title: بدور (فيلم)

text: يتعرف عامل المجاري صابر على النشالة بدور التي تقرر التوبة، يدعي لأهل الحارة أنها ابنة عمه ويقيم في منزل المعلمة نوسة، يتوصل إليها ميمو - أحد أفراد العصابة ويشي بحقيقتها لأهل الحارة، ولكنهم لا يتخلوا عنها يتم أخيرًا قبول تظلم صابر ويرقى في عمله، تنشب حرب أكتوبر ويتم النصر والعبور، يعود صابر من المعركة مصابًا ويحتفل أهل الحارة بزواجه من بدور.


title: تطبيق جوجل كروم

text: يعد تطبيق جوجل كروم نوعًا معينًا من تطبيقات الويب (غير المعيارية) التي يتم تشغيلها على متصفح الويب جوجل كروم. يمكن الحصول على تطبيقات كروم من سوق كروم الإلكتروني حيث يمكن تثبيت أو شراء التطبيقات والإضافات والسمات. هناك نوعان من التطبيقات، المستضافة والمجمعة، والتي لها مواقع مختلفة من ملفاتها التنفيذية وتستهدف حالات استخدام مختلفة.


title: تطبيق جوجل كروم

text: في 15 يناير 2020، أعلنت جوجل أن كروم سيبدأ في الإلغاء التدريجي لدعم تطبيقات كروم تمامًا بدءًا من مارس 2020، مع دعم المستهلكين حتى يونيو 2021 والشركات حتى يونيو 2022. يشير الإلغاء التدريجي إلى التطبيقات فقط، وليس على سبيل المثال إضافات كروم. لا تزال تطبيقات الويب العادية وستظل مدعومة مع كروم، أي التطبيقات المصممة للويب، وليس كروم على وجه التحديد.


title: تطبيق جوجل كروم

text: في 19 أغسطس/آب 2016، أعلنت جوجل أنها ستبدأ في التخلص التدريجي من تطبيقات جوجل لأنظمة التشغيل ويندوز وماك ولينكس (سواء المجمعة أو المستضافة) بحلول نهاية عام 2016، مع إنهاء العملية في أوائل عام 2018. وقالت الشركة إن مثل هذه التطبيقات، مع ذلك، ستستمر في دعمها وصيانتها على نظام تشغيل كروم أو إس «في المستقبل المنظور». تم تغيير الخطة لاحقًا، مع تعيين تطبيقات كروم على العمل حتى يونيو 2022 لكروم أو إس.


title: تطبيق جوجل كروم

text: يمكن استضافة تطبيقات كروم أو تجميعها. تحتوي التطبيقات المستضافة على صفحات الويب الخلفية الخاصة بها على خادم بعيد ويعمل التطبيق كإشارة مرجعية أو اختصار؛ تحتوي التطبيقات المجمعة على وظائف غير متصلة بالإنترنت تستفيد من التخزين المحلي.


title: تطبيق جوجل كروم

text: تم إطلاق التطبيقات المجمعة في 5 سبتمبر 2013. لديهم ميزات مشابهة جدًا لتطبيق سطح المكتب الأصلي، أي قادر على عدم الاتصال بالإنترنت (افتراضيًا)، ويمكنه التفاعل مع الأجهزة، ويمكنه الوصول إلى التخزين المحلي. لا تقتصر التطبيقات المجمعة على واجهة كروم العادية ويمكن عرضها بدون قائمة نافذة كلاسيكية وعناصر واجهة مستخدم نظام التشغيل.


title: تطبيق جوجل كروم

text: التطبيقات المستضافة هي النوع الأصلي من تطبيقات كروم. تحتوي على ملف بيان واحد يحتوي على عنوان URL ومعلومات إضافية حول التطبيق. عادةً ما تكون التطبيقات المستضافة غير متصلة بالإنترنت وتخضع لقيود أمان صفحات الويب العادية.


title: يزيد أبو ليلى

text: يزيد معين حسن أبو ليلى (مواليد 8 يناير 1993) هو لاعب كرة قدم أردني يلعب لصالح النادي الفيصلي الأردني ومنتخب الأردن لكرة القدم في مركز حراسة المرمى.


title: يزيد أبو ليلى

text: لعب أبو ليلى أول مباراة دولية له ضد العراق في مباراة ودية في البصرة في 1 يونيو 2017 وخسر فيها الأردن 1-0.


title: نيفين جامع

text: "منذ بداية أزمة فيروس كورونا المستجد COVID-19، قدمت MSMEDA الدعم لجميع المؤسسات التي ترعاها، خاصة تلك التي تأثرت سلبًا. أطلقت الهيئة العديد من المبادرات للتخفيف من آثار الأزمة على المشروعات المتناهية الصغر والصغيرة والمتوسطة، بما في ذلك تعليق أو تمديد سداد أقساط الشركات المتضررة. كما سهلت MSMEDA إجراءات التطبيق والتأسيس لتصنيع المنظفات والأنشطة الطبية في خضم الأزمة."


title: نيفين جامع

text: درست نيفين جامع في كلية التجارة في جامعة القاهرة. عملت أيضًا في بنك الكويت الوطني وبنك التنمية الوطني.


title: ألغاز إينولا هولمز

text: ألغاز إينولا هولمز ("بالإنكليزية:"The Enola Holmes Mysteries) هي سلسلة خيالية من الروايات البوليسية للشباب للكاتبة الأمريكية نانسي سبرينغر، وبطولة إينولا هولمز في دور الأخت البالغة من العمر 14 عامًا لشارلوك هولمز الشخصية المعروفة، الذي يكبرها بعشرين عامًا.


title: ألغاز إينولا هولمز

text: عندما تختفي والدتهما، يقرر أخوي إينولا، شيرلوك ومايكروفت هولمز إرسالها إلى المدرسة التأهيلية رغما عنها. ولكن تهرب إينولا إلى لندن بمساعدة والدتها التي قد كانت وفرت لها أموالاً مخبأة وشفرة متقنة للتواصل معها. هناك، تؤسس مهنة سرية خاصة في المباحث متخصصة في البحث عن الأشخاص المفقودين. أيضاً، يجب على إينولا أن تسبق أخويها اللذين عزما على الإمساك بها وإرغامها على تحقيق تطلعاتهم.


title: ألغاز إينولا هولمز

text: تعتبر هذه السلسلة معارضة أدبية (بالإنكليزية: pastiche) حيث تستعير الشخصيات والظروف من أدبيات شارلوك هولمز المعروفة، لكن شخصية إينولا من ابتكار نانسي سبرينجر وهي خاصة بهذه السلسلة. رُشح الكتاب الأول من السلسلة؛ «"قضية الماركيز المفقود"» (بالإنكليزية: "The Case of the Missing Marquess")، والكتاب الخامس؛ «"قضية تنورة" "الكرينولين الغامضة"» (بالإنكليزية: "The Case of the Cryptic Crinoline)" لجوائز إدغار Edgar لأفضل عمل غموض للشباب في عامي 2007 و 2010 على التوالي.


title: ألغاز إينولا هولمز

text: في عام 2020، تم اقتباس فيلم من السلسلة الأدبية، حيث أخذت ميلي بوبي براون دور البطولة، ولعب هنري كافيل دور شرلوك هولمز


title: ألغاز إينولا هولمز

text: في 9 كانون الثاني (يناير) 2018، أُعلن أن ميلي بوبي براون ستحضر وتؤدي دور البطولة في سلسلة أفلام تعتمد على كتب إينولا هولمز. في 8 فبراير 2019، ذكرت وسائل الإعلام أن هاري برادبير سيتولى إخراج الفيلم، بينما سيعمل جاك ثورن على تعديل السيناريو. تلعب هيلينا بونهام كارتر دور والدة إينولا هولمز، بينما يلعب هنري كافيل دور شيرلوك هولمز. في 21 أبريل 2020، حصلت نتفلكس على حقوق توزيع الفيلم، بدلاً من الإصدار السينمائي وذلك بسبب وباء كورونا. صدر الفيلم في 23 سبتمبر 2020.


title: نادي الوثبة

text: تأسس عام 1937 تحت مسمى نادي الفداء. وأسسه بعض الشباب من هواة ألعاب القوى واتخذ من دار الجودي بالحميدية مقراً له وعند تأسيسه مارس لعبة كرة القدم فقط كمنافس لنادي خالد بن الوليد وحمص الأهلي ولم ينل الترخيص إلا عام 1952 فأضاف لكرة القدم ألعاب كرة السلة وألعاب القوى والسباحة والدراجات.


title: نادي الوثبة

text: وبعد إصدار المرسوم الجمهوري رقم 59 عام 1972 القاضي بدمج أندية (الفداء، حمص الأهلي، المضرية، الطليعة) تحت اسم نادي الوثبة الرياضي وهو كذلك لهذا اليوم.


title: طابية رشيد

text: طابية رشيد، وتعرف في المصادر الغربية باسم حصن جوليان هي حصن على الضفة الغربية لفرع رشيد على بُعد كيلومترين من مدينة رشيد.


title: طابية رشيد

text: أنشأ الطابية السلطان المملوكي الأشرف قايتباي في القرن الخامس عشر الميلادي، ثم احتلها الفرنسيون أثناء حملتهم على مصر في 19 يوليو 1799، بعد أيام معدودة من معركة أبي قير، وأطلقوا عليها اسم «قلعة جوليان» نسبة إلى توما بروسبير جوليان، أحد مساعدي نابليون الميدانيين. وفي سنة 1801، احتلت القلعة قوة مشتركة عثمانية بريطانية بعد حصار قصير تخلله قصف بالمدفعية.


title: طابية رشيد

text: عقب استيلاء الفرنسيين على الطابية، وأثناء ترميمهم تحصيناتها، اكتشفت القوة العسكرية القائمة على الترميم بقيادة الملازم بوشار حجر رشيد داخل الطابية. ويرجح أن القائمين على بناء الطابية في زمن المماليك كانوا قد جلبوه من مكان آخر (يحتمل أنه معبد سايس) واستخدموه في بناء القلعة.


title: طابية رشيد

text: كانت طابية رشيد (قلعة جوليان) حلقة وصل هامة في خط الدفاع الفرنسي عن الطريق المؤدي إلى القاهرة، وكانت تعترض الطريق من البحر إلى نهر النيل، وكانت السفن الفرنسية المسلحة بالمدافع تجوب النيل قرب الطابية، مانعة الوصول إلى مصب النهر. وعندما هبط البريطانيون في خليج أبي قير في 1 مارس 1801، كان تعداد حنود حامية الطابية حوالي 300 جندي، هم مجموعة من قدامى المحاربين والجنود غير الصالحين للقتال مدعمين بالمدفعية وبعض جنود المشاة. وفي 8 أبريل، توجه البريطانيون إلى رشيد بصحبة قوة عسكرية عثمانية كبيرة، وحاصروا الطابية بفوج المشاة الثاني تحت قيادة اللورد دالهوسي، إلى جانب حوالي ألف جندي عثماني.


title: طابية رشيد

text: تمكنت السفن الحربية البريطانية من دفع السفن الفرنسية إلى التقهقر، مما مكن السفن البريطانية والعثمانية من دخول النهر. وفي 16 أبريل، كانت استعدادت المدفعية البريطانية قد اكتملت، فبدأ القصف، الذي تركز على الركن الجنوبي الغربي من الطابية، فانهار قسم من أسوارها في 18 أبريل، كاشفًا الحامية الفرنسية أمام نيران العثمانيين. وفي الحادية عشرة من صباح يوم 19 أبريل، استسلم من تبقى من جنود الحامية الفرنسية، وكان عددهم 264 فردًا، وصار الطريق مفتوحًا أمام الأسطولين البريطاني والعثماني إلى النيل. وقد خسر الفرنسيون في هذه المعركة 41 جنديًا بين قتيل وجريح، بينما لم يخسر البريطانيون إلا ضابطًا واحدًا برتبة ملازم وجنديين.


title: تلقيح حشري

text: التلقيح الحشري : هو شكل من أشكال التلقيح حيث يتم نقل حبوب اللقاح أو البَوغ بواسطة الحشرات. ويذكر أن العديد من الحشرات هي المسؤولة عن تلقيح (محتمل أو فعلي) العديد من فصائل النباتات، وبالأخص النحل وقشريات الجناح (مثل الفراشات والعثة) والدبور وذوات الجناحين والنمل والخنافس. وبعض من فصائل النبات تتشارك في التطور مع مُلقِّح معين، كالعديد من فصائل السحلبية. وعلى الجانب الآخر، هناك فصائل نباتية عامة، تزورها و/أو تلقحها مجموعات عدة من الحشرات. وتقوم الفصائل النباتية حشرية التلقيح في كثير من الأحيان بتطوير آلياتها لتكون أكثر جاذبية للحشرات، مثل وجود أزهار زاهية اللون أو فواحة العطر أو رحيق أو أشكال وأنماط جذابة. وتكون حبوب لقاح النباتات حشرية التلقيح أكبر عادة من تلك الدقيقة الخاصة بالنباتات التي تلقح بالرياح. كما تتمتع بقيمة غذائية كبيرة للحشرات، فتستخدمها كغذاء وتقوم بنقلها عن غير عمد إلى الزهور الأخرى.


title: تلقيح حشري

text: وهذه الكلمة مشتقة اصطناعيًا من اليونانية: "entomo-"/εντομο- «أي قطع في أجزاء أو محفور/مقسم»، وبالتالي جاءت كلمة «الحشرات»؛ و"phily" من φίλη، «أي المحبوب».


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: • الاسم بابلز ويعني حرفيا فقاعات هي شخصية خيالية من مسلسل فتيات القوة وهي تستطيع التحدث مع الحيوانات وهي لطيفة وحساسة، وهي ظريفة ولديها حس فني.


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: بابلز هي اللطيفة في الفريق حيث أنها متعاطفة مع الجميع شرط ألا تثير غضبها فعندما تصبح غاضبة تصبح مجنونة


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: -بابلز تتكلم الإسبانية وهي الصفة التي تميزها عن أختاها لكن في العرض الجديد لفتيات القوة 2016 فهي لا تتكلم الإسبانية وإنما تستطيع أن تصبح في جسم ثلاثي الأبعاد لونه أزرق لأي حيوان وهذه القدرة لا تملكها في العرض القديم


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: -بابلز تعيش في في الولايات المتحدة الأمريكية حيث تعيش في مدينة خيالية تدعى تاونزفيل (بالإنجليزية: Townsville) حيث أنها تعيش في منزل في ضواحي المدينة


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: -في العرض القديم لفتيات القوة كانت تدرس بابلز في الروضة مع أختاها لكن في العرض الجديد 2016 أصبحت تدرس في الابتدائية مع أختاها


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: -في العرض القديم لفتيات القوة لا تفهم بابلز أي شيء في علوم الكمبيوتر إنما كانت بلوسوم التي تفهم لكن في العرض الجديد أصبحت تفهم في علوم الكمبيوتر بدقة وبلوسوم لا تفهم


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: عمدة تاونزفيل أو «العمدة» هو عمدة تاونزفيل. مظهرة هو تماماً مثل نظيره الأصلي. على عكس نظيره الأصلي في المسلسل الأصلي، يفتح كلتا عينيه وهو يظهر عادة الفم. طعامه المفضل هو المخللات. يتصرف بصبيانية جداً وعادة ما يعتمد على الفتيات للمساعدة في أغلب الأوقات. كما أنه يظهر حبه للقطط أيضا.


title: قائمة شخصيات فتيات القوة (مسلسل 2016)

text: الراوي هو راوي العرض. يظهر في أغلب الحلقات من بداية ونهاية القصة. لم يستخدم كثيراً كما في العرض الأصلي.


title: معجون حراري

text: المعجون الحراري هو مادة سائلة تساعد على توصيل الحرارة بين سطحين مختلفين. يستخدم المعجون الحراري غالباً في أجهزة الحاسوب وتوضع طبقة ما بين المعالج والمشتت الحراري.


title: معجون حراري

text: المعجون الحراري يحسن أداء مشتت الحرارة بملء الفراغات الهوائية عندما تضغط المشتت الحراري على مكون يصدر الحرارة (مثل المعالج) حيث أن المعاجين الحرارية أفضل بـ8000 مرة من الهواء في توصيل الحرارة.


title: الشركة الوطنية للطرق السيارة (المغرب)

text: الشركة الوطنية للطرق السيارة بالمغرب (وتُسمى إختصاراً بـ ADM) هي شركة حكومية مغربية، وهي مُكلفة ببناء وتشغيل الطرق السيارة في المغرب، وصيانة الشبكة الحالية التي تبلغ 1800 كلم من الطرق السيارة. ويقع مقرها بحي الرياض بالعاصمة الرباط. ويبلغ عدد الموظفين العاملين بالشركة 505 موظف (إلى غاية سنة 2016). وقد حققت الشركة الوطنية للطرق السيارة بالمغرب ناتجا صافياً بلغ 247 مليون درهم برسم سنة 2019، مسجلا زيادة وصلت إلى 2 في المائة مقارنة مع سنة 2018.


title: الشركة الوطنية للطرق السيارة (المغرب)

text: تم إحداث الشركة الوطنية للطرق السيارة بالمغرب في سنة 1989، ومنذ إحداثها، بدأت الشركة في بناء وتشغيل وصيانة الطرق السيارة، وتم إفتتاح أول طريق سيار في المغرب بين الدار البيضاء والرباط في سنة 1991 بطول 62 كلم.


title: الشركة الوطنية للطرق السيارة (المغرب)

text: في يونيو 2014، أطلقت الشركة الوطنية للطرق السيارة النظام الإلكتروني الجديد «جواز» والذي يُمكن السيارات من عبور محطات الاداء عبر الاستشعار عن بعد، وتتجلى فوائد خدمة جواز في إتاحة إمكانية العبور في ممرات الأداء المجهزة بهذا النظام دون توقف مما يساعد على توفير الوقت مع السهولة في الاستعمال، وذلك من خلال جهاز يُثبته السائق على الزجاج الأمامي لسيارته، ويتم رصده عن بعد قبل نقطة الوصول ليعبر الحاجز على اثرها بشكل تلقائي. وقد لقيت هذه الخدمة إقبالا كبيراً من طرف السائقين، مما سمح بتعميمها على مختلف محطات الأداء مع نهاية سنة 2016.


title: الشركة الوطنية للطرق السيارة (المغرب)

text: وقد قامت الشركة الوطنية للطرق السيارة بمضاعفة نقاط البيع لتسهيل الحصول على خدمة جواز، بالإضافة إلى العروض الترويجية على طول الموسم الصيفي والتي توجت بارتفاع عدد المشتركين الذي وصل إلى 808 ألف مشترك إلى غاية متم سنة 2019، مقابل 400 ألف مشترك خلال سنة 2018، ممثلا بذلك حوالي 24 في المائة من الإيرادات الاجمالية.


title: الشركة الوطنية للطرق السيارة (المغرب)

text: في سنة 2016، استحوذت شبكة الطرق السيارة على 22% من إجمالي حركة السير في المغرب ، مقارنة بـ 20% في سنة 2015، بفضل التطور المستمر لحركة السير على الطرق السيارة وتوسيع الشبكة.


