title: عمى ثلجي

text: العمى الثلجي (واسمه الفصيح، القَمَر: قَمِرَ الرجلُ يَقْمَرُ قَمَراً: حار بصره في الثلج فلم يبصر (لسان العرب)) هو انخفاض مؤقت في الرؤية بسبب ضوء الشمس الساطع المنعكس عن لون الثلج (الجليد) أو بسبب تعريض العينين للأشعة فوق البنفسجية. ومن المعتاد أن يسترد المرء بصره خلال 24 ساعة. وفي بعض الأحيان، يجد المرء عناء في التمييز بين الألوان بعد الإصابة بالعمى الثلجي، ويرى كل شيء بلون أحمر لفترة طويلة. وفي معظم الحالات، يختفي العمى الثلجي عندما يريح المرء عينيه ويلزم بيته. ومع ذلك، يمكن أن يؤدي التعرض لفترة طويلة للضوء المنعكس، في حالات نادرة، إلى اعتلال الشبكية الشمسي


title: عمى ثلجي

text: وهو اضطراب قد ينجم عنه فقدان دائم للبصر. ويساعد لبس النظارات الشمسية أو النظارات السوداء على منع العمى الثلجي.


title: عمى ثلجي

text: يمكن التخفيف من الألم مؤقتاً باستخدام قطرات العين المخدّرة للفحص ولكن لا تستخدم كعلاج مستمر لأن تخدير العين يتداخل مع التئام القرنية وربما يؤدي إلى تقرح القرنية، وحتى خسارة العين. إن الكمادات الباردة الرطبة على العينين والدموع الاصطناعية قد تساعد على تخفيف الأعراض.


title: الفطيرة الأمريكية:منزل بيتا

text: الفطيرة الأمريكية:منزل بيتا هو فيلم كوميدي في سنة 2007، وتم تصويره في تورونتو وهاملتون (بعض المشاهد في جامعة ماكماستر)، أونتاريو، هذا الفيلم هو الثالث في سلسلة أفلام الفطيرة الأمريكية الزمن الحاضر.


title: الفطيرة الأمريكية:منزل بيتا

text: تدول أحداث الفيلم عن شباب مراهقين يسعود لقضاء حاجتهم الجنسية ويقوم الطالب الجديد بالانضمام إلى فريق بيتا هاوس وتحدث أيضا مسابقات بينهم وبين الفريق الثاني وفي النهاية ينتصر بيتا هاوس


title: عبد الله بن عبد العزيز بن معمر

text: وهو ابن الأمير عبد العزيز بن فهد بن معمر وشقيق الأمير فهد بن عبد العزيز بن معمر محافظ محافظة الطائف سابقا والدكتور محمد بن عبدالعزيز بن معمر عضو مجلس الشورى ووكيل وزارة النقل سابقا.


title: قصر صبحا

text: قصر صبحا يقع في الهدار بمنطقة الأفلاج، والهدار أبعد قرى الأفلاج حيث تبعد حوالي 110 كم عن مدينة ليلى في اتجاه الجنوب الغربي، ويبعد حوالي 75 كم من البديع الذي يقع فيه قصر سلمى الذي بناه الأمير حماد الجميلي. وهو مسقط رأس حكام الكويت آل صباح وحكام البحرين آل خليفة ، الذي هاجروا عنه بسبب الحروب والنزاعات وقد تكون خلافات مع بني عمومتهم . وسميت هجرتهم بهجرة العتوب وهم آل صباح وآل خليفة والجلاهمة. والذين نسبوا فيما بعد إلى قبيلة عنزة وهذا لا يمت للحقيقة بصلة، بل كانوا من قبيلة الجميلة الهلالية كما ذُكر في كثير من الكتب مثل كتاب صبح الأعشى،، وكتاب معجم القبائل العربية ، كتاب موسوعة العشائر العراقية ، وغيرها من الكتب.


title: قصر صبحا

text: قصر صبحا يحيط به جدار طويل يزيد ارتفاعه عن 15 متراً وعرضه ربما يصل للمتر والباب الأصل لهذا القصر يقع في الزواية الغربية الجنوبية، والقصر يحتاج إلى ترميم واهتمام.


title: قصر صبحا

text: قصر صبحا من آثار قبيلة الجميل الهلالية ( اجميلة الهلالية ) قبل حوالي 400 سنة، أي في القرن العاشر تقريبا وسكن فيه آل صباح وآل خليفة والجلاهمة وأبناء عمومتهم واشتهر من هذه القبيلة أعلام ورموز سطر التاريخ مجريات حياتهم مثل الأمير فيصل الجميلي والأمير حماد الجميلي الذي بنى قصر سلمى في البديع .


title: قصر صبحا

text: بسبب حروب الشريف وكثرة النزاعات تفرقت قبيلة الجميلات الهلالية إلى جهة الخليج العربي حيث استقر بعضهم وحكموا على سواحل الخليج، وانتقل الأمير فيصل الجميلي إلى العراق وله قصائد تدل على ذلك ومنهم من انتقل إلى العارض ثم إلى الشمال وكونوا هجرا واستقروا هناك، والقليل منهم بقي في الأفلاج واندمجوا مع القبائل .


title: أكسيد الرصاص الرباعي

text: يحضر أكسيد الرباعي من التحليل الكهربائي أو أكسدة مركبات الرصاص الثنائي باستخدام مؤكسدات قوية مثل الكلور أو تحت كلوريت الصوديوم


title: آق سراي (محافظة)

text: محافظة أق سراي هي إحدى محافظات تركيا. عاصمتها مدينة أق سراي تبلغ مساحتها 8,051 كم2 ويبلغ عدد سكانها 396,084 نسمة كما يبلغ معدل الكثافة السكانية 49/كم2 تقع في وسط تركيا.


