title: ميناء مبارك الكبير

text: في 13 أكتوبر سنة 2020، أعلن يوسف العبد الله الصباح المدير العام لمؤسسة الموانئ الكويتية عن تعليق مشروع الميناء لإجراء مزيد من دراسات الجدوى، وقال مدير المؤسسة «إنه بالنظر إلى عمق المياه المحاذية لمشروع الميناء عند 1.5 متر، فإن تكاليف الجرف والأعمال ستكون هائلة، ولن يبدو إنشاء ميناء مُجدياً أو مربحاً، وتسبب المشروع أيضاً بمشاكل جيوسياسية مع جيراننا»، ويقصد بالجيران العراق الذي حدثت خلافات بين حكومته وحكومة الكويت فيما يتعلق بالملاحة البحرية في خور عبد الله الذي يقع فيه الميناء. وفي اليوم نفسه، نشر مدير مؤسسة الموانئ تعقيباً له على خبر تعليق المشروع، مبيّناً أن أصل الخبر بالإنكليزية، وأن ترجمة وسائل الإعلام لم تكن دقيقة، وقال «العمل بالمشروع متوقف من النواحي الإنشائية فقط».


title: علي سامي النشار

text: علي سامي النشار (1917‒1980) أحد كبار المفكرين الإسلاميين في القرن العشرين، وكان عالمًا كبيرًا شافعي المذهب برع في علم الكلام، والفلسفة، والمنطق، حتى لقّبه البعض بـ«رئيس الأشاعرة في العصر الحديث».


title: علي سامي النشار

text: ولد في 26 ربيع الأول 1335هـ الموافق 19 يناير عام 1917م بمدينة القاهرة ثم انتقلت الأسرة إلى موطنها بدمياط. وحصل على الشهادة الابتدائية بمدرسة دمياط الابتدائية. وحصل على شهادة الثانوية العامة (البكالوريا) من مدرسة القبة الثانوية في يونية 1935م.


title: علي سامي النشار

text: تتلمذ في كلية الآداب جامعة القاهرة على كبار أساتذة الفلسفة والمستشرقين مثل: لالاند، وكورايه. ولكن أحبهم إلى نفسه والذي توطدت الصلة به كان الشيخ مصطفى عبد الرازق الذي كتب في تصديره لكتاب «صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام»:


title: علي سامي النشار

text: انتدب الدكتور النشار إلى كلية الآداب والعلوم بالعراق، عام 1955، ودرّس هناك مدة أربع سنوات، وكثير من أساتذة الفلسفة في العراق هم من تلاميذه، وعاد النشار من العراق، إلى جامعة الإسكندرية عام 1959، وظلّ فيها حتّى عام 1971، وكان عقد الستينيات مثمرًا؛ إذ ما لبث، حتّى كون مدرسة فكريّة من طلابه في الإسكندرية، وكان يعقد حلقة علميّة يتدارس مع تلاميذه موضوعات اهتماماتهم في الدراسات العليا، وينضج أبحاثهم، وأبحاثه في مشروعه «نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام»، ثمّ عُين كأستاذ في جامعة محمد الخامس في الرباط عام 1973 وظلّ فيها حتى وفاته، وكان له في المغرب تلاميذ نجباء كذلك. ويعد كثير من أساتذة الفلسفة الإسلامية بالجامعات المصرية والعربية من تلاميذه. ومن أهم تلاميذه:


title: علي سامي النشار

text: توفي في الرباط في 21 شوال 1400هـ الموافق أول سبتمبر 1980م، وقد لقي تقديرًا من الأوساط العلمية والرسمية بالمغرب، ونوهت الصحف والمجلات المغربية بمكانته عقب وفاته.


title: السفارة السعودية في العراق

text: سفارة المملكة العربية السعودية في العراق، هي بعثة دبلوماسية سعودية تقع في العاصمة بغداد، ويترأس البعثة سفير خادم الحرمين الشريفين عبد العزيز خالد الشمري.


title: نقص تنسج الثدي

text: نقص تنسج الثدي أو عدم تنسج الثدي هو مصطلح طبي يصف نقص تنسج الثدي بعد بلوغ المرأة. وحيث أنه من المستحيل تحديد حجم «طبيعي» للثدي، لذلك لا يوجد تعريف موضوعي لنقص تنسج الثدي. ينمو الثدي في تلك الحالة المرضية بصورة غير متماثلة أو قد ينمو بشكل صغير. قد تكون تلك الحالة عيبًا خلقيًا مرتبطًا بالشذوذات الكامنة في العضلة الصدرية (كما هو الحال في متلازمة بولاند)، أو مرتبطًا بالصدمة أو العلاج الإشعاعي أو قد تكون الوصف الجمالي أكثر ذاتية.


title: نقص تنسج الثدي

text: ينطوي نمو الثدي بشكل صغير على تناقض بين صورة جسم الشخص، الصورة الداخلية لحجم وشكل الثدي المناسب أو المرغوب فيه. تختلف المثل المجتمعية في تحديد حجم الثدي مع مرور الوقت، ولكن هناك العديد من الأفكار المتصورة التي تنطوي على أهمية حجم وشكل الثدي وجاذبيته الجنسية وارتباطه بهوية الأنثى عبر الثقافات المختلفة.


title: نقص تنسج الثدي

text: يمكن أن ينتج نقص تنسج الثدي نتيجةً لعيب خلقي، والذي قد يشمل في تلك الحالة أحد الثديين أو كلاهما. وتشمل الأسباب الخلقية متلازمة الزنجار الثديية (الناجمة عن طفرة في جين TBX3، متلازمة بولاند، متلازمة تيرنر، وفرط تنسج الكظرية الخلقي. توجد أيضًا بعض التقارير الخاصة بحالة من نقص تنسج الحلمات العائلي وعدم تخلق الحلمات المرتبطة بحالات نقص تنسج الثدي تم وصفها في أب وابنته.


title: نقص تنسج الثدي

text: تشمل الأسباب المكتسبة لنقص تنسج الثدي التعرض للإشعاع أثناء مرحلة الطفولة والتدخل الجراحي بإزالة برعم الثدي قبل البلوغ.


title: نقص تنسج الثدي

text: يعتبر تكبير الثدي هو الإجراء العلاجي المتبع لعلاج حالات نقص تنسج الثدي، ويعتبر زرع الثدي هو الطريقة الأكثر شيوعًا في عمليات تكبير الثدي. تنطوي التقنيات الأخرى المتاحة على استخدام تقنيات الجراحة الترميمية القائمة على العضلة الظهرية العريضة والعضلة المستقيمة البطنية، وإعادة بناء الثدي المجهري، أو زرع الدهون.


title: عقدة (تشريح)

text: العُقدة هوَ مُصطلح تشريحي يَدل على تَجمُع من الخَلايا العَصبية أو تَجمع أجسام الخلايا العَصبية الموجودة في الجِهاز العَصبي الذاتي، حيث تتواجد أجسام الخَلايا العَصبية الورادة في العُقدة.


title: عقدة (تشريح)

text: تَتكون العُقد من أجسام وَزوائِد الخَلايا العَصبية المُتصلة، حيثُ غالباً ما تتصل العُقد مع بعضها البَعض لِتكون نِظام مُعقد من العُقد يُسمى الضَفيرة (Plexus). تُوفر العُقد نُقاط تواصل وترحيل عَصبية بينَ الهياكل العَصبية المُختلفة في جسم الإنسان مِثل الجِهاز العَصبي المَركزي وَالجِهاز العَصبي المُحيطي.


title: عقدة (تشريح)

text: في الجِهاز العَصبي الذاتي تُعرف الألياف التي تَربط بين الجهاز العَصبي المَركزي والعُقد بِالألياف الساِبقة للعُقد، أما الألياف من العُقد إلى العُضو المُتأثر فتعرف بِالألياف التالية للعُقد.


title: عقدة (تشريح)

text: يُستخدم مُصطلح عُقدة وحده مَع الجِهاز العَصبي المُحيطي، أما في الدِماغ الذي يُعتبر جُزءاً من الجِهاز العَصبي المَركزي فَيستَعمل مُصطلح العُقد القاعِدية أو الأنوية القاعِدية، والتي تُعرف على أنها مَجموعة من الأنوية المُرتبطة بِجذع الدماغ وَالمِهاد وَالقِشرة المُخية وَتقوم بعدة وِظائف مِنها التَحكم في الحَركة والإداراك والعواطف والتَعلم.


title: عقدة (تشريح)

text: وَلِتجنب عن هذا الالتباس الحاصِل في التَسمية، يُوصي ترمينولوجيا أناتوميكا باستخدام مُصطلح الأنوية القاعِدية بدلاً من العُقد القاعِدية.


title: عقدة (تشريح)

text: العُقد الكاذِبة تَحتوي على ألياف عَصبية فَقط، فهيَ لا تحتوي على أجسام الخَلايا العَصبية، وَتُوجد في العَضلة المُدورة الصَغيرة وَفي العَصب الكُعبري


title: أقمار غاليليو

text: أقمار غاليليو هي أكبر أربعة أقمارٍ تابعة لكوكب المشتري اكتشفها غاليليو غاليلي في يناير عام 1610 للميلاد.


title: أقمار غاليليو

text: هذه الأقمار هي أكبر أقمار كوكب المشتري وتم اشتقاق أسمائهم من عشاق زيوس: آيو، أوروبا، غانيميد وكاليستو. غانيميد وأوروبا وآيو يتشاركون في الرنين المداري 01:02:04. وهم من بين أكثر الأجسام ضخامة في المجموعة الشمسية عدا الشمس والكواكب الثمانية، مع دائرة نصف قطرها أكبر من أي من الكواكب القزمة. رُصدت هذه الأقمار لأول مرة من قبل غاليليو غاليلي في شهر ديسمبر من عام 1609 أو شهر يناير من عام 1610، واعتُرف بها كأقمارٍ لكوكب المشتري في مارس عام 1610. كانت أول أجرام اكتشف دورانها حول كوكب آخر.


title: أقمار غاليليو

text: تُعتبر هذه الأقمار أكبر الأجرام في النظام الشمسي باستثناء الشمس والكواكب الثمانية، إذ تتمتع بأنصاف أقطارٍ أطول من جميع الكواكب القزمة. غانيميد هو أكبر قمرٍ في النظام الشمسي، حتى أنّه أكبر من كوكب عطارد، على الرغم من أنّه يتمتع بنصف كتلته فقط. تمتلك الأقمار الداخلية الثلاثة - آيو، وأوروبا، وغانيميد – رنيناً مدارياً بنسبة 4:2:1 مع بعضها البعض. نظراً لصغر حجمها، وبالتالي ضعف جاذبيتها الذاتية، تمتلك جميع أقمار كوكب المشتري المُتبقية أشكالاً غير منتظمة بدلاً من الشكل الكروي.


title: أقمار غاليليو

text: رُصدت أقمار غاليليو في عام 1609 أو عام 1610 عندما قام غاليليو بإجراء تحسيناتٍ على تلسكوبه، مما مكّنه من رصد الأجرام السماوية بشكلٍ أكثر وضوحاً من أي وقتٍ مضى. أظهرت عمليات رصد غاليليو أهمية التلسكوب كأداةٍ للفلكيين من خلال إثبات وجود أجرامٍ في الفضاء لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة. شكّل اكتشاف أجرامٍ سماويةٍ تدور حول شيء آخر غير الأرض ضربةً قويةً للنظام العالمي البطلمي الذي كان مقبولاً في ذلك الوقت، الذي ينصّ على مركزية الأرض التي يدور كلّ شيءٍ حولها.


title: أقمار غاليليو

text: أطلق غاليليو في البداية على أقماره المُكتشفة اسم كوستميكا سيديرا (نجوم كوزيمو)، لكن انتشرت في نهاية المطاف الأسماء التي اختارها سيمون ماريوس. اكتشف ماريوس الأقمار بشكلٍ مستقل في نفس وقت اكتشاف غاليليو تقريباً، في 8 يناير 1610، ومنحهم أسماءهم الحالية، المستمدة من أسماء عاشقات الإله زيوس، التي اقترحها يوهانس كيبلر، في كتابه موندوس جوفياليس، الذي نُشر عام 1614.


title: أقمار غاليليو

text: نتيجةً للتحسينات التي أجراها غاليليو غاليلي على التلسكوب، مع قدرة تكبيرٍ تُعادل 20 ضعفاً، فقد تمكن من رؤية الأجرام السماوية بشكلٍ أكثر وضوحاً مما كان ممكناً من قبل. سمح ذلك لغاليليو برصد الأقمار التي ستُعرف باسمه في ديسمبر 1609 أو يناير 1610.


title: أقمار غاليليو

text: في 7 يناير 1610، كتب غاليليو رسالة ذكر فيها لأول مرةٍ أقمار كوكب المشتري. في ذلك الوقت، كان قد رصد ثلاثة أقمارٍ فقط، وكان يعتقد أنّها نجومٌ ثابتة بالقرب من كوكب المشتري. واصل رصد هذه الأجرام السماوية من 8 يناير إلى 2 مارس 1610. وخلال رصده، اكتشف جُرماً رابعاً، ولاحظ أيضاً أنّ هذه الأجرام الأربعة لم تكن نجوماً ثابتة، بل كانت تدور حول المشتري.


title: أقمار غاليليو

text: أظهر اكتشاف غاليليو أهمية التلسكوب كأداةٍ للفلكيين من خلال إثبات وجود أجرامٍ في الفضاء تنتظر اكتشافها والتي لم يكن من الممكن حتى ذلك الحين رؤيتها بالعين المُجردة. والأهم من ذلك، شكّل اكتشاف أجرامٍ سماوية تدور حول شيء آخر غير الأرض ضربةً قويةً للنظام العالمي البطلمي الذي كان مقبولاً في ذلك الوقت، الذي ينصّ على أنّ الأرض هي مركز الكون التي يدور كلّ شيءٍ حولها. لا يذكر بحث غاليليو المُسمى سايديروس نانسيوس (الرّسول النجمي)، الذي أعلن فيه عملياتٍ رصده السماوية بواسطة تلسكوبه الخاص، صراحةً نظرية مركزية الشمس الكوبرنيكية، التي اعتبرت أنّ الشمس هي مركز الكون. ومع ذلك، قَبِل غاليليو بتلك النظرية.


title: أقمار غاليليو

text: زعم مؤرخ علم الفلك الصيني، شي زيزونج، أنّ «النجم المحمرّ الصغير» الذي رُصد بالقرب من كوكب المشتري في عام 362 قبل الميلاد من قبل الفلكي الصيني غان دي ربما كان قمر غانيميد، وذلك قبل اكتشاف غاليليو له بحوالي ألفي عام.


title: أقمار غاليليو

text: تتنبأ بعض النماذج أنه ربما كان يُوجد عدّة أجيال من أقمار غاليليو في تاريخ كوكب المشتري المُبكر. بحيث يغوص كل جيلٍ من الأقمار بعد فترةٍ من تكونه بشكلٍ حلزوني نحو المشتري ويتدمر، نتيجة التفاعلات المدّية مع قرص كوكب المشتري التراكمي الابتدائي، إذ تتكون الأقمار جديدة من الحطام المتبقي. بحلول الوقت الذي تكون فيه الجيل الحالي من الاقمار، كان الغاز الخاص بالقرص التراكمي الابتدائي قد اُستنفد لدرجةٍ لم يعد فيها يؤثر بشكلٍ كبير على مدارات الأقمار.


title: أقمار غاليليو

text: تقترح نماذج أخرى أنّ أقمار غاليليو قد تشكلت في قرصٍ تراكميٍّ ابتدائي، إذ كانت المقاييس الزمنية لتشّكل الأقمار مُشابهةً أو أقل من المقاييس الزمنية للهجرة المدارية. آيو ليس قمراً مائياً وبتكون جزءه الداخلي على الأرجح من الصخور والمعادن. يُعتقد أنّ كتلة أوروبا تتكون من الجليد والماء بنسبة 8% في حين يتكون الجزء الباقي من الصخور.


title: أقمار غاليليو

text: آيو (المشتري الأول) هو أقرب أقمار غاليليو إلى المشتري، وبسبب قطره البالغ 3642 كيلومتراً، فهو رابع أكبر قمرٍ في النظام الشمسي. سمّي تيمناً بآيو، إحدى كاهنات الإلهة هيرا التي أصبحت واحدةً من عاشقات زيوس. ومع ذلك، كان يُشار إليه ببساطة باسم «المشتري الأول،» أو «القمر الأول للمشتري،» حتى منتصف القرن العشرين.


title: أقمار غاليليو

text: بسبب امتلاكه أكثر من 400 بركانٍ نشط، يُعد آيو أكثر الأجرام النشطة جيولوجياً في النظام الشمسي. يتخلل سطحه أكثر من 100 جبل، بعضها أعلى من جبل إفرست الموجود في كوكب الأرض. بخلاف معظم الأقمار في النظام الشمسي الخارجي (التي تحتوي على طبقةٍ سميكةٍ من الجليد)، يتكون آيو بشكلٍ أساسي من الصخور السيليكاتية التي تُحيط بلبّه المُكون من الحديد أو كبريتيد الحديد المصهور.


title: أقمار غاليليو

text: على الرغم من عدم إثبات ذلك بعد، أشارت بياناتٌ حديثةٌ من مسبار غاليليو المداري إلى احتمال امتلاك آيو مجالاً مغناطيسياً خاصاً به. يتمتع آيو بغلافٍ جويٍّ رقيقٍ للغاية يتكون في معظمه من ثنائي أكسيد الكبريت. إذا هبطت مركبةٌ فضائية لجمع البيانات على سطح آيو في المستقبل، فسيتعين عليها أن تكون متينةً للغاية (على غرار هيكل مركبات هبوط فينيرا الشبيه بالدّبابات الخاصة بالإتحاد السوفيتي) وذلك للنجاة من الحقول الإشعاعية والمغناطيسية الصادرة من المشتري.


title: أقمار غاليليو

text: أوروبا (المشتري الثاني)، هو ثاني أقمار غاليليو الأربعة وثاني أقرب الأقمار إلى المشتري وأضغرها حجماً بقطر 3121.6 كيلومتر، أي أصغر قليلاً من قمر الأرض. اُستُمِدّ الاسم من امرأة نبيلةٍ فينيقية أسطورية، تُدعى أوروبا، التي أحبّها زيوس وأصبحت ملكة جزيرة كريت، على الرغم من عدم استخدام الاسم على نطاقٍ واسع حتى منتصف القرن العشرين.