title: الشركة الوطنية للطرق السيارة (المغرب)

text: تعمل الشركة الوطنية للطرق السيارة بالمغرب بشراكة مع وزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي على تأهيل المدارس التي تقع بجانب الطرق السيارة، فما بين سنة 2008 و 2019 استفادات 325 مؤسسة تعليمية من برنامج إعادة تأهيل المدارس والذي يشمل أيضاً تنظيم ورشات تربوية وتحسيسية لفائدة التلاميذ.


title: ربيع بن ياقوت

text: ربيّع بن ياقوت بن جوهر النعيمي ( 1928 - ) شاعر إماراتي يعتبر من أبرز شعراء الشعر الشعبي في دولة الإمارات العربية المتحدة.


title: ربيع بن ياقوت

text: ولد ربيع بن ياقوت في عجمان عام 1928 والتحق بالكتاتيب مبكرا، لكنه لم يستمر فيها طويلا، وحاول البحث عن عمل يتكسب منه، ثم سافر إلى الكويت في أواخر الأربعينات مع مجموعة من أصدقائه الشعراء مثل حمد خليفة بوشهاب وراشد بن صفوان، وكان في بداية العشرينات من عمره، وهي السن التي بدأت فيها موهبة الشعر تطرق بابه.


title: ربيع بن ياقوت

text: وفي الكويت، عمل في شركة نفط الأحمدي، حيث المحروقات البترولية وصناعاتها، واستمر عمله فيها اثنتي عشرة سنة، ثم انتقل للعمل في كراج الأشغال التابع لحكومة الكويت، واستمر موظفا في الكراج مدة ثماني عشرة سنة، عاد بعدها إلى الدولة، قبل إعلان اتحاد دولة الإمارات بسنوات قليلة .


title: ربيع بن ياقوت

text: وبعد رجوعه إلى أرض الدولة، التقى بمجموعة من الشباب المسرحيين، الذين كان من ضمنهم ممثل متحمس أصبح من أشهر ممثلي الإمارات، وهو الممثل والشاعر سلطان بن حمد الشامسي المعروف بسلطان الشاعر، والتحق ربيع بهذه المجموعة، وأصبح ممثلا مسرحيا، وشارك في ثلاث مسرحيات، في أدوار يغلب عليها الطابع الكوميدي، وكان من ضمن المجموعة الأديب حمد خليفة بوشهاب الذي كان يؤلف تلك المسرحيات، ثم ترك ربيع التمثيل واتجه إلى احتراف الشعر بعد علاقة قصيرة بالمسرح والتمثيل.


title: ربيع بن ياقوت

text: ولقد اندمج اندمج في العمل التطوعي عبر جمعية الفنون الشعبية بعجمان وهناك وجد نفسه امام مهمة جديدة تفرضها احتياجات نقل ارث جيل إلى جيل، فالفنون الشعبية بأهازيجها وثقافتها بدأت تودع روادها الأول، بحكم السن والكهولة، وصار لزاما ان يتعلم الأبناء فنون آباءهم..بن ياقوت كان وحدا ممن أسهموا في هذا الشأن أثناء عمله التطوعي في جمعية الفنون الشعبية تلك..ثم ترأسها وأدارها وانشغل بهموم التراث.


title: ربيع بن ياقوت

text: واحتراف الشعر في تلك الأيام كان يعني التكسب منه، والمشاركة في برنامج تلفزيوني براتب شهري، وهذا ما فعله ربيع، حينما انضم إلى أسرة برنامج مجلس الشعراء الذي أسسه حمد خليفة بوشهاب في تلفزيون دبي في أواخر الستينات، مع مجموعة من شعراء الجيل الذهبي في تلك الفترة أمثال راشد الخضر وسالم الجمري ومحمد بن سوقات وأحمد بن خليفة الهاملي وعلي بن رحمة الشامسي، واستمر ربيع عضوا في البرنامج رغم ظهور وجوه جديدة، ورحيل معظم شعراء ذلك الجيل الذهبي، وظل محافظا على تألقه رغم تقدمه في السن، فشارك في برامج إذاعية كثيرة، وفي العديد من الأمسيات الشعرية.


title: ربيع بن ياقوت

text: وكان حمد بوشهاب أكثر الشعراء قربا من ربيع، وجمعت بين الاثنين صداقة وطيدة، امتدت لأكثر من خمس وخمسين سنة، أصدر خلالها أبوشهاب ديوان شعر لابن ياقوت في أواخر الثمانينات، ولا يزال هذا الديوان مطلوبا من قبل متذوقي شعره الفكاهي والاجتماعي.


title: ربيع بن ياقوت

text: ولشعر ربيع نكهة خاصة، ففي شعره رقة في الألفاظ، وفكاهة وغزل بعيدين عن الابتذال، وحكم جميلة، ولا تزال الكثير من قصائده محفوظة في ذاكرة الناس، وتطلب منه في الأمسيات والبرامج الإذاعية، ويكفيه أنه من الشعراء القلائل الذين عالجوا الكثير من ظواهر المجتمع السلبية، كالزواج من أجنبيات، وغلاء المعيشة، والواسطة، والعادات الدخيلة على المجتمع المحلي، والغزو الفكري للشباب، كما ناقش الكثير من القضايا العربية في أشعاره، كاحتلال فلسطين، والحرب الأهلية الدائرة في لبنان في فترة الثمانينات.


title: كوميديا رومانسية

text: الكوميديا الرومانسية (يُطلق عليها كلفظ منحوت: روميديا )، هي نوع من أنواع محاور الحبكات الفكاهية التي تركز على الأفكار الرومانسية، مثل مدى قدرة الحب الحقيقي على التغلب على معظم العقبات. أحد تعريفات القاموس هو «فيلم أو مسرحية أو برنامج تلفزيوني مضحك يحكي عن قصة حب تنتهي بنهاية سعيدة». وهناك تعريف آخر يشير إلى أن مميزات الكوميديا الرومانسية الذي يكون فيها «موضوع الحب الذي يوحد أو يصالح بين اثنين من العشاق المتعاطفين معًا كركيزة أساسية في الحبكة في المقام الأول».


title: كوميديا رومانسية

text: أفلام الكوميديا الرومانسية هي نوع معين من أفلام الكوميديا وكذلك الأفلام الرومانسية، ويتم تصنيف الكوميديا الرومانسية كفيلم مع نوعين، وليس نوع جديد واحد. يمكن أيضًا تصنيف بعض المسلسلات التلفزيونية ككوميدية رومانسية.


title: كوميديا رومانسية

text: في الكوميديا الرومانسية النموذجية، يميل العاشقان إلى أن يكونا شابين محبوبين، ويميلان لبعضهما، إلا أنهما ينفصلان بسبب بعض الظروف المعقدة (مثل الاختلافات الطبقية، تدخل الوالدين، صديقة سابقة وغيرها) حتى يتغلبان على الكل العقبات ثم يجتمع شملهم في النهاية لتكون النهاية السعيدة.


title: أيت باها

text: أيت باها، مدينة مغربية بإقليم اشتوكة أيت باها في جهة سوس ماسة. بلغ عدد سكانها 5،668 نسمة في سنة 2014. تقع المدينة على الطريق الجهوية الرابطة بين أكادير وتافراوت.


title: أيت باها

text: توجد في أيت باها العديد من وكالات الأسفار الخاصة بالحافلات والتي تربط بين أيت باها والدار البيضاء مرورا بأكادير، كما توجد بالمدينة سيارات أجرة كبيرة تربط بين أيت باها وبين بيوكرة وأكادير.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: فيلم آل سيمبسون وهو فيلم أمريكي كرتوني أنتج في عام 2007 على خلفية المسلسل الكرتوني الذي يحمل نفس الاسم عائلة سيمبسون ومن إخراج المخرج ديفيد سيلفرمان


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: جرت عدة محاولات سابقة وفاشلة لإنتاج فيلم عن نفس العائلة ولم ينجح أحد بذلك للافتقار إلى نص مناسب حتى قام مجموعة من المنتجين في العام 2001 بالتحضير لذلك والبدء الحقيقي في العام 2006.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: تعاني مدينة سبرينغفيلد من التلوث البيئي الشديد، ويتركز هذا التلوث في بحيرة المدينة. يجتمع أهل المدينة على تنظيف البحيرة ويقوم عمدة المدينة بإصدار قرار بمنع رمي أي نفايات فيها.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: يلتزم أهل المدينة بذلك عدا هومر سمبسون الذي أقتنى خنزير في منزله وبدأ يجمع اوساخه وقاذوراته في حاوية معدنية ثم يقوم برميها في البحيرة.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: تقوم مؤسسة حماية البيئة وكالة حماية البيئة الأمريكية بإقناع الرئيس شوارزينغر بالإشارة إلى الممثل ارنولد شوارزينجر بمعاقبة أهل المدينة عن طريق حجز المدينة تحت قبة زجاجية مقاومة.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: يعرف أهل المدينة أن هومر سمبسون هو السبب وراء هذا الحجز ويقررون قتله، يهرب هومر مع عائلته إلى ألاسكا حيث الثلوج.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: يظهر خبر في التلفزيون يدل العائلة على أنه سيتم قصف مدينة سبرينغفيلد لمحوها بشكل كامل مع السكان، وهنا تقرر الزوجة والأبناء إنقاذ المدينة من ذلك بعد رفض هومر لمساعدتهم لأنهم حاولوا قتله.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: تترك مارج وأولادها هومر ويذهبوا ليحذروا أهل مدينة سبرينغفيلد من التفجير وعندها يشعر هومر بالوحدة والضياع بعد ترك العائلة له ويقرر الانضمام لهم لإنقاذ المدينة.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: يقوم هومر مع ابنه بارت بركوب دراجة نارية حاملين معهم القنبلة التي ستُفجر بها المدينة ويرمونها خارج القبة حيث يحدث انفجار كبير وتتكسر القبة ويتم إنقاذ أهل المدينة.


title: أل سيمبسون (فيلم)

text: هناك ستة أشخاص رئيسية يقومون بتأدية أصوات شخصيات المسلسل. ثلاثة منهم يقومون بتأدية عدة أصوات بنغمات مختلفة :


title: إذلاق

text: الذلاقة في اللغة حدة اللسان وبلاغته وتطلق على الفصاحة والخفة، وعند القراء الاعتماد عند النطق بالحرف على ذلق اللسان أي طرفه والشفة.


title: إذلاق

text: والحروف المذلقة سميت كذلك لذلاقتها وخفتها وسرعة النطق بها، فبعضها يخرج من ذلق اللسان: وهي الراء واللام، والنون، وبعضها يخرج من ذلق الشفة، وهو الفاء، والباء، والميم، وهي في قول ابن الجزري فرَّ مِن لبّ (ومعنى هذا التركيب هرب الجاهل من ذي لب). وتسمى بحروف الذلاقة، أو بحروف الاِذلاق والحروف الذلق بضم الذال وتسكين اللام.


title: إذلاق

text: ولما ذلقت الحروف الستة وبذل بهن اللسان وسهلت في المنطق كثرت في أبنية الكلام، فليس شيء من بناء الخماسي التام يعرى منها أو من بعضها، فإذا ورد عليك خماسي معرى من الحروف الذلق والشفوية، فاعلم أنه ، وليس من كلام العرب. وأما بناء الرباعي المنبسط فإن الجمهور الأكثر منه لا يعرى من بعض الحروف الذلق إلا كلمات قليلة نحو من عشر، ومهما جاء من اسم رباعي منبسط معرى من الحروف الذلق والشفوية، فإنه لا يعرى من أحد طرفي الطلاقة، أو كليهما، ومن السين والدال أو إحداهما، ولا يضره ما خالطه من سائر الحروف الصمت.


title: إذلاق

text: ومن أمثلة الرباعي والخماسي الذي جاء شاذا دون حرف من حروف الذلق عسجد وقسطوس وقداحس ودعشوقة وهدعة وزهزقة.


title: حمدي الزامل

text: الشيخ حمدي الزامل (22 ديسمبر 1929 - 12 مايو 1982) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية منية محلة دمنة التابعة لمركز المنصورة بمحافظة الدقهلية.


title: حمدي الزامل

text: وُلد الشيخ حمدي محمود الزامل في قرية مِنية محلة دَمنة - مركز المنصورة - محافظة الدقهلية في يوم 22 ديسمبر 1929 م لأبوين من عائلة تحفظ القرآن الكريم، فكانوا يطلقون عليها عائلة المشايخ لكثرة حفظة كتاب الله بها، فقد كان والده الشيخ محمود محمود الزامل إمام وخطيب المسجد بالقرية، وعمه الشيخ حامد الزامل الذي تخرج من الأزهر الشريف وكان يعمل قاضي شرعي بمدينة المنصورة، وخاله الشيخ مصطفي إبراهيم مُحفظ القرآن الكريم والذي حفظ علي يديه الشيخ حمدي القرآن مُنذ سِن الثالثة من عمره حتي أتم حفظه قبل بلوغه سِن العاشرة، وجَوّده علي يد الشيخ عُوف بحبح والذي كان عالمًا فِي علوم القرآن الكريم وهو أيضا من نفس العائلة.


title: حمدي الزامل

text: التحق الشيخ حمدي بالمعهد الديني الأزهري بالزقازيق وكان يفتتح اليوم الدراسي بتلاوة القرآن الكريم بصوته المُميز، وبعد أن انتهي من المرحلة الابتدائية التحق بالمعهد الديني بالقاهرة واثني علي صوته كل مشايخ المعهد الذين اعطوه كل الرعايا والاهتمام لتفوقه في الحفظ والتجويد، وقد أثني عليه الشيخ توفيق عبد العزيز والذي كان من العلماء المتخصصين في علوم القرآن الكريم، وبَشرَه بمستقبل باهر ينتظره.. والشيخ توفيق عبد العزيز هو والد الإذاعية القديرة فضيلة توفيق الشهيرة بـ «أبلة فضيلة» وكذلك الأستاذة مُحسنة توفيق.


title: حمدي الزامل

text: ومن شدة حبه للقراء الكبار أمثال الشيخ محمد رفعت ومحمد سلامة ومصطفي اسماعيل وعبد الفتاح الشعشاعي وعلي محمود وغيرهم من الكبار، فقد تفرغ للقراءة وترك المعهد الأزهري قبل أن يتم المرحلة الثانوية..!


title: حمدي الزامل

text: وفي نهاية الخمسينيات كان الشيخ مصطفي اسماعيل مُتجها في طريقة الي مدينة المنزلة وكان الشيخ حمدي يقرأ في مأتم بقرية «شها» وكان السرادق مقام علي الطريق الرئيسي، فلمّا سمع الشيخ مصطفي صوته أمر السائق أن يتوقف ليسمع فأعجب بأدائه وسأل عنه أحد المارّة فقال له إنه شاب جديد اسمه حمدي الزامل، فقال له أبلغه أن الشيخ مصطفي سمعك وسيكون لك مستقبل باهر !


title: حمدي الزامل

text: وبعد فتره كان الرئيس جمال عبد الناصر في مدينة المنصورة لعقد مؤتمر جماهيري في ساحة مبني المحافظة، وكان المفترض أن يفتتح الحفل الشيخ مصطفي إسماعيل ولسبب مّا أعتذر الشيخ مصطفي عن الحفل، فقرأ الشيخ الزامل وافتتح المؤتمر وأعجب بصوته الزعيم الراحل جمال عبد الناصر واثني علي صوته وادائه في التلاوة، ومنذ ذلك الحين ذاع صيته في جميع محافظات الجمهورية وتوطدت العلاقة بين الشيخ مصطفي اسماعيل والشيخ الزامل وكان يثني عليه في كل مكان، حتي أنه فِي مجلة الكواكب قال لأحد الصحفين «المستقبل للمجيدين أمثال حمدي الزامل».


title: حمدي الزامل

text: وفي بداية السبعينات كان الشيخ عبد الباسط عبد الصمد مَدعو في مأتم كبير في مدينة المنصورة، وكان معه الشيخ أحمد أبو زيد - المبتهل بالإذاعة المصرية - ، ويروي الشيخ أبو زيد أنه عند دخول الشيخ عبد الباسط عبد الصمد سرادق العزاء وجد الشيخ حمدي الزامل يقرأ فجلس بجواره وقال «في وجود الشيخ حمدي الزامل يجب ألا يقرأ أحد» وظل يستمع إليه بتواضع أهل القرآن الكريم وقال: «لقد سمعت عنه الكثير من الشيخ مصطفي اسماعيل».


title: حمدي الزامل

text: في عام 1974 م ذهب الشيخ حمدي الزامل بصحبة حسن السيد «عمدة قرية طماي الزهايرة بلدة أم كلثوم في ذلك الوقت» وذلك لزيارة أم كلثوم في منزلها، فقالت له اقرأ عشر «أي اقرأ عشر دقائق لِما يتيسر لك من القرآن» فقرأ كما طلبت، وعندما انتهي امتلئ المنزل بالتصفيق لحلاوة صوته وانبهر الحضور جميعهم بصوته وأدائه، وأهدته أم كلثوم سلسلة من الذهب تقديرًا وتشجيعًا له، وقالت له «لابد من دخولك الإذاعة والتليفزيون ليستمع إليك كل الجماهير».


title: حمدي الزامل

text: وبعد عام توفيت أم كلثوم، وفي ذكري الأربعين قدم الشيخ مصطفي اسماعيل الشيخ حمدي الزامل للقراءة وكان يوجد الموسيقار محمد عبد الوهاب فسمع الشيخ وأعجب بتلاوته وبعد أن انتهي من القراءة جاء بجوار كرسي التلاوة وسأله «أين تعلمت الموسيقي ياشيخ حمدي؟» فقال الزامل: «إنها موهبة من عند الله»، فقال له «أنت خامة ممتازة ولابد من دخولك الإذاعة».


title: حمدي الزامل

text: في عام 1976 م تقدم الشيخ حمدي الزامل لإختبارات الإذاعة المصرية ونجح بامتياز من أول مرة، وقال عنه الشيخ رزق خليل حبة - شيخ عموم المقاريء المصرية آنذاك - «ليس علي صوته أية ملحوظات» واثني كذلك علي صوته الشيخ محمود خليل الحصري.. واعتُمد الشيخ الزامل بالإذاعة والتليفزيون في نفس العام، وظل يقرأ قرآن الفجر مرة كل عشرين يوم لمدة ست سنوات علي الهواء مباشرة، ولكفاءته قرأ قرآن الجمعة بالتليفزيون المصري، وكذلك اذيعت تسجيلاته مع بداية ونهاية بث التليفزيون، وقرأ جميع الحفلات والمناسبات علي الهواء بالإذاعة. ورفض السفريات الخارجيه وكانت السعودية البلد الوحيد الذي سافر اليه ليؤدي فريضة الحج


title: حمدي الزامل

text: توفي والدي وكان صياد بسيط ونحن جميعا نعمل بالصيد لا نملك سوي قوت يومنا وكان والدي يتمني أن يقرأ في مأتمه الشيخ حمدي الزامل


title: كرم (اسم)

text: كرم هو اسم علم شخصي مذكر عربي، معنى اسمه هو الفضل أو السخاء، ويعتبر من أكثر الأسماء المنتشرة في العالم العربي.


title: نعمة

text: النعمة هي ما يقصد به الإحسان والنفي لا لغرض ولا لعوض. وقيل النعمة ما ينعم الله تعالى على عبده به من مال وعيش. ويقال لله تعالى عليه نعمة. وقيل النعمة التنعم وطيب العيش. وقال الله تعالى . وتطلق على المنة والنعماء.


title: نعمة

text: الفرق بين النعم والآلاء أن الألى واحد الآلاء وهي النعمة التي تتلو غيرها من قولك وليه يليه إذا قرب منه وأصله ولي، وقيل واحد الآلاء ألي وقال بعضهم ألالي مقلوب من ألى الشيء إذا عظم علي فهو اسم للنعمة العظيمة.


title: نعمة

text: والفرق بين النعمة والهبة أن النعمة مضمنة بالشكر لانها لا تكون إلا حسنة وقد تكون الهبة قبيحة بأن تكون مغصوبة.


title: نعمة

text: وبينها وبين النعماء أن النعماء هي النعمة الظاهرة وذلك أنها أخرجت مخرج الأحوال الظاهرة مثل الحمراء والبيضاء، والنعمة قد تكون خافية فلا تسمى نعماء.


title: نعمة

text: وبينها وبين المنة أن المنة هي النعمة المقطوعة من جوانبها كأنها قطعة منها، ولهذا جاءت على مثال قطعة، وأصل الكلمة القطع ومنه قوله تعالى أي غير مقطوع وسمي الدهر منونا لأنه يقطع بين الألف وسمي الاعتداد بالنعمة منا لأنه يقطع الشكر عليها.


title: نعمة

text: وبينها وبين الخير أن الإنسان يجوز أن يفعل بنفسه الخير كما يجوز أن ينفعها ولا يجوز أن ينعم عليها فالخير والنفع من هذا الوجه متساويان، والنفع هو إيجاب اللذة بفعلها أو السبب إليها ونقيضه الضر وهو إيجاب الإلم بفعله أو التسبب إليه.


