title: عمرو بن حممة الدوسي

text: ويؤيد ذلك قول الشعبي: كنا عند ابن عباس ما، وهو في ضفة زمزم يفتي الناس، إذ قال أعرابي: أفتيت الناس فافتنا، قال: هات، قال: أرأيت قول الشاعر المتلمس:


title: عمرو بن حممة الدوسي

text: قال ابن عباس: ما ذاك عمرو بن حممة الدوسي، قضى بين العرب ثلاثمائة سنة، فكبر فألزموه السابع من ولده، فكان معه، فكان الشيخ إذا غفل كانت الأمارة بينه وبينه أن يقرع العصا حتى يعاوده عقله، فذلك قول المتلمس


title: عمرو بن حممة الدوسي

text: وكان يقوم عمرو بن حممة على عادة العرب الجاهليين، على صنم له من خشب في وادي ثروق التاريخي ديار قومه دوس، تعبده دوس و خزاعة، يسمى ذا الكفين ولم يزل هذا الصنم يُعبد من دون الله حتى ندب له الرسول الطفيل بن عمرو الدوسي، وذلك بعد فتح مكة في السنة الثامنة من الهجرة، فأحرقه. وزعم ابن دريد، أن عمرو بن حممة الدوسي، وفد على النبي ، وتبعه ابن حزم في ذلك إذ يقول عنه: من المهاجرين الأولين إلى رسول الله .


title: عمرو بن حممة الدوسي

text: ومما يذكر أنه كان من أحسن الناس وجها، فإذا ما نزل إلى مكة تقنع لئلا يصاب بالعين أو تفتن به النساء ، وذكر ابن هشام الكلبي عن أبيه أن أبا عمرو، حممة بن الحارث الدوسي كان أسخى العرب، وهو مطعم الحاج بمكة.


title: عمرو بن حممة الدوسي

text: أتى مكة حاجاً وكان من أجمل العرب، وكانت له جمة يقال لها الرطبة ويقال: الزينة، كان يغسلها بالماء ثم يعقصها وقد احتقن فيها الماء، فإذا مضى له يوم رجلها ثم يعصرها، فكان إذا جلس مع أصحابه نشرها وإذا قام عقصها فنظرت إليه امرأة من بني كنانة يُقال لها: الحمامة الكنانية وهي خناس، وكانت عند رجل من بني كنانة يقال له ابن الحمارس، فوقع بقلبها فقالت له: من أنت؟ وأين منْزلك؟ فوالله ما أدري أوجهك أحسن أم شعرك أم فرسك، قال: نجد، فقالت له المرأة: ما أنت بالنجدي الثلب، ولا التهامي الترب، فاصدقني. فقال: أنا امرؤ من الأزد من دوس، منْزلي بثروق، قالت: فأنت أحب الناس إلي، وقد وقعت في نفسي فاحملني معك، فأردفها خلفه ومضى إلى بلده، فلما أوردها أرضه قال: قد علمت هربك كيف كان، والله لا تهربين بعدي إلى رجل أبداً، فقطع عرقوبيها، فولدت له عمراً وكان سيداً، وخرج زوجها في طلبها فلم يقدر عليها فرجع وهو يقول:


title: عمرو بن حممة الدوسي

text: يا معشر دوس؛ لقد كلَّفتوني ثِقلاً، إن القلب يخلق كما يخلق البدن، ومَن لكم بأخيكم إنْ كنتم سوَّدتموني، فإني ألنتُ لكم جانبي، وخفَّفْت عليكم مئونتي، وتحمَّلت مئونتكم، وعلَّمتكم مكارم الأخلاق، افهموا عني ما أقول لكم: إنه مَن جمع بين الحق والباطل لم يجتمعا له، وكان الباطل أغلب عليه، يا معشر دوس؛ لا تشمتوا بالزلَّة ولا تفرحوا بالنعمة، فإنَّ الفقير يعيش بفقره كما يعيش الغني بغناه، وأعِدُّوا لكلِّ أمرٍ قدره، وقبل الرّماء تْملأُ الكنائن ولليد العليا العافية، وللصبر الغلَبَة، ومَن طلب شيئاً وجده وإن لا يوشك أن يقع قريبا.


title: عمرو بن حممة الدوسي

text: وبعد وفاته مر بقبره ثلاثة نفر من أهل يثرب قادمين من الشام، الهدم بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد، أبو كلثوم بن الهدم، الذي نزل عليه النبي ، وعتيك بن قيس بن هيشة بن أمية بن معاوية، وحاطب بن قيس بن هيشة، الذي كانت بسببه حرب حاطب ، فعقروا رواحلهم على قبره، ورثاه كل واحد منهم بقصيدة بليغة.


title: محمد بن عبد المنعم الحميري

text: هو محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد المنعم بن عبد النور، أبو عبد الله الحميري. أهم آثاره كتاب أنجزه سنة 866 هـ، واختلف قليلا على اسمه إلا أن الأجماع، اعتمادا على المخطوطات التي درسها إحسان عباس وليفي بروفنسال على أنه «الروض المعطار في خبر الأقطار»، وهو عبارة عن معجم جغرافي لا يخلو من سرد بعض الأخبار والوقائع التاريخية، ومرتب على حسب الحروف. يصف المدن والأقطار والجزر وبعض المحيطات والبحار، وقد حقق المستشرق أومبرتو ريتستانو منتخبات من الكتاب.


title: قصر العان

text: قصر العان، أو قصر سعدان قديماً، هو قصر أثري يقع على جبل العان. بني عام 1100 هـ من الطين على أساسات من الحجر بطراز معماري تتميز به منطقة نجران الواقعة جنوب المملكة العربية السعودية. سمي بهذا الاسم نسبة إلى القرية التي يقع بها.


title: قصر العان

text: يحيط بالقصر سور طيني ارتفاعه سبعة أمتار، ويقع غرب مدينة نجران ويطل عليها، ويطل على وادي نجران من الجهة الشمالية، ويتكون من أربعة أدوار، وما زال مأهول بالسكان. يحيط بالقصر سور له أربعة أبراج وبوابه رئيسية، وهو مبني من الطين بنظام المداميك (العروق).


title: قصر العان

text: بني قصر العان في عام 1100 هـ، من الطين بنظام العروق. يتكون القصر من أربعة طوابق على الطراز النجراني، حيث يشتمل الدور الواحد على عدد من الغرف وأربعة أبراج وبوابة رئيسية. يصل ارتفاع سور قصر العان إلى حوالي سبعة أمتار تقريباً. كما يضم القصر أبراجًا للمراقبة، وبوابة رئيسية وعدداً من الغرف. ويطل على وادي نجران الشهير من الجهة الشمالية. ويقابله جنوبًا قلعة رعوم التاريخية وجبل أبو همدان، وعدد من القرى ومزارع النخيل.


title: قصر العان

text: لقصر العان قبو ذو مدخل مدرج من الجهة الغربية نزولًا إلى وسط القبو ذي المساحة الكبيرة والشكل المنظم ومدخل آخر له بوابة كبيرة بجانب السور الخارجي.


title: قصر العان

text: من بعد بناء القصر، مر بعدة مراحل للتحسين والتطوير من قبل مُلاكه على مر العصور. ففي عهد الشيخ علي بن حسين المكرمي كانت المرحلة الأولى، وشملت إصلاح القصر وترميمه، وفي عام 1408هـ في عهد الشيخ حسين بن الحسن المكرمي شملت المرحلة الثانية من الترميم إعادة بناء القصر بعدما تهدمت أجزاء منه بالإضافة إلى ترميم سوره. وكذلك في عهد الشيخ حسين بن إسماعيل المكرمي والشيخ عبد الله بن محمد المكرمي، قد تمت إعادة ترميمه في مرحلته الثالثة بعد عام 1423هـ. وفي عام 1440هـ تم تجديده وترميمه وترميم المرافق الملحقة به وبناء ضيافة خاصة مع ملاحقها.


title: أسلوب إخباري

text: الأسلوب الإخباري، أو أسلوب الصحافة، أو أسلوب كتابة الأخبار هو أسلوب النثر المستخدم في نقل الأخبار في وسائل الإعلام مثل الصحف والإذاعة والتلفزيون.


title: أسلوب إخباري

text: تحاول كتابة الأخبار الإجابة على جميع الأسئلة الأساسية حول أي حدث معين- من، وماذا، ومتى، وأين، ولماذا (الخمسة WS) وكذلك كيف في كثير من الأحيان - في افتتاح المقال. هذا الشكل من البنية يسمى أحياناً «الهرم المقلوب»، للإشارة إلى أهمية المعلومات المتناقصة في الفقرات اللاحقة.


title: أسلوب إخباري

text: تحتوي القصص الإخبارية أيضا على واحدة على الأقل من الخصائص الهامة التالية بالنسبة للجمهور المستهدف: القرب، البروز، حسن التوقيت، اهتمام الإنسان، غرائب، أو نتيجة.


title: أسلوب إخباري

text: أحيانًا يتم استخدام المصطلح الصحفي ذي الصلة، بشكل مزعج،للإشارة إلى الكتابة بأسلوب الأخبار. آخر هو العناوين الرئيسية.


title: أسلوب إخباري

text: تلتزم الصحف بشكل عام بأسلوب الكتابة التفسيري. مع مرور الوقت والمكان، تباينت أخلاقيات الصحافة ومعاييرها في درجة الموضوعية أو الإثارة التي تتضمنها. يعتبر من غير الأخلاقي عدم نسب سبق صحفي إلى الصحفي الذي نشر قصة، حتى لو كان يعمل من قبل منظمة منافسة. وتختلف تعاريف المهنية بين وكالات الأنباء؛ وتختلف هذه التعاريف في ما بين وكالات الأنباء. غالباً ما ترتبط سمعتهم، وفقا للمعايير المهنية وتوقعات القارئ، إلى مظهر الموضوعية. في شكلها الأكثر مثالية، والكتابة الإخبارية تسعى جاهدة لتكون واضحة لغالبية القراء، وإشراك، وموجزة. وفي هذه الحدود، تهدف الأخبار أيضاً إلى أن تكون شاملة. ومع ذلك، هناك عوامل أخرى تشارك، وبعض الأسلوبية وبعضها مشتق من شكل وسائل الإعلام.


title: أسلوب إخباري

text: ومن بين الصحف الأكبر حجما والأكثر احتراما، يشكل الإنصاف والتوازن عاملا رئيسيا في تقديم المعلومات. ويقتصر التعليق عادة على قسم منفصل، على الرغم من أن كل ورقة قد يكون لها ميل عام مختلف. تملي السياسات التحريرية استخدام الصفات والتعابير الملطفة والتعابير. الصحف ذات الجمهور الدولي، على سبيل المثال، تميل إلى استخدام أسلوب أكثر رسمية في الكتابة.


title: أسلوب إخباري

text: وغالبا ما يتم جمع الخيارات المحددة التي يتخذها محرر أو هيئة تحرير وسيلة إخبارية في دليل نمطي. تتضمن أدلة النمط الشائعة كتاب نمط AP وكتاب نمط أخبار الولايات المتحدة. يمكن تلخيص الأهداف الرئيسية لكتابة الأخبار من قبل ABCs الصحافة: الدقة والإيجاز والوضوح.


title: أسلوب إخباري

text: النثر الصحفي صريح ودقيق ويحاول عدم الاعتماد على المصطلحات. وكقاعدة عامة، لن يستخدم الصحفيون كلمة طويلة عندما يفعلها شخص قصير. وهي تستخدم موضوع الفعل الكائن البناء والحيوية، والنثر النشط (النظر النحوي). فهي تقدم الحكايات والأمثلة والاستعارات، ونادراً ما تعتمد على التعميمات أو الأفكار المجردة. يحاول كتّاب الأخبار تجنب استخدام نفس الكلمة أكثر من مرة في فقرة (تسمى أحيانًا «ايشو» أو «كلمة مرآة»).


title: أسلوب إخباري

text: العنوان (أيضا عنوان، رئيس أو عنوان، أو العنة في المصطلحات الصحفية) من قصة عادة ما يكون جملة كاملة (على سبيل المثال، «الطيار الذباب تحت الجسور لإنقاذ الغواصين»)، وغالبا مع الأفعال المساعدة والمقالات إزالتها (على سبيل المثال، «بقايا في معسكر كولورادو مرتبطة رجل شيكاغو المفقودة»). ومع ذلك، فإن العناوين الرئيسية تحذف في بعض الأحيان الموضوع (على سبيل المثال، «يقفز من قارب، المصيد في عجلة») أو الفعل (على سبيل المثال، «القط امرأة محظوظة»).


title: أسلوب إخباري

text: يمكن أن يكون العنوان الفرعي (العنوان الفرعي أو العنوان الفرعي أو العنوان الفرعي أو المجموعة) إما عنوانًا ثانويًا تحت العنوان الرئيسي أو عنوان قسم فرعي من المقالة. وهو عنوان يسبق النص الرئيسي أو مجموعة فقرات من النص الرئيسي. فهو يساعد على تغليف القطعة بأكملها، أو إبلاغ القارئ بموضوع جزء منها. غالبًا ما تحتوي المقالات الطويلة أو المعقدة على أكثر من عنوان فرعي واحد. وبالتالي، تعد العناوين الفرعية نوعًا واحدًا من نقاط الدخول التي تساعد القراء على الاختيار، مثل مكان بدء (أو إيقاف) القراءة.


title: أسلوب إخباري

text: لوحة المقالة هي كبسولة نص ملخص، وغالبا ما تكون مجرد جملة واحدة أو جزء، والتي يتم وضعها في الشريط الجانبي أو مربع النص (يذكرنا لوحة في الهواء الطلق) على نفس الصفحة لجذب انتباه القارئ لأنها التقليب من خلال الصفحات لتشجيعهم على التوقف وقراءة تلك المادة. عندما يتكون من عينة (مضغوطة في بعض الأحيان) من نص المقالة، فإنه يعرف باسم استدعاء أو وسيلة شرح، وعندما يتكون من اقتباس (على سبيل المثال من موضوع المادة، مخبر، أو مقابلة)، ويشار إلى أنه اقتباس سحب. قد تظهر لوحات إعلانية إضافية من أي من هذه الأنواع في وقت لاحق في المقالة (خاصة في الصفحات اللاحقة) لجذب المزيد من القراءة. تستخدم المواقع الصحفية أحيانًا تقنيات الرسوم المتحركة لمبادلة لوحة إعلانية بأخرى (على سبيل المثال، قد يتم استبدال شريحة من الاستدعاءات بالصورة مع اقتباس السحب بعد مرور بعض الوقت القصير). وتستخدم هذه اللوحات أيضا كمؤشرات على المادة في أقسام أخرى من المنشور أو الموقع، أو كإعلانات عن القطعة في منشورات أو مواقع أخرى.


title: أسلوب إخباري

text: أهم عنصر هيكلي للقصة هو الرصاص (أيضًا مقدمة أو ليد في المصطلحات الصحفية)، بما في ذلك الجملة الأولى أو الرائدة، أو الجملة، والتي تشكل دائمًا فقرة خاصة بها. تُستخدم ليدًا إملائيًا (/ ˈli /d /، من الإنجليزية الحديثة المبكرة) أيضًا في اللغة الإنجليزية الأمريكية، في الأصل لتجنب الخلط مع نوع المطبعة المصنوع سابقًا من الرصاص المعدني أو المصطلح المطبعي ذي الصلة «البادئة»


title: أسلوب إخباري

text: يذكر تشارني أن "الرصاص الفعال هو" بيان موجز وحاد للحقائق الأساسية للقصة ". الرصاص عادة ما يكون الجملة الأولى، أو في بعض الحالات أول جملتين، ويبلغ طولها من 20 إلى 25 كلمة. يجب أن يوازن العميل المثالي لأقصى قدر من المعلومات المنقولة مع قيود عدم قراءة جملة طويلة. وهذا يجعل الكتابة قيادة مشكلة تحسين، حيث يكون الهدف هو التعبير عن العبارة الأكثر شمولًا وإثارة للاهتمام التي يمكن للكاتب أن يدلي بها في جملة واحدة، بالنظر إلى المادة التي يجب عليه العمل بها. في حين أن القاعدة الأساسية تنص على أن الرصاص يجب أن يجيب على معظم أو كل الأجوبة الخمسة، إلا أن القليل من العملاء المحتملين يمكن أن يلائم كل هذه الأسئلة.


title: أسلوب إخباري

text: يتم تصنيف خيوط المقالة أحيانًا إلى خيوط قاسية ووصلات ضعيفة. يهدف الدليل الصعب إلى تقديم أطروحة شاملة تخبر القارئ بما سيغطي المقال. يقدم الرصاص السهل الموضوع بطريقة أكثر إبداعًا وسعيًا للانتباه، ويتبعه عادةً فقرة مختصرة (أو غراف الجوز)، ملخص موجز للحقائق.


title: أسلوب إخباري

text: ناسا تقترح مشروع فضائي آخر وتضمن طلب ميزانية الوكالة، الذي أُعلن عنه اليوم، خطة لإرسال بعثة أخرى إلى القمر. وتأمل الوكالة هذه المرة في إنشاء مرفق طويل الأجل كنقطة انطلاق لمغامرات فضائية أخرى. وتطلب الميزانية نحو 10 بلايين دولار للمشروع.


title: أسلوب إخباري

text: البشر سيذهبون إلى القمر مجدداً وجاء إعلان وكالة ناسا في الوقت الذي طلبت فيه الوكالة تخصيص 10 مليارات دولار من الاعتمادات للمشروع.


title: أسلوب إخباري

text: و «خارج الرصاص» هو ثاني أهم الأخبار في الصفحة الأولى من اليوم. يظهر خارج الصدارة إما في الزاوية اليسرى العليا، أو مباشرة تحت الرصاص على اليمين.


title: أسلوب إخباري

text: إلى «دفن الرصاص» هو أن تبدأ هذه المادة مع معلومات أساسية أو تفاصيل ذات أهمية ثانوية للقراء، مما اضطرهم إلى قراءة أكثر عمقا في مقال مما ينبغي أن يكون من أجل اكتشاف نقطة أساسية (ق). هو خطأ عاديّة في صحفيّة نشرات،غير أنّ سمة من أكاديميّة كتابة أسلوب.


title: أسلوب إخباري

text: فقرة باختصار (أيضًا ببساطة باختصار، أو رسم بياني للجوز، جراف الجوز، الجوز، إلخ، في المصطلحات الصحفية) هي فقرة مختصرة (أحيانًا يمكن أن يكون هناك أكثر من واحد) تلخص القيمة الإخبارية للقصة، وأحيانًا رصاصة- مدببة و / أو انطلقت في صندوق. يتم استخدام فقرات المكسرات بشكل خاص في القصص الإخبارية (انظر «نمط الميزة» أدناه).


title: أسلوب إخباري

text: تشكل الفقرات (التي يتم اختصارها كـ «رسوم بيانية أو غراف أو أجزاء في المصطلحات الصحفية) معظم المقالة». الاستخدام الشائع هو أن جملة أو جملتين كل منها تشكل فقرة خاصة بها.


title: أسلوب إخباري

text: يصف الصحفيون عادةً تنظيم أو بنية الأخبار بأنها هرم مقلوب. يتم وضع العناصر الأساسية والأكثر إثارة للاهتمام في القصة في البداية، مع المعلومات الداعمة التالية في ترتيب من أهمية تضاؤل.


