title: أهبة التخثر

text: أُهْبَةُ التَّخَثُّر أو فرط الخثورية هو اضطراب في عملية تخثر الدم التي تؤدي إلى زيادة حدوث الخثار داخل الأوعية الدموية. احتمالية حدوثه مرتفعة، ولكن حدوثه في معظم الحالات يكون بسبب وجود عوامل الخطورة لدى بعض المرضى. لا يوجد علاج خاص بهذا المرض ولكن استمراره لفترات طويلة  قد يكون أحد دواعي استعمال مضادات التخثر.


title: أهبة التخثر

text: من أكثر الأمراض شيوعا المرافقة لمرض أهبة التخثر هي الخثار الوريدي العميق والانصمام الرئوي. علامات الخثار الوريدي العميق هي انتفاخ واحمرار القدمين مع الإحساس بالألم فيهما. قد ينتشر التجلط الدموي للأوعية الدموية بالرئتين مسببا ضيق النفس، ألم في الصدر وارتجافات القلب وفي النهاية توقف للقلب. بالإضافة، الخثار الوريدي قد يحدث في أماكن غير واردة مثل الأوردة في المخ والكبد والكليتين.


title: أهبة التخثر

text: بالنسبة للحوامل، فإنه أحد أسباب الإجهاض المتكرر ومضاعفات الحمل كالإملاص، تسمم الحمل وانفصال المشيمة الباكر.


title: أهبة التخثر

text: أهبة التخثر قد تحدث بسبب عوامل وراثية (خلقية) أو مكتسبة. العوامل الوراثية هي العوامل الي تزيد من نسبة حدوث الخثار من بداية الحياة، اما المكتسبة فهي العوامل الي تؤدي إلى خثار لاحقا في الحياة.


title: أهبة التخثر

text: من أهم الأسباب الوراثية واكثرها شيوعاً هي ارتفاع نشاط عوامل التخثر وهي بالعادة معتدل الشدة، ولهذا تصنف «النوع الثاني». ومن أهم الأمثلة على هذه الأسباب هي زيادة البروثرومبن والعامل الخامس ليدن.


title: أهبة التخثر

text: ومن الأسباب الوراثية النادرة هو النقص في مضادات التخثر الطبيعية بالجسم ويصنف هذا النوع بـ «النوع الأول»، وهو أكثر عرضة للتطور لحدوث الخثار. من الأمثلة على هذا النوع نقص بروتين سي واس ونقص مضادات الثرومبن 3. كذلك من الأسباب النادرة هي طفرة الجينية للعامل الثالث عشر و familial dysfibrinogenemia .


title: أهبة التخثر

text: فصيلة الدم قد تكون مهمة في تحديد خطر حدوث هذا المرض، الأشخاص الذين لدهم فصيلة دم غير O لديهم 2-4 اضعاف زيادة خطر لحدوث الخثار.


title: أهبة التخثر

text: هناك عدد من الأمراض تزيد احتمالية حدوث مرض أهبة التخثر. ومن هذه الأسباب متلازمة الشحم الفسفوري، الذي يحدث بسبب مهاجمة الجسم المضاد لبعض مكونات الخلية مثل مضاد التخثر الذئبي، ولهذا فإنه يصنف كمرض مناعي ذاتي.


title: أهبة التخثر

text: من الأمثلة على الأسباب المكتسبة مرض قلة الصفيحات المُحدَثة بالهيبارين هو مرض مناعي ذاتي تهاجم فيه الأجسام المضادة عقار الهيبارين، مما يؤي إلى نقص في عدد الصفائح الدموية. هذا المرض مرتبط بشكل وثيق مع تكوين الخثار الشرياني والوريدي. أيضا، مرض البيلة الهيموغلوبينية الانتيابية الليلية الذي يكون بسبب طفرة جينية في حين الـ (PIGA)، والتي تكمن أهميته في حماية خلايا الدم الحمراء من التلف بسبب خلايا ومركبات الجهاز المناعي. هذا المرض يزيد نسبة حدوث الخثار الوريدي وفقر الدم الانحلالي.


title: أهبة التخثر

text: بالإضافة إلى ذلك، أمراض الجهاز الدموي التي تسبب بطئ في جريان الدم داخل الأوعية الدموية قد تزيد الخطورة لحدوث الخثار، على سبيل المثال مرض الأنيميا المنجليا.


title: أهبة التخثر

text: أمراض السرطان كذلك، وخاصة السرطان التنقلي (السرطان الذي ينتقل من عضو إلى آخر) قد يزيد نسبة الخطورة لحدوث الخثار.


title: أهبة التخثر

text: بالإضافة، لهذه الأمراض هناك مرض متلازمة الكلائية الذي من صفاته وجود بروتينات في البول والذي قد يسبب مرض التخثر.


title: أهبة التخثر

text: الحمل هو من الحالات النسائية التي تتميز بها الجسم بحالة طفرة التخثر، ليحمي المرأة من نزيف بعد الولادة، قد يسبب الخثار.


title: أهبة التخثر

text: استخدام حبوب منع الحمل عن طريق الفم تؤدي إلى ارتفاع هرمون الإستروجين والذي يرتبط ارتباطا دقيقا بارتفاع خطر حدوث التخثر الوريدي من ضعفين إلى 6 أضعاف.


title: أهبة التخثر

text: السمنة كذلك تعتبر أحد الأسباب لحدوث الخثار. الدراسات تؤكد وجود خطوره مضاعفة عند مرضى السمنة وخصصا عند استخدام حبوب منع الحمل أو بعد العمليات الجراحية.


title: أهبة التخثر

text: أُهْبَةُ التَّخَثُّر هو مرض متعدد الأسباب لان هنالك أسباب عدة تؤدي للإصابة بهذا المرض. هذه الأسباب تشمل اختلالات بجدار الأوعية الدموية، اختلالات بسيلان الدم (بسبب عدم الحركة لمدة طويلة مثلاً) أو اختلالات بسمات الدم. أهبة التخثر قد تحدث بسبب اختلالات بسمات الدم التي تشمل اختلالات بعدد عوامل التخثر أو بروتينات الدم الأخرى التي تساهم في عملية التخثر.


title: أهبة التخثر

text: عملية التخثر تبدأ بإفراز عامل النسيج من النسيج التالف. عامل النسيج يرتبط مع العامل السابع أ. هذا الارتباط يفعل العامل العاشر إلى العامل العاشر أ والعامل التاسع إلى العامل التاسع أ. العامل العاشر أ (بوجود العامل الخامس) يفعل البروثرومبين إلى الثرومبين. الثرومبين هو إنزيم في عملية التخثر، حيث أنها تصنع مادة الفبرن من مادة الفبنرونوجين، وكذلك تفعل الكثير من الأنزيمات وعوامل التخثر (على سبيل المثال: العامل الثالث عشر، الحادي عشر، الثامن والخامس) الذي يعزز تكوين الخثرة. عملية التخثر تُثبط عن طريق مثبطات عامل النسيج (التي تعطل أول خطوة التي تحفز من قبل العامل السابع أ الذي يعرف بالعامل النسيج)، مثبطات الثرومبن (التي تعطل الثرومبن، العامل التاسع أ، العاشر أ، الحادي عشر أ)، بروتين س (الذي يعطل العامل الخامس أ والعامل السابع أ بوجود بروتين اس) وبروتين ز (الذي يعطل العامل العاشر أ).


title: أهبة التخثر

text: في مرض أُهْبَةُ التَّخَثُّر، التوازن مابين مساعدات التخثر ومضادات التخثر يختل. شدة الاختلال تحدد احتمالية الشخص لتكوين الخثار. لو كان هناك اضطراب بسيط في البروتينات، على سبيل المثال نقص في مضادات الثرومبن إلى 70-80% من المستوى الطبيعي، بإمكانها زيادة الخطر من الإصابة بالخثار، على النقيض من الهيموفيليا، الذي يحدث فقط عندما مستوى عوامل التخثر يتناقص بشدة.


title: أهبة التخثر

text: بالإضافة إلى اثرها في تكوين الخثار، حالة التخثر المفرط قد يسارع تكوين تصلب الشرايين، المرض الذي يسبب الجلطة القلبية وانواع أخرى من أمراض القلب.


title: أهبة التخثر

text: الفحوصات لمرض أُهْبَةُ التَّخَثُّر تشمل تحليل دم شامل (مع فحص الدم تحت المجهر)، اختبار زمن البروثرومبين، اختبار زمن الثرومبوبلاستن الجزئي، اختبار زمن الثرومبين، اختبار ديناميكا الثرومبين، اختبار زمن الريبلاتيز، اختبار مانع التخثر الذئبي، اختبار مضادات الكارديوليبن، مضادات البرويتن السكري 1 بيتا 2، اختبار الفايبرونجين، اختبار العامل 5 ليدن، الطفرة الجينية لجين البروثرومبن ومستوى الهيموسيستن. الفحوصات قد تكون أكثر أو اقل شمولية اعتماداً على القرار الإكلينيكي والاختلالات التي وجدت في الفحوصات الأولية.


title: أهبة التخثر

text: هنالك آراء مختلفة ما إذا الشخص الذي لدية حادثة غير مبررة من الخثار ان يفحص لأهْبَةُ التَّخَثُّر. حتى المرضى الذين لديهم أهبة التخثر قد لا يكون معرضين بخطورة للخثار. الحوادث المتكررة من الخثار يكون أكثر في الأشخاص الذي عانو من خثار سابقاً حتى وان لم يكن لديهم أي اضطرابات تخثرية. الحوادث المتكررة من الخثار في أماكن غير اعتيادية (على سبيل المثال العرق الكبدي) يعتبر إشارة للتحري. التحري يكون أكثر فعالية من حيث التكلفة في الأشخاص الي لديهم تاريخ مريض أو تاريخ عائلي للخثار. علي النقيض، الخليط من أهبة التخثر وعوامل خطورة أخرى قد تكون إشارة للعلاج الوقائي. التحري لاضطربات التخثر عادة لا يعًمل للمرضى الذين ليس لديهم علامات للتخثر. على سبيل المثال: إذا كان الخثار حدث بسبب الجلوس لمدة طويله بسبب عملية جراحية للعظام، ويعتبر ذلك مفتعل بسبب الاستيقاف (الجلوس لمدة طويلة) والجراحة، في هذي الحالات الفحوصات لديها فرصة ضئيلة لإيجاد اضطراب بالدم أو بعوامل التخثر.


title: أهبة التخثر

text: عندما انصمام خثاري يحدث بسبب عوامل خطورة أساسية مثل الجلوس لمدة طويلة، العمليات الجراحية، الحوادث فإن الفحص لإهبة التخثر لا ينصح به لان نتائج الفحوصات لن تغير علاج المعين للمريض. في عام 2013، الجميعة الإمريكية لإمراض الدم حذرت ضد افراط استخدام الفحوصات المبكرة لإهبة التخثر: لانها ممكن ان تنتج نتائج اجابية خاطئة نتيجة استخدام هذي الفحوصات التي تؤدي إلى تشخصيات غير مناسبة للاشخاص وعلاجمهم بمضادات التخثر بدون أي حاجة طبية.


title: أهبة التخثر

text: في المملكة المتحدة، المبادئ التوجيهية تعطي اشاراة دقيقة لفحص أهبة التخثر. حيث ينصح ان الفحوصات تعمل فقط بعد استشارة طبية، لذلك الفحوصات عادة لا تعمل في وقت التشخيص في وقت تالي. في حالات محددة، على سبيل المثال تخثر عروق الكى، الفحوصات لأهبة التخثر لا تشجع لان أهبة التخثر لا تعتبر عامل خطورة أساسي. في حالات نادرة أخرى متعلقة بحالة التخثر المفرط، على سبيل المثال تخثر عروق المخ وتخثر وريد الباب، ليس هنالك ادلة كافية للاستفادة من عمل فحوصات أهبة التخثر والقرار في عمل الفحوصات في تلك الحالات يعتبر ليس مبنياً على ادلة علمية.


title: أهبة التخثر

text: الإجهاض المتكرر يعتبر إشارة للفحص لأهبة التخثر، بالتحيدي مضادات التخثر الذئبية ومضادات الكارديوليبن والعامل الخامس ليدن والطفرة الوراثية في جين البروثرومبين.


title: أهبة التخثر

text: النساء الذين يخططون لاستخدام وسائل حبوب منع الحمل لا يستفيدون من الفحوصات الاعتيادية لأهبة التخثر، لان ليس لديهم أي خطورة لحدوث الخثار. إذا كان المراة أو إحدى من الاقارب من الدرجة الأولى حدث له الخثار، الخطر من تكوين خثار يزداد. فحص هذه الفئة ممكن ان يكون مفيد.


title: أهبة التخثر

text: الفحص لأهبة التخثر في المرضى الذين لديهم خثار شرياني تعتبر عامةَ غير مجدية ولا تُشجع، باستثناء مرضى صغار السن (بسبب التدخين أو استخدام حبوب منع الحمل) والذين عملية إعادة التوعي فشلت بسبب الانغلاق السريع للطعم.


title: أهبة التخثر

text: ليس هنالك علاج معين أُهْبَةُ التَّخَثُّر، مالم تحدث بسبب حالة مرضية (مثلا بسبب المتلازمة الكلائية)، في هذه الحالات العلاج للحالة المرضية. في الحالات الغير مبررة أو في حالات تكرار الخثار أو في أنواع خطرة من أهبة التخثر، أهم قرار هو استخدام أدوية مضادات التخثر مثل الوارفارين لمدة طويلة لتقليل احتمالية حدوث وقائع أخرى لأهبية التخثر. الفائدة يجب أن تثارن بالخطورة من استخدام هذه الادوية التي تؤدي إلى النزيف، كما هو الخطر المذكور ان نسبة حدوث النزيف أكثرمن 3% كل سنة، و 11% منهم يتوفون بسبب النزيف.


title: أهبة التخثر

text: الخطورة من إعادة حدوث الخثار يحدد أساسيا عن طريق عدة عوامل، على سبيل المثال شدة الخثار، ما إذا كان الخثار مفتعل (كما في الحمل والجلوس الطويل بعد العلمليات)، عدد مرات حالات التخثر سابقاً، السرطان، السمنة ومتلازمة تالٍ للخثار.


title: أهبة التخثر

text: المرضى الذين لديهم متلازمة الشحمي الفسفوري ممكن ان يمنحوا ادوية مضادات التخثر على امد طويل بعد أول حدث غير مفتعل للخثار. الخطر يحدد عن طريق نوع الجسم المضاد الذي وُجد لدى المريض.


title: أهبة التخثر

text: الإناث الذين لديهم أهبة التخثر من يخططون للحمل أو الإناث الحوامل يجب أن يمنحوا بدائل للوارفريين، خصوصا في أول 13 أسبوع من الحمل، لانه ممكن ان يضر الجنين. الهيبارين عادة يستخدم كبديل. في النساء المرضعات، الهيبارين والوارفريين كلاهما امن.


title: أهبة التخثر

text: في الشخص السليم، احتمالية حدوث مرض التخثر بسن 60 هو 12%. بنسبة 60% من الأشخاص ممن لديهم نقص في مضادات الثرومبن سيعاني من التخثر على الأقل مرة واحدة بسن 60، بينما من لديهم نقص ببروتين سي فاحتمالية الحدوث هي 50%. بالمقابل، من يعانون من العامل الخامس ليلدن فسيعانون على اقل تقدير حدث واحد من التخثر بنسبة 15% بعمر 60. عادة مرضة العامل الخامس ليدن لايحدث لهم الخثار مالم يكن هناك عامل خطورة آخر، مثل الجلوس لمدة طويلة بعد العمليات الجراحية. بشكل عام، الرجال أكثر عرضة لحدوث مرض التخثر من النساء. أغلب من يعانون من الطفرة الجينية في جين البروثرومبن لايصابون بالتخثر على الإطلاق


title: أهبة التخثر

text: النوع الأول من أُهْبَةُ التَّخَثُّر نادرة. نقص في مضادات الثرومبن يوجد بنسبة 0.2% من عموم السكان، و 0.5-7.5% في مرضى أهبية التخثر الوريدي. نقص بروتين سي يوجد بنسبة 0.2% في عموم السكان، و 2.5-6% في مرضى أهبية التخثر. نسبة نقص بروتين اس في عموم السكان غير معلومه، و 1.3-5% في مرضى اهبية التخثر.


title: أهبة التخثر

text: النوع الثاي من أهبية التخثر أكثر شيوعاً. العامل الخامس ليدين يوجد بنسبة 5% من عموم السكان في أوروبا الشمالية، و 10% من مرضى أهبية التخثر. بالإضافة، 30-50% من الأشخاص الي يُفحصون لأثنة التخثر يوجد عندهم هذا العامل.


title: أهبة التخثر

text: الطفرة الجينية في جين البروثرومبن يحث في 1-4% في عموم السكان، لكن في مرضى أهبة التخثر يوجد بنسبة 5-10% و 15% من المرضى الذين يًفحصون لهذا المرض.


title: عون الشريف قاسم

text: البروفيسور عون الشريف قاسم سوداني من أصل يمني، كان يحمل الجنسية اليمنية إلى جانب الجنسية السودانية التي اكتسبها بالميلاد حتى أواسط الثمانينات من القرن الماضي.


title: عون الشريف قاسم

text: البروفيسور عون الشريف قاسم أستاذ جامعي، وزير للشئون الدينية والأوقاف في السودان. وهو كاتب ومرجع في علم الأنساب وباحث أكاديمي مشهور على نطاق الوطن العربي والأمة الإسلامية.


title: لوك مونتانييه

text: لوك أنطوان مونتانييه (18 أغسطس 1932 - 8 فبراير 2022) هو عالمُ فيروساتٍ فرنسي، وكان قد تلقى مع فرانسواز باري سينوسي وهارالد تسور هاوزن جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء لعام 2008 ميلاديًا؛ وذلك لاكتشافهم فيروس نقص المناعة البشرية (HIV). عمل باحثًا في معهد باستور في باريس وأستاذًا متفرغًا في جامعة شانغهاي جياو تونغ في الصين.


title: لوك مونتانييه

text: خلال جائحة كوفيد-19، روج لوك مونتانييه لنظرية المؤامرة القائلة بأنَّ فيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة النوع 2 (اختصارًا SARS-CoV-2)، وهو الفيروس المُسبب للجائحة، قد أنشأ عمدًا وتسرب من المختبر بطريقةٍ ما. رُفض هذا الادعاء من قبل علماء الفيروسات الآخرين. انتُقد لوك من قبل أكاديميين آخرين لاستخدامه جائزة نوبل «لنشر رسائل صحية خطيرة خارج مجال معرفته».


title: لوك مونتانييه

text: بعد دراسته في المدرسة العادية درس لوك في بواتييه وباريس، ثم انتقل عام 1955 إلى جامعة باريس، ثم بعدها إلى معهد راديوم في باريس بين عامي 1965 إلى غاية 1971. أصبح رئيس قسم الفيروسات في معهد باستور في باريس عام 1972. وفي عام 1985 أصبح بروفيسور. في عام 1990 أصبح لوك رئيس قسم الأيدز والفيروسات في نفس المعهد.


