title: قائمة مواقع التراث العالمي في أوروبا

text: وتضُمُّ هذه القائِمة الدُول الأوربيّة التي تُعتبر جغرافياً ضِمن حدود القارّة الأورُوبِّيّة أو جُزءٍ مِنها مُتَّصِلةٍ جغرافيًا بِمهد الحضارة الغربيّة. كما تَشمّل قائِمة مواقع التُّراث العالمِيّ فِي أُورُوبَّا دُول خارج الحدود الجُغرَافِيَة للقارّة الأورُوبِّيّة؛ لكنها ذات ارتباط أو انتماء سَواءٍ كان سياسيّاً أو تَارِيخِيّاً أو الثّقافِيّاً مع أُورُوبَّا. ويُعتبر كل موقع من مواقع التُّراث ملِكاً للدّولة الّتِى يقع ضِمن حدودها، ولكِنه يحصل على اِهتمام من المُجتمع الدّولِيّ. وتشترك جميع الدُول الأعضاء في الاتِّفاقِيّة، والبالِغ عدّدها 190 دولة، في حِماية والحِفاظ على هذه المواقع.


title: قائمة مواقع التراث العالمي في أوروبا

text: وقد أَدرِجت مُنظّمة اليُونسكُو، مُنذ العَام 1978م 412 مواقعاً للتُّراث في أُورُوبَّا، وتَحمّل إيِطَالِيَا ٱلّتِى تُوصَّف بإِنَّها مَتحفاً في الهَوَاء الطَّلق الرّقم الأكبر في عدد المواقع التُراثيّة وهو 43 مواقعاً. وتضُمُّ هذه القائِمة مجمُوعة مواقع التُّراث العالمِيّ فِي أُورُوبَّا مُرتّبةٍ ترتِيباً أبجدِياً.


title: قائمة مواقع التراث العالمي في أوروبا

text: حتّى نِهاية العَام 2004م، كان هُناك سِتّة مَعايير للتُّراث الثّقافيّ وأربعة مَعايير للتُّراث الطبيعيّ. في عام 2005م، تمّ تَعديل تِلك المَعايير لتصبُّح مجمُوعة واحدة من عَشرة مَعايير. المواقع المُرشِّحة يجب أن تكون ذات «قيمة عالمِيّة اِستثنائيّة» وتستوفى على الأقلّ واحداً من تلك المَعايير العَشَرة. كما أنّ قوانين اليُونسكُو تنصّ على أن أي مَعلَم يتجاوز عُمُره مِائة عام يدخِل ضمِن لائحة التُّراث العالمِيّ.


title: نفط رملي

text: النفط الرملي أو الرمال النفطية أو الرمال القطرانية هو نوع من ترسبات البتومين. وهو مزيج طبيعي من الرمال أو الطين والمياه ونوع كثيف ولزج من النفط يعرف بالبتومين. وهو موجود في أماكن مختلفة من العالم إلا أنه موجود بكميات تجارية ضخمة في كندا وفنزويلا.


title: نفط رملي

text: يعّرَف النفط الرملي بأنه غير معتاد أو خام «بتوميت» للتفريق بينه وبين النفط الخام الطبيعي المستخرج من الآبار النفطية. وأصبح يُعد في الفترة الأخيرة من احتياطي النفط العالمي نظرا لارتفاع أسعار النفط وتدني كلفة استخراجه وتكريره باستعمال تقنيات جديدة مما جعله مربحا تجارياً.


title: نفط رملي

text: هناك العديد من دول العالم لديها مخزونات ضخمة من النفط الرملي مثل الولايات المتحدة الأميركية وروسيا والعديد من بلاد الشرق الأوسط. لكن المخزون الأكبر موجود في بلدين هما كندا وفنزويلا. ومخزونهما معاً يساوي كل مخزون العالم من النفط الخام. وفي عام 2007، ارتفع نسبة إنتاج كندا من النفط الرملي إلى 44% من مجموع الناتج النفطي الكلي وانخفضت نسبة إنتاج النفط الخام إلى 38%. وبسبب هذا الارتفاع، أصبحت كندا المصدر الرئيسي للولايات المتحدة الأميركية متخطية بذلك المملكة العربية السعودية والمكسيك. والإنتاج الفنزويلي مرتفع أيضاً إلا أنه لا يوجد أي معلومات موثقة حوله.


title: نفط رملي

text: ويمكن تقدير النفط الرملي بحوالي ثلثي المخزون النفطي العالمي. ويقدر احتياطي نفط أتاباسكا الكندي بحوالي 1700 مليار برميل أو 270×10 متر مكعب والنفط الفنزويلي الثقيل بحوالي 235 مليار برميل أي 37×10 متر مكعب. وبينهما يصبح الاحتياطي 3.6 تريليون برميل، بينما احتياط النفط الطبيعي الخام هو 1.75 تريليون برميل معظمه في الشرق الأوسط بالأخص في المملكة العربية السعودية.


title: نفط رملي

text: استعمل النفط الرملي منذ أقدم العصور وخاصة في بلاد ما بين النهرين ومن قبل سكان كندا الأصليين. وفي القرن الثامن عشر ميلادي، كان يستخرج بكميات كبيرة في منطقة بوخلبرون بمقاطعة الإلساز الفرنسية باستعمال طرق الفصل بواسطة البخار.


title: نفط رملي

text: في القرن التاسع عشر، سمي رمل البيتون خطاءً بالرمل الزفتي إذ أن تكوين الزفت مختلف عن ترسبات البتومينية الذي هو أقرب للاسفلت بشكل أكبر.


title: نفط رملي

text: رمال البتومين هي مصدر أساسي للنفط غير الاعتيادي، أي نفط الأبار الخام. يستخرج نفط الأبار في العادة عن طريق الحفر في الأرض إلى المستوى الذي يجعل تدفق النفط بنتيجة ضغط الغازات الطبيعية. وفي بعض الحالات، يستعمل الضغط الاصطناعي (اما بواسطة ضخ المياه أو الغاز) للتأكد من ثبات اندفاع النفط.


title: نفط رملي

text: أما في حالة البيتومين، فإن استخراج نفطه يتم بطرق مختلفة. وكل الطرق المتبعة لاستخراج النفط البتوميني تتطلب كميات حرارية وضغط مياه عالية بالمقارنة مع النفط الارتوازي. وومن أهم الطرق لاستخراج النفط الرملي هي:


title: نفط رملي

text: أو مايعرف بالـ بحيث تقوم الأت ضخمة تدعى ماكينات القشط الدلوي بقشط الطبقات العليا من الرمال وارسالها لاستخراج النفط


title: نفط رملي

text: أو مايعرف بالـ والذي يعتمد على تخفيف لزوجة النفط البتوميني عن طريق ضخ بخار الماء ومخلوط كيماويات بضغط عالي في الرمال مما يجعل النفط يندفع إلى السطح بسهولة.


title: نفط رملي

text: وتستهلك طريقة الاستخراج هذه طاقة عالية، كما تسبب في تلوث البيئة. وقد تأثرت في كندا مساحة 50 كيلومتر مربع من تبعات الاستخراج حيث أصبحت مستنقعا من الماء ومخلفات استخراج النفط من الرمل والكيماويات. في تلك المنطقة تقوم المدافع بإطلاق أعيرتها بين الحين والآخر وذلك لإبعاد الطيور عن تلك المنطقة الملوثة.


title: نفط رملي

text: النفط الخام المستخرج من هذه الترسبات هو نفط ثقيل وذو لزوجة عالية ولا يمكن نقله بأنابيب النفط الاعتيادية ومكلف لتحويله إلى مشتقات نفطية تجارية مثل البنزين والمازوت. لذلك يتم تحويله في الموقع إلى نفط صناعي بوسطة معدات تطوير أو إلى مشتقات نفطية بواسطة المصافي.


title: نفط رملي

text: مثل كل مشارع التنقيب، صناعة النفط الرملي تؤثر على الأرض عند استخراجه وعلى المياه في مرحلة فصله وعلى الجو بسبب غازات ثاني أوكسيد الكربون المنبعثة من كل العمليات ومن عملية استخدام المنتجات المشتقة منه.


title: نفط رملي

text: النتائج التي تنشرها مؤسسة وودبفالو للبيئة ، تظهر تحسن في ملوثات الجو الخمسة وهي: احادي أوكسيد الكربون، ثاني نترات الاوكسيد، الأوزون، الجزيئات الصغيرة وثاني أوكسيد الكبريت.. ويلاحظ هنا أن ثاني أوكسيد الكربون لا يدخل في التحليل. والأدلة تشير إلى زيادة كمية ثاني أوكسيد الكبريت حول مدينة فورت ماكموراي بخاصة في أماكن توجد معدات تطوير البيتومين.


title: نفط رملي

text: في عام 2007، وجهت حكومة ألبرتا أمر حماية بيئي إلى شركة صنكور للطاقة بسبب تخطي انبعاث غاز ثاني أوكسيد الكبريت عن المستويات المسموح بها.


title: نفط رملي

text: بشكل عام، يتطلب استخراج النفط الرملي القضاء على مساحات شاسعة من الاشجار وعلى البيئة البيولوجية المتواجدة على سطح الأرض من تربة وأحياء. وبالإضافة، هناك قانون في ألبرتا يشترط إعادة استصلاح الأراضي في كل عقد استثمار. وبناء عليه، فان الشركات المستثمرة تؤكد على إعادة تشجير المناطق المستخدمة على المدى البعيد. إلا أن الإحصآت تدل على أن 65كم مربع هي في مرحلة الاستصلاح من أصل 420كلم مربع من الأراضي المدمرة.


title: نفط رملي

text: في أذار 2008، أصدرت حكومة ألبرتا أول شهادة استصلاح أراضي لشركة سنكرود كندا لاستصلاحها مساحة 104 هكتارات في منطقة تلة غايتواي شمال فورت ماكموراي.


title: نفط رملي

text: في حالة استخراج النفط في الموقع (انسيتو) فإن إنتاج وحدة من النفط الخام يحتاج بين 2 و 4 وحدات من المياه. وبالرغم من إعادة تدوير المياه، ينتهي معظم المياه في برك المستخرجات والتي هي بالعادة ملوثة. أما في طريقة التزريب الجاذبي بواسط البخار فإن أكثر من 90 بالمئة يعاد تدويرها ونسبة استعمال المياه هي 0,2 وحدة لكل وحدة إنتاج نفطية


title: نفط رملي

text: نهر أتاباسكا هو المصدر الأساسي لمياه النفط الرملي في شمال ألبرتا. والكمية المسموح استعمالها في عملية إنتاج النفط هي 1,8 بالمئة من منسوبه بينما الاستعمال الفعلي فهو 0,4 بالمئة.


title: نفط رملي

text: يبث إنتاج النفط الرملي كمية غازات أكثر من نفط الأبار ممايؤثر على الانحباس الحراري. فان انتج برميل واحد من النفط الرملي يبعث 75 كلغ من غازات التسببة بالنحباس الحراري. الا انبعاث هذه الغازات في البرتا انخفضت في الاعوام الماضية بمعدل 26% الا انها مرشحة للارتفاع بسبب زيادة الإنتاج


title: نفط رملي

text: بسبب اخطاره على البيئة، يعارض المدافعون عن البيئة مثل «السلام الأخضر» هذه الصناعة، لافتين إلى أن عمليات استخراج النفط الرملي تفسد التربة وتدمر الغابات وتبعث بغازات مضرة بالجو.


title: نفط رملي

text: كما يسبب استخراج ومعالجة النفط الرملي استهلاك وتلوث كميات هائلة من المياه لا يمكن إعادتها لدورة الماء الطبيعية، إلا أن الأثر الإجمالي مقارنة بالاستخدامات الأخرى ومصادر الطاقة الأخرى قد لا يكن سلبيا بالضرورة، ويمكن استعمال ماء مسوس بدل الماء العذب.


title: ميخائيل بوتفنيك

text: ميخائيل مويزيفيتش بوتفنيك هو لاعب شطرنج سوفياتي ولد في 17 أغسطس 1911 بمدينة كوكالا (التي كانت ضمن دولة فنلندة ثم ضمت إلى الإتحاد السوفيتي) وهو أستاذ كبير وسادس بطل للعالم في الشطرنج.


title: ميخائيل بوتفنيك

text: ولد بوتفنيك في مدينة كوكالا (التي كانت ضمن دولة فنلندة ثم ضمت إلى الإتحاد السوفيتي) عام 1911 م، لوالد كان يعمل تقني اسنان تعلم الشطرنج وهو في عمر الرابع عشر ولمع اسمه عند أنتصاره على بطل العالم الكوبي كابابلانكا في عرض في مدينة موسكو.


title: ميخائيل بوتفنيك

text: بعد المباراة الأخيرة تم تغير نظام اللعب بحيث تم ألغاء مباراة الأسترداد وإنما على البطل السابق أن يشارك في مباراة التأهيل ومباراة المرشحين.


title: ميخائيل بوتفنيك

text: ومما هو جدير بالذكر انه لايوجد بين بوتفنيك واللاعب الأمريكي بوبي فيشر الا دست واحد متعادل مع ان محبي الشطرنج كانو يتمنون أن تكون هناك مباراة طويلة بينهما لكن بوبي فيشر علق على ذلك قائلا (انا أعلم بأني استحق ان اكون بطل العالم وكذلك اعلم باستطاعتي التغلب على بوتفنيك ولا يوجد شخص على قيد الحياة لا أستطيع التغلب عليه) وجميع لاعبي الشطرنج يقرون ما قاله بوبي فيشر.


title: ميخائيل بوتفنيك

text: ولكن أهم شيْ يجدر ذكره في هذه الفترة هو تأسيسه للمدرسة الروسية لتعليم الشطرنج وقد تتلمذ على يديه اللاعب الكبير كاربوف واللاعب المعجزة جاري كاسباروف وقد قال مقالة مشهورة في اللاعب الأخير (ان مستقبل الشطرنج سيكون بين يدي هذا الطفل).


title: جامع التواريخ

text: جامع التواريخ، كتاب هام كتب باللغتين الفارسية والعربية كتبه المؤرخ الفارسي رشيد الدين فضل الله الهمذاني في بداية القرن الرابع عشر الميلادي. و يصف الكتاب توسع المغول في عهد جانكيز خان و يصف أحداث وقعت في عهدي هولاكو خان و محمود غازان، وبعض حكام دولة إلخان فارس. ترجم الكتاب (الذي فقدت منه أجزاء) إلى لغات عدة، ويعتبره المؤرخون من أهم الكتب التاريخية التي تصف حكم المغول الألخانيين.


title: جمعة أمين

text: جمعة أمين عبد العزيز (1934- 24 يناير 2015) أحد أهم مفكري جماعة الإخوان المسلمين والمؤرخ الرسمي لها ونائب المرشد العام للجماعة. له الكثير من الأطروحات السياسية والعديد من المؤلفات مثل «شرح الأصول العشرين للفهم» و«تاريخ جماعة الإخوان المسلمين» والذي يعد الكتاب الوحيد الموثق من قبل الجماعة لتاريخ الإخوان في مصر.


title: جمعة أمين

text: ولد جمعة أمين عام 1934م بمحافظة بني سويف بصعيد مصر، وحصل على بكالوريوس الخدمة الاجتماعية بتقدير جيد جدًا مع مرتبة الشرف عام 1961م. عمل باحثًا بمحافظة الإسكندرية، ثم رئيسًا لقسم البحوث، ثم مديرًا لمباني المحافظة، ثم رئيسًا لمجلس إدارة مدارس المدينة المنورة بالإسكندرية.


title: صاري

text: الصاري (جمع صواري و صوارٍ) عمود رأسي طويل يدعم الشراع. وللسفن الكبيرة عدة صواري، وكانت السفن تصنف حسب شكل الصواري وعددها. وتكون معظم الصواري مدعمة بالشدادات (الكابلات).


title: إماهة

text: وهي نوع من أنواع التذاوب، والتي تعني حسب لمفهوم العام إحاطة جزيئات المحل (المذيب) بالمادة المنحلة (المذابة)، فعندما يكون المحل عبارة عن الماء تسمى العملية بالإماهة.


title: إماهة

text: تنشأ الإماهة نتيجة قوى كهربائية ساكنة بين الأيونات المشحونة وثنائي القطب الخاص بجزيئات الماء (الفعل المتبادل بين الأيونات وثنائي القطب). تحصل نتيجة هذا التقارب نشوء روابط هيدروجينية فتتشكل كرة ماء داخلية محيطة بالأيون المركزي.


title: إماهة

text: التَمَيُّه النَسيجيّ أو إماهة الأنسجة (بالإنجليزية: Tissue hydration) هي عمليّة امتصاص وتَثْبيت الماء في الأنسجة البَيولوجِيّة.


title: تقنية الكاد كام في طب الاسنان

text: تقنية الكاد كام CAD / CAM هو تقنية في مجال طب الأسنان و التركيبات يستخدم لتصميم التركيبات بمساعدة الكمبيوتر لتحسين تصميمهـا وإنشائها، خاصة الأسنان الصناعية، بما في ذلك التيجان، الجسور الثابتة ، قشرة الفينير، ترميمات زرع الأسنان ، أطقم الأسنان ( الثابتة أو القابلة للإزالة) ، وأجهزة تقويم الأسنان. جاءت تقنية الCAD / CAM مكملة لتقنيات قديمة أبتكرت ؛ لتحقيق راحة وبساطة لعمليات صناعة تركيبة الاسنان ولتزيد من سرعة التصميم؛ وجعل هذا النوع من العمليات ممكنة التي لولاها لكانت غير قابلة للتطبيق.


title: تقنية الكاد كام في طب الاسنان

text: وتشمل الأهداف الأخرى لإستخدام هذه التقنية تخفيض لتكاليف الوحدة الصناعية وإجراء عمليات ترميم وأدوات يمكن تحمل تكاليفها، مع ذلك، حتى الآن، تقنية الكاد كام غالبا ما تستغرق وقتا إضافيا من جانب طبيب الأسنان، وغالبا ما تكون الرسوم على الأقل مرتين أعلى من التركيبات التقليدية التي تصنع باستخدام مختبر الاسنان . الكاد كام هو واحد من تقنيات مختبر الأسنان عالية الكفاءة.


title: تشكيل على المانيكان

text: التشكيل على المانيكان هو أسلوب لعمل الباترون ولكن يتم التعامل مع الأبعاد الهندسية الثلاثة للأشكال المجسمة مباشرة (المانيكان أو الجسم البشرى) لإنتاج باترون معين أو لعمل التصميم مباشرة عليه، وتستخدم أقمشة الدمور أو القطن الخام أو البفتة في التشكيل وتتميز جميعها بوضوح خطوط النسيج عند استخدامها لعمل باترون التصميم المطلوب. وقد يستخدم في التشكيل ورق شفاف أملس ذو خطوط متقاطعة مطبوعة بفواصل قدرها بوصه واحده، لعمل الباترونات الأساسية المستخدمة في التشكيل على الجسم الصناعي، ويتميز هذا الورق بسهولة تشكيله ووضوح اتجاه النسيج به.


