title: سيتارابين

text: يستخدم السيتارابين أساسا في علاج سرطان الدم النخاعي الحاد، وسرطان الدم الليمفاوي الحاد (ALL) وفي الأورام الليمفاوية، حيث هو الأساس في العلاج الكيميائي الحث. ويمتلك السيتارابين أيضًا نشاطًا مضادًا للفيروسات، وقد استخدم لعلاج عدوى فيروس الهربس المعمم. ومع ذلك، فإن السيتارابين انتقائيًا جدًا في هذا الإعداد ويسبب كبت نقي العظم وغيرها من الآثار الجانبية الشديدة. لذلك، ara-C ليس من العوامل المفيدة المضادة للفيروسات في البشر بسبب انتشارها السام وفي الواقع يستخدم بشكل رئيسي في العلاج الكيميائي للسرطانات الدموية.


title: سيتارابين

text: يستخدم السيتارابين أيضا في دراسة الجهاز العصبي للسيطرة على تكاثر الخلايا الدبقية في الثقافات، وكمية الخلايا الدبقية التي لها تأثير مهم على الخلايا العصبية.


title: سيتارابين

text: واحدة من السميات الفريدة للسيتارابين هي سمية المخيخ عندما تعطى بجرعات عالية، مما قد يؤدي إلى ترنح. قد يسبب السيتارابين نقص المحببات وغيره من دفاعات الجسم الضعيفة، ، ونقص الصفيحات، مما قد يؤدي إلى النزف.


title: سيتارابين

text: نقص الكريات البيض، نقص الصفيحات، فقر الدم، اضطرابات الجهاز الهضمي، التهاب الفم، التهاب الملتحمة، التهاب الرئة، الحمى، والتهاب الجلد، الإحليل الحمرى. نادرا، تم الإبلاغ عن اعتلال النخاع بعد تناول جرعة عالية أو تعاطي داخل القشرة بشكل متكرر.


title: سيتارابين

text: عندما تستخدم في البروتوكولات المعينة كجرعة عالية، يمكن أن يسبب خلل في المخ والمخيخ، سمية العين، السمية الرئوية، تقرح حاد في الجهاز الهضمي والاعتلال العصبي المحيطي (نادر).


title: سيتارابين

text: لمنع الآثار الجانبية وتحسين الكفاءة العلاجية، تم تقييم مختلف مشتقات هذه الأدوية (بما في ذلك الأحماض الأمينية، الببتيد، الأحماض الدهنية والفوسفات)، وكذلك أنظمة التسليم المختلفة .


title: سيتارابين

text: يجمع نبات الأنتوسينوز السيتوسيني بين قاعدة السيتوزين والسكر العربي. وهو عامل مضاد للجراثيم مع الاسم الكيميائي لـ 1β-عربين من فورانوسيلتوزين. أسفنجات معينة، حيث وجدت في الأصل، تستخدم السكريات العربية لتكوين مركب مختلف (ليس جزءا من الحمض النووي). يشبه الأرابينوزاين السيتوسي بالقدر الكافي للسيتوسين الديوكسيريبوز (Deoxycytidine) السيتوزيني البشري الذي يمكن دمجه في الحمض النووي البشري، ولكنه مختلف بدرجة كافية لدرجة أنه يقتل الخلية. يتداخل الأندوسينيد السيتوسيني مع تخليق الحمض النووي. ويرجع السبب في طريقة عملها إلى تحويلها السريع إلى ثلاثي الفوسفات العضوي السيتوسيني، الذي يدمر الحمض النووي عندما تستمر دورة الخلية في المرحلة S (تخليق الحمض النووي). وبالتالي فإن الخلايا التي تنقسم بسرعة، والتي تتطلب تكرار الحمض النووي للانقسام الفتيلي، هي الأكثر تأثراً. كما يمنع الأنتينودينوس السيتوسيني كلا من الحمض النووي و بوليمريز الحمض النووي الريبي وإنزيمات إنزيم اختزال النوكليوتيد اللازمة لتخليق الحمض النووي. السيتارابين هو الأول من سلسلة من عقاقير السرطان التي غيرت مكون السكر في النيوكليوسيدات. أدوية السرطان الأخرى تعدل القاعدة.


title: سيتارابين

text: وغالبا ما يعطى السيتارابين عن طريق التسريب الوريدي المستمر، والذي يتبع التخلص ثنائي الطور - معدل التخليص الأولي يتبعه معدل أبطأ من التناظرية. يتم نقل السيتارابين إلى الخلية في المقام الأول عن طريق hENT-1. ثم تتم عملية الفسفرة من قبل كيناز deoxycytidine وفي نهاية المطاف سيتارابين-5'-ثلاثي الفوسفات، وهو المستقلب النشط التي يتم إدخالها DNA خلال توليف الحمض النووي.


title: سيتارابين

text: تم الإبلاغ عن عدة آليات للمقاومة. يتم التخلص من السيتارابين بسرعة عن طريق دايمينيناز سيتينيدين في المصل إلى مشتق اليوراسيل غير النشط. يتم نزع السيتارابين -5´-أحادي الفوسفات بواسطة ديازيناز ديوكسي سي ديسايز، مما يؤدي إلى التناظرية غير المنتظمة لـ يوريدين -5´-مونوفوسفات. Cytarabine-5´-triphosphate هو ركيزة لـ SAMDH1. وعلاوة على ذلك، فقد تبين أن SAMHD1 تحد من فعالية فعالية سيتارابين في المرضى.


title: سيتارابين

text: عند استخدامه كدالة مضادة للفيروسات، تعمل سيتارابين -5 ´ ثلاثي الفوسفات عن طريق تثبيط تخليق الحمض النووي الفيروسي. السيتارابين قادر على تثبيط فيروس الهربس وتكاثر فيروس الوقس في الخلايا خلال زراعة الأنسجة. ومع ذلك، كان العلاج سيتارابين فعالة فقط للعدوى بالفيروسات في نموذج الفئران.


title: سيتارابين

text: تم تجميع سيتارابين لأول مرة في عام 1959 من قبل ريتشارد والويك، والدن روبرتس، وتشارلز ديكر في جامعة كاليفورنيا، بيركلي.


title: سيتارابين

text: تمت الموافقة عليها من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية في يونيو 1969، وتم تسويقها في البداية في الولايات المتحدة من قبل Upjohn تحت الاسم التجاري Cytosar-U


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: لودفيغ الثاني (بالألمانية: Ludwig Otto Friedrich Wilhelm، وبالإنجليزية: Louis Otto Frederick William، ولد 25 أغسطس 1845- توفي 13 يونيو 1886)، كان ملك بافاريا بدءًا من عام 1864 حتى وفاته عام 1886، ويطلق عليه أحيانًا ملك البجع أو ملك الحكايات الخرافية، ("") ويحمل عدة ألقاب أخرى مثل: كونت بالاتينات الراين ودوق بافاريا ودوق فرانكونيا ودوق شوابيا.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: اعتلى لودفيغ العرش في الثامنة عشر من عمره. بعد عامين من ذلك؛ تحديدًا في عام 1886، خاضت بافاريا والنمسا حربًا ضد بروسيا استمرت أسابيع فقط، وانتهت بهزيمتهما. ومع ذلك، وقفت بافاريا إلى جانب بروسيا ضد فرنسا في الحرب الفرنسية البروسية في عام 1870، وبعد النصر البروسي أصبحت بافاريا جزءًا من الإمبراطورية الألمانية الجديدة بقيادة بروسيا. رغم أن بافاريا حافظت على درجة من الحكم الذاتي في بعض الشؤون ضمن الرايخ الألماني الجديد، انسحب لودفيغ تدريجيًا من الشؤون اليومية للدولة متوجهًا إلى المشاريع المعمارية والفنية الباهظة؛ إذ أمر ببناء قصرين فخمين وقصر نويشفانشتاين، وكان مهووسًا بالمؤلف ريتشارد فاغنر (استدعى الملك لودفيغ فاغنر إلى ميونخ، سدد له ديونه، ووجد له مكان إقامة في القصر، وقدم له كل ما يريد). أنفق لودفيغ كل عائداته الملكية (رغم أنها ليست أموال الدولة كما يُشاع عادةً) على هذه المشاريع، واقترض مبالغ ضخمة، وتحدى جميع محاولات وزراءه لكبح جماحه. استُخدِم هذا البزخ ضده لإعلان جنونه. وهو اتهام أصبح منذ ذلك الحين موضع تدقيق. واليوم، يشمل إرثه المعماري والفني العديد من أهم مناطق الجذب السياحي في بافاريا.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: وُلد لودفيغ في قصر نيمفينبورغ (الموجود اليوم في ضواحي ميونخ)، وكان الابن الأكبر لولي العهد ماكسيمليان الثاني وزوجته أميرة بافاريا ماري ابنة ويليم أمير بروسيا، اللذين أصبحا ملك وملكة بافاريا في عام 1848، بعد تنازل لودفيغ الأول (والد ماكسيمليان) عن الحكم أثناء الثورة الألمانية.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: أراد والداه تسميته أوتو، لكن أصر جده على تسمية حفيده باسمه، لأن عيد ميلادهما المشترك في 25 أغسطس هو يوم عيد القديس لويس التاسع من فرنسا، قديس بافاريا (مع كون اسم «لودفيغ» الشكل الألماني لاسم «لويس»). سُمي شقيقه الأصغر الذي ولد بعد ثلاث سنوات باسم «أوتو».


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: نُبه لودفيغ باستمرار إلى وضعه الملكي مثل العديد من الورثة الشباب في عصر يحكم فيه الملوك معظم أوروبا. أراد ماكسيمليان ملك بافاريا أن يدرّب كلا ولديه على أعباء الواجب الملكي ابتداءً من سن مبكرة. كان لودفيغ مدلَّلًا ومضبوطًا إلى حد كبير من قبل معلميه، وقد خضع لنظام صارم في الدراسة والتمرين. يشير البعض إلى أن هذه الضغوط التي تعرض لها لودفيغ في أثناء نشوئه في العائلة الملكية كانت غالبًا السبب في سلوكه الغريب كشخص بالغ.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: لم يكن لودفيغ قريبًا من أي من والديه، وعندما اقترح مستشارو الملك ماكسيمليان على الملك أنه قد يرغب في أن يرافقه خليفته المستقبلي أحيانًا في جولات المشي اليومية لديه، أجاب الملك: «ولكن ماذا يُفترض أن أقول له؟ ففي النهاية، ابني لا يهتم بما يقوله له الآخرون». في وقت لاحق أشار لودفيغ إلى أمه باسم «قرينة سَلَفي». وكان أقرب بكثير إلى جده المعزول ذي السمعة السيئة لودفيغ الأول.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: كانت هناك لحظات سعادة في سنوات طفولة لودفيغ، وقد عاش معظم وقته في قصر هوهينشفانغاو، قلعة خيالية بناها والده بالقرب من بحيرة ألبسي قرب بلدة فوجن، وزيُنت بأسلوب العمارة القوطية الحديثة مع العديد من اللوحات الجدارية التي تصور القصص الألمانية البطولية. زارت العائلة أيضًا بحيرة شتارنبيرغير. عندما كان لودفيغ مراهقًا أصبح صديقًا مقربًا لمرافقه الشخصي (الياور) الأمير بول، وهو فرد من أفراد عائلة البافارية الثرية ثورن وتاكسيس. ركب الشابان الخيول معًا، وقرأا الشعر بصوت عالٍ، وعرضا مشاهد من أوبرا الموسيقى الرومنسية لريتشارد فاغنر. انتهت الصداقة عندما ارتبط بول مع فتاة من العامة في عام 1866. في فترة شبابه، بدأ لودفيغ أيضًا صداقة استمرت مدى الحياة مع ابنة عمه الدوقة إليزابيث في بافاريا والتي أصبحت لاحقًا إمبراطورة النمسا.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: كان ولي العهد لودفيغ في عامه التاسع عشر عندما توفي والده بعد مرض دام ثلاثة أيام، واعتلى العرش البافاريّ. رغم أنه لم يكن مستعدًا لهذا المنصب الرفيع، لكن شبابه وإطلالة المفكر حسن المظهر التي يحملها أكسباه شعبية في بافاريا وأماكن أخرى. واصل لودفيغ استخدام سياسة والده في الدولة وأبقى على وزرائه نفسهم.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: كانت اهتماماته الحقيقية في الفن والموسيقى والهندسة المعمارية، وكانت أولى أعمال حكمه هي استدعاء فاغنر إلى البلاط بعد بضعة أشهر من توليه الحكم. وضع أيضًا في عام 1864 حجر الأساس لبناء مسرح البلاط الجديد الذي يدعى حاليًا مسرح الدولة في ساحة غارتنر بلاتز ("Gärtnerplatz-Theater)."


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: كان لودفيغ غريب الأطوار بشكل ملحوظ، بطريقة جعلت من عمله كرئيس لدولة بافاريا أمرًا إشكاليًا، وكان يكره المهام العامة الكبيرة، ويتجنب المناسبات الاجتماعية الرسمية ما أمكنه ذلك، مفضلًا حياة العزلة التي شغلها بالعديد من المشاريع الإبداعية. كانت آخر مرة تفقّد فيها استعراضًا عسكريًا في 22 أغسطس 1875، وأقام آخر مأدبة في بلاطه في 10 فبراير 1876. تنبأت والدته بالصعوبات التي ستواجهه عندما أظهرت قلقها على ابنها الانطوائي جدًا والمبدع الذي قضى الكثير من وقته في أحلام اليقظة. سببت هذه الخصل المزاجية والسلوكية، مع حقيقة أن لودفيغ تجنب ميونيخ والمشاركة في الحكومة هناك بأي ثمن، حدوث توتر كبير مع وزراء حكومة الملك، لكنها لم تفقده شعبيته ضمن شعب بافاريا. استمتع الملك بالسفر في الريف البافاري وتبادل الأحاديث مع المزارعين والعمال الذين التقاهم على طول طريقه، وسعد أيضًا بمكافأة الذين كانوا مضيافين له خلال رحلاته بالهدايا الفخمة، وما يزال يُذكر في بافاريا باسم "«Unser Kini»" («ملكنا المحبوب» باللهجة البافارية).


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: شكلت الوحدة مع بروسيا قضيةً هامةً منذ عام 1866. في الحرب النمساوية البروسية التي بدأت في أغسطس، دعم لودفيغ النمسا ضد بروسيا. هُزمت النمسا وبافاريا، فأجبرت بافاريا على توقيع معاهدة الدفاع المشترك مع بروسيا. عندما اندلعت الحرب الفرنسية البروسية في عام 1870، وجب على بافاريا القتال إلى جانب بروسيا، وبعد الانتصار البروسي على فرنسا، توجه بسمارك (رئيس وزراء بروسيا والمشرف على تأسيس الرايخ الألماني الثاني) لاستكمال توحيد ألمانيا.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: انضمت بافاريا إلى الاتحاد الألماني الشمالي في نوفمبر 1870، وبالتالي فقدت مكانتها كمملكة مستقلة، ومع ذلك أمن المفوضون البافاريون في عهد رئيس الوزراء كونت أوتو فون براي-ستينبورغ مكانةً مميزةً لبافاريا داخل الإمبراطورية ("Reservatrechte": كلمة ألمانية تعني «سلطة تقديرية»). احتفظت بافاريا بهيئتها الدبلوماسية الخاصة وجيشها الخاص، الذي لن يخضع للقيادة البروسية إلا في أوقات الحرب.


title: لودفيغ الثاني ملك بافاريا

text: في ديسمبر عام 1870، استخدم بيسمارك امتيازات مالية لحث لودفيغ بدعم من سلاحدار (حامل سلاح ذكر يخدم كفرد في العائلة الملكية) الملك ماكسيمليان، الكونت فون هولشتاين لكتابة ما يسمى "Kaiserbrief" (رسالة إمبراطورية)، وهي رسالة تؤيد إنشاء الإمبراطورية الألمانية مع الملك فيلهلم الأول إمبراطورًا. مع ذلك، أعرب لودفيغ عن ندمه لفقدان بافاريا استقلالها، ورفض حضور إعلان فيلهلم كإمبراطور لألمانيا في قصر فرساي في 18 يناير. ذهب شقيق لودفيغ الأمير أوتو وعمه لويتبولد بدلًا عنه. انتقد أوتو الاحتفال وقال إنه كان مبهرجًا ووحشيًا في رسالة إلى أخيه.


title: المحطة الحرارية (حلب)

text: المحطة الحرارية في حلب أو محطة توليد الطاقة الكهربائية في السفيرة هي محطة توليد طاقة كهربائية تقع شرق مدينة حلب السورية على بعد 25 كم على طريق عام حلب-الرقة، وهي إحدى المحطات المسؤولة عن تزويد البلاد بالطاقة الكهربائية. توقفت المحطة عن العمل نهائياً نتيجة لقصف الطيران الأمريكي لها بتاريخ 10 تشرين أول 2015. عادت بعدها في شهر تموز 2022 المجموعة الخامسة في المحطة للعمل بعد جهود كبيرة بذلتها الدولة السورية لتولد حوالي 200 ميغاواط.


title: المحطة الحرارية (حلب)

text: تقع بجانب المحطة الحرارية ضاحية سكنية أنشئت خصيصاً للعاملين في المحطة مع عائلاتهم وسُمِّيت باسمها "المحطة الحرارية"، تمتد على مساحة 30 هكتاراً وتحتوي على كل الخدمات الضرورية.


title: المحطة الحرارية (حلب)

text: تتوضع على أرض مساحتها 50 هكتارا، وقد بدأ انشاوءها عام 1995 ودخلت المجموعة الأولى في الخدمة عام 1997 وتبعتها مجموعات التوليد تباعا ويعمل فيها نحو 800 عامل. وتتألف من خمس مجموعات توليد بخارية استطاعة كل مجموعة 213 ميغاوات ومن عنفة غازية للطوارئ باستطاعة 35 ميغا وات وبالتالي فإنَّ الاستطاعة الاجمالية للمحطة هي 1100 ميغاوات.


title: المحطة الحرارية (حلب)

text: يتم توليد الطاقة في المحطة على التوتر 15 ك.ف ويتم رفع هذا التوتر في محولات رئيسية إلى 230 ك.ف يتم توزيعها إلى الشبكة العامة السورية بواسطة 10 خطوط هوائية 230 ك.ف ويتم تحويل جزء من الطاقة إلى التوتر 66 ك.ف حيث تنتقل إلى شبكة حلب.