title: لوك مونتانييه

text: في سنة 2008 حصل مونتانييه وفرانسواز باري سينوسي على جائزة نوبل في الطب لاكتشافهما فيروس نقص المناعة المكتسبة، وقد شاركهما الجائزة هارالد تسور هاوزن، الذي اكتشف دور فيروس الورم الحليمي البشري في إحداث سرطان عنق الرحم.


title: قدم كاذب

text: الخلايا التي تحتوي هذه البروزات هي التي يشار إليها عموما الأميبيات، وهي عبارة عن خيوط بالقرب من نهاية الخلية تتفاعل مع الميوسين الذي يؤدي إلى الإنكماش. ويمتد القدم الكاذب نفسه حتى الأكتين ثم يعيد نفسه إلى الشبكة. وبهذه الطريقة تتحرك الأميبا، وكذلك بعض الخلايا الموجودة في الحيوانات مثل خلايا الدم البيضاء.


title: قدم كاذب

text: الأقدام الكاذبة هي تقلصات أو تشوهات للغشاء السيتوبلازمي، والتي تمكن الخلية من التغدية والتنقل من خلال الزحف مُدَعِّمةً بذلك اتجاها محددا لحركة الخلية.


title: قدم كاذب

text: يمكن اعتبار الأقدام الكاذبة امتدادا خلويا انكماشي أو انقباضي، والذي يمكن الخلية من التحرك لأطول مسافة ممكنة.


title: قدم كاذب

text: إنتاج الأقدام الكاذبة هو اختصاص الخلايا حقيقيات النوى فقط، خاصة منها الخلايا الحيوانية وكذلك الطلائعيات، على سبيل المثال الأميبة.


title: قدم كاذب

text: هذه التقلصات الخلوية تعمل بواسطة الضغوطات الذاخلية المطبقة من طرف السيتوبلازم. حيث أن الخلية تٌنتج تلقائيا خييطات دقيقة (من خلال وحدة الأكتين، مشابهة ومطابقة تقريبا لتقلصات الخييطات الدقيقة للأكتين نفسه، والموجودة في الخلايا العضلية الحيوانية). مصاحبة لتراخي خيوط أخرى (موجودة في بداية الحركة)، وكذلك شبكة تقوم بتعديلات على صلابة السيتوبلازم. هذا الأخير يوجد على شكلين:


title: قدم كاذب

text: كما أن مرور السيتوبلازم من حالته السائلة إلى حالته نصف-الصلبة يُسهل عملية تشكل الأقدام الكاذبة. حيث أن هناك أقدام كاذبة على شكل مجموعات وأخرى فردية، تمكن الخلية من التنقل.


title: قدم كاذب

text: عندما يكون السيتوبلازم في حالته نصف-الصلبة (SOL) فإنه عادة ما يكون مصفحا ضد الغشاء الخلوي الموجود في نفس منحى الحركة الذي توجد فيه شبكة خيوط الأكتين والتي تفككت سابقا (يٌقال عنها أنها واهنة) تحت تأثير الضغط، أما الغشاء السيتوبلازمي فيتقلص مما يؤدي إلى ولادة جديدة للقدم الكاذب.


title: قدم كاذب

text: تفكك شبكة الأكتين يمكن من ازدياد طول القدم الكاذب، وخلال هذا التفكيك ينتقل السيتوبلازم من حالته السائلة إلى حالته نصف-الصلبة من أجل التشكيل النهائي للقدم الكاذب، ومن حالته نصف-الصلبة إلى السائلة من أجل تمكين كل السيتوبلازم من التنقل والحركة باتجاه القدم الكاذب.


title: اللغة الأستورية

text: اللغة الأشتورية أو الليونية الأشتورية (اسم اللغة الذاتي: Asturianu) هي لغة رومانسية (المتفرعة من اللغات الهندية الأوروبية من المجموعة الآيبيرية الغربية، هي لغة منطقة أشتورية التي تقع في شمال إسبانيا.


title: اللغة الأستورية

text: اعتبرت اللغة في السابق لهجة من لهجات اللغة الإسبانية، ولكنها الآن لغة منفصلة. في أشتورية تحمى بالقانون التشريعي المستقل، وهي لغة اختيارية في المدارس. في البرتغال، اللغة الميراندية المرتبطة باللغة الأشتورية معترف بها رسمياً.


title: امرأة آيلة للسقوط (فيلم)

text: امرأة آيلة للسقوط هو فيلم روائي درامي وجريمة مصري، من إنتاج ناهد فريد شوقي عام 1992 وإخراج مدحت السباعي مقتبس من الفيلم الأمريكي أريد أن أعيش لسنة 1959 الحائز على جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة سوزان هيوارد.


title: امرأة آيلة للسقوط (فيلم)

text: تجسد فيه الممثلة يسرا دور امرأة تعاني من أهوال زوجها المدمن علي المخدرات لتبدأ مسلسل السقوط، حيث تشارك في مخطط لسرقة أحد المنازل مع مجرمين آخريين، إلا أن ذينك المجرمين لايكتفيان بالسرقة وإنما يقتلان قاطني المنزل، وعندما تقوم البطلة بمحاولة لبيع المجوهرات المسروقة يفتضح أمرها ويلقى القبض علي كامل العصابة، والتي تلقي بالمسؤولية علي البطلة والتي يحكم عليها بالإعدام، وتتوالي الأحداث.


title: حيوان إصبعي

text: الحيوان الإصبعي هو الحيوان الذي يسير على أصابعه أو أصابع قدمه مثل الطيور والكلبيات كالكلاب والذئاب والثعالب وبعض السنوريات كالقطط والأسود على عكس البشر والدببة التي تعدّ أخمصية السير أو ذوات الحافر كالخيول وغيرها.


title: حيوان إصبعي

text: يسير الحيوان الإصبعي على سلامياته الوسطى والطرفية وتتميز الإصبعيات بأن عظام الكاحل والرسغ طويلة نسبيا وأطول من مثيلتها لدى الأخمصيات وهكذا تساعدها في عملية السير


title: متحف مار شربل

text: متحف مار شربل هو متحف تابع لمزار القديس شربل في دير مار مارون في عنايا من قضاء جبيل في جبل لبنان. شيد على تلة مطلة على وادي اهمج. يرتفع عن سطح البحر 1200 متراً ويبعد عن العاصمة بيروت 52 كلم. يمتاز بمبناه البسيط وعلى مدخله تمثالا للقديس شربل رافعا يذه نحو السماء داخل سور حديدي.


title: متحف مار شربل

text: يقع المتحف في الطابق السفلي من مبنى الدير ويضمّ قسمه الأساسي ملابس القديس اللّيتورجية التي وضعت على القديس شربل في مختلف النعوش التي وضع فيها بعد مماته. وعليها آثار رشح الماء والعرق والدم من جثمان القديس. يحوي المتحف أيضاً التابوت النحاسيّ و التابوت الزجاجيّ الذي وُضع فيه جثمان القديس فترة أمام الزوار، والشراشف والثياب المليئة من الماء والعرق التي كان ينضحها جثمان القديس طيلة 70 سنة بعد وفاته. وتجدر الإشارة بأن ضريح القديس الحالي هو من خشب الأرز محفور عليه أرزة لبنان وصليب المسيح.


title: متحف مار شربل

text: وهناك مجموعة كبيرة من الرسائل الواردة من المؤمنين من مختلف بلدان العالم، ومجموعة أخرى من العباءات والملابس الليتورجية والكتب الدّينيّة والاواني اللّيتورجية التي استعملها القدّيس شربل خلال وجوده في عنّايا.


title: متحف مار شربل

text: كما يوجد تقدمات ونذورات تشهد على محبّة الله لأبنائه وتعبّر عن شكر المؤمنين العميق للقدّيس الذي نالوا بواسطته نعمًا خاصّة.


title: أرض النفاق (رواية)

text: أرض النفاق صدرت لأول مرة سنة 1949م تُصنّف هذه الرواية ضمن الأعمال الأدبية الاجتماعية التي تغرس اهتمتمنا في عمق المشاكل الاجتماعية. تتحدث الرواية فتتحدث عن المجتمع المصري والعربي في نهاية الأربعينات في إطار خيالي ولكنها واقعية في نفس الوقت.


title: أرض النفاق (رواية)

text: فضح الكاتب في الرواية معظم أشكال العوار الاجتماعي والسياسي في تلك الفترة الحرجة حيث كانت حرب فلسطين على الأبواب والمجتمع المصري في حالة غليان داخلي. يعتبر النقاد هذه الرواية واحدة من الروايات المبشرة بانتهاء العهد الملكي في مصر حيث أن صدورها سبق ثورة يوليو بثلاث سنوات فقط.


title: أرض النفاق (رواية)

text: في بداية الرواية يُهدي يوسف السباعي روايته لخير من استحق الإهداء كما يقول ، فقد أهداها لنفسه وهو ما كان غريبا في ذلك الحين أن يهدي كاتب كتابََا لنفسه ، وبرر ذلك بسببين :- الأول أنه مثل كل البشر يحب نفسه ويود أن يكرمها -أما الثاني فلأنه رأى أنه إن لم يفعل ذلك .. لكان أول المنافقين .. في أرض النفاق ...


title: هي الرجل (فيلم)

text: هي الرجل ، هو فيلم رومنسي كوميدي أمريكي أنتج سنة 2006، ومخرجه هو أندي فيكمان، مقتبس من رواية الليلة الثانية عشرة أو كما تشاء لشكسبير. من بطولة أماندا بينز و تشانينج تيتوم و ديفيد كروس و فيني جونز و روبرت هوفمان.


title: هي الرجل (فيلم)

text: قصة الفيلم تدور حول الفتاة المراهقة فيولا التي تتقمص شخصية أخيها في الثانوية لتصبح شابا، وذلك من أجل أن تسنح لها الفرصة للعب ضمن صفوف فريق كرة القدم المدرسي للذكور.


title: إسراء أردوغان

text: إسراء أردوغان البيرق (مواليد 1983، اسطنبول)، ابنة الرئيس الثاني عشر للجمهورية التركية رجب طيب أردوغان، وهي زوجة بيرات البيرق، وزير الخزانة والمالية السابق في الحكومة التركية.


title: إسراء أردوغان

text: والدها رجب طيب أردوغان ووالدته أمينة أردوغان. أشقاءها أحمد بوراك ونجم الدين بلال وسمية. في 11 يوليو/تموز 2004، عقد مراسم زواجها من بيرات البيرق في حفل أُقيم في مركز لطفي قردار الدولي للمعارض والمؤتمرات شهده رئيس الوزراء الروماني أدريان نوستاس ورئيس الوزراء اليوناني كوستاس كرامنليس والملك الأردني عبد الله بن الحسين والرئيس الباكستاني برويز مشرف ووزير الخارجية عبد الله جول ورئيس البرلمان حينها بولنت أرينش.


title: إسراء أردوغان

text: أكملت تعليمها الثانوي في ثانوية قاضي كوي للأئمة والخطباء; وتعليمها الجامعي في جامعة إنديانا قسم علم الإجتماع والتاريخ عام 2003. من ثم حصلت على درجة الماجستير من جامعة بيركلي. وحصلت على الدكتوراة في علم الإجتماع من نفس الجامعة عام 2014. ووصفت إحدى صديقاتها التي درست معها بأنها «تتمتع بشخصية قوية ومعتقدات راسخة بشأن الحياة والإيمان والسياسة والأسرة».


title: إسراء أردوغان

text: عضوة في مجالس إدارة وقف الخدمات التعلمية والشبابية التركي (TÜRGEV); ومنظمة الهلال الأخضر التي تأسست بقيادة أبيها رجب طيب أردوغان. شاركت كمعلمة متطوعة في حملة «نحن متطوعون، نحن نعلِّم» الموجهة لأصحاب الإعاقات والتي أطلقتها بلدية منطقة العمرانية.


title: نسبة كفاية رأس المال

text: نسبة كفاية رأس المال (CAR) ويعرف أيضًا باسم ؛ هي نسبة رأس مال البنك إلى مخاطره. وهو مصطلح يوضح العلاقة بين مصادر رأس مال المصرف والمخاطر المحيطة بموجودات المصرف وأي عمليات أخرى. وتعتبر نسبة كفاية رأس المال أداة لقياس ملاءة المصرف أي قدرة المصرف على تسديد التزاماته ومواجهة أي خسائر قد تحدث في المستقبل.


title: نسبة كفاية رأس المال

text: تعتير معدلات كفاية رأس المال ("CAR") قياس لكمية رأسمالية البنك كنسبة مئوية من التعرض للمخاطر الائتمانية المرجحة.


title: نسبة كفاية رأس المال

text: النسبة المئوية (10 ٪ في هذه الحالة، مطلب مشترك للمنظمين لاتفاقات بازل) التي وضعتها الهيئة المشرفة على المصارف الوطنية.


title: نسبة كفاية رأس المال

text: نسبة كفاية رأس المال هو الذي يحدد نسبة القدرة للبنك والمخاطر مثل مخاطر الائتمان، والمخاطر التشغيلية وغيرها، ويحمي البنك والمودعين والمقرضين الآخرين. تعمل الجهات الرقابية المصرفية في معظم البلدان على تحديد ومراقبة "CAR" لحماية المودعين، وبالتالي الحفاظ على الثقة في النظام المصرفي.


title: نسبة كفاية رأس المال

text: تعتبر طرق قياس المخاطر المصرفية الحديثة أي القواعد الاحترازية التي نصت عليها لجنة بازل من بين أهم الطرق المستخدمة لقياس درجة المخاطر ولا سيما في المصارف العالمية وهذه الطرق متعلقة بمجموعة من القواعد وهي:


title: نسبة كفاية رأس المال

text: تعتبر لجنة بازل للرقابة المصرفية الأموال الذاتية الضامن الأساسي لملاءة المصرف في حالة تعرضه للمخاطر المحتملة الناتجة عن ممارسته للمهنة المصرفية، ولهذا فقد اعتمدت اللجنة تعريف موحد انطلاقا من ميزانية المصرف بغرض تفادي الاختلاف في تحديد مضمون الأموال الذاتية بين الدول:


title: نسبة كفاية رأس المال

text: تثبت اللوائح المحلية أن النقدية والسندات الحكومية لديها 0 ٪ ترجيح للمخاطر، والسكنية كالقروض العقارية لديها نسبة 50 ٪ مخاطر الترجيح. جميع أنواع أخرى من الأصول (القروض للعملاء) لديها 100 ٪ ترجيح للمخاطر.


title: نسبة كفاية رأس المال

text: على الرغم من "بنك «ألف»" يبدو أن لديهديون إلى حقوق المساهمين بنسبة من 95:5، أو رأس المال إلى الموجودات 5 ٪ فقط، فإن نسبة كفاية رأس المال أعلى بكثير. فهو يعتبر أقل مخاطرة لأن بعض من الأصول أقل خطورة من غيرها.


title: نسبة كفاية رأس المال

text: وقواعد بازل تعرف أنواع معينة من الأسهم هي أكثر أهمية من غيرها. ولنتعرف على هذا، يتم إجراء تعديلات مختلفة:


title: نسبة كفاية رأس المال

text: عادة ما يكون هناك حد أقصى من المستوى الثاني من رأس المال الذي قد «يعد» "counted" نحو CAR، اعتمادا على "jurisdiction".


title: مركز صوير

text: مركز صوير، هو أحد مراكز مدينة سكاكا، وتبعد مدينة صوير قرابة 35 كم من الأمارة وترتبط بها بطريق أسفلتي.


title: مركز صوير

text: تأسست قرية صوير في عام 1380هـ، وسكانها قبيلة القعاقعة من الرولة من عنزة، وعمدتهم آنذاك مرعي بن مليح القعقاع وابن عمه مهل بن خشم القعقاع.في عهد الملك سعود بن عبد العزيز، واستمر نموها الحضاري والعمراني في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز وأخيه الملك خالد بن عبدالعزيز رحمهم الله، واستمرت إلى العهود اللاحقة.


title: مركز صوير

text: اقترن ذكر صوير بالوديان، ونرى الشاعر الشعبي مغب الدريعي يذكر المعركة التي جرت بين الشعلان بقيادة فيصل بن شعلان وبين العواجي؛ فيقول مغب الدريعي:


title: مركز صوير

text: بالمدينة مستشفى واحد بسعة 50 سريراً فقط ومركز واحد للرعاية. تتوفر بالمدينة العديد من الخدمات الأساسية كالكهرباء، والمياه، والهاتف، والإنترنت، والشرطة، والبلدية، ومركز للهيئة، وفرع للأوقاف، وكتابة عدل، ومكاتب للتعليم، والبريد.


title: مركز صوير

text: 1- مركز هديب 2- مركز زلوم 3- مركز الشويحطية 4- مركز طلعة عمار 5- مركز الرفيعة 6- مركز غدير الخيل 7 - مركز حرة الحرة


title: المقنع الخراساني

text: هاشم بن حكيم الذي تَلقّب بالمقنع الخراساني كان رجلاً دميماً، أخفى وجهه وراء قناع من الذهب، ووضع قطعاً من الحرير الأخضر مكان العينين في القناع. ادعى الألوهية وقال بتناسخ الأرواح، واجتمع إليه عدد كثير من الناس كانوا يسجدون له، وجمع المقنع بين عقائد الرزامية التي كان ينتمي إليها أول أمره وعقائد الخرمية، إذ أباح لأتباعه الحرمات وأسقط عنهم الفرائض وسائر العبادات.


title: المقنع الخراساني

text: هو هاشم بن حكيم، وقيل عطاء، ولكن الاسم الأول هو الأرجح، وكان من أهالي مرو بخراسان. كان أبوه أحد القادة في خراسان أيام الخليفة المنصور، كان غاية في الذكاء، وكان - على أغلب الآراء - يمارس أنواع من السحر والشعوذة كان لها أكبر الأثر في اجتذاب عدد كبير من الناس إليه، ومن الأعمال التي تثبت براعته في أعمال السحر أنه أظهر للناس صورة قمر يطلع ويُرى من مسافة مسير شهرين، وفي هذا القمر يقول أبو العلاء المعري:


title: المقنع الخراساني

text: عمل في قيادات خراسان أيام أبي مسلم الخراساني، ثم صار كاتباً لعبد الجبار الأزدي، أمير خراسان وأُسر معه حين قُبض عليه وأُرسل إلى بغداد ثم أطلق وعاد إلى مرو.


title: المقنع الخراساني

text: كان يستخدم انعكاس الشمس في المرايا ليضفي على نفسه النور حين ألحوا في رؤيته، ويقال أنه اتخذ قناعاً من ذهب يستر وجهه، وكان تعليله لذلك أن الناس لا يستطيعون تحمّل نور وجهه فاتخذ القناع لكي لا يحترقوا بنور وجهه، ولكن السبب الحقيقي لذلك، وفقاً للمؤرخين المسلمين، أنه كان يخفي به وجهه القبيح حيث كان أعور، أصلع، مشوّه الخلق، في غاية القبح؛ فأخفى وجهه عن الناس الذين لقبوه بالمقنع.


