title: حامد مرسي

text: حامد مرسي (1902 - 1982 ) ممثل ومطرب مصري، ولد في إيتاي البارود التابعة لمحافظة البحيرة في عام 1902، ودرس في المعهد الأحمدي بطنطا، ثم سافر إلى القاهرة والتحق بفرقة جورج أبيض، ثم التحق بعدها بفرقة علي الكسار. شارك حامد مرسي بجوار المسرح في أعمال سينمائية عديدة، منها: (بداية ونهاية، زقاق المدق، شفيقة القبطية، أبي فوق الشجرة، مولد يا دنيا). توفي في يناير عام 1982. تزوج من الفنانة عقيلة راتب.


title: حامد مرسي

text: عاصر سيد درويش في آخر أيامه، وقد أعجب به سيد درويش، وأعطاه لحن (زوروني كل سنة مرة) وكان يغني اللحن قبل عرض المسرحيات لتسلية الجمهور فيعجب به الجمهور ويطلب منه الإعادة مرات عديدة ويتأخر عرض المسرحية. برع في أداء أغاني سيد درويش بشكل خاص ولقب ببلبل مصر وأشتهر بأغنيات أم كلثوم.


title: حامد مرسي

text: انضم لفرقة جورج ابيض المسرحية وبعدها بفرقة علي الكسار وبلغ أوج توهجه في مطلع الأربعينات. لم يتوافق مع التطور الموسيقي الذي قاده محمد عبد الوهاب فاضطر إلى اعتزال الغناء. تولّى الإشراف على المسرح الشعبي .


title: نموذج روستو لمراحل النمو الاقتصادي

text: يعد نموذج مراحل النمو الاقتصادي الذي وضعه روستو أحد النماذج التاريخية الرئيسية للنمو الاقتصادي. نُشر من قبل الاقتصادي الأمريكي والت ويتمان روستو في عام 1960. من مسلمات النموذج أن النمو الاقتصادي يحدث في خمس مراحل أساسية، متفاوتة الطول:


title: نموذج روستو لمراحل النمو الاقتصادي

text: يعد نموذج روستو أحد النماذج الأكثر بنيوية للنمو الاقتصادي، وخاصةً مقارنةً بنموذج «التراجع» الذي طوره ألكساندر غيرشنكرون، على الرغم من أن النموذجين لا يعتبران متعاكسين.


title: نموذج روستو لمراحل النمو الاقتصادي

text: زعم روستو بأن الانطلاق الاقتصادي يجب أن يقوده في البداية عدد قليل من القطاعات الاقتصادية الفردية. يعكس هذا الاعتقاد فرضية ديفيد ريكاردو حول الميزة النسبية وينتقد مساعي الثوريين الماركسيين إلى الاعتماد على الذات اقتصاديًا من حيث أنه يسعى نحو التنمية «الأولية» لقطاع أو قطاعين فقط فضلًا عن تنمية جميع القطاعات بالتساوي. أصبح هذا أحد المفاهيم الهامة في نظرية التحديث في التطور الاجتماعي.


title: نموذج روستو لمراحل النمو الاقتصادي

text: بالإضافة إلى المراحل الخمس التي اقترحها في نموذج مراحل النمو الاقتصادي في عام 1960، ناقش روستو المرحلة السادسة ما وراء الاستهلاك الجماهيري الكبير ووصفها بأنها «البحث عن الجودة» في عام 1971. وفيما يلي موجز لمراحل روستو الستة للنمو:


title: نموذج روستو لمراحل النمو الاقتصادي

text: ادعى روستو أن هذه المراحل من النمو صُممت لمعالجة عدد من القضايا، بعضها حدد نفسه، كاتبًا:«تحت أي دوافع بدأت المجتمعات الزراعية التقليدية عملية التحديث الخاصة بها؟ متى وكيف أصبح النمو المنتظم سمة مدمجة في كل مجتمع؟ ما هي القوى التي دفعت عملية النمو المستمر وحددت معالمها؟ ما هي العوامل الاجتماعية والاقتصادية المشتركة لعملية النمو التي يمكن تمييزها في كل مرحلة؟ ما هي القوى التي حددت العلاقات بين المناطق الأكثر تطورًا والأقل تطورًا؛ وما هي العلاقة إن وجدت، التي حمّلها التسلسل النسبي للنمو إلى نشوب الحرب؟ وأخيرًا أين تأخذنا الفائدة المركبة؟ هل تأخذنا إلى الشيوعية أم إلى ضواحي الأثرياء، المدَوّرة بإحكام برأس مال اجتماعي؛ أو إلى الدمار؛ أو إلى القمر؛ أو إلى أين؟»يؤكد روستو أن البلدان تمر بكل مرحلة من هذه المراحل بشكل خطيّ إلى حد ما، وتضع عددًا من الشروط التي من المحتمل أن تحدث في مجالات الاستثمار والاستهلاك والاتجاهات الاجتماعية في كل ولاية. مع ذلك، لم تكن جميع الشروط مؤكدة الحدوث في كل مرحلة، وقد تحدث المراحل والفترات الانتقالية بأبعاد متفاوتة من بلد إلى آخر، بل وحتى من منطقة إلى أخرى.


title: نموذج روستو لمراحل النمو الاقتصادي

text: نموذج روستو هو جزء من المدرسة الليبرالية للاقتصاد، مُركّزًا على فعالية المفاهيم الحديثة للتجارة الحرة وأفكار آدم سميث. لا يتفق مع مناقشة فريدريش ليست التي تنص على أن الاقتصادات التي تعتمد على صادرات المواد الخام قد يتم «الإقفال عليها»، ولن تكون قادرة على التنويع، في هذا الشأن ينص نموذج روستو على أن الاقتصادات قد تحتاج إلى الاعتماد على صادرات المواد الخام لتمويل تنمية القطاع الصناعي الذي لم يحقق بعد مستوى عالٍ من التنافسية في المراحل الأولى من الانطلاق. لا يتعارض نموذج روستو مع جون ماينارد كينز فيما يتعلق بأهمية سيطرة الحكومة على التنمية المحلية وهو أمر غير مقبول عمومًا من قبل بعض مؤيدو التجارة الحرة الانفعاليين. الافتراض الأساسي الذي قدمه روستو هو أن الدول تريد التحديث والنمو وأن المجتمع سوف يوافق على المعايير الماديّة للنمو الاقتصادي.


title: نورا إيلي

text: نورا إيلي (ولدت في 3 أبريل 1984 في أوستر، كانتون زيورخ - وتوفيت 23 مارس 2020 في بيرمجارتن باي بيرن) داعية سويسرية اعتنقت الإسلام. ترأست إيلي إدارة شؤون المرأة في مجلس الشورى الإسلامي بسويسرا، وساهمت بالعديد من الآراء الفكرية والسياسية في العديد من البرامج التلفزيونية.


title: نورا إيلي

text: ولدت إيلي سنة 1984 بمدينة «أوستر»، التابعة لكانتون زيورخ، وهي ابنة الطبيب النفسي السويسري الشهير إيلي فشنتياغيرد ذي الأصول الألمانية. وأمها مربية اجتماعية سويسرية. وقد انفصل والداها لاحقا.


title: نورا إيلي

text: تم تعميدها في الكنيسة الكاثوليكية بناء على رغبتها. نشطت في شبابها كثورية لاسلطوية حتى عمر 18 عاماً. وبعمر الثامنة عشرة في عام 2002، وفي سفر لها إلى دبي، عاشت نورا إيلّي تجربة تنويرية أثناء دعوة أحد المؤذنين للصلاة، وبعد عودتها إلى سويسرا اعتنقت الإسلام. وقبل أسبوعين من ذلك، كان صديقها حينئذٍ وزوجها فيما بعد «قاسم إيلّي» قد اعتنق الإسلام هو الآخر، وكلاهما كانا عضوين فاعلين في منظمة مجلس الشورى الإسلامي في سويسرا.


title: نورا إيلي

text: وفِي سن الـ20، ارتدت إيلي النقاب، وتابعت دراستها في مسقط رأسها حتى حصولها على شهادة الدكتوراه في علم الأديان من جامعة زيورخ.


title: نورا إيلي

text: ترأست إيلي إدارة شؤون المرأة في مجلس الشورى الإسلامي بسويسرا، وتحولت بعد إسلامها إلى داعية للإسلام ومن أشد المدافعات عنه في كل من سويسرا وألمانيا وأوروبا على وجه العموم، حيث أسلمت على يديها عشرات النساء في سويسرا وألمانيا والنمسا.


title: نورا إيلي

text: تقول نورا إيلي، في إحدى المقابلات التلفزيونية: «كنت أحمل أحكاماً مسبقة ضد المسلمين، وكنت أعتقد أن المرأة مضطهدة في الإسلام؛ لكن فيما بعد وجدت أن الإسلام يجعل من المرأة لؤلؤة»، مضيفة أنها وصلت إلى نتيجة مفادها أن أشياء كثيرة إنما هي مكيفة بحسب الثقافات ولا تمت إلى الإسلام بصلة.


title: نورا إيلي

text: وأكدت إيلي أنه «بفضل الإسلام، أصبحت أشعر بقيمتي كامرأة وليس سلعة.. قبل أن ألبس النقاب، كان الشباب يعاملونني كسلعة ولم يجذبهم إلي سوى جسدي، أما بعدما لبست النقاب أصبحوا يعاملونني كامرأة».


title: نورا إيلي

text: وظهرت إيلي في العديد من البرامج التلفزيونية، وساهمت بالعديد من الآراء الفكرية والسياسية في الإعلامين السويسري والألماني، وسبّب ظهورها في البرنامج الحواري للصحفية «آن ويل» في نوفمبر من عام 2016 الكثير من الجدل حول ما إذا كان ينبغي لمثل هذه الآراء الظهور في البرامج الحوارية، عندما أظهرت اقتباسات منها أنها داعمة للدعاية الجهادية للدولة الإسلامية «داعش». وتم توجيه العديد من التهم الجنائية لها بسبب ذلك. في فبراير 2017 قام المدعي العام في هامبورغ بتوجيه كامل التحقيقات الأولية. حيث أثارت ضجة كبيرة في السنوات الأخيرة من خلال ظهورها بالحجاب على شاشة التلفزيون وفي المناسبات العامة في الداخل والخارج، وكانت تتعرض على إثر ذلك بشكل يومي تقريباً للعديد من المضايقات وفي بعض الأحيان لعبارات السب أو الإهانة بسبب نقابها. دعت إلى تعدد الزوجات.


title: نورا إيلي

text: كانت نورا إيلي متزوجة من عالم الكمبيوتر قاسم إيلي، الذي يعمل أيضًا في منظمة مجلس الشورى الإسلامي، وأنجبت ستة أطفال.


title: نورا إيلي

text: توفيت نورا إيلي، عن عمر يناهز 36 سنة، بأحد المستشفيات التابعة للعاصمة برن بعد معاناة مع مرض سرطان الثدي.


title: لغة تتار القرم

text: لغة تتار القرم (بالتتارية القرمية:Къырымтатарджа, Къырымтатар тили)، هي لغة محلية يتكلم بها القوم يبلغ عدد ناطقيها نحو 400 ألف نسمة، ويتمركزون في أوكرانيا ورومانيا.


title: لغة تتار القرم

text: بدأت فترة تشكيل لهجات القرم التتار المنطوقة مع الغزوات التركية الأولى لشبه جزيرة القرم من قبل الكومان والبجناك وانتهت خلال فترة خانات القرم. ومع ذلك، كانت اللغات الرسمية المكتوبة لـخانية القرم هي الجغتائية والتركية العثمانية.بعد الأسلمة، كتب تتار القرم بـخط عربي.


title: لغة تتار القرم

text: في عام 1876م، تم تحويل لهجات تتار القرم التركية المختلفة إلى لغة مكتوبة موحدة بواسطة إسماعيل غسبرينسكي. تم تفضيل لهجة «أُوغوز» من «»، من أجل عدم قطع الصلة بين القرم وأتراك الإمبراطورية العثمانية.في عام 1928، تم إعادة توجيه اللغة إلى اللهجة الوسطى التي يتحدث بها غالبية الناس.


title: لغة تتار القرم

text: في عام 1928م، تم استبدال الأبجدية بـ بناءً على النص اللاتيني. تم استبدال الأبجدية التركية الموحدة، في عام 1938م، بـ، وخلال التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين، شجعت حكومة جمهورية القرم، ذات الحكم الذاتي، في ظل أوكرانيا، على استبدال النص بنسخة لاتينية مرة أخرى، لكن السيريلية لا تزال مستخدمة على نطاق واسع (بشكل رئيسي في الأدبيات المنشورة والصحف والتعليم).أبجدية تتار القرم الحالية، قائمة على أساس لاتيني، وهي نفسها الأبجدية التركية، مع حرفين إضافيين: Ñ ñ و Q q. تُجرى حالياً، جميع الاتصالات الرسمية والتعليم في جمهورية القرم، حصريًا بالأبجدية السيريلية.


title: لغة تتار القرم

text: في عام 2016م، تم لفت الانتباه الدولى إلى لغة تتار القرم، من خلال فوز المغنية الأوكرانية جامالا في مسابقة الأغنية الأوروبية في ذلك العام، بأغنية التي تضمنت كورساً كاملاً من .


title: لعب سحابي

text: في الماضي حتى تتمكن من اللعب بألعاب الفيديو فأنت تحتاج إلى جهاز بمواصفات خاصة مثل قوة وحدة المعالجة المركزية وسرعتها وأيضا تحتاج إلى برمجيات محددة وغالبا لن يستطيع المستخدمون التفاعل مع أي لعبة جديدة بسبب المتطلبات الخاصة لكل لعبة وتكلفتها المادية.أما في الحاضر فساهم ظهور العديد من التقنيات الحديثة بالتأثير إيجابا على مجال صناعة وبرمجة الألعاب وكانت الحوسبة السحابية واحدة من هذه التقنيات، حيث ساعد التقدم السريع في تقنيات الحوسبة السحابية في تحويل الألعاب السحابية من مجرد خيال إلى حقيقة بمساعدة تقنيات العرض الثلاثي الأبعاد، بالإضافة إلى التوسع والانتشار السريع للأجهزة الذكية والأنترنت، حيث ساهم الإنترنت في صناعة الألعاب من حيث تسهيل توفرها للمستخدمين في أي مكان وأي زمان.


title: لعب سحابي

text: و ساهم ظهور هذه التقنيات في خلق نماذج جديدة للترفية أصبح يتنافس فيها أصحاب الأعمال، وكانت الألعاب السحابية واحدة من هذه النماذج التي نمت بشكل كبير ولاقت انتشار على مدى واسع.حيث نجحت الكثير من الشركات التي وفرت مواقع للألعاب السحابية في جذب عدد كبير من المستخدمين مثل: Gaikai و Onlive


title: لعب سحابي

text: وهو عبارة عن مجموعة من أجهزة الكمبيوتر المتصلة بالشبكة والتي تمتلك قدرات هائلة على تخزين ومعالجة كميات كبيرة من البيانات حيث تبقى هذه الخوادم متصلة بالشبكة على مدار 24 ساعة.


title: لعب سحابي

text: ويكون غالبا جهاز الكمبيوتر الشخصي أو أحد الأجهزة الذكية التي تستفيد من خدمات الخوادم أو السيرفرات عبر الشبكة.


title: لعب سحابي

text: يستخدم بروتوكول لإنشاء قناة اتصال بين جهازي الخادم والعميل باستخدام مما یسمح بسرعة إرسال واستقبال الأوامر بين الخادم والعميل، حيث يعمل بروتوكول UDP بعد جمع الأوامر من جهاز العميل على تجزئتها إلى وحدات صغيرة مما يسمح بنقلها عبر الشبكة بسرعة وبدون تشويش ثم إرسالها إلى جهاز الخادم، حيث يعمل الخادم على تجميع هذه الوحدات وتحليلها ومعالجتها وإعطاء الاستجابة المناسبة لها ومن ثم تبدأ هذه الاستجابة بالتدفق عبر الشبكة إلى العميل حيث يقوم بروتوكول TCP باستقبال هذه التدفقات وترجمتها لجهاز العميل، هذه العملية سريعة جدا وتتم في أجزاء من الثانية.


title: لعب سحابي

text: 2. دعم العديد من المنصات المختلفة وبذلك سمحت لأكبر عدد من المستخدمين باللعب باستخدام الأجهزة المختلفة.


title: لعب سحابي

text: يوجد الكثير من الأسباب التي قد تشكل عائقا أمام نمو وانتشار تطبيقات الألعاب السحابية وسنذكر بعضها في هذا المقال:


title: لعب سحابي

text: 4. عندما تكون اللعبة تحت التطوير هذا يعني ان الخدمة ستكون غير متاحة لوقت من الزمن مما قد يسبب استياء المستخدمين.


title: تأريخ نسبي

text: التأريخ النسبي هو العلم الذي يحدد الترتيب النسبي للأحداث الماضية، دون تحديد تاريخها المطلق بالضرورة. وفي الجيولوجيا، من الممكن استخدام الصخور أو الرواسب السطحية، أو المستحاثات والخصائص الحجرية لربط عمود طبقي بآخر. فقبل اكتشاف التأريخ الإشعاعي الذي قدم وسيلة للتأريخ المطلق في أوائل القرن العشرين، اقتصر علماء الآثار والجيولوجيون إلى حد كبير على استخدام وسائل التأريخ النسبي لتحديد الأحداث الجيولوجية.


title: تأريخ نسبي

text: وعلى الرغم من أن التأريخ النسبي لا يحدد سوى "الترتيب التسلسلي" الذي تقع به سلسلة من الأحداث، ليس "عندما" تحدث، إلا أنها تبقى تقنية مفيدة وخاصة في المواد التي تفتقر إلى النظائر المشعة. ويعد التأريخ النسبي بواسطة دراسة الطبقات الحيوية الطريقة المفضلة في علم الأحياء القديمة، وهو في بعض النواحي أكثر دقة (ستانلي، 167-69). وقد كان قانون تعاقب الطبقات ملخص نتاج «التأريخ النسبي» كما لوحظ في الجيولوجيا من القرن السابع عشر وحتى القرن العشرين.


title: تأريخ نسبي

text: تم اكتشاف الترتيب العادي لوقوع الحفريات في طبقات الصخور عام 1800 تقريبًا على يد ويليام سميث. وأثناء حفر قناة سومرست كول في جنوب غرب إنجلترا، وجد أن الحفريات كانت دائمًا في نفس الترتيب في الطبقات الصخرية. ومع مواصلة عمله كمساح، وجد نفس الأنماط في جميع أنحاء إنجلترا. كما وجد أيضًا أن بعض الحيوانات لم توجد سوى في طبقات معينة فقط، وأنهم كانوا في نفس الطبقات في جميع أنحاء إنجلترا. ونتيجة لهذا الاكتشاف، كان سميث قادرًا على التعرف على الترتيب الذي تشكلت به الصخور. وبعد ستة عشر عامًا من اكتشافه، نشر خريطة جيولوجية لإنجلترا تظهر صخور من مختلف فترات المقياس الزمني الجيولوجي.


