عملية [2]. وتشير التقديرات إلى أن محطات تحلية المياه التي تعمل بالوقود التقليدي تستهلك ما يعادل 203 ملايين طن من الوقود سنويا [2]. ومع اقتراب (أو مرور) إنتاج ذروة النفط، ستستمر أسعار الوقود الأحفوري في الازدياد مع هبوط تلك الموارد؛ ونتيجة لذلك ستصبح الطاقة الشمسية بديلا أكثر جاذبية لتحقيق احتياجات تحلية المياه في العالم [11].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وهناك طريقتان رئيسيتان لتحقيق تحلية المياه باستخدام الطاقة الشمسية، من خلال تغيير المرحلة عن طريق المدخلات الحرارية، أو في مرحلة واحدة من خلال الفصل الميكانيكي. [12] ويمكن تحقيق تغير المرحلة (أو متعددة المراحل) إما عن طريق التقطير الشمسي المباشر أو غير المباشر. يتم إنجاز المرحلة الواحدة في الغالب باستخدام الخلايا الضوئية لإنتاج الكهرباء لدفع المضخات على الرغم من أن هناك طرق تجريبية يجري بحثها باستخدام جمع الطاقة الشمسية الحرارية لتوفير هذه الطاقة الميكانيكية [11].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: Multi-stage flash distillation التقطير الفلاش متعدد المراحل هو أحد الطرق التقليدية السائدة لتغيير الطور لتحقيق تحلية المياه. وهو يمثل حوالي 45٪ من إجمالي طاقة التحلية العالمية و 93٪ من جميع الطرق الحرارية [2].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وقد تمت دراسة المشتقات الشمسية، وفي بعض الحالات نفذت في مصانع صغيرة ومتوسطة الحجم في جميع أنحاء العالم. وفي مارغريتا دي سافويا، يوجد في إيطاليا مصنع من (MSF)يتراوح عمره بين 50 و 60 مترا مكعبا في اليوم مع بركة شمسية تدرج الملوحة توفر الطاقة الحرارية وقدرة التخزين. في إل باسو، تكساس هناك مشروع مماثل في العملية التي تنتج 19 م 3 / يوم. وفي الكويت، تم بناء مرفق تابع (MSF) باستخدام جامعات الحوض الصغير المكافئ لتوفير الطاقة الحرارية الشمسية اللازمة لإنتاج 100 متر مكعب من المياه العذبة يوميا. [3] وفي شمال الصين هناك عملية تجريبية وتلقائية وغير مأهولة تستخدم 80 مترا مربعا من مجمعات الأنبوب الفراغي الشمسية إلى جانب توربينات الرياح كيلوواط (لدفع عدة مضخات صغيرة) لإنتاج 0.8 م 3 / يوم. [13]


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وتظهر بيانات الإنتاج أن التقطير الشمسي التابع (MSF) لديها قدرة إنتاجية تتراوح ما بين 6-60 لتر / متر مربع / يوم مقابل الإنتاج القياسي


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: 3 -4 لتر / متر مربع / يوم من الطاقة الشمسية. تعاني (MSF)من كفاءة ضعيفة جدا خلال فترات البدء أو انخفاض الطاقة. من أجل تحقيق أعلى مستوى من الكفاءة تتطلب (MSF) قطرات الضغط التي تسيطر عليها بعناية عبر كل مرحلة ومدخلات الطاقة ثابتة. ونتيجة لذلك، تتطلب التطبيقات الشمسية شكلا من أشكال تخزين الطاقة الحرارية للتعامل مع التداخلات السحابية، وأنماط الطاقة الشمسية المختلفة، والتشغيل الليلي، والتغيرات الموسمية في درجة حرارة الهواء المحيط. كما يزيد من قدرة تخزين الطاقة الحرارية يمكن تحقيق عملية أكثر استمرارا ومعدلات الإنتاج نهج أقصى قدر من الكفاءة [14].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وفي عام 1993، تم اختراع محطة لتحلية المياه في باكستان، تنتج 4 لترات من المياه للمتر المربع في اليوم الواحد، وهو ما لا يقل عن عشرة أضعاف إنتاجية من محطة تحلية شمسية أفقية تقليدية [15]. الهيكل هو برج رفع مصنوعة من الخرسانة، مع خزان في الأعلى. ويغطي النبات كله مع كوب من نفس الشكل، ولكن أكبر قليلا، مما يسمح للفجوة بين برج الاسمنت والزجاج.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: يملأ الخزان بالماء المالح والماء من خزان خارجي، قطرة ماء قطرة يدخل الخزان الداخلي. المياه الزائدة من الخزان الداخلي يقطر على الجدران الاسمنتية من البرج، من أعلى إلى أسفل. من خلال الإشعاع الشمسي، تتبخر المياه على السطح الرطب وفي الخزان وتتكثف على السطح الداخلي للأسطوانة الزجاجية وتتدفق لأسفل على قناة استنزاف التجميع. وفي الوقت نفسه، تصب المياه المالحة المركزة من خلال استنزاف المياه المالحة [بحاجة لمصدر].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: في هذه العملية يتم إضافة المياه المالحة الطازجة باستمرار إلى الجدران من أعلى البرج. وبعد التبخر، تسقط المياه المالحة المتبقية وتستنزف باستمرار. حركة المياه أيضا يزيد من طاقة الجزيئات ويزيد من عملية التبخر. الزيادة في ارتفاع البرج أيضا يزيد من الإنتاج [بحاجة لمصدر].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: في حين أنه في النظام التقليدي المياه التي يتم شغلها تبقى في حالة توقف لمدة عدة أيام، يتم توفير مكثف في الجزء العلوي في مساحة معزولة، مما يسمح للمياه الباردة لتمرير من خلال المكثف. كما يتم طرح الأبخرة الساخنة المكثفة والماء الساخن من المكثف على جدار الإسمنت [بحاجة لمصدر].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وتبلغ قاعدة هذا النبات 3.5 و 1.5 و 10 أقدام (1.07 م × 0.46 م × 3.05 م)، وتعطي حوالي 12 لترا من المياه يوميا. بنيت أفقيا، مصنع منظم يتلقى الإشعاع الشمسي عند الظهر فقط. ولكن مصنع زوبيري هو برج عمودي ويتلقى الطاقة الشمسية من شروق الشمس حتى غروب الشمس. من الصباح الباكر، يتلقى الإشعاع عمودي على جانب واحد من النبات، في حين ظهر عند أعلى له الإشعاع يعادل النبات الأفقي. من الظهر حتى غروب الشمس، يتلقى الجانب الآخر أقصى قدر من الإشعاع. [بحاجة لمصدر]


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: من خلال زيادة الارتفاع، مصنع برج يتلقى المزيد من الطاقة الشمسية وزيادة درجة الحرارة الداخلية مع ارتفاع الارتفاع. في نهاية المطاف هذا يزيد من العائد المياه.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: وقد شيدت عدة مصانع متتالية خلال الستينيات. وقد أجري عدد من التجارب وتم تطوير مصنع أكثر إنتاجية، مع مواصلة العمل.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: ويمكن تنفيذ هذا المشروع في أي مكان هناك المياه الجوفية، محلول ملحي أو مياه البحر المتاحة مع الشمس مناسبة. خلال التجارب المختلفة يمكن أن يصل ارتفاع النبات 6 أقدام (1.8 م) إلى درجة حرارة 60 درجة مئوية (140 درجة فهرنهايت)، في حين أن النبات الذي يبلغ ارتفاعه 10 أقدام (3.0 م) يمكن أن يصل إلى درجة حرارة تصل إلى 86 درجة مئوية (187 درجة F).


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: ( SMCEC) or multiple-effect humidification (MEH), هي تقنية تحاكي دورة المياه الطبيعية على إطار زمني أقصر عن طريق التبخير والتكثيف المياه لفصلها عن غيرها من المواد، والقوة الدافعة في هذه العملية هي الطاقة الشمسية الحرارية لإنتاج بخار الماء الذي هو مكثف في وقت لاحق في غرفة منفصلة. في النظم المتطورة، يتم تقليل الحرارة النفايات عن طريق جمع الحرارة من بخار الماء التكثيف وقبل - تسخین مصدر المیاه الداخلة، وھذا النظام فعال لنظم التحلیة الصغیرة إلی المتوسطة في المواقع البعيدة بسبب عدم التکلفة النسبیة للجامع الحراري الشمسي. solar thermal collectors.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: هناك نوعان من مشاكل التصميم الكامنة التي تواجه أي مشروع تحلية بالطاقة الشمسية الحرارية. أولا، يحكم كفاءة النظام من الأفضل نقل الحرارة والكتلة العالية أثناء التبخر والتكثيف. يجب تصميم الأسطح بشكل صحيح ضمن الأهداف المتناقضة لكفاءة نقل الحرارة والاقتصاد والموثوقية.


