title: خليفي أحمد

text: ولد سنة 1922 بسيدي خالد، نشأ وترعرع في بلدته، وقضى طفولته في وسط عائلته المحافظة كجميع أسر أولاد بن خليفة، فكان خليفي أحمد من الذين قرؤوا القرآن وحفظ نصفه.


title: خليفي أحمد

text: وكان يقوم في الأوقات الأخرى بحفظ القصائد الدينية التي تلقاها من أخواله سي الحاج وسي بن خليفة، وقد أخذ منهم الكثير في ميدان الفن.


title: خليفي أحمد

text: انتقل خليفي أحمد إلى قصرالشلالة عند أخواله وعمره 20 سنة نظرا لكونه كان عاطلا عن العمل وعمل نجارا وكان يُحيِي الحفلات في المساء سنة 1945. وتعرّف في قصرالشلالة إلى السيد سليم الذي كان يعمل بالإذاعة فأخذه معه وقدمه للجمهور.


title: خليفي أحمد

text: وقد كان له شرف المشاركة في حصة الجيلالية بالإذاعة رفقة الأستاذ عبد الرحمان عزيز في الفترة ما بين 1956 إلى غاية 1958، وقد سطع نجمه في الأغنية الصحراوية والقصائد الدينية، والآياي وأول ما غنى خليفي أحمد عند احترافه أغنية * قمر الليل * للشاعر عبد الله بن كريو من الأغواط


title: خليفي أحمد

text: وقد غنى خليفي أحمد لفحول الشعراء أمثال الشيخ سي بن يوسف، والشيخ بن قيطون، والشيخ سماتي، وكلهم من أبناء بلدته، وغنى كذلك للشيخ عيسى بن علال من قصر الشلالة


title: خليفي أحمد

text: وقد استطاع خليفي أحمد أن يكون أحسن سفير للأغنية البدوية وتحصل على جوائز وميداليات وتكريمات من عدة دول، لم يكن هذا من باب المجاملة، ولكن الأستاذ فرض فنه وبقوة، وأعطاه كل ما يملك من قدرات صوتية وفنية، مما جعله يتربع على عرش الأغنية البدوية.


title: خليفي أحمد

text: ومن جملة المهرجانات والأسابيع الثقافية التي انتقل إليها خليفي أحمد الأسبوع الثقافي بتونس سنة 1967 وقد كرم وترك بصماته عند الأشقاء، وعاد إليها مرة ثانية بمناسبة انعقاد مهرجان قرطاج الدولي، وقلد وسام من الدرجة الثانية للمحافظة على التراث.


title: خليفي أحمد

text: وزار العربية السعودية بمناسبة الأسبوع الثقافي الجزائري بالسعودية وكذلك الأسبوع الثقافي باليمن وترك انطباعا جد حسن في البلدين.


title: خليفي أحمد

text: وكان يحيي سهرات بالمغرب تقريبا في كل المناسبات، والأسابيع الثقافية الجزائرية بالمغرب، فقد أحيا على سبيل المثال لا الحصر في سنة 1988 حفلا بمناسبة عيد الملك الحسن الثاني وعيد الشباب بالمغرب.


title: خليفي أحمد

text: وفي سنة 1989 كان له حضور بمناسبة عيد العرش الملكي، وألبسه الملك الحسن الثاني، الحلة الشرفية وكرمه أحسن تكريم.


title: خليفي أحمد

text: وقد كرمته التلفزة الوطنية في سنة 2006 وبحظور رجال الدولة يتقدمهم السيد رئيس الحكومة عبد العزيز بالخادم وشخصيات سياسية وفنية، وكان حقا تكريما رائعا في مستوى الأستاذ خليفي أحمد الذي ظل شامخا كالطود طيلة هذا العمر.


title: بنك هبوعليم

text: بنك هبوعليم أكبر بنك في إسرائيل، ويعتبر ثاني أكبر شركة في إسرائيل حسب مجلة فوربس لعام 2015 بعد شركة باز النفطية .


title: ورم M2-PK

text: الورم M2-PK هو مرادف لـ dimeric من بيروفيت كاينيز ايزوانزيم نوع PKM2 ٬ ويكون انزيما رئيسيا في ورم عمليات الأيض .الورم M2-PK يمكن أن يكون مرتفع في العديد من أنواع الأورام ٬ بدلا من أن يكون ورما محددا لعضو مثل PSA .وقد يكون زيادة مستوى البراز وسيلة للكشف عن أورام القولون . و مستويات بلازما EDTA تخضع لاختبارات للكشف عن أنواع مختلفة من السرطانات.


title: ورم M2-PK

text: تقاس قيمة M2-PK بالبراز ٬ وهي علامة لوجود ورم بالقولون والمستقيم عندما تقاس بالبراز بقيمة 4 U/ml ٬ و تقدر حساسيتها بأن تكون 85% لسرطان القولون ٬ و 56% لسرطان المستقيم. و خصوصيتها هي 95% .


title: ورم M2-PK

text: يفيد الورم M2-PK لتشخيص سرطان الرئة ويفضل للتشخيص أكثر من SCC و NSE tumor markers . و سرطان خلايا الكلية. ولا يمكن ل M2-PK الكشف عن سرطان الخلايا الانتقالية للمثانة وسرطان البروستاتا.


title: ورم M2-PK

text: قد كشفت دراسات من مختلف مجموعات العمل الدولية عن زيادة كبيرة في كمية الورم M2-PK في عينات EDTA البلازما من المرضى الذين يعانون من أورام الكلى والرئة والثدي وعنق الرحم والأمعاء المعوية (المريء والمعدة والبنكرياس والقولون والمستقيم)، وكذلك سرطان الجلد، والذي يرتبط مع مرحلة الورم .


title: ورم M2-PK

text: مزيج من ورم M2-PK مع علامة الورم الكلاسيكية المناسبة، مثل CEA لسرطان الأمعاء، وCA 19-9 لسرطان البنكرياس وCA 72-4 لسرطان المعدة، يزيد بشكل كبير من الكشف عن أنواع مختلفة من السرطان.


title: ورم M2-PK

text: يحفز «بيروفيت كاينيز» الخطوة الأخيرة داخل glycolytic sequence ، وdephosphorylation  من phosphoenolpyruvate إلى pyruvate ، وهو المسؤول عن إجمالي إنتاج الطاقة داخل مسار glycolytic . اعتمادا على وظائف التمثيل الغذائي المختلفة للأنسجة، يتم التعبير عن ايزوانزيمات مختلفة من البيروفيت كانيز. M2-PK هو isoform السائد في الخلايا المتكاثرة، مثل الخلايا الليفية والخلايا الجنينية والخلايا الجذعية البالغة ومعظم الأنسجة البشرية، بما في ذلك الرئة والمثانة والكلى والغدة الصعترية. M2-PK هوupgregulated في العديد من الأورام البشرية.


title: ورم M2-PK

text: لأول مرة تم الإبلاغ عن طفرتين من انزيم بيروفيت كاينيز M2 هما H391Y و K422R وجدت في خلايا مرض متلازمة بلوم . وتظهر النتائج أنه على الرغم من وجود طفرات بين الوحدات الفرعية K422R و H391Y حافظت طفرة البروتينات على شكلها ال homotetrameric. الذي يشبه بروتين wild-type ٬ ولكن أظهرت خسارة في نشاطها بنسبة 75% و 25% على التوالي . ومن المثير للاهتمام ٬ أظهرت أن زيادة نسبة H391Y بمقدار ستة أضعاف تقارب لل phosphoenolpyruvate و تتصرف مثل البروتين من نوع non-allosteric والاستقرار على مجموعة من قيم الرقم الهيدروجيني، وتأثير أقل من مثبطات ألوستيريك.


title: حمدة بنت المؤدب

text: حمدة بنت زياد المؤدب أو حمدة بنت زياد بن تقي وتشتهر باسم حمدة بنت المؤدب هي شاعرة عاشت في القرن الثاني عشر في عصر ملوك الطوائف. وهي من بلدة وادي آش، هي أخت زينب بنت زياد المؤدب، وصفها الدبلوماسي كواحدة من شاعرات الأندلس.


title: حمدة بنت المؤدب

text: اشتهرت حمدة بنت زياد في بلدتها وعرفها كل الشعراء والشاعرات في البلاد. كان والدها معلمًا (مُؤَدِّبًا)، هي ابنه لأسرة مثقفة غنية أنجبت البنات دون البنين، وقد أنفقوا على تعليم البنات كما كانوا سيفعلون لو كان لديهم أبناءً ذكورًا. واشتهرت حمدة وعرفت كواحدة من النساء اللاتي لُقّبن بشاعرات المغاربة. لقبت بخنساء المغرب لأنها قالت شعرا في الرثاء وكانت من مجيدة فيه.


title: حمدة بنت المؤدب

text: هي حمدة ويقال حمدونة بنت زياد بن تقي، من قرية بادي من وادي آش من نواحي غرناطة في الأندلس، كان أبوها مؤدباً، ولذا لقبت بالمؤدب نسبة إلى ابيها.


title: حمدة بنت المؤدب

text: نشأت حمدونة في واد جميل غير بعيد عن غرناطة، وغرناطة وما حولها إلى مسافة تقارب الأربعين ميلاً تغطيها الخضرة والأشجار وتتخللها السواقي والجداول والأن‍هار. لقد عاشت حمدونة في وادي آش وهي مدينة تعرف أيضاً بوادي الأشات في بيت فيه علم وآداب، فقد كان أبوها زياد الوادي آشي يعرف بزياد المؤدب، وقد نشَّأ ابنتيه حمدونة وأختها زينب على الأدب والعلم.


title: حمدة بنت المؤدب

text: كانت أديبة نبيلة شاعرة ذات جمال ومال، مع العفاف والصون، وهي شاعرة مجيدة بلغت شهرتها الافاق.لقبت بخنساء المغرب وشاعرة الأندلس.


title: حمدة بنت المؤدب

text: يقول عنهما لسان الدين ابن الخطيب: شاعرتان أديبتان، من أهل الجمال والمال والمعارف والصون، إلاّ أنّ حبّ الأدب كان يحملهما على مخالطة أهله مع صيانة مشهورة ونزاهة موثوق بِها. فكانتا شاعرتين من شهيرات شاعرات الأندلس، إلاّ أنّ حظ زينب في التاريخ لم يكن كحظ أختها حمدونة، ففي الوقت الذي حفلت فيه كتب الأدب بنماذج من شعر حمدونة وإشادة باسمها حتى لقبت بخساء المغرب وشاعرة الأندلس، كان نصيب زينب من الشهرة لا يزيد عن ذكر اسمها مرتبطاً باسم أختها فيقال: حمدونة بنت زياد وأختها زينب الشاعرتان، وفي بعض الأحيان كان يقال زينب بنت الوادي آشي وأختها حمدة، وليس من شك أنّ أدبنا الأندلسي قد خسر كثيراً بضياع شعر زينب كله خسارته بضياع شعر حمدونة الذي لم يصل إلينا منه إلاّ تلك النماذج القليلة التي ذكرها لنا صاحب نفح الطيب.


title: حمدة بنت المؤدب

text: إنّ حمدونة شاعرة الطبيعة بين نساء الأندلس، ولو أُحسن اقتباس صفة مشرقية لها لقيل إنّها: «صنوبرية» الأندلس نسبة إلى رأس شعر الطبيعة في المشرق أبي بكر الصنوبري. هذا ولم يعرف عن حمدونة أي لون من ألوان الانحراف أو الميل عن الجادة بل كانت عفة رغم غزلها، متصوفة رغم إسهامها في قول التشبيب.


title: حمدة بنت المؤدب

text: كانت حمدة أشهر شاعرات زمان‍ها، وكان لها نصيب كبير من العلوم، وكانت أشهر عالمات عصرها. روت عن العلماء، ورووا عنها، ومنهم أبو القاسم بن البراق.


title: مرسيدس بنز جي63 أي أم جي 6x6

text: مرسيدس بنز جي63 أي أم جي 6x6 هي شاحنة دفع سداسي من الصانع الألماني مرسيدس بنز. تعتبر السيارة أكبر وثاني أغلى سيارة في فئة ال"أس يو في". هذه الشاحنة هي في الأساس طراز جي 63، ولكنها تستفيد من طول اضافي وذلك لإستيعاب جسم الشاحنة الطويل وعجلاتها الستة، ياتي المحرك بثماني إسطوانات بسعة 5.5 لتر بتيربو مزدوج. تعتبرالسيارة أول سيارة للإنتاج التجاري سداسية الدفع، هذه السيارة الفخمة تتسع لأربعة ركاب تجمع بين الفخامة والرفاهية والقيادة في الطرق الوعرة، كما تعتبر أقوى سيارات الطرق الوعرة والغير مخصصة للقيادة والتي لا يمكن لأي سيارة أخرى ان تصل إليها.


title: المجلس الوطني للإعلام (الإمارات العربية المتحدة)

text: المجلس الوطني للإعلام هي هيئة اتحادية مستقلة تأسست بموجب القانون الاتحادي رقم 1 لسنة 2006 بهدف تطوير الإعلام في دولة الإمارات العربية المتحدة، ودعم كافة المبادرات الإعلامية، بالإضافة إلى الوصول إلى مستوى عالمي في مجال تنظيم قطاع الإعلام في البلد، من خلال رسم السياسات والتشريعات الإعلامية اللازمة ومتابعتها بالتعاون مع الجهات ذات الصلة. ويرأس المجلس حاليا، وزير الدولة سلطان أحمد الجابر، منذ مايو 2015، خلفا لوزير الخارجية الشيخ عبد الله بن زايد. ومقره في أبوظبي، كما له مكاتب في باقي الإمارات، والمناطق الحيوية في الدولة.


text: يعود تأسيس المجلس الوطني للإعلام في الإمارات إلى عام 2006، بقانون اتحادي رقم 1 لذات السنة، بعد تعديل بعض أحكام القانون الاتحادي رقم 1 لسنة 1972، بشأن اختصاصات الوزارات وصلاحيات الوزراء، ليكون هيئة اتحادية مستقلة، عوض وزارة الإعلام، تماشياً مع ما هو معمول به في الدول الغربية.


text: ونص المرسوم ونظام الإنشاء، على أن صلاحيات المجلس تتمثل في الاضطلاع بكافة شؤون الإعلام في الدولة وصلاحياته المنصوص عليها في القانون رقم 15 لسنة 1980 بشأن المطبوعات والنشر، وكذا الاضطلاع بكافة الشؤون المنصوص عليها في القرارات الصادرة عن مجلس الوزراء ذات الصلة بعمل المجلس. نص الصفحة.


text: كان الهدف من إنشاء المجلس هو تطوير الإعلام في دولة الإمارات العربية المتحدة، ودعم كافة المبادرات الإعلامية، وتوفير بيئة تنظيمية متكاملة لقطاع الإعلام والاتصال في الدولة، بالإضافة إلى الالتزام بتغطية شاملة لجميع الأحداث الخاصة بالدولة ونقلها إلى أكبر عدد من المؤسسات الإعلامية محلياً وعالمياً، فضلاً عن العمل على إبراز الوجه الحضاري والثقافي للجمهور المحلي والعالمي.


text: كما أن تأسيس المجلس جاء للتخفيف من قبضة الحكومة على العمل الإعلامي، وليعوض وزارة الإعلام السابقة، علماً أن دول العالم الأول لا توجد بها وزارات للإعلام، بل مجالس عليا تقوم بإدارة شؤون الصحافة والإعلام.


text: يضطلع المجلس الوطني للإعلام بعدة مهام أساسية للمتعاملين من الأفراد والشركات والوزارات والدوائر الحكومية والمؤسسات العامة والهيئات العامةّ، من بينها:


text: • منح التراخيص للمشاريع الإعلامية في الدولة سواء على المستوى المحلي أو على مستوى المناطق الإعلامية الحرة، مثل إصدار تراخيص جديدة وتجديدها وإلغاؤها وتغيير في الشركاء.


text: • منح اعتمادات للصحافيين الذين يمثلون وسائل الإعلام العربية والعالمية في «الصحافة والإنترنت والإعلام المرئي والمسموع»، ومراسليهم في الدولة، وإصدار البطاقات الصحافية اللازمة لهم لممارسة العمل الصحافي على أرض الإمارات خلال فترات زمنية محددة قابلة للتجديد، وتسهيل مهامهم، من خلال تزويدهم بأهم الأخبار المتصلة بالدولة وتوجيه الدعوات لهم لتغطية المناسبات المهمة والمؤتمرات الصحافية والتواصل المستمر معهم.


text: • إصدار تصاريح التصوير التلفزيونية والفوتوغرافية للفرق الاعلامية الزائرة من خارج الدولة بهدف إنتاج مادة إعلامية عن الإمارات العربية المتحدة.


text: • متابعة المحتوى الإعلامي في الدولة، والتنسيق مع مختلف المؤسسات والجهات الحكومية، ومع الفاعلين الخواص في المجال الإعلامي.


text: • خدمات إخبارية، وهي تشمل أساساً الأخبار التي تبثها وكالة أنباء الإمارات (وام) لوسائل الإعلام والنشرات اليومية والرسائل القصيرة، وغيرها.


text: يوجد المكتب الرئيسي للمجلس في العاصمة أبوظبي، كما له عدة مكاتب في مختلف مناطق الدولة. ويشرف على إدارته رئيس، يكون من الشخصيات القيادية في البلد، كما يتوفر على مدير عام، ومدراء الأقسام والمصالح المختلفة. ويتوفر على مجلس استشاري، يضم في عضويته عدداً من مسؤولي المؤسسات الإعلامية والأكاديميين، والذي يتولى مناقشة ومتابعة تعزيز وتنسيق المبادرات المشتركة بين المجلس وقطاع الإعلام، وتشكيل اللجان الفرعية، بهدف تمكين المجلس الوطني للإعلام من وضع المؤسسات الإعلامية في صورة السياسات العامة للدولة، إضافة إلى إبداء الرأي في الموضوعات التي تعرض عليه، ورفع التوصيات بشأنها لرئيس المجلس الوطني للإعلام.


text: ويشغل حاليا منصب رئاسة المجلس وزير الدولة سلطان أحمد الجابر، منذ مايو 2015، والذي تولى العديد من المناصب المهمة، منها رئاسة مجلس إدارة «سكاي نيوز عربية»، وتمثيل مواقف الإمارات في عدد من المواضيع المحلية والدولية، بالإضافة إدارة برنامج الدعم الإماراتي لجمهورية مصر العربية.


text: وجاء تعديل الهيكل التنظيمي للمجلس الوطني للإعلام، ومن طرف مجلس الوزراء، وتشكيل مجلس إدارته، انسجاماً مع رؤية الإمارات 2021 وتعزيز مكانتها على المستوى المحلي والإقليمي والدولي، وفي إطار تبني أفضل الممارسات في العمل الحكومي والتطوير المستمر في أساليب العمل.


title: مارغريت أنجو

text: الملكة مارجريت (1430 - 1482) هي أميرة فرنسية وملكة على إنكلترا وقد تزوجها الملك الأنجليزي والفرنسي هنري هنري السادس وأنجبت له أمير ويلز هنري وقد انتزع عنه العرش إدوارد الرابع من أسرة يورك وأندلعت حرب الوردتين الأهلية التي أستمرت 30 عاما.


