title: إراسموس داروين

text: تعتبر زونوميا (1794-1796) أهم أعمال داروين العلمية، تحتوي على نظام لعلم الأمراض وفصل عن «الجيل» والذي توقع به بعض آراء جان بابتيست لامارك، التي تحدثت عن نظرية التطور الحديثة. قُرئت أعمال إراسموس داروين والتعليق عليها من قبل حفيده عالم الطبيعة تشارلز داروين. اعتمد إراسموس داروين نظرياته بناءً على نظرية ديفيد هارتلي النفسية للجمعيات. يرد جوهر آرائه في المقطع التالي، والذي يتابعه مع الاستنتاج بأن نفس النوع من الكائنات الحية كان ولا يزال سبب كل الحياة العضوية:


title: إراسموس داروين

text: «هل سيكون من الجريء تخيل ذلك، طوال هذا الوقت الكثير، منذ أن بدأت الأرض في الوجود، وربما ملايين الأعمار قبل بدء تاريخ البشرية، هل سيكون من الجريء تخيل أن جميع الحيوانات ذوات الدم الحار نشأت من فصيلة حية واحدة، انتهى بها السبب الأول الكبير، مع إمكانية الحصول على فصائل جديدة، وحضورها بميول جديدة، موجهة بين التهيج والأحاسيس والإرادة والجمعيات، وبالتالي امتلاك القدرات لمواصلة التحسن من خلال نشاطها الأصيل، وتقديم هذه التحسينات من جيل إلى آخر، عالم بلا نهاية!».


title: إراسموس داروين

text: توقع إراسموس داروين أيضًا البقاء للأصلح في زونوميا بشكل رئيسي عند الكتابة عن «النقاط الثلاث الكبرى للرغبة» لكل كائن حي: الشهوة والجوع والأمن. توجد في زونوميا رؤية مشابهة لـ «البقاء للأصلح» وهي وجهة نظر إراسموس حول كيفية انتشار «نوع» ما. فكرة إراسموس أن «الحيوان الأقوى والأكثر نشاطًا يجب أن ينشر الأنواع، والتي ينبغي أن تتحسن». وهذا ما يسمى اليوم نظرية البقاء للأصلح. افترض حفيده تشارلز داروين، والذي كان أقل شبقًا، لا يُعرف أنه أنجب أطفالًا غير شرعيين، أو أطفالًا لم يخطط الأبوان لهم، واعترف به ورفعه، نظرية مختلفة وأكثر اكتمالًا حول الانتقاء الطبيعي. كانت نظرية تشارلز أن الانتقاء الطبيعي هو وراثة الخصائص الجينية المتغيرة والتي هي عبارة عن تكيفات أفضل مع البيئة، لا تستند هذه بالضرورة إلى «القوة» أو «النشاط»، والتي يمكن أن تؤدي في حد ذاتها إلى الاكتظاظ السكاني المفرط الذي يؤدي إلى الانتقاء الطبيعي الذي ينتج عنه غير مورثين للصفات الجينية.


title: نادي الصنوبر

text: نادي الصنوبر هو منتجع بحري يقع على بعد 25 كم غرب الجزائر العاصمة، في بلديتي الشراقة وسطاوالي في الجزائر.


title: نادي الصنوبر

text: استمد اسم نادي الصنوبر اسمه من غابة الصنوبر المجاورة للبحر، بالقرب من منتجع موريتي البحري. عند الاستقلال، تم بناء قرية سياحية صغيرة أسفل هذه الغابة، أمام شاطئ رملي طويل. تم بناء شاليهات وبنغالوهات وكان السياح يتدفقون هناك كل صيف خلال السبعينيات والثمانينيات لقضاء عطلاتهم هناك.


title: نادي الصنوبر

text: في عام 1992، في بداية الحرب الأهلية الجزائرية التي عصفت بالبلاد، قررت السلطات الجزائرية تحويل نادي الصنوبر إلى مقر إقامة حكومي محمي للغاية، للحصول على موافقة آمنة من عائلات الشخصيات البارزة. شريطة وجود محظورات خاصة فيما يتعلق بالصيد، والزراعة، وما إلى ذلك، فإن إدارتها موكلة إلى حميد ملزي، وهو صديق مقرب لرئيس دائرة الاستعلام والأمن (المخابرات الجزائرية) ، الفريق محمد مدين، المدعو "توفيق"، مما يتيح للأخير أن يطلع على المضيفين الذين يستفيدون من المكان.


title: نادي الصنوبر

text: في عام 2019، وبينما يواصل الحراك الشعبي المطالب برحيل رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة كل يوم جمعة، يحاول الرئيس المؤقت عبد القادر بن صالح تنظيم مؤتمر لمراجعة اللجنة الانتخابية في قصر الأمم التابع لنادي الصنوبر. يتم إيواء وزراء حكومة بدوي الجديدة مباشرة في فندق شيراتون. في سلسلة الإقالات التي تحدث مع طرد رموز نظام بوتفليقة، تم فصل حميد ملزي من إدارة نادي الصنوبر. وتم تعيين مدير العمليات، مراد عمروش، خلفا له.


title: هانز مورغنثاو

text: هانز يواخيم مورغنثاو (17 من فبراير 1904م – 19 من يوليو 1980م) هو أحد رواد القرن العشرين في مجال دراسة السياسة الدولية. فقد كانت له إسهامات بارزة تتعلق بنظرية العلاقات الدولية، فضلاً عن دراسة القانون الدولي، إلى جانب تأليفه كتاب "السياسة بين الأمم (Politics Among Nations)." وقد نُشر هذا الكتاب في عام 1948م، وطبعت منه العديد من النسخ؛ ذلك أنه كان الكتاب الدراسي الأكثر تداولاً في هذا المجال في الجامعات الأمريكية لعقود عديدة. بالإضافة إلى ذلك، كتب مورغنثاو الكثير من المقالات بشأن السياسة الدولية والسياسة الخارجية الأمريكية في مجلات تحظى بانتشار عام مثل "ذا نيو ليدر" (The New Leader) و"كومينتاري" (Commentary) و"ورلدفيو" (Worldview) و"ذا نيو ريبابليك" (The New Republic). وكان على صلة بالكثير من كبار المفكرين والكتاب في عصره، من بينهم راينهولد نيبور وجورج إف. كينان وهانا أرندت. عند مرحلة معينة من بداية الحرب الباردة، شغل مورغنثاو منصب مستشار وزارة الخارجية الأمريكية، في وقت ترأس فيه «كينان» التخطيط لسياسات الوزارة. ومع ذلك، فقد قضى مورغنثاو معظم حياته المهنية كناقد أكاديمي لسياسة الولايات المتحدة الخارجية أكثر من كونه قائمًا على صياغتها. ولكنه في الواقع عارض علانيةً التدخل الأمريكي في فيتنام.


title: هانز مورغنثاو

text: ولد مورغنثاو لعائلة يهودية في مدينة كوبورغ، في ألمانيا، وبعد أن أتم دراسته الثانوية في كازيميريانم، التحق بجامعات برلين وفرانكفورت وميونخ، ثم واصل العمل في الدراسات العليا في المعهد العالي للدراسات الدولية والمتطورة (Institute of International and Development Studies) في جنيف. وقد مارس المحاماة ودَرَّسَها في جامعة فرانكفورت وذلك قبل أن يهاجر إلى الولايات المتحدة عام 1937م، وذلك بعد أن أمضى فترة فاصلة من حياته في كل من سويسرا وإسبانيا. كما دَرَّسَ في جامعة شيكاغو لعدة سنوات، وفي مدرسة «ذا نيو سكول للأبحاث الاجتماعية» وجامعة مدينة نيويورك في نهاية مسيرته المهنية.


title: هانز مورغنثاو

text: في 8 من أكتوبر 1979م، كان مورغنثاو أحد الركاب الذين سافروا على متن الطائرة السويسرية رقم 316 التي تحطمت أثناء محاولة الهبوط في مطار إلينيكون الدولي بأثينا.


title: طريق العودة (فيلم 2020)

text: طريق العودة فيلم درامي رياضي أمريكي لعام 2020 من إخراج جافين أوكونور وكتابة براد إنجلسبي. الفيلم من بطولة النجوم بن أفليك وآل مادريجال وميكايلا واتكينز وجانينا جافانكار، والفيلم يروي قصة عامل بناء مدمن على الكحول تم تجنيده ليصبح مدربًا رئيسيًا لفريق كرة السلة في المدرسة الثانوية التي كان يرتادها في شبابه.


title: طريق العودة (فيلم 2020)

text: أصدرت شركة وارنر بروذرز الفيلم إلى دور العرض في الولايات المتحدة في 6 مارس 2020، واستجابة لتعليمات التباعد الاجتماعي وقت انتشار وباء كورونا، الذي تسبب في إغلاق دور السينما في جميع أنحاء العالم، أتاحت شركة وارنر بروذرز الفيلم للحصول عليه رقميًا في 24 مارس 2020. نال الفيلم تقييمات إيجابية بشكل عام من النقاد، كما نال أداء أفليك الثناء.


title: طريق العودة (فيلم 2020)

text: كان كل شيء يسير في الاتجاه الصحيح في حياة جاك كانينغهام، اثناء فترة المدرسة الثانوية. عاش كأيقونة لكرة السلة، وكان بإمكانه أن يحجز بطاقة دخوله إلى الكلية أو حتى إلى فرق المحترفين، ولكن بدلاً من ذلك، اختار الابتعاد عن اللعبة، وخسر مستقبله. لقد ولت أيام مجد جاك منذ زمن بعيد، ولكنه يحصل على فرصة لاستعادة حياته عندما يطُلب منه تدريب فريق كرة السلة المتعثر في مدرسته القديمة. يقبل جاك على مضض، ولا يفاجئ أحد أكثر من نفسه، وعندما يبدأ الأولاد في التجمع كفريق واحد والفوز، يشعر جاك انه قد يحصل على آخر فرصة له في الخلاص.


title: طريق العودة (فيلم 2020)

text: حقق الفيلم إجمالي 13.6 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا، و 1.1 مليون دولار خارج أمريكا، بإجمالي 14.7 مليون دولار في جميع أنحاء العالم، مقابل ميزانية إنتاج تبلغ 21-25 مليون دولار. كان من المتوقع أن يصل إلى إجمالي 7- 10 ملايين دولار من 2718 دورًا للعرض في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية، وحقق 2.6 مليون دولار في أول يوم له. وصل الفيلم إلى 8.5 مليون دولار، واحتل المركز الثالث في شباك التذاكر، ثم انخفض الفيلم بنسبة 70 ٪ في عطلة نهاية الأسبوع الثانية إلى 2.4 مليون دولار، ليحتل المركز السابع، بسبب جائحة كورونا في الولايات المتحدة.


title: طريق العودة (فيلم 2020)

text: حصل الفيلم على تقييم بلغ 84% على موقع تجميع آراء النقاد «الطماطم الفاسدة» بناء على مقالات 189 ناقد سينمائي. حصل الفيلم على متوسط نقاط يبلغ 66 من 100، استنادًا إلى 40 ناقدًا، مشيرين إلى آراء إيجابية بشكل عام.


title: طريق العودة (فيلم 2020)

text: منح الجمهور، الذي استطلعت آراؤه «سينما سكور» CinemaScore، الفيلم درجة "B"، وأفادت «بوست تواك PostTrak» أنها تلقت متوسط 3.5 من أصل 5 نجوم من المشاهدين، حيث قال 54٪ أنهم يوصون بمشاهدة الفيلم بالتأكيد. كتب تود مكارثي من هوليوود ريبورتر: «إن أفليك يعطي انطباعًا من الألفة الحميمة مع الألم والاشمئزاز الذاتي الذي يسيطر على حياته، كان من الواضح أن هذه الشخصية ومشروع الفيلم برمته يعنيان شيئًا مهمًا بالنسبة لأفليك، كما يوحي العنوان صراحة، وكل ذلك دون المبالغة في الميلودراما»، قال أوين جليبرمان من مجلة «فاراياتي»: «بن أفليك مقنع في دراما الإدمان والخلاص».


title: الوسيط (مهنة)

text: بموجب القانون رقم 05-08 الصادر بالظهير الشريف المؤرخ في 30 نوفمبر 2007 المعدل لقانون المسطرة المدنية، أدمج المشرع المغربي الوساطة كآلية بديلة لحل النزاعات في النظام القانوني لتدعيم الوسائل البديلة لحل النزاعات بالمغرب.


title: الوسيط (مهنة)

text: «يجوز للمحكمة التي نظرت في نزاع ما، بعد طلب موافقة الطرفين، تعيين شخص ثالث لسماع الأطراف ومواجهة وجهات النظر للسماح لهم بإيجاد حل للنزاع بينهما». تجدر الإشارة إلى أن الوساطة هي عملية تطوعية وأن أمر القاضي بها لا يلزم باتباعها.


title: الانتخابات في سوريا

text: الانتخابات في سوريا بموجب لها ثلاث أنواع، انتخابات تشريعية لمجلس الشعب تجري كل أربع سنوات، وانتخابات رئاسية تجري كل سبع سنوات، وهناك أيضًا انتخابات الإدارة المحلية التي تجري كل أربع سنوات.


title: الانتخابات في سوريا

text: عرفت سوريا أول انتخابات في المؤتمر السوري العام عام 1919، ثم انتخابات الجمعية التأسيسية عام 1928، بشكل عام يمكن تقسيم الانتخابات في تاريخها الحديث إلى ثلاث مراحل، الأول هو الاقتراع على درجتين حيث ينتخب الشعب الناخبين الثانويين عن دوائر صغرى هي الحي أو القرية، ويقوم الناخبون الثانويون بانتخاب ممثلي المحافظة في مجلس النواب. طبق هذا الأسلوب في انتخابات الأعوام 1928، و1932 و1936 و1943. في المرحلة الثانية استبدل نظام الانتخاب على درجتين، بنظام الاقتراع المباشر، وكانت أول انتخابات تجري على أساسه هي الانتخابات التشريعية لعام 1947، تكرر الأمر لاحقًا حتى نهاية عهد الجمهورية الأولى.


title: الانتخابات في سوريا

text: بعد استلام حزب البعث للسلطة بعد انقلاب الثامن من آذار عام 1963 لم تجرِ أي انتخابات تشريعية حتى عام 1973، أما الانتخابات النيابية فبموجب دستور 1973 فهي استفتاء عام بنعم أو لا على المرشح الذي تقترحه القيادة القطرية لحزب البعث العربي الاشتراكي. وصفت الانتخابات التي أجريت في ظل عهد الجمهورية الثانية بالشكلية والصورية والمقررة نتائجها سلفًا، في جميع الانتخابات التشريعية فاز حزب البعث مع تحالف الجبهة الوطنية التقدمية بثلثي المقاعد وترك «للمستقلين» من غير الحزبيين الثلث الباقي؛ وفي جميع الانتخابات الرئاسية كانت نتائجها تترواح بين 97-100% بالموافقة على الشخص المستفتى عليه، سواءً كان حافظ الأسد أم بشار الأسد.


title: الانتخابات في سوريا

text: بعد صدور دستور 2012 تم تعديل طرق انتخاب الرئيس وتحولت من طريقة الاستفتاء إلى انتخابات تعددية، يترشح لها كل سوري مسلم أتمّ الأربعين من العمر أقام في البلاد قبل ترشيحه عشر سنوات متواصلة ولم يكن حاملاً هو أو أحد والديه لجنسية أجنبية وحصل على توقيع 35 عضوًا في مجلس الشعب؛ جاء ذلك في أعقاب الانتفاضة السورية التي صدر خلالها أيضًا أول قانون للأحزاب السياسية يتيح التعددية السياسية وأول قانون للانتخابات يتبع الإشراف القضائي عليها.


title: الانتخابات في سوريا

text: رغم ذلك، فقد نال قانونا الأحزاب والانتخابات كمًا وافرًا من النقد، فقانون الأحزاب يوجب على الحزب نيل ترخيص من السلطة لا بالإشهار كما هو الحال في أغلب دول العالم الديموقراطية كما يتيح للسلطة سحب الترخيص من الحزب في أي وقت تشاء. أما قانون الانتخاب نصّ على كون الدائرة كبرى وهي المحافظة عدا حلب التي قسمت إلى دائرتين المدينة وسائر مناطق المحافظة مع نظام أكثري ودون وجود دورات إعادة. النظام الأكثري يطبق على نظام الدوائر الصغرى، في حين يطبق النظام النسبي على نظام الدوائر الكبرى، وهو ما يؤدي بحسب عدد من المعارضين إلى عدم تمثيل الأحزاب المتوسطة والصغيرة أو مختلف مكونات المجتمع السوري مطلقًا في المجلس. أيضًا، فإن وزارة الداخلية هي من تقوم بتنظيم الانتخاب وليس جهة أو طرف مستقل ومحايد عن السلطة، في ظل غياب مراقبين داخليين أو خارجيين.


title: الانتخابات في سوريا

text: تتم عملية الانتخاب بالبطاقة الشخصية أو أي وثيقة ثبوتية أخرى، ويستخدم الحبر السري لضمان عدم تكرار تصويت الشخص ذاته أكثر من مرة. آخر انتخابات شهدتها البلاد هي الانتخابات التشريعية لعام 2012 بلغ عدد مراكز الاقتراع فيها 12,000 مركز وعدد الناخبين 14,800,000 ناخب.


title: موسيقى القرن العشرين

text: خلال القرن العشرین كانت هناك زیادة هائلة في تنوع الموسیقا التي يمكن للناس الوصول إلیها. قبل اختراع أقراص الفونوغراف في الأسواق الكبرى (طوِّر في عام 1892) والبث الإذاعي (جرى القیام به تجارياً في البداية ما بین 1919-1920 تقریباً)، استمع الناس أساسًا إلى الموسیقا في الحفلات الموسیقیة الكلاسیكیة الحیّة/المباشرة أو عروض المسرح الموسیقیة، والتي كانت باهظة الثمن بالنسبة للعديد من الناس ذوي الدخل المنخفض؛ على مشغلات الفونوغراف البدائية (تقنیة اختُرعت عام 1877 ولم تُسوَّق على نطاق واسع حتى منتصف القرن العشرين)؛ أو تأدية الأفراد للموسیقا أو غناء الأغاني على أساس الهواية في المنزل، وذلك باستخدام القطع الموسیقية، الأمر الذي یتطلب القدرة على الغناء والعزف وقراءة الموسیقا. كانت هذه المهارات تقتصر بشكل أو بآخر على أفراد الطبقة الوسطى والطبقة العلیا. من خلال توافر أقراص الفونوغراف والبث الإذاعي في الأسواق، یمكن للمستمعین شراء التسجیلات أو الاستماع عن طريق الرادیو إلى التسجیلات أو البث المباشر لمجموعة متنوعة ضخمة من الأغاني والمقطوعات الموسیقیة من جمیع أنحاء العالم. وقد مكّن ذلك مجموعة أوسع من الناس من الاستماع إلى عروض سيمفونيات الموسيقا الكلاسیكیة والأوبرا التي لن یتمكنوا من سماعها حيّة/مباشرة، إما بسبب عدم قدرتهم على شراء تذاكر الحفل المباشر أو لأن هذه الموسیقا لم تُنفَّذ في منطقتهم.