title: تأريخ نسبي

text: وضعت طرق التأريخ النسبي عندما نشأت الجيولوجيا للمرة الأولى بوصفها علومًا شكلية. ولا يزال الجيولوجيون يستخدمون المبادئ التالية اليوم كوسيلة لتوفير معلومات حول التاريخ الجيولوجي وتأريخ الأحداث الجيولوجية.


title: تأريخ نسبي

text: يقر مبدأ أحادية التكوين أن العمليات الجيولوجية التي لوحظت في العملية التي تقوم بتعديل القشرة الأرضية في الوقت الحاضر قد عملت كثيرًا بنفس الطريقة خلال الأزمنة الجيولوجية. ومن المبادئ الأساسية للجيولوجيا التي وضعها الطبيب الأسكتلندي في القرن الثامن عشر والجيولوجي جيمس هوتون، هو أن «الحاضر مفتاح الماضي.» وبعبارة هوتون: «يجب أن يفسر التاريخ الماضي لعالمنا من خلال ما يمكن أن ينظر إليه على أنه يحدث الآن.»


title: مطهر علي الإرياني

text: مطهر علي يحيى الإرياني (1933 - 9 فبراير 2016) كان أديباً وشاعراً يمنيا، وله بضعة أعمال عن آثار اليمن القديم.


title: مطهر علي الإرياني

text: ولد عام 1933 في القفر ضمن محافظة إب اليمن، وتلقى تعليمه على يد فقهاء قريته وأخيه الأكبر فضل بن علي الإرياني. وفي 1953 انتقل إلى عدن، ومن ثم إلى القاهرة وألتحق بكلية دار العلوم، جامعة القاهرة عام 1955 وتخرج منها في 1959.


title: مطهر علي الإرياني

text: يعتبر مطهر بن علي الإرياني، من أوائل من أسهموا بفك رموز خط “المسند” الخاص بالحضارة اليمنية القديمة (حضارة سبأ وحميَر)، وترجم العديد من النقوش التي عُثر عليها في أماكن أثرية متفرقة من اليمن، وأهله ذلك لتحقيق كتب تاريخية، أبرزها معجم “شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم” (11 مجلداً)، لمؤلفه المؤرخ والأديب اليمني نشوان بن سعيد الحميري.


title: مطهر علي الإرياني

text: كما أسهم الإرياني بالعديد من الإصدارات، أبرزها “المعجم اليمني في اللغة والتراث”، الذي يحوي آلاف المفرادت في اللهجات اليمنية، لم ترد في المعاجم الأخرى.


title: مطهر علي الإرياني

text: وكشاعر بدأ كتابة الشعر العمودي في 1947 ونشرت قصائده في الصحف اليمنية. اطلع على التراث الشعبي اليمني وأُعجب بالشعر الحميني. أصدر ديوان شعر بعنوان فوق الجبل. وله دراسات في الأدب والتاريخ اليمني القديم.


title: مطهر علي الإرياني

text: عُرف الدكتور مطهر بن علي الإرياني بنزعته الوطنية اليمنية “القحطانية”، كونه من أكثر من خبروا اليمن مجتمعاً وتاريخاً وجغرافيا، وأسهم بإحياء الهوية اليمنية وعشقها أرضاً وإنساناً، وعبر عن ذلك في شعره، ومنها مطلع أشهر قصائده العمودية دامغته المعنونة “المجد والألم”، حيث يقول مطلعها:


title: مطهر علي الإرياني

text: لعل أول ما يحضر، عند الحديث عن مطهر الإرياني، قصائده المغناة بالعامية، والتي تُحفظ على نطاق واسع في اليمن، مزج فيها بين الحب والانتماء الوطني وكتب للجندي والفلاح والعامل، ومن أشهرها على الإطلاق أغنية “الحب والبن” أداها الفنان علي بن علي الآنسي، وهي “ملحمة” غنائية، تحث على زراعة “شجرة البن” ورعايتها.


title: مطهر علي الإرياني

text: تتناول الأغنية الإنسان اليمني البسيط، الذي أحب ويسعى لوصل من يحب، فينتظر فترة جني ثمار “البُن” ليدفع مهر محبوبته. وفيها يقول:


title: مطهر علي الإرياني

text: ولا يكاد يخلو صباح يمني دون أن تبث إذاعة أو قناة أغنيته الصباحية البهيجة التي أبدع في لحنها وأدائها الفنان أحمد السنيدار:


title: مطهر علي الإرياني

text: إلى ذلك، كان للراحل الإرياني قصائد مغناة عديدة، منها الأغنية الشهيرة “خطر غصن القنا” بصوت علي بن علي الآنسي، وكذلك أغنية “البالة” أداء الفنان علي السمة، وهي أغنية ملحمية توثق هجرة اليمنيين إلى الحبشة، في فترة سابقة من القرن الماضي، ويعالج المأساة بطريقة عامية مؤثرة.


title: مطهر علي الإرياني

text: ومنذ أطلت مخلفات الإمامة الكهنوتية من جديد، كانت الأغنية الأكثر تبادراً للأذهان، عند وفاته، في العام 2016 عن 83 عاما، تلك التي يقول فيها:


title: سليبنوت

text: سليبنوت (بالإنكليزية Slipknot) فرقة أميركية لـ موسيقى الميتال (Heavy metal) من دي موين، آيوا، الولايات المتحدة. تأسست الفرقة في عام 1995 وتستمر إلى الآن بطواقم مختلفة. المؤسسون كانوا Shawn Crahan و Joey Jordison و Paul Gray.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: التهاب القرنية والملتحمة الجاف ، ويسمى أيضا التهاب القرنية الجاف أو جفاف الملتحمة أو متلازمة العين الجافة (DES) هو مرض في العين ناجم عن جفاف العين والذي حصل بدوره إما من انخفاض إنتاجية الدموع أو زيادة التبخر من أغشية الدموع. وقد تبين وجود المرض في البشر وبعض الحيوانات. إن عبارة «التهاب القرنية والملتحمة الجاف» عبارة لاتينية، وترجمتها الحرفية هي «الالتهاب الجاف في القرنية والملتحمة».


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: الأعراض النموذجية لالتهاب القرنية والملتحمة الجاف هي الجفاف والحرق وتهيج العين الرملي الخشن والذي يزداد سوءا بمرور الوقت أثناء اليوم الأعراض يمكن وصفها أيضا بأنها الحكة أو الخشونة أو الهزل أو التعب في العينين. الأعراض الأخرى هي الألم والاحمرار والإحساس بالانتزاع والضغط وراء العين. وقد يكون هناك شعور بأن شيئا ما مثل ذرة من التراب في العين. الأضرار المترتبة على سطح العين يزيد من الإحساس بعدم الراحة ويزيد من الحساسية للضوء الساطع. كلتا العينين عادة تتأثران.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: قد يكون هناك أيضا تفريغ لزج من العينين. على الرغم من أنه قد يبدو غريبا، إلا أن جفاف العين قد يسبب العيون المائية. وهذا يمكن أن يحدث لأن العيون ضيقة. قد يتعرض احدهم للتمزق المفرط بنفس الطريقة التي تحصل إذا دخل شيء في العين. هذه الدموع اللا إرادية لن تجعل العينين تشعر بتحسن بالضرورة. وهذا لأنها من النوع المائي التي يتم إنتاجها استجابة لتهيج أو إصابة أو انفعال. لذا ليس لديهم صفات التزييت اللازمة لمنع جفاف العين.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: لأن الرمش (طرف العين) يغطي العين بالدموع فان الأعراض تتفاقم بسبب الأنشطة التي تخفض معدل الرمش اللازم الناجم عن استخدام العيون لفترات طويلة. وتشمل هذه الأنشطة فترات القراءة الطويلة أو استخدام الكمبيوتر أو القيادة أو مشاهدة التلفزيون. تزداد الأعراض في المناطق العاصفة أو المغبرة أو الدخانية (بما في ذلك دخان السجائر )، في البيئات الجافة، والارتفاعات العالية بما في ذلك الطائرات وفي الأيام منخفضة الرطوبة وفي المناطق التي تستخدم فيها أجهزة تكييف الهواء (خاصة في سيارة ) أو المروحة أو جهاز التدفئة أو حتى مجفف الشعر الذي يتم استخدامه. وتنخفض الأعراض أثناء الجو البارد والمطير والطقس الضبابي أو في الأماكن الرطبة مثل في الحمام.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: معظم الناس الذين اختبروا جفاف العينين معتدل التهيج لم يعانوا أي تأثيرات على المدى الطويل. ومع ذلك إذا تركت الحالة بدون علاج أو أصبحت شديدة فيمكن أن تنتج مضاعفات ممكن أن تسبب تلفا في العين مما ينتج ضعف البصر أو (نادرا ) فقدان البصر.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: تقييم الأعراض يعد عنصرا رئيسيا في تشخيص العين الجافة—إلى حد أن الكثيرين يعتقدون أن متلازمة العين الجافة تكون مرض العرض المستند. وقد وضعت العديد من الاستبيانات لتحديد درجة من شأنها أن تسمح بتشخيص العين الجافة. وغالبا ما يستخدم استبيان مك مونيس للعين الجافة في الدراسات السريرية لجفاف العين. فيه 14 سؤالا، ينتج في نقاط من0 حتي 45. الدرجات أعلاه 14,5 تتسق مع جفاف العين.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: وجود العيون الجافة لبعض الوقت يمكن أن يؤدي إلى حدوث كدمات صغيرة على سطح العين. وفي الحالات المتقدمة تخضع الظهارة لتغيرات مرضية وهي الحؤول الصدفية وفقدان الخلايا الكأسية. بعض الحالات الشديدة تنتج سماكة في سطح القرنية وتآكل القرنية واعتلال القرنية النقطي والعيوب الظهارية وتقرح القرنية (المعقمة والمصابة) واتساع الأوعية الدموية بالقرنية وتندب القرنية وترقق القرنية وحتى انثقاب القرنية.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يكون التهاب القرنية والملتحمة الجاف عادة نتيجة لعدم كفاية إنتاج الدموع. تتأثر طبقة الدموع المائية نتيجة لنقص الدموع المائية (ATD) أو نقص الإفراز الدمعي. حيث أن الغدة الدمعية لا تنتج ما يكفي من الدموع للحفاظ على الملتحمة والقرنية بأكملهما مغطاتان بطبقة كاملة من الدموع. وهذا يحدث عادة عند الأشخاص الذين يتمتعون بصحة جيدة. ويرتبط نقص إنتاج الدموع مع زيادة السن وهذا هو النوع الأكثر شيوعا عند النساء بعد سن اليأس.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: وتشمل الأسباب المجهولة السبب، انعدام الدمع الخلقي وجفاف الملتحمة واستئصال الغدة الدمعية وبتر العصب الحسي. في بعض الحالات النادرة قد يكون من أعراض أمراض الكولاجين الوعائية، بما في ذلك الداء الرثياني والورم الحبيبي فاغنر والذئبة الحمامية.متلازمة شوغرن وأمراض المناعة الذاتية (الانضدادية) المرتبطة بمتلازمة شوغرن هي أيضا حالات مرتبطة بنقص الدموع المائية. المخدرات مثل يسوتريتينوين والمسكنات ومدرات البول ومضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات وخافضات ضغط الدم ووسائل منع الحمل الفموية ومضادات الهيستامين ومزيل الاحتقان الأنفي ومثبطات بيتا والفينوثيازين والأتروبين والمواد الأفيونية المخففة للألم مثل المورفين، كل هذه المواد يمكن أن تسبب أو تفاقم هذه الحالة. الترشح الذي يحصل من الغدد الدمعية بواسطة داء الغرناوية (الساركويد) أو الأورام أو التليف بعد الإشعاع في الغدد الدمعية يمكن ان يسبب أيضا هذه الحالة.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: ويمكن أيضا أن تتسبب التركيبة غير الطبيعية للدموع بالتهاب القرنية والملتحمة الجاف وتنتج هذه التركيبة غير الطبيعية للدموع من التبخر السريع أو التدمير المبكر للدموع. عندما تحدث هذه الحالة نتيجة التبخر السريع، فإنها تسمى جفاف العين التبخري. وفي هذه الحالة وعلى الرغم من أن الغدة الدمعية تنتج مقدار كاف من الدموع إلا أن معدل تبخر الدموع سريع جدا. وهناك فقدان للماء من الدموع التي تنتج في الدموع «المالحة» أو المتوترة. وكنتيجة، لا يمكن للملتحمة والقرنية بأكملهما أن تبقيان مغطيتان بطبقة كاملة من الدموع أثناء أنشطة معينة أو في بيئات معينة.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: الشيخوخة هي واحدة من الأسباب الأكثر شيوعا لجفاف العيون ، وهذا بسبب انخفاض إنتاج الدموع مع تقدم العمر. ويمكن أن يكون سببها الحروق الحرارية أو الكيميائية أو في (حالات وبائية (بواسطة الفيروسات الغدانية. وقد وجدت عدد من الدراسات أن مرضى السكري معرضون لخطر متزايد للإصابة بالمرض.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يشتكي حوالي نصف الناس الذين يرتدون العدسات اللاصقة من جفاف العين. هناك نوعان من الصلات المحتملة بين استخدام العدسات والعين الجافة. بشكل تقليدي، كان يعتقد أن العدسات اللاصقة اللينة، التي تطفو على غشاء الدموع الذي يغطي القرنية بأكملها، تمتص الدموع في العيون. ومع ذلك، من المعروف حاليا أن استخدام العدسات يتلف حساسية عصب القرنية، وقد يؤدي فيما بعد إلى انخفاض إنتاج الدموع في الغدة الدمعية والعين الجافة. تأثير العدسات على حساسية عصب القرنية من الأمور الثابتة للعدسات القاسية كما هي للعدسات الينة والصلبة القابلة للاختراق من الغاز . العلاقة بين هذه الخسارة في حساسية العصب وإنتاج الدموع في الغدة الدمعية هو موضوع البحث الحالي. .


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: تحدث العيون الجافة أيضا أو تزداد سوءا بعد جراحة الليزك وعمليات العيوب الانكسارية الأخرى، والتي يتم بها قص الأعصاب بالقرنية خلال إنتاج القرنية السميكة. إن أعصاب القرنية تحفز إفراز الدموع. العيون الجافة الناجمة عن هذه الإجراءات عادة ما تحل بعد عدة أشهر، ولكن يمكن أن تكون حالة دائمة. الأشخاص الذين يفكرون بإجراء عملية جراحية للعيوب الانكسارية ينبغي أن يأخذوا هذا بعين الاعتبار.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: الإصابة في العين أو مشكلة أخرى في العين أو الجفون، مثل انتفاخ العيون أو تدلي الجفون يمكن أن تسبب التهاب القرنية والملتحمة الجاف. الاضطرابات في الجفن يمكن أن يضعف حركة الرمش المعقدة اللازمة لنشر الدموع.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: التشوهات في طبقة دهون الدموع التي يسببها التهاب الجفن ومرض الوردية، والتشوهات في طبقة الدموع الموسينية التي يسببها نقص فيتامين أ والتراخوما (الحَثَر أو الرَمَد الحُبَيْبي) والتهاب القرنية والملتحمة الجاف الخناقي والاضطرابات المخاطية الجلدية وبعض الأدوية الموضعية هي أسباب لالتهاب القرنية والملتحمة الجاف.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: الأشخاص الذين يعانون من التهاب القرنية والملتحمة الجاف لديهم مستويات مرتفعة من مورثة نمو العصب الدمعي (NGF) ومن الممكن أن تلعب مورثة نمو عصب سطح العين دورا هاما في التهاب السطح العيني المرتبط بجفاف العين.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يمكن تشخيص العيون الجافة عادة من الأعراض وحدها. ويمكن أيضا للاختبارات تحديد كل من كمية ونوعية الدموع. يمكن إجراء فحص المصباح الشقي لتشخيص جفاف العين ومن أجل توثيق أي ضرر في العين.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يمكن لاختبار شيرمر قياس كمية ماء الرطوبة في العين. لذا فإن هذا الاختبار مفيد لتحديد شدة الحالة. يتم إجراء اختبار شيرمر خمس-دقائق مع وبدون استخدام التخدير مع استخدام واتمان# 41 وهو ورق الترشيح بعرض5 ملم وبطول35 ملم. في هذا الاختبار، تعتبر العين جافة إذا قامت بترطيب مسافة أقل من 5 ملم في ورق الترشيح مع أو من دون تخدير.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: إذا كانت نتائج اختبار شيرمر غير طبيعية، يمكن إجراء اختبار شيرمر الثاني لقياس الإفراز المنعكس. في هذا الاختبار، يتم تهييج الغشاء المخاطي للأنف باستخدام قضيب من القطن المرشح، وبعدها يقاس إنتاج الدموع باستخدام ورق الترشيح واتمان # 41. في هذا الاختبار، إذا كان الترطيب اقل من 15 ملم بعد خمس دقائق يتم اعتبار الحالة غير طبيعية.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: وقت تفكك الدموع (TBUT) هو اختبار يقيس الوقت الذي تستغرقه الدموع لتتفكك في العين. يمكن تحديد وقت تفكك الدموع بعد وضع قطرة من الفلوورسين في طريق مسدود.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: اختبار تحليل دمعة البروتين يقيس الليزوزيم الوارد في الدموع. في الدموع فإن حسابات الليزوزيم حوالي 20 حتي 40 في المئة من محتوى البروتين الكلي.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: إن وجود الجزيء Ap4A الموصوف في الآونة الأخيرة، والذي يحدث بصورة طبيعية في الدموع، هذا الجزيء يكون مرتفعا بشكل غير طبيعي في حالات مختلفة من الجفاف العيني. يمكن قياس هذا الجزيء بكل بساطة بطريقة كيميائية حيوية عن طريق أخذ عينة من الدموع في اختبار شيرمر العادي. لذا من الممكن الاستفادة من هذه التقنية في تحديد تركيزات من جزيء Ap4A في دموع المرضى وهذه الطريقة تشخص بموضوعية إذا كانت هذه العينات مؤشرا على جفاف العين.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: ويمكن اتخاذ مجموعة متنوعة من المناهج للعلاج. ويمكن تلخيصها على النحو التالي: تجنب تفاقم العوامل وتحفيز الدموع والمكملات وزيادة استبقاء الدموع وتطهير الجفون وعلاج التهاب العين.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يمكن أن تتفاقم العيون الجافة في البيئات الدخانية ومن الغبار وتكييف الهواء وبسبب نزعتنا الطبيعية لتخفيض معدل الرمش (طرف العين) لدينا عند التركيز. الرمش عن عمد، خصوصا خلال استخدام الحاسوب وكذلك إراحة العيون المتعبة هي خطوات أساسية يمكن اتخاذها للحد من عدم الراحة. ويمكن لفرك العينين أن يهيجهما، لذلك يجب تجنبه. كثيرا ما تتواجد حالات مثل التهاب الجفن ، ولكن إيلاء اهتمام خاص لتنظيف الجفون في الصباح والليل مع الشامبوهات الخفيفة والكمادات الدافئة يمكن أن يحسن كل الحالات على حد سواء.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: ينبغي تجنب البيئات الجافة والمعرضة لتيارات هوائية وتلك الدخانية والمغبرة. وهذا يتضمن تجنب مجففات الشعر وسخانات المياه وأجهزة تكييف الهواء أو المراوح وخاصة عندما يتم توجيه هذه الأجهزة نحو العينين. ارتداء النظارات أو توجيه البصر نزولا، على سبيل المثال، عن طريق تخفيض شاشات الكمبيوتر يمكن أن تكون مفيدة لحماية العينين عندما لا يمكن تجنب تفاقم العوامل البيئية. استخدام مرطب للجو خصوصا في فصل الشتاء، يمكن أن يساعد على إضافة الرطوبة إلى الهواء الجاف في الأماكن المغلقة.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: لا شيء من الدموع الاصطناعية التحضيرية المتوفرة تجاريا تتضمن المكونات الضرورية للدموع مثل مورثة نمو البشرة ومورثة نمو الخلايا الكبدية وفبرونيكتين ومورثة النمو العصبي وفيتامين (أ)، وقد تبين أن لها كلها أدوارا هامة في المحافظة على السطح العيني الظهاري المحيط سليما. في حين أن مصل قطرات العين ذاتي المنشأ يحتوي على هذه المورثات الأساسية. ومع ذلك، هناك بعض الجدل حول فاعلية هذا العلاج. وقد أظهرت دراسة واحدة على الأقل () أن هذه الطريقة فعالة أكثر من استخدام الدموع الاصطناعية في دراسة السيطرة العشوائية.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يمكن استخدام مراهم تزييت الدموع خلال فترة النهار، لكنها تستخدم عموما في وقت النوم بسبب ضعف الرؤية بعد استخدامها. وهي تحتوي على الفازلين الأبيض والزيت المعدني ومواد تزييت مماثلة. وهي بمثابة مواد تزييت ومرطبات. ويتطلب استخدامها سحب الجفن للأسفل واستخدام كمية صغيرة (0.25) في الداخل. بالاعتماد على مدى خطورة الوضع، يجوز استخدام المرهم كل ساعة حتى قبل النوم. ويجب ألا يستخدم مع العدسات اللاصقة. النظارات المصممة بشكل خاص والتي تشكل تجويف الرطوبة حول العين يمكن استخدامها لإيجاد رطوبة إضافية.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يمكن تثبيط حدوث التهاب في الاستجابة لفرط توتر أغشية الدموع بواسطة الستيرويدات الموضعية أو مع مثبطات المناعة الموضعية مثل السيكلوسبورين. يمكن تخفيض المستويات المرتفعة من مورثة النمو العصبي (NGF) الدمعي مع بريدنيزولون 0,1 ٪.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يرتبط استهلاك لحم السمك الداكن الذي يحتوي على الأحماض الدهنية أوميغا-3 الغذائية مع حدوث انخفاض في متلازمة جفاف العين في النساء. هذا الاستنتاج يتماشى مع الآليات البيولوجية المفترضة. وأظهرت الأعمال التجريبية المبكرة على أوميغا-3 نتائج واعدة عند استخدامها موضعيا أو عندما تعطى عن طريق الفم.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: السيكلوسبورين الموضعي (السيكلوسبورين الموضعي أ، tCSA) 0,05 ٪ المستحلب العيني يعتبر مثبط للمناعة ويتم تسويقه في الولايات المتحدة عن طريق شركة اليرغان تحت الاسم التجاري. ريستاسيس وموافق عليه كمنتج موصوف طبيا من قبل منظمة الأغذية والعقاقير الأمريكية في عام 2002, العقاقير تقلل من التهاب السطح. ومن المعتقد أن العمل من خلال تثبيط مورثات النسخ اللازمة لإنتاج السيتوكين وإنضاج الخلايا اللمفاوية التائية. في محاولة أجريت على 1200 شخص، فإن الرستاسيس يزيد إنتاج الدموع في 15 ٪ من الناس، مقارنة ب 5 ٪ مع العقار الوهمي.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: عادة ما يتم غرس 1 gtt (قطرة) من الريستاسيس في كل عين مرتين في اليوم، كل 12 ساعة. لا ينبغي أن تستخدم أثناء ارتداء العدسات اللاصقة خلال الإصابة بالتهاب في العين أو من قبل الناس ذوي التاريخ المرضي في التهابات فيروس الهربس (الحلأ). الآثار الجانبية تتضمن الإحساس بحرقان (شائع) واحمرار وتفريغ والعيون المائية وألم في العين والإحساس بجسم خارجي وحكة ولسع وعدم وضوح الرؤية. ويرتبط الاستخدام طويل الأجل لجرعات عالية من السيكوبورين مع زيادة مخاطر الإصابة بالسرطان .