title: أقمار غاليليو

text: يتمتع أوروبا بسطحٍ أملس وساطع، مع طبقةٍ من المياه تُحيط بوشاحه، التي يُعتقد أنّ سمكها يُعادل 100 كيلومتر. يتضمن السطح الأملس طبقةً من الجليد، في حين يتكون الجزء السفلي من الجليد من الماء السائل وفقاً للنظريات. قاد المظهر الفتيّ والناعم للسطح العلماء لافتراض وجود محيطٍ مائيٍّ تحته، والذي قد يكون مسكناً للحياة الفضائية خارج الأرض. تَضمَن الطاقة الحرارية الناتجة عن التسخين المدّي بقاء المحيط سائلاً كما تدفع النشاط الجيولوجي للقمر. قد توجد الحياة في محيط أوروبا الجليدي. لكن حتى الآن، لا يوجد دليلٌ على وجود الحياة على القمر، ولكن الوجود المُرجّح للمياه السائلة قد أثار دعواتٍ لإرسال مسبارٍ فضائيٍ إلى هناك.


title: أقمار غاليليو

text: يبدو أنّ العلامات البارزة التي تتقاطع على سطح القمر هي ميّزات للوضاءة بشكلٍ رئيسي، والتي تؤكد على التضاريس المنخفضة. هناك القليل من الفوهات النيزكية على أوروبا لأن سطحه نشطٌ من الناحية التكتونية وفتيّ. تقترح بعض النظريات أنّ جاذبية المشتري هي سبب ظهور هذه العلامات، لأن مواجهة أحد جوانب أوروبا للمشتري باستمرار. بالإضافة لذلك، قد تكون ثورانات المياه البركانية التي تُشقّق سطح أوروبا، وحتى الفورانات الحارة سبباً لذلك. وفقاً للنظريات، يعود السبب وراء لون العلامات البنيّ المُحمر، إلى الكبريت، لكن لا يمكن للعلماء تأكيد ذلك بعد، نتيجة عدم إرسال أجهزة جمع بيانات إلى أوروبا حتى الآن. يتكون أوروبا في المقام الأول من الصخور السيليكاتية ومن المُرجّح أن يكون لُبّه حديداً. يمتلك أوروبا غلافاً جوياً رقيقاً يتكون من الأكسجين بشكلٍ أساسي.


title: أقمار غاليليو

text: سمي غانيميد (المشتري الثالث)، وهو ثالث أقمار غاليليو، تيمناً بغانيميد الأسطوري، حامل كأس الآلهة اليونانية ومحبوب زيوس. غانيميد هو أكبر قمرٍ في النظام الشمسي بقطرٍ يبلغ 5262.4 كيلومتر، مما يجعله أكبر من كوكب عطارد - على الرغم من أنه يمتلك نصف كتلته فقط نظراً لأنّ غانيميد هو عالمٌ جليدي. كما أنه القمر الوحيد في النظام الشمسي المعروف بامتلاكه غلافاً مغنطيسياً، على الأرجح نتيجة الحمل الحراري داخل لُبّه المُكون من الحديد السائل.


title: أقمار غاليليو

text: يتكون غانيميد في المقام الأول من الصخور السيليكاتية والجليد المائي، ويُعتقد أنّ هناك محيطاً من المياه المالحة على عُمق 200 كيلومتر أسفل سطحه، محصوراً بين طبقتين من الجليد. يقترح اللّبُ المعدني لغانيميد أنّه تمتع بحرارة أعلى في وقتٍ ما في الماضي مما كان مُقترحاً في السّابق. يتكون السطح من مزيجٍ من نوعين من التضاريس - مناطق داكنةً مليئةً بالفوهات النيزكية ومناطق أصغر عمراً، لكنها قديمة، تسودها الأخاديد والنتوءات الجبلية. يحتوي غانيميد على عدد كبيرٍ من الفوهات النيزكية، لكن العديد منها قد اختفى أو بالكاد يُرى بسبب تشكل قشرته الجليدية فوقها. يمتلك القمر غلافاً جوياً رقيقاً من الأكسجين يشمل الأكسجين الأحادي والثنائي، وربما الأوزون، وبعض الهيدروجين الذري.


title: أقمار غاليليو

text: كاليستو (المشتري الرابع) هو رابع أقمار غاليليو وآخرها وهو ثاني أكبرها، بقطرٍ يبلغ 4820.6 كيلومتر، كما أنّه ثالث أكبر قمرٍ في النظام الشمسي، وهو بالكاد أصغر من عطارد، على الرغم من أنه يمتلك ثُلث كتلته فقط. سمّي تيمناً بالحورية الأسطورية اليونانية كاليستو، إحدى عاشقات زيوس التي كانت ابنة الملك الأركادي ليكون، ورفيقةً في الصيد للإلهة أرتميس. لا يُشكل كاليستو جزءًا من الرنين المداري الذي يؤثر على أقمار غاليليو الداخلية الثلاث، وبالتالي لا يختبر تسخيناً مدّياً كبيراً. يتكون كاليستو من كميات متساويةٍ تقريباً من الصخور والجليد، مما يجعله أقل أقمار غاليليو كثافةً. يُعتبر كاليستو أحد أكثر الأقمار احتواءً على فوهاتٍ نيزكية في النظام الشمسي، وإحدى الميزات السطحية الرئيسية للقمر هو حوضٌ يبلغ عرضه حوالي 3000 كيلومتر يسمى فالهالا.


title: أقمار غاليليو

text: يتمتع كاليستو بغلافٍ جويٍّ رقيقٌ للغاية يتكون من ثنائي أكسيد الكربون وربما الأكسجين الجزيئي. كشفت التحقيقات أنّ كاليستو قد يمتلك على الأرجح محيطاً من الماء السائل على عمقٍ أقل من 300 كيلومتر تحت سطحه. يشير الوجود المُرجّح للمحيط داخل كاليستو إلى احتمال إيوائه للحياة سواء كان ذلك في الحاضر أو الماضي. ومع ذلك، فإنّ احتمال ذلك أقل من قمر أوروبا المُجاور. لطالما اُعتبر كاليستو المكان الأنسب لبناء قاعدةٍ بشرية لاستكشاف نظام المشتري في المستقبل نظراً لأنه أبعد أقمار غاليليو عن الإشعاع الشديد للمشتري.


title: نادي ريكسهام

text: نادي رابطة ريكسهام لكرة القدم و هو نادي كرة قدم محترف في مدينة ريكسهام ، ويلز ، يلعب في نظام الدوري الإنجليزي لكرة القدم.


title: نادي ريكسهام

text: أول تعادل أوروبي كان ضد إف سي زوريخ من سويسرا في عام 1972 وكان آخر مباراة لهم في رومانيا ضد بترول بلويتي في عام 1995.


title: نادي ريكسهام

text: تضمنت ألقاب ريكسهام الفوز بلقب الدرجة الثالثة في 1977-1978 ، وكأس الويلزية رقما قياسيا 23 مرة ، وكأس اتحاد كرة القدم في عام 2005 في ملعب الألفية وكأس الاتحاد الإنجليزي في عام 2013 على ملعب ويمبلي. وريكسهام هي أيضاً رابحة للفوز بكأس الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم قصيرة العمر ، حيث فازت بخمس مرات من أصل 11 سنة من فترة ولايتها ، وشاركت ضد نوادي ويلز الودية مثل كارديف سيتي ، وسوانسي سيتي ، ونيوبورت كاونتي.


title: نادي ريكسهام

text: يعد ملعب ريكسكورد ، ملعب ريكسكورد ، أقدم ملعب دولي في العالم لا يزال مستمراً في استضافة المباريات الدولية.


title: كراسنويارسك

text: كراسنويارسك هي إحدى مدن روسيا وعاصمة الكيان الفدرالي الروسي كراسنويارسك كراي. تعداد سكّانها يناهز المليون نسمة.


title: كراسنويارسك

text: تقع مدينة كراسنويارسك على نهر ينسي وتبعد عن العاصمة موسكو حوالي 4000 كم. ومساحتها 354 كيلومترا مربعا. المدينة أحد أضخم المراكز الصناعية والثقافية والتعليمية والعلمية والتجارية في روسيا الاتحادية كما أنها محور مهم للنقل ولصناعة الألومنيوم.


title: كراسنويارسك

text: تأسست المدينة عام 1628 على يد القوزاق لتكون حصنا لحماية حدود الدولة الروسية من هجمات التتار والقبائل الرُحّل وأيضا لجمع الضرائب من سكان المنطقة لمصلحة الخزينة الروسية. منحت صفة مدينة عام 1690 ومن العوامل المهمة التي ساعدت على توسعها وتطورها مرور طريق سيبيريا الكبير عبر المدينة، هذا الطريق ربط كراسنويارسك بأتشينسك وباقي أجزاء روسيا الواقعة في أوروبا. كما ساعد اكتشاف مكامن الذهب في المنطقة على تطور المدينة وازدياد نفوسها إضافة إلى ربطها بخط سكك الحديد عام 1895. في عام 1913 أنجز العمل في مد شبكة توزيع المياه في المدينة.


title: كراسنويارسك

text: خلال العهد القيصري كانت كراسنويارسك إحدى المدن التي ينفى إليها المعارضون السياسيون ومنهم فلاديمير لينين وجوزيف ستالين وفيليكس دزيرجينسكي وغيرهم، بحيث أن نسبة المنفيين إلى المدينة شكلت 23 % من عدد نفوسها في نهاية القرن الـ 19.


title: كراسنويارسك

text: لقد أصبحت المدينة بنهاية القرن الـ 19 من المراكز التجارية والصناعية الكبيرة في سيبيريا وتوسعت كثيرا حيث زاد عدد منازلها عن ألف منزل وفيها 10 كنائس أرثوذكسية وكنيستان كاثوليكية وبروتستانية وكنيس وفيها مدارس عديدة ومكتبات عامة ومتاحف ومتنزهات.


title: كراسنويارسك

text: بعد ثورة أكتوبر عام 1917 استمر توسع المدينة الذي رافقه ازدياد عدد السكان وإقامة مؤسسات صناعية جديدة وفتح مدارس مهنية وجامعات ومعاهد عالية ومستشفيات ومنتجعات وغير ذلك من المؤسسات الثقافية والعلمية. ونظراً لتوسعها ونموها أصبحت عام 1934 مركزا إداريا لإقليم كراسنويارسك الذي يحتل من حيث المساحة المرتبة الثانية بين الأقاليم الروسية.


title: كراسنويارسك

text: خلال سنوات الحرب الوطنية العظمى (1941 – 1945) أجليت إلى المدينة عشرات المصانع من المناطق القريبة من جبهات القتال. لقد دعمت هذه المصانع القاعدة الصناعية في المدينة ووسعتها كثيرا. بعد انتهاء الحرب أُقيمت مصانع جديدة مثل مصنع الألمينيوم ومصنع الميتالورجيا (التعدين) ومصنع لمعالجة المعادن الملونة وغيرها من المصانع التي جذبت العديد من الشباب والشابات إلى المدينة ليعملوا ويستقروا فيها.


title: كراسنويارسك

text: إن مدينة كراسنويارسك اليوم أحد أضخم المراكز الصناعية والعلمية والثقافية والرياضية في روسيا، كما أنها من محاور النقل المهمة في سيبيريا.


title: كراسنويارسك

text: المدينة مركز صناعي متطور، حيث يقع ضمن حدودها عدد كبير من المؤسسات الصناعية التي من بينها ميتالورجيا المعادن الملونة وبناء الماكينات والشاحنات والصناعات الكيميائية وصناعة الأغذية والصناعات الخشبية وغيرها.


title: كراسنويارسك

text: أما في مجال التعليم فإن أول مدرسة في المدينة افتتحت عام 1759 وكان التعليم فيها باللغة اللاتينية، ومع بداية القرن الـ 21 بلغ عدد المدارس في المدينة حوالي 150 مدرسة عامة. إضافة إلى وجود عدد كبير من رياض الأطفال ودور الحضانة. كما تعمل في المدينة مجموعة كبيرة من الثانويات المهنية والمعاهد المهنية المتوسطة إضافة إلى حوالي 30 جامعة منها جامعة سيبيريا الفيدرالية التي أسست من توحيد أربع جامعات هي جامعة كراسنويارسك الحكومية وجامعة كراسنويارسك التقنية وأكاديمية كراسنويارسك للهندسة المدنية والمعمارية وجامعة كراسنويارسك للمعادن الملونة والذهب. كما تعمل جامعة كراسنويارسك للعلوم التربوية وجامعة العلوم الزراعية وجامعة كراسنويارسك للعلوم الطبية وجامعة علوم الفضاء وغيرها من الجامعات وفروع لجامعات أخرى تعمل في المدينة.


title: كراسنويارسك

text: كما تعمل في المدينة مجموعة كبيرة من معاهد البحوث العلمية التابعة لأكاديمية العلوم الروسية مثل معهد الغابات ومعهد الفيزياء ومعهد الفيزياء البيولوجية ومعهد الكيمياء إضافة إلى معهد البحوث الزراعية التابع لأكاديمية العلوم الزراعية ومعهد الجيولوجيا وغيرها.


title: كراسنويارسك

text: كما توجد في المدينة مجموعة من المكتبات العامة حيث كانت أول مكتبة قد افتتحت في المدينة عام 1820 إضافة إلى أنه افتتح عام 1920 مستودع مركزي للكتب.


title: كراسنويارسك

text: وفي المجال الثقافي أيضا تعمل في المدينة فرق موسيقية عديدة، وكانت أول فرقة سيمفونية قد شكّلت في المدينة عام 1887.


title: كراسنويارسك

text: أما المسارح فعديدة وكان أول عرض مسرحي قد قدّم عام 1852. ومن المسارح العاملة في المدينة مسرح الأوبرا والباليه ومسرح الدراما والمسرح الموسيقي ومسرح الشباب وغيرها إضافة إلى السيرك وقاعة الأرغن ومسرح الدمى. إضافة إلى وجود العديد من دور العرض السينمائية وقاعات الحفلات والنوادي الاجتماعية والليلية.


title: كراسنويارسك

text: ويوجد في المدينة عدد من المتاحف مثل متحف تاريخ الإقليم الذي أسس عام 1889 وهو أحد أكبر المتاحف في روسيا وهناك متاحف عديدة مرتبطة باسم الرسام الروسي المشهور فاسيلي سوريكوف الذي ولد في المدينة وعاش خلال الفترة (1848 – 1916). وهناك مركز كراسنويارسك للمتاحف الذي يضم قاعة لعرض اللوحات الفنية ورواق «الفن المعاصر في كراسنويارسك» ونصب النصر ومتحف تاريخ المدينة ومتحف جيولوجيا سيبيريا الوسطى. كما هناك متحف الباخرة «القديس نيقولاي» وهي أول باخرة وصلت إلى المدينة عام 1887. وبقيت الباخرة عاملة حتى عام 1960 حيث تقرر تحويلها إلى متحف وضعت في غرفها تماثيل للمشاهير من ركابها ومن بينهم فلاديمير لينين الذي نقل على متن الباخرة إلى المدينة بعد صدور قرار نفيه. وهناك متحف التشريح ومتحف الغابات ومتحف تاريخ الطب وغيرها من المتاحف العديدة المنتشرة في جميع أنحاء المدينة.


title: كراسنويارسك

text: المدينة من المراكز الرياضية الكبيرة في روسيا وكان أول فريق للجمباز قد شكّل في المدينة عام 1911 وفي عام 1912 أقيمت أو مباراة بكرة القدم في المدينة. أما في مجال الرياضة الشتوية فالمدينة في مقدمة المدن الروسية في هذا المجال وفرقها تحتل مراتب متقدمة في المنافسات المحلية والدولية. في المدينة عدد كبير من الملاعب والمنشآت الرياضية مثل المسابح والقاعات الرياضية وعدد من مراكز التزلج وأعلى منصة قفز في روسيا (ترمبلين ارتفاعه 100 م.)


title: كراسنويارسك

text: دورة إيفان ياريغين للمصارعة الحرة وكرنفال «مدينة الطفولة» للأطفال وكرنفال عام في يوم المدينة وأيضا المعرض الدولي للطيران ومنتدى الاقتصاد وغيرها.


title: كراسنويارسك

text: الأعمدة الصخرية – وهي من أشهر المواقع الطبيعة التي يقصدها أهل المدينة يقصدها السياح ومحبو تسلق الجبال. فسكان المدينة يأتون إلى هذا المكان بغية ممارسة رياضة تسلق الجبال منذ أكثر من 150 سنة. الأعمدة الصخرية محمية طبيعية في كراسنويارسك وهذه الأعمدة السيانيتية الفريدة في مظهرها تكونت حول الكتل الصخرية الكبيرة والكهوف الكارستية. المكان الآن يجذب محبي رياضة السير ومحبي رياضة التسلق. إضافة إلى هذه الاعمدة المحمية غنية بأنواع النباتات التي تنمو ضمن حدودها. حيث يتجاوز عدد أنواعها 1030 نوعا مختلفا التي من بينها 150 نوعا مسجلة ضمن القائمة الحمراء المهددة بالانقراض.


title: كراسنويارسك

text: أما الحيوانات البرية التي تعيش في هذه المحمية الطبيعية فهي الأخرى متنوعة وكثيرة ومنها السوبول (نوع من أنواع ابن عرس) وهو شبيه بالسمور والمنك وغيرها من الحيوانات الثدية. كما تعشعش في هذه المحمية أنواع مختلفة الطيور.


title: كراسنويارسك

text: مصلى باراسكيفا بياتنتسا – هو رمز مدينة كراسنويارسك، بني عام 1855مكان برج الحراسة الذي كان موجودا على قمة جبل الحراسة ويمكن رؤيته من أي مكان في المدينة. توجد بجانب المصلى منصة يمكن منها مشاهدة منظر عام رائع لمركز المدينة. المصلى عبارة عن بناء ثماني الأضلاع من الآجر على الطراز الروسي القديم. ارتفاع المصلى 15 م. وقطره 7 م.


title: كراسنويارسك

text: شارع الكورنيش – إن نهر ينيسي مشهور كأحد معالم المدينة. ويمكن قضاء وقت ممتع في هذا الشارع الممتد من المتنزه المركزي إلى مصب نهر كاتشا في ينيسي. تقع على الكورنيش المطاعم والمقاهي والنوادي المختلفة التي يرتادها أهل المدينة وضيوفها للراحة ولقضاء أوقات جميلة على شاطئ النهر.


title: كراسنويارسك

text: كنيسة البشارة – بنيت هذه الكنيسة خلال الفترة بين عامي 1804 و 1822. البناء حجري ويتكون من 3 طوابق وبجانبه برج الأجراس. الكنيسة مبنية على طراز باروكو وفيها أربع قاعات. كانت الكنيسة مغلقة خلال فترة طويلة وفي عام 1990 أعيدت إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وتمت صيانتها وبدأت تستقبل المصلين.


title: كراسنويارسك

text: - كاتدائية شفاعة العذراء – شيدت هذه الكاتدرائية عام 1785 وهي أقدم كنيسة في المدينة وتتكون من ثلاث قاعات. الكاتدرائية مبنية على طراز باروكو السيبيري التقليدي. وتضم الكاتدرائية قاعة للطعام وبرج الأجراس. منذ عام 1990 هي مقر ٱبريشية المدينة.


