title: تطوير مهني

text: تعرف التنمية المهنية الأولية (IPD) بأنها «فترة تطور يكتسب الفرد خلالها مستوى من الكفاءة اللازمة للعمل بمهنية مستقلة». ويمكن للجمعيات المهنية أن تعترف بالاجتياز الناجح لـ (IPD) بمنح الصفة القانونية أو ما يشابه ذلك. ومن الأمثلة على الهيئات المهنية التي تتطلب (IPD) قبل منح الصفة المهنية معهد الرياضيات وتطبيقاتها، ومؤسسة المهندسين الإنشائيين، ومؤسسة السلامة والصحة المهنيتين.


title: تطوير مهني

text: التطوير المهني المستمر (CPD) أو التعليم المهني المستمر (CPE) هو التعليم المستمر للحفاظ على المعرفة والمهارات. معظم المهن لديها التزامات (CPD). ومن الأمثلة على ذلك المعهد الملكي للمساحين القانونيين، والأكاديمية الأمريكية للإدارة المالية، ومهنيي السلامة بالمعهد الدولي لإدارة المخاطر والسلامة (IIRSM) أو مؤسسة السلامة والصحة المهنيتين (IOSH)، والمهنيين الطبيين والقانونيين الذين يخضعون للتعليم الطبي المستمر أو متطلبات التعليم القانوني المستمر التي تختلف حسب الاختصاص.


title: انتحال إلكتروني

text: الانتحال الإلكتروني هو نوع من المخادعة يقوم بها شخص لخلق شخصية مزورة في الشبكات الاجتماعية أو من خلال انتحال هوية مزورة على حسابات مواقع التواصل الاجتماعي، وعادة ما تستهدف مجموعة محددة كضحية لخداعهم. غالبا ما يستخدم الانتحال الإلكتروني الحيل الرومانسية لتكوين العلاقات الغرامية والتي يمكن استخدامها لتحقيق مكاسب مالية، أو مساومة الضحية بطرق مختلفة على أشياء مختلفة، أو مجرد شكل من اشكال تصيد أخطاء الاخرين أو تحقيق أمنيات معينة.


title: انتحال إلكتروني

text: أُنتِجت مواد اعلامية تتعلق بالانتحال الإلكتروني، وغالبًا ما تتمحور حول الضحايا الذين يرغبون بالتعرف على منتحلي شخصياتهم. تم انتحال شخصيات مشاهير مثل مانتي تيو وراي آلين وكريس أندرسن، الأمر الذي جذب انتباه وسائل الإعلام لممارسات انتحال الشخصية.


title: انتحال إلكتروني

text: على الرغم من أن بعض المصادر تشير إلى أن المصطلح الحديث نشأ من الوثائقي الأمريكي 2010 ""، إلا أن المصطلح قد وجد في اللغة الإنجليزية منذ عقود. أصبح الانتحال الإلكتروني معروفا على نطاق أوسع خلال هذا العقد. حيث أن هذا المفهوم بدأ من الفيلم الوثائقي، والذي أصبح لاحقا مسلسل تلفزيوني شهير. هذا المسلسل تبع النجم الاساسي في الفلم يانيف (نيف) شولمان. حيث انه كان يساعد الآخرين للتحري عن الظروف التي من الممكن أن يتم الانتحال فيها. هذا المسلسل بدوره أعطى الكثير من التبصر للقصص الحقيقية التي تأثرت بالانتحال الإلكتروني. كما أنه كشف الدوافع وراء الناس الذين يستخدمون هويات وهمية لبناء علاقات مع مستخدمي الإنترنت.


title: انتحال إلكتروني

text: بعض مستخدمي الإنترنت قد استخدموا الانتحال الإلكتروني لاكتشاف نوع جنسهم أو هويتهم الجنسية. على سبيل المثال في برنامج  MTV عن الانتحال الإلكتروني، بناء على الفلم الوثائقي، ارتبطت فتاة تسمي «سوني» برجل اسمه «جاميسون» والذي هو في الواقع «تشيلسي»، امرأة تستخدم هوية مختلفة للتفاعل مع امرأه أخرى في فضاء الإنترنت.


title: انتحال إلكتروني

text: دوافع رونايا تويايوسوبو الرجل الذي انتحل شخصية مانتي تيو لم تتضح أبدا; يعتقد البعض بأن مانتي تيو استخدمها كنوع من الدعاية.


title: انتحال إلكتروني

text: المكاسب المالية يمكن أن تكون دافع آخر للانتحال الإلكتروني. في عام 2015، ثلاث فتيات أنشئن حساب وهمي في مواقع التواصل الاجتماعي وتمكن من سرقة $3,300 من الجماعة الإرهابية «داعش». تواصلن الفتيات مع ضباط للتجنيد وطلبن المال للذهاب إلى سوريا، وبعد أن حصلن على المال حذفن الحساب الوهمي على الفور واستخدمن المال لرحلاتهن الخاصة.


title: انتحال إلكتروني

text: يمكن أيضا للانتحال الإلكتروني أن يكون وسيلة لوقف المجرمين. في عام 2004، قدمت هيئة الإذاعة الوطنية المسلسل الواقعي للقبض علي المفترس، الذي وثق أفراد الشرطة السرية وهم متنكرون في زي قصر على الإنترنت للقبض على المتحرشين بالأطفال.


title: انتحال إلكتروني

text: يستخدم الانتحال الإلكتروني لأسباب متعددة. يمكن أن ينتحل الشخص الذي يحمل هوية مزورة شخصية مستخدم آخر على الإنترنت ليُعتَقَد أنه الشخص الآخر صاحب الصور. غالبا ما يستخدم هذا في العلاقات، مثل السيناريو في فيلم "كاتفيش." الشخص المنتحل عادة ما يستخدم صور وحقائق حقيقية لشخص اخر لجعله يبدو وكأنه شخص حقيقي. في كثير من الأحيان، الشخص الحقيقي الذي يتم استخدامه كهوية مزورة لا يعرف أصلا أنه تم استخدام اسمه وهويته. أنهم لا يدركون أن هويتهم كانت تستخدم لإنشاء علاقات وهمية على الإنترنت. الشخص الذي يستخدم الانتحال الإلكتروني يريد أن يظهر بنسخة أفضل من نفسه باستخدام هوية مزورة. السبب الرئيسي في انتحالهم لشخصيات غيرهم هو لمحاولة تكوين صداقة مع شخص اخر أو تكوين علاقة لاسباب جنسية. يمكن أيضا أن يستخدم الانتحال الإلكتروني كوسيلة للتنمرعلى شخص ما على الإنترنت باستخدام هوية مزورة، فمن السهل بالنسبة للشخص أن يفلت من المحاسبة على تنمره على شخص اخرعلى الإنترنت. زاد التنمر الإلكتروني ظاهرة الانتحار للمراهقين على مدى السنوات القليلة الماضية.


title: انتحال إلكتروني

text: هناك العديد من المخاطر للانتحال الإلكتروني، اذ انه يمكن أن يستخدم لاستدراج شخص ما من الإنترنت لمقابلته شخصيا. يمكل للمنتحل أن يستدرج الناس إلى مكان ما لاختطافهم أو إيذائهم بأي طريقة أخرى. بل هو وسيلة جديدة للمتحرشين جنسيا للتفاعل مع ضحاياهم وربما الحاق الضرر بهم من خلال التحدث معهم أو الحصول على عناوينهم وكسب ثقة المراهقين للخروج معهم.


title: انتحال إلكتروني

text: هناك عدة طرق يمكن للأشخاص تحيد المنتحل الإلكتروني من خلالها ولكنها ليست كافية. إذا بدأ شخص مجهول بمتابعتك في مواقع التواصل الاجتماعي أو إرسال رسائل خاصة لك، وصورة هذا الشخص تبدو منتحلة أو أن أحتمالية تواصل مثل هذا الشخص معك ضعيفة جدا فقد يكون هذا الشخص منتحل. إذا كان الشخص المرسل لا يرغب في مكالمة الفيديو، أو يرفض عرض معلومات شخصية إضافية عن نفسه، أو يبحث دائما عن أعذار لعدم مقابلتك فيمكن أن يكون هذا الشخص منتحل.


title: حسن بن محمد المشاط

text: حسن بن محمد بن عباس بن علي بن عبد الواحد بن عباس المشاط المالكي. (1317 هـ - 1399 هـ) ، عالم دين مسلم ، ينحدر من أسرة علمية مكية عريقة أنجبت عددا من العلاماء كالشيخ عبد القادر بن علي المشاط المالكي.


title: حسن بن محمد المشاط

text: ولد بـمكة المكرمة في 3/10/1317 هـ..الحقه والده للدراسة بالكتاتيب ثم بالمدرسة الصولتية سنة 1329هـ.وجرى تعيينه مساعدا للمدرسين وهو قريب من سن التخرج.وبعد تخرجه عمل بنفس المدرسة مدرسا، مدة ثلاثين سنة.ونال شهادة الجدارة منها عام 1336هـ درس بـالمسجد الحرام ولازم علمائه والتقى بعدد كبير من العلماء الواردين إلى البلد الحرام ومن اساتذته المشايخ حمدان الونيسي الجزائري ثم المدني ومحمد زيدان ومحمد الكتاني ومحمد الخضر بن مايابي الجكني وعمر حمدان المحرسي ولازم المشايخ عبد الرحمن الدهان وعيسى رواس ومحمد حبيب الله الشنقيطي ووالده الشيخ محمد المشاط وفي عام 1361هـ عين عضوا في هيئة التمييز وكان كعادة العلماء متورعا عن هذه المسألة حتى انحلت الهيئة عام 1364هـ فسافر على اثر ذلك في رحلة مدتها عام تقريبا إلى السودان واجتمع بالسيد على الميرغني والشيخ الفاتح قريب الله وبمصر التقى بالمشايخ محمد زاهد الكوثري وسلامة القضاعي وإبراهيم الباجوري وبسوريه اجتمع بالمشايخ عبد العزيز عيون السود وعبد الفتاح أبوغدة وصالح فرفور وزار لبنان أيضا. في عام 1365هـ عين وكيلا لرئيس المحمكمة الشرعية وظل بها مدة عامين حتى صار قاضيا بها. وفي عام 1372هـ عين عضوا في مجلس الشورى ومالبث ان اعيد إلى سلك القضاء معاونا لرئيس المحكمة واستمر فيها حتى قبلت استقالته في عام 1375هـ ففرح كثيرا. لم ينقطع عن التدريس في المدرسة الصولتيه وتولى رئاسة مجلس ادارتها في غياب مديرها...درس بالمسجد الحرام وحلقته في الحديث من كتب الصحاح وغيرها من تفسير وفقه وأصول فقه ولغة معروفة في حصوة باب المحكمة. تخرج على يديه ولازمه علماء واعيان كثيرون منهم المشايخ ابراهيم ركه وإسماعيل الزين وإسماعيل حريري وأحمد البدلي وأحمد حلواني وأحمد المشاط وأحمد الملا وأحمد الادماوي وأحمد بلو وأحمد جابر وأحمد خميس وأحمددمنهوري وأحمدزكي يماني وجميل خشيفاتي وحسن قاري و محمد بن عبدالله السياري وحمزة العيدروس ورشيد فارسي وزكريا بيلا وزيني باويان وصالح محجوب وصبغة الله غلام نبي وعبد الصمد وعبد الفتاح وعبد الكريم فدا وعبد الفتاح راوه وعبد الله حسن طالب الجفري ومحسن المساوي ومحمد السناري وعبدالوهّاب أبوسليمان وعثمان الصومالي وعثمان تنكل وعلى خفاجي وعمر الباز وقاسم الاهدل وماجد رحمت الله ومحمد الكنوي ومحمد المالكي ومحمد الملا ومحمد النمنكاني ومحمد الامفناني ومحمد عبد الحفيظ ومحمد عبد القادر الشنقيطي ومحمد سفر ومحمد مقبول ومحمد وزان ومنصور السوداني وياسين الفاداني ويحيى قزاز وغيرهم.


title: مشتق مالي

text: المشتقات المالية هي أدوات مالية تستمد قيمتها من أداء أصل حقيقي أو مالي أو من أداء أحد المؤشرات السوقية. ويندرج تحت مسمى الأصول الحقيقية: السلع الدولية (كالذهب والنفط والمعادن والقمح و الأرز ، إلخ. اما الأصول المالية فتشتمل على الأوراق المالية كالأسهم والسندات. وتساعد المشتقات المالية على نقل المخاطر المالية بين الأطراف المتعاقدة عبر الأسواق المالية المنظمة أو الموازية. وتتوقف قيمة الأداة المشتقة على سعر الأصول أو المؤشرات محل التعاقد. وعلى خلاف أدوات الدين فليس هناك مايتم دفعه مقدماً ليتم استرداده وليس هناك عائد مستحق على الأستثمار. وتستخدم المشتقات المالية لعدد من الأغراض وتشمل إدارة المخاطر ، والتحوط ضد المخاطر، والمراجحة بين الأسواق ولأغراض المضاربة البحتة أيضاً.


title: مشتق مالي

text: تعرف الأدوات المشتقة أيضاً بأنها عبارة عن عقود فرعية تبنى على (أو تشتق من) عقود أساسية لأدوات استثمارية (أوراق مالية، عملات أجنبية ، سلع ، وما شابه) في نطاق ما اصطلح عليه بالهندسة المالية .


title: مشتق مالي

text: لا تعتبر المشتقات أصولا مالية بالمعنى المألوف، كما أنها لا تمثل أصولاً عينية وإنما هي عقود كسائر أنواع العقود المتعارف عليها ويترتب عليها حقاً لطرف والتزاماً على الطرف الآخر أو حقاً لطرفين والتزاماً عليهما في الوقت نفسه (كما هو حال المبادلات).


title: مشتق مالي

text: " المشتقات المالية هي عقود تتوقف قيمتها على أسعار الأصول المالية محل التعاقد ولكنها لا تقتضي أو تتطلب استثماراً لأصل المال في هذه الأصول. وكعقد بين طرفين على تبادل المدفوعات على أساس الأسعار أو العوائد، فإن أي انتقال لملكية الأصل محل التعاقد والتدفقات النقديه يصبح أمراً غير ضروري "


title: مشتق مالي

text: أداة مالية تشتق قيمتها من سعر أو معدل عقد أو مؤشر مالي، وهذا السعر أو المعدل الأساس يمكن أن يكون سعر ورقة مالية محدده أو سعر صرف اجنبي أو سعر سلعة أو معدل فائدة أو مؤشر أسعار أو معدلات.


title: مروان خير الدين

text: «مروان خير الدين» يشغل حاليا منصب رئيس مجلس الإدارة - المدير العام ل بنك الموارد، وقد شغل منصب المدير العام للمصرف منذ العام 2002. وهو وزير لبناني سابق.


title: مروان خير الدين

text: - خير الدين من مؤسسي الحزب الديمقراطي اللبناني وعضو في المجلس السياسي لهذا الحزب منذ تأسيسه سنة 2001.


title: مروان خير الدين

text: - عين خير الدين مستشارا للوزير الأمير طلال ارسلان عند تبوء هذا الأخير كل من حقائب السياحة، المغتربين، الشباب والرياضة.


title: مروان خير الدين

text: - شغل خير الدين منصب عضو مجلس إدارة بورصة بيروت من العام 1994 إلى العام 1999، واختير لعدة دورات عضوا في مجلس إدارة جمعية المصارف في لبنان.


title: مروان خير الدين

text: - ابتدأ خير الدين حياته المهنية في العام 1989 كمعتمد اقراض مع بنك قطر الوطني في لندن، ومن ثم التحق بمصرف فيدليتي في الولايات المتحدة الاميركية، وبعدها التحق ببنك الموارد في العام 1992.


title: مروان خير الدين

text: - خير الدين عضو مؤسس في مركز لبنان للجمعية الدولية young presidents organization وشغل فيها عدة مناصب من رئيس مجلس الإدارة إلى رئيس اقسام التعليم، الانتساب، التواصل، والقسم المالي، كما هو عضو مؤسس للجمعية الإقليمية «القيادات العربية الشابة» وشغل منصب أول رئيس لمركز هذه الجمعية في لبنان.


title: مروان خير الدين

text: - أستاذ محاضر في كلية إدارة الأعمال في الجامعة الاميركية في بيروت منذ العام 1993 وحتى تاريخه، كما وحاضر في عدة ندوات ومؤتمرات محلية واقليمية ودولية.


title: مروان خير الدين

text: - حصل على شهادة بكالوريا في إدارة الأعمال والاقتصاد من جامعة ريتشموند في المملكة المتحدة، وثم بعدها شهادة ماجستير في ادراة الأعمال من جامعة كولومبيا في الولايات المتحدة الاميركية، بالإضافة إلى دراسات عليا في كلية إدارة الأعمال في كل من جامعة هارفرد في الولايات المتحدة الاميركية وجامعة لندن بزنس سكول في المملكة المتحدة.


title: مروان خير الدين

text: هو ابن رجل الأعمال سليم خير الدين، وشقيق زوجة الأمير طلال أرسلان. وهو متزوج من مايا كميل الرسامني ولديهم 4 أبماء.


title: حرة كشب

text: حرة كشب عبارة عن حقل بركاني يقع غرب السعودية، ويبعد حوالي 180 كم شمالي شرق الطائف؛ وتقع الحرة بالقرب من فوهة الوعبة البركانية. ويعتبر واحداً من أكبر الحقول البركانية في السعودية، حيث تغطي مساحة تقدر بحوالي 5,892 كم.


title: حرة كشب

text: جبل «الهيل» أو كما يسمى عند أهل المنطقة «أبو مخروم» الواقع بحرة كشب، جنوب مدينة مهد الذهب ويبعد حوالي (180 كم) شمال شرقي محافظة الطائف غرب السعودية.


title: حرة كشب

text: أكد العلماء أن حرة كشب تشتهر بـ (فوهة الوعبة) أو (فوهة الوهبة) أو (مقلع طمية) كما يسمى، ويوجد بداخل الحرة (جبل الهيل) ويعتقد أن هذا البركان هو المصدر الرئيسي لـ (حرة كشب)، وهو أحدث البراكين التي حدث في المنطقة، لذا نلاحظ أن الحمم التي خرجت منه سوداء اللون وقاتمة، مقارنة بالحمم التي حولها، وهي فوهة جانبية لفوهة أكبر سبقتها بملايين السنين.


title: صبري مدلل

text: رحل الفنان صبرى مدلل / 1918 - 2006 /، بعد مرض عضال ألم به، وأقعده في منزله بمدينة حلب، عن حياة الفنان وتاريخه المليء بالإبداع في فنون المقام، والموشح، والغناء الديني، نقتطف أسطر عن كتاب صدر مؤخرا عن وزارة الثقافة ب دمشق للباحث والموسيقي محمد قدري دلال عنوانه (شيخ المطربين.. صبري مدلل)، يتناول فيه سيرة حياة شيخ المطربين/ صبري مدلل /.. ويقول فيه بأن صبري ولد في الدار العربية التي تقطنها عائلة المدلل في حي الجلوم من مدينة حلب العريقة عام 1918، ورثّه أبوه كثيراً من أخلاقه مع الاستقامة والأمانة والتواضع وحب العلم..