title: مارغريت أنجو

text: ولدت مارجريت في 23 مارس 1430 في بونت-إيه-موسون في لورين. كانت مارجريت الابنة الثانية لرينيه ملك نابولي وإيزابيلا دوقة لورين. لديها خمسة إخوة وأربع شقيقات بالإضافة إلى ثلاثة أشقاء من علاقة والدها بالعشيقات. كان والدها المعروف باسم «الملك الصالح رينيه» دوق أنجو والملك الفخري لنابولي وصقلية والقدس وقد وُصِف بأنه «رجل له تيجان كثيرة ولكن ليس له ممالك». تم تعميد مارجريت في تول في لورين. أمضت سنواتها الأولى في القلعة في تاراسكون على نهر الرون في بروفنس وفي القصر الملكي القديم في كابوا بالقرب من نابولي في مملكة صقلية. اعتنت والدتها بتعليمها وربما رتبت لها دروسًا مع الباحث أنطوان دي لا سالي الذي علم إخوتها.


title: مارغريت أنجو

text: في 23 أبريل 1445 تزوجت مارغريت من الملك هنري السادس ملك إنجلترا في دير تيتشفيلد في هامبشاير. كان هنري أكبر منها بثماني سنوات. كان ملك وملكة فرنسا عم وخالة العريس والعروس على التوالي: كانت والدة هنري الراحلة كاثرين أخت الملك تشارلز السابع الذي كانت زوجته ماري من أنجو أخت رينيه والد مارغريت. علاوة على ذلك ادعى هنري لنفسه مملكة فرنساكما سيطر على أجزاء من شمال فرنسا. بسبب كل هذا وافق الملك الفرنسي على زواج مارجريت من منافسه بشرط ألا يضطر إلى تقديم المهر العرفي. أبقت الحكومة الإنجليزية خوفًا من رد الفعل السلبي للغاية هذا الحكم سراً عن الجمهور الإنجليزي.


title: مارغريت أنجو

text: توجت مارغريت ملكة إنجلترا في 30 مايو 1445 في وستمنستر من قبل جون ستافورد رئيس أساقفة كانتربري في سن الخامسة عشرة. وصفت بأنها جميلة وعلاوة على ذلك «امرأة بالفعل: شغوفة وفخورة وقوية الإرادة». أولئك الذين توقعوا العودة المستقبلية للمطالبات الإنجليزية بالأراضي الفرنسية اعتقدوا أنها أدركت بالفعل واجبها في حماية مصالح التاج. يبدو أنها ورثت هذه القوة من والدتها التي كافحت من أجل إثبات مطالبة زوجها بمملكة نابولي ومن جدتها لأبيها يولاند من أراغون التي حكمت أنجو بالفعل «بقبضة رجل». وهكذا من خلال مثال الأسرة وشخصيتها القوية كانت قادرة تمامًا على أن تصبح «بطلة التاج».


title: مارغريت أنجو

text: كان هنري مهتمًا بالدين والتعلم أكثر من اهتمامه بالمسائل العسكرية ولم يكن ملكًا ناجحًا. لقد حكم منذ أن كان عمره بضعة أشهر فقط، ولذا فالعديد من أفعاله قام بها أناس حكموا مكانه. ولد ابنهما الوحيد إدوارد من وستمنستر أمير ويلز (في 13 أكتوبر 1453). على الرغم من أن مارجريت كانت حزبية بقوة ولديها مزاج متقلب فقد شاركت زوجها حب التعلم بسبب تربيتها المثقفة. كما رعت تاسيس كلية كوينز كامبريدج.


title: مارغريت أنجو

text: اليزابيث وودفيل (ولدت حوالي 1437) التي أصبحت فيما بعد ملكة إنجلترا كزوجة مستقبلية لمنافس زوج مارجريت الملك إدوارد الرابع خدمت مارجريت أنجو كخادمة شرف. ومع ذلك هناك القليل من الأدلة التي تسمح للمؤرخين بإثبات ذلك بيقين مطلق: إذ حملت العديد من النساء أثناء حكم مارغريت اسم إليزابيث أو إيزابيلا جراي.


title: مارغريت أنجو

text: بعد تقاعدها من لندن للعيش في غرينتش كانت مارجريت مشغولة برعاية ابنها الصغير ولم تظهر أي علامات على الرغبة في الإنشغال بالسياسة إلى أن اعتقدت أن زوجها يتعرض للتهديد من قبل ريتشارد يورك الطموح دوق يورك الثالث وهو ما أثار ذعرها. كان دوق يورك قويا بينما كان هنري نفسه واثقاً فيه أما مارجريت التي لم تكن تحظى بشعبية فكانت عاقدة العزم على الحفاظ على التاج الإنجليزي من أجل ذريتها. ومع ذلك فإن باحثًا واحدًا على الأقل يحدد مصدر سقوط لانكاستر في نهاية المطاف لا على أنه طموحات يورك بقدر ما هو عداء مارجريت السيئ تجاه يورك وانغماسها المفرط مع الحلفاء الذين لا يحظون بشعبية. ومع ذلك كانت الملكة مارغريت قوية في عالم السياسة.


title: مارغريت أنجو

text: من ناحية أخرى أكد المؤرخ الراحل بول موراي كيندال أن حلفاء مارجريت إدموند بوفورت وويليام دي لا بول ثم إيرل سوفولك لم يجدوا صعوبة في إقناعها بأن يورك حتى ذلك الحين كان أحد أكثر مستشاري هنري السادس ثقة. لم تقنع مارجريت هنري فقط باستدعاء يورك من منصبه كحاكم في فرنسا وإبعاده بدلاً من ذلك إلى أيرلندا بل حاولت مرارًا وتكرارًا اغتياله أثناء رحلاته من وإلى أيرلندا مرة في عام 1449 ومرة أخرى في عام 1450. ريتشارد يورك الذي عاد بأمان من أيرلندا عام 1450 واجه هنري وأعيد قبوله كمستشار موثوق به. بعد ذلك بوقت قصير وافق هنري على دعوة البرلمان للانعقاد لمواجهة دعوات الإصلاح. عندما اجتمع البرلمان لم يتم فقط عزل كل من إدموند بوفورت وسوفولك بسبب سوء إدارة الشؤون الفرنسية وتخريب العدالة بل تضمنت مطالب الإصلاح المطروحة الاعتراف بدوق يورك كمستشار أول للملك ورئيس مجلس العموم حتى اقترح ريتشارد دوق يورك باعتباره وريثًا للعرش. ومع ذلك في غضون بضعة أشهر استعادت مارغريت السيطرة على هنري وتم حل البرلمان وألقي المتحدث غير الحذر في السجن وتقاعد ريتشارد يورك في ويلز.


title: مارغريت أنجو

text: في عام 1457 غضبت المملكة مرة أخرى عندما تم اكتشاف أن بيير دي بريزي وهو جنرال فرنسي قوي وتابع لمارغريت قد هبط على الساحل الإنجليزي وأحرق بلدة ساندويتش. كقائد لقوة فرنسية قوامها 4000 رجل من هونفليور كان يهدف إلى الاستفادة من الفوضى في إنجلترا. قتل رئيس البلدية جون دروري في هذه الغارة. أصبح بعد ذلك تقليدًا راسخًا لا يزال قائماً حتى يومنا هذا أن يرتدي عمدة ساندويتش رداءًا أسود حدادًا على هذا الفعل الدنيء.  أصبحت مارجريت بالاشتراك مع دي بريزي هدفًا للإشاعات البذيئة والقصائد المبتذلة. كان السخط العام شديدًا لدرجة أن مارجريت بتردد شديد اضطرت إلى إعطاء ريتشارد نيفيل قريب دوق يورك إيرل وارويك السادس عشر عمولة لحراسة البحر لمدة ثلاث سنوات. وقد شغل بالفعل منصب نقيب كاليه.


title: مارغريت أنجو

text: سرعان ما اندلعت الأعمال العدائية بين فصيلي يورك ولانكاستر المتنافسين في صراع مسلح. في مايو 1455 دعت مارغريت إلى مجلس عظيم والذي تم فيه استبعاد اليوركيين. ودعا المجلس إلى تجمع للأقران في ليستر لحماية الملك من أعدائه. كان يورك على ما يبدو مستعدًا للصراع وسرعان ما كان يسير جنوبًا لمقابلة جيش لانكاستر الذي يسير شمالًا. عانى اللانكستريون من هزيمة ساحقة في معركة سانت ألبانز الأولى في 22 مايو 1455. كما قُتل إدموند بوفورت (سومرست) وإيرل نورثمبرلاند واللورد كليفورد وفر ويلتشير من ساحة المعركة وأسر الملك هنري من قبل دوق يورك المنتصر. وفي عام 1459 استؤنفت الأعمال العدائية في معركة بلور هيث حيث هزم جيمس توشيت البارون أودلي الخامس على يد جيش يوركي تحت قيادة ريتشارد نيفيل إيرل ساليزبري الخامس.


title: مارغريت أنجو

text: بينما كانت مارجريت تحاول زيادة الدعم لقضية لانكاستر في اسكتلندا، حقق قائدها الرئيسي هنري بوفورت دوق سومرست الثالث انتصارًا كبيرًا لها في معركة ويكفيلد في 30 ديسمبر 1460 بهزيمة  الجيوش المشتركة لدوق يورك وإيرل سالزبوري. ثم تبعتها بانتصار في معركة سانت ألبانز الثانية (التي كانت حاضرة فيها) في 17 فبراير 1461. في هذه المعركة هزمت قوات يوركست التابعة لريتشارد نيفيل إيرل وارويك السادس عشر واستعادت زوجها.


title: مارغريت أنجو

text: تعرض جيش لانكاستر للهزيمة في معركة توتن في 29 مارس 1461 على يد ابن الراحل دوق يورك إدوارد الرابع ملك إنجلترا. كانت مارغريت مصممة على استعادة ميراث ابنها وهربت معه إلى ويلز ثم اسكتلندا فيما بعد. عندما وجدت طريقها إلى فرنسا صنعت حليفًا لابن عمها لويس الحادي عشر ملك فرنسا وبتحريض منه سمحت بمقاربة من المؤيد السابق لإدوارد، ريتشارد نيفيل إيرل وارويك الذي اختلف مع صديقه السابق نتيجة زواج إدوارد من إليزابيث وودفيل وكان يسعى الآن للانتقام من فقدان نفوذه السياسي. كانت ابنة وارويك آن نيفيل متزوجة من إدوارد نجل مارغريت أمير ويلز من أجل تعزيز التحالف وأصرت مارغريت على عودة وارويك إلى إنجلترا لإثبات نفسه قبل أن تتبعه. وقد فعل ذلك وأعاد هنري السادس لفترة وجيزة إلى العرش في 3 أكتوبر 1470.


title: مارغريت أنجو

text: بحلول الوقت الذي كانت فيه مارغريت وابنها وزوجة ابنها (آن) على استعداد لمتابعة وارويك للعودة إلى إنجلترا تحولت الطاولات مرة أخرى لصالح يوركستس وهزم إيرل وقتل على يد الملك العائد إدوارد الرابع في  معركة بارنت في 14 أبريل 1471. أُجبرت مارغريت على قيادة جيشها في معركة توكسبري في 4 مايو 1471 حيث هُزمت قوات لانكستريان وقتل ابنها إدوارد من وستمنستر البالغ من العمر سبعة عشر عامًا. لم يتم توضيح ظروف وفاة إدوارد، من غير المعروف ما إذا كان قد قُتل في القتال الفعلي أو أعدم بعد المعركة على يد دوق كلارنس. إذا كان قد مات في المعركة فسيكون أمير ويلز الوحيد الذي حدث له ذلك على الإطلاق.


title: مارغريت أنجو

text: عاشت مارغريت في فرنسا طوال السنوات السبع التالية، استضافها فرانسيس دي فينيول وتوفيت في قلعته في دامبيير سور لوار بالقرب من سومور (أنجو) في 25 أغسطس 1482 عن عمر يناهز 52 عامًا. تم دفنها بجانب والديها في كاتدرائية أنجيه لكن رفاتها أزيلت ونثرها الثوار الذين نهبوا الكاتدرائية خلال الثورة الفرنسية.


title: مارغريت أنجو

text: لا تزال العديد من الرسائل التي كتبتها مارغريت خلال فترة عملها كملكة موجودة. تمت كتابة إحداها إلى مؤسسة لندن بخصوص الإصابات التي لحقت بالمستأجرين لها في قصر إنفيلد والتي كانت تشكل جزءًا من أراضي مهرها. وكُتبت رسالة أخرى إلى رئيس أساقفة كانتربيري. جمعت رسائل مارغريت في كتاب حرره سيسيل مونرو والذي نُشر لجمعية كامدن في 1836.


title: علم النفس في مرحلة ما قبل الولادة وما حولها

text: يُعتبر علم النفس في مرحلة ما قبل الولادة جزءًا من علم النفس التنموي، مع أنه يتبع تاريخيًا لمجال التحليل النفسي المتغاير. يقوم علم النفس في فترة ما قبل الولادة على وصف وشرح تجربة وسلوك الجنين قبل الولادة ونتائجها التي تحدث بعد الولادة. يُناقش موضوع فترة ما قبل الولادة وما حولها معًا في أغلب الأوقات.


text: يستكشف علم النفس في فترة ما قبل الولادة وما حولها الآثار النفسية والفيزيولوجية للتجارب المبكرة للفرد، سواء كانت قبل الولادة أو أثناءها أو بعدها مباشرة (فترة ما حول الولادة). وبالرغم من وجود وجهات نظر مختلفة حول هذا الموضوع، لكن القاسم المشترك هو أهمية التجارب السابقة للولادة والفترة المحيطة بها في التطور النفسي مستقبلًا. يدور نقاش حاد بين العلماء حول مدى قدرة الأطفال حديثي الولادة على تكوين الذكريات وتأثير أي من هذه الذكريات على شخصياتهم وإمكانية استعادتها من العقل اللاواعي (وهو نفسه موضع جدال في هذا المجال). كان هناك افتراض واسع النطاق يتعلق بمرحلة ما قبل الولادة، وهو أن الجنين محمي بالكامل من المحفزات الخارجية. وبناء على ذلك فإن الإدراك والوعي سيتطوران بعد الولادة بشكل مؤكد، ولكن في نفس الوقت هناك عدد كبير من الدراسات العلمية التي تبين بوضوح أن السلوك والإدراك والتعلم يتطورون بالفعل في فترة ما قبل الولادة، وهذا ينطبق أيضًا على الأجناس غير البشرية إذ أمكن إثبات التكييف الصوتي لأجنّة الفئران.


text: التطور الفزيولوجي في مرحلة ما قبل الولادة -وخاصة التطور المتعلق بالمخ- له أهمية خاصة بالنسبة لأي قسم يدرس فترة ما قبل الولادة بمنحناها النفسي. يطلق على الطفل في بطن أمه في الأسابيع الثمانية الأولى بعد التلقيح اسم المضغة، أما بعد تطور الأعضاء الداخلية (من الأسبوع التاسع فصاعدًا) فيطلق عليه اسم الجنين.


text: يعتبر الدماغ أساس الإدراك والخبرة والسلوك، تتطور شبكة عصبية عملاقة أثناء الحمل ما يوفر القدرة على أي عملية عقلية. تُدمّر لاحقًا نحو نصف الخلايا العصبية النامية مرة أخرى أثناء تطور المخ، بسبب ظاهرة «الموت الخلوي المبرمج»، يحتوي الدماغ الطفلي عند الولادة -كما هو الحال في دماغ البالغ- على 100 مليار خلية عصبية، ترتبط كل خلية عصبية قشرية عند الولادة بحوالي 2500 خلية عصبية وترتبط بعد عام واحد فقط مع حوالي 15000 خلية عصبية. تتطور المشابك العصبية وتدمّر على مدى الحياة بأكملها بعملية تسمى اللدونة العصبية.


text: فحص عالم الفيزيولوجيا دافنبورت هوكر في ثلاثينيات القرن العشرين ردود الفعل أو المنعكسات خارج الرحم على الأجنّة المجهضة، أما في الوقت الحالي يمكن فحص المهارات الحركية للجنين داخل الرحم بمساعدة تقنيات الأمواج فوق الصوتية بسهولة تامة.


text: يحرك الجنين ردفيه ابتداءً من الأسبوع الثامن، ويحرك أطرافه بعد فترة وجيزة من ذلك. يمكن إثبات أن هذه الحركات لم تكن ردود أفعال بسيطة بل هي حركات استفزازية داخلة، وذلك بمساعدة وسائل التصوير فوق الصوتي. يقوم الجنين وفقًا لألساندرا بيونتيلي بجميع أنماط الحركة والتي يمكن مشاهدتها لاحقًا عند المواليد الجدد.


text: يمكن رؤية حركات التنفس ابتداءً من الأسبوع التاسع عشر، عندما يأخذ الجنين السائل الأمنيوسي إلى رئتيه. تظهر حركات العين ابتداءً من الأسبوع الثامن عشر، أما حركات العين السريعة فتبدأ من الأسبوع الثالث والعشرين، ترتبط هذه الحركات مع أنماط النوم والأحلام. يجدر بالذكر أن الأجنة تشرب السائل الأمنيوسي وتتبول فيه.


text: تتطور طرائق الإحساس عند الجنين من فترة ما قبل الولادة، وتكون فعالة بشكل جيد عند الولادة. تُفحص هذه القدرات بنفس طريقة الفحص التجريبي للسلوك، وتكون بإثارة المنبهات مثل فحص راي للتكييف الصوتي للأجنة. وطبقًا لهيبير هذا الفحص لم يكن مؤكدًا. يزعم هيبير أنه كرر تجارب التكييف بنجاح في الأسبوع الثاني والثلاثين من الحمل.


text: يُفحص التعلم قبل الولادة غالبًا باستخدام نموذج التعود. إذ يتعرض الجنين لمحفزين هما «إف» و«آي» بالإضافة لمحفز صوتي آخر. يراقب المجرب بعد ذلك انعدام التفاعل عند تكرار نفس عملية التحفيز مرارًا وتكرارًا، ثم يكتمل الإجراء لاحقًا باستخدام محفز جديد وتسجيل ردة الفعل المعطاة، إذ أنه عندما يتعرف الجنين على المحفز الجديد ويكتشف أنه مختلف عن المحفز القديم، يطلق نمطًا جديدًا من التفاعل «إف، آي أو تسارع وتيرة ضربات القلب». إذا لم يحدث رد الفعل هذا فلا يمكن تمييز المحفز الجديد عن المحفز القديم. ظهرت دراسة عام 1991 تختبر التعود الصوتي عن طريق تسجيل معدل ضربات القلب للأجنة في الأسبوع التاسع والعشرين من الحمل. تُفيد مثل هذه الدراسات أيضًا من أجل فحص الذاكرة. يتضح أن الأجنة التي يزيد عمرها عن 34 أسبوعًا قادرة على تذكر المحتوى المكتسب على مدار فترة 4 أسابيع. ينجح التكييف الصوتي عند الأجنة البالغة من العمر 22 أسبوعًا. ربما يكون التعود على الذوق ممكنًا حتى في وقت مبكر، وقد تجلى هذا التعود أيضًا عند أجنة الفئران. يتذكر الأطفال الأنماط الموسيقية التي سمعوها وهم في الرحم، وتظاهر دبليو إرنست فرويد حفيد سيغموند فرويد. استخدم الدليل التجريبي تسجيل وتيرة القلب والنشاط الحركي، وتطور الكلام يعتمد بشكل واضح على التعلم قبل الولادة.