title: أسلوب إخباري

text: هذه البنية تمكن القراء من التوقف عن القراءة في أي لحظة، ولا تزال تأتي بعيدا مع جوهر القصة. فهو يسمح للناس باستكشاف موضوع ما فقط للعمق الذي يأخذه فضولهم، وبدون فرض تفاصيل أو فروق دقيقة يمكن أن يعتبروها غير ذات صلة، ولكن لا يزالون يجعلون تلك المعلومات متاحة للقراء الأكثر اهتمامًا.


title: أسلوب إخباري

text: كما أن هيكل الهرم المقلوب يتيح أيضاً أن يتم تشذيب المقالات إلى أي طول عشوائي أثناء التخطيط، ليتناسب مع المساحة المتاحة.


title: أسلوب إخباري

text: وكثيرا ما يتم تحذير الكتاب «لا دفن الرصاص!» لضمان أنها تقدم أهم الحقائق أولاً، بدلاً من مطالبة القارئ للذهاب من خلال عدة فقرات للعثور عليهم.


title: أسلوب إخباري

text: بعض الكتاب بدء قصصهم مع «1-2-3 يؤدي»، ولكن هناك أنواع كثيرة من الرصاص المتاحة. يبدأ هذا التنسيق دائماً بفقرة افتتاح "Five Ws" (كما هو موضح أعلاه)، متبوعاً بعرض غير مباشر يعمل على دعم عنصر رئيسي في الفقرة الأولى، ثم اقتباس مباشر لدعم الاقتباس غير المباشر.


title: أسلوب إخباري

text: الأخبار ليست النوع الوحيد من المواد التي تظهر في الصحف والمجلات. وتُعرف المقالات الأطول، مثل مقالات غلاف المجلات والقطع التي تقود الأقسام الداخلية للصحيفة، باسم الميزات. قصص مميزة تختلف عن الأخبار المستقيمة في عدة طرق. وفي المقام الأول، لا يوجد دليل مباشر على الأخبار، معظم الوقت. بدلا من تقديم جوهر القصة في خط الهجوم، قد يحاول كتّاب الميزة جذب القراء.


title: أسلوب إخباري

text: في حين أن القصص الإخبارية المستقيمة تبقى دائمًا في وجهة نظر الشخص الثالث، فمن الشائع أن تنزلق مقالة مميزة إلى الشخص الأول. الصحفي غالبا ما تفاصيل التفاعلات مع المواضيع المقابلة، مما يجعل قطعة أكثر شخصية.


title: أسلوب إخباري

text: غالبًا ما تتعلق الفقرات الأولى للميزة بلحظة مثيرة للاهتمام أو حدث مثير للاهتمام، كما هو الحال في «السرد الرصاص». من تفاصيل شخص أو حلقة، سرعان ما تتسع نظرتها إلى العموميات حول موضوع القصة.


title: أسلوب إخباري

text: القسم الذي يشير إلى ما هي ميزة هو حول يسمى الرسم البياني الجوز أو لوحة. تظهر اللوحات الإعلانية كفقرة ثالثة أو رابعة من الأعلى، وقد تصل إلى فقرتين. على عكس الرصاص لوحة نادرا ما يعطي كل شيء بعيدا. وهو يعكس حقيقة أن الكتاب ميزة تهدف إلى عقد اهتمام قرائهم إلى النهاية، الأمر الذي يتطلب توليد الفضول وتقديم «مكافأة.» الفقرات ميزة تميل إلى أن تكون أطول من تلك القصص الإخبارية، مع انتقال أكثر سلاسة بينهما. ميزة الكتاب استخدام البناء الفعل النشط وتفسيرات ملموسة من الأخبار على التوالي ولكن في كثير من الأحيان وضع المزيد من الشخصية في النثر.


title: أسلوب إخباري

text: اليابانية المكتوبة بشكل عام، وكتابة الأخبار على وجه الخصوص، تركز بشدة على الإيجاز، وتتميز بالاستخدام المكثف للمفردات الصينية اليابانية وحذف قواعد اللغة التي سيتم استخدامها في الكلام. في معظم الأحيان، يتم استخدام مركبات الكانجي المكونة من حرفين للتعبير بشكل موجز عن المفاهيم التي قد تتطلب شرطًا طويلاً في حالة استخدام اللغة المنطوقة. الترشيح شائع أيضًا، وغالبًا ما يتم ضغط عبارة في سلسلة من الكانجي. الاختصارات متكررة أيضًا، مما يقلل المصطلح أو مركب كانجي إلى أحرف أولية فقط (كما هو الحال في الاختصارات في أنظمة الكتابة الأبجدية)؛ قد لا يتم استخدام هذه المصطلحات المختصرة في اللغة المنطوقة، ولكن يمكن فهمها من النظر إلى الأحرف في السياق. علاوة على ذلك، تمت كتابة العناوين بأسلوب برقية، مما أدى إلى عبارات مقطوعة ليست جملًا نحوية. غالبًا ما تحتوي المقالات الأكبر حجمًا، وخاصة مقالات الصفحة الأولى، على ملخص من فقرة واحدة في البداية.


title: عنف جامعي

text: العنف الجامعي هو سلوك عدواني بين الطلاب، تتم أحداثه في الوسط الجامعي وقد يتسبب في مشكلات فادحة بين الطلبة، ويبيح هذا الفعل القيام بأفعال غير تربوية وغير أخلاقية، وقد تؤدي إلي خسائر في الأرواح.


title: عنف جامعي

text: - من أهم العناصر التي تسبب العنف الجامعي فإن معظم الطلاب التي تنشأ بينهم مشاجرات يكون سببها الرئيسي الجنس الآخر سواء كان فتى أو فتاة، حيث أن سبب هذا العامل هو قلة الوعي والإدراك وسوء التربية لدى الطالب المعني


title: عنف جامعي

text: وهذا العامل يساعد على إشعال المشاجرات بين الطلبة في الفضاء الجامعي د، حيث يؤثر تأثير سلبي على الطالب بما يكتسبه التربية سيئة في بيته ويعكسها في الجامعة، أو قد يكون عامل غياب الأماكن الدينية في الحرم الجامعي، مما ينتج عنه قلة الوعي والإيمان.


title: الجبل البحري المداري

text: يقعُ الجَبَلُ البَحْرِيُّ المَدَارِيُّ في المحيطِ الأطلسيِّ غربَ المغربِ، وجنوبَ غربِ جُزُرِ كناريَة، ويعودُ تشكلُه للعصرِ الطباشيريِّ. سببُ تسميتِه بـ«المداريِّ» هو قربُه من مدارِ السرطانِ، الذي يمرُّ في اتجاهِه نحوَ الشرقِ جُنَيِّبَ مدينةِ الداخلةِ المغربيةِ. توجدُ قمةُ هذا الجبلِ البحريِّ على عمقِ 970 م (سبعين وتسع مئة متر).


title: علم الطبيعة النفسية

text: تبحث الفيزياء النفسية أو علم الطبيعة النفسية في العلاقة بين المنبهات الجسدية والأحاسيس والتصورات التي تنتجها كميًا. تُوصف الفيزياء النفسية بأنها «الدراسة العلمية للعلاقة بين التحفيز والإحساس»، أو إكمالًا، أنها « تحليل العمليات الإدراكية من خلال دراسة تأثير التباين الممنهج لخصائص المنبه على مقياس واحد أو أكثر من المقاييس الفيزيائية على تجربة أو سلوك شخص ما».


title: علم الطبيعة النفسية

text: تشير الفيزياء النفسية أيضًا إلى فئة عامة من الطرق التي يمكن تطبيقها لدراسة نظام الإدراك الحسي. تعتمد التطبيقات الحديثة بشدة على قياس الحدود، وتحليل المراقب المثالي، ونظرية الكشف عن الإشارات.


title: علم الطبيعة النفسية

text: للفيزياء النفسية تطبيقات عملية هامة وواسعة الانتشار. على سبيل المثال، في دراسة معالجة الإشارات الرقمية، ساعدت الفيزياء النفسية في تطور نماذج وطرق الضغط المفقود. تشرح هذه النماذج سبب إدراك البشر فقدان قدر ضئيل من جودة الإشارة عندما تنسق الإشارات الصوتية والمرئية باستخدام الضغط المفقود.


title: علم الطبيعة النفسية

text: تكوّن العديد من التقنيات والنظريات الكلاسيكية في الفيزياء النفسية عام 1860 عندما نشر غوستاف تيودور فتشنر في لايبزغ عناصر الفيزياء النفسية. فصاغ مصطلح «الفيزياء النفسية» واصفًا بحثًا يهدف إلى ربط المنبه الفيزيائي بمكونات الوعي مثل الأحاسيس. كفيزيائي وفيلسوف، هدف فتشنر إلى تطوير وسيلة تربط بين المادة والعقل، تربط العالم المرئي والانطباع الخاص الذي يكونه الشخص عنه. استلهم أفكاره من النتائج التجريبية للشعور باللمس والضوء، التي ظهرت في ثلاثينيات القرن العشرين، لعالم وظائف الأعضاء الألماني إرنست هاينريش فيبر في لايبزغ. وبالأخص النتائج عن أقل فرق في الشدة يمكن ملاحظته لمنبه متوسط القوة (التغير الملحوظ فقط)، والذي أوضح فيبر أنه جزء ثابت من شدة المنبه، ودعاه فيتشنر بقانون فيبر. من هذا، استخلص فيتشنر مقياسه اللوغاريتمي الشهير، والمعروف الآن باسم قانون ويبر-فيشنر. شكّل عمل فيبر وفتشنر أحد أسس علم النفس كعلم، مع تأسيس فيلهلم فندت أول مختبر للبحوث النفسية في لايبزغ (معهد علم النفس التجريبي). نظمت أعمال فتشنر منهج الاستبطان (علم النفس كعلم الوعي)، الذي كان عليه أن يتنافس مع منهج السلوكيين الذي تكون فيه حتى الاستجابات اللفظية فيزيائية مثل المحفزات.


title: علم الطبيعة النفسية

text: خلال ثلاثينيات القرن العشرين، حينما توقف البحث في علم النفس بشكل أساسي في ألمانيا النازية، بدأ استبدال علاقات الاستجابة للمحفزات بكلا المنهجين في نهاية المطاف كدليل على المعالجة الواعية أو اللاواعية في العقل. درس تشارلز س. بيرس أعمال فتشنر وأضاف امتدادات لها بمساعدة طالبه جوزيف جاسترو، الذي سرعان ما أصبح عالمًا نفسيًا تجريبيًا متميزًا. أكد بيرس وجاسترو إلى حد كبير نتائج فتشنر التجريبية، ولكن ليس كلها. على وجه الخصوص، رفضت تجربة كلاسيكية لبيرس وجاسترو تقدير فتشنر لحد تصور الأوزان، كونه عاليا جدًا. في تجربتهم، اخترع بيرس وجاسترو في الواقع تجارب عشوائية: فعينوا متطوعين بشكل عشوائي لتصميم معمي (خفي) متكرر القياس لتقييم قدرتهم على تمييز الأوزان. ألهمت تجربة بيرس باحثين آخرين في علم النفس والتعليم، والذين طوروا التقاليد البحثية للتجارب العشوائية في المختبرات والكتب الدراسية المتخصصة في القرن العشرين. أُجريت تجارب بيرس-جاسترو كجزء من تطبيق بيرس لبرنامجه عن البراغماتية على الإدراك البشري؛ دراسات أخرى نظرت في إدراك الضوء، إلخ. كتب جاسترو الملخص التالي: «أمدتني دورات السيد بيرس في المنطق بأول تجربة حقيقية لعضلات التفكير. فبرغم أنني ذهبت فورًا إلى مختبر علم النفس عندما أنشأه ستانلي هول، كان بيرس هو من أعطاني أول تدريب في التعامل مع مشكلة نفسية، وفي الوقت نفسه حفز تقديري لذاتي بثقته في، بعيدًا إلى حد ما عن أي عادات مختبرية، مع القليل من البحث الحقيقي. لقد استعار الجهاز من أجلي، والذي أخذته إلى غرفتي وثبّتّه في نافذتي، وعندما كانت ظروف الإضاءة مناسبة، أخذت الملاحظات. نُشرت النتائج وعليها أسماؤنا المشتركة في سجل إجراءات الأكاديمية الوطنية للعلوم، وفيه أن الدليل على أن آثار التأثيرات الحسية ضئيلة للغاية، فأي سجل في الوعي لا يمكن أن يكون له تأثير أقل على الحكم، ربما كان هو نفسه الدافع الملح الذي دفعني بعد سنوات إلى تأليف كتاب عن العقل الباطن». هذا العمل يميز بوضوح الأداء المعرفي الملحوظ عن التعبير عن الوعي.


title: علم الطبيعة النفسية

text: تقيس المناهج الحديثة للإدراك الحسي، مثل الأبحاث في الرؤية أو السمع أو اللمس، ما يستخلصه المدرك بحكمه من الحافز، وغالبًا ما تضع السؤال عن ماهية الأحاسيس التي تختبرها جانبًا. تعتمد إحدى الطرق الرئيسية على نظرية الكشف عن الإشارات التي طورت لحالات المنبهات الضعيفة جدًا. بالرغم من ذلك، فإن المنهجية الذاتية ما تزال قائمة بين تلك الموجودة في تقليد ستانلي سميث ستيفنز (1906-1973). أعاد ستيفنز إحياء فكرة قانون الطاقة الذي اقترحه باحثون من القرن التاسع عشر، على عكس الدالة الخطية لفتشنر. دعا أيضًا إلى تخصيص أرقام تتناسب مع شدة المنبهات، والتي تسمى تقدير الدرجة/الشدة. أضاف ستيفنز تقنيات مثل إنتاج القيمة واختبار المطابقة المختلط. عارض تمثيل ترتيب شدة المنبهات بخط مستقيم. ومع ذلك، ظل هذا النوع من الاستجابة شائعًا في الفيزياء النفسية التطبيقية. غالبًا ما تُسمى تخطيطات الفئات المتعددة خطأً بـ«مقاييس لايكارت» على اسم نموذج الأسئلة التي استخدمها لايكارت لإنشاء مقاييس نفسية متعددة العناصر، على سبيل المثال، سبع عبارات من «أوافق بشدة» إلى «لا أوافق بشدة».


title: علم الطبيعة النفسية

text: حاول عمر خليفة أن يبرهن أنه يجب اعتبار عالم القرون الوسطى الهيثم مؤسس الفيزياء النفسية. على الرغم من أن الهيثم قد قدم العديد من تقارير الذاتية الوضع المتعلقة بالرؤية، فلا يوجد دليل على أنه استخدم تقنيات نفسية فيزيائية وقد رُفضت هذه الادعاءات.


title: علم الطبيعة النفسية

text: يستخدم الفيزيائيون النفسيون عادةً منبهات تجريبية يمكن قياسها بشكل موضوعي، مثل درجات اللون النقي متفاوتة الشدة، أو الأضواء متفاوتة النصوع. تمت دراسة جميع الحواس: الرؤية، والسمع، واللمس (بما في ذلك الإدراك الحسي للجلد والأمعاء) والتذوق، والشم والإحساس بالوقت. بغض النظر عن الاختصاص الحسي، هناك ثلاثة مجالات رئيسية للبحث: العتبات المطلقة، وعتبات التمييز، والقياس.


title: علم الطبيعة النفسية

text: العتبة هي درجة الشدة التي يمكن للمشارك عندها فقط اكتشاف وجود الحافز (العتبة المطلقة) أو وجود فرق بين اثنين من المحفزات (عتبة التمييز). تعتبر المحفزات ذات الشدة الأقل من العتبة غير قابلة للكشف (وبالتالي: تحت العتبة). غالبًا ما تكون المنبهات ذات القيم القريبة بدرجة كافية من العتبة قابلة للكشف في بعض المناسبات؛ لذلك، تُعتبر العتبة هي النقطة التي يجري عندها اكتشاف المنبه، أو التغير في المنبه، في نسبة معينة من المناسبات.


title: علم الطبيعة النفسية

text: العتبة المطلقة هي مستوى شدة المنبه الذي يكون فيه الشخص قادرًا على اكتشاف وجود المنبه بعضًا من الوقت (عادةً ما تستخدم نسبة الـ50%). مثال على العتبة المطلقة هو عدد الشعرات الموجودة على ظهر يد الشخص المشارك التي يجب لمسها قبل أن يشعر بها - قد لا يتمكن من الشعور بلمس شعرة واحدة، ولكن قد يكون بإمكانه الشعور بشعرتين أو ثلاث فهذا يتجاوز العتبة. يشار إلى العتبة المطلقة أيضًا باسم عتبة الكشف. تستخدم عدة طرق مختلفة لقياس العتبات المطلقة (كما هو الحال مع عتبات التمييز).


title: علي باي بن حسين بن علي

text: علي باي بن حسين بن علي أو علي باشا أو أبو الحسن علي باشا أو علي باي الثاني باي تونس من 12 فيفري 1759 إلى 26 ماي 1782، وهو رابع بايات تونس.


title: طيران آسيا

text: طيران آسيا بيرهاد هي شركة طيران آسيا الدولية المحدودة (أير آسيا) وهي شركة طيران ماليزية تعمل بنظام التكلفة المنخفضة وتعتبر أكبر شركة طيران منخفضة التكلفة في آسيا ورائدة هذا القطاع في آسيا، تشغل شركة طيران آسيا وشركاتها التابعة في ست دول مايزيد عن 400 وجهه تغطي 25 بلد، يعتبر مركزها الرئيسي في مطار كوالالمبور الدولي الذي يغذي شركاتها التابعة وخصوصا محاورها الرئيسية في تايلاند وأندونيسيا من خلال مطار سوفارنابومي الدولي في بانكوك ومطار سوكارنو هاتا الدولي في جاكرتا، حصلت شركة طيران آسيا جائزة سكايتراكس كأفضل شركة طيران منخفضة التكلفة في أعوام 2009م، 2010م، 2011م. وحققت انجاز بعملياتها التشغيلة بحصولها علي أدني تكلفة تشغيل علي مستوي العالم حيث حققت 0,035 دولار أمريكي لكل مقعد بالكيلومتر خلال عام 2010م وتعتبر أول شركة طيران في منطقة جنوب آسيا تطبق نظام التذاكر الإلكتروني.


title: طيران آسيا

text: تأسست الشركة في 1993 م من خلال تكتل حكومي ورجال أعمال بدأت عملياته التشغيلية في 18 نوفمبر 1996 م حققت الشركة بداية بطيئة وأثقلت بالديون بعد ذلك استحوذ عبر عملية شراء المليونير الماليزي توني فرنانديز علي الشركة في 2 ديسمبر 2001 من خلال مجموعة لحن الشركة القابضة التي يملكها المليونير الماليزي، وقدم استراتيجة للشركة تحت يمكن لأي شخص ان يطير حيث قدم إستراتيجية تعتمد علي تخفيض الأسعار وانتقل الشركة التي كانت مديونة بمبلغ 11 مليون دولار أمريكي وحقق في أول عام في 2002 م تحولا من الخسارة الي الربحية وأطلق خطوط جديدة من مطار كوالالمبور الدولي وكسر احتكار الخطوط الجوية الماليزية لبعض الخطوط.


