title: خليل هنداوي

text: أطلقت مديرية التربية بحلب اسم خليل الهنداوي على إحدى مدارس المدينة. كذلك أطلق مجلس المدينة اسم خليل الهنداوي على شارع رئيسي في حلب، ويقع في رأسه المنزل الذي كان يقطنه. ثم أقامت وزارة الثقافة ومجلس مدينة حلب تمثالا نصفيا لخليل الهنداوي في حديقة حلب العامة، مناظراً لتمثال أبي فراس الحمداني. وأطلق اسمه على قاعة المطالعة في المركز الثقافي العربي بحلب. أقام المركز الثقافي للبحوث والتوثيق في صيدا/لبنان، بالتعاون مع اتحاد الكتاب العرب في دمشق/سورية، تحت رعاية دولة الرئيس الدكتور سليم الحص حفل تكريم له في مدينته صيدا عام 1991.


title: جان-كلير توديبو

text: جان-كلير توديبو (بالفرنسية: Jean-Clair Todibo؛ مواليد 30 ديسمبر 1999) هو لاعب كرة قدم فرنسي يلعب في مركز قلب دفاع ويلعب حاليًا مع نادي نيس الفرنسي، وسبق أن لعب مع ناديي بنفيكا البرتغالي وبرشلونة الإسباني.


title: جان-كلير توديبو

text: انضم توديبو إلى نادي تولوز في عام 2016 قادمًا من نادي ليس ليلاس. لعب توديبو لأول مرة في الدوري الفرنسي الدرجة الأولى في 19 أغسطس 2018 في ديربي دي لا غارون ضد نادي جيروندان بوردو، حيث فاز فريقه بالمباراة بنتيجة 2-1 بعدما شارك في 89 دقيقة.


title: جان-كلير توديبو

text: في 8 يناير 2019، توصل توديبو إلى اتفاق مع نادي برشلونة من أجل الانضمام لهم في 1 يوليو انتهاء مدة عقده مع نادي تولوز، بصفقة انتقال مجانية، مع انتهاء مدة عقده.


title: فرانكو أرماني

text: لعب فرانكو أرماني خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في خمسة عشر موسمًا ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 240 مباراة. حيث فاز في أربعة مواسم بالكأس وفي خمسة مواسم بالدوري.


title: فرانكو أرماني

text: خاض فرانكو أرماني مسيرته مع نادي فيرو كاريل أويستي في موسم 2007–08 ولمدة موسمين، مشاركًا في مباراتين ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى في موسم 2008–09 ولمدة موسمين، حيث شارك في 81 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي أتلتيكو ناسيونال في موسم 2010 ليلعب معه ثمانية مواسم، مشاركًا في 102 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي ريفر بليت في موسم 2017–18 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 55 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.


title: تاكاهيتو أمير ميكاسا

text: تاكاهيتو أمير ميكاسا (2 ديسمبر 1915 - 27 أكتوبر 2016) كان أحد أعضاء العائلة الإمبراطورية اليابانية والخامس في خط الخلافة على العرش الياباني ويعتبر الابن الرابع والأصغر للإمبراطور تايشو.


title: العقاب الإمبراطوري

text: ظل التصميم نفسه قيد الاستخدام من قبل جمهورية ألمانيا الاتحادية منذ عام 1945 ، وإن كان تحت اسم ("العقاب الفيدرالي").


title: العقاب الإمبراطوري

text: في عام 1804، أسس الإمبراطور الروماني المقدس فرانسيس الثاني الإمبراطورية النمساوية من أراضي مملكة هابسبورغ، واعتمد العقاب ذي الرأسين، الذي وضعه شعار غير رسمي لبيت هابسبورج-لورين ورتبة الصوف الذهبي، شعاره؛ الامبراطورية الرومانية المقدسة حلت في وقت لاحق في عام 1806. منذ عام 1919، كان شعار النبالة في النمسا يصور عقابا أحادي الرأس. وإن لم يكن رمزا وطنيا بالمعنى الحديث، و' أثار مشاعر الولاء للإمبراطورية.


title: العقاب الإمبراطوري

text: خلال الحكم النازي، بأمر من أدولف هتلر أستخدم العقاب ' سنة 1935. على الرغم من أصلها في العصور الوسطى، فإن مصطلح " ' "في الفهم الإنجليزي الشائع يرتبط في الغالب بهذه النسخة المحددة من عصر النازية. استخدم الحزب النازي رمزًا مشابهًا جدًا، يسمى ' ("عقاب الحزب"). يمكن تمييز هذين العقابين: ' ينظر إلى كتفه الأيمن بينما "" ينظر إلى كتفه الأيسر.


title: العقاب الإمبراطوري

text: بعد الحرب العالمية الثانية، أعادت جمهورية ألمانيا الاتحادية العقاب الذي استخدمته جمهورية فايمار على يد الرئيس ثيودور هيوس في عام 1950.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2006–07

text: موسم نادي الهلال السعودي لكرة القدم 2006-07 الذي يعتبر الموسم التاسع والأربعين في مسيرة نادي الهلال السعودي منذ تأسيسه 1957 , يعتبر نسخة الواحد والثلاثين من الدوري السعودي الممتاز منذ انطلاقته تحت مسمى كأس دوري خادم الحرمين الشريفين. وآخر بطولة دوري تلعب بنظام المربع الذهبي، تحت إشراف المدرب جوزيه بيسيرو حتى 08 يناير 2007، عقب فوز الهلال على القادسية بهدفين مقابل هدف واحد ضمن مباريات الجولة الثالثة للمجموعة الثانية لكأس الأمير فيصل بن فهد تحت 23 سنة وتصدره مجموعته برصيد 7 نقاط، بالإضافة إلى تصدر الفريق بطولة الدوري السعودي منفردا برصيد 32 نقطة وبفارق ثلاث نقاط عن الوحدة صاحب المركز الثاني، ولكن تراجع نتائج الفريق في مباريات الدور الثاني للبطولة أدت إلى إتخاذ قرار الإقالة حيث خاض الفريق 3 مباريات تعادل في اثنين مع الخليج ومع الوحدة، وخسر في واحدة أمام الحزم بهدفين نظيفين ليفقد سبع نقاط كاملة في ثلاث مباريات. وتم إسناد المهمة لمدرب اللياقة البرازيلي «لويس» لحين الانتهاء من توقيع العقد مع المدرب الجديد


title: نادي الهلال السعودي موسم 2006–07

text: في 29 يناير 2007 أنهى الأمير محمد بن فيصل رئيس نادي الهلال التعاقد مع المدرب البرازيلي تونينهو سيريزو للاشراف على الفريق الأول لكرة القدم، والذي سيصل إلى مدينة دبي يوم الأربعاء برفقة مدير أعماله ومساعد المدرب وسيتم استخراج التأشيرة الخاصة بالدخول للمملكه العربيه السعودية من السفارة السعودية في دولة الإمارات يوم الخميس وسيكون موعد وصوله إلى مدينة الرياض يوم الجمعة، وستكون مباراة الاتفاق يوم الاربعاء 07 فبراير مهمته الرسمية الأولى. لم تمر 3 أشهر حتى أعلنت إدارة نادي الهلال السعودي رسميا إقالة المدرب البرازيلي سيريزو الذي لم يكمل عامه الأول مع فريق كرة القدم في النادي واسندت المهمة مؤقتا إلى المحلي عبد اللطيف الحسيني لحين الإتفاق النهائي مع مدرب المنتخب السعودي المقال ماركوس باكيتا والذي سبق له الإشراف على الهلال لموسمين وحقق معه 6 بطولات محلية.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2006–07

text: على صعيد آخر قاد المدرب الوطني عبد اللطيف الحسيني تمارين الفريق الكروي الأول بنادي الهلال لأول مرة، وذلك بعد إقالة المدرب البرازيلي (سيريزو)، وافتقرت التمارين إلى الجوانب اللياقية التكتيكية واختار الحسيني (محمد الدعيع، حسن العتيبي، فهد الشمري، أحمد خليل، خالد شراحيلي، فهد المفرج، خالد العنقري، أحمد الحربي، مشاري البشير، طارق التائب، عبد العزيز الهليل، فهد مبارك، محمد الشلهوب، أحمد الجري، رودريغو، سلطان السعود، بدر الخراشي، ياسر إلياس، عبد الله الزوري، سامي الجابر) وذلك للانضمام لمعسكر الفريق لملاقاة الطائي في المباراة الجولة 18 من دوري.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2006–07

text: اتفقت إدارة الهلال في 30 مارس 2007 مع مدرب المنتخب السعودي السابق البرازيلي «ماركوس باكيتا» لتولي مهام تدريب الفريق الأول إلى نهاية الموسم، بعد إقالة المدرب السابق «سيريزو».وتبقى الاتفاق مع «باكيتا» على مدة العقد حيث اشترط التوقيع معه حتى نهاية الموسم القادم فيما ترغب الإدارة الهلالية بتكليفه إلى نهاية الموسم، لتكون هذه العودة الثانية حيث اشرف باكيتا على الفريق الهلالي خلال الموسمين الماضيين وحقق معه كأس الدوري وكأس ولي العهد وكأس الأمير فيصل بن فهد وكأس مكافحة الإرهاب، ومن ثم تعاقد معه اتحاد الكرة للإشراف على المنتخب السعودي وتولى قيادته في كأس العالم.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2006–07

text: في نهاية مسابقة الدوري تصدر نادي الهلال سلم الترتيب بحصاده 53 نقطة بفارق 5 نقاط عن أقرب منافس له قبل أن يتوج نادي الاتحاد باللقب في المباراة النهائي التي جمعت بينهما في 1 يونيو 2007 على ملعب الملك فهد الدولي بمدينة الرياض


title: نادي الهلال السعودي موسم 2006–07

text: في 8 يناير 2007 ألغت إدارة نادي الهلال عقد مدرب الفريق الكروي الأول البرتغالي بيسيرو، رغم صدارته لبطولة الدوري يشار إلى أنه تولى تدريب الهلال في نهاية شهر مايو 2006 واستمر بتدريبه لثمانية أشهر قبل أقالته بشكل مفاجئ رغم تصدره المركز الأول في مسابقة الدوري السعودي.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2006–07

text: بدأ الهلال البطولة مباشرة إلى دور ال 16، باعتبارها واحدة من نهائي العام الماضي. كافة بتوقيت محلية، ().


title: وفاء (اسم)

text: وفاء هو اسم علم شخصي مؤنث ومذكر من أصل عربي، معناه الإخلاص، هذا الاسم شائع أكثر للإناث في العالم العربي والمناطق الناطقة باللغة الفارسية.


title: حسين فيصل (لاعب كرة قدم)

