title: اليوم الأبيض

text: بدأ الاحتفال بعيد الحب لأول مرة في اليابان في عام 1936، ولكن لم يبدأ الاحتفال به على نطاق واسع حتى سبعينيات القرن الماضي، وكان يحتفل به بصورة مختلفة عن تلك الموجودة في الغرب. كان في الأساس فرصة للفتيات للاعتراف بإعجابهن بشاب. في عام 1977، قامت شركة الحلويات Ishimuramanseido التي تتخذ من مدينة فوكوكا مقراً لها بتسويق حلوى الخطمي للرجال في 14 مارس، واصفة تلك المناسبة بـ . تم الاحتفال باليوم الأبيض لأول مرة في عام 1978 في اليابان. وقد بدأت الاحتفال الرابطة الوطنية لصناعة الحلويات، واعتبرته «يوم الرد» على عيد الحب بحيث أنه يجب على الرجال أن يردوا في هذا اليوم على الهدايا التي تلقوها في عيد الحب؛ كانت لجنة الجمعية التي ابتكرت هذا اليوم من الرجال في منتصف العمر، واجتمعوا في فندق كيو بلازا في طوكيو.


title: اليوم الأبيض

text: بعد ذلك بوقت قصير، بدأت شركات الحلويات في تسويق الشوكولاتة البيضاء. الآن، يقدم الرجال الشوكولاتة البيضاء والسوداء، بالإضافة إلى الهدايا الأخرى الصالحة للأكل وغير الصالحة للأكل، مثل المجوهرات أو الأشياء ذات القيمة العاطفية، أو الملابس البيضاء إلى النساء اللائي تلقين منهن الشوكولاتة في يوم عيد الحب قبل شهر واحد. كما يتم تقديم الزهور والهدايا الأخرى في هذا اليوم.


title: اليوم الأبيض

text: يتم الاحتفال باليوم الأبيض بعد شهر واحد من عيد الحب، في 14 مارس. في البلدان التي تحتفل باليوم الأبيض، عادة ما يتم الاحتفال بعيد الحب من قبل النساء والفتيات بتقديم هدايا الشوكولاتة (سواء تلك التي تم شراؤها من المتجر أو المصنوعة يدويًا)، عادةً للرجال والأولاد ، كتعبير عن الحب أو المجاملة أو الالتزام الاجتماعي.


title: اليوم الأبيض

text: في اليوم الأبيض، يحدث العكس: الرجال الذين حصلوا على أو في عيد الحب من المتوقع أن يردوا الجميل من خلال تقديم الهدايا للنساء. يتم تبادل الهدايا بين الأزواج والأصدقاء وزملاء العمل. تقليديًا، تشتمل هدايا اليوم الأبيض الشهيرة على أطعمة مثل الشوكولاتة البيضاء، والمارشميلو، والحلوى، والبسكويت، وغيرها من الملحقات «البيضاء» مثل المجوهرات والحقائب والمستحضرات والملابس. في الوقت الحاضر، لم يعد من المشترط أن تكون الهدايا بيضاء.


title: اليوم الأبيض

text: في بعض الأحيان يتم استخدام مصطلح لوصف القاعدة التي ينصح بها عمومًا للرجال والتي تنص على أن هدية اليوم الأبيض يجب أن تكون ضعف قيمة هدية عيد الحب التي تلقوها. في النصف الأخير من عقد 2010، أشارت أرقام المبيعات إلى انخفاض شعبية الاحتفال. ينظر إلى ذلك على أنه نتيجة لانخفاض مبيعات الشوكولاتة في يوم عيد الحب. سبب آخر لانخفاض الشعبية هو تغير أدوار الجنسين في الثقافة اليابانية.


title: اليوم الأبيض

text: خارج اليابان، انتشرت ممارسة تقديم هدايا بعد شهر واحد من عيد الحب في دول أخرى. في تلك الثقافات الأخرى، يتم الاحتفال باليوم الأبيض في الغالب بطريقة مماثلة. بعض الأمثلة هي الصين، كوريا الجنوبية، تايوان، وفيتنام.


title: اليوم الأبيض

text: في كوريا الجنوبية، بعد شهر من اليوم الأبيض، أولئك الذين لم يتلقوا أي هدايا يحتفلون باليوم الأسود. بشكل عام يتم الاحتفال بهذا اليوم من قبل أولئك الذين ليس لديهم شريك.


title: وزارة كمال الجنزوري الثانية

text: وزارة كمال الجنزوري الثانية هي الوزارة الثامنة عشر بعد المائة في تاريخ مصر. كُلف كمال الجنزوري بتشكيل وزارته الثانية في 25 نوفمبر 2011، وأدت الوزارة اليمين الدستورية في 7 ديسمبر 2011. استقالت الوزارة في 25 يونيو 2012 عقب انتهاء الانتخابات الرئاسية.


title: أحمد عبد السلام توفيق

text: لواء أركان حرب / أحمد عبد السلام توفيق (23 مارس 1920 - 5 يونيو 1998). قائد عسكري وسياسي مصري، تخرج في الكلية الحربية سنة 1939، وتدرج في المناصب بالقوات المسلحة المصرية فكان قائد سرية سنة 1956، وقائد الفرقة الثانية مشاة سنة 1967، وتولى قيادة الجيش الثاني الميداني سنة 1969، ثم تولى قيادة المنطقة المركزية العسكرية، وانتقل منها ليشغل منصب محافظ قنا في 19 يونيو 1971، ثم غادرها إلي رئاسة جهاز المخابرات العامة المصرية في مارس 1973، حيث كان رئيساً للجهاز خلال حرب أكتوبر، ثم عين بعد ذلك سفيراً لمصر بجمهورية الصين الشعبية سنة 1975 إلي أن أحيل للتقاعد في مارس 1980.


title: وكالة الاستخبارات والأمن للدفاع

text: وكالة الاستخبارات والأمن للدفاع ARSD هي مؤسسة عسكرية تونسية تابعة لوزارة الدفاع الوطني بتونس و تعنى بشؤون الأمن العسكري والاستخبارات. كانت تسمى في ما مضى «الإدارة العامة للأمن العسكري» وفي يوم الخميس 20 نوفمبر 2014 عقب اجتماع مجلس الوزراء بقصر الحكومة بالقصبة، تمت المصادقة على مشروع أمرعدد 4208 لسنة 2014 مؤرخ في 20 نوفمبر 2014 يتعلق بإحداث مؤسسة عمومية ذات صبغة إدارية خاضعة لإشراف وزارة الدفاع الوطني مع منحها الاسم الحالي.


title: وكالة الاستخبارات والأمن للدفاع

text: مدرسة الاستخبارات والأمن العسكري بالعوينة تُشرف المدرسة بالأساس على تكوين أفراد القوات المسلحة في مجال الاستخبارات والأمن من خلال تنظيم دورات تكوينية ودورات خصوصية وتدريبات ميدانية في إطار التكوين المستمر لفائدة وكالة الاستخبارات والأمن للدفاع، إضافة إلى تأهيل أفراد القوات المسلحة المعينين في مهام بالخارج، مع الانفتاح على بقية الأجهزة الوطنية المعنية بمجال الاستخبارات قصد الاضطلاع بدور تكويني مشترك في المجال على المستوى الوطني والانفتاح إقليميا ودوليا في إطار التكوين والتعاون مع الدول الشقيقة والصديقة و قد أعلن عن تأسيسها من قبل رئيس الجمهورية الباجي قائد السبسي في 24 جوان 2016 و دشنت من قبله في 30 جوان 2017.


title: وكالة الاستخبارات والأمن للدفاع

text: يعود تأسيس الإدارة العامة للأمن العسكري إلى أواخر فترة الستينات، حيث قام الضابط في ذلك الوقت زين العابدين بن علي بتأسيسها وذلك من اجل الاضطلاع بالمهام التالية:


title: جذر دالة

text: في الرياضيات، جذر الدالة formula_1 أو صفر الدالة formula_1 ، هو العنصر "x" من المجال الذي يحقق المعادلة التي تنعدم فيها الدالة "f" كما يلي:


title: جذر دالة

text: إذا كان التابع ممثلا بمجموعة الأعداد الحقيقية، فإن جذوره هي نقاط تقاطع مخطط التابع مع محور السينات x، وهو ما يطلق عليه نقطة قطع محور السينات.


title: جذر دالة

text: تبين المبرهنة الأساسية في الجبر أن كل متعددة حدود غير منعدمة لها عدد من الجذور يساوي على الأكثر درجتها وأن عدد الجذور يساوي درجة متعددة الحدود إذا ما نُظر إلى الجذور المركبة.


title: جذر دالة

text: تنص المبرهنة الأساسية في الجبر أن لكل متعددة حدود من الدرجة n عدد من الجذور المركبة مساويا ل n. الجذور غير الحقيقية (أي المركبة) تأتي هي ومرافقاتها جذورا لمتعددة الحدود.


title: قاعدة بن جرير الجوية

text: قاعدة بن جرير قاعدة جوية عسكرية سابقة للقوات الجوية الأمريكية في المغرب ، تستخدمها الآن القوات الجوية الملكية المغربية ، كانت بمثابة موقع هبوط اضطراري لمكوك الفضاء. يقع نحو 36 ميلا (58 كم) شمال مراكش. تعتبر أكبر قاعدة عسكرية بالمغرب .


title: قاعدة بن جرير الجوية

text: أُنشئت في عام 1951 من قبل القيادة الجوية الإستراتيجية الأمريكية وهي واحدة من خمس قواعد في شمال غرب أفريقيا، شُيّدت لكي يستغني الطيارون عن التزود بالوقود من الجو. تخلّت عن استعمالها في عام 2005، بعد 83 بعثات دعم مكوكية بسبب المخاوف من تعرضها لمخاطر الجماعات الإسلامية المسلحة.


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: هذه قائمة ببعض المناطق في الولايات المتحدة. يتم تعريف العديد من المناطق في القانون أو اللوائح من قبل الحكومة الفيدرالية؛ بينما البعض الآخر يتم تعريفه من خلال الثقافة والتاريخ المشترك؛ وغيرها من العوامل الاقتصادية.


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: يحدد مكتب الإحصاء الأمريكي أربع مناطق إحصائية، مع تسعة أقسام. تعريف "منطقة مكتب التعداد" يستخدم على نطاق واسع لجمع البيانات وتحليلها"، وهو نظام التصنيف الأكثر استخدامًا.


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: تم تأسيس عشرة مناطق فيدرالية موحدة من قبل مكتب الإدارة والميزانية OMB وذلك في التعميم A-105 "«المناطق الاتحادية القياسية»، " في أبريل 1974، والذي تستخدمه جميع الأجهزة التنفيذية. في السنوات الأخيرة صممت بعض الوكالات هياكلها الميدانية لتلبية احتياجات البرنامج وتسهيل التفاعل مع النظراء المحليين والولائيين والإقليميين. ومع ذلك لا يزال يتعين على مكتب الإدارة والميزانية OMB الموافقة على أي مغادرة.


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: قسم قانون الاحتياطي الفيدرالي لعام 1913 البلاد إلى اثنتي عشرة مقاطعة مع بنك الاحتياطي الفيدرالي المركزي في كل منطقة. تشكل هذه البنوك الاحتياطية الفيدرالية البالغ عددها 12 بنكًا جزءًا رئيسيًا من نظام الاحتياطي الفيدرالي، النظام المصرفي المركزي للولايات المتحدة. ميسوري هي الولاية الأمريكية الوحيدة التي لديها موقعان للاحتياطي الفيدرالي داخل حدودها، حيث تنقسم بعض الولايات إلى أكثر من منطقة واحدة.


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: تستخدم إدارة معلومات الطاقة حاليًا نظام PADD الذي أنشأته إدارة البترول للحرب في الحرب العالمية الثانية. يتم استخدامه لجمع البيانات عن تكرير البترول ومنتجاته. يتم تقسيم كل PADD إلى مناطق تكرير.


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: دائرة البحوث الزراعية (Agricultural Research Service ARS) هي الذراع البحثي لوزارة الزراعة الأمريكية. قسمت ARS أعمالها إلى خمس مناطق جغرافية:


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: تقسم خدمة المتنزهات القومية الأمريكية الولايات المتحدة إلى المناطق التالية لأغراض المتنزهات القومية الأمريكية:


title: قائمة المناطق في الولايات المتحدة

text: هناك 14 منطقة رسمية في ولاية كونيتيكت، لكل منها حكومة إقليمية تعمل نيابة عن حكومة المقاطعة في ولاية كونيتيكت. هناك أيضًا عدد لا بأس به من المناطق غير الرسمية في ولاية كونيتيكت مع عدم وجود حكومة إقليمية.


title: محجوب شريف

text: محجوب شريف شاعر سوداني مواليد 1948 بقرية أب قدوم ريفي المسلمية وتوفي في 2 أبريل 2014 في أم درمان بمرض التليف الرئوي الذي بدأ معه في 2004.


title: محجوب شريف

text: اشتهر محجوب شريف بالتعبير عن كفاح الشعب ونضاله من أجل الديمقراطية والحرية والعيش الكريم عبر أسلوبه الخاص والمميز في نظم القصيدة بالعامية في السودان، الأمر الذي أدى لاعتقاله مرات عدّة في عهد الرئيس الأسبق جعفر نميري وكذلك حكم الإنقاذ في 1989 نتيجة مواقفه المناهضة لسياسة دكتاتورية للحكومتين.


title: محجوب شريف

text: ومن أشهر قصائده: «يا والدة يا مريم، السنبلاية، الحرامي، الغويشايه، مساجينك، صباح الخير مساء النور، أوعك تخاف». وتغنى له العديد من الفنانين والفرق الموسيقية داخل وخارج السودان. وبرز محجوب شريف كشاعر إنساني وضع بصمته في خارطة الشعر بعد أن أثرى الساحة الثقافية في بلاده بالأغنية والقصيدة الوطنية، إذ يشير نقاد ومتابعون إلى أن قصائده التي تغنى بها الفنانان السودانيان، أسهمت في تشكيل خارطة الغناء الوطني في السودان.


title: محجوب شريف

text: وشيّع السودانيون في يوم 2 أبريل 2014 الشاعر محجوب شريف بعد أن صنع لنفسه اسماً كبيراً وقامة سامية، عاش ومات من أجل هذا الشعب.


title: محجوب شريف

text: تلقى محجوب شريف تعليمه بالمرحلة الأولية والوسطى بين أعوام 1958م حتي 1962م في مدارس المدينة العرب ثم معهد مريدي للمعلمين بالخرطوم. وتخرج معلماً في 1\4\1968م. وعمل منذ عام تخرجه في 1968م معلماً بالمدارس الابتدائية.


title: محجوب شريف

text: فصل تعسفياً عدة مرات خلال مسيرة عمله. ورغم عن ذلك ابتكر خلال فترات تدريسه عدداً من طرق التدريس التي تعتمد على التعلم بالمشاركة الأساسية مع التلاميذ في الإعداد للمادة التعليمية ومسرحتها.


title: محجوب شريف

text: وكان مشرفاً تربوياً بمكتب تعليم أم درمان قسم المناشط التربوية بالمدارس الحكومية في الفترة 1987-1989م. أهم منجزاته في تلك الفترة أنه قاد مبادرة مشروع إعادة المكتبة المدرسية الذي أسس مكتبة لكل مدرسة ابتدائية بأم درمان وأريافها عام 1986. وفي ذلك أقام عدداً من البرامج الثقافية ومعارض للكتاب. أيضا قام بالتعاون مع وزارة الصحة الاتحادية بمشروع لمكافحة الإسهالات مستهدفاً المعلمين، التلاميذ وأولياء الأمور. وابتكر عدة برامج للتثقيف، وفي ذلك صمم صيواناً متحركاً، وأشرف علي تصنيعه وملّكه لمكتب المناشط التربوية لتقام عليه ندوات. أيضا صمم ونفذ النتيجة الموحدة للتحصيل الأكاديمي للتلاميذ في عامي 1987م و1988م.


title: محجوب شريف

text: • منذ 78 حتي بداية العام الدراسي عمل في مدرسة ود نوباوي أولاد (حتى شهر يناير 1979م) حينما نقل إلى مدرسة الثورة الحارة الرابعة أولاد.


title: محجوب شريف

text: • فُصل من العمل تعسفياً مرة أخرى في نهاية عام 1979م وحتى يوليو 1986م حيث أعيد للعمل إبان العهد الديمقراطي.


title: محجوب شريف

text: • بعد إعادته للعمل عمل مرة أخرى في مدرسة الثورة الحارة السابعة أولاد حتي عام 1987م، ثم نقل كمشرف تربوي في مكتب التعليم في الفترة 87 وحتى يوليو 1989م، حيث فصلته سلطات حكومة الإنقاذ منذ يوليو 1989م وحتى يوم وفاته في 2014.


title: محجوب شريف

text: • احتضنته مدارس الأحفاد إبان فترات فصله التعسفي. حدث ذلك في الفترة من يوليو 1983م وحتى مارس 1985م التي عمل إبانها في مدرسة الأحفاد الابتدائية المختلطة. وحينما فصل بعد قيام انقلاب «الإنقاذ» عاد للعمل بمدرسة الأحفاد من جديد في الفترة 1993 وحتى 1995م، ثم اعتقل، وبعد إطلاق سراحه عمل بمدرسة الاحفاد الابتدائية المختلطة من جديد في الفترة 1996م-2000م.


title: محجوب شريف

text: كان من مؤسسي مدرسة الأحفاد الثانوية المختلطة عام 2001 والتي عمل بها حتى العام 2005م. هذا وقد منحته جامعة الأحفاد للبنات الدكتوراة الفخرية في القانون في العام 2012م.


title: محجوب شريف

text: كان عضو اللجنة التنفيذية لاتحاد الكتاب السودانيين وعضو مجلس أمناء وعضو اللجنة التنفيذية لمركز عبد الكريم ميرغني الثقافي في أم درمان.


title: محجوب شريف

text: صاحب فكرة ومؤسس لمنظمة أصدقاء الأطفال المصابين بالفشل الكلوي منذ عام 2000 وقاد حملة مالية ببريطانيا لدعم المنظمة أثناء رحلة تشخيص مرضه في بريطانيا سنة 2006.


title: محجوب شريف

text: قاد محجوب شريف عدة مبادرات للمساعدات الإنسانية على أساس الدعم المجتمعي، لمساعدة الشرائح الأكثر فقراً، وهي مبادرات نشطت في مناطق الفقر بالعاصمة، مثلاً منطقة قرى الفتح شمال غرب أم درمان، شملت تلك المبادرات برامج ومجهودات تتعلق بالتالي:


title: محجوب شريف

text: أيضا أسس لعدة مشاريع تحت شعار وهدف بعنوان تحريك الساكن والمهمل والمركون من الخير في قلوب الناس والأماكن، مثلاً:


title: محجوب شريف

text: 1) مشروع «نفاج» لثقافة العمل اليدوي، الذي استوعب الفاقد التربوي (بنين- بنات) من مناطق الهامش والأسر الفقيرة وعمل على تعليمهم حرفاّ صغيرة، لتدوير المهمل من هكر وأعادة إنتاجه.


title: محجوب شريف

text: - أ- مساعدة تلاميذ وطلاب مناطق الهامش بحصص تقوية للمناهج بعد ترحيل أساتذة لهم أو استيعابهم في مدراس لتبادل تجربة الدراسة في وسط الخرطوم.


