title: الهادي البكوش

text: ناضل البكوش منذ شبابه في الحزب الحر الدستوري الجديد ممّا سبب في اعتقاله من طرف سلطات الاستعمار الفرنسي. في الستينات أشرف كوالي لبنزرت ثم لصفاقس فقابس على تطبيق تجربة التعاضد التي كان يقودها أحمد بن صالح. أدى إنهاء التجربة من طرف الرئيس بورقيبة إلى إقالته ثم إلى محاكمته صحبة بن صالح وعدد من معاوني هذا الأخير. على عكس بن صالح الذي حكم عليه بالسجن 10 سنوات، قضت المحكمة العليا عدم سماع الدعوة في حقه. ابتعد بعدها عن الحياة السياسية قرابة 8 سنوات قبل أن يعينه الوزير الأول الهادي نويرة كمستشار له. أشرف البكوش على مؤتمر الحزب الاشتراكي الدستوري في سبتمبر 1979 الذي أفضى إلى نجاح مرشحي نويرة في اللجنة المركزية، إلا أن الرئيس بورقيبة كردّ على أشراف الجيش على التحضير المادي للمؤتمر وهيمنة شق نويرة على الحزب، قرر إقالة وزير الدفاع عبد الله فرحات وإبعاد البكوش كقنصل في مدينة ليون. عين بين 1981 و1982 سفيرا لدى الفاتيكان ثم سفيرا لدى الجزائر. عين في 16 مارس 1984 مديرا للحزب الاشتراكي الدستوري قبل أن يصبح سنة 1987 وزيرا للشؤون الاجتماعية. أصبح وزيرا أولا بعد حركة 7 نوفمبر 1987 التي قادها زين العابدين بن علي، والتي أطاحت بالرئيس حبيب بورقيبة. أعفي من منصبه في 27 سبتمبر 1989 ليخلفه حامد القروي. بقي عضوا في اللجنة المركزية للتجمع الدستوري الديمقراطي، خليفة الحزب الاشتراكي الدستوري، لكن دون لعب أي دور سياسي مهم. عين سنة 2005 عضوا في مجلس المستشارين. يشغل منصب رئيس الاتحاد العربي لرواد الكشافة والمرشدات.


title: يوم النصر (تركيا)

text: يوم النصر , معروف أيضاً بـيوم القوات المسلحة التركية هو يوم عطلة رسمية في تركيا لإحياء ذكرى النصر في معركة دوملوبونار أثناء حرب الإستقلال في 30 أغسطس 1922.


title: يوم النصر (تركيا)

text: في يوم النصر، يتم إحياء ذكرى النصر الحاسم لتركيا في معركة دوملوبونار، آخر معارك الحرب التركية اليونانية في الثلاثين من أغسطس/آب عام 1922. انتهى بعد المعركة، الوجود اليوناني في الأناضول، تلتها معاهدة لوزان التي شكلت الجمهورية التركية. ويتم الإحتفال بيوم النصر كعطلة رسمية منذ العام 1926، واحتُفِلَ به لأول مرة في 30 أغسطس 1923.


title: يوم النصر (تركيا)

text: يُحتفل بيوم النصر في تركيا وشمال قبرص، وفي القنصليات والسفارات الخارجية، وهو كذلك احتفال القوات المسلحة التركية. يُقام الإحتفال الرئيسي عند آنيت كابير في أنقرة، حيث يترأس رئيس الدولة باقي المسؤولين في وضع أكاليل الزهور، ووقوف تشريفي على أرواح الشهداء، ثم إلقاء خطاب في هذه المناسبة بعد انشاد النشيد الوطني. تُعقد المراسيم كذلك في أكاديمية الحرب في إسطنبول، حيث تتم كافة الترقيات العسكرية في هذا اليوم. وتُقام المواكب العسكرية الوطنية في كافة المدن الكبرى مع أنقرة. يبدأ فريق النجوم التركية بعرض جوي فوق دوملوبونار. وفي المساء، تُقام عدة حفلات موسيقية في المدن الرئيسية تكريماً للرجال والنساء في القوات المسلحة، إلى جانب اكتساء الشوارع وشرف المنازل بالعلم التركي. يقوم رئيس تركيا بصفته رئيس الأركان باستضافة حدث وطني في القصر الرئاسي.


title: كيم جين سو

text: كيم جين سو (13 يونيو 1992 جونجو كوريا الجنوبية - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي، شارك في دورة الألعاب الآسيوية 2014 يلعب حالياً في جونبك هيونداي موتورز معار من نادي النصر السعودي .


title: جورج برنز

text: جورج برنز (مواليد 20 يناير 1896 - الوفاة 9 مارس 1996) هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1902. كما أنه من الفائزين بجوائز الأوسكار.


title: قصر غيلان

text: قصر غيلان هو واحة تقع في جنوب تونس في حافة منطقة العرق الشرقي الكبير، وهو أحد أبواب الصحراء الكبرى في تونس. يضم قلعة قديمة يرجع تاريخها إلى العصر الروماني.


title: قصر غيلان

text: يتم تغذية الواحة بواسطة ينبوع حار حيث يمكن السباحة بجانبه فضلا عن وجود منتجع صحي. يصعب الوصول إلى قصر غيلان و يربطه الآن طريق معبد عبر مدينة دوز (80 ميلا إلى الشمال) أو مطماطة، التي تتحمل المركبات أو السيارات الخاصة أو سيارات الأجرة.


title: قصر غيلان

text: الواحة هي مأوى لنحو 50 عائلة من البدو الرحل حيث تستغل النخيل وتربية الماعز والأغنام و السياحة أيضا التي هي ذات أهمية متزايدة. و يود العديد من الأنشطة السياحية و الرياضية: ركوب الدراجات الرباعية و الدراجات النارية و ركوب الخيل، أو الجمال.


title: قصر غيلان

text: يمكن للسياح التمتع بالمناظر الطبيعية من الرمال، في حين يمكن التمتع في الواحة و كسب الراحة من الإستحمام في الينابيع الحارة. يوجد ثلاثة مخيمات على شكل خيمة البربر وفندق فخم يحتوي على 60 خيمة مكيفة لقضاء الليل و الإستجمام.


title: قصر غيلان

text: كيلومتر واحد إلى الشرق يقف عمود تذكاري للجنرال لوكلير مما يعكس مرور جيشه في عام 1943 خلال معركة قصر غيلان. و هو يحمل النص التالي:


title: حرب التيارات (فيلم)

text: حرب التيارات هو فيلم ملحمي تاريخي درامي أمريكي تم إنتاجه في سنة 2017 وهو من إخراج ألفونسو غوميز ريخون وبطولة بيندكت كامبرباتش ومايكل شانون ونيكولاس هولت، قصة الفيلم تتكلم عن حرب التيارات التي أشتهرت في نهاية القرن التاسع عشر والقرن العشرين في الولايات المتحدة بين توماس أديسون وجورج ويستينغهاوس ونيكولا تسلا. تم عرض الفيلم في مهرجان تورنتو الدولي السينمائي في 9 سبتمبر 2017 وفي 24 نوفمبر 2017 تم عرضه في الولايات المتحدة.


title: حرب التيارات (فيلم)

text: حصل الفيلم على تقييم 31% في موقع «روتن توميتوز» وإنتقد الناقد ديفيد إيرلتش فيه أن الفيلم لم يكن متناسق في نقل الأحداث المهمة في حرب التيارات، فبعض الأحداث عرضت بشكل سريع وأخرى بشكل بطئ وأنه لم يتم نقل كل الأحداث المهمة في حرب التيارات. في موقع ميتاكريتيك حاز الفيلم على درجة 42 من 100 وحصل على 10 انتقادات متفاوتة بين السلبية والإيجابية.


title: سور

text: السور هو هيكل يحيط بمنطقة ما، عادةً ما يكون في الهواء الطلق، وعادة ما يتم بناؤه من قوائم متصلة بالألواح أو الأسلاك أو القضبان أو الشباك. يختلف السور عن الجدار في عدم وجود أساس صلب على طوله بالكامل.


title: سور

text: الدرابزين عبارة عن سور لمنع الناس من السقوط فوق حافة، وهو الأكثر شيوعًا على درج أو شرفة. تُستخدم أنظمة الدرابزين أيضًا على طول الأسطح والجسور والمنحدرات والحفر والممرات المائية.


title: سور

text: في معظم المناطق المتقدمة، يتم تنظيم استخدام السور، بشكل مختلف في المناطق التجارية والسكنية والزراعية. حيث يكون الارتفاع والمادة والشكل الجمالي من بين الاعتبارات الخاضعة للتنظيم.


title: سور

text: المناطق التالية أو المنشآت غالبًا ما تكون مطلوبة بموجب القانون لتكون مسورة، لأسباب تتعلق بالسلامة والأمن:


title: سور

text: العبودية Servitudes هي ترتيبات قانونية لاستخدام الأراضي ناشئة عن اتفاقات خاصة. في ظل النظام الإقطاعي، تم زراعة معظم الأراضي في إنجلترا في حقول مشتركة، حيث تم تخصيص الفلاحين لشرائح من الأراضي الصالحة للزراعة والتي كانت تستخدم لدعم احتياجات القرية أو القصر المحلي. بحلول القرن السادس عشر، أدى نمو السكان والازدهار لتحفيز ملاك الأراضي لاستخدام أراضيهم بطرق أكثر ربحية، وطردوا الفلاحين. تم تجميع الحقول المشتركة وإحاطتها بالمزارعين الكبار والمغامرين - سواء من خلال التفاوض فيما بينهم أو عن طريق التأجير من المالك - لزيادة إنتاجية الأراضي المتاحة واحتواء الماشية إلى أقصى حد. أعادت الأسوار تعريف الطرق التي تستخدم بها الأرض، مما أدى إلى قانون الخدمة الحديث.


title: سور

text: في الولايات المتحدة، قام المستوطنون الأوائل بإنشاء أسوار حول الأرض لإعلان امتلاكهم لها. عندما تشكلت الحكومة الأمريكية فيما بعد أصبحت الأراضي غير المحددة مملوكة تقنيًا للحكومة وجرى عمل برامج لتسجيل ملكية الأراضي، وعادة ما توفر الأراضي غير المستصلحة بأسعار منخفضة أو مجانا إذا قام المالك بتحسينها بما في ذلك بناء الأسوار حولها. ومع ذلك فإن المساحات الشاسعة المتبقية من الأراضي غير المحددة كانت تستخدم غالبًا كمشاعات، أو في الغرب الأمريكي، «منطقة مفتوحة» مع تدهور الموائل بسبب الرعي المفرط ونشوء مأساة لحالة المشاعات، بدأت المناطق المشتركة إما المخصصة لأصحاب الأراضي من الأفراد عن طريق آليات مثل قانون الحيازة الزراعية وقانون الأراضي الصحراوية والمسورة، أو إذا تم الاحتفاظ بها في أيد عامة، مستأجرة للمستخدمين الأفراد لأغراض محدودة، مع وجود أسوار مبنية لفصل مساحات من الأراضي العامة والخاصة.


title: سور

text: لقد تم استخدام قيمة الأسوار والأهمية المجازية للسور، سواء كانت إيجابية أو سلبية، على نطاق واسع في الثقافة الغربية. بعض الأمثلة تشمل:


title: محطة قطار الرياض

text: محطة قطار الرياض هي محطة سكة حديد تخدم مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية. من الطرف الشرقي لخط الدمام - الرياض.


title: محطة قطار الرياض

text: تم تصميم المحطة من قبل المهندس المعماري الإيطالي «لوسيو باربيرا» في عام 1978، وافتتحت للخدمة العامة في عام 1981. تصميم محطة مستوحى من الهندسة المعمارية لبعض المساجد على طول البحر الأبيض المتوسط. يضم المبنى اللوبي الرئيسي الذي يمتد من جناحين. السقف مصنوع من عوارض سابقة التجهيز. يستخدم طراز المبنى وزخارفه عناصر مثل الفتحات المثلثية لبناء النوافذ والأروقة والدّرايا ذات الدرجات المستطيلة، وهي عناصر مماثلة لعمارة نجد، وهي شائعة أيضا في العمارة العربية الأخرى. تحتوي المحطة على رواق رئيسي ومنطقة حجز التذاكر ومنطقة منصة..


title: قانون ماغنيتسكي

text: قانون ماغنيتسكي هوَ مشروع قانون قُدّم من قبل الحزبين الديموقراطي والجمهوري في الكونغرس الأمريكي وصادقَ عليه الرئيس باراك أوباما في ديسمبر 2012. ينصُ القانون على مُعاقبة الشخصيات الروسية المسؤولة عن وفاة محاسب الضرائب سيرغي ماغنيتسكي في سجنه في موسكو عام 2009.


title: قانون ماغنيتسكي

text: منذ 2016 والقانون مُفعّل على مستوى كل دول العالم مما يخولُ الحكومة الأمريكية فرضَ عقوبات على منتهكي حقوق الإنسان في كل أنحاء العالم من خلالِ تجميد أصولهم وحظرهم من دخول الولايات المتحدة وقد تمتدُ العقوبات لأمور أخرى.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في عام 2009؛ توفيَ محاسب الضرائب الروسي سيرجي ماغنيتسكي في سجنه بموسكو وذلك بعد قيامه بتحقيقٍ معمق خلصَ فيه إلى سرقة محاسبي الضرائب لـ 230 مليون دولار من خزينة الدولة لكن الحكومة الروسيّة اتهمت ماغنيتسكي نفسه بالاحتيال وسرقة الأموال ثم احتجزتهُ ولفقت له هذه التهمة. أثناء وجوده في السجن؛ أُصيبَ ماغنيتسكي بالحصاة الصفراوية، التهاب البنكرياس والتهاب المرارة وذلك بسببِ ظروفه المزرية داخلَ السجن ثم رفضَ العلاج الطبي لعدّة أشهر احتجاجًا على ما تعرض ويتعرضُ له. بعد عام تقريبًا في السجن؛ تعرّض ماغنيتسكي للضرب حتى الموت أثناء الاحتجاز. في السياق ذاته؛ حاولَ بيل برودربارز وهو أمريكي المولد وصديق ماغنيتسكي نشرَ القضية ثم ضغطَ على باقي المسؤولين الأمريكيين لتمرير تشريع يفرضُ عقوبات على الأفراد المتورطين في عمليات الفساد. رفعَ بيل القضية إلى السيناتور بنيامين كاردن وجون ماكين اللذان اقترحَا مشروع القانون علَى الكونغرس.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في حزيران/يونيو 2012؛ رفعت لجنة الشؤون الخارجية في الولايات المتحدة مشروع قانون سمّتهُ قانون سيرجي ماغنيتسكي للكونغرس. كانَ القصد الرئيسي من القانون هوَ معاقبة الساسة الروس المسؤولين عن وفاة سيرغي ماغنيتسكي من خلال حظر دخولهم إلى الولايات المتحدة ومنعهم من استخدامِ النظام المصرفي. تناولَ مجلس الشيوخ المشروع بقيادة السيناتور بن كاردين ثم راجعهُ لمدة أسبوع وتحدث فيه عن تصاعد التوترات في العلاقات الدولية.


title: قانون ماغنيتسكي

text: بحلول تشرين الثاني/نوفمبر عام 2012؛ حظي القانون بشهرة كبيرة وذلك بعدما امتد لقوانين أخرى بما في ذلك قانون تطبيع التجارة مع روسيا ومولدوفا. في السادس من كانون الأول/ديسمبر من نفس العام صادقَ مجلس الشيوخ الأمريكي على نسخة من القانون وذلك بعد موافقة 92 نائبًا مُقابل رفض 4 فقط. وقّعَ الرئيس باراك أوباما على القانون في 14 كانون الأول/ديسمبر 2012.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في عام 2016؛ أصدرَ الكونغرس قانون ماغنيتسكي بعدما وسّع من بنوده حيث بات يسمحُ لحكومة الولايات المتحدة بمعاقبة المسؤولين الحكوميين الأجانب المتورطين في انتهاكات حقوق الإنسان في أي مكان في العالم بعدما كانَ يشملُ روسيا فقط في السابق.


title: قانون ماغنيتسكي

text: وصفَ الأسترالي جيفري روبرتسون القانون بأنه فيما ذكر نائب رئيس مجلس الدوما يفغيني فيودوروف في المُقابل ذكرت وزارة الداخلية في المملكة المتحدة أن بريطانيا تحظر السفر على من هم على القائمة السوداء بموجب التشريعات القائمة والتي تحظر دخول المتورطين في قضايا انتهاكات حقوق الإنسان.


title: قانون ماغنيتسكي

text: أدانَ موقع "العالم الاشتراكي" الولايات المتحدة بعد سنها للقانون مؤكدًا على أنه مجردُ واقعية سياسية مشيرًا إلى أن واشنطن دعمت الكثيرَ من الجرائم والانتهاكات التي لا تُقارن معَ ما قامت به روسيا أو أي دولة أخرى.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في تموز/يوليو 2017 استضافَ فريد زكريا من خلال برنامجهِ "فريد زكريا جي بي إس" السيّد بيل برودر الذي ناقش قانون ماغنيتسكي ومواضيع متعلقة مثل سبب خشية بوتين من هذا القانون وعلاقته بالتدخل الروسي في الانتخابات الأمريكية وما إلى ذلك من مواضيع.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 9 كانون الثاني/يناير 2017 وبموجب قانون ماغنيتسكي فقد فرضت وزارة الخزانة في الولايات المتحدة من خلال مكتب مراقبة الأصول الأجنبية عقوبات على كل من ألكسندر باستريكين، ديمتري كوفتون، ستانيسلاف غورديفسكي، غينادي ميلان وغيرهم ثم ثمّ إضافتهم للقائمة السوداء حيثُ جُمدت أصولهم لصالحِ المؤسسات المالية الأمريكة كما فُرض عليهم حظر الدخول إلى الولايات المتحدة.


title: قانون ماغنيتسكي

text: قدّم الرئيس دونالد ترامب مذكرة إلى الكونجرس بشأن تنفيذ قانون 21 أبريل 2017. ففي مايو من نفسِ العام؛ دخلت السلطات الأمريكية في تسوية في قضية ضد شركة بريفيزون القابضة وهيَ واحدة من الشركات التي تُستخدم في غسل الأموال في روسيا. كانَ من المفروض –حسب قانون ماغنيتسكي– فرض عقوبات صارمة على هذه الشركة لكنّ إدارة ترامب دخلت في تسوية حصلت فيها على مبلغ 5.8 مليون دولار كغرامة.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في كانون الأول/ديسمبر 2016؛ أصدرَ الكونغرس قانونًا جديدًا عالميًا لمعالجة انتهاكات حقوق الإنسان على النطاق العالمي. يسمحُ هذا القانون لحكومة الولايات المتحدة بمعاقبة المسؤولين الحكوميين الفاسدين والمتورطين في الاعتداءات على حقوق البشر في أي مكان في العالم.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في أيلول/سبتمبر 2017؛ حدّدت مجموعة من المنظمات غير الحكومية خمسة عشر بلدًا –من بينها ثلاث دول عربية– تحدثُ فيها الجرائم والانتهاكات دونَ حسيب أو رقيب وهي: أذربيجان، البحرين، الصين، جمهورية الكونغو الديمقراطية، مصر، إثيوبيا، ليبيريا، المكسيك، بنما، روسيا، المملكة العربية السعودية، طاجيكستان، أوكرانيا، أوزبكستان وفيتنام.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 21 ديسمبر من عام 2017؛ تمّ إضافة 13 اسمًا إلى قائمة العقوبات المفروضة على الأفراد وشملت هذه القائمة يحيى جامع الرئيس السابق لدولة غامبيا وروبرتو خوسيه ريفاس رييس رئيس نيكاراغوا. في اليوم الموالي؛ نشرت منظمة "الأمريكيين من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان في البحرين" بيانًا ذكرت فيه:


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 12 يونيو/حزيران من عام 2018؛ فرضت وزارة الخزانة الأمريكية من خلال قانون ماغنيتسكي شلة من العقوبات على فيليكس باوتيستا عضو مجلس الشيوخ في جمهورية الدومينيكان وخمسة من شركاته وذلكَ بسبب تورطه في قضايا فساد كبيرة. جديرٌ بالذكر هنا أنّ باوتيستا وحسب ما قالته وزارة الخزانة فإنه قد حصل على رشاوى فيما يتعلقُ بمنصبه كعضوٍ في مجلس الشيوخ كما أنه شاركَ في قضايا فساد في دولة هايتي من خلال عمله بطريقة غير شرعية للحصول على عقود أشغال للمساعدة في إعادة بناء هايتي بعد العديد من الكوارث الطبيعية التي ضربتها.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 5 يوليو من نفس العام؛ فرضت الخزانة مجددًا نفس العقوبات على ثلاث شخصيات إضافية من نيكاراغوا واحدٌ منهم هوَ مفوض الشرطة الوطنية فرانسيسكو خافيير دياز وسكرتير مكتبه ثمّ رئيس بلدية ماناغوا فيدل أنطونيو مورينو بريونيس لكونهم مسؤولين عن انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان في نيكاراغوا.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في الأول من أغسطس فرضت وزارة الخزانة الأمريكية عقوبات مسؤولين أتراك في حكومة أردوغان وهم وزير العدل عبد الحميد غول ووزير الداخلية سليمان سويلو وذلك بسببِ مشاركتهما في احتجاز القس الأمريكي أندرو برونسون. في السياق ذاته؛ ذكرَ دانيال غليزر المساعد السابق لوزير شؤون مكافحة تمويل الإرهاب في عهد الرئيس باراك أوباما:


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 8 ديسمبر عام 2016؛ اقترحَ البرلمان الإستوني مشروع قانون جديدٍ مطابق تمامًا لقانون سيرجي ماغنيتسكي حيثُ يحظر على بعض الشخصيات دخول البلاد في حالة ما تبث ارتكابهم انتهاكات لحقوق الإنسان. أُقرّ القانون بالإجماع في البرلمان الإستوني مع بعض الإضافات بما في ذلك منع أي شخص من دخول البلاد في حالة ما كانت هناك معلومات أو سبب وجيه للاعتقاد أنّ هذا الشخص قد شاركَ في الأنشطة التي أسفرت عن انتهاك للحقوق.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 21 فبراير 2017؛ وافقَ مجلس العموم في المملكة المتحدة بالإجماع على تعديل قانون العقوبات من خلال إضافة بعض البنود المستوحاة من قانون ماغنيتسكي والتي من شأنها أن تسمح للحكومة بتجميد أصول منتهكي حقوق الإنسان في المملكة المتحدة. في الأول من مايو 2018؛ وافقَ مجلس العموم على القانون دونَ معارضة ويهدفُ القانون في جوهرهِ إلى فرض عقوبات على الأشخاص الذين يرتكبون انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان.


title: قانون ماغنيتسكي

text: بحلول مايو 2017؛ حذرت وزارة الخارجية الروسية دولة كندا من سنّ قانون مُشابهٍ لما قامت به الولايات المُتحدة. في السياقِ ذاته؛ ذكرَ الروس: وفي الوقتِ ذاته ذكرت سي بي سي نيوز في كندا أن روسيا قد وضعت وزيرة خارجية كندا كريستيا فريلاند واثنَا عشر سياسيًا آخر في القائمة السوداء للكرملين ثم منعتهم من دخول روسيا بسبب الانتقادات الكندية الموجهة لروسيا وذلك بسببِ ما قامت به في أوكرانيا من خلالِ ضمها لشبه جزيرة القرم.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 19 أكتوبر عام 2017؛ أقرّ البرلمان الكندي على مشروع القانون، وذلكَ بعد تصويت بالإجماع في مجلس العموم حيث وافقَ عليه 277 عضوًا فيما لم يُعارضه أحد. اتهمَ رئيس روسيا فلاديمير بوتين كندا بأنها مجرد «لعبة سياسية».


title: قانون ماغنيتسكي

text: استهدفَ قانون ماغنيتسكي في كندا 19 فنزويليًا وثلاث مسؤولين من جنوب السودان جنبًا إلى جنب مع 30 شخصية روسية.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في التاسع من نوفمبر عام 2017 وافقَ برلمان ليتوانيا على مناقشة تعديلات قانون شبيه بقانون ماغنيتسكي في الولايات المتحدة. وافقَ 78 عضوًا على البرلمان فيما عارضهُ خمسة فتم الاتفاقُ المصادقة عليه يوم 16 نوفمبر عام 2017 بالإجماع.


title: قانون ماغنيتسكي

text: في 8 فبراير عام 2018 وافقَ السايما (برلمان لاتفيا) على قانون عقوبات مستوحًا من قانون سيرجي ماغنيتسكي. ينصُ هذا القانون على حظر الأجانب من دخول البلاد في حالة ثبوتهم ارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان.


title: نسكويك

text: نسكويك هي علامة تجارية لمنتجات شركة نستله السويسرية. في عام 1948 ، أطلقت شركة نستله مزيجًا من المشروبات للحليب بنكهة الشوكولاتة يسمى نستله كويك في الولايات المتحدة. تم إصدار هذا في أوروبا خلال الخمسينيات من القرن الماضي باسم نسكويك (Nesquik).


title: نسكويك

text: منذ عام 1999 ، عُرفت العلامة التجارية باسم نسكويك وورلد وايد. اليوم ، يظهر اسم نسكويك على مجموعة واسعة من المنتجات ، بما في ذلك حبوب الإفطار ، الخلطات المجففة للحليب المنكّه ، العصائر ، المنتجات الجاهزة للشرب ، ألواح الحلوى ، نوافير الشوكولاته فوندو ، مزيج الكاكاو الساخن ، وأكثر من ذلك.


title: كأس السوبر العراقي

text: كأس السوبر العراقي مباراة كرة قدم سنوية تقام بين الفريق الفائز بلقب الدوري العراقي الممتاز والفريق الفائز ببطولة كأس العراق، وإذا ما فاز الفريق بلقب الدوري والكأس تقام المباراة بين الفريق الأول والثاني بترتيب الدوري العراقي الممتاز. منذ انطلاق البطولة في عام 1986 كانت تسمى سابقاً كأس المثابرة العراقي، تقام المباراة عادة على ملعب الشعب الدولي.


title: كأس السوبر العراقي

text: في عام 2003، وبعد العدوان الأمريكي على العراق لم تقم المباراة في السنوات التي تلت، في عام 2016، خطط الاتحاد العراق لإقامة البطولة لكنها ألغيت بسبب صعوبات في جدولة المباراة.


title: فوازير عمو فؤاد

text: فوازير عمو فؤاد هي حلقات فوازير قدّمها الممثل الراحل فؤاد المهندس واستمرت أكثر من عشر سنوات في الثمانينات والتسعينات من القرن العشرين.


title: فوازير عمو فؤاد

text: كانت الحلقات من بطولة فؤاد المهندس، وشارك فيها مشيرة إسماعيل وليلى طاهر وفاروق فلوكس وعلا رامي وعلاء زينهم وهشام عبد الله وعزة لبيب ومجدي فكري وأحمد سامي عبد الله.


title: مارسيلو ماستروياني

text: مارسيلّو فينشينزو دومينيكو ماسترويانّي ، فارس الصليب الأكبر (؛ 28 سبتمبر عام1924 - 19 ديسمبر 1996) ممثل إيطالي، له عدة أفلام بارزة منها "الحياة الجميلة" (La Dolce Vita) و"½8" و"الليل"(La Notte) و"الطلاق بالطريقة الإيطالية" (Divorce, Italian Style) و"يوم مميز" (special day) و"إبق كما أنت" (stay as you are) و"مدينة النساء" (city of women) و"عيون مظلمة".(a dark eyes). تضمّنت تكريماته جائزة أكاديمية الفيلم البريطاني (British Film Academy Awards) وجائزة أحسن ممثل في مهرجان كان السينمائي وحصل مرتين على جائزة جولدن جلوب.(Golden Globe Award).


title: مارسيلو ماستروياني

text: ولد ماسترويانّي في فونتانا ليري (Fontana Liri)، وهي قرية صغيرة في أبينيني (Apennines) بـمقاطعة فروزينوني (Frosinone)، في اقليم لاتسيو كما تربى في تورين (Turin) وروما. وهو ابن لإيدا (نيي إرولّي) (née Irolle) وأوتونّي ماسترويانّي والذي كان يدير ورشة نجارة وهو ابن عم النحات أومبرتو ماسترويانّي (1910–1998). خلال الحرب العالمية الثانية، بعد الانقسام إلى دول المحور ودول الحلفاء التي تضمنت إيطاليا، أُعتقل ماسترويانّي في سجن ألماني مخفف الحراسة لكنه تمكن من الهرب ليختبئ في فينيسيا (Venice). أخوه روججيرو ماسترويانّي (Ruggero Mastroianni) (1929 – 1996) يُعد من محرري الأفلام ولكنه لم يكتفِ بتحرير عدد من أفلام مارسيلو فحسب، بل ظهر إلى جانب أخيه في فيلم "إسكيبيوني ديتّو أنتشي لي إفريكانو" (Scipione detto anche l'Africano) وهو النسخة الساخرة من الفيلم المشهور peplum/سيف وصندل والذي تم عرضه عام 1971.


title: مارسيلو ماستروياني

text: ظهر ماسترويانّي لأول مرة على الشاشة ككومبارس في فيلم "ماريونيتّي" (Marionette) عام 1939 و هو في الرابعة عشر من عمرة . وحصل على أول أدواره المعتمدة في عام 1950. وسرعان ما أصبح من المشاهير العالميين بدايةً من حصوله على دور البطولة في فيلم "صفقة كبيرة في شارع مادونا" (Big Deal on Madonna Street) عام (1958) وفيلم لفيديريكو فيليني (Federico Fellini) "لا دولسي فيتا" (La Dolce Vita) عام (1960) والذي كان مع آنيتا إكبيرج (Anita Ekberg) حيث لعب دور كاتب عمود يعمل في جريدة شعبية محبطًا وكارهًا لذاتِه يقضي ليله ونهاره في استكشاف المجتمع الراقي لروما. اتبع ماسترويانّي فيلم "لا دولسي فيتا" بدورٍ آخر مميز يحكي عن مخرج مشغول بوساوسه ومشاكل الحب فيجد نفسه غير قادر على الإبداع وذلك في فيلم "½8" لفيليني عام 1963. أفلامه البارزة تتضمن "لا نوتي" في عام 1961 مع جين موري، و"أمس واليوم والغد" (Yesterday, Today and Tomorrow) في عام 1963، و"الزواج على الطريقة الإيطالية" (Marriage Italian-Style) عام 1964، وفيلم "يوم خاص" (A Special Day) في عام 1977، و"جاهز للارتداء" (Ready to Wear) في عام 1994 مع صوفيا لورين (Sophia Loren)؛ و"الضحية رقم 10" (The 10th Victim) في عام 1965 مع أورسولا أندرس (Ursula Andress)؛ و"مكان للعشاق" (A Place for Lovers) في عام 1968 مع فاي دوناوي (Faye Dunaway)؛ وفيلم "فقط يحدث مع الآخرين" (It Only Happens to) في عام 1971، و"المخبأ" (La cagna) في عام 1972 مع كاثرين دونوف (Catherine Deneuve)؛ و"إبق كما أنت" (Stay As You Are) عام 1978 مع ناستازيا كينسكي (Nastassja Kinski); و"مدينة النساء" (City of Women) في عام 1980، و "العيون المظلمة" (Dark Eyes).


title: مارسيلو ماستروياني

text: ماسترويانّي، ودين ستوكويل (Dean Stockwell) وجاك ليمّون (Jack Lemmon) هم الممثلون الوحيدون الذين حصلوا مرتين على جائزة أحسن ممثل (Best Actor) في مهرجان كان السينمائي (Cannes Film Festival). ماسترويانّي حصل عليها عام 1970 عن دوره في فيلم "دراما يلا غيلوسيا - توتي آي بارتيكولاري إن كروناكا" (Dramma della gelosia - tutti i particolari in cronaca) ومرة أخرى عام 1987 عن دوره في فيلم "العيون المظلمة" (Dark eyes).


title: منقذ السريع

text: هو أبن الكاتب الكبير عبد العزيز السريع وخاله الممثل الراحل محمد السريع دخل المجال الفني عام 1978 من خلال مشاركة في مسلسل الإبريق المكسور والذي جسد شخصية حمد الأبن الضرير وحقق نجاحا كبيرا و شارك في مسلسل مذكرات جحا وبعدها توالت أعماله حتى عام 1993 من خلال انتهائه من تصوير مسلسل صواري الليل عا 1993 لكنه أكتفى للأخراج حتى 2002 حين أخرج مسرحية حبة رمل كما خاض تجارب عديدة في التأليف و إنتاج .


title: جواكينو روسيني

text: كتب العديد من المؤلفات الأوبرالية: "السيدة الإيطالية في الجزائر" (L'italiana in Algeri) (1813)؛ حلاق إشبيلية؛ عُطيل (1816 م)؛ الكونت أوري (1828 م)؛ ويليام تل (1829 م)؛ «ستابات ماتر». كان له حس فريد في اختبار من الدراسات النفسية والتشخيصات المختلفة بين الأطباء حالة الموسيقار روسيني ففي سن السابعة والثلاثون كان قد أنهى 36 أوبرا. بالمجمل ألف 39 أوبرا ولُقب ب (موزارت الإيطالي).


title: جواكينو روسيني

text: تم تشخيصه بمرض الاضطراب الوجداني ثنائي القطب ودخل في حالة اكتئاب شديدة بعد وفاة والدته وقرر العودة لباريس للبقاء مع والده.


title: جواكينو روسيني

text: و في عام 1832 تقاعد. عاد للتأليف عام 1841 وتقاعد مجددا ولم يؤلف حتى وفاته في 1868. توفي عن عمر يناهز 76.


title: جواكينو روسيني

text: الحياة الأوبرالية الإيطالية خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر سيطر عليها رجل واحد – وهو جياتشينو روسيني. بين الأوبرتين «ديمتريو وبليبيو» و«جويام تيل» كتب نحو 40 أوبرا، متخذا أول خطوات حاسمة نحو ترسيخ الدراما الموسيقية الإيطالية. دونيزيتي وبليني عملا في ظله وفقط حين بلغ فيردي مرحلة النضج الفني في أواخر 1850 أن حل محل روسيني في مركز الحياة الأوبرالية الإيطالية. أثره على تطور الأوبرا كان واسعا: كان مثلا أول من يستغنى عن الرسيتاتيف دون مصاحبة، بالتالي جعل الأوبرا نسيج موسيقي مستمر، وكان أول من كتب كل الزخارف لمطربيه دون ترك شيء للصدفة. لكن المفتاح لنجاحه كان التنغيم في موسيقاه، وهي صفة لم يبذل جهدا في كتابتها – قال ذات مرة «أعطني قائمة تسوق وسألحنها».


title: جواكينو روسيني

text: مع ذلك لم يكن امتداح روسيني عالميا، كان برليوز يتحدث عن الكثير من غير الإيطاليين حين ثار ضد أعمال روسيني: ”سخرية روسيني اللحنية وازدراءه للتعبير الدرامي وإحساسه الجيد، تكراره اللانهائي لشكل واحد من الكادنزة والكريشندو الخالد والطبل الباص الوحشي استفزني لدرجة أني أصبحت لا أرى الصفات اللامعة لعبقريته، حتى في رائعته حلاق إشبيلية رغم كتابتها الأنيقة". حيث قام بعمل استثناء للشهرة الخالدة لحلاق إشبيلية رأى برليوز أصبح شائعا بتزايد، فأوبرات روسيني تبدو حقا بسيطة بعد فاجنر أو ريتشارد شتراوس. مع ذلك، هذه البساطة جزء من قوة روسيني. يوجد مباشرة في عمله مفقود لدى سابقيه الإيطاليين ومعاصريه، الذين تبدو حبكتهم عالقة بسخف إلى جانب حبكة أعمال روسيني، وشخصياتهم تبدو غير حية بالمقارنة بشخصياته.


title: جواكينو روسيني

text: ولد روسيني لأب يعمل عازف ترومبت ومطرب. بعد بعض الوقت من بلوغه الثامنة كتب أول أوبرا له وأول تكليف له جاء قبل بلوغه سن 18. عام 1812 كان لديه عمل عرض في لاسكالا وهو أكثر دار أوبرا محترم في إيطاليا، وفي العام التالي ثبتت «تانكريدي» و«إيطالية في الجزائر» اسمه خارج إيطاليا. قبل وقت طويل تعين مديرا موسيقيا لدور أوبرا نابولي وكان ينتج كما طائلا للموسيقى لهم، بما في ذلك عطيل.


title: جواكينو روسيني

text: عام 1822 تزوج وسرعان ما زار فيينا حيث التقى مع بيتهوفن. بعد عامين في سن 32 انتقل لباريس حيث كتب ملحمة جويام تيل. سواء أكان من الشكوك بشأن قدراته أو الإرهاق لم يؤلف المزيد من الأوبرا. كتب «الستابات ماتر» الرابع لكن مع كل شهرة العمل لم يلهم روسيني بالعودة للتأليف بدوام كامل. ربما مع نجاح فيردي ومحاولات فاجنر اعتبر نفسه غير قادر على إنتاج أي أوبرا جديدة جديرة باسمه وسمعته.


title: بوديزونيد/فورموتيرول

text: Symbicort من بين آخرين، هو دواء تركيبي يستخدم في علاج الربو أو مرض الانسداد الرئوي المزمن (COPD). يحتوي على بوديزونيد، وستيرويد وفورموتيرول، وناهض طويل الأمد (LABA). لا يوصى بالتدهور المفاجئ أو علاج التشنج القصبي الفعال. يتم استخدامه عن طريق التنفس في الدواء.


title: بوديزونيد/فورموتيرول

text: وتشمل الآثار الجانبية الشائعة ألم الحلق، والأنفلونزا، وسيلان الأنف، وعدوى الخميرة في الفم. كانت هناك مخاوف من أن عنصر LABA زاد من خطر الوفاة عند الأطفال المصابين بالربو، ولكن تم إزالة هذه المخاوف في عام 2017. لذلك، ينصح بهذا المزيج فقط في أولئك الذين لا يتحكمون في الستيرويد المستنشق وحده. من غير الواضح ما إذا كان الاستخدام في الحمل آمنًا.


title: بوديزونيد/فورموتيرول

text: تمت الموافقة على استخدام بوديزونيد / فورموتيرول للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 2006. هو على قائمة الأدوية الأساسية لمنظمة الصحة العالمية، الأدوية الأكثر فعالية وآمنة المطلوبة في النظام الصحي. في الولايات المتحدة، اعتبارًا من عام 2017 ، تبلغ التكلفة الإجمالية لجهاز الاستنشاق حوالي 30 دولارًا أمريكيًا. في المملكة المتحدة، بلغت تكلفة عام 2015 حوالي 35 رطلاً لوحدة تضم 120 جرعة.