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: ثانيا، حرارة التكثيف قيمة لأنها تأخذ كميات كبيرة من الطاقة الشمسية لتتبخر المياه وتوليد الهواء الساخن المشبعة، المحملة بالبخار. يتم نقل هذه الطاقة، بحكم تعريفها، إلى سطح المكثف أثناء التكثيف. مع معظم أشكال اللقطات الشمسية، يتم إخراج هذه الحرارة من التكثيف من النظام كما حرارة النفايات. والتحدي الذي لا يزال قائما في الميدان اليوم هو تحقيق الفرق الأمثل في درجة الحرارة بين البخار المولود بالطاقة الشمسية والمكثف المبرد في مياه البحر، وإعادة استخدام الطاقة المكثفة إلى أقصى حد، والتقليل من استثمار الأصول [بحاجة لمصدر].


title: تحلية المياه بالطاقة الشمسية

text: أحد الحلول للحاجز الذي قدمه ارتفاع مستوى الطاقة الشمسية المطلوبة في جهود تحلية المياه الشمسية هو تقليل الضغط داخل الخزان. ويمكن تحقيق ذلك باستخدام مضخة فراغ، ويقلل بشكل كبير من درجة حرارة الطاقة الحرارية المطلوبة لتحلية المياه. على سبيل المثال، الماء عند ضغط 0.1 الغلاف الجوي يغلي عند 50 درجة مئوية (122 درجة فهرنهايت) بدلا من 100 درجة مئوية (212 درجة فهرنهايت) [17


title: فليبانسرين

text: الفليبانسرين هو دواء، من إنتاج شركة بوهرينغز أنغلهايم ويحمل الاسمان التجاريان Ectris وGirosa، وهو تحت البحث الآن لكونه عقار لعلاج النساء الذين يعانون من البرود الجنسي مع العلم بأنه يستخدم أساسا كمضاد للاكتئاب. وكما هو الحال مع الفياغرا، فقد اكتشف تأثير العقار مصادفة وهو تحت التجارب لعلاج الاكتئاب. ولا يساعد هذا الدواء على تدفق الدم للأعضاء التناسليه كما عند الرجال، بل من خلال تأثيره على الحالة النفسية للمريض وخاصة عند النساء.


title: فليبانسرين

text: يُستخدم فليبانسيرين لعلاج اضطراب الرغبة الجنسية لدى النساء. أظهرت النساء المعالجات به زيادةً بمقدار 0.5 في عدد الوقائع الجنسية المرضية مقارنةً بمن تستخدمن الدواء الموهم. ارتفع عدد الوقائع الجنسية المرضية من 2.8 إلى 4.5 شهريًا عند مستخدمات فليباسيرين بينما ارتفع من 2.7 إلى 3.7 شهريًا عند مستخدمات الدواء الموهم. يظهر تأثير الدواء بعد أربعة أسابيع من الإعطاء ويستمر طوال فترة العلاج.


title: فليبانسرين

text: قُيم تأثير الفليباسيرين في ثلاث تجارب من المرحلة السريرية الثالثة، كل منها لها نقطتا نهاية أساسيتان مشتركتان إحداهما للوقائع الجنسية المرضية والأخرى للرغبة الجنسية. امتلكت التجارب الثلاث نقطة نهاية سريرية ثانوية تقيس الكرب المرتبط بالرغبة الجنسية. أظهرت جميع التجارب أن الفليباسيرين يزيد عدد الوقائع الجنسية المرضية ويخفف الكرب المرافق للرغبة الجنسية. استخدمت أول تجربتين مذكرةً إلكترونية لقياس الرغبة الجنسية دون أن تجدا أي زيادة ملحوظة. قاست هاتان التجربتان أيضًا الرغبة الجنسية باستخدام مؤشر الوظيفة الجنسية الأنثوية باعتبارها نقطة نهاية ثانوية، وأظهرتا زيادةً فيها عند استخدام أسلوب القياس الأخير. استخدم المؤشر السابق كنقطة نهاية أساسية مشتركة للرغبة الجنسية في التجربة الثالثة، وأظهر زيادةً مهمةً إحصائيًا أيضًا. كان شعور النساء بالتحسن صغيرًا أو معدومًا، وجودة الدليل الكلية منخفضة.


title: فليبانسرين

text: يزداد انتشار التأثيرات الضارة بين النساء المعالجات بالفليباسيرين، وأغلبها يتراوح بين الخفيف والمتوسط. تشمل أشيع هذه التأثيرات الدوخة والغثيان والتعب والنعاس واضطراب النوم. قد يسبب شرب الكحول المرافق للعلاج انخفاض ضغط الدم (يحدث انخفاض ضغط الدم العرضي بعد كأسين من النبيذ في 17% من الحالات).


title: فليبانسرين

text: يؤدي فليباسيرين دور ناهض كامل في القشرة المخية الجبهية والرفاء الظهري، ودور ناهض جزئي للمستقبل 5-إتش تي (مستقبل السيروتونين) في المنطقة سي إيه 3 في قرن آمون (ثابت التوازن = 1 نانو مولار في خلايا بويضة الهامستر الصيني، وفقط 15-50 نانومولارًا في القشرة وقرن آمون والرفاء الظهري)، ورغم ألفته الضعيفة، يناهض فليبانسيرين مستقبلات 5 إتش تي (ثابت التوازن = 49 نانومولارًا)، ويثبط مستقبلات دي 4 أو يحرضها بمقدار بسيط (ثابت التوازن = 4-24 نانومولارًا). يشغل فليباسيرين مستقبلات 5-إتش تي و 5-إتش تي في الكائنات الحية بنسب مئوية متقاربة رغم ألفته الأكبر لمستقبلات 5-إتش تي ولأسباب مجهولة (رغم أن ذلك قد يحدث نتيجة التنافس مع السيروتونين داخلي المنشأ). يملك فليباسيرين أيضًا ألفةً منخفضةً لمستقبل 5-إتش تي (ثابت التوازن = 89.3 ناونومولارًا) ومستقبل 5-إتش تي (ثابت التوازن = 88.3 نانومولارًا) ويملك تأثيرًا مثبطًا لكليهما.


title: فليبانسرين

text: يميل فليباسيرين لتنشيط مستقبلات 5-إتش تي في قشرة الفص الجبهي مبديًا انتقائيةً ناحيةً، ووجد أنه يزيد مستويات الدوبامين والنورإبينفرين وينقص السيروتونين في القشرة الجبهية عند الجرذان، وهي تأثيرات تتواسط عبر تنشيط مستقبلات 5-إتش تي . بالتالي يُعد فليباسيرين مزيلًأ لتثبيط نورإبينفرين-دوبامين (إن دي دي آي).


title: فليبانسرين

text: فشل الفليبانسرين في علاج الاكتئاب في البداية، ولكن آثاره الجانبية نتج عنها تعزيز الغريزة الجنسية عند بعض النساء. و في 08 أكتوبر 2010، قد قررت الشركة المنتجة وقف تطوير الدواء بناء على توصية هيئة الغذاء والدواء الأمريكية.


title: الحقونا (فيلم)

text: الحقونا فيلم مصري تشويق وجريمة أُنتج عام 1989، من إخراج علي عبد الخالق وتأليف إبراهيم مسعود وبطولة نور الشريف وصلاح ذو الفقار وعادل أدهم.


title: الحقونا (فيلم)

text: الفيلم يتحدث عن سرقة الكلى من دون علم المريض يتبرع «قرشي» بدمه لرجل الأعمال الكبير رأفت المصاب بفشل كلوي، وتتكرر عملية نقل الدم مقابل تعيينه سائقا لسيارته. تجرى عملية جراحية لقرشي ويتم استئصال كليته دون علمه ويحاول قرشي الحصول على حقه.


title: بوكيت (مدينة)

text: بوكيت هي مدينة من مدن تايلاند تقع في الجنوب الشرقي من جزيرة بوكيت. يبلغ عدد سكانها 76,000 نسمة. تبلغ مساحتها 12 كم². ويوجد بها مطار دولي هو مطار بوكيت الدولي.


title: الزمن والكلاب (فيلم)

text: الزمن والكلاب فيلم جريمة درامي مصري من إنتاج سنة 1996. من إخراج سمير سيف، وتأليف طارق عبد الجليل، وإنتاج أفلام جرجس فوزي، ومن بطولة نور الشريف، ودلال عبد العزيز، وأبو بكر عزت، وحسن حسني، وسارة، ومصطفى رزق، وسعيد طرابيك، وميرال، ومصطفى متولي. يتناول الفيلم قصة سلطان هانم للعمل كخادمة في فيلا الدكتور فايز ويتردد عليها كثيرًا، وبعد اكتشاف الدكتور فايز العلاقة بينهما، يقتل سلطان الدكتور ويسرق أمواله، يستثمر سلطان هذه الأموال في شركة ويتزوج من ثرية، ومع إلحاح هانم عليه، يستدرجها ويقتلها ويطلب من صديقه حنفي المقيم في القبور دفن جثتها.


title: الزمن والكلاب (فيلم)

text: سلطان ترك جامعته وسافر لليونان بحثًا عن عمل، ليلتقي بمن يلحقه بالعمل على مركب تجاري، ليفاجأ بمهاجمة البوليس لوجود مخدرات بالمركب ويكون نصيبه 7 سنوات سجن ليعود لمصر، ويعمل سائقًا على تاكسي، ويتعرف على الفلّاحة هانم الخادمة لدى الدكتور فايز ويمثل عليها الحب والرغبة في الزواج ويستدرجها لشقته ويعتدي عليها مع وعد بالزواج، ويتابع ممارسة الرذيلة معها كلما غاب الدكتور عن المنزل، حتى كان يومًا باع فيه الدكتور أرضًا وعاد للمنزل ليكتشف خادمته عارية في أحضان عشيقها، فلما أراد تأديبهما، قتله سلطان وإستولى على حقيبة نقوده وفر هاربًا مع هانم، ليكتشف البوليس هروب الخادمة فيتهمها وزميلها بالقتل، فقام سلطان بإخفاء هانم لدى صديقه المعلم حنفي وأفهمه أنها سهلة المنال.


title: الزمن والكلاب (فيلم)

text: علم صاحب التاكسي المعلم حماد بالثروة التي هبطت على سلطان، فدله على الموظف الفاسد عادل الذي طلب منه تكوين شركة استيراد ومخازن والتقدم لشراء ماكينات مكهنة من الشركة التي يعمل بها، ثم إعادة بيعها للشركة، وضاعف سلطان ثروته، وتعرف على رئيس الشركة وخطب إبنته هالة ونسي تمامًا ضحيته هانم، التي فشل التربي في النيل منها فدلها على طريق سلطان، الذي إستدرجها لصحراء المقطم وطعنها عدة طعنات ونقلها إلى المدافن وطلب من المعلم حنفي دفنها سرًا، واكتشف حنفي أنها مازالت على قيد الحياة، فإتصل بصاحب المستشفى الخاص الذي يشتري جثث الموتى من حنفي ويبيعها أجزاء لطلبة كلية الطب، والذي قام بعلاجها، ثم نقلها للمستشفى وأجرى لها جراحة دقيقة أنقذ بها حياتها، وكله بثمنه، وشفيت هانم وقصت حكايتها مع سلطان لحنفي، الذي كان مستاءً من خداع سلطان له وتخليه عنه بعد أن كون ثروة كبيرة من القتل والنصب، واستغل طلب الثري كمال نظمي لخادمة، فأرسل له هانم بعد أن زور لها بطاقة جديدة باسم هدى وشعر كمال بيه بأن هدى ملئت الفراغ الذي تركته المرحومة زوجته، فتزوجها وحولها إلى هانم من كل الوجوه، وفكرت هانم في الانتقام واتفقت مع المعلم حنفي الذي أخبر سلطان بصفقة طفايات حريق بالجمرك ثمنهم 10 آلاف جنيه، ولكن بداخلهم هيروين بعشرة مليون وعليه أن يدخل المزاد ويفوز به بأي ثمن، ودله حماد على تاجر المخدرات القط الذي ساعده بالتمويل، وفاز بالصفقة، ولكن لم يجد الهيروين فضاعت أمواله وهرب من المعلم القط الذي قبض عليه لقتله، ولكن المعلم حنفي أنقذه، وألحقه بالعمل سائقًا لدى كمال بيه وزوجته هدى هانم، ليكتشف سلطان أن الهانم هدى هي قتيلته هانم، التي استدرجته بدعوى الحب إلى أحد الشقق، وناولته خمرًا مدعومًا بحبوب منومة، وتمكنت من تقييده وطعنه عدة طعنات ببطنه كما فعل معها، وتم القبض على هانم وسجنها.