title: صبري مدلل

text: اكتشف الوالد/ أحمد / جمال صوت ابنه باكراً، من خلال قراءة القرآن لدى شيخ الكتاب، ثم من خلال إنشاده بعض التواشيح في حلقة الذكر التي كان يصحبه إليها، وهو لم يتجاوز السادسة، وفي الثانية عشرة دفعه إلى المعلم / عمر البطش / الذي رعاه وقاده إلى الطريق التي تابع فيها حتى أضحى نجماً وعلماً يشار إليه..


title: صبري مدلل

text: ارتاد صبري حلقات الذكر، وسمع وحفظ وتأثر بأساتذة عصره، وفي العام 1949 دخل اذاعة حلب مع المجوّدين من المطربين، فغنى على الهواء من ألحان بكري الكردي أغنيتين / ابعتِ لي جواب /، و/ يجي يوم وترجع تاني/ وهما للشاعر حسام الخطيب، ثم ترك الإذاعة بطلب من والده لينشئ فرقة إنشاد ويختص بالغناء الديني..


title: صبري مدلل

text: كانت الفرقة تحيي الحفلات الدينية وحفلات الطرب مع الفرقة الموسيقية. التزمت الفرقة بإحياء حفلات المولد وحلقة الذكر في أكثر من جامع في حلب. وفي جامع الكلتاوية تعرف الباحث الموسيقي البلجيكي/ كريستيان بوخه / بالفرقة فسجل لهم أسطوانتهم / مؤذنو حلب /.. وفي العام 1975، نظمت لهم حفلة في قصر الثقافة بباريس كانت فاتحة عهد جديد للإنشاد الديني في أوروبا، ثم دعيت الفرقة إلى مهرجان الموسيقا العربية / لامونديال La Mondial 1986 /، فأثبتت قدرتها، وظهرت أهمية الحاج صبري كقائد لها..


title: صبري مدلل

text: شارك صبري مدلل خلال مسيرته الغنية في العديد من المهرجانات المحلية في سوريا والمهرجانات العربية والدولية منها في باريس وقرطاج في تونس وبيروت ومصر وغيرها..


title: صبري مدلل

text: وقد خلف مدلل الكثير من الألحان وجُلها ألحان دينية منها : يانبى سلام عليك، وراحت الاطيار تشدو، وحيو الهادى بذكرى الإسراء، وأحمد ياحيبى سلام عليك..


title: صبري مدلل

text: حافظ الحاج صبري على ما ورثه من أساليب الأداء والغناء والانتقاء، فلم يخرج عن الجمل الموسيقية القديمة، ولم يتصرف فيها إلا في حدود الجماليات، وما يتناسب وإمكانياته الصوتية العالية التي دربها أحسن تدريب، وكان لا يعجبه من الألحان إلا الرصين، ولا يقنعه سوى ما أتقن صنعه، واستكمل حظه من المراجعة والتنقيح والتدبيج، وهذا ما انعكس إيجاباً في ألحانه، لقد استلهم ما خزنته ذاكرته من أعمال / سيد درويش والقصبجي وعبد الوهاب وزكريا أحمد وداود حسني/ فأعطى لوناً جميلاً، في أثواب لم يعرفها الإنشاد الديني قبلاً ولم يعهد مثلها في قوالبه..


title: صبري مدلل

text: كُتب عنه الكثير حول أسلوبه الغنائي، وطريقة أداءه، ومواضيع موشحاته، ومقاماته، وأُجريت لقاءات عديدة معه في التلفزيون السوري ومحطات أخرى عربية واجنبية، وظهرت كتب حول فنه ومقالات عديده عنه، وأنجز المخرج السوري محمد ملص فيلما«وثائقيا» عنه يحكي تاريخ هذا الفنان السوري الكبير اسم الفيلم مقامات المسرة


title: الفجاءة السلمي

text: هو إياس ‘الفجاءة’ بن عبد الله بن عبد ياليل السلمي، من بني سُليم، يُروى أنه دخل على أبي بكر، وهو لا يعرفه - وقال له: ، فأعطاه أبو بكر سلاحاً، وبدأ يأخذ أموال الناس ويقتل مخالفيه، فأرسل إليه أبو بكر من جاء به وأحرقه بالنار. وروي أيضا أن أبو بكر ندم على فعلته هذه وقال بعد ذلك: .


title: هواجس عابرة (مسلسل)

text: هواجس عابرة مسلسل سوري من إخراج مهند قطيش وتأليف مهند قطيش حسن مصطفى إنتاج شركة حاتم للإنتاج الفني 2018.


title: هواجس عابرة (مسلسل)

text: مسلسل اجتماعي كوميدي يتألف من حلقات منفصلة متصلة، ويرتكز على حكايات عديدة بأسلوب بسيط فكاهي، حيث يتناول مجموعة شخصيات يجمعها طابق مشترك في مبنى، حيث يضم ( استديو للتصوير الفوتوغرافي، صالون للتجميل، عيادة طبيب أسنان، شقة سكنية ) ولكل مكان وشخص هواجسه الخاصة .


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: إيران إير الرحلة رقم 655 ، هي طائرة نقل جوي مدني تنقل نحو 290 راكبا (طاقم الرحلة ومسافرين)، وكانت الطائرة من نوع إي 300 التابعة لشركة إيرباص أقلعت من مطار بندر عباس الدولي إلى مطار دبي الدولي يوم 3 يوليو عام 1988، إلا أن القوات البحرية الأمريكية أمرت بإسقاط الطائرة المدنية ما تسبب بمقتل جميع الركاب (290 شخصا)، وغرقت في مياه الخليج العربي.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وعلى اثر الحادث، رفعت إيران شكوى إلى محكمة العدل الدولية ضد الولايات المتحدة في عام 1989، وفي فبراير 1996 وافقت الولايات المتحدة على دفع مبلغ 131.8 مليون دولار لإيران من أجل وقف الدعوى، على رغم من انها لم تتحمل ابدا مسؤولية اسقاط الطائرة.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: في عام 1984، تصاعدت الحرب العراقية الإيرانية، وشملت الهجمات الجوية ضد ناقلات النفط والسفن التجارية للطرفين وللدول المجاورة التي ساعدت في نقل النفط العراقي. وقعت حادثة رحلة 655 بعد عام من هجوم القوات الجوية العراقية على الفرقاطة الأمريكية يو إس إس ستارك في 17 مايو 1987، والذي أسفر عن مقتل 37 من أفراد البحرية الأمريكية. وفي أواخر عام 1987 وقع تبادلات اطلاق النار بين القوات البحرية الأمريكية وبين الزوارق الحربية الإيرانية. كما اصطدمت مدمرة «صموئيل ب روبرتس» التابعة للقوات البحرية الأمريكية بلغم إيراني في أبريل 1988.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وفي شهرين قبل الحادث، شاركت الولايات المتحدة في عملية فرس النبي، التي أدت إلى غرق الفرقاطة الإيرانية «سهند». ففي تلك الفترة كانت التوترات عالية في مضيق هرمز.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وفي أبريل 1988، وسعت الولايات المتحدة نطاق حمايتها البحرية لسفن المحايدة خارج مناطق النزاع في الخليج العربي.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وفي هذا الوقت، قررت الولايات المتحدة إرسال طراد من فئة تيكونديروجا-كلاس من طراز يو إس إس وينسس إلى المنطقة لمراقبة المناطق التي لا تقع تحت تغطيه رادار أواكس من جنوب الخليج، وذلك لدعم وحدات الولايات المتحدة في المنطقة. غادرت وينسس، المجهزة بنظام إيجيس القتالي الجديد آنذاك تحت قيادة الكابتن ويليام سي روجرز الثالث، مدينة سان دييغو في 25 أبريل عام 1988 ووصلت إلى البحرين في 29 مايو 1988.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: ويعد مضيق هرمز أحد أهم الممرات المائية في العالم ويبلغ عرضه عند أضيق نقطة فيه نحو 21 ميلاً بحرياً (39 كم). ووفقا لقانون البحار الدولي، يجب على جميع السفن العابرة من مضيق هرمز المرور من الممرات البحرية في المياه الاقليمية الإيرانية والعمانية.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: خلال الحرب الإيرانية العراقية، قامت القوات الإيرانية بتفتيش سفن الشحن المحايدة في مضيق هرمز بحثًا عن مواد مهربة موجهة إلى العراق. وعلى رغم من أن القانون الدولي يسمح لها لهذا الإجراء، لكنه زاد من حدة التوتر في المنطقة.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: في 3 يوليو 1988 وفي تمام الساعة الـ 17: 10 صباحا بتوقيت إيران (توقيت عالمي منسق 03:30+)، اقعلت الطائرة الإيرانية من طراز إيرباص A300 من مطار بندر عباس بقيادة الكابتن محسن رضائيان البالغ من العمر 37 عاماً وهو طيار ماهر كان لديه أكثر من 7,000 ساعة طيران. وكانت الرحلة متجهة إلى دبي وعلى متنها 274 راكبا بالإضافة إلى طاقم الطائرة المكون من 16 أشخاص. وكان المتوقع بأن مدة الرحلة ستدوم 28 دقيقة، وحُدد حد الأقصى لارتفاع الطائرة 14000 قدم (4300 م).


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: ولحظات قليلة قبل دخولها إلى المجال الجوي الإماراتي وفي نقطة تسمى بـ«مولست» اطلع الطيار، مركز المراقبة الجوية الإيرانية بانه يعتزم الارتفاع إلى 14 الف قدم.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وفي هذه اللحظة كانت السفينة الحربية الاميركية تقوم بالحراسة في مضيق هرمز. وفي الساعة 10:24 صباحا، دخلت يو إس إس وينسس مياه إيران، وأمر قائدها «ويل روجرز» باطلاق صاروخين من طراز استاندارد 2 نحو الطائرة، فأصاب أحد الصواريخ الطائرة، وفي هذه الاثناء اختفت الطائرة من صفحات الرادارات الارضية وسقطت في مضيق هرمز قبالة سواحل الخليج العربي، وقتل 290 شخصا على متن تلك الرحلة.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: ووفقاً للوثائق التي قدمتها إيران إلى محكمة العدل الدولية فأن الطائرة كانت تحمل 274 راكبا وطاقما من 16 أفراد. 254 منهم كانوا إيرانيين، وباقي الركاب كانو من جنسيات مختلفة:


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وأعربت إيران عن تشككها في ادعاءات الولايات المتحدة بشأن الخطأ في تشخيص الطائرة، مشيرة إلى أن رادار إيجيس المتقدم حدد الرحلة بشكل صحيح، كما حددت سفينتان حربيتان أمريكيتان أخريان في المنطقة وهما سايدس ومونتغمري الطائرة بأنها مدنية وهي داخل ممر جوي دولي معترف به. كما أن طاقم وينسس قد تدربوا على التعامل مع الهجمات المتزامنة من قبل مئات طائرات العدو. وقد ترى إيران أن وينسس أتاحت الفرصة لإظهار مهاراتها.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وأشارت إلى ان حتى إذا كانت الطائرة من طراز F-14، لم يحق للولايات المتحدة إسقاطها لأنها كانت تحلق داخل المجال الجوي الإيراني وانها لم تتبع مسار الطلعات الهجومية.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: كما ان قبل الحادثة، دخلت وينسس المياه الإقليمية الإيرانية، وكانت داخل المياه الإيرانية عندما أطلقت صواريخها، فإن الحكومة الأمريكية ستبقى مسؤولة عن تصرفات طاقم وينسس، بموجب القانون الدولي.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وأوضحت إيران أنه«في الماضي كانت الولايات المتحدة تدين بقوة عملية إسقاط الطائرات من قبل القوات المسلحة للدول الأخرى، سواء كانت الطائرات مدنية أو عسكرية،» واستشهدت بعمليات إسقاط طائرة العال رحلة 402، والخطوط الجوية العربية الليبية الرحلة 114 والخطوط الجوية الكورية رحلة 007، وحوادث أخرى. كما أشارت إيران إلى ان عندما هاجم العراق يو إس إس ستارك بالخطأ، حملت الولايات المتحدة الحكومة العراقية المسؤولية الكاملة، على أساس أن الطيار العراقي علم أو كان يجب أن يعلم بأنه يستهدف سفينة حربية أمريكية.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: في منتصف يوليو 1988، طلب وزير الخارجية الإيراني علي أكبر ولايتي من مجلس الأمن الدولي أن يدين الولايات المتحدة، معتبرا بان الهجوم «غير ممكن أن يكون بالخطأ» وانه كان عملا إجراميا ووحشيا وكان مذبحة. دافع جورج بوش الأب، الذي كان آنذاك نائب رئيس الولايات المتحدة في إدارة ريغان، عن بلاده في الأمم المتحدة بحجة أن الهجوم الأمريكي كان حادثًا في زمن الحرب وأن طاقم وينسس تصرفوا بشكل مناسب مع الوضع. طلب الاتحاد السوفياتي من الولايات المتحدة الانسحاب من المنطقة ودعم الجهود التي يبذلها مجلس الأمن لإنهاء الحرب العراقية الإيرانية. ثم أصدر مجلس الأمن قرار رقم 616 أعرب فيه عن حزنه العميق بشأن الهجوم الأمريكي وعن أسفه العميق عن الخسائر البشرية ورحب بقرار اتخذته منظمة الطيران المدني الدولي، بناء على طلب إيران، بالشروع فورا في التحقيق في الحادث. كما أكد على ضرورة إنهاء الحرب العراقية الإيرانية.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وفي فبراير 1996، وافقت الولايات المتحدة على دفع مبلغ 131.8 مليون دولار لإيران من أجل وقف الدعوى التي رفعتها إيران عام 1989 ضد الولايات المتحدة في محكمة العدل الدولية. كما أعربت عن أسفها للخسائر في الأرواح البشرية، بدون أن تعتذر رسمياً أو أن تعترف بتخلفها.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وعلى الرغم من الأخطاء التي ارتكبها طاقم وينسس، تم منح رجال وينسس وسام البحرية الأمريكية تقديرا لإكمال رحلتهم إلى منطقة الحرب. وذكرت صحيفة واشنطن بوست، في مقال نشر عام 1990 أن الجوائز قد مُنحت بسب إكمال رحلة الطاقم من عام 1984 إلى 1988 ولاشتباكاتهم السطحية التي وقعت مع الزوارق الإيرانية.


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: في عام 1990، مُنح لويليام روجرز وسام الاستحقاق الأمريكي، بسبب حسن تصرفه وتنفيذ خدمات متميزة في فترة تولى مسؤوليته في وينسس بين أبريل 1987 ومايو 1989


title: إيران للطيران الرحلة 655

text: وفي مراسم احتفال منح الوسام إليه لم يتم الإشارة إلى حادثة إسقاط رحلة رقم 655. وعادة يمنح هذا الوسام في أمريكا إلى أفراد القوات النظامية عن جدارتهم للسلوكيات الاستثنائية في أداء الخدمات المتميزة والانجازات المبهرة.


title: الرجل ذو القناع الحديدي

text: الرجل ذو القناع الحديدي أو ذو القناع الحديدي وهو اسم أطلق على سجين اعتقل في عام 1669 أو 1670 وتم سجنه في عدة سجون، وأحد أشهر هذه السجون هو سجن الباستيل وحصن بيجنرول (المعروف بالوقت الحالي بينرولو). احتجز مع السجان بينين دوفيرن سان مارس لمدة 34 عاما. وقد توفي في 19 نوفمبر 1703 تحت اسم مستعار وهو مارشيولي، في عهد لويس الرابع عشر في فرنسا (1643-1715).


title: الرجل ذو القناع الحديدي

text: وقد اثار هذا اللغز خيال المؤرخين والأدباء إلى ابعد الحدود، لأن وجهه كان مخبأ بقناع من القماش الأسود المخملي ولم يره أحدا ابدا. وقد خرج أحد الأدباء الفرنسيين بفكرة عجيبه ومنطقية للغاية في وجهة نظره استغلت في عمل الفيلم السينمائي (الرجل ذو القناع الحديدي) حيث ذكر هذا الأديب ان السجين عبارة عن الأخ التوأم للملك (لويس الرابع عشر) لكن الفكرة لم تنل استحسان المؤرخين.


title: متلازمة كسارة البندق

text: متلازمة كسارة البندق عي عبارة عن انضغاط الوريد الكلوي الأيسر بين الأبهر البطني والشريان المساريقي العلوي، على الرغم من وجود متغيرات أخرى. ويستمد الاسم من حقيقة أنه في المستوى السهمي و/أو المستعرض، يبدو الأبهر البطني والشريان المساريقي العلويأن ككسارة البندق التي تسحق الجوز (الوريد الكلوي). وهناك مجموعة واسعة من الأعراض السريرية والمعايير التشخيصية التي لا تكون محددة جيدا، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى تأخير التشخيص أو التشخيص غير الصحيح، ولا ينبغي الخلط بينهذه الحالة وبين متلازمة الشريان المساريقي العلوي، التي هي عبارة عن ضغط الجزء الثالث من الاثنا عشر بين الأبهر البطني والشريان المساريقي العلوي.


title: متلازمة كسارة البندق

text: ترتبط متلازمة كسارة البندق مع وجود دم في البول (الذي يمكن أن يؤدي إلى فقر الدم) وآلام في البطن (ألم في الجانب الأيسر أو ألم في الحوض).


title: متلازمة كسارة البندق

text: ويمكن أن تؤدي أيضا إلى ألم في الخصية اليسرى؛ بسبب تصريف الوريد التناسلي الأيسر في الرجال عن طريق الوريد الكلوي الأيسر أو ألم في الربع السفلي من البطن في النساء، كما يمكن أن تؤدي إلى الغثيان والقيء؛ بسبب انضغاط الأوردة الحشوية، وتشمل المظاهر غير العادية من متلازمة كسارة البندق تشكيل دوالي الخصية ودوالي الأوردة في الأطراف السفلية. وقد أظهرت دراسة سريرية أخرى أن متلازمة الكسارة هي اكتشاف متكرر في المرضى الذين يعانون من دوالي الخصية، وربما ينبغي استبعادها بشكل روتيني كسبب محتمل لدوالي الخصية واحتقان الحوض.


title: كادوقلي

text: كاَدُقْلِي مدينة تقع في ولاية جنوب كردفان في السودان على سفوح جبل يحمل اسمها على ارتفاع 499 متر (1637.14 قدم) فوق سطح البحر وتبعد عن الخرطوم العاصمة حوالي 589 كيلو متر ( 365.9 ميل ) وهي عاصمة ولاية جنوب كردفان، وتقع في منطقة غنية بثرواتها الطبيعية الزراعية والمعدنية.


title: كادوقلي

text: كادقلي وتكتب أيضاً كادوقلي هو اسم إحدى مجموعات قبائل النوبا التي تقطن المنطقة وهو أيضاً اسم الجبل الذي تقع المدينة على سفوحه.


title: كادوقلي

text: كانت كادوقلي نقطة حربية متقدمة وسوقاً للمحاصيل الزراعية والإنتاج الحيواني في عهد التركية السابقة بالسودان، ومن المعروف أن المنطقة شهدت قيام مملكة تقلي الإسلامية التي استمرت زهاء قرنين من الزمان.