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: في علم السموم، تُعرف الجرعة المميتة الوسطية LD50 (اختصار لمصطلح «الجرعة المميتة، 50%»)، أو إل سي 50 (التركيز المميت، 50%)، أو إل سي تي 50 (التركيز وزمن التعرض المميتين) من السم أو الإشعاع أو العامل الممرض. هي الجرعة اللازمة لإماتة نصف عدد أفراد العينة المختبَرة بعد زمن اختبار محدد. كثيرًا ما تُستخدم أرقام الجرعة الوسطى المميتة بمثابة مؤشر عام على السمية الحادة لمادة ما، زيشير انخفاض الجرعة الوسطى المميتة إلى زيادة السمية.


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: كان أول استعمال لهذا المقياس من قبل الباحث جي دبليو تريفان (J.W. Trevan) عام 1927. يُستخدم مصطلح «جرعة جزئية الإماتة» أحيانًا بالمعنى نفسه، لا سيما في الترجمات من نصوص غير إنجليزية، ولكنه قد يشير أيضًا إلى جرعة قرب مميتة، تُحدد الجرعة الوسطى المميتة من طريق الاختبارات على الحيوانات، مثل فئران التجارب. وافقت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية في عام 2011 على طرائق بديلة لتحديد إل دي 50 عند اختبار مستحضرات البوتوكس التجميلية دون إجراء اختبارات على الحيوانات.


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: يُعبر عادةً عن الجرعة الوسطى المميتة بأنها كتلة المادة المعطاة لكل وحدة كتلة من عينة الاختبار، بالميليغرام من المادة لكل كيلوغرام من كتلة الجسم، ولكنها قد تأخذ واحدة نانوغرام (مناسب للبوتولينوم)، أو ميكروغرام، أو ميليغرام، أو غرام (مناسب للباراسيتامول) لكل كيلوغرام. ويسمح ذكرها بهذه الطريقة بمقارنة السمية النسبية للمواد المختلفة، ومعايرة التباين في حجم الحيوانات المعرضة (مع أن السمية لا تتناسب دائمًا مع كتلة الجسم).


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: يفيد اختيار الجرعة الوسطى المميتة بنسبة 50% معيارًا لتجنب اللبس المحتمل عند إجراء قياسات الحدود القصوى، ويقلل كمية الاختبارات المطلوبة. على أية حال، يعني هذا أيضًا أن الجرعة الوسطى المميتة ليست الجرعة المميتة لجميع الأفراد؛ قد يموت بعضهم بجرعة أقل من ذلك بكثير، بينما ينجو بعضهم الآخر من جرعات أعلى بكثير. تُستخدم أحيانًا مقاييس مثل «إل دي 1» و«إل دي 99» (الجرعة المطلوبة لإماتة 1% أو 99% على التوالي من مجموعة الاختبار) لأغراض محددة.


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: تختلف الجرعة المميتة غالبًا اعتمادًا على طريقة الإعطاء؛ وتقل سمية مواد عديدة عند إعطائها فمويًا مقارنة بالطريق الوريدي، ولذلك تكون أرقام إل دي 50 غالبًا موسومةً بنمط الإعطاء، مثل LD50 i.v، أي الجرعة الوسطية المميتة عند تطبيقها وريديًا.


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: تُستخدم قياسات ذات صلة، مثل إل دي 50/30 وإل دي 50/60، للإشارة إلى جرعة مميتة عند 50% من السكان خلال 30 أو 60 يومًا على التوالي. تُستخدم هذه القياسات بصورة أكثر شيوعًا مع الإشعاع، إذ إن البقاء على قيد الحياة بعد 60 يومًا يعني عادةً الشفاء.


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: إل سي تي 50 هو مقياس مماثل، الذي يتعلق بالجرعة المميتة من التعرض، حيث سي هو التركيز وتي هو الوقت. وغالبًا يُعبر عنه ب مغ-دقيقة/م3. أي سي تي 50 هي الجرعة التي تسبب العجز بدلًا من الموت. تُستخدم هذه المقاييس بنحو شائع لإظهار الفعالية النسبية لعوامل الحرب الكيميائية، تُحدد الجرعات بمعدلات التنفس (مثلًا، عند الراحة = 10 لتر / دقيقة) للاستنشاق، أو درجة الملابس لاختراق الجلد. اقتُرح مفهوم سي تي أول مرة من قبل فريتز هابر، ويشار إليه أحيانًا باسم قانون هاربر، الذي يفترض أن التعرض لدقيقة واحدة من 100 مجم/م3 يعادل 10 دقائق من 10 مجم/م3 (1 × 100 = 100، كما هو الحال مع 10 × 10 = 100).


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: بعض المواد الكيميائية، مثل سيانيد الهيدروجين، يُزيل الجسم البشري السُمية منها بسرعة، ولا تتبع قانون هابر. لذلك، في هذه الحالات، يمكن إعطاء التركيز المميت ببساطة على أنه إل سي 50 يُحدد بمدة التعرض (مثلًا، 10 دقائق). كثيرًا ما تستخدم صحائف بيانات سلامة المادة للمواد السامة هذه الصيغة من التعبير حتى لو كانت المادة تتبع قانون هابر.


title: الجرعة المميتة الوسطية

text: بالنسبة للكائنات المسببة للأمراض، يوجد أيضًا مقياس يُعرف باسم الجرعة المعدية الوسطية والتجريع. الجرعة المعدية الوسطية (أي دي 50) هو عدد الكائنات الحية التي يتلقاها شخص أو حيوان اختبار مؤهل حسب طرق إعطاء الدواء (مثلًا، 1200 org/man من طريق الفم). بسبب الصعوبات في حساب الكائنات الحية الفعلية في الجرعة، يمكن التعبير عن الجرعات المعدية من حيث المقايسة البيولوجية، مثل عدد إل دي 50 لبعض حيوانات الاختبار. في الحرب البيولوجية، الجرعة المعدية هي عدد الجرعات المعدية لكل متر مكعب من الهواء مضروبًا في عدد دقائق التعرض (مثلًا، أي سي تي 50 هي 100 جرعة متوسطة - دقيقة/م3).


title: موسكوفيوم

text: كان سابقاً يسمى أنون بينتيوم وكان له الرمز المؤقت Uup، كما أنه يعرف أيضا بمسمى تحت البزموث. تم اعتماد اسم موسكوفيوم من قبل الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية في 28 نوفمبر 2016.


title: موسكوفيوم

text: تم اكتشاف الموسكوفيوم في 1 فبراير عام 2004 م، عن طريق عالم روسي في دوبنا معهد جوينت للأبحاث النووية, وعلماء أمريكان في معمل لورانس ليفرمور القومي. ولا زال اكتشافهم ينتظر الموافقة عليه


title: موسكوفيوم

text: أفاد فريق البحث أنهم قاموا بقذف (العنصر 92) أمريسيوم بالعنصر (رقم 20) كالسيوم لإنتاج أربعة ذرات من العنصر 115 موسكوفيوم. هذه الذرات التي أعلنوا عنها، تضمحل إلى العنصر 113 نيهونيوم في أجزاء من الثانية. ثم يبقى الأنون تريوم لمدة 1.2 ثانية قبل إضمحلاله لعناصر طبيعية.


title: موسكوفيوم

text: والاسم " موسكوفيوم " هو اسم مؤقت وبحسب طريقة الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية IUPAC لتسمية العناصر قياسيا.


title: موسكوفيوم

text: موسكوفيوم وضع نظريا داخل جزيرة الثبات. ويمكن أن يكون هذا سبب لذكر العنصر في الثقافة العامة قبل تصنيعه فعليا.


title: قاسم (رياضيات)

text: يكون العدد formula_1 قاسما أو أنه يقسم العدد formula_2 إذا أمكن كتابة formula_3 مضاعفا صحيحا للعدد formula_4 أي ان formula_5 حيث يكون باقي قسمة formula_3 على formula_4 يساوي الصفر.


title: قاسم (رياضيات)

text: يمدد مفهوم القاسم بشكل طبيعي إلى الحلقات. قابلية القسمة هي مفهوم مفيد يستعمل في تحليل بُنى الحلقات التبادلية نظرا إلى علاقتها ببنية المثالي لهؤلاء الحلقات.


title: قاسم (رياضيات)

text: لتكن R حلقة وليكن a و b عنصران من R. إذا وُجد عنصر x من R حيث ، فإنه يقال عن العنصر a أنه قاسم للعنصر b من جهة اليسار، وأن b هو مضاعف ل a من جهة اليمين.


title: التأليف الموسوي

text: التأليف الموسوي هو التقاليد اليهودية المسيحية والإسلامية أن موسى هو كاتب التوراة، الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس العبري/العهد القديم. الكتب لا تذكر اسم أي مؤلف، حيث لم تكن هوية المؤلف تعتبر مهمة للمجتمع الذي أنتجها، وكان فقط بعد اتصال اليهود مع الثقافة الهلنستية المهتمة بهذه الأمور في أواخر فترة الهيكل الثاني، أن بدأ الحاخامات يبحثون عن مؤلفي كتبهم المقدسة. التقليد أن موسى كان المؤلف ربما بدأ مع سفر التثنية، ثم امتد تدريجيا حتى أصبح موسى وهو الشخصية المركزية في الديانة، ينظر إليه ليس فقط كمرسل القوانين ولكن مؤلف كل القوانين وكذلك السرد.


title: التأليف الموسوي

text: كان تأليف موسى للتوراة لا جدال فيه لكل من اليهود والمسيحيين حتى عصر التنوير، عندما قادت الدراسة المنهجية للكتب الخمسة جمهور العلماء لأن يستنتجوا أنها نتاج العديد من الأشخاص على مر العديد من القرون. على الرغم من هذا، فإن دور موسى هو جزء من الإيمان في الدوائر اليهودية التقليدية ولبعض العلماء المسيحيين الإنجيليين الذين بالنسبة لهم يبقى مهما لفهم وحدة وسلطة الكتاب المقدس.


title: التأليف الموسوي

text: الكتاب المقدس المسيحي أظهر يسوع نفسه يعترف بموسى كمؤلف لبعض الأجزاء من أسفار موسى الخمسة على الأقل (كما في إنجيل يوحنا، الإصحاح 5: 46-47)، ولذلك فإن المسيحيين الأوائل اتبعوا الحاخامات. ومثلهم، تحدثوا عن المقاطع التي تلقى ظلالا من الشك حول التأليف الموسوي: القديس جيروم، على سبيل المثال، يرى أن "unto this day" كانت تعني أن المؤلف كان بعد فترة طويلة من وقت موسى، من المحتمل عزرا من القرن الخامس قبل الميلاد. مارتن لوثر كذلك خلص إلى أن وصف موت موسى كان من قبل يوشع – ولكن اعتقد أن السؤال في حد ذاته ليس له أهمية كبيرة.


title: التأليف الموسوي

text: «جيروم» و«لوثر» والآخرون كانوا لا يزالون يعتقدون مع ذلك أن الجزء الأكبر من التوراة كان لموسى، حتى لو لم تكن بعض العبارات له، ولكن في القرن 17 بدأ العلماء يشككون في الأصول، مما أدى إلى أن يعلن سبينوزا أن «التوراة لم يكتبها موسى ولكن شخص آخر.» هذا الاستنتاج كان له آثار كبيرة، في القرن 18 أشار الباحث اليهودي ديفيد ليفي إلى زملائه المسيحيين «إذا ثبت أن أي جزء [من التوراة] هو زائف، سيفتح باب لجزء آخر وآخر بلا نهاية.»


title: التأليف الموسوي

text: خلال أواخر القرن التاسع عشر، استنتج العلماء بالإجماع تقريبا أن سفر التثنية ليس من زمن موسى لكن من القرن 7 قبل الميلاد، وأن التوراة ككل قد جمعت من قبل محررين مجهولين من وثائق مصدرية مختلفة. وكما تخوف ديفيد ليفي، أدى التشكيك في التأليف الموسوي إلى التشكك العميق تجاه فكرة النصوص الموحاة في حد ذاتها. تدريجيا قبلت مختلف الكنائس المسيحية نتائج الدراسات، وعندما رفع الفاتيكان في أربعينيات القرن العشرين الحظر المفروض على العلماء الكاثوليك من التحقيق في أصول التوراة، ترك ذلك دعم فكرة التأليف الموسوي إلى حد كبير إلى الدوائر المحافظة الإنجيلية فقط. ومع ذلك، فإن غالبية الإنجيليين المعاصرين، في حين أنهم يقبلون أن بعض أو الكثير من أسفار موسى الخمسة يمكن أن تعزى إلى موسى أو الكتابات عنه، يوجهون القليل من الاهتمام إلى مسألة هوية المؤلفين.


title: احتجاج

text: الاحتجاج هو طريقة للتعبير عن رأي جماعة أو حزب سياسي أو شخص، ويكون عادةً في منطقة ذات شهرة واسعة لتوصيل الصوت إلى أغلب شرائح المجتمع. وفي الأغلب يتحول إلى صراع بين المجتجين والشرطة.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: جامعة لوفان الكاثوليكية (بالهولندية: Katholieke Universiteit Leuven، وتُعرف أيضًا بالاختصار KU Leuven)، كما تعرف أيضًا باسم جامعة لوفان هي جامعة مقرها مدينة لوفان بإقليم الفلاندرز البلجيكي، ولغة الدراسة بها هي الهولندية، وتعد أقدم جامعة كاثوليكية ما زالت قائمة.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: يقع الحرم الجامعي الرئيسي في لوفان، ولديها حرم جامعي تابع لها في كورترايك، وأنتويرب، وغنت، وبروج، وأوستند، وجيل، وديبنبيك، وآلست، وسينت كاتيليني ويفر، وفي العاصمة البلجيكية بروكسل. تُعد الجامعة أكبر جامعة في بلجيكا والبلدان المنخفضة. في العام الدراسي 2017-18، تم تسجيل أكثر من 58,000 طالب في الجامعة. تُعد اللغة الهولندية لغة التدريس الأساسية، على الرغم من أن العديد من البرامج يتم تدريسها باللغة الإنجليزية، وخاصة شهادات الدراسات العليا.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: تصنف الجامعة باستمرار من بين أفضل 100 جامعة في العالم من خلال جداول الترتيب الرئيسية. اعتبارًا من عام 2020، احتلت المرتبة 45 في تصنيفات "مجلة تايمز للتعليم العالي"، و 80 وفقًا لتصنيف الجامعات العالمي QS، و 85 وفقًا لتصنيف شنغهاي الأكاديمي للجامعات العالمية. لمدة أربع سنوات متتالية بدءًا من عام 2016، صنفت تومسون رويترز الجامعة على أنها أكثر الجامعات إبداعًا في أوروبا،


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: على الرغم من كونها كاثوليكية في التراث، تعمل الجامعة بشكل مستقل عن الكنيسة. كما أنها مفتوحة للطلاب من مختلف الأديان أو مواقف الحياة.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: تأسست جامعة لويفن القديمة عام 1425 من قبل السلطات المدنية لدوق برابانت جون الرابع من برابانت، وكذلك الإدارة البلدية لمدينة لويفن، على الرغم من المعارضة الأولية لفصل تم دمج سينت بيتر، رسميًا في الجمهورية الفرنسية عندما تنازل الإمبراطور الروماني المقدس، فرانسيس الأول، عن جنوب هولندا لفرنسا بموجب معاهدة كامبو فورميو الموقعة في 17 أكتوبر 1797. دخل قانون يعود تاريخه إلى عام 1793، والذي يقضي بإغلاق جميع الجامعات في فرنسا، حيز التنفيذ. ألغيت جامعة لويفنالقديمة بمرسوم صادر عن مديرية دايل في 25 أكتوبر 1797.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: بعد سنوات قليلة من انتهاء الحكم الفرنسي، عندما كانت بلجيكا جزءًا من المملكة المتحدة لهولندا، أسس الملك ويليام الأول ملك هولندا في عام 1817 جامعة علمانية في لويفن، جامعة لويفن الحكومية، حيث كان هناك العديد من أساتذة القدامى. قامت جامعة لويفن بالتدريس. تم إلغاء هذه الجامعة أيضًا في عام 1835.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: يقع الحرم الجامعي الرئيسي للجامعة في لويفن حيث تنتشر كليات المدارس والمكتبات والمعاهد وقاعات الإقامة والمستشفى الجامعي والمرافق الأخرى في جميع أنحاء المدينة. يقع مركز اجتماعات متعدد الثقافات في وسط المدينة. يقع المركز الرياضي الجامعي والصالة الرياضية في هيفيرلي. بالإضافة إلى ذلك، فإن موقع التراث العالمي لليونسكو جروت بيجيجنهوف، وهو موقع تاريخي في جنوب المدينة، مملوك للجامعة ويعمل كواحدة من العديد من قاعات الإقامة.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: يتم تقديم وسائل النقل العام داخل المدينة بشكل أساسي من خلال نظام حافلات De Lijn. تُعد مدينة لويفن محور رئيسي في شبكة قطارات بلجيكا والبلد المجاور. حيث تقع محطة القطار في الطرف الشمالي الشرقي من المدينة.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: يقع الحرم الجامعي الرئيسي في لوفان، ولديها حرم جامعي تابع لها في كورترايك، وأنتويرب، وغنت، وبروج، وأوستند، وجيل، وديبنبيك، وآلست، وسينت كاتيليني ويفر، وفي العاصمة البلجيكية بروكسل.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: يتم تنظيم الأكاديميين في الجامعة إلى ثلاث مجموعات، لكل منها كلياتها وأقسامها ومدارسها التي تقدم برامج تصل إلى مستوى الدكتوراه. بينما يتم تدريس معظم الدورات باللغة الفلمنكية، يتم تقديم العديد منها باللغة الإنجليزية، وخاصة برامج الدراسات العليا. تشمل الأقسام البارزة في الجامعة المعهد العالي للفلسفة ومعهد ريجا للبحوث الطبية.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: تمتلك الجامعة 24 مكتبة ومركزًا تعليميًا عبر حرمها الجامعي البالغ عدده 12 حرمًا جامعيًا، وتحتوي على ملايين الكتب والوسائط الأخرى. تحتوي مكتبة اللاهوت وحدها على 1.3 مليون مجلد بعضها يعود تاريخها إلى القرن الخامس عشر. مكتبات الجامعة هي:


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: يُعد مستشفى جامعة لوفان المستشفى التعليمي. ويقع في الحرم الجامعي الأكثر شهرة، والذي يضم أيضًا كلية العلوم الصيدلانية ومعظم كلية الطب.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: تمكن علماء جامعة الجامعة من إنتاج لوح هيدروجين شمسي قادر على تحويل ما لا يقل عن 15 في المائة من ضوء الشمس إلى غاز الهيدروجين، وهو رقم قياسي عالمي.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: في لوحة الهيدروجين الشمسية، يتم إجراء تفاعلات تطور الهيدروجين والأكسجين في الطور الغازي في مقصورات الكاثود والأنود المفصولة بغشاء. توفر أغشية تبادل الأنيون بيئة قلوية تتيح استخدام مواد وفيرة من الأرض كمحفزات كهربائية


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: وفقًا لـ معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات في عام 2019، يعد هذا قفزة هائلة من كفاءة 0.1% قبل 10 سنوات.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: توفر هذه التقنية خسائر التحويل لدورة الطاقة الشمسية - الهيدروجينية الكلاسيكية حيث يتم حصاد الطاقة الشمسية أولاً عبر لوحة شمسية ثم يتم تحويلها إلى هيدروجين باستخدام محطات التحليل الكهربائي.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: تُعد الجامعة عضو في عدد من الانتماءات الجامعية الدولية بما في ذلك جامعة جامعات الأبحاث الأوروبية، ومجموعة قلمرية، و UNA Europa، و يونيفيرسيتاس 21، وجامعة البندقية الدولية.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: اعتبارًا من عام 2020، احتلت الجامعة المرتبة 45 في تصنيفات مجلسة تايمز للتعليم العالي، و 80 وفقًا لتصنيف الجامعات العالمي QS، و 85 وفقًا لتصنيف شنغهاي الأكاديمي للجامعات العالمية. احتلت الجامعة أيضًأ المرتبة الأولى في قائمة طومسون رويترز للجامعات الأوروبية الأكثر ابتكارًا أربع مرات على التوالي منذ أن بدأت في عام 2016. اعتبارًا من عام 2019، احتلت أيضًا المرتبة 52 وفقًا لتصنيف CWTS ليدن و 56 وفقًا لتصنيف يو إس نيوز آند وورلد ريبورت لأفضل الكليات.


title: جامعة لوفان الكاثوليكية

text: وفقًا لتصنيفات جامعة كيو إس العالمية حسب الموضوع في عام 2019، تم تصنيف جامعة لوفان الكاثوليكية ضمن أفضل 50 جامعة في العالم في المجالات التالية: الموضوعات المتعلقة بالرياضة (11)، اللاهوت (14)، طب الأسنان (17)، الكلاسيكيات والتاريخ القديم (22)، إدارة المكتبات والمعلومات (23)، علم النفس (24)، الإحصاء وبحوث العمليات (26)، الهندسة الميكانيكية (30)، الفلسفة (31)، الجغرافيا (34)، الصيدلة وعلم العقاقير (35)، التعليم والتدريب (36) )، القانون (37)، السياسة الاجتماعية والإدارة (39)، دراسات التنمية (43)، علوم المواد (45)، الهندسة الكيميائية (46)، السياسة (49)، علم الاجتماع (50)، علوم الحياة والطب (56)، العلوم الاجتماعية والإدارة (60)، الآداب والعلوم الإنسانية (61)، الهندسة والتكنولوجيا (61). وفقًا لـ QS أيضًا، يتم تصنيف العديد من برامج الجامعة الأخرى ضمن أفضل 100 في العالم، بما في ذلك اللغويات واللغة الإنجليزية وآدابها والتاريخ وعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء والهندسة المعمارية والأنثروبولوجيا وعلوم الكمبيوتر ونظام المعلومات والعلوم البيولوجية والهندسة المدنية والإنشائية، الهندسة الكهربائية والإلكترونية، دراسات الأعمال والإدارة، الرياضيات، الاقتصاد والاقتصاد القياسي، الكيمياء، المحاسبة والمالية.


title: لي جي-هون

text: لي جي-هون هو ممثل كوري جنوبي ولد في 4 يوليو 1984. بدأ حياته المهنية في الأفلام المستقلة، ثم ظهر في الأفلام التجارية مثل الخط الأمامي (2011)، تصميم عمارة 101 (2012)، بلدي باباروتي (2013)، ومسلسلات تلفزيونية مثل ملك أزياء (2012)، الباب السري (2014)، الإشارة (2016)، غدا، معك (2017)، حيث تسقط النجوم (2018)، سائق التاكسي (2021) والرحيل الاخير (2021).


title: رغل ملحي

text: ينمو بصورة طبيعية في المناطق الجافة ذات التربة الملحية أو القلوية، وتتم زراعته كعلف في المراعي الطبيعية. يشكل الغذاء الرئيسي لفأر الرمل السمين.


title: دمبو

text: الفيلم الرابع من سلسلة والت ديزني الكلاسيكية المتحركة، ويستند إلى قصة دامبو من تأليف هيلين أبرسون ويتضح من لؤلؤ هارولد عن النموذج الأولي لعبة الجدة («بفندق كتاب») هو الشخصية الرئيسية جامبو الابن، وهو يمتلك جسم الفيل الذي يلقب بقسوة «دامبو». غير أن أذنيه كبيرة تثير السخرية، ولكن في الحقيقة هو قادر على الطيران باستخدام أذنيه كأجنحة. طوال الفيلم، وصديقه الحقيقي الوحيد هو الفأر، تيموثي— يسخر من علاقة العداء النمطية بين الفئران والفيلة.


title: دمبو

text: وأتى فيلم دامبو لتعويض الخسائر المالية لفنتازيا. كان السعي المتعمد من البساطة والاقتصاد لأستوديو ديزني، مدته 64 دقيقة، وهو واحدة من أقصر إنتاجات شركة ديزني المميزة.


title: ملجأ

text: الملجأ هو مأوى محصن يستخدم لإيواء المدنيين أو العسكريين وتوفير الحماية لهم من من قنابل الطائرات أو قذائف المدفعية أو الهجمات الكيميائية. استخدمت الملاجئ على نطاق واسع في الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية والحرب الباردة كمخابئ للأسلحة ومراكز للقيادة ومرافق للتخزين (في حال الحروب النووية).


title: الدوري الأوكراني الممتاز

text: الدوري الأوكراني الممتاز (بالأوكرانية: Прем'єр-Ліга) هي الدرجة الممتازة لكرة القدم في أوكرانيا، ويشارك في الدوري الممتاز 16 نادي. وتم تأسيسه في عام 1991.


title: مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية

text: ملعب مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية (الراكة) هو ملعب يقع في محافظة الخبر في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. تقع المدينة الرياضية بحي الراكه التابع لمدينة الخبر على الطريق الساحلى (الخبر- الدمام)وعلى مساحه اجماليه 100.000 متر مربع. افتتح الملعب في سنة 1983 للميلاد، ويضم 20 ألف مقعد عام و250 مقعد لكبار الشخصيات. وهو تابع لنادي القادسية السعودي.


title: ليزا سنودون

text: ليزا سنودوان وهي إعلامية و مذيعة وعارضة أزياء إنجليزية بريطانية ولدت في يوم 23 يناير 1972 في مدينة لندن عاصمة إنجلترا في المملكة المتحدة تعمل مع قناة سكاي ليفينغ في برنامج بريتن نيكست توب مودل من 2006 إلى 2009، كما قدمت برنامج كابيتال بريكفاست على قناة كابيتال لندن.


title: أناييز نين

text: أناييز نين (النطق الإسباني: [anaˈiz ˈnin] ; ولدت في 21 فبراير، 1903 – 14 يناير،1977) مؤلفة أمريكية من أصل إسباني-كوبي وفرنسي بحيث تربت هناك. وقد قضت بعضًا من عمرها في إسبانيا وكوبا ولكنها عاشت معظم حياتها في الولايات المتحدة حيث أصبحت هناك مؤلفة معترف بها. ولقد ألفت يوميات استمرت لاكثر من ستين عامًا، بدءً من أن كان عمرها أحد عشر عامًا، وانتهاءً بمرحلة ما قبل مماتها بفترة وجيزة. وقد نشرت أيضا روايات ودراسات نقدية ومقالات وقصص قصيرة وأدب إباحي. وأيضا نُشر الكثير من أعمالها بعد مماتها ومن ضمنها: مثلث الزهرة و.


title: أناييز نين

text: لقد ولدت أناييز نين في مدينة نويي سور سين الواقعة في فرنسا لوالدين موهوبين. يدعى والدها . كان يعمل كعازف بيانو وملحن عندما التقى بوالدتها روزا كلميل، التي تدربت كمغنية محترفة في كوبا وهي من أصل فرنسي ودنماركي. لقد فر جد والدها من فرنسا أثناء الثورة متجها في البداية إلى ومن ثم إلى نيوأورلينز وأخيرًا إلى كوبا حيث ساهم في بناء أول سكة حديدية لكوبا.


title: أناييز نين

text: لقد تربت نين كرومانية كاثولكية وأمضت طفولتها وحياتها المبكرة في أوروبا. وبعد انفصال والديها، رحلت والدتها مصطحبة اناييز وأخوتها، ثورفالد نين و إلى برشلونة ومن ثم إلى مدينة نيويورك. وفقا لمذكراتها، الكتاب الأول، 1931-1934, نين تركت التعليم الرسمي عندما كانت في السادسة عشر من العمر ومن ثم بدأت لاحقا بالعمل كعارضة أزياء لأحد الفنانين. لقد نست نين كيفية التحدث باللغة الإسبانية بعد مرور سنين على وجودها في الولايات المتحدة ولكنها احتفظت بلغتها الفرنسية وأصبحت تتحدث الإنجليزية بطلاقة.


title: أناييز نين

text: في مارس 3, 1923, في مدينة هافانا، كوبا، نين تزوجت بقرينها الأول، (1898-1985), وهو مصرفي وفنان، وقد عرف لاحقا باسم «ايان هيوغو» عندما أصبح مخرج أفلام تجريبية في أواخر الأربعينات. انتقل الزوجان إلى باريس في العام التالي، حيث واصل جلير مهنته المصرفية وبدأت نين بممارسة الكتابة; وقد ذكرت في مفكراتها أيضا بأنها تدربت كراقصة فلامنكو في باريس من منتصف العشرينات وحتى أواخرها. أول عمل منشور لها كان تقييم نقدي لديفيد هربرت لورانس واسمه , والذي قامت بكتابته في غضون ستة عشر يوما.


title: أناييز نين

text: لقد تغيرت نين من قبل علاجها النفسي مع أوتو رانك، والذي انفصل عن سيغموند فرويد جراء عجز فرويد على تقدير قوة جنسانية النساء، قيمة الفن، ومعنى علاقة الأم بطفلها. أثناء زيارتها الثانية لرانك، نين عبرت عن رغبتها بأن «تولد مجددا،» بشكل حساس، كامرأة وكفنانة. لقد لاحظت نين بأن رانك ساعدها مليا فيما تستطيع التعبير عنه في مفكراتها وبما ظل غير مكتوب. لقد اكتشفت نين نوعية عمق أحاسيسها من خلال الانتقال الصامت بين ما تستطيع قوله وما لا تستطيع قوله. «كنت أفكر وهو يتكلم بالصعوبات التي واجهتها أثناء الكتابة، أفكر بصراعي في التعبير عن أحاسيس ليس من السهل التعبير عنها. وعن صراعي لإيجاد لغة تعبر عن الحدس، الأحاسيس والغرائز والتي هي بحد ذاتها، مراوغة، غير ملحوظة، وصامتة».


title: أناييز نين

text: غادرت نين باريس في أواخر صيف 1939, عندما تم حث المقيمين الأجانب بأن يغادروا فرنسا بسبب الحرب المقبلة. عادت نين إلى مدينة نيويورك مع جلير (والذي وفقا لرغباته، لم يتم ذكره في مفكراتها المنشورة ولذلك فدوره في حياتها مبهم). أثناء الحرب، نين قامت بارسال كتبها لفرانسيس ستيلوف وهو صاحب في نيويورك من أجل حمايتها.


title: أناييز نين

text: وفقا لمذكراتها، المجلد الأول، 1931-1934, نين عاشت حياة مع هنري ميلر أثناء اقامتها في باريس. لم يتم ذكر زوجها جلير في الطبعة المنشورة أثناء الثلاثينات من مذكراتها (المجلد.1-2) مع أن مقدمة المجلد الأول توضح بأنها متزوجة، والمقدمة تلمح إلى أن زوجها رفض بأن يتم ذكره في المفكرات المنشورة. لقد مثلت نين دور عشتروت في فيلم من إخراج بعنوان (1954) ; ومثلت أيضا في فيلم من إخراج مايا ديرين بعنوان طقوس في وقت مختلف (1946)؛ ومثلت أيضا في فيلم أجراس أطلنتس (1952), من إخراج جلير تحت اسم «ايان هيوغو» مع الموسيقى الالكترونية من قبل . المفكرات التي قام بتحريرها زوجها الثاني، بعد مماتها، تحكي بأن اقترانها بهنري ميلر كان عاطفي وحسي للغاية، وأنها تعتقد بأن الجنين الذي أجهضته عام 1934 كان طفله.


title: أناييز نين

text: في سنة 1947 , عندما بلغت نين من العمر أربعة وأربعون عاما، قابلت الممثل السابق في إحدى مصاعد مانهاتن أثناء طريقها إلى حفلة. بدأ الاثنان بالمواعدة وقاموا بالسفر إلى كاليفورنيا معا؛ بول كان أصغر منها بستة عشر عاما. في مارس 17, 1955, قامت نين بالتزوج من بول في كوارتزسايت، أريزونا، لقد عادت نين مع بول ليعيشوا في كاليفورنيا. ظل جلير في نيويورك غافلا عن زواج نين الثاني إلى أن توفت في عام 1977 , مع أن كاتبة السير الذاتية تزعم بأن جلير كان عالما بما يحدث أثناء إقامة نين في كاليفورنيا، ولكنه تظاهر «بعدم المعرفة».


title: أناييز نين

text: في عام 1966, أبطلت نين زواجها من بول، جراء مشاكل قانونية ناجمة عن كونها عالة على كل من جلير وبول في التابعة لهم. مع أنه تم ابطال الزواج، إلا أن نين وبول واصلوا المعيشة معا وكأنهم زوجان، وحتى مماتها في سنة 1977.


title: أناييز نين

text: كانت نين غالبا ما تذكر وديفيد هربرت لورانس كأكبر ملهمين لها. لقد صرحت في المجلد الأول من مذكراتها بأنها استوحت الهام الكتابة من مارسيل بروست، أندريه جيد، جان كوكتو، بول فاليري وآرثر رامبو.


title: أناييز نين

text: أناييز نين غالبا ما تذكر ككاتبة مفكرات يومية. مفكراتها، والتي استمرت عدة عقود، تعطنا نظرة عميقة لحياتها الشخصية وعلاقاتها. نين كانت تعرف الكثير من المؤلفين، الفنانين، المحللين النفسيين وشخصيات بارزة أخرى، بشكل حميمي غالبا، وكتبت عنهم أحيانا كثيرة، وخاصة أوتو رانك. والأهم من ذلك، وصف نين كامرأة مؤلفة لمجموعة من المشاهير أغلبها رجال. مفكرات نين اكتسبت أهمية كوجهة نظر موازنة.


title: أناييز نين

text: الأعمال السابقة الغير منشورة بدأت بالظهور في مفكراتها الأدبية، "مقهى في الفضاء". والتي تتضمن «أناييز نين وجاكوين نين واي كاستيلانوس: مقدمة لسمفونية - رسائل بين والد وابنته.»


title: أناييز نين

text: نين تشاد من قبل الكثير من النقاد لكونها من أفضل كتاب الأدب الإباحي. لقد كانت من أول النساء اللاتي تعمقن في كتابة الأدب الإباحي، ولقد كانت بالتأكيد أول امراة بارزة في الغرب المعاصر والتي عرفت بكتابة الأدب الإباحي. قبل ظهور نين، كانت كاتبات الأدب الإباحي نادرات، مع استثناء بعض الكتاب مثل كيت شوبان.


title: أناييز نين

text: تفجر حركة تحرير المرأة في الستينات أثر على كتابات نين في السنوات الأخيرة، مما جعلها محاضرة ذو شعبية لدى جامعات عدة؛ مع أن نين فصلت نفسها عن الجزء السياسي للحركة.


title: أناييز نين

text: في عام 1973 استلمت أناييز نين دكتوراه تكريمية من . وفي عام 1974 تم انتخابها من قبل الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب.توفت نين في لوس أنجلوس، كاليفورنيا في 14 يناير، 1977 بعد صراعها مع السرطان والذي دام ثلاث سنوات. لقد تم حرق جثتها، ونثروا رمادها في خليج سانتا مونيكا في مرمايد كوف. توفي زوجها الأول، هيو جلير، في عام 1985, وتم نثر رماده في الخليج ذاته. تم تسمية رووبرت بول بالمنفذ الأدبي لنين، وقد نسق نشر الطبعات الجديدة الكاملة لكتب ومفكرات نين من سنة 1985 وحتى مماته في عام 2006.


title: أناييز نين

text: لقد أخرج فيلمه في سنة 1990 بعنوان والمقتبس من رواية نين . لقد تم تمثيل دورها في الفيلم من قبل ماريا دي مديروس.


title: نداء البرية

text: نداء البرية "" هي رواية مغامرة قصيرة كتبها جاك لندن، ونُشرت عام 1903 وبدأ توزيعها في يوكون في كندا أثناء حمى ذهب كلوندايك في تسعينيات القرن التاسع عشر، بينما كان الطلب عال ومتزايدًا على كلاب الزلاجات القوية. الشخصية المحورية في الرواية هي كلب يدعى باك"." تُفتتح الرواية في مزرعة للمواشي في وادي سانتا كلارا بكاليفورنيا التي اختُطف باك من منزله فيها وبِيع على أنه كلب زلاج في ألاسكا. أصبح تدريجيًا متوحشًا في بيئة قاسية مجبرًا على القتال من أجل البقاء والسيطرة على الكلاب الأخرى. في النهاية، تخلَّص من المظهر الخادع للحضارة، واعتمد على الغريزة البدائية والخبرة المكتسبة لكي يظهر ليصير زعيمًا في البرية.