title: كراسنويارسك

text: - متنزه المدينة المركزي – افتتح هذا المتنزه عام 1828 وكان وقتها عبارة عن حديقة صغيرة أما اليوم فمساحته أكبر من 15 هكتار. ويقع في الجزء التاريخي من المدينة. توجد في المتنزه كل مستلزمات الراحة من مدينة ألعاب للأطفال إلى المطاعم والمقاهي.


title: كراسنويارسك

text: - متحف الرسام فاسيلي سوريكوف – شيّد المنزل عام 1830 وتخليداً للرسام فاسيلي سوريكوف تم تحويله إلى متحف عام 1948. ولد الرسام في هذا المنزل عام 1848 وعاش فيه حتى رحيله إلى بطرسبورغ للدراسة في أكاديمية الفنون عام 1868.


title: كراسنويارسك

text: يحتفظ المنزل بشكله القديم ويتكون من 10 غرف تزين جدرانها لوحات الرسام وبعض من تلاميذه. يحتوي المتحف على 100 لوحة أصلية بريشة الرسام.


title: كراسنويارسك

text: وهناك في المدينة أماكن عديدة أخرى تستحق الزيارة مثل ساحة السلام وشارع دوبروفينسكي وكنيسة الثالوث الٱقدس وغيرها من المعالم العديدة.


title: زهراء مدينة نصر

text: زهراء مدينة نصر هي مدينة سكنية من بناء الجيش المصري في أقصى شرق حي مدينة نصر. وبناها الجيش في الثمانينات لأفراد الجيش (الضباط) وعائلاتهم، لكن الآن يمكن أن تباع الشقة من صندوق الإسكان، الذي وكله الجيش ليكون مسؤلاً عن خدمات المدينة، إلى مدنيين. وتمتد على جانبيّ شارع الميثاق، وهو الشارع الرئيسي بها، الذي يربطها بالحي السابع وشارع الطيران.


title: زهراء مدينة نصر

text: تم بدء البناء فيها في الثمانينات من قبل شركات مساهمة متعددة، منهم: شركة أوراسكوم وشركة عثمان أحمد عثمان. كانت المدينة في الأصل، قبل أن تًنشأ، عبارة عن مجموعة وحدات عسكرية في أرضٍ صحراء ووحدات دفاع جوي، ولكن أًزيلت بعض الجبال وتلك الوحدات بعد البناء. رغم ذلك، فيحتفظ الجيش المصري ببعض المساحات كأرضٍ فضاء، وأيضاً يظل يوجد بها نقطة تجنيد، لكنها بعيدة بعض الشيء عن الوحدات السكنية.


title: زهراء مدينة نصر

text: و يتكون العقار الواحد من 5 طوابق، بالإضافة إلى الطابق الأرضي. ويتكون الطابق الواحد من 4 شقق، معظم الشقق لها 3 حجرات، وبعضهم 2 فقط.


title: زهراء مدينة نصر

text: يوجد بها ساحتين لمزاولة الانشطة الرياضية المختلفة وتتبع ادارتها للقوات المسلحة وتقعها الساحة الأولى والساحة الثانية في قلب المدينة السكنية.


title: زهراء مدينة نصر

text: يوجد بها مقسم شامل (سنترال نصر 3). وهو يدعم خدمات الإنترنت المجانية، وخطوط الشابكة فائقة السرعة (خط المشترك الرقمي).


title: نسيج طلائي عمادي طبقي كاذب

text: النسيج الطلائي الطبقي الكاذب يتكون من طبقة واحدة من الخلايا، كما في النسيج المخاطي المبطن للقصبة الهوائية الذي يساعد على التخلص من الشوائب، حتى لا تدخل إلى الرئتين خلال عملية التنفس. سمي بهذا الاسم لأن هذا النسيج يظهر على شكل طبقات فوق بعضها البعض والسبب في ذلك أن الأنوية ليست على مستوى واحد، ولكن هو بالحقيقة مكون من طبقة واحدة من الخلايا فقط.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: هو طريقة تجارية تتضمن الاستغلال الجنسي للطفل، على سبيل المثال: بغاء الأطفال، واستغلالهم في المواد الإباحية، وبيع الأطفال والإتجار بهم في كثير من الأحيان. (CSEC (قد تنطوي على الإكراه والعنف ضد الأطفال، والاستغلال الاقتصادي، والعمل القسري، والعبودية المعاصرة. حدد الإعلان الصادر عن المؤتمر العالمي لمكافحة الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال، الذي عقد في ستوكهولم في عام 1996، CSEC على النحو التالي: الاعتداء الجنسي من قبل الكبار والمكافآت النقدية أو العينية للطفل أو لشخص ثالث أو أشخاص. حيث يعامل الطفل ككائن جنسي وكمادة تجارية. يشمل CSEC السياحة التي تستهدف ممارسة الجنس مع الأطفال وغيرها من أشكال ممارسة الجنس حيث يمارس الطفل أنشطة جنسية لتلبية الاحتياجات الأساسية، مثل الغذاء أو المأوى أو الحصول على التعليم. ويشمل أيضا أشكال ممارسة الجنس في البيئات التي تمنع ذلك ولا تبلغ عنه الأسرة حيث تستخدمه كمورد للحصول على المنافع. يقع الزواج المبكر دون السن القانوني كنوع من أنواع الاستغلال الجنسي للأطفال. صرح المركز الوطني للأطفال المفقودين والمستغلين (NCMEC (بأن واحدة من بين كل خمس فتيات وواحد من كل عشرة قبل بلوغهم سن الرشد. كما أعلنت اليونيسف إن الاستغلال الجنسي للأطفال هو أولاد يتم استغلالهم أو استغلالهم جنسياً "واحد من أخطر انتهاكات الحقوق التي يمكن أن يتحملها الطفل


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وصرّح الكونجرس العالمي برأيه ضد الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال، وذلك في الاجتماع الذي عُقِد في أستوكهولم بعام 1996، وتم تعريف الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال فيه على أنه:


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: -الإساءة والتعسّف من قبل البالغين تجاه الأطفال بتقديمهم للآخرين نظير المال، الخدمات، أو طرف ثالث، أو أطراف ثالثة. في هذه الحالة يُعتبر الطفل مُعاملًا على أنه سلعة جنسية أو سلعة تجارية بحتة-


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: الاستغلال الجنسي للأطفال أيضًا يتضمن وكل الصور الأخرى من التبادل التجاري الجنسي، حيث يتم فيها انخراط الطفل في نشاطات جنسية من أجل إشباع حاجات ضرورية في حياته مثل المأكل، المأوى، وحصوله على قدر من التعليم. وأيضًا يشمل أنواع أخرى من التبادل التجاري الجنسي مثل الإساءة والتعدي الجنسي على الأطفال، والذي لا يتم إيقافه أو الإبلاغ عنه من قبل القائمين على المنزل الذي يتواجد به الطفل، وذلك بسبب المنافع التي تعود عليهم من قبل المُعتدي على الطفل. هذا المصطلح أيضًا يتضمن بشكل باطني الأقل من للموافقة على مثل هذا الفعل، حيث أن الطفل لم يوافق بإرادته الشخصية على هذه الزيجة التي يتم تعرّض الطفل فيها إلى الإساءة والاعتداء الجنسي.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: صرّح (NCMEC) أن واحدة من كل خمس فتيات، وواحدًا من كل عشر أولاد، سيتم الاعتداء عليهم واستغلالهم جنسيًّا قبل وصولهم إلى السن القانوني. بينما تقول منظمة أن الاستغلال الجنسي للأطفال لهو «من أسوأ وأخطر التعديات على حقوق الطفل التي يستطيع تحملها».


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: تصوير الأطفال بورنوغرافيًّا أمر منتشر على الصعيد العالمي، القومي، الإقليمي، وأيضًا المحلي. الفروقات بين الإنتاج، التوزيع، المُنتجين، آليات التملّص، والحالة، كل ذلك مُفصّل في الشكل رقم 1. بورنوغرافيا الأطفال لهو مشروع تجاري مهول تعدى البلايين من الدولارات، والذي يتضمن الصور، الكتب، الشرائط الصوتية والمرئية، والمزيد. هذه الصور يظهر فيها الأطفال يقومون بأفعال جنسية مع أطفال آخرين، بالغين، أو أشياء أخرى. يتعرض الأطفال في هذه المواقف إلى الاستغلال السيء، الاغتصاب، البيدوفيليا، وفي بعض الحالات الأخرى قد يصل الأمر إلى القتل. البورنوغرافيا أيضًا يتم استخدامها كبوابة لدخول صناعة الجنس. العديد من القوادين يجبرون الأطفال على أداء الأفعال الجنسية من أجل البورنوغرافيا، ليوهموهم بذلك أن ما يفعلونه لهو شيء مقبول في المجتمع. ويمكن للقوادين بعد ذلك أن يبتزّوا الأطفال والعملاء من أجل حصد المال.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: يسافر بعض الناس خصيصًا من أجل الانخراط في الأعمال المتصلة ب و سويًّا يؤمنان دخلًا قوميًّا للبلاد. «نائب رئيس وزراء تايلاند تم الاقتباس على لسانه أنه سأل المحافظين الريفيين بأن يفكروا في فرص العمل التي سوف يتم الحصول عليها جرّاء ذلك». هذا التشجيع الصريح من الحكومة يفسر لماذا تطبق بعض الدول غرامات قليلة ومحدودة عند الانخراط في تجارة الجنس.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: العديد من وكالات السفر تُقدم المعلومات والكتيبات المرجعية المُشيرة إلى وسائل المتعة الغريبة وغير المعهودة بالبلاد الزمارة، مما يشجع الرجال على السفر من أجل أغراض جنسية. السياح الجنسيون يوفرون الدعم المالي للأنظمة الاقتصادية المتخلفة التي تعتمد بشكل أساسي على استغلال نسائهم وأطفالهم من أجل حصد المال وكنزه.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: الاتجار بالأطفال والاستغلال الجنسي التجاري بهم قد يتقاطعا في بعض الأحيان. فمن الناحية الأولى، الأطفال الذين يتم الاتجار بهم، غالبًا من يتم فعل ذلك بهم من أجل الاستغلال الجنسي التجاري. لكن ليس كل الأطفال الذين يتم الاتجار بهم يكون المفعول بهم من أجل أغراض جنسية. وبالإضافة إلى ذلك، إذا تم الاتجار ببعض الأطفال للعمل في صور أخرى من الأعمال، قد يتم الاعتداء الجنسي عليهم في تلك الأعمال، وهذا ليس بالضرورة أن يتم تصنيفه كاستغلال تجاري جنسي للأطفال. أما من الناحية الأخرى، فعرّف القانون الأمريكي لحماية ضحايا الاتجار لعام 2000 الاتجار على أنه يتضمن أي فعل تجاري جنسي يتم إجبار شخص لم يصل للثمانية عشرة عامًا بعد على فعله. وهذا يعني أن أي قاصر قد تم استغلاله في أفعال تجارية جنسية، فهو يُعرّف على أنه ضحية اتجار صارخة، دون الحاجة إلى الحصول على رأي ثابت على أنه تم اتخاذ رد فعل ما تجاهه أو لا. الاستغلال التجاري الجنسي هو نوع من، لكن بعيد عن تعريف الإساءة العام للأطفال، أو حتى الإساءة الجنسية إلى الطفل. فالاغتصاب مثلًا لن يتم تصنيفه على أنه استغلال جنسي تجاري، ولا كذلك .


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: تحت أقل من ثمانية عشرة عامًا، ، أو حتى (وهذا غالبًا ما يتم عمل اقتران بينه وبين بيع الهوى) غالبًا ما يتم اعتبارها جرائم عنف شديدة تجاه الأطفال. فيتم اعتبارهم على أنهم صور من الاقتصادي الشبيه والعمل بالسُخرة، أو العبودية. هؤلاء الأطفال المنخرطون في تلك الأفعال يعانون من أضرار جسدية وعقلية صحية شديدة. يواجهون خطر ، وكذلك خطر ، وعلى وجه الخصوص . وفي بعض الأحيان لا يعاملون بإنصاف من قبل القانون، وتتم معاملتهم كمُجرمين.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: بيع الهوى معروف كأحد الأعمال التي يعمل بها أفراد صغار. فحوالي 80% من بائعي الهوى البالغين دخلوا تلك الصناعة بينما كانوا بين الحادية والرابعة عشرة سنة من عمرهم (سيندينو، 2012، صـ157). وتبعًا لقانون حماية ضحايا الاتجار، القاصرون الذين ينخرطون في أعمال تجارية جنسية، يتم تصنيفهم على أنهم ضحايا الاتجار بالبشر (ماسكول وآل. 2014، صـ227).


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: دعم صناعة الجنس بالأطفال وزيادة الطلب على وجودهم بها تقترن بشكل كبير بالبنية الاقتصادية للبلاد. فيقول كيفن باليس أن الزيادة المستطردة في نسبة بيع الأطفال لصناعة بين الهوى، تعكس التحوّل الصناعي الذي مرّت به البلاد أثناء الخمسين عامًا الأخيرة. الفتيات الصغيرات في تايلاند غالبًا ما يكونون من مناطق شمالية، وهذا يرجع إلى الطبيعة القاسية للأرض واعتماد العائلات بشكل أساسي على المحاصيل، فبالتالي كثير من تلك العائلات ترى بناتها على أنهن سلع.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وعند النظر إلى المستوى الأصغر بالنسبة لاستغلال الطفل جنسيًّا، نجد أن عولمة سوق المُستهلك وتدفق أنواع جديدة من السلع والخدمات، يحفز ذلك ظهور أنواع وأنماط جديدة من الاستهلاك. الأموال التي تُعرض على الأهالي مُقابل استغلال الأبناء تكون في الغالب جيدة وكافية بشكل لا يُرفض، لأنهم يعيشون على أو أسفل خط الفقر. فيتم تسليم الأبناء إلى المُشتري دون أن تكون لديهم أدنى معرفة لماذا تم بيعهم من الأساس وما الشيء الذين هم بصدد خوضه.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: أما عند النظر إلى المستوى الأكبر، نرى التضخم المهول في أماكن البناء والقواعد العسكرية في البلدان النامية. تلك المنشآت تجذب الذين يريدون استغلال الأطفال جنسيًّا من أجل حصص كبيرة من المال. والجدير بالذكر أن الرجال الذين يشتركون في الاستغلال الجنسي للأطفال في هذه المنشآت يكون معظمهم من البلدان النامية والتي لا توجد لديها معايير أخلاقية بالنسبة للاستغلال الجنسي للأطفال.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: العائلات التي تبيع بناتها إلى بيوت الدعارة، تميل أيضًا إلى تكرار نفس الشيء بالنسبة لبناتها الأصغر والأصغر. وبالرغم من ذلك، البنات الصغار تكون لديهن رغبة أكبر للذهاب. وهذا يرجع إلى القصص التي تحكيها لهن الأخوات الكبريات عن مغامراتهن المذهلة بالمدينة. كما أن الصغيرات يُبهرن بالملابس الشرقية والأموال التي تحصلن عليها الأخوات الكبريات. فبالتالي الصغيرات يدخلن مؤسسات بيع الهوى تلك دون أدنى معرفة بالذي أقحمن أنفسهن فيه.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: سواء كان الأطفال في صناعة البورنوغرافيا، بداخل بيوت دعارة، أو يتم الاتجار بهم، يكونون جميعًا تحت وطأة خطر الإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًّا، العنف الجسدي، أو التدهور النفسي. فتظهر الأبحاث أن حوالي "50% إلى 90% من الأطفال العاملين ببيوت الدعارة في جنوب شرق آسيا مُصابون بفيروس العوز المناعي البشري." وفي حالات عديدة، عندما يتم جلب الأطفال للعمل بصناعة الجنس، عادة ما يتم ضربهم واغتصابهم ليصبحوا في حالة مُتهدمة تمامًا حتى لا يمكن لهم الهرب. أيضًا المخاطر الجسدية قد تسبب لهم العقم، السرطان العنقي، الاعتداءات، وفي بعض الأحيان المقتل. الحمل أيضًا خطر جسدي مُحتمل للأطفال. كما أنه عندما يتم اكتشاف إصابة الفتيات العاملات في بيوت الدعارة بفيروس العوز المناعي البشري، أو الإيدز، فيتم رميهنّ خارج مقر العمل ولا يصبح لديهنّ أي مكان كي يذهبن إليه. كما أن الكثير من الأطفال «يكسرون الرابطة الإدراكية بين العقل والجسد» من أجل التعامل بكفاءة مع تلك المواقف (باليس 221). وبفعل ذلك، يبدأ العديد من الأطفال الشروع في الاعتقاد الراسخ بأنهم ليسوا سوى عهرة، ونتيجة ذلك يخلقون ويطورون الكثير من الأفكار الانتحارية. كما أن المخاطر النفسية التي يكونون عرضة لها تتضمن اضطرابات واضحة في النوم والأكل، هوية جندرية وجنسية مضطربة، هيستيريا، وقد تصل في بعض الأحيان إلى الهياج الذي تنتج عنه حالات قتل.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وإذا نحينا المخاطر الجسدية والنفسية جانبًا، سنرى وجود الخوف من القانون بوضوح. فالعديد من الفتيات والنساء يتم الاتجار بهنّ بشكلٍ غير قانوني خارج حدود البلاد. وإذا قرر الأطفال الهرب من بيت الدعارة أو القوّاد الذين ينتمون إليه، يصبحون مباشرة تحت أعين السلطات. لأن ببساطة ليس لديهم أوراق تعريفية فبالتالي يتم احتجازهم من قبل السلطات. وإذا تم احتجازهم في سجون محلية، النساء والأطفال غالبًا ما يعانون من إساءة واعتداء واستغلال أكبر من قبل الشرطة.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: العديد من البشر منخرطون في الاستغلال الجنسي للأطفال. فالأمر يتطلب القليل من البشر فقط لإنشاء وإدارة بيت دعارة، ثم جلب الأطفال للعمل فيه. الأطراف الرابعة أيضًا يتم تعريفها على أنها منخرطة في العملية التجارية بالأطفال في سوق الجنس مثل: مرتكب الجريمة، البائع، الوسيط، والطفل. المرتكبون للجرائم هم الأشخاص الذين يشاركون في عملية السياحة الجنسية والاتجار. وهم في الغالب رجال يحاولون "تبرير انخراطهم الجنسي مع الأطفال." أما البائعون فهم القائمون على إغواء الأطفال، بجانب القوادين. فتحت حكمهم الجائر، الربح يتضاعف بشدة، والاتجار ذاته أصبح مُتاحًا. أما الوسطاء هم الذين يسمحون بجعل الاتجار الجنسي بالأطفال متواجدًا من الأساس. الآباء الذين يبيعون بناتهم للبائعين يقعون أسفل تلك الفئة. أما الطفل فهو أبرز العناصر في تلك العملية. فمصطلح طفل في حد ذاته يحمل العديد من المشاكل بين طياته. فبسبب التعريفات المختلفة للطفل في مختلف بلدان العالم، يكون من الصعب التفريق بين الإساءة الجنسية للطفل، واستغلال الطفل في صناعة بيع الهوى. كما أن لكل دولة وثقافة طريقتها الخاصة وقواعدها التي تحدد متى لا يصبح هذا الطفل قاصرًا.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وبينما هو مستحيل أن نحدد إلى أي مدى توسعت تلك المشكلة بسبب طبيعتها غير القانونية، إلا أن الرموز البارزة في (ILO) قدرت في 2003 أن عدد الأطفال المُستغلين جنسيًّا في صناعة بيع الهوى أو البورنوغرافيا يكون حوالي 1.8 مليون طفلًا على مستوى العالم.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: هذه الدراسة السريعة التي أقامها البرنامج العالمي للحد من عمالة الأطفال (IPEC) والتابع للـ ILO، بجانب منظمة ، عمدا سويًّا فيها إلى دراسة الآليات التعدادية الأخرى وعمل اللقاءات التي مدتهم بصورة دقيقة للنشاط المطلوب دراسته في المنطقة الجغرافية المحدودة. وتلك تُعتبر أداة مفيدة جدًا لجمع المعلومات حول أبشع أنواع عمالة الأطفال، فمثل الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال، هذا هدف يكون من الصعب الوصول إليه عبر الدراسات التعدادية المُعتادة.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: المعرفة العامة التي يتم تقديمها للطفل يمكن أن تقلل من احتمالية كون الأطفال يُستغلون في بيوت الدعارة أو صناعة البورنوغرافيا. فالجدير بالذكر أن حملة إقليمية في تايلند قدمت «تسع سنوات من الدراسة الأساسية، نشاطات رافعة من الوعي تجاه استغلال الأطفال في بيع الهوى، بجانب إنشاء نظام إشراف ومراقبة يمنع الأطفال من يتم إغوائهم لصناعة بيه الهوى.»


