title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: أراد ماركس وإنجلز في أواخر عام 1848 لقاء كارل ديستر العضو في الحكومة المؤقتة في بادن وبالاتينات. وهو طبيب ديموقراطي واشتراكي وعضو في فرع المجتمع الكولونيا في الرابطة الشيوعية. وقد تم انتخاب ديستر نائبا للمجلس الوطني البروسي سنة 1848. وانتخب أيضا في اللجنة المركزية للديمقراطيين الألمان في المؤتمر الديمقراطي الثاني الذي عقد في برلين من 26-30 أكتوبر 1848. وبسبب التزاماته تجاه الحكومة المؤقتة لم يتمكن ديستر من حضور اجتماع هام في باريس نيابة عن اللجنة المركزية الألمانية. وأراد أن يعطي ماركس التفويض لحضور الاجتماع بدلا عنه. التقى ماركس وإنجلز مع ديستر في بلدة كايسرسلاوترن حيث أعطاه التفويض فتوجه إلى باريس.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: أما إنجلز فظل في بالاتينات حيث انضم إلى الثوار على حواجز إلبرفيلد - راينلاند في 1849، حيث كانوا يستعدون لمحاربة القوات البروسية القادمة لإجهاض الانتفاضة. وفي طريقه إلى إلبرفيلد أخذ إنجلز معه صندوقين من خراطيش البنادق جمعها عمال سولينغن الألمانية عندما قاموا باقتحام مخازن السلاح في غرافرات. وانضم أثناء وجوده هناك في 13 يونيو 1849 إلى فيلق مكون من 800 فرد من العمال الذين شكلهم ضابط عسكري بروسى سابق يدعى أوغست ويليش. وهو أيضا عضوا في الرابطة الشيوعية ومؤيد للتغيير الثوري في ألمانيا. تشكيل فيليش حديث مقارنة مع التشكيلات الثورية الأخرى لتكوين جيش قوامه حوالي 30,000 في مجابهة القوات البروسية المدربة تدريبا عاليا. قاتل إنجلز مع فيلق ويليش في جميع حملاته في بالاتينات، إلا القوات البروسية تمكنت من سحق الانتفاضة بالكامل في أغسطس 1849. فهرب إنجلز ومعه آخرون إلى كايسرسلاوترن.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: تمكن الناجون من فيلق ويليش من عبور الحدود إلى سويسرا. ووصل إنجلز إلى سويسرا بتاريخ 25 يوليو 1849، فأرسل إلى ماركس وأصدقائه ورفاقه في لندن يخبرهم بوصوله سالما. وبدأ في سويسرا بكتابة مذكراته عن تجربته مع الثورة.، حيث نشر مقالة بعنوان «حملة الدستور الإمبراطوري الألماني». نظرا لسهولة تمكن الجيش البروسي من سحق الانتفاضة، اعتقدت عدة ولايات في جنوب ألمانيا بأن بروسيا ستكون القوة المهيمنة الجديدة في المنطقة وليست النمسا. قمع الانتفاضة بادن وبالاتينات كانت نهاية الانتفاضات الثورية الألمانية التي بدأت في ربيع 1848.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: في مارس 1848 تجمع حشد من الناس في برلين لتقديم مطالبهم في «خطاب للملك» فريدرش فيلهلم الرابع الذي اتخذ مفاجأة فوعد المتظاهرين شفهيا بإعطاء جميع مطالبهم، بما فيها الانتخابات البرلمانية والدستور وحرية الصحافة. ووعد بأن «بروسيا ستندمج فورا مع ألمانيا». وفي 13 مارس هاجم الجيش أشخاصا كانوا عائدين من اجتماع داخل برلين فقتلوا واحدا وجرحوا العديد. مما أسفر عن خروج مظاهرة ضخمة في 18 مارس؛ فأطلق عليهم الجنود النار فأصيب شخصان، فخشي الناس من استخدام الجنود البالغ عددهم 20 ألفا النار ضدهم. فأقاموا حواجز وبدأ القتال وبعد 12 ساعة من المعركة بدأ الجنود بالتراجع، وقتل جراء تلك المعركة المئات. وقد حاول الملك فريدرش فيلهلم بعد ذلك طمأنة الشعب بأنه سيشرع في إعادة تنظيم الحكومة. كما وافق على تسليح المواطنين. فنزل يوم 21 مارس إلى شوارع برلين لحضور جنازة جماعية في مقبرة فريدريشاين لضحايا الانتفاضة المدنيين. وارتدى هو وزرائه وجنرالاته الالوان الثورية الثلاثة وهي الأسود والأحمر والذهبي. وقد حمل 254 شخصا قتلوا خلال أعمال الشغب على نعوش في ميدان جندرمن ماركت. ورافقهم نحو 40,000 شخص إلى مكان الدفن في فريدريشاين.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: تم انتخاب الجمعية الوطنية التأسيسية واجتمع الأعضاء في كنيسة القديس بولس في فرانكفورت يوم 18 مايو 1848. وضمت تلك الجمعية الوطنية نوابا من مختلف الولايات الألمانية انتخبوا ديمقراطيا مابين أواخر أبريل وأوائل مايو. ويتكون النواب من 122 مسؤولا حكوميا و95 قاضيا و81 محاميا و103 معلما و17 صاحب مصنع وتاجر جملة و15 طبيبا و40 مالك أراض. وكانت غالبية أعضاء الجمعية من الليبراليين. واشتهر البرلمان باسم «برلمان البروفيسورات» لأن العديد من أعضائه هم أكاديميين بالإضافة إلى مسؤوليات الأخرى. أما عضو الطبقة العاملة فهو بولندي.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: وبدأ برلمان فرانكفورت منذ 18 مايو 1848 على إيجاد سبل لتوحيد الولايات الألمانية المختلفة وكتابة الدستور. إلا أنه لم يتمكن من إصدار أي قرار، مما أجبر على حله بعد نقاشات برلمانية لا نهاية لها. وفي 22 مايو 1848 انعقد أول برلمان منتخب لأول مرة في برلين. حيث تمت الانتخابات بموجب قانون 8 أبريل 1848، الذي يسمح بالاقتراع العام ونظام التصويت على مرحلتين. وكان معظم النواب المنتخبين في برلمان برلين الذي سمي «بالجمعية الوطنية البروسية» هم من أهالي المدينة أو البيروقراطية الليبرالية. وكانت مهمتهم محددة وهي كتابة الدستور «بالاتفاق مع التاج». وكان ملك بروسيا فريدرش فيلهلم الرابع قد فرض دستورا ملكيا من جانب واحد لتقويض القوى الديمقراطية ودخل هذا الدستور حيز التنفيذ في 5 ديسمبر 1848. وفي نفس اليوم تم حل البرلمان واستبدل مكانه برلمان تشريعي من مجلسين خارج من رحم الدستور الملكي. وكانت تلك الهيئة التشريعية تتألف من مجلس اللوردات ومجلس النواب . انتخب أوتو فون بسمارك لعضوية أول مجلس لاندتاغ منتخب بموجب الدستور الملكي الجديد.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: في درسدن عاصمة مملكة ساكسونيا أتخذ الناس الشوارع مسرحا لمظاهراتهم مطالبين فريدريك أوغسطس الثاني ملك ساكسونيا البدء في الإصلاح الدستوري والانتخابي والعدالة الاجتماعية.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: شارك الملحن الألماني الشهير ريتشارد فاغنر بحماس في ثورة درسدن مساندا للحركة الديمقراطية الجمهورية. ودعم أيضا الحكومة المؤقتة خلال انتفاضة مايو في دريسدن من 3-9 مايو 1849. كما ساهم في تلك الانتفاضة الثوري الروسي ميخائيل باكونين وزعيم الطبقة العاملة الألماني ستيفن بورن. قام في المجمل حوالي 2500 مقاتل بحراسة الحواجز خلال انتفاضة مايو. وبعد فشل الانتفاضة في 9 مايو 1849 غادر فاجنر درسدن مع قادة الثورة إلى سويسرا لتجنب الاعتقال. ثم قضى عدة سنوات في المنفى متنقلا مابين سويسرا وإيطاليا وباريس. وأخيرا عاد إلى ألمانيا بعدما رفعت الحكومة الحظر عليه.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: ومنذ أحداث ثورة 1830 أضحى الحكم في ساكسونيا ملكية دستورية مع مجلس تشريعي من مجلسين ووزارة مسؤولة وذات صلاحية. استمر هذا الدستور بأنه أساس الحكومة الساكسونية حتى سنة 1918. وقد جلبت ثورة 1848 إصلاحات أكثر شعبية في حكومة ساكسونيا.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: وبعد فشل ثورة 1849 هاجر العديد من سكان ساكسون إلى الولايات المتحدة، حيث سكنوا في غالفستون في تكساس وأنشئوا مايعرف باسم مجتمع تكساس الألماني في منتصف القرن 19، وقد عاش بعضهم في المدن ولكن غالبيتهم كونوا مزارع كبيرة في تكساس.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: لراينلاند تاريخا مشتركا مع لوكسمبورج وبالاتينات بسبب كونها تحت سيطرة نابليون فرنسا في سنة 1795. فقد حطمت جيوش نابليون جيوش الإمبراطورية الرومانية المقدسة. ووضع خلال حكمه تدابير اجتماعية وإدارية وتشريعية اتخذها ليفكك القاعدة الإقطاعية التي مارسها رجال الدين والنبلاء في المنطقة. فالزراعة في راينلاند ليست الأفضل بسبب تربتها، إلا أن التحريج فيها يعد صناعة قوية تقليدية. وقد قضى النقص النسبي في الزراعة على الهيكل الإقطاعي أواخر القرن 18، كان أكثر من 90٪ من سكان راينلاند في بداية القرن 19 يعملون في الزراعة (بما في ذلك أعمال التشجير)، ولكن بحلول 1933 أصبح الذين يعملون في الزراعة 12٪ فقط. وكذلك ساهمت صناعة قطع الأشجار القوية في زيادة الصناعة والإنتاج في منطقة راينلاند. حيث مصادر الفحم القريبة الموجودة في والوصول إلى بحر الشمال يتم بسهولة عبر نهر الراين. مما جعل الضفة الغربية للراين في راينلاند منطقة صناعية رائدة في ألمانيا في القرن 19. فأضحت مدن آخن وكولونيا ودوسلدورف صناعية ضخمة بحلول عام 1848، وبتنوع في الصناعات المماثلة.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: وبحلول سنة 1848 تطورت الطبقة العاملة الصناعية الكبيرة وهي البروليتاريا، وبفضل نابليون الفرنسي ارتفع مستوى التعليم نسبيا ولها نشاط سياسي. بينما في ولايات ألمانية أخرى، قادت البرجوازية الصغيرة الليبرالية ثورات 1848، ففي راينلاند كانت البروليتاريا أكدت علنا أن مصالحها هي ضد البرجوازية منذ بداية 1840.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: وفي سنة 1848 سيطرت بروسيا على راينلاند باعتبارها جزء من «بروسيا الغربية»، باعتبارها أول أراضي اكتسبتها في هذه المنطقة منذ 1614. وكما ذكر سابقا فقد تم دمج راينلاند غربي الراين غلى فرنسا وفككت الهياكل الإقطاعية خلال عهد نابليون، ولكن بعد هزيمته سنة 1814 استردت بروسيا الضفة الغربية من راينلاند فتعاملت حكومتها مع الأهالي بأنهم تابعين وشعوب غريبة، وبدأت في إعادة الهياكل الإقطاعية المنبوذة. فاصطبغ الدافع الثوري في راينلاند في 1848 بشعور قوي ضد بروسيا. واهتم أهالي راينلاند بحرص شديد بإعلان الملك فريدرش فيلهلم الرابع يوم 18 مارس 1848 في برلين أنه سيتم تشكيل برلمان دايت موحد وأن سينشئ إصلاحات ديمقراطية أخرى. وكانت انتخابات الدايت غير مباشرة، وأجريت على أساس الاقتراع العام للذكور. وما زال أهالي راينلاند يأملون في تحقيق هذا التقدم إلا أنهم يشاركوا في الجولة الأولى من الانتفاضات التي وقعت في أجزاء عدة في ألمانيا.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: أخطأت حكومة بروسيا هذا الهدوء في راينلاند باعتباره ولاءا للحكومة البروسية الاستبدادية. فعندما بدأت الحكومة البروسية في تقديم مساعدتها العسكرية إلى دول أخرى لقمع الثورات في أراضيها ومدنها، مثل درسدن وبالاتينات وبادن ورتمبرغ وفرانكونيا وغيرها. اكتشفوا أنهم بحاجة إلى قوات إضافية في هذا الصدد. فاعتبروا ولاء راينلاند من المسلم به، فدعت في ربيع 1849 أعداد ضخمة من احتياطي الجيش -لاندوهر- في وستفاليا وراينلاند. وقد عارضوا هذا الإجراء: فأمر استدعاء لاندوهر أثر على جميع الذكور الذين تقل أعمارهم عن 40 عاما، وكان من المفترض أن يتم ذلك فقط في وقت الحرب وليس في زمن السلم، فاعتبر الأمر غير قانوني. وحل الملك البروسي الغرفة الثانية في برلمان الدايت لأنه في 27 مارس 1849 أصدر دستورا غير مرغوب. فانتفض جميع أهالي راينلاند بما فيهم البرجوازيتين الصغرى والكبرى والبروليتاريا لحماية الاصلاحات السياسية التي اعتقدوا أنها ضاعت منهم.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: اندلعت الانتفاضات في 9 مايو 1849 في البلدات الراينية في إلبرفيلد ودوسلدورف وإزرلون وسولينغن. فقمعت انتفاضة دوسلدورف في اليوم التالي في 10 مايو. أما في بلدة إلبرفيلد فقد أظهرت الانتفاضة قوة ومثابرة، حيث انتشر 15 ألف عامل في الشوارع وأقاموا متاريس. واجهوا قوات بروسية أرسلت لقمع ثورتهم وجمع حصص المجندين لاندوهور. وفي النهاية لم تتمكن تلك القوات من جمع أكثر من 40 مجندا فقط في إلبرفيلد. وقد شكلت لجنة للسلامة العامة في البلدة لتنظيم أمور المواطنين خلال الثورة. لم يتمكن أعضاء لجنة السلامة العامة من الاتفاق على خطة مشتركة، ناهيك عن عدم سيطرتهم على الجماعات المشاركة في الانتفاضة. أما الطبقات العاملة فهي راغبة في تحقيق أهدافها بعزم واحد. فانتظمت قوات الأهالي العسكرية (قوات شبه عسكرية) دعما للانتفاضة. وفي 17-18 مايو 1849 اقتحمت مجموعة من العمال والديمقراطيين من ترير والبلدات المجاورة مخازن السلاح في بروم للحصول على أسلحة للمتمردين. واقتحم عمال من سولينغن مخازن السلاح في غرافراث وحصلوا على أسلحة وذخيرة للمتمردين. وقد نشط فريدريك انجلز في انتفاضة إلبرفيلد من 11 مايو 1849 حتى نهاية الثورة. وقد كان في سولينغن في 10 مايو 1849 وحصل في طريقه نحو إلبرفيلد على صندوقين من الذخيرة من مخازن غرافراث وحملهما إلى إلبرفيلد.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: بدأت البورجوازية الكبرى تخيف الطبقات العاملة المسلحة المنتشرة إلى الشوارع. وبدأوا ينأنون أنفسهم عن حركة الإصلاح الدستوري ولجنة السلامة العامة ووصفوا القادة بالإرهابيين المتعطشين للدماء. وبدأ تذبذب قادة اللجنة وترددهم ومعظمهم من البرجوازية الصغرى. وبدلا من العمل على تنظيم وتوجيه مختلف فصائل المحتجة، بدأوا بالتراجع عن الحركة الثورية، خصوصا ناحية تدمير الممتلكات. وحاولت لجنة السلامة العامة تهدئة الحركة الاصلاحية وقمع المظاهرات.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: في بافاريا فقد ملكها لودفيغ الأول مكانته بسبب علاقته المفضوحة مع عشيقته لولا مونتيز وهي راقصة وممثلة لم تتقبلها الكنيسة ولا الطبقة الأرستقراطية. حاولت إطلاق إصلاحات ليبرالية من خلال رئيس الوزراء البروتستانتي الذي أغضب المحافظين الكاثوليك في الولاية، فخرجوا في 9 فبراير 1848 محتجين إلى الشوارع. وكانت تلك المظاهرات هي الأولى في تلك السنة الثورية. إلا أنها استثنت من موجة الاحتجاجات الليبرالية، حيث كانت مطالب المحافظون التخلص من لولا مونتيز ولم تكن لديهم أي أجندة سياسية أخرى. إلا أن الطلبة الليبراليين استغلوا تلك القضية للتأكيد على مطالبهم بالتغيير السياسي. فبدؤا بالتظاهر في جميع أنحاء بافاريا مطالبين بالإصلاح الدستوري، تماما كما فعل غيرهم من الطلبة في المدن الأخرى.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: حاول لودفيغ إجراء بعض الإصلاحات الطفيفة ولكن ثبت أنها غير كافية لقمع عاصفة الاحتجاجات. وفي 16 مارس تخلى عن الحكم لصالح ابنه الأكبر ماكسيميليان الثاني. حيث اشتكى قائلا:«أنني لم أستطع الحكم لفترة أطول ولم أكن أريد التخلي عن سلطاتي. ولكن لاأريد أن أصبح عبدا فأصبحت السيد». وكان لودفيغ الحاكم الألماني الوحيد الذي تنازل بنفسه في ثورات 1848. وقد استعادت الحكومة السيطرة الكاملة بالرغم من إدخالها بعض الإصلاحات الشعبية.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: لاتعد بولندا الكبرى عمليا دولة ألمانية، فإن الأراضي المقابلة تقريبا لدوقية بوزنانيا الكبرى كانت تحت السيطرة البروسية منذ التقسيم الأول والثاني لبولندا أواخر القرن 18. وتعرف انتفاضة بولندا الكبرى في 1848 باسم انتفاضة بوزنان ، وكانت تمرد عسكري فاشل من القوات البولندية بقيادة لودويك ميروساوسكي ضد القوات البروسية. بدأت في 20 مارس 1848 وأسفرت عن ضم بروسيا للمنطقة البولندية الكبرى باسم مقاطعة بوزن.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: اجتمع بعض الليبراليين الألمان في هايدلبرغ في ولاية بادن (جنوب غرب ألمانيا) في 6 مارس 1848 لوضع خطة لانتخاب الجمعية الوطنية الألمانية. فاجتمع هذا النموذج البرلماني في 31 مارس في كنيسة سانت بول فرانكفورت. ودعا أعضاءها إلى إجراء انتخابات حرة لبرلمان جميع الألمان - ووافقت الولايات الألمانية على ذلك. وأخيرا افتتح البرلمان الوطني جلسته في كنيسة القديس بولس في 18 مايو 1848. ومن بين 586 مندوبا من أول برلمان ألماني منتخب بحرية عدد كبير منهم أساتذة (94) والمعلمين (30) أو الذين حصلوا على تعليم جامعي (233)، وكان يطلق عليه اسم «برلمان البروفيسورات» ("Professorenparlament"). وكان هناك عدد قليل من السياسيين العمليين.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: بدأ البرلمان برئاسة السياسي الليبرالي هاينريش فون غاغرن في خطته الطموحة لإنشاء دستور حديث عد الأساس لألمانيا الموحدة. ومنذ البداية كانت المشاكل الرئيسية هي مشاكل الإقليمية، ودعم المشاكل المحلية حول قضية عموم ألمانيا، والنزاعات النمساوية البروسية. وقد تم اختيار الأرشيدوق يوحنا النمساوي رئيسا مؤقتا للدولة ("Reichsverweser" أي الوصي الإمبراطوري). كانت هذه محاولة لخلق سلطة تنفيذية مؤقتة، لكنها لم تحصل أكثر من ذلك بسبب أن معظم الدول لم تتمكن في الاعتراف الكامل للحكومة الجديدة. ثم فقد البرلمان الوطني هيبته في نظر الجمهور الألماني عندما قامت بروسيا بنواياها السياسية الخاصة في قضية شلسفيغ هولشتاين دون موافقة مسبقة من البرلمان. وازدادت الأمور سوءا عندما قامت النمسا بقمع انتفاضة شعبية في فيينا بالقوة العسكرية.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: ثم بدأت الأحداث تتجاوز تلك المناقشات. وأرسل الجناح اليساري زميلهم العضو روبرت بلوم إلى فيينا في مهمة لتقصى الحقائق لمعرفة كيف تتراجع الحكومة النمساوية عن الانجازات الليبرالية بالقوة العسكرية. شارك بلوم في قتال الشوارع، وتم إلقاء القبض عليه وإعدامه في 9 نوفمبر، على الرغم من ادعائه الحصانة من الملاحقة القضائية لأنه عضو في البرلمان الوطني.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: على الرغم من تراجع انجازات ثورة مارس في العديد من الولايات الألمانية، إلا أن المناقشات استمرت في فرانكفورت مع ازدياد فقدان الإتصال بالمجتمع.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: أعلنت «الحقوق الأساسية للشعب الألماني» في ديسمبر 1848 أن جميع المواطنين لهم حقوقا متساوية أمام القانون. وأخيرا تم اقرار مسودة دستور فرانكفورت (Paulskirchenverfassung) في 28 مارس 1849. وأصبح نظام الحكم في ألمانيا الجديدة هي ملكية دستورية، وأضحى مكتب رأس الدولة («إمبراطور الألمان») وراثي استلمه ملك بروسيا. وحظي هذا الاقتراح الأخير بأغلبية 290 صوتا مؤيدا وامتناع 248 عضوا عن التصويت. واعترف بالدستور 29 ولاية ألمانية ولكن لم يحظ بالاعتراف من النمسا ولا بروسيا ولا بافاريا ولا هانوفر ولا ساكسونيا أيضا.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: تمكن الإستقراطيون البروس ومن ضمنهم أوتو فون بسمارك ومعهم الجنرالات من استعادة السلطة في برلين في نهاية 1848. فهم لم يهزموا أمام الثوار هزيمة تامة خلال أحداث مارس ولكنهم تراجعوا مؤقتا. وقاد الجنرال فون رانجيل القوات التي استعادت برلين لصالح القوة التقليدية العميقة، وانضم ملك بروسيا فريدرش فيلهلم الرابع على الفور إلى تلك القوة العميقة. ثم حل في نوفمبر البرلمان البروسي الجديد ووضع دستوره الخاص الذي كان يقوم على عمل الجمعية مع الاحتفاظ بالسلطة النهائية له. وفي السنوات التالية جاء مع الدستور مجلس شيوخ (Herrenhaus) ومجلس النواب (Landtag) الذي اختير بالاقتراع العام ولكن تحت نظام التصويت من ثلاثة مستويات: كان التمثيل متناسبا مع الضرائب المدفوعة، بحيث أن أكثر من 80٪ من الناخبين لا يسيطرون إلا على ثلث المقاعد فقط.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: في 2 أبريل 1849 التقى وفد من الجمعية الوطنية مع الملك فريدرش فيلهلم الرابع في برلين وقدم له تاج الإمبراطورية في ظل الدستور الجديد. وقال فريدريك وليام للوفد انه يشعر بالفخر وأنه لا يمكن ان يقبل التاج إلا بموافقة نظرائه من ملوك الولايات والمدن الحرة الأخرى. ولكنه بعدها بفترة كتب رسالة إلى أحد أقاربه في إنجلترا ذكر فيها أنه شعر بالإهانة العميقة عندما قدموا له تاج من مزراب موصوم من نتن الثورة وتلوث بالأوساخ والطين."