title: كادوقلي

text: خضعت كادوقلي للدولة المهدية منذ سنواتها الأولى، فقد تحصن قائد الثورة المهدية محمد أحمد المهدي في جبل القدير قبل انطلاقه نحو مدينة الأبيض كما انسحب إلى المنطقة الخليفة عبد الله التعايشي بعد معركة كرري ليعيد تنظيم قواته قبل مقتله في واقعة أم دبيكرات.


title: كادوقلي

text: وشهدت كادوقلي إبان الحكم الثنائي كغيرها من مناطق جبال النوبا ثورات ضد الإنجليز بسبب سياساته الاستعمارية ومن بينها سياسة العزل التي مارسها ضدهم، ابرزها كان في عام 1904 في منطقة الداير وفي الليري في عام 1906 م. ولم تتمكن الإدارة البريطانية من القضاء على تلك الثورات إلا في عام 1929.


title: كادوقلي

text: في عام 1932 م تولى السير دوجلاس نيوبولد إدارة منطقة جبال النوبا، واعلن الحكم الثنائي جبال النوبة منطقة مقفولة يسرى عليها قانون المناطق المقفولة أسوة بغيرها من مناطق أخرى في السودان ومن بينها جنوب السودان، حيث يحرم دخولها على العرب والمسلمين وسكان شمال السودان قاطبة إلا بإذن خاص، واستثنى القانون الإرساليات التبشيرية المسيحية، وبغض النظر عن الهدف منه وفيما إذا كان يعني تجسيداً لسياسة فرق تسد الاستعمارية إلا أنه أدى إلى حرمان المنطقة من مواكبة التطور والتنمية، ولذلك فقد وجد مقاومة من أبنائها الذين أرادوا فك العزلة والتواصل مع العالم من حولهم. وتم في عام 1949 م إلغاء القانون.


title: كادوقلي

text: واعقب ذلك إن شهدت كادوقلي طفرة اقتصادية واجتماعية عندما تم إنشاء محالج القطن فيها والمناطق المجاورة لها مثل تلودي ولقاوة و الدلنج وأم برمبيطة وكالوقي وأبي جبيهة.


title: كادوقلي

text: وباشتعال الحرب الأهلية السودانية الثانية في ثمانينيات القرن الماضي تعرضت المدينة لعمليات ومناوشات عسكرية.


title: كادوقلي

text: تقع كادقلي في الحزام السوداني المطير في منطقة السافانا الغنية، وهي بذلك تتميز بصيف حار ممطر تتراوح أعلى درجات الحرارة فيه ما بين 39 درجة مئوية في شهر أبريل / نيسان و31 درجة مثوية في اغسطس / آب وتتراوح درجات الحرارة الدنيا ما بين 23 درجة في مايو / أيار و17 درجة مثوية في يناير / كانون الثاني.


title: كادوقلي

text: في الفترة ما بين مارس / آذار ونوفمبر / تشرين الثاني تهطل الأمطار التي يصل معدلها إلى 722 مليمتر سنوياً.


title: كادوقلي

text: تعتبر كادوقلي إحدى المراكز المهمة في تجارة الصمغ العربي والمواشي، وتوجد بها بعض الصناعات الخفيفة مثل الغزل والنسيج والصابون ودباغة الجلود.


title: كادوقلي

text: للرياضة في كادوقلي مكانة بارزة وسط أنشطتها الاجتماعية والشبابية. ومن كادوقلي قدم الكثير من نجوم كرة القدم في الأندية الكبيرة بالعاصمة المثلثة مثل نادي المريخ و الهلال و الموردة. كما ينتمي إليها العدّاء السوداني العالمي الشهير والحائز على الميداليات الذهبية أبوبكر كاكي.


title: كادوقلي

text: تقع كادوقلي في منطقة جبال النوبا وتحيط بها سلسلة من التلال، أبرزها جبل كادوقلي الذي تحمل المدينة اسمه ويبلغ ارتفاعه حوالي 761 متر وحولها مساحات واسعة من السهول تشقها عدة خيران تفيض بالمياه في موسم الأمطار موسمية تتجه في جريانها عادةً من الشمال إلى الجنوب. وتتكون جبال النوبا من عدة تلال وجبال. فإلى جانب جبل كادوقلي تشمل جبال النوبا، جبال الدلنج وكاودة، والجبل الأبيض والقيقر، وهيبان وجبل الريكة، وجبل السما، والليري، وأمدوال وجبل كلولو.


title: كادوقلي

text: يتكون النسيج الاجتماعي في كادوقلي من عدة أثنيات قبلية تنمي إلى قبائل البقارة كالحوازمة والمسيرية إلى جانب قبائل النوبا مثل الفندة، كرتالا، كندجي، كاركو، كجورية، أبجنوك، دلنجاوين، كاشا، الشفر وغيرهم.


title: كادوقلي

text: ترتبط كادوقلي بطرق ممهدة بمدن مثل الأبيض عاصمة شمال كردفان على بعد 290 كيلومتر (180.24 ميل ) ومدينة تلودي وغيرها. ولا يوجد فيها خط للسكك الحديدية ولكن هناك مطار دولي رمزه في المنظمة الدولية للطيران المدني ايكاو هو HSLI وفي اتحاد النقل الجوي الدولي الأياتا KDX ويقع على ارتفاع 563 متر ( 1848 قدم ) فوق سطح البحر، وله مدرجا ممهد بطبقة الأسفلت طوله 2553 متر ( 8376 قدم ) وعرضه 53 متر (174 ) قدم.


title: تخلق الأعضاء

text: عملية تكوين أو تخلق الأعضاء أو الحِنَاجَة في التطور الحيواني هي مرحلة التطور الجنيني التي تبدأ في نهاية المُعيْدة وتستمر حتى الولادة، ومن خلالها تتطور الطبقات الجرثومية الثلاثة: الأديم الظاهر والأديم الباطن والأديم المتوسط إلى أعضاء داخلية للكائن الحي.


title: تخلق الأعضاء

text: وتخضع خلايا كل طبقة من الطبقات الجرثومية الثلاثة للتمايز، وهي عملية تصبح فيها الخلايا الأقل تخصصًا أكثر تخصصًا من خلال التعبير عن مجموعة محددة من الجينات، وذلك عن طريق شلالات من إشارات الخلية. ويتأثر التمايز بالإشارات من خارج الخلية مثل عوامل النمو التي يتم تبادلها إلى الخلايا الملاصقة أو إلى الخلايا المجاورة عبر مسافات قصيرة. كما تلعب الإشارات من داخل الخلايا إلى الخلايا نفسها أيضًا دورًا في تكوين الأعضاء. وتسمح مسارات التأشير هذه بإعادة ترتيب الخلايا كما تضمن تشكيل الأعضاء في مواقع محددة داخل الكائن الحي، ويمكن دراسة عملية تكوين الأعضاء باستخدام الأجنة والأعضاء العضوية.


title: تخلق الأعضاء

text: الأديم الباطن هو الطبقة الداخلية من الجنين التي تنتج أعضاء الجهاز الهضمي والجهاز التنفسي عن طريق تشكيل البطانات الظهارية والأعضاء مثل الكبد والرئتين والبنكرياس، وتشكل طبقة الأديم المتوسط أو الطبقة الجرثومية المتوسطة للجنين الدم، والقلب، والكلى، والعضلات، والأنسجة الضامة، بينما تشكل طبقة الأديم الظاهر أو الطبقة الخارجية من الجنين النامي البشرة، والدماغ، والجهاز العصبي.


title: تخلق الأعضاء

text: في حين أن كل طبقة جرثومية تشكل أعضاء معينة، اكتشف عالِم الأجنة هاينز كريستيان باندر في عام 1820 أن الطبقات الجرثومية لا تستطيع تشكيل أعضائها دون التفاعلات الخلوية من الأنسجة الأخرى. ففي البشر، تبدأ الأعضاء الداخلية في التطور في غضون 3 إلى 8 أسابيع بعد الإخصاب، وتشكل الطبقات الجرثومية الأعضاء بواسطة ثلاث عمليات: الطي، والانقسام، والتكثيف. وعادة ما تشكل الطيات أنبوب مغلق يمكن رؤيته في تطوير الأنبوب العصبي للفقاريات. وقد تتشكل الانقسامات مكونة الحويصلات أو الاستطالات، وقد تتطور رئتي وغدد الكائن الحي بهذه الطريقة.


title: تخلق الأعضاء

text: إن الخطوة الأساسية في تخلق الأعضاء في الحبليات هي تطوير الحبل الظهري، الذي يحفز تكوين الصفيحة العصبية، والأنبوب العصبي في الفقاريات، الذي سيؤدي إلى نمو الدماغ والنخاع الشوكي. وتقوم الفقاريات بتطوير عرف عصبي يتمايز إلى العديد من الهياكل، بما في ذلك العظام، والعضلات، ومكونات الجهاز العصبي المركزي. بينما يتكون جوف الجسم من انقسام في الأديم المتوسط على طول محور الجسيدة.


title: تخلق الأعضاء

text: يحدث تكوين الأعضاء الجديدة في النباتات بشكل مستمر ولا يتوقف إلا عندما يموت النبات. ففي البتيلة، ينتج البارض بانتظام الأعضاء الجانبية الجديدة (الأوراق أو الزهور) والفروع الجانبية، وفي الجذر، تشكل الجذور الجانبية الجديدة من الأنسجة الداخلية المتميزة قليلًا (كما في رشاد أذن الفأر على سبيل المثال). وفي المختبر وكاستجابة للكوكتيلات المحددة من الهرمونات (أساسا الأكسينات والسيتوكينينات)، يمكن لمعظم الأنسجة النباتية عدم التمايز وتشكيل كتلة من الخلايا الجذعية كاملة القدرة مقسمة، ويمكن أن يحدث التخلق العضوي من تلك الخلايا، ويعتمد نوع العضو الذي يتم تكوينه على التركيزات النسبية للهرمونات في الوسط، ويمكن أن يستحث تخلق أعضاء النباتات في زراعة الأنسجة، كما يستخدم لتجديد النباتات.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: جيش الإسلام تنظيم فلسطيني سلفي جهادي يوالي تنظيم القاعدة منذ تأسيسه حتى أعلن دعمه لتنظيم الدولة الإسلامية، أسسه ممتاز دغمش وكنيته أبو عبير ، يصل عدد أفراده إلى 2000 شخص معظمهم من عائلة دغمشا وشباب خارجين عن القانون. برز التنظيم بشكل أساسي خلال مشاركته حركة حماس والمقاومة الشعبية في عملية «الوهم المتبدّد»، وأسر الجندي «جلعاد شاليط» في حزيران 2006.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: ويعرف التنظيم نفسه على أنه مجموعة من المجاهدين الذين تربّوا على الإسلام، وجهادهم مقتصر على الداخل الفلسطيني، من أجل تطهير البلاد من «بعض تجار الدم والأخلاق والرذيلة». وأوضح التنظيم في بيان تعريفي سابق له أن قادته «هم من أبناء أرض الرباط في الداخل، ولا علاقة لهم بالخارج، أو أي قرار لا يصبّ في مصلحة الإسلام، وأن أفرادها المجاهدين لا يتبعون أي تنظيم على الساحة الفلسطينية». ويرى مراقبون أن جماعة جيش الإسلام ليس لها بناء تنظيمي متكامل؛ إذ أنها تعد بعشرات الأفراد، وغالبيتهم من الشباب الذين لم تتجاوز أعمارهم الثلاثين عاماً.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: يستمد تنظيم جيش الإسلام الفلسطيني مرجعيته من السلفية الجهادية التي تؤمن بالمواجهة الحتمية مع الكفار سواء كانوا كفار أصليين أو مرتدين «حسب تعبيرهم» وأن هذا الصراع يكون بكتاب يهدي وسيف ينتصر وهو ما يبدوا واضحاً في شعارهم وأن الحرب بينهم وبين الغرب هي حرب عقائدية وليست حرباً سياسية أو اقتصادية.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: تأزمت علاقة التنظيم بحماس، خلال حوادث الاقتتال بين حماس وفتح خلال الأشهر الأولى من عام 2007، إذ خرج دغمش على إحدى الإذاعات المحلية، بخطاب متشدد اعتبر فيه أن حكومة حماس «ابتعدت عن الإسلام ولا تمثله، وأنها شاركت في نظام كفري». وزادت العلاقة تأزما بين الجانبين، لاسيما بعد اشتباكات حي الصبرة، معقلهم الأساسي، التي أوقعت 11 قتيلا من عائلة دغمش، والتي وصفها البعض أنها كانت شرطية وجنائية بحتة كما جاء في تصريحات صحفية لأبي المثنى الناطق باسم التنظيم «نحن لا نعترف بالمدعو دحلان كما لا نعترف بإسماعيل هنية ونحن لا نتلقى دعما من أحد ونسير وفق الشريعة الإسلامية». وفي يوم 6 يوليو 2015 أصدر التنظيم بياناً مرئياً بعنوان (قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) جاء فيه «وعليه فإن حكومة حماس في غزة حكومة كفر وردة وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون إننا ندين الله تعالى بكفرهم لكننا لا نرى بدأهم بقتال أو الانجرار معهم في معارك جانبية اللهم إلا على سبيل دفع صيالهم».


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: وقد أصدر التنظيم بينات رثاء للعديد من قيادات العمل الجهادى منهم أنور العولقي وأبو عمر الشيشانى والملا محمد عمر أبو محمد العدناني.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: قام التنظيم باختطاف الصحفي البريطاني ألان جونستون وذلك بهدف مبادلته بسجناء في الدول الغربية كـ أبو قتادة الفلسطيني في سجون بريطانيا، وساجدة الريشاوي في سجون الأردن وقد نشر التنظيم مقطع مرئي لجونستون وقال المتحدث الرسمي باسم الجماعة أنه تم احتساب هذه المطالب لدى حركة حماس وقال أيضاً «أن جيش الإسلام كونه يعمل بالشريعة الإسلامية وبمنهج القرأن الكريم وسنة النبي محمد قمنا بتحكيم لجنة فرعية مؤلفة من مجموعة من المشايخ ذوي الاختصاص على إثرها أصدر أحد المشايخ فتوى توصى بإطلاق سراح جونستون» وذلك بتدخل ووساطة من لجان المقاومة الشعبية لتنتهى فترة احتجازه التي طالت أربعة أشهر وذلك في يوم 4 يوليو 2007م بعد سيطرة حماس على قطاع غزة يوم 14 يونيو 2007م، كما أنه في يوم 14 أغسطس 2006 تم اختطاف صحفي اميركي مراسل محطة فوكس نيوز والمصور النيوزلندي الذي كان برفقته حيث تبنت منظمة مسلحة أطلقت على نفسها «كتائب الجهاد المقدس» والتي يعتقد أنها تابعة لجماعة جيش الإسلام.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: في 25 يونيو 2006 شارك جيش الإسلام كتائب الشهيد عز الدين القسام ولجان المقاومة الشعبية في عملية اختطاف الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، والتي قتل فيها الشهيد محمد فراونة من أبناء الجماعة.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: كما عملت المجموعة على تنفيذ هجمات مع مجلس شورى المجاهدين على ضواحي القدس، في يوم 21 نوفمبر 2012 أصدر مجلس شورى المجاهدين في أكناف بيت المقدس وجيش الإسلام بياناً مشتركاً بعنوان (الحملة الصاروخية.. «وأخرجوهم من حيث أخرجوكم» حول قصف مستوطنات غلاف قطاع غزة (سديروت ونتيفوت وكيبوتس سعد) ب 14 صاروخ جراد.


title: جيش الإسلام (فلسطين)

text: اتهم وزير الداخلية المصري حبيب العادلي تنظيم جيش الإسلام بأنه وراء التفجير الذي تعرضت له كنيسة القديسين في الإسكندرية صباح السبت 1 يناير 2011 والذي خلف 23 قتيلاً، ولكن التنظيم نفى مسؤوليته عن ذلك الانفجار.


title: أسامة الجويلي

text: أسامة عبد السلام محمد الجُويلي، قائد عسكري ليبي، شغل منصب وزير الدفاع في الحكومة الانتقالية التي يرأسها عبد الرحيم الكيب. قاتل مع الثوار خلال ثورة 17 فبراير ضد قوات القذافي. خلفه محمد البرغثي بعد استقالته من منصبه بعد سنة من تعيينه.


title: أسامة الجويلي

text: كان الجويلي قبل أن ينضمّ إلى القوات المعادية للقذافي خلال انتفاضة 2011 مُدرّساً في الزنتان، وتدرّج في المناصب الميدانية حتى أصبح رئيس المجلس العسكري بالزنتان. ويقال أنّ عمّه كان نائب محافظ مصرف ليبيا المركزي في عهد معمر القذافي.


title: أسامة الجويلي

text: قاد الزنتان في حرب المطار طرابلس سنه 2014 ضد مصراته والاخوان وحلفاه الي ان امر بالنسحاب من المطار بعد تدميره


title: المصطفى ولد محمد السالك

text: المصطفى ولد محمد السالك (1936 م كيفة - 18 ديسمبر 2012 م) ثاني رؤساء موريتانيا، وقد تولّى حكم البلاد من منتصف عام 1978 حتى منتصف العام الذي تلاه، بعد إطاحته رفقة زملاء له في الجيش الموريتاني بنظام الرئيس المختار ولد داداه في انقلاب العاشر من يوليو 1978، قبل أن يُزاح هو الآخر من طرف زملائه فيما عُرف بـ«اللجنة العسكرية للخلاص الوطني» بعد نحو 10 أشهر من تولّيه الحكم.


title: المصطفى ولد محمد السالك

text: ينحدر محمد السالك من ولاية لعصابة جنوب شرق موريتانيا، بدأ رحلته الدراسية من مدينة دكار ليصبح في النهاية معلما وبعد الاستقلال سنة 1960 كان من أوائل الضباط الذين شكلوا نواة الجيش الموريتاني، تلقى تكوينه العسكري في فرنسا، تولى قيادة الجيش ما بين 1968 و1969 خلفا للعقيد امبارك ولد بون مختار.


title: المصطفى ولد محمد السالك

text: بداية من سنة 1970 عين واليا لولاية آدرار شمال البلاد ليبقى في هذا المنصب حتى مارس سنة 1978 عندما عين للمرة الثانية قائدا للجيش، ليقود هو ومجموعة من الضباط انقلابا على الرئيس المختار ولد داداه في يوم 10 يوليو 1978.


title: المصطفى ولد محمد السالك

text: كرئيس للجنة العسكرية للخلاص الوطني التي قادت الانقلاب أصبح العقيد ولد السالك الرئيس الثاني لموريتانيا بعد الاستقلال ورئيسا للوزراء كذلك ولكنه فشل فشلا ذريعا في إدارة الأزمة التي خلّفتها حرب الصحراء والتي كانت هي سبب الانقلاب الذي أتى به إلى السلطة ليستقيل في أبريل 1979 م من رئاسة الوزراء ليخلفه العقيد أحمد ولد بوسيف في المنصب وفي 3 يونية 1979 م تمت الإطاحة به من الرئاسة من خلال انقلاب آخر.