title: موسيقى القرن العشرين

text: كان التسجیل الصوتي أیضًا مؤثراً كبیراً على تطویر أنواع الموسیقا الشائعة، لأنه جعل تسجیلات الأغاني والفرق الموسيقية موزّعة على نطاق واسع وبشكل غير مكلف في جمیع أنحاء البلاد أو حتى، لبعض الفنانین، في جمیع أنحاء العالم. تطویر إنتاج غیر مكلف نسبیًا للموسیقا عبر مجموعة متتالیة من التنسیقات بما في ذلك سجلات الفینیل (الفونوغراف) والأشرطة المدمجة والأقراص المدمجة (التي طُرحت عام 1983)، وبحلول منتصف التسعینیات من القرن الماضي، تسجیلات الصوت الرقمیة ونقل أو بث تسجیلات صوتیة لعروض الموسیقا على الإذاعة أو تسجیلات الفیدیو أو العروض الحیة على شاشات التلفزیون، وبحلول التسعینیات من القرن الماضي، منحت التسجیلات الصوتیة والمرئیة عبر الإنترنت، باستخدام تبادل الملفات من التسجیلات الصوتیة الرقمیة، للأفراد من مجموعة واسعة من مختلف الطبقات الاجتماعیة والاقتصادیة وصولاً إلى مجموعة متنوعة من عروض الموسیقا عالیة الجودة لفنانین من جمیع أنحاء العالم. كان لإدخال التسجیل متعدد المسالك/المسارات في عام 1955 واستخدام المزج تأثیر كبیر على موسیقا البوب والروك، لأنه مكّن منتجي التسجیلات من مزج وتجاوز العدید من طبقات المسارات الموسیقیة والأصوات، مما يخلق أصوات جدیدة لن يكون ممكناً وجودها في البث المباشر. أدى تطویر تقنیات تسجیل الصوت وهندسة الصوت والقدرة على تحریر هذه التسجیلات إلى ظهور أنواع فرعیة جدیدة من الموسیقا الكلاسیكیة، بما في ذلك مدارس الموسيقا الملموسة/الكونكريت (Musique concrete 1949) ومدارس الأكوزماتك (acousmatic 1955) للتأليف/التركيب الإلكتروني. في السبعینیات من القرن العشرین، بدأ موسیقیو الهیب هوب من أصل أفریقي یستخدمون أسطوانة تسجيل الموسيقا كآلة موسیقیة، وخلقوا تأثیرات «تشوش» إیقاعیة وعنیفة عن طریق التلاعب بقرص فينيل على القرص الدوار.


title: موسيقى القرن العشرين

text: في عهد بيتهوفن وفيلكس مندلسون في القرن التاسع عشر، كانت الأوركسترا تتألف من مجموعة معيارية إلى حد ما من الأدوات التي نادراً ما كانت تُعدّل. ومع تقدم الزمن، وبينما شهد العصر الرومانسي تغييرات في التعديل المقبول مع ملحنين مثل بيرليوز وماهلر، رأى القرن العشرين أنه من الممكن للمؤلف أن يختار الآلات بيده/بنفسه. وقد أستخدم السكسفون في بعض فرق الأوركسترا في القرن العشرين مثل السيمفونيات رقم 6 و9 لفوغان ويليامز ووليمة بيلشازار لويليام والتون، والعديد من الأعمال الأخرى بوصفه عنصراً في فرقة الأوركسترا. وتضم أوركسترا القرن العشرين عموماً قسماً للآلات الوترية، وآلات النفخ الخشبية، وآلات النفخ النحاسية، والآلات الايقاعية، والبيانو، والسيليست، والقيثارة، وغيرها من الأدوات التي تُدخَل حسب المناسبة، مثل الإيتار الكهربائي والبيس (مصحح الذبذبات) الكهربائي.


title: موسيقى القرن العشرين

text: شهد القرن العشرين ابتكارات هائلة في الأنماط الموسيقية. اكتشف الملحنون ومؤلفو الأغاني أشكالاً وأصواتاً جديدة تتحدى قواعد الموسيقا المقبولة في الفترات السابقة، مثل استخدام الأوتار الموسعة والأوتار المعدلة في فترة أربعينيات القرن الماضي في موسيقا جاز البيبوب. وقد سمح تطور أجهزة الإيتار القوية ذات الصوت العالي ونظم تقوية الصوت في الستينيات والسبعينيات للفرق الموسيقية بإقامة حفلات كبيرة حیث كان بإمكان حتى أصحاب التذاكر الأقل تكلفة سماع العرض. جرّب الملحنون ومؤلفو الأغاني أنماطاً موسيقية جديدة، مثل الاندماج النوعي (مثال على ذلك اندماج موسيقا الجاز والروك في أواخر الستينيات لإنشاء الجاز المدمج). واستخدم الملحنون والموسيقيون آلات وأجهزة موسيقية كهربائية وإلكترونية ورقمية جديدة. وفي الثمانينيات من القرن الماضي، أُنشئت بعض أنماط الموسيقا، مثل أنواع موسيقا الرقص الإلكتروني مثل موسيقا الهاوس، إلى حد كبير باستخدام أجهزة السِنثسَيزر والطبول. وقد سمحت وسائل النقل الأسرع مثل رحلات الطائرات للموسيقيين والمعجبين بالسفر على نطاق أوسع لتقديم العروض أو الاستماع إليها، مما زاد من انتشار الأساليب الموسيقية.


title: موسيقى القرن العشرين

text: في أوائل القرن العشرين، استمر العديد من الملحنين، بمن فيهم راتشمانينوف، ريتشارد ستراوس، جياكومو بوتشيني، وإدوارد إلغار، في العمل بأشكال وبلغة موسيقية مشتقة من القرن التاسع عشر. غير أن الحداثة في الموسيقا أصبحت بارزة ومهمة بشكل متزايد؛ وكان من بين أهم المحدثين ألكسندر سكريباين، وكلود ديبوسي، والملحنين من بعد ريتشارد فاغنر مثل غوستاف ماهلر وريتشارد ستراوس، الذي جرب التكوين والنغمات والأركسة. وكان بوسوني وسترافينسكي وشورنبرغ وشريكر قد تمت معرفتهم قبل عام 1914 كمحدثين، وأدرج إيفيس أيضا في هذه الفئة بأثر رجعي من أجل تحدياته لاستخدامات النغمات. أما الملحنون، مثل رافيل وملهود وجرشوين، فقد جمعوا بين التعابير الكلاسيكية والجاز.


title: موسيقى القرن العشرين

text: ظهرت القومية الحديثة والرومانسية المتأخرة في الموسيقا البريطانية والأميركية واللاتينية في أوائل القرن العشرين. وقد أستخدم ملحنون مثل رالف فوغان ويليامز وآرون كوبلاند وألبرتو جينستيرا وكارلوس شافيز وسيلفستر ريفولتاس وهيتور فيلا-لوبوس مواضيع شعبية جمعوها بأنفسهم أو من غيرهم في العديد من مؤلفاتهم الرئيسية.


title: موسيقى القرن العشرين

text: في العقود الأولى من القرن العشرين، حوّل الملحنون مثل جوليان كاريو، وميلدريد كوبر، والويس هابا، وتشارلز إيفيس، وإروين شولوف، وإيفان فيشنيغرادسكي انتباههم إلى نغمات ربعية (24 فترة فاصلة لكل أوكتاف)، وغيرها من الانقسامات الدقيقة. وفي منتصف القرن، قام ملحنون مثل هاري بارتش وبن جونستون باكتشاف الترنيم. وفي النصف الثاني من القرن، كان من بين الملحنين البارزين الذين يوظفون الميكروتونيا إيسلي بلاكوود، الابن، ويندي كارلوس، وأدريان فوكر، وتيري رايلي، وإزرا سيمز، وكارلهاينز ستوكهاوزن، ولا مونتي يونج، وإيانيس زيناكيس.


title: موسيقى القرن العشرين

text: وكان الاتجاه السائد في الموسيقا المؤلفة بين عام 1923 إلى 1950 هو الكلاسيكية الجديدة، وهو رد فعل على المغالاة في الإيماءات والتشكيلات التي كانت سائدة في أواخر الرومانسية الأمر الذي أنعش الأشكال المتوازنة والعمليات الموضوعية الملموسة بوضوح للأنماط السابقة. وكان هناك ثلاث «مدارس» متميزة من الكلاسيكية الجديدة، مرتبطة ب إيجور سترافينسكي، وبول هينديميث وأرنولد شوينبرغ. ويندرج عموماً تعاطف مماثل في النصف الثاني من القرن تحت عنوان «ما بعد الحداثة»


title: موسيقى القرن العشرين

text: ظهر تقليد تجميعي/تركيبي في منتصف القرن العشرين -لا سيما في أمريكا الشمالية- يسمى «الموسيقا التجريبية». وكان أشهر مؤسسيه وأكثرهم تأثيراً جون كيج (1912–1992). ووفقاً لكيج، (إن العمل التجريبي هو أحد المخرجات التي لم يُتنبَّأ بها)، وكان مهتماً على وجه التحديد بإنجاز أعمال قدّمت إنجازاً لا يمكن التنبؤ به. وكان من بين الملحنين الذين أثروا على جون كيج، إيريك ساتيه (1866-1925)، وأرنولد شوينبرغ (1874-1951)، وهنري ديكسون كوويل (1897-1965).


title: موسيقى القرن العشرين

text: وقد بدأت في أواخر الخمسينات موسيقا الحد الأدنى، التي تتضمن تبسيط المواد وتكرار الدوافع بشكل مكثف مع الملحنين تيري رايلي وستيف رايخ وفيليب غلاس. وفي وقت لاحق، جرى تكييف موسيقا الحد الأدنى لتصبح سيمفونية تقليدية أكثر من قبل الملحنين رايخ، وغلاس، وجون آدامز. وقد عُزفت موسيقا الحد الأدنى بكثافة على مدى النصف الأخير من القرن الماضي، واستمرت إلى القرن الحادي والعشرين، بالإضافة إلى الملحنين من أمثال آرفو بارت وهينريك غوسكي وجون تافينر الذين يعملون في إطار الحد الأدنى المقدس.


title: موسيقى القرن العشرين

text: يمكن فهم الموسيقا الكلاسيكية المعاصرة باعتبارها تنتمي إلى الفترة التي بدأت في منتصف السبعينيات إلى أوائل التسعينيات من القرن العشرين، والتي تشمل الموسيقا الحداثية، وما بعد الحداثية، والرومانسية الحديثة، والتعددية. ومع ذلك، يمكن أيضاً استخدام المصطلح بمعنى أوسع للإشارة إلى جميع الأشكال الموسيقية لما بعد عام 1945.


title: سمير عطا الله

text: سمير عطا الله كاتب لبناني، ولد في بيروت في 1 يناير عام1941، عمل في كل من صحيفة النهار ومجلتي الأسبوع العربي والصياد اللبنانية وصحيفة الأنباء الكويتية. عرف بأنه يمزج السياسة بالأدب والثقافة بالحدث. يكتب زاوية يومية في «الشرق الأوسط» منذ 1987، ومقالاً في صفحة الرأي كل خميس. ومقالًا كل أربعاء في جريدة النهار اللبنانية. (تم نشر بعضها لاحقًا في كتب بعنوان: مقال الأربعاء).


title: سمير عطا الله

text: له مجموعة من المؤلفات في التاريخ والرواية والسفر. عمل مراسلًا لجريدة النهار في أوروبا والأمم المتحدة، وعمل في الكويت مديراً لتحرير الأنباء، وترأس تحرير «الصياد» في لندن و«الأسبوع العربي» في بيروت.


title: حقوق غير مالية

text: الحقوق غير المالية هي الحقوق التي لا تقبل التقويم (التقدير) بالنقود وبالتالي فهي حقوق خارجة عن دائرة التعامل أي أنه لا يجوز التصرف في هذه الحقوق بأي نوع من أنواع التصرف كما أنه لا يجوز الحجز عليها، ومن الجدير بالذكر أيضاً أن الحقوق غير المالية كحق الأسرة أو الحقوق اللصيقة بالشخصية لا تخضع لقواعد النظرية العامة للالتزام في القانون المدني، وتنقسم الحقوق غير المالية إلى نوعين: الحقوق اللصيقة بالشخصية و حقوق الأسرة.


title: شركة بي اتش بي

text: بي إتش بي بيليتونBHP ، المعروف سابقا باسم بي اتش بي بيليتون ، هو تداول لكيان الأنجلو أسترالية متعددة الجنسيات التعدين، المعادن والبترول المزدوج المدرجة في شركة عامة مقرها الرئيسي في Melbourne, Victoria, أستراليا.


title: شركة بي اتش بي

text: تأسست في عام 1885 في مدينة التعدين المعزولة في بروكن هيل في نيو ساوث ويلز ، بحلول عام 2017 ، احتلت بي إتش بي المرتبة الأولى بين أكبر شركة تعدين في العالم، بناءً على القيمة السوقية، وثالث أكبر شركة في ملبورن من حيث الإيرادات، التي «تضاعفت ثلاث مرات تقريبًا بين عامي 2004 و 2012».


title: شركة بي اتش بي

text: تأسست في عام 2001 من خلال دمج شركة الشركة الأسترالية بروكن هيل (BHP) و بيليتون الأنجلو هولندي، لتشكيل شركة مدرجة في القائمة المزدوجة . تملك الشركة المحدودة-المسجلة في أستراليا قائمة أساسية في بورصة الأوراق المالية الأسترالية وتعد واحدة من أكبر الشركات في أستراليا من حيث القيمة السوقية. ذراع المجلس التشريعي البريطاني المسجلة باللغة الإنجليزية لديها قائمة أولية في بورصة لندن وهي مكون من مؤشر فوتسي 100.


title: شركة بي اتش بي

text: تمتلك عمليات تعدين في أستراليا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية، وعمليات بترول في الولايات المتحدة وأستراليا وترينيداد وتوباغو والمملكة المتحدة والجزائر.


title: سو 4 (فيلم)

text: سو 4 هو الجزء الرابع من سلسلة أفلام سو خرج إلى قاعات العرض السينمائية في الولايات المتحدة الأمريكية في 25 أكتوبر 2007 كما جرت العادة مع الأجزاء السابقة، هذا الجزء تم إصداره في الجمعة الذي يسبق الهالويين.


title: سو 4 (فيلم)

text: بعد وفاة جون/ المنشار، وخلال عملية تشريح الجثة يتم العثور على الشريط الأخير (الذي ابتلعه بالجزء الثالث من الفيلم) داخل معدته، ويقدم وعدا من خلال الشريط بأن يواصل عمله رغم وفاته، وتؤدي تلك الرسالة إلى سلسلة من المهام المروعة التي يضطلع بها ريج قائد فريق SWAT، الذي يتم منحه 90 دقيقة من أجل إنقاذ المحققين ماثيو وهوفمان، الذين يتم إرسالهما لاجتياز كتل ضخمة من الجليد والكابلات ذات الفولت العالي، أو أن يختار ريج مواجهة عواقب مميتة.


title: سو 4 (فيلم)

text: ويقوم عميلان من مكتب التحقيقات الفيدرالية سترام وبيريز باقتفاء أثر ريج، ويلطخان أيديهما ببعض الدماء خلال رحلتهما على نحو غير متوقع، وتوضح سلسلة من المشاهد السابقة بعض الأحداث الهامة التي تقع بين المنشار وصديقته جيل.


title: سو 4 (فيلم)

text: ويؤدي اقتفاء أثر ريج إلى وقوع مجموعة من جرائم القتل، ويكشف المحقق هوفمان ومكتب التحقيقات الفيدرالية عن الأدلة الخفية التي تقودهم إلى جيل، الزوجة السابقة للمنشار والتي أوحت للمنشار فيما مضى بأن يكرس بقية حياته لابتكار الألغاز التي تميزه، ويتم الكشف عن أصل وسبب نشأة الشرور التي يمارسها المنشار، مما يكشف عن الخطة المشؤومة التي يدبرها لضحاياه في الماضي والحاضر والمستقبل.


title: ويلي ونكا

text: ويلي ونكا هو شخصية خيالية ظهرت في رواية الأطفال تشارلي ومصنع الشوكولاتة للكاتب البريطاني روالد دال عام 1964 وتكملة لها عام 1972 تشارلي ومصعد الزجاج العظيم.يوصف بأنه مالك غريب الأطوار لمصنع شوكولاتة ونكا.


title: محمد سمراوي

text: العقيد محمد سمراوي المدعو لحبيب: ولد سنة 1953 بمدينة عنابة. ضابط سامي في المخابرات الجزائرية سابقا. وعضو مؤسس لحركة رشاد الجزائرية المعارضة للنظام حاليا.


title: محمد سمراوي

text: تخرج من قسم العلوم البيولوجية من جامعة قسنطينة عام 1976 حيث التحق بجامعة (ديجون) في فرنسا وحصل منها على الماجستير في العلوم الكيميائية عام 1977، عمل بعدها أستاذاً في جامعة قسنطينة حتى التحق بجهاز المخابرات عام 1978، تدرج بعدها في مناصب ومسؤولياتٍ مختلفة حتى العام 1987 حيث حصل على دورةٍ في الاستخبارات لمدة عامٍ من روسيا، عاد بعدها مسؤولاً أمنياً عن ولاية قالمة ثم انتقل إلى القيادة العامة للمخابرات عام 1989 وفي العام 1990 أصبح رئيساً لقسم مباحث أمن الدولة في جهاز المخابرات ومسؤولاً لإدارة الطوارئ، ولعب دوراً بارزاً في انقلاب 12 يناير عام 1992 حيث كان نائباً للمسؤول الأمني عن الانقلاب، عين في نهاية أغسطس عام 1992 مسؤولاً عن مكتب المخابرات الجزائرية في ألمانيا بدرجة مستشار أول حتى 22 أبريل عام 1996 حيث قرر اللجوء السياسي لإحدى الدول الأوروبية.


title: محمد سمراوي

text: في سنة 2003 الف كتاب اسمه: (وقائع سنوات الدم) يروي فيه شهادته على ماحصل في الجزائر عندما كان مسؤلا امنيا فيها.


title: عبد الرحمن الوكيل

text: ولد في قرية زاوية البقلي في المنوفية ، وحفظ القرآن الكريم في كُتَّاب القرية ثم التحق بالمعهد الديني في طنطا وقد مكث يدرس تسع سنوات، حصل على الثانوية الأزهرية والتحق بكلية أصول الدين وحصل على الإجازة العالية بتفوق، ولم يكمل الدراسات العليا إذ غلبه المرض على ذلك، رغم ما يتمتع به من سعة الاطلاع وقوة اللغة ووضوح المعنى وجمال البلاغة.