title: طيران آسيا

text: توسعت الشركة في عام 2003 داخليا في ماليزيا عبر افتتاح مركز تشغيلي اخر الواقع في جوهر بهرو قرب سنغافورة وتوسعت بأطلاق رحلات دولية في جنوب شرق آسيا وفي 8 ديسمبر 2003 تم تأسيس فرع لشركتها في تايلاند وعملت من خلال محاورها في ماليزيا وتايلاند علي رحلات الي ماكاو والصين والفلبين وفيتنام وبروناي وميانمار وكمبوديا، حتي توسعت في الاستحواذ علي شركات طيران خارجية وتأسيس اخري، اليوم تملك شركة طيران آسيا أفرع وشركات تابعة في كل من


title: مسجد المحمودية (يافا)

text: جامع المحمودية أو مسجد يافا الكبير مسجد أثري يعود للحقبة العثمانية ويقع على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، في البلدة القديمة في يافا، على ساحة الشهداء تحديدًا، حيث برج الساعة. وتم الانتهاء من تشييده عام 1812 أثناء الحكم العثماني. يتكون من دورين، ويمتاز بضخامته ويوجد بجواره سبيل ماء يعرف بسبيل المحمودية أو سبيل ماء سليمان باشا. وهو يُعتبر من الآثار المعمارية الإسلامية والعربية القليلة في المدينة، بعد أن قام الاحتلال الإسرائيلي بهدم معالم بأكملها. وهو على طراز عثماني، ذو قباب ستة ومنارة واحدة.


title: خانية

text: خانيا: (باليونانية:Χανιά)، (بالإنجليزية:Chania)، (بالإيطالية:Canea)، (بالتركية العثمانية:خانيه)، مدينة يونانية تقع في جنوب البلاد ضمن جزيرة كريت، وهي مركز مقاطعة خانيا أحد مقاطعات منطقة كريت الإدارية.


title: خانية

text: تقع المدينة على الساحل الشمالي لجزيرة كريت، في الجزء الشرقي من خليج خانيا الذي يفصل بين شبه جزيرة سباثا ("Spatha")، وأكروتيري ("Akrotiri")، ضمن سهل ساحلي يحمل نفس اسم المدينة.


title: خانية

text: تتمتع المدينة بمناخ متوسطي نموذجي يتميز بصيف مشمس وشتاء رطب ومعتدل، ولكن تصلها أحياناً في فصل الربيع الرياح المحملة بالغبار الصحراوي من الصحراء الليبية والتي تدعى بالسيروكو.


title: خانية

text: تعتبر خانيا ثاني أكبر مدينة في كريت بعد إيراكليو حيث يبلغ عدد سكان المدينة حوالي 55 ألف نسمة، ومع ضواحيها تصبح 70 ألف نسمة.


title: خانية

text: كانت المدينة تدعى سيدونيا ("Cydonia") في الفترة الكلاسيكية والتي تعني السفرجل باللغة اليونانية، أما اسم خانيّة فقد ظهر في القرون الوسطى خلال فترة السيطرة العربية على المدينة، ويعتقد أنه يعود لتعريب اسم المدينة من اليونانية للعربية.


title: خانية

text: تفع خانيا في مكان مستوطنة سيدونيا ("Cydonia") المينوية، والتي تعود للألف الثانية قبل الميلاد، برزت المدينة في نهاية الفترة المينوية كإحدى كيانات الدولة-المدينة المهمة في اليونان الكلاسيكية. حوالي عام 1100 ق.م. بدأت موجات الإغريق الدوريين بالوصول إلى المدينة، وقد ذكرها هومير في الأوديسة. استولى عليها الرومان عام 69 ق.م. ولكنهم أعطوها امتيازات المدينة-الدولة ذات الطبيعية الاستقلالية واستمرت المدينة بضرب عملتها الخاصة حتى القرن الثالث للميلاد.


title: خانية

text: في القرون الوسطى خضعت المدينة للسيطرة البيزنطية بين عامي (395-824) م، ثم استولى عليها العرب بين عامي (824-961) م. ثم عادت للنفوذ البيزنطي بمنذ عام 961 م. والذين قاموا ببناء تحصينات كبيرة تحسباً من غزو عربي جديد محتمل للمدينة.


title: خانية

text: بعد الحملة الصليبية الرابعة (1204) م. سقطت السيطرة البيزنطية عن المدينة التي أعطيت لأحد أمراء الفرنجة، والذي باعها بدوره للفينيسيين مقابل 100 مارك فضي. شهدت خانيا أثناء الفترة الفينيسية نمواً ثقافياً وعمرانياً كبيراً، وأخذت طابعها العمراني الحالي والذي نتج من تلاقح الحضارة البيزنطية مع الفينيسية، زاد هذا النمو بعد سقوط القسطنطينية بيد العثمانيين عام 1453 م.


title: خانية

text: دخلها العثمانيون في 2 آب/أغسطس عام 1645 م. بعد حصار قاسي دام مدة شهرين سقط فيه 40 ألف جندي عثماني، وقد تم وقتها إعدام قائد الجيش العثماني بسبب الخسارة الفادحة التي مني بها. قام الأتراك إبان دخولهم للمدينة بتحويل الكنائس إلى مساجد، فقد أصبحت كاتدرائية القديس نقولا الدومينيكانية جامع المدينة المركزي (هوغيار تزاميسي) ("Houghiar Tzamici")، بدأ الأتراك الذين سكنوا في المدينة ببناء الحمامات والمساجد فيها والتي أصبحت لاحقاً مركز باشا كريت.


title: خانية

text: أثناء انتفاضة استقلال اليونان عام 1821 م. شهدت المدينة أحداث دامية بين الأتراك واليونانيين، ولكن الأتراك سرعان ما سيطروا على الوضع. قاد إلفثيريوس فينيزيلوس عام 1896 م. ثورة ضد العثمانيين ونجح على إثرها في إخراجهم وإنشاء دولة كريت الانتقالية، التي انضمت لليونان عام 1913.


title: خانية

text: سيطر عليها الألمان أثناء الحرب العالمية الثانية، حيث شهدت وقتها معارك ضارية بين القوات البريطانية والألمانية. استعادت المدينة أهميتها في خمسينيات القرن الماضي، وشهدت بدءاً من ذلك الوقت فورة سياحية هامة.


title: خانية

text: تتكون مدينة خانيا الحالية من قسمين هما المدينة القديمة والجديدة، تقع أغلب المعالم الأساسية في المدينة القديمة والتي تتألف من عدة أحياء هي:


title: خانية

text: أما المدينة الحيثة والتي يعود تاريخها لنهاية القرن التاسع عشر فإن أهم معالمها هو قصر الأمير جورج (1882) م. -كنيسة القديسة ماغداليني (أغيا ماغداليني) (1902) –بيوت وتحصينات سابيونارا ("Sabbionara") – بيت إلفثيريوس فينيزيلوس – متحف الحرب.


title: داني ذا دوج

text: داني ذا دوج هو فيلم من نوع إثارة وحركة وفنون قتالية أُصدر في 2005. الفيلم من إنتاج يوروبا كورب، ومن توزيع ، وهو من إخراج لويس ليترير، أما السيناريو فكان من كتابة لوك بيسون.


title: قائمة الدول التي عواصمها ليست مدنها الكبرى

text: هذه قائمة غير مكتملة للدول التي عواصمها ليست مدنها الكبرى. وبعض أرقام تعداد السكان تشمل الضواحي المحيطة بالمدن، وبعضها لا تشمل هذه الضواحي.


title: سد كاريبا

text: سد كاريبا هو سد يقع على نهر الزامبيزي في وادي كاريبا على الحدود ما بين زامبيا و زيمبابوي . وهو سد خرساني مقوس لتوليد الطاقة الكهرومائية ، ويعتبر واحداً من أكبر السدود في العالم، يقف شامخا على ارتفاع 128 متر، ويبلغ طوله 579 متر


title: سد كاريبا

text: تم إنشاء هذا السد ما بين عام 1955 و 1959 من قبل شركة إمبرست الإيطالية وكلف إنشاؤه 135 مليون دولار أمريكي للمرحلة الأولى. أما المرحلة النهائية والإضافات الأخرى كانت عن طريق شركة متشل للإنشاءات حيث تم الانتهاء من هذه المرحلة في عام 1977 بعد تأخير نتيجة عوائق ومشكلات سياسية. وبلغت التكلفة النهائية 480 مليون دولار أمريكي، وفي أثناء مراحل إنشاء السد حدثت خسائر بشرية للعاملين في السد، حيث فقد 86 شخصا حياتهم.


title: سد كاريبا

text: يولد سد كاريبا طاقة كهربائية تبلغ 1266 ميجاوات لتزويد مناطق واسعة من جمهورية زامبيا (وبالذات مناطق حزام النحاس) و زيمبابوي. ويبلغ ما يولده السد من الطاقة الكهربائية سنويا 6400 جيجاوات/ساعة. ولدى زامبيا محطة طاقة خاصة بها في شمال ضفة السد. أما زيمبابوي فلها محطة طاقة خاصة بها في جنوب ضفة السد بدأت في العمل منذ عام 1960 وبه ستة مولدات كهربائية تبلغ طاقة كل مولد 117,5 ميجاوات، وتعمل المولدات بطاقة إجمالية تبلغ 705 ميجاوات. أما المحطة الشمالية فهي تتبع لجمهورية زامبيا وبدأت عملها منذ عام 1976 وبها أربعة مولدات كهربائية تبلغ طاقة كل مولد 153,5 ميجاوات، ومجموع الطاقة للأربعة مولدات 614 ميجاوات، وهناك عمل جاري لرفع الطاقة لكي تصل إلى 1,080 ميجاوات يتوقع الانتهاء منها في عام 2012. وقد تشكلت بحيرة كاريبا نتيجة لهذا السد الكبير، وامتدت على مسافة 280 كيلومتر، وتبلغ طاقتها التخزينية من المياه 180 كيلو متر مربع.


title: سد كاريبا

text: يدار سد كاريبا بواسطة سلطة نهر الزامبيزي وهي المالكة لهذا السد. وسلطة نهر الزامبيزي هي سلطة مشتركة بالتساوي بين زامبيا و زيمبابوي


title: فن صيني

text: الفن الصيني (بالصينية: 中国美术史) هو الفن المرئي، سواء القديم أو الحديث، الذي يعود أصله إلى الصين أو يُمارَس فيها أو ذلك الذي ينتجه فنانون صينيون. يمكن اعتبار الفن الصيني في جمهورية الصين (تايوان) وفن الصينيين المغتربين أيضًا جزءًا من الفن الصيني إذ يعتمد على التراث الصيني والحضارة الصينية أو يستمد منهما. يعود تاريخ «فن العصر الحجري» المبكر الصيني إلى 10000 ق.م.، ويتألف في الغالب من الفخار والمنحوتات البسيطة. بعد هذه الفترة المبكرة، يُصنَّف الفن الصيني، مثل التاريخ الصيني، عادةً بتعاقب السلالات الحاكمة للأباطرة الصينيين، والتي استمر معظمها عدة مئات من السنين.


title: فن صيني

text: يمكن القول أنَّ للفن الصيني أقدم تقاليد مستمرة في العالم، وأنه يتميز بدرجة غير عادية من الاستمرارية ضمن تلك التقاليد والوعي بها، إذ لم يحدث فيه ما يماثل الانهيار والانتعاش التدريجي للأنماط الكلاسيكية في الغرب. يعتبر القالب الذي يُصنَّف عادة في الغرب منذ عصر النهضة باسم الفنون الزخرفية مهمًا للغاية في الفن الصيني، وقد أُنتِجت باستخدامه الكثير من أفضل الأعمال في ورش العمل أو المصانع الكبيرة لفنانين مجهولين بالأساس، خاصة في الخزف الصيني.


title: فن صيني

text: أنتجت المصانع أو ورش العمل الإمبراطورية المختلفة على مدار فترة طويلة الكثير من أفضل أعمال الخزف، والمنسوجات، ومنحوتات ورنيش اللّكّ، والتقنيات الأخرى، والتي كانت -بالإضافة إلى استخدامها من قبل البلاط الإمبراطوري- توزَّع داخليًا وخارجيًا على نطاق واسع للتعبير عن ثروة وقوة الأباطرة. على النقيض من ذلك، طوَّر تقليد التصوير بالحبر والماء الملوَّن، الذي كان يمارسه بشكل رئيسي المسؤولون الباحثون ومُصورو البلاط خاصة للمناظر الطبيعية والزهور والطيور، قيمًا جمالية تعتمد على الخيال الفردي والملاحظة الموضوعية للفنان التي تشبه تلك الموجودة في الغرب، ولكن قبل فترة طويلة من تطورها هناك. بعد أن أصبحت الاتصالات مع الفن الغربي ذات أهمية متزايدة من القرن التاسع عشر فصاعدًا، شاركت الصين في العقود الأخيرة بنجاح متزايد في الفن المعاصر في جميع أنحاء العالم.


title: فن صيني

text: يشمل التصوير الصيني التقليدي بالأساس نفس تقنيات الخط الصيني ويُنفَّذ باستخدام فرشاة مغموسة بالحبر الأسود أو الملون؛ لا تستخدم الزيوت. كما في الخط، كانت المواد الأكثر شعبية لتصوير اللوحات من الورق والحرير. يمكن تركيب العمل النهائي على لفائف، مثل لفائف المعلقات أو اللفائف اليدوية. يمكن أيضًا إجراء الرسم التقليدي على أوراق الألبومات والجدران وأواني ورنيش اللّكّ والساترات القابلة للطي وغيرها من الوسائط.


title: فن صيني

text: صوَّر الفنانون من عصر سلالة الهان (202 ق.م.) حتى عصر سلالة تانغ (618-906) الهيئة البشرية بكل أساسيّ. ياتي الكثير مما يُعرف بالتصوير الصيني المبكر للأشخاص من مواقع الدفن، حيث حُفظت اللوحات على لافتات من الحرير، وقطع من ورنيش اللّكّ، وجدران المقابر. كان الهدف من العديد من لوحات المقابر المبكرة حماية الموتى أو مساعدة أرواحهم في الوصول إلى الجنة. وأوضحت آخرى تعاليم الفيلسوف الصيني كونفوشيوس، أو أظهرت مشاهد من الحياة اليومية. أظهرت معظم البورتريهات الصينية عرضًا أماميًا رسميًا بكامل الطول، واستُخدِمت في الأسرة في تبجيل الأموات. كانت البورتريهات الإمبراطورية أكثر مرونة، ولكنها لم تكن تُرى بشكل عام خارج البلاط، ولم يشكل تصوير البورتريه أي جزء من الدعاية الإمبراطورية، كما هو الحال في الثقافات الأخرى.


title: فن صيني

text: يعدُّ العديد من النقاد تصوير المناظر الطبيعية أعلى أشكال التصوير الصيني. يُعرف الزمن الممتد من فترة الأسر الخمس الحاكمة حتى عصر سلالة سونغ الشمالية (907-1127) باسم «العصر العظيم للمناظر الطبيعية الصينية». في الشمال، صور فنانون مثل جينغ هاو، ولي تشنغ، وفان كوان، وقوه شي صورًا لجبال شاهقة، باستخدام خطوط سوداء قوية، وماء الحبر، وضربات فرشاة حادة ومتقطعة للتعبير عن صخور خشنة. في الجنوب، صوَّر دونغ يوان وجوران وفنانون آخرون التلال والأنهار المتدحرجة في بيئتهم الريفيه الأصلية في مشاهد هادئة تصوَّر باستخدام طريقة ناعمة يُفرَك فيها رأس الفرشاة على سطح الورقة. أصبح هذان النوعان من المشاهد والتقنيات الأسلوبين الكلاسيكييّن لتصوير المناظر الطبيعية الصينية.


title: لا يا من كنت حبيبي (فيلم)

text: يقف عادل ضد محاولات المدير شوكت لاستغلال منصبه في عمليات بناء مشبوهة ويتخلص منه شوكت بأن يدبر له جريمة قتل تدخله السجن، وهو الذي يرتكبها، تقوم نجوى خطيبة عادل باللجوء إلى المحامى مدحت زير النساء من أجل إثبات براءة عادل، وتعامله على أنها أخت عادل يبدأ في مغازلتها مقابل الدفاع عن عادل، ويبحث عن أدلة ويقف بالمرصاد ضد شوكت بعد أن كان محاميه الخاص فيما قبل، تتمكن نجوى من إثبات فساد شوكت، وتصور له صورًا فاضحة لزوجتة مع يوسف، مدير مكتبه، وأمين أسراره، مما يدفع هذا الأمر إلى كشف حقيقة شوكت، وتبرئ العدالة ساحة عادل، ويكتشف مدحت أنه أحب نجوى، ويبدأ عادل في الشك في نجوى، ويتركها، كى تذهب إلى مدحت.


title: اتحاد مالايا

text: اتحاد ملايو هو اتحاد تكون من 11 ولاية في شبه الجزيرة الماليزية وتضمنت 11 ولاية ماليزية بالإضافة إلى مستعمرتي بينانق وملقا البريطانيتين بدأ 1 فبراير 1948 وقد اكتمل استقلال هذا الاتحاد في 13 أغسطس 1957، وفي سنة 1963 انتهى هذا الاتحاد بعد انضمام بورنيو الشمالية وسراوق وتشكيل دولة ماليزيا وقد كان يتم حكمها عن طريق نظام ملكي.


title: انتقال إلكتروني

text: الانتقالات الإلكترونية عبارة عن وصف لحدوث حالة تهيج وإثارة للإلكترونات ضمن الذرة نفسها أو في الجزيئات، حيث تنتقل بذلك من مستوى طاقة إلى مستوى أعلى.


title: انتقال إلكتروني

text: تعطى العلاقة بين الطاقة اللازمة لحدوث الانتقال الإلكتروني وتردد الإشعاع من خلال علاقة بلانك-أينشتاين:


title: انتقال إلكتروني

text: يميز عادة بين الانتقالات الإلكترونية الذرية وبين الانتقالات الإلكترونية الجزيئية. يحدث الانتقال الإلكتروني الذري في المدارات الذرية، في حين أن الانتقال الإلكتروني الجزيئي يحدث في المدارات الجزيئية.


title: انتقال إلكتروني

text: في الانتقالات الإلكترونية الذرية يحدثث هناك تغير في الحالة الكمومية للإلكترون ضمن الذرة نفسها. يؤدي هذا الانتقال إلى إصدار أو امتصاص الإشعاع الكهرمغناطيسي على شكل فوتونات. عادة ما تترافق الخطوط الطيفية مع الانتقالات الإلكترونية الذرية.


title: انتقال إلكتروني

text: إن تغير الطاقة المترافق مع الانتقالات الجزيئية يقوم بتزويد معلومات حول بنية الجزيء، كما يحدد العديد من خصائص الجزيئات كاللون على سبيل المثال.


title: انتقال إلكتروني

text: تحدد الانتقالات الإلكترونية في المركبات العضوية خاصة، وفي المركبات الكيميائية بشكل عام عن طريق مطيافية الأشعة فوق البنفسجية والمرئية، في حال كانت الانتقالات الإلكترونية في مجال طيف الأشعة فوق البنفسجية (UV) أو الطيف المرئي لتلك المركبات.


title: هاشم ميرغني

text: هاشم ميرغني فنان سوداني ومهندس معمارى متعدد المواهب لممارسته فنون الغناء والتلحين والعزف على العود، واشتهر بأغانيه الرومانسية.