text: تفترض معظم نظريات التحليل النفسي أن عوامل التطور الذاتية والإدراك والوعي تبدأ بعد الولادة. وبالرغم من ذلك يكتب بعض المحللين النفسيين أن الجوانب السابقة للفترة المحيطة بالولادة هي المسؤولة عن تكوين أعراض معينة، من بين المحللين الذين يعتقدون بهذا الشيء أوتو رانك، وناندور فودور، وفرانسيس جيه موت، ودونالد وينيكوت، وغوستاف هانز غرابر، ولودفيج جانوس. يعتقد هؤلاء أن هيكلة نفسية اللاوعي تبدأ في مرحلة ما قبل الولادة، لذلك قد يملك الجنين بالفعل تجارب مبكرة ذات صلة عاطفية، ويفترضون وجود إدراك بالعديد من الأمور مثل حالات ضيق النفس وبعض المخاوف والإجهاد الذي يُحتفظ به ويمكن تذكره بعد الولادة في ظروف معينة.


text: يولد الطفل مع مثل هذه التجارب وتُعتبر المواضيع السابقة والفترة المحيطة بالولادة عادةً أوهامًا عند المحللين النفسيين،.إذ يُفسر المحتوى الواضح قبل الولادة المتمثل بالأحلام أو تخيل السباحة تحت الماء أثناء التنفس والوجود داخل كهف مثلًا، أو القتال مع الوحوش تحت الماء، على أنه إعادة إسقاط لبعض المشاعر التي حدثت سابقًا. يفترض جانوس أنه يمكن العثور على جوانب وظواهر قريبة من علم النفس قبل الولادة في العديد من المقاربات التحليلية النفسية، لكن دون مراجع واضحة.


text: أصدر أحد تلامذة سيغموند فرويد وهو أوتو رانك (1884–1939) عام 1924 كتابه «صدمة الولادة»، وذكر فيه أن الصدمة العاطفية للولادة هي مصدر القلق الأول للفرد، الأمر الذي أزعج فرويد وأدى لانتهاء الصداقة بين فرويد ورانك. رأى رانك أن الولادة مرتبطة بتجربة عاطفية من الخوف عند الجنين. وافترض أيضًا أن هذه الصدمة تسبب القلق لاحقًا، وقد ادعى أن جوانب المرحلة اللاحقة للولادة يمكن تذكرها. لذلك رتب ووضع الخطوط العريضة لعلم نفس ما قبل الولادة الحقيقي.


text: فسر أيضًا الجوانب الثقافية في ضوء هذه الافتراضات. عالج تفسير الرموز والفن والأساطير في كتابه باستخدام افتراضات ما قبل الولادة وما حولها. يعتقد رانك أن «التثبيت البدائي» مع حالة ما قبل الولادة هو أصل كل أمراض الأعصاب، واضطرابات الشخصية، وطور عملية تحليل نفسي تعتمد على تجارب الولادة.


text: حاول دونالد وينيكوت (1896-1971) فهم الأشكال المبكرة جدًا لتشكيل الرموز. ووصف الحالة في العديد من دراسات إعادة تشريع التجارب في الفترة المحيطة بالولادة بالعلاج النفسي، خاصة لدى الأطفال. على سبيل المثال: تسلق صبي يبلغ من العمر خمس سنوات شجرة مرتديًا سترة وينيكوت ثم شقها ورماها أرضًا، وكرر هذا مرارًا وتكرارًا، فسر وينيكوت هذه اللعبة على أنها تذكر ومحاولة تكرار عملية الولادة، وافترض أيضًا أن بعض الأطفال قد تطور لديهم الشعور بجنون العظمة من خلال وجود مشاكل عند الولادة، وقد فسر وينيكوت الأعراض النفسية الجسدية (الصداع ومشاكل الثدي والتنفس ومشاعر التعرض للاختناق)، على أنها عواقب محتملة لتجارب الولادة. ومع ذلك رفض افتراض حدوث صدمة عالمية للولادة.


text: اكتشف المحلل النفسي البريطاني الأمريكي ناندور فودور (1895-1964) في كتابه «البحث عن الحبيب: تحقيق سريري لصدمة الولادة وحالة ما قبل الولادة لعام 1949» أشكالًا معينة من القلق تعود إلى تجارب الولادة غير المجهزة والقمعية، فسر فودور الكوابيس والمعاناة من نقص الأكسجين، ورهاب الأماكن المغلقة، والاضطرابات الجنسية ومسبباتها، بعد افتراضات رانك الذي كان المحلل النفسي له من خلال افتراض تجارب محددة قبل الولادة وما حولها.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: الأرثوذكسية الشرقية (باليونانية:Ορθοδοξία) "(تعني بالعربية الصراطية المستقيمة)"، هي مذهب مسيحي يُرجع جذوره بحسب أتباعه إلى المسيح والخلافة الرسولية والكهنوتية تؤمن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بالتقليد وكتابات آباء الكنيسة والمجامع إلى جانب الكتاب المقدس، فضلاً عن تمسكها بالتراتبية الهرمية للسلطة في الكنيسة والطقوس والأسرار السبعة المقدسة.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: انتشرت الأرثوذكسية الشرقية في روسيا وبلاد البلقان واليونان وعموم الشرق الأدنى، اما المسيحيون التابعين للكنيسة الأرثوذكسية والساكنين في البلدان العربية فيطلق عليهم اسم الروم الأرثوذكس بسبب انهم يتبعون الطقوس الدينية اليونانية البيزنطية. تشير التقديرات إلى أن هناك نحو 240 مليون مسيحي أرثوذكسي في العالم. اليوم، العديد من أتباع هذه الكنيسة يتحاشون مصطلح «الشرقية» وذلك بسبب طابع الكنيسة العالمي.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: ينتشر الأرثوذكس اليوم في شرق أوروبا حيث الغالبية هناك أرثوذكسية وبالمجمل يعيش 76.9% من الأرثوذكس في أوروبا، وتركيا واواسط آسيا والشرق الأوسط ويتواجد في هذه المناطق 6.7% من أرثوذكس العالم، اما في أفريقيا ففيها 15.4% من أرثوذكس العالم، ويتواجدون خاصة في شمال شرق أفريقيا بالإضافة إلى العالم الغربي عقب الهجرة.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: تتبع الكنيسة الأرثوذكسية النظام البطريركي القديم، ولهذا رئاسة الكنائس الأرثوذكسية تتبع نظام البطريركية فيدعى رئيسها بطريرك. وهي تتكون من 15 أو 16 كنيسة وطنية مستقلة، دائمة التنسيق فيما بينها.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: الأرثوذكسية المشرقية هو مصطلح يدلل به على العقيدة التي تؤمن بها كنائس مسيحية أرثوذكسية شرقية، والتي لا تعترف إلا بشرعية المجامع المسكونية الثلاث الأولى (نيقية، قسطنطينية، أفسس)، وتعرف برفضها القاطع للعقيدة التي أقرها مجمع خلقيدونية. وتعرف هذه الكنائس أيضا بالكنائس الشرقية القديمة ولكن يجب التمييز بينها وبين الكنائس الأرثوذكسية الشرقية.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: الكنائس المشرقيّة القبطيّة والأرمنيّة والسريانيّة يرون أن المجامع المسكونية أربعة؛ مجمع نيقية، مجمع القسطنطينية الأول، مجمع أفسس، ومجمع أفسس الثاني. وفق للكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة يرون أن مجمع خلقيدونية المجمع المسكوني الرابع وأحد المجامع المسكونية السبعة.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: يوجد داخل الكنيسة الكاثوليكية مجموعة من التقاليد الكنسية، فإلى جانب التقليد الروماني اللاتيني الذي ينتمي له غالبية الكاثوليك تحتضن الكنيسة خمسة تقاليد شرقية تتبعها كنائس كاثوليكية شرقية. جميع هذه التقاليد والمرجعيات لها تنظيمها الخاص وقيادتها الذاتية تحت سلطة البابا، وهي محمية من أي محاولة لتحويلها للتقليد اللاتيني.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: تاريخيًا تقع هذه الكنائس في أوروبا الشرقية وآسيا الصغرى والشرق الأوسط وشمال أفريقيا والهند، أما اليوم فهي تنتشر في جميع أنحاء العالم، تعتبر الكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية أكبر الكنائس الكاثوليكية الشرقية.


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: يبلغ عدد الكنائس الكاثوليكية الشرقية 22 كنيسة ومن الكنائس الكاثوليكية الشرقية المتواجدة في الشرق الأوسط:


title: قائمة الكنائس المسيحية الشرقية

text: كنيسة المشرق ()، كما عرفت بعدة أسماء مثل "كنيسة فارس" و"الكنيسة النسطورية" هي كنيسة مسيحية وجزء تاريخي من تقليد المسيحية السريانية ضمن المسيحية الشرقية. نشأت هذه الكنيسة ضمن الإمبراطورية الساسانية وانتشرت بعدئذ في معظم أنحاء آسيا. وصلت أوج قوتها بين القرنين التاسع والرابع عشر حيث كانت حينئذ أكبر كنيسة انتشارا جغرافيا ممتدة من مصر إلى البحر الأصفر شرقا كما شملت بالإضافة إلى السريان المشارقة الذين احتفظوا بالبطريركية تقليديا الملايين من الفرس والترك والمغول والهنود والصينيون. بدأت كنيسة المشرق بالوهن بعد القرن الثالث عشر تحت ضغط الصراعات بين المنغول والصليبيين والمسلمين وأدت سلسلة اضطهادات شنها قادة الترك والمنغول الداخلين حديثا في الإسلام إلى انهيار المجتمعات المسيحية في آسيا الوسطى وبلاد فارس وانحسار كنيسة المشرق في مناطق نشأتها في شمال بلاد ما بين النهرين. وكانت مجازر تيمورلنك الحدت الذي أنهى كنيسة المشرق كمجموعة دينية مؤثرة. اعتنق جزء كبير من أتباعها الكاثوليكية منذ القرن السادس عشر (الكنيسة الكلدانية) بينما استقر بطاركة كنيسة المشرق في جبال حكاري حتى القرن العشرين حين تغير اسم الكنيسة رسميا إلى كنيسة المشرق الآشورية.


title: الجامعة الأورومتوسطية لفاس

text: الجامعة الأورومتوسطية في فاس UEMF هي جامعة تقع في فاس بالمغرب. تم إنشاء الجامعة في إطار مشروع الاتحاد من أجل المتوسط في عام 2012. افتتحت في عام 2014.


title: محمد العبدلي

text: محمد بن سعد العبدلي (1946 - 7 فبراير 2020) مواليد مدينة الطائف، لاعب كرة قدم سابق في النصر والمنتخب السعودي. يلعب محمد العبدلي في مركز الهجوم، وامتدت مسيرته الكروية لمايقارب الـ15 عاماً، سجل خلالها أكثر من 300 هدف رسمي وودي مع النادي والمنتخب. وهو يعد ثاني أفضل مهاجم في تاريخ نادي النصر بعد ماجد عبد الله، وأول هداف لأول بطولة دوري سعودي عام 1975م-1395هـ.


title: محمد العبدلي

text: اختلف المؤرخون حول بدايته الكروية, حيث يقول المؤرخ المعروف أمين ساعاتي أن النصر خطفه قبل أن يهديه الاهلي للهلال بطريقة لم تكن قانونية, فيما يقول المهتم بتدوين التاريخ الرياضي خالد الدوس أن اللاعب لم يلقَ الاهتمام بالاهلي فعاد للطائف ومن ثم قدمه أحد المحبين لنادي النصر وتم تسجيله هناك.


title: محمد العبدلي

text: يقول قاضي التاريخ الرياضي أمين ساعاتي: في النصف الثاني من عقد الثمانينيات الهجرية كنت أقضى «الويكند» في ربوع الطائف المأنوس، وذهبنا في العصر لمشاهدة إحدى مباريات فرق الساحات الشعبية، وكان من بين اللاعبين لاعب يدعى محمد سعد العبدلى، وأثناء اللعب دنت كرة لمحمد سعد أمام مرمى خصمه فوضع في الكرة كل قوته، وقذف بها في أحشاء حارس المرمى الذي أمسك الكرة وسقط على الأرض مغشياً عليه، وعبثاً حاول زملاؤه إفاقته ولكنه لم يفق وظن اللاعبون بأنه فاقد الوعي، وبدأ الهلع يدب في أوصال اللاعبين وتصايحوا إسعاف.. إسعاف، وأسرع أحد أصدقائه وهرول بسيارته إلى داخل الملعب وحمل حارس المرمى المغشي عليه وذهب به إلى مستشفي الملك فيصل العام بالطائف، وهناك فوجئ اللاعبون بأن زميلهم قد فارق الحياة، ووقف الجميع في حالة ذهول وطلبوا البوليس للوقوف على الحالة التي لم تعد حالة رياضية، بل أضحت في الواقع حالة جنائية وقعت في الملاعب الرياضية ولأنها حالة جنائية ألقي القبض على محمد سعد، وظل رهن التحقيق في شرطة الطائف.


title: محمد العبدلي

text: وفي اليوم التالي كتبت الصحف عن محمد سعد وعن القوة التي يتمتع بها في ضرباته الساحقة، وفي ضحى اليوم التالي كان الأهلاويون في الطائف يساعدون في حل مشكلة النجم الواعد محمد سعد الذي قدمته الصحافة كنجم صاحب الضربة القاتلة، وفعلاً انتهت المشكلة بالتسوية مع أهل الفقيد، ثم نزل محمد سعد إلى جدة ووقع في سجلات النادي الأهلي بجدة.. ولكن يبدو أن محمد سعد لم ينسجم مع الأهلاويين، وأخذ يتغيب عن التمارين ويتمرد على الأهلي، وأمام هذه المشكلة فكروا أن يهدى بطاقة محمد سعد لنادي الهلال بالرياض في مقابل أن يحصل على بطاقة محمد مطر (الكبش)، وكانت الأجواء بين الأهلي والهلال عامرة بالتفاهم والمودة، وكنت أنا على سفر إلى الرياض للالتحاق بدورات في معهد الإدارة العامة فطلب منى أن أسلم أوراق محمد سعد يداً بيد إلى الأستاذ عبد الرحمن بن سعيد، وفعلاً سلمت أوراق محمد سعد يداً بيد إلى الأستاذ ابن سعيد وسجل الكبش للأهلي، واستعد الهلال لتسجيل محمد سعد في سجلاته، ولكن المفاجأة أن محمد سعد لم يسجل في الهلال، فقد قام كوماندوز من النصر بطرق باب الشقة التي استأجرها الهلال لمحمد سعد ودعوه إلى زيارة النادي، وفعلاً ذهب محمد سعد في منتصف الليل إلى نادى النصر والتقاه الأمير عبد الرحمن بن سعود وتم الاتفاق على التسجيل للنصر وليس للهلال.


title: محمد العبدلي

text: أما خالد الدوس فيقول: انضم في بداياته الرياضية لفريق المصيف أحد أندية الطائف ومثله شبلاً ولم يستمر طويلا معه وبعد دمج المصيف مع فريق ثقيف والتضامن تحت مسمى فريق عكاظ.


title: محمد العبدلي

text: ثم انتقل برفقة والده لعروس البحر الأحمر والتحق بتدريبات الفريق الأهلاوي مطلع عقد الثمانينيات ولكنه لم يحظ باهتمام الأهلاويين لإبراز إمكاناته الفنية الكامنة لوجود مهاجمين كبار آنذاك كعمر راجخان والوصلة وكلجة.. فعاد مرة أخرى لمسقط رأسه )الطائف( لينضم لفريق الأمير ممدوح بن سعود الذي كونه «بالحوية» في الوقت الذي كان فيه جلالة الملك سعود يرحمه الله يقضي فترة الصيف بالمحافظة برفقة أبنائه.


title: محمد العبدلي

text: وبعد أن شاهد رمز النصر الأمير عبد الرحمن بن سعود مستواه عن كثب عرض عليه فكرة الانضمام للفريق الأصفر.. بيد أن والده رفض انتقال ابنه للمنطقة الوسطى نظراً لصغر سنه )17 عاماً( فمكث في الطائف موسمين وعقب وفاة والده انتقل للعاصمة الرياض في أوائل 1385ه ليلتحق بصفوف نادي النصر وذلك بتأثير قوي ومباشر من الأمير عبد الرحمن بن سعود والأمير ممدوح بن سعود.


title: محمد العبدلي

text: ظهرت موهبة العبدلي كمهاجم بارع لا يختلف عليه اثنان في هذا النادي ووجد الفرصة لتمثيله على مستوى الفريق الأول رغم صغر سنه في أول لقاء يمثل به فريقه عقب تسجيله ب4 أيام فقط وكان ذلك ضد فريق الهلال ضمن لقاءات الدوري الذي كسبه فريق النصر ب3/1 حيث تمكن اللاعب محمد سعد العبدلي من احراز هدفين وصنع الهدف الثالث لزميله المهاجم الراحل أحمد الدنيني يرحمه الله، وجاء هذا النجاح المبكر ليعزز حظوظه في فرض اسمه واحتكار مركزه في خط الهجوم رغم وجود عدد من المهاجمين الجيدين آنذاك كميزر أمان وناصر كرواش وأحمد الدنيني, ويُعتبر محمد سعد العبدلي هو ثاني أكبر هدافي ديربي الرياض بتسجيله 18 هدفًا في مرمى الهلال بعد ماجد عبد الله الذي سجل 21 هدف.


title: محمد العبدلي

text: ويعد المهاجم الدولي الكبير محمد سعد العبدلي من الأسماء اللامعة بالخارطة النصراوية التي ساهمت وبفاعلية مطلقة في رسم ملامح العديد من الإنجازات الذهبية ولعل أبرزها.. كأس الشهداء )فلسطين( على مستوى المنطقة الوسطى عام 1389ه وكأس ولي العهد عام 1393ه وكأس الملك لموسمي 1394ه - 1396ه بجانب بطولة أول دوري يقام على مستوى المملكة وصنفت على ضوئه الأندية إلى درجتين في عام 1395ه وحقق فيها محمد سعد العبدلي هداف الدوري برصيد 13 هدف.


title: محمد العبدلي

text: أما مشواره مع المنتخبات فقد انضم لمنتخب الوسطى في بطولة كأس المصيف بالطائف لمنتخبات المناطق في النصف الثاني من عقد الثمانينيات ثم التحق بصفوف منتخب المملكة الأول في أواخر تلك من الحقبة الفارطة.


title: محمد العبدلي

text: وشارك في العديد من اللقاءات الودية والحبية.. في حين بدأ مشواره مع الأخضر رسمياً في مطلع الحقبة التسعينية حيث لعب في دورة الخليج الأولى في البحرين عام 1970م نال لقب أول لاعب سعودي يحرز هدفاً في دورات الخليج في لقائها الأول الذي جمع منتخبنا الوطني بشقيقه منتخب الكويت وانتهى لصالح الكويت ب3/1.