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: اكتُشفت في التسعينيات من القرن العشرين أقدم بقايا بشرية في جمهورية الكونغو الديمقراطية، التي تعود إلى نحو 90 ألف سنة مضت. بدأت تظهر أولى الولايات الحقيقية مثل كونغو، ولوندا، ولوبا، وكوبا جنوب الغابة الاستوائية في السافانا اعتبارًا من القرن الرابع عشر فصاعدًا.


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: سيطرت مملكة الكونغو على جزء كبير من غرب ووسط إفريقيا بما في ذلك ما يعرف الآن بالجزء الغربي من جمهورية الكونغو الديمقراطية بين القرن الرابع عشر وأوائل القرن التاسع عشر. في أوج قوتها بلغ عدد سكانها 500 ألف نسمة، وكانت تُعرف عاصمتها باسم مبانزا كونغو (جنوب ماتادي، في أنغولا الحديثة). في أواخر القرن الخامس عشر، وصل البحارة البرتغاليون إلى مملكة الكونغو، ما أدى إلى فترة عظيمة من الازدهار وتوطيد السلام، إذ أسست سلطة الملك على التجارة البرتغالية. شن الملك أفونسو الأول (1506-1543) غارات على المقاطعات المجاورة ردًا على طلب البرتغاليين للعبيد. بعد وفاته، شهدت المملكة أزمة عميقة.


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: حدثت تجارة العبيد عبر الأطلسي في الفترة الممتدة من عام 1500 إلى عام 1850 تقريبًا، واستهدفت الساحل الغربي لأفريقيا بأكمله، لكن المنطقة المحيطة بمصب نهر الكونغو عانت من الاستعباد المكثف بشكل أكبر. فعلى امتداد شريط من الخط الساحلي يبلغ طوله نحو 400 كيلومتر (250 ميل)، استعبد نحو 4 ملايين شخص وأرسلوا عبر المحيط الأطلسي إلى مزارع السكر في البرازيل والولايات المتحدة ومنطقة البحر الكاريبي. اعتبارًا من عام 1780 فصاعدًا، تزايد الطلب على العبيد في الولايات المتحدة ما أدى إلى استعباد المزيد من الناس. بحلول عام 1780، جرى شحن أكثر من 15,000 شخص سنويًا من ساحل لوانغو، شمال الكونغو.


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: في عام 1870، وصل المستكشف هنري مورتون ستانلي إلى الكونغو واستكشف ما يعرف الآن بالاستعمار البلجيكي لجمهورية الكونغو الديمقراطية، الذي بدأ في عام 1885 عندما أسس ليوبولد الثاني ملك بلجيكا دولة الكونغو الحرة وحكمها. غير أن تحقيق السيطرة الفعلية على مثل هذه المساحة الضخمة استغرق عقودًا من الزمان. بُنيت العديد من المواقع الاستيطانية لتوسيع سلطة الدولة على هذه المنطقة الشاسعة. في عام 1885، أُنشئت القوة الشعبية، وهي جيش استعماري يضم ضباطًا بيضًا وجنودًا سودًا. في عام 1886، جعل ليوبولد كاميل جانسن أول حاكم بلجيكي عام للكونغو. في أواخر القرن التاسع عشر، وصل عدد من البعثات التبشيرية المسيحية (بما فيها الكاثوليكية والبروتستانتية) إلى البلاد بهدف تحويل السكان المحليين. بُنيت سكة حديد بين ماتادي وستانلي بول في التسعينيات من القرن العشرين. أدت التقارير عن انتشار القتل والتعذيب وغيرها من الانتهاكات في مزارع المطاط إلى غضب دولي وبلجيكي، ونقلت الحكومة البلجيكية السيطرة على المنطقة من ليوبولد الثاني وأُنشئت الكونغو البلجيكية في عام 1908.


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: بعد ثورة الشعب الكونغولي، استسلمت بلجيكا، ما أدى إلى استقلال الكونغو في عام 1960. لكن الكونغو ما زالت غير مستقرة؛ بسبب امتلاك القادة الإقليميين سلطة أكثر من الحكومة المركزية، فحاولت كاتانغا الحصول على الاستقلال بدعم من بلجيكا. حاول رئيس الوزراء باتريس لومومبا استعادة النظام بمساعدة الاتحاد السوفيتي كجزء من الحرب الباردة، ما دفع الولايات المتحدة إلى دعم الانقلاب الذي قاده العقيد جوزيف موبوتو في عام 1965. سرعان ما استولى موبوتو على السلطة الكاملة في جمهورية الكونغو الديموقراطية وغيّر اسمها إلى زائير. سعى أيضًا إلى أفرقة الدولة وغيّر اسمه إلى موبوتو سيسي سيكو وطالب المواطنين الأفارقة بتغيير أسمائهم الغربية إلى الأسماء الإفريقية التقليدية. سعى موبوتو إلى قمع أي معارضة لحكمه، وهو ما نجح به طوال الثمانينيات من القرن العشرين. لكن ضعف نظامه في التسعينيات من القرن العشرين اضطره إلى الموافقة على حكومة تقاسم السلطة مع حزب المعارضة. بقي موبوتو رئيسًا للدولة ووعد بإجراء انتخابات في غضون العامين القادمين لم تحدث قط.


