title: الجيش الصومالي

text: الجيش الصومالي أو القوات المسلحة الصومالية هي المؤسسة العسكرية النظامية في الصومال. تم تسريح القوات المسلحة الصومالية في أعقاب اندلاع الحرب الأهلية مما جعل البلاد بدون جيش نظامي بالمعنى المتعارف عليه حتى الآن، إلا أن الحكومة الفيدرالية الانتقالية قد بدأت في إعادة بناء قواتها المسلحة والتي وصل عددها الآن إلى 10,000 فرد. وتقع قيادة القوات المسلحة تحت سيطرة وزارة الدفاع الصومالية. كما تتبنى وزارة الدفاع إعادة بناء القوات البحرية والتي تضم حاليا 500 فرد من عناصر مشاة البحرية والذين يتلقون تدريبهم حاليا في مقديشيو ويمثلون النواة الأولى لقوة من المقدر أن يصل عددها إلى 5,000 فرد، كما تم وضع الخطط اللازمة لإعادة بناء القوات الجوية وذلك من خلال شراء مقاتلتين جديدتين. علاوة على ذلك تم إنشاء قوات جديدة للشرطة حيث تم افتتاح أول أكاديمية للشرطة في العشرين من ديسمبر لعام 2005 في بلدة أرمو على بعد 100 كم جنوب بوساسو.


title: الجيش الصومالي

text: ويبلغ الإنفاق العسكري حوالي 0.9% من إجمالي الدخل القومي، وفقا لإحصائيات من عام 2005، مما يجعلها في المرتبة الثالثة والأربعين بعد المائة في مصاف دول العالم من حيث الإنفاق العسكري.


title: ذيل الكلب (فيلم)

text: ذيل الكلب فيلم أنتج عام 1997 وقام ببطولته روبرت دي نيرو وداستن هوفمان، وأخرجه باري ليفنسون. الفيلم مبني على رواية بطل أمريكي للكاتب لاري بينهارت. ويختلف الفيلم عن الكتاب في أن الكتاب يحدد الرئيس الأمريكي المقصود وهو جورج بوش الأب، كما يحدد الحرب المقصودة وهي عاصفة الصحراء.


title: ذيل الكلب (فيلم)

text: يدور الفيلم حول محاولة منتج هوليوودي ومدير علاقات عامة في حملة الرئيس إنتاج حرب افتراضية في ألبانيا للتغطية على فضيحة أخلاقية للرئيس الأمريكي قبل أربعة عشر يوماً من يوم الانتخابات.


title: الإسلام في إنجلترا

text: الإسلام في إنجلترا هو أكبر ديانة بعد مسيحية، ومعظم المسلمين مهاجرين من جنوب آسيا (خاصة بنجلاديش وباكستان وكشمير) أو من نسل مهاجرين من تلك المنطقة. وينتمي الكثيرون إلى مناطق يسيطر عليها المسلمون مثل الشرق الأوسط وأفغانستان وماليزيا والصومال وأجزاء أخرى من البلدان الأفريقية مثل نيجيريا وأوغندا وسيراليون.


title: الإسلام في إنجلترا

text: وفقًا لتعداد 2011، يعيش 2.7 مليون مسلم في إنجلترا وويلز، بزيادة تقارب المليون عن التعداد السابق، حيث يشكلون 5.0٪ من عموم السكان و9.1٪ من الأطفال دون سن الخامسة.


title: الإسلام في إنجلترا

text: على الرغم من أن الإسلام يُنظر إليه عمومًا على أنه وصل حديثًا إلى إنجلترا، كان هناك اتصال طفيف بين الإنجليز والمسلمين لقرون عديدة.


title: الإسلام في إنجلترا

text: من الأمثلة المبكرة على ذلك قرار أوفا، ملك مرسيا في القرن الثامن (إحدى الممالك الأنجلو ساكسونية الموجودة في ذلك الوقت)، بسك عملة معدنية بنقش إسلامي - تشبه إلى حد كبير نسخة من العملات المعدنية التي أصدرها الحاكم المسلم المعاصر الخليفة المنصور. ربما تم سك هذه العملات المعدنية لمجرد المكانة أو لتسهيل التجارة مع خلافة قرطبة المتوسعة، حيث كانت دينارات الذهب الإسلامية أهم عملة معدنية في البحر الأبيض المتوسط في ذلك الوقت. بدت عملة أوفا وكأنها عملة أصلية بما يكفي لقبولها بسهولة في جنوب أوروبا، بينما كان اسمه واضحًا في نفس الوقت.


title: الإسلام في إنجلترا

text: كما توجد إشارات إلى بريطانيا في الأدب الجغرافي الإسلامي المبكر، مثل أعمال القرن التاسع لأحمد بن روستا، التي تصف جزر «براتينية».


title: الإسلام في إنجلترا

text: كانت الدراسات الإسلامية، وخاصة الفلسفة الإسلامية المبكرة والعلوم الإسلامية، معروفة جيدًا من خلال الترجمة اللاتينية بين المتعلمين في إنجلترا بحلول عام 1386، عندما كان جيفري تشوسر يكتب. في مقدمة إلى "حكايات كانتربري"، يذكر الرازي (الرازي)، ابن سينا وابن رشد. في حكاية العفو (Pardoner's Tale) يذكر تشوسر جزءًا من عمل ابن سينا المتعلق بالسموم. كان "كتاب القانون في الطب" لابن سينا (1025)، في الترجمة اللاتينية، نصًا قياسيًا لطلاب الطب حتى القرن الثامن عشر. من المعروف أن روجر بيكون، أحد أوائل المدافعين الأوروبيين عن المنهج العلمي، درس أعمال العديد من الفلاسفة المسلمين الأوائل. على وجه الخصوص، تأثر عمله في البصريات في القرن الثالث عشر "بكتاب البصريات" (1021) لابن الهيثم.


title: الإسلام في إنجلترا

text: أشارت مقالة البروفيسور جون مقدسي بعنوان «الأصول الإسلامية للقانون العام»، التي نُشرت في مجلة "North Carolina Law Review"، بفضول إلى أن القانون العام الإنجليزي مستوحى من الشريعة الإسلامية في العصور الوسطى. ولفت مقدسي مقارنات بين «عقد حماية الديون الإنجليزي» و"«العقد" الإسلامي»، و«هيئة المحلفين الإنجليزية» و«"لفيف" الإسلامية» في المدرسة المالكية الكلاسيكية للفقه الإسلامي، وجادل بأن هذه المؤسسات قد تم نقلها إلى إنجلترا من قبل النورمان، «من خلال الارتباط الوثيق بين ممالك روجر الثاني النورماندية في صقلية - حكم الإدارة الإسلامية المحتلة - وهنري الثاني في إنجلترا». جادل المقدسي أيضًا بأن «كليات الحقوق المعروفة باسم نزل المحكمة» في إنجلترا (والتي يؤكد أنها موازية "للمدارس") ربما تكون قد نشأت أيضًا من الشريعة الإسلامية. ويذكر أن منهجية قانونية سابقة والمنطق التي كتبها القياس ("القياس") هي أيضا مشابهة في كل من نظم القانون العام الإسلامي. جادل علماء قانونيون آخرون، مثل مونيكا غاوديوسي، وجمال مرسي بدر، وأ. هدسون، بأن قانون التوكيل الإنجليزي ومؤسسات الوكالة، التي قدمها الصليبيون، ربما تكون مقتبسة من "الوقف" الإسلامي ومؤسسات "الحوالة" التي "صادفوها" في الشرق الأوسط. يشير بول براند أيضًا إلى أوجه التشابه بين "الوقف" والـtrust المستخدم في إنشاء كلية ميرتون من قبل والتر دي ميرتون، الذي كان له صلات بفرسان الهيكل، لكن براند يشير أيضًا إلى أن فرسان الهيكل كانوا مهتمين في المقام الأول بمحاربة المسلمين بدلاً من التعلم منهم، مما يقلل من احتمال تقليدهم للمؤسسات الشرعية الإسلامية.


title: الإسلام في إنجلترا

text: أول إنجليزي اعتنق الإسلام وذكر اسمه جون نيلسون. ادعى كاتب القرن السادس عشر ريتشارد هاكلويت أنه أُجبر على التحول، على الرغم من أنه ذكر في نفس القصة الإنجليز الآخرين الذين تحولوا عن طيب خاطر.


title: الإسلام في إنجلترا

text: كان الكابتن جون وارد من كينت واحدًا من عدد من البحارة البريطانيين الذين أصبحوا قراصنة متمركزين في المغرب العربي والذين اعتنقوا الإسلام أيضًا (انظر أيضًا جهاد بحري).


title: الإسلام في إنجلترا

text: أصبح الموحدين مهتمين بالإيمان، وكتب هنري ستوب مؤيدًا جدًا للإسلام لدرجة أنه يعتقد أنه تحول أيضًا إلى الإيمان.


title: الإسلام في إنجلترا

text: كان للمور المسلمين تأثير ملحوظ على أعمال جورج بيل وويليام شكسبير. ظهرت بعض أعمالهم بشخصيات مغاربية، مثل Peele's "The Battle of Alcazar" و"تاجر البندقية" لشكسبير و"Titus Andronicus" و"عطيل"، والتي تميزت بشخصية Moorish Othello. يقال إن هذه الأعمال مستوحاة من عدة وفود مغاربية من المغرب إلى إنجلترا الإليزابيثية حوالي عام 1600. تم رسم صورة لأحد السفراء المغاربيين، عبد الواحد بن مسعود بن محمد أنون، الذي جاء للترويج لتحالف أنجلو-مغربي.


title: الإسلام في إنجلترا

text: تم ارتداء العمائم في عصر النهضة بإنجلترا. بينما تشكلت العلاقات الودية بين إنجلترا والحضارات الإسلامية في الشرق الأوسط في أوائل القرن السادس عشر، كانت الطبقات العليا ترتدي أحيانًا الأزياء الفارسية والتركية كشكل من أشكال الحفلات أو الملابس التنكرية.


title: الإسلام في إنجلترا

text: كما أقيمت علاقات دبلوماسية مع الإمبراطورية العثمانية من خلال استئجار شركة ليفانت وإرسال أول سفير إنجليزي إلى الباب العالي، ويليام هاربورن، في عام 1578. لأول مرة، تم توقيع معاهدة تجارية في عام 1580. تم إرسال العديد من المبعوثين في كلا الاتجاهين وحدث تبادل الرسائل بين إليزابيث والسلطان مراد الثالث. في إحدى المراسلات، ذكر مراد فكرة أن الإسلام والبروتستانتية لديهما «قواسم مشتركة أكثر بكثير من الكاثوليكية الرومانية، حيث رفض كلاهما عبادة الأصنام»، ودافع عن تحالف بين إنجلترا والإمبراطورية العثمانية. مما أثار استياء أوروبا الكاثوليكية، أن صدرت إنجلترا من القصدير والرصاص (لصب المدافع) والذخيرة إلى الإمبراطورية العثمانية، وناقشت إليزابيث بجدية العمليات العسكرية المشتركة مع مراد الثالث أثناء اندلاع الحرب مع إسبانيا عام 1585، حيث كان فرانسيس والسينغهام يضغط. لتدخل عسكري عثماني مباشر ضد العدو الإسباني المشترك. على الرغم من أنها لم تتلق أي مساعدة من العثمانيين، إلا أن علاقاتها مع السلاطين لم تتزعزع.


title: الإسلام في إنجلترا

text: في إنجلترا في القرن السابع عشر، كانت هناك «موجة ثانية» من الاهتمام بدراسة العلوم العربية والفلسفة الإسلامية. كانت المخطوطات العربية تعتبر مفتاح «بيت الكنز» للمعرفة القديمة، مما أدى إلى تأسيس الكراسي العربية في جامعتي أكسفورد وكامبريدج، حيث يتم تدريس اللغة العربية. حيث حصلوا على مجموعة كبيرة من المخطوطات العربية، تم جمعها في أماكن مثل مكتبة بودليان في أكسفورد. وقد سعى الفلاسفة الطبيعيون وراء هذه المخطوطات العربية لأبحاثهم في موضوعات مثل علم الفلك أو الرياضيات، كما اشتملت أيضًا على موضوعات تتراوح من العلوم والدين والطب إلى الطباعة ونباتات الحدائق.


title: الإسلام في إنجلترا

text: إلى جانب الأدب العلمي والفلسفي، تُرجمت أيضًا أعمال الأدب الروائي العربي إلى اللاتينية والإنجليزية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. أشهرها كانت "ألف ليلة وليلة"، والتي تُرجمت لأول مرة إلى الإنجليزية عام 1706 ومنذ ذلك الحين كان لها تأثير عميق على الأدب الإنجليزي. ومن الأعمال الشهيرة الأخرى رواية ابن طفيل الفلسفية "حي بن يقظان"، والتي تُرجمت إلى اللاتينية باسم "Philosophus Autodidactus" بواسطة إدوارد بوكوك الأصغر عام 1671 ثم إلى الإنجليزية لسيمون أوكلي عام 1708. ربما ألهمت الترجمة الإنجليزية "لـحي بن يقظان"، التي تقع على جزيرة صحراوية، دانيال ديفو لكتابة "روبنسون كروزو"، التي تعتبر أول رواية باللغة الإنجليزية، في عام 1719. تشمل الأعمال الأدبية المترجمة اللاحقة "ليلى والمجنون" و"الرسالة الكاملية في السيرة النبوية Theologus Autodidactus" لابن النفيس.


title: الإسلام في إنجلترا

text: احتلت شركة الهند الشرقية البريطانية البنغال (الآن بنغلاديش وغرب البنغال)، وهي مقاطعة غنية من موغال الهند ذات أغلبية مسلمة وأقلية هندوسية، في معركة بلاسي عام 1757. ساهم نهب البنغال بشكل مباشر في الثورة الصناعية في إنجلترا، مع رأس المال المكدس من البنغال الذي استخدم للاستثمار في الصناعات البريطانية مثل صناعة المنسوجات خلال الثورة الصناعية وزيادة الثروة البريطانية بشكل كبير، بينما أدى في نفس الوقت إلى تراجع التصنيع في البنغال. مع تأسيس الهند البريطانية، حكمت الإمبراطورية البريطانية عددًا كبيرًا من السكان المسلمين.


title: الإسلام في إنجلترا

text: بحلول وقت الاتحاد مع اسكتلندا عام 1707، كانت أعداد صغيرة فقط من المسلمين تعيش في إنجلترا. أول مجموعة كبيرة من المسلمين وصلت، في القرن الثامن عشر، كانوا بحارة ("لاسكار") تم تجنيدهم من شبه القارة الهندية (معظمهم من منطقة البنغال) للعمل في شركة الهند الشرقية البريطانية، واستقر العديد منهم واتخذوا زوجات محليات. تم الإبلاغ عن وصول 38 بحارًا إلى الموانئ البريطانية عام 1760. بين عامي 1803 و1813، كان هناك أكثر من 10000 بحَّارًا من شبه القارة الهندية يزورون مدن وبلدات الموانئ البريطانية. بحلول عام 1842، زار 3000 بحَّارًا المملكة المتحدة سنويًا، وبحلول عام 1855، كان 12000 بحَّارًا يصلون سنويًا إلى الموانئ البريطانية. في عام 1873، وصل 3271 بحَّارًا إلى بريطانيا. خلال أوائل القرن التاسع عشر، زار البحارة بريطانيا بمعدل 1000 كل عام، والتي زادت بمعدل 10000 إلى 12000 كل عام طوال أواخر القرن التاسع عشر.


title: الإسلام في إنجلترا

text: نظرًا لكون الغالبية من البحارة، وُجدت المجتمعات الإسلامية المبكرة في المدن الساحلية. جاء الطهاة البحريون أيضًا، وكثير منهم من قسم سيلهيت في بنغلاديش الآن. أحد أشهر المهاجرين البنغاليين المسلمين الأوائل إلى إنجلترا كان ساكي دين ماهوميت، قبطان شركة الهند الشرقية البريطانية الذي أسس في عام 1810 أول مطعم هندي في لندن، مقهى هندوستان. وقد اشتهر أيضًا بتقديم الشامبو والتدليك العلاجي إلى المملكة المتحدة.


title: الإسلام في إنجلترا

text: بحلول عام 1911، بلغ تعداد المسلمين في الإمبراطورية البريطانية 94 مليون نسمة، أي أكبر من تعداد المسيحيين في الإمبراطورية البالغ 58 مليونًا. بحلول العشرينيات من القرن الماضي، ضمت الإمبراطورية البريطانية ما يقرب من نصف السكان المسلمين في العالم. قاتل أكثر من 400 ألف جندي مسلم من الجيش الهندي البريطاني في صفوف بريطانيا خلال الحرب العالمية الأولى، حيث قُتل 62.060 جنديًا أثناء القتال، وقاتل نصف مليون جندي مسلم من الجيش الهندي البريطاني مع بريطانيا ضد النازيين في الحرب العالمية الثانية. صرح ديفيد لويد جورج، رئيس وزراء المملكة المتحدة من عام 1916 إلى عام 1922: "نحن أعظم قوة محمدية في العالم وربع سكان الإمبراطورية البريطانية هم محمديون (وهو اللفظ الذي يُطلقونه على المسلمين).


title: الإسلام في إنجلترا

text: بدأت الهجرة الجماعية للمسلمين إلى بريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية، نتيجة الدمار ونقص اليد العاملة بسبب الحرب. تم تجنيد المهاجرين المسلمين من المستعمرات البريطانية السابقة، في الغالب الهند وباكستان وبنغلاديش، بأعداد كبيرة من قبل الحكومة والشركات لإعادة بناء البلاد. لعبت أعداد كبيرة من الأطباء المعينين من الهند وباكستان، بتشجيع من وزير الصحة إينوك باول في أوائل الستينيات، دورًا رئيسيًا في إنشاء الخدمة الصحية التابعة لـهيئة الخدمات الصحية الوطنية NHS.


title: الإسلام في إنجلترا

text: واجه المسلمون البريطانيون الآسيويون التمييز والعنصرية بعد خطاب إينوك باول «أنهار الدم» وتأسيس الجبهة الوطنية في أواخر الستينيات. وشمل ذلك عنصرية صريحة في شكل استهزاء بكلمة «باكي» (في إشارة إلى أن المسلمين باكستانيون)، في الغالب من حليقي الرؤوس البيض، والجبهة الوطنية، والحزب الوطني البريطاني، طوال السبعينيات والثمانينيات. بدأ نشطاء بريطانيون باكستانيون وبنغلادشيون بريطانيون، مستوحون من حركة الاستقلال الهندية، وحركة القوة السوداء، والحركة المناهضة للفصل العنصري، عددًا من حركات الشباب الآسيوية المناهضة للعنصرية في السبعينيات والثمانينيات، بما في ذلك حركة برادفورد للشباب في عام 1977 وحركة الشباب البنغلاديشي في أعقاب مقتل الطاب علي في عام 1978، وحركة نيوهام للشباب في أعقاب مقتل أختار علي بيك عام 1980.


title: الإسلام في إنجلترا

text: من الأماكن التي تضم عددًا كبيرًا من المسلمين هي برادفورد ولوتون وبلاكبيرن وبرمنغهام ولندن وديوسبري. كما توجد أعداد كبيرة في هاي ويكومب، وسلو، وليستر، وديربي، ومانشستر، ومدن الطواحين في شمال إنجلترا.