title: هاشم ميرغني

text: ظهرت موهبة هاشم ميرغني الغنائية في وقت مبكر من عمره عندما برع في اداء الاناشيد المدرسية في المدرسة الاهلية جوار منزل الزعيم الراحل اسماعيل الازهرى وأصبح ركنا رئيسيا في الجمعية الادبية في المدرسة وتنبا له استاذه حديد السراج وفراج الطيب سراج بمستقبل فنى ادبى بارغ.


title: هاشم ميرغني

text: اشتهر الفنان هاشم ميرغني باغانى الكلمات التي تحمل شحنة من الرومانسية، العشق والغرام وأنهار الحزن المتدفقة والتي تشكلت في أذهان معجبيه انه له شخصية مختلفة حزينة تعاني من الخيبة في الحب لكن اصحابه والمقربون منه يؤكدون أنه كان من أكثر الناس مرحا وميلا للفرح وأنه في حياته الواقعية لم يعان من أي متاعب عاطفية وكان محب لاولاده وزوجته.


title: هاشم ميرغني

text: للفنان هاشم ميرغنى العديد من الاغانى التي اثرى بها الساحة الفنية في السودان والتي بلغت أكثر من 200 أغنية والتي معظمها من كلماته الخاصة لكنه أيضا غنى للشعراء عزمى احمد خليل وعبد القادر الكتيابي


title: الاتحاد الاشتراكي العربي الليبي

text: العديد من جوانب وأساسيات الحزب قادمة من أفكار جمال عبد الناصر؛ وهذا ما يُفسر الثورة الاشتراكية التي قام بها نظام معمر القذافي كما يُفسر استيلاء الحزب على السلطة جنبا إلى جنب مع حركة الضباط الأحرار عام 1971. يُعد الحزب مقابلا لنظيره المصري حيث يعمل بنظام الحزب الواحد وقد تم تأسيس الحزب كأداة وطنية متكاملة للتعبير بدلا من حزب سياسي ينخرط في الأمور الانتخابية وهلم جرا.


title: الاتحاد الاشتراكي العربي الليبي

text: كان البشير حاودي هو الأمين العام للحزب. في أيار/مايو 1972 فيما وافق الحزبان الليبي والمصري على الاندماج وتمثيل هيئة واحدة.


title: تاريخ العري

text: يفترض علماء الإناسة (انثروبولوجيا) منطقيا أن البشر يعيشون أصلا عراة، دون ملابس، كوضع طبيعي وأن تكييف جلود الحيوانات والنباتات إلى اغطية لحمايه اللابس من البرد والحرارة والمطر، وخصوصا أن البشر هاجروا إلى مناخات جديدة؛ كبديل، تغطيأن تكون الملابس قد اخترعت أولا لأغراض أخرى، مثل السحر، الديكور، والعبادة.


title: تاريخ العري

text: وكان قدماء اليونانيين يمارسون الرياضة وهم عرايا. واصل كلمة «جمنازيوم» (لعبة) هو «تدريب العرايا». لكنهم، اقتصروا ذلك على الرجال، ومنعوا النساء، حتى مشاهدات. وتوضح بقايا رسوم أول العاب أولمبية، قبل ثلاثة آلاف سنة، مصارعين وملاكمين يتنافسون وهم عرايا.


title: تاريخ العري

text: وكان تعرى قدماء اليونانيين جزءا من عباداتهم («كما خلقني الإله»). وكانوا يقدمون جوائز الألعاب الأولمبية داخل معابد للفائزين وهم عرايا.


title: تاريخ العري

text: ليس هناك أي دليل مباشر على ومتى وكيف وضعت الملابس لأن الجلود الحيوانية والنباتية مواد تتحلل بسهولة ولكن الدراسات الحديثة للقمل توحي بأن الملابس قد أصبحت شائعة في المجتمع البشري نحو 72000 سنة مضت. ويعتقد بعض علماء الإناسة أن الإنسان الماهر وحتى الإنسان المنتصب قد يكون استخدم جلود الحيوانات كملابس ربما لملايين السنين أو أكثر. أنه ليس من الواضح في أي مرحلة أصبح الحياء فيما يتعلق بالتعري جزءا من العادات.


title: لفظ صدوي

text: اللفظ الصدوي أو المصاداة ويعرف أيضا بصداء لفظي أو تصدية الألفاظ، هو تكرار ذاتي للكلمات التي أدلى بها شخص أخر (و تسمى الكلمات التي أدلى بها نفس الشخص بتكرار مقاطع الكلام).وهي إحدى ظواهر صدى الصوت التي ترتبط ارتباطا وثيقا بصدى تنسيق الحركات والتكرار الذاتي للحركات التي أدلى بها شخص أخر؛ حيث يعتبر كلاهما (مجموعات فرعية من السلوك التقليدي) التي تحدد الأصوات أو التصرفات «دون وعي صريح».قد يكون للفظ الصدوي ردة فعل فورية لسبب أو تأخير.


title: لفظ صدوي

text: كلمة اللفظ الصدوي مشتقة من المعنى الإغريقي «صدى» أو«تكرار»، و (lalia) تعني «الخطاب» أو «الكلام» (من أصل المحاكاة من الفعل (laleo) وتعني «الكلام».)


title: لفظ صدوي

text: من الممكن تصنيف اللفظ الصدوي فوري (يحدث فوراً بعد السبب) ضد المتأخر (في بعض الأحيان يظهر بعد السبب). عادةً يكون تعرض الطفل للفظ الصدوي كالأتي: يطلب من الطفل «هل تريد العشاء؟» الطفل يردد مرة أخرى «هل تريد العشاء؟» تليها وقفة ثم رد «نعم، ماهو العشاء؟». لاحظ الباحثون تكرار التأخير التوحدي في سن الستة أعوام من أجل بحثالاختلافات بين مسببات التأخير ضد اللفظ الصدوي الفوري وكذلك يتميز اللفظ الصدوي الفوري بالسياق المتسلسل الذي يحدث فيه: بعد التصحيح أو بعد التوجيهات أو في المواقف المتسلسلة المجهولة. يتميز تأخيراللفظ الصدوي بأساس الملكية: الصدى الذاتي والصدى الأخر وصدى الشخصية. فأظهرت النتائج تقريباً أن جميع الصدى الفوري الصادر من طفل ذو الستة أعوام عُثر عليه في سياق متسلسل بينما حدث الصدى المتأخر أيضاَ في أساس الملكية.


title: لفظ صدوي

text: على الرغم أنه من الممكن ان يكون اللفظ الصدوي اعتلال، يمكن أن تشمل الأعراض مجموعة واسعة من المعاني الكامنة وعبر سلوكيات وضمن موضوعات.ويشير مخفف اللفظ الصدوي إلى التكرار الذي يغيير المسبب الأصلي إلى حد ما ويشير مخفف اللفظ إلى التكرار (يحدث عادةً للأفراد الذين يعانون من الجنون) للمحفزات البيئية مثل تشغيل برنامج تلفزيوني بعيداَ عن الأنظار. يوصف تقرير ياباني حالة طالب جامعي بالغ من العمر 20 سنة نُقل إلى المشفى بسبب أنه كان يشكو من صداع والتهاب السحايا بالرغم من انه ظهرُت عليه أيضاعلامات اللفظ الصدوي المحيطة به.صرح الباحثون أن تكرار المريض الصغيركان يحدث بنفس سرعة معدل كلامه العادي تقريباَ. لا يكرر المريض الكلمات التي سمعها ببساطة واحدة تلو الأخرى. ذكرالمريض أنه ظهر اللفظ الصدوي المحيط به صدفةً عندما كان غافلاً. وهو أيضاً كان واعيً باللفظ الصدوي ولكن قال لا يمكنه إيقاف التكرارات.


title: لفظ صدوي

text: يعد اللفظ الصدوي واحد من أكثر الجوانب البارزة لاضطراب الاتصال في التوحد ولكن ليست فريدة ولا مرادفة مع المتلازمة. حُددت خصائص ظواهر صدى الصوت (خاصةَ اللفظ الصدوي وصدى تنسيق الحركات) في الوصف المبكر لمتلازمة توريت (TS). ويحدث اللفظ الصدوي أيضاَ بفقدان القدرة على الكلام وانفصام الشخصية والخرف والجمود العضلي والصرع وبعد إخلال بالدماغ (السكتة الدماغية)و خياطة جرح بالرأس والأطفال المكفوفين والذين يعانون من ضعف اللغة إضافة إلى بعض الأطفال العصبيين في مرحلة النمو.


title: لفظ صدوي

text: يعتبر فقدان القدرة على الكلام واللفظ الصدوي بطريقة القشرة الحسية شائع ودمج المريض مع كلمات أو جمل شخص آخر يؤدي إلى استجابتها الخاصة. بينما يفتقر هؤلاء المرضى لفهم اللغة، بالرغم انه لا يزال لديهم القدرة على القراءة.


title: لفظ صدوي

text: يعتبر التقليد مفيداَ وطبيعياَ ومكون ضرورياَ لتعليم الاجتماعي: يظهر التعليم التقليدي عندما "يكتسب المشاهد سلوكا جديدا من خلال التقليد" ويحدث التقليد أو التقليد التلقائي عندما " يستند السلوك المعاد تشرعه على الأنماط الحركية أو السمعية المكتسبة سابقاَ. عرف جانوز ايت ال


title: لفظ صدوي

text: Ganos et al اللفظ الصدوي بأنه " فعل التقليد التلقائي دون وعي صريح.وأنه ليس من الممكن التمييز بين التعليم التقليدي الذي يحدث كجزء من التطور الطبيعي من التقليد التلقائي أو اللفظ الصدوي حتى حوالي سن الثالثة، عند تطُور بعض القدرة على التنظيم الذاتي. قد يكون الاضطراب مشبوه إذا ما استمر التقليد التلقائي إلى ما بعد سن الثالثة.


title: لفظ صدوي

text: في الماضي كان يعتبر اللفظ الصدوي كسلوك غير وظيفي وسلبي. ومع ذلك قد أكد الباحثون مثل باري بريزانتBarry Prizant والزملاء على الوظيفة التواصلية للفظ الصدوي. ومن بين الوظائف التواصلية الملحوظة فهم تبادل الأدوار والطلب وتنظيم الذات والتمرين للمساعدة على الفهم. من الممكن تصنيف اللفظ الصدوي كتواصل (أثناء السياق ومع «غرض التواصل الظاهري») ضد شبه لتواصل «توصيل معنى مبهم».


title: لفظ صدوي

text: استخدام اللفظ الصدوي في مهمة الاستجابة لتيسير التعمييم هو المجال الذي يحمل الكثير من الأمل. هناك حاجة بالتأكيد للبحث في هذا المجال. أدى مارجوري ه كارلوب Marjori H. charlopسلسلة منالتجارب المهمة مع أطفال التوحد. تشير النتائجإلى انه ربما في مهمات معينة مثل (وسم تقبلي)، لاينبغي القضاء على اللفظ الصدوي، ولكن يستغل لأنه من الممكنأن يسهل عملية الاكتساب والتعميم لأطفال التوحد.


title: لفظ صدوي

text: يعتبر اللفظ الصدوي وصدى تنسيق الحركات التشنجات اللاإرادية المميزة لمتلازمة توريست. تكرارات اللفظ الصدوي للأفراد المصابين بمتلازمة توريست هي أساساَ أصداء من ضمن «مجموعة التشنج» الخاص بهم. وتشير الأدلة إلى نظام مرآة الخلايا العصبية الصحية (MNS) لكن آلية السيطرة على التقليد غير ملائمة التي تجعلهم عرضة لتدخلات.


title: لفظ صدوي

text: أظهرت الدراسات في عام 1980 انه قد يكون هناك قصد لتواصل مع تأخر اللفظ الصدوي «يعتمد على السياق الذي يحدث فيه، هذا البحث على أطفال التوحد» الأسئلة المطروحة ذات صلة لتعديل برامج السلوك التي دافعت عن إلغاء أو تبديل اللفظ الصدوي الفوري.


title: لفظ صدوي

text: تنص نتائج اللفظ الصدوي الفوري على الاسترجاع السريع للمعلومات من الذاكرة على المدى القصير و «معالجة اللغة الظاهرية». في تأخير اللفظ الصدوي تكرر العبارة بعد التأخير مثل الشخص المصاب بالتوحد الذي يعيد إعلانات التلفاز أو نص فلمه المفضل أو توبيخ الوالدين.من الممكن أن ينسب هذا التأخير في الكلام لمستوى أعمق من المعالجة الغوية، التي تحتوي على المعالجة اللفظية والمعلومات السياقية. إن المعلومات أثناء تأخر اللفظ الصدوي تُسترجع من الذاكرة على المدى الطويل في المقابل على المدى القصير.


title: لفظ صدوي

text: وقد فسر اوتا فرثUtaFrith و بريزانتPrizantوآخرون الفظ الصدوي كدليل على «الجيشتالت» المعالجة عندالأطفال المصابين بالتوحد بما في ذلك اكتساب اللغة. ومع ذلك وجدت دراسة عام 1990 حول اكتساب القواعد بواسطة تاقير-فلوسبرق Tager-Flusberg وكالكينز Calkins أن اللفظ الصدوي لم يسهل التطوير النحوي لدى الأطفال المصابين بالتوحد.


title: علاج يدوي

text: العلاج اليدويّ: يُعد العلاج اليدوي، أوالمُداخلات العلاجيّة باستخدام اليد العلاجَ الفيزيائي الذي يستخدمه بشكل اساسي أخصائيو التدليك، اخصائيو العلاج الطبيعي، اخصائيو الطب الوظيفي، اخصائيو تقويم العمود الفقري، مجبّرو العظام، وأطباء الاعتلال العظميّ؛ وذلك لعلاج آلام وعجزالعضلات والعظام؛ ويشمل عادةً العَجن (أحد طرق التدليك)، معالجة العضلات، تحريك المفاصل ومعالجة المفاصل.


title: علاج يدوي

text: أبرز ثلاث اشكال من العلاج اليدوي هي: المعالجة (التداوُل)، التحريك والتدليك. المعالجة (التداوُل) عبارة عن الإدخال المُتقَن لقوة قصّ أو تشتت سريعة الدوران باتجاه المِفصل. وكثيرا ما يرتبط التداوُل بصوت فرقعة مسموعة ناجمة عن تحطيم فوري لفقاعات الغاز المتشكلة في تجاويف المفاصل.[بحاجة لمصدر] التحريك هي عملية أبطأ وأكثر تنظيما لتمدّد المفاصل والأنسجة الرخوة (الليفية العضلية) وتهدف إلى تحسين المرونة البيوميكانيكية. عملية التدليك عادة هي عملية الفَرك (الاحتكاك) المتكررة، ونزع وتجريد أو عجن الأنسجة الليفية العضلية (المرتبطة باللفافة العضلية) لتحسين حركة (ديناميكا) السوائل الخلاليّة.


title: علاج يدوي

text: الفرق بين التداوُل والتحريك من الناحية التنظيميّة هو أن التحريك يمكن وقفه في أي لحظة إذا ما قررالمتلقّي التخلي عن باقي فترة المعالجة. من ناحية أخرى، التداوُل لا يمكن وقفه من قبل المعالِج في حال بدأ فيه.


title: علاج يدوي

text: العلاج اليدوي يمكن تعريفه بشكل مختلف (وفقا للوصف المهني له وذلك لأغراض قانونية) لتحديد ما هي الممارسات المسموحة ضمن نطاق عمل المعالِج. في مهنة العلاج الطبيعي، العلاج اليدوي يُعرّف على أنه اسلوب سريريّ يتم باستخدام تقنيات يدوية معينة ومؤهلة يتم التدريب العملي على استخدامها، ومنها -على سبيل المثال لا الحصر- التداوُل /التحريك، وتستخدم من قبل أخصائي العلاج الطبيعي لتشخيص وعلاج الأنسجة الرخوة وتركيبة المفاصل بهدف السيطرة على الألم، زيادة مدى الحركة (ROM)، تخفيض أوالقضاء على التهاب الأنسجة الرخوة، تحفيز الاسترخاء، التحسين من اصلاح وترميم الأنسجة القابلة للانقباض وغير القابلة للانقباض، التمدّد، و /أوالاستقرار، تسهيل الحركة بالإضافة إلى تحسين الاداء الوظيفي.


title: علاج يدوي

text: عرّفت دراسة للمعالِجين اليدويين في الولايات المتحدة بالاجماع العلاجَ اليدوي ب "إجراءات تتضمن الاتصال اليدوي المباشر مع الجسم لعلاج المفاصل و /أو الأنسجة الرخوة."


title: علاج يدوي

text: بالمقابل، وصف (Korr1978) العلاجَ اليدويَ بأنه "تطبيق واستخدام قوة يدوية محددة بدقة وموجّهة بشكل محدّد نحو الجسد، من أجل تحسين الحركة في المناطق المحصورة (المقيّدة) أيّ في المفاصل، والأنسجة الضامة أو في العضلات الهيكليّة"


title: علاج يدوي

text: في أوروبا الغربية، أمريكا الشمالية وأستراليا يُمارس العلاج اليدوي عادة من قبل أعضاء مِهن ووظائف الرعاية الصحية الخاصّة (على سبيل المثال: المعالِجين اليدويين، المعالجين المِهنيين (أخصائيي العلاج الوظيفي)، أطباءالاعتلال العظميّ، اخصائيي العلاج الطبيعي/الفيزيائي، والأطباء الفيزيائيين) ومع ذلك، بعض الممارسين العاميّين (غير الأعضاء في مهنة منظمة)، مثل مجبّري العظام يقومون أيضا بتقديم بعض اشكال العلاج اليدوي.


title: علاج يدوي

text: ركز الاستطلاع الصادر في مايو2004 من قبل المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية على: من قام باستخدام الطب التكميلي والبديل (CAM)، ما الذي تم استخدامه، وسبب الاستخدام في الولايات المتحدة من البالغين فوق سن 18سنة خلال عام 2002. وفقا لهذا الاستطلاع الأخير، احتلّ العلاج اليدوي المرتبة الثالثة من فئات الطب التكميلي والبديل (CAM) الأكثر شيوعاً وفقاً لتصنيفات المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية NCCIH (بنسبة 10.9% في الولايات المتحدة خلال عام 2002 الجدول4 في الصفحة 10) وذلك عندما تم استبعاد كل استخدام للصلاة من الاستطلاع. بما يتفق مع الدراسات السابقة، وجدت هذه الدراسة أن الغالبية العظمى من الأفراد (أي54.9٪) تستخدم الطب التكميلي والبديل جنبا إلى جنب مع الطب التقليدي (صفحة 6).


title: علاج يدوي

text: يوجد عدد من المجلات المهنية المتخصصة في نشر المعلومات ذات الارتباط بالعلاج اليدوي. مجلات مثل مجلة العلاج اليدوي والتداوُل، العلاج اليدوي، ومجلة العلاج الفسيولوجي واليدويّ هي مجلات مُفهرسة ومُجدوَلة ضمن النشرات الطبية ل Pubmed حيث قدمت للقراء بحوث مفيدة عن العلاج اليدوي لأكثر من 15عاما. وقد حسنت معلومات هذه المجلات من نوعية وجودة المعلومات التي تم توفيرها للأطباء الممارسين وبدّدت عدد من الخرافات المرتبطة عادةً بالعلاج اليدوي.