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: أثناء حرب الكونغو الأولى، غزت رواندا زائير، وخسر موبوتو سلطته خلال هذه المرحلة. في عام 1997، تولى لوران ديزيريه كابيلا السلطة وأعاد تسمية الدولة بجمهورية الكونغو الديمقراطية. بعد ذلك اندلعت حرب الكونغو الثانية، وأسفرت عن حرب إقليمية شاركت فيها دول أفريقية مختلفة وقُتل فيها الملايين من الناس أو شُردوا. اغتيل كابيلا على يد حارسه الشخصي في عام 2001، وخلفه ابنه جوزيف، ثم انتخبته الحكومة الكونغولية في عام 2006. سارع جوزيف كابيلا إلى البحث عن السلام. بقي الجنود الأجانب في الكونغو لبضع سنوات وأُنشئت حكومة تقسام السلطة بين جوزيف كابيلا وحزب المعارضة. استأنف جوزيف كابيلا في وقت لاحق سيطرته الكاملة على الكونغو ثم أعيد انتخابه في انتخابات متنازع عليها في عام 2011. في عام 2018، انتُخب فليكس تشيسكيدى رئيسًا للكونغو، في أول انتقال سلمي للسلطة منذ الاستقلال.


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: كانت المنطقة المعروفة الآن باسم جمهورية الكونغو الديمقراطية مأهولة بالسكان منذ 80 ألف سنة مضت، حسبما اتضح من اكتشاف سيمليكي لحربة في كاتاندا في عام 1998، وتعد إحدى أقدم الحربات الشائكة التي عُثر عليها، ويُعتقد أنها استخدمت لصيد أسماك السلور النهرية العملاقة. يظهر من السجل التاريخي أن المنطقة عرفت أيضًا باسم "الكونغو"، "ودولة الكونغو الحرة"، "والكونغو البلجيكية"، "وزائير".


title: تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية

text: وُجدت مملكة الكونغو من القرن الرابع عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر، وكانت القوة المهيمنة على المنطقة إلى جانب مملكة لوبا، ومملكة لوندا، وشعب المونغو، ومملكة أنزيكو حتى وصول البرتغاليين.


title: الفواكه (مسلسل)

text: الفواكه مسلسل رسوم متحركة إسباني من إنتاج شركة أفلام دي أوكون للإنتاج . تم عرض المسلسل لأول مره في 1 نوفمبر 1987 واستمر حتى 1 نوفمبر 1989 . تم دبلجة المسلسل للغة العربية.


title: محتجالك

text: محتجالك هو الألبوم الأول للفنانة اللبنانية نانسي عجرم، تم إصدار الألبوم بتاريخ 2 تشرين الأول/أكتوبر عام 1998.


title: محتجالك

text: بعد أن فازت عجرم بالميدالية الذهبية في مسابقة تلفزيون الواقع «نجوم المستقبل»، وقبل أن توقّع العقد مع شركة إي إم آي، تم اكتشاف نانسي من قبل الموسيقي اللبناني المعروف فؤاد عواد، ودرست عنده الموسيقى.


title: محتجالك

text: في سن الـ13 أصدرت عجرم أول أغنية لها «حبك علم قلبي الغيرة». ومن ثمّ في وقت لاحق أصدرت أغنيتها الثانية «قولها كلمة علشاني».


title: محتجالك

text: سجلت نانسي الألبوم الأول لها وتعاونت فيه مع العديد من المؤلفين والموسيقيين المعروفين، منهم شاكر الموجي، جورج كرم، دسوقي عبد الحافظ، عصام زغيب، أنطوان الشاك، كمال الطويل وإيلي العليا..


title: محتجالك

text: تضمن الألبوم أغنية «يا واد يا تقيل» للراحلة سعاد حسني. وتم تصوير كليب واحد منه للأغنية الرئيسية وهي محتجالك.


title: محتجالك

text: حقق الألبوم نجاحاً جيداً جداً باعتبار أن نانسي فنانة جديدة صغيرة وهو الألبوم الأول لها، وقد كان النجاح ذاك ملحوظاً من خلال أغنية «محتجالك» التي احتلت المراتب الأولى في الإذاعات اللبنانية لفترة طويلة.


title: محتجالك

text: لوحظ الاهتمام بموهبة عجرم فيما بعد ووجهت لها العديد من النصائح، منها أن تقتصر في أعمالها على اللهجة اللبنانية فقط حتى تنجح في لبنان أولاً، ومن ثم تهتم باللهجات الأخرى كي تنطلق إلى الوطن العربي. ألبوم محتجالك يتضمن أغنية خليجية بعنوان «مدهش»، وأغنيتان باللهجة اللبنانية وهما «أول سهرة»، «أنا عم فكر فيك». والباقي باللهجة المصرية.