title: المقنع الخراساني

text: ادعى في بداية حركته بإن أبا مسلم الخراساني لم يمت، وزاد على ذلك أن الإمامة لم تنتقل من أبي العباس السفاح إلى أبي جعفر المنصور بل انتقلت إلى أبي مسلم الخراساني، وبذلك يكون أبو جعفر المنصور مغتصباً للخلافة من أبي مسلم، ولذلك فقد عجل بالتخلص منه، وأن أبا مسلم طلب من الحكيم بطريق الوحي أن ينتقم لمقتله.


title: المقنع الخراساني

text: وبعد أن زاد أتباعه غير آراءه وقال إن روح الإله كانت في آدم ولذلك سجدت له الملائكة، ثم تحولت إلى ابنه شيث، ثم إلى نوح، ثم إلى إبراهيم، ثم إلى عيسي، ثم إلى محمد -صلى الله عليه وسلم-، ثم إلى علي ابن أبي طالب، ثم إلى محمد بن الحنفية، ثم إلى ابي مسلم الخراساني، وأخيرا استقرت في المقنع.


title: المقنع الخراساني

text: كان يقول بالرجعة وأنه سيعود إلى الأرض لنشر العدل، ومن أجل زيادة عدد اتباعه أسقط كافة الفرائض عنهم من صلاة وصوم وألغى الحلال الحرام، وأعلن التعاليم المزدكية من إباحة المال والنساء وطبقها على أتباعه، واكتفي منهم بأن يسجدوا له لدي رؤيته في أي مكان فأطاعوه، وكانوا يسجدون له بعد أن اقنعم بذلك من خلال زعمه بتأويل الآية الكريمة (و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى)، ويفسر ذلك بقوله إن الشيطان استحق لعنة الله لأنه لم يسجد لله المتحول في صورة آدم التي انتقلت إليه بعد مقتل ابي مسلم، فوجب له السجود، وإلا تعرض الرافض لسخط واللعنة وسوء الطالع، فانضم إليه كثيرون من الصغد وبخاري وغيرهما مما وراء النهر، وكانوا ينادون في المعارك (يا هاشم أعنا).


title: المقنع الخراساني

text: لما اشتدت شوكته خرج واتباعه على الخلافة العباسية، وتحالف مع الترك ضد العباسيين، وأباح لأتباعه دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم. انتشرت ثورته في خراسان وعبرت نهر جيحون إلى ما وراء النهر واتخذ المقنع مركزه في قلعة بجبال سنام قرب مدينة (كش) قريبا من بخارى وكانت قلعة منيعة عَزّ تسلقها، وأخذ يقطع الطريق ويسلب القوافل وينهب القرى ويسبي المسلمين وأبناءهم، وسار إلي سجستان فاستولى على بعض قصورها، وقتل حسان بن نصر بن سيار، فأنفذ إليه المهدي جيشاً كبيراً، فحاصر المقنع ومعه أنصاره وأعوانه وقد بلغ عددهم حوالي ثلاثين ألفاً، وحين يئس المقنع من فك الحصار عن الحصن، جمع نساءه فسقاهن شراباً مسموماً فمتن، وقتل غلمانه، وأوقد تنوراً أذاب فيه النحاس والقطران وألقى بنفسه فيه بعد أن تناول السم، فاحترق واختفى وادعى أصحابه أنه لم يمت بل رفع إلى السماء.


title: أوديا راش

text: أوديا روشينيك المعروفة بـ (أوديا راش) (ولدت في 12 مايو 1997، حيفا، إسرائيل)، ممثلٌة وعارضة أزياء إسرائيلية، والتي أدت الدور الرئيسي في فيلم الخيال العلمي "المعطي" من إنتاج «شركة وينشتاين» في عام 2014. وقيامها بالتمثيل في فيلم الرعب والكوميدي "صرخة الرعب" من إنتاج شركة «كولومبيا بيكتشرز» في عام 2015.


title: أيه تي بي سينثاز

text: أيه تي بي سينثاز أو أدينوسين ثلاثي الفوسفات سينثاز أو (ATP-سينثاز) هو أنزيم يوجد منغرسا في الجدار الداخلي في المتقدرات ومن وظائفه المساعدة على تخزين الطاقة وإمداد الخلية الحية بالطاقة. الجزيء المسؤول عن تخزين الطاقة هو أدينوسين ثلاثي الفوسفات ATP . أي أن إيه تي بي هو مخزن الطاقة الشائع في خلايا معظم الكائنات الحية، ومن ضمنها الإنسان. ويتكون ATP من أدينوسين ثنائي الفوسفات ADP و فوسفور غير عضوي ( P) ؛ يدل حرف i على أن الفسفور المعني غير عضوي inorganic phosphate.


title: أيه تي بي سينثاز

text: ولكي يحصل هذا التفاعل على تلك الطاقة اللازمة لسريانه يُقرن أيه تي بي سينثاز إنتاج إيه تي بي بانتقال البروتونات عبر الغشاء الداخلي K وهذا يخفض من الطاقة اللازمة لتكوين ATP .


title: أيه تي بي سينثاز

text: هذا الإنزيم يلعب دورا هاما في أيض جميع الكائنات الحية تقريبا، حيث أن الكائن الحي يحتاج لـ أدينوسين ثلاثي الفوسفات ATP دائما.


title: أيه تي بي سينثاز

text: تكوّن الأدينوسين ثلاثي الفوسفات ATP من الـ أدينوسين ثنائي الفوسفات ADP و الفسفور P يشكل تفاعلا صعب السريان حيث أنه في العادة يسير في الاتجاه العكسي. ولكي يسير التفاعل في الإتجاه الصحيح لإنتاج إيه تي بي يقترن أيه تي بي سينثاز بـإنتاج إيه تي بي خلال سلسلة تنفس الخلية. فهو يشكل فرق جهد كهربائي يتكون من تركيز للبروتونات (H) عبر الغشاء الداخلي للمتقدرة في حقيقيات النوى أو كذلك في الغشاء البلازمي في البكتيريا.


title: أيه تي بي سينثاز

text: كذلك في حالة التمثيل الضوئي في النباتات ، فإن إيه تي بي ينتج عن طريق إيه تي بي سينثاز مع استغلال مدرج البروتونات خلال غشاء الثايلاكويد وإلى لحمة البلاستيدات الخضراء .


title: قوة جسدية

text: القوة الجسدية هي مقياس لممارسة الكائن القوة على الأشياء المادية. زيادة القوة البدنية هو الهدف من تدريب القوة.


title: قوة جسدية

text: يتم تحديد القوة البدنية للفرد بواسطة عاملين، منطقة المقطع العرضي للألياف العضلية المرتبطة بتوليد القوة وشدة التوظيف. الأفراد الذين يعانون من نسبة عالية من النوع الأول من بطء نمو ألياف العضلات حيث تكون أضعف نسبيا من فرد مماثل مع نسبة عالية من النوع الثاني وهو نمو الألياف سريعا، ولكن سيكون لها القدرة الأصيلة الأكبر للتحمل البدني. الوراثة الجينية لنوع الألياف العضلية تحدد الحدود الخارجية للقوة البدنية الممكنة (منع استخدام عوامل تعزيز مثل التستوستيرون)، على الرغم من أن الحالة الفريدة داخل هذا المغلف يتم تحديدها من خلال التدريب. يمكن تحديد نسب الألياف العضلية الفردية من خلال فحص نسيج العضلات. الاعتبارات الأخرى هي القدرة على توظيف ألياف العضلات لنشاط معين، زوايا مشتركة، وطول كل طرف. بالنسبة إلى مقطع عرضي معين، فإن الأطراف الأقصر قادرة على رفع وزن أكبر. القدرة على اكتساب العضلات تختلف أيضا من شخص لآخر، استنادا أساسا على الجينات التي تحدد كميات الهرمونات التي تفرز، ولكن أيضا على الجنس والعمر وصحة الشخص، والمواد الغذائية الكافية في النظام الغذائي. اختبار الحد الأقصى لتكرار التمرين مرة واحدة هو الطريقة الأكثر دقة لتحديد أقصى قوة للعضلات.


title: قوة جسدية

text: هناك طرق مختلفة لقياس القوة البدنية للشخص أو السكان. عادة ما يتم تحليل قدرة القوة في مجال بيئة العمل حيث يتم تقييم مهمة معينة (على سبيل المثال رفع حمولة، ودفع عربة، وما إلى ذلك) أو مقارنة الموقف مع قدرات مجموعة من السكان وبهذا يتحقق الهدف من المهمة. عادة ما تستخدم اللحظات التفاعلية الخارجية والقوى على المفاصل في مثل هذه الحالات. يشار إلى مقدار قوة المفصل بواسطة قوة العضلات التي يمكن أن تخلق في المفصل لمواجهة اللحظة الخارجية.


title: قوة جسدية

text: تنتج العضلات والهيكل العظمي ردود فعل ولحظات في المفاصل. لتجنب الإصابة أو التعب، عندما يقوم الشخص بمهمة، مثل دفع أو رفع حمولة، يجب أن تكون اللحظات الخارجية التي تنشأ عند المفاصل بسبب الحمل في اليد ووزن أقسام الجسم أقل من اللحظة العضلية عند نقاط القوة في المفصل.


title: قوة جسدية

text: تم تطوير واحدا من النماذج الأولى للطائرات للتنبؤ بالقوة، تم تطوير هذا النموذج بواسطة تشافين في عام 1969. بناءا على هذا النموذج، يجب أن لا تتجاوز اللحظات الخارجية في كل مفصل لحظات قوة العضلات في ذلك المشترك.


title: قوة جسدية

text: حيث،( إس جي) هي لحظة قوة العضلات في المفصل، وإل/إم جي هو لحظة خارجية في المفصل، بسبب الحمل، (إل) وقطاعات الجسم السابقة المشتركة في التحليل من أعلى إلى أسفل.


title: قوة جسدية

text: التحليل من أعلى إلى أسفل هو طريقة لحساب لحظات رد الفعل والقوى في كل مشترك بدءا من جهة، على طول الطريق حتى الكاحل والقدم. في نموذج 6-قطع، المفاصل تعتبر الكوع والكتف، L5 / S1 القرص من العمود الفقري والورك والركبة والكاحل ومن الشائع تجاهل مفصل المعصم في الحسابات اليدوية. البرمجيات المعدة لمثل هذا الحساب تقوم باستخدام مفصل المعصم أيضا، وتقسيم الذراع السفلي في متناول اليد وأقسام الساعد.


title: قوة جسدية

text: التنبؤ بالقوة الساكنة هو طريقة التنبؤ بقدرات القوة لدى شخص أو مجموعة سكانية (استنادا إلى القياسات البشرية) لمهمة أو موقف معين (انكماش متساوي القياس). يتم إجراء الحسابات اليدوية عادة باستخدام التحليل من أعلى إلى أسفل على نموذج ستة أو سبعة روابط، استنادا إلى المعلومات المتاحة عن الحالة ومن ثم مقارنتها بالمبادئ التوجيهية القياسية، مثل تلك المقدمة بواسطة المعهد الوطني للسلامة والصحة المهنية، إلى التنبؤ بالقدرة.


title: نهاية الأيام (فيلم)

text: نهاية الأيام هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1999. الفيلم من إخراج بيتر هيامس من بطولة أرنولد شوارزنيجر وغابريل بيرن وكيفين بولك وروبن توني ورود ستايغر.


title: نهاية الأيام (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 80 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 211,989,043">http://www.boxofficemojo.com/movies/?id=endofdays.htm}}</ref> دولار.


title: محكمة العدل الأوروبية

text: محكمة العدل الأوروبية (بالإنجليزية:European Court of Justice ) ومركزها لوكسمبرج هي أعلى محكمة تتبع الاتحاد الأوروبي . ومهمتها طبقا للبند 19 ، شرط  1 ، نص  2  من دستور الاتحاد الأوروبي EUV : «رعاية الحقوق في عند إصدار المعاهدات وتنفيذها» ( بين الدول الأعضاء) . وتشكل المحكمة الأوروبية العليا إلى جانب محكمة الاتحاد الأوروبي ومحكمة الخدمة العامة في الاتحاد الأوروبي النظام القضائي للاتحاد الأوروبي، والنظام السياسي في الاتحاد الأوروبي والفصل القضائي فيها . ولا يصح الخلط بين المحكمة الأوروبية العليا والمحكمة الأوروبية العليا لحقوق الإنسان EGMR التابعة للمجلس الأوروبي .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: صيغت مهام المحكمة الأوروبية العليا في المادة 19 لمعاهدة الاتحاد الأوروبي في البنود رقم 251 إلى رقم 281 وفي القانون العام للمحكمة الأوروبية العليا . ومن ضمنها بوجه خاص التوحيد بين تفسيرات القوانين في الاتحاد الأوروبي وفي المجلس الأوروبي للطاقة الذرية . وفي عام 1989 تقرر إنشاء المحكمة الأوروبية (كهيئة تحكيم أولية) لتخفيف العبء على المحكمة الأوروبية العليا (طبقا لمعاهدة لشبونة) .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: ومنذ عام 2005 أنشئت محكمة الخدمة العامة كهيئة قضائية مختصة بالإضافة إلى المحكمة الأوروبية العليا للفصل في المنازعات بين الاتحاد الأوروبي والعاملين فيه . أما المحكمة الأوروبية العليا فهي أيضا المحكمة الأولى في تلقي الشكاوى من الهيئات العامة والهيئات القانونية كوسيلة قضائية تفصل في الأحكام الصادرة من المحكمة الأوروبية .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: كما تنظر المحكمة الأوروبية العليا - بصرف النظر عن حالات خاصة - في دعاوي الدول الأعضاء ضد المفوضية الأوروبية في حالة الاستئناف .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: بالنسبة لأي قضايا المفوضية الأوروبية (مثل قضايا الإخلال بمادة من المعاهدة الأوروبية) ، أو قضايا مقدمة من مؤسسات في الاتحاد الأوروبي أو من إحدى دول الأعضاء، التي لا توجه إلى المفوضية الأوروبية، وكذلك تكون مختصة بالنسبة إلى قضايا التحكيم المبدئي .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: يقدم نص الاتهام إلى المحكمة الأوروبية العليا وينشر في الصحيفة الرسمية للاتحاد الأوروبي، وتقدم إلى الدولة المشكو منها . وبحسب القضية قد تقوم المحكمة بجمع إثباتات القضية وتجري جلسة شفهية مع ممثلي الدولة المشكو منها . ثم يقوم المدعي العام الأوروبي بتقديم الإدعاء النهائي، ويقوم باقتراح حكم، لا تكون المحكمة الأوروية العليا مرتبطة به . وطبقا للمادة 259 لمعاهدة الاتحاد الأوروبي فيمكن أن تقاضي إحدى دول الاتحاد دولة أخرى أمام المحكمة الأوروبية العليا (بعد اللجوء أولاً بشكوى مبدئية أمام المفوضية، طبقا للمادة 259 ، بند 2 إلى بند 4 من معاهدة الاتحاد ) .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: في مارس وأبريل من عام 2012 فحصت المفوضية الأوروبية تعديلات جديدة أجرتها الحكومة المنتخبة الجديدة في المجر (نتج عن الانتخابات في المجر عام 2012 تشكيل حكومة جديدة من الأحزاب اليمينية) ، تعديلات على قانونين يختص أحدهما باستقلال القضاء والآخر باستقلال الوزير المختص بالمحافظة على سرية البيانات الشخصية للمواطنين . ورأت المفوضية في هذين القانونين الجديدين تقليصا لاستقلال القضاء في المجر، وكذلك تقليصا لعمل وزارة المحافظة على سرية البيانات الشخصية للمواطنين في المجر. فتوجهت المفوضية الأوروبية إلى الحكومة المجرية وسردت إليها المخالفات في تشريعها في هذين الأمرين وطلبت منها تعديل هاذين القانونين بحيث يتمشيا مع القوانين الأساسية المتفق عليها بين جميع أعضاء الاتحاد الأوروبي .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: حتى نهاية أبريل 2012 لم تُبدي حكومة المجر عزمها على تغيير ذلك القانونين، الشيء الذي اضطر المفوضية الأوروبية إلى رفع تلك المحالفات إلى المحكمة الأوروبية العليا للبتّ في شأن الحكومة المجرية الجديدة، وقد تقع عقوبات مادية على المجر في هذا الشأن حتى تغيير تلك القوانين المخالفة لقوانين الاتحاد الأوروبي.


title: أحمد الصويلح

text: أحمد الصويلح هو لاعب كرة قدم سعودي ولد في 14 مايو 1986 بالأحساء بالمنطقة الشرقية بالسعودية، التحق بنادي الفتح في الأحساء في بدايته، ثم انتقل إلى نادي الهلال السعودي ومنه إلى القادسية ثم هجر.


title: أحمد الصويلح

text: بعد نادي الفتح انتقل إلى الهلال حيث جلبه للنادي مؤسس النادي عبد الرحمن بن سعيد وقد كان يوجد لديه حينها عدة عروض من أندية النصر والاتحاد والاتفاق لكنه فضل عرض الهلال على كافة العروض نظرًا لحبه لنادي الهلال. استمر أحمد الصويلح مع نادي الهلال السعودي حتى عام 2009، لعب في كأس العالم للشباب 2003 التي أقيمت في الإمارات العربية المتحدة. كما لعب في تصفيات كأس آسيا 2007 لكنه تعرض للإصابة، خاض تجربه احترافية في نادي ريد بول سالزبورغ في النمسا تحت قيادة المدرب الشهير ماتيوس وكذلك ترابتواني وطلبوا ضمه لصفوف الفريق على سبيل الإعارة ولكن رفض مسؤولو نادي الهلال العرض لضعف القيمة المادية وطلبوا رفع قيمة العرض ولكن لم يتفق مسؤولو الناديين على عرض يقنع الطرفين فعاد الصويلح أدراجه لناديه الهلال. أبزر ألقابه ثعلب آسيا. بعد ابتعاده عن نادي الهلال صرَّح في عدة لقاءاته أن سبب ابتعاده هو وجود مشاكل بينه وبين أحد اللاعبين المؤثرين في فريق الهلال. انتقل من فريق الهلال إلى القادسية ومنه إلى هجر حيث كان نادي هجر آخر محطاته الكروية الذي أمضى به ما يقارب 3 أشهر فقط.


title: أحمد الصويلح

text: قدم له الأمير راشد بن عبد العزيز بن سعود سيارة جديدة هدية له تعويضًا عن سيارته التي تعرض بها لحادث سير. بالإضافة إلى دعوته لحضور افتتاح بطولة الأمير راشد بن عبد العزيز حيث أقيمت قبل بداية الدورة مباراة بين الجالية السودانية والجالية المصرية، ثم تلاها افتتاح البطولة.