title: نداء البرية

text: أمضى لندن قرابة العام في يوكون، وتشكل ملاحظاته ومراقباته جزءًا كبيرًا من المادة المستخدمة في الرواية. نُشرت القصة في صورة حلقات في صيف عام 1903 في "صحيفة السبت المسائية" التي كانت تصدر أسبوعيًا في ذلك الوقت، ونُشرت لاحقًا في نفس السنة أيضًا على هيئة كتاب. اكتسب لندن صيتًا واسعًا نتيجة للشعبية الهائلة والنجاح الكبير الذي حققه الكتاب. حُوِّلت الرواية إلى فيلم في عام 1923، وتبع ذلك أيضًا العديد من التحولات السينيمائية.


title: نداء البرية

text: تبدأ القصة في عام 1897 مع باك، وهو الكلب الهجين من فصيلتي سانت برنارد وسكوتش كولي صاحب المئة وأربعين باوندًا، والذي يحيا حياته سعيدًا في كاليفورنيا بوادي سانت كلارا، يدلّله القاضي ميلر وأسرته. في أثناء تواجد القاضي خارج المدينة، يقوم البستاني المساعد المدعو مانويل بسرقة الكلب باك وبيعه إلى أحد الغرباء، كي يقوم بسداد ديونه المتراكمة بسبب لعبه القمار. يُشحن باك بحرًا إلى سياتل، وهناك يُحبس في قفص ويُجوع ويُنكل به ويعامَل بقسوة. عندما أُطلق سراحه، هاجم باك رئيسه «الرجل ذو السترة الحمراء» والذي قام بتعليمه «قانون النادي» وإجباره على الإذعان بدرجة كافية. أظهر الرجل بعض اللطف بعدما توقف باك عن مهاجمته. بعدها بفترة قصيرة، بِيع باك إلى موزِّعي بريد من الفرنسيين الكنديين يعملان لصالح الحكومة الكندية، يدعيان فرانسوا وبيرو، واللذين أخذاه إلى ألاسكا. دُرب باك أن يكون كلبًا زلاجًا في منطقة كلوندايك الكندية. علمه زملائه في القطيع كيفية النجاة في ليالي الشتاء الباردة وكيفية الانخراط في مجتمعهم. تطورت المنافسة بين باك والكلب القائد، المدعو «سبيتز» الذي يتميز بكونه كلبًا أبيض اللون خبيثًا وشرسًا وعدوانيًا من فصيلة الهاسكي. قتل باك سبيتز في النهاية في قتال دار بينهما وأصبح هو الكلب القائد.


title: نداء البرية

text: عندما انتهى فرانسوا وبيرو من رحلة الذهاب والإياب في طريق يوكون في وقت قياسي عائدين إلى سكاغواي مع مراسلاتهم، تسلما أوامر جديدة من الحكومة الكندية. باعا فريق الزلاج خاصتهم إلى رجل «نصف اسكتلندي» يعمل في خدمة البريد. لابد أن تقوم الكلاب برحلات طويلة وشاقة حاملين أحمالًا ثقيلة إلى أماكن التعدين. بينما كان باك يسير على الدرب، بدا أن لديه ذكريات عن كلب سلف لديه رفيق «رجل مشعر» قصير الساقين. في غضون ذلك، تحولت الحيوانات المرهقة إلى ضعيفة، أصبح الكلب ذو العجلة -ديف- وهو كلب عابس دائمًا من فصيلة الهاسكي، ميئوسًا من شفائه وتم إطلاق النار عليه لتخليصه من هذا العذاب في النهاية.


title: نداء البرية

text: مع وجود عدد قليل جدًا من الكلاب للمتابعة، باعت ناقلة البريد الثلاثة كلاب المتبقية -ومن ضمنهم باك- لثلاثة مراسلين من ساوث لاند الأمريكية (الولايات الأمريكية المتجاورة، حاليًا)، وهم: امرأة متكبرة تدعى مرسيدس، وزوجها الخجول تشارليز، وأخوها المتعجرف هال. يفتقد ثلاثتهم إلى مهارات البقاء المناسبة للبرية الشمالية ويجدون صعوبة في السيطرة على المزلجة. تجاهل الثلاثي نصائح الآخرين التي تحاول مساعدتهم وبالتحديد تحذيرهم بشأن ذوبان الثلوج الربيعي الخطر. عندما أبلغت مرسيدس أن مزلجتهم ثقيلة للغاية، تخلصت من معدات مهمة ومصيرية وفضلت بقاء أمتعة الموضة خاصتها. بشكل جنوني قاموا بتشكيل فريق من أربعة عشر كلبًا، معتقدين بذلك أنهم سيسافرون أسرع. أفرطت الكلاب في تناول الطعام وفي العمل أيضًا، ومن ثم تضوروا جوعًا عندما نقص الطعام. مات أغلب الكلاب، تاركين وراءهم خمسة كلاب فقط عندما بدأوا الدخول إلى النهر الأبيض.


title: نداء البرية

text: أول الأفلام التي مثلت أحداث الرواية هو فيلم نداء البرية سنة 1934 للمخرج ويليام آيه. ويلمان، وبطولة كلارك غيبل ولوريتا يونغ، لكن الفيلم لم يلتزم بالقصص المذكورة بالرواية. أما فيلم نداء البرية سنة 2020 للمخرج الأمريكي مايكل ساندرز وبطولة هاريسون فورد، وكان كاتب السيناريو ميخائيل غرين أكثر التزاماً بنص الرواية، وكان الفيلم أكثر دقة وبانتاج أفضل لكنه استخدم كلب رقمي غير حقيقي في الفيلم.


title: سيرجيو غويكوتشيا

text: سيرجيو غويكوشيا مواليد 17 أكتوبر 1963 في بوينس آيرس، الأرجنتين، هو لاعب كرة قدم أرجنتيني دولي سابق كان يلعب كحارس مرمى. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. عرف عنه تخصصه بصد ضربات الجزاء.


title: سيرجيو غويكوتشيا

text: كان غويكوتشيا حارس المرمى البديل لنيري بومبيدو في نادي ريفر بليت وفي المنتخب الوطني الأرجنتيني. في بطولة كأس العالم لعام 1990 حصل على فرصته الكبرى حين أصيب بومبيدو أثناء المباراة الثانية للأرجنتين أمام منتخب الاتحاد السوفييتي، وقام غويكوتشيا بتبديله. بعد تأهل المنتخب الأرجنتيني لمرحلة التصفية، قام بالحفاظ على نظافة مرماه حين تغلب الأرجنتين 1-0 على منتخب البرازيل في المرحلة الثانية وقد بصد عدد من ركلات الجزاء الترجيحية في مباريات ربع ونصف النهائي مساهما بفوز منتخبه أمام إيطاليا ويوغوسلافيا. كما أنه كاد أن يصد ركلة جزاء أندرياس بريمه التي أدت إلى فوز منتخب ألمانيا في نهائي كأس العالم 1990 على منتخب الأرجنتين بالنتيجة 1-0. وقد اختير أيضا من ضمن فريق البطولة.


title: سيرجيو غويكوتشيا

text: لعب "إل غويكو" عدة أشهر عام 1991 لصالح فريق ستاد بريستوا 29 من بريست في منطقة بريتاني في فرنسا، وهو الفريق الذي غير اسمه لاحقا ألى بريست أرموريك، وكان الفريق يلعب في الدوري الثاني وضم اللاعبين دافيد جينولا، كورينتين مارتينز وستيفان غيوارش. على أي حال، أعلم الفريق إفلاسه في نوفمبر من ذلك العام ونقل إلى الدوري الثالث فاقدا كونه فريقا محترفا.


title: سيرجيو غويكوتشيا

text: فاز غويكوشتيا ببطولات كوبا أمريكا 1991، كأس الملك فهد 1992، كأس أرتميو فرانكي 1993 وكوبا أمريكا 1993. أثناء بطولة كوبا أمريكا 1993، ظهر غويكوتشيا في إعلانات تلفزيونية لشركة بيبسي. كما أنه ظهر في إعلان لأديداس بعد ذلك بعدة سنوات.


title: نيكولا ريتزولي

text: نيكولا ريتزولي (مواليد 5 أكتوبر 1971) حكم كرة قدم إيطالي. بدأ مسيرته التحكيمية في الدرجة الأولى سنة 2002 ثم قرر الاتحاد الدولي لكرة القدم اعتماده حكما دوليا في سنة 2007. في يونيو 2009 قرر الاتحاد الأوروبي لكرة القدم تصعيد ريتزولي إلى حكام النخبة الذين يستطيعون إدارة المباريات الصعبة وأبرز المباريات التي تم اسنادها إليه إياب الدور الربع النهائي بين مانشستر يونايتد الإنجليزي وبايرن ميونخ الألماني في دوري أبطال أوروبا 2009-2010 حيث شهدت المباراة طرد الظهير البرازيلي الأيمن لمانشستر رافاييل لتنتهي المباراة بخساره بايرن ميونخ 3-2 والفوز في المجموع 4-4 بقانون الأهداف خارج الأرض.


title: في العشب الطويل (فيلم)

text: في العشب الطويل فيلم رعب كندي تم إصداره عام 2019 من كتابة و إخراج فينتشينزو ناتالي. يستند إلى رواية 2012 لــ ستيفن كينغ وجو هيل التي تحمل نفس الاسم. من بطولة هاريسون جيلبرتسون ، ولايسلا دي أوليفيرا.


title: في العشب الطويل (فيلم)

text: بعد سماع صرخة صبي صغير طلبًا للمساعدة ، تغامر شقيقة وشقيق في حقل واسع من العشب في كانساس و لكن سرعان ما يكتشفان وجود قوى شريرة حولهم وأن خروجهم من حقل العشب أمر مستحيل.


title: في العشب الطويل (فيلم)

text: كان المشروع فيلم قيد التطوير الأول في عام 2015 لكنه فشل في البدء. بعد ذلك ، في مايو 2018 ، أعلنت شركة نتفليكس أنها اشترت حقوق الفيلم مع فينتشينزو ناتالي كمخرج و كاتب السيناريو. عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان فانتازيا في 20 سبتمبر 2019 ، وتم إصداره لاحقًا في 4 أكتوبر 2019 بواسطة شركة نتقليكس. تلقى مراجعات متباينة من النقاد.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: بحث الإنسان عن المعنى (أو الهدف)، هو كتاب صدر عام 1946 بقلم فيكتور فرانكل يسرد تجاربه بصفته سجينًا في معسكرات الاعتقال النازية خلال الحرب العالمية الثانية، ويصف أسلوب العلاج النفسي الذي اتبعه، المتضمن تحديد هدف في الحياة ليشعر بالإيجابية تجاهه، ثم تخيل هذه النتيجة بصفة غامرة. وفقًا لفرانكل، فإن الطريقة التي يتخيل فيها السجين المستقبل تؤثر في طول عمره. ينوي الكتاب الإجابة على السؤال: كيف انعكست الحياة اليومية في معسكرات الاعتقال في ذهن السجين العادي؟، يشكل الجزء الأول من الكتاب تحليل فرانكل لتجاربه في معسكرات الاعتقال، بينما يقدم الجزء الثاني أفكاره عن الهدف ونظريته المسماة logotherapy.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: وفقًا لمسح أجراه نادي كتاب الشهر ومكتبة الكونغرس، ينتمي كتاب بحث الإنسان عن المعنى إلى قائمة الكتب العشرة الأكثر تأثيرًا في الولايات المتحدة.وقت وفاة المؤلف في عام 1997، بيعت أكثر من 10 ملايين نسخة، وتُرجم إلى 24 لغة.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: حدّد فرانكل ثلاث ردود فعل نفسية يعاني منها جميع السجناء بدرجة أو بأخرى: (1) الصدمة في أثناء مرحلة الدخول الأولي إلى المعسكر.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: (2) اللامبالاة بعد التعود على الوجود في المعسكر، وفيه لا يُقدِّر السجين سوى ما يساعده هو وأصدقاءه على النجاة.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: توصل فرانكل إلى أن معنى الحياة موجود في كل لحظة من حياتنا. لا تتوقف الحياة أبدًا عن أن يكون لها معنى، حتى في المعاناة والموت. في جلسة علاج جماعي خلال صيام جماعي فُرِض على زملائه في المخيم في محاولة لحماية زميل مجهول من العقاب المميت من قبل السلطات، قدم فرانكل فكرة أنه بالنسبة لكل شخص يعاني من حالة مزرية، هنالك شخص يفكر فيك، صديق، أو أحد أفراد الأسرة، حتى الله ينظر، الذي يريد منك ألا تصاب بخيبة أمل. توصل فرانكل من تجربته أن ردود الفعل النفسية للسجين ليست فقط نتيجة لظروف حياته، ولكن أيضًا من حرية الاختيار التي يتمتع بها دائمًا حتى في المعاناة الشديدة. يعتمد التمسك الداخلي للسجين على نفسه الروحية على أن يكون لديه أمل في المستقبل، وأنه فور أن يفقد السجين هذا الأمل، فإنه محكوم عليه بالفناء.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: توصل فرانكل أيضًا إلى أنه لا يوجد سوى جنسان من الرجال، الرجال المحترمون وغير المحترمين، لا يوجد مجتمع خالٍ من أي منهما، وكذلك كان هناك حراس نازيون محترمون، وسجناء غير محترمين، وأبرزهم الكابوkapo  الذين كانوا يعذبون زملائهم السجناء، ويسيئون معاملتهم لتحقيق مكاسب شخصية.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: إنها فترة إعادة التكيف، إذ يعود السجين تدريجيًا إلى العالم. في البداية، كان السجناء المحررين مخدرين لدرجة أنهم غير قادرين على فهم معنى الحرية، أو الاستجابة لها عاطفيًا. جزء منهم يعتقد أنها وهم أو حلم سيؤخذ منهم. أدرك السجناء، في أول مرة لهم خارج سجنهم السابق، أنه لا يمكنهم  استيعاب السرور. الزهور وحقيقة الحرية التي حلموا بها لسنوات كانت كلها تفوق الواقع، ولا يمكن لشخصياتهم المشتتة أن تستوعبها.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: الجسم هو أول عنصر يخرج من هذه المرحلة، إذ يستجيب للشهية الكبيرة للأكل والرغبة في مزيد من النوم. فقط بعد التجديد الجزئي للجسم يصبح العقل قادرًا أخيرًا على الاستجابة، وفجأة يشعر بكسر الأغلال الغريبة التي قيدته.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: عندما يجري تحرير الضغط الشديد على العقل، يمكن أن تتعرض الصحة العقلية للخطر. يستخدم فرانكل تشبيه الغطاس الذي أطلِق فجأة من غرفة الضغط الخاصة به.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: عند العودة إلى المنزل، كان على السجناء أن يواجهوا تجربتين أساسيتين يمكن أن تضر أيضًا بصحتهم العقلية: المرارة، وخيبة الأمل.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: السطحية وقلة الشعور مقرفة جدًا لدرجة أن المرء يشعر وكأنه يزحف إلى حفرة، ولم يعد يسمع أو يرى البشر. الأسوأ من ذلك، هو خيبة الأمل، التي تتمثل باكتشاف أن المعاناة لا تنتهي، وأن السعادة التي يجري التوق إليها لن تأتي. كانت هذه تجربة أولئك الذين مثل فرانكل عادوا إلى ديارهم ليكتشفوا أن لا أحد ينتظرهم. لقد ذهب الآن الأمل الذي ظل قائمًا طوال فترة وجودهم في معسكر الاعتقال. يستشهد فرانكل بهذه التجربة بوصفها الأكثر صعوبة للتغلب عليها.


title: بحث الإنسان عن المعنى

text: مع مرور الوقت، أصبحت تجربة السجين في معسكر الاعتقال لا شيء في النهاية، ومع ذلك فهي كابوس لا يُنسى، فضلًا عن ذلك فإنه يؤمن أنه لم يعد لديه ما يخافه بعد الآن إلا إلهه.


title: حي القنوات

text: القنوات هو حي دمشقي عريق في مدينة دمشق عاصمة سورية، أسسه الأثرياء من أهل دمشق بعد ان ازداد عدد سكانها وضاقت بهم حارات دمشق القديمة، فبنوا البيوت الواسعة التي مازال بعضها قائمًا ومسجلًا أثريًا. وانتقلوا للعيش فيه حيث جعلوه خارج سور دمشق القديم.


title: حي القنوات

text: ومع التوسع العمراني لمدينة دمشق في نهايات القررن العشرين، تم إحداث منطقة سكنية (بلدية) تحمل نفس الاسم (منطقة القنوات) تضم الحي وعدة أحياء آخرى منها حي الحجاز.


title: حي القنوات

text: يذكر بعضهم أن الحي سمي باسم القنوات نسبة إلى قنوات المياه الرومانية الموجودة فيه، ولكن الأصح أن الحي سمِّيَ بالقنوات نسبةً إلى أحدِ فروع نهر «بردى» السبعة، حيث يتفرع من موضع «الشادروان»، ويخترق النهر الحي ويتجه نحو دمشق القديمة داخل سور دمشق، وتسيل مياهه ضمن قناة رومانية محمولة على قناطر حجرية.


title: حي القنوات

text: يقسم حي القنوات حسب سجلات المدينة إلى تسعة أقسام (حارات)، وهي قنوات تعديل، وبركة، وزقاق الحطاب، وحيوطية، وشاذبكية، وبراني وجواني، وباب سريجة، وقبر عاتكة، وهو ما يعني أن الحي يحده شمالا شارع النصر، وجنوبا مشفى المجتهد وغربا شارع خالد بن الوليد، وشرقا شارع البدوي.


title: حي القنوات

text: بدأت بيوته بالارتفاع في العصر المملوكي، وشهد توسعا كبيرا في أواخر العصر العثماني واتخذ شكله النهائي في العصر الفيصلي، وشهد بعض التغييرات بعد الاستقلال، ولكنه حتى الآن لا يزال يحتفظ بأبنيته القديمة.


title: حي القنوات

text: ارتبط اسم القنوات على مدى سنوات عديدة بأسماء بارزة في التاريخ الوطني والعلمي، وله أهمية جغرافية تتمثل بتوسطه مدينة دمشق، فمن يرغب بزيارة الأسواق والأحياء القديمة لا بد له من المرور في حي القنوات أو بالقرب منه.


title: حي القنوات

text: من يمر بشارع القنوات الرئيسي الممتد من شارع خالد بن الوليد إلى باب الجابية سيشاهد هذه القناطر بوضوح، وبإمكانه أن ينزل تحتها بضعة أدراج ليجد نفسه في زقاق قديم يصل به إلى شارع البارودي المحاذي لجزء من شارع النصر، وفي هذا الزقاق (الشاذبكية) ويلفظ في العامية (الشابكلية) عدد من المباني القديمة بيوت ومحلات ومدارس أهمها ثانوية السعادة وبيت السياسي والشاعر فخري الباردوي، ومطبعة تأسست في عشرينات القرن الماضي، ومستوصف نقابة عمال النسيج الذي تأسس في ذات الفترة.