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: تتوفر بدائل عامة أرخص للرستاسيس في بعض البلدان. يتم تسويقها في الهند على أنها سايكلومين من قبل شركة صن للأدوية.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يتواجد في كل عين نقطتين – وهي الفتحات الصغيرة التي تصرف الدموع في القنوات الدمعية وهناك أساليب لإغلاق القنوات الدمعية جزئيا أو كليا وهذا يمنع تدفق الدموع إلى الأنف، وبالتالي توفير المزيد من الدموع في العيون.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: يتم إدخال السدادات النقطية في نقاط الدموع لمنع تصريف الدموع. بالنسبة للأشخاص الذين لم يجدوا الراحة من العين الجافة باستخدام العقاقير فإن السدادات النقطية قد تساعدهم. وهي مخصصة للأشخاص الذين يعانون جفاف العين المتوسط أو الحاد ولم تناسبهم العلاجات الطبية الأخرى.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: إذا كانت السدادات النقطية فعالة أو حرارية أو كهربائية إذاَ يمكن تنفيذ كي النقاط. في الكي الحراري، يتم استخدام مخدر موضعي، ومن ثم يتم استخدام سلك ساخن. هذه الطريقة تقلص الأنسجة في منطقة التصريف وتسبب ندوب مؤدية إلى إغلاق قناة الدموع.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: الأشخاص الذين يعانون من جفاف العين الشديد يستفيدون من العدسة الصلبوية بوسطن والتي هي العدسات اللاصقة حسب الطلب. الراحة في الصلبة العينية، تنشئ طبقة مليئة بالسائل فوق القرنية وبالتالي منعها من الجفاف.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: في الحالات الشديدة من التهاب القرنية والملتحمة الجاف، يمكن تنفيذ رفو الترص حيث يتم خياطة الجفون معا جزئيا. وهذا يقلل من الشق الجفني (انفصال الجفن) مما يؤدي إلى تخفيض التبخر في الدموع بشكل مثالي.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: عادة ما يكون التهاب القرنية والملتحمة الجاف مشكلة مزمنة. التنبؤ به يظهر تباينا كبيرا، اعتمادا على شدة الحالة. معظم المرضي لديهم حالات من معتدلة إلى متوسطة، ويمكن معالجتها عرضيا مع الزيوت. وهذا يوفر الراحة الملائمة من أعراض المرض.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: وعندما تكون أعراض العيون الجافة شديدة، فإنها يمكن أن تتداخل مع نوعية الحياة. ويشعر الناس أحيانا بغشاوة على رؤيتهم مع الاستخدام أو بتهيج حاد لدرجة أن لديهم مشاكل في الحفاظ على عيونهم مفتوحة أو أنهم قد لا يكونوا قادرين على العمل أو القيادة.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: لا توجد وسيلة لحيلولة دون التهاب القرنية والملتحمة الجاف. يمكن منع المضاعفات عن طريق استخدام قطرات الترطيب والتزييت والمراهم.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: التهاب القرنية والملتحمة الجاف شائع نسبيا في الولايات المتحدة، وخاصة في المرضى المسنين. وعلى وجه التحديد، فإن الأشخاص الأكثر عرضة للتأثر بجفاف العينين هم الذين أعمارهم 40 أو أكثر.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: في حين أن الأشخاص الذين يعانون من أمراض المناعة الذاتية لديهم احتمال كبير لوجود جفاف العينين إلا أن معظم الأشخاص الذين يعانون من العيون الجافة ليس لديهم أحد أمراض المناعة الذاتية. الحالات المثيلة بمتلازمة شوغرن والتهاب القرنية والملتحمة الجاف المقترنة بها أكثر تواجدا وشيوعا في النساء، بنسبة 9:01 وبالإضافة إلى ذلك فإن أشكال أكثر اعتدالا من التهاب القرنية والملتحمة الجاف تكون أيضا أكثر شيوعا في النساء. ويرجع هذا جزئيا إلى التغيرات الهرمونية، مثل تلك التي تحدث في فترة الحمل والحيض وسن اليأس، هذه التغيرات الهرمونية من الممكن أن تخفض إنتاج الدموع.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: في مناطق معينة العالم حيث سوء التغذية أمر شائع، فإن نقص فيتامين أ علة مشتركة. وهذا أمر نادر الحدوث في الولايات المتحدة.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: التهاب القرنية والملتحمة الجاف شائع في الكلاب. وتحدث معظم الحالات بسبب استعداد وراثي، ولكن التهاب الملتحمة المزمن والحمى الكلبية والعقاقير مثل سولفاسالازين سلفوناميد-ترايميثوبرايم، تتسبب أيضا في حدوث المرض. وتشمل الأعراض احمرار العين وتصريف إفرازات صفراء أو مخضرة وتقرح في القرنية والقرنية المصطبغة والأوعية الدموية على القرنية. يتم التشخيص عن طريق قياس إنتاج الدموع باختبار الدموع شيرمر. إذا كان إنتاج الدموع أقل من 15 ملليمترا في الدقيقة تكزن الحالة غير طبيعية.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: بدائل الدموع هي الدعامة الأساسية للعلاجات، لذا يفضل أن تحتوي على ميثيل السليلوز أو ميثيل كربوكسي السليلوز. يحفز السيكلوسبورين إنتاج الدموع ويقوم بدور المثبط في العمليات المناعية-المتوسطة التي تسبب المرض. أحيانا يتم استخدام المضادات الحيوية الموضعية والستيرويدات القشرية (كوتيزون) لعلاج الإصابات الثانوية والالتهابات. يتم استخدام الجراحة المعروفة باسم تبديل القناة النكفية في بعض الحالات القصوى التي لم يساعد بها العلاج الطبي. عمليات إعادة توجيه القناة من الغدة اللعابية النكفية في العين. ليستبدل اللعاب بالدموع. وينبغي أن يتم معالجة الكلاب التي تعاني من العين الكرزية لتفادي هذا المرض.


title: التهاب القرنية والملتحمة الجاف

text: التهاب القرنية والملتحمة الجاف غير شائع في القطط. معظم الحالات فيما يبدو يكون سببها التهاب الملتحمة المزمن، خاصة الثانوية الفيروسة الهربسية في القطط. أو استخدام بعض العلاجات كالأدوية التي تحتوي على مادة السلفا. التشخيص والأعراض والعلاج في القطط مشابهة لتلك في الكلاب.


title: حمل بطني

text: حمل بطني هو شكل من أشكال حدوث حمل خارج الرحم حيث يزرع الحمل داخل تجويف البريتوني خارج قناة فالوب أو المبيض وليس الموجود في الرباط واسع النطاق. بينما نادرا تكون حالات الحمل في البطن لديها معدل وفيات أعلى من حالات الحمل خارج الرحم بشكل عام، ولكن في بعض الأحيان، يمكن أن يؤدي إلى وضع مولود قابل للحياة.


title: حمل بطني

text: حوالي 1% من حالات الحمل خارج الرحم في الولايات المتحدة بطنية، أو نحو 10 من كل مائة ألف حالة حمل. نسبة حدوثه في نيجيريا تصل إلى 34 من كل مائة ألف حالة. عوامل الخطر تشبه الحمل الأنبوبي مع الأمراض المنقولة جنسيا تلعب دورا كبيرا. يقدر معدل وفيات الأمهات إلى نحو 5 في 1000 حالة، حوالى ضعف سبع مرات عن معدل الحمل خارج الرحم بشكل عام، وحوالي 90 أضعاف معدل الوضع (بيانات الولايات المتحدة).


title: حمل بطني

text: مواقع زراعة الجنين تتضمن البريتوني، خارج الرحم، والمنديل والأمعاء ومساريقها،، والبريتوني لجدار الحوض وجدار البطن. قد تكون المشيمة ملتصقة لأجهزة عدة بما في ذلك الأنابيب والمبيض. ونادرا في الكبد والطحال. مما أدى إلى الحمل الكبدي أو الحمل الطحالى، على التوالي. حتى الحمل المبكر بالحجاب الحاجز وصف في مريض حيث كان الحمل ينمو على الجانب السفلى من الحجاب الحاجز.


title: حمل بطني

text: الحمل البطنى الابتدائى تشير إلى أن حمل مزروع مباشرة في تجويف البطن وأعضائه، باستثناء الأنابيب والمبايض، الحمل من هذا النوع نادر جدا، لم يبلغ سوى 24 حالة بحلول عام 2007. عادة ما يكون الحمل في البطن هو زرع ثانوى مما يعني أنها نشأت من حمل في الانابيب (أقل شيوعا في المبيض)، وتم إعادة زرعها. لتشخيص الحمل البطنى الابتدائى النادر، معايير ستيدفورد يجب أن توجد: الانابيب والمبايض يجب أن تكون طبيعية، لا يوجد أي اتصال غير طبيعى (ناسور) بين الرحم وتجويف البطن، والحمل يتعلق فقط بالسطح البريتونى من غير علامات على وجود حمل في الانابيب في المقام الأول.


title: حمل بطني

text: مريض الحمل البطنى من الممكن ان يظهر علامات الحمل العادي أو أعراض غير محددة مثل ألم في البطن، والنزيف المهبلي، و/ أو الأعراض المعدية المعوية. تشخيص الحمل البطنى صعب في الكثير من الأحيان. ومع ذلك، فهى مشكلة خطيرة لأنها يمكن أن تسبب نزيف داخل البريتونى وتسبب في حالة طارئة مع صدمة نزفية ويمكن أن تكون قاتلة، أسباب أخرى من وفيات الأمهات في المرضى الذين يعانون من الحمل البطنى تشمل تسمم الدم وفقر الدم وسدة الرئة، تجلط الدم، والعدوى.


title: حمل بطني

text: نشتبه في الجمل البطنى عندما نشعر بأجزاء الطفل بسهولة أو يكون وضع الطفل في البطن غير طبيعى. التصوير فوق الصوتي مفيد جدا في التشخيص لأنها يمكن أن تثبت أن الحمل خارج رحم فارغ، لا يوجد السائل الأمنيونى بين المشيمة والجنين، لا يوجد جدار للرحم يحيط بالجنين، وأجزاء الجنين قريبة من جدار البطن، والجنين في وضع غير طبيعي. الرنين المغناطيسى استخدم بنجاح أيضا لتشخيص الحمل البطنى. ارتفاع مستويات بروتين ألفا فيتو هي دليل آخر على وجود الحمل البطنى.


title: حمل بطني

text: العلاجات المحتملة تتكون من الجراحة مع إزالة الحمل عن طريق فتح البطن أو تنظير البطن، واستخدام الميثوتريكسيت، الانصمام، ومزيج منهم. اختيار العلاج يمليه إلى حد كبير حالة المريض الأكلينيكية. بشكل عام، يبدأ العلاج عندما يتم التشخيص، ولكن الحمل البطنى في مرحلة متقدمة يكون أكثر تعقيدا.


title: حمل بطني

text: الحمل البطنى التقدم هو الحمل الذي مر عليه عشرون اسبوع من بداية الحمل. في تلك الحالات، اشير إلى مواليد احياء، وذلك في تقرير من نيجيريا اشار إلى أربعة من المواليد الأحياء من سلسلة من 20 حالة حمل في البطن. ولكن في كثير من الأحيان، مع التقدم في الحمل دعم الجنين يصبح ضعيفا ويتسبب في وفاة الجنين. والمريض قد يحمل الجنين ميتا ولكنه لن يذهب إلى الولادة. مع مرور الوقت، يكلس الجنين ويصبح جنين متكلس.


title: حمل بطني

text: يوصى عموما إجراء فتح بطن عند تشخيص الحمل البطنى. ومع ذلك، إذا كان الحمل قد مضى عليه 24 اسبوعا والطفل على قيد الحياة ونظم الدعم الطبية متاحة تتابع الحالة عندها باهتمام، ليصبح الجنين مكتملا وحيا (34-36 أسبوعا). والمرأة مع الحمل البطنى لا تذهب ال الولادة. في حالة الحمل البطنى المتقدم الولادة يجب أن تكون عن طريق فتح البطن. إشارات بعض المصادر إلى خفض نسبة النجاة للجنين وزيادة نسبة الوفيات إلى 40-95 %


title: حمل بطني

text: الأطفال المولودو من الحمل البطنى غالبا ما يكون عندهم عيب خلقي بسبب ضغط عليهم لعدم وجود السائل الأمنيونى الذي يعزل الجنين. معدل التشوهات والاعاقات يصل إلى 21% معظمها تشوهات وجهية وعدم تماثل في الجمجمة وتشوهات في المفاصل وأكثر العيوب انتشارا هي عيوب الأطراف والجهاز العصبى المركزى.


title: سقف الكفاية (رواية)

text: سقف الكفاية: رواية عربية للروائي السعودي محمد حسن علوان، صدرت في طبعتها الأولى عن دار الفارابي، بيروت، عام 2002، والثانية عام 2004، قبل أن تنتقل إلى دار الساقي التي صدرت منها الطبعات من الثالثة حتى السادسة. وكانت الرواية قد أثارت جدلاً محلياً عند صدورها لصغر سن الروائي، وحساسية محتوى الرواية، واختلافها على مستوى اللغة. تناولها الكثير من كبار الأدباء والنقاد السعوديين بالنقد مثل: د.غازي القصيبي، ود.عبد الله الغذامي، ود.معجب الزهراني، والناقد محمد العباس، وغيرهم.


title: سقف الكفاية (رواية)

text: تتناول الرواية قصة حب حميمة في الرياض، عاصمة المملكة العربية السعودية، بين ناصر ومها، والآثار التراجيدية بعد نهاية هذا الحب، ومن ثم سفر ناصر إلى فانكوفر، كندا، ولقائه بالمهاجر العراقي ديار الذي يحاول تخليصه من الشوائب العاطفية لهذا الحب المؤلم..