هل من الخطأ التعرف على الفتيات في الدانجون؟ يعرف أيضاً ب (DanMachi) اختصاراً، وبالترجمة الإنجليزية أسطورة فاميليا هي رواية خفيفة يابانية من كتابة فوجينو أوموري ورسم سوزوهيتو ياسودا. SB Creative نشرت إحدى عشر مجلداً منذ يناير 2013 باسم GA Bunko. حصلت على مانجتين اقتُبست إلى أنمي تلفزيوني من استوديو جاي سي ستاف، عُرض من 4 أبريل إلى 27 يونيو 2015، حلقة أوفا صدرت في 7 ديسمبر 2016، أعلن عن فيلم أصلي صدر في فبراير 2019 وموسم ثاني، الآن.


بالإضافة إلى رواية خفيفة جانبية بعنوان هل من الخطأ التعرف على الفتيات في الدانجون؟ سيف أوراتوريا بدأت في يناير 2014، ورواية جانبية أخرى بعنوان هل من الخطأ التعرف على الفتيات في الدانجون وقائع العائلة (من رسم نيليتسو) بدأت في مارس 2017. كلاهما حصلتا على مانجا وأنمي تلفزيوني يقتبس "سيف أوراتوريا عرض من 14 أبريل إلى 30 يونيو 2017."


title: كايو لوكاس فرنانديز

text: لعب لوكاس لصالح نادي ريال مدريد موسم واحدا كما أعبر إلى نادي آرسنال موسمين، وفي سنة 1999 انتقل رسميا إلى نادي بورتو البرتغالي لمدة أربعة مواسم، سجل فيها 34 هدف وبعدها انتقل إلى نادي فالنسيا على شكل إعارة مقابل 40 مليون يورو حتى موسم 2016، لينضم بعد ذلك إلى نادي العين. كما عُرض عليه اللعب في نادي وفاق سطيف الجزائري لكن اللاعب رفض الانتقال بسبب ضعف البطولة هناك.


title: الجمهورية المصرية (1956-58)

text: الجمهورية المصرية، هو الاسم المعلن للجمهورية في مصر بموجب دستور الجمهورية المصرية الصادر في 25 يونيو 1956.


title: أرض الألغام

text: أرض الألغام هو فيلم دراما تاريخي حربي تم إنتاجه في الدنمارك وألمانيا وصدر في سنة 2015. الفيلم للمخرج الدنماركي مارتن زاندفليت. رُشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والثمانون.


title: أرض الألغام

text: يحكي الفيلم قصة جنود ألمان في الدنمارك بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، وكان هؤلاء الجنود مجندين من قِبل الجيش الدنماركي الذي أجبرهم على إزالة الألغام عن الساحل الغربي للدنمارك. يكون قائد مجموعة الجنود الألمان رقيب دنماركي، في بداية الفيلم يكون شديد التعامل مع الألمان لكن مع مرور الوقت يتعاطف معهم ويصبح صديقاً لهم. تتدهور العلاقة بينهم مجدداً بعد مقتل كلب الرقيب في لغم أرضي تم تركه سهواً من قِبل الجنود.


title: أرض الألغام

text: خلال عملية إزالة الألغام قتل العديد من الجنود الألمان ووضعت الجميع تحت ضغوط نفسية شديدة وخاصة لأخوين توأم قُتل الأول ثم انتحر الآخر. لكن كان الأمل الوحيد هو وعد الرقيب بإعادتهم لوطنهم بعد انتهائهم من الشاطئ الخاص بالرقيب، لكن قيادة الجيش رفضت إعادتهم بعد الانتهاء من العملية، مما أغضب الرقيب الذي قام بتهريب جنوده إلى ألمانيا في النهاية وكان عدد الذين نجو 4 فقط.


title: جمهورية شبين

text: نادي الجمهورية أو الجمهورية بشبين الكوم هو نادي رياضي مصري تأسس عام 1932 بمحافظة المنوفية بمدينة شبين الكوم علي مساحة خمسة افدنة اشتراها مجلس المديرية آنذاك من وقف اغا ارناؤوط وشرع في بنائه مجلس المديرية وتأسس في البداية بمقر صغير بالبر الشرقي بمدينة شبين الكوم إلى ان تم نقله سريعا إلى موقعه الحالي وكان اسمه الأول نادي معهد التربية البدنية وكان البعض يطلق عليه نادى بلدية شبين أسوة بنادى بلدية المحلة الذي تأسس قبله بعام واحد، حتي قيام الثورة وعلى إثرها تحولت مصر من دولة ملكية لدولة جمهورية ليتم تغيير اسم النادي الي نادي الجمهورية الرياضي بشبين الكوم. وصعد النادى للدورى الممتاز لمدة 6 مواسم محققا نتائج طيبة، وجرى تغير كبير على المستوى الانشائى والاجتماعى والرياضى.


title: محمد مصبح الوائلي

text: محمد مصبح محمد الوائلي من مؤسسي حزب الفضيلة الإسلامي العراقي، وأبرز قيادييه، ومحافظ سابق لمحافظة البصرة، تولى منصب المحافظ سنة 2005 حتى 2009م، بعد فوزه في الانتخاب على خلَفه المحافظ حسن الراشد.


title: محمد مصبح الوائلي

text: قال نجاح محمد علي، مراسل العربية نت، إن محمداً الوائلي "قام بإنشاء العديد من المشاريع الخدمية والاقتصادية منها مشروع اقامة دورة الألعاب الخليجية في محافظة البصرة كما بدأ مشروع إنشاء مدينة البصرة الرياضية. لكن لم يكتب له اتمامها بسبب الظروف التي كانت تعيشها البصرة آنذاك من قبيل الصراع بين الأحزاب السياسية في البصرة والخلاف المحتدم بينه وبين الحكومة الاتحادية التي يتزعمها نوري المالكي، وكذلك سيطرة المليشيات المسلحة على مفاصل الدولة وسحب السلطات الأمنية منه من قبل الحكومة، إضافة إلى الضغط الذي تمارسه دول الجوار العراقي على القادة السياسيين لعزله كون العلاقات بينه وبين إيران والكويت كانت غير جيدة بسبب الصراع على الحدود (مزارع سفوان) و (جزيرة أم الرصاص). ولما كان يقوم به من عمل بناء في تطور البصرة فذكر عنه ماذكر وتمت تشويه صورته باقبح الوسائل فقدم استقالته نظرا لتفادي التفكك الذي سيحصل بين سكان البصرة بين المؤيدين له وبين الواقفين ضده.


title: محمد مصبح الوائلي

text: اعتزل الوائلي العمل السياسي بعد انتخاب محافظ جديد للبصرة شلتاغ عبود المرشح من قائمة ائتلاف دولة القانون الذي يتزعمه نوري المالكي، وتفرغ لإدارة مشاريعه التجارية بصفته رجل أعمال.


title: محمد مصبح الوائلي

text: اشتركت القوات البريطانية العسكرية في غزو العراق، وكانت مهمة القوات البريطانية غزو البصرة واحتلالها، فبدأت سلطتهم سنة 2003، وظلت تتقلّص حتى يوم 16 كانون الأول سنة 2007، حين وقّع محمد مصبح الوائلي واللواء غرام بينز وثيقة استلام السلطة الوطنية على محافظة البصرة من سلطة الاحتلال البريطانية في قاعدة مطار البصرة. وقال الوائلي في مراسيم الاستلام «نقف اليوم أمام منعطف تاريخي ويوم مميز، من أعظم الأيام في تاريخ البصرة الحديث».


title: محمد مصبح الوائلي

text: تم اغتياله بتاريخ 27 ايلول سبتمبر 2012 من قبل مسلحين في ما يقارب الساعة العاشرة والنصف من ليل الخميس بتوقيت العراق المحلي، وذلك قرب مسجد السيد حامد السويج بالعباسية بالبصرة جنوب العراق. وافاد شهود عيان، أن "الوائلي" الذي كان بمفرده عندما قام مسلحين إطلاق النار عليه من مسدسات كاتم الصوت". وأفاد طبيب شاهد جثة الوائلي بعد نقلها إلى الطب العدلي انه "توفي بسبع رصاصات استهدفته من مسدسات كاتمة الصوت، أصابت رأسه وصدره". وفي شهر شباط 2021، قال إسماعيل مصبح الوائلي أخو المحافظ، "أعضاء فرقة الموت أحدهم من كتائب حزب الله وآخر من جماعة الفضلاء والثالث هو المسؤول الأمني لحماية عقارات السيد اليعقوبي".


title: ديوان البلاط السلطاني

text: ديوان البلاط السلطاني، جهاز حكومي عماني، يعد حلقة الوصل بين سلطان عمان والعديد من الأجهزة والمديريات العمانية، وتُناط بهِ أعمال المراسم السلطانية. يرأس الديوان منذ 15 مارس 2011، خالد بن هلال البوسعيدي، وهو موظف حكومي برتبة وزير يُعين بمرسوم سلطاني.


title: شاهندة

text: بدأت حياتها الفنية في السابعة من عمرها خلال برامج الأطفال مع المذيع وليد حبوش. شاركت خلال العديد من الأعمال التي تقدم للمسرح التجاري وكذلك بعدد كبير من أعمال التلفزيون والسينما على الرغم من صغر سنها. وقعت عقد مع مؤسسة الحياة للفن والإعلام وقناة إم سي بي العراقية، كذلك لها تجارب عدة في عالم الغناء.


title: شاهندة

text: انفصلا والديها منذ كانت في سن صغيرة ولم ترى والدها إلا في سن المراهقة، والدتها إيمان فريد عملت في مجال الإعلام ولديها شقيقة واحدة.


title: شاهندة

text: قامت في عام 2012 بتقديم برنامج «اودو اودو» في قناة إم سي بي موسيقى، اشتركت في برنامج «كلنا نغني» على إذاعة سومر اف أم مع الملحن محمد هادي.


title: أندرس سلسيوس

text: أنْدْرْس سِلْسْيُوس ، ولد 27 نوفمبر 1701 في أبسالا - توفي 25 أبريل 1744، هو رياضياتي، فيزيائي وفلكي سويدي.


title: أندرس سلسيوس

text: في عام 1742م اعتبر أندرس درجة انصهار الجليد تحت الضغط العياري هي الصفر، ودرجة غليان الماء تحت الضغط العياري هي 100ْ وقسم المسافة بينهما إلى 100 قسم متساوٍ، كل قسم يعادل درجة واحدة سيليزية (c1ْ)، وهي الوحدة المعتمدة رسمياً لدى معظم دول العالم.


title: روفائيل سوارس

text: روفائيل سوارس (1846 ـ 1902) واخواته يوسف (1837 ـ 1900) وفيلكس (1844 ـ 1906) من عائلة يهودية سفاردية هاجرت من ليفورنو في إيطاليا و استقرت في مصر في النصف الأول من القرن التاسع عشر.


title: روفائيل سوارس

text: وفي سنة 1898م بالتعاون مع البريطاني سير إرنست كاسل أسس البنك الأهلي المصري, بالإضافة لتمويل بناء خزان أسوان.


title: روفائيل سوارس

text: اشترت عائلة سوارس مع عائلة قطاوي 300 ألف فدان من أراضي الدائرة السنية ثم باعوها لكبار الملاك والشركات العقارية.


title: روفائيل سوارس

text: كما اشترك سوارس مع رأس المال الفرنسى في تأسيس شركة عموم مصانع السكر والتكرير المصرية سنة 1897م والتي ضمتها سنه 1905م شركة وادي كوم أمبو المساهمة، وكانت من أكبر المشروعات المشتركة بين شركات قطاوي وسوارس ورولو ومنَسَّى، وكانت أيضاً واحدة من أكبر الشركات الزراعية في مصر كما شاركت سوارس في تأسيس شركة مياه طنطا.


title: روفائيل سوارس

text: أما في مجال النقل البرى، أسست شركة سوارس لعربات نقل الركاب، حتى أن شاع تسمية وسيلة النقل هذه على اسم العائلة: السوارس


title: روفائيل سوارس

text: وكما تعاونت عائلة سوارس مع عائلة قطاوي في إقامة الهيئة القومية لسكك حديد مصر. كمان امتلكت سوارس مساحات واسعة من الأراضى الزراعيه واراضى البنا في وسط القاهرة إلى أن تم تسمية أحد الميادين باسم "ميدان سوارس" نسبة إلى فليكس سوارس، لكن اسم الميدان تغير لـميدان مصطفى كامل عام 1939م.


title: روفائيل سوارس

text: امتلكت عائلة سوارس حصص وأسهم في شركات كثيرة، وكان كثير من أفراد العائلة في مواقع رئيسية وإدارية. فكان ليون سوارس (ابن فليكس سوارس) مدير شركة أراضى الشيخ فضل ومدير شركه وادي كوم أمبو. وبعد وفاة ابيه ترك ليون مؤسسه سوارس كي يخلف ابيه في إدارة البنك الأهلي المصري والبنك العقاري المصري .


title: علي بن ناصر الغفيص

text: علي بن ناصر الغفيص وزير العمل والتنمية الاجتماعية السابق وعضو سابق في مجلس الشورى السعودي، والمحافظ السابق للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. عين في 2 ديسمبر 2016، وتم إعفائه من منصبه في 2 يونيو 2018.


title: علي بن ناصر الغفيص

text: حصل الغفيص على شهادة الدكتوراه في السياسة العامة بحوث وتحليل سياسة العلوم والتقنية من جامعة بيتسبرغ بمدينة بيتسبرغ بنسلفانيا الولايات المتحدة الأمريكية 1991م. وماجستير في الإدارة العامة من جامعة بيتسبرغ بمدينة بيتسبرغ بنسلفانيا الولايات المتحدة الأمريكية 1987م. وبكالوريوس الإدارة العامة من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة. كما حصل على عدة دبلومات أهمها: دبلوم عال في علم الإدارة 1989م جامعة بيتسبرغ بمدينة بيتسبرغ بنسلفانيا، ودبلوم عال في تحليل السياسة التطبيقية 1989 جامعة بيتسبرغ بمدينة بيتسبرغ بنسلفانيا، ودبلوم عال في إدارة خدمات المعلومات 1987م جامعة بيتسبرغ بمدينة بيتسبرغ بنسلفانيا.


title: علي بن ناصر الغفيص

text: بدأ الغفيص حياته كمدرس بالمعهد الفني الزراعي في مدينة بريدة من 1400 هـ إلى 1405 هـ، ثم مدرس ووكيل بالمعهد الثانوي التجاري بمدينة بريدة من 1405 هـ إلى 1406 هـ، ومن الفترة 1406 هـ إلى 1411 هـ ابتعث للحصول على شهادتي الماجستير والدكتوراه، من 1411 هـ إلى 1412 هـ عمل أستاذا مساعدا في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وكانت مهامه تشتمل على: محاضرات في الكلية التقنية ومدير إدارة الأبحاث والمناهج بالمؤسسة، ثم مدير عام التعليم الفني من 1412 هـ إلى 1418 هـ، ثم نائب محافظ للبحوث والتطوير، الإشراف على شؤون البحوث والمناهج والمكتبات، وتطوير القوى العاملة والهياكل التنظيمية وإجراءات وأساليب العمل في المؤسسة في الفترة من 1418 هـ إلى 1422 هـ، توج بعدها بمنصب محافظ المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني من 1422 هـ إلى 1437 هـ، ثم اختير كعضو بمجلس الشورى السعودي في الفترة من 1437 هـ إلى 1438 هـ.


title: علي بن ناصر الغفيص

text: بالإضافة لذلك عمل الغفيص كعضو مجلس إدارة معهد الإدارة العامة، وعضو مجلس إدارة بنك التسليف السعودي من 1416 هـ إلى 1421 هـ، وعضو لجنة تدريب وابتعاث موظفي الخدمة المدنية، عضو اللجنة التحضيرية للجنة العليا لسياسة التعليم بالمملكة العربية السعودية من 1418 هـ إلى 1421 هـ، وعضو اللجنة العليا لتطوير التعليم، وعضو اللجنة الوطنية السعودية للتربية والثقافة والعلوم من 1418 هـ إلى 1421 هـ، وعضو مجلس الإدارة ورئيس اللجنة التنفيذية بصندوق تنمية الموارد البشرية، وعضو مجلس إدارة صندوق الأمير سلطان بن عبد العزيز لتنمية المرأة. وشارك في عضوية اللجان السعودية المشتركة، بالإضافة للعديد من الندوات والمؤتمرات المحلية والدولية.


title: ريان إيغولد

text: ريان إيغولد هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 2006 ،وُلد في 10 أغسطس 1984 في كاليفورنيا، الولايات المتحدة


title: ريان إيغولد

text: . اشتهر ايجولد من خلال دور (رايان ماتيوس) في مسلسل 90210 الذي عُرض على شبكة تلفزيون ذا سي دبليوو كذلك من خلال شخصية (توم كين) في مسلسل القائمة السوداء ( The Blacklist) الذي عُرض على إن بي سي (NBC).


title: ريان إيغولد

text: وُلد أيجولد في لاكيووود (كاليفورنيا) و هو ابن كارن وجايمس فريدرك أيجولد. في عام 2002 تخرج أيجولد في مدرسة سانتا مارجريتا الكاثوليكية الثانوية أينما تدرب في عدة عروض مسرحية مدرسية . في عام 2006 تخرج في جامعة كاليفورنيا الجنوبية قسم فنون مسرحية.