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وكالة دعم الأمم المتحدة للأطفال () ووكالة دعم الأمم المتحدة للتعداد السكاني () قدرا أن حوالي مليوني طفل يتم استغلالهم سنويًّا في بيع الهوى أو صناعة البورنوغرافيا.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: تم التبليغ عن أن حوالي 84% من الفتيات العاملات في صناعة بين الهوى ب تم الاعتداء عليهن بالضرب، الاغتصاب، والتعذيب من قبل ضباط الشرطة و. 60% منهن ليس لديهن مكان ليعشن فيه، وبعض هؤلاء الفتيات بدأن حياتهن ك وهنّ صِغار.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: في ، ثلث الأطفال المستغلين جنسيًّا يكونون بين 14 و17 عامًا ويكونون من الأولاد. ويكون العمر الوسطي الذي تقدم فيه الأطفال الذين تم عمل لقاءات معهم في صناعة بيع الهوى كان 13 عامًا. عملوا بمتوسط خمسة أيام في الأسبوع، كما أن حوالي 10% منهم تم الإبلاغ على أنهم عملوا سبع أيام في الأسبوع.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: في عام 2001، الجزء الخاص بالعمل المُجتمعي المدرسي بجامعة بنسلفانيا أدلى بدراسة حول الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال، وشملت 17 مدينة بالولايات المتحدة. وبالرغم من أنهم لم يدلوا بدلوهم في شأن ربط المراهقين بتلك الدراسة، فقد قدروا عبر ردود الأفعال الثانوية أن حوالي 300.000 من الشباب الأمريكي يمكن لهم أن يكونوا عرضة لخطر الاستغلال التجاري الجنسي في أي وقت. لكن الرقم الحقيقي للأطفال المنخرطين في صناعة بيع الهوى هو رقم أقل من ذلك: فعلى مدار عشر سنوات، حوالي 827 حالة بالعام تم التبليغ عنها لمراكز الشرطة. مركز محاكم نيويورك استخدم الدلائل المأخوذة من قبل المُستَجوبين، التحليل الشبكي الاجتماعية، سياسة الالتقاط/إعادة الالتقاط، والاحتمالية المبنية على سياسية ماكروف، كل ذلك نتج عنه في 2008 تقدير انتشاري في نيويورك، ذلك التقدير اقترح بدوره أن عددًا أقل من 300.000 من الأطفال المُستغلين جنسيًّا وعددًا أكبر من 827 هو ناتج ذلك الحصر.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: أكثر المتعرضين للضعف والهشاشة هم الذين بلا مأوى أو الهاربين من منازلهم. مركز التحكم الإقليمي للتبليغ عن الهاربين من منازلهم قال في 2009 أن ثلث الشباب الهاربين من منازلهم في أمريكا يتم إغوائهم لبيع الهوى في أقل من 48 ساعة من تواجدهم الفردي بالشوارع. وجهة النظر هذه تجاه بيع الهوى الخاص بالمراهقين بالولايات المتحدة مُشتقة بشكل أساسي من رؤية القوادين والمُستغلين، بجانب العديد من المُتاجرين بالجنس الآخرين، وهؤلاء تمت مواجهتهم من قبل الـ SNRG-NYC في عام 2008 بمدينة نيويورك، وبذلك في دراسة قامت بعمل لقاءات عديدة مع أكثر من 300 شخصًا أقل من السن القانوني ووجدت أن حوالي 10% فقط أبلغوا أنهم كانوا تحت سطوة قوادين. بينما دراسة أخرى في 2012 تم عملها في مدينة أتلانتا، نيوجيرسي، عبر نفس المجموعة لكن بشكل نوعي وأنثلوجي أو اقتطافي (أي اختيار عدد محدد من البشر يمثلون الغالبية العُظمى من الشريحة المُراد دراستها) متوسع يركز على علاقة القوّاد بالمراهقين المنخرطين في أسواق الجنس الشوارعية. هذه الدراسة وجدت أن نسبة المراهقين الذين كانوا يعملون تحت إدارة قواد ما كانت 14% فقط، وأن تلك العلاقات كانت أكثر تعقيدًا مما تبدو عليه. وأنها كانت متبادلة، وتعاطفية أكثر مما تم الإبلاغ عنه من قبل مُقدمي الخدمات المجتمعية، المُدلون بالمعلومات دون مُقابل، ومن قبل العديد من مُقدمي المعلومات على شبكات الإعلام.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: قدّر مكتب ولاية نيو يورك لخدمات الأطفال والعائلة في 2007 أن مدينة هي موطن لأكثر من 2000 طفلًا ممن يتم استغلالهم جنسيًّا وهم أقل من 18 عامًا. وعلى الأقل 85% من هؤلاء الصغار لديهم نوع من التواصل مع نظام دعم رفاهية الأطفال، وذلك عبر مرورهم بحالات من الإساءة أو النبذ المختلفة. في مدينة نيويورك، حوالي 75% منهم تم ولوجهم إلى نظام . فـ«ميشي فاروق» المسؤولة عن قضايا ومشاكل العدالة الخاصة باليافعين بالجمعية الإصلاحية بنيويورك، شككت في القابلية على التقدير قائلة: «نحن نؤمن بأن الرقم فعلًا هو أقل من نطاق الحصر المعلوم حتى.» وهذا تم تأكيده من قبل SNRG-NYC عبر دراسة للتعداد السكاني لمدينة نيويورك، وتم إيجاد أن من بين كل 249 بائع هوي قاصر (48 من الإناث، و45% من الذكور) الذين تم الحصول عليهم كآخر عينة إحصائية، فالسن المتوسط لدخول ذلك السوق كان 15.29 عامًا.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وفي عام 2013، وثّق أكثر من 10.000 تقريرًا عن الاتجار بالأطفال جنسيًّا. ويقولون إن ذلك يمثل فقط «نسبة ضئيلة» من الرقم الحقيقي الممثل للاتجار الجنسي بالأطفال. ويقولون إن مواقعًا مثل تشجع نشر المحتوى المُشير إلى الاتجار الجنسي بالأطفال على موقعها. ففي المتوسط، فهذا الموقع يرسل حوالي 300 إعلانًا بالشهر يُعتقد أنهم يشمل الاعتداء والاستغلال التجاري الجنسي للأطفال.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: استطلاعات رأي سابقة وضحت أن حوالي من 30% إلى 35% من جميع بائعي الهوى في منطقة في تكون أعمارهم متراوحة بين 12 و17 عامًا.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: في ، الأطفال العاملون في بيع الهوى معروف عنهم تعاطي مُخدر ، وهو مُتخطي للمعايير، ويُستخدم غالبًا من قبل المزارعين من أجل تسمين الماشية، وهذا يجعل الأطفال في هذه الحالة . الجمعيات الخيرية تقول إن حوالي 90% من هؤلاء الأطفال العاملين ببيع الهوى يتعاطون ذلك المخدر. وتبعًا للناشطين الاجتماعيين، فهذا الستيرويد يمكن له أن يسبب ، ويكون مُخدرًا يسهل إدمانه.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: العدد المُقدر للأطفال الذين يتم استغلالهم والاتجار بهم جنسيًّا خلال العام بداخل أو في والبلدان الأخرى –خصوصًا الفتيات- يكون حوالي 12000 طفل نيبالي.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: قدرت منظمة اليونيسف أنه يوجد حوالي 60000 طفلًا يعمل في صناعة بيع الهوى بالفلبين، وكذلك أن الغالبية العُظمى الـ 200 بيتًا للدعارة هناك في مدينة أنجيليس يُقدمون الأطفال كسلع جنسية للزبائن.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: في ، يصبح الأطفال فريسة وضحية محتملة من قبل المُستغلين جنسيًّا عبر الأصدقاء والمعارف كوسطاء. وكون الأولاد أكثر انتشارًا في صناعة بيع الهوى تلك هناك يرجع إلى الربط بينهم وبين السياحة الأجنبية.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: المعهد القومي للبحوث الصحية في أبلغ عن أن الأطفال العاملين في صناعة بيع الهوى هناك يمثلون حوالي 40% كاملة من إجمالي جميع العاملين بتلك الصناعة في تايلند.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: في ، فقر العائلة، التعليم العائلي المتدني، وعدم قدرة أفراد العائلة على العمل الفعلي، تكون هي الأسباب الرئيسية لاستغلال الأطفال بشكل تجاري جنسي بحت. وبعد عمل لقاءات مع هؤلاء الأطفال، تم اكتشاف أن حوالي 16% منهم يعانون من الأميّة، بينما 38% حصلوا على المستوى الأولي الأدنى من التعليم فقط. أما 60% منهم يقولون إن مصاريف ومُتطلبات المدرسة كانت تفوق قدرات عائلاتهم تمامًا.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: الـ مصطلح يرمز إلى جملة «انهِ الاتجار بالأطفال واستغلالهم جنسيًّا كبائعي هوى». وكمُنظمة غير حكومية، تم تسخيرها من أجل إيجاد طرق ووسائل لإنقاذ الأطفال من الاستغلال الجنسي. رؤيتهم تنص على رغبتهم في الحصول على عالم خالي تمامًا من الاستغلال الجنسي للأطفال. وكواحد من ضمن نشاطاتهم لتحقيق تلك الرؤية هو عقدهم لأول اجتماع عالمي بالكونجرس المتضمن الحديث ضد الاستغلال الجنسي للأطفال، وذلك الاجتماع تمت استضافته من قبل الحكومة السويدية. الكونجرس طرح في نهاية الاجتماع أجندة تحتوي على الخطوات والأفعال التي وصلوا إليها، والتي شاركت في وضع خطوطها العريضة مُعاهدة حقوق الطفل.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: ساهمت هذه المنظمة أيضًا في تمويل ودعم مؤسسات ومنظمات أخرى غير حكومية لإنشاء وبناء برامج تمنع تلك الأفعال في تايلند ودول أخرى بجميع أقطار العالم. وبالإضافة إلى التمويل والدعم، هذه المنظمة أيضًا تصدر تقاريرًا بحثية حول حالة ووضع الاستغلال الجنسي للأطفال.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: هذه المنظمة أيضًا توفر العديد من فرص المشاركة. فالتعاون معهم يشجع الناس حول العالم للتبرع إليهم وتمويلهم، كل هذا بهدف زيادة التمويلات المُستخدمة في إنقاذ الأطفال حول العالم، بالإضافة إلى تسخيرها في مجهودات بحثية عديدة. صفحتهم أيضًا توفر رابطًا يصل بك إلى تقرير عن الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال. وإذا كنت تخطط للسفر، فهم يشجعون المسافرين على الحجز مع شركات وقعت على اتفاقية "القواعد السلوكية المُتبعة من أجل حماية الأطفال من الاستغلال الجنسي أثناء السفر والرحلات السياحية." يمكن أيضًا لبعض المؤسسات والمُنظمات أن تكون مؤهلة لتصبح أعضاء في هذه المنظمة. وبفعل ذلك، يمكن لهذه المؤسسات أن تسخِّر جهودها من أجل بذل العطاء بمساعدات أكثر للحد من الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال. أما أهم شيء، فتحرص المنظمة على تشجيع الجميع ليظلوا على علم بالمشكلة العالمية الخاصة بالأطفال المُستغلين جنسيًّا حول العالم.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: رؤية العالم هي منظمة أخرى غير حكومية لديها العديد من المناطق التي تترك أثرًا قويًّا. منظمة رؤية العالم تعمل على توضيح الأسباب التي تُجيب على سؤال لماذا حماية الأطفال شيء ضروري. هذه المنظمة تُعلّم الأطفال الذين هم عرضة في المقام الأول ليتم الاتجار بهم. يجعلوهم على علم بالأساليب والآليات التي تُستخدم لاستدراجهم إلى العبودية والاتجار. هذا النوع من التعليم يجعل لدى الأطفال قدرة على الحصول على التعليم، الطعام، والمأوى. كما أن هذه المنظمة تفتح الباب للمواطنين للتقديم بها. وفرص العمل بها يكون منها دعم طفل ماديًّا، رفع الوعي تجاه المشرّعين، التطوع في تجمعات وفعاليات المنظمة، والعديد من الأشياء الأخرى.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: لسوء الحظ، لا يهتم العديد من القائمين على إدارة الدول بقضية الاستغلال الجنسي للأطفال، وفي بعض الأحيان يدعمونها أيضًا. اليابان والولايات المتحدة الأمريكية هما الأبرز عند ذكر الاستغلال الأطفال. «خلال حرب فيتنام، طوّر الجيش الأمريكي ما يُسمى بـمراكز إعادة التخليق والراحة، وهي نوع من التجارة السياحية الفرعية للحكومة.» وتشير التقارير أن تلك المراكز تكون مقرونة بشدة ببائعي الهوى وبيوت الدعارة. "تم زعم أن أحد الشخصيات العسكرية التي لديها نسبة عالية وغير متناسبة من البيدوفيليا، قامت بمبادلة لوائح مُصادرة من قبل بعض إدارات الشرطة."


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وبسبب تلك المشاكل والقضايا التي تسببها العديد من المؤسسات مثل الجيش الأمريكي، تم تولي الأمر من قبل منظمة الأمم المتحدة بنفسها. وبناء عليه تم طرح ، ويجعل على الحكومات مسؤولية حماية الأطفال ضد الاستغلال الجنسي. البروتوكول يطلب من الحكومات أن تتخذ إجراءات حامية لهؤلاء الأطفال، بينما تؤكد على ضرورة منع تلك الأفعال في العالم المُتعولم. وبمساعدة منظمة اليونيسيف، تم عمل كتيّب للبروتوكول. ينص الكتيّب على أن "عمليات المراقبة والتبليغ الخاصة بالبروتوكول، يجب أن تطور وترفع من الرؤية العالمية التي غرضها حماية الأطفال." والجدير بالذكر أن نفس اللجنة التي جعلت البروتوكول حيّ التنفيذ، سخرت جهودًا كبيرة أيضًا من أجل الحصول على بيانات دقيقة جدًا عن الاستغلال الجنسي للأطفال. فالتقرير العالمي عن الاتجار بالبشر في عام 2012 وضّح أن الدول التي تم تطبيق البروتوكول بها تم خفض نسبة الاستغلال الجنسي التعسفي للأطفال فيها تقريبًا إلى النصف. أما بالنسبة للنطاق الإقليمي، فإدانة المزيد من الأشخاص بالاتجار زادت.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: وبالإضافة إلى البروتوكول، تم إنشاء خطة عمل حركية عالمية بالفعل. هذه الخطة تشمل تقوية قدرات قوّات تطبيق القانون على التعرّف على ضحايا الاتجار، وتدعيم التحقيقات في تلك القضايا، بجانب محاكمة وعقاب كل الموظفين الفاسدين الذين يشاركون في عملية الاتجار بالجنس والسياحة.