title: سعد كنعان

text: سعد كنعان (13 يناير 1980 -)، ممثل ومدير إنتاج كويتي. بدأ التمثيل بمسلسل القرار الأخير بعام 1997. عرف بالأدوار الصغيرة، كما اشتهر بجملة تكررت معه بأكثر من عمل فني هي «أتفضل معانا المخفر».


title: تحليل فلسفي

text: التحليل الفلسفي هو مصطلح عام لأساليب يستخدمها الفلاسفة عادةً في أعراف التحليل التي تضم «اختبار» (أي تحليل) الموضوعات الفلسفية. ويجادل البعض بأن أبرز تلك الأساليب هو أسلوب تحليل المفاهيم (المعروفة باسم "التحليل المفاهيمي").


title: تحليل فلسفي

text: في حين أن التحليل هو أحد السمات المميزة لأعراف التحليل في الفلسفة، فالشيء الذي سيتم تحليله ("المُحلل") يختلف غالبًا. فبعض الفلاسفة يركزون على تحليل الظاهرة اللغوية مثل الجمل، بينما يركز آخرون على الظاهرة النفسية مثل البيانات الحسية. ولكن يجادل البعض بأن أبرز التحليلات هو تحليل المفاهيم أو القضايا، والمعروف باسم "التحليل المفاهيمي" (فولي 1996).


title: تحليل فلسفي

text: يقوم التحليل المفاهيمي أساسًا على اختبار أو تحليل المفاهيم إلى العناصر المكونة بهدف التعرف على المسألة الفلسفية التي يشترك فيها هذا المفهوم أو فهمها فهمًا أدق (بيني 2003). في الفلسفة، على سبيل المثال، تنطوي مشكلة حرية الإرادة على عدة مفاهيم أساسية، من بينها مفاهيم الحرية والمسؤولية الأخلاقية والحتمية والقدرة وما إلى ذلك. يميل أسلوب التحليل المفاهيمي إلى معالجة تلك المشكلة بتحليل المفاهيم الأساسية المرتبطة بالمشكلة ورؤية كيف تتفاعل تلك المفاهيم. ومن ثم في الجدال الطويل حول ما إذا كانت حرية الإرادة متوافقة مع عقيدة الحتمية، قدم عدة فلاسفة تحليلات للمفاهيم ذات الصلة للدفاع عن أي من التوافقية أو اللاتوافقية.


title: تحليل فلسفي

text: هناك مثال شهير يجسد التحليل المفاهيمي على أفضل ما يكون وهو نظرية الأوصاف لبيرتراند راسل. فقد حاول راسل تحليل القضايا ذات "الأوصاف المحددة" (مثل «أطول جاسوس»)، حيث تم اختيار فرد مميز، و"أوصاف محددة" (مثل «جاسوس») حيث تم اختيار مجموعة من الأفراد. ولنأخذ تحليل راسل للأوصاف المحددة كمثال. من الناحية الظاهرية، تتميز الأوصاف المحددة بنمط قياسي لتوقع الفاعل في القضية. فعلى سبيل المثال، يبدو أن قضية «ملك فرنسا الحالي أصلع» تتوقع «صلع» الفاعل «ملك فرنسا الحالي». بيد أن راسل قد لاحظ أن هذه إشكالية، نظرًا لعدم وجود ملك حالٍ لفرنسا (فرنسا لم تعد ملكية). بصورة طبيعية، حتى يتقرر ما إذا كانت القضية ذات النمط القياسي لتوقع الفاعل صحيحة أم خاطئة، فعلى المرء أن يتحقق مما إذا كان الفاعل في امتداد التوقع. إذا تكون القضية صحيحة إذا كان الفاعل في امتداد التوقع. فالمشكلة أنه ليس هناك ملك حالي لفرنسا، ومن ثم لن نعثر على ملك فرنسا الحالي في قائمة الأشياء الصلعاء أو غير الصلعاء. ومن ثم يبدو أن القضية المعبر عنها بـ «ملك فرنسا الحالي أصلع» ليست خاطئة وليست صحيحة. ولكن بتحليل المفاهيم والقضايا المتصلة، يرى راسل أن ما تعبر عنه الأوصاف المحددة فعلاً ليست هي القضايا ذات نمط توقع الفاعل، ولكنها تعبر عن القضايا المحددة كميًا من الناحية الوجودية. ومن ثم فقد تم "تحليل" قضية «ملك فرنسا الحالي» وفقًا لنظرية الأوصاف لراسل، فكانت «يوجد شخص هو حاليًا ملك فرنسا، فهناك شخص واحد فقط بهذه الصفة، وهذا الشخص أصلع.» فما من أحد يستطيع الآن تحديد القيمة الحقيقية لهذه القضية. وبالفعل، هي قضية خاطئة، حيث إنه لا يوجد شخص مميز هو ملك فرنسا الحالي الأصلع - نظرًا لعدم وجود ملك حالي لفرنسا (بتروليت 1999).


title: تحليل فلسفي

text: على الرغم من أن أسلوب التحليل يعد من مميزات فلسفة التحليل المعاصرة، فإن حالة التحليل لا تزال مصد خلاف كبير حتى بين الفلاسفة التحليليين. فالعديد من الانتقادات الحالية الموجهة للأسلوب التحليلي تقوم على رفض دبليو في كوين الشهير لـ التمييز التحليلي التركيبي. وفي حين أن نقد كوين شهير جدًا، فإنه مثال خلاف هائل.