title: تشكيل على المانيكان

text: ويعتبر التشكيل على المانيكان أحد أساليب تصميم وإعداد الباترونات المجسمة للملابس ويستخدم هذا الأسلوب في تنفيذ الملابس ذات التصميمات المتميزة والتي يصعب تنفيذها عن طريق الباترونات الورقية ويحتاج إلي خبرة ومهارة خاصة.


title: تشكيل على المانيكان

text: كما انه أسلوب متميز لعمل الباترونات باستخدام فن التعامل مع القماش وتطويعه على المانيكان لعمل طراز ملبسي معين، ويجب على من يقوم به أن يكون لديه المعلومات الكاملة عن فن الخياطة الراقية وتفهم اتجاه النسيج والإحساس بالشكل والخطوط والنسب والدقة البالغة


title: تشكيل على المانيكان

text: في منتصف القرن التاسع عشر أكتشف صانعوا الأزياء أن أسلوب إنتاج الملابس من الباترونات الهندسية القريبة من حجم العميل ثم ضبطه وتعديله كي يطابق جسمه، أسلوب يتطلب وقت طويل كما أنه لا يعطى حرية التصميم والابتكار والمرونة لذلك طور صانعوا الأزياء الأسلوب الكلاسيكي لعمل الزى «تشكيل القماش على الجسم» إلى أسلوب تصميم يمكن بواسطته تشكيل القماش على مانيكان ذي حجم مطابق للعميل ومن هنا بدأ استخدام التشكيل على المانيكان بصوره عامه وواسعة بهدف تصميم وإنتاج الباترونات، ونظراََ لأن بدء ظهور التشكيل كان في فرنسا فقد سمي بأسلوب التشكيل الفرنسي الكلاسيكي. ولم يتغير هذا الأسلوب كثيرا حتى يومنا هذا وهو الأسلوب الذي يستخدمه غالبية مصممي الأزياء الراقية كما أنه يستخدم بطريقه متزايدة بالنسبة لصانعي الملابس الجاهزة.


title: تشكيل على المانيكان

text: وفي نفس الوقت السابق تقريبا في بداية النصف الثاني من القرن التاسع عشر سنة 1851 بدء التقدم الصناعي والتطور في صنع الآلات والماكينات وبالتالي أصبح التطور واضحا في مجال صناعة الملابس وظهرت الخياطة الراقية (Haute Couture)، فمبدؤها " تشارلز فريدريك وورث " الإنجليزي الذي وضع الأسس الأولي لفن التشكيل وكان ذلك في باريس في نفس الوقت الذي اخترعت فيه ماكينة الحياكة وأمام النمو التكنولوجي فإن فن الخياطة الراقية ظهر لكي يربط بين طريقة الخياطة القديمة والملابس الجاهزة فالخياطة اليدوية الراقية تتطلب من صانع الملابس مهارات خاصة تحقق متطلبات العميل الفردي وكذلك القدرة على إنجاز عدد من القطع الملبسية المتشابهة "الملابس الجاهزة للارتداء "Ready to wear garments". ويوضح التاريخ أن الخياطة الراقية تسير مع تاريخ الفن الحديث فقد ظهرت في نفس المكان والزمان الذي ظهر فيه الفن الحديث كما جاء على لسان مانيه "Manet" بأن هذا ليس مجرد تزامن.


title: تشكيل على المانيكان

text: وكان بيت أزياء وورث هو الأول في بيوت الأزياء من حيث التاريخ والشهرة والمستوى بين بيوت الأزياء الأخرى في ذلك الوقت وكان تشارلز وورث يكيف طرزه وتصميماته لتناسب عملائه المشهورين، فكانت أزيائهم مشكله على المانيكان كل منهم على حده ليناسب كل زى مرتديه ويكون جيد الضبط عليه، وقام وورث بصنع مجموعات متنوعة من الأزياء، فقد صمم ملابس للصباح (مجموعة ملابس الصباح) ومجموعة ملابس لبعد الظهر وملابس مُشَكلةً بواسطة مانيكان مبطن خاص ولعملاء لهم وضع خاص وهام.


title: تشكيل على المانيكان

text: وبصفة عامة فإن الملابس المصنوعة داخل بيوت الأزياء غالبا ما تصنع يدويا وتضبط لكل عميل بصفه خاصة، وكل تصميم في هذه البيوت يترجم طبقا لخصائص جسم العميل الذي سيرتديه ولهذا فإن قيمة الملبس الفنية والسعرية تكون عالية جدا لأن ذلك يتضمن خامات رقيقه على مستوى عالي من الجودة والصنع، فكل عميل يشترى الفكرة والتصميم الجيد وكذلك اسم بيت الأزياء الذي يوضع على الملبس.


title: تشكيل على المانيكان

text: ولمسايرة التطور ابتكر الإنسان العديد من الخامات لتصنيع المانيكان والتي تساعده على عملية التشكيل فأصبح المانيكان الآن يصنع من مواد متعددة مثل ورق الكرتون والسلك والمطاط والإسفنج والبلاستيك، أو من بعض الهياكل المحشوة ومغطى بقماش خاص معين مثل الكنفاه أو أقمشة من التريكو أو المطاط، وقد يكون المانيكان حي (عارضة أزياء) أو غير حي (تمثال) ويستخدم كلا منهما في عرض الملابس، أو بغرض تشكيل القماش لصنع الملابس


title: جون بون جوفي

text: جون بون جوفي (بالإنجليزية: Jon Bon Jovi) واسمه الحقيقي جون فرانسيس بونجيوفي (بالإنجليزية:John Francis Bongiovi) هو مغني روك أمريكي وممثل من مواليد 2 مارس 1962 وهو المغني الرئيسي في فرقة بون جوفي التي تأسست عام 1983.


title: جون بون جوفي

text: ولد جون بون جوفي لأب وأم من أصول إيطالية وكانت بدايته الموسيقية في ستوديو للتسجيلات يملكه ابن عمه توني، حيث كان جون يعمل هناك بوظيفة حاجب ويقوم بتسجيل أغانيه في الأستوديو في خارج الأوقات الرسمية وعندما لم يكن الأستوديو قيد الاستعمال، وكانت أولى الأغاني التي سجلها جون بون جوفي هناك هي أغنية Runaway والتي حققت نجاحا كبيرا في إذاعات نيوجيرزي المحلية، وعقب ذلك قام جون بتكوين فرقة بون جوفي وغير اسمه من جون فرانسيس بونجيوفي إلى جون بون جوفي.


title: جون بون جوفي

text: وفي خارج نطاق فرقة بون جوفي فإن لجون ألبومين منفردين سجلهما وأنتجهما وحده وهما Blaze of glory و Destination Anywhere، وقد أستعملت أغنية Blaze of glory من ذات الألبوم كأغنية رئيسية لفلم Young Guns II والذي أيضا مثل فيه جون بدور ثانوي صغير.


title: جون بون جوفي

text: قام جون بون جوفي ببطولة عدد من الأفلام منها Moonlight and Valentino، The Leading Man، Pay It Forward وغيرها كما ظهر في أدوار متكررة في عدد من المسلسلات مثل Sex and the City و Ally McBeal


title: شروط إظهار العاطفة (فيلم)

text: شروط إظهار العاطفة أو عبارات المودة فيلم دراما أمريكي من إنتاج عام 1983, أخرجه المخرج الأمريكي جيمس بروكس, عن رواية للكاتب لاري ماكمرتري, تتحدث عن علاقة الأم أورورا (شيرلي ماكلين) بابنتها في الفيلم إيما (ديبرا وينغر) ومحاولة كل منهما العثور على الحب الحقيقي. يمثل جاك نيكلسون دور رائد فضاء متقاعد تتعرف عليه الأم وتقوم قصة حب بينهما. الفيلم رشح لعشر جوائز أوسكار فاز 5 منها عن فئات أفضل فيلم، أفضل إخراج، أفضل ممثلة بدور رئيسي شيرلي ماكلين وأفضل ممثل بدور مساعد جاك نيكلسون وأفضل سيناريو، كما نال على 4 جوائز غولدن غلوب عن نفس الفئات بدون الإخراج.


title: عود أخضر (مسلسل)

text: عود اخضر٫ مسلسل دراما إماراتي عرض في السادس من ديسمبر 2016 يلعب بطولته الفنان بدر آل زيدان وهذا أول ظهور له مع الفنانين محمد عادل . ايمن سابق . ندى عادل . شيلاء سبت . جاسم النبهان


title: فيصل بن سلطان القاسمي

text: الشيخ فيصل بن سلطان القاسمي من أسرة القواسم الحاكمة التي تحكم إمارتي الشارقة ورأس الخيمة. كان الشيخ فيصل أول وكيلٍ لوزارة الدفاع ورئيس الأركان في أبو ظبي. حاليًا، يشغل الشيخ فيصل منصب رئيس مجلس إدارة عدد من الشركات الخاصة كشركة فيصل القابضة، جيبكا، غراند ستورز، إدارة الضيافة القابضة إتش إم إتش، والبنك العربي المتحتمكن من امتلاك العديد الشركات والفروع القوية في القطاعات الصناعية الرئيسية مثل العقارات والإسكان والسياحة والتجارة والتسويق والطاقة والموارد والطباعة الأمنية فضلاً عن الاستثمار في الأسهم الخاصة.


title: فيصل بن سلطان القاسمي

text: حكم والد الشيخ فيصل، الشيخ سلطان، رأس الخيمة من 19 تموز/يوليو عام 1921 إلى شباط/فبراير عام 1948 م كما أن جد الشيخ فيصل، الشيخ سالم، حكم رأس الخيمة من 14 نيسان/إبريل عام 1868 لمدة عام، وحكم الشارقة من 14 نيسان/إبريل عام 1868، إلى آذار/مارس عام 1883.


title: فيصل بن سلطان القاسمي

text: استهل الشيخ فيصل مسيرته التعليمية في مدرسة الكتاتب في إمارة رأس الخيمة، ومن ثُم بمدرسة الأحمدية في دبي والمدرسة القاسمية في الشارقة. انضم الشيخ فيصل في عام 1954 إلى كشافة ساحل عمان، وتخرج في عام 1956 من كلية زايد الثاني العسكرية في الأدرن. وبعد التخرج، شغل منصب ملازم في كشافة ساحل عمان لمدة أربع سنوات.


title: فيصل بن سلطان القاسمي

text: في عام 1960، التحق الشيخ فيصل بمدرسة مونس العسكرية في ألديرشوت، حيث تفوق الأمر الذي أدى لترقيته إلى مسؤول لجنة الملكة. بعد تخرجه من تلك المدرسة، رجع الشيخ فيصل إلى إمارات الساحل المتصالح ليشغل منصب ملازم في كشافة ساحل عمان مرة أخرى. وفي عام 1962، أكمل الشيخ فيصل مسيرته التدريبية والتعليمية في مدرسة التربية العسكرية في ويلتون بارك، بيكونسفيلد. وبعد انتهائه من الدورات وفي نفس العام، التحق بمدرسة الأسلحة الصغيرة في هيث. فضلاً عن ذلك، أنهى الشيخ تدريبه في مدرسة المشاة في وارمينستر.


title: فيصل بن سلطان القاسمي

text: وفي عام 1969، ترك الشيخ فيصل كشافة ساحل عمان لينضم إلى الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حاكم إمارة أبو ظبي في ذلك الوقت، حيث عُيّن رئيسًا لديوان ممثل الحاكم في المنطقة الشرقية ورئيسًا للمحكمة. وكان ممثل الشيخ زايد في المنطقة الشرقية نجله الشيخ خليفة بن زايد الرئيس الحالي لدولة الإمارات العربية المتحدة. وقد انتقل الشيخ فيصل برفقة الشيخ خليفة إلى أبو ظبي بعد تنصيبه وليًا للعهد ونائبًا للقائد الأعلى للقوات المسلحة. وبعد وصولهم إلى أبو ظبي في عام 1971، عُيّن الشيخ فيصل وكيلاً لوزارة الدفاع، ثم بعدها بعام رئيسًا لأركان القوات المسلحة في أبو ظبي. وخلال فترةٍ قصيرة ما بين 1973 – 1974، عُين الشيخ رئيسًا للهيئة العربية للتصنيع خلفًا لأشرف مروان، وكان بذلك أول رئيس غير مصري للهيئة.


title: فيصل بن سلطان القاسمي

text: دولة الإمارات العربية المتحدة: الميدالية العسكرية من الدرجة الأولى من الرئيس السابق لدولة الإمارات الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان.


title: استطباب

text: اصطلح في الطب على تسمية أسباب ودواعي استخدام دواء معين، أو دواعي إجراء عملية معينة استطبابات. تحكم هذه التبريرات العواقب الناجمة عن استخدام دواءٍ معين أو إجراء عملية جراحية أو فحص طبي معين. ولذلك أثرٌ في الحكم على عواقب الإجراء الطبي؛ تظهر أهمية الاستطباب حين الحكم على ضرورة الإجراء الطبي من عدم وجودها، فهناك فحوصات طبية لا داعي لإجرائها لأنّ نتائجها سواءً السلبية أم الإيجابية لا تؤثر على سير العلاج ولا تُفيد في معرفة مسير المرض. هذه الفحوص الطبية تسمى بفحوصات غير مبررة تعرض المريض أحياناً لأخطار هو في غنى عنها كما أنها تكلف المريض أو من يتكلف علاجه سواءً المجتمع أم شركات التأمين تكاليف لا مبرر لها؛ في هذه الحالة يُوصف الإجراء الطبي بأنه زائد غير مستطب أو لا داعي له .


title: استطباب

text: تتفاوت تبريرات استخدام الإجراءات الطبية اختلافاً شاسعاً، فبينما يكون علاجٌ ما ضروري لانقاذ حياة إنسان بشكل طارئ وبذلك يكون المبرر هو الإسعاف المباشر (حالة طوارئ) يُدعى حينها المبرر باستطباب إنقاذي ومثله الاستطباب الحيوي الهادف للمحافظة على الحياة؛ يقابل ذلك تبريرات مثل تلك الدواعي لإجراء عمليات تجميل لا ترتبط بالحفاظ على الحياة والعلاج المباشر، وتكون دوافعها ماديةً ونفسية كما الحال في الإجراءات الطبية التجميلية لمشاهير الترفيه. الدارج استخدام أوصاف وتسميات لتقييم تبرير الإجراء الطبي تساعد في فهم ضرورة العلاج من عدمه، وتقدير موازنة الإجراء الطبي ومساعدة الطبيب والمريض على اتخاذ القرارات الصائبة صوب التشخيص والعلاج؛ من هذه التسميات:


title: استطباب

text: ويشمل كل الإجراءات التي تُجرى فوراً في حالات الطوارئ والإسعافات سواءً خارج المشفى أو تلك التي تُجرى في غرف الطوارئ وعمليات الطوارئ ولا تحتمل الانتظار.


title: استطباب

text: ويشمل التشخيصات الطبية والعلاجات الضرورية للحفاظ على حياة الإنسان، سواءً فوراً مثل الإسعافات أم العمليات المهمّة مثل عمليات القلب أو غيرها يغلب على ظن المختصين والأطباء أنها ضرورية للحفاظ على الحياة.


title: استطباب

text: ويشمل الإجراءات التي لا خلاف طبي على أنها ضرورية لتحسّن المريض أو تعافيه من المرض، بحيث يشكل عدم إجرائها أذىً للمريض أو استمراراً لأوجاعه أو تدهوراً في وضعه. أي أنها ضرورية حتماً لعلاج المرض على غلبة ظن المختصين.


title: استطباب

text: ويختلف عن المطلق بأن له بدائل تُوازن فيما بينها، أو أن ضرورته نسبية، بحيث لا يلحق الضرر بالمريض إذا ما استُغني عن الإجراء الطبي، ولكنّ تحسّن المريض وتعافيه يكون أسرع لو أجريت، أو قد يفيد تشخيص ما في اكتشاف أسباب المرض لتجنبها في الحالات المقبلة مثلاً، فليس من الضروري إتمام هذه الإجراءات ولكن إتمامها أولى.


title: استطباب

text: ويشمل مجموعة الاستطبابات التي تُجرى لمبررات ودواعٍ أخرى غير طلب العلاج، ومن الأمثلة على مثل هذه الاستطبابات:


title: استطباب

text: حيث يتم إجراء فحوصات دورية لمراقبة الأدوية والعلاجات الجديدة، أو مقارنة وسائل التشخيص قيد التطوير بالمستخدم حالياً، أو إجراء فحوصات لاكتشاف سير الأمراض ومحاولة إيجاد علاجات لها... الخ.


title: استطباب

text: وهي الفحوصات التي تجري بدون داعٍ طبّي أو علاجي، ولكن لحل مسألة قانونية مثل مستوى الكحول في الدم لقائد سيارة ما، أو مسائل الميراث أو التقييم النفسي لمدى تحمل المساءلة القانونية... الخ. جميع هذه الإجراءات لا تبرير طبي لها، وإنما تأخذ تبريراتها من القانون.


title: استطباب

text: كأن يُجري الطبيب فحصاً لمريض بناءً على طلب المريض، والطبيب يعلم تماماً أن الفحص لا يقدم ولا يؤخر في حالته، كأن يجري تصويراً مغناطيسياً للدماغ عند صحيح البدن أو عند مراجع بسبب ألم في المعدة، لرغبة المريض في رؤية دماغه مثلاً. ومثله رغبة الطبيب في إجراء فحوصات طبية على مرضى ميئوس من حالتهم أو معلوم أنه ليس لمرضهم علاج لمجرد معرفة سير المرض دون أن يؤثر ذلك على العلاج أو عدمه.


title: استطباب

text: ومثله أن تقوم شركة بترويج حبوب غير فعالة أو زائدة، مثل ترويج حبوب الفيتامينات للأصحاء بحجة زيادة الصحة، ويكون الهدف الحقيقي للترويج هو الكسب المادي.


title: استطباب

text: وأمثلته عمليات التجميل للأغنياء ولمشاهير عالم الترفيه الذين لا يعانون من تشوهات خلقية تبرر إجراء عمليات جراحية.


title: استطباب

text: من هنا فإن كثيراً من الدول قد لجأت إلى تحديد قوائم رسمية للاستطبابات المهمة، تقوم على تنسيقها هيئات حكومية أو خاصة من ذوي الخبرة في المجالات الطبية مثل الجامعات الطبية، وزارات الصحة، مؤسسات منبثقة عن توحدات شركات التأمين أو نقابات الأطباء والصيادلة؛ وذلك بحسب معطيات كل بلد وظروف نشأة النظام الصحي فيه. من الأمثلة على هذه الهيئات:


title: ذكوان بن عبد قيس

text: ذكوان بن عبد قيس (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي من بني زريق من الخزرج، خرج إلى مكة هو وأسعد بن زرارة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة، فلقيا النبي محمد، فسمعاه، فأسلما ورجعا إلى يثرب، فكانا أول من أسلم من الأنصار، ثم شهد ذكوان العقبتين، ولحق بالنبي محمد، فأقام معه بمكة، ولما هاجر إلى المدينة، هاجر ذكوان، وشهد مع النبي محمد غزوة بدر، ثم قُتل في غزوة أحد، قتله يومها أبو الحكم بن الأخنس بن شريق.