title: عبد الرحمن الوكيل

text: في عام 1936م التحق بجماعة أنصار السنة المحمدية بتزكية خاصة من السيدة نعمة صدقي صاحبة كتاب التبرج، حيث شارك بعدها في أعمال الجماعة المختلفة، إلى أن أصبح وكيلا أولا للجماعة، وزادت مكانته الخاصة عند الشيخ محمد حامد الفقي، وقد عرفه قراء مجلة الهدي النبوي بقدرته الفائقة على الإقناع، وإفحام خصومه من أصحاب الطرق وأهل الأهواء والفرق؛ من قاديانية وبهائية وغيرهم، من خلال سلسلة الأبحاث التي كان يحررها تحت عنوان «طواغيت» ولذلك لقبه قراء المجلة بـ«هادم الطواغيت»، مما عرضه ذلك للتحقيق أمام النيابة العامة بسبب شكاوى مشايخ الطرق الصوفية ضده، التي رد عليها في كتابه «رسالة إلى شيخ مشايخ الطرق الصوفية» التي صدرت فيما بعد بعنوان «هذه هي الصوفية» وترجمت إلى اللغة الإندونسية.


title: عبد الرحمن الوكيل

text: كما توالت الردود أيضًا من أنصار السنة في السودان و برئاسة الشيخ محمد نسيب الرفاعي. انتدب للعمل بالمعهد العلمي بالرياض بصحبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ أحد المؤسسين الأوائل للجماعة عام 1371 هـ 1952م. بعد انتخاب الشيخ عبد الرزاق عفيفي رئيسًا عامًّا للجماعة عين الشيخ الوكيل نائبًا له في 22 صفر 1379 هـ 27 أغسطس 1959م، وبعد سفر الشيخ عبد الرزاق عفيفي إلى السعودية انتخب رئيسًا عامًا للجماعة في 15 محرم 1380 هـ الموافق 9 يوليو 1960م وانتخب الدكتور محمد خليل هراس نائبًا له. في عام 1969م أدمجت الحكومة المصرية جماعة أنصار السنة المحمدية في الجمعية الشرعية لتجمد نشاطها، وبذلك توقفت مجلة الهدي النبوي التي كان يشغل الشيخ الوكيل رئاسة تحريرها. وفي تلك الأثناء انتدب الشيخ الوكيل للتدريس في كلية الشريعة بمكة المكرمة، وظل يشغل وظيفة أستاذ للعقيدة بقسم الدراسات العليا إلى أن توفي.


title: عبد الرحمن الوكيل

text: توفي في 22 جمادى الأولى 1390 هـ الموافق 1971 م بمكة ودفن في الحجون مخلفًا تراثًا علميًّا ما بين التأليف والتحقيق يدل على مكانته العلمية العالية.


title: أنطونيو كاندريفا

text: أنطونيو كاندريفا (مواليد 28 فبراير 1987 في روما - إيطاليا) لاعب كرة قدم إيطالي يلعب حاليًا لنادي الدرجة الأولى ساليرنيتانا الإيطالي معارًا من نادي سامبدوريا في مركز الوسط المهاجم كما يجيد اللعب في مركز الجناح الأيمن والأيسر.


title: الأطفال الذين يلاحقون أصواتا ضائعة

text: الأطفال الذين يلاحقون أصواتًا ضائعة ويعرف أيضا بأسم الرحلة إلى أغارثا، هو فيلم أنمي ياباني من إخراج ماكوتو شينكاي، ومن إنتاج استوديو كوميكس ويف فيلمز، عرض الفيلم في اليابان في 7 مايو عام 2011.


title: الأطفال الذين يلاحقون أصواتا ضائعة

text: تدور أحداث القصة عن أسونا واتاسي، هي فتاة في المدرسة الابتدائية، أجبرت على النضوج بسرعة منذ وفاة والدها ، بينما تعمل والدتها ممرضة لفترات طويلة في المستشفى. تقضي أسونا أيامها المنفردة في الاستماع إلى الموسيقى الغامضة المنبثقة من جهاز استقبال الذي أعطاها لها والدها كتذكار، برفقة القطة الأليفة ميمي، التي تحمل علامات حمراء غريبة على فراءها.


title: جيش المهاجرين والأنصار

text: جيش المهاجرين والأنصار عرفت سابقاً باسم كتيبة المهاجرين، هي جماعة جهادية مكونة من مقاتلين عرب تنشط في الحرب الأهلية السورية ضد الحكومة السورية. كانت الجماعة تتبع لتنظيم الدولة الإسلامية (داعش) لفترة وجيزة، ولكن بعد تغييرات في القيادة اتخذت موقفاً عدائياً بشكل متزايد ضدها. في سبتمبر 2015، أعلن جيش المهاجرين والأنصار ولاءه لجبهة النصرة التابعة لتنظيم القاعدة.


title: جيش المهاجرين والأنصار

text: تم تصنيف الجماعة كمنظمة إرهابية من قبل كندا والولايات المتحدة. لكن محللة تدعى جوانا باراتشوك أكدت بأن تهم الخطف والاعتداء على المدنيين التي ذكرتها وزارة الخارجية الأميركية ليست صحيحة؛ أشارت علاوة على ذلك أن العقوبات لن يكون لها أي تأثير عملي.


title: كنيسة سيدة النورية

text: كنيسة سيدة النورية أو دير سيدة النورية أو دير سيدة النور أو دير سيدة المنيرة هي كنيسة تابعة للروم الأرثوذكس بازيلكية التصميم تقع على أحد الجروف الجبلية لبلدة البترون في العاصمة اللبنانية بيروت بشمال لبنان، وهي أحد أبرز وجهات السياحة الدينية في لبنان.


title: كنيسة سيدة النورية

text: أنشئ دير سيدة النورية بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر الميلاديين بسواعد شديدة ومن الحجارة الصخرية قمحية اللون لتلتف حول باحة داخلية مكشوفة للشمس تتوسطها نافورة، ومن فوقها التقت القناطر في سقف معقود، فحمل اسم «سيدة النورية» أو سيدة «النور» نسبة إلى مريم العذراء، التي يُقال إنها ظهرت لرجلين كادا أن يغرقا في البحر، فأنارت لهما طريق العودة الآمنة إلى الشاطئ.


title: كنيسة سيدة النورية

text: فيما يعود تأويل آخر تاريخ بناء الدير إلى القرن السادس بعد الميلاد على يد المتوحد عبد المسيح الأنفي- من انفة بجبل لبنان حيث كانت العذراء تنير الجبل الذي يعرف باسم «رأس الشقعة» خلال العواصف ليتنبّه البحارة الذين يمخرون المتوسط إلى الصخور الخطرة فيتجنبوها.


title: كنيسة سيدة النورية

text: كُّرِّستْ الكنيسة على اسم الملاكين ميخائيل وجبرائيل، وأُعيد بناؤها في القرن الثامن المسيحي، ورُممت عام 1950. وفي العام 1990 رممت القلالي، وبعد عام 2007 أُضيف اليها الأيقونسطاس.


title: كنيسة سيدة النورية

text: اما الأيقونات الملكية فرسمها نيكولا فافوبولو اليوناني، أما أيقونات الرسل فكتبتها الراهبة بلاجيا تبشراني.


title: كنيسة سيدة النورية

text: أُنشئ ديرٌ جديدٌ، بناه المطران غفرائيل شاتيلا الدمشقي العام 1890، وكان يومها مطران بيروت والجبل قبل وفاته عام 1902 وانفصال الأبرشية إلى أبرشيتين، أبرشية بيروت، وأبرشية جبيل والبترون وتعرف بأبرشية جبل لبنان وكان أول مطارنتها بولس أبو عضل الدمشقي، وكان انشاؤها لتسهيل رعايتها حيث ان مطران الابرشية كان لايقدر ان يزور رعاياه في جبل لبنان الا مرة في كل عدة سنوات وبنتيجة مطالبات مكثفة من الرعايا.


title: كنيسة سيدة النورية

text: وأنشأ المطران غفرئيل على مقربة من الدير القديم ديراً جديداً باسم دير سيدة النورية، وهو مكون من طبقتين الأولى علوية وتضم أربع غرف، ومكتبة، وغرفة طعام. اما الطبقة السفلية فضمت الكنيسة الجديدة إضافة إلى إسطبل.


title: كنيسة سيدة النورية

text: يبعد الديرعن العاصمة اللبنانية بيروت قرابة 75 كيلو متر، وهو في منطقة تقع بين البترون وشكا، وعلى ارتفاع ما يقارب المائتي متر، ويتبع لمطرانية جبيل والبترون الأرثوذكسية.


title: كنيسة سيدة النورية

text: يقول الراهب أورين كريسلون:” ان الدير يدعى دير سيدة المنيرة لأن العذراء تنير الجبل في ليالي العواصف، ليرى البحارةُ صخورَ هذا الرأس الخطير على شاطئ البحر.”، أما كلمة «نورية» فتعني العطايا التي تقدم إلى الإكليريكيين في عيد الظهور الإلهي، عندما يدور الكهنة (كما درجت العادة في المدن والقرى) على بيوت المؤمنين لتكريسها في عيد الغطاس ويرشونها بالماء المقدس مرنمين طروبارية العيد ”باعتمادك يارب في نهر الأردن…” فيقوم المؤمنون بعد تكريس بيوتهم بتقديم النورية لهم.


title: كنيسة سيدة النورية

text: كما أن النورية تعني ايضاً مساهمة الرعايا والقرى مالياً وعينياً في المطرانيات والبطريركية بتقديم ”الأنورية” من مال وأرزاق من إنتاج أراضيهم ومواشيهم كالقمح والبرغل والسمن والالبان والاجبان والزيتون والزيت في قرى ابرشية دمشق وحوران وجبل الشيخ، كما درجت العادة إلى منتصف القرن 20 كان يقوم بها أحد الاكليريكيين ومعه طرس بطريركي لجمع التبرعات عند الموسم.


title: كنيسة سيدة النورية

text: من الباب الواقع في الجهة الجنوبية، يوجد رواق صغير، ينتهي إلى فناء داخلي، على جهتي الرواق غرفتين، الأولى لاستقبال الزوار، والثانية لبيع التذكارات الدينية والساحة المركزية مرصوفة باللبلاط الأبيض، وفي وسطها نافورة ماء.


title: كنيسة سيدة النورية

text: و يوجد رواق معقود يتألف من أقواس محددة الرأس وخلفه أبواب تقود إلى غرف الديروالصوامع، وإلى شرق الباحة كنيسة سيدة البشارة.


title: كنيسة سيدة النورية

text: كنيسة الدير تتألف من صحن واحد، والأيقونسطاس من الرخام الابيض، وهي من الانماط الرومية البيزنطية والروسية الأرثوذكسية، ترجع إلى أوائل القرن العشرين.


title: كنيسة سيدة النورية

text: و في الدير أربع نسخ من “أيقونة النورية” إثنتان في الكنيسة، واثنتان في المغارة القديمة، حيث ترتدي العذراء رداءً أحمرَ فوق ثوبها الازرق. وتقف في الجزء الأعلى، وتحمل على ذراعيها الطفل يسوع، الذي يرفع ذراعه اليسرى مباركا بالاشعة المضيئة المنبثقة من هالتيهما. ويتناقض هذا المشهد مع المشهد المرسوم في أسفل الايقونة حيث الغيوم السوداء تتلبد خلف الامواج العاتية التي نرى في وسطها البحارة يواجهون خطر الموت، والعذراء المرشدة ترشدهم إلى برالامان إلى الرب يسوع المسيح.


title: كنيسة سيدة النورية

text: يمتاز دير سيدة النورية لبنان بقربه من المعالم التاريخية والطبيعية البارزة مثل محيمة ارز التنورين ومغارة قاديشا وبحيرة شوان ومتحف جبران خليل جبران، وغيرهم الكثير من الأماكن السياحية المميزة في شمال لبنان


title: كنيسة سيدة النورية

text: خلال الحرب الأهلية اللبنانية التي دارت بين عامي 1975 و 1990، تم إحراق الضريح ونهبه وتدميره بالكامل فيما بعد، وتم استبداله في عام 2003 بالكنيسة الموجودة.


title: جامعة أمستردام

text: جامعة أمستردام University of Amsterdam هي جامعة حكومية للبحث العلمي، تقع في مدينة أمستردام بهولندا. تأسست عام 1632، وهي ثالث أقدم جامعة في هولندا.


title: جامعة أمستردام

text: تعتبر من أكبر جامعات أوروبا للبحث العلمي، فيها حوالي 32000 طالب وتصدر 7900 منشور علمي في السنة. وهي أكبر جامعة من حيث عدد الطلاب في هولندا، ولها أكبر حرم جامعي أيضا، والذي يقع في وسط مدينة أمستردام.


title: جامعة أمستردام

text: تضم سبع كليات هي العلوم الإنسانية والاجتماعية والسلوكية والاقتصاد والأعمال والعلوم والقانون والطب وطب الأسنان. أخرجت الجامعة ستة ممن حصلوا على جائزة نوبل وسبعة ممن حصلو على جائزة سبينوزا. وفي عام 2010 كان ترتيبها 56 عالميا و 17 أوروبيا والأولى في هولندا.


title: جامعة أمستردام

text: الجامعة عضو برابطة الجامعات البحثية الأوروبية، وبها مكتبة ضخمة تضم حوالي أربعة ملايين مجلد، كما يتبعها عدد من المكتبات الخاصة.


title: الخطة الخمسية

text: كانت الخطة الخمسية عبارة عن سلسلة من التدابير الاقتصادية التي بدأها أدولف هتلر، الذي وضع هيرمان جورينج مسؤولاً عنها. تم تعيين غورينج في كمفوض الرايخ المنصب الذي يشمل اختصاصه مسؤوليات الوزارات المختلفة، بما في ذلك وزارات الاقتصاد ووزير الدفاع ووزير الزراعة. كانت الخطة جزءًا من الهيكل الحكومي البديل الذي أنشأه هتلر والحزب النازي، والذي شمل كيانات مثل منظمة تودت وتوحيد قوات الأمن الخاصة وقوات الشرطة الألمانية، بما في ذلك الغيستابو، تحت قيادة هاينريش هيملر.


title: الخطة الخمسية

text: كان الغرض الأساسي من الخطة الخمسية هو إعادة تسليح ألمانيا، وإعداد البلاد للاكتفاء الذاتي في أربع سنوات، من عام 1936 إلى عام 1940. وبصرف النظر عن التأكيد على إعادة بناء الدفاعات العسكرية للبلاد، في تجاهل للقيود المفروضة على ألمانيا بموجب معاهدة فرساي بعد الهزيمة الألمانية في الحرب العالمية الأولى، سعت الخطة الخمسية إلى الحد من البطالة؛ زيادة إنتاج الألياف الاصطناعية، والاضطلاع بمشاريع الأشغال العامة تحت إشراف فريتز تودت، وزيادة إنتاج السيارات، وبدء العديد من المشاريع الإنشائية والمعمارية ومواصلة تطوير نظام أوتوبان.


title: الخطة الخمسية

text: خوفا من رد الفعل من قبل الصناعيين والممولين بشأن التأميم المتزايد للاقتصاد الألماني، دعت «مذكرة الخطة الخمسية» لهتلر عام 1936، إلى الرايخستاغ لسن «قانون ينص على عقوبة الإعدام للتخريب الاقتصادي».


title: الخطة الخمسية

text: امتد هتلر إلى غورينغ سلطة سن القانون ببساطة عن طريق نشر المراسيم، مما مكنه من إنشاء مفوضين آخرين مسؤولين بشكل عام عن مختلف الصناعات. قام غورينغ بتوسيع نطاق الخطة باستمرار حتى أصبح سيد الاقتصاد الألماني "الفعلي"، إلى جانب سيطرته على "لوفتفافه"، قاعدة السلطة التي كان يفتقر إليها منذ إضعاف المناصب الحكومية الأخرى التي شغلها. لم يحتل غورينغ أي منصب هام في الحزب النازي، وكان تأثيره قبل توليه لخطة السنوات الأربع يستند أساسًا إلى شعبيته العامة كبطل حرب وسهولة وصوله إلى هتلر.


title: الخطة الخمسية

text: على الرغم من أن تعيين غورينغ كرئيس للخطة كان له فوائد قصيرة المدى لهتلر، إلا أنه كان كارثة على المدى الطويل، حيث لم يعرف غورينغ شيئًا عن الاقتصاد، وهو عامل استشهد به هتلر كأحد أسباب الاختيار.