title: ريان إيغولد

text: أول ظهور لايجولد كان في عام 2006 في المسلسل التلفزيوني (Related) كضيف شرف، وفي العام نفسه ظهر سينمائيًا لأول مرة في الفليم القصير(The Corruption of Helm) '. و على الرغم من نجاحه كممثل فإن ايجولد كاتب أغاني وعازف جيتار وبيانو ومغني في فرقة ايلينور افنيو (Eleanor Avenue).


title: خمسون ظل لبلاك

text: خمسون ظل لبلاك هو فيلم كوميدي أمريكي تم إنتاجه في سنة 2016 وهو من إخراج مايكل تيدس وبطولة مارلون ويانز وكالي هوك وأفيون كروكيت وجين سيمور، قصة الفيلم هو محاكاة سخرية للفيلم الرومانسي الدرامي خمسين ظل من جراي الذي تم إنتاجه في سنة 2015. تم إنتاج هذا الفيلم في يناير 2016 ووصلت مبيعاته ل22 مليون دولار أمريكي.


title: خمسون ظل لبلاك

text: تدور أحداث القصة حول طالبة جامعية عديمة الخبرة تتقابل مع أحد رجال الأعمال الأثرياء، ولكن رجل الأعمال لديه ميول جنسية قوية تتسبب في وضع ضغط كبير على علاقتهما.


title: خمسون ظل لبلاك

text: حصل الفيلم على تقييم 7% في موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 42 مراجعة، ذكر النقاد أن الفيلم غير منظم ومحاكاة فاشلة. في موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على درجة 28 من 100 وحصل على 11 نقد معظمها سلبي.


title: المركز الإسلامي في واشنطن

text: المركز الإسلامي بواشنطن هو مسجد ومركز ثقافي إسلامي في واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة. ويقع في صف السفارات في مساتشوستس أڤنيو مباشرة شرق الجسر فوق Rock Creek. عندما افتتح في 1957 كان أكبر مكان مسلم للعبادة في نصف الكرة الغربي. ويقصده نحو 600 مصلي لأداء صلاة الجمعة على ثلاث صلوات.


title: المركز الإسلامي في واشنطن

text: نشأت فكرة الجامع في 1944 عندما توفي السفير التركي منير إرتگون ولم يكن هناك مسجداً للصلاة عليه. لعب المجتمع الدبلوماسي في واشنطن دوراً قيادياً في إنشاء المسجد. وقد جاء الدعم من معظم الدول الإسلامية حول العالم متبرعين بالمال والزخرفة والحرفيين لدعم المشروع كما ساهم في ذلك أيضاً الأمريكان المسلمون. الموقع تم شراؤه في 1946 وتم وضع حجر الأساس في 11 يناير 1949. المبنى صممه المعماري الإيطالي ماريو روسي وافتتح في 28 يونيو 1957 بحضور الرئيس دوايت أيزنهاور. وقد تبرع شاه إيران الأخير بالطنافس الفارسية لتغطية أرضية إيوان المسجد. وما زال المركز يديره مجلس محافظين مكون من مختلف السفراء. وتصطف حول المبنى أعلام الدول الإسلامية حول العالم.


title: المركز الإسلامي في واشنطن

text: وقد زار المركز العديد من الشخصيات رفيعة المستوى، بما فيهم العديد من الرؤساء. أعلى الزيارات من حيث التغطية الإعلامية كانت زيارة الرئيس جورج و. بوش في 17 سبتمبر 2001 بعد أيام من هجمات 11 سبتمبر 2001. وعلى التلفزيون الوطني، تلى بوش آيات من القرآن وعمل على طمأنة الأمريكان أن الغالبية العظمى من المسلمين مسالمون.


title: المركز الإسلامي في واشنطن

text: المسجد كان أحد ثلاث مباني استـُولِي عليهم في الحصار الحنفي 1977. وحينها أخذ المسلحون الأمريكان المسلمون السود رهائن وطالبوا بعدة أشياء، منها تدمير جميع نسخ فيلم "الرسالة" لأنهم اعتبره مدنس."


title: بيت فرح (مسلسل)

text: بيت فرح هو مسلسل دراما مصري من إخراج شيرين عادل وبطولة فتحي عبد الوهاب، داليا مصطفى، سليمان عيد، محمد علي رزق، إيناس كامل وعابد عناني، عرضت الحلقة الأولى من المسلسل في 22 أكتوبر 2022 على قناة الحياة.


title: نمر آمور

text: نمر آمور أو نمر الشمال (باللاتينية: "Panthera pardus orientalis") من اسم نهر آمور، أحد 8 تحت نوع النمور واكثرها تهددا بالانقراض. حيث يصنف من قبل IUCN كنوع مهدد بالانقراض بدرجة قصوى منذ عام 2007 حيث كانت أعداده تقدر في ذلك الوقت بين 19-27 نمرا . أما الآن وبناءا على بيانات نشرت في فبراير 2015 تفيد إلى إن عدد نمور آمور في روسيا تقدر ب57 و حوال 12 في الصين يعيش نمر آمور في مقاطعة بيريموري في أقصى شرق روسيا بالآضافة إلى محافظة جيلين في شمال شرق الصين يعرف نمر آمور كذلك بالنمر الشرقي


title: نمر آمور

text: يسكن نفس المنطقة لعدة سنوات ويستعمل نفس الطريق ويتحرك ببطئ خلال بحثه عن الفرائس. كثيرا ما يستعمل الطرق والمسارات الترابية المحدثة من طرف البشر، لكنه يخاف الناس، فلا يهاجمهم ويَختفي عادة لتفادي مواجهات معهم، كما انه لايتحمل الحضور الدائم للبشر وبالتالي يرحل أينما استقروا.


title: نمر آمور

text: تعيش نمور آمور عادة وحدها. وعلى شكل أزواج خلال فترة الحرارة، بعد الولادة تعيش الأم في أسرة مع صغارها، كما ان مناطق نفس الجنس لا تتداخل، لكن عادة تتداخل منطقة ذكر مع عدة إناث. فمجال الأراضي المحتلة من قبل الإناث تعادل 60-100 كم ²، اما الذكور فتكبرها بـ 4-6 مرات.


title: نمر آمور

text: ما يهدد حيوان نمر آمور هو تغيير الطقس والمواسم خلال السنة وضعف قدرته على البقاء في منطقته التي يكثر بها الذئاب والدببة وزحف انتشار البشر بشكل عام في كوريا الشمالية تم قتل نمر آمور ولم يبقى نمر واحد في كوريا الشمالية وفي روسيا البرد غير ملائم لحياة نمر آمور.


title: نخبة مثقفة

text: النخبة المثقفة (الأنتليجنسيا) هم فئة من الأشخاص المتعلمين المنخرطين في الأعمال الذهنية المعقدة التي لها دور نقدي وتوجيهي وقيادي في تشكيل ثقافة وسياسة مجتمعهم، تضم الأنتليجنسيا فنانين ومعلمين وأكاديميين وكتاب ورجال الحرف. يُعرف أفراد الأنتليجنسيا بالمثقفين.


title: نخبة مثقفة

text: نشأت طبقة الأنتليجنسيا في أواخر القرن الثامن عشر، في بولندا الروسية، خلال عصر التقسيم (1772-1795). في القرن التاسع عشر، صاغ المفكر البولندي برونيسو ترينتوفسكي مصطلح الأنتليجنسيا «المفكرين» للدلالة على الطبقة الاجتماعية المتعلمة والنشطة مهنيًا من البرجوازية الوطنية والتي يمكن أن يكون أفرادها قادة ثقافيين في بولندا، ثم تحت الحكم السلطوي للأوتوقراطية القيصرية الروسية، من أواخر القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين.


title: نخبة مثقفة

text: في روسيا، قبل الثورة البلشفية (1917، وصف مصطلح «الأنتليجنسيا» فئة المتعلمين الذين سمح لهم رأس مالهم الثقافي (التدريس، التعليم، التنوير) بتولي قيادة سياسية عملية. في الممارسة العملية، تباينت حالة الأنتليجنسيا ومكانتهم الاجتماعية حسب المجتمع. في أوروبا الشرقية، حُرم المفكرون من الامتيازات السياسية وإمكانية الوصول إلى أدوات التنمية الاقتصادية الفعالة. في المقابل، في أوروبا الغربية، وخاصةً في ألمانيا وبريطانيا العظمى، حددت الطبقة البرجوازية المثقفة والمهن البريطانية أدوارًا للمفكرين العموميين في مجتمعاتهم.


title: نخبة مثقفة

text: في أوروبا، كانت الأنتليجنسيا موجودة كطبقة (اجتماعية) حتى قبل طبقة المفكرين، وصيغ هذا المصطلح في القرن التاسع عشر. بوصفهم أشخاصًا وضعتهم مهنتهم (جسديًا واقتصاديًا واجتماعيًا) خارج الأماكن والوظائف التقليدية للطبقات الاجتماعية الملكية في المدينة والبلد (الملكية، الأرستقراطية، البرجوازية) في ذلك الوقت، كانت الأنتليجنسيا طبقة اجتماعية حضرية. شارك المثقفون في التنمية الثقافية للمدن، ونشر المعرفة المطبوعة (الكتب والنصوص والصحف)، والتنمية الاقتصادية في مجال الإسكان بالإيجار (مبانٍ شققية) للمعلمين والصحفيين والموظفين المدنيين.


title: نخبة مثقفة

text: عرّف ماسيج يانوفسكي في كتابه الذي صدر عام 2008 «صعود الأنتليجنسيا»، 1750-1831، طبقة الأنتليجنسيا على أنهم موظفون مفكرون تابعون للدولة الحديثة، حدّت سياستهم في خدمة الدولة من التخلف الاجتماعي والقمع السياسي في بولندا المنقسمة.


title: نخبة مثقفة

text: صاغ الفيلسوف البولندي كارول ليبيلت مصطلح الأنتليجنسيا في كتابه «عن حب الوطن» الذي صدر عام 1844. في اللغة البولندية، أصبح الفهم الشعبي لكلمة الأنتليجنسيا قريبًا من تعريف ليبيلت، والذي عرّف طبقة الأنتليجنسيا بأنهم أشخاص متعلمون في المجتمع، يتعهدون بقيادة العملية الأخلاقية، كعلماء ومدرسين ومحامين ومهندسين وآخرين.


title: نخبة مثقفة

text: في الستينيات من القرن التاسع عشر، عمم الكاتب بيتر بوبوريكين مصطلح الأنتليجنسيا في الإمبراطورية الروسية. ادعى أن مفهوم الأنتليجنسيا نشأ من الطبقة الاجتماعية. الكلمة الروسية Intelligents مشتقة من الكلمة الألمانية Intelligenz (الذكاء) ووصفت الطبقة الاجتماعية التي تضم أشخاص يمارسون الأنشطة الفكرية؛ علاوةً على ذلك، وسع بوبوريكين تعريف الأنتليجنسيا (منتجو الثقافة والأيديولوجيا) ليشمل الفنانين (منتجو الثقافة العالية).


title: أبو اليسر عابدين

text: الدكتور محمد أبو اليسر، (1981 - 1889) مفتي عام سابق للجمهورية العربية السورية ومن علماء الدين السنة فيها، وقد أطلق عليه هذا اللقب لصلاحه، ومعناه: الولي الصالح الجامع بين الشريعة والحقيقة.


title: أبو اليسر عابدين

text: ولد الشيخ الدكتور محمد أبو اليسر بن محمد أبي الخير بن أحمد بن عبد الغني بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم بن نجم الدين بن محمد صلاح الدين الشهير بعابدين، في حي سوق حي ساروجة بالعمارة بدمشق، في عام 1307هـ - 1889م، وتعلم القراءة والكتابة في مدرسة جامع الشامية في حي ساروجة بدمشق، الذي كان يشرف عليه عمه الصلبي الشيخ راغب عابدين، ثم أخذ علوم الفقه والحديث واللغة والمعقول عن والده الشيخ أبي الخير وكبار علماء دمشق، ومنهم: الشيخ بدر الدين الحسني، والشيخ سليم سماره، والشيخ أمين سويد، وأجازه كل من أخذ عنه إجازة سماع ورواية إلى صاحب المذهب والكتب التي قرأها عليهم، وكان أكثر انتفاعاً ولده خاصة بالفقه والنحو، وعُين بعدها مفتياً للشام - سورية ولبنان والأردن وفلسطين -، وقلدته الحكومة العثمانية أعلى المراتب العلمية «رتبة استنابول»، ويعود نسب اسرته إلى نسب الحسين رضي الله عنه.


title: أبو اليسر عابدين

text: وحين تولى الأمير فيصل بن الحسين مدينة دمشق، بويع ليكون ملكاً على سورية، فبايعه الشيخ أبو الخير، وقال له: «أيها الأمير ! إن لكل أمير بطانتان، بطانة تزين له الحق وتحضه عليه وبطانة تزين له الباطل وتحضه عليه، فعليك ببطانة الخير !!». وقد اعتبر ممن حضر أن هذا تعريض به، فحث الأمير فيصل، وأقصى الشيخ أبو الخير عن الإفتاء سنة 1919، وبعد انتهاء حكم الملك فيصل عُين الشيخ أبو الخير مميزاً للأحكام التي تصدر عن المحاكم.


title: أبو اليسر عابدين

text: تتلمذ الشيخ ابن عابدين على يد الشيخ محمد شاكر العقاد، والشيخ محمد كردي والشيخ أحمد العطار فأخذ ممن حضر درسه أجازة، واصطحبه الشيخ العقاد مرة لزيارة الشيخ محمد عبد النبي الذي قدم من الهند زائراً فلما دخل عليه وجلس الشيخ العقاد، بقي ابن عابدين في العتبة واقفاً بين يدي شيخه حاملاً نعله بيده، كما هي عادته مع شيخه، فقال الشيخ عبد النبي للعقاد: مُرْ هذا الغلام فليجلس فإني لا أجلس حتى يجلس، ثم قال الشيخ: ستقبَّل يده ويُنتفع بفضله في سائر البلاد، وعليه نور أهل بيت النبوة.


title: أبو اليسر عابدين

text: من أشهر تلاميذه الشيخ سعيد الأفغاني، والشيخ علي الطنطاوي، والشيخ إبراهيم اليعقوبي، والشيخ محمد كريم راجح، والشيخ وهبي سليمان غاوجي، والشيخ أديب الكلاس، والشيخ نزار الخطيب، والشيخ بشير الباري، والشيخ عدنان الشماع، وولده الشيخ محمد عزيز عابدين، والحاجة إنعام الحمصي، والحاجة إلهام برنجكجي، وغيرهم من علماء الشام.


title: أبو اليسر عابدين

text: دأب أهله منذ الصغر على تحصيله وإمتاعه بجلسات ذكر لله عز وجل، في خصوصية وقدسية تنالها هذه الجلسات، والتي يمكن أن نسميها بالتصوف أو العمل للوصول إلى مرتبة الإحسان، التي أخبرنا رسول الله عنها فقال: (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك)، فقد أخذ من والده الشيخ أبي الخير عابدين، الطريقة النقشبندية، وعندما تخرج عام 1345هـ - 1926م، نال التعادل الكولكيوم / الفرنسية، وقد برع وأتقن اللغة الفرنسية والتركية، وتعلم الفارسية الفصحى، فحفظ من شعرها ما يقارب ألف بيت.


title: أبو اليسر عابدين

text: بقي الشيخ في التدريس، والإمامة إلى أن أدركته الشيخوخة وهزل جسمه وضعف بصره، وتناولته الأوجاع، لزم بيته إلى يوم وفاته يوم الثلاثاء 8 رجب، 2 أيار، في عام1401 ھ، 1981م.حيث صُلي عليه بجامع الورد، ودفن بمقبرة الباب الصغير وفي قبر والده.


title: رضا هلال

text: رضا هلال صحفي مصري. شغل منصب نائب رئيس تحرير صحيفة الأهرام كما عمل صحافيا في صحيفة عراقية إبان حرب الخليج الثانية، وصحافيا لصحيفة العالم اليوم وله كتب مؤلفة ومترجمة.


title: رضا هلال

text: اختفى في طروف غامضة يوم 11 أغسطس 2003، وبعد ذلك التاريخ بعامين أعلنت جماعة الجهاد الإسلامي مسؤوليتها عن اغتياله إلا أن ذلك لم يتأكد، ولم تقدم أجهزة الأمن المصرية أية تفسيرات عن حادثة اختفائه، كما تتردد شائعات عن وجود دور ما لجهاز مخابراتي ما في اختفائه.


title: رضا هلال

text: وفي أوائل أغسطس من عام 2009 ثناثرت أنباء غير مؤكدة مصدرها لبعض الصحف المصرية نقلا عن شقيق رضا هلال أنه ما زال على قيد الحياة ولكنه قيد الحبس الانفرادى في أحد سجون مدينة الإسكندرية الساحلية المصرية. ولم يتسن بعد تأكيد هذه الأخبار من نفيها.


title: بقرة ليموزان

text: بقرة ليموزان أوالليموزين (بالفرنسية: limousine) هي سلالة فرنسية ريفية من البقر نشأت في ليموزان وسط البلاد، وهي مكرسة في المقام الأول لإنتاج اللحوم. يعتبر اللون البني بمخلتف مستوياته هو اللون الرئيسي والوحيد في السلالة، ويكون افتح تحت البطن وحول العينين والكمامة، ولها أغشية مخاطية وردية فاتحة. تشتهر بصلابتها وصفاتها الأمومية وجودة لحمها ومذاقه، والتي يمكن تقييمها حسب ثلاث علامات حمراء مختلفة. كما أنها سلالة تستخدم على نطاق واسع في التهجين مع السلالات المحلية لتحسين شكل عجولها.


title: بقرة ليموزان

text: منذ أواخر القرن الثامن عشر، كان للسلالة تاريخ مضطرب وكانت قريبة من الٳنقراض. لكن جهود اختيار المربين أدت إلى إنشاء سجل حفظ في عام 1886 لأول مرة، ثم علموا على التطوير المستمر للسلالة منذ الستينيات، وقد تطورت بالفعل كثيرًا منذ ذلك الوقت وٳنتشرت في أكثر من 70 دولة حول العالم بالٳضافة ٳلى فرنسا، بحيث أصبحت من أكثر سلالات الأبقار ٳنتشاراٞ في فرنسا بحيث تصل أعدادها لحوالي 900.000 إلى 1.150.000 بقرة.


title: بقرة ليموزان

text: لطالما اهتم مربو سلالة الليموزين بتحسين سلالاتهم من خلال الانتقاء. تنعكس هذه الجهود الآن جنبًا إلى جنب مع تحسينات في تغذية وسلوك الحيوان في خطة اختيار فعالة، جعلت من الممكن جعل بقرة ليموزان سلالة أساسية في ٳنتاج لحوم البقر في عالم التربية. أدى هذا النجاح أيضًا إلى أن تصبح السلالة رمزًا قويًا لهوية منطقة ليموزان.