title: حي القنوات

text: ومن الأبنية المحسوبة على الحي محطة الحجاز وكانت تدعى عند إنشائها محطة القنوات، وكذلك مبنى الإذاعة القديم.


title: شيكاجو (رواية)

text: شيكاجو رواية للكاتب المصري د.علاء الأسواني تدور أحداثها في مدينة شيكاغو، واعتمد الكاتب في بناء روايته على نظرية الأقطاب أو الثنائيات المتنافرة المتضادة، وكانت الرواية في معظمها مفاهيم وصراعات مستقطبة بشدة مثل الخير والشر، والحياة والموت، والوفاء والخيانة.


title: شيكاجو (رواية)

text: علاء الأسواني، طبيب أسنان وأديب مصري. أتم دراسته الثانوية في المدرسة الفرنسية في مصر. ولد في عائلة برجوازية، كان أبوه محامي وكاتب روائي أيضا. حصل علاء الاسواني على شهادة الماجستير في طب الأسنان من الولايات المتحدة الأمريكية في مدينة شيكاغو في جامعة إلينوي. يكتب القصة القصيرة والرواية, ولد في 26 مايو 1957,عضو في حركة كفاية المعارضة في مصر.


title: شيكاجو (رواية)

text: وجهت للرواية الكثير من الانتقادات بسبب الحديث عن الجنس المبالغ فيه، حيث أن الكاتب قد وصف الحياة الجنسية لأغلب شخصيات الرواية بأدق تفاصيلها إلى درجة كاد أن يتحول فيها الجنس إلى بطل الرواية، ووجهت أيضا انتقادات بسبب هجومه على الحجاب حيث يقول على لسان إحدي شخصيات الرواية في صفحة 381:


title: شيكاجو (رواية)

text: تم نشر الرواية كاملة على صفحات الدستور الأسبوعى في عشر حلقات كل حلقة في صفحتين كاملتين وأثارت الرواية جدلا بين القراء وبعد الحلقة الأخيرة نشر حوار مع الدكتور علاء الأسوانى أكد تباين وجهات نظر القراء حول الرواية وأحد القراء حذر الدكتور علاء من حدوث علاقة جنسية بين طارق وشيماء لأنها فتاة محجبة.


title: شيكاجو (رواية)

text: تحولت رواية علاء الأسواني شيكاغو إلى مسرحية باللغة الفرنسية في نوفمبر 2012 والتي سميت ب «لوددت أن أكون مصرياً». أخرج المسرحية المخرج الفرنسي جون لوي مارتينللي. وقد عرضت المسرحية بداية في فرنسا ومن ثم عرضت في مصر بالمجان حيث حضرها جمهور كبير


title: جونو (أسطورة)

text: جونو أخت وزوجة جوبيتر كبير الآلهة في الأساطير الرومانية، وبصفتها زوجة لجوبيتر فقد كانت كبيرة الآلهة وأكثر الإلاهات نفوذاً. وقد أدَّت الدور نفسه الذي أدتًّه الإلاهة هيرا في الأساطير الإغريقية.


title: جونو (أسطورة)

text: كانت نساء الرومان بصفة خاصة يقدسن جونو، فقد كانت ملكة الزواج . وحسب اسمها الاتيني (جونو لوسينا – جونو التي تقود إلى النور ) ، فقد كانت إلاهة ميلاد الأطفال . وقد خصصوا لها معبدها الأساسي، وأطلقوا عليه اسم جونو مونيتا، أي جونو التي تقدم النصح . وكان الرومان يسكون نقودهم قرب هذا المعبد . كانت مونو وجوبيتر و مينيرفا من الشخصيات المعبودة الثلاث التي دفنت في أضرحة داخل معابد على تل الكابيتول الذي كان المركز الديني لروما القديمة . وقد أطلق على هذه الآلهة الثلاثة ثالوث الكابيتول .عاش جوبيتر وجونو زواجاً عاصفاً، لأن جونو كانت تغار من علاقات جوبيتر الغرامية مع الإلاهات والنساء العاديات وكانت تضطهد خليلاته .


title: قومية ألمانية

text: القومية الألمانية هي فكرة أيديولوجية تعزز وحدة الألمان والمتحدثين باللغة الألمانية إلى دولة قومية. تؤكد القومية الألمانية وتفخر بالهوية الوطنية للألمان. بدأت أصول القومية الألمانية الأولى مع ولادة القومية الرومانسية خلال الحروب النابليونية عندما بدأت القومية الجرمانية في الارتفاع. بدأت الدعوة لدولة قومية ألمانية تصبح قوة سياسية مهمة رداً على غزو فرنسا للأراضي الألمانية من قبل فرنسا تحت حكم نابليون. يطلق اسم القومية الالمانية على الشعوب ذوي العروق واللغات الالمانية وقد كانت الامبراطورية الرومانية المقدسة تجمع الالمان في بلد واحد وقد شملت الامبراطورية الالمانية معظم مناطق القومية الالمانية والدول التي تعد ألمانية هي ألمانيا والنمسا ولوكسمبورغ و 65% من سويسرا بالإضافة إلى غرب بولندا والالزاس و اللورين وجنوب الدنمارك وبوهيميا


title: قومية ألمانية

text: في القرن التاسع عشر، ناقش الألمان المسألة الألمانية حول ما إذا كان ينبغي أن تتألف الدولة القومية الألمانية من «ألمانيا الصغرى» التي استبعدت النمسا أو «ألمانيا الكبرى» التي شملت النمسا. نجح الفصيل بقيادة المستشار البروسي أوتو فون بسمارك في تشكيل ألمانيا أقل.


title: قومية ألمانية

text: كانت القومية الألمانية العدوانية والتوسع الإقليمي عاملاً رئيسيًا أدى إلى الحربين العالميتين. قبل الحرب العالمية الأولى، أقامت ألمانيا إمبراطورية استعمارية على أمل منافسة بريطانيا وفرنسا. في ثلاثينيات القرن العشرين، حصل النازيون على السلطة وسعوا إلى إنشاء الرايخ الجرماني الكبير، مع التركيز على الهوية الألمانية العرقية والعظمة الألمانية لاستبعاد جميع الآخرين، مما أدى في النهاية إلى إبادة اليهود والبولنديين والرومانيين وغيرهم من الأشخاص الذين اعتبروا "أونترمينش" (من البشر) في المحرقة خلال الحرب العالمية الثانية.


title: قومية ألمانية

text: بعد هزيمة ألمانيا النازية، تم تقسيم البلاد إلى ألمانيا الشرقية والغربية في الأفعال الافتتاحية للحرب الباردة، واحتفظت كل دولة بإحساس بالهوية الألمانية واحتفظت بإعادة التوحيد كهدف، وإن كان ذلك في سياقات مختلفة. كان إنشاء الاتحاد الأوروبي في جزء منه محاولة لتسخير الهوية الألمانية لهوية أوروبية. تعرضت ألمانيا الغربية لمعجزة اقتصادية بعد الحرب، مما أدى إلى إنشاء برنامج عامل ضيف. انتهى الأمر بالعديد من هؤلاء العمال إلى الاستقرار في ألمانيا مما أدى إلى توترات حول مسائل الهوية الوطنية والثقافية، خاصة فيما يتعلق بالأتراك الذين استقروا في ألمانيا.


title: قومية ألمانية

text: تم إعادة توحيد ألمانيا في عام 1990 بعد التحول في نظام الحكم بألمانيا. حدث تسبب في بعض الإنذار داخل ألمانيا وخارجها. برزت ألمانيا كقوة داخل أوروبا وفي العالم. أدى دورها في أزمة الديون الأوروبية وأزمة المهاجرين الأوروبية إلى انتقاد إساءة الاستبداد الألمانية لقوتها، خاصة فيما يتعلق بأزمة الديون اليونانية، وأثار تساؤلات داخل ألمانيا وخارجها حول دور ألمانيا في العالم.


title: قومية ألمانية

text: نظرًا لرفض النظام النازي وفظائعه بعد عام 1945، يُنظر إلى القومية الألمانية بشكل عام في البلاد على أنها من المحرمات ويكافح الناس داخل ألمانيا لإيجاد طرق للاعتراف بماضيه ولكنهم يفتخرون بإنجازاته الماضية والحالية؛ لم يتم حل المسألة الألمانية بشكل كامل في هذا الصدد. اجتاحت البلاد موجة من الفخر الوطني عندما استضافت كأس العالم لكرة القدم 2006. توجد الأحزاب اليمينية المتطرفة التي تشدد على الهوية الوطنية الألمانية والفخر منذ نهاية الحرب العالمية الثانية ولكنها لم تحكم أبدًا.


title: قومية ألمانية

text: قدم تحديد أمة ألمانية على أساس الخصائص الداخلية صعوبات. منذ بداية الإصلاح في القرن السادس عشر، تم تقسيم الأراضي الألمانية بين الكاثوليك واللوثريين وكان التنوع اللغوي كبيرًا أيضًا. اليوم، تقدر لهجات Swabian والبافارية وساكنون وCologne بأشكالها الأكثر نقاءً أن تكون مفهومة بشكل متبادل بنسبة 40 ٪ مع اللغة الألمانية القياسية الحديثة، مما يعني أنه في محادثة بين أي متحدثين أصليين لأي من هذه اللهجات وشخص يتحدث فقط الألمانية القياسية، سيكون هذا الأخير قادرًا على فهم أقل قليلاً من نصف ما يقال دون أي معرفة مسبقة باللهجة، وهو وضع من المرجح أن يكون مشابهًا أو أكبر في القرن التاسع عشر.


title: قومية ألمانية

text: تطورت القومية بين الألمان لأول مرة ليس بين عامة الناس ولكن بين النخب المثقفة في مختلف الدول الألمانية. لاحظ القومي الألماني الأول فريدريش كارل فون موسر، في منتصف القرن الثامن عشر، أنه بالمقارنة مع «البريطانيين والسويسريين والهولنديين والسويديين»، فإن الألمان يفتقرون إلى «طريقة وطنية للتفكير». ومع ذلك، واجهت النخب الثقافية نفسها صعوبات في تحديد الأمة الألمانية، وغالبا ما تلجأ إلى مفاهيم واسعة وغامضة: الألمان كـ "Sprachnation" (شعب موحد بنفس اللغة)، "Kulturnation" (شعب موحد بنفسه الثقافة) أو "Erinnerungsgemeinschaft" (مجتمع ذكرى، أي مشاركة تاريخ مشترك). يوهان جوتليب فيشت - يعتبر الأب المؤسس للقومية الألمانية   - كرس الرابع من "خطاباته للأمة الألمانية" (1808) لتعريف الأمة الألمانية وقام بذلك على نطاق واسع. في رأيه، كان هناك انقسام بين الناس من أصل جرماني. كان هناك أولئك الذين غادروا وطنهم (الذي اعتبرته فيشت ألمانيا) خلال فترة الهجرة وأصبحوا إما مستوعبين أو متأثرين بشدة باللغة الرومانية والثقافة والعادات، وأولئك الذين بقوا في أراضيهم الأصلية واستمروا في التمسك بثقافتهم الخاصة.


title: قومية ألمانية

text: في وقت لاحق، تمكن القوميون الألمان من تحديد أمتهم بشكل أكثر دقة، خاصة بعد صعود بروسيا وتشكيل الإمبراطورية الألمانية في عام 1871 والتي أعطت غالبية المتحدثين باللغة الألمانية في أوروبا إطارًا سياسيًا واقتصاديًا وتعليميًا مشتركًا. في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أضاف بعض الوطنيين الألمان عناصر من الإيديولوجيا العنصرية، وبلغت ذروتها في نهاية المطاف في قوانين نورمبرغ، التي سعت أقسامها إلى تحديد القانون وعلم الوراثة من الذي سيعتبر ألمانيًا.


title: قومية ألمانية

text: كان أحد العناصر المهمة للقومية الألمانية كما روجت لها الحكومة والنخبة الفكرية هو التأكيد على أن ألمانيا تؤكد نفسها كقوة اقتصادية وعسكرية عالمية، تهدف إلى التنافس مع فرنسا والإمبراطورية البريطانية على القوة العالمية. كان الحكم الاستعماري الألماني في أفريقيا 1884-1914 تعبيراً عن القومية والتفوق الأخلاقي تم تبريره من خلال استخدام صورة للسكان الأصليين على أنهم «آخرون». سلط هذا النهج الضوء على الآراء العنصرية للبشرية. تميز الاستعمار الألماني باستخدام العنف القمعي باسم «الثقافة» و«الحضارة»، وهي المفاهيم التي تعود أصولها إلى عصر التنوير. تفاخر مشروع التبشير الثقافي في ألمانيا بأن برامجها الاستعمارية كانت مساعٍ إنسانية وتعليمية. علاوة على ذلك، فإن القبول الواسع بين مثقفي الداروينية الاجتماعية يبرر حق ألمانيا في الحصول على الأراضي الاستعمارية كمسألة «البقاء للأصلح»، وفقًا للمؤرخ مايكل شوبرت.


title: قومية ألمانية

text: أنشأت الحكومة بعد الحرب العالمية الأولى، جمهورية فايمار، قانون الجنسية الذي استند إلى مفاهيم ما قبل التوحيد للفولك الألماني كمجموعة عرقية عرقية تحددها الوراثة أكثر من المفاهيم الحديثة للمواطنة؛ كان القصد من القوانين أن تشمل الألمان الذين هاجروا واستبعاد مجموعات المهاجرين. ظلت هذه القوانين أساس قوانين الجنسية الألمانية حتى بعد إعادة التوحيد.


title: قومية ألمانية

text: حكومة واقتصاد جمهورية فايمار كانت ضعيفة. كان الألمان غير راضين عن الحكومة، والظروف العقابية لتعويضات الحرب والخسائر الإقليمية لمعاهدة فرساي، وكذلك آثار التضخم المفرط. قسمت الانقسامات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية المجتمع الألماني. انهارت جمهورية فايمار في نهاية المطاف تحت هذه الضغوط والمناورات السياسية لكبار المسؤولين والسياسيين الألمان.


title: قومية ألمانية

text: آمن الحزب النازي، بقيادة النمساوي المولد أدولف هتلر، بشكل متطرف بالقومية الألمانية. كانت النقطة الأولى من برنامج النازيين المكون من 25 نقطة هي «نطالب بتوحيد جميع الألمان في ألمانيا الكبرى على أساس حق الشعب في تقرير المصير». بدأ هتلر، وهو ألماني نمساوي بالولادة، في تطوير آرائه الوطنية الألمانية القوية في سن مبكرة. تأثر بشكل كبير بالعديد من القوميين الألمان النمساويين الآخرين في النمسا والمجر، ولا سيما جورج ريتر فون شونر وكارل لوجر. تصورت أفكار هتلر لعموم ألمانيا الرايخ الألماني الكبير الذي كان سيشمل الألمان النمساويين والألمان السوديتين وغيرهم من العرقيين الألمان. ضم النمسا "(آنشلوس)" والسويدت "(ضم السوديت)" أكمل رغبة ألمانيا النازية في القومية الألمانية لفولكس دويتشه الألماني (الشعب /فولك).


title: قومية ألمانية

text: دعا "جنرالبلان أوست" إلى إبادة أو طرد أو ألمنة أو استعباد معظم أو جميع التشيك والبولنديين والروس والبيلاروس والأوكرانيين لغرض توفيرليبنسراوم أكبر للشعب الألماني.


title: قومية ألمانية

text: بعد الحرب العالمية الثانية، تم تقسيم الأمة الألمانية إلى دولتين، ألمانيا الغربية وألمانيا الشرقية، وتم تحويل بعض الأراضي الألمانية السابقة شرق خط أودر - نايسه إلى جزء من بولندا. تم وضع القانون الأساسي لجمهورية ألمانيا الاتحادية والذي كان بمثابة دستور لألمانيا الغربية وكتابته كوثيقة مؤقتة، على أمل إعادة توحيد ألمانيا الشرقية والغربية.


title: قومية ألمانية

text: كان تشكيل الجماعة الاقتصادية الأوروبية، وأخيراً الاتحاد الأوروبي، مدفوعًا جزئيًا بقوى داخل وخارج ألمانيا سعت إلى ترسيخ هوية ألمانيا بشكل أعمق في هوية أوروبية أوسع، في نوع من «القومية التعاونية».


title: قومية ألمانية

text: أصبحت إعادة توحيد ألمانيا موضوعًا مركزيًا في السياسة الألمانية الغربية، وتم جعلها عقيدة مركزية لحزب الوحدة الألمانية الاشتراكية في ألمانيا الشرقية، وإن كان ذلك في سياق رؤية ماركسية للتاريخ يتم فيها اجتياح حكومة ألمانيا الغربية في الثورة البروليتارية.


title: قومية ألمانية

text: ظلت مسألة الألمانية والأراضي الألمانية السابقة في بولندا، بالإضافة إلى وضع كونيغسبرغ كجزء من روسيا، صعبًا، حيث دعا الناس في ألمانيا الغربية إلى استعادة تلك الأراضي خلال الستينيات. أكدت ألمانيا الشرقية الحدود مع بولندا في عام 1950، بينما قبلت ألمانيا الغربية، بعد فترة من الرفض، أخيرًا الحدود (مع التحفظات) في عام 1970.


title: قومية ألمانية

text: بقيت رغبة الشعب الألماني في أن تكون أمة واحدة قوية مرة أخرى، لكن صاحبها شعور باليأس خلال السبعينيات وحتى الثمانينيات. كانت مفاجأة، عندما وصلت Die Wende في أواخر الثمانينيات بقيادة شعب ألمانيا الشرقية، مما أدى إلى انتخابات عام 1990 التي وضعت حكومة تفاوضت على معاهدة التسوية النهائية فيما يتعلق بألمانيا وأعيد توحيد الشرق والغرب ألمانيا، وبدأت عملية التوحيد الداخلي.


title: قومية ألمانية

text: تم معارضة إعادة التوحيد في عدة جهات داخل ألمانيا وخارجها، بما في ذلك مارغريت تاتشر، ويورغن هابرماس، وجونتر غراس، خشية أن تستأنف ألمانيا الموحدة عدوانها على البلدان الأخرى. قبل إعادة التوحيد مباشرة، خضعت ألمانيا الغربية لمناظرة وطنية، تسمى خضعتهيستوريك إرستريت، حول كيفية النظر إلى ماضيها النازي، مع ادعاء جانب واحد أنه لا يوجد شيء ألماني خاص حول النازية، وأن الشعب الألماني يجب أن يتخلى عن عاره على الماضي ونتطلع إلى الأمام، فخورًا بهويتها الوطنية، وآخرون يعتقدون أن النازية نشأت من الهوية الألمانية، والأمة بحاجة إلى أن تظل مسؤولة عن ماضيها وأن تحذر بعناية من أي انتكاسة للنازية. لم يريح هذا النقاش أولئك المعنيين بشأن ما إذا كانت ألمانيا الموحدة قد تشكل خطرًا على بلدان أخرى، كما لم يكن ظهور مجموعات النازيين الجدد سكينهيد في ألمانيا الشرقية السابقة، كما يتضح من أعمال الشغب في هويرسفيردا في عام 1991. نشأ ردة فعل قومية قائمة على الهوية بعد التوحيد حيث وصل الناس إلى الوراء للإجابة على «السؤال الألماني»، مما أدى إلى العنف من قبل أربعة أحزاب النازيين الجدد / اليمين المتطرف التي تم حظرها جميعًا من قبل المحكمة الدستورية الألمانية الاتحادية بعد ارتكاب العنف أو التحريض عليه: الجبهة الوطنية والهجوم الوطني والبديل الألماني و Kamaradenbund.