title: الإسلام في إنجلترا

text: تحتوي معظم المدن الكبرى على منطقة واحدة على الأقل بها أغلبية مسلمة حتى لو كانت بقية المدينة بها عدد قليل من المسلمين؛ انظر، على سبيل المثال، Harehills في ليدز. بالإضافة إلى ذلك، من الممكن العثور على مناطق صغيرة ذات أغلبية مسلمة تقريبًا: على سبيل المثال، Savile Town في ديسبري.


title: الإسلام في إنجلترا

text: في سبتمبر 2009، نشر مكتب الإحصاء الوطني معلومات تظهر أن اسم «محمد» (أو أشكال مختلفة منه مثل أحمد) كان ثالث أكثر أسماء الأولاد شهرة في إنجلترا وويلز.


title: الإسلام في إنجلترا

text: يعيش حوالي 38 ٪ من مسلمي إنجلترا في لندن، حيث يوجد 1012823 مسلم في تعداد عام 2011، وهو ما يمثل 12.4 ٪ من سكان لندن البالغ عددهم 8173.941 نسمة.


title: الإسلام في إنجلترا

text: المقر الرئيسي للجماعة الأحمدية حاليا في لندن. حيث قامت هناك في عام 1912. الأحمدية شائعة بشكل خاص في موردن. تُعد ألتون-هامبشاير بمثابة الملتقى الدولي السنوي للجماعة الإسلامية الأحمدية. تشمل المساجد الأخرى للمجموعة جامع الأحمدية ومسجد بيت الإكرام في ليستر.


title: الإسلام في إنجلترا

text: المساجد الشيعية عادة ما تتتبع الإثنا عشرية ولكن يرتادها الزيديين والإسماعيليين أيضًا وعادةً ما تشمل مرافق للنساء. هناك 200 ألف شيعي في بريطانيا من إيران والعراق وباكستان وتركيا وغيرها. تشمل المساجد الشيعية المختلفة المركز الحسيني الإسلامي في ستانمور-هارو الذي يعمل كواحد من المساجد الرئيسية للمسلمين الشيعة في بريطانيا. ومن بين الأماكن الأخرى، المسجد الحسيني في نورثولت، وإيلينغ، ومركز الإمام الخوئي الإسلامي في كوينز بارك، وبرنت والمركز الإسلامي في إنجلترا، ومايدا فالي.


title: الإسلام في إنجلترا

text: أكبر مجموعة من المسلمين في إنجلترا وويلز هم من أصل باكستاني. كان الباكستانيون من منطقة ميربور من أوائل الجاليات المسلمة في جنوب آسيا التي استقرت بشكل دائم في المملكة المتحدة، ووصلوا إلى برمنغهام وبرادفورد في أواخر الثلاثينيات. نمت الهجرة من ميربور منذ أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، مصحوبة بالهجرة من أجزاء أخرى من باكستان وخاصة من البنجاب التي شملت مدن مثل سيالكوت وجيلوم وجوجار خان وجوجرات وأيضًا من شمال غرب البنجاب بما في ذلك تشاتشي باثانز من منطقة أتوك، وبعض من قرى غازي ونوشيرا وبيشاور. الأشخاص ذوو الأصول الباكستانية بارزون بشكل خاص في ويست ميدلاندز (برمنغهام)، ووست يوركشاير (برادفورد)، ولندن (والثام فورست، نيوهام)، ولانكشاير / مانشستر الكبرى، والعديد من المدن الصناعية مثل لوتون، وسلو، وهاي ويكومب، وأكسفورد.


title: الإسلام في إنجلترا

text: المنحدرون من أصل بنغلادشي هم من أكبر الجاليات المسلمة (بعد الباكستانيين)، حيث 16.8٪ من المسلمين في إنجلترا وويلز ينحدرون من أصول بنغلاديشية، وتُعد المجموعة العرقية في المملكة المتحدة ذات أكبر نسبة من الناس يتبعون ديانة واحدة، 92٪ مسلمون. تأتي غالبية هؤلاء المسلمين من منطقة سيلهيت في بنغلاديش، ويتركزون بشكل رئيسي في لندن (تاور هامليتس ونيوهام) ولوتون وبرمنغهام وأولدهام. يشكل المسلمون البنغلاديشيون في لندن 24٪ من السكان المسلمين، أي أكبر من أي مجموعة عرقية أخرى.


title: الإسلام في إنجلترا

text: كان توافر المساجد محدودًا في البداية، وكانت الصلاة تُقام في غرف صغيرة من الشقق حتى ثمانينيات القرن الماضي حيث توفرت مرافق أكثر وأكبر. تم تحويل بعض المعابد والمباني المجتمعية إلى مساجد وبدأت المساجد القائمة في توسيع مبانيها. استمرت هذه العملية حتى يومنا هذا مع توسيع مسجد شرق لندن مؤخرًا حيث يستخدم الآن مركز لندن الإسلامي للصلاة والمرافق الترفيهية والسكن. يعتبر معظم الناس أنفسهم جزءًا من الأمة الإسلامية، وهويتهم تستند إلى دينهم بدلاً من مجموعتهم العرقية. ينخرط الشباب البنغلاديشي بشكل أكبر في الأنشطة الإسلامية والجماعات الحركية، بينما يمارس الجيل الأكبر سناً شعائر إسلامية مختلطة بالثقافة البنغالية. وترتدي العديد من النساء البنغلاديشيات البرقع والعديد من الشابات أو الفتيات يرتدين الحجاب أيضًا.


title: الإسلام في إنجلترا

text: يُقدَّر أن نحو 8٪ من المسلمين في إنجلترا وويلز هم من أصول هندية، وخاصة أولئك الذين ينحدرون من ولاية غوجارات وغرب البنغال وأوتار براديش وبيهار. بدأ المسلمون الغوجاراتيون من منطقتي سورات وباروش في الهند في الوصول منذ الثلاثينيات واستقروا في مدينتي ديوسبري وباتلي في يوركشاير وأجزاء من لانكشاير. هناك أعداد كبيرة من مسلمي الغوجاراتية في ديوسبري، بلاكبيرن (بما فيها داروين)، بولتون، بريستون، نونيتون، جلوستر ولندن (نيوهام، والتهام فورست وهاكني). بدأت هجرة المسلمين إلى المملكة المتحدة بشكل أساسي من قِبَل الهنود خلال فترة حكم الاستعماري.


title: الإسلام في إنجلترا

text: يوجد في المملكة المتحدة حوالي 43532 مقيمًا صومالي المولد في عام 2001، وما يقدر بنحو 101000 في عام 2008، وهي بذلك موطن لأكبر جالية صومالية في أوروبا. وتشير تقديرات عام 2009 من قبل منظمات الجالية الصومالية إلى أن عدد السكان الصوماليين يبلغ 90 ألف نسمة. على الرغم من أن معظم الصوماليين في المملكة المتحدة هم من الوافدين حديثًا، إلا أن المهاجرين الصوماليين الأوائل كانوا بحارة وتجارًا وصلوا واستقروا في المدن الساحلية في أواخر القرن التاسع عشر. توجد مجتمعات صومالية راسخة في بريستول وكارديف وليفربول ولندن، وتشكلت مجتمعات جديدة في ليستر ومانشستر وشيفيلد. تشير التقديرات إلى أن ما بين 7000 و9000 صومالي يعيشون في ليفربول.


title: الإسلام في إنجلترا

text: بدأ الأتراك في البداية بالهجرة بأعداد كبيرة من جزيرة قبرص للعمل ثم مرة أخرى عندما أُجبر القبارصة الأتراك على مغادرة منازلهم أثناء الصراع القبرصي ثم بدأ الأتراك يأتون من تركيا لأسباب اقتصادية. في الآونة الأخيرة، بدأت مجموعات صغيرة من الأتراك الهجرة إلى المملكة المتحدة من دول أوروبية أخرى. في عام 2011، كان هناك ما مجموعه حوالي 500000 شخص من أصل تركي في المملكة المتحدة، يتألفون من حوالي 150.000 مواطن تركي وحوالي 300.000 قبرصي تركي. علاوة على ذلك، في السنوات الأخيرة، كان هناك عدد متزايد من الأتراك الذين يحملون الجنسية البلغارية والألمانية واليونانية والمقدونية والرومانية والذين هاجروا أيضًا إلى المملكة المتحدة. يعيش الغالبية منهم في لندن.


title: الإسلام في إنجلترا

text: ذكر تعداد عام 2001 أن هناك 179.733 مسلم وصفوا أنفسهم بـ «البيض» في تعداد عام 2001. وصف 65٪ من المسلمين البيض أنفسهم بأنهم «بيض آخرون» ومن المحتمل أن يكونوا قد نشأوا من مواقع مثل البوسنة والهرسك وكوسوفو وأديغي والشيشان وألبانيا ومقدونيا وتركيا. عرّف باقي المسلمين البيض أنفسهم على أنهم بريطانيون أبيض وأيرلنديون أبيض.


title: الإسلام في إنجلترا

text: هناك أيضًا عدد من المهاجرين المسلمين في إنجلترا الذين وصلوا من نيجيريا. يمثَل المسلمون النيجيريون في المملكة المتحدة من قبل العديد من المنظمات المجتمعية، بما في ذلك منتدى مسلمي نيجيريا، التابع لمجلس المنظمات الإسلامية النيجيرية في المملكة المتحدة وأيرلندا (CNMO) والمجلس الإسلامي البريطاني (MCB).


title: الإسلام في إنجلترا

text: على الرغم من قلة البيانات، تشير النتائج إلى أن المغاربة يشكلون مجموعة كبيرة في أوروبا وإنجلترا. تتمتع بريطانيا بعلاقات طويلة مع المغاربيين من خلال الاتصال مع الموريين. ومع ذلك، فإن بريطانيا لديها عدد أقل بكثير من المغاربيين مقارنة بفرنسا وهولندا وإسبانيا، حيث غالبية المسلمين من المغاربة.


title: الإسلام في إنجلترا

text: بدأت الاضطرابات الاجتماعية في الجالية المسلمة في إنجلترا عام 1988 بنشر رواية آيات شيطانية في لندن. حيث أدان آية الله الخميني الكتاب بفتوى عام 1989. أدى الجدل حول الرواية إلى قيام بعض المسلمين في بولتون ثم في برادفورد بحرق الكتب.


title: الإسلام في إنجلترا

text: كانت تفجيرات لندن في 7 يوليو 2005 سلسلة من الانفجارات المنسقة التي أصابت نظام النقل العام خلال ساعة الذروة الصباحية، مما أسفر عن مقتل 52 شخصًا وكذلك المفجرين الأربعة. وكان هؤلاء من المسلمين البريطانيين وثلاثة باكستانيين وواحد من أصول جامايكية. يبدو أن الدافع وراءهم هو تورط بريطانيا في حرب العراق ونزاعات أخرى. وردًا على ذلك، كتب الدكتور عفيفي العكيتي، زميل مؤسسة الكويت للتقدم العلمي في الدراسات الإسلامية في مركز أكسفورد للدراسات الإسلامية، ومحاضر المركز الإسلامي في الدراسات الإسلامية في كلية أصول الدين - جامعة أكسفورد، فتوى مشهود لها دوليًا ضد الإرهاب بعنوان «الدفاع عن المخطوفين بتوجيه اللوم للمتهورين ضد قتل المدنيين».


title: الإسلام في إنجلترا

text: وفقًا للتحليل القائم على تعداد عام 2001، يعيش المسلمون في إنجلترا في أماكن ذات معايير إسكان متدنية، ومستويات تعليم أقل، وهم أكثر عرضة للإصابة بالأمراض طويلة الأمد، وأن المسلمين في المملكة المتحدة لديهم أعلى معدل للبطالة، وأقل مستوى للصحة، وأقل المؤهلات التعليمية بين الجماعات الدينية. تم تفسير هذه الأرقام، إلى حد ما، من خلال حقيقة أن المسلمين كانوا المجموعة الأقل استقرارًا، ولديهم فئة عمرية أصغر.


title: الإسلام في إنجلترا

text: بالمقابل، يقدر المجلس الإسلامي في بريطانيا أن هناك أكثر من 10000 مليونير بريطاني مسلم. هناك مجتمع أعمال بريطاني مسلم كبير متنام، بقيادة أصحاب المليارات مثل السير أنور بيرويز.


title: الإسلام في إنجلترا

text: في دراسة أجريت على أكثر من 13000 شاب وشابة، اختار حوالي 53٪ من مسلمي بريطانيا الالتحاق بالجامعة. وهذه النسبة أعلى من نسبة المسيحيين (45٪) والملحدين (32٪)، ولكنها أقل من نسبة الهندوس والسيخ الذين حصلوا على 77٪ و63٪ على التوالي.


title: الإسلام في إنجلترا

text: المدارس الإسلامية تتفوق بانتظام على مدارس الديانات الأخرى. في عام 2015، كان لدى أكثر من نصف المدارس الإسلامية متوسط عدد الطلاب الذين حصلوا على شهادة الثانوية العامة (71٪) بينما المعدل الوطني (64٪).


title: الإسلام في إنجلترا

text: كانت هناك حالات من التهديدات، وهجوم مميت، وهجمات غير مميتة على المسلمين وعلى أهداف إسلامية، بما في ذلك الهجمات على مقابر المسلمين والمساجد. في يناير 2010، أشار تقرير صادر عن مركز أبحاث المسلمين الأوروبيين التابع لجامعة إكستر إلى أن عدد جرائم الكراهية ضد المسلمين قد ازداد، بدءًا من "التهديدات بالقتل والقتل إلى الاعتداءات المتواضعة مثل البصق والاستهزاء بالاسم، واتهم التقرير وسائل الإعلام والسياسيين بتأجيج الكراهية ضد المسلمين.


title: الإسلام في إنجلترا

text: تعرضت وسائل الإعلام البريطانية لانتقادات لنشرها صور نمطية سلبية عن المسلمين وإذكاء التحيز ضد المسلمين. في عام 2006، جرى انتقاد لوزراء الحكومة البريطانية لمساعدتهم على "إطلاق العنان لرد فعل عنيف معاد للمسلمين" من خلال إلقاء اللوم على الجالية المسلمة في قضايا الاندماج على الرغم من أن الدراسة التي كلفت بها وزارة الداخلية حول الشباب البيض والآسيويين المسلمين أظهرت خلاف ذلك، فقد ذكرت الدراسة أن: الشباب المسلم "هم في الواقع الأكثر تسامحًا" وأن الشباب البريطانيين البيض "لديهم مواقف أكثر تعصبًا بكثير"، وخلصت الدراسة إلى أن عدم التسامح من المجتمع البريطاني الأبيض كان "عائقًا أمام الاندماج". كما وجد استطلاع آخر أجرته مؤسسة غالوب في عام 2009 أن الجالية المسلمة تشعر بقدر أكبر من الوطنية تجاه بريطانيا من عامة السكان البريطانيين، بينما وجد استطلاع آخر أن المسلمين يؤكدون أنهم يدعمون دور المسيحية في الحياة البريطانية أكثر من المسيحيين أنفسهم. في يناير 2010، وجد استطلاع المواقف الاجتماعية البريطاني أن عامة الناس في بريطانيا "من المرجح أن تتبنى آراء سلبية تجاه المسلمين أكثر من أي مجموعة دينية أخرى"، حيث "يشعر واحد من كل أربعة أشخاص" بإيجابية تجاه الإسلام"، و"غالبية البلاد ستشعر بالقلق إذا تم بناء مسجد في منطقتهم، بينما أعرب 15 في المائة فقط عن مخاوف مماثلة بشأن افتتاح كنيسة". ربطت بعض وسائل الإعلام والسياسيين بين قيام المسلمين بذبح كبش الفداء في القرن الحادي والعشرين وبين صعود معاداة السامية في أوائل القرن العشرين.


title: الإسلام في إنجلترا

text: أظهر استطلاع للرأي أجرته London Evening Standard في ديسمبر 2007، والذي شمل مجموعة من مجتمعات العاصمة لندن، بما في ذلك المسلمين، أن 49 ٪ من الذين شملهم الاستطلاع اعتبروا الإسلام غير متسامح بشكل عام، بينما رأى 44 ٪ أنه متسامح بشكل عام. ذكر 51٪ شعورهم أن المسلمين معزولون إلى حد ما عن المجتمعات الأخرى، بينما يعتقد 12٪ أن غالبيتهم كذلك. عارضت أغلبية كبيرة (81٪) أن تحتفل الدولة بيوم العيد بينما وافق 7٪ على ذلك، رفض 88٪ أن تقوم المعلمات المسلمات بتغطية وجوههن في العمل (انظر الجدل البريطاني حول الحجاب). أرادت الأغلبية (55٪) قطع هجرة المسلمين، بينما أراد 33٪ قطعها بشكل كبير. كان يُنظر إلى الإسلام على أنه سبب هجمات 7 يوليو على المدينة في عام 2005 من قِبل 52٪ من الاستطلاع، منهم 35٪ يرون أنه عاملا رئيسيا. تضمنت وجهات النظر من الاستطلاع التي لم تتماشى مع الآراء السلبية إلى حد كبير أن 71٪ سيصوتون لمنصب عمدة مسلم لمدينة لندن إذا كان أفضل مرشح (بينما كان 16٪ ضد مثل هذا التصويت).


title: طيبة مول

text: طيبة أوتليت مول هو أول أوتليت مول يتم إنشائه في مصر و في قلب مدينة نصر بالقاهرة. المركز التجاري القائم على 2866 متر مربع يحتوي على 34 محل أوتليت، ألعاب للأطفال، مطاعم و دار سينما مع جراج تحت الأرض يكفي لـ107 مركبة و متجر كارفور.


title: جبل النزهة

text: جبل النزهة هو أحد الأحياء الشعبية في عمان الشرقية، وهي المنطقة الواقعة شمال وسط البلد، إذ تبعد عنه مسافة 2.50 كم تقريباً. يتبع جبل النزهة منطقة بسمان حسب تصنيف أمانة عمان الكبرى، ويحيط المنطقة شارع الاستقلال من الشمال وشارع الأردن من الغرب والجنوب، وأهمُّ الشوارع التي تحتويها: شارع أبو ذر الغفاري، وشارع سعيد بن المسيب، وشارع النزهة (المعروف باسم شارع الكويتية)، وشارع عبد الرحمن المخزومي (يكثر فيه السكان المصريّون)، وشارع أبو العلاء المعري، وشارع فاطمة بنت الخطاب.


title: جبل النزهة

text: يعدّ جبل النزهة واحداً من أقدم أحياء مدينة عمّان. يوجد في الحي أكبر دوَّارٍ في عمان والأردن وهو دوار النزهة الذي يعد قلب المنطقة، كما توجد بعض المناطق المهمّة المتصلة به، مثل وادي الحدادة والسيل القديم وجبل القصور وضاحية الأمير حسن ومخيم الحسين. وتعدّ منطقة الدوار وشارع المدارس من المناطق التجارية المهمة في النزهة. من معالمها مسجد أبو ذر الغفاري، أحد أكبر مساجد عمَّان.