title: تحليل فلسفي

text: أضف إلى ذلك، أنه يبدو أن الأسلوب التحليلي يعتمد على بعض أشكال التركيب المحدد للمفاهيم، بحيث يمكن أن يقدم المرء شروطًا ضرورية وكافية لتطبيق المفهوم. فعلى سبيل المثال، مفهوم «أعزب» يُحلل غالبًا باعتباره يضم المفهومين «غير متزوج» و«ذكر» بين مكوناته. ومن ثم، فإن تعريف أو تحليل «أعزب» يعتقد أنه ذكر غير متزوج. ولكن قد يساور البعض الشكوك في أن ما يطلق عليه الشروط الضرورية والكافية لا تنطبق في كل حالة. فيتغنشتاين، على سبيل المثال، يقول إن اللغة (كلمة «أعزب» مثلاً) تستخدم في أغراض مختلفة وبأساليب لا تُحصى. وتنص فرضية فيتغنشتاين الشهيرة أن المعنى يتحدد بالاستخدام. أي أنه يتحدد معنى كلمة «أعزب» في كل حالة حسب استخدامها في السياق. ومن ثم إذا تبين أن الكلمة تعني أشياء مختلفة في مختلف سياقات الاستخدام، فإن الحالات التي لا يمكن فيها تعريف معنى الكلمة أساسًا بـ «أعزب متزوج» تمثل أمثلة مضادة لطريقة التحليل هذه. وما هذا سوى مثال واحد لنقد الأسلوب التحليلي القائم على نقد التعريفات. وهناك انتقادات أخرى عديدة مشابهة (مارجوليس ولورانس 2006). ويقال عادةً إن هذا النقد يقوم أساسًا على "المباحث الفلسفية" لفيتغنشتاين.


title: تحليل فلسفي

text: هناك نقد ثالث لأسلوب التحليل يقوم أساسًا على الانتقادات النفسية لـ الحدس. يقوم جزء أساسي من الأسلوب التحليلي على تحليل المفاهيم باستخدام «اختبارات الحدس». ويمثل الفلاسفة إلى تحفيز التحليلات المفاهيمية حسب ما يفضلونه بالحدس حول تجارب الأفكار. (انظر دي باول ورامسي (1998) لمجموعة من المقالات الحالية عن الخلاف حول التحليل المرتبط بالحدث والتوازن الانعكاسي.)


title: تحليل فلسفي

text: باختصار، يشعر بعض الفلاسفة شعورًا قويًا بأن الأسلوب التحليلي (خاصة التحليل المفاهيمي) أسلوب أساسي في الفلسفة - مثل جاكسون (1998) وكاميرس (1996) وبيلير (1998). ولكن يقول بعض الفلاسفة إن أسلوب التحليل يمثل إشكالية - مثل ستيتش (1998) ورامسي (1998). بينما يقف بعض الفلاسفة على الحياد ويقولون إنه في حين أن الأسلوب التحليلي أسلوب مثمر جدًا عند الاستقصاء، فلا ينبغي أن يقتصر الفلاسفة على استخدام الأسلوب التحليلي فقط.


title: اليادودة (عمان)

text: اليادودة هي إحدى مناطق العاصمة الأردنيّة عمَّان، تتبع إداريًا للواء القويسمة، وتقع تحديدًا في الجنوب الشرقي من مدينة عمان.


title: العيساوة

text: العيساوة، هو نوع من الموسيقى المغربية تشتهر به مدينة فاس و مكناس المغربية ، كانت الحفلات العيساوية تقام في مناسبات الختان واليوم السابع للمولود، هذه العادة تغيرت اليوم حيث أصبحت حفلات العيساوة تقام حتي في ليلة الزفاف،


title: أشتر (اسم)

text: أَشْتَر هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة أفعل، ومعناه هو من كان جفن عينه منقلبًا أو منشقًا.


title: العيساوة

text: الطريقة العيساوية هي من أبرز الطرق الصوفية التي ظهرت في فجر العصر الحديث (القرن السادس عشر الميلادي) نسبة إلى مؤسسها الأوّل الشيخ محمد بن عيسى المكناسي (أصيل مدينة مكناسة الزيتون الواقعة ببلاد المغرب الأقصى)، ويعود سند هذه الطريقة إلى الإمام أبي الحسن الشاذلي (ت656هـ/1258م) قطب التصوف في زمانه. وقد انتشرت الطريقة العيساوية انتشارا واسعا في البلاد التونسية وبالمشرق العربي لا سيما في المدن والحواضر الكبرى، ولعل اعتمادها على الكرامات وإحياء حلقات الإنشاد والسماع والشطح الصوفي بانتظام كان له أثره في اهتمام الناس بها وفي تزايد عدد مريديها.