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: سحبت النمسا وبروسيا مندوبيهما من الجمعية الوطنية، التي لم تكن أكثر من مجرد ناد للنقاش. واضطر الاعضاء الراديكاليون إلى التوجه إلى شتوتغارت حيث بقوا في الفترة من 6 إلى 18 يونيو جاعلين أنفسهم برلمانا متجولا إلى ان فرقتهم قوات فورتمبيرغ. قامت الانتفاضات المسلحة دعما للدستور وخاصة في ساكسونيا والبلاتينات وبادن إلا أنها كانت قصيرة الأجل، حيث سحقتها بسرعة الجيوش المحلية وبمساعدة القوات البروسية. وتم إعدام القادة والمشاركين الذين تمكنوا من القبض عليهم أو حكم عليهم بالسجن لفترات طويلة.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: ارتدت إنجازات ثوار مارس 1848 عكسيا في جميع الولايات الألمانية. بحيث ماإن حلت سنة 1851 حتى تم إلغاء الحقوق الأساسية في كل مكان تقريبا. وبالنهاية فإن الثورة خفتت بسبب الانقسامات بين مختلف الفصائل في فرانكفورت، والحذر من الليبراليين، وأيضا فشل اليسار في أن يحشد الدعم الشعبي مما سهل للقوى الملكية التفوق الساحق. وقد هاجر العديد من الوطنيين الألمان المحبطين إلى الولايات المتحدة ومن أبرزهم كارل شورتز وفرانز سيجل وفريدريش هيكر. واشتهر هؤلاء هؤلاء المهاجرين في الولايات المتحدة باسم مجموعة ثمان وأربعين نسبة إلى سنة الثورة.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: كانت ثورة 1848 هي أول محاولة لتوحيد الدول الناطقة بالألمانية إلا أنها لم تتمكن من الإستمرار بسبب أن برلمان فرانكفورت أظهر مصالح عديدة ومختلفة للطبقات الحاكمة الألمانية. ولم يتمكن أعضائها من تشكيل تحالفات واعطاء أهداف محددة. وبدأ الصراع الأول على ماهية أهداف الجمعية. فقد أراد الليبراليون المعتدلون صياغة دستور لعرضه على الملوك والأمراء، في حين أرادت المجموعة الأصغر من الأعضاء الراديكاليين أن تعلن الجمعية نفسها بأنها برلمان يمنح القانون. لم يتمكنوا من الإتفاق على ذلك الجزء الأساسي، وأيضا لم يتخذوا أي إجراء نهائي نحو التوحيد أو إدخال قواعد ديمقراطية. وسقط البرلمان في سلسلة طويلة من النقاشات. فلو نظرنا إلى الثورة الفرنسية نراها استندت إلى دولة قومية قائمة، في حين واجهت القوى الديمقراطية والليبرالية الألمانية في 1848 الحاجة إلى بناء دولة قومية ودستورية معا مما أدى إلى تجاوز تلك الثورة.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: عندما افتتح برلمان فرانكفورت في 18 مايو 1848، انتخب النواب هاينريش فون غاغرن أول رئيس للجمعية. كان لديه دعم قوي من حزب الاتحاد اليميني الوسط وبعض التأثير مع المعتدلين اليسار، بحيث انه يمكن السيطرة على تقريبا 250 نائب من نواب برلمان فرانكفورت. أيد غاغرن بقوة توحيد الولايات الألمانية. غير أنه أصر على أن الجمعية بحاجة إلى الاتفاق مع الملوك الذين كانوا رجعيين للغاية. وبالإضافة إلى ذلك كانت مملكة بروسيا هي القوة العسكرية الوحيدة اللازمة لتحقيق هذا التوحيد. والكثير من نواب البرلمان بما في ذلك غاغرن لا يثقون في نوايا الدولة البروسية وحكومتها المطلقة. وادعى الليبراليون المعتدلون -خوفا من فقدان مواقعهم كخدم للملوك- أن المفاوضات وحدها ستؤدي إلى تقدم سياسي. إلا أن الجيش البروسى تجاهل مطالب الاصلاحات وطارد التجمع المتجول (برلمان فراكفورت) في المدينة في 1849.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: ولم يكن لدى برلمان فرانكفورت أية سلطة لإصدار الضرائب حيث اعتمد بالكامل على حسن نوايا الملوك. وبما أن العديد من أعضاء البرلمان يشغلون مناصب إقليمية مؤثرة، لذا فإن امتناعهم في المطالبة بإصلاحات جذرية أو إزعاج أصحاب عملهم يعني أنهم لن يتمكنوا من جمع الأموال للقوات المسلحة، ولا إنفاذ القوانين التي قد يمررونها. وقد فقد المئات من النواب المتطرفين اهتمامهم بعدما كانوا يعتقدون أن انتفاضة مسلحة هي حاجة ضرورية، وتركوا البرلمان في محاولة لدفع القوات العسكرية من المستوى المحلي لإحداث ثورة «حقيقية». ولكن بدون البيروقراطية لن يتمكنوا من جمع أي أموال.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: وأبدى أعضاء الجمعية العامة حافزا كبيرا للإصلاح، ولكن الفوارق بينهم أصبحت واضحة مما أعاق التقدم؛ على سبيل المثال: دعاة («ألمانيا الكبرى» (Großdeutschland) ضد دعاة («ألمانيا الصغرى» (Kleindeutschland)، والكاثوليك ضد البروتستانت، وأنصار النمسا ضد أنصار بروسيا. أما السبب الرئيسي الذي تسبب في انهيار الجمعية فهو المواجهة بين مطالب المعتدلين لكتابة دستور ديمقراطي واعتماد الليبراليين على التفاوض مع الملوك الرجعيين لتحفيز الإصلاحات. وبدأت مجموعات المصالح المختلفة في التجمع خارج البرلمان لاتخاذ قرار بشأن تكتيكاتها.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: بدأ حكام الولايات الألمانية في ذلك الوقت يدركون أن الخطر على مناصبهم بدأ بالانحسار. وإن كان ملك بافاريا قد تنحى ولكن ذلك كان جزئيا بسبب ضغط الشارع. أدرك الملوك مع تخفيف حدة الثورة المسلحة أن توحيد ألمانيا لن يتحقق. وأضحوا غير مستعدين للتخلي عن أي سلطة يمارسونها. كما بدأ الملوك والأمراء بقمع التمرد في أراضيهم على غرار بروسيا، وسحبوا نوابهم المنتخبين من الجمعية فيما عدا بروسيا والتي مع قدرتها العسكرية الساحقة كانت قادرة على حماية البرلمان من أي هجوم عسكري من الأمراء وإن كانت لديها مصالحها الخاصة في البرلمان.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: وافقت الجمعية الوطنية في فرانكفورت على إنشاء إسطول الإمبراطورية الألمانية (Reichsflotte) في 14 يونيو 1848 وهو أمر مهم لبداية قوة ألمانيا البحرية. غير أن عجز البرلمان ظهر في النقاش حول النزاع مع الدنمارك سنة 1848. اندلع الصراع الدانمركي حاله كحال العديد من الأحداث الأخرى التي وقعت في 1848 بسبب المظاهرات في الشوارع. وفي 21 مارس 1848 تظاهر شعب كوبنهاغن في الشوارع للمطالبة بدستور ليبرالي. أما سكان مقاطعة هولشتاين الدنماركية والجزء الجنوبي من شليسفيغ فغالبيتهم من الناطقين بالألمانية. وكان مواطنو كيل وهولشتاين غير متأكدين من نوايا الأحداث في كوبنهاغن. وقد ثاروا لاقامة مقاطعة منفصلة ومستقلة ذات علاقات أوثق مع الولايات الألمانية. وأنشأوا في 24 مارس 1848 حكومة مؤقتة جديدة مستقلة في هولشتاين، وجمع جيش شليسفيغ هولشتاين 7000 جندي. أيد مؤيدي التوحيد في الولايات الألمانية ضم مقاطعتي شليسفيغ وهولشتاين. فاندلعت حرب شليسفيغ الأولى (1848-1851) بعد التغيير الدستوري سنة 1849. وأرسلت بروسيا جيشا لدعم الاستقلال، ولكن الحرب انتهت بأن «يبقى الوضع كما هو» بسبب تدخل بريطانيا وروسيا. وتجاهلت الحكومة البروسية برلمان فرانكفورت في مفاوضاتها. وقع البروس على معاهدة سلام في مالمو، فقاموا بسحب القوات البروسية من الدوقيتين والموافقة على جميع المطالب الدنماركية. وقد تسببت معاهدة مالمو بقلق كبير في ألمانيا ونوقشت في البرلمان لكنه عجز عن السيطرة على بروسيا. في 16 سبتمبر 1848 وافق البرلمان على معاهدة مالمو بأغلبية الأصوات. فتسبب ذلك بانهيار التأييد الشعبي لهم، وأعلن الجمهوريون الراديكاليون معارضتهم للجمعية.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: بعد عدة محاولات تمكن برلمان فرانكفورت من تبني مسألة الدستور الألماني. ففي أكتوبر 1848 أصدر الملك فريدرش فيلهلم الرابع دستورا ملكيا من طرف واحد. وقد تم بموجب هذا الدستور الملكي الجديد إنشاء برلمان جديد لبروسيا. وهو هيئة تشريعية من مجلسين: مجلس اللوردات أو مجلس الشيوخ (Herrenhaus) وتختار حكومات المقاطعات عضويته، ومجلس النواب (Landtag) الذي يأتي بالانتخاب العام. ولكنهم لن يستلموا العضوية إلا من خلال نظام معقد للجان الانتخابية. انتخب أوتو فون بسمارك لعضوية أول مجلس لاندتاغ منتخب. تأسس مجلس لاندتاغ بديلا عن سلطة برلمان فرانكفورت. وفي محاولة اخيرة لاستعادة بعض السلطة قام البرلمان في أبريل 1849 بتتويج الملك فريدرش فيلهلم الرابع إمبراطورا لألمانيا. ورفضه قائلا إنه لن يقبل تاجا إلا بنعمة الله وبموافقة نظرائه من ملوك الولايات والمدن الحرة الأخرى.


title: الثورة الألمانية 1848–1849

text: تأسست الجمعية الوطنية أو برلمان فراكفورت نتيجة الأحداث الثورية في فيينا النمساوية، مما أدى إلى سقوط الأمير مترنيخ. وكان دعمها الأقوى من المقاطعات الجنوبية حيث كان هناك معارضة تقليدية للطغاة المحليين. وبعد أن سحقت النمسا الثورات الإيطالية في 1848/1849، بدأت مملكة هابسبورغ مستعدة للتعامل مع الولايات الألمانية. ولم يتمكن البرلمان من مقاومة الجيش مع قفدان دعم شعبي واسع، وأيضا لم يتمكن من مقاومة السلطة النمساوية. فجاء حل الجمعية الوطنية في فرانكفورت يوم 31 مايو 1849.


title: شل سكربت

text: شيل سكربت هي برنامج كمبيوتر تم تصميمه للعمل بواسطة يونكس شيل (وهو مترجم سطر الأوامر command-line interpreter) هناك عدة أنواع من لغات الشيل سكربت وهي تعتبر من لغات السكربت (لغات تستخدم لتنفيذ مجموعة من الاوامر مكتوبة في ملف نصي وليس ملف تنفيذي) ويتم عملها عن طريق واجهة سطر الأوامر لـ نظام التشغيل وتعتبر كانها قشرة خارجية للتعامل مع البرامج.


title: شل سكربت

text: العمليات التي يتم انجازها بواسطة الشيل سكربت تشمل تنفيذ برنامج أو معالجة أو طباعة نص، هناك نوع من السكربت يسمى المغلف Wrapper وهي تقوم بتهيئة بيئة عمل أو تشغيل برنامج أو تنظيف للكمبيوتر ومهام سابقة أو تسجيل دخول أو غيرها.


title: شل سكربت

text: وفي الغالببة تكون بسيطة ويمكن أن نقول عنها انها لغة برمجة مصممة لتكون مفيدة لمجموعة محددة من المهام. والعمليات النموذجية التي تؤديها مخطوطات قذيفة تشمل معالجة الملف، وتنفيذ برنامج وطباعة النص.والعديد من المترجمين الفوريين شيل مزدوجة كما هي في واجهة سطر الأوامر، مثل مقدمة شل، ويندوز باورشيل أو إم إس-دوس الأمر.كوم. وآخرون مثل سيناريو بل أو الرسومية ويندوز سيناريو المضيف (WScript.exe), إضافة إلى القدرة على البرمجة بيئات الحوسبة دون الحاجة إلى واجهة سطر الأوامر


title: شل سكربت

text: في شكلها الأكثر أساسية، يمكن أن توفر شيل تباينات مريحة من حيث أمر النظام إعدادات البيئة الخاصة، الأمر خيارات، أو تحليل نتائج تطبيق تلقائيا، ولكن في الطريقة التي يسمح البرنامج النصي جديدة لقانون لا يزال كأمر طبيعي تماما يونكس. ومن الأمثلة على ذلك لإنشآء نسخة من إل إس الأمر إلى قائمة الملفات، ويعطيها اسما أقصر قيادة لتر، وهو ما سوف يتم حفظها عادة في الدليل بن المستخدم كما


title: شل سكربت

text: هنا Shebang (Unix) ما يشير إلى مترجم ينبغي استخدامه لتنفيذ بقية البرنامج النصي والخط الثاني يجعل قائمة مع خيارات لمؤشرات تنسيق الملف، والأعمدة، وجميع الملفات (لا يوجد حذف)، وحجم في كتل.ويتم تعيين = LC_COLLATE جيم ترتيب الافتراضي لعدم اضعاف حالة العلوية والسفلية معا، و"$ @" أسباب لتمريرها، حتى يتسنى لجميع من الخيارات الطبيعية وبناء أخرى معروفة لا تزال قادرة على استخدامه.


title: شل سكربت

text: شل مخطوطات تسمح بتنفيذ العديد من الأوامر التي من شأنها أن تدخل يدويا في واجهة سطر الأوامر تلقائيا، وبدون الحاجة إلى الانتظار للمستخدم التشغيل في كل مرحلة من مراحل التسلسل. وعلى سبيل المثال، نشاهد في الدليل مع الملفات الثلاثة جيم شفرة المصدر، وبدلا من تشغيله يدويا للأوامراللازمة لبناء أربعة برامج نهائية منها، يمكن للمستخدم أن ينشئ بدلا من ذلك


title: شل سكربت

text: السيناريو هنا سوف يتيح للمستخدم حفظ الملف الذي يتم تحريره، وقفة المحرر، ثم تشغيل فقط. بناء لإنشاء برنامج تحديث واختبار، ومن ثم العودة إلى المحرر. منذ 1980s أو نحو ذلك، ومع ذلك، فقد تم استبدال النصوص من هذا النوع مع المرافق العامة مثل صنع المتخصصة في صنع البرامج.