title: محاصرون

text: محاصرون هو فيلم كوميدي جنسي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2018. من إخراج كاي كانون في أول ظهور لها، ومن بطولة جون سينا وليزلي مان. عُرض الفيلم لأول مرة في مجمع ساوث باي ساوث واست في 10 مارس 2018، وتم عرضه في عموم الولايات المتحدة في 6 أبريل 2018 بواسطة شركة يونيفرسال بيكشرز. حققت الشركة أرباح تقدر بـ93 مليون دولار، وحصل الفيلم على تعليقات ايجابية من النقاد، وخاصة من خلال وجود العاطفة والذكاء في هذا النوع من الأفلام


title: محاصرون

text: يحكي الفيلم قصة مراهقات ثلاثة صديقات منذ اليوم الأول بالمدرسة مع صداقة جانبية لثلاثة من آبائهم، تبدأ المغامرة باستعداد الفتيات لفقدان عذريتهم خلال حفل التخرج، لكن المهمة لم تعد بهذه السهولة عند معرفة والديهم بالخطة، حيثُ حاول الآباء منع بناتهم من ممارسة الجنس بشتى الطرق. لكن في نهاية المطاف يعلم الآباء أن خوفهم الزائد كان هو سبب هذه الملاحقة وأن لاشيء غريب في ما يحدث.


title: مغارة سوريك

text: مغارة سوريك، أو كهف الحليمات العليا أو مغارة الشموع، كهف يقع في القدس على المنحدرات الغربية لجبال فلسطين في منطقة قرية بيت سوريك. مساحته حوالي 5000 متر مربع. اكتشفت هذه المغارة بطريق الخطأ في أيار (مايو) عام 1968، وذلك أثناء تفجير من التفجيرات وظل بعد اكتشافه سر لا يعرفه أحد لأسباب غير معلومة. ويقول علماء الجيولوجيا أن هذه المغارة تشكّلت منذ حوالي 25 مليون سنة مضت. تشبه مغارة سوريك مغارة جعيتا في لبنان إلى حدٍ بعيد، وهي تحت سيطرة الاحتلال الإسرائيلي.


title: مغارة سوريك

text: درجات الحرارة داخل الكهف ثابتة لا تتغير على مدار العام. في الداخل هناك هوابط من سقف المغارة ووصواعد من الأرض، تلتحم الهوابط مع الصواعد أحياناً محدثةً تشكيلات أخرى تشبه الرفوف أو قطع القماش والفروع والأشكال والرسومات الغريبة. تتشكل الهوابط والصواعد من المياه المتدفقة من السقف إلى الأرضية، ما يتسبب بذوبان الحجر الجيري. على مدى مئات الآلاف من السنين، تكونت طبقة رقيقة من الكالسيت على السقف وعلى الأرض. مما تعطي الوقت الكافي لتكوين هذه الطبقات الصغيرة التي تضيف وتعمل على تشكيل الأعمدة من كربونات الكالسيوم وتكوين مقرنصات ذات أشكال جميلة.


title: فائق الحكيم

text: تخرج من ألمانيا تخصص دراماتو يحمل شهادة الماجستير في الأدب الألماني عام 1968 عاد إلى ألمانيا بداية عام 1970 لإتمام دراسته العليا فحصل على الدكتوراه نهاية عام 1971، انتقل بعدها للعمل في الولايات المتحدة الامريكية كأستاذ للغة الألمانية في إحدى جامعات، ولاية كاليفورنيا، لوس أنجلوس. عاد للعراق عام 1975 وعمل أستاذا لتاريخ المسرح في في كلية الفنون الجميلة (بغداد) ، قسم الفنون المسرحية، وإضافة إلى عمله الأكاديمي، نشر كتاب من جزئين، اسمه (تاريخ المسرح) ثم ألّف كتاب (ثمان مسرحيات للطفل) تم إخراج بعضاً منها كمسرحية (الدمية المفقودة) و (بيت الحيوانات) وهي مسرحية موجّهة للأطفال دون سن المدرسة والتي كانت بمثابة ورشة عمل للتعريف بمسرح الطفل وسبل التعامل معه، حيث تم دعوة مخرج ألماني، الذي قام بإخراج المسرحية لطلبة قسم المسرح في الأكاديمية حيث كانت سناء التكمجي إحدى الطالبات المشاركات في تلك المسرحية، بشخصية (الضفدع).


title: فائق الحكيم

text: أخرج مسرحية (القاعدة والإستثناء) للكاتب الألماني برتولد بريشت، ثم توالت أعماله المسرحية متزامنة مع عمله الأكاديمي حتى عام 1978 حيث كلّفه المخرج فيصل الياسري، بدبلجة بعض الحوارات الخاصة لأنيس وبدر في الجزء الأول من (افتح يا سمسم) ثم قام بدبلجة مسلسل (حول العالم في80 يوما) بالعراق أيضا. كانت بداياته مع الدوبلاج في بغداد عام 1978 حيث قام بدبلجة حوارات (أنيس وبدر) في الجزء الأول من (برنامج افتح يا سمسم)، غادر العراق صيف عام 1980 واستقر به المقام في دولة الكويت، بعد أن تم استدعاؤه من قبل (مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول الخليج العربي) وتكليفه بإدارة قسم الدوبلاج في المؤسسة حيث أشرف على العديد من الأعمال،  يمتلك شركة إنتاج تلفزيوني لإنتاج البرامج الوثائقيه وتغطية بعض الأخبار المحلية، تم لاحقا الشروع بتنشيط قسم الدوبلاج، حيث كانت أول الأعمال (الرجل الحديدي) ليتبعه بعد ذلك مجموعة من المسلسلات الكارتونية والتربوية والتنموية ومنها البرنامج المروري (قف) والواقع في تسعة وسبعين حلقة، وقد تم تصوير البرنامج في دول مجلس التعاون الخليجي والعراق، ثم (الوطن في عيون الجميع) لصالح وزارة الداخلية الكويتية، ثم (المخدرات وتأثيرها على المجتمع) لصالح المركز العربي للدراسات الأمنية والتدريب في الرياض، ثم توالت العديد من الأعمال التربوية والتثقيفية والتنموية، (كأطفالنا أكبادنا) و (ترشيد استهلاك الطاقة) وبرامج لمنظمة اليونيسف في الكويت، وغيرها الكثير. كما عمل للمحطات ألمانية وإيطالية وفرنسية أمّا ابنه سيف فهو المدير الفني لقناة بلا‌دي العراقية.


title: فائق الحكيم

text: في العام 1987 انتقل وعائلته إلى المملكة المغربية للعمل والعيش حيث أسّس شركة خاصة للإنتاج الفني، وقام بإنتاج أفلام وبرامج، كانت لصالح مؤسسات مغربية وعربية وإقليمية، منها أفلام للاسيسكو المنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم، أفلام وبرامج لليونيسيف، برامج توعية وتثقيف لوزارة الصحة المغربية، برامج عن الماء الصالح للشرب، لوزارة البيئة المغربية عمل برامج لصالح دول ومحطات تلفزيونية عربية


title: روجر إيبرت

text: روجر جوزيف إيبرت (18 يونيو 1942 - 4 أبريل 2013) كان ناقدًا سينمائيًا أمريكيًا، ومؤرخًا، وصحفيًا، وكاتب سيناريو، ومؤلفًا. كان ناقدًا سينمائيًا لصحيفة شيكاغو صن-تايمز منذ عام 1967 وحتى وفاته في عام 2013. في عام 1975، أصبح إيبرت أول ناقد سينمائي يفوز بجائزة بوليتزر عن فئة النقد.


title: روجر إيبرت

text: ساهم إيبرت مع الناقد في صحيفة شيكاغو تريبيون، جين سيسكيل، في تعميم مراجعة الأفلام المتلفزة على صعيد الولايات المتحدة عندما شاركا في استضافة برنامج سنيك بريفيوز على بي بي إس، متبوعًا بالعديد من برامج آت ذا موفيز تحت أسماء متنوعة. تجادل الاثنان شفهيًا وتبادلا التعليقات الفكاهية اللاذعة في أثناء مناقشة الأفلام. ابتكرا عبارة «إبهامين للأعلى» وجعلاها علامة مسجلة، فاستخدماها عندما أعطى كلاهما الفيلم ذاته مراجعة إيجابية. بعد وفاة سيسكيل في عام 1999، واصل إيبرت استضافة البرنامج مع العديد من الضيوف المشاركين، وبعد ذلك، بدءًا من عام 2000، مع ريتشارد روبر.


title: روجر إيبرت

text: قال نيل ستاينبرغ من صحيفة شيكاغو صن-تايمز عن إيبرت إنه «كان بلا شك الناقد السينمائي الأبرز والأكثر تأثيرًا في البلاد»، ووصفه توم فان ريبر من مجلة فوربس بأنه «أقوى خبير في أمريكا»، وأيضًا كينيث توران من صحيفة لوس أنجلوس تايمز بأنه «ناقد الأفلام الأكثر شهرة في أمريكا».


title: روجر إيبرت

text: شُخِّصَ إيبرت بسرطان الغدة الدرقية والغدد اللعابية في عام 2002. في عام 2006، احتاج إلى معالجة استلزمت إزالة فكه السفلي، ما جعله مشوهًا بشدة وفاقدًا القدرة على التحدث أو تناول الطعام بشكل طبيعي. ظلت قدرته على الكتابة سليمة واستمر في النشر بشكل متكرر على الإنترنت وفي شكل مطبوع حتى وفاته في 4 أبريل 2013.


title: روجر إيبرت

text: بدأ روجير إيبرت حياته المهنية ناقدًا سينمائيًا في عام 1967 لصحيفة شيكاغو صن-تايمز. وفي نفس العام، التقى بالناقدة السينمائية بولين كايل لأول مرة في مهرجان نيويورك السينمائي، وبعد أن أرسل لها بعضًا من مقالاته، أخبرته الناقدة أن أعماله تعدّ «أفضل نقد سينمائي نشرته الصحف الأمريكية اليوم». كما كتب روجير إيبرت عن مواضيع أخرى لصحيفة صن-تايمز، بما فيها عن الموسيقى والطبخ والسياسية.


title: روجر إيبرت

text: أنهى إيبرت ارتباطه ببرامج آت ذا موفيز المملوك لشركة ديزني في يوليو 2008، بعد أن أشار الاستوديو إلى رغبته في أخذ البرنامج في اتجاه جديد. في 18 فبراير 2009، أفاد إيبرت أنه ورويبر سيعلنان قريبًا عن برنامج جديد لمراجعة الأفلام، وأكدوا هذه الخطة بعد أن أعلنت ديزني أن الحلقة الأخيرة من البرنامج ستبث في أغسطس 2010.


title: روجر إيبرت

text: في 31 يناير 2009، أصبح إيبرت عضوًا فخريًا مدى الحياة في نقابة المخرجين الأمريكية. عُرِضت سلسلته التلفزيونية الأخيرة، إيبرت بريزنتس: آت ذا موفيز، للمرة الأولى في 21 يناير 2011، مع مساهمة إيبرت في مراجعة بصوت بيل كورتيس في مقطع موجز بعنوان «مكتب روجر»، بالإضافة إلى عرض مراجعات أكثر تقليدية للأفلام بالشكل المتبع لـ«آت ذا موفيز» بتقديم كريستي لومير وإغناتي فيشنفتسكي.


title: روجر إيبرت

text: آخر مراجعة كتبها إيبرت كانت لفيلم تو ذا وندر، الذي أعطاه 3.5 من أصل 4 نجوم في مراجعة لصحيفة شيكاغو صن-تايمز. نُشِرَت في 6 أبريل 2013. في يوليو 2013، ظهرت مراجعة غير منشورة مسبقًا لفيلم كومبيوتر تشيس على موقع إيبرت على الويب. كُتِبَت المراجعة في مارس لكنها ظلت غير منشورة حتى تاريخ إصدار الفيلم عالميًا. أكد مات زولير سيتز، محرر موقع إيبرت على الإنترنت، وجود مراجعات أخرى غير منشورة كان من شأنها أن تُرفع لاحقًا على الموقع الإلكتروني. نُشِرَت مراجعة ثانية بعد وفاته لفيلم ذا سبيكتاكيولار ناو (المدهش الآن) في أغسطس 2013.


title: نظرية النمط

text: نظرية النمط أو التنويع في الرياضيات، المنطق والمعلوماتية هي أي نظام شكلي بإمكانه القيام مكان نظرية المجموعات البسيطة، أو دراسة التشكيل بشكل عام، وهي أيضاً منهج لبناء المنطق الصوري توضع بواسطته تفرقة بين الموضوعات ذات المستويات المختلفة (الأنماط)، ويهدف هذا المنهج إلى استبعاد المفارقات أو التناقضات من المنطق ونظرية الأعداد وكان أرنست شرودر أول من وضع نظرية الأنماط، وطبقها على منطق الفئات (1890)، وفي الأعوام 1908 - 1910 بنى برتراند راسل نسقاً تفصيلياً من نظرية الأنماط وطبقة على أساس التفرقة (طبقاً للأنماط)بين :


title: نظرية النمط

text: وكذلك أدخل راسل تقسيم الأنماط إلى رتب، وليست نظرية النمط سوى واحدة من المناهج لإزالة التناقضات عن الأبنية في نظرية التعدد والمنطق الصوري وصاغ بيرتراند راسل نظرية النمط وكان ذلك بسبب اكتشافه تعارضا paradoxon في نظرية المجموعات البسيطة سمية بمفارقة راسل.


title: قائمة بالمشاكل غير المحلولة في الكيمياء

text: المشاكل غير المحلولة في الكيمياء، تميل الأسئلة عادة لأن تكون من نوع «هل يمكننا تكوين عدد x من الروابط الكيميائية؟» «هل يمكننا تحليل هذه الروابط؟» «هل يمكننا تنقية ذلك؟» وغالباً ما تحل هذه الأسئلة بسرعة، وفي بعض الأحيان تتطلب مجهود ضخم لإيجاد الحلول. وهناك أسئلة لها تبعات أعمق. في الكيمياء تتضمن  مشاكل غير محلولة قد صنفها العلماء في هذا المجال كذلك، أو رفض العلماء الحلول المقترحة لها.


title: أرزو جامزي

text: أرزو جامزي (من مواليد 31 مارس 1969 بمدينة أنقرة) هي ممثلة ومخرجة تركية. تخرجت من مسرح جامعة أنقرة عام 1994.


title: آرديم باتابوتيان

text: آرديم باتابوتيان (بالأرمنيَّة:Արտեմ Փաթափութեան) (مواليد 1967 في لبنان)؛ عالم أحياء جزيئية وعالم أعصاب لبناني-أمريكي من أصل أرمني. يعمل في معهد سكريبس للأبحاث في لا هويا، كاليفورنيا. حصل على جائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء والطب مع ديفيد جوليوس سنة 2021.


title: آرديم باتابوتيان

text: التحق باتابوتيان بالجامعة الأمريكية في بيروت قبل أن يهاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1986، حيث حصل على الجنسية. في عام 1990 حصل على درجة البكالوريوس في علم أحياء الخلية والنمو في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، ودكتوراه في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا في علم الأحياء. كزميل يعمل منذ عام 2014 في معهد هوارد هيوز الطبي.


title: آرديم باتابوتيان

text: كرس آرديم وزملاؤه أبحاثه على أبحاث توصيل الإشارة الخلوي . كان قادرًا على تقديم مساهمات كبيرة في تحديد القنوات والمستقبلات الأيونية الجديدة التي يتم تنشيطها بواسطة درجة الحرارة أو القوى الميكانيكية أو زيادة حجم الخلية. حيث تمكنوا من إظهار أن هذه القنوات الأيونية تلعب دورًا بارزًا في الإحساس بدرجة الحرارة، وفي الإحساس باللمس، وفي استقبال الحس العميق، وفي الإحساس بالألم وفي تنظيم عمل الأوعية الدموية. تعتمد أبحاثهم بشكل أساسي على تقنيات الجينوم الوظيفية المتطورة لتحديد وتوصيف القنوات الأيونية الحساسة للميكانيكا (النقل الميكانيكي).


title: محتوى (إعلام)

text: في الإنتاج والنشر الإعلامي، المحتوى هو المعلومات والخبرات التي قد تكون ذات قيمة للمستخدم النهائي والجمهور في أحد المجالات.


title: محتوى (إعلام)

text: قد يتم تقديم المحتوى عبر أي وسيط مثل الإنترنت والتلفاز والأقراص الصوتية المضغوطة ، بالإضافة إلى الأحداث الحية كالمؤتمرات والأداء المسرحي.


title: محتوى (إعلام)

text: قد يكون مؤلف أو منتج أو ناشر المحتوى هو المسؤول مباشرة عن القيمة الكلية لما يحققه المحتوى في مجال معين. فعلى سبيل المثال، قد يؤخذ جزء من المقال الرئيسي (كالعنوان مثلاً) ويوضع في صفحة ويب تقوم بعرض نتائج البحث بهذا العنوان في أحد محركات البحث مع إضافة العناوين الرئيسية من منشورات إخبارية ودعائية متعلقة. فقد تكون قيمة العنوان الرئيسي الأصلي بين هذه المجموعة من النتائج المجمعة والعناوين مختلفة جداً عن قيمته في المقال الأصلي.


title: محتوى (إعلام)

text: من الممكن أيضاً لشخص أن يستمد قيمة خاصة به من محتوى معين لم يخطط لها أو يتخيلها مؤلف المحتوى. وقد ينتج إبداع المستخدمين تطويراً لمحتوى خاص بهم من محتوى موجود.


title: محتوى (إعلام)

text: ليس كل المحتوى المعلوماتي يتطلب جهداً لتأليفه أو تعديله؛ فإن التطورات الحديثة كالهواتف المحمولة والحساسات الأوتوماتيكية تستطيع تسجيل الأحداث في أي مكان لنشرها وتحويلها لتصل ربما إلى جمهور عام على قنوات مثل يوتيوب، فمعظم المعلومات المسجلة أو المنقولة يمكن أن نعتبرها محتوى.


title: محتوى (إعلام)

text: قد تزيد التقنية المستخدمة في إنتاج ونشر المحتوى من قيمته، عن طريق صياغته وفلترته والجمع بين المصادر الأصلية للمحتوى وتوجيهه لجمهور جديد في سياق جديد. وأكبر قيمة يمكن الحصول عليها من أحد مصادر المحتوى لجمهور معين غالباً ما تكون عن طريق إعادة صياغة المحتوى بطريقة أكثر فاعلية. بينما القليل من القيمة يمكن الحصول عليها من المحتوى في صورته الأصلية.