title: العيساوة

text: فإن أصل المدرسة الفنية العيساوية يرجع من الناحية التاريخية إلي الطريقة (الحنصالية) التي أسسها الشيخ يوسف الحنصالي (أصله من ضواحي قسنطينة) الذي اشتهر أمره في عهد البايات المتأخرين حتي كانت داره ملجأً لا يمسه أحد بسوء. والظاهر أن الطريقة الحنصالية لم يكتب لها الانتشار الواسع كغيرها من الطرق، ولا شك أن للحنصالية علاقة وطيدة بالشاذلية والخلوتية (الرحمانية). ومن أشهر رجال الطريقة الحنصالية الشيخ أحمد الزواوي الذي عاصر صالح باي، وقاد ثورة ضده، ثم أخذ عنه الطريقة بعض علماء قسنطينة من أمثال الشيخ أحمد المبارك الذي تولي التدريس والفتوي بهذه المدينة وترك بعض التآليف. وقد قيل إن عائلة المبارك (المعروفة أيضا باسم عائلة العطار) أصبحت كلها حنصالية. ويبدو أن الطريقة الحنصالية لم تكن علي علاقة طيبة مع العثمانيين، فبالإضافة إلي ثورة أحمد الزواوي ضد صالح باي، وجدنا أبا القاسم الرحموني الحداد يعرّض في شعره بسوء الأحوال السياسية والاقتصادية في عهده.


title: العيساوة

text: أما من الناحية الفنية الشكلية فقد ظهر الطابع العيساوي أول مرة في الزاوية الحنصالية عندما خشي شيوخ هذه الزاوية علي ضياع قصائدهم وأشعارهم فقاموا بتلحينها وغنائها علي طبوع المالوف . وقد كان أول من قام بذلك هو السي احمد بسطانجي (قصّاد أو شيخ عْمَلْ) حيث ركّب صنائع المالوف من نوبة وغيرها علي كلام وقصائد حنصالة (الطريقة الحنصالية)، وهكذا أصبحت قصيدة (ظالمة) في المالوف هي (الشاذلية) في عيساوة أو حنصالة، فأخذوا لحن (ظالمة) وركّبوا عليه كلمات الشاذلية.


title: العيساوة

text: وقد كان أهل المالوف يأتون إلي الزاوية الحنصالية ليأخذوا (الصنايع) أي العديد من الألحان التي فقدوها مع مرور الزمن وقلة التعليم، علي خلاف الطرق الصوفية التي يعتبر التعليم عندها ونقل الثقافة والاستمرارية، من الأمور ذات الأهمية القصوي.


title: العيساوة

text: وفي الجانب الاصطلاحي الفني نجد أن العيساوة ـ في الشرق الجزائري ـ عندما يتحدثون عن المالوف يسمونه (الرياض) وفي المقابل يطلق أصحاب الصنعة علي المديح الديني اسم (المحجوز) عندما يؤدّونه بآلاتهم الموسيقية. وتقتصر المدرسة العيساوية الصوفية في أدائها الفني علي الآلات الإيقاعية المعروفة (البندير والدربوكة والطار والنغرات) إضافة إلي المزمار (الغايطة).ومن المعروف في هذا الصدد أن أصحاب الصنعة في مجال النوبة يغنون كلمات لشعراء أو مؤلفين مجهولين في الغالب، أما (المدحة) التي تغني في الطابع العيساوي أو في (المحجوز) فهي لشعراء معروفين ترد أسماؤهم في أواخر القصائد (بيت السلام).


title: العيساوة

text: وفي منطقة عنابة تعتمد المدرسة العيساوية أساسا علي آلة البندير أما في الغرب الجزائري فتعتمد علي الآلات الإيقاعية المختلفة حيث يغني العيساوة هناك غالبا علي إيقاع الراي (وقد تكون إيقاعات الراي مأخوذة من الطابع العيساوي).


title: العيساوة

text: ويلاحظ علي المدرسة العيساوية في منطقة ميلها عموما إلي الطبوع المغربية، حتي وإن كانت تأخذ أيضا من الطبوع الشعبية المتجذرة في غليزان و مستغانم علي الخصوص


title: صحة الأم

text: يشير مصطلح رعاية صحة الأم إلى ذلك المفهوم الذي يشمل كلاً من رعاية تنظيم الأسرة، التفكير المسبق، مرحلة الحمل، ومرحلة ما بعد الولادة. كما تتضمن الرعاية المسبقة توفير فرص التعليم، الارتقاء بالصحة، وعمليات الفحص بالأشعة والتدخلات بالنسبة للنساء في مرحلة الأعمار الإنجابية للتقليل من عوامل الخطورة والتي قد تؤثر على عمليات الحمل المستقبلية. بينما تعد عملية الرعاية في مرحلة ما قبل الولادة الرعاية الشاملة التي تتلقاها النساء أو توفرها لأنفسهن في أثناء مرحلة الحمل. ويتضح هذا من خلال أن النساء اللاتي تتلقين رعايةً صحيةً لمرحلة ما قبل الولادة في فترةٍ مبكرةٍ يتمتعن بعمليات ولادةٍ أفضل من هؤلاء النساء اللاتي تتلقين رعايةً أثناء فترة الحمل بصورةٍ أقل أو لا تتلقين رعايةً على الإطلاق خلال فترة حملهن. وتتضمن قضايا الرعاية لمرحلة ما بعد الولادة التعافي بعد الولادة والمخاوف المرتبطة برعاية المولود الجديد والتغذية والرضاعة الطبيعية بالإضافة إلى قضية تنظيم اللأأسرة.