title: شل سكربت

text: وظائف دفعة بسيطة ليست غير عادية لمهام معزولة، ولكن باستخدام حلقات شل، والاختبارات، والمتغيرات التي توفر مرونة أكبر للمستخدمين. شيل بورن ثانية لتحويل الصور إلى صور الحياة السياسية في فرنسا بابوا غينيا الجديدة، حيث يتم تقديم أسماء الصورة على سطر الأوامر—ربما عن طريق البدل—بدلا من سرد كل ما يجري داخل السيناريو، ويمكن أن تنشئ مع هذا الملف، وعادة ما حفظ في ملف مثل


title: شل سكربت

text: ومن السمات الرئيسية للمخطوطات قذيفة هو أن يتم التعامل مع كمترجما لنظام التشغيل الميزة الأساسية. وبدلا من شل للمستخدم فقط أن تكون قادرة على تنفيذ البرامج النصية في اللغة، أو برنامج نصي فقط في وجود


title: شل سكربت

text: مترجم التوجيه التعامل بشكل صحيح تم تشغيله من شل (كلاهما القيود في التعامل مع شل بورن في وقت مبكر من الكتابات)، يتم تعيين البرامج النصية قذيفة وأعدموا من قبل نظام التشغيل نفسه. شيل الحديثة ليس فقط على قدم المساواة مع أوامر النظام، ولكن هي في الواقع كثيرة بدلا مخطوطات قذيفة (أو أكثر عموما، ومخطوطات، حيث أنها لا تفسر بعض منهم بقذيفة، ولكن بدلا من ذلك


title: شل سكربت

text: بيرل بايثون أو بعض اللغات الأخرى. ويمتد هذا إلى رموز الإنهاء وعودة النظام الأخر مثل المرافق للإشارة إلى النجاح أو الفشل، مما يسمح لهم كما دعا عناصر من أكبر البرامج بغض النظر عن كيفية تنفيذ هذه الأدوات بشكل أكبر.


title: شل سكربت

text: مثل أوامر النظام الموحد، ومخطوطات قذيفة حذف كلاسيكي أي نوع من ملحقإت اسم الملف ما لم يقصد به أن يكون قراءة في شل يعمل من خلال آلية خاصة لهذا الغرض ("."، أو مصدر في الدعم).


title: شل سكربت

text: روتين مع هذه الأنواع من الميزات المتوفرة، فمن الممكن لكتابة تطبيقات متطورة بدرجة معقولة، ومخطوطات قذيفة. ومع ذلك، لا تزال محدودة من جانب حقيقة أن معظم لغات شل يحظون بدعم كبير أو كتابة بيانات النظم والطبقات، والترابط، والرياضيات المعقدة، وغيرها من الميزات المشتركة لغة كاملة، وهنا أيضا عموما أبطأ بكثير من التعليمات البرمجية المترجمة أو تفسير لغات مكتوبة مع سرعة الأداء كهدف.


title: شل سكربت

text: ولقد تم إدخال العديد من لغات البرمجة القوية للمهام التي هي كبيرة جدا أو معقدة ليتم التعامل معها بشكل مريح مع البرامج النصية القذيفة العادية، ولكن مزايا نصية مرغوبة والحمل تطوير شاملة، لغة البرمجة المترجمة سيكون غير ملائم. تفاصيل من لغات البرمجة النصية لغة برمجة عالية المستوى مصدر متكرر للمناقشة. ولكن بصفة عامة لغة برمجة واحدة هو الذي يتطلب وجود مترجم.


title: شل سكربت

text: ونصوص شل غالبا ما تكون بمثابة المرحلة الأولى في مجال تطوير البرمجيات، وغالبا ما تكون عرضة للتحويل في وقت لاحق إلى التنفيذ المختلفة الكامنة، والأكثر استخدامآ والتي يتم تحويلها إلى بيرل


title: شل سكربت

text: بايثون، أو سي (لغة برمجة) مترجم التوجيه وتسمح التفاصيل لتنفيذ مهام مخفية تماما داخل السيناريو، وبدلا من التعرض لاسم ملف التمديد، وينص على reimplementation السلسة في لغات مختلفة مع أي تأثير على المستخدمين النهائيين.


title: الفنون والسياسة

text: وُجدت العلاقة القوية بين الفنون والسياسة، لا سيما بين مختلف أنواع الفن والسلطة، عبر الحقب التاريخية والثقافات. وفي حين يستجيب الفن للأحداث والسياسات المعاصرة، فإنه يتخذ أبعادًا سياسية واجتماعية على حد سواء، ليصبح في حد ذاته محورًا للجدل بل وقوة للتغيير السياسي والاجتماعي.


title: الفنون والسياسة

text: ومن الملاحظ على نطاق واسع أن الموهبة العظيمة تتمتع بروح حرة. فعلى سبيل المثال بوشكين، الذي يعده بعض العلماء أول كاتب عظيم في روسيا، أثار غضب الموظفين الروس، لا سيما القيصر، غضباً شديداً لأنه «بدلاً من أن يكون خادماً جيداً للدولة في الإدارة العامة ويمتدح فضائل تقليدية في كتاباته المهنية (إن كان عليه أن يكتب)، فقد ألَّف أبيات شعر بالغة الغطرسة وشديدة الاستقلال والضرر تتجلى فيها حرية الفكر الخطرة في حداثة تفكيكه وفي جرأة خياله الحسي، وفي ميله للسخرية من الطغاة الكبار والصغار».


title: الفنون والسياسة

text: وفقًا لغرويس، «للفن قوته الخاصة في العالم، وهو اليوم يشكل قوة في لعبة السلطة في عالم السياسة العالمية بقدر ما كان ذات يوم في ساحة سياسات الحرب الباردة».


title: الفنون والسياسة

text: غير أن بعض الفنانين والنقاد الاجتماعيين يعتقدون أن «الفن لا فائدة منه كأداة للتغيير السياسي» عندما يتعلق الأمر بظواهر سياسية مستعصية كالنزاعات العصرية في الشرق الأوسط. ومع ذلك، فهناك أمثلة يستعين بها الفنانون بالفنون في خدمة التغيير السياسي.


title: الفنون والسياسة

text: ــ بيرسي بيش شيلي، دفاعًا عن الشعرقال الشاعر الإيطالي يونڠاريتي، في مقابلة مع المخرج پاسوليني حول التجاوزات في الفيلم الوثائقي لاجتماعات الحب عام 1964، إن أساس الشعر هو انتهاك جميع القوانين.


title: الفنون والسياسة

text: تُعد تلاوة الشعر القوي البليغ شكلاً فنياً شعبياً في الاحتجاجات والتجمعات السياسية الأمريكية. من الحقوق المدنية، تحرير المرأة، حقوق المثليين، وحركات استقلال بورتوريكو إلى حياة السود مهمة، يستخدم الشعر لبناء وحدة عاطفية في الحشود ولفت انتباه وسائل الإعلام. كتب جيانينا براشي: «الشعراء والفوضويون دائماً هم أول من يذهب. أين؟ إلى الخط الأمامي. أينما كان». ومن بين قصائد الاحتجاج أعمال غندولين بروكس، وريوت ورايت لـ إلين جينسبيرج وليدي ليبرتي لـ تاتو لافيرا وروزا باركس لـ نيكي جيوفاني وأميري باراكا باركس وأصدقائي وجايسو لـ جيل ماكدونو (جاباشيرز). اعتُقل الشاعر بيت آلن غينسبيرغ في مظاهرة ضد الحرب في مدينة نيويورك عام 1967 وقُتل بالغاز المسيل للدموع في المؤتمر الوطني الديمقراطي في شيكاغو عام 1968.


title: الفنون والسياسة

text: الأممية الموقفية (إس إي)، مجموعة صغيرة من المحرّضين السياسيين والفنيين الدوليين ذوي الجذور الراسخة في الماركسية والليترانية، تشكلت في أوائل القرن العشرين عام 1957، وكانت تتطلع إلى تحولات اجتماعية وسياسية كبرى؛ قبل أن تنحلّ في عام 1972 وتنفصل إلى عدد من المجموعات المختلفة، بما في ذلك بوهاوس الموقفية، والمؤسسة المناهضة للدولة، والموقفية الأممية الثانية، أصبحت الحركة الأولى نشطة في أوروبا خلال الستينيات وأنحاء أخرى من العالم، وكانت تتسم بمنظور معادٍ للرأسمالية وبسريالية في الجماليات والسياسة، وفقاً للمؤرخ الفني الإيطالي فرانشيسكو بولي.


title: الفنون والسياسة

text: لاحظ العالِم الإيطالي ميريلا بانديني في مؤلفات الموقفية أنه لا يوجد فصل بين الفن والسياسة؛ ويواجه الاثنان بعضهما البعض بشكل ثوري.


title: الفنون والسياسة

text: تاريخياً، برزت الأفكار الثورية أولاً بين الفنانين والمفكرين. ولهذا السبب فإن الآلية الدقيقة لنزع فتيل دور الفنانين والمفكرين هي تقسيمهم إلى تخصصات متخصصة ومجزأة، من أجل فرض انقسامات غير طبيعية بصفتها «فصلًا للفن عن السياسة». وبمجرد فصل الأعمال الفنية الفكرية عن الأحداث الجارية وعن النقد الشامل للمجتمع، فإنها تصبح صالحة ويمكن دمجها بأمان في الثقافة الرسمية والخطاب العام، إذ يمكنها أن تضيف نكهة جديدة إلى الأفكار القديمة المهيمنة، وأن تؤدي دور العجلة في آلية «مجتمع المشهد».


title: الفنون والسياسة

text: «لا نكتفي بالمطالبة بالموسيقا اليسارية»، أعادت ملصقات للحزب المحافظ في المملكة المتحدة تدوير الأساليب الفنية الأيقونية لـ «الثورة الاشتراكية» لنقل رسالتها السياسية في عام 2008.


title: الفنون والسياسة

text: الإنتروبا منحوتة النحات التشيكي دايفيد تشرني، وهو تمثال كُلّف به للاحتفال بالرئاسة التشيكية لمجلس الاتحاد الأوروبي خلال النصف الأول من عام 2009، ويوضح كيف يمكن للفن أن يدخل في صراع مع السياسة، ويخلق أشكالًا مختلفة من الجدل في هذه العملية، سواء عن قصد أو عن غير قصد. أثارت الأنتروبا الجدل بسبب تصويرها النمطي لمختلف الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، ولأنها كانت من إبداع تشرني وصديقين له بدلاً من التعاون الذي ضم 27 فناناً من كل دولة من الدول الأعضاء. وكانت ردود أفعال بعض الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي سلبية إزاء تصوير بلادها، فقد قررت بلغاريا على سبيل المثال استدعاء السفير التشيكي لدى صوفيا لمناقشة تصوير دولة البلقان باعتبارها مجموعة من المراحيض القرفصائية. «تكشف هذه الخدعة الأوروبية… حقائق أعمق. ليس عن البلدان فحسب بل وعن الفن نفسه». (غافريلوفا).


title: الفنون والسياسة

text: ووفقًا لإستي شينبرغ، محاضرة في الموسيقا بجامعة إدنبرة، في كتابها «السخرية والاستهزاء والمحاكاة الساخرة والفظائع في موسيقا شوستاكوفيتش»، في «المفهوم الروسي التقليدي للفنون»، فإن «الترابط بين التقنية الفنية والمحتوى الإيديولوجي هو المعيار الجيني الرئيسي».


title: الفنون والسياسة

text: لم يستخدم لودفيج فان بيتهوفن العنوان الأصلي «قصيدة الحرية» لقصيدة فريدريش شيلر، المعروفة باللغة الإنجليزية بـ «قصيدة الفرح» (1785)، في أثناء ضبطها للموسيقا في الضبط الأخير للسمفونية التاسعة (1824)، إذ «أجبر حراس نابليون الشاعر على تسميتها بـ قصيدة الفرح». وبعد سقوط حائط برلين في 9 تشرين الثاني/ نوفمبر 1989، يوم الميلاد المجيد ذاك، عندما أدار ليونارد برنشتاين الحفل التاسع لبيتهوفن في موقع الحدود السابقة بين ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية في برلين، وهو حفل موسيقي بُث على الصعيد الوطني في الولايات المتحدة، استبدل الحرية بالفرح ليعكس «رسالته الشخصية».


title: الفنون والسياسة

text: في شباط/ فبراير 1952، صادرت دائرة الجمارك في الولايات المتحدة جواز سفر بول روبيسون، ما منعه من مغادرة الولايات المتحدة لحضور المؤتمر الكندي الرابع للاتحاد الدولي لعمال المناجم والمطاحن والمصاهر في فانكوفر، كولومبيا البريطانية، كندا؛ ولكن بعد «سماع المؤتمر روبنسون يغني عبر الهاتف»، نظم الاتحاد «حفلاً موسيقياً على الحدود بين الولايات المتحدة وكندا». وبحسب رواية «الاحتفال بالذكرى المئوية لبول روبنسون»، رنَّم روبنسون وتكلم 45 دقيقة. وقدم أغنيته الأولى قائلاً «إنني أقف هنا اليوم تحت ضغط شديد لأنني أجرؤ، كما تجرؤون جميعاً، على النضال من أجل السلام ومن أجل حياة كريمة لجميع الرجال والنساء والأطفال» [ورافقته لورانس براون على البيانو]. شرع في غناء الأغاني الروحانية والأغاني الشعبية وأغاني العمال ونسخة عاطفية من نهر الرجل العجوز. كُتب إليه في العشرينيات من القرن الماضي: «أظهر القليل من الإصرار وستدخل السجن». وقد أكد أن حكومته حولت البلد بكامله إلى سجن لروبنسون وكثيرين غيره».


title: الفنون والسياسة

text: في الستينيات كانت أغاني بيت سيجر، وجوان بايز، وبوب ديلن، وآخرون تحتج على المزيد من العنصرية، والحرب، والمجمع الصناعي العسكري، مواصلة بذلك التقليد الفني الأمريكي المتمثل في الاحتجاج السياسي الذي تأسس في أثناء العصر الاستعماري.


title: الفنون والسياسة

text: بدأ تنفيذ القانون المتعلق بالرقص بين المراهقين، من تموز/ يوليو 1985 حتى أيار/ مايو 2002، والذي يعده معارضوه «قانونًا مناهضًا للموسيقا»، يفرض قيودًا على النوادي التي تقبل من تقل أعمارهم عن 21 سنة في سياتل، واشنطن. كان لا يزال موضوع معارضة سياسية وقانونية مطولًا في المحكمة الفيدرالية الأمريكية في أوائل عام 2002، عندما كان لا يزال يجري الفصل في دعوى رفعتها لجنة العمل المشتركة للفنانين والتشجيع على الموسيقا في عام 2000.


title: الفنون والسياسة

text: وفي أيار/ مايو 2002، حكم القاضي لاسنك في قضية مدينة سياتل بشأن دعوى لجنة العمل المشتركة للفنانين، ولم يجد أي انتهاك دستوري للتعديل الأول وقرر أن المسألة سياسية يقررها مجلس مدينة سياتل لا المحاكم. خلال الدعوى، أعاد خليفة العمدة شيل، غريغ نيكلز، وهو من مؤيدي مشروع القانون، تقديم المرسوم إلى مجلس مدينة سياتل، وفي 12 آب/ أغسطس 2002، حل قانون الرقص الجديد لجميع الأعمار محل قانون تي دي أو، ولكن لم يعدّه منتقدوه بمثابة تحسن كبير.


title: الفنون والسياسة

text: في مايو/ أيار 2008، أثار «قانون المروجين» الذي اقترحه مجلس مدينة شيكاغو معارضة في شيكاغو، إلينوي، لاعتباره مفرطاً في التقييد وخنق حرية التعبير.


title: وادي ذي طوى

text: وادي ذي طوى هو وادي شمال المسجد الحرام بمكة المكرمة، يُعرف الآن معظمه بالزاهر وهو موضع مبيت النبي قبل الدخول إلى مكة، حيث ثبت أن النبي عند ذهابه إلى مكة يبيت في وادي ذي طوى حتى إذا أصبح اغتسل من بئرها ودخل مكة، ويستحب للحاج الذي سيدخل مكة من جهته أن يغتسل في بئر وادي طوى. بُني مسجدا في الموضع الذي نزل فيه الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان متوجهاً لأداء الحج والعمرة يسمى اليوم بمسجد ذي طوى، وقيل إنه نزل في الموضع الذي بني فيه المسجد ألف نبي، ويقع حاليًّا أمام باب مستشفى الولادة والأطفال بمكة في جرول غرب مكة المكرمة.


title: وادي ذي طوى

text: قال النحوي الخطيب الشربيني طوى بالقصر وتثليث الطاء والفتح أجود، سمي الوادي بذلك لاشتماله على بئر مطوية ومبنية بالحجارة.


title: وادي ذي طوى

text: يمتد وادي ذي طوى من أعلى شارع الجزائر في مكة المكرمة ويشمل جرول والعتيبية والزاهر والحجون وشارع البياري والتنضباوي والمسفلة حتى قوز النكاسة جنوبا.


title: وادي ذي طوى

text: هي بئر غرب مكة المكرمة يستحب للمحرم الاغتسال فيها قبل الدخول إلى مكة، وتقع بين الثنيتين التي يُهبط منها إلى المعلاة والزاهر، ويعرف بآبار الزاهر، اغتسل النبي من مائها وصلى ثم دخل إلى مكة، قام بحفرها عبد شمس بن عبد مناف شقيق هاشم بن عبد مناف جد النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة عند البيضاء دار محمد بن سيف.


title: كونليث هيل

text: كونليث سيموس إوين كرويستون هيل (ولد في 24 نوفمبر 1964) هو ممثل أفلام وتلفزيون ومسرح من أيرلندا الشمالية. قدّم عروضاً مسرحية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. حاز على جائزة لورنس أوليفييه لأفضل ممثل كما تحصّل على ترشيحين لجائزة توني. اشتهر بأداء دور فاريس في مسلسل صراع العروش الذي يعرض على شبكة إتش بي أو منذ سنة 2011.


title: كونليث هيل

text: ولد كونليث هيل في مدينة باليكاسل، مقاطعة أنترم، أيرلندا الشمالية. لديه أخ أكبر يعمل كمصور سينيمائي وأخت تشتغل منتجة سينيمائية كما لديه أخ أصغر يدعى رونان وهو مهندس صوت نال ثلاث جوائز إيمي لتعديلاته الصوتية في مسلسل صراع العروش.


title: كونليث هيل

text: تخرج كونليث من كلية سانت ماكنيسي ثم انخرط في صفوف برنامج التمثيل لمدرسة جيلدهول للموسيقى والدراما ليتخرج منها سنة 1988.