title: حب المال

text: حب المال هو مرضٌ نفسي يصيب الشباب الأثرياء بوجه خاص. وكلمة افلونزا تتمحور في كلمتى الثروة ونزلة البرد ويستخدمها نقاد النزعة الاستهلاكية بشكل شائع. ويعتقد أنه تم استخدام الكلمة لأول مره عام 1954ولكن تم تعميمها في عام 1997 مع فيلم وثائقى يحمل نفس الاسم


title: حب المال

text: الكتاب التالي «الافلونزا: الوباء المستهلك للجميع» (2001، الذي تمت مراجعته في 2005، 2014). تُعرّف هذه الأعمال «الأفلونزا» بأنها «حالة مؤلمة ومعدية ومنتقلة اجتماعيًا من الحمل الزائد والديون والقلق وما ينتج عن السعي الدؤوب للمزيد». وهناك تعريف غير رسمي للمصطلح  يصفه بأنه «مرض شبه ناتج عن الذنب بسبب التفوق الاجتماعي-الاقتصادي» للفرد. كما تم استخدام مصطلح «الافلونزا» للإشارة إلى عدم قدرة الفرد على فهم عواقب تصرفاته بسبب الامتياز المالي، كما في حالة إيثان كوتش


title: حب المال

text: في عام 2007، أكد عالم النفس البريطاني أوليفر جيمس أن هناك علاقة بين تزايد الإصابة بالأفلونزا والزيادة الناتجة في عدم المساواة المادية: كلما كان المجتمع غير متكافئ، زادت تعاسة مواطنيه.  في إشارة إلى أطروحة فانس باكارد «المقنعون الخفيون» حول الأساليب المتلاعبة المستخدمة في صناعة الإعلان، ربط جيمس تحفيز الاحتياجات المصطنعة بالارتفاع في مرض الأفلونزا. لتسليط الضوء على انتشار الافلونزا في المجتمعات ذات المستويات المتفاوتة من عدم المساواة، أجرى جيمس مقابلات مع أشخاص في عدة مدن من بينها سيدني وسنغافورة وأوكلاند وموسكو وشانغهاي وكوبنهاغن ونيويورك


title: حب المال

text: في عام 2008 كتب جيمس أن ارتفاع معدلات الاضطرابات العقلية كان نتيجة الإفراط في البحث عن الثروة في الدول الاستهلاكية.  في رسم بياني تم إنشاؤه من مصادر متعددة للبيانات، رسم جيمس «انتشار أي ضائقة عاطفية» و «عدم المساواة في الدخل»، في محاولة لإظهار أن الدول الناطقة بالإنجليزية تعاني من ضعف عاطفي تقريبًا ضعف ما يحدث في البر الرئيسي لأوروبا واليابان: 21.6 بالمائة مقابل 11.5 في المئة. عرّف جيمس الإفلونزا بأنها «إعطاء قيمة عالية للمال والممتلكات والمظاهر (الجسدية والاجتماعية) والشهرة»، والتي كانت الأساس المنطقي وراء المرض العقلي المتزايد في المجتمعات الناطقة باللغة الإنجليزية. وقد أوضح ارتفاع معدل الإصابة بالأفلونزا نتيجة «الرأسمالية الأنانية»، وهي الإدارة السياسية الليبرالية للسوق الموجودة في الدول الناطقة بالإنجليزية مقارنة بالرأسمالية الأقل أنانية التي تتبعها أوروبا القارية. أكد جيمس على أنه يمكن للمجتمعات إزالة الآثار السلبية للمستهلك من خلال متابعة الاحتياجات الحقيقية على الاحتياجات المتصورة، وتعريف نفسها بأنها لها قيمة مستقلة عن ممتلكاتها المادية


title: حب المال

text: يطرح كتاب كلايف هاميلتون وريتشارد دينيس بعنوان "الأفلونزا: عندما يكون الكثير غير كافى " السؤال التالي: "إذا كان الاقتصاد يسير على ما يرام، فلماذا لا نصبح أكثر سعادة؟": هم يجادلون بأن افلونزا تسبب الاستهلاك الزائد، "حمى الترف"، ديون المستهلك، العمل الزائد، الهدر، والإضرار بالبيئة. تؤدي هذه الضغوط إلى "اضطرابات نفسية، الاغتراب والضيق"، مما يتسبب في "تعامل الناس مع العقاقير التي تغير الحالة المزاجية والإفراط في تناول الكحول


title: حب المال

text: لقد لاحظوا أن عددًا من الأستراليين تفاعلوا مع «تخفيض السرعة» - لقد قرروا «تقليل دخلهم ووضع الأسرة والأصدقاء والرضا فوق المال في تحديد أهداف حياتهم». يقودهم نقدهم إلى تحديد الحاجة إلى «فلسفة سياسية بديلة»، ويختتم الكتاب بـ «بيان سياسي من أجل الرفاهية».


title: حب المال

text: في ديسمبر 2013، حكم قاضي الولاية جان بويد على مراهق من شمال تكساس، إيثان كوتش،  لمدة 10 سنوات تحت المراقبة لقتله أربعة من المارة وجرح 11 بعد أن جادل محاموه بنجاح أن المراهق عانى من الافلونزا. وبأنه لم يستطع فهم عواقب تصرفاته بسبب امتيازه المالي. شوهد المدعى عليه على شريط فيديو للمراقبة يسرق البيرة من متجر، ويقود مع سبعة ركاب في سيارة فورد إف 350 "مسروقة" من والده، ويسرع بسرعة 70 ميلًا في الساعة (110 كم / ساعة) في منطقة سرعتها 40 ميل في الساعة (64 كم / ساعة). كان يقود بينما كان تحت تأثير الكحول (مع محتوى الكحول في الدم بنسبة 0.24 ٪، ثلاثة أضعاف الحد القانوني لشخص بالغ في ولاية تكساس)  Valium. في جلسة 5 فبراير / شباط 2014، قال إريك بويلز - الذي قُتلت زوجته وابنته في الحادث - "لو لم يكن لديه نقود للحصول على الدفاع هناك، ولإدلاء الخبراء أيضًا بشهادتهم، كما عرض عليهم دفع ثمن العلاج، أعتقد أن النتائج ستكون مختلفة. في أبريل / نيسان 2016، حكم قاضٍ على إيثان كاوتش بالسجن لمدة 720 يومًا بعد أن انتهك اختباره.


title: مطار مونتريال الدولي

text: مطار مونتريال الدولي واسمه الرسمي مطار بيير إيليوت تروداو مونتريال الدولي هو مطار دولي رئيسي يخدم مدينة مونتريال أكبر مدن مقاطعة كيبك في كندا. ويقع في جزيرة مونتريال على بعد 20 كم (12 ميل) من وسط مدينة مونتريال في مدينة دورفال وسانت لورين.


title: حارس الحديقة

text: تدور أحداث الفيلم داخل حديقة حيوانات خاصة يقرر فيها الحيوانات مساعدة حارس الحديقة في شد انتباه امرأة خاصة.


title: هاش براونز

text: هاش براون أو هاش براونز (بالإنجليزية: Hash browns أو hashed browns) هي وصفة بسيطة لتحضير البطاطس. الهاش براون هي وجبة فطورِ رئيسيِة في أمريكا الشمالية حيث يتم فرم البطاطس وقليها حتى تصبح بنية. في أغلب الأحيان تكون البطاطس مَضْغُوطة مع بعض المواد لإزالة الرطوبة ولإعطاءها قوام أكثر هشاشة. يقدم الهاش براون عموماً مع البرغرات أو الفطور.


title: هاش براونز

text: في الأصل، كان الاسم الكامل للطبق هو «بطاطس هاش بروان»، وكان أول ذِكر معروف لها من قبل مؤلفة الطعام الأمريكية ماريا بارلوا (1843-1909) في مطعمها "1887 Kitchen Companion"، حيث تصف طبق «بطاطا هاش بروان» على أنه خليط من البطاطا المسلوقة المبردة التي يتم طيها مثل الأومليت قبل التقديم.


title: هاش براونز

text: وقد استخدم مصطلح «هاش بروان» لأول مرة للإشارة لوحدة واحدة من هاش بروان كمنتج استهلاكي من قبل الاتحاد السوفياتي خلال الحرب الباردة كوجبة جاهزة للأكل.


title: هاش براونز

text: بدأت هاش براون في الظهور لأول مرة على قوائم الإفطار في مدينة نيويورك في 1890s. تمت التجارة بهاش براون في أوائل عام 1980 من قبل شركات الوجبات السريعة المعروفة مثل ماكدونالدز وبرجر كينغ.


title: هاش براونز

text: تم تقديم هاش براون تقليديا كعنصر للإفطار من قبل مطاعم الوجبات السريعة، ولكن في الآونة الأخيرة بدأت بعض السلاسل تقدمها على مدار اليوم.


title: هاش براونز

text: على الرغم من أن هاش براون تنسب على أنها من الولايات المتحدة، إلا أن هناك أطباق مماثلة في أماكن أخرى من المحتمل أن تكون قد ساهمت في صنع الهاش براون، وهي:


title: هاش براونز

text: كلمة "hash" مشتقة من الكلمة الفرنسية "hacher" الذي تعني الفرم. وهذا يعني الهاش بروان تترجم حرفياً إلى «بطاطا مفرومة وبنية».


title: هاش براونز

text: يتم إعداد الهاش براون عن طريق بشر البطاطس وتنكيهها بالملح والفلفل ثم يتم وضعها في قطعة من القماش النظيف وعصرها حتى يتم التخلص من جميع سوائلها. بعد ذلك، يتم تشكيلها على شكل أقراص قبل قليها مع البصل (الرطوبة ونشا البطاطس يقوم بتجميعها معا). ومع ذلك، إذا تم إضافة عامل للربط (البيض أو الزيت على سبيل المثال)، يتم تسميتها ببانكيك البطاطس. يتم أيضا صنع هاش براون مُجمدة على شكل أقراص لسهولة المناولة، ويمكن طهيها في الفرن أو المحمصة. إذا كان طبق هاش براون يتضمن اللحوم المفرومة أو بقايا الطعام أو غيرها من الخضروات، فإنه يشار إليه باسم هاش.


title: هاش براونز

text: يتراوح عدد السعرات الحرارية لقطعة واحدة من الهاش براون بين 229 و 610 كالوري، وتحتوي على المعلومات الغذائية التالية:


title: ملف شخصي

text: ملف شخصي مجموعة بيانات شخصية مرتبطة بمستخدم معين وتتضمن التمثيل الرقمي لهوية المستخدم وتفضيلاته، تستخدم اللاحات من قبل أنظمة التشغيل وبرامج الحاسوب والشبكات الاجتماعية كفيس بوك.


title: سلطانة (المدينة المنورة)

text: سلطانه، ، هو شارع يضم العديد من المطاعم، والمحلات التجارية، في منطقة المدينة المنورة، في غرب المملكة العربية السعودية.


title: القناة الفضائية السورية

text: القناة الفضائية السورية هي قناة التلفزيون السوري الفضائية الرسمية والتي تبث في كافة أنحاء العالم على اقمار عرب سات ونايل سات وهوت بيرد، وتقوم ببث كافة أنواع البرامج والمسلسلات والأخبار وبرامج المنوعات وغيرها.. مركز القناة الفضائية السورية في دمشق / سوريا.


title: جين مميت

text: الجينات المميتة هي جينات وراثية توجد بصورة نقية (سائدة أو متنحية) تسبب أضراراً للكائن الحي يترتب عليها تعطيل بعض العمليات الحيوية مما يؤدي إلى موت الكائن الحي في مرحل مختلفة من العمر لربع نسل الأبوين غالباً (25 %)


title: جين مميت

text: وهي جينات يسود فيها الجين المُميت على الجين الآخر، مثل جين لون الشعر الأصفر في الفئران، حيث في حالة نقاء هذه الصفة في أي فأر فإنه يموت في رحم أمه، أما إذا كانت هذه الصفة هجينة، فإن الفأر يعيش، وجين سلالة البولدوج في الأبقار، وأيضًا في كساح الدجاج.


title: جين مميت

text: وهي جينات يسود فيها الجين الذي يحمل الصفة السليمة يسود على الجين المُميت، مثل: جين غياب الكلوروفيل في نبات الذرة، وجين العته الطفولي في الإنسان


title: جانيت مونتغومري

text: جانيت روث مونتغومري هي ممثلة أفلام وتلفزيون إنجليزية بريطانية ولدت في يوم 29 أكتوبر 1985 في مدينة بورنموث في دورسيت في إنجلترا في المملكة المتحدة، مثلت في مسلسل كونك إنسان الموسم الثاني والذي عُرِضَ على شبكة فوكس التلفزيونية.


title: وادي فرغانة

text: وادي فرغانة (بالأوزبكية:Farg‘ona vodiysi) (بالقيرغيزية:Фергана өрөөнү) (بالطاجيكية:водии Фaрғонa) هو وادي يقع في آسيا الوسطى وتتقاسمه كل من أوزبكستان وقيرغيزستان وطاجيكستان ويرتفع الوداي لحوالي 460 متراً عن مستوى سطح البحر. الوادي محاط بالجبال من ثلاث جهات، حيث تحده من الشمال الغربي جبال كُرماين، وجبال شاتقال من جهة الشمال، وجبال فرغانة من الشرق، وجبال آلاي وتركستان من الجنوب، وفي أطراف هذه الوادي ضريح الفاتح قتيبة بن مسلم الباهلي.


title: وادي فرغانة

text: قسمه الزعيم السوفياتي الأسبق جوزيف ستالين عام 1925م بين أوزبكستان وطاجيكستان وقيرغيزيا. يمتد الوادي على مسافة 300 كم طولاً و150 كم عرضاً، وهو مفتوح من الجهة الجنوب غربية بما يعرف ببوابة چودشاند والتي يبلغ عرضها 9 كيلومترات. يعتبر الوادي من أخصب المناطق في تركستان، ويستمد خصوبته من نهري «نارين» و «قارا داريا»، والذان يلتقيان قرب مدينة نمنغان ليشكلا نهر سيحون. يعتبر الوادي مصدراً غنياً للمحصولات الزراعية المتنوعة، وأرضاً مثالية للرعي.


title: وادي فرغانة

text: وعرف عن الوادي في العهد السوفياتي كقلب زراعي للدولة، وواحة شديدة الخصوبة، ليس فيها مساحة خالية من حقول القطن وأشجار الفاكهة المثمرة، لاسيما المشمش والتفاح والرمان التي يشتهر بها الوادي في أنحاء آسيا الوسطى.


title: ستيرات المغنيسيوم

text: يتم استخدام ستيرات المغنيسيوم بشكل واسع في مستحضرات التجميل و الأغذية و الأشكال الصيدلانية المختلفة حيث يدخل في صناعة المضغوطات و المحافظ كعامل مزلق بتراكيز تتراوح بين (0.25-25)% .


title: ستيرات المغنيسيوم

text: تُستخدم ستيرات المغنيسيوم بشكل واسع كسواغ في المستحضرات الصيدلانية، و قد اعتُبر قليل السميّة عند تناوله فموياً على أن استهلاك كميات كبيرة منه قد تُعطي تأثيرات ملينة أو مخرشة للمخاطيات .


title: ستيرات المغنيسيوم

text: تختلف الاحتياطات المتبعة أثناء التعامل مع ستيرات المغنيسيوم وفقاً للظروف و الكميات المستعملة، حيث يُنصح بحماية الأعين و استخدام القفازات .


title: ستيرات المغنيسيوم

text: ينبغي العمل في جو جيد التهوية عند التعامل مع ستيرات المغنيسيوم و يُفضّل استخدام جهاز التنفس الاصطناعي.


title: ستيرات المغنيسيوم

text: يتنافر ستيرات المغنيسيوم مع الحموض والأسس القوية و أملاح الحديد. كما أنه يجب عدم مزج ستيرات المغنيسيوم مع المؤكسدات القوية.


title: محمد فاضل العواد

text: هو محمد فاضل حسين العوّاد صانع اعواد وآلات وترية شهير في العراق لمع اسمه فترة الخمسينيات القرن الماضي في ورشته المتعاقبة في الحيدر خانة منذ عام 1932 حتى الثمانينات عندما أنتقل هو والاسرة إلى راغبة خاتون . تميز بفضل موهبته كنجار متمكن ومبدع عندما عمل موظفا في المتحف العراقي، إذ ما يزال إسمه منحوتا على خشب مرقد الأمام موسى الكاظم الذي قام بصنعه بعد فوزه من بين عدد من العراقيين وغير العراقيين تقدموا لهذا لصنع خشب المرقد. واسمه محفور في المرقد إلى يومنا هذا.


title: محمد فاضل العواد

text: عرف شارع الرشيد في بغداد بثلاثة أشياء، قهوة الشاعر الزهاوي وكعك السيد ومحل محمد فاضل العواد الذي يقبع خلف الشارع امام الاعدادية المركزية وقد قامت جامعة اوكسفورد باقتناء أحد اعواد محمد فاضل ووضعته في متحف الجامعة. أما أشهر من العرب الذين اقتنوا عود محمد فاضل، فهم الملك فيصل الثاني وبعض ملوك العرب ومن أشهر الفنانين، رياض السنباطي و عوض دوخي و ام كلثوم و عبد الحليم حافظ و سعدون جابر و كاظم الساهر والفنان محمود الكويتي حيث كان الوكيل الوحيد للصانع محمد فاضل وكان آنذلك في دولة الكويت يستورد الأعواد ويقوم ببيعهم في محله، ومن العازفين علي الإمام وجميل بشير ومنير بشير وروحي وغانم حداد وسالم عبد الكريم ومحمد حسن وعلي حسن ونصير شمة وغيرهم الكثير , أشهر من تبقى من عائلة محمد فاضل، هو ابنه فائق، وابنه فالح وعمر ويعرب حسب تسلسل اعمارهم


title: محمد فاضل العواد

text: أبتكر الصانع محمد فاضل حسين عود السحب للفنان منير بشير حين اشتكى له منه من مشكلة يعاني منها (شَد الاوتار) أو ( رفع الدوزان ) وخصوصا وهو يعزف مع الفرق الاجنبية والعالمية لانة كان يضبط العود على طبقة عالية فالدوزان كان يؤثر على وجه العود وتنقلع الفرسة من مكانها فصنع محمد فاضل له عودا حول فيه الفرس التي تربط بها الاوتار إلى ظهر العود ليتسنى للاوتار سحبها باعلى درجة بدون ان يضغط على وجه العود.. عندما عزف منير بشير بعود السحب انحنى وقبل يد فاضل وقال له «عاشت ايدك يا أبو فايق».. وبهذا كان فاضل أول من صنع عود السحب في العام 1954. وتعتبر اعواد محمد فاضل نادرة جدا لدرجة انها تباع في بعض الأحيان بالمزاد.


title: يوم الوطنيين (فيلم)

text: يوم الوطنيين هو فيلم أكشن درامي أمريكي تم إنتاجه في سنة 2016 وألتي تحكي قصته عن تفجيرا ماراثون بوسطن 2013 وهو من إخراج بيتر بيرغ وبطولة مارك والبيرغ وكيفين بيكون وميشيل موناغان وجي كي سيمونز.


title: يوم الوطنيين (فيلم)

text: استناداً إلى واقعة حقيقية، يتعرض الفيلم من وجهة نظر مفوّض شرطة بوسطن إد ديفيز فيما يتعلق بالأحداث التي أودت لتفجير ماراثون بوسطن عام 2013، وتوابع هذا الحدث التي شملت مطاردة في جميع أنحاء البلاد للعثور على الإرهابيين وراء ذلك.


title: يوم الوطنيين (فيلم)

text: حصل الفيلم على تقييم 81% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 200 مشاهدة وذكر النقاد أن العمل كان عبارة عن تراجيديا أبطال وأنه تم توسيع قصة الفيلم لنطاق أكبر. على موقع ميتاكريتيك تم تقييم الفيلم بدرجة 69 من 100 وحاز على 42 نقد معظمها إيجابي. ذكر نقاد الفيلم أنه تم تعظيم أحداث الفيلم بدرجة وأنه تم التركيز على شخصية مارك والبيرغ بشكل كبير مع أنه شخصية خيالية في الفيلم، ذكر الناقد تاي بور في صحيفة بوسطن غلوب أنه على الرغم أن الفيلم كان ناجح كثيرا على الصعيد الدرامي والعاطفي إلا أن ما كان سئ فيه هو امتلائه بالشتائم.


title: رأس العيون

text: رأس العيون بلدية من بلديات ولاية باتنة. تمتاز رأس العيون بالمناظر الطبيعية، إذ يتخللها نهر وعلى ضفافه خضرة، وتحيط بها سلسلة جبال قطيان والجبل الأحمر الذي جعل المنطقة تمتاز بالمناخ المعتدل.