title: المحطة الحرارية (حلب)

text: تسببت الحرب الأهلية بتوقف عمل المحطة مرات متكررة وتعرضها لأضرار كثيرة، لأسبابٍ منها التخريب، والقصف، ونزوح عدد كبير من العاملين، واقتصار عمل المحطة على عنفة واحدة، وزيادة الضغط عليها بسبب توقف عمل خط سد الفرات بعد التخريب الحاصل له، مما أدى إلى عمل غير منتظم للكهرباء.


title: المحطة الحرارية (حلب)

text: وفقدت المحطة أيضاً أغلب كادرها بسبب وقوعها تحت سيطرة مجموعات مختلفة كداعش والنصرة والجيش الحر، ولم يعد إلى العمل بها سوى 200 عاملاً وتسرب من العمل، أي لم يعد إليه بعد استعادة النظام السيطرة على المحطة، حوالي 660 موظفاً أغلبهم مديرو دوائر ورؤوساء أقسام ومهندسون ذوو خبرة. وقدر الخبراء بأن كلفة إعادة تأهيل المحطة تصل إلى 500 مليون دولار أمريكي، أي 255.500 مليار ليرة سورية، بسبب ما تم من سرقة لأغلب المعدات والكوابل بالإضافة للدمار نتيجة للقصف الأمريكي وتفجير خطوط إمداد الغاز من الرقة.


title: المحطة الحرارية (حلب)

text: نتيجة لضخامة الكلفة المادية المطلوبة لإعادة تأهيل المحطة، حوالي نصف مليار دولار، يبدو بأن الدولة السوريّة قد اختارت إنشاء تجهيزات شبه مؤقتة في المحطة بدلاً عن إعادة تأهليها كلياً بسبب ظروف الحرب. ونشرت صحيفة الوطن السوريّة بأنه تم توقيع عقود بقيمة 130 مليون يورو مع إيران بصيف 2017 وهي عقود خاصة بتأمين 5 مجموعات توليد للكهرباء لمحافظة حلب تصل استطاعتها إلى نحو 125 ميغا واط تعمل على مادتي الغاز والفيول وسيتم تركيب هذه المجموعات في محطة توليد حلب. وستباشر هذه التجهيزات بالعمل قبل حلول فصل شتاء 2017 لحل مشكلة الكهرباء جزئياَ بحلب حيث تعتمد كل المدينة على مولدات الكهرباء المنزلية منذ بدايات الحرب في سوريا.


title: بنك التنمية المحلية

text: في يوليو 2018 قام بنك التنمية المحلية بإطلاق بطاقة ماستركارد التي تجعل من الممكن على وجه الخصوص إجراء عمليات شراء عبر الإنترنت وإجراء عمليات الدفع والسحب الدولية بالعملة الأجنبية.


title: إبحار (رياضة)

text: الإبحار Sailing، هي أحد الرياضات المائية، لها العديد من الرواد والمهتمين الذين يشغفون بها ويمارسونها باستمرار. وتجذب رياضة الإبحار الآلاف من الملاحين إلى السواحل والبحيرات والأنهار في جميع أنحاء العالم. ويبحر هؤلاء على الماء في مراكب تتفاوت في أحجامها ما بين قوارب تجديف صغيرة ويخوت كبيرة تمخر عباب المحيط.


title: إبحار (رياضة)

text: ويجد الكثيرون من رواد رياضة الإبحار الإثارة في تجاوز قواربهم القوارب الأخرى. كما يجلب الإبحار السرور إلى نفوس البعض حيث يقضون ساعات الفراغ في هدوء على الماء. ويحب الكثير منهم التنافس بعرض مهاراتهم في الإبحار.كانت مراكب الإبحار لقرون عدة تتألف من الأساطيل الكبيرة وأساطيل التجارة. وكانت السفن الضخمة ذات السواري الطويلة والأشرعة المتموجة تبحر وتسافر إلى أنحاء العالم كافة. وقد حلّت البواخر على أية حال ـ في بدايات القرن العشرين الميلادي ـ محل مراكب الإبحار بصورة شبه كاملة تقريباً، لكلا الغرضين: العسكري والتجاري. انظر: السفينة. بدأ تطوير رياضة الإبحار حينما فقدت السفن الشراعية أهميتها التجارية.


title: إبحار (رياضة)

text: قام صُناع القوارب بعمل الأشكال المتنوعة للقوارب المسلية؛ وكانت لغالبية القوارب على مدى سنوات، أجسام مصنوعة من ألواح خشبية مثبته على هياكل. إلا أن الموادالأحدث مثل، الفولاذ والألياف الزجاجية والألومنيوم، تستعمل الآن. ورغم ذلك فإن بعض الهواة صنعوا قوارب شراعية خشبية صغيرة في المنزل. وتجهز الأجزاء أحياناً في طقم، ويقوم صانع القوارب بتركيب الأجزاء معاً بكل بساطة. وهذه الطريقة استخدمت لتصنيع أول قارب. وبعد إنتاج قوارب الألياف الزجاجية بكميات كبيرة، نجد أن كثيرًا من الصُناع الهواة بدأوا يشترون جسم القارب وظهره من الصناع المحترفين، ثم يكملون بناء القارب بأنفسهم. وأحياناً تُصنع القوارب الصغيرة واليخوت العابرة للبحار بهذه الطريقة.


title: إبحار (رياضة)

text: ينطوي على مجموعة متنوعة من الأشكال الإبحار التنافسية التي يتم معاقبة من خلال مختلف الاتحادات الإبحار ونوادي اليخوت. تشمل تخصصات السباقات مباريات داخل أسطول من المركبات الشراعية، بين زوج منها أو بين الفرق. بالإضافة إلى ذلك، هناك مسابقات متخصصة تتضمن ضبط أرقام قياسية للسرعة. وتشمل أشكال السباقات كلا من الدورات المغلقة والمسابقات من نقطة إلى نقطة؛ قد تكون في مياه محمية، من ناحية الساحل أو على المحيط المفتوح. وتعقد معظم المسابقات ضمن فئات محددة أو تقييمات التي تنطوي إما على نوع واحد من الحرفية الشراعية لضمان مسابقة في المقام الأول من المهارة أو تصنيف المركبة الشراعية لإنشاء تصنيفات أو المعوقات على الماء، والمنافسة الإبحار بين سفن متعددة هو ريجاتا، والتي عادة ما تتكون من سباقات الفردية متعددة، حيث طاقم القارب الذي يؤدي أفضل في أكثر من سلسلة من السباقات هو الفائز العام. هناك مجموعة واسعة من أنواع السباقات والمراكب الشراعية المستخدمة في السباقات من اليخت الكبير إلى سباق زورق. يتم القيام بالكثير من السباقات حول العوامات أو علامات مماثلة في المياه المحمية، في حين أن بعض السباقات البحرية الأطول تعبر المياه المفتوحة. وتستخدم جميع أنواع القوارب لسباقات، بما في ذلك قواربصغيرة، قارب، قوارب مصممة في المقام الأول لالبحرة، وقوارب السباق بنيت لهذا الغرض. قواعد سباق الإبحار تحكم سير سباقات اليخوت، وركوب الأمواج، kitesurfing، سباق القوارب النموذجية، سباق زورق وتقريبا أي شكل آخر من السباقات حول دورة مع أكثر من سفينة واحدة في حين تعمل بالطاقة من الرياح.


title: إبحار (رياضة)

text: وregatta باركولا من نادي اليخوت الإيطالية سوسيتيكا دي باركولا إي Grignano هو حاليا حامل الرقم القياسي العالمي غينيس ك «أكبر سباق الإبحار» مع 2689 قارب وأكثر من 16000 بحار في خط البداية.


title: إبحار (رياضة)

text: يُطلق على كل جزء من أجزاء قارب الإبحار الشراعي اسم معين. ويشعر الملاحون بفخر كبير في استعمال المصطلحات الجميلة اللائقة. وتتضمن الأجزاء الرئيسية لقارب الإبحار الشراعي:


title: إبحار (رياضة)

text: يسمى القسم الأمامي منه القوس والخلفي الكوثل، وهو مؤخرة السفينة. ولكل القوارب تقريبًا قص ولوح مركزي. تمتد هذه القطع المعدنية أو الخشبية المسطحة داخل الماء من أسفل الجسم لتمنع الحركة إلى كل جانب. والقص ثابت في مكانه؛ أما اللوح المركزي فيمكن رفعه أو خفضه من خلال شق صغير أسفل الجسم. وهناك نوع أقدم من اللوح المركزي وهو اللوح المحجوب من الريح. وبدلاً من ذراع واحدة تمتد من وسط القارب نحو الأسفل، نجد ذراعين، بحيث تكون واحدة في كل جانب. وتُخفَّض هاتان الذراعان إذا كانت هناك حاجة لإيقاف المركب بانزلاقهما نحو الجانب، ويمكن أن تُشاهَدَ على مراكب الإبحار الكبيرة، وخاصة في هولندا. ويوجَّه القارب بوساطة الدفة، وهي الذراع التي تمتد عمودياً إلى الماء قرب المؤخرة. وتدار الدفة في القوارب الصغيرة بوساطة مقبض طويل، يُسمّى ذراع الدفة، أما في القوارب الأكبر فبوساطة العجلة.


title: إبحار (رياضة)

text: هي القوائم التي تدعم الأشرعة، وتشمل السواري وأذرع التطويل والعوارض التي يمدد عليها رأس الشراع. والسواري قوائم عمودية تمسك الأشرعة، وتمسك السارية الرئيسية منها أكبر الأشرعة. ولبعض القوارب الشراعية الكبيرة شراع أقصر في اتجاه الكوثل يسمى السارية المزينية أو شراع أقصر في اتجاه القوس يسمى السارية الأمامية.


title: إبحار (رياضة)

text: وأذرع التطويل والعوارض هي الأعمدة التي تمتد في وضع عمودي على السواري، وتمسك الأشرعة مباشرة. أذرع التطويل مثبتة إلى أسفل الشراع والعوارض تربط أحياناً إلى القمة.


title: إبحار (رياضة)

text: يُثَبّت الشراع الرئيسي ـ أكبر شراع على القارب ـ خلف السارية الرئيسية، وهناك شراع أصغر منه مثلث الشكل أمام السارية الرئيسية ويُسمّى الشراع الأمامي. ويُسمّى الشراع الأمامي الأعرض الذي يغطي السارية، ويمتد بعيداًً إلى الخلف بعد الشراع الرئيسي جنوة، وسمي بذلك نسبة إلى الميناء الإيطالي الذي استعمل فيه للمرة الأولى. ويستعمل الشراع السفنكسي، وهو شراع واسع بالوني الشكل؛ لإضافة السرعة عندما يبحر القارب في اتجاه الرياح. والشراع السفنكسي غالباً ما تكون ألوانه حمراء أو زرقاء أو ألوانًا أخرى زاهية. ومع الاهتمام المتزايد بالقوارب نجد أن نسيج التريلين حلَّ بصورة واسعة محل القطن مادةً للأشرعة. وهذه المادة قوية ومنسوجة بإحكام، وتجعل الشراع يحافظ على شكله جيداً دون أن يتأثر بهبوب الرياح الشديدة. إلا أنه يستعمل عادة النيلون في عمل الشراع المثلث الضخم؛ لأنه قوي وخفيف الوزن ومطاطي، ثم إن النيلون من الممكن أن يكون مناسبًا لأشرعة أخرى.


title: إبحار (رياضة)

text: هي الحبال المستعملة في قوارب الإبحار. والحبال القائمة حبال مستقرة وتدعم السواري. وهي تشمل الأندريات التي تمتد من جوانب القارب إلى السارية، والوِكادات التي تمتد من القوس والكوثل إلى السارية. وتتكون الحبال المتحركة من حبال تستعمل لضبط الأشرعة وأذرع التطويل. وتُسمّى الحبال التي ترفع وتخفض الأشرعة بالكَرِّ . وتسمى الحبال التي تعمل على ضبط الأشرعة الزمام .


title: إبحار (رياضة)

text: تُصّنف القوارب الشراعية حسب أحجامها ووضع أشرعتها وترتيب سواريها. وهناك توليفات كثيرة من الأشرعة والسواري.ومن أكثر الأنواع المألوفة من القوارب: اليوناريج والسَّلوب، وهما مركبان شراعيان وحيدا السارية، والَيوْل مركب شراعي ذو مجاديف، والكَتْش نوع من السفن ذو ساريتين، والسكونة مركب شراعي ذو ساريتين أو أكثر. وأغلب القوارب الصغيرة من نوع السَّلوب. أما القوارب الأكبر المستخدمة في الرحلات عبر المحيط فإنها غالبًا ما تكون من نوع اليول أو الكتش أو السكونة، وذلك لتجزئة منطقة الإبحار الكلية إلى أجزاء أصغر يمكن التحكم فيها.


title: إبحار (رياضة)

text: القوارب الشراعية يمكن أن تصنف إلى صنفين: أطواف ويخوت. ويكمن الاختلاف الجوهري بينهما في أن الأطواف تستعمل اللوح المركزي، ويُسمى صفيحة مركزية إذا كان مصنوعًا من المعدن، واليخت له قعر مسطح ثابت. ويستخدم الصابورة (ثقل الموازنة) لمعادلة قوة الميل المتسببة من ضغط الرياح على الأشرعة، وهو يؤدي إلى ميل القارب الشراعي بعيداً عن الريح أثناء الإبحار. يثبت ثقل الموازنة في اليخت على القعر المسطّح، وفي الأطواف، تقوم جماعة من الناس بعمل الصابورة، بجلوسهم على الجوانب.


title: إبحار (رياضة)

text: وهناك عدة مئات من أنواع الأطواف واليخوت، وهي تختلف اختلافاً طفيفاً من ناحية التصميم أو حجم الجسم والأشرعة وحبال الأشرعة والسواري. وهذه القوارب معروفة بأنواعها وتصميمها واحد. ويعني ذلك أن كل القوارب ذات النوع الواحد تُبنى بالقياسات نفسها تماماً. وكل نوع له اسمه الخاص، مثل التنين، المغامرة، النجمة. وتعدُ المرآة والليزر من أكثر أصناف القوارب الشراعية شعبية حول العالم. ويتضمن كل نوع أكثر من 100,000 قارب في نحو 25 قطرًا.


title: إبحار (رياضة)

text: وهي مراكب أكبر، وتكون عادةً أغلى ثمناً. ولكل مركب منها ساريتان، يصل طول الواحدة منهما إلى 33م؛ اليول له على الأقل ثلاثة أشرعة: الشراع الأمامي، والشراع الرئيسي، والشراع المزيني. وتنتصب السارية المزينية (القريبة من الكوثل) في المؤخرة خلف عمود الدفة. ويحمل الكتش أيضاً ثلاثة أشرعة أو أكثر، إلا أن السارية المزينية تكون أمام عمود الدفة. وللسكونة سارية رئيسية في منتصف القارب تقريباً وسارية أمامية، وهو من أكثر المراكب أشرعة. ويمكن أن يكون لهذه القوارب الكبيرة مكان مريح للإقامة مما يجعلها مفضّلة للرحلات الطويلة. وإذا كانت لها آلات تساعدها على الإبحار من المرافئ وإليها، فتسمى يخوت الإبحار المساعدة.


title: إبحار (رياضة)

text: إذا قمت بتثبيت شراع من جلد غنم بعمود على طوق أو جذع مبتور؛ فإنه يبحر في اتجاه الريح. وحتى يتم السير في مختلف الاتجاهات يجب أن يصمم المركب وحبال الأشرعة بحيث تحركها قوة الرياح عبر الريح أو عكس الريح، بالإضافة إلى حركتها مع الرياح.


title: إبحار (رياضة)

text: يمكن أن يسير القارب الذي لا توجد فيه وسائل للتحكم مستقيمًا باتجاه الريح (أي الاتجاه الذي تهب الريح نحوه). يسير القارب بشكل طبيعي مهما اختلف الاتجاه الذي يشير إليه قوس المقدمة أو المؤخرة. ويمكن كذلك أن يسير إلى اتجاه جانبي. ويعد استعمال دفة القارب الخطوة الأولى في ضبط القارب والتحكم فيه؛ فبالدفة يمكن أن توجه قوس القارب الأمامي إلى الاتجاه المرغوب فيه.


title: إبحار (رياضة)

text: لكن الدفة وحدها لا تكفي لضبط القارب؛ بل يجب أن يكون للقارب أدوات لمنعه من الانزلاق نحو الجوانب عندما يتحرّك عبر الرياح. من هذه الأدوات القص أو اللوح المركزي أو ألواح على جانبي القارب. ويمكن للقوارب ذات القص أن تبحر في المياه التي تكون أعمق من القص فقط. ويمكن أن تبحر القوارب ذات اللوح الرئيسي أو الألواح الجانبية المزدوجة في المياه الضحلة، حيث يمكن خفض أو رفع اللوح الرئيسي أو الألواح الجانبية. والألواح الجانبية طريقة مبسّطة لتحويل قارب أو قارب تجديف إلى سفينة شراعية.


title: إبحار (رياضة)

text: ويمكن للقارب الشراعي أن يبحر في عدد من الجهات، وذلك بوساطة دفة التوجيه والقص واللوح المركزي، لمنع الحركة الجانبية. ويمتاز القوس بأنه مدبب بحيث يبحر بسهولة.


title: إبحار (رياضة)

text: يُصنع الشراع من قطع القماش المخاطة بعضها ببعض، بحيث تكون بشكل أجنحة الطائرة وذلك عند هبوب الرياح عليها. ويشبه جانب الشراع المحجوب عن الريح في القارب قمة جناح الطائرة. وتعمل الريح التي تهب على طول السطح المموّج على تكوين قوة رفع مشابهة للقوة التي تمكن الطائرة من البقاء في الجو. وتصبح هذه القوة الرافعة في القارب منسحبة من الشراع نحو القوس الأمامية للقارب. وفي الوقت نفسه، تقوم الريح بالضغط على الجانب الآخر من الشراع. وبهذه الطريقة يتحد عمل الريح على الشراع من ناحيتين لدفع القارب إلى الأمام. وتمكّن هذه القوة من إبحار القارب تقريباً في كل اتجاه، ما عدا الاتجاه المباشر عكس اتجاه الريح وبزاوية يبلغ مداها 45° على كل جانب من اتجاه الريح.