title: كونليث هيل

text: بدأ هيل مسيرته المهنية مع مسرحية «حجارة في سرواله» لماري جونز. وتلقى جائزة دورا مافور مور لقاء عمله في الإنتاج الكنَدي للمسرحية. لعب دور الأستاذ الألماني ماكس ستافيل سنة 2002 في النسخة التلفزيونية لكتاب «وداعاً، سيد شيبس». ومثّل دور أم «غيرالدين ماكوين» في البرنامج الكوميدي البريطاني "Britain's Got the Pop Factor... and Possibly a New Celebrity Jesus Christ Soapstar Superstar Strictly on Ice".


title: كونليث هيل

text: منذ أبريل سنة 2011، ظهر كونليث بدور لورد فاريس في المسلسل التلفزيوني صراع العروش، المقتبس من سلسلة روايات أغنية الجليد والنار من تأليف جورج ر. ر. مارتن. وقد أشار مارتن في منشور على موقع في فبراير 2013 على أن هيل سيكون خياراً جيداً لتقمص الدور الرئيسي في مسلسل مبني على أحداث رواية خيال علمي من تأليف مارتن بعنوان "Tuf Voyaging". ظهر كذلك في الحلقة الثانية من الموسم الثاني من مسلسل «شركة بيتر كاي لمشاركة السيارات» في دور إلسي.


title: قائمة قرينات ملوك إنجلترا

text: تحتوى هذه القائمة على قرينات ملوك إنجلترا منذ مجئ النورمان لإنجلترا 1066 واعلن دوق النورماندي ملكاً على إنجلترا وحتى قيام اتحاد بين مملكة إنجلترا ومملكة اسكتلندا ليقيم الأتحاد مملكة بريطانيا العظمى عام 1707 بإضافة إلى قرينات من أسرة وسكس منذ توحيد إنجلترا عام 927·


title: قائمة قرينات ملوك إنجلترا

text: في تاريخ إنجلترا أصبحت خمسة من أميرات إنجلترا ملكات حاكمات: ماتيلدا (1141)، وماري الأولى (1554-1558)، وإليزابيث الأولى (1558-1603)، وماري الثانية (1689-1694)، وآن (1702-1707)، وفضلاً عن ذلك كانت الأخيرات ملكات اسكتلندا، وبإضافة إلى ليدي جين ملكة التسع الأيام·


title: قائمة قرينات ملوك إنجلترا

text: ويعتبر أثنين من الأزواج ملوك بالمناصفة مع زوجاتهم فيليب من إسبانيا-هابسبورغ (1554-1558) زوج ماري الأولى ملكة إنجلترا، وويليام أمير أورانج (1689-1702) زوج ماري الثانية، وتحتوى القائمة أيضا على اللورد غيلدفورد دادلي قرين الملكة جين·


title: حسونة

text: حسونة أو تل حسونة وهي منطقة أثرية قديمة في بلاد الرافدين كانت تقع في بلاد آشور، وهي تعتبر أول المراحل الثقافية المعروفة في العراق في فترة ماقبل التاريخ. وحاليا هي تقع في محافظة نينوى في العراق على الضفة اليسرى لنهر دجلة وتبعد عن مدينة الموصل حوالي 30 كلم جنوبا.


title: حسونة

text: سكنت هذه المنطقة من قبل الإنسان قبل حوالي 6000 سنة قبل الميلاد، حيث كانت موقع جيد للزراعة وتهطل فيها أمطار كافية لأجل الزراعة، وهذا الموقع هو من أول المناطق الزراعية في شمال بلاد الرافدين، وسكان حسونة سكنوا في قرى قريبة بينهم تبعد الواحدة عن الأخرى حوالي 2-5 كلم وكانوا سكان هذه المنطقة يمتهنون الزراعة كما أنهم كانوا يصنعون الفخار، وهذه القرى الزراعية كانت تشبه إلى حد ما القرى التي تم اكتشافها في أريحا في فلسطين.


title: حسونة

text: ومن الممكن تمييز عدة وجوه من ثقافة حسونة إذ انه قد تطورت أول مستوطنة في حسونة نفسها بعد المراحل الأولى لإنتاج مواد الغذاء. ويظهر هذا من وجود المجاريش (جمع مجرشة) وهي الأداة المستعملة لجرش وطحن الحبوب. وبعض الادوات الحجرية مثل المجارف، ووجود الفخار لصنع الجرار المستخدمة لخزن الذرة. ولكن هذه المنطقة بقيت محافظة على هويتها الحجرية الحديثة. وماعدا استيرادها لأحجار الزجاج البركاني فقد بقيت عبارة عن وحدة اقتصادية منغلقة تعيل نفسها بنفسها. وفوق ذلك فلا تعتبر ثقافة حسونة من عهد العصر الحجري الحديث فحسب، بل من العهد الحجري الحديث المبكر نظرا لوجود الكتل الصلصالية المستعملة في المقلاع مما يدل على ان الصيد لا يزال يلعب دورا رئيسيا في تأمين حاجات الغذاء.


title: حسونة

text: هذا الموقع اكتشف بين عامي 1943-1945 من قبل فرقة من علماء الآثار العراقيين والأجانب قادهم سيتون لويد. وبالأضافة إلى موقع حسونة الذي سميت تلك الحضارة بأسمة فقد وجدت بعض المستوطنات التي تشكل جزءا من نفس تلك المرحلة المبكرة وهي مستوطنات مطره جنوب كركوك ونينوى وعرباشيه.


title: حسونة

text: تدل الأدوات المكتشفة في حسونة أن سكانها كانوا يتبعون ثقافة الفأس والمجرفة في الزراعة. ونظرا لأن تلك العملية تنهك التربة بسرعة مما يجبر السكان على تغيير امكنتهم واقامتهم من وقت لآخر، لهذا فمن المحتمل أن تكون مجتمعات حسونة القديمة مجتمعات بداوة إلى حد ما.


title: حسونة

text: وبعد هذا الطور الأول من الاحتلال المؤقت في مواقع حسونة تبع ذلك وقت طويل من الاحتلال المستمر مما يوحي بأن بعض الأساليب الزراعية الفعالة قد بدأت وخصوصا فترة إراحة الأرض وتركها من غير زرع رغبة في إراحتها مما يمنع التخريب السريع لخصوبه الأرض. وبالنسبة لحصاد الذرة فقد وجدت هناك مناجل تتألف من رقائق من الصوان متوضعة في قواعد خشبية وملتصقة بواسطة البيتومين. ولم تظهر في هذه الفترة أي استعمالات للمعادن بعد.


title: حسونة

text: تبع التطور في مجال الزراعة تطورات في اساليب بناء البيوت الشرقية النموذجية. فأصبح البيت يتألف من عدد من الغرف المتجمعة حول باحة مركزية. ولا تزال هناك بيوت من هذا النوع موجودة في العراق حتى الآن. وفي هذه الفترة صنعت الأحجار المجنوفة التي كانت الأبواب تدور على محورها. وكذلك فقد وجدت بعض الأفران الصلصاليه (التنور) لصنع الخبز.


title: حسونة

text: ولقد ظهرت اصول الفخار المزين في فترة حسونة، فقد ظهرت بعض الأدوات الفخارية التي تحمل اشارات هندسية وصور حيوانات وهذه تدعى فخار سمارة، وقد أخذ هذا الاسم من الموقع الشهير في منتصف نهر دجلة والذي اكتشف عام 1911. هذا وقد وجدت اوان فخارية مشابة لأواني حسونة في عموق في سوريا ومرسيين على سواحل كليكية مما يدل على ان مستوطنات حسونة ومنذ بدايتها كانت جزءا من تلك المجموعة الثقافية الواسعه الانتشار.


title: حسونة

text: تطورت التجارة خلال هذه الفترة، فبالإضافة إلى الزجاج البركاني تم استيراد عدة أحجار كريمة أخرى مثل الفيروز والمكيت المستعملة في عمل الخرز والتعاويذ. ولا شك ان هذه المواد كانت ترافقها بعض البضائع القابلة للتلف من أنواع تغيب عن ملاحظة علماء الآثار.


title: حسونة

text: وأما القضايا الدينية في موقع حسونة فهي تنعكس بوجود بعض التماثيل الصلصالية الصغيرة فضلا عن الجرار التي كان يدفن بها الأطفال. كما وجدت أواني مرافقة للمدفونين والتي من الممكن أنها كانت تحتوي على بعض الأطعمة والمياه، ربما تشير إلى وجود اعتقاد بالحياة بعد الموت.


title: كلية الآداب والعلوم الإنسانية - ظهر المهراز

text: كانت الكلية تحت وصاية جامعة محمد الخامس في الرباط، وفي عام 1973 أصبحت المؤسسة مستقلة وتحت وصاية جامعة سيدي محمد بن عبد الله – فاس.


text: و تعد كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز – فاس من أهم مراكز طلب العلم في المغرب، حيث حافظت على الطابع الديني الإسلامي، وقد تحولت هذه الكلية إلى معالم تاريخية وعلمية وثقافية وفنية، حيث تعتبر من أهم الكليات الوطنية والدولية، وتضاهي مستوى التعليم فيها معظم الكليات الوطنية والعربية والدولية.


text: تعتبر الكلية من الأوائل كليات المغرب بعد جامعة محمد الخامس بالرباط، فالبناية التي هي عبارة عن كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز. كانت عبارة عن ثكنة عسكرية لسلطات الحماية الفرنسية، وبعد الاستقلال قام المغرب سنة 1961 بتحويل البناية من ثكنة عسكرية إلى بناية تعليمية.


text: مباشرة بعد تحويل الكلية من ثكنة عسكرية إلى بناية تعليمية، كانت شعبة الدراسات العربية هي أول شعبة تدرس في الكلية.


title: حفلة تنكرية

text: تشتهر الحفلات التنكرية على وجه الخصوص بالترافق مع عيد جميع القديسين حيث يكون رواد الحفلة من البالغين الذين يكونون كبار جداً على ممارسة لعبة خدعة أم حلوى. في الولايات المتحدة الأمريكية تكون الحفلات التنكرية أيضاً في موسم الكرنفالات.


title: مخلوقات خفية

text: مخلوقات خفية أو كريبتيد هو تصنيف يطلق على أي حيوان أو مخلوق تم تدوين وجوده لكن لم يستطع العلماء إثبات وجوده علمياً لذا يشكك البعض في وجوده. دراسة هذا النوع من الحيوانات هي فرع من علم دراسة الحيوانات الخفية (علم دراسة الحيوانات الخفية).


title: لومون

text: بارك سولومون (مواليد 11 نوفمبر 1999) هو ممثل كوري جنوبي ولد في أوزبكستان بدأ مسيرته الفنية عام 2014، أشتهر لدوره في مسلسل كلنا موتى (2022).


title: حكايات دحباش (مسلسل)

text: حكايات دحباش هو مسلسل كوميدي يمني كان يُعرض على قناة اليمن الفضائية من 1991م وحتى 1993م. يتمحور المسلسل حول شخصية "دِحْباش" التي أدى دورها الممثل آدم سيف. «دِحْباش» هو شخصية ذات روح لطيفة ومحبوبة ومشاكسة تضفي المرح والسرور على المشاهد قام بالدور الممثل المسرحي آدم سيف هو وعدد من الموهوبين من مدينة تعز في ثمانينات القرن العشرين. كان سيف يؤدي دور دحباش في مسرحيات هزلية قصيرة على مسارح في عدد من المدن اليمنية. في عام 1991م، قرر سيف إعادة تمثيل الشخصية وعرضها على تلفزيون قناة اليمن الفضائية ونالت الشخصية على إعجاب المشاهدين الشعب اليمني وحققت نجاحا كبيراً وتعد نقلة نوعية في تاريخ الدراما والكوميدية اليمنية القصير والمتواضع.مسلسل حكايات دحباش من إخراج إبراهيم الابيض،


title: منتخب سلوفاكيا لكرة القدم

text: منتخب سلوفاكيا لكرة القدم (بالسلوفاكية: Slovenské národné futbalové mužstvo, وبالهنغارية: Szlovák labdarúgó-válogatott) هو الممثل الرسمي للجمهورية السلوفاكية في رياضة كرة القدم، يُعْتَبر المنتخب السلوفاكي أول منتخب سلافي وأوروبي يتأهل إلى نهائيات كأس العالم 2010 وكأس أوروبا 2016 بعد نظيره التشيكي.


title: منتخب سلوفاكيا لكرة القدم

text: تأهل المنتخب السلوفاكي للمرة الأولى على التوالي إلى نهائيات مونديال جنوب أفريقيا 2010 وفاز في المجموعة السادسة على نظيره الإيطالي 3-2 ليُقْصِي حامل اللقب عن دور المجموعات قبل أن يَخْرُج من الدور الثاني بخسارته 1-2 على يد نظيره الهولندي.


title: ميخائيل زوشينكو

text: میخائیل ميخائيلوفيتش زوشینکو (بالإنجليزية: Mikhail Mikhailovich Zoshchenko - بالروسية:Михаи́л Миха́йлович Зо́щенко) ولد عام 1894 وتوفي العام 1958 في بطرسبورج (ليننجراد سابقا). التحق للدراسة بكلية الحقوق بجامعة بطرسبورج. منذ عام 1921 بدأ في العمل بالأدب، وكان واحدا من جماعة «الإخوة سیرابيون»، وفي العشرينيات والثلاثينيات كان من ألمع أسماء القصة القصيرة في الاتحاد السوفييتي. انتخب زوشينكو في المؤتمر الأول للكتاب السوفييت، الذي عقد عام 1934 عضوا في إدارة اتحاد الكتاب السوفييت. في عام 1935 نشر زوشینکو مجموعة قصص هجائية بعنوان «الكتاب السماوي». واعتبر النقد الأدبي السوفييتي الرسمي أن زوشينكو قد خرج في هذا الكتاب عن أطر الهزل والهجاء الإيجابي، الأمر الذي جعل السلطات تفرض الحظر على نشر كتبه في الاتحاد السوفييتي.


title: ميخائيل زوشينكو

text: لم تقتصر شهرة زوشينكو على روسيا، فقد أصبح معروفا في الدول الغربية أيضا منذ أن نشرت مجلة «القرص الأحمر» البلجيكية قصته المعنونة «فكتوريا كازيميروفنا» مترجمة إلى اللغة الفرنسية في عام 1923. وكان ذلك أول عمل أدبي (سوفيتي) ينشر في الغرب بعد ثورة اكتوبر 1917. ثم تتابعت ترجمة أعماله إلى أهم اللغات الحية في العالم.


title: ميخائيل زوشينكو

text: في قلب الثورة الدموية التي اندلعت في عام 1917 انتشر الأدب الساخر في روسيا بشكل غريب، وهو أمر ملفت للنظر، فإن كانت الثورة عملا دمويًا عنيفًا في كثير من الأحيان فكيف ولماذا يحدث ذلك؟


title: ميخائيل زوشينكو

text: في أوائل عام 1922 صدرت المجموعة القصصية الأولى لميخائيل زوشينكو وضجَّ الناس بالضحك ونفد الكتاب من السوق خلال عدة أيام، ثم أخذت دور النشر والمجلات تتسابق على نشر قصص هذا الشاب المدعو ميخائيل زوشينكو حتى جابت شهرته الآفاق، وفي أعوام العشرينيات والثلاثينيات كان من ألمع الأصوات الأدبية في روسيا! وسرعان ما تُرجمت بعض أعماله ونشرت مجلة «القرص الأحمر» البلجيكية قصته المعنونة ”فكتوريا كازيميروفنا” مترجمة إلى اللغة الفرنسية في عام 1923. وكان ذلك أول عمل أدبي (سوفييتي) يُنشر في الغرب بعد ثورة أكتوبر 1917. ثم تتابعت ترجمة أعماله إلى أهم اللغات الحية في العالم.


title: ميخائيل زوشينكو

text: ولد ميخائيل زوشينكو في ليننجراد/ بطرسبورج عام 1894، وتوفي 22 يوليو 1958. وهو من عائلة فنية. بعد أن أنهى المدرسة الثانوية التحق للدراسة بكلية الحقوق بجامعة بطرسبورج، لكنه لم يكمل الدراسة بها بعد أن قضى فيها بضع سنوات، وتطوع للذهاب إلى الجبهة، وهناك شارك في الجيش القديم أولا (وصل في الخدمة إلى رتبة ضابط أركان، وقد حصل على عدد من الأوسمة) ثم استمر بعد ذلك في الخدمة في الجيش الأحمر.


title: ميخائيل زوشينكو

text: تنقل في غضون ثلاثة أعوام بين اثنتي عشرة مدينة وعشر مهن مختلفة. ومنذ عام 1921 بدأ في العمل بالأدب وكان واحدًا من جماعة “الإخوة سيرابيون” وهي جماعة أدبية ظهرت في عام 1921 في بتروجراد أخذت اسمها من أحد أبطال روايات الكاتب الألماني أ. هوفمان، واستهدفت البحث عن أساليب واقعية جديدة مع الأخذ بالتجريب الشكلاني ورفض القوالب وعدم الالتزام بالمذاهب السياسية.


title: ميخائيل زوشينكو

text: انتخب زوشينكو في المؤتمر الأول للكتاب السوفييت، الذي عقد عام 1934 عضوًا في إدارة اتحاد الكتاب السوفييت. في عام 1935 نشر زوشينكو مجموعة قصص هجائية بعنوان “الكتاب السماوى”. واعتبر النقد الأدبى السوفييتي الرسمى أن زوشينكو قد خرج في هذا الكتاب من أطر الهزل والهجاء الإيجابى، الأمر الذي جعل السلطات تفرض الحظر على نشر كتبه في الاتحاد السوفييتى.


title: ميخائيل زوشينكو

text: كتب زوشينكو إبان الحرب الوطنية العظمى (1941 – 1945) عددًا من المقالات الهجائية الموجهة ضد النازية وزعمائها، بالإضافة إلى بعض السيناريوهات للأفلام الروائية. ولكن أهم ما كتبه في تلك الفترة هو كتابه العظيم: “قبل شروق الشمس” وقد كان موعد نشره غريبًا، فبينما تسابق الكتاب لنشر الروايات الحربية والتغني ببطولات الجندي الروسي نشر زوشينكو هذا الكتاب الذي يحاول فيه البحث عن سبب كآبته واسترجاع حوادث من الطفولة والشباب، بالإضافة إلى الأحلام للتوصل إلى سبب مرض الاكتئاب الذي أصابه، دون جدوى. ويعتقد الخبراء في علم النفس أن زوشينكو استبق في هذا الكتاب بعض الاكتشافات في مجال علم اللاوعى.


title: ميخائيل زوشينكو

text: صدر في عام 1946 قرار اللجنة المركزية للحزب الشيوعى السوفييتى بعنوان “حول مجلتي “زفيزديا” و”ليننجراد”، الذي انهال فيه النقد اللاذع على إبداع زوشينكو وبعض الكتاب السوفييت الآخرين، الأمر الذي أدى إلى حرمان زوشينكو من العضوية في اتحاد الكتاب السوفييت، وفرض الحظر على نشر مؤلفاته. واضطر الكاتب إلى الانتقال إلى إبداع الترجمة، حيث ترجم بعض القصص للكاتب الفنلندى المعروف مايو لاسيلا.