title: راغب النشاشيبي

text: راغب النشاشيبي (1880-1951)، هو شخصية سياسية فلسطينية، ولد في مدينة القدس، ينتمي إلى عائلة النشاشيبي إحدى العائلات الفلسطينية خلال فترة العثمانيين.


title: راغب النشاشيبي

text: أتم دراسته الابتدائية في مدارس القدس، ثم اتجه إلى الأستانة حيث أتم دراسته الثانوية والتحق بالجامعة العثمانية ودرس الهندسة فيها.


title: راغب النشاشيبي

text: بسنة 1908م شغل منصب نائب في مجلس النواب العثماني وعمل ضابطاً في الجيش التركي في الحرب العالمية الأولى. ثم عاد إلى القدس فعُين مهندساً للأشغال العامة في لواء القدس.


title: راغب النشاشيبي

text: انتخب في المؤتمر السوري سنة 1919م، وفي سنة 1920م عُين راغب، الذي كان متعاونا مع الإنجليز، رئيساً لبلدية القدس من قبل الانتداب الإنجليزي بعدما أقال موسى كاظم الحسيني، وبقي في منصبه مدة أربعة عشر عاماً. يعتبره أنصاره أنه الرجل الذي حول مدينة القدس إلى مدينة عصرية إذ قام راغب بعدد من المشاريع الإنشائية كشق الطرق، وإدخال المياه إلى المدينة وإنشاء المجارير، وبناء دار البلدية.


title: راغب النشاشيبي

text: في سنة 1934م انتخب الدكتور حسين الخالدي رئيساً لبلدية القدس بعد تغلبه على راغب. بادر راغب إلى تشكيل حزب الدفاع الوطني لتعلب دور قوة سياسية أخرى بديلة عن بلدية القدس، تمكنه من مقارعة خصومه من آل الحسيني الذين يتمتعون بمقاعد شعبية قوية.


title: راغب النشاشيبي

text: عارض مشروع التقسيم الذي اقترحته "لجنة بيل"؛ عُرف عنه قربه من الأمير عبد الله، علماً أن لجنة بيل اقترحت ضم القسم العربي من فلسطين إلى شرق الأردن بعد تقسيم البلاد، وكان هذا الضم ما طمح الأمير عبد الله إليه. موجهة ضد الحاج أمين الحسيني في محاولة للقضاء على نفوذه بين الفلسطينيين.


title: راغب النشاشيبي

text: إتهم قادة الثورة بارتكاب المذابح، استغلت سلطات الانتداب البريطاني نشاط حزب الدفاع فشكلت ما أطلق عليه “فصائل السلام” لضرب الثورة. انضم مجددًا للجنة العربية العليا سنة 1945م عندما شكلت اللجنة العربية العليا لفلسطين مرة أخرى، ثم انسحب من اللجنة في سنة 1946م.


title: راغب النشاشيبي

text: بعد وقوع النكبة عام 1948م ضُمت الضفة الغربية لشرقي الأردن. عُيّن الراغب وزيراً للزراعة في الحكومة الأردنية ثم وزيراً للنقل والمواصلات، ثم حاكما عاماً للضفة الغربية والحارس العام للحرم الشريف والأماكن المقدسة؛ ثم عُيِّن عضواً في مجلس الأعيان الأردني.


title: أحمد المستنبط

text: أحمد بن رضي الموسوي التبريزي الشهير بـالمستنبط (24 مايو 1907 - 31 مايو 1979) فقيه ومحدث إيراني - عراقي في القرن العشرين الميلادي/الرابع عشر الهجري. ينتمي إلى أسرة موسوية آذرية إيرانية شيعة اثنا عشرية من أصل عربية هاشمية، وهو من مواليد تبريز ونشأ بها وقرأ المقدّمات الأدبية والشرعية بها ثم انتقل إلى النجف وتتلمذ على يد حسين النائيني وضياء الدين العراقي وعلي الإيرواني وأبي الحسن الأصفهاني وأبو القاسم الخوئي. له مؤلفات في الفقه الجعفري الإمامي وحول أئمة الإثني عشرية. توفي في النجف ودفن في العتبة العلوية. شقيقه هو نصر الله المستنبط.


title: أحمد المستنبط

text: ولد السيّد أحمد بن رضي بن أحمد بن نصر الله الموسوي التبريزي في تبريز 12 ربيع الآخر 1325/ 24 مايو 1907 ونشأ بها وقرأ المقدّمات الأدبية والشرعية فيها، ثمّ هاجر إلى العراق واستوطن النجف وحضر الأبحاث العالية على الشيخ حسين النائيني وضياء الدين العراقي وعلي الإيرواني وأبي الحسن الأصفهاني وأبو القاسم الخوئي حتى تخرج عليهم وأُجيز منهم بالاجتهاد. حسين أبو سعيدة الموسوي هو من تلاميذه. روي عنه آغا بزرك الطهراني وعباس القمي. عني في مؤلفاته بأئمة الإثني عشرية والفقه الجعفري الإمامي، وتصدى لإمامة الجماعة في مسجد الصاغة بالنجف. شقيقه هو نصر الله المستنبط.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: يجمع مصطلح رهاب المتحولات جنسياً أو Transmisogyny بين مصطلحين آخرين، وهما Transphobia أو «الخوف غير المبرر أو المنطقي، واضطهاد المتحولين جنسياً» ومصطلح Misogyny وهو «كراهية النساء». بالتالي يتضمن رهاب النساء المتحولات جنسياً مظاهر مسيئة وبغض واضطهاد تجاه الأشخاص الذين ولدوا ذكوراً ولكن هويتهم الجنسية أنثوية، أي الذين تحولوا إلى إناث.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: صاغت الكاتبة والناشطة جوليا سيرانو Julia Serano هذا المصطلح في كتابها الذي أطلقته عام 2007 تحت عنوان «فتاة الجلد» أو Whipping Girl، واستخدمت المصطلح للإشارة إلى الاضطهاد الفريد من نوعه والذي تواجهه المتحولات جنسياً، أي الذين ولدوا ذكوراً وتحولوا إلى إناث. يعود سبب الاضطهاد وفقاً للكاتبة إلى الاعتقاد السائد لدى الذكور أن النساء أدنى مرتبة، وأنهن موجودات لخدمة الرجال، أو الذكورية عموماً. وتوضح سيرانو أن هناك علاقة طردية بين رهاب المتحولين جنسياً وكراهية النساء.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: يتعرض الذكور المتحولون إلى نساءٍ لنوع معين من الكراهية يتجلى بالرغبات الجنسية لدى بعض الرجال، حيث وضحت سيرانو وجود بعض الأشخاص الذين ينظرون إلى المتحولات جنسياً بطريقة حميمية، ويربطون عملية التحول برغبة النساء المتحولات (اللواتي ولدن ذكوراً) بالقيام بعلاقات جنسية غير أخلاقية. وبالمناسبة، تزعم ناشطات متطرفات في مجال النسوية والدفاع عن حقوق المرأة أن النساء المتحولات جنسياً لسن إناثاً، ولا ترى النسوية المتطرفة أن أنوثة هؤلاء المتحولات هي السبب في تعرضهن لكراهية النساء.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: من المعروف أن كراهية النساء ناتجة عن الاعتقاد الاجتماعي السائد في ثقافات عديدة، وهو أن الذكور أعلى مرتبة من الإناث، وأنهم متفوقون عليهن. كتبت جوليا سيرانو في كتابها «فتاة الجلد» أن وجود نساء متحولات جنسياً يُعتبر تهديداً للهيكل الاجتماعي القائم على سلطة الذكر. حيث يدعي ذلك النظام أن الرجال أفضل من النساء في العديد من النواحي، وأن الذكورية متفوقة على النسوية.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: أكدت المنظرة الجندرية جوديث بتلر Judith Butler الادعاء السابق، وأوضحت أن جريمة قتل امرأة متحولة هو نوعٌ من فرض السلطة وتأكيد الهيمنة الذكورية... حيث يعيد القتل السلطة إلى القاتل.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: يُنظر أيضاً للمتحولات جنسياً على أنهن تهديد وخطر على المغايرة الجنسية، خاصة بنظر الرجال المغايرين. وتدعى النساء المتحولات جنسياً في الإعلام بالمخادعات، في إشارة إلى شخصية امرأة متحولة تدعى ديل Dil من فيلم «لعبة البكاء» The Crying Game الصادر عام 1992. حيث أدى ظهور المرأة المتحولة إلى إثارة الغضب بين الذكور وظهور رهاب المثليين لدى المتابعين.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: حرم 55% من الأشخاص الذين أجروا عملية تحول جنسي من خدمة الضمان الصحي. وفي مجال التعليم، وُجد أن 77% من المتحولين تلقوا معاملة سيئة في المدرسة. وتبين الإحصائيات أن مستويات الفقر أعلى بمرتين أو 3 عند المتحولين جنسياً. واتسع اضطهاد المتحولين والمتحولات ليشمل نواحٍ عديدة كالصحة والتعليم والعمل والسكن.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: أما بالنسبة للمتحولات جنسياً، فالوضع أسوأ بكثير، حيث تواجه النساء نوعين من الاضطهاد. في دراسة أجريت على المتحولين جنسياً وتجاربهم في العمل، وُجد أن متوسط مرتب النساء اللواتي تحولن لذكور قد ارتفع بعد إجراء عملية التحول ولو قليلاً، بينما انخفض متوسط مرتب الذكور الذين تحولوا لنساء بنحو الثلث. ويبدو أن تحول الذكر إلى أنثى يؤدي إلى فقدانه/فقدانها السلطة والتعرض للتحرش، بينما تحصل النساء اللواتي تحولن إلى ذكور على الاحترام والسلطة. أكدت دراسة أخرى هذا الموضوع، خاصة عند المتحولات جنسياً من أعراق مختلفة. حيث تزداد نسبة الاضطهاد على أساس رهاب المتحولين جنسياً والعنصرية. أدى هذا الاضطهاد إلى ازدياد نسبة الاكتئاب لدى المتحولات.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: لاحظت جوليا سيرانو أن المجتمع ينظر إلى المتحولات جنسياً على أنهن ذكور، بالرغم من قيامهن بعملية التحول. لكن النظرة الجنسية إليهن ليست كذلك. ففي صناعة الأفلام الإباحية مثلاً، والتي يشكل الرجال المغايرون غالبية جمهورها، نرى أن هذه الأفلام تعرض النساء المتحولات كنوعٍ من الأدوات الجنسية.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: لاحظت سيرانو أيضاً ردة فعل المجتمع تجاهها، باعتبارها امرأة متحولة جنسياً. فغالباً ما تتلقى تعليقات جنسية عندما تكون في بيئة اجتماعية معروفة فيها بأنها امرأة متحولة. بالمقابل، لا تتلقى هذه التعليقات إن اعتقد الآخرون أنها ولدت امرأة.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: قد لا تشمل عملية التحول الخضوع لإجراءات طبية أو قانونية، كتناول الهرمونات أو الخضوع لعملية جراحية أو تغيير الوثائق الرسمية (كالهوية ورخصة القيادة وغيرها). فتلك الإجراءات لا تحدد الهوية الجندرية للمرء، خاصة إن أخذنا بعين الاعتبار التكلفة الهائلة لهذه الإجراءات والتي قد لا يستطيع الجميع تحملها.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: يواجه المتحولون جنسياً العديد من المصاعب في مجتمعاتنا، ولا يتم التحدث عن المصاعب إلا إن كانت تشمل التحرش الجنسي. ووفقاً لـ Stotzer (2009)، فهناك 3 مصادر محتملة للحصول على معلومات عن العنف أو التحرش الذي يتعرض له المتحولون جنسياً. وهذه المصادر هي الإحصائيات التي يشارك فيها هؤلاء الأشخاص، وتقارير الخدمات الاجتماعية وتقارير الشرطة. ووفقاً للأبحاث السريرية، أبلغ 50% من الأشخاص المتحولين جنسياً عن قيامهم بعلاقات أو نشاطات جنسية بدون إرادتهم. وهناك إحصائية أخرى تشير إلى إبلاغ 59% من المتحولين عن تعرضهم للاغتصاب أو الجنس الإكراهي خلال مراحل حياتهم. تعود الأرقام السابقة لبيانات من عام 2006.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: وفقاً لـ لاورا كيسر Laura Kacere 2014، ارتفعت معدلات الجريمة تجاه المتحولين جنسياً بشكل مأساوي غير متكافئ، وأغلب ضحايا العنف هم نساء متحولات. وتشير تقارير إلى تعرض الأشخاص المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة للعنف من قبل الشرطة بنسبة تفوق تعرض الأشخاص المغايرين بـ 3 مرات، وذلك وفقاً للائتلاف الوطني للبرامج المضادة للعنف (2012). وفي الولايات المتحدة أيضاً، وتحديداً جرائم القتل التي يذهب ضحيتها المثليون والمتحولون جنسياً ومجتمع LGBTQIA+ عموماً، وُجد أن نصف هذه الجرائم موجهة ضد النساء المتحولات جنسياً. ووفقاً للإحصائيات، فثلاثة أرباع هذه الجرائم موجهة ضد أفرادٍ من أعراق غير الأبيض.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: ووفقاً لـ Kacere 2014، تتجلى مظاهر رهاب المتحولات جنسياً في العنف أيضاً، حيث تظهر الدراسات أن واحدة من بين خمس نساء متحولات جنسياً (أي 21% منهن) تعرضت للسجن في فترة ما من حياتها. وتلك نسبة كبيرة جداً مقارنة بجميع السكان، وتزداد هذه النسبة بشكل هائل عند المتحولات من أصل إفريقي لتصل إلى 47%.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: قد تكون نظرة المجتمع إلى النساء المتحولات، واعتبارهن شيئاً غريباً، سبب في تعرضهن للعنف، ولكن الوضع عملياً ليس كذلك. حيث أشارت جوليا سيرانو إلى وجود العديد من النساء المختلفات والمميزات في المجتمع، ولا تتعرضن جميعاً إلى المواقف التي تتعرض لها المتحولات. تحدثت سيرانو في «فتاة الجلد» عما وصفته بـ «الانقسام الطبقي إلى المفترس والفريسة». حيث رأت أن الرجال دائماً ما يأخذون دور المفترس، بينما تأخذ النساء دور الفريسة. وبسبب ذلك، يبدو أن المجتمع ينظر للنساء المتحولات كأدوات جنسية تغري الرجال العاجزين عن مقاومتها.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: لكن هناك وجهة نظر أخرى. حيث يُعتقد أن العنف الذي يواجهه المتحولون جنسياً ناتجٌ عن تباين هويتهم الجندرية. أي يلقى اللوم على الضحايا بسبب إخفائهم هويتهم الأصلية، وفقاً لبيتشر Bettcher 2007. أي يلقي المجتمع سبب الاعتداءات الحاصلة على المتحولين جنسياً أنفسهم، كنوع من لوم الضحية (وكأن تعرضهم للاعتداء هو خطأهم وحدهم).


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: تصف المرأة المتحولة جنسياً نفسها بأنها «أنثى عالقة في جسد ذكر»، والعكس صحيح بالنسبة للمتحولين. ووفقاً لبيتشر (2007)، فإن عدم رغبة المتحولين جنسياً بإظهار ميولهم الجنسية عندما تتغير هويتهم الجندرية ليس بالأمر الخاطئ أبداً. بل يبدو أن اكتشاف المتحول/المتحولة لجنسهم الحقيقي هو السبب المباشر في ظهور ردة الفعل العنيفة عند الآخرين.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: حارب الناشطون منذ فترة طويلة التحرش الجنسي بالمتحولين والمتحولات جنسياً، ووضحوا أن على المجتمع ألا يتسامح مع العنف المرافق لرهاب المتحولين. أبلغ 14% من المتحولين في إحدى التجارب عن تعرضهم لاعتداء جنسي خلال حياتهم وفقاً لدراسة أجريت في عام 2008. وأظهرت دراسات أخرى تعرض المتحولين جنسياً إلى درجات عالية من العنف، وواجه المعتدي، في أغلب الأوقات، عقوبة السجن مدى الحياة نتيجة تكرار الجريمة.


title: رهاب المتحولات جنسيا

text: يختلف رهاب المتحولات جنسياً عن رهاب المتحولين، حيث يركز الأول على النساء المتحولات حصراً. بينما يختص الأخير بالمتحولين والمتحولات سوية، ويمكن اعتباره مصطلحاً عاماً يشمل جميع أشكال العنف والاضطهاد التي يتعرض لها المتحولون. أوضحت جوليا سيرانو في كتابها عن الفرق بين الاثنين، فقالت: "تدور أغلب النكات المتعلقة بالمتحولين حول "الرجال الذين يرتدون ملابس النساء" أو "الرجال الذين يقطعون أعضاءهم الذكرية"، فتلك الأحاديث ليست نوعاً من رهاب المتحولين، بل هي موجهة تحديداً تجاه النساء المتحولات. لا يمكن اعتبار العنف أو التحرش الجنسي ضد النساء المتحولات نتيجة لرهاب المتحولين، بل هو رهاب المتحولات حصراً.


title: كوكب حمزة

text: كوكب حمزة ملحن عراقي عُرِف منذ سبعينات القرن العشرين، ولحن العديد من الأغاني مثل يانجمة وياطيور الطائرة بصوت سعدون جابر وقدم العديد من الأعمال الغنائية والمسرحية.


title: كوكب حمزة

text: ولد كوكب حمزة في محافظة بابل ناحية القاسم في العراق. درس في معهد الفنون الجميلة في بغداد. وأكمل دراسته في معهد الدراسات الموسيقية.


title: كوكب حمزة

text: بدأ حياته المهنية كمعلم في مدرسة المربد في البصرة، وبسبب تخرجه من معهد موسيقي أصر زملاءه على أن يقوم بالتلحين. بعد فشل أغنيته الأولى التي سجلها في الإذاعة «مر بيّه» وبأداء المطربة غادة سالم وكتابة الراحل طارق ياسين، قرر خلق أغنية عراقية حديثة تواكب الاغنية العربية، يقول: «بدأت أنظر إلى رتابة الأغنية العراقية التي كانت مخنوقة بالمقام والموال والبستة، على العكس من تطور الأغنية المصرية الهائل، واستنتجت بأنني لا يمكن ان أخلق أغنية حديثة بأدوات قديمة». اتجه إلى دراسة الفولكلور، وأفاده وجوده في البصرة وتنوع الشعراء والملحنين. وهكذا خرجت أغنية «"يانجمة"» التي كانت مزيجاً من الغناء العراقي الفولكلوري والموشح الأندلسي، وأغنية «القنطرة بعيدة» التي في مدخلها تأثير من غناء البادية.