title: محجوب شريف

text: -ج- تأسست فرقة استعراضية غنائية لعرض الثقافات السودانية المختلفة وسميت (فرقة نفاج) تنقلت بالبص لتقيم عروضها.


title: محجوب شريف

text: - د- مساعدة أسر الهامش وأطفالهم على الارتباط بالمدينة وزيارتها للترفيه (زيارة المتحف والمراكز الثقافية والمناطق الأثرية والحدائق العامة).


title: محجوب شريف

text: 7) عمل علي ربط الجاليات السودانية خارج السودان بسلسلة مشاريع عنوانها (نفاج من الوطن وإليه) وكان من منجزاتها:


title: محجوب شريف

text: • تأسيس (مجلة نفاج) التي يحررها تلاميذ مدرسة الأسر السودانية ببريطانيا باللغتية العربية والإنجليزية، وعملوا علي أن يستضيفوا تلاميذ من داخل السودان في الكتابة للمجلة، ويتم تبادل للمجلة بين تلاميذ داخل السودان وخارجه.


title: محجوب شريف

text: • تأسيس مشروع (صحبة راكب الخيرية) والهدف منه أن يساهم السودانيين بالخارج بما قل ثمنه وخف حمله في مساعدات عينية لمن يحتاجها داخل السودان، مثل تغذية مكتبة المكفوفين بأجهزة التعلم كالمسجلات وشرائط الكاسيت التعليمية. أيضاً عمل بواسطة صحبة راكب علي توفير الأدوية المنقذة للحياة من خارج السودان، تحديدا مرض الانيميا المنجلية للأطفال، ويتم تسليم الدواء في مطار الخرطوم لعربة صحبة راكب لتوصيلها إلى مستشفيات الأطفال مثل مستشفى البلك.


title: محجوب شريف

text: 1) الشعُبة الصحية والتي ضمت عيادات في جميع التخصصات وأقامت أياماً علاجية في مناطق الفقر والهامش بالعاصمة، وساهمت في توصيل الحالات المرضية الحرجة إلى المستشفيات التعليمية المختلفة بواسطة إسعاف المنظمة.


title: محجوب شريف

text: 2) شعُبة تدريب على إعادة إنتاج المواد والأثاثات المستعملة وتأهيلها لإعادة الاستخدام مرة أخرى وبيعها لصالح مساعدات إنسانية كثيرة.


title: محجوب شريف

text: 3) شعبة المساعدات الإنسانية مثلا مساهمة في حملة وليد دارفور وأسس مكتبة للإطلاع في عدد معسكرات النزوح مثل معسكر كلمة.


title: محجوب شريف

text: 4) تحرير إصدارة (الهبابة) وهي سلسلة كشكول المواصلات العامة والتي تم عبرها استقطاب الدعم الشعبي لدعم ملازمات المرضى بمستشفى أم درمان كخطوة أولى وساهمت في استنهاض الهمة لإعادة وتأهيل مستشفى الدالي والمزموم. وطرح مبادرة مكافحة إصابة النساء بالناسور البولي ودعم المصابات.


title: محجوب شريف

text: إتسمت قصائده بالمباشرة لتعبر عن مواقفه السياسية؛ مثال علي تلك المواقف في بداية ثورة جعفر نميري كتب قصيدة (ياحارسنا وفارسنا) في شهر يونيو عام 1970 يمجد فيه ما يسمي بثورة مايو؛ ثم كتب قصيدة يهاجم فيها النظام الدكتاتوري في نوفمبر من نفس العام بعنوان (كلمة شرف) ونشرت في مجلة الحياة وأعقبها بقصيدة (لا حارسنا ولا فارسنا) في أول عام 1971وكانت بمثابة إعلان نقد ذاتي لموقفه السياسي من نظام جعفر نميري الذي لم يبارح دعمه ونقده الخمسة أشهر. ومنذ ذلك الوقت كرس كتاباته لمناهضة الحكومات الدكتاتورية والانقلابات العسكرية. الأمر الذي أدى به للفصل التعسفي من العمل والاعتقال مرات عدّة حيث أعتقل أول مرة عام1971 وإنتمي للحزب الشيوعي السوداني أثناء فترة اعتقاله تلك. تكرر اعتقاله والفصل التعسفي من العمل في حكم الإنقاذ منذ 1989.


title: محجوب شريف

text: قضى حوالي عشر سنه مفرقة في معتقلات النظام المايوي (1969-1985م)، حيث اعتقل في الفترة 1971-73 في سجن كوبر ثم نقل إلى سجن شالا. أطلق سراحه لفترة في عام 1973 ليعتقل مرة أخرى في العام التالي أي في 1974 حتي 1975م في سجن كوبر ثم سجن كسلا. وتوالى إطلاق سراحه واعتقاله في عام بعد آخر حيث أنه اعتقل مرة أخرى في سنة 1976م في سجن كوبر وأطلق سراحه، ليعتقل مرة أخرى في يونيو عام 1977 وحتى العام1978 في سجن بورتسودان.أعتقل مرة اخري في نهاية 1978أطلق سراحه في بداية أبريل 1979 ليعتقل مرة أخرى في سبتمبر من نفس العام واستمر اعتقاله حتي سبتمبر1980م في سجن كوبر. أطلق سراحه في سبتمبر1980م واعتقال مرة أخرى في نوفمبر 1982م في سجن كوبر وأطلق سراحه في 4 مايو1983م، ثم اعتقل مرة أخرى في 1985م في سجن كوبر ومكث به عدة أشهر حتي الانتفاضة الظافرة في 6 أبريل 1985م.


title: محجوب شريف

text: بعد قيام انقلاب «الإنقاذ» عاد لحياة التوقيف من جديد، وقضى ما مجمله نحو ست سنوات في معتقلات النظام وبيوت أشباحه وقد حددت إقامته نحو تسع سنوات، لم يكن مسموحاً له أثنائها بالسفر خارج العاصمة. حيث اعتقل في الفترة 1989 وحتي عام 1992م قضاها متنقلاً بين معتقلات كوبر، سواكن وبورتسودان، ثم أطلق سراحه ليعتقل مرة أخرى في 1994 بسجن كوبر. مكث في معتقلات التعذيب التي عرفت بـ«بيوت الأشباح» لفترة ثمانية أشهر بين عام 1995 وحتى نهاية عام 1996، حيث كان معتقلاً بإحدى بيوت الأشباح تلك (بيت لجنة الاختيار). حدد له نظام «الإنقاذ» الإقامة بمنع سفره إلى خارج ولاية الخرطوم وخارج السودان. ولم يتم تم فك الإقامة الجبرية منذ قيام الانقلاب وحتى العام 1998م.


title: محجوب شريف

text: ترجمت له «منظمة العفو الدولية» (Amnesty International) عدة نصوص شعرية لعدة لغات وسوقتها بمبادرة من الراحل المقيم لصالح سجناء الرأي في دول مختلفة من العالم. أيضا كتبت عنه وترجمت له منظمة آفريكا واتش (Africa Watch))، ومنظمة «المؤشر على الرقابة»(Index on Censorship)، ونال عدة جوائز عالمية من مؤسسات فكرية مختلفة مثل منظمة «القلم العالمية» (Pen International)، أيضا منظمة آفريكا واتش.


title: محجوب شريف

text: الحالة الاجتماعية: متزوج من الأستاذة أميرة الجزولي وهي أخت للمؤرخ حسن الجزولي والكاتب كمال الجزولي (معلمة كانت تعمل إدارية في جامعة الخرطوم). وقد أحيلت للصالح العام كذلك بعد قيام انقلاب «الإنقاذ» مباشرة. له بنتان: مريم (تخرجت من جامعة الخرطوم كلية الدراسات الاقتصادية والاجتماعية، قسم الانثربلوجيا) من مواليد 1983م، ومي (تخرجت من جامعة السودان كلية الفنون الجميلة قسم تصميم أزياء)، من مواليد 1987م.


title: محجوب شريف

text: تغنت له العديد من الفرق الموسيقية مثل عقد الجلاد وفرقة أورباب من جنوب السودان، أيضا تغني المطرب المصري الشهير محمد منير بأغنيته ذائعة الصيت «الشعب حبيبي وشرياني أداني بطاقة شخصية». وبرز محجوب شريف كشاعر إنساني وضع بصمته في خارطة الشعر بعد أن أثرى الساحة الثقافية في بلاده بالأغنية والقصيدة الوطنية، إذ يشير نقاد ومتابعون إلى أن قصائده أسهمت في تشكيل خارطة الغناء الوطني في السودان؛ بدايات مشواره الفني كانت في المدرسة الوسطي وتغني له ميرغني سكر (العمر مشوار قصير أنت ليه خايف تسيره) وأماني مراد أغنية (الطلاق). وفي مراحل لاحقة تغني له محمد مرغني وأيضا تغنى بالكثير من أشعاره محمد وردي، وشكلا ثنائية تعاون. أيضا لقد غني له أبو عركي البخيت، عبد اللطيف عبد الغني، محمد الأمين، والأستاذة آمال النور نانسي عجاج شروق أبو الناس؛ وقد لحّن وغنى له مصطفي سيد أحمد بأغنية (عشرة مقاطع للحياة) وقصيدة (مريم ومي). أيضا لحن وغني له كورال الحزب الشيوعي علي مرأجياله. تغنوا بقصائده وتغني له حمد الريح بقصيدة (أغنيليك بقدر خيوط مناديلك)، وكذلك صلاح مصطفي أغنية (الغائب) وتعاون مع عدد من الفنانيين والفنانات الشباب مثل إبنته مي محجوب شريف ومحمد إبراهيم الشهير بأبو عرب وآخرون من الفنانين.


title: محجوب شريف

text: كتب أشعاراً وأغانٍ للأطفال، ونشر بعض منها مغنىً في شريط وقرص مدمج بعنوان (تبتبات أغنيات أمنيات للأولاد والبنات)و نشر الأغاني في عام 1989 بواسطة مركز عبد الكريم مرغني وتبرع به لصالح أنشطة المركز، أيضا ألف مسرحيات وقصص للأطفال، تُرجٍمت ونشرت منها قصة زينب والشجرة من اللغة العربية إلى اللغات الإنجليزية والهولندية والفرنسية ونشر له مركز عبد الكريم مرغني قصة زينب والشجرة عام 2000 مترجمة وتبرع بها الراحل المقيم لصالح انشطة المركز.


title: محجوب شريف

text: قصائد محجوب شريف رائعه والفاظها موسيقيه وهي بالكاد تكون ملحنه وتعبر دائما عن حال الشعب وفقره وانتقاد العسكر الذين يتوالون عن طريق الانقلابات العسكرية وعدم خدمتهم للشعب


title: محجوب شريف

text: الأطفال والعساكر. بيروت، م1975 (الطبعة الثاني بواسطة تنظيم التقدميين السودانيين في لندن بداية الثمنينات، الطبعة الثالثة بمطبعة أرو التجارية في الخرطوم، م1986)


title: محجوب شريف

text: زينب والشجرة (سلسة مريم ومي للأطفال 1). مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي في الخرطوم، مطبوع في القاهرة، 1999.


title: بنيوية نفسية

text: البنيوية النفسية كما تعرف باسم علم النفس البنيوي أيضًا هي نظرية للوعي طورها كل من فيلهلم فونت وتلميذه إدوارد برادفورد تيتشنر. لاقت هذه النظرية تحديًا في القرن العشرين. يُختلف على من يعزى إليه الفضل في العثور على هذا المجال في علم النفس، ولكن المقبول على نطاق واسع أن فونت خلق الأساس الذي توسع فيه تيتشنر. تسعى البنيوية كمدرسة لعلم النفس إلى تحليل العقل البالغ (المجموع الكلي للخبرة منذ الولادة حتى الوقت الحاضر) إلى أبسط المكونات القابلة للتعريف ومن ثم إيجاد كيف تتناسب هذه المكونات معًا لتشكيل خبرات أكثر تعقيدًا وكذلك كيف ترتبط بالأحداث المادية. للقيام بذلك، يستخدم علماء النفس الاستبطان (تأمل النفس) والتقارير الذاتية للأحاسيس والآراء والمشاعر والعواطف...إلخ.


title: بنيوية نفسية

text: يُنسب الفضل إلى إدوارد تيتشنر بجانب فيلهلم فونت في تشكيل نظرية البنيوية. إذ تعتبر أول «مدرسة» في علم النفس. ونظرًا لأنه كان تلميذًا لدى فيلهلم فونت بجامعة لايبزيغ، تأثرت أفكار تيتشنر حيال عمل العقل بشدة بنظرية فونت في الإرادية وأفكاره عن التداعي والإدراك الشعوري (المكونات الفاعلة والمنفعلة لعناصر الوعي تباعًا). حاول تيتشنر تصنيف بنى العقل، مثلما يصنف الكيميائيون عناصر الطبيعة في الطبيعة.


title: بنيوية نفسية

text: ذكر تيتشنر أن الأحداث الملحوظة فقط تشكل هذا العلم وأن أي تخمينات بخصوص الأحداث التي لا يمكن ملاحظتها لا مكان لها في المجتمع (هذه النظرة تشبه تلك التي عبر عنها إرنست ماخ). كتب تيتشنر في كتابه «علم النفس المذهبي»:«من الصحيح، مع ذلك، أن الملاحظة هي الأسلوب الفردي والمُلكي للعلم، وأن التجربة التي تعتبر طريقة علمية، ليست سوى ملاحظة محمية ومساعدة».


title: بنيوية نفسية

text: آمن تيتشنر أن العقل هو الخبرة المتراكمة على مدى الحياة. وآمن بقدرته على فهم التفكير العقلي وبنية العقل إذا ما استطاع تعريف وتصنيف المكونات الأساسية للعقل والقواعد التي تتفاعل بها المكونات.


title: بنيوية نفسية

text: الاستبطان هو الأداة الرئيسية التي استخدمها تيتشنر في محاولة لتحديد المكونات المختلفة للوعي. كتب تيتشنر في كتابه علم النفس المذهبي:«قد تصبح حالة الوعي التي تعد جوهر علم النفس مسألة معرفة فورية فقط عن طريق الاستبطان أو الوعي بالذات».وفي كتابه «موجز علم النفس»:«... في نطاق علم النفس، الاستبطان هو محكمة الاستئناف النهائية والوحيدة، ذلك أن الأدلة النفسية لا يمكن أن تكون غير الأدلة الاستبطانية».على عكس أسلوب فونت في الاستبطان، كان لدى تيتشنر تعليمات صارمة للغاية في تقرير التحليل الاستبطاني. إذ يُقدَّم المفحوص مع مادة ما، مثل قلم رصاص. ويبلِّغ المفحوص صفات القلم (اللون، الطول...الخ). لن يوجَّه المفحوص إلى الإفصاح عن اسم المادة (القلم) لأن هذا لا يصف البيانات الخام لما يختبره المفحوص. أشار تيتشنر إلى هذه النقطة بخطأ التنبيه.


title: بنيوية نفسية

text: في ترجمته لعمل فونت، يُظهِر تيتشنر فونت بصفة مؤيد لاستخدام الاستبطان كوسيلة لمراقبة الوعي. لكن في الواقع يوافق الاستبطان نظريات فونت فقط إذا كان المصطلح مستخدمًا للإشارة إلى الأساليب الفيزيائية النفسية.


title: بنيوية نفسية

text: يعني الاستبطان حرفيًا «النظر للداخل»، لمحاولة وصف ذاكرة الشخص وتصوراته وعملياته المعرفية و/ أو دوافعه.


title: بنيوية نفسية

text: بدأت نظرية تيتشنر بالسؤال عن ماهية كل عنصر من عناصر العقل. واستخلص من بحثه أن هناك ثلاثة أنواع من عناصر العقل التي تشكل التجربة الواعية: الأحاسيس (عناصر الإدراكات)، الصور (عناصر الأفكار)، والعواطف (عناصر المشاعر والانفعال). يمكن تقسيم هذه العناصر بخصائص كل منها، والتي حصرها بالجودة والكثافة والمدة والوضوح والشدة. يملك كل من الأحاسيس والصور كل هذه الصفات. وبالمقابل، افتقرت العواطف إلى كل من الوضوح والشدة. ويمكن تقسيم الصور والعواطف أكثر إلى مجموعات من الأحاسيس فقط. وبالتالي، باتباع هذه السلسلة من التفكير، كانت كل الأفكار عبارة عن صور بُنيت من الأحاسيس الأولية وعنت أن كل التأمل والأفكار المعقدة يمكن تقسيمها في النهاية إلى الأحاسيس التي يمكنه الحصول عليها من خلال الاستبطان.


title: بنيوية نفسية

text: المسألة الثانية في نظرية تيتشنر حول البنيوية هي مسألة كيفية تمازج عناصر العقل وتفاعلها مع بعضها البعض لتكوين التجربة الواعية. استندت استنتاجاته إلى حد كبير إلى أفكار التداعي. يركز تيتشنر بشكل خاص على قانون الاقتران، وهو افتراض أن فكرة الشيء تميل إلى التسبب بأفكار في أشياء تصاحب الشيء الأصلي عادةً.


title: بنيوية نفسية

text: رفض تيتشنر مفاهيم فونت حول الإدراك الشعوري والتخليق الإبداعي (العمل التطوعي)، والتي كانت أساس الإرادية لدى فونت. جادل تيتشنر أن الانتباه كان مجرد مظهر من مظاهر خاصية «الوضوح» في الإحساس.


title: بنيوية نفسية

text: بمجرد أن عرّف تيتشنر عناصر العقل وتفاعلاتها، ناقشت نظريته سبب تفاعل العناصر بالطريقة التي تتفاعل بها. وكان تيتشنر مهتمًا على وجه الخصوص بالعلاقة بين التجربة الواعية والعمليات المادية. آمن تيتشنر أن العمليات الوظيفية توفر أساسًا مستمرًا يعطي العمليات النفسية استمرارية لم تكن لتملكها لولاها. لذلك فإن الجهاز العصبي لا يسبب التجربة الواعية، ولكن يمكن استخدامه لشرح بعض ميزات الأحداث العقلية.


title: بنيوية نفسية

text: قاد فيلهلم فونت تلميذه تيتشنر، مؤسس البنيوية، بجامعة لايبزيغ. ذُكر «علم التجربة الفورية» من قبله. هذا يعني ببساطة أن المفاهيم المعقدة يمكن أن تُقام من خلال المعلومات الحسية الأساسية. غالبًا ما يُربط فونت في الأدب الماضي بالبنيوية واستخدام أساليب استبطانية مشابهة. يفرق فونت بوضوح بين الاستبطان الصافي، وهو الملاحظة الذاتية غير البنيوية نسبيًا التي استخدمها الفلاسفة السابقون، والاستبطان التجريبي. يؤمن فونت أن هذا النوع من الاستبطان مقبول بما أنه يستخدم الأدوات المخبرية لتغيير الظروف وجعل نتائج التصورات الداخلية أكثر دقة.


title: بنيوية نفسية

text: يكمن سبب هذا الأمر في الالتباس في ترجمة كتابات فونت. حين جلب تيتشنر نظريته إلى أمريكا، أحضر معها أيضًا عمل فونت. ترجم تيتشنر هذه الأعمال للجمهور الأمريكي، وبذلك حرّف المعنى الذي أراده فونت. ثم استخدم هذه الترجمة لإظهار أن فونت دعم نظرياته الخاصة. في الواقع، كانت نظرية فونت الأساسية هي النظرية الإرادية النفسية، وهي المذهب القائل إن قوة الإرادة تنظم محتوى العقل نحو عمليات تفكير ذات مستوى أرفع.