text: حسين فيصل حسين عبد القادر (من مواليد 4 مارس 1999، بمدينة القاهرة في مصر)، هو لاعب كرة قدم مصري، يلعب في مركز الوسط الهجومي مع نادي سموحة في الدوري المصري الممتاز ومنتخب مصر.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تفجيرات سريلانكا 2019 (بالتاميليّة: 2019 இலங்கை உயிர்ப்பு ஞாயிறு குண்டுவெடிப்பு) هي مجموعة من التفجيرات التي وقعت في يوم 21 أبريل 2019 الموافق لعيد القيامة "عيد الفصح"، في ثلاث كنائس مسيحيَّة وخمسة فنادق بعدة مدن في سريلانكا، بما في ذلك العاصمة كولمبو. قُتل خلالها ما لا يقل عن 359 شخصًا من بينهم ثلاثة من ضباط الشرطة وحوالي 39 من الرعايا الأجانب، وأصيب أكثر من 500 آخرين بجروح نتيجة التفجيرات. نفذت التفجيرات خلال قداس عيد القيامة في ثلاثة كنائس في نغومبو، وباتيكالوا وكولومبو، بينما شملت الفنادق المستهدفة فنادق ومنتجعات شانغريلا، وسينامون جراند وذا كينغسبيري في كولومبو.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: صرحت الحكومة السريلانكية إن جميع المفجرين الانتحاريين السبعة في الهجمات شبه المتزامنة كانوا من مواطني سريلانكا ومرتبطين بجماعة التوحيد الوطنية، وهي جماعة إسلامية متشددة مسلحة ومحلية ولها صلات أجنبية مشتبه بها، وكانت معروفة سابقاً بالهجمات ضد البوذيين. وقال وزير الدولة للدفاع روان فيجواردين في البرلمان إن التحقيقات الأولية كشفت أن الهجوم كان رداً على هجوما كرايستشيرش في نيوزيلندا. ومع ذلك، يعتقد المحللون أن الهجمات قد تم التخطيط لها في وقت سبق هجوم كرايستشيرش.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: في 23 أبريل عام 2019، أعلنت الجماعة الإسلامية المتشددة تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) في وكالة أعماق الإخبارية عن مسؤوليتها عن التفجيرات. وقال التنظيم أنّ المفجرين كانوا من مقاتلي داعش وقاموا بتلبية دعوتهم لمهاجمة مواطني التحالف الذي حارب التنظيم. ومع ذلك، لم تكن سريلانكا جزءًا من التحالف المناهض لداعش، كما وكانت الغالبية العظمى من القتلى من مواطني سريلانكا.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: هناك تاريخ طويل من الإرهاب في سريلانكا. معظم الهجمات كانت من قبل جبهة نمور التاميل والتي هُزمت في محاولة للسيطرة العنيفة على البلاد من الأغلبية العرقية السنهالية لإنشاء دولة التاميل المستقلة في عام 2009، إلى جانب جبهة جاناتا فيموكتي بيرامونا الشيوعية الماركسية اللينينية، والتي شاركت في الانتفاضات المسلحة في عام 1971 وبين الأعوام 1987 إلى 1988. وعلى الرغم من وقوع 13 حادثاً إرهابياً غير حكومي في سريلانكا في عقد 2000، لكن منذ هزيمة جبهة جبهة نمور التاميل، كان هجوم أبريل في 2019 أول هجوم كبير في عقد 2010.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: حوالي 70% من سكان سريلانكا من أتباع الديانة البوذية وحوالي 9.7% من السريلانكيين من أتباع الديانة الإسلامية. وحوالي 7.4% من سكان سريلانكا هم من أتباع الديانة المسيحية، حوالي 82% من مجمل مسيحيي البلاد هم من الرومان الكاثوليك والذين يعود تراثهم الديني مباشرةً إلى البرتغاليين. وينسب الكاثوليك التاميليين تراثهم الديني إلى فرنسيس كسفاريوس وإلى المبشرين البرتغاليين. وينقسم المسيحيين الباقين بالتساوي بين كنيسة سيلان الأنجليكانية وغيرها من الطوائف البروتستانتية. ويعد أحد القيامة هو أحد أقدس أيام في المسيحية. وكان التردد على الكنائس مرتفع للغاية في هذا اليوم.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: خلال عام 2010، حصل عدد قليل ولكنه مستمر من الهجمات والتهديدات ضد الطوائف والأفراد المسيحيين، وكذلك إلى الأقليات الدينية الأخرى. وكان قد دعا الأسقف الأنجليكاني كولومبو ديلوراج كاناجاسابي إلى حماية الحقوق الدستورية المتعلقة بالدين. وفي عام 2018، أعلن التحالف المسيحي الإنجيلي الوطني في سريلانكا عن زيادة كبيرة في عدد الهجمات ضد المسيحيين في البلاد في ذلك العام. تزامن هذا مع حكم المحكمة العليا ضد منظمة كاثوليكية في أغسطس عام 2018، والتي اعتبرت أن التبشير لم يكن محميًا بالدستور، على الرغم من أن الحرية الدينية الفردية ظلت محمية.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: ذكرت «صحيفة نيويورك تايمز» ووكالة فرانس برس عن قائد شرطة يحذر مسؤولي الأمن في عشرة أيام قبل الهجمات من تهديد الكنائس البارزة من قبل جماعة إسلامية راديكالية، هي جماعة التوحيد الوطنية. ولكن لم يتم نقل أي معلومات في هذا الصدد إلى كبار السياسيين في البلاد، وقام الوزير هارين فرناندو بعد ذلك بتغريد صور لمذكرة داخلية وتقرير من مخابرات الشرطة عن هجوم إرهابي خطط له زعيم حركة التوحيد الوطنية محمد زهران.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تعد هذه هي المرة الأولى منذ انتهاء الحرب الأهلية السريلانكية عام 2009 التي تشهد فيها البلاد هجومًا إرهابيًا كبيرًا.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: نُفذ الهجوم يوم الأحد عندما كان المسيحيون يحتفلون بعيد القيامة. حيث استهدفت الكنائس والفنادق في جميع أنحاء سريلانكا. يُعتقد أن تفجيرين منها على الأقل سببهما الانتحاريين. وأفيد أن تسلسل وتوقيت التفجيرات - التي لم تكن متزامنة - يبدو أنه خطط لها لإحداث أقصى قدر من الدمار، ومن أجل استهداف المسيحيين خلال التجمعات الجماهيرية في جميع أنحاء الجزيرة، واستهداف الضيوف في ذروة ساعات الإفطار في الفنادق الفاخرة المطلة على الشاطئ في العاصمة. التفجيرات الانتحارية الستة التي استهدفت الكنائس والفنادق نفذت من قبل انتحاريين.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: وقع الانفجار الأول في كنيسة ضريح القديس أنتوني، وهي كنيسة تاريخيَّة في العاصمة، حيث قتل أكثر من 50 شخصاً. ووقع الانفجار الثاني في كنيسة القديس سيباستيان في ضاحية نيجومبو ذات الأغلبية المسيحية، إلى الشمال من كولومبو سري جاياواردنابورا كوتي. ويقع فندق سانت سيباستيان بالقرب من المطار الرئيسي في سريلانكا، مطار باندارنيك الدولي، حيث تم رفع مستوى الأمن.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: ذكرت وسائل الإعلام السريلانكية أن 40 شخصاً على الأقل قتلوا في كولومبو، بين ضريح القديس أنتوني والفنادق.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: كان ضريح القديس أنتوني الكاثوليكي في كوتاهينا في كولومبو، أول موقع تعرض للتفجير، تبعه كنيسة القديس سيباستيان الكاثوليكية في نيجومبو. وذكرت وسائل الإعلام السريلانكية أن 93 شخصاً على الأقل قتلوا في تفجير كنيسة القديس سيباستيان.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: كما حدث تفجير في كنيسة صهيون في باتيكالوا، وهي جماعة بروتستانتية. وأفادت الأخبار المحلية عن مقتل 27 شخصاً على الأقل في تفجيرات باتيكالوا، منهم تسعة أشخاص أبلغ مسؤول الشرطة أنهم من السائحين. وقال مسؤول بمستشفى في المنطقة إنه استقبل أكثر من 300 شخص عقب الإنفجار.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تعرضت ثلاثة فنادق من فئة 5 نجوم على شاطئ البحر في وسط كولومبو للهجوم في نفس الوقت تقريباً مثل الكنائس: وهي شانغريلا، وسينامون جراند وذا كينغسبيري.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: وقع الهجوم على شانغريلا في الساعة 08:57 أثناء فترة الإفطار في مطعم بالطابق الثالث من الفندق، والذي كان مليئاً بالسائحين الأجانب الذين شكلوا الجزء الأكبر من زبائن الفندق.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: قام الانتحاري الذي فجر مطعم سينامون جراند بالوصول إلى الفندق باسم مزيف في الليلة السابقة، تحت ذريعة زائفة لرحلة عمل. وكان المهاجم يحمل صفيحة، وقد دخل في طابور بوفيه الإفطار في المطعم المعبأ في صباح اليوم التالي، وقام بتفجير المتفجرات المربوطة في ظهره بينما كان على وشك التقدم. وكان أحد مديري الفندق الذي كان حاضراً يُرحب بالضيوف من بين القتلى على الفور.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تعرضت قاعة الاستقبال لبيت الضيافة بالقرب من حدائق الحيوانات الوطنية في سريلانكا، فندق تروبيكال إن في دهيوالا، للهجوم أيضاً في وقت لاحق من اليوم، وابلغ عن وفاة شخصين.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: وقعت المزيد من التفجيرات في وقت لاحق من اليوم عندما بدأت الشرطة بتفتيش منازل المشتبه بهم في ضواحي كولومبو؛ ونفذ انتحاري تفجيرا في مجمع سكني في طريق ماهافيلا أوديانا في ديماتاجودا، أسفر عن مقتل ثلاثة من ضباط الشرطة.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: ذكرت وسائل الإعلام السريلانكية أن 40 شخصًا على الأقل قتلوا في كولومبو. حيث كان ضريح القديس أنتوني الكاثوليكي أول من تعرض للتفجير. بالإضافة إلى تعرض ثلاثة فنادق وسط كولومبو للهجوم.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تعرضت كنيسة القديس سيباستيان الكاثوليكية في نغومبو إلى الشمال من عاصمة المقاطعة إلى واحدة من أولى ضربات الهجوم. ولقد ذكرت وسائل الإعلام السريلانيكية مقتل 93 شخصًا على الأقل في تفجير نغومبو.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تعرضت كنيسة صهيون البروتستانتية في باتيكالوا إلى هجوم. ذكرت وسائل الإعلام السريلانكية أن 27 شخصًا على الأقل قتلوا في باتيكالوا.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: نفذ تفجير انتحاري في مجمع سكني في شارع ماهافيلا أوديانا في ضاحية ديماتاجودا، وأسفر عن مقتل ثلاثة من ضباط الشرطة.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: أغلقت الحكومة منشآت للأمن؛ وأصدرت وزارة الدفاع حظر التجول اعتباراً من الساعة 18:00 بالتوقيت المحلي في يوم الهجمات، وفرضت حظراً مؤقتاً على وسائل التواصل الاجتماعي، بينما أغلقت وزيرة التعليم، أكيلا فيراج كاريياواسام، جميع المدارس لليومين التاليين. وأعلنت بورصة كولومبو أن عملياتها سيتم تعليقها مؤقتاً في أعقاب الهجمات الإرهابية، ولن يتم فتحها كما كان مخطط لها في 22 أبريل 2019.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: عثر على عبوة ناسفة بشكل أنبوب كلوريد متعدد الفاينيل طوله 1.8 متر (5.9 قدم) ربما مملوءة بآر دي إكس، بالقرب من مطار باندارنيك الدولي في كولومبو وفككت وابطل مفعولها بواسطة قوات سلاح الجو السريلانكي.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: عثرت الشرطة على ثلاث قنابل أخرى بالقرب من مستشفى الدكتور نيفيل فرناندو. وفي 22 أبريل حددت فرقة العمل الخاصة (وهي وحدة النخبة لمكافحة الإرهاب التابعة لشرطة سريلانكا) موقع سيارة تابعة للمهاجمين بالقرب من ضريح القديس أنتوني، موقع أحد انفجارات اليوم السابق. وعند التفتيش، عثر على السيارة وقد زودت بثلاث قنابل. بعد إخلاء وحدة نزع فتيل القنابل في المنطقة المحيطة بها، انفجرت القنابل في وقت واحد أثناء محاولة فاشلة لنزع الفتيل. في اليوم نفسه، ذُكر أن الشرطة عثرت على 87 قطعة من أدوات القنابل في محطة باستيان مواتا للحافلات الخاصة في بيتاه.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: قالت وسائل الإعلام السريلانكية أن 359 شخصًا قتلوا على الأقل، بينما جرح أكثر من 500 شخصاً، بعضهم في حالة خطيرة، وغالبيتهم العظمى من السريلانكيين مع ما لا يقل عن 39 من الرعايا الأجانب من المواطنين الأمريكيين والبريطانيين والصينيين والدانمركيين والهولنديين والبرتغاليين. وزارة الخارجية السريلانيكية أكدت مقتل مواطنين من الهند والبرتغال وتركيا والمملكة المتحدة بالإضافة إلى العديد من الرعايا الأجانب غير المعروفين. وأكدت وزارة الخارجية الدنماركية مقتل ثلاثة مواطنين دانمركيين. أعلن عن مقتل خمسة سائحين بريطانيين، اثنان منهم يحملون الجنسية الأمريكية. قالت وزارة الخارجية الأمريكية إن العديد من المواطنين الأمريكيين قد قتلوا. وقال مدير مستشفى سريلانكا الوطني في كولومبو، الدكتور أنيل جاسينغ، إنه يوجد أحد عشر قتيلًا من بولندا والدنمارك والصين واليابان وباكستان والولايات المتحدة الأمريكية والهند والمغرب وبنغلاديش من بين القتلى هناك.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: كان شانتها مايادون، رئيس الطهاة في التلفزيون السريلانكي، من بين القتلى. وكان من بين الضحايا الدنماركيين ثلاثة من بين أربعة الأطفال لأندرس هولش بوفلسن، الرئيس التنفيذي لشركة بستيلر لبيع الملابس الدنماركية. وكانت الضحية البنغلاديشية زيان تشودري البالغة من العمر 8 سنوات، وهي عضو من عائلة شيخ واجد، وابنة عم رئيسة وزراء بنغلاديش شيخة حسينة واجد. مات 45 طفلاً على الأقل في الهجمات، من بينهم تسعة من الأجانب.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: في 23 أبريل عام 2019، أقيمت أول جنازة جماعية. وقام مستشفى جافنا التعليمي أيضاً بحملات للتبرع بالدم إلى الضحايا الذين استقبلوا في المستشفيات.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: ألقت الشرطة المحلية القبض على ثمانية أشخاص يقيمون في ضاحية ديماتاجودا فيما يتعلق بالهجمات. وقُبض على خمسة مهاجمين مشتبه بهم وشركاء آخرين في أحد المنازل أثناء الليل. وأكدت الشرطة في اليوم التالي للتفجيرات أنه اعتقل 24 شخصاً فيما يتعلق بسلسلة التفجيرات. وقُتل ثلاثة من ضباط الشرطة ومدنيين إثنين جراء القنابل التي انفجرت أثناء كشفها وتفكيكها. وشارك سبعة من الانتحاريين في الهجمات.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: أكدت وزيرة الصحة راجيثا سيناراتني أن جميع المفجرين كانوا مواطنين سريلانكيين مرتبطين بجماعة التوحيد الوطنية، وهي جماعة إسلامية مسلحة ومتشددة محلية، لكن يشتبه في وجود صلات أجنبية. ولم يكن هناك ادعاء بالمسؤولية. وادينت قيادة جماعة التوحيد الوطنية من قبل العديد من المنظمات الإسلامية السريلانكية في عام 2016 لدعوتها بتلقين الأصولية المتطرفة للأطفال وللاشتباكات مع الرهبان البوذيين، وارتبط إسمها في عام 2018 بتخريب التماثيل البوذية. وقام العضو في جماعة التوحيد الوطنية، و«العقل المدبر للتفجير» مولوي زهران هاشم، وهو إمام إسلامي متطرف من سريلانكا، بالوعظ على حساب فيسبوك من خلاله أبدى تأييده لتنظيم الدولة الإسلامية (داعش) السريلانكي، والمعروف باسم «الغرابة»، وعلى موقع يوتيوب.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: قام الوزير السريلانكي هارين فرناندو، بتغريد أن قائد الشرطة بوجوث جايسوندارا أرسل تنبيهاً لنائب المفتش العام بريال ديساناياكي مؤرخًا في 11 أبريل من عام 2019، وفيه ينقل تقريرًا استخبارياً هندياً من 4 أبريل يذكر فيه أن الانتحاريين ينتمون إلى جماعة التوحيد الوطنية بقيادة محمد قاسم محمد زهران يخططون لمهاجمة الكنائس البارزة والسفارة الهندية في كولومبو. وبعد نفي الحكومة الأولي لصحة التنبيه، صرح رئيس الوزراء رانيل ويكريمسينغه أن «المعلومات كانت موجودة» عن الهجمات، وأنه يجب على حكومته «النظر في سبب عدم اتخاذ الاحتياطات الكافية». وطلب الوزير في وقت سابق ألا تنشر وسائل الإعلام أسماء المهاجمين، وقال إن الحكومة تعتقد أن الهجمات نفذتها مجموعة واحدة من المتطرفين الدينيين.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: كان المهاجم في فندق سينامون جراند ضيفاً سُجل باسم «محمد عزام محمد» وأعطى عنوانًا مزيفًا. وتم التعرف على الإنتحاري في فندق فندق شانغريلا من قبل الشرطة باسم «إنسان سليفان»، وهو صاحب مصنع، وتم اعتقال تسعة من موظفيه. وقالت حكومة سريلانكا في 22 أبريل أن الهجمات نفذها أعضاء في جماعة التوحيد الوطنية بدعم من الإرهابيين الدوليين.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: في 23 أبريل عام 2019، قالت ثلاثة من مصادر الحكومة والجيش السريلانكي لوكالة رويترز إن مواطناً سورياً رهن الاحتجاز لاستجوابه بشأن الهجمات.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: في وقت لاحق من يوم 23 أبريل عام 2019، قال وزير الدفاع السريلانكي، روان وييوارديني، أن التحقيقات الأولية كشفت أن المتطرفين الإسلاميين «نفذوا الهجمات رداً على هجوم مارس على مسجدين في نيوزيلندا». ومع ذلك فقد كان هذا موضع شك، حيث يعتقد المحللون أن الهجمات قد تم التخطيط لها في وقت سبق هجوم كرايستشيرش. وأعلنت تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) مسؤوليتها عن الهجمات، وجاء في بيان التنظيم أنّ «منفذي الهجوم الذي استهدف رعايا دول التحالف والنصارى في سريلانكا من مقاتلي الدولة الإسلامية».


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: حظرت الحكومة بشكل مؤقت شبكات التواصل الاجتماعي الكبرى وخدمات الرسائل مثل فيسبوك، وإنستغرام، وواتساب، وفايبر، وسناب شات ويوتيوب خلال ساعات من الهجوم. قال المسؤولون «لا يمكن الوثوق» في فيسبوك وواتساب بسبب الأخبار المزيفة حول تفجيرات عيد القيامة. وشمل الحظر مزودي خدمة الشبكة الخاصة الافتراضية الذين يمكن استخدامها للتحايل على الحظر.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تغاضى بعض المعلقين عن هذه الخطوة واعتبروها دليلاً على أن مواقع التواصل الاجتماعي فشلت في إيقاف المعلومات المضللة. وانتقد آخرون الحظر لعرقلة السريلانكيين عن وسائل التواصل مع الأقارب خلال الكارثة. ورأى بعض المعلقين والباحثين أن ذلك يؤدي إلى نتائج عكسية في الحد من الأخبار المزيفة.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: تعرض المفتش العام للشرطة بوجيث جياسوندارا لإنتقادات شديدة في أعقاب التفجيرات، وكانت أبرز الإنتقادات من حزب تحالف حرية الشعب المتحدة والتي حثته على الاستقالة بسبب الفشل التام في منع التفجيرات. في وقت لاحق، ادعى المرشح الرئاسي السابق فيلد مارشال ساراث فونسيكا أنه من الظلم إلقاء اللوم على المفتش العام للشرط، وادعى أنه كان هناك صراعاً بين عمل المخابرات العسكرية والمحققين الجنائيين، ودعا إلى تحسين الآلية الإستخباراتية وتبسيط التصاريح الأمنية.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: في خطاب ألقاه في البرلمان، انتقد الرئيس السابق وزعيم المعارضة الحالي ماهيندا راجاباكشا الحكومة لإضعافها أجهزة المخابرات على مر السنين. وذكر أنه في يناير عام 2015، قام بتسليم بلد آمن وسلمي مع جهاز قوي للأمن القومي. وادعى أن الحكومة الحالية مسؤولة بشكل مباشر عن تفجيرات عيد القيامة في عام 2019، موضحاً أنه في مناسبة مهمة مثل عيد القيامة، يقوم ممثلو الحكومة عادةً بحضور القداس، ومع ذلك، في هذه المناسبة تحديداً، لم يكن هناك ممثلون حكوميين في الكنائس أو بالقرب منها. وألقى باللوم على الحكومة لتخفيف صلاحيات جهاز الأمن القومي وادعى أن هذا الهجوم الإرهابي لم يكن ليحدث لولا إدارته. بالإضافة إلى ذلك، كانت الحكومة تستعد لإلغاء قانون منع الإرهاب، وتساءل عما إذا كانوا قد نجحوا في إلغائه، وما هو نوع الموقف الذي ستكون عليه الحكومة للرد على الحادث.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: في 24 أبريل عام 2019، وعد الرئيس مايتريبالا سيريسينا بإجراء تغييرات كبيرة على قيادة قوات الأمن خلال الـ 24 ساعة القادمة وتعهد «بإعادة هيكلة كاملة» للشرطة وقوات الأمن الوطني في الأسابيع المقبلة. وتأتي هذه التغييرات وسط مزاعم بأن الخلاف بين الرئيس ورئيس الوزراء ساهم في الفشل في الإستجابة الفعالة للتهديدات التي تقوض الأمن القومي. تسبب هذا الحادث أيضاً في نكسة كبيرة للحكومة وللأحزاب السياسية الأخرى قبل الانتخابات الرئاسية السريلانكية 2019 مباشرةً.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: أدان قادة البلاد الهجمات: حيث قال الرئيس مايتريبالا سيريسينا «لقد أصدرت تعليمات باتخاذ إجراءات صارمة ضد الأشخاص المسؤولين عن هذه المؤامرة»، وقال رئيس الوزراء رانيل ويكريمسينغه «أنا أدين بشدة الهجمات الجبانة على شعبنا اليوم»، ووصف زعيم المعارضة والرئيس السابق ماهيندا راجاباكشا الهجمات بأنها «وحشية تماماً» وقال إن الأمة ستقف متحدة ضد «أعمال الإرهاب»، ووصف وزير المالية مانجالا ساماراويرا الهجمات بأنها «محاولة جيدة التنسيق لخلق القتل والفوضى».


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: قال رئيس أساقفة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في كولومبو، الكاردينال رانجيث «إنه يوم حزين للغاية بالنسبة لنا جميعاً. وأود لذلك أن أعرب عن عمق حزني وتعاطفنا [...] وأدين بأقصى طاقتي هذا العمل الذي تسبب الكثير من الموت والمعاناة للناس». بعد الهجوم، ألغى رئيس الأساقفة في كولومبو جميع خدمات عيد القيامة المخطط لها مساء يوم عيد القيامة.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: أعرب العديد من زعماء العالم عن تعازيهم وإدانتهم، ومن بين زعماء العالم الذين قدموا تعازيهم أستراليا، وبنغلاديش، والبرازيل، وبلغاريا، وكندا، والدنمارك، وفنلندا، والكرسي الرسولي، والمجر، والهند، وإندونيسيا، وإيران، وإسرائيل، وإيطاليا، وهولندا، واليابان، ولبنان، وماليزيا، والمغرب، ونيوزيلندا، وباكستان، وفلسطين، والفلبين، وبولندا، والبرتغال، ورومانيا، وروسيا، والسعودية، وصربيا، وسنغافورة، وسلوفاكيا، وكوريا الجنوبية، والسويد، وتركيا، وتايلاند، والإمارات العربية المتحدة، والمملكة المتحدة، والأمم المتحدة، والولايات المتحدة، وفييتنام. كما وعرضت إسرائيل إرسال مساعدات إنسانية إلى سريلانكا.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: كانت العديد من المباني في جميع أنحاء العالم مضاءة بألوان حزينة أو مضاءة بألوان سريلانكا تضامناً. تم تخفيف أنوار برج أيفل في باريس الفرنسيّة، في ليلة الهجمات تكريماً لضحايا تفجيرات سريلانكا. بالإضافة إلى ذلك، كانت علامة تورنتو باهتة تكريما لضحايا الهجوم. من بين المباني والجسور التي أضاءت بألوان علم سريلانكا قاعة فنلنديا في هلسنكي في فنلندا، ومبنى بلدية تل أبيب في إسرائيل، ومعالم متعددة في سندرلاند في المملكة المتحدة وأبو ظبي في الإمارات العربية المتحدة والعديد من المباني والجسور في جميع أنحاء أستراليا بما في ذلك بلدية مدينة ملبورن، ومركز الفنون في ملبورن، ومتحف ملبورن، والمبنى الملكي للمعارض في ملبورن، وجسر ستوري، وجسر فيكتوريا وبلدية مدينة بريزبان وغيرها. وكرمت بورصة نازداك في ميدان التايمز في مدينة نيويورك أيضاً ضحايا هجمات سريلانكا.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: بالإضافة إلى ذلك، توقفت بورصة نيويورك لدقيقة صمت قبل جرس الافتتاح في اليوم التالي للهجمات. ووقف لاعي فريق ريال مدريد أيضاً دقيقة صمت قبل بدء مباراة الدوري الإسباني لكرة القدم في ليلة الهجمات. وتم تنظيم وقفات احتجاجية على ضوء الشموع، والتعاطف مع الضحايا حول العالم بما في ذلك في كندا واسكتلندا وإندونيسيا ونيوزيلندا وغيرها.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: أعرب أولاف فيكسي تويت، الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي عن تعازيه، قائلاً: «بصفتنا زمالة عالمية للكنائس، فإننا نقف في تضامن خاص مع مسيحيي سريلانكا الذين تعرضوا للهجوم بهذه الطريقة الشريرة»، وأدان مجلس الكنائس العالمي بشدة هذا الهجوم وقدم صلوات للضحايا وعائلاتهم.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: خلال خطاب بركة عيد القيامة التقليدية في ميدان القديس بطرس، قال البابا فرنسيس «أود أن أعرب عن تقاربي القلبي للمجتمع المسيحي سريلانكا، والجرحى أثناء تجمعها في الصلاة، ولجميع ضحايا هذا العنف الوحشي». كما حثّ المجتمع الدولي على تقديم المساعدة اللازمة لسريلانكا، ودعاهم إلى عدم التردد في إدانة «تلك الأعمال الإرهابية واللاإنسانية» التي لا يمكن تبريرها أبدًا.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: أدان يوسف بن أحمد العثيمين، الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي الهجمات، معربًا عن تضامنه مع الضحايا ودعا إلى «تضامن دولي في مكافحة آفة الإرهاب».