title: علاج يدوي

text: هناك العديد من الأساليب والأنماط المختلفة للعلاج اليدوي. وهو سمة أساسية للطب الأيورفيدي، والطب الصيني التقليدي بالإضافة لبعض أشكال الطب البديل الحديث. كما تم استخدامه أيضا من قبل الممارسين الطبيين المنتشرين (السائدين). بشكل أو بآخر يعد العلاج اليدوي قديماً قِدَم الحضارة الإنسانية نفسها [بحاجة لمصدر]ولدرجة معينة يُعتبر صفة للتفاعلات العلاجية في الثقافات التقليديّة حول العالم.


title: 12 رجلا غاضبا (فيلم 1997)

text: 12 رجلاً غاضباً هو فيلم درامي أمريكي صنع للتلفزيون عام 1997م من إخراج ويليام فريدكن، مقتبس من الكاتب ريجنالد روز من فيلمه الأصلي عام 1954 الذي يحمل نفس العنوان. وهو إعادة صناعة جديدة لفيلم عُرض عام 1957 الذي يحمل نفس الاسم .


title: 12 رجلا غاضبا (فيلم 1997)

text: فاز فينج رامز بجائزة أفضل ممثل - مسلسل قصير أو فيلم تلفزيوني عن أدائه في "Don King: Only in America" . عند تقديمه للجائزة، استدعى جاك ليمون إلى المسرح وأهداه الجائزة، وشعر أن ليمون كان يستحقها أكثر. رفض رامز قبول الجائزة مرة أخرى عندما حاول ليمون إعادتها إليه، مما يعني أنه على الرغم من أن جاك ليمون لم يفز رسميًا بجائزة جولدن جلوب، إلا أنه حصل على الكأس.


title: أحمد الديين

text: أحمد الديين (ولد 14 يناير 1950 في شرق، الكويت)، هو الأمين العام للحركة التقدمية الكويتية وأحد مؤسسيها، وهو وسياسي وصحفي ومعلم كويتي، عمل كمعلم في وزارة التربية في دولة الكويت، وله امتداد طويل في عالم الصحافة حيث بدأ العمل الصحفي في عام 1966 عبر جريدة الهدف، ومن ثم توالت الصحف التي عمل لها، كما أنه كان مديرًا عامًا لدار الطليعة للنشر، وأحد مؤسسي المنبر الديمقراطي الكويتي وأمينًا عامًا سابقًا له وأحد مؤسسي اللقاء اليساري العربي في بيروت عام 2010.


title: أحمد الديين

text: بدأ أحمد علي ديين آل بن علي العمل الصحفي عام 1966، حيث استلم تحرير الصفحة الطلابية في صحيفة الهدف الأسبوعية، كما أنه قام بإنشاء صحيفة حائطية طلابية وكانت تتناول قضايا الطلبة وهمومهم واحتياجاتهم، وفي عام 1968 انتقل للعمل في صحيفة الطليعة كمحرر لصفحتها الطلابية، ومن ثم انتقل للعمل في صحيفة الرائد ومنها إلى جريدة السياسة، وتقلد فيها رئاسة قسم المحليات كما أنه زامل فيها رسام الكاركتير الشهيد ناجي العلي، وفيها تشكل الثلاثي الشهير; ثلاثي الديين والربعي الدعيج، وبعد اضراب عمال الصحيفة قدم استقالته وأصر عليها.


title: أحمد الديين

text: بدأ العمل السياسي بعد أن أنضم إلى حركة القوميين العرب في عام 1968 وعمل في صفوفها حتى اشتداد الأزمة الداخلية بين جناحي الحركة، الجناح اليساري بقيادة نايف حواتمه ومحسن إبراهيم والجناح المتمسك بالقومية العربية، كما أن هذا الانشقاق طال تنظيم الكويت التابع للحركة وكان أحمد الديين منحاز للجناح اليساري، وانضم اثر ذلك للتنظيم الجديد «الحركة الثورية الشعبية» واستمر نشاطة التنظيمي حتى هجمة الاعتقالات التي شنتها السلطة في الكويت على التنظيم وكوادره، ومن ثم تشارك هو وعدد من رفاقه أبرزهم الدكتور الراحل أحمد الربعي في تأسيس تنظيم جديد باسم «حزب الشعب الديمقراطي» إلا أن هذا التنظيم لم يستمر طويلاً حيث كان أحمد الديين متبني للخط العام للحركة الشيوعية العالمية بينما البقية استمرت على خط ما يسمى باليسار الجديد، وفي عام 1975 تم تأسيس حزب اتحاد الشعب في الكويت وكان أحمد الديين أحد مؤسسيه وكان السكرتير الأول للحزب حينها هو عامل النفط الراحل عمار العجمي.


title: أحمد الديين

text: التقى أحمد الديين مع عدد من المثقفين الماركسيين والنقابيين العماليين في منطقة الفحيحيل في الأشهر الأخيرة من عام 1974، ليبادروا بتشكيل النواة الأولي لحزب الطبقة العاملة والفئات الشعبية في الكويت، وكانوا حينها لا يعبرون عن رغباتهم الشخصية في تأسيس الحزب، بل كانوا ينطلقون من الحاجة الموضوعية للطبقة العاملة والفئات الشعبية إلى حزبها السياسي المستقل ويستجيبون لمتطلبات تطور الواقع السياسي والاجتماعي والاقتصادي الكويتي، وضمان ذلك تطور الحركة العمالية والحركة الوطنية والديمقراطية والتقدمية، ذلك بالإضافة إلى تأثير الانتشار الواسع للأفكار الاشتراكية في مختلف إرجاء العالم آنذاك، وفي عام 14 مارس «آذار» من العام 1975 اطلقوا على الحزب اسم «حزب اتحاد الشعب في الكويت».


title: أحمد الديين

text: في عام 1991 وبعد تحرير الكويت من براثن الغزو الصدامي، عُقد مؤتمر وطني كويتي، يضم أفراد من ثلاثة تنظيمات وهي: حزب اتحاد الشعب في الكويت وحركة التقدميين الديمقراطيين والتجمع الوطني بالإضافة إلى مشاركة عدد من الأشخاص من ذوي التوجهات الوطنية والديمقراطية والتقدمية من المستقلين، وناقش المؤتمرون وثيقة بيان سياسي يعلن قيام المنبر الديمقراطي الكويتي، وكذلك وثيقة لائحة داخلية، وتم إقرارهما، وقد تولى أحمد الديين بنفسه صياغتها، وتم انتخاب د. غانم النجار عضوا في الهيئة التحضيرية رغم كونه حتى تلك اللحظة أسيراً لدى النظام العراقي، وفي مساء اليوم ذاته 2 مارس 1991 عُقد مؤتمرا صحافيا في ديوان الدكتور أحمد الخطيب في الشويخ أعلن فيه قيام المنبر الديمقراطي الكويتي، وقد استمر عمل الهيئة التحضيرية للمنبر الديمقراطي قائما حتى 5 ديسمبر 1991 عندما انعقد المؤتمر التأسيسي، كان الهدف من تأسيس المنبر الديمقراطي توحيد القوى الوطنية والديمقراطية والتقدمية في ائتلاف سياسي علني وكانت تلك خطوة مهمة نحو العمل العلني.


title: أحمد الديين

text: في 14 مارس «آذار» من العام 2010 قرر أحمد الديين وبعض رفاقه في حزب اتحاد الشعب للعودة إلى صيغة العمل المستقل في إطار حزبهم وعدم الاستمرار بالعمل في صفوف المنبر الديمقراطي الكويتي لعدة من الأسباب وأهمها اشتداد واختناق أزمة النظام الرأسمالي واحتياج الطبقة العاملة والفئات الشعبية لحزبها المستقل والذي يمثل مصالحها ويدافع عن حقوقها، لذا تم استئناف العمل بصيغة حزب اتحاد الشعب مع تغير مسماه إلى «الحركة التقدمية الكويتية».


title: روبوتات (فيلم)

text: الروبوتات هو فيلم كوميدي أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2005. الفيلم من إخراج كريس ويدج وبطولة إيوان مكريغور، روبن ويليامز، هالي بيري وغريغ كينير.


title: إل أيه نوار

text: إل أيه نوار هي لعبة من نوع عالم مفتوح، مغامرات أكشن، إطلاق نار من منظور الشخص الثالث. صدرت في عام 2011 وهي متوفرة على ويندوز، بلاي ستيشن 3، إكس بوكس 360. اللعبة من تطوير تيم بوندي ونشر شركة روكستار جيمز.


title: إل أيه نوار

text: قصة اللعبة عبارة عن رواية بوليسية تفاعلية مستوحاة من أفلام النوار في حقبتي الأربعينات والخمسينات ، تدور أحداث اللعبة في الأربعينات من القرن الماضي وبالتحديد في عام 1947 بولاية لوس أنجلوس الأمريكية وقرب نهاية الحرب العالمية الثانية حيث أنتشر الفساد وكثر تجار المخدرات، وهنا تقع سلسلة من أعمال القتل والجرائم البشعة التي انتشرت في لوس أنجلس، حيث يقوم البطل كول فليبس وهو جندي سابق في الجيش وارتفعت رتبته لينضم إلى شرطة لوس انجلوس (LAPD) حيث يقوم بالتحقيق في هذه الجرائم من أجل أن يقبض على المجرمين ويعيد الاستقرار للمدينة.


title: معز بن شريفية

text: معز بن شريفية (24 يونيو 1991 ) هو لاعب كرة قدم تونسي ولد في مدينة تونس، يلعب معز في مركز حراسة المرمى رُفقة نادي الترجي التونسي.


title: معز بن شريفية

text: في عام 2010، ظهر بن شريفية لأول مرة حيث دافع عن ألوان نادي الترجي. أول مباراة له كانت في مواجهة الاتحاد الرياضي المنستيري. فاز في نهاية موسم 2010-2011 بلقب الرابطة التونسية المحترفة الأولى كما فاز بكأس تونس وبدوري أبطال أفريقيا 2011. فاز في نهاية موسم 2011-2012 ببطولة الدوري ثم وصل رفقة فريقه إلى الدور النهائي في منافسة دوري أبطال أفريقيا 2012.


title: معز بن شريفية

text: استُدعي معز من قِبل سامي الطرابلسي ضمن تشكيلة الثلاثة وعشرون لاعبا الذين سيُمثلون المنتخب في كأس الأمم الأفريقية 2012؛ ومع ذلك جلس على مقاعد البدلاء طوال المنافسة. فشل في نهاية عام 2012 في ضمان حراس المنتخب الوطني حيث عادة ما كان يتم تفضيل أيمن المثلوثي الذي قدم مردودا جيدا في كأس الأمم الأفريقية 2013. ضمن في نهاية المطاف مركزه في حراسة المرمى وأصبح الحارس رقم واحد في تشكيلة المنتخب التونسي.


title: لارتيست (مغني)

text: لارتيست واسمه الأصلي يوسف أقديم (من مواليد 4 يوليو 1985) في إمنتانوت غرب مدينة مراكش هو مغني راب وكاتب أغاني وملحن ومنتج موسيقي مغربي فرنسي، ينشط في فرنسا.


title: ياسمين أوزيلخان

text: ياسمين أوزيلخان (ويُلفظ اسم عائلتها في اللغة التركية المعاصرة: أوزليهان) واسمها سابقًا - أي قبل الزواج - ياسمين أرغنه ؛ هي ممثلة ألمانية من أصول تركية ولدت في يوم 22 يناير 1985 في مدينة هامبورغ في ألمانيا، مثلت ياسمين في العديد من المسلسلات والأفلام ومثلت دور إلا ألتنداغ في مسلسل نبض الحياة في سنة 2006.


title: قائمة بمحطات الطاقة الشمسية الجهدية

text: محطات طاقة شمسية جهدية (بالإنجليزية: photovoltaic Power Stations). أنشئ العديد من محطات أنتاج الطاقة الكهربائية من الطاقة الشمسية وهي تعتمد على الخلايا الضوئية الجهدية المبنية على استغلال التأثير الضوئي الجهدي لإنتاج التيار الكهربائي مباشرة من أشعة الشمس. وقد بنيت معظم تلك المحطات في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية.


title: قائمة بمحطات الطاقة الشمسية الجهدية

text: وتعتبر أكبر محطة للطاقة الشمسية تعمل بالتأثير الضوئي الجهدي منذ أكتوبر 2009 هي محطة أوميديلا للطاقة الشمسية بأسبانيا بطاقة 60ميجاواط، وتأتي بعدها محطة شتراسكيرشن بألمانيا بقدرة 54 ميجاواط، ومحطة ليبروز للطاقة الشمسية بألمانيا بقدرة 53 ميجاواط. ومحطة بوإرتولانو بأسبانيا بقدرة 50 ميجاواط، ومحطة مورا للطاقة الشمسية البرتغالية بقدرة 46 ميجاواط، ومحطة فالدبولينتز الألمانية بقدرة 40 ميجاواط.


title: قائمة بمحطات الطاقة الشمسية الجهدية

text: ومن تلك المحطات ما يقترن بالمزارع وغيرها تستخدم أجهزة توجيه آلية لتتبع أشعة الشمس من أجل إنتاج أكبر قدر ممكن من الكهرباء ،حيث تتبع حركة الشمس في السماء تزيد من كفاءة الإنتاج. ا تحتاج تلك المحطات إلى مصدر طاقة خارجي مثل البترول أو الفحم ولا ينتج عن عملها نفايات ولا غازات ضارة للبيئة.


title: قائمة بمحطات الطاقة الشمسية الجهدية

text: مع مطلع عام 2015 قامت الولايات المتحدة الأمريكية بتشغيل أكبر محطتين لإنتاج الكهرباء بواسطة الألواح الضوئية من الطاقة الشمسية في العالم وتبلغ قدرة كل منهما 550 ميجاوات.


title: الأميرة ليا

text: ليا هي أحد الأبطال الرئيسيين في ثلاثية حرب النجوم الأصلية، وهي زعيمة التمرد ضد إمبراطورية المجرة، وهي حبيبة هان سولو، كما ظهر لاحقا بأنها الأخت التوأم للوك سكاي ووكر، وابنة دارث فيدر (أناكين سكاي ووكر) والملكة بادمي أميدالا.


title: الأميرة ليا

text: ظهرت ليا أول مرة في فيلم أمل جديد، حيث كانت أميرة كوكب ألديران وعضوة في مجلس الشيوخ الإمبراطوري. اعتقلها دارث فيدر على متن السفينة تانتيف 4، لأنها كانت تتجسس لصالح تحالف الثوار. اتهمها فيدر بالخيانة وأمرها بالكشف عن مكان المخططات الفنية لنجمة الموت، أقوى أسلحة الإمبراطورية. لكنه لم يدرِ أنها أخفت الخطط داخل الروبوت آر تو دي تو الذي أرسلته للعثور معلم الجيداي أوبي وان كينوبى على كوكب تاتوين القريب.


title: الأميرة ليا

text: قام فيدر بتعذيبها لكنها ظلت صامتة. ثم هددها الجنرال موف تاركين قائد نجمة الموت بتدمير كوكب ألديران ما لم تكشف عن موقع قاعدة المتمردين. أعطته معلومات خاطئة قبل أن يقوم تاركين بتدمير الكوكب. ثم أنقذها لوك سكاي ووكر مع رفاقه. اشتركت ليا معهم في معركة يافين، التي دمر فيها لوك نجمة الموت. ظهرت ليا في نهاية الفيلم في قاعدة المتمردين على كوكب يافين 4، وهي تقدم وسام كوكب ألديران للأبطال.


title: الأميرة ليا

text: بعد ثلاث سنوات من أحداث الحلقة الرابعة، انتقلت ليا إلى قاعدة المتمردين على كوكب هوث. حيث ساعدت على إخلاء القاعدة خلال هجوم الإمبراطورية، وبقيت في المحطة لها حتى أرغمها هان سولو على المغادرة.


title: الأميرة ليا

text: تهرب ليا مع سي ثري بي أو وهان سولو وتشوباكا على سفينة ميلينيوم فالكون. واستطاعوا تضليل مطاردات الإمبراطورية عبر الدخول في حقل كويكبات، ثم يهربون مجددا من بطن دودة عملاقة. وصل الفريق لاحقا إلى كوكب بسبين لإصلاح السفينة لدى لاندو كالريسيان (صديق هان القديم)، لكن لاندو يسلمهم لدارث فيدر الذي يستغلهم كطعم للقبض على لوك. في تلك اللحظة تعترف بحبها لهان قبل تجميده في خلية كربون. قام لاندو بمساعدة ليا ورفاقها للهرب، لكنهم عادوا بعد أن أحست أن لوك موجود في المدينة وأنه في خطر.


title: الأميرة ليا

text: بعد عام من أحداث الحلقة الخامسة، تذهب ليا مع تشوباكا ولاندو ولوك إلى كوكب تاتوين لإنقاذ هان من جابا ذا هات، حيث كان هان يدين له بمبلغ كبير من المال.


title: الأميرة ليا

text: تنكرت ليا في زي صياد جوائز وأحضرت معها تشوباكا كطعم للتسلل داخل القصر لتحرير هان. اكتشف جابا هويتها الحقيقية، فقبض عليها وجعلها أمة عنده وأرغمها على ارتداء بيكيني معدني. ثم أمر جابا أن تلقى هي ورفاقها في حفرة الوحش سارلاك. وعندما انقلبت الأمور على جابا، استغلت ليا الفرصة لقتل جابا بأن خنقته بالسلسلة التي ربطها بها، قبل أن ينطلق الفريق بعيدا.


title: الأميرة ليا

text: قبل معركة الفيلم الأخيرة، أخبرها لوك بنها أخته التوأم، وأن فيدر هو والدهما. بعد المعركة أصيبت ليا بجروح طفيفة ولكنها ساعدت المتمردين في هزيمة الإمبراطورية. ينتهي الفيلم بالاحتفالات على كوكب إندور حيث صارحت ليا بحبها لهان.


title: الأميرة ليا

text: ظهرت ليا في نهاية الحلقة الثالثة حيث أنجبتها أمها مع أخيها التوأم لوك. وبعد أن ماتت أمها خلال الولادة، اقترح يودا أن يتم إرسالها بعيدا في كوكب ألديران لتربيها عائلة أورغانا.


title: الأميرة ليا

text: في مارس 2013، أكدت كاري فيشر أنها سوف تعيد تمثيل دور ليا في الحلقة السابعة من حرب النجوم التي ستنتجها ديزني.


title: الأميرة ليا

text: ظهرت ليا في العديد من روايات حرب النجوم، وكان لها دور البطولة في عديد منها، وهي تظهر في الأدب الموسع بأنها من مؤسسي الجمهورية الجديدة، لكن لم تهتم كثيرا بفنون الجيداي.


title: الأميرة ليا

text: في مسودة فيلم أمل جديد، كانت ليا أميرة يبلغ عمرها بين 13 إلى 15 عام تقريبا (نفس عمر بادمي أميدالا في الحلقة الأولى تهديد الشبح)، وهي الابنة المدللة للملك كايوس والملكة بريها من كوكب أكويلاي. في هذه المسودة كان لها شقيقان، هما بيغز وويندي، وتم تعديل هويتهما عدة مرات. ثم تمت تسميتها لتصبح ليا أنتيلس، ابنة بايل أنتيلس من كوكب أورغانا المسالم. وفي المسودة الرابعة تحول أسمها ليصبح ليا اورغانا من كوكب ألديران.