title: محمد العبدلي

text: ثم شارك أيضاً في دورة الخليج الثا نية بالرياض 1972م ومن أبرز مقومات ومؤهلات النجاح التي حملها هذا المهاجم العملاق في حقيبته الهجومية قدرته التهديفية البارعة وسرعة التصرف بالملعب وامتلاكه لقدم قوية يجيد بها فن التصويب من مسافات بعيدة علاوة على ذلك هدوؤه التام الذي يعد بالتأكيد أحد أسرار تفوقه ، فقد كان اللاعب الوحيد من أبناء جيله الذي تعرض لجل أساليب الضرب والتهديد والبصق داخل أرض الملعب من قبل بعض المدافعين أرباب النفوس الضعيفة للحد من خطورته فكان رده قاسيا على هؤلاء وبلغة الأهداف التي وصل عددها لأكثر من 300 هدف كانت محصلة تجربته الكروية الطويلة في الملاعب.


title: محمد العبدلي

text: وبالمقابل استمر المهاجم الدولي الأسمر محمد سعد العبدلي في ميدان المنافسة حتى أوائل عقد الثمانينيات الميلادية.


title: محمد العبدلي

text: أعلن محمد العبدلي اعتزاله وهجر الكرة عشية أن داهمته الإصابة في أكثر من مكان ليودع الملاعب الرياضية عام 1400هـ على مضض بعد مشوار طويل كان حافلاً بالانتصارات الذهبية والإنجازات الرفيعة.


title: محمد العبدلي

text: ولأنه مهاجم غير عادي فقد حظي محمد سعد بتكريم مطلق من الإدارة النصراوية التي احاطته بسياج الوفاء والتقدير حيث أقيم له حفل اعتزال جمع النصر بأحد الفرق البرازيلية وشارك فيه عدد من زملائه اللاعبين من الأندية الأخرى فرحل عن الملاعب.. ولكن اسمه ظل محفوراً في الأذهان والوجدان بعطائه الرفيع وسمعته الطيبة.


title: رمضان ديب

text: الشيخ رمضان بن صبحي بن علي ديب أو رمضان صبحي ديب الدمشقي هو المدرس الديني الأول في مجمع الشيخ أحمد كفتارو بدمشق في سوريا. يُعد من تلامذة الشيخ أحمد كفتارو والشيخ محمد سعيد الهرباوي العربيلي. وُلد رمضان في حي العمارة بدمشق عام 1339 هجريًا الموافق 1920 ميلاديًا. حصل على إجازةٍ في الدراسات الإسلامية واللغة العربية من كلية الدعوة الإسلامية فرع دمشق عام 1986، وحصل بعدها على شهادة الدكتوراة في الدراسات الإسلامية.


title: بوراكاي

text: بوراكاي هي جزيرة صغيرة تقع غربيَّ الفلبين على مسافة نحو 315 كيلومترات جنوبَ مانيلا، وكيلومترين من الحافة الشمالية الغربية لجزيرة باناي، في غرب أرخبيل بيسايا. تشتهر الجزيرة بشواطئها الرملية، التي تلقَّت العديد من الجوائز من وكالات ومنشورات سفريات كثيرة. تمثل الجزيرة عدة برنجيه (وحدة تقسيم إداري فلبينية)، هي «ماكونك-ماكونك» و«بالاباغ» و«ياباك»، فيما أنَّها تتبع بلدية مالاي بولاية أكلان. تدير الجزيرة السلطة السياحية الفلبينية وحكومة ولاية أكلان معاً. إلى جانب شواطئ بوراكاي الرملية المعروفة، تشتهر الجزيرة أيضاً بكونها إحدى أهم المنتجعات في العالم، وهي آخذةٌ بالازدهار كوجهةٍ للباحثين عن الهدوء وحياة الليل.


title: بوراكاي

text: كانت جزيرة بوراكاي مأهولةً بالسكان منذ قرون. عرفها الإسبان بعد استعمارها باسم «بوراكاي»، وفي وقت مجيئهم إلى الجزيرة لم يكن يسكنها إلا نحو 100 نسمة، عاشوا على زراعة الأرز ورعي الماعز ليحصلوا على غذائهم. وكانت الجزيرة بالأصل موطن قبيلة الآتي.


title: بوراكاي

text: تقع بوراكاي ضمن ولاية أكلان، التي أصبحت ولاية مستقلَّة في 25 أبريل عام 1956. قامت قاضية جزيرة باناي القريبة صوفيا غونزيلز تريول هي وزوجها لامبرتو هومفرتوس تريول بتملُّك عددٍ كبير من الأراضي في بوراكاي بحلول مطلع القرن العشرين، وزرعا جوز الهند وأشجار الفواكه والنباتات الأخرى. وقد تبعهما البعض بزراعة الجزيرة وتطويرها.


title: بوراكاي

text: بدأت السياحة بالوصول إلى بوراكاي بحلول سبعينيات القرن العشرين. وخلال الثمانينيات اشتهرت الجزيرة بكونها وجهةً منخفضة الميزانية حازمي الحقائب. وبحلول التسعينيات، باتت شواطئ الجزيرة إحدى أشهر الشواطئ في العالم. في عام 2012، صرَّح قسم السياحة الفلبيني بأن شواطئ الجزر صُنِّفت كثاني أفضل شواطئ العالم بعد بروفيدنسياليس في جزر توركس وكايكوس.


title: بوراكاي

text: جزيرة بوراكاي هي جزيرة صغيرة ولا تحتوي على متاحف أو أماكن أثرية أهم ما يميز الجزيرة هو مناظرها الخلابة وشواطئها الساحرة، حيث يأتي إليها السياح من مختلف مناطق العالم من أجل التمتع بجمال شواطئها والإستجمام تحت أشعة شمسها الدافئة، كما يمكن القيام بالعديد من الرياضات المائية كالغوص والسباحة وركوب القوارب الشراعية والتزلج، وتصم الجزيرة عددا كبيرا من الشواطئ.


title: شركة نفط الجنوب

text: شركة نفط الجنوب هي واحدة من الشركات ال 16 التابعة إلى وزارة النفط العراقية. يقع مقر الشركة في البصرة، وتمتد حدودها على مناطق البصرة وذي قار والنجف وكربلاء و واسط


title: شركة نفط الجنوب

text: شركة نفط الجنوب أحد التشكيلات الرئيسية لشركة النفط الوطنية العراقية وهي النواة الأولى والاساس لعمليات الاستثمار الوطني المباشر في عقد السبعينات حيث كانت في هيكلها وتركيبها مؤسسة تابعة للشركة الوطنية . تصاعدت فعاليات ونشاطات الشركة بشكل مضطرد وبوتائر متصاعدة بداية السبعينات إذ انجزت مراحل استثمار وتطوير حقل الرميلة الشمالي بمراحله الثلاث وصولا إلى طاقة إنتاج (42) مليون طن في السنة، تزامن ذلك مع التوسع في وتائر العمل في كافة النشاطات بدأً بالحفر وتوسيع وبناء منشات الإنتاج وتنفيذ مشاريع استثمار الغاز الطبيعي المصاحب في حقول الرميلة الشمالي والجنوبي وتطوير حقول جديدة في اللحيس والصبة ونهران عمر وحقول نفط ميسان ومد انابيب تصدير وتوسيع مرافق التصدير والبنى التحتية لمواقع الشركة مقرونا بتوفير الخدمات والسكن والعناية الصحية للمنتسبين وتحقيق خطط طموحة في مجالات الاهيل والتطوير واستحداث معاهد ومراكز للتدريب والتطوير الفني والإداري .


title: شركة نفط الجنوب

text: خلال منتصف السبعينات صدر قرار بتأميم شركة نفط البصرة ونشاطات شركة ايراب في ميسان والحقت عملياتها النفطية ومنشاتها لشركة النفط الوطنية ويأتي تصنيف شركة نفط الجنوب بالمرتبة الأولى في العراق , وتأتي بالمرتبة الثامنة من حيث الإنتاج في تصنيف الشركات النفطية العالمية . وتغطي فعالياتها مساحة جغرافية بحدود (180) الف كم2 تمتد من الخليج العربي حتى حديثة.خلال عقد السبعينات بلغت طاقة الإنتاج القصوى من حقول الجنوب (2,75) مليون برميل في اليوم وكانت الخطط تهدف للوصول إلى طاقة بحدود (4) مليون برميل/اليوم.تعرضت منشات الشركة ومكوناتها خلال حرب (1991) إلى اضرار كبيرة وبلغ مستوى الإنتاج قبل احداث عام (2003) معدل (2) مليون برميل/اليوم .


title: شركة نفط الجنوب

text: بعد احداث عام (2003) تعرضت عموم حقول ومنشات ومرافق الشركة إلى اضرار جسيمة ناجمة عن التخريب والسرقة والحرق والدمار طالت كافة اوصال الشركة فيما وصلت نسبة الدمار في عموم المنشات 80-90 % وأصبح عندها الإنتاج لا يتعدى (150) الف برميل/اليوم .


title: شركة نفط الجنوب

text: تحققت حملة اعمار واسعة ومكثفة تمكنت الشركة ومن خلال كادرها وإمكاناتها الذاتية بالصعود بمعدلات الإنتاج وعلى مراحل حيث تمكن من تحقيق معدل إنتاج (500) الف برميل/اليوم خلال شهر حزيران من نفس العام ومن ثم تصدير أول شحنة نفط من موانئ الشركة خلال نفس الشهر . تظافرت الجهود وتضاعفت العطاءات حتى تمكنت الشركة وخلال فترة لا تتعدى العام من إعادة وضعها إلى احسن من السابق حيث وصلت طاقة الإنتاج خلال الربع الأول من عام (2004) إلى (2,15) مليون برميل/اليوم.


title: ويلر درايدن

text: جورج درايدن ويلر، الابن (بالإنجليزية:George Dryden Wheeler, Jr) (مواليد 31 أغسطس 1892 - وفيات 30 سبتمبر 1957 ) ممثل ومخرج إنجليزي وهو الأخ غير الشقيق للممثل المعروف تشارلي تشابلن .


title: لول (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم في عالم الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات حيث الفيسبوك واليوتيوب وأى تيونز، فها هي لولا وأصدقائها في المرحلة الثانوية ليس لديهم قيود، وكافة سبل الاتصالات متوفرة وكل شيئا متاح من رومانسية وصداقة وتعدد العلاقات والتعجرف، ونتيجة لذلك تزداد الفجوة بينهم وبين آبائهم، إلى أن يكتشفوا عواقب كثيرة نتيجة تلك الفجوة


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: محاولة اغتيال مصطفى كمال باشا أتاتورك خُطط لها في تاريخ 14 يونيو لعام 1926 وذلك في عهد رئاسته للجمهورية التركية، وخُطط هذا الاغتيال من قبل الوزراء السابقين، والنواب والولاة؛ لكن لم يتم تنفيذها على أرض الواقع.فكان من المفترض أن تُطلق القنابل والنيران من محل الحلاقة الموجود أسفل الفندق المتواجد فيه كلا من يوسف«كورجي» وإسماعيل«لاظ» وفندق جفار زادا (Gaffarzâde)الذي مكث فيه ضيا خورشيد بك (Ziya Hurşit Bey)، على أُوتومبيل مصطفى كمال أتاتورك.و خُطط هروب كلا من حلمي«تشوبور» وشوقي«الكريتلي» من مكان الواقعة، اللذان سوف ينتظران في تلك الأثناء في أُوتومبيل في أحد الشوارع الجانبية، ثم بعد ذلك يمرون على جزيرة ساكِز بأحدى الموتورات.لكن تم اكتشاف الخُطة بسبب تأجيل سفر مصطفى كمال باشا إلى ازمير عقب التلغراف الذي أرسله إليه والي ازمير محمد كاظم بك في يوم 14 يونيو.وعُرف من تلك الرسالة التي كتبها شوقي«الجريتلي» لولاية ازمير في تاريخ 16 يونيو 1926 من سيُنظم هذا الاغتيال، وبعد فترة قصيرة اُلقي القبض على أربعة أشخاص واعترفوا بجرمهم.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: تحدّد في المُحاكمات التي صدرت من قبل هيئة محاكم الاستقلال الذاهبة إلى ازمير عقب هذه الواقعة أن هناك مجموعات مُعارضة أوسع خلف تلك العملية.وفي النهاية تمت محاكمة خمسة عشر شخصًا بالإعدام شنقًا من ضمنهم الحكم على اثنين غيابيًا؛ نظرًا لتمكنهم من الهرب، وحُكم على آخر بالنفي وذلك من مجمل أربعين شخصًا من المحكومين عليهم في ازمير من يوم 26 يونيو ل13 يوليو.وبعد بضعة أسابيع، من يوم 2-26 أغسطس، حُكم على أربعة أشخاص بالإعدام شنقًا، وست بالنفي واثنان بالحبس وذلك من أصل سبع وخمسون شخص من المحكومين عليهم في المرافعات التي تمت في أنقرة.وبعد التحقيق مع مائة وثلاثون مُتهماً في هاتين المرحلتين، قد اُخلي سبيل أربعة وثلاثون شخصا منهم دون الداعي لمحاكمتهم.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: إن أعضاء جمعية الاتحاد والترقي الذين ألغوا أنفسهم من خلال المؤتمر التي عقدته في شهر نوفمبر عام 1918، قد انقسموا إلى عدة مجموعات وذلك عقب الحرب العالمية الأولى التي انتهت بهزيمة الدولة العثمانية.فقد بدأت مجموعة منهم بالتعاون مع الحاكم، ومجموعة أخرى المتكونة من قادة الجمعية هربت خارج الوطن، أما عن المجموعة الثالثة فقد انضمت لطاقم حرب الاستقلال.وتلك المجموعة انقسمت إلى فريقين:-الفريق الأول: هم المشجعون تماماً لتأسيس دولة وطنية، أما عن الفريق الثاني: فهم من يريدون تشكيل النظام القديم مجدداً بعد نجاح الحركة الوطنية. في شهر يناير عام 1922 في مدينة إسطنبول، بدأ كمال بك«كارا» بتسيير أعمال تشكيل جمعية الاتحاد والترقي مجدداً. وفي تاريخ 29 نوفمبر 1922، في إسطنبول، عُقد اجتماع سري بانضمام أعضاء الجمعية القُدامى تحت رئاسة كمال بك«كارا». ولم تنتهي هذه الفعاليات السرية في أعقاب المباحثات التي أجراها كلا من علي بك«كيلتش» وعلي احسان بك مع كمال بك«كارا» اللذان أرسلهما مصطفى كمال باشا إلى إسطنبول من أجل متابعة فعاليات تأسيس الجمعية مرة أخرى. كتب نائب إسطنبول القديم والصحفي التابع لجمعية الاتحاد والترقي «حسين جاهد بك» في مقالة ما قبل انتخابات 1923 أن الجمعية لن تنضم إلى هذه الانتخابات. وحُكم على «حسين جاهد بك» الذي كان يكتب المقالات بأسم الحزب المُنْحلّ بالنفي المؤبد وذلك في تاريخ 7مايو 1925، أما عن جريدته تانين (Tanin)فأُغلقت في 16 أبريل 1925.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: في اعقاب قمع ثورة الشيخ سعيد في ربيع عام 1925، والتي بدأت في فبراير1924 ضد الإدارة المركزية، تم إسكات الصحافة المعارضة مستندين على قانون ضمان السلام (بالعُثمانية: تقرير سكون قانوني) الذي صُدر في تاريخ 4مارس 1925، وقد تم إغلاق أيضًا الحزب الجمهوري التقدمي (بالتركية:Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası)تحت رئاسة كاظم كاراباكير باشا، الذي تم تأسيسه في 17 نوفمبر1924 وتحصن فيه بعض أعضاء جمعية الاتحاد والترقي القدامى، في تاريخ 3يونيو 1925 بسبب دعمه ثورة الشيخ سعيد. لكن نوّاب الحزب حرصوا على استمرار وجودهم في مجلس الأمة التركي الكبير بحرية. عقب انغلاق الحزب كان بعض أعضاء جمعية الاتحاد والترقي القدامى غير المنضمين إلى حزب الشعب الجمهوري متواجدين في إسطنبول باعتبارهم حركة معارضة سرية.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: ومن ناحية أخرى،مصطفى كمال باشا الذي غادر أنقرة في 7 مارس 1926 بدأ في تنظيم زيارات العديد من أماكن الدولة بالقطار، فوصل إلى مدينة «اقهِصار» مار بمدينتي أسكي شهر وأفيون قره حصار، في 8مايو، من اقهِصار إلى مدينة قونية. وذهب في 9مايو إلى طرسوس، في 10 مايو إلى مرسين، في 16 مايو إلى أضنة، وذهب مرة أخرى إلى قونية في تاريخ 18 مايو، ويوم 20 من الشهر ذاته ذهب إلى بورصة، أما في يوم 13 يونيو فقد زار بالق أسير، وفي اليوم التالي من ذاك الشهر خطط الذهاب إلى ازمير.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: استلم مصطفى كمال باشا حينما كان في بالق أسير تلغراف من والي ازمير «كاظم بك» يخبره فيه أن هناك اغتيال سيُنظم ضده.والرسالة التي كشفت خُطة الاغتيال المذكورة في هذا التلغراف، كان قد كتبها سائق الدراجة البخارية (موتوسيكل)يدعى شوقي «الجرتيلي»، وهو واحد من الأسماء المُكلفة بعملية الاغتيال.وبناءً على التلغراف قضى مصطفى كمال باشا ليلة 15 يونيو في بالق أسير ثم ذهب في اليوم التالي إلى ازمير من أجل الحصول على معلومات تفصيلية حول المقيمون فيها، وفي الوقت ذاته لتكملة تجولاته الباقية. من جانب آخر، علم أيضًا رئيس الوزراءعصمت باشا يوم 14 يونيو بعملية محاولة الاغتيال من خلال التلغرافات التي استلمها من ازمير. عقب عرض عصمت باشا للتلغرافات التي استلمها للقضاة ووكلاء نيابة محاكم الاستقلال قد تقرر إلقاء القبض على جميع نوّاب الحزب الجمهوري التقدمي الذي تم إغلاقه في المقام الأول، وتفتيش منازلهم، وإرسال الوثائق التي عُثر عليها في منازلهم إلى ازمير. أما عن هيئة محكمة الاستقلال فقد توجهت إلى ازمير ووصلت إليها يوم 17 يونيو.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: عقب علم ضباط شرطة ازمير بمحاولة اغتيال أتاتورك بدءوا بالتحرك لإلقاء القبض على الأسماء الواردة في التلغراف، وقاموا أولا بالقبض على ضيا خورشيد باشا وأسلحته والقنابل التي أخفاها تحت فراشه في فندق جفار زادا الذي كان يقيم فيه. واُلقي أيضا القبض على لاز إسماعيل، يوسف «كورجي»، حلمي رجب باشا «تشوبور»، وقُبض على أديب بك«ساري أفندي» في فندق بريستول (بالتركية:Bristol)في إسطنبول. ومن ناحية أخرى، قد قررت هيئة المحكمة الاستقلالية قبل مغادرتها أنقرة إلقاء القبض على العديد من أعضاء جمعية الاتحاد والترقي القدامى وأيضًا القبض على جميع نوّاب الحزب الجمهوري التقدمي القدامى الذين استمروا في انضمامهم لإجتماعات مجلس الأمة التركي الكبير عدا نائب قسطموني القديم للحزب خالد بك.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وكان من ضمن المُعتقلين الذي شاركوا في حرب الاستقلال كلا من كاظم كاراباكير باشا، وعلي فؤاد باشا، وجعفر طَيّار باشا، وبكير سامي بك، ورشدي باشا، ورفعت باشا وأيضًا وزير المالية القديم محمد جاويد بك.لكن أخلى رئيس الوزراء عصمت باشا سبيل كاظم كارابكبير باشا الذي اُعتقل في أنقرة؛ بسبب أنه لم يصدق ذنبه وبسبب أيضًا الحصانة البرلمانية التي تمنع اعتقاله بهذا الشكل. وفي اللقاءات التي تمت بين عصمت باشا والمحكمة الاستقلالية، فقد قال لعصمت باشاأن الحصانة لا يمكن أن يُستفاد منها في مثل هذه الأحداث، وإذا اضطر الأمر فإنه يمكن حتى إلقاء القبض عليه. ادلى عصمت باشا الذي ذهب إلى ازمير بمساعدة مصطفى كمال باشا بتصريح بشأن انتظاره حكم المحكمة. وقد اُعلنت محاولة الاغتيال ومعلومات عن إلقاء القبض على من حاولوا ذلك للشعب عن طريق بيان نُشر في جريدة "السيادة للأمة"(بالتركية:Hakimiyet-i Milliye)وذلك في يوم 18يونيو. وقد اُلقي القبض على اجمالي 49شخصاً في أنقرة، ازمير وإسطنبول في الجولة الأولى من الاعتقالات، وذلك وفقًا لقائمة المعلومات التي أرسلتها المحكمة الاستقلالية لوكالة الأناضول. وقد نظم الشعب بعد علمه بمحاولة اغتيال أتاتورك العديد من المظاهرات في أماكن مختلفة من الدولة وخصوصاً في ازمير.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: بدأت المحاكمات يوم 16 يونيو في صالون سينما الحمراء (بالتركية:Elhamra Sineması) في حين كان يشغل نائب مدينة أفيون قره حصار «كال علي» منصب رئاسة هيئة محكمة الاستقلال، كان نائب مدينة غازي عنتاب «كِلتش علي» ونائب أيدين «راشيد بك» أعضاءً في الهيئة، وكان نائب مدينة ريزا «لاز علي» عضو احتياطي، أما عن النيابة العمومية كان يشغل تلك المنصب نائب مدينة دنيزلي «نجيب علي بك». واُطلق على هذه المحكمة «محكمة علي» بسبب أن هناك أربعة من أعضاء هيئة المحكمة اسمهم«علي». وانقسم المتهمين إلى أربع مجموعات وتمت محاكمتهم، وهم كالتالي: المشتركون في محاولة الاغتيال بصورة مباشرة، الذين رتبوا له وحرّضوا عليه، أعضاء الحزب الجمهوري التقدمي الذي اُغلق والإتحاديون القُدامى المواجهون للثورة التركية ولمصطفى كمال باشا، لكنهم لم يشاركوا في الاغتيال بشكل مباشر، والبشاوات.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: في نهاية المرافعات، قد ذٌكر في مذكرة الإدعاء التي جهزها وكيل النيابة«نجيب علي بك» من الذين كانوا سينفذون الاغتيال وكيف ومتى، وذلك وفقًا لأقوال المتهمون.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وفقا لمُذكرة الإدعاء، قد طُلب أولا أن تكون عملية الاغتيال في أنقرة؛ لذلك «ضيا خورشيد بك» الذي شغل منصب نائب«لازِستان» الفترة الأولى لمجلس الأمة التركي الكبير توجه إلى أنقرة لتنفيذ هذا الهدف، بمساعدة إزميتأحمد شوكري بك المادية، ومساعدة أيضًا كلا من إسماعيل«لاظ» ويوسف«كورجي» اللذان لهما سوابق بسبب سرقتهما، وظل كضيف في المركز العام التابع للحزب الجمهوري التقدمي.أما عن الإتفاقيات التي تمت في منزل أحمد شوكري بك فقد خُطط أولا أن تُنفذ العملية في الحديقة الواقعة على الطريق المؤدي إلى قصر «عارف بك» نائب أسكي شهر على طريق تشان قايا وما حولها، وبعد ذلك أيضًا فكروا أن تُنفذ العملية في مبنى مجلس الشعب التركي والمبنى الذي يجتمع فيه مجلس الوزراء وكذلك في نادي الأناضول، إلا «أن فائق بك» نائب مجلس الشعب عن مدينة أوردو وهو أخو ضيا خوشيد باشا قد علم بالأمر ومنعهم.وقد صُرف النظر عن تنفيذ تلك الخُطة بسبب تهديد «سابت بك» نائب أرزينجان بالإبلاغ عنهم.ثم خُطط أن تُنفذ في مدينة بورصة وأحضر إسماعيل«لاظ» امرأة تدعى «ناجية نعمت» بجانبة كى لا يلفت الأنظار إليه، لكن أوضحت نتيجة تحرياته عن المدينة أنها لن تكن مناسبة لتنفيذ عمليات مثل هذه العملية.وفي النهاية قد تقرر تنفيذها في أزمير.وأخذ ضيا خورشيد بك، وإسماعيل«لاز»، و«كورجي» يوسف الذخيرة والأموال اللازمة للعملية من أحمد شوكري بك في إسطنبول، وذهبوا إلى ازمير بباخرة جولجمال (بالتركية:Gülcemal)في يوم 15 يونيو، بدأوا بالفعل بعمل الترتيبات اللازمة لتنفيذ عملية اغتيال أتاتورك. وعند وصولهم ازمير أقام ضيا خورشيد بك في فندق جفارزادا، أما عن إسماعيل«لاظ» ويوسف«كورجي» فقد أقاموا في فندق رجب باشا.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: قد تعرّف ثلاثة من القائمين بعملية الاغتيال على أديب بك «ساري أفندي» بفضل الرسالة المكتوبة الموّجهة إليه، التي سلمها أحمد شوكري بك إلى ضيا خورشيد بك، والذي قام «ميراَلاَي» راسم بك بإمضائها.وانضم أيضًا إليهم مدير شؤون مزرعة أديب بك«ساري أفندي» وحلمى«تشوبور»، وتحدثوا عن الخُطة أولا في حديقة «أدريس» في «كارشِياك»، ثم في منزل سائق الموتوسكل الذي يُدعى شوقي«الجريتلي». وفقا للخُطة الموضوعة، أن اغتيال مصطفى كمال باشاسوف يُنفذ أثناء زيارته لازمير، وبالتحديد في حي كمارآلتى.وكان من المفترض أن يطلق«ضيا خورشيد بك»، و«يوسف (كورجي)»، و«إسماعيل (لاظ)» القنابل والنيران من محل الحلاقة أسفل فندق جفارزادا على أُوتومبيل أتاتورك التي سُتبطئ من أجل استدارتها في مفترق الطرق المتقاطع فيه شارع«باش دوراك»(اسمه الحالي: شارع آنافارتارلار)مع شارع حكومة (اسمة الحالي: شارع 835).وفي تلك الأثناء، كان من المفترض أيضًا أنه سيتم فراره من مكان الحادث مع كلا من حلمي«تشوبور» وشوقي«الگريتلي» اللذان سينظران في أُوتومبيل في شارع جانبي، ثم فيما بعد يذهب إلى جزيرة ساكِز بالموتوسكل الذي يقوده شوقي«الگريتلي».