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: كما تم تقديم التعازي من قبل قادة الكنيسة الأنجليكانية، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، واللوثرية، والميثودية، والكنائس الأرثوذكسية، والإنجيلية.


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: صرَّح جمعية علماء سريلانكا، وهو مجلس علماء دين مسلمين، أنه «نيابة عن المجتمع المسلم السريلانكي، نقدم تعازينا لشعب الإيمان المسيحي ونقدم أيدينا من الصداقة تضامنًا». وطالب الجمعية في فرض الأمن في جميع المواقع الدينية وفرض «العقوبة القصوى لكل من يشارك في هذه الأعمال الغادرة». التقى العديد من علماء الدين الإسلامي مع مالكولم رانجيث رئيس أساقفة كولومبو، عقب الهجمات. كما أعرب المجلس الوطني للشورى، والذي يتكون من 18 منظمة إسلامية، عن تعازيه وطلب من الحكومة السريلانكية «الجهوده لإلقاء القبض على الجناة أيا كانوا، وإلى أي جزء من السكان قد ينتمون».


title: تفجيرات سريلانكا 2019

text: ورد رونالد لودر، رئيس المؤتمر اليهودي العالمي، على الهجمات مؤكداً أن «يهود العالم - في الواقع جميع الشعوب المتحضرة - يدينون هذه الجريمة الشنيعة ويدعون إلى عدم التسامح مطلقًا مع أولئك الذين يستخدمون الإرهاب لتحقيق أهدافهم».


title: فلوروغلوسينول

text: تتألف بنية المركب من حلقة بنزين يرتبط بها ثلاثة مستبدلات من الهيدروكسيل، لذلك فالمركب أحد متصاوغات ثلاثي هيدروكسي البنزين.


title: فلوروغلوسينول

text: يوجد فلوروغلوسينول على شكل مستقلب ثانوي في العديد من الأنواع النباتية وبعض الأحياء الأخرى مثل الطحالب والبكتريا. فتوجد مشتقات الأسيل في أنواع السراخس الذكرية "Dryopteris" في كل من "Dryopteris arguta" و "Dryopteris crassirhizoma". على سبيل المثال.


title: فلوروغلوسينول

text: عزل فلوروغلوسينول لأول مرة من مركب فلوريتين Phloretin، والموجود في ثمار بعض الأشجار باستخدام هيدروكسيد البوتاسيوم. كما يمكن عزل المركب بشكل مشابه من الغليكوسيدات ومستخلصات النباتات والراتنجات مثل الكيرسيتين والكاتيكين والفلوبافين "Phlobaphene".


title: فلوروغلوسينول

text: أما مخبرياً فيتم التحضير انطلاقاً من ثلاثي نترو البنزين؛ الذي يحصل عليه من البنزين بإجراء نترتة انتقائية، ثم إخضاع المركب للهدرجة على حفاز من نيكل راني ثم بالحلمهة القلوية.


title: فلوروغلوسينول

text: يوجد المركب على شكل بلورات بيضاء اللون إلى بيج، لها انحلالية ضعيفة في الماء، وبكنها تنحل بشكل جيد في الإيثانول والإيثر والبيريدين.


title: فلوروغلوسينول

text: يستخدم مركب فلوروغلوسينول في صناعة المستحضرات الدوائية، حيث للمركب ومشتقاته خواص مضادة للتشنج؛ كما يستخدم في ككاشف كيميائي في المختبرات وفي صناعة المتفجرات.


title: مضيق تودغا

text: مضايق تودغا هي سلسلة من المنعرجات وأخاديد نهر الحجر الجيري، أو الوادي، تقع في الجزء الشرقي من جبال الأطلس الكبير في المغرب، على بعد 14 كيلومتر من مدينة تنغير. يُعد كل من نهر تودغا ووادي دادس المجاورة للمضيق، المسؤولة عن اقتطاع هذه الأخاديد العميقة المنحدرة على جانب الجرف، في آخر 40 كم (25 ميل) عبر الجبال. يمكن أن يتغير ارتفاع جدران الوادي، ولكن في بعض الأماكن يمكن أن يصل ارتفاعه إلى 400 متر (1,312 قدماً).


title: دار نشر جامعة أكسفورد

text: دار نشر جامعة أكسفورد (تختصر: OUP) هي أكبر دار نشر جامعية في العالم. كما أنها قسم من جامعة أكسفورد، تديرها مجموعة من 15 أكاديميًا معينين من قبل نائب رئيس الجامعة معروفين باسم ممثلي دار النشر.


title: مكوك

text: يقال مَكَّ الفصيل ما في ضَرع أُمه يَمُكُّه مَكّاً وامْتَكَّه وتَمَكَّكَه ومَكْمَكَهُ: امْتَص جميع ما فيه وشربه كله. والمَكُّ: الازدحام. ومَكَّهُ يَمُكُّه مَكّاً: أَهلكه. والمكوك: طاس يُشْرَبُ به، والمكوك: مكيال، والجمع مكاكيك ومَكاكِيّ وهو صاع ونصف


title: مكوك

text: حدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حدثنا أَبِي، ح، وحدثنا محمد بن الْمُثَنَّى، حدثنا عبد الرَّحْمَنِ يعني ابن مَهْدِيٍّ قالا: حدثنا شُعْبَةُ، عن عبد اللهِ بن عبد اللهِ بن جَبْرٍ، قال: سمعت أَنَسًا، يقول: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ» وقال ابن الْمُثَنَّى: بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ، وقال ابن مُعَاذٍ، عن عبد اللهِ بن عبد اللهِ ولم يَذْكُرِ ابن جَبْرٍ


title: مكوك

text: المكوك أداة تستخدم في قطاع النسيج لتمرير خيط اللحمة، حيث يقذف المكوك فيمر ذهابا وإيابا عبر السقيفة بين خيوط السدى.


title: مكوك

text: أما في ما يخص آلات الخياطة فالمكوك هو قطعة معدنية تحمل بكرة خيط سفلى، يلتقط المكوك الخيط العلوي الذي نزلت به الإبرة بواسطة لسان خاص، ويوسع الحلقة ويتتبعها حول البكرة حيث يلفه على الخيط السفلي وكل ذلك ينتج بتأرجحه بحركات ترددية أثناء التشغيل وفقًا لمبدأ البندول.


title: معركة ماريتسا

text: معركة ماريتسا ، سُميت نسبة إلى نهر ماريتسا، وهو نهر صغير ينبع من غربي بلغاريا ويمر على أدرنة ثم يصب في بحر إيجة، وتسمى أيضا معركة جيرنومين وأيضا معركة ماريتسا الثانية معركة وقعت بين القائد العثماني لالا شاهين باشا (أمير جيش السلطان العثماني مراد الأول) وملك الصرب فوكاشين مرنيافتشيفتش Vukašin Mrnjavčević (الذي كان يترأس جيش تحالف بلقاني، بمساعدة أخيه الديسپوت يوفان أوغلييشا Jovan Uglješa) على ضفاف نهر ماريتسا يوم الجمعة 2 ربيع الأول 773هـ الموافق لـ 26 سبتمبر 1371م.


title: معركة ماريتسا

text: فتح السلطان مراد الأول، الدولة العثمانية مدينة أدرنة عام 1361م / 762هـ، وجعلها عاصمة الدولة ليكون على مقربة من أوروبا لفتح الأقاليم بها. فكان العثمانيون يهددون البيزنطيين والبلغاريين وخاصة الصرب.


title: معركة ماريتسا

text: ولما كان السلطان مراد الأول منشغلا في آسيا الصغرى، تكون تحالف أوروبي بلقاني صليبي سرعان ما باركه البابا، وضم الصربيين والبلغاريين والمجريين. وقد استطاعت الدول الأعضاء في التحالف الصليبي أن تحشد جيشًا بلغ عدده سبعين ألف جندي وسـار الجميع نحو أدرنة.


title: معركة ماريتسا

text: وفي 26 سبتمبر 1371م بينما خيّم الجيش الصليبي في الليل قرب نهر ماريتسا استعدادا للحرب في الغد، قام القائد العثماني لالا شاهين باشا، الذي كان يملك جيشًا أقل عددا من القوات المتحالفة، بالإغارة على مخيمهم ليلاً بينما كانوا نائمين، فوقعت معركة مروعة وسُحق الجيش المتحالف، وقُتل الملك الصربي وأخوه.


title: ألويس آلزهايمر

text: ألويسيوس «ألويس» آلزهايمر (بالألمانية: Aloysius "Alois" Alzheimer، وتنطق بالألمانية آلتسهايمر) ـ (14 يونيو 1864 ـ 19 ديسمبر 1915) هو عالم نفس وباثولوجيا عصبية ألماني وواحد من زملاء إميل كريبلن.


title: ألويس آلزهايمر

text: درس آلزهايمر في جامعات أشافنبورغ وتوبنغن وبرلين وفورتسبورغ، وحصل على شهادة الطب من جامعة فورتسبورغ سنة 1887. اشتهر باكتشافه وتوثيقه أول حالة لمرض «عته ما قبل الشيخوخة» الذي أطلق عليه كريبلن فيما بعد اسم مرض آلزهايمر.


title: ألويس آلزهايمر

text: توفي ألويس آلزهايمر في بريسلاو في الحادية والخمسين من عمره من جراء قصور في القلب، ويعتقد أن آلزهايمر كان مصابًا بعدوى البكتريا العقدية، التي نتج عنها معاناته من الحمى الرثوية والقصور الكلوي.


title: ألويس آلزهايمر

text: في العام التالي، أمضى آلزهايمر خمسة أشهر في مساعدة النساء المصابات بأمراض عقلية قبل أن يتولى مكتبًا في مركز اللجوء العقلي في فرانكفورت. كان إميل سيولي، طبيب نفسي مشهور، عميد مركز اللجوء. بدأ طبيب أعصاب آخر، فرانز نيسل، العمل في نفس الملجأ مع آلزهايمر. أجريا معًا بحثًا عن أمراض الجهاز العصبي وتحديدًا التشريح الطبيعي والمرضي للقشرة الدماغية. كان آلزهايمر المؤسس المشارك والناشر المشارك للمجلة (زايتشغيفت فور دي غيزامتي نيورولوجي أوند زياتغي)، على الرغم من أنه لم يكتب كتابًا يمكن أن يُنسب له تمامًا.


title: ألويس آلزهايمر

text: أثناء وجوده في مصحة فرانكفورت، التقى آلزهايمر أيضًا بإميل كريبيلن، أحد أشهر الأطباء النفسيين الألمان في ذلك الوقت. أصبح كريبلين مرشدًا لآلزهايمر، وعمل الاثنان عن كثب خلال السنوات العديدة التالية. عندما انتقل كريبيلن إلى ميونيخ للعمل في المستشفى الملكي للطب النفسي في عام 1903، دعا آلزهايمر للانضمام إليه.


title: ألويس آلزهايمر

text: في ذلك الوقت، كان كريبيلن يجري أبحاثًا سريرية حول الذهان لدى مرضى الشيخوخة؛ من ناحية أخرى، كان آلزهايمر أكثر اهتمامًا بالعمل المختبري لأمراض الشيخوخة. واجه الاثنان العديد من التحديات التي تنطوي على سياسات مجتمع الطب النفسي. على سبيل المثال، تم اتخاذ ترتيبات رسمية وغير رسمية بين الأطباء النفسيين في المصحات والجامعات لاستقبال الجثث.


title: ألويس آلزهايمر

text: في عام 1904، أكمل آلزهايمر تأهله في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونيخ حيث تم تعيينه أستاذًا في عام 1908. بعد ذلك، غادر ميونيخ إلى جامعة سيليزيان فريدريش فيلهلم في بريسلاو في عام 1912 حيث قبل وظيفة أستاذ الطب النفسي ومدير معهد الطب العصبي والنفسي. تدهورت صحته بعد وقت قصير من وصوله إلى المستشفى. توفي آلزهايمر بعد ثلاث سنوات من ذلك.


title: ألويس آلزهايمر

text: في عام 1901، لاحظ آلزهايمر مريضة في مركز فرانكفورت تُدعى آوغسته ديتر. كانت المريضة البالغة من العمر 51 عامًا تعاني من أعراض سلوكية غريبة، بما في ذلك فقدان الذاكرة قصيرة المدى؛ أصبحت هاجسه خلال السنوات القادمة. كانت آوغسته ديتر ضحية لسياسة ذلك الوقت في مجتمع الطب النفسي؛ كان مركز اللجوء في فرانكفورت مكلفًا للغاية بالنسبة لزوجها. قدم هير ديتر عدة طلبات لنقل زوجته إلى منشأة أقل تكلفة، لكن آلزهايمر تدخل في هذه الطلبات. بقيت فغاو ديتر (زوجة ديتر)، مثلما كانت تُعرف بهذا الاسم، في مصحة فرانكفورت بعد أن أبرم آلزهايمر صفقة للاحتفاظ بسجلاتها ودماغها بعد وفاتها.


title: ألويس آلزهايمر

text: في 8 أبريل عام 1906، توفيت فغاو ديتر وتم إحضار سجلاتها الطبية ودماغها إلى ميونيخ حيث كان يعمل آلزهايمر في مختبر كريبلين. بالتعاون مع طبيبين إيطاليين، استخدم آلزهايمر تقنيات بيلشوفسكي لتحديد لويحات النشوانيات والتشابكات الليفية العصبية. أصبحت هذه التشوهات الدماغية تعريفات واضحة لما أصبح يُعرف لاحقًا باسم مرض آلزهايمر.


title: ألويس آلزهايمر

text: كانت الفرضية الأخرى التي قدمها كلير أوبراين هي أن آوغسته ديتر كانت تعاني بالفعل من مرض الخرف الوعائي.


title: يوم جراوندهوج

text: يوم فأر الأرض هو فيلم أمريكي كوميدي إنتاج سنة 1993 بطولة بيل موراي وآندي ماكدويل، يدور الفيلم حول فيل كونورس الذي يعمل مذيع تليفزيوني للنشرة الجوية، أثناء تغطيته ليوم غراوندهوغ يجد نفسه يعيد نفس اليوم كل يوم


title: يوم جراوندهوج

text: في عام 2006 أضيف هذا الفيلم إلى السجل القومي للأفلام الأمريكية على اعتبار أنه من الأفلام التي لها تأثير "حضاري وثقافي أو جمالي كبير"، وأدرج الفيلم كرقم 174 من الأفلام الأكثر شعبية في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت


title: أبو الفتوح الحسن بن جعفر

text: الشريف أبو الفتوح الحسن بن جعفر تولى أمر مكة في سنة 384هـ، كان مواليا للفاطميين وإقام الخطبة لهم على منابر المسجد الحرام. خرج عن طاعة الخليفة الحاكم الفاطمي سنة 400 هـ وتم عزله، توفي الشريف أبو الفتوح سنة 430 هـ. وخلفه ابنه الشريف شكر بن الحسن بن جعفر واستمر حكمة إلى 403 هـ.


title: أبو الفتوح الحسن بن جعفر

text: الشريف أبو الفتوح الحسن بن جعفر كان مواليا للفاطميين واقام الخطبة لهم على منابر المسجد الحرام. وفي عام 400 هـ خرج عن طاعة الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله.


title: عبد الحي الفرماوي

text: عبد الحي حسين الفرماوي (18 يوليو 1942م - 12 مايو 2017 م) داعية إسلامي وأستاذ ورئيس قسم التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر - مصر


title: صامطة

text: أول ما عرفت مدينة صامطة باسم قرية «مصبرى» ويدل على ذلك وجود بئر بهذا الاسم معروفة في الوقت الحاضر إذ تقع في ساحة سوق الاثنين المعروف بمدينة صامطة وقد أقفلت بغطاء خرساني عندما نفذت شبكة للمياه في المدينة في الثمانينات من القرن الرابع عشر الهجري وقد وردت قرية مصبرى في بعض المراجع التاريخية مثل كتاب «السلوك في طبقات العلماء والملوك» لصاحبه القاضي عبد الله بهاء الدين محمد بن يوسف الجندي المتوفى في العقد الثالث من القرن السابع الهجري (قرن 7 هـ) وكانت تسمى صامدة لصمودها أمام الغزاة وبمرور السنين وتأثير اللهجات العامية على مخارج الحروف تحول حرف الدال إلى حرف الطاء فأصبحت تسمى صامطة.


title: عبد الحي الفرماوي

text: التحق بكتاب القرية وعندما أتم حفظ القرآن الكريم التحق بالتعليم الابتدائي في المعهد الأحمدي بطنطا عام 1955م.


title: صامطة

text: أول ما عرفت مدينة صامطة باسم قرية مصبري ويستدل على ذلك بوجود بئر بهذا الاسم معروفة إلى الوقت الحاضر. وقد ذكرت كلمة المصبري في كتاب فهرس البلدان (... المصبري قرية من نواحي مدينة حرض من تهامة شرقي ميدي التي على ساحل البحر الأحمر...) وبالرجوع إلى بعض المراجع التاريخية يتبين لنا ان مدينة صامطة يمتد عمرها أكثر من ثمانمائة سنة ولم تشتهر بهذا الاسم إلا خلال القرن الثاني عشر الهجري تقريبا. وتراوح الاسم بين صامطة وسامطة وصامدة وقد يعود ذلك إلى اختلاف لهجات أهل المنطقة فهناك من يلفظ حرف الدال طاء... وقيل انها تسمى صامدة لما اشتهر عنها من صمود أمام الغزاة.