title: بقرة ليموزان

text: تنتمي بقرة الليموزان إلى فرع البقر الأشقر في الجنوب الغربي، وقد كانت تنتشر في منطقة ليموزان بوسط فرنسا، ومنها أخدت تسميتها. وتعود الكتابات الأولى التي تشهد على وجود هذه السلالة إلى نهاية القرن الثامن عشر، ففي ذلك الوقت، اشتهرت بشكل خاص بصفاتها كحيوان جر. وتم تطوير محلات جزارة أبقار ليموزون في الأسواق الكبرى بالمدن الفرنسية الكبيرة، ولا سيما تحت قيادة جاك تيرجو. وفي بداية القرن التاسع عشر، عرفت سلالة ليموزين بشكل أساسي بضعف عجولها. ويُعزى هذا العيب إلى جينات هذه السلالة، وإلى نوعية المناطق التي تستوطنها، وبالتالي إلى نظامها الغذائي وممارسات التربية. ففي الواقع، كانت الأبقار ترعى على مدار السنة في مروج فقيرة، وتحرم العجول من نصف حليب أمهاتها وتشارك جميع الحيوانات في العمل بالحقول، ولم يكن الفلاحون في ذلك الوقت قادرين على تحمل تكاليف الاحتفاظ بها.


title: بقرة ليموزان

text: إن تحسين السلالة التي جعلت هذه السلالة تتألق في المسابقات يرجع قبل كل شيء إلى عدد قليل من المالكين الكبار، والذين كانت لديهم ٳمكانيات وخصائص ضخمة يعمل بها المزارعون لتطوير مجموعات جذرية من الحيوانات. ومن هذه الخصائص، ستنشأ السجلات الأولى لسلالة بقر الليموزان بعد أن توجت هذه الجهود بإنشاء كتاب حفظ سلالة ليموزين في عام 1886، بمبادرة من أستاذ الزراعة في القسم ليون ريكلس والمجتمع الزراعي في ليموج. وسرعان ما تولى الحاكم لويس ميشيل والمفتش العام للزراعة هنري دي لابارنت زمام الأمور، وحصلا على مساعدة كبيرة من المجلس العام لفيين العليا. وبالتالي أصبحت سلالة الليموزان ثاني سلالة فرنسية من البقر لديها كتاب حفظ.


title: بقرة ليموزان

text: بدأت أعداد بقر الليموزان بالتناقص بسبب الحرب العالمية الأولى، حتى أنها أصبحت قريبة من الٳنقراض. لكن ومرة أخرى، تكاثفت الجهود من أجل إنقاذها واستأنفت السلالة تطورها في الستينيات، وأصبحت موجودة بشكل متزايد في الأسواق منذ ذلك الحين. ونمت سلالة الليموزان الفرنسية بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة، بزيادة قدرها 50٪ في 15 عامًا.


title: بقرة ليموزان

text: تم وصف معيار سلالة الليموزان الفرنسية في المادة 1 من العنوان الأول من القواعد الإجرائية لكتاب حفظ سلالة الليموزيلن الفرنسية، يوم 1 أغسطس 1991: سلالة الليموزان هي سلالة كبيرة مؤطرة من البقر ذات جلد بلون قمحي لامع، وليس غامقًا جدًا، وأخف قليلاً على البطن، ومؤخرة الفخذين، وبين الساقين، وعلى فتحة الشرج، وحول الخصيتين، وطرف الذيل. وعدم وجود أي بقع أو تصبغ مع الأغشية المخاطية الوردية. ورأس قصير، وجبهة عريضة، ومنطقة لون أفتح حول العينين والكمامة، وقرون دقيقة منحنية للأمام ومرتفعة قليلاً عند الطرف، ورقبة قصيرة، وصدر عريض ومستدير، وحوض واسع، خاصة عند عظام الدبوس، وليس مائلاً للغاية، وتبرز عظام أسفل الظهر والوركين قليلاً، والأرجل الخلفية سميكة وعميقة ومستديرة، والأبواق والحوافر فاتحة، وجلد مرن ناعم.وهكذا، فإن أول ما يميز سلالة بقر الليموزان هو لونها الموحد من القمحي اللامع إلى اللون الأحمر الباهت مع وجود هالات أخف حول العينين والكمامة. ومع ذلك، يتم قبول الحيوانات المطلية باللون الأسود كأبقار ليموزان في الولايات المتحدة على وجه الخصوص. وتعتبر الليموزين بقرة كبيرة الحجم، بحيث يبلغ قياس البقرة على الأقل 135 ووزنها 750 كجم والثور 145 س في الطول مقابل 1100 كجم في الوزن.


title: قوة قص

text: قوى القص هي القوى المؤثرة علي أجزاء من الجسم لتدفع كل منها جزء من الجسم في اتجاه واحد والجزء الآخر من الجسم يتم دفعه في الاتجاه المعاكس، وإذا كانت تلك القوى تؤثر علي نفس الخط فإنها تُسمي قوى ضاغطة، ومثال علي ذلك إذا كان لدينا حزمة من الأوراق يتم دفع الجزء العلوي منها في والجزء السفلي في الاتجاه الآخر فإن ذلك يُنتج اندفاع الأوراق أو انزلاقها، ومثال آخر علي ذلك هو تأثير الرياح علي أحد جوانب سقف المنزل بينما هناك قوة تؤثر في الاتجاه المعاكس وهي قوة أساس المنزل، وعرّف ويليام ناش قوى القص بأنها «إذا كان جسم وتم وضع لوح فوقه وتم التأثير علي اللوح بقوة جاعلة اللوح ينزلق فوق الجسم، فإن تلك القوة تُدعي حينئذ بقوة قص».


title: قوة عمل

text: قوة العمل أو القوى العاملة لمجتمع ما هي تعداد الأشخاص الذين يعملون أو الذين يبحثون عن عمل مدفوع الأجر في ذلك المجتمع من بداية مرحلة الشباب إلي سن التقاعد. لا يحتسب ضمن القوة العاملة الطلبة والمتقاعدين وربات البيوت والعاطلين (الذين لا يبحثون عن عمل) ونزلاء السجون.


title: كاسو مارزو

text: كاسو مارزو أو كاسو فرازيغو كما يسمى في سردينيا، أو حرفيا الجبن الفاسد كما يسميه الإيطاليون، هو جبن إيطالي تقليدي من سردينيا مستخرج من حليب الغنم، يتميز باحتوئه على يرقات حشرات حية (نغفات).


title: كاسو مارزو

text: يصنع كاسو مارزو في الأصل من جبنة البيكورينو الإيطالية. فبعد عملية تخمر نموذجية، يمر الجبن المخمر الناتج إلى مرحلة تحلل خاصة، بتدخل من يرقات ذبابة الجبن (مستودكة جبنية). يتم إدخال هذه اليرقات عن عمد إلى الجبن، بغية تعزز مستوى عمليتي التخمر وكسر الدهون في الجبن. يأخذ الجبن بعدها ملمسا شديد الطراوة، مع قليل من السائل (يطلق عليه اسم «الدمعة» أو lagrima في لغة سردينيا) الذي يقطر من هنا وهناك. تظهر اليرقات التي يحتويها الجبن على شكل ديدان بيضاء نصف شفافة بطول 8 مم (0.3 بوصة).


title: كاسو مارزو

text: لصنع الكاسو مارزو يتم في البداية ترك جبن البيكورينو خارجا، مع نزع بعض من قشرته للسماح لذبابات المستودكة الجبنية لوضع بيوضها في الجبن. يمكن لأنثى المستودكة الجبنية وضع أكثر من 500 بيضة في آن واحد. ماشرة بعد فقس البيض تبدأ اليرقات في التغذي على الجبن. أثناء ذلك، يعمل حمض الجهاز الهضمي لليرقات على تحطيم دهون الجبن، ما يعطي للجبن بنية لينة وطرية جدا؛ بحلول الوقت الذي تكون فيه الجبنة جاهزة للاستهلاك، فإن جبنة كازو نموذجية واحدة قد تحتوي على آلاف من تلك اليرقات.


title: كاسو مارزو

text: يعتبر عشاق الجبن الفاسد السردينيون الكاسو مارزو الذي يحوي يرقات (نغفات) ميتة كطعام غير آمن للاستهلاك. لهذا السبب، يؤكل عادة فقط الجبن التي لا تزال حية فيها اليرقات، على الرغم من أن الجبن المبرد (الشئ الذي قد يقتل اليرقات) يمكن هو الآخر استهلاكه. عندما تتخمر الجبنة بالقدر الكافي، يتم تقطيعها إلى شرائح رفيعة وتقديمها في قطعة من خبز ساردينيا الرطب (خبز كاراساو)، مع نبيذ أحمر قوي على غرار الكانوناو المحلي. يعتقد سكان جزيرة سردينيا بكون جبن الكاسو مارزو هو بمثابة منشط جنسي طبيعي.


title: كاسو مارزو

text: نظرا لأن يرقات الجبن يمكنها القفز لعلو قد يصل إلى 15 سم (6 بوصات) عند تعرضها للإزعاج، يمسك المستهلكون بأيديهم فوق الساندويتش لمنع اليرقات من القفز. أولئك الذين لا يرغبون في أكله بوجود اليرقات، يقومون بوضع الجبن في كيس ورقي مغلق. اليرقات المتعطشة للأكسجين، تميل للقفز خارج الجبن دائما داخل الكيس، مما يخلق صوتا شبيها بالفرقعة. عندما تهدأ الأصوات، تكون اليرقات قد ماتت، حينها يمكن تناول الجبن دون الخوف من وجود اليرقات الحية.


title: كاسو مارزو

text: من الممكن أن تبقى اليرقات على قيد الحياة داخل الأمعاء، مما يؤدي إلى إصابة الشخص بحالة تسمى بالنغف. في هذا الشأن هناك الكثير من الحالات الموثقة لإصابة الشخص بالنغف الناتج عن يرقات المستودكة الجبنية.


title: كاسو مارزو

text: بسبب قوانين الاتحاد الأوروبي المشددة الخاصة بالغذاء والصحة، تم حظر استهلاك هذا النوع من الجبن تجنبا لأي مضاعفات صحية، حيث يتم معاقبة المنتهكين وتغريمهم. مع ذلك، وبالرغم من عدم قانونية الكاسو مارزو يقوم البعض من المزارعين في سردينيا بتوفيره وجعله متاحا في السوق السوداء، أين يمكن بيعه بسعر يصل إلى ضعف سعر جبن البيكورينو.


title: كاسو مارزو

text: في المقابل ظهرت محاولات أخرى تهدف للتحايل على حظر الاتحاد الأوروبي بإعلان جبنة الكاسو كغذاء تقليدي، تم تصنيعه بنفس الطريقة لأكثر من 25 عاما، وبالتالي فهو معفي من لوائح سلامة الغذاء. الطريقة التقليدية لصنع الجبن موضحة في وثيقة رسمية صادرة عن الحكومة المحلية لجزيرة سردينيا.


title: كاسو مارزو

text: بحلول سنة 2005، قام باحثون من جامعة ساساري بتعاون مع مزارعي الأغنام المحلين بتطوير طريقة صحية للإنتاج الآمن لجبن الكاسو، بغية رفع الحظر عن هذا الأخير والسماح ببيعه بشكل قانوني.


title: كاسو مارزو

text: خارج سردينيا، يمكن إيجاد جبن مماثل للكاسو مارزو، يتم إنتاجه على طريقة هذا الأخير في جزيرة كورسيكا الفرنسية المجاورة، حيث يعتبر كبديل محلي لجبن ساردينيا، يعروف محليا باسم كاسجيو ميرزو. وكذلك في عدد من المناطق الإيطالية الأخرى، على غرار جبن البونتو في موليزي وكاسو بونتو في سالنتو، ومارسيتو أو كاس فراسيش في أبروتسو وسالتريلو في فريولي فينيتسيا جوليا.


title: كاسو مارزو

text: غير ذلك، هناك العديد من الأصناف الإقليمية الأخرى من الجبن المصنوع بنفس الطريقة بتدخل من يرقات الذباب أو كائنات دقيقة أخرى. على سبيل المثال، جبنة حليب الماعز المماثلة التي في يتم تركها خارجا في الهواء الطلق لتقوم المستودكة الجبنية بوضع بيضها بشكل طبيعي في الجبن. بعد نضج هذا الأخير، يتم عصره في النبيذ الأبيض، مع العنب والعسل، لمنع اليرقات من الظهور، الشئ الذي يعطي الجبن نكهتة القوية. بالإضافة إلى ذلك، هناك أمثلة أخرى مماثلة من أوروبا، تشترك كلها في نفس الطريقة التقليدية التي تعتمد على بعض المفصليات الحية بغرض تحسين قوام ونكهة الجبن. أشهر تلك الأجبان هي جبنة الميموليت الفرنسية، التي تعتمد عملية إنتاجها على عث الجبن.


title: جاكلين مونرو

text: جاكلين مونرو أو جاكيلن ومونرو ليس باسمها الأخير بل هو لقب أطلقته هي على نفسها استوحته من اسم مارلين مونرو الأخير. هي ممثلة إغراء بأفلام لبنانية ظهرت في 11 فيلم وكانت قد أُعطيت لها جوائز متعددة. مثلت أيضًا في الأفلام المصرية وقليل من الأفلام السورية.


title: رانديب هودا

text: رانديب هودا (من مواليد 20 أغسطس 1976 بمحافظة روهتاك، بمدينة هاريانا بدولة الهند) هو ممثل بوليوود هندي.


title: رانديب هودا

text: لوحظ أول مرة بعد مسيرة شاقة في فيلم «زفاف موسمي» (2001)، وٱستمر بالعمل الشاق والانتظار أربع سنوات للحصول على أدوار ثانوية في أفلام سرعان ما كانت تنتسى بسرعة. حيث ٱستطاع لفت الأنظار مرة أخرى وجاءت نقطة تحول في حياته المهنية عندما قام ببطولة فيلم «حدث ذات مرة في مومباي» الناجح تجارياً (2010) ووتمت الإشارة إليه فيما بعد على أدائه في فيلم Saheb Biwi Aur Gangster عام 2011. لتعبد أمامه الطريق ويقدم العديد من الأفلام الناجحة التي تكون بنيته الرياضية أساساً فيها.


title: عربات النار

text: عربات النار هو فيلم بريطاني أنتج عام 1981 من كتابة كولين ويلاند ومن إخراج هيو هادسن، بناء على رواية حقيقية. قصة الفيلم تدور حول الرياضيين البريطانيين المشاركين في الألعاب الأولمبية الصيفية 1924 في باريس . ربح الفيلم أربع جوائز أكاديمية من أصل سبع، ومن بينها جائزة أفضل فيلم في مهرجان الأوسكار. أخذ اسم الفيلم من قصيدة ويليام بليك المعروفة «وهل تلك الأقدام في الوقت القديم» (And did those feet in ancient time). الفيلم من بطولة بن كروس وأيان تشارلسون، ومن توزيع وارنر برذرز وإم جي إم.


title: أبناء الإمام في مصر والشام (كتاب)

text: الكتاب من تأليف أبو معمر يحيى طباطبا (من ذرية الحسن رضي الله عنهم) و الملقب بأبي المعمر و المتوفى في 199 هجرية. و قد ذكر المؤلف في مقدمة كتابه ان بعض السادة الاشراف سألوه أن يصنف لهم كتابا في أنساب ال البيت بسبب كثرة من يدعون النسب إلى ال البيت بغير حق.


title: سهيم أوروبي

text: الرُمَيح الأوروبي أو السُهَيم الأوروبي هو حيوان بحري يعيش أغلب حياته مغروسا في الرمال عند شواطئ البحار في المناطق الاستوائية والمعتدلة مع بقاء نهايته الأمامية بارزة خارج الرمال وهو حيوان صغير ثعباني الشكل ، لافقاري حبلي له الصفات الرئيسية للحبليات ويوجد منه 23 نوعاً ، يعيش في الماء ، يشبه الأسماك إلا أنه من غير قشور تحيط به وهو يخفي ويدفن جسمه تحت الرمل في مياه البحار الضحلة.


title: سهيم أوروبي

text: يفتقد السهيم أيضاً إلى الألوان في الجلد الذي يحيط به، ويتكون جلده من طبقة واحدة من الخلايا شفافة اللون حيث يمكن مشاهدة مرور الماء من داخل جسمه.


title: تحالف 90/الخضر

text: تحالف 90/الخضر (بالألمانية: Bündnis 90/Die Grünen) أو ما يُطلق عليه الخضر للتبسيط هو حزب سياسي أخضر في ألمانيا تأسس في عام 1993 من اندماج الحزب الأخضر الألماني (تأسس في ألمانيا الغربية في 1980 واندمج مع الخضر الشرقيين في 1990) وتحالف 90 (تأسس خلال ثورة 1989–1990 في ألمانيا الشرقية). ركز الحزب على الاستدامة البيئية والاقتصادية والاجتماعية. منذ يناير 2018 تشترك أنالينا بيربوك مع روبيرت هابك في قيادة الحزب. في الانتخابات الفيدرالية لعام 2017 جاء الخضر في المركز السادس بنسبة 8.9% من الأصوات وإجمالي 67 مقعدًا من أصل 709 مقعدًا في البوندستاغ.


title: تحالف 90/الخضر

text: تأسس حزب الخضر أولًا في ألمانيا الغربية باسم دي جرونين (بالألمانية: Die Grünen، بمعنى: "الخضر") في يناير 1980. فقد خرج الحزب من رحم الحركات المناهضة للطاقة النووية والحركات البيئية وحركات السلام وحركات اليسار الجديد والحركات الاجتماعية الجديدة في نهاية القرن العشرين.


title: تحالف 90/الخضر

text: حملت بعض الفروع في ساكسونيا السفلى وبعض الولايات في جمهورية ألمانيا الاتحادية اسم القائمة الخضراء للحماية البيئية. تأسست تلك المجموعات في 1977 وشاركت في العديد من الانتخابات. اندمج غالبيتهم مع الخضر في 1980.


title: تحالف 90/الخضر

text: تأسس فرع الخضر في ولاية برلين الغربية في عام 1978 باسم القائمة البديلة أو على الأحرى القائمة البديلة للديمقراطية والحماية البيئية وأصبح الفرع الرسمي للخضر في برلين الغربية في عام 1980. في عام 1993 أُعيد تسميته بتحالف 90/الخضر في برلين بعد اندماجه مع الخضر في برلين الشرقية وتحالف 90.


title: تحالف 90/الخضر

text: سُمي فرع حزب الخضر في ولاية هامبورغ باسم قائمة البديل الأخضر منذ تأسيسه في 1982 وحتى 2012. في 1984 أصبح الفرع الرسمي للخضر في هامبورغ.


title: تحالف 90/الخضر

text: في السبعينيات، نظم نشطاء البيئة والسلام أنفسهم سياسيًا في الآلاف من مجموعات العمل. تأسس حزب الخضر السياسي في 13 يناير 1980 في كارلسروه لتحصل تلك الحركة على التمثيل السياسي والبرلماني.


title: تحالف 90/الخضر

text: جاء التصدي للتلوث، واستخدام الطاقة النووية، والأعمال العسكرية لحلف الناتو، بالإضافة إلى جوانب معينة في المجتمع الصناعي في صدارة القضايا التي تبنتها حملاتهم.  نشأ الخضر من المبادرات المدنية والحركات الاجتماعية الجديدة لاحتجاجات 1968، ومن الطيف المحافظ أيضًا. كان من بين الشخصيات البارزة في السنوات الأولى بيترا كيلي وغيرت باستيان ولوكاس بيكمان ورودولف باهرو وجوزيف بايس وأنتجي فولمر ويوشكا فيشر وهيربيرت غرول وأوغسط هاوسلايتر ولويزه رينزر وديرك شنايدر وبريغيتي هاينريش ورولف شتولز وبالدور شبرينغمان.