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: كل ماسبق هو خُطة عملية اغتيال أتاتورك، عقب ذهاب أديب بك«ساري أفندي» إلى إسطنبول، تم اكتشاف هذه الخُطة عن طريق إرسال رسالة تحذير إلى والي ازمير «كاظم بك» من أجل توصيلها إلى مصطفى كمال باشاوالذي يخبره فيها بمحاولة شوقي«الجريتلي» المشتبه فيه باغتياله.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: عقب دراسة لائحة الإدّعاء بُدأ التحقيق أولا مع «ضيا خورشيد بك».أقوال ضيا بك الذي سرد عن ماخططوه بخصوص عملية الاغتيال مع نائب أنقرة القديم«عبد القدير بك»، وعن لقاءاته مع نائب ازميت«أحمد شكري بك» كي يدعمهم مادياً، وسرد أيضًا عن جميع الترتيبات التي تمت للعملية، ذاكرًا أيضًا أنهم لم يستطيعوا تنفيذ ماخططوه مسبقًا حول تنفيذ عملية الاغتيال سواء في أنقرة أو في بورصة، قد أوضح تعاونه مع إسماعيل«لاظ» ويوسف«جورجي» وحلمي«تشوبور» الذي تم التحقيق معهم بعد ذلك. وصرح أديب بك«ساري أفندي» الذي حُقق معه بعد حلمي«تشوبور» عن سبب ذهابه إلى إسطنبول قبل تنفيذ العملية بيوم قائلًا أنه كان سيبلغ«جلال بك» بالأمر، وقال أن«أحمد شكري» قام بتحرّيضه على الاشتراك في العملية وأعطاه الأموال اللازمة. أما عن راسم بك«ميرالاي» وعابدين بك اللذان حُققا معهما فيما بعد فقد قاموا بنفي جميع الإتهامات المنسوبة إليهم بخصوص عملية الاغتيال. وبهذه التحقيقات فقد تم الانتهاء من التحقيق مع المتهمين من الدرجة الأولى في محاولة الاغتيال.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: ووفقاً لأقوال "فايق بك" شقيق ضيا خورشيد بك أن رؤوف بك قال له أن أخيه"ضيا بك"من ضمن المشتركين في محاولة الاغتيال، وأنه علم بذلك من سابت بك وأراد منعِه.وذكر أيضًا فايق بك أن أخيه طمأنه بعدم قبول هذا، وعلى الرغم من ذلك أراد فايق بك أن يحصل على معلومات فذهب إلى منزل عارف بك الذي على طريق "تشان كايا"، وهناك تصادف بأحمد شكري بك. وأضاف بعد ذلك لكلامه أن رؤوف بك أخبر كلا من كاظم كارابكير باشا ورأفت باشا بماعرفه، لكنهم جعلوه يسكت وفكر أنهم أيضًا مشتركين في الأمر. وتم استجواب أحمد شكري بك بعد فايق بك ولكنه نفى كل ما نُسب إليه من إتهامات متعلقة بعملية الاغتيال، ونفى أيضًا مقابلاته مع ضيا خورشيد بك من حين لآخر، وقال أنه لا يعرف على الأطلاق إسماعيل«لاظ».وبعد أن ذكر ضيا خورشيد بك أن الرسالة التي أعطاها لأديب بك «ساري أفندي» متعلقة بتجارة التبغ، تمت مواجهته به وبراسم بك"ميرالاي.وبالرغم من اعتراف "أديب بك" بأن الرسالة لها علاقة بالعملية، إلا أن أحمد شكري بك نفى ذلك.واعترف «ميرالاي» راسم بك بأنه كتب الرسالة لأديب بك «ساري أفندي» بناءً على طلب أحمد شكري. أما عن أقوال عارف بك، فقد ذكر رأى ضيا خورشيد بك في ملهى ليلي (كازينو)وتعّرف عليه، وقال أنه لم يمكث في منزل إسماعيل«لاظ» وأنه ليس لديه أي علاقة بعملية الاغتيال، لكن قال إسماعيل«لاظ» في مواجهته به أنه أخذ إسماعيل«لاظ» بسيارته الخاصة وأصطحبه إلى منزله.وبالرغم من أقوال سائق سيارة عارف بك وخادمته"عائشه" بخصوص هذا الأمر، إلا أن عارف بك أصر على نفي هذا.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: من جانب آخر، اُخلي سبيل نائب مدينة البورصة عثمان نوري بك الذي تقرر بأنه ليس له علاقة بعملية الاغتيال، ونائب طرابزون أحمد مختار بك، ونائب الأمة عن أرضروم منير هوسرو بك، ونائب قسطموني خالد بك، وأيضا نائب مدينة قارص واُخلي أيضا سبيل شقيق زوجة أديب بك«ساري أفندي» الدكتور مصطفى شوكت. وقد تم إعداد مذكرة إدّعاء المدعي العام نجيب علي بك التي اُصدرت في يوم 30يونيو، وهي خاصة بالبشاوات والمتهمين الآخرين فيما عدا المتهمين الأساسين في القضية.وقد اُسندت التهمة أيضًا للذين اشتركوا في التخطيط للاغتيال وكان لديهم معلومات عنه وقد ذُكرت أسماءهم في هذه المذكرة.وفي يوم 3يوليو تم استجواب البشاوات.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: إن رشدي باشا الذي اُستجوب بعد تكرار أقوال سابت بك السابقة، أوضح أنه ليس له أي علاقة بعملية الاغتيال، وأنه اهتم بالعملية وعلم بها من خلال سابت بك ثم قال بعد ذلك أنه نفى هذا. أما عن التحقيق الذي صار بعد ذلك مع كاظم كارابكير باشا فقد قال فيه أنه لم يكن لديه معلومات عن محاولة الاغتيال، وأنه كان يجب على الذين لديهم معلومات بخصوص هذا، أخبار الشرطة بها، وإذا كان من أعضاء الحزب الجمهوري التقدمي انضم لفعل ذلك، فقال أنه يمكنه إغلاق الحزب نهائيا. عندما قال«علي فؤاد باشا» أنه ليس له علاقة بالعملية، وأنه لم يفهم المحادثات التي تمت بخصوص العملية في صالون الخمارة على أنها حقيقة، أوضح رأفت باشا وجعفر طيار باشا أنهم أيضًا ليس لديهم معلومات تخص التجهيزات الخاصة بالعملية


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وقد ادّعى «خاليس تورجوت بك» أنه ليس له أدنى علاقة بعملية الاغتيال؛ لذلك تمت مواجهته مع«ضيا خورشيد بك».وقال«ضيا خورشيد بك» في تلك المواجهة أنهم تقابلوا مع أحمد شكري بك في أسطنبول وأنهم تحدثوا عن عملية الاغتيال، وأن«خاليس تورجوت بك» لم يعطيهم الأسلحة التي وعدهم بمحنهم إياها، لكن نفى «خاليس بك» كل هذا. ونفى أيضًا وزير المالية السابق «جاويد بك» الذي تم التحقيق معه في 6 يوليو هذه الاتهامات.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: عقب هذه التحقيقات أراد المدّعي العام«نجيب علي بك» إجراء الجزء الثاني من التحقيقات في أنقرة، موضحًا أن تلك العملية ذات وجهين وهما: عملية الاغتيال التي خُطط لتنفيذها في ازمير، والإطاحة بالحكومة من خلال إثارة الشغب والمشاكل، مُستندًا على ذلك من تلك الاستناجات التي حصل عليها من التحقيقات؛ لذلك اُرسلت محاكمات تسعة متهمين إلى أنقرة. نائب مدينة إسطنبول «إسماعيل جانبولات بك» قال عندما حُقق معه أن الاجتماع الذي تم في منزل«جاويد بك» متعلق بالعرض الذين سيقدمونه إلى مصطفى كمال باشا، وأن الاجتماع الذي تم فيما بعد قد نُظم لمعرفة مقابلة كمال بك«كارا» مع كمال أتاتورك، وأنه لم يكن لديه علم بعملية الاغتيال.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: بسبب تجمع كلا من نائب توقات «بكير سامي بك»، ونائب أفيون قره حصار «كامل بك»، ونائب مدينة تونجلي «فريدون فكري بك»، ونائب مرسين «بسيم بك»، ونائب مدينة أرضروم «نجاتي بك»، ونائب الشعب عن عازي عنتاب «حافظ محمد بك»، ونائب سيواسالسابق واصف بك«كارا» وأخيرًا وكيل الشعب عن مدينة إسبرطة قاموا بالتجمع في منزل رفعت بك بعد سماعهم عن عملية الاغتيال، طلب المدّعي العام في يوم 8 يوليو محاكمة غيابيًا ل«رؤوف بك» الذي زعم ذهابهم إلى اوروبا كي يقوموا بتجهيز بداية العملية، ونائب إسطنبول عدنان بك ونائب ازمير السابق «رحمي بك»، وبعد ذلك استمر في التحقيق مع الأشخاص الذين ذُكرت اسماءهم.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: عقب التحقيق مع «بكير سامي بك» الذي ذكر أنه لم يمتلك طمع السلطة لأنه مُسن، تحدث «فريدون فكري بك» قائلًا


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: أن عملية الاغتيال لم تكن غاية الاجتماع الذي قاموا به، وبالرغم من كون «أحمد شكري بك» نائب عن الشعب فقد تناقشوا في أمر اعتقاله.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: ذكر بسيم بك، ونائب عن محافظة كوموش خانة ذكي بك، ونائب مدينة جانِك أحمد نافذ بك أثناء استجوابهم أنهم ليس لهم علاقة بالعملية؛ لذلك تم استجواب نائب مرسين السابق صلاح الدين بك. صلاح الدين بك الذي يدافع عن فكرة عدم إمكانية تحقيق الديمقراطية دون وجود حزب معارض، قال أن علاقته مع كمال بك«كارا» أسسها فقط للاستفادة من خبرتة السياسية. أما عن إفادة نائب أرضروم السابق «حسين عوني بك» فقد قال أنه ليس لديه علم عن عملية الاغتيال بعد أن ذكر أنه انضم للحزب الجمهوري التقدمي لأنه تناسب مع برنامجه الشخصي، وأنه تقابل مع الإتحاديين للحصول على معلومات فقط، وذكر أيضًا أنه استقبل خبر إغلاق الحزب بشكل طبيعي.«حافظ محمد بك» الذي اعترف أن له علاقة بالعملية، أوضح أن رؤوف بك وخاليس تورجوت بك، وسابت بك الذي صادف يوماً ما ب «ضيا خورشيد بك» قاموا بمساعدته.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: قد عُرض في مذكرة الإدّعاء التي قرأها المدّعي العام نجيب علي بك في يوم 11 يوليو، أن علي فؤاد بك وأصدقائه لديهم علم عن عملية الاغتيال، وأن سابت بك فقط حاول أن يمنع مبادرة الاغتيال المُخطط لها في أنقرة.وقد طُلب في هذه المذكرة حبس أحمد شكري بك، راسم بك «ميرالاي»، ضيا خورشيد بك، إسماعيل «لاظ»، يوسف «كورجي»، حلمي«تشوبور»، حافظ محمد بك، كمال بك «كارا» ورجال عبد القادر بك وهم: خاليس تورجوت بك، إسماعيل جانبولات بك، رحمي بك، وهاب«سورمانلي»، عدنان بك، رؤوف بك ورشدي باشا، وبراءة كلا من كاظم كارابكير باشا، جعفر طيار باشا، علي فؤاد باشا، رفعت باشا، جمال باشا، سابت بك، منير خوسرو بك، بكير سامي بك، كامل بك، وذكي بك، بسيم بك، فريدون فكري بك، خالد بك ونجاتي بك.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: في يوم 12 يونيو، اُحضر المتهمين عقب التحقيقات التي تمت معهم ومذكرة الإدّعاء المُجهزة إلى قاعة المحاكمة للمدافعات. أولا ضيا خورشيد باشا الذي قام بالدفاع عن نفسه، قد قبل أنه خطط لعملية الاغتيال وأنه كان سينفذ هذه الخطة، لكن رفض الإتهامات المنسوبة إليه بخصوص تغيير الدستور والأطاحة بالحكومة، وقال أنه من المفروض أن يُحكم عليه بالنفي وذلك وفقاً للمادة رقم 46 في قانون العقوبات التركي. أديب بك«ساري أفندي» الذي رفض اتهامه حتى إذا تبيّن اشتراكه في تولي أمر الاغتيال، وقال أنه ذهب إلى إسطنبول وأبلغ جلال بك عن خُطة الاغتيال، وأراد أن يأخذوا هذا الأمر بعين الاعتبار عند الحكم عليه. وأراد كلا من يوسف«كورجي» وإسماعيل«لاظ» الإعفاء عنهم زاعمين أنهم كانوا يجهلون حقيقة الأمر وأنه تم خداعهم. طلب حلمي«تشوبور» تخفيف العقوبة عليه موضحاً أنه في بادئ الأمر اعتقد أن تولي أمر الاغتيال خدمة لصالح الوطن، وأنه لم يكن الرجل الذي يُستخدم كأداة في تنفيذ هذه العملية. أما عن «أحمد شكري» فقد ذكر أن هذه الإدّعاءات كاذبة وليس لها أي أساس من الصحة، ولن يمكن لرجل مثله أن يكون لها علاقة بعملية كهذه!!