title: دروز بلغراد

text: دروز بلغراد - حكاية حنا يعقوب هي رواية تاريخية لربيع جابر، تتناول الرواية وضع لبنان بعد مجازر 1860 في جبل لبنان، وهي حادثة واقعية جرى فيها نفي 550 درزياً إلى بلغراد وطرابلس الغرب في القرن التاسع عشر. حازت على جائزة البوكر العربية سنة 2012.


title: دروز بلغراد

text: تحكي الرواية قصة حنا يعقوب، وهو رجل مسيحي من بيروت، مهنته بيع البيض، كان يتواجد صدفة على أرصفة المرفأ عندما أُقتيد مجموعة من المتقاتلين الدروز، نتيجة للحرب الأهلية في جبل لبنان بينهم وبين الموارنة والتي اندلعت سنة 1860، فاصدر الفرمان العثماني قرار بترحيل 550 درزياً إلى سجون المملكة في بلاد البلغار، عقاباً لهم على اعتدائهم على المسيحيين الموارنة. وتم شمل حنا يعقوب معهم، حيث تم نفيه واقتياده بالبحر إلى قلعة بلغراد عند تخوم الإمبراطورية العثمانية، بدلا من شخص آخر أطلق سراحه بعدما دفع والده رشوة للضابط العثماني. وتدور الرواية حول معاناة حنا وبقية السجناء على امتداد 12 سنة من السجن في بلغراد وغيرها من بلاد البلقان.


title: دروز بلغراد

text: أعقب هذه الرحلة الكثير من المعاناة. منهم من قضى نحبه في قلعة بلغراد وآخرين في الصِّرب والجبل الأسود وبريشتنيا، وبسبب الطبيعة القاسية. ومع هذا فإن سجن وحَّد المتنافرين، فهؤلاء الذين كانوا يقاتلون فيما بينهم، ما أن وضعوا في مكان واحد حتى تآلفوا، وهو جوهر الحادثة التاريخية.


title: دروز بلغراد

text: وفي الوطن، تحكي الرواية عن زوجة حنا يعقوب 'هيلانة قسطنطين' وابنتهما بربارة، وكيف أثر غياب الزوج منذ خرج في الصباح بسلة البيض دون أن يعود على مدار اثني عشر عاماً، وكيف جاهدت الزوجة، وقاومت كل المنغصات على أمل واحد هو أن يعود الزوج.


title: دروز بلغراد

text: جاء بناء الحكاية على نمط التوازي بين الحكايتين: المعتقلين في المنفى، وحكاية الزوجة، وقد قام راوٍ واحد بروي الحكايتين، وهو الراوي العليم، حيث يحيط بالحدث في جميع الأمكنة، وإن كان في بعض الأحيان يترك السَّرد للشخصية بضمير الأنا.


title: عازف

text: العازف هو الشخص الذي يتعامل ( بالعزف ) على آلة موسيقية سواء كان بشكل فردي ( عزف منفرد) أو ضمن مجموعة موسيقيين ( تخت ) , من هنا هناك عازف العود وعازف الكمان وعازف القانون وعازف الناي وعازف الرق وعازف الطبلة إلخ , والعزف في المعنى المتعارف عليه هو الضرب أو كما يقال الدق على ألة موسيقية كما سبق التوضيح , وفي السياق نفسه اللعب هو نفسه العزف فيقال يلعب على العود أي يدق أو يعزف على العود .


title: عازف

text: "عَزَفَ يَعْزفُ عَزْفاً لها والمَعازِفُ المَلاهي واحدها مِعْزَف ومِعْزَفة وعزف الرجل يَعزِفُ إذا أَقام في الأَكل والشرب وقيل واحد المعازِف عَزْفٌ على غير قياس ونظيره ملامحُ ومَشابِهُ في جمع شَبه ولمْحَة والمَلاعبُ التي يُضْرب بها يقولون للواحد عَزْف والجمع معازِفُ رواية عن العرب فإذا أُفرد المِعْزَفُ فهو ضَرْب من الطَّنابير ويتخذه أَهل اليمن وغيرُهم يجعل العُود مِعْزفاً وعَزْفُ الدُّفِّ صوتُه وفي حديث عمر أَنه مرَّ بعَزْف دُفٍّ فقال ما هذا ؟ قالوا خِتان فسكت العَزْفُ اللَّعِبُ بالمَعازِف وهي الدُّفُوف وغيرها مما يُضرب قال الراجز للخَوْتَعِ الأَزرَقِ فيها صاهْل عَزْفٌ كعَزْفِ الدُّفِّ والجلاجِلْ وكل لَعِب عَزْفٌ وفي حديث أُم زَرْع إذا سَمِعْنَ صوتَ المعازِف أَيْقَنَّ أَنهنَّ هَوالِكُ والعازِفُ اللاعِبُ بها والمُغَني وقد عَزَفَ عَزْفاً وفي الحديث أَنَّ جارِيَتَين كانتا تُغَنِّيان بما تعازفت الأَنصار يوم بُعاثَ أَي بما تناشدت من الأَراجيز فيه وهو من العَزيف الصوْت وروي بالراء أَي تَفاخرَتْ ويروى تَقاذفَت وتَقارَفَت وعَزَفتِ الجنُّ تَعزِفُ عَزْفاً وعَزيفاً صوَتت ولَعِبَت قال ذو الرمة عَزِيف كتَضْرابِ المُغَنِّين بالطَّبْل" .


title: برج هانوي

text: تحتوي الأحجية على ثلاثة قضبان، وعدد من الأقراص بأحجام مختلفة والتي يمكن أن تنزلق على أي من هذه القضبان. تبدأ الأحجية مع الأقراص مرتبين في كومة بشكل تصاعدي من ناحية الحجم على قضيب واحد، الأصغر في الأعلى، مشكلةً بذلك شكلاً مخروطياً.


title: برج هانوي

text: اخترع الرياضياتي الفرنسي إدوارد لوكاس الأحجية عام 1883. هنالك أسطورة حول معبد هندي بداخله غرفة كبيرة فيها ثلاثة أعمدة مع 64 قرصاً ذهبياً. ويتصرف الكهنة البراهمة امتثالاً لنبؤة قديمة تقضي بأن يحركوا هذه الأقراص وفقاً لقواعد الأحجية، منذ ذلك الوقت. ولذك تعرف الأحجية أيضا ببرج برهمن. وتنصّ الأسطورة على أن انتهاء العالم سيكون مع الحركة الأخيرة. ليس من المعلوم ما إذا اخترع لوكاس هذه الأسطورة أو استوحى منها.


title: برج هانوي

text: إن صدقت الأسطورة، وإذا كان باستطاعة الكهنة نقل الأقراص بمعدل قرص بالثانية، باستخدام أقل عدد ممكن من الحركات، فسيستغرق الأمر 2−1 ثانية أي ما يعادل 585 مليار سنة تقريبًا أو 18,446,744,073,709,551,615 حركة للانتهاء.


title: برج هانوي

text: هنالك العديد من الاختلافات في هذه الأسطورة. على سبيل المثال، في بعض الأقاويل، المعبد هو دير والكهنة هم رهبان. ويقال أن المعبد أو الدير موجود في أماكن مختلفة في العالم - بما في ذلك هانوي، الفيتنام، وقد يرتبط مع دين ما. تشتمل بعض النسخ من الأسطورة على عناصر أخرى، مثل أن البرج قد شيد في بداية العالم، أو أن الكاهن أو الراهب قد يؤدي حركة واحدة فقط في اليوم.


title: برج هانوي

text: يجب عليك احضار سطح مستوي ويركب 3 أعمدة عمودين في الأطراف وعمود في النصف ثم تحتضر عدد من الحلقات باحجام مختلفة


title: برج هانوي

text: بالإمكان لعب الأحجية بكل عدد ممكن من الأقراص، مع أنه في أغلب نسخ الألعاب من الأحجية تحتوي على سبعة إلى تسعة أقراص. قد تبدو اللعبة مستحيلة لبعض المبتدئين، لكنها قابلة للحل باستخدام خوارزمية بسطية. عدد الحركات المطلوبة لحل أحجية برج هانوي هي 2 -1، وتمثل "n" عدد الأقراص.


title: برج هانوي

text: المفتاح لحل الأحجية هو ملاحظة أن بالإمكان حلها عن طريق تقسيم المسألة إلى مجموعة من مسائل أصغر، وكذلك تقسيم تلك المسائل كذلك إلى مسائل أصغر حتى نصل إلى الجواب النهائي. الطريقة التالية توضح الأسلوب.


title: برج هانوي

text: ما ورد أعلاه هو خوارزمية عودية: لتنقيذ الخطوات 1 و 3، طبق نفس الخوارزمية مجددا على n−1. العملية كلها تأخذ عدد محدود من الخطوات، لأن الخوارزمية في مرحلة ستصل إلى n = 1. هذه العملية، تحريك قرص واحد من العمود A إلى العمود B، هي بسيطة.


title: برج هانوي

text: لهذا الحل يوجد ميزة بأنه بسيط جداً للتطبيق بواسطة الحاسوب، ويتم استخدام هذه الطريقة كمثال للاستدعاء الذاتي عند تدريس البرمجة. من ناحية أخر من الصعب تطبيق هذا الحل بواسطة البشر.


title: قناة الفراعين

text: قناة الفراعين كانت قناة فضائية أطلقتها شركة فيرجينيا للإنتاج الفني والإعلامي، من خلال تأجيرها لأحد الإستوديوهات الخاصة بالشركة المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامي ويترأسها عضو مجلس الشعب السابق توفيق عكاشة.


title: قناة الفراعين

text: في أغسطس 2012، قضت محكمة القضاء الإداري بـ«وقف بث قناة الفراعين الفضائية المصرية لمدة شهر وتوجيه إنذار لها بسحب ترخيصها» وذلك بعد تهديدات وجهها على الهواء مباشرة رئيس القناة توفيق عكاشة إلى الرئيس المصري محمد مرسي.


title: قناة الفراعين

text: وبعد إسقاط عضويته من مجلس النواب المصري في 2 مارس 2016، قام توفيق عكاشة بتقديم بيان على قناته يعلن فيه توقف قناة الفراعين عن البث نهائيا وحلها بقرار من مجلس إدارة القناة.


title: منتدى روماني

text: المنتدى الروماني هو ميدانٌ عامٌّ مستطيل الشكل كان يقع في مركز مدينة روما القديمة، وكان مركزاً للعديد من الأبنية الحكومية الرومانية الهامة آنذاك.


title: منتدى روماني

text: كان المنتدى الروماني - الواقع في وادٍ صغير بين هضبتي بالاتين وكابيتولين - لقرونٍ طويلة قلب الحياة العامة في روما القديمة، فكانت تقام فيه الاحتفالات الشعبية والانتخابات الحكومية، وكان مركزاً لإلقاء الخطابات العامة وإجراء المحاكمات العلنية وعرض قتالاتٍ حتى الموت بين السجناء، بل وكذلك جوهر التجارة والحياة الاقتصادية الرومانية. كان الميدان مملوءاً بتماثيل تخلّد ذكرى رجالٍ رومان قدماء. يعتقد البعض أن المنتدى الروماني كان أشهر ملتقى عام في التاريخ بأسره، إذ لا زال يجتذب حتى الآن كموقعٍ أثري بارز 4.5 ملايين زائرٍ سنوياً.


title: منتدى روماني

text: تقع العديد من أعتق أبنية روما القديمة في المنتدى الروماني وما يجاوره: فأقدم أضرحة ومعابد عصر المملكة الرومانية تقبع عند البوابة الجنوبية الشرقية للمنتدى، ومن بينها القصر الملكيُّ القديم "ريغيا" العائد إلى القرن الثامن قبل الميلاد، وكذلك "معبد فيستا" العائد إلى القرن السابع قبل الميلاد، و"مجمَّع العذروات الفستاليات"، وهي كلُّها مبانٍ أعيد تشييدها في عهد الإمبراطورية الرومانية. كما توجد أضرحة أخرى كانت تقع شمال غربيَّ المنتدى الروماني (منها "Umbilicus urbis" و"Vulcanal")، وقد تحوَّلت هذه الأخيرة لاحقاً إلى مقرّ الاجتماعات الرسمي للجمهورية الرومانية المُسمَّى "الكوميتيوم" (Comitium)، حيث كانت تعقد اجتماعات مجلس الشيوخ والحكومة الديمقراطية وغيرها.


title: منتدى روماني

text: استبدل مقر الكوميتيوم مع مرور الزمن بمقرّ جديدٍ أكبر حجماً مجاورٍ تماماً للقديم، وقد تقرَّر فصل المجالس المتعلّقة بالقضاء والمحاكمات عن المقر العامّ، فأسِّس لها عام 179م مبنى "Basilica Aemilia". وجرت المزيد من التوسعات والإنشاءات في عهد يوليوس قيصر، لتؤسَّس مبانٍ حكومية جديدة أكثر اختصاصاً. وصل المنتدى الروماني في عهد الإمبراطور قيصر شكله النهائي، الذي حافَظ عليه نسبياً حتى آخر أيَّام الإمبراطورية الرومانية، وتحوَّل هذا المنتدى إلى ميدانٍ عامٍّ يجتمع فيه سكان روما بأعدادٍ كبيرة لأغراضٍ تجارية وسياسية وقانونية ودينية.


title: كولنسونية

text: الكولنسونية (الاسم العلمي:Collinsonia) هي من النباتات يتبع ال الشفوية من الشفويات. سمي هذا الجنس من قبل عالم النبات السويدي كارل لينيوس تكريماً لعالم النبات الإنكليزي بيتر كولنسون (1694-1768) .


title: ألبيرتو زاكيروني

text: ألبيرتو زاكيروني (مواليد ميدولا بمقاطعة فورلي تشيزينا في 1 مارس 1953) مدرب كرة قدم إيطالية، وقد درب أقوى الفرق الإيطالي، وهو معروف بخطته الشهيرة 3-4-3.


title: ألبيرتو زاكيروني

text: بدأ زاكاروني مسيرته التدريبية في نادي كوزنسا، ثم انتقل إلى نادي ريتشيوني، ثم نادي سان لادزارو، وباراكا وفينيسيا وبولونيا، قبل أن يعود إلى نادي كوزنسا.


title: ألبيرتو زاكيروني

text: و قد بدأ يتلمس النجاح بعد أن قام بتدريب نادي أودينيزي في موسم 1997/1998، حيث قادهم إلى الحصول على المركز الثالث بطريقة مفاجئة، مما يعني أنهم تأهلوا للعب في بطولة كأس الاتحاد الأوروبي في الموسم المقبل، وبعد هذه النتائج المذهلة مع أودونيزي إتجهت إليه الأنظار، وتوقع له العديد من النقاد أن يقود فريق كبير خلال الفترة القادمة، وبالفعل انتقل إلى تدريب نادي إيه سي ميلان، وقد جلب معه إلى السان سيرو النجمين الألماني أوليفر بيرهوف وتوماس هيلفيغ، ومع ميلان فاز معهم بلقب الدوري الإيطالي في موسم 1998/1999 بعد منافسة شرسة بين إيه سي ميلان ولاتسيو وفيورنتينا، وفي الموسم الذي تلاه قل نجاح الفريق وخرج من دوري أبطال أوروبا مبكرا، وبالرغم من حصول النادي على المركز الثالث في الدوري، إلا أنه لم ينافس فعليا على اللقب، وفي موسم 2000/2001 زاد وضع الفريق سوءا، حيث فشل الفريق في تغلب على نادي باريس سان جرمان في دوري أبطال أوروبا، مما اضطر السيد سيلفيو برلوسكوني إلى طرد زاكيروني، واستبداله بتشيزري مالديني.


title: ألبيرتو زاكيروني

text: و ظل زاكاروني بلا فريق لعدة أشهر، إلى أن طلبه نادي لاتسيو ليكون بديلا لدينو زوف، وقادهم إلى الحصول على المركز السادس في الدوري، مما يعني مشاركتهم في كأس الاتحاد الأوروبي، ولكنهم استبدلوه بروبيرتو مانشيني، وفي منتصف موسم 2003/2004 درب نادي إنتر ميلان وبالرغم من الخسارة المذلة أمام آرسنال الإنجليزي بنتيجة 1-5 في دوري أبطال أوروبا إلا أنه ساعدهم على الحصول على المركز الرابع في الدوري، وفي 7 سبتمبر 2006 تم تعيينه مدربا لنادي تورينو في الذكرة المئوية لتأسيس النادي,وفي 26-1-2010 تم تعيينه مدرب لفريق السيدة العجوز نادي يوفنتوس خلفا للمدرب تشيرو فيرارا و هو سابقاً يدرب منتخب اليابان لكرة القدم وأحرز معهم كأس آسيا 2011 بقطر.


title: ألبيرتو زاكيروني

text: في السادس عشر من أكتوبر 2017 أعلن الاتحاد الإماراتي لكرة القدم يوم الإثنين تعاقده مع الإيطالي ألبيرتو زاكيروني لتدريب المنتخب الأول خلفا للأرجنتيني إدغاردو باوزا الذي انتقل لتدريب المنتخب السعودي.


title: ألبيرتو زاكيروني

text: وقال الاتحاد الإماراتي عبر حسابه على تويتر دون الكشف عن تفاصيل التعاقد ومدته: رسميا الاتحاد الإماراتي لكرة القدم يتعاقد مع المدرب الإيطالي البرتو زاكيروني لقيادة منتخبنا الوطني الأول، وسيتم تقديم المدرب البالغ عمره 64 عاما للإعلام في مؤتمر صحفي في دبي يوم الثلاثاء.