title: الأميرة ليا

text: تظهر الأميرة ليا أورغانا كامرأة متفانية وذات شخصية قوية. وصفاتها كأنثى بيضاء وصغيرة القامة قد جعلتها أشهر وأجمل امرأة في عالم حرب النجوم. كانت ليا محط إعجاب لوك سكاي ووكر (قبل يكتشف أنهما أخوة)، وهان سولو، والأمير إيزولدار (في الأدب الموسع).


title: الأميرة ليا

text: شاركت ليا في عديد العمليات القتالية، وعرف عنها براعتها في التصويب. كما أنها قتلت العديد من الشخصيات الشريرة، ومن أهمها جابا ذا هات؛ وفي ثلاثية ثوارن تنجح في هزيمة الاميرال ثوارن بأن قلبت شعب نوغري عليه. وفي رواية نهاية الإمبراطورية نجحت في تدمير الإمبراطور بالباتين بعد أن تم استنساخه.


title: الأميرة ليا

text: في أدب حرب النجوم، تظهر ليا وهي مترددة في تعلم فنون الجيداي، لكنها تطوّر مهاراتها على يد أخيها، وأصبحت ضمن نظام الجيداي الجديد.


title: الأميرة ليا

text: كانت تسريحة ليا المشهورة والتي ظهرت بها في فيلم أمل جديد قد أطلق عليها «تسريحة الدونات»، أو «كعكة القرفة»، من قبل محبي حرب النجوم. ذكرت كاري فيشر مقابلة تلفزيونية في بريطانيا، أنها كرهت هذه التسريحة، فهي تجعل وجهها يبدو مستديرا، ويستغرق تصفيفها ساعتين يوميا.


title: الأميرة ليا

text: وقد قلدت ميس بيغي التسريحة في إحدى حلقات مسلسل أطفال المابيتس. وفي مشهد من فيلم كرات الفضاء للمخرج ميل بروكس، تظهر شخصية تدعى الأميرة فيسبا بنفس التسريحة، ولكن تبين أنها ترتدي سماعات رأس كبيرة. في الفيلم الساخر حروب الإبهام، تظهر شخصية الأميرة بانهيد (أو رأس الكعكة)، وكانت لها نفس التسريحة أيضا.


title: الأميرة ليا

text: كانت فتيات قبائل الهوبي في سن الزواج يصففن شعرهن بتسريحة تدعى «زهرة القرع» والتي تتشابه مع تسريحة أميرة ليا. لكن جورج لوكاس نفى هذا قائلا: «في فيلم العام 1977، كنت أحاول خلق شيء مختلف لم يكن رائجا، لذلك لجأت إلى المظهر الرائج في زمن ثورة بانشو فيلا، ومنها أخذت الفكرة. تسريحة الكعكة هي أساسا من المكسيك عند بداية القرن».


title: الأميرة ليا

text: كذلك فإن بادمي أميدالا (والدة ليا) لها تسريحة مماثلة عندما ظهرت في كوكب نابو في الحلقة الثانية: هجوم المستنسخين.


title: الأميرة ليا

text: «لحن الأميرة ليا» يتمثل في لازمة موسيقية في ملحمة حرب النجوم. وقام جون وليامز بتلحين القطعة الموسيقية.


title: الأميرة ليا

text: ظهر اللحن أول مرة في فيلم أمل جديد، عندما تم القبض على الأميرة ليا من قبل دارث فيدر. كما عزفت لاحقا عندما شغل R2-D2 رسالة ليا لأوبي وان كينوبى. كما عزف مجددا عندما قتل أوبي وان على يد دارث فيدر. وأخيرا، وعزف في شارة النهاية.


title: الأميرة ليا

text: في فيلم الإمبراطورية ترد الضربة، تم تطوير اللحن ليصبح «لحن هان سولو والأميرة». وعزف عندما قال هان سولو أنه سيرحل ليسوي حسابه مع جابا ذا هات. وعزف مجددا في نهاية الفيلم عندما قامت الأميرة ليا ولاندو كالريسيان بإنقاذ لوك من مدينة السحاب.


title: الأميرة ليا

text: ظهرت المقطوعة مجددا في الثلاثية التالية، وبالتحديد في نهاية فيلم انتقام السيث حيث عزفت بعد ولادة ليا وتبنيها من قبل بايل أورغانا.


title: الأميرة ليا

text: أحد أشهر أيقونات حرب النجوم كان البيكيني المعدني الذي ارتدته ليا في بداية فيلم عودة الجيداي. يتألف الزي من حمالة نحاسية مثبتة سلسلة على الرقبة وخلف الظهر، مع لوحات نحاسية على العانة من الأمام والخلف، وإزار حريري أحمر وحذاء جلدي.مع إضافات أخرى، مثل مساكة شعر، وحلية بشكل ثعبان على الذراع وسوارين. وأخيرا، هناك سلسلة وياقة وهي التي يتحكم بها جابا.


title: الأميرة ليا

text: كما ذكر في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت، قالت فيشر أن زيها في الفيلمين السابقين كان طويلا وفضفاضا لدرجة أن المشاهدين لم يعرفوا «إن كانت امرأة»، فتم صنع هذا الزي الفاضح في عودة الجيداي. رغم أنها أحبت أن تكون محط الأنظار، كما ذكرت فقد أحست بالخوف من كونها شبه عارية، وشعرت بأنها محط جميع الأعين، رغم أنها لم تلاحظ أن أحدا لاحظ وجوده، كما أنها كادت تبكي عندما تسقط حمالة الصدر من مكانها. وأشار مصمم الأزياء أغيغيرارد رودجرز أنه استلهم الزي من أعمال فنان الفانتازيا والخيال العلمي فرانك فرازيتا. كما اتبع رودجرز سياسة «لا ملابس داخلية في الفضاء»، ما منع فيشر من ارتداء حمالة، وتم استخدام شريط لاصق في مكانها.


title: الأميرة ليا

text: في عام 2008، تم اختيار الأميرة ليا من قبل مجلة إمباير في المرتبة 89 من أعظم شخصيات الأفلام على الإطلاق، كما وضعها موقع IGN في المرتبة الثامنة بين أعظم شخصيات حرب النجوم.


title: ابن الطيب

text: ابن الطيب هي بلدية مغربية تابعة لقبيلة آيت أوليشك دائرة الريف بإقليم الدريوش وتتموقع في شمال هذا الإقليم. تحد شمالا بجماعة تاليليت، وشرقا بجماعتي وردانة وأمهاجر التابعتين أيضا مثلها لنفس القبيلة، أما جنوبا فتحد بجماعة مطالسة ومن الغرب تحد بجماعة تفرسيت التابعة لقبيلة آيت توزين ويبلغ عدد سكان الجماعة حوالي 14257 نسمة حسب إحصاء سنة 2014.


title: ابن الطيب

text: آيث حمان، أيث رحو، أمخاتريون، فاندوق، إعبدلاثن أكروشن، إعشوشن، إبنوحن، إبونوحن الجبل، إحياثن، إقادارن، إقادريون، إخارشيشن، إلموين، آيث محند أو علي، آيث عبد الرحمان، إسكورن بوقيداد، تاغيلاست، ثانوت لعصارة، تاوردا، زاوية أغبال، إمجاهدن، إزعمريون.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: هيئة الإسعاف المصرية هي هيئة مستقلة أنشأت بالقرار الجمهوري رقم 139 لسنة 2009 وهي تقدم الخدمات الطبية العاجلة ولها أهمية كبيرة لأنها تتعلق بإنقاذ حياة المواطنين والأجانب في مصر


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: أولت هيئة الإسعاف المصرية اهتماما كبيرا بتطوير الخدمات الطبية العاجلة للوصول إلى تقديم الخدمات الاسعافية طبقا للمقاييس العالمية.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: ولذا كان لابد من وضع آليات محددة وواضحة لتنظيم العمل والحفاظ على الاصول والسيارات لانها تمثل ثروة قومية ويعتمد عليها في انقاذ حياة المواطنين.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: وتنحصر المحاور الاساسية للعمل في أربعة محاور رئيسية وهي: الانشاءات والتجهيزات والتشغيل ورفع مستوى الاداء حيث يمثل المحور الأول والثانى الاصول والثروة القومية ويمثل المحور الثالث والرابع آليات التشغيل والتدريب والموارد البشرية.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: ولسرعة أداء الخدمات الاسعافية بالمناطق النائية ونقل المصابين للمراكز الطبية المتخصصة بالقاهرة تم الاتجاة لشراء عدد 2 طائرة هليكوبتر وعدد 1 طائرة جت وجاري تطوير منظومة الاسعاف الطائر من خلال التعاون مع القوات المسلحة ووزارة الطيران المدني.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: و من اجل الحفاظ على المحور الأول والثانى فانه لابد من وضع آليات وواضحة ومحددة للتشغيل والتدريب والاستثمار في الموارد البشرية.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: ولما كان مستوى الخدمات الطبية والاسعافية المقدمة لا يرقي للمستوى المطلوب لذا قامت الهيئة بعمل خطة شاملة للإنشاءات والتجهيزات وإدارة التشغيل والقوي البشرية بالإسعاف واستثمرت الهيئة أموالا كثيرة لتطوير البنية الأساسية للإسعاف مما كان يتطلب معه إنشاء إدارات ذات طابع خاص لإدارة وتشغيل هذه الموارد بالصورة المثالية والتي تؤدي إلى تقديم خدمات إسعافية ذات مستوى عالمي وحسن استغلال للموارد للصالح العام للمواطنين.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: هيئة الاسعاف المصرية هي هيئة عامة مستقلة تم انشاؤها بالقرار الجمهوري رقم 139 لسنة 2009 والصادر برئاسة الجمهورية في 3 مايو 2009.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: وهي هيئة من الهيئات الخدمية تسعى لتقديم أفضل خدمة إسعافية طبقا للمقاييس العالمية وتتبع وزير الصحة في مصر ويكون مقرها القاهرة الكبرى ويجوز ان تنشئ لها فروعا بالاقاليم.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: تأسست جمعية الإسعاف المصرية في عام 1902 في الإسكندرية ثم تأسست عدة جمعيات مماثلة للإسعاف في انحاء محافظات مصر حتى تم إعادة هيكلة وتنظيم مرفق الإسعاف بتأسيس هيئة الإسعاف المصرية عام 2009.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: وفى حين انتهت سياسات الإسعاف بعد معاهدة عام 1936 واتفاقية مونترو عام 1937 إلى التخلص من سيادة الطابع الأجنبي للإسعاف ظل تركيب مجلس الإدارة كما هو دون تغيير، ولم يمس أهداف الإسعاف أي تغيير أو خروج عن الخط الأساسي لها منذ قيامها من حيث إذ بقيت مؤسسة اجتماعية إصلاحية تسمح للعناصر الأجنبية والوطنية على السواء بالإسهام في العناية بالأحوال الصحية، ومواجهة الكوارث والنكبات والحوادث، وزيادة أو إيقاظ الوعي الصحي في أنحاء البلاد قاطبة، كما ظلت الإسعاف بالإسكندرية تحمل اسم «جمعية الإسعاف الطبية المختلطة» وهو اسم يدل على استمرار طغيان الطابع الأجنبي على تشكيل الإسعاف.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: ومنذ ذلك الحين والإسعاف الطبي يتبع المحليات اداريا وتقوم الوزارة ممثلة في الإدارة المركزية للرعاية العاجلة والحرجة بمتابعة الاداء والدعم الفني والمالي للمرافق بالمحافظات المختلفة.


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: ومما لاشك فيه أن ذلك التاريخ العريق للإسعاف المصري منذ نشأته عام 1902 كان دافعا كبيرا لاعادة التاريخ واعادة مستوى الاسعاف إلى المستوى الذى يدعو إلى الفخر ويليق بمكانة المواطن المصري الكريم وركزت رؤية التطوير على الاهداف التالية:


title: هيئة الاسعاف المصرية

text: الإسعاف النهري ولأهمية نهر النيل الذي يعد الشريان الرئيسي لمصر ولأهميته السياحية وكثرة الفنادق العائمة عليه تم الاتجاة للاستفادة من نهر النيل وتوفير خدمات اسعافية وذلك بإنشاء 3 مراسي لنشات اسعافية مزدوجة في القاهرة والأقصر وأسوان وقنا وتم التعاقد على شراء عدد 6 لنشات خدمات اسعافية للعمل بتلك المراسي وتم بالفعل التجربة الاولى للنشات الاسعافية بمدينة الأقصر وجارى استكمال باقي اللنشات وتوزيعها على باقي المحافظات.


title: تيم كاري

text: تيم كاري ممثل بريطاني من مواليد 1946، بعد وفاة والده عام 1958 انتقل كاري مع عائلته للعيش بجنوب لندن، درس كاري بمدرسة داخلية، وبعدها درس الدراما واللغة الإنجليزية بجامعة برمنجهام، شارك بعدة أعمال فنية متنوعة، قبل أن يقوم ببطولة الفيلم الكوميدى الموسيقى "The Rocky Horror Picture Show" عام 1975، شارك بعدها بالعديد من الأفلام الأخرى منها «ملائكة تشارلي» عام 2000، كما شارك كاري بالعديد من المسرحيات كانت أولها «ترافستي» عام 1974. فاز كاري بالعديد من الجوائز والتكريمات خلال مشواره الفنى الطويل، كما رشح للعديد منها أيضا.


title: سيدي علي بن عون

text: سيدي علي بن عون إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في الوسط التونسي و يمر بها الطريق الوطنية رقم 3. وهي مركز معتمدية تابعة لولاية سيدي بوزيد.


title: تطهير جنسي

text: التطهير الجنسي هو تقليد أفريقي يُمارس في أجزاء من زامبيا وملاوي وأوغندا وتنزانيا وموزمبيق وأنغولا وساحل العاج والكونغو. في هذا التقليد، من المتوقع أن تقوم فتاة أو امرأة بممارسة الجنس كطقس تطهير بعد دورتها الشهرية الأولى أو بعد أن تصبح أرملة أو بعد إجراء الإجهاض. فإذا كان هذا الطقس التقليدي شنيعاً بكل ذاك الوضوح، لماذا يستمر حتى اليوم رغم كل الجهود المبذولة والتطور الذي شهده العالم؟ يُشاهد في ملاوي تفضيل واضح للذكور على الإناث، فهل يكون ذلك سبباً في عدم منح ممارسة التطهير الجنسية الإلحاح الذي تستحقه؟ فالعديد من الضحايا الفتيات لا يفهمن ما يُجبَرن على القيام به، كما يجب تنوير الوالدين أو أولياء الأمور بعواقب الجنس غير المحمي، وكيفية مساهمة هذا التقليد في انتشار الأمراض المنتقلة جنسياً، وخصوصاً الإصابة بفيروس (HIV) ومتلازمة عوز المناعة المُكتسبة (AIDS)، وينبغي نشر الوعي حول ما يحصل حتى تُدرك أولئك الفتيات الصغيرات أن ما يُفعل بهن خاطئ على الكثير والكثير من الأصعدة.


title: تطهير جنسي

text: يُنفّذ التطهير الجنسي في بعض الأحيان من قبل زوج مستقبلي لفتاة أو خلاف ذلك من قبل عامل جنس مدفوع الأجر.


title: تطهير جنسي

text: الضبع البشري هو وضع تقليدي في بعض أجزاء جنوب ملاوي يعتنقه رجل يشرع الشابات في سن البلوغ عبر الجنس. الضبع هو رجل يُدفع له لممارسة الجنس مع الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 12-17 كجزءٍ من طقوس فقرة بعنوان "kusasa fumbi" مما يعني تنظيف الغبار.


title: تطهير جنسي

text: تستمر الطقوس لمدة ثلاثة أيام حيث يُدفع للضباع البشرية من 4 دولارات إلى 7 دولارات في كل مرة. ويعتقد أن الطقوس تمنع المرض. يعتمد اختبار الضباع على أساس طبيعتها الأخلاقية ويُعتقد أنها غير قادرة على الإصابة بأمراض مثل فيروس نقص المناعة البشرية على الرغم من أن البعض يُصاب به بالطبع.


title: تطهير جنسي

text: يمكن أن توضع الفتيات الصغيرات في خطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية لأن الضبع البشري يمارس الجنس مع جميع الفتيات وتتطلب الطقوس تبادل السوائل الجنسية بسبب منع الضبع البشري من ارتداء الواقي الذكري واستخدام أي شكل آخر من أشكال الحماية التي تُعد ضد قواعد الطقوس.


title: تطهير جنسي

text: في أجزاء من كينيا، يُنظر إلى الأرامل كنساءٍ غير طاهرات. يوجد هناك تقليد لتطهيرهم من الشياطين ينطوي على ممارسة الجنس، وغالبًا ما يُفرض على المرأة من قبل أسرة الزوج المتوفى. إن أولئك الذين يرفضون التطهير يواجهون خطر التعرض للضرب من قبل القرويين الذين يؤمنون بالخرافات الذين قد يؤذون أطفال المرأة.


title: تطهير جنسي

text: يُقال إن هذه الفكرة نشأت من فكرة أنه إذا مات الزوج فقد تكون المرأة قد قامت بممارسة السحر ضده. يمكن ممارسة التطهير بواسطة شقيق الزوج المتوفى أو أحد الأقارب أو خلاف ذلك من قبل عامل جنس مدفوع الأجر. عادةً بعد الجنس، تحرق الأرملة ملابسها ويحلق الرجل شعر الأرملة في كثير من الأحيان بحيث يمكن أن يشهد الحي أن الأرملة قد طًهّرت الآن. يُذبح الدجاج في نهاية الحفل الذي يستمر عادةً من ثلاثة إلى سبعة أيام. حُظِر تطهير الأرملة في كينيا في مشروع قانون الجرائم المحلية لعام 2015.


title: تطهير جنسي

text: وبينما تحتل قضايا مثل ختان الإناث العناوين الرئيسية، يتم تجاهل مشكلة انتهاك الأرامل بشكل كبير، ويتمثل التعصّب ضد الأرامل بطرق مختلفة حول العالم، فعلى سبيل المثال، في الهند ونيبال، تُتّهم المرأة عادةً بالتسبب بوفاة زوجها، فلا يُسمح لها بالنظر لشخص آخر لأن نظرتها تُعتبر مشؤومة، كما لو كانت نظرة موت حرفياً.


title: تطهير جنسي

text: ومن جهة أخرى يُجبر العديد منهن على ممارسة الجنس مع شخص غريب، بينما تفرض بعض المجتمعات النيجيرية على الأرملة أن تشرب الماء الذي غُسل فيه زوجها، أو تنام بجانب قبره لثلاثة أيام.


title: تطهير جنسي

text: وبعد التطهير، تورث الأرملة بشكل تقليدي، حيث تتزوج رجلاً آخر (عادة شقيق الزوج)، ولكنها تبقى محرومة من حقوقها، ويطرد العديد من الأقرباء كنائنهم من منازلهن، ويسرقون ملكياتهن ويتركوهن عرضة للاغتصاب.