title: تحالف 90/الخضر

text: في عام 1982، انفصلت الفئات المحافظة في حزب الخضر لتكون الحزب البيئي الديمقراطي (ÖDP). كان أولئك الذين بقوا في حزب الخضر أكثر ميلًا إلى السلامية وضد القيود المفروضة على الهجرة والحقوق الإنجابية، بينما دعموا تقنين استخدام القنب، ووضعوا العمل على حقوق المثليين في صدارة أولوياتهم، واتجهوا للدفاع عما وصفوه بمبادئ «معاداة السلطوية» في تعليم الأطفال وتربيتهم. اتجهوا أيضًا إلى التجانس بشكل أكبر مع ثقافة الاحتجاجات والعصيان المدني، واشتبكوا كثيرًا مع الشرطة في الاحتجاجات على الأسلحة النووية والطاقة النووية وإنشاء مدرج جديد (المدرج 18 غربًا) في مطار فرانكفورت. شعر البعض ممن تركوا الحزب وقتئذ بشعور مماثل تجاه بعض القضايا، ولكنهم لم يتفقوا مع أشكال الاحتجاج التي اشترك فيها أعضاء حزب الخضر.


title: تحالف 90/الخضر

text: بعد النجاح الجزئي في الانتخابات على مستوى الولايات، فاز الحزب بـ 27 مقعدًا بنسبة 5.7% من الأصوات في البوندستاغ، المجلس الأدنى من البرلمان الألماني، في الانتخابات الفيدرالية في عام 1983. كان نشر صواريخ بيرشينج 2 الباليستية متوسطة المدى والصواريخ الجوالة ذات الرؤوس النووية على أراضي ألمانيا الغربية من قِبل حلف الناتو من بين القضايا السياسية المهمة في وقتها ومن الأمور التي تسببت في معارضة قوية من العامة الذين وجدوا متنفسًا لهم في التظاهرات. تمكن الحزب الناشئ حديثًا من الاستفادة من تلك الحركة الجماهيرية في الحصول على الدعم. جزئيًا بسبب تأثير كارثة تشيرنوبيل في 1986، وبسبب الوعي المتزايد بشأن تهديدات تلوث الهواء والأمطار الحامضية على الغابات في ألمانيا (ظاهرة سقام الغابات)، ارتفع نصيب الخضر من الأصوات إلى 8.3% في الانتخابات الفيدرالية في 1987. في ذلك الوقت تقريبًا، برز يوشكا فيشر كقائد غير رسمي للحزب، والذي بقي كذلك حتى استقال من كافة المناصب القيادية بعد الانتخابات الفيدرالية عام 2005.


title: تحالف 90/الخضر

text: كان الخضر هدفًا لمحاولات الشرطة السرية لألمانيا الشرقية في تجنيد الأفراد المتعاونين الذين رغبوا في محاذاة الحزب مع الأجندة الخاصة بجمهورية ألمانيا الديمقراطية. شمل أعضاء الحزب العديد من السياسيين الذين اكتُشف لاحقًا أنهم كانوا عملاء للشتازي، ومن بينهم النائب في البوندستاغ دريك شنايدر، والنائب في البرلمان الأوروبي بريجيت هاينريش، ومحامي الدفاع الخاص بجماعة الجيش الأحمر كلاوس كروسانت. كان أيضًا السياسي التابع للخضر والنائب في البوندستاغ غيرت باستيان عضوًا مؤسسًا في جنرالات من أجل السلام، وهي مجموعة سلامية تأسست وتلقت التمويل من الشتازي، وهو الأمر الذي أدى الكشف عنه إلى انتحار باستيان بعد قتله لمؤسسة حزب الخضر بيترا كيلي. أشارت دراسة مفوضة للخضر بأن 15 إلى 20 عضوًا تعاونوا بحميمية مع الشتازي بينما كان ما بين 450 إلى 500 مخبرين.


title: تحالف 90/الخضر

text: حتى عام 1987، ضم الخضر مجموعة مؤيدة للتحرش الجنسي بالأطفال، "SchwuP" والتي تعني بالألمانية اختصارًا لـ«مجموعة عمل المثليين ومحبي الغلمان والمتحولين جنسيًا». بدأت تلك المجموعة حملة لإبطال المادة 176 من قانون العقوبات الألماني التي تختص بالتحرش الجنسي بالأطفال. كانت تلك المجموعة على خلاف مع الحزب نفسه، واعتبرت مسؤولة جزئيًا عن النتيجة السيئة في انتخابات 1985. ظهر ذلك الخلاف مرة أخرى في 2013، وأعلنت رئيسة الحزب كلاوديا روث أنها ترحب بتحقيق علمي مستقل بخصوص مدى تأثير النشطاء المتحرشين جنسيًا بالأطفال على الحزب في منتصف الثمانينيات. في نوفمبر 2014 قدم العالم السياسي فرانز والتر التقرير النهائي بخصوص بحثه في مؤتمر صحفي.


title: تحالف 90/الخضر

text: في الانتخابات الاتحادية عام 1990، والتي أُقيمت بعد توحيد ألمانيا، لم يتخطى الخضر في الغرب حاجز الـ 5% المطلوب للحصول على المقاعد في البوندستاغ. كان ذلك فقط بسبب التعديل المؤقت على قانون الانتخابات الألمانية، وتطبيق «حاجز» الخمسة بالمائة بشكل منفصل في ألمانيا الشرقية والغربية، لذا لم يحصل الخضر على أية مقاعد في البرلمان. حدث ذلك في الولايات الألمانية الجديدة لأن الخضر، بمجهود مشترك مع تحالف 90، وهي مجموعة غير متجانسة من نشطاء الحقوق المدنية، تمكنوا من حصد أكثر من 5% من الأصوات. يُرجع بعض النقاد ذلك الأداء الضعيف إلى إحجام الحملة عن تقديم ما يرضي المزاج القومي السائد، وبدلًا من ذلك ركزوا على موضوعات مثل الاحتباس الحراري. كُتب على أحد المنشورات الدعائية بفخر «الجميع يتحدث عن ألمانيا؛ نحن نتحدث عن الطقس» وهو إعادة صياغة للشعار الشهير الخاص بالسكك الحديدية الفيدرالية الألمانية. عارض الحزب أيضًا التوحيد الوشيك الذي كان يمضي قدمًا، ولكنهم أرادوا بدأ نقاشات عن البيئة والقضايا النووية قبل التوحيد ما تسبب في تراجع الدعم في ألمانيا الغربية. بعد الانتخابات الفيدرالية في عام 1994، عاد الحزب المندمج إلى البوندستاغ وحصل الخضر على 7.3% من الأصوات على نطاق الدولة وحصلوا على 49 مقعدًا.


title: البيضاء (اليمن)

text: تقع مدينة البيضاء في واد منخفض من الأرض، وهي محاطة بجبال من الجهات الأربع، فمن الشرق يحدها جبل الفريد ومن الغرب جبل حربي ومن الشمال جبل القلعة ومن الجنوب جبل العظيمية. ويشق المدينة نهر من أعلى جبل الضيق، ويسمى نهر الفريد، غير أنه مع قلة الأمطار قد شح فلم يبقَ له أثر.


title: البيضاء (اليمن)

text: معتدل صيفاً وبارد شتاءً في المرتفعات الجبلية ويسود المناطق الصحراوية المناخ الحار أثناء الصيف والمعتدل شتاءً في النهار ويميل إلى البرودة ليلاً.


title: البيضاء (اليمن)

text: ومن أهم معالم مدينة البيضاء قلعتها التاريخية الشامخة فوق المدينة، وجامعها الكبير وقلعة الفريد وجامع الرباط الذي يعتبر مركزاً لتعليم العلوم الدينية والرعية، ومقبرة الشعب، ويقام فيها سوق أسبوعي صباح كل يوم خميس.


title: البيضاء (اليمن)

text: تضم البيضاء الكثير من المواقع الأثرية والمدن التي كانت مراكز مهمة في تاريخ اليمن الإسلامي. وورثت موقعها كعاصمة لمخلاف سرو مذحج مدينة حصي التي ظلت تحتل هذا المركز حتى أواخر القرن العاشر الهجري. وحصي هذه تقع شرق مدينة البيضاء وهي غنية بالآثار، وقد أصبحت الآن أطلالا.


title: البيضاء (اليمن)

text: تقع محافظة البيضاء إلى الجنوب الشرقي للعاصمة صنعاء، وتبعد عنها بحوالي (267)كيلو متر، ويشكل سكان المحافظة ما نسبته (2.9%) من سكان الجمهورية، وعدد مديرياتها (20) مديرية، ومدينة البيضاء مركز المحافظة، وأهم مدنها مدينة رداع. وتعد الزراعة النشاط الرئيس لسكان المحافظة، وتنتج المحافظة ما نسبته (2.6%) من إجمالي المحاصيل الزراعية في الجمهورية، وأهمها الخضروات والمحاصيل النقدية فضلاً عن بعض الصناعات الحرفية والتقليدية، وتضم أراضي المحافظة بعض المعادن من أهمها الحديد، التيتانيوم، رمل الزجاج والسيلكا.


title: البيضاء (اليمن)

text: تقع إلى الجنوب الشرقي من العاصمة صنعاء، وترتفع حوالي (2250 متر) عن مستوى سطح البحر وتبعد عن العاصمة صنعاء مسافة (268) كيلو متراً وتتصل المحافظة بأجزاء من محافظتي مأرب وشبوة من الشمال، أجزاء من محافظتي شبوة وأبين من الشرق، أجزاء من محافظات أبين ولحج والضالع من الجنوب، أجزاء من محافظات الضالع وإب وذمار من الغرب.


title: البيضاء (اليمن)

text: بلغ عدد سكان المحافظة وفقاً لنتائج التعداد العام للمساكن والسكان والمنشآت لعام 2004م (577.369) وينمو السكان سنوياً بمعدل (2.39%).


title: البيضاء (اليمن)

text: وهي النمط العام لسطح المحافظة حيث تشكل حوالي 70% من مساحته مرتفعات جبلية وتبدو غالباً على شكل سلاسل متواصلة.


title: البيضاء (اليمن)

text: ومن الجبال جبل حيد علي ارتفاع (2140)مترا وجبل السماء (2019) متراً ثم المياسر (2040)، وأيضاً من جبال المرتفعات الشرقية جبل مدم (1360) مترا، جبل عنيبة (1760) مترا جبل الهاشاش (1400) متر.


title: البيضاء (اليمن)

text: وتشمل عدة مناطق مختلفة من سطح المحافظة ولكن أشهرها السهول الغربية التي تغطي مساحة شاسعة من مديرية رداع خاصة وسط وشمال المديرية ومنها قاع الفيد أشهر المناطق المستوية تليها السهول الشمالية الغربية.


title: البيضاء (اليمن)

text: معتدل صيفاً وبارد شتاءاً في المرتفعات الجبلية ويسود المناطق الصحراوية المناخ الحار أثناء الصيف والمعتدل شتاءاً في النهار ويميل إلى البرودة ليلاً.


title: البيضاء (اليمن)

text: تسقط الأمطار في فصلي الخريف والصيف في معظم مديريات المحافظة باستثناء مديرية مكيراس وبعض الأجزاء الشمالية الشرقية حيث تسقط في فصل الصيف فقط.


title: البيضاء (اليمن)

text: يرتبط بكميات الأمطار المتساقطة علي السطح في فصلي الصيف والخريف أنه يتنوع فوق سطح المحافظة تبعاً لتفاعل الظروف المناخية من ناحية التركيب الصخري والطبيعية من ناحية أخرى ففي الشمال تكون عارية من الغطاء النباتي وتسود فيه أنواع من الحشائش والنباتات.


title: البيضاء (اليمن)

text: توجد أنواع متعددة من الطيور والجوارح في المحافظة أشهرها الخطاف والحدأة والغراب وهناك طيور صغيرة توجد في جنوب المحافظة.


title: البيضاء (اليمن)

text: توجد الفهود والنمور وتقع في الجنوب. وتوجد أيضاً الثعالب (والنسناس) وهي أنواع من القردة الصغيرة وكذلك الأوبار.


title: البيضاء (اليمن)

text: من مدن المحافظة السياحية رداع (55 كيلومترا من ذمار)، وهي من المواقع التاريخية المزارة، وقد سكنها الملك الحميري الشهير (شمريهرعش) وكانت مركز الدولة الطاهرية خلال القرن الخامس عشر الميلادي، أهم معالم رداع مدرسة العامرية وقلعتها الأثرية ومن المعالم التاريخية (المقرانة)، ومن الحصون حصن الجناح الأكبر الذي سكنه الأقيال.


title: البيضاء (اليمن)

text: مديرية مكيراس، جبل رداع، أمعادية، وادي شرجان، سد وادي شرجان، أهم بقايا وادي شرجان، حصن مروجة، قرية حسين، شرمان،


title: البيضاء (اليمن)

text: مديرية رداع: مدينة رداع، المدرسة العامرية، مسجد ومدرسة البعدانية، مسجد ومدرسة البغدادية، مسجد العوسجة، مسجد إدريس، قلعة رداع، مدينة ريام، موكل صباح،


title: البيضاء (اليمن)

text: يقع في مدينة الطفة ويبعد عن أقرب طريق مسفلت حوالي (20 كم) عبر طريق ترابية معبدة وهو عبارة عن غيل حار، يتم التداوي بواسطة الاغتسال والشرب.


title: البيضاء (اليمن)

text: تنتشر العديد من الأسواق الشعبية في مختلف مديريات محافظة البيضاء تعرض فيها منتجات الصناعات الحرفية والمشغولات اليدوية والمنتجات الزراعية، أهمها وأشهرها:


title: البيضاء (اليمن)

text: مدينة البيضاء (هي نقشوم القديمة) مدينة يمنية تابعة لمحافظة البيضاء في وسط اليمن، بلغ عدد سكانها 29,853 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004 تقع إلى الجنوب الشرقي من صنعاء، وعلى بعد 268 كم منها. وترتفع عن سطح البحر حوالي 1800 متر.


title: البيضاء (اليمن)

text: ورثت مدينة البيضاء موقعها كعاصمة ل"سرو مذحج (مدينة حصي) التي ظلت تحتل هذا المركز حتى أواخر القرن العاشر الهجري، وحصي هذه تقع شرق مدينة البيضاء وهي غنية بالآثار، وقد أصبحت الآن أطلالاً. ويسود مدينة البيضاء طابع معماري قوامه الحجارة في الطوابق السفلية والطين في الطوابق العلوية، مع وجود بعض المنازل المبنية بالحجارة في نمط خاص بمحافظة البيضاء وبعض المناطق المجاورة.


title: البيضاء (اليمن)

text: ظهرت حركات التمرد في اليمن خلال فترة حكم الدويلات اليمنية المستقلة منذ قيام دولة بني زياد وحتى نهاية آخر سلاطين بني طاهر عام 1526م والذي تنافسوا مع الأئمة الزيديين على حكم اليمن وتحالف الزيديون مع المماليك ضد بني طاهر حتى دخل الأتراك اليمن على أنقاض الدولة الطاهرية 1538 ميلادي.


title: البيضاء (اليمن)

text: أخذت منطقة سرو مذحج (البيضاء) بالتمرد عن الدولة الطاهرية وقامت معارك إخضاع للدولة الكبرى (بني طاهر) وشنت الحملات العسكرية على يد السلطان الظاهر عامر بن عبد الوهاب الطاهري حتى وصل إلى البيضاء (حصن البيضاء) وفي 17 ربيع الآخر من عام 907هـ الموافق 1501 ميلادية أخذ الظاهر عامر بن عبد الوهاب حصن مدينة بيضاء حصي المسمى بشمر جناح قهرا بالسيف وهو حصن عظيم بالمنعة وانقطعت بأخذه مادة الفساد في البلاد الشرقية ولازم الظافر المحطة بنفسه وحوصر من ذي الحجة من سنة 907هـ شهر ربيع الآخر من سنة 908هـ وقبض على علي بن مزاحم وقتل أخيه أبو بكر بن مزاحم فلما علم أهل حصن مفلحه وحصن كلب وحصن رداع الحرامي بقبض حصن البيضاء سلموا حصونهم راضيين ..


title: البيضاء (اليمن)

text: واستمرت حركات التمرد خصوصاً في ظل الغزو العثماني منذ العام 1526ميلادي وحتى عام 1538ميلادية بعد أن دخلت الحملة التركية العسكرية إلى اليمن وانقضت على دولة بني طاهر وسيطر الأتراك على


title: البيضاء (اليمن)

text: أجزاء كبيرة من اليمن بما فيها صنعاء والمخاء وزبيد وصلهد وكوكبان الطويلة ومأرب وعدن .. وبقي الأئمة الزيديون يسيطرون على المنطقة الجبلية الشمالية الممتدة من صعدة شمالا إلى ذمار ورداع جنوبا .


title: البيضاء (اليمن)

text: وبانتهاء الحكم العثماني الأول عام 1636م تمتعت اليمن باستقلالها الذاتي إلا أن مقاطعات الجنوب التي عرفت في الماضي بالشرق انفصلت عن اليمن بعد الانسحاب التركي وأصبحت مجزئة إلى سلطنات ومقاطعات مثل، يافع، الفضلي، الرصاص، الواحدي، العولقي، لحج، الهيثمي، الكثيري. .


title: البيضاء (اليمن)

text: وفي البيضاء (سرو مذحج) اجمعت عدد من قبائل سرو مذحج المحيطة بحصي على تولية الشيخ الرصاصي (السلطان الرصاص) سلطاناً عليهم وذلك خلفاً لآل مزاحم الذين قضى عليهم الظاهر (السلطان عامر بن عبد الوهاب الطاهري) لقيادتهم في الدفاع عن أراضيهم ضد الأئمة من جهة وضد الأتراك (الدولة العثمانية) من جهة وذلك في منتصف القرن السادس عشر ما بين عامي 1540 و 1546 للميلاد .