title: إبحار (رياضة)

text: يُسمّى تغيير اتجاه القارب نحو الريح الإبحار على الريح، أو الهجوم نحو الريح ولا يمكن لأي قارب أن يبحر مباشرة عكس اتجاه الريح. وإذا حدث ذلك فإن الشراع يرفرف كالعلم، وبذلك يصبح عديم الفاعلية. إلا أنه يمكن للقارب أن يتغلّب على الريح بتغيير اتجاهه، أو بمتابعة السير بشكل متعرج. وعلى العموم يمكن للقارب الشراعي أن ينطلق في حدود 45° من الاتجاه الذي يهب منه الريح قبل بدء رفرفة الشراع وفقدان قوة الدفع.


title: إبحار (رياضة)

text: يتطلب الإبحار نحو الريح مهارة فائقة. ولا تهب الريح مطلقاً بصورة منتظمة بالقوة نفسها ومن الاتجاه نفسه تقريباً. وتعتمد السرعة التي يُحرَّك الشراع بوساطتها إلى نقطة معينة بعيدة عن اتجاه الريح، على قدرة الملاح على التحكم في الشراع والقيام بالتعديلات الطفيفة لاتجاهه، وعلى تغيرات اتجاه الريح، وقدرة الملاح على تعديل اتجاه القارب ووجهة السير تبعًا لتغيرات الريح هذه.


title: إبحار (رياضة)

text: في هذه الحالة يكون اتجاه الريح مقابل منتصف جانب القارب، ويسمى الوصول . ويمكن أن يكون سير القارب في الإبحار بالتوجيه عبر الريح أسرع من أي توجيه آخر. وتكون حركة بعض القوارب الخفيفة ذات القاع المسطح سريعة جداً في نسيم ملائم؛ وذلك لأنها ترتفع فوق الماء وتنزلق على السطح كالقارب البخاري السريع. وهذا يعطي إحساساً كبيراً بالسرعة رغم أنه من النادر أن تسير القوارب بسرعة أكثر من 32 كم/ساعة.


title: إبحار (رياضة)

text: ويسمّى الإبحار أمام الريح أو الاندفاع، ولايكون الاندفاع بنفس سرعة الوصول، وهذا عكس ماهو متوقع. ذلك أنه في الاندفاع يواصل الشراع عمله ببساطة بوساطة الريح، ثم يعمل على مقاومتها. ويستعمل عدد من قوارب السباق أشرعة مثلثة كبيرة لزيادة السرعة عند الاندفاع؛ لأن هذه الأشرعة تقوم برفع القارب من الأمام.


title: إبحار (رياضة)

text: مهارتان أساسيتان، يجب أن يتعلمهما كل الملاحين، حتى يمكنهم استعمال قواربهم بفاعلية. تعني موازنة القارب تعديل الأشرعة للحصول على تمام الفائدة من الريح المتوافرة. ويجب على الملاح أن يعرف دائماً اتجاه الرياح للوصول إلى موازنة صحيحة للقارب. فعند اندفاع القارب أمام الريح، يكون الشراع الرئيسي في الزوايا الصحيحة لاتجاه القارب. وإذا استُعمل الشراع السفنكسي فإنه يربط على السارية من جهة واحدة على ذراع التطويل الذي يسمى عمود الشراع السفنكسي . ويكون الشراع الرئيسي على الطرف الآخر من السارية. وعند إبحار القارب الشراعي عبر الريح، ينسبط الشراع الرئيسي إلى خارج القارب لمسافة تصل إلى نحو منتصف القارب وبزاوية 45° في اتجاه الرحلة. أما في حالة الإبحار عكس اتجاه الريح، فيجب أن تضبط الأشرعة بحيث تكون متوازية تقريباً مع اتجاه سير القارب.


title: إبحار (رياضة)

text: يمكن أن تنقلب القوارب الشراعية الصغيرة بسهولة إذا أسيئت قيادتها. ويعرف الملاحون ذوو الخبرة أين يضعون أحمالهم في القارب، وكذلك تخفيف الضغط الخطر على الأشرعة، إذا كان القارب يميل أكثر مما ينبغي. ويمكن أن يتم ذلك من خلال تحرير الأشرعة من ضغط الريح؛ فإن بعض الريح يمكن التحرر منها، وحينئذ ترفرف الأشرعة. وإذا حدث أن انقلب القارب فيجب على الطاقم أن يتعلق به حتى يتم إنقاذه، إلا إذا كان من النوع الذي يمكن أن يعدَّل ثم يبحر. ويجب على جميع الملاحين، وبخاصة أولئك الذين لا يجيدون السباحة أن يلبسوا دائمًا سترة


title: إبحار (رياضة)

text: يستلزم ضبط اتجاه القارب تحويل وجهته بحيث تأتيه الرياح من الجهة المعاكسة. ويُسمّى هذا الطَّواف أو التجوال إذا تم ذلك خلال الإبحار عكس اتجاه الريح. ويتم في الطواف تحويل اتجاه قوس القارب الأمامية حتى يمكن أن تعبر الريح من خلاله. وتعد هذه مناورة مأمونة نسبيًا. وعندما يكون الكوثل نحو الريح، يسمى الانعطاف الذي يؤدي إلى أن تكون الريح إلى الجانب الآخر من القارب رد الشراع، وبذلك تعبر الريح المؤخرة بسرعة، وتندفع ذراع التطويل عبر القارب. ويمكن لهذا التغير السريع في القوى أن يقلب القارب إذا لم تكن المناورة قد وُجِّهت بعناية ومهارة.


title: إبحار (رياضة)

text: سباق اليخوت ذات التصميم الموحَّد. خُصص أكبر عدد من السباقات للأطواف واليخوت ذات التصميم الموحد. وتنطلق القوارب عادة على طرق مثلثة في مياه محمية، وذلك قرب ناد لليخوت أو لركوب القوارب. وتُعدُّ هذه السباقات سباقات متكافئة نظرًا لتشابه جميع القوارب من حيث التصميم والبناء. وهذا ما يجعل مهارة ملاحي القارب أهم عامل للفوز في سباق اليخوت.


title: إبحار (رياضة)

text: ومن المهم أيضًا على أفراد الطاقم أن يأخذوا الحذر والحيطة في صيانة القارب والإعداد للسباق. وتؤثر الطريقة التي يضبط بها أعضاء الطاقم حبال الأشرعة والسواري والأشرعة تأثيرًا كبيرًا على سرعة القارب. وقد يؤدي استعمال نوع رديء من الطلاء لليخت إلى إبطاء سرعته، لأن ذلك لا يسمح بانسيابه بسهولة في الماء.


title: إبحار (رياضة)

text: وفيها تُستخدم قوارب من مختلف الحجوم والأشكال. وتجتاز جميع القوارب المشاركة فيها نقطة الابتداء معاً. إلا أن القوارب الأصغر يكون لها تكافؤ فرص (وقت إضافي).و يمكن أن يفوز القارب الأصغر حتى لو قطع المسافة المحددة متخلفاً عن قارب أكبر. ومعظم السباقات الطويلة التي تتم في المحيط لليخوت الكبيرة هي من نوع سباقات العدل أو التكافؤ. ومن أشهر هذه السباقات سباق فاستنت، الذي يقام مرة كل سنتين، ذهابًا من كاوس في إنجلترا، وحول صخرة فاستنت، قبالة ساحل أيرلندا، وإيابًا إلى بليموث، في إنجلترا. وأطول سباق لليخوت في العالم هو جولة ويتبريد حول العالم، الذي يبدأ من إنجلتراً وينتهي بها. يدور السباق حول الكرة الأرضية ويستغرق تسعة أشهر.


title: إبحار (رياضة)

text: جرى التقليد فيها أن يتحدى اليخت الذي يمثل أحد الأقطار اليخت الذي يدافع عن البطولة، وذلك من أجل الفوز بالكأس التي فاز بها لأول مرة القارب الشراعي السَّكوُّنة أمريكا عام 1851م ويتم خلال سباقات التصفية تحديد اليخت الذي سيمثل المدافع عن البطولة وذلك الذي سيتحدَّاه. ويفوز بالكأس اليخت الذي يفوز أولاً بأربعة سباقات فردية.


title: إبحار (رياضة)

text: سباقات أسطول يمكن أن يكون في أي مكان من أربعة قوارب لمئات من القوارب في السباق. يجب أن يكون سباق الزوارق ثلاثة سباقات على الأقل ليتم عدها. يتم إضافة مكان كل قارب في كل سباق لتجميع النتيجة النهائية. أقل هداف يفوز.


title: إبحار (رياضة)

text: في سباق المباراة اثنين فقط من القوارب تتنافس ضد بعضها البعض. أشهر منافسة من هذا النوع هي كأس أمريكا. التكتيكات التي ينطوي عليها سباق المباريات تختلف عن تلك السباقات الأخرى ، لأن الهدف هو مجرد الوصول إلى خط النهاية قبل الخصم ، وهو ليس بالضرورة في أسرع وقت ممكن. التكتيكات التي تنطوي عليها في البداية هي أيضا خاصة.


title: إبحار (رياضة)

text: سباق الفرق هو في معظم الأحيان بين فريقين من ثلاثة قوارب لكل منهما. وهو ينطوي على تقنية مماثلة لمباراة السباق ولكن لديه البعد المضافة التي هي التهديف العام للسباق الذي يهم. في ثلاثة على ثلاثة سباقات الفريق ، وهذا يعني أن الفريق الذي يسجل عشر نقاط أو أقل يفوز. لهذا السبب، يتم استخدام العديد من التكتيكات للنهوض بزملاء الفريق لعمل مجموعات مستقرة للفوز. تركيبات مستقرة الأكثر شيوعا هي «لعب واحد»، وهو 1-2-أي شيء، «لعب اثنين» or2-3-4، و «لعب 4»، وهو مزيج 1-4-5. وتعتبر هذه عموما على أنها أفضل الاجهزة للفوز وأصعب للفريق المنافس للعب ضد الهجوم.


title: إبحار (رياضة)

text: تجري سباقات الميناء أو الطفافات في المياه المحمية ، وهي قصيرة جدًا ، وعادة ما تستغرق في أي مكان من بضع دقائق إلى بضع ساعات. وتستخدم جميع أنواع من زوارق الإبحار لهذه السباقات، بما في ذلك عارضة القوارب من جميع الأحجام، فضلا عن القوارب، والبحارة مقطورة، قارب،skiffs، ألواح الشراع، وغيرها من الحرف الصغيرة.


title: إبحار (رياضة)

text: هذا النوع من السباق هو الأكثر شيوعا تشغيل أكثر من لفة واحدة أو أكثر من دورة الثلاثي تميزت بعدد من العوامات. تبدأ الدورة من خط وهمي مرسوم من «قارب اللجنة» إلى العوامة «الأولية» أو «الدبوس» المعينة. يتم إعطاء عدد من إشارات التحذير تخبر الطواقم بالضبط كم من الوقت حتى يبدأ السباق. والهدف من كل طاقم هو عبور خط البداية بأقصى سرعة تماما كما يبدأ السباق. يتضمن المسار الدراسي بشكل عام وضع الرياح إلى علامة «الرياح» أو العوامة. ثم تحمل بعيدا على الساق الريحية إلى علامة جيب الثانية. المقبل جيب آخر على الساق الريحية الثانية إلى العلامة الأخيرة التي تسمى «علامة الرياح الهانية» (أو «علامة leeward».) في هذه العلامة القوارب تتحول إلى الرياح مرة أخرى إلى تك إلى خط النهاية.


title: إبحار (رياضة)

text: سباق الشاطئ هو سباق اليخوت ليس في المياه المحمية ولكن على طول وعموما على مرأى من الأرض أو من الأرض إلى الجزر القريبة، كما تختلف عن سباقات في الخارج عبر المياه المفتوحة والمحيطات. مدة السباقات قد تكون في وضح النهار فقط، بين عشية وضحاها أو سباقات مرور عدة أيام. بعض السباقات، مثل سباق اليخوت Swiftsure، هي في الواقع مجموعة من السباقات الشاطئية لمسافات مختلفة على طول دورات متداخلة للسماح لمختلف الطبقات والمهارات. اعتمادا على الموقع، والاستقرار ومتطلبات معدات السلامة ستكون أكثر شمولا من لسباقات الميناء، ولكن أقل من ذلك لسباقات في الخارج. مستويات مختلفة من متطلبات الملاحة، والطبخ النوم وتخزين المياه تنطبق أيضا.


title: إبحار (رياضة)

text: وتقام سباقات اليخوت البحرية لمسافات طويلة وفي المياه المفتوحة. هذه السباقات عادة ما تستمر لعدد من الساعات على الأقل. الأجناس الأطول في الخارج تنطوي على تطويق العالم.


title: إبحار (رياضة)

text: وتنظم نوادي اليخوت في جنوب أفريقيا سباق جنوب المحيط الأطلسي (سباق كيب إلى ريو السابق)، وكأس الحاكم من كيب تاون إلى جزيرة سانت هيلانة، وسباقا بين ديربان وموريشيوس.


title: إبحار (رياضة)

text: بدأ سباق اليخوت في المحيطات بيد واحدة مع السباق عبر المحيط الأطلسي من قبل وليام ألبرت أندروز وجوزيا W. لولور في عام 1891. ومع ذلك، كان أول سباق منتظم وحيد في المحيطات هو سباق الأطلسي الفردي، الذي عقد لأول مرة في عام 1960. أول سباق لليخوت في العالم كان "سباق صنداي تايمز غولدن غلوب" من 1968-1969, الذي كان أيضا سباق بيد واحدة مع الفائز الوحيد، روبن نوكس جونستون على "سهيلي"; هذا ألهم فيللوكس اليوم 5 سباق المحيطات (سابقا التحدي BOC / حول وحدها) وفيندي غلوب. وقد شهدت سباقات بيد واحدة طفرة كبيرة في شعبية في السنوات الأخيرة.


title: إبحار (رياضة)

text: هناك بعض الجدل حول مشروعية الإبحار بمفرده لمسافات طويلة، حيث أن قواعد الملاحة تتطلب «أن كل سفينة يجب أن تحافظ في جميع الأوقات على مراقبة مناسبة...»؛ يمكن للبحارة بيد واحدة فقط الحفاظ على مراقبة متفرقة، نظرا للحاجة إلى النوم، تميل إلى الملاحة، الخ


title: إبحار (رياضة)

text: بعض السباقات لا تندرج في الفئات المذكورة أعلاه. واحد من هذه هي ثلاثة قمم سباق اليخوت في المملكة المتحدة التي هي مسابقة فريق تنطوي على الإبحار وركوب الدراجات والجري.


title: النظريات القانونية الدولية

text: تشمل النظرية القانونية الدولية مجموعة متنوعة من الطُرق النظرية والمنهجية، المُستخدمة لتفسير وتحليل مضمون وشكل وفعاليّة القانون الدولي العام ومؤسساته واقتراح التحسينات عليه. تتركز بعض الطرق حول مسألة الامتثال: لماذا تتبع الدول القواعد الدولية في غياب قوة قَسْرية تضمن الامتثال. تُركز طرق أخرى على مشكلة صياغة القواعد الدولية: لماذا تتبنى الدول طوعيًّا قواعد قانونيّة دوليّة تحدّ من حرية العمل، في غياب سلطة تشريعية عالمية. وهناك منظورات أخرى موجهة نحو السياسات؛ توضّح أُطرًا وأدوات نظرية لانتقاد القواعد القائمة وتقديم اقتراحات بشأن كيفية تحسينها. وتستند بعض هذه الطرق إلى النظرية القانونية المحلية، وبعضها الآخر مُتعدد الاختصاصات، فيما طُور البعض الآخر بشكل صريح لتحليل القانون الدوليّ.


title: النظريات القانونية الدولية

text: اهتّم العديد من واضعي النظريات القانونية الدولية الأوائل بالحقائق البديهية التي يُعتقد أنها ستُثار مرة أخرى في القانون الطبيعي. تمعّنَ كاتب القانون الطبيعي في القرن السادس عشر، فرانسيسكو دي فيتوريا، أستاذ علم اللاهوت في جامعة سالامانكا، في مسائل الحرب العادلة، والسلطة الإسبانية في الأمريكيتين، وحقوق السكان الأمريكيين الأصليين.


title: النظريات القانونية الدولية

text: لعب هوغو غروتيوس، عالم دين هولندي، إنسانــيّ وقانونــيّ، دورًا رئيسيًّا في تطوير القانون الدولي الحديث. ذكر في كتابه ثلاثة كتب عن قانون الحرب والسلام الصادر عام 1625، وبالاستناد إلى الكتاب المقدس ونظرية الحرب العادلة للقديس أوغسطين، أن الأُمم وكذلك الأشخاص يجب أن يكونوا مُحكومين بمبدأ عالميّ يقوم على الأخلاق والعدالة الإلهية. واستنادًا إلى قانون العقود المحليّة، ذكر بأن العلاقات بين السياسات العامة ينبغي أن يحكُمها قانون الشعوب، الذي أُنشئ بموافقة مجتمع الأمم على أساس مبدأ احترام الالتزامات. من جانبه، أكدّ كريستيان فون وولف أن المجتمع الدولي يجب أن يكون دولة عظمى عالمية، يمتلك السلطة على الدول الأعضاء المكونة له. رفض إيميرتش دي فاتيل هذه الرؤية، ودافع بدلاً من ذلك عن المساواة بين الدول كما ينص القانون الطبيعي في القرن الثامن عشر. وفي لودرويت دي جينز، اقترح فاتيل أن يتألف قانون الأمم من العرف والقانون من جهة، والقانون الطبيعي من جهة أخرى.


title: النظريات القانونية الدولية

text: خلال القرن السابع عشر، أصبحت المبادئ الأساسية للمدرسة الانتقائية أو مدرسة غروتيان، وخاصةً مبادئ المساواة القانونية، والسيادة الإقليمية واستقلال الدول، المبادئ الأساسية للنظام السياسي والقانوني الأوروبي، والتي نُصَّ عليها في صلح ويستفاليا عام 1648.


title: النظريات القانونية الدولية

text: أكدّت المدرسة الأولى لوضع القوانين الدولية على أهمية العرف والمعاهدات باعتبارها مصادر للقانون الدولي. استخدم البيركو جنتيلي، من أوائل الباحثين في وضع القانون الدوليّ، أمثلة تاريخية للتأكيد على أن وضع قانون التطوع يتحدد بموافقة عامة. نشر ريتشارد زويش، وهو باحث آخر في مجال وضع القانون الدولي، أول دليل للقانون الدولي عام 1650.