title: كوكب حمزة

text: أصبح ملحنا في العراق منذ ستينيات القرن العشرين، وانسجاماً مع حركة التطور ظهرت موجة الأغنية العراقية الحديثة وكانت تحمل ملامح جديدة في أسلوب البناء الموسيقي والآفاق التعبيرية في الالحان وأصوات جديدة خالفت المألوف في شكل الاغنية. هذه الموجة الجديدة كان يقودها نخبة من الملحنين الشباب آنذاك ومن أبرزهم كان الملحن كوكب حمزة وكانت أولى ألحانه مقطوعة موسيقية بعنوان «آمال». كان حمزة معارضاً للنظام انذاك ويعد أحد رموز الحركة الوطنية العراقية، وقتها كان أستاذا في جامعة البصرة، وكانت تأتيه قصائد من حزب البعث لتلحينها لكنه كان يرفضها. منع النظام العراقي تداول أغانيه وعد حيازتها جريمة يعاقب عليها، ولكنها بقيت تتداول في الجلسات الخاصة.


title: كوكب حمزة

text: اضطر للهرب من العراق يوم 21 يوليو 1974، وتوجه إلى تشيكوسلوفاكيا ومن ثم إلى الاتحاد السوفياتي، بعدها درس الموسيقى في أذربيجان وتنقل ما بين كردستان وسورية وأمريكا، حتى استقر في الدانمارك منذ العام 1989.


title: كوكب حمزة

text: في المهجر قام بإصدار مقطوعة موسيقية بعنوان «وداعاً بابل» عام 1992 ثم قدم أغنية أخرى بعنوان «الجراد يغزو بابل». بعد مكوثه في أوروبا قرر الانتقال للمغرب ودراسة الموسيقى، تعرف هناك على فاطمة القرياني التي قدمت بعض من أغانيه وكذلك أسماء منوّر التي كان معجب بها.


title: كوكب حمزة

text: أطلق النقاد على الملحن كوكب حمزة لقب (مكتشف النجوم) فهو من اكتشف أفضل الأصوات العراقية مثل حسين نعمة ورياض أحمد وستار جبار وسعدون جابر والمطرب الشاب علي رشيد. كما قام باكتشاف المطربة المغربية أسماء المنور، فهو أول من قدمها للجمهور حين لحن لها أغنية «دموع إيزيس» عام 1997 والأغنية من كلمات الشاعر المصري أحمد فؤاد نجم وقدمت الأغنية في القاهرة بمناسبة الاحتفاء بالشاعر أحمد فؤاد نجم وبمناسبة عيد ميلاده السبعين.


title: كوكب حمزة

text: لحن للعديد من الفنانيين العراقيين والعرب مثل مائدة نزهت، سعدون جابر، حسين نعمة، ستار جبار، فاضل عواد، كريم منصور، فؤاد سالم، المطربة أصالة نصري حين كانت في بداياتها، المطرب الكويتي عبد الله رويشد وغيرهم الكثير. له العديد من الألحان التي وضعت للمسلسلات التلفزيونية والأفلام السينمائية. عاد للعراق بعد سقوط نظام صدام حسين.


title: الصادق حلواس

text: الصادق حلواس (3 يناير 1976-)، ممثل مسرحي وتلفزي ومقدم برامج تونسي مثل في عدة مسلسلات مثل «الهربة» واشترك في برامج تلفزيونية في قناتي «التاسعة» و«الحوار التونسي».


title: الجانب البعيد من القمر

text: الجانب البعيد من القمر هو الجانب الآخر من القمر أو نصف الكرة الآخر من القمر الذي لا يمكن رؤيته من الأرض. التقطت أول صورة له لأول مرة بواسطة المسبار السوفيتي لونا 3 في عام 1959، أما أول رؤية مباشرة له بالعين البشرية كانت بواسطة رواد أبولو 8 عندما داروا حول القمر في 1968. ويتميز بالتضاريس الوعرة والعديد من الفوهات الصدمية. فضلا عن عدد قليل نسبيا من بحار القمر. ويوجد فيها ثاني أكبر فوهة صدمية معروفة في النظام الشمسي. وقد اقترح أن يكون الجانب البعيد كموقع محتمل لمقراب راديوي كبير، والذي سيكون بمنأى عن تداخل الموجات الراديوية الأرضية.


title: الجانب البعيد من القمر

text: أبطأ الإنغلاق المداري من دوران القمر لذلك أصبح جانب واحد من القمر يواجه الأرض بشكل دائم، حيث أصبحت سرعة دوران القمر حول نفسه مماثلة لسرعة دورانه حول الأرض. ولم يكن من الممكن رؤية الوجه الآخر للقمر من الأرض بشكل كامل (يمكن رؤية 18% منه تحت ظروف معينة). ولذلك أطلق عليه الجانب البعيد من القمر. وينبغي عدم الخلط بين مصطلح الجانب المعتم من القمر والجانب البعيد من القمر، على الرغم من أنه يطلق على الجانب البعيد الجانب المعتم، لكن كلا الجانبين يتلقيان نفس كمية الإضاءة من الشمس.


title: الجانب البعيد من القمر

text: يتميز كلا الجانبين بسمات مميزة، فيغطي الجانب القريب من القمر عدد كبير من البحار القمرية. في حين تعرض الجانب البعيد للعديد من الاصطدامات بدلالة وجود عدد كبير من الفوهات الصدمية في حين أن عدد البحار القمرية قليل، ففقط 2.5% من سطح الجانب البعيد مغطى بالبحار القمرية، بالمقارنة مع 31.2% من سطح الجانب القريب مغطى بالبحار القمرية. وأكثر تفسير مقبول لهذا التباين في التوزيع هو وجود كميات كبيرة من تركيز العناصر المنتجة للحرارة في الجانب القريب. وقد تم التأكد من هذا باستخدام مطياف أشعة غاما للمسبار لونار بروسبكتر.


title: الجانب البعيد من القمر

text: حتى أواخر عام 1950 كانت المعلومات المعروفة عن خصائص الجانب البعيد من القمر قليلة جداً. فقد كان ميسان القمر يسمح دورياً بلمحات محدود من ملامح طرف الجانب البعيد . كان ينظر لهذه الملامح من زاوية منخفضة، مما أعاق المراقبة المفيدة. (ثبت أن من الصعب التمييز بين حفرة من سلسلة جبال.) أما النسبة المتبقية 82 ٪ من السطح على الجانب الآخر فبقي مجهولا، وخضعت خصائصه إلى الكثير من التكهنات.


title: الجانب البعيد من القمر

text: إلتقط المسبار لونا 3 في 7 أكتوبر 1959 أول صور للجانب البعيد من القمر، وقد غطت هذه الصور ثلث سطح الجانب البعيد من القمر. وقد صدر أول أطلس للجانب البعيد من القمر عن الأكاديمية السوفيتية للعلوم بعد أن تم تحليل هذه الصور في 6 نوفمبر 1960، وقد شمل أكثر من 500 من ملامح الجانب البعيد ضمنه وفي سنة 1965 قام مسبار سوفيتي آخر وهو زوند 3 بإرسال 25 صورة عالية الوضوح للجانب البعيد من القمر. وصدر الجزء الثاني من الأطلس في موسكو سنة 1967.


title: الجانب البعيد من القمر

text: أما أول رصد مباشر للجانب البعيد من القمر بالعين البشرية فكان سنة 1968 بواسطة رائدي فضاء البعثة أبولو 8


title: الجانب البعيد من القمر

text: بعد سنة 2000 اطلقت إدارة الفضاء الوطنية الصينية سلسلة من عمليات الاستكشاف القمرية كان ابرزها مهمة تشانج آه 4 في مطلع 2019 حيث هبطت العربة بنجاح في الجانب البعيد ولا تزال تعمل لتكون بذلك أطول مهمة تمت على سطح القمر.


title: بايكار (شركة)

text: بايكار (بالتركية: Baykar Savunma) هي شركة تركية متخصصة في تقنيات الطائرات المسيرة، تأسست في عام 1984 وقد حولت نفسها إلى شركة صناعة UAV و AI في تركيا.


title: أحمد زابا

text: يعتبر أحمد ثالث أبناء الموسيقي الشهير فرانك زابا ووالده من أصول يونانية عربية صقلية، وأمه من أصول فرنسية.


title: مومياء جبال أكاكوس

text: وان موهى جاج أو المومياء السوداء هي مومياء اِكتُشِفَت سنة 1958 في جبال أكاكوس في مدينة غات في الصحراء الليبية، وهي لصبي عمره سنتان، ملفوف بجلد حيوان وأوراق. يرجع تاريخها إلى حوالي 5600 سنة مضت. وهي الآن موجودة في متحف السرايا الحمراء بطرابلس.


title: مومياء جبال أكاكوس

text: عثرت عليها بعثة آثار إيطالية برئاسة فابريزيو موري عام 1958 أثناء التنقيب في كهف صخري صغير يقع في وادي «تشوينت» في جبال أكاكوس في مدينة غات الليبية القريبة من الحدود الجزائرية.


title: مومياء جبال أكاكوس

text: يبدو أن وان موهى جاج كان مأهولًا بالسكان من الألفية السادسة قبل الميلاد على الأقل إلى حوالي 2700 قبل الميلاد، على الرغم من أنه ليس بالضرورة كان بشكل مستمر. الاكتشاف الأكثر جدارة بالملاحظة في وان موهي جاج هو مومياء صبي صغير له من العمرحوالي سنتين ونصف. كان الطفل في وضعية الجنين، ثم حُنط، ثم وضع في كيس مصنوع من جلد الظباء، معزول بطبقة من الأوراق. أُزيلت أعضاء الصبي كما يتضح من شقوق في بطنه وصدره، وأُدخلت مادة حافظة عضوية لمنع جسده من التحلل. كما عُثر على عقد من قشر بيض النعام حول عنقه. حدد التأريخ بالكربون المشع عمر المومياء بحوالي 5600 عام، مما يجعلها أقدم بحوالي 1000 عام من أقدم مومياء مسجلة سابقًا في مصر القديمة. في 1958-1959، أجرت بعثة أثرية بقيادة أنطونيو أسينزي تحليلات أنثروبولوجية وإشعاعية ونسيجية وكيميائية على مومياء وان موهي جاج. ادعى الفريق أن المومياء كانت طفل يبلغ من العمر 30 شهرًا من جنس غير مؤكد وتتمتع بخصائص Negroid (ملاحظة: كلمة "Negroid" مشتقة من نظرية غير مثبتة عن العرق البيولوجي، ومنذ ذلك الحين جعلت الجينات الحديثة مثل هذه المصطلحات قديمة). كما أشار شق طويل في جدار بطن العينة إلى أن الجسد قد حُنط في البداية عن طريق نزع الأحشاء وخضع لاحقًا للتجفاف الطبيعي. عُثر على شخص آخر، بالغ، في وان موهي جاج، مدفونًا في وضعية القرفصاء. ومع ذلك، لم تظهر الجثة أي دليل على نزع الأحشاء أو أي طريقة أخرى للحفظ. قُدِّر تاريخ الجثة بحوالي 7500 سنة مضت.


title: کاثرین شکدم

text: كاثرين بيريز شكدم صحفية ومحللة سياسية فرنسية ومعلّقة ومتخصصة في شؤون الشرق الأوسط والشؤون الإسلامية. شكدام مستشارة سابقة لمجلس الأمن الدولي بشأن اليمن وهي خبيرة في الإرهاب الإسلامي والتطرف ومعاداة السامية.


title: کاثرین شکدم

text: ولدت شكدم لعائلة يهودية علمانية في فرنسا، واعتنقت الإسلام فيما بعد عندما تزوجت من رجل مسلم من اليمن. أصبحت مسلمة شيعية وكتبت عدة كتب والعديد من المقالات عن الإسلام الشيعي.


title: کاثرین شکدم

text: قبل أن تصبح صحفية بدوام كامل، عملت في Wikistrat ، وهي شركة جيوستراتيجية وتحليل إسرائيلية، لمدة سبع سنوات. كتبت على نطاق واسع لمجلس الشؤون الدولية الروسي، طهران تايمز، IRIB ، المجلة، برس تي في، هاف بوست، فورين بوليسي أسوسيشن، يمن بوست، اليمن اليوم، أوسلو تايمز، يور ميدل إيست، جارديان المملكة المتحدة، الولايات المتحدة إندبندنت، آر تي، مهر نيوز، تسنيم نيوز، فورين بوليسي جورنال، ذا دوران، مينت برس نيوز، أمريكان هيرالد تريبيون، أوبن ديموقراطية، عصر التأمل وغيرها الكثير. وکانت تعمل مع معهد شفقنا لدراسات الشرق الأوسط في المملكة المتحدة من 2015 إلى 2017.


title: کاثرین شکدم

text: شكدم هو أيضًا العضو المنتدب لشركة Access Media، وتعمل كمستشار خاص لمنطقة الشرق الأوسط للأمير علي سراج من أفغانستان. هي مديرة ومؤسس شركة Veritas-Consulting.


title: کاثرین شکدم

text: سافر شكدم إلى إيران 5 مرات (2015-2018) لمدة 18 يومًا وأصبح كاتبًا منتظمًا في العديد من وكالات الأنباء اليمينية الإيرانية مثل أخبار مشرق، وتسنيم نيوز، ومهر نيوز، وحتى موقع المرشد الأعلى الإيراني «خامنئي.إير». في تشرين الثاني (نوفمبر) 2021، كتبت شكدام في مدونتها في تايمز أوف إسرائيل أنها مطلقة ولم تعد مسلمة. وألمحت إلى أن شخصيتها الإسلامية المتطرفة تهدف إلى التسلل إلى إيران ودول إسلامية أخرى.


title: کاثرین شکدم

text: سافر شكدم إلى إيران في عام 2017 والتقى بالمرشح آنذاك إبراهيم رئيسي. رافقت رئيسي في رحلاته إلى رشت وجلست معه حصريًا لإجراء مقابلة. وكتبت شكدام في مدونتها أن السلطات الإيرانية وثقت بها بسبب جنسيتها الفرنسية وزواجها من رجل مسلم. كتبت أنها تلقت دعوة من أحد الأشخاص المهمين في الثورة الذين درسوا في الولايات المتحدة.


title: کاثرین شکدم

text: في شباط (فبراير) 2022، كتبت قناة Telegram التي تدعم الرئيس الإيراني السابق محمود أحمدي نجاد مقالاً يستند إلى تدوينة في أوقات إسرائيل تفيد بأن أعلى مستوى من الحكومة الإيرانية قد اخترق من قبل جواسيس إسرائيليين. قامت العديد من وكالات الأنباء اليمينية الإيرانية على الفور بحذف جميع المقالات التي كتبها شكدام ونفت أي تعاون.


title: کاثرین شکدم

text: كتبت شكدم في مدونتها أنها تمقت ازدراء الإسلام للمرأة. وأضافت أنها قبل زيارتها لإيران لم تجادل ولم تكشف عن نواياها الحقيقية.


title: کاثرین شکدم

text: تعرضت المقالات والقطع المتطرفة التي كتبها شكدم لانتقادات شديدة من قبل العديد من المنظمات اليهودية مثل رابطة مكافحة التشهير (ADL) و MEMRI دون ذكر أصلها اليهودي.


title: غمراسن

text: غمراسن :(بالأمازيغية: ⵢⴰⵖⵎⵓⵔⴰⵙⴻⵏ Yaɣmurasen) هي مدينة تونسية تقع على بعد 16 كيلومترا من تطاوين و 40 كم من مدنين.


title: غمراسن

text: تنتمي هذه المدينة إداريا لولاية تطاوين، وهي بلدية ذات 383 11 ساكن، وهي مركز معتمدية بنفس الإسم ذات 335 18 ساكن، تجمع إلى جانب مدينة غمراسن، قرى قصر الحدادة، وادي الخيل، الواحة، الزهور، القرضاب، الفرش، قرماسة، المدينة الجديدة وقصر المرابطين.


title: غمراسن

text: يرجع أصل تسمية مدينة غمراسن إلى اسم بربري أين "غمر" تعني "قوم"، و"سن" تعني "سيد"، وبهذا فان اسم غمراسن يعني «سيد القوم».


title: غمراسن

text: توجد حكاية متداولة في المدينة، تقول أن اسم المدينة يأتي من عبارة "نغم راسي"، التي قالها أحد الإخوة السبعة القادمين من الساقية الحمراء (شمال الصحراء الغربية) في القرن الخامس عشر للسكن في الجنوب التونسي، وهم أصيلي كونفدرالية ورغمة. وكان هذا الأخ قد استقر على موقع مدينة غمراسن المستقبلية التي أسسها فيما بعد، بينما انتشر إخوته في الجنوب الشرقي التونسي، أين كونوا أهم المجموعات السكنية فيها: الودرني والجليدي في تطاوين، التوزني في مدنين وبنقردان، الحويوي في بني خداش، الخزولي في أم التمر، وأخيراً الترهوني انتقل إلى ليبيا أين أسس مدينة ترهونة.


title: غمراسن

text: تاريخ المدينة فيمتد إلى مئات آلاف السنين كما تدل على ذلك الحفريات والنقوش التي وجدت في عدد من المواقع والتي أظهرت أشكالا ديناصورية ومساكن بربرية وعينات من المتحجرات والمعدات القديمة. وقد ثبت أن هذه الحضارات كانت الرومانية والبربرية ثم العربية الإسلامية.


title: غمراسن

text: تتواجد هذه الآثار مثل رؤوس سهام وبعض الأدوات الحجرية المتنوعة حول محطة «تيارات» وفي عمق الصحراء. وتشير الدراسات إلى وجود محطات ما قبل تاريخية في كل من وادي «عين دكوك» وفي منطقة «جرجر» و«الدويرات».


title: غمراسن

text: هذه المحطات هي عبارة عن كهوف صخرية تحمل على جدرانها وسقوفها رسوماً جدارية يرجع تاريخها إلى ما قبل خمسة آلاف عام قبل الميلاد وتحتوي على مشاهد من الحياة اليومية والمعتقدات السائدة في ذلك الزمن عند متساكني هذه الجهة.


title: غمراسن

text: عرفت ولاية تطاوين الحضارة الرومانية بصفتها جهة حدودية بين مجال السيطرة الرومانية ومجال القبائل البربرية المستقلة في أطراف الصحراء.


title: غمراسن

text: أنشأ الرومان في هذه الجهة عدة منشآت ذات صبغة دفاعية مثل الحصون كحصن «تلالت» وحصن «رمادة» وفي نفس الوقت أنشأ الرومان عدة منشآت زراعية كالسواقي والسدود ما تزال آثارها الي اليوم.


title: غمراسن

text: تقع غمراسن على بعد 500 كيلومترا جنوب تونس العاصمة. تحيط بالمدينة عدة جبال، وأسست في مكان واحة قديمة، وجل آبار الري وكذلك الواحة اختفوا الآن بسبب النمو الحضري للمدينة.


title: غمراسن

text: إداريا، تقسم المدينة إلى عدة عمادات، التي يديرها عمدة محلي. بينما تتكون المدينة من عدة أحياء (النصر، النخيل، الأنوار، الحي الجديد).


title: غمراسن

text: يقوم اقتصاد المدينة أساسا على الفلاحة والإيرادات المالية لمهاجريها في الخارج (خاصة في فرنسا) الذي يمثلون أكثر من نصف سكانها والذين يعودون أساسا في عطلة فصل الصيف.