ألبيرتو زاكيروني


title: مطبخ إيراني

text: أن المطبخ الفارسي أو الإيراني هو عريق ومتنوع إذ أن لكل إقليم تقاليده الطهوية الخاصة به والذي يختلف بشكل أساسي عن أسلوب الطهي لمنطقة أخرى في المقاطعة نفسها. ويشتمل على تشكيلة متنوعة من الأطعمة مثل الكباب (بارغ، كوبيده، جوجيه، شيشليك، سلطاني وشينجه) ويخنة خوريشت (والتي هي يخنة تقدم مع الأرز البسمتي أو الإيراني ومنها غورمة سابزي، غيميه) وحساء الأش (أشينار) وكعك الخضروات كووكو وأرز پلو(ويمكن أن يكون أرز أبيض أو مضاف إلى اللحوم أو الخضروات أو التوابل ومنها پلو اللوبية، پلو البالو، پلو سابزي، پلو زيريشك، پلو بغالي وغيرها) وأنواع مختلفة من السلطات والفطائر والأشربة المتميزة بكل منطقة إيرانية.


title: مطبخ إيراني

text: وتستعمل الأعشاب مع الفواكه في الطهي مثل الخوخ، الرمان، السفرجل، المشمش الزبيب. والمأكل الأيرانية الأساسية هي مزيج من الأرز مع اللحوم (مثل لحم الضأن، الدجاج أو السمك) مع البصل، الخضروات، النقولات والأعشاب. وللحصول على تناسق في المذاق، تستعمل المنكهات الفارسية مثل الزعفران، الزيزفون الجاف، الكمون البقدونس.


title: ميليسا فوميرو

text: ميليسا فوميرو مواليد 19 أغسطس 1982 في نيوجيرسي، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2004.


title: عوز الكالسيوم في النبات

text: نقص الكالسيوم هو اضطراب يصيب النبات إذا انخفضت نسبة الكالسيوم عن حد معين في أنسجة النبات. تظهر أعراض نقص الكالسيوم على الأوراق الكبيرة ثم تظهر على الأوراق الغضة في حالة استمرار وتفاقم النقص.


title: عوز الكالسيوم في النبات

text: يمتص الكالسيوم على صورة ++Ca وذلك إما في المحلول الأرضي أو من الكالسيوم المتبادل مباشرة. تمتص النباتات البقولية كميات أكبر من النباتات النجيلية.


title: عوز الكالسيوم في النبات

text: يعالج بإضافة نترات الكالسيوم أو كربونات الكالسيوم للتربة كما يتم بطريقة غير مباشرة عند استخدام سماد سوبر فوسفات الأحادي.


title: عزيز خيون

text: عزيز خيون (1947 -)، ممثل عراقي، ولد في إحدى قرى الرفاعي بمدينة الناصرية في محافظة ذي قار جنوب العراق.


title: عزيز خيون

text: كانت بداياته على خشبة مسرح أكاديمية الفنون الجميلة، حيث قدم مسرحية «مركب بلا صياد» لبدري حسون فريد، عام 1973م، حيث فاز عنها بجائزة أفضل ممثل.


title: عزيز خيون

text: بدأت علاقته بالمسرح منذ عام 1969 في مدينة النجف عن طريق صديقيه مهدي سميسم وحسين القيسي. واستمرت مسيرته المسرحية إلى الآن.


title: عزيز خيون

text: رُشّح في اختتام الدورة الحادية والعشرين من مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي في دار الأوبرا المصرية عام 2009 كواحد من عشرة من المسرحيين العرب والأجانب الذين أثروا الحركة المسرحية في بلدانهم وتركوا بصماتهم الواضحة عليها طيلة عقود من الزمن، اشتهر عربيا بدور «أبو الدرداء» في المسلسل السعودي المشترك غرابيب سود.إنه ممثل يصنع الشخصية ثم يجسّدها بلون خاص به، وبكيفية تناسب الوسيط الذي يدخل مضماره.ففي التلفزيون اجتذاهر كثيرا، بما في ذلك التأريخية التي تناسبك كثيرا في تفكيره، وظهوره والصوتي والشكلي، وواجهات الحضور الواعي ضمن تقنيات منظومته في مسلسل (الاصمعي) مؤسسة (صانع السيوف)، ومسلسل (أبو الطيب المتنبي)، ومسلسل (الكبرياء تليق المتنبي)، مسلسل (أيام العرب)، و (حرب البسوس)، و (حواء نزلت بها الايات)، و (اشهى الموائد في بلاد القواعد)، و (احلى الكلام) وغيرها الكثير.اما في الأعمال الشعبية فأن عزيز خيون اثبت بأنه يستطيع ان يلوي عنق الشخصية ويسحبها إلى منطقته الادائية الابداعية، اذ يقوم حينها باستحضار كل مصادره الذاتية مستعينا بذكاءه وقدرته على المحاكاة والتقمّص والابتعاد عن المبالغة في الاداء بالشكل الذي يجعله باقيا ضمن حدود الشخصية الشعبيّة، بعيدا عن الانفعالات الفائضة عن الحاجة.في ذلك يعود مرّة أخرى ليعتمد على مناهج واساليب اثبتها وحلّلها النقاد والمنظرون ومنهم (مايرهولد), الذي يؤكد على ان اداء الممثل مرتبط بمرجعيات سايكولوجية، ويرجع جميع الجوانب التعبيرية التي يؤديها الممثل إلى تلك المرجعيات و (ان الناحيتين الداخلية والخارجية مرتبطتان دائما في الإنسان) من خلال التركيز على تقنية الجسد وايجاد طريقة اشتغال الممثل اعتمادا على ميكانيكية الجسم وانتاج حركات تعبيرية تساهم على فهم الحوار الداخلي الذي يتم طرحه في اللقطات القريبة، التي يبغي منها المخرج الكشف عن ردود الافعال، وأظهار مديات من الالم والفرح والرغبة والموافقة والرفض التي لم يجسّدها الحوار.


title: عزيز خيون

text: وعلى مستوى الإخراج فله تسع وعشرين مسرحية وأكثر من عشرين فيلما وثائقياً وعلى مستوى السينما أكثر من خمسة أفلام سينمائية منها (القادسية) و (اللعبة) و (الملك غازي) وغيرها، إضافة للكثير من المسلسلات على مستوى الإذاعة والتلفزيون.


title: قنطريون مبارك

text: من فوائد القنطريون المبارك (الشوك المبارك): أنها تساعد على تخفيف الدوار والدوخة. وهي مضاد لمرض اليرقان، وضعف المرارة وتنقي الدم، واذا تم شربها باستمرار ينفع الوجوه الحمراء وذوي الأمراض الجلدية وأيضا مرض القوباء الحلقية وهو مرض جلدي معد.وتنفع من الطاعون، والقروح، والدمامل، والحكة، وعض الكلب المسعور، والحشرات الضارية المسممة.وتعالج الجدري الفرنسي، وتجعل الذاكرة والسمع أقوى، وتداوي الحزن، وتدر البول.


title: قنطريون مبارك

text: هذه العشبة دواء مهم لليوم، يتم استعمالها أكثر شيء كمنشط، ولطنها تفرز العرق لذلك يتم استخدامها لمعاجة الحمى. تدر الطمث، وتنفع لآلام الرأس والشقيقة. يجب أخذ جرعات قليلة منها لأنها مقيئة كما أن الجرعات الزائدة منها تسبب الإسهال.يتم صنع من هذه العشبة الكاملة نقوعا بمعدل (28) غ إلى (568) ملل من الماء المغلي، وتؤخذ جرعات بقدر(56) ملل ويستعمل العلاج مع زهر البلسان، والنعنع البستاني، وقليل من الزنجبيل أو الفليفلة. وينفع النقوع البارد لسوء الهضم، أو فقد الشهوة إلى الطعام، بينما ينفع النقوع الدافئ للزكام، والحمى، ألم الظهر. يستعمل في العلاج المثلي كصباغ لمعاجة ألم المفاصل.


title: كأس الخليج العربي 15

text: أقيمت بطولة كأس الخليج الخامسة عشر في المملكة العربية السعودية، من تاريخ 16 يناير 2002 إلى 30 يناير 2002، وقد أقيمت جميع المباريات على استاد الملك فهد الدولي، وقد حسم المركز الثالث والرابع في هذه البطولة بالقرعة لأول مرة، حيث تساوى منتخب الكويت لكرة القدم مع منتخب البحرين لكرة القدم بالنقاط وبفارق الأهداف أيضا، فقامت اللجنة المنظمة بحسم المركز الثالث بالقرعة وقد فاز منتخب الكويت لكرة القدم فيها.


title: كأس الخليج العربي 15

text: و قد حصل منتخب السعودية لكرة القدم على لقب هذه الدورة، وحصل العماني هاني الضابط على لقب هداف البطولة بخمسة أهداف، ونال القطري جفال راشد جائزة أفضل لاعب في البطولة، بينما حصل السعودي محمد الدعيع على لقب أفضل حارس مرمى في البطولة.


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: تتنوع الحرف التقليدية في اليمن بتنوع العادات والتقاليد وأنماط الحياة اليمنية بين سكان الجبل والسهل وبين منطقة وأخرى في ربوع السعيدة .


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: ويظهر ذلك جليا من خلال الملابس التقليدية للرجل والمرأة، وكذلك في الحلي والمجوهرات وأدوات الزينة والجنابي والكوافي القطنية والخيزران وأغطية الرأس (الظلل) المصنوعة من أوراق النحيل وكذلك الأواني المنزلية مثل الفخار والمقالي … الخ .


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: كما أن مجال حرف البناء والعمارة نرى براعة وإتقان الحرفي اليمني جليا في مكونات وعلى واجهات القصور والمباني التاريخية والأسوار والقلاع والحصون باستخدام الأحجار والياجور واللبن والزابور والقمريات ومواد أخرى مثل النورة والجص والقضاض والقطرة … الخ .


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: وفي مجال فن النحت والرسم والتشكيل باستخدام الأحجار والأخشاب والحديد والنحاس وما هنالك من المواد التقليدية اليمنية المختلفة ( الحلي والمجوهرات وأدوات الزينة وأعمال النجارة الأبواب والشبابيك والمشربيات والخزفيات ……الخ ) .


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: تشتهر مدينة صعده التاريخية في الصناعات المكونة من خبث الحديد كانصال الجنابي وأدوات الحراثة ودباغة الجلود والمصنوعات الجلدية وصناعة الحلي والمجوهرات خاصة الفضة حيث تعتبر أحد المشاغل الهامة في المشغولات الفضية حتى اليوم ، وصناعة الأواني المنزلية من سعف النخيل والفخار وأهم ما يميز هذا الجانب هو تفرد أهلها بصناعة الأواني والأطباق الحجرية بما يعرف بالمقالي الصعدية .


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: ومدينة زبيد تهامة شمال الحديده تعتبر أحد أهم مراكز صناعة الحلي الفضية والذهبية وصناعة السيوف والجنابي والصناعة الفخارية وتشتهر بأشجار الدوم التي تشبه أشجار النخيل ويصنع منه الحصير والأكياس والظلل والحبال.


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: كما تتميز مدينة شبام حضروموت بأعمال النجارة المصنوعة من أخشاب السدر وحرف البناء التقليدي وتعتبر مثال منفرد في العمارة التقليدية الطينية.


title: العادات والتقاليد اليمنية

text: ومن خلال هذه الورقة سوف استعرض تنوع الحرف التقليدية اليمنية وانعكاساتها على واقع الحياة الاجتماعية والاقتصادية ومن ثم أهمية المسح الميداني والتوثيق للحرف التقليدية اليمنية وتجربة الهييئة العامة للمحافظة على المدن التاريخية في اليمن في الحفاظ على هذا التراث الثقافي الهام والسياسات المتبعة في حماية وتطوير الحرف التقليدية ومدى ملائمتها وتلبيتها لما هو مطلوب مستقبلا ومناقشة مع الإخوة المشاركين تجاربهم في هذا المجال لتبادل المنفعة لما فيه المصلحة ألعامه.


title: ميشيل فيريرو

text: ميشيل فيريرو (مواليد 26 أبريل 1925 - 14 فبراير 2015) هو مالك أحد شركات الشوكولاتة المسماة بإسمه، وتُسمى شركة (فيريرو). وهي أحد أكبر الشركات مبيعاً في أوروبا حيث وصلت مبيعاتها سنة 2012 إلى 19 مليار دولار.


title: المهرجانات اليابانية

text: المهرجانات اليابانية هي مناسبات احتفالية تقليدية. تعود جذور بعضها إلى المهرجانات الصينية منذ قرون، ولكنها خضعت لتغيرات كبيرة لأنها اختلطت بالعادات المحلية.


title: المهرجانات اليابانية

text: يختلف البعض عن بعضهم البعض حتى أنهم لا يشبهون المهرجان الأصلي على الرغم من مشاركة نفس الاسم والتاريخ. هناك أيضا العديد من المهرجانات المحلية (على سبيل المثال ) غير معروفة في الغالب خارج المحافظة التي تقام فيها.


title: المهرجانات اليابانية

text: على عكس معظم الناس في شرق آسيا، لا يحتفل اليابانيون عمومًا بالعام القمري الجديد (الذي حل محله يوم رأس السنة الغربي، في الأول من يناير، في أواخر القرن التاسع عشر)؛ على الرغم من أن العديد من السكان الصينيين في اليابان، وكذلك بعض الأضرحة والمعابد، ما زالوا يحتفلون بالعام القمري الجديد بالتوازي مع السنة الغربية الجديدة لأغراض دينية. في الحي الصيني بيوكوهاما، أكبر حي صيني في اليابان، يأتي السياح من جميع أنحاء اليابان للتمتع بالمهرجان. نفس الشيء في مهرجان الفانوس بناغازاكي الذي يقع في الحي الصيني بناغازاكي. وللحصول على معلومات أكثر تفصيلاً عن احتفالات العام الجديد، راجع السنة اليابانية الجديدة.


title: المهرجانات اليابانية

text: تعتمد المهرجانات غالبًا على حدث واحد، مع أكشاك الطعام والترفيه وألعاب الكرنفال لإبقاء الناس مستمتعين. بعضها قائم حول المعابد أو الأضرحة، والبعض الآخرمن نوع الهنابي (الألعاب النارية)، والبعض الآخر حول المسابقات حيث يلبس المشاركون أقمشة الخاصرة فقط (انظر: Hadaka Matsuri ).


title: المهرجانات اليابانية

text: هي الكلمة اليابانية لمهرجان أو عطلة. في اليابان، عادة ما تكون المهرجانات تحت رعاية ضريح أو معبد محلي.


title: المهرجانات اليابانية

text: لا توجد أيام ماتسوري محددة لجميع اليابان. فالتواريخ تختلف من منطقة إلى أخرى، وحتى داخل منطقة معينة، كما تميل أيام المهرجان إلى التجمع حول العطلات التقليدية مثل سيتسوبون أو أوبون. تحتوي كل منطقة تقريبًا على ماتسوري واحد على الأقل في أواخر الصيف أو أوائل الخريف، وعادة ما يكون ذلك مرتبطًا بحصاد الأرز.


title: المهرجانات اليابانية

text: غالبًا ما يتميز الماتسوري بمواكب قد تشمل عربات ذات منصات معقدة. وعادة ما يتم تنظيم الاستعدادات لهذه المواكب على مستوى الأحياء، أو"الماشي". قبل ذلك، قد يتم تثبيت الكامي المحلي طقوسيا في الميكوشي أو المحفة وعرضه حول الشوارع.


title: المهرجانات اليابانية

text: يمكن للمرء أن يجد دائما في محيط المهرجان مقصورات تبيع الهدايا التذكارية والطعام مثل التاكوياكي، والألعاب، مثل صيد السمك الذهبي. وغالبًا ما يتم تنظيم مسابقات الكاراوكي ومباريات السومو وغيرها من أشكال الترفيه جنبًا إلى جنب مع الماتسوري. وإذا كان المهرجان بجوار بحيرة، فإن استئجار قارب يعد أيضًا عاملا ترفيهيا.


title: المهرجانات اليابانية

text: العناصر المفضلة لمعظم الماتسوري، مثل لمدينة هيميجي أو في محافظة هيروساكي، ويتم بثها غالبًا على شاشة التلفزيون لتستمتع بها الدولة بأكملها.


title: المهرجانات اليابانية

text: يعد مهرجان الثلج في سابورو أحد أكبر مهرجانات العام في مدينة سابورو، والذي يقام في شهر فبراير لمدة أسبوع واحد. بدأ الأمر في عام 1950 عندما بنى طلاب المدارس الثانوية تماثيل للثلوج في حديقة أودوري، وسط سابورو. الحدث الآن كبير للغاية وتم تسويقه، حيث تم بناء حوالي عشرة منحوتات كبيرة للمهرجان جنبًا إلى جنب مع حوالي 100 من منحوتات صغيرة للثلج والجليد. وتعقد أيضا العديد من الحفلات الموسيقية وغيرها من الأحداث.


title: المهرجانات اليابانية

text: بحيرة شيكوتسو هي أقصى بحيرة خالية من الجليد بعمق 363 مترًا. يتميز هذا المهرجان بكهف مغطى بالطحلب، وهو دائم الخضرة مغطى بالجليد. يقام هذا المهرجان من أواخر يناير إلى منتصف فبراير. ويتميز بمنحوتات الجليد الصغيرة والكبيرة. في الليل تضاء المنحوتات بواسطة أضواء ملونة مختلفة. وهناك أيضا عرض للألعاب النارية. الدخول مجاني. والأماساكي (الساكي الساخن) متاح للشراء للجمهور.


title: المهرجانات اليابانية

text: يقام مهرجان البحيرة هذا في بداية شهر فبراير، في مدينة"ياسوميا" على الجانب الجنوبي من بحيرة توادا (بالقرب من التماثيل الخشبية). هذا المهرجان مفتوح طوال اليوم، وفي الساعة 5 بعد الظهر، يمكن للمرء الاستمتاع بأنشطة مثل المرور عبر متاهة من الثلج، واستكشاف القباني اليابانية، وتناول الأطعمة من مقاطعتي أوموري وأكيتا. وهناك أيضا عرض للألعاب النارية وفعاليات تقام على الجليد.


title: المهرجانات اليابانية

text: يقام هذا الحدث كل عام. الآلاف من الفنانين من جميع أنحاء توهوكو وحتى مناطق أخرى يأتون إلى نانغو للغناء والأداء. ويعتبر أكبر حفل موسيقى للجاز في الهواء الطلق في منطقة توهوكو. بدأ هذا المهرجان في عام 1989، في مكان داخلي صغير. كان هناك استجابة كبيرة من المعجبين بحيث تم توسيعه إلى مهرجان سنوي كبير. حيث يجب على المرء شراء تذاكر لهذا الحدث (برنارد، 2007). ولا يكلف مهرجان الجاز الصيفي هذا شيئًا ولكن لا يزال يتعين على الأفراد المحتملين من الجمهور الحصول على تذكرة لدخول الحدث.


title: المهرجانات اليابانية

text: اليابان تحتفل بالموسم الكامل من أزهار الكرز. وتوجد مهرجاناتها في كل مناطق اليابان تقريبًا، وفي بعض الأماكن، يكون الطعام متوفرا أو قد يتم تزيين الحديقة بالفوانيس.


title: المهرجانات اليابانية

text: في أعقاب الشتات الياباني، تحتفل العديد من الأماكن حول العالم بمهرجانات مماثلة، تسمى غالبًا ماتسوري. تستضيف البرازيل ثاني أكبر عدد من سكان نيكايه في العالم، وتستضيف بعض المدن البرازيلية مهرجان الماتسوري مثل ساو باولو وكوريتيبا. تستضيف الولايات المتحدة ثالث أكبر عدد من سكان نيكايه في العالم، وتستضيف بعض المدن الأمريكية الماتسوري مثل لوس أنجلوس، سان خوسيه وفينيكس. كما تبنت ويلز مصطلح ماتسوري لتسمية مهرجان الدريفت السنوي. يستخدم الاسم الياباني لإظهار التراث الرياضي الياباني. يقام هذا الحدث على مدار يومين في مضمار أنجلساي، وهو سنوي منذ 6 سنوات.


title: معهد الجيزة العالي للهندسة والتكنولوجيا

text: أنشئ المعهد سنة 2007 طبقًا لقانون جمهورية مصر العربية رقم (52) لسنة (1970) بناءً علي القرار الوزاري رقم (2521) بتاريخ (13/9/2007) والذي تم منحه إلي جمعية مستقبل مصر للعلوم والتكنولوجيا والتنمية ببدء الدراسة اعتبارا من العام الجامعي (2007/2008) في تخصصات الهندسة الصناعية والهندسة الكيمائية وهندسة المواد.


title: معهد الجيزة العالي للهندسة والتكنولوجيا

text: صدر القرار الوزاري رقم (3856) بتاريخ (3/2/2008) بتغيير تخصصات المعهد إلي الهندسة المعمارية والهندسة الصناعية وهندسة الاتصالات والإلكترونيات وفي عام 2009 حصل المعهد علي القرار الوزاري رقم (3899) بتاريخ (28/12/2009) بالتعديل النهائي لتخصصات المعهد لتكون (الهندسة المدنية – الهندسة المعمارية – هندسة الاتصالات والإلكترونيات).