title: عبد الحي الفرماوي

text: قام بالعديد من الجولات داعيا إلى الله من خلال المراكز الإسلامية الموجودة في البلاد التالية: ألمانيا ، السويد، الدانمارك ، النمسا ، الولايات المتحدة، كندا، المكسيك


title: صامطة

text: تعد مدينة صامطة مدينة علم إذ استقر بها الداعية الكبير الشيخ عبد الله القرعاوي عام 1358هـ وأسس فيها أول مدرسة سميت بالمدرسة السلفية في عام 1359هـ وتتلمذ على يديه عدد كبير من أبناء المنطقة فأصبح عدد منهم يشار إليه بالبنان في العلوم الشرعية وعلوم اللغة العربية وذاع صيتهم ومن هؤلاء العالم النابغة الشيخ حافظ الحكمي وكان من مآثر الشيخ الداعية عبد الله محمد القرعاوي انتشار المدارس في القرى المدن وهجر المنطقة وتعداها إلى بلاد غامد وزهران فكان له الفضل بعد الله في تبصير الناس بأمور دينهم ودنياهم وقد أمدته حكومتنا الرشيدة بالمال وبكل ما يحتاجه التعليم ونشر الدعوة إلى الله، ف رحمة واسعة


title: صامطة

text: مناخها مداري (حار رطب صيفا معتدل شتاء) وتهطل الأمطار الموسمية في فصل الصيف، ومعدل الرطوبة يتراوح بين (40-50) درجة، أي تقل عن نسبة الرطوبة في مدينة جازان بحوالي 18 درجة وذلك لبعدها عن ساحل البحر الأحمر بمسافة 30كم تقريبا.


title: صامطة

text: يبلغ عدد سكان مدينة صامطة حوالي (20.000) نسمة ويزداد هذا العدد إلى حوالي (30.000) نسمة يوم الاثنين وهو يوم السوق الأسبوعي للمنطقة لمزاولة البيع والشراء ومعظم هؤلاء السكان يعملون في وظائف حكومية أو تربية المواشي وصيد السمك وبعض الحرف اليدوية البسيطة أو استخراج زيت السمسم ومنهم من يحترف الزراعة.


title: صامطة

text: وصامطة حاضرة من القطاع الجنوبي لجازان وتتبعها عشرات القرى والهجر وهي ذات كثافة سكنية عالية كما أنها بوابة المنطقة إلى الحدود الدولية مع اليمن الشقيقة وبها أسواق تجارية حديثة وسوق شعبي أسبوعي يعقد كل يوم اثنين يفد إليه المتسوقون من أنحاء المملكة حتى من اليمن الشقيق.


title: صامطة

text: كانت أول مدرسة أنشئت في صامطة هي (المدرسة السلفية) علي يد الداعية المصلح الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي في عام 1359هـ. ثم تم افتتاح أول مدرسة ابتدائية في صامطة عام 1372هـ وأول مدرسة متوسطة في 1388هـ وأول مدرسة ثانوية في عام 1398هـ. وفي دراسة اعدتها بلدية صامطة ذكرت أن صامطة من المدن السعودية القديمة حيث تشير بعض المصادر التاريخية إلى أن صامطة عرفت كحاضرة لما جاورها من القرى التي تبلغ (47) قرية منذ عام 1415 م أي قبل حوالي 584 سنة.


title: صامطة

text: «وقد شهدت صامطة عصرها الذهبي الزاهر في العهد السعودي الميمون مثل غيرها من مدن وقرى وهجر المملكة...» هذا ما أكده الباحث في بحثه عن تاريخ صامطة حيث ذكر أن أول مدرسة أسست على يد الداعية الكبير الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي وهي المدرسة التي تخرج منها نجباء المنطقة من أمثال الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي الذي ملأ صيته الدنيا علما وفقها وغيره الكثير من العلماء ثم وبفضل هؤلاء النجباء بمساندة الشيخ القرعاوي تم إنشاء معهد صامطة العلمي عام 1374هـ ويعد ثاني معهد علمي أنشئ في المملكة العربية السعودية وأول معهد علمي بمنطقة جازان ليصبح وجهة لطلاب العلم من عموم أطراف المنطقة وما جاورها وتخرج منه الكثير الذين سلكوا مجالات متعددة في هذا الوطن الغالي وخصوصا في مجال القضاء والتعليم والأعمال الدعوية والإدارية.


title: صامطة

text: تتوفر بمدينة صامطة جميع الخدمات والمرافق الحكومية والمدارس بنين وبنات بمختلف المراحل ومعهد علمي وكلية للبنات وبها مستشفى صامطة العام سعة (100) سرير، وبلدية ومحكمة عامة وإمارة المحافظة، وجميع الأجهزة الأمنية التابعة لوزارة الداخلية، ونادي (حطين السعودي) وكهرباء القطاع الجنوبي وفرع البنك الزراعي وفرع البنك الأهلي وفرع لمصرف الراجحي وفرع البنك العربي الوطني ومستوصفات خاصة وفرع لشركة الاتصالات السعودية حيث شملت المدينة وقراها الخدمة الهاتفية ووكالتي سفر وسياحة، كما زادت المخططات السكانية وتم سفلتة شوارعها ورصفها وتشجيرها واقامة بعض المتنزهات والحدائق بهدف إسعاد المواطن وتلبية احتياجاته.


title: صامطة

text: يعد (الحصن) الذي يقع في الجنوب الغربي لمدينة صامطة من أهم المعالم الأثرية للمدينة ويطلق عليه (حصن الشريف) وقد تم بناؤه في عام 1249هـ على يد الشريف محمد بن أبو طالب بن محمد بن أحمد بن خيرات ويتكون المبنى من دورين كما يوجد بالحصن بستان بجواره بئر تسمى الطالبية


title: المجللة

text: المجللة طبق من المطبخ الأردني، تشتهر خصوصاً في منطقة معان. وتعدّ من الخبز واللبن المريس الحامض المضاف إليهما السمن البلدي والبصل المقلي. وقد كان الناس سابقاً يعدون هذه الأكلة إذا أتاهم ضيوف غير معروفين، لأن ضيف اللحم هو الضيف ذو المنزلة الرفيعة.


title: المجللة

text: تسمى المجللة بهذا الاسم لأن الخبز المستخدم يتم خبزه على نار الجل (والجل هو بعر الإبل وهو معروف بناره القوية). ويشار إلى أن هذا الطبق يقدم في المناسبات كالأعياد.


title: مدينة سيبو

text: مدينة سـِبو هي عاصمة مقاطعة سيبو في الفلبين. ويبلغ عدد سكانها 627,124 نسمة. تأتي في المرتبة الثانية بعد مانيلا كمركز تجاري وتعليمي. يقع مطارها الدولي في جزيرة ماكتان الصغيرة التي تحمي مرفأ سيبو الدائب الحركة التجارية في منتجات لب جوز الهند المجفف والتبغ اللذان يُزرعان في المنطقة.


title: مدينة سيبو

text: قبل الاستعمار الإسباني في القرن السادس عشر، كانت منطقة مدينة سيبو مركزاً للتجارة بين المسلمين والوثنيين.


title: مدينة سيبو

text: أنشأ المُنصّران الإسبانيان مايكل لوبيز دي لكازي، وأندريس دي أوردانيتا مدينة سيبو في عام 1565م. وأصبحت العاصمة القومية الأولى للفلبين، ثم أصبحت مانيلا عاصمة الفلبين في عام 1571م.


title: مدينة سيبو

text: أشهر المعالم التاريخية بالمدينة هو الصليب الذي غرسه المستكشف فرديناند ماجلان في عام 1521م في شارع ماجلان حاليًا. أقيم نصب تذكاري لـ (لابو لابو) الفلبيني الذي ذُكر أنه قتل ماجلان في عام 1521م في جبل ماكتان. يُعدّ لابو لابو الوطني الأول. ويضم مبنى كاتدرائية سانتونينو، أقدم الآثار الدينية في الفلبين.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: المثلث الدرامي: هو نموذج اجتماعي لردة الفعل البشرية –يرسم المثلث نوعًا من التفاعل الهادم الذي يمكن أن يحدث بين الأشخاص اثناء الصراع.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: نموذج مثلث الدراما هو وسيلة تستخدم في العلاج النفسي، على وجه التحديد تحليل المعاملات. ومثلث الممثلين في الدراما هم {الظالمين والضحايا والمنقذين}.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: ومن خلال الاستخدام الشائع وعمل كاربمان وآخرين، فقد تم تكييف مثلث كاربمان للاستخدام في التحليل الهيكلي {تحديد أدوار الصراع للظالم والضحية والمنقذ} وتحليل المعاملات (رسم تخطيطي لكيفية تبادل المشاركين للأدوار في الصراع). [2]


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: استخدم كاربمان مثلثات لرسم خريطة للمعاملات المتعارضة أو الدرامية المكثفة. حيث يُمثل مثلث كاربمان للدراما نموذجًا للعلاقة بين المسؤولية الشخصية والقوة في النزاعات، والأدوار الهادمة والمتغيرة التي يلعبها الأشخاص. حيث انهٌ عرّف ثلاثة ادوار في الصراع؛ وهي المضطهد والمنقذ (المركز الأعلى) والضحية (المركز الأسفل). وضع كاربمان هذه الأدوار الثلاثة على مثلث مقلوب وأشير إليها على أنها الجوانب الثلاثة، أو وجوه الدراما


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: 1'.الضحية:' موقف الضحية هو «مسكين!» حيث تشعر الضحية بأنها مضحى بها ومظلومة وضعيفة وعاجزة ويائسة وخجولة، وتبدو غير قادرة على اتخاذ القرارات، وحل المشاكل، والاستمتاع بالحياة، أو تحقيق البصيرة. الضحية، إذا لم تكن مظلومة، ستبحث عن ظالمة وأيضًا منقذًا والذي سينقذ اليوم ولكنه أيضًا يديم المشاعر السلبية للضحية.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: 2. المنقذ: صفة المنقذ هي «دعني أساعدك». عامل الإنقاذ الكلاسيكي، يشعر المنقذ بالذنب إذا لم يذهبوا إلى بر الامان. لكن إنقاذهم له آثار سلبية: فهو يبقي الضحية معتمداً عليه ويعطي الضحية إذنًا بالفشل. المكافآت المستمدة من هذا المنقذ هي أن التركيز ينقل من المنقذ. وعندما يركزون طاقتهم على شخص آخر، فإنه يمكنهم من تجاهل قلقهم ومشاكلهم. ودور الإنقاذ هذا محوري أيضًا لأن مصلحتهم الأساسية الفعلية هي في الواقع تجنب مشاكلهم متخفياً على أنه اهتمام باحتياجات الضحية.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: 3. الظالم: (ويعرف أيضا باسم الشرير) يصر الظالم دائما على «كل هذا خطأك.» ومن صفاتهُ السيطرة واللوم والنقد والظلم والغضب والاستبداد والجمود والتعالي.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: في البداية، ينشأ مثلث درامي عندما يأخذ الشخص دور الضحية أو الظالم. ثم يشعر هذا الشخص بالحاجة إلى تجنيد لاعبين آخرين في الصراع. كما يحدث في كثير من الأحيان، يتم تشجيع المنقذ على دخول الموقف. هؤلاء اللاعبون المجندين يقومون بأدوار خاصة بهم ليست ثابتة، وبالتالي يمكن أن تحدث سيناريوهات مختلفة. وعلى سبيل المثال، قد تقوم الضحية بتشغيل المنقذ، ثم يتحول المنقذ إلى ظالم.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: حيث ان الدوافع لكل مشارك وسبب استمرار الموقف هي أن كل شخص يحصل على رغباته / احتياجاته النفسية غير المعلنة (وغير الواعية في كثير من الأحيان) يتم تلبيتها بطريقة يشعرون بها انها مبررة، دون الاضطرار إلى الاعتراف بالاختلال الأوسع نطاقا أو الضرر الذي يحدث في الوضع ككل. على هذا النحو، يتصرف كل مشارك وفقًا لاحتياجاته الأنانية، بدلاً من التصرف بطريقة مسؤولة حقًا أو بإيثار. وبالتالي، فإن أي شخصية من الثلاث الشخصيات في هذا المثلث «قد تظهر عادة كضحية حكيمة؛ ومن الواضح الآن أنه يمكن للمرء أن يتحول إلى دور الظالم شريطة أن يكون» عرضيًا «ويعتذر الشخص عنه».


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: دوافع المنقذ هي الأقل وضوحا. من حيث مثلث الدراما، هو شخص لديه دافع مختلط أو سري ويستفيد في الواقع بطريقة ما من كونه «الشخص الذي ينقذ». لدى المنقذ دافع سطحي لحل المشكلة ويبدو أنه يبذل جهودًا كبيرة لحلها، ولكن لديه أيضًا دافع خفي لعدم النجاح، أو النجاح بطريقة يستفيد منها. على سبيل المثال، قد يحصلون على تعزيز احترام الذات أو تلقي حالة إنقاذ محترمة، أو الحصول على المتعة من خلال وجود شخص ما يعتمد عليهم ويثق بهم ويتصرف بطريقة تبدو ظاهريًا أنها تحاول المساعدة، ولكن على المستوى العميق فانه يلعب على الضحية من أجل مواصلة الحصول على مردود.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: وفي بعض الحالات، يمكن أن تكون العلاقة بين الضحية والمنقذ علاقة تبعية. حيث ان المنقذ يبقي الضحية معتمدة عليهم بتشجيع ضحيتهم. ومن ثم يقوم الضحية بتلبية احتياجاتهم من خلال جعل المنقذ يرعاهم.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: وبشكل عام، يميل المشاركون إلى أن يكون لهم دور أساسي أو اعتيادي (الضحية، المنقذ، الظالم) عندما يدخلون في مثلثات الدراما. يتعلم المشاركون أولاً دورهم المعتاد في أسرهم الأصلية.وعلى الرغم من أن كل مشارك له دور يتعرف عليه أكثر من مرة، بمجرد أن يكون على المثلث، فإن المشاركين يدورون عبر جميع المواقف، ويتجولون بالكامل حول المثلث.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: كل مثلث له مردود لأولئك الذين يلعبونه. نقيض مثلث الدراما يكمن اكتشافه في كيفية حرمان الممثلين من مردودهم.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: بعد الحرب العالمية الثانية، لاحظ المعالجون أنه في حين أن العديد من المرضى المخضرمين الذين مزقتهم المعارك تكيفوا جيدًا بعد عودتهم إلى أسرهم، فإن بعض المرضى لم يفعلوا ذلك؛ حتى أن بعضهم ترجعت حالتهم عندما عادوا إلى بيئتهم المنزلية. حيث شعر الباحثون أنهم بحاجة إلى تفسير لهذا وبدأوا في استكشاف ديناميكيات الحياة الأسرية -وهكذا بدأت حركة العلاج الأسري. وقبل هذا الوقت، ركز الأطباء النفسيون والمحللون النفسيون على نفسية المريض التي تم تطويرها بالفعل وقللوا من الانتقادات الخارجية. وتمت معالجة العوامل الجوهرية واعتبرت ردود الفعل الخارجية نابعة من قوى داخل الشخص.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: في الخمسينيات من القرن الماضي، طور إريك بيرن طريقة لدراسة تحليل المعاملات والتفاعلات بين الأفراد. كان هذا النهج مختلفًا تمامًا عن نهج فرويد. في حين اعتمد فرويد على سؤال المرضى عن ذاتهم، شعر بيرن أن المعالج يمكن أن يتعلم من خلال ملاحظة ما تم نقله (الكلمات، لغة الجسد، تعابير الوجه) في المعاملة. لذلك بدلاً من طرح أسئلة المريض مباشرة، كان بيرن يراقب المريض بشكل متكرر في بيئة جماعية، ويسجل جميع المعاملات التي حدثت بين المريض والأفراد الآخرين.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: تم نشر نظرية التثليث في الأصل عام 1966 بواسطة موراي بوين كواحد من ثمانية أجزاء من نظرية أنظمة عائلة بوين. بدأ موراي بوين، الرائد في نظرية أنظمة الأسرة، عمله المبكر مع مرضى الفصام في عيادة مينينجر، من عام 1946 إلى 1954. التثليث هو العملية التي بموجبها ستشمل العلاقة بين الطرفين اللذان يعانيان من التوتر بشكل طبيعي سيشركان طرف ثالث لتقليل من التوتر" ببساطة، عندما يجد الناس أنفسهم في صراع مع شخص آخر، فإنهم سيصلون إلى شخص ثالث. حيث يكون المثلث الناتج أكثر راحة بسبب استطاعته أن يتحمل المزيد من التوتر ولأن التوتر يجري تحولا حول ثلاثة أشخاص بدلاً من اثنين.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: درس بوين زوج الأم وطفلها الفصامي بينما كانا يعيشان في وحدة بحثية في عيادة مينينجر. ثم انتقل بوين إلى المعهد الوطني للصحة العقلية (NIMH)، حيث أقام من 1954 إلى 1959. ومدد فرضيته لتشمل الأب والأم والطفل الثلاثي. اعتبر بوين التمايز والمثلثات جوهر نظريته، نظرية أنظمة بوين الأسرية. استخدم بوين عمداً كلمة مثلث بدلاً من ثالوث. وفي نظرية أنظمة بوين الأسرية، المثلث جزء أساسي من العلاقة.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: ترك الأزواج لمواردهم تتأرجح بين القرب والبعد. غالبًا ما يواجه شخصان يعانيان من هذا الخلل صعوبة في حلها بمفردهما. لتحقيق الاستقرار في العلاقة، غالبًا ما يطلب الزوجان مساعدة طرف ثالث للمساعدة في إعادة التقارب. المثلث هو أصغر نظام علاقات ممكن يمكنه استعادة التوازن في وقت التوتر. الشخص الثالث يفترض موقفًا خارجيًا. في فترات الضغط، يكون الوضع الخارجي هو الوضع الأكثر راحة ومرغوبًا. يعاني الموقف الداخلي من القلق، جنبًا إلى جنب مع قربه العاطفي. يعمل الطرف الخارجي على الحفاظ على علاقة الزوجين الداخلية. وأشار بوين إلى أن ليست كل المثلثات بناءة قد تكون بعضها هادمة.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: في عام 1968، تصور ناثان أكرمان مثلثًا هادما. وقال أكرمان "نلاحظ بعض الأبراج من التفاعلات العائلية التي قمنا بتلخيصها كنمط من التكافل العائلي، والأدوار التي يقوم بها الهادم أو الظالم، ضحية الهجوم يكون كبش الفداء، ومعالج الأسرة أو طبيب الأسرة. يتعرف أكرمان أيضًا على نمط الهجوم والدفاع والهجوم المضاد كأدوار متغيرة.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: في عام 1968، اختار ستيفن كاربمان، الذي كان له مصلحة في العمل وكان عضوا في نقابة ممثلي الشاشة، «مثلث دراما» بدلا من «مثلث الصراع»، وهنا، الضحية في نموذجه ليس المقصود منه تمثيل ضحية فعلية، بل شخص يشعر أو يتصرف مثل واحد.وقد نشر نظريته في مقال بعنوان «حكايات خرافية وتحليل الدراماا». وقد درس مقاله، في جزء منه، الحكاية الخيالية «الرداء الأحمر» لتوضيح نقاطها. كان كاربمان خريجًا حديثًا من كلية الطب بجامعة ديوك وكان يقوم بدراسات ما بعد التخرج في عهد إريك بيرن في ذلك الوقت. شجع بيرن، الذي أسس مجال تحليل المعاملات، كاربمان على نشر ما أشار إليه بيرن باسم «مثلث كاربمان». وقد نُشرت مقالة كاربمان عام 1968. وفي عام 1972، حصل كاربمان على جائزة إيريك بيرن التذكارية العلمية لهذا العمل.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: إريك بيرن، طبيب نفسي كندي المولد، ابتكر في منتصف القرن العشرين نظرية تحليل المعاملات كوسيلة لشرح السلوك البشري. وقد استندت نظرية بيرن لتحليل المعاملات على أفكار فرويد ولكنها كانت مختلفة بشكل واضح. وركز الأطباء النفسيون بطريقة فرويد على العلاج بالحديث كوسيلة لاكتساب نظرة ثاقبة لشخصيات مرضاهم. يعتقد بيرن أنه يمكن اكتشاف البصيرة بشكل أفضل من خلال تحليل المعاملات الاجتماعية للمرضى.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: تشير (الألعاب) في تحليل المعاملات إلى سلسلة من المعاملات التكميلية (التبادلية) والخفية، وتتجه نحو نتيجة التي بالإمكان التنبؤ بها. وفي هذا السياق، فإن مثلث كاربمان الدرامي هو عبارة عن «لعبة».