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: في عام 1989 تبنت الجمعية العمومية للأمم المتحدة معاهدة حقوق الطفل. والمقالة رقم 34 تنص على أن "جميع أطراف الولاية تتعهد بحماية الطفل ضد جميع أشكال وصور الاستغلال أو الإساءة الجنسية تجاهه. ومن أجل تحقيق تلك الأهداف، على جميع أطراف الولاية اتخاذ جميع الإجراءات الوطنية، ثنائية الجانب، أو متعددة الجوانب لمنع الآتي: أ) حثّ أو إجبار الأطفال على الانخراط في أي نشاط جنسي غير قانوني، ب) استغلال الأطفال من أجل بيع الهوى أو أي نشاطات جنسية غير قانونية أخرى، ج) استغلال الأطفال في صناعة البورنوغرافيا كأدوات، وكذلك جميع المواد المُستخدمة فيها."


title: الاستغلال التجاري الجنسي للأطفال

text: أحد الطرق العديدة لمنع الاستغلال الجنسي للأطفال هو التعليم. فمنظمة هي إحدى المنظمات الرائدة في تعليم الفتيات الصغيرات وتعريفهن بمخاطر الاتجار، ويعلمونهم بحقيقة الذين يدخلون أنفسهن فيه. بجانب وجود جهود أخرى في تعليم أفراد الشرطة أنفسهم. هذا وقد قامت جمعية النيبال لتنظيم الأسرة بعقد جلسة تدريبية لرجال الشرطة المحليين، وفيها تم تعريفهم على وسائل التعرف على النساء والأطفال الذين يكونون في موقف استغلال جنسي، وكذلك كيف يتعاملون مع مواقف الاتجار التي يمكن أن يتعرضوا لها. ومن الناحية الأخرى يجب أن نؤكد على ضرورة التعليم العام. لأن الاستغلال الجنسي يتم تحفيزه عن طريق الحاجة الشديدة "لرفع تصورّات وآمال العملاء عن الأذى المُسبب." تم اقتراح أن إيقاف الذين يقومون بإدارة الجولات الجنسية قد يردع هذه الأفعال. وتوجد جهود أخرى تتضمن ببساطة تعريف الضحايا المتحملين بالآليات التي يعمد على استخدامها المُوظِفين من أجل إغواء الأطفال. والجدير بالذكر أن البروتوكول سابق الذكر يحتاج إلى أفراد يطبقون الإجراءات الحاسمة ضد الاستغلال الجنسي للأطفال، ومن ضمن تلك الإجراءات تعليم العامة، خاصة العائلات، حول مخاطر السياحة الجنسية والاتجار.


title: جامعة الصالحية الجديدة

text: جامعة الصالحية الجديدة هي جامعة مصرية خاصة لا تهدف للربح تقع على مساحة 26 فدانا مقرها مدينة الصالحية الجديدة، بمحافظة الشرقية، مصر.


title: دغل

text: الدغل أو الأدغال هي منطقة حياة نباتية استوائية مخضرة. وفي الغالب الأعم يستخدم الناس كلمة الدغل للإشارة إلى ما يسميه علماء البيئة الغابة الاستوائية المطيرة والتي يقصد بها منطقة حياة نباتية وحيوانية توجد بها أشجار ضخمة، ونباتات ملتفة طويلة.


title: دغل

text: بعض علماء البيئة يعتبرون الأدغال إحدى مراحل تطور الغابة المطيرة. كما يعتبرونها كتلة متشابكة من النباتات الكثيفة التي تنمو حيث يصل ضوء الشمس إلى أرض الغابة الممطرة. وتنمو مثل هذه الأدغال في الغابة المطيرة على امتداد شواطئ الأنهار، وفي المناطق الخالية من الأشجار، حيث لاشيء يحجب ضوء الشمس. وغالبًا ما يقوم المزارعون وشركات الأخشاب بقطع أجزاء من الغابات الاستوائية المطيرة، غير أن المناطق التي تم قطع الأشجار منها قد تغص بنباتات الأدغال لاحقًا. وقد تكون الأدغال كثيفة لدرجة أن الناس لا يمكنهم التحرك من خلالها إلا بعد شق ممرات باستخدام سكاكين (محشات) طويلة تسمَّى السواطير.


title: ستيفو بنداروفسكي

text: ستيفو بنداروفسكي (وُلد في 3 أبريل 1963) هو سياسي وأكاديمي مقدوني. وهو الرئيس المنتخب لشمال مقدونيا بعد فوزه في الانتخابات الرئاسية المقدونية لعام 2019.


title: ستيفو بنداروفسكي

text: تخرج ستيفو بنداروفسكي بدرجة من عام 1987. ولاحقاأعقبها بدرجتي الماجستير والدكتوراه في العلوم السياسية من الجامعة نفسها.


title: ستيفو بنداروفسكي

text: يشغل منذ عام 2008 منصب أستاذ مساعد في الأمن الدولي والسياسة الخارجية والعولمة في الكلية الأمريكية بالجامعة سكوبي.


title: ستيفو بنداروفسكي

text: بدأ ستيفو بنداروفسكي مسيرته الحكومية كمساعد وزير للعلاقات العامة في وزارة الشؤون الداخلية ورئيس لقسم التحليل والبحوث بالوزارة من 1998-2001. شغل منصب مستشار الأمن القومي وكبير مستشاري السياسة الخارجية للرئيس بوريس ترايكوفسكي من عام 2001 وحتى وفاة تراجكوفسكي في عام 2004. بعد أن ترأس لجنة الانتخابات في الفترة 2004-2005، عمل مرة أخرى كرئيس للأمن القومي وكبير مستشاري السياسة الخارجية للرئيس القادم، برانكو كرفينكوفسكي، من 2005 إلى 2009.


title: ستيفو بنداروفسكي

text: في 4 مارس 2014، تم انتخابه من قِبل الاتحاد الديمقراطي الاجتماعي الرئيسي في مقدونيا كمرشح للانتخابات الرئاسية في أبريل 2014.


title: ستيفو بنداروفسكي

text: أصبح أيضًا مرشحًا رئاسيًا للاتحاد الاشتراكي الديمقراطي لمقدونيا والاتحاد الديمقراطي للتكامل من أجل انتخابات 2019.


title: قائمة طيور تونس

text: هدف هذه الصفحة هو تقديم قائمة الطيور الموجودة في تونس، والتي يبلغ عددها 375 نوعا، منها 8 أنواع نادرة أو مهددة بالانقراض. يذكر أن عشرة أنواع مذكورة أسفله قد إنقرضت من تونس ولا تدخل في العدد الجملي المذكور أعلاه.


title: قائمة طيور تونس

text: إن المعالجة التصنيفية لهذه القائمة (تعيين وتسلسل الرتب والفصائل والأنواع) والتسمية (الأسماء العامة والعلمية) تتبع اتفاقيات قائمة قائمة كليمنتس لتدقيق طيور العالم (النسخة السادسة).


title: أوبوس داي

text: أوبس داي ، المعروفة رسميًّا باسم حبرية الصليب المقدّس وعمل الله، هي مؤسّسة في الكنيسة الكاثوليكية تهدف إلى نشر الوعي العميق للدعوة العامّة للقداسة في الحياة العادية. غالبية أعضائها من الناس العلمانيين، مع كهنة تحت إدارة حبر (أسقف) يعينه البابا. أوبوس داي هو اللاتينية لمنظمة «عمل الله»، وبالتالي كثيرا ما يشير إليها الأعضاء والأنصار بأنها «العمل».


title: أوبوس داي

text: تأسست في إسبانيا في عام 1928 من قبل الكاهن الكاثوليكي القديس خوسيماريا اسكريفا، أوبوس داي أعطيت الموافقة النهائية في عام 1950 من قبل البابا بيوس الثاني عشر. في عام 1982، بقرار من البابا يوحنا بولس الثاني، تحولت إلى الحبرية الشخصية، مما يعني، أن سلطة راعي «اوبوس داي» يغطي الأشخاص في أوبوس داي أينما وجدو، بدل أن يكون محدوداً في نطاق الابرشيات الجغرافي.


title: أوبوس داي

text: تاريخ عمل اللّه مرتبط ارتباطًا وثيقاً بحياة مؤسّسه، خوسيماريا أسكريفا دي بالاغير. وُلد خوسيماريّا في 9 كانون الثّاتي 1902، في بارباسترو، إسبانيا؛ وخلال رياضة روحيّة في مدريد، في 2 تشرين الأوّل 1928، أدرك أن الله يريد منه تأسيس عمل اللّه. منذ ذلك الحين، بادر بإتمام هذه الرسالة، وهذا ما دفعه للانتقال سنة 1946 إلى روما حيث تابع هذه المهمّة وثابر على الصّلاة، حتّى وفاته في هذه المدينة في 26 حزيران 1975.


title: أوبوس داي

text: ألفارو دل بورتيللَو، الّذي خَلفَ خوسيماريّا بوفاء كبير لروحانيّة المؤسّس، وصف هذه الفترة الجديدة من تاريخ عمل اللّه بحقبة «الاستمراريّة». في 1982، عندما منح يوحنا بولس الثاني عمل الله صفته القانونية النهائية عبر إعلانه حبريّة شخصيّة، سيَم ألفارو دل بورتللو حبراً.


title: أوبوس داي

text: المونسنيور خافيير إيتشيفيريّا رودريغيز، خَلَفْ ألفارو دل بورتللو، هو الحبر الحالي لعَمَل الله. في 6 تشرين الأول 2002، بحضور 300,000 إلى 500,000 من الحجّاج، شارك المونسنيور إيتشيفيريّا في باحة مار بطرس، بإعلان قداسة خوسيماريا إسكريفا على يد يوحنا بولس الثاني.


title: أوبوس داي

text: عمل الله يشدّد على «دعوة كلّ إنسان إلى القداسة»: الإيمان بأنَّ على كلّ شخص السّعي ليصبح قدّيس. أعضاء عمل الله هم أناساً عاديّين وليسوا رهباناً والعديد منهم متزوجون ولديهم عائلات، يعيشون حياةً عادية مع عائلاتهم ويمارسون وظائف في مختلف المجالات. يدعو عمل الله جميع أعضائه وجميع العلمانييّن المسيحييّن «لإيجاد الله في الحياة اليوميّة»، وإنجاز عملهم بامتياز كخدمةٍ للمجتمع وكتقدمة لائقة لله: «قدَس عملك، قدَس نفسك بعملك، قدَس الآخرين عبر عملك» كان يردّد خوسيماريّا. ما دفع البابا يوحنا بولس الثاني على وصف إسكريفا بأنّه «قدّيس الحياة العادية».


title: الإسكندرية للطيران

text: الإسكندرية للطيران هي شركة طيران مصرية خاصة، يقع مقرها الرئيسي في مدينة الإسكندرية ثاني أكبر المدن المصرية، وتتخذ من مطار برج العرب الدولي مركزاً لعملياتها بالإضافة إلى مركزها الثاني في مطار القاهرة الدولي، تأسست الشركة في أغسطس 2006، وبدأت عملياتها رسمياً في أبريل 2007، تسّير الإسكندرية للطيران العديد من الرحلات المنتظمة والعارضة إلى العديد من الوجهات في دول الشرق الأوسط والخليج العربي، وتستخدم الشركة طائرتين من طراز بوينغ 737. ومازلت الشركة قائمه بتأجير طائره في السودان مع شركه مارسلاند وتقوم حاليا بالحصول علي الخط المنتظم مره ثانيه والعودة بشكل قوي في السوق المصري


title: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي

text: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي هو مسلسل تلفزيوني كوميدي أمريكي من إنتاج داني كاليس وجيم غيوغان. تم بث المسلسل لأول مرة على قناة ديزني في 18 مارس 2005، وشاهده 4 ملايين مشاهد، مما جعل العرض الأكثر نجاحا على قناة ديزني في عام 2005. وكانت أحد أول خمس عروض متاحة في متجر آي تيونز. تم ترشيح المسلسل لجائزة إيمي ثلاث مرات، ورشحت لجائزة اختيار أطفال نكلوديون ثلاث مرات. كان المسلسل أيضا عنصرا أساسيا في محطة أي بي سي كيدز ساترداي مورنينغ قبل إقفالها.


title: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي

text: تقع الأحداث في فندق تيبتون في بوسطن وتدور حول زاك وكودي مارتن (ديلان وكول سبراوس)، هما توائم مزعج يعيشان في الفندق. وتشمل الشخصيات الرئيسية الأخرى في السلسلة: لندن تيبتون (بريندا سونغ) وريثة فندق تيبتون، بائعة الحلوى في الفندق والفتاة المكافحة مادلين فيتزباتريك (آشلي تيسدال)، مدير الفندق، السيد موزبي (فيل لويس)، وأم الولدين، ومغنية الملهى الليلي في الفندق، كاري (كيم رودس). هذه السلسلة هي ثالث مسلسلات قناة ديزني أوريجينال والتي بها أكثر من 65 حلقة، بعد ذاتس سو رايفن ودامو ستحيل. وأعيد بثه على ديزني إكس دي وتطبيق ديزني إكس دي واتش. ويعاد عرضه على قناة ديزني.


title: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي

text: أنتج مسلسل تتمة من بطولة التوائم سبروس أيضا في دورهما زاك وكودي، بعنوان ذا سويت لايف أو ديك، والذي بث على قناة ديزني من 2008 إلى 2011. وفيلم تلفزيوني مبني على المسلسلين بعنوان ذا سويت لايف موفي، والذي أذاعته قناة ديزني في عام 2011.


title: مرحلة خروج المغلوب في كأس العالم 2010

text: الأدوار النهائية من نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2010 هي الدور الثاني من البطولة التي تقام في جنوب أفريقيا للمرة الأولى في تاريخها. وستلعب من 26 يونيو وحتى المباراة النهائية يوم 11 يونيو 2010.


title: قائمة الجامعات الإسلامية

text: تُعتبر الجامعات الإسلامية من بين الأولى إنشاء في العالم، فهي جامعات تتميز كلياتها بالاهتمام الحصري باللغة العربية وبالدين الإسلامي.


title: قائمة الجامعات الإسلامية

text: وتتواجد هذه الجامعات الإسلامية عادة بجوار مساجد، وتُستعمل للدلالة على هذه المؤسسات الجامعية ألفاظ معهد ومسجد وجامع، أو لفظ مدرسة.


قائمة الجامعات الإسلامية


title: حقل المرجان

text: حقل المرجان حقل نفط بحري سعودي، وأحد أقدم الحقول السعودية النفطية. اكتُشف عام 1967، ويصل إنتاجه إلى 250 ألف برميل يوميًا. وهو يضم أكبر منصة بحرية في السعودية، والتي صنعتها مدينة الملك عبد الله للعلوم والتقنية. في عام 2017 بدأت شركة أرامكو عملياتِ تطويرِ الحقل، ضمن مشروع بلغت قيمة مجمل عقوده 15 مليار دولار، وذلك لزيادة إنتاج الحقل إلى 300 ألف برميل يوميًا من النفط، ورفع إنتاجِ سوائل الغاز الطبيعي إلى 360 ألف برميل يوميًا.


title: حقل المرجان

text: في عام 2017 بدأت أرامكو مشروعًا يهدف إلى تطويرِ وتوسعةِ حقل المرجان، ورفع إنتاجه من النفط الخام والغاز المصاحب، وغير المصاحب، وغاز أعلى المكمن. وذلك للوصول إلى زيادة قدرها 300 ألف برميل يوميًا من النفط الخام العربي المتوسط، ومعالجة 2.5 مليار قدم مكعبة قياسية من الغاز يوميا، إضافة إلى رفع إنتاج سوائل الغاز الطبيعي إلى 360 ألفَ برميل يوميًا.


title: حقل المرجان

text: وشملت المشاريعُ التي وصلت قيمة مُجملها إلى 15 مليار دولار، إنشاء 24 منصة بحرية للنفط والغاز وحقن المياه، ومعملًا بحريًا حديثًا لفصل الغاز عن الزيت، ومعملًا آخر لمعالجةِ الزيت. إلى جانبِ توسعةِ مرافق معالجة النفط في تناقيب، وإنشاء مرافق متخصصة في استخلاص سوائل الغاز الطبيعي وتجزِئتها. وتضمن المشروع إنشاء خطوط أنابيب نقل جديدة للنفط الخام وباقي المنتجات، إلى منصاتِ التصدير والاستهلاك. إضافة إلى إنشاء معمل إنتاج مزدوج لتوليد الطاقة الكهربائية، ومعمل لـتحلية المياه. كما امتدت التوسعة لتشمل الحي السكني المخصصَ للموظفين.


title: حقل المرجان

text: تنبع أهمية المشروع من تعزيزه لنمو الطاقة الإنتاجية للغاز في السعودية، المُساهمةِ في التنويع الاقتصادي في مجال الصناعات الكيميائية، ورفع مستوى الكفاءة عبر خفض استخدام الوقود السائل، وزيادة استخدام الغاز لإنتاج الكهرباء. كما يدعم المشروع القطاع الخاص في السعودية، حيث بلغت نسبة العقود التي حصلت عليها شركات محلية 50% من مجمل عقود مشروع تطوير حقل المرجان، محققا بذلك البرنامج الأعلى من حيث نسبة المحتوى المحلي بين المشاريع الصناعية الكبرى في السعودية. و أُلزمت الشركات الحاصلة على العقود بزيادة حجم مشتريات المواد والمعدات من المصنعين المحليّين، لدعم التصنيع الوطني ورفع نسبة مشاركة المحلي في المشروع إلى نسبة 70%.


title: استدعاء ولي عمرو (فيلم)

text: استدعاء ولي عمرو فيلم رومانسي ،كوميدي مصري من إنتاج سنة 2019. الفيلم من إخراج أحمد البدري، وتأليف محمد سمير مبروك، ومن بطولة حورية فرغلي، ومحمد عز، وسماح أنور، وصبري فواز، ومحمد لطفي.


title: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي

text: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي من أولى الجوائز التي تهتم بالعمل التطوعي وتدعمه في سلطنة عُمان، كما تعد حدثاً مهما لما تمثله من تحفيز وتشجيع للعمل التطوعي بأشكاله كافة لا سيما في هذه المرحلة التي بات فيها العمل التطوعي بحاجة إلى كل مؤازرة وتعاون. وشرعت في اتخاذ الاجراءات اللازمة للجائزة، فور تلقي وزارة التنمية الاجتماعية الموافقة من قبل السلطان قابوس على المقترح النهائي للجائزة المنقول بخطاب من وزير ديوان البلاط السلطاني - آنذاك- رقم 3200/2010 بتاريخ 9 (عدد) شوال 1431 هـ الموافق 18 سبتمبر 2010م.


title: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي

text: أُطلِقت أول نسخة من الجائزة في دورتها الأولى في الخامس من ديسمبر لعام 2011 بعد عام من تدشينها. وكانت تحت شعار تطوعي حياة.


title: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي

text: أكد شهاب بن طارق آل سعيد مستشار السلطان أن عمان شعبا ومجتمعا وقائدا وفردا هم أهل تطوع وأهل رحمة، وعمان بلد خير، لذا فإن العمل التطوعي ليس غريبا على المجتمع العماني بجميع شرائحه ومختلف فئاته، وتأتي جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي من لدن اهتمام السلطان قابوس بن سعيد تكريما وتقديرا واهتماما وعرفانا منه جلالته على هذه الأعمال التطوعية، مضيفا إن الجائزة تعد خطوة مباركة وندعو الله العلي القدير أن يكون المتطوعون عند حسن الظن، وتكون هنالك أعمال تطوعية راقية وطموحة يشهدها مجتمعنا العماني.جاء ذلك في تصريحات أدلي بها سموه عقب تدشين جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي تحت شعار (تطوعي حياة).


title: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي

text: بينما ذكر وكيل التنمية الاجتماعية يحيى بن بدر المعولي أن الجائزة تحمل اسم السلطان قابوس، لذا فأن هذا حافز كبير جدا للمعنيين وللمهمتين بالعمل التطوعي أكانوا على مستوى الجمعيات المهنية أو الخيرية أو جمعيات المرأة، إلى جانب مؤسسات القطاع الخاص التي تولي اهتمام كبير وعناية بالمسؤولية الاجتماعية، كما تعمل الجائزة على خلق ثقافة للعمل التطوعي بصورة أكثر مهنية.


title: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي

text: وعن دور وزارة التنمية الاجتماعية أوضح سعادة وكيل التنمية الاجتماعية في كلمته بأن الوزارة تبذل ما في وسعها للانطلاق بالعمل التطوعي إلى آفاق أرحب ومجالات أوسع، وتنظر للقائمين عليه كشركاء في التنمية الاجتماعية ولذلك اختارت (شراكة في خدمة المجتمع) شعارا لها تطبقه فعلا وقولا.


title: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي

text: تعزيز وتنشيط دور المؤسسات المجتمعية ( الجمعيات والمؤسسات الأهلية ) والافراد في مجالات العمل التطوعي الشركات والافراد الداعمين للعمل التطوعي انطلاقا من المسؤولية الاجتماعية، استكمالا للدور الذي تقوم به الوحدات الحكومية وذلك لتحقيق دور متميز في انشطة العمل الاجتماعي في مختلف مجالاته وتكريم المشاريع المجيدة للارتقاء بمستويات العمل التطوعي تلبية لاحتياجات المجتمع.