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: ورفض «عارف بك» كل الإتهامات المنسوبة إليه بخصوص العملية، ودافع عن نفسه قائلًا أنه لم يكن لديه علم بالاجتماعات الخاصة بالعملية، وأن إسماعيل «لاظ» لم يمكث في منزله، وماقاله سائقه الخاص وخادمه بخصوص هذا فهو خطأ


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وقال عابدين بك في مدافعته أنه بريء وأنه لم يتدخل في أي عمليه مثل هذه، كما أنه لم يعطي الأموال المطلوبة من تلقاء نفسه، وبالنسبة لمحادثاته مع رشدي باشا قال أنه لا يتذكرها لأنه مريض. وذكر «حافظ محمد بك» أنه في بداية الأمر اشترك في العملية لكنه بعد ذلك انسحب منها؛ لذلك اعتبر نفسه بريئًا. أما عن راسم بك«ميرالاي» فلم يدلى بأي شيء أضافي قائلًا «قد ذكرتُ كل شيء أثناء المحكمة ولن أقول هنا شيئًا مختلفًا عما قلته من قبل». ورفض وهاب «من سورمان» اتهامه زاعماً أنه تقدم بطلب إلى عمه«حافظ محمد بك» لإيجاد وظيفة له فأرسله إلى ضيا خورشيد بك، وأنه لم يفهم أي شيء لأنه كان جاهل بحقيقة الأمر. وقال«إدريس» أنه لم يكن يعرف سبب الاجتماع الذي تم في الحديقة الموجودة على طريق«كارش ياقايا»


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وأنه ليس له علاقة بالعملية، وقالت أيضًا «ناجية نعمة هانم» أنها ليس لها علاقة بذلك. وذكر «إسماعيل جان بولات بك» أنه دائمًا يحترم القانون، وأن ليس لديه علم بالعملية وماقيل عنه افتراءات كاذبة. ودافع «خاليس تورجوت بك» عن نفسه قائلًا أنه بريء عما اُسند إليه. وتعشم«رشدي باشا»_الذي لم يقم بأي دفاع عن نفسه_في عدالة وإنصاف المحكمة قائلًا «قد انتهيتُ..دمرتُ ..فدائمًا أرى المشنقة أمام عيناي، أرحموني». وحان وقت البشوات للدفاع عن أنفسهم، ولكن ذكر كاظم كارابكير باشا، وعلي فؤاد باشا، ورفعت باشا، جعفر طيار باشا وبكير سامي بك أنهم لن يقوموا بالدفاع عن أنفسهم.وأعلن رئيس المحكمة «علي بك» بإنهاء جلسة اليوم، وبتأجيلها لغدًا في تمام الساعة الرابعة.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: انتهت جلسات محاكمات ازمير في تاريخ 13 يوليو 1926. وقد اُتخذ قرار بإعدام 15 شخصًا من أصل 49 شخصًا من الذين تم الحكم عليهم، ومن ضمن ال15 شخصًا من هو متورط بشكل مباشر في إعدادات عملية الاغتيال ومنهم من كان على علم بالخُطة ومع ذلك لم يبلغ السلطات الرسمية، وهناك شخص واحد حُكم عليه بالإقامة الجبرية في قلعة ما لمدة عشر سنوات ثم فيما بعد تقرر بشأنه أن يُنفى في قونية، وهناك 9 أشخاص تم استبعادهم من محاكمات ازمير، وقد صدر قرار بضم محاكمتهم مع«دعوة الإتحاديين» التي ستُنظر في أنقرة، وتقرر بخصوص ال 25 شخصًا الآخرون ببراءتهم.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: إن «عبد القادر بك» وهو من ضمن الذين لم يحضروا الجلسة في المحكمة والذين حُكم عليهم بالإعدام شنقًا، قد اُلقي القبض عليه وهو على وشك الهروب إلى بلغاريا، وقد تقرر بعد ذلك محاكمته في أنقرة. أما عن كمال بك«كارا» وهو أيضًا لم يحضر جلسة المحاكمة، وحينما كان على وشك القبض عليه في إسطنبول يوم 27 يوليو قام بالانتحار. ونُفذ الإعدام في أماكن عديدة من ازمير، من مساء الثلاثاء 13 يوليو حتى صباح يوم الأربعاء 14 يوليو. وتم إحضار المُعدمين إلى مستشفى المركز قبل جنازتهم كي تُأخذ متعلقاتهم، ثم بعد ذلك دُفنوا في قبر «كوكولوجا» وهو يقع بالقرب من «قاضي فاكالا».


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: 14.كمال بك«كارا»(حُكم عليه غيابيًا بإعدامه، وقضى فترة من حياته هاربًا، وحينما كانت الشرطة على وشك القبض عليه قام بالانتحار يوم 27 أغسطس 1926).


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: 15.عبد القادر بك (حُكم أيضًا بإعدامه غيابيًا، واُلقي القبض عليه وهو على وشك الهروب إلى بلغاريا، ثم تقرر محاكمته في أنقرة، وحُكم عليه أيضًا هناك بنفس الحكم ونُفذ قرار الإعدام ليلة 31 أغسطس 1926).


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وهاب«من مدينة سورمان»: في بداية الأمر حُكم عليه بالإقامة الجبرية في قلعة ما لمدة عشر سنوات، ثم تغير القرار ونُفي في قونية.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: غادرت هيئة محكمة الاستقلال ازمير في يوم الجمعة الموافق 16 يوليو، ووصلت إلى أنقرة في اليوم التالي؛ وذلك للبت في أمر الإتحاديين. وقد بدأت التحقيقات الأولية الأولى مع المتهمين في يوم 21 يوليو وانتهت في 31 يوليو، أما عن مذكرة إدّعاء النائب العام «نجيب علي بك» الذي ذكر أنه غادر دنيزلي يوم 28 يوليو للمجيء إلى أنقرة، قد اكتملت يوم 31 يوليو. إن محاكمة الإتحاديين الذي قُرر من قبل محاكمتهم في أنقرة، قد بدأت في مبنى مجلس انجومانلار القديم (بالتركية: Meclis Encümenler) في يوم 2اغسطس. وفقًا لمذكرة الإدّعاء، أن هناك جمعية سرية هدفها الإطاحة بالحكومة والاستيلاء على السلطة بدعم وتأييد عملية الاغتيال، وقد تكونت هذه الجمعية من المُدراء السابقين لجمعية الاتحاد والترقي وأيضًا من بعض أعضاء الحزب الجمهوري التقدمي، أما عن إدارة هذه الجمعية فقد أدراها كمال بك«كارا».


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: بدأت أولا التحقيقات مع«طلعت بك» الذي ذكر أنه بالرغم من عضويته في جمعية الاتحاد والترقي؛ لكنه لا يتدخل في أعمال الجمعية فيما يتعلق بموضوعات الحكومة والاقتصاد. بعد ذلك تم التحقيق مع السكرتير العام للجمعية «مدحت شكري»، ومع مدير الأمن «عزمي بك»، ووزير الخارجية السابق«أحمد نسمي بك»، ومع الطبيب «حسين زادا علي»، و«أيوب صابري بك»، والطبيب«راسوحي بك» وأخيرًا مع«حمدي بابا». الدكتور «ناظم بك» الذي قام بأعمال سكرتارية الجمعية على مدار ثمانين شهراً، قال أنه لا يعرف ما مصير التبرعات التي قدمها الشعب للجمعية في هذه الفترة، وأنه بعد الحرب العالمية الأولى هرب إلى القرم ومن هناك إلى ألمانيا، ثم شارك في تأسيس جمعية الثورة الإسلامية.وأضاف إلى كلامه قائلًا أنه لم يكن لديه إمكانية لمعارضة لمصطفى كمال باشا، وأنه غير مشترك في أي حزب سياسي، موضحًا أنه ليس له علاقة بعملية الاغتيال. وفي استجواب جاويد بك، ذكر مقابلته مع كمال بك«كارا» وإسماعيل جانبولات، وقال أنه عُقد اجتماع مع الإتحاديين في منزله بعد ملاقاة كمال بك«كارا» مع أتاتورك، وكان هذا الاجتماع هدفه إجراء تغييرات في الدستور وليس لديه أهداف سرية. وأفاد«حسين جاهد بك» أيضًا أنه انضم للاجتماع الذي تم في منزل جاويد بك، وأن هذا الاجتماع ليس لديه أي أهداف غامضة، وأنه دُعى للاشتراك في تأسيس الحزب الجمهوري التقدمي والانضمام للحزب باعتباره مرشح عن نيابة مدينة إسطنبول؛ لكنه رفض ذلك.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: حُقق في جلسات المحاكمات التي تمت في الأيام التالية حول علاقات صلاح جيمجوز بك، مدحت شكري بك، أحمد نسيمي بك، الطبيب راسوحي بك، حسينزاده علي بك، إيوب صابري بك، عزمي بك، حمدي بابا، نائل بك، سعيد بك، إبراهيم بك، نائم جواد بك، وحسن فهمي بك وحمال فريد مع المُتهمين المطروحة أسماءهم.وبعد ذلك في حين إخلاء سبيل كلا من ريذا بك ونصيب بك، حُكم على كلا من صلاح الدين بك، واصف يك«كارا» وحسين عوني بك يوم 19 أغسطس.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: تم استجواب كلا من وليد بك وأحمد أمين بك في يوم 21 أغسطس، وفي اليوم التالي أكتملت مذكرة إدّعاء النائب العام «نجيب علي بك» وطلب فيها بإعدام أربعة أشخاص. وذُكر في المذكرة أن جمعية الاتحاد والترقي هو حزب يسرق الشعب، وأنهم تسببوا في دخول الدولة التركية في الحرب العالمية الأولى آخذين بعين الاعتبار مصالح ألمانيا فقط، وبعد هزيمة تركيا في الحرب هرب بعض مديريه من البلد وبعد فترة بدأوا بتخطيط عملية الاغتيال للاستيلاء على السلطة مجددًا.ووفقاُ لأقوال علي إحسان بك، أن كمال بك«كارا» وشكري بك أرادا انضمام «جاويد بك» في عملية الاغتيال.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: تمت تلك الدفاعات في يوم 25 أغسطس.لم يغير العديد من المتهمين إفادتهم في دفاعاتهم عن ماقالوه أثناء التحقيق معهم. رؤوف بك الذي لم يستجوب وبالتالي لم يقم بالدفاع عن نفسه؛ نظرًا لأنه خارج تركيا، فقد ذكر في رسالته التي أرسلها يوم 15 أكتوبر إلى مجلس الأمة التركي الكبير أنه مادام لم تُرفع عنه الحصانة كونه عضو في البرلمان فلا يمكن استجوابه، كما أضاف أنه ليس له علاقة بتلك العملية لأنه في الأساس خارج البلاد. أما في مدافعة«جاويد بك» أفاد أنه لم يكن يريد انضمام الدولة التركية في الحرب العالمية الأولى في الفترة التي كان فيها وزيرا للمالية، وأنه استطاع تخفيف ميزانية الحكومة، كما قال عن نفسه بإنه إنسان أمين وشريف وكان يريد الاشتراك في حرب الاستقلال ولكن لم يتم قبوله، وقال أنه ليس لديه أي علاقة بمحاولة الإطاحة بالحكومة أو بمحاولة اغتيال أتاتورك. أما عن«نائل بك» فقد ذكر أنه مستحيل أن يشترك في أي عملية تضرر البلد أو الأمة، وأنه لم يكن لديه علم بالعملية. وذكر الدكتور «ناظم بك» أنه دعّم حرب الاستقلال وجمعية الثورة الإسلامية التي اشترك في تأسيسها في ألمانيا، وأن«أنفر باشا» منع قدومه إلى الأناضول، وأنه بالفعل انضم إلى الاجتماعات التي تمت في منزل جاويد بك؛ مُعتقدًا أنه حصل على إذن من مصطفى كمال باشا، وقال أيضًا أنه في الأساس لم يرى«شكري بك» و«إسماعيل جانبولات» وكمال بك«كارا» منذ عامين، ودافع عن نفسه قائلًا أنه ليس لديه أدنى علاقة بعملية الاغتيال. وقال«حلمي بك» أنه عقب انفصاله من مجلس الأمة التركي الكبير ترك السياسة واشتغل بالتجارة، وأنه لم يتقابل مع كمال بك«كارا» منذ فترة طويلة وأنه سمع بمحاولة الاغتيال لأول مرة من الجرائد. وفي حين استمرار دعوة جاويد بك، اُلقي القبض على «عبد القادر بك» الذي حُكم عليه غيابيًا بالإعدام شنقًا، وذلك


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وتمت أول جلسة له في المحكمة في يوم 29 أغسطس معترفًا على الذين ساعدوه في عملية هروبه، وموضحًا فيها أنه قام بدعّم الحزب الجمهوري التقدمي.وبالنسبة لقرار المحكمة بخصوصه فقد قررت بإعدامه شنقًا بتهمة محاولة قتل رئيس الجمهورية مُطيحًا بالحكومة والاستيلاء على السلطة.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: وفقاً لقرار المحكمة المُعلن عنه في يوم 26 أغسطس، إن الهدف من الاجتماعات القائمة أثناء مؤتمر لوزان باريش، في منزل«جاويد بك» الذي كان هدفه الحصول على السلطة بعد حرب الاستقلال، كان انضمام أعضاء جمعية الاتحاد والترقي القُدامى للمجلس باعتبارهم نوّاب في البرلمان، وإذا لم يتحقق هذا سيقومون بتأسيس الجمعية مجددًا.وإذا فشل هذا أيضًا كان سيتم مباشرة أمر تقسيم الحزب الشعبي بمساعدة«رؤوف بك» وكان حينها سيتم الاستيلاء على السلطة مكونين قاعدة مناسبة لتكوين الحزب الجمهوري التقدمي. وقد تقرر إعدام أربعة من المتهمين، وبنفي ستة أشخاص وحبس أثنين وبراءة الآخرون.ونُفذ حكم الإعدام عليهم أمام السجن العمومي في «چاباچي» في الساعة الثالثة ليلة 26 إلى ليلة 27 أغسطس، ودُفنوا في فناء السجن. وفيما يلي المعتقلين في جلسات محاكمات أنقرة وما تقرر بشأنهم مثل :-


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: تمت براءة كل البشوات في نهاية جلسات المحكمة فيما عدا «رشدي باشا»، لكن لم يعود هؤلاء البشوات إلى الجيش مرة أخرى وبُلغوا بإحالتهم للمعاش في تاريخ 27 يناير 1927. إن «رؤوف بك» الذي كان خارج الدولة أثناء الحكم عليه بالنفي لمدة عشر سنوات والذي عاد إليها في تاريخ 5 يوليو 1935، رُفعت عنه هذه العقوبة وتمت تبرأته مما نُسب إليه من إتهامات وذلك من خلال البيان الذي نُشر بإمضاء نائب الرئيس العام عن الحزب الشعبي الجمهوري ورئيس وزراء تركيا رفيق سايدام وذلك في التاريخ الموافق 22 أكتوبر من عام 1939، وأصبح نائب عن مدينة قسطموني.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: اُذيعت المدائح النبوية عقب صلاة العصر في جامع شيشلي في إسطنبول في تاريخ 25 أغسطس 1965 من أجل إذكاء أرواح كلا من نائل بك، جاويد بك، حلمي بك والدكتور ناظم بك الذين تم إعدامهم في أنقرة، ونُشر ذلك في الجرائد في شهر أغسطس 1956 وهو مايقرب من ثلاثين عام من محاولة الاغتيال.والذي نظم ذلك هو ابن نائل بك «نادر نائل كيتشلي». إن «فخري جان» أحد أعضاء جمعية الاتحاد والترقي القدامى، صرح للصفحين في فناء الجامع عقب المدائح النبوية أن «رؤوف أُورباي» ليس له علاقة بدعوة الاغتيال ومن المحتمل أيضًا أن المتهمين الآخرون تمت محاكمتهم بشكل خاطئ. وقال جان أن المُعدمين وكّلوا أُسرهم لتقديم طلب مراجعة للمحكمة مرة أخرى، وقال أن جثث المحكومين عليهم بالإعدام ستُنقل إلى (تلال الحرية الأبدية)أي في المكان الذين يستحفونه. وستنتهي محاولة إعادة الاعتبار دون الوصول إلى المراجع القانونية، حتى إذا تم نشر هذا في وسائل الإعلام، كان سيفقد أهميته فيما بعد.


title: محاولة اغتيال أتاتورك في إزمير

text: سُردت خلفية محاولة الاغتيال من وجهة نظر أعضاء جمعية الاتحاد والترقي، وذلك في رواية تدعى«قانون الذئب»(بالتركية:Kurt Kanunu)للكاتب الروائي «كمال طاهر».ويُروى هذا الجزء من الكتاب المتكون من ثلاثة أجزاء من قبل عبد القادر بك (أسمه في الكتاب عبد الكريم بك)، وكمال بك«كارا» وصديق طفولة كمال بك«كارا» أمين بك. وأُعدت تلك الرواية كفيلم سينمائي بنفس الأسم في عام 1992، وأُعدت كمسلسل تليفزيوني بنقس الأسم أيضًا في عام 2012.


title: سائل الحفر

text: سوائل الحفر هي موائع تستعمل في حفر الآبار النفطية. يمكن أستخدامه في درجات الحرارة العالية وفي المكامن والطبقات الحساسة للماء وتكون على نوعين الأول ذو مستحلب زيتي خارجي يحتوي على الماء بنسبة تصل إلى 50% ، والثاني أساس زيتي يحتوي على القليل من الماء.


title: قائم مقاميتي جبل لبنان

text: القائم مقاميتين هو نظام سياسي عثماني لحكم لبنان كان قائما بين سنة 1843م و1861م بحيث قُسم لبنان إلى مقاطعتين: قائمقامية جنوبية يحكمها درزي وقائمقامية شمالية يحكمها ماروني. وانتهت بقيام نظام المتصرفية عام 1861م اثر المجازر بين الدروز والموارنة.