title: مجدي النجار

text: - شاعر غنائي واديب ومفكر ومتصوف مصري بدءا من ثمانيات القرن الماضي بث روحا جديده في الشعر الغنائي له كثير من الأغاني العاطفيه والمؤلفات الشعرية عمل في سلك الشرطة من عام 1979إلى عام 2003 تقاعد من العمل الشرطي في رتبة عميدالف العديد من الأغاني يتجاوز 1000 لحنها معظم الموسيقين المعاصرين خلافا للعبقري بليغ حمدي والراحل كمال الطويل عضو لجنة النصوص باتحاد الإذاعة والتلفزيون المصرين ضمن لجنه من شعراء الفصحى والعاميه مثل الشاعر محمد التهامي، الشاعر محمد إبراهيم أبو سنة والشاعر عبد الرحمن الأبنودي غنى له الكثير من المطربين والمطربات له مؤلفات شعريه في المرأة وله كتابات دينية في مدح الرسول(ص)


title: علي بن رحمة الشامسي

text: علي بن رحمة بن سالم الشامسي (1930 - 1 فبراير 2006) شاعر إماراتي من إمارة الشارقة يعد أحد أهم الشعراء المخضرمين ممن عاصر كبار شعراء ساحة الشعر الشعبي في الإمارات وكان له الدور الأبرز في ضخ القصيدة الشعبية بدم التجديد وفي تأسيس مجالس وبرامج الشعر الشعبي.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: ولد الشاعر علي بن ارحمه الشامسي في عام 1930م في إمارة الشارقة وبالتحديد في منطقة الحمرية. بينما يرجح البعض أنه قد ولد في العقد الأول من القرن العشرين. درس بن ارحمه وتعلم القراءة والكتابة، وحفظَ القرآن في الكتاتيب على يد مطوع يدعى سالم بن سعيد المزروعي وقد كانت الكتاتيب آنذاك مصدر التعليم الأول في منطقة الخليج. نشأ في أسرة متوسطة متدينة محافظة تعتمد على البحر في توفير دخلها، وكان والده يملك سفينة غوص للبحث عن اللؤلؤ، الأمر الذي أهله لممارسة المهنة ومرافقة والده في رحلاته للغوص. بدأ بن ارحمه حياته العملية في مهنة الغوص (طوّاشاً) أي تاجر لؤلؤ بينما هو في السابعة عشرة من العمر.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: بدأ بن ارحمه في قرض الشعر وهو ابن خمس عشرة سنة، كما ذكر في إحدى أمسياته بالمجمع الثقافي عام 2002، بحكم مجالسته للشعراء في مجالس الشعر والأدب، فقد تأثر بهم ونمت موهبته فكتب الشعر وهو في سن مبكرة. كما رسخ في نفسه، مبكراً، عشق البداوة والتمسك بقيم المكان وثقافته. وقد كان للشاعر دور كبير في تجديد الشعر الشعبي، ومساهمات عديدة في تأسيس مجالس وبرامج الشعر، لكون الشاعر من الذين لعبوا دوراً كبيراً في تطوير الموسيقى وشعر الأغنيات الشعبية التي ترجع إلى التقاليد البدوية، والفنون البحرية، وتأثروا خلالها بالألحان والأشعار السائدة. تطرق ابن رحمة في أشعاره لمعظم أغراض الشعر الشعبي وارتبطت معظم نصوصه الشعرية بالمكان سواء أكان حقيقياً أو رمزياً أو خيالياً، وإن كان أكثر ما نظم فيه من الأغراض هو الغزل، وقد اشتهرت الكثير منها في مرحلتي الثمانينات والتسعينات، خاصة بعد أن ارتبط اسمه بالقصيدة الغنائية. وقد شكل فن الونه الإماراتي نوعاً من المرجعية لديه ورغم ذلك الارتباط المتأخر، إلا أنه حقق فيه شهرة كبيرة.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: وقد نجح الفنان ميحد محمد الذي غنى له قصائد مثل: (يوم أمر واطلع دياره)، (ويا قمر سود الليالي)، و(احبك انظر عيني غناتي)، (وإذا مريت صوب الدار الأول)، (يابوخدود إنعام)، في ترجمة تلك المشاعر والأحاسيس كما أوردها ابن رحمه.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: بعد انهيار سوق اللؤلؤ بحث بن ارحمه عن مهنة أخرى ففي فترة الخمسينات عمل في الحرس مدة ثلاثين سنة، حيث كان قد انتقل خلال هذه الفترة من الحمرية إلى الشارقة وفي الستينات عمل مراسلًا في إذاعة صوت الساحل. ثم عمل في إذاعة الشارقة وشارك في عدة برامج مهتمة بالشعر والموروث الشعبي، مثل: برنامج (في أحضان البادية) على إذاعة الشارقة. ويعد، أيضاً، من مؤسسي برنامج مجلس الشعراء على تلفزيون دبي في أواخر الستينات مع حمد خليفة بوشهاب وكان المجلس يضم يومها عدداً كبيراً من رواد الشعر الشعبي في الإمارات كـراشد الخضر وسالم الجمري محمد ابن سوقات و محمد بن زنيد السويدي و ربيع بن ياقوت ومحمد الكوس وغيرهم. ثم شهد برنامج مجالس الشعراء بعض التغيرات نتيجة لرحيل بعض رواد الشعر، وابتعاد البعض ورغم ذلك ظل بن رحمه في عطائه ومشاركاته في البرنامج إلى أن توقف في أواخر التسعينات. بعدها شارك في إعداد وتقديم العديد من البرامج الإذاعية الشعبية المهتمة بالشعر والتراث الشعبي.، وله عدة مشاركات في برامج تراثية، في التقديم والإعداد. وشارك أيضاً في تسجيل قصائده في عدد من هذه البرامج مثل برنامج فنون شعبية.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: كان الشاعر علي الشامسي ، راعياً وحاضناً للشباب، ومن أكبر المشجعين لهم، يساعدهم في تنمية مواهبهم، ويستمع باهتمام إلى تجاربهم، حيث أنشأ مجلساً للشعر في منزله، أسماه «مجالس الربيع»، والذي تجتمع فيه الأجيال الشعرية. وكان يدعو في كل عام عددا كبيرا من الشعراء الشعبيين إلى منزله في منطقة “فلاح” في الشارقة لوليمة ذات أجواء أدبية مميزة، وكانت تلك الدعوة تشمل شعراء مخضرمين وشباباً، ولا شك في أن غرضه من تلك الدعوات هو التأكيد على أهمية التواصل بين مختلف الأجيال الشعرية.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: دارت العديد من المساجلات الشعرية بينه وبين عدد من شعراء جيله، أمثال راشد بن ثاني المطروشي وراشد بن طناف، نجد له العديد من القصائد التي رد فيها على العديد من شعراء جيل الشباب، ولا تزال تذكر مجاراته لقصيدة الشاعر سعيد بن خلفان الكعبي التي سمعها وأعجب بها في أثناء مشاركته في برنامج إذاعي عن الشعر الشعبي.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: صدر له في حياته في فترة الثمانينات عن وزارة الإعلام والثقافة وحمل اسم (ديوان الشاعر علي بن رحمه الشامسي) جمع وشرح: فالح حنظل وضم خمساً وعشرين قصيدة.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: صدر ديوانه الثاني الذي حمل اسم “غناتي” في عام، 1995 وضم عددا لا بأس به من قصائده المغناة وغير المغناة ، وسمي الديوان على اسم قصيدة فيه تعد من أشهر القصائد، إذ غنّاها الفنان الإماراتي ميحد حمد ولا تزال تبث وتذاع وترددها الألسن حتى وقتنا الحالي، ويقول في مطلع قصيدته غناتي:


title: علي بن رحمة الشامسي

text: ديوان يحتوي على كل قصائد الشاعر طبع سنة 2010 وعدد صفحاته 501 صفحة. قسم الديوان إلى خمسة أقسام وهي على الترتيب قصائد المدح والوطنيات (44 قصيدة)، قصائد الاجتماعيات (29 قصيدة)، قصائد المشاكاة (112 قصيدة)، قصائد التراثيات (13 قصيدة)، وأخيراً قصائد الغزل (139 قصيدة) بإجمالي (337 قصيدة). وقام بالجمع والتقديم د.راشد المزروعي معتمداً على الديوانين السابقين والبرامج التلفزيونية والتسجيلات الصوتية والمذكرات والرسائل المكتوبة التي ساعده في الحصول عليها أبنه.


title: علي بن رحمة الشامسي

text: توفي في الأول من فبراير 2006 عن عمر ناهز الـ 97 عاماً.وقد ووري جثمانه الثرى في الشارقة، بموكب مهيب يليق بمكانته الشعرية والاجتماعية. وأثر رحيله في نفوس جميع من عرفوه، وذلك لتواضعه وبساطته وقربه من الجميع. وفقدت الساحة مع رحيله واحداً من أعمدة الشعر الشعبي الإماراتي، وبقيت قصائده خالدة في تاريخ الإمارات.


title: الأسطورة 1900

text: تكمن روعة الفيلم، فضلاً عن القصة، بالموسيقى التي وضعها إنيو موريكوني سواءً التصويرية منها أو عزف 1900. الفيلم مستوحى من مسرح مونولوجيا نوفيشنتو Theatre Monologue Novecento من ألساندرو باريكو.


title: الأسطورة 1900

text: حصل هذا الفيلم على خمسة جوائز «ديفيد دوناتلو» الإيطالية منها أفضل مخرج لتورنتاري وحصلت أغنية الفيلم على جائزة معهد الفيلم الأوروبي لأفضل أغنية. وحصلت نفس الأغنية على جائزة الـ«جولدن جلوب» للموسيقار الإيطالي إينو موركينو، أحد أهم رموز الموسيقى التصويرية الإيطالية.


title: ياسين الصالحي (لاعب كرة قدم مواليد 1987)

text: ياسين الصالحي لاعب كرة قدم مغربي يلعب في مركز مهاجم، ولد بمدينة الدار البيضاء في 3 أكتوبر 1987 و لعب سابقاً مع المنتخب المغربي المحلي والأول، في موسم 2008-2009 لعب لنادي الراسينغ البيضاوي وتوج هدافا لدوري الدرجة الثانية بـ 19 هدفاً ولعب أول موسم له مع الرجاء سنة 2009 حيث سجل 5 أهداف في 15 مباراة وفي موسم 2010-2011 لعب مع الرجاء 28 مباراة وسجل 7 أهداف وفاز في نفس الموسم مع الرجاء بلقب البطولة المغربية، أما موسم 2011-2012 فقد لعب رفقة الرجاء 23 مباراة وسجل 5 أهداف، كما أنه يلعب مع المنتخب المغربي الأول حيث خاض أول مباراة دولية ضد السنغال في 25 ماي 2012 ، ويلعب أيضاً مع المنتخب المغربي لللاعبين المحليين .


text: قاد ياسين الصالحي المنتخب المغربي لللاعبين المحليين لإحراز لقب كأس العرب 2012 في السعودية حيث سجل 6 أهداف في 5 مباريات وتوج كهداف للبطولة وأحسن لاعب، حيث سجل هدف في مرمى البحرين (4-0) و 4 أهداف في مرمى اليمن (4-0) وهدف في مرمى العراق في لقاء النصف نهاية (2-1) .


title: نيك نولتي

text: نيك نولتي ممثل أمريكي من مواليد 8 فبراير 1941، حاصل على جائزة الغولدن غلوب 1991 كأفضل ممثل عن دوره في فيلم أمير المد.


title: سالي رايد

text: سالي كريستن رايد فيزيائية أمريكية ورائدة فضاء سابقة في وكالة ناسا. التحقت رايد بوكالة ناسا في سنة 1978، وفي سنة 1983 أصبحت أول امرأة أمريكية تصل إلى الفضاء. كان عمرها آنذاك 32 سنة، وبذلك هي أصغر رواد الفضاء الأمريكيين عمراً. تركت رايد ناسا في سنة 1987 وانتقلت إلى العمل في مركز الأمن الدولي والسيطرة على التسليح في جامعة ستانفورد. أسست رايد في سنة 2001 مؤسسة سالي رايد ساينس، وهي مؤسسة تقوم بنشر برامج تعليمية تستهدف تلاميذ المدارس الابتدائية والثانوية وتحثهم على دراسة العلوم والتفكير بالبحث العلمي، مع تركيز خاص على البنات.


title: سالي رايد

text: وقال بيان لمنظمة “سالي رايد للعلوم” إن “سالي عاشت حياتها على أكمل وجه، مع طاقة لا حدود لها، مفعمة بالفضول، والذكاء، والعاطفة، والالتزام، والحب.. كانت ذات نزاهة مطلقة، وعزيمة لا تقاس.. نهجها في الحياة كان لا يعرف الخوف.”


title: سالي رايد

text: ومنظمة ” سالي رايد العلوم،” هي شركة للمساعدة في تعليم الطلاب، ولا سيما النساء والفتيات، في حقل الرياضيات والعلوم والتكنولوجيا.


title: سالي رايد

text: وسافرت رايد إلى الفضاء على متن رحلة المكوك تشالنجر في عام 1983 لتصبح أول امرأة أمريكية تصل إلى الفضاء، ثم عادت في رحلة ثانية على متن المكوك نفسه بعد عام واحد.


title: سالي رايد

text: ويشار إلى أن أول امرأة تسافر إلى الفضاء في العالم هي السوفياتية فالنتينا تيريشكوفا، التي دارت حول الأرض 48 مرة في عام 1963.


title: سالي رايد

text: وقال الرئيس الأميركي باراك أوباما في بيان: “كونها أول امرأة أميركية تسافر إلى الفضاء، سالي كانت بطلة وطنية ونموذجا قويا يحتذى به.”


title: سالي رايد

text: وأضاف “لقد ألهمت أجيال من الفتيات الصغيرات للوصول إلى النجوم وكافحت في وقت لاحق دون كلل أو ملل لمساعدتهم على الوصول إلى هناك عن طريق الدعوة إلى زيادة التركيز على العلوم والرياضيات في مدارسنا.”


title: سالي رايد

text: ونشأت رايد في لوس أنجلوس، وحصلت على عدة درجات علمية بينها الماجستير والدكتوراه في الفيزياء من جامعة ستانفورد، وانضمت إلى فريق رواد الفضاء في وكالة “ناسا” عام 1978.Google يحتفل بولادة رائدة الفضاء سالي رايد.


title: سالي رايد

text: توفيت سالي رايد في 23 يوليو 2012 وهي بعمر 61 عاماً، بسبب سرطان البنكرياس الذي كان قد تم تشخيصه قبل سبعة أشهر من وفاتها. دُفِن رماد جثمانها في سانتا مونيكا في كاليفورنيا بجوار قبر والدها.


title: سالي رايد

text: الطفلة الكبري لدايل بورديل رايد وكارول جويس رايد (ني أندرسون) في لوس أنجلوس. كان لها أحد الأخوة، كارين «الدب» رايد، وهو وزير مشيخي. كان كلا الوالدين شيوخًا في الكنيسة المشيخية. عملت والدة رايد كمستشارة متطوعة في منشأة إصلاحية للنساء. كان والدها أستاذا للعلوم السياسية في كلية سانتا مونيكا.


title: سالي رايد

text: وحضرت رايد في مدرسة بورتالا العليا (والآن مدرسة بورتالا الوسطي) ثم مدرسة برمنجهام الثانوية قبل تخرجها من مدرسة ويستلاك الخاصة للبنات في لوس أنجلوس في منحة دراسية. بالإضافة إلى كونها مهتمة بالعلوم، فقد كانت لاعبة تنس مصنفة على المستوى الوطني. التحقت بجامعة سوارثمور لمدة ثلاثة فصول دراسية، وتلقت دورات في الفيزياء في جامعة كاليفورنيا، بلوس أنجلوس، ثم التحقت بجامعة ستانفورد كجامعة صغرى، وتخرجت بدرجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية والفيزياء. حصلت على درجة الماجستير في جامعة ستانفورد عام 1975 وحصلت على درجة الدكتوراه في الفيزياء عام 1978 أثناء إجراء الأبحاث على تفاعل الأشعة السينية مع الوسط البينجمي. كانت الفيزياء الفلكية وليزر الإلكترون الحر مجالات دراستها المحددة.


title: سالي رايد

text: رايد كانت واحدة من 8000 شخص أجابوا على إعلان في صحيفة طلاب ستانفورد يبحثون عن المتقدمين لبرنامج الفضاء. تم اختيارها للانضمام إلى وكالة ناسا في عام 1978. خلال مسيرتها المهنية، خدمت رايد في جهاز إرسال الكبسولات الأرضي (CapCom) لرحلات المكوك الفضائية الثانية والثالثة (STS-2 و STS-3) وساعدت في تطوير ذراع الروبوت «كنيدرم» للمكوك الفضائي.


title: سالي رايد

text: قبل رحلتها الفضائية الأولى، كانت خاضعة لاهتمام وسائل الإعلام بسبب جنسها. خلال مؤتمر صحفي، طُرحت أسئلة مثل: «هل تؤثر الرحلة على الأعضاء التناسلية؟» و «هل تبكي عندما تسوء الأمور في العمل؟» على الرغم من هذا والأهمية التاريخية للبعثة، أصرت رايد على أنها رأت نفسها بطريقة واحدة فقط - كرائد فضاء. في 18 يونيو 1983، أصبحت أول امرأة أمريكية في الفضاء كعضو في طاقم مكوك الفضاء تشالنجر لـ STS-7. وقد سبقتها امرأتان سوفياتيتان هما فالنتينا تيريشكوفا في عام 1963 وسفيتلانا سافيتسكايا في عام 1982. ونشر طاقم الرحلة المكون من خمسة أفراد في مهمة STS-7 قمرين صناعيين للاتصالات وأجريا تجارب صيدلانية. كانت رايد أول امرأة تستخدم ذراع الروبوت في الفضاء وأول من استخدم الذراع لاستعادة القمر الصناعي.


title: سالي رايد

text: في عام 1987، تركت رايد منصبها في واشنطن العاصمة للعمل في مركز جامعة ستانفورد للأمن الدولي وتحديد الأسلحة. في عام 1989، أصبحت أستاذا للفيزياء في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، ومديرة معهد كاليفورنيا للفضاء. من منتصف التسعينات حتى وفاتها، قادت برنامج للتوعية العامة لصالح ناسا - مشروعين ISS EarthKAM و GRAIL MoonKAM ، بالتعاون مع مختبر الدفع النفاث التابع لوكالة ناسا و UCSD. سمحت هذه البرامج لطلاب المدارس المتوسطة بطلب صور للأرض والقمر. في عام 1999، كانت تأدي دورا في نهاية الموسم الخامس من فيلم لمسه ملاك بعنوان "Godspeed". في عام 2003، طُلب منها أن تخدم في لجنة التحقيق في حوادث الحوادث في كولومبيا. كانت الرئيسة والرئيسة التنفيذية لشركة سالي رايد للعلوم، وهي شركة شاركت في تأسيسها في عام 2001 والتي تخلق برامج ومنشورات علمية ترفيهية لطلاب المدارس الابتدائية والمتوسطة، مع تركيز خاص على الفتيات.


title: سالي رايد

text: ووفقًا لروجر بويسجولي، الذي كان المهندس الذي حذر من المشاكل الفنية التي أدت إلى كارثة تشالنجر، بعد أن تجنبته كل القوى العاملة من مورتون-ثيوكول كانت رايد الشخصية العامة الوحيدة التي تظهر الدعم له عندما ذهب علنا مع تحذيرات مسبقة. عانقته سالي رايد علنا لإظهار دعمها لجهوده.


title: سالي رايد

text: شجعت رايد باراك أوباما لرئيس الولايات المتحدة في عام 2008. وكانت عضوًا في لجنة مراجعة خطط رحلات الطيران التابعة للولايات المتحدة، وهو استعراض مستقل طلبه مكتب سياسات العلوم والتكنولوجيا في 7 أيار / مايو 2009.


title: سالي رايد

text: كانت رحلة خاصة للغاية عن حياتها الشخصية. في عام 1982، تزوجت من زميلها رائد الفضاء ستيف هاولي. طلقوا في عام 1987.


title: سالي رايد

text: بعد وفاة رايد، كشف نعيها أن شريتكها لمدة 27 عامًا هو تام أوشهاغيسي، وهي أستاذة متفرغة في علم النفس المدرسي في جامعة ولاية سان دييغو وصديقة الطفولة، الذي التقى بها عندما كان كلاهما لاعبي تنس. كانت أوشهاغيسي أيضا كاتبة للعلوم، وفي وقت لاحق، المؤسسة المشاركة لـ


title: سالي رايد

text: توفيت رايد في 23 يوليو 2012، عن عمر يناهز ال 61، في منزلها في لا جولا، كاليفورنيا، بعد سبعة عشر شهرا من تشخيص سرطان البنكرياس. بعد حرقها، تم دفن رمادها بجانب والدها في مقبرة وودلاون التذكارية، سانتا مونيكا.