title: جائزة السلطان قابوس للعمل التطوعي

text: للجائزة خمسة عشر مجالاً والتي تتحدد وفق مجال المشروع المرشح وهذه المجالات هي: الاقتصادي ، والبيئي ، وتقنية المعلومات ، والرياضي ، والتراثي ، والدفاع المدني ، والاجتماعي ، والصحي ، والمعاقين ، والطفولة والشباب ، والإعلامي ، والثقافة والفنون والآداب ، والعمل الخيري ، والتعليمي والتربوي، والمرأة.


title: عقل باطن جماعي

text: يُشير مصطلح العقل الباطن الجمعي أو اللاوعي الجمعي أو اللاشعور الجمعي (، ) إلى بُنى العقل الباطن والتي تتشاركها الكائنات من ذات النوع. صاغ المصطلح عالم النفس السويسري كارل غوستاف يونغ. من وجهة نظر يونغ، يتم تحديد العقل الباطن الجمعي من قِبَل الغريزة، والنماذج الأصلية (نماذج بدئية): المُثل الكونية مثل الأم العظيمة والعجوز الحكيم ونموذج الظل وشجرة الحياة. اعتبر يونغ بأن العقل الباطن الجمعي داعمًا يحيط بالعقل الباطن ويميّزه عن العقل الباطن الشخصي الخاص بنظرية فرويد عن التحليل النفسي. وناقش كيف أن العقل الباطن الجمعي كان له تأثير عميق على حياة الأفراد الذين عاشوا رموزه ووضعوا له معنى من خلال تجاربهم. تدور الممارسة العلاجية النفسية لعلم النفس التحليلي حول فحص علاقة المريض بالعقل الباطن الجمعي.


title: عقل باطن جماعي

text: يقول الطبيب والمحلل النفسي التابع للمدرسة اليونغية في علم النفس ليونيل كوربيت، بأن المصطلحات المعاصرة «النفس المستقلة» أو «النفس الموضوعية» تستخدم بشكل شائع اليوم في ممارسة علم النفس المتعمق عوضًا عن المصطلح التقليدي «العقل الباطن الجمعي». قال ناقدي مفهوم العقل الباطن الجمعي بأنه مفهوم غير علمي وجبري، أو من الصعب للغاية اختباره بشكل علمي (بسبب الجانب الغامض المتعلق بالعقل الباطن الجمعي). يشير المؤيدون إلى أن هذه النتائج قد ثبتت صحتها من قِبَل نتائج البحث المتعلقة بعلم النفس والعلوم العصبية وعلم الإنسان.


title: عقل باطن جماعي

text: في تعريف مبكر للمصطلح، كتب يونغ: «تُعتبر النماذج الأصلية أنماطًا نموذجية من الإدراك، وأينما نلتقي مع أنماط موحدة ومتكررة من الإدراك، فإننا نتعامل مع النموذج الأصلي، بغض النظر عما إذا كانت الشخصية الأسطورية معترف بها أم لا». تتبع يونغ المصطلح إلى فيلو وإيرينيئوس ومجموعة الكتب المتون الهرمسية، الذين يربطون النماذج الأصلية باللاهوت وخلق العالم، ويلاحظ يونغ العلاقة الوثيقة مع الأفكار الأفلاطونية.


title: عقل باطن جماعي

text: تسير هذه النماذج الأصلية في عالم يتجاوز التسلسل الزمني لعمر الإنسان، وتتطور على نطاق زمني واسع. فيما يتعلق بالأنيما والأنيمو، وهو الجانب الذكوري داخل الأنثى والجانب الأنثوي داخل الرجل، كتب يونغ ما يلي:


title: عقل باطن جماعي

text: من الواضح أنها موجودة وتعمل في طبقات أعمق من العقل الباطن، وخاصة في الطبقة التطورية التي أطلقت عليها اسم العقل الباطن الجماعي. يفسّر هذا الموقع قدرًا كبيرًا من الغرابة: فهي تجلب إلى وعينا العابر حياة نفسية مجهولة تعود إلى الماضي البعيد. إنه ذهن أسلافنا المجهولين وطريقة تفكيرهم وشعورهم وطريقة تجربتهم للحياة والعالم والآلهة والبشر. من المفترض أن وجود هذه الطبقات القديمة يُعدّ مصدر إيمان الإنسان بالتقمص وذكريات «التجارب السابقة». كما يُعتبر جسم الإنسان بمثابة متحف، إذا جاز التعبير، وذلك عائد إلى تاريخه التطوري، وكذلك الحال بالنسبة للنفس.


title: عقل باطن جماعي

text: لا يمكن إنشاء قائمة كاملة توضح النماذج الأصلية، ولا يمكن تحديد الاختلافات بين تلك النماذج الأصلية بشكل كُلّي. على سبيل المثال، النسر، هو نموذج أصلي شائع قد يكون له عدد كبير من التفسيرات. من الممكن أن يعني بأن الروح تترك الجسد البشري وتتواصل مع الأجواء السماوية. أو قد يعني ذلك أن شخصًا ما يعاني من العجز الجنسي، لأنه قد خضع لجسم الأنا الروحي. على الرغم من صعوبة ذلك، يقترح المحلل النفسي جون سينغر قائمة جزئية من النماذج الأصلية المدروسة جيدًا والمدرجة في أزواج من الأضداد على النحو التالي:


title: عقل باطن جماعي

text: أشار يونغ إلى محتويات هذه الفئة من النفس الباطنية بأنها تشبه ما وضعه لوسيان ليفي-بريل للتمثيليات الجماعية أو «بالفرنسية: représentations collectives» و«الدوافع» الأسطورية وتصنيفات كل من «هنري هوبير ومرسيل موس» عن الخيال و«الأفكار البدائية» الخاصة «بأدولف باستيان». كما دعا النماذج الأصلية بأنها «مهيمنة» وذلك بسبب تأثيرها العميق على الحياة العقلية.


title: عقل باطن جماعي

text: يعتمد عرض يونغ للعقل الباطن الجماعي على القضية الكلاسيكية في علم النفس والبيولوجيا فيما يتعلق بمفهوم الطبيعة ضد التنشئة. في حال وافقنا على أن تلك الطبيعة أو الوراثة، تملك بعض التأثيرات على نفسية الفرد، فيجب علينا أن نتحقق من كيفية تأثير هذا التأثير في العالم الحقيقي.


title: عقل باطن جماعي

text: في ليلة واحدة محددة طوال حياتها، تكتشف تيجيسولا يوكاسيلا (عثة اليكة) غبار الطلع على الزهور المتفتحة لنبات اليكة، إذ يكن على شكل حُبيبة مضغوطة، ثم تنقل هذه الحبيبة مع بويضة واحدة إلى مدقة نبات يكة آخر. لا يمكن «تعلم» هذا العمل؛ بل من المنطقي القول بأن عثة اليكة لديها الحدس حول كيفية التصرف والعمل. تتعايش النماذج الأصلية والغرائز في العقل الباطن الجماعي كأضداد مترابطة، كما أوضح يونغ لاحقًا. في حين أن الفهم الأولي بالنسبة لمعظم الحيوانات يتداخل تمامًا مع غرائزهم، أما بالنسبة للبشر، فقد أصبحت النماذج الأصلية لديهم بمثابة سجل منفصل للظواهر العقلية.


title: عقل باطن جماعي

text: كتب يونغ تجربة البشر حول خمسة أنواع رئيسية من الغرائز، وهي: الجوع والجنس والنشاط والتفكير والإبداع. هذه الغرائز، المُدرجة في قائمة بحسب درجة تزايد استخلاصها، تعمل على استنباط وتقييد السلوك البشري، ولكن في الوقت ذاته تترك مجالّا للحرية في تنفيذها وخاصة عند تفاعلها. حتى الشعور بالجوع البسيط يمكن أن يؤدي إلى العديد من الاستجابات المختلفة، بما في ذلك التعلية المجازية. يمكن مقارنة هذه الغرائز «بالدوافع» التي نوقشت في التحليل النفسي ومجالات علم النفس الأخرى. لاحظ العديد من قُراء يونغ بأن في تعامله مع العقل الباطن الجماعي، يشير إلى مزيج غير عادي من القوى البدائية و«الدنيا» والقوى الروحية «العليا».


title: عقل باطن جماعي

text: يسعى العلاج النفسي القائم على علم النفس التحليلي إلى تحليل العلاقة بين الوعي الفردي للشخص والبُنى المشتركة الأعمق التي تكمن وراءه. تعمل التجارب الشخصية على تنشيط النماذج الأصلية في العقل وتعطيها معنى ومضمونًا للفرد. في الوقت ذاته، تنظم النماذج الأصلية، بشكل سري، التجربة والذاكرة البشرية، وتصبح آثارها القوية واضحة بشكل غير مباشر فقط وذي أثر رجعي. يمكن أن يساعد فهم الفرد لقوة العقل الباطن الجماعي في حياته.


title: عقل باطن جماعي

text: في تفسير عالمة النفس التحليلي ماري ويليامز، يمكن للمريض الذي يدرك تأثير النموذج الأصلي فصل الرمز الأساسي عن الشخص الحقيقي الذي يجسد رمز المريض. وبهذه الطريقة، لن يتمكن المريض من نقل مشاعره حول النموذج الأصلي إلى الناس في الحياة اليومية، وبالتالي يمكنه تكوين علاقات صحية وشخصية أكثر.


title: عقل باطن جماعي

text: حذّر يونغ من أن ممارسي العلاج النفسي التحليلي يمكن أن يقعوا تحت تأثير مظاهر العقل الباطن الجماعي، ما يعزز مظهرهم الخارجي على حساب صحة المريض. ويُقال إن مرضى الفُصام يتطابقون تمامًا مع العقل الباطن الجماعي، ويفتقرون إلى الأنا الفعالة التي تساعدهم على التعامل مع الصعوبات الحقيقية في الحياة.


title: شفرة بلايفير

text: في علم التعمية التقليدي (classic cryptography) شفرة بلايفير هي وسيلة لتشفير النصوص، تُعد هذه الشفرة مثالًا على نظام شفرة الكلمات ثنائية الأحرف وهو ما يعني تشفير الأحرف أزواجًا في مقابل تشفيرها مفردةً.


title: شفرة بلايفير

text: ابتكر شفرة بلايفير تشارلز وتستون عام 1854 وأخذت اسم صديقه ليون بلايفير. جرى استخدامها من قِبل إدارة الحرب البريطانية حتى بداية القرن العشرين، وقد استُخدِمَتْ في الحرب العالمية الثانية.


title: شفرة بلايفير

text: تحتاج الشفرة إلى مفتاح لا يحتوي على أحرف مكررة وإن وجدت وجب حذف أحدها، يستعمل جدول من 25 خانة مع خمس أعمدة وخمسة سطور يشمل الحروف اللاتينية بالترتيب بعد حذف حرف J وتعويضه ب I وتتمركز حروف المفتاح أولا في الجدول، فإن استعملنا كلمة Book كمفتاح يكون الجدول كالتالي:


title: المكنين

text: تقع مدينة المكنين في قلب الساحل الشرقي التونسي، وتمتد على الطريق المتوسطة رقم 82، التي تربط بين سوسة والمهدية، تحدها شرقا سبخة المكنين وطبلبة والبقالطة وغربا طوزة وبني حسان وشمالا قصر هلال وجنوبا منزل فارسي وسيدي بنور، مساحتها كمنطقة بلدية 1549 هكتار.


title: المكنين

text: يعود أصل التسمية إلى «مكنة» وهي كلمة بربرية تعني الهضبة. المكنين مدينة عريقة أُهلت مند القدم تداولت عليها العديد من الحضارات منها اللوبية فالبونيقية ثم الرومانية فالإسلامية. يعتبر سكان المكنين من أصل بربري كما تدل على ذلك بعض الآثار التي وجدت بها بالإضافة إلى بعض الأواني والتحف الموجودة بالمتحف الأثري والدالة على ذلك. ولكن يمكن أيضا اعتبار المكنين رومانية الأصل إن نحن اعتمدنا بعض الآثار الرومانية التي وقع اكتشافها في ضواحي المدينة منها لوحة من الفسيفساء وبعض الأواني الفخارية والمصابيح الزيتية ومجموعة من النقود. عاشت مدينة المكنين حضارات مختلفة، فمن الحضارة الفينيقية التي عرفت بصناعة الفخار مرورا بالحضارة الرومانية التي تركت آثار مختلفة (صهاريج- مقابر- فسيفساء وآواني فخارية...) وتعتبر المكنين منطقة القلال لدى عامة الناس وحتى لدى بعض المؤرخين، إذ يشهد تاريخ المدينة على ازدهار حرفة صناعة القلال من الفخار منذ مئات السنين وعبر مراحل تاريخية متعددة.


title: المكنين

text: استنادا إلى الحضور البوني المكثف في المنطقة (بين المنستير والبقالطة) يمكن افتراض وجود المكنين باسم آخر في مكانها الحالي في تلك الفترة ولعل وجود مقبرتين بونيتين إحداهما في الأحياء الشرقية من المدينة (حي القوبين وحي القلالات)و الأخرى بالأحياء الشمالية الغربية اكتشفت في 11 نوفمبر 1995، يمكن أن يحيل على وجود تجمع سكاني هام بين المقبرتين لا سيما وكلاهما تمتد على مساحة هامة.


title: المكنين

text: حين وقع اكتشاف المقابر البونية الثلاث بالمدينة (الأولي شرق المدينة بحي القلالات والثانية بحي القنال والثالثة جنوبها بحي الملعب) وحين تم تفحص محتويات الغرف الجنائزية فيها واستنطاقها روت لأجيال العصر الحاضر حياة الخزفيين في العهد البوني. ولعل ما ذكر يحيلنا حتما علي أن صناعة الخزف والفخار عريقة في هذه الربوع زد علي ذلك وجود نوع من أنواع الفخار لا تزال إلى اليوم يطلق عليها تسمية «البوني-البونية» وهي تشبه إلي حد القطع الفخارية التي عثر عليها في المقابر التي ذكرنا.


title: المكنين

text: أما عن العهد الروماني فإن الخريطة الأثرية الرومانية لمنطقة المكنين تحمل أكثر من ستين موقعا أثريا رومانيا منها:


title: المكنين

text: بقي أن نشير إلى أن هذه المواقع منتشرة هنا وهناك في معتمدية المكنين ولعلها تمثل مساكن لأصحاب الضيعات الفلاحية من الرومان لا سيما وقد عرف المكان (حيث توجد المكنين الآن) بأنه منطقة فلاحية هامة منتجة للحبوب خاصة.


title: المكنين

text: استمرت صناعة الفخار إلى العهد الروماني في هذه المنطقة وما العثور على عدد يفوق العشرين من أفران الفخار الرومانية بمنطقة هنشير الشقاف غرب المدينة إلا دليل على ذلك إضافة إلى عديد الأواني الفخارية التي عثر عليها في مناطق عدة من المدينة.


title: المكنين

text: تعود المكنين العربية الإسلامية إلى القرن الرابع للهجرة حيث تم بناء أول جامع بالمكنين (جامع سيدي بو عبانة) في جمادى الثانية سنة 650 هـ/ أوت 1252 حسب ماتفيده نقيشة في قطعة من الرخام الأبيض تم العثور عليها.


title: المكنين

text: تعتبر مدينة المكنين مدينة مهمة في تاريخ النضال ضد الاستعمار الفرنسي لتونس. ومن أبرزهذه المحطّات النضاليّة أحداث 5 سبتمبر 1934 حتّى أنّ المدينة كثيرا ما تسمّى «مدينة 5 سبتمر».جاءت هذه الأحداث على خلفيّة اعتقال عدد كبير من قيادات الحركة الوطنيّة آنذاك يوم 3 سبتمبر 1934, حيث قرّر عدد من القيادات المحليّة للحركة الوطنية وهم الحاج محمد زخّامة والعجمي سليم من المكنين والطاهر بطّيخ ومحمد القنوني من قصر هلال اثر الاجتماع المنعقد يوم 4 سبتمبر تحرير برقية احتجاجية ينددون فيها بالممارسات القمعية تجاه الحزب الحرّ الدّستوري الجديد ويطالبون فيها بالإفراج الفوري عن الزعيم الحبيب بورقيبة وبقيّة المناضلين وتسليم هذه البرقية إلى كاهية المكنين وهو ما تولاه فعلا أحد القادة وسط حشد كبير من المواطنين الذين بقي البعض منهم أمام المقر وهو ما لم يرق للكاهية الذي خرج ورش على وجوههم الماء ودعاهم إلى الانصراف واصفا إياهم بالاحمرة.


title: المكنين

text: وهو ما كان له الاثر السيئ في النفوس حيث بادر البعض برشقه بالحجارة قبل ان ينخرط جل المتظاهرين في أعمال الشغب التي ما فتئت تزداد حدتها شيئا فشيئا وفي لحظات تم اقتحام المقر وحرقه بينما تحصّن الكاهية بالفرار وهو ما زاد في حماس المتظاهرين فأحرقوا دكّانا وسيارتين احداهما على ملك الجندرمة الفرنسيّين وقد نزل منها آنذاك بعض جنود الإستعمار الفرنسي وأشهروا أسلحتهم في وجوه المتظاهرين غير ان ذلك لم يغير في الامر شيئا فتمت ملاحقتهم حتّى قام أحدهم بإطلاق النار وأصاب أحد المتظاهرين وهو محمد التومي اصابة قاتلة.


title: المكنين

text: وهكذا أذكت قطرات الدم الأولى عزيمة المناضلين ولحقوا بالجنود المحتمين بأحد المنازل فأحدثوا في سقفه ثقبا ثم رجموهم بالحجارة مما تسبب في وفاة أحد عناصر الجندرمة قبل ان تتم نجدة البقية بقدوم التعزيزات من سوسة.


title: المكنين

text: كان أول الذين ألقي عليهم القبض اثر هذه الاشتباكات المناضل سالم شقير وفرج الحمروني وعاشور بن عبد اللّه وقد أجبروا على الجثوّ على ركابهم فوق الحصى تحت أشعة الشمس الحارقة.


title: المكنين

text: أما أول المستشهدين كما سبق الذكر فهو محمد التومي الملقّب بولد حليمة ثم توفي أحمد شرف الدين متأثرا بجروحه، أما البقية وهم محمد الوسلاتي الڤماز وفرج العريبي وصالح الزواغي ومحمد المجدوب فقد استشهدوا في ظروف غامضة بسجني حرّاش ولامباز بالجزائر.


title: المكنين

text: وبالتالي يكون العدد الجملي للشهداء في هذه الأحداث 16 شهيدا حسب المرجع المذكور آنفا (6 من المكنين، 5 من قصر هلال، 3 من طبلبة، 1 من بوهلال العليّ و1 من البرجين).


title: المكنين

text: و يوجد حاليّا نصب تذكاري لهذه الأحداث بوسط المدينة وتحديدا في شارع الحبيب بورقيبة بجانب السّوق البلدي.