title: رأس العيون

text: يعود تاريخ رأس العيون إلى حقب ضاربة في التاريخ ففضلا عن الاكتشافات الأثرية للأحافير والمستحاثات . وفيها من الآثار الرومانية ما يشير إلى بقايا الحضارة الرومانية في عدة مواقع أهمها القصبات وكندة.


title: رأس العيون

text: تم العثور على منحوتات للدلافين، بالإضافة إلى تماثيل وقطع نقدية رومانية وأخرى للملكة النوميدية، وهي موجودة حاليا بدار الشباب الخاصة برأس العيون.


title: رأس العيون

text: ورأس العيون هي مستقر لقبائل أمازيغية قديمة، فهي تقع ضمن سهل يتوسط جبال قطيان وأولاد سلام وأولاد سلطان، يشقه وادي رأس العيون الذي ينبع من منطقة إخف نيغزر أو رأس الواد، وهو ما سمح بتوسع رقعة المروج والمراعي، وشكلت المنطقة ممرا للقوافل والهجرات القديمة.


title: رأس العيون

text: وخلال فترة الاستعمار الفرنسي أسس مجموعة من المعمرين الذين استقروا بالمنطقة مزرعة ثم قرية صغيرة تحميها القوات الفرنسية فيما بقي السكان الأصليون متحصنين بالمرتفعات باستثناء بعض البطون التي استقرت في ضواحي القرية الصغيرة التي نشأت عام 1909.


title: رأس العيون

text: و مع اندلاع الثورة التحريرية الجزائرية انخرط العديد من أبناء رأس العيون في صفوف الثورة بجبال الأوراس وجبال قطيان وبوطالب غربا.


title: بهبيت الحجارة

text: بهبيت الحجارة إحدى قرى مركز سمنود التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية، يوجد بها جامعة الغربية التكنولوجية.


title: بهبيت الحجارة

text: عرفت القرية في اللغة المصرية القديمة باسم «بر – حبيت» أي «بيت الأعياد»، وهو الاسم الذي حُرّف إلى «بهبيت» في اللغة العربية. كما ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم «بهبيط»، وقد نقل عن كتاب وصف مصر أنها بلدة قديمة شمال سمنود، وأنه كان على تلولها في زمن الحملة الفرنسية سور مربع الشكل طوله 362 متر وعرضه 241 متر مبني الطوب اللبن والطين له خمسة أبواب، بداخله ساحة طولها 80 متر وعرضها 50 متر كان بها قطع من الأعمدة والحجارة، يصل طول بعضها إلى 3.4 متر وعرضها 1.4 متر وبسمك 0.7 متر عليها كتابة هيروغليفية. وقد رجح علي مبارك أنه كان معبدًا للإلهة الفرعونية إيزيس، وأن القرية محل مدينة قديمة كانت تسمى «بيدوم». ويرجح أن انهيار المعبد سببه ارتفاع المياه الجوفية أو حدوث زلزال في المنطقة. وقد تعرضت بعض حجارة هذا المعبد الذي يرجح أنه من بناء الملك نختنبو الثاني للسرقة وتم تهريب بعضها إلى خارج مصر، وكانت سببًا في نزاع دولي استهدف إعادة بعضها إلى مصر.


فيروس تي- الليمفاوي البشري من النوع الأول هو فيروس قهقري متورط في عدة أنواع من الأمراض، مثل: لمفوما/ابيضاض الدم تائي الخلايا في البالغين، والاعتلال النخاعي المرتبط بـ HTLV-1، والتهاب القزحية، وبعض الأمراض الأخرى. يُعتقد أن حوالي 1-5% من الأشخاص المصابين بهذا الفيروس يصابون بالسرطان خلال حياتهم.


title: فيروس تي- الليمفاوي البشري من النوع الأول

text: اكتُشف أعلى معدل انتشار للفيروس في اليابان (خاصة في الجنوب الغربي)؛ ففي عام 2007 أصيب حوالي 1% من سكان اليابان بالعدوى. أظهرت دراستان لعينات الدم في الأعوام ما بين 1988 و2006-2007 أن أكبر عدد من الإصابات وُجد عند الأشخاص المولودين من 1927 إلى 1937 (الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و18 عامًا في عام 1945). أسباب هذا الانتشار المرتفع للغاية غير معروفة.


text: كانت نسبة الانتشار في تايوان وإيران وفوجيان (مقاطعة صينية بالقرب من تايوان) 0.1-1%.  بلغ معدل الإصابة نحو 1% في بابوا غينيا الجديدة وجزر سليمان وفانواتو، إذ يسود النمط الجيني سي. في أوروبا، لا يزال الفيروس غير شائع، على الرغم من وجوده في بعض الفئات السكانية المعرضة للخطر، بما في ذلك المهاجرين ومتعاطي المخدرات الوريدية. معدل الانتشار في إفريقيا غير معروف جيدًا، لكنه بلغ نحو 1% في بعض البلدان.


text: أظهرت الدراسات انتشار العدوى في الولايات المتحدة بمعدل النصف بين متعاطي المخدرات الوريدية. على الرغم من قلة الإحصائيات، يُعتقد أن انتشار العدوى كان الأعلى بين السود الذين يعيشون في الجنوب الشرقي. عُثر على معدل انتشار بنسبة 30% بين متعاطي المخدرات الوريدية في نيو جيرسي، وعُثر على معدل إصابة 49% في مجموعة مماثلة في نيو أورلينز.


text: كانت نسبة العدوى في أستراليا عالية جدًا بين الشعوب الأصلية في وسط وشمال البلاد، بمعدل انتشار تراوح ما بين 10 و45%. يُعتقد أن الفيروس موجود في أستراليا منذ 9000 عام، والسبب الهجرة من إندونيسيا. في وسط أستراليا، حول أليس سبرينغز، يُقدر عدد المصابين بالفيروس بنحو 5000 شخص.


text: وُجد أيضًا أن نسبة الإصابة عالية بين شعب الإنويت في شمال كندا في اليابان وشمال شرق إيران، البيرو وساحل المحيط الهادئ لكولومبيا والإكوادور ومنطقة البحر الكاريبي.


text: يعتبر الانتقال العمودي أكثر شيوعًا، إذ تنقل الأم المصابة الفيروس إلى طفلها. يُعتبر الخطر على الجنين أثناء وجوده داخل الرحم ضئيل للغاية، بالنظر إلى الغياب الفعلي للجزيئات الفيروسية في بلازما الإنسان. تحدث معظم العدوى من خلال الرضاعة الطبيعية. نحو 25% من الأطفال الذين يرضعون من أمهات مصابات يصابون بالعدوى، بينما يُصاب أقل من 5% من الأطفال الذين يولدون لأمهات مصابات دون أن يرضعوا. يعد الانتقال الجنسي ثاني أكثر الطرق شيوعًا، تشير بعض الأدلة إلى أن انتقال العدوى من ذكر إلى أنثى أكثر انتشارًا من انتقال العدوى من أنثى إلى ذكر. وجدت إحدى الدراسات في اليابان أن معدل انتقال العدوى من الذكور إلى الإناث 61% مقابل أقل من 1% من الإناث إلى الذكور. الأقل شيوعًا هو الانتقال بالحقن من خلال نقل الدم، بمعدل إصابة يبلغ 44-63%، بالإضافة إلى مشاركة الإبر بين متعاطي المخدرات الوريدية. يمكن تقليل معدلات انتقال العدوى بشكل فعال من خلال العلاج الوقائي المناسب، (مثل: تقديم المشورة بشأن الرضاعة الطبيعية للأمهات، واستخدام الواقي الذكري، وفحص دم المتبرعين). يُعتقد أن أهمية طرق النقل تختلف جغرافيًا. أظهرت الأبحاث عند الأزواج المختلفين أن احتمال الانتقال الجنسي بلغ نحو 0.9 لكل 100 شخص في السنة.


title: محور خطوط جوية

text: محور خطوط جوية (Airline hubs) أو مطار محوري (hub airports)أو محور طيران، هو مطار يُستخدم من جانب شركة أو عدة شركات طيران للتركيز على حركة الركاب وعمليات الطيران في مطار معين. وهي بمثابة مناطق تحويل أو توقف لنقل الركاب إلى وجهتهم النهائية. حيث تقوم شركة الطيران بتشغيل رحلات جوية من مطار إلى مطار آخر من خلال التوقف والمرور عبر مطار مركزي يربط بين المدن التي يسافر إليها الركاب. ويسمح لشركات الطيران بخدمة أوسع لمدن لا يمكن العمل بها في حالة عدم التوقف. ويتناقض هذا النظام مع نموذج السفر المباشر حيث لا توجد مراكز أو محاور يتوقف عبرها الركاب.


title: محور خطوط جوية

text: تستطيع شركة الطيران باستخدام النظام المركزي لشغل مسارات جوية أقل وبالتالي تشغيل عدد أقل من الطائرات. كما يزيد النظام أعداد الركاب لأنه يجمع بين المسافرين المتجهين إلى مطار معين من أماكن مختلفة، والعكس أيضًا المسافرين القادمين من مطار واحد إلى اماكن مختلفة. ومع ذلك فإنه نظام مكلف فهناك حاجة إلى موظفين ومرافق إضافية لتلبية احتياجات توصيل الركاب وايضا تتطلب شركة الطيران العديد من أنواع الطائرات ذو الأحجام المختلفة لتلبية متطلبات سوق وجهات السفر بالإضافة إلى التدريب والمعدات الضرورية. وقد تواجه شركات الطيران قيودًا على السعة للمطار المركزي في توسع ونمو الشركة.


title: محور خطوط جوية

text: يتيح النظام المركزي الخدمة الجوية ذو الوقفة الواحدة للمسافرين إمن الوجهات المختلفة. يتطلب السفر بهذا النظام إجراء روابط منتظمة للوصول إلى الوجه المراد السفر إليها وذلك يزيد من وقت السفر. يمكن لشركات الطيران أن تحتكر محاور أو مراكز السفر مما يسمح لها بزيادة الأسعار أو التحكم فيها حيث لا يوجد بديل للركاب.


title: محور خطوط جوية

text: يمكن لشركات الطيران تشغيل الرحلات في شكل مجموعات عبر مراكزها، حيث تصل وتغادر العديد من رحلات الطيران خلال فترات زمنية قصيرة. قد تعرف المجموعات باسم «ذروة النشاط» في المراكز الرئيسية وهي عكس «غور النشاط». تتيح مجموعات الطيران أوقات اتصال قصيرة للركاب. ومع ذلك يجب على شركة الطيران تجميع العديد من الموارد لمواجهة تدفق الرحلات الجوية خلال مجموعات الطيران ويمكن أن يؤدي وجود العديد من الطائرات على الأرض في نفس الوقت إلى الإزدحام والتأخير. بالإضافة إلى ذلك يمكن أن يؤدي نظام المجموعات إلى استخدام غير فعال للطائرات حيث تنتظر الطائرات مدة قصيرة للعودة مرة أخرى إلى المطار المركزي.


title: محور خطوط جوية

text: بدلاً من ذلك، قامت بعض شركات الطيران بترتيب مطاراتها المركزية، حيث قدمت «مركزًا متدحرجًا» تنتشر فيه رحلات الوصول والمغادرة على مدار اليوم. تُعرف هذه الظاهرة أيضًا باسم «الإفساد». بينما قد تنخفض التكاليف، قد تكون أوقات الانتظار أطول في المركز المتدحرج. كانت الخطوط الجوية الأمريكية أول من خفف محاورها كمحاولة لتحسين الربحية بعد هجمات 11 سبتمبر. وقد أعادت تصنيف مراكزها في عام 2015 ومع ذلك رجحت بأن مكاسب نقل الركاب ستفوق ارتفاع التكاليف.


title: محور خطوط جوية

text: على سبيل المثال، أحتوي مركز الخطوط الجوية القطرية في مطار الدوحة على 471 حركة يومية إلى 130 وجهة في مارس 2020 بمتوسط 262 مقعدًا لكل رحلة؛ على ثلاث موجات رئيسية:


title: محور خطوط جوية

text: قبل تحرير صناعة الطيران الأمريكية في عام 1978، كانت معظم شركات الطيران تعمل بموجب نظام من نقطة إلى نقطة (مع استثناء خطوط بان أمريكان العالمية). أملى مجلس الطيران المدني المسارات التي يمكن لشركة الطيران أن تسلكها. وفي الوقت نفسه بدأت بعض شركات الطيران تطبيق نظام المطارات المحورية. كانت خطوط دلتا الجوية أول من قام بتنفيذ هذا النظام حيث توفرت الخدمة للمدن البعيدة من مركزها في أتلانتا. بعد تحرير القيود استطاعت العديد من شركات الطيران سريعاً أن تنشئ شبكات جوية للنقل عبر المحوار.


title: محور خطوط جوية

text: في عام 1974 استحوذت حكومات البحرين وعمان وقطر والإمارات العربية المتحدة على طيران الخليج من شركة الخطوط الجوية البريطانية لما وراء البحار (BOAC). أصبحت طيران الخليج الناقل الرسمي لدول الخليج الأربع. وربطت عمان وقطر والإمارات العربية المتحدة بمركزها في البحرين وقدمت منها رحلات إلى جميع أنحاء أوروبا وآسيا. أما في الإمارات العربية المتحدة، ركزت طيران الخليج على أبوظبي بدلاً من دبي وكانت تطلعات رئيس الوزراء الإماراتي محمد بن راشد آل مكتوم لتحويل الأخيرة إلى مدينة عالمية لذلك شرع الشيخ محمد لإنشاء شركة طيران الإمارات الجديدة في دبي ومن ثم بدأت عملياتها في عام 1985.


title: محور خطوط جوية

text: ثم قررت قطر وعمان إنشاء خطوط طيران خاصة بهما أيضًا. تأسست الخطوط الجوية القطرية والطيران العماني في عام 1993 مع وجود محاور لهما في الدوحة ومسقط على التوالي. ومع نمو شركات الطيران الجديدة أصبحت دولها الأم أقل اعتماداً على طيران الخليج لتوفير الخدمات الجوية وسحبت قطر حصتها في طيران الخليج عام 2002. ثم في عام 2003 أنشأت الإمارات العربية المتحدة شركة طيران وطنية أخرى باسم الاتحاد للطيران ومقرها في أبو ظبي وخرجت الدولة من طيران الخليج عام 2006 ثم تبعتها عمان عام 2007.


title: محور خطوط جوية

text: ومنذ ذلك الحين قامت طيران الإمارات والخطوط الجوية القطرية والاتحاد للطيران بإنشاء محاور كبيرة لهم في مطاراتهم المحلية. وأصبحت الرحلات نقاط توقف بين أوروبا وآسيا. وأثر هذا النمو السريع على تطوير المحاور المعروفة في لندن وباريس و نيويورك.


title: محور خطوط جوية

text: تستخدم بعض شركات شحن البضائع نظام المركز المحوري. مثلما أنشأت فيديكس إكسبرس مركزها الرئيسي في ممفيس عام 1973 قبل رفع القيود عن قطاع الشحن الجوي في الولايات المتحدة. ثم أُنشأ نظام شحن فعال لشركة الطيران. شركات الطيران الأخرى التي تستخدم هذا النظام تشمل خطوط يو بي إس الجوية وخطوط تي أن تي الجوية وكارغولوكس ودي إتش إل للطيران، ويدير محاورها الرئيسية في لويزفيل ولييج ولوكسمبورغ وليبزيج على التوالي.


title: محور خطوط جوية

text: في مجال شركات الطيران تعتبر المدينة المركزية وجهة يتم من خلالها تشغيل خطوط طيران محدودة من نقطة إلى نقطة وبالتالي فالمدينة المركزية تقدم خدماتها في المقام الأول إلى السوق المحلية بدلاً من ربط الركاب.


title: محور خطوط جوية

text: وبالرغم من الاستخدام الموسع للمصطلح، قد تعمل مدينة التركيز أيضًا كمحور علي نطاق صغير أو مُجمل. تعد أليجانت للطيران وخطوط جيت بلو الجوية وخطوط ساوث ويست الجوية أمثلة على شركات الطيران التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها وتتاخذ بعض المدن التي تركز عليها كمحور رئيسي لها.


title: محور خطوط جوية

text: على الرغم من استخدام مصطلح المدينة المركزية للإشارة بشكل رئيسي إلى مطار تشغله شركة طيران لمسارات محدودة من نقطة إلى نقطة إلا أن استخدامها توسّع بشكل فضفاض في المراكز ذات الحجم الصغير أيضًا. على سبيل المثال تعد نيويورك المدينة المركزية لشركة جيت بلو في مطار جون إف كينيدي الدولي.


title: محور خطوط جوية

text: قد تعمل المدينة المركزية أيضًا كمحورعلى نطاق صغير أو كفرصة لزيادة إيرادات شركات الطيران «بناءً على بيئة اقتصادية قوية»


title: محور خطوط جوية

text: توجد القلعة المركزية عندما تسيطر شركة طيران على أغلبية السوق في أحد محاورها. المنافسة صعبة بشكل خاص وسط القلاع المركزية. ومن أهم القلاع المركزية


title: محور خطوط جوية

text: تمتعت الناقلات الوطنية تاريخياً بهيمنة مماثلة في المطار الدولي الرئيسي لبلدانهم ولا يزال البعض يفعل ذلك. تشمل الأمثلة لوفتهانزا في فرانكفورت، طيران كندا في تورنتو-بيرسون، كيه إل إم في أمستردام، كاثي باسيفيك في هونغ كونغ، الخطوط الجوية البريطانية في لندن- هيثرو، طيران الصين في بكين- كابيتال، أيبيريا في مدريد، خطوط جنوب أفريقيا في جوهانسبرغ، كانتاس في سيدني كينغسفورد سميث وأير فرانس في باريس شارل ديغول.


title: محور خطوط جوية

text: يعد المحور الأساسي هو المحور الرئيسي لشركة الطيران ومع ذلك عندما توسع شركة الطيران عملياتها في مركزها الأساسي إلى درجة أنها تواجه قيودًا على السعة فقد تفتح محاور ثانوية لها. ومن الأمثلة هذه المحاور مركز الخطوط الجوية البريطانية في لندن – جاتويك، ومركز طيران الهند في مومباي ومحور لوفتهانزا في ميونيخ. يمكن لشركات الطيران توسيع نطاقها الجغرافي من خلال تشغيل محاور متعددة، ويمكنهم أيضًا تقديم خدمة أفضل في بعض الأسواق مما يوفر المزيد من مسارات الرحلات مع الربط بين محاور مختلفة.


title: محور خطوط جوية

text: قد يتم استنفاد سعة مركز معين أو يحدث نقص في القدرات خلال فترات الذروة من اليوم وبهذا قد تضطر شركات الطيران إلى تحويل حركة المرور إلى مركز للدعم. تقدم محاور الدعم العديد من الخدمات لشركة الطيران مثل تجاوز المحاور المزدحمة أو استيعاب الطلب الزائد على الرحلات الجوية التي لا يمكن تحديد موعدها أو إعادة جدولة الرحلات.