title: المصطفى ولد محمد السالك

text: بعد الإطاحة به من طرف زملائه في اللجنة العسكرية للخلاص الوطني تعرض للسجن في السنوات ما بين 1981 م و1984 م.


title: المصطفى ولد محمد السالك

text: في سنة 1991 م ومع أول انتخابات رئاسية حرة في موريتانيا ترشح ولد السالك ضد الحاكم العسكري آنذاك و لد الطايع حيث حصل على نسبة 4,25 من الأصوات.


title: أحمد العامر

text: أحمد العامر (1948) مخرج وممثل ومونولجست كويتي دخل المجال الفني من خلال الإذاعة في منتصف الستينات وقدم خلال مسيرته الفنية الحافلة العديد من المسرحيات والمسلسلات الخليجية. تُوفي أثناء علاجه في الخارج في 27 يونيو 2017.


title: تيودور بلهارتس

text: في سنة 1850 قابل عميد مدرسة الطب بمصر، فيلهلم جريزنجر الألماني، فأقنعه بالسفر إلى مصركمساعد له، ثم أصبح كبير الأطباء بالعديد من مستشفيات القاهرة. وكذلك ألقى بلهارتس محاضرات في مدرسة الطب بمصر حتى أصبح أستاذًا للتشريح، وطابت له الإقامة في مصر، واتصل بالبيئة المصرية وأتقن اللغة العربية، وتوجه لدراسة الآثار المصرية .


title: تيودور بلهارتس

text: اكتشف بلهارتس أن كثيرا من المصريين مصابون بهذا المرض وأنه يستنزف قواهم من زمن بعيد، ففي 1851 اكتشف دودة من النوع الماص سميت فيما بعد بلهارسية، وقد عثر عليها في الدم والكبد، ويبلغ طول الدودة سنتيمتر واحد.


title: تيودور بلهارتس

text: في مارس 1862، صاحب تيودور بلهارس الأمير هرتسوج إرنست فون كوبورج-جوثا في زيارته لمصر والحبشة، حيث انتقل إليه مرض التيفوس بالعدوى من إحدى المريضات اللائي كان يعالجهن في الحبشة وتوفي بعدها بأسبوع في القاهرة 1862 وعمره 38 سنة.


title: تيودور بلهارتس

text: تكريماً لدوره الهام في اكتشاف طفيل البلهارسيا والذي يمثل مشكلة صحية كبري في مصر، قامت الحكومة المصرية بإنشاء معهد بحثي متخصص في مجال مكافحة أمراض الكبد المتوطنة والمزمنة ومضاعفاتها وسمي معهد تيودور بلهارس للأبحاث. ويقع المعهد بمنطقة الوراق بمحافظة الجيزة.


title: تيودور بلهارتس

text: قد سميت بلهارسية نسبة الي العالم بلهارس وقد سمها بهاذا الاسم العالم باخ لتكريم العالم بلهارس لأكتشافة هذا المرض وقد كان سماه تيودور باسم اخر ولكن العالم تيودور بلهارس قد اكتشف ذكر البلهارسيا فقط عند تشريحة لمريض مصاب وكان الديدان توجد في الكبد.


title: دريم لاند

text: دريم لاند مدينة سكنية مغلقة من مشروعات مجموعة بهجت جروب لرئيسها رجل الأعمال المصري أحمد بهجت تقع في مدينة السادس من أكتوبر بمحافظة الجيزة بجمهورية مصر العربية .


title: دريم لاند

text: تقع المدينة ضمن نطاق مدينة السادس من أكتوبر على طريق القاهرة الواحات الصحراوي . وتبعد المدينة مسافة 8 كم من منطقة أهرامات الجيزة. ويحد المدينة من الشرق القوس الغربي للطريق الدائري .ومن الجنوب طريق القاهرة الواحات الصحراوي.


title: دريم لاند

text: بدأ المشروع في أواخر الثمانينات وكان من أول المشاريع العقارية في مدينة السادس من أكتوبر ويعتبر هو السبب في فتح باب المشاريع العقارية الاستثمارية في المدينة. في منتصف التسعينات بدأت البنوك الحكومية الشريكة في المشروع (البنك الأهلي وبنك مصر) بالضغط على أحمد بهجت المدير التنفيذي للمشروع لبيع جزء من المشروع وقد صرح أحمد بهجت في ما بعد أن هذا كان لصالح أحد أبناء محمد حسني مبارك لكن أحمد بهجت تمسك بحقوقه القانونية بعدم البيع مما أدى للدخول في منازعات قضائية انتهت ببيع جزء كبير من أرض المشروع لصالح البنوك بالمزاد العلني طبقاً للحكم الصادر من مركز القاهرة الإقليمي للتحكيم التجاري في عام 2012 .


title: دريم لاند

text: صممت المدينة على مساحة 2000 فدان لتسع 40000 مسكن على 20% فقط من المساحة لتخصص بقية المساحة للطرق والمساحات الخضراء ومناطق الخدمات. واجهة المدينة 5 كم وبعمق يصل إلى 2 كم بمساحة حوالي 10 مليون متر مربع.


title: دريم لاند

text: ترتفع الأرض التي بنيت عليها المدينة 180 متر عن منسوب سطح البحر مما يؤثر على انخفاض درجة الحرارة بمقدار 3 درجة مئوية عن باقي مناطق القاهرة.


title: دريم لاند

text: من ضمن نطاق المدينة يوجد مدينة الملاهي العملاقة دريم بارك كما يوجد فندق شيراتون دريم لاند وفندق سويس ان وفندق هلنان وفندق هيلتون.


title: دريم لاند

text: صممت المدينة بطرق رئيسية بعرض 30 متر وطرق فرعية 20 متر وطرق جانبية بين أماكن السكن بعرض 15 متر ويوجد في كل طريق أماكن لانتظار السيارات. وترتبط شبكة الطرق بخمس طرق رئيسية تصل إلى خمس مداخل للمدينة على طريق القاهرة الواحات الصحراوي.


title: لبيب

text: لبيب ، هو شخصية وهمية ويعتبر الممثل الرسمي للبيئة في تونس في الفترة ما بين 1992 حتى 13 أبريل 2012، عندما أعلنت وزيرة البيئة، مامية البنا، نهاية استخدامه.


title: لبيب

text: أتخذ قرار إنشاء لبيب في عام 1992 من طرف وزير البيئة محمد مهدي مليكة، كجزء من برنامج التعليم والإعلام والتوعية في مجال حماية البيئة. وقد صممت من قبل الشادلي بالخامسة. التميمة هي في شكل ثعلب الفنك ويعرف أيضًا باسم «ثعلب رمال الصحراء»، وهو حيوان يعيش في جنوب تونس.


title: لبيب

text: منذ إنشائها، تنتشر تماثيل لبيب في كل المدن التونسية، وخاصة على طول الجادات المحيطة بالبيئة. كما شارك في العديد من الحملات التوعوية في المدارس والتلفزيون والإذاعات.


title: لبيب

text: بعد ثورة 2011، في ظل حكومة الجبالي، اتخذت وزيرة البيئة، مامية البنا قرارًا بوضع حد للإستخدام الرسمي لهذه التميمة التي، حسب رأيها، مرتبطة إرتباطًا وثيقًا بنظام الرئيس السابق زين العابدين بن علي.


title: جيوفاني رينا

text: جيوفاني أليخاندرو رينا (بالإنجليزية: Giovanni Alejandro Reyna; مواليد 13 نوفمبر 2002) هو لاعب كرة قدم أمريكي يلعب في الوسط الهجومي مع بوروسيا دورتموند الألماني.


title: جيوفاني رينا

text: ولد جيوفاني رينا في مدينة سندرلاند في إنجلترا، وهو ابن كلاوديو رينا الذي يعدّ من أوائل اللاعبين الأمريكيين الذي إنتقلوا للدوريات الأوروبية الكبرى ودانيال إغان إحدى مؤسسات المنتخب الأمريكي للسيدات. يملك جيوفاني الجنسية البرتغالية بالإضافة إلى الجنسية الأمريكية. توفي أخيه الأكبر جاك في 2012 بمرض سرطان الدماغ.


title: جيوفاني رينا

text: إنضم جيوفاني رينا في 2015 إلى أكادمية نادي نيويورك سيتي، وشارك مع فرق الشباب حتى إنتقل إلى بوروسيا دورتموند في 2019. في 7 ديسمبر 2019، أستدعي اللاعب لأول مرة إلى تشكيلة الفريق الأول. وشارك بأول مباراة له 18 يناير 2020، ضد نادي أوغسبورغ. في 4 فبراير 2020 سجل رينا هدفًا ضد فيردير بريمين في كأس ألمانيا، ليصبح أصغر لاعب يسجل هدفًا في تاريخ البطولة. في دوري أبطال أوروبا، يعتبر ثالث أصغر لاعب في تاريخ البطولة يشارك في مباراة، وقد حقق ذلك في 18 فبراير 2020 عندما لعب ضد باريس سان جيرمان، وصنع هدف إيرلينغ هالاند الثاني، لتنتهي مباراة الذهاب بنتيجة 2-1 لصالح دورتموند.


title: جيوفاني رينا

text: في 2019، لعب جيوفاني رينا مع منتخب أمريكا تحت 17 سنة في بطولة الكأس الذهبية للكونكاكاف. وصل مع الفريق إلى النهائي مسجلًا 6 أهداف وأختير ضمن تشكيلة البطولة المثالية. صرّح اللاعب أنه يطمح للعب مع منتخب أمريكا الأول، رغم إهتمام منتخبات إنكلترا والأرجنتين والبرتغال، والتي يعتبر اللاعب مؤهلًا للعب معها.


title: عين منين

text: عين منين بلدة تتبع لمنطقة التل وتقع ضمن سلسلة جبال القلمون في محافظة ريف دمشق. تعود التسمية إلى العهد الآرامي وهي تعني الماء الغزير نسبة إلى نبعها الذي يتدفق من أسفل جبل سمي باسمها، وتشتهر بطبيعتها الجميلة من جبال وبساتين غناء وهواء عليل. وفيها ما يقارب 30 ألف نسمة أو أكثر


title: عين منين

text: تقع عين منين شمال مدينة دمشق في سوريا وتبعد عنها حوالي 16 كم تتبع إداريا لمحافظة ريف دمشق وتشكل حلقة وصل بين قرى وبلدات المحافظة: يحدها شمالا تلفيتا 7 كلم وشرقا معرة صيدنايا 8 كلم وصيدنايا 9 كلم وجنوبا مدينة التل 5 كلم وغربا الدريج 5 كلم وحلبون 11 كلم.


title: عين منين

text: ترتفع عين منين عن سطح البحر 1200 م وتتميز بتضاريس غريبة قل نظيرها حيث فيها السهل والوادي والجبل مما أكسبها طبيعة آسرة جعل منها قبلة السياح والمصطافين حتى أواخر الثمانينيات، حين بدأ نبعها يجف وأضمحل واديها الشهير شيئا فشيئا نتيجة الجفاف وعدم الاهتمام. تحيط بها الجبال من كل الجهات حيث ترتفع عنها ليصل ارتفاعها إلى أكثر من 1200 م وتشرف هذه الجبال على مناطق بعيدة تصل إلى طريق المطار شرقا وقدسيا جنوبا وقد أطلق أهالي البلدة تسميات على هذه الجبال أهمها جبل مار تقلا الشهير وجبل العين وهو أجملها وله إطلالة ساحرة على البلدة ومحيطها وجبال أخرى مثل جبل العدس وجبل مكارة وجبل أوبعة وجبل برتا، ومن أهم السهول عابا والحوا وسهل صيدنايا.


title: عين منين

text: تتميز عين منين بمناخ معتدل لطيف في الصيف وبارد في الشتاء حيث تتراوح درجات الحرارة بين 20 إلى 36صيفا وبين 5_الى 16شتاء، أمطارها معتدلة وثلوجها متوسطة.


title: عين منين

text: تحدثت بعض الكتب والمراجع عن منين ولكن المعلومات والبيانات قليلة وتحتاج إلى جمع ودراسة ومقارنتها بالمكتشفات الأثرية العديدة في منين مثل، مارتقلا التي تشير إلى العصر الروماني والبيزنطي، كما يدل وجود أضرحة الأولياء بتواريخ مختلفة أثناء العصر الإسلامي على قدم البلدة وعلى استمرار العيش بها طوال هذه العصور.


title: عين منين

text: وقد ذكرها الرحالة الإيطالي لودفيكودي فارتيما حين مر بها: فقال (على بعد ست عشر ميلا من دمشق وجدت بلدة أخرى تدعى (مونين) شيدت على ذروة جبل، سكانها نصارى من طائفة الروم في حكم ملك دمشق، وفي هذه البلدة كنيستان جميلتان يقال أن القديسة هيلانة أم قسطنطين بنتهما، وهذه البلدة وافرة المحاصيل وفيها بساتين كثيرة ومياه وفواكه وأعناب طيبة. يوجد في منين عدة شواهد أثرية ومباني تاريخية تعود لعصور مختلفة.


title: زجاجة بلاستيكية

text: الزجاجة البلاستيكية عبارة عن زجاجة مصنوعة من بلاستيك عالي الكثافة أو منخفض الكثافة. تُستخدم الزجاجات البلاستيكية عادةً لتخزين السوائل مثل الماء والمشروبات الغازية وزيت المحرك وزيت الطهي والأدوية والشامبو والحليب والحبر. ويتراوح حجمها من زجاجات صغيرة جدا إلى قوارير كبيرة. غالبًا ما تحتوي القوارير المصبوبة بالنفخ على مقابض متكاملة أو يتم تشكيلها لتسهيل حملها.


title: زجاجة بلاستيكية

text: تم اختراع البلاستيك في القرن التاسع عشر وكان يستخدم في الأصل ليحل محل المواد الشائعة مثل العاج والمطاط واللك. تم استخدام الزجاجات البلاستيكية لأول مرة تجاريًا في عام 1947 ولكنها ظلت باهظة الثمن نسبيًا حتى أوائل الخمسينيات من القرن الماضي عندما تم إدخال البولي إيثيلين عالي الكثافة. سرعان ما أصبحت شائعة لدى كل من المصنعين والعملاء بسبب طبيعتها خفيفة الوزن، وإنتاجها المنخفض نسبيًا، وتكاليف النقل مقارنة بالزجاجات الزجاجية. ومع ذلك، فإن أكبر ميزة تتمتع بها الزجاجات البلاستيكية على نظيراتها الزجاجية هي مقاومتها الفائقة للكسر، في كل من الإنتاج والنقل. باستثناء النبيذ والبيرة، استبدلت صناعة المواد الغذائية بالكامل تقريبًا الزجاجات بالزجاجات البلاستيكية.


title: زجاجة بلاستيكية

text: هناك قلق مستمر بشأن استخدام البلاستيك في حلول تغليف أغذية المستهلك ، والأثر البيئي للتخلص من هذه المنتجات، فضلاً عن المخاوف المتعلقة بسلامة المستهلك. تشير كارين مايكلز، الأستاذة المساعدة في كلية الطب بجامعة هارفارد، إلى أن تسرب السموم من البلاستيك قد يكون مرتبطًا باضطرابات في البشر مثل العقم والسرطان. في الآونة الأخيرة، تم فحص بعض زجاجات المياه المصنوعة من البوليسترين والبولي كربونات للتأكد من عدم تلوثها من قبل الأستاذ. وليد توفيق في جامعة القاهرة باستخدام طريقة التحليل الطيفي بالليزر المتقدمة. تم العثور على الألومنيوم والسيانيد كعناصر أثرية في العينات التي تم فحصها ولكنهما يعتبران من العناصر السامة وفقًا لإدارة الغذاء والدواء الأمريكية FDA. في الولايات المتحدة، يتم تنظيم زجاجات المياه البلاستيكية من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) التي تقوم أيضًا بفحص عينات المياه المعبأة وأخذ عينات منها بشكل دوري. تحظى مصانع زجاجات المياه البلاستيكية بأولوية منخفضة في التفتيش بسبب سجل السلامة الجيد باستمرار. في الماضي، أكدت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) أن هناك نقصًا في البيانات البشرية التي تظهر أن المواد البلاستيكية تسبب مشاكل صحية. ومع ذلك، في يناير 2010، عكست إدارة الغذاء والدواء الأمريكية رأيها قائلة إن لديهم الآن مخاوف بشأن المخاطر الصحية . أفاد مقال نُشر في 6 نوفمبر 2017 في واتر ريسيرش عن محتوى البلاستيك الدقيق في المياه المعدنية المعبأة في عبوات بلاستيكية أو زجاجية أو علب مشروبات. في عام 2018، كشفت الأبحاث التي أجرتها شيري ماسون من جامعة ولاية نيويورك في فريدونيا عن وجود جزيئات البولي بروبلين والبوليسترين والنايلون والبولي إيثيلين تيريفثاليت في زجاجات بلاستيكية. تم العثور على مادة البولي بروبيلين لتكون المادة البوليمرية الأكثر شيوعًا (54٪) والنايلون ثاني أكثر المواد البوليمرية وفرة (16٪). ذكرت الدراسة أيضًا أن البولي بروبلين والبولي إيثيلين عبارة عن بوليمرات تستخدم غالبًا في صنع أغطية الزجاجات البلاستيكية. كما وجد أن 4٪ من جزيئات البلاستيك المسترجعة تحمل بصمات زيوت تشحيم صناعية تغلف البوليمر. تمت مراجعة البحث من قبل أندرو مايز من كلية الكيمياء بجامعة إيست أنجليا (UEA) اقترحت هيئة سلامة الأغذية الأوروبية أن معظم اللدائن الدقيقة يفرزها الجسم، ولكن منظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة حذرت من احتمال أنه يمكن أن تدخل الجزيئات الصغيرة (<1.5 ميكرومتر) إلى مجرى الدم والأعضاء عبر جدار الأمعاء.


title: زجاجة بلاستيكية

text: يتم إرفاق ملصقات المنتجات بمادة لاصقة أو يتم تقليصها لتناسب. وضع العلامات داخل القالب هو عملية وضع الملصق في الزجاجة أثناء التشكيل.


title: زجاجة بلاستيكية

text: زجاجة الأكورديون أو الزجاجة القابلة للطي عبارة عن زجاجة بلاستيكية مصممة لتخزين المواد الكيميائية فيالغرفة المظلمة أو أي مادة كيميائية أخرى شديدة الحساسية للأكسدة. إنهم تعمل من خلال القدرة على الضغط لأسفل لإزالة الهواء الزائد من الزجاجة لإطالة عمر المنتج. فائدة بديلة هي تقليل مساحة التخزين أو النقل أو التخلص عندما تكون الزجاجة فارغة أو عندما يتم تفريغ المحتوى، على سبيل المثال مع زجاجات المياه التي يستخدمها المتنزهون. تمكن الزجاجات القابلة للطي أيضًا إلى الحفاظ على الأطعمة طازجة.


title: فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس

text: فاطمة بنت الوليد وهي ابنة الوليد بن عبد شمس المخزومي من أشراف قريش. أسلم يوم الفتح استشهد باليمامة، وأمها أسماء بنت أبو جهل، وهي زوجة الخليفة عثمان بن عفان وأنجبت منه وليد وسعيد وأم سعيد.