title: بنيوية نفسية

text: واجهت البنيوية كمية كبيرة من الانتقاد، لا سيما من مدرسة علم النفس والوظيفية التي تطورت لاحقًا إلى علم نفس البراغماتية (إعادة الاستبطان إلى ممارسات مقبولة من الملاحظة). كان النقد الأساسي للبنيوية هو تركيزها على الاستبطان كوسيلة لاكتساب فهم التجربة الواعية. جادل النقاد بأن التحليل الذاتي لم يكن ممكنًا، لأن الطلاب المستبطنين لا يمكنهم تقدير عمليات أو آليات عملياتهم العقلية الخاصة. وبالتالي أسفر الاستبطان عن نتائج مختلفة اعتمادًا على من كان يستخدمه وما كان يسعى إليه. أشار بعض النقاد أيضًا إلى أن تقنيات الاستبطان تسببت فعليًا باسترجاع الأحداث الماضية (ذاكرة الإحساس) بدلًا من الإحساس نفسه.


title: بنيوية نفسية

text: رفض اتباع المدرسة السلوكية -وعلى وجه التحديد علماء السلوك المنهجيون- تمامًا اعتبار فكرة التجربة الواعية موضوعًا ذا قيمة في علم النفس، لأنهم اعتقدوا أن موضوع علم النفس العلمي يجب أن يُجرى بشكل صارم وبطريقة موضوعية وقابلة للقياس. ولأن فكرة العقل لا يمكن قياسها بشكل موضوعي، فلم تستحق المزيد من التحقيق. ومع ذلك، تشمل السلوكية الراديكالية التفكير والشعور والأحداث الخاصة في نظريتها وتحليلها لعلم النفس. وتؤمن البنيوية أيضًا أنه يمكن شطر العقل إلى أجزائه الفردية، والتي تكوّن لاحقًا التجربة الواعية. تلقى هذا الأمر أيضًا انتقادات من المدرسة الغشتالتية لعلم النفس، والتي تناقش فكرة أن العقل لا يمكن أن يُقسم إلى عناصر فردية.


title: بنيوية نفسية

text: إلى جانب الهجمات النظرية، انتُقِدت البنيوية لإقصائها وتجاهلها التطورات الهامة التي تحدث خارج البنيوية. على سبيل المثال، لم تهتم البنيوية بدراسة سلوك الحيوان والشخصية.


title: بنيوية نفسية

text: وانتُقِد تيتشنر نفسه لعدم استخدام علم النفس الخاص به للمساعدة في الإجابة عن المشاكل العملية. بدلًا من ذلك، كان تيتشنر مهتمًا بالسعي إلى المعرفة الصافية التي كانت بالنسبة إليه أكثر أهمية من القضايا المبتذلة.


title: بنيوية نفسية

text: إحدى النظريات البديلة للبنيوية، والتي اعتبرها تيتشنر مسيئة، هي الوظيفية (علم النفس الوظيفي). طُورت الوظيفية من قبل ويليام جيمس كنظرية معاكسة للبنيوية. وشددت على أهمية التفكير التجريبي والمنطقي في الفلسفة الاختبارية وفلسفة المحاولة والخطأ. شمل جيمس في نظريته الاستبطان (أي دراسة عالم النفس لحالته العقلية الخاصة)، وشمل أيضًا أشياء مثل التحليل (أي النقد المنطقي للسلائف ووجهات النظر المعاصرة للعقل) أو التجربة (على سبيل المثال، في التنويم المغناطيسي أو علم الأعصاب)، والمقارنة (أي استخدام الأدوات الإحصائية لتمييز المعايير عن الحالات الشاذة) التي أعطتها نوعًا من التفوق. اختلفت الوظيفية أيضًا في تركيزها على مدى فائدة بعض العمليات في الدماغ على البيئة التي يكون فيها الفرد، وليس على العمليات والتفاصيل الأخرى كما في البنيوية.


title: بنيوية نفسية

text: لا يزال الباحثون يعملون على تقديم نُهج تجريبية موضوعية لقياس التجربة الواعية، خاصة في مجال علم النفس المعرفي وهم يقومون من نواحٍ بحمل شعلة أفكار تيتشنر. وهي تعمل على نفس النوع من المسائل مثل الأحاسيس والتصورات. في يومنا هذا، تنفذ المنهجيات الاستبطانية ضمن ظروف مضبوطة بشدة، ومفهومة على أنها ذاتية وارتجاعية. يجادل المؤيدون لها بأن علم النفس لا يزال قادرًا على الحصول على معلومات مفيدة باستخدام الاستبطان في هذه الحالة.


title: فرانز بواس

text: فرانز أوري بواس (1858-1942) عالم أنثروبولوجيا ألماني المولد أمريكي الجنسية ورائد في علم الأنثروبولوجيا الحديث، أُطلق عليه لقب «أبو الأنثروبولوجيا الأمريكية»، وارتبط عمله بحركة التاريخانية الأنثروبولوجية.


title: فرانز بواس

text: أثناء دراسته في ألمانيا، مُنح بواس شهادة دكتوراه في الفيزياء عام 1881 بالتزامن مع دراسته للجغرافيا كذلك. ثم شارك في بعثة جغرافية إلى شمال كندا، حيث فتنته ثقافة شعب الإنويت في جزيرة بافن ولغتهم. وتابع بعد ذلك فأجرى أعمالاً ميدانية حول الثقافات واللغات المحلية في منطقة شمال غرب المحيط الهادي. هاجر في عام 1887 إلى الولايات المتحدة، حيث عمل في البدء مشرفاً على متحف في مؤسسة سميثسونيان، وأصبح عام 1899 بروفيسور أنثروبولوجيا في جامعة كولومبيا، وبقي يعمل هناك لبقية مسيرته المهنية. ومن خلال طلابه، الذين أسس الكثير منهم أقسام أنثروبولوجيا وبرامج بحث فيما بعد مستلهمين من معلمهم، كان لبواس تأثير عميق على تطور الأنثروبولوجيا الأمريكية. وكان من بين طلابه أسماء لامعة عديدة منها: أ. ل. كروبر، وروث بندكت، وإدوارد سابير، ومارغريت ميد، وزورا نيل هيرستون، وجيلبرتو فريري، وكثيرون غيرهم.


title: فرانز بواس

text: كان بواس واحداً من أبرز المناهضين لإيديولوجيات العنصرية العلمية التي كانت تحظى بشعبية آنذاك، وهي تقول إن العرق مفهوم بيولوجي وإن السلوك البشري يمكن فهمه على النحو الأفضل من خلال نمذجة الخصائص البيولوجية. وقد أظهر من خلال سلسلة دراسات رائدة أجراها على بنية الهيكل العظمي التشريحية أن شكل الجمجمة وحجمها مطاوعان بشدة للعوامل البيئية مثل الصحة والتغذية، على النقيض من ادعاءات علماء الأنثروبولوجيا العرقية آنذاك الذين كانوا يعتبرون شكل الرأس سمة عرقية ثابتة. وعمل بواس كذلك في سبيل برهنة أن الفروق في السلوك البشري لا تُحدَّد في المقام الأول من خلال الترتيبات البيولوجية الفطرية بل هي في معظمها نتيجة للاختلافات الثقافية المكتسبة عن طريق التعلم الاجتماعي. وبهذه الطريقة، قدّم بواس الثقافة بصفتها المفهوم الأولي لوصف الفروق السلوكية بين الجماعات البشرية، والمفهوم التحليلي المركزي للأنثروبولوجيا.


title: فرانز بواس

text: كان من بين إسهامات بواس الأساسية للفكر الأنثروبولوجي رفضه للمقاربات التطورية -ذات الشعبية آنذاك- لدراسة الحضارة، والتي كانت ترى أن كل المجتمعات ترتقي من خلال مجموعة ذات تسلسل هرمي من المراحل التقنية والحضارية، تتربع الحضارة الأوروبية الغربية على قمتها. فقد جادل بواس بأن الحضارة تتطور تاريخياً من خلال التفاعلات بين الجماعات البشرية وانتشار الأفكار، وأنه بناء على ذلك ليست هناك عملية سير نحو نماذج حضارية «أرقى» باستمرار. وقد أدت هذه الرؤية ببواس إلى رفض التنظيم القائم على «مراحل» للمتاحف الأثنولوجية (علم الأعراق)، وفضّل بدلاً من ذلك ترتيب المعروضات بناء على نسبها أو قرابتها من المجموعات الثقافية المعنية.


title: فرانز بواس

text: وكذلك قدّم بواس إيديولوجية النسبية الثقافية، التي تنص على عدم إمكانية تصنيف الثقافات موضوعياً بوصفها أعلى أو أدنى، أو أفضل أو أصحّ، لأن كل البشر يرون العالم من عيون ثقافتهم الخاصة، ويحكمون عليه وفقاً للمعايير التي اكتسبوها من ثقافتهم. بالنسبة إلى بواس، كان هدف الأنثروبولوجيا هو فهم الطريقة التي تكيّف فيها الثقافة البشرَ على فهم العالم والتفاعل معه بطرائق مختلفة، ومن الضروري من أجل التوصل إلى ذلك اكتساب فهمٍ للعادات اللغوية والثقافية الخاصة بالجماعة البشرية قيد الدراسة. ومن خلال الجمع بين فروع الأركيولوجيا (علم الآثار)، ودراسة الثقافة المادية والتاريخ، والأنثروبولوجيا الفيزيائية، ودراسة التنوع والاختلاف في تشريح الجسم البشري، مع الأثنولوجيا، ودراسة الاختلاف الثقافي في العادات، واللسانيات الوصفية، ودراسة اللغات المحلية غير المكتوبة، تمكن بواس من وضع التقسيم رباعي الفروع للأنثروبولوجيا، الذي برز في الأنثروبولوجيا الأمريكية في القرن العشرين.


title: فرانز بواس

text: وُلد فرانز بواس في 9 يوليو 1858، في مندن، وستفاليا، وهو ابن صوفي ماير وماير بواس. ورغم كون أجداده يهوداً متزمتين، فقد اعتنق والداه قيم التنوير، وتماهيا في المجتمع الألماني الحديث. كان والدا بواس متعلمين، وميسورَي الحال، وليبراليين؛ لم تكن الدوغماتية تستهويهم بأي شكل. وبناء على ذلك، فقد حظي بواس باستقلالية في التفكير والسعي خلف مصالحه بنفسه. وأظهر في سن مبكرة ولعاً بالطبيعة والعلوم الطبيعية، وكان يعارض معاداة السامية بشكل صريح ورفض التحول إلى المسيحية، بيد أنه لم يكن يعرّف نفسه بصفته يهودياً. ولقد كان هذا موضع نقاش على كل حال من قبل روث بونزل، إحدى من استلهموا من بواس، والتي كانت تقول عنه: «كان بروتستانتي الجوهر، فقد قدّر الاستقلالية أكثر من أي شيء آخر». ووفقاً لكاتب سيرته، «لقد كان ألمانياً (إثنياً)، يصون الثقافة والقيم الألمانية ويروج لها في أمريكا». وقد كتب بواس في مسودة سيرة ذاتية يقول: «لقد كانت خلفية المراحل المبكرة لمنهجية تفكيري منزلاً ألمانياً شكلت فيه قيم ثورة 1848 ومُثلها قوة حياة. إذ كان أبي ليبرالياً دون نشاط في الشأن العام، وأمي مثالية مهتمة بشدة بالمسائل العامة، ولقد أسسا عام 1854 روضة الأطفال في مسقط رأسي، وكرسا حياتيهما للعلم. تحرر والداي من قيود الدوغماتية، إذ ظل أبي يحتفظ بتعلق عاطفي برمزية منزله الأبوي، دون السماح لذلك بالتأثير في حريته الفكرية».


title: فرانز بواس

text: ومنذ سن روضة الأطفال، بدأ بواس تلقي التعليم في مجال التاريخ الطبيعي، وكان يستمتع بهذه المادة. وفي مدرسة الجمنازيوم الثانوية، كان فخوراً جداً بالبحث الذي أجراه حول التوزع الجغرافي للنباتات.


title: فرانز بواس

text: حين بدأ دراسته الجامعية، ارتاد بواس أول الأمر جامعة هايدلبرغ لمدة فصل دراسي واحد تلته أربعة فصول في جامعة بون، إذ درس الفيزياء والجغرافيا والرياضيات في هاتين الجامعتين. وفي عام 1879، كان يأمل بالانتقال إلى جامعة برلين ليدرس الفيزياء على يد هرمان فون هلمهولتز، لكنّ المطاف انتهى به بدلاً من ذلك إلى جامعة كيل نتيجة لأسباب عائلية. وفي كيل، درس بواس على يد تيوبالد فيشر وحاز على درجة الدكتوراه في الفيزياء عام 1881 على أطروحة عنونها «مساهمات في فهم لون الماء»، عاين فيها امتصاص الضوء وانعكاسه واستقطابه في ماء البحر. ورغم أن درجة الدكتوراه التي حصل بواس عليها كانت في الفيزياء عملياً، فقد كان مرشده فيشر -وهو من طلاب كارل ريتر- جغرافياً في المقام الأول، وهذا ما يدفع بعض كتّاب السيرة إلى تصنيف بواس بوصفه جغرافياً أكثر مما هو فيزيائي في هذه المرحلة. ويمكن لهذا الجمع بين الفيزياء والجغرافيا أن يكون قد تم من خلال تخصص في الفيزياء وتخصص فرعي في الجغرافيا. أما عن بواس، فقد كان يعرّف عن نفسه على أنه جغرافي في هذا الوقت، ما جعل شقيقته توني تكتب في عام 1883: «بعد سنين طويلة من الخيانة، عادت الجغرافيا لتستحوذ على أخي، وهي حب صباه الأول».


title: فرانز بواس

text: في بحث أطروحة الدكتوراه خاصته، تضمنت منهجية بواس الاستقصاء في ما تشكله فروق كثافة الضوء من ألوان مختلفة عند التفاعل مع أنواع مختلفة من الماء، غير أنه واجه صعوبة في ملاحظة الفروق الطفيفة في لون الماء بشكل موضوعي، ونتيجة لذلك استحوذت عليه مشكلة الإدراك الحسي هذه وتأثيرها على المقاييس الكمية. لقد واجه بواس -بسبب عمَه الموسيقى- صعوبات في دراسة اللغات النغمية مثل لغة لاغونا، وكان مهتماً أصلاً بفلسفة «كانت» منذ التحاقه بمقرّر علمي في فلسفة الجمال مع كونو فيشر في هايدلبرغ، فجعلته هذه العوامل يفكر في متابعة أبحاث في الفيزياء النفسية، التي تستكشف العلاقة بين الجانب النفسي والجانب البدني بعد إتمامه للدكتوراه، لكنه لم يتلق تدريباً في علم النفس. ونشر بواس ست مقالات في الفيزياء النفسية خلال السنة التي قضاها في الخدمة العسكرية (1882-1883)، لكنه قرر أخيراً أن يركز على الجغرافيا، وذلك في المقام الأول كي يتسنى له أن يتلقى الرعاية لبعثة جزيرة بافن الاستكشافية التي خطط لها.


title: ساعات العمل المرنة

text: ساعات العمل المرنة هي جدول زمني متغير للعمل، وهي النقيض لترتيبات العمل التقليدية «عمل بأجر»، التي تفرض على الموظفين العمل على مدار يوم عمل قياسي يمتد من الساعة التاسعة صباحًا حتى الخامسة مساءً. وفي ساعات العمل المرنة، تكون هناك مدة رئيسية (تبلغ حوالي نصف إجمالي وقت/يوم العمل) يكون من المتوقع فيها من الموظفين العمل (على سبيل المثال، من الساعة الحادية عشر صباحًا حتى الثالثة مساءً)، في حين تدخل باقي مدة اليوم في إطار «ساعات العمل المرنة» التي يختار فيها الموظفون وقت عملهم، شريطة الوصول إلى إجمالي عدد الساعات اليومية أو الأسبوعية أو الشهرية المطلوبة في المنطقة التي يتوقعها صاحب العمل، وتنفيذ جميع مهام العمل. وتسمح سياسة ساعات العمل المرنة للموظفين بتحديد الوقت الذي سيعملون فيه، في حين تسمح سياسة أماكن العمل المرنة لهم باختيار مكان عملهم. ومن مزايا ساعات العمل المرنة السماح للموظفين بتكييف ساعات عملهم مع مواعيد المواصلات العامة، والجداول الزمنية لأبنائهم، وتجنب أوقات ازدحام المرور.


title: ساعات العمل المرنة

text: أسس هالر شركة في المملكة المتحدة في عام 1971، وسجل العلامة التجارية لها باسم "Flexitime" (التي تعني حرفيًا «ساعات العمل المرنة»). وظلت هذه العلامة التجارية مملوكة للشركة التي خلفت شركة "Flextime"، وهي «إتش إف إكس المحدودة».


title: ساعات العمل المرنة

text: وفي ربيع عام 2003، بلغت نسبة الرجال، الذين يعملون بنظام ساعات العمل المرنة في المملكة المتحدة 17.7%، في حين بلغت نسبة السيدات 26.7%، (مكتب الإحصاء الوطني عام 2003). وصارت ساعات العمل المرنة أمرًا شائعًا في المملكة المتحدة، في القطاعين الخاص والعام على حدٍ سواء. ويظهر أيضًا هذا النظام عادةً في وظائف مكتب الدعم والوظائف الإدارية في المنظمات التجارية والمجالس المحلية.


title: ساعات العمل المرنة

text: وفي عام 2003، قدمت حكومة المملكة المتحدة تشريعًا منح الموظفين، الذين لديهم أبناء تقل أعمارهم عن 6 أعوام، أو مَن لديهم أبناء معاقون تحت سن 18 عامًا، الحق القانوني في طلب العمل وفق نظام الساعات المرنة من صاحب العمل. وقد أوضحت دراسة أجراها مكتب الإحصاء الوطني عام 2005 أن 71% من الموظفات و60% من الموظفين على علم بالحقوق التي يمنحهم إياها تشريع 2003. وفي الفترة ما بين عامي 2003 و2005، تقدم أكثر من 14% من إجمالي عدد الموظفين بطلبات للعمل بنظام الساعات المرنة. وبدءًا من عام 2007، صار حق طلب العمل بنظام الساعات المرنة يسري أيضًا على الموظفين الذين يتولون رعاية أفراد بالغين.


title: ساعات العمل المرنة

text: وفي 13 نوفمبر عام 2012، أعلن نائب رئيس الوزراء، نيك كليج، عزم الحكومة على مد حق طلب العمل بنظام الساعات المرنة ليشمل كافة الموظفين. وأشار المحامون إلى أن ذلك سيتسبب في إزعاج كبير لأصحاب الأعمال.


title: ساعات العمل المرنة

text: يُستثنَى، بوجه عام، عمال الورديات من نظام ساعات العمل المرنة، وكذلك مديرو الإدارة العليا. من الفئات الأخرى أيضًا، التي يندر اتباعها لنظم الساعات المرنة، تلك التي تعمل في خدمات الجماهير أثناء أوقات عمل معينة.