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: غالبًا ما تتميز الألعاب بمحول في أدوار اللاعبين نحو النهاية. قد يختلف عدد اللاعبين. الألعاب بهذا المعنى هي أجهزة يستخدمها (غالبًا دون وعي) من قبل الناس لخلق ظرف حيث يمكنهم الشعور بمبرر مشاعر ناتجة (مثل الغضب أو التفوق) أو اتخاذ أو تجنب اتخاذ إجراءات معينة حيث تختلف رغباتهم الداخلية عن التوقعات المجتمعية. هم دائما بديلا عن أكثر حقيقية وممتلئة عاطفة الكبار والاستجابة التي ستكون أكثر ملاءمة. غالبًا ما تكون ثلاثة متغيرات كمية مفيدة للنظر في الألعاب:


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: وقد تختلف عواقب الألعاب من العوائد الصغيرة إلى العوائد التي تم بناؤها على مدى فترة طويلة إلى مستوى رئيسي. وبناء على درجة القبول والضرر المحتمل، يتم تصنيف الألعاب إلى ثلاث فئات، متمثلة في ألعاب الدرجة الأولى، وألعاب الدرجة الثانية، وألعاب الدرجة الثالثة:


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: مثلث كاربمان عبارة عن تعديل لنموذج تم تصميمه في الأصل لتحليل حركة اللعب في التمرير والانسحاب في لعبة كرة القدم الأمريكية ومن ثم تم تعديله كوسيلة لتحليل نصوص الافلام. ويقال إن كاربمان قد خربش ثلاثين أو أكثر من نماذج الرسوم البيانية قبل أن يستقر على المثلث.  ويعزي كاربمان الفضل لفيلم «وادي الدمى» لكونه منصة اختبار استخدم في تحسين النموذج لما صاغه بيرن باسم مثلث كاربمان الدرامي.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: لدى كاربمان الآن العديد من المتغيرات لمثلث كاربمان في نظريته المتطورة بالكامل، بالإضافة إلى تبديل الأدوار. هؤلاء تشمل مفاتيح الفضاء (خاص - عام، مفتوح مغلق، قريب من بعيد) التي تسبق، أو تسبب، أو تتبع تبديل الأدوار، وسرعة سيناريو النص (عدد مفاتيح الدور في وحدة زمنية معينة).  وهذه تشمل مثلث علامة الاستفهام، ومثلث الإدراك الخاطئ، ومثلث التعمية المزدوجة، ومثلث التردد، ومثلث الدائرة المفرغة، ومثلث الحصار، ومثلث الهروب، ومثلثات الاضطهاد ومثلثات التحرير والتبديل في المثلث، ومثلث العائلة الكحولي.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: في حين أن تحليل المعاملات هو طريقة دراسة التفاعلات بين الأفراد، يفترض أحد الباحثين بأن قادة الدراما يمكنهم غرس ثقافة تنظيمية للدراما. من المرجح أن يحتل المضطهدون فيها مناصب قيادية وتسير ثقافة الاضطهاد جنبا إلى جنب مع المنافسة السفاحة، والخوف، واللوم، والتلاعب، ومعدل مرتفع من التبديل وتزايد خطر في تلقي دعاوي قضائية. هناك أيضًا ثقافات الضحية التي من الممكن أن تؤدي إلى انخفاض الروح المعنوية والتفاعل وكذلك تجنب أي صراع. وثقافات المنقذ هي التي يمكن وصفها باعتماد عالي على القائد، ومبادرة منخفضة وأيضا ابتكار منخفض.


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: تم نشر المثلث الفائز بواسطة آسي تشوي في عام 1990 كنموذج علاج لإرشاد المرضى لكيفية تغيير التعاملات الاجتماعية عند دخول مثلث من عند أي من نقاط الدخول الثلاثة. يوصي تشوي بأن أي شخص يشعر بأنه الضحية يفكر بأنه شخص ضعيف وكثير الاهتمام، وأن أي شخص يظهر كمضطهد يتخذ موقفا حازم وظالم، وأي شخص يتم تجنيده ليكون منقذًا يجب أن يتفاعل مع الاخرين كشخص «مهتم».


title: مثلث كاربمان الدرامي

text: قوة تيد، نشرت لأول مرة في 2009، والتي توصي «الضحية» بتبني الدور البديل للمبدع، وتظهر المضطهد كمتحد، وتجند المنقذ كمدرب..


title: نادي الجيش الملكي للسيدات

text: نادي الجيش الملكي للسيدات (بالفرنسية: Association Sportive des Forces Armées Royales)، والمعروف اختصاراً باسم الجيش الملكي النسوي ، هو نادي رياضي مغربي للسيدات محترف، وتشارك في البطولة المغربية للسيدات.


title: نادي الجيش الملكي للسيدات

text: وصعد الجيش الملكي النسائي إلى الدرجة الأولى في 2009. وفاز الفريق بلقبه الأول في 2012-2013 بفوزه على الوداد البيضاوي في المباراة النهائية (2-0).


title: نادي الجيش الملكي للسيدات

text: ومنذ ذلك الحين تتوج السيدات في كل موسم باستثناء موسم 2014-2015 عندما احتلت السيدات المركز الثاني في جدول ترتيب الدوري المغربي خلف النادي البلدي للعيون.


title: نادي الجيش الملكي للسيدات

text: خلال موسم 2020-2021 ، الذي تميز بانتشار وباء كوفيد -19 ، فاز النادي بجميع مبارياته ليفوز بلقبه الثامن في الدوري ، ويتأهل للنسخة الأولى من دوري أبطال إفريقيا للسيدات.


title: نادي الجيش الملكي للسيدات

text: استطاع النادي الوصول لدوري أبطال أفريقيا للسيدات مرتين من ضمنها عام 2022 حينما فاز بلقب البطولة وأصبح أول فريق مغربي وعربي في التاريخ يفوز بها، كما شارك في النسخة الأولى عام 2021 وحقق المركز الثالث.


title: كأس أمم أوروبا 1960

text: سميت بطولة كأس أمم أوروبا 1960 باسم كأس الأمم الأوروبية، وهي أول بطولة قارية تقام برعاية الإتحاد الأوروبي لكرة القدم، وقد أقيمت في فرنسا، وتوج بلقبها منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم بعد أن تغلب على منتخب يوغسلافيا لكرة القدم 2-1 بعد التمديد في المباراة التي أقيمت في باريس.


title: كأس أمم أوروبا 1960

text: أقيمت البطولة بنظام المجموعات، وقد شارك فيها 17 فريق فقط، وقد برز غياب منتخب ألمانيا الغربية لكرة القدم ومنتخب إيطاليا لكرة القدم، وكان الفرق يلعبون مباريات في ملعبهم وخارج ملعبهم، وعندما يتأهلون إلى الدور النصف نهائي، يتجمعون في فرنسا والتي أختيرت لإستضافة الحدث بعد انتهاء الدور التمهيدي.


title: كأس أمم أوروبا 1960

text: و قد رفضت إسبانيا أن تسافر إلى الإتحاد السوفييتي لتلعب معه ولذا تم شطبها من البطولة، ولذا أصبح هناك ثلاثة دول من الدول الأربعة المتأهلة من المعسكر الشرقي في أوروبا وهي الإتحاد السوفييتي وتشيكوسلوفاكيا ويوغسلافيا مع الدولة المضيفة فرنسا، وفي الدور النصف نهائي، فاز منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم بسهولة على منتخب تشيكوسلوفاكيا لكرة القدم بنتيجة 3-0 في المباراة التي أقيمت في مارسيليا، وفي المباراة الثانية، فاز منتخب يوغسلافيا لكرة القدم 5-4 على منتخب فرنسا لكرة القدم، وفي مباراة تحديد المركز الثالث والرابع، فاز منتخب تشيكوسلوفاكيا لكرة القدم على منتخب فرنسا لكرة القدم 2-0 ليظفر بالمركز الرابع.


title: كأس أمم أوروبا 1960

text: و في المباراة النهائية، سجل منتخب يوغسلافيا لكرة القدم أولا، ولكن منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم بقيادة الحارس ليف ياشين عادل النتيجة في الدقيقة 49، وبعد التعادل في الوقت الأصلي، سجل فيكتور بونيديلنك في الدقيقة 113 هدفا للإتحاد السوفييتي ليعلن فوزهم بالبطولة.


title: فانتوم (فيلم هندي)

text: فانتوم ، و(بالعربية: الشبح) ويعرف أيضا باسم ، (بالعربية:"دانيال خان") فيلم هندي درامي ومكافحة الإرهاب عن أحداث مومباي 26/11 من إخراج كبير خان، ومن إنتاج ساجد ناديادوالا. والنجوم سيف علي خان وكاترينا كيفوفوزي منسي في أدوار البطولة.


title: فانتوم (فيلم هندي)

text: سيف علي خان وكاترينا كيف وفوزي منسي اختيرا للأدوار الأساسية، كعملاء سريين. كاترينا ستجتمع ثانية مع المخرج كبير خان بعد أن ضربوا شباك التذاكر في نيويورك وايك تا تايغر. وتعلم سيف علي خان اللغة الكردية لدوره في الفيلم.


title: فانتوم (فيلم هندي)

text: بدأ التصوير في 20 أكتوبر 2013 في بيروت، لبنان. بسبب الاضطراب السياسي الاخير في الدولة، وتوفير الأمن للطاقم. وبعد أيام قليلة من التصوير، وقع حادث في الموقع، عندما جرحا اثنان من الفنانين بعد أن صدمته سيارة. كما سيتم التصوير في دول أخرى مثل تركيا.


title: جان عبيد

text: جان عبيد (8 أيار 1939 - 8 شباط 2021)، سياسي لبناني. نائب عن مدينة طرابلس منذ 22 أيار 2018 في البرلمان اللبناني كما انه انتخب نائباً في دورات 1991 و 1992 و 1996 و 2000 ، كما أنه عين وزيرًا في أكثر من حكومة. يعتبر أحد المرشحين الدائمين لمنصب رئيس الجمهورية. توفي في 8 شباط 2021 عن عمر 81 عاماً بعد الإصابة بفيروس كورونا.


title: جان عبيد

text: وفي عام 1992 انتخب نائبًا عن طرابلس في محافظة الشمال، وأعيد انتخابة في دورات أعوام 1996 و2000 عن نفس المقعد.


title: جان عبيد

text: بينما لم يترشح لانتخابات 2005 بسبب الظروف التي صاحبتها بعد اغتيال رئيس الحكومة الأسبق رفيق الحريري واختلاف القوى السياسية في طرابلس وعدم إدخالة بأي من اللوائح التي تشكّلت من الفريقين، فلم يحب أن يشارك كمستقل أو أن يكون لائحة خاصة به.


title: جان عبيد

text: و خاض المعركة النيابية من جديد وترشح عن المقعد الماروني في طرابلس عن لائحة العزم التي ترأسها رئيس الحكومة الأسبق نجيب ميقاتي في الانتخابات البرلمانية التي جرت في 6 أيار 2018 والتي حققت فوزاً بأربعة مقاعد عن طرابلس وفاز جان عبيد بالمقعد الماروني ليدخل الندوة البرلمانية من جديد.


title: فرق البانزر

text: فرق البانزر هي فرق مدرعة بالفيرماخت في ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية، كانت فرقة البانزر عبارة عن تشكيل يعتمد على فكرة الجمع بين الأسلحة، فتضم الفرفة على كل من الدبابات (الألمانية "Panzerkampfwagen"، `مركبة قتال مصفحة`، يتم اختصارها عادةً إلى «"بانزر"»)، والمشاة الآلية والاليات، جنبًا إلى جنب مع المدفعية والمدفعية المضادة للطائرات وعناصر الدعم المتكاملة الأخرى. وقد كانت فرق البانزر هي العنصر الرئيسي للنجاح الألماني في عمليات الحرب الخاطفة في السنوات الأولى من الحرب العالمية الثانية. وفي وقت لاحق شكلت فافن إس إس "فرق بانزر" خاصة بها، وحتى لوفتفافه قامت بنشر فرقة بانزر تعرف بفرقة هيرمان جورينج. في المقابل كان المكافئ الألماني في الحرب العالمية الثانية لفرقة المشاة الميكانيكية هو "بانزرجرينادير" («فرقة المشاة المدرعة»). هذا مشابه لفرق الدبابات، ولكن مع نسبة أعلى من مدافع المشاة الهجومية وعدد أقل من الدبابات.


title: فرق البانزر

text: في بداية الحرب، كانت فرق الدبابات أكثر فاعلية من فرق الحلفاء المدرعة المكافئة بسبب استخدام الالمان عقيدة الأسلحة المشتركة، على الرغم من أنهم امتلكوا عددا اقل من الدبابات وأقل تقدمًا تقنيًا. وهو الأمر الذي لم يتغير حتى حلول منتصف الحرب، والتي أصبحت في الدبابات الألمانية في الغالب متفوقة تقنيًا على دبابات الحلفاء.


title: فرق البانزر

text: في الوقت الحاضر لا يزال الجيش الجيش الألماني الحديث في البوندسهير يستخدم مصطلح البانر لقواته المدرعة (على سبيل المثال "فرقة بانزر 1"). اما في البلدان الناطقة باللغة الألمانية، فإن مصطلح "فرق البانزر" لا يرتبط فورًا بالفيرماخت كما هو الحال في اللغة الإنجليزية، حيث يعني المصطلح الألماني ببساطة «فرقة مدرعة» وليس له دلالة إضافية.


title: فرق البانزر

text: تعني كلمة بانزر في اللغة الألمانية الدرع أو المدرعة وتطلق على الدبابة أما مصطلح فرق البانزر فيعني التشكيلات المدرعة بالجيش الألماني، وقد اقترن اسم الجنرال هاينز جوديريان بفكرة إنشاء قوات البانزر الألمانية، الأمر الذي أدى لميلاد عصر جديد من الفن العسكري، ويعد هاينز جودريان أحد أهم رجال الفكر العسكري وتطبيقاته الميدانية خلال النصف الأول من القرن العشرين.


title: فرق البانزر

text: ويرجع تاريخ تشكيل أول فرقة بانز في الجيش الألماني إلى بداية الثلاثينات من القرن العشرين عندما أقترح الجنرال هاينز جوديريان في الجيش الألماني تشكيل وحدات عسكرية أكبر حجما من أفواج البانزر الحالية، إلا أن أن طلبه قد رفض من قبل مفتش القوات الآلية الألمانية، لكن بعد وصول هتلر إلى السلطة في 30 يناير 1933 واختياره الجنرال بلومبرج وزيراً للحرب لقي المقترح دعما في قيادة الجيش وبدأ في تصنيع دبابات بانزر-1 وبانزر-2 من أجل تدريب القوات الألمانية على الحرب المدرعة.


title: فرق البانزر

text: بعد وفاة الرئيس الألماني باول فون هيندنبورغ في 2 أغسطس 1934 أصبح هتلر رئيساً للدولة وسرعان ما أعلن في الأول من مارس 1935 التجنيد الإجباري بالرغم من معاهدة فرساي التي حددت عدد الجيش الألماني، وحرّمت عليه الأسلحة: الرئيسية والهجومية، وقيدت صنعها.


title: فرق البانزر

text: في عام 1938 شكلت فرقتي البانزر الرابعة والخامسة وفي مارس 1939 تشكلت فرقة البانزر العاشرة ومقرها براغ، وأغسطس 1939 تشكلت فرقة كيمبف المدرعة في بروسيا الشرقية.


title: فرق البانزر

text: نظمت معظم جيوش ذلك العصر الأخرى دباباتها في «ألوية الدبابات» التي تتطلب دعمًا مدفعيًا إضافيًا. كان لدى "فرق بانزر" دعم المشاة والمدفعية الخاص بهم. أدى هذا إلى تغيير في العقيدة العملياتية: بدلاً من دعم الدبابات للعمليات بأسلحة أخرى، قادت الدبابات العمليات، بالدعم من الأسلحة الأخرى. بما أن "فرق البانزر" كانت تحتوي على الأذرع الداعمة التي يمكن أن تعمل بشكل مستقل عن الوحدات الأخرى.


title: فرق البانزر

text: كانت "فرق" الدبابات الأولى (الأولى حتى الخامسة) تتكون من لواء مدرع من فوجي دبابات وفوج مشاة آلي من كتيبتين، إضافة الوحدات الداعمة. تحتوي بعض "فرق البانزر" هذه على نسبة كبيرة من دبابة بانزر-1، وهي دبابة لم تكن مخصصة أبدًا للقتال. بعد غزو بولندا في عام 1939، أعيد تنظيم الفرق القديمة جزئيًا (إضافة كتيبة ثالثة إلى بعض أفواج المشاة أو بدلاً من ذلك إضافة فوج ثان من كتيبتين). في هذا الوقت تقريبًا، توسعت الفرق المنظمة حديثًا (من السادسة إلى العاشرة) في التنظيم، كل منها في المتوسط مع فوج بدبابة واحد وكتيبة دبابات منفصلة وفوج مشاة أو اثنين (ثلاث إلى أربع كتائب لكل فرقة).