title: سالي رايد

text: في عام 1994، حصلت رايد على جائزة Samuel S. Beard لأعلى خدمة عامة من قبل فرد يبلغ 35 عامًا أو أقل، وهي جائزة تمنحها سنويًا جوائز جيفرسون


title: سالي رايد

text: في 6 ديسمبر 2006، قام حاكم كاليفورنيا أرنولد شوارزنيغر والسيدة الأولى ماريا شرايفر بتكريم رايد بقاعة المشاهير في كاليفورنيا في متحف كاليفورنيا للتاريخ والمرأة والفنون.


title: سالي رايد

text: تمكّنت من قيادة برامج التوعية العامة والبرامج التعليمية لمهمة GRAIL التابعة لوكالة ناسا، والتي أرسلت أقمار صناعية توأمية لرسم خريطة لجاذبية القمر. في 17 ديسمبر 2012، تم توجيه جهازي GRAIL ، Ebb و Flow، لإكمال مهمتهما عن طريق تحطمها على جبل قمري غير مسمى بالقرب من حفرة Goldschmidt. أعلنت وكالة ناسا أنها كانت تحدد موقع الهبوط على شرف سالي رايد. أيضا في ديسمبر 2012، منحت مؤسسة الفضاء رايد أعلى تكريم لها، وجائزة الجنرال جيمس هيل السنوية لإنجاز العمر.


title: سالي رايد

text: في أبريل 2013، أعلنت البحرية الأمريكية أنه سيتم تسمية سفينة أبحاث على شرف رايد. تم ذلك في عام 2014 مع تعميد سفينة الأبحاث الأوقيانوغرافية RV Sally Ride (AGOR-28).


title: سالي رايد

text: في 20 مايو 2013، عُقدت «تحية وطنية لسالي رايد» في مركز جون ف. كينيدي للفنون الأدائية في واشنطن العاصمة وفي نفس اليوم، أعلن الرئيس باراك أوباما أن ريدي ستحصل على وسام الحرية الرئاسي، أعلى جائزة مدنية في الولايات المتحدة. تم تقديم الميدالية إلى شريكة حياتها في حفل أقيم في البيت الأبيض يوم 20 نوفمبر 2013. في يوليو 2013، صنفت مجلة Flying رايد على رقم 50 في قائمتها لـ "51 Heroes of Aviation".


title: سالي رايد

text: في عام 2017، تم طرح مجموعة تماثيل ل«نساء من NASA» LEGO معروضة للبيع (من بين أشياء أخرى) تماثيل صغيرة لـ رايد وماجريت هاملتون وهاي جيسون ونانسي رومان.


title: الجدول التاريخي لكأس العالم للأندية

text: كأس العالم للأندية هي مسابقة دولية لكرة القدم ينظمها الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا)، الهيئة الحاكمة العالمية للرياضة. تم التنافس على البطولة لأول مرة باعتبارها بطولة العالم للأندية في عام 2000. لم يتم عقدها بين عامي 2001 و2004 بسبب مجموعة من العوامل، أهمها انهيار الشركة السويسرية شريك تسويق الفيفا شركة (آي إس إل) (). بعد تغيير الشكل الذي شهد استيعاب بطولة العالم للأندية كأس الإنتركونتيننتال، أعيد إطلاقها في 2005 واتخذت اسمها الحالي في الموسم التالي.


title: الجدول التاريخي لكأس العالم للأندية

text: يتضمن الشكل الحالي للبطولة سبعة فرق تتنافس على اللقب في ملاعب داخل الدولة المضيفة على مدى أسبوعين تقريبًا؛ أسماء الفائزين في النسخة تلك السنة من آسيا دوري أبطال آسيا، أفريقيا دوري أبطال أفريقيا، أمريكا الشمالية دوري أبطال الكونكاكاف، أمريكا الجنوبية كأس ليبرتادوريس، أوقيانوسيا دوري أبطال أوقيانوسيا وأوروبا دوري أبطال أوروبا، جنبا إلى جنب مع البطل الوطني في الدولة المضيفة، والمشاركة في مرحلة خروج المغلوب على التوالي.


title: الجدول التاريخي لكأس العالم للأندية

text: يتصدر نادي ريال مدريد الإسباني جدول الترتيب في معظم الألقاب ومعظم الانتصارات ومعظم النقاط. سجل نادي أوكلاند سيتي أكبر عدد من المشاركات في البطولة برصيد تسع مباريات، كما أنه يحمل الرقم القياسي المشكوك فيه لأكبر عدد من الخسائر بإجمالي عشر مرات. هناك أيضًا أربعة فرق فازت بجميع مبارياتها في المسابقة بحثًا عن لقبها أو ألقابها، وهي إنتر ميلان وإيه سي ميلان وساو باولو (انتصاران) وبايرن ميونيخ (أربعة انتصارات).


title: عفريتة هانم (فيلم)

text: عفريتة هانم هو فيلم رومانسي موسيقي كوميدي مصري عرض عام 1949، من تأليف أبو السعود الإبياري، وإخراج هنري بركات وبطولة فريد الأطرش وسامية جمال وإسماعيل ياسين وعبد السلام النابلسي ولولا صدقي.


title: عفريتة هانم (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول عصفور مطرب شاب يحب «عليه» ابنة صاحب الملهى الذي يعمل به وهي راقصة في نفس الآن ولكن عليه وأبيها يستنكران فقره ولا تقبل بحبه بينما تميل إلى «ميمى بك» الشاب الثرى، يحدث أن يظهر لعصفور رجل عجوز يبلغه بأن السعادة ليست في المال ولكن عصفور يسخر منه ويريد العجوز إثبات كلامه لعصفور فيقوده إلى مغارة بعيدة يعثر فيها عصفور على مصباح سحرى يلمسه لتخرج منه عفريته هانم وتخبره أنه حبها القديم. تبدأ عفريته في تحقيق كل رغبات عصفور فتهبه قصرًا وتياترو وكل ما يريد. إلا أنه يحاول تسخير العفريتة في أن ينال عليه حبه الأول وتسخر منه عفريته بأن تحيل له النقود أوراق كوتشينه ثم تفسد عليه حفل زواجه من عليه فيثور عليها ويقذف بالمصباح من نافذة القصر ليختفى كل شئ وهبته إياه العفريتة. يقنعه صديقه «بقو» أن العمل هو الذي سيحقق له ما يريد فيبدأ بالعمل فعلاً ولكنه لا يجد راقصة فتهبه العفريتة «سمسمه» الراقصة الذي يطرها حين تحاول التفرقة بينه وبين «عليه»، إلا أنه حين يفقدها يندم على ذلك ويكشف أن عليه تخدعه بينما قلبها مع أموال ميمى بك فيقتنع بأن يقدم أوبريتًا غنائيًا يضع فيه كل موهبته وفي ليلة الافتتاح تعود «سمسمه» لتشاركه النجاح ويلتقيان من جديد ليتزوجها في النهاية.


title: معبر كرم أبو سالم

text: معبر كرم أبو سالم أو كما يسميه الاحتلال معبر كيرم شالوم هو معبر حدودي على الحدود بين قطاع غزة ومصر وإسرائيل يقع غرب كيبوتس كيرم شالوم، وينقل في المعبر الوقود والركام والسلع، ويخضع لسلطة المعابر البرية التابعة التابعة لوزارة الدفاع الإسرائيلية (الجيش).


title: معبر كرم أبو سالم

text: يستخدم المعبر لمرور الشاحنات التي تحمل البضائع من إسرائيل إلى قطاع غزة. في عام 2012، كان معدل حركة المرور 250 شاحنة يوميا.


title: معبر كرم أبو سالم

text: حتى عام 2007، كان المراقبون الأوروبيون من بعثة الاتحاد الأوروبي للمساعدة الحدودية في رفح يستخدمون معبر كرم أبو سالم للوصول إلى معبر رفح الحدودي. تدير وترأس هذة البعثة مكتب للاتصال في معبر كرم أبو سالم يقوم بتلقى تسجيلات مرئية حيه ودعائم بيانات حول الأنشطة عبر معبر رفح. ويجتمع أفراد مكتب الاتصال بشكل منتظم لمراجعة تنفيذ " المبادئ المتفق عليها لمعبر رفح "، وللعمل على حل أي نزاع متعلق بالاتفاق، وأداء المهام الأخرى المنصوص عليها فيه. ويتكون طاقم مكتب الاتصال من مسؤولي الاتصال من بعثة الاتحاد الأوروبي للمساعدة الحدودية، والسلطة الفلسطينية، وحكومة إسرائيل.


title: معبر كرم أبو سالم

text: منذ عام 2010، تم استثمار 75 مليون شيكل في تطوير وتوسيع المعبر، الذي أصبح قادرا على التعامل مع 450 شاحنة يوميا.


title: معبر كرم أبو سالم

text: ويقوم بتشغيل الجانب الفلسطيني من المعبر أسرتين منحتهما السلطة الفلسطينية ذلك الامتياز وذلك بتفويض من حماس. وتقوم وزارة التجارة والصناعة في رام الله بتنسق النشاط عبر المعبر مع إسرائيل. ويفصل بين الجانبين مسافة قدرها 400 مترا، هي عبارة عن منطقة للانزال مخصصة لتفريغ البضائع.


title: معبر كرم أبو سالم

text: في ديسمبر 2012، خففت إسرائيل القيود على استيراد مواد البناء عبر المعبر، وسمحت بنقل 20 شاحنة محملة بمواد بناء و34 شاحنة محملة بالحصى من مصر. ومن المتوقع أن يرتفع حجم الحركة عبر المعبر إلى 100 شاحنة يوميا.


title: معبر كرم أبو سالم

text: في 25 يونيو 2006، أسر مسلحون فلسطينيون من حركة حماس عريف في الجيش الإسرائيلي يدعي جلعاد شاليط قرب معبر كرم أبو سالم بعد ان تسلل المهاجمين عبر الحدود من قطاع غزة إلى إسرائيل عبر نفق. خلال العملية التي أطلقت عليها حماس الوهم المتبدد، قُتل جنديين من الجيش الإسرائيلي وجُرح ثلاثة آخرين، بالإضافة إلى أسر الجندي شاليط. قامت إسرائيل أثر ذلك بعملية انتقامية لحفظ صورتها المهتزة ودخل الجيش الإسرائيلي قطاع غزة في 28 يونيو 2006 كجزء من حصار غزة في عملية أطلقت عليها «أمطار الصيف» وأدعت أمام العالم أن المذابح التي قامت بها أبان الحرب كانت في إطار محاولات لإسترداد شاليط. وأطلق سراح شاليط في عملية تبادل للأسرى في 18 أكتوبر عام 2011.


title: معبر كرم أبو سالم

text: في 19 أبريل 2008، فجر استشهاديون الفلسطينيون مركباتهم المفخخة بالمتفجرات عند المعبر. ووفقا للجيش الإسرائيلي، استخدمت في العملية سيارتي جيب وناقلة جند مدرعة مما أسفر عن تفجير سيارتين ومقتل 3 من منفذي العملية وإصابة 13 جنديا إسرائيليا. وقد حمت التحصينات في المعبر الجنود من أن يلحق بهم إصابات خطيرة. وانفجرت ناقلة جند مدرعة ثانية على مقربة من الحدود شمال معبر كرم أبو سالم في هجوم للجيش الإسرائيلي بعد وقت قصير من التفجير الأول. وأعلنت حماس مسؤوليتها عن الهجوم. وفقا لأبو عبيدة المتحدث باسم كتائب عز الدين القسام، الجناح العسكري التابع لحماس، كانت العملية تشمل 4 سيارات مفخخة، انفجرت ثلاثة منها وانسحبت واحدة. ووصف أبو عبيدة العملية بأنها هدية للشعب المقاوم تحت الحصار وأنها عملية عسكرية صافية لم تستهدف إلا عسكريين.


title: معبر كرم أبو سالم

text: في 5 أغسطس 2012، تعرض المعبر لهجوم من قبل مجموعة من المسلحين الملثمين الذين كانوا قد قتلوا 16 ضابطاً وجندياً من الشرطة المصرية واختطافوا سياراتي جيب مصفحة من نقطة تفتيش حدودية مصرية. واحدة من السيارتين، على ما يبدو كانت مفخخة، صدمت حاجزاً عند المعبر وانفجرت. والأخري دمرها سلاح الجو الإسرائيلي.


title: المغرب الأدنى

text: المغرب الأدنى أو ما يعرف بإفريقية هي منطقة تاريخية في شمال إفريقيا تضم كل من تونس شرق الجزائر وغرب ليبيا . عرف المغرب الأدنى في التاريخ الإسلامي العديد من الممالك منها الأغالبة والخلافة الفاطمية و الزيريون والدولة الحفصية. إلا أن هذه التسمية قليلة الاستخدام في الوثائق التاريخية ويحبذ المؤرخون استخدام عبارة إفريقية.


title: ندفة الثلج

text: نُدْفَة الثّلْج هي بلورةٌ جليدٍ مفردةٌ، كانت قد بلغت حجمًا كافيًا، وقد تكون اندمجت مع بلوراتٍ أُخرى، ثم تسقط عبر غلاف الأرض الجوي على شكل ثلج. تتَنَوَّى كُل ندْفةٍ حول جزيء غبارٍ في كتلٍ هوائيةٍ فائقةُ التشبع، وذلك عن طريق جذب قطرات الماء السحابية مفرطة التبريد، والتي تتجمد وتتراكم على شكلٍ بلوري. تتولدُ الأشكال المعقدة عندما تتحرك الندْفة عبر مناطق مختلفة الحرارة والرطوبة في الغلاف الجوي، بحيث تختلف الندفات الفردية في التفاصيل عن بعضها البعض، ولكن يُمكن تصنيفها ضمن ثمانية أصنافٍ واسعةٍ وما لا يقلُ عن 80 شكلٍ متغيرٍ فرديٍ. تضمُ الأشكال الأساسية المكونة لبلورات الجليد، والتي قد تتراكبُ مع بعضها البعض: الإبرة والعمود والصفيحة والصقيع. يظهر الثلج باللون الأبيض، وذلك على الرغم من تكونه من جليدٍ صافٍ، ويرجع ذلك إلى الانعكاس العشوائي لكامل طيف الضوء بواسطة الأوجه البلورية الصغيرة لنُدف الثلج.


title: ندفة الثلج

text: تتنوى نُدْفة الثلج حول جزيئاتٍ معدنيةٍ أو عضويةٍ في كتل هوائية مشبعةٍ بالرطوبة تحت التجميد. تنمو عن طريق تراكم البلورات الأولية في تشكيلاتٍ سداسية، وتترابط فيما بينها أساسًا بقوًى كهرسكونيّة.


title: ندفة الثلج

text: يجب أن تكون جسيمات الهباء الجوي أو نواة الجليد موجودةً في (أو على اتصالٍ مع) القطرة لتكون نواةً في السحب الدافئة. تُعد الجسيمات التي تصنع نوى الجليد نادرة جدًا مقارنةً بالنوى التي تتشكل عليها قطرات السحب السائلة، وبالرغم من هذا، إلا أنه من غير المفهوم حتى الآن ما الذي يجعلها فعالةً. قد يكون الطين والغبار الصحراوي والجزيئات الحيوية فعالةً، على الرغم من عدم وضوح إلى أي مدى. تشتمل النوى الاصطناعية على جزيئات يوديد الفضة والثلج الجاف، وهي تُستخدم لتحفيز الترسيب في استمطار السحب. تُظهر التجارب أن التنوي "المتجانس" للقطرات السحابية يحدث فقط في درجات حرارةٍ أقل من -35 درجة مئوية (-31 درجة فهرنهايت).


title: ندفة الثلج

text: بمجرد أن تتجمد قطرة الماء على هيئة نواةٍ جليديةٍ، فإنها تنمو في بيئةٍ فائقة التشبع -حيث تتواجد رطوبة السائل مع الجليد بعد نقطة توازنها عند درجات حرارةٍ أقل من درجة التجمد. ثم تنمو القطرة عبر ترسيب جُزيئات الماء في الهواء (البخار) على سطح بلورة الجليد حيث تتجمع. نظرًا لأنَّ قطرات الماء أكثر عددًا بكثير من بلورات الجليد؛ وذلك بسبب وفرتها الهائلة، فإنَّ البلورات قادرةٌ على النمو حتى يصل حجمها إلى مئات الميكرومترات أو المليمترات على حساب قطرات الماء، وتُعرف هذه العملية باسم عملية ويجنر-بيرجيرون-فينديزن. يتسبب النضوب المقابل لبخار الماء في تبخر القطرات، مما يعني أنَّ بلورات الجليد تنمو على حساب القطرات. هذه البلورات الكبيرة هي مصدر فعال لهطول الأمطار؛ وذلك لأنها تسقط في الغلاف الجوي بسبب كتلتها، وقد تصطدم وتلتصق ببعضها البعض في مجموعاتٍ أو تجمعات، وعادةً ما تكون هذه التجمعات هي جسيمات الجليد التي تسقط على الأرض. تُشير موسوعة غينيس للأرقام القياسية أكبر تجمعاتٍ ندفاتٍ ثلجيةٍ في العالم، وهي التي حدثت في يناير/كانون الثاني 1887 م في في مونتانا، والتي يُزعم أن عرضها يبلغ 38 سم (15 بوصة) -خارج النطاق الموثق عادةً لتجمعات ندفات الثلج والتي يبلغ عرضها ثلاث أو أربع بوصات. لُوحظت بلوراتٌ مفردةٌ بحجم دايم (قطرها 17.91 ملم). تكون ندفات الثلج مغلفةٌ على شكل كرات من الضريب تُعرف باسم البرد الدقيق (Graupel).


title: ندفة الثلج

text: على الرغم من أنَّ الجليد في حد ذاته صافٍ، إلا أنَّ الثلج يظهر عادةً باللون الأبيض؛ وذلك بسبب الانعكاس المنتشر للطيف الكامل للضوء عن طريق تشتت الضوء بواسطة الأوجه البلورية الصغيرة لنُدف الثلج التي يتكون منها.


title: ندفة الثلج

text: يُحدد شكل ندفة الثلج عمومًا من خلال درجة الحرارة والرطوبة التي تتكون عندها. نادرًا، عند درجة حرارة حوالي 2 درجة مئوية (28 درجة فهرنهايت)، قد تتكون رقاقات الثلج في تناظرٍ ثلاثي -نُدف ثلجية مُثلثة. تكون معظم جزيئات الثلج غير منتظمة الشكل، وذلك على الرغم من تصويرها الشائع على أنها متناظرة. من غير المحتمل أن تكون أي ندفتين متشابهتين بسبب ما يقدر بـ10 (10 كوينتيليون) جزيء ماء والتي تشكل ندفة ثلجية نموذجية، والتي تنمو بمعدلاتٍ وأنماطٍ مختلفة اعتمادًا على تغير درجة الحرارة والرطوبة داخل الغلاف الجوي التي تتساقط ندفة الثلج وهي في طريقها إلى الأرض. نُدف الثلج التي تبدو متطابقة، ولكنها قد تختلف على المستوى الجزيئي، تم إنماؤها في ظل ظروفٍ خاضعة للرقابة.