title: غمراسن

text: باحتوائها على منطقة زراعية كبيرة، فإن المدينة وضواحيها غنية بالزيتون، ومحاصيل الخضراوات، خاصة الهليون المعد للتصدير، وأيضا تربية المواشي والتجارة باللحوم الحمراء ومنتجات الحليب ومشتقاته. من جهة أخرى، فإن أغلب سكان المدينة يعملون خارجها، خاصة في شمال تونس، وفرنسا وكندا، ولكن أيضا في ألمانيا وإيطاليا والولايات المتحدة والشرق الأوسط. إيراداتهم النقدية (خاصة اليورو) تمثل جزء كبيرا من التنمية الاقتصادية للمنطقة (خاصة في سوق العقارات وما يتبعها).


title: غمراسن

text: تشتهر المدينة وطنيا ودوليا بكعكها المسمى "فطاير"، ولكن أيضا بأنواع أخرى من الحلويات (مقروض، مخارق، زلابية، أذن القاضي، البانان، الصمصة، يويو...) التي تعتبر من خصائص سكان غمراسن أو الغمراسنية. هذه المهنة "فطايري" تمارس منذ قرون في تونس وفي أنحاء مختلفة من العالم. حتى الحلويات المشهورة لمدينة باجة (زلابية) تم تصنيعها في غمراسن من قبل سكانها الذين أضافوا عدة خصائص مثل السمن، وتقديمها في أواني فخارية صغيرة جاعلين منها الحلويات الأشهر في تونس.


title: غمراسن

text: يوجد في المدينة مستشفى محلي جديد في شمال غمراسن، ومركز صحة أساسية في وسط المدينة وهو الذي كان المقر القديم للمستشفى. تحتوي المدينة أيضا على معهد العهد الجديد الثانوي (أو كذلك معهد غمراسن الثانوي)، ومعهد 2 مارس 1934 الثانوي، إضافة إلى مدرستين إعداديتين (بن عرفة والحي الجديد)، وعدة مدراس ابتدائية ورياض أطفال. يوجد العديد من المقار الإدارية مثل مقر الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي والصندوق الوطني للتقاعد والحيطة الاجتماعية والصندوق الوطني للتأمين على المرض، ومقار الشركة التونسية للكهرباء والغاز والشركة الوطنية لاستغلال وتوزيع المياه والبريد التونسي وعدة بنوك إضافة إلى الخطوط التونسية واتصالات تونس وأورنج تونس وأوريدو تونس.


title: غمراسن

text: تأسس في 1963 فريق رياضي في المدينة اسمه «غمراسن الرياضية»، الذي شارك في كأس تونس لكرة القدم 2000-2001 وكذلك في كأس تونس لكرة القدم 2002-2003، واقتصرت مباريات الفريق بعد ذلك على القسم الرابع في البطولة التونسية، أو البطولات المحلية والجهوية.


title: غمراسن

text: كبنية تحتية، يوجد في المدينة ملعب كرة قدم ذو عشب اصطناعي اسمه «ملعب محمد بوغنيم بغمراسن»، لعبت فيه عدة مباريات من الرابطة التونسية المحترفة الثانية لكرة القدم.


title: غمراسن

text: تعرف المدينة عالميا، حيث تعطي اسمها غمراسن لأحد الأقمار الثلاثة لكوكب تاتوين في سلسلة أفلام حرب النجوم للمخرج جورج لوكاس، وقام بتمثيل عدة مشاهد في المنطقة في فيلم حرب النجوم الجزء الرابع: أمل جديد، ظهرت كذلك في .


title: غمراسن

text: من جهة أخرى، تم تصوير مشاهد أخرى في قرية قصر الحدادة تحديدا ، وتم تسمية المنطقة "موس إسبا" من كوكب تاتوين أين ولدت الشخصية أنكين سكايوالكر.


title: مسلمو أمريكا اللاتينية

text: نقلا عن «المسلمون في أمريكا اللاتينية» لمحمد يوسف هالار - "وفقا للإحصاءات، فإن عدد المسلمين في أمريكا اللاتينية أكثر من أربعة ملايين، بمثابة 700,000 (سبعمائة ألف) في الأرجنتين وأكثر من 1500000 (نقطة واحدة خمسة مليون) في البرازيل" واستناداً إلى تقديرات أخرى، فإن المسلمين في منطقة أمريكا اللاتينية يبلغ عددهم 000 100 في البرازيل والسلفادور والأرجنتين، ولكن هناك أيضاً تركيزات في فنزويلا وكولومبيا وباراغواي. معظم هؤلاء المسلمين في أمريكا اللاتينية هم من أصل لبناني أو سوري.


title: مسلمو أمريكا اللاتينية

text: توجد العديد من المنظمات الإسلامية في أمريكا اللاتينية، مثل المنظمة الإسلامية لأمريكا اللاتينية وتختصر والتي تعتبر المنظمة الأكثر نشاطًا في أمريكا اللاتينية في تعزيز المساعي الإسلامية.


title: سبزوار

text: سبزوار (سابقا بيهق) هي مدينة إيرانية تقع في محافظة خراسان رضوي شمال شرق إيران تبعد حوالي 250كم إلى الغرب من مدينة مشهد عاصمة محافظة خراسان رضوي، بلغ عدد سكانها عام 2011م 231557 نسمة. تشتهر سبزوار بزراعة العنب و صنع الزبيب و الفواكه المجففة, يتواجد فيها مطار داخلي يدعى مطار سبزوار. تحتوي على العديد من الآثار مثل برج خسرو المبني من الآجر والمسجد الجامع ذو المنارتين المتميزتين من بين مباني المدينة.


title: تايلوس

text: تايلوس الاسم الإغريقي لجزيرة البحرين الذي أطلقه المستكشفون الإغريقيون عند زيارة جزيرة البحرين، وأطلقوا على جزيرة المحرق اسم أرادوس. كانت جزيرة تايلوس تعدّ عند الإغريق جزيرة الحياة الأبدية لجمالها وكثرة خضرتها وجوها الجميل في تلك الفترة ومركز لتجارة اللؤلؤ، عندما اكتشف نيارخوس أنها تخدم تحت حكم الإسكندر الأكبر. من القرن السادس إلى القرن الثالث قبل الميلاد، تم ضم البحرين إلى الإمبراطورية الفارسية من قبل الأخمينيين، وهي سلالة إيرانية. يُعتقد أن الأدميرال اليوناني نيرشوس كان أول قادة الإسكندر الذين زاروا الجزيرة، ووجد أرضًا خضراء كانت جزءًا من شبكة تجارية واسعة. وسجل: «أنه في جزيرة تايلوس الواقعة في الخليج العربي، توجد مزارع كبيرة من شجر القطن، تُصنع منها ملابس تسمى السندون، بدرجات مختلفة جدًا من القيمة، بعضها مكلف والبعض الآخر أقل تكلفة. استخدام لا يقتصر الأمر على الهند، بل يمتد إلى شبه الجزيرة العربية.» ويذكر المؤرخ اليوناني، ثيوفراستوس، أن الكثير من الجزر كانت مغطاة بأشجار القطن هذه وأن تايلوس اشتهر بتصدير عصي المشي المنقوشة بشعارات كانت تُحمل عادةً في بابل. [4] [5] كان السكان الأصليون واليونانيون يعبدون نفس الرب آريس أيضًا.


title: تايلوس

text: من غير المعروف ما إذا كانت البحرين جزءًا من الإمبراطورية السلوقية، على الرغم من اقتراح الموقع الأثري في قلعة البحرين كقاعدة سلوقية في الخليج العربي. خطط الإسكندر لتسوية الشواطئ الشرقية للخليج العربي مع المستعمرين اليونانيين، وعلى الرغم من أنه ليس من الواضح أن هذا حدث بالحجم الذي تصوره، كان تايلوس جزءًا كبيرًا من العالم الهيليني: كانت لغة الطبقات العليا يونانية (على الرغم من أن الآرامية كانت قيد الاستخدام اليومي)، بينما كان يُعبد زيوس على شكل إله الشمس العربي شمس. حتى أن تايلوس أصبح موقعًا للمسابقات الرياضية اليونانية.


title: تايلوس

text: يُعتقد أن اسم تايلوس هو عبارة عن هيلينية للسامي (من دلمون). كان مصطلح تايلوس شائع الاستخدام للإشارة إلى الجزر حتى عهد بطليموس عندما يُشار إلى السكان باسم «ثيلوانوي». تعود بعض أسماء الأماكن في البحرين إلى عصر تايلوس، على سبيل المثال، يُعتقد أن الضاحية السكنية عراد في المحرق قد نشأت من "أرادوس" ، الاسم اليونانيالقديم لجزيرة المحرق.


title: تايلوس

text: يعتقد المؤرخ اليوناني سترابو أن أصل الفينيقيين من البحرين. كما اعتقد هيرودوت أن موطن الفينيقيين هو البحرين. [13] [14] تم قبول هذه النظرية من قبل الكلاسيكي الألماني في القرن التاسع عشر وأرنولد هيرين الذي قال: «في الجغرافيين اليونانيين، على سبيل المثال، قرأنا عن جزيرتين، تدعى تايروس أو تايلوس، وأراد، البحرين، التي تفاخرت بأنها الدولة الأم. من الفينيقيين، وآثار المعابد الفينيقية المعروضة». [15] لقد حافظ سكان صور على وجه الخصوص منذ فترة طويلة على أصول الخليج العربي، وقد تم التعليق على التشابه في الكلمتين«تايلوس» و«صور». [16] ومع ذلك، هناك القليل من الأدلة على الاحتلال على الإطلاق في البحرين خلال الوقت الذي كان يُفترض حدوث هذه الهجرة فيه. [17]


title: تايلوس

text: يشير حساب هيرودوت (المكتوب حوالي 440 قبل الميلاد) إلى الفينيقيين الذين نشأوا في البحرين. (التاريخ، أنا: 1).


title: تايلوس

text: وفقا للفرس الأكثر اطلاعا في التاريخ، بدأ الفينيقيون الشجار. هؤلاء الأشخاص، الذين سكنوا سابقًا على شواطئ البحر الأحمر (الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربية)، بعد أن هاجروا إلى البحر الأبيض المتوسط واستقروا في الأجزاء التي يسكنونها الآن، بدأوا على الفور، كما يقولون، في مغامرة طويلة. رحلات وشحن سفنهم ببضائع مصر وآشور...


title: تايلوس

text: مع تضاؤل القوة اليونانية السلوقية، تم دمج تايلوس في Characene أو Mesenian ، الدولة التي تأسست في الكويت اليوم من قبل Hyspaosines في 127 قبل الميلاد. نقش على البناء عثر عليه في البحرين يشير إلى أن Hyspoasines احتلت الجزر، (كما ذكرت زوجته Thalassia). [18] من القرن الثالث قبل الميلاد وحتى وصول الإسلام في القرن السابع الميلادي، كانت البحرين تحت سيطرة سلالتين إيرانيتين أخريين. البارثيين والساسانيين.


title: تايلوس

text: بحلول عام 250 قبل الميلاد، فقد السلوقيون أراضيهم لصالح البارثيين، وهي قبيلة إيرانية من آسيا الوسطى. سلالة البارثيين جلبت الخليج العربي تحت سيطرتهم ووسعوا نفوذهم حتى عمان. لأنهم احتاجوا للسيطرة على طريق التجارة في الخليج الفارسي، أنشأ البارثيون حاميات في الساحل


title: شموئيل غونين

text: شموئيل غونين هو قائد عسكري إسرائيلي ولد سنة 1930 في بولندا. هاجر إلى فلسطين عام 1933 ودرس في المعاهد الدينية التابعة لأبناء عكا، وانضم سنة 1944 إلى منظمة الهاغانا الصهيونية. حارب في كتيبة هرئيل خلال حرب 1948 وتولى قيادة فرقة عسكرية خلال العدوان الثلاثي على مصر سنة 1956.


title: شموئيل غونين

text: نال عدة أوسمه وشهادات تقدير إبان حرب الأيام الستة. عين قائدًا للواء الجنوب عشية حرب أكتوبر 1973، ولكن تم تعيين حاييم بارليف قائدا أعلى لجبهة الجنوب لإدارة العمليات الحربية بدلا منه، مع الإبقاء عليه في وظيفته بصفة رسمية بعدما أن كثرت خلافاته ونقاشاته مع قيادة الجيش أثناء الحرب وخاصة مع أرييل شارون.


title: شموئيل غونين

text: بعد انتهاء الحرب أعلنت لجنة إغرنات التي قامت بالتحقيق في أسباب الإهمال خلال الحرب، بأن غونين يتحمل مسؤولية المخاطر التي وقعت فيها فرق من الجيش أثناء القتال، وأوصت اللجنة بتنحيته عن منصبه.


title: شموئيل غونين

text: تراجعت اللجنة عن قرار التنحية وألغته إلا أنها أوصت بعدم تعيينه في مناصب عسكرية رفيعة. ظل غونين يعتبر رغم ذلك مسؤولا عن عدة عمليات فاشلة في الحرب من قبل وسائل الإعلام والجمهور الإسرائيلي. استقال سنة 1974 من عمله في الجيش وذهب إلى أفريقيا لإدارة بعض الأعمال. وتوفي سنة 1991.


title: الوفد الفرنسي (فيلم 2021)

text: الوفد الفرنسي فيلم دراما كوميدي أمريكي من تأليف وإخراج ويس أندرسون من قصة كتبها أندرسون ورومان كوبولا وهوجو غينيس وجيسون شوارتزمان. يعرض الفيلم ثلاث قصص مختلفة عن المكتب الأجنبي الفرنسي لإحدى الصحف الخيالية في كانساس.


title: الوفد الفرنسي (فيلم 2021)

text: يوصف الفيلم بأنه «رسالة حب إلى الصحفيين تم وضعها في موقع أمامي لصحيفة أمريكية في مدينة فرنسية خيالية من القرن العشرين». يروي الفيلم ثلاث قصص، ويعيد إلى الحياة مجموعة من الحكايات التي نُشرت تحت نفس العنوان «الوفد الفرنسي». الفيلم مستوحى من حب أندرسون للمجلة الأسبوعية النيويوركر، وتستند بعض الشخصيات والأحداث في الفيلم إلى شخصيات واقعية من المجلة. تركز إحدى القصص الثلاثة على احتجاجات الطلاب في 68 مايو، مستوحاة من مقالة «مافيس جالانت» المكونة من جزأين. قصة أخرى، تصور شخصية «جوليان كادازيو» لأدريان برودي، تستند إلى «أيام دوفين»، وهي قصة من ستة أجزاء في نيويوركر عن تاجر التحف اللورد دوفين.


title: الوفد الفرنسي (فيلم 2021)

text: عندما تحدث أندرسون إلى دار النشر الفرنسية «تشارنتي ليبر» في أبريل 2019، قال: «ليس من السهل شرح القصة، إنها حول صحفي أمريكي مقيم في فرنسا، وينشئ مجلته. إنها بالأحرى صورة لهذا الرجل الصحفي الذي يكافح لكتابة ما يريد كتابته. إنه ليس فيلمًا عن حرية الصحافة، ولكن عندما تتحدث عن المراسلين فإنك تتحدث أيضًا عن ما يحدث في العالم الحقيقي».


title: الوفد الفرنسي (فيلم 2021)

text: كان من المقرر أن يتم عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان كان السينمائي في 12 مايو 2020، ويتم إصداره على نطاق واسع في 24 يوليو، ولكن بسبب جائحة كوفيد 19، تم إلغاء المهرجان وتم سحب الفيلم من الجدول في 3 أبريل 2020. تمت إعادة جدولة الفيلم ليتم عرضه في 16 أكتوبر 2020، قبل أن يتم سحبه من الجدول مرة أخرى في 23 يوليو 2020، ومن المقرر حاليًا إصداره في مايو 2021، مع تقارير تفيد بأنه قد يتم عرضه لأول مرة في مهرجان كان السينمائي لعام 2021.


title: عبد الرحمن الحمدان

text: عبد الرحمن الحمدان حارس مرمى كرة قدم سعودي سابق و مدرب حالي ، لعب مع نادي الشباب حتى عام 2004 وبعدها اعتزل اللعب. و هو والد اللاعب الدولي عبد الله الحمدان.


title: عبد الرحمن الحمدان

text: عمل مدرباً للحراس في نادي الشباب و نادي الشعلة و عمل مساعد للمدرب علي كميخ في الفيصلي الأردني و نادي شباب الأردن و عمل مدرباً لنادي حطين.


title: سيكريتين

text: السيكريتين هو هرمون ينظم الاسْتِقْرارُ الدَّاخِلِيّ للماء في جميع أنحاء الجسم ويؤثر على بيئة الاثنا عشري بواسطة تنظيم الافرازات في المعدة والبنكرياس والكبد.


title: سيكريتين

text: وهو عبارة عن هرمون ببتيدي ينتج في خلايا س (S cells) للاثنا عشري والتي تقع في الغدد المعوية في الإنسان.


title: إخلاص يخلف

text: درست الحقوق تقدمت لكاست اختيار المذيعات في التلفزيون الأردني عام 1985 وهي لا تزال طالبة وكانتى من ضمن 120 متقدمة لم ينجح منهن سوى ثلاث متقدمات: إخلاص وغلاديس منصور وإيمان جاسر النابلسي، وقد تدربت على يد المذيع الأردني الراحل «محمد أمين» قدمت العديد من البرامج والسهرات.


title: إخلاص يخلف

text: عام 2017 حصلت على درجة الدكتوراه في القانون العام عن أطروحتها في مجالي القانون والاعلام والتي عنونت بحدود الرقابة الادارية على وسائل الاعلام واثرها في الحد من حرية التعبير في التشريع الأردني من جامعة العلوم الإسلاميةعام 2019 عينت عضوا في هيئة التدريس في جامعة الإسراء


title: محمد حمدي شرف

text: محمد حمدي محمود شرف الدين (مواليد 15 مارس 1995) هو لاعب كرة قدم مصري، من ناشئي النادي الأهلي، ويلعب حاليًا لنادي بيراميدز في مركز الظهير الأيسر.


title: محمد حمدي شرف

text: وقد انتقل في 26 يناير 2016 إلى نادي المقاولون العرب لمدة ستة أشهر علي سبيل الإعارة ؛ بناءً علي طلب محمد عودة المدير الفني للفريق وقتها لتدعيم الجبهة اليسري ، وفي 30 يونيو 2016 نجح النادي المصري في التعاقد معه لمدة 3 مواسم في صفقة انتقال حر ؛ حيث كان ضمن اللاعبين الذين استغنى عنهم الأهلي رسميًّا في هذا الموسم.


title: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

text: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (21 هـ - 96 هـ) تابعي، وأحد رواة ، وابن الصحابي عبد الرحمن بن عوف أحد العشرة المبشرين بالجنة.