title: النظريات القانونية الدولية

text: أصبحت نظرية وضع القانون الدولي النظرية القانونية السائدة في القرن الثامن عشر، ووجدت طريقها إلى الفلسفة القانونية الدولية. في ذلك الوقت، أكدّ كورنيليوس فان بينكرشويك أن أُسس القانون الدولي هي العادات والمعاهدات التي وافقت عليها مختلف الدول بشكل عام. وشددَّ جون جاكوب موسر على أهمية ممارسة الدولة للقانون الدوليّ. نشر جورج فريدريش فون مارتنز أول دليل منهجي عن وضع القانون الدوليّ. خلال القرن التاسع عشر، أصبحت نظرية وضع القانون أكثر هيمنة بسبب القومية والفلسفة الهيغلية. أصبح القانون التجاريّ الدوليّ فِرعًا من أفرع القانون المحليّ: القانون الدولي الخاص، المنفصل عن القانون الدولي العام. ضيَّقت نظرية وضع القانون نطاق الممارسة الدولية التي يمكن أن تُوصف بالقانون، وفضلت العقلانية على الأخلاق والآداب. كان مؤتمر فيينا في عام 1815 بمثابة الاعتراف الرسميّ بالنظام القانونيّ السياسيّ والدوليّ القائم على ظروف أوروبا.


title: النظريات القانونية الدولية

text: يَعتبر واضعو القانون الحديثون القانون الدوليّ نظامًا موحدًا للقواعد المُنبثقة عن إرادة الدول. يُعتبر القانون الدوليّ واقعًا «موضوعيّ» يجب تمييزه عن القانون «كما ينبغي أن يكون». ويتطلب وضع القانون الدوليّ التقليديّ اختبارات صارمة للتحقق من صحة القانون. أما الحجج خارج نطاق القانون، أيّ الحجج التي لا تستند إلى القانون على أساس نصيّ أو نظاميّ أو تاريخيّ، فتعتبر غير ذات صلة بالتحليل القانوني. هناك فقط قانون صعب، لا يوجد قانون سهل. وتشمل الانتقادات الموجهة إلى نظرية وضع القانون الدوليّة صرامتها، وتركيزها على موافقة الدولة، وعدم السماح بإصدار أحكام أخلاقية بشأن سلوك الدولة ما دامت تتبع القواعد الدولية.


title: النظريات القانونية الدولية

text: اختير الباحثون القانونيون من أربع مدارس فكرية رئيسية في مجالات العلوم السياسية والعلاقات الدوليّة: الواقعية، والليبرالية، والمؤسساتية والبنائية، لدراسة مضمون القواعد والمؤسسات القانونية، من خلال نهج متعدد التخصصات، لشرح سبب وكيفية فعاليّة المؤسسات القانونية. وقد أدت هذه الأساليب إلى قيام بعض العلماء بإعادة صياغة مفهوم القانون الدولي بصفة عامة.


title: النظريات القانونية الدولية

text: تؤكد الواقعية أن الهدف الرئيسي من النظام الدولي الفوضوي يتلخص في البقاء على قيد الحياة، الأمر الذي يلزمها تعظيم قوتها النسبية من أجل الحفاظ على أراضيها ووجودها. وفقًا لعلماء القانون الواقعيين، فإن الدول لا تتبنى سوى القواعد القانونية الدولية التي إمّا تعزز قوتها، أيّ تضفي الطابع الرسميّ على تبعية الدول الأضعف، أو تعتزم انتهاك هذه القواعد على نحو متعمد لمصلحتها الخاصة. وبالتالي فإن القانون الدوليّ قد لا يعالج سوى المسائل الطرفية التي لا تؤثر على قوة الدول أو الاستقلال الذاتي. وبالتالي، فإنَّ القانون الدولي بالنسبة للأشخاص الواقعيين هو شبكة ضعيفة من الالتزامات القابلة للكسر.


title: النظريات القانونية الدولية

text: زعم بعض الباحثين، استنادًا إلى نظرية العلاقات الدولية الليبرالية، أن موقف الدول من القانون الدوليّ يتحدد وفقاً لسياساتها المحليّة، وبشكل خاص من خلال تفضيلات الأفراد والجماعات المحلية الرئيسية حول سيادة القانون. وعلى هذا فإن الدول الديمقراطية، التي تتمتع بحكومة نيابية، أكثر ميلاً من الدول غير الديموقراطية إلى قبول التنظيم القانوني للسياسات المحليّة والدوليّة، وإلى قبول القانون الدولي ومراقبته. وعلاوةً على ذلك، ترتبط المجتمعات الديموقراطية بشبكة معقدة من العلاقات التي تتخطى الحكومات، إذ تهتم كل من سياساتها الخارجية ومجتمعاتها المدنية بترويج وتعزيز التعاون الوطني من خلال إنشاء قواعد قانونية دولية ومراعاتها. ومن هنا فإن تبني القواعد القانونية الدوليّة والامتثال لها بين الدول الديموقراطية لابد وأن يكون أكثر يُسرًا وسلامًا من اتباع القانون الدولي بين الدول غير الديموقراطية.


title: النظريات القانونية الدولية

text: يُطبق هذا النهج أثناء التعامل مع القانون، أو النظريات أو الاقتصاد لتحديد الآثار القانونية المترتبة على تعظيم السلوك داخل الأسواق وخارجها. الاقتصاد هو دراسة الاختيار العقلاني في ظلّ ظروف محدودة. أمّا الاختيار العقلانيّ فهو الافتراض بأن الأفراد يَسعون إلى تعظيم تفضيلاتهم. أغلب النظريات الاقتصادية المُستخدمة هنا هي الاقتصاديات التقليدية الكلاسيكية الجديدة. تشمل التقنيات الاقتصادية نظرية الأسعار، التي تقيّم التفاعل الاستراتيجي بين الجهات الفاعلة. تُوضح نظرية اللعبة كيف يمكن أن تفشل الجهات الفاعلة التي تعمل على تعظيم السلوك في اتخاذ إجراء يضمن زيادة مكاسب الانضمام لهم. يُطبق الاختيار العام الأدوات الاقتصادية على المشاكل خارج الأسواق. تُستخدم هذه الأدوات لوصف القانون وتقييمه، واختبار القوانين لضمان الكفاءة الاقتصادية. تُستخدم النظريات الاقتصادية أيضًا لاقتراح تغييرات في القانون.


title: النظريات القانونية الدولية

text: العملية القانونية الدولية التقليدية هي طريقة دراسة كيفية تطبيق القانون الدولي عمليًّا على السياسة الدولية وتوظيفه فيها، وكذلك دراسة كيفية تحسين القانون الدولي. ولا يركز على عرض القواعد ومضمونها بقدر ما يركز على كيفية استخدام صانعي السياسة الخارجية للقواعد القانونية الدولية فعليًا. تطورت العملية القانونية الدولية استجابةً لوجهة نظر واقعيّة حول انضباط العلاقات الدولية، إذ توضّح مع بداية الحرب الباردة مدى ضآلة دور القانون الدولي في الشؤون الدولية. أصبحت العملية القانونية الدولية نظرية مشروعة في كتاب العملية القانونية الدولية عام 1968، من قِبل تشايس وإهرليخ ولوينفيلد، حيث كُيّفَت طريقة العملية القانونية الأمريكية لخلق عملية قانونية دولية. تصف العملية القانونية الدولية طريقة عمل العمليات القانونية الدولية، والطرق الرسميّة وغير الرسميّة التي تُجسِّد بها المكاتب الأجنبية القانون الدولي. تقيس العمليات القانونية الدوليّة مدى مساءلة الأفراد للانتهاكات في النزاعات الدوليّة. تعترف العملية القانونية الدوليّة بأن القانون الدوليّ لا يفرض على صنّاع القرار اتخاذ الإجراءات، بل يخدم كأداة تسوية وتقييد وتنظيم. أَسفر عن انتقاد العملية القانونية الدولية بأنها تفتقر إلى الصفات المعيارية في أسلوبها، نشوء عملية قانونية دولية جديدة. تدمج تلك الأخيرة كلًا من القانون كعملية وقيم مجتمع. وعلى عكس النظام القانوني الأمريكي، فإنه يأخذ بعين الاعتبار القيم المعيارية غير الديموقراطية، مثل النسّوية، والمذهب الجمهوري، والقانون والاقتصاد، والليبرالية وحقوق الإنسان، والسلام، وحماية البيئة. العملية القانونية الدولية الجديدة فريدة من نوعها في مرونتها في التكيف مع تطور القيم. الأمر الذي يُعدّ هامًا لحل تغييرات المعايير القانونية بمرور الوقت.


title: النظريات القانونية الدولية

text: مدرسة نيو هيفن هي منظور مُوجّه نحو السياسات في القانون الدولي ابتكره كل من ميريس س. ماكدوغال، وهارولد د. لاسويل، ودبليو.مايكل ريسمان. تكمن جذوره الفكرية في فِقْه علم الاجتماع لروسكو باوند والطموحات الإصلاحية لدى الواقعيين القانونيين الأمريكيين. من وجهة نظر نَهج نيو هيفن، فإن الفِقْه القانوني هو نظرية حول اتخاذ الخيارات الاجتماعية. يَعكس القانون الدولي توقعات أعضاء المجتمع المحليّ المعنيين بشأن أنماط السلوك المستقرة الناجمة عن تأكيد سلطة القانون. تتمثل المهام الفقهيّة والفكرية الرئيسية في وصف وتطبيق السياسات بطُرق تحافظ على النظام المجتمعي وتحقق في الوقت ذاته الأهداف المجتمعيّة للمجتمع قدر المستطاع وبالطريقة الأفضل. تشمل هذه الأهداف أو القيم الاجتماعية المعيارية لنهج نيو هافن تعظيم القيم المجتمعية المشتركة، مثل الثروة، والتنوير، والمهارة، والرفاه، والعاطفة، والاحترام والاستقامة.


title: عاجل

text: عاجل هي صحيفة إلكترونية سعودية، تأسست في عام 2007، حاصلة على ترخيص من وزارة الثقافة والإعلام السعودية، وحلت صحيفة عاجل الإلكترونية في المركز الثاني بين المواقع الإخبارية السعودية من حيث عدد الزيارة بحسب إحصاء الموقع العالمي أليكسا المتخصص في إحصائيات وترتيب مواقع الإنترنت.


title: عاجل

text: ودشنت صحيفة «عاجل»، في 8 نوفمبر 2018، هويتها الجديدة التي تشمل تغييرًا كليًا في تصميم موقعها الإلكتروني وأبوابها التحريرية، مع تحديث كلي لتطبيقاتها في الهواتف الذكية، لتوفر لزائر الصحيفة العديد من الخدمات التي تساعده في تلبية احتياجاته على مختلف المستويات، موفرة عليه الكثير من الوقت والجهد، ويتم تحديث الهوية الجديدة ضمن خطة تحريرية لتطوير الصحيفة والتي بدأت بتعيين سلطان المالكي رئيسًا للتحرير في نوفمبر.


title: عاجل

text: كرَّم أمير منطقة القصيم فيصل بن مشعل بن سعود آل سعود الصحيفة، ضمن تكريمه للجهات الحكومية والداعمين واللجان العاملة، وشركاء النجاح في حفل إمارة وأهالي منطقة القصيم لاستقبال خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، ومحمد بن سلمان آل سعود ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء، وأشاد بالجهود التي بذلتها الصحيفة في المشاركة بنجاح الفعاليات والمناسبات التي تقام على أرض المنطقة.


title: عاجل

text: تُعد صحيفة عاجل الإلكترونية، هي أول صحيفة سعودية تُجري حوار مع تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. وتم إجراء الحوار عقب زيارة محمد بن سلمان آل سعود ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء إلى القاهرة. ونقلت عدة مواقع وصحف إخبارية هذا اللقاء نقلًا عن الصحيفة منها صحيفة اليوم السابع.


title: عاجل

text: وبدأ المالكي العمل الصحفي في أكتوبر 2007، مع انطلاقة صحيفة سبق الإلكترونية، ثم انتقل في عام 2013 إلى صحيفة عاجل، حيث عمل مديراً للتحرير، ثم نائباً لرئيس تحريرها.


title: عاجل

text: تمتلك «عاجل» تطبيقًا مميزًا لأجهزة الهواتف الذكية، لتغطية أنظمة هواتف: Android, iPhone, & Blackberry، وهي إحدى الخدمات التي تقدمها صحيفة عاجل لزوارها ومن خلال هذه الخدمة يتم تمييز المشتركين فيها بسرعة وصول الخبر لهم قبل نشره.


title: رابونزل في تبات ونبات

text: رابونزل في تبات ونبات هو فيلم أمريكي كوميدي قصير محرك حاسوبياً من إنتاج والت ديزني أنيميشن ستوديوز. وصدر في الثالث عشر من يناير عام 2012. ويتمتع بتقييم 7.9 من عشرة على موقع iMDB. الفيلم من بطولة أصوات ماندي مور، زكاري ليفي، آلان دايل، و بول إف تومبكينس. ومن إخراج وتأليف ناثان جرينو وبايرون هوارد.


title: رابونزل في تبات ونبات

text: تدور القصة بعد أحدث فيلم رابونزل حيث يتحدث هذا الفيلم القصير عن زواج يوجين (الملقب سابقاً بـ"فلين رايدر") من الأميرة رابونزل، وأثناء إتمام مراسم الزواج في الكنيسة يتدحرج الخاتمان من على الحصان ماكسيموس فما يكون منه إلا أن يركض خلفهما برفقة الحرباء باسكال في مطاردة كوميدية داخل المملكة للإتيان بهما قبل أن يطلبهما الكاهن.


title: رابونزل في تبات ونبات

text: الفيلم من إنتاج والت ديزني كما انها قامت بتوزيعه عل كل من: كندا والولايات المتحدة الأمريكية وإسبانيا، وألمانيا،


title: إليزابيث زيمرمان

text: إليزابيث أبيلانا زيمرمان(من مواليد 14 أبريل 1948م) وهي مضيفة طيران فلبينية متقاعدة وهي أيضًا الزوجة السابقة للرئيس الفلبيني السادس عشر رودريغو دوتيرتي.


title: إليزابيث زيمرمان

text: ولدت زيمرمان في 14 أبريل من عام 1948م في دافاو. حيث كان جدها لأبيها يهوديًا ألمانيًا، ثم هاجر إلى الولايات المتحدة. ووالديها من هيلونغوس، وليتي، وتوبوران سيبو. التحقت بأتينيو دي دافاو وعملت كمضيفة طيران في الخطوط الجوية الفلبينية.


title: إليزابيث زيمرمان

text: رُشحت زيمرمان لعضو مجلس مدينة دافاوعام 2001م لكنها لم تنجح، ثم انضمت إلى حافلات Biyaheng DU30 التي كانت تدور حول فيساياس ومينداناو، دعماً لترشيح زوجها السابق للرئاسة في عام 2016م.


title: إليزابيث زيمرمان

text: كانت زيمرمان متزوجًة من عمدة مدينة دافاو، رودريغو دوتيرتي، (والذي نُصب فيما بعد رئيسًا للفلبين) لأكثر من 25 عامًا. ولديها أيضًا ثلاثة أطفال منه، من بينهم باولو وسارة دوتيرتي. حيث تقدمت بطلب لإبطال زواج مدني في عام 1998م. وخلال بضعة أشهر في الوقت الذي تم فيه تقديم طلب ببطلان الزواج، كانت زيمرمان تعيش مع شقيقها في مانيلا وكانت تزور أحيانًا مدينة دافاو لأن أطفالها مع دوتيرتي كانوا لا يزالون يدرسون هناك.


title: إليزابيث زيمرمان

text: اعترف دوتيرتي بأن زوجته السابقة تركته بعد أن ضبطته يغش، فصدر بطلان الزواج المدني في عام 2000م. فحتى بعد فسخ الزواج، ظلت زيمرمان صديقة لزوجها السابق. واختارت الاستمرار في استخدام «دوتيرتي» كجزء من لقبها على الرغم من بطلان زواجهما، قائلة إن زواجها من دوتيرتي لم يتم إعلان بطلانه مطلقًا من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ولديها أيضًا 8 أحفاد، 5 منهم من ابنها باولو، و3 من ابنتها سارة، بالإضافة إلي ابن لحفيد.


title: إليزابيث زيمرمان

text: حيث أن في أكتوبر 2016م، تعافت زيمرمان بنجاح من مرض السرطان، ثم أصبحت مدافعة عن قضية سرطان الثدي والذي قالت عنه في مقابلة: «لأن الله منحني فرصة ثانية في الحياة، يجب أن أدافع عن هذه القضية النبيلة للغاية، لكي أصبح مصدرًا للوعي والدعم والأمل للآخرين الذين يعانون نفس ما عانيت منه».


title: هيوبرت همفري

text: هيوبرت هوراشيو همفري الابن (27 مايو 1911 - 13 يناير 1978) هو سياسي أمريكي شغل منصب نائب الرئيس الثامن والثلاثين للولايات المتحدة في عهد الرئيس ليندون جونسون من عام 1965 إلى 1969. خدم همفري مرتين في مجلس الشيوخ الأمريكي، حيث مثل مينيسوتا من عام 1949 إلى 1964 ومن عام 1971 إلى 1978. وكان مرشح الحزب الديمقراطي في الانتخابات الرئاسية عام 1968، وخسر أمام المرشح الجمهوري ريتشارد نيكسون.


title: هيوبرت همفري

text: ولد هومفري في والاس، داكوتا الجنوبية عام 1911، ودخل جامعة مينيسوتا قبل أن ينال إجازة في الصيدلة من كلية كابيتول للصيدلة في عام 1931. وساعد والده في إدارة صيدليته حتى عام 1937 عندما عاد إلى المجال الأكاديمي، وتخرج بدرجة الماجستير من جامعة ولاية لويزيانا في عام 1940، حيث أصبح مدرسا في مادة العلوم السياسية. عاد إلى مينيسوتا خلال الحرب العالمية الثانية وأصبح مشرفا على إدارة تقدم الأعمال. وعين بعد ذلك مديرا لبرنامج مينيسوتا للحرب قبل أن يصبح مساعد مدير لجنة القوى العاملة الحربية. أصبح همفري أستاذا للعلوم السياسية في كلية ماكاليستر في عام 1943 وترشح لمنصب عمدة مينيابوليس ولم ينجح. ساعد همفري في تأسيس حزب العمال الديمقراطي في مينيسوتا (DFL) في عام 1944، وترشح عن الحزب في منصب عمدة مينيابوليس مرة أخرى في عام 1945، وحصل على نسبة 61٪ من الأصوات. خدم همفري في منصب العمدة من عام 1945 إلى 1948، وأصبح المؤسس المشارك للجماعة الليبرالية المناهضة للشيوعية واسمها «أمريكيون للحراك الديمقراطي» في عام 1947.