title: ندفة الثلج

text: على الرغم من أنَّ نُدف الثلج ليست متماثلة تمامًا أبدًا، فإنَّ نمو ندفة الثلج غير المتجمعة غالبًا ما يقارب ستة أضعاف التماثل الشعاعي، الناتج عن البلوري التركيب السداسي للجليد. في تلك المرحلة، تكون ندفة الثلج على شكل سداسيٍ دقيق. ثم تنمو "الأذرع" الستة للثلج، أو التشعبات، بشكلٍ مستقل عن كل ركن من أركان الشكل السداسي، بينما ينمو جانبي كل ذراع بشكل مستقل. تتغير البيئة الدقيقة التي تنمو فيها ندفة الثلج ديناميكيًا حيث تتساقط ندفة الثلج عبر السحابة وتؤثر التغيرات الطفيفة في درجة الحرارة والرطوبة على الطريقة التي تلتصق بها جزيئات الماء بالثلج. نظرًا لأنَّ البيئة الدقيقة (وتغيراتها) متطابقة تقريبًا حول ندفة الثلج، فإنَّ كل ذراع يميل إلى النمو بنفس الطريقة تقريبًا. ومع ذلك، فإنَّ التواجد في نفس البيئة الدقيقة لا يضمن أن تنمو كل ذراع بالطريقة نفسها؛ في الواقع، بالنسبة لبعض الأشكال البلورية، لا يحدث ذلك لأنَّ آلية النمو البلوري الأساسية تؤثر أيضًا على مدى سرعة نمو كل منطقة من سطح البلورة. تشير الدراسات التجريبية إلى أنَّ أقل من 0.1% من نُدف الثلج تُظهر الشكل المثالي المتماثل بستة أضعاف. في كثيرٍ من الأحيان لوحظت اثني عشر ندفة ثلجية متفرعة؛ تُحافظ على التناظر السداسي.


title: ندفة الثلج

text: تتنوع أشكال ندف الثلج إلى درجة أن أحد الأقوال المنتشرة يقول أنه: "ما من ندفتين كبعضهما"، ومن شبه المستحيل -بالفعل- أن تتكوَّن ندفتا ثلج متماثلتان بالطبيعة، ولو أن بعض التجارب المخبرية صنعت ندفاتٍ متقاربة جداً. وقد حاول بعض المصوّرين (من أولهم ويلسون بنتلي منذ عام 1885 فصاعداً) أن يكتشفوا ندفتين متماثلتين بتصوير آلاف الندفات مستعينين بالمجهر، وكان لهم الفضلُ بالتعرّف إلى شتى أشكال ندف الثلج المعروفة الآن. وبدأ الفيزيائي الياباني كيتشرو ناكايا بتصنيف هذه الندف بحسب أشكالها، إذ توصَّل إلى أن الشكل يتناسب مع الظروف المحيطة من درجة الحرارة والرطوبة.


title: ندفة الثلج

text: والسبب الأهمّ في شكل الندفة هو درجة الحرارة، إذ إن حرارة -3 مئوية تُحفِّز تكوّن ندفات مُسطَّحة ورقيقة تشبه الألواح، وأما حرارة -8 مئوية فتتكوَّن فيها ندف على شكل إبرٍ أو أعمدة مجوّفة أو سُداسيَّات، وتعاود الألواح التكوّن في حرارة -22 مئوية، ولو أنها قد تتّخذ أشكالاً شجرية ومتشعّبة (طالع الجدول أعلاه). وحينما تنفخض الحرارة تحت -22 مئوية قد تتّخذ الندف شكلاً مسطَّحاً أو عمودياً، إذ إن الاختلاف يرجع إلى درجة الرطوبة المحيطة، إذ اكتشف الياباني ناكايا -كذلك- أن درجة الرطوبة تؤثّر على شكل الندفة. فحين تنخفض الرطوبة إلى ما دون الإشباع قد تتّخذ الندف أشكالاً صلبة ومكتنزة، وأما حينما ترتفع الرطوبة إلى ما فوق الإشباع فإن الندف تغدو هشّة ومُعقَّدة أو مُزيَّنة في أشكالها. وتتفاوت الأشكال -أيضاً- حسب تغيّر الظروف الجوية، فلو بدأت الندفة تكوّنها عمودياً في حرارة -5 مئوية، ثم دخلت نطاقاً هوائياً أدفأ (من النطاق الذي تتخف فيه الندف أشكالاً مسطَّحة)، فإن أطراف العمود سوف تتشعَّب إلى ألواحٍ أو فروعٍ شجريّة، فتتخذ شكل عمود له نهايتان مسطَّحتان (كما يظهر بالصورة في الجدول أدناه).


title: ندفة الثلج

text: لندف الثلج تصنيفات عدّة، منها "التصنيف العالمي للثلج الموسمي الأرضي"، والذي يصف أشكال الندف بعد أن تتراكم على الأرض، بما في ذلك حجمها. وشكلها.وقد صنَّف الباحثان "ماغونو" و"لي" ندف الثلج بحسب شكلها إلى أكثر من 80 نوعاً، وقد تُقرَّب هذه الأنواع العديدة إلى الأشكال الأساسية الآتية:


title: ندفة الثلج

text: كثيراً ما ترمز صورة ندفة الثلج إلى موسم عيد الميلاد في البلدان الغربية، وبالأخصّ في أوروبا والولايات المتحدة وكندا. إذ يحتفل المسيحيون في عيد الميلاد بتجسّد المسيح، والذي يؤمنون بأنه كفَّر عن خطايا الإنسانية، ولهذا أصبحت للندفة عند بعض المسيحيين رمزية تُمثِّل النقاء من الخطايا، ويرد ذكر الندف في سفر إشعيا حينما يوصف التجرّد من الخطايا أمام الله بأنه يرجع المرء "أبيض كالثَّلج" (إشعيا 1:18).


title: ندفة الثلج

text: وترمز ندف الثلج ترمز إلى هطول الثلج في يوم أو ليلة عيد الميلاد، وهي مصادفةٌ شائعةٌ تُسمَّى "عيد الميلاد الأبيض"، وكثيراً يصنع الناس في هذه الفترات ندفاً ثلجية من الورق. وترمز ندفة الثلج -بالعموم- إلى الشتاء والطقس البارد. فعلى سبيل المثال، تُحفَرُ على إطارات السيارات المُخصَّصة للقيادة في الشتاء ندفة ثلج مع جبل. وقد استخدمت ندف الثلج في شعارات الألعاب الأولمبية الشتوية بمواسم عِدّة، منها سنة 1968 و1972 و1984 و1988 و1998 و2002. وتستخدم ندفة ثلج سداسية رمزاً لوسام كندا، وهو وسام شرف قومي يُمثِّل أصول وتراث الكنديّين من شمال كندا.


title: ندفة الثلج

text: تكون في الدِرعيات حمولة منمقة. تُوجد ثلاث ترميزاتٍ مختلفة لندفة الثلج ضمن الترميز الموحد: "ندفة الثلج" في U+2744 (❄)، "ندفة ثلج ضيقة ثلاثية الأوراق" في U+2745 (❅)، "ندفة ثلج ثقيلة على شكل شيفرون" في U+2746 (❆).


title: امرأة زوجي (فيلم)

text: امرأة زوجي هو فيلم مصري أُصدر في سنة 1970، من بطولة صلاح ذو الفقار ونيللي ونجلاء فتحي، من تأليف أبو السعود الإبياري وإخراج محمود ذوالفقار.


title: امرأة زوجي (فيلم)

text: سامية وعادل زوجان سعيدان في حياتهم الزوجية، تقوم صديقتها ناني بإيهامها أنها مريضة، تقتنع سامية وتذهب إلى عمل فحوصات وتكون النتيجة أن أيامها في الدنيا معدودة، لتقرر اختيار زوجة لزوجها من بعدها. تعمل كل جهدها لكي تُقَرِّب بينها وبين زوجها، حتى تطمئن على مستقبله بعدها.


title: براسيوديميوم

text: براسيوديميوم أو برازوديميوم هو عنصر كيميائي رقمه الذريّ 59 ويرمز له (Pr). البراسيوديميوم هو العنصر الثالث في سلسلة اللانثانيدات، وهو أحد العناصر النادرة على كوكب الأرض. ومن الخواص الفيزيائية التي يمتاز بها البراسيوديميوم مرونته وقابليته للسحب والطرق، بالإضافة إلى المظهر المتمثل باللون الفضيّ، كما أن لهذا العنصر قيمة كبيره لما له من صفات مغناطيسية وكهربائية وكيميائية وضوئية. يُعد البراسيوديميوم من العناصر نشطة التفاعل مما يجعل من الصعب العثور عليه بشكله الأصليّ، وتتكون على سطحه طبقة من الأكسيد أخضر اللّون عند تفاعله مع الهواء.


title: براسيوديميوم

text: دائمًا ما يتواجد البراسيوديميوم بشكل طبيعي مع العناصر النادرة الأُخرى، كما أنه العنصر الرابع الأكثر ندرة على الأرض؛ حيث يمثل تركيزه من القشرة الأرضية ما يعادل 9.1 جزء من المليون وهذه النسبة تقارب نسبة توافر البورون. قام العالم الكيميائي السويدي كارل جوستاف موساندر عام 1841م باستخراج رواسب وبقايا أكسيد نادر سمّاه «ديديميوم» وذلك من رواسب ما سمّاه بـ «لانثانا»، وذلك عن طريق فصل أملاح السيريوم. وفي عام 1885م نجح البارون والكيميائي النمساويّ كارل أوير بفصل الديديميوم إلى عنصرين نتج عنهما ملحان لهما لونان مختلفان، وقد سمّاهُما «براسيوديميوم» و«نيوديميوم». وقد جاءت التسمية من الأصل الإغريقيّ لكلمة براسينوس «πράσινος» والتي تعني الأخضر، وكلمة ديديموس «δίδυμος» وتعني التوأم.


title: براسيوديميوم

text: كما هو الحال في معظم العناصر النادرة، فإنّ من السهل جدًّا للبراسيوديميوم أن يتشكل على حالة الأكسدة (+3)؛ التي تكون مستقرة فقط في المحلول المائي؛ وبالرغم من أنّ حالة الأكسدة (+4) معروفة في بعض المركبات الصلبة وفريدة بين اللانثانيدات، يمكن تحقيق حالة الأكسدة (+5) في ظروف العزل المطرسي. أيونات البراسيوديميوم المائية خضراء مائلة للصفرة، وعلى نحو مماثل ينتج عن استخدام البراسيوديميوم في تركيب زجاج النظارات ظلال خضراء مصفرة متنوعة. وله العديد من الاستخدامات الصناعية لقدرته على ترشيح اللون الأصفر من مصادر الضوء.


title: براسيوديميوم

text: في عام 1751م اكتشف عالم المعادن السويدي أكسل فريدريك كرونستيد معدنًا ثقيلًا داخل منجمٍ في باستناس، سميّ فيما بعد باسم سيريت.بعد ثلاثين عامًا، قام فيلهلم هزينجر الذي كان عمره وقتئذٍ خمسة عشر عامًا -وهو أحد أفراد العائلة المالكة للمنجم- بإرسال عينة إلى كارل فلهلم شيله، لكن هذا الأخير لم يجد أي عنصر جديد في ذلك الوقت. في عام 1803م، وبعد أن أصبح عند هزينجر صاحب مصنع للحديد، عاد إلى دراسة المعدن مع يونس ياكوب بيرسيليوس وقاما بفصل أكسيد جديد أطلقا عليه اسم سيريس نسبة إلى الكوكب القزم سيريس، الذي اكتُشِف قبل عامين. وفي ألمانيا، عزل مارتن كلابروت المركب سيريس بطريقة مستقلة وفي نفس الفترة الزمنية.


title: براسيوديميوم

text: خلال الفترة الزمنية الممتدة بين عامي 1839 و1843م، أوضح الجراح والكيميائي كارل جوستاف موساندر الذي كان يعيش في نفس منزل بيرسيليوس أن سيريس مزيج من الأكاسيد، وقام بفصل أكسيدين أطلق عليهما اسم لانثانا وديديميا. قام موساندر بتفكيك جزئي لعينة من نترات السيزيوم من خلال تسخينه بالهواء ومن ثم معالجة الأكسيد الناتج بحمض النتريك المخفف. سميت المعادن التي كونت الأكاسيد الناتجة بـ«لانثانوم» و«ديديميوم». واتضح لاحقا أن اللانثانوم عبارة عن عنصر نقي، بينما الديديميوم هو عبارة عن مزيج من عناصر اللانثانيدات المستقرة من البراسيوديميوم إلى اليوروبيوم، كما كان يشك مارك ديلافونفين بعد تحليل طيف المركب، بالرغم من ضيق وقته للعمل على فصله إلى العناصر المكونة له.


title: براسيوديميوم

text: لم يتم فصل العنصرين الثقيلين ساماريوم ويوروبيوم سوى في عام 1879م بواسطة باول-إيميل ليكوج دي بويسباودران واستغرق الأمر حتى عام 1885م ليتمكن كارل أوير فون فيلسباتش من فصل الديديميوم إلى الباسيوديموم والنيوديميوم. وبسبب أن النيوديميوم يحتل كمية أكبر من البراسيوديميوم في الديديميوم، فقد حافظ على المسمى القديم مع توضيح، في حين تم تمييز البراسيوديميوم بلون ملحه الأخضر الكراثي (الكلمة الإغريقية "πρασιος" تعني أخضر كراثي). أُقتِرحت التركيبة الطبيعية للديديميوم في عام 1882م من قبل بوهيوسلاڤ برانر، والذي لم يوضح تجريبيًا طريقة الفصل.


title: براسيوديميوم

text: يُعتبر البراسيوديميوم العنصر الثالث من سلسلة اللانثانيدات، ويظهر في الجدول الدوريّ بين لانثانيدي: النيوديميوم على اليسار والسيريوم على اليمين وفوق أكتينيد البروتكتينيوم، إضافةً لكونه من المعادن اللدنة وذي صلابة مقاربة لصلابة الفضة. إلكتروناته الـ 59 موزعة على الهيئة [Xe]4f6s ونظريًّا فإنّ جميع الإلكترونات الخمس الخارجية لها القدرة على التصرف كإلكترونات تكافؤ، لكن استخدام جميع هذه الإلكترونات الخمسة يتطلب شروطا مشددة وعادة ما يمنح البراسيوديميوم ثلاث إلكترونات فقط لمركباته إلا أنّه في بعض الظروف قد يعطي أربع إلكترونات. كما يعد أول اللانثانيدات التي تملك توزعًا إلكترونيًّا يتوافق مع مبدأ أوفباو الذي يتنبأ أنّ المدار 4f يملك مستوى طاقة أقل من تلك التي يمتلكها المدار 5d، وهذا المبدأ لا ينطبق على اللانثانوم والسِّيريُوم لأن الانكماش المفاجئ للمدار 4f لا يحدث سوى بعد اللانثانوم، وهو غير قوي كفاية في السيريوم لتجنب شغل (ملأ) المدار الفرعي 5d. ومع ذلك فإنّ البراسيوديميوم في الحالة الصلبة يأخذ الهيئة [Xe]4f6s بإلكترون واحد في المدار 5d كما هو الحال في باقي اللانثانيدات ثلاثية التكافؤ -عدا اليوروبيوم والإتيربيوم اللذان يكونان ثنائيا التكافؤ في الحالة الفلزية-.


title: براسيوديميوم

text: كمعظم الفلزات الأخرى في سلسلة اللانثانيدات، يستخدم البراسيوديميوم ثلاثة إلكترونات كإلكترونات تكافؤ ويكون الإلكترونان المتبقيان في المدار 4f مرتبطين بشكل قوي جدًا: وهذا لأن مدارت 4f هي الأكثر اختراقا الزينون الداخلي نحو النواة، تليها مدارات 5d و6s، ويزداد هذا الاختراق بزيادة الشحنة الأيونية. ومع ذلك فإنّ البراسيوديميوم يستطيع مواصلة فقدان إلكترون التكافؤ الرابع وأحيانًا الخامس؛ بسبب وجوده في بداية سلسلة اللانثانيدات حيث أنّ شحنة النواة ما تزال ضعيفة بالقدر الكافي والمدار الفرعي 4f يملك طاقة كافية للسماح بفقدان المزيد من إلكترونات التكافؤ. وبالتالي، فإنّ البراسيوديميوم كأشباهه من أوائل سلسلة اللانثانيدات يملك بنية بلورية سدادسية مزدوجة متراصة التعبئة عند درجة حرارة الغرفة. وعند درجة حرارة تقارب 560°س. تتحول بنيته البلوريّة إلى مكعب مركزي الوجه، بينما تظهر بنية المكعب مركزي الجسم بوقت قصير قبل درجة الانصهار عند درجة حرارة 935°س.


title: براسيوديميوم

text: يعتبر البراسيوديميوم كباقي اللانثانيدات (عدا اللانثانوم والإيتربيوم واللوتيشيوم؛ الذّين لا يملكون إلكترونات منفردة غير مزدوجة في المدار 4f) ذو صفات مغناطيسية مسايرة عند درجة حرارة الغرفة. وخلافا لبعض المعادن الأرضية النادرة التي تُظهر خواص مغناطيسية حديدية مضادة أو مغناطيسية حديدية على الترتيب عند درجات الحرارة المنخفضة، فإنّ البراسيوديميوم يكون ذو خواص مغناطيسية مسايرة في جميع درجات الحرارة فوق 1 كلفن.


title: براسيوديميوم

text: للبراسيوديميوم نظير واحد مستقر متواجد طبيعيًّا وهو Pr. وبالتالي يعتبر عنصر أحادي النويدة، كما يمكن قياس وزنه الذريّ بدقة عالية لأنه ثابت في الطبيعة. يملك هذا النظير 82 نيوترونًا وهو عدد سحري يمنحه ثباتًا إضافيًّا. ينتج هذا النظير في النجوم خلال عمليتي الالتقاط النيوترونيّ السريع والبطيء.


title: براسيوديميوم

text: أمّا باقي النظائر الأخرى فلها عمر النصف أقل من يوم واحد -ومعظمها أقل من دقيقة واحدة- مع استثناء واحد للنظير Pr حيث يصل عمر النصف الخاص به إلى 13.6 يوم، وينتج كِلا النظيرين Pr وPr عن انشطار اليورانيوم. يكون شكل الاضمحلال الأساسي للنظائر الأخف من النظير Pr على هيئة انبعاث البوزيترون أو ظاهرة التقاط الإلكترون إلى نظائر السِّيريُوم، في حين أنّ النظائر الأثقل من Pr تكون على هيئة اضمحلال بيتا إلى نظائر النيوديميوم.


title: براسيوديميوم

text: يتآكل معدن البراسيوديميوم في الهواء ببطئ حيث تتشكل طبقة من شواظ الأكسيد مماثلة لصدأ الحديد، وهذا كافٍ لتآكل عينة أبعادها واحد سنتيمتر من معدن البراسوديميوم بشكل كامل خلال ما يقارب سنة. إضافةً لاحتراقه بسهولة عند درجة حرارة 150° س مكوّنه أكسيد البراسوديميوم (III، IV) الذي يعد مركبًا غير متكافئ قريب من PrO:


title: براسيوديميوم

text: ويمكن إرجاع هذا المركب إلى أكسيد البراسيوديميوم (III) (PrO) بالتفاعل مع غاز الهيدروجين. في حين أنّ أكسيد البراسيوديميوم PrO هو الناتج الأكثر أكسدة من احتراق البراسيوديميوم ويمكن الحصول عليه إمّا عن طريق تفاعل معدن البراسيوديميوم مع الأكسجين النقي في ظرف درجة الحرارة 400° س و282 بار، أو عن طريق فصل نواتج تفاعل PrO في حمض الأسيتيك المغلي. قدرة البراسيوديميوم على إعادة التفاعل وافقت التوقعات حيث أّنه أول وأكبر اللانثانيدات.