title: فرق البانزر

text: مع بداية عملية بربروسا، الغزو الألماني للاتحاد السوفياتي في عام 1941، خضعت "فرق" الدبابات الـ 21 لمزيد من التنظيم لتصبح الآن من فوج دبابات واحد (من كتيبتين أو ثلاث كتائب) وفوجين آليين (من كتيبتين لكل منهما). حتى شتاء 1941/42، كان المكون العضوي لهذه الفرق يتألف من فوج مدفعي آلي (كتيبة ثقيلة وكتيبتان خفيفتان) والكتائب التالية: الاستطلاع، دراجات نارية، مضادات للدبابات، ورائدة الاستبدال الميداني والاتصالات. كان عدد الدبابات في الفرق أسلوب 1941 صغيرًا نسبيًا، مقارنة بتكوين أسلافها. تم تجهيز جميع الوحدات الأخرى في هذه التشكيلات بمحركات كاملة (شاحنات ونصف مجنزرات ومركبات قتالية متخصصة) لتتناسب مع سرعة الدبابات.


title: فرق البانزر

text: خلال شتاء 1941/42، خضعت الفرق لعملية إعادة تنظيم أخرى، مع فوج دبابات يتألف من كتيبة إلى ثلاث كتائب، اعتمادًا على الموقع (بشكل عام ثلاث لمجموعة الجيوش الجنوبية واحدة لمجموعة الجيوش الوسطى، وفي أوامر تنظيمية أخرى عادة كتيبتين). طوال عام 1942، تم دمج كتائب الاستطلاع في كتائب الدراجات النارية.


title: فرق البانزر

text: بحلول صيف عام 1943، كان لدى لوفتفافه وفافن إس إس أيضًا "فرق بانزر". تمت محاولة توحيد أفواج الدبابات. كان من المفترض أن تتكون كل منها الآن من كتيبتين، واحدة مع دبابة بانزر 4 والأخرى مع بانزر 5. في الواقع، استمرت المنظمة في الاختلاف من فرقة لآخرى. كان من المفترض الآن أن تكون كتيبة المشاة الأولى من فوج المشاة الأول لكل فرقة بانزر ميكانيكية بالكامل (مثبتة على نصف مسارات مدرعة (أس دي.كيه أف زي. 251). استبدلت الكتيبة الأولى من فوج المدفعية مدافع الهاوتزر السابقة ذات القطر الخفيف بمزيج من المدافع الثقيلة والخفيفة (هومل وفيسبا). تضم الكتيبة المضادة للدبابات الآن مدافع هجومية ومدمرات دبابات ومدافع مضادة للدبابات قطرها. بشكل عام، زادت ميكنة هذه الفرق مقارنة بتنظيمها السابق.


title: فرق البانزر

text: نظرًا لأن هير (الجيش) والإس إس استخدموا أنظمة ترتيبية خاصة بهم، كانت هناك أرقام مكررة (أي كان هناك فرقة بانزر التاسعة وفرقة البانزر إس إس التاسعة هوهنشتاوفن).


title: فرق البانزر

text: تباينت قوة الدبابات في فرق البانزر طوال فترة الحرب. من الصعب تحديد المعدات الفعلية لكل فرقة بسبب خسائر المعركة، وتشكيل وحدات جديدة، وتعزيزات ومعدات العدو التي تم الاستيلاء عليها. يوضح الجدول التالي قوة الدبابات لكل فرقة في تاريخين عندما كان ذلك معروفًا.


title: ميثيل إيرغومترين

text: ميثيل إيرغومترين يسمى أيضاً (ميثيل إرغونوڤين، أو ميثيل إرغوباسين)، ويعرف بأسماء تجارية مثل (ميثرجين). هو مركب كيميائي يستخدم كدواء عبارة عن ميثيل الإرغومترين وهو النظير المصنع والمشتق من الإرغومترين ينتمي إلى مجموعة أشباه القلويات يستخرج من فطر الإرغوت، يعمل مباشرة على العضلات الملساء من الرحم، يعمل على تقوية عضلات الرحم للحد من النزيف خلال الولادة، ويعمل على تسريع عملية الولادة.


title: ميثيل إيرغومترين

text: ميثيل إيرغومترين يعمل في الغالب مضيق للعضلات الملساء في الرحم. ويعمل على المنع أو التحكم في النزيف الحاد بعد الولادة أو الإجهاض التلقائي أو الاختياري. كذالك يعمل على التخلص أو طرد النواتج المتبقية بعد الإجهاض، كأجزاء أو جزء متبقي من الجنين المجهض، وأيضاً للمساعدة في إخراج المشيمة بعد الولادة. يعطى عن طريق الحقن في العضل أو الوريد أو حبوب عن طريق الفم.


title: ميثيل إيرغومترين

text: ميثيل إيرغومترين يستخدم في بعض الأحيان للوقاية أو لعلاج الصداع النصفي الحاد، حيث يعتبر مستقلب نشط للميثيسيرجيد.


title: طغرل الثاني

text: أبو طالب رکن الدنیا والدین طغرل بن محمد بن ملكشاه (1109 - 1134م)، ابن السلطان السلجوقي محمد بن ملكشاه. تم تنصيبه على العرش من قبل عمه أحمد سنجر بعد عزل إخوته مسعود وداود عام 1132 وكان يحكم أذربيجان.


title: طغرل الثاني

text: في يناير 1133، تم الاعتراف بمسعود كسلطان حقيقي بدلاً من طغرل من قبل الخليفة العباسي. وهو ما دفع بطغرل إلى إعلان الحرب ضده، لكنه هزم في شهر مايو من نفس العام.


title: طغرل الثاني

text: تزوجت أرملته مؤمنة خاتون من شمس الدين اِلدِغوز الذي حكم لاحقاً نيابة عن معز الدين أرسلان ابن طغرل الثاني.


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: ذكريات علي الطنطاوي كتاب للعلامة السوري الدمشقي علي الطنطاوي. صدرت مجموعة الذكريات في طبعتها الأخيرة في ثمانية أجزاء تمتد عبر 3300 صفحة من القَطْع المتوسط (14×21)، وهي تضم مئتين وأربعاً وأربعين حلقة من ذكريات علي الطنطاوي التي نُشرت في حلقات أسبوعية في مجلة المسلمون أولاً وفي صحيفة الشرق الأوسط لاحقاً بين سنتي 1985 و1989.


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: كان تدوين الذكريات ونشرها حلماً حمله علي الطنطاوي في قلبه وأملاً ظل يراوده سنين طوالاً، حتى قال -في بعض سطور مقدمته لكتاب «تعريف عام»- إنه يرضى أن يتنازل عن كل ما كتبه ويوفق الله إلى إكمال ذلك الكتاب (تعريف عام) وكتاب «ذكريات نصف قرن» (كما كان يعتزم أن يسميه).


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: وتأخر الأمر، وأجّل علي الطنطاوي الشروع في هذا الكتاب ثم ما زال يؤجّل، ومرت السنون بإثر السنين، حتى كان يوم من أيام سنة 1981م جاءه فيه زهير الأيوبي يسعى إلى إقناعه بنشر ذكرياته في مجلة «المسلمون» التي كان قد ابتدأ صدورها في ذلك الحين. قال:


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: لقد استجاب علي الطنطاوي لهذا الإلحاح وهو لا يتصور ما هو مقدم عليه، فقد هوّنوا عليه الأمر -بداية- حتى راح يتحدث وهم يكتبون ما يقول، وظهرت في مجلة المسلمون حلقتان كذلك، ولكنه ما لبث أن استُثيرت همّته ودبَّت فيه الحماسة فتحول إلى كتابة الحلقات بنفسه، ومضى فيها تجرّ كل حلقة حلقةً بعدها حتى قاربت ربع ألف حلقة!


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: بدأ -كما يمكن لنا أن نتوقع- من طفولة المؤلف المبكرة؛ من أيام دراسته الابتدائية، بل من «الكُتّاب» قبلها، وفيها ذكر للحرب العالمية الأولى وتذكّر لنمط الحياة في الشام في تلك الأيام. ونحن نمضي فيه مع علي الطنطاوي الصغير وهو يتنقل من مدرسة إلى مدرسة، ومن عهد إلى عهد؛ من العهد التركي إلى العربي إلى الاستعمار الفرنسي، ونقرأ عن أيامه في مكتب عنبر (وهو المدرسة الثانوية) وعن شيوخه وأساتذته. ثم نجد والده قد توفي فاضطرب أمره، فانصرف إلى التجارة أمداً يسيراً ثم عاد إلى الدراسة، ونجده قد سافر -بعد النجاح في الثانوية- إلى مصر للدراسة بدار العلوم، ولكنه يقطع السنة قبل تمامها ويعود إلى الشام. وهو يحدّثنا -في مواطن متفرقة من هذا الجزء- عن أصل أسرته وعن أبيه وجده وعن أمه وأسرة أمه. وفي أواخر هذا الجزء نقرأ عن الثورة على الفرنسيين ونقرأ من شعر هذه الثورة الكثير.


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: تبدأ صفحة جديدة من الذكريات حين ينشر علي الطنطاوي الشاب، ابن السابعة عشرة، أول مقالة له في الصحف، وتبدأ -بذلك- مرحلة العمل في الصحافة، حيث نقرأ عن الصحف التي عمل بها والصحفيين الذين عمل معهم. ثم نقرأ عن صدور أول مجموعة من مؤلفاته؛ وهي رسائل الإصلاح ورسائل سيف الإسلام، وتمرّ بنا صور من المقاومة الوطنية وأعمال اللجنة العليا لطلاب سوريا. ولا نلبث أن ننتقل مع علي الطنطاوي من هذا الجو إلى التعليم الذي بدأ به مبكراً، ونتنقّل معه من مدرسة إلى أخرى، من سلمية إلى سقبا، ونقرأ بعضاً من تفاصيل سيرته في التعليم. وفي هذا الجزء يحدثنا بتفصيل عن بعض أساتذته ومشايخه. أما أكثر الفصول تأثيراً فهي التي يحدثنا فيها عن أمه وأبيه، وخاصة حين يمضي بنا مثيراً عواطفنا إلى غايتها في الحلقة السابعة والأربعين: «يوم ماتت أمي».


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: يبدأ من حيث انتهينا في الجزء الثاني في سقبا بالغوطة، إلى رنكوس؛ المحطة الجديدة في مسيرة علي الطنطاوي في التعليم، ثم مرة أخرى إلى زاكية، المحطة التالية! بعد ذلك نقرأ عن ظهور مجلة الرسالة، ثم لا نلبث أن نمضي مع علي الطنطاوي الرحالة في واحدة من أعجب الرحلات؛ الرحلة إلى الحجاز لاكتشاف طريق الحج البري. ولكن سرد أحداث هذه الرحلة ينقطع مرة لرواية قصة الخط الحديدي الحجازي، ثم ينقطع مرة أخرى لرواية ذكريات عن رمضان، وينقطع ثالثة لرواية ذكريات عن القوة والرياضة. وفي هذا الجزء نقرأ عن محدّث الشام، الشيخ بدر الدين الحسني، ثم ننهيه وقد تركنا الشام إلى بغداد. لقد كانت النقلات السابقة في التعليم من قرية إلى قرية، وها هي الآن نقلة من بلد إلى بلد؛ من الشام إلى العراق!


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: جزء حافل بالأحداث والتغيرات الحاسمة. نبدؤه بدروس الأدب في بغداد، ثم نمضي مع ذكريات طنطاوية عن بغداد والعراق؛ عن رمضان في بغداد، ثم عن إيوان كسرى وسُرّ من رأى، وننتقل مع علي الطنطاوي من بغداد إلى البصرة، ثم نترك العراق كله إلى بيروت لنمضي هناك سنة 1937 في كليتها الشرعية، ولكنا لا نلبث أن نعود إلى العراق لنعيش حيناً في المدرسة الغربية في بغداد قبل أن ننتقل إلى كركوك. وأخيراً يعود علي الطنطاوي إلى سوريا فيُعيَّن مدرّساً في دير الزور ولا يمكث فيها غير أمد يسير. ونكمل بقية الجزء في قراءة أخبار المرحلة الجديدة من حياة «القاضي» علي الطنطاوي في دوما ثم في محكمة دمشق. ولا يخلو هذا الجزء -كالعادة- من استطرادات، كرواية ذكريات عن الحرب العالمية الثانية، وتخصيص حلقتين للأطباء؛ واحدة للهجوم عليهم والثانية للدفاع عنهم، وأخيراً حديث عن الحياة الأدبية قبل نصف قرن، وهو حديث ينقطع معنا هنا لنكمله في الجزء التالي.


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: يبدأ باستكمال الحديث عن الحياة الأدبية قبل خمسين عاماً، وهو حديث يجرّنا إلى ذكريات أدبية متنوعة. ثم ننتقل -فجأة- إلى ذكريات جزائرية، ثم إلى ذكريات فلسطينية. وهذه الذكريات تنقلنا إلى قضية فلسطين، فنجدنا وقد انتقلنا مع علي الطنطاوي إلى القدس لنحضر مؤتمر القدس الإسلامي، ثم لا نلبث أن نجد أنفسنا في وسط الرحلة دون أن ندري؛ ننتقل من القدس إلى بغداد، ونمر بالموصل وإربيل، ثم نتوقف طويلاً في كراتشي. وهذه الوقفة الطويلة تنقلنا -بلا تكلف- إلى الاستماع لعلي الطنطاوي وهو يروي لنا «قصة باكستان» الممتعة ثم وهو يحدثنا الحديث الشيق عن دهلي، الفردوس الإسلامي المفقود. ولا أدري كيف ننتقل من الهند والسند لنجد أننا قد صرنا في دمشق في يوم الجلاء، وإذا بسلسلة جديدة من الموضوعات يولّد بعضها بعضاً: الجلاء يذكّر بالاستعمار وأساليبه، وهذا يذكّر بإفساد التعليم والأخلاق على الطريقة الفرنسية، وهذه تذكّر بمعركة دروس الديانة في مدارس الشام، وهذه جرّت إلى الحديث عن الدعوة إلى الاشتراكية والعبث بالمناهج أيام الوحدة؛ فما انتهينا من هذا الجزء إلا ونحن نَلِجُ عهد الوحدة ونقرأ عن جمال عبد الناصر كيف استقبلته دمشق ووزيرِه كمال الدين حسين كيف التقى به علماء الشام!


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: يبدأ من وسط المعمعة؛ من الخطبة التي هزت دمشق، أو التي هزّ بها علي الطنطاوي دمشق بعبارة أصح، ويستطرد الحديث -في عدد من الحلقات اللاحقة- إلى قصة الوحدة وقصة الانفصال، ووقفة عند أسباب الانفصال، ثم قصة ذبح علي الطنطاوي التي روجتها الصحف الناصرية بتفصيلاتها الكاملة. بعد ذلك نعود إلى سلك الذكريات ونستأنف رحلة الشرق التي قطعناها في الجزء الماضي، فننطلق إلى أندونيسيا ونتنقل بين جزائرها ومدائنها، ونتوقف -مرة أخرى- لنسمع حديثاً تاريخياً عن قصة أندونيسيا؛ مع الإسلام ومع اليابانيين والهولنديين والبريطانيين. ولكن لا يسلم هذا الجزء -أيضاً- من استطرادات، فنعيش حلقتين مع صلاة الاستسقاء المشهورة أيام الوحدة في الشام، ونقرأ عن واحدة من معارك علي الطنطاوي الأدبية، وفي آخر الجزء ذكريات عن التعليم والمدارس، ثم حلقتان عن القضاة والمحامين. أما الحلقة الأشد تأثيراً فالتي بدأها المؤلف برثاء شكري فيصل ثم انتقل منه إلى ابنته الشهيدة بنان، وإذا به يأتي بواحدة من أعظم مقطوعات الرثاء في تاريخ الأدب الحديث.


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: يبدأ بمزيد من ذكريات وصور القضاء، ثم يتنقّل بسرعة بين موضوعات متباينة؛ من أسبوع التسلح بالشام، إلى أخبار عن العلم والعلماء في دمشق قبل نصف قرن، ثم إلى فتنة التيجانية في الشام، ثم إلى الكلية الشرعية في دمشق. بعد ذلك نقرأ حلقة علمية في تصنيف العلوم وأخرى في الفقه والأحوال الشخصية، وهذا الموضوع يقودنا إلى مشروع قانون الأحوال الشخصية الذي اشتغل به علي الطنطاوي ونسافر معه إلى مصر في رحلته إليها من أجله. وبعد وقفات صغيرة وبعض الاستطرادات نبدأ في قراءة تفصيلات الرحلة التي قام بها المؤلف إلى أوربّا في سنة 1970، فنسافر معه إلى ألمانيا وبلجيكا وهولندا، ونقرأ عن الدعوة الإسلامية في هذه البلاد، ونعيش معه أياماً بتفاصيلها في آخن وبروكسل وفي سواهما من مدن ومناطق تلك البلدان الأوربية.


title: ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)

text: هو آخر الأجزاء، نعود فيه -بعد انقطاع طويل واستطرادات نقلتنا إلى أقاصي الأرض- إلى القضاء، وندخل مع علي الطنطاوي إلى محكمة النقض بعدما صحبناه وهو يودع المحكمة الشرعية. وبعد أن تعترضنا أشتات من الذكريات نعود إلى السياق، وننتقل مع علي الطنطاوي -هذه المرة- في آخر وأهمّ انتقال له، إلى المملكة العربية السعودية. فنُمضي معه -أولاً- سنة في الرياض، ثم ننتقل معه إلى مكة المكرمة. ونعرج قليلاً على موضوعات متفرقة؛ كتفسير بعض الآيات، وحديث عن تعليم البنات، ووقفة مع أبي الحسن الندوي ومذكراته.


title: البوذية حسب البلد

text: تقدر عدد أتباع الديانة البوذية في العالم بنسبة بين 488 مليون أو 495 مليون، أو 535 مليون شخص وذلك اعتبارا من سنة 2010، وهو ما يمثل بين 7% إلى 8% من إجمالي سكان العالم.


title: البوذية حسب البلد

text: تضم الصين أكبر عدد من السكان البوذيين في العالم، مع ما يقرب من 244 مليون أو 18.2% من مجموع سكانها. وهم في الغالب من أتباع المدارس الصينية البوذية ماهايانا، مما يجعلها هذا أكبر هيئة للتقاليد البوذية. تمارس البوذية على مذهب ماهايانا، بشكل أوسع في شرق آسيا، وهو مذهب أكثر من نصف البوذيين في العالم.


title: البوذية حسب البلد

text: ثاني أكبر المذاهب البوذية هو مذهب تيرافادا، ويتواجد معظم أتباعه في جنوب شرق آسيا. أمّا ثالث المذهب أو المدارس البوذية من حيث عدد الأتباع فهو مذهب فاجرايانا، والذي يتواجد معظم أتباعه في التبت و منغوليا وأجزاء من روسيا، علمًا أنه ينتشر أيضًا بأعداد أقل في جميع أنحاء العالم.