title: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

text: إبراهيم بن عبد الرحمن المُكنّى بأبي إسحاق أو أبو محمد أو أبو عبد الله هو ابن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث من بني زُهرة بن كلاب أخوال النبي محمد، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخت عثمان بن عفان لأمه.


title: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

text: كان إبراهيم من المدافعين عن عثمان بن عفان حين حوصر في داره. وقد اختُلف في سنة وفاته، فقيل توفي سنة 95 هـ أو 96 هـ أو 76 هـ وهو ابن 75 سنة.


title: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

text: وقد أنجب إبراهيم من الولد قرير وأم القاسم والشفاء الكبرى وأمهم أم القاسم بنت سعد بن أبي وقاص، وعمر والمسور وسعد وصالح وزكرياء وأم عمرو وأمهم أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص، وعتيق وحفصة وأمهما ابنة مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي، وإسحاق وأمه ابنة عمه أم موسى بنت عبد الله بن عوف الزهري، وعثمان وأمه عليا بنت معروف بن عامر بن خرنق، وهود والشفاء الصغرى والزبير وأم عباد وأم عمرو الصغرى والوليد وأمهاتهم أمهات أولاد.


title: أبو دلف العجلي

text: أبو دُلف العجلي قائد عباسي في زمن المأمون والمعتصم وهو شاعر وأديب. وكان أمير الكرخ، وسيد قومه، وأحد الأمراء الأجواد الشجعان الشعراء.


title: أبو دلف العجلي

text: ولقد قلده الخليفة العباسي هارون الرشيد أعمال «الجبل» ثم كان من قادة جيش المأمون. وكان من العلماء بصناعة الغناء، ويقول الشعر ويلحنه، وتوفي في بغداد سنة 226 هـ.


title: أبو دلف العجلي

text: وقد استاء المأمون لمبالغة علي بن جبلة في مدح أبا دلف وتشبيهه ببعض صفات الخالق لكن أبا دلف قال للمأمون كي يخفف من استيائه أنا الذي قيل فيه:


title: أبو دلف العجلي

text: وقيل أن المأمون قتل علي بن جبلة لمبالغته في مدح أبا دلف لكن البعض ينفي قتل المأمون لعلي بن جبلة ويقول أن علي بن جبلة مات حتف أنفه.


title: أبو دلف العجلي

text: عندما مدحه الشاعر بكر بن النطاح أعطاه عشرة آلاف درهم وكان بن النطاح قد اشترى بتلك الاموال قرية في نهر الإبلة، وكان هناك قرية مجاورة معروضة للبيع فأراد أن يشتريها فعاد إلى أبي دلف وأنشد:


title: أبو دلف العجلي

text: فأعطاه المال اللازم لشرائها، وكرم أبو دلف الكثير تسبب في أثقال الدين عليه لكن حتى عندما أثقله الدّين أتاه رجلاً يطلب منهُ مالاً وعندما علم أن أبا دلف قد أثقله الدين أنشد الرجل:


title: قناة تن

text: قناة تن وهي اختصار لجملة قناة فضائية مصرية خاصة، تبث على القمر الصناعي النايلسات . اشتهرت ببثها للدوري المصري. والبرامج الثقافية.


title: قناة تن

text: قناة مصرية الهوى والهوية، تصف نفسها بأنها شاملة وجامعة لكل الاّراء والأفكار والتوجهات التنويرية، تقدم إعلاما سماته الموضوعية والمهنية بشكل جذاب ومشوق وفق أحدث التقنيات الفنية وتضم مجموعة من البرامج المتكاملة في الإعلام المصري والعربي ولها خط تحريري مصري وطني عروبي وتهتم بقضايا المجتمع المصري والعربي.


title: قناة تن

text: هو الاسم القديم لقناة TeN حيث كانت تسمى قناة التحرير الفضائية  وهي قناة انطلقت عشية تنحي الرئيس حسني مبارك عن رئاسة مصر. وهي قناة مستقلة غير منتمية لأي تيار سياسي أو رجال أعمال.


title: قناة تن

text: برنامج يسعى لتقديم شكل مختلف في قراءة الصحف المصرية والعربية والأجنبية، بالإضافة لتحليل ما يصدر عن مراكز الأبحاث والدراسات الأجنبية


title: قناة تن

text: يناقش البرنامج الموضوعات التي تهم الأسرة المصرية وعلى رأسها القضايا الاجتماعية بالإضافة إلى الموضوعات الثقافية وعروض الأزياء وتنمية مهارات أفراد الأسرة ويقدم نصائح للحفاظ على الصحة البدنية والنفسية


title: قناة تن

text: برنامج توك شو ثقافي إجتماعي إنساني يهتم بالكتب والتاريخ والأداب العربية والعالمية والفنون المتنوعة بشكل شمولي متجدد ويقدم الثقافة بشكل مبسط لكل الفئات والتوجهات الفكرية ويحقق في الموضوعات التاريخية والقضايا الأدبية ويستضيف صفوة الكُتاب والأدباء والمثقفين والفنانين من أصحاب الأعمال المؤثرة مجتمعيا وأدبيًا، هو الأول من نوعه في مصر والوطن العربي.


title: قناة تن

text: برنامج يعرض أهم ما يدور في العالم العربي من خليجه إلى محيطه من خلال لقاءات مع أهم المتخصصين في مختلف المجالات


title: قناة تن

text: يعرض البرنامج أهم ما يدور في مصر، ويستعرض أهم الاحداث السياسية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية والفنية والرياضية


title: قناة تن

text: برنامج يعرض دراسة وثائقية في تاريخ الموسيقى والغناء في مصر، يستضيف عدد من المبدعيين الموسيقيين المعاصرين


title: حساب مدين

text: حساب مدين أو حساب المديون (بالإنجليزية: (Accounts receivable (A/R) هو الحساب الذي على المشتري سداده إلى البائع (الدائن) عن خدمات أو بضائع اشتراها. وتجري تلك العملية في معظم العمليات التجارية بواسط إصدار فاتورة حساب وإرسالها بالبريد إلى المشتري أو بالوسائل الإلكترونية لطلب سداد المبلغ المستحق. وعلى المشتري سداد المبلغ في ظرف الوقت المسمى من البائع في طلب السداد.


title: حساب مدين

text: ومثال على ذلك طلب السداد خلال 30 يوما (Net 30) وهذا معناه أن على المدين (المشتري) سداد القيمة المذكورة في قائمة الحساب خلال 30 يوم من يوم إصدار قسيمة الحساب. كما توجد فترات أخرى للسداد مثل «خلال 45 يوم» أو «خلال 60 يوم» (Net 60)، وتلك الفترة يحددها المتعاقدان: البائع والمشتري.


title: حساب مدين

text: وبينما أن عملية الإصدار في طلب سداد «حساب المدين» وتسديد المبلغ إلى البائع عملية بسيطة، إلا أن عملية تحصيل حسابات المدينين وتتبعها تحتاج لأن يختص بها موظفا أو أكثر تكون وظيفته أصدار حسابات المدينين، ومتابعة تحصيلها.


title: حساب مدين

text: وبحسب نوع الصناعة أو الشركة يمكن أن يُقبل السداد بعد انتهاء المدة المذكورة في طلب السداد بمدة 10 إلى 15 يوم. وتقوم إدارة المصنع أو الشركة بتحتيد الفترات الواجب فيها السداد، طبقا لسياستها، وقد تراعي فيها الحالة المالية للدائن.


title: حساب مدين

text: تتبع المؤسسات التجارية الكبيرة نظام متابعة الحسابات وسداد حساب المدينين باستخدام البرمجة الحسابية accounting software على الحاسوب، وتوجد في السوق عدة برامج جاهزة لأداء ذلك.


title: بنك قناة السويس

text: بنك قناة السويس هو بنك مصري، يعد شركة مساهمة مصرية، تأسس عام 1978، بموجب القانون رقم 43 الصادر عام 1974، وهو أحد بنوك القطاع الخاص في مصر، يقدم البنك خدماته المالية لعملائه من الأفراد والشركات في مصر ومن خلال فرعه في مدينة طرابلس الليبية، يبلغ رأس مال البنك 2 مليار جنيه مصري، وبلغت أرباحه في نهاية عام 2015 حوالي 195 مليون جنيه، يمتلك المصرف العربي الدولي نسبة 41.48% من رأس مال البنك، المصرف الليبي الخارجي 27.71%، صندوق العاملين بهيئة قناة السويس 10.11%، شركة العالم العربى للاستثمارات المالية 2.50%، ونسبة 18.20% مطروحة كأسهم للتداول في البورصة المصرية.


title: بنك قناة السويس

text: تأسس بنك قناة السويس عام 1978 بمدينة الإسماعيلية شرق مصر، وكان رأس المال المصرح به وقت ذلك 10 مليون جنيه، ورأس المال المدفوع 2.5 مليون جنيه، في عام 1982 تم إدراج أسهم بنك قناة السويس في البورصة المصرية، وفي عام 1983 تم افتتاح فرع للمعاملات الإسلامية بالدقي، وفي عام 1998 تم زيادة رأس المال المصرح به ليصبح 500 مليون جنيه، ورأس المال المدفوع ليصبح 100 مليون جنيه، وفي عام 2002 افتتح البنك أول فرع له خارج مصر وذلك في العاصمة الليبية طرابلس، وفي عام 2007 تم زيادة رأس المال المصرح به ليصبح ملياري جنيه، ورأس المال المدفوع إلى مليار جنيه مصري.


title: بنك قناة السويس

text: يقدم البنك خدماته ومنتجاته المالية لعملائه من الأفراد والشركات وذلك من خلال فروعه البالغ عددها ثمانية واربعون فرعاً في مختلف محافظات مصر، بالإضافة إلى مكتب تمثيل للبنك بالعاصمة الليبية طرابلس، وتتنوع الخدمات ما بين الاستثمار، التجارة، بطاقات الائتمان، خدمات مالية، وخدمات المصرفية الإسلامية لكل من المؤسسات والأفراد.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: رؤية قطر الوطنية 2030 هي خطة تنموية أطلقتها الأمانة العامة للتخطيط التنموي في دولة قطر في أكتوبر 2008. تهدف رؤية قطر الوطنية 2030 إلى «تحويل قطر إلى مجتمع متقدم قادر على تحقيق التنمية المستدامة» بحلول عام 2030. وتنقسم أهداف الخطة التنموية إلى أربع ركائز أساسية: التنمية الاقتصادية والاجتماعية والبشرية والبيئية. تسعى حكومة قطر إلى تحقيق أهداف التنمية من خلال تطوير إطار بيروقراطي قوي وتنفيذ استراتيجيات لمواجهة التحديات الواردة في تقارير التنمية البشرية.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: صممت استراتيجيات رؤية قطر الوطنية 2030 لمواجهة التحديات الواردة في تقارير التنمية البشرية السابقة الصادرة عن الأمانة العامة للتخطيط التنموي. تم إعداد تقرير التنمية البشرية الأول في عام 2006؛ وسلطت الضوء على التحديات والعقبات المحتملة التي يمكن أن تعصف بالبلاد إذا تركت بلا هوادة. تراوحت التحديات من اختلال التوازن الديموغرافي طويل الأمد إلى فقدان التراث الثقافي. وبالتالي سيكون هذا التقرير بمثابة الأساس لاستراتيجية التنمية الوطنية 2010-2015.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: في يوليو 2008، نشرت الحكومة القطرية مخططًا رسميًا لرؤية قطر الوطنية 2030. وأعلنت الأمانة العامة للتخطيط التنموي في نفس الشهر أنها ستصدر تقريرًا آخر عن التنمية البشرية. تم إطلاق رؤية قطر الوطنية 2030 رسميًا في أكتوبر 2008. وتم نشر تقرير التنمية البشرية الثاني في يوليو 2009، وتقرير ثالث في عام 2012، يركز الأخير على السكان الشباب في البلاد. يمكن مقارنة أهداف رؤية قطر الوطنية 2030 بخطط التنمية الأخرى في الشرق الأوسط، انظر على سبيل المثال رؤية مصر 2030، رؤية الكويت 2035، والرؤية السعودية 2030، ورؤية الإمارات العربية المتحدة 2021.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: يتميز شعار رؤية قطر الوطنية 2030 بحدود خضراء بخط أخضر وكستنائي وشكل عين في المنتصف. يهدف التصميم إلى تمثيل الثقافة القطرية.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: تُقسِّم رؤية قطر الوطنية 2030 كل مجموعة من التحديات والحلول إلى واحدة من فئات التنمية الأربع التالية والتي تُعرف باسم «الركائز الأربع»: الاقتصادية والاجتماعية والبشرية والبيئية.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: تتكون إستراتيجية التنمية الاقتصادية في رؤية قطر الوطنية 2030 من ضمان الإدارة الفعالة للاقتصاد الوطني، واتخاذ نهج مسؤول تجاه إدارة الموارد الطبيعية والعمل على تطوير اقتصاد قائم على المعرفة. يعتبر عدد الوافدين الكبير في قطر عقبة في طريق التنمية الاقتصادية، حيث يخلق هذا الاعتماد على غير المواطنين.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: تهدف دولة قطر إلى تحقيق التنمية الاجتماعية على المستوى الوطني من خلال تشجيع تبني الفلسفة الإسلامية والقيم الإنسانية. كما تنفذ الحكومة برامج اجتماعية لخلق شعور بالانتماء للمجتمع. وتشمل المبادرات الأخرى التي اتخذتها الحكومة الترويج للرياضة كنشاط بدني، وتعزيز التراث الثقافي للبلاد، وتشجيع التماسك الأسري. يُنظر إلى التوسع السكاني السريع على أنه تهديد للتنمية الاجتماعية بسبب عدم تطوير البنية التحتية لدولة قطر بما يكفي لتلبية الطلبات المتزايدة.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: من أجل تعزيز قوة عاملة وطنية تتمتع بالصحة والقدرة، تعطي رؤية قطر الوطنية 2030 الأولوية للتنمية البشرية. يعد تحسين التعليم والرعاية الصحية وزيادة الوعي الثقافي وفرص العمل للمواطنين حجر الزاوية في إستراتيجية التنمية البشرية للرؤية. يتم التركيز بشكل كبير على فئة الشباب في هذا الصدد. تم توضيح المعدل المنخفض للانضمام القطريين إلى القوى العاملة باعتباره تحديًا رئيسيًا للتنمية البشرية.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: تحدد الرؤية العديد من التحديات المتميزة التي تواجه بيئة قطر، والتي تشمل النمو السكاني السريع، وزيادة تلوث الهواء، وإلحاق الضرر بالموائل الطبيعية. كانت إحدى الطرق التي استخدمتها قطر سابقًا لمعالجة القضايا البيئية هي الحصول على تكنولوجيا أكثر تقدمًا. تدعي التقارير الحكومية أن أحجام كثافة حرق الطاقة المنتجة قد تم خفضها إلى النصف تقريبًا من عام 2008 إلى عام 2012 بسبب اعتماد التكنولوجيا الجديدة. وتشمل الاستراتيجيات الأخرى المستخدمة لتعزيز التنمية البيئية إجراء حملات توعية بيئية وتعزيز النمو الحضري المستدام.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: التقطير مبادرة حكومية تهدف إلى زيادة عدد المواطنين القطريين العاملين في القطاعين العام والخاص. الهدف الذي حددته الحكومة هو 50٪ من القوى العاملة في قطاع الصناعة والطاقة. يعتبر التقطير عاملاً حاسماً في ركيزة التنمية البشرية حيث يساهم في توظيف المواطنين القطريين ، وهو أحد الأهداف الأساسية للركيزة. ونتيجة لذلك ، سعت الحكومة إلى تسريع تنفيذها منذ إطلاق رؤية قطر الوطنية 2030.


title: رؤية قطر الوطنية 2030

text: تم إعداد إستراتيجية التنمية الوطنية 2011-2016 كخطة تطوير تكميلية لرؤية قطر الوطنية 2030 في مارس 2011. وهي تحدد استراتيجيات التنمية التي يجب أن تستخدمها الوزارات الحكومية في ستة عشر قطاعًا مختلفًا من 2011 إلى 2016 من أجل ضمان ذلك. إنهم يعملون نحو رؤية قطر الوطنية 2030 بطريقة فعالة


title: حمامات عفرا

text: حمامات عفرا هي حمامات مياه معدنية تقع على بعد 26 كيلومتراً شمالي من مدينة الطفيلة في جنوب الأردن تنطلق المياه الحارة من أكثر من 15 مصدراً أو ينبوعاً تتراوح حرارتها في المتوسط ما بين 45 - 48 ºم لتشكل سيولاً وشلالات تتجمع في برك مائية تمتلئ بالمعادن الشافية. تضم منطقة حمامات عفرا مركزاً للخدمات السياحية وعيادات طبية لأغراض السياحة العلاجية. مياه حمامات عفرا ذات خصائص علاجية مميزة في معالجة العقم، وتصلب الشرايين، وفقر الدم، والروماتيزم والكثير من الأمراض المزمنة.


title: حمامات عفرا

text: استخدمت حمامات عفرا منذ قديم الزمان لغايات العلاج، ويعود استخدامها لزمن الرومان. فبعد أن احتل الرومان جنوب الأردن عام (106) ميلادية، استخدم بعض الميسورين من الشعب وطبقة الحكم الارستقراطية، المياه المعدنية للعلاج بعفرا في الأردن. استشهد، عندها فروة بن عمرو الجذامي، بسبب إسلامه ليكون أول عربي شهيد في بلاد الشام وذلك بعد أن أعلن إسلامه وقد كان والياً على بعض مناطق الشام من قِبل الرومان.


title: حمامات عفرا

text: يقع وادي عفرا شمال مدينة الطفيلة. يحدد بخطوط عرض 35.35 º و 36.38 º شرق غرب ودرجتي طول 31.54º جنوب شمال.


title: ورم مسخي عجزي عصعصي

text: ورم مسخي عجزي عصعصي هو نوع من الأورام يُعرف باسم الورم المسخي، ينمو في قاعدة العصعص ويُعتقد أنه ينشأ من الشريط البدائي. يعتبر هذا الورم حميدا في 75% من الأوقات، وخبيثا في 12% من الأوقات، أما في بقية الأوقات فيُعد «ورم مسخي غير ناضج» يشترك في الخواص الحميدة والخبيثة. تنمو الأورام الحميدة في الغالب لدى الأطفال الأصغر سناً الذين يقل عمرهم عن 5 أشهر، والأطفال الأكبر سناً فُيرجح أن ينمو بهم الورم الخبيث. تنشأ متلازمة كورارينو نتيجة لطفرة جسمية سائدة في المورثة MNX1، وتشمل على كتلة أمام العجز (عادة ما تكون ورم مسخي ناضج أو نتوء أمامي بالسحايا)، وتشوه شرجي وإضافة إلى خلل في تكون العجز.