title: فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس

text: قال ابن شهاب : كانت ابنة أخيه ، وكانت من المهاجرات الأول ، قال : فهي يومئذ من أفضل أيامى قريش ، ثم تزوجها بعده الحارث بن هشام فيما ذكر إسحاق بن أبي فروة . وليس ممن يحتج به هكذا ذكر العقيلي في نسبها وذكر في ذلك حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن إبراهيم بن العباس بن الحارث ، عن أبي بكر بن الحارث ، عن فاطمة بنت الوليد أم أبي بكر ــ أنها كانت في الشام تلبس الجباب من ثياب الخز ، ثم تأتزر فقيل لها : أما يغنيك هذا عن الإزار ؟ فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالإزار . وهذا الحديث حدثناه عن الوارث بن سفيان ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا مالك بن إسماعيل أبو غسان حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة . ولم ينسبها ابن أبي خثيمة ، ونسبها العقيلي ، وغيره يخالفه فيها فيقول : هي فاطمة بنت الوليد بن المغيرة المخزومي . قتل أبوها باليمامة وأمها أم حكيم بنت أبي جهل ، فعلى هذا هي أخت خالد بن الوليد ، أخرجها أبو عمر ، وجعل الحديث في هذه الترجمة ، وكان ينبغي أن يكون في ترجمة فاطمة بنت الوليد بن المغيرة ، لأن الحديث مشهور بها ، وأما ابن منده وأبو نعيم فرويا هذا الحديث عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، وجعلاه في ترجمة فاطمة بنت الوليد القرشية ، ولم ينسبها أكثر من هذا ، وكلاهما قرشيتان . ولكن أبو بكر بن عبد الرحمن يروي عن المخزومية ، فقد جعلنا علامتهما في ترجمتها ، والله أعلم .


title: فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس

text: وتزوج فاطمة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فولدت له : ( سعيداً ) و ( الوليد ) ، ويقال : إن اسمها ( أسماء ) .


title: فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس

text: قُتِل أبُوهَا ببدر كافرًا، وعمتها هي فاطمة بنت عتبة، ورُوِيَ عن عائشة ــ زوج النبي صَلَّى الله عليه وسلم ــ وأم سلمة: أن أبا حُذَيفة بن عُتبة بن ربيعة كان تَبَنَّى سالمًا وأنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عُتْبَة، وهو مولى لامرأة من الأنصار، كما تبنى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم زيد بن حارثة، وكان من تبنى رجلًا في الجاهلية دعاه الناس إليه، ووَرِث ميراثه، حتى أنزل الله عز وجل: {ادْعُوهُمْ لِأَبَائِهِمْ}... الآية، فرُدُّو إلى آبائهم، فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخًا في الدين، فجاءت سَهلة بنت سُهَيل بن عمرو ــ امرأة أبي حذيفة القرشية العامرية ــ فقالت: يا رسول الله، إنا كنا نرى سالمًا ولدًا... ، وذكر الحديث أنها أرضعته.


title: عقب (تشريح)

text: في علم التشريح، العَقِب هو بروز في نهاية الخلفية للقدم. مكون من عظم واحد، هو العظم العقبي، يوجد إلى الخلف والأسفل من الكعبين.


title: عقب (تشريح)

text: تتألف عظام الرصغ Tarsal من سبعة عظام صغيرة تتمفصل مع بعضها البعض ومع عظمي الساق وهي: العقب والقعب والعظم النردي والعظم الزورقي والعظم الإسفيني الأنسي والعظم الإسفيني الأوسط والعظم الإسفيني الوحشي.


title: عقب (تشريح)

text: عظم العقب أكبر عظام الرصغ. يتمفصل في الأعلى مع عظم القعب ويتمفصل في الأمام مع العظم النردي، وله ستة وجوه:


title: عقب (تشريح)

text: • الوجه الوحشي: يوجد عليه بروز يُسمى الحدبة الشظوية التي يرتكز عليها وترا العضلة الشظوية القصيرة والعضلة الشظوية الطويلة.


title: عقب (تشريح)

text: • الوجه العلوي: يتميز بوجود سطحين مفصليين يتمفصل عظم العقب من خلالها مع عظم القعب وينفصلان عن بعضهما بالثلم العقبي.


title: عقب (تشريح)

text: يُغلف أسفل القدم بطبقة سميكة من النسيج الضام يصل سمكا لأكثر من 2 سم بهدف توزيع القوى الضاغطة على العقب أثناء المشي، وخاصة في مرحلة الوقوف عندما يلامس العقب الأرض. يحتوي هذا النسيج على نوع من حجرات الضغط التي تعمل لامتصاص الصدمات وتثبيت القدم. تحتوي كل حجرة على نسيج ليفي مغطى بطبقة من النسيج الضام المصنوع من ألياف الكولاجين. تعتبر منطقة أسفل القدم واحدة من أكثر مناطق الجسم توعية دموية.


title: عقب (تشريح)

text: يرتكز وتر أخيل على عظم العقب وهو عبارة عن وتر مشترك لثلاث عضلات هي العضلات النعلية والساقية والأخمصية التي تشكل عضلات المسكن الخلفي للساق. إن الوظيفة الرئيسية لهذه العضلات الثلاثة هي الثني الأخمصي للقدم.


title: عقب (تشريح)

text: تنشأ العضلة الساقية برأسين من الوجه الوحشي والأنسي للفخذ ثم يتقارب الرأسان ويلتحمان مع وتر العضلة النعلية لتشكيل وتر العقب الذي يرتكز على الوجه الخلفي للعقب وتتعصب هذه العضلة بالعصب الظنبوبي. أما العضلة النعلية فتنشأ من الوجه الخلفي لعظم الشظية ومن القوس الوترية لعظم الظنبوب وترتكز على الوجه الخلفي للعقب وتتعصب بالعصب الظنبوبي أيضاً. تنشأ العضلة الأخمصية من الوجه الوحشي للفخذ وترتكز على الحافة الأنسية للوتر العقبي وتتعصب كذلك بالعصب الظنبوبي.


title: عقب (تشريح)

text: تتوزع قوى الضغط المطبقة على القدم على خمسة محاور، ثلاثة متوسطة واثنان جانبيان. تمتد المحاور الجانبية فوق العظم القعبي إلى عظم العقب والعظام الإسفينية الثلاثة والعظم الزورقي. يتمفصل عظم القعب فوق عظم العقب ولذلك تكون المحاور متجاورة وتتجه نحو أصابع القدم وتُشكل أقواس القدم التي تعمل على توزيع قوى الضغط عند المشي أو الوقوف على تضاريس غير مستوية. ولذلك يُشكل العقب النقطة الخلفية للدعم التي تتحمل العبء الأكبر لحمل وزن الجسم.


title: عقب (تشريح)

text: يعد تشقق الكعب مشكلة صحية شائعة وقد ينتج عنها التهابات خطيرة أحياناً. ينتج تشقق الكعب عن جفاف جلد القدم وتراكم الجلد الميت، وبمرور الوقت قد يسبب ذلك الألم والتهيج. تتوفر العديد من كريمات الترطيب لعلاج هذه الحالة والوقاية منها.


title: عقب (تشريح)

text: يكون عظم العقب أعلى عن الأرض عند المفصل العقبي القعبي في الثدييات طويلة القدمين سواء كان لها حافر أو أنياب. أما عند أغلب الطيور فيكون هذا المفصل مغطىً بالريش وغير واضح بشكل كامل.


title: تروفل

text: التروفل هو نوع من أنواع حلويات الشوكولاتة، والتي تكون مصنوعة على شكل كرات صغيرة ذات حشوة مركزية من كريمة الشوكولاتة، وتكون مغطاة إما بالشوكولاتة أو مسحوق السكر أو مسحوق الكاكاو أو بقطع من المكسرات مثل البندق أو اللوز أو جوز الهند.


title: تروفل

text: يمكن أن تستبدل الحشوة بمواد أخرى غير كريمة الشوكولاتة مثل قشطة الحليب أو الشوكولاتة المذابة أو الكراميل أو غير ذلك.


title: تروفل

text: يشتق اسم تروفل من الكلمة الإنجليزية truffle والتي تعني كمأة، حيث أن حلوى التروفل تشبهها بالشكل الخارجي.


title: ما هي المرأة؟

text: ما هي المرأة؟ هو فيلم وثائقي أمريكي يدور حول قضايا الجندر والتحول الجنسي، من تقديم المعلق السياسي مات والاش وإخراج جاستن فولك وإنتاج وإصدار «ذا دايلي واير».


title: ما هي المرأة؟

text: في الفيلم الوثائقي يقوم والش بطرح السؤال «ما هي المرأة؟» والأسئلة ذات الصلة بمجموعة متنوعة من الأشخاص، بما في ذلك طبيب الأطفال، ومعالج الأسرة والزواج الذي يؤكد الجنس، ومعارض المتحولين جنسيًا للتحولات الطبية للقصر، وجراح متخصص في جراحات تأكيد الجنس، وطبيب النفس جوردان بيترسون. ناقش والش أيضًا مصطلحات «غير ثنائي» و «متحول جنسيًا» مع قبيلة الماساي في كينيا وأجرى مقابلة مع رجل مثلي الجنس كان عاريًا في الأماكن العامة في سان فرانسيسكو. يناقش الفيلم الوثائقي جراحة تغيير الجنس والرياضيين المتحولين جنسياً في الرياضات النسائية.


title: محمد الصالح يحياوي

text: محمد الصالح يحياوي. عسكري برتبة عقيد من مواليد 1937 ببلدية عين خضرة (المسيلة) بـولاية المسيلة توفي في 10 أغسطس 2018 م.


title: محمد الصالح يحياوي

text: يعد من الرعيل الأول لضباط جيش التحرير الوطني، حيث كان عضوا في مجلس الثورة، والمسؤول التنفيذي للأفالان ما بين عامي 1977- 1980، وعضو اللجنة المركزية لحزب جبهة التحرير الوطني ، كما لُقِّب الراحل بـ «أكبر جريح في الثورة.»


title: محمد الصالح يحياوي

text: كان يحياوي عضوًا في قيادة الأركان و مجلس الثورة 1965 بعد خلع الراحل أحمد بن بلة يوم 19 جوان 1965، ممثل الجيش الوطني الشعبي أثناء انعقاد مؤتمر حزب جبهة التحرير الوطني في 16 أبريل 1964 وانتخب عضوا في اللجنة المركزية. وتولّى قيادة الناحية العسكرية الثالثة 1964-1969 ثم قائد المدرسة العسكرية لمختلف الأسلحة بشرشال 1977/1969.


title: محمد الصالح يحياوي

text: وعُيِّن في أكتوبر 1977 مسؤولًا ومنسقًا لجهاز الحزب، وكُلّف بمهمة إعادة هيكلة الحزب، وتنظيمه، وتنشيط المنظمات الجماهيرية، حيث يحصل على تأييد اليسار الجزائري المؤيد للخط الاشتراكي التقدمي، خاصة المنظمات الجماهيرية (الاتحاد العام للعمال الجزائريين UGTA - الاتحاد الوطني للفلاحين الجزائريين - الاتحاد الوطني للنساء الجزائريات - الاتحاد الوطني للشبيبة الجزائرية UNJA- الاتحاد العام للتجار الجزائريين) حيث أصبح المرشح الأوفر حظا لخلافة الرئيس الراحل هواري بومدين في مواجهة الطموح المتزايد لوزير الخارجية عبد العزيز بوتفليقة لكن الرجلان لم يحترما مسافة الأمان مع المؤسسة العسكرية ومبدأ أولوية العسكري على السياسي حيث حسم مدير الأمن العسكري قاصدي مرباح الأمر لصالح قائد الناحية العسكرية الثانية العقيد الشاذلي بن جديد.


title: محمد الصالح يحياوي

text: وفي مايو 1980 قرر أعضاء اللجنة المركزية للحزب سحب الثقة من منسق الحزب محمد الصالح يحياوي كخطوة أولى نحو القضاء على الرموز البومدينية، وإبعاده نهائيا من الحزب والدولة ليعود إلى عضوية اللجنة المركزية عام 1998، ثم يقرر الابتعاد نهائيا عن الحياة السياسية ويرفض منصب سيناتور في مجلس الأمة ضمن الثلث الرئاسي.


title: شعار البحرين

text: شعار البحرين تم رسمه عام 1933 بواسطة تشارلز بلجريف المستشار البريطاني لأمير دولة البحرين. درع الشعار لونه أحمر ذو خمسة رؤوس بيضاء تمثل أركان الإسلام الخمسة، وهناك معطف بدون خوذة ملون باللونين الأحمر والأبيض.


title: جيميفلوكساسين

text: جيميفلوكساسين (Gemifloxacin) مضاد حيوي واسع الطيف من زمرة الكوينولونات. ن عائلة الفلوروكينولونات. من المضادات القاتلة للبكتيريا حيث يمنع استنساخ الحمض النووي البكتيري. واسع الطيف وفعال ضد البكتيريا السالبة والموجبة لصبغة جرام. يُستخدم لعلاج الالتهابات التي تسببها البكتيريا المتأثرة بهذا الدواء مثل التهاب القصبات، التهاب الرئة المكتسب من المجتمع. يمكن تناول الدواء فمويًا.


title: جيميفلوكساسين

text: الفلوروكوينولونات بشكل عام تحملها جيدا معظم الآثار الجانبية التي تحدث آثار ضارة خفيفة والخطيرة تكون نادرا


title: جيميفلوكساسين

text: في الجرعة العلاجية بعض الآثار السلبية الخطيرة التي تحدث أكثر شيوعا لدى الفلوروكينولونات مع غيرها من فئات المضادات الحيوية سمية الأوتار. تسمم الجهاز العصبي المركزي. والكوينولونات المسوقة حاليا لديها ملامح سلامة مماثلة لتلك الفئات المضادة للميكروبات الأخرى.


title: مدرسة تفكيكية

text: المدرسة التفكيكية (بالفارسية: مکتب تفکیک) هي مدرسة فكرية شيعية، أسسها مهدي الأصفهاني، وقد اتخذت هذه المدرسة من مدينة مشهد الإيرانية مبعثاً لها، ومن مدينتي قم وأصفهان فروعا لأفكارها. ومن أبرز حملة فكر هذه المدرسة حسن علي المرواريد، ومحمد باقر علم الهدى،. وهي لاتختلف مع بقية المدارس الشيعية إلا أنها ترفض إدخال الفلسلفة والعرفان والتصوف إلى العقيدة. لذا فهم ينتقدون بشدة الملا صدرا والفيض الكشاني وغيرهم الذين أدخلوا الفلسلفة في الدين وليس مهدي الأصفهاني هو المؤسسس الفعلي للمدرسة إذ هناك الكثيرة من علماء الشيعة عرفوا بإنتقادهم للفلسفة والعرفان من قبله الذين من أبزهم محمد باقر المجلسي


title: غومة المحمودي

text: هو غومة بن خليفة بن عون من أولاد عون المنحدرة من أولاد عبد الله المرموري أحد أبرز فروع قبائل المحاميد وهم بنو محمود بن طوق بن بقية بن وشاح بن عامر بن جابر بن فائد بن رافع بن دباب بن ربيعة بن زعب بن جرة بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.


title: غومة المحمودي

text: تولت قبيلته الزعامة التقليدية لغالبية المناطق الواقعة غرب وجنوب غرب طرابلس منذ مقدمها في اواخر القرن الخامس الهجري وحتى العهد الإيطالي.


title: غومة المحمودي

text: ولد عام 1795 في مضارب قبيلته بمنطقة الحوض حيث يقيم المحاميد من أولاد المرمورى، وتربى على قيم البادية الأصيلة، ونشأ في بيت مشيخة شهير تركزت فيه زعامة المحاميد الغربيين وزعامة تحالف قبلي يشمل أغلبية القبائل في جنوب غرب طرابلس.


title: غومة المحمودي

text: حيث كان جده الشيخ عون شيخا عاما للمحاميد وتلاه والده الشيخ خليفة بن عون ثم الشيخ محمد بن أبي القاسم بن خليفة ثم وصلت المشيخة للشيخ غومة بن خليفة في عام 1831 م.


title: غومة المحمودي

text: . قاد حركة مقاومة ضد الحكم العثماني بسبب سوء الإدارة والرغبة في حصول الجبل الغربي على استقلال ذاتي وتولى إدارته من قبله. تعتبر حركة الشيخ غومة المحمودي (1835-1858م) من أهم الحركات التي شهدتها إيالة طرابلس الغرب إبان الحكم العثماني (1551-1911) وأبرزها، فقد كانت حركة شعبية بمعني أنها شملت قطاعاً كبيراً من سكان الإيالة ضم بعض القبائل الكبيرة ذات القوة والنفوذ واتسع تأثيرها في منطقة جغرافية واسعة ضمت معظم الجبل الغربي والمنطقة الغربية من الإيالة، واستمرت فترة زمنية طويلة ناهزت الربع قرن، فشكلت بذلك خطورة كبيرة هددت الوجود العثماني في البلاد، وألحقت بجيشه الهزائم في عدة مواقع، واستنزفت إمكاناته الاقتصادية وسببت له الأزمات السياسية التي أدت إلى سقوط الولاة وتغيير القيادات العسكرية، كما كانت موضوع اهتمام الباب العالي والسلطان العثماني بصورة شخصية، وكانت لها تأثيراتها على الأوضاع القبلية ومراكز النفوذ في الإيالة، واسترعت على الصعيد الخارجي انتباه الإنجليز والفرنسيين فأقحمت ولو بصورة غير مباشرة في الصراع الدائر بينهما.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: الملك فريدريك وليام الثالث (؛ بوتسدام، 3 أغسطس 1770 - برلين، 7 يونيو 1840) ابن وخليفة فريدرش فيلهلم الثاني ملك بروسيا وفريديريكه لويزه، حكم ملكاً على بروسيا بين عامي 1797-1840. كان في اتحاد شخصي الأمير السيد لإمارة نوشاتيل (1797–1806 ومرة أخرى 1813–1840).