title: شوام مصر

text: استخدم مصطلح "«شوام»" في مصر خلال القرن التاسع عشر للإشارة إلى المسيحيين العرب من أبناء المهاجرين من بلاد الشام وينتمي غالبيتهم إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية (الكنيسة المارونية وكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك) وقد لعبوا دورًا طليعيًا في تحديث المجتمع وعصرنته والانفتاح على الغرب الأوروبي وإنشاء دور الصحف وتحديث الطباعة والنشر وكذلك العمل في المهن الحرة والمصارف وكانوا جزءًا من الطبقة الثرية والمتعلمة. وقد انتقل بعض هؤلاء المفكرين ذوي الأغلبية المسيحية من سوريا ولبنان إلى القاهرة والإسكندرية التي كانت في ظل الخديوي إسماعيل المكان الأكثر انفتاحًا في الدولة العثمانية؛ برز منهم بشارة وسليم تقلا مؤسسي جريدة الأهرام، رجل الأعمال والمصرفي حبيب السكاكيني ورجال الأعمال من آل صابات، وأدباء وشعراء أمثال جورجي زيدان وخليل مطران وفرح أنطون، المسرحي جورج أبيض والسينمائي يوسف شاهين، وغيرهم.


title: شوام مصر

text: كانت الطوائف المسيحية على اتصال وثيق بالأوروبيين ولا سيما بروما وفرنسا، فقد حصلت فرنسا على امتيازات تجارية وسياسية في الإمبراطورية العثمانية منذ القرن السادس عشر بعد توقيع «عهود الأمان» (1528) بين فرانسوا الأول وسليمان القانوني. إلا أن تنشأة بعض رجال الإكليروس من الموارنة والملكيين في إيطالية، ونشاط الارساليات الكاثوليكية الإيطالية ثم الفرنسية قد ساهم في تأسيس مدارس على الطراز الأوروبي، واجهت منافسة من البعثات الأنغلوساكسونية ـ البروتستانتية ومن المحافل الماسونية. أدى هذا التنافس، إلى تظهير حدود جديدة بين الطوائف تمثلت في ظاهرتين: الأولى مرتبطة تحديدا بنشاط الطوائف الداخلي، والثانية مرتبطة بالتحولات السياسية والاقتصادية في الإمبراطورية العثمانية، أثرت على المسيحيين ودفعتهم بحسب الظروف للهجرة.


title: شوام مصر

text: إن العلاقة التي قامت بين محمد علي والأمير بشير الثاني، فتحت مرحلة جديدة من الهجرة إلى مصر وصلت إلى ذروتها في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، في زمن المتصرفية (1861-1915). أطلق المصريون على المهاجرين «السوريين» اسم الشوام وكان معظمهم مسيحيين قادمين من جبل لبنان بحيث أن البعد الديني كان يبدو أساسيا في الهجرة ولكنه لم يكن الوحيد. لقد سمح انتشار التقنيات الطبية الأوروبية وتحسين المعايير الصحية في تحول ديموغرافي تمثل بتراجع معدل الوفيات مقابل بقاء معدلات الولادات مرتفعة ما أدى إلى نمو طبيعي مرتفع للسكان. وكان الضغط كبيرا على الأراضي في المناطق الجبلية، بحيث تراجعت مساحات الأراضي الزراعية بالنسبة للعائلات الجديدة بسبب تجزئة الأراضي عن طريق الميراث. وفشلت التدابير التي اتخذتها السلطات لتحديث الزراعة. ومن جهة أخرى كانت الضرائب المفروضة من ناحية الباشاوات والأمراء والمشايخ تفاقم من مشكلات المزارعين وتفرض عليهم ضرائب كانت تتراكم بفعل ارتفاع أسعار الفوائد وانخفاض أسعار المحاصيل التي كانت ضرورية لشراء الأسمدة والماشية والأدوات الزراعية، وكنتيجة لهذه المشاكل اختارت أفقر العائلات التي كانت تعيش في وضع قريب من البؤس الرحيل.


title: شوام مصر

text: كما تأثرت الهجرة بالتركيب الطائفي للبنان، وهو الذي احتضن منذ قرون أقليات عدة وجدت في جباله الملجأ الآمن. استقر الدروز في الشوف وفي منطقة الغرب وفي المتن وفي وادي التيم، بينما استقر الشيعة في جبل عامل وفي شمال سهل البقاع وفي بعض قرى كسروان. أما الروم الأرثوذكس والروم الملكيين فقد حلت أغلبيتهم بالكورة وشكلوا إلى جانب السنة برجوازية مدينية ولاسيما في بيروت وطرابلس، أما الموارنة الذين كانوا مستقرين في الجزء الشمالي من جبل لبنان فقد توجهوا إلى«بلاد جبيل» وكسروان قبل أن يستقروا في معظم أنحاء لبنان الحالي، حيث شكلوا في بعض المناطق جماعات منعزلة وضعيفة عند حلول الأزمات.


title: شوام مصر

text: وجاءت الفتنة الطائفية سنة 1840 بعد شهور قليلة من انطلاق الإصلاحات في الدولة العثمانية التي اعتمدتها تحت الضغط الأوروبي، بغية إقامة نظام قانوني وسياسي يضمن المساواة بين مختلف الملل


title: شوام مصر

text: إن العلاقات ما بين وادي النيل والمنطقة الساحلية والجبلية التي تقع اليوم في سوريا لبنان تعود إلى عصور قديمة. كانت طبيعة هذه العلاقات تجارية وثقافية، ولم تنقطع رغم كل الأزمات التي توالت على المنطقة، كما أن تيارات الهجرة استمرت إجمالا بين المنطقتين. وهكذا في العام 1724 أدى الانقسام الذي عرفته الكنيسة الأرثوذكسية إلى نشأة بطريركية ملحقة بروما، ما نشّط تيار هجرة الملكيين (الروم الملكيين) من دمشق وحلب وصيدا وزحلة نحو مصر. واقتصرت الهجرة في بادئ الأمر على عائلات برجوازية، اصطحبت معها بعض العمال، سافرت لاستثمار جزء من أموالها في التجارة أو في صناعة القطن الناشئة آنذاك.


title: شوام مصر

text: وبعد حصول البطريرك مكسيموس مظلوم الثالث على اعتراف السلطان بكنيسته، عيّن مطرانا على الروم الكاثوليك في الإسكندرية، وأسس مؤسسات خيرية وبنى الكنائس، الأمر الذي ساهم في تسهيل نمو نشاط أبناء طائفته في الإسكندرية.


title: شوام مصر

text: وكان التطور الذي عرفته دول شمال البحر الأبيض المتوسط نموذجا سعى حكام مصر للاقتداء به، غير أن ذلك كان يتطلب تعلم اللغات الأجنبية. اغتنم الشوام إذا هذه الفرصة لكون معظمهم يتكلمون لغات أخرى غير العربية ولاسيما الفرنسية، ووجدوا على التراب المصري نفس المدارس الدينية حيث تعلم آبائهم. (إخوة المدارس المسيحية واليسوعية)


title: شوام مصر

text: شكلت الهجرة بالنسبة للبنانيين وسيلة فعالة لتحقيق طموحاتهم فكانوا في طليعة موظفي كبرى الشركات والمصارف الأوروبية والشمال أميركية، إلا أن نتائج الهجرة لم تكن نفسها بالنسبة لكل المهاجرين، بل اختلفت بين منطقة وأخرى.


title: شوام مصر

text: شارك الشوام بنشاط في تنمية القطاع الخاص، ونجحوا في زراعة القطن وأشجار التوت كما تألقوا في المهن الحرة إذ شغلوا مناصب محاسبين وقضاة ومحامين وأطباء ومهندسين ومقاولين مترجمين ومستشارين سياسيين، استقروا في الإسكندرية ودمياط وطنطا والقاهرة حيث استفادوا قبل الأقباط من الدستور المصري لعام 1866 الذي نص على المساواة القانونية بين جميع المواطنين ومنح الحقوق المدنية الكاملة للمسيحيين. إن الليبرالية الثقافية والسياسية، التي كانت بارزة بشكل أكبر في العاصمة المصرية مقارنة مع إسطنبول خصوصا بعد أن أوقف السلطان عبد الحميد الثاني العمل في الدستور، شجعت المثقفين العرب على تطوير الصحافة التي ازدهرت بسرعة.


title: شوام مصر

text: كان عدد الجالية المشرقية يتجاوز 100 ألف مهاجر في أوائل القرن العشرين معظمهم موظفين حكوميين وحلاقين واسكافيين وسائقين ومهندسين وأطباء وتجار ورسامين. وقد قدرت مجمل ثروتهم بمليار فرنك ونصف أي %10 من الناتج المحلي المصري. وكان البعض من كبار الرأسماليين قد استثمروا أموالهم في مجال الصناعات البسيطة (كالزيت والصابون والتبغ والحلويات...) في حين أسس آخرون شركات أكبر في مجال التجارة أو إنتاج الملح أو الصوديوم أو المنسوجات أو العطور أو الخشب أو الحرير. وأدى هذا النجاح الاقتصادي إلى فتح مدارس وجمعيات خيرية ونوادي تمركزت عموما حول الكنائس. اختار بعض المهاجرين فيما بعد العودة إلى قراهم الأصلية، فيما كان آخرون يتنقلون بين مصر ومسقط رأسهم، وظلوا كذلك لسنوات عديدة من دون اندماج كامل في المجتمع المضيف.


title: شوام مصر

text: في القرن الثامن عشر، حلّ اثنان من علماء الموارنة على ضفاف نهر النيل للقيام بمهمة مزدوجة: جمع المخطوطات القديمة، وتأييد الأقباط الكاثوليك في الاتحاد مع الكنيسة الكاثوليكية.


title: شوام مصر

text: وفي تلك الأثناء كان المماليك في مصر قد أشركوا المسيحيين في أعمال الإدارة لديهم، وأظهروا بزعامة علي بك المعروف بالكبير نزعات استقلالية تجاه العثمانيين حتى أنهم لم يترددوا في احتلال سوريا. وكانت الإمبراطورية العثمانية قد دخلت في فترة من الانكماش أمام تنامي القوة العسكرية والسياسية والاقتصادية الأوروبية والروسية.


title: شوام مصر

text: تميّز الملكيون الكاثوليك الذين كان عددهم يرتفع إلى 3 آلاف شخص بثقافتهم وثروتهم. منحهم المماليك مناصب رئيسية في الإدارة والجمارك والمالية والتجارة والملاحة الساحلية. الموارنة الذين كانوا أقل عدداً (حوالي 2000 نسمة) استقرّ معظمهم حول دمياط. طلبت البطريركية المارونية من الرهبانية الحلبية خدمة المؤمنين الذين اختاروا الهجرة إلى الخارج. وأمّنت أيضاً الرهبانية الحلبية الخدمة الروحية للملكيين الكاثوليك الذين كانوا يتجنّبون الظهور علناً خوفاً من انتقام الأورثوذكس أصحاب النفوذ القوي في مصر وسوريا. عانت هذه النخب المنفية في القرن الثامن عشر من انعكاسات هزائم علي بك الكبير، وحروب نابليون بونابرت في أبو قير، ومن مضاعفات انتفاضة القاهرة. وحاول حاكم مصر الجديد محمد علي باشا أن يعيدهم إلى وضع أهل الذمة التقليدي، وأن ينزع عنهم الحماية الفرنسية، وأن ينفي بعض زعمائهم إلى سنار. ولكن هذه الخطوة لم تستكمل.


title: شوام مصر

text: في الواقع دشن محمد علي عهداً جديداً من العلاقات مع جبل لبنان وسوريا. ارتبط بصداقة متينة مع الأمير بشير الثاني. أدرك أهمية الاعتماد على النخبة المتعلمة والمتضلعة في العلوم والتقنيات الجديدة والتي تتقن عدة لغات فشجع الهجرة من الإسكندرية إلى المدن الأخرى. حاول إشراك القادمين الجدد في حركة الإصلاح وإرسال بعضهم للدراسة في أوروبا. سيطر الكاثوليك الروم على التجارة ووكالة الترجمة. كفاءتهم اللغوية سمحت لهم بإنتاج الكتب المهمة للمدرسة الطبية التي أسّسها وأدارها أنطوان برتيليمي كلوت. انشغلت عائلة مسابكي المارونية بالطباعة التي دخلت في وقت متأخر جدا في الإمبراطورية العثمانية وفي مصنع البارود. عدد كبير من إخوانهم من نفس الطائفة استقر في وادي النيل من أجل تنمية صناعة الحرير. عرف هذا المشروع نجاحاً متواضعًا، مما أدى إلى إعادة توزيع المهاجرين في قطاعات زراعية أخرى، سواء في القاهرة أو في الزقازيق. في تقريره عن مصر الصادر عام 1840، احصى جون باورنج 5 آلاف مهاجر مسيحي كان نصفهم من الموارنة. عوضت إذا الموجة الثالثة من الهجرة عن تراجع الموجة الثانية.


title: شوام مصر

text: اشتغل هؤلاء المهاجرون في نفس القطاعات التي اشتغل فيها من سبقهم، ولكن بوسائل أحدث وأوفر. تعاطوا التعليم. أسّسوا المدارس وأداروها. وأنشأوا الصحف وطوّروها. وهكذا أصدر سليم وبشارة تكلا الأهرام في 5 آب 1876. وأصدر يعقوب صرُّوف مجلّة المقتطف في بيروت في العام 1877، ونقلها إلى القاهرة في العام 1885. وأصدر أيضاً يعقوب ًصرُّوف وفارس نمر المقطّم سنة 1889، ومنع نشر هذه الجريدة في ربوع سورية ولبنان.


title: شوام مصر

text: عاش المهاجرون أصحاب المهن الحرّة، وغالبيتهم من مسيحيي جبل لبنان، حياة كريمة في مصر. فرض الأطباء احترامهم في المجتمع المصري. ودخل المحامون ورجال القانون في المحاكم القنصلية، وطوّروا القوانين لتتناسب مع المعايير الدولية.


title: شوام مصر

text: وأحدث الكتّاب والشّعراء ثورة جديدة في الأدب العربي، ومنهم خليل مطران ونقولا فيّاض ومي زيادة. وساهم هؤلاء مساهمة فعّالة في حركة اليقظة أو النهضة التي قامت على أربعة أسس: إعادة اكتشاف الكنوز المطوية وترجمة روائع عالمية مثل الياذة هوميروس التي قام بها سليمان البستاني في القاهرة سنة 1905، وادخال أنواع أدبية جديدة كالمسرح الذي طوّره سليم النقاش، والاقتباس عن الآداب والعلوم الألسنية الأوروبية، لا سيما الفرنسية والإنكليزية .


title: شوام مصر

text: ولكن عندما اندلعت الحرب العالمية الأولى، لم تعد مصر مستقر المهاجرين، بل أصبحت محطة باتجاه أميركا وأوستراليا التي وفّرت لهم فرصاً أفضل.


title: شوام مصر

text: اختلط الموارنة والمسيحيون الشوام الآخرون في المجتمع المصري بطريقة خاصة. تكلّموا نفس اللغة حتى لو اختلفت اللهجات، وتشاركوا في العادات وفي طبائع الذهنية مع سكان البلد المضيف. ولكنهم عاشوا مع بعضهم البعض في مناطق معيّنة، وكانت لديهم مدارسهم ونواديهم وجمعياتهم المدنية والدينية. وكانوا يتزوجون من بعضهم البعض، وقلّما تزوجوا مع الأقباط، وقطعاً مع المسلمين الذين كانوا يشكّلون أكثرية السكان. انجذب المصريون إلى طريقتهم في العيش إلى درجة أن النخب منهم قصدوا الاصطياف في لبنان في مناطق مثل بكفيا وعاليه وبحمدون. وانتقلت الفروقات في المعيشة إلى الجيل الثاني والثالث.


title: شوام مصر

text: إنّ حركة الهجرة الواسعة التي أدّت إلى استقرار عشرات الآلاف من «الشوام» في مصر انطلاقاً من دمياط والإسكندرية ووصولاً إلى القاهرة وطنطا والمنصورة والإسماعيلية لم تترافق مع حركة اندماج اجتماعي يفضي إلى اختلاط السكان، كما أنها لم تسمح بالحصول على المواطنية الكاملة إلا لفئة قليلة.


title: شوام مصر

text: لعب هؤلاء المهاجرون دوراً حاسماً على مدار ثلاثة أرباع القرن في مجالي الإدارة والمهن الحرة. فعلى الصعيد الطائفي، شكّل المسيحيون غالبية المهاجرين، إلى أن انضمت إليهم عائلات شيعية وسنية ودرزية في نهاية القرن التاسع عشر. وعلى الصعيد السياسي، خلّفت الهجرة إلى مصر مفاعيل قوية تأثر بها العالم العربي برمتّه، فقد ساهمت بإزالة سيطرة القوى الاستعمارية البريطانية والفرنسية، وساعدت على وضع بروتوكول الإسكندرية أساس دستور جامعة الدول العربية التي اتّخذت القاهرة مقراً لها.


title: مانيبورا

text: مانيبورا (: ) وتعني مركز مدينة الجواهر، وهي الشاكرا الثالثة الرئيسية حسب التقاليد وثقافة الهند القديمة وتسمى أيضا باسم شاكرا الضفيرة الشمسية وتتمثل باللون الأصفر.


title: مانيبورا

text: يقع المانيبورا في العمود الفقري مباشرة وراء السرة أو الضفيرة الشمسية حسب النظام، في حين تقع نقطة كشترام أو نقطة التنشيط الظاهري على السرة مباشرة (أو الضفيرة الشمسية).


title: مانيبورا

text: تتمث المانيبورا بواسطة علامة مثلث أحمر هابط، ومنطقة نارية ضمن دائرة صفراء لامعة، و 10 بتلات زرقاء داكنة أو سوداء تشبه غيوم محملة بالمطر. ويوجد على كل زاوية من زوايا المثلث صليب معقوف على شكل حرف T.


title: مانيبورا

text: تعتبر المانيبورا أو شاكرا الضفيرة الشمسية بأنها مركز الديناميكية الإرادة والطاقة والإنجاز (شاكتي)، والتي تشع قوة الحياة -البرانا- في جميع أنحاء الجسم البشري. وترتبط مع طاقة النار والهضم. وأيضا ترتبط مع حاسة البصر والنشاط الحركي.


title: مانيبورا

text: وبما أنها مرتبطة بالجهاز العصبي المستقل وبالبنكرياس والكبد، وهي الشاكرا الأكبر والأقوى. وتكمن وظيفتها في عمليات تنقية الجسم وإزالة السموم من الجهاز الهضمي والغدتين الكظريتين والبنكرياس والكبد.


title: استقلال إسكتلندا

text: حركة الاستقلال الإسكتلندي (بالإنجليزية: Scottish independence، بالاسكتلندية: "Scots unthirldom"، باللغة الغيلية الاسكتلندية: eismeileachd na h-Alba) حركة سياسية تهدف لجعل اسكتلندا دولة ذات سيادة ومستقلة عن المملكة المتحدة.