title: تطهير جنسي

text: وإلى جانب كون عمليتي التطهير الجنسي ووراثة الأرامل غير إنسانيتين، فإنها تُعتبران حكماً افتراضياً بالإعدام، مؤججتين انتشار الإيدز على امتداد القارة، وأًصبحت الحاجة لمجموعة داعمة واضحاً، فأُنشئ على سبيل المثال في كينيا عام 2012 مركز يقدم المشورة للأرامل، بالإضافة إلى دعمهن مادياً وتعليمهن مهارات المبادرة.


title: تطهير جنسي

text: في ملاوي، تقتصر ممارسة التطهير الجنسي بشكلٍ كبير على كل من سليما وشيكاواوا ونسانجي. تُعد ملاوي التي تقع في جنوب شرق أفريقيا واحدةً من أكثر الدول تخلفًا في العالم. هناك العديد من المشاكل الاقتصادية والصحية في المنطقة بما في ذلك ارتفاع معدلات وفيات الرضع وفيروس نقص المناعة البشرية.


title: تطهير جنسي

text: وجد مسح أجري في ملاوي في عام 2007 يجمع معلومات عن الصحة الانجابية للمراهقين ومعرفتهم وسلوكهم أن 26٪ من الإناث و 49٪ من الذكور بين 15 و 19 سنة هم غير متزوجين ونشطين جنسيا. في الفئة العمرية 20-24 سنة، كان 16٪ من الإناث و 9٪ من الذكور قد مارسوا الجماع الجنسي في سن 15 سنة، وفي سن العشرين كانت 79٪ من الإناث و 74٪ من الذكور يمارسون الجنس.


title: تطهير جنسي

text: لا تُعتبر ممارسة التطهير الجنسي شكلاً من أشكال الاغتصاب فحسب بل تلعب أيضاً دوراً كبيراً في المساهمة في زيادة عدد حالات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز في ملاوي. بالعودة إلى مقالة بي بي سي حول الضبع البشري، تبين لاحقًا أن إيريك أنيفا (وهو اسم الضبع البشري الذي تحدث عنه في المقالة) كان مصابًا بفيروس نقص المناعة البشرية.


title: تطهير جنسي

text: إنه واحد من عشرة ضباع بشرية في مجتمعه. وفي مقال آخر لهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي)، يقول السيد أنيفا إنه لم يذكر إصابته في فيروس نقص المناعة البشرية لهؤلاء الذين قاموا بتوظيفه. بعد وقتٍ قصير من اكتساب هذه المادة الأولية اهتمام وسائل الإعلام، أصدر رئيس مالاوي الذي يُدعى بيتر موثاريكا مذكرة اعتقال. على حد قوله، نقل عن الرئيس قوله: «هذا الرجل كان يسيء معاملة الأطفال. لقد انتهك حقوقهم وأنا متأكد من أن بعض الطالبات قد خرجوا من المدرسة وأن آخرين أصبحوا حوامل أو مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. لذا فإن اعتقاله هو أحد الحلول وأفضل عقوبة له هي السجن مدى الحياة».


title: تطهير جنسي

text: وقال المتحدث باسم الرئاسة الذي يُدعى ميجيمي كليلاني في بيانٍ له: «سيجري التحقيق أيضاً مع السيد أنيفا لقيامه بتعريض الفتيات الصغيرات للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية»، ويزعم السيد أنيفا أنه مارس الجنس مع عدد يصل إلى 104 من النساء والفتيات.


title: تطهير جنسي

text: لهذه الممارسات عواقب عديدة ومروعة، إذ تُحرم الفتيات من طفولتهن وتعليمهن لأن الكثير منهن يتزوج بعد الخصوع للطقوس المذكورة، فتحتل ملاوي المرتبة العاشرة من بين أعلى معدلات زيجات الأطفال حول العالم، علاوةً على معاناة أولئك الفتيات من بداية صادمة لحياتهن الجنسية وتعرضهنّ لاحتمال الحمل ومخاطر الأمراض المنتقلة جنسياً.


title: تطهير جنسي

text: علماً أن السبب الرئيسي في وفيات الفتيات بأعمار تتراوح بين 15-19 سنة في الدول النامية يتمثّل في الولادة والاختلاطات المتعلقة بالحمل، حسب ما تشير إليه اليونيسيف، وتُسجل ملاوي إحدى أعلى نسب وفيات الأمهات، 35% منهن بعمر المراهقة.


title: إقليم سبأ

text: إقليم سبأ وهو أحد أقاليم اليمن الستة التي اعلن عنها في يوم الاثنين الموافق 10 فبراير 2014 حسب مخرجات الحوار الوطني، ليكون منطقة حكم ذاتي فيدرالي في شمال اليمن ويضم «إقليم سبأ» ثلاث محافظات يمنية وهي مأرب والجوف والبيضاء وعاصمتها مدينة مأرب.


title: ناروتو شيبودن (الموسم 10)

text: الموسم العاشر من أنمي ناروتو شيبودن مقتبس من الجزء الثاني من مانغا ناروتو للمؤلف ماساشي كيشيموتو. قام بإخراج الموسم هاياتو داتيه وأنتجه إستديو بيرو وتلفاز طوكيو. أُصدر الدي في دي باسم ، يحكي الموسم عن اجتماع الكاغي - قادة قرى النينجا الخمس الكبرى - لإيقاف ساسكي أوتشيها والأعضاء المتبقين من الأكاتسكي.


title: ناروتو شيبودن (الموسم 10)

text: بدأ عرض المسلسل من 10 فبراير وحتى 28 يوليو من العام 2011. أصدرت أنيبلكس مجلد الدي في دي الأول في 7 سبتمبر 2011.


title: ناروتو شيبودن (الموسم 10)

text: يحتوي الموسم على 5 شارات موسيقية: شارتا بداية و3 شارات نهاية. شارة البداية الأولى هي «سائق» (Diver) من أداء نيكو تاتشز ذا وولز واِستُخدِمت ابتداءً من الحلقة 197 حتى الحلقة 205. شارة البداية الثانية هي من أداء فرقة "7!!" واِستُخدِمت ابتداءً من الحلقة 206. شارة النهاية الأولى من أداء أكوا تايمز واِستُخدِمت ابتداءً من الحلقة 197 حتى الحلقة 205. شارة النهاية الثانية هي «الحرية» (FREEDOM) من أداء هو ميد كازوكو واِستُخدِمت ابتداءً من الحلقة 206 حتى الحلقة 218. شارة النهاية الثالثة هي من أداء أوكاموتوس واِستُخدِمت ابتداءً من الحلقة 219.


title: ناروتو شيبودن (الموسم 10)

text: يتمحور هذا الجزء حول استلام دانزو شيمورا لمنصب الهوكاغي وانعقاد مؤتمر لاجتماع الكاغي الحاكمين للأمم الخمس العظمى للتحدث بشأن الأكاتسكي، فهم أصبحوا يشكلون خطرًا حقيقيًا على عالم الشينوبي بينما يخطط ساسوكي لإكمال انتقام من أجل عشيرته فيهاجم المؤتمر مع فريقه التاكا لقتل الهوكاغي لكن يتصدى له الرايكاغي وحارساه اللذين يقضون على سوغيتسو وجوغو لكن يقضي ساسوكي على أحد الحراس ويتسبب بقطع يد الرايكاغي لأنه أصابها بالأماتيراسو وينضم الكازيكاغي للقتال محاولاً إقناعه بالعودة لقريته لكنه يفشل في ذلك ويذهب لاحقًا بالهوكاغي وتوقفه الميزوكاغي وحارسها السياف شوروجو لكنه يفلت بمساعدة زيتسو الأبيض ويتلقى له التسوشيكاغي ويكاد يقتله لكن ينقذه توبي (مادارا أوتشيها) ويعلن الحرب على عالم الشينوبي ثم يلحق ساسوكي بالهوكاغي ويقاتله ويهزمه ثم يأتي ناروتو وكاكاشي وساكورا ويقاتلهم ويهزمهم كلهم ويأتي زيتسو ومادارا ويذهب معهم، أما في كونوها فقد تقرر إعطاء منصب الهوكاغي لكاكاشي لكن تستعيد تسونادي وعيها ومنصبها أيضًا بينما يقرر ساسكي أخذ عيني أخيه إيتاشي للحصول على المانغيكيو شارينغان الأبدية ويقوم مادارا بالأمر ثم يأتي إليه كابوتو ويعرض عليه الانضمام لقواته لكن مادارا يرفض ويود قتله وسرعان ما يغير رأيه بعد أن استعمل كابوتو الإيدو تينسي وأعاد إحياء ساسوري وديدرا وإيتاشي وكاكوزو وناغاتو ثم يقبل مادارا ضمه لكن يشرط عليه كابوتو إعطاؤه جسد ساسكي إن فازوا بالحرب.


title: احتياطي النفط في كندا

text: تقدر احتياطيات النفط في كندا بنحو اعتبارا من بداية عام 2015. يتضمن هذا الرقم احتياطيات الرمال النفطية التي تقدرها الجهات التنظيمية الحكومية بأنها قابلة للإنتاج اقتصاديًا بالأسعار الحالية باستخدام التكنولوجيا الحالية. وفقًا لهذا الرقم، احتياطيات كندا في المرتبة الثالثة بعد فنزويلا والمملكة العربية السعودية. أكثر من 95 ٪ من هذه الاحتياطيات في رواسب الرمال النفطية في مقاطعة ألبرتا. تحتوي ألبرتا على كل الرمال النفطية في كندا تقريبًا والكثير من احتياطياتها النفطية التقليدية. يتركز الرصيد في العديد من المقاطعات والأقاليم الأخرى. ساسكاتشوان والمناطق البحرية في نيوفاوندلاند على وجه الخصوص لديها إنتاج النفط واحتياطيات كبيرة. تمتلك ألبرتا 39٪ من احتياطي النفط التقليدي المتبقي في كندا، ونيوفاوندلاند في الخارج 28٪ وساسكاتشوان 27٪، ولكن إذا تم تضمين الرمال النفطية، فإن حصة ألبرتا تتجاوز 98٪.


title: احتياطي النفط في كندا

text: تمتلك كندا صناعة طاقة متطورة للغاية ومستورد ومصدر للنفط والمنتجات المكررة. في عام 2006، بالإضافة إلى إنتاج ، استوردت كندا ، يستهلك نفسها، وتصدير للولايات المتحدة فائض الصادرات على الواردات كان . يتم إرسال أكثر من 99 ٪ من صادرات النفط الكندية إلى الولايات المتحدة، وكندا هي أكبر مورد للنفط للولايات المتحدة.


title: احتياطي النفط في كندا

text: قرار المحاسبة من رواسب رمال النفط في ألبرتا كاحتياطيات مثبتة تم إجراؤها بواسطة مجلس الحفاظ على موارد الطاقة (E R C B)، المعروف الآن باسم مجلس ألبرتا للطاقة والمرافق (A E U B). على الرغم من أن هذه الإضافة أصبحت مقبولة الآن على نطاق واسع، فقد كانت مثيرة للجدل في ذلك الوقت لأن رمال النفط تحتوي على شكل ثقيل للغاية من النفط الخام المعروف باسم البيتومين والذي لن يتدفق باتجاه بئر تحت ظروف الخزان. بدلاً من ذلك، يجب أن يتم تعدينه أو تسخينه أو تخفيفه بالمذيبات للسماح بإنتاجه، كما يجب ترقيته إلى زيت أفتح ليصبح قابلاً للاستخدام بواسطة المصافي. تُعرف الرواسب المعروفة تاريخياً بالرمال القارية أو أحيانًا باسم «رمال القطران»، حيث تتعرض الرواسب للأنهار الرئيسية التي تخترق التكوينات الحاملة للنفط لتكشف عن القار في ضفاف النهر. في السنوات الأخيرة، تغلبت الاختراقات التكنولوجية على الصعوبات الاقتصادية والتقنية لإنتاج الرمال النفطية، وبحلول عام 2007 بلغت 64٪ من إنتاج ألبرتا النفطي كان من الرمال النفطية بدلا من حقول النفط التقليدية. يقدر مجلس إدارة الموارد المائية أنه بحلول عام 2017، سيشكل إنتاج الرمال النفطية 88٪ من إنتاج ألبرتا المتوقع للنفط والذي يبلغ .


title: احتياطي النفط في كندا

text: يقدر المحللون أن سعرًا يتراوح بين 30 إلى 40 دولارًا للبرميل مطلوب لجعل إنتاج الرمال النفطية الجديدة مربحًا. في السنوات الأخيرة، تجاوزت الأسعار إلى حد كبير تلك المستويات وتتوقع حكومة ألبرتا أن يتم تنفيذ مشاريع جديدة بقيمة 116 مليار دولار بين عامي 2008 و 2017. ومع ذلك، فإن أكبر عائق أمام تنمية الرمال النفطية يتمثل في نقص خطير في العمالة والسكن في ألبرتا ككل ومركز الرمال النفطية في فورت ماكموري على وجه الخصوص. وفقًا لإحصاءات كندا، بحلول سبتمبر، انخفضت معدلات البطالة في ألبرتا إلى مستويات منخفضة وارتفع دخل الفرد ليصل إلى ضعف المعدل الكندي. ومن العقبات الأخرى قدرة كندا على زيادة خطوط أنابيب التصدير بسرعة. أشار المجلس الوطني للطاقة إلى أن المصدرين واجهوا مخصصات خطوط الأنابيب في عام 2007. ومع ذلك، فإن ارتفاع أسعار النفط الخام قد أثار طفرة في طلبات الحصول على خطوط أنابيب النفط في عام 2007، ومن المخطط أن تقوم خطوط أنابيب جديدة بنقل النفط الكندي جنوبًا مثل المصافي الأمريكية في خليج المكسيك.


title: احتياطي النفط في كندا

text: حتى عام 2010، كانت كندا المنتج الرئيسي الوحيد للنفط في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (O E C D) التي شهدت زيادة في إنتاج النفط في السنوات الأخيرة. كان الإنتاج في الدول المنتجة الرئيسية الأخرى لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والنرويج والمكسيك) في ذلك الوقت يتراجع، كما كان الإنتاج التقليدي للنفط في كندا. من المتوقع أن يرتفع إجمالي إنتاج النفط الخام في كندا بمعدل 8.6 في المائة سنويًا من عام 2008 إلى عام 2011 نتيجة لمشاريع نفطية غير تقليدية جديدة.


title: مملكة إيطاليا النابوليونية

text: ولدت مملكة إيطاليا بتاريخ 17 من مارس العام 1805 بعدما كانت جمهورية إيطاليا تحت إمرة نابليون بونابرت وعين نائبا له وهو يوجين دو بوارنيه والذي كان شابا يبلغ من العمر 24 عاما.


title: المكتب البيضاوي

text: المكتب البيضاوي هو المكتب الرسمي للرئيس الأمريكي، أنشئ في 1909 ضمن أعمال التوسع للجناح الغربي للبيت الأبيض.


title: الاتحاد الليبي لكرة القدم

text: الاتحاد الليبي لكرة القدم هو الاتحاد المسؤول عن إدارة نشاط كرة القدم في ليبيا. تأسس في في عام 1962 وانضم إلى الإتحاد الدولي لكرة القدم في 1964 بينما انضم إلى الاتحاد الأفريقي لكرة القدم في 1965.


title: الاتحاد الليبي لكرة القدم

text: وهو الاتحاد المسؤول عن تنظيم مسابقات كرة القدم في ليبيا لجميع الفئات السنية ومختلف المناطق ويتبع الاتحاد العام الليبي لكرة القدم للجنة الأولمبية الليبية والتي بدورها هي المسؤولة عن تنظيم مختلف البظولات والمسابقات الرياضية في جميع الألعاب الرياضية وللإتحاد العام إتحادات فرعية تتبعه في أغلب مناطق ليبيا وتأسس الاتحاد العام الليبي لكرة القدم سنة 1962 وانضم للإتحاد الدولي لكرة القدم الفيفا 1963.


title: وادي فيران

text: وادي فيران قرية تتبع إداريًا مدينة أبو رديس في محافظة جنوب سيناء، وبها موقع أثري يُدعى «دير البنات»، وهو من أقدم الأديرة المسيحية في سيناء. وعدد من المواقع الأثرية الأخرى.


title: الشمس تشرق مرتين (مسلسل)

text: الشمس تشرق مرتين، مسلسل تلفزيوني درامي كويتي. من بطولة هدى حسين وسليمان الياسين. عرض في عام 2010 على قناة إم بي سي. ومن إخراج غافل فاضل وتأليف جلبهار ممتاز.


title: ونيس بوخمادة

text: اللواء ونيس المبروك بوخمادة عسكري ليبي، كان آمر القوات الخاصة الليبية. وُلد في مرزق، إحدى واحات الجنوب الليبي عام 1960.


title: ونيس بوخمادة

text: شارك في حرب تشاد خلال الثمانينات، وتقلد عدة مناصب بالقوات الخاصة «الصاعقة» أبرزها آمر فرع الاحتياط، وخلال مسيرته المهنية تحصل على عدة أوسمة، أبرزها أربعة أنواط الواجب ونوط الخدمة الطويلة، ونوط التدريب العسكري، وشارك في عديد الدورات الاحترافية، منها دورات الصاعقة، والمظلات والعمليات الخاصة.


title: ونيس بوخمادة

text: خلال أحداث فبراير 2011 كان من أول المنتمين إلى صفوف المعارضة المسلحة، وقاد العمل الميداني في عدة محاور بالجبهة الشرقية، ليكلَّف بعد الإطاحة بالنظام السابق آمرًا لعمليات سبها وتأمين المدينة وضواحيها جنوب غرب ليبيا، ظل يتولى هذه المهمة لأكثر من عام، وهناك احتفظ له أهل الجنوب بخطابه الذي شدد فيه على ألا تستخدَم قوة الجيش على حساب تقاليده العسكرية، وعلى حساب القيم والأعراف الاجتماعية والأخلاقية، وقد سمعوه وهو يعبر عن ذلك بلغة الناس بما تحمل من بساطة المفردات وقوة التعبير:


title: ونيس بوخمادة

text: في يونيو 2016 نجا ونيس بوخمادة من محاولة اغتيال في محيط مستشفى الـ 1200، حين كان يشارك في إعداد مراسم تشييع جثمان علي المرتجع التاورغي. كما نجا من محاولة اغتيال في يوليو 2019 عندما نفذ إرهابيون تفجيرا استهدف مقبرة الهواري خلال تشييع جنازة اللواء خليفة المسماري أحد قيادات القوات الخاصة في مدينة بنغازي.


title: ونيس بوخمادة

text: تُوفي ونيس بوخمادة، ظهر يوم الأحد الموافق 1 نوفمبر من عام 2020، كان يشارك في افتتاح مدرسة جديدة في مدينة بنغازي وعندما كان يلقي الكلمة وأثناء تصوير في البث الحي أصيب بسكتة قلبي سقط على أثره مغشياً عليه... رحم الله ونيس بوخمادة .


title: مويسيس كايسيدو

text: مويسيس كايسيدو هو لاعب كرة قدم إكوادوري، ولد في 2001 في سانتو دومينغو في الإكوادور. لعب مع إنديبندينتي ديل فال.


title: سن الفيل (المتن)

text: اسم القرية مُستمد من التسمية السريانية "شان دافيلا" والتي تعني لون العاج، بسبب لون تربتها الأبيض. وترجح مصادر آخرى كون التسمية ترجع إلى اسم قديس اسمه "تيوفيل" عاش في الفترة الصليبية فاشتق اسم القرية منه.