title: محور خطوط جوية

text: أحد أشهر الأمثلة على هذا النموذج هو استخدام شركة خطوط دلتا الجوية لمطار لاغوارديا كمحور محلي في مدينة نيويورك نظرًا للقيود المفروضة على السعة وفرصها في نيويورك بمطار جون إف كينيدي الدولي حيث تعمل معظم الرحلات الجوية المحلية من لاغوارديا بينما تبقى الرحلات الدولية في مطار كينيدي.


title: محور خطوط جوية

text: يحدث المحور المتداخل عندما تقوم شركة الطيران بتشغيل رحلات متعددة تصل في نفس الوقت إلى مطار محدد ويتبادلون الركاب ثم يواصلون إلى وجهتهم النهائية. تدير طيران الهند مركز مماثل في مطار هيثرو في لندن حيث يمكن للمسافرين من دلهي وأحمد آباد ومومباي مواصلة الرحلة إلى نيوارك. يمكن استخدام المحور المتداخل دولياً تطبيقاً لحق الملاحة الجوية من فئة الرحلات الثالثة والرابعة ويمكن استخدامه للفئة الخامسة ايضاً من خلال معاهدة ثنائية الدولتين.


title: محور خطوط جوية

text: تستخدم وست جيت مطار مدينة سانت جونز كمحور متداخل خلال جدولها الصيفي للرحلات المتجهة من أوتاوا وتورنتو وأورلاندو والمتجهة إلى دبلن ولندن-جاتويك. وفي مطار لوس أنجلوس الدولي، كانتاس تنقل ركاب من ملبورن أو بريسبان أو سيدني على متن رحلة إلى نيويورك - مطار جون إف كينيدي الدولي والعكس.


title: محور خطوط جوية

text: يحافظ على العمليات اليومية لشركات الطيران في المحاور. وأبرزها هو استخدام خطوط غرب أمريكا الجوية في مطار ماكاران الدولي في لاس فيغاس كمحور ليلي لرحلات الطيران الليلية لرفع كفاءة معدلات استخدام الطائرات إلى حد يتجاوز معدلات شركات الطيران المنافسة.


title: بوم بيتش

text: لعبة «بوم بيتش» هي لعبة استراتيجية من تصميم شركة سوبر سيل الفنلندية الرائدة في مجال ألعاب الجوال، لعبة بوم بيتش تمزج بين الهجوم على لاعبين كأفراد وعلى تحالف من اللاعبين الاخرين، اللاعبين في بوم بيتش يمكن لهم بناء قواعدهم العكسرية الخاصة، وتطوير دفاعات بدفع مبالغ معينة للشركة، وقد صنفت لعبة boom beach من بين العشرة ألعاب الأفضل على الإطلاق في عالم الهواتف الذكية.


title: بوم بيتش

text: في بوم بيتش يربح اللاعبون مع كل هجوم قدرا من الجواهر والحجارة والذهب والخشب والحديد الذين يساعدهم على بناء حصونهم والتطور إلى مستويات اعلى في اللعبة، ويمكن للاعب ان يجني الجواهر سواء بالدخول في حروب مع اعداءه أو بدفع مبالغ مالية حقيقية.


title: بوم بيتش

text: عليك السيطرة على بعض الممتلكات والممرات البحرية لكسب النقاط والإيرادات والتموينات لدعم مدينتك أو قريتك وقبل البدئ في القتالات عليك اولاً تزويد جنودك ومقاتلينك الخاص بك بجميع الاسلحة النارية والقنابل المميتة بعدها يمكنك التخطيط والهجوم على جزيرة ما من اجل الاستيلاء عليها وعلى جميع ممتلكاتها وضمها إلى امبراطوريتك الخاصة ولا تنسى الدفاع عن نفسك في حالة واجهت أي هجوم مفاجئ من طرف بعد الاعداء الذين يسعون إلى الإطاحة بك


title: مخرجات

text: المُخْرَجَات هي ناتج العملية الإنتاجية، أي المنتجات. مع العلم أن مراحل العملية الإنتاجية هي: مدخلات، عملية إنتاجية، ثم مخرجات.


title: مخرجات

text: ويمكن استخدام المخرجات (نواتج العملية الإنتاجية) كمدخلات في عمليات أخرى، ويمكن أن تطرح كمنتجات نهائية في الاقتصاد.


title: فيان السليماني

text: فيان عامر نوري السليماني رائدة أعمال وصاحبة ماركة فيان للأزياء وعارضة ومستشارة سابقة للجنة المرأة في وزارة الثقافة العراقية. وكانت ملكة جمال العراق لعام 2017، لكن اللقب سحب منها بسبب مخالفتها قوانين المسابقة حيث كانت متزوجة.


title: فيان السليماني

text: ولدت في 25 أكتوبر 1993 في حي المنصور في بغداد لعائلة من أصول كردية، فوالدها كردي من السليمانية ووالدتها عربية من الحلة. أكملت دراستها الثانوية في إعدادية بغداد للبنات بمعدل 70% وفي عام 2016 تخرجت وحصلت على شهادة البكالوريوس في هندسة الحاسبات والبرامجيات من الجامعة المستنصرية.


title: فيان السليماني

text: في 25 مايو 2017 فازت فيان بلقب ملكة جمال العراق لعام 2017 خلال حفل التتويج الذي أقيم في بغداد بفندق بابل حيث تم تنظيم الحفل بواسطة مؤسسة ناليا الإعلامية وبرعاية قناة أن آر تي وشاركت بالمسابقة 15 فتاة من مختلف محافظات العراق


title: فيان السليماني

text: في 26 أغسطس 2017 تصدرت فيان غلاف مجلة زهرة الخليج وبذلك تصبح فيان أول إمراة عراقية من داخل العراق توضع صورتها على غلاف المجلة، الصورة من تصوير سامان الجاف ويعتبر أول مصور عراقي تنشر أعماله على مجلة زهرة الخليج.


title: فيان السليماني

text: في 3 أغسطس 2017، تم سحب لقب ملكة جمال العراق منها بسبب مخالفتها قوانين المسابقة حيث كانت متزوجة. وأنتشرت على مواقع التواصل الإجتماعي صورة لهوية الأحوال الشخصية الخاصة بها ومكتوب على الحالة الإجتماعية أنها متزوجة بينما أثناء التسجيل أحضرت جوازها حيث لم يكن مذكوراً كونها متزوجة، وأخبرتهم أثناء التسجيل بأنها كانت مرتبطة بخطوبة تم فسخُها ولكن في الحقيقة كانت مرتبطة بعلاقة زواج. فتم تجريد اللقب منها وإختيرت سارة عيدان كبديلة عنها لتمثيل العراق في مسابقة ملكة جمال الكون 2017.


title: فيان السليماني

text: في 12 يناير 2018، أطلقت فيان السليماني ماركة أزياء خاصة بها تحمل أسم VIAN وعرضت المجموعة الأولى من تصاميمها المتكونة من فساتين سهرة، يبلغ سعر الفستان الواحد 200$ - 250$ دولار.


title: فيان السليماني

text: في مايو 2018 أصدرت فيان مجلة شهرية تحمل إسمها «فيان». وفي مارس 2019 حضرت فيان في افتتاحية مهرجان بابل الدولي مع نخبة من الفنانين العراقيين والعرب. في 14 ديسمبر 2020 تم أختيارها كالوجه الإعلاني لماركة مارلين للمكياج.


title: فيان السليماني

text: لدى فيان أختين أصغر منها، الأولى تدعى «سوزان السليماني» وهي إعلامية ووصيفة ثانية لملكة جمال العراق لعام 2015 وأختها الثانية تدعى «شهد السليماني». توفي والد فيان في 14 أبريل 2021.


title: فيان السليماني

text: تزوجت فيان بعمر السابعة عشر وتطلقت بعد سنة من الزواج بسبب سوء تعامل زوجها معها. وفي 15 أغسطس 2014 إنخطبت فيان من شخص يدعى «طالب عزيز» وهو عراقي يحمل الجنسية الإيرلندية وعقد قرانهما في 17 نوفمبر 2014 وإنفصلا بعد سنتين ولكن قانونياً كانت لازلت مرتبطة به، ولاحقاً إنفصلت عنه قانونياً.


title: فيان السليماني

text: في 18 سبتمبر 2020 أعلنت فيان خطوبتها من رجل الأعمال العراقي «علي حاتم التميمي» وفي 4 ديسمبر 2020 أعلنت زواجها منه.


title: وادي تليلات

text: وادي تليلات إحدى بلديات ولاية وهران. تقع جنوب ولاية وهران، لها حدود مع بلدية البرية شرقًا وحي التوميات غربًا وسيق شمالًا وزهانة جنوبًا.


title: العدوة (مركز)

text: مركز العدوة، مركز إداري مصري. يقع في محافظة المنيا الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة العدوة.


title: العدوة (مركز)

text: العدوة هي أحد مدن ومراكز محافظة المنيا. وتقع على بعد 80 كم شمال غرب مدينة المنيا ويعتبر البوابة الغربية لمركز مغاغة تنقسم مدينة العدوة إلى منطقتين (منطقة شرق البحر اليوسفي – منطقة غرب البحر اليوسفى). يعمل 80% من مواطني مركز العدوة بالزراعة حيث تمثل الحرفة الرئيسية للسكان لجودة أراضيها وتوافر الترع والمصارف و 10% من السكان يعملون بالتجارة و 10% من السكان يعملون بحرف متنوعة.


title: أميرتي (مسلسل)

text: أميرتي هو مسلسل كوري جنوبي من بطولة سونغ سيونغ هون، كم تاي هي وبارك يي-جين. عرض المسلسل على شبكة مؤسسة منهوا للإذاعة في الفترة من 5 يناير حتى 24 فبراير 2011.


title: تخمين

text: التخمين (أو الفعل منه) هو نتيجة سريعة مستمدة مباشرة من البيانات إلى الشخص ويُحتفظ بها على أنها بيانات محتملة أو مؤقتة وخلال هذه العملية هذا فإن الشخص الذي يخمن (الحازر) يفتقر كثيرا إلى اليقين في تخمينه. [1] يعد التخمين اجابة غير ثابتة حيث أنه "يكون دائمًا مفترضًا وعرضةً للخطأ ومعرضًا للمزيد من المراجعة والتفسير ومعتمد من أفق المعاني المحتملة من خلال إظهار أن تفسيرًا واحدًا أكثر احتمالًا من الآخر في ضوء ما تعرف بالفعل “. [2] في العديد من استخداماته "فإن معنى التخمين يفترض على أنه مفهوم ضمني"، [3] ولذلك يستخدم هذا المصطلح دون تعريفه بدقة. قد يجمع التخمين بين عناصر المنافس كالاستنباط والاختطاف والاختيار العشوائي التام لاختيار واحدة من مجموعة الخيارات المعطاة. وقد يتضمن التخمين حدس الحازر[4] الذي قد يكون لديه "شعور غريزي" حول الإجابة الصحيحة من غير الحاجة إلى التفسير عن سبب وجود هذا الشعور.


title: تخمين

text: وقد أشار الفيلسوف مارك تسشايبي الذي كتب على نطاق واسع حول دور التخمين العلمي والمعرفي، إلى أن هناك «تدرجات» للتخمين غالبًا ما يتجاهلها البعض -أي أن أنواعًا مختلفة من التخمينات عرضة لمستويات مختلفة من الثقة. عرَّف تسشايبي التخمين على أنه «نشاط أولي مبدئي مدروس للإبداع الابتكاري أو اختيار أو رفض حلول محتملة للمشكلات أو الإجابة على الأسئلة كاستجابة إبداعية لتلك المشكلات أو الأسئلة عندما تكون المعلومات غير كافية متاحة لإجراء استنتاج أو/وحث فقط إلى الحل أو الإجابة». ويعترض تسشايبي على التعريفات التي تصف التخمين على أنه إما تشكيل «رأي عشوائي أو غير كافٍ»، حيث يرى تسشايبي أنه امر غامض جدا إلى حدٍ يجعله مفيدًا، أو «أن يحدث فورًا بدون أي تخمين». ويشير تسشايبي إلى أنه في الحالة الأخيرة قد يظهر التخمين بدون تفكير، في حين أن عملية التفكير المنطقي قد تحدث بسرعة في عقل الحازر بحيث لا تسجل كعملية. [3]و يقتبس تسشايبي من الوصف الذي قدمه ويليام هيويل، الذي يقول إن هذه العملية «تستمر بسرعة بحيث لا نستطيع تتبعها في خطواتها المتتالية». [3] [5]


title: تخمين

text: التخمين " مجرد حدس أو لا أساس له... هو تعسفي وذو أثر ضعيف من الناحية الإبستمولوجية". [6] قد يسمى التخمين الذي لا أساس له في الصحة تخمينًا عشوائيًا. قال جوناثان بارون أن "قيمة التخمين العشوائي هي" 1/ن + 1/ن -1/ن = 1/ن"، بمعنى أن أخذ تخمين عشوائي حقيقي لا يختلف عن اختيار الإجابة عشوائياً. [7] وصف الفيلسوف ديفيد ستوف هذه العملية على النحو التالي:


title: تخمين

text: الحالة النموذجية للتخمين هي عندما يرمي الحكم عملةً لبدء مباراة الكريكت، وأحدهم «ينادي»، ويقول «رؤوس». وإن كانت هذه الحالة تخمين فلا يمكن لها أن تكون حالة من المعرفة أو المعرفة العلمية أو شيئًا أخر. إذا عرف القائد بأن العملة


title: تخمين

text: ستسقط على الرؤوس فإنه من المستحيل منطقياً بالنسبة له أيضاً أن يخمن أن هذا سيحدث. وأكثر من ذلك: التخمين وعلى الأقل في مثل هذه الحالة النموذجية لا ينتمي حتى إلى ما يمكن تسميته بالمستوى المعرفي، أي انه إذا كان القائد يخمن عندما ينادي «الرؤوس» فهذا لا يعني انه يؤمن أو يميل إلى التفكير أو التخمين في أن العملة ستسقط على الرؤوس أو أي شيء من هذا


title: تخمين

text: القبيل. وعادةً هو في الواقع لا يفعل أيًا من هذه الأشياء عندما يخمن بالطبع، إنما ينادي فقط. هذا وكل ما هو غير ذلك هو التخمين. [8]


title: تخمين

text: في مثل هذه الحالة فليس هناك سبب لعدم تفضيل «الرؤوس» أو «الذيول» ولكن الجميع يعرف أن هذا هو الحال. ويتطرق تسشايبي إلى التخمين المحرز في رمي العملة المعدنية، قائلا إن هذا يمثل حالة محدودة للغاية فقط من تخمين رقم عشوائي. يدرس تسشايبي مثل هذه التخمينات بمدة أكبر مع مثال لحالة تخمين عدد ما بين 1 و100، والتي من أجلها يدون تسشايبي إلى أن الحازر «يجب أن يبحث عن أدلة محددة، لماذا أو لمن يطلب منهم التخمين وكذلك السيناريوهات الماضية المحتملة التي تتضمن تخمين الأعداد»، وبمجرد استنزافها، «تأتي نقطة مبكرة جدًا في العملية حيث لا يوجد دليل آخر على وجود إجابة». [3] كحالة نموذجية للتخمين تتضمن بشكل تدريجي المزيد من المعلومات التي يمكن من خلالها تقديم المزيد من التخمين ويشير تسشايبي إلى لعبة عشرين سؤالاً والتي يصفها بأنها «مقاربة لتخمين الرقم الذي يفكر فيه الشخص الآخر ولكن بخلاف تخمين الرقم على أنه عمل فردي، يسمح بالجمع بين الاستدلال القياسي مع الاستنتاجي والاستدلال الاستقرائي». [3]


title: تخمين

text: كما يبدو فقد يسمى التخمين الغير معقول ويتضح انه صحيح بالتخمين السعيد [3] أو التخمين المحظوظ[9] وقد قيل أن «التخمين المحظوظ» هو حالة نموذجية لإيمان لا يعد كمعرفة «. [10] ومع ذلك، فإنه في رواية» إيما«التي كتبتها جين أوستن فإن المؤلفة ذكرت أن شخصية إيما تجيب على شخصية تنادي في المباراة أنها» تخمين محظوظ" بالقول إن “التخمين المحظوظ هو مجرد حظ فقط هناك دائما بعض المواهب فيه". [11] وكما يشير تسشايبي، فقد ذكر ويليام هيويل أن بعض الاكتشافات العلمية «لا توصف على أنها تخمينات سعيدة على نحو غير صحيح وأن التخمين في هذه الحالات كما في حالات أخرى تنطوي على افتراضات مختلفة والتي يتبين أن بعضها هو الصحيح». [5]


title: تخمين

text: وعلى العكس من ذلك، يطلق على التخمين الذي يستخدم المعرفة السابقة للقضاء على احتمالات خاطئة بشكل واضح بالتخمين على علم أو التخمين المدروس. يمكن تمييز التخمينات الغير واضحة من نوع التخمينات المعلومة التي تؤدي إلى تطوير فرضية علمية. يشير تسشايبي إلى أن «عملية التخمين الخاصة به تختلف عن تلك الخاصة برمي العملة أو اختيار رقم».