title: ساعات العمل المرنة

text: ومن مزايا ساعات العمل المرنة التي تعود على الموظف تحسن التوازن بين حياته العملية والشخصية، وانخفاض معدل التردد على العمل، وتراجع الإرهاق، وزيادة عدد الإجازات، وانخفاض معدلات المرض. أما المزايا التي تعود على الشركة، فتشمل كلاً من زيادة الدافع للعمل لدى الموظفين، ورفع كفاءة العمليات وفعاليتها، وتراجع الإرهاق لدى الموظفين، وانخفاض عدد الأخطاء. هذا فضلاً عن تمكن أصحاب الأعمال من جعل الموظفين يعملون ساعات عمل إضافية دون دفع أجر إضافي على ذلك، وانخفاض عدد المرافق اللازمة، وتراجع معدلات المرض.


title: ساعات العمل المرنة

text: يمكن، كذلك، أن تساعد ساعات العمل المرنة في عمليات التوظيف واستبقاء العاملين. وقد كان هذا النظام خيارًا شائعًا في عام 2009 لأصحاب الأعمال الذين يحاولون خفض تكاليف الأيدي العاملة دون الحاجة لفصل العاملين أثناء الركود. يمكن أن يساعد كذلك في توفير تغطية من العاملين في غير ساعات العمل الرسمية، وخفض الحاجة لساعات العمل الإضافية. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تساعد ساعات العمل المرنة في تحسين توفير فرص متساوية للعاملين غير القادرين على العمل في ساعات العمل الرسمية.


title: ساعات العمل المرنة

text: يمنح نظام ساعات العمل المرنة الموظفين الحرية في تنظيم حياتهم العملية لتتلائم مع احتياجاتهم الشخصية. يمكن، كذلك، للموظفين التمتع بإمكانية التنقل بشكل أيسر وأقل تكلفة في غير أوقات الذروة.


title: ساعات العمل المرنة

text: في فلوريدا، يُعفَى العاملون بنظام الساعات المرنة، شأنهم شأن العاملين برواتب، من القيود الضريبية، كما يُمنَحون أيضًا مهلة كبيرة في تحديد الجدول الزمني للعمل الخاص بهم. لكن الإعفاء لا ينطبق على أصحاب الأعمال؛ إذ يظل عليهم دفع أجور إضافية لموظفي ساعات العمل المرنة، في حال عملهم أكثر من 40 ساعة أسبوعيًا. ويتجنب بعض الموظفين هذه السياسة عن طريق فصل موظفيهم قبل إتمامهم ساعات العمل الخاصة بهم بوقت قصير. بالإضافة إلى ذلك، يطلب صاحب العمل عادةً من موظف ساعات العمل المرنة العمل بحد أدنى من الساعات أسبوعيًا.


title: ساعات العمل المرنة

text: وفي السنوات الأخيرة، صار لمصطلح «ساعات العمل المرنة» تعريف أكثر إثارة للجدل عند استخدامه لوصف مقترحات الإطاحة بلوائح ساعات العمل الإضافية في الدولة. ففي مقترح لحكومة بوش أُعلِن عنه يوم 5 أغسطس عام 2004، اُقترِح ألا يُفرَض على أصحاب الأعمال دفع مقابل لساعات العمل الإضافية للموظفين غير المعفيين لعملهم أكثر من 40 ساعة أسبوعيًا طالما أن الموظف لم يعمل أكثر من 80 ساعة على مدار أسبوعين. على سبيل المثال، يمكن أن يُطلَب من الموظف العمل 70 ساعة في أسبوع واحد، وعدم الحصول على مقابل لساعات العمل الإضافية، إذا عمل مدة 10 ساعات أو أقل في الأسبوع الذي يليه. ولاقى هذا المقترح اعتراضًا من اتحادات العمال، مثل اتحاد العمال الأمريكي - اتحاد المنظمات الصناعية (AFL-CIO).


title: ساعات العمل المرنة

text: في بعض الصناعات والمجالات، مثل تكنولوجيا المعلومات، تسمح ساعات العمل المرنة للموظفين بتغيير جدولهم الزمني. على سبيل المثال، يمكن أن يختار الموظف العمل أربعة أيام لمدة 10 ساعات، والحصول على إجازة يومي الاثنين والجمعة. ومن الجداول الزمنية الأخرى لساعات العمل المرنة العمل تسع ساعات في اليوم من الاثنين إلى الخميس، والعمل ثماني ساعات في أحد أيام الجمعة، مع أخذ باقي أيام الجمعة إجازة. يمكن للموظف، أيضًا، تنسيق أيام الإجازة التي يحصل عليها بحيث يتولى المسؤوليات المنوطة به على نحو ملائم.


title: ساعات العمل المرنة

text: قد يختار موظفون آخرون الوصول مبكرًا إلى العمل (في الخامسة أو السادسة صباحًا، مثلاً)، والمغادرة في منتصف الظهيرة، أو الوصول والمغادرة متأخرًا. ومن ميزات هذا التغيير في ساعات العمل تجنب ساعات الذروة في المرور داخل منطقة جغرافية معينة. تساعد ساعات العمل المرنة كذلك الوالدين: فيعمل أحدهما من الساعة 10 صباحًا إلى 6 مساءً، ويتولى مسؤولية الأطفال قبل ذهابهم إلى المدرسة/الحضانة، في حين يعمل الآخر من الساعة 7 صباحًا إلى الساعة 3 مساءً، ويتولى مسؤولية الأطفال بعد المدرسة/الحضانة. ويمنح ذلك الوقت للوالدين لتوصيل أبنائهم. يفيد كذلك نظام ساعات العمل المرنة الموظفين الذين يرغبون في استكمال دراستهم.


title: ساعات العمل المرنة

text: ويُعَد هذا النظام أحد الموضوعات التي تُطرَح دومًا في مناقشات التوازن بين العمل والحياة في العديد من الشركات.


title: ساعات العمل المرنة

text: يُشار عادةً لنظام الساعات المرنة في أستراليا بساعات العمل الإضافية المتراكمة التي يمكن للموظف استبدالها بمدة مساوية من الإجازة. (على سبيل المثال: تعمل كريستين من الساعة السابعة صباحًا حتى الساعة الثالثة مساءً من الاثنين إلى الجمعة. وعلى مدار الشهر الماضي، عملت كريستين 8 ساعات إضافية، ما يعني أنه من حقها الحصول على يوم إجازة مدفوع الأجر).


title: ساعات العمل المرنة

text: وإذا جمع الموظف عددًا كبيرًا من الساعات المرنة، سيُطلب منه «التوقف عن اتباع نظام الساعات المرنة»، لأنه بذلك يسيء استخدامها. يُسمَى كذلك الحصول على يوم إجازة بسبب ساعات العمل المرنة بأنه «لي» للنظام.


title: ساعات العمل المرنة

text: ويُطبَق هذا النظام رسميًا في الخدمة العامة الاتحادية الأسترالية، وهو متاح أيضًا للعاملين في معظم الهيئات الحكومية الإقليمية وفي الولايات. وفي إطار التغييرات الحالية في قوانين العلاقات الصناعية (2006)، بدءًا من مستوى الولايات وصولاً إلى المستوى الفيدرالي، لم تُنشَر أي إرشادات جديدة (على الإنترنت) فيما يتعلق بساعات العمل المرنة.


title: ساعات العمل المرنة

text: وقد دخل مصطلح «الساعات المرنة» في مفردات الكثير من الأستراليين، وصار يُستخدَم في بعض أماكن العمل. كما أصبح امتلاك أكبر عدد من ساعات العمل المرنة مدعاة للفخر، ويراهن الموظفون فيما بينهم على مَن يجمع أكبر عدد من هذه الساعات في تاريخ معين. ودفع ذلك العديد من الموظفين إلى البقاء في العمل حتى أوقات متأخرة من اليوم، رغم عدم أدائهم لأي عمل على الإطلاق في هذه الساعات، بهدف جمع أكبر عدد من ساعات العمل المرنة.


title: ساعات العمل المرنة

text: أصدرت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية «نظام العمل المرن» في مايو 2020، وبدأت بتطبيقه في أغسطس من العام نفسه، كما حددت قواعد وضوابط لتنظيم «العمل لبعض الوقت» الذي يُعد شكلًا من أشكال العمل المرن، وتقتصر عقود «نظام العمل المرن» على السعوديين فقط، ويقصد بالعمل المرن العمل الذي يؤديه موظف غير متفرغ في منشأة لدى صاحب عمل أو أكثر، ويحتسب أجره بالساعة، بشرط أن تقل ساعات عمله لدى صاحب العمل الواحد عن نصف ساعات عمله في المنشأة. ويتيح عقد «العمل المرن» تعاقد الموظف السعودي مع المنشأة بعدد ساعات محددة، وعليه فلا تلتزم المنشأة بإجازات مدفوعة أو مستحقات نهاية الخدمة. ويشترط في العقد أن يكون مكتوبًا، وتحدد فيه المدة وساعات العمل سواء كانت يومية أو بعض أيام الأسبوع، ويتاح تجديد العقد لمدة مطابقة للمدة السابقة، أو مدة يتفق عليها الطرفين، كما يلزم النظام صاحب العمل بتوفير الحماية الممنوحة للعاملين بعقد العمل المرن، من حيث السلامة والصحة المهنية وإصابات العمل، ويحق للعامل بهذا النظام أن يقبل أو يرفض العمل في أي وقت، دون أن يتخذ أي إجراء ضده من صاحب العمل.


title: ساعات العمل المرنة

text: هناك العديد من الطرق المختلفة لتسجيل أوقات العمل. وتتراوح هذه الطرق ما بين برامج الكمبيوتر المعقدة وصولاً إلى كشوف الحضور اليدوية. وترتبط أغلب هذه الطرق بأسلوب دفع الأجور مقابل ساعات العمل. ومن ثم، لا تؤدي هذه الطرق إلى اختلاف أساسي في معظم نظم العمل المرنة - أي اختلاف في الهدف من العمل المرن المتمثل في السماح للموظف بمقايضة الساعات مع صاحب العمل مقابل الحصول على أجر ثابت.


title: تلسا

text: تَلسا هي مدينة من مدن الولايات المتحدة وتعتبر ثاني أكبر مدن ولاية أوكلاهوما يبلغ عدد سكانها 382.457 نسمة تأسست عام 1822 ولكن في بداية تأسسها كانت للهنود الحمر مع المستعمرين الأوروبين ثم عام 1869م تم طرد الهنود من المدينة وقد تراجع عدد سكانها من 10 آلاف نسمة إلى حوالي 6500 نسمة ولكن عام 1901م في إحصائية تلك السنة بلغ عدد سكانها 18 ألف نسمة.


title: تلسا

text: تقع تلسا نصفها على سهل والنصف الآخر على جبل كانت فلي البداية على جبل ثم بني فيها أول بيت في سهلها عام 1877م وعندها كانتا بلدتين تول وسا كان مؤسس سا ياباني وسا باليابنية تعني السهل الواسع الممتد ثم عام 1900م تم توحديهما لذلك بلغ عددهم 18 ألف بعدها بعام لأن الياباني الذي بنى في السهل جلب الكثير من الناس من تكساس وخصوصا العبيد الزنوج.


title: تلسا

text: كانت أول إحصائية عام 1901 حيث بلغ عدد سكان البلدة 18 ألف نسمة أما عام 1920 فقد بلغ عدد السكان 40 ألف نسمة وقد كانت البلدة بلدة الفقراء عندها عام 1952 بلغ عدد السكان حوال 100 ألف نسمة ثم بلغ عددهم عام 2005م حوالي 382.457 نسمة.


title: إدريس المأمون

text: أبو العلا المأمون إدريس بن المنصور (581 - 630 هـ) خليفة موحدي حكم بلاد المغرب والأندلس بين 1227 - 1232.


title: إدريس المأمون

text: ولد بمدينة مالقة سنة 581 هـ (1185 م)، وأمه حرة هي صفية ابنة أمير الشرق محمد بن سعد بن مردنيش، وكان المأمون صنو أبيه المنصور في صفاته العلمية. فقد كان فقيهاً حافظاً، ضابطاً للرواية، متمكناً من علوم الدين، إماماً في اللغة، أديباً واسع المعرفة بالأدب والسير، كاتباً بليغاً، متين البيان، وشاعراً محسناً، وكان يعنى عناية خاصة بتدريس كتاب البخاري، وكتاب الموطأ، وسنن أبي داود. وكان فوق ذلك حاكماً مقتدراً، بارعاً في الإدارة ومعالجة الشؤون، ذكياً وافر الهمة والعزم. ويجمل ابن الخطيب صفاته في قوله: «كان رحمه الله شهماً، شجاعاً جريئاً، بعيد الهمة، نافذ العزيمة، قوي الشكيمة، لبيباً، كاتباً أديباً، فصيحاً، بليغاً، أبياً، جواداً، حازماً». بيد أنه كان في نفس الوقت صارماً، سفاكاً للدماء.


title: إدريس المأمون

text: بعد أن تولى يحيى بن محمد الناصر الحكم وتلقيبه المعتصم بالله رفض عمه أبو العلاء إدريس بن يعقوب المنصور الاعتراف ببيعته، وبايع أهل الأندلس أبو العلاء وتلقب بالمأمون وانقسمت دولة الموحدين على نفسها: دولة في الأندلس ودولة في المغرب.


title: إدريس المأمون

text: توجه المأمون إلى المغرب لانتزاع الملك من ابن أخيه والانتقام ممن قتلوا أخاه الملك العادل واستعان بجيش من الأسبان وكانت أمه منهم وقد أمده به الملك الإسباني فرناندو الثالث ملك قشتالة لقاء شروط منها أن يعطيه عشرة حصون مما يلي إشبيلية وأن يبني لجنده الأسبان كنيسة في مراكش إذا دخلها وأن من أسلم من جنده لا يقبل إسلامه.


title: إدريس المأمون

text: وقد تمكن المأمون من اقتحام مراكش فهزم ابن أخيه يحيى المعتصم بالله وقتل شيوخ الموحدين الذين بايعوه. ونفذ المأمون شروط الملك الإسباني فسلمه الحصون العشرة وبنى في مراكش كنيسة لجنده الأسبان.


title: إدريس المأمون

text: وبايعه حاكم فاس وحاكم تلمسان وحاكم سبتة وحاكم بجاية. وقتل المأمون أشياخ الموحدين الذين خالفوه، وكانوا أكثر من مائة، فقضى بهذا الأسلوب على خلاصة الزعامة الموحدية.


title: إدريس المأمون

text: ولم يلبث أن ثار عليه أخوه أبو موسى عمران بن يعقوب أمير سبتة فتوجه لقتاله وحاصره، وفي غيابه بهذا الحصار عاد ابن أخيه يحيى ومعه جموع من العرب والبربر ودخلوا مراكش وعاد المأمون مسرعا ومات في الطريق سنة 630 هـ وبويع من بعده ابنه عبد الواحد الرشيد.


title: إدريس المأمون

text: عندما دخل عام 626 هـ/1228م حاضرة مراكش بقوات مسيحية مكونة من خمسة عشر ألف فارس من اشبيلية، تبرأ إدريس من عقيدة المهدي، وكتب برسالة على شكل بيان تبرأ فيه مما كان عليه حال الموحدين ودولتهم من عهد ابن تومرت إلى عهده ونوه بأن أبو يوسف يعقوب المنصور كان قد عزم على ذلك الأمر لولا أجله، فقام بمحو اسم المهدي من السكة والخطبة وإلغاء النعي عليه في النداء للصلاة باللغة الآمازيغية وإلغاء زيادة النداء لطلوع الفجر وهو: «أصبح ولله الحمد» وغير ذلك من السنن التي اختص بها المهدي وعبد المؤمن.


title: بلوب

text: بلوب هو صوت تحت مائي قوي ذو تردد منخفض جدا تم رصده من قبل الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي الأمريكية (NOAA) في عام 1997. يتوافق الصوت مع الضوضاء الناتجة عن التكسر في الجبال الجليدية الكبيرة، أو احتكاك هذه الجبال مع قاع المحيط، ولكن في عام 2002 قيل أنه يتوافق أيضا مع الحيوانات البحرية الكبيرة. وترى إدارة المحيطات أنها حللت الصوت الآن بشكل معمق وأن الضجيج ذا صلة بالجليد. إلا أن المصدر الحقيقي للصوت لا يزال مجهولا.


title: بلوب

text: تم تحديد مصدر الصوت تقريبا عند نقطة 50 درجة جنوبا و100 درجة غربا (نقطة نائية في جنوب المحيط الهادي إلى الغرب من الطرف الجنوبي لأمريكا الجنوبية)، وتم رصد الصوت عدة مرات من قبل صفوف اللاقطات المائية في منطقة المحيط الهادئ الاستوائية. وقد تم تطوير هذا النظام كمجموعة مستقلة من اللاقطات المائية يمكن نشرها في أي منطقة محيطية لرصد ظواهر محددة. وتستخدم في المقام الأول لمراقبة النشاط الزلزالي تحت سطح البحر، وضوضاء الجليد، ومراقبة تعداد وهجرة الثدييات البحرية. هذا النظام القائم بذاته تم تصميمه وبناؤه في مختبرات البيئة البحرية في المحيط الهادئ (PMEL) في إدارة دراسة المحيطات لتعزيز نظام مراقبة الصوت (SOSUS) المستخدم في بحرية نظام الولايات المتحدة، الذي صمم أصلا للكشف عن الغواصات الروسية اناذاك


title: بلوب

text: وفقا لوصف إدارة دراسة المحيطات، فقد "صعدت نسبة التردد بسرعة في حوالي دقيقة واحدة، وكانت سعته كافية ليُسمع على عدة أجهزة استشعار في مدى أكثر من 5,000 كيلومتر (3,000 ميل)”. وقال الدكتور كريستوفر فوكس من الإدارة أنه لا يعتقد أن الصوت من صنع الإنسان، مثل غواصة أو قنبلة، لا من أحداث جيولوجية مألوفة مثل البراكين أو الزلازل. في حين أن الملف الصوتي قد يشبه ما يصدره كائن حي، وكان مصدر الصوت لغزا لأنه كان مختلفا عن الأصوات المعروفة ولأنه كان أعلى عدة مرات من صوت أعلى الحيوانات المسجلة، وهو الحوت الأزرق. وهناك عدد من الأصوات غير المحددة التي وصفتها إدارة دراسة المحيطات: جوليا، ترين، سلو داون، ويسل، أبسويب.


title: بلوب

text: تكهن فوكس في البداية أن صوت بلوب قد تكون انشقاقا جليديا في القارة القطبية الجنوبية. وبعد ذلك بعام اقتبس الصحفي ديفيد ولمان رأيا حديثا لفوكس يحتمل فيه أن مصدره قد يكون حيوانا:


title: بلوب

text: في جزء يبلغ طوله 13 دقيقة في الحلقة الثانية من برنامج غريب أم ماذا، وقد ناقش نظريات مختلفة حول بلوب وتعمق بها عن طريق الاستعانة بضيوف من الخبراء الأكاديميين: أنه ربما كان حيوانا (تم اقتباس كلام فوكس)؛ وأنه قد يكون جسما من صنع الإنسان (تمت الاستعانة بخبراء السونار)؛ أو ربما كان انشقاقا جليديا.