title: ميخائيل زوشينكو

text: وبعد موت ستالين استعاد زوشينكو عضوية اتحاد الكتاب. ولكنه حُرِم من تقاضى المعاش التقاعدي بعد بلوغه سن التقاعد. وتمكن زوشينكو عام 1957 من إصدار مختارات من قصصه، لكن صحته تدهورت سريعًا، وقضى آخر سنوات حياته في منزله الصيفى بمدينة سيستروريتسك حيث كان يواجه أزمة نفسية صعبة. توفى زوشينكو في 22 يوليو عام 1958 نتيجة إصابته بالسكتة القلبية. ودفن في مقبرة بلدة سيستروريتسك بضواحى مدينة ليننجراد (بطرسبورج حاليًا).


title: ميخائيل زوشينكو

text: كنا قد بدأنا بالتساؤل عن سبب انتشار الأدب الساخر في الفترة التي تلت الثورة الروسية، وقد كانت ثورة شديدة الدموية اندلعت مع بدايتها حرب أهلية عنيفة بين الشيوعيين والحرس الأبيض. وقد جرت فظائع وأهوال كثيرة بين الجانبين، بالإضافة إلى اشتراك روسيا في الحرب العالمية الأولى ثم انسحابها.


title: ميخائيل زوشينكو

text: الأكثر غرابة من ذلك أن نعرف أن زوشينكو كان مصابًا بالاكتئاب في أغلب الوقت، وقد حاول أن يتداوى من مرضه بلا فائدة، فكيف يمكن لكاتب مكتئب أن يجعل القارئ يضج من فرط الضحك؟ هذه المتناقضات العجيبة ترتبط طوال الوقت بتاريخ الأدب الروسي، وللسخرية في الأدب الروسي أصول وآباء وأعلام بداية من جوجول العظيم وحتى زمن زوشينكو وبولجاكوف. وكمحاولة للإجابة عن هذه الألغاز سنلقي النظر على الضحك بوصفه وسيلة للتحرر الاجتماعي.


title: ميخائيل زوشينكو

text: مع وصول البلاشفة إلى كرسي الحكم بدأ فرض نموذج اليوتوبيا الشيوعية بالقوة، وبدأ تدريجيًا اضطهاد عنيف لأصحاب الفكر الحر، وقد قُتل كثير من الأدباء والمفكرين ونُفي الكثيرون، ولا عجب أن هاجرت مجموعة ضخمة من الكتاب والمثقفين في عدة موجات، طالت حتى مكسيم جوركي نفسه الذي كان شيوعيًا مخلصًا، لكنه لم يكن مخلصًا كفاية بالنسبة للشيوعيين والأيديولوجيين المتعصبين.


title: ميخائيل زوشينكو

text: في ظل هذه الأجواء الكابوسية التي تُبشر بلون أدبي واحد مُمثَّل في الواقعية الاشتراكية، وبنموذج علمي مادي واحد، وفي تبني الدولة وفرضها لأنواع بعينها دون غيرها من الفنون والعلوم والأفكار، قد يُعتبر الضحك وسيلة من وسائل المقاومة!


title: ميخائيل زوشينكو

text: حاولت السلطة فرض اليوتوبيا الشيوعية بكل أنواع الطرق، وقد تبنت نموذجًا سلوكيًا محددًا لدى المواطن الشيوعي الصالح، وهو أول ما انهال عليه الشاب زوشينكو بالسخرية، وخلف الضحك تكمن المرارة والاكتئاب، ورغم ذلك قامت عبقرية زوشينكو بإخراج منتج أصيل في النهاية يثير الضحك والتفكر والتساؤل. لم يقدم زوشينكو مجرد اسكتشات هزلية، بل جدَّد في الشكل والمضمون.


title: ميخائيل زوشينكو

text: في البداية كان زوشينكو يعي التغيرات الضخمة التي قد حدثت في أذواق القراء. قبل اندلاع الثورة البلشفية وتبني الشيوعيين لبرامج تثقيفية واسعة لم تكن حركة القراءة في روسيا مرتبطة سوى بفئات محدودة، وكان الأدب الكلاسيكي الخاص بالعصر الذهبي يناسبها تمامًا من حيث طبيعة الموضوعات الوجودية والأسئلة الدينية والروحية التي ميَّزت الأدب الروسي في ذلك الوقت، والانشغال الكامل بالإجابة عن سؤال: “ما العمل؟”. بعد سيطرة البلاشفة اتسعت رقعة القراءة بشكل ملحوظ، وحاولت السلطة تقديم أدب مؤدلج بسيط يمكن للقارئ البسيط أن يستوعبه بسهولة، وهو منتج لا يمكننا أن نطلق عليه أدبًا في الحقيقة، فهو وصفة أيديولوجية خبيثة فقيرة المضمون.


title: ميخائيل زوشينكو

text: أدرك زوشينكو ذلك بوضوح فحاول تقديم منتج أدبي جديد يتميز بالبساطة المتناهية في اللغة والأفكار، ورغم ذلك يحمل عمقًا شديدًا. كانت محاولته تشبه محاولة تولستوي التي قام بها في أيامه الأخيرة بشكل ما، حينما حاول أن يقدم أدبًا يمكن للفلاحين أن يقرأوه فقد كان مدركًا هو الآخر لحرمان طبقات هائلة من القراءة، وعدم تعاطيها مع المنتج الأدبي الموجود، لكن تولستوي كان منشغلا بالأسئلة الدينية والروحية، ومواجهة السلطة القيصرية بالعصيان السلمي، أما زوشينكو فقد كان في أجواء مختلفة تمامًا، وحاول وصف المجتمع من حوله بطريقة بسيطة وعميقة في الآن ذاته.


title: ميخائيل زوشينكو

text: تحدث زوشينكو عن الشقق المشتركة، وهي الظاهرة الأهم في وقته حيث انتزعت السلطة السوفييتية الملكية من فئات واسعة من الشعب، وأعادت توزيعها، فظهرت الشقق المشتركة حيث تقطن كل أسرة في غرفة ما داخل الشقة، ويكون للشقة إدارة ذاتية، وللبناية أيضًا إدارة تدير شئونها.


title: ميخائيل زوشينكو

text: وجد الشعب الروسي نفسه في وضع يمر به للمرة الأولى، ففي شقة واحدة تجتمع مختلف الطبقات والقطاعات الروسية المختلفة، ويصبح المطبخ هو المكان الذي يتبادل فيه الأحاديث مواطنون من كافة الاتجاهات والأعمار والوظائف حيث فُرض عليهم أن يعيشوا مع بعضهم البعض، ولم يكن هذا يخلو من المفارقات والمواقف المضحكة بالطبع.


title: ميخائيل زوشينكو

text: قدَّم زوشينكو في قصصه بانوراما شاملة للمجتمع الروسي في تلك الفترة. تحدث عن الشقق المشتركة وعن الحمامات العامة وعن الشوارع ووسائل المواصلات وعن الكهرباء والفقر والجرائم وأزمة الإسكان والمستشفيات والنظام الطبي… إلخ.


title: ميخائيل زوشينكو

text: جاء في مقال له بعنوان “عن نفسي، وعن النقد، وعن عملي” :كان الرقباء والنقاد البلاشفة، يقيّمون النص الأدبي من حيث الأهمية الاجتماعية – السياسية، حسب المنظور البلشفي، وليس حسب قيمته الفنية والجمالية. وكان غياب أيديولوجية واضحة لدى زوشينكو قد أتاح لهؤلاء مبررًا لتخوينه ووضعه في خانة أعداء الثورة والبناء الاشتراكي.


title: ميخائيل زوشينكو

text: هناك بين المؤرخين من أرجع كآبة زوشينكو إلى حرمانه من العطف والحنان بعد وفاة والده وهو ما يزال صبيا يافعًا، وحياة الفقر التي عاشها مع والدته، وهناك من يرى أن سبب كآبته هو تسممه بالغاز السام حين تعرضت الوحدة العسكرية التي كان يقودها إلى هجوم ألماني بالغاز السام خلال إحدى المعارك بالحرب العالمية الأولى. تصرف زوشينكو خلال هذا الهجوم يدل على حرصه على سلامة جنود وحدته أكثر من اهتمامه بسلامته الشخصية؛ حيث نبَّه الضابط الشاب جنوده بضرورة ارتداء الواقيات في حين أنه نسي نفسه، وترك الغاز السام أثرًا بالغًا على صحته، وأعفي على أثرها من الخدمة العسكرية في الجيش القيصري. ولكن الغالب أن كآبته قد نجمت عن بؤس الواقع السوفييتي الذي لا مكان فيه لمثقف يفكر، ولا لكاتب يكشف عن زيف البروباجاندا السوفييتية عن الحياة السعيدة في دولة العمال والفلاحين. جاهد زوشينكو للتغلب على كآبته وكتب: “حاولت تغيير المدن والمهن. أردت الهروب من هذا الكرب الرهيب. شعرت أنه سوف يدمر حياتي”.


title: ميخائيل زوشينكو

text: في 5 مايو 1954 تم دعوة زوشينكو والشاعرة آنّا أخماتوفا إلى لقاء مع عدد من الطلبة الإنجليز في مقر فرع اتحاد الكتاب في ليننجراد. سأله أحد الطلبة عن رأيه في الاتهامات الموجهة إليه، وإلى الشاعرة ” آنّا أخماتوفا ” في قرار الحزب لعام 1946، فأبدى زوشينكو عدم موافقته على الاتهامات الموجهة إليه، وأجابت آنا أخماتوفا أنها تؤيد هذا القرار، وكانت مضطرة إلى ذلك لأن ابنها الوحيد كان معتقلاً في سيبيريا.


title: ميخائيل زوشينكو

text: وبدأت مرحلة جديدة من اضطهاد زوشينكو وتضييق الخناق عليه، ففي 28 مايو 1954 نشرت صحيفة “ليننجراد سكايا برافدا” تقريرا عن اجتماع عقده فرع الحزب في ليننجراد جرى فيه توجيه نقد لاذع إلى زوشينكو لمعارضته العلنية لقرار حزبي. وفي 15 يونيو عقد في مقر اتحاد الكتاب اجتماع لمحاسبة زوشينكو، وطلبوا منه الإعلان عن ندمه على ما صرَّح به للطلبة الإنجليز، وطلب العفو من الحزب واتحاد الكتاب، ولكن الكاتب المعتز بنفسه وكرامته ألقى كلمة دافع فيها عن نفسه وفند الاتهامات الموجهة إليه بشجاعة، وقال إنه على استعداد لتحمل عواقب اعتراضه على ما جاء من وصف مهين لشخصه وأعماله في قرار الحزب لعام 1946. كان لكلمته تأثير بالغ في نفوس معظم الحضور ما عدا قادة اتحاد الكتاب الذين تربعوا على منصة إدارة الجلسة – المحاكمة. كان من الواضح أن زوشينكو قلب الطاولة على من أرادوا إذلاله، وأن معظم الحضور يتعاطف معه. وهنا قطع رئيس الجلسة “قسطنطين سيمونوف” الصمت وقال: “يبدو أن زوشينكو يستدر العطف” ولم يحقق الاجتماع الغرض الذي انعقد من أجله. وكان نتيجة ذلك أن اشتدت الحملة الصحفية الرسمية ضد زوشينكو ومنعه من النشر وحرمانه من راتبه التقاعدي. ولم تقتصر الحملة الجديدة على الصحف والمجلات بل ساهمت فيها أيضا الإذاعة السوفييتية. تمكن زوشينكو بصعوبة من نشر كتاب واحد يضم مختارات من أعماله في ديسمبر 1957.


title: ميخائيل زوشينكو

text: قضى زوشينكو السنوات الأخيرة من حياته مريضًا ومحطمًا نفسيا وفي فقر مدقع بعد حرمانه من راتبه التقاعدي، وبطاقته التموينية، وكان معظم أصدقائه القدامى يخشون من زيارته مخافة الشبهة، ولولا صديقه الوفي كورني تشوكوفسكي لمات جوعًا. ونظرا لمنع كتاباته اضطر إلى ترجمة روايات أجنبية عديدة على أمل الحصول على ما يسد رمقه، ولكن دور النشر اشترطت عليه أن لا يذكر اسمه كمترجم على أغلفة تلك الروايات. واضطر إلى ممارسة مهنة صنع الأحذية التي تعلمها في شبابه. وعندما توفى في تموز 1958 رفضت السلطات في ليننجراد دفنه في مقبرة الكتّاب، فتم دفنه في مقبرة الضاحية التي سكنها في سنواته الأخيرة.


title: ميخائيل زوشينكو

text: لقد قاوم زوشينكو بكل ما لديه من قوة، ولأنه كاتب حقيقي كان يحمل كل حزن الأمة الروسية على كتفيه. لقد ظل يبحث عن سبب لكآبته دون جدوى، وقاوم بالسخرية المريرة والضحك ذلك الواقع الديستوبي التي حاولت السلطة السوفييتية تقديمه على أنه يوتوبيا ساحرة خلابة. وفي قلب سطوره البسيطة نرى عبقرية فذة، فتنتهي قصته “الفقر” التي لم يتحمل فيها أبطاله مزايا الكهرباء في الشقة حيث اطلعوا على مدى بؤس عيشهم والفاقة التي تحيط بهم: ” آاه أيها الأشقاء… النور أمر جيد، ولكن الحياة تحت ضوئه ليست كذلك”. يقينًا لم تكن السلطة السوفييتية في نظر زوشينكو ضوءًا حقيقيًا. لقد ظلت الأوضاع بائسة، وقد اقترنت بمزيد من التعنت والديكتاتورية والقمع، وحرب رهيبة ضد الإنسان الحر الكريم. لا يمكننا أن نخرج من أسر عبقريته حينما يقدم المستشفيات بأسلوب ساخر مرير في قصته: “قصة مرض” ولا يمكننا إلا أن نضج بالضحك حينما نقرأ الأزمة – الكلب المدرب – الزجاجة – الراحة الصيفية… إلخ.


title: ميخائيل زوشينكو

text: لم يُترجم أي كتاب لزوشينكو إلى العربية، واقتصر الأمر على ترجمة بعض القصص القصيرة القليلة جدًا في بعض المجلات أو المواقع، لذا حاولنا أن نجمع بين دفتي هذا الكتاب مجموعة من قصص زوشينكو القصيرة والطويلة من مختلف الأعوام لتقديم صورة شاملة عن أدبه وقصصه. اخترنا القصص بحرية، وتركناها دون ترتيب زمني حتى يكوِّن القارئ وجهة نظره بحرية في مختلف إبداع زوشينكو. تضم هذه المجموعة أشهر وأفضل القصص التي خطها زوشينكو، وهي في أغلبها قصص قصيرة عدا ثلاث قصص طويلة كان زوشينكو قد نشرها ضمن كتاب: “قصص عاطفية” حاول فيها تقديم لون جديد من القصص العاطفية الهزلية التي تضج بالسخرية والضحك من المجتمع الروسي، وكذلك من المدارس الأدبية التي انتشرت في ذلك الوقت كالشكلانية الروسية. ولم نجعل القصص الثلاث الطويلة في موقع واحد في كتاب حتى نحافظ على إيقاع المجموعة وحيويتها وتنوعها بين القصص القصيرة والطويلة.


title: ميخائيل زوشينكو

text: وصف زوشينكو في أعماله الحياة اليومية، بمفارقاتها المضحكة، ولا معقوليتها، وظلمها، بلغة ووجهة نظر انسان شبه مثقف، طحنته سنوات الثورة والحرب الأهلية الروسية. بطل جديد، لم يقرأ نيتشة أو يسينين، وتحدث بلغة هجينة هي خليط من اللغة العامية والكليشيهات البيروقراطية للنظام القائم، والتي تترك اثرا سخريا مضحكا بسبب التنافر الصارخ بين الحقيقة والخطاب الحماسي المستخدم في نقلها.


title: ميخائيل زوشينكو

text: تقع بعض احداث قصص زوشينكو في الشقق المشتركة بين عدة عوائل، حيث تسكن كل عائلة في إحدى غرف الشقة. وثمة حمام واحد ومطبخ مشترك بين تلك العوائل، مما يؤدي إلى مشاجرات كثيرة بينها لأتفه الأسباب، وتقع قصص أخرى في اماكن عامة مثل عربات القطار أو الترام أو المسرح أو المستشفى. وهذه القصص تشكل بمجموعها بانوراما واسعة وشاملة لكل جوانب الحياة اليومية في روسيا خلال العشرينات من القرن الماضي.


title: ميخائيل زوشينكو

text: لا نجد بين ابطال وشخصيات قصص الكاتب، قادة الحزب وبناة (الجنة) الاشتراكية المزعومة، وغيرها من الموضوعات الرائجة في تلك السنوات، وهي الموضوعات التي كتب عنها زملاؤه في جمعية «اخوان سيرابيون» فسيفولد ايفانوف، فيدين، تيخونوف. في حين ان شخصيات قصص زوشينكو بعيدة عن ايديولوجيا الثورة.


title: ميخائيل زوشينكو

text: في مقاله «عن الكوميديا في أعمال تشيخوف»، صاغ زوشينكو مفهومه عن السخرية: «السخرية من الأكاذيب والغباء والنفاق والخنوع والغطرسة».


title: ميخائيل زوشينكو

text: سخر زوشينكو في أعماله من البيروقراطية والفساد والنفاق. وقد قدّر القاريء العادي اسلوب زوشينكو التهكمي هذا، وأبدت النخب الفكرية القديمة والجديدة اعجابها بدقة تصوير الكاتب للواقع الجديد، الذي تراجعت فيه مفاهيم الانسانية والرحمة لآماد طويلة قادمة، في حين راى فيه البلاشفة خطراعلى نظامهم الأستبدادي.


title: محمد الهدار

text: محمد بن عبد الله الهدار (1340 - 1418 هـ) أديب وشاعر وعالم دين يمني وداعية إسلامي. تولى الإفتاء بمحافظة البيضاء باليمن. وهو المؤسس لـ(رباط الهدار) للعلوم الشرعية بمدينة البيضاء سنة 1380 هـ. وله الكثير من الرحلات الدعوية إلى مختلف بلدان العالم الإسلامي، والعديد من المؤلفات القيمة.


title: محمد الهدار

text: محمد عبد الله الهدار شيخ أحمد محسن علي صالح محمد صالح أحمد الحسين الشيخ أبي بكر سالم عبد الله عبد الرحمن عبد الله عبد الرحمن السقاف محمد مولى الدويلة علي علوي الغيور الفقيه المقدم محمد علي محمد صاحب مرباط علي خالع قسم علوي محمد علوي عبيد الله أحمد المهاجر عيسى محمد النقيب علي العريضي جعفر الصادق محمد الباقر علي زين العابدين الحسين السبط الإمام علي أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة محمد .