title: قائمة الرموز الرسومية للتلامسات والمفاتيح ومفاتيح التلامسات والمرحلات لمخططات الدارات الكهربائية والإلكترونية

text: هذه قائمة للرموز الرسومية للتلامسات والمفاتيح ومفاتيح التلامسات والمرحلات لمخططات الدارات الكهربائية والإلكترونية ، وهي جزء من معيار معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات المُسمّى: «رموز رسومية للمخططات الإلكترونية والكهربائية»، والمعروف اختصاراً بالاسم الرمزي


title: إلحاد متطرف

text: الإلحاد المتطرف أو الإلحاد المسلح (بالروسيَّة: воинствующий атеизм) هو مصطلح يطلق على الملحدين الذي يعارضون الديانة بنشاط. ولدى العديد من الملحدين المسلحين رغبة في نشر الإلحاد، ويختلف الملحدون المسلحون عن الملحدين المعتدلين في نظرتهم السلبيَّة للدين. كان الإلحاد المسلح جزءًا لا يتجزأ من المادية الماركسية اللينينية، وكان له تأثيرًا كبيرًا خلال الثورة الفرنسية، وخلال تبني عقيدة إلحاد الدولة في الاتحاد السوفيتي، والثورة الثقافية البروليتارية الكبرى. ويعود استخدام مصطلح الملحد المسلح للمرة الأولى إلى عام 1882 على الأقل، وتم تطبيقه على المفكرين السياسيين.


text: "IEEE 315". بشكل عام، الرموز الرسوميّة في الهندسة الكهربائية هي طريقة اختزال تستعمل لإظهار وظيفة أو اتصال بيني لدارة ما بشكل رسومي، وقد يُمثل الرمز الرسومي دالة لجزء من دارة.


title: إلحاد متطرف

text: في الآونة الأخيرة، استخدم مصطلح «الملحد المتطرف»، في كثير من الأحيان بشكل مزاجي، لوصف الملحدين مثل ريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز وسام هاريس ودانيال دينيت وفيكتور شتينجر. وقد انتقد بعض النشطاء التسمية مثل ديف نيوس، الذين يشعرون أن هذا المصطلح يستخدم عشوائيًا لوصف «الملحد الذي لديه الجرأة للتساؤل علنًا عن السلطة الدينية أو التعبير صراحة عن آرائه حول وجود الله».


text: اعتمد معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات المعيار الأصيل في العام 1975م، ثم أعيد تنسيقه وتوسيعه عام 1993 ليصبح بشكله الحالي. في هذا المعيار، تبدأ فهارس جميع الرموز الرسومية للعناصر الظرفية بالرقم 2، وتضم قائمة الرموز الظرفية 17 عائلة فرعية من الرموز، ويشير الرقم الثاني في الفهرس إلى عائلة الرموز الفرعية التي ينتمي إليها الرمز.


title: إلحاد متطرف

text: يصف الفيلسوف البريطاني والصحافي البريطاني جوليان باجيني في كتابه الصادر عن جامعة أوكسفورد بعنوان "الإلحاد"، الإلحاد المتطرف أو العدائي بأنه "يتطلب أكثر من مجرد خلافًا قويًا للدين - فهو يتطلب شيئًا يشهد على الكراهية ويتسم بالرغبة في القضاء على جميع أشكال المعتقدات الدينية". ويواصل باغيني بأنَّ "الملحدين المسلحين" يميلون إلى تقديم واحد أو كل من الإدعاءين الأول هو أن الدين هو كاذب أو هراء بشكل واضح، والثاني هو أنه عادة ما يكون أو ضارًا. وفقًا لبجيني، فإن الإلحاد المتطرف أو المُسلح "وجد في الاتحاد السوفياتي وتميزت بفكرة أنها أفضل طريقة لمواجهة الدين من خلال "القمع وجعل الإلحاد العقيدة الرسمية".


text: بالإمكان الاطلاع على تطبيق عملي لهذه الرموز في وثيقة المعهد الأمريكي للمعايير القومية المعنونة: «مخططات كهربائية وإلكترونية»، والتي نُشرت عام 1966م تحت الاسم الرمزي "USAS Yl4.l5-1966".


title: إلحاد متطرف

text: يقول الفيلسوف كيري س. والترز أن الإلحاد المسلح يختلف عن الإلحاد المعتدل لأنه يرى أن الاعتقاد بوجود الله فكرة خبيثة أو سامَّة. وعلى نفس المنوال، يعتبر الإلحاد المسلح، وفقًا للعالم اللاهوتي كارل راينر، عقيدة تهدف من أجل سعادة الجنس البشري، ومقاومة كل دين باعتباره انحرافًا ضارًا؛ ويختلف الإلحاد "المسلح" عن الفلسفة "النظرية" "الإلحادية، والذي بحسبه، قد تكون متسامحة.


text: إن الطريقة المعيارية لإظهار المفاتيح هي في عرضها في وضعها الافترضي دون تطبيق أي قوة عليها. من أجل المفاتيح التي يمكن أن يكون لها وضعيتان افتراضيتان أو أكثر دون تطبيق أي قوة عليها، ومن أجل المفاتيح المُشغَّلة بواسطة آلية ميكانيكية (مثلاً مفاتيح ضغط الهواء أو مستوى السائل أو معدل التدفق) فإن إضافة ملاحظة قد يكون ضرورياً لشرح العتبة التي يُفعَّل المفتاح فيها.


title: إلحاد متطرف

text: الجذور اللاهوتية للإلحاد المسلح يمكن العثور عليها في فكر فريدريك شليرماخر، وليو شتراوس، ولودفيغ فويرباخ، وكذلك في نقد الدين لكل من كارل ماركس وفريدريك إنجلز. في ظل الأنظمة التي تبنت الإلحاد المسلح، مثل ألبانيا تحت حكم أنور خوجة وكمبوديا في ظل الخمير الحمر، حيث تم حظر الدين التقليدي، وعندما انتهاء موجة الإلحاد المسلح، ظهر الدين التقليدي مرة أخرى مع قوة لم تتقلص عندما سمحت الظروف للتعبير عن القاعدة الشعبية للهويات الدينيَّة.


text: إن الرموز الأساسية للتلامسات والوشائع والروابط الميكانيكية ... إلخ هي الأساس لرموز مفاتيح التلامس ويُحبَّذ أن تستعمل لتمثيل مفاتيح التلامس في المخططات الكاملة. تتكون المخططات الكاملة لمفاتيح التلامس من تراكيب للرموز الأساسية لوشائع التحكم والروابط الميكيانيكة إلخ متصلة بعضها مع بعض بطريقة تتيح تمثيل الجهاز الفعلي. يلزم تحديد التشبيك الميكانيكي باستعمال ملاحظات.


title: إلحاد متطرف

text: عندما استولى الشيوعيون على السلطة في تشيكوسلوفاكيا السابقة في فبراير 1948، كان جزء من جدول أعمالهم أيضًا محاربة «العدو الأيديولوجي الخطير الذي يحمل نفوذًا هائلاً على الجماهير». وهكذا، تم الإستيلاء على الأديرة من قبل الأمن القومي التشيكوسلوفاكي خلال ثلاثة ليالي دعيت باسم «الليالي البربريَّة» في عام 1950. في المجموع، تم نقل 3,142 شخصًا بالقوة إلى الأديرة المركزة. وتحولت الأديرة عمليًا إلى معسكرات للسجن أو معسكرات عمل مضمونة بحراس ونظام صارم يهدف إلى «إعادة التربية السياسية» للرهبان. وقد صادرت الدولة مباني الأديرة البالغ عددها 213 مبنى، كما أن محتويات العديد من المكتبات الثمينة القديمة التي نجت حتى من هجمات التتار التركية في العصور الوسطى قد ضاعت أو استخدمت لإنتاج الورق المقوى.


text: إن الرموز الأساسية للتلامسات والروابط الميكانيكية والوشائع ... إلخ هي الأساس لرموز المُرحلات ويُحبذ أن تستعمل لتمثيل المُرحلات في المخططات الكاملة. يُمكن أن تستعمل عناصر الرموز أو تتابعات الأحرف الواردة تالياً مع رموز المُرحلات. يمكن استعمال عدد من هذه الحروف أو الرموز حسب ما يلزم لإظهار الميزات الخاصة التي يتمتع بها المُرحل. إن مُصطلحي بطي وسريع هما مصطلحان نسبيان ولا داعي لإضافتها على شكل مضاعفات إلى جانب رمز المُرحِّل في المخطط. لم يُشر أيضاً إلى المُرحلات التي تعمل بالتيار المستمر لتحديد ذلك.


title: إلحاد متطرف

text: في عام 1957 اعتقل الأمن القومي التشيكوسلوفاكي عدد من الطلاب الجامعيين في بلدة كوشيتسه على خلفية تجمعهم لدراسة الكتاب المقدس. وأدت التحقيقات التي تلت ذلك إلى اعتقالات أخرى للمسيحيين ورفع دعاوى قضائية في عام 1959 مع جلسات استماع غير علنية وتغطية من قبل وسائل الإعلام التي تسيطر عليها الدولة. وأثارت الصحف القضية تحت عنوان «السم في الذهب»، «الطوائف تقضي على التفكير في الشباب» و«تقرير عن المحاكمة مع الصليبيين الأزرق» (الصليب الأزرق كانت جمعية مسيحيَّة تقشفيَّة لمكافحة الإدمان على الكحول). وتم أعتقال جمعية أعضاء الصليب الأزرق بتهمة «نشر أيديولوجية مسيحية معادية» تتناقض مع الأيديولوجية الماركسية العلمية. وحكم عليهم عملاً بالفقرة المتعلقة بتخريب الجمهورية. وفي الوقت نفسه، وتمت مصادرة مراسلاتهم الشخصية وآلات الكتابة الخاصة بهم والأدب المسيحي، خاصة تلك التي كتبتها الكاتبة الوطنية كريستينا رويوفا، والتي دُعيت باسم "كيركغور السلوفاكيَّة".


text: يُلزم إظهار الأقطاب الصحيحة في المُرحلات المُستقطَبة باستعمال + و - على نهايات الوشائع. ويفهم هذا على أن الجهد المُطبق حسب القطبية المُحدَدة يُسبب حركة المحور نحو التلامس الظاهر قرب الوشيعة في المخطط. إذا كانت نهايات المُرحِّل مرقَّمة، فيلزم إظهار الأرقام في الرمز أيضاً.


title: إلحاد متطرف

text: في عام 1929، عندما أنشأ المسؤولون السوفياتيين جمعية الملحدين المسلحين الماركسيين في الجمهورية القيرغيزية السوفيتية الاشتراكية، حُرم أكثر من 1,800 من رجال الدين - من الكهنة المسيحيين، والحاخامات اليهود، والملالي المسلمين - من حقوقهم اللإنتخابية. وعلى الرغم من هذا، تعبَّد اليهود في سرية.


title: إلحاد متطرف

text: في جمهورية مولدوفا السوفيتية الاشتراكية، وفقًا لمايلا روبيلا، خلال «عدة عقود من الإلحاد المسلح الذي رعته الدولة، استخدمت أساليب جذرية» لحظر «التعبير عن الحياة الدينية». وشملت هذه الأساليب «التدمير القسري للآثار الدينية، وتصفية الكنائس، والترحيل الجماعي للمؤمنين من مختلف الديانات إلى سيبيريا».


title: إلحاد متطرف

text: كثيرًا ما اتهم كُتَّاب مكافحة التنوير الفلاسفة بالإلحاد المسلح الذي يسعى إلى تدمير الكنيسة المسيحية والشكل الملكي للحكم. وكان اثنان من الملحدين المُسلحين البارزين في الثورة الفرنسية من بينهم جاك-رينيه ايبير وبارون أنشارسيس كلوتس؛ والذين كانوا من أبرز المدافعين عن حملة معادة المسيحية في فرنسا، كلوتس كما يقول ليستر ماكغراث لم يؤمن بالتسامح الديني. وقد دافع بقوة عن العقيدة الإلحادية التي أعلن عنها رسميًا في 10 نوفمبر 1793. وفقًا إلى جيمس غراي، كان لتوماس هولكروفت، الملحد الإنجليزي المسلح، له دور أساسي في تأسيس جمعية لندن المقابلة في عام 1792، والتي كان هدفها الرئيسي التواصل مع العناصر الراديكالية في باريس في نفس العام.


title: إلحاد متطرف

text: جمهورية الصين الشعبية هي دولة ملحده رسميًا، كما يتم تأييد الإلحاد وتعزيزه من قبل الحزب الشيوعي الصيني الحاكم. وعندما أنشئت جمهورية الصين الشعبية، أجبر الموظفين الملحدين المسلحين الحزب على فرض الرقابة على الموارد الدينية والحد من هويتها. ونتيجة لذلك، طُرد المبشرين الأجانب من البلاد. وعلاوة على ذلك، تم اختيار الديانات الكبرى بما فيها البوذية والطاوية والإسلام والمسيحية في الجمعيات الوطنية، في حين وصفت الطوائف الصغيرة بأنها منظمات رجعية ومن ثم حظرت.


title: إلحاد متطرف

text: ومع ذلك، خلال الثورة الثقافية، بذل شكل جديد من الإلحاد المسلح جهودًا كبيرة للقضاء على الدين تمامًا. وفي ظل هذا الإلحاد المسلح الذي تبناه ماو تسي تونغ، أغلقت بيوت العبادة؛ ودمرت المعابد البوذية والمعابد الطاوية والكنائس المسيحية والمساجد الإسلامية؛ وتحطمت القطع الأثرية الدينيَّة؛ وأحرقت النصوص المقدسة. وعلاوة على ذلك، كان ممنوع امتلاك قطع أثرية دينية أو نصوص مقدسة. ومع ذلك، بعد وفاة ماو تسي تونغ في عام 1976، عادت العديد من السياسات السابقة نحو الحرية الدينية على الرغم من أنها محدودة وضيقة، حيث أنَّ الدين يُنظم عن كثب من قبل الحكومة.


title: إلحاد متطرف

text: وفقا للفيلسوف جوليا تشينغ، فقد رأى جيانغ زيمين، الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني، أن دين فالون غونغ يُشكل تهديدًا أيديولوجيًا للإلحاد المسلح والمادية التاريخية. ومع ذلك، كت فنغانغ يانغ، وهو أستاذ في جامعة بيردو، أنَّ «النظرة السائدة حول الدين قد ابتعدت عن الإلحاد المسلح إلى نهج أكثر علميَّة وموضوعيَّة وبالتالي أكثر توازنًا للدين».


title: إلحاد متطرف

text: يصف عالم الاجتماع رودني ستارك توماس هوبز والمصدرين الآخرين للدراسة «الاجتماعية» العلمية للدين «بكونهم» خصوم ملحدين مسلحين حيث «كان الإلحاد المسلح... مدفوعًا جزئيًا بالسياسة». وقد وُصف الناشط السياسي تشارلز برادلو في القرن التاسع عشر بالملحد المتشدد من قبل العديد من المؤلفين، وكثيرًا ما ينسب إليه باعتباره الملحد الأول المسلح في تاريخ الحضارة الغربية. وقد تم تطبيق هذا المصطلح أيضًا على المفكرين السياسيين الآخرين في القرن التاسع عشر مثل لودفيغ فويرباخ، وآني بيزنت، وأرتور شوبنهاور.


title: إلحاد متطرف

text: وقد ظرت حركة من الملحدين المسلحين عرفت باسم هولباخيانز، وكانوا من تلاميذ الملحد البارز بارون دي هولباخ، حيث عارضت الحركة كل من اليهودية والمسيحية وال[[ربوبية قرر الزعيم الديني البولندي ستيفان ويزنسكي خلال فترة سجنه ([[1953]]-[[1956]]) «الدفاع عن إيمان الأمة البولنديَّة ضد الإلحاد المسلح عن طريق سلطة مريم العذراء».


title: إلحاد متطرف

text: في عام [[1952]] كتب الفيلسوف هربرت شنايدر في كتابه "الدين في القرن العشرين أمريكا" عن "الملحدين القليلين المتبقين أو المتقاعدين الذين يعارضون بإستمرار... انتهاك مبدأ "الكنيسة الحرة في دولة حرة" في الولايات المتحدة بعد [[الحرب العالمية الثانية]].


title: إلحاد متطرف

text: كان [[بينيتو موسوليني]] ملحدًا مسلحًا في حياته المبكرة. مثل غيره من الاشتراكيين اعتمد موسوليني الإلحاد المسلح [[الحزب الاشتراكي الإيطالي|للحزب الاشتراكي الإيطالي]]. في حياته في وقت لاحق، ومع ذلك، وقع موسوليني كونكوردات مع [[كنيسة|الكنيسة]] من أجل الاقتراب مع الأساقفة من أجل مباركة اللافتات [[فاشية|الفاشية]].


title: إلحاد متطرف

text: [[ملف:Four Horsemen.jpg|تصغير|200px|يسار|أبرز ملحدين [[إلحاد جديد|حركة الإلحاد الجديد]]: [[ريتشارد دوكينز]]، و[[كريستوفر هيتشنز]]، و[[سام هاريس]]، و[[دانيال دينيت]]، كثيرًا ما وصفوا بالإلحاد المسلح.]]


title: إلحاد متطرف

text: في الآونة الأخيرة أُستخدم مصطلح الملحد المتشدد، في كثير من الأحيان بشكل متزاوج، لوصف الملحدين مثل [[ريتشارد دوكينز]]، و[[كريستوفر هيتشنز]]، و[[سام هاريس]]، و[[دانيال دينيت]] و[[فيكتور شتينجر]]. يُعَّرف [[بول دافيس]]، الفيزيائي الإنجليزي، [[إلحاد مسيحي|الإلحاد المسيحي]] على أنه شكل من أشكال معاداة الإلحاد المُسلح، ويُعرف الإلحاد المسلح بأنه موقف دوكينز وهيتشنز لإقناع الناس بأن «الله لا وجود له كأهم مهمة فكريَّة في مجتمعنا». وتحدث الظاهرة نفسها في أعمال نشرتها المجلة الأكاديمية بعنوان «الدراسات: مراجعة فصلية إيرلندية»، و«المراجعة الأدبية»، وكذلك في الأدبيات الأكاديمية، مثل نشرة دار رومان وليتلفيلد "مناقشة العلمانية"، ونشرة مطبعة جامعة سيدني "السياسة والدين في القرن الجديد"، على سبيل المثال.


title: إلحاد متطرف

text: وقد وُصف هؤلاء الأفراد بالملحدين المتشددين من قبل ملحدين آخرين مثل أندرو فيالا، أستاذ الفلسفة في [[جامعة كاليفورنيا الولائية|جامعة كاليفورنيا الحكومية]]، والذي ذكر في ورقة نشرت في المجلة الأكاديمية "المجلة الدولية لفلسفة الدين" أنَّ "الإدعاء بأن الدين هو سام أو خبيث ويرتبط بالمشكلة النهائية مع سلالة جديدة من الملحدين المتشددين: التعصب تجاه الدين. هذه هي السمة التي تقودني إلى الإطلاق على هؤلاء الملحدين الجدد "بالمسلحين". ويعتقد فيالا أن الكثير من نقدهم للدين يقوم على الإدعاء بأن الإلحاد صحيح وأن مزاعم الدين كاذبة، وكتب أنَّ "مثل هذا النهج غالبًا ما يكون عقائديًا في تأكيده على التفوق المعرفي". وقد ندد [[مايكل روس]]، وهو ملحد وعالم أحياء بارز في جامعة ولاية فلوريدا، بالإلحاد المسلح بسبب محاولته الخلط بين الإلحاد وال[[داروينية]]. بالإضافة إلى ذلك، قال بروس شيمان، وهو ملحد بارز، أنه "عندما يصور الملحدون المسلحين الدين، ينقدون كل خطأ سياسي وتنظيمي يمكن أن يعزى إليه"، ولكن "يصورون [[علم|العلم]] بشروط مثالية، غير مصحوب بالمصالح التجارية، والتدخل السياسي". وقد قارن [[ريتشارد دوكينز]]، بدوره، مايكل روس ب"نيفيل تشامبرلين، رئيس الوزراء البريطاني المشهور بسياسة الإسترضاء تجاه [[ألمانيا النازية]]". مقالات أخرى في وسائل الإعلام الشعبية تشير إلى إلى المتحدثين الملحدين بالملحدين المتشددين.