title: براسيوديميوم

text: تَظهَر العديد من أكاسيد البراسيوديميوم ذات التركيب PrO بشكل غير متجانس وغير منتظم عند درجة حرارة 1000° س وعندما تتراوح قيم x بين 0 و0.25، لكن عند درجات الحرارة ما بين 400 و700°س تبدأ تظهر عيوب الأكاسيد بدلاً من انتظامها، مكونةً أطواراً حسب الصيغة العامة PrO بقيم n = 4، 7، 9، 10، 11، 12، ∞. هذه الأطوار PrO عادةً ما يرمز لها ب α وβ′ (غير متكافئ)، β ( y= 1.833)، δ (1.818)، ε (1.8)، ζ (1.778)، ι (1.714)، θ، σ.


title: براسيوديميوم

text: يعرف البراسيوديميوم على أنّه عنصر موجب القطبية الكهربائية ويتفاعل ببطيء مع الماء البارد وبسرعة مع الماء الساخن مكونًا هيدروكسيد البراسيوديميوم (III).


title: براسيوديميوم

text: من المركبات المعروفة أيضًا رباعي الفلوريد PrF، وينتج عن تفاعل خليط من فلوريد الصوديوم وفلوريد البراسيوديميوم (III) مع غاز الفلورين لينتج NaPrF متبوعًا بإخراج فلوريد الصوديوم من الخليط المتفاعل مع فلوريد الهيدروجين السائل. بالإضافة إلى أنّ البراسيوديميوم يشكل ثنائي ديودايد البرونز مثل ديوديدات اللانثانيوم والسيريوم الغادولينيوم، والبراسيوديميوم (III) مركب كهربائي قطبي. ويذوب البراسيوديميوم بسهولة في حمض الكبريتيك المخفف ليشكل محاليل تحتوي على أيونات خضراء مصفرّة Pr تظهر على شكل معقّدات [Pr(HO)].


title: براسيوديميوم

text: ذوبان مركبات البراسيوديميوم (IV) في الماء لا ينتج عنه محاليل تحتوي على أيونات صفراء Pr؛ وذلك بسبب الموجبية العالية المعيارية لجهد الاختزال لزوجي Pr/Pr عند +3.2 فولت، فهذه الأيونات غير مستقرة في المحلول المائي، وتتأكسد المياه لتصبح مخففة ل Pr.


title: براسيوديميوم

text: وقيمة الجهد لزوج الـــ Pr/Pr تساوي -2.35 فولت. مع ذلك فإنّ Pr في الأوساط المائية عالية القاعدية يمكن أن تنتج عن التأكسد مع الأوزون.


title: براسيوديميوم

text: بالرغم من أنّ البراسيوديميوم (V) في الحالة الصلبة غير معروف، إلا أنّ وجود البراسيوديميوم في حالة الأكسدة +5 -مع توزيع إلكتروني مستقر السابق لغاز الزينون النبيل- تحت ظروف غشاء الغازات النبيل العازل تم تسجيلها في عام 2016م. تم تحديد الأصناف المحددة في حالة الأكسدة +5 كــ +[PrO2]، ونواتجها O2، وAr، وPrO(η-O).


title: براسيوديميوم

text: تشبه مركبات البراسيوديميوم العضوية إلى حد كبير باقي اللانثانيدات، حيث أنّ كلهم يتشاركون في عدم القدرة على اجتياز / تحطيم رابطة π. وبالتالي فهي في الأغلب محصورة لأغلب السيكلوبنتادينات الأيونية -مماثلة في البنية مع اللانثانيوم- ورابطة σ الألكيل البسيط والبنسيل، وبعضها قد يكون مبلمر. يكون التناسق الكيميائي في البراسيوديميوم موجود بصورة كبيرة جدًّا، الأيونات الكهروضوئية الموجبة Pr، وهي فعلاً مشابهة إلى حد كبير باقي اللانثانيدات الأولية مثل La وCe وNd.


title: براسيوديميوم

text: وعلى سبيل المثال، فإنَّ اللانثانوم والسِّيريُوم والنيوديميوم ونترات البراسيديميوم كلها تُكوّن كلًّا من المركبات 4:3 و1:1 مع إيثر 18-تاج-6، في حين أنّ اللانثانيدات المتوسطة من البروميثيوم وصولاً إلى الغادولينيوم تستطيع فقط تكوين المركبات 4:3، ومن جهة أخرى فإنّ اللانثانيدات الأخيرة /الذيلية من التربيوم حتى اللوتيشيوم لا يمكنها النجاح في عملية ترتيب جميع روابط المركبات. تملك البراسيوديميوم أرقام تناسق عالية مع إنهّا غير مؤكدة مع ضعف في البنية الكيميائية لها باستثناءات لتلك الناتجة عن الترابطات الضخمة مثل ثلاثية التناسق [Pr{N(SiMe)}]. هناك أيضًا بعض مخاليط الأكاسيد والفلوريدات التي تشتمل على البراسيوديميوم (IV)، لكنها لا تملك تناسق كيميائي ذو قيمة في هذه الحالات المؤكسدة مثل السِّيريُوم المجاور لها.


title: براسيوديميوم

text: لا يعد البراسيوديميوم من العناصر النادرة بشكل خاص، حيث أنّه يشكل 9.1 مغ/كغ من القشرة الأرضية. هذه القيمة تتمركز بين تركيز الرصاص (13 مغ/كغ) والبورون (9 مغ/كغ) في القشرة الأرضية، ويعتبر من رابع العناصر الوفيرة من اللانثانيدات، بعد السِّيريُوم (66 مغ/كغ)، والنيوديميوم (40 مغ/كغ)، واللانثانوم (35 مغ/كغ)؛ وإنّه أقل وفرة من عناصر الأرض النادرة الإتريوم (31 مغ/كغ) والسكانديوم (25 مغ/كغ). جاء تصنيف البراسيوديميوم على أنه عنصر نادر في الأرض نسبة إلى «مكونات الأرض المشتركة» مثل الحجر الجيري والمنغنيز، والتي تتكون من مجموعة من العناصر المعروفة سهلة الاستخراج ومطلوبة تجاريًا. وعلى الرغم من أنّه ليس نادراً بشكل خاص، إلا أنّه لم يعتبر قط كعنصر نادرًا في القشرة الأرضية من المعادن الحاملة للبراسيوديميوم. ودائمًا ما يسبقه السِّيريُوم واللانثانيوم والنيوديميوم أيضًا.


title: براسيوديميوم

text: يشبه حجم أيون البراسيوديميوم الثلاثي (Pr) اللانثانيدات الأولى في مجموعة السيريوم (من الساماريوم إلى اليوروبيوم) التي تتبع الجدول الدوريّ، وبالتالي يميل الأيون إلى التفاعل مع مجموعة السيريوم في الفوسفات، والسيليكات، والكربونات، مثل المونازيت (MPO) والباستناسايت (MCOF)، بحيث يرمز الحرف M إلى معادن الأرض النادرة ماعدا السكانكيوم والبروميثيوم المشع (معظمهم Ce، وLa، وY، والقليل من Nd، وPr). يفتقر الباستناسايت إلى الثوريوم واللانثانيدات الثقيلة، كما أن اللانثانيدات الخفيفة النقية أقل مشاركة فيه. ويعالج الخام من هذه المادة بعد تحطيمه وسحقه أولًا بحمض الكبريتيك المركز الساخن، وثاني أكسيد الكربون، وفلوريد الهيدروجين، ورباعي فلوريد السيليكون. بعد ذلك يتم تجفيف المنتج وترشيحه بالماء، تاركًا أيونات اللانثانيد الأولى، بما في ذلك اللانثانم، في محلول.


title: براسيوديميوم

text: يتكون المونازيت عادة من كل معادن القشرة الأرضية النادرة، والثريوم بشكل خاص. يمكن فصل المونازيت -بسبب خواصه المغناطيسية- بالفصل الكهرومغناطيسي المتكرر. ويعالج بعد إتمام عملية الفصل مع حمض الكبريتيك المركز الساخن لإنتاج كبريتات المعادن النادرة القابلة للذوبان في الماء. يتم معادلة المرشحات الحمضية جزئيًا مع هيدروكسيد الصوديوم إلى الرقم الهيدروجيني 3-4 الذي يترسب بسببه هيدروكسيد الثوريوم ثم يُزال. ومن ثم يعالج المحلول باستخدام أكسالات الأمونيوم لتحويل معادن القشرة النادرة إلى أكسالات غير قابلة للذوبان، وتُحوّل الأكسالات إلى أكاسيد عن طريق الحرارة العالية، وتذاب الأكاسيد في حمض النتريك. في الخطوة الأخيرة، يستثنى أحد أهم مكونات المركب، وهو السيريوم حيث أنّ أكسيد السيريوم غير قابل للذوبان في HNO. يجب توخي الحذر عند التعامل مع بعض الرواسب لأنها تحتوي على Ra، وTh، وهما باعثان قويَّان لأشعة غاما.


title: براسيوديميوم

text: يمكن بعد ذلك فصل البراسيوديميوم عن اللانثانيدات الأخرى عن طريق التبادل الأيوني (كروماتوغرفيا)، أو باستخدام مذيب مثل ثلاثي بيوتيل الفوسفات حيث يزداد ذوبان Ln مع زيادة الرقم الذريّ. في حالة استخدام التبادل الأيوني يتم تعبأة خليط اللانثانيدات داخل عامود من المادة الصبغية للتبادل الكاتيوني ويعبأ Cu أو Zn أو Fe في العامود الأخر. يتم تمرير محلول مائي لعامل مركّب يعرف باسم اليونت -الذي عادةً ما يكون ثلاثي الأمونيوم- خلال الأعمدة، ثم ينقل Ln من العمود الأول ويعاد وضعه في شريط متراص في أعلى العامود قبل أن يبدأ في إعادة التموضع بواسطة . تزداد طاقة غيبس الحرة لتكوين المركبات Ln(edta·H) على طول اللانثانيدات بما يقارب ربع من Ce حتى Lu، حيث يتنزل كاتيونات Ln عامود النمو في نطاق ومن ثمّ تجزأ على نحو متكرر، وتُزال من الأثقل إلى الأخف وزنًا. بعدها ترسَّب كأُكسالات غير ذائبه، ثم تحرق لتكوين أكاسيد، وأخيرًا تختزل إلى معادن.


title: براسيوديميوم

text: حقق ليو موسر بن لودفيغ موسر مؤسس شركة موسر للزجاج في التشيك التي تعرف الآن باسم كارلوفي فاري نجاحًا في استعمال البراسيوديميوم لتلوين الزجاج في أواخر العشرينيات من القرن الماضي، حيث قام بتلوين كوب زجاج باللون الأخضر المصفر ما يعرف باسم «براسيمِت» . ورغم ذلك النجاح لم يلقى رواجًا كبيراً في تلك الفترة لوجود بدائل تعطي نفس اللون بتكلفة أقل، مع ذلك فقد تم تلوين بعض القطع. كما قام موسر بمزج البراسيوديميوم مع النيوديميوم لإنتاج زجاج الهيليوليت -وهي كلمة ألمانية الأصل-، الذي انتشر على نحوٍ واسع. أول استخدام تجاري للبراسيوديميوم المنقى الذي مازال مستمراً إلى يومنا الحالي يكون شكله على هيئة صبغة برتقالية مصفرة، البراسيوديميوم الأصفر وهو لون السيراميك؛ عبارة عن محلول صلب في شبكة من الزركون. هذا اللون لا يحتوي على اللون الأخضر، وبالمقابل من الواضح بشكل جليّ أنّ زجاج البراسيوديميوم يكون لونه أخضر خالٍ من اللون الأصفر.


title: براسيوديميوم

text: نظرًا للتشابه الكبير بين اللانثانيدات فيمكن للبراسيوديميوم أن يحل محل معظم اللانثانيدات الأخرى دون فقدان كبير في الوظائف التي تقدمها، وفي الواقع، العديد من التطبيقات التي تشتمل على مزيج متنوع من اللانثانيدات وكميات صغيرة من البراسيوديميوم مثل السبائك الحديدية وسبائك المسكميتال. التطبيقات التالية هي تطبيقات حديثة على البراسيوديميوم على وجه الخصوص أو على البراسيوديميوم كمجموعة فرعية من اللانثانيدات:


title: براسيوديميوم

text: وكذلك لدور البراسيوديميوم في صناعة المغناطيسات الدائمة فقط استخدمت في توربينات الرياح، وهذا ما يجعله أحد العناصر الرئيسية في المنافسة الجيوسياسية في العالم الذي يعمل على الطاقات المتجددة، لكن قد تعرض هذا القول لانتقادات لأن ليست كل التوربينات تستخدم مغناطيسات دائمًا.


title: براسيوديميوم

text: وجد أنّ اللانثانيدات الأولية (مثل اللانثانوم والالسِّيريُوم والبراسيوديميوم والنيوديميوم) ضرورية ولها دور أساسيّ في بعض البكتيريا الميثانية التي تعيش في الطين البركاني مثل الميثيلاسيدفيلوم فيوماريوليكوم، ولم يثبت وجود دور بيولوجي للبراسيوديميوم في أي كائن إضافةً لكونه لا يعد سامًّا في الوقت نفسه. لكن من المعروف أنّ الحقن الوريدي لعناصر الأرض النادرة يؤدي إلى ضعف وظائف الكبد، بالإضافة إلى أنّ الآثار الجانبية الرئيسية الناتجة عن استنشاق أكاسيد الأرض النادرة في البشر تظهر من شوائب الثوريوم واليورانيوم.


title: أمير عزمي مجاهد

text: في ديسمبر 2003، جرى إيقاف عزمي من ممارسة كرة القدم لمدة 14 شهرًا بعد اختبار المنشطات الإيجابي خلال بطولة العالم للشباب لكرة القدم 2003. تعهد عزمي بأنه غير مذنب، وادعى أن المنشطات أحد مكونات دواء موصوف تناوله كجزء من تدريبه لتقوية العضلات، وطعن في إلغاء الحكم لكن الاستئناف لم يُقبل.


title: أمير عزمي مجاهد

text: بعد أن أمضى فترة الإيقاف، وقع مع نادي باوك وكان لاعبًا أساسيًا قبل أن ينتقل إلى نادي الشباب في المملكة العربية السعودية، التجربة التي كانت في النهاية ناجحة للاعب، حيث ظهور في المباريات كان نادرًا جدًا في البداية. نتيجة لذلك انتقل أمير إلى الدوري القبرصي وانضم إلى أنورثوسيس فاماغوستا وكان لاعبًا رئيسيًا في الفريق الذي فزا بلقب الدوري القبرصي، ونتيجة لذلك تأهل إلي دوري أبطال أوروبا .


title: أمير عزمي مجاهد

text: بعد التوقيع مع أوفتاس سبور في يونيو 2008، سرعان ما أصبح عزمي لاعبًا أساسيًا بين دفاع رباعي الفريق. ظهر كلاعب أساسي في المباريات الأربع الأولى من الدوري التركي، وقدم بعض العروض اللائقة، كان من بينها اختياره رجل المباراة ضد إسكيشير سبور .


title: أمير عزمي مجاهد

text: في سبتمبر 2008، بدأ عزمي المباراة ضد نادي فنربخشة، وتم اختياره لمراقبة اللاعب الإسباني الدولي دانيال جويزا، لعب أمامه مباراة جيدة، وتمكن من منع جميع الفرص الهجومية للاعب، وساعد فريقه على الفوز على فنربخشة 1-0 لأول مرة في التاريخ.


title: أمير عزمي مجاهد

text: في 25 سبتمبر 2008 ، تم اختيار أمير عزمي من بين قائمة من سبعة لاعبين يلعبون خارج مصر ليشاركوا منتخب مصر في مباراتهم الأخيرة في الدور الأول من تصفيات كأس العالم 2010 ضد جيبوتي في 12 أكتوبر.


title: كلية العلوم (جامعة المنصورة)

text: كلية العلوم هي إحدى الكليات والمعاهد الموجودة في جامعة المنصورة في المنصورة. بدأت الدراسة في كلية العلوم في العام الدراسى 1968-1969 وما زالت حتى الآن كما أن لها فرع في دمياط يدعى كلية العلوم فرع دمياط.


title: كلية العلوم (جامعة المنصورة)

text: يمنح الخريج لقب «أخصائي علوم» أو «أخصائي علمي». وهذا اللقب في مصر خاص فقط بالحاصلين على درجة البكالوريوس في العلوم ويقيد بنقابة المهن العلمية بشعبة الإختصاص طبقاً لأحكام المواد 6 و11 من القانون 80 لسنة 69 والمعدل بالقانون 120 لسنة 83 ومؤخراً رفضت نقابة المهن العلمية ضم خريجي كليات العلوم الطبية (الصحية) بعد تحويل الكليات لمسار تكنولوجي مساعد


title: كلية العلوم (جامعة المنصورة)

text: تهدف كلية العلوم جامعة المنصورة إلى تقديم برامج دراسية متطورة في مجالات العلوم الأساسية المختلفة، قادرة على تزويد المجتمع بالكفاءات العلمية والكوادر المتخصصة المدربة على التقنيات العلمية الحديثة، والمؤهلة للمنافسة في سوق العمل وإجراء البحوث والدراسات العلمية لبناء قاعدة بحثية تكنولوجية كأحد متطلبات النهوض بالمجتمع وخدمته وحل مشاكله.


title: كلية العلوم (جامعة المنصورة)

text: تهدف كلية العلوم جامعة المنصورة للانطلاق نحو تكوين قاعدة علمية متميزة للعلوم الأساسية، من خلال خطط وبرامج دراسية متميزة تفي بمتطلبات المعايير الأكاديمية العالمية، قادرة على إفراز خريج منافس في سوق العمل وملاحقة التطور المذهل في مجال البحث العلمي والتكنولوجيا. بالإضافة إلى نشر ثقافة الإبداع في مجال العلوم الأساسية والانفتاح على متطلبات المجتمع وسد احتياجاته للوصول بالكلية للانفراد بشخصية علمية متميزة قادرة على الوفاء بمتطلبات الاعتماد الأكاديمى.


title: كلية العلوم (جامعة المنصورة)

text: في زمن العولمة والتغيرات التكنولوجية السريعة، أصبح لزاما على المؤسسات التعليمية أن تقوم بإعادة بناء نفسها حرصا منها على المؤسسات الأخرى ذات الصلة، ولهذا يجب على المؤسسات التعليمية تطوير الاستراتيجيات والأنظمة الكفيلة بتحقيق أهدافها. لذا كان من الضروري أن تحدد بدقه المؤسسة التعليمية الأهداف التي تعمل من خلالها، ولهذا سعت كلية العلوم. جامعة المنصورة إلى تحديد الأهداف الإستراتيجية الخاصة بها لضمان كفاءة خططها وبرامجها العلمية على النحو التالي:


title: إدريس الأزمي الإدريسي

text: إدريس الأزمي الإدريسي (16 سبتمبر 1966، فاس) رجل اقتصاد ودكتور في الكيمياء، رئيس المجلس الوطني لحزب العدالة والتنمية، في 3 يناير 2012 عين وزيرا منتدبا لدى وزير الاقتصاد والمالية المكلف بالميزانية في حكومة بنكيران.