title: هيوبرت همفري

text: انتخب همفري في مجلس الشيوخ في عام 1948، وهو العام الذي تم فيه إدراج اقتراحه لإنهاء الفصل العنصري في أجندة الحزب في المؤتمر الوطني الديمقراطي لذاك العام، حيث ألقى إحدى أبرز خطاباته في المؤتمر، وقال أن الحزب الديمقراطي يجب أن «يظهر تحت شمس لحقوق الإنسان». خدم ثلاث فترات في المجلس من عام 1949 إلى 1964 وكان أحد زعماء الأغلبية الديمقراطية من عام 1961 إلى 1964. كان همفري خلال فترة ولايته المؤلف الرئيسي لقانون الحقوق المدنية لعام 1964، وقدم أول مبادرة لإنشاء فرق السلام، وساند البند من قانون مكاران الذي هدد «المخربين» بمعسكرات الاعتقال، واقترح جعل عضوية الحزب الشيوعي الأمريكي جناية وترأس لجنة مختارة لنزع السلاح.


title: هيوبرت همفري

text: ترشح همفري في حملتين رئاسيتين فاشلتين في الانتخابات التمهيدية في عامي 1952 و 1960. تولى ليندون جونسون الرئاسة عقب اغتيال جون كينيدي في نوفمبر 1963، ثم اختار همفري ليكون زميله في انتخابات عام 1964 ضد الجمهوري باري غولدووتر وتم انتخاب جونسون وهامفري بعد فوز ساحق.


title: هيوبرت همفري

text: أعلن جونسون فجأة أنه لن يسعى لإعادة انتخابه في مارس عام 1968، وبدأ همفري حملته الرئاسية في الشهر التالي. وكان منافسوه الرئيسيين عن البطاقة الديمقراطية هم أعضاء مجلس الشيوخ المناهضين لحرب فيتنام يوجين مكارثي وروبرت كينيدي. كان همفري مواليا لسياسات إدارة جونسون بشأن حرب فيتنام، وواجه المعارضة من الكثيرين داخل حزبه، وتجنب الانتخابات التمهيدية للتركيز على استقبال مندوبي الولايات غير الأساسية في المؤتمر الديمقراطي. نجحت إستراتيجية همفري في نيل الترشيح، واختار السيناتور إدموند موسكي ليكون نائبه. تم اغتيال زعيم الحقوق المدنية مارتن لوثر كينغ الابن وكذلك روبرت كينيدي في ذلك العام، كما تزايدت المعارضة لحرب فيتنام، وشهد المؤتمر احتجاجات كبيرة وكل هذا أثر سلبا على حملة همفري. وفي 5 نوفمبر 1968، خسر همفري أمام نائب الرئيس السابق ريتشارد نيكسون في الانتخابات العامة.


title: هيوبرت همفري

text: ثم عاد همفري للتدريس في ولاية مينيسوتا قبل أن يعود إلى مجلس الشيوخ في عام 1971. أصبح النائب الأول للرئيس المؤقت لمجلس الشيوخ في الولايات المتحدة وخدم في المجلس حتى وفاته في عام 1978. توفي همفري بسبب سرطان المثانة في منزله في ويفرلي، مينيسوتا، ودفن في مقبرة ليكوود في مينيابوليس. وخلفته زوجته موريل همفري بشكل مؤقت كسيناتور على مينيسوتا.


title: هيوبرت همفري

text: وُلد همفري في غرفة فوق صيدلية والده في والاس، داكوتا الجنوبية. كان ابن راغنيلد كريستين سان (1883-1973)، مهاجرةُ نرويجية، وهيوبرت هوراشيو همفري الأب (1882-1949). قضى همفري معظم شبابه في دونالد، داكوتا الجنوبية، في سهوب براري داكوتا؛ كان عدد سكان المدينة هناك 600 شخص. كان والده صيدلانيًا مرخصًا وتاجرًا كان قد عمل في منصب العمدة وعضو مجلس المدينة؛ وعمل أيضًا لفترة وجيزة في المجلس التشريعي لداكوتا الجنوبية وكان مبعوث داكوتا الجنوبية إلى المؤتمر الوطني الديمقراطي للعامين 1944 و1948. في أواخر عشرينيات القرن العشرين، ضرب انهيار اقتصادي حاد دونالد؛ وأُغلق كلا مصرفَي المدينة وقاوم والد همفري لإبقاء المتجر مفتوحًا.


title: هيوبرت همفري

text: بعد تخرج ابنه من ثانوية دونالد، ترك هيوبرت الأب دونالد وفتح صيدليةً جديدةً في مدينة أكبر وهي هورون، داكوتا الجنوبية (تعداد سكانها 11,000)، حيث كان يأمل بتحسين حظه. بسبب صراعات العائلة المالية، اضطُر همفري إلى ترك جامعة مينيسوتا بعد سنة واحدةٍ فقط. حصل على رخصة الصيدلة من كلية كابيتول للصيدلة في دنفّر، كولورادو (بإكماله برنامج ترخيص لمدة عامين في ستة أشهر فقط)، وساعد والده في إدارة المتجر منذ عام 1931 وحتى عام 1937. كان كلٌ من الأب والابن مُبدعين في إيجاد الطرق لجذب الزبائن: «لدعم عملهم، أصبحت عائلة همفري من المنتجين... لأدوية المرضى لكلٍ من الخنازير والبشر. عُلقت لافتةٌ تحمل خنزيرًا خشبيًا فوق الصيدلية لإخبار الجمهور بهذه الخدمة غير العادية. وصلت الرسالة للمزارعين، وأصبحت صيدلية همفري معروفةً على أنها صيدلية المزارعين.» كتب كاتب سيرة: «بينما كان هيوبرت الابن يرعى المتجر ويُحرك الخلطات في القبو، كان همفري الأب على الطريق يبيع «همفري بي تي فّي» (بدي تون فّيتيرنيري)، وهو مُكمِّل مشبع بالمواد المعدنية ودواء خنازير طارد للديدان، و«زيت همفري للصدر» و«زكام همفري»، للمرضى ثنائيي الأقدام.» كتب همفري لاحقًا: «صنعنا «زكام همفري»، وهو بديلٌ لقطرات فيكس للأنف. شعرتُ أن منتجنا أفضل. استعمل فيكس زيتًا معدنيًا، وهو ليس ماصًّا، ونحن استعملنا زيتًا ذا أساس نباتي، والذي كان ماصًّا. أضفتُ البنزوكاين، وهو مُخدر موضعي، ففي حال عدم تحسن الزكام، فإنك ستشعر به بشكل أقل». «علاجات همفري المتنوعة... عملت بشكل جيد بما فيه الكفاية وشكلت جزءًا مهمًا من دخل العائلة... كان المزارعون الذين يشترون الدواء زبائن جيدين». أصبحت صيدلية همفري مع مرور الوقت مؤسسةً رابحة وازدهرت العائلة مرة ثانية. كان همفري يذهب إلى أكبر كنيسة ميثودية في هورون عندما كان يعيش هناك وأصبح رئيس كشافة لفرقة الكشافة السادسة التابعة للكنيسة. وقد «بدأ بألعاب كرة السلة في قبو الكنيسة... بالرغم من عدم امتلاك كشافته نقودًا لمخيم في عام 1931، وجد همفري طريقةً ليقود جولة ليلية في حصباء أسوأ عاصفة رمليةٍ، وجرادٍ، واكتئابٍ في ذلك الصيف.»


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر لها عدة مصطلحات واختصارات هي (F/OSS, FOSS) أو (free/libre/open-source software) وتختصر إلى (FLOSS), (كلمة libre هي كلمة فرنسية تعني حرة) هي برمجيات مرخصة برخصة حرة تمنح المستخدمين حق استخدام، دراسة، تغيير، وتحسين البرنامج من خلال الحصول على الكود المصدري. وقد حصل هذا النهج على قبول ودعم واسع من الافراد والشركات لما يحمله من مميزات.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر (FOSS) هي برمجيات مجانية وبرامج مفتوحة المصدر حيث يُرخص لأي شخص بحرية استخدام البرنامج ونسخه ودراسته وتغييره بأي طريقة والمصدر تتم مشاركة الكود بشكل علني بحيث يتم تشجيع الأشخاص على تحسين تصميم البرنامج طوعًا. هذا على عكس البرامج الاحتكارية، حيث يكون البرنامج خاضعًا لترخيص حقوق النشر المقيد وعادة ما يكون كود المصدر مخفيًا عن المستخدمين.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: تحتفظ البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر بحقوق الحرية المدنية لمستخدم البرنامج (انظر الحريات الأساسية الأربع أدناه). يمكن أن تشمل الفوائد الأخرى لاستخدام البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر انخفاض تكاليف البرامج وزيادة الأمان والاستقرار (خاصة فيما يتعلق بالبرامج الضارة) وحماية الخصوصية والتعليم ومنح المستخدمين مزيدًا من التحكم في أجهزتهم الخاصة. تُستخدم أنظمة التشغيل المجانية والمفتوحة المصدر مثل لينكس وأحفاد توزيعة برمجيات بيركلي على نطاق واسع اليوم، حيث تعمل على تشغيل ملايين الخوادم وأجهزة الكمبيوتر المكتبية والهواتف الذكية (مثل أندرويد) والأجهزة الأخرى. تُستخدم تراخيص البرامج المجانية وتراخيص المصادر المفتوحة في العديد من حزم البرامج. حركة البرمجيات الحرة وحركة البرمجيات مفتوحة المصدر هما حركات اجتماعية على الإنترنت وراء إنتاج واعتماد البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر على نطاق واسع، مع تفضيل الأول استخدام مصطلحات FLOSS أو free / libre.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: «البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر» (FOSS) هو مصطلح شامل للبرامج التي تعتبر في الوقت نفسه كلاً من البرامج المجانية والبرامج مفتوحة المصدر. تسمح البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر (البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر) للمستخدم بفحص كود المصدر وتوفر مستوى عالٍ من التحكم في وظائف البرنامج مقارنة بالبرامج الاحتكارية. لا يشير مصطلح «البرمجيات الحرة» إلى التكلفة المالية للبرنامج على الإطلاق، بل يشير إلى ما إذا كان الترخيص يحافظ على الحريات المدنية لمستخدم البرنامج («حر» كما في «حرية التعبير»، وليس «البيرة المجانية»). هناك عدد من المصطلحات والاختصارات ذات الصلة بالبرامج المجانية ومفتوحة المصدر (FOSS أو F / OSS)، أو البرمجيات الحرة / الحرة والمفتوحة المصدر (تفضل FSF أوF / LOSS من قبل FSF على البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر، بينما تكون مجانية أو مجانية / libre هو المصطلح المفضل لديهم).


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: على الرغم من وجود تداخل كامل تقريبًا بين تراخيص البرمجيات الحرة وتراخيص البرمجيات مفتوحة المصدر، إلا أن هناك خلافًا فلسفيًا قويًا بين المدافعين عن هذين الموقفين. تم إنشاء مصطلحات البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر أو «البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر» لتكون محايدة بشأن هذه الخلافات الفلسفية بين FSF وOSI ولها مصطلح موحد يمكن أن يشير إلى كلا المفهومين.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: يعرّف تعريف ريتشارد ستالمان للبرمجيات الحرة، الذي تبنته مؤسسة البرمجيات الحرة (FSF)، البرمجيات الحرة على أنها مسألة حرية وليس سعرًا، وهو يدعم الحريات الأساسية الأربع. كان أول إصدار معروف لتعريف فكرة البرمجيات الحرة في طبعة فبراير 1986 من نشرة GNU's Bulletin التي توقف إصدارها الآن. المصدر الأساسي للوثيقة موجود في قسم الفلسفة في موقع مشروع جنو. اعتبارًا من أغسطس 2017، تم نشره بـ 40 لغة.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: لتلبية تعريف «البرمجيات الحرة»، تطلب FSF أن تحترم ترخيص البرنامج الحريات المدنية / حقوق الإنسان لما تسميه FSF «الحريات الأساسية الأربع» لمستخدم البرنامج.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: يتم استخدام "تعريف المصدر المفتوح من" قبل مبادرة المصدر المفتوح (OSI) لتحديد ما إذا كان ترخيص البرنامج مؤهلاً لشارات المؤسسة للبرامج مفتوحة المصدر. كان التعريف مبنيًا على إرشادات برمجيات دبيان المجانية، التي كتبها وتعديلها بشكل أساسي Bruce Perens. لم يؤسس بيرينز كتاباته على الحريات الأساسية الأربع للبرمجيات الحرة من مؤسسة البرمجيات الحرة، والتي لم تكن متاحة إلا لاحقًا على الويب. صرح بيرينز لاحقًا أنه شعر بأن ترويج إريك ريموند للمصادر المفتوحة قد طغى بشكل غير عادل على جهود مؤسسة البرمجيات الحرة وأكد دعمه للبرمجيات الحرة. في العقد الأول من القرن الحالي، تحدث عن المصدر المفتوح مرة أخرى.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: من الخمسينيات وحتى الثمانينيات، كان من الشائع لمستخدمي الكمبيوتر الحصول على كود المصدر لجميع البرامج التي استخدموها، والإذن والقدرة على تعديلها لاستخدامهم الخاص. تمت مشاركة البرامج بما في ذلك التعليمات البرمجية المصدر، بشكل عام من قبل الأفراد الذين يستخدمون أجهزة الكمبيوتر، وغالبًا ما تكون برامج ملكية عامة لاحظ أن البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر ليست مثل برامج المجال العام، لأن برامج المجال العام لا تحتوي على حقوق الطبع والنشر تمتلك معظم الشركات نموذجًا تجاريًا يعتمد على مبيعات الأجهزة، وتوفر برامج مجمعة أو مجمعة مع الأجهزة مجانًا.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: بحلول أواخر الستينيات، كان نموذج الأعمال السائد حول البرمجيات يتغير. كانت صناعة البرمجيات المتنامية والمتطورة تتنافس مع منتجات البرمجيات المجمعة لشركات تصنيع الأجهزة؛ بدلاً من تمويل تطوير البرامج من عائدات الأجهزة، كانت هذه الشركات الجديدة تبيع البرامج مباشرةً. تطلبت الأجهزة المستأجرة دعمًا برمجيًا مع عدم توفير أي عائد للبرامج، وبعض العملاء الذين تمكنوا من تلبية احتياجاتهم الخاصة بشكل أفضل لا يريدون تكاليف البرامج المجمعة مع تكاليف منتجات الأجهزة. في "الولايات المتحدة مقابل." "اتهمت الحكومة IBM"، في 17 يناير 1969، أن البرامج المجمعة كانت غير تنافسية. بينما كان لا يزال يتم توفير بعض البرامج بدون تكلفة نقدية وقيود الترخيص، كان هناك قدر متزايد من البرامج التي كانت فقط بتكلفة نقدية مع ترخيص مقيد. في السبعينيات وأوائل الثمانينيات، بدأت بعض أجزاء صناعة البرمجيات في استخدام تدابير تقنية (مثل توزيع نسخ ثنائية فقط من برامج الكمبيوتر) لمنع مستخدمي الكمبيوتر من استخدام تقنيات الهندسة العكسية لدراسة البرامج التي دفعوا ثمنها وتخصيصها. في عام 1980، تم توسيع قانون حقوق النشر ليشمل برامج الكمبيوتر في الولايات المتحدة السابق، يمكن اعتبار برامج الكمبيوتر أفكارًا وإجراءات وأساليب وأنظمة وعمليات غير محمية بحقوق النشر.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: في وقت مبكر، كانت البرامج المغلقة المصدر غير شائعة حتى منتصف السبعينيات وحتى الثمانينيات، عندما طبقت شركة IBM في عام 1983 سياسة «كود الكائن فقط»، ولم تعد توزع كود المصدر.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: في عام 1983، أعلن ريتشارد ستالمان، العضو القديم في مجتمع المخترقين في مختبر الذكاء الاصطناعي في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، عن مشروع جنو، قائلاً إنه أصيب بالإحباط من آثار التغيير في ثقافة صناعة الكمبيوتر ومستخدميها. تطوير البرمجيات لنظام التشغيل جنو في يناير 1984، وتأسست مؤسسة البرمجيات الحرة (إف إس إف) في أكتوبر 1985. نُشر مقال يلخص المشروع وأهدافه في مارس 1985 بعنوان "بيان جنو". تضمن البيان شرحًا مهمًا لفلسفة جنو "وتعريف البرمجيات الحرة" وأفكار " الحقوق المتروكة". تتخذ FSF موقفًا مفاده أن القضية الأساسية التي تتناولها البرمجيات الحرة هي قضية أخلاقية - لضمان قدرة مستخدمي البرمجيات على ممارسة ما تسميه " الحريات الأساسية الأربع ".


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: تم إصدار نواة Linux، التي أنشأها Linus Torvalds، كرمز مصدر قابل للتعديل بحرية في عام 1991. في البداية، لم يتم إصدار Linux بموجب ترخيص برنامج مجاني أو ترخيص برنامج مفتوح المصدر. ومع ذلك، مع الإصدار 0.12 في فبراير 1992، أعاد ترخيص المشروع بموجب رخصة جنو العمومية العامة.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: تم إصدار FreeBSD وNetBSD (كلاهما مشتق من 386BSD) كبرنامج مجاني عند إصدار "USL v." "تمت تسوية دعوى BSDi" خارج المحكمة في عام 1993. تم تشعب OpenBSD من NetBSD في عام 1995. أيضًا في عام 1995، تم إصدار خادم Apache HTTP، الذي يشار إليه عادةً باسم Apache، بموجب ترخيص Apache 1.0 .