title: بلوب

text: وقد عزا برنامج إدارة دراسة المحيطات هذا الصوت إلى أنه انشقاق جليدي كبيرة. تتشارك عدة انشقاقات جليدية في الرسم الصوتي مع صوت بلوب، فضلا عن أنه يمكن اكتشافها على مدى يتجاوز 5000 كم. تم اكتشاف هذا الأمر خلال تتبع الجبل الجليدي A53a قبل أن يتحلل قرب جزيرة جورجيا الجنوبية في أوائل عام 2008. وإذا كان هذا هو فعلا أصل صوت بلوب، فيرجح أن الانشقاق حدث على الأرجح بين مضيق برانسفيلد وبحر روس؛ أو ربما في كيب أدار، وهو مصدر معروف جيدا للإشارات المبردة.


title: تسوية (مساحة)

text: التسوية هو فرع من المساحة، والهدف منه هو إنشاء أو التحقق من أو قياس ارتفاع النقاط المحددة بالنسبة لمرجع. يستخدم على نطاق واسع في رسم الخرائط لقياس الارتفاع الجيوديسي، وفي البناء لقياس اختلافات ارتفاع القطع الأثرية الإنشائية. يُعرف أيضًا باسم تسوية الروح والتسوية التفاضلية.


title: تسوية (مساحة)

text: تستخدم التسوية البصرية مستوى بصريًا يتكون من تلسكوب دقيق مع خطوط متصالبة وعلامات ملاعب. تُستخدم الشعيرات المتقاطعة لتحديد نقطة المستوى على الهدف، وتسمح الملاعب بتحديد النطاق؛ عادة ما تكون الملاعب بنسب 100: 1، وفي هذه الحالة يمثل المترالواحد بين علامات الملاعب على طاقم التسوية 100 متر من الهدف. عادة ما يتم تركيب الوحدة الكاملة على حامل ثلاثي القوائم، ويمكن للتلسكوب أن يدور بحرية 360 درجة في مستوى أفقي. يقوم المساح بضبط مستوى الأداة عن طريق الضبط الخشن لأرجل الحامل ثلاثي الأرجل والضبط الدقيق باستخدام ثلاثة مسامير ضبط مستوية دقيقة على الجهاز لجعل مستوى الدوران أفقيًا. يقوم المساح بذلك باستخدام مستوى عين الثور المدمج في أداة التثبيت. ينظر المساح من خلال عدسة التلسكوب بينما يحمل المساعد طاقمًا عموديًا متدرجًا بالبوصة أو السنتيمتر. يتم وضع طاقم المستوى عموديًا باستخدام مستوى، مع وضع قدمه على النقطة التي يتطلب قياس المستوى لها. يتم تدوير التلسكوب وتركيزه حتى يصبح طاقم المستوى مرئيًا بوضوح في الشعيرات المتصالبة. في حالة المستوى اليدوي عالي الدقة، يتم ضبط المستوى الدقيق بواسطة لولب ارتفاع، باستخدام مستوى فقاعات عالي الدقة مثبت على التلسكوب. يمكن رؤية ذلك بواسطة مرآة أثناء الضبط أو يمكن عرض نهايات الفقاعة داخل التلسكوب، مما يسمح أيضًا بضمان المستوى الدقيق للتلسكوب أثناء التقاط الرؤية. ومع ذلك، في حالة المستوى التلقائي، يتم ضبط الارتفاع تلقائيًا بواسطة منشور معلق بسبب الجاذبية، طالما أن التسوية الخشنة دقيقة ضمن حدود معينة. عند المستوى، يتم تسجيل قراءة تخرج الموظفين عند الشعيرات المتصالبة، ويتم وضع علامة تعريف أو علامة في المكان الذي استقر فيه الموظفون على الكائن أو الموقف الذي يتم مسحه.


title: تسوية (مساحة)

text: الإجراء النموذجي للمسار الخطي للمستويات من مرجع معروف هو كما يلي. قم بإعداد الأداة على بعد 100 متر (110 ياردة) من نقطة ارتفاع معروف أو مفترض. يتم تثبيت قضيب أو عصا رأسية على تلك النقطة ويتم استخدام الأداة يدويًا أو تلقائيًا لقراءة مقياس القضيب. هذا يعطي ارتفاع الجهاز فوق نقطة البداية ويسمح بارتفاع الأداة (HI) فوق المسند ليتم حسابه. يتم بعد ذلك تثبيت القضيب على نقطة غير معروفة وتؤخذ القراءة بنفس الطريقة، مما يسمح بحساب ارتفاع نقطة (البصيرة) الجديدة. الفرق بين هاتين القرائتين يساوي التغيير في الارتفاع، وهذا هو السبب في أن هذه الطريقة تسمى أيضًا «التسوية التفاضلية». يتم تكرار الإجراء حتى يتم الوصول إلى نقطة الوجهة. من المعتاد إجراء حلقة كاملة للعودة إلى نقطة البداية أو إغلاق العبور عند نقطة ثانية يكون ارتفاعها معروفًا بالفعل. يقوم فحص الإغلاق بالحماية من الأخطاء الفادحة في العملية، ويسمح بتوزيع الأخطاء المتبقية بالطريقة الأكثر احتمالاً بين المحطات.


title: تسوية (مساحة)

text: توفر بعض الأدوات ثلاثة خطوط متصالبة تتيح قياس الملاعب للمسافات التبصرية والرجعية. تسمح هذه أيضًا باستخدام متوسط القراءات الثلاث (تسوية 3 أسلاك) كتحقق من الأخطاء الفادحة ولحساب متوسط خطأ الاستيفاء بين العلامات على مقياس القضيب.


title: تسوية (مساحة)

text: النوعان الرئيسيان من التسوية هما التسوية الأحادية كما هو موصوف بالفعل، والتسوية المزدوجة (التسوية المزدوجة). في التسوية المزدوجة، يأخذ المساح بصورتين ونظرتين خلفيتين ويتأكد من أن الفرق بين البصيرة والفرق بين الأعمدة الخلفية متساوية، وبالتالي تقليل مقدار الخطأ. يكلف التسوية المزدوجة ضعف تكلفة التسوية الفردية.


title: تسوية (مساحة)

text: عند استخدام مستوى بصري، قد تكون نقطة النهاية خارج النطاق الفعال للأداة. قد تكون هناك عوائق أو تغييرات كبيرة في الارتفاع بين نقاط النهاية. في هذه الحالات، هناك حاجة إلى إعدادات إضافية. الدوران هو مصطلح يستخدم عند الإشارة إلى تحريك المستوى لأخذ لقطة ارتفاع من موقع مختلف.


title: تسوية (مساحة)

text: من أجل «تشغيل» المستوى، يجب على المرء أولاً أن يأخذ قراءة ويسجل ارتفاع النقطة التي يقع عليها القضيب. أثناء الاحتفاظ بالقضيب في نفس الموقع تمامًا، يتم نقل المستوى إلى موقع جديد حيث لا يزال القضيب مرئيًا. يتم أخذ القراءة من الموقع الجديد للمستوى ويستخدم فرق الارتفاع لإيجاد الارتفاع الجديد لمسدس المستوى. يتكرر هذا حتى تكتمل سلسلة القياسات.


title: تسوية (مساحة)

text: يجب أن يكون المستوى أفقيًا للحصول على قياس صالح. لهذا السبب، إذا كان التقاطع الأفقي للأداة أقل من قاعدة القضيب، فلن يتمكن المساح من رؤية القضيب والحصول على القراءة. يمكن عادة رفع القضيب حتى ارتفاع 25 قدمًا، مما يسمح بضبط المستوى أعلى بكثير من قاعدة القضيب.


title: تسوية (مساحة)

text: الطريقة القياسية الأخرى للتسوية في البناء والمسح تسمى «التسوية المثلثية»، وهي مفضلة عند التسوية «للخروج» إلى عدد من النقاط من نقطة ثابتة واحدة. يتم ذلك باستخدام جهاز المحطة الكلية، أو أي أداة أخرى لقراءة الزاوية الرأسية أو السمتية للقضيب، ويتم حساب التغيير في الارتفاع باستخدام الدوال المثلثية (انظر المثال أدناه). في مسافات أكبر (عادةً 1000 قدم وأكثر)، يجب أن يؤخذ في الاعتبار انحناء الأرض وانكسار موجة الجهاز عبر الهواء في القياسات أيضًا (انظر القسم أدناه).


title: تسوية (مساحة)

text: على سبيل المثال: أداة عند النقطة أ تقرأ قضيبًا عند النقطة ب بزاوية سمت <88 ° 15'22 "(درجات، دقائق ، ثوانٍ من القوس) ومسافة انحدار 305.50 قدم دون احتساب قضيب أو ارتفاع الأداة هكذا:


title: تسوية (مساحة)

text: يعني تغيير الارتفاع بمقدار 9.30 قدمًا تقريبًا في الارتفاع بين النقطتين A و B. لذا إذا كانت النقطة A على ارتفاع 1000 قدم، فستكون النقطة B على ارتفاع 1,009.30 قدمًا تقريبًا، حيث أن الخط المرجعي لزوايا الذروة يكون صعودًا بشكل مستقيم في اتجاه عقارب الساعة دورة كاملة واحدة، وبالتالي فإن قراءة الزاوية التي تقل عن 90 درجة (أفقيًا أو مسطحًا) ستبدو صعودًا وليس لأسفل (وعكسها بالنسبة للزوايا الأكبر من 90 درجة)، وبالتالي ستزيد الارتفاع.


title: تسوية (مساحة)

text: إنحناء الأرض يعني أن خط الرؤية الأفقي في الجهاز سيكون أعلى وأعلى فوق الكرة الكروية على مسافات أكبر. قد يكون التأثير ضئيلًا لبعض الأعمال على مسافات تقل عن 100 متر. يكون خط الرؤية أفقيًا عند الجهاز، ولكنه ليس خطًا مستقيمًا بسبب الانكسار الجوي. يؤدي تغير كثافة الهواء مع الارتفاع إلى انحناء خط الرؤية نحو الأرض. يكون التصحيح المشترك للانكسار والانحناء تقريبًا:


title: تسوية (مساحة)

text: للعمل الدقيق، يجب حساب هذه التأثيرات وتطبيق التصحيحات. بالنسبة لمعظم الأعمال، يكفي الحفاظ على مسافات التبصر والبعد الخلفي متساوية تقريبًا بحيث يتم إلغاء تأثيرات الانكسار والانحناء. يعد الانكسار بشكل عام أكبر مصدر للخطأ في التسوية. بالنسبة لخطوط المستوى القصير، تكون تأثيرات درجة الحرارة والضغط غير مهمة بشكل عام، لكن تأثير تدرج درجة الحرارة dT / dh يمكن أن يؤدي إلى أخطاء:


title: تسوية (مساحة)

text: بافتراض قياسات خالية من الأخطاء، إذا كان مجال الجاذبية الأرضية منتظمًا تمامًا وثابت الجاذبية، فستغلق حلقات التسوية دائمًا بدقة:


title: تسوية (مساحة)

text: حول حلقة. في مجال الجاذبية الحقيقي للأرض، يحدث هذا فقط تقريبًا؛ في الحلقات الصغيرة النموذجية للمشاريع الهندسية، يكون إغلاق الحلقة ضئيلًا، لكنه ليس كذلك في الحلقات الأكبر التي تغطي المناطق أو القارات.


title: تسوية (مساحة)

text: أينformula_5لتقف على الجاذبية في فترة التسوية أنا. بالنسبة لشبكات التسوية الدقيقة على نطاق وطني، يجب دائمًا استخدام الصيغة الأخيرة.


title: تسوية (مساحة)

text: طور المهندس المدني الإنجليزي ويليام جرافات المستوى الباهت أثناء مسح مسار خط السكك الحديدية المقترح من لندن إلى دوفر. أكثر إحكاما وبالتالي أكثر قوة وأسهل في النقل، يُعتقد بشكل شائع أن تسوية الإغراق أقل دقة من أنواع التسوية الأخرى، ولكن هذا ليس هو الحال. تتطلب تسوية بدينه مشاهد أقصر وبالتالي عددًا أكبر من المشاهد، ولكن يتم تعويض هذا الخطأ من خلال ممارسة جعل الرؤى والنظرات الخلفية متساوية.


title: تسوية (مساحة)

text: غالبًا ما تم استخدام تصميمات المستوى الدقيق لمشاريع التسوية الكبيرة التي تتطلب أقصى درجات الدقة. وهي تختلف عن المستويات الأخرى في وجود أنبوب مستوى روح دقيق للغاية وتعديل ميكرومتر لرفع أو خفض خط الرؤية بحيث يمكن جعل التقاطع متزامنًا مع خط على مقياس القضيب ولا يلزم الاستيفاء.


title: تسوية (مساحة)

text: تستخدم المستويات التلقائية المعوض الذي يضمن بقاء خط الرؤية أفقيًا بمجرد أن يقوم المشغل بتسوية الأداة تقريبًا (ربما في حدود 0.05 درجة). يقوم المساح بإعداد الأداة بسرعة ولا يتعين عليه إعادة تحديدها بعناية في كل مرة يشاهد فيها قضيبًا في نقطة أخرى. كما أنه يقلل من تأثير الاستقرار الطفيف للحامل ثلاثي القوائم على المقدار الفعلي للحركة بدلاً من رفع الإمالة على مسافة الرؤية. يتم استخدام ثلاثة مسامير ملولبة لتسوية الأداة.


title: تسوية (مساحة)

text: تعرض مستويات الليزر شعاعًا مرئيًا و / أو يمكن اكتشافه بواسطة جهاز استشعار على قضيب التسوية. يستخدم هذا النمط على نطاق واسع في أعمال البناء ولكن ليس لأعمال التحكم الأكثر دقة. الميزة هي أن شخصًا واحدًا يمكنه إجراء التسوية بشكل مستقل، في حين تتطلب الأنواع الأخرى شخصًا واحدًا على الجهاز وآخر يمسك بالقضيب.


title: بحر العلوم

text: بحر العلوم أو تفسير السمرقندي أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه أبو الليث السمرقندي. وقد اختلف في تسمية الكتاب ببحر العلوم، حيث لم يذكر من ترجم لأبي الليث اسم بحر العلوم ضمن كتبه، وإنما يقولون له تفسير القرآن.


title: بحر العلوم

text: يعد الكتاب من أوائل كتب التفسير بالمأثور، جمع فيه مصنفه بين التفسير بالرواية والتفسير بالدراية، إلا أنه غلب الجانب النقلي على الجانب العقلي، ومن ثم عُد ضمن كتب التفسير بالمأثور، ويتخلص منهج المصنف فيه في أنه يسوق الروايات عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ولا يعقب ذلك بالكلام على الأسانيد، ويروي أحيانا عن الضعفاء كالكلبي والسدي وغيرهما، ويتعرض للقراءات على قلة، ويحتكم في ذلك للغة أحيانا، ويقوم بشرح القرآن بالقرآن إن وجد من الآيات القرآنية ما يوضح معنى آية، وقد أورد في تفسيره بعض القصص الإسرائيلية.


title: بحر العلوم

text: قال صاحب كشف الظنون: ، وهذا التفسير مطبوع بدار الفكر في ثلاث مجلدات، وحققه الدكتور محمود مطرجي. يقول محمد حسين الذهبي:.


title: فيصل الجمعان

text: بدأ اللاعب في الفئات السنية في نادي الهلال ووقع مع الفتح في عام 2007 و عاد للهلال في عام 2010 و تم ايقافه موسمين بسبب المنشطات وبعد انتهاء الإيقاف في عام 2012 وقع مع نادي هجر وعاد إلى نادي الفتح في عام 2014 و أعير إلى نادي الاتفاق في عام 2015 و عاد إلى نادي هجر في عام 2016 و انتقل إلى نادي العين في عام 2019 و وقع مع نادي الجبلين في صيف 2021.


title: آخر فرسان

text: آخر فرسان هو فيلم حركة تم إنتاجه في التشيك وكوريا الجنوبية وصدر في سنة 2015. الفيلم من إخراج كازواكي كيريا من بطولة كلايف أوين وكليف كورتس وأكسل هني وبيمان المعادي وآيليت زورر.


title: صاحب النقب

text: في عهد الدولة الأموية، كان الأمير أبو سعيد مسلمة بن عبد الملك يُحاصر ذات يوم حصناً عظيماً للروم، واستعصى فتح الحصن على الجنود، فوقف مسلمة يخطب بينهم ويقول لهم: «أما فيكم أحد يقْدِم فيحدث لنا نقباً في هذا الحصن؟». فتقدم جندي ملثم، وألقى بنفسه على الحصن، واحتمل ما احتمل من أخطار وآلام، حتى أحدث في الحصن نقباً كان سبباً في فتح المسلمين له.


title: صاحب النقب

text: عندما استعصت القلعة علي الجيش الإسلامي تخفى أحد جنود المسلمين بمفرده إلى أن وصل باب القلعة وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع أن يُحدث به نقباً ثم رجع دون أن يُخبر أحداً.


title: صاحب النقب

text: وعندما أشرق النهار تأهب المسلمون للقتال ودخل هذا البطل من النقب وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم الفتح.


title: صاحب النقب

text: عقب فتح الحصن نادى مسلمة بن عبد الملك في جنوده قائلاً: «أين صاحب النقب؟» فلم يجبه أحد، فقال مسلمة: «عزمتُ على صاحب النقب أن يأتي للقائي، وقد أمرت الآذن بإدخاله علي ساعة مجيئه».بعد حين أقبل نحو الآذن شخص ملثم، وقال له: «استأذن لي على الأمير»، فقال له: «أأنت صاحب النقب؟». فأجاب: «أنا أخبركم عنه، وأدلكم عليه»، فأدخله الآذن على مسلمة، فقال الجندي الملثم للقائد: «إن صاحب النقب يشترط عليكم أموراً ثلاثة: ألا تبعثوا باسمه في صحيفة إلى الخليفة، وألا تأمروا له بشيء جزاء ما صنع، وألا تسألوه من هو؟». فقال مسلمة: «له ذلك، فأين هو؟» فأجاب الجندي في تواضع واستحياء: «أنا صاحب النقب أيها الأمير، ثم سارع بالخروج»، فغاب بعد ذلك فلم يُر.


title: أمازونيات الأمس، مثليات اليوم (مجلة)

text: مجلة أمازونيات الأمس، مثليات اليوم هي مجلة فرنسية تصدر كل فصل منذ عام 1982 من قبل مثلية (مثليات الجنس، الجماعية في مونتريال)، كيبيك، مصنوعة من لويز توركوت، دانييل شاريست، جينيت بيرجيرون وأريان برونيه.


title: أمازونيات الأمس، مثليات اليوم (مجلة)

text: كتب AHLA من منظور جذري (Lesbiennes radicales)، وكان يهدف إلى تقديم التحليل والتأمل حول القضايا السياسية والفلسفية التي تؤثر على المثليات عالميا وكذلك في كيبيك.


title: أمازونيات الأمس، مثليات اليوم (مجلة)

text: وقد استمد محتوى المجلة بشكل كبير من الحركة النسائية الناطقة بالفرنسية، وأفكار النظريين الفرنسيين مونيك فيتيغ ونيكول-كلود ماتيو. وصفت الصفحة الأولى من كل قضية بوضوح أن المجلة كانت مخصصة «للمثليات فقط».