title: إدريس الأزمي الإدريسي

text: عاش إدريس طفولته وجزء من شبابه بمدينة تاونات، التي تابع فيها دراسته الابتدائية، حيث حصل فيها سنة 1977 على الشهادة الابتدائية بمدرسة أولاد آزم التابعة لمجموعة مدارس بوعادل -قيادة بني وليد- إقليم تاونات، وفيها تابع تعليمه الإعدادي والثانوي، التي حصل في ثانويتها سنة 1984 على باكلوريا العلوم التجريبية المزدوجة، وسنة 1999 حصل على باكالوريا الآداب العصرية بالرباط.


title: إدريس الأزمي الإدريسي

text: عقب حصوله سنة 1989 على الإجازة في الكيمياء بكلية العلوم بجامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس، حصل سنة 1990 على دبلوم الدراسات المعمقة من جامعة بواتيي بفرنسا وبعدها على شهادة الدكتوراه من نفس الجامعة سنة 1994، تخصص الكيمياء التطبيقية.


title: إدريس الأزمي الإدريسي

text: شغل منصب نائب مديرة الخزينة والمالية الخارجية، ومسؤول عن التمويلات والعلاقات الخارجية بوزارة الاقتصاد والمالية، كما تقلد مهمة ممثل المغرب بمجلس إدارة المصرف العربي للتنمية في إفريقيا، وممثل المغرب بمجلس إدارة الشركة المغربية الليبية للاستثمار، وعلى عضوية اللجنة التنفيذية لمجموعة العمل حول فعالية الدعم العمومي للتنمية التابعة لمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية.


title: آر دي إكس

text: آر دي إكس هو مركب عضوي مع الصيغة ONNCH)).وتعرف باسم “سايكلونايت” أو “هيكسوجين” هو مادة صلبة بيضاء ليس لها رائحة أو طعم، وتستخدم على نطاق واسع كمتفجر. يصنف كميائيا على أنه نيتراميد، يشبه في تركبيه الكميائي مادة إتش إم إكس. وهي متفجرة أكثر حيوية من مادة (تي إن تي)، وغالبا ما تستخدم في المخاليط مع المتفجرات الأخرى والملدنات أو المواد المهدئة لتقليل حساسية المتفجرات (المتفجرات المنزوعة الحساسية).


title: آر دي إكس

text: وقد تم استخدامها على نطاق واسع في الحرب العالمية الثانية. يعتبر مركب آر دي إكس من المركبات المستقرة في التخزين وواحدا من أكثر المتفجرات العسكرية العالية حيوية ونشاطا.


title: آر دي إكس

text: ظهر مصطلح ال (آر دي إكس) في الولايات المتحده الأمريكيه عام 1946. وقد أَطلق هذا الاسم اثنان من الإداريين، البروفيسور برايدواتر وووالتش.وعُرِفَ هذا المركب بأسماء أخرى مثل هيكسوجين، سيكلونيت، فور تي (خاصة باللغات الروسية، الفرنسية والألمانيه) ولاكـنها أسماء اقل شيوعا.


title: آر دي إكس

text: تم استخدام آر دي إكس على نطاق واسع خلال الحرب العالميه الثانيه. فقد أَستخدم في كثير من الأحيان في خليط مع مادة تي إن تي كمتفجر مثل تروبكس وأَستخدم في العديد من مؤامرات القنابل بما في ذلك المؤامرات الإرهابيه.وهو الأساس لعدد من المتفجرات العسكريه المشتركه.


title: آر دي إكس

text: يصف آر دي إكس من قبل الكميائيين كمشتق هيكسيدور-1، 2، 3-ترايزين. يحتوي المركب علي نسبه كبيره من النيتروجين والاوكسجين والكربون والتي تفسر امكانيته علي التفجير.


title: آر دي إكس

text: تم الحصول عليه عن طريق معالجة حمض النيتريك المدخن الأبيض مع الهكسامين. ينتج عن تفاعل النيتروسليس مع ثنائي ميثيلين ونترات الأمونيوم والماء كمنتج ثانوي، كما هو موضح في التفاعلات المثالية التالية:


title: آر دي إكس

text: تم استخدام آر دي إكس من قبل كلا الجانبين في الحرب العالمية الثانية. حيث أنتجت الولايات المتحدة حوالي 15000 طن شهريا خلال الحرب العالمية الثانية وأنتجت ألمانيا حوالي 7000 طن شهريا. كان للآر دي إكس المزايا الرئيسية لحيازة قوة متفجرة أكبر من تي إن تي، المستخدم في الحرب العالمية الأولى، ولم يتطلب أي مواد خام إضافية لتصنيعه.


title: آر دي إكس

text: تم الإبلاغ عن آر دي إكس في عام 1898 من قبل جورج فريدريش هينينج، الذي حصل على براءة اختراع ألمانية (براءة الاختراع رقم 104280) لتصنيعه بواسطة انحلال النيتروجين (هيكساميثيليتيترامين) مع حمض النيتريك المركز. في هذه البراءة، تم ذكر الخصائص الطبية لـلآر دي إكس ومع ذلك، هناك ثلاث براءات اختراع ألمانية أخرى حصلت عليها هيننج في عام 1916 تقترح استخدامها في الدواسر التي لا تدخن.


title: آر دي إكس

text: بدأ الجيش الألماني التحقيق في استخدامه في عام 1920، مشيرا إلى أنه هوكسوجين. لم تنشر نتائج البحث والتطوير أكثر حتى حصل إدموند فون هيرز علي براءة اختراع امريكيه عام 1922.


title: آر دي إكس

text: استنشاق غبار السايكلونايت (RDX) سام وأثبتت التجارب أن التعرض المستمر وبجرعات كبيرة لغبار السايكلونايت (RDX) يسبب التشنجات. يتضمن التسمم بالـ RDX تأثيرات على الأمعاء، الجهاز العصبي المركزي والجهاز الكلوي.


title: سقوط الملائكة المتمردين (لوحة)

text: سقوط الملائكة المتمردين (بالهولندية: De val der opstandige engelen) هي لوحة فنية بريشة فنان عصر النهضة الهولندي بيتر بروغل الأكبر رسمها في عام 1562. تصور أللوحة سقوط الملاك المتمرد لوسيفر مع الملائكة الساقطين من أتباعه الذين طردوا من الجنة. تتساقط الملائكة من الشمس بطريقة مكدسة جنبًا إلى جنب مع المخلوقات الشريرة التي خلقها بروغل. الآن ضمن مجموعة المتاحف الملكية للفنون الجميلة في بروكسل.


title: سقوط الملائكة المتمردين (لوحة)

text: اللوحة مأخوذ من الفصل الثاني عشر من سفر الرؤيا، ويكشف عن التأثير العميق الذي تركه الفنان هيرونيموس بوش على بروغل. يظهر هذا من خلال الأشكال الغريبة والقبيحة والمشوهة، المرسومة على أنها مخلوقات نصف بشرية ونصف وحوش. صُمم لوسيفر ليكون ملاكًا مثاليًا. لقد سقط من السماء بسبب كبريائه وعصيانه على الخطة الإلهية، والتي كانت تتمثل في تعيين يسوع كمخلص للبشرية. أجبر لوسيفر ثلث الملائكة على اتباع قيادته في التمرد والمساعدة في تعيينه ليكون «الإله» الجديد. خطيئة الكبرياء تسببت في سقوط لوسيفر ورفاقه وأدت إلى «حرب في الجنة». تم تكليف رئيس الملائكة ميخائيل بطرد لوسيفر والملائكة الساقطين من السماء. صراع الخير والشر وكذلك الرذيلة والفضيلة هي مواضيع متكررة باستمرار في جميع أنحاء عمل بروغل.


title: سقوط الملائكة المتمردين (لوحة)

text: تم تفصيل التكوين مع شخصية مركزية بين العديد من الشخصيات الأصغر من قبل بروغل. اللوحة عبارة عن منظر طبيعي منقسم مع كون الجزء العلوي عبارة عن جنة والجزء السفلي يمثل الجحيم. تم توضيح الجنة باللون الأزرق الفاتح والألوان النابضة بالحياة وتحيط بها الملائكة الطائرة، بينما الجحيم أغمق بكثير من الجنة. يتضح هذا من خلال النغمات الداكنة والمخلوقات الشيطانية التي وضعت لتحديد الفرق الواضح بين الاثنين. المساحة بأكملها ممتلئة ولا توجد مساحة صغيرة مفقودة أو غير مستعملة.


title: سقوط الملائكة المتمردين (لوحة)

text: هناك العديد من الشخصيات المرسومة في هذا العمل الفني. الشخصية المركزية هي رئيس الملائكة ميخائيل الذي يصور بالسيف. إنه منتصر لأنه هزم الملائكة الساقطة والمخلوقات الشيطانية. فوق رئيس الملائكة، هناك شخصيات تخرج مما يشبه حفرة في السماء وهي الشمس. تمثل الشخصيات لوسيفر والملائكة الساقطة والمخلوقات الشيطانية. هناك أيضًا وفرة من الحيوانات الغريبة جنبًا إلى جنب مع الأشكال المشوهة والمتحورة. هناك شخصيتان بارزتان أخريان على جانبي ميخائيل يرتدون ملابس بيضاء بالكامل لتباين الألوان الداكنة تحتها. هذه الشخصيات هم ملائكة صالحون يساعدون في محاربة الملائكة المتمردين. في الجزء العلوي من كلا الزاويتين، هناك ملائكيون موسيقيون يعزفون على آلاتهم كما لو أن الحرب بين الخير والشر قد اندلعت بالفعل. حركة العزف على الأبواق تنذر بأنتصار.


title: سقوط الملائكة المتمردين (لوحة)

text: نظرًا لعدم العثور على توقيع على اللوحة، ورث المتحف الملكي للفنون الجميلة اللوحة أولاً بفكرة أن فنان اللوحة هو هيرونيموس بوش. تم العثور على التوقيع تحت الإطار عام 1900 وعليه اسم بيتر بروغل. مع هذا الاكتشاف، افترضوا أن اللوحة جاءت من بيتر بروغل الأصغر. في وقت لاحق، بعد العثور على تاريخ على اللوحة، تم توضيح أن الفنان لم يكن بيتر بروغل الأصغر ولكن بيتر بروغل الأكبر.


title: سقوط الملائكة المتمردين (لوحة)

text: كان لدى بروغل إلهامات متعدد لإنشاء لوحة «سقوط الملائكة المتمردين» ، بما في ذلك فنانين من أمثال آلبرخت دورر وفرانز فلوريس وهيرونيموس بوس والأعمال السابقة لبروغل نفسه. ابتكر فرانس فلوريس الأول كتابه الخاص «سقوط الملائكة المتمردين»، والذي يتكون من رؤوس وحوش على أجساد بشرية عارية، الأمر الذي دعا إلى المقارنة بين عمله وعمل بروغل. صنع بروغل صوره بنفس المكون الوحشي لرؤوس مختلفة على أشكال مختلفة. كان هيرونيموس بوس هو المؤثر الرئيسي في عمل بروغل. تصور لوحة «حديقة المباهج الأرضية» بالثلاثي المخلوقات الهجينة واستكشفت فكرة الرذائل والفضائل بالإضافة إلى الخير مقابل الشر. تم تصوير المخلوقات الهجينة في أقصى الجانب الأيمن من اللوحة الثلاثية مع مشهد مظلمة يمثل جهنم. كما أثرة لوحة الحكم الأخير لبوش على عمل بروغل. في أقصى الجزء الأيسر من اللوحة الثلاثية، يسقط بوش نسخته من الملائكة المتمردين الذين سقطوا من السماء. بينما يقوم بروغل بتوسيع المشهد وجعل موضوع الملائكة الساقطة محور تركيزه الرئيسي. في النهاية، عُرف بروغل باسم «بوش الثاني» أو «المقلد» لـ بوش بسبب التقنيات والمفاهيم المماثلة التي استخدموها. رسم كل من بوش وبروغل أولاً بفرشاة، ثم طبقوا طبقة رقيقة من الصبغة، واستمروا لاحقًا في إضافة طبقات. كانت تقنياتهم متشابهة لدرجة أنه في كثير من الحالات، كان من الصعب التمييز بين من رسم أللوحة. كان التنافس بين بوش وبروغل واضحًا، خاصة عندما دخل بروغل منافسات في أنتويرب ضد بوش.


title: سقوط الملائكة المتمردين (لوحة)

text: بيتر بروغل (1525-1569) كان من أهم فناني الرسم الهولندي والفلمنكي في عصر النهضة، رسامًا وصانع طباعة، معروفًا بمناظره الطبيعية ومشاهده الفلاحية (ما يسمى بالرسم النوعي)؛ كان رائدا في جعل كلا النوعين من الموضوعات محل التركيز في اللوحات الكبيرة. كان له تأثير تكويني على الرسم في العصر الذهبي الهولندي والرسم اللاحق بشكل عام في اختياراته المبتكرة للموضوع، كواحد من الجيل الأول من الفنانين الذين نشأوا عندما لم تعد الموضوعات الدينية هي الموضوع الطبيعي للرسم. كما أنه لم يرسم أي صور، الدعامة الأخرى للفن الهولندي. بعد تدريبه وسفره إلى إيطاليا، عاد في عام 1555 ليستقر في أنتويرب، حيث عمل بشكل أساسي كمصمم غزير الإنتاج للناشر الرائد في ذلك الوقت. في نهاية العقد فقط، انتقل إلى جعل الرسم وسيطته الرئيسية، وجميع لوحاته الشهيرة تأتي من الفترة التالية التي تزيد قليلاً عن عقد من الزمان قبل وفاته المبكرة، عندما كان على الأرجح في أوائل الأربعينيات من عمره، وفي قمت قواه.


title: قائمة أهداف غابرييل باتيستوتا الدولية

text: ويعد باتيستوتا ثاني أفضل هداف في تاريخ الأرجنتين خلف ليونيل ميسي. سجل 56 هدفاً في 78 مباراة دولية، لكن الهدفين اللذان سجلهما في مباراة ودية في 22 يونيو 1995، في مدينة مندوزاعلى أرض منتخبه ضد المنتخب السلوفاكي للشباب، لم يتم الاعتراف بهما من قبل الاتحاد الأرجنتيني لكرة القدم، على الرغم من أن الفيفا تعترف بالمباراة.


title: ثنائيو الجنس في التاريخ

text: تشير ثنائية الجنس - عند البشر والحيوانات - إلى الاختلافات في الخصائص الجنسية بما في ذلك الكروموسومات أو الغدد التناسلية أو الهرمونات الجنسية أو الأعضاء التناسلية التي «لا تتناسب مع المفاهيم الثنائية النموذجية لأجسام الذكور أو الإناث» وفقًا لمكتب المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان. سُمي ثنائيو الجنس بأسماء عدة عبر التاريخ كالمخنثين أو «المخصيين خلقيًا» أو حتى «باردو الجنس» خلقيًا. لم تعد مثل هذه المصطلحات محبذةً، وتعتبر الآن مضللة ووصمة.


title: ثنائيو الجنس في التاريخ

text: اختلفت معاملة ثنائيي الجنس باختلاف الثقافات. كان وجود ثنائيي الجنس معروفًا للعديد من الثقافات والأنظمة القانونية القديمة وما قبل الحديثة، سواء عوملوا بتسامح أو كانوا مقبولين اجتماعيًا من قبل ثقافة معينة، وهناك العديد من الروايات التاريخية حول ذلك.


title: ثنائيو الجنس في التاريخ

text: خلقت نينمه الإلهة الأم البشرية من الطين، وفق أسطورة الخلق السومرية منذ أكثر من 4000 عام تتفاخر أنها تحدد المصير - سواء كان جيدًا أو سيئًا - لكل ما تخلقه:أجاب إنكي نينمه: «سأوازن أي قدر تقرريه سواء كان جيدًا أو سيئًا».أخذت نينمه الطين من قمة الأبزو [أب: ماء، زو: البعيد] في يدها وصنعت منه أولاً رجلاً لا يستطيع ثني يديه الممدودتين الضعيفتين. نظر إنكي إلى الرجل الذي لا يستطيع ثني يديه الممدودتين الضعيفتين، وحدد مصيره: عينه خادمًا للملك. (خُلق ثلاثة رجال وامرأة واحدة وفق بيولوجيا غير نمطية، ومنح إنكي كلًا منهم أشكالًا مختلفة من الأوضاع لضمان احترام تفردهم).سادساً: خلقت شخصًا ليس على بدنه قضيب ولا مهبل. نظر إنكي إلى الشخص الذي لا يوجد على جسده قضيب ولا مهبل وأعطاه اسم نيبرو، وحدد مصيره بالوقوف أمام الملك.


title: ثنائيو الجنس في التاريخ

text: تناولت سجلات الأحكام الشرعية الإسلامية بحلول القرن الثامن الميلادي، الأفراد المعروفين باللغة العربية باسم الخنثى. استُخدم هذا المصطلح، لوصف الأفراد الذين يختبرون مجموعة من حالات ثنائية الجنس، بما في ذلك خلل الغدد التناسلية المختلطة، والإحليل التحتي عند الذكور، ومتلازمة عدم الحساسية الجزئية للأندروجين، ونقص مختزلة 5-ألفا، وعدم التنسج التناسلي، وفرط تنسج الكظرية الخلقي.


title: ثنائيو الجنس في التاريخ

text: حُدد الميراث في الشريعة الإسلامية على أساس الجنس، لذلك كان من الضروري في بعض الأحيان محاولة تحديد الجنس البيولوجي للورثة الغامضين جنسيًا. تُنسب أول حالة مسجلة من هذا النوع إلى عليّ الخليفة الراشدي الذي عاش في القرن السابع الميلادي، الذي حاول تسوية قضية ميراث بين خمسة أشقاء كان فيها لأحد الأخوة فتحتا بول ذكرية وأنثوية. نصح عليّ الإخوة بأن الجنس يمكن تحديده عبر موقع التبول في ممارسة تسمى "الحكم المَبال". إذا خرج البول من الفتحة الذكرية، كان الفرد ذكرًا، وإذا خرج من الفتحة الأنثوية كان الفرد أنثى. إذا خرج من الفتحتين في آن واحد، كما حدث في هذه الحالة، فسيُمنح الوريث نصف ميراث الذكر ونصف ميراث الأنثى.


title: ثنائيو الجنس في التاريخ

text: حكم الخبير القانوني الشافعي أبو زكريا النووي في القرن الثالث عشر الميلادي، بأن الشخص الذي لا يمكن "للحكم المبال" أن يحدد جنسه، مثل أولئك الذين يتبولون من الفتحتين أو الذين ليس لديهم أعضاء جنسية محددة، حُدّدوا بفئة الجنس الوسيط "خنثى مُشكل".


title: ثنائيو الجنس في التاريخ

text: أدرك مشرّعو الحنفية والحنبلية أيضًا أن البلوغ يمكن أن يوضح الجنس المهيمن الجديد عند ثنائيي الجنس الذين صُنّفوا بفئة الخنثى أو الذكور أو الإناث في مرحلة الطفولة. إذا تطور عند الخنثى أو الذكر خصائص جنسية ثانوية أنثوية، أو مارس الجنس المهبلي، أو تشكل لديه حليب، أو حاض، أو حمل، يمكن أن يتغير الجنس القانوني لهذا الشخص إلى أنثى. أما إذا تطور عند الخنثى أو الأنثى خصائص جنسية ثانوية ذكورية، أو مارست الإيلاج الجنسي مع امرأة، أو كان لديها انتصاب، فقد يتغير جنسها القانوني إلى ذكر. ظهر هذا الفهم لتأثير سن البلوغ على حالات ثنائيي الجنس في الشريعة الإسلامية في وقت مبكر من القرن الحادي عشر الميلادي، ولا سيما من قبل ابن قدامة.