title: قائمة البعثات الدبلوماسية في تونس

text: هذه قائمة بالبعثات الدبلوماسية في تونس، يوجد حاليا 62 سفارة في تونس (إلى جانب بعثتي الاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة) و50 بعثة غير مقيمة، إضافة إلى 6 قنصليات عامة و3 قنصليات عادية و36 قنصلية فخرية وتسعى تونس إلى افتتاح ثلاث سفارات أخرى في ماليزيا و المكسيك و كازاخستان.


title: قائمة البعثات الدبلوماسية في تونس

text: البعثات الدبلوماسية غير المقيمة عددها 50 بعثة (دول لا تملك سفارات في تونس، ولكنها تعتمدها في أقرب سفارة لها في بلد ثاني):


title: المرأة في بنغلاديش

text: خضع وضع المرأة في بنغلاديش للعديد من التغييرات المهمة خلال القرون القليلة الماضية. حققت المرأة البنغلاديشية تقدمًا كبيرًا منذ استقلال البلاد في عام 1971، حيث شهدت المنطقة زيادة في التمكين السياسي للمرأة، وفرص عمل أفضل، وزيادة فرص التعليم واعتماد قوانين جديدة لحماية حقوقهن من خلال سياسات بنغلاديش. عقود. ومع ذلك، لا تزال المرأة في بنغلاديش تكافح من أجل تحقيق المساواة في مكانة الرجل بسبب الأعراف المجتمعية بالإضافة إلى التنفيذ السيئ للقوانين الموضوعة لحماية المرأة.


title: المرأة في بنغلاديش

text: في المسائل القانونية، تتبع بنغلاديش نظامًا مختلطًا، يغلب عليه القانون العام الموروث من ماضيها الاستعماري بالإضافة إلى بعض القوانين الإسلامية التي تتعلق في الغالب بقضايا الأحوال الشخصية. ومن الناحية السياسية، كانت المرأة بارزة نسبيًا في هذا المجال حيثث شغلت المرأة منذ عام 1988 كلا من المناصب التالية: منصب رئيس وزراء، ورئيس البرلمانـ وزعيم المعارضة، ووزير الخارجية.


title: المرأة في بنغلاديش

text: تشير البيانات المتاحة حول الصحة والتغذية والتعليم والأداء الاقتصادي أن وضع النساء في بنغلاديش في الثمانينيات كان أدنى بكثير من وضع الرجال. فالمرأة في العرف والممارسة ظلت تابعة للرجل في جميع جوانب حياتها تقريباً، والاستقلال الذاتي كان إما ميزة للأغنياء أو ضرورة للفقراء.


title: المرأة في بنغلاديش

text: وكانت حياة النساء متمركزة على دورهن التقليدي وكان وصولهن للأسواق والخدمات الإنتاجية والتعليم والرعاية الصحية والحكومة المحلية محدوداً، فساهمت قلة الفرص هذه في زيادة أنماط الخصوبة التي أثرت على مستوى رفاهية الأسر، وأدت إلى سوء التغذية وتدني صحتة الأطفال عموماً، كما أحبطت الأهداف التعليمية وغيرها من أهداف التطوير الوطنية. وكان الواقع أن أشد من يعاني من الفقر المدقع هن النساء، فطالما أن استفادتهن من الرعاية الصحية والتعليم والتدريب كانت محدودة، فإن توقعات تحسن إنتاجيتهن ظلت متدنية أيضا.


title: المرأة في بنغلاديش

text: حوالي 82 في المائة من النساء كن يعشن في المناطق الريفية في أواخر الثمانينيات. وكان معظمهن – حوالي 70%- يعشن في أسر فلاحية صغيرة مستأجِرة ومعدمة،؛ حيث يعملن كعاملات بدوام جزئي أو موسمي في أنشطة عادة ما تكون بعد الحصاد، وكانوا يحصلن على مدفوعات عينية أو أجور نقدية زهيدة. أما 20% منهن – غالبا من الأسر المعدمة الفقيرة- اعتمدن على الأعمال المؤقتة والتقاط فضلات الحصاد والتسول وغيرها من مصادر الدخل المختلفة، وعادة ما كان دخلهن ضروري لبقاء الأسرة. وأما البقية القليلة (10%) كن يعشن في أسر من فئات مهنية أو تجارية أو مالكة لنطاق واسع من الأراضي، وغالبا فإنهن لم يعملن خارج المنزل.


title: المرأة في بنغلاديش

text: فكانت المساهمة الاقتصادية للنساء كبيرة إلا أنه لم يعترف بها، فالنساء في المناطق الريفية كن مسؤولات عن معظم الأعمال بعد الحصاد، ورعي المواشي والدواجن، والعناية بالبساتين الصغيرة. وأما النساء في المدن فقد اعتمدن على المهن المحلية والتقليدية، وفي الثمانينيات عملت الكثير من النساء في مهن التصنيع، خاصة في مجال صناعة الملابس الجاهزة، أما اللواتي تلقين تعليماً أفضل عملن في الحكومة والرعاية الصحية و التعليم، إلا أن أعدادهن كانت قليلة جدا. ومع استمرار ارتفاع معدلات النمو السكاني و تدني فرص العمل في نطاق الأسرة، بحثت الكثير من النساء عن العمل خارج المنزل، وبالتالي تضاعف معدل مشاركة القوى العاملة النسائية بين عام 1974 وعام 1984، حيث بلغت نسبتهن حوالي 8%. وكانت معدلات أجورهن متدنية في الثمانينيات، فعادة ما تتراوح بين 20 و 30% من معدلات أجور الذكور.


title: المرأة في بنغلاديش

text: معدل المتعلمات من الإناث في بنغلاديش (71.2%) أقل مقارنة بمعدل المتعلمين من الذكور(76.7%)، وذلك وفقاً لتقديرات عام 2018 للسكان البالغين من العمر 15 عاماً فما فوق. وخلال العقود الماضية طورت بنغلاديش سياساتها التعليمية، مما زاد من إمكانية حصول الفتيات على التعليم ففي التسعينيات ازداد التحاق الفتيات في المرحلة الابتدائية ازدياداً سريعاً، وبالرغم من وجود تكافؤ بين الجنسين في معدل الالتحاق بالمرحلة الابتدائية والمرحلة الإعدادية فإن نسبة الفتيات تتضاءل في السنوات الأخيرة من المرحلة الإعداية.


title: المرأة في بنغلاديش

text: تشارك النساء في بنغلاديش في العديد من أنشطة العمل، بدءاً من العمل في المنزل إلى العمل بأجر خارجه، إلا أن عمهلن غالباً مقلل من شأنه وغير معترف به.


title: المرأة في بنغلاديش

text: حقوق المرأة في الميراث ضعيفة: ححيث تجعل القوانين التمييزية والأعراف الاجتماعية الأبوية من الصعب على العديد من النساء الحصول على الأرض. ترث معظم النساء وفقًا للتفسيرات المحلية لقوانين التشريعة.


title: المرأة في بنغلاديش

text: اغتصب المستوطنون والجنود البنغاليون النساء من جماعة ّجوما (تشاكما) المنتمية إلى السكان الأصليين في شيتاغونغ هيل تراكتس، وأفلتوا دون عقاب، لم تفعل قوات الأمن البنغلاديشي شيئا يذكر لحمايتهن، بل ساعدت أؤلئك المغتصبين والمستوطنين. وقد استهدفت الحكومة البنغلاديشية البوذيين والهندوس الأصليين من جماعة جما ذوي الأصول الصينية التبتية بعنف شديد و سياسات إبادة جماعية، حيث اندفعت أعداد كبيرة من المستوطنين البنغاليين إلى أراضي جماعة الجما، وسيطروا عليها وذبحوا أهلها، وذلك بمشاركة من القوات البنغلاديشية في عمليات اغتصاب جماعي للنساء، ومجازر لقرى بأكملها، وهجمات على الأماكن الدينية للهندوس والبوذيين واستهداف متعمد للرهبان والراهبات.


title: المرأة في بنغلاديش

text: بنغلاديش هي أحد أعلى الدول في معدلات زواج القصّر في العالم، وتساهم ممارسة المهر – بالرغم من أنه غير قانوني- في نمو هذه الظاهرة، تتزوج 29% من الفتيات قبل سن 15، و65% منهن قبل سن 18. أما إجراءات الحكومة فهي ذات تأثير ضئيل وتناقض بعضها بعضا، فبالرغم من أن الحكومة تعهدت بإنهاء ظاهرة زواج القصّر بحلول عام 2041، فقد حاول رئيس الوزراء في عام 2015 خفض سن زواج الفتيات من عمر 18 إلى 16، فوضع استثناء للقانون بالسماح بالزواج في عمر 16 بعد موافقة الأبوين.