title: تخمين

text: [3] وقد ذكر أيضا أنه «عندما يجب اتخاذ القرار، فإن تخمين الخبراء سيكون أفضل أساس لاتخاذ قرار -إن التخمين المدروس أفضل من التخمين الغير مدروس». [12]


title: تخمين

text: التقدير هو نوع واحد من التخمين المدروس على الرغم من أنه يتضمن غالبًا على إجراء تحديد رقمي واستخدام بعض المعرفة للمتغيرات المعروفة أو الملاحظة لتحديد أكثر عدد أو مجموعة من الأرقام. مع ذلك، قد يكون التخمين مجرد مسألة اختيار إجابة واحدة محتملة من مجموعة الإجابات المحتملة مع وجود القليل أو عدم وجود أساس على الإطلاق للاختيار. نوع آخر من التخمين هو الحدس، خاصةً عند استخدامه في الرياضيات فإنه يشير إلى استنتاج أو اقتراح يبدو صحيحًا استنادًا إلى معلومات غير مكتملة ولكن لم يتم العثور على أي دليل عليها. [13] [14]


title: تخمين

text: يشير تسشايبي إلى أن «التخمين قد أشير إليه كجزء مهم من العمليات العلمية، خاصة فيما يتعلق بجيل الفرضية». [3] بخصوص جيل الفرضية العلمية، قد صرح تسشايبي أن التخمين هو العملية الإبداعية الأولية التي تتضمن التفكير الاستقرائي حيث يتم اقتراح أفكار جديدة لأول مرة. بعد عمل تشارلز س. بيرس قال: التخمين هو «مزيج من التحليل المادي والمنطقي». [15]


title: تخمين

text: يقام العلم من خلال القيام بتخمينات مدروسة حول كيفية عمل العالم ومن ثم اختبار هذه التخمينات من خلال إجراء التجارب. ويسمى مثل هذا التخمين المدروس بالفرضية. [16]


title: تخمين

text: يتعلم الناس كيفية التخمين في سن مبكرة، وهناك العديد من ألعاب التخمين التي يلعبها الأطفال. من باب الممارسة، قد يجد الأطفال أنفسهم في حالات حيث «التخمين هو الاستراتيجية الوحيدة المتاحة لهم». [17] من أجل أن يتغلب الأطفال على هذه المواقف فإنهم يصورون قدرتين، «1-القدرة على تمييز المواقف التي يكون فيها التخمين هو الاستراتيجية المعقولة الوحيدة على الرغم من أنها لا تقدم أكثر من تقدير إجمالي،2-القدرة على تمييز أن اختلاف مستويات الدقة ممكنة ومقبولة في حالات مختلفة». [17]


title: تخمين

text: هناك أنواع معينة من الاختبارات، خصوصًا تلك التي تتضمن أسئلة الاختيار من متعدد، التي تحاول معاقبة المتقدمين للاختبار لتخمينهم بإعطاء نتيجة سلبية صغيرة لكل إجابة خاطئة، بحيث يتم تعويض متوسط عدد التخمينات الصحيحة بالعقوبة المدمجة لمتوسط الرقم من التخمينات غير الصحيحة. ومع ذلك، فإنه في مثل هذا السيناريو، الحازر الذي يستطيع أن يزيل إجابة أو إجابتين خاطئتين يمكن أن يكسب بشكل عام من خلال التخمين من مجموعة الإجابات المتبقية. [18]


title: تخمين

text: وفقا لبولاني، التخمين هو النتيجة النهائية لمشكلة وملاحظات الأدلة والتوجه نحو حل المشكلة. التخمين هو الفعل الذي يؤدي إلى «حل واضح» (139). هنا هي عملية محددة للتخمين في حساب بولاني، على الرغم من أنه يميل إلى هيويل وهامبل في المقارنة التي يقوم بها بين اكتشاف الفرضيات وإدراك المواقف (144). [3]


title: تخمين

text: وقد أُكد على أن التخمين ضروري في النظرية الأدبية، حيث «علينا أن نخمن معنى النص لأن نية المؤلف هي أبعد من متناول أيدينا». ولأن القارئ لا يمكنه أبداً أن يضع نفسه في الموضع الذي كان فيه المؤلف وقت كتابة النص لتفسير معنى النص «هو أن يخمن». [19]


title: تخمين

text: لعبة التخمين هي لعبة يكون الهدف منها هو استخدام التخمين لاكتشاف نوع ما من المعلومات، مثل: كلمة أو عبارة أو عنوان أو هوية أو مكان كائن. [20] تمثل لعبة التخمين جوهر المعلومات التي يعرفها أحد اللاعبين، والهدف هو إجبار الآخرين على تخمين تلك المعلومات دون الإفصاح عنها في النص أو نطق الكلمة. ربما تكون الحزورات اللعبة الأكثر شهرة من هذا النوع، وقد ولدت العديد من المتغيرات التجارية التي تنطوي على قواعد مختلفة حول نوع الاتصال المراد تقديمه، مثل كاتش فريس وقول بس لا تقول وبيكشنيري، وما شابه ذلك. كما يتضمن هذا النوع العديد من برامج الألعاب مثل اكسب أو اخسر أو لون وكلمة السر وهرم ال 25000$.


title: تخمين

text: العديد من الألعاب هي ألعاب تعاونية. في بعض الألعاب يعرف اللاعب أو اللاعبين الإجابة، لكنهم لا يستطيعون إخبار الآخرين، وبدلاً من ذلك يجب عليهم مساعدتهم على تخمينها. تعتبر ألعاب التخمين «قابلة للتكيف بسهولة للاستخدام في الفصول الدراسية»، حيث أن مثل هذه اللعبة «تخلق توترًا كافيًا لتبقى مثيرة وصعبة وتنافسية» للأطفال، طالما أن المعلم يصمم قواعد فعالة «للقضاء على السلوك غير المنظم وغير الرياضي».20] ومع ذلك، فقد لوحظ أن الأطفال في العلاج قد يبدؤون بتخمين الألعاب كطريقة لتجنب الحديث عن مشاكل محبطة، وأن المعالجين الذين يستخدمون أنواعًا أخرى من الألعاب لتسهيل الاتصال عليهم تجنب الانجرار إلى داخلهم. [21]


title: تخمين

text: في اختبار البرامج، يعد تخمين الأخطاء طريقة اختبار حيث تُختَبَر الحالات المستخدمة في الاختبار للعثور على أخطاء في البرامج بناءً على الخبرة في الاختبارات السابقة. [22] يعتمد نطاق حالات الاختبار في العادة على مُختَبِر البرامج المعني، والذي يستخدم الخبرة السابقة والحدس لتحديد المواقف التي تتسبب في العادة إلى فشل البرامج أو قد يتسبب في ظهور


title: تخمين

text: أخطاء. [23] تشمل الأخطاء النموذجية القسمة على صفر أو مؤشرات باطلة أو معلمات غير صالحة. لا يوجد لتخمين الأخطاء قواعد واضحة للاختبار حيث يمكن تصميم حالات الاختبار اعتمادًا على الموقف سواءً كانت من المستندات الوظيفية أو عند العثور على خطأ غير متوقع/ غير موثق أثناء إجراء عمليات الاختبار. [22]


title: تخمين

text: اظهرت دراسة التخمين في المواقف الاجتماعية (على سبيل المثال: تخمين درجة اختبار شخص ما أو احتمالات الراتب) أن هناك حالات يكون من المفيد فيها الإفراط في التخمين بصورة متعمدة (تخمين مبلغ أعلى) أو التخفيض (تخمين مبلغ أقل). [24] ولاحظت الدراسة أن الطلاب الذين عرفوا النتيجة التي حصلوا عليها في الاختبار كانوا أكثر سعادة حينما خمن شخص اخر درجة أقل لهم؛ حيث أعطى التخمين الأقل للطالب شعورًا إيجابيًا بأنه تجاوز التوقعات. [24]


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان هو كتاب من تأليف أبي عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي المعروف بإبن قيم الجوزية، (691-751هـ)، رتبه في ثلاثة عشر باباً، عرض فيه أمراض النفس البشرية وعلاجها، ومكايد الشيطان التي يكيد بها للإنسان، وفيه فصول جمة الفوائد عظيمة النفع، وقد شهد له العلماء بالسبق في خدمة العلم وتعريف الدين للمسلمين.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: وقد توسع المؤلف في الباب الأخير، حيث قال إنه وضع الكتاب كُله لأجل هذا الباب، واستقصى فيه جميع المكايد التي أحاط بها مما يكيد به الشيطان الإنسانَ.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: وكتب في آخره: «فهذه فصول مختصرة في كيد الشيطان وتلاعبه بهذه الأمة (أي اليهود)، يعرف بها المسلم الحنيف قدر نعمة الله عليه، وما منَّ به عليه من نعمة العلم والإيمان، ويهتدي بها من أراد الله هدايته، ومِن الله التوفيق والإرشاد إلى سواء الطريق».


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: تقديم آيات القرآن والأحاديث النبوية كحجة ودليل على ما يقوله ومنه مثلًا استشهاده بقوله تعالى: [الفرقان: 18]. ومنه استشهاده بحديث رسول الله فعن ثوبان كان يقول إذا راعه أمر: ((الله ربي لا أشرك به شيئًا)) كدليل على الإقرار بالتوحيد كملجأ.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: الاستعانة بروايات الصحابة والتابعين والأئمة في وضع الأفكار في الكتاب. ومنها ما نقله عن ابن عمر حيث قال: «إسباغ الوضوء: الإنقاء».


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: ذكر الأمثلة، والإكثار منها أحيانًا، ليستفيد القارئ ويسقط ما يقرأه على أرض الواقع، فيكون تطبيق الكتاب عليه أسهل. ومن ذلك عند ذكره للمبالغة في مخالفة الأمم من قبل الحخاميم ضرب مثلًا بإيهام الحخاميم أتباعهم أن المأكولات لا تحل للناس إلا إن استعملوا فيها علمًا نسبوه إلى موسى عليه السلام، ولا يعلمه إلا هُم.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: ذكر ما في بعض مؤلفاته مما له علاقة بالموضوع المطروح، وإعادة طرحه دون توسع، فلا يشق على القارئ، مع إيصال الفائدة له. ومن ذلك مبحث السماع، والذي ألف عليه كتابًا مستقلًا تحت عنوان «الكلام على مسألة السماع». وقد أشار إليه أيضًا في مدارج السالكين.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: الاهتمام الكبير أثناء كتابته وصياغته بالفائدة المرجوة للكتاب في نفع المسلمين وإصلاح حالهم، وليس فقط تجميع أفكار أو معلومات.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: التوسع والتكرار في موضوع الحِيل وأحكامها: وقد علم هو هذا، بل كان يقصده، فكتب في كتابه: «لعلك تقول: قد أطلت الكلام في هذا الفصل جدًا، وقد كان يكفي الإشارة إليه. فقال: بل الأمر أعظم مما ذكرنا، وهو بالإطالة أجدر، فإن بلاء الإسلام ومحنته عظمت من هاتين الفرقتين: أهل المكر والمخادعة والاحتيال في العلميات، وأهل التحريف والسفسطة والقرمطة في العلميات، وكل فسادٍ في الدين – بل والدنيا – فمنشؤه من هاتين الطائفتين...».


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: رغم اتحاد الموضوع بين كتاب إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان وكتاب تلبيس إبليس، إلا أن هنالك فروقًا جوهرية بينهما، وهي:


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: نقل ابن القيم من كثيرٍ من الكتب والمصادر، في التفسير والحديث واللغة والتاريخ والتصوف وكثيرٌ من الكتب الأخرى.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار عالم الفوائد في مكة مخطوطة كتبت سنة 738 هـ بخط سليمان بن محيي الدين وهي محفوظة في مكتبة جامعة السند (جام شورو) في حيدر آباد (السند) في باكستان.


title: إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

text: تأثر كثيرٌ من العلماء بهذا الكتاب لابن القيم، فذكروه واستفادوا منه وعقبوا عليه في كتبهم، ويتبين من كثرة من نقل واستفاد منه أن كثيرًا العلماء اهتموا باقتنائه وقراءته لما له من شأن، ومنهم:


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: منافسة الأرجنتين وإنجلترا هي مواجهات كروية رياضية حادة التنافس مُتمثلةً بالمنتخبيّن الوطنييّن لكلا البلديّن، إضافةً إلى الجماهير. تعتبر هذه المنافسة من أشرس عداوات كرة القدم، وتختلف عن العداوات التقليدية الأخرى بأنها عابرة للقارات، كما أنها شهدت تسجيل الهدف الأكثر إثارة للجدل في تاريخ كرة القدم.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: يتميز الصراع بين الطرفين بخصوصية مميزة فهو رياضي بنكهة سياسية، ويجمع مدرستين من كبراء مدارس كرة القدم فإنجلترا تعتمد على اللعب السريع والقوة البدنية، بينما تعتمد الأرجنتين على المهارة والفنيات العالية.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تواجد أكثر من 10 آلاف مهاجر بريطاني في العاصمة الأرجنتينية بوينس آيرس، ولعبت أول مباراة كرة قدم رسمية في 20 يونيو 1867 في ستاد بوينس آيرس للكريكيت بين فريقين من عمال سكك الحديد البريطانيين، ارتدى الفريقان قبعات بيضاء وحمراء بدلاً من القمصان لتمييز اللاعبين. يعتبر المدرس الأسكتلندي ألكسندر واتسون هوتون «والد كرة القدم الأرجنتينية»، فقد علم كرة القدم في مدرسة سانت أندروز الأسكتلندية في بوينس آيريس في عام 1880.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: وفي عام 1884 أسس مدرسة بوينس آيريس الثانوية الإنجليزية وأستمر بتعليم الطلاب كرة القدم فيها، أسس طلاب المدرسة فريق ألومنيك الكروي الذي حصد 22 لقباً إلى أن تم حله في 1913. أسس هوتون اتحاد دوري كرة القدم في 1891، ومع بدايات انتشار كرة القدم في الأرجنتين كان معظم اللاعبين ومسؤولي اتحاد الكرة من المهاجرين الإنجليز وظهر تأثيرهم جلياً بتأسيس أندية نيويل أولد بويز وكويلمس، كما تضمنت أسماء الأندية كلمات إنجليزية كريفر بليت وبوكا جونيورز.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: لًعبت المباراة الأولى بين الطرفين على ملعب ويمبلي القديم في عام 1951. وانتهت تلك المباراة بفوز المنتخب الإنجليزي بنتيجة 2-1. وفي عام 1953 لُعبت مباراتين في بوينس آيرس وانتهت المباراة الأولى بفوز الأرجنتين بنتيجة 3-1. وانتهت المباراة الأخرى بالتعادل السلبي. حينها قال أحد السياسيين الأرجنتيين: «قُمنا بتأميم السكك الحديدية، الآن أستطيع القول بأننا قمنا بتأميم كرة القدم!».


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: في عام 1962 تواجها الفريقان في أول مباراة رسمية في كأس العالم 1962 في تشيلي. حينها فازت إنجلترا على الأرجنتين بنتيجة 3-1 في دور المجموعات. ثم تواجها في بطولة وديّة قام بإنشائها الاتحاد البرازيلي لكرة القدم بمناسبة الذكرى الخمسين لتأسيسه تحت اسم بطولة تاكا داس ناكويس وانتهت المباراة بفوز الأرجنتين بهدف يتيم.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: بداية العداوة كانت في كأس العالم 1966 حين استضافت إنجلترا كأس العالم لكرة القدم في 1966، وفي الدور ربع النهائي أصطدم أصحاب الأرض بالأرجنتين في لقاء أطلقت عليه الصحف الأرجنتينية أسم «سرقة القرن» بعد إقصاء منتخب الأرجنتين بهدف يتيم سجله جيوف هورست.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: أثار احتساب الهدف غضب لاعبي الأرجنتين الذين اعتبروا أن جيوف هورست كان في موقف تسلل، وشهد اللقاء إحدى أغرب الحوادث في تاريخ كاس العالم وكانت سبباً في اختراع البطاقات الملونة، فبعد تلقيه إنذاراً لتدخله ضد بوبي تشارلتون، طرد قائد منتخب الأرجنتين أنتونيو راتين بعد تلقيه الإنذار الثاني لارتكابه مخالفة ضد جيوف هورست ودخوله في مشادة مع الحكم. رفض راتين مغادرة الملعب، واضطر الحكم للاستعانة بالشرطة لإخراجه، وذكرلاحقاً أنه طرد راتين لأنه لم يعجب بنظراته إليه، في حين قالت الصحف البريطانية أنه طرد بسب «العنف اللفظي وشتم الحكم» مع أن الحكم الألماني رودولف كريتلين لا يتكلم الإسبانية ولا يفهمها. أتهم الأرجنتينيون الحكم لاحقاً بالتحيز للإنجليز مع أن راتين أظهر له شارة القيادة، ورغبته باستدعاء مترجم.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: دخل الإنجليزي كين آستون (إخترع البطاقات الملونة لاحقاً) مشرف الحكام الملعب لإقناع راتين بالخروج، لكن تدخله زادت الأوضاع سوءً إذ اعتقدت فرق أمريكا الجنوبية أن هناك مؤامرة تدبر لإخراجها من البطولة. غادر راتين الملعب، وأقتلع سارية الضربة الركنية التي لون علمها على شاكلة علم المملكة المتحدة قبل خروجه من الملعب.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: منع مدرب إنجلترا أولف رامزي لاعبيه من تبادل القمصان مع لاعبي الأرجنتين الذين وصفهم بـ«الحيوانات» مما أثار غضب الصحافة الأرجنتينية التي تحدثت عن ضرب أحد مسؤولي الاتحاد الإنجليزي لمشجعة أرجنتينية حامل على بطنها.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: بعد مباريات ودية في عام 1974 و1977 و1980 التي لم تظهر أي علامات للعداوة، تواجه المنتخبان مجدداً في ربع نهائي كأس العالم 1986 في المكسيك. في مباراة لا تُنسى حسم دييغو مارادونا المباراة لصالح الأرجنتين، فسجل هدفاً بيده في شباك بيتر شيلتون احتسبه الحكم التونسي علي بن ناصر الذي تجمع حوله لاعبوا إنجلترا للاحتجاج على الهدف، بينما احتفل مارادونا مع زملائه بعدما طلب منهم ذلك لإلهاء الحكم.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: سجل مارادونا اسمه في تاريخ كرة القدم، فبهدف اُعتبر أفضل هدف في تاريخ كأس العالم، وهدف القرن بتصويت متابعي ونقاد الكرة فقد تخطى 7 لاعبين من منتخب إنجلترا والحارس شيلتون قبل أن يسكن الكرة في الشباك. بعد المباراة جن جنون الصحف الإنجليزية بسبب مارادونا، ووصفته ولا تزال بأبشع الصفات والألقاب فهو بنظرهم «لص مخادع وقذر»، وطالبه بيتر شيلتون مراراً وتكراراً بالاعتذار عن هدفه الذي سجله بيده.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: تحدث مارادونا عن هدفه المثير للجدل في كتاب سيرته الذاتية «أنا دييغو» ووصف شعوره لحظة تسجيل الهدف، كما أشار إلى حرب الفوكلاند: «أعتقد أني في بعض الأحيان فضلت هدفي الذي سجلته باليد، كان ذلك نوعاً ما كالسرقة من محافظهم (يقصد بذلك الإنجليز). كان ذلك كأننا هزمنا بلداً، ليس كفريق كرة رغم أننا قلنا قبل المباراة أن كرة القدم لا علاقة لها بحرب المالفيناس (الاسم الإسباني لجزر الفوكلاند)، كنا نعلم أنهم قتلوا الكثير من الأطفال الأرجنتينيين هناك، لقد قتلوهم كطيور صغيرة وذلك كان انتقامنا».