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: في عام 1997، نشر إريك ريموند "The Cathedral and the Bazaar"، وهو تحليل انعكاسي لمجتمع الهاكرز ومبادئ البرمجيات الحرة. حظيت الورقة باهتمام كبير في أوائل عام 1998، وكانت أحد العوامل في تحفيز شركة Netscape Communications Corporation على إطلاق مجموعة الإنترنت الشهيرة Netscape Communicator باعتبارها برامج مجانية. يُعرف هذا الرمز اليوم باسم Mozilla Firefox وThunderbird.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: دفع قانون Netscape ريموند وآخرين إلى النظر في كيفية تقديم أفكار البرمجيات الحرة لشركة FSF والفوائد المتصورة لصناعة البرمجيات التجارية. وخلصوا إلى أن النشاط الاجتماعي لشركة FSF لم يكن جذابًا لشركات مثل Netscape، وبحثوا عن طريقة لإعادة تسمية حركة البرمجيات الحرة للتأكيد على إمكانات الأعمال للمشاركة والتعاون في كود مصدر البرنامج. كان الاسم الجديد الذي اختاروه هو "Open-source"، وسرعان ما وقع Bruce Perens والناشر Tim O'Reilly وLinus Torvalds وآخرون على تغيير العلامة التجارية. تم إنشاء مبادرة المصادر المفتوحة في فبراير 1998 لتشجيع استخدام المصطلح الجديد ونشر مبادئ المصادر المفتوحة.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: في حين سعت مبادرة المصدر المفتوح إلى تشجيع استخدام المصطلح الجديد وتبشير المبادئ التي التزمت بها، وجد بائعي البرمجيات التجارية أنفسهم مهددين بشكل متزايد من خلال مفهوم البرمجيات الموزعة مجانًا والوصول الشامل إلى شفرة مصدر التطبيق. صرح مسؤول تنفيذي لشركة Microsoft علنًا في عام 2001 أن «المصدر المفتوح هو مدمر للملكية الفكرية. لا أستطيع أن أتخيل شيئا يمكن أن يكون أسوأ من هذا لقطاع البرمجيات والأعمال الملكية الفكرية». هذا الرأي يلخص تماما الاستجابة الأولية لهذه البرمجيات من قبل بعض الشركات البرمجيات.  لعدة سنوات لعبت البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر دورًا متخصصًا خارج الاتجاه السائد لتطوير البرمجيات الخاصة. ومع ذلك، فإن نجاح أنظمة تشغيل البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر مثل Linux وBSD والشركات القائمة على البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر مثل Red Hat قد غير موقف صناعة البرمجيات وكان هناك تحول كبير في فلسفة الشركة فيما يتعلق بتطوير البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر (البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر).


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: يستفيد مستخدمو البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر من الحريات الأساسية الأربع للاستفادة غير المقيدة من هذه البرامج ودراستها ونسخها وتعديلها وإعادة توزيعها مع أو بدون تعديل. إذا كانوا يرغبون في تغيير وظائف البرنامج، فيمكنهم إجراء تغييرات على الكود، وإذا رغبوا في ذلك، قم بتوزيع هذه الإصدارات المعدلة من البرنامج أو في كثير من الأحيان اعتمادًا على نموذج اتخاذ القرار الخاص بالبرنامج ومستخدميه الآخرين حتى الدفع أو الطلب يجب إجراء هذه التغييرات عبر تحديثات البرنامج الأصلي.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: يتعرض مصنعو البرامج المغلقة المصدر المملوكة ملكية لضغط في بعض الأحيان من أجل البناء في الأبواب الخلفية أو غيرها من الميزات السرية وغير المرغوب فيها في برامجهم. بدلاً من الاضطرار إلى الوثوق ببائعي البرامج، يمكن لمستخدمي البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر فحص كود المصدر والتحقق منه بأنفسهم ويمكنهم وضع الثقة في مجتمع من المتطوعين والمستخدمين. نظرًا لأن الشفرة الاحتكارية عادةً ما تكون مخفية عن الأنظار العامة، فقد يكون البائعون أنفسهم والمتسللون فقط على دراية بأي ثغرات فيها بينما تتضمن البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر أكبر عدد ممكن من الأشخاص لكشف الأخطاء بسرعة.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: غالبًا ما تكون البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر مجانية على الرغم من تشجيع التبرعات غالبًا. يسمح هذا أيضًا للمستخدمين باختبار البرامج ومقارنتها بشكل أفضل.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: تتيح البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر تعاونا أفضل بين مختلف الأطراف والأفراد بهدف تطوير البرامج الأكثر كفاءة لمستخدميها أو حالات الاستخدام في حين أن البرمجيات الاحتكارية عادة ما تكون تهدف إلى توليد الأرباح. علاوة على ذلك، في كثير من الحالات، تساهم المنظمات والأفراد في مثل هذه المشاريع أكثر من مساهمتهم في البرمجيات الاحتكارية. وقد تبين أن التفوق التقني عادة السبب الرئيسي لماذا تختار الشركات البرمجيات مفتوحة المصدر.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: وفقًا لقانون لينوس، كلما زاد عدد الأشخاص الذين يمكنهم رؤية مجموعة من التعليمات البرمجية واختبارها، زاد احتمال اكتشاف أي عيوب وإصلاحها بسرعة. ومع ذلك، هذا لا يضمن مستوى عال من المشاركة. يمكن أن يكون وجود مجموعة من المهنيين العاملين بدوام كامل وراء منتج تجاري أفضل في بعض الحالات من البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: علاوة على ذلك، قد تسهل شفرة المصدر المعلنة على المتسللين العثور على نقاط الضعف فيها وكتابة عمليات الاستغلال. ومع ذلك، يفترض هذا أن هؤلاء المتسللين الضارين أكثر فاعلية من قراصنة القبعة البيضاء الذين يكشفون بمسؤولية أو يساعدون في إصلاح الثغرات الأمنية، وأنه لا تحدث أي تسريبات أو عمليات تهريب في الكود، وأن الهندسة العكسية للشفرة الاحتكارية تمثل عائقًا مهمًا للمتسللين الخبثاء.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: في بعض الأحيان، تكون البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر غير متوافقة مع أجهزة أو برامج محددة. غالبًا ما يرجع ذلك إلى قيام الشركات المصنعة بإعاقة البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر، مثل عدم الكشف عن الواجهات أو المواصفات الأخرى اللازمة لأعضاء حركة البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر لكتابة برامج تشغيل لأجهزتهم - على سبيل المثال، لأنهم يرغبون في أن يقوم العملاء بتشغيل برامجهم الخاصة فقط أو ما قد يستفيدون منه من الشراكات.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: في حين أن البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر يمكن أن تتفوق على نظيراتها من حيث ميزات البرامج واستقرارها، فإن البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر تحتوي في كثير من الحالات على أخطاء غير ثابتة وميزات مفقودة عند مقارنتها بالبرامج التجارية المماثلة. هذا يختلف باختلاف الحالة ويعتمد عادة على مستوى الاهتمام والمشاركة في مشروع البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر. علاوة على ذلك، على عكس البرامج التجارية النموذجية، يمكن تنفيذ الميزات المفقودة وإصلاح الأخطاء من قبل أي طرف لديه الدافع والوقت والمهارة ذات الصلة للقيام بذلك.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: غالبًا ما يكون هناك قدر أقل من اليقين بشأن حصول مشاريع البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر على الموارد المطلوبة والمشاركة في التطوير المستمر مقارنة بالبرامج التجارية المدعومة من الشركات.  ومع ذلك، غالبًا ما تلغي الشركات أيضًا المشاريع لكونها غير مربحة، ومع ذلك قد تعتمد الشركات الكبيرة على برامج مفتوحة المصدر، وبالتالي تشارك في تطويرها.


title: برمجية حرة مفتوحة المصدر

text: نظرًا لأن توزيعات نظام التشغيل FOSS لنظام Linux بها حصة سوقية أقل للمستخدمين النهائيين، فهناك أيضًا عدد أقل من التطبيقات المتاحة.


title: شهادة صدام حسين للتاريخ (كتاب)

text: كتاب شهادة صدام حسين للتاريخ صدر عن دار الكتاب العربي نفذت الطبعة الأولى تماماً عند صدورها في الأسواق مما يحتويه علي وثائق لم تنشر من قبل وفق الأستجوبات السرية الأمريكية ووثائق الأف بي أي السرية ومحاضر المحاكمة. الكتاب في مضمونه يروي تفاصيل مهمة في حياة صدام حسين وعن التفاصيل التي لم تعلن من قبل.


title: شهادة صدام حسين للتاريخ (كتاب)

text: قدمت دار الكتاب العربي الكتاب الذي تمت ترجمته من قبل لجنة الترجمة والاعداد استناداً على الوثائق الأمريكية


title: الاتحاد السوداني لكرة القدم

text: الاتحاد السوداني لكرة القدم هو الاتحاد المسئول عن إدارة نشاط كرة القدم في السودان. تأسس في عام 1936م وانضم إلى الإتحاد الدولي لكرة القدم في 1948م وإنضم إلى الاتحاد الأفريقي لكرة القدم في 1957م.


title: الاتحاد السوداني لكرة القدم

text: السودان هو أحد الدول المؤسسة للاتحاد الأفريقي لكرة القدم عندما بادر السوداني الدكتور عبد الحليم محمد بدعوة المسؤولين عن رياضة كرة القدم في كل من إثيوبيا ومصر إلى ضرورة إنشاء هذا الجسم التنظيمي للأنشطة المتعلقة بهذه الرياضة، وبالفعل كانت هذه هي انطلاقة الاتحاد الأفريقي لكرة القدم حتى وصل إلى ما وصل إليه اليوم.


title: الاتحاد السوداني لكرة القدم

text: شارك السودان في جميع البطولات التي أُقيمت منذ انطلاقة الاتحاد وفاز بالطولة عام 70 وكانت آخر مشاركة في 78 ثم غاب لفترة طويلة عن النهائيات حتى عاد في 2008م


title: الاتحاد السوداني لكرة القدم

text: أول رئيس لاتحاد كرة القدم السوداني هو الدكتور عبد الحليم محمد وبعده ترأّس الاتحاد مجموعة من رجال الأعمال ورجال الدولة والأمن وآخر ثلاثة رؤساء للاتحاد هم المهندس عمر البكري أبو حراز واستمر لدورة واحدة مدتها ثلاث سنوات وبعده جاء الدكتور كمال حامد شداد الشخصية الأكثر جدلا في الاتحاد السوداني لكرة القدم واستمر لثلاث دورات متتالية مدة الدورة الواحدة ثلاث سنوات ومن ثم جاء الدكتور معتصم جعفر سر الختم وهو رئيس الاتحاد الآن وأصبح رئيساً للإتحاد لدورتين ثم عاد د. كمال شداد مجدداً ليرأس الاتحاد السوداني في العام 2017م وفي إنتخابات 2021م عاد معتصم جعفر رئيساً للإتحاد لدورة مدتها أربع سنوات بفارق ثلاثة أصوات عن د. كمال شداد في الجمعية العمومية للإتحاد السوداني لكرة القدم.


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق، تعتبر هي الزيارة البابوية الأولى إلى العراق وهي أول زيارة لحبر أعظم وقد استغرقت أربعة أيام وصل البابا فرنسيس إلى مطار بغداد الدولي من مطار العاصمة الايطالية روما يوم 5 مارس 2021 وغادر بغداد يوم 8 مارس 2021 وسبق الزيارة تحضيرات رسمية وشعبية.


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق حضت بأهمية كبيرة في العراق حيث أعلن الكاظمي يوم لقاء السيد علي السيستاني والبابا فرنسيس «يوما وطنيا للتسامح والتعايش» في العراق وتأتي الزيارة في قت يشهد العراق فيه تحديات أمنية، وصحية بسبب انتشار جائحة كورونا في العالم


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: أكد البابا فرنسيس على ان زيارته إلى العراق هي رحلة «حج» لكون ارض العراق هي ارض مقدسة للأديان السماوية وتقع مدينة اور الاثرية في محافظة ذي قار جنوب العراق حيث مسقط رأس النبي ابراهيم


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: ان فترة زيارة البابا فرانسيس إلى العراق كانت ثلاثة أيام متتالية والتي اعتبرها البابا بمثابة رحلة الحج له.


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وصول البابا فرنسيس إلى العراق في زيارة تاريخية هي الأولى للحبر الاعظم إلى بلاد الرافدين والرحلة الأولى له خارج الفاتيكان منذُ تفشي فايروس كورونا والتي تستمر لفترى من 5/3 إلى 8/3 تم استقبال البابا في مطار بغداد الدولي من قبل رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي وتم الاستقبال بالفلكلور العراقي


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: ومن ثم التوجه إلى قصر السلام للقاء رئيس الجمهورية برهم صالح  وتواجد الآلاف من العراقيين على الطريق المؤدي من مطار بغداد إلى القصر الذي سيلتقي فيه الرئيس العراقي ترحيبا بأول زيارة بابوية للعراق.وبعد وصول البابا فرنسيس إلى قصر السلام واجراء الاستقبال الرسمي من قبل حرس الشرف ولقاءه برئيس الجمهورية


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: واثناء حضور البابا في قصر السلام ببغداد تم عقد اجتماع له مع الرئاسات الثلاثة والساسة ورجال الدين العراقيين دعا خلالها البابا فرنسيس إلى تعزيز السلام في المنطقة والتصدي للفساد واستغلال السلطة ودعا ايضاً المجتمع الدولي لأداء دوره حاسم في تعزيز السلام في العراق وكل الشرق الأوسط وقال بابا الفاتيكان في كلمة ألقاها أمام رئيس


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الجمهورية العراقية، برهم صالح، في قصر بغداد "إن التحديات المتزايدة تدعو الأسرة البشرية بأكملها إلى التعاون على نطاق عالمي لمواجهة عدم المساواة في مجال الاقتصاد، والتوترات الإقليمية التي تهدد استقرار هذه البلدان وأضاف: "فلتصمت الأسلحة" وليكن الدين في خدمة السلام والأخوّة كما شجع الخطوات الإصلاحية المتخذة في


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: العراق، ودعا إلى ضمان مشاركة جميع الفئات السياسية والاجتماعية، مؤكدا على ضرورة التصدي لآفة الفساد واستغلال السلطة وفي أطار دعمه للسلطات العراقية من أجل تحسين أوضاع البلاد وقال البابا: "لكن ذلك لا يكفي"، مضيفا "ينبغي في الوقت نفسه تحقيق العدالة، وتنمية النزاهة والشفافية، وتقوية المؤسسات المسؤولة عن ذلك


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: ووصف البابا الهجمات التي تعرضت لها الأقلية الأيزيدية على يد تنظيم «الدولة الإسلامية» (داعش) في العراق الهمجية المتهورة وعديمة الإنسانية«، وقال بالحرف:» لا يسعني إلا أن أذكر الأيزيديين، الضحايا الأبرياء للهمجية المتهورة وعديمة الإنسانية. لقد تعرضوا للاضطهاد والقتل بسبب انتمائهم الديني، وتعرضت هويتهم وبقاؤهم نفسه


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: للخطر واكد خلال كلمته في بغداد مشددا على أهمية "أن نخرج من زمن المحنة هذا"، زمن الجائحة، "أفضل ممّا كنا عليه من قبل، وأن نبني المستقبل على ما يوحّدنا وليس على ما يفرّق بيننا


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: واضافة ايضاً «كفى عنفا وتطرفا وتحزبات وعدم تسامح لنعط المجال لكل المواطنين الذين يريدون أن يبنوا معا هذا البلد في الجوار وفي مواجهة صريحة وصادقة وبناء وفي إشارة إلى المسيحيين الذين يشكلون واحدا في المئة من السكان، شدّد على ضرورة» ضمان مشاركة جميع الفئات السياسية والاجتماعية والدينية، وأن نؤمن الحقوق الأساسية لجميع


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: المواطنين قائلا "يجب ألا يعتبر أحد مواطنا من الدرجة الثانية وقام رئيس الجمهورية العراقي برهم صالح اهداء البابا فرنسيس منحوتة تشكل نسخة مصغرة للوحة درب الصليب التي حفرها أحد أشهر نحاتي العراق محمد غني حكمت على جدار كنيسة بغدادية، وصنعت خصيصاً على شرف الحبر الأعظم


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وتوجه البابا فرنسيس إلى كاتدرائية سيدة النجاة في ببغداد لأقامة قداس لما تحملهُ هذه الكنسية من ذكريات مؤلمة لدى العراقيين بشكل عام ومسيحي العراق بشكل خاص حيثُ استهدفت في سنة 2010 باعتداء تخللته عملية احتجاز رهائن انتهت بمقتل 53 شخصاً وقال البابا فرنسيس خلال كلمة القاها في كنسية سيدة النجاة نجتمع اليوم في كاتدرائية سيدة


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: النجاة هذه، ونتبارك فيها بدماء إخوتنا وأخواتنا الذين دفعوا هنا ثمن أمانتهم للرب غاليًا وقال انه يفكر بالشباب العراقيين، مؤكدا ان الصعاب جعلت الكثير من العراقيين يهاجرون بلدهم واضاف «شباب هذا البلد هم ثروة المستقبل، وهم جوهر العراق، يجب الاعتناء بهم وتلبية ما يريدوه وتابع» انا افكر بشباب العراق، بما يعانوه جراء الحروب والدمار


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وقال ايضاً إن "الصعاب جزء من حياتكم اليومية، أنتم المؤمنين العراقيين، فقد كان عليكم في العقود الأخيرة، أن تواجهوا عواقب الحرب والاضطهاد، وهشاشة البنى التحتية الأساسية، وأن تناضلوا باستمرار، من أجل الأمن الاقتصادي والشخصي، والذي غالبا ما أدى إلى نزوح داخلي وهجرة الكثيرين، بما في ذلك بين المسيحيين، إلى بلدان


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: أخرى في العالم«وأضاف:» إني أشكركم، أيها الإخوة الأساقفة والكهنة، على بقائكم قريبين من شعبكم، وعلى دعمكم له، وسعيكم لتلبية احتياجات الشعب ومساعدة كل واحد على القيام بدوره في خدمة الخير العام«وأشار البابا إلى أن» الرسالة التربوية ورسالة المحبة في كنائسكم الخاصة تمثل موردا ثمينا لحياة الجماعة الكنسية