title: المرأة في بنغلاديش

text: في عام 2010 سنت بنغلاديش قانون العنف الأسري (لمنع العنف والحماية)، حيث أن العنف الأسري مقبول بين نسبة كبيرة من السكان، فقد أشارت 32.5% من النساء في استبيان لبرنامج الاستقصاءات الديمغرافية والصحية في عام 2011 أن ضرب الزوج لزوجته مبرر لأسباب معينة (وكان أكثر الأسباب ذكرا هو إذا كانت الزوجة «تتجادل معه» – بنسبة 22.4%)، إلا أن تعرض النساء للعنف والإساءة من الرجال قل بنسبة كبيرة في السنوات الأخيرة، بل ويعتبر بنسب منخفضة جدا مقارنة بدول جنوب آسيا ككسيريلانكا والنيبال والهند.


title: المرأة في بنغلاديش

text: يعد العنف المتعلق بالمهور مشكلة في بنغلاديش، وقد اتخذت الحكومة إجراءات إزاء ممارسة المهور وذلك من خلال قوانين عدة كقانون حظر المهور في عام 1980 والتعديلات التي طرأت عليه في عامي (1982 و 1986)، ومع ذلك ما تزال الإساءات المتعلقة بالمهور مستمرة نتيجة لضعف الإنفاذ القانوني الذي يستهدف المهور.


title: المرأة في بنغلاديش

text: تتعرض الكثير من النساء في بنغلاديش للتحرش الجنسي، وخاصة الفتيات المراهقات حيث يتعرضن للترهيب في الشوارع، والصياح عليهن بألفاظ فاحشة، وإغاظتهن وجذبهن من ملابسهن.


title: المرأة في بنغلاديش

text: بلغ معدل وفيات الأمهات في بنغلاديش حوالي 173 حالة وفاة مقابل 100000 حالة ولادة في عام 2017، تنتشر الأمراض المنقولة جنسيا انتشارًًا نسبيًا بالرغم من أن معدل الإصابة بفيروس نقص المناعة (الإيدز) منخفض جدا، كما أوضحت دراسة في عام 2014 أن معرفة النساء البنغلاديشيات بالأمراض قليلة جدا، لذا وسعت بنغلاديش نطاق برامج تدريب القابلات لتحسين الصحة الإنجابية ونتائجها.


title: المرأة في بنغلاديش

text: يعد تنظيم النسل من الأمور المهمة في بنغلاديش منذ التسعينيات، ويبلغ معدل الخصوبة الكلي 2.1 طفل مولود لكل امرأة (وفقا لتقديرات 2021).


title: أم أذينة

text: أم أذينة أحد أحياء منطقة زهران جنوب غربي العاصمة الأردنية عمّان ومن أشهر معالم المنطقة أبراج بوابة الأردن وسوق أم أذينة ومركز أم اذينة القرآني. يحيط بالمنطقة شارع مكة شمالاً وشارع زهران جنوباً ويجاور أحياء الصويفية وعبدون والدوار السادس والرابية. كما تقع فيه بعض أهم الفنادق فندق كراون بلازا المعروف سابقاً باسم فندق عَمْرة. ويعتبر سوق أم أذينة من أغلى الأسواق في عمان لاحتضانه محلات الذهب والألماس. كما يوجد بها سوق قريب من سوق الذهب يقع به محلات تجارية نظيفة ومرتبة ومتكاملة تحتوي على مكتبة ام اذينة وصيدلية والعديد من شركات الادوية والمكاتب والمحلات التجارية.


title: ماهيندا راجاباكشا

text: بيرسي ماهندرا «ماهيندا» راجاباكسا ؛ مواليد 18 نوفمبر 1945) هو سياسي سريلانكي كان يشغل منصب رئيس وزراء سريلانكا من عام 2019، وحتى 9 مايو 2022. وسابقًا من 2004 إلى 2005. شغل منصب رئيس سريلانكا من 2005 إلى 2015، وزعيم المعارضة من 2002 إلى 2004 ومن 2018 إلى 2019 ووزير المالية من 2005 إلى 2015 ومن 2019 إلى 2021. وعضو البرلمان عن كورونيغالا منذ 2015.


title: أحمد العاصي الجربا

text: أحمد عاصي الجربا ولد في القامشلي عام 1969 وهو رئيس الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية وهو سجين سياسي سابق وأحد شيوخ عشيرة شمر السورية في الحسكة و يدعي الحصول على إجازة في الحقوق من جامعة بيروت العربية في لبنان في حين أنكرت الجامعة ذلك بموجب كتاب رسمي موقع من رئيسها، وهو من الكتلة الديمقراطية بزعامة ميشيل كيلو وقد سجن لسنتين عام 1996 واعتقل مرة أخرى خلال بداية الأزمة السورية


title: الشهيد (أسماء الله الحسنى)

text: الشهيد هو اسم من أسماء الله الحسنى، على وزن فعيل بصيغة المبالغة، ومعناه: هو الذي لا يغيب عن علمه شيء، وهو أيضًا الذي يشهد على الخلق يوم القيامة، وهو قريب من معنى الرقيب .


title: تيبوتيب

text: تيبو تيب أو تيب (1837 - 14 يونيو 1905) واسمه الحقيقي حمد بن محمد بن جمعة بن رجب بن محمد بن سعيد المرجبي نخّاس سواحلي-زنجباري. عرفه سكان منطقة البحيرات العظمى الأفريقية باسم تيبو تيب كناية عن الأصوات التي كانت تطلقها بنادقه. عمل تيبو تيب كتاجر للعاج وكمستكشف وكمالك لمزارع وكحاكم تحت سلطان سلاطنة زنجبار. كان تيبو تيب يجمع العبيد من أجل مزارع زنجبار. ومن أجل تجارة العاج، قام بحملات استكشاف في وسط أفريقيا، وأنشأ المراكز التجارية التي تُمكّنه من الوصول إلى تلك المناطق، وكان يشترى العاج من المورّدين المحليين مقابل مبالغ زهيدة.


title: تيبوتيب

text: القراءة والكتابة والقرآن. ولما بلغ أثنى عشرة سنة أقترض أثنى عشر ريالًا أشترى بها ملحًا سافر به إلى دار السلام


title: تيبوتيب

text: ومنها إلى داخل البلاد للاتجار ولبث شهورًا يتردد في بيع الملح، وكانت أسفاره لا تزيد عن مسير يومين أو ثلاثة أيام


title: تيبوتيب

text: ثم طال سفره شيئًا فشيئًا. أطمأن إليه التجار بأموالهم فأتجر في الثياب والمأكولات والكوتشوك وغيرها حتى اجتمع


title: تيبوتيب

text: ثم حدث خلاف بين صهر والده وسلطان آخر من سلاطين الزنوج فتحاربا مدة وخرج حمد لنجدة صهر والده ببعض الزنوج


title: تيبوتيب

text: والمماليك فدخل بلاد العدو ليلًا وأحرقها واستباحها قتلًا وسبيًا وجمع الكثير من العاج واستتب أمره في تلك


title: تيبوتيب

text: البلاد حتى صارت ملكاً له. بعد وفاة سلطان زنجبار ماجد بن سعيد وتعيين أخيه برغش بن سعيد، كتبا كتابًا يهنئه


title: تيبوتيب

text: فيه ويطلب منه بارودًا ثم سافر لمحاربة سلطان تبورة استرد مدينته بعد أن أخذها منه سابقًا، وجده متحصن في حصن المدينة


title: تيبوتيب

text: فلما توفر عنده المال والرقيق عاد إلى زنجبار سنة 1300 هـ. وفي سنة 1303 غادر حمد زنجبار نحو الجهات الداخلية،


title: تيبوتيب

text: وهناك حدثت بعض المعارك بين العرب والبلجيكيين. وكان البلجيك يحرضون الزنوج الذين هم جميعهم رعايا العرب. وكانت


title: تيبوتيب

text: للعرب عادة يكرهها الزنوج وهي أنهم كانوا يحملون أولادهم الزنوج إلى زنجبار ويبيعونهم. فلما دخل الغربيون تلك الديار


title: تيبوتيب

text: خدعوا الزنوج وزخرفوا لهم القول بانهم سوف يحررونهم ويعملون كذا وكذا من الخير ومازالوا بهم حتى استمالوهم


title: تيبوتيب

text: واستعانوا بهم على محاربة العرب. ثم لما عاد إلى زنجبار أخبره القنصل الإنجليزي ما تم عليه الاتفاق وأن البلجيك


title: تيبوتيب

text: سيدخلون الكونغو ونصحه بعدم معارضتهم وانهم لا يريدون سوى التجارة. ثم بعد ذلك بمدة حدثت خلافات بين العرب والبلجيك


title: تيبوتيب

text: أدت إلى معارك عدة بينهم، أخرها كان سنة 1311 هـ التي قُتل فيها ولده سيف واستولى البلجيك على أموال حمد بن محمد


title: غانغستا

text: يابانية من تأليف ورسم كوهسكي، نشرت من قبل شينتشوشا في مجلة كومز بانتش الشهرية منذ عام 2011. اقتبست المانغا إلى أنمي تلفزيوني من قبل استوديو مانغلوب، عرض الأنمي في 1 يوليو عام 2015 واستمر عرضه حتى 27 سبتمبر عام 2015، وتكون 12 حلقة.


title: بوب عزام

text: بوب عزام (ولد جورج وديع عزام) (24 أكتوبر 1925 في الإسكندرية - 24 يوليو 2004 في موناكو) هو مطرب مصري من أصل لبناني.


title: بوب عزام

text: أشهر من غنى أغنية مصطفى يا مصطفى وهي من تلحين محمد فوزي وغناها أيضا برونو موري شقيق الفنانة الراحلة داليدا.