title: إلحاد متطرف

text: شخصيات في [[القرن 21|القرن الحادي والعشرين]] في [[الولايات المتحدة]] و[[المملكة المتحدة]] وصفت بأنها ملحدة مسلحة هم مايكل نيودو. كما ويقال إن القاضية في المحكمة العليا الأرجنتينية كارمن أرجيباي تصف نفسها بأنها «ملحدة متشددة»، وقد وُصف الصحفي بول فوت بأنه ملحد متشدد. وعلاوة على ذلك، فإن الكوميدية [[كاثي غريفين]] تعرف عن نفسها على أنها ملحد متشددة، ويذكر أنه في حين أنها لا تؤمن بالله فإنها لا تهتم بما يؤمن به الآخرون.


title: إلحاد متطرف

text: قام الصحفي تشارلز مور الكاتب في صحيفة [[ديلي تلغراف]]، بتأليف مقالاً بعنوان «ملحدون مسلحون: أذكياء جدًا من أجل مصلحتهم الخاصة»، والذي ناقش [[ريتشارد دوكينز]]، وذكر كريستوفر هيتشنز و[[أنتوني جرايلنج]] المؤلف أنَّ الحركة الإلحادية قد تكتسب خصائص «التعصب والدوغماتية والبر والاستحالة الأخلاقية لخصوم المرء». كما قال مور عن دوكنز أنه يعزز فكرة أن الإلحاد «أمر متفوق للكون». وفي الصحيفة نفسها، صنف راج بيرسود ريتشارد داوكينز على أنه ملحد متشدد، وقال إنه «أشتهر بوجهات نظر شائنة على الدين»، ومهاجمته للدين «كفيروس للعقل» و«انحدار طفولي».


title: إلحاد متطرف

text: ويشير محرر مجلة كوادرانت، وهي مجلة أدبية وثقافية، إلى دوكنز بهذه المصطلحات، ويقترح أن آراء دوكنز هي مثال متطرف للتعصب. يدعي الكاتب البريطاني ثيو هوبسون في صحيفة الجارديان أنَّ «الانتقادات الموجهة إلى الدين من قبل الملحدين المتشددين غالبًا ما تكون خام وقصيرة النظر». رد [[ريتشارد دوكينز]] على الانتقادات بأنه معادي للدين، قائلاً «مثل هذا العداء كما أنا أو ملحدين آخرين في بعض الأحيان صوت نحو الدين يقتصر على الكلمات» و «من السهل جدًا الخلط بين الأصولية والعاطفة، وأنا قد أظهر عاطفيًا عندما أدافع عن نظرية التطور ضد نظرية الخلق الأصولية، ولكن هذا ليس بسبب الأصولية المتنافسة من قبلي».


title: إلحاد متطرف

text: تقول ميلاني فيليبس، وهي كاتبة بريطانيَّة، إن الإلحاد المسلح «ونظرته للدين قد دمر إحساسنا بأي شيء يتجاوز لحدودنا المادية وهنا والآن» وأنه «مَهَّد الطريق للهجوم على القيم الأخلاقية الأساسية... والتخويف والبلطجة لدفع هذه الأجندة إلى سياسة عامة».


title: إلحاد متطرف

text: كتب ديكا أيتكنهيد الكاتب في مجلة [[نيوستيتسمان]] أنَّ الحركة الإلحادية المتشددة اتهمت ب «تبني لهجة من التشدد لإبعاد المؤيدين المحتملين وتحصين اللوبي الديني».


title: إلحاد متطرف

text: كتب سيمون بلاكبيرن أنَّ «العديد من الفلاسفة المحترفين، بمن فيهم الفلاسفة الذين ليس لديهم أي معتقدات دينية على الإطلاق، يشعرون بالحرج قليلًا، أو حتى بالانزعاج، بسبب الخلافات القابلة للذوبان بين الملحدين و[[اللاهوت الدفاعي|الدفاعيين الدينيين]]». وعلى الرغم من أنه لا يقدم انتقادات محددة للإلحاد المسلح، بالنسبة له، قُدم كلا الجانبين من النقاش بشكل أفضل من قبل ديفيد هيوم في حواراته المتعلقة بالدين الطبيعي، الذي نُشر بعد ذلك.


title: إلحاد متطرف

text: وقد انتقد بول كورتز، الذي يعتبره الكثيرون أنه مؤسس الإنسانية العلمانية، الملحدين المتشددين في «أنهم يقاومون أي جهد للانخراط في التحقيق أو النقاش» والإلحاد المسلح بأنه «مجرد عقيدة». كما وانتقد كورتز الإلحاد المسلح للإتحاد السوفيتي، حيث قال أن الحكومة السوفيتية «اضطهدت المؤمنين الدينيين، وصادرت ممتلكات الكنيسة، وأعدمت أو نفيت عشرات الآلاف من رجال الدين، وحظرت المؤمنين من الانخراط في التعليم الديني أو نشر المواد الدينية» وأشاد ب[[ميخائيل غورباتشوف]] ل «تفكيك هذه السياسات من خلال السماح بحرية أكبر للضمير الديني... والانتقال من الإلحاد المسلح إلى النزعة الإنسانية المتسامحة». استشهد كورتز بالالتزام «بحرية الإنسان والديمقراطية» كالفارق الأساسي للإنسانية عن الإلحاد المسلح للإتحاد السوفيتي، التي انتهكت بإستمرار حقوق الإنسان الأساسية. كما ذكر كورتز أن «الدفاع عن الحرية الدينية هو ثمين للإنساني كما هي حقوق المؤمنين».


title: إلحاد متطرف

text: أشارت كاثرين فهرينجر من "مؤسسة الحرية من الدين" إلى أن تسمية مسلح أو متشدد غالبًا ما يطبق بشكل روتيني على الملحد دون سبب وجيه - «تمامًا كما كانت صفة "اللعنة" مرفقة باسم "يانكي" خلال الحرب الأهلية».


title: إلحاد متطرف

text: ويقترح اللغوي لاري تراسك أن كلمة «متشدد» تستخدم بحرية تامة في الشعور الضعيف «بالتعبير عن وجهات النظر التي لا تحظى بشعبية أو التي لا أحبها». ويشير إلى أن [[ريتشارد دوكينز]] «يتهمه الصحفيين والمعلقين الآخرين بأنهم "ملحد مسلح" بسبب قوله إنه لا يحب الدين». ومع ذلك، وفقًا لتراسك، فإن النشاط الذي يقوم به بعض [[مسيحيون|المسيحيين]]، مثل ضرب أبواب الغرباء «من أجل الحديث عن [[الكتاب المقدس]]»، لا يبدو أنه «يقع تحت ضمن» مصطلح المسلح أو التشدد.


title: إلحاد متطرف

text: كتب الفيلسوف البريطاني [[أنتوني جرايلنج]] أن التهم ضد الإلحاد المسلح هي وضوحًا من قبل المتطرفين. يقول: «عندما كان الحذاء على قدميهم أحرقونا على المحك، كل ما نقوم به هو التحدث بصراحة وبصراحة، وهم لا يحبون ذلك». كما يشبه جرايلنج «الملحد المتشدد» على أنه «جامع غير مسلح». غير أن الصحفي أوليفر بوركمان قد اقترح أن الأمر ليس هو السبب في أن جرايلنج لا يدفعه سوى السعي الحثيث إلى الحقيقة. بل هو يروج بنشاط لموقف الملحد، وليس مجرد اعترافه إيمانه بعدم وجود الله، وهذا الفعل أكثر من مجرد «ليس بجمع الطوابع».


title: إلحاد متطرف

text: في "أسئلة مفتوحة: مفكرون متنوعون يناقشون الله والدين والإيمان"، قال فيل زوكرمان: "لست متأكدًا تمامًا من الملحد المسلح، كل ملحد تحدث اليه يقول الشيء نفسه:" لا أهتم بما يعتقده الآخرون؛ أنا فقط لا أريدهم أن يجبروني عليه".


title: القديس جاستن

text: جاستن مارتر، المعروف أيضا بالقديس جاستن، أو «يوستينوس الشهيد»، (100 - 165 م)، كان مدافع مسيحي مبكر، ويعتبر المترجم الأول لنظرية اللوغوس في القرن الثاني وقد استُشهِد، جنبا إلى جنب مع بعض من تلاميذه، وتم اعتباره قديسا من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والكنيسة الأنجليكانية، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية.


title: القديس جاستن

text: فُقدت معظم أعماله، ولكن اثنين من الدفاعيات وحوار بقوا على قيد الحياة. الدفاع الأول، كتابته الأكثر شهرة، تدافع بحماس عن أخلاق الحياة المسيحية، ويقدم حجج أخلاقية وفلسفية مختلفة لإقناع الإمبراطور الروماني أنطونيوس بيوس، ليتخلي عن اضطهاد الطائفة الوليدة. وعلاوة على ذلك، صنع الاقتراح اللاهوتي المبتكر بأن «بذور المسيحية» (مظاهر تأثير «كلمة الله» في التاريخ) سبقت في الواقع تجسد المسيح. هذه الفكرة تتيح له أن يدعي أن العديد من الفلاسفة اليونانيين التاريخيين (بما فيهم سقراط وأفلاطون)، من خلال الأعمال التي درسها جيدا، مسيحيين غير عارفين.


title: القديس جاستن

text: ولد جاستن مارتر في فلافيا نيابوليس (اليوم نابلس) في يهودا إلى عائلة وثنية، ويعرف نفسه بأنه أممي. جده، باكيوس، يحمل اسم يوناني، بينما والده، بريسكوس، يحمل اسم لاتيني، مما أدى إلى تكهنات بأن أجداده قد استقروا في نيابوليس بعد وقت قصير من تأسيسها أو أنهم منحدرون من المجتمع الروماني «الدبلوماسي» الذي كان قد أرسل إلى هناك.


title: القديس جاستن

text: في مقدمة الحوار، يصف جاستن تعليمه المبكر، مشيرا إلى أن دراساته الأولية تركته غير راض بسبب فشلهم في توفير نظام للاعتقاد من شأنه أن يوفر إلهام لاهوتي وميتافيزيقي لتلميذهم الشاب. يقول أنه جرب أولا مدرسة الفيلسوف الرواقي، الذي لم يتمكن من شرح كينونة الله له. ثم حضر فيلسوف متجول لكن تجنبه لأن الفيلسوف كان متلهف جدا لأجره. ثم ذهب للاستماع إلى فيلسوف فيثاغورسي الذين طالبه بأن يتعلم أولا الموسيقى والفلك والهندسة، وهذا ما لم يكن يرغب في القيام به. وفي وقت لاحق، إعتمد الأفلاطونية بعد أن واجه مفكر أفلاطوني كان قد إستقر مؤخرا في مدينته.


title: القديس جاستن

text: في وقت لاحق صادف رجل عجوز، ربما مسيحي سوري، في المنطقة المجاورة لشاطئ البحر، ودخل معه في حوار حول الله فتحدث العجوز عن شهادة الأنبياء على أنها أكثر موثوقية من منطق الفلاسفة.


title: القديس جاستن

text: تأثر بحجة الرجل العجوز، وتخلى جاستن عن كلا من إيمانه الديني السابق وخلفيته الفلسفية، وإختار بدلا من ذلك إعادة تكريس حياته لخدمته المقدسة. وقد عزز قناعاته المكتشفة حديثا بواسطة حياة الزهد لدى المسيحيين الأولين والأمثلة البطولية للشهداء، الذين أقنعوه بالتفوق الأخلاقي والروحي لتقوى العقيدة المسيحية. ونتيجة لذلك، قرر منذ ذلك الحين أن الخيار الوحيد بالنسبة له هو السفر في جميع أنحاء الأرض، ونشر المعرفة المسيحية باسم «الفلسفة الحقيقية». ويفترض بأن اعتناقه ذلك حدث في أفسس أو قد يكون حدث في أي مكان على الطريق من اليهودية إلى روما.


title: القديس جاستن

text: لاحقا لبس ثوب الفيلسوف بنفسه وسافر للتدريس. خلال عهد أنطونيوس بيوس (138-161)، وصل إلى روما وبدأ مدرسته الخاصة. كان تاتيان واحد من تلاميذه. في عهد ماركوس أوريليوس، بعد جدال مع كريسكيس الفيلسوف الكلبي، تم إتهامه من قبل هذا الأخير إلى السلطات، وفقا لكتابات تاتيان ويوسابيوس. حوكم جاستن، جنبا إلى جنب مع ستة من رفاقه، من خلال جونيوس راستيكوس، الذي كان حاكم حضري 163-167، وقطع رأسه. على الرغم من أن العام المحدد لوفاته غير مؤكد، فإنه من المعقول أن يؤرخ وفقا لفترة حكم راستيكوس (الذي حكم من 162 إلى 168 م). إستشهاد جاستن يحفظ سجلات المحكمة للمحاكمة.


title: القديس جاستن

text: كنيسة اليسوعيين في فاليتا، مالطا، التي تأسست بموجب مرسوم بابوي عام 1592 أيضا تضم رفات قديس القرن الثاني.


title: القديس جاستن

text: تم العثور على أقدم ذكر لجاستن في Oratio ad Graecos الذي كتب بواسطة تاتيان الذي بعد أن دعاه ب«جاستن الأكثر روعة»، إقتبس قول له يقول ان كريسكيس الكلبي وضع الأفخاخ له. يتحدث إيريناوس عن استشهاد جاستن وعن تاتيان كتلميذ له. إيريناوس يقتبس من جاستن مرتين ويُظهِر تأثيره في أماكن أخرى، ترتليان في كتابه Adversus Valentinianos، يدعو جاستين بالفيلسوف والشهيد وأقدم خصم للهراطقة. هيبوليتوس وميثوديوس ذكروه وإقتبسوا منه أيضا. يوسابيوس القيصري تناوله إلى حد ما، وسمى الأعمال التالية:


title: القديس جاستن

text: يوسابيوس يعني ضمنا أن أعمال أخرى كان يجري تداولها. من القديس إيريناوس يعلم عن الدفاع «ضد مرقيون» ومن «دفاع» جاستن المتعلق ب «تفنيد كل البدع». إبيفانيوس، والقديس جيروم ذكروا جاستن.


title: القديس جاستن

text: الحوار هو عمل لاحق للدفاع الأول. تاريخ محتوى هذا الخطاب، انطلاقا من حقيقة أنه كان موجه إلى أنطونيوس بيوس وأبنائه بالتبني: ماركوس أوريليوس ولوكيوس فيروس، يجب أن يقع ما بين 147 و 161 ميلاديا.


title: القديس جاستن

text: في حوار مع تريفو، وبعد مقدمة تمهيدية، يأخذ جاستن على عاتقه أن يظهر أن المسيحية هي القانون الجديد لجميع الرجال.


title: القديس جاستن

text: قصاصات من العمل «بشأن القيامة» تبدأ بالتأكيد على أن الحقيقة، والله صاحب الحقيقة، لا يحتاجون إلى شهود، ولكن كتنازل للضعف البشري وجد أنه من الضروري إعطاء الحجج لإقناع أولئك الذين نكروا ذلك. ثم من الظاهر بعد ذلك، بعد تكذيب الإستنتاجات التي لا أساس لها، أن قيامة الجسد ليست مستحيلة ولا غير مستحقة من الله، ودليل النبوة لا يصب في مصلحة ذلك. قصاصة أخرى تحتوي دليل إيجابي عن القيامة، مدلا بالمسيح وهؤلاء من أقامهم للحياة.


title: محمد أكبر خان

text: أکبر خان بن دوست محمد خان ويعرف أيضًا باسم محمد أكبر خان أمير أفغانستان. كان ناشطا عسكريا في الحرب الأنجلو أفغانية الأولى، التي استمرت من 1839 إلى 1842. وهو بارز عن قيادته للحزب الوطني في كابول 1841-1842م. استمر في الإمارة ثلاث سنوات حتى وفاته. تولى إمارة أفغانستان من بعده والده دوست محمد خان.


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: إيه إتش-1 سوبر كوبرا هي مروحية هجومية ذات محرك ثنائى مبنيه على مروحية الجيش الامريكى إيه إتش-1 كوبرا، المروحية من عائلة مروحيات توأم كوبرا تتكون من: AH-1J SeaCobra, AH-1T SeaCobra، AH-1W SuperCobra


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: يعد طراز AH-1W بمثابة العمود الفقرى لسلاح المروحيات الهجوميه التابع لمشاه البحرية الإمريكية. ولكن البحرية الإمريكية بصدد استبدالها خلال العقد القادم بالمروحيه AH-1Z Viper upgrade.


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: تم تطوير المروحيه إيه إتش-1 كوبرا في منتصف الستينات كسلاح مؤقت صنع خصيصاً لصالح الجيش الأمريكي من أجل حرب فيتنام. وقد أستخدم في صناعتها كل من النظام الدوار Rotor System، الانتقال الثابت Proven Transmission، والمحرك T53 turboshaft المستخدمين في المروحية UH-1 "Huey.


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: بحلول يونيو 1967 أنتجت أول مروحيه من طراز AH-1G HueyCobras. حيث أنتجت شركة بيل للمروحيات عدد 1,116 مروحيه من طراز AH-1G لحساب الجيش الأمريكى ما بين عامى 1967 و 1973. حيث قامت مروحيات «كوبرا» بما يفوق مليون عملية حربية في حرب فيتنام.