title: البيضاء (اليمن)

text: واستمر الأئمة الزيديون في مد توسعهم في الأجزاء الجنوبية والشرقية لليمن حيث قام الإمام المتوكل إسماعيل ابن القاسم عام 1054هـ 1644ميلادية بتجهيز ابن أخيه صفي الإسلام أحمد بن الحسن ابن الإمام على بلاد الأمير حسين بن عبد القادر وهي عدن ولحج وأبين واستولى عليها وفي عام 1065 هـ 1654 ميلادية وجه الإمام المتوكل ابن القاسم وجه أحمد ابن الحسن إلى ناحية البيضاء وفتحها بعد حرب كبيرة اجتمع فيها الرصاص واليافعي والعلوقي والجراش وقُتل فيها السلطان حسين بن أحمد الرصاص الذي خلف أبيه وكانت معركة نجد السلف والتي قطع رأس السلطان حسين بن أحمد فيها بالحسام وحمل إلى الإمام المتوكل إسماعيل ابن القاسم


title: البيضاء (اليمن)

text: في عام 1648 م وثب بدر بن عبد الله بن عمر على عمه السلطان بدربن عمر بحصن (سيئون) وقبض عليه وعلى ابنه محمد المردوف وسجنهما في حصن ديمه وطلب بدر من عمه أن يخلع نفسه من السلطنة ولما وصلت تلك الأنباء إلى المتوكل إسماعيل أرسل طالبا من بدر أن يطلق سراح عمه إلا أنه رفض أمر الإمام


title: البيضاء (اليمن)

text: واختلف الرصاص وحينما رأى منصر العولقي ذلك انسحب من الميدان وتبعته قبائل يافع بمن بقى وبقي السلطان حسين الرصاص وحيدا في الميدان ولكنه ثبت رغم أنه صار هدفا للرماح والرصاص وأمر الصفي


title: البيضاء (اليمن)

text: وتدفق عساكر السلطان على مخيم السلطان حسين ونهبو كل ما فيه من أموال وذخائر وانسحب السلطان بجيشه واهله إلى البيضاء


title: البيضاء (اليمن)

text: ثم تدفق جيش الإمام إلى يافع ودارت معارك في 19جمادى الآخر سنة 1065هجرية الموافق 1654 في سفح جبل العر واحتلت جيوش الإمام الجبل ثم دخلوا (مرقد) ثم أحاطت قبائل يافع بمرقد وحاصروا عسكر الإمام وأرسل الصفي بمدد لإنقاذ جيشه المحاصر حيث تمكن من قهر قبائل يافع التي انهزمت وطلبت الأمان بعد ذلك دخل


title: البيضاء (اليمن)

text: وتعاهد أمراء وسلاطين الجنوب والشرق بالخروج عن طاعة الأئمة الذي اعتراه الضعف والانهيار نتيجة التنافس على الإمامة وعدم الاستقرار في الحكم مما شجّع هؤلاء الأمراء وبالذات اليافعي والرصاص والفضلي والعولقي والهيثمي في دثينة العبدلي في لحج من الخروج عن طاعة الدولة المركزية في صنعاء .


title: البيضاء (اليمن)

text: حيث اجتمعت كلمة يافع على طاعة الشيخ صالح بن أحمد هرهره وأقاموه سلطانا عليهم وأناطو به بمهمة إنقاذهم من حكم الأئمة وقد حالف السلطان معوضه بن عفيف اليافعي سلطان القارة وبدأت حركة التمرد بيافع وانتصرت وعندها انضم إلى حركة التمرد السلطان أحمد بن علي الرصاص والسلطان صالح بن منصور العولقي وأمير (مرخه) قاسم بن شعفل ثم ولده الأمير أحمد وقاد السلاطين المذكورين جميع قبائل يافع العلياء والسفلى وبنير والعوالق السفلى والعليا وحالمين وآل فضل واستمرت المعارك حتى عام 1733م .


title: البيضاء (اليمن)

text: ففي عام 1702م اجتمع السلطان قحطان والسلطان أحمد بن علي الرصاص والسلطان منصر العولقي في العرو وحسموا الخلاف الحاصل بين السلطان قحطان والسلطان أحمد بن علي الرصاص بخصوص أطراف أبين وفيها استمال الإمام السلطان عبد الله بن أحمد الفضلي وأعانه (هذا المذكور) بمدافع وجنود كثيرة وحاصروا الطرية بأبين وضربوها بالمدافع حتى سلم الشيخ صالح بن سليمان الكندي والأمير امين القلعة وانحازوا إلى يافع ثم انبأ عمال الامام إلى السلطان عبد الله بن احمد الفضلي وندم واجتمع بالسلطان أحمد بن علي الرصاص والسلطان قحطان بسيلة كلد أسفل ذي ناخب وحالفهم على محاربة جنود الإمام وأخرجهم من أبين وفي نفس العام المذكور استولى السلطان قحطان على عدن ولحج ثم استردها جند الإمام في العام نفسه .


title: البيضاء (اليمن)

text: وتحالفت سرو مذحج بقيادة السلطان الرصاص بشكل صوري لدولة الأئمة رغم المناوشات المتباينة حتى حدثت حرب 1919 ميلادية بين عدد من قبائل المنطقة (حلف آل حميقان) والسلطان الرصاص حسين بن أحمد الرصاص (الثاني) وحلفاؤه من قبل الإمام بعد مقتل أخيه الشيخ صالح بين أحمد الرصاص، فكان هذا ما أشعل فتيل الحرب واستعان السلطان على قبائل البيضاء المتمردة علية بمساندة الإمامة في ذاك الوقت فأرسل الإمام قبائل عدة منها قيفة وخولان والحدأ وبعض القبائل الشمالية مع قبائل السلطان ضد المتمردين بقيادة الشامي وعلى هذا الأساس قامت معارك ضارية في البيضاء وما حولها وكانت الغلبة لصالح السلطان وتم إخضاع القبائل ... ... وبعد هزيمة قبائل البيضاء سيطر الإمام على مدينة البيضاء وحاول مد نفوذه على القبائل المحيطة (البنير. بني أرض) ودخلت البيضاء في معارك ضارية مرة أخرى وعلى سنين طويلة بين قبائل البيضاء وعلى رأسهم السلطان الرصاص وبين الأئمة (الدولة المتوكلية) بقيادة ابن الوزير مندوب الإمام على البيضاء في محاولة لإجبار ابن الوزير على مغادرة البيضاء، وفرضت القبائل حصاراً على مدينة البيضاء حيث كان ابن الوزير مرابطاً مع جيشه فيها.. وأخضعت البيضاء لحكم الأئمة في عام 1340هـ 1930 ميلادي


title: يهود متخفون

text: اليهود المُتخفّون هم اليهود الذين يتظاهرون باعتناق دين آخر غير اليهودية، بسبب ظروف مختلفة، ويظلون على دينهم في الواقع. تعود هذه الممارسة بشكل أساسي في الأماكن والفترات الزمنية حيث تم اضطهاد اليهود أو تم حظر اليهودية، ما أدى إلى ظهور يهود يمارسون اليهودية في خفية. ينطبق الاسم تاريخيًّا على اليهود الإسبانيين الذين اعتنقوا الكاثوليكية بالأخص، وهم معروفون باسم الكونفيرسو، أو الأنوسيم، أو المارانوس. ترتبط الظاهرة خصوصًا بإسبانيا في عصر النهضة، بعد مذبحة عام 1391 وطرد اليهود عام 1492.


title: يهود متخفون

text: ومن أهم فرق اليهود المتخفين في العالم المسيحي (المارانوس)، والذين أجبروا على التحول للمسيحية الكاثوليكية في شبه الجزيرة الإيبيرية في القرن الرابع عشر؛ ويُشار إليهم أيضاً بعدة أسماء منها المسيحيين الجدد (بالإسبانية:cristiano nuevo، بالبرتغالية:cristão-novo) والكونفرسوس وبإسم التشويتاس (بالإسبانيّة: Chueta؛ بالكاتالانية:Xuetes) في جزيرة مايوركا. وقد أنتشر اليهود المتخفون في كافة مستعمرات الإمبراطورية الإسبانية في أمريكا اللاتينية وأندمجوا مع السكان المحليين الكاثوليك مما نتج عن جماعات كاثوليكية عبرانيّة. في القرن السابع عشر هاجر هربًا من الاضطهاد عدد من اليهود المتخفين إلى المملكة الهولندية، التي تبنت إثر استقلالها عن إسبانيا، الكالفينية كمذهب رسمي وتبنت نظامًا ليبراليًا ما جعلها بنوع خاص موئلاً لمختلف الأقليات المضطهدة خصوصًا اليهود وهناك عاد اليهود المتخفين إلى دينهم الأصلي اليهودية.


title: يهود متخفون

text: ومن أهم فرق اليهود المتخفين في العالم الإسلامي يهود الدونمة (بالتركيّة: Dönme) في تركيا، وهي طائفة من اليهود من أتباع سباتاي زيفي أجبرت على التحول للدين الإسلامي في عهد السلطان محمد الرابع، فضلًا عن جماعة جديد الإسلام وهي طائفة من اليهود في إيران، أجبرت على التحول للإسلام عقب أعمال شغب ضد اليهود في مشهد وخراسان الكبرى عام 1839. فضلًا عن بعض القبائل الرحل في صحراء المغرب.


title: يهود متخفون

text: رسميًّا، سُمّي اليهود الذين اعتنقوا المسيحية في إسبانيا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر المسيحيين الجدد، ولكن كان الاسم السائد لهم الكونفيرسو (المسيحيون الجدد). سنّت إسبانيا والبرتغال قوانين تحد حقوق اليهود في البلدان والمستعمرات التي تحت سيطرتهم، ولم يسمح لسوى المسيحيين الذهاب إلى العالم الجديد. وعلى الرغم من مخاطر محاكم التفتيش، استمر كثير من المتنصّرين في ممارسة يهوديتهم سرًّا، من ذلك احتفالهم بسانتا إستيريكا.


title: يهود متخفون

text: بعد مرسوم الحمراء عام 1492، اعتنق كثير من المتنصّرين، الذين يدعون أيضًا تشويتا في الجزر الباليرية التي تحكمها إسبانيا، الكاثوليكية الرومية علنًا، والتزموا باليهودية سرًّا، حتى مع وجود محاكم التفتيش. كان هؤلاء من أوائل اليهود المتخفين وأعرَفهم.


title: يهود متخفون

text: وُجدت اليهودية المتخفية أيضًا في فترات أقدم، في كل مرة يُكره فيها حكام مناطق اليهود اليهود على اعتناق دين الأغلبية. بعض اليهوديين من الطائفة السبتية (ساباتي زيفي) اعتنقوا الإسلام رسميًّا وأطلق عليهم الدونمة. وبعد ذلك اعتنق أتباع جاكوب فرانك المسيحية ولكنهم حافظوا على جوانب من يهوديتهم.


title: يهود متخفون

text: استمر وجود اليهود المتخفين في روسيا وأوروبا الشرقية بتأثير الاتحاد السوفييتي وصعود الشيوعية مع الثورة الروسية عام 1917. لم تجبر الحكومة اليهود على اعتناق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، بل كان في الحكومة نفسها يهود شيوعيون علمانيون، ولكنها كانت تكره ممارسة أي دين. سُمح لبعض الأديان أن تستمر تحت إشراف شديد من النظام. منذ انتهاء الشيوعية، قام ناسٌ كثيرون في الدول السوفييتية، كان أجدادهم يهودًا، وأعلنوا التزامهم بدين أجدادهم من جديد.


title: يهود متخفون

text: حافظ «يهود البلمونت» في البرتغال، الذين يرجع وجودهم إلى القرن الثاني عشر، على تراث سرّي قوي قرونًا عديدة. استمر مجتمع كامل بالسرّيّة لأنه حافظ على تراث يلزمه بالزواج الداخلي، وبإخفاء كل المظاهر الخارجية للتدين. لم يكتشف هؤلاء اليهود ولا شعائرهم إلا في القرن العشرين. تراثهم السفاردي الغني فريد في اليهودية المتخفية. ينتسب بعضهم اليوم إلى الأرثوذكسية اليهودية، ولكن كثيرًا منهم يحافظ على تقاليده بنت القرون الطويلة.


title: يهود متخفون

text: أصدر ابن ميمون، وهو من الشخصيات البارزة في اليهودية وكاتب تفسير مشنه توراه للتلمود، ردًّا عقديًّا على إكراه اليهود في الجزيرة الآيبيرية على تغيير دينهم على يد الموحدين:في رسالته عن الشهادة، قال ابن ميمون إن اليهود المضطهدين يجب أن يعلنوا إسلامهم ويحافظوا على يهوديتهم متخفية، وألّا يطلبوا الشهادة إلا إذا أُكرهوا على انتهاك الوصايا اليهودية على الملأ. ونقض ابن ميمون كاتبًا دافع عن الشهادة ووصف كلامه بأنه «هراء وثرثرة غبية طويلة الذيل»، لأنه كان يضلل اليهود ويضرهم. في نظرة فاحصة للماضي اليهودي، يذكر ابن ميمون أمثلة عن مهرطقين ومذنبين في الكتاب المقدس ليظهر أنه حتى ظلّام إسرائيل جزاهم الله ولو بفعل واحد من الرحمة أو الاحترام. فما أعظم جزاء اليهود إذن، «الذين على رغم شدائد الإكراه في الدين يلتزمون بالوصايا سرًّا».ناصر ابن ميمون العقلانية وفضّلها على فكرة طلب الشهادة عند الفتنة الدينية، التي كانت مقبولة وقتها. جعل هذا اليهودية المتخفية شرعية في أسس الدين وقدّم دعمًا عقديًّا لليهود في قرون محاكم التفتيش الإسبانية (1478–1834).


title: يهود متخفون

text: حسب الموسوعة اليهودية، حدثت عدة حوادث من الإكراه على تغيير الدين قبل عام 1492 وخارج إيبيريا. من أقدمها ما حدث بعد قرن من سقوط روما وكان في كليرمون فيران. بعد أن أصبح عضو من المجتمع اليهودي في كليرمون فيران يهوديًّا مسيحيًّا، واضطهده مجتمعه لأجل ذلك، اضطهدت الكتيبة التي كان يزحف فيها مضطهديه:شنّ أصحاب هذا الموقف بعد ذلك هجمة «دمّرت المكان تدميرًا، وتركته على الأرض». بعد ذلك، أرسل الأسقف أفيتوس رسالة إلى اليهود تبرّأ فيها من استعمال الإكراه لتنصيرهم، ولكنه قال في نهاية الرسالة: «فإذا كنتم مستعدّين لتؤمنوا بما أومن به، وتكونوا مجتمعين معنا، سأكون كاهنكم، أما إذا لم تكونوا مستعدّين، فاتركوا هذا المكان». تردّد المجتمع ثلاثة أيام قبل أن يأخذ قرارًا. ثم قبلت الأغلبية، وهم نحو 500، الدين المسيحي. رحّب مسيحيو كليرمونت بالحدث بفرحة: «أُشعلت الشموع، وأُضيئت المصابيح، وأشعّت المدينة كلّها بضوء قطيع الثلج الأبيض» (أي المتنصّرين بالإكراه). فضّل بعض اليهود النفي إلى مرسيليا (غريغوري التوري (الفلورنسي)، التواريخ، 5:11). كتب الشاعر فيناتيوس فورتوناتوس قصيدة لتكون تذكارًا على الحدث. في عام 582، أجبر الملك الفرنجي شيلبيريك كثيرًا من اليهود على اعتناق المسيحية. هنا أيضًا، لم يكن هؤلاء المتنصّرون قابلين بتنصّرهم تمامًا، لأن «بعضهم، تطهّر جسمه ولكن لم يتطهر قلبه، ورفض الله، وعاد إلى غدره القديم، فحافظوا على السبت إلى جانب الأحد» (المرجع السابق، 6:17).سبق التنصير في كليرمون فيران أول تنصير في إيبيريا بأربعين عامًا. حدثت المعموديات الإكراهية لليهود في إيبيريا عام 616 على يد سيسيبت ملك القوط الغربيين:جرت محاولة مستمرة لإكراه اليهود على التنصّر في القرن السابع على يد القوط الغربيين في إسبانيا بعد أن اعتنقوا الدين الروماني الكاثوليكي. اتُّبعت إجراءات قانونية سهلة نسبيًّا ثم تبعها مرسوم شديد أصدره الملك سيسيبت عام 616، يقضي بتعميد كل اليهود بالإكراه. بعد التنصّر، حافظ هؤلاء اليهود على عصبيتهم اليهودية وحياتهم الدينية حفاظًا ظاهرًا. ما من شكٍّ أن هذه المشكلة لم تزل تشغل الحكّام الإسبان في مجالس طليطلة المتتالية التي كانت تمثّل السلطات الكنسية والعلمانية، لذلك، اتخذت إجراءات لضمان حصول أبناء المتنصّرين على تعليم ديني، ومنع الجيل الأقدم من الاستمرار في المحافظة على الطقوس اليهودية أو الامتناع عن الحفاظ على الطقوس الكاثوليكية. ثم أُكره اليهود على نظام فيه إشراف شديد لرجال الدين على طريقة حياتهم وحركتهم...


title: يهود متخفون

text: النيوفيتي هم مجموعة من اليهود المتخفين عاشوا في صقلية، التي كانت تشمل كل جنوبي إيطاليا من القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر.


title: يهود متخفون

text: نسب سوس، وسوبكيند ولينداور، كان نسبًا يهوديًّا متخفّيًّا سوييًّا، استقر في الإمبراطورية الرومانية المقدسة وعاش أبناؤه يهودًا متخفّين يظهرون الكاثوليكية أو البروتستانتية. من الأنساب الفرعية للينداور: لينداويري، وليندوير، ولنداير، وليندواير، وليندياور، وليندياوير، ولينداور، ولينداير وليندار.


title: يهود متخفون

text: قطنت على الأراضي المسلمة عدة مجتمعات يهودية متخفية. يعتقَد أن أسلاف الداغاتون في المغرب حافظوا على شعائرهم اليهودية زمنًا طويلًا قبل إسلامهم الرسمي. في إيران، عاش في مشهد مجتمع كبير من اليهود المتخفين قرب خراسان، وكانوا يسمّون «جديد الإسلام»، وقد اعتنقوا الإسلام جميعًا في نحو عام 1839 بعد أحداث الله داد. هاجر معظم أبناء هذا المجتمع إلى إسرائيل عام 1946. اعتنق بعضهم الإسلام وبقي في إيران.


title: تثبيط

text: التثبيط من الحيل النفسية وفيها يقرر الفرد بارادته ووعيه أنه لن يشبع دوافعه (يكبحها) وأنه سوف يتعايش مع عدم إشباعها، لأن إشباعها في الوقت الحاضر سيكون صعبا أو مستحيلا. وفي تعريف آخر، هو كبت المشاعر والأحاسيس والسلوكيات التي تسبب صراع وألم أو ضيق أو قد تتسبب مشاكل لدى الفرد نفسه.


title: تثبيط

text: فتثبيط النفس تعي بشكل عام ردعها وبشكل خاص تدعمها عن مواجهة العوائق النفسيه الّتي تنهينا عن ممارسة حياتنا بشكل طبيعي.


title: معركة النجف (2007)

text: وقعت معركة النجف في 28 يناير / كانون الثاني 2007 في الزركة بالقرب من النجف في العراق، بين قوات الأمن العراقية (التي ساعدتها فيما بعد القوات المسلحة الأمريكية والبريطانية) والمقاتلين، الذين اعتقدوا في البداية أنهم من المتمردين العراقيين ولكن تم الإبلاغ لاحقًا عن أنهم أعضاء في جماعة الإسلام الشيعية جند السماء، الذين انضموا إلى تجمع للمصلين - أو حسب روايات أخرى، كانت نزاعًا أصلاً بين نقطة تفتيش تابعة للقوات الحكومية العراقية و200 حاج مسلح، والتي توسعت بعد ذلك لتشمل السكان المحليين، ومجموعة جند السماء، والقوات البريطانية والأمريكية.


title: معركة النجف (2007)

text: في الفترة التي سبقت يوم عاشوراء، الذي يتضمن أعدادًا كبيرة من المسافرين، وبعضهم إلى النجف، لاحتفالات شيعية، قيل إن المسؤولين العراقيين اكتشفوا مؤامرة لاغتيال آية الله العظمى علي السيستاني وغيره من رجال الدين الشيعة من قادة المتمردين. دعت الخطط المزعومة المتمردين إلى إخفاء أنفسهم كحجاج وإطلاق النار فجأة، في محاولة لاغتيال أكبر عدد ممكن من رجال الدين الشيعة والتسبب في اضطراب شامل للعطلة. وقعت هجمات عنيفة في النجف خلال احتفالات عاشوراء السابقة (انظر مجزرة عاشوراء).