title: أمازونيات الأمس، مثليات اليوم (مجلة)

text: كما تم تطوير فيلم وثائقي عام 1981، من عام 1979 إلى عام 1981 وتم إنتاجه بواسطة إنتاج الفيديو الجماعي، عرض الفيلم لأول مرة في 13 يونيو 1982 في مونتريال.


title: عبد الله بن عائشة

text: عبد الله بن عائشة (توفي سنة 1124هـ / 1712م) أدميرال وقرصان ودبلوماسي مغربي، تَزَعَّمَ نشاط الجهاد البحري بحوض أبي رقراق، ومَثَّلَ السلطان المولى إسماعيل أمام ملوك فرنسا وإنجلترا، وحمل لقب «قبطان البحر» و«الرئيس».


title: عبد الله بن عائشة

text: ولد عبد الله بن عائشة في أواسط القرن السابع عشر، وزاول القرصنة كباقي المطرودين من إسبانيا والذين استقر بعضهم بالمدن الساحلية بالمغرب. كان ابن عائشة يبتعد بسفنه في شواطئ المحيط الأطلسي متجها صوب المياه المجاورة لفرنسا وإنجلترا، بل إلى الدانمارك وجزرها ليضايق سفنها، كما روَّع ساحل البوغاز وقادش، متعقبا السفن الأوروبية المتوجهة والعائدة من القارة الأمريكة، وقد وقع أسيرا سنة 1680 في قبضة سفينة إنجليزية، وكان قد اشتهر يومئذ كزعيم معروف لقراصنة سلا والرباط.


title: عبد الله بن عائشة

text: ظل أسيرا في بريطانيا مدة ثلاث سنوات حتى اهتم بأمره جيمس أخو تشارلز الثاني وتدخل لإطلاق سراحه. وكان ابن عائشة يتقن الإسبانية والإنجليزية، وقد سهل له مقامه ببريطانيا الاطلاع على عادات المجتمع الأوروبي، حيث تصفه المراجع الأجنبية بالذكاء والدهاء، ووصفه مسؤول فرنسي «بالعدو اللدود للفرنسيين».


title: عبد الله بن عائشة

text: بعد عقد هدنة بين فرنسا والمغرب في يوليو 1681، تم تشكيل سفارة مغربية إلى فرنسا يقودها الحاج محمد تميم وأخرى سنة 1685م ولم تأتي أي منهما بنتيجة هامة.


title: عبد الله بن عائشة

text: فقطعت فرنسا والمغرب علاقتهما التجارية بين سنة 1686-1688، وحضرت بعثة فرنسية إلى المغرب سنة 1689 بقيادة بيدرو سان أولون فلم تأتي بنتيجة.


title: عبد الله بن عائشة

text: وبعد أن صادق السلطان على معاهدة هدنة مع لويس الرابع عشر لمدة ثمانية أشهر، تم تعيين ابن عائشة على رأس سفارة مغربية لفرنسا، وحمل السفير رسالة اعتماده موجزة، مؤرخة في 23 ربيع الأول 1110 هـ وفيها يلقب السلطان ابن عائشة ب«قبطان البحر» وب«الرئيس»، وقد حضر شاطو رونو لمرافقة هذه البعثة التي كان من بين أهم أعضائها علي بن عبد الله قائد تطوان ومعنين وأخو قائد سلا.


title: عبد الله بن عائشة

text: كما اصطحب ابن عائشة ترجمان من التجار الفرنسيين المقيمين بالمغرب واسمه "فابر" وتحركت السفينة الفرنسية من حوض أبي رقراق في 17 أكتوبر 1698م ثم رست بميناء بريست، التي أقام بها السفير مدة شهرين لأسباب تشريفية إذ كان الملك لويس يريد أن يحيل ابن عائشة على بعض رجال دولته لمفاوضته، دون أن يستقبله، ولكن ابن عائشة احتج بشدة على هذا السلوك ورفض بدأ أي مفاوضات قبل أن يتم استقباله من طرف الملك، فأجبر المسؤولين على الاستجابة لطلبه.


title: عبد الله بن عائشة

text: وغادرت البعثة مدينة بريست في 12 يناير 1699م متوجهة إلى باريس، مثيرة فضول الفرنسيين في الطرقات والشوارع للترحيب والتطلع بها. وبصحبتهم «سانت أولم» و«دو لاكروى»، وتجولوا في عدة مدن فرنسية كالرين ونانت.


title: عبد الله بن عائشة

text: وصل إلى باريس يوم 5 فبراير 1699. وفي قصر فرساي وهو يرتدي لباسه المغربي، ألقى ابن عائشة خطبته باللغة العربية أمام لويس الرابع عشر، ثم ترجم خطابه إلى الفرنسية من طرف دولاكروا. فأدهش الفرنسيين بطريقة حواره ونقاشه ودفاعه عن الإسلام، وبعد ذلك جرت محادثة ودية قصيرة بين السفير والملك، وتوبعت المفاوضات حول الأسرى من غير نتيجة، وهكذا عاد ابن عائشة إلى المغرب بعد أن اتصل في باريس بعدة شخصيات على رأسها جيمس الثاني ملك إنجلترا السابق الذي اختار فرنسا منفى له بعد أن تنازل عن العرش عقب الثورة المجيدة في عام 1688.


title: عبد الله بن عائشة

text: وكان ابن عائشة قد سبق أثناء مقامه بباريس أن رأى وسمع عن ابنة لويس الرابع عشر وتدعى ماري آن دي بوربون «"Marie-Anne de Bourbon"» فأعجب بجمالها، واقترح على مولاي إسماعيل بعد عودته من أحد أسفاره من فرنسا إلى المغرب أن يخطب هذه الأميرة. وذكر له محاسنها ومعرفتها بالموسيقى والأدب، وأن الزواج بها سيكون إثباتاً للسلم والصلح ويسهل فداء الأسرى بين الجانبين، فكلفه السلطان بخطبتها له من والدها الملك لويس الرابع عشر، لتكون زوجة له على مقتضى الشريعة الإسلامية، مع بقائها على دينها إن أرادت ذلك. لا توجد وثيقة مغربية تؤكد هذه الخطبة، رغم أن المصادر الفرنسية تذكر الكثير من تفاصيلها حيث كانت حديث الأندية والمجالس والصحف الباريسية. لكن هذه الخطبة لم تصادف قبولا، ووقع الاعتذار عنها بسبب الاختلاف في الدين والعقائد.


title: عبد الله بن عائشة

text: لم يلبث الدبلوماسي الرباطي أن استقر في الرباط، وقد جمع في هذه السن ثروة مادية مهمة، جعلت خليفة المولى إسماعيل بمكناس، الذي ناب عن أبيه لغيابه بالحدود الشرقية، يطمع فيه ويطلب منه قدرا كبيرا من ثروته، ولما امتنع عن ذلك نكل به وجلده، ورغم ضغط زوجة ابن عائشة على زوجها ليعطي ما طلب منه حتى يتفادى التعذيب فإن السفير المغربي ظل مدة يعاني من الألم الذي أجحظ عينه وآذى جسمه، وقد طلب ابن عائشة من الأب دومينيك بوزنو، والذي كان بالمغرب سنة 1707، أن يتوسط له لدى السلطان.


title: عبد الله بن عائشة

text: بعد التعذيب بدأ لحمه يتعفن وينتن كما لاحظ بعض الذين زاروه في آخر أيامه. وتوفي عبد الله بن عائشة سنة 1712.


title: عبد الله بن عائشة

text: ولا تزال المدينة تحتفظ له ببرج يحمل اسمه، على شاطئ المحيط من جهة أبي رقراق حيث يوجد بالبرج نفق يتصل بدار سكناه في زنقة سيدي مأمون قرب الزاوية المختارية بجانب سقاية ابن المكي الحالية، كما أن في الرباط سقاية ابن عائشة المعروفة إلى اليوم نسبة إليه، وفندق ابن عائشة الموجود حاليا بالقيصارية. ويحمل مسجد بزنقة بوقرون بالرباط اسم أخته نخلة.


title: سنية حبوب

text: سنية حبوب (1901- أيلول 1983) هي طبيبة لبنانية، وأول امرأة من لبنان تدرس الطب في الخارج ، والخريجة العربية الوحيدة من كلية الطب النسائية في بِنْسِيلفِانِيَا. حصلت على شهادتها الطبية في عام 1931، وعملت بعدها مع الصليب الأحمر اللبناني.


title: سنية حبوب

text: وُلدت سنية حبوب عام 1901م، والدها يُدعى مصطفى حبوب تاجر جلود، والدتها عادلة الجزائري من تركيا. كانت والدتها أميّة، ولكنها مُعجبة بالنساء المُتعلمات وأصرت على تعليم ابنتها. التحقت سنية حبوب بالكلية الأمريكية للبنات ومن ثم الجامعة الأميركية في بيروت. ونظرًا لأن النساء لم يكن يتم قبولهن في البرنامج الطبي بالجامعة الأمريكية في ذلك الوقت، فقد قررت الحصول على شهادة طبية في الولايات المتحدة.


title: سنية حبوب

text: في عام 1931، تخرجت حبوب من كلية الطب النسائية في بنسلفانيا، وكانت الخريجة العربية الوحيدة في الكلية. وبقيت في الولايات المتحدة عام 1932 لمزيد من التدريب في أمراض النساء والتوليد.


title: سنية حبوب

text: عادت حبوب إلى لبنان في عام 1932 وافتتحت عيادة صغيرة تقدم خدمات مجانية للنساء اللائي لا يستطعن تحمل التكاليف؛ وكانت أول طبيبة تدربت في الخارج لفتح عيادة في بيروت. في وقت لاحق، عملت مع الصليب الأحمر اللبناني ومع دار الأيتام المسلمين ورابطة الشابات المسلمات وحصلت على «ميدالية الاستحقاق الصحية» في عام 1982 من الحكومة اللبنانية احتفالاً بعامها الخمسين كطبيبة.


title: سنية حبوب

text: تزوجت سنية حبوب من محمد النقاش الذي كان صحفيًا، وأنجبا ابنتان. توفيت حبوب في عام 1983 عن عمر يناهز 82 عامًا، وهناك شارع يحمل اسمها في الرملة البيضا في بيروت تخليدًا لذكراها.


title: جرعة مكافئة

text: الجرعة المكافئة (Equivalent dose) في الفيزياء هي كمية الطاقة التي يحصل عليها الجسم (البشري) من الأشعة المؤينة مضروبة في معامل موازنة الإشعاع ، الذي يحدد التأثير الحيوي النسبي لنوع الأشعة على الأنسجة الحية . وتعرف وحدة الجرعة المكافئة ب جول / كيلوجرام من الجسم ، حيث أن معامل موازنة الإشعاع كمية مطلقة ، ليس لها وحدات . ولغرض التمييز بينها وبين جرعة الطاقة تعرف الجرعة المكافئة بالوحدة زيفرت، واختصارها بالإنجليزية ( Sievert (Sv.


title: جرعة مكافئة

text: وضعت هذا التعريف الهيئة الدولية للوقاية من الإشعاع ICRP عام 1990 . وبالنسبة إلى معامل موازنة الأشعاع - ويرمز له في العادة بالرمز Q - ويعطيه التقرير 51 لعام 1993 للهيئة الدولية لوحدات الإشعاع والقياس (ICRU) .


title: جرعة مكافئة

text: يؤدي التعرض للمصادر الطبيعية من الإشعاع (أشعة كونية ، أشعة أرضية ، من الطعام ، واستنشاق غاز الرادون-222 الطبيعي) للشخص العادي إلى جرعة مكافئة مقدارها 1و2 مللي زيفرت سنويا (في المتوسط في أوروبا ونحو 5و4 مللي زيفرت في الولايات المتحدة الأمريكية).


title: جرعة مكافئة

text: ويضاف إليها كمية معادلة تقريبا ناتجة عن الاستخدامات الطبية للإشعاع في التشخيص والعلاج، في المتوسط لكل شخص ، فيكون مجموع الجرعات من المصادر الطبيعية ومن الاستخدامات الطبية للشخص المعتادة في وسط أوروبا نحو 4 مللي زيفرت سنويا.


title: جرعة مكافئة

text: وقد يصل التشخيص بالإشعاع في الطب كما في التصوير المقطعي المحوسب مثلا للبدن إلى جرعة مقدارها 10 مللي زيفرت في جلسة واحدة . وتحدد هيئة دولية للوقاية من الإشعاع في وصاياها حدودا للجرعات التي تعتبر سليمة للعاملين في المجالات المختلفة للإشعاع والتقنية النووية ، وهذا الحد هو 20 مللي زيفرت في السنة .


title: جرعة مكافئة

text: كانت الجرعة المكافئة تقاس في الماضي بوحدة Rem وهي اختصار للتعبير "roentgen equivalent man" أي مكافئ رونتجن للشخص .


title: جرعة مكافئة

text: وكان المعامل N = 1 إذا كان الإشعاع من خارج الجسم . وإذا كان الإشعاع داخلي فتختلف القيمة Nبالنسبة لعضو الجسم الذي تركزت فيه المادة المشعة ، ومعدل خروجها من الجسم ، ونوع الإشعاع . وعلى سبيل المثال أشعة ألفا خارج الجسم لا تسبب ضررا حيث أن مسارها قصير جدا وتمتص من البشرة الخارجية . ولكن إذا كانت أشعة ألفا داخل الجسم فهي تكون ضارة جدا بسبب قدرتها الهائلة على تأين الأنسجة الحيوية المحيطة وتسبب السرطان.


title: جرعة مكافئة

text: يعتمد معامل الموازنة على نوع الأشعة مثل أشعة إكس، وأشعة غاما و نيوترونات وغيرها؛ وكذلك على طاقة الأشعة وهي تقاس بالإلكترون فولت أو كيلو إلكترون فولت keV أو مليون إلكترون فولت MeV . القائمة التالية تعطي قيم معامل الموازنة w (أو Q ) لحساب الجرعات الإشعاعية المكافئة المختلفة :


title: جرعة مكافئة

text: الوحدة القديمة التي استخدمت قبل الزايفرت لقياس كمية الإشعاع التي تصيب شخصا ، كانت تسمى ريم وبنيت لقياسها عدادات تقيس ابتداءا من في حدود 005و0 مللي ريم فأكثر ، ولا تزال بعض تلك العادادات تستخدم حتى الآن في بعض مراكز البحوث العلمية . العلاقة بين الزايفرت والريم هي .


title: نواه جوب

text: نواه جوب (25 فبراير 2005 في إزلنغتون، المملكة المتحدة) هو ممثل بريطاني. بدأ مسيرته الفنية سنة 2015. قام بأداء دور ماركوس في فيلم مكان هادئ، بيتر في فيلم فورد ضد فراري، جاك ويل في فيلم وندر، اوتيس الصغير في فيلم هني بوي، بالإضافة إلى أعمال أخرى.


title: نواه جوب

text: بدأ جوب مسيرته المهنية في عام 2015، حيث كان أول ظهور له في المسلسل التلفزيوني "بيني دريدفول" ومسلسل "داونتون آبي،" في وقت لاحق من عام 2016 لعب دورًا مهمًا في مسلسل التجسس والإثارة "ذا نايت مانجر"، كما قام بأداء دورًا مهمًا في مسلسل "هوديني & دويل".


title: نواه جوب

text: في عام 2017، بدأ حياته المهنية في الأفلام، حيث كان أول دور رئيسي له في "ذا مان وذ ذي آيرون هارت"، وهو فيلم دراما من الحرب العالمية الثانية. في نفس العام أيضًا، ظهر في الفيلم البريطاني "ذات قود نايت"، بالإضافة إلى أنه أدّى أحد الأدوار الرئيسية في الفيلم الكوميدي الأسود "Suburbicon"، من إخراج جورج كلوني، ظهر أيضًا في فيلم الدراما الكوميدي "وندر" بدور جاك ويل ، أعز صديق لأوغي بولمان.


title: نواه جوب

text: في عام 2018، قام بأداء دور البطولة في فيلم الخيال العلمي "ذا تايتن"، وفي فيلم الرعب "مكان هادئ." جون كراسينسكي، الذي كتب وأخرج الفيلم، اختار نواه جوب بناءً على توصية من كلوني.


title: نواه جوب

text: في عام 2019، لعب جوب دور البطولة في فيلم "هني بوي" بجانب شيا لابوف. الفيلم مبني على قصة طفولة لابوف في صناعة الترفيه، حيث أدّى جوب دور اوتيس الطفل، ولوكاس هيدجز أدّى دورأوتيس الشاب. في نفس العام ، قام نواه بأداء دور رئيسي في فيلم فورد ضد فيراري.


title: نواه جوب

text: سيؤدي جوب دور البطولة في فيلم قصير مقتبس من قصة "ماي ليتل بوني" للمؤلف ستيفن كينغ. كما سيقوم بأداء دور ماركوس أبوت مرة في فيلم "" في عام 2021.


title: اندساس

text: في علم الجيولوجيا، يشير مصطلح الاندساس أو الطَرْح أو الغوص أو الاستخفاض إلى العملية التي تحدث عند الحدود المتقاربة التي وفقًا لها تنتقل الطبقة البنائية أسفل طبقة أخرى وتغوص في الغطاء حيث تتجمع الصفائح. وتعرف المناطق التي تحدث عندها هذه العملية باسم "نطاقات الاندساس". وعادة يتم قياس معدلات الاندساس بالسنتيمتر كل سنة، مع معدل متوسط للتقارب والتجميع يصل إلى حوالي 2 إلى 8 سم سنويًا.


title: اندساس

text: تتضمن الطبقات كلاً من القشرة المحيطية والقشرة القارية. تتضمن نطاقات الاندساس الثابتة القشرة المحيطية لطبقة واحدة توجد أسفل القشرة القارية أو القشرة المحيطية لطبقة أخرى، وهذا يعني أن القشرة التي تعرضت للاندساس دائمًا محيطية أما القشرة المتراكبة فقد تكون محيطية أولاً. عادة ما تتم ملاحظة مناطق الاندساس بسبب معدلاتها المرتفعة للبراكين والزلازل وتكون الجبال.


title: اندساس

text: وتحدث عملية تكون الجبال عندما يتم ضغط أجزاء كبيرة من المادة الموجودة على نطاق الاندساس (مثل أقواس الجزر) على صفيحة متراكبة. تخضع هذه المناطق للكثير من الزلازل، التي تحدث بسبب التفاعل بين الشريحة المنخفضة والغطاء والبراكين (عندما يحدث ذلك) وعملية تكون الجبال المرتبطة بالتصادم مع أقواس الجزر.


title: اندساس

text: تحدد نطاقات الاندساس مواقع تراكم الحمل الحراري للغلاف الصخري للأرض (القشرة بالإضافة إلى الجزء الهش العلوي للغطاء العلوي). توجد نطاقات الاندساس عند حدود الطبقة المتقاربة حيث تتقارب طبقة واحدة من الغلاف الصخري المحيطي مع طبقة أخرى. يتم تجاوز الشريحة المتجهة لأسفل - طبقة الاندساس - بواسطة الحافة الأساسية لطبقة أخرى. وتهبط الشريحة عند زاوية تصل إلى حوالي من 25 إلى 45 درجة عن سطح الأرض. وعند عمق يصل إلى حوالي 80 إلى 120 كم، يتحول البازلت الخاص بالشريحة المحيطية إلى صخرة متحولة يطلق عليها جرانيت. وعند هذه النقطة، تزيد كثافة الغلاف الصخري المحيطي ويتم تحميلها إلى الغطاء بسبب تيارات الحمل الحراري المتراكمة، كما يتم أيضًا عند مناطق الاندساس تدوير الغلاف الصخري والقشرة المحيطية والطبقات الرسوبية وبعض المياه المحاصرة في الغطاء العميق للأراضي. وتعتبر الأرض الكوكب الوحيد الذي من المعروف حدوث الانغماس به، وبدون الاندساس لم يكن من الممكن وجود صفحات تكتونية.