title: صحة الأم

text: لقد قدرصندوق الأمم المتحدة للسكان (بالإنجليزية: United Nations Population Fund) أن 289,000 من النساء توفوا بسبب الحمل أو من اسباب مرتبطة بالولادة وذلك في سنة 2013. تتراوح تلك المسببات بين النزيف الحاد إلى الولادة المتعسرة، ولهذه المشاكل العديد من التدخلات والحلول الفعالة. ومع زيادة حصول المرأة على سبل الوصول لرعاية صحية تتضمن التنظيم الأسري وفريق طبي متمكن في حالات الولادة المتعسرة. نقصت نسب وفيات الأمهات عالمياً بعدما كانت 380 حالة وفاة بين كل 100,000 ولادة في سنة 1990 وأصبحت 210 حالة وفاة بين كل 100,000 ولادة في سنة 2013. أدى هذا بالعديد من الدول بإنقاص نسب وفيات الأمومة لديهم بنسبة 50%.


title: صحة الأم

text: بينما هناك انحدار في النسب العالمية لوفيات الأمومة مازال هناك الكثير لفعله. لا زالت هناك نسب مرتفعة بالأخص في المجتمعات المنحدرة بأكثر من 85% يعيشون في أفريقيا وجنوب آسيا. الأثار التي يتركها موت الأم على الأٌسرة، حتى إذا نجا الرضيع من الولادة بعد وفاة الأم فهو أكثر عرضة للموت قبل إتمام عامه الثاني.


title: صحة الأم

text: في عام 2010 قامت اللجنة الدولية المشتركة لجودة الخدمة الصحية التي مقرها الولايات المتحدة الأمريكية بوصف وفيات الأمومة بأنها تقع ضمن «الأخطاء الجسيمة» وهي أحداث طبية غير متوقعة يكون من ضمن نتائجها حدوث وفاة، أو اصابة حرجة.


title: صحة الأم

text: هناك أربع عناصر أساسيين للمنع من موت الأمهات. أولاً، الرعاية بالأم. لذلك يُنصح للحوامل بالمتابعة مع طبيب خلال الحمل للتأكد من صحة الأم والجنين وذلك من خلال 4 زيارات على الأقل للطبيب قبل الولادة. ثانياً، حضور فريق طبي متمكن من الأطباء والممرضات والمُولِدات الذين عِندهم القدرة على ملاحظة بداية المضاعفات خلال الولادة. ثالثاً، توفر رعاية التوليد في حالات الطوارئ لمعالجة المسببات الكبرى لموت الأمهات وهي النزيف، الإنتان، الإجهاض الغير أمن، اضطرابات ارتفاع ضغط الدم والولادة المتعسرة. وأخيراً، متابعة ما بعد الولادة وهي أول 6 أسابيع ما بعد الولادة ويمكن حدوث فيها نزيف، إنتان واضطرابات ارتفاع ضغط الدم وذلك بسبب حالة الضعف التي تمر بها الأم والرضيع بعد الولادة مباشرة. ولذلك يوصى بشدة بزيارات المتابعة الطبية بعد الولادة لتقيم صحة الأم والرضيع.


title: صحة الأم

text: وفقًا لتقرير صندوق الأمم المتحدة للسكان، يزيد الوضع الاجتماعي والاقتصادي والقواعد والقيم الثقافية والبعد الجغرافي من وفيات الأمهات. يرتفع خطر وفاة الأمهات (أثناء الحمل أو الولادة) في إفريقيا جنوب الصحراء 175 مرة مقارنةً بخطر الوفاة في البلدان المتقدمة، ويكون خطر الإصابة بالأمراض المرتبطة بالحمل والعواقب السلبية التالية للولادة أعلى أيضًا. تترابط قضايا الفقر وصحة الأم والنتائج المؤثرة على الطفل مع بعضها البعض.


title: صحة الأم

text: النساء اللاتي يعشن في المناطق الفقيرة أكثر عرضة للإصابة بالسمنة والانخراط في سلوكيات غير صحية مثل تدخين السجائر وتعاطي المخدرات، وأقل عرضة للانخراط أو حتى الحصول على رعاية مناسبة قبل الولادة، وأكثر عرضة لإصابتهن وأطفالهن بآثار جانبية سلبية. لاحظت دراسة أجريت في كينيا أن المشاكل الصحية الشائعة لدى الأم في المناطق الفقيرة تشمل النزيف وفقر الدم وارتفاع ضغط الدم والملاريا واحتباس المشيمة والولادة المبكرة والمخاض المديد أو المُختلِط وما قبل الإرجاج.


title: صحة الأم

text: تشمل الرعاية الكافية قبل الولادة بشكل عام ما يلي: الرعاية الطبية والخدمات التعليمية والاجتماعية والغذائية أثناء الحمل. على الرغم من وجود مجموعة متنوعة من الأسباب التي تدفع النساء إلى عدم الانخراط في رعاية مناسبة قبل الولادة، فإن 71% من النساء ذوات الدخل المنخفض في دراسة وطنية أمريكية واجهن صعوبات في الحصول على رعاية ما قبل الولادة عندما طلبن ذلك. بالإضافة إلى ذلك، فإن المهاجرات والنساء اللاتينيات يحصلن على القليل أو لا يحصلن على رعاية ما قبل الولادة مقارنةً بالنساء البيض أو السود، ويمثل مستوى التعليم مؤشرًا مساهمًا في ذلك أيضًا (إذ يرتبط التعليم والعرق بالأمر). من غير المرجح أن يتلقى المراهقون أي رعاية قبل الولادة على الإطلاق. في العديد من الدراسات، صنفت النساء والمراهقات عدم كفاية الموارد المالية وغياب وسائل النقل على أنها أشيع العوائق التي تحول دون تلقي الرعاية المناسبة قبل الولادة.