title: محمد الهدار

text: ولد في قرية عزة من ضواحي مدينة البيضاء باليمن سنة 1340 هـ من بيت اشتهر بالعلم والتعليم والدعوة والإصلاح بين الناس، ووالدته نور بنت عبد الله بن عوض باصهي. كان جده محسن بن علي أول من هاجر من عينات بحضرموت إلى مدينة البيضاء، التي نشأ بها، وتردد على القاضي حمود الكستبان، ومفتي البيضاء محمد بن حسين الهيثمي آخذا منهما مبادئ علومه الأولية. وما إن بلغ السابعة عشرة من عمره حتى استعد للرحيل لطلب العلم مع رفيقه محسن بن محمد بن عبد الرحمن الهدار، واتجها إلى عدن مشيًا على الأقدام ليواصلا سفرهما بعد ذلك إلى تريم والتحقا برباطها (رباط تريم)، وعكفا لدى الحبيب عبد الله بن عمر الشاطري، واستمرا في الرباط عدة سنوات.


title: محمد الهدار

text: لما رجع من تريم افتتح في عزة مدرسة العلم الشريف، التي تأسست سنة 1362 هـ، ثم رحل إلى بلاد الصومال واشتغل إماما بمسجد مرواس بالعاصمة مقديشو، وبقي هناك متنقلا حينا إلى البيضاء وحينا آخر إلى الصومال حتى سنة 1380 هـ، فأنشأ المعهد العلمي (رباط الهدار) للعلوم الشرعية بمدينة البيضاء تحت إشرافه ومساهمة عدد من المدرسين كالسيد زين بن إبراهيم بن سميط والسيد أحمد بن عمر بن شيخان الحبشي. ويعد هذا الرباط من أبرز المعالم الدينية في محافظة البيضاء واليمن. ففي الرباط تقام الحلقات والدروس العلمية والشرعية واللغوية وقراءة الأذكار والأوراد ومجالس الخير والمحاضرات تحت إشراف عدد من أنجاله من بعده. وقد تخرج من (رباط الهدار) كثير من الطلاب من مختلف محافظات اليمن وغيرها من الدول، من إندونيسيا والحجاز والصومال.


title: محمد الهدار

text: وله نشاط كبير في طريق الدعوة إلى الله بين المدن والقرى، ورحلات إلى بلدان شرق أفريقيا ودول جنوب شرق آسيا وبلاد العراق والشام وغيرها من بلاد المسلمين. وقد قضى كل حياته في العمل والعلم والدعوة إلى الله حتى أخريات عمره، وقد اختار في أخريات حياته المجاورة بالحرمين الشريفين.


title: محمد الهدار

text: كان ذا ثقافة وأدب واسع فطالما قرأ في كتب الأدب، مثل «مغني اللبيب» و«ديوان المتنبي»، فهو شاعره المفضل الذي يكاد يحفظ ديوانه، وكذلك «ديوان الإمام الحداد»، وكان يقيم درس في شرح «ألفية ابن مالك» وكذلك كتاب «مقامات الحريري» وغيرها الكثير. وله عدة قصائد وخطب ومقالات ومكاتبات بليغة ومفيدة، وبلغ عدد مؤلفاته 24 مؤلفًا منها:


title: محمد الهدار

text: وقد أعقب أولادًا قال فيهم: "لقد نذرتهم لله وهم في بطون أمهاتهم آملا من الله سبحانه وتعالى أن يجعلهم من خدمة الشريعة، ومن مبلغيها إلى مشارق الأرض ومغاربها"، ويضيف إلى ذلك قوله: "مع كمال النفع والانتفاع والإخلاص والزهد والعافية واليقين"، وعددهم أحد عشر من الذكور وهم: الحسن، والحسين، وأحمد، وطاهر، وعبد الله، وزين، وإبراهيم، وهاشم، وطه، وعبد الرحمن، وحمزة، وكلهم من طلبة العلم، كما ترك أربع عشرة بنتا وأربع زوجات.


title: محمد الهدار

text: كان يحرص على السكن في مكة المكرمة لكون الأعمال تتضاعف فيها، وكان كثير التردد على مجالس العلم التي تعقد في مكة والمدينة عند كثير من العلماء، حتى توفي في تمام الساعة العاشرة مساء الإثنين الموافق الثامن من شهر ربيع الثاني سنة 1418 هـ، ودفن في مقبرة المعلاة بمكة بجوار الحبيب أحمد مشهور الحداد.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر ، (مارغريتا ديزيريه فيكتوريا، من مواليد 31 أكتوبر 1934) هي أميرة سويدية، والشقيقة الكبرى للملك كارل السادس عشر غوستاف من السويد وأيضاً ابنة عم الملكة ماريغريث الثانية ملك الدنمارك.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: وُلدت مارغريتا في 31 أكتوبر 1934 في قصر هاجا في حديقة هاجا في ستوكهولم كأول مولود للأمير غوستاف أدولف ، دوق فاستربوتن وزوجته الأميرة سيبيلا من ساكس كوبورغ غوتا؛ حفيدة ولي العهد الأمير غوستاف أدولف من السويد وزوجته الراحلة الأميرة مارغريت كونوت (من طرف والدها) ؛ وحفيدة تشارلز إدوارد ، دوق ساكس كوبورغ وجوثا وزوجته الأميرة فيكتوريا أديلايد شليسفيغ هولشتاين (من طرف والدتها)؛ وُلدت في عهد جدها الأكبر غوستاف الخامس ملك السويد. توفي والدها في حادث تحطم طائرة في يناير 1947.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: وعلى الرغم من أنها المولود الأكبر، إلا أنها، كأنثى، لم تكن على خط العرش وفقًا للدستور السويدي في ذلك الوقت. تلقت تعليمها الخاص في قصر هاجا ثم في مدرسة ستوكهولم للخياطة، مارثاسكولان (مدرسة مارثا).


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: في الخمسينيات من القرن الماضي، كانت لمارجريتا علاقة مع روبن دوغلاس هوم، الأرستقراطي الاسكتلندي وابن أخ رئيس وزراء المملكة المتحدة المستقبلي أليك دوغلاس هوم. جاء لزيارتها في السويد، لكنهما لم يتزوجا. كانت هناك تكهنات في الصحافة بأن هذا كان بسبب عدم مباركة والدتها لذلك الزواج.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: التقت بزوجها المستقبلي، رجل الأعمال جون أمبلير، وهو أكبر منها بعشر سنوات، في حفل عشاء في المملكة المتحدة عام 1963 وأُعلن عن خطوبتهما في 28 فبراير 1964. تم عقد الزواج في 30 يونيو 1964، في كنيسة غاردسلوسا، في جزيرة أولاند. حيث ارتدت الأميرة ثوب زفاف من إنتاج مدرسة ستوكهولم للأزياء الراقية، مارتكاسولان، حيث كانت الأميرة قد تدربت، كما ارتدت تاج زفاف تقليدي من أولاند.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: استقر الزوجان في شيبينغهورست مانور في أوكسفوردشاير. وكنتيجة للزواج الغير متكافئ، فقدت حقها في لقب "السمو الملكي" وأعطاها الملك اللقب ا"لأميرة مارغريتا، السيدة." "امبلر". بموجب الدستور السويدي في ذلك الوقت، كانت، كامرأة، وذريتها غير مؤهلين لوراثة العرش. ورغم تعديل الدستور لا يزالوا غير مؤهلين.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: زواج مارغريتا وجون أمبلر أنتج ثلاثة أطفال: سيبيلا (مواليد 1965) وإدوارد (مواليد 1966) وجيمس (مواليد 1969). تزوجت ابنتها الكبرى بارون هنينج فون دينكلاج ولديها طفلان، من بينهم مادلين شارلوت مارغريتا فون دينكلاج هي حفيدة ولي العهد الأميرة فيكتوريا في السويد وكانت وصيفة الشرف في زفافها.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: في يونيو 1960، قامت مارغريتا، مع ابنة عمها الأول الأميرة مارغريت من الدنمارك والأميرة أستريد من النرويج، بجولة في الولايات المتحدة بمناسبة أول رحلة عبر المحيط الأطلسي لشركة طيران إسكندنافية. خلال زيارتهم، قامت الأميرات الاسكندنافييات بجولة في ديزني لاند وهوليوود ، وزاروا أيضًا باراماونت بيكتشرز في لوس أنجلوس حيث التقوا دين مارتن وجيري لويس وإلفيس بريسلي.


title: الأميرة مارغريتا، السيدة أمبلر

text: تعيش أمبلر بالقرب من شيبينغ نورتون، أوكسفوردشاير، في المملكة المتحدة. وبغض النظر عن أي مشاركة لها في الأحداث العائلية، تبقى بدون أي دور رسمي سواء نيابة عن السويد أو العائلة المالكة.


title: الموقع الأسود (فيلم)

text: الموقع الأسود هو فيلم أكشن إثارة أمريكي من بطولة جيسون كلارك، ميشيل موناغان، جاي كورتني وبالافي شاردا. صدر الفيلم في 3 مايو 2022.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: يقيس التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (اختصارًا fMRI) نشاط المخ برصد التغيرات المرتبطة بتدفق الدم. تعتمد هذه التقنية على حقيقة أن تدفق الدم في المخ وتنشيط الخلايا العصبية مرتبطان. عندما تكون منطقة في المخ قيد الاستخدام، يزداد أيضًا تدفق الدم إلى تلك المنطقة.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: يستخدم الشكل الأولي للتصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي التباين المعتمد على مستوى الأكسجين في الدم (بي. أو. إل. دي)، الذي اكتشفه سيجي أوغاوا عام 1990. وهو نوع متخصص من فحص الجسم والمخ يستخدم لرسم خريطة للنشاط العصبي في المخ أو النخاع الشوكي للبشر أو الحيوانات الأخرى بتصوير التغير في تدفق الدم (استجابة حركة الدم) المرتبطة باستخدام خلايا المخ للطاقة. منذ وقت مبكرٍ من تسعينيات القرن العشرين، هيمن التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي على أبحاث رسم خرائط المخ لأنه لا يتطلب من المرضى أن يخضعوا للحقن أو الجراحة، أو يتناولوا موادًا، أو يتعرضوا للإشعاع المأين. كثيرًا ما يقاطع هذا القياس تشويش من مصادر مختلفة؛ وبالتالي، تُستخدم عملياتٍ إحصائيةٍ لاستخراج الإشارة الأساسية. يمكن تمثيل تنشيط المخ الناتج بيانيًا عن طريق الترميز اللوني لقوة التنشيط عبر المخ أو المنطقة المحددة التي تمت دراستها. يمكن لهذه التقنية أن تمركز النشاط في حدود ملليمترات، لكن باستخدام التقنيات القياسية، لفترة لا تزيد عن بضع ثوانٍ. الطرق الأخرى للحصول على التباين هي وضع علامات شريانيةٍ دوارة وتصوير الانتشار بالرنين المغناطيسي. يشبه الإجراء الأخير التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي للتباين المعتمد على مستوى الأكسجين في الدم (بي.أو.إل.دي.إف.إم.ر.آي) ولكنه يقدم تباينًا مستندًا إلى حجم انتشار جزيئات الماء في المخ.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: بالإضافة إلى رصد استجابات التباين المعتمد على مستوى الأكسجين في الدم (بي. أو. إل. دي) للنشاط بسبب المهام/المنبهات، يمكن للتصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (إف. إم. آر. آي) قياس حالة الراحة، أو حالة عدم وجود مهمة، وهو ما يظهر الخط القاعدي للتباين المعتمد على مستوى الأكسجين في الدم (بي. أو. إل. دي) لموضوع البحث. منذ عام 1998، أظهرت الدراسات وجود شبكة الوضع المفترض (دي. إم. إن) والمعروفة أيضًا باسم «شبكة حالة الراحة» (آر.إس.إن) وخصائصها، وهي شبكة عصبية متصلة وظيفيًا من «حالات المخ» الظاهرة.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: يستخدم التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي في الأبحاث، وعلى نطاق أقل، في العمل السريري. يمكن له أن يكمل قياسات فيزيولوجيا المخ الأخرى كمخطط كهربية المخ (إي.إي.جي) والدراسات الطيفية بالأشعة تحت الحمراء قصيرة الموجات (إن. آي.آر.إس). يجري البحث عن طرق أحدث لتحسين الاستبانة المكانية والزمانية. وتستخدم هذه بشكل أكبر المؤشرات الحيوية بدلًا من إشارة التباين المعتمد على مستوى الأكسجين في الدم (بي. أو. إل. دي). قامت بعض الشركات بتطوير منتجات تجارية مثل أجهزة كشف الكذب اعتمادًا على تقنيات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي، ولكن لايعتقد أن هذا البحث قد نضج بشكلٍ كافٍ للانتشار التجاري واسع النطاق.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: بُنِي مفهوم التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي على تقنية الفحص بالرنين المغناطيسي السابقة واكتشاف خصائص الدم الغني بالأكسجين. تستخدم فحوصات التصوير بالرنين المغناطيسي للمخ مجالًا مغناطيسيًا قويًا، ودائمًا، وثابتًا ليحاذي النوى في المنطقة من المخ الجاري دراستها. يُطبق مجالٌ مغناطيسيٌ آخر، حقل الانحدار، لتحديد موقع نوى مختلفة مكانيًا. أخيرًا، تُشغّل نبضة تردد لاسلكي (آر.إف) لركل النوى إلى مستويات مغنطة أعلى، يعتمد التأثير الآن على مكان تواجدها. عندما يُزال حقل التردد اللاسلكي (آر.إف)، تعود النوى إلى حالتها الأصلية، وتُقاس الطاقة التي تنبعث منها بملف لإعادة إنشاء مواقع النواة. وبالتالي، يقدم التصوير بالرنين المغناطيسي رؤية هيكلية ساكنة لمادة المخ. كان الدافع الرئيسي وراء الرنين المغناطيسي الوظيفي هو توسيع التصوير بالرنين المغناطيسي لالتقاط التغييرات الوظيفية في المخ الناتجة عن نشاط الخلايا العصبية. قدمت الاختلافات في الخواص المغناطيسية بين الدم الشرياني (الغني بالأكسجين) والدم الوريدي (الفقير بالأكسجين) هذا الرابط.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: أصبح معروفًا منذ تسعينيات القرن التاسع عشر أن التغيرات في تدفق وأكسجة الدم في المخ (والمعروفة إجمالًا باسم حركة الدم) ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالنشاط العصبي. عندما تصبح خلايا عصبية نشطة، يزداد تدفق الدم الموضعي إلى مناطق المخ تلك، ويحل الدم الغني بالأكسجين (المؤكسج) محل الدم الفقير بالأكسجين (غير المؤكسج) بعد حوالي ثانيتين. يرتفع هذا إلى الذروة لأكثر من 4-6 ثوان، قبل أن يعود إلى المستوى الأصلي (وعادة ما ينزلق لأقل من وضع انطلاقه قليلًا). يُحمل الأكسجين بواسطة جزيء الهيموغلوبين في خلايا الدم الحمراء. يكون الهيموغلوبين منزوع الأكسجين (دي.إتش.بي) مغناطيسيًا (شبه مغنطيسي) أكثر من الهيموغلوبين المؤكسد (إتش.بي)، والذي يكون عمليًا مقاومًا للمغناطيسية (غير مغناطيسي). يؤدي هذا الاختلاف إلى إشارة رنينٍ مغناطيسي محسنةٍ حيث يتداخل الدم غير المغناطيسي بشكل أقل مع إشارة الرنين المغناطيسي. يمكن تخطيط هذا التحسن لإظهار الخلايا العصبية النشطة في كل مرة.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: أواخر القرن التاسع عشر، ابتكر أنجيلو موسو «توازن الدورة الدموية للإنسان»، الذي يمكنه بطريقة غير غازية قياس إعادة توزيع الدم أثناء النشاط العاطفي والذهني. برغم ذلك، وبرغم ذكر ويليام جيمس لها بشكلٍ مختصر عام 1890، فإن التفاصيل والأعمال المحددة لهذا التوازن والتجارب التي قام بها موسو باستخدامه ظلت مجهولةً بشكل كبير حتى الاكتشاف الحديث للأداة الأصلية وتقارير موسو بواسطة ساندرون وزملائه. بحث أنجيلو موسو في العديد من المتغيرات الحرجة التي ما زالت ذات صلة بالتصوير العصبي الحديث مثل «نسبة الإشارة إلى التشويش»، والاختيار المناسب للنموذج التجريبي، والحاجة إلى التوثيق المتزامن للمؤشرات الفزيولوجية المختلفة. لا توفر مخطوطات موسو دليلًا مباشرًا على أن التوازن كان قادرًا حقًا على قياس التغيرات في تدفق الدم الدماغي الناتجة عن الإدراك. ومع ذلك أظهر تكرارٌ حديثٌ أجراه دايفيد ت. فيلد باستخدام تقنيات معالجة إشاراتٍ حديثة لم تكن متاحةً لموسو أن جهاز التوازن من هذا النوع قادرٌ على رصد التغيرات في حجم الدم الدماغي المرتبطة بالإدراك.


title: تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي

text: في جامعة كامبريدج عام 1890، ربط تشارلز روي وتشارلز شيرينجتون تجريبيًا لأول مرة بين وظيفة المخ وتدفق الدم له، كانت الخطوة التالية لحل كيفية قياس تدفق الدم للمخ اكتشاف تشارلز كورييل عام 1936 أن هيموغلوبين الدم الغني بالأكسجين يتنافر بشكل ضعيف مع المجالات المغناطيسية. بينما ينجذب هيموغلوبين الدم المفتقر إلى الأكسجين إلى المجالات المغناطيسية، وإن كان بطريقة أقل من العناصر المغناطيسية مثل الحديد. أدرك سيجي أوغاوا في معامل إيه تي&بل أنه يمكن استخدام هذا في تعزيز التصوير بالرنين المغناطيسي، الذي يستطيع فقط تصوير البنية الساكنة للمخ، حيث أن الخصائص المغناطيسية المختلفة لكل من الهيموغلوبين الغني بالأكسجين والآخر المفتقر إلى الأكسجين الناتجة عن تدفق الدم لتنشيط مناطق المخ قد يسبب تغيراتٍ قابلة للقياس في إشارة التصوير بالرنين المغناطيسي. اكتشف أوغاوا عام 1990 التباين المعتمد على مستوى الأكسجين في الدم (بي.أو.إل.دي) وهو تباين التصوير بالرنين المغناطيسي للهيموغلوبين المفتقر إلى الأكسجين. قام أوجاوا وزملاؤه عام 1990 في دراسةٍ بذريةٍ معتمدةٍ على أعمالٍ سابقة لثولبورن وآخرين، بفحص القوارض في مجال مغناطيسي قوي يساوي (7.0 ت) بالتصوير بالرنين المغناطيسي. ولمعالجة مستوى الأكسجين، قاموا بتغيير نسبة الأكسجين التي يتنفسها الحيوان. وبانخفاض هذه النسبة، شوهدت خريطة لتدفق الدم في المخ في التصوير بالرنين المغناطيسي. تحققوا من ذلك بوضع أنابيب اختبارٍ بها دمٌ مؤكسج وآخر غير مؤكسج صانعين صورًا منفصلة. وأوضحوا أيضًا أن صور الصدى المنحدر، التي تعتمد على شكل من أشكال فقدان المغناطيسية المسماة تحلل ال ت2*، أنتجت أفضل الصور. لإظهار أن هذه التغيرات في تدفق الدم كانت مرتبطةً بالنشاط الوظيفي للمخ، قاموا بتغيير نسب الهواء الذي تستنشقه الفئران وقاموا بفحصها بينما يراقبون نشاط المخ بواسطة مخطط كهربية المخ. قام بيليفيو وزملاؤه في جامعة هافارد بأول محاولة لرصد نشاط المخ في منطقةٍ محددةٍ بواسطة التصوير بالرنين المغناطيسي مستخدمين عامل للتباين يسمى الماجنيفست وهو مادةٌ مغناطيسيةٌ تبقى في مجرى الدم بعد الحقن الوريدي. ومع ذلك، فإن هذه الطريقة ليست شائعة في التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي للبشر، بسبب إزعاج حقن عامل التباين، ولأن العامل يبقى في الدم لفترة قصيرة فقط.