title: بوب عزام

text: كما وصلت للمركز الأول في فرنسا عدة مرات ورقصت على أنغامها فاتنات إيطاليا وقد قام المغني بوب عزام بغناء هذه الأغنية دى ضمن استعراضات في عدة أفلام مصرية أشهرها هو فيلم الفانوس السحري للفنان إسماعيل ياسين وفيلم الحب كده للفنانة صباح والفنان الكبير صلاح ذو الفقار وبعد ظهورها في السينما انطلقت آلآف النسخ من هذه الأغنية مترجمة إلى العديد من اللغات بداية من الإنجليزية والإيطالية والتركية ووصولا إلى اللغة الأوردية وعن ما حدث مع بوب عزام مع هذه الأغنية والتي منعها مجلس قيادة الثورة عام 1960 لفترة بسيطة وقتها فقام الأديب الراحل نجيب محفوظ وكان حينها مدير التصنيف والرقابة السينمائية في عهد وزير الثقافة ثروت عكاشة قبل أن يتقدم باستقالته في نفس العام ثم هاجر المطرب بوب عزام لسويسرا في الستينات واشترى ملهى ليلي في مدينة جنيف السويسرية وظل يغني فيه مع آخرين حتى وفاته عام 2004


title: بوب عزام

text: رددت إشاعات بأنه يهودي الديانة والجنسية ومنهم من قال أنه لبناني أو فلسطيني ولكن لم تثبت الأوراق الرسمية أو الدلائل عن هذه الأقاويل فقد تزوج بوب عزام حسناء أميركية تعيش في مصر اسمها بربارا ولكنها ارتبطت بعلاقة حب مع الفنان الراحل رشدي أباظة والذي رفض الإرتباط بها حتى تحصل على الطلاق من المطرب بوب عزام حتى لا يشعر بأنه خان صديقه وبوب عزام كان من الأصدقاء المقربين لرشدي أباظة وبالفعل نجحت في طلاقها من عزام وتزوجت من رشدي أباظة


title: بوب عزام

text: منعها مجلس قيادة الثورة عام 1960 لفترة بسيطة، فقد ظنوا أن المقصود بها هو الزعيم مصطفى النحاس، و«سبع سنين في العطارين» أي سبع سنوات مرت على إسقاط الملكية وقيام الجمهورية،


title: بوب عزام

text: بوب عزام أدى هذه الأغنية ضمن استعراضات في عدة أفلام مصرية أشهرها هو فيلم«الفانوس السحري» لإسماعيل ياسين، وفيلم «الحب كده»، من بطولة صباح وصلاح ذو الفقار


title: إيمانويل سينيه

text: إيمانويل سينيه (مواليد 22 يونيو 1966) مُمثلة عارضة أزياء فرنسية، وزوجة المخرج الكبير رومان بولانسكي. من أشهر أفلامها فيلم البوابة التاسعة مع الممثل الكبير جوني ديب وفيلم قناع الغوص والفراشة (2007).


title: إيمانويل سينيه

text: ظهرت سينيه في أفلام من إخراج بولانسكي مثل فيلم البوابة التاسعة مع الممثل الكبير جوني ديب وفيلم القمر المر وفيلم مضطرب وفيلم فينوس في الفراء.


title: إيمانويل سينيه

text: ظهرت سينيه في أفلام فرنسية عديدة مثل فيلم Detective و فيلم Le Sourire و فيلم Backstage و فيلم Place Vendôme و غيرها من الأفلام.


title: إيمانويل سينيه

text: يتحدث الفيلم عن دين كورسو ويقوم بتمثيل دوره جوني ديب من سكان مدينة نيويورك يعمل في مجال الكتب النادرة فقط بدافع الكسب المالي. يتلقى اتصالاً من جامع الكتب الثري بوريس البلقان، ويمثل دوره فرانك لانجيلا. يستعير كورسو نسخة من البوابة التاسعة. ويتضمن الكتاب تسعة نقوش تفسر الأساطير. فرانك لانجيلا يشتبه في أن الكتاب قد يكون مزوراً، ويسأل كورسو فيما إذا كان بإمكانه السفر إلى أوروبا للتأكد من وجود نسخة أخرى أصلية للكتاب من عدمها. وإذا كان الأمر كذلك، يجب عليه البحث عنها في أوروبا، مهما كان الثمن أو بأية وسيلة.


title: إيمانويل سينيه

text: [http://www.amazon.com/Ninth-Gate-Blu-ray-Johnny-Depp/dp/B0027VTMAE/ref=tmm_blu_title_0 فيلم البوابة التاسعة على موقع امازون.


title: إيمانويل سينيه

text: https://web.archive.org/web/20150420073742/http://erfancritic.blogspot.com/2014/06/the-ninth-gate-1999_13.html? m=1


إيمانويل سينيه


title: حضارة الأنهار

text: حضارة الأنهار أو ثقافة الأنهار عبارة عن دولة أو حضارة زراعية تقوم على ضفاف نهر. وحضارات الأنهار هي عبارة عن حضارات تقوم على ضفاف الأنهار. ومن بين أشهر الأمثلة مصر القديمة (نهر النيل) والهلال الخصيب (دجلة/الفرات) والصين القديمة (النهر الأصفر) والهند القديمة (السند).


title: حضارة الأنهار

text: توفر الأنهار إمدادًا دائمًا من ماء الشرب. كما أنها كذلك تجعل الأرض خصبة لزراعة المحاصيل. وبالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يتم نقل البضائع والأشخاص بكل سهولة، ويمكن أن يقوم السكان الذين يعيشون في تلك الحضارات باصطياد الحيوانات التي ترد المياه. كما يمكنهم كذلك اصطياد الأسماك من الأنهار.


title: حضارة الأنهار

text: وبالإضافة إلى ذلك، فإن أساليب البقاء على قيد الحياة تدعو إلى عودة أولئك الذين فقدوا في البرية إلى الحضارة من خلال السفر مع نفس اتجاه تيار المياه، حيث يكثر تواجد مراكز تجمعات السكان البشرية.


title: ارتجاع صوتي

text: وهي الظاهرة التي نتعرض لها عند وضع مصدح (ميكروفون) بالقرب من مكبر صوت مشترك مع المصدح (الميكروفون) في نفس الدائرة الصوتية حيث نسمع صوت صفير حاد يزداد ارتفاعاً وحدة مع الوقت.


title: ارتجاع صوتي

text: والارتجاع الصوتى هو نوع خاصّ من التغذية العكسية يحدث عندما يدور الصوت في مسار حلقى منتقلاً من وحدة إدخال (المصدح مثلاً) إلى وحدة اخراج (مكبّر صوت أو سماعة مثلاً).


title: ارتجاع صوتي

text: ففي هذا المثال، الإشارة التي يستقبلها المصدح (الميكروفون) تكون مكبرة Amplified، يقوم المصدح بنقل هذه الإشارة للسماعة مرة أخرى لتقوم بدورها بتكبير هذه الإشارة ليستلمها المصدح ثانيةً.. وهكذا. ويعد هذا المثال مثال جيد للتغذية العكسية الموجبة.


title: ارتجاع صوتي

text: وتردد الصوت الناتج عن الارتجاع الصوتى يتحدد بعدد من العوامل منها التردد الرنان للسماعة والمصدح والمكبر Amplifier، كما يتحدد أيضاً بالخصائص الصوتية للغرفة أو المكان، والنمط الاتجاهي لالتقاط الميكروفون والنمط الاتجاهي لإصدار السماعة للصوت، هذا بالإضافة إلى المسافة بينهما.


title: ارتجاع صوتي

text: وتحدث ظاهرة الارتجاع الصوتى في استوديوهات البث المباشر للبرامج الحوارية عند محادثة أحد المتصلين عبر الهاتف ومحاولته سماع الحديث عبر التلفاز فيحدث رجوع لصوته من سماعة التلفاز (الذي يبث صوته) إلى مصدح السماعة إلى الأستوديو مرة أخرى مما يرغم مقدم البرنامج على أن يطلب من المتصل خفض صوت جهاز التلفاز.


title: سوبرغيرل (مسلسل)

text: سوبرجيرل (الفتاة الخارقة) هو مسلسل أمريكي بدأ عرضه في 26 أكتوبر 2015 على قناة سي بي إس، من تأليف وإنتاج غريغ بيرلانتي وأليسون أدلر و ساره شيختر و أندرو كرايسبيرغ، وهو مبني على شخصية سوبر غيرل في قصص دي سي كومكس. سوبرغيرل هي ابنة عم سوبرمان وأحد الناجيين من كوكب كريبتون، قامت الممثلة ميليسا بينو بأداء الدور الرئيسي.


title: سوبر 8 (فيلم)

text: سوبر 8 هو فيلم خيال علمي أمريكي عرض في يونيو 2011 , كتبه وأخرجه جاي جاي أبرامز، الفيلم بطولة أماندا ميشالكا، إيل فانينغ وكايل تشاندلر. تدور قصة الفيلم عن مجموعة من الأولاد يصورون فيلمهم عند محطة قطار ويقع حادث هناك، وبعدها يظهر مخلوق غريب ويدمر المدينة.


title: سوبر 8 (فيلم)

text: تتحدث قصة الفيلم حول مجموعة من الأطفال في صيف 1979 حينما كانو يصورون لفيلم سوبر 8 يشهدون تحطم قطار بشكل غامض. وقريبا مايكتشفون أن ذلك الحادث لم يكن مجرد صدفة. حين مجموعة من الحوادث الغريبة بدأت تحدث في بلدة أوهيوا. بعد ذلك يعقدون عزمهم لاكتشاف ما يحدث وكشف الحقيقة لكن سرعان ما سيكتشفون حقيقة مرعبة أكثر من أن يتخيلها أي واحد منهم.


title: سوبر 8 (فيلم)

text: عند تحطم القطار الذي شاهده الأطفال حينما كانو يصورون فيلمهم عن الزومبي. خرج منه شيء لم يكن بالحسبان، كارثة عظمى خلفها الجيش الأمريكي، حيث يتبين أن هناك عالم أحياء حاول الإفراج عن شيء خارق للطبيعة نوع آخر من المخلوقات الذي على ما يبدو من النوع الطيب، لكنه ليس كل شيء متسامح عندما يكون يحاول النجاة. حيث يحاول ذلك المخلوق العودة لوطنه.


title: قائمة مدن الدنمارك وفق عدد السكان

text: قائمة بالمدن في الدنمارك حسب عدد السكان، حيث يتم قياس عدد السكان حسب إحصائيات الدنمارك بالنسبة للمناطق الحضرية (الدانماركية: Byområder بيومرايدر)، وتُعَرَّف المناطق الحضرية بأنها منطقة مبنية متجاورة بمسافة أقصاها 200 متر بين المنازل، ما لم يكن هناك مسافة أخرى بسبب المناطق العامة أو المقابر أو ما شابه ذلك. علاوة على ذلك، للإطلاق اسم مدينة ("byområde") على منطقةٍ ما يجب أن تضم المنطقة 200 شخص على الأقل. أما المستوطنات الأصغر فيتم غحصاؤها بواسطة Danmarks Statistik ضمن المناطق الريفية ("landdistrikter").