title: قومية ألمانية

text: ظلت مسألة كيفية معالجة سكانها الأتراك قضية صعبة في ألمانيا؛ العديد من الأتراك لم يندمجوا وشكلوا مجتمعًا موازًا داخل ألمانيا، وأزعجت قضايا استخدام التعليم أو العقوبات القانونية لدفع الاندماج ألمانيا من وقت لآخر، وقضايا ما هو «ألماني»، ترافق المناقشات حول «المسألة التركية».


title: قومية ألمانية

text: ظل الكبرياء في كونك ألمانيا مسألة صعبة؛ واحدة من المفاجآت في كأس العالم لكرة القدم 2006 التي أقيمت في ألمانيا، كانت عرضًا واسعًا للفخر الوطني من قبل الألمان، والذي بدا وكأنه أخذ حتى الألمان أنفسهم بمفاجأة وحذر.


title: قومية ألمانية

text: أدى دور ألمانيا في إدارة أزمة الديون الأوروبية، خاصة فيما يتعلق بأزمة الديون الحكومية اليونانية، إلى انتقادات من بعض الجهات، وخاصة داخل اليونان، لألمانيا التي تمارس سلطتها بطريقة قاسية واستبدادية تذكرنا بماضيها الاستبدادي وهوية.


title: قومية ألمانية

text: أدت التوترات بشأن أزمة الديون الأوروبية وأزمة المهاجرين الأوروبية وصعود الشعبوية اليمينية إلى زيادة حدة الأسئلة المتعلقة بالهوية الألمانية في عام 2010. تم إنشاء حزب البديل لألمانيا في عام 2013 كرد فعل عنيف ضد المزيد من التكامل الأوروبي وعمليات الإنقاذ للدول الأخرى خلال أزمة الديون الأوروبية؛ منذ تأسيسه حتى عام 2017، اتخذ الحزب مواقف وطنية وشعبية، رافضًا الذنب الألماني خلال الحقبة النازية، ودعا الألمان إلى الاعتزاز بتاريخهم وإنجازاتهم. في انتخابات البرلمان الأوروبي لعام 2014، فاز الحزب الوطني الديمقراطي بأول مقعد له على الإطلاق في البرلمان الأوروبي ، لكنه خسره مرة أخرى في انتخابات الاتحاد الأوروبي لعام 2019.


title: قومية ألمانية

text: بعد ثورات 1848/49، التي دافع فيها الثوريون القوميون الليبراليون عن الحل الألماني الكبير، الهزيمة النمساوية في الحرب النمساوية البروسية (1866) مما أدى إلى استبعاد النمسا الآن من ألمانيا، وزيادة الصراعات العرقية في هابسبورغ ملكية الإمبراطورية النمساوية المجرية، تطورت حركة وطنية ألمانية في النمسا. بقيادة المنظمات الوطنية الراديكالية الألمانية والمعادية للسامية جورج فون شونر، طالبت منظمات مثل جمعية "عموم ألمانيا" بربط جميع المناطق الناطقة بالألمانية في مملكة الدانوب بالإمبراطورية الألمانية، ورفضت بالتأكيد الوطنية النمساوية. كان شولنر فولكيش والقومية الألمانية العنصرية مصدر إلهام لفكر هتلر. في عام 1933، شكل النازيون النمساويون وحزب الشعب الألماني الليبرالي الوطني الكبير مجموعة عمل تقاتل معًا النظام النمساوي الفاشي الذي فرض هوية وطنية نمساوية متميزة. في حين انتهك هتلر، وهو مواطن نمساوي، معاهدة فرساي، وحد الدولتين الألمانيتين معًا "«(آنشلوس)»" في عام 1938. هذا يعني أن الهدف التاريخي للقوميين الألمان النمساويين تم تحقيقه ووجود الرايخ الألماني الكبير لفترة وجيزة حتى نهاية الحرب. بعد عام 1945، تم إحياء المعسكر الوطني الألماني في اتحاد المستقلين وحزب الحرية النمساوي.


title: قومية ألمانية

text: بالإضافة إلى شكل من أشكال القومية في النمسا يتطلع نحو ألمانيا، كانت هناك أيضًا أشكال من القومية النمساوية رفضت توحيد النمسا مع ألمانيا على أساس الحفاظ على الهوية الدينية الكاثوليكية للنمساويين من الخطر المحتمل الذي يشكله كونهم جزءًا من بروتستانت - أغلبية ألمانيا، بالإضافة إلى تراثهم التاريخي المختلف فيما يتعلق بأصلهم السلتية والسلافية والأفار والراثية والرومانية قبل استعمار بافاري.


title: المليونير (فيلم)

text: المليونير فيلم مصري قديم أبيض وأسود بطولة إسماعيل يس، كاميليا، فريد شوقي، زينات صدقي، سعاد مكاوي، وداد حمدي، سراج منير، ستيفان روستى، محمود رضا بكر ومن تأليف أبو السعود الإبياري ومن إخراج حلمي رفلة.


title: المليونير (فيلم)

text: يظهر إسماعيل يس بشخصيتين اسمهما (جميز) و (عاصم الإسترليني) يبدل (جميز الفقير) مع (عاصم الغني) فيسكن بيته ويحل مكانه في العمل ويعيش (عاصم) حياة (جميز) البسيطة؛ ثم يلتقيان في السجن ويبدو أنهما ما استطاعا العيش مكان بعضهما.


title: المليونير (فيلم)

text: فعاصم شاب ثري يعيش مع زوجته وشقيقته، يغازل أحد الشباب زوجته فيوصي رجاله بقتله ودفن الجثة سرا، يقضي سهره بأحد الكباريهات فيلتقي بالمنولوجست جميز الشديد الشبه به، تأتي عاصم أن يستغل هذا الشبه في أن يقوم كل منهما بحياة الآخر في الحياة، يوافق جميز بعد تردد، عندما لم يستطع جميز أن يساير حياة عاصم المختلفة عنه يهرب من المنزل، يكتشف عاصم أن الشاب الذي كان يغازل زوجته هو شقيقها الذي تخفي عنه وجوده فهو فقير ويتضح أنه لم يمت، يعود عاصم لزوجته الجميلة ويعود جميز لعمله الفني.


title: المليونير (فيلم)

text: يغني إسماعيل يس مجموعة من الأغاني الفكاهية في الفيلم مثل أغنية «العقلاء» وهي أغنية حوارية يؤديها مع مجموعة من المجانين، وكذلك يعني أغنية «عايز أروّح» مع سعاد مكاوي.


title: انغلاق فكري

text: الانغلاق الفكري أو الإنحصار العقلي (بالإنجليزية : Mental block) هو قمع لا يمكن السيطرة عليه، أو قمع الأفكار/الذكريات المؤلمة وغير المرغوب فيها، ويكون الفرد في تلك الحالة غير قادر على المتابعة أو إكمال قطار الفكر، كما في حالة الكُتّاب تُسمّى (Writer block)، وعندما يُصاب الكُتّاب بتلك الحالة، العديد منهم يجدّون أنه من المفيد أخذ قسط من الراحة وإعادة النظر في مواضيعهم. تكتيك آخر يستخدم مع الأشخاص ذوي الإنحصار الفكري عند تعلم المعلومات الجديدة هو التكرار. تحدث ظاهرة مماثلة عند شخص لا يمكن أن يحل مشكلة في الرياضيات وآخر يجيد حلّها بسهولة. ويمكن أن يكون سبب الانحصار الفكري إعاقات جسدية أو فترة عدم التركيز. يتم استخدام الإنحصار الفكري أيضا في كثير من الأحيان لوصف عجز مؤقت لتذكر اسم أو معلومات أخرى، ويعتبر وقف مفاجئ للكلام أو عملية التفكير دون سابق إنذار، ويأتي أحياناً إلى الأشخاص نتيجةً لقمع الصدمات. الانحصار الفكري يمكن أن يرافقه مرض نفسي مثل الهستيريا والعصاب أو قد يحدث دون وجود أمراض من الأساس.


title: انغلاق فكري

text: النسيان يمكن أن يترافق مع الانغلاق العقلي، وصف Ebbinghaus منحنى النسيان كفقد طبيعي للاحتفاظ بالذاكرة على مر الزمن، يمكن أيضا ببساطة أن تختفي الذكريات على مر الزمن بشكل متلاشي الذي هو إضعاف الذكريات على مر الزمن، هذا النوع من الإضمحلال ينبع من الذاكرة العاملة البصرية واللفظية، على الرغم من أن المحفزات تضعف ما تبقى من مجموع المعلومات المخزنة. التدخل هي الظاهرة التي يمكن أن تكون مشوهة لوجود ذكريات ذات صلة عندما يتعلق الأمر باسترجاع المعلومات.


title: انغلاق فكري

text: يفسر كتأثير التدخل أثناء عملية استرجاع المعلومات، كما يمكن أن تكون بسبب فشل الإشارات لهدف معين، هذا يكون بسبب إشارة تستبدل بواسطة إشارة أخرى والتي تنمو بشكل أقوى، وهذا يسبب إشارة مبدئية للتدهور لأن كل ذاكرة منفصلة تتنافس للوصول أولا إلى إدراكها عندما يتم عرض الرمز المشترك.


title: انغلاق فكري

text: عدم التعلم يكون مرتبط مع اثنين من المحفزات المنفصلة مرفقة بتتبع الذاكرة، ثم يضعف التتبع لأنه لا يتم الوصول إليها بما فيه الكفاية في كثير من الأحيان. عندما يحاول الشخص لاسترداد الذاكرة يقال إن هناك خطأ يحدث عندما يقدم أحد الرموز المختلفة.


title: انغلاق فكري

text: النسيان المباشر هو اسم آخر للنسيان المحفز، بمعنى أن الشخص ينسى بإرادته أي تجربة حديثة غير مرغوب فيها.


title: انغلاق فكري

text: التحكم المعرفي المعروف بالقدرة على الوصول إلى أفكار وذكريات، بل كذلك كالقدرة على التحكم في الأفكار غير المرغوب فيها من أن تطفو على سطح الوعي، وهذا النوع من القمع يمكن أن يرتبط بنموذج هو يفكر/لايفكر (تي أن تي)، وهي الممارسة التي تم تصميمها لتذكرنا بتجارب الحياة غير المرغوب فيها الذي يؤدي إلى مشاعر غير مرغوب فيها مثل انفطار الفؤاد، أننا عادة نحاول تجنب التفكير فيها، أيضا القمع وهي نظرية فرويد وهي آلية دفاعية التي تدمر مشاعر وأفكار وذكريات غير مرغوب فيها في اللاوعي، هذه الآلية الدفاعية تحدث لحل وإزالةالجرح النفسي.


title: حفيظ الله أمين

text: حفيظ الله أمين (1 أغسطس 1929 - 27 ديسمبر 1979)، كان سياسيًا أفغانيًا وأحد رجالات الدولة إبان الحرب الباردة. ولد أمين في باغمان وتلقى تعليمه في جامعة كابول، وبعد ذلك بدأ حياته المهنية مُدَرِسًا. وبعد قضاء بضع سنوات في هذه الوظيفة، ذهب إلى الولايات المتحدة لتلقي العلم. وكان ينوي أن يزور الولايات المتحدة للمرة الثانية قبل الانتقال بشكل دائم إلى أفغانستان، وبدء مسيرته في السياسة الراديكالية. وترشح في الانتخابات البرلمانية 1965 لكنه فشل في الحصول على مقعد. وكان أمين العضو الوحيد المنتمي للمجلس الديمقراطي الأفغانستاني الذي يترشح في الانتخابات البرلمانية عام 1969، وبالتالي علت مكانته داخل الحزب. وكان واحدًا من المنظمين الرئيسيين لثورة ساور، التي أطاحت بحكومة محمد داود خان.


title: حفيظ الله أمين

text: وقد اتسمت فترة رئاسته القصيرة بنشوب الخلافات منذ بدايتها وحتى نهايتها. وتولى السلطة بإصدار أمر بقتل سلفه نور محمد تراقي. وأثناء حكمه، وتفاقم التمرد على الحكم الشيوعي الذي كان قد بدأ في حكم تراقي، وأصبح مشكلة لم تتمكن حكومته من حلها. وتدخل الاتحاد السوفياتي، الذي زعم أن أمين كان عميلًا لوكالة الاستخبارات المركزية، في أفغانستان باسم معاهدة صداقة العشرين عام بين أفغانستان والاتحاد السوفياتي. واغتال السوفييت أمين في ديسمبر 1979 في إطار عملية العاصفة 333، بعد أن حكم البلاد لمدة تزيد قليلًا عن ثلاثة أشهر.


title: حفيظ الله أمين

text: ولد حفيظ الله أمين لعائلة غيلزاي البشتون في باغمان في 1آب/ أغسطس 1929. وتُوفي والده وهو موظف حكومي، عندما كان أمين صغيرًا. وبفضل شقيقه عبد الله، الذي عمل مُدرسًا بإحدى المدارس الابتدائية، تمكن حفيظ الله من الالتحاق بالمدرسة الابتدائية والثانوية، مما ممكنه من الالتحاق بجامعة كابول.و بعد أن درس الرياضيات فيها، وتخرج أيضًا في كلية دار المعلمين في كابول، وأصبح ُمدرسًا. وبعد ذلك شغل أمين منصب نائب مدير مدرسة كلية دار المعلمين، ومن ثم عُين مدير المدرسة الثانوية المرموقة أفيسينا.وفي عام 1957 غادر أفغانستان ليلتحق بجامعة كولومبيا في مدينة نيويورك، حيث حصل على درجة الماجستير في التدريس. وفي كولومبيا أصبح أمين ينجذب إلى الماركسية، وفي عام 1958 أصبح عضوًا في نادي الاشتراكية المتقدمة في الجامعة. وعندما عاد إلى أفغانستان، عمل مدرسًا في جامعة كابول، وبعد ذلك، وللمرة الثانية، مديرًا لمدرسة أفيسينا العليا. وخلال هذه الفترة تعرف أمين على نور محمد تراقي، الذي كان شيوعيًا. وفي هذا الوقت، ترك أمين منصب مدير مدرسة أفيسينا، ليشغل منصب مدير كلية دار المعلمين.


title: حفيظ الله أمين

text: ويُزعم أن أمين أصبح راديكاليًا خلال زيارته الثانية للولايات المتحدة في عام 1962، عندما التحق بمفريق عمل ودراسة في جامعة ويسكونسن. درس أمين في برنامج الدكتوراة في كلية المعلمين بجامعة كولومبيا، ولكنه بدأ يهمل دراسته ويتجه إلى العمل بالسياسة. وفي عام 1963 أصبح رئيس اتحاد الطلاب«الأفغان» في الكلية. وعندما عاد إلى أفغانستان في منتصف ستينات القرن العشرين، ومن أفغانستان ذهب إلى موسكو. وهناك، التقى أمين بالسفير الأفغاني بالاتحاد السوفياتي، صديقه القديم علي أحمد بوبال، وهو الوزير الأفغاني السابق للتربية والتعليم. وخلال زيارته القصيرة، أصبح أمين أكثر تطرفًا. ويعتقد البعض ومنهم على سبيل المثال نبيل مصداق، أن أمين لم يسافر إلى موسكو، ولكن إلى ألمانيا الغربية ولبنان. وقبل أن يعود إلى أفغانستان، كان حزب الشعب الديمقراطي الشيوعي لأفغانستان (حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني) قد عقد بالفعل المؤتمر التأسيسي، وذلك في عام 1965. شارك أمين في الانتخابات البرلمانية بصفته مُرَشح حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني، وخسر بفارق أقل من خمسين صوتًا، وذلك عام 1965.


title: حفيظ الله أمين

text: وفي عام 1966، عندما توسعت اللجنة المركزية لحزب الشعب الديمقراطي الأفغاني، انتُخب أمين كعضو غير مصوت، وفي ربيع عام 1967 حصل على العضوية الكاملة. وزادت مكانة أمين في حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني عندما كان العضو الوحيد بالحزب، المُرَشح في الانتخابات البرلمانية عام 1969. وعندما انقسم حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني على أسس حزبية في عام 1967، بين أتباع الشعب الديمقراطي الأفغاني بقيادة نور والبرجمايتس بقيادة بابراك كرمل، انضم أمين إلى أتباع الشعب الديمقراطي الأفغاني. وبصفته عضوًا في البرلمان، حاول أمين كسب دعم الشعب البشتوني بالقوات المسلحة. واستنادًا إلى السيرة التي كُتِبَت عن أمين، قيل إنه استغل عضويته في البرلمان لمحاربة الإمبريالية والإقطاعية، والنزعات الرجعية، وقاتل ضد النظام الملكي«الفاسد». وذكر أمين نفسه أنه استفاد من عضويته في البرلمان لمواصلة نضال الطبقات ضد البرجوازية. وتدهورت العلاقات بين أتباع نور وأتباع الكرمل خلال هذه الفترة. ولم يتعاون أمين، عضو حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني الوحيد، وبابراك الكرمل، عضو البرشم الوحيد في البرلمان، مع بعضها البعض. وتذكر أمين ذلك بمرارة، خلال الفترة القصيرة التي قضاها في الحكم. وبعد إلقاء القبض على عضوي حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني، داستاجر بانجيري وصالح محمد زياري، أصبح أمين عضوًا بالحزب القيادي، وكان لا يزال عضوًا بارزًا بالحزب عند موعد إطلاق سراحهم في عام.


title: حفيظ الله أمين

text: ومنذ عام 1973 حتى توحيد حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني في عام 1977، كان أمين الثاني بعد تراقي في المحكمة الخاصة العراقية لحزب الشعب الديمقراطي الأفغاني. وعندما كان يحكم حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني، كان يصف علاقة أمين بتراقي بعلاقة التليمذ بمعلمه. وكان تصوير الموقف مُضللًا؛ فكانت علاقتهما مبنية على أساس العمل فقط. فكان تراقي بحاجة إلى«المهارات التكتيكية والاستراتيجية»، وكانت دوافع أمين هي الأكثر غموضًا، ولكنه عادة ما كان يتصور أنه يتصل بتراقي من أجل حماية موقفه. وجذب أمين خلال مسيرته العديد من الأعداء، وأبرزهم الكرمل. ووفقًا للرواية الرسمية للأحداث، حمى تراقي حفيظ الله أمين من أعضاء الحزب أو غيرهم ممن أراد إلحاق الضرر بحزب الشعب الديمقراطي الأفغاني وبالبلاد.