title: اندساس

text: تهبط نطاقات الاندساس إلى الغطاء الموجود أسفل 55000 كم من هوامش الطبقة المتقاربة (لاليماند، 1999)، وهو ما يساوي تقريبًا لتراكم 60000 كم من تلال المحيط المتوسطة. تختبئ نطاقات الاندساس عميقًا ولكنها لا تكون مموهة بشكل تام، ويمكننا استخدام الفيزياء الجيولوجية والكيمياء الجيولوجية لدراستها. ولا تعتبر مفاجأة أن الأجزاء الأكثر ضحالة من مناطق الاندساس هي الأكثر شهرة. وتتميز مناطق الاندساس بعدم التماثل الشديد لمئات الكيلومترات الأولى نزولاً، وتبدأ في الهبوط عند الخنادق المحيطية. ويتميز هبوطها بوجود مناطق زلزالية تبتعد عن الخندق الموجود أسفل البراكين ويمتد لأسفل حتى الوصول إلى 660 كم بشكل متقطع. وتعرف نطاقات الاندساس بوجود مصفوفة منحدرة من الزلازل تعرف باسم «منطقة وداتي بينوف» على اسم العالمين اللذين كانا أول من قام بتعريف هذه الناحية المختلفة. تحدث زلازل نطاق الاندساس عند أعماق كبيرة للغاية عن أي مكان آخر على الأرض، حيث تكون الزلازل محدودة بالنسبة للطبقة الخارجية التي تبعد 20 كم عن الأرض الصلبة.


title: آخر (رواية)

text: آخر هي رواية غموض ورعب يابانية للكاتب يوكيتو اياتسوجي، نشرت في 29 أكتوبر 2009 من قبل كادوكاوا شوتين. ركزت القصة على فتى اسمه كويشي ساكاكيبارا (Kōichi Sakakibara) انتقل إلى ثانوية يوميياما المتوسطة والتقى بميساكي مي، بعدها وجد نفسه في غموض يدور بين التلاميذ والناس. أقتُبست الرواية إلى مانغا صدرت في مايو 2010 حتى يناير 2012 ثم إلى أنمي تلفزيوني من إنتاج استوديو P.A.Works عرض في 10 يناير 2012 حتى 27 مارس 2012 وتكون من 12 حلقة.


title: آخر (رواية)

text: ينتقل فتى اسمه (كويتشي ساكاكيبارا) إلى مدرسة يومياما الاعدادية في ربيع عام 1998. يلاحظ جو من الغموض في الفصل وهناك سر يرفض الجميع التحدث عنه. يتعرف على فتاة جميلة تضع ضمادة على عينها اليسرى اسمها (ميساكي مي) تجلس في المقعد الاخير في الفصل بجانب النافذة. كانت تجلس وحيدة طوال الوقت ولا يقترب أحد منها. يلاحظ ان لا يرى أحد تلك الفتاة غيره. وتبدأ حوادث غريبه في المدرسة.


title: البلدوزر (فيلم)

text: البلدوزر هو فيلم مصري عرض عام 1992، بطولة يوسف منصور وشيرين سيف النصر وجميل راتب، ومن إخراج حسام الدين مصطفى.


title: البلدوزر (فيلم)

text: يتزوج تاجر العملة الكبير (برهان) من (شيرين) التي تصغره بسنوات، يضيق عليها الخناق، وبعد استقدامه (منصور) ابن صديقه بهدف معاونته في مواجهة خصومه، يُعجب منصور بزوجة برهان الذي يكتشف علاقتهما فيأمر أعوانه بتشويه وجه شيرين ويعتدون على منصور، ويقرر بعد تعافيه العودة والانتقام من برهان ورجاله وإنقاذ شيرين.


title: ملغمة

text: الملغمة هي خليطة أي معدن مع الزئبق، أو بشكل آخر هي محاليل المعادن في الزئبق؛ حيث أنه المعدن الوحيد في الحالة السائلة عند الشروط النظامية وله القدرة على حل المعادن الأخرى مثل الصوديوم، البوتاسيوم، الزنك، الكادميوم، القصدير، الرصاص، الفضة، والذهب وذلك باستثناء الحديد والنيكل مما يمكن من حفظ الملغمة بأواني مصنوعة منهما.


title: ملغمة

text: يمكن أن تتشكل الملغمة بشكل ماص للحرارة مثل معدن القصدير، إلا أنه في الغالب يكون التشكل ناشر للحرارة.على سبيل المثال ينحل الصوديوم في الزئبق وذلك مع نشوء ألسنة اللهب.


title: ملغمة

text: تكون الملغمة سائلة إلى صلبة وذلك حسب محتوى المعدن فيها، حيث تكون الصلبة منها في حالة لدنة في البداية ثم تتصلب ذاتياً.


title: استديوهات الإنتاج الكبرى

text: هذه مقالة مختصة بـ استديوهات الإنتاج الكبرى . "استديو الأفلام الرئيسي" هي شركة إنتاج وتوزيع تُصدر عددًا كبيرًا من الأفلام سنويًا، وتطلب باستمرار حصة كبيرة من إيرادات شباك التذاكر في سوق معين. في الأسواق الأمريكية والعالمية، هناك خمسة استديوهات الأفلام الرئيسية التي تُعرف ببساطة باسم الشركات الكبرى، وهو شركات إعلامية كبرى تتكون من تكتل عدة شركات إنتاج المتنوعة تتعاون في إنتاج وتوزيع الأفلام، وتمثل إنتاج تلك الاستديوهات حواللي بشكل مع حوالي 80-85٪ من إيرادات شباك التذاكر الأمريكي.


title: استديوهات الإنتاج الكبرى

text: منذ فجر صناعة الأفلام، سيطرت استوديوهات الأفلام الأمريكية على السينما الأمريكية وصناعة السينما العالمية. استفادت استوديوهات الولايات المتحدة من ميزة المحرك الأول في السوق، حيث كانت هي أول من قام بتصنيع صناعة الأفلام وإتقان فن الإنتاج الضخم وتوزيع الأفلام عالية الجودة ومتعددة الثقافات. واليوم، تقوم الشركات الكبرى الخمس الكبرى (والت ديزني بيكتشرز، وارنر برذرز، ويونيفرسال بيكشرز، وكولومبيا بيكتشرز، وباراماونت بيكتشرز) بشكل روتيني بتوزيع مئات الأفلام كل عام في جميع الأسواق الدولية المهمة (بحيث يكون الدخل التقديري مرتفعًا بما يكفي للمستهلكين لتحمل تكاليف مشاهدة الأفلام). من النادر جدًا، إن لم يكن مستحيلًا، أن يصل فيلم ما إلى جمهور دولي واسع في قارات متعددة بلغات متعددة دون أن تلتقطه إحدى الشركات الكبرى للتوزيع.


title: جون ووكر ليند

text: جون فيليب ووكر ليند (ولد في 9 فبراير 1981) هو مواطن أمريكي تم القبض عليه كعدو أثناء الغزو الأمريكي لأفغانستان عام 2001


title: جون ووكر ليند

text: يقضي عقوبة سجن 20 عامًا بسبب اشتراكه في جيش طالبان بأفغانستان. تم القبض عليه في معركة قلعة جي اي نجي (جانجي) وهي عبارة عن قلعة تمت بنائها أيام الاحتلال السوفيتي لأفغانستان وقد تم استخدامه من قبل قوات أحمد شاه مسعود إبان معاركها مع حركة طالبان وتم القبض علي جون ووكر وحبسه فيها وهي نفس المكان الذي قتل فيه ضابط المخابرات الأمريكي جوني (ميك) سبان.


title: جون ووكر ليند

text: جون ووكر قد تم تدريبه في معسكر الفاروق التابع لتنظيم القاعدة ويقع في أفعانستان وهناك حضر محاضرة للشيخ أسامة بن لادن قبل هجمات 11 سبتمبر 2001. وقبل ذلك كان قد تلقى تدريبًا مع حركة المجاهدين والتي تم تأسيسها في باكستان. تم تسمية جون ووكر باسم سليمان الفارس أثناء وجوده بأفغانستان ولكنه الآن اختار اسم سليمان الأيرلندي. في تقارير سابقة بعد القبض عليه تم معرفته في الإعلام باسم «جون ووكر».


title: جون ووكر ليند

text: ليندا ولد في العاصمة واشنطن لأبوين هما مارلين وفرانك. ولقد تم تعميد جون علي الكاثوليكية الرومانية ولكنه لم يرب عليها وقد ترعرع في سيلفر سبرنج بولاية ماريلاند أميركا. عندما بلغ العاشرة انتقلت عائلته إلى سان انسلمو بولاية كاليفورنيا. وقد عاني ليندا من مشاكل بالأمعاء في طفولته. في عمر الرابعة عشر من عمره تحسنت صحته والتحق بمدرسة رد وود الثانوية كمبتدئ. بعد ذلك انتقل الي مدرسة تاميسكال الثانوية في حي اتحاد تاملابس وهي مدرسة مختلفة تقدم مناهج دراسية فردية وذاتية وهناك درس حضارة العالم مشتملة علي الإسلام والشرق الأوسط.


title: جون ووكر ليند

text: بعد ذلك ترك المدرسة وحصل علي شهادة دبلوم مساوية للثانوية باجتيازه اختبار أداء ثانوية كاليفورنيا في عمر السادسة عشر.


title: جون ووكر ليند

text: وكمراهق شارك ليندا في غرف دردشة IRC وأصبح من المعجبين بموسيقي الهيب هوب ودخل في نقاشات مجموعات أخبارية وتظاهر فيها أحيانا بأنه أميركي من أصل أفريقي. وقد تأثر بفيلم "مالكوم إكس" وحرّك اهتمامه بالإسلام. وعلي الرغم من أن أبويه لم يتم الطلاق بينهم رسميا حتي 1999 لكن زواجهم كان يمر بمشاكل في فترة نضوج ليندا.


title: جون ووكر ليند

text: في عام 1997 تحول جون ووكر ليندا للإسلام رسميا وبدأ بالاعتياد علي المساجد في ميل فالي. في عام 1998 سافر إلى اليمن ومضي بها 10 شهور ليتعلم اللغة العربية لغة القرآن الكريم لكي يستطيع قراءة القرآن الكريم. وقد عاد إلى الولايات المتحدة الأميركية عام 1999 ليمضي مع عائلته حوالي ثمانية أشهر قبل أن يعود ثانية لليمن في فبراير 2000 ومن ثم منها إلى باكستان ليدرس، وبينما كان بالخارج أرسل العديد من الإيميلات إلى عائلته.


title: جون ووكر ليند

text: قرر ليندا السفر إلى أفعانستان ليقاتل إلى جوار حكومة طالبان ضد قوات تحالف الشمال الأفغاني. سافر إلى أفعانستان في مايو 2001، وعلي عكس التقارير بعد القبض عليه انه سافر إلى أفعانستان ليقتل الأميركان بعد 9/11. فالجنود الأميركيين لم يكن موجودين بأفغانستان في وقت انضمامه لقوات طالبان مما يجعل الادعاء بالتحريض علي قتل الأميركان مشكوك فيه.


title: جون ووكر ليند

text: بعد انضمام قوات الولايات المتحدة الأميركية بجوار تحالف قوات الشمال اختار البقاء ومواصلة القتال ضد تحالف قوات الشمال والقوات الأميركية المتحالفة معهم.


title: خديجة جمال

text: شاركت في عدة أفلام ومسلسلات مغربية كما كانت مقاومة ضد الاحتلال الفرنسي للمغرب وتعرضت للسجن مرات عديدة، قدمت عددا من المسرحيات مع عدد من الفنانين أمثال الطيب الصديقي، وقد تزوجت من ضابط جزائري يدعى "محمد فراح" (1921/ 2011) الذي شاركها البطولة في فيلم «الرجوع إلى الاصل» وأقامت مدة في الجزائر تم عادت إلى المغرب لتستأنف العمل الفني فبدأت تعمل في السينما والتلفزيون.


title: خديجة جمال

text: عملت خديجة جمال في مجموعة من المسرحيات وقدمت مجموعة متنوعة من المسلسلات والسيتكومات والأفلام التلفزية وتنوعت في أدوارها بين الأم والزوجة والحمات والمرأة الفلاحة والمغلوبة على امرها. وقدمت التالي:


title: خديجة جمال

text: أعلن رئيس النقابة الوطنية لمهنيي الفنون الدرامية، يوم 6 أكتوبر، 2018 وفاتها، بعد معاناة طويلة مع المرض وقال على صفحته في الفيس بوك «الفنانة المغربية الكبيرة خديجة جمال في ذمة الله». وتوفت عن سن ناهز 83 عاماً.


title: الإسلام في فنلندا

text: يعتبر التتار الفنلنديون أقدم أقلية مسلمة في فنلندا وفي دول إسكندنافيا كلها، وهم شعب من الشعوب التركية الذين يعتنقون الدين الإسلامي وبلغ عددهم حوالي 800-1000 في ديسمبر 1988، وترجع أصولهم التاريخية إلى تركيا ولغتهم تنتمي لمجموعة اللغات التركية، وهم يشكلون أقلية متماسكة دينياً وثقافياً ولغوياً


title: الإسلام في فنلندا

text: خلال السنوات الأولى من دخول فنلندا تحت حكم قياصرة الروس- عام 1809-، تم جلب التتر من قبل الجيش الروسي لبناء قلعة (بومارسوند) على البر وقلعتي (سومنلينا/سفيبورج) على جزيرة مقابل سواحل هلسنكي، وبعد ذلك عاد أغلبيتهم إلى روسيا، وبالنسبة للأفراد الذين لم يعودوا، فتشهد المقبرة الإسلامية في بومارسوند على وجودهم في فنلندا.


title: الإسلام في فنلندا

text: أجداد التتر الحاليين- الذين يشكلون أساس المجتمع التقليدي- كانوا حوالي 1000 من التجار التتريين الذين قدموا من روسيا بنهاية القرن التاسع عشر - أتوا إلى فنلندا خلال أعوام 1870 - سبعينيات القرن التاسع عشر - إلى منتصف العشرينات من القرن العشرين من مجموعة من 20 قرية في إقليم سرجاتش على نهر الفولجا إلى الجنوب الشرقي من نزني-نوفجورود، والتي كان يطلق عليه سابقاً بإقليم جوركي. غالبيتهم كانوا مزارعين ولكنهم استقروا في فنلندا كتجار يتاجرون في الفراء والمنسوجات واختاروا في البداية السكنى في هلسنكي والمناطق المحيطة بها.


title: الإسلام في فنلندا

text: وفي عام 1925 تأسس أول مجمع إسلامي فنلندي تتري بشكل رسمي، وكانت فنلندا بذلك أول دولة أوروبية غربية تعترف رسمياً بمجمع إسلامي وذلك تأكيداً على مبدأ حرية العقيدة الذي تم تبنيه في عام 1922، واليوم المجمع يتبعه مساجد في هلسنكي وفي منطقة أخرى.


title: الإسلام في فنلندا

text: وقد أنشأ التتر مجمعاً أخر تم تأسيسه في تامبر عام 1943، بيد أن المسلمين من غير الأصول التترية لايمكنهم أن يحصلوا على عضوية المجمع الإسلامي الفنلدي. وتوجد المقابر الإسلامية التترية في هلسنكي وتوركو وتامبره.


title: الإسلام في فنلندا

text: التتر متداخلون تماماً في نسيج المجتمع الفنلندي ويشاركون بفاعلية في الحياة الاقتصادية والثقافية الفنلدية وهم يعملون في العديد من المهن تشمل موظفي الحكومة والمقاولين والأطباء والمحامين والمهندسين والمدرسين، وفي ذات الوقت نجحوا في الحفاظ على هوية متميزة والحفاظ على اللغة التترية باستخدامها داخل إطار العائلة وفي دوائرهم الخاصة وكذلك في مؤسساتهم، منذ عام 1935 تنظم الجمعية الثقافية التترية أحداثاً وفعاليات ثقافية باللغة التترية أساساً على شكل مسرحيات وموسيقى تقليدية ورقصات تقليدية وإنشاد الشعر.


title: الإسلام في فنلندا

text: كما أن لديهم ناد رياضي تم تأسيسه عام 1945 به فريق شهير لكرة القدم ويعمل بالتعاون مع المجمع الإسلامي، كما أن المدرسة التترية تقدم دراسات إضافية بعد في العطلات وبعد ساعات الدراسة دروساً منتظمة في اللغة والحضارة التترية والدين والتاريخ باللغة التترية كلغة للتدريس كما أن هناك حضانة ودورات صيفية في مركز التدريب التتري بالقرب من العاصمة هلسنكي.


title: الإسلام في فنلندا

text: ومن اللافت للنظر كيف استطاعت مجموعة صغيرة من التتر الفنلديون الحفاظ على اللغة التترية طوال 5 أجيال، وكان نشاط نشر الكتب والدوريات مزدهراً وإن قل الآن· أغلبية التتر المسلمين يعيشون في إقليم هلسنكي، في الثمانينيات (1980)، كان عدد المسلمين يصل إلى حوالي 900 أغلبهم يوجد في هلسنكي، وكانوا يجدون صعوبة في إدارة جميع المؤسسات التي تحتاجها مجموعة اجتماعية لقلة عددهم.


title: الإسلام في فنلندا

text: من بداية التسعينيات شهدت فنلندا هجرة اللاجئين من دول إسلامية زادوا المجتمع الإسلامي في فنلندا، على أن أقليلة من الوافدين الجدد سجلت كأعضاء في المجمع التقليدي، فقد شهد عدد المسلمين في فنلندا شهد تزايداً من حوالي 1000 في 1990 إلى عدد بين 15- 20 ألفاً بحلول عام 1999(أقل من 30 ألف حالياً)


title: الإسلام في فنلندا

text: وقد استقبلت فنلندا لاجئين عددهم 17600 بين عام 1973- 1999 أبرزهم دول روسيا والعراق وإيران والصومال. أما عن الصوماليين فقد اختارتهم المفوضية العليا لشؤون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة وبدؤوا الهجرة عام 1991 ليصل إلى حوالي 5000 في عام 2002، كما أن هناك لاجئين من يوغوسلافيا السابقة والأكراد من الشرق الأوسط. وقد فاقت فنلندا الدول الأوروبية في تزايد طلبات اللجوء والتي تزيد من 1000- 3000 سنوياً لتفوق الدانمارك التي تتمتع بتاريخ طويل مع طالبي اللجوء.


title: الإسلام في فنلندا

text: وفي عام 1996 اتحدت تلك المجموعات لتؤسس اتحاد الجمعيات والمنظمات الإسلامية في فنلندا، وأغلبية المساجد في فنلندا تخضع لإدارة الاتحاد ويهدف للحفاظ على الإسلام وتقاليده وتطوير تعاون مرن بين المسلمين والمسؤولين الخارجيين والمعاهد.