title: صحة الأم

text: يرتبط الدخل بشدة بجودة رعاية ما قبل الولادة. في بعض الأحيان، يكون للقرب من مرافق الرعاية الصحية وتأمين وسائل النقل آثار كبيرة في ما يخص الحصول على رعاية ما قبل الولادة. وجد تحليل أجري على خدمات رعاية صحة الأمهات في مالي أن النساء اللاتي يعشن في المناطق الريفية البعيدة عن مرافق الرعاية الصحية أقل تلقي لرعاية ما قبل الولادة مقارنةً بالنساء اللاتي يعشن في المناطق الحضرية. إضافةً إلى ذلك، وجد الباحثون علاقة أقوى بين قلة وسائل النقل والرعاية قبل الولادة وأثناء الولادة. يعتبر القرب مؤشرًا على الوصول إلى رعاية قبل الولادة، وقد وجد ماتريا وزملاؤه نتائج مماثلة لعلاقة القرب برعاية قبل الولادة في ريف إثيوبيا.


title: صحة الأم

text: تتفاوت معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية بين الأمهات حول العالم، وتتراوح من 1% إلى 40%، مع ارتفاع معدلات الإصابة بالدول الإفريقية والآسيوية. يحمل فيروس نقص المناعة البشرية لدى الأمهات آثار صحية كبيرة على الطفل، خاصةً في البلدان التي تكون فيها معدلات الفقر مرتفعة ومستويات التعليم منخفضة؛ إذ قد تتسبب الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز أثناء الحمل بارتفاع المخاطر صحية لدى الأم. تكون النساء الحوامل المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية معرضات لخطر الإصابة بالسل أو الملاريا في البلدان النامية؛ وهو ما يُشكِّل مصدر قلق كبير.


title: صحة الأم

text: خلال فترة الحمل، يجب على النساء ذات الوزن المتوسط قبل الحمل (مؤشر كتلة الجسم: 18.5- 24.9) توقع زيادة ما بين 25-35 رطل على مدار فترة الحمل. زيادة معدلات ارتفاع ضغط الدم والسكري ومضاعفات الجهاز التنفسي والالتهابات منتشرة لدى الحوامل البدينات ولها آثار ضارة على الحمل. تُشكِّل السمنة عامل خطر قوي للغاية لمرض السكري الحملي. وجدت الأبحاث انخفاض خطر الإصابة بالسكري الحملي في الحمل التالي لدى الأمهات البدينات اللاتي يفقدن الوزن (ما لا يقل عن 10 أرطال أو 4.5 كغ) بين الحمول، بينما يرتفع الخطر مع ارتفاع الوزن. يجب على النساء الحوامل ممارسة الرياضة لمدة 150 دقيقة على الأقل في الأسبوع، بما في ذلك تمارين تقوية العضلات.


title: صحة الأم

text: تشمل مشاكل صحة الأم مضاعفات الولادة التي لا تؤدي إلى الوفاة. مقابل كل امرأة تموت أثناء الولادة، تعاني نحو 20 امرأة من العدوى أو الأذية أو الإعاقة. نحو 75% من النساء اللاتي يتوفين أثناء الولادة، سيبقين على قيد الحياة اليوم إذا تمكنَّ من الوصول إلى التداخلات الوقائية والرعاية الصحية أثناء الحمل. تكون النساء السود أكثر عرضة للوفاة المرتبطة بالحمل، بالإضافة إلى تلقيهن رعاية طبية أقل فعالية أثناء الحمل.


title: صحة الأم

text: ما زالت نحو من 50% من الولادات في البلدان النامية تجري دون وجود قابلة ماهرة لمساعدة الأم، والنسبة أعلى من ذلك في جنوب آسيا. تعتمد النساء في جنوب الصحراء الإفريقية بشكل أساسي على القابلات التقليديات اللاتي يتلقين القليل من التدريب الرسمي أو لا يتلقون أي تدريب. تقديرًا لدورهن، تبذل بعض البلدان والمنظمات غير الحكومية جهودًا لتدريب القابلات التقليديات في مواضيع صحة الأم لتحسين صحة الأمهات والأطفال.


title: صحة الأم

text: تزود الرضاعة الطبيعية النساء بالعديد من الفوائد طويلة الأمد. تملك النساء اللاتي يرضعن من الثدي مستويات غلوكوز واستقلاب دهون وضغط دم أفضل. كذلك، تفقد النساء اللاتي يرضعن أطفالهن طبيعيًا وزن الحمل بشكل أسرع مقارنةً بالنساء اللاتي لا ترضعن أطفالهن طبيعيًا. بالإضافة إلى ذلك، تملك النساء اللاتي يرضعن من الثدي معدلات أقل لسرطان الثدي وسرطان المبيض ومرض السكري من النوع 2. ومع ذلك، من المهم أن نأخذ في الاعتبار أن الرضاعة الطبيعية توفر فوائد كبيرة للنساء غير المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية فقط. في البلدان التي ترتفع فيها معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، مثل جنوب إفريقيا وكينيا، يعد الفيروس من الأسباب الرئيسية لوفيات الأمهات، خاصةً عند المرضعات