title: معركة النجف (2007)

text: تحولت الغارة الأولى التي قامت بها قوات الأمن العراقية ضد مخبأ المسلحين المشتبه بهم إلى قتال عنيف، مع غزو نفذه الجيش العراقي تقريبًا. بدأت القوات الحكومية في التراجع، لكن سرعان ما حُشرت ودُمّرت. أصبح القتال شديدًا لدرجة أنه تم استدعاء الدعم من طائرات الهليكوبتر الهجومية الأمريكية والبريطانية وطائرات مقاتلة من طراز إف-16. ساعدت الغارات الجوية التي نفذها مشغلو القوات الخاصة بالشراكة مع الجيش العراقي على كسر الجمود، لكن ليس قبل سقوط طائرة هليكوبتر أمريكية من إيه إتش-64 أباتشي، مما أسفر عن مقتل جنديين أمريكيين. كان الفريق الانتقالي العسكري (إم آي تي تي) 0810 بالشراكة مع الجيش العراقي أول من قام بالرد على تحطم مروحية أباتشي بينما كانت مجموعة جند السماء تحاول الاستيلاء على موقع التحطم. بمجرد أن تم تأمين موقع التحطم بواسطة القوات الأمريكية وتم التأكد من تصرف العدو، تم طلب المزيد من الدعم. كان الجيش العراقي لا يزال غير قادر على التقدم، واستدعى الدعم من كل من فريق سوات العراقي في الحلة وقوات المشاة الآلية الأمريكية. وفي حوالي الساعة 1 بعد الظهر، تم إرسال عناصر من الكتيبة الثانية التابعة لشركة تشارلي، وفوج المشاة الثالث، جزء من فريق لواء سترايكر القتالي، وفرقة المشاة الثانية بالقرب من بغداد.


title: معركة النجف (2007)

text: تم عرض الرواية الأخرى للحادث في مقالات صحفية كتبها باتريك كوكبورن والتي عمل فيها مع ضاهر جميل وعلي الفاضلي. وفقًا لهذه الرواية، في حوالي الساعة 6 صباحًا قاد الحاج سعد سعد نايف الحاتمي، رئيس قبيلة حواتم الشيعية، مجموعة من الحجاج المسلحين من تلك القبيلة إلى نقطة تفتيش أمنية. لقد قتلت قوات الأمن الحاتمي وزوجته وسائقه. ثم هاجم الحجاج الذين كانوا يسيرون بجانب السيارة إلى نقطة التفتيش قوات الأمن ردًا على ذلك فحاولت قبيلة الخزاعل المحلية وقف القتال ولكن تم إطلاق النار عليها في تبادل لإطلاق النار. أفادت القوات العراقية عند نقطة التفتيش أن قوات تنظيم القاعدة كانت تهاجم، ووصل المزيد من قوات الأمن ردًا على ذلك، لحصار الحواتم. حاول الحواتم دون جدوى وقف القتال في هذه المرحلة. استمر إطلاق النار وأُسقطت طائرة هليكوبتر أمريكية. قصفت الطائرات الأمريكية المنطقة حتى الصباح الباكر. قُتل 120 من الحواتم والسكان المحليين. كانت المجموعة التي يقودها أحمد الحسني متمركزة في المنطقة المحلية للقتال وتم اقتيادها إليها. إن الحواتم والخزاعل يعارضون الجماعات التي «تشكل جوهر حكومة بغداد». كان وجود مجموعة أحمد الحسني مبرراً لمذبحة المعارضين لمجموعات مهمة في الحكومة العراقية.


title: معركة النجف (2007)

text: تم الإبلاغ عن أن رجل دين شيعي متطرف هو آية الله محمود الحسني الصرخي، في 6 فبراير / شباط 2007، يدعو إلى إجراء تحقيق مستقل في ما يعتبره «كثيرون في العراق الآن»مجزرة «قُتل فيها العشرات من النساء والأطفال». لقد اتهم رئيس البرلمان العراقي محمود المشهداني الحكومة بإخفاء الحقيقة حول الحدث.


title: معركة النجف (2007)

text: لقى ما لا يقل عن ستة رجال شرطة عراقيين وخمسة جنود عراقيين مصرعهم في القتال مع الجنديين الأمريكيين. وأصيب 15 شرطيًا آخر و15 جنديًا من بينهم قائد شرطة النجف. قدّر مسؤول عسكري عراقي آخر عدد قتلى قوات الأمن العراقية بـ25. قتلت القوات الأمريكية والعراقية 400 وأسرت 406 من المتمردين في قتال عنيف حول المدينة. كان غالبية المقاتلين عراقيين، لكن العميد فاضل البراري صرح بأن المجموعة تضم 30 أفغانيًا وسعوديًا ومقاتل سوداني واحد. قالت مصادر سياسية شيعية إن المسلحين كانوا من أهل السنة والجماعة والشيعة على السواء الموالين لرجل دين مهرطق يدعى أحمد إسماعيل كاتي، وله صلة بجماعة أنصار السنة. قال الجيش العراقي إنه استولى على نحو 500 بندقية آلية بالإضافة إلى قذائف الهاون، وما لا يقل عن 40 بندقية آلية، وحتى بعض صواريخ الكاتيوشا الروسية الصنع وصواريخ مضادة للطائرات.


title: معركة النجف (2007)

text: تشير المعلومات التي تم استردادها من المقاتلين القتلى والأسرى إلى أنهم ينتمون إلى جماعة شيعية منشقة أطلقت على نفسها اسم «جند السماء» ووصفت بأنها طائفة دينية زمانية. زعيم الطائفة، أحمد إسماعيل كاتي، ادعى أنه المهدي، مسيح - في الإسلام الشيعي. لقد قال مسؤولون عراقيون إن القائد المتشدد أحمد إسماعيل كاتي كان سنيًا من معقل سني في الزبير قرب البصرة في الجنوب. كما زعم أنه نفسه أحمد الحسن اليماني (اسم شيعي) لكسب الدعم لقضيته. تم التعرف عليه كنائب لزعيم الطائفة ضياء عبد الزهرة كاظم، الذي كان يعتقد أنه ضابط أمن سابق من النظام القديم. كما تم استجواب أسمائهم وهوياتهم الفعلية. لقد أشار إليهم الجيش الأمريكي فقط كمسلحين وليس مسلحين أو إرهابيين. قُتل ضياء عبد الزهرة في القتال بينما لم يُعرف مكان أحمد حسن اليماني.


title: معركة النجف (2007)

text: ربما تكون السلطات العراقية قد بالغت في نجاحها العسكري. الدلائل تشير إلى أنهم قللوا من شأن قوة جند السماء واضطروا إلى المطالبة بدعم جوي أمريكي عاجل. حذر أحد مستشاري الولايات المتحدة قوات الأمن العراقية من تقارير مبالغ فيها عن الإصابات من الحكومة العراقية، قائلًا: «هناك شائعات في كل مكان، والوضع برمته غريب للغاية». تساءل المستشار أيضًا عن كيفية نمو قوة جند السماء وكيف أنه بقيت غير مكتشفة حتى هذا الصراع. يقول المسؤولون العراقيون إن معقل الجماعة شمل الأنفاق والخنادق والحصار. أفادت تقارير أن الموقع نفسه يشتمل على حمام سباحة وصالون تجميل مكيف وورشة لتصنيع السيارات الملغّمة وورشة لتفكيك السيارات ووصف الموقع بأنه «مجمع». قال أحد الجيران إن السكان لديهم تاريخ من «النشاط الإجرامي، بما في ذلك سرقة السيارات».


title: معركة النجف (2007)

text: بعد المعركة، اعتقلت الشرطة العراقية المئات من أفراد الطائفة وحاكمتهم. في 2 سبتمبر 2007، أصدرت المحكمة الجنائية حكمًا بحق 458 متهمًا. كشف قائد شرطة النجف العميد عبد الكريم مصطفى أنه تم الحكم على 10 من قادة جند السماء بعقوبة الإعدام، والإفراج عن 54 فردًا، وحكم على الباقين بالسجن مددا تتراوح بين 15 سنة إلى السجن مدى الحياة.


قانون مكافحة أعداء أمريكا من خلال العقوبات هو قانون اتحادي للولايات المتحدة التي فرضت عقوبات على إيران وكوريا الشمالية وروسيا. تم إقرار مشروع القانون خلال المؤتمر ال 115، 98-2 في مجلس الشيوخ الأمريكي. في 2 أغسطس 2017، وقع الرئيس دونالد ترامب على القانون في حين أصدر بيانين في وقت واحد أنه يعتقد أن التشريع كان معيبا بشكل كبير.


title: قانون مكافحة أعداء أمريكا من خلال العقوبات

text: وفي 15 يونيو 2017، صوت مجلس الشيوخ على 98 صوتا مقابل صوتين لمشروع القانون (تعديل لمشروع قانون العقوبات المفروضة على إيران) الذي كان متأصلا في مشروع قانون قدّمه في يناير من ذلك العام مجموعة من أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من الحزبين بشأن استمرار مشاركة روسيا في الحروب في أوكرانيا وسوريا وتدخلها المزعوم في انتخابات عام 2016؛ فيما يتعلق بروسيا، تم تصميم مشروع القانون لتوسيع التدابير العقابية التي فرضتها سابقا الأوامر التنفيذية وتحويلها إلى قانون. وتمّ تقديم مشروع قانون مماثل من قبل الديمقراطيين في مجلس النواب الأمريكي في 12 يوليو. على الرغم من أن نص مشروع القانون لم يتغير عما كان قد وافق عليه مجلس الشيوخ في 15 يونيو، فقد تم إصداره كتشريعات في مجلس النواب لتجنب العقبات الإجرائية. وبعد أن تم تعديل مشروع القانون لمعالجة بعض مخاوف إدارة دونالد ترامب، مرّت في المنزل 419 إلى 3 في 25 يوليو. وفي 27 يوليو، أقر مجلس الشيوخ مشروع القانون بأغلبية ساحقة.


text: 1) برامج الصواريخ الباليستية أو أسلحة الدمار الشامل في إيران، و 2) بيع أو نقل المعدات العسكرية إلى إيران أو تقديم المساعدة التقنية أو المالية ذات الصلة، و3) الحرس الثوري الإسلامي والأجانب المرتبطين به.


text: في اليوم الذي وقع فيه الرئيس دونالد ترامب مشروع القانون، أصدر بيانين منفصلين ومتزامنين. في البيان المخصص للكونغرس قال «بينما أؤيد التدابير الصارمة لمعاقبة وردع السلوك العدواني والمزعزع للاستقرار من جانب إيران وكوريا الشمالية وروسيا، فإن هذا التشريع معيب بشكل كبير. وفي تسرعه في إصدار هذا التشريع، تضمن المؤتمر عددا من الأحكام غير الدستورية بوضوح». - مثل القيود المفروضة على سلطة الفرع التنفيذي التي تحد من مرونتها في السياسة الخارجية-. من بين أمور أخرى، أشار البيان إلى أن التشريع كان خاطئة من حكم زيفوتوفسكي ضد كيري من المحكمة العليا. ويبدو أن الرئيس يشير إلى أنه قد يختار عدم إنفاذ بعض أحكام التشريع: «سوف تولي إدارتي الاعتبار الدقيق والاحترام للأفضليات التي عبر عنها الكونغرس في هذه الأحكام المختلفة وستنفذها بطريقة تتفق مع السلطة الدستورية للرئيس في إدارة العلاقات الخارجية». وقال أيضا: «وأخيرا، تتوقع إدارتي بصفة خاصة من الكونغرس الامتناع عن استخدام هذا القانون المعيب لعرقلة عملنا الهام مع الحلفاء الأوروبيين لحل الصراع في أوكرانيا، ومن استخدامه لعرقلة جهودنا لمعالجة أي عواقب غير مقصودة قد تكون للشركات الأمريكية، أو أصدقائنا، أو حلفائنا».


text: وجاء في البيان الذي أدلى به دونالد ترامب: «لا يزال مشروع القانون معيبا على نحو خطير - خاصة لأنه يتعدى على سلطة السلطة التنفيذية للتفاوض. لم يتمكن الكونغرس حتى من التفاوض على مشروع قانون الرعاية الصحية بعد سبع سنوات من الحديث. من خلال الحد من مرونة السلطة التنفيذية، يجعل هذا القانون من الصعب على الولايات المتحدة أن تضرب صفقات جيدة للشعب الأمريكي، وسوف تدفع الصين وروسيا وكوريا الشمالية أقرب بكثير معا.»″


text: وقال مسؤولون في وزارة الخارجية الكورية الشمالية إن "محاولة الولايات المتحدة لفرض عقوبات على دول مختلفة في جميع أنحاء العالم هي نفوذ مرعب تماما لتلبية مصالحها الخاصة". وان "مشروع قانون العقوبات" ضد كوريا الشمالية وروسيا وإيران الذي مرره الكونغرس الامريكى مؤخرا يثير رد فعل دوليا متزايدا "، مستشهدا بردود فعل من روسيا والصين وفنزويلا وألمانيا والنمسا وفرنسا.


text: وبعد إقرار مشروع القانون لمجلس الشيوخ، أعلنت وزارة الخارجية الروسية في 28 يوليو 2017 عن تدابير اتُخذت استجابة لمشروع القانون الذي أقره الكونغرس، ولكنها أشارت أيضا إلى التدابير المحددة المفروضة على البعثة الدبلوماسية الروسية في الولايات المتحدة من قبل إدارة باراك أوباما في نهاية عام 2016. وطالبت روسيا الولايات المتحدة بتخفيض عدد موظفيها الدبلوماسيين والتقنيين في سفارة موسكو وقنصلياتها في سان بطرسبرج، يكاترينبورغ وفلاديفوستوك إلى 455 شخصا - وهو نفس عدد الدبلوماسيين الروس الذين تم نشرهم في الولايات المتحدة بحلول الأول من سبتمبر. كما ستقوم الحكومة الروسية بتعليق استخدام مجمع التراجع ومرافق التخزين في موسكو التي تستخدمها الولايات المتحدة بحلول 1 أغسطس. وبعد قليل، قال الرئيس الروسي فلاديمير بوتين إن القرار اتخذه شخصيا، وأن 755 موظفا في البعثة الدبلوماسية الأمريكية يجب أن «ينهوا نشاطهم في الاتحاد الروسي».


text: وبعد توقيع مشروع القانون، نسبت وزارة الخارجية الروسية العقوبات إلى "الهستيريا المعادية لروسيا" واحتفظت بحقها في اتخاذ إجراء إذا قررت ذلك. وكان رئيس الوزراء الروسي ديمتري ميدفيديف كتب في الثاني من أغسطس الماضي أن القانون قد أنهى الأمل في تحسين العلاقات بين الولايات المتحدة وروسيا ويعني "حربا تجارية شاملة مع روسيا". "كما قال رسالته: "فازت المؤسسة الأمريكية انتصارا ساحقا على ترامب. ولم يكن الرئيس سعيدا بالعقوبات الجديدة، لكنه كان عليه التوقيع على مشروع القانون".


text: وفي منتصف يونيو 2017، أصدرت ألمانيا والنمسا بيانا مشتركا قالتا فيه إن مشروع القانون المقترح يعلن «جودة جديدة وسلبيات جدا في العلاقات الأوروبية الأمريكية» وأن بعض الأحكام التي تؤثر على مشاريع خطوط أنابيب الغاز مع روسيا تشكل تهديدا غير مشروع لأمن الطاقة في الاتحاد الأوروبي.


text: في نهاية يوليو 2017، تسببت العقوبات الروسية في القانون المقترح في انتقاد شديد وتهديدات باتخاذ إجراءات انتقامية من جانب رئيس الاتحاد الأوروبي جان كلود جونكر. وصفت وزيرة الاقتصاد والطاقة الألمانية بريجيت زيبريز العقوبات بأنها غير قانونية بموجب القانون الدولي، وحثت الاتحاد الأوروبي على اتخاذ التدابير المضادة المناسبة.


text: وقعت الهند في أكتوبر 2018 عقدًا لاستيراد منظومة الدفاع الجوي الروسية إس-400 بقيمة 5.4 مليار دولار. وعلق رئيس أركان القوات البرية الهندية على احتمال فرض عقوبات على بلاده من طرف الولايات المتحدة بالقول أن بلاده لديها سياسة مستقلة.


title: توسيع وكحت الرحم

text: تمديد (أو توسيع) وكحت الرحم أو توسيع وكشط الرحم يشير إلى تمديد (توسيع/فتح) عنق الرحم والإزالة الجراحية لجزء من بطانة الرحم و/أو محتويات الرحم عن طريق الكشط والشفط (الكحت). وهي عبارة عن تدخل علاجي بالإضافة إلى أنها الطريقة الأكثر شيوعا في الإجهاض الذي يحدث في الثلث الأول من الحمل (الثلاث الأشهر الأولى).


title: توسيع وكحت الرحم

text: توضع المرأة تحت ملاحظة فريق التخدير قبل بدء العملية. الخطوة الأولى لعملية التوسيع والكحت تبدأ بتوسيع عنق الرحم. المكشطة: وهي عبارة عن قضيب معدني ذو مقبض من جهة وقطب حاد من جهة أخرى، وتدخل إلى الرحم من خلال عنق الرحم الذي توسع مسبقا. المكشطة: تستعمل في كحت بطانة الرحم وازالة الأنسجة التي بداخله. هذا النسيج يفحص اما لاتمام العملية (وذلك في علاج حالاتالإجهاض أو الإسقاط) أو معاينته مخبريا (في علاج حالة النزيف غير الاعتيادي)


title: توسيع وكحت الرحم

text: توسيع وكحت الرحم في الغالب تجرى لتشخيص مجموعة من أمراض النساء المتعلقة "بنزيف الرحم المرضي"، كما انه يستخدم في علاج ذلك النزيف (الناتج عن وفرة أو تكرر أو غزارة الاستحاضة), أيضا يستخدم في ازالة تضخم بطانة الرحم عند بعض النساء المصابات بمتلازمة تكيس المبايض (الناتجة عن تراكم مطول للانسجة التي لا تزول مع الدورة الطبيعية)، وكما يستخدم لازالة بعض أنسجة الرحم المسببة لنزيف المهبل غير الطبيعي، ومنها المشيمة المتبقية بعد الولادة. كما يستخدم في ازالة الانسجة المتبقية (والمسماة بنواتج الحمل المتبقية) في حالة الإجهاض غير المكتمل أو غير المشخص. ويستخدم كطريقة للإجهاض غير المشاهد حاليا. على النقيض، توسيع وكحت الرحم يضل «الاسلوب المثالي للعلاج» في حالات الإجهاض غير المكتمل أو غير المشخص في كثير من الدول على الرغم من وجود بدائل تستخدم حاليا في الإجهاض.


title: توسيع وكحت الرحم

text: المضاعفات قد تنتج اما من اننقال العدوى اعراض جانبية للتخدير العام أو الأدوات المستخدمة خصوصا إذا لم يتم استخدام التقنيات التصويرية كتصويرالرحم بالموجات فوق الصوتية.