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: ولد فريدرش فيلهلم في بوتسدام عام 1770 إبناً للملك فريدرش فيلهلم الثاني وفريديريكه لويزه هسن دارمشتات. اعتبر صبياً خجولاً ومتحفظاً، الأمر الذي أصبح ملحوظاً خصوصاً في محادثاته قليلة الكلام والمتميزة بعدم وجود الضمائر الشخصية. ومع ذلك، فقد اعتبر هذا مثالياً للقادة العسكريين.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: طفلاً، وبطبيعة الفترة، عهد والده فريدرش فيلهلم (الواقع تحت تأثير عشيقته فيلهلمينه فون ليشتناو) به إلى المعلمين. قضى جزءاً من الزمن في قرية بارتس، التي يملكها الجندي الكونت العجوز هانس فون بلومنتال الذي كان حاكماً لشقيقه الأمير هاينريش. وبالتالي نشؤوا جزئياً مع نجل الكونت، والذي رافقهم في جولتهم الكبرى في ثمانينات القرن الثامن عشر. كان فريدرش فيلهلم سعيداً في بارتس، ولهذا السبب اشتراه من صديق طفولته وحوله إلى استراحة ملكية ريفية هامة في عام 1795. كان صبي كئيباً، ولكنه نشأ ورعاً وصادقاً. كان ضمن معلميه المسرحي يوهان إنغل.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: كجندي، تلقى التدريب المعتاد لولي العهد البروسي، وحصل رتبة الملازم في عام 1784، وأصبح عقيد في عام 1790، وشارك في الحملات ضد فرنسا بين عامي 1792-1794. في 24 ديسمبر عام 1793، تزوج فريدرش فيلهلم من لويزه مكلنبورغ ستريليتس، والتي أنجبت له عشرة أبناء. عاش فريدرش فيلهلم في قصر ولي العهد كرونبرينسنباليه ("Kronprinzenpalais") ببرلين حياة مدنية خالية من المشاكل الزوجية، ولم تتغير حتى بعدما أصبح ملك بروسيا سنة 1797.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: ارتقى فريدرش فيلهلم الثالث العرش في 16 نوفمبر 1797. ومالبث الملك الجديد أن سعى بنية طيبة لخفض نفقات المؤسسة الملكية، فأقال وزراء والده، وأصلح أكثر انتهاكات العهد السابق ظلماً. إلا أنه لسوء الحظ، كان لديه كل تصميم آل هوهنتسولرن للاحتفاظ بالسلطة شخصية من دون عبقرية آل هوهنتسولرن لاستخدامه. لم يثق كثيراً في تفويضه المسؤولية إلى وزرائه، كان متردداً جداً في رغبته في النقد واتبع دورة متسقة لنفسه.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: اشمأز فريدرش فيلهلم الثالث من فجور بلاط والده الأخلاقي (من مؤامرات سياسية وأمور جنسية)، وكان مسعاه الأول استعادة الأخلاقيات إلى سلالته. ذهب حرصه لاستعادة كرامة عائلته أبعد من ذلك حتى كاد يسبب إلغاء مشروع النحات يوهان غوتفريد شادوف Prinzessinnengruppe، والذي كلفه به الملك السابق فريدرش فيلهلم الثاني. ونقل عنه قوله ما يلي، والذي يظهر شعوره بالواجب بطريقة خطابة غريبة:


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: حاول فريدرش فيلهلم ومستشاروه اتباع سياسة الحياد في البداية الحروب النابليونية. ورغم نجاحهم في البقاء خارج حرب التحالف الثالث في عام 1805، في نهاية المطاف مال فريدرش فيلهلم إلى موقف الملكة التي قادت الجناح البروسي المؤيد للحرب، فدخل الحرب في أكتوبر 1806. في 14 أكتوبر 1806، هزم الفرنسيون الجيش البروسي بقيادة فريدرش فيلهلم في معركة يينا أويرشتت، وانهار الجيش البروسي. وفرت العائلة المالكة إلى ميمل، بروسيا الشرقية، حيث سقطت تحت رحمة إمبراطور روسيا ألكسندر الأول (الذي سرت شائعات عن وقوعه في حب الملكة لويزه).


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: تكبد الكسندر أيضا الهزيمة على يد الفرنسيين، ووقعت فرنسا صلاحاً مع روسيا وبروسيا في تيلسيت على نهر النيمان. تعامل نابليون مع بروسيا بقسوة شديدة، رغم مقابلة الملكة الحامل الشخصية مع الإمبراطور الفرنسي. خسرت بروسيا العديد من أراضيها البولندية، وكذلك جميع الأراضي غرب نهر إلبه، واجبر على تمويل تعويضات كبيرة وللدفع للقوات الفرنسية لاحتلال نقاط القوة الرئيسية داخل المملكة.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: رغم أن الملك غير الفعال نفسه بدى مستسلماً لمصير بروسيا، عدة وزراء إصلاحيين من أمثال البارون فوم شتاين والأمير فون هاردنبرغ وفون شارنهورست والكونت غنايسناو أقروا إصلاحات بروسية إدارية وعسكرية، وبتشجيع من الملكة (التي توفيت مخلفة أساً كبيراً في عام 1810).


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: في عام 1813، إثر هزيمة نابليون في روسيا، تحول فريدرش فيلهلم ضد فرنسا ووقع تحالفاً مع روسيا في كاليش، رغم أنه اضطر للفرار من برلين التي ماتزال تحت الاحتلال الفرنسي. لعبت القوات البروسية دورا رئيسياً في انتصارات الحلفاء عامي 1813 و 1814، وسار الملك نفسه مع جيش الأمير شوارسنبرغ الرئيسي، إلى جانب ألكسندر روسيا وفرانسيس النمسا.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: في مؤتمر فيينا، تمكن وزراء فريدرش فيلهلم من تأمين الزيادات الإقليمية الهامة لبروسيا، رغم فشلهم في ضم كامل ساكسونيا، كما كان يتمنون. في أعقاب الحرب، تحول فريدرش فيلهلم نحو رد الفعل السياسي، وتخلى عن الوعود التي قدمها في عام 1813 بشأن وضع دستور لبروسيا.


title: فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا

text: توفي في 7 حزيران 1840 ببرلين. وخلفه ابنه الأكبر، فريدرش فيلهلم الرابع. ودفن فريدرش فيلهلم الثالث في الضريح في شلوسبارك شارلوتنبورغ، برلين.


title: روبن لوفتوس-تشيك

text: روبن إيرا لوفتوس-تشيك (؛ مواليد 23 يناير 1996) لاعب كرة قدم إنجليزي يجيد اللعب في مركز الوسط ويلعب حالياً مع نادي تشيلسي منذ عام 2014.


title: حوت زعنفي

text: الحوت الزعنفي أو هِرْكُول مَعْرُوف المعروف أيضاً باسم حوت الزعنفة الظهرية، حوت الشفرة الظهرية، والحوت الأخدودي الشائع، هو حيوان مائي لبون ينتمي إلى تحت رتبة الحيتان البالينية. هو ثاني أكبر الحيتان حجماً، وثاني أكبر حيوان على سطح الأرض بعد الحوت الأزرق، حيث ينمو ليصل لما يقارب 24 متراً تقريباً في النصف الشمالي من الكرة الأرضية، و27 متر في النصف الجنوبي.


title: حوت زعنفي

text: يتميز الحوت الزعنفي بشكله الطويل والانسيابي، وباللون الرمادي أو البني المسود الذي يغطيه فيما عدا المنطقة البطنية، حيث يسودها لون أفتح. يوجد نوعان معروفان من الحيتان الزعنفية، وهما: الحوت الزعنفي الشمالي المنتشر شمال المحيط الأطلسي، والحوت الزعنفي القطبي المنتشر في المحيط المتجمد الجنوبي. ينتشر الحوت الزعنفي في جميع المحيطات الكبيرة بشكل عام، سواء أكانت قطبية أو استوائية، ويكثر في البحار المعتدلة أو الباردة، إلا أنه يغيب في البحار التي تنتشر فيها كتل الجليد الطافية في القطبين الشمالي والجنوبي، والبحار الصغيرة البعيدة عن المناطق المفتوحة. يتغذى الحوت الزعنفي بشكل أساسي على الأسماك الصغيرة، الحبار، والقشريات كالكريل.


title: حوت زعنفي

text: تعرض الحوت الزعنفي، كمعظم الحيتان الضخمة الأخرى، إلى الصيد بشكل مكثف خلال القرن العشرين، مما جعله أحد الحيوانات المهددة بالانقراض.


title: حوت زعنفي

text: تم الإبلاغ عن أكثر من 725000 الحيتان زعنفة مأخوذة من نصف الكرة الأرضية الجنوبي وحده بين 1905 و1976 وهناك اعتقاد الآن أن يكون 38000 فقط في تلك المنطقة . وقد أصدرت اللجنة الدولية لصيد الحيتان (IWC) وقفا على الصيد التجاري للحيتان هذا، بالرغم من استئناف أيسلندا واليابان الصيد: في عام 2009 و2010، اخذت أيسلندا الحيتان زعنفة 125 و148، في حين أن اليابان اتخذت 18 من الحيتان الزعنفة في سبعة مواسم (2005-12) من صيد الحيتان في القطب الجنوبي .صدرت أيسلندا 500 حتي 600 طن من لحوم الحيتان الزعنفة إلى اليابان في عام 2011، يستحق 486189000 ISK (3.8 مليون دولار) وتصاد أيضا الأنواع من جرينلاند تحت الإقامة السكان الأصليين. وتشير التقديرات إلى أن عدد سكان الحيتان الزعنفة المتبقية في مجموعة بحار العالم من أقل من 100،000 إلى 119،000 تقريبا. والتصادم مع السفن والضوضاء الناتجة عن أنشطة بشرية تهدد أيضا بشكل ملحوظ الانتعاش.


title: حوت زعنفي

text: أخذ الحوت الزعنفي اسمه من زعنفته الظهرية المنتصبة فوق ظهره يبعد بمسافة ثلثي الجسم من الرأس. للحوت الزعنفي جسد طويل وانسيابي يميزه عن باقي الحيتان الضخمة، ويتخذ الرأس شكلاً شبيهاً بالرقم 7، وهو مسطح من أعلى، بحيث تمتد ثلمة واحدة فقط من فتحة التنفس إلى المنقار (الجزء العلوي من الرأس). تتراوح عدد الطيات في المنطقة البطنية ما بين 56 إلى 100 طية تقريباً، وتمتد من الفك السفلي حتى السرة. يبلغ الطول المتوسط لذكور الحيتان الزعنفية حوالي 19 متر، بينما الأنثى 20 متر، حيث أن أحجام الأنثى تكون أكبر من الذكور. لم يتم قياس الوزن الإجمالي لحوت زعنفي بالغ، لذا اعتمد على الحسابات في تحديد الوزن المتوسط للحوت، والذي يتراوح ما بين 45 ألف إلى 63 ألف كجم للإناث والذكور على حد السواء.


title: حوت زعنفي

text: يسود اللون الرمادي أو البني المسود جوانب الجسم والأجزاء العلوية منه. يوجد خطان ذو شكل مثلثي أفتح في اللون، يبدآن من منتصف الجهة الخلفية للفتحتان التنفسيان، ويتجهان إلى الأسفل حول الجوانب وحتى الذيل، وإلى الأعلى بشكل خط مائل وصولاً إلى الزعنفة الظهرية. وقد تشكل بعض الخطوط البيضاء حول العينين والأذنين نمطاً يدعى باللهيب أو "Blaze". للزعنفة الظهرية 6 أشكال رئيسية، يمكن من خلالها الاستدلال على الأفراد، كما يمكن استخدام الأنماط المختلفة السابق ذكرها، بالإضافة إلى الخدوش التي تصاب بها الحيتان، كوسيلة للتعرف على الأفراد المختلفة.


title: حوت زعنفي

text: كذلك، يتميز هذا الحوت بفكيه الغير متناظرة في اللون، حيث أن الجهة اليمنى من الفك السفلي والبالين الذي يحويه بيضاء اللون، بينما الجهة اليسرى أدكن. يمكن رؤية مثل هذا النمط في بعض حيتان المنك، لكنه خصيصة مميزة تتمتع بها الحيتان الزعنفية دون غيرها، ولا يعرف العلماء إلى الآن فائدة هذا التلون. يلقب الحوت الزعنفي بـ «كلب الصيد البحري» نظراً لقوته العضلية وسرعته الفائقة التي تصل إلى 25 عقدة.


title: حوت زعنفي

text: يتغذى الحوت الزعنفي على مجموعة واسعة من الكائنات بحسب وفرة الطعام في البيئة التي يعيش فيها، وتشمل الأسماك الصغيرة التي تسبح في جماعات، كإنقليس الرمل، والقشريات كالكريل ومجدافيات الأرجل، والحبار. أجريت بعض الدراسات حول سلوك الحوت الزعنفي أثناء التغذية، ولوحظ بأنه يدور في حلقات حول مجموعات الأسماك الصغيرة بسرعة كبيرة حتى يقوم بجمعها في مكان واحد محدد ثم ينعطف يميناً ويستخدم الطيات الموجودة في جزئه السفلي لزيادة حجم بلعومه، فيتمكن من بلع كميات كبيرة من المياه المحتوية على الطعام. الحوت الزعنفي من الحيتان البالينية، فيتغذى عن طريق تصفية طعامه من الماء عند إغلاق فمه، طارداً الماء خارجاً وحابساً الطعام داخل الفم بالقرب من اللسان، بواسطة صفائح البالين المطوية المعلقة من جانبي الفك العلوي، والتي يتراوح عددها ما بين 262 إلى 473 صفيحة، ويصل طولها إلى 76 سم، بينما يبلغ عرضها 30 سم. الصفائح الموجودة على يسار الفك تتلون بالأصفر الكريمي والأزرق الرمادي بشكل متتابع، بينما يتلون الثلث الأمامي من الصفائح الموجودة على يمين الفك باللون الأصفر الكريمي. يستهلك هذا الحوت ما يقارب من طنين (1814 كجم) من الطعام بشكل يومي.


title: حوت زعنفي

text: تنتشر الحيتان الزعنفية في جميع محيطات العالم، وهي غالباً ما تهاجر إلى المياه الشبه استوائية للتزواج خلال فصل الصيف، وإلى المياه القطبية للتغذية خلال فصل الشتاء، وقد أثبتت بعض الدراسات أن الحيتان قد تختفي في المحيطات العميقة.


title: شهارة

text: شهارة(بالإنجليزية: Shaharah, Shahara или Shehara) تقعُ مدينة شُهارة على قمةِ الجبلِ الأوسط من جبال الأهنوم، المُصَنّفة من ضمن مرتفعات اليمن الشمالية الغربية، وتبعد عن العاصمة صنعاء بنحو 180كم بالشمال الغربي منها، بينما تبعد عن مدينة عمران عاصمة المحافظة بنحو 90 كيلو متراً شمالاً يميل إلى الغرب، ويمكن الوصول إليها من صنعاء عبر عمران ثم ريدة ومنها إلى خمر ثم مدينة حوث ومنها إلى شهارة. تعد شُهارة إحدى المدن اليمنية المعلقة من خلال تربعها على سلسلة جبلية وعرة يطلق عليها اسم سلسلة جبال الأهنوم نسبة إلى قبائل الأهنوم التي تسكنها، وتشتمل هذه السلسلة على جبل «شهارة الفيش» وجبل «شهارة الأمير». ومدينة شهارة هي المركز الإداري لمديرية شهارة، يرتفع هذا الجبل حوالي 3000 متر عن مستوى سطح البحر، كما تشتمل المنطقة على جبل سيران الغربي والشرقي وجبل ذري، وجبل المدان، وجبال القفلة وعيشان ثم جبال ظليمة وبني سوط، وهي بالجنوب من السلسلة، ثم جبال الجميمة وبني جديلة، يحد هذه السلسلة الجبلية من الشمال وادي الفقم النازل من العشية إلى مور، وجنوباً وغرباً وادي مور النازل من أخرف والبطنة، وشرقاً سهل العصيمات وعذر، وقد قسمت شهارة إدارياً إلى مديريتين مديرية شهارة، ومديرية المدان، تتميز مدينة شهارة بطبيعة خلابة ومناخ معتدل، ومورث حضاري غني بتراثه وعاداته وتقاليده استطاع ان يجعلها في مصاف المدن السياحية اليمنية المتمتعة بمقومات الجذب السياحي. حيث كان يقصدها خلال العام الواحد أكثر من 18 الف سائح وسائحة محليين ومن جنسيات عالمية وعربية مختلفة، ومدينة شهارة في أغلبها عبارة عن مباني تاريخية وأثرية قديمة، أشبه بمتحف أثري مفتوح على الطبيعة ، ولكن تبرز أهم المعالم في مجموعة من المباني المهمة مثل جسر شهارة وجامع الإمام القاسم بن محمد بن علي الذي يعود تاريخ بنائه لسنة 1025 هجرية وعدد من المساجد الأخرى والمدارس التاريخية المعروفة قديماً باسم المعلامة.


title: شهارة

text: كانت تسمى مدينة «شهارة» بشهارة الأمير؛ نسبة إلى الأمير «ذي الشرفين» محمد بن جعفر بن القاسم بن علي العياني، والذي اتخذها حصناً منيعاً خاصاً به، في منتصف القرن الخامس الهجري، بعد تعقب الصليحيين له؛ إذ هيأتها لتكون حصناً طبيعتُها الجبلية المرتفعة ذات الانحدارات الشديدة؛ لذلك عندما وجه المكرم «أحمد بن علي الصليحي» قواته لمهاجمة الأمير «ذي الشرفين»، عادت تلك القوات خائبة إلى ثكناتها، واستمر الأمير «ذو الشرفين» في شهارة حتى وفاته بها، في سنة (478هـ)، فنُسبت مدينة شهارة إليه، فسميت «شهارة الأمير».


title: شهارة

text: يفصل بين شهارة الفيش وشهارة الأمير جسر حجري متميز، ولذلك كانت تسمى الجبل المشطور، حيث يوجد بينهما شطر، وهوة فاصلة شاهقة، يقول الشاعر:


title: شهارة

text: وقيل قد يكون سبب تسميتها بشهارة الفيش؛ لأنها لم تُسكن، وكانت المناطق غير الآهلة بالسكان تسمى فيش في العامية.


title: شهارة

text: تقع مدينة شهارة على قمة الجبل الأوسط من جبال الأهنوم، المُصَنّفة من ضمن مرتفعات اليمن الشمالية الغربية، وتبعد عن العاصمة صنعاء نحو 180كم من جهة الشمال الغربي، بينما تبعد عن عمران عاصمة المحافظة نحو 130 كم شمالاً يميل إلى الغرب. وتحيط بشهارة مديريات المحافظة من جميع الجهات حيث يحدها من الشرق والشمال مديرية قَفلَة عِذَر ومن الشمال الغربي مديرية المدان ومن الغرب مديرية صوير وبني عرجلة ومن الجنوب مديرية حبور ظُليمة


title: شهارة

text: كما تمتد بين دائرتي عرض 00 16َ ْو15 16َ ْ شمالاً، وبين خطي طول 30 43َ ْ و45 43َ ْ شرقاً، وتقبع المدينة على قمة جبل يُقدر ارتفاعه بنحو 2510م


title: شهارة

text: يقع جبل شهارة وسط جبال الأهنوم يميل إلى الشرق، وممتدا منه إلى الغرب فيطل من الشرق على منخفض سوق الأحد ـ قفلة عذر ـ  بحافة متدرجة على شكل مصاطب، ثم يتدرج في الارتفاع إلى أن يصل أعلى قمة له في المشريح (2609م) عن سطح البحر، ثم يتدرج في الانخفاض نحو الغرب ليتعرض لهوة سحيقة تفصل بين شهارة الفائش وشهارة الكبيرة، والذي بني فيها جسر شهارة الحالي ليصل بين الجبلين. أما شهارة الكبيرة فتصل أعلى قمة بها إلى (2510م) وتتسع قمتها قليلاً، ثم تتدرج نحو الغرب لتتصل بجبل سيران الغربي في موطن بني هراوة (العَطوة)، ومع جبل ذري في الكنية وبيت الشاعر (مياح). أما من جهة الشمال فتطل بحافة شبه قائمة على وادي العق الذي يصب إلى وادي صَوِرْ شرقها ومنه إلى وادي وهان فَيَصبُّ إلى وادي أخرف جنوباً، ومن الجنوب يطل على وادي رخم بحافة ارتفاعها (800م)، كما يتصل جنوبه الشرقي بجبل سيران الشرقي في مركز الرحبة على ارتفاع (1700م)، ويغلب على حافاته الانحدار الجرفي الشديد والمتوسط.