title: الدوري الألماني الدرجة الثالثة

text: الدوري الألماني الدرجة الثالثة هو المستوى الثالث لكرة القدم في ألمانيا. بدأ الدوري مع بداية موسم 2008–09، عندما حل محل ريجيوناليجا باعتباره دوري الدرجة الثالثة لكرة القدم في ألمانيا. في نظام الدوري الألماني لكرة القدم، يتم وضعه بين 2. البوندسليجا وشبه المنطقة الإقليمية المحترفة، الذي أصبح المستوى الرابع وتألف في البداية من ثلاث مجموعات من 18 ناديًا يلعبون بشكل منفصل. في ألمانيا الدوري الألماني الدرجة الثالثة هو أعلى قسم يمكن لفريق الاحتياطي لنادي كرة القدم اللعب فيه.


title: الدوري الألماني الدرجة الثالثة

text: في 8 سبتمبر 2006، أعلن الاتحاد الألماني لكرة القدم، "DFB"، تشكيل دوري الدرجة الثالثة. كان من المتوقع في الأصل أن يكون اسم الدوري بوندسليجا الثالث، لكن "DFB" اختار "دوري الدرجة الثالثة ليجا" بدلا من ذلك، حيث أن الدوري سوف يدار مباشرة من قبل "الاتحاد الألماني،" وليس عن طريق الرابطة الألماني لكرة القدم "DFL" الذي يدير كل من الدوري الالماني وبوندسليغا 2.


title: الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس

text: الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي موجهة من بولس الرسول ومن تيموثاوس إلى كنيسة كورنثوس وإلى جميع المسيحيين المقيمين في منطقة آخائية (1 : 1)، ويعتقد أنها كتبت في فترة قريبة من كتابة الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس أي ما بين 55 م إلى 60 م، ومن المحتمل أنها قد كتبت في فيلبي أو في تسالونيكي في اليونان، هناك خلاف بين باحثي العهد الجديد حول هذه الرسالة فالبعض يعتقد بأنها دمج لرسالتين كتبت لذات الكنيسة بينما بعتقد البعض الآخر بأنها كانت دائما رسالة واحدة.


title: الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس

text: توصف هذه الرسالة بشكل عام بأنها رسالة شخصية تركز على مافي نفس الرسول بولس من محبة واهتمام اتجاه كنيسة كورنثوس، كما حاول كاتب هذه الرسالة لفت انتباه المؤمنين لقضية المعلمين الكذبة أو الرسل الكذبة كما يصفهم في (11 : 13) والذين يتظاهرون بأنهم رسل للمسيح لتحقيق غايات معينة، ثم يدافع بولس عن نفسه وعن شرعيته كرسول مكرَّس تعرض لعذابات كثيرة في سبيل إيمانه (11 : 22 – 32).


title: جون نابير

text: جون نابير ولد في ميركيستون قرب العاصمة الاسكتلندية إدنبرة سنة 1550 وتوفي في 14 أبريل سنة 1617. هو لاهوتي وفيزيائي وفلكي وعالم رياضيات اسكتلندي. ينحدر من عائلة غنية وكان أيضا بارون مارشيستون، كما اشتهر كذلك بدفاعه عن البروتستانتية.


title: جون نابير

text: يعرف جون نابير أساسا على أنه هو مخترع اللوغاريتم، ولكنه أيضا عمم استعمال النقطة الفاصلة في الحسابات وفي الرياضيات عموما.


title: جون نابير

text: في عام 1563 أو في عام 1566، غادر نابيير اسكتلندا مسافرا إلى أوروبا القارية من أجل الدراسة. لا يُعلم أين درس بالتحديد. رغم عدم وجود برهان قاطع، من المحتمل أنه يكون قد درس في جامعة باريس وأنه أقام في مدن بال وجنيف وينا وماربورغ، وحتى في إيطاليا. قد يكون قد التقى بكل من العلماء سيمون ستيفين والفرنسي فرانسوا فييت وميكائيل شتيفل.


title: جون نابير

text: لم تكن الرياضيات من بين اهتمامات نابيير الأساسية لكنه أنشأ عدة صيغ في علم المثلثات الكروية وكان الهدف منها تبسيط الحسابات الفلكية، كما ألف أول جدول للوغارتميات سمي ب"جدول نابير"الذي استخدم لتسهيل العمليات الحسابية كالضرب والقسمة. صدرت بعد ذلك جداول أخرى من بينها جداول اللوغارتميات العشرية التي ظلت تستخدم حتى منتصف القرن العشرين وانتهت الحاجة إليها بسبب ظهور الحواسب والحاسبات الإلكترونية.


title: جون نابير

text: نظرا لاسهاماته تم إطلاق اسم نابير على جامعة نابير في اسكتلندا ,و كذلك في الرياضيات على اللوغاريتم النيبيري وفي الفيزياء أيضا على الوحدة التي تحمل اسمه.


title: نجيب الإمام

text: نجيب ليمام (12 يونيو 1953-)، هو لاعب دولي تونسي سابق. لعب ليمام الذي كان يشغل مهاجم، لصالح الملعب التونسي والهلال السعودي الذي إنضم إليه أواخر السبعينات الميلادية واعتزل فيه بعد أن حقق معه عدة ألقاب. كان عام 1978 ضمن مجموعة المنتخب التونسي التي تألقت في مونديال الأرجنتين لكن دون اللعب. عمل بعد اعتزاله ضمن إدارة فريق الملعب التونسي كما عمل كمحلل رياضي في عدد من القنوات منها الرياضية السعودية


title: نجيب الإمام

text: وآرت سبورت. برز أيضا في عائلته شقيقه الصغير جمال الذي لعب لصالح الملعب التونسي والنادي الإفريقي والمنتخب الوطني.


title: هضبة الحماد

text: هضبة الحماد أحد هضاب الجزيرة العربية، وهي جزء من بادية الشام وشمالي شبه الجزيرة العربية، تتقاسمها أربعة أقطار عربية هي المملكة الأردنية الهاشمية والمملكة العربية السعودية والجمهورية العراقية والجمهورية العربية السورية، يبلغ متوسط ارتفاعها 815 متر.


title: جمال الدين الأفغاني (مسلسل)

text: هو مسلسل تاريخي إسلامي من بطولة محمود ياسين يتطرق لحياة جمال الدين الأفغاني وغزواته وإسلامه وطريقة تعامله مع معطيات الدعوة حتى وفاته مروراً بما قدمه للإسلام والمسلمين.


title: هضبة الحماد

text: الحماد تسمية تضريسية جيومورفولوجية للأراضي التي تغطي سطحها الحجارة بنسبة تزيد على 50%، ويراوح حجم الحجرة الواحدة منها مابين قبضة اليد ورأس الإنسان لذا فهي صعبة الولوج، تصنف في أشكال ثلاثة تبعا لنوعية الصخور التي تغطيها صخور بازلت وكلسية وصوانية.


title: هضبة الحماد

text: تشكل الهضبة جزءا من الركيزة العربية، تغطيها التكشفات الصخرية العائدة للحقب القديم والأوسط بنسبة 12% من مساحته في جزء من قسمه الشرقي وخاصة في منطقة القعرة بالعراق، بينما تغطي بقية أجزاء سطحه تكوينات الحقب الحديث البحرية والقارية والاندفاعية البازلتية التي تأخذ عامة شكل أشرطة تمتد من الشمال إلى الجنوب في قسمه الشرقي ومن شمال الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي في قسمه الغربي، أما الطبقات الرسوبية عامة فتميل بلطف من جهة الجناحين الشمالي الشرقي والجنوبي الغربي نحو الوسط لتأخذ وضعا شبه مستو إلى خفيف التموج تاركة منخفضاتها ساحات رحبة للتوضعات الريحية والطميية الرباعية .


title: تهدئة

text: التهدئة (تسكين الألم): هي التقليل من التهيج واثارة التهيج والألم عن طريق استخدام الأدوية المهدئة، وتستخدم بشكل عام لتسهيل العمليات الطبية وإجراءات التشخيص.


title: تهدئة

text: الأدوية التي تستخدم تتضمن البروبوفول (دواء منوم), إيتوميدات (دواء مهدئ منوم), كيتامين (للتخدير العام), الفنتانيل (مسكن للآلام ومخدر قوي), ميدازولام (مهدئ ومنوم (.


title: تهدئة

text: عادة تستعمل التهدئة (تسكين الألم) في العمليات الجراحية البسيطة مثل التنظير الداخلي وإستئصال الأسهر (قطع قناة المنوية) وطب الأسنان والجِراحَةٌ الاسْتِبْنائِيَّة (الترميمية) وبعض عمليات التجميل وإزالة أضراس العقل أو المرضى الذين لديهم قابلية عالية للاضطراب.


title: تهدئة

text: طرق التهدئة (تسكين الألم) في طب الأسنان تتضمن التسكين الإستنشاقي (باستخدام أكسيد النيتروجين) أو عن طريق الفم (تسكين فموي) أو الوريد (IV).


title: تهدئة

text: تستخدم التهدئة (تسكين الألم) على نطاق واسع في وحدة العناية المركزة للمرضى الذين يتنفسون عن طريق أنبوب التنفس داخل الرغامى (القصبة الهوائية).


title: تهدئة

text: انسداد المسالك الهوائية، انقطاع النفس المؤقت وانخفاض ضغط الدم. تحدث هذه الأعراض غالبا عند استخدام التهدئة وتحتاج إلى وجود خبير صحي (مدرب لكشف وإدارة هذه المشاكلhealth professional).


title: تهدئة

text: مقاييس التهدئة تستخدم في الحالات الطبية مع الإطلاع على التاريخ الطبي للمريض في تقدير الدرجة الملائمة (المنفذة) لتهدئة المرضى من أجل تجنب التهدئة الأقل من الدرجة المطلوبة (خطر وضع المرضى تحت تجربة الألم أو التوتر), أو التهدئة الأكثر من الدرجة المطلوبة (خطر حدوث أعراض جانبية مثل إعاقة التنفس، وقد يؤدي هذا إلى موت المريض).


title: تهدئة

text: MSAT (Minnesota Sedation Assessment Tool), UMMS (University of Michigan Sedation Scale), The Ramsay Scale (Ramsay et al.1979), RASS (Richmond Agitation Sedation Scale).


title: تهدئة

text: قبل استخدام أي وسيلة تهدئة فموية على المريض، يجب فحص المريض للكشف عن اية مشاكل صحية. قبل استخدام التهدئة، يقوم الأطباء بالتعرف على وجود أي واحدة من المشاكل التالية:


title: تهدئة

text: 6-حصول سكتة دماغية في التاريخ المرضي أو نوبة إفقارية عابرة (التي من الممكن ان تسببها وسائل التهدئة الفموية).


title: تهدئة

text: أي مريض ينطبق عليه هذه النقاط يجب أن يقوم بإجراءات خاصة به للتقليل من أخطار الإصابة بمشاكل صحية بسبب أساليب التهدئة.


title: تهدئة

text: وبالإضافة إلى الاحتياطات التي سبق ذكرها، يجب إجراء مقابلات مع المرضى لتحديد إن كانت لديهم أي حالات مرضية من الممكن ان تؤدي إلى مضاعفات خلال إجراءات العلاج.


title: نرسيه

text: نرسيه (بالفارسية الحديثة: نرسی؛ الصينية المبسطة: 泥 涅 师 ؛ الصينية التقليدية: 泥 涅 師 ؛ بينيين: Nìnièshī) كان جنرال فارسي هرب إلى سلالة تانغ الحاكمة في الصين مع والده، بيروز الثالث ، ابن يزدجرد الثالث ، آخر ملوك فارس. يعتبر نرسيه آخر رجل في السلالة الساسانية.


title: نرسيه

text: تمت مرافقته مرة أخرى إلى بلاد فارس من قبل بى شينغ جيان في عام 679 ولكن تم التخلي عنها في منتصف الطريق. ثم أمضى حياته في قتال العرب في باختر حتى عاد إلى عاصمة أسرة تانغ تشانغآن في عام 707 ، حيث عاش ما تبقى من حياته قبل أن يموت من المرض.


title: نرسيه

text: توفي عم نارسيه بهرام السابع في 710، وذكر ابنه خسرو أنه قاتل جنبا إلى جنب مع قوات بلاد الصغد والأتراك ضد المسلمين في 729. هذا ربما آخر إشارة إلى مشاركة أي من أحفاد يزدجرد الثالث.


title: نجيب الريس

text: ولد نجيب الريس سنة 1898 في مدينة حماة السورية وتلقى علومه الأولية في مدارسها الخاصة ثم ارتحل عنها إلى مدينة حمص مع والده، الذي تم تعيينه رئيساً لشرطة المدينة، حيث تابع دراسته على أيدي كبار أساتذة اللغة العربية والدين.


title: زكاة المعدن

text: زكاة المعدن المعدن مأخوذ من عدن الشيء في المكان إذا أقام فيه والعدن الإقامة، قال الشافعي : . والمقصود بالمعدن المستخرج من باطن الأرض، مخصوصا بـالذهب والفضة.


title: نجيب الريس

text: قصد الريس دمشق عام 1919 وجعلها مقره وعمل في الصحافة السورية وراسل بعدها عدداً من الصحف اللبنانية من بينها «الأحرار» و«النهار» ثم انتقل إلى إصدار جريدة القبس عام 1928 فكانت ديواناً للحركة القومية وسجلاً للنهضة الوطنية في سورية وفي الأقطار العربية، وأصبحت القبس من أشهر الصحف السورية وأكثرها تمتعاً بثقة أبناء الشعب السوري. اندمجت جريدة القبس عام 1953 مع «جريدة العلم» الدمشقية لـ عزة حصرية عند إصدار قرار الرئيس «أديب الشيشكلي» بدمج كل صحيفتين في البلاد في صحيفة واحدة، وأصدرت باسم جريدة الزمان عام 1952. انفصلت بعد ذلك عن صحيفة العلم عند انتهاء قرار الاندماج. اقترح فيما بعد ورثة «الريس» وعزة حصرية دمج الصحيفتين دمجاً اختيارياً وبالاتفاق بينهما، وأصدر العدد الأول عام 1954 باسم«القبس العلم» لكنها سرعان ما عادت لتصدر مستقلة.


title: زكاة المعدن

text: المعادن هي التي أودعها الله سبحانه، جواهر الأرض من الفضة والذهب والصفر والنحاس والحديد والرصاص والمرجان والياقوت والزمرد والعقيق والزبرجد، وإلى ما سوى ذلك من الكحل والزئبق والنفط فلا زكاة في جميعها، سواء كانت في ملك أو موات إلا في معادن الفضة والذهب، دون ما عداهما.


title: نجيب الريس

text: وقد اشتهر نجيب الريس بالإضافة إلى تميزه في العمل الصحفي بنضاله في الحقل الوطني، فكانت افتتاحياته سياطاً من نار، على المستعمر الفرنسي، ولذلك كانت «القبس» تعطل المرة تلو المرة حتى انتهى الأمر بدفعه ثمنا كبيراً لذلك سجناً ونفياً من قبل السلطات الفرنسية. كما اكتسب شهرة واسعة عبر نشيده الوطني الشهير «يا ظلام السجن|يا ظلام السجن خيّم» الذي نظمه في المنفى في جزيرة أرواد التي نفاه إليها الانتداب الفرنسي عام 1922. وفي الفترة الواقعة ما بين 1920 و 1943 كان نجيب الريس نزيل السجون والمعتقلات والمنافي في قلعة دمشق، المزة، وحلب، وبيروت، وراشيا، وغيرها حتى بلغ مجموع ما قضاه من عمره في السجون نحو ثماني سنوات.


title: زكاة المعدن

text: قال أبو حنيفة: الزكاة واجبة في كل ما انطبع منها كالصفر والنحاس، دون ما لا ينطبع من الذائب والأحجار استدلالا بحديث والمعادن تسمى ركازا فوجب أن يكون الخمس في جميعها عاما، ولأنه جوهر ينطبع فوجب أن يتعلق حق الله تعالى به كالفضة والذهب.


title: نجيب الريس

text: كان الريس حراً نبيلاً ذا مبادئ لذا انتخبه أبناء دمشق عام 1943 نائباً عنهم على قائمة الرئيس شكري القوتلي أربع سنوات، واشتهر في البرلمان خطيباً مفوهاً جريئاً في الدفاع عن قضايا البلاد ومصالح الشعب، ولم يرشح نفسه للانتخابات بعدها، وانقطع لجريدته يكتب ويطالب بالمحافظة على الاستقلال وصيانته، مفضلاً العمل الصحفي على العمل النيابي، مطالباً الحكومات بتعزيز الاقتصاد وتدعيم الزراعة والصناعة وزيادة الإنتاج.


title: زكاة المعدن

text: قال الماوردي أن المعدن الذي تجب فيه الزكاة مخصوص بالذهب والفضة، واستدل على ذلك بأن كل ما لا يتكرر وجوب الزكاة في عينه لم تجب فيه الزكاة، إذا أخذ من معدنه كالكحل والزرنيخ، ولأن كل ما لو ورثه، لم تجب فيه الزكاة فوجب إذا استفاده من المعدن أن لا تجب فيه الزكاة كالنفط والقير، ولأنه مقوم مستفاد من المعدن، فوجب أن لا يجوز فيه الزكاة كالياقوت والزمرد، ولأن المعادن إما أن تجري مجرى الفيء فيما تجب فيه، أو مجرى الزكاة فلم يجز أن تكون كالفيء: لأن خمس الفيء يجب في جميع الأموال ما انطبع منها ولم ينطبع، فثبت أنه يجري مجرى الزكاة، والزكاة لا تجري في غير الذهب والفضة فكذا لا تجب إلا في معادن الفضة والذهب فأما استدلالهم فلا حجة فيه: لأن الركاز غير المعادن وأما قياسهم على الفضة والذهب بعلة أنه ينطبع ففاسد بالزجاج؛ لأنه ينطبع ثم المعنى في الفضة والذهب أنه مما تجب فيه الزكاة لو ملك من غير المعدن.