title: الإسلام في فنلندا

text: ويقدر عدد المسلمين الذين تحولوا للإسلام إلى (200) فرداً ، والغالبية العظمى من هذا العدد من النساء اللاتي تحولن للدين الإسلامي عقب زواجهم من مسلمين.


title: الإسلام في فنلندا

text: وتم نشر ترجمة جديدة باللغة الفنلدية للقرآن عام 1995 وتم إعدادها بواسطة أحد الدارسين الفنلنديين للغة والحضارة العربية والذي نشر مؤخراً تقديم للقرآن باللغة الفنلندية.


title: الإسلام في فنلندا

text: أما عن تأثير أحداث 11 سبتمبر على المسلمين فقد جعلتهم أكثر حذراً، فالعديد من النساء المسلمات يفضلن البقاء في منازلهن مساءً وقد تغيرت حياة الكثير من المسلمين في فنلندا بعد هذه الأحداث.


title: الإسلام في فنلندا

text: وتقول الفائزة بلقب «لاجئة العام» للعام السابق بقولها: « لقد قلت زيارات النساء للمساجد والنوادي والتجمعات النسوية لأن الناس يخافون من التواجد خارج المنزل مساءً، كما خلعت بعض النساء الحجاب وبعض المسلمين غيروا العلامات التي تحمل أسماءهم على الأبواب الخارجية، كما أن العثور على سكن وعمل أصبح أكثر صعوبة ».


title: إساءة (خلق)

text: الإساءة صفة وأمر مذموم لا تقبله النفس البشرية السوية، والإنسان قد يسيء لنفسه أو لغيره، بعمد أو غير عمد، والإساءة قد تكون بأشكال وصور عديدة تتفاوت في حقبها. والإِسَاءة في الاصطلاح هي: فعل أمر قبيح جار مجرى الشَّرِّ يترتَّب عليه غمٌّ لإنسان في أمور دينه ودنياه، سواء أكان ذلك في بدنه أو نفسه أو فيما يحيط به من مال أو ولد أو قنية.


title: شركة تجمع مطارات الثاني

text: شركة تجمع مطارات الثاني هي شركة حكومية سعودية أعلت الهيئة العامة للطيران المدني عن إطلاقها في فبراير 2022 لإدارة وتشغيل 22 مطارًا من مطارات المملكة العربية السعودية.


title: إساءة (خلق)

text: والإساءة في اللغة: مصدر، أساء الرَّجل إِساءةً: خِلاف أحْسَن، وأساء الشَّيء: أفْسَده، ولم يُحْسِن عَمَله، ويقال: أساء به، وأساء إليه، وأساء عليه، وأساء له ضِد أحسن، معنًى واستعمالًا، وقول سَيِّئ: يَسُوء.


title: إساءة (خلق)

text: قال -سبحانه-: ((وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ)) [آل عمران: 4]، وقال: ((وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ)) [المائدة: 95].


title: إساءة (خلق)

text: أنَّ الإِسَاءة: قبيحة، بينما المَضَرَّة قد تكون حَسَنة إذا قُصِد بها وَجهٌ يَحْسُن، نحو المضَرَّة بالضَّرْب للتَّأديب، وبالكَدِّ للتَّعلُّم والتَّعليم.


title: إساءة (خلق)

text: هو أنَّ (الإِسَاءة: اسمٌ للظُّلم، يقال: أَسَاء إليه إذا ظَلَمه، والسُّوء: اسمٌ الضَّرر والغَمِّ، يقال: سَاءَه يسُوؤه، إذا ضَرَّه وغَمَّه، وإن لم يكن ذلك ظُلمًا).


title: إساءة (خلق)

text: قال السعدي: (وفي هذا حثٌّ على فعل الخير، وترك الشَّرِّ، وانتفاع العاملين، بأعمالهم الحسنة، وضررهم بأعمالهم السَّيِّئة).


title: إساءة (خلق)

text: أي: (فإذا أَسَاء إليك مُسِيءٌ مِن الخَلْق -خصوصًا مَن له حقٌّ كبير عليك، كالأقارب، والأصحاب، ونحوهم- إِسَاءةً بالقول أو بالفعل، فقابله بالإحسان إليه، فإن قطعك فَصِلْه، وإن ظلمك، فاعف عنه، وإن تكلَّم فيك -غائبًا أو حاضرًا- فلا تقابله، بل اعف عنه، وعامله بالقول اللَّيِّن. وإن هجرك، وترك خِطَابك، فَطيِّبْ له الكلام، وابذل له السَّلام، فإذا قابلت الإِسَاءة بالإحسان، حصل فائدةٌ عظيمةٌ).


title: إساءة (خلق)

text: قال ملا علي القاري: (وإذا أَسَأت فأَحْسِن. وهو يحتمل معنيين، أحدهما: أنَّه إذا فعل معصية، يحدثها توبة، أو طاعة، وإذا أَسَاء إلى شخصٍ، أَحْسَن إليه، ومنه قوله تعالى: ((وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ)) [فصِّلت: 34]).


title: سفينة بضائع

text: سفينة البضائع أو سفينة الشحن هي نوع من السفن مخصص لنقل البضائع من ميناء إلى آخر عبر البحار والمحيطات تتواجد عدة أنواع من سفن نقل البضائع كما تتراوح في أحجامها من ناقلات النفط الضخمة إلى السفن صغيرة ومتوسطة الحجم.


title: المدافعون

text: المدافعون (بالإنجليزية:Street Fighter) مسلسل كرتوني انتج منه موسمين بدا عرضة في 21 أكتوبر 1995 واستمر حتى 14 مايو 1997 . يحكي المسلسل عن مجموعة مقاتلي شوارع يحاربون الأشرار ويساعدون الضعفاء في كل مكان


title: المدافعون

text: المدافعون هم مجموعة من الأبطال الأقوياء يدافعون عن بلدان العالم ضد مخططات أحد الأشرار الأقوياء والذي يعرف ببايسون هدفه الاستلاء على العالم وإخضاعه لنفسه وغروره لكن هيهات أن تنجح مخططاته بوجود أبطالنا الشجعان الذين يفسدون جميع مخططاته الشريرة.


title: درب مولاي الشريف

text: درب مولاي الشريف هو معتقل سري سابق سيء السمعة بمدينة الدار البيضاء بالحي المحمدي، كان يُستعمل خلال سنوات الرصاص لاستنطاق وتعذيب معارضي النظام آنذاك. حسب الشهادات التي جمعتها هيئة الإنصاف والمصالحة، فإن المئات وربما الآلاف الذين سوقوا إلى هذا المعتقل الرهيب، وذاقوا به اشدّ العذاب حيث لقي العديد منهم حتفه بينما خرج الآخرون بعاهات نفسية وجسدية مستديمة.


title: درب مولاي الشريف

text: يقع هذا السجن بشارع مولاي الشريف بالحي المحمدي الدار البيضاء، ومن موقعه التصق به اسم درب مولاي الشريف. تواجد السجن بقبو عمارة كبيرة كان ولا زال يسكنها العديد من العائلات، ولم يكن يعلم سكان تلك العمارة بما يحدث في قبوها من تعديب واذلال وانتهاك لحقوق الإنسان على يد رجال السلطة.


title: درب مولاي الشريف

text: أماعن تسمية السجن بدرب مولاي الشريف ليس إلا لكونه يوجد في شارع يحمل نفس الاسم، ويوجد في الطابق التحت أرضي لعمارة يطلق عليها اسم عمارة الشرطة، وذلك لكون جل سكانها ينتمون إلى رجال الشرطة، إضافة إلى أنه يوجد خلف المقاطعة الحضرية 43 والتي تتواجد في تراب نفس الحي.


title: حرف مبنى وحرف معنى

text: هي الحروف التي تبني الكلمات، أي أنها الأصوات المكونة للكلمات، وهي حروف الأبجدية العربية: (أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س، ع، ف، ص، ق، ر، ش، ت، ث، خ، ذ، ض، ظ، غ).


title: حرف مبنى وحرف معنى

text: هي الكلمة التي دلّت على معنى في غيرها، مثل حروف الجر، وحروف العطف، وحروف النداء. مثل: مِن، فإنّ هذا اللفظ كلمة دلت على معنى وهو الابتداء وهذا المعنى لا يتمّ حتى تضُمّ إلى هذه الكلمة غيرها، فتقول «ذهبت من البيت» مثلًا.


title: الاتحاد الإفريقي لكرة اليد

text: الاتحاد الأفريقي لكرة اليد (سى إيه إتش بي) "Confédération Africiane de Handball" تم تأسيسه عام 1974 في أبيدجان عاصمة ساحل العاج، و يرأسه حاليًا البنينى "منصورى أريمو"، و يضم 49 دولة تمارس اللعبة. و ينظم الاتحاد العديد من البطولات منها: كأس الأمم الأفريقية للفئات كبار وشباب وناشـين و سيدات وشابات و ناشئات. وكذلك بطولة أبطال الدوري للأندية، وبطولة أبطال الكأس للأندية.


title: المحاسن والأضداد

text: المحاسن والأضداد كتاب أدبي صنّفه الأديب أبوعثمان الجاحظ وصاغه بأسلوب رصين يتحدث فيه عن محاسن الأشياء ومساوئها، بمختلف أشكالها مِن عادات وأفعال وسجايا وحقائق وأمور على الضدَين الحسنُ والسيء. وقد استفتحه بالتذمر من حُسّاده الأدباء والعلماء الذين يعددون مثالب كُتبه، فإن هوَ نحلها لغيره من الكُتّاب الأولين كـابن المقفع وَالخليل فإنهم يُثنون عليها ويتدارسونها إعجاباً لما فيها، فيقول:


title: المحاسن والأضداد

text: فكرة الكتاب فرضت الاسلوب على الكاتب، حيث أن الكتاب عبارة عن نقولات قصصية من أحداث قديمة وحديثة استخدمها الجاحظ وصاغها بأسلوب هادئ يزخر بالمفردات والتراكيب ليُلائم الحكم والعِبر التي تملئ النقولات. وكان استخدام فكرة الشيء وضده قد أضفى شيء من السهولة والبساطة للكتاب، لأنه جعل معالم الكتاب واضحة، ولأنها أيضاً فكرة مُختلفة عما اعتاده القُرّاء في كُتب الأدب وغيره عدا مَن قام بتقليد الفكرة مِن بعده كـإبراهيم بن محمد البيهقي في كتابه الموسوم بـالمحاسن والمساوىء.


title: المحاسن والأضداد

text: يحوي الكتاب قُرابة 36 زوج من المحاسن والأضداد (أي 72 موضوع) بالإضافة إلى 4 مواضيع تُخالف قاعدة الكتاب فليست من المحاسن ولا المساوئ!، وبالإضافة أيضا إلى 4 محاسن بلا أضداد. ويترواح طول الموضوع الواحد من الأربع إلى الثمان صفحات، وقليلا ما يشذ، والكتاب بأكمله يقع في 430 صفحة.


title: الظاهر سيف الدين خشقدم

text: السلطان الملك الظاهر أبو سعيد سيف الدين خُشقدم بن عبد الله الناصري المؤيدي(تُوفي في القاهرة في 7 ديسمبر 1467م)، سلطان الدولة المملوكية البرجية (الشركسية) السادس عشر. أستاذه الأول كان الخواجة «ناصر الدين محمد» وولذلك لقب بالناصري واستاذه الثاني كان السلطان «المؤيد شيخ» ولذلك لقب بالمؤيدي. حكم من عام 1460م حتى وفاته عام 1467م، ويعتبر من أكبر سلاطين الدولة البرجية. وكان من أصل رومى.


title: الظاهر سيف الدين خشقدم

text: بعد ما ضمه المؤيد شيخ لمماليكه تدرج في الوظائف حتى وصل لمنصب الأتابك في عهد السلطان الأشرف إينال. وبعد هزيمة السلطان المؤيد من الأمراء خلعوه وسلطنوا «سيف الدين خشقدم» مكانه بلقب «الملك الظاهر» يوم 28 يونيو 1461م.


title: الظاهر سيف الدين خشقدم

text: يعتبر من أكبر سلاطين الدولة المملوكية البرجية وكان سياسي يتصف بالذكاء والطيبة لكن من عيوبه انه كان متكبراً وكان يأخد قرارات عزل رجال الدولة بسرعة دون تروي وكان يقترب من قليلي الكفاءات ويقلدهم المناصب الكبيرة؛ لأنه كان يريدأن يضمن ولاء الأمراء والمماليك وحراسه الشخصيين، وكان يحاول أن يرضيهم ويتركهم يفعلون ما يريدونه فكانوا ينتهكون القوانين.


title: الظاهر سيف الدين خشقدم

text: تميز عهد «الظاهر خشقدم» بالهدوء النسبى لكن واجه مشاكل من قبل شركسيين تمردوا عليه لانه كان من أصل رومى وليس شركسى. ومن مشاكله أيضاً كانوا العربان الذين كانوا يشنون غارات على القرى وينهبوا المصريين وحتى الحجاج وهم ذاهبون لمكة للحج. وأيضاً كانت بلاد الشام من إحدى مشاكله بسبب تمرد «المماليك الظاهرية» لإنه قتل زعيمهم «جانم» نائب السلطنة في الشام.


title: الظاهر سيف الدين خشقدم

text: توفى خُشقدم في 7 ديسمبر 1467م بعدما ظل في الحكم ست سنوات وخمس شهور وهو عمره حوالى 65 عام. وكانت العادة تنصيب السلطان الجديد قبل دفن السلطان المتوفى لكن الظاهر بلباى تسلطن بعده بعد دفنه.


title: الأفعى الطائرة

text: الأفعى الطائرة المعروفة أيضًا باسم الثعبان الطائر أو الأفعى الطائرة، هو جنس ينتمي إلى عائلة الأحناش. تعتبر الثعابين الطائرة قليلة السم، على الرغم من أن سمها خطير فقط على فريستها الصغيرة. تتواجد أساسا في جنوب شرق آسيا، جنوب شرق آسيا البري، (فيتنام، وكمبوديا، ولاوس)، (وجزر سوندا الكبرى، والصغرى، ومالوكو، والفلبين)، وفي أقصى جنوب الصين، والهند، وسريلانكا


title: الأفعى الطائرة

text: «كريسوبيليا» تعرف أيضا باسمها الشائع «الأفعى الطائرة». تتسلق باستخدام الحراشف المتواجدة على طول بطنها، تدفع ضد سطح لحاء قاسي من جذوع الأشجار، مما يسمح لها بالتحرك عموديا إلى أعلى شجرة. عند الوصول إلى نهاية الغصن، تستمر الأفعى في التحرك حتى يتدلى ذيلها من نهايته. ثم تقوم بانحناء شكل حرف "J" باللاتينية، ثم تميل إلى الأمام لاختيار مستوى الميل الذي ترغب في استخدامه للتحكم في مسار الانزلاق، وكذلك لاختيار منطقة الهبوط المرغوب فيها. بمجرد أن تقرر وجهة ما، فإنها تدفع نفسها عن طريق دفع جسدها إلى أعلى وبعيدا عن الشجرة، وتشفط بطنها وتوسع أضلاعها لتحويل جسدها إلى «جناح مقعر زائف»، كل ذلك في الوقت الذي تقوم فيه بحركة ملفوفة مستمرة من الغشاء الجانبي الموازي للأرض لتثبيت اتجاهها.


title: الأفعى الطائرة

text: إن المزج بين تشكيل جسدها على شكل "C"، وتسطيح بطنها، وإحداث حركة من التموج الجانبي في الهواء، يجعل من الممكن للثعبان أن ينزلق في الهواء، حيث يتمكن أيضا من توفير الطاقة مقارنة بالتحرك على الأرض وتجنب الحيوانات المفترسة المتواجدة هناك. الجناح المقعر الذي ينشئه الثعبان في تسطيحه نفسه، يحول جسمه إلى ضعف عرضه من الجزء الخلفي من الرأس إلى فتحة الشرج، وهو قريب من نهاية ذيله، مما يجعل الجزء المتقاطع من الجسم يشبه الجزء المتقاطع من الصحن الطائر أو القرص الطائر. عندما يتدفق القرص الطائر في الهواء، يسبب التصلب الجزئي المصمم زيادة ضغط الهواء تحت مركزه، مما يتسبب في رفع القرص للطيران. الأفعى تتحرك باستمرار في تموج جانبي لخلق نفس التأثير من زيادة ضغط الهواء تحت جسمه المتحرك إلى الانزلاق. إن الثعابين الطائرة قادرة على الانزلاق بشكل أفضل من السناجب الطائرة وغيرها من الحيوانات الطائرة والمنزلقة، على الرغم من الافتقار إلى الأطراف أو الأجنحة أو أيإسقاط اخر شبيه بالجناح، فهي تنزلق وتطير من عبر الغابات والأدخال التي تقطنها مع مسافة تقارب أو تزيد 100متر. ومع ذلك، فإنها يمكن أن تمارس بعض السيطرة على المواقف أثناء الطيران عن طريق «الانزلاق» في الهواء


title: الأفعى الطائرة

text: تعد قدرتها على الانزلاق، موضع اهتمام علماء الفيزياء ووزارة الدفاع الأمريكية في السنوات الأخيرة، ولا تزال الدراسات تُجرى حول العوامل الأخرى الأكثر دقة والتي تساهم في انزلاقها. وفقًا لبحث حديث أجرته جامعة شيكاغو، اكتشف العلماء ارتباطًا سلبيًا بين الحجم والقدرة على الانزلاق، حيث تمكنت الثعابين الطائرة الأصغر من الانزلاق لمسافات أطول أفقيًا


title: الأفعى الطائرة

text: إضافة إلى ذلك، ووققا لبحث أجراه البروفيسور جيك سوشا في جامعة فرجينيا للتقنية، يمكن لهذه الثعابين تغيير شكل أجسامها من أجل إنتاج قوى ديناميكية هوائية حتى تتمكن من الانزلاق في الهواء.يأمل العلماء أن يؤدي هذا البحث إلى تصميم روبوتات يمكنها الانزلاق في الهواء من مكان إلى آخر.


title: الأفعى الطائرة

text: تعتبر هذه الأنواع قليلة السم، مع عدد قليل من الحالات المؤكدة للسمية ذات الأهمية الطبية. أنواع الأفاعي الطائرة غير مدرجة في قوائم الثعابين التي تعتبر سامة للناس.


title: الأفعى الطائرة

text: الأفاعي الطائرة هي حيوانات نهارية، مما يعني أنها تصطاد خلال النهار. يقتاتون على السحالي والقوارض والضفادع والطيور والخفافيش.


title: الأفعى الطائرة

text: هناك خمسة أنواع معترف بها من الأفعاعي الطائرة، وجدت من غرب الهند إلى الأرخبيل الإندونيسي. إن نشاطهم وسلوكهم في البرية يعتبر محدودا، ولكن يعتقد أنها شرسة للغاية، ونادرا ما تنحدر من المظلة. إن أصغر الأنواع يصل طولها إلى حوالي 2 قدم (0,6 متر) وأضخمها ينمو إلى 4 قدم (1,2 متر).


title: الأفعى الطائرة

text: غذائها متغير اعتمادا على نطاقها، ولكن من المعروف أنها تأكل القوارض والسحالي والضفادع والطيور والخفافيش. إنها ثعابين سامة بشكل معتدل، لكن أنياب مؤخرتها الصغيرة والثابتة تجعلها غير مؤذية للبشر.