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: أبدى مشاة البحرية الأمريكية اهتماماً واسعاً بالمروحية غير أنه كانت هناك تفضيلات باستخدام نسخ ذات محرك ثنائى لتأمين العمليات التي تكون فوق المياه. وأراد أيضا أكثر فعالية من الأسلحة المحمولة على الأبراج. في البداية، كانت رفضت وزارة الدفاع الأمريكية تقديم مروحيه بمحركين من طراز كوبرا لمشاة البحرية الأمريكية. وذلك اعتقاداً بأن القواسم المشتركة مع جيش AH-1G تفوق مزايا المحركات المختلفة والمناسبة الأخرى. وعلى الرغم من ذلك استطاع مشاه البحرية الإمريكية أخيراً الفوز بها ومنحت عقداً لشركة بيل للمروحيات لإنتاج 49 مروحيه كوبرا مائيه Sea Cobra بمحرك AH-1J المزدوج وذلك في مايو 1968. كتدبير مؤقت، أقر الجيش الأمريكي 38 مروحيه ذات المحرك AH-1G في عام 1969. كما تلقت AH-1J بنادق محموله على الأبراج قويه. حيث دعمت بالبنادق XM197 ذات فوهات عيار 20 ملم التي كانت تقوم على مدفع بستة فوهات طراز فولكان M61. وفي السبعينيات طلبت قوات مشاة البحرية قدرة أكبر من أجل الكوبرا لتحمل حمولة أكبر في درجات حرارة عالية. وقد أستخدمت شركة بيل أنظمة من طراز 309 لتطويرAH-1T. وكان هذا الإصدار يتميز بتطويل طفرة الذيل وزيادة طول جسم الطائرة مع ترقية الانتقال والمحركات للنظام 309.هدف تصميم شركة بيل لـ AH-1T إلى أن تكون أكثر أعتماديه وسهولة في السيطرة على الميدان. وتم تزويد هذا الإصدار بقدرات صاروخيه وأنظمة توجيه وأنظمة استشعار أخرى. وفي أواخر السبعينات، تم اقتراح اصداره متقدمه من أجل إيران عرف بـ AH-1T مزوده بمحرك أقوى من طراز T700-GE-700 بالإضافة إلى إلكترونيات طيران متقدمه. ولكن إسقاط شاه إيران محمد رضا بهلوي بواسطة الثورة الإسلامية ادت إلى ألغاء الصفقة.


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: في أوائل عقد الثمانينات، سعى سلاح مشاة البحرية الأمريكية للحصول على طائرة هليكوبتر جديدة. ولكن تم رفض التمويل لشراء المروحيه إيه إتش-64 أباتشي من قبل الكونغرس في 1981. فقامت مشاة البحرية بدورها بتطوير نسخة أكثر قوة من AH-1T. وشملت التغييرات الأخرى تعديل أنظمة التحكم في الإطلاق لتتمكن من حمل وإطلاق الصواريخ إيه آي إم-9 سايدويندر وصواريخ إيه جي إم-114 هيلفاير. وقد مول هذا الإصدار من قبل الكونغرس وحصل على تعيين AH-1W. بلغ حجم الإنتاج من تلك المروحيات الجديدة AH-1W سوبر كوبرا عدد 179 مروحيه بالإضافة إلى عدد 43 مروحيه من طراز AH-1T المعدله.


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: في وقت لاحق تم اختبار الطراز AH-1T المعدل والطراز AH-1W بنظام داور رئيسى تجريبى جديد ذو أربعة شفرات. وقد قدم النظام الجديد أداء أفضل. بالإضافة إلى تخفيض الضوضاء وزيادة قدرتها لتحمل أضرار المعارك. وبعيداً عن عقد مشاه البحرية الأمريكية. قامت شركة بيل بتطوير التصميم الجديد AH-1Z على نفقتها الخاصة. وبحلول عام 1996 لم يسمح مره أخرى لمشاه البحرية الإمريكية بشراء AH-64. وكان تطوير نسخة البحرية الإمريكية من المروحيه أباتشى مكلفاً للغايه وكان من المرجح أن مشاة البحرية سيكون زبونها الوحيد. بدلاً من ذلك تم توقيع عقد لتطوير 180 مروحيه من AH-1W إلى AH-1Z.


title: إيه إتش-1 سوبر كوبرا

text: وتميزت AH-1Z الأفعى بعدة تغييرات في التصميم. الجناحين المعاد تصميمهم في AH-1Z أصبحوا أطول مع إضافة وحدة إطلاق صواريخ مثل صاروخ AIM-9 Sidewinder. وتم تزويد كل جناح بوحدتين صواريخ Hydra rocket pods عيار 70 ملم (في 2.75). أو قاذفة الصواريخ الرباعية الجحيميه AGM-114. كما يمكن تركيب وحدات رادار من طراز لونج بو (Longbow radar) في أطراف الأجنحة.


title: بنك البحرين الوطني

text: تأسس بنك البحرين الوطني عام 1957 كأول مصرف وطني في البحرين. شبكة واسعة تتضمن 25 فرع و 61 آلة صراف آلي وأكثر من 4,000 نقطة بيع بالإضافة إلى فروعها في أبوظبي والرياض يجعل بنك البحرين الوطني رائد في مجال توفير الخدمات التجارية والخدمات المصرفية للأفراد في البحرين.


title: نادي القضاة (مصر)

text: يتقاطع أمام مدخله شارع عبد الخالق ثروت مع شارع شامبليون، ويجاوره من الشرق دار القضاء العالي مقر محكمة النقض المصرية ومحكمة استئناف القاهرة ومكتب النائب العام، ومن الشمال مقر نقابة الصحفيين، ومن بعدها مقر نقابة المحامين.


title: نادي القضاة (مصر)

text: الأرض المقام عليها النادي مهداة من الحكومة في عام 1943 مع منحة قدرها عشرة آلاف جنيه مساهمة منها في تكاليف البناء، وقد تم البناء في عام 1949 . وهو من طراز جميل فريد.


title: نادي القضاة (مصر)

text: في العاشر من فبراير / شباط عام 1939 اجتمع ـ في مقر محكمة استئناف مصر – 59 من رجال القضاء والنيابة العامة، واتفقوا على تأسيس نادى القضاة، وحددوا هدفه بأنه ” لتوثيق رابطة الإخاء والتضامن وتسهيل سبل الاجتماع والتعارف بين جميع رجال القضاء الأهلى والمختلط ” وكان هدفهم الحقيقى إنشاء هذه الرابطة للعمل على استقلال القضاء تمهيداً لإلغاء المحاكم المختلطة، وقد ظهرت ثمار ذلك العمل بعد أربع سنوات عندما صدر في العام 1943 أول قانون لاستقلال القضاء.


title: نادي القضاة (مصر)

text: عضوية النادى اختيارية، ولكن الواقع أن جميع القضاة وأعضاء النيابة العامة أعضاء فيه وقد بلغ عددهم في أول يونيه / حزيران من العام الجارى 9557 عضواً، كما يتمتع بعضويته القضاة المتقاعدون بشرط عدم الاشتغال بمهنة أو عمل أخر مع سداد الاشتراك، وقد بلغ عددهم في التاريخ المذكور 260 عضواً، وتسمح اللائحة بصفة العضو المنتسب لمن ترك العمل بالقضاء للعمل بالتدريس في كليات الحقوق أو بمجلس الدولة أو بهيئة النيابة الإدارية أو بهيئة قضايا الدولة إذا طلب ذلك واستمر في سداد الاشتراك وقد بلغ عددهم 80 عضواً.


title: نادي القضاة (مصر)

text: أما مجلس الإدارة فيؤلف من خمسة عشر عضواً: خمسة عن قضاة النقض والاستئناف، منهم الرئيس ومنهم واحد عن المتقاعدين، وخمسة عن رؤساء وقضاة المحاكم الابتدائية، وخمسة عن أعضاء النيابة العامة، وجميعهم منتخبون من الجمعية العامة لمدة ثلاث سنوات، مع تجديد الثلث كل سنة.


title: نادي القضاة (مصر)

text: ويؤلف مجلس الإدارة لجاناً من أعضائه ومن غيرهم لإدارة أنشطته المتعددة، والعمل في تلك اللجان وفي مجلس الإدارة تطوعى بغير أجر.


title: نادي القضاة (مصر)

text: يقدم النادى لأعضائه ولأسرهم العديد من الخدمات منها ـ السلع المعمرة والسيارات، وينظم رحلات الحج والعمرة والسياحة داخل البلاد وخارجها.


title: نادي القضاة (مصر)

text: ويدير النادى مشروعا كبيراً لتوفير المراجع للقضاة بأسعار زهيدة، وتعاقد مع شركة متخصصة في البرمجيات القانونية على تزويد كل قاض بمكتبة إلكترونية للقوانين والسوابق القضائية، ويصدر مجلة فصلية تنشر الأحكام ذات المبادئ القانونية الجديدة أو تلك التي لها قيمة تاريخية والبحوث القانونية لرجال القضاء وأساتذة الجامعة، كما يصدر مجلة شهرية تتضمن أخبار النادى والقضاة ومقالات تحمل آراء القضاة وغيرهم في شئونهم وفي الشئون العامة، وهذه المجلة أداة جيدة للتواصل بين أعضاء النادى بعضهم ببعض وبينهم وبين ناديهم، كما أنها منبرهم الحر


title: نادي القضاة (مصر)

text: وبالنادي صندوق تكافلي لإغاثة المرضى بحالات حرجة، ويقوم على اشتراكات شهرية من أعضائه وما يهدى إليه من تبرعات، ويديره مجلس الأمناء.


title: نادي القضاة (مصر)

text: غير أن أهم أعمال النادي ومبرر وجوده منذ نشئته وحتى يومنا هذا: أنه مكان لمداولة القضاة في كل أمر يهمهم، ويجمع كلمتهم في تلك الأمور ويعلنها ويحملها إلى من بيده تحقيق مطالبهم، وسيجد القارئ فيما سيلى إن شاء الله من لمحة تاريخية أمثلة لبعض تلك الأعمال.


title: أبو الزبير المكي

text: أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي (44 هـ - 128 هـ / 665 - 745م) أحد رواة ، صنّفه الذهبي في الطبقة الثالثة من رواة الحديث النبوي. سمع من عائشة، والعبادلة الأربعة، وجابر بن عبد الله، وطائفة من الصحابة وكبار التابعين.


title: أبو الزبير المكي

text: سماه اليعقوبي في الفقهاء أيام خلافة مروان بن محمد،وتوفى سنة 128 هـ وهو ابن 84 عاماً، قال الواقدي: ، وهو أيضا قول عمرو بن علي الفلاس والترمذي. ونقل البخاري وغيره عن علي بن المديني أنه مات قبل عمرو بن دينار بسنة أي عام 125 هـ.


title: أبو الزبير المكي

text: لا يُعلم الكثير عن نشأة أبي الزبير المكي أو أصوله، سوى أن اسمه محمد بن مسلم بن تدرس بن موسى، وأنه كان مولى لحكيم بن حزام، لذا فهو ينسب بالأسدي القرشي بالولاء.


title: أبو الزبير المكي

text: توفي أبو الزبير المكي سنة 128 هـ في خلافة مروان بن محمد، وقد جاوز الثمانين. وقد ذكر سفيان بن عيينة بأنه كان لا يخضب بالحناء.


title: صاحب الإدارة بواب العمارة (فيلم)

text: صاحب الإدارة بواب العمارة هو فيلم مصري إنتاج 1985. من بطولة نادية الجندي وعادل أدهم، من إنتاج سعيد سالم ومن إخراج نادية سالم.


title: صاحب الإدارة بواب العمارة (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول رجل يدعى (أبو المعاطي) يهرب من العدالة بعد قيامه بالعديد من عمليات السطو والقتل، فيضطر إلى التخفي في شخصية بواب عمارة باسم (درديري) ويتزوج زايده الغازيه اصلا والتي تتمنى أن تصبح مليونيره بطرق غير مشروعة، فتنفصل من أبو المعاطي بعد أن تكون علاقات من تجارة الدعارة، ويتحول درديري بدوره إلى تاجر مخدرات ثري، ثم رجل أعمال وتتوالى الأحداث بينهما.


title: عادل الشاذلي (لاعب كرة قدم تونسي)

text: عادل بن بشير الشاذلي (مواليد 16 سبتمبر 1976 في لوريكاماري) لاعب كرة قدم تونسي دولي يجيد اللعب في خط الوسط. يلعب حاليا لصالح نادي الرجاء الرياضي المغربي من سنة 2012.


title: كينيدي (لاعب كرة قدم)

text: كينيدي مواليد 8 فبراير 1996 في البرازيل، هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب مع تشيلسي كمدافع. مثّل منتخب البرازيل لكرة القدم فئة الشباب.


title: اضطهاد الموحدين الدروز

text: تعرّض الموحدون الدروزُ إلى الاضطهاد في العديد من الأحيان، إذ اعتبروا لدى علماء بعض الطوائف الإسلامية بأنهم مرتدين عن الإسلام، وبالتالي كفَّرت العديد من الفتاوى الدروزَ واعتبرتْهم مُرتدِّين عن دين الإسلام. من أبرز حملات الاضطهاد التي تَعرَّضَ لها الدروز كانت من الظاهر لإعزاز دين الله خليفة الدولة الفاطمية، حيث قام بحملة إبادة المجتمعات المحلية الدرزية والتي شملت تطهيرًا عرقيًا في كلٍّ من أنطاكية وحلب وشمال سوريا. جرت حملات أخرى مماثلة من قبل المماليك والعثمانيين؛ وفي الآونة الأخيرة قام كل من تنظيم الدولة الإسلامية أو ما يعرف بداعش وتنظيم القاعدة بحملات تطهير، في سوريا والدول المجاورة، استهدفت المعتقدات والأقليات غير المسلمة.


title: اضطهاد الموحدين الدروز

text: واجه الموحدون الدروز اضطهاداً شديداً من قبل الخليفة الظاهر لإعزاز دين الله، الذي أراد القضاء على الإيمان الدرزي. وكان هذا نتيجة صراع على السلطة داخل الدولة الفاطمية، حيث شوهد الدروز بعين الريبة بسبب رفضهم الاعتراف بالخليفة الجديد، الظاهر لإعزاز دين الله، كإمام لهم. وانضم العديد من الجواسيس، وخاصةً أتباع الدرزي، إلى حركة التوحيد من أجل التسلل إلى المجتمع الدرزي. بدأ الجواسيس في إثارة المتاعب وتلطيخ سمعة الدروز. نتج عن ذلك احتكاك مع الخليفة الجديد الذي اشتبك عسكرياً مع المجتمع الدرزي. وتراوحت المصادمات بين أنطاكية والإسكندرية، حيث تم ذبح عشرات الآلاف من الدروز على يد الجيش الفاطمي. وكانت أكبر مذبحة في أنطاكية، حيث قُتل 5,000 من الزعماء الدينيين الدروز، تلتها مذبحة في مدينة حلب. ونتيجة لذلك، مارس الدروز إيمانهم بسرية تحت الأرض، على أمل البقاء على قيد الحياة، حيث أُجبر المعتقلون إما على التخلي عن عقيدتهم أو القتل. وتم العثور على ناجين من الدروز في جنوب لبنان وسوريا.


title: اضطهاد الموحدين الدروز

text: كانت سلسلة جبال لُبنان الغربيَّة تُشكِّلُ ملجأً لِمُختلف الفرق الإسلاميَّة والطوائف المسيحيَّة في العصر المملوكي، كما استوطن هؤلاء بعض المناطق المُجاورة لِجبال لُبنان في سهل البقاع وجبل عامل وسهل عكَّار وجبال اللاذقيَّة وريف حِمص. فقد انتشر الدُرُوز من وادي التَّيم إلى جبل لُبنان، والشُّوف خاصةً، واختلف النُصيريُّون مع الدُرُوز، فتركوا وادي التَّيم وسكنوا في عكَّار ثُمَّ امتدوا شمالًا حتَّى اللاذقيَّة، حيثُ استوطنوا الجبال المُشرفة عليها التي عُرفت مُنذ ذلك الحين بِـ«جِبال النُصيريَّة».


title: اضطهاد الموحدين الدروز

text: أشار المُؤرخون أنَّهُ في أثناء تقهقر فُلُول عساكر المماليك إلى مصر على أثر هزيمتهم في وقعة وادي الخزندار أمام المغول، واحتلال المغول دمشق، تعرَّضوا لِسُوء المُعاملة والسَّلب والنهب على أيدي الكسروانيين وسُكَّان منطقة جزِّين من الشيعة، وأنَّ الكسروانيين أمسكوا ببعض العساكر الهاربين وباعوهم لِلإفرنج. وبعد أن رحل المغول عن الشَّام، واستتب الأمر للمماليك، جرَّدوا حملة كبيرة على بلاد كسروان سنة 699هـ المُوافقة لِسنة 1300م واستولوا عليها، وأُرغم سُكَّانُها على دفع ضرائب باهظة، وأُخذت منهم أراضيهم ومُمتلكاتهم وأُقطعت لِلتنوخيين الدُرُوز جزاءً لهم على حُسن استضافتهم لِلقُوَّات المملوكيَّة المهزومة أمام جحافل المغول. وفي سنة 705هـ المُوافقة لِسنة 1305م، نهضت حملة مملوكيَّة جديدة إلى كسروان لِقتال الشيعة بعد أن عادوا إلى مُناوأة المماليك والتمرُّد عليهم، فسار إليهم نائب السلطنة في دمشق الأمير جمال الدين آقوش الأفرم على رأس جيشٍ عظيم، فقاتلهم وأخرجهم من كسروان، بناءً على فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية، الذي اعتبر أنَّ قتال الشيعة والنُصيريَّة والدُرُوز أولى من قتال الصليبيين والمغول لأنَّهم «عدُّوٌ في ديار الإسلام، وشرُّ بقائهم أضر». نتيجة تلك الحملات، نزح الشيعة إلى جزِّين في جبل عامل، وفي تلك البلاد اتبعوا مبدأ التقيَّة وتظاهروا باعتناق المذهب الشافعي. وقد أصبحت جزِّين مركزًا هامًّا لِلتجمُّع الشيعي المُتستِّر بِالشافعيَّة خِلال القرن الرابع عشر الميلاديّ، وفيها حاول الشيعة مُقاومة المماليك مُجددًا لكنَّ حركتهم فشلت مرَّة أُخرى، ولم يلبث أن اعتنق شيعة بيروت والسَّاحل اللُبناني المذهب السُني، وذابوا في النسيج الإسلامي السُني القائم في تلك البلاد، وانصرف شيعة جبل عامل إلى الاهتمام بِبلادهم الجديدة لا سيَّما بعد أن ظهر فيها النظام الإقطاعي. أمَّا الدُرُوز فتذكر بعض المصادر أنهم حالفوا المماليك وخضعوا لهم بِطيب خاطر، فثبَّت السلاطين أُمرائهم في إقطاعاتهم وخلعوا عليهم، وأنهم شاركوا المماليك في حرب الصليبيين وحملوا معهم على كسروان ضدَّ أهلها من الشيعة، وأنهم استضافوا العساكر المملوكيَّة المُنسحبة من أمام المغول بعد معركة وادي الخزندار وأحسنوا إليهم، فقابلهم هؤلاء بأن اعترفوا بسُلطتهم على منطقة الغرب في جبل لُبنان المُشرفة على بيروت، وعلى بيروت ذاتها، وعلى ما بين أيديهم من مُقاطعات في المتن والشوف. بينما تنص مصادر أُخرى على أنَّ حملة كسروان كانت موجهة كذلك ضدَّ الدُرُوز «سُكَّان جبال كسروان»، على أنَّهُ لا يرد أي ذكر لِسُكَّانٍ دُرُوزٍ في كسروان في تاريخ صالح بن يحيى التنُّوخي، وهو المُؤلِّف الموثوق الذي كتب بِإسهابٍ عن حملات المماليك على كسروان.