title: حفيظ الله أمين

text: عندما أطاح محمد داود خان بالنظام الملكي، وأسس جمهورية أفغانستان، عرضت المحكمة الخاصة العراقية لحزب الشعب الديمقراطي الأفغاني دعمها للنظام الجديد، إذا أسس جبهة وطنية تضم حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني الخالقى نفسه. وكان حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني البارشمي قد أسس بالفعل تحالفًا مع داود في بداية حكمه، ودعا الكرمل لانحلال حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني الخالقي. وأدت دعوة الكرمل لانحلال الحزب، فقط إلى سوء العلاقات بين الطرفين، ومع ذلك، كانت تراقي وأمين رابحين؛ فتحالف الكرمل قد يلحق ضررًا بالمكانة التي يحتلها الحزب البرشمي في السياسة الأفغانية. وأحس بعض الشيوعيين في القوات المسلحة بخيبة أمل مع حكومة داود، فاتجهوا إلى حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني الخالقي بسبب استقلاله الواضح. وأدى تحالف الحزب البرشمي مع حكومة داود بشكل غير مباشر إلى انقلاب حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني بقيادة داود عام 1978، ذلك الانقلاب المعروف شعبيًا باسم ثورة ساور. ومنذ عام 1973 حتى انقلاب عام 1978، كان أمين مسؤولًا عن تنظيم العمل الحزبي في القوات المسلحة الأفغانية. واستنادًا إلى الرواية الرسمية، التقى أمين «بضباط الاتصال الوطنيين في النهار أو الليل، في الصحراء أو الجبال، في الحقول أو الغابات، وكان يبصرهم على أساس المبادئ الأيديولوجية للطبقة العاملة». ويكمن نجاح أمين في تجنيد ضباط الجيش في حقيقة أن داود«خان اليسار» بعد وقت قصير من توليه السلطة. وعندما بدأ أمين تجنيد الضباط العسكريين لحزب الشعب الديمقراطي الأفغاني، لم يكن من الصعب عليه أن يجد ضباط الجيش الساخطين. وفي هذه الأثناء، تدهورت العلاقات بين أنصار حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني الخالقي والبرشمي. وفي عام 1973 تردد أن اللواء ضياء محمد زاي، وهو برشمي ورئيس الحرس الجمهوري، خطط لاغتيال القيادة الخالقية بأكملها. وإن كانت الخطة حقيقية، فإنها فشلت بسبب علم القيادة الخالقية بها.


title: حفيظ الله أمين

text: وقد ثبت أن محاولة الاغتيال كانت ضربة أخرى للعلاقات بين البرشم والخلق. وأنكر البرشمة أنهم خططوا في أي وقت مضى لاغتيال القيادة الخالقية، ولكن المؤرخ بيفرلي ذكرأن الأنشطة اللاحقة لكرمل تعطي مصداقية لعرض الخالقيين للأحداث. وبسبب محاولة الاغتيال التي خطط لها البرشم، ضغط أمين على حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني الخلقي للاستيلاء على السلطة في عام 1976 بالإطاحة بحكم داود. وصوتت أغلبية قيادة حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني ضد هذه الخطوة. وفي العام التالي، 1977، حدثت تسوية رسمية بين الخلق والبرشم، وأصبح حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني حزبًا موحدًا. وأصبح البرشم والخلق اللذان كانت لهما أمنات عامة منفصلة، ولجان مركزية وهياكل تنظيمية الأخرى، موحدَين رسميًا في صيف عام 1977. وكان أحد أسباب توحيد الحزب هو أن الحركة الشيوعية العالمية، ممثلة في الحزب الشيوعي الهندي، والحزب الشيوعي العراقي والحزب الشيوعي الأسترالي، دعت إلى توحيد الحزب.


title: حفيظ الله أمين

text: وفي 18 أبريل 1978، قتل المنظر الأيديولوجي لحركة البرشم، مير كبر خبير، وكان يُعتَقد أن حكومة داواد هي التي اغتالته. ومهد اغتيال خيبر لسلسلة من الأحداث التي أدت إلى تولي حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني السلطة بعد أحد عشر يومًا، في 27 أبريل/ نيسان. ولم يُقبض على القاتل، ولكن يعتقد أناهيتا راتبزاد، وهو برشمي، أن أمين كان قد أمر باغتيال خيبر. وتطورت جنازة خيبر إلى مظاهرة كبيرة مناهضة للحكومة. وبدأ داود، الذي لم يتمكن من فهم مغزى الأحداث الاعتقالات الجماعية لأعضاء حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني بعد مرور سبعة أيام من الجنازة. وكان أمين، الذي نظم الثورة اللاحقة ضد داود، من آخر أعضاء اللجنة المركزية الذن قبضت علهم السلطات. ويمكن اعتبار اعتقاله دليلًا على نقص معلومات النظام؛ فقد كان أمين المنظم الرئيسي للحزب الثوري. وبدا مستوى وعي الحكومة المنخفض واضحًا، عندما أُلقي القبض على تراقي، فقد كان القبض عليه، بمثابة إشارة بدء الثورة. وحينما علم أمين بحدوث ذلك، أصدر أوامره ببدء الثورة في التاسعة صباحًا يوم 27 أبريل/ نيسان. وعلى النقيض من ذلك، فإنه لم يُقبَض على تراقي، ولكنه وُضِعً تحت الإقامة الجبرية. وسمح لابنه عبد الرحمن بحرية التحرك. ونجحت الثورة بفضل الدعم الهائل الذي قدمه الجيش الأفغاني؛ فعلى سبيل المثال، دعم الثورة وزير الدفاع غلام حيدر رسولي، قائد المشاة إسلام واتنجار، ورئيس أركان السلاح الجوي الأفغاني، عبد القادر داجروال.


title: حفيظ الله أمين

text: وبعد ثورة ساور، عُين تراقي رئيسًا لهيئة رئاسة المجلس الثوري ورئيسًا لمجلس الوزراء، واحتفظ بمنصبه كأمين عام حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني. شكل تراقي في البداية الحكومة التي تكونت من كل من الخلق والبرشم، وأصبح كرمل نائب رئيس المجلس الثوري في حين أصبح أمين وزير الشؤون الخارجية ونائب رئيس مجلس الوزراء، وأصبح محمد أسلم نائب رئيس مجلس الوزراء. وتقلد البرشمي عبد القادر داجرول ومحمد رافي منصبي وزير الدفاع الوطني ووزير الأشغال العامة على التوالي. ووفقًا لما ذكره إنجيل رساناياجام، أدى تعيين أمين، وكرمل ووتانجر في منصب نائب رئيس مجلس الوزراء إلى لإنشاء ثلاثة ائتلافات. كان أنصار الخلقي مسؤولين أمام أمين، وكان أنصار البرشم مسؤولين أمام كرمل، وكان ضباط الجيش (الذين كانوا برشم) مسؤولين أمام وتانجر. نشأ الصراع الأول بين الخلق والبرشم عندما أراد الخلق منح عضوية اللجنة المركزية للحزب الشعب الديمقراطي الأفغاني لضباط الجيش الذين شاركوا في ثورة ساور. وتحول أمين، الذي كان يعارض سابقًا تعيين الضباط العسكريين في قيادة حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني، إلى الرأي الآخر؛ وأصبح الآن يؤيد ترقيتهم. وصوت مكتب حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني السياسي لصالح منح العضوية لضباط الجيش؛ وأخذ المنتصرون (خلق) مقاعد البرشم بانتهازية، مما كان يعني أن البرشم سيقودون التيار الثوري، ولكنهم لم يشاركوا فعليًا في الثورة. ولجعل الأمور أسوأ بالنسبة للبرشم، كان مصطلح برشم، بالنسبة لتراقي يعني الطائفية.


title: حفيظ الله أمين

text: وفي 27 يونيو/ حزيران عام 1978، بعد ثلاثة أشهر من الثورة، استطاع أمين أن يتغلب على البرشم في اجتماع اللجنة المركزية. قرر الاجتماع أن الخلق لهم الحقوق الاستئثارية لصياغة السياسة وتقريرها، وهي السياسة التي تركت البرشم عاجزين. ونُفِي كرمل، ولكنه كان قادرًا على إنشاء شبكة مع البرشم المتبقيين في الحكومة. وخُطِط لانقلاب للإطاحة بأمين في شهر سبتمبر. وكان أعضاؤه البارزين في أفغانستان، وزير الدفاع، عبد القادر، ورئيس أركان الجيش شابور أحمد زاي. وخُطِط لوقوع الانقلاب يوم 4 سبتمبر، مهرجان عيد، وذلك لأن الجنود والضباط سيكونون خارج الخدمة. وفشلت المؤامرة عندما أبلغ السفير الأفغاني بالهند، القيادة الأفغانية بالخطة. وبدأت عملية التطهير، واستدعاء السفراء البرشم؛ وعاد عدد قليل، وعلى سبيل المثال بقي كرمل ومحمد نجيب الله في البلدان الُمسنَدة إليهما.


title: حفيظ الله أمين

text: ثار الشعب الأفغاني ضد حكومة حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني عندما أدخلت الحكومة العديد من الإصلاحات الاشتراكية، بما في ذلك الإصلاح الزراعي. وفي أوائل عام 1979، كان خمسة وعشرون من أصل ثمانية وعشرين أقليم أفغانستاني غير آمنين بسبب المقاومة المسلحة ضد الحكومة. وفي يوم 29 مارس عام 1979، بدأت انتفاضة هيرات؛ وحولت الانتفاضة الثورة إلى حرب مفتوحة بين المجاهدين والحكومة الأفغانية. وخلال هذه الفترة، أصبح أمين زعيمًا في كابول. وبعد فترة قصيرة، سُحِقَت انتفاضة هيرات، وانعقد المجلس الثوري للتصديق على خطة الخمسية الجديدة، ومعاهدة الصداقة الأفغانية السوفياتية، والتصويت على ما إذا كان سيُنَظيم مجلس الوزراء لتعزيز قوة السلطة التنفيذية (رئيس المجلس الثوري). بينما ذُكِرَ في الرواية الرسمية للأحداث أنه صُوِتَ ديمقراطيًا على جميع القضايا في الاجتماع، وأن المجلس الثوري عقد اجتماعًا آخر في اليوم التالي للتصديق على الخطة الخمسية الجديدة ولمناقشة إعادة تنظيم مجلس الوزراء.


title: حفيظ الله أمين

text: وكان السفير السوفياتي لدى أفغانستان، ألكسندر بوزانفو، قادرًا على إقناع أسلم واتنجار، سيد محمد جولابزو وشيرمان مازدور بالاشتراك في مؤامرة ضد أمين. وضغط هؤلاء الرجال الثلاثة على تراقي، الذي كان يعتقد قبل ذلك أن أمين «كان حقًا» قائدًا عظيمًا، لإقالته من منصبه. وليس معروفًا ما إذا كان أمين قد علم شيءًا عن هذه المؤامرة أم لا، ولكنه بعد إعادة تنظيم مجلس الوزراء تحدث عن عدم رضاه. وفي يوم 26 مارس وافق حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني والمكتب السياسي ومجلس الوزراء على زيادة صلاحيات السلطة التنفيذية، وإنشاء مجلس الدفاع الوطني الأعلى (HHDC) لمعالجة المسائل الأمنية. واعتبر كثير من محللي اليوم أن تعيين أمين برئاسة مجلس الوزراء أدى إلى زيادة صلاحياته على حساب تراقي. ومع ذلك، فإن إعادة تنظيم مجلس الوزراء وتعزيز موقف تراقي برئاسة المجلس الثوري، قد قلل من سلطة رئيس مجلس الوزراء. وكان رئيس المجلس الثوري، يعين رئيس مجلس الوزراء، لتعزيز السلطة التنفيذية. وفي حين أن أمين كان يتمكن من تعيين الوزراء الجدد وعزلهم، وقال إنه يكون في حاجة إلى موافقة تراقي قبل فعل ذلك. وكانت هناك مشكلة أخرى تواجه أمين وهي أنه في حين أن كان مجلس الوزراء مسؤولًا أمام المجلس الثوري ورئيسه، كان الوزراء منفردين مسؤولين فقط أمام تراقي. وعندما أصبح أمين رئيس مجلس الوزراء، كان مسؤولًا عن التخطيط والمالية وشؤون الميزانية، وإدارة السياسة الخارجية، والأمن والنظام. تولى مسؤوليات النظام والأمن مجلس الدفاع الوطني الأعلى، الذي ترأسه تراقي. وحين شغل أمين منصب نائب مجلس رئيس مجلس الدفاع الوطني الأعلى ، كان معظم أعضاء المجلس ضده. على سبيل المثال، شملت عضوية المجلس ، وزير الدفاع الوطني واتنجار، ووزير الداخلية مازدور، ورئيس الشؤون السياسية للقوات المسلحة محمد إقبال، ورئيس هيئة الأركان العامة، محمد يعقوب، وقائد سلاح الجو الأفغاني نزار محمد، ورئيس الشرطة السرية الأفغانية وأسد الله سرواري.


title: حفيظ الله أمين

text: وكان ترتيب الأسبقية قد طُبِقَ في مؤسسات الدولة ، حيث كان تراقي مسؤولًا عن الدفاع وكان أمين مسؤولًا عن مساعدة تراقي في المسائل الدفاعية ذات الصلة. وصوبت فكرة دمقرطة عملية صنع القرار ضربة أخرى على أمين، حيث سمحت للأعضاء بالمساهمة في اتخاذ القرارات، وكان معظمهم ضد أمين. وواجه أمين مشكلة أخرى وهي أن نائب رئيس إدارة المجلس الثوري الشعبي لم تكن له وظائف أو سلطات محددة، فأضعف تعيين وزير الدفاع الجديد الذي عارضه من سيطرته على وزارة الدفاع الوطني كثيرًا. وكانت إعادة تشكيل الوزراء بمثابة ضربة أخرى، حيث فقد أمين السيطرة على وزارة الدفاع، ووزارة الداخلية. ولكن احتفظ أمين بوجود حلفاء بالمناصب العليا، شغل الكثير منهم مراكزًا إستراتيجية، على سبيل المثال، كان يعقوب صهره، وكان ورئيس الأمن في وزارة الداخلية، هو سيد داوودتارون، الذي عُين فيما بعد في المجلس الثوري الشعبي، وكان ذلك في أبريل/نيسان. ونجح أمين في تعيين اثنين من أقرب حلفائه في مناصب هامة؛ فعين محمد صديق الإميار وزيرًا للتخطيط وعَين خيال محمد كاتوزاي وزيرًا للإعلام والثقافة؛ وعُين فقير محمد فقير نائب رئيس مجلس الوزراء في أبريل/ نيسان عام 1978. وكان موقف أمين السياسي في خطر، عندما زار أليكسي يبيشيف، رئيس مديرية السياسية الرئيسية في الجيش السوفياتي والبحرية، كابول. والتقى أليكسي شخصيًا بتراقي في 7 نيسان، ولكنه لم يجتمع مع أمين. وأصبح السوفييت قلقيين على نحو متزايد بسبب سيطرة أمين على الجيش الأفغاني. ومع ذلك، تعزز وضع أمين فعليًا عند زيارة أليكسي؛ حيث عُين تارون مساعدًا لتراقي.


title: حفيظ الله أمين

text: وبعد فترة وجيزة، في اجتماعين لمجلس الوزراء، وقد تقرر تعزيز صلاحيات رئيس المجلس الثوري، التنفيذية. وعلى الرغم من أن أمين كان رئيسًا لمجلس الوزراء، ترأس تراقي الاجتماعات بدلًا منه. ولم يُذكر وجود أمين في هذين الاجتماعين على الإطلاق، وكان واضحًا أن تراقي، من خلال منصبه رئيسًا للمجلس الثوري، ترأس مجلس الوزراء أيضًا. وواجه أمين مشكلة أخرى وهي سياسة الحكم المطلق التي اتبعها تراقي؛ حيث حاول حرمان مكتب حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني من صلاحياته بوصفه جهازًا يصنع القرار للحزب وللدولة. تدهور الوضع عندما حذر أمين تراقي شخصيًا من أن«هيبة وشعبية القادة بين الناس بعيدة الصلة عن الاعتبارات الشخصية».


title: حفيظ الله أمين

text: جعلت الانقسامات التي حدثت داخل حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني منه حزبًا غير مستعد للتعامل مع الأنشطة المضادة للثورة المكثفة في البلاد. حاول أمين كسب تأييد للحكومة الشيوعية يوصف نفسه مسلم متدين. وألقى تراقي وأمين باللوم على بلدان مختلفة لمساعدتها للثورة المضادة؛ فهاجم أمين المملكة المتحدة وهيئة الإذاعة البريطانية(BBC) وقلل من أهمية التدخل الأمريكي والصيني، بينما اتهم تراقي الإمبريالية الأمريكية وإيران وباكستان بدعم الانتفاضة. وأدت انتقادات أمين للمملكة المتحدة والبي بي سي إلى ارتفاع نسبة المعاديين من الريف الأقغاني لبريطانيا. وعلى النقيض من ذلك، رأى تراقي أن أمين«كان عازمًا على عدم وجود أي إشارة معادية» للصين، وللولايات المتحدة أو لحكومات أجنبية أخرى. وكان السلوك الحذر الذي اتخذه أمين مناقضًا لموقف الاتحاد السوفيتي الرسمي بشأن الوضع؛ يبدو، استنادًا إلى ما ذكره بيفرلي ميل، أن القيادة السوفيتية حاولت فرض المواجهة بين أفغانستان وأعدائها. وحاول أمين استرضاء الطوائف الشيعية من خلال اللقاء بقادتهم؛ وعلى الرغم من هذا، دعا أحد أقسام قيادة الشيعة إلى استمرار المقاومة. وبعد ذلك اندلع تمرد في المنطقة التي يسكنها الشيعة في كابول. وكان هذا أول بوادر الاضطرابات في كابول منذ ثورة ساور. وإضافة إلى المشكلات التي تواجهها الحكومة، أصبحت هناك تساؤلات حول قدرة تراقي على القيادة - فقد كان سكيرًا ولم يكن في صحة جيدة. وقد تميز أمين من ناحية أخرى في هذه الفترة بقوة الانضباط الذاتي. وفي صيف عام 1979 بدأ أمين الانفصال عن تراقي. وفي 27 يونيو/ حزيران، أصبح أمين عضوًا في مكتب حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني السياسي، الرائد الرسمي لصنع القرار في أفغانستان.