title: تلاعب بالألفاظ

text: التلاعب بالألفاظ أو التلاعب بالكلمات ، هي تقنية أدبية وشكل من أشكال الذكاء حيث تصبح الكلمات المستخدمة هي الموضوع الرئيسي للموضوع أو العمل، الغرض من التلاعب بالألفاظ في المقام الأول التأثير المقصود أو تكون مادةً للسخرية والتسلية. تتضمن أمثلة التلاعب بالألفاظ الجناس، التورية، المزيج الصوتي مثل المقطوعات، والكلمات والمعاني الغامضة، والبلاغة الخطابية الذكية، والجمل الغريبة، وأسماء الشخصيات المعروفة.


title: تلاعب بالألفاظ

text: هُنا تلاعب الشاعر بالألفاظ حيث يتبادر إلى ذهن القارئ أن كلمة «"شوقي"» تعني الحنين والوله؛ بعكس ما يقصده الشاعر والذي يقصد بالشاعر أحمد شوقي نفسه. وهذا من التورية وهو أحد أساليب التلاعب بالألفاظ.


title: ممنعة بنت عمرو

text: ممنعة بنت عمرو هي إحدى زوجات عبد المطلب بن هاشم جد النبي محمد، وأم الغيداق بن عبد المطلب، وهي من قبيلة خزاعة، ماتت قبل البعثة النبوية.


title: ممنعة بنت عمرو

text: كانت من قبيلة خزاعة بمكة، والدها عمرو بن مالك بن مؤمل بن سويد بن أسعد بن عبد بن حبتر بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة وأخوه لأمه عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة والد الصحابي عبد الرحمن بن عوف.


title: ممنعة بنت عمرو

text: تزوجت فيما بعد من عبد المطلب، وكان ابنها من هذا الزواج مصعب، وعرف "بالغيداق" لكرمه، ومع ذلك ، يؤكد ابن هشام أن حجل بن هالة كان يعرف بـ"الغيداق".


title: رياضة بارالمبية

text: رياضة بارالمبية ، هي رياضة أولمبية لذوي الاحتياجات الخاصة، تنظم مرة كل أربعة أعوام مباشرة بعد كل دورة أولمبية صيفية أو شتوية، يشارك فيها رياضيون يعانون من مجموعة من الإعاقات الجسدية، بما في ذلك ضعف قوة العضلات (مثل الشلل النصفي والشلل الرباعي والحثل العضلي والسنسنة المشقوقة)، ضعف المدى السلبي للحركة، قصور الأطراف (مثل البتر أو خلل الحركة)، فرق طول الساق، قصر القامة، فرط التوتر، ترنح، كنع، ضعف في الرؤية وضعف ذهني. هناك دورة الألعاب الأولمبية الشتوية والصيفية للمعاقين، والتي تقام منذ الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1988 في سيول ، كوريا الجنوبية، وتقام على الفور تقريبًا بعد الألعاب الأولمبية المعنية. تخضع جميع الألعاب البارالمبية للجنة البارالمبية الدولية (IPC).


title: رياضة بارالمبية

text: نمت دورة الألعاب البارالمبية من تجمع صغير للمحاربين القدامى البريطانيين في الحرب العالمية الثانية في عام 1948 لتصبح واحدة من أكبر الأحداث الرياضية الدولية بحلول أوائل القرن الحادي والعشرين. نمت دورة الألعاب البارالمبية من 400 رياضي من ذوي الإعاقة من 23 دولة في عام 1960 إلى آلاف المتنافسين من أكثر من 100 دولة في الألعاب الأولمبية الصيفية للمعاقين 2012 . يسعى الرياضيون المعاقون إلى المساواة في المعاملة مع الرياضيين الأولمبيين غير المعاقين، ولكن هناك فجوة تمويل كبيرة بين الرياضيين الأولمبيين وأولمبياد المعاقين.


title: رياضة بارالمبية

text: يتم تنظيم الألعاب الأولمبية للمعاقين بالتوازي مع الألعاب الأولمبية، في حين أن الألعاب العالمية للأولمبياد الخاص المعترف بها من اللجنة الأولمبية الدولية تشمل الرياضيين ذوي الإعاقات الذهنية، وتشمل ألعاب الصم الرياضيين الصم.


title: رياضة بارالمبية

text: نظرًا للتنوع الكبير في الإعاقات التي يعاني منها الرياضيون من ذوي الاحتياجات الخاصة، فهناك العديد من الفئات التي يتنافس فيها الرياضيون. يتم تقسيم الإعاقات المسموح بها إلى عشرة أنواع مؤهلة من الإعاقة. من هذه الفئات ضعف قوة العضلات، وضعف النطاق السلبي للحركة، نقص الأطراف، فرق طول الساق، قصر القامة، فرط التوتر، ترنح، كنع، ضعف البصر وضعف ذهني. يتم تقسيم هذه الفئات إلى مزيد من التصنيفات.


title: رياضة بارالمبية

text: انطلقت الألعاب البارالمبية عام 1948 بعد تنظيم الطبيب البريطاني لوديج جوتمان يوم افتتاح دورة الألعاب الأولمبية بلندن مسابقات رياضية صغيرة للجنود البريطانيين القدامى المشاركين في الحرب العالمية الثانية والمصابين بإعاقات. وفي عام 1960 انطلقت الألعاب رسميا بمدينة روما في إيطاليا، واقتصرت على الرياضيين المستخدمين للكراسي المتحركة، تنافس فيها 400 رياضي من 23 دولة منذ عام 1960، أقيمت الألعاب الأولمبية للمعاقين في نفس عام الألعاب الأولمبية. في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1976 ، أُدرج رياضيون من ذوي الإعاقات المختلفة لأول مرة في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية. مع إدراج المزيد من تصنيفات الإعاقة، توسعت الألعاب الصيفية لعام 1976 لتشمل 1600 رياضي من 40 دولة. واعتمد في دورة الألعاب بمدينة سول في كويا الجنوبية عام 1988 لأول مرة نظام تنظيم الألعاب في المدينة التي تحتضن دورة الألعاب الأولمبية الصيفية العادية مباشرة بعد انتهاء فعاليات الدورة، واستخدام مرافق وتسهيلات تلك الدورة نفسها. وتم تطبيق ذلك على الألعاب البارالمبية الشتوية، التي انطلقت عام 1976 بـ«أورنشكدفيك» في السويد، ابتداء من الدورة المنظمة بمدينة «ألبرفيل» في فرنسا عام 1992. في 19 يونيو 2001، تم توقيع اتفاقية بين اللجنة الأولمبية الدولية واللجنة الدولية لألعاب القوى تهدف إلى حماية تنظيم الألعاب الأولمبية لذوي الاحتياجات الخاصة وضمان شعار «ترشيح واحد، مدينة واحدة». بعبارة أخرى، يجب على المدن الراغبة في استضافة الألعاب الأولمبية استضافة الألعاب البارالمبية بشكل تلقائي. دخلت هذه الاتفاقية حيز التنفيذ مع الألعاب البارالمبية في بكين 2008، تلتها الألعاب البارالمبية الشتوية في فانكوفر 2010.


title: رياضة بارالمبية

text: تم تمديد الاتفاقية حتى عام 2020. في 10 مارس 2018، مددت اللجنتان عقدهما إلى عام 2032. كانت دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 1992 هي أول دورة ألعاب شتوية تستخدم نفس المرافق مثل الألعاب الأولمبية الشتوية. منذ ألعاب سولت ليك سيتي 2002، أشرفت لجنة منظمة واحدة على استضافة الألعاب الأولمبية والبارالمبية. يعيش الرياضيون الأولمبيون والبارالمبيون في القرية نفسها ويتمتعون بالخدمات نفسها من الطعام والرعاية الطبية والمرافق. تشمل أنظمة التذاكر والحلول التكنولوجية والنقل الخاصة بالألعاب الأولمبية الألعاب البارالمبية أيضًا.


title: رياضة بارالمبية

text: تعتبر الألعاب البارالمبية اليوم ثالث أكبر حدث رياضي في العالم من حيث مبيعات التذاكر، بعد الألعاب الأولمبية وكأس العالم لكرة القدم. في الألعاب البارالمبية ريو 2016، شارك 4328 رياضيًا من 159 دولة في 22 رياضة. كما شارك في الدورة فريق رياضي بارالمبي مستقل ضم رياضيين لاجئين. سجلت الألعاب رقمًا قياسيًا في عدد المشاهدين على التلفزيون الذي بلغ 4.1 مليار شخص في أكثر من 150 دولة، بينما بيعت 2.15 مليون تذكرة. قبل الألعاب، استثمرت مدينة ريو في تحسين البنية التحتية لتصبح في متناول الرياضيين البارالمبيين والأجيال القادمة. وشمل ذلك الوجهات السياحية لتكون في متناول الجميع، وتطوير نظام النقل السريع بالحافلات، والذي يمكّن السكان والزوار من جميع القدرات من التجول في المدينة. استثمرت الحكومة البرازيلية أيضًا في إنشاء مركز تدريب بارالمبي رائد عالميًا للجنة البارالمبية البرازيلية في ساو باولو. يوفر المركز مرافق ذات طراز عالمي لـ15 رياضة، يستخدمه الرياضيون البرازيليون واللجان البارالمبية الوطنية من جميع أنحاء العالم على مدار السنة.