title: اضطهاد الموحدين الدروز

text: عندما ذكرت إحدى الصحف المحلية في عام 1945 أن الرئيس شكري القوتلي (1943-1949) قد وصف الدروز بأنهم «أقلية خطيرة»، غضب السلطان باشا الأطرش وطالب بالتراجع العام. وأعلن أنه إذا لم يكن ذلك وشيكاً، فإن الدروز سيصبحون بالفعل «خطرين»، وستحتل قوة من 4,000 مقاتل درزي «مدينة دمشق». لم يستطع شكري القوتلي أن يستبعد تهديد السلطان باشا. حيث كان ميزان القوى العسكري في سوريا مائلاً لصالح الدروز، على الأقل حتى بناء الجيش خلال حرب 1948 في فلسطين. وحذّر أحد مستشاري وزارة الدفاع السورية في عام 1946 من أنّ الجيش السوري «عديم الفائدة»، وأن الدروز يمكنهم «الإستيلاء على دمشق والقبض على القادة الحاليين».


title: اضطهاد الموحدين الدروز

text: خلال السنوات الأربع لحكم أديب الشيشكلي في سوريا من ديسمبر عام 1949 إلى فبراير عام 1954، تعرض المجتمع الدرزي لهجوم شديد من قبل الحكومة السورية. اعتقد الشيشكلي أنه من بين خصومه العديدين في سوريا، كان الدروز هم الأكثر خطورة، وكان مصممًا على سحقهم. لقد أعلن مرارًا وتكرارًا: «أعدائي مثل الثعبان: الرأس هو جبل الدروز والمعدة هي حمص والذيل هي حلب. إذا سحقت الرأس، فستموت الثعبان». أرسل أديب الشيشكلي 10 آلاف جندي نظامي لاحتلال جبل الدروز. وقصف عدة مدن بالأسلحة الثقيلة، مما أسفر عن مقتل العشرات من المدنيين وتدمير العديد من المنازل. ووفقًا لحسابات الدروز، شجع الشيشكلي القبائل البدوية المجاورة على نهب السكان العزل وسمح لقواته بالفرار. وشنَّ أديب الشيشكلي حملة وحشية لتشويه سمعة الدروز بسبب دينهم وسياستهم. واتهم المجتمع بأسره بالخيانة، وفي بعض الأحيان زعم أنهم عملاء للبريطانيين والهاشميين، وأن آخرين كانوا يقاتلون من أجل إسرائيل ضد العرب. حتى أنه أنتج مخبأ للأسلحة الإسرائيلية التي يُزعم أنها اكتشفت في جبل الدروز. وكان الأمر الأكثر إيلاماً بالنسبة للمجتمع الدرزي هو نشره «للنصوص الدرزية الدينية المزيفة» وشهادات كاذبة تُنسب إلى كبار شيوخ الدروز بهدف إثارة الكراهية الطائفية.ة. كما تم بث هذه الدعاية في العالم العربي، وخاصةً في مصر. اغتيل أديب الشيشكلي في البرازيل في 27 سبتمبر عام 1964 على يد درزي سعياً للانتقام من قصف الشيشكلي لجبل الدروز. بعد الحملة العسكرية لأديب الشيشكلي، فقد المجتمع الدرزي الكثير من نفوذه السياسي، لكن العديد من الضباط العسكريين الدروز لعبوا أدواراً مهمة في حكومة حزب البعث العربي الاشتراكي التي تحكم سوريا حاليًا.


title: اضطهاد الموحدين الدروز

text: ذكرت وسائل الإعلام عن حادثة مجزرة قلب لوزة وهي مجزرة أستهدفت الدروز السوريين في 10 يونيو من عام 2015 في قرية قلب لوزة في محافظة إدلب شمال غرب سوريا. وكانت القرية واقعة تحت سيطرة ائتلاف للمتمردين الإسلاميين، عندما حاول قائد تونسي لمجموعة في الائتلاف، وهي جبهة النصرة، مصادرة منزل أحد سكان القرية الذين اتهموا بالعمل لصالح الحكومة السورية. احتج القرويون وكان هناك قصتان مختلفان لما حدث. طبقاً للنشطاء المناهضين للحكومة، فتح مقاتلو جبهة النصرة النار على القرويين المحتجين، بعد أن اتهمهم القائد التونسي بالتجديف. وفي 25 يوليو من عام 2018، دخلت مجموعة من المهاجمين المرتبطين بتنظيم الدولة الإسلامية (داعش) مدينة السويداء ذات الأغلبية الدرزية وبدأت سلسلة من المعارك النارية والتفجيرات الانتحارية في شوارعها، مما أسفر عن مقتل 258 شخصًا على الأقل، غالبيتهم العظمى من المدنيين.


title: عنقودية بشروية

text: العُنقودية البَشْرَوية (من البشرة) أو عنقودية الجلد الخارجي (الاسم العلمي:Staphylococcus epidermidis) هي من البكتيريا تتبع العنقودية من المكورات العنقودية. المكورات العنقودية البشروية هي نوع من البكتيريا موجبة الجرام وواحدة من أكثر من 40 نوعاً تنتمي إلى جنس المكورات العنقودية. وهي جزء من النبيت الجرثومي الإنساني العادي، عادةً النبيت الجرثومي الجلدي، وأقل شيوعاً في النبيت الجرثومي المخاطي. على الرغم من أن العنقودية البشروية لا تسبب عادةً الأمراض، فإن المرضى الذين يعانون من الجهاز المناعي هم عرضة لخطر الإصابة بالعدوى بسببها. وهذه العدوى عادةً ما تكتسب من المستشفيات.


title: عنقودية بشروية

text: العنقودية البشروية هي مصدر قلق خاص للأشخاص الذين يخضعون لعمليات القسطرة أو الغرسات الجراحية الأخرى لأنه من المعروف أنها تشكل الأغشية الحيوية التي تنمو على هذه الأجهزة. كونها جزءاً من النبيت الجرثومي الجلدي الطبيعي، تكون العنقودية البشروية ملوثاً متكرراً للعينات التي ترسل إلى المختبر للتشخيص.


title: ناروتو شيبودن (الموسم 6)

text: الموسم السادس من مسلسل "ناروتو شيبودن" والذي يضم 31 حلقة من الأنمي، أخرجه هياتو ديت وأنتجه ستوديو بييرو وتلفزيون طوكيو. أحداث الموسم مبنية على مانغا ناروتو ابتداءً من الفصل 343 حتى 402 بواسطة ماساشي كيشيموتو. بدأ بث الموسم في 11 يونيو 2009 على تلفزيون طوكيو في اليابان وانتهى البث في 14 يناير 2010. تدور أحداث الموسم حول مهمة ساسكي أوتشيها سعيًا للانتقام من شقيقه إيتاتشي أوتشيها لأنه قام بإفناء عشيرتهما. يتضمن الموسم أيضًا قصتين تركزان على ماضي كل من كاكاشي هاتاكي وجيرايا. عنوان هذا الموسم حسب أقراص الديفيدي الخاص به هو الصادر من أنيبليكس. سُمي الموسم على الإنترنت باسم «مطاردة إيتاتشي».


title: ناروتو شيبودن (الموسم 6)

text: صدرت مجلدات الديفيدي السبعة في اليابان ما بين 13 يناير 2010 و17 يناير 2011. النسخة المحدودة من الديفيدي السابع المسماة «نبوءة المعلم والانتقام» مع ديفيدي إضافي مميز يسمي "خلف ستائر (كواليس) الأوتشيها" مخلوطة بلقطات من الحلقات. الحلقتان 119 و120 صدرتا كإصدار منفصل في 16 ديسمبر 2009 بعنوان .


title: ناروتو شيبودن (الموسم 6)

text: يحتوي الموسم على خمس أغان: شارتا بداية وثلاث شارات نهاية. بواسطة إيكيمونو غاكاري وقد استخدمت شارةً للبداية من الحلقة 113 حتى الحلقة 128، متابعة استخدامها شارةً للبداية من الموسم السابق. وقد استبدلت في الحلقة 129 بالأغنية «إشارة» بواسطة فلو. شارة النهاية الأولى هي بواسطة سوبر بيفر وقد استخدمت للحلقات الثلاثة الأولى فقط من الموسم. استخدمت «إجابتي» بواسطة سيمو شارةً لنهاية الحلقات 116 حتى 128. استبدلت في الحلقة 129 بالأغنية بواسطة كيشيدان واستمرت حتى الحلقة 141. استبدلت بالأغنية «لأجلك» بواسطة أزو في الحلقة 142. الفيلم الثالث لناروتو، صدر في 1 أغسطس 2009. نسخ بث الحلقات من 119 وحتى 124 تحتوي على لقطات من الفيلم في شارات البداية، مع إبقاء الأغنية «وهج اليراعات» بواسطة إيكيمونو غاكاري.


title: مالكولم شاباز

text: مالكولم شاباز : هو حفيد مالكوم إكس ولد في باريس سنة 1984 من أب جزائري ومن أم أمريكية "قبيلة شباز" إبنت الداعية الأمريكي المشهور الحاج مالك شباز .


title: مالكولم شاباز

text: انتقل والدته إلى لوس انجليس عندما كان لشاباز بضعة أشهر من العمر، . وبعد فترة قصيرة، وذهبوا إلى مدينة نيويورك ومن ثم فيلادلفيا.


title: تطبيق قاعدة البيانات

text: تطبيق قاعدة البيانات هو برنامج كمبيوتر هدفه الأساسي هو إدخال واسترجاع المعلومات من قاعدة بيانات محوسبة. ومن الأمثلة المبكرة لتطبيقات قواعد البيانات أنظمة المحاسبة وأنظمة حجوزات شركات الطيران، مثل سابر (نظام حجز السفر)، التي تم تطويرها بدءاً من عام 1957.


title: تطبيق قاعدة البيانات

text: من خصائص تطبيقات قواعد البيانات الحديثة أنها تسهل التحديثات والاستعلامات المتزامنة من عدة مستخدمين. ربما أنجزت الأنظمة في السبعينيات هذا من خلال جعل كل مستخدم أمام جهاز 3270 إلى كمبيوتر حاسب مركزي. بحلول منتصف الثمانينيات، أصبح من الأكثر شيوعًا تزويد كل مستخدم بجهاز كمبيوتر شخصي ولديه برنامج يعمل على جهاز الكمبيوتر المتصل بخادم قاعدة بيانات. يتم سحب المعلومات من قاعدة البيانات، وإرسالها عبر الشبكة، ثم ترتيبها أو رسمها أو تنسيقها بطريقة أخرى بواسطة البرنامج الذي يعمل على الكمبيوتر. ابتداءً من منتصف التسعينيات، أصبح من الأكثر شيوعاً إنشاء تطبيقات قواعد البيانات باستخدام واجهة ويب. بدلاً من تطوير برنامج مخصص ليتم تشغيله على جهاز الكمبيوتر الخاص بالمستخدم، سيستخدم المستخدم نفس برنامج مستعرض الويب لكل تطبيق. يتمتع تطبيق قاعدة البيانات بواجهة ويب بميزة أنه يمكن استخدامه على أجهزة مختلفة الأحجام، مع أجهزة مختلفة، وأنظمة تشغيل مختلفة. من أمثلة تطبيقات قواعد البيانات المبكرة ذات واجهات الويب amazon.com، والذي استخدم نظام إدارة قواعد البيانات العلائقية Oracle ، مجتمع photo.net عبر الإنترنت، الذي تم وصف تطبيقه على رأس Oracle في كتاب «مواقع الويب التي تدعمها قاعدة البيانات» (Ziff-Davis Press ؛ مايو 1997)، وeBay، أيضاً تستخدم Oracle.


title: تطبيق قاعدة البيانات

text: يشار إلى السجلات الطبية الإلكترونية على emrexperts.com، في ديسمبر 2010، باسم «تطبيق قاعدة بيانات البرنامج». يستخدم كتاب أورايلي لعام 2005 المصطلح في عنوانه: تطبيقات قواعد البيانات والويب.


title: تطبيق قاعدة البيانات

text: تظل بعض تطبيقات قواعد البيانات الأكثر تعقيدًا أنظمة محاسبة، مثل SAP، والتي قد تحتوي على آلاف الجداول في وحدة نمطية واحدة فقط. العديد من أنظمة الكمبيوتر الأكثر استخداماً على نطاق واسع اليوم هي تطبيقات قواعد البيانات، على سبيل المثال، فيسبوك، والتي بنيت على قمة ماي إس كيو إل.


title: تطبيق قاعدة البيانات

text: لا يعتبر كل برنامج يستخدم قاعدة بيانات عادةً «تطبيق قاعدة بيانات». على سبيل المثال، تقوم العديد من تجارب الفيزياء، على سبيل المثال، Collider Hadron Collider ، بإنشاء مجموعات بيانات ضخمة تقوم البرامج بتحليلها فيما بعد. تشكل مجموعات البيانات «قاعدة بيانات»، على الرغم من أنها لا تدار عادة باستخدام نظام إدارة قاعدة بيانات علائقية قياسي. يتم تطوير برامج الكمبيوتر التي تقوم بتحليل البيانات بشكل أساسي للإجابة على الفرضيات، وليس لإعادة المعلومات إلى قاعدة البيانات وبالتالي لن يطلق على البرنامج الكلي «تطبيق قاعدة البيانات».


title: معركة مكة المكرمة

text: معركة مكة المكرمة ، حدثت معركة في مكة المكرمة مابين شهر يونيو ويوليو عام 1916م، وكان الشريف الحسين بن علي قائد قبيلة بني هاشم هو من أعلن الثورة العربية ضد الخلافة العثمانية ، وكان ذلك في زمن الحرب العالمية الأولى ، كما كان الشريف الحسين بن علي خطط لتأسيس دولة عربية


title: معركة مكة المكرمة

text: كانت حلم الدولة العربية تبدأ من مدينة عدن اليمنية إلى مدينة حلب السورية، ولهذا الغرض سعى لدعم الحكومة البريطانية وأعد أحد أبنائه الأربعة لهذه المغامرة.


title: معركة مكة المكرمة

text: بدأت الأحداث في أوائل شهر يونيو عام 1916م، ومعظم الجيش العثماني ذهبوا إلى مدينة الطائف لرغبة مرافقة الحاكم العام في الحجاز غالب باشا، وترك العثمانيين 1000 رجل لغرض الدفاع عن مكة، وقد غلبهم النوم، وقام الشريف الحسين بن علي في 10 يونيو بإطلاق النار في الهواء من نافذة القصر الهاشمي معلناً بدء الثورة العربية، فقام مناصروه والذي يبلغ عددهم نحو 5 آلاف نسمة بإطلاق النار على الجيش العثماني، وبرغم أن قائد الجيش العثماني لم يكن مدركاً أن الثورة بدأت من الداخل، ورفع علم الثورة العربية وبدأت الاشتباكات، علم الحسين بن علي عن الوضع وأخبره بالسبب بأنه يرفض الاستسلام، وبدأت المعركة.


title: معركة مكة المكرمة

text: وفي تاريخ 4 يوليو 1916م، كانت آخر مقاومة عثمانية أعلنت استسلامها، وذلك بعد أن صمدت 3 أسابيع من المقاومة المستميتة.


title: معركة مكة المكرمة

text: كانت معركة مكة المكرمة هي بوابة النهاية للخلافة العثمانية في الحجاز، وكانت بداية الدولة الهاشمية والذين أتخذت من مكة المكرمة عاصمة لها اتسعت بشكل تدريجي للشمال حتى حققت تخليص الأردن والحجاز من بقاء الجيش العثماني.


title: موكشا

text: موكشا (mokṣa باللغة السنسكريتية मोक्ष) هو مصطلح يستخدم في الديانات والفلسفة الهندية يعني الانعتاق أو التحرر أو الإطلاق، وله مرادفات في الثقافة الهندية وهي "فيموكشا" "vimoksha"، و"فيموكتي" "vimukti" و"موكتي" "mukti".


title: موكشا

text: حسب مفاهيم علم الخلاص والآخرة فإن الموكشا تعني الحرية والخلاص من سامسارا، وهي دورة الموت وإعادة الانبعاث. أما حسب مفاهيم علم النفس ونظرية المعرفة فإن موكشا تعني الحرية ومعرفة وإيقان الذات.


title: موكشا

text: تلعب موكشا دوراً محورياً في الثقافة والتقاليد الهندوسية، إذ تعد واحدة من أربعة مفاهيم وأهداف في حياة الإنسان حسب معتقدهم.


title: قشتمر (رواية)

text: قشتمر، هي رواية للأديب نجيب محفوظ، ذات حجم متوسط. تحكي قصة رجال خمسة جمعت بينهم وشائج الصداقة منذ عهد الطفولة. عاشوا حياتهم كلّها في العباسية في مصر. تجمع الشلّة نماذج مختلفة من الشخصيات، فصادق صفوان شاب متدين خلوق ومهذب، حماده الحلواني شاب من أسرة غنية متقلب المزاج ويحب القراءة، طاهر عبيد الأرملاوي ابن لأسرةٍ موسرةٍ أيضاً وكان شاعراً ناجحاً وذو ملامح شعبية، أمّا إسماعيل قدري فقد كان شاباً مجتهداً في دراسته لكن الفقر وموت أبيه يقسرانه على دراسة الآداب رغم رغبته في دراسة شيء آخر.


title: قشتمر (رواية)

text: و يعود تسمية الرواية ب «قشتمر» إلى مقهى قشتمر الصغير الذي اعتاد الرفاق على الاجتماع فيه عمراً مديداً وتنتهي أحداث الرواية نفسها داخل ذلك المقهى.


title: ضم عسكري

text: الإلحاق أو الربط أو الضم العسكري؛ هو الإجراء الإداري والمفهوم في القانون الدولي المتعلّق بالحيازة القسرية لإقليم دولة واحدة من قبل دولة أخرى. من المسلّم به عموماً أن هذه العمليّة غير قانونيّة. وهي عمليّة مختلفة عن الغزو، والذي يشير إلى الاستحواذ والسيطرة على الأراضي التي تنطوي على تغيير في السيادة؛ ويختلف عن التنازل، حيث يتم إعطاء الأرض أو بيعها من خلال معاهدة، لأن الضمّ هو عمل انفرادي حيث يتم الاستيلاء على الأراضي واحتجازها من قبل دولة واحدة. وعادةً ما يتبع الاحتلال العسكريّ لإقليم ما.


title: ضم عسكري

text: يمكن إضفاء الشرعيّة على الإلحاق من خلال الاعتراف العام من قبل الهيئات الدوليّة (أي البلدان الأخرى والمنظمّات الحكوميّة الدوليّة).


title: ضم عسكري

text: تطوّر القانون الدولي فيما يتعلّق باستخدام القوّة من قبل الدول بشكل كبير في القرن العشرين. تشمل الاتفاقيّات الرئيسيّة اتفاقيّة بورتر لعام 1907م، وعهد عام 1920م لعصبة الأمم المتحدة، وميثاق كيلوغ- برياند لعام 1928م، والذي تم تفعيله بموجب المادة 2 (4) من الفصل اأ0ول من ميثاق الأمم المتحدة، والذي أصبح سارياً اليوم: «يمتنع جميع الأعضاء في علاقاتهم الدوليّة عن التهديد باستخدام القوّة أو استعمالها ضد السلامة الإقليميّة أو الاستقلال السياسي لأيّ دولة، وبأيّ طريقة أخرى تتعارض مع مقاصد وأهداف الأمم المتّحدة». وبما أن استعمال القوّة ضد السلامة الإقليميّة أو الاستقلال السياسيّ غير قانونيّ، فإن السؤال حول ما إن كان بالإمكان نقل الملكيّة أو السيادة في مثل هذه الحالة، وكان هذا موضوع نقاش قانونيّ.