title: قائم مقاميتي جبل لبنان

text: على اثر الاضطرابات التي حصلت في لبنان بين المسيحيين والدروز بتشجيع من الأوروبيين والمصريين، اقترح مستشار النمسا الأمير كليمنس فون مترنيش على العثمانيين تقسيم لبنان إلي قائم مقاميتين بحيث يحكم الامراء الدروز المناطق الجنوبية المختلطة ويعين العثمانيون حاكما مسيحيا للمناطق الشمالية ذات أغلبية مسيحيّة.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: تشير العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية إلى العلاقات الدولية بين اليابان وكوريا الجنوبية. بعد تقسيم كوريا، أرست اليابان وكوريا الجنوبية علاقاتٍ دبلوماسية في ديسمبر 1965، بموجب معاهدة العلاقات الأساسية بين اليابان وجمهورية كوريا، مع اعتراف اليابان بكوريا الجنوبية باعتبارها الحكومة الشرعية الوحيدة لشبه الجزيرة الكورية بأكملها.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: إن اليابان وكوريا الجنوبية جارتين قريبتين، وكلاهما حليفتان رئيسيتان للولايات المتحدة في شرق آسيا. على الرغم من ذلك، تدهورت العلاقة بين الدولتين تدهورًا كبيرًا في السنوات الأخيرة، بسبب العديد من النزاعات، بما في ذلك المطالبات الإقليمية بشأن صخور ليانكورت (دوكدو أو تاكيشيما)، وزيارات رؤساء الوزراء اليابانيين لضريح ياسوكوني، واختلاف وجهات النظر حول معاملة إمبراطورية اليابان من لمستعمرة كوريا، وكذلك رفض اليابان للتفاوض حول مطالب كوريا بالاعتذار أو دفع تعويضات عن سوء معاملة نساء المتعة خلال الحرب العالمية الثانية من كوريا. أزال الكتاب الأزرق الدبلوماسي الصادر عن وزارة الخارجية اليابانية في عام 2018 العبارة الموجودة في العام السابق التي تشير إلى جمهورية كوريا بأنها «الجار الأكثر أهمية لليابان التي تشترك مع اليابان في المصالح الاستراتيجية». لقد أدّت هذه التوتّرات إلى تعقيد الجهود الأمريكية لتعزيز جبهة مشتركة ضد التهديدات الصينية في المنطقة.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: وفقًا لاستطلاع أجرته هيئة الإذاعة البريطانية عام 2014، فإن 13% من اليابانيين ينظرون إلى تأثير كوريا الجنوبية نظرةً إيجابية، بينما عبّر 37% عن وجهة نظرٍ سلبية؛ في المقابل 15% من الكوريين الجنوبيين ينظرون إلى التأثير الياباني نظرةً إيجابية، مع وجود 79% من الكوريين الذين أبدوا وجهة نظرٍ سلبيية، مما يجعل كوريا الجنوبية، بعد الصين، الدولة التي تحمل ثاني أكبر تصوّرٍ سلبي تجاه ليابان في العالم.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: واصلت اليابان تحسين علاقاتها مع كوريا الجنوبية تماشيًا مع معاهدات المصالحة في عام 1965. قدّمت طوكيو 300 مليون دولار كتعويض لنساء المتعة والعمال القسريين، وما إلى ذلك، وقدّمت ائتمانًا إضافيًا بقيمة 200 مليون دولار إلى سول، وحضر رئيس الوزراء ساتو مناسباتٍ رسمية في يوليو، وهي أوّل زيارة يجريها رئيس وزراءٍ ياباني لكوريا ما بعد الحرب. ورغم ذلك، اعترضت سول بعنف على الزيارات التي أجراها سياسيون يابانيون لكوريا الشمالية من وقتٍ لآخر، وعلى استمرار ترحيل الصليب الأحمر للمقيمين الكوريين في اليابان إلى كوريا الشمالية، وعلى اقتراح حاكم طوكيو مينوبي للسماح بجامعة موالية لكوريا الشمالية في طوكيو. عارضت وزارة الخارجية اليابانية حاكم طوكيو مينوب في هذه القضية بغية إثبات ولائها لكوريا الجنوبية. وفي الوقت نفسه، زادت الاتصالات بين اليابان وكوريا الجنوبية من خلال الطرق الجوية الجديدة والسياحة والتجارة.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: تحسّنت العلاقات بين كوريا الجنوبية واليابان بعد «تسوية» يوليو لخلافٍ نشب قبل عامين عندما اختطف عملاءٌ من كوريا الجنوبية كيم داي-جونغ، زعيم المعارضة (والرئيس المستقبلي لكوريا الجنوبية)، من أحد فنادق طوكيو. ونتيجةً للتسوية، عُقد مؤتمرٌ وزاري تأخّر طويلًا في سول في سبتمبر لمناقشة التعاون الاقتصادي بين البلدين. انضمّت اليابان إلى الولايات المتحدة في تقديم ضمانات لأمن كوريا الجنوبية. وأعلن رئيس الوزراء الياباني تاكيو ميكي والرئيس فورد في بيانٍ مشترك: «إن أمن جمهورية كوريا... ضروريٌ لإحلال السلام والأمن في شرق آسيا، بما في ذلك اليابان».


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: في عام 1996، أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) رغبة البلدين في استضافة كأس العالم 2002. وشهِدت السنوات القليلة القادمة لقاء قادة البلدين وبناء علاقاتٍ وديّة بينهما استعدادًا لاستضافة كأس العالم 2002. على الرغم من أن مواطني البلدين كانا في البداية غير راضين عن ضرورة مشاركة التكريمات مع البلد الآخر، واندلع الجدل حول صخور ليانكورت مرّةً أخرى، إلا أن الحدث كان فائق النجاح.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: وفقًا لديفيد كانغ وجيون بانغ، حاولت كوريا الجنوبية إيجاد أرضيّةٍ مشتركة سلمية مع دول شمال آسيا الأخرى مثل اليابان، للأعمال التجارية والتجارة بسبب هدفها في أن تكون «مركز الأعمال التجارية الآسيوية». يجادل البلدان بأن هذه الاتفاقية صبّت في مصلحة الصين أكثر من اليابان بسبب تاريخ الأمن السياسي غير الآمن لكوريا الجنوبية مع اليابان، الذي أثّر على العلاقات الاقتصادية بين سول وطوكيو. وقد أدّى ذلك إلى تراجع التجارة والتصدير بين البلدين. تعتبر السياحة اليابانية واحدةً من أكبر الخدمات التصديرية التي تقدّمها كوريا الجنوبية، والتي انخفضت بنسبةٍ تقارب 23% بين عامي 2012 و2013.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: في عام 2013، حظرت كوريا الجنوبية استيراد الأسماك من ثماني ولاياتٍ في اليابان بسبب تنامي المخاوف بشأن حادثة نفايات محطة الطاقة النووية في فوكوشيما، بعد أن أعلنت شركة طوكيو للطاقة الكهربائية (TEPCO) أن الحادث هو عبارة عن تسرّب نفاياتٍ مشعّة بعد وقوع الزلزال بسنتين. اعتبرت اليابان الحظر خطوةً عدائية، مما دفع الحكومة اليابانية إلى تقديم شكوى إلى منظمة التجارة العالمية في مايو 2015، مدعيةً أن سول «تمارس التمييز ضد» المأكولات البحرية اليابانية. أصدرت منظمة التجارة العالمية قرارها في أكتوبر 2017، مع وجود تقاريرٍ تفيد بخسارة كوريا الجنوبية للقضية.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: ألغت منظمة التجارة العالمية قرارها الأولي لعام 2013 في 12 أبريل 2019. أقدمت حوالي 50 دولة على فرض حظرٍ على الواردات اليابانية في أعقاب الكارثة النووية في عام 2011، على الرغم من أن اليابان لم ترفع سوى قضيةً واحدة إلى منظمة التجارة العالمية (WTO) حصرًا على قيود الاستيراد الخاصة بكوريا الجنوبية.


title: العلاقات اليابانية الكورية الجنوبية

text: أعلنت اليابان أن تصدير العديد من العناصر الخاضعة للرقابة إلى كوريا الجنوبية سيخضع الآن لقيود بما في ذلك عمليات الترخيص في يوليو 2019. على وجه التحديد، أبلغت اليابان القيود المفروضة على البوليميد المفلور، وفلوريد الهيدروجين، ومقاومة الضوء. تستورد شركات التكنولوجيا الكورية الجنوبية حاليًا إما أغلبية أو حصّةً كبيرة من واردات التكنولوجيا الثلاثة هذه من اليابان. دخلت القيود حيّز التنفيذ اعتبارًا من 4 يوليو 2019. في بيانٍ صحفي، أبدت وزارة الاقتصاد والتجارة والصناعة اليابانية (METI) انعدام الثقة من جانبها لنظام مراقبة وتقييد الصادرات في كوريا الجنوبية، إلى جانب اكتشاف العناصر الخاضعة للرقابة التي تصدّرها الشركات إلى كوريا الجنوبية دون الالتزام بالمعايير، كمبرّرٍ للقيود التي فرضتها. في حين أن وزارة الاقتصاد والتجارة والصناعة اليابانية (METI) لم تزوّد أي تفاصيل أو أمثلة محددة تدعم الرواية أعلاه، تدّعي بعض التقارير الإعلامية احتمال إقدام كوريا الجنوبية على نقل مواد كيميائية مقيّدة إلى الإمارات العربية المتحدة أو إيران أو كوريا الشمالية. وتنفي كوريا الجنوبية الادعاءات بأن تكون إدارة صادرات بلادها متساهلة، واستدعت مسؤولًا بالسفارة اليابانية للتحدث لتُبدي رفضها للمزاعم اليابانية المتعلّقة بكون كوريا الجنوبية غير كفؤةٍ في تنفيذ العقوبات ضد كوريا الشمالية. صرح وزير التجارة والصناعة والطاقة الكوري الجنوبي سونغ يون مو أن التفتيش الطارئ على الشركات المستوردة للمواد الكيميائية من اليابان لم يأتِ بأي دليل على أن المواد الكيميائية يتم تصديرها إلى كوريا الشمالية، وأن ادعاءات اليابان لا أساس لها ويجب إيقافها. ويرى آخرون أن القيود التجارية اليابانية أنها ذريعةٌ للانتقام جزئيًا من انتهاكٍ مشتبهٍ فيه لحقوق الملكية الفكرية ارتكبته الشركات الكورية الجنوبية.


title: وولي سوينكا

text: وولي سوينكا (و. 13 يوليو 1934) كاتب نيجيري حائز على جائزة نوبل للأداب عام 1986. يعده البعض أفضل كاتب مسرحي في أفريقيا قاطبة. ألقي القبض عليه لتزعمه مظاهرة احتجاج شعبية ضد حكومة الرئيس أوباسينجو؛ لفشلها في مكافحة الفساد والجرائم، ومطالبته بدستور جديد للدولة إلا أنه أفرج عنه.


title: وولي سوينكا

text: ولد عام 1934 بأبيوكوتا، درس في المدارس النيجيرية وجامعة إيبادان قبل الذهاب إلى ليدز. بعد الجامعة اكتسب خبرة مهنية حين عمل قارئ مسرحيات مسرح رويال كورت بلندن. بعد عودته إلى نيجيريا عام 1960 قاد محاولات لتطوير المسرح النيجيري بينما كان يدرس ويقوم بأبحاث في جامعات إيفي، وإيبادان حتى أودع السجن بعد اندلاع الحرب الأهلية النيجيرية. وقد وصف تجاربه هذه في «مات الرجل». عرضت مسرحياته في أفريقيا، وأوروبا، وأميركا، ومنها «الطريق» و«الأسد والجوهرة». إلى جانب مسرحياته، نشر أربع مجموعات شعرية. روايته الثانية صدرت عام 1973.


title: وولي سوينكا

text: بعد دراسة وولي سوينكا في نيجيريا والمملكة المتحدة عمل مع مسرح رويال كورت في لندن وكان له دور فعال في تاريخ نيجيريا السياسي وكفاحها من أجل الاستقلال عن بريطانيا العظمي في عام 1965 م. وفي عام 1967 م القي القبض عليه خلال الحرب الأهلية النيجيرية من قبل الحكومة الاتحادية ووضع في الحبس الانفرادي لمدة عامين. وكان سوينكا ينتقد العديد من الحكام المستبدين في الجيش النيجيري فضلا عن الأنظمة الاستبدادية السياسية الأخرى بما في ذلك نظام موغابي في زيمبابوي. وكان له دور نشط في تاريخ نيجيريا السياسي النضال من أجل الأستقلال عن بريطانيا العظمي وانتقد بشدة الدكتاتورين العسكريين ولاسيما الجنرال الراحل ساني اباتشا وكذلك الطغاة السياسية الأخرى بما فيها نظام موغابي في زيمبابوي وخلال فترة حكم الجنرال ساني اباتشا من (1993 _98) هرب سوينكا من نيجيريا عبر طريق ناديكو بواسطة ركوبه دراجة وعاش بالخارج وخاصة في الولايات المتحدة، وكان أستاذا في جامعة كورنيل ثم في جامعة إيموري في اتلانتا وفي عام 1996 م تم تعيينه كأستاذ للفنون. وفي عام 1999 م عاد سوينكا إلى بلاده وقام بالتدريس في جامعات أكسفورد وهارفارد وويل. ومن عام 1975 م إلى عام 1999 م كان أستاذا للأدب المقارن في جامعة أوبافيمي أوولوو. وفي عام 1999 م أصبح أستاذا فخريا وكان أستاذا للكتابة الأبداعية في جامعة نيفادا، لاس فيجاس. وفي خريف عام 2007 م تم تعيينه أستاذا في جامعة لويولا ماريماونت في لوس انجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة.. لقد قفز اسم سوينكا إلى مصاف الأعلام في العالم بعد حصوله علي جائزة نوبل للأدب عام 1986 م ولعل مايزيد الاهتمام به أنه كاتب أفريقي ينتمي إلى العالم الثالث، وقد شبه أحد النقاد قصته «المفسرون» برواية «بوليسيس» ل جيمس جويس.ويقول ناقد اخر انه يشك في أن يكون بين كتاب الإنجليزية شاعرا مسرحيا اخر أفضل منه.


title: وولي سوينكا

text: في عائلة ريمو في مدينة أبيوكوتا ولد سوينكا وكان الثاني من ستة أطفال في مدينة أبيوكوتا بولاية أوجون في نيجيريا كان أبوه يسمي صموئيل أيوديل سوينكا وكان رئيس الكنيسة الانجليكانية وناظر مدرسة سانت بيترز في أبيوكوتا، ووالدة سوينكا تسمي غريس أنيولا سوينكا وكان يطلق عليها اسم المسيحية البربرية وكان لديها محل بالقرب من السوق وكانت ناشطة سياسية داخل الحركة النسائية في المجتمع المحلي وذلك تبعا للكنيسة الانجليكانية، كما كان يتبع الكثير من السكان الأصليين للتقاليد اليوروبية الدينية.ترعرع سوينكا في جو من التوفيق بين المعتقدات الدينية وتأثيرات كل الثقافات وتبين موقف والده في حصوله علي الكهرباء والراديو في منزله.والأم كانت واحدة من أبرز أعضاء عائلة رانسوم كوتي وكانت ابنة القس كانون وكان من بين أبناء عمومة سوينكا الموسيقار فيلا كوتي.وفي عام 1940 م وبعد ان كان سوينكا في المدرسة الأبتدائية سانت بيترز في أبيوكوتا انتقل إلى مدرسة متوسطة حيث فاز بجوائز عديدة من مسابقات أدبية وفي عام 1946 م تم قبوله في جامعة حكومية في أبادان والتي كانت في ذلك الوقت واحدة من نخبة المدارس الثانوية في نيجيريا، بعد انتهاء مسيرته في الجامعة الحكومية في عام 1952 م بدأ دراسته في جامعات أبادان التابعة لجامعة لندن. درس سوينكا الأدب الإنجليزي واليوناني والتاريخ الغربي.في الأعوام (1053- 1954) بدأ سوينكا في عمل مسرحية قصيرة للراديو في خدمة البث النيجيري وبثها في يوليو عام 1954 م بينما في الجامعة سوينكا وستة اخرون أسسوا مكافحة الفساد وتحقيق العدالة كمنظمة طلابية.ان سوينكا سرد تفصيليا مطلع حياته في مذكرات أكيه وسنوات الطفولة وفي وقت لاحق وفي عام 1954 م انتقل سوينكا إلى إنجلترا حيث واصل دراسته في الأدب الإنجليزي تحت اشراف مرشده ويلسون نايت في جامعة ليدز وفي الأعوام (1954-1957) التقي سوينكا بالعديد من الشباب الموهوبين والكتاب البريطانيين.قبل حصوله علي درجة البكالوريوس بدأ سوينكا عمله كمحرر في مجلة هجائية تسمي النسر وكتب عمودا عن الحياة الأكاديمية منتقدا أقرانه في الجامعة وهو يعمل الآن أستاذا للأدب المقارن بجامعة (ايف) في نيجيريا.