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: والمجتمع بأسره، إني أشجعكم على المثابرة في هذا الاجتهاد، من أجل أن تتمكن الجماعة الكاثوليكية في العراق، وإن كانت صغيرة مثل حبة الخردل من الاستمرار في إثراء مسيرة البلد بأكمله"


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: توجه البابا فرنسيس صباح يوم السبت إلى النجف الاشرف للقاء المرجع الاعلى سماحة السيد علي السيستاني في بيته في لقاء يعتبر الأول بينهما حيث سُمي بلقاء المحبة والسلام امتدت مدة اللقاء بينهما بحوالي ساعة ودار الحديث خلال اللقاء حول التحديات الكبيرة التي تواجهها الإنسانية في هذا العصر ودور الايمان بالله تعالى


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وبرسالاته والالتزام بالقيم الأخلاقية السامية في التغلب عليها وتحدث سماحة السيد عما يعانيه الكثيرون في مختلف البلدان من الظلم والقهر والفقر والاضطهاد الديني والفكري وكبت الحريات الاساسية وغياب العدالة الاجتماعية، وخصوص ما يعاني منه العديد من شعوب منطقتنا من حروب


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وأعمال عنف وحصار اقتصادي وعمليات تهجير وغيرها، ولا سيما الشعب الفلسطيني في الأراضي المحتلة وأشار سماحته إلى الدور الذي ينبغي أن تقوم به الزعامات الدينية والروحية الكبيرة في الحد من هذه المآسي، وما هو المؤمل منها من حثّ الأطراف المعنيّة ـ ولا سيما في القوى العظمى ـ على تغليب جانب العقل والحكمة ونبذ لغة


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الحرب، وعدم التوسع في رعاية مصالحهم الذاتية على حساب حقوق الشعوب في العيش بحرية وكرامة، كما أكّد على أهمية تضافر الجهود لتثبيت قيم التآلف والتعايش السلمي والتضامن الإنساني في كل المجتمعات، مبنياً على رعاية الحقوق والاحترام المتبادل بين أتباع مختلف الاديان والاتجاهات الفكرية


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: ونوّه سماحته بمكانة العراق وتاريخه المجيد وبمحامد شعبه الكريم بمختلف انتماءاته، وأبدى أمله بأن يتجاوز محنته الراهنة في وقت غير بعيد. وأكّد اهتمامه بأن يعيش المواطنون المسيحيون كسائر العراقيين في أمن وسلام وبكامل حقوقهم الدستورية، وأشار إلى جانب من الدور الذي قامت به المرجعية الدينية في حمايتهم وسائر الذين نالهم الظلم


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: والأذى في حوادث السنين الماضية، ولا سيما في المدة التي استولى فيها الارهابيون على مساحات شاسعة في عدة محافظات عراقية، ومارسوا فيها أعمالاً اجرامية يندى لها الجبين وتمنى سماحته للحبر الاعظم وأتباع الكنيسة الكاثوليكية ولعامة البشرية الخير والسعادة، وشكره على تجشمه عناء


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: السفر إلى النجف الأشرف للقيام بهذه الزيارة كشف البابا عن إن زيارته للمرجع السيستاني كانت «مفيدة لروحه»، واصفاً إياه بـ«الحكيم العظيم»، مبيناً انه شعر بالفخر لانه وقف معه مرتين، بينما لم يقف أبدًا لتحية شخصٍ ما واضافة البابا شعرت بالفخر للقاءه واشار الحَبْر الأعظم إلى ان هذا اللقاء قد يكون خطوة اولى نحو توقيع وثيقة الأخوّة الإنسانيةٰ


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: قال ساكو في حوار له "تحدث البابا والسيستاني عن المواطنة وخدمة الإنسان، وقال السيد (السيستاني) أنا خادم للبشرية ولم أستقبل سياسيين منذ عشر سنين لأن السياسيين خيبوا أملي وودعا قُطبا السلام والتسامح الباب فرنسيس والمرجع السيستاني بعضهما بتماسك الايادي في يوم تأريخي يمر على العراق عكس انظار العالم حوله


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: ومن  ثم توجه الباب فرنسيس من مطار النجف الدولي متوجهاً إلى مدينة اور في ذي قار لأحياء الصلاة الابراهيمية الموحدة للأديان اختار البابا فرنسيس زيارة مدينة أور، مسقط رأس النبي إبراهيم وفق التقليد، ليحج اليها قائلاً جئتكم حاجاً وجرت الاستعدادات بمحافظة ذي قار على نحو كبير، حيث تشغل مدينة أور اليوم أهمية كبيرة لدى السلطات


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الحكومية بعدما كانت لسنوات مهملة ولم تحز اهتماما يذكر ولم يخصص لها شيء من ميزانية الدولة رغم دخولها في لائحة التراث العالمي منذ عام 2016 وهبطت طائرة البابا صباح يوم السبت في مطار الناصرية الدولي بعد إقلاعها من مدينة النجف وبحضور وفد كنسي وشخصيات سياسية ودينية من ممثلي الأديان والطوائف في العراق، حيث كان


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: بالاستقبال محافظ ذي قار المكلف عبد الغني الأسدي إضافة إلى ممثلين عن مسيحيي العراق دعا البابا فرنسيس إلى "احترام حرية الضمير والحرية الدينية والاعتراف بها في كل مكان وقال البابا في خطابه الذي سبق صلاة مع ممثلين عن الشيعة والسنة والأيزيديين والصابئة والكاكائيين والزرداشتيين


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: لا يصدر العداء والتطرف والعنف من نفس متدينة بل هذه كلها خيانة للدين وأضاف «نحن المؤمنين، لا يمكن أن نصمت عندما يسيء الإرهاب للدين. بل واجب علينا إزالة سوء الفهم»، وذلك بعد حوالي أربع سنوات من دحر تنظيم «الدولة الإسلامية» الذي سيطر بين 2014 و2017 على أجزاء واسعة من العراق وزرع الرعب والدمار


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: كما دعا البابا إلى «احترام حرية الضمير والحرية الدينية والاعتراف بها في كل مكان» وأضاف «إنها حقوق أساسية، لأنها تجعل الإنسان حرا للتأمل في السماء التي خلق لها». ويشكل المسيحيون نحو واحد في المئة من سكان العراق، ويقولون إنهم يتعرضون للتمييز. وكان البابا أطلق نداء مماثلا في المغرب


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وحض البابا أيضا على السير من "الصراع إلى الوحدة"، طالبا "السلام لكل الشرق الأوسط" و"بشكل خاص في سوريا المجاورة المعذبة وقال البابا في كلمته: “نستذكر قصة النبي إبراهيم -عليه السلام- ومبعثه النبويّ من أور، والسماء تمنحنا الوحدة وهذا يعزز أخوتنا وأضاف: “يجب ألا ننسى أخوتنا فنحن أحفاد النبي إبراهيم، ولا يجب أن يعمل كل منا


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: بمعزل عن الآخر فنحن من يجب أن يعمر الأرض، وأخوتنا تدفعنا للعيش بإنسانية، ويجب ألا ننسى نوايا الإنسان الحسنة وتابع البابا: “من هذا المكان بدأ الإيمان والتوحيد من أرض أبينا إبراهيم، الإيمان يجلبنا معاً أما الإرهاب والعنف فلا يأتيا من الدين، والإرهاب يستغل الدين ونحن من يجب أن نمنع من يستغله كغطاء”، لافتا إلى أن “الكثير من


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الايزيديين ماتوا وسيء معاملة الكثيرين منهم ولاسيما الأطفال وأكد: “حينما هاجم الإرهاب هذا البلد فقد هاجم جزءاً من التأريخ”، مبينا أن “المسلمين والمسيحيين عملوا معاً لإرساء دعائم السلام، أرى طريق الحج من هذا المكان الذي يذكرنا بأبينا إبراهيم“ وقال البابا: “مجيئنا لهذه الأماكن المقدسة هو لإحيائها، والنبي إبراهيم بدأ رحلته من أور وعانى ما


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: عانى“ وشدد بالقول: “سنبعد جائحة كورونا بتعاوننا، والتباعد الاجتماعي مهم لإبعاد خطر كورونا وإنقاذ أنفسنا”، مردفا يجب أن ننظر إلى السماء لإبعاد هذا الخطر والله طلب منا أن نبقى جنباً إلى جنب، وأن اللقاح سوف يكون فاعلاً ضد جائحة كورونا وبين: “لن يكون هنالك سلام دون التعايش السلمي وأناس يساعدون بعضهم بعضاً، ولا سلام دون تفكير


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: بعضنا ببعض، والسلام سوف يجمعنا معاً ويجنبنا الصراعات، ولنصلي من أجل جميع الشرق الأوسط واوضح: “نحن (بشر) اليوم لنغير مفهوم الكره إلى الحب، ولنعطي صوتاً للضعفاء بمنحهم الرعاية، وبيتنا واحد ونحن من يجب أن نجعل للإنسانية قيمةً أكبر”، مؤكدا أن “الأمر متروك لنا كي تكون لنا الشجاعة حتى نكمل رحلة السلام لنبينا إبراهيم،


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: ونحتاج إلى أن نساعد بعضنا بعضاً وأضاف البابا: “تأثرت بشهادة داود وحسن ويجب أن نفسح المجال أمام الشباب كي تتحقق أحلامهم، والصرعات تحول دون تحقيق الأحلام وأشار إلى، أنه “يستذكر شهادة الامرأة الصابئية ومعاناتها”


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: غادر البابا فرنسيس مدينة أور التاريخية في محافظة ذي قار عائدا إلى العاصمة بغداد لأقامة القداس الإلهي في كاتدرائية ماري يوسف للكلدان بحضور كل من رئيس الجمهورية برهم صالح ورئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي أحيا البابا فرنسيس أوّل قدّاس له في البلاد بكاتدرائية مار يوسف في بغداد، بحضور مسؤولين ومصلين جلسوا بشكل


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: متباعد التزاما بالقواعد الصحية الهادفة لاحتواء وباء كورونا للمرة الأولى، يحيي الحبر الأعظم البابا فرنسيس  قداسا بالطقس الشرقي الكلداني، وتتخلله صلوات وتراتيل باللغتين العربية والآرامية. ففي باحة كاتدرائية مار يوسف للكلدان، انتظرت جموع من المصلين المسيحيين اليوم السبت (السادس من مارس/ آذار2021)  بصمت مهيب رجلاً لم يحلموا


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: قطّ برؤيته وهناك أقام البابا للمرّة الأولى قداساً بالطقس الكلداني، فاق عدد المشاركات به من النساءعدد الرجال ارتدت بعضهن غطاءَ أنيقاً أسود أو أبيض فوق رؤوسهن، احتراماً للزعيم الروحي لأكثر من 1,3 مليار مسيحي في العالم وانتظاراً لأول قدّاس يحييه حبر أعظم في العراق، جلس الحضور على مقاعد خشبية مزينة بأزهار زاهية، حاملين


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: بأيديهم مسابح أو كتب صلاة صغيرة، فيما فصلتهم دقائق قليلة للقاء البابا فرنسيس فجأة، انكسر الهدوء الذي كان يخيم على الأجواء، وارتفعت مئات الأيادي بشكل عفوي إلى السماء، فقد وصل البابا بملابسه البيضاء إلى الباحة الخارجية للكاتدرائية، وبدت على وجهه السعادة لكونه تمكن أخيرا من أن يكون قريبا من مؤمنين انتظروه بفارغ الصبر


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: بالزغاريد وتراتيل الطقس الشرقي التي تليت باللغة العربية، استقبل المصلون، بعد طول انتظار، البابا أخيراً فيما عبر الحبر الأعظم الرواق المؤدي إلى الكنيسة، لم يتوانَ الحضور مراراً وتكراراً عن رفع هواتفهم لسرقة صورة ذاتية معه، بل نزعوا كماماتهم عدة مرات لتظهر ابتسامات فرحة لم يتمكنوا من احتوائها في ظل هذه المناسبة التاريخية


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: رغم الفرح العارم الذي خيّم على المكان، إلا أن الحضور داخل الكنيسة كان محدوداً، على خلفية تفشي وباء كوفيد إذ منحت كل رعيّة في بغداد 13 دعوة فقط لتوزيعها على الرعايا التابعين لها، كما قال الأب نظير دكو في الكاتدرائية وسمح لهؤلاء فقط بدخول الكنيسة في القداس، بارك البابا فرنسيس القربان والنبيذ اللذين يرمزان بالنسبة للمسيحيين إلى دم


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وجسد المسيح، لكنّه لم يقم بطقس المناولة شخصياً وقام بدلاً منه العشرات من رجال الدين بتقديم القربان للمصلين. وطلبت امرأة من الكاهن أن يضع قطعة القربان لها في صندوق صغير لتأخذه معها إلى قريب مريض. وفيما همّ البابا بالمغادرة، بدأ الحضور بهتاف عبارة «فيفا بابا» أو«ليحيا البابا» وكانت زيارة البابا فرنسيس حتى الآن محكومةً بقواعد


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: احتواء وباء كوفيد-19، وبدأت بلقاءات رسمية في بغداد الجمعة، ولقاء مع المرجع الأعلى علي السيستاني السبت، بالإضافة إلى زيارة لأور جنوباً. لكن كل تلك اللقاءات خلت من الجموع الغفيرة التي عادة ما تلاقي حبراً أعظم في مثل هذه الزيارات وأثارت تلك التدابير غضب عدد من المسيحيين البغداديين، ممن لم يتسنَّ لهم المشاركة في القداس داخل


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الكنيسة، رغم أنّهم عانوا في تجنّب الحواجز الأمنية العديدة التي أقيمت في جميع الطرق المؤيدة إليها، ليصلوا إلى بواباتها من بين هؤلاء الذين بقوا في الخارج، سميرة يوسف العراقية الكاثوليكية التي جاءت مع أختها لمحاولة حضور القداس. وقالت لوكالة الأنباء الفرنسية "كنت أنتظر خارج الكنيسة منذ الظهر، كنت أنتظر هذه اللحظة طوال حياتي


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وأضافت "إذا لم يسمحوا لي بالدخول سأبكي في الجوار، وقف طفل صغير وهو يحك رأسه بينما كان ينظر إلى حراس الفاتيكان وهم يغلقون بوابة الكنيسة التي تفوقه طولاً بثلاثة أضعاف. وقال فهد وهو مسلم يبلغ من العمر 12 عاماً "أنا أعيش في الجوار وآتي إلى هنا طوال الوقت لإضاءة الشموع وأضاف "لكن البابا هنا اليوم... أتمنى أن يصبح الأمر


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وصل بابا الفاتيكان فرانسيس، الأحد إلى مدينة أربيل عاصمة إقليم كردستان شمالي العراق، قادما من بغداد وفور وصوله إلى مطار أربيل الدولي استقبله كل من رئيس الإقليم نيجيرفان بارزاني ورئيس حكومة الإقليم مسرور بارزاني إضافة إلى الشخصيات الدينية والمدنية وايضاً تم التقى البابا وجرت مراسم استقبال رسمية في مطار أربيل، وتوجه


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: رئيس الإقليم ورئيس الحكومة والبابا بعدها إلى الصالة الرئاسية لكبار الشخصيات في مطار أربيل وعقدوا لقاء مشتركا، بحسب المصدر ذاته وقال نيجيرفان بارزاني في تغريدة على «تويتر» عقب اللقاء: «يشرفني أن أستقبل البابا فرنسيس في أربيل وأضاف أنه» مع بدء الزيارة في كردستان ، نكرر التزامنا الدائم بالسلام والحرية الدينية والأخوة


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: التقى بابا فرانسيس ايضاً زعيم الحزب الديمقراطي الكردستاني مسعود بارزاني خلال زيارته لأربيل لقاء البابا فرنسيس ومسعود بارزاني جاء بعد لقاء مماثل عقده مع رئيس إقليم كردستان العراق نيجيرفان بارزاني في صالة الضيافة بمطار أربيل الدولي وأشاد البابا بدور إقليم كردستان العراق في احتضان المكونات الدينية


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: والقومية وترسيخ التعايش السلمي فيما بينها وقال إنه لم ينس كردستان، لافتاً إلى أن هذا الإقليم أصبح بيتا وملاذا آمنا للمسيحيين قيام البابا بزيارة ناحية عنكاوا المسيحية في أربيل، بعد انتهاء مراسيم الاستقبال الرسمية في مطار أربيل الدولي لتناول وجبة الغداء مع السادة الأساقفة، وحيث سيتجول بعدها في أحد شوارع عنكاوا الرئيسية، للقاء سكانها،


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وتحية الناس، الذين سيحتشدون للقاء قداسته عن كثب، ممن ينتظرون هذه اللحظة التاريخية خاصة أن عنكاوا هي أكبر منطقة تجمع للمسيحيين، في العاصمة أربيل وفي إقليم كردستان العراق ككل، حتى أنها تستقطب المسيحيين ممن هجروا من بقية مناطق العراق، كمناطق سهل نينوى نتيجة الحملات الإرهابية ضدهم من


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: قبل تنظيمي القاعدة وداعش غادر البابا فرانسيس عبر طائرة هليكوبتر متوجهاً نحو الموصل ليزور بعض الكنائس التي دمرها تنظيم داعش الإرهابي ، وخاصة كنيسة الطاهرة الكبرى في قره قوش، وهي أكبر كنيسة في العراق والتي سيزورها قداسة البابا ويباركها لأول مرة، بعد تدميرها من قبل تنظيم داعش الإرهابي، كما وسيؤدي الصلاة في


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: حوش الكنيسة في الموصل، ويبارك الناس هناك، ولن يكون ثمة أي صلاة احتفالية أو قداس في مدينة الموصل كما سيزور البابا بعض الأماكن الأخرى في الموصل، التي سقط فيها ضحايا على يد إرهابيي داعش، حيث سيصلي على راحة أرواحهم، ويبارك تلك الأماكن استقبل البابا في الموصل في حوش البيعة بالتحيات والتصفيق، فيما جلس المصلون


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: على مقاعد خشبية أمام منصة وضعت ليجلس عليها الحبرالأعظم إلى جانب مسؤولين كنسيين آخرين، من بنيهم رئيس أساقفة الموصل المطران نجيب ميخائيل موسى ورأى البابا فرنسيس من ساحة حوش البيعة في الموصل حيث ترأس صلاة على أرواح ضحايا الحرب من أمام كنيسة أثرية مدمرة أن "التناقص المأساوي في أعداد تلاميذ المسيح، هنا