title: تغييرات أتاتورك

text: تغييرات أتاتورك في المجتمع التركي كانت سلسلة من عدة تغييرات في المجالات السياسية، القانونية، الثقافية، الاجتماعية والاقتصادية شهدها المجتمع التركي خلال فترة حكم مصطفى كمال أتاتورك ما بين 1923 وحتى وفاته عام 1938. تم تنفيذها تحت قيادة مصطفى كمال أتاتورك وفقاً للأيديولوجية الكمالية لتحديث وعلمنة الجمهورية التركية.


title: تغييرات أتاتورك

text: في 1 نوفمبر، 1928، قدمت الأبجدية التركية الجديدة من قبل لجنة اللغة بمبادرة من أتاتورك، لتحل محل المستخدمة سابقا الكتابة العربية الفارسية. وكان اعتماد الأبجدية اللاتينية وتنقية الكلمات المستعارة الأجنبية جزء من برنامج التحديث الذي قام به مصطفى كمال.


title: تغييرات أتاتورك

text: «إن الأمة التي لا يمارس فيها العلم ليس لها مكان في الطريق العالي من الحضارة ولكن أمتنا، مع صفاتها الحقيقية، تستحق أن تصبح - وسوف تصبح - متحضرة وتقدمية».


title: تغييرات أتاتورك

text: كانت إصلاحات أتاتورك تهدف إلى الحفاظ على استقلال تركيا عن الحكم المباشر للقوى الخارجية (الدول الغربية). لم تكن العملية عملية مدينة فاضلة (بمعنى أنها ليست فكرة زعيم واحد لحالة مجتمع مثالي، إلا أنها كانت قوة موحدة لأمة)، وحّد فيها أتاتورك غالبية تركية مسلمة منذ عام 1919 حتى عام 1922 في حرب الاستقلال التركية، وأطاح بالقوى الأجنبية التي كانت تحتل ما كانت تعتبره الحركة القومية التركية أراضٍ تركية. باتت تلك الروح القتالية القوة الموحدة التي أسست هوية الدولة الجديدة، وفي عام 1923، وُقعت معاهدة لوزان التي وضعت نهاية للإمبراطورية العثمانية واعترفت على نطاق دولي بالجمهورية التركية المؤسسة حديثًا. منذ عام 1923 حتى عام 1938، وُضعت سلسلة من الإصلاحات السياسية والاجتماعية الراديكالية. غيرت تلك الإصلاحات تركيا وابتدأت حقبة جديدة من التحديث، بما في ذلك المساواة المدنية والسياسية للأقليات الطائفية والنساء.


title: تغييرات أتاتورك

text: كانت الإمبراطورية العثمانية دولة إسلامية شغل فيها رأس الدولة، السلطان، منصب الخليفة أيضًا. بُني النظام الاجتماعي وفقًا لنظام الملة. وأتاح نظام الملة درجة كبيرة من الاستمرارية الدينية والثقافية والإثنية ضمن المجتمع ولكنه سمح في الآن نفسه بدمج الأيديولوجيا الدينية ضمن النظام السياسي والاقتصادي والإداري. بإمكان المرء تعريف أسلوب الحياة هذا بالإسلاموية (الإسلام السياسي): «الإيمان بضرورة توجيه الإسلام للحياة الاجتماعية والسياسية والشخصية أيضًا».


title: تغييرات أتاتورك

text: ترأس فصيلان ضمن مجموعة النخبة، «الإصلاحيين الإسلاميين» و«التغريبيين»، النقاشات حول المستقبل. كان الفصيلان يتشاركان العديد من الأهداف الرئيسية. قبِل بعض المثقفين العلمانيين، وحتى بعض المفكرين الإسلاميين من أصحاب التوجه الإصلاحي، بالرأي القائل أن التقدم الاجتماعي في أوروبا كان قد سار على خطى الإصلاح البروتستانتي، كما عبر عنه كتاب فرانسوا غيزوت "تاريخ الحضارة في أوروبا" (1928). استخلص المفكرون الإسلاميون من أصحاب التوجه الإصلاحي من التجربة اللوثرية أن إصلاح الإسلام أمر ضروري. كان مصدر إلهام المفكرين التغريبيين، عبد الله جودت وإسماعيل فيني أرطغرل وكيليج زاده إسماعيل حقي (إسماعيل حقي كيليجوغلو)، التهميش اللاحق للدين في المجتمعات الغربية. بالنسبة لهم، لم يكن لدى الدين الذي خضع لإصلاح سوى دور مؤقت ليلعبه بصفته أداة لتحديث المجتمع، وبعد ذلك سينحّى جانبًا (من الحياة العامة وسيُقصر على الحياة الشخصية). لم يكن بالأمر الحكيم شن هجوم شامل على الإسلام في مجتمع تسكنه غالبية مسلمة. وكان بالإمكان اختيار نسخة محدّثة من الإسلام لتكون بمثابة وسيلة للتقدم والتنوير. تمثّل إنجاز أتاتورك في توسيع الأرضية المشتركة ووضع البلاد على مسارات الإصلاح السريع.


title: تغييرات أتاتورك

text: كانت الفكرة الرئيسية تقول بأن السلطنة والخلافة كانتا بنيتين فاسدتين للحكم وينبغي استبدالهما بالحكومة والإدارة الجديدتين (الحديثتين) اللتين ستحميان جميع المسلمين وستؤديان دورهما بصورة تتماشى مع حاجات الأمة التركية الحديثة. احتكر الغرب الحكومات العثمانية الأخيرة في ما يتعلق بالبنية الاقتصادية والسياسية للحكومة. وبدلًا من أن ينال الخلفاء العثمانيون احترام الأمم الأخرى لكونهم زعماء مسلمين، بدا أنهم رمز الخضوع للأمم الأخرى. استهدفت الإصلاحات «القيادة الإسلامية التقليدية» بالنظر إلى تضارب فكرة «السيادة الوطنية والسلطة الإسلامية». جرى التخلص من مؤسسات 'العلماء'، الذين كانوا يسمون شيخ الإسلام، ووزارة الشريعة وتبع ذلك انخفاضًا في أرقامهم. ولم يعد هناك وجود لمؤسسات دينية تصدر فتاوى. عاد إلغاء هذه المؤسسات الرسمية بأثر كبير على تطبيق الدين بين الشعب التركي.


title: تغييرات أتاتورك

text: تعود السيادة إلى الأمة التركية، ولذلك يجب أن يمر الدين الإسلامي بإصلاح وبإعادة تفسير. كانت الإصلاحات، من عدة نواح، تهدف إلى تقليل نفوذ الحضارة العربية والإسلامية ضمن المجتمع التركي. ونتيجة لهذا الإصلاح، انخفض أيضًا التحاق الطلاب بكلية الشريعة في جامعة إسطنبول.


title: تغييرات أتاتورك

text: طرح الشباب الأتراك والمثقفون العثمانيون سؤالًا حول موقع الإمبراطورية المتعلق بالغرب (الذي كان يشير في المقام الأول إلى أوروبا المسيحية). كان الغرب رمزًا للتفوق العلمي والفكري، وكان يقدم مخططًا أوليًا للمجتمع المثالي في المستقبل. قدمت الإصلاحات إجابة عن السؤال: ستتجه أنظار تركيا نحو الغرب.


title: تغييرات أتاتورك

text: حتى لحظة إعلان قيام الجمهورية رسميًا، كانت الإمبراطورية ما تزال موجودة، مع إرثها الديني وسلطتها السلالية. أُلغيت السلالة العثمانية من قبل حكومة أنقرة، إلا أن تقاليدها ورموزها الثقافية بقيت فاعلة بين الشعب (ولو بشكل أقل ضمن النخبة).


title: تغييرات أتاتورك

text: شهدت عناصر النظام السياسي التي تصورتها إصلاحات أتاتورك تطورًا على مراحل، إلا أن النظام السياسي بات علمانيًا وجمهوريًا ديمقراطيًا يستمد سلطته من الشعب 1935 في عام، حين أزال القسم الأخير من إصلاحات أتاتورك الإشارة إلى الإسلام. تقع السلطة بين يدي الشعب التركي، الذي يفوض ممارستها إلى برلمان من مجلس واحد منتخب (موقف عام 1935)، الجمعية الوطنية التركية الكبرى. يذكر الدستور أيضًا مبادى القومية، التي تُعرّف بأنها «الخير المادي والروحي للجمهورية» (موقف عام 1935). الطابع الرئيسي للجمهورية هو العلمانية والمساواة الاجتماعية والمساواة أمام القانون ورفض إمكانية تقسيم جمهورية الأمة التركية. وهكذا، شرع الدستور بتأسيس الدولة القومية الموحدة (موقف عام 1935) التي تستند إلى مبادئ الديمقراطية العلمانية. ثمة فصل للسلطات بين السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية والسلطة القضائية للدولة. كان الفصل بين السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية فصلًا فضفاض، في حين كان الفصل بين السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية هو فصلًا صارمًا.


title: تغييرات أتاتورك

text: أتاحت الإصلاحات الأكثر جذرية للأمة التركية بأن تمارَس سلطة الشعب عبر الديمقراطية التمثيلية. أعلنت الجمعية الوطنية التركية الكبرى قيام جمهورية تركيا في 29 أكتوبر 1923.


title: تغييرات أتاتورك

text: نموذج النظام هو جمهورية دستورية. في الجمهورية الدستورية التركية، تتأسس الحكومة ويسيطر عليها من قبل قانون الدستور.


title: تغييرات أتاتورك

text: كان الدستور التركي لعام 1921 قانونًا رئيسيًا لفترة وجيزة منذ عام 1923 حتى عام 1924. وأقرته الجمعية الوطنية التركية الكبرى في يناير من عام 1921. وقد كان الدستور، وهو وثيقة بسيطة تتألف من 23 بندًا قصيرًا، القوة الدافعة الرئيسية خلف التحضير لدستور عام 1921 الذي استمد سلطته من الأمة لا من السلطان، الملك المطلق للإمبراطورية العثمانية. شكل دستور عام 1921 أيضًا الأساس القانوني لحرب الاستقلال التركية بين عامي 1919 و1923، إذ إنه كان سيلغي مبادئ معاهدة سيفر لعام 1918 التي وقعتها الإمبراطورية العثمانية، والتي كانت الإمبراطورية ستتخلى بموجبها عن الغالبية الكبرى من أراضيها إلى قوى الحلفاء التي انتصرت في الحرب العالمية الأولى. في أكتوبر من عام 1923 عُدل الدستور ليعلن تركيا جمهورية.


title: تغييرات أتاتورك

text: في 1 نوفمبر من عام 1922، ألغت الجمعية الوطنية الكبرى السلطنة العثمانية وغادر السلطان محمد السادس البلاد. وقد أفسح ذلك المجال أمام الحكومة القومية التركية في أنقرة لتصبح الكيان الحاكم الوحيد في البلاد.


title: تغييرات أتاتورك

text: لجأ محمد السادس على متن السفينة الحربية البريطانية "مالايا" في 17 نوفمبر. ورافقه تشامبرلين الأول الخاص به وقائد الفرقة وطبيبه وسكرتيرين سريين وخادم وحلاق واثنين من الخصيان، وأشرف على تعبئة الصناديق بالمجوهرات والأحجار الكريمة، بما في ذلك طاولة صغيرة من الذهب. عند الساعة السادسة صباحًا، نقلتهم سيارتا إسعاف بريطانيتين تحملان إشارة الصليب الأحمر إلى منزل الجنرال السير تشارلز هارينغتون لتناول فطور من البيض ولحم الخنزير.


title: أيتان (طائرة)

text: أيتان أو حيرون-تي بي (بالإنجليزية: Heron TP) هي طائرة بدون طيار تقوم شركة IAI الإسرائيلية بصنعا وتسويقها.


title: أيتان (طائرة)

text: يقول أحد التقريرات بأن الطائر أيتان قد قامت بضربة جوية عام 2009 فوق السودان لضرب ما سمي «حمولة ذخيرة» إيرانية.


title: علي المنظري

text: سيدي علي المنظري والمعروف أيضا ب المنظري الأول هو زعيم سياسي وعسكري أندلسي. قائد قلعة “بينار” Piñar وإقليمها، بعد سقوطها توجه للمغرب وأعاد إحياء تطوان المدمرة.


title: علي المنظري

text: ينتمي علي المنظري لواحدة من أنبل العائلات الغرناطية التي كانت تمتلك الأراضي في مناطق شتى بالمملكة. في سبتمبر 1485م وقعت قلعته وكل مناطق الجبال الشرقية تحت الحكم المسيحي. تم توطين المسيحيين في المنطقة وفي مجموعة الـ “سبع مدن” Siete Villas. سقوط بينار Piñar وحصن اللوز Iznalloz وكل محيطها، كان ذلك بالنسبة إليه علامة لما سيحل بكل غرناطة. فلم يقبل الخضوع للمسيحيين، كما لم يقبل خوض حروب بطولية غير مفيدة للدفاع عن غرناطة.


title: علي المنظري

text: قرر المنظري الإبحار مع جزء من جيشه والعبور إلى الشمالي الغربي للمغرب الأقصى. لم يكن يرغب في الابتعاد أكثر من اللازم من أجل إمكانية العودة إلى الأندلس. فوجد في وادي تطوان، الذي كان قد هاجر إليه قبل قرون مضت أولياء غرناطيون. وكانت المدينة في حالة دمار جراء الهجمات البرتغالية.


title: علي المنظري

text: اعترف بسلطته فلاحو المنطقة كمجاهد. حيث رأوا في جنوده الغرناطيين جبهة آمنة ضد هجمات البرتغاليين الذين كانوا يسيطرون على سبتة، الذين كانوا ينهبون محاصيلهم ويسرقون منهم المواشي. رفع المنظري أسوار المدينة من جديد وشجع ذلك على اعمار المدينة. وبدءا من سنة 1492م استقر بها مواطنون جدد قادمون من مملكة غرناطة ليعيدوا إحياء هذه المدينة.


title: علي المنظري

text: كان المنظري مواليا لأمير شفشاون، بل تابعا له حسب بعض الروايات، وذلك لأن التطاونيين لم يتجرأوا على دفنه عند وفاته سنة 1540م إلا بعد ان استشاروا مع مولاي علي بن راشد عن المكان الذي يجب ان يدفن فيه.


title: زوليخة عدي

text: زوليخة عدي أو لالة زوليخة عدي واسمها الحقيقي يمينة الشايب ولدت في 7 ماي 1911 بحجوط هي ثورية جزائرية أعدمها الاحتلال الفرنسي رميا من طائرة عسكرية (الهليكوبتر)


title: زوليخة عدي

text: عاشت مرحلة الطفولة كغيرها من الشباب الجزائري في ظل الاستعمار، وحياة الظلم والفقر المسلط على رقاب الجزائريين، بعد الظلم والاضطهاد والتعسف والجهل والمرض·


title: زوليخة عدي

text: أين تمكنت الشهيدة في هذه الظروف أن تساهم بفعالية في تشكيل خلايا جديدة في هذه الفترة، ولم يقتصر نشاطها على مدينة شرشال وحدها، بل استطاعت أن تكون خلية في القرى من مناضلات وكان نشاط الشهيدة محل ملاحقة واهتمام من طرف رجال الأمن الفرنسيين، إلا أن شدة كتمانها للسر وحنكتها وذكائها جعلهم يعجزون عن كشف المهام التي كانت تقوم بها وكانت تتمتع بثقة كبيرة لدى المجاهدين، كان لها دور ريادي في نشر الوعي الوطني وإفشال مخططات (ASS) لكسر شوكة الثورة وعزلها عن الشعب، وخاصة في الأرياف المجاورة لمدينة شرشال·


title: زوليخة عدي

text: كانت تقوم بجمع الأموال وتوفير الأدوية والمؤونة للمجاهدين، وقد حاولت السلطات الاستعمارية بكل الوسائل مطاردتها وإلقاء القبض عليها، ولم يتمكن العدو من معرفة نشاطها ودورها في الإعداد للثورة··


title: زوليخة عدي

text: بعد عملية تمشيط واسعة النطاق، استهدفت جبال (بوحرب) و(سيدي سميان) وقعت الشهيدة في قبضة العدو· أعتقلها الجيش الفرنسي في 15 أكتوبر 1957، وتم تعذيبها 10 أيام دون انقطاع قبل أن يتم إعدامها رميا من طائرة هيليكوبتر في 25 أكتوبر 1957 تم ربطها في سيارة عسكرية وتم جرها وتعذيبها أمام الملأ لترويع الشعب وكان ينادى في الشعب بأن كل من يتمرد على فرنسا هذا هو جزاءه وأن فرنسا لن ترحم أحدا ولو كن نساء إلا أنها صبرت صبر أيوب ولم تبح بكلمة فكانت أسطورة التاريخ فكانت تصرخ بأعلى صوتها: وبعدها قام المستعمر برميها من على متن طائرة مروحية.


title: زوليخة عدي

text: ولم يُعثر على جثمانها لغاية سنة 1984 تكلم أحد الشيوخ الذي كان فلاحا وقت الإستعمار بأنه في يوم من أيام سنة 1957 وجد امرأة مهشمة في طريقه فحملها ودفنها ودلهم على مكانها فلما حفروا وجدوا بقايا عظام امرأة والعجيب أنهم وجدوا بقايا من فستانها الذي أعدمت به وتم التعرف عليها.


title: كمبرليت

text: الكمبرليت(Kimberlites) هي صخور بركانية على شكل أنابيب مختلفة الأشكال و يكون مصدرها عادة البراكين العالية القاعدية حيث تشكلت في عمق يبلغ من 150 إلى 200 كيلومتر تحت سطح الأرض قبل أن يقذف بها البركان خارجا ، و قد يصاحب وجود الكمبرليت وجود الماس الذي يتشكل في نفس العمق تحت سطح الأرض تحت ضغط كبير جدا، و وجود الكمبرليت بالنسبة للمنقبين عن الماس يعطيهم أملاً أكبر في ايجاد الماس أحد أثمن الأحجار الكريمة، و يتكون الكمبرليت أساسا من %90 من المعادن باعتبار أن أصله من الصهارة البركانية و هو حجر غني بالمغنيزيوم و الحديد و يحتوي كذلك على البوتاسيوم و الماء و ثنائي أوكسيد الكربون و نسبة قليلة من السيليكا و يعتبر هذا الحجر من مشتقات بريدوتيت


title: كمبرليت

text: و يرجع تسمية الكمبرليت (kimberlite) إلى مدينة جنوب إفريقية اسمها كمبرلي (Kimberley) حيث اكتُشف هذا الحجر لأول مرة.


title: بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2015

text: بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2015 هو الحدث الرابع والعشرون من البطولة، لعبت هذه البطولة في قطر في يناير من عام 2015.


title: بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2015

text: استخدم الترتيب النهائي في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية لتأهيل الألعاب الأولمبية الصيفية 2016. فرنسا بطلة العالم، تأهلت لدورة الألعاب الاولمبية. حصل ال6 فرق المقبلة على مكان في تصفيات البطولات الأولمبية. ومع ذلك، فازت قطر وألمانيا في البطولات القارية الخاصة بهم (تأهيلهم مباشرة لدورة الألعاب الاولمبية)، وبالتالي ذهب المكانين في تصفيات البطولات الاولمبية إلى سلوفينيا ومقدونيا.