title: شهارة

text: يقع شمال شهارة ويماثله في الامتداد بشكل عرضي من الشرق إلى الغرب ويفصل بينهما وادي العق، ويظهر من الشرق بحافة شبه مائلة إلى الخلف ويطل على وادي رجح شرقا، كما يطل بحافة شبه قائمة على وادي انهر من الغرب الذي يفصل بينه وبين المدان ويتصلان مع سيران الغربي وشهارة في الكنية وبني هراوة والخليف. ويرتفع الجبل بشكل متدرج إلى أن يصل أعلى ارتفاعه 2520م، ويغلب عليه الانحدار الشديد والشديد جداً.


title: شهارة

text: يقع جنوب جبل شهارة ويمتد من الجنوب إلى الشمال حيث يتصل بجبل شهارة في مركز الرحبة من الشمال، ويطل على وادي رخم من الغرب والجنوب وهو الذي يفصل بينه وبين سيران الغربي من جهة وبينه وبين مرتفعات ظليمة من جهة أخرى، كما يطل من الشرق على وادي وعار (أقر) الذي يصب إلى وادي رجح ومنه إلى وادي أخرف. ويتميز الجبل بخمس قمم تصل أعلاها إلى 2040م في جبل شام، لكنها متدرجة من الجنوب إلى الشمال ويغلب عليها الانحدار الشديد والشديد جداً، كما يظهر عليه بعض النتوءات مثل بني رعدان وبني خبشة وموس والحبس.


title: شهارة

text: يمتد بشكل طولي من الجنوب إلى الشمال ليلتقي بجبل المدان في بني هراوة وحمدران وبجبل شهارة وذري في الكنية وبيت الشاعر (مياح)، ويطل من الشرق على وادي رخم ومن الجنوب الشرقي يتصل بجبل ظليمة، كما يطل من الجنوب الغربي على منخفض صوير، أما من الغرب فيطل على وادي الساحل والهيجة اللذان يصبان إلى منخفض صوير، ويظهر على الجبل تسع قمم، كما يضيق قليلا في ارتفاعه الأوسط، وأعلى ارتفاع للجبل يظهر في قمة اليريم العيازرة البالغ (2480م)، وتظهر المصاطب الصخرية على الحافات التي مزقتها روافد المياه غربا وشرقا. كما يغلب على سفحه.


title: شهارة

text: ومدينة شهارة هي إحدى مديريات محافظة عمران في اليمن. بلغ عدد سكانها 43738 نسمة عام 2004. وتضم أربع عزل:


title: شهارة

text: ويعتمد سكان المدينة بدرجة أساسية على الزراعة إلى جانب النشاط السياحي بما تمتلكه من مقومات جذب سياحي كبير في ارتياد السياح والزوار لها بغرض التمتع بمنظر المدينة القديمة التي تتربع على ضفاف سفح الجبل وتطل على عدد من الوديان والقيعان الواسعة في عدد من المديريات المحيطة بالجبل.


title: شهارة

text: حين ننظر إلى التسميات السابقة لجبال شهارة نجد اسم (شهارة الفيش) ملفتاً، والفيش هي نسبة إلى قبيلة «فيشان» القبيلة اليمنية العتيقة التي ظهرت في نهاية (الألف الثاني قبل الميلاد)، وقد قامت هذه القبيلة بدورٍ رئيسي في تكوين مملكة سبأ، فحين بدأ بروز الدولة السبئية في نهاية (الألف الثاني قبل الميلاد) كان تكوينها نتيجة لاتحادات قبلية بدأت باتحاد قبيلة سبأ وقبيلة فيشان وتشكلت بعدها المملكة السبئية لنجدها في الفترة التي أعقبت حروب المكرب السبئي «كرب إل وتر» مكرب سبأ في (القرن السابع قبل الميلاد)؛ تتجه إلى البحث عن مواقع استيطانية كان هدفها التحكم بقيعان الهضبة الجبلية والتي منها قاع البون وقاع الرحبة وصنعاء، وقاع جهران، وقاع السهمان غير أن قبيلة فيشان وجهت عشائرها إلى استيطان قاع البون وقراه ومدنه الشمالية، والتي كان أبرزها مدن عمران، وخمر، وريدة، ويُعتقد أن هناك بعض العائلات انتقلت إلى سلسلة جبال الأهنوم ومكثت فيها، مما يؤكد أن المنطقة كانت معمورة في عصور ما قبل الإسلام.


title: شهارة

text: وقد ذكر بعض المؤرخين أن الملك «أب كرب أسعد» المشهور «بأسعد الكامل» قد سكن في شهارة في (القرن الخامس الميلادي).


title: شهارة

text: في حين تذكر بعض المصادر التاريخية أن شهارة بدأت بالظهور في الفترة الإسلامية خاصة في منتصف (القرن الخامس الهجري) وذلك حين اتخذها الأميرُ ذو الشرفين «محمد بن جعفر بن القاسم بن علي العياني» المتوفى في سنة (478 هجرية) حصناً منيعاً خاصاً به، بعد تعقب الصليحيين لأثره فاتخذها كحصن منيع وفرته طبيعتها الجبلية المرتفعة ذات الانحدارات الشديدة؛ لذلك حينما وجه المكرم «أحمد بن علي الصليحي» قواته المحاربة إلى مهاجمة الأمير «ذي الشرفين»، رجعت قواته خائبة إلى ثكناتها العسكرية، فيما استمر الأمير «ذو الشرفين» في جبل شهارة حتى وفاته فيها وذلك في سنة (478 هجرية)، وقد نسبت مدينة شهارة إليه، فسميت بشهارة الأمير.


title: شهارة

text: وخلال الفترة الأولى لحكم العثمانيين اليمن، تمكن العثمانيون من اقتحام واحتلال مدينة شهارة في سنة (955 هجرية)، واستمر احتلالها إلى العقد الثاني من (القرن الحادي عشر الهجري) وقد بنو فيها عدة منشآت إلى جانب رصهم للطرق المؤدية إلى المدينة، ومن أهم منشأتهم فيها (دار الناصرة) ـ حصن الناصرة، و (دار سعدان).


title: شهارة

text: وقد اتخذها الإمام «القاسم بن محمد بن علي» عاصمة لدولته وجعل منها مدرسة لتدريس ونشر المذهب الزيدي، وبعد وفاته في سنة (1029 هجرية)، خلفه ابنه الإمام «المؤيد محمد بن القاسم» الذي اشتهر بتشييد جوامع العبادة ومدارس العلم التي قامت في ذلك الوقت بنشر المذهب الزيدي، وقد حدثت بينه وبين العثمانيين حرب شرسة إلى أن رحل العثمانيين عن اليمن في سنة (1045 هجرية)، وتوفي القاسم بن محمد بن علي في سنة (1045 هجرية).


title: شهارة

text: بعد ذلك ارتبطت مدينة شهارة في عهد الإمام يحيى بن محمد حميد الدين وهو ابن الإمام المنصور محمد حميدالدين (1322 - 1367 هجرية) بحادثة شهيرة تبدأ أحداثها بوصول الإمام «يحيى بن حميد الدين» إليها هرباً من العثمانيين الذين وصلوا من تركيا خلال الفترة لثانية لقمع تمرد اليمنيون على الدولة العثمانية؛ خاصة بعد أن فرَّ ممثل السلطان العثماني من صنعاء إلى زبيد عقب دخول الإمام «يحيى» صنعاء تناصره قبائل همدان وحاشد والأهنوم، وقد وصلت القوات العثمانية بقيادة الباشا «أحمد فيضي» إلى صنعاء حاملة معها أحدث المعدات من مدفعية ثقيلة وأسلحة نارية خفيفة، ولم تلبث تلك القوات سوى بضعة أيام حتى تحركت قاصدةً شهارة بقوة تتألف من عشرة طوابير بكامل معداتها العسكرية، ولم تتعرض تلك القوات لأي عوائق في الطريق من صنعاء إلى شهارة، وعندما وصل إلى أسفل جبال شهارة فوجئ بالقبائل التي توحدت تحت قيادة الإمام «يحيى»، واندحرت القوات العثمانية وفر قائدها وبعض من قواته التي نجت بعد معركة ضروس، وخلال هذه المعركة استخدم اليمنيون طريقة دفاعية متميزة تمثلت في إسقاط وقذف الأحجار الكبيرة من أعلى قمم جبال شهارة على القوات العثمانية الماكثة في الوديان الضيقة.


title: شهارة

text: تقع مدينة شهارة على الجبلين المتقاربين الشرقي والغربي والذي يطلق عليهما (شهارة الفيش)، و (شهارة الأمير)، ويربط بين الجبلين جسر (جسر شهارة) أقيم على الأخدود الفاصل بينهما وكانا الجبلان قديماً يعرفان بجبل معتق.


title: شهارة

text: ومباني المدينة قوامها الأحجار تتخللها المساجد والقباب، وبعض الخرائب منها ما يعود إلى فترة إنشائها في منتصف (القرن الخامس الهجري) إنشاء مدينة «شهارة الأمير»، وفيها ـ أيضاً ـ حصن الناصرة ودار سعدان اللذان أقامهما العثمانيين في الفترة الأولى لحكمهم اليمن في الفترة الممتدة من سنة (995هجرية) إلى العقد الثاني من (القرن الحادي عشر الهجري).


title: شهارة

text: وفيها جامع حسن ـ بناه ـ الإمام «القاسم بن محمد بن علي» المتوفى في سنة (1029 هجرية)، وقبره فيه مشهور، وفيها (سبعة مساجد) غير الجامع.


title: شهارة

text: تميزت مدينة شهارة بتحصيناتها الطبيعية، فهي عبارة عن مدينة تقع على جبل شاهق شديد الانحدار، مما أهَّلها لأن تكون مكاناً استراتيجياً في مواجهة الأعداء، وقد استفاد الأئمة اليمنيون من هذا التحصين في مواجهة الغزو العثماني، ومن ذلك لجوء الإمام القاسم بن محمد إليها، وكذا الإمام يحيى حميد الدين، فقد جعل للمدينة ثمانية أبواب محكمة، وعدد من النوب المرفقة بها، بالإضافة إلى أماكن حراسة ونحو ذلك، ولا يمكن لأحد أن يدخلها من غير تلك الأبواب؛ إذ من المستحيل على أي أحد ولو كان خبيراً في التسلق أن يجد مدخلاً غيرها.


title: شهارة

text: ولشهارة طرق محكمة بين الجبال، وأبواب لكل طريق، منها باب النصر، وباب النحر وباب السرو، وعلى كل باب هناك حراس يقومون على حمايته.


title: شهارة

text: من جملة الاهتمامات الكبيرة بالمدينة تمهيد طرقها وتسهيلها؛ لوصول الجمال والجماعات والناس إليها ونحو ذلك، فقد عبدت الطرق إلى المدينة وداخلها، وحددت حسب الحاجة والأهمية.


title: شهارة

text: فهناك طريقان يصلان بك إلى شهارة، قام ببنائهما الأمير ذو الشرفين في منتصف القرن الخامس الهجري، أحدهما من جهة الغرب والآخر من جهة الجنوب.


title: شهارة

text: ثم أنشأ الإمام القاسم بن محمد بن علي طريقاً آخر يصل بشهارة الفيش، وقام أيضاً برص عدد من الطرق، وأقام عدداً من الأبواب للمدينة، وقد استكمل بناءها ولده الإمام المؤيد بالله بعد وفاة والده، وبذلك تكونت شبكة طرق محكمة بين الجبال، لكل طريق باب ولكل باب اسم، وهي كالتالي:


title: شهارة

text: وجعل لكل باب من الأبواب السابقة مصراعين من الخشب السميك، كانت تغلق على المدينة فلا يستطيع أحد الدخول إليها أو الخروج منها، وفي بعض الأبواب أقيمت أبراج دفاعية، كانت تقيم فيها الحراسة، ولا تزال الأبواب قائمة وكذلك الأسوار التي أقيمت في الأماكن السهلة الاجتياز في منحدرات الجبل الذي أقيمت عليه مدينة شهارة الأمير ونستثني من الأبواب الأربعة باب النصر الذي أزيل بسبب مرور طريق السيارات في موقعه.


title: شهارة

text: ومن اللافت في تخطيط المدينة، أنهم لاحظوا عند تخطيطها وبنائها حاجة الناس الماسة للمياه، فأخذوا في عين الاعتبار استغلال مياه الأمطار، فقاموا بعمارة سدود كبيرة وبرك واسعة، تستوعب كميات من المياه تكفي سكان المدينة لعدة سنوات، ومعظم هذه البرك لها ما يقارب (1000) عام من حين بنائها، فقد بناها ذو الشرفين، وبعضها (400) عام أي إلى عصر الإمام القاسم بن محمد، وجعلوا المدينة عبارة عن صبابات وسواقي تصب في تلك البرك، فإذا امتلأت البركة الأولى، يتحول الماء عبر منافذ ومجاري خاصة إلى بركة أخرى وهكذا.


title: شهارة

text: قد صممت تلك البرك والسدود بإتقان، واختيرت ووزعت أمكنتها بعناية، فقد احتوت المدينة مع صغر مساحتها على أكثر من (17) سداً وبركة بين كبيرة ومتوسطة، منها:


title: شهارة

text: و من تلك المجاري المائية ما أنشأه الإمام القاسم أسفل مدينة شهارة، وجعله ممتداً من بئر في أسفل مدينة شهارة إلى وادي أقر (القابعي حالياً) في مسافة طولها أكثر من 3 كم، في عرض الجبل، وكان الغرض من هذا المجرى المائي أن طلاب المدارس العلمية في شهارة في فصل الشتاء ولشدة البرد، كانوا ينزلون إلى جامع أقر الذي بناه الإمام القاسم لطلبة العلم، ولكون ماء وادي أقر غير صالح للشرب فقد أنشأ الإمام القاسم هذا المجرى، وللأسف الشديد فإن هذا المجرى التاريخي قد هدم بسبب توسعة الطريق للسيارات.


title: شهارة

text: ورغم أن مساحة مدينة شهارة ضيقة، لكنها خُططت على شكل حارات، فبلغت حاراتها ((16 حارة تقريباً، وكل حارة بها مسجد، وساحة، وبركة، ومقبرة، ونحو ذلك.


title: شهارة

text: لقد ضمت مدينة شهارة عدد من القصور الكبيرة والمباني العالية التي تتميز بتصميمات فريدة، ونسبة المباني العالية والقصور العظيمة في المدينة أضعاف المباني العادية؛ فهناك أكثر من (100) بناية وقصر، وقد تهدمت بعضها أثناء الغزو المصري لليمن عام (1962م)، بفعل المدافع المصرية وقنابل النابالا التي كانت تضرب على المدن اليمنية ومنها مدينة شهارة، وبعضها تهدم بفعل الإهمال والهَجر.


title: شهارة

text: إن تلك المباني شاهدة على تطور البناء والهندسة المعمارية لدى الإنسان اليمني في تلك الحقب، فقد جعلت هذه البنايات منقوشة الأبواب، واسعة الجدران الخارجية، ومصبوبة بالقضاض، أما الجدران الداخلية - خاصة جدران المجالس- فهي مزينة ومنقوشة بحيث تشكل لوحة فنية رائعة، بالإضافة إلى أن أغلب الدرج مرصوفة بالأحجار ومصبوبة بالقضاض، ومازالت أغلب تلك المباني شامخة عالية صامدة، مع أن أغلبها لها عدة قرون، وأيضاً فإن من يزور المدينة يندهش لذلك الارتفاع والتصميم والإبداع في تلك المباني.


title: شهارة

text: تحوي مدينة شهارة على العديد من المساجد ، موزعة بشكل تنظيمي، ومصممة تصميماً معمارياً فريداً، ومزينة بأجمل النقوش والخطوط العربية، وقد بنيت أغلبها قبل (400) عام، بناها الامام القاسم وأبناؤه، إلا أن المساجد التي بناها الإمام المؤيد تميزت بأنها تضم بابين للمسجد، باب للداخل وباب للصرح والمتوضأ، بتنسيق إبداعي فريد، وتلك المساجد هي :


title: شهارة

text: لقرون طويلة، ظل سكان منطقة شهارة في محافظة عمران، شمال غرب اليمن، يعانون الأمّرين في بيئة جبلية شاهقة، تعد من أشد السلاسل الجبلية الشمالية تبايناً في التضاريس، إذ تقع على ارتفاع 2,609 متر (8,500 قدم) فوق مستوى سطح البحر. كان أهالي شهارة يسكنون في جبلين متقابلين، تفصل بينهما هـّوة شاهقة، ذات أخدود مخيف وشديد الانحدار. وكان سكان الجبلين في شهارة، يقطعون مسيرة يوم كامل، للنزول لأسفل الأخدود الجبلي، من أجل الوصول إلى قرى الجبل الآخر.وكانت عملية نقل البضائع والماشية شاقة للغاية، وتكلف العناء والكثير من الأخطار لسكان المنطقة.


title: شهارة

text: ولذلك أقيم هذا الجسر للربط بين جبلي (شهارة الفيش)، و (شهارة الأمير)، حيث كانت الطريق بينهما تتطلب الكثير من الوقت والجهد حيث كان الأهالي يلجأون للنزول إلى أسفل الأخدود الفاصل بين الجبلين ثم الصعود إلى الجبل الآخر، هذا هو الأمر الذي جعل نقل الماشية والبضائع بين الجبلين يعتبر شبه مستحيل لصعوبة الطرق.


title: شهارة

text: وتعتبر الهندسة المعمارية للجسر واحدة من أهم سماته، فقد أقيم على أخدود شديد الانحدار يفصل بين جبلي شهارة الفيش وشهارة الأمير يبلغ ارتفاعه من أسفله إلى أعلى قمة الجبل حوالي (200 متر)، أقيم هذا الجسر على ارتفاع (50 متراً) من أسفل الأخدود، في منطقة يبلغ مسافتها (20 متراً) ونتيجة للارتفاع البالغ (50 متراً) من قاع الأخدود فقد بنيت في الأسفل عدة جسور ونوبة ـ برج ـ تم الاعتماد عليها في إقامة هذا الجسر إذ كانت تستخدم لنقل الأحجار ومواد البناء إلى أعلى المنطقة التي اختيرت لإقامة الجسر والتي مُهدت قبل البدء بالبناء عليها لأن صخورهـا ملساء، بعد ذلك أقيم جسما الجسر على الجبل الشرقي وعلى الجبل الغربي بلغ ارتفاع كل منهما (10 أمتار)، وبالاستناد على ذلكما الجسمين تم عمل عقد الجسر الذي ربط بين الجسمين ليصل بعدها طول الطريق بين الجبلين إلى (20 متراً) وعرضها (3 أمتار)، ولا زالت آثار الجسور التحتية التي استخدمت لنقل مواد البناء إلى الأعلى قائمة، أما النوبة فقد تهدمت مبانيها.