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وفي جميع أنحاء الشرق الأوسط إنّما هو ضرر جسيم لا يمكن تقديره ورحب البابا في كلمته بدعوة ميخائيل في كلمة ألقاها قبله إلى «أن تعود الجماعة المسيحية إلى الموصل وتقوم بدورها الحيوي في عملية الشفاء والتجديد وصلّى» من أجل ضحايا الحرب والنزاعات المسلحة«، مؤكدا أن» الرجاء أقوى من الموت، والسلام أقوى من الحرب


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وتحمل هذه المحطة من الزيارة أهمية كبرى، لا سيما أن محافظة نينوى، وعاصمتها الموصل، تشكّل مركز الطائفة المسيحية في العراق، وتعرّضت كنائسها وأديرتها الضاربة في القدم لدمار كبير على يد التنظيم المتطرف في الموصل حيث أعلن تنظيم "الدولة الإسلامية" "الخلافة" عام 2014، يتلو البابا صلاة "من أجل أرواح ضحايا


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الحرب وعندما سيطر التنظيم على المنطقة، أيد البابا فرنسيس استخدام القوة لوقف انتشاره، ودرس إمكان السفر إلى شمال العراق للوقوف إلى جانب الأقلية المسيحية ولا تزال آثار الحرب ظاهرة فيها، رغم مرور ثلاث سنوات على طرد التنظيم منها بعد معارك امتدت أشهرا طويلة بين القوات الحكومية العراقية والجهاديين، خلّفت مئات الضحايا


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: ودفعت الآلاف للنزوح وبعد التوقف في حوش البيعة للصلاة، ينتقل إلى كنيسة الطاهرة الكبرى في قرة قوش، حيث يتلو صلاة السلام الملائكي وتعتبر كنيسة الطاهرة للسريان الكاثوليك أكبر كنائس العراق وإحدى كبريات كنائس الشرق الأوسط سعة وهندسة وجمالاً وقف النساء والرجال جنبًا إلى جنب وهم يغنون ويرددون، مرتدين أفضل ملابسهم للتعبير


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: عن امتنانهم لزيارة البابا لبلدتهم التي سيطرت عليها داعش في عام 2014 كان المشهد مختلفًا عن الأماكن الأخرى التي زارها خلال رحلته إلى العراق، حيث وقعت أحداثه الأخرى في ظل إجراءات أمنية مشددة مع محدودية الوصول إلى الناس زار البابا كنيسة الطاهرة الكبرى في قره قوش، حيث قال إن الإرهاب لن يكون له الكلمة الأخيرة


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: بحزن شديد، ننظر حولنا ونرى علامات أخرى، علامات القوة التدميرية للعنف والكراهية والحرب. كم تم هدمه كم يلزم إعادة بنائه تجمعنا هنا اليوم يظهر أن الإرهاب والموت ليس له الكلمة الأخيرة، قال البابا فرنسيس وهو محاطً بمئات العراقيين وقال البابا فرنسيس: "لذلك أشجعكم: لا تنسوا من أنتم ومن أين أتيتم لا تنس الروابط التي تجمعكم معًا لا تنس


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: أن تحافظوا على جذوركم وأضاف «أود أن أتقدم بالشكر الجزيل لكل الأمهات والنساء في هذا البلد، النساء الشجاعات اللواتي يواصلن تقديم الحياة، على الرغم من الآلام والأذى قال البابا قبل أن يبدأ الصلاة قرب أنقاض كنيسة الطاهرة السريانية الكاثوليكية القديمة والمدمّرة،» هذا التناقص المأساوي في أعداد تلاميذ المسيح، هنا وفي جميع أنحاء الشرق


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الأوسط إنّما هو ضرر جسيم لا يمكن تقديره مضيفاً ليس فقط للأشخاص والجماعات المعنية، بل للمجتمع نفسه الذي تركوه وراءهم ومسيحيو العراق من أقدم الجماعات المسيحية في العالم، وأرغم أبناؤها، بفعل الحروب والنزاعات وتردي الأوضاع المعيشية، على الهجرة. ولم يبقَ في العراق اليوم سوى 400 ألف مسيحي من سكانه البالغ عددهم 40


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: مليوناً بعدما كان عددهم 1,5 مليون عام 2003 قبل الغزو الأميركي للعراق وقال البابا في كلمته الأحد من الموصل "إنها لقسوة شديدة أن تكون هذه البلاد، مهد الحضارات قد تعرّضت لمثل هذه العاصفة اللاإنسانية، التي دمّرت دور العبادة القديمة"، مضيفاً "ألوف الألوف من الناس، مسلمين ومسيحيين وأيزيديين


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وغيرهم هجروا بالقوة أو قتلوا«. وكان البابا قد سمّى الأيزيديين الجمعة بـ» الضحايا الأبرياء للهجمية المتهورة وعديمة الإنسانية وتعرض الأيزيديون للقتل والخطف والسبي والعبودية والاضطهاد خلال فترة سيطرة تنظيم «داعش» الذي ارتكب انتهاكات في سوريا المجاورة أيضاً التي ذكرها البابا الجمعة والسبت


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: لكن، بعيداً عن تراجع الأوضاع في البلاد وهاجس الرحيل، يرى المسيحيون الذين يدأبون منذ أسابيع على ترميم وتنظيف كنائسهم المدمرة والمحروقة، في هذه الزيارة البابوية الأولى في تاريخ العراق، رسالة أمل ومن ثم غادر البابا فرانسيس مدينة الموصل عائداً إلى اربيل ليقيم القداس الإلهي في ملعب فرانسوا حريري


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وقام البابا فرانسيس لدى وصوله مكان القداس في ملعب فرانسوا حريري بتحية الحضور عبر سيارة مكشوفة حيث لوح لهم بيده وهو محاط بإجراءات أمنية مشددة وشارك في مراسم القداس الذي يعد الأول من نوعه في تاريخ العراق وإقليم كردستان نحو 10 آلاف مواطن تجمعوا بساحة ملعب فرانسوا حريري ومدرجات الملعب الذي يتسع لنحو 19 ألف


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: متفرج، حيث تم نصب منصة خاصة لأداء القداس وقال البابا: "اليوم أستطيع أن أرى وألمس أن الكنيسة في العراق حية وأن المسيح يحيا ويعمل في هذا الشعب المقدس والمؤمن"، وأضاف: "حتى في خضم الفقر المدقع والصعوبات، قدم العديد منكم بسخاء مساعدة ملموسة وتضامنًا مع الفقراء والمعانين وتأتي زيارة البابا التاريخية إلى العراق كجزء من


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: مبادرة للحفاظ على المجتمعات المسيحية القديمة في العراق، ودعم عودة أولئك المسيحيين الذين طردهم تنظيم داعش الإرهابي من ديارهم


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: اختتم البابا فرنسيس زيارته التاريخية إلى العراق التي مرت بـ 6 مدن عراقية، عزا خلالها الناس وخاصة الكاثوليك والمسيحيين، الذين عانوا من العنف الطائفي والإرهاب، ودعا إلى التسامح والأخوة والأمل والسلام غادر البابا فرنسيس العراق، اليوم الإثنين، وأسدل الستار على الرحلة الثالثة والثلاثين له، والزيارة التاريخية إلى الدولة


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: الشرق أوسطية وكان في انتظاره في مطار بغداد الرئيس برهم صالح وعقيلته. وبعد لقاء خاص وجيز مع صالح في صالة كبار الشخصيات، رافق قداسة البابا على السجادة الحمراء حتى درجات سلم الطائرة حيث استقبله وفدي العراق والفاتيكان قبل صعوده على متن الطائرة وكانت شعار الرحلة الرسولية «أنتم جميعًا إخوة»، قائلاً إنهم فقط عندما يتعلمون


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: النظر إلى ما وراء خلافاتهم ورؤية بعضهم البعض كأعضاء في نفس الأسرة البشرية سيكونون قادرين على بدء عملية فعالة لإعادة بناء البلد. وبالتالي، فإنهم سيتركون لأجيال المستقبل عالماً أفضل وأكثر عدلاً وأكثر إنسانية ولاحقا بعد مغادرته، غرد البابا عبر "تويتر" بالشكر للعراقيات على شجاعتهن رغم "الانتهاكات والجراحات


title: زيارة البابا فرنسيس إلى العراق

text: وقال أودُ أن أشكر من عمق قلبي كل النساء، وخاصة نساء العراق، النِساء الشجاعات اللواتي يواصلن إعطاء الحياة بالرغم من الانتهاكات والجراحات وأردف فلتُحترم النساء وليُمنحن الحماية، ليَحظين بالاهتمام ويُمنحن الفرص


title: لينا الحمصي

text: د.لينا محمد حسن الحمصي، من مواليد دمشق عام 1965، داعية إسلامية ومقدمة برنامج «همسات» في قناة الرسالة الإسلامية.


title: لينا الحمصي

text: من خلال هذا البرنامج، تقوم «الحمصي» بمخاطبة بنات حواء وتقدم لهم الكثير من الأفكار والمعاني الهامة التي تستقيها من خبراتها وتجاربها ومعارفهما وتضع بين أيديهم خلاصة مفاهيم الحياة الأسرية السعيدة، مما يوفر عليهم الكثير من الوقت.


title: ناصر القدوة

text: «محمد ناصر» جرير نعمان القدوة (أبو جرير؛ وُلد في 16 أبريل 1953 في غزة) هو سياسي ودبلوماسي فلسطيني، ووزير الخارجية الفلسطيني الأسبق، ورئيس مجلس إدارة مؤسسة عرفات منذ تأسيسها، وابن شقيقة الرئيس الفلسطيني السابق ياسر عرفات. وُلد بغزة عام 1953، انتقل إلى ليبيا مع أسرته، ثم انتقل إلى مصر، وحصل على شهادة في طب الأسنان من جامعة القاهرة عام 1979. عُين وزيراً للخارجية الفلسطينية منذ إبريل 2003، وحتى 2005 في حكومة أحمد قريع. انضم ناصر القدوة إلى حركة فتح في عام 1969 وانتخب عضواً في المجلس المركزي لمنظمة التحرير الفلسطينية عام 1981 وحتى عام 1986.


title: ناصر القدوة

text: عين عضوا مراقبا في المجلس الثوري لحركة فتح عام 1981، وانتخب عضوا عاملا في مؤتمر الحركة الخامس الذي عقد عام 1988.


title: ناصر القدوة

text: بدأ القدوة عمله الدبلوماسي منذ عام 1986، حيث عينه ياسر عرفات مساعدا للمثل الدائم لمنظمة التحرير الفلسطينية زهدي ترزي، وقد حل مكانه في عام 1991، وحتى عام 2003. وقد ساهم القدوة وبشكل فاعل، في تحريك قضية ضد الجدار العازل الإسرائيلي في الأمم المتحدة، حيث نتج عن هذه الجهود قرار محكمة العدل الدولية في لاهاي بعدم شرعية الجدار، ووجوب تعويض المتضررين الفلسطينيين منه.


title: ناصر القدوة

text: انتخب عضوً في المجلس الإداري للاتحاد العام لطلبة فلسطين، واختير رئيساً للاتحاد في الفترة من 1978 وحتى 1982.


title: ناصر القدوة

text: شكّل ناصر القدوة الملتقى الوطني الديمقراطي لدخول الانتخابات وإثر ذلك أعلنت حركة فتح فصله بحجة نيته خوض الانتخابات خارج قوائم حركة فتح.


title: أندريس غارسيا

text: أندريس غارسيا هو ممثل وكاتِب وممثل سينمائي و تلفزيوني من المكسيك. (ولد في جمهورية الدومنيكان يوم 24 مايو من العام 1941) من أشهر أعماله مسلسل أنت أو لا أحد .


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: ذا بانكير The Banker (المصرفي) هو فيلم درامي أمريكي لعام 2020 من إخراج جورج نولفي وشارك في كتابته وإنتاجه. الفيلم من بطولة أنتوني ماكي ونيكولاس هولت ونيا لونج وجيسي تي آشر وصامويل إل جاكسون. القصة تتحدث عن جو موريس (جاكسون) وبرنارد س. جاريت الأب (ماكي)، وهما من أوائل المصرفيين الأمريكيين من أصول أفريقية في الولايات المتحدة.


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: تم تعيين الفيلم في الأصل للعرض الأول في مهرجان معهد الفيلم الأمريكي في 21 نوفمبر 2019، قبل إصدار مسرحي محدود في أوائل ديسمبر. قبل يوم واحد من العرض الأول للفيلم، ألغت Apple TV + المهرجان وأجلت إطلاقه وسط مزاعم الاعتداء الجنسي ضد برنارد جاريت جونيور، نجل برنارد جاريت الأب والمنتج المشارك للفيلم، والذي تمت إزالة رصيده لاحقًا من الفيلم. تم توجيه تهم الاعتداء الجنسي على الأطفال هذه من قبل الأخوات غير الشقيقات لجاريت جونيور، سينثيا جاريت وشيلا جاريت، وبدعم من زوجة غاريت التي لا تزال على قيد الحياة وكانت حاضرة خلال الأحداث التي صورت في الفيلم. تم عرض الفيلم في إصدار مسرحي محدود في 6 مارس 2020، قبل البث الرقمي في 20 مار 2020 بواسطة Apple TV + .


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: في عام 1954، يريد برنارد جاريت الدخول في مجال العقارات لكنه يواجه العنصرية التي تمنعه من أن يكون مستثمرًا عقاريًا ناجحًا. بعد لقاء صدفة مع مالك النادي الثري جو موريس، أقنع جو بأن يكون شريكه في الاستثمار. ثم أقنعا معًا مات شتاينر وهو رجل أبيض، ليكون بمثابة واجهة الشركة في الاجتماعات لتسهيل المبيعات. في النهاية، أصبحوا ناجحين للغاية في العقارات في لوس أنجلوس، حيث قام الاثنان بتعليم مات أساسيات الاستثمار العقاري. يشتري الثلاثة عددًا من العقارات في لوس أنجلوس ويدمجون بشكل فعال عددًا من الأحياء المنفصلة سابقًا عن طريق البيع والتأجير للأسر من ذوي الاصول الأفريقية الذين يواجهون عنصرية كبيرة في دخولهم للبنوك والحصول على القروض. بعد هذا النجاح، وضع نصب عينيه البنك المحلي في مسقط رأسه في تكساس لمنح قروض للسكان السود. أدت الممارسات المصرفية العنصرية إلى استبعاد السود من الحصول على قروض للشركات الصغيرة وامتلاك المنازل. احتج جو على الفكرة في البداية لكنه تراجع في النهاية وانتقل الثلاثة إلى تكساس.


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: يشتري مات البنك الذي كان يوما ما يمسح الاحذية امامه، في مواجهة برنارد وجو، لكن سكان البلدة المحليين متشككون للغاية في هذه الخطوة. يتتبع مسؤول تنفيذي في أحد البنوك سجلات القروض ويكتشف أنهم يقدمون قروضًا إلى السود، ويتابع مات ويكتشف أن شركائه سود، ثم يهددهم بالانكشاف الذي قد يتسبب في «تهافتهم على البنك». يقنع مات جو وبرنارد بشراء بنك ثان وتكليفه بمسؤوليته على الرغم من قلة خبرته. يستدعي المسؤول التنفيذي للبنك العنصري محققًا فيدراليًا يتحقق من سجلات بنك مات ويكتشف العديد من المخالفات المنسوبة إلى إهمال مات. يتم القبض على مات وبرنارد وجو لانتهاكهم قوانين البنوك الفيدرالية.


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: يواجه مات حكماً بالسجن لمدة 50 عاماً، ويأخذ صفقة إقرار بالذنب، يشهد كذباً أنه تعرض للخداع من قبل برنارد وجو. في اليوم التالي، يشهد برنارد بشغف حول منح السود نفس الفرصة للحركة الصاعدة مثل البيض. تمت إدانته وجو وقضيا فترة في السجن؛ عند إطلاق سراحهم، ذهبوا مع زوجة برنارد يونيس للعيش في جزر البهاما في منزلين اشتراه لهم مات بالمال الذي عهد به برنارد إليه لهذا الغرض في الليلة التي سبقت شهادة برنارد.


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: أُعلن في أكتوبر 2018 أن جورج نولفي سيخرج الفيلم الذي شارك في كتابته مع نيسول ليفي. تم تعيين صامويل إل جاكسون، وأنتوني ماكي، ونيكولاس هولت، ونيا لونج، وتايلور بلاك، مع بدء التصوير في أتلانتا. تم تصوير الفيلم جزئيًا في دوغلاسفيل، جورجيا ونيونان، جورجيا. تم الإعلان عن طلب ممثلين إضافي في شهر نوفمبر.


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: في يوليو 2019، حصلت Apple TV + على حقوق توزيع الفيلم. كان من المقرر أن يتم عرضه العالمي الأول في مهرجان معهد الفيلم الأمريكي في 21 نوفمبر 2019، يليه إصدار مسرحي محدود في 6 ديسمبر 2019، وبث رقمي في يناير 2020. ومع ذلك، بعد مزاعم الاعتداء الجنسي ضد أحد منتجي الفيلم، بيرني جونيور نجل برنارد جاريت، من قبل أخواته غير الشقيقات، تم إلغاء العرض الأول وتم سحب الفيلم من الجدول الزمني.


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: كما اتهمت أخوات بيرني جونيور غير الشقيقات صانعي الأفلام بإخراج والدتهم ليندا من الفيلم. تم نفي ادعاءات الاعتداء الجنسي، مستشهداً بالصراع الأسري المحيط بخيانة ليندا والانفصال اللاحق عن والده، ويؤكد صانعو الفيلم أن سرد الأحداث التي تم تصويرها في الفيلم هي نتيجة بحث مستقل وليس ذكريات بيرني جونيور.


title: ذا بانكير(فيلم 2020)

text: على مزوقع روتن توميتوز، حصل الفيلم على نسبة موافقة 79% بمتوسط درجات 6.8/10، بناءً على 77 تعليقًا. يقول الإجماع النقدي للموقع: "إن أسلوب Banker" الخجول في تصوير قصته المبنية على الحقائق الدرامية غالبًا ما يفوقه الثلاثي المتمثل في الأداء القوي في جوهره". على ميتاكريتيك، حصل الفيلم على متوسط مرجح قدره 59 من أصل 100، بناءً على 19 نقادًا، مما يشير إلى "مراجعات مختلطة أو متوسطة".