title: معهد الجيزة العالي للهندسة والتكنولوجيا

text: في عام 2012 صدر القرار الوزاري رقم (1903) بتاريخ (27/6/2012) بتعديل اسم المعهد من المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بالجيزة إلي معهد الجيزة العالي للهندسة والتكنولوجيا.


title: معهد الجيزة العالي للهندسة والتكنولوجيا

text: حصل المعهد علي معادلة درجة البكالوريوس التي يمنحها في تخصصاته بدرجة البكالوريوس التي تمنحها الجامعات المصرية الخاضعة لقانون تنظيم المعاهد رقم (49) لسنة (1972) ، وذلك بصدور قرار رئيس المجلس الأعلي للجامعات رقم (199) بتاريخ 29/7/2012 بالموافقة علي ذلك.


title: معهد الجيزة العالي للهندسة والتكنولوجيا

text: مدة الدراسة بالمعهد خمس سنوات جامعية وتنقسم إلى فصلين دراسيين منها سنة إعدادية، ويمنح من يجتازها درجة البكالوريوس في شعبة التخصص، كما يلتزم المعهد بتطبيق الخطط والمناهج الدراسية التي تقرها لجنة القطاع المختصة، وتخضع امتحانات المعهد لإشراف وزارة التعليم العالي.


title: معهد الجيزة العالي للهندسة والتكنولوجيا

text: يتم قبول طلاب المعهد عن طريق مكتب تنسيق القبول للجامعات والمعاهد التابع لوزارة التعليم العالي، ويقبل المعهد الطلاب الحاصلين على المؤهلات الآتية:


title: الصاحبي في فقه اللغة

text: الصاحبي في فقه اللغة كتاب في فقه اللغة صنفه ابن فارس، وسماه مصنفه بالصاحبي نسبة إلى الصاحب بن عباد وكان ابن فارس قد قدم الكتاب إليه وأودعه في خزانته.


title: الصاحبي في فقه اللغة

text: أما مضمون الكتاب فيدور حول اللغة العربية وأوليتها ومنشئها، ثم يبحث في أساليب العرب في تخاطبهم، وفي الحقيقة والمجاز، ودراسة الظواهر اللغوية. وغير هذا من المباحث المتعلقة بهذا الموضوع، ويعد هذا المؤلف أول كتاب جمع ما تفرق من فنون فقه اللغة. وهو في موضوعه أشبه بكتاب الخصائص لابن جني. إلا أن عباراته موجهة لتكون في متناول الجميع، بخلاف عبارات ابن جني فهو يضرب به المثل في التفاصح. ومنزلة ابن فارس عند الكوفيين منزلة ابن جني عند البصريين، وهما طبقة واحدة.


title: الصاحبي في فقه اللغة

text: ألف ابن فارس كتابه هذا في ناحية تدعى المحمدية في مدينة الري، سنة 382 هـ، وأهداه للصاحب بن عباد ووسمه بلقبه ورفعه إلى خزانته، وكان أولاً من ندماء ابن العميد.


title: خزعة البروستاتا

text: خزعة البروستاتا هي إجراء إزالة عينات إبرة مجوفة صغيرة من غدة البروستات عند الرجل لفحصها بحثًا عن سرطان البروستاتا. يحدث عادةً عندما تكون نتيجة اختبار الدم PSA عالية. يمكن اعتباره أيضًا من المستحسن بعد اكتشاف فحص المستقيم الرقمي (DRE) وجود خلل محتمل. يعد فحص المستضد البروستاتي النوعي مثيرًا للجدل حيث قد يرتفع مستوى المستضد البروستاتي النوعي بسبب حالات غير سرطانية مثل تضخم البروستاتا الحميد (BPH)، أو عن طريق العدوى، أو عن طريق التلاعب بالبروستاتا أثناء الجراحة أو القسطرة. بالإضافة إلى ذلك، فإن العديد من سرطانات البروستات التي كشف عنها عن طريق الفحص تتطور ببطء شديد بحيث لا تسبب مشاكل خلال حياة الرجل، مما يجعل المضاعفات الناتجة عن العلاج غير ضرورية.


title: خزعة البروستاتا

text: التأثير الجانبي الأكثر شيوعًا للإجراء هو وجود بول دموي (31٪).  قد تشمل الآثار الجانبية الأخرى العدوى (0.9٪) والموت (0.2٪).


title: خزعة البروستاتا

text: يمكن إجراء العملية عبر المستقيم، من خلال مجرى البول أو من خلال العجان. النهج الأكثر شيوعًا هو عبر المستقيم، وتاريخيًا كان ذلك بتوجيه الإصبع اللمسي. وكانت الطريقة الأكثر شيوعًا لخزعة البروستاتا اعتبارًا من عام 2014 هي خزعة البروستاتا عبر المستقيم الموجهة بالموجات فوق الصوتية (TRUS).


title: خزعة البروستاتا

text: تأخذ مخططات الخزعة الممتدة 12 إلى 14 نواة من غدة البروستاتا من خلال إبرة رفيعة بطريقة منهجية من مناطق مختلفة من البروستاتا.


title: خزعة البروستاتا

text: إجراء الخزعة مع معدل أعلى لاكتشاف السرطان هو رسم خرائط نموذجية للبروستاتا (TPM) أو خزعة عبر العجان (TTMB)، حيث يأخذ 50 إلى 60 عينة من البروستاتا عبر الجلد الخارجي بين المستقيم وكيس الصفن، أخذ عينة دقيقة من البروستاتا بالكامل ورسم خريطة لها، من خلال قالب به ثقوب كل 5 مم، وعادة ما يكون تحت التخدير العام أو التخدير النخاعي.


title: خزعة البروستاتا

text: عادة ما توصف المضادات الحيوية لتقليل مخاطر العدوى. يمكن أيضًا وصف حقنة شرجية في صباح يوم الإجراء. في الإجراء عبر المستقيم، يبدأ بإدخال مسبار الموجات فوق الصوتية في المستقيم للمساعدة في توجيه إبر الخزعة. ثم حقن مخدر موضعي في الأنسجة المحيطة بالبروستاتا. ثم إدخال إبرة خزعة من نسيج البروستاتا محملة بنابض في البروستاتا، مما يُصدر صوت طقطقة. إذا كان التخدير الموضعي مرضيًا، يكون الانزعاج ضئيلًا.


title: خزعة البروستاتا

text: منذ منتصف الثمانينيات من القرن الماضي، استخدامت خزعة TRUS لتشخيص سرطان البروستاتا بطريقة عمياء بشكل أساسي لأنه لا يمكن رؤية سرطان البروستاتا في الموجات فوق الصوتية بسبب ضعف دقة الأنسجة الرخوة. ومع ذلك، فقد استخدام التصوير بالرنين المغناطيسي متعدد المعامِلات (mpMRI) منذ عام 2005 تقريبًا لتحديد وتوصيف سرطان البروستاتا بشكل أفضل. أظهرت دراسة تربط بين عينات التصوير بالرنين المغناطيسي وعينات علم الأمراض الجراحية حساسية 59% ونوعية 84% في تحديد السرطان عند استخدام التباين الديناميكي الموزون T2 والتصوير الموزون بالانتشار معًا. يمكن الكشف عن العديد من سرطانات البروستاتا التي فاتها الخزعة التقليدية بواسطة الخزعة الموجهة الموجهة بالرنين المغناطيسي. في الواقع، أظهرت مقارنة جنبًا إلى جنب بين TRUS مقابل الخزعة المستهدفة الموجهة بالتصوير بالرنين المغناطيسي والتي أجريت كدراسة مستقبلية أعمى المحققون أن الخزعة الموجهة بالرنين المغناطيسي قد حسنت الكشف عن سرطان البروستاتا بنسبة 17.7 ٪، وقللت من تشخيص سرطان البروستاتا. مرض ضئيل أو منخفض الخطورة بنسبة 89.4٪.


title: خزعة البروستاتا

text: عندما يستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي لوحده لتوجيه خزعة البروستاتا، يحدث بواسطة أخصائي الأشعة التداخلية. حسنت العلاقة بين الخزعة وعلم الأمراض النهائي بين الخزعة الموجهة بالرنين المغناطيسي مقارنةً بـ TRUS.


title: خزعة البروستاتا

text: في خزعة البروستاتا المندمجة بالرنين المغناطيسي بالولايات المتحدة، ُيجرى تصوير بالرنين المغناطيسي للبروستاتا قبل الخزعة، وبعد ذلك، في وقت الخزعة، تدمج صور التصوير بالرنين المغناطيسي مع صور الموجات فوق الصوتية لتوجيه طبيب المسالك البولية إلى الأهداف المشبوهة. يمكن الحصول على خزعات الاندماج بالرنين المغناطيسي بالولايات المتحدة في بيئة مكتبية مع مجموعة متنوعة من الأجهزة.


title: خزعة البروستاتا

text: يبدو أن خزعة البروستاتا الموجهة بالرنين المغناطيسي متفوقة على خزعة TRUS القياسية في اكتشاف سرطان البروستاتا. أظهرت عدة مجموعات في الولايات المتحدة، وأوروبا، أن الخزعات المستهدفة التي حصل عليها من خلال التصوير الاندماجي من المرجح أن تكشف عن السرطان أكثر من الخزعات المنهجية العمياء. في عام 2015، قامت مؤسسة AdMeTech والكلية الأمريكية للأشعة والجمعية الأوروبية للأشعة الأوروبية التناسلية بتطوير نظام الإبلاغ عن تصوير البروستاتا والبيانات (PI-RADS v2) من أجل التوحيد العالمي لاكتساب الصور وتفسيرها، وهو ما يشبه توحيد BI-RADS لتصوير الثدي من المتوقع أن يحسن اختيار المريض للخزعات وأخذ عينات الأنسجة المستهدفة بدقة. PI-RADS أنشأ v2 معايير للإبلاغ عن صور التصوير بالرنين المغناطيسي (mpMRI) الأمثل وصنف مستوى الشك بناءً على الدرجة من واحد إلى خمسة، بهدف تحسين الكشف المبكر (والاستبعاد) عن سرطان البروستاتا المهم سريريًا (أو العدواني). كلما زادت الاشتباه في التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي وارتفاع درجة PI-RADS v2، زادت احتمالية الإصابة بسرطان البروستاتا في الخزعة المستهدفة. مطلوب خبرة وتدريب كبيرين من قبل قارئ دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي للبروستاتا.


title: خزعة البروستاتا

text: حتى عام 2013، اشتملت مؤشرات الخزعة المستهدفة بشكل أساسي على المرضى الذين كانت خزعات TRUS التقليدية سلبية على الرغم من القلق من ارتفاع PSA، وكذلك للمرضى المسجلين في برنامج المراقبة النشطة الذين قد يستفيدون من الخزعة المؤكدة و/ أو المضافة الثقة بمراقبة أكثر دقة غير جراحية. نحو متزايد، يطلب الرجال الذين يخضعون للخزعة الأولية أخذ خزعة مستهدفة، وبالتالي فإن استخدام التصوير بالرنين المغناطيسي قبل أخذ الخزعة ينمو بسرعة.


title: خزعة البروستاتا

text: التجارب السريرية لـ mpMRI و PI-RADS v2، بما في ذلك الدراساتِ الممولة من المعاهد الوطنية للصحة جارية لزيادة توضيح فوائد خزعة البروستاتا المستهدفة.


title: خزعة البروستاتا

text: يجرى فحص عينات الأنسجة تحت المجهر لتحديد ما إذا كانت الخلايا السرطانية موجودة، ولتقييم السمات المجهرية (أو درجة جليسون) لأي سرطان يعثور عليه. تحدد نتيجة جليسون و PSA وفحص المستقيم الرقمي معًا المخاطر السريرية، والتي تحدد بعد ذلك خيارات العلاج.


title: خزعة البروستاتا

text: يمكن تلطيخ عينات الأنسجة بحثًا عن وجود PSA وعلامات الورم الأخرى من أجل تحديد أصل الخلايا الخبيثة التي انتشرت.


title: بيت نوبا (قرية)

text: بيت نوبا، قرية فلسطينية في الضفة الغربية دمرها الاحتلال الإٍسرائيلي عام 1967، تقع على بعد 20 كيلومترا إلى الجنوب الغربي من رام الله. كانت تتبع قضاء الرملة وضمت إلى قضاء رام الله بعد حرب عام 1948.


title: بيت نوبا (قرية)

text: كانت بيت نوبا في العهد الروماني قرية من أعمال اللد اسمها بيت عنابة، ودعتها المصادر الافرنجية “بيت نوبي”، وكان لها من القدم أهمية إستراتيجية لموقعها المرتفع (250م) المشرف على طريق القدس-يافا.


title: بيت نوبا (قرية)

text: استولى عليها الإفرنج عام 1133م في عهد ملك بيت المقدس الفرنجي فولك انجوي وشيدوا فيها حصنا لتامين الطريق بين يافا والقدس، واستعادها صلاح الدين الأيوبي بعد معركة حطين وكانت في عهده من القرى الأمامية في الدفاع عن القدس. في عام 1192شرع ريكاردوس في الزحف على القدس ووصل إلى بيت نوبا في 11 حزيران وقضى فيها بضعة أسابيع للاستعداد لافتحام القدس. لكنه بعد ذلك تراجع إلى الساحل ولم يتقدم نحو القدس.


title: بيت نوبا (قرية)

text: بلغ عدد سكان القرية عام 1961 الـ1350 نسمة، وكان فيها مسجد ومدرسة للبنين تأسست عام 1922، ومدرسة للبنات تاسست عام 1967. وتحتوي على أساسات قديمة ومدفن محفور في الصخر. وفيها عدة آبار تجمع فيها مياه الأمطار.


title: بيت نوبا (قرية)

text: احتلت إسرائيل القرية عام 1967 وطردت أهلها وهدمت كل بيوتها. وقد نشرت صحيفة صنداي تايمز البريطانية تقرير الصحافي البريطاني مايكل آدمزعن زيارته لقريتي بيت نوبا ويالو بعد تدميرهما، وقد ترجمت الأهرام هذا التقرير ونشرته في عددها الصادر في 19 حزيران عام 1968 ومما جاء فيه: ".في الطريق عبر المنطقة التي كانت قبل عام منطقة حرام تفصل بين الأردن وإسرائيل، شاهدنا على تل عند نهايته خطاً طويلاً من شجر السرو خرب حديثاً، ووراء ذلك امتدت سلسلة طويلة من هذه القطع على الأرض تناثرت فيها بعض الصهاريج وقطع الخشب وبعض قطع الصفيح. ذلك كل ما تبقى من بيت نوبا ويالو، لقد طمس الإسرائيليون معالمهما، ومسحوهما من فوق الأرض".


title: ولاية رخيوت

text: ولاية رخيوت هي إحدى ولايات سلطنة عمان بالتحديد محافظة ظفار تقع ما بين ولاية صلالة وولاية ضلكوت ويربطها طريق معبد ذو مواصفات عالمية عالية فهو يشق الجبال بتناغم بديع وتبعد مركز رخيوت عن مدينة صلالة مركز محافظة ظفار حوالي 140 كيلو متر تقريباٌ. الا أن حدود ولاية رخيوت تبدأ بعد عقبة اقيشان تحديدا عند مدخل فزايح وتتمتع رخيوت بمناظر جميلة فهي منطقة جبلية كما أنها بحرية وأيضاٌ صحراوية وفي فصل الخريف تكتسي باللون الأخضر الذي يضيف إليها الجمال. ولاية رخيوت لديها مواقع سياحية عدة تأتي إليها الكثير من الزوار من مختلف الدول خاصة بوقت موسم الخريف. كانت ولاية رخيوت تضم منطقة شاسعه من صحراء ظفار، إلى ان تم تقسيمها في العقد الماضي بينها وبين ولاية المزيونة الولاية البدويه التي تلاصق الجمهورية اليمنية ويربطهما منفذ شحن. تحوي ولاية رخيوت العديد من القرى اقربها إلى صلالة الفزايح ذات الجبل الرائع ثم شعث الرائعه التي يتوافد عليها السياح ثم تاتي اجدروت ثم عرفت ثم نيابة شهب اصعيب حيث ان الحركة الاقتصادية نشطه وتتوفر خدمات جيده فيها وصولا إلى ارديت ومرورا بجديرت وشيرشتي وامبروف التي تتميز بمنظر خلاب في فصل الخريف، وارقوف واحار ووصولا إلى مركز الولاية مدينة رخيوت في الجنوب الغربي للولاية حيث تلتقي الطبيعة الساحرة والتضاريس الاخاذة فيعانق البحر الجبال الشاهقة فيرتسم ساحل خلاب يسحر الالباب بالاطلالة الجبلية وتمتد حدود ولاية رخيوت غربا إلى حراض المنطقة التي تتوسط نقطة جيش ارجوت اشخريت ووادي المغسيل التابع لولايه ضلكوت.


title: ولاية رخيوت

text: تسكن ولاية رخيوت الكثير من القبائل العربية، وكما حال سلسلة جبال محافظة ظفار جبل سمحان وجبل القرا وجبل القمر، يتميز ساكنيها بالكرم والشهامة والتكافل الاجتماعي. علما انهم من ذوي الدخل المتوسط والمحدود. ضحت هذه الولاية كثيرا من اجل الوطن ودارت في رحاها معارك دامية في بداية النهضة المباركة. تنعم اليوم وكحال عمان بكل الأمن والسلام والاستقرار.


title: نادي كوريتيبا

text: نادي قرطبة نادي كرة قدم برازيلي يلعب في دوري الدرجة الأولى . تم تأسيس النادي في سنة 1909 أرض النادي هو ملعب كوتو بيريرا


title: سفارة دولة فلسطين لدى ألمانيا

text: سفارة دولة فلسطين لدى ألمانيا هي الممثلية الدبلوماسية العُليا لدولة فلسطين لدى ألمانيا. تقع السفارة في برلين. يشغل ليث عرفة منصب رئيس البعثة الفلسطينية لدى ألمانيا.