title: رياضة بارالمبية

text: حطمت الألعاب البارالمبية الشتوية التي استضافتها كوريا الجنوبية في مارس 2018، أرقامًا قياسية جديدة. بلغ عدد المشاركين 567 رياضيًا من 49 دولة، وعدد المتابعين على التلفزيون 2.02 مليار مشاهد، وأيضًا عدد الجماهير التي حضرت الفعاليات الرياضية 343000.تعتبر الألعاب البارالمبية اليوم ثالث أكبر حدث رياضي في العالم من حيث مبيعات التذاكر، بعد الألعاب الأولمبية وكأس العالم لكرة القدم


title: رياضة بارالمبية

text: لقد تنافس الرياضيون ذوو الإعاقة في الألعاب الأولمبية قبل ظهور الألعاب البارالمبية. كان أول رياضي يفعل ذلك هو لاعب الجمباز الألماني الأمريكي جورج إيسر في عام 1904 ، الذي كان لديه ساق صناعية واحدة. تنافس المجري كارولي تاكاس في أحداث الرماية في كل من دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1948 و1952. كان مبتوراً في ذراعه اليمنى ويمكنه إطلاق النار بيده اليسرى. كان الرياضي المعاق الآخر الذي ظهر في الأولمبياد قبل الألعاب البارالمبية هو ليز هارتل، وهو رياضي دنماركي يمارس رياضة الفروسية أصيب بشلل الأطفال في عام 1943 وفاز بالميدالية الفضية في حدث الترويض.


title: رياضة بارالمبية

text: أقيم أول حدث رياضي منظم للرياضيين المعاقين تزامن مع الألعاب الأولمبية في يوم افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1948 في لندن، المملكة المتحدة. ولد الدكتور لودفيج جوتمان اليهودي الألماني من مستشفى ستوك ماندفيل، والذي ساعده مجلس مساعدة الأكاديميين اللاجئين (CARA) على الفرار من ألمانيا النازية في عام 1939، استضاف مسابقة رياضية للمحاربين البريطانيين المخضرمين في الحرب العالمية الثانية المرضى الذين يعانون من إصابات في النخاع الشوكي. سميت الألعاب الأولى بألعاب الكراسي المتحركة الدولية عام 1948 ، وكان الهدف منها أن تتزامن مع أولمبياد 1948. كان هدف جوتمان هو إنشاء مسابقة رياضية النخبة للأشخاص ذوي الإعاقة والتي ستكون معادلة للألعاب الأولمبية. أقيمت الألعاب مرة أخرى في نفس الموقع في عام 1952، وشارك قدامى المحاربين الهولنديين والإسرائيليين إلى جانب البريطانيين، مما جعلها أول مسابقة دولية من نوعها. وُصِفت هذه المسابقات المبكرة، المعروفة أيضًا باسم ألعاب ستوك ماندفيل، بأنها بوادر أولمبياد المعاقين، ويحتل ستوك ماندفيل مكانًا مشابهًا في تقاليد الحركة البارالمبية كما تحتله اليونان في الأولمبياد.


title: رياضة بارالمبية

text: أقيمت دورة الألعاب الأولمبية الشتوية للمعاقين عام 1976 في أورنشولدسفيك، السويد. كانت هذه أول دورة أولمبية للمعاقين يمكن أن تتنافس فيها فئات متعددة من الرياضيين ذوي الإعاقة. يتم الاحتفال بدورة الألعاب الشتوية كل أربع سنوات في نفس العام مثل نظيرتها الصيفية، تمامًا مثل الألعاب الأولمبية. وتم الحفاظ على هذا التقليد من خلال ألعاب 1992 في ألبرتفيل، فرنسا؛ بعد ذلك، بدءًا من دورة الألعاب الأولمبية لعام 1994 ، أقيمت الألعاب الأولمبية الشتوية والألعاب الأولمبية الشتوية في السنوات الزوجية المنفصلة عن الألعاب الأولمبية الصيفية.


title: رياضة بارالمبية

text: اللجنة البارالمبية الدولية هي الهيئة الإدارية العالمية للحركة البارالمبية. وهي تتألف من 176 لجنة أولمبية وطنية لذوي الاحتياجات الخاصة (NPC) وأربعة اتحادات رياضية دولية خاصة بالإعاقة. رئيس IPC هو أندرو بارسونز. يقع المقر الرئيسي الدولي لشركة IPC في بون، ألمانيا. اللجنة الدولية للبراءات مسؤولة عن تنظيم الألعاب الأولمبية الصيفية والشتوية للمعاقين. كما أنها تعمل بمثابة الاتحاد الدولي لعشر رياضات من هذه الفئات (ألعاب القوى البارالمبية، السباحة البارالمبية، الرماية للمعاقين، رفع الأثقال البارالمبية، التزلج على جبال الألب، البياتلون البارالمبي ، التزلج عبر الريف للمعاقين، الهوكي على الجليد والرقص على كرسي متحرك). يتطلب ذلك من IPC الإشراف على بطولات العالم والمسابقات الأخرى وتنسيقها لكل من الرياضات التسع التي تنظمها. تضم عضوية IPC أيضًا اللجان البارالمبية الوطنية والاتحادات الرياضية الدولية. الاتحادات الدولية هي اتحادات رياضية مستقلة معترف بها من قبل IPC باعتبارها الممثل الوحيد لرياضة المعاقين. تشمل مسؤوليات الاتحادات الدولية الاختصاص الفني والتوجيه بشأن المسابقات وأماكن التدريب للرياضات الخاصة بها خلال دورة الألعاب البارالمبية. يعترف IPC أيضًا بالشركاء الإعلاميين، ويصادق على المسؤولين والقضاة، وهو مسؤول عن تطبيق اللوائح الداخلية لميثاق الألعاب البارالمبية. تتمثل رؤية اللجنة البارالمبية الدولية في تمكين الرياضيين من ذوي الإعاقة من تحقيق التميز الرياضي وبث الإلهام والحماس في العالم.


title: رياضة بارالمبية

text: لدى IPC علاقة تعاونية مع اللجنة الأولمبية الدولية (IOC). وفود اللجنة الدولية البارلمبية هم أيضًا أعضاء في اللجنة الأولمبية الدولية ويشاركون في لجان وتفويضات اللجنة الأولمبية الدولية. تظل الهيئتان الرئاسيتان مختلفتين، مع ألعاب منفصلة، على الرغم من علاقة العمل الوثيقة.


title: رياضة بارالمبية

text: صُممت الألعاب البارالمبية للتأكيد على الإنجازات الرياضية للمشاركين وليس على إعاقتهم. أكدت الألعاب الحديثة أن هذه الألعاب تدور حول القدرة وليس الإعاقة. نمت الحركة بشكل كبير منذ أيامها الأولى - على سبيل المثال، زاد عدد الرياضيين المشاركين في الألعاب البارالمبية الصيفية من 400 رياضي في روما عام 1960 إلى 4342 رياضيًا من 159 دولة في ريو دي جانيرو في عام 2016 . تم الاعتراف بكل من الألعاب الأولمبية الصيفية والشتوية للمعاقين على المسرح العالمي.


title: رياضة بارالمبية

text: على عكس الألعاب الأولمبية، اللغة الإنجليزية هي اللغة الرسمية للحركة البارالمبية. اللغة الأخرى المستخدمة في كل دورة ألعاب بارالمبية هي اللغة الرسمية للبلد المضيف. كل إعلان (مثل إعلان كل بلد خلال استعراض الأمم في حفل الافتتاح) يتم التحدث به بهاتين اللغتين.


title: رياضة بارالمبية

text: على الرغم من أن الاسم تمت صياغته في الأصل على أنه عبارة عن حامل يجمع بين «الشلل النصفي» (نظرًا لأصوله كألعاب للأشخاص الذين يعانون من إصابات في العمود الفقري) و «الأولمبي»، فإن تضمين مجموعات الإعاقة الأخرى يعني أن هذا لم يعد دقيقًا للغاية. التفسير الرسمي الحالي للاسم هو أنه مشتق من حرف الجر اليوناني "παρά" ، pará («بجانب» أو «جنبًا إلى جنب») وبالتالي يشير إلى مسابقة أقيمت بالتوازي مع الألعاب الأولمبية. كانت الألعاب الصيفية لعام 1988 التي أقيمت في سيول هي المرة الأولى التي يستخدم فيها مصطلح «البارالمبية» رسميًا.


title: رياضة بارالمبية

text: «الروح في الحركة» هو شعار الحركة البارالمبية. يحتوي رمز الألعاب البارالمبية على ثلاثة ألوان، الأحمر والأزرق والأخضر، وهي الألوان الأكثر تمثيلاً في أعلام الدول وعلى نطاق واسع. كل لون في شكل Agito (و هذه كلمة لاتينية تعني «أنا أتحرك»)، ويطلق هذا الاسم هنا على الأهلة الغير متماثلة والمصممة خصيصًا للحركة البارالمبية. دائرة Agitos الثلاثة تدور حول نقطة مركزية، وهي رمز للرياضيين المتجمعين من جميع نقاط الكرة الأرضية. تم تغيير شعار ورمز IPC في عام 2003 إلى إصداراتهما الحالية. كان الهدف من التغيير هو نقل فكرة أن البارالمبيين يتمتعون بروح المنافسة وأن IPC كمنظمة تدرك إمكاناتها وتمضي قدمًا لتحقيقها. تتمثل رؤية المركز الدولي للبراءات في «تمكين الرياضيين البارالمبيين من تحقيق التميز الرياضي وإلهام العالم وإثارته». النشيد البارالمبي هو "Hymne de l'Avenir" أو "Anthem of the Future" وبالعربي تعني «نشيد المستقبل». قام بتلحينه تييري دارنيس وتم اعتماده كنشيد رسمي في مارس 1996.


title: رياضة بارالمبية

text: حتى دورة الألعاب البارالمبية الشتوية لعام 2010 ، اختارت الدولة المضيفة الموقع والطريقة التي تم من خلالها إشعال الشعلة البارالمبية. منذ دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2012 ، تغير مفهوم تتابع الشعلة البارالمبية ويتم دائمًا إنشاء الشعلة البارالمبية الرسمية في المدينة المضيفة للألعاب من خلال توحيد ألسنة اللهب الإقليمية المختلفة. في لندن 2012، تم تجميع أربعة ألسنة اللهب الإقليمية من عواصم لندن وبلفاست وإدنبرة وكارديف وجلبها معاً إلى ستوك ماندفيل، مسقط رأس الحركة البارالمبية، في 29 أغسطس 2012 لإنشاء شعلة لندن 2012 للمعاقين. في المستقبل، لن يتم توحيد النيران من مناطق البلد المضيف فحسب، ولكن أيضًا ألسنة اللهب الدولية الأخرى. على هذا النحو، ستظهر ستوك ماندفيل في جميع مرحلات الشعلة البارالمبية المستقبلية مع إضاءة الشعلة التراثية التي سترحل بعد ذلك إلى المدينة المضيفة للانضمام إلى جميع ألسنة اللهب الأخرى. خلال الأيام 1-2 الأخيرة تتبع الشعلة مسار تتابع خطي، وفي يوم حفل الافتتاح، تصل الشعلة إلى الاستاد الرئيسي وتستخدم لإضاءة مرجل يقع في جزء بارز من المكان للدلالة على بداية الالعاب. ثم يترك ليشتعل طوال الألعاب حتى الحفل الختامي، عندما ينطفئ تعبيرا عن نهاية الألعاب.