title: ضم عسكري

text: من المعتقد بشكل عام أنّ الدول ملزمة بالالتزام بمبدأ ستيمسون الذي ينصّ على أنّ الدولة: «لا يمكنها قبول شرعيّة أي موقف بحكم الواقع أو... الاعتراف بأي معاهدة أو اتفاقيّة تم إبرامها بين تلك الحكومات... ولا... الاعتراف بأي وضع أو معاهدة أو اتفاق يمكن التوصّل إليه بوسائل مناقضة للعهود والالتزامات الواردة في ميثاق باريس المؤرّخ في 27 آب، 1928م».


title: ضم عسكري

text: خلال الحرب العالمية الثانية، أدّى استعمال «الضم» إلى حرمان مجموعات كاملة من الضمانات التي توفّرها القوانين الدوليّة المنظمة للاحتلال العسكريّ.


title: ضم عسكري

text: وسعت اتفاقيّة جينيف الرابعة لعام 1949م، إلى توسيع اتفاقيّتي لاهاي لعامي 1899م و1907م، لتشمل كل ما يتعلّق بمسألة حماية المدنيّين.


title: ضم عسكري

text: وقد وضّح مؤلفو اتفاقيّة جينيف الرابعة إعطاء القواعد المتعلّقة بعدم انتهاك الحقوق «بطبيعتها المطلقة»[12]، مما يجعل من الصعب على أي دولة تجاوز القانون الدوليّ من خلال استعمال «الضمّ». المادة 4 من اتفاقيّة جينيف، في الفقرة الأولى من القسم الثالث: الأراضي المحتلّة، تقيّد آثار الضمّ على حقوق الأشخاص داخل تلك الأراضي:


title: ضم عسكري

text: لا يحرم الأشخاص المحميون الموجودون في الأراضي المحتلّة، على أي حال أو بأي شكل من الأشكال، من منافع هذه الاتفاقيّة في حال تم إدخال أي تغيير في الاتفاقيّة نتيجة لاحتلال إقليم ما من قبل مؤسسة أو حكومة تترأس الأرض المحتلّة، ولا إذا تم إبرام أي اتفاق بين سلطات الأراضي المحتلّة والسلطة المحتلّة ولا في حال تم ضم الإقليم بكامله أو جزء منه.


title: ضم عسكري

text: في عام 1954م، أوقف سكان دادرا وناغار هافيلي، وهو جيب برتغالي داخل الهند، الحكم البرتغالي بمساعدة متطوعين قوميين. من عام 1954م إلى عام 1961م، تمتع الإقليم بالاستقلال الفعلي. في عام 1961م، تم دمج الإقليم مع الهند بعد أن وقعت حكومته اتفاقية مع الحكومة الهندية.


title: ضم عسكري

text: في عام 1961م، انخرطت الهند والبرتغال في صراع عسكري قصير حول غوا ودامان اللذان يسيطر عليهما البرتغاليون. غزت الهند المناطق بعد 36 ساعة من القتال، منهيةً 451 سنة من الحكم الاستعماري البرتغالي في الهند.


title: ضم عسكري

text: خلال الحكم الاستعماري البريطاني في الهند، كان لدى سيكيم وضع غامض، كدولة هندية أميريّة أو محميّة هنديّة. قبل استقلال الهند، وافق جواهر لآل نهرو، على عدم معاملة سيكيم كدولة هندية. بين عامي 1947م و1950م، تمتعت سيكيم بالاستقلال الفعلي. ومع ذلك، فإن استقلال الهند حفز الحركات السياسية الشعبية في سيكيم وأصبح حاكم تشوجيال تحت الضغط. تم طلب المساعدات الهندية لقمع الانتفاضة التي بدأت. لاحقاً في عام 1950م وقعت الهند معاهدة مع سيكيم لجعلها تحت سلطتها، والسيطرة على الشؤون الخارجية والدفاع والدبلوماسية والاتصالات.


title: ضم عسكري

text: في 18 أيلول، 1955م. تم توسيع إقليم الإمبراطورية البريطانية للمرة الأخيرة؛ حيث تم إعلان روكال كتابعة للإمبراطورية البريطانية


title: ضم عسكري

text: بعد استفتاء مثير للجدل في عام 1969م، ضمت إندونيسيا بابوا الغربية أو ما يعرف بغينيا الغربية الجديدة. انخرطت حركة بابوا الانفصالية الحرة في صراع صغير لكن دامي مع الجيش الإندونيسي في الستينات.


title: ضم عسكري

text: بعد غزو إندونيسيا في عام 1975م، صمت إندونيسيا تيمور الشرقية، واعتبرتها إندونيسيا المقاطعة 27 في البلاد، ولكن هذا لم يتم الاعتراف بهذا الفعل من قبل الأمم المتحدة. حصلت تيمور الشرقية على الاستقلال في عام 2002م.


title: ضم عسكري

text: في عام 1975م، وبعد اتفاقيات مدريد بين المغرب وموريتانيا وإسبانيا؛ انسحبت إسبانيا من المنطقة وتنازلت عن الإدارة إلى المغرب وموريتانيا. بعد عام 1979م، وبعد الانقلاب العسكري؛ انسحبت موريتانيا من المنطقة، وتركتها تحت سيطرة المغرب. بحلول عام 2012م، أجرت الأمم المتحدة مفاوضات مباشرة بين المغرب وجبهة البوليساريو للتوصل إلى حل للنزاع.


title: ضم عسكري

text: جزء من فلسطين الانتدابية السابقة التي احتلها الأردن خلال الحرب العربية الإسرائيليّة عام 1948م، والتي أطلق عليها بعض اليهود «اليهودية والسامرية»، وأعيد تسميتها «بالضفة الغربية». تم ضمّها للأردن في عام 1950م بناءً على طلب وفد فلسطيني. بقي تحت الحكم الأردني حتى عام 1967م، حتى احتلّتها إسرائيل. لم يتخلّى الأردن عن مطالبته بالضفة الغربية حتى عام 1988م.


title: ضم عسكري

text: خلال حرب الأيام الستة عام 1967م، احتلّت إسرائيل القدس الشرقيّة، وهي جزء من الضفّة الغربية من الأردن. حيث ضمّت 70 كم مربع من الأراضي. وعلى الرغم من أن إسرائيل أبلغت الأمم المتحدة في ذلك الوقت أن تدابيرها تشكل تكاملاً إداريّاً وبلديّاً ولا يعني أن إسرائيل ستقوم بضمّها؛ إلا أن الأحكام التي أصدرتها المحكمة العليا الإسرائيليّة في وقت لاحق أشارت إلى أن القدس الشرقيّة أصبحت جزءاً من إسرائيل. في عام 1980م أصدرت إسرائيل قانون ينص على أن القدس جزء من إسرائيل، قبل أن تعلن أن القدس هي عاصمة إسرائيل. and 478.


title: ضم عسكري

text: احتلّت إسرائيل ثلثي مرتفعات الجولان من سوريا خلال حرب الأيام الستة عام 1967م، وبنت المستوطنات اليهوديّة في المنطقة. في عام 1981م، أقرّت إسرائيل قانون مرتفعات الجولان، وضمت بموجبه مرتفعات الجولان ومزارع شبعا؛ على الرغم من عدم اعتراف أي دولة بأحقية إسرائيل لهذا الفعل –باستثناء ولايات ميكرونيزيا الموحّدة-، لم تنسحب إسرائيل من المرتفعات. رفض سكان المرتفعات وأهمهم سكان مجدل شمس، الجنسية الإسرائيليّة واحتفظوا بجنسيتهم السوريّة.


title: رفيعة الشال

text: تركت المدرسة وهي لا تتجاوز الرابعة عشر من عمرها لتعمل في إحدى الفرق المسرحية. وتزوجت من فرج النحاس، ثم من حسن البارودي. تخرجت في معهد التمثيل، وعملت في معهد جورج أبيض. شاركت في أعمال إذاعية كثيرة مثل عوف الأصيل وقدر ولطف وقسم وعزومة رمضان وفرحة رمضان. ومن أعمالها السينمائية صراع في الوادي والوسادة الخالية ولا أنام وليلى.


title: فوسفات الزنك

text: يوجد فوسفات الزنك في الطبيعة على شكل معدن هوبيت Hopeite حيث يكون المركب عبارة عن رباعي هيدرات، ويكون متبلورا حسب النظام البلوري المعيني القائم، كما يوجد أيضاً على شكل معدن باراهوبيت parahopeite ثلاثي الميل.


title: سالم بهوان

text: سالم بهوان ممثل عماني من أبرز نجوم الدراما المسرحية والتلفزيونية في سلطنة عمان ويعتبر أيضا من مؤسسي الدراما خاصه في المسرحه والسينما العمانية· توفي في 11 مارس 2017 اثر ازمة قلبية مفاجئة.


title: سالم بهوان

text: له أكثر من 30 مسلسل تلفزيوني وحوالي 30 مسرحية و4 أفلام سينمائية، أول ممثل خليجي يحصل على وسام من مصر عن دوره في مسلسل إنسان من زمن المستحيل، مكتشف كثير من المواهب في السلطنة ان كان على نطاق التلفزيون أوالسينماء.يعتبر ممثل من نوع خاص للعمانيين بتنوع أعماله، من عائله ثريه وكريمه من ولاية صور في الشرقية وله كثير من أعمال الخير والمساعدات في البلاد.نادر في الظهور الإعلامي لكن موجود بقوه ويطلق عليه شيخ الممثلين بحكم ان والده شيخ في قبيلته.أول منتج ومخرج وبطل لفيلم عماني يعرض في الطيران العماني وطيران الاتحاد الإماراتي.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية ( إيفاد - IFAD)، هي وكالة متخصصة تابعة للأمم المتحدة ومؤسسة مالية دولية تأسست عام 1977، باعتبارها واحدة من النتائج الرئيسية للمؤتمر العالمي للأغذية المنعقد عام 1974. يكرس الصندوق جهوده للقضاء على الفقر في المناطق الريفية من البلدان النامية، حيث يعيش 75% من فقراء العالم هناك، بينما تعود 4 ٪ فقط من المساعدات الإنمائية الرسمية لقطاع الزراعة، ويقع مقر الصندوق في مدينة روما بإيطاليا، وتُعد السعودية ثاني أكبر الداعمين لأعمال الصندوق.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: ترجع فكرة إنشاء الصندوق الدولي للتنمية الزراعية إلى المداولات التي جرت أثناء مؤتمر الأغذية العالمي الذي عقد في روما عام 1974 بهدف مساعدة البلاد النامية على زيادة انتاجها الغذائي. وقد صدر بذلك قرار من المؤتمر أعقبه مباحثات مكثفة جرت خلال عامي 1975 و1976، ترتب عليها عقد مؤتمر للأمم المتحدة في 13 يونيو 1976 أقر فيه اتفاقية حكومية دولية تنص على إنشاء الصندوق. وقد اشترط المؤتمر على ألا يتم إنشاء هذه المنظمة إلا عندما يتعهد المساهمون فيها بدفع مليار دولار. عندما تحقق هذا الهدف في 20 ديسمبر 1976، وقعت الاتفاقية وأصبحت سارية المفعول اعتباراً من 30 نوفمبر 1977، وبدأ الصندوق مباشرة عملياته عندما عقد مجلس محافظة الصندوق أولى دوراته. وفي ديسمبر 1977 أصبح الصندوق أحد الوكالات المتخصصة التابعة للأمم المتحدة وهي مجموعة الأمم المتحدة للتنمية المستدامة.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: رئيس الصندوق الدولي للتنمية الزراعية هو جيلبير أنغبو من توغو، الذي انتخب لمدة أربع سنوات في 1 أبريل 2017 فأصبح الرئيس السادس للصندوق.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: إن الهدف الرئيس للصندوق هو تعبئة المزيد من الموارد المساعدة في تحسين الإنتاج الغذائي والتغذية، وهو لهذا الغرض يقدم قروضًا بشروط ميسرة أو بفوائد منخفضة للمشروعات التي يؤثر تأثيرًا محسوسًا على تحسين الإنتاج الغذائي في البلاد النامية.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: تنقسم عضوية الدول بهذا الصندوق إلى ثلاث فئات هي: الدول المتقدمة، والدول النامية المصدرة للنفط، والدول النامية الأخرى. ولجميع الفئات الثلاث عدد متساو في الأصوات (600 صوت)، وإن كان النصدوق يميل إلى ممارسة أعماله عادة على أساس توافق الآراء لا على أساس التصويت.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: العضوية في الصندوق مفتوحة لأي دولة عضو في الأمم المتحدة أو أي من وكالاتها المتخصصة أو الوكالة الدولية للطاقة الذرية. يضم الصندوق 177 دولة عضوًا تتألف من البلدان النامية والمتوسطة والمرتفعة الدخل من جميع مناطق العالم.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: وللصندوق مجلس محافظين تمثل فيه جميع الدول الأعضاء ويتخص برسم السياسة العامة للصندوق. كما أن هناك مجلسًا تنفيذيًا يتألف من 18 عضوًا إذ يضم ستة مدراء تنفيذيين عن كل فئة من الفئات الثلاث المشكلة للصندوق. وينتخب مجلس المحافظين رئيس الصندوق ويعتبر مسؤولًا عن إدارة الصندوق، كما يتولى رئاسة المجلس التنفيذي والأمانة العامة للصندوق.


title: الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

text: ولا يقتصر الأمر على مساعدة الصندوق، وإنما تسهم الحكومات المعنية أيضًا بقسط من تكاليف المشروعات. ولكي تتماشى المشروعات التي تقدم للصندوق مع سياسات ومعايير الإقراض الموضوعة منه، فإنه يوفد أحيانًا بعثات برمجة خاصة لبعض الدول لمعاونتها في وضع هذه المشروعات، أو اقتراح الاستراتيجية الاستثمارية لها. كما يوفر الصندوق المساعدة الفنية في ثلاث مجالات وهي: إعداد المشروعات، تطوير المؤسسات والتدريب، البحوث في لأنشطة التي تدعم أهداف الصندوق دون أن ترتبط بمشروع معين ارتباطًا مباشرًا. ويتبع الصندوق في تنظيمه بصفة عامة النظام المتبع في مؤسسات التمويل الدولية.


title: حارة العوانس (مسلسل)

text: حارة العوانس مسلسل مصري اجتماعي كوميدي من إخراج سمير رجب وبطولة النجمة ماجدة زكي وكمال أبو رية وشيرين ونشوى مصطفى ولطفي لبيب وياسمين الجيلاني وأحمد عقل والكثير من النجوم المصريين .


title: يوم الجفار

text: وهو يوم لبني تغلب على بني تميم بلغ النعمان بن زُرعة أنَ بني حَنْظَلَةَ تتمنَى لِقاءَ بني تَغْلِبَ. وأن سائر بن تميم عازمون على قصدهم، فحلفَ النعَُمان أنه لايغسل رأسه حتى يَغزو الجِفار، فجمع بني تَغلب، وأغار على بني تميم بالجفار، فألتقوا وأقتتلوا يومهم أَشَد قتال، فثبتتْ بنو تَميم لبني تَغلب، حتىَ أَسرع القتل في الفَريقين، وجَعل أبوشُتَيْر الحنظليَُ يَحمل على بني تَغْلِبَ فيُسرع فيهم، فحملَ عليه النَُعْمَانُ بن زُرْعَةَ فقتلَهُ، وقتل من بني نَهْشَل ومُجَاشَعٍ وأَبانَ فوارس يُعرفون بأسمائهم، وحملَ النَُعمان بن عُقْفَانَ بن عَمرو بن عَنْزِ بن الخُنَابِس بن سَعْدِ بن كِنَانَةَ بن تَيْم بن أُسامة على ثَعْلَبَة بن قُرَة، أَخي بَني يَربوع، فَقتلهُ، وقُتِلَ عَمرو بن رَبيعة الحنظليَُ، وكان فارس بني حَنْظَلة وأنهزَمت تَميمٌ، وأَصَابت تَغْلِبُ نَعَماً ونِساءً.


title: يوم الجفار

text: فلمَا انصرفت تَغْلِب عن غزو تَميم، وجَه النَُعمان الخيل إلى نَجْران، فأصاب أحياءً من مَذْحِج، وقَتل منهم خلقاً، وأُصيب من بني تَغلب في ذلك اليوم سَبعةُ فَوارس وأصابت بنوتَغلِب نَعَماً وسَبْياً ثمَ إنصرفوا.


title: رأس البسيط

text: رأس البسيط مصيف ومنتجع ساحلي في سوريا، يعد من أجمل شواطئ البحر المتوسط يبعد عن مدينة اللاذقية بحدود 60 كيلو متر، المنطقة عبارة عن جرف ساحلي واسع نصف دائري تحيط به الجبال العالية، وتغطي المنطقة بالكامل الغابات من قمم الجبال حتى الشواطئ»> الغابات السورية.


title: رأس البسيط

text: المنطقة تتمتع بجمال وطبيعة ساحرة، يوجد مجموعة من الشاليهات والفنادق والشواطئ المجهزة، ومجموعة من المخيمات داخل الغابات الرائعة وأشجار السنديان والصنوبر الباسقة، المياه عادة ماتكون هادئة في هذه الشواطئ وهي تصلح للتزلج على الماء وللزوراق والنشاطات البحرية.


title: رأس البسيط

text: في الطريق المنطلق من مدينة اللاذقية باتجاه مصيف ومنتجع رأس البسيط على البحر المتوسط هي رحلة من رحلات الاساطير ومتعة بحد ذاتها، على امتداد الطريق عبر الجبال الساحلية السورية والبساتين الغناء و الغابات المتوسطية الغابات السورية الكثيفة الممتدة على مستويين أو ثلاثة مستويات، كلما تقدمت أنت تجتاز بساتين وبساتين وغابات وغابات وامامك الجبال المغطاة بالخضرة وتمر عبر غابات كثيرة ستدهشك بروعتها وجمالها.


title: رأس البسيط

text: ستجد في الطريق إلى منتجع البسيط أو رأس البسيط جبال كثيرة وغابات كثيرة اشجار صنوبر وسنديان وغيرها في الطريق ستجد الكثير من المناظر المدهشة الساحرة بجمالها وأماكن لم ترَ مثيل لها انها روعة من روائع الطبيعة في سوريا ، يندر بك الطريق من البحيرة في طريقك الجبلي إلى أن تصل إلى منطقة رأس البسيط لتجد امامك الجون أو الخليج المحاط بالجبال والغابات والمخيمات والشاليهات المعدة للاصطياف والحانات والمحلات والفنادق والمطاعم في المنتجع .


title: خالد اللحيدان

text: خالد بن عبد الله بن محمد اللحيدان رئيس المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية منذ 18 أكتوبر 2020.