title: ابن وضاح

text: رحل إلى المشرق مرتين. الأولى عام 218 هـ، لقي فيها سعيد بن منصور وآدم بن أبي إياس العسقلانيّ ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهم. ولكن هدف رحلته كان للقاء الزهاد والعباد. ثم رحل رحلة ثانية فسمع فيها من الكثير من البغداديين والمكيين والشاميين والمصريين والقرويين منهم إسماعيل بن أبي أويس ويعقوب بن حميد بن كاسب وزهير بن عباد وأصبغ بن الفرج وسحنون بن سعيد التنوخي وغيرهم، عدّهم ابن الفرضي 175 رجلاً.


title: ابن وضاح

text: وصنف ابن وضاح كتبًا، منها «العباد والعوابد» وهو كتاب في الزهد، و«القطعان» وهو كتاب في الحديث، و«مكنون السر ومستخرج العلم» في فقه المالكية، و«البدع والنهى عنها» وكتاب فيه ما جاء من الحديث في النظر إلى الله تعالى. روى عنه أحمد بن خالد الجباب وقاسم بن أصبغ ومحمد بن أيمن وأحمد بن عبادة ومحمد بن المسور وغيرهم.


title: ابن وضاح

text: قال عنه الذهبي أنه: وقال ابن الفرضي: كما قال عنه أنه: وكان أحمد بن خالد الجبّاب لا يقدم على ابن وضاح أحداً، غير أنه كان ينكر عليه تشدده في رده لكثير من الحديث. كما قال ابن الفرضي:


title: ديري كوين

text: ديري كوين وغالباً تختصر DQ، هي سلسلة من مطاعم الوجبات السريعة.افتتحت أول محل تجاري في عام 1940 في جوليت، إلينوي ويقع مجمع الشركات في إدينا بولاية مينيسوتا.


title: تغليف معوي

text: التغليف المعوي هو حاجز مبلمري يوضع على الأدوية التي تؤخذ عن طريق الفم. وهو يساعد على حماية الدواء من الحموضة خصوصا في المعدة.


title: تغليف معوي

text: معظم الأدوية المغلفة معويا تعمل عن طريق إيجاد سطح صامد أمام القيم شديدة الحمضية للرقم الهيدروجيني الموجودة في المعدة لكنه يتفكك عند القيم الأقل حمضية للرقم الهيدروجيني (القاعدية أكثر نسبيا).


title: أحمد مدبولي

text: أحمد مدبولي هو لاعب مصري لاعب سابق في الزمالك منتقل حديثا إلى الاسماعيلي ولاعب متخب مصر للمحلين يلعب في مركز الجناح الايسر لاعب يجيد اللعب بالقدم اليمني.


title: ريدا بطرس

text: اكتشف موهبتهما متعهد الحفلات طوروس سيرانوسيان انطلقت مطلع التسعينات بمشاركة شقيقتها الكبرى نينا لكنها انفصلت عنها عام 2002


title: سلطنات الطوارق

text: السلطنة (تمغر) هي اتحاد مجموعات من القبائل يجمعها (الطبل) الواحد الذي يمتلكه السلطان الذي يعينه مجموعة شيوخ القبائل المتحدة والمتحالفة وتعتبر السلطنة كل الأراضي التي تتنقل فيها القبائل التابعة لها حدود أراضيها ومدار هيمنتها. وقد سادت هذه السلطنات مناطق الطوارق قبل مجيء الاستعمار الفرنسي قرون عديدة قبل أن يأتي ويزيلها، وتحل محلها الدول المستقلة التي تقاسمت وطن الطوارق، وتضم هذه السلطنات: كل آهقار، وكل اجر، وكل آضاغ، وكل قرس، وكل أواي، وكل آير، وإولميدان.


title: مجلس بيت الشيخلي

text: عرف هذا البيت بمجلسه الواقع في محلة الحيدرخانة البغدادية العريقة والقديمة الواقعة في شارع الرشيد في جانب الرصافة من بغداد، حيث كان ينعقد المجلس يوم الثلاثاء من كل أسبوع منذ الربع الأخير للقرن التاسع عشر الميلادي فيتردد عليهِ وجوه مختلفة من علية القوم من ذوي العلم والفضل والأدب والتجارة والوجاهة والشعر والسياسة والزعامة والإدارة فيتجاذبون أطراف الأحداث العامة والخاصة، وما يدور في بغداد آنذاك من حوادث الساعة، وما يطرح على بساط البحث من عويص المشاكل ودقائق الأمور.


title: ريدا بطرس

text: أول ظهور منفرد لها على المسرح كان عام 2001 في حفل عيد ميلاد المؤسسة اللبنانية للإرسال «ال بي سي» من بعدها أصدرت ريدا أغنية «يا مصطفى» وصورتها على طريقة الفيديوكليب، خصوصاً بعد أن صورت على طريقة الفيديو كليب خمس مرات وذلك من خلال برنامج «ستوديو الفن» في المسابقة المخصصة للأغنيات المصورة حيث اختير الأجمل من بينها.


title: سلطنات الطوارق

text: يتكون نظام الحكم في السلطنات الطارقية من الهياكل التالية: منصب السلطان (أمنوكال)، ومنصب شيخ القبيلة (آمغار)، ومنصب الإمام.


title: مجلس بيت الشيخلي

text: عرف هذا المجلس بأهله السيد محمد أمين الشيخلي والسيد عبد الحميد الشيخلي الذي توفى بطاعون بغداد سنة 1322هـ /1904م، والسيد محمد سعيد جلبي الشيخلي والسيد محمد نجيب الشيخلي الذي توفى سنة 1329 هـ/1911م، والذي بوفاته أغلق المجلس.


title: ريدا بطرس

text: عام 2000 خاضت تجربة التمثيل في التيلي ـ فيلم المصري «بتخسري» مع الفنانين رجاء الجداوي وجميل راتب وعزت أبو عوف


title: سلطنات الطوارق

text: يتولى هذا المنصب شيخ أقوى قبيلة من القبائل التي تشكل الاتحاد أو السلطنة. ويساعد السلطان في حكمه مجموعة من (إتابالان) وهم رؤساء مجموعات القبائل؛ لأن كل شخص من هؤلاء الرؤساء تحت إمرته مجموعة من شيوخ القبائل. والأمنوكال ينصب من طرف (لاماني) وهو مجلس (إتابالان) رؤساء المجموعات. وهو بالتالي يستطيع أن يعزله وكذلك المجلس يكون تحت رئاسة الأمنوكال الذي له وحده الحق في إعلان الحرب أو نشر السلام. ومجلس رؤساء المجموعات هو الذي يتبنى ويتخذ الوسائل الخاصة بالأمن والاقتصاد والمسائل الدينية وا الاجتماعية. ومن أجل القيام بكل هذا فإن الأمنوكال محاط بمجموعة من الحكماء والعلماء يقومون بوظائف المستشارين والقضاة والأئمة في المساجد والمكلفين بالبعثات والسفراء. أما وظائف الرئيس السياسي والرئيس العسكري فإن الأمنوكال هو الذي يتقلدها يساعده في ذلك (أمغار إنغامان) القائد العسكري وهذا يقوم بتدريب الشباب على الأسلحة المتنوعة كالسيف والرمح وغيرهما.


title: مجلس بيت الشيخلي

text: كان من رواد هذا المجلس الشيخ محمود شكري الآلوسي والشيخ علي علاء الدين الآلوسي والشيخ عبد الوهاب النائب والشيخ عبد السلام مدرس الحضرة القادرية والشيخ سعيد أفندي المدرس في مدرسة كلية الإمام الاعظم.


title: ريدا بطرس

text: عام 2002 وقعت عقداً مع شركة «سوني» العالمية حيث كان أول فنانة والأخيرة عربيا تبرم عقداً معها أقفلت الشركة بعدها مكاتبها قي الشرق الأوسط وأطلقت معهم أغنية «علقتني» وصورت في إيطاليا من كلمات والحان مروان خوري.


title: سلطنات الطوارق

text: الطبل: يعتبر الطبل عند الطوارق رمز السيادة، وهو الطريقة التي يستطيع بها الأ منوكال إسماع أوامره لمرؤوسيه في مختلف القبائل.إذ إن صوت طبل الأمنوكال تتبعه أصوات طبول رؤساء القبائل الأخرى بنفس الأمر إلى أن يصل الأمر إلى أسماع أقاصي القبيلة في المنتجعات الطارقية المتناثرة في صحراء السلطنة. ولما كان للطبل هذه الأهمية فإنهم وضعوا نواميس وقوانين متعارفا عليها يستطيع أبعد شخص في الطوارق، عن طريق عدد ضرباته وأوقاتها، أن يعرف المقصود من صوت الطبل ويستعد للأمر الملطوب.


title: مجلس بيت الشيخلي

text: وأصل أهل هذا البيت من سكنة محلة باب الشيخ الواقعة عند مرقد الشيخ عبد القادر الجيلاني حيث انتقلوا إلى محلة الحيدرخانة مقابل جامع الحيدرخانة في شارع الرشيد ببغداد في أواخر القرن الثاني عشر الهجري.


title: ريدا بطرس

text: عام 2006 وقعت بعدها عقدا مع المنتجة «فاتن برازي» أطلقت أغنية ماشي يا زمن من كلمات وألحان مروان خوري ثم أصدرت أغنية «شكلك ما يطمنش» وصورتها المخرج وليد ناصيفآخر أغانيها كانت لاموني عام 2011 وابتعدت عن الفن بعد زواجها


title: سلطنات الطوارق

text: (( وإلى جانب السلطان يوجد شيخ على رأس كل قبيلة يتولى الإشراف على شؤون قبيلته ويمثلها في الاجتماعات العامة ويحمي مصالحها ويجمع منها حصتها من الأموال المطلوبة لخزانة السلطنة أو لتمويل الحرب. ويقود رجال قبيلته في حالة الحرب أو للغارة على إحدى الجهات المعادية ويسمى شيخ القبيلة آمغار، ولما مزق الفرنسيون الكونفيدراليات (السلطنات) الكبرى في بلاد الطوارق رفعوا شيوخ القبائل المهمة إلى مستوى الزعماء التقليديين على رأس مجموعات إدارية تابعة للإدارة الفرنسية مباشرة)).


title: ريدا بطرس

text: عام 2011 تزوّجت من المهندس جورج خوري بعد قصّة حبّ جمعتهما لأشهر. وأقامت معه في الولايات المتحدة وأنجبت ولد وبنت، هما جيا نينا وتوماس.


title: سلطنات الطوارق

text: بعد انتشار الإسلام بين الطوارق استحدثوا هذا المنصب وفي العادة يتولاه أحد الفقهاء المتضلعين في الدين الإسلامي ومهمته إرشاد السلطات وتنويرها في مسائل الدين الحنيف. كما يشرف على القضاء ويصادق على أحكام القضاة. كما يعتني بأمور التعليم والمساجد. وإليه يعود الرأي في حل النزاعات والخصومات القبلية.


title: ريدا بطرس

text: انطلق الثنائي بداية التسعينات ويعتبر أول ثنائي نسائي في العالم العربي أول البوم صدر لهما حمل عنوان «ليالينا» عام 1995، ثم«بأمارة ايه» عام 1996، وبعدهما عام 1998 البوم «منعاتب يا أسمر»، حيث أقامتا حفلات في الدول العربية، وجولات في أوروبا واميركا وكندا حيث قدما حفلات عديدة للجاليات العربية المقيمة هناك كما قدمتا أغاني مشتركة مع الفنان زين العمر.


title: مطبخ أوزبكي

text: يشترك المطبخ الأوزبكي في تقاليد الطهي للشعوب التركية في آسيا الوسطى. تكثر زراعة الحبوب في أوزبكستان، لذا فإن الخبز والنودلز من أهم المأكولات في المطبخ الأوزبكي، ويوصف المطبخ الأوزبكي بأنه «غني بالمكرونة». يُعد لحم الضأن من أشهر أنواع اللحوم بسبب وفرة الأغنام في البلاد وهو جزء من الأطباق الأوزبكية المختلفة.


title: مطبخ أوزبكي

text: يُعد طبق البلوف palov الطبق الرئيسي في أزبكستان ويُصنع عادة من الأرز وقطع من اللحم، والجزر والبصل المبشور. عادة ما يتم طهيه في القدرو (كازان) على نار مفتوحة؛ يمكن إضافة الحمص أو الزبيب أو البرباريس أو الفاكهة للتنويع. وكثيرا ما يُحضر في المنزل للعائلة وللضيوف وكذلك في المناسبات الخاصة"،" أو يقوم طاه بتحضيره لأعداد كبيرة عادةً صمن احتفالات الزفاف.


title: مطبخ أوزبكي

text: وتشمل الأطباق الوطنية الأخرى البارزة: شوربا ("شورفا" أو "شورفا")، حساء مصنوع من قطع كبيرة من اللحوم الدهنية (عادة لحم الضأن) والخضروات الطازجة ؛ نورين ولاجمان، أطباق المكرونة التي يمكن تقديمها كحساء أو طبق رئيسي ؛ مانتي ، تشوتشفارا، وسمسا، جيوب محشوة من العجين تُقدم كمقبلات أو طبق رئيسي ؛ ديملا (يخنة اللحم والخضروات) والعديد من الكباب، وعادة ما يتم تقديمها كطبق رئيسي


title: مطبخ أوزبكي

text: الشاي الأخضر هو المشروب الساخن الوطني الذي يتناوله الناس طوال اليوم. والمقاهي ("شيخاناس") ذات أهمية ثقافية. يفضل الشاي الأسود في طشقند. كلاهما يؤخذ عادة بدون حليب أو سكر. يصاحب الشاي دائمًا الوجبة، ولكنه أيضًا مشروب ضيافة، يتم تقديمه تلقائيًا باللون الأخضر أو الأسود لكل ضيف. أما العيران فهو مشروب الزبادي المثلج، وهو شائع في الصيف.


title: مطبخ أوزبكي

text: يستخدم الكحول ولكنه أقل انتشارًا منه في الغرب. ففي أوزبكستان 14 مصنع للنبيذ، أقدم وأشهرها مصنع للخمور Khovrenko في سمرقند (منذ 1927).


title: مطبخ أوزبكي

text: اختيار الحلويات في المأكولات الأوزبكية محدود. تنتهي الوجبة الاحتفالية النموذجية بالفواكه أو كومبوت من الفاكهة الطازجة أو المجففة، تليها المكسرات والحلاوة الطحينية مع الشاي الأخضر.


title: مطبخ أوزبكي

text: يُخبز الخبز الأوزبكي التقليدي، المسمى بشكل عام "نوني" أو "باتير"، على شكل أرغفة مسطحة دائرية ( "lepyoshka" باللغة الروسية) مع "تجويف" رقيق مزخرف في المنتصف وحافة أكثر سمكًا. يوضع الخبر على الطاولة بحيث يظهر الجانب المزخرف لأعلى، ثم يتم تقطيعه إلى قطع غير منتظمة يتم تكديسها على طبق الخبز. كل منطقة لها أنواع مختلفة من الخبز، أبرزها:


title: جهاز سي دي

text: جهاز القرص المضغوط (بالإنجليزية:Compact Disc player) هو جهاز إلكتروني يقرأ محتويات مسجلة على قرص مضغوط . وهو يوجد أحيانا في السيارات لسماع الموسيقى أو في أجهزة ستيريو منزلية وكذلك في الحواسيب الشخصية . كما يوجد من تلك الأجهزة أنواع محمولة خفيفة تعمل بالبطارية. وتستطيع الأجهزة الحديثة أيضا قراءة القرص الرقمي متعدد الاستخدامات وسي دي-روم أو إم بي-3 ؟


title: جهاز سي دي

text: تخزن المعلومات على القرص المضغوط في خط حلزوني من الداخل إلى الخارج في هيئة بتات (نقاط غائرة) وبروزات على قرض معدني تحت الطبقة الرقيقة السطحية الشفافة للقرص . ويُعبر كل انتقال من بت /بروز أو بروز/بت العدد الرقمي 1 ولا توجد انتقالات تعبر عن الصفر 0. ويقوم ديود الليزر يقرأ بالاشعة تحت الحمراء (طول الموجة 780 نانومتر) بقراءة الخط الحلزوني المسجل عليه المعلومات من الناحية العكسية للقرص . وتُستقبل الأشعة المنعكسة بواسطة عدة ديود ضوئي تحولها إلى إشارات كهربائية . ويكوّن شعاع الليزر والخلايا الضوئية وحدة في الجهاز تسمى وحدة الالتقاط الضوئي Optical Pickup Unit .


title: جهاز سي دي

text: يتكون قارئي السي دي من ثلاثة أجزاء أساسية: محرك ، نظام عدسات وذراع التقاط . يقوم المحرك بتدوير القرص المضغوط بسرعة بين 200 إلى 500 دورة في الدقيقة . ويقوم ذراع الالتقاط بتحريك نظام العدسات على الأثر الحلزوني المسجلة عليه المعلومات بطريقة بروز ونقط محفورة، وتقوم العدسات بقراءة المعلومات بواسطة شعاع الليزر الذي يصدرة ديود الليزر.


title: جهاز سي دي

text: ويقوم الليزر بقراءة المعلومات بتركيز الشعاع على القرص، حيث يعكس القرص الشعاع إلى نظام ديود ضوئي يتحسس الضوء . ويتحسس نظام الديود الضوئي تغيرات الأثر الحلزوني، وتترجمها إلى إشارات كهربائية . وتحول الإشارات الكهربائية إلى موجات صوتية في مكبر الصوت فنسمعها . ويتم ذلك التحويل من إشارات رقمية إلى إشارات تماثلية عن طريق محول رقمي-تماثلي digital-to-analog converter.


title: جهاز سي دي

text: ويحتوي القرص المطغوط أيضا على شيفرة معلوماتية تعطي عدد الأثار الصوتية وزمن كل أثر، وأقصي زمن للقرص للتسجيل.


title: داعل

text: داعل هي مدينة سورية تقع شمال محافظة درعا في سوريا على طريق دمشق–درعا المسمى الطريق القديم، والمدينة تاريخية فيها الكثير من الآثار الرومانية، توجد فيها سهول خضراء ومزارع بأنواعها إلى الجهة الغربية من المدينة وصولاً إلى بلدة نوى وشرقا إلى بلدة خربة غزالة، يعتمد عدد من سكانها على الزراعة بجانب الأعمال التجارية.


title: داعل

text: تعتبر مدينة داعل من المدن ذات الكثافة السكانية العالية حيث يبلغ عدد سكانها قرابة 55 ألف نسمة وهي قرية آرامية قديمة كانت تسمى (دائيل) وهي كلمة تعني بيت الإله مما يعتبر دليلا على أنها كانت يوما ما مكانا آراميا مقدسا (معبد).


title: داعل

text: تعتبر داعل من إحدى مدن محافظة درعا، وتقع على طريق دمشق–درعا القديم، جنوبها تقع عتمان وشمالها إبطع وشرقها خربة غزالة ومن الغرب طفس.


title: داعل

text: مدينة داعل مدينة معروفة بمدينة الشهداء تقع في الشمال من درعا بـ 14 كم، وهي مركز ناحية تتبع مركز منطقة درعا.


title: داعل

text: يعتمد 30% من سكانها على الزراعة؛ إذ تجد السهول الخضراء والمزارع بأنواعها إلى الجهة الغربية من المدينة وصولا إلى مدينة نوى، وشرقا إلى مدينة خربة غزالة. أفضل أوقات لزيارة المدينة هو فترة الربيع والصيف من شهر نيسان إلى شهر أيلول. بدأت المدينة منذ السنوات الأخيرة تنهض بالعمران والأبنية، فمن الصعب الآن أن تجد فيها بيوتا تمثل ماضي المدينة ولكن لا زال أهلها يحافظون على شكل البيت الحوراني.


title: داعل

text: يصل إلى طرفها الغربي وادي الغار (أحد فروع وادي الهرير)، وكانت ذات مركز حضاري مميز، ويدل على ذلك وجود مباني أثرية ذات شكل روماني ويوناني لا تزال بحالة حسنة، تنتشر في الجامع القديم والمنطقة المحيطة به من الجنوب والشمال الغربي، وإلى الشرق من صالة البيع الرئيسية؛ حيث تقوم في تلك المناطق المباني الأثرية والتي تتمتع حجارتها بالضخامة والنظافة وتحمل بعض الرسوم والنقوش والكتابات الجميلة، إضافة إلى بقايا بناء كنيسة، بالإضافة إلى وجود بعض الآثار اليونانية والتي تعود لغزوات الإسكندر المقدوني، حيث كانت داعل أحد نقاط عبوره إلى مصر. وهذه الأبنية مهدمة في أجزاء منها والبعض الآخر قائم له مداخل لغرف تحوي من الداخل قناطر ارتكازية وأسقفا حجرية. كذلك يوجد بها العديد من الآبار. وهذه الأبنية بحاجة إلى توثيق ودراسة فنية للعمل على ترميمها وصيانتها.


title: داعل

text: كما كانت داعل ولا تزال رمزا من رموز الصمود العربي، فلقد حدثت على أراضيها العديد من المعارك، وشهدت مواجهات لمقاومة المستبدين، وتعتبر معركة داعل التي دارت بين الثوار والفرنسيين في الثالث من تشرين الأول عام 1926 وسام حرب وطني وضع على صدر التاريخ العربي. حيث دخل الثوار من مختلف قرى حوران بقيادة الشيخ الخليلي إلى داعل في الساعات الأخيرة من الليل، وهاجموا القوات الفرنسية فيها، فدارت معركة ضارية بين الطرفين استمرت حتى غروب الشمس من اليوم التالي، تدخلت فيها الطائرات الفرنسية قاصفة المنازل بكل وحشية، وفي النهاية تمكن الثوار من قتل أعداد كبيرة من قوات العدو وطرد البقية من البلدة. وقد شارك جميع أهالي داعل في تلك المعركة بالعصي والحجارة وما توفر من أسلحة.


title: داعل

text: كما وقصفت ثانية من قبل الطيران الإسرائيلي عام1973 قبل حرب تشرين التحريرية على إثر وجود عناصر من الفدائيين الفلسطينيين وعلى رأسهم زعيم منظمة التحرير الفلسطينية آنذاك ياسر عرفات، وأكثر ما كان القصف مركزاً على مدرسة داعل القديمة، وكانت حصيلة العمل الإرهابي الجبان أكثر من سبعين شهيداً وشهيدة من الأطفال والرجال والنساء والمسنين.


title: داعل

text: يعتمد 60% من سكانها على الزراعة وحيث تجد السهول الخضراء والمزارع بأنواعها إلى الجهة الغربية من المدينة وصولا إلى مدينة نوى وشرقا إلى مدينة خربة غزالة. ولداعل جالية كبيرة في دول الخليج في قطر, الإمارات، السعودية والكويت. أما ويعتبر أبناء المدينة من المغتربين أحد أعمدة الاقتصاد فيها وذلك لما يوفرونه من سيولة لبلدهم ومدينتهم. ويوجد أيضا بعض المهاجرين من أبناء البلد في الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا.


title: داعل

text: في داعل أكثر من 10 مدراس ابتدائية و 4 مدراس للمرحلة الاعدادية و 3 مدراس ثانوي ومدرسة صناعة وأخرى للفنون الجميلة. أما عن أهم المراكز الإدارية والرسمية في داعل فهي:


title: داعل

text: مجلس المدينة، ناحية داعل، محكمة التمييز، مخفر الشرطة، أمانة السجل المدني، المركز الثقافي، مركز هاتف داعل، مركز البريد، الوحدة الإرشادية، الجمعية الفلاحية، مؤسسة المياه، مؤسسة العمران، مؤسسة الكهرباء، المركز الصحي الأول، المركز الصحي الثاني، مستوصف الصحة المدرسية، الجمعية الاستهلاكية، مستودع الكتب المدرسية، وحدة سجاد داعل.


title: ليتل بيغ بلانت

text: ليتل بيغ بلانت LittleBigPlanet لعبة فيديو مخصصة لجهاز البلاي ستيشن 3 تعتبر من أكثر الألعاب المخصصة لفئة عمرية كبيرة نجاحا لجهاز البلاي ستيشن 3ً.


title: ليتل بيغ بلانت

text: أثارت بعض موسيقى اللعبة نوعاً من الجدل وذلك لاحتوائها على مقاطع من آيات القرآن الكريم مما دفع الشركة المطورة للعبة لسحب جميع النسخ التي تحتوي هذه الموسيقى والاعتذار من المسلمين على إيذاء مشاعرهم.


title: قائمة الأجناس البكتيرية التي سميت نسبة إلى أسماء شخصيات

text: تتم تسمية العديد من الأنواع البكتيرية نسبة إلى الأشخاص، إما المكتشف أو شخص مشهور في مجال علم الأحياء الدقيقة، على سبيل المثال السالمونيلا سميت نسبة إلى د.إ سالمون الذي اكتشف هته البكتيريا.


title: خماسي كلوريد الفوسفور

text: خماسي كلوريد الفوسفور هو مركب كيميائي ينتمي إلى هاليدات الفوسفور، صيغته PCl، ويوجد على شكل صلب بلوري ذي لون أبيض مصفر.


title: خماسي كلوريد الفوسفور

text: يوجد هذا التفاعل في حالة توازن كيميائي، وعند درجة حرارة تبلغ 180 °س تكون نسبة التفكك حوالي 40%؛ ويجرى هذا التفاعل صناعياً في مفاعلات مبطنة بالرصاص حيث تدخل المفاعلات بتيار معاكس.


title: خماسي كلوريد الفوسفور

text: يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري ذي لون أبيض مصفر، ويكون للفوسفور في هذا المركب في حالة أكسدة مقدارها +5، وله بنية جزيئية هرمية مزدوجة ثلاثية، تحتل فيها ثلاث روابط المستوى الأفقي، وتسمى روابط استوائية، في حين تكون الرابطتان المتبقيتان عموديتين على المستوى الأفقي، وتسمى روابط محورية. يكون طول الرابطة P−Cl في الروابط الاستوائية (202 بيكومتر) أقصر منها في المحورية (214 بيكومتر). يتبع خماسي كلوريد الفوسفور هذه البنية حتى في المذيبات اللاقطبية مثل ثنائي كبريتيد الكربون CS ورباعي كلوريد الكربون CCl.


title: خماسي كلوريد الفوسفور

text: يتحلل خماسي كلوريد الفوسفور عند التماس مع الماء بتفاعل حلمهة كامل ليعطي حمض الهيدروكلوريك وحمض الفوسفوريك:


title: خماسي كلوريد الفوسفور

text: يستخدم هذا المركب في المختبرات الكيميائية في عملية كلورة المركبات العضوية، فعلى سبيل المثال يعطي تفاعل خماسي كلوريد الفوسفور مع الأحماض الكربوكسيلية مركبات كلوريد الأسيل الموافقة. ويمكن أن تتم عملية الكلورة وفق آلية التفاعل التالية:


title: التغير المناخي في العراق

text: يسفر التغير المناخي في العراق عن الآثار التي تجعل بيئة العراق، وأمنه، وسياسته، وتحدياته الاقتصادية أكثر سوءاً. أدى ارتفاع درجات الحرارة والجفاف الشديد وتراجع هطول الأمطار والتصحر والتملح وزيادة انتشار العواصف الترابية إلى تقويض القطاع الزراعي في العراق. بالإضافة إلى ذلك، يعتمد الأمن المائي للعراق على نظام نهري دجلة والفرات المتدهور. عدم اليقين السياسي الوطني والإقليمي سيجعل التخفيف من آثار تغير المناخ ومعالجة إدارة المياه عبر الوطنية أمرًا صعبًا للغاية. من المرجح أن يكون للتغيرات المناخية مثل ارتفاع درجات الحرارة، وانخفاض هطول الأمطار، وزيادة ندرة المياه تداعيات خطيرة على حالة العراق لسنوات قادمة. انبعاثات غازات الاحتباس الحراري للفرد أعلى من المتوسط العالمي.


title: التغير المناخي في العراق

text: في عام 2019، كان العراق مسؤولاً عن 8% من انبعاثات غاز الميثان في العالم، و0.5% من انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في العالم. انبعاثات غازات الاحتباس الحراري للفرد أعلى من المتوسط العالمي.


title: التغير المناخي في العراق

text: في العراق، أدى تغير المناخ إلى «موجات حر مطولة، وهطول أمطار غير منتظم، ودرجات حرارة أعلى من المتوسط، وزيادة شدة الكوارث»، وفقًا لتقرير عام 2018 الصادر عن مجموعة عمل الخبراء المعنية بالمخاطر الأمنية المتعلقة بالمناخ.


title: التغير المناخي في العراق

text: في عام 2019، أصبح تكييف الهواء باهظ التكلفة أو من المستحيل صيانته بالنسبة للسكان ذوي الدخل المنخفض، بسبب عدم انتظام إمدادات الكهرباء.


title: التغير المناخي في العراق

text: أصبحت سنوات الجفاف في العراق حادة بشكل خاص في عام 2018، وفي ذلك الوقت تقلصت الأراضي المزروعة فيه بمقدار النصف. أوقفت الحكومة زراعة المحاصيل المروية مثل الأرز والذرة والحبوب الأخرى؛ وقدرت الخسائر في إنتاج الأرز بنحو 39 مليون دولار.


title: التغير المناخي في العراق

text: في عام 2019، أدى فصل الشتاء الممطر بشكل غير عادي إلى «استعادة مستنقعات المياه العذبة في جنوب العراق»، وتسبب أيضًا في فيضانات واسعة النطاق في نهري دجلة والفرات.


title: التغير المناخي في العراق

text: عندما تتعطل سبل العيش الزراعية، قد يصبح السكان المحليون في المناطق الخاضعة لسيطرة داعش معتمدين على الجماعات الإرهابية للوصول إلى الموارد.


title: أوكوافينا

text: أوكوافينا نورا لوم، المعروفة مهنيًا باسم أوكوافينا، هي ممثلة أمريكية كوميدية، كاتبة، منتجة ومغنية راب. ولدت في 2 من يونيو سنة 1988 بـ ستوني بروك، نيويورك، الولايات المتحدة.


title: جوش بيك

text: جوشوا مايكل «جوش» بيك معروف (ولد في 10 نوفمبر 1986), في نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية, ممثل، أمريكي. من أبطال قناة نيكولوديون شارك في سلسلة مسلسلات (دريك آند جوش) ويدعى في المسلسل "جوش نيكولز" . وأيضا شارك في سلسلة أفلام آيس إيج.


title: شوقي أفندي

text: شوقي أفندي رباني (1276-1336هـ، 1897-1957م)، المعروف أيضًا باسم شوقي أفندي، قام بإدارة أمور الجامعة البهائية في العالم لمدة 36 عامًا، طوّر خلالها النظام الإداري البهائي العالمي. هو حفيد عبد البهاء، ووفقًا لوصية عبد البهاء في ألواح الوصايا، تولّى إدارة شؤون البهائيين بعد وفاة عبد البهاء منذ 28 نوفمبر 1921 حتى وفاته عام 1957، ولُقب منذ ذلك الحين بـ ولي أمر الله.


title: شوقي أفندي

text: تولّى ولي الأمر الشاب مسؤوليته في أعقاب الحرب العالمية الأولى في ظروفٍ مضطربةٍ. من أهم إنجازاته تأسيس النظام الإداري البهائي بناءً على ألواح الوصايا لعبد البهاء، والتي وصفها عبد البهاء بنفسه بأنه «ميثاق النظام الإداري البهائي». وبعد دراسةٍ دقيقةٍ لكتابات بهاء الله وعبد البهاء بخصوص تأسيس المؤسسات البهائية، أحدث طرقًا لإنشاء وتأسيس المؤسسات الإدارية البهائية.


title: شوقي أفندي

text: في موازاة ذلك، قام شوقي أفندي بترجمة كتابات بهاء الله من الفارسية والعربية إلى اللغة الإنجليزية، ووضع نموذجًا للآخرين للترجمة مستقبلًا. قام أيضًا بتلخيص وترجمة كتاب «تاريخ النبيل» الذي يعتبر من الكتب التاريخية المهمة للبهائيين، حيث دوّن الكتاب نبيل الزرندي الذي كان مرافقًا لبهاء الله ومعاصرًا له، وهو كتابٌ مرتبطٌ بتاريخ السنوات الأولى للدين البهائي، سمّى شوقي أفندي تلخيصه لكتاب «تاريخ النبيل» بكتاب «مطالع الأنوار». كما قام أيضًا بشكلٍ مستقلٍ بتدوين تاريخ الدين البهائي بدقةٍ ومنهجيةٍ في أربعة مجلداتٍ تحت عنوان «God Passes By» والذي تُرجم إلى «القرن البديع».


title: شوقي أفندي

text: نفّذ شوقي أفندي برامج لنشر وترويج الدين البهائي في جميع أنحاء العالم، وأرسل شخصيًا العديد من الرسائل إلى البهائيين في العالم يدعوهم إلى أداء واجباتهم وتقديم خدماتهم بإخلاصٍ لمجتمعاتهم. كما قام بتخطيط نقاط الهجرة حول العالم وتشجيع المهاجرين لترك أوطانهم وتعمير البلدان. خلال هذه السنوات، زاد عدد الدول التي وصلت إليها رسالة بهاء الله من 35 إلى 219. قام أيضًا بتوسيع المركز البهائي العالمي في مدينة حيفا وشراء الأراضي والحدائق حول مقام الباب وتصميمها وتنفيذها. قام ببناء قبةٍ جميلةٍ على مرقد الباب، المعروف بـ «المقام الأعلى»، ورتّب أيضًا حدائق فريدةٍ حول مرقد بهاء الله خارج مدينة عكا، والمعروف باسم «الروضة المباركة». قام بتجهيز مبنى «دار الأثار» الذي يضم جميع آثار وكتابات الباب وبهاء الله الأصلية. وقد تم اتخاذ كل هذه الإجراءات لتوفير فضاءٍ روحانيٍ مناسبٍ للمركز الإداري والروحاني للجامعة البهائية العالمية. خلال هذه السنوات، ركز اهتمامه على بناء المؤسسات المحلية والمركزية وشرح مبادئ انتخابات المحافل الروحانية في المجتمعات البهائية في جميع أنحاء العالم. بالنسبة لمجتمعٍ لا يحتوي على كهنةٍ ورجال دينٍ، فإن هذه المؤسسات المنتخبة ديمقراطيًا تُعتبر أساس الوحدة والتقدم والاستدامة. سعى شوقي أفندي إلى تنمية المجتمعات البهائية الوليدة إلى المستوى الذي أصبحت فيه المؤسسات الإدارية قادرةً على تشكيل بيت العدل الأعظم مستقبلًا. بيت العدل الأعظم هو المؤسسة التي تولت إدارة شؤون الجامعة البهائية عالميًا منذ وفاة شوقي أفندي، وستستمر في إدارة وتنظيم شؤون البهائيين حول العالم.


title: شوقي أفندي

text: كان ميلاد شوقي أفندي في 27 رمضان عام 1314 هـ الموافق الأول من مارس 1897 ميلادية.و هو الحفيد الأرشد لـ عبد البهاء. والدته ضيائية خانم ووالده ميرزا هادي شيرازي.


title: شوقي أفندي

text: أسماه عبد البهاء (شوقي) ولكن في جميع الأوقات كان يخاطبه (شوقي أفندي) وقد أوصى عبد البهاء جميع أفراد العائلة وحتى والديه أن لا يتعاملوا معه كبقية الأطفال ويجب أن ينادوه بـ شوقي أفندي تجليلا له.


title: شوقي أفندي

text: كان عبد البهاء والعائلة يسكنون في عكا في سراي عبد الله باشا عندما ولد شوقي أفندي وكان وقتها مسجوناً من قبل السلطان عبد الحميد العثماني واستمر هذا السجن في عكا حتى عام 1908 عندما قامت ثورة تركيا الفتاة في تركيا وأطلق سراح جميع المسجونين، لذا بعد أن قضى عبد البهاء وأخته أقرب من 50 سنة في النفي والسجن شاهدوا وجه الحرية.


title: شوقي أفندي

text: وقد كان عبد البهاء يبلغ من العمر 53 سنة عندما ولد شوقي أفندي أول أحفاده وكان قد فقد عدد من الأولاد قبل ذلك وأشهرهم حسين الذي توفي وهو طفل صغير ولم  يبق له  سوى  4 بنات. وأصبح له 13 حفيد وحفيدة من 3 من بناته وأرشدهم شوقي أفندي.


title: شوقي أفندي

text: لقد تلقى شوقي افندي تعليمه الأولي في المنزل مع بقية أطفال العائلة ثم التحق بعد ذلك بمدرسة الفرير الفرنسية في حيفا ثم درس بمدرسة كاثوليكية أخرى في بيروت.


title: شوقي أفندي

text: شوقي أفندي  إلتحق لاحقاً  بالكلية السورية البروتستانتية  (التي عرفت لاحقا بالجامعة الأمريكية في بيروت) حيث تلقى تعليمه الثانوي وأولى سنوات تعليمه الجامعي وحصل على شهادة ديبلوم في الادب سنة 1918م


title: شوقي أفندي

text: ويذكر شوقي افندي  أنه لم يكن سعيداً في المدرسة وكثيراً ما كان يعود في العطل إلى حيفا ليمضي الوقت مع جده عبد البهاء.و خلال سنوات دراسته كرس نفسه لإتقان الإنجليزية وإضافتها إلى اللغات الفارسية والتركية والعربية والفرنسية التي كان يتحدث بها بطلاقة لدرجة أنه كان قادرا على ترجمة رسائل عبد البهاء ويخدم كسكريتير له.و بعد إتمام دراسته  بالجامعة الأمريكية في بيروت  سافر لاحقاً إلى كلية بليول Balliol College بجامعة أكسفورد في بريطانيا حيث سُجل ضمن شعبة الاقتصاد والعلوم الاجتماعية Social Sciences، بينما استمر في تطوير مهاراته في الترجمة.


title: شوقي أفندي

text: في الوقت الذي كان فيه شوقي افندي في مرحلة الدراسة بإنجلترا وصلت إليه أخبار وفاة عبد البهاء 29 نوفمبر 1921م.و حسب ما ذكره وليسلي تيدور بول Wellesley Tudor Pole الذي سلمه بنفسه برقية الخبر فإن وقع ذلك الخبر كان مؤلما جدا له.


title: شوقي أفندي

text: تولى شوقي أفندي رباني شؤون الأمر البهائي عام 1921م حسب وصية جده عبد البهاء عباس والتي تم العمل بها حين وفاته. كان شوقي أفندي لا يزال طالباً يدرس في كلية باليول بجامعة أكسفورد في ذلك الوقت، ولم يكن قد تخطّى سن الرابعة والعشرين ولم يتوقع بتاتاً تعيينه في مثل هذا المنصب رغم علاقته الحميمة بجده منذ صغره.


title: شوقي أفندي

text: قام شوقي أفندي بولاية شوؤن الامر البهائي وكان من أهم مسئولياته حماية الدين البهائي والدفاع عنه والمحافظة على الوحدة بين صفوفه. وبالإضافة إلى ذلك، كتب شوقي أفندي العديد من الكتب والمقالات منها كتاب بعنوان القرن البديع ترجم للغة العربية. كما قام بترجمة العديد من الكتابات البهائية إلى اللغة الأنكليزية، وترجم كذلك تأريخ الدين البهائي الذي دوّن في كتاب تأريخ النبيل وهو من أهم الكتب التي تسرد تفاصيل تأريخ الدين البهائي ونشأته. ويمكن زيارة موقع المراجع البهائية للاطلاع على كتاباته العديدة باللغة الإنجليزية ورسائله لبعض المحافل المركزية.


title: شوقي أفندي

text: وقام شوقي أفندي بوضع والإشراف على تنفيذ الخطط لنشر الدين البهائي في العالم واستمر في تنمية الممتلكات البهائية وتجميل الأبنية والحدائق في المركز البهائي العالمي في مدينة حيفا وعكا. فلقد أشرف بنفسه على تشيد البناء الخارحي القائم فوق مرقد الباب الذي كان قد بنى القسم الداخلي منه جده عبد البهاء.


title: شوقي أفندي

text: ويعزى إلى شوقي أفندي تطوير المؤسسات الإدارية البهائية - المحلية والإقليمية. فلقد رسم بهاء الله الخطوط العريضة الأولى لهذا النظام الإداري في كتاب شريعته، وقام عبد البهاء بعد ذلك ببلْورة معالم ذلك النظام وفصّلها بوجه خاص في ألواح وصاياه. وعيّن عبد البهاء في هذه الوثيقة الأخيرة حفيده البكر حضرة شوقي أفندي وليّاً للأمر البهائي، كما أشار أيضاً إلى انتخاب أعضاء بيت العدل الأعظم مستقبَلاً. فعكف شوقي أفندي مدة السنوات السّت والثلاثين التي تولى فيها أمور الجالية البهائية على بناء الأُسس المتينة لتشييد هذه الإدارة البهائية العالمية المتمثلة في بيت العدل الأعظم. وقام بتثقيف الجامعة البهائية في موضوع النظام الإداري ممهّدا السبيل لإنشاء هذه الإدارة وانتخاب بيت العدل الأعظم للمرة الأولى.


title: شوقي أفندي

text: سعى شوقي أفندي إلى دعم الجامعات البهائية الناهضة في مختلف أقطار العالم وتَنْمِية قُدْراتها وازدياد عددها. فعند تعيينه وليّاً للدين البهائي، لم يكن هناك من الهيئات والمؤسسات الإدارية المركزية هيئة واحدة، في حين بلغ عدد هذه المؤسسات عند وفاته ستة وعشرين محفلاً روحانيّاً مركزيّاً. وفي ختام مشروع السنوات العشر الذي امتد بين عامي 1953م و1963م، والذي حدد شوقي أفندي أهدافه وشرع في تطبيقه قبل وفاته، بلغ عدد المحافل الروحانيّة المركزيّة في العالم ستة وخمسين محفلاً.


title: شوقي أفندي

text: ولقد تبادل شوقي أفندي بشكل دائم خلال فترة ولايته للدين البهائي الرسائل على نطاق واسع مع الجامعات البهائية المنتشرة في العالم، خاصة فيما يتعلق بموضوع النظام الإداري البهائي. فلقد بعث، على سبيل المثال، رسائل إلى البهائيين في أمريكا، وبريطانيا، وألمانيا، وفرنسا، وسويسرا، وإيطاليا، واليابان، وأستراليا، والهند وغيرها، شرح فيها الشروط التي ينبغي توفّرها لإجراء عمليّة انتخابات المحافل وحدَّد نطاق وظائفها وطبيعة أنشطتها. وكانت هذه المحافل المركزية الأركان الأساسية التي كان لابد من تواجدها لإنشاء بيت العدل الأعظم الذي ينتخب افراده مرة كل خمسة اعوام، أعضاء هذه المحافل المركزية.


title: شوقي أفندي

text: وبعد وفاة شوقي أفندي في 4 نوفمبر سنة 1957م دون أن يترك وصية أو نجل، تَبينَ للبهائيين استحالة تعيين من يخلفه في ولاية الأمر فانتقلت أدارة الشؤون البهائية إلى الإدارة البهائية العالمية المتمثلة في بيت العدل الأعظم.


title: أمل عيوش

text: أمل عيوش هي ممثلة مغربية من مواليد سنة 1966 بمدينة الدار البيضاء، إضافة إلى التمثيل تمتهن كذلك مهنة الصيدلة.


title: منيل شيحة

text: قرية منيل شيحة هي إحدى القرى التابعة لمركز أبو النمرس في محافظة الجيزة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في منيل شيحة 30266 نسمة، منهم 15538 رجل و14728 امرأة.


title: ملابس جاهزة

text: وتختلف دلالات هذا المصطلح في مجالات الأزياء والملابس الكلاسيكية بحيث أنه في عالم المصممين وصناعة الأزياء إنتاج الملابس الجاهزة يهدف إلى أن ترتديها دون تغيير كبير، لأن الملابس المصنوعة من الأحجام القياسية تناسب جل الناس، كونها تستخدم أنماطاً قياسية، وتقنيات صناعية أسرع لإبقاء تكاليف الإنتاج منخفضة، بخلاف الملابس المفصلة من نفس النوع لمقاس أو قياس شخص معين حيث تكون باهضة التكلفة من حيث اليد العاملة والوقت.


title: ملابس جاهزة

text: كانت بذور ما يطلق عليه الآن مصطلح ملابس جاهزة قد نشأت خلال النصف الأول من القرن العشرين. من خلال تراكم بعض التجارب والخبرات المتواضعة التي كانت تتخذ انتشارا لابأس به في بعض الأحيان دون أن تكون بنفس الإنتاج الضخم الذي ستعرفه في النصف الثاني من هذا القرن.


title: ملابس جاهزة

text: فبسبب التقدم التكنولوجي كانت الولايات المتحدة الأمريكية السباقة في نهج هذا الأسلوب الصناعي من خلال توحيد أحجام الزي العسكري للجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الأولى وذلك لتوفير وقت التصنيع من جهة وخفض تكاليف الإنتاج وسرعة ارتداء الجنود للباس من جهة أخرى. حيث عرفت هذه التقنية في ذلك الوقت ب "النسج أو النسيج"، وهو ما يطلق الآن على جميع صناعات الملابس.


title: رئيس السلفادور

text: رئيس السلفادور ، رسميُا رئيس جمهورية السلفادور ، هو رئيس الدولة ورئيس حكومة سلفادور. وهو أيضًا، بموجب القانون الدستوري، القائد الأعلى للقوات المسلحة السلفادورية. أنشئ المنصب في عام 1841.


title: أساطير شعبية (مسلسل)

text: أساطير شعبية مسلسل سعودي، إخراج محمد عزيزية، والمسلسل مأخوذ من كتاب أساطير شعبية من قلب جزيرة العرب لعبد الكريم الجهيمان.


title: أساطير شعبية (مسلسل)

text: المسلسل من إخراج محمد عزيزية، وأما من قام بالسيناريو والحوار فهو ذياب عيد، والمسلسل مأخوذ من كتاب أساطير شعبية من قلب جزيرة العرب لعبد الكريم الجهيمان. وقد تم تصوير العمل في سوريا.


title: أبو حامد الصاغاني

text: أبو حامد أحمد بن محمد الصاغاني، المعروف بـأبو حامد الصاغاني أو أبو حامد الأسطرلابي (نسبةً إلى آلة الأسطرلاب)، هو أحد العلماء المسلمين البارزين. عاش قرب مرو. كان فاصلًا في الهندسة والهيئة، إلا أنه تفرغ للهيئة وعلم الفلك، واخترع عدة أدوات تساعد على تحديد تساوي الزوايا الهندسية. كان له اهتمام كبير بتصميم وصناعة الآلات الفلكية، وكان يحكم صناعة الأسطرلاب، ولذلك نسب إليها وعرف بالأسطرلابي. وله زيادة في الآلات القديمة وعليه اعتمد عضد الدولة في المرصد ببغداد ذكره القفطي، وقال توفي في ذي الحجة سنة 379 ببغداد.


title: أبو حامد الصاغاني

text: كتب أبو حامد الصاغاني بعض التعليقات المبكرة في مجال تاريخ العلوم، ومن أبرز ما وصل إلينا من تعليقاته هذه المقارنة بين العلماء القدماء «البابليين والمصريين والإغريق والهنود» وبين العلماء المعاصرين «يقصد بهم علماء المسلمين في عصره»:


title: أبو حامد الصاغاني

text: «لقد تميَّز العلماء القدماء باكتشاف المبادئ العلمية الأساسية واختراع الأفكار الجديدة، فيما تميَّز العلماء المعاصرون من جهة أخرى بالبحث في عدد كبير من التفاصيل العلمية، وتبسيط المسائل الصعبة، وجمع المعلومات المتفرقة، وشرح الأفكار الغامضة، توصل العلماء القدماء إلى إنجازاتهم الخاصة بحكم أولويتهم وسبقهم وليس بفضل أي مؤهلات أو ذكاء طبيعي، ولذلك فقد بقيت أمواضيع علمية كثيرة غير مطروقة من قبلهم والتي أصبحت بدورها مدار بحثٍ واهتمام للعلماء المعاصرين».


title: أبو حامد الصاغاني

text: كان أبو حامد الصاغاني عالم رياضيات وفلك مسلم من أصول فارسية اشتهر ببراعته في صناعة الإسطرلاب حتى لقب بالإسطرلابي، بالإضافة لخبرة في الهندسة والبيولوجيا وصناعة الأجهزة والآلات، وكان أيضاً أحد أبرز علماء الفلك في مرصد شرف الدولة البويهي وهو أول مرصد رسمي في التاريخ الإسلامي يحظى برعاية حكومية، وفي هذا المرصد قام أبو حامد الصاغاني بعددٍ كبير من الأبحاث والاكتشافات الفلكية وعمليات الرصد والحساب، وبعد عدة أعوام من عمله في المرصد كتب الصاغاني أبرز أعماله على شكل رسالة من 12 جزءاً يشرح فيها طريقته في صناعة إسطرلاب جديد متطور، ومن أعماله الهامة أيضاً في هذه الفترة موسوعة فلكية من ثلاثة أجزاء تبحث في أحجام الكواكب المعروفة ومداراتها والمسافات التي تفصلها عن الأرض.


title: أبو حامد الصاغاني

text: يعتبر الإسطرلاب بمثابة آلة حاسبة أو حاسوب فلكي في زمنه، فهو يمثل نموذجاً ثنائي البعد للسماء ويظهر كيف تبدو في مكانٍ محدد في وقتٍ محدد، استخدم الإسطرلاب لتحديد أماكن الأجرام السماوية بما في ذلك الشمس والنجوم والكواكب السيارة بالإضافة لتحديد الوقت والاتجاهات، وقد اهتمَّ المسلمون بصناعة الإسطرلاب وتطويره بشكلٍ خاص لحاجتهم إليه في تحديد مواقيت الصلاة وفي الملاحة البحرية وأثناء السفر في الصحراء.


title: أبو حامد الصاغاني

text: لا يمكن تحديد مخترع الإسطرلاب بدقة ولكن يُعتقد أنَّ أبا إسحق الفزاري هو أول من صنع إسطرلاباً في الحضارة العربية الإسلامية وكان الإسطرلاب الذي صنعه بسيطاً ومسطحاً وقد خضع لتطور كبير على مر السنين على يد عدد من العلماء المسلمين كالبيروني والصاغاني وابن الشاطر الدمشقي، مع ذلك يبدو من المؤكد وجود أنواع وأشكال شبيهة بالإسطرلاب وإن كانت أقل تطوراً منه في الحضارات القديمة كاليونانية والهندية والصينية، ففي عام 150 قبل الميلاد اخترع أبلونيوس إسطرلاباً معدنياً بسيطاً ويعتقد بعض المؤرخين أنَّ بطليموس نفسه كان يستخدم الإسطرلاب في حساباته الفلكية، وقد استمر استخدام الإسطرلاب في العالم الناطق باليونانية طوال حكم الإمبراطورية البيزنطية، وفي العام 550 ميلادي كتب الفيلسوف المسيحي يوحنا النحوي مقالة عن الإسطرلاب باللغة اليونانية مما يؤكد أنَّ الإسطرلاب كان معروفاً في الشرق المسيحي قبل أن يتم تطويره في العالم الإسلامي أو في الغرب اللاتيني، ولكنَّ التطوير الذي حصل في صناعة الإسطرلاب وفي استخداماته المتنوعة في الحضارة العربية الإسلامية كان كبيراً وغير مسبوق بحيث أنَّ هذا الاختراع أصبح ينسب بشكلٍ كامل للعلماء المسلمين.


title: تقويم سوداني

text: التقويم السوداني القمري أو التقويم السوداني هو تقويم قمري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويستخدمه السودانيون خصوصاً في تحديد المناسبات الدينية وتحديد أوقات الزرع والحصاد في السودان.


title: تقويم سوداني

text: يتكون التقويم السوداني من 12 شهرا قمريا أي أن السنة السودانية تساوي 354 يوما تقريباً، بالتحديد 354.367056 يوما، والشهر في التقويم السوداني إما أن يكون 29 أو 30 يوماً (لأن دورة القمر الظاهرية تساوي 29.530588 يوم). ويتزامن التقويم الهجري مع التوقيت السوداني.


title: 8½ (فيلم)

text: 8½هو فيلم كوميديا سريالية درامية إيطالي من إنتاج عام 1963 ومن إخراج فيديريكو فليني. شارك في تأليف السيناريو فيلليني، وتوليو بينيللي، وبرونيلو روندي، ويلعب دور البطولة مارسيلو ماستروياني بشخصية جويدو أنسيلمي، وهو مخرج سينمائي إيطالي شهير يعاني قفلةً إبداعيةً خلال محاولته إخراج فيلم خيال علمي. صوّر الفيلمَ بالأبيض والأسود المصورُ السينمائي جياني دي فينانزو، ويتميز الفيلم بموسيقى تصويرية من تأليف نينو روتا مع موقع تصوير وأزياء صمّمها بييرو غيراردي.


title: 8½ (فيلم)

text: فاز 8½ بجائزتي أوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية وأفضل تصميم أزياء (بالأبيض والأسود). اعتُرف به فيلمًا طليعيًا ومؤثرًا بشدة، وكان من بين أفضل عشرة أفلام في أفضل 50 من أفلام قائمة البصر والصوت في كل الأوقات، وجاء في المرتبة الثالثة في استطلاع عام 2002 للمخرجين أجرته جمعية الأفلام البريطانية، وهو مُدرج أيضًا في تصنيف الكرسي الرسولي لأفضل 45 فيلمًا أُنتج قبل عام 1995 وذلك في الذكرى السنوية السينمائية المئة. يُعتبر هذا الفيلم حاليًا أحد أفضل الأفلام في تاريخ السينما على الإطلاق.


title: 8½ (فيلم)

text: جويدو أنسيلمي (مارسيلو ماستروياني) مخرج سينمائي إيطالي شهير، يعاني «قفلة المخرج». متعطلًا خلال فيلم الخيال العلمي الجديد خاصته، والذي يتضمن إشارات مبطنة لسير ذاتية واقعية، يفقد اهتمامه وسط صعوبات في حياته الشخصية والفنية. خلال محاولته التعافي في منتجع صحي فاخر، يستأجر جويدو ناقدًا مشهورًا (جان روجول) لمراجعة أفكاره حول فيلمه، لكن الناقد يصفها بأنها ضعيفة وفقيرة فكريًا ومضللة. خلال كل ذلك، يحصل لدى جويدو رؤى متكررة عن امرأة مثالية (كلوديا كاردينال) يراها مفتاحًا لقصته. تأتي عشيقته السرية المرحة، كارلا (ساندرا ميلو)، من روما لزيارته، لكن جويدو يجعلها تقيم في فندق آخر ويتجاهلها معظم الوقت. ينتقل طاقم إنتاج الفيلم إلى فندق جويدو في محاولة لحمله على العمل على الفيلم، إلا أنه يتجنب موظفيه، ويتجاهل الصحفيين، ويرفض اتخاذ القرارات، ولا يخبر الممثلين بأدوارهم حتى. مع تزايد الضغط لبدء التصوير، يسترجع جويدو ذكريات طفولته: قضاء الليالي في فيلا جدته، والرقص مع عاهرة (إيدرا غيل) على الشاطئ عندما كان تلميذًا في المدرسة، ومعاقبته في مدرسته الكاثوليكية الصارمة نتيجة لذلك. يدّعي الناقد السينمائي أن هذه الذكريات عاطفية جدًا ويكتنفها الغموض لذا لا يمكن استخدامها في فيلم جويدو.


title: 8½ (فيلم)

text: مع تلقيه الفرصة النادرة لإجراء لقاء شخصي مع الكاردينال في حمام بخاري (وهو مشهد يخطط جويدو لتكراره في فيلمه)، يعترف جويدو أنه غير سعيد. يرد عليه الكاردينال باقتباسات من الديانة المسيحية وبالقليل من التبصر في حالته. يدعو جويدو زوجته المنفصلة عنه لويزا (أنوك أيمي) وأصدقاءها للانضمام إليه. يرقصان معًا، ما يشير إلى أن الزوجين ما زالت لديهما فرصة في إصلاح العلاقة، لكن جويدو يتركها لينضم إلى فريق الإنتاج. يقوم الطاقم بجولة في البنية التحتية الفولاذية لسفينة صاروخية بالحجم الطبيعي مبنية على الشاطئ، ويعترف جويدو لصديقة زوجته المقربة روسيلا (روسيلا فالك) أنه يريد حقًا إنتاج فيلم نقي وصادق، لكنه يكافح لإيجاد شيء صادق ليقوله. تفاجئ كارلا جويدو وروسيلا ولويزا خارج الفندق، ويدعي جويدو أن علاقته بكارلا انتهت منذ سنوات. تصفانه لويزا وروسيلا بالكاذب، ويذهب جويدو بعيدًا في خياله حيث يكون السيد لمنزل من الحريم. تحممه النساء (كما في فيلا جدته) ويرششن عليه البودرة، ولكن فتاة الاستعراض المرفوضة تبدأ تمردًا. تهاجم النساء جويدو بحقائق قاسية عن نفسه وعن حياته الجنسية، فيجلدهن جويدو حرفيًا ليعدن إلى ما كن عليه.


title: الجديدة (تونس)

text: الجديّدة إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية منوبة، على بعد 18 كم غربي مدينة تونس على الطريق الوطنية رقم 7. يشقها نهر مجردة وأهم منتوجاتها الفلاحية القنارية.


title: توفيق الجبالي

text: توفيق الجبالي (ولد عام 1944 بقصر هلال) ممثل ومخرج مسرحي تونسي، وهو مؤسس فضاء التياترو عام 1987 ومديره الفني. درس فن المسرح بتونس وفرنسا.


title: قائمة المدن في صربيا

text: تقع في الشمال وهي عاصمة لإقليم (فويفودينا)وهي تعد من أكبر المدن بعد العاصمة بلغراد وتقع على نهر الدانوب.


title: القدرة الكلية

text: القدرة الكلية (من : «كلي القدرة») هي القدرة غير المحدودة. تقصر الأديان التوحيدية عامة القدرة الكلية على الإله الذي تعبده. ففي الفلسفات التوحيدية للأديان الإبراهيمية تُعد «كلية القدرة» إحدى صفات الإله إلى جانب اتصافه بالعلم اللانهائي، والحضور في كل مكان، والإحسان المطلق.


title: القدرة الكلية

text: استُعمل مصطلح «القدرة الكلية» للإشارة إلى عدد من المراتب المختلفة. وتتضمن هذه المراتب على سبيل المثال لا الحصر ما يلي:


title: القدرة الكلية

text: ووفقًا للعديد من التعريفات الفلسفية للإله فإن المعاني الثاني والثالث والرابع أعلاه قد تتطابق. إلا أنه وفقًا لجميع تفسيرات فهم القدرة الكلية، فهناك اعتقاد أن الإله يستطيع التدخل في تدبير الكون بما يخالف قوانين الطبيعة لأن هذه القوانين ليست جزءًا من طبيعته ولكنها المبادئ التي خلق العالم المادي وفقًا لها. إلا أن بعض الباحثين المعاصرين (مثل جون بولكين هورن) يعتقد أنه من طبيعة الإله ألا يناقض نفسه وأنه سيصبح مناقضًا لنفسه إن فعل ما يخالف سننه إلا عند وجود سبب قوي لذلك.


title: القدرة الكلية

text: وكلمة «القدرة الكلية» مشتقة من المصطلح اللاتيني "Omni Potens" والتي تعني القادر على كل شيء وليس القوة غير المحدودة كما قد يوحي المصطلح الإنجليزي. وكان هذا الوصف يُطلق على كل من الآلهة والأباطرة الرومان. فباعتبار الإمبراطور صاحب «القوة المطلقة»، فلم يكن غريبًا من النبلاء أن يحاولوا أن يثبتوا للشعب أن إمبراطورهم "قادر على كل شيء" وذلك من خلال بيان كفاءته في قيادة الإمبراطورية.


title: القدرة الكلية

text: وفي إطار الفلسفة المسيحية في القرون الوسطى فإن القدرة الكلية لا تتنافى مع وجود بعض الحدود أو القيود. والقضية التي تُعتبر حقيقية بالضرورة هي القضية التي يُعد نفيها تناقضًا مع الذات.


title: أبراج الاتحاد

text: أبراج الاتحاد هي مجموعة من خمس أبراج في أبوظبي عاصمة الإمارات العربية المتحدة. تقع أبراج الاتحاد مقابل فندق قصر الإمارات. بلغت تكلفة البناء حوالي 2.5 بليون درهم إماراتي تم الانتهاء من بناء الأبراج في شهر نوفمبر عام 2010.


title: أبراج الاتحاد

text: افتتح المشروع عشية احتفالات الدولة باليوم الوطني الأربعين لقيام دولة الإمارات، وحضر حفل افتتاح المشروع الشيخ سرور بن محمد اَل نهيان ومجموعة من كبار المسؤولين ورجال الأعمال.


title: أبراج الاتحاد

text: في نوفمبر 2011، تم افتتاح فندق جميرا في أبراج الاتحاد الذي يتبع إلى مجموعة جميرا في البرج رقم 1، وتم افتتاح المطعم الياباني توري نو سو بالقرب من الفندق عام 2012. وفي البرج المجاور رقم 2 وهو أطول برج في جزيرة أبوظبي وثاني أطول برج في إمارة أبوظبي بعد أبراج سكاي تاور في جزيرة الريم. ويوجد في البرج رقم 2 منصة للمراقبة في الطابق ال75.


title: أبراج الاتحاد

text: تم استخدام الأبراج كموقع لتصوير الفيلم السينمائي الشهير الغضب 7 (Furious 7) عام 2015. أدى دور البطولة في الفيلم كل من دومينيك توريتو (فين ديزل) و براين كونر (بول ووكر) وظهرا في أحد مشاهد الفيلم وهما يحاولان سرقة سيارة من طراز لايكن هايبرسبورت ويقودانها عبر شوارع الأبراج.


title: أبراج الاتحاد

text: يتضمن المشروع الذي تزيد مساحته المبنية عن نصف مليون متر مربع في منطقة الرأس الأخضر في إمارة أبوظبي على خمسة أبراج يتراوح ارتفاعها بين 54-75 طابقاً ما يمثل نحو 300 متر ارتفاعاً عن سطح الأرض، ويوفر المشروع إطلالة بانورامية على العاصمة من ناحية والخليج العربي من ناحية أخرى. قامت شركة DBI الأسترالية للهندسة المعمارية بأعمال التصميم، ويتميز المشروع بموقعه الحيوي القريب من أبرز مؤسسات المال والأعمال في مدينة أبوظبي كالبنك المركزي والمبنى الرئيسي لشركة ادنوك للبترول وقصر الإمارات، بالإضافة إلى سهولة الوصول إلى مطار أبوظبي الدولي عبر وسائل المواصلات المتوفرة والمتعددة.


title: أبراج الاتحاد

text: تعكس الثلاثة أبراج السكنية ضمن أبراج الاتحاد الخمسة نمط العيش في أبراج الاتحاد، حيث تحتوي على 885 شقة سكنية تتنوع فيها الخيارات السكنية، بين الشقق المتعددة والبنتهاوس تبدأ من غرفة نوم واحدة حتى خمس غرف تم تصميمها بعناية واهتمام فائقين، ويحتوي كل برجٍ سكني على مرافق وميزات متنوعة تشمل النوادي الصحية، وغرف الساونا، ومساحات خضراء شاسعة وأحواض السباحة. كما يتمتع القاطنون في أبراج الاتحاد بميزات عدة على رأسها التمتع بمطاعم واستراحات ومحلات تجارية لأرقى الماركات العالمية موزعة على مستويين راقيين، ومدعمة بخدمات الكونسيرج (المساعد الشخصي) المتوفرة على مدار الساعة.


title: أبراج الاتحاد

text: أقيم برج المكاتب على مساحة تأجيرية تقدر ب 45 ألف متر مربع ومقسمة على 54 طابقاً، كما تتوفر في البرج مواقف السيارات، وقاعات الإستقبال بالإضافة إلى خدمة الكونسيرج (المساعد الشخصي) وخدمات الحراسة المتوفرة على مدار الساعة. وباستطاعة المكاتب التجارية عقد العديد من المؤتمرات والإجتماعات داخل الأبراج من خلال توفر قاعة تعتبر واحدة من أكبر القاعات في أبوظبي، حيث تمتد قاعة الإحتفالات على مساحة 1,900 متر مربع (حوالي 20,500 قدم مربع) بطاقة إستيعابية تصل إلى 2,000 شخص، ويمكن تقسيمها إلى أربعة قاعات تكفي كلاً منها لإستيعاب 500 شخص ومدعو، إضافة إلى توفر 13 غرفة إجتماعات مدعمة بتقنيات وتجهيزات مناسبة لاستقبال واحتضان الإجتماعات الصغيرة.


title: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة

text: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة هو كتاب موسوعي في الفقه الإسلامي وأصوله، يهتم بـموضع ، مؤلفه: وهبة الزحيلي.


title: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة

text: يعتبر من أهم الأعمال الموسوعية في الفقه المقارن حيث جمعت الموسوعة في 14 مجلداً ما تفرق في آلاف المجلدات من تراثنا الفقهي العظيم


title: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة

text: أضافت نتائج بحوث المؤتمرات الفقهية الكبرى، والندوات التخصصية للمشكلات الطبية، والمعاملات المالية المعاصرة، المنعقدة في أنحاء متفرقة من العالم الإسلامي.


title: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة

text: استعرضت النظريات الفقهية الكبرى، التي تميز بها فقهنا الإسلامي؛ كالضرورة الشرعية، والضمان، والعقد، والأهلية والولاية..


title: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة

text: قدمت في كل مسألة المتفق عليه، وأوجه الاختلاف فيها؛ متجاوزة المذاهب الأربعة إلى المذاهب الأخرى كالظاهرية والإباضية؛ عارضة أدلة كل مذهب من الكتاب والسنة، مع المقارنة والترجيح أحياناً


title: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة

text: أعتمدت المصادر الأصيلة المعتمدة، وإعادة ترتيبها المنهجي للموضوعات، بصرف النظر عن اختلاف الفقهاء في طريقة تصنيفها.


title: موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة

text: تجاوزت الموسوعة الأبواب الفقهية المعروفة من عبادات ومعاملات وأحوال شخصية وغيرها إلى آلاف الموضوعات المتخصصة المعاصرة، المتعلقة بأحكام الحرب والجهاد، والمعاملات المالية، والمسائل الاقتصادية، والقضايا السياسية، وفقه الأقليات، والمشاكل الطبية والاجتماعية.


title: محافظة سعرد

text: محافظة سعرد هي مقاطعة تركيا، وتقع في الجنوب الشرقي. تقع الحدود على حدود بتليس من الشمال وباتمان من الغرب، وماردين من الجنوب الغربي، وشرناق من الجنوب، وفان من الشرق. تبلغ مساحتها 5406 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها 300,695 نسمة (حتى عام 2010). عاصمة المقاطعة هي مدينة سعرد. غالبية سكان المحافظة هم من الكرد ويأتي بعدهم العرب من حيث العدد.


title: علم هونغ كونغ

text: العلم الوطني لمنطقة هونغ كونغ هو علم ذو خلفية حمراء تتوسطه وردة من نبات البوهينيا، اتخذ هذا العلم في 16 من فبراير عام 1990.


title: علم هونغ كونغ

text: يدل اللون الأحمر علي ارتباط منطقة هونغ كونغ بالصين كما أن اللون الأحمر هو لون الاحتفالات والمهرجانات للصينيون.


title: علم هونغ كونغ

text: وردة نبات البوهينيا ذات الخمسة أوراق التي تتوسط العلم هي وردة اكتشفت في هونغ كونغ لذا فهي رمز للدولة.


title: علم هونغ كونغ

text: حددت حكومة هونغ كونغ أحجام وألوان علمها وما هي قياساته، فخلفية العلم حمراء بنفس درجة اللون الأحمر لعلم الصين، ونسبة طول العلم لعرضه هي 1.5 وفي منتصفه وردة من نبات البوهينيا ذات خمسة أوراق.


title: الدين في الشرق الأوسط

text: الدين في الشرق الأوسط متنوع جداً. الأديان الثلاثة الكبرى المتواجدة في المنطقة هي: الإسلام، المسيحية، اليهودية، وكلها ديانات سماوية إبراهيمية. يعتبر الإسلام في المرتبة الأولى، ثم اليهودية، وبعدها المسيحية. تتواجد بالشرق الأوسط أقليات دينية منها:


title: الدين في الشرق الأوسط

text: الديانة الإسلامية هي الديانة الأكثر اعتناقاً في الشرق الأوسط. يعيش 20٪ من مسلمي العالم في الشرق الأوسط. الإسلام ديانة توحيدية، يؤمن معتنقوه بوجود إله واحد هو اللّٰه، الواحد الأحد، ورسوله محمد ، بعد سلالة من الأنبياء تبدأ من آدم، نوح، إبراهيم، إسماعيل، يوسف، سليمان، عيسى، عليهم السلام.


title: الدين في الشرق الأوسط

text: تتواجد أكبر التجمعات الشيعية في العراق (60-65٪)، إيران (90-96٪)، لبنان (25-35٪). وتنتشر الشيعة الزيدية في اليمن (55٪)، البحرين (75-80٪). كما توجد أقليات شيعية في تركيا، المملكة العربية السعودية (10-15٪)، وسوريا (15٪).


title: الدين في الشرق الأوسط

text: تعتمد اليهودية في الأساس على الإيمان بالتوراة، أحد الأسفار الخمسة. اليهودية أول الديانات الإبراهيمية، قبل قدم المسيحية والإسلام بمئات السنين.


title: الدين في الشرق الأوسط

text: ظهرت المسيحية في بدايات القرن الأول الميلادي، قبل ظهور الفتوحات الإسلامية خلال القرن السابع للميلادي.


title: الدين في الشرق الأوسط

text: انخفضت أعداد المسيحيين من 20٪ من مجمل سكان الشرق الأوسط، خلال بدايات القرن العشرين، إلى 5٪ فقط في العصر الحالي.


title: الدين في الشرق الأوسط

text: أصبح عدد الأقباط في الشرق الأوسط يتراوح من 6,000,000 إلى 11,000,000 حسب تقديرات 2012، أغلبيتهم تقطن مصر.


title: الدين في الشرق الأوسط

text: يقطن المارونيون أجزاء من لبنان، العراق، سوريا، أجزاء من جنوب تركيا، ويتراوح عددهم بين 1,100,000 و1،200,000.


title: فيلق الرحمن

text: فيلق الرحمن هو تحالف يضم جماعات إسلامية تابعة للجيش السوري الحر تعمل معظمها في الغوطة الشرقية، في ضواحي مدينة دمشق، ولكن أيضًا في القلمون الشرقي. وهي الجماعة الثورية الرئيسية في جوبر وقد تلقت صواريخ من طراز بي جي إم-71 تاو. قائد الجماعة هو عبد الناصر شمير، نقيب انشق عن الجيش السوري في أوائل عام 2012.


title: فيلق الرحمن

text: منذ وفاة زهران علوش كانت هناك نزاعات بين جيش الإسلام وسائر أعضاء القيادة العسكرية الموحدة للغوطة الشرقية، إلى جانب الجماعات المرتبطة بها مثل جبهة النصرة وغرفة عملياتها جيش الفسطاط. وظلت حركة أحرار الشام محايدة.


title: فيلق الرحمن

text: في 18 فبراير 2016، أعلن مقاتلي الاتحاد الإسلامي لأجناد الشام المتمركزين في الغوطة الشرقية «اندماجهم الكامل» مع فيلق الرحمن، على الرغم من تأكيدهم على أن المقاتلين المتمركزين في ضاحيتا غرب دمشق داريا والمعضمية، وكذلك في جنوب دمشق سوف يواصلون العمل تحت لواء الاتحاد الإسلامي لأجناد الشام ولن يكونوا جزءاً من هذا الاندماج.


title: فيلق الرحمن

text: في 26 أبريل 2016، ترك اللواء الأول (جماعة مرتبطة بالجيش السوري الحر سابقاً ومسلحة بصواريخ تاو) الجبهة الجنوبية واندمج مع الفيلق.


title: فيلق الرحمن

text: كان فيلق الرحمن جزءًا من القيادة العسكرية الموحدة للغوطة الشرقية، التي تأسست عام 2014 ، جنبًا إلى جنب مع جيش الإسلام بقيادة زهران علوش وأحرار الشام. تحالف فيلق الرحمن وجيش الإسلام في هجوم ريف دمشق معركة «الله الغالب» في سبتمبر 2015 حول تل كردي وعدرا وحرستا في الغوطة الشرقية. لكن بعد وفاة علوش أواخر عام 2015 اندلعت صراعات بين جيش الإسلام والرحمن. بقيت أحرار الشام على الحياد.


title: فيلق الرحمن

text: في 18 فبراير 2016، أعلن مقاتلو اتحاد أجناد الشام الإسلامي المتمركزون في الغوطة الشرقية عن «الدمج الكامل» لمقاتليه في فيلق الرحمن، على الرغم من التأكيد على أن مقاتليه المتمركزين في ضواحي دمشق الغربية داريا والمعضمية وكذلك في كان جنوب دمشق لا يزال يعمل تحت راية اتحاد أجناد الشام الإسلامي ولم يكن جزءًا من هذا الاندماج.


title: فيلق الرحمن

text: من 18 أبريل حتى 24 مايو 2016، شارك الفيلق في اشتباكات عنيفة مع فصيل متمرد منافس، جيش الإسلام، بينما كان يقاتل أيضًا القوات الحكومية في هجوم ريف دمشق (أبريل - مايو 2016). في 26 أبريل 2016، غادر اللواء الأول بدمشق (الذي كان آنذاك مجموعة تابعة للجيش السوري الحر مسلحة بصواريخ BGM-71 TOW) من الجبهة الجنوبية وانضم إلى الفيلق. ومع ذلك، غادر بعض الوقت.


title: فيلق الرحمن

text: في 24 مايو 2016، اجتمع قادة جيش الإسلام وفيلق الرحمن لتوقيع اتفاق بدعم قطري لإنهاء الأعمال العدائية بعد الصراع بين المتمردين في الغوطة الشرقية (أبريل - مايو 2016)، تحت إشراف رياض فريد حجاب. في 14 يونيو 2016، اندلعت الاشتباكات مرة أخرى، حيث سيطر فيلق الرحمن على عدة مناطق كانت تحت سيطرة جيش الإسلام في الجزء الجنوبي من الغوطة الشرقية.


title: فيلق الرحمن

text: في أواخر تموز / يوليو 2016 اشتبكت جبهة النصرة مع فيلق الرحمن في زملكا بمركز ريف دمشق بسبب خلاف حول صلاة الجمعة في أحد مساجد بلدة زملكا. في هذه الفترة، كان الفيلق من بين المقاتلين في هجوم ريف دمشق (يونيو-أكتوبر 2016).


title: فيلق الرحمن

text: في 21 أكتوبر / تشرين الأول 2016، أطلق مقاتلو فيلق الرحمن النار على متظاهرين يطالبون بتشكيل غرفة عمليات عسكرية مشتركة بين جيش الإسلام وفيلق الرحمن. شارك ما يصل إلى 5000 شخص في الاحتجاجات في جميع أنحاء الغوطة الشرقية.  بعد أقل من أسبوع، انفصلت كتائب المجد عن فيلق الرحمن، مما جعلها المجموعة المتمردة التاسعة التي تغادر الفيلق منذ بداية الحرب. في السابق، انفصلت العديد من هذه الجماعات من أجل الانضمام إلى اتحاد أجناد الشام الإسلامي وجيش الأمة البائد الآن.


title: فيلق الرحمن

text: بين فبراير / شباط ومايو / أيار 2017، استُهدف الفيلق من قبل هجوم القابون الحكومي. في مارس 2017 اشتبك الفيلق مع القوات الحكومية في جوبر.


title: فيلق الرحمن

text: منذ أبريل 2017، اندلعت اشتباكات عنيفة بين جيش الإسلام وفيلق الرحمن المدعوم من هيئة تحرير الشام.  قُتل أكثر من 95 متمرداً من الجانبين،  من بينهم نقيب فيلق الرحمن. في 2 مايو، انشق العقيد أبو محمد الكردي من فيلق الرحمن إلى جيش الإسلام.


title: فيلق الرحمن

text: في 8 مايو 2017، عادت كتائب المجد للانضمام إلى فيلق الرحمن بعد أن حاصر الأخير مقر السابق في حمورية لمدة يومين.


title: فيلق الرحمن

text: في يونيو، بدأت القوات الحكومية هجومًا على الفيلق في جوبر، واستمر حتى منتصف أغسطس. وزعمت مصادر حكومية أن 400 من المتمردين قتلوا خلال الشهر الأول من الهجوم.


title: فيلق الرحمن

text: في تموز / يوليو 2017، تم الإبلاغ عن تزايد التوترات بين الفيلق وحليفه السابق هيئة تحرير الشام في الغوطة الشرقية.  في 6 أغسطس / آب 2017، انشق 120 من مقاتلي أحرار الشام في عربين إلى فيلق الرحمن بعد خلافات داخلية. اتهمت أحرار الشام فيلق الرحمن بالاستيلاء على أسلحتهم، بينما اتهم فيلق الرحمن أحرار الشام بمحاولتهم تنفيذ تجربتهم «الفاشلة» من شمال سوريا في الغوطة الشرقية. وبحسب ما ورد انحازت هيئة تحرير الشام إلى جانب أحرار الشام ضد فيلق الرحمن أثناء الاشتباكات. اتفاق وقف إطلاق النار بين فيلق الرحمن وأحرار الشام تم تنفيذه في 9 أغسطس.


title: فيلق الرحمن

text: في أغسطس 2017 في جنيف، وقع الفيلق اتفاقًا مع روسيا للانضمام إلى منطقة خفض التصعيد في الغوطة الشرقية، بوساطة روسيا وتركيا وإيران. ومع ذلك، في سبتمبر 2017، وردت تقارير عن اشتباكات بين الفيلق والقوات الحكومية في جوبر.


title: فيلق الرحمن

text: شارك الفيلق إلى جانب أحرار الشام في معركة حرستا في تشرين الثاني (نوفمبر) 2017 - كانون الثاني (يناير) 2018.


title: فيلق الرحمن

text: في فبراير 2018، شنت القوات الحكومية هجومًا واسع النطاق لاستعادة الغوطة الشرقية من الجماعات المتمردة، بما في ذلك فيلق الرحمن. بحلول شهر مارس، تم تقسيم جيب المتمردين في الغوطة الشرقية إلى ثلاثة، مع سيطرة الفيلق على ريف حمورية الجنوبي. انسحب مقاتلو الرحمن من حمورية إلى عين ترما بحلول 15 مارس. في 23 مارس، توصل الفيلق إلى اتفاق استسلام مع روسيا، وبدأ في اليوم التالي بإجلاء مقاتليه وعائلاتهم من زملكا وعربين وعين ترما وجوبر. غادرت قافلة قوامها أكثر من 5400 مقاتل ومدني الجيب في 25 مارس / آذار، ووصلت إلى شمال غرب سوريا في اليوم التالي.


title: فيلق الرحمن

text: دعمت تركيا التنظيم، لكنها علقت الدعم له في عام 2020 ، لأنهم رفضوا الانصياع لأمر تركيا بإرسال مقاتلين إلى ليبيا. قلة من مقاتلي الجماعة ذهبوا للقتال في ليبيا، على الرغم من رفض قادتهم.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: الحياة البرية في دولة الإمارات العربية المتحدة تتكون من النباتات والحيوانات، يقع هذه البلد على الجانب الشرقي من شبه الجزيرة العربية وفي الطرف النهائي لجنوب الخليج العربي. تقدم البلاد مجموعة متنوعة من الموائل للحياة البرية بما في ذلك السواحل والجزر البحرية ومناطق القُرم والسهول الطينية والبرك الملحية والسهول الرملية والحصى والكثبان الرملية والمنحدرات الجبلية والوديان والقمم الصخرية. وبما أن التضاريس متنوعة للغاية، فإنها تدعم عددًا أكبر من أنواع النباتات والحيوانات عما كان متوقعًا في هذا البلد الصغير نسبيًا.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: ترتبط مجموعة كبيرة من النباتات بالعديد من أنواع الموائل في دولة الإمارات العربية المتحدة. أحد هذه الأنواع هي السبخة، وهي منطقة غمرت فيها المياه المالحة اليابسة ثم تبخرت فيما بعد، تاركةً أحواض أملاح قشرية. هذه يحدث في الجزء الغربي من ساحل الخليج ولكن أيضا يحدث بين الكثبان الرملية الداخلية. النباتات الموجودة على حواف المناطق الساحلية هي أنواع تتحمل الملوحة من نباتات فُصيلة الإشنانيات وجنس الرطريط. وفي المواقع الداخلية يسود الهرم القطري جنبًا إلى جنب مع الأعشاب مثل العكرش القصير والثمام المنتفخ. والسهول الرملية الواقعة على طول الساحل من المنطقة السبخية تحتوي على أشجار قزحية عرضية قزمية ونباتات مثل الروثا القرميدية والرطريط المندفلي، وفي البحيرات الساحلية، وفي الخلجان الشرقية، فإن السائد فيها هو القرم البحري.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: وتضم السهول الحصوية الواقعة شرقًا، نباتات مثل الحاذ الشوكي، والنزاع (Crotalaria persica)، والعشار الباسق، وعسمط سبارتيا، والذؤنون الأنبوبي والطرثوث. مع ارتفاع الأرض نحو الجبال، تسود أشجار المسكيت التي أصبحت من الأشجار الثابتة في المنطقة، وهي من الأنواع الغازية التي جُلبت من أمريكا الوسطى. تعتبر السهول المحيطة برأس الخيمة في شمال شرق البلاد، الواقعة بين الجبال والبحر، وهي أكثر المناطق المزروعة بكثافة في البلاد. تتميز الجبال بمناخ أكثر برودة وأكثر اعتدالًا، وهنا توجد وفرة من أزهار جبال الألب بين الصخور والمنحدرات والشقوق والشقوق والوديان.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: ويضم جبل حفيت في مدينة العين تنوعًا نباتيًا فريدًا، منها النخل القزم المعروف محليًا باسم الغضف وهو يعد أصيل في جبل حفيت، وشجرة القفص وهُما مهددان بالانقراض. واعتبارًا من 2012 تم تسجيل 170 نوعاً نباتياً في جبل حفيت ما يشكل أكثر من 40% من مجموع الأنواع النباتية المسجلة في إمارة أبوظبي، وحده وادي طربات، الذي يُعد أحد أكبر وأطول وديان جبل حفيت، حيث يضم 95 نوعاً من النباتات.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: تم تسجيل أكثر من أربعمائة نوع من الطيور في دولة الإمارات العربية المتحدة، مع حوالي تسعين نوعًا من الأنواع التي تتكاثر بانتظام في الدولة، في حين أن التوازن يكون أكثر الشتاء، لطيور المهاجرة أو المتشردة. تقع البلاد على مفترق طرق بين مسارين رئيسيين للهجرة، أحدهما بين المنطقة القطبية الشمالية القديمة وأفريقيا، والآخر بين الشرق الأدنى وشبه القارة الهندية، وتستفيد الانواع المهاجرة من العديد من أنواع الموائل المتاحة.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: حوالي 250.000 من الطيور الخوّاضة تزور شواطئ الخليج والسهول الطينية في وقت الذروة للهجرة. ويشمل هذه رسول الغيث الرمادي، وقطقاط الرمل الكبير وقطقاط الرمل الصغير، والحنكور، والقطقاط الاسكندراني ودريجة عريضة المنقار. وتستخدم الكثير من الطيور البحرية الساحل، وخاصة الجزر البحرية. حوالي عشرين إلى ثلاثين في المائة من طائر الغاق السقطري في العالم يوجد في تلك السواحل والجزر، وحوالي 200,000 طائر، يتكاثر في دولة الإمارات العربية المتحدة، لكنها معرضة للتهديد من الصيادين الذين يخشون على مصادر رزقهم. تتكاثر طيور النوارس هنا، كما تفعل طيور الرئيس البحر أحمر المنقار وكذلك العديد من أنواع الخرشنة. خرشنة بيضاء الخدود، والخرشنة البنغالية.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: تتكاثر أعداد كبيرة من العصفوريات في الصحارى، وعلى المسطحات الملحية، والسهول، والكثبان الرملية والجبال. تم تسجيل اثني عشر نوعًا من الأبلق في البلاد بالإضافة إلى الطيور المغردة، وثرثار العالم القديم، والشقراقية، والبلبل، والقبرة الصحراوية وغيرها الكثير. وصقر الغروب الذي يتواجد في فصل الشتاء في كلًا من مدغشقر والإمارات العربية المتحدة. بخلاف هذا، لا يوجد سوى عدد صغير من أنواع الطيور الجارحة؛ عقاب بونلي، الصقر البربري، وعقاب صرارة، والصقر الجراح ونسر أذون.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: كان العديد من الثدييات الكبيرة الموجودة في شبه الجزيرة العربية متكيفة بشكل جيد مع الحياة الصحراوية في التضاريس الوعرة، ولكن تم القضاء عليها من قبل الصيد البشري الجائر في المائة سنة الأخيرة أو نحو ذلك. وصيدالآن محظور في دولة الإمارات العربية المتحدة، ولكن الماعز والحمير البرية وفيرة وترعي رعي عشوائي جائر، مما يقلل من فرصة الغزلان المحلية للتعافي من انخفاض


title: الحياة البرية في الإمارات

text: أعدادها. الثدييات الأرضية الكبيرة التي لا تزال موجودة في دولة الإمارات العربية المتحدة تشمل الطهر العربي والمها العربي وغزال الريم والغزال الجبل. وتشمل الأنواع اللاحمة، الذئب العربي، الضبع المخطط، الثعلب الأحمر، الثعلب الأفغاني، ثعلب روبل، والعناق الأرض، والقط البري العربي، القط الرمال والنمر العربي. وتشمل الثدييات الأخرى وهي أرنب الصحراء البري، والقنفذ الأسود (براندت)، وقنفذ الحبشي، وقنفذ طويل الأذن، ويوجد نوع واحد من الزبابة في الإمارات، الزبابة القزمة التي أُكتشفت في الإمارات عام 2000.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: يُعثر على خفاش الفاكهة المصري في البلاد خلال معظم فصول العام، ولكنه يتحرك وفقًا لتوافر الفاكهة. وتشمل أنواع من فصيلة الخفافيش ذات الأجنحة الكيسية، وخفاش ذيل الفأر وخفاش الأنف الورقي. وتشمل أيضًا القوارض الصغيرة مثل الاليربوع المصري الصغير، وعضل جيسمان وعضل بلوشي.أما القوارض الأكبر فهي الجرد الليبي والجرد الغليظ الذي يعيش في الموائل الصحراوية. تم العثور على فأر القاهرة الشوكي في الجبال لأول مرة في عام 1995.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: تم تسجيل أكثر من 54 نوعًا من الزواحف الأرضية في الإمارات العربية المتحدة. ويشمل هذه مجموعة كبيرة من السحالي، وجدت في جميع البيئات من الصحراء، إلى المدينة، إلى قمم الجبال، وهناك نوع واحد من السحالي الدودية وأشباهها. هناك ثلاثة عشر نوعًا من الأفاعي الأرضية، بعضها كبير مثل أفعى الرمل، الحارية، والقرناء، وأربعة أنواع من ثعابين البحر بالإضافة إلى السلاحف البحرية الخضراء الموجودة في الخليج العربي. هناك نوعان من البرمائيات في دولة الإمارات العربية المتحدة، العلجوم العربي والعلجوم الظفاري وهو حيوان ليلي وأكثر شيوعًا.


title: الحياة البرية في الإمارات

text: تأسس مركز التربية للحياة البرية العربية المهددة بالانقراض (BCEAW) في عام 1998 وتم بناؤه في الأصل لتربية الحيوانات البرية المهددة، ثم تحول بعد ذلك إلى مركز للبحوث والمحافظة على النباتات والحيوانات المحلية في المنطقة.


title: أنتيستنيس

text: أنتيسِتنيس فيلسوف إغريقي وتلميذ لسقراط. ولد تقريبًا في 445 ق.م ومات 365 ق.م، تعلم الخطابة على يد غورغياس قبل أن يصبح تلميذًا لسقراط. اعتنق وطوّر الجانب الأخلاقي من تعاليم سقراط. تبنى فكرة وجوب أن تحكم الفضيلة حياة الإنسان. وفيما بعد اعتبره الكتاب مؤسسًا للفلسفة الكلبية.


title: أنتيستنيس

text: بصفته تلميذ لسقراط، منه يستقي فكرة أن الفضيلة .وليس المتعة، هي منتهى الوجود الإنساني. ولا يعتبر المتعة غير ضرورية فحسب. بل شر. ويقول أنتيسِتنيس :«أفضّل الجنون على المتعة!». لكن يسود اعتقاد أنه غالباً لا يعتبر كل المتع بلا قيمة، بل تلك الحسية منها، ونجده يعلي من شأن المتع الروحية. والمتعة الناشئة من الصحبة الصالحة.


title: أنتيستنيس

text: يُعرف أنتيستنيس بنزقه وروحه الساخرة، وتلاعبه بالألفاظ. ويحكى أنه سُمع يقول :«أفضّل أن يلقى بي بين الغربان على أن يلقى بي بين المجاملين. فالغربان تأكل لحم الموتى. أما المجاملون فيأكلون لحم الأحياء!».


title: إيديال

text: تأسست الشركة في عام 1920، وبدأت بإنتاج الأثاث الفولاذي في عام 1945، والثلاجات في عام 1954، وللمرة الأولى قامت الشركة باختراق السوق المصرية بآلات الغسيل الأوتوماتيكة في عام 1983.


title: إيديال

text: في يناير من عام 1998 خصخصت الشركة لتصبح شركة مساهمة مصرية كإحدى شركات مجموعة أوليمبيك جروب ، وقد كان هدف الشركة الرئيسي بعد الخصخصة إرضاء العميل، وقد حققت مزيد من الإنجازات تحت الإدارة الجديدة.


title: معاهد أبو قير العليا

text: أنُشئت معاهد أبو قير العليا في عام 1998 تمشيا مع سياسة الحكومة المصرية لتشجيع التعليم الخاص حيث أصدر المجلس الأعلى المصري للجامعات والمعاهد الخاصة رخصتها والتي تعتبر صالحة اعتبارا من العام الدراسي 2000/2001 وتقدم مجموعة من البرامج التعليمية المتميزة صممت بعناية لمواكبة التغيرات والتحديات المعاصرة. فهذه البرامج تقوم بالتركيز على التطبيق العملي أثناء العملية التعليمية مما يساعد الطالب على اكتساب الأدوات اللازمة لتطوير مهاراته الفكرية والمعرفية واعداده كخريجا متميزا قادرأ على مواكبة متطلبات سوق العمل.


title: معاهد أبو قير العليا

text: وتقبل المعاهد الطلاب المرشحين من تنسيق الثانوية العامة والأزهرية وطلاب الدبلومات الفنية والمتخلفين عن التنسيق بحد أقصي عام واحد والتحويلات من الكليات والمعاهد وتخضع لشروط التنسيق الخاصة بوزارة التعليم العالي وبقرار المعادلة يحق لخريجي المعاهد القيد بالنقابة وتسجيل الدراسات العليا بالجامعات المصرية والأجنبية، والتقدم للكليات العسكرية للضباط المتخصصين وتضم المعاهد متخصصين<mapframe latitude="31.3139" longitude="30.0679" zoom="14" width="288" height="300" align="left">


title: معاهد أبو قير العليا

text: يمنح درجة البكالوريوس في نظم المعلومات الإدارية بقرار الإنشاء رقم  1434 في 10/9/200 وقرار المعادلة الصادر من المجلس الأعلي للجامعات رقم 244 في 22/9/2013 بمعادلة درجة البكالوريوس في شعبه نظم الملومات الادارية التي يمنحها المعهد بدرجة البكالوريوس في التجارة (إدارة الاعمال - نظم المعلومات الادارية) التي تمنحها الجامعات المصرية.


title: معاهد أبو قير العليا

text: يؤهل هذا التخصص الطلاب لكي يصبحوا متخصصين في تصميم وتطوير وإدارة المعلومات في كافة المنشآت. حيث يزود هذا البرنامج الدراسي الطلاب بالمعرفة وبالمهارات الضرورية لتحديد واختيار نظم المعلومات، وتصميم وتطوير وتوجيه مصادر المعلومات لغرض دعم نظم القرارات وإدارات العمليات وإنتاج تقارير تستخدم في عملية إتخاذ القرارات الاستراتيجية للمنظمات. كما أنه مُصمم لتزويد الطلاب بالفهم الكامل لتصميم وتحليل الأنظمة والاتصال والبرمجة وقواعد البيانات وكافة مفاهيم إدارة الأعمال، وتوفير المهارات اللازمة لدمج المعلومات الهامة مع كافة العمليات بالمنشأة، والقدرة على إعادة هندسة العمليات والأعمال التجارية وحل المشاكل. ويؤهل هذا التخصص الطلاب للعمل في مجال نظم المعلومات الإدارية، ويوفر لهم المعرفة اللازمة لتصميم وإدارة قواعد البيانات وتحليل النظم وإدارة المشاريع وضمان الجودة. ويستطيع خريجوا هذا البرنامج العمل في مجال نظم المعلومات الإدارية وتحليل الأعمال وإدارة المشاريع وإدارة البيانات في كافة أنواع المنشآت وفي التجارة الالكترونية والاقتصاد الدولي، حيث تتوفر الحاجة المتزايدة إلى متخصصين في مجال نظم المعلومات الإدارية خاصة مع تنامي اعتماد المنشآت على تكنولوجيا المعلومات.


title: معاهد أبو قير العليا

text: قسم الإرشاد السياحي : يهدف الي تخريج طلاب ملمين بالمعارف المختلفة المرتبطة بتاريخ مصر وأثارها وحضارتها عبر العصور وكذلك بالمعارف السياحية الأساسية التي تتيح لة القدرة علي العمل في مجال الإرشاد والتعامل مع السائحين


title: معاهد أبو قير العليا

text: قسم إدارة الضيافة : هو أحد تخصصات إدارة السياحة والفنادق يركز علي إدارة عمليات الضيافة بمجموعة واسعة من الأنشطة والمجالات في قطاع الخدمات بما في ذلك الفنادق والضيافة الجوية والبحرية ويشمل تخصصات إدارة الفنادق - إدارة المطاعم - إدارة فنون الطهي - إدارة خدمات الضيافة الجوية والبحرية - خدمة العملاء


title: معاهد أبو قير العليا

text: قسم الدارسات السياحية : يهدف الي تخريج طلاب ملمين بالمعارف والمهارات المطلوبة لسوق العمل السياحي المحلي والإقليمي ويشمل علي تخصصات إدارة الأعمال السياحية - إدارة شركات الطيران - إدارة شركات الملاحة - إدارة الاحداث الخاصة - إدارة الاحداث الرياضية


title: معاهد أبو قير العليا

text: حيث هو معهــد ترميـــم الآثار الخاص الوحيد في مصــــر يحصل الخريج علي درجة البكالوريوس في ترميم الاثار المعادل لدرجة بكالوريوس ترميم الاثار التي تمنحة الجامعات المصرية بقرار المجلس الاعلي للجامعات بالقرار الوزارى رقم 201 لسنة 2009.


title: معاهد أبو قير العليا

text: وهو تخصص دقيق ضمن تخصصات أقسام كليات الاثار فهو يهتم بدراسة مواد الأثار وصيانتها سواء كانت عضوية أو غير عضوية أو معالجتها كيمائيا وميكانيكا للحفاظ عليها أطول فترة ممكنة مع الحرص علي عدم فقد القطعة قيمتها التاريخية وشكلها الفني الذي وجدت عليه بالأصل وبالتالي الحفاظ علي القيم الثقافية المختلفة كما يهتم القسم بالجانب العلمي والتقني للحضارات والتراث بشكل عام


title: معاهد أبو قير العليا

text: تؤجل معاهد أبو قير العليا التجنيد للطلاب حتى سن (28) سنة طبقا للمادة (38) من قانون الخدمة العسكرية والوطنية رقم 127 لسنة 1980أو لحين الحصول على درجة البكالوريوس (أيهما أقرب) حيث يوقف مفعول التأجيل بمجرد حصول الطالب على البكالوريوس أو سحب اوراقه من المعهد أو استنفاذ مرات الرسوب وتبلغ منطقة التجنيد التابع لها بذلك


title: كيتي ساغال

text: كيتي سغال مواليد 19 يناير 1954 في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة، أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1971. كما أنها من الفائزات بجائزة غولدن غلوب.


title: مقاطعات إيطاليا

text: المقاطعة (بالإيطالية : "provincia") هو تقسيم إداري في إيطاليا، وسيط بين البلدية (comune) والإقليم (regione).


title: مقاطعات إيطاليا

text: يبلغ عدد المقاطعات 109 (إقليم فالي دا أوستا هو الوحيد الذي لا يوجد به مقاطعات) : المهام الإدارية للمقاطعة تقدمها لها الحكومة الإقليمية.


title: المطالب الإقليمية بالقارة القطبية الجنوبية

text: حاليا هناك سبع دول تطالب بأراض على ثمانية أقاليم في أنتاركتيكا. هذه البلدان لها مواقع للملاحظة العلمية ومرافق الدراسة في أنتاركتيكا ضمن الأراضي المطالب بها.


text: أحيانا يذكر أن معاهدة أنتاركتيكا ترجئ أو تعلق هذه المطالبات. مع ذلك، تنص المادة الرابعة من المعاهدة، التي تتناول مسألة المطالبات الإقليمية، لمجرد أن يحدد مسبقا مطالبات لا تأثر على المعاهدة.


text: سبع دول ذات سيادة اتخدت ثمانية اراض كمطالب إقليمية على الأراضي في أنتاركتيكا الأقل من 60 درجة جنوبا موازاة قبل عام 1961. هذه المطالبات قد تم الاعتراف بها فقط بين البلدان التي لها مطالب في هذا المجال. جميع المناطق المطالبة هي قطاعات، باستثناء جزيرة بيتر الأول. أي من هذه المطالبات من ليس لها سكان أصليون. في جزر أوركني الجنوبية التي تقع ضمن الأراضي التي تطالب بها الأرجنتين والمملكة المتحدة، وجزر شيتلاند الجنوبية تقع ضمن المناطق التي تطالب بها الأرجنتين وشيلي، والمملكة المتحدة. بريطانيا وفرنسا وأستراليا ونيوزيلندا والنرويج تعترف بمطالب بعضها الآخر التي لا تتداخل. قبل عام 1962، كانت المقاطعة البريطانية بأنتاركتيكا تابعة داخل نفوذ جزر فوكلاند، وتشمل أيضا جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية. المناطق القطبية الجنوبية أصبحت إقليما منفصلا في الخارج عقب التصديق على معاهدة أنتاركتيكا. جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية ظلت تابعة لجزر فوكلاند حتى عام 1985 عندما أصبحت أيضا أراضي منفصلة في الخارج.


text: أربعة جزر-أقاليم تقع إلى الشمال من 60 درجة دائرة جنوب خط العرض ترتبط أحيانا مع قارة انتاركتيكا. لا يوجد سكان أصليون أيا من هذه الأراضي.


text: معاهدة أنتاركتيكا والاتفاقات ذات الصلة بتنظيم العلاقات الدولية فيما يتعلق بأنتاركتيكا، الأرض الوحيدة بدون سكان أصليين. حتى الآن وقع على المعاهدة 46 بلدا، بما في ذلك المملكة المتحدة الولايات المتحدة، والاتحاد السوفياتي المنحل حاليا. معاهدة أنتاركتيكا جانبا بوصفها المحافظة العلمية، التي أنشئت حرية البحث العلمي وحظرت نشاطها العسكري في تلك القارة. هذا هو أول اتفاق الحد من التسلح وضع خلال الحرب الباردة. الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة على حد سواء قدمت تحفظات ضد القيود المفروضة على مطالبات جديدة، الولايات المتحدة وروسيا تؤكدان حقهما في تقديم مطالبات في المستقبل، إذا اختارا ذلك. البرازيل تحتفظ بمحطة القائد فيراز (قاعدة برازيلية في أنتاركتيكا) ولقد اقترح نظرية لترسيم الأراضي باستخدام خطوط الطول، التي من شأنها إعطاء الأراضي إلى الأرجنتين وأوروغواي وبيرو والإكوادور أيضا. بصفة عامة، المطالبات الإقليمية أقل من 60 درجة جنوبا بموازاة وقد تم الاعتراف فقط من بين تلك البلدان مما يجعل المطالبات في المنطقة. ومع ذلك، غالبا ما تدعي مبين على الخرائط من أنتاركتيكا وهذا لا يعني "اعترافا قانونيا."


text: جميع المطالبات قطاعات ما عدا جزيرة بيتر، والحدود التي تحددها درجة من خط الطول. من ناحية دوائر العرض، على الحدود الشمالية لجميع القطاعات هي 60 درجة جنوبا الموازية التي لا تخترق أي قطعة أرض، أو القارة الجزيرة، وأيضا الحد الشمالي لمعاهدة القطب الجنوبى. الحدود الجنوبية لجميع القطاعات انهيارات في نقطة واحدة، والقطب الجنوبي. فقط في القطاع النرويجي هو استثناء: المطالبة الأصلية لعام 1930 لم يتم تحديد الحد الشمالي أو الجنوبي، بحيث أراضيها هي فقط التي تحددها حدود الشرقية والغربية.


title: منطقة منزوعة السلاح

text: المناطق منزوعة السلاح أو المجردة من السلاح هي المناطق التي يحظر فيها وجود أي مقاتلين أو أسلحة أو معدات أو مرافق عسكرية والتي لا يجوز أن تنطلق منها أي أعمال أو نشاطات عدوانية تساند أو ترتبط بالعمليات العسكرية. وغالبا ما تفصل بين قوتين عسكريتين، وغالبا ما تقع على امتداد حدود دولية قد تكون في أحيان كثيرة متنازع عليها.


title: منطقة لشبونة

text: منطقة لشبونة واحدة من 7 مناطق جغرافية في البرتغال حسب تقسيمات إدارة الإحصاء بالمفوضية الأوروبية. تغطي مساحة 2,567 كيلومترا مربعا، ويبلغ عدد سكانها 2,760,723 نسمة (2005) و بكثافة 1,075 / كم ². من الناحية العملية، تعتبر المنطقة جزء من منطقة العاصمة لشبونة. هي منطقة ذات أهمية كبيرة في الصناعة (الخفيفة والثقيلة) ، والخدمات والزراعة. بها 18 بلدية.


title: قبلة التنين

text: قبلة التنين هو فيلم حركة تم إنتاجه في فرنسا والولايات المتحدة وصدر في سنة 2001. من بطولة جت لي وبريجيت فوندا وكاريو (ممثل) يروي هذا الفيلم قصة جيسيكا تعمل في الخفاء لدى أحد الضباط الفاسدين في الشرطة الفرنسية مقابل عدم ايذاء الضابط لابنة جيسيكا وذات يوم تذهب جيسيكا إلى محل جوني وتتاخر فياتي زعيم جيسيكا في ذلك الشارع ويضربها وعندما يعيد ضربها يغضب جوني ويعاقب الزعيم ورجاله فيموت جد جوني أثناء ذلك ويموت أيضاً اثنان من رجال الزعيم وعندها تبدأ متاعب جوني.


title: العصر الباليوسيني

text: العصر الباليوسيني هو الفترة الجيولوجية التي تخلف عصر انقراض الديناصورات (من قبل 65 مليون سنة إلى ما قبل 55 مليون سنة)، ومظاهرها ظهور الطيور والحيوانات ذوات الخف والحافر والثدييات وكانت صغيرة الحجم، وظهرت فيها معظم الأشجار والأعشاب.


title: مخلفات البناء

text: مخلفات المباني (بالإنجليزية: Construction waste) هي المواد غير المرغوب بها والناتجة عن أعمال الإنشاء والصناعة بشكل مباشر أو غير مباشر. تتضمن مواد البناء مثل مواد العزل، المسامير، الأسلاك الكهربائية، حديد التسليح، وغيرها. يمكن لهذه المخلفات أن تحوي على الرصاص، الأسبستوس، أو مواد خطرة أخرى.


title: مخلفات البناء

text: كثير من الأبنية ينتج عنها مواد مثل الطوب (الطابوق)، الخرسانة، والخشب غير المستخدمة أو المتضررة لأسباب كثيرة خلال عملية الإنشاء. وتشير الأبحاث الرقابية إلى أن هذه المواد قد تصل نسبتها إلى 10 - 15% من المواد المستخدمة في البناء. وتُعتبر المكونات الحالية لمخلفات الأبنية مثل الألواح الجصية (جبسم بورد) خطيرة عند عملية الطمر، حيث تنتج كبريتيد الهيدروجين، وهو غاز سام. يمكن إعادة تدوير الكثير من عناصر مخلفات البناء، وغالبا ما يتم استخدام حاويات الكابسات لنقلها. أما الأنقاض، فيمكن طحنها وإعادة استخدامها في مشاريع البناء. ويمكن أيضا أن تُستعاد النفايات الخشبية عبر إعادة تدويرها.


title: مخلفات البناء

text: غالبا ما تسن السلطات الحكومية والمحلية قوانين حول كمية المخلفات الني يجب أن تُخزّن قبل دفنها أو معالجتها. بعض المواد الخطرة قد لا يتم نقلها قبل أن تقوم السلطات بالتأكد من أن إرشادات السلامة والقيود قد تم اتباعها، حيث يجب التخلص من بعض هذه العناصر السامة كالرصاص والأسبستوس أو المواد المشعة.


title: مخلفات البناء

text: في الوطن العربي، منحت وزارة المالية في الكويت عقد بناء وتشغيل ونقل ملكية (BOT) للشركة الصناعية لحماية البيئة، لبناء أول محطة لمخلفات البناء في منطقة الشرق الأوسط، حيث يبلغ إنتاجهت اليومي 2500 طن. تدفع الحكومة رسوم إلى الشركة لإزالة النفايات كحافز للتخفيف من الضغط على البيئة. يتم إعادة تدوير مخلفات البناء إلى عدة أحجام كالحصى التي يمكن إعادة استخدامها في البناء بجانب الرمال وغيرها من استخدامات البناء.


title: مبارك اولعربي

text: بدأ دراسته بنفس القرية تم إلى الراشيدية تم إلى مكناس وبعد سنوات حصل على إجازتين: الأولى في العلوم السياسة سنة 2006 والثانية في الدراسات الفرنسية سنة 2009 وبدأ في التحضير للماستر لكن وفاته حالت دون حصوله على الماستر.. كما درس العلاقات الدولية والحقوق والحضارة. وله عدة بحوث وتقارير وكتابات حول المغرب وحول واقع المغاربة وحول العديد من القضايا الإنسانية


title: مبارك اولعربي

text: منذ طفولته وهو مولع بالغناء ومعجب الغناء العالمي والغناء الملتزم تعلم العزف على القيتارة والسوكسوفون والعود والناي وغيرها كما أنه فنان تشكيلي متخصص في رسم الوجوه والطبيعة كما هو شاعر باللغات العربية والفرنسية والإنجليزية


title: مبارك اولعربي

text: بدأ الغناء مند الصغر غنى في المدرسة وفي الثانوية ليلقى شهرة بين الطلبة في الجامعة.غير ان موت الفجأة حال بينه وبين ان يكمل الدراسة


title: مبارك اولعربي

text: في يوليوز 2010 شارك في مهرجان دولي بسويسرا وبعد رجوعه بأيام اصيب بمرض ودخل إلى المستشفى العسكري بالرباط بشكل مفاجئ تم تدهورت صحته تدريجيا.


title: مبارك اولعربي

text: وفاته تركت جدلا واسعا حول طبيعة وفاته. الكثيرون من بينهم أقاربه وأصدقائه يقولون أن جهات مجهولة قد سممته تصفية لنضاله وتمرده ضد الظلم ودعوته إلى السلم والحرية والتعايش، لكن هنالك من ينفي هذه الفرضية


title: مبارك اولعربي

text: فموحى ملال أكد بأن مبارك كان مريضا منذ مدة. ومنذ أن عرفه وصحته ليست على ما يرام" أما خالد أولعربي عضو بفرقة صاغرو الموسيقية وشقيق الفقيد قال موضحا: مبارك رحمه الله كان مصابا بمرض شيرغ ستروس ولا نملك أدلة لاتهام أحد بتسميمه." ثم يضيف” إذا ما استجدت معطيات في الأمر فإن المستقبل كفيل بكشف حقيقة الأمر".


title: هانز آسبرجر

text: هانز آسبرجر (21 أكتوبر 1980 - 8 فبراير 1906) طبيب أطفال نمساوي وأستاذ طب. يعود له الفضل في دراسته الأولى على الاضطرابات النفسية وخاصة في الأطفال والتي لحد كبير لم يلحظ أحد أهمية دراساته باستثناء بضعة جوائز منحت له في فيينا في حين اكتسبت دراسته عن الاضطرابات النفسية شهرة عالمية بعد وفاته فقط. تجدد الاهتمام منذ الثمانينات بأعماله والتي أهمها إحدى اضطرابات طيف التوحد والتي سميت لاحقاً باسمه وعرفت بمتلازمة أسبرجر.


title: هانز آسبرجر

text: ولد هانز في مزرعة خارج فيينا وكان الأكبر من بين اثنين من إخوته، كان لديه صعوبة في العثور على الأصدقاء وكان يعتبر وحيداً وكان موهوباً في اللغة؛ وعلى وجه الخصوص كان مهتماً بالشاعر النمساوي فرانس جريلبارتسر


title: هانز آسبرجر

text: آسبرجر درس الطب في جامعة فيينا على يد فرانز همبرغر ومارس في مستشفى الأطفال الجامعي في فيينا. تخرج كدكتور في الطب في عام 1931 وأصبح مديرا لقسم التعليم الخاص في عيادة الأطفال في جامعة فيينا في 1932. تزوج في عام 1935 وله خمسة أبناء.


title: هانز آسبرجر

text: خلال الحرب العالمية الثانية، كان موظف طبي يخدم في قوات المحور في كرواتيا؛ وتوفي شقيقة الأصغر في ستالينغراد. ومع قرب نهاية الحرب، فتح آسبرجر مدرسة للأطفال مع فيكتورين زاك ولكن المدرسة قصفت ودمرت وقتلت فيكتورين وفقد الكثير من العمل في وقت مبكر.


title: هانز آسبرجر

text: نشر آسبرجر تعريفاً للتوحد في 1944 والذي كانت مطابقاً تقريبًا مع تعريف نشر في وقت سابق لطبيبة الأعصاب الروسية سوخاريفا جرونيا (Груня Ефимовна Сухарева) في عام 1926. آسبرجر حدد في أربعة صبية نمط من السلوك والقدرات التي شملت «الافتقار إلى التعاطف، والقليل من القدرة على إقامة صداقات، الأحاديث الأحادية الجانبية، والحركات الغير متقنة (الغير رشيقة والبارعة)». آسبرجر لاحظ أن العديد من الأطفال التي عاينهم بالتوحد لهم القدرة على استخدام مواهبهم الخاصة في مرحلة البلوغ في مهن ناجحة. واحد منهم أصبح أستاذاً لعلم الفلك، وحل خطأ في معادلة نيوتن التي لاحظها أصلاً كطالب. وشخص آخر من المرضى هي الكاتبة النمساوية والحائزة على جائزة نوبل في الأدب إلفريده يلينيك.


title: هانز آسبرجر

text: في عام 1944، بعد نشر بحثه الذي يصف أعراض التوحد، وجد وظيفة في جامعة فيينا. وبعد وقت قصير من انتهاء الحرب، أصبح مديراً لعيادة للأطفال في المدينة. وقد عين رئيساً لطب الأطفال في جامعة فيينا ومكث لمدة عشرين عاماً.وأصبح أستاذاً فخرياً في عام 1977


title: بولنت كوركماز

text: بولينت كوركماز (بالتركية: Bülent Korkmaz) (مواليد 24 نوفمبر 1968 في ملطية - تركيا) لاعب كرة قدم تركي معتزل كان يجيد اللعب في خط الدفاع.


title: بولنت كوركماز

text: لعب كوركماز مع نادي كارابوك سبور للناشئين وأنتقل إلى غلطة سراي في عام 1978 ولعب مع غلطة سراي 630 مباراة وأحرز 32 هدفاً ويعتبر بولينت كوركماز من أفضل المدافعين الذين مروا على غلطة سراي وكان قائداً مثالياً لغلطة سراي وفاز ببطولة دوري السوبر التركي 8 مرات وبطولة كأس تركيا 6 مرات وكأس الأتحاد الأوروبي في عام 2000 وهو قائد الفريق.


title: بولنت كوركماز

text: وبنفس عام 2000 فاز غلطة سراي التركي بلقب كأس السوبر الأوروبي 2-1 على حساب ريال مدريد الإسباني، وفي عام 2001 وصل مع غلطة سراي التركي في دوري أبطال أوروبا إلى ربع النهائي وخسر من ريال مدريد الإسباني وخرج من دوري الأبطال.


title: بولنت كوركماز

text: شارك كوركماز مع المنتخب التركي في نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2002 في كوريا الجنوبية واليابان ووصل مع منتخب بلاده في المركز الثالث وأعلن كوركماز اعتزاله اللعب دولياً ونهائياً في عام 2005.


title: بولنت كوركماز

text: لعب بولنت كوركماز خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 16 هدفًا ضمن 427 مباراة. حيث فاز في ستة مواسم بالكأس وفي ثمانية مواسم بالدوري.


title: بولنت كوركماز

text: خاض بولنت كوركماز مسيرته مع نادي غلطة سراي في موسم 1987–88 ليلعب معه ثمانية عشر موسمًا، مشاركًا في 427 مباراة سجل خلالها 16 هدفًا.


title: حواجز تجارية غير جمركية

text: الحواجز التجارية غير الجمركية أو ما يطلق عليها أحيانًا «التدابير غير الجمركية» هي حواجز تجارية تقيد الواردات أو الصادرات من السلع أو الخدمات من خلال آليات تختلف عن مجرد فرض الرسوم الجمركية.


title: حواجز تجارية غير جمركية

text: تعرف مجموعة التنمية لإفريقيا الجنوبية الحاجز غير الجمركي بأنه «أي حاجز يوضع أمام التجارة الدولية ولا يكون لا رسوم استيراد ولا رسوم تصدير. قد تتخذ هذه الحواجز هيئة حصص استيراد أو إعانات أو مماطلات جمركية أو حواجز تقنية أو نظم أخرى تمنع التجارة أو تعيقها». وفقًا لمنظمة التجارة العالمية، تشمل الحواجز التجارية غير الجمركية تراخيص الاستيراد وقواعد تقييم البضائع في الجمارك وعمليات التفتيش قبل الشحن وقواعد بلد المنشأ («صُنعت في») وتدابير الاستثمار المعدة للتجارة.


title: حواجز تجارية غير جمركية

text: أحد أسباب انتقال البلدان الصناعية من الرسوم الجمركية إلى الحواجز غير الجمركية هو حقيقة أن للبلدان المتقدمة مصادر دخل غير الرسوم. تاريخيًا، يجب على الحكومات الحصول على التمويل لتأسيس الدولة القومية، وقد كانت تحصل عليه من خلال إدخال الرسوم الجمركية، وهو ما يفسر حقيقة أن معظم البلدان النامية ما تزال تعتمد على الرسوم الجمركية وسيلة لتمويل إنفاقها. يمكن للبلدان المتقدمة تحمل عدم الاعتماد على الرسوم، وفي نفس الوقت تطوير الحواجز غير الجمركية لتنظيم التجارة الدولية. أما السبب الثاني للانتقال إلى الحواجز غير الجمركية فهو إمكانية استخدام هذه الحواجز لدعم الصناعات الضعيفة أو تعويض الصناعات التي تأثرت سلبًا من تخفيض الرسوم الجمركية. السبب الثالث لارتفاع شعبية الحواجز غير الجمركية هو قدرة مجموعات الضغط على التأثير على العملية في ظل غياب فرص الحصول على دعم الحكومة لفرض الرسوم الجمركية.


title: حواجز تجارية غير جمركية

text: إذا استثنينا دعم الصادرات وتحديد الحصص، فإن الحواجز غير الجمركية مشابهة للرسوم الجمركية. خُفّضت الرسوم الجمركية على إنتاج السلع خلال جولات المفاوضات الثماني في منظمة التجارة العالمية والاتفاق العام بخصوص الرسوس الجمركية والتجارة (الجات). بعد تخفيض الرسوم، طالب مبدأ الحمائية بإعتماد الحواجز غير الجمركية الجديدة مثل الحواجز التقنية للتجارة. وفقًا للبيانات المُدلى بها في مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية (الأونكتاد، عام 2005)، انخفض استخدام الحواجز غير الجمركية، استنادًا إلى مقدار الأسعار ومراقبة مستوياتها بشكل ملحوظ من 45% عام 1994 إلى 15% عام 2004، بينما زاد استخدام الحواجز غير الجمركية من 55% عام 1994 إلى 85% عام 2004.


title: حواجز تجارية غير جمركية

text: كان لزيادة طلب المستهلكين على المنتجات الآمنة والصديقة للبيئة تأثيره على زيادة شعبية الحواجز التقنية للتجارة. يخضع العديد من الحواجز غير الجمركية لاتفاقيات منظمة التجارة العالمية التي نشأت في جولة أوروغواي (اتفاقية الحواجز التقنية للتجارة واتفاقية التدابير الصحية وتدابير الصحة النباتية واتفاقية المنسوجات والملابس)، بالإضافة إلى مواد اتفاقية الجات. أصبحت الحواجز غير الجمركية في مجال الخدمات بنفس أهميتها في مجال التجارة في السلع.


title: حواجز تجارية غير جمركية

text: يمكن تعريف معظم الحواجز غير الجمركية على أنها تدابير حمائية، ما لم تكن مرتبطة بصعوبات تواجهها السوق، مثل العوامل الخارجية وعدم تناسق المعلومات بين مستهلكي السلع ومنتجيها. مثال على ذلك معايير السلامة ومتطلبات وضع التغليف والتبويب.


title: حواجز تجارية غير جمركية

text: يمكن الإشارة إلى الحواجز غير الجمركية على أنها شكل جديد من أشكال الحماية التي حلت محل الرسوم كشكل قديم من أشكال الحماية، في ظل الحاجة إلى حماية الصناعات الحساسة، وكذلك في ظل توفر مجموعة واسعة من القيود التجارية المتاحة لحكومات الدول الصناعية، الت تجد نفسها مجبرة على اللجوء إلى استخدام الحواجز غير الجمركية، ووضع عوائق خطيرة أمام التجارة الدولية والنمو الاقتصادي العالمي.


title: سامي عنقاوي

text: سامي محسن عنقاوي: معماري سعودي من مواليد مكة وحاصل على الدكتوراة في المعمار الحجازي الإسلامي من جامعة لندن عام 1988م. وللدكتور عنقاوي فلسفة رائدة في المعمار تتلخص في ضرورة الإبداع في أنماط العمارة الإسلامية التقليدية واستلهام أغراضها وجمالياتها في قوالب حديثة، ويعتبر نفسه ضد التقليد الحاصل في العالم الإسلامي للعمارة النيويوركية، ويعتبر في مذهبه هذا من أشد المتأثرين بفكر المعماري المصري حسن فتحي القائل بضرورة ارتباط العمارة ببيئة الإنسان. وعنقاوي محاضر سابق في متحف التراث والفنون التابع لجامعة هارفارد.


title: سامي عنقاوي

text: أسس الدكتور عنقاوي مركز أبحاث الحج، ورأسه من عام 1975 إلى 1983، وقد قام المعهد بإنشاء العديد من الدراسات والخطط التنفيذية؛ المعمارية والهندسية والجيلوجية والجغرافية والانثروبولوجية والاجتماعية لمكة والحرم وشعيرةالحج. وقد قام عنقاوي بترميم وتجديد العديد من العمارات التاريخية بالحجاز. مثل منزل الشافعي والكائن بحارة المظلوم في منطقة البلد بجدة ومن آخر تصاميمه المعمارية بناء المركز الطبي الدولي بجدة على طراز العمارة الحجازية الإسلامية والذي يدار تحت اشراف الدكتور وليد أحمد فتيحي وافتتحه الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.


title: 1 صفر

text: 1 صَفَر أو 1 صَفَر الخير أو 1 صَفَر المُظفَّر أو يوم 1 \ 2 (اليوم الأوَّل من الشهر الثاني) هو اليوم الحادي والثلاثين من أيَّام السنة وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 323 أو 324 يومًا لانتهاء السنة.


title: لغويات تقابلية

text: اللغويات التقابلية هي منهج لغوي تطبيقي يسعى لوصف الاختلافات والتشابهات بين لغتين؛ ولذلك تسمى أحيانًا اللغويات التفاضلية.


title: لغويات تقابلية

text: وفي حين ان الدراسات اللغوية التقليدية قد طورت طرق المقارنة (علم اللغة المقارن)، خصوصا لإظهار العلاقات الأسرية بين اللغات المتشابهة، أو لتوضيح التطورات التاريخية لواحده أو أكثر من اللغات، فإن هدف اللغويات التقابلية الحديثة هو إظهار الاختلافات بين لغتين، من أجل المساعدة في حل بعض المشاكل العملية. (و في بعض الأحيان يستخدم المصطلحين: علم دراسة الظواهر اللغوية واللغويات التزامنية للإشارة إلى هذين التوجهين.)


title: لغويات تقابلية

text: و ارتبطت اللغويات التقابلية، منذ نشأتها على يد روبرت لادو في العام الميلادي 1950، باللغويات التطبيقية، على سبيل المثال: لتجنب الأخطاء المتداخلة عند تعلم اللغات الأجنبية التعلم، كما دعا لذلك Di Pietro (1971) (انظر أيضا التحليل التقابلي), للمساعدة  في عملية النقل البيني عند ترجمة النصوص من لغة إلى أخرى، كما وضحها Vinay و Darbelnet (1958) ومؤخرا من قبل حاتم (1997) (انظر ترجمة)، وأيضا لإيجاد مرادفات مفرداتي عند عملية تجميع القواميس ثنائية اللغة، كما وضح Heltai (1988) و Hartmann(1991) (انظر معاجم اللغة الثنائية اللغة).


title: لغويات تقابلية

text: الوصف التقابلي يمكن أن يحدث في كل مستوى من مستويات البناء اللغوي: أصوات الكلام (علم الأصوات), الرموز الخطية (الإملاء), بناء الكلمة (الصرف), معنى الكلمة (علم المعاني), الرصف (بلاغة) بنية الجملة (النحو) والخطاب الكامل (علم لسانيات النص). وقد ثبت أن العديد من التقنيات المستخدمة في اللغويات الأساسية أنها ذات صلة بالدراسات التقابلية الأحادية والثنائية اللغة، على سبيل المثال: تحليل «النص الموازي» (Hartmann 1997).


title: لغويات تقابلية

text: و يمكن أيضا ان تطبق الدراسات اللغوية التقابلية على تباين وصف واحد أو أكثر من الأصناف داخل اللغة، مثل الأساليب (الخطاب التقابلي), اللهجات، اأاصوات أو مصطلحات الأساليب التقنية.


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: الأميرة ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى بالوراثة (ولدت الكونتيسة ستيفاني دي لانوي في 18 فبراير 1984) ، وهي زوجة الدوق الأكبر الوراثي غيوم ، الوريث الظاهر لعرش لوكسمبورغ . أصبحت مخطوبة لدوق الوراثة الأكبر في 26 أبريل 2012 وتزوجته ، في حفل مدني ، في 19 أكتوبر 2012 ، تلتها خدمة دينية في اليوم التالي. الزوجان لديهما ابن ، الأمير تشارلز .


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: ولدت ستيفاني دي لانوي في 18 فبراير 1984 في رونس ، شرق فلاندرز . هي الابنة الصغرى والرابعة لأبناء الكونت فيليب دي لانوي الثمانية ( 1922-2019 ) وأليكس ديلا فيل دي ليفيرجم ( 1941-2012 ).


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: يعود تاريخ منزل لانوي إلى نبلاء هينو في القرن الثالث عشر ، ويميز أعضاؤها أنفسهم في القيادة العسكرية وشؤون الدولة. المنحدرون من تشارلز دي لانوي ، الأمير الأول لسولمونا ، المنتصر في بافيا ، حملوا لقب الكونت / الكونتيسة الإمبراطوري من عام 1526. هاجر أحد فروع العائلة إلى الولايات المتحدة ، وغير اسمه إلى ديلانو وكان أسلاف فرانكلين ديلانو روزفلت .


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: التحقت ستيفاني بمدرسة سانكتا ماريا دي رونس للغة الهولندية وواصلت تعليمها في كلية سانت أوديل في فرنسا. ثم عادت إلى بروكسل للدراسة في لانستيتوت دي لا فيرج فيدل، قبل دراسة اللغة الروسية وآدابها في موسكو. تخصصت في فقه اللغة الألمانية في جامعة لوفان في لوفان لا نوف وحصلت أيضًا على درجة الماجستير من جامعة هومبولت في برلين . وهي تتقن اللغات الهولندية والفرنسية والإنجليزية والألمانية. إنها قادرة على التحدث بقدر لا بأس به من اللغتين اللوكسمبرجية والروسية.


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: أثناء وجودها في برلين ، عملت ستيفاني كمتدربة في وكالة والون للتصدير والاستثمار الأجنبي تحت رعاية السفارة البلجيكية. عندما عادت إلى بلجيكا ، عملت في شركة صناديق استثمار في بروكسل .


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: مؤرخ الدوق الأكبر الوراثي جيولام و ستيفاني لمدة عامين تقريبًا قبل خطوبتهما. تم إعلان الخطبة في 26 أبريل 2012. أبناء العمومة البعيدين ، يتشاركون في أحفاد متعددة من المشير النمساوي تشارلز ماري ريموند ، دوق أرينبرغ . ترتبط عائلاتهم بعدة طرق أخرى: كان والد ستيفاني ، الكونت فيليب دي لانوي ، ابن عم أنطوان ، الأمير دي لين الثالث عشر ، الذي تزوج الأميرة أليكس من لوكسمبورغ - عمة غيوم الكبرى - ابنهما الأمير أنطوان لامورال تزوج من الكونتيسة «مينثيا» دي لانوي ، ابن عم ستيفاني الثاني تمت إزالته مرة واحدة. كان الكونت فيليب أيضًا ابن عم الأميرة يولاند دي لين ، التي تزوجت الأرشيدوق النمساوي كارل لودفيج ، وتزوج طفلهما الأرشيدوق كارل كريستيان من النمسا (ابن عم ستيفاني الثاني) من الأميرة ماري أستريد من لوكسمبورغ ، عمة غيوم.


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: تزوجت الكونتيسة ستيفاني والدوق الأكبر بالوراثة في حفل مدني في دار البلدية ، في 19 أكتوبر 2012. أقيم حفل زفافهما الديني في 20 أكتوبر 2012 في كاتدرائية سيدة لوكسمبورغ. ارتدت العروس فستانًا من تصميم إيلي صعب وتاج عائلة لانوي. حضر العروسان أخت العريس ألكسندرا وابن أخيه غابرييل ، وابن أخت العروس وابن أخيه: أنطونيا ومادلين هاميلتون وكارولين ولويز دي لانوي وإيزور ولانسلوت دي لو كورت.


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: ستيفاني وغيوم لديهما ابن ، الأمير تشارلز ، المولود في 10 مايو 2020. وهو الثاني في خط الخلافة على عرش لوكسمبورغ .


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: منذ يونيو 2012 ، كانت الدوقة الكبرى الوراثية ستيفاني عضوًا في مجلس إدارة "مؤسسة دو جراند دوك- والدوقة الكبرى" . منذ كانون الثاني (يناير) 2016 ، أصبحت رئيسة مجلس إدارة متحف متحف جان للفن الحديث .


title: ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى

text: منحت رعايتها "لجمعية" "أصدقاء الفن ومتاحف التاريخ" لوكسمبورغ ، و "مختبر العلماء" ، وإلى "بلوتزأسبل" ، وهي جمعية في لوكسمبورغ تهدف إلى مساعدة المصابين بالسكتة الدماغية. منذ مايو 2017 ، تشغل منصب الرئيس الفخري والمدير لجمعية "دي مينز دي مايتر" .


title: حقيبة تعليمية

text: الحقيبة التعليمية هي عبارة عن نظام تعلمي متكامل ومحكم التنظيم، وأساس تنظيمه احتواؤه على مجموعة من الأنشطة والبدائل التعليمية التي تساعد في تحقيق أهداف محددة معتمدة على مبادئ التعلم الذاتي الذي يُمكّن المتعلم من التفاعل مع المادة حسب قدرته وظروفه واحتياجاته بإتباع مسار معين في التعلم، مسترشداً بدليل ملحق مع هذا النظام وبدرجات متفاوتة من إرشاد وتوجيه المعلم، كما يحتوي هذا النظام على مواد تعليمية منظمة مترابطة يراعى فيها توظيف المواد متعددة الوسائط، ويسعى هذا النظام لتحقيق تعلم متقن للمتعلم مستخدماً الاختبارات المنبثقة من أهدافه بجميع أنواعها وأشكالها، ومستنداً على عمليات التغذية الراجعة والتقويم المستمرة والمربوطة بمعالجات القصور بالتحصيل. وتتألف الحقائب التعليمية من مجموعة من المكونات الأساسية بصورة نموذجية، إلا أنه من أهم خصائص تصميم الحقائب التعليمية أنها مرنة غير خاضعة إلى صيغ جامدة، فبعض الحقائب التعليمية قد تتجاوز بعض المكونات، وتكتفي بمكونات أخرى لأسباب عملية، أو تكتيكات حسب طبيعة الأهداف، ونظام الانتفاع، وخصائص الفئة المستهدفة بالحقيبة، وهي بالعموم لا تخرج عادةً عن المكونات والعناصر الرئيسة التالية:


title: حقيبة تعليمية

text: 1- النظرة الشاملة: وفيها يزود المتعلم بفكرة شاملة مسبقة عن الحقيبة ومكوناتها، وتحوي العناصر الآتية: عنوان الحقيبة، والفئة المستهدفة، والمتطلبات السابقة للتعلم الجديد، والفكرة الأساسية للمادة المراد تعلمها، ومبررات استخدام الحقيبة التعليمية، وتعليمات استخدام الحقيبة التعليمية.


title: حقيبة تعليمية

text: 2- الأهداف: وهي ما ينتظر أن تسهم الحقيبة التعليمية في تحقيقه لدى المتعلمين في أثناء عملية التعلم أو بعد الانتهاء منها، وتنقسم الأهداف إلى نوعين: أهداف عامة أو نهائية، وأهداف سلوكية أو مرحلية.


title: حقيبة تعليمية

text: 3- محتوى قلب الحقيبة (الأنشطة والبدائل): ويتضمن الأنشطة التعليمية التعلمية والإجراءات المصممة على نحو يكفل تحقيق الأهداف التعليمية المحددة، وتُدرج تلك الأنشطة على صورة بدائل أو خيارات بأساليب وطرائق ووسائل متنوعة، ومستويات متعددة، وتدرج منطقي؛ لتوفر للمتعلم فرص الانتقاء بما يناسب نمط تعلمه وخصائصه واهتمامه وقدراته واحتياجاته، وهذا هو العنصر الأهم في الحقيبة التعليمية لكونها قائمة على مبدأ تفريد التعليم، لتوفر هذه الأنشطة والبدائل التفاعل الإيجابي بين المتعلم والمواد المقدمة له من أجل تحقيق الأهداف المحددة بإتقان عالٍ.


title: حقيبة تعليمية

text: 4- التقويم: تمتاز عملية التقويم في الحقائب التعليمية بالشمولية والاستمرارية والتنوع، فمنها الاختبارات القبلية، والاختبارات البنائية التتبعية، والاختبارات البعدية، وحيث أن الحقيبة التعليمية تُبنى على مبدأ إتقان التعليم، فإن على المتعلم أن يحصل على درجة عالية تتراوح من الدرجة الكلية للاختبار.


title: حقيبة تعليمية

text: 5- الأدلة: تحتوي الحقيبة التعليمية على أدلة تتضمن إرشادات توضح للمعلم والمتعلم - كل في النسخة المخصصة له - أسلوب التعامل مع الحقيبة وخطوات العمل فيها وطريقة استخدام الاختبارات ومواقيتها، فمهمتها تسهيل العمل بالحقيبة لكل من المعلم والمتعلم المستفيد من دراستها، وتوضع على شكل كتيب صغير أو صفحات منفصلة مع الحقيبة.


title: حقيبة تعليمية

text: 6- الأنشطة الإثرائية (المتعمقة): في حال اهتمام بعض المتعلمين بمفهوم معين أو موضوع ما، فلا بد من تشجيعهم على مواصلة هذا الاهتمام عن طريق وضع قسم في الحقيبة التعليمية يسمى الأنشطة الإثرائية أو المتعمقة، ففيه يقترح على من يرغب من المتعلمين القيام بنشاطات إضافية تتيح له فرصة متابعة اهتمامه ورغبته في موضوع معين ذي علاقة مباشرة بموضوع الحقيبة، والتوسع فيه.


title: حقيبة تعليمية

text: 7- قائمة مصادر ومراجع الحقيبة: وفيها يتم كتابة قائمة بجميع المصادر والوثائق المرجعية التي استقيت منها معلومات الحقيبة التعليمية، والمراجع التي استعين بها.


title: حقيبة تعليمية

text: 8- الصندوق أو الحاوية: وهو الوعاء الذي يوضع فيه جميع مكونات الحقيبة التعليمية، ويفضل أن يصمم بطريقة تناسب موضوعه ومحتواه، ويثبت على وجهه عنوان الحقيبة التعليمية، والمستوى الذي تناسبه، واسم المنتج لها.


title: حب عائلة كوبر

text: حب عائلة كوبر هو فيلم كريسمس كوميدي أمريكي تم إنتاجه في سنة 2015 وهو من إخراج جيسي نيلسون وبطولة آلان آركين و جون غودمان و إد هيلمز و ديان كيتون و جاك لايسي و انتوني ماكي و أماندا سيفريد و جون سكويب و ماريسا تومي و أوليفيا وايلد، الفلم يتكلم عن سام وشارلوت يقرران الطلاق بعد 40 سنة من الزواج لكنهم يتفقون على اقامة عيد ميلاد كبير لأولادهم قبل الانفصال، الفلم تم توزيعه من قبل شركتي سي بي إي للأفلام و ليونزغيت إنترتاينمنت.


title: نحن العالم (أغنية)

text: نحن العالم (we are the world) هي أغنية منفردة خيرية كتبها مايكل جاكسون وليونيل ريتشي وقام بإنتاجها كل من كوينسي جونز ومايكل أومارتيان لألبوم نحن العالم. تم تسجيلها سنة 1985 من قبل مجموعة من نجوم الغناء العالميين بالولايات المتحدة الأمريكية لجمع الأموال بغية مكافحة المجاعة في إثيوبيا بأفريقيا. شكلت الأغنية بمشاركة عدد ضخم من الفنانين اللامعين والأكثر شهرة في صناعة الموسيقى الأميركية حدثاً تاريخياً في ذلك الوقت بعدد مبيعات تجاوز 20 مليون نسخة.


title: فلوبينتكسول

text: فلوبينتكسول (Flupentixol) هو اسم دولي غير مسجل الملكية لعقار يستخدم كمضاد نمطي للذهان، وهو من فصيلة مركبات ثيوزانثين. يسوق العقار تجارياً تحت اسم "ديبيكسول Depixol" و "فلوانكسول Fluanxol".


title: فلوبينتكسول

text: بالإضافة إلى تحضيرات المفردة من هذا العقار فإنه يحضّر أيضاً على شكل عقار مشترك مع ميليتراسين Melitracen، وهو مضاد اكتئاب ثلاثي الحلقات.


title: فلوبينتكسول

text: يمكن أن يستخدم عقار فلوبينتكسول على شكل أقراص طبية أو كحقنة ذات أثر مديد تعطى مرة واحدة كل أسبوعين أو ثلاثة إلى المرضى المصابين بالفصام، والذين لديهم تجاوب ضعيف مع الأدوية ويعانون من نكسات متكررة للمرض. على الرغم من ذلك، فإن الدلائل الداعمة لهذا الأسلوب من العلاج قليلة.


title: فلوبينتكسول

text: إن عقار فلوبينتكسول غير مصرح به في الولايات المتحدة الأمريكية، ولكنه بالمقابل مصرح في كل من المملكة المتحدة وأستراليا وروسيا ، وفي عدة دول أخرى.


title: مارغريت بروفانس

text: مارغريت بروفانس (1221 - 20 ديسمبر 1295) كانت ملكة فرنسا بصفتها زوجة الملك لويس التاسع، ووالدة فيليب الثالث.


title: كتاب الآخرة

text: كتاب الآخرة (بالهيروغليفية: t-G1-Y1-Z11:t-N15 وتنطق حرفيا:«تا مجات ام-دوات» (ومعناه: الكتاب الذي فيه عن العالم الآخر) أو مختصرة «ام-دوات» وبالإنجليزية:Am-Duat) أحد النصوص الجنائزية المصرية القديمة الهامة التي ترجع لعصر الدولة الحديثة. كغيرها من النصوص الجنائزية، عثر عليها مكتوبة داخل قبور الفراعنة، إلا أنها - على عكس بعض النصوص الجنائزية الأخرى - ظلت تستخدم لفرعون أو أحد النبلاء المقربين فقط حتى عصر الأسرة الحادية والعشرين. يصف كتاب الآخرة رحلة أنتقال المتوفى من الدنيا إلى العالم الآخر، ما يقابله من الألهة وصعوبات تهددة في الطريق وما يعينه عليها من تعاويذ، وامتحان الحساب عن أعماله في الدنيا أمام الإلهين أنوبيس وتحوت، ثم مصيره بعد ذلك. كلمة دوات بمفردها تعني «الآخرة» ورمزها النجمة.


title: كتاب الآخرة

text: يعرف منه نسختين واحدة تفصيلية وتسمى «كتاب الغرف المحجوبة»، أماكن الروح والآلهة والظل والصالحين، وأعمال رع للناس. مقدمة الكتاب نافور الجهة الغربية، والباب إلى الأفق الغربي، وينتهي بالظلام الأبدي الابتدائي Keku-semau . وما يجب معرفته عن الأرواح في الأمدوات، وما فعله رع لهم، ومعرفة الأرواح المحجوبة، وما يجري خلال الساعات وآلهتها، ومعرفة كيف يناديها. يجب على المرء معرفة الأبواب والطرق (في طريقه إلى الآخرة) التي يتجول فيها الإله العظيم، ومعرفة مرور الساعات وآلهتها ومعرفة الصالحين الصادقين Maa-cheru ، ومعرفة الفاسدين العاصين الذي حكم عليهم بالفناء.


title: كتاب الآخرة

text: وهو يعتبر أقدم الكتابات المصرية القديمة عن الآخرة، وهو اختصار لكتاب كبير عن عالم الآخرة (دوات) طبقا لمعتقدات قدماء المصريين. يسمى الكتاب الكبير: «الكتاب عن الوجود في الدوات».


title: كتاب الآخرة

text: كان الكهنة يأخذون من النصوص القديمة التي يرجع تاريخها إلى عصر الدولة القديمة. ويعتبر باحث الآثار الألماني «يان أسمان» مواضيع كتاب الأمدوات بأنها تنتمي إلى «عبادة الشمس» في مصر القديمة.


title: كتاب الآخرة

text: وتربط باحثة الآثار «ألكسندرا فون ليفين» في هذا الشأن الرسومات الكروكية (رسومات بالخط الأسود بسيطة لأناس) بأشكال ترجع إلى عهد الأسرة السادسة. ونظرا لفساد المخطوطات القديمة في عهد المملكة المصرية الحديثة فكانت تعاد كتابتها. كما تعتمد طريقة كتابة الامدوات - بصرف النظر عن كتابات أخرى عن العالم الآخر - على الديانة المصرية القديمة التي كانت متبعة في منف.


title: كتاب الآخرة

text: كما ظلت كتابات الامدوات التي كتبت في عهد الدولة الحديثة كمرجع تنقل منها ما جاء من كتب عن الآخرة بعد ذلك، وهي تبني على ما جاء في كتاب الآخرة (أمدوات).


title: كتاب الآخرة

text: كان الأمدوات (كتاب الآخرة) أصلا في خدمة فرعون المتوفى بغرض تعريفه في مقبرته بالطريق في رحلة الآخرة. ولذلك وجدت منه نسخ في قبور الفراعنة وكذلك في قبور الموظفين المقربين في عهد الدولة الحديثة. وبعد ذلك فقط كان الأمدوات يوجد في قبور الكهنة. وكانت النصوص توجه إلى ما يشبه إله الشمس رع، أما بالنسبة للعامة فلم توجد في قبورهم كتب الآخرة.


title: كتاب الآخرة

text: اكتشف كتاب الآخرة (كتاب ما يحدث في العالم الآخر) لأول مرة في المقبر 20 الخاصة بـ تحتمس الأول. وهو يعتبر نسخة كاملة من كتب الآخرة المختصرة والمسهبة التاي عثر عليها بعد ذلك في قبور ملوك الدولة الحديثة. كما وجد الكتاب كاملا في مقبرة تحتمس الثالث (1504 - 1450 قبل الميلاد) في وادي الملوك وكذلك كان المتاب الذي عثر عليه في مقبر أمنحتب الثاني KV35 .


title: كتاب الآخرة

text: «الكتاب مفيد في السماء والأرض للمرء الذي يعرفه على الأرض: تحتمس الثالث، الصادق القول Maa-cheru ، وهو أحج الذين يعرفونه».


title: كتاب الآخرة

text: وفي مقبر سيتي الأول (المقبرة 17) توجد عدة رسومات ملونة تصف ساعات الليل في الأمدوات. كما عثر على عدة مشاهد أخرى لدي: حتشبسوت، وأمنحتب الثالث وتوت عنخ آمون و آي، ورمسيس الثاني ومرنبتاح، وسيتي الثاني، ورمسيس الخامس ورمسيس التاسع. أما حورمحب ورمسيس الأول فقد استغنى عن كتاب الأمدوات نظرا لتغير الديانة خلال فترة العمارنة التي أسسها إخناتون وهي عبادة آتون بدلا من أمون والآلهة المتعددة الآخرين.


title: كتاب الآخرة

text: الكتاب مقسم إلى 12 جزء تصف الإثنى عشر ساعة في الليل في الآخرة ع، وتصف رحلة إله الشمس رع في العالم السفلي بقارب. ويشترك فيها 908 من الكائنات الإلهية، يذكر منها بالإسم 124 يشتركون مع رع في رحلة الغروب. وتوصف المسافة التي يعبرها رع خلال انتقاله في الدوات نحو 39.000 كيلومتر (وهي تقريبا محيط الأرض الذي نعرفه اليوم). وليس معروفا كيف عين المصريون القدماء تلك المسافة.


title: كتاب الآخرة

text: ويقابل رع خلال رحلته الليلية عوائقا مختلفة، ينجح هو ومن معه في التغلب عليها. وأكثر الأعداء على هذا الطريق تشكله الأفعي أبوفيس التي تظهر في الساعة السابعة، ويتغلب عليها «الساحر الكبير» الذي يمثله الإله ست ويحمي رع وأتباعه منها.


title: كتاب الآخرة

text: ولا تشغل محكمة الميت في «صالة الحقيقة الكاملة» الأحداث الرئيسية في الأمدوات. فمحتويات «كتاب الآخرة» (أمدوات) تصف أحداثا متتابعة مصورة في 12 شكل، تبين تتابع آلهة الغتنتي عشر ساعة، يظهر في كل منها الإله الخاص بتلك الساعة من ساعات الليل، وكل صورة مزودة بنص يشرحها.


title: كتاب الآخرة

text: ويحتوي كتاب الأخرة أيضا على بعض النصوص المعروفة منذ القدم الممثلة في نصوص الأهرامات منذ عهد الدولة القديمة. وتدل الأبحاث على انتماء تلك النصوص المذكورة في عهد الدولة الحديثة إلى النصوص القديمة التي كانت موجودة في العصور القديمة، وعلى الاقل خلال عهد الدولة الوسطى. ويحتوي كتاب الأمدوات على الموضوعات التالية:


title: كتاب الآخرة

text: نص «يجب معرفة سكان العالم السفلي، والكائنات المحجوبة، والأبواب والطرق، التي يمر عليها الإله العظيم، ويجب معرفة ما يفعل، ومعرفة ساعات الليل وآلهتها، ومعرفة مجريات الساعات وآلهتها، ومعرفة تعويذات البراءة لدى رع، ومعرفة كيف يناديهم، ومعرفة الصالحين النامين والمنتهين (بالفناء).» [6]


title: كتاب الآخرة

text: في الساعة 1 يدخل إله الشمس في الأفق الغربي «آخت» الذي ينقل بين النهار والليل. ويعبر في الساعتين 2 و 2 بحر كبير ومياه أوزوريس. وفي الساعة الرابعة يصل إلى ساحل رملي صعب يتبع سوكر، صقر العالم السفلي المقدس ثم يعترضه طريق معرج يمينا ويسارا فيجتازه بنجاح وهو على قارب الثعبان. في الساعة الخامسة بصل إلى مقبرة أوزوريس ويوقد أسفلها بركة من النار. يغطي المقبرة هرم وتعتليه الإلهتين ايزيس وأختها نفتيس، يعلوانه في هيئة حدأتين تصليين.


title: كتاب الآخرة

text: وفي الساعة السادسة يحدث أهم أحداث العالم السفلي، حيث تتوحد با، روح رع مع جسمه أو بالتبادل مع البا من أوزوريس في داخل دائرة تشكلها الحية محن. خلال هذا الحدث تستعيد الشمس كيانها من جديد، وهي فترة ذات أهمية كبيرة وأخطار جسيمة، حيث تأتي بعدها الساعة السابعة حيث الثعبان الفظيع أبوفيس قابعا في الانتظار، وتأتي إيزيس لترويضها وتسادها في ذلك سرقت (إلهة العقرب). وبعد ذلك يفتح إله الشمس باب المقبرة في الساعة 8 ويترك الجزيرة الرملية التابعة لسوكار بالتجديف بشدة والعودة إلى المياه في الساعة 9 . في الساعة 10 تستمر عملية الانتعاش من خلال الانغماس في المياه حتى الساعة 11، حيث تستعيد عين الإله رؤيتها (وهذه هي علامة على صحته وسلامته) وعودة نشأته جديد. ويدخل الإله الأفق الشرقي في الساعة 12 ليكون مستعدا للشروق وبدء يوم جديد.


title: كتاب الآخرة

text: يشكل كتاب الآخرة (أمودات) جزءا أساسيا في تزيين جدران مقبرة ملكية في عهد المملكة المصرية الحديثة، كما وجده منه قليلا في قبور الموظفين الكبار في الدولة. وخلال الحقبة الوسطية الثالثة فكان يكتب على ورق البردي، ووجد أيضا في قبور الموظفين الكبار. كما وجدت منه نصوص مكتوبة على التابوت من الخارج والداخل حتى الأسرة 30 على الأقل. وبينما كتب كاملا خلال الأسرة 18، فكانت تكتب فيه بعض الساعات فقط في الأسرات التي تلت.


title: مسجد الرقود السبعة

text: مسجد الرقود السبعة، أو المكان التي دارت فيه أسطورة «الرقود السبعة» باللهجة التونسية (بالعربية الفصحى: النائمون السبعة)، هو مسجد وضريح قديم يقع في أعالي جبال قرية شنني بالجنوب التونسي، والذي يؤمن متساكنو هذه المنطقة أن قصة «أصحاب الكهف» قد وقعت في نفس المنطقة التي بني عليها.


title: مسجد الرقود السبعة

text: يعتقد متساكنو قرية شنني الجبلية، أن قصة أو أسطورة «أصحاب الكهف» حدثت في المنطقة التي يقطنونها، وأن «الرقود السبعة» (النيام السبعة)، مدفونون في «الغار» أو الكهف الذي يوجد في قمة جبل من الجبال التي تم تأسيس قرية شنني على أحد سفوحها والتي، تأسست على يد الأمازيغ في القرن 12 ميلادي.


title: مسجد الرقود السبعة

text: المسجد ذو حجم صغير، يحتوي على صومعة صغيرة مائلة ومتخذة اتجاه القبلة، وحوله، تنتشر بعض القبور التي يصل طول البعض منها لثلاثة أو أربعة أمتار. في الناحية الخلفية للمسجد يقع الكهف الذي يعتقد أهالي المدينة ان «الأولياء الصالحين السبعة» اختبؤوا فيه لمدة ثلاثة قرون قبل أن يستيقظوا.


title: مسجد الرقود السبعة

text: يعد هذا المسجد أو المقام من المعالم السياحية المميزة في الجنوب التونسي وخصوصا في هذه القرية البعيدة، غموض قصته والأسطورة التي تحيط به جعلته محط انظار عديد السياح المحليين الأجانب.


title: نوربت (فيلم 2007)

text: نوربت هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2007. الفيلم من إخراج براين روبنز من بطولة إيدي ميرفي وثاندي نيوتن وتيري كروز.


title: إنسولين أسبارت

text: إنسولين أسبارت Insulin aspart إن مضاهئ الإنسولين سريع التأثير (تم تسويقه من قبل الـNovo Nordisk على شكل NovoLog/NovoRapid) هو شكل مصنّع من الإنسولين البشري بواسطة الإنسان. لقد تم بشكل طفيف تغيير حمض أميني وحيد في بنيته الجزيئية. يساعد هذا التغيير مضاهئ الإنسولين سريع التأثير كي يمتص بسرعة إلى داخل مجرى الدم. وكنتيجة لذلك يبدأ بالعمل خلال دقائق وهذا ما يتيح لك أن تأخذ الإنسولين وتأكل مباشرة. يعتبر بأن مضاهئات الإنسولين سريعة التأثير تعمل بشكل مشابه للطريقة التي يتحرر بها الإنسولين عند الأشخاص غير المصابين بداء السكري.


title: إنسولين أسبارت

text: يأخذ الـNovolog بعين الاعتبار نظاماً جرعياً مرناً والذي يسمح للمريض بتعديل نظام الإنسولين الخاص به بالاعتماد على أية تغيرات في عادات أكله.