title: رياضة بارالمبية

text: في 1 مارس 2014 ، أقام ستوك مانديفل لأول مرة على الإطلاق حفلة اضاءة «لهيب التراث» قبل دورة الألعاب الأولمبية الشتوية في سوتشي 2014. تم إنشاء Armillary Sphere والذي سيتم استخدامه في جميع أحداث لهيب التراث المستقبلية لإحداث الشرارة من خلال المسعى البشري لمستخدم الكرسي المتحرك. كانت اللاعبة البارالمبية في لندن 2012 هانا كوكروفت أول شخص يخلق الشرارة حيث أشعل كاز والتون شعلة سوتشي والمرجل، ونقل آندي بارلو الشعلة إلى سوتشي وأخيراً أشعل دينيس نيبس فانوس الألعاب البارالمبية.


title: رياضة بارالمبية

text: وفقًا لما ينص عليه ميثاق الألعاب البارالمبية، هناك عناصر مختلفة تؤطر حفل افتتاح دورة الألعاب البارالمبية. أقيمت معظم هذه الطقوس في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1920 في أنتويرب. يبدأ الاحتفال عادة برفع علم الدولة المضيفة وعزف نشيدها الوطني. على عكس الألعاب الأولمبية، مباشرة بعد النشيد الوطني، يصعد الرياضيون إلى الاستاد مجمعين حسب الأمة. منذ دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 1988 ، تدخل الدول إلى الاستاد أبجديًا وفقًا للغة المختارة للبلد المضيف، على الرغم من أن الرياضيين في الدولة المضيفة هم آخر من يدخلون. تقدم الدولة المضيفة عروضاً فنية للموسيقى والغناء والرقص والمسرح التمثيلي لثقافتها.


title: رياضة بارالمبية

text: يتم إلقاء الخطب، الافتتاح الرسمي للألعاب. أخيرًا، حيث يتم إحضار الشعلة البارالمبية إلى الاستاد وتمريرها حتى تصل إلى حامل الشعلة النهائي - غالبًا ما يكون رياضيًا بارالمبيًا من الدولة المضيفة - الذي يشعل شعلة الألعاب البارالمبية في مرجل الملعب.


title: رياضة بارالمبية

text: يقام الحفل الختامي للألعاب البارالمبية بعد اختتام جميع الأحداث الرياضية. يدخل حاملو الأعلام من كل دولة مشاركة، يليهم الرياضيون الذين يدخلون معًا، دون أي تمييز وطني. يتم إنزال العلم البارالمبي . منذ دورة الألعاب الأولمبية الشتوية الشتوية لعام 1988 ، مع بعض الاستثناءات، يتم رفع العلم الوطني للبلد الذي يستضيف دورة الألعاب الأولمبية الصيفية أو الشتوية للمعاقين بينما يتم عزف النشيد الوطني المقابل. يتم إغلاق الألعاب رسميًا وإطفاء الشعلة البارلمبية. بعد هذه العناصر الإلزامية، تقدم الدولة المضيفة التالية نفسها بإيجاز مع عروض فنية للرقص والمسرح الممثل لثقافتها.


title: رياضة بارالمبية

text: يقام حفل توزيع الميداليات بعد اختتام كل حدث بارالمبي. يقف الفائزون أو الفرق الفائزة بالمراكز الثلاثة الأولى على قمة المنصة المكونة من ثلاثة مستويات عندما يتم منحهم الميدالية الخاصة لكل واحد منهم من قبل أحد أعضاء IPC. ثم يتم رفع الأعلام الوطنية للحائزين على الميداليات أثناء عزف النشيد الوطني للحائز على الميدالية الذهبية. يعمل المواطنون المتطوعون في البلد المضيف أيضًا كمضيفين خلال احتفالات الميداليات، حيث يساعدون المسؤولين الذين يقدمون الميداليات ويعملون كحاملي العلم. يقام حفل توزيع الميداليات لكل حدث بارلمبي، على الأكثر، بعد يوم واحد من نهاية الحدث.


title: رياضة بارالمبية

text: في يونيو 2001، وقعت اللجنة الأولمبية الدولية (IOC) واللجنة البارالمبية الدولية (IPC) اتفاقية من شأنها أن تضمن إدراج انطلاق الألعاب الأولمبية للمعاقين تلقائيًا في عرض الألعاب الأولمبية. دخلت الاتفاقية حيز التنفيذ في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2008 في بكين، وفي دورة الألعاب الأولمبية الشتوية للمعاقين 2010 في فانكوفر. ومع ذلك، اختارت اللجنة المنظمة في سالت ليك 2002 (SLOC) اتباع ممارسة «عرض واحد، مدينة واحدة» بالفعل في دورة الألعاب 2002 في سولت ليك سيتي، مع لجنة منظمة واحدة لكلتا الألعاب، والتي أعقبتها عام 2004 دورة ألعاب أثينا وتورينو 2006. تم تعديل الاتفاقية في عام 2003. تم التوقيع على تمديد في يونيو 2006. تمت الموافقة مبدئيًا على أن تظل سارية المفعول حتى دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2012، وقد تم تمديد هذا منذ ذلك الحين، لتشمل جميع الألعاب الصيفية والشتوية حتى دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020. وحتى بعد ذلك، فإن جميع المدن المضيفة «الصيفية والشتوية» المُعلن عنها حاليًا تستعد لزوج من الألعاب الأولمبية والبارلمبية. تم تأكيد ذلك أيضًا عندما وافقت اللجنة الأولمبية الدولية واللجنة البارلمبية الدولية في 10 مارس 2018 على تمديد العقد إلى دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2032.


title: رياضة بارالمبية

text: كتبت اللجنة الأولمبية الدولية التزامها بالمساواة في الوصول إلى الألعاب الرياضية لجميع الأشخاص في ميثاقها، والذي ينص على:-ممارسة الرياضة حق من حقوق الإنسان. يجب أن يتمتع كل فرد بإمكانية ممارسة الرياضة، دون تمييز من أي نوع وبروح الألعاب الأولمبية، الأمر الذي يتطلب التفاهم المتبادل بروح الصداقة والتضامن واللعب النزيه ... أي شكل من أشكال التمييز فيما يتعلق ببلد أو شخص على أساس العرق أو الدين أو السياسة أو الجنس أو غير ذلك مما لا يتوافق مع الانتماء إلى الحركة الأولمبية.بينما لا يذكر الميثاق أي تمييز يتعلق بالإعاقة على وجه التحديد؛ بالنظر إلى اللغة الواردة في الميثاق فيما يتعلق بالتمييز، فمن المعقول أن نستنتج أن التمييز على أساس الإعاقة سيكون ضد المثل العليا للميثاق الأولمبي واللجنة الأولمبية الدولية. وهذا يتوافق أيضًا مع ميثاق الألعاب البارالمبية، الذي يحظر التمييز على أساس الأسباب السياسية أو الدينية أو الاقتصادية أو الإعاقة أو الجنس أو التوجه الجنسي أو لأسباب عرقية.


title: رياضة بارالمبية

text: بينما لا يذكر الميثاق أي تمييز يتعلق بالإعاقة على وجه التحديد؛ بالنظر إلى اللغة الواردة في الميثاق فيما يتعلق بالتمييز، فمن المعقول أن نستنتج أن التمييز على أساس الإعاقة سيكون ضد المثل العليا للميثاق الأولمبي واللجنة الأولمبية الدولية. وهذا يتوافق أيضًا مع ميثاق الألعاب البارالمبية، الذي يحظر التمييز على أساس الأسباب السياسية أو الدينية أو الاقتصادية أو الإعاقة أو الجنس أو التوجه الجنسي أو لأسباب عرقية.


title: رياضة بارالمبية

text: قال رئيس اللجنة المنظمة بلندن، سيباستيان كو، عن دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2012 والألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2012 في لندن، إنجلترا، «إننا نريد تغيير المواقف العامة تجاه الإعاقة، والاحتفال بتميز الرياضة البارالمبية والتكريس منذ البداية أن اللعبتين هما كل متكامل».


title: رياضة بارالمبية

text: تعد دورة الألعاب الأولمبية الشتوية للمعاقين 2014 أول دورة أولمبية للمعاقين تستضيفها روسيا. صادقت روسيا على اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة خلال تلك الفترة. ولا سيما في فانكوفر 2010، تصدّر فريقهم الأولمبي للمعاقين جدول الميداليات في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية للمعاقين، بينما كان أداء فريقهم الأولمبي أقل بكثير من التوقعات في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية. أدى ذلك إلى تسليط وسائل الإعلام الضوء على التناقض بين إنجازات وفود الدولة الأولمبية وأولمبياد المعاقين، على الرغم من الاهتمام والتمويل الأكبر الممنوحين للرياضيين الأولمبيين. بذل منظمو الاتحاد الروسي لدورة الألعاب الأولمبية الشتوية للمعاقين 2014 جهودًا منذ عام 2007 لجعل الوصول إلى المدينة المضيفة سوتشي أكثر سهولة.


title: رياضة بارالمبية

text: سعى الرياضيون البارالمبيون إلى تكافؤ الفرص للمنافسة في الألعاب الأولمبية. تم وضع هذه السابقة من قبل نيرولي فيرهول، رامي السهام البارالمبي من نيوزيلندا، الذي تنافس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1984 في لوس أنجلوس.