title: البوذية حسب البلد

text: وفقًا لدراسة قام بها معهد بيو سنة 2011؛ وجدت أنّ سبعة دول ذات أغلبية بوذية وهي: كمبوديا، تايلند، بورما، بوتان، سريلانكا، لاوس و منغوليا. القائمة التالية تستعرض الدول البوذية حسب النسب المئوية:


title: بوب فرانك

text: بوب فرانك هو مغن مؤلف ومغني أمريكي، ولد في 26 فبراير 1944 في ممفيس في الولايات المتحدة وتوفي في 19 يوليو في 2019.


title: ميرنا خياط

text: انطلاقتها كانت عام 1992 قبل تخرّجها من جامعة «سيّدة اللويزة»، عملت كمقدمة برنامج «الكاميرا وين» عرضته «المؤسسة اللبنانية للإرسال» تحت إدارة زوجها المخرج طوني أبو الياس


title: ميرنا خياط

text: ، بدأت مسيرتها في الإخراج مع العديد من الفنانات اللاتي كانن في بداية مشوارهن أمثال نوال الزغبي نوال الكويتية باسكال مشعلاني ووائل كفوري، بمشاركه زوجها طوني، بعدها سافرت إلى إيطاليا في بداية التسعينيات، أخرجت العديد من البرامج والكليبات ل شبكة راديو وتلفزيون العرب ول المؤسسة اللبنانية للإرسال. شاركت كمتسابقة في برنامج ديو المشاهير ال بي سي بموسمه الثاني وحصلت مع جائزة ماليّة قدرها 7500 دولار قدّمتها لجمعيّة رسالة حياة وكعضو لجنة تحكيم


title: فريجيدير

text: شركة فريجيدير للأجهزة المنزلية هي العلامة التجارية الأمريكية للأجهزة المنزلية التابعة للشركة الأوروبية الأم إليكترولوكس. بدأت الشركة بالعمل باسم جارديان فرجريتور في مدينة فورت واين بولاية إنديانا، كما قامت بتطوير أول ثلاجة قائمة، تم تطويرها بواسطة ويلز وألفريد ميلوز عام 1916. في عام 1918، قام ويليام سي ديورانت، مؤسس شركة جنرال موتورز، بالاستثمار شخصيًا في الشركة وفي عام 1919، في هذه الأثناء، تم تغيير اسم الشركة إلى فريجيدير. كانت العلامة التجارية معروفة جدًا في مجال التبريد في أوائل القرن العشرين وحتى منتصفه، لدرجة أن العديد من الأمريكيين أطلقوا على أي ثلاجة يرونها أمامهم اسم فريجيدير بغض النظر عن العلامة التجارية. في فرنسا وكيبيك وبعض البلدان أو المناطق الأخرى المتحدثة بالفرنسية، غالبًا ما تُستخدم كلمة فريجيدير كمرادف كلمة «اليوم». كلمة ريفرجريتور (Refrigerator) هي الكلمة الإنجليزية الأصلية لكلمة فريجيدير (Frigidaire)، ولكنه من المرجح أن «فريجيدير» يكون مجرد اختصار وهي كلمة معروفة بأنها استخدمت وظهرت في عام 1611. من 1919 إلى 1979، كانت الشركة مملوكة لشركة جنرال موتورز. خلال تلك الفترة، كانت في البداية شركة تابعة لشركة ديلسو لايت ثم أصبحت لاحقًا قسمًا مستقلًا مقره في دايتون، أوهايو. كما قام القسم بتصنيع ضواغط الهواء لسيارات جنرال موتورز المزودة بمكيفات هواء. بينما كانت الشركة مملوكة لشركة جنرال موتورز، ظهر شعارها بعبارة «منتج من جنرال موتورز»، وأعيد تسميته لاحقًا إلى «قسم البيئة المنزلية في جنرال موتورز». تم بيع فريجيدير لشركة وايت ساونغ مشين في عام 1979، والتي تم شراؤها في عام 1986 من قبل شركة إليكتروليكس، الشركة الأم.


title: فريجيدير

text: خلال السنوات التي كانت فيها شركة فريجيدير مملوكة لشركة جنرال موتورز، كانت الشركة تنافسية للغاية في مجال صناعة غسالات الملابس الأوتوماتيكية. مهندس فريجيدير، كينيث سيسون، الذي يُنسب إليه الفضل أيضًا في تصميم غسالات الملابس وغسالات الأطباق، صمم غسالة فريجيدير الأوتوماتيكية بتقنية يونيميتيك في أواخر الثلاثينيات. توقف إنتاج أول غسالات ملابس أوتوماتيكية من فريجيدير بسبب الحرب العالمية الثانية، وبالتالي لم يتم تقديم الماكينة رسميًا حتى عام 1947. كانت طريقة الغسيل في فريجيدير الأوتوماتيكية فريدة من نوعها من حيث التصميم وطريقة العمل. كانت غسالات فريجيدير شائعة بسبب آلياتها وجودتها، والتي خضعت لتغييرات متكررة على مر السنين. كانت تقنية يونيماتيك في الإنتاج الأطول، لأي منتج واحد من فريجيدير، من عام 1947 إلى عام 1958. تم تقديم تقنية بولزماتيك، الفريدة من نوعها من حيث أنها تنبض 630 مرة في الدقيقة، في عام 1955 للطرازات المنخفضة. أصبح هذا هو الأساس لمولتيماتيك، الذي تم تقديمها في عام 1959. استمر مولتيماتيك حتى عام 1964، حيث تم طرح رولرماتيك عام 1965. كانت رولرماتيك فريدة من نوعها من حيث أنه بدلاً من استخدام علبة التروس المملوءة بالزيت، قامت بكرات معدنية ويوريتان بنقل الطاقة داخل الآلية. خضع هذا لتعديلات طفيفة في عام 1970 لسعة 18 رطلاً الجديدة، والتي حافظت على نفس الآلية الأساسية ولكنها اختلفت في أنها كانت تحتوي على تعديلات في حزام المحرك وإضافة مضخة إعادة توزيع. إلى جانب الحركة الفريدة، كانت هناك ميزة بارزة أخرى لهذه الغسالات وهي مرحلة الدوران النهائية عالية السرعة. عندما استحوذت شركة وايت كنساديليتيد للصناعات على فريجيدير في عام 1979، تخلت عن تصميم شركة جنرال موتورز واستبدلته بتصميم التعبئة العلوي الذي تنتجه شركة ويستنغ هاوس، حيث كانت وايت-ويستنغ هاوس من بين العلامات التجارية الخاصة بها في ذلك الوقت.


title: فريجيدير

text: تنتج فريجيدير أيضًا مجموعة متنوعة من الثلاجات والمجمدات للسوق الاستهلاكية. تشتمل مجموعة من طرازاتهم على ثلاجات بمجمدات. تشمل الاختيارات التي يقدمونها نماذج المجمد العلوي التقليدي، بالإضافة إلى أنماط الباب الجانبي والباب الفرنسي الأكثر حداثة. في عام 2016، دخلت فريجيدير في شراكة مع رايدر آند إمبارك، وهي شركة نقل شاحنات مستقلة، لتوصيل ثلاجات من تكساس إلى كاليفورنيا. كان ضمن الشراكة استخدام شاحنات ذاتية القيادة فدائمًا ما تكون الشاحنات مستعدة في كل الأوقات. سبب تجربة المركبات ذاتية القيادة هو النقص الذي يلوح في الأفق في عدد السائقين. في عام 2015، توقعت جمعية النقل بالشاحنات الأمريكية أنه سيكون هناك نقص قدره 175000 سائق بحلول عام 2024.


title: فريجيدير

text: بالنسبة للمكيفات، لم تقم فريجيدير فقط بتصنيع مكيفات هواء منزلية، بل قدمت أيضًا أنظمة تكييف هواء لسيارات جنرال موتورز. من الخمسينيات حتى السبعينيات، اكتسبت الشركة سمعة طيبة في توفير أنظمة تكييف هواء قوية في جميع سيارات وشاحنات جنرال موتورز تقريبًا من أكبر سيارات كاديلاك إلى شيفروليه فيجا الصغيرة. جنرال موترز باعت أيضًا ضواغط تكييف الهواء للسيارات من فريجيدير إلى بريتيش ليلاند لسيارات جاكوار ولشركة رولز رويس القابضة لسيارات رولز رويس وبنتلي.


title: فريجيدير

text: تم افتتاح منشأة تصنيع مواقد جديدة في فرانك سي. منطقة بيدجون الصناعية، جنوب غرب ممفيس. تم بناء المنشأة وفقًا لمعايير شهادة ليد. يتم هناك تصنيع منتجات شركة إليكتروليكس آيكون، إليكتروليكس وفريجيدير، بما في ذلك الأفران وشفاطات الهواء وغيرها من منتجات. بدأ مصنع ممفيس للتصنيع الذي تبلغ تكلفته 190 مليون دولار على مساحة 750 ألف قدم مربع إنتاج المواقد في عام 2013. يشتمل مركز البحث والتطوير بالمصنع على التكنولوجيا والآلات لمحاكاة الاستخدام على مدى السنين للموقد وتوقعات الأداء ويمكنه اختبار أكثر من 300 منتج في وقت واحد. تدير إليكتروليكس / فريجيدير أيضًا منشأة تصنيع للغازات ومجالات الكهرباء في سبرينغفيلد بولاية تينيسي. توظف منشأة سبرينغفيلد حاليًا حوالي 2900 شخص. كما قامت بتشغيل منشأة تصنيع كبيرة في شمال المكسيك منذ عام 2005.


title: قشطة صدفية

text: القشطة الصدفية نبات استوائي ينمو في الأراضي المنخفضة الاستوائية في أمريكا اللاتينية وجزر الهند الغربية وينتمي إلى الفصيلة القشطية. سمي بالقشطة الصدفية لأن المظهر الخارجي لثمار هذا النبات والمسماة بالسفرجل الهندي تشبه الأصداف إلى حد كبير.


title: حميد لحمداني

text: حميد لحمداني (Hamid Lahmidani) (1950م) هو ناقد وأكاديمي وقاص وروائي مغربي. له عدة مؤلفات في النقد السردي وأعمال إبداعية. ويعدّ خبيرًا في المناهج النقدية والدراسات السردية والترجمة. حائز عدة جوائز منها جائزة مدينة فاس للثقافة والاعلام، وجائزة الرواية العربية من الأردن عن روايته: رحلة خارج الطريق السيار.


title: حميد لحمداني

text: ولد لحمداني في بلدة بوعرفة في المغرب العام 1950، وتلقى تعليمه في مدرسة النهضة بمدينة مكناس، وأكمل تعليمه الجامعي في كلية الآداب والعلوم الإنسانية، وبالمدرسة العليا للأساتذة في فاس. فحاز دبلوم الدراسات العليا سنة 1982 من كلية الآداب بفاس، ثم حاز دكتوراه الدولة في الأدب الحديث سنة 1989 وذلك من كلية الآداب بالرباط.


title: حميد لحمداني

text: عمل سابقًا أستاذا جامعيًّا في كلية الآداب في جامعة سيدي محمد بن عبد الله - فاس، وأستاذًا للتعليم العالي في الجامعة نفسها. وهو يحاضر ويشرف على رسائل علمية في مجالات النقد الحديث والمعاصر، والسرديات، والسيميائيات، والأسلوبية، ونظرية التلقي. كما عمل رئيسًا لوحدة التكوين والبحث في النقد الأدبي بين النظرية والتطبيق (خاص بالدكتوراه) في كلية الآداب ظهر المهراز فاس. وكان المسؤول عن تنفيذ برنامجين علمييين بارس PARS وبروتارس PROTARS بدعم من المركز الوطني لتنسيق وتخطيط البحث العلمي والتقني بالرباط المغرب. برنامج دعم البحث العلمي.


title: حميد لحمداني

text: نشر لحمداني أول رواية له في العام 1979 وهي: “دهاليز الحبس القديم”. وتوزع إنتاجه بين الرواية، والقصة القصيرة، والسيرة الذاتية، والنقد الأدبي، والترجمات عن الفرنسية والإنكليزية، فضلاً عن نشر دراساته وأبحاثه في الصحف والمجلات والدوريات المغربية والعربية.


title: حميد لحمداني

text: عمل ضمن هيئة تحرير مجلة «دراسات أدبية ولسانية» بين العامين 1985 و1987. وفي العام 1986 التحق باتحاد كتاب المغرب، وفي العام 1987 ترأس تحرير مجلة «دراسات سيميائية أدبية لسانية» التي أسسها رفقة محمد العمري، للعام 1992. له فضلا عن مؤلفاته وأعماله الإبداعية، نحو 15 مؤلفًا مشتركًا مع باحثين في مجالات الدراسات الأدبية ومناهج النقد الأدبي. ومشاركات في العديد من المؤتمرات والندوات.


title: السيمافور

text: السيمافور هو مصطلح كشفي يعني التخاطب عن بعد بواسطة أعلام صغيرة مصنوعة من النسيج من لونين هما الأحمر والأصفر، ومساحة كل علم 18×18 بوصة، ومثبتة على عمود.


title: السيمافور

text: وتتكون عملية الاتصال من شخصين على الأقل، الأول مرسل، والآخر مستقبل، يقومان بتحريك الأعلام في أوضاع مختلفة بحيث يعبر كل وضع عن حرف من الأحرف الأبجدية أو رقماً من الأرقام الحسابية المتفق عليها عالمياً.


title: شهية

text: الشهية أو الشاهية هي رغبة وحالة نفسية تدفع إلى تناول الطعام، عادةً بسبب الجوع، على الرغم من أن وجود الأطباق المشهية يدفع أحياناً عند البعض إلى تناول الطعام رغم عدم وجود شعور بالجوع. يهدف وجود الشهية إلى تأمين كمية كافية من الطاقة للحفاظ على حاجات الاستقلاب في الجسم؛ ويتم التحكم بشعور الشهية عبر نظام متناسق بين الجهاز الهضمي والدماغ.


title: شهية

text: يرتبط شعور الشهية بسلوك الفرد، حيث ترتبط العوامل النفسية بمدى تناول الطعام زيادة أو نقصاناً. فبعض الأشخاص يتناولون كميات زائدة عند الشعور بالكرب، أما البعض الآخر فيفقد الشهية عند الحزن.


title: شهية

text: تسمى حالة ضعف الشهية قَهَم؛ بالمقابل فإن النهام هو الإفراط في الأكل. على العموم عند وجود تغير في عادات الأكل تصنف حينها تحت اضطرابات الأكل مثل النهام والقهم العصبي.


title: جزيرة البران

text: جزيرة البُرَان أو جزيرة البرهان جزيرة إسبانية تقع في البحر الأبيض المتوسط، وتقع تقريباً في منتصف المسافة الفاصلة بين الساحلين الأفريقي والأوروبي، وهي تابعة لمقاطعة ملقة. تبلغ مساحتها 0,0712 وارتفاعها الأقصى 15 . الجزء البحري الذي يمتد بينها وبين مضيق جبل طارق يسمى بحر البرهان.


title: جزيرة البران

text: تقع جزيرة البرهان التي حرف اسمها إلى جزيرة البران حسب طريقة نطقها بالإسبانية والمعروفة عندهم بنفس الاسم في عرض البحر الأبيض المتوسط على بعد 56 شمال رأس ورك الواقع بشاطئ قبيلة بني شيكار بناحية الكارت، وهي جزيرة صخرية تشكلت بواسطة بركان، وهي مثلثة الشكل تقريباً ويقدر محيطها ب 3 كيلومترات. ونظرا لطبيعتها الصخرية البركانية، فإن الغطاء النباتي شبه منعدم حيث لاتوجد بها أشجار لكن بعض الحشائش تنمو فوق سطحها. تعتير إحدى أهم نقاط التلاقي للمهربين بين ضفتي المتوسط.


title: جزيرة البران

text: يرفض المغرب الاعتراف بشرعية الحكم الإسباني على جزيرة البران، وعلى مدينتي سبتة ومليلية والجزر الجعفرية (بالإسبانية: Chafarinas). يطالب المغرب إسبانيا بالدخول في مفاوضات مباشرة معها لأجل استرجاعهما، كما يعتبرهما إحدى أواخر معاقل الاستعمار في إفريقيا، غير أن المنطقة لم تصنفها الأمم المتحدة ضمن المناطق المحتلة.


title: جزيرة البران

text: يوجد حالياً بالجزيرة منارة وبناية يقيم بها بعض أفراد قوات الجيش الإسباني ومرفأ صغير وكذلك مكان لهبوط الطائرات المروحية.


title: أمل بهوان

text: تشغل أمل منصباً إدارياً رفيعاً في مجموعة سهيل بهوان، المجموعة التجارية الخاصة في سلطنة عمان، وأسست شقيقتها هند شركة تكنولوجيا معلومات عالمية تدعى (بهوان سايبرتك).


title: أمل بهوان

text: احتلت أمل بهوان المرتبة الثانية عشرة في قائمة فوربس أقوى النساء العربيات في العالم لعام 2017، متقدّمة عشرة مراكز عن تصنيف 2016.


title: 28 رمضان

text: 28 رمضان أو 28 رمضان المُبارك أو يوم 28 \ 9 (اليوم الثامن والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليوم الرابع والستون بعد المائتين (264) من أيَّام السنة (أو الخامس والستون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو السادس والستون بعد المائتين لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 90 أو 91 يومًا لانتهاء السنة.


title: نادي بورتو السويس

text: نادي بورتو السويس الرياضي ، المعروف أيضًا باسم بورتو السخنة، هو نادي رياضي مصري يقع مقره في العين السخنة في محافظة السويس في جمهورية مصر العربية. يشتهر النادي بشكل أساسي بفريق كرة القدم، والذي يلعب حاليًا في دوري الدرجة الثانية المصرية، ثاني أعلى دوري في نظام الدوري المصري لكرة القدم.


title: نادي بورتو السويس

text: تأسس نادي بورتو السويس في عام 2009، أستطاع نادي بورتو إخراج لاعبين مميزين أبرزهم حسن حمدي لاعب النادي الأهلي المصري السابق، الذي استطاع أن يكون ثالث هدافي المجموعة الثانية بدوري المصري القسم الثاني رغم هبوط نادي بورتو، تولي أشرف توفيق خريج الجامعة الأمريكية رئاسة النادي حيث أستطاع الصعود بالفريق إلي دوري القسم الثاني من الدوري المصري القسم الثالث، بعد صعود الفريق إلي دوري الدرجة الثانية قرر مدرب الفريق رضا الفداوي الرحيل عن النادي ليتولي تدريب النادي رئيس النادي أشرف توفيق ولكن بعد ذلك هبط مع الفريق إلي دوري القسم الثالث، نجح مع النادي في الصعود إلي دور 32 من كأس مصر، والظهور لأول مرة في البطولة، ولكن بعد ذلك خرج من نادي الاتحاد السكندري، وفي موسم 2019-20 أستطاع النادي معه الصعود إلي دورة الترقي إلي دوري القسم الثاني مع أندية النوبة السويسي ونادي بورفؤاد، بعد ذلك صعد نادي بورتو السويس إلي دوري القسم الثاني في موسم 2020-21.