title: استقلال إسكتلندا

text: كانت اسكتلندا مملكة مستقلة خلال العصور الوسطى عقب انتصارها بحروب الاستقلال ضد إنجلترا. ضُمَّت المملكتان في الاتحاد الشخصي عام 1603 ليصبح الملك الإسكتلندي «جيمس السادس» ملكًا لإنجلترا تحت اسم «جيمس الأول»، واتحدت المملكتان سياسيًا عام 1707. بدأت الحملات السياسية للحكم الذاتي الإسكتلندي في القرن التاسع عشر بهيئة مطالب بالحكم الداخلي ضمن المملكة المتحدة في البداية. وقد أجري استفتاءان بشأن تداول السلطات في المملكة المتحدة في عامي 1979 و 1997، مع إنشاء برلمان اسكتلندي مفوض في 1 يوليو 1999.


title: استقلال إسكتلندا

text: أصبح -مبدئيًا- الحزب القومي الإسكتلندي المؤيد للاستقلال هو الحزب الحاكم للبرلمان المفوض في عام 2007، وفاز بالأغلبية المطلقة للمقاعد في الانتخابات البرلمانية الاسكتلندية عام 2011، ما أدى إلى اتفاقية بين الحكومتين الاسكتلندية والبريطانية على إجراء الاستفتاء العام لاستقلال اسكتلندا 2014. سُئل الناخبون: «هل ينبغي لاسكتلندا أن تكون دولة مستقلة؟» أجاب 44.7% من الناخبين بـ «نعم»، بينما أجاب 55.3 % بـ «لا»، مع نسبة إقبال على التصويت غير مسبوقة بلغت 85%. بعد استفتاء بقاء المملكة المتحدة ضمن الاتحاد الأوروبي في يونيو 2016، فوّض البرلمان الإسكتلندي الحكومة الاسكتلندية بتقديم التماس مرسوم الباب 30 لإجراء استفتاء ثانٍ بشأن الاستقلال.


title: استقلال إسكتلندا

text: برزت اسكتلندا كدولة مستقلة خلال العصور الوسطى المبكرة، إذ حدّد بعض المؤرخين أساساتها بالعودة حتى عهد كينيث ماك ألبين عام 843. تنازع الملوك الاسكتلنديون وحكام إنجلترا النورمانديون والأنجويون على مستوى استقلال المملكة الاسكتلندية وقدموا التماسًا إلى البابا وحكام أجانب آخرين.


title: استقلال إسكتلندا

text: ثمة أسطورة شعبية في الفلكلور الإنجليزي تقترح أن بريطانيا قد تأسست على يد بروتوس الطروادي الذي أورث إنجلترا إلى ابنه الأكبر «لوكرينوس» واسكتلندا إلى ابنه الأصغر «ألباناكتوس»، وقد اعترض عليها الاسكتلنديون وألّفوا أسطورة شعبية خاصة بهم اقترحت أن اسكتلندا تأسست في وقت سابق على يد أمير يوناني يُدعر غويدل غلاس وزوجته سكوتا ابنة الفرعون. وفقا للأسطورة، حملت سكوتا «حجر القدر» من مصر إلى اسكتلندا.


title: استقلال إسكتلندا

text: شكّلت أزمة الخلافة التي اندلعت عام 1290 منعطفًا مهمًا في تاريخ المملكة الاسكتلندية إذ ادعى ادوارد الأول ملك إنجلترا حقه بخلافة العرش الإسكتلندي. وقد تم اللجوء حينها للمرة الأولى للتحالف القديم (بالاسكتلندية: The Auld Alliance) بين اسكتلندا وفرنسا ضد المصالح الإنجليزية الذي استمر بنشاطه حتى أوائل القرن السادس عشر. انتهت حروب الاستقلال الاسكتلندية بنشوء مملكة متجددة تحت حكم روبرت الأول (تُوِّج عام 1306) ليصبح حفيده «روبرت الثاني ملك اسكتلندا» أول ملك اسكتلندي من بيت ستيوارت.


title: استقلال إسكتلندا

text: منذ عام 1603، حكم اسكتلندا وإنجلترا الملك ذاته في إطار اتحاد شخصي بعدما أُعِلن جيمس السادس ملكًا على إنجلترا وأيرلندا في ما كان يعرف باسم اتحاد التيجان. بعد الإطاحة بجيمس السابع ملك اسكتلندا (جيمس الثاني ملك إنجلترا) في عام 1688 وسط نزاعات كاثوليكية وبروتستانتية، ومع ظهور أمارات الفشل لدى سلالة ستيوارت البروتستانتية (كما حدث بالفعل في عام 1714)، ظهرت تخوفات إنجليزية من احتمالية اختيار اسكتلندا ملكًا مختلفًا وربما التسبب في اندلاع صراع داخل بريطانيا العظمى وإفلاس العديد من النبلاء الاسكتلنديين من خلال مشروع دارين، هذا كله قاد إلى اتحاد رسمي بين المملكتين عام 1707 مع توقيع معاهدة الاتحاد التي تلاها قانونا الاتحاد، لتشكيل مملكة بريطانيا العظمى. واستمرت مقاومة حركة اليعاقبة الاسكتلندية للاتحاد، بقيادة أحفاد جيمس السابع/الثاني، بما في ذلك تشارلز إدوارد ستيوارت  حتى عام 1746.


title: استقلال إسكتلندا

text: تشكلت المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا بموجب قوانين الاتحاد لعام 1800 التي وحدت مملكة بريطانيا العظمى مع مملكة أيرلندا. غادرت مقاطعات أيرلندا الجنوبية الستة والعشرون الاتحاد عام 1922 الذي أصبح يعرف باسم المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية.


title: استقلال إسكتلندا

text: تطرقت الرابطة الوطنية لصون الحقوق الاسكتلندية إلى حركة «الحكم الداخلي» لتشكيل جمعية اسكتلندية لأول مرة في عام 1853، وتعتبر الرابطة هيئة قريبة من حزب المحافظين. كانت المقارنة مع أيرلندا من العناصر الرئيسية في هذه الحركة. وسعت الحركة الأصلية من قاعدتها السياسية وسرعان ما بدأت بتلقي دعم الحزب الليبرالي. في عام 1885، أُعيد تشكيل منصب وزير خارجية اسكتلندا والمكتب الإسكتلندي  بهدف تعزيز مصالح اسكتلندا والتعبير عن شواغلها للبرلمان البريطاني. لكن في عام 1886، قدم رئيس الوزراء الليبرالي وليام إيوارت غلادستون مشروع قانون الحكم الداخلي الأيرلندي. عندما قارن العديد من الاسكتلنديين ما كان لديهم مع العرض الأيرلندي للحكم الداخلي، وجدوا أن الوضع الراهن غير كافٍ. لكنه لم يُنظر إليه على أنه أولوية دستورية فورية، خاصة بعد فشل مشروع قانون الحكم الداخلي الأيرلندي في مجلس عموم المملكة المتحدة.


title: استقلال إسكتلندا

text: قبيل الحرب العالمية الأولى مباشرة، أيدت الحكومة الليبرالية بقيادة هربرت أسكويث مفهوم «الحكم الداخلي من جميع النواحي»، والذي بموجبه يتبع الحكم الإسكتلندي الداخلي للحكم الأيرلندي الداخلي المقترح في قانون حكومة أيرلندا لعام 1914. يعتقد أسكويث بوجود ظلم جائر بحقيقة أن العناصر المكونة للمملكة المتحدة يمكن أن تجتمع للعمل معًا لتحقيق أهداف مشتركة، لكن هذه العناصر لم تتمكن من التعامل مع المسائل الداخلية التي لم تتطلب الموافقة في جميع أنحاء المملكة المتحدة. ولم يكن هذا فلسفة قومية، إنما أسكويث كان يتصرف إيمانًا بأن الفيدرالية كانت «الأساس الحقيقي للاتحاد» وأن مركزية السلطة في ويستمنستر كانت «أسوأ الأخطاء السياسية». جرى تقديم مشروع قانون الحكم الداخلي الإسكتلندي لأول مرة إلى البرلمان في عام 1913، ولكن التقدم الذي أحرزه سرعان ما انتهى مع تركيز البرلمان على إجراءات الطوارئ التي استلزمتها الحرب العالمية الأولى.


title: استقلال إسكتلندا

text: على عكس أيرلندا التي تمردت في ثورة عيد الفصح وخاضت حرب الاستقلال، لم تقاوم اسكتلندا الحكم المركزي. ومع ذلك استمرت المطالبة المُلحة بالحكم الداخلي الإسكتلندي. نُقِل المكتب الإسكتلندي إلى منزل سانت أندرو في إدنبرة خلال ثلاثينيات القرن العشرين. جاء العهد الإسكتلندي كالتماس إلى حكومة المملكة المتحدة مطالبًا بالحكم الداخلي إذ اقتُرح للمرة الأولى في عام 1930 من قبل جون ماكورميك وكُتِب بشكل رسمي في عام 1949. «وقع في نهاية المطاف مليونا شخص» على الالتماس (سُجل عدد سكان اسكتلندا 5,100,000  حسب الإحصاء الرسمي لعام 1951 في المملكة المتحدة). تجاهلت الأحزاب السياسية الرئيسية العهد، وفي عام 1950 أُزيل أيضًا حجر القدر من كنيسة وستمنستر من قبل مجموعة من الطلاب القوميين الاسكتلنديين.


title: استقلال إسكتلندا

text: لم تدخل مسألة الاستقلال الكامل أو الحكم الداخلي الأقل إثارة للجدل من جديد في التيار السياسي الرئيسي حتى عام 1960 عقب خطاب «رياح التغيير» الشهير الذي ألقاه رئيس الوزراء المحافظ هارولد ماكميلان. ومثّل هذا الخطاب بداية إنهاء سريع للاستعمار في أفريقيا ونهاية الإمبراطورية البريطانية. كانت المملكة المتحدة قد تعرضت مسبقًا للإذلال الدولي في العدوان الثلاثي (أزمة السويس) عام 1956 الذي أظهر أنها لم تعد القوة العظمى التي كانت عليها قبل الحرب العالمية الثانية. بالنسبة للكثيرين في اسكتلندا ساعد هذا الأمر على تقويض أحد أهم أسباب وجود المملكة المتحدة، ووسم نهاية الإمبريالية الشعبية والوحدة الإمبراطورية التي وحدت الحزب الوحدوي الإسكتلندي البارز آنذاك. في وقت لاحق، عانى الحزب الوحدوي من انخفاض مطرد في التأييد.


title: استقلال إسكتلندا

text: في بيانه لانتخابات البرلمان الإسكتلندي لعام 2007، تعهد الحزب الوطني الإسكتلندي بإجراء استفتاء على الاستقلال بحلول عام 2010. بعد الفوز في الانتخابات، نشرت الحكومة الاسكتلندية التي يسيطر عليها الحزب الوطني الإسكتلندي ورقة بيضاء بعنوان «اختيار مستقبل اسكتلندا»، والتي حددت الخيارات لمستقبل اسكتلندا، بما في ذلك الاستقلال. عارض حزب العمال الإسكتلندي والمحافظون الاسكتلنديون والديمقراطيون الليبراليون الاسكتلنديون استفتاء عرض الاستقلال كخيار. كما هاجم رئيس الوزراء جوردون براون علانية خيار الاستقلال. وبدلاً من ذلك، شكلت الأحزاب الرئيسية الثلاثة المعارضة للاستقلال لجنة حول تفويض السلطة الاسكتلندية، برئاسة كينيث كالمان. راجع هذا التفويض ونظر في جميع الخيارات الدستورية بصرف النظر عن الاستقلال. في أغسطس 2009، أعلنت الحكومة الاسكتلندية أن مشروع قانون الاستفتاء الذي سيوضح بالتفصيل مسألة وإجراء استفتاء محتمل بشأن مسألة الاستقلال، سيكون جزءًا من برنامجها التشريعي للفترة 2009-2010. لم يكن من المتوقع تمرير مشروع القانون، بسبب وضع الحزب الوطني الإسكتلندي كحكومة أقلية ومعارضة جميع الأحزاب الرئيسية الأخرى في البرلمان. في سبتمبر 2010، أعلنت الحكومة الاسكتلندية أنه لن يتم إجراء استفتاء قبل انتخابات البرلمان الإسكتلندي 2011.


title: استقلال إسكتلندا

text: فاز الحزب الوطني الإسكتلندي بأغلبية إجمالية في البرلمان الإسكتلندي في انتخابات 2011 الاسكتلندية. أعرب الوزير الأول أليكس ساموند عن رغبته في إجراء استفتاء «في النصف الثاني من البرلمان» على أن يتم إجراؤه في 2014 أو 2015. في يناير 2012، عرضت حكومة المملكة المتحدة منح البرلمان الاسكتلندي الصلاحيات المحددة لإجراء الاستفتاء، بشرط أن يكون «عادلاً وقانونياً وحاسماً». استمرت المفاوضات بين الحكومتين حتى أكتوبر 2012، عندما تم التوصل إلى اتفاق إدنبرة. تم تمرير قانون استفتاء الاستقلال الإسكتلندي (الامتياز) لعام 2013 من قبل البرلمان الإسكتلندي في 27 يونيو 2013 وحصل على الموافقة الملكية في 7 أغسطس 2013. في 15 نوفمبر 2013، نشرت الحكومة الاسكتلندية ورقة مستقبل اسكتلندا، ورقة بيضاء من 670 صفحة توضح قضية الاستقلال والوسائل التي يمكن من خلالها أن تصبح اسكتلندا دولة مستقلة.


title: استقلال إسكتلندا

text: بعد فترة طويلة من المفاوضات، تم ترتيب مناظرة عامة بين ساموند وأليستير دارلينغ. في صباح اليوم السابق للمناظرة المتلفزة، تم التوقيع على بيان مشترك، تعهد بسلطات تفويض أكبر لاسكتلندا في حالة التصويت بـ «لا»، من قبل رئيس الوزراء ديفيد كاميرون، نائب رئيس الوزراء نيك كلغ، وزعيم المعارضة إد ميليباند.


title: استقلال إسكتلندا

text: أعلن موقع هيئة الإذاعة البريطانية عن النتيجة النهائية للاستفتاء في الساعة 06:24 يوم 19 سبتمبر 2014: ساد التصويت بـ «لا» بنسبة 55٪ (2,001,926) من الأصوات من إجمالي إقبال الناخبين البالغ 84.5٪. صرحت ماري بيتكيثلي، كبيرة مسؤولي العد، قائلةً: «من الواضح أن غالبية الأشخاص الذين صوتوا لا لسؤال الاستفتاء». حصل التصويت بـ «نعم» على دعم بنسبة 45٪ (1,617,989) - وكان إجمالي الفوز المطلوب 1,852,828. تم تجميع النتائج من 32 منطقة مجلس، مع دعم غلاسكو للاستقلال - التصويت 53.5٪ «نعم» مقابل 46.5٪ «لا» (كانت نسبة المشاركة 75٪) - وصوتت إدنبرة ضد الاستقلال بنسبة 61٪ إلى 39٪ (نسبة المشاركة في كانت المساحة 84٪). صرح دارلنغ في خطابه الذي أعقب النتيجة، «تحدث الصمت»، بينما صرح ساموند، «أقبل حكم الشعب، وأدعو اسكتلندا بأكملها إلى أن تحذو حذوها في قبول الحكم الديمقراطي».


title: استقلال إسكتلندا

text: اقترحت الشخصيات القيادية الداعمة لاستقلال اسكتلندا أنه بعد تصويت المملكة المتحدة على مغادرة الاتحاد الأوروبي بينما صوتت اسكتلندا للبقاء في الاتحاد الأوروبي، أنه يجب التعجيل بإجراء استفتاء ثان على الاستقلال الإسكتلندي. في تصويت خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي في 23 يونيو 2016، صوت 62٪ من الناخبين الاسكتلنديين للبقاء (38٪ من الناخبين صوتوا لمغادرة الاتحاد الأوروبي). قالت وزيرة اسكتلندا الأولى نيكولا ستارجون إنها كانت تبحث في جميع الخيارات «لتأمين مكاننا في الاتحاد الأوروبي»، وأن الاستفتاء الثاني كان «مرجحًا للغاية». قال متحدث باسم رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي إن «رئيس الوزراء والحكومة لا يعتقدان أن هناك تفويضًا لـ [استفتاء ثان]. كان هناك واحد فقط قبل عامين. كان هناك إقبال كبير للغاية وكان هناك نتيجة مدوية لصالح بقاء اسكتلندا في المملكة المتحدة».


title: استقلال إسكتلندا

text: بعد الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2019، والتي شهدت فوز الحزب الوطني الإسكتلندي بـ 48 مقعدًا من أصل 59 مقعدًا، طلبت ستارجن من بوريس جونسون موافقته على إجراء استفتاء آخر. رفض جونسون طلبها، قائلاً إن ستارجون وسلفها (أليكس ساموند) قد وعدا بأن يكون استفتاء 2014 تصويتًا «مرة واحدة في كل جيل».


title: استقلال إسكتلندا

text: في ظل نظام بوريس جونسون، سعت حكومة المملكة المتحدة من خلال قانون السوق الداخلية للمملكة المتحدة لعام 2020 لتقييد الاختصاص التشريعي العملي للبرلمان الإسكتلندي. يقوض التشريع قدرة المجلس التشريعي الإسكتلندي على اتخاذ خيارات اقتصادية أو اجتماعية مختلفة عن تلك الموجودة في وستمنستر. في مقال افتتاحي في يناير 2021 بشأن الدعم المتزايد للاستقلال وإمكانية تفكيك الاتحاد، أشارت صحيفة فاينانشيال تايمز إلى أن قانون السوق الداخلية قد يعمل على تعزيز قضية الاستقلال:


title: استقلال إسكتلندا

text: عكست الحكومة الاسكتلندية هذا الرأي في تقرير نُشر في مارس 2021، والذي ذكر أن القانون «يقوض بشكل جذري السلطات والمساءلة الديمقراطية للبرلمان الإسكتلندي».


title: استقلال إسكتلندا

text: في يناير 2021، قال نيكولا ستارجن أنه سيتم إجراء استفتاء آخر إذا فازت الأحزاب المؤيدة للاستقلال بأغلبية المقاعد في انتخابات البرلمان الإسكتلندي 2021. انتقدت أحزاب المعارضة الحزب الوطني الاسكتلندي، مشيرة إلى أنها تضع الاستقلال قبل جائحة فيروس كورونا. على الرغم من أن الحزب الوطني الإسكتلندي فشل في الفوز بمقعد واحد، إلا أن المقاعد الثمانية التي فاز بها حزب الخضر الإسكتلندي تعني أن الأحزاب المؤيدة للاستقلال قد فازت بأغلبية المقاعد في الانتخابات. بعد الانتخابات، قال ممثلو الحزب الوطني الإسكتلندي والمحافظين أن الاستفتاء لن يحدث أثناء جائحة فيروس كورونا.