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: جنغجونغ ملك مملكة جوسون الأحد عشر . (ينطق الاسم هكذا : جُنگجونگ) . (16 أبريل 1488 - 29 نوفمبر 1544) (حكم من 1506 إلى 1544) . اسمه عند الولادة يي يوك حكم في القرن السادس عشر مملكة جوسون وهي كوريا حالياً . خلف أخاه غير الشقيق الملك يونسان بسبب حكم الأخير الاستبدادي والسيء، والذي بلغ ذروته في الانقلاب الذي أطاح به ووضع جونجونغ على العرش .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: في يوم إسقاط الملك يونسان أحاطت قوات الانقلاب بمنزل أخيه غير الشقيق الأمير العظيم جينسونغ . كان الأمير على وشك قتل نفسه ظناً منه أن الملك يونسان قرر أخيراً قتله ولكن أثنته زوجته عن ذلك، فوجد نفسه قد أصبح الملك الأحد عشر لمملكة جوسون ، وسمي بالملك جونجونغ . عمل الملك كل ما باستطاعته للقضاء على ما تبقى من عهد الملك يونسان عن طريق إعادة فتح سونغ كيون كوان والجامعة الملكية ومكتب الرقابة (المكتب المسؤول عن انتقاد القرارات الخاطئة للملك) . مع ذلك ففي الأيام الأولى من حكمه لم يستطع الملك ممارسة سلطاته بحرية بسبب قادة الثورة الذين كان لهم سلطة هائلة . بعد وفاة ثلاثة من قادة الانقلاب بسبب أسباب طبيعية كالتقدم في العمر بعد ثماني سنوات، بدأ الملك جونجونغ إثبات سيطرته وسلطته وأجرى إصلاحات واسعة النطاق في الحكومة بمساعدة جو جوانغ-جو وعلماء سارم الآخرين .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: عزز جو جوانغ-جو الحكم الذاتي المحلي من خلال إنشاء نظام الحكم الذاتي المسمى هيانغ'ياك وأصدر كتابات كونفوشيوس بعد أن ترجمها للهانغول وتوزيعها على نطاق واسع، سعى لإصلاح الأراضي وهذا من شأنه إعادة توزيعها مساواة بين الأغنياء والفقراء، وطبق نظاماً مساعداً لتجنيد الموهوبين للحكومة . كما كان يؤمن بأنه يجب تعيين أي شخص موهوب حتى لو كان من العبيد كمسؤول بغض النظر عن طبقته الاجتماعية . وكمفتش عام قام بتطبيق القانون بشكل صارم لذا فإن أي مسؤول لن يتجرأ على تلقي رشوة أو استغلال السكان المحليين خلال وجوده في الحكومة وفقاً لحوليات مملكة جوسون.


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: مع ذلك واجهت الإصلاحات الكثير من اعتراضات المحافظين النبلاء الذين قادوا الانقلاب في 1506 ووضعوا جونجونغ على العرش . بعد أربع سنوات قصيرة من البرامج الإصلاحية، تخلى الملك فجأة عن الإصلاحات لأنه إما خسر ثقته بجو جوانغ-جو أو خشي أن يصبح جو جوانغ-جو أكثر قوة مما ينبغي . بينما شارك جونجونغ البرامج الإصلاحية مع جو جوانغ-جو، كان مهتماً للغاية في تثبيت سلطته الملكية في حين أن جو جوانغ-جو كان أكثر اهتماماً بالأيدولوجية الكونفوشيوسية الجديدة، لأن من يحكم يجب أن يكون مثلاً رفيعاً للآخرين . أخيراً في نوفمبر 1519 عندما افترى أحد المسؤولين المحافظين على جو جوانغ-جوبأنه خائن , عن طريق كتابة كتابٍ بعنوان ’’جو سيصبح الملك‘‘ (????, ????) فقام الملك بإعدام جو جوانغ-جو ونفى العديد من أتباعه وتخلى عن الإصلاحات فجأة . وتعرف هذه الحادثة بالمذبحة الثالثة في عام 1519 أو مجزرة العلماء .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: بعد إسقاط جو غوانغ جو لم تتح الفرصة للملك ليحكم بذاته مرة أخرى . تميزت فترة حكمه بصراع مضطرب بين الفصائل المحافظة مدعومة بإحدى الملكات أو المحظيات . في 1524 اصطدمت الفصائل بعضها ببعض، واستطاع أحدها الإطاحة بالمسؤول الفاسد (كيم أنرو) . استطاع أتباع (كيم أنرو) الانتقام في 1527 بعد أن أثاروا فتنة حول (المحظية الملكية النبيلة جيونغ من عشيرة بارك) مما أدى لإعدامها مع ابنها (الأمير بوكسيونغ) . عاد (كيم أنرو) للسلطة وانتقم من أعدائه حتى أبعد من الحكومة وأعدم من قبل إخوة الملكة الجديدة، (يون ونرو) و (يون وون-هيونغ) . ومع ذلك استطاع (يون إم) حليف (كيم أنرو) الإبقاء على ابن شقيقته كولي للعهد ، حيث أن الملكة الجديدة الملكة مونجيونغ لم تنجب إلا في وقت لاحق . إنجونغ أصبح فيما بعد ولياً للعهد وتنافس خاله (يون إم) مع أشقاء الملكة مونجيونغ (يون ونرو) و (يون وون-هيونغ) . تجمع العديد من العلماء والمسؤولين حول مركزي السلطة والذين نموا حتى أصبحوا فصائل سياسية منفصلة . فصيل (يون إم) أصبح معروفاً باسم فصيل (يون الكبير) وأما فصيل الأخوين يون فأصبح يعرف باسم فصيل (يون الصغير) . أدى الصراع بينهم إلى مذبحة رابعة للعلماء بعد وفاة الملك جونجونغ بسنة عام 1545 .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: بسبب ضعف السلالة الحاكمة نتيجة للصراع الداخلي المستمر ، عادت القوى الخارجية التي أبعدت من قبل الملوك السابقين، بتأثير أكبر هذه المرة . قام قراصنة ووكو بنهب المناطق الساحلية الجنوبية وقام الجورشن بالهجوم على المناطق الشمالية عدة مرات مستنزفة الجيش الضعيف .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: الملك جونجونغ كان ملكاً جيداً ومسؤولاً قادراً خصوصاً خلال فترة الإصلاح بقيادة جو جوانغ-جو . مع ذلك فقد حكم عليه المؤرخون بضعفه بسبب ظروف اعتلائه للعرش وأنه وقع تحت تأثير جو جوانغ-جو والوزراء المحافظين -الذين وضعوه على العرش- بكل سهولة . في كثير من الأحيان كان ينظر إليه كشخصية مأساوية حيث لم يكن يريد أن يصبح ملكاً لكنه أجبر ليصبح ملكاً ثم خلع محبوبته الملكة بسبب ضغوط قادة الانقلاب الذين قتلوا والدها . اقترح بعض المؤرخين مؤخراً أن الملك جونجونغ لم يكن ملكاً متلاعباً به من قبل وزرائه وأصهاره ، ولكنه استخدمهم ليتخلص منهم بضرب بعضهم في بعض ليعزز سلطته الملكية وإن لم ينجح في هذا بشكل كبير . في كلتا الحالتين فقد شابت فترة حكمه الكثير من الملابسات والعنف والفساد ومؤامرات البلاط . وانتقد خصيصاً لسماحه بحدوث المذبحة الثالثة وتنفيذ حكم الإعدام بجو جوانغ-جو بتهمة مؤطرة .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: في الأيام الأولى لإصلاحات الملك، شجع نشر الكتب والمنشورات، ولكن هذا التشجيع انخفض بعد المذبحة الثالثة عام 1519 . حاول أيضاً تحسين الحكم الذاتي في المناطق المحلية ونجح في إصلاح امتحانات الخدمة المدنية . في الأيام الأخيرة من حكمه ، أدرك أهمية الدفاع وشجع الخدمة العسكرية .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: عرف الملك جونجونغ بتعيينه جانغ غم كإحدى أطبائه الشخصيين . ولم يحدث قط في التاريخ الكوري أن أصبحت امرأة طبيبة ملكية . ومن الجدير بالملاحظة أنه حتى هذا اليوم لم تصبح أي امرأة طبيبة ملكية أو حتى رئاسية بعد العظيمة جانغ جيوم .


title: جنغجونغ ملك جوسون

text: في جميع البرامج الدرامية صور الملك جونجونغ كملك يريد الخير لشعبه ولكن دائماً ما يتم إقناعه بسبب مسؤوليه .


title: نادي الصقور (السعودية)

text: نادي الصقور السعودي هو نادي يهدف إلى جمع الصقارين في المملكة العربية السعودية تحت رابطة واحدة، والاهتمام بالصقور والمحافظة عليها وعلى هواية استخدامها في الصيد، كونها موروثًا شعبيًا وثقافيًا في المملكة. تأسس النادي بأمر ملكي في عام 2017م، ويشرف عليه الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف آل سعود.


title: نادي الصقور (السعودية)

text: 3- إقامة فعاليات للصقور خارج المملكة، وتنظيم المشاركة الوطنية فيها، وذلك بعد التنسيق مع الجهات المعنية وأخذ الموافقات اللازمة.


title: نادي الصقور (السعودية)

text: 6- التعاون مع الجامعات والكليات ومراكز البحث العلمي والمؤسسات الصحية، لإجراء الدراسات والبحوث العلمية ذات الصلة بالصقور.


title: نادي الصقور (السعودية)

text: 7- إقامة المهرجانات والمعارض والمؤتمرات ذات الصلة بالصقور وتنظيمها والمشاركة فيها داخل المملكة وخارجها، بعد أخذ الموافقات اللازمة.


title: نادي الصقور (السعودية)

text: 8- التعاون مع الهيئات والمنظمات الإقليمية والدولية ذات الصلة بنشاط النادي، بحسب الأنظمة والتعليمات المتبعة.


title: نادي الصقور (السعودية)

text: هو معرض يندرج تنظيمياً تحت مظلة نادي الصقور السعودي وبرعاية بعض الجهات الحكومية. يجمع بين هواة رياضة الصيد بالصقور محلياً وإقليمياً وعالمياً ضمن فعاليات ومسابقات ترفيهية وثقافية، ويخصص مبلغ 17.630.000 مليون ريال سعودي جوائز نقدية للمسابقات. يقام خلال 10 أيام ويتضمن تعريف الزوار بتراث المملكة وهويتها الثقافية.


title: نادي الصقور (السعودية)

text: هو مهرجان وطني، يهتم بالتعريف بالصقور من خلال أجنحة خاصة لعرضها، وتقديم الدروس في طريقة تربيتها وتدريبها، وتثقيف المجتمع بهذا الموروث الشعبي في السعودية والحفاظ عليه، سُجل في مجموعة غينيس في عام 2019م كأكبر بطولة في العالم لسباق الصقور، حيث بلغ عدد الصقور المشاركة في السباق 1723 صقرًا، يقام المهرجان على مساحة 650 ألف متر مربع، وبميزانية 17.630.000 مليون ريال سعودي لتقديم الجوائز النقدية في المسابقات، وكل ذلك تحت رعاية نادي الصقور السعودي.


title: لطيفة الودغيري

text: تمكّنت رفقة فريق بحثها في مختبر توماس جيفرسون بالولايات المتحدة من تحقيق كشف علمي كبير أشاد به مسؤولون أميركيون، وتمثل في قياس كيفية توزيع الضغط داخل البروتون، وهو ما سيساعد على فهم ظواهر كثيرة بالكون.


title: لطيفة الودغيري

text: وقد تمّ ذلك بعدما نجحت لطيفة وفريقها البحثي في تفجير البروتون عبر إلكترونات عالية الطاقة، ودراسة الضوء الصادر عن هذا الصدام وكيفية التفاعل مع البنية الداخلية للبروتون.


title: لطيفة الودغيري

text: أتمت لطيفة دراستها الجامعية في تخصص الفيزياء بجامعة محمد الخامس في الرباط، ثم انتقلت إلى فرنسا حيث حصلت على الدكتوراه في الفيزياء عام 1991 من جامعة بليز باسكال، وبعد ذلك انتقلت إلى جامعة شيكاغو حيث دشنت مسارها البحثي في مجال الفيزياء النووية التجريبية.


title: كريم عامر

text: كريم عامر أو عبد الكريم نبيل سليمان (مواليد الإسكندرية، مصر 1984) طالب سابق بكلية الشريعة بجامعة الأزهر حيث كان يدرس القانون، وهو أول مدون مصري تتم محاكمته بسبب كتاباته على الإنترنت.


title: كريم عامر

text: اعتقلت السلطات المصرية عبد الكريم عامر أول مرة في أكتوبر عام 2005 على خلفية مقال كتبه على الإنترنت عن أحداث الفتنة الطائفية في منطقة محرم بك بالإسكندرية ثم أطلق سراحه بعد ثمانية عشر يوما. تم فصل عبد الكريم من جامعة الأزهر نتيجة لمقالات كتبها ينتقد فيها الأزهر وشيخ الأزهر، وأعتقل مرة أخرى في أواخر عام 2006 ثم حوكم بعدة تهم منها «الإساءة للإسلام» و«نبيه محمد»، «إثارة الفتنة» و«إهانة رئيس الجمهورية». تم الحكم على كريم عامر في 22 فبراير 2007 بعقوبة الحبس 4 سنوات.


title: كريم عامر

text: أقام عدد من المدونين حملة للإفراج عن عبد الكريم، وحضر عدد كبير منهم محاكمته وكان رأيهم أن عبد الكريم من حقه أن يعبر عن رأيه دون أن يعاقب، وأنهم وإن اختلفوا مع ما يكتب عبد الكريم فإن الحل ليس حبسه وقمعه.


title: كريم عامر

text: تم إطلاق سراح كريم عامر يوم الإثنين الموافق 15 نوفمبر 2010 بعد قضائه 1470 يوم داخل أسوار سجن برج العرب.


title: كريم عامر

text: اضطر لمغادرة مصر في يناير 2012 بعد تلقيه تهديدات بالقتل من جماعات إسلامية متطرفة، إنتقل إلى مدينة كراكوف البولندية بموجب منحة للكتاب مقدمة من منظمة أيكورن ومقرها النرويج، وبعد عام انتقل إلى مدينة بيرجن غرب النرويج والتي يقيم بها الآن.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: حمد بن عرار بن نصار بن جازي الحويطات (أبو نايل) شيخ مشايخ قبيلة الحويطات العربية، أحد أبرز قادة الثورة العربية الكبرى وهو من أهم ركائز الداعمين والمؤسسين للدولة الأردنية، عضو مجلس البرلمان الأردني عن البادية الجنوبية الأردنية من بداية تأسيس مجلس النواب الأردني سنة 1929 حتى وفاته سنة 1962 حيث استمر عضوا في المجلس نحو 33 سنة متتالية وكان فوزه يتم بالتزكية.ولذلك سمي بأبي البرلمانيين العرب، حاصل على الباشوية من أمير الدولة العثمانية ونسخة الفرمان والنيشان العثماني بمنح الباشوية ل حمد بن جازي معروضة في المكتبة العثمانية في قصر طوبقابي في إسطنبول بتركيا حاليا. وكان الشيخ حمد بن جازي من أوائل المستقبلين للأمير عبد الله بن الحسين في مدينة معان عام 1920م. ومن الأوسمة التي حصل عليها الشيخ حمد بن جازي على وسام النهضة من الدرجة الثالثة، وذلك تكريماً لجهوده في خدمة الوطن


title: حمد بن جازي الحويطات

text: ولد حمد بن جازي، في بلدة الرشادية عام 1886م وهو ابن الأمير عرار بن جازي (أمير البتراء) وشيخ مشايخ قبيلة الحويطات الذي اورثه زعامة القبيلة كان الشيخ حمد بن جازي ينتخي بأخته (صيته) ويقال له (أخو صيته).


title: حمد بن جازي الحويطات

text: يعتبر الشيخ حمد بن جازي من أشهر قضاة قبيلة الحويطات وقبائل البادية فهو قاضي القلطة الوحيد في قبيلة الحويطات، وقاضي القلطة هو أعلى مرجع قضائي لدى القبيلة وله صلاحية تعديل السوادي (العادات)، فيعتبر مشرّع ويأخذ قضاة العشائر عامة بتشريعه ومن ذلك يدرك مدى خطورة القرار الذي يصدره وتأثيره على مجتمع البادية، فبذلك يكون حمد بن جازي واضع لمبادئ عامة يسير عليها القضاة الآخرون ويصبح المبدأ الذي يضعه سوادي عند البدو ويعبّر عن ذلك البدو بقولهم (إن هدم رسم ما حدا يبنيه وان بنى رسم ما حدا يهدمه)، والحكم الذي يصدره في قضية يعتبر من السوابق القضائية لقضايا تحدث فيما بعد والتي تكون مماثلة للقضية التي أصدر حمد بن جازي فيها حكمه فيأخذ القاضي بالحكم الذي أخذه الشيخ حمد، فيعبّر عنها البدو بقولهم (قلط عليها ابن جازي)


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وهنا يقول القاضي الذي يحكم دون أن يشرّع ((حنا تبّع، لا نشرّع شرع ولا نفرّع فرع)) وهذا يعني أن الأصل هو العمل بالسوادي والأعراف القضائية المعروفة والمتوارثة جيلا عن جيل فالقاضي لا يستطيع ابتداع الأحكام أو تغييرها ويستثنى من ذلك حالة التغيير الاجتماعي وذلك عندما يقتضي تطبيق عرف قضائي معين الإضرار بمصلحة المجتمع العشائري نظرا لتغير الظروف عندها يصدر قاضي القلطة قراره بتعديل السوادي.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: فعلى ضوء التغير الاجتماعي الذي حدث في عشائر الحويطات فقد تنبه قاضي القلطة الشيخ حمد بن جازي إلى ضرورة إعادة النظر في بعض السوادي القديمة وبعد المداولة والتمحيص خلال سنة 1940 م وضع الشيخ حمد مبادئ جديدة عدّلت السوادي القديمة وهذه المبادئ هي:


title: حمد بن جازي الحويطات

text: كان للشيح حمد دور كبير في حكماية حق المرأة في الزواج واختيار زوجها وقبوله، حيث ذكر في مقالة العلامة الأردني روكس بن زائد العزيزي «شيء عن قبيلة الحويطات» مــا حرفــه:


title: حمد بن جازي الحويطات

text: • كما وابطل غرة المدّى – وهي الفتاة التي يجب على أهل القاتل أن يقدموها إلى أهل القتيل مقدمة لمفاوضات الصلح – وتبقى هذه عند زوجها أحط من أمه، لا يحق لأهلها أن يدافعوا عنها أو ينتصروا لها أو يطلبوا طلاقها ممن تزوج بها إلا إذا أنجبت ذكورا أذكياء أبطالا فعندها يستطيع أهلها أن يطالبوا بطلاقها فيحكم القاضي بذلك، فحسب هذا الشيخ حمد بن جازي ما قدم للإنسانية عامة وللمرأة الأردنية خاصة))


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وهنا نذكر ما قاله الملك الحسين بن طلال في خطاب له ألقاه في زيارة له لمضارب قبيلة الحويطات في الحسينية بتاريخ 5 تشرين أول 1989 م ما نصه:


title: حمد بن جازي الحويطات

text: عندما بدأت الحرب العالمية الأولى كان حمد بن جازي زعيما مرموقا وذا نفوذ وسلطه وتوالى ذلك بصماته الواضحة والمهمة والمؤثرة في الثورة العربية الكبرى، وجاء أن اتخذ في بادئ الأمر جانب الحياد من منطلق إسلامي وسياسي، وذلك للعهد المبرم بينه وبين الأتراك العثمانيين مسبقا كان مفاد هذا العهد خضوع قبيلة الحويطات خضوعا رمزيا فقط للحكم العثماني دون تدخل من الدولة العثمانية بأي من أمور قبيلة الحويطات الداخلية وعلى ذلك تم الاتفاق وعلى عدم الخيانة من كلا الطرفين ولكن خان الاتراك العهد من خلال الكذبة التي اقترفها محمد جمال باشا قائد الفرقة الثامنة في واقعة (الوهيدة) في يوم 17 تموز 1917 م عندما أوهمهم انهم سيقاتلون الجيش البريطاني وكان الطرف الثاني ثوار من أبناء الأمة العربية فبذلك نقض العهد فتوجه الشيخ حمد مع فرسانه الحويطات إلى موقع الغريغرة وبادر بالانضمام للثورة بعد أن تعرف على حقيقة أهدافها فشد من أزرها برجاله ونفوذه