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: التقى الغريمان مجدداً في الدور الثاني من كأس العالم 1998، لقاء لا يقل إثارة وسخونة عن سابقاته فقد كان الإنجليز يتحرقون للثأر من الأرجنتين، بينما كان المنتخب الأرجنتيني يسعى لتأكيد علو كعبه على منتخب الاسود الثلاثة. كان لقاء الفريقين تاريخياً وحافلاً بالأحداث المثيرة فقد قرعت الصحافة في البلدين طبول الحرب خصوصاً الإنجليزية التي شحنت لاعبي منتخبها ضد منتخب التانغو، وطالبتهم بتحقيق الفوز.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: سجل مايكل أوين هدفاً جميلاً تغنى بروعته الإعلام الإنجليزي من مراوغة للاعبي الأرجنتين، وطرد ديفيد بيكهام بعد احتكاك مع دييغو سيميوني. انتهى الوقت الأصلي للمباراة بالتعادل 2-2. أحتكم الطرفان لركلات الجزاء التي ابتسمت للأرجنتين بعد تألق الحارس كارلوس روا الذي تصدى لركلتي جزاء، واعتبر بطلاً في بلاده.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: مباشرة بعد الإقصاء نصبت الصحف الإنجليزية أعواد المشانق لديفيد بيكهام الذي حملته مسؤولية الخروج من كأس العالم فقد وصفت صحيفة الديلي ميل المنتخب الإنجليزي بـ «10أسود وطفل غبي»، وكان لسيميوني نصيبه من سهام الانتقاد فقد شبهت الصحف سقوطه بـ «طن من الحجارة أسقط على أرض الملعب»، واتهتمه بالتمثيل والتحايل على الحكم معتبرة أن منتخب الأرجنتين لطالما أعتمد على ما أسمته (الحركات المسرحية والخداع) وإستشهدت بهدف مارادونا في 1986.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: بدأ تراشق وسجال إعلامي ساخن بين صحف البلدين كالعادة بعد نهاية المباراة، فوصفت الصحافة الأرجنتينية بيكهام بالساذج والغبي، وادعت الصحف الإنجليزية أن سيميوني أقر بالتمثيل، وأن لاعبي منتخب الأرجنتين تجمعوا حول الحكم وحرضوه على طرد بيكهام.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: بعد مباراة ودية لعبها الفريقان في ويمبلي عام 2000، جمعتهما القرعة في دور المجموعات لكأس العالم 2002، بعدما تجرعت إنجلترا مرارة الإقصاء أمام الأرجنتين سابقاً ساد التوتر صفوف المنتخب الإنجليزي قبل مواجهته الحاسمة مع الأرجنتين بعد التعادل المخيب للآمال مع السويد في المباراة الأولى مما عنى احتمال مواجهة الخروج مجدداً على يد منتخب الأرجنتين العدو اللدود.


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: شهدت المباراة مصافحة دييغو سيميوني وديفيد بيكهام الذي سجل هدف المباراة الوحيد من ركلة جزاء بعد خطأ على مايكل أوين، وأشادت به الصحف الإنجليزية التي رمته بسهامها سابقاً فقد كتبت صحيفة التايمز: «بعدما هوجم بشدة بسبب البطاقة الحمراء التي ساعدت على خروج إنجلترا من كأس العالم 1998 على يد الأرجنتين، يستيقظ هذا الصباح مع هالة له أكثر إشراقاً من أي وقت مضى».


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: كفر بيكهام عن ذنبه بالنسبة للإنجليز، وأقامت صحفهم الأفراح بخروج العدو اللدود من الدور الأول وخسارته أمام منتخب الأسود الثلاثة فنشرت صوراً تسخر من لاعبي ومشجعي الأرجنتين، وعنونت صفحاتها باستفزاز واضح لمشاعر الأرجنتينيين بأغنية المغنية الشهيرة مادونا من فيلم إيفيتا الذي تناول حياة زوجة رئيس الأرجنتين السابق خوان بيرون «لا تبكي من أجلي يا أرجنتين».


title: منافسة كرة القدم بين الأرجنتين وإنجلترا

text: لعب الفريقان مباراة ودية في جنيف عام 2005، وفازت إنجلترا بنتيجة 3-2. فوز أسعد الجماهير والصحف الإنكليزية. كانت الطبيعة العامة للمباراة أيضاً أقل حدة وتوتراً من سابقاتها بحسب صحيفة التايمز التي ذكرت وفقا لمعايير غير سارة من المواجهات السابقة، أصبحت مواجهات إنجلترا والأرجنتنين تتمتع بنوع من الحلاوة، على الرغم من أن المفهوم نسبي للغاية، شهدت اللقاءات السابقة تبادلاً للكمات في المدرجات، وأغاني حول جزر فوكلاند.


title: دستور الجزائر 1996

text: فوز ليامين زروال خلال الانتخابات الرئاسية 16 نوفمبر 1995 يقود الرئيس إلى تبني دستور جديد. هذا هو مراجعة للدستور السابق. في المسودة الأولية، التي تم الإعلان عنها في صيف عام 1996 ، كان من المتوقع أن يشغل الرئيس فترة سبع سنوات غير قابلة للتجديد


title: دستور الجزائر 1996

text: إنه يقوي إلى حد كبير السلطات الرئاسية ويؤسس برلمانًا من مجلسين، إلا أن معظم مواد الدستور القديم لعام 1989 أخذت مرة أخرى في عام 1996.


title: دستور الجزائر 1996

text: تم تنقيح دستور 1996 في عامي 2002 و 2008. في فبراير 2016 ، اعتمد البرلمان مسودة مراجعة ثالثة دخلت حيز التنفيذ في ،.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: علم جنوب أفريقيا بين عامي 1928 و1994 هو العلم الرسمي لاتحاد جنوب أفريقيا، الذي كان يشمل كلاًّ من ما يُعرَف اليوم بجنوب أفريقيا وجنوب غرب أفريقيا، والتي تُسمَّى ناميبيا أيضاً، في الفترة بين عامي 1928 و1960، وظل مُستعملاً بعد ذلك في جمهورية جنوب أفريقيا حتى عام 1994. يعتمد العلم في تصميمه على العلم الأميري الهولندي، بالإضافة لوجود أعلام المملكة المتحدة إلى اليسار ودولة البرتقال الحرة في الوسط وجمهورية الجنوب الأفريقي في وسطه. كان لقب العلم هو "برتقالي، أبيض، أزرق ".


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: اُعتمد العلم في عام 1928 من قبل البرلمان من قبل حكومة الأغلبية الأفريقانية الأولى. بعد فوز الحزب الوطني في الانتخابات عام 1948، حاول دون جدوى تعديل تصميم العلم لإزالة ما أسموه «بقع الدم» (علم المملكة المتحدة). في عام 1968، اقترح رئيس الوزراء ب. ج. فورستر اعتماد علم جديد في عام 1971 للاحتفال بالذكرى العاشرة لإعلان جنوب أفريقيا جمهورية مستقلة، ولم تحظ فكرة فورستر بالدعم البرلماني ولم يحدث أي تغيير في العلم أبداً، حيث اُستخدِم هذا العلم خلال حقبة الفصل العنصري أيضاً، مما أدى إلى وصفه ب«علم الفصل العنصري» على الرغم من أنه قد سبق هذه الفترة بعشرين عاماً. اُستُبدِل بالعلم الحالي لجنوب أفريقيا في عام 1994 مع بدء دستور الجمهورية الانتقالي ونهاية نظام الفصل العنصري.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: بعد التوقف عن استعماله في عام 1994، أصبح العلم موضع جدل داخل جنوب أفريقيا، حيث اعتبره البعض تاريخاً ورمزاً للتراث الأفريقي، بينما اعتبره البعض الآخر رمزاً للفصل العنصري وسيادة البيض.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: قبل 31 مايو 1928 كان العلم الوحيد الذي كان يحظى بالرسمية في اتحاد جنوب أفريقيا هو علم الاتحاد البريطاني إذ كانت جنوب أفريقيا جزءً من الإمبراطورية البريطانية. تم استخدام الراية الحمراء لجنوب أفريقيا كعلم غير رسمي. في عام 1925، ازداد النقاش حول ضرورة إنشاء علم جديد لجنوب أفريقيا حيث وجد العديد من من جماعة البوير أن علم الاتحاد غير مقبول بعد حرب البوير الثانية. في عام 1926، منح إعلان بلفور الحكم الذاتي التشريعي لجنوب أفريقيا، وفتح إمكانية إنشاء علم جديد. أراد المستوطنون البريطانيون إقحام علم الاتحاد في العلم الجديد باعتبار جنوب أفريقيا جزءً من الإمبراطورية البريطانية بينما الأفاريقان لا يريدون ذلك. تم التوصل إلى حل وسط، حيث يتألف العلم الجديد من العلم الأميري لأن هذا الأخير كان أول علم رُفِع على جنوب أفريقيا وشارة علم الاتحاد في المركز مع علمي دولة البرتقال الحرة وجمهورية الجنوب الأفريقي. وقد كان علم الاتحاد معكوساً في العلم الجديد مع رفعه إلى اليمين بحيث أنه لم يعطي حق الأولوية للأعلام الأخرى. وقد اُستنكِر ذلك من قبل دانيال فرانسوا مالان، ثم وزير الشؤون الداخلية في جنوب أفريقيا، الذي وصف مجموعة الأعلام المصغرة بأنها «جرب... والتي ستقع في يوم من الأيام».


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: في عام 1927، أقر برلمان الأغلبية الأفريقانية في جنوب أفريقيا قانون الاتحاد الوطني للجنسية والعلم، الذي نص على أن علم الاتحاد والعلم الجديد لاتحاد جنوب إفريقيا سيكون لهما وضع متساوٍ كعلم جنوب أفريقيا. دخل هذا القانون حيز التنفيذ في عام 1928 عندما تم رفع كلا العلمين فوق مبنى البرلمان، كيب تاون ومباني الاتحاد في بريتوريا، وقد انتهى هذا الوضع المزدوج في عام 1957 مع تمرير قانون تعديل الأعلام الذي أعلن أن علم الاتحاد سيكون العلم الوحيد لجنوب أفريقيا مع التصريح أيضا أن «نداء جنوب أفريقيا» سيكون النشيد الوحيد للبلاد وإسقاط «فليحفظ الله الملكة».


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: عندما أصبحت جنوب أفريقيا جمهورية في عام 1961، بقي العلم على حاله. كانت أغلبية الناخبين الأفريقانيين تكره العلم الذي احتفظ بعلم الاتحاد في المركز. تم إجراء نداءات متكررة لإزالته أو إنشاء علم جديد ولكن لم يُتَّخذ أي إجراء من قبل الحزب الوطني الحاكم حتى عام 1968. عقد ب. ج. فورستر لجنة في ذلك العام لإنشاء علم جديد للاحتفال بالذكرى العاشرة لإعلان جنوب أفريقيا استقلالها في عام 1971، ولكن لم يتم إجراء أي تغييرات في نهاية المطاف. تم التعامل مع العلم باحترام من قبل الأفريقانيين مع تحية العلم اليومية في المدارس. كما تم استخدامه كجزء من الاحتفالات عند تنصيب رئيس الدولة.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: بسبب التباينات في التصنيع، تم تصنيع العديد من الأعلام مع لون أزرق داكن يشبه ذلك الموجود على علم المملكة المتحدة، مثل تلك الأعلام العديد المبكرة التي صُنعت في المملكة المتحدة. بسبب هذا التناقض، في عام 1982، حددت حكومة جنوب أفريقيا أن «أزرق سولواي»، وهو لون فاتح من اللون الأزرق، هو الذي سيُستخدم على الأعلام كما كان المقصود في الأصل.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: وقد ظهر العلم في كانتونات أعلام الوكالات الحكومية مثل الجيش وخدمة السجون والشرطة. بعد إلغاء اعتماد العلم في عام 1994، اُستبدلت كانتونات الأعلام هذه بالعلم الجنوب أفريقي الجديد.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: على الرغم من أصول العلم واعتماده قبل تاريخ صعود الحزب الوطني إلى السلطة بعشرين عماً، أصبح العلم مرتبطاً تدريجياً بنظام الفصل العنصري. بدأت حركات مثل الوشاح الأسود ورمح الأمة الاحتجاج ضده برموزهم الخاصة. في كثير من الأحيان، تم إزالة علم جنوب أفريقيا من العرض العام واستبداله بعلم المؤتمر الوطني الأفريقي المحظور. كما تعرض العلم للحرق العام عقب احتجاجات المقاومة الداخلية للأبارتايد.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: بعد عام 1989، اُنتُخِب فريديريك ويليم دي كليرك رئيساً للبلاد وأعفى فوراً عن المؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) وأطلق سراح زعيمه نيلسون مانديلا من السجن. شجع دي كليرك مفاوضات إنهاء الأبرتايد في جنوب أفريقيا مع حزب المؤتمر الوطني الأفريقي بقيادة مانديلا. وقد كان أحد مطالب حزب المؤتمر الوطني الأفريقي هو تخفيض استخدام العلم بشكل تدريجي في حياة جنوب أفريقيا وأن يتم إنشاء علم جديد، حيث كان الجنوب أفريقيون السود يرتبطونه بالأبارتايد والفكر القومي الأفريقاني.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: قادت المفاوضات إلى استفتاء الأبارتايد في جنوب أفريقيا 1992، حيث وافق الناخبون على إنهاء الفصل العنصري. نتج عن قرار الاستفتاء في مجلس الرجبي الدولي السماح لمنتخب جنوب أفريقيا الوطني لاتحاد الرجبي بإجراء مباريات الاختبار مرة أخرى. وافق المؤتمر الوطني الأفريقي على تأييد الفريق شريطة عدم استخدام العلم. خلال مباراة اختبار العودة، قدم حزب المحافظين العديد من الأعلام إلى غالبية الحشود البيضاء كرمز للتحدي ضد حزب المؤتمر الوطني الأفريقي. أثناء الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 التي جرت أطوارها في برشلونة، كان الفريق الجنوب أفريقي يعمل تحت علم مصمم خصيصاً للاتحاد الجنوب أفريقي للألعاب الرياضية واللجنة الأولمبية، على الرغم من تلويح المتفرجين من جنوب أفريقيا في الألعاب بالعلم الوطني، ومحاولات المسؤولين وقفهم. عندما أُنزِل العلم للمرة الأخيرة في مبنى البرلمان في كيب تاون، صاح المتفرجون بصوت مرتفع «أسفل، أسفل!» كما تمت إزالته.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: في عام 1994، تم الاتصال بالموظف المسؤول عن علم شعارات النبالة في الدولة، فريدريك براونيل، لتصميم علم وطني جديد لجنوب أفريقيا ليحل محل العلم الحالي في وقت إجراء أول انتخابات بعد الفصل العنصري. صمَّم فريدريك العلم الجديد لجنوب أفريقيا مع مزيج من العلم القديم وألوان علم المؤتمر الوطني الأفريقي. تمت الموافقة على تصميم العلم الجديد شخصياً من قبل كل من دي كليرك ومانديلا قبل الموافقة عليه بالإجماع من قبل المجلس التنفيذي الانتقالي في 15 مارس 1994. أدلى دي كليرك بالإعلان العلني عن استبدال العلم القديم في 20 أبريل، قبل سبعة أيام من الانتخابات العامة في جنوب أفريقيا 1994 والتي جرت في 27 أبريل 1994.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: بعد إلغاء اعتماده رسمياً كعلم لجنوب أفريقيا، استمر بعض البيض من جنوب أفريقيا في استخدامه كرمز للتراث الأفريقاني والتاريخ. ولا يزال العديد من سكان جنوب أفريقيا ينظرون إليه على أنه رمز للفصل العنصري، وبالتالي فقد شجعوا بشدة على استخدامه. على الرغم من تلك الروابط السلبية، إلا أن حكومة جنوب أفريقيا لم تقم بحظره بعد عام 1994، وتم حماية عرضه في جنوب أفريقيا بموجب الفصل الثاني من دستور جنوب أفريقيا كحفظ لحرية التعبير. في القرن الحادي والعشرين، اُستخدم العلم الجنوب أفريقي القديم كرمز لسيادة البيض ليس فقط في جنوب أفريقيا بل في جميع أنحاء العالم. وقد تبع هذا الوعي الخاص إطلاق النار في إحدى الكنائس السوداء في تشارلستون بولاية ساوث كارولينا في عام 2015، حيث كان المشتبه به ديلان روف قد صُوِّر في السابق وهو يرتدي سترة عليها العلم القديم وعلم رودسيا. قاد هذا الارتباط مع الفصل العنصري والعنصرية في كثير من الأحيان إلى دعوات إلى إزالة الأعلام التي اُستخدمت في سياق تاريخي من العرض. مثال على ذلك هو كوما، أستراليا، حيث رُفع العلم لإحياء ذكرى العمال الجنوب أفريقيين في مجمع سنوي ماونتنز جنباً إلى جنب مع الراية الحمراء الكندية، وعلم الولايات المتحدة ذي ال 49 نجمة، وأعلام أخرى من عام 1959 عندما خُصِّص الشارع لذلك.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: كما اُستخدم العلم كرمز للاحتجاج بعد عام 1994. في عام 2005، تم تخريب تمثال للملك ماخادو في لويس تريشارد مع ألوان العلم كاحتجاج على اقتراح لتغيير اسم البلدة إلى ماخادو. بدأ بعض مواطني جنوب أفريقيا في القرن الحادي والعشرين رفع العلم احتجاجاً على ما اعتبروه فشلاً لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي في إحراز تقدم في حكم جنوب أفريقيا كدولة ديمقراطية.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: في قلعة الرجاء الصالح في كيب تاون، تم رفع العلم إلى جانب علم الاتحاد، علم هولندا، وعلم جنوب أفريقيا الحالي لعرض القوى التي حكمت جنوب أفريقيا عبر التاريخ. في عام 1994 تم الاتفاق على أنهم سيبقون على متراس القلعة كمرجع تاريخي. ومع ذلك، في عام 2012 بعد شكاوى من عضوة البرلمان عن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي نومفونيلو مابدلا، أُزيلت جميع الأعلام من المتراس باستثناء العلم الحالي لجنوب أفريقيا ووُضِعت الأعلام التي أُزيلت في متحف القلعة.


title: علم جنوب أفريقيا (1928–1994)

text: في عام 2008، وُضِع العلم عن طريق الخطأ على الملصقات الإعلانية في غانا في بطولة الأمم الأفريقية لذلك العام، مما أثار غضباً في جنوب أفريقيا.


title: أيوب في الإسلام

text: أيوب هو نبي من الأنبياء المذكورون في القرآن الكريم. تشبه قصة أيوب في الإسلام قصة أيوب في الكتاب المقدس العبري، رغم المنزلة العالية التي حظى بها أيوب بصبره لله، لم تأت النصوص القرآنية بذكر أي أحاديث لأيوب مع أصحابه. لكن التاريخ الإسلامي يذكر أن أيوب كان لديه أخوة، تجادلوا معه حول سبب ابتلائه. قال بعض المفسرين الإسلاميين إن أيوب يعود إلى أسلاف رومانية. بيّن التاريخ الإسلامي أيضا زمان أيوب ومكانه في التسلسل النبوي، وقيل إنه جاء بعد يوسف وأنه أُرسل لدعوة قومه من بين أقوام أخرى. تروي المعتقدات أن أيوب سيصبح قائدًا «لأولئك الذين تحملوا الابتلاءات بصبر».