title: وولي سوينكا

text: بعدما تخرج سوينكا قرر أن يمكث في ليدز بهدف الحصول علي الماجستير وقرر أن يكتب عملا جديدا يجمع بين التقاليد المسرحية الأوروبية مع التراث الثقافي اليوروبي. وأول ما كتب سوينكا كانت مسرحية سكان المستنقع عام 1958م، ثم بعد ذلك الأسد والجوهرة الكوميديا التي جذبت اهتمام عدد من أعضاء مسرح رويال كورت بلندن، وبعد ذلك تم تشجيع سوينكا علي الانتقال إلى لندن، حيث قام بعمل مسرحية القارئ علي مسرح رويال كورت، وخلال تلك الفترة تم تنفيذ مسرحياته في أبادان وكان التعامل معها متوترًا بين التقدم والتقاليد في نيجيريا. في ذلك الوقت كانت أعماله المنشورة قصائد فقط مثل المهاجر وجاري المجاور والتي نشرت في المجلة النيجيرية أورفيوس السوداء كان هذا في عام 1957م بواسطة الباحث الألماني يوللي والذي كان يدرس في جامعة أبادان منذ عام 1950م. تلقي سوينكا زمالة روكفلر في البحوث من جامعة أبادان وكان البحث علي المسرح الأفريقي ثم عاد إلى نيجيريا وهناك كتب مسرحية جديدة وهي محاكمة الأخ جيرو وهي من نوع الهجاء. كانت مسرحيته رقصة الغابات في عام 1960م نقدًا لاذعًا للنخب السياسية في نيجيريا، وفازت في مسابقة هذا العام كمسرحية رسمية نيجيرية في يوم الاستقلال في 1 أكتوبر 1960م. ولأول مرة في لاغوس احتفلت نيجيريا بالمسرحية من خلال إظهار أن الحاضر ليس أكثر مما كان في العصر الذهبي الماضي. كانت الأعمال المنشورة لسوينكا تسخر من الطوارئ في المنطقة الغربية من نيجيريا كما كانت يوروبا محتلة بصورة متزايدة والتي تسيطر عليها الحكومة الاتحادية. وكانت التوترات السياسية الناجمة عن استقلال ما بعد الاستعمار أدت في النهاية إلى انقلاب عسكري وحرب أهلية ما بين عام (1967م- 1970 م). ومع منحة روكفلر اشتري سوينكا لاندروفر وبدأ السفر في جميع أنحاء البلاد باحثا في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة أبادان. وفي وقت ما انتقد الحركة الزنجية ليوبولد سنغور باعتبارها تمجيدًا وحنينًا لماضي الأفارقة السود، وتجاهل الفوائد المحتملة من التحديث. في ديسمبر عام 1962م نشر مقاله «نحو مسرح حقيقي». بدأ سوينكا التدريس في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة أوبافيمي أوولوو في إيفي. في نهاية عام 1963م صدر لأول مرة فيلم روائي طويل له عن الثقافة التي تمر بمرحلة انتقالية، وفي إبريل عام 1964م كانت «المترجمين» وهي رواية معقدة ولكنها أيضا وثائقية بشكل واضح وقد نشرت في لندن. وفي ديسمبر قام سوينكا وبالإشتراك مع علماء ورجال المسرح بتأسيس رابطة الدراما في نيجيريا. وفي عام 1964م قدم استقالته من منصبه الجامعي احتجاجا علي السلوك الموالي للحكومة التي تفرضها السلطات. وبعد بضعة أشهر قبض عليه للمرة الأولي واتهم بسبب الأشرطة الكامنة خلال استنساخ خطاب مسجل للفائز النيجيري المنتخب. وقد أطلق سراحه بعد بضعة أشهر من الحبس نتيجة للاحتجاجات من قبل المجتمع الدولي للكتاب. هذا العام نفسه كتب قطعتين أكثر دراماتيكية وكتب مسرحية إذاعية لهيئة الإذاعة البريطانية في لندن. في نهاية العام تمت ترقيته إلى مدير الجامعة وأستاذ محاضر في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة لاغوس. كانت الخطب السياسية لسوينكا في ذلك الوقت ينتقد فيها عبادة الشخصية وحكومة الفساد في الديكتاتوريات الأفريقية. في إبريل عام 1985م تم إنتاج مسرحيته حصاد كونجي في إحياء للمهرجان الدولي للفنون الزنجية في داكار في السنغال ومسرحيته الطريق التي منحت الجائزة الكبري. في يونيو 1965م أنتجت مسرحيته الأسد والجوهرة في نادي مسرح هامبستيد في لندن.


title: وولي سوينكا

text: بعد أن أصبح رئيسا لكاتدرائية الدراما في جامعة أبادان أصبح سوينكا أكثر نشاطا سياسيا عقب الانقلاب العسكري الذي وقع في يناير عام 1966م.التقي سوينكا سرا وبشكل غير رسمي مع الحاكم العسكري تشوكو كويمبا أودوميجو أوجوكو في بلدة جنوب شرق أنوجو في أغسطس عام 1967 م في محاولة منه لتجنب حرب أهلية ونتيجة لذلك كان عليه أن يلجأ إلى الإختباء وتم سجنه لمدة 22 شهرا ونشبت الحرب الأهلية بين الحكومة الإتحادية وبيافرا على الرغم من رفض المواد مثل الكتب والأفلام والورق في السجن قال انه لايزال يكتب مجموعة كبيرة من القصائد ولاحظ انتقاد الحكومة النيجيرية. وعلى الرغم من سجنه انتج في شهر سبتمبر عام 1967م مسرحيته الأسد والجوهرة في أكرا.في شهر نوفمبر أنتجت مسرحيته محاكمة الأخ جيرو ومسرحية السلالة القوية في مسرح غرينتش في نيويورك، كما نشر مجموعة من شعره مثل إيدانري وغيرها من القصائد الأخرى والتي كانت مستوحاة من خلال زياره سوينكا ملاذ من اليوربا (ألوهية أوجون) الذي يسمي في بلده الرفيق والحامية.في عام 1968م أنتجت شركة فرقة الزنجي في نيويورك مسرحية حصاد كونجي في حين أن سوينكا مازال مسجونًا وهي المترجمة من اليوربا وهي رواية خيالية.


title: وولي سوينكا

text: في أكتوبر عام 1969م عندما انتهت الحرب الأهلية تم الأفراج عن سوينكا وباقي المعتقلين السياسين وخلال الأشهر القليلة الأولي بعد الأفراج عنه ظل سوينكا موجودا في مزرعة صديقه في جنوب فرنسا حيث كان يسعي للعزلة وكتب مسرحيات مقتبسة من يوروبيدس مثل مسرحية عابدات باخوس وسرعان ما نشر في لندن كتاب الشعر وقصائد من السجن وفي نهاية هذا العام عاد إلى منصبه مدير لكاتدرائية الدراما في أبادان وتعاون في تأسيس الدورية الأدبية التي تسمي أورفيوس الأسود وهي المجلة الأدبية المشهورة في نيجيريا وفي أثناء ذلك بدأت علاقته بالمسرح ممثلا ومخرجا ثم كاتبا. وفي عام 1959م اخرج فيلم مارسيل كامو وتدور أحداثه في الأحياء الفقيرة في ريودي جانيرو.في يونيو 1970 م انتهي من مسرحيته مجانين وأختصاصيون بالتعاون مع مجموعة من خمسة عشر من الجهات الفاعلة في جامعة أبادان وشركة مسرح الفن وثم ذهب في رحلة إلى الولايات المتحدة إلى مركز يوجين أونيل التذكارية للمسرح في وترفورد لعرض مسرحيته الأخيرة وفي عام 1971 م تم جمع أشعاره.سافر سوينكا إلى باريس ليأخذ الدور القيادي كما كان كينشاسا. في إبريل عام 1971 م شعرنا بالقلق إزاء الوضع السياسي في نيجيريا وسوينكا استقال من منصبه في جامعة أبادان وقضي سنوات في منفاه الطوعي في شهر يوليو وفي باريس قام سوينكا بكتابة مسرحية رقصة الغابات وفي عام 1972 م حصل سوينكا علي الدكتوراه الفخرية من جامعة ليدز، وبعد ذلك بفترة قصيرة كتب روايته موسم بغرس روح اللامبالاة وتم تجميع مسرحياته وكلاهما نشر عن طريق مطبعة جامعة أكسفورد.في عام 1973 م عرضت مسرحيته عابدات باخوس وهي رؤية خاصة أعدها سوينكا عن مسرحية الكاتب الإغريقي يوربيدس وقد عرضت بالمسرح القومي بلندن لأول مرة.وفي الأعوام من (1973- 1975) قضي سوينكا بعض الوقت في الدراسات العلمية وخضع سوينكا لمدة عام تحت الاختبار في جامعة تشرشل في كامبريدج وقدم سلسلة من المحاضرات في عدد من الجامعات الأوروبية. وفي عام 1974 م صدر المجلد الثاني من قبل مطبعة جامعة أكسفورد من مسرحياته التي تم جمعها، في عام 1975 م تمت ترقيته إلى منصب محرر في مجلة مقرها في العاصمة الغانية أكرا.احتج سوينكا ضد المجلس العسكري بعد حدوث الانقلاب السياسي في نيجيريا وعاد إلى وطنه في عام 1975 م.في عام 1976 م نشر مجموعة من قصائده الشعرية بالإضافة إلى مجموعة من المقالات بعنوان الأسطورة والعالم الإفريقي واكتشف سوينكا في هذه جذور التصوف في المسرح الإفريقي واستخدم أمثلة من الأدب الأوروبي والإفريقي علي حد سواء ويقارن الثقافات. ألقي سوينكا سلسلة من المحاضرات في معهد الدراسات الإفريقية في جامعة غانا في ليغون، وتم إجراء النسخة الفرنسية من مسرحية رقصة الغابات في داكار.في عام 1981 م تم نشر سيرته الذاتية.أسس سوينكا مجموعة مسرحية أخرى تسمي وحدة حرب العصابات وكان هدفها العمل مع المجتمعات المحلية في تحليل مشاكلهم والتعبير عن بعض مشاكلهم عن طريق اسكتشات درامية.أصدر سوينكا مجموعة من المشاريع الموسيقية بعنوان أنا أحب بلادي وكان العديد من الموسيقيين النيجيريين يتطلعون إلى أغاني من تلحين سوينكا. في عام 1984م اخرج فيلما يسمي البلوز وفي نفس الوقت كتب مسرحية العمالقة وقدمت علي المسرح. خلال الأعوام (1975 -1984) كان سوينكا أكثر نشاطا سياسيا في جامعة إيفي وشملت مهامه الإدارية أمن الطرق العامة. انتقد سوينكا الفساد في حكومة الرئيس المنتخب ديمقراطيا شيهو شاجاري عندما تم استبداله من قبل محمد يوهاري وكان سوينكا في الكثير من الأحيان على خلاف مع الجيش. وفي عام 1985م تم نشر مسرحيته قداس للعالم بالمستقبل في لندن.


title: وولي سوينكا

text: حصل سوينكا علي جائزة نوبل للآداب في عام 1986 م وكان هو أول كاتب إفريقي يحصل علي جائزة نوبل قائلا في خطاب قبوله للجائزة (هذا الماضي يجب أن يعالج حاضره) وتحدث عن كبت الحريات في جنوب إفريقيا، كان خطاب سوينكا انتقادا صريحا للفصل العنصري وسياسية الفصل العنصري المفروضة علي الأغلبية من قبل الحكومة في جنوب إفريقيا.في عام 1986 م حصل سوينكا علي جائزة أجيب للآداب.وفي عام 1988 م تم نشر ديوانه الشعري ( مانديللا الأرض ) وقصائد أخرى، وبينما كان سوينكا في نيجيريا نشر مجموعة أخرى من المقالات بعنوان الفن والحوار والغضب وظهرت مقالات في الأدب والثقافة في نفس العام وقبل سوينكا مركزه كأستاذ الدراسات الإفريقية والمسرح في جامعة كورنيل. كانت مسرحيته من ضياء الحب في عرضها الأول هي باروديا سياسية مريرة جدا استنادا للأحداث التي وقعت في نيجيريا في عام 1980 م. وفي عام 1993 م حصل سوينكا علي شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة هارفارد. وفي عام 1994 م عين سوينكا سفيرا للنويا الحسنة لليونسكو للعمل علي تعزيز الثقافة الإفريقية وحقوق الإنسان وحرية التعبير والأعلام والأتصالات. وفي نوفمبر 1994 م فر سوينكا مع مجموعة من الأشخاص من نيجيريا عبر الحدود إلى الولايات المتحدة، وفي عام 1997 م اتهم سوينكا بالخيانة من قبل حكومة الجنرال ساني أباشا. في عام 2006 الغي سوينكا خطابه السنوي وحفل توزيع جوائز الكتابة في بانكوك احتجاجا علي الجيش التايلاندي في نجاح الأنقلاب ضد الحكومة. في عام 2007 م دعا سوينكا إلى إلغاء الأنتخابات الرئاسية النيجيرية التي عقدت والتي كانت تعاني من الغش والعنف علي نطاق واسع وقال إنه يؤيد حرية الإنسان لكنه حذر من عواقب اللامنطق وذلك بالسماح للأديان بالتبشير والعنف المروع.


title: وولي سوينكا

text: وكان الرئيس النيجيري جودلاك جوناثان قد قال في وقت سابق من العام الجاري ان حكومته مستعدة للحوار مع بوكو حرام الذي اسفر تمردها على قتل ما يقدر بنحو 2800 شخص منذ عام 2009.


title: وولي سوينكا

text: تمتد جذور وول سوينكا في ثقافة اليوروبا لكن خبراته تمتد إلى مجالات أوسع، فدراسته الرسمية وتجاربه العملية ربطته بأفكار العالم الحديث . لقد ولد سوينكا في أحضان ثقافة اليوروبا وأصبح جزءا طبيعيا منها فضلا عن ذلك فإنه قد اهتم اهتماما شديدا بدراسة ثقافة شعبه . وقد تجلي اهتمامه الشديد بالمفردات اللغوية وفروقها الدقيقة بصورة مدهشة في ترجمته المثيرة للتفكير لواحدة من الأعمال الأدبية الرائعة وأكثرها شعبية عند اليوروبا وهي رواية فاجنوا التي ترجمها إلى الأنجليزية بعنوان (غابة الألف شيطان) وكتب لها مقدمة يشرح فيها مدي ما كان يمارسه من حذر وحصافة في تعامله مع اللغة وفي شرحه لسبب اختياره لبعض الكلمات باللغة الأنجليزية مما يوضح فكرته . فهو يقول:


title: وولي سوينكا

text: وكان من النتائج التي ترتبت علي براعة المترجم في بعض من الكلمات الجديدة ومن الجدير بالملاحظة أن هذه الكائنات الأتية من تراث اليوروبا موجودة في عالم فاجنو وفي غابة تيوتولا وأيضا في غابة سوينكا نفسه في مسرحية رقصة الغابات فإن كاريار أحد شخصيات المسرحية يعلن طلب استدعاء ويقول:


title: وولي سوينكا

text: واهتمامه بدراسة هذا العالم تتضح بدرجة أكبر في مقاله ( المسرح الرابع ) الذي يطور فيه نظرية خاصة بتراجيديا اليوروبا وذلك عن طريق فحص الأفكار الكامنة وراء تصورات اليوروبا عن الوجود وبالأخص الأفكار الكامنة في خلفيته لاهوت اليوروبا. وكان من تأثير هذا الاهتمام الدراسي العميق لثقافة اليوروبا أن استمد سوينكا أساسا من الأفكار التي تبع منها أعماله .وكانت ثقافة اليوروبا تؤثر علي سوينكا وأعماله حيث نجد أن شعب اليوروبا واحد من أبرز الشعوب الإفريقية وقد أثبتت ثقافته أنها ليست ثقافة غنية فقط، وإنما ثقافة قادرة علي أن تعيش في مناطق وأقاليم بعيدة جدا عن موطنها الأصلي .فثقافة اليوروبا تتمتع بقوة في البرازيل، وفي أجزاء أخرى من أمريكا الجنوبية مثل الكاريبي وسيراليون، وهي مناطق اتصلت منذ قرون بأهل اليوروبا في الشتات عن طريق تجارة العبيد .فالموطن الأصلي لثقافة اليوروبا هو غرب نيجيريا كما يحددها أفو لابي أوجو وهو أحد العلماء البارزين من أبناء اليوروبا والمنطقة التي تتلاقي فيها ثقافة اليوروبا بصورتها الأصلية هي ست أقاليم في غرب نيجيريا أويو، أبادان، أبيوكوتا، إيجيبو، أوندو ثم لاجوس . وقد ولد سوينكا في إبيوكوتا وهي منطقة لازالت تحتفظ بأعلي كثافة للمتكلمين بلغة اليوروبا أكثر من تسعين بالمائة طبقا لكلام أوجو .إن حياة اليوروبا التقليدية تتحكم فيها المفاهيم الدينية، فاليوروبا تحيط بها الألهة والأرواح من كل جانب وأن حياة البشر تتفاعل معها، وينسب أهل اليوروبا لأنفسهم أربعمائة وواحد من الألهة وهو تعبير اصطلاحي للتدليل علي كثرة الألهة التي تعد، وسوينكا يفضل تعبيرا مشابها ليس أربعمائة حرفيا بل ألف وواحد. العدد الحقيقي للألهة والأرباب لايمكن إحصاؤه لأن المناطق المحلية لها بعض الأرباب الخاصة بهم .هناك طبعا ألهة رئيسية معترف بها ويتعبدون لها في كل أنحاء اليوروبا مثل أولوديمير وهو الإله الأعظم الخالق الملك العليم بكل شيء، الكلي الحكمة، الكلي المعرفة، القاضي، الخالد، المقدس الذي لايري وتجري عبادته من خلال أرباب صغري، ويستدعي دائما عند القسم، أهل اليوروبا لايجسدونه ماديا ولايقيمون له مزارات .ومراعاة لتقاليد اليوروبا (ولأنه لا يعرف شبيها له)نجد «كولا» الفنان في رواية (المفسرون ) لسوينكا لايصور أولوديمير في رسمه بانثيون اليوروبا بل يظهر هذا الإله في صورة رئيس الغابة في مسرحية "رقصة الغابات" أما الإلهة التي ظهرت في لوحة كولا الزيتية هي أوريزا نالا الربة الرئيسية التي تلي أولوديمير في المرتبة، وعيسو وهي الروح المسببة للفوضي والاضطراب والشر والتغيير ثم سانجو إله البرق والكهرباء ثم سويونا إله الجدري، وإيرومير، وإله سوينكا المفضل هو أوجن .فطبيعة هذه الأله المزدوجة والتناقض الظاهري في طبيعته، فهو الروح الخلاق والمدمر فيجعل منه رمزا غامضا في أعمال سوينكا الإبداعية والنقدية .فالإنسان بقدرته علي الخلق وعلي التدمير هو إعادة تجسيد لهذا الإله المتناقض إله تشكيل المعادن .ففي مقالة «المسرح الرابع» كتب سوينكا ويقول عن أوجن:


title: وولي سوينكا

text: يستثمر سوينكا فكرة الممسوس بالجن في كل من مسرحية «رقصة الغابات» ومسرحية«الطريق» وهما اثنان من أهم مسرحياته. وعلي جانب أخر استخدم سوينكا الأقنعة استخداما صحيحا في مسرحيته «الموت وفارس الملك» حيث يقدم تشويها لحاكم المنطقة وزوجته وهما يرقصان في ملابس تنكرية مغتصبة من أوسمة إجنجن وشعارات الملكية وهي رموز ساخرة ذات تغريب تراجيدي فإن فن نحت الأقنعة والأشياء الأخرى من ثقافة أهل اليوروبا . ارتبط سوينكا بفرقة "المسرح الملكي" التي تعد بيت رواد المسرح الإنجليزي، حيث اشتغل قارئا للنصوص المسرحية وفيه قدمت بعض تجاربه الأولي فقد خصص برنامج المسرح في ليلة الأحد أول نوفمبر سنة 1959م لمسرحيته القصيرة "الاختراع" وبعض مقتطفات أخرى .إن علاقته بالمسرح الملكي جعلته علي صلة بكتاب المسرح الطليعي في أوروبا بالإضافة إلي المسرحيين التقليدين، ومن ذلك الحين سافر سوينكا إلي مناطق شاسعة من العالم ولاشك لكونه إنسان حساس أنه تأثر بما رأي وبما سمع . إن أعمال سوينكا هي في الحقيقة بيان أصيل لحصيلته الواسعة من التجارب والخبرات رؤية واسعة للإنسانية، حتي وإن كان قد اختار أن يتناول الإنسان خلال البيئة الإفريقية أساسا .إنه كاتب إفريقي ولأعماله تأثيرها علي بقية العالم .والذي يعرض من أعماله هي المسرحيات القصيرة خصوصا الكوميديا . أما مسرحياته الكبري فلا تعرض إلا نادرا .والسبب الرئيس لذلك هي أن المسرحيات الكبري تتطلب قدرا كبيرا من مهارة الممثلين وبراعة المخرج ودهائه، فضلا عن ذلك فإن أفريقيا الاستوائية ليس بها فرق محترفة يمكن إنتاج هذه الأعمال بالمهارة الحرفية المطلوبة .