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وذهب إلى العقبة لمقابلة الأمير فيصل وقد شارك الشيخ الفارس ابن جازي مع فرسان الحويطات في معارك (الغريغرة),(الحسا),(عنيزة),


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وكذلك شارك حمد في معارك (جرف الدراويش),(الطفيلة),(معان) وظل الشيخ حمد بن جازي يحمل بندقيته وسيفه كمقاتل لا يعرف الخوف والتراجع إلى أن تحررت بلاد الشام ودخل مع الأمير فيصل إلى دمشق مزهوا بالنصر وتحقيق الهدف


title: حمد بن جازي الحويطات

text: عقد مؤتمر أم العمد في شهر حزيران لعام 1936م  وكان الشيخ حمد من ضمن شيوخ قبائل شرقي الأردن وزعمائها الذين أعلنوا فيه استعدادهم للمساهمة في الجهاد في فلسطين  وطالبوا بالتدخل لحل القضية الفلسطينية، وكان الشيخ حمد من ضمن الموقعين على مذكرة رُفِعت إلى الأمير عبد الله بن الحسين.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: العربية في آنه وكان على تفاعل دائم ومستمر معها، فلقد كان بعد المؤامرة على الحكم العربي أن شارك الشيخ حمد بجميع المؤتمرات الشعبية التي عقدت في الجنوب الأردني للتنديد بالمؤامرة والعرائض الاحتجاجية على سلوك الحلفاء تجاه العرب، وكان الشيخ حمد من بين الأعضاء الذين طالبوا بتعديل بعض مواد المعاهدة الأردنية – البريطانية والتي عرفت معاهدة 1928 وقد في جميع المؤتمرات الوطنية التي طالبت بتعديل المعاهدة أو بوضع صيغ جديدة لتنظيم العلاقات بين الطرفين


title: حمد بن جازي الحويطات

text: شارك الشيخ حمد بن جازي في المؤتمر الوطني الأردني الأول الذي وضع الميثاق الوطني، كما شارك في المؤتمر الوطني الخامس الذي دعت إليه اللجنة التنفيذية الذي استنكرما تقوم به الصهيونية من دعايات للانتفاض من حقوق شرق الأردن تحقيقا لمطامعها، ووضع تشرع قاطع لمنع بيع الأراضي لليهود وتعاملهم مع شرق الأردن، كما واسس الشيخ حمد حزب اللجنة التنفيذية لمؤتمر الشعب الأردني العام والذي غاياته السعي لتحقيق أماني البلاد القومية كما شارك في تأسيس حزب الإخاء الأردني


title: حمد بن جازي الحويطات

text: لم يكن كافيا عند الشيخ حمد بن جازي أن يكون مستاء للأوضاع الراهنة التي حلت بالأمة وباستلاب فلسطين بأن يقوم بالمشاركة بالمؤتمرات الاحتجاجية على سلوك الحلفاء الاستعماريون مع العرب فحسب، وإنما كان صاحب الشعور الذي يمليه الواجب عليه بان يقدم شيئا للأرض السليبة وأصبح ذلك الشعور امتدادا لمبادئه للمضي قدما في الدفاع عن الأرض المحتلة بالجهاد فيها ومقاتلة الأعداء المحتلين لها


title: حمد بن جازي الحويطات

text: قاد حمد بن جازي جموع الحويطات إلى جانب المناضلين في فلسطين فأبلوا البلاء الحسن فيها وكــرّسوا لها حياتهم ووضعوا أرواحهم على الاكف رخيصة ليقدموا الشهيد تلو الشهيد ومنهم ابن الشيخ حمد الأكبر نايل الذي روى بدمه الطاهر أرض فلسطين في معركة باب الواد، كما وكان ملاذا لثوار فلسطين يأوون إلى بيته ومضارب عشيرته هربا من قمع الإنجليز أو طمعا في دعم أو سلاح.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وكان الشيخ حمد بن جازي من الممثلين عن قبائل شرق الأردن  من أجل التفاوض مع حكومة نجد بتاريخ 19 أيلول 1926م  بخصوص موضوع المسروقات التي تمت عن طريق الغزوات، وتعهد الشيخ حمد بأن تتعهد قبيلته بتنفيذ الاتفاقية من أجل منع المسروقات والمنهوبات التي تتم من خلال أعمال الغزو، فقد كان الشيخ حمد من الشيوخ البارزين في المنطقة، إلا أن هذا الإجراء لم يمنع وقف الغزو بين قبائل شرقي الأردن وقبائل نجد.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: يعتبر الشيخ حمد بن جازي من أكبر واقدر قادة الحويطات المحاربين وله غزوات مشهورة بعيدة المسافة حيث أنه لعب دورا عظيما في وقت المغازي فكانت تتبعه الجموع، فعرف بشجاعته وبسالته في القتال وإقدامه على المكاره والمهالك عند الحاجة إلى ذلك بثبات جأش عند المخاوف، وارتبطت شجاعته باعتماده على رأي حصيف وتبصر للأمور مع حسن حيلة وحذر وتيقظ فهو شديد الحنكة قوي البأس وفارس باسل ومحارب قوي.. وقد نضم الشعراء قصائد كثيرة في وصف شجاعته نختار منها:


title: حمد بن جازي الحويطات

text: حظيت قوة وشجاعة حمد بن جازي بسمعة قوية بين القبائل والعشائر سواء القريبة منها أو البعيدة فشاعت بينهم سيرته الحربية وقوة بأسه في الغزوات وجأش شجاعته في الملاقي، فأخذت العشائر تتداول في ما بينها قصص البطولات لحمد بن جازي فاتخذ مضرب المثل في الشجاعة والقوة عندهم.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: أما بعد أن منع الغزو عند البدو ساهم الشيخ حمد بن جازي وبشكل كبير بوقفها وإنهائها بتوطين البدو وحمايتهم وابعادهم عن الغزو وكذلك قام بخطوة ذكية بتشجيع أبناء الحويطات بالانخراط في صفوف القوات المسلحة فحدّ وبشكل كبير من الغزو وبذلك انتهت هذه العادات بين أفراد البادية ورست قواعد الأمن والطمأنينة في ربوع الصحراء التي كانت مسرحا لعمليات الغزو والاعتداء.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: كذلك ساهم الشيخ حمد باشا بإنهاء الغزو وقضايا الدم من خلال المعاهدات والاتفاقات التي تسمى عند البدو ((الحفار والدفان)), وقد كان طرح هذا الموضوع رسميا لأول مرة في شرق الأردن عام 1925، وعلى ما تقدم فقد تم الاجتماع والاتفاق ما بين حمد باشا الجازي، شيخ مشايخ الحويطات ومثقال باشا الفايز، شيخ مشايخ بني صخر، والذي تم تحت إشراف الملك/ الأمير عبد الله آنذاك بالكرك عام 1925، وأعلنوا مبدأ الحفار والدفان على جميع القضايا المعلقة فيما بين القبيلتين، هذا على المستوى السياسي، ومن خلال ذلك نجد أن كلا من حمد باشا ومثقال باشا مثـــّلا عشائرهما وكانا مفوضان لتوقيع معاهدة نسيان الماضي مع الآخر وإعلان الحفار والدفان لتسكير قضايا الدم السائدة ونبذ الخلافات وطمسها فارتأوا فتح صفحة جديدة من العلاقات الاجتماعية والحياة التي تتطلب التألف والتكاتف، إن الأمر قرار سياسي، لذلك اتخذوه الشيوخ ووقعوا عليه وتحملوا مسؤوليته، أما الأمير فقد حضر هذا الاتفاق كنوع من المباركة وإعطاء الزخم والدعم ليرى النور فتجتمع كلمة الناس المتخالفة ضد بعضها البعض، فيصبحوا أسرة واحدة.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: منذ أن تأسست إمارة شرق الأردن وكان الشيخ حمد بن جازي من الداعمين لها ولمؤسساتها الحكومية المركزية، فانتخب عضوا في أول مجلس تشريعي في البلاد وقد مثّـل بدو الجنوب في هذا المجلس الذي انعقد يوم الثلاثاء 2 نيسان 1929 م.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وكان الشيخ حمد من بين الأعضاء الذين طالبوا بتعديل بعض مواد المعاهدة الأردنية – البريطانية والتي عرفت معاهدة 1928 ورفعوا مذكرة إلى رئيس النظار حسن خالد بتاريخ 4 حزيران 1929 م يقولون فيها ((إننا بالنظر إلى كل الاعتبارات سنصادق على المعاهدة مع المطالبة أن تسعى الحكومة لتعديل المادة الأولى من المعاهدة والفقرة الثانية من المادة الثانية والماد (5، 2، 6، 7، 10) والفقرة الثانية من المادة (11) والمادتين (14، 16))) وقد اعتبرت الحكومة هذه المذكرة الموقعة من أكثرية النواب بمثابة تصديق المعاهدة علما أن المطالبة بتعديل معظم موادها يعد بمثابة إعادة النظر بها من جديد.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: ولقد شارك حمد بن جازي في جميع المؤتمرات الوطنية التي طالبت بتعديل المعاهدة أو بوضع صيغ جديدة لتنظيم العلاقات بين الطرفين.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وبعد تصديق المعاهدة كتب المعتمد البريطاني إلى رئيس النظار بتاريخ 15 حزيران 1929 يبلغه ((تقدير فخامة المندوب السامي للدور المهم الذي قمتم به في تسيير دفة الاتفاقية نحو الغاية المنشودة))


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وفي 7 أيار 1929 نشر النظام الداخلي للمجلس التشريعي وهو بنص على وجوب اجتماع هذا المجلس في دورته العادية في اليوم الأول من تشرين الثاني من كل سنة، وان يجتمع بصورة استثنائية في أي حين كلما دعاه الأمير للاجتماع.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: شرعت الحكومة في الاستعداد لإجراء الانتخابات الجديدة وعينت الأول من حزيران عام 1931 م موعدا لاجتماع المنتخبين الثانويين في مناطق الانتخاب، لاختيار أعضاء المجلس التشريعي الثاني، ومما يجدر ذكره أن المعارضين خاضوا معركة الانتخابات هذه بعد أن تبين لهم أن النضال الوطني داخل المجلس ربما يكون أكثر جدوى للبلاد من النضال خارج المجلس.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: جرت انتخابات المجلس التشريعي الثاني وفاز الشيخ حمد بمقعد دائرة بدو الجنوب، وقد دعي هذا المجلس لعقد دورة فوق العادة يوم 10 حزيران 1931، واستمر في أداء واجباته حتى أكمل المجلس مدته الدستورية وهي ثلاث سنوات.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وبتاريخ 16 تشرين الأول 1934 جرت انتخابات المجلس التشريعي الثالث وفاز الشيخ حمد بن جازي للمرة الثالثة، وقد عقدت الدورة الأولى لهذا المجلس يوم الخميس 1 تشرين الثاني 1934 م، وقد أكمل هذا المجلس مدته الدستورية.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: بتاريخ 16 تشرين الأول 1937 م جرت الانتخابات للمجلس التشريعي الرابع وقد تمخضت الانتخابات عن فوز الشيخ حمد بمقعد دائرة بدو الجنوب للمرة الرابعة، وبدأ هذا المجلس دورته الأولى يوم الاثنين 1 تشرين الثاني 1937، وقد أكمل هذا المجلس مدته الدستورية ثم مددت سنتين أخرى ين فاستمر في عمله حتى عام 1942 م.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: جرت الاستعدادات لانتخاب أعضاء المجلس التشريعي الخامس بع أن أتم المجلس التشريعي الرابع خمس سنوات من عمله، في 20 تشرين الأول 1942 تمت عملية الانتخاب، وللمرة الخامسة يتم انتخاب الشيخ حمد ويمثّل بدو الجنوب، وقد دعي هذا المجلس للانعقاد يوم 1 تشرين الثاني، وقد استمر هذا المجلس في عمله حتى أتم مدته الدستورية، ثم مددت سنتين أخرى ين، فبقي مستمرا في عمله حتى إعلان الدستور الجديد لسنة 1947، عندما أجريت الانتخابات لاختيار أعضاء المجلس النيابي الذي حل محل المجلس التشريعي بموجب الدستور، فكان هذا المجلس الأخير في عهد الإمارة وفي التعديل الجديد أصبح اسمه ((مجلس الأمة)).


title: حمد بن جازي الحويطات

text: نص الدستور الأردني الصادر في 1 شباط 1947 على أن السلطة التشريعية منوطة بمجلس الأمة والملك، ويتألف مجلس الأمة من مجلسي الأعيان والنواب ويتألف مجلس النواب من ممثلين منتخبين طبقا لقانون الانتخابات الذي ينبغي أن يراعي فيه التمثيل العادل للاقليات، وان مدة مجلس النواب أربع سنوات.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: جرت الانتخابات لمجلس الأمة الأول بتاريخ 20 تشرين الأول 1947 وفاز الشيخ حمد بمقعد بدو الجنوب، وقد استمر مجلس الأمة هذا في عمله حتى 1 كانون الثاني 1950 حينما حل من أجل إجراء الانتخابات المنبثقة عن قرار الوحدة بين الضفتين.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: عدل قانون الانتخابات فضوعف عدد أعضاء مجلس النواب وعدد أعضاء مجلس الأعيان وذلك بسبب إجراء انتخابات جديدة تشمل الضفتين، وعين 11 نسيان موعدا لانتخاب أعضاء المجلس النيابي الجديد، ووجه الملك عبد الله كلمة إلى الشعب في ضفتيه يوم 18 آذار 1950 قال فيها: إننا معتزمون على أن يكون المجلس مجلسا تتحمل فيه الحكومة أمامه جميع مسؤولياتها على المقتضى المقرر من هذه الأصول، ويتطلب ذلك إجراء تعديل في الدستور. وتشكل مجلس النواب المنبثق عن الانتخابات يوم 20 نيسان 1950 م فانتخب الشيخ حمد عن بدو الجنوب، وفي الساعة العاشرة من صباح يوم الاثنين 7 رجب 1369 الموافق 24 نيسان 1950 عقد مجلس الأمة الأردني الجديد جلسة افتتحها الملك عبد الله في مهرجان حافل.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: كان من أولويات هذا المجلس أن بحث أعضاءه مشروع قرار الضفتين الذي قدمته الحكومة فوافق عليه بالإجماع وقرر رفعه لالملك كي يقترن بتصديقه، وبعد ظهر اليوم نفسه حمل الأعضاء وثيقة القرار التاريخي بوحدة الضفتين إلى قصر رغدان وعرضوها على الملك، فقال لهم: اشكر لمجلس الأمة ثقته، أما وقد صدر هذا القرار، فلا يسعني إلا قبول إرادة الأمة، وتم التوقيع في الساعة الخامسة بين هتاف النواب والأعيان، وإيذانا باكتساب هذا القرار صفته التنفيذية أطلقت إحدى وعشرين طلقة، ثم تولى وزير الخارجية تبليغه إلى الدول العربية الشقيقة والدول الأجنبية الصديقة.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وجرت انتخابات جديدة بتاريخ 29 آب 1951م وقد فاز فيها حمد بن جازي عن بدو الجنوب، ودعي مجلس الأمة الثالث للانعقاد في 3 أيلول، واستمر هذا المجلس في عمله إلى أن حل بتاريخ 22 حزيران 1954.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وفي عام 1952م كان الشيخ حمد بن جازي ضمن أول وفد رسمي أردني يزور الولايات المتحدة، وقد حلّ مجلس النواب بتاريخ 22 حزيران 1954م


title: حمد بن جازي الحويطات

text: جرت انتخابات جديدة بتاريخ 16 تشرين أول 1954 ويجدد بدو الجنوب ثقتهم بالشيخ حمد بن جازي للمرة التاسعة على التوالي، ودعي هذا المجلس للاجتماع يوم 21 تشرين الأول، أعلن حل هذا المجلس يوم 26 حزيران 1956.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: بتاريخ 21 تشرين الأول 1956م تمت وانتخابات جديدة وفاز الشيخ حمد بن جازي بمقعد بدو الجنوب، وكان هذا المجلس بأغلبيته من القوى السياسية المؤطرة حزبيا.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وبذلك استمر الشيخ حمد بن جازي في تمثيل عشائر بدو الجنوب في المجلس التشريعي ومن بعده مجلس النواب منذ بداية تأسيسه سنة 1929 م وحتى وفاته في 1962 م.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: وبذلك يكون عدد الدورات التي تم تمثيلها وبالتزكية 10 دورات متتالية ويمثل هذا سبق تارخي لا مثيل له ومن بعده خلف الشيخ حمد ابنه الشيخ فيصل باشا الجازي التمثيل النيابي حيث استمر في تمثيل دائرة بدو الجنوب من سنة 1962م حتى وفاته سنة 1999م ومن بعده خلفه في التمثيل اخوه المحامي يسري حمد الجازي وبذلك لقب الشيخ حمد بن جازي بأبو البرلمانيين العرب.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: توفي بتاريخ 8/12/1962 م وأبنه الشعراء وكذلك الصحف وشارك الشيوخ والوجهاء ورجالات الدولة الكبار والجموع الغفيرة من قبيلة الحويطات في تشييعه إلى مثواه الأخير في الرشادية.


title: حمد بن جازي الحويطات

text: ومن ثم حلّ محل الشيخ حمد باشا بن جازي في زعامة الحويطات والتمثيل النيابي ولده الشيخ فيصل بن حمد بن جازي وإيذانا بذلك فقد صدرت الإرادة الملكية السامية ما حرفه:


title: حمد بن جازي الحويطات

text: «تقديرا للصفات الحميدة التي اتصف بها الشيخ فيصل بن جازي ولما عهدنا فيه وبأفراد عشيرة الحويطات من بسالة وإخلاص وولاء لنا ولبيتنا الهاشمي فقد أصدرنا إرادتنا بتعيينه» شيخا لمشايخ الحويطات «خلفا لوالده المرحوم الشيخ حمد بن جازي وإيذانا بذلك فقد امرنا بإصدار هذه البراءة»


title: حمد بن جازي الحويطات

text: صدر عن قصرنا بسمان في عمان في اليوم العاشر من شهر ذي القعدة سنة 1382 هجرية الموافق لليوم الثالث من نيسان سنة 1963 ميلادية


title: طبربة

text: طُبُرْبَة مدينة تونسية تقع في شمال البلاد على الضفة الشمالية لوادي مجردة وعلى بعد 35 كم غربي مدينة تونس على الطريق المحلية رقم 511. ويبلغ عدد سكان البلدية 26.665 نسمة (2006). وهي مركز معتمدية طبربة التابعة لولاية منوبة.


title: طبربة

text: لم تكن طبربة خارج سجّل الاكتشاف الحديث الذي استهدف كامل مناطق البلاد التونسية منذ القرن التاسع عشر بل شملتها كل مراحل هذا البحث. وكان ذلك في أواخر القرن التاسع عشر عندما بدأت تتوافد علينا بعثات من الباحثين بدافع الاطلاع عن كثب على تراثنا الأثري والتاريخي. وكان أول استطلاع ميداني بين 1884 و1888 عنوانه أنجزه Ch.Tissot ونشر له تحت: ومن عينات طبربة وما حولها أنه زار سنة 1876 هنشير الشواقي وهنشير الجاّل.(Géographie comparée de la province romaine d'Afrique)


title: طبربة

text: في نفس الإطار وتزامنا مع ذلك توزّعت فرق المسح التوبوغرافي التابعة للجيش الفرنسي لتسجيل كل المواقع القديمة على خرائط بسلّم 1/50.000، فوفّرت هذه العملية المادة الخام لفريق من المؤرخين نذكر منهم. Merlin، S.Reinach، R.Cagnat، E. Ababelon.


title: طبربة

text: خلال القرن 17 م قدمت الجالية الأندلسية إلى تونس واستقرت من بينهم عائلات أندلسية بطبربة... بنيتلانجاز ونشر الأطلس الأثري للبلاد التونسية طوال فترة تمتّد بين 1892 و 1932. والخارطة رقم XIX تحت اسم«طبربة» ضمن هذا الأطلس هي التي تتبّنى مدينة طبربة منذ 1902 لكن بصفة محدودة بما أن جلّ ما يحيط بها تأتي عليه 3 خرائط أخرى مرقمة بـ XII (ماطر) و XIII (أريانة) وXX (تونس) وبالتالي، لابدّ أن نعتبرها أداة لا يستهان بها حتى نتصوّر من جديد وبقدر الإمكان الإطار الذي نمت فيه حضارات طبربة ونحصر جغرافيا ما يتماشى ومقاربتنا. وفي خضم تسلم الجيل الأول من الأثريين التونسيين المسؤولية العلمية والإدارية لمواقعنا تبلورت فكرة إتمام الأطلس وبالمناسبة مراجعة ما يمكن مراجعته وأُسس لهذا الغرض مشروع الخارطة الوطنية للمواقع الأثرية والمعالم التاريخية 1988. وكانت فرصة آنذاك لإلحاق عدة مبتدئين في علم الآثار لخوض هذه التجربة زد على ذلك تبنّت بعض الأطروحات المساهمة في هذه المراجعة وكانت طبربة محلّ إعادة اكتشاف ضمن دراسة تحت عنوان «التل الشمالي الشرقي التونسي في القديم» بإمضاء J. Peyras في نطاق أطروحة دكتوراه ناقشها 1984 ونشرت له 1991 اعتمد فيها 6 خرائط من الأطلس الأثري الأول من بينها خارطة طبربة التي تبنىّ فيما بعد إعادة نشرها1994 على ضوء المعطيات التي عاينها خلال بحثه الميداني. وبالتوازي مع مشروع الخارطة، حظيت عدّة مناطق من الشمال بعمليات مسح جماعية ذات المقاربات المختلفة وخاصة تلك التي شملت أوتيك القديمة فتاخمت هذه ميدان طبربة وما حولها، وما تشترك فيه هذه مع تلك هي المواقع البونية التي أثبتها وعرّف بها وبحث فيها المختص في المسألة P. Cintas وبما أن لمساته شملت أيضا مواقع بونية أخرى مثل قرطاج وسوسة وغيرهما بقي موقع المدافن البونية بطبربة دون إضافة.


title: طبربة

text: رغم قلة المراجع التي تتناول تاريخ مدينة طبربة خلال العهد القديم فإن ما لدينا من معلومات يؤكد مكانتها وذلك منذ النصف الثاني من القرن الأول قبل الميلاد. خلال هذه الفترة قام أغسطس بتأسيس عديد المستعمرات في إفريقيا. وفي هذا الإطار وقع تأسيس مستعمرة طبربة الصغرى Thuburbo Minus وذلك بهدف إيواء المحاربين القدامى الذين ينتمون إلى الفيلق الثامن باعتبار ما تتوفر عليه هذه المنطقة من أراضي خصبة موزعة على ضفتي نهر مجردة. وتشهد المعالم الأثرية الموجودة بمدينة طبربة على مدى تطورها خلال العهد الروماني وخاصة المسرح الدائري وخزانات المياه بالإضافة إلى عديد المعالم الظاهرة جزئيا والتي تتطلب تدخلا ميدانيا.


title: طبربة

text: كما عرفت مدينة طبربة خلال هذه الفترة بانتشار الديانة المسيحية حيث تذكر المصادر بعض الأعلام الذين اشتهرت بهم هذه المدينة وذلك منذ نهاية القرن الثاني وبداية القرن الثالث ميلادي. ويمكن في هاذ الإطار ذكر القديستان Félicité et Perpétueاللتين وقع اضطهادهما ثم إعدامهما بالمسرح الدائري بقرطاج سنة 203 بعد الميلادفي عهد سابتيموس سيوروس.Septime Sévère


title: طبربة

text: كما أن مستعمرة طبربة كانت محاطة بعديد المدن الصغيرة والقرى التي أثبتت الحفريات الأثرية أهميتها مثل الأنصارين Uzalissar, المهرين El-Mahrine , سيدي غريب Sidi Ghrib, هنشير الشويقي Thubba , هنشيرالزويتينةThibiuca , برج التومي. Cancari


title: طبربة

text: بانتهاء العصور القديمة وبداية عصر جديد مع انتشار الدين الإسلامي والحضارة العربية لم ينته تاريخ المنطقة بل تواصل لكن في شكل ديني جديد وحضور إثني مغاير وما يتبعهما من خصوصيات حضارية جديدة ومختلفة عن السابق. ورغم قلة المعطيات التاريخية حول المنطقة في المصادر العربية الكلاسيكية فإن تاريخها لم ينقطع، بل على العكس تواصل التعمير الإنساني بها نظرا لأهمية ماء مجردة (بقردة) الذي يغذي أراضيها باستمرار. وهو ما جعلها أرضا خصبة على الدوام توفر المنتجات الضرورية للمدن الكبرى من القيروان إلى تونس منذ عهد الولاة إلى العهد الحسيني. وليس أدل على الوجود العربي بها في الفترة الوسيطة من الطوبونوميا الخاصة بها التي تحيلنا على القبائل العربية التي استقرت بها.


title: طبربة

text: وإن كان ابن خلدون يسميها طبربة ويصف سورها وحصنها في عهد أميرها مدافع بن علال القيسي أحد شيوخها زمن انتشار الفوضى في أفريقية على إثر القطيعة بين المعز بن باديس والخلافة الفاطمية بالقاهرة، فإنه أيضا وردت بعض الإشارات إلى ما تمتعت به المنطقة من خصب وثراء زراعي كان فيه الفضل لمياه مجردة. ويبدو أن مدينة طبربة وجهتها كانت تظم عديد الحصون (منها قلعة غنوش) وليس حصن المدينة فقط الذي يعود تأسيسه إلى فترة الوجود العربي بها منذ القرن الأول للهجرة. هذا وتجدر الإشارة إلى ما يذهب إليه بعض المختصين من أن المسرح الدائري لعب دور الحصن في فترة الفوضى في النصف الثاني من القرن الخامس للهجرة.


title: طبربة

text: كانت مدينة طبربة قاعدة مهمة للحكم العثماني الذي انتصب بالبلاد التونسية منذ سنة 1574 من الناحية الفلاحية والجبائية والعسكرية وعلى هذه القاعدة بنى عثمان داي مشروع دار السلطان التونسية باعتبار جهة طبربة أثرى الفحوص القريبة من العاصمة والخاضعة للحكم المباشر من قبل أجهزة الدولة


title: طبربة

text: وفي المدينة وتخومها نشأت حضارة زراعية جديدة بعد تركيز مهاجري الأندلس بها ووفود طياش القبائل إليها وتركيز فرق زواوة والغرابة وعائلاتهم في هناشيرها ودشرها. فدب فيها دم اقتصادي وبشري وعمراني جديد أصبح اليوم من أهم مكونات تراثها المادي واللامادي من البناءات إلى الكتب والمخطوطات... مرورا بطرق الزراعة والياتها وبالمزروعات والغراسات المستحدثة وطرق الري ووسائل النقل والجر... ومعاصر الزيتون ووصولا إلى النظم الاجتماعية والمؤسسات الدينية والتعليمية والثقافية وانتشرت الزوايا وكل زاوية تعكس هذا التعدد الإثني الذي احتضنته المدينة في العهد الحديث.


title: طبربة

text: أما في التاريخ المعاصر فأن العهد الفرنسي جعل من طبربة وظهيرها أهم معقل من معاقل الاستعمار الزراعي وأدخل فيه الميكنة الحديثة وحول الهناشير إلى ضيعات عصرية وأدخل زراعات جديدة أهمها الحبوب والعنب وانتشرت المعاصر معاصر الخمور الجيدة ومعاصر الزيتون ومصطبات خزن الحبوب... وأنشئت السكة الحديدية التي تخترق طبربة حتى أصبحت المحطة جزءا من تراث المدينة وموقعا من مواقع ذاكرتها.


title: طبربة

text: ودارت رحى الحرب العالمية الثانية في أحد فصولها المصيرية بين ماي 1942 ونوفمبر 1943 والتي تقابل فيها المحور والحلفاء في طبربة وفي ظهيرها: الدخيلة وطريق مجاز الباب...تاركة ذاكرة جماعية شفوية منها ومكتوية مفيدة للبحث التاريخي العسكري والسياسي والبحث المناخي والطبيعي.


title: طبربة

text: وكان التعليم في طبربة زمن الاستعمار العصري منه والزيتووني معينا آخر للذاكرة الجماعية ومنبت طبقة محلية مثقفة لا تزال نماذجها تتجول بيننا فنشأت المدارس القرآنية والمداري الفرنكوعربية والمدارس الفرنسية ومبيتات الطلبة باعتبار أهمية وكثرة حضور المعمرين الفرنسيين المستوطنين مع عائلاتهم وأهمية عنصر الأعيان المحليين وكل هذه الأبواب مجتمعة أو كل باب منها على حدة ما زالت لم تحظ بعد بالدرس والتحليل.


title: طبربة

text: تعتبر الكتاتيب مؤسسة دينية تربوية شعبية ضاربة بقوة في البلاد التونسية، حيث ظلت عبر عقود مكانا للعلم والمعرفة انطلاقا من العناية بكتاب الله العزيز حفظا ووتعلما وتعليما.


title: طبربة

text: و تقع الكتاتيب داخل الجوامع أو الزوايا، يستند برنامج التدريس فيها على الجمع بين حفظ القرآن والأحاديث النبوية وتعليم العبادات والتربية على الآداب الإسلامية والكتابة والأناشيد.


title: طبربة

text: ولقد تبلورت فكرة الكتاتيب القرآنية منذ القرون الأولى للإسلام، حين اهتم المسلمون بتهذيب أطفالهم والعناية بمعارفهم والاجتهاد في تحسين وتطوير أساليب تلقينهم وتحفيظهم.


title: طبربة

text: و تزخر مدينة طبربة بعديد الكتاتيب، كتاب سدي الجامع الكبير، جامع سيدي ثابت، جامع جعفر، نهج السبة، زاوية سيدي بن حسين، زاوية سيدي علي العزوز، سيدي الطاهر،


title: طبربة

text: و اكتنزت الذاكرة الشعبية في طبربة أسماء عديده لمؤدبين وشيوخ أمثال محمد بن إسماعيل، بشير ماينه، عزوز بالحاج أحمد، رضوان الصدقاوي، فرج بو عزيز، عبد الله بن نصر، الطاهر الربيعي، مختار بالهادي، أطلق عليهم الطاهر محجوب جنود الثقافة والتعليم.


title: طبربة

text: و لم ينحصر دور المؤدبين داخل الكتاب فقط بل امتد أيضا إلى بيوت تلاميده، حيث كان أولياء التلاميد يهددون أبنائها باخبار المؤدب عند ارتكابهم لأخطاء في البيت وهو جعل للمؤدب محل احترام وخشية تلاميده.


title: جيت سكي

text: جيت سكي (Jet Ski) هو الاسم التجاري للدراجة المائية الشخصية التي تصنعها شركة ، وهي شركة يابانية. غالبًا ما يستخدم المصطلح بشكل عام للإشارة إلى أي نوع من أنواع المراكب المائية الشخصية المستخدمة للترفيه بشكل أساسي، كما يُستخدم أيضًا كفعل لوصف استخدام أي نوع من أنواع الدراجات المائية الشخصية.


title: جيت سكي

text: و القارب الدوار هو الطراز النمطي والذي يحمل 1-3 أشخاص يجلسون في ترتيب مثل دراجة نموذجية أو دراجة نارية.


title: جيت سكي

text: «جيت سكي» هو اسم علم وعلامة تجارية مسجلة لشركة كاواساكي. كانت المزلجة هي أول مركبة مائية شخصية ناجحة تجاريًا في أمريكا، بعد أن تم إطلاقها في عام 1972 (بعد التوصل إلى اتفاقية ترخيص مع مخترع ، كلايتون جاكوبسون الثاني عندما انتهت اتفاقية الترخيص الخاصة به مع ). كانت مزلجة كاواساكي الوحيدة الناجحة تجاريًا منذ ما يقرب من 16 عامًا، من تقديم جمعية خدمات المياه في أستراليا في أكتوبر 1972خلال إعادة تقديم بومباردير سي دو في عام 1988.


title: جيت سكي

text: ساعدت كاواساكي من خلال تقديم المزلجة المائية، بالتعاون مع شركات ما بعد البيع، في إنشاء جمعية قوارب جيت سكي. تم تغيير الاسم إلى الاتحاد الدولي للقوارب الرياضية النفاثة عام 1982. في البداية. بعد أن أدخلت كاواساكي نمط القارب السريع (X2) في عام 1986، اكتسبت فئتها الخاصة، وأعيدت تسميتها لاحقًا بـ «فئة الرياضة».


title: جيت سكي

text: تقدم كاواساكي أول نموذج وقوف في أكتوبر 1972. ومدعوم من جمعية خدمات المياه في أستراليا ومتابعة رابطة ولاية واشنطن لأصحاب القوارب من تعديل محرك الشوطين بسعة محرك 400CC . تم تصميم طراز (WSAA) بهيكل مسطح وجاء طراز (WSAB) بتصميم مقعر. كانت مفاهيم التصميم المميزة لهذه الحرفة الأصلية عبارة مضخة نفاثة مغلقة تماماً لميزات الأمان والتصحيح الذاتي والدوران الذاتي. سمح الدوران الذاتي للراكب بالسباحة مرة أخرى إلى المركب الخامل بعد السقوط. أطلق عليها كاواساكي اسم «ويت جيت» و «بور سكي» قبل أن تستقر على اسم «جيت سكي».


title: جيت سكي

text: حظي طراز (JS400) لعام 1976 بشعبية كبيرة بين الدراجين والمتسابقين الذين يبحثون عن الإثارة. قدم نموذج عام 1977 (JS440) المزيد من القوة والأداء. كانت واحدة من أكثر النماذج شركة كاواساكي مبيعاً. في عام 1982، استجابت كاواساكي لطلب السوق لمزيد من الأداء في طراز (JS550). يتميز الطراز (550) بمضخة تدفق مختلط عالية السعة مصممة حديثًا مدفوعة بمحرك أكثر قوة 531cc. قدم المحرك 550 محدد سرعة أوتوماتيكيًا لمنع تلف المحرك عند تجويف المضخة.


title: جيت سكي

text: واصلت كاواساكي تحسين طراز (JS550) في التسعينيات، وأضافت طراز (JS300) إلى خط إنتاجها عام 1986، وهو محرك ثنائي الأشواط بسعة محرك 294cc ذو أسطوانة واحدة يتميز بخلط الوقود تلقائيًا. كما أضافوا طراز (650 X2)، أول جت سكي «جلوس»، ومنشئ الفئة الرياضية لسباقات PWC.


title: جيت سكي

text: تقدم كاواساكي طراز (JS650SX) المعاد تصميمه بالكامل. والذي يتميز بمضخة تدفق محورية ذات سعة أعلى ومحرك قوي ثنائي الأشواط بسعة 635cc في تصميم على شكل حرف (V) معدّل لزيادة القدرة على المناورة والاستقرار.


title: جيت سكي

text: في عام 1992، قدمت الشركة نموذج الوقوف (JS750-A). كان المحرك عبارة عن أسطوانة مزدوجة بسعة 743cc ثنائي الأشواط مع صمامات أنبوبية وحقن زيت أوتوماتيكي. كان الهيكل المعاد تصميمه أخف وزنًا وأكثر قدرة على المناورة. قدم 750 عادمًا تحت الماء لتشغيل أكثر هدوءًا في نموذج الوقوف لكاواساكي.


title: جيت سكي

text: تقدم كاواساكي نموذج SX-R 800 (JS800A)، والذي زاد الإزاحة إلى 781cc ، في شكل محرك ثنائي الأشواط يولد قوة 80 حصانًا. انتقل نموذج (SX-R) أيضًا إلى جسم من البلاستيك المقوى بالألياف الزجاجية (FRP) وسطح علوي.


title: جيت سكي

text: نظراً لقيود وكالة حماية البيئة الأمريكية، أصدرت شركة كاواساكي نموذج الوقوف الأخير ذو الشوطين، والعام الأخير لنموذج (JS800 SX-R)، للتعرف على 37 عامًا من تاريخ نموذج وضع الوقوف ل«جيت سكي». كان تعيين النموذج هو (JS800ABF)، مع سعر التجزئة المقترح من الشركة المصنعة بقيمة 7899.00 دولارًا.


title: جيت سكي

text: في 6 أكتوبر 2016، أعادت كاواساكي تقديم «جيت سكي». 8 قدم 9 بوصة، 550+ رطل. شارك نموذج (SX-R 1500) في القليل من سباقات الشركة. مدعومًا بمحرك رباعي الأشواط بقوة 160 حصانًا، وصف أحد المؤلفين نموذج (SX-R) بأنها «فقدت بعضاً من مرح نماذج الوقوف في وقت مبكر». يحمل النموذج 6.1 جالونًا من الوقود، ويبلغ طوله 104.5 بوصة وعرضه 30.1 بوصة وارتفاعه 33.1 بوصة.


title: جيت سكي

text: في عام 1990 قدمت ياماها نموذج «سوبر جيت» والذي تم تصميمه بالتشاور مع كلايتون جاكوبسون الثاني. كان عام 2020 آخر عام لطراز محرك ثنائي الأشواط، وتتميز طرازات 2021 بمحرك رباعي الأشواط.


title: جيت سكي

text: في عام 2004 قدمت بومباردييه نموذج ثلاثي الابعاد. لسوء الحظ، لكن كان له تاريخ مشؤوم ولم يتم بيعها إلا كطراز 2005-2007.


title: حرب النجوم الجزء الخامس: الإمبراطورية تعيد الضربات

text: حرب النجوم الجزء الخامس: الامبراطورية تعيد الضربات هو فيلم صدر عام 1980 للمخرج ايرفين كريشنر. السيناريو مبني على أساس قصة لجورج لوكاس. كتب الفيلم لورانس كاسدان ووليه براكيت. وهو الفيلم الثاني الذي يصدر في حرب النجوم والخامس من حيث التسلسل الزمني الداخلي.