title: نادي بورتو السويس

text: يتكون الجهاز الفنى لقطاع ناشئين لنادي بورتو السويس من كل من هشام فتحي كمشرف عام على الكرة، ومحمود المنشاوي كراعي القطاع، وأحمد حرزه كمدير فنى لفريق 2006، وأحمد ذكي كمدرب عام، وعمرو جزرة كمدرب مساعد، ومحمود عبد الله كمدرب، وعبد الفتاح تاحه كمدرب لحراس المرمى، وأحمد بندق وإسلام أحمد كأخصائين إصابات الملاعب، ومحمد ديدموني كمدير إداري، وحسين النجم ومحمد مبارك كإداريين.


title: عبد العزيز عتيق

text: عبد العزيز عتيق (1906- 1976) من مواليد محافظة القليوبية، هو شاعر وأديب مصري. حصل على درجة الدكتوراه من إنجلترا، عمل في التدريس، وعمل في وزارة الثقافة المصرية، صدر له من الدواوين مثل ديوان عتقي، وأحلام النخيل، وعدد من المؤلفات الأدبية الأدب العربي مثل في الأندلس، البديع، تاريخ البلاغة العربية، علم البيان، علم المعاني.


title: عبد العزيز عتيق

text: عاش عبد العزيز عتيق في مصر وإنجلترا ولبنان، التحق بالتعليم الديني الأزهري عام 1906، وتعلم في مدرسة المعلمين العليا، ومدرسة القضاء الشرعي، ثم دار العلوم، وتخرج منها عام 1932، ثم حصل على الدكتوراه من جامعة لندن في إنجلتراعام 1948.


title: عبد العزيز عتيق

text: عمل مدرسًا في المدارس المصرية، ثم موظفًا في وزارة الثقافة، وعمل مدرسًا للغة العربية في لندن، وملحق ثقافي بسفارة مصر في المملكة المتحدة حتى عام 1955، ومدير مساعد لإدارة الثقافة بوزارة التربية. وكان أول عميد لكلية الآداب في جامعة بيروت العربية فرع جامعة الإسكندرية.


title: عبد العزيز عتيق

text: شعر عبد العزيز عتيق بين المقطوعات القصيرة والقصائد المطولة، يميل إلى تقسيم القصيدة لمقاطع، ويملك قصائد يميل فيها إلى التجديد باستخدام السطر الشعري مع المحافظة على الوزن والقافية، وتتنوع موضوعاته بين وصف الطبيعة والافتتان بها وتدبر آيها، والتعبير عن خلجات النفس الإنسانية. الطبيعة في شعره ترتبط بالريف والحياة الريفية في ميت غمر في وسط الدلتا.


title: راجح لبوزة

text: راجح بن غالب لبوزة "(1917-1963)" من مواليد مديرية ردفان محافظة لحج أحد قادة ثورة 14 أكتوبر نشأ يتيماً في منطقة دبسان، شارك في ثورة 26 سبتمبر في شمال اليمن وبعدها عاد إلى جنوب اليمن واستقر في ردفان واشعل مع رفاقة شرارة ثورة 14 أكتوبر في صباح 14 أكتوبر 1963 واستشهد في أول ساعات القتال ضد القوات البريطانية.


title: ساعد القط

text: ساعد القط سيت كوم جزائري تدور أحداثه عن قصة رومانسية بين ساعد وسامية مع الوالدين غير المرغبين بزواجها به متعدد الحلقات حقق نجاحا باهرا بصفته أول مسلسل يتكلم عن الحب ومنه انتشرت شهرة محمد بوشايب ومينة لشطر بين الشباب ومن ناحية أخرى يتكلم عن عزوبة معظم البنات.


title: وسط البلد

text: وسط البلد أو وسط المدينة أو قلب المدينة أو مركز المدينة هو مصطلح يطلق مركز المدينة حيث يكون عادة هو المركز الجغرافي والتجاري والأقتصادي للمدينة.


title: قصة حب (فيلم مغربي)

text: قصة حب هو فيلم مغربي من إخراج حكيم نوري سنة 2002، وبطولة كل من يونس ميكري، فاطم العياشي، حميدو بنمسعود، محمد بنبراهيم، وآخرين.


title: قصة حب (فيلم مغربي)

text: يحكي الفيلم قصة فتاة (فاطم العياشي) عاشت داخل أسرة مفككة سجن فيها الأب الذي خسر كل ما يملك بسبب القمار، وترك أسرته المكونة من الأم وثلاثة أطفال عرضة للضياغ، فتضطر الزوجة (ماريا صادق) للعمل في البداية خادمة في البيوت قبل ان تخرج للشارع وتبيع جسدها لشخص ثري ونافذ (حميدو بنمسعود) مقابل ان يوفر مسكنا لائقا لها ولأطفالها، وهو الشخص نفسه الذي سيجر ابنتها «وفاء» إلى المصير نفسه فتصبح عشيقته، يستغل جسدها لإرضاء نزواته ونزوات اصدقائه أيضا مقابل «خدمات» و«تسهيلات» يقدمونها له في مجال عمله، الفتاة تحمل جرحا نفسيا عميقا لأنها تعرّضت أيضا للاغتصاب وهي طفلة وقبلت ان تمشي في هذا الطريق كشكل من اشكال «التضحية» من أجل أمها وإخوتها حتى «لا يموتون جوعا» كما تقول في أحد المشاهد، لكن لقاءها ب«عزيز» (يونس مكري)، الموظف البسيط ووقوعه في حبها وتعاطفه مع حالتها سيكون بمثابة فرصة لإنقاذها من مصير ظَلّ في نهاية الفيلم مجهولا ومفتوحا على جميع الاحتمالات.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: يقصد بحقوق المرأة القانونية أي الحقوق الاجتماعية والبشرية للمرأة. وإحدى أول تصريحات حقوق المرأة هي التصريحات بارائهم. ولعل ما يثبت مكانة المرأة القانونية في وقت مبكر هو الدليل من قبل معظم الأنظمة القديمة.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: في شريعة موسى من ناحية المسائل النقدية كانت حقوق المرأة والرجال تقريباً متساوية تماما حيث يحق للمرأة امتلاك ممتلكاتها الخاصة بما في ذلك الأرض والماشية والعبيد والخدم.وكان للمرأة حق أن ترث كل ما ورثه شخص لها كهدية وفاة وفي حالة عدم وجود الأبناء سوف ترث كل شيء.كما يمكن أيضاً للمرأة توريث ممتلكاتها للآخرين كهدية وفاة.فعند عدم وجود وصية الوفاة يتم توريث ممتلكات المرأة لأبنائها إذا كان لديها أو لزوجها إذا كانت متزوجة أو لأبيها إذا كانت عزباء.ويمكن للمرأة أن ترفع دعوة في المحكمة من دون حاجتها لوجود رجل يمثلها.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: في بعض الحالات في الواقع كان للنساء حقوقا أكثر من الرجال. على سبيل المثال، يفك أسر الأسيرات قبل أي أسرى ذكور. على الرغم أن الأبناء يرثون الملكية، فإنه يقع على عاتقهم مسؤولية رعاية أمهاتهم وأخواتهم من التركة وعليهم التأكد من أولوية رعاية أمهاتهم وأخواتهم لكونهم قادرين على الاستفادة من الميراث. وعلى الأبناء زيادة دخلهم من مصدر آخر إذا لم تكن التركة كافية. وعندما نتحدث عن أنشطة دينية أو مقدسة محدد فإن للنساء فرص أو ميزات أقل من الرجال. على سبيل المثال، في الحالات النقدية وقضايا رأس المال لا يمكن للمرأة ان تكون شاهدة. ولا يمكن للمرأة أن تكون كوهين في المعبد ولا يمكن أن تكون ملكة فالملك يجب أن يكون رجل. والرجل هو من يستطيع تطليق المرأة فقط بناءاً على وقت خطوبتها حيث يجب عليها إعادة أجزاء كبير من مهرها. نذور الفتاة غير المتزوجة تكون من سن 12 سنة إلى 12 سنة و6 شهور وبإمكان أبيها إلغائها. كما يمكن للزوج إلغاء نذور زوجته إذا كانت تأثر على الالتزامات الزوجية. ويمكن اختبار ما إذا كانت المرأة المتهمة بالزنا مذنبة أو بريئة من خلال عملية السوتاه على الرغم أنه لا ينطبق إلا إذا كان الزوج بريء من الزنا. ويمكن للبنات أن يرثوا فقط في حالة عدم وجود الأبناء.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: ففي بعض حقب التاريخية مصر القديمة قانونياً كان للمرأة نفس حقوق ومكانة الرجل على الأقل من الناحية النظرية. كما كان يحق للمرأة المصرية بامتلاك ممتلكاتها الخاصة بما فيها الأراضي، والماشية، والعبيد، والخدم...إلخ. وكان لها الحق في وراثة كل ما ورثه شخص لها وأيضاً يمكنها أن تورث متاعها إلى الآخرين. وتستطيع أن تطلق زوجها (بناء على ما تملكه بما في ذلك المهر حيث هي ملكيتها الخاصة) وأن ترفع دعوى في المحكمة. والجدير بالذكر أن بإمكان المرأة القيام بأمورها القانونية بدون وجود رجل يمثلها. عموماً مع ذلك فاق عدد الرجال النساء إلى حد كبير في مجال التجارة والأعمال بما في ذلك مديرون الإدارات الحكومية حيث أن المرأة العادية مازالت تقضي معظم وقتها في شؤون المنزل والعائلة. وقلة من النساء أصبحوا نساء الفراعنة وقد شغلت المرأة مناصب هامة في الحكومة ومجال التجارة.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: لمزيد من التفاصيل انظر إلى النساء في أثينا الكلاسيكية في القانون الأثيني القديم تفتقر المرأة للحقوق القانونية مقارنة بنظرائهم من الذكور. كما تم استبعادهم من الظهور في المحاكم أو المشاركة في التجمعات. وأيضاً منعت قانونياً من المشاركة في عقود بمبالغ مالية كبيرة. فلقد كانت هناك توقعات بأنه يجب على النساء المحترمات ألا يظهرن أو حتى أن يتحدثن عن ذلك في الأماكن العامة. مع ذلك شك المؤرخين أن هذه المثالية لا تحققها إلا أغنى النساء.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: كان للنساء في أثينا الكلاسيكية الحق في التطليق على الرغم من فقدها جميع حقوقها المتعلقة بأطفالها من زوجها بعد الطلاق.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: القانون الروماني مماثل للقانون الأثيني حيث انشئه رجال لصالحهم. حيث لم يكن صوت النساء مسموع ولم يكن لها دور في المجتمع والذي تطور لاحقاً فقط بعد القرن الأول إلى القرن السادس قبل الميلاد. كانت النساء المحررات من العبودية في روما القديمة مواطنات بامتيازات وحصانة قانونية لا يحظى بها غيرهم من المقيمين والعبيد. ومع ذلك كان المجتمع الروماني يتبع النظام الأبوي حيث كانت المرأة لا تستطيع التصويت ولا أن تكون حاكمة رومانية ولا أن تخدم في الجيش.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: كانت النواة المركزية في المجتمع الروماني هو رب الأسرة الذي يمارس سلطته على أبناءه وخدمه وزوجته. على غرار النساء الأثينات كان للنساء الرومانيات وصي أو كما يسمى «المعلم الخاص» الذي يدير نشاطاتها ويشرف عليها. قيدت هذه الوصاية نشاطات المرأة من القرن الأول إلى القرن السادس قبل الميلاد. لكن الوصاية أصبحت أكثر أريحية وكان متقبل منها المشاركة في أدوار أكثر في المجتمع مثل امتلاك أو إدارة الممتلكات أو أن تصبح راعية محلية لألعاب المصارعة وغيرها من الأنشطة الترفيهية.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: من القرن الرابع عشر إلى السابع والعشرين سمح قانون جوليان الجديد للمرأة أن تتحرر من الوصاية إذا أنجبت ثلاثة أطفال أو أكثر. ولكن في جوانب أخرى من القانون مازالت المرأة محرومة فعلى سبيل المثال لا تستطيع المرأة كتابة وصية في الميراث من غير معلمها الخاص أو العدالة الضعيفة ضد جرائم الاغتصاب. كان يعتبر اغتصاب النساء اعتداء على عائلتها وعلى شرف أبيها الذي كان يستخدم لاحقاً كوسيلة لإجبار ابنته على الزواج من مغتصبها. وكانت تشعر ضحايا الاغتصاب بالعار لتشويه سمعة وشرف أبيها.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: كانت الأم تحدد وضع الطفل كمواطن. خضع كلا البنات والأبناء لسلطة الأب حيث يمارس الأب سلطته كرب الأسرة. الوضع القانوني للبنات يختلف قليلاً إذا لم يكن كلياً عن الأبناء في ذروة الإمبراطورية الرومانية (القرن الأول والثاني).كان للبنات حقوق ميراث مساوية للحقوق الأبناء إذا توفى الأب دون أن يترك وصية.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: في بداية فترة الجمهورية الرومانية ينتقل حكم العروسة من يد والدها إلى يد زوجها. ثم تخضع المرأة لولاية زوجها وإن كانت أقل درجة من ولايته على أبناءه والثيروقراطية نوع من أنواع الزواج المسمى بالأيدي (هو من أنواع الزواج في العهد الروماني القديم تتعلق بالوصاية القانونية للزوج والأب) الذي تم التخلي عنه في عصر يوليوس قيصر إذ مازالت المرأة تحت حكم أبيها قانونياً حتى لو انتقلت إلى بيت زوجها. حيث لا يكون لزوجها سلطة قانونية عليها وفي حالة توفى أبيها تتحرر من الناحية القانونية (كامل الأهلية القانونية). تحتفظ المرأة المتزوجة بملكية أي عقار انتقلت معها بعد زواجها. وهناك وصمة عار متعلقة بالطلاق إذ يعد من الفخر أن تتزوج المرأة مرة واحدة.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: يحق للأم الرومانية أن تمتلك ممتلكاتها وأن تتصرف بها كما تراه مناسباً بما في ذلك وضع شروط على حسب رغبتها. كما تستطيع فرض نفوذها على أبنائها حتى عندما يبلغون. ويستطعن النساء التملك وإمضاء عقود والدخول في مشاريع تجارية بسبب وضعهم القانونية كمواطنات ودرجة التحرر التي وصلوا لها. يستطعن النساء الرومانيات الظهور في المحكمة والمرافعة على الرغم أنهم اعتادوا أن يمثلوهم الرجال وقيد هذا القرار النساء على أن يتولون قضاياهن بأنفسهن بدلاً عن غيرهم.ولكن حتى بعد فعالية هذا القرار هنالك أمثلة عديدة من النساء اللاتي قمن باتخاذ إجراءات مدروسة حول المسائل القانونية بما في ذلك إصدار استراتيجيات قانونية لمؤيديهم الذكور.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: كما هو الحال بالنسبة للقاصرة وهي امرأة متحررة من ولي أمرها (المعلم الخاص) المعين لها. ولها حق التصرف بصلاحياتها الإدارية ولكن إن لم يكن الغرض الوحيد والرئيس هو إعطاء ولي الأمر الموافقة الرسمية على الإجراءات. فلا يحق للوالي أن يتدخل في حياتها الخاصة حيث تستطيع بكامل الأهلية القانونية أن تتزوج كما يحلو لها. وللمرأة سبل معينة للجوء إذا رغبت في استبدال معلمها الخاص إذا شكل عليها عائقاً. وتلاشت ممارسة الوصاية تدريجياً حيث صرح يوليوس قيصر في القرن الثاني أنه لا يرى سبب لوجود هذا النظام.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: حاول أول إمبراطور روماني أغسطس تنظيم سلوك النساء من خلال وضع تشريعات أخلاقية. الزنا الذي يعد من شؤون العائلة الخاصة في ظل معرفة الجمهورية التي جرمت هذا الفعل وعرفته على نطاق واسع بأنه فعل جنسي غير مشروع يحصل بين مواطن ذكر وامرأة متزوجة أو بينها وبين رجل آخر غير زوجها. وهذا ما يعرف بازدواجية المعايير إذا أن المرأة تستطيع أن تنام مع زوجها فقط ولكن الرجل المتزوج لا يكون مرتكب للزنا إذا نام مع امرأة وضيعة أو جارية. وشجعت الدولة الإنجاب (الحق القانوني لإنجاب ثلاثة أطفال) حيث منحت المرأة التي انجبت ثلاثة أطفال امتيازات قانونية ووسام رمز الشرف وحررتها من وصاية الرجل. . عرّفَ القانون الروماني الاغتصاب كجريمة لا تتحمل الضحية فيها أي ذنب.و تعاقب جريمة الاغتصاب بالإعدام إذا تم ارتكاب هذه الجريمة مع مواطن في وضع جيد. أما اغتصاب الجاريات يمكن مقاضاته كإضرار بممتلكاته الخاصة فقط. كانت معظم النساء الوضيعات في روما القديمة جاريات على الرغم أن بعضهن كن محميات في شرط نص عليه في عقد بيعها.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: نظرًا لأن القانون البيزنطي يستند بشكل أساسي على القانون الروماني، فإن الوضع القانوني للمرأة لم يتغير بشكل كبير عن ممارسات القرن السادس. لكن التقييد التقليدي للمرأة في الحياة العامة وكذلك العداء ضد المرأة المستقلة لا يزال مستمرا. ساهم التأثير الأكبر للثقافة اليونانية في المواقف الصارمة المتعلقة بأدوار المرأة كونها محلية بدلاً من أن تكون عامة. كما كان هناك ميل متزايد من النساء اللائي لم يكن من البغايا أو العبيد أو الفنانين أن يكونوا محجبات بالكامل. مثل القانون الروماني السابق، لا يمكن أن تكون النساء شهود قانونيين، أو يعملن بالإدارات أو يديرن مصرف، لكن لا يزال بإمكانهن وراثة الممتلكات وتملك الأراضي.


title: الحقوق القانونية للمرأة عبر التاريخ

text: وكقاعدة مارس نفوذ الكنيسة لصالح إلغاء الإعاقات التي يفرضها القانون الأقدم على العزوبة وعدم الإنجاب، وزيادة التسهيلات لدخول حياة دينية معروفة، وتوفيرمؤن كافية للزوجة. كما دعمت الكنيسة القوة السياسية لأولئك الذين كانوا ودودين تجاه رجال الدين. تمت المصادقة على تعيين الأمهات والجدات كمدرسات من قبل جستنيان.