title: شهارة

text: وأغلب المصادر البحثية باللغة الإنجليزية، تقول ان جسر شهارة بني قبل أكثر من 400 عام وقد استغرق بناءه ثلاثة اعوام وان كلفة بنائه بلغت 100 الف ريال ذهب (ريال فرنسي) العملة المتداولة حينها وهو مبلغ يعد كبير في وقتها.


title: شهارة

text: هذا وقد أقيمت على جسم الجبل الغربي طريق حجرية مرصوفة تبدأ من بداية الجسر إلى الأعلى؛ ونتيجة للانحدار الشديد للصخور فقد اضطر المعمار إلى بناء عقود لكي تقوم عليها عمارة الطريق المرصوفة وتعتبر الطريق المرصوفة والجسر تحفة معمارية رائعة وعملاً هندسياً عظيماً، إلى جانب أهميته في تسهيل حركة التنقل بين الجبلين.


title: شهارة

text: ورد في بعض الروايات أن الذي قام ببنائه وتصميم تركيبته الفنية والهندسية والمعمارية هو الأسطى صالح عبد الله الذي عرفه الناس بهذا الاسم في العام 1905م.


title: شهارة

text: لقد أصبح هذا الجسر، جنبا إلى جنب مع دار الحجر ومدينة شبام حضرموت المسورة ، أحد الصور الرئيسية للسياحة اليمنية، حيث يظهر على عملة العشرة ريالات النقدية. ولو كانت الطريق لبلوغه سهلة لكان أحد المواقع السياحية المهمة في الشرق الأوسط.


title: شهارة

text: حصن الناصرة أو دار الناصرة هو واحد من المباني التي أقامها العثمانيين في الفترة الأولى لحكمهم اليمن، فقد بُني في أواخر (القرن العاشر الهجري)، ويقع على ربوة مرتفعة في المدينة من جهة الغرب، ويشرف على مدينة «شهارة الأمير» وعلى معظم جبال الأهنوم من جهة الجنوب، يتكون الحصن من سور يحيط بمبنى مكون من أربعة أدوار، ويتم الوصول إلى داخل الحصن من خلال بوابة أقيمت في الجهة الغربية وقد أقيم عليها غرف استخدمت للحراسة.


title: شهارة

text: وبعد تجاوز البوابة ستجد هناك بركة ماء كبيرة ـ صهريج ـ يطلق عليها اسم (الشحنة) والتي كانت تستخدم للحامية العسكرية العثمانية، كما يوجد مسجد صغير، ومبانٍ ملحقة بالحصن مثل أبراج الحراسة.


title: شهارة

text: أما مبنى الحصن الرئيسي فهو مبنى كبير مكون من أربعة أدوار، يتم الصعود إلى الأدوار العليا عبر سلمين داخليين، ويحتوي كل دور على غرفة متسعة يطلق عليها ـ المفرج ـ إضافة إلى الكثير من الغرف الصغيرة.


title: شهارة

text: أقيم هذا الجامع في عهد الإمام "القاسم بن محمد بن علي، وكان الانتهاء من بنائه في سنة (1025 هجرية)، ثم زاد فيه الإمام المتوكل "إسماعيل بن القاسم" في الجهة الشمالية إذ بنى فيها رواق القبلة وانتهى منه في سنة (1074 هجرية).


title: شهارة

text: يتكون الجامع من بيت الصلاة (رواق القبلة) ورواقين جانبين والرواق الجنوبي وصحن مكشوف في الوسط، وهناك ـ أيضاً ـ في جنوب الجامع فناء مكشوف يطل على بركة كبيرة منحوتة في صخر الجبل، وإلى الشرق من الجامع هناك عشرات من المنازل العامرة والتي كانت في السابق سكناً داخلياً للطلاب الوافدين إلى المدينة للدراسة في جامعها، وكانت هذه المدينة واحدة من هِجَر العلم التي كانت تضاهي صعدة، وذمار، وزبيد، كما تزعمت ـ أيضاً ـ وبشكل مميز نشر المذهب الزيدي خلال فترات الضعف في مراكز صعدة وإلى جانب تلك المساكن هناك ثلاث قباب مشهورة، تقع ـ أيضاً ـ إلى شرق الجامع، يوجد فيها أضرحة الأئمة «القاسم بن محمد» المتوفى في سنة (1029 هجرية)، وقبر «المؤيد بن القاسم بن محمد» المتوفى سنة (1054 هجرية)، وقبر الإمامين «الحسين»، و«الحسن» ابني الإمام «القاسم بن المؤيد بن القاسم بن محمد»، توفى الإمام «الحسين» في سنة (1129 هجرية)، وتوفي الإمام «الحسن» في سنة (1156 هجرية).


title: شهارة

text: وتعتبر هذه الثلاث القباب أحد معالم مدينة «شهارة الأمير»، وذلك لجمال منظرها بين المساكن المبنية بالأحجار بينما طليت هذه القباب باللون الأبيض.


title: شهارة

text: لا تزال مدينة شهارة التاريخية قائمة بكل مكوناتها المعمارية (شهارة الأمير، شهارة الفيش)، والجسر الهندسي المعماري الذي يصل بين الجبلين والشهارتين يعكس مدى قدرة إبداع المعمار اليمني، أمَّا المرافق التابعة لها من حصون، وأسوار، وأبواب قديمة، ومساجد، ومدارس تاريخية، وأحياء عتيقة وصهاريج المياه، ومدافن الحبوب، فجميعها بحالة جيدة، ما عدا باب النصر الذي يقع في الجهة الغربية للمدينة تم إزالته أثناء شق طريق للسيارات إلى المدينة في حين كان الباب واسعاً وبالإمكان مرور السيارات من خلال البوابة التاريخية، وجميع الأبواب مصنوعة من خشب الطنب القوية المقاومة لعوامل التقادم الزمني، كما يوجد بعض الأبراج المحيطة بالأبواب مهدمة وأجزاء من السور ـ أيضاً ـ مهدمة، توجد منشآت حفظ المياه وهي عبارة عن مآجل – أحواض ماء - منحوتة في الصخور.


title: شهارة

text: لم تخل مدينة شهارة من العلم والتدريس منذ عصر الأمير “ذي الشرفين” إلى اليوم، فقد كان عدد طلاب المكتب في عهد الأمير ذي الشرفين “761” طالبا، واستمر هذا الدور لمدينة شهارة بعد الأمير ذي الشرفين، فسكنها الفضلاء والعلماء، حتى اتخذها الإمام القاسم بن محمد عاصمة له، في القرن الحادي عشر، وتحديدا في سنة 1006هـ، ومنذ ذلك الحين ظهرت مدينة شهارة في الساحة الإسلامية كواحدة من أهم المدن العلمية الشهيرة، فازدهر فيها العلم، وأصبحت مركزاً علمياً هاماً، يقصدها العلماء ويشد الرحال نحوها الفضلاء، ويأوي إليها الأئمة.


title: شهارة

text: وبعد وفاة الإمام القاسم بن محمد تنامى ذلك الدور وخاصة في دولتي ولديه المؤيد والمتوكل، وهكذا حافظت شهارة على ذلك الدور، فنبغ فيها المئات من الأئمة والمجتهدين، وتخرج منها الآلاف من العلماء والفقهاء وطلاب العلوم من جميع أقطار اليمن. فصارت زهرة المدائن، وعاصمة العواصم، وهجرة العلوم ومأوى الأفئدة، حتى تخرج منها كبار الأعلام، ومشائخ الإسلام، أمثال أولاد القاسم بن محمد بن علي وأحفاده، وشيخ الإسلام أحمد بن سعد الدين المسوري، والعلامة أحمد بن محمد بن صلاح الشرفي، والعلامة عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الشرفي صاحب تفسير المصابيح، والعشرات غيرهم.


title: شهارة

text: من أعلام مدينة شهارة من النساء زينب بنت محمد بن أحمد بن الإمام الناصر الحسن بن علي بن داود، الأديبة، اليمنية، الشهارية: عالمة، كاملة، فاضلة، شاعرة، أديبة، مولدها بمدينة شهارة، من بلاد الأهنوم، وبها نشأت في حضن والدتها أسماء بنت المؤيد محمد بن القاسم وأخوالها وقرأت في النحو والمنطق والأصول والنجوم والرمل وبرعت في الأدب والشعر واشتهرت فأصبحت أشهر شاعرات اليمن بعد الألف، تزوجها الأمير الشهير الشاعر علي بن المتوكل إسماعيل ثم فارقها وبينهما مساجلات ومكاتبات رائعة ثم تزوجها علي بن أحمد بن الإمام القاسم صاحب صعدة، وطلقها فتزوجها طالب بن الإمام المهدي فما أحبته فكان الفراق ومكثت آخر أيامها في شهارة وبها توفيت في محرم. لها عدة مؤلفات في مجالات عدة منها:


title: شهارة

text: ترجم القاضي إسماعيل بن علي الأكوع في كتابه (هجر العلم ومعاقله في اليمن) لـ (124علماً من أعلام شهارة ومن أشهرهم :


title: شهارة

text: تأسست المكتبة منذ بناء الجامع، وأوقفت على طلاب العلم، وحوت الكثير من كتب خزانة الإمام القاسم بن محمد (المتوفى 1029هـ) وأولاده وأحفاده، ومع مرور الأيام وقف لها الكثير من الكتب، لكنها تعرضت للضياع والنهب في أكثر من فترة من فترات الفوضى، حتى أن مصحف الإمام القاسم بن محمد وبعض أخشاب تابوته أعيدت من المخا بعد أن كان قد تعرض للسرقة.


title: شهارة

text: بعضها يعود إلى القرن السابع والثامن ، والأغلب يرجع تأريخه إلى القرن التاسع والعاشر والحادي عشر الهجري.


title: شهارة

text: في الماضي كان هنالك نظام للإعارة بضمان لطلاب العلوم الشرعية في الجامع، ولأنه بعد ضياع الكثير من الكتب لم يعد الأمر كما كان، وقد نقلت المكتبة إلى مكان خاص في أحد منازل القائمين على الجامع بمدينة شهارة خوفاَ من ضياع وسرقة بقيتها.


title: شهارة

text: للموقع الاستراتيجي الذي تتمتع به مدينة شهارة، ولتحصينها، قد أولاها الأمير “ذو الشرفين” اهتماماً كبيراً، واتخذها معقلاً لصد هجمات الصليحيين، فكان لها الدور الرئيسي في تراجعهم إلى صنعاء، إثر الهزيمة التي لحقتهم حول “شهارة” من الأمير “ذي الشرفين” في سنة (462هـ)، فزادت شهرتها وعلا صيتها، وحين استقر الأمير “ذو الشرفين” بها، حث أتباعه وشيعته بالهجرة إليها، فأصبحت منطلقاً لعمليات الأمير السياسية والعسكرية ومركزاً وحاضرة لإمارته الفتيَّة، ثم اتجه الأمير إلى الاهتمام العمراني بها، فكانت له إصلاحات عديدة فيها، واستمر هذا الدور الإصلاحي في عهد أبنائه. تعرضت مدينة شهارة للغزو من قبل العثمانيين في غزوهم الأول لليمن، حالها في ذلك حال بقية المدن اليمنية، حتى حررها المنصور القاسم بن محمد بن علي من أيديهم في ثورته ضد الغزاة والمعتدين، واتخذها عاصمة لدولته، ومنطلقاً لطرد الغزاة العثمانيين من بقية المناطق اليمني، فظلت عاصمته حتى وفاته سنة 1029هـ، وبعد وفاته خلفه ولده الإمام المؤيد محمد بن القاسم، والذي اتخذها أيضاً عاصمة ومقراً له؛ لطرد بقية الغزاة، ومواصلة مسيرة أبيه في تحرير أرض اليمن.


title: شهارة

text: وفي عصر الإمام يحيى حميد الدين زاد هذا الدور العلمي والسياسي، حين اتخذها الإمام مقراً ومنطلقاً في مواجهته للغزو العثماني الثاني على اليمن، حين استقدمت القوات الغازية العثمانية قواتاً إضافية من اسطنبول، بعد الهزائم المتلاحقة التي ألحقها بها اليمنيون بقيادة الإمام يحيى حميد الدين؛ إذ جاءت القوات بقيادة الباشا “أحمد فيضي” مزودة بأحدث المعدات من مدفعية ثقيلة وأسلحة نارية خفيفة، وما أن وصلت تلك القوات إلى أسفل جبل “شهارة” – بقوة تتألف من 10 طوابير بكامل معداتها- حتى باغتتهم الهزيمة من كل جانب، فقد أعد الإمام يحيى خطة دفاعية فريدة؛ حيث جمع القبائل المجاهدة، فباغت القوات الغازية بقذائف الأحجار الضخمة، بإسقاطها من قمم جبال “شهارة” الجاثمة في الوديان الضيقة، فتلقت القوات الغازية هزيمة ، وفر قائدها وبعض قواته التي سلمت من القتل.


title: أم 240

text: يعتبر رشاش أم 240 سلاحا آليا متوسط العيار تتزود به القوات البرية الأمريكية ومشاة البحرية الأمريكية. وتتوفر نماذج من هذا الرشاش في 68 بلدا حول العالم.


title: أم 240

text: ويعتبر «أم 240» نسخة أمريكية لرشاش «FN-MAG» الذي صنعته شركة ” Fabrique National ” البلجيكية للأسلحة في خمسينات القرن الماضي.


title: أم 240

text: ويمكن استخدام رشاش” أم 240 ” لتدمير القوة البشرية ووسائل النقل على حد سواء. وتبلغ سرعة رميه 650 طلقة في الدقيقة. ومن أجل تلافي إحماء ماسورة الرشاش يجب أن يرمي بسرعة 100 طلقة في الدقيقة. ويبلغ وزنه 12.25 كغ. وينصب الرشاش في الجيش الأمريكي على عربة مدرعة. ويتوفر رشاشان منه في كل فصيلة مشاة أمريكية.


title: القلب الواشي

text: «القلب الواشي» هي قصة قصيرة كتبها إدغار آلان بو نشرت لأول مرة في 1843. ويحكيها راوي لم يذكر اسمه يسعى لإقناع القارئ بسلامة عقله، في حين يصف جريمة قتل ارتكبها. (وكانت الضحية رجلا عجوزا له «عين نسر» ثاقبة، كما يصفها الراوي.) ويتم التخطيط لعملية القتل بعناية، ويخفي القاتل الجثة بتقطيع أوصالها وإخفائها تحت ألواح الأرضية. في نهاية المطاف يتجلى إحساس الراوي بالذنب في شكل هلوسة حيث يسمع صوت قلب الرجل العجوز وهو يدق تحت ألواح الأرضية.


title: القلب الواشي

text: لم يوضح بو العلاقة، إن وجدت، بين الرجل العجوز وقاتله. ينفي الراوي وجود أي مشاعر بالكراهية أو الاستياء من الرجل. ويقول: "كنت أحب الرجل العجوز! لم يخطئ بحقى أبدا! ولم يهنّي أبدا!". وينفي أيضا أنه قتل بدافع الجشع: 'لم يكن هناك شيء'، ' لم يكن لدي أي رغبة بذهبه." وقد قيل أن الرجل العجوز هو شخصية أبوية لدى الراوي، حيث أنه قد يكون مالك بيت الراوي، أو أن الراوي يعمل لديه كخادم، وأن "عين النسر" تمثل سرا خفيا أو قوة. إلا أن غموض الشخصيات الرئيسية وعدم وجود التفاصيل عن اثنين من تقف في تناقض صارخ مع تفاصيل الحبكة التي أدت إلى القتل.


title: القلب الواشي

text: وقد نشرت هذه القصة لأول مرة في مجلة جيمس راسل لويل المدعوة بايونير في يناير 1843. وتعتبر القصة ضمن كلاسيكيات الأدب القوطي وهي إحدى أشهر قصص بو.


title: القلب الواشي

text: بقيت الدوافع المحددة للجريمة (بعيدًا عن نفور الراوي من عين العجوز)، والعلاقة بين الراوي والعجوز، وجنس الراوي، وتفاصيل أخرى، غير واضحة. ينكر الراوي امتلاكه أي شعور أو كراهية أو امتعاض من العجوز الذي، كما قيل، لم يظلم الراوي. ينكر الراوي أيضًا أنه قتل بدافع الطمع.


title: القلب الواشي

text: خُمن أن الرجل العجوز يمثل شخصية أب، مؤجر الراوي، أو أن الراوي يعمل خادمًا عند العجوز، ومن المحتمل أن عين النسر تمثل سرًا أو قوةً خفية. يقف الغموض والافتقار للتفاصيل حول الشخصيتين الرئيسية في تناقض صارخ مع تفاصيل المؤامرة المحددة التي أدت إلى القتل.


title: القلب الواشي

text: «القلب الواشي» هي سرد بلسان المتكلم لراوٍ غير مسمى، يصرّ على سلامة عقله، ولكنه يعاني من مرض ما (العصبية) يؤدي إلى «حالة من فرط الإحساس».


title: القلب الواشي

text: يملك العجوز الذي يعيش معه الراوي عينًا غائمة شاحبة وزرقاء «تشبه عين الصقر»، والتي تشتت الراوي لدرجة أنه يخطط لقتل العجوز، بعيدًا عن إصرار الراوي على حبه للعجوز. يصر الراوي على أن الالتزام الدقيق الحذر بارتكاب الجريمة يثبت أنه لا يمكن أن يكون مجنونًا. لسبعة ليالٍ، يفتح الراوي باب غرفة العجوز ليبرز شعلةً من الضوء في وجه «عين الشر». ومع ذلك، تبقى عين العجوز الصقرية مغلقةً دائمًا، ما يجعل تنفيذ المهمة مستحيلًا.


title: القلب الواشي

text: في الليلة الثامنة، يفيق العجوز بعد انزلاق يد الراوي وحدوث ضجة، مقاطعًا طقس الراوي الليلي. ولكن الراوي يقرر البقاء وعدم الرجوع، وبعد فترة، يقرر إشعال الفانوس. يلمع خيط رفيع من الضوء ويهبط بدقة على عين الشر، كاشفًا أنها مفتوحة على اتساعها. بعد سماع دقات قلب العجوز الصاخبة والمتسارعة لارتعابه، يقرر الراوي الهجوم، قافزًا بصيحة عالية وخانقًا العجوز في فراشه. يقطع الراوي بعد ذلك أوصال الجثة ويخفيها تحت ألواح الأرضية، ويتأكد من طمس كافة معالم الجريمة. رغم ذلك، يؤدي صراخ العجوز خلال الليل بأحد الجيران إلى تبليغ الشرطة، الذين يدعوهم الراوي لتفتيش المكان. يدعي الراوي أن الصراخ الذي سُمع كان صراخه هو من كابوس رآه وأن العجوز مختفٍ في البلدة. واثقًا أنهم لن يجدوا أي دليل على الجريمة، يحضر الراوي لهم كراسي ويجلسهم في غرفة العجوز، على البقعة ذاتها التي تختفي تحتها الجثة، ولا يشكّون بشيء لأن الراوي له أسلوب مرحب وبسيط.