title: ورم مسخي عجزي عصعصي

text: يُلاحظ ظهور الورم في حالة واحدة من كل 35000 مولود، ويعد من أكثر الأورام شيوعا لدى الأطفال حديثي الولادة. توجد معظم حالات المرض لدى الرضع والأطفال، ولكن لُوحظ أيضا وجوده لدى البالغين كما أن زيادة إجراء فحص الأشعة فوق الصوتية قبل الولادة أدى إلى ارتفاع كبير في أعداد الحالات المشخصة بالورم في الأجنة. كما هو الحال في الأورام الأخرى، يمكن للورم المسخي العجزي العصعصي أن ينمو إلى حجم كبير جدا. وعلى عكس الأورام المسخية الأخرى فقد ينمو إلى حجم أكبر من حجم الجنين.


title: ورم مسخي عجزي عصعصي

text: يعد الورم المسخي العجزي العصعصي أكثر أورام الخلايا الجرثومية شيوعا التي تمّ تشخيصها في حديثي الولادة (28 يوم) والرضّع، والأطفال الذين تقل أعمارهم عن 4 سنوات. يظهر الورم لدى الإناث بشكل أكبر منه في الذكور؛ بنسبة 3:1 إلى 4:1 من الحالات المنقولة.


title: ورم مسخي عجزي عصعصي

text: الخيار الأول المفضل لعلاج الأورام المسخية العجزية العصعصية هو الإزالة الكلية جراحياً (بتر كلي). الأسلوب المفضل لعلاج الأورام الصغيرة هو من خلال العجان، أما الأورام الكبيرة فقد تتطلب أساليب مختلفة من خلال البطن. يجب أن يشمل الإستئصال منطقة العصعص وقد يشمل أجزاء من العجز. ويجب أن تتضمن العملية الجراحية إعادة توصيل العضلات الصغيرة والأربطة التي كانت سابقا متصلة بالعصعص، وبالتالي إعادة بناء العجان الخلفي. وإذا لم يحدث ذلك فسيؤدي إلى فتق عجاني في وقت لاحق.


title: فتح مرعش

text: فتح مرعش تمت من قبل القوات الإسلامية في عصر الخلافة الراشدة خلال حملاتهم في الأناضول عام 17 هـ (638) بقيادة خالد بن الوليد. وقد استسلمت المدينة دون إراقة الدماء. وتعتبر هذه الحملة مهمة لأنها تمثل نهاية المهام العسكرية لخالد بن الوليد، الذي عزل من الجيش بعد أشهر قليلة من عودته من البعثة.


title: فتح مرعش

text: عندما أنتصر المسلمون انتصارا حاسما في معركة اليرموك في أغسطس 636، وفشلت محاولات الإمبراطور البيزنطي هرقل لأستعادة الأراضي التي سيطر عليها المسلمين. وعلاوة على ذلك، لم يستطع إرسال المزيد من القوات إلى تلك المناطق، وبالتالي قرر الاستعانة بحلفائه العرب النصارى من الجزيرة الفراتية. وعين جيشا من العرب النصارى لحصار حمص في منتصف صيف 638.


title: فتح مرعش

text: تجنب المسلمين المعركة في العراء وبدلا من ذلك اختارو إستراتيجية دفاعية أدت إلى معركة في حمص. ولكن اضطر الجيش العربي المسيحي لسحب حصاره عندما أمر الخليفة عمر بن الخطاب الجيش الإسلامي في العراق بالهجوم على الجزيرة. وفي هذه اللحظة تقدمت الطليعة المتحركة بقيادة خالد بن الوليد وهاجمت مؤخرة الجيش المنسحب، مما سبب بخسائر فادحة للجيش البيزنطي.


title: فتح مرعش

text: وبعد الغزو الواسع النطاق من قبل المسلمين على الجزيرة الذي تم بدون مقاومة تذكر في بضعة أشهر فقط. وتم احتلال الجزء الغربي من الجزيرة بشكل سريع، كتب أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر يطلب فيها عياض بن غنم، الذي كان في غرب الجزيرة، لينظم تحت قيادته حتى يتمكن من استخدام في الغارات عبر الحدود الشمالية. وافق عمر لهذا الطلب، وانتقل عياض إلى حمص مع جزء من قوات المسلمين المرسلة من العراق.


title: فتح مرعش

text: في خريف عام 638، أطلق أبو عبيدة عدة جيوش، من بينها جيشين بقيادة كل من خالد وعياض لمداهمة الأراضي البيزنطية في الأناضول في طرسوس التي تقع في اقصى الغرب. وكان هدف خالد مدينة مرعش التي تقع على سهل عند سفح جبال طوروس. وفي نهاية عام 638 حاصرت الجيوش الإسلامية المدينة التي تحتوي على حامية بيزنطية. ودب اليأس في الحامية من قدوم أي مساعدات من الإمبراطور واستسلمت وفقا لشروط متفق عليها مثل الجزية، وبنود تنص على الخروج من المدينة.


title: فتح مرعش

text: عاد خالد إلى قنسرين محمل بغنائم معركة مرغش التي ذكر بعظ المؤرخين أنها لو وزعت على الجنود لجعلتهم أغنياء مدي الحياة. وتحدث الناس بفعال خالد في أرمينية، وتحدثوا بانتصاراته في الشام والعراق، فتغنّى الشعراء بفعاله، فوهبهم خالد من ماله وأغدق عليهم، وكان ممن وهبهم خالد الأشعث بن قيس الذي وهبه خالد عشرة الآف درهم. بلغ عمر في المدينة خبر جائزة خالد للأشعث، فكتب عمر إلى أبي عبيدة أن يستقدم خالد مقيدًا بعمامته، حتى يعلم أأجاز الأشعث من ماله أم من مال المسلمين، فإن زعم أنها من مال المسلمين، فتلك خيانة للأمانة. وإن زعم أنها من ماله، فقد أسرف، وفي كلتا الحالتين يُعزل خالد من قيادته للجيوش. تحيّر أبو عبيدة، فترك تنفيذ تلك المهمة لبلال بن رباح رسول الخليفة بالكتاب. أرسل أبو عبيدة يستدعي خالد من قنسرين، ثم جمع الناس وسأل بلال خالدًا عما إذا كانت جائزته للأشعث من ماله أم من مال المسلمين؟. فأجاب خالد أنها من ماله الخاص، فأعلنت براءته. فاجأ أبو عبيدة خالدًا بأن الخليفة قد عزله، وأنه مأمور بالتوجه للمدينة.


title: فتح مرعش

text: ذهب خالد للمدينة المنورة للقاء عمر، محتجًا على ما اعتبره ظلمًا، إلا أن عمر أصر على قراره. كثر اللغط في الأمصار حول عزل عمر لخالد، فأذاع في الأمصار:


title: إمارة بلغاريا

text: إمارة بلغاريا (بالبلغارية: Княжество България، كـْنياژستڤو بـَلگاريا) انشئت نتيجة لمعاهدة برلين عام 1878 كتابع للدولة العثمانية. وبالرغم من انتشار الإِسلام، فقد قامت جمهرة الأرثوذكس بمطالبة الحكومة التركية بتأسيس كنيسة بلغارية وكان ذلك سنة 1870، سنة بداية الغليان الشعبي الذي أدى إلى الاِنفجار وقيام عصيان مسلح عززه تقدم القوات الروسية خلال الحرب التركية الروسية 1877-1878، وانقلب ذلك العصيان إلى ثورة عامة أدت في الأخير إلى بعث الدولة البلغارية من جديد نتيجة للقرارات الصادرة عن مؤتمر برلين سنة 1878، فصارت بلغاريا تحمل اسم الإمارة التابعة للسلطان العثماني رمزياً كما منحت الرومللي الشرقية الاستقلال الذاتي.


title: إمارة بلغاريا

text: سيطرة بلغاريا الفعلية على إماراتها والمناطق المحيطة بها جعلة خليفة الإمبراطورية البلغارية الثانية. بتاريخ 22 سبتمبر 1908 أصبحت رومانيا خالية تماماً من الحكم العثماني، وأعلن رسمياً الاستقلال ورفع إمارة إلى مملكة بلغاريا. ويشار إلى الدولة البلغارية بعد التحرير على أنها "الدولة البلغارية الثالثة".


title: إمارة بلغاريا

text: فقدت بلغاريا استقلالها عام 1396 في الحروب البلغارية العثمانية بعد سقوط الإمبراطورية البلغارية في إيدي العثمانيين نتيجة للغزو العثماني لمنطقة البلقان. تدمير المؤسسات البلغارية أدى إلى الدولة البلغارية ما يقارب خمسة قرون. بداية الصحوة الوطنية كانت أول خطوة للشعب البلغاري باستعادة استقرار دولته. أدت الحركات الثورية المتعددة ضد الأتراك في القرن التاسع عشر والتي تُوجت بثورة بانتفاضة إبريل عام 1876 والتي أدت إلى الحرب الروسية العثمانية (1877-1878) واستعادة استقرار الدولة البلغارية عام 1878 والتي أصبحت ذات سيادة كاملة من الحكم العثماني عام 1908.


title: إمارة بلغاريا

text: معاهدة سان ستيفانو في 3 مارس 1878 اقترحت دولة بلغارية والتي تضم مناطق جغرافية كالتالي: Moesia، تراقيا ومقدونيا. وبناء على المعلومة السابقة يحتفل البلغاريون كل عام باليوم الوطني.


title: إمارة بلغاريا

text: خوفاً من ظهور دولة تابعة لروسيا في منطقة البلقان, باقي القوة العظمى مع كل هذة الأمور لم تكن على اتفاق في المعاهدة. كنتيجة، معاهدة برلين 1878. تحت إشراف أوتو فون بسمارك من ألمانيا وبنيامين دزرائيلي من المملكة المتحدة تم تنقيح المعاهدة السابقة, وتقليص الدولة البلغارية المقترحة.


title: إمارة بلغاريا

text: تم إنشاء إمارة مستقلة في بلغاريا، ما بين نهر الدانوب وجبال البلقان, ومقرها في العاصمة البلغارية القديمة فيليكو ترنوفو, وبما في ذلك صوفيا. كان من المقرر أن تكون تحت الحكم العثماني، ولكن تم حكمها من قبل أمير أنتخب من قبل وجهاء بلغار وتم الموافقة عليه من قبل القوى. أصروا على أن لا يكون الأمير من روسيا، لكن في تسوية الأمير ألكسندر الأول باتنبرغ Alexander of Battenberg حفيد القيصر ألكسندر الثاني. تم اختياره. أنشئت ولاية عثمانية تحت اسم الروملي الشرقية جنوب جبال البلقان، وتم إرجاع مقدونيا تحت سيادة السلطان.


title: إمارة بلغاريا

text: اعتمد البلغار دستور تارنوفو (Търновска конституция). وسرعان ما انتقلت السلطة إلى الحزب الليبرالي بزعامة ستيفان ستامبولوف. مع أن الأمير اليكساندروا كان من أصحاب التوجهات المحافظة وعارض في البداية سياسات ستيفان ستامبولوف، ولكن بحلول عام 1885 أصبح متعاطفاً مع بلده الجديد وتغير رأيه ومساندة الليبراليين.


title: إمارة بلغاريا

text: أيد الاتحاد ما بين إمارة بلغاريا مع الروملي الشرقية. والذي أدى إلى انقلاب في بلوفديف في أيلول 1885. ولم تتدخل الدول العظمى بسبب الصراعات فيما بينها على القوة والسلطة. بعدها بوقت قصير. أعلنت صربيا الحرب على بلغاريا أملاً في الاستيلاء على الأراضي في حين انشغال وتشتت البلغار. هزم البلغار الصرب في معركة سيلفنيستا وأجبروهم على العودة إلى صربيا.


title: إمارة بلغاريا

text: هذه الأحداث جعلت من ألكساندر شخصية شعبية في بلغاريا، ولكن روسيا لم تبد أعجابها به بسبب توجهاته الليبرالية. في أغسطس حرضوا على انقلاب, وأجبر ألكساندر على التخلي عن العرش وتم نفيه إلى روسيا. ستيفان ستامبولوف، مع ذلك، تصرف بسرعة واضطر المشاركون في الانقلاب إلى الفرار من البلاد. ستيفان ستامبولوف حاول إعادة ألكساندر، لكن أجبرته المعارضة الروسية على التخلي عن عرشه مره أخرى. في يوليو 1887 اختاروا فرديناند الأول ملك بلغاريا ملكاً جديداً لهم. وكان فرديناند «ارشح نمساوي» والروس رفضوا الاعتراف به. عمل فرديناند الأول ملك بلغاريا في البداية مع ستيفان ستامبولوف، ولكن بحلول 1894 ساءت العلاقات في ما بينهما. ستيفان ستامبولوف استقال وتم اغتياله في يوليو 1895. وبعد ذلك قرر فرديناند الأول ملك بلغاريا استعادة العلاقات مع روسيا وهو ما يعني العودة إلى سياسة المحافظين.


title: إمارة بلغاريا

text: كانت لا تزال مجتمعات كبيرة من البلغار تحت الحكم العثماني وخاصة في مقدونيا. مما زاد من تعقيد الأمور مطالبة كل من صربيا واليونان بأجزاء من مقدونيا، في حين أن صربيا - بوصفها دولة سلافية - نظرت للمقدونيين (البلغار) على أنهم ينتمون إلى الأمة الصربية. هكذا بدأ صراع بين الأطراف الخمسة للسيطرة على هذه المناطق والذي استمر حتى الحرب العالمية الأولى. نشب تمرد بلغاري في عام 1903 في مقدونيا العثمانية وبدت الحرب مُرجحة. انتهز فيرديناند في عام 1908 الصراع بين القوى العظمى لإعلان بلغاريا مملكة مستقلة بالكامل معلناً نفسه قيصرها في 5 أكتوبر (على الرغم من أنه يحتفل به في 22 سبتمبر لأن بلغاريا ظلت رسمياً على التقويم اليولياني حتى عام 1916) في كنيسة الشهداء القديسين الأربعين في فيليكو تارنوفو.


title: إمارة بلغاريا

text: تقدم الإسلام نحو شبه جزيرة البلقان في بداية النصف الثاني من القرن الثامن الهجري، وذلك مع توسعات العثمانيين للبلقان، فاستولى العثمانيون على مدينة بلوفديف في سنة (765هـ - 1363م) ثم استولوا على صوفيا في سنة (765هـ - 1385م) ،وتوالت توسعات الأتراك العثمانيين لبلغاريا، وتم الاستيلاء على جميع أراضيها في سنة (796 هـ - 1393 م) وظل الأتراك يحكمونها أكثر من خمسة قرون، وفي نهاية القرن التاسع عشر الميلادي تدخلت روسيا ضد تركيا، ومنحت بعض المناطق حكماً ذاتياً، وتكونت إمارة بلغاريا عقب معاهدة برلين سنة 1878م، وفي سنة (1362هـ - 1908م) أعلن عن قيام مملكة بلغاريا ،وعقدت معاهدة استانبول سنة 1909م مع الحلفاء على أن تحترم حقوق الأتراك البلغار، وانحازت بلغاريا إلى جانب الألمان في الحرب العالمية الثانية، ثم تحولت إلى الشيوعية بعد أن غزاها الروس، وهاجر العديد من المسلمين من بلغاريا نتيجة إلى ظلم الاضطهاد، وحل محلهم العنصر البلغاري الذي استقدم من البلدان المحيطة بها، وقل عدد المسلمين في بلغاريا، ويوجد في بلغاريا حوالي مليون مسلم، يشكل المسلمون الأتراك 60% ،ثم يليهم المسلمون البلغار 25%، ثم المسلمين الغجر 15%، ثم التتار الذين يشكلون حصة ضئيلة من المسلمين المقدونين، وينتشر المسلمون في المناطق القريبة من الحدود اليوغسلافية والحدود اليونانية والحدود التركية ويتركزون في مناطق دورويس الشرقية وكنرلوا ولودوغوريا وسلانيك، وقد عانى المسلمون في الحقبة الشيوعية من الاضطهاد، شأنهم شأن الديانات الأخرى، فلم يكن لهم الحق في ممارسة شعائرهم الدينية، ومُنعوا من إدخال المصاحف والكتب الدينية، وفي أخر الحقبة الشيوعية أجبروا على تغير أسمائهم الإسلامية وقد تحسنت أوضاع المسلمين بعد انهيار النظام الشيوعي وبالتالي يجب عدم الخلط ما بين الممارسات في الحقبة الشيوعية مع ما تلاها.


title: إمارة بلغاريا

text: تضم الجالية المسلمة في بلغاريا : الأتراك، المسلمون البلغار، البوماك، الغجر - الروما وتتار القرم وغيرهم وتعيش هذه الجاليات بشكل أساسي في شمال شرق بلغاريا وجبال رودوب.


title: جنجل

text: الجنجل جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة القنبية. يضم هذا الجنس خمسة أنواع مقبولة وأربعة لم يحسم أمرها بعد.


title: أواصر

text: أواصر هي أول شركة مختصة في (توصيل أو تزويد) الانترنت ذات النطاق العريض الثابت في سلطنة عمان وهي ثالث شركة تحمل رخصة اتصالات مع عمانتل والشركة القطرية أوريدو. بدأت أواصر العمل في مارس 2015. أواصر شركة اتصالات عمانية بالكامل وتعمل حسب القواعد الموضوعة في الاستراتيجية الوطنية للنطاق العريض الثابت.


title: أواصر

text: حصلت أواصر على رخصة الفئة الأولى في 2012 فعالة لمدة 25 سنة من قبل هيئة تنظيم الاتصالات لتقديم خدمات الاتصالات العامة في محافظة مسقط ولاحقاً تمتد لكافة مناطق السلطنة.


title: أواصر

text: دُشنت أواصر في مارس 2015، وهي أول شبكة ألياف بصرية بحتة في البلاد للاتصالات المنزلية والأعمال التجارية عبر الإنترنت. يقع مقرها الرئيسي في العاصمة مسقط.


title: أواصر

text: توسعت أواصر في حجمها وقوتها منذ أن حصلت على رخصة الفئة الأولى لتوفير خدمات الهاتف الثابت العام في سلطنة عمان.


title: أواصر

text: خلال عام 2017، عززت شركة أواصر تواجدها المحلي من خلال جلب وجهات جديدة تحت نطاق تغطيتها، لتُكمل إستراتيجية عمان الوطنية للنطاق العريض. تهدف هذه الاستراتيجية إلى فتح آفاق أوسع لتغطية شبكة الهاتف الثابت في سلطنة عُمان.


title: أواصر

text: وتتمثل أهدافه في ضمان حصول كل مقيم في البلد على النطاق العريض عالي السرعة وبأسعار معقولة ولجلب المجتمعات الريفية والنائية في إطاره. إن النمو المتسارع في «أواصر» يتناسب مع هذه المتطلبات المهمة.


title: أواصر

text: تمتلك الشركة العمانية لتنمية الاستثمارات الوطنية (تنمية) على حصة 32% من الشركة، تستثمر «تنمية» في أواصر من خلال الجمع بين شراء الأسهم من المالكين الحاليين وزيادة رأس المال لتمويل مشاريع التطوير الجديدة.