title: نجيب الريس

text: يا ظلام السجن هو عنوان قصيدة نظمها الصّحفي السّوري نجيب الريس في عام 1922 عندما كان سجينًا في سجن جزيرة أرواد على الساحل السوري (بالقرب من طرطوس) وكان الريّس من المعارضين للانتداب الفرنسي على سوريا


title: نجيب الريس

text: هذه القصيدة على وزن مجزوء الوافر تم تلحينها من قبل الملحّن الكبير محمد فليفل وصارت أغنية تحمل نفس الاسم:


title: نجيب الريس

text: واصل الريس عمله في الصحافة إلى أن شعر ببعض التعب فقصد حمامات الحمة السورية للاستشفاء ومكث فيها بضعة عشر يوماً، ثم عاد منها تعباً وعالجه نفر من مهرة الأطباء وتماثل من المرض إلا أن المنية عاجلته فدفن في دمشق.


title: نجيب الريس

text: كتاب «نضال» هو أول كتاب صدر لنجيب الريس سنة 1934 في مطبعة القبس بدمشق وقد جمع عددا من مقالاته التي تناولت أحداثا مهمة في تلك الفترة وأعيد الآن نشر الكتاب دون أي تعديل إذ استمر على الصورة التي ظهر بها في طبعته الأولى.


title: نجيب الريس

text: ووصف هذا الكتاب الذي يقع في 366 صفحة متوسطة بأنه يعتبر نموذجا لأسلوب نجيب الريس «الحار والخاص الذي كان يمارسه في جريدته» القبس«ودليلا على مواقفه السياسية الوطنية في الدفاع عن استقلال سوريا ووحدتها».


title: نجيب الريس

text: أما الكتاب الثاني لنجيب الريس «جراح» فقد صدر بعد وفاته بأشهر قليلة عام 1952 وأعيد طبعه بعد ما يقارب ست وخمسين سنة دون أي تعديل أو تنقيح. وتروي مقالات هذا الكتاب الذي يقع في 220 صفحة متوسطة الحجم أحداث سوريا بين سنة 1935 وسنة 1945 «حيث كانت الحياة السياسية السورية صاخبة وحافلة بالثورات والنضال ضد الاستعمار والمطالبة بوحدة البلاد واستقلالها».


title: نجيب الريس

text: أما كتاب «القبس المضيء» الكتاب العاشر في سلسلة «الأعمال المختارة» التي أصدرتها دار رياض الريس سنة 1994 فهو «كتاب عن نجيب الريس وبقلمه». ويضم الكتاب الذي اشتمل على 470 صفحة كبيرة بعض ما نشر عن نجيب الريس في حياته وبعد وفاته إلى جانب ما كتبه هو من متفرقات «في الصحافة اللبنانية تحديدا مما يلقي أضواء جديدة على حياته ومواقفه». وتابعت دار النشر تقول «وقد أضيف إلى هذا الكتاب بطبعته الجديدة بعض المقالات والصور التي غابت عن الطبعة الأساسية».


title: بيت عوا

text: تقع البلدة على مجموعة من التلال، يحيطها من الشرق سلسلة جبال دورا التي ترتفع عن سطح البحر أكثر من ألف متر، في حين ترتفع البلدة عن سطح البحر حوالي 456 م


title: بيت عوا

text: يعتبر الطقس خلال فصل الصيف معتدل تقريباً، حيث تصل درجة الحرارة ما بين 25° أقصاها 41° مئوية، وفي فصل الشتاء تتراوح ما بين 0 – 20 درجة مئوية.


title: بيت عوا

text: تتعرض هذه المنطقة للأمطار الغزيرة وخاصة من المنخفضات القادمة من مصر والبحر الأبيض المتوسط. وتتراوح كمية الأمطار حسب المعدل السنوي ما بين 500- 1000 مل وسقوط الثلوج عليها نادر لأن ارتفاعها قريب من سطح البحر المتوسط. لكن تشير الروايات القديمة إلى أن المنطقة تعرضت لثلوج كثيفة في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين.


title: بيت عوا

text: تتعرض المنطقة أيام الصيف لنسيم البحر ونجد أن الضباب والندى يغطيان البلدة والجبال المحيطة بها صباحاً، ما يضفي عليها منظراً جميلاً عند النظر إليها من قمم الجبال العالية.


title: بيت عوا

text: الإحصائيات لعام 1961 م أن عدد سكان بيت عوا كان 1368 نفرا منهم 638 ذكور و 730 إناث وجميعهم مسلمين. وفي إحصائية عام 1998 م التي قامت بها السلطة الوطنية الفلسطينية بلغ عدد سكان البلدة ما بين (5 – 6) آلاف نسمة.ويبلغ عدد سكان البلدة حالياً حوالي 15 ألف نسمة، ويقال أنه سكن البلدة عائلتين من المسيحيين ولهم كنيسة تقع في حارة المسالمة.


title: بيت عوا

text: كانت تقوم في البلدة بعض الصناعات اليدوية القديمة مثل صناعة المزاود (المصنوع من صوف الأغنام) وصناعة البسط. وكان سكان البلدة حتى عام 1980 م يشربون من نبعين مجاورين وآبار الجمع (نبع أحمد سلامة) ونبع بئر داود في واد بيت باعر.


title: بيت عوا

text: كلمة السويطي في اللغة تعني (المختلطة)؛ يقال أموالهم ُسوَيطة بينهم (مختلطة). وهذا دليل التعاون والاتحاد ونسيان الماضي بسرعة.


title: بيت عوا

text: تقول بعض الروايات في كتب التاريخ أن بني سويط من بلاد نجد في شبه الجزيرة العربية هاجروا إلى الأردن، وسكنوا مدينة الرمثا؛ انتقل قسم من أبناء العائلة إلى شمال فلسطين (حيث جنين وبلدة ترشيحا في منطقة الجليل)؛ بينما انتقل قسم آخر إلى جنوب فلسطين (منطقة الخليل) وسكنوا بلدة دورا. وكانوا يشكلون مع بعض العائلات اسم العرجان (وعائلة السويطي تمتلك أراضٍ في دورا وبيت عوا وأم خشرم). ولوقوع بيت عوا في الوسط اتخذوها مشتى لهم ولتربية الماشية بأنواعها.


title: بيت عوا

text: تأسست مدرسة البلدة عام 1946 م وبلغ عدد الطلبة حينئذ " 70 " طالب يعلمهم معلمان وبعد النكبة عام 1948 ارتفعت صفوف البلدة إلى نهاية المرحلة الابتدائية، ضمت المدرسة عام 1966- 1967 م (171) طالبا. أما مدرسة البنات فقد تأسست بعد النكبة وهي أيضا ابتدائية وتحولت إعدادية تضم 141 طالبة فيما بعد تحولت إلى الثانوي الأدبي. وفي عام 1967 م قامت قوات الاحتلال بتدمير المدرسة مرة ثانية وعام 1968 تم بناء المدرسة من جديد بدأت من المرحلة الإعدادية وانتهت بالمرحلة الثانوية.


title: بيت عوا

text: وقد تخرج من ال بلدة أعداد كبيرة من حملة الثانوية العامة تخصصوا في معظم مجالات الحياة من طب وهندسة وتعليم وتمريض وغير ذلك من المهن الشريفة التي ساعدت البلدة على النهوض بمستوى الحياة.


title: بيت عوا

text: ويوجد في البلدة الآن مدرسة ثانوية للذكور في مدخل ال بلدة من الشرق؛ ومدرسة الإناث الثانوية في وسط ال بلدة ويوجد فيها رياض أطفال لتحسين الوضع التعليمي للبلدة منها ما هو خاص ومنها ما هو تابع للجمعية الخيرية للبلدة


title: بيت عوا

text: ونتيجة للبحث المحلي لسكان البلدة عن الآثار فقد وجد مصنع وفرن للفخار ووجد مئات المواسير الفخارية، مما يعتقد أن هذه المواسير كانت تستعمل لنقل المياه من الينابيع إلى الأراضي الصالحة للزراعة. وكذلك وجد في رسم جسر السوق الأصنام الصغيرة ووجد فيها مئات من التحف الأثرية الرائعة التي سرقها لصوص الآثار.


title: بيت عوا

text: ويوجد حمام مصنوع من الرخام ذو الحجم الكبير وبعد بناء المدرسة قامت سلطات الاحتلال بسرقة هذا الكنز ونقله إلى داخل فلسطين وعرضه في المتاحف الصهيونية والذي قام بنقل الحمام (سمير شيمش) مسؤول الإسكان في الخليل وأثناء الحفريات فقد وجد مئات المقابر الكنعانية والفينيقية والرومانية والإسلامية، وهذا دل عليه مختلف أنواع العملات، أكثرها البيزنطية والإسلامية. ويوجد في جسر السوق سراديب موزعة تقريباً على جميع الاتجاهات وقد ثبت أن الرسم من أقدم الأماكن الأثرية في المنطقة كلها.


title: بيت عوا

text: إن الكهوف الكثيرة لم توجدها الطبيعة وإنما حفرها الإنسان عبر التاريخ وبعضها يحوي وما زال معاصر الزيتون القديمة وكذلك تم كشف حجارة ضخمة بعد حفريات بناء المجلس القروي عام 1992 م وهي ليست من حجارة المنطقة تستخدم لعصر الزيتون.


title: بيت عوا

text: وتفيد الدراسات أن منطقة بيت عوا هي من أضخم أحواض المياه الجوفية لأنها تقع في منحدر لسلسلة الجبال الغربية، وثبت ذلك بعد أن حفر الصهاينة بئراً إلى الغرب من البلدة بثلاث كيلو مترات بجانب بئر قديم من أكثر الآبار غزارة.


title: بيت عوا

text: المحصول التقليدي في بيت عوا هو القمح والشعير والذرة والبقوليات بأنواعها. ومن الخضروات البندورة والكوسا والفقوس والخيار وكذلك ثبت نجاح زراعة السمسم بشكل جيد وكذلك تم تجربة البصل البعل فثبت نجاحه بشكل ممتاز.


title: بيت عوا

text: إن حب المزارع لأرضه واستمرار الاهتمام والعناية بها جعلها تصبح جنة غناء بأشجار الزيتون المنتشرة في الجبال المحيطة بالبلدة وثبت نجاح هذه الأشجار وأصبح المحصول المفضل للمزارع بعد أن كانت البلدة تبحث وتشتري هذه الثمرة من شمال فلسطين حتى أن الاباء والأجداد يروون لنا أنهم عملوا أيام كثيرة من أجل الحصول على كمية محددة من الزيت ولكن لم يعلم أهل البلدة أن بيت عوا أرض الزيتون أيام الرومان وغيرهم لأنه وجد في جسر السوق حجارة لعصر الزيتون بشكل يثبت أن البلدة هي بلدة زيتون إن المزارع في البلدة يستغل كل شبر فيها وذلك بعد أن فقد سكانها معظم الأراضي عند احتلال فلسطين عام 1948 وهي أرض أم خشرم. ويزرع في البلدة اللوز والعنب وثبت نجاح جميع أنواع الأشجار وخاصة الجوافة والمشمش وغير ذلك من الأشجار المثمرة.


title: بيت عوا

text: يسكن هذه البلدة عائلتان كبيرتان هما السويطي والمسالمة، وقد قدم إليها بعض العائلات الصغيرة وبعد التزاوج والاختلاط وطول المدة أصبحوا وكأنهم فرع من تلك العائلات وعائلة السويطي التي تسكن بيت عوا هم نفس العائلة التي تسكن دورا – ترشيحا – وقباطية، وتوجد علاقات اجتماعية جيدة بينهم.


title: بيت عوا

text: يمكن اعتبار بيت عوا مركز تجاري في فلسطين وذلك للحركة التجارية التي توجد فيها وقد جذبت هذه التجارة معظم أبناء فلسطين مما يظهر النشاط الممتاز لأبناء البلدة من الناحية التجارية ومنها تجارة الحيوانات، ومواد البناء، والموبيليا، والقديم أيضاً. ويوجد في الجهة الشرقية من البلدة نشاط تجاري كبير.


title: بيت عوا

text: من خلال الحفريات الأثرية التي قام بها سكان البلدة بعد حرب 1967 م، تم الكشف عن مواقع أثرية قديمة متنوعة. ونتيجة لعدم مراقبة الآثار، فقد سرقت الآثار الفلسطينية من مواقعها القديمة والتي تثبت حضارات الأمم السابقة في هذه المواقع الفلسطينية العظيمة.


title: بيت عوا

text: فقد تم اكتشاف مقابر كنعانية وفينيقية في منطقة بيت باعر وخلة حريبة وخلة الفول مما يثبت أن مكان البلدة الحالي كان يسكنها الكنعانيون والفينيقيون، وكذلك تم كشف قطع أثرية بالقرب من رجم الحنظل وجسر السوق من عملات فضية ومعدنية أخرى. وتم كشف مقابر يونانية قديمة وكذلك بيوت من الحجر الجيد وكهوف تعود بتاريخها إلى اليونانين والرومان. وأهم هذه المواقع جسر السوق ورجم الحنظل وواد أبو المقور وخلة حريبة ومنطقة سعيدة.


title: بيت عوا

text: وتم الكشف عن مصانع الفخار ومعاصر الزيت، لا يزال بعضها موجود في منطقة الرسم، حيث تم الكشف عن مخزن من الرسوم المتنوعة في الرسم (جسر السوق). وفي عام 1984 م قام الصهاينة بسرقة تحفتين أثريتين على يد ما يدعى (سمير شيمش) الذي كان يترأس بلدية الخليل إبان الحكم العسكري ونقلها إلى منطقة العفولة شمال فلسطين (هما حمامان رومانيان مصنوعان من الرخام الأبيض الممتاز الذي يعود إلى العهد الروماني القديم، وكانا يقعان حول مدرسة الإناث في البلدة، وفي رسم النقار قطع من الفسيفساء الجميلة التي تكسو مساحة كبيرة من الأرض وما زالت موجودة. وقد وجدت عملات تعود إلى العصر الأيوبي، ما يدل على أن صلاح الدين الأيوبي قد مر من المنطقة إلى عسقلان. وكذلك وجدت آثار وقطع معدنية تعود إلى العصر الفاطمي والمملوكي.


title: بيت عوا

text: وقد تعرضت بلدة بيت عوا إلى التدمير الكامل عام 1948 م، وأعيد بناؤها مرة أخرى. وفي عام 1967 م دمرت البلدة تدميراً كاملاً، وأعيد بناؤها علما بأنها قد تعرضت إلى اعتداءات كثيرة ومتعددة في عام 1954 م وعام 1956 م. وبفضل صمودها تمكنت البلدة من النهوض من جديد، حيث تواصل التعليم والتجارة والبناء. وبقيت البلدة شامخة ومتقدمة علمياً واقتصادياً بفضل شبابها الواعي المثقف. وفي الانتفاضة الثانية، تعرضت البلدة للظلم والاضطهاد حيث حرم أهلها من ممارسة التجارة ومن الوصول إلى المزارع والحقول والعمل، ما أعاد الحياة العامة إلى نقطة الصفر.


title: ألوف

text: ألوف ، جنرال أو بطل هي رتبة أو مصطلح يستخدم في الجيش الإسرائيلي للضباط الذين في بلدان أخرى يعادلون رتبة جنرال، مارشال الجو، أو أميرال. بالإضافة إلى رتبة ألوف نفسها، وهناك أربعة صفوف الأخرى التي هي مشتقات الكلمة. معا، فإنها تشكل أعلى الرتب خمسة في الجيش الإسرائيلي.


title: ألوف

text: الوف مصطلح يأتى من الكتاب المقدس، الادوميين يستخدمونه في رتبه النبلاء، بينما تستخدم الكتب في وقت لاحق من رتبه لوصف قادة بنى إسرائيل أيضا. على سبيل المثال، زكريا 9:7 , 12:5-6 وما بعده، وايضا مزامير 13:55, حيث يتم استخدامه كمصطلح عام للمعنى، كما انها تاتى من جذر سامى بمعنى (الف) وهو الشخص الذي يقود الف شخص.


title: ألوف

text: راف الوف هي اعلى رتبه في الجيش الاسرائيلى (رئيس رتبة الاركان العامة), حرفيا «غريمه الوف» هو ملازم عام. الوف وهو اللواء.


title: لعبة كثيفة اللاعبين على الإنترنت

text: لعبة كثيفة اللاعبين على الإنترنت (تختصر كـ MMO أو MMOG) هي لعبة فيديو جماعية قادرة على دعم مئات أو آلاف اللاعبين في نفس الوقت، حيث يلعبون عبر الاتصال بواسطة الكمبيوتر. تتوفر هذه الألعاب على أغلب المنصات القابلة للاتصال بالشبكة مثل الحواسيب الشخصية، أنظمة ألعاب الفيديو والهواتف الذكية. هذه الألعاب تسمح للاعبين بالتعاون والتفاعل مع بعضهم أو التنافس فيما بينهم على نطاق واسع.


title: عماد الدين إسماعيل

text: الملك الصالح عماد الدين إسماعيل بن الملك الناصر محمد بن قلاوون الألفي الصالحي لقب بـ أبو إسماعيل وأبو الفدا.<ref name="المقريزى، 3/376">المقريزى، 3/376</ref>(ولد بالقاهرة حوالي 726 هـ/ 1325م- توفى بالقاهرة في 14 ربيع الآخر 746 هـ / 1345م). سادس عشر سلاطين الدولة المملوكية البحرية ، ورابع من ولى السلطنة من أبناء السلطان الناصر محمد بن قلاوون. بويع سلطاناً على مصر والشام بعد خلع أخيه الملك الناصر شهاب الدين أحمد أول سنة 743هـ / 1342م، ومدة سلطنته نحو ثلاث سنوات ، إتسمت بالقلاقل الداخلية وصراعه المستمر مع أخيه المعزول.


title: عماد الدين إسماعيل

text: كان عماد الدين إسماعيل ابناً للسلطان الناصر محمد، وحفيداً للسلطان المنصور قلاوون، وأخاً غير شقيق للسلطان شهاب الدين أحمد، أنجبه السلطان الناصر هو وشقيقه سيف الدين شعبان من إحدى جواريه. وقد كان من بين أبناءه الذين قبض عليهم الأمير قوصون الناصري مع أخيهم السلطان سيف الدين أبو بكر وسجنهم في قوص في سنة 1341م. وعرف عماد الدين خلال فترة سجنه بقوص بالعفة والتدين والصلاة الدائمة وقرأة القرآن وصيام الإثنين والخميس. فلما خلع الأمراء أخيه شهاب الدين أحمد الذي رحل إلى الكرك ورفض العودة إلى مصر لحكم البلاد من القاهرة، قرروا، لحسن خلق عماد الدين وصيته، تنصيبه سلطاناً على البلاد بلقب الملك الصالح عوضاً عن أخيه، فبايعوه وأجلسوه على العرش في 12 محرم 743هـ / 1342م، ودقوا له البشائر بقلعة الجبل وزينت له القاهرة بعد أن حلف لهم أنه لن يؤذي أو يسجن أحداً بغير ذنب يجمع على صحته.<ref name="المقريزى، 3/377">المقريزى، 3/377</ref><ref name="ابن إياس، 1/499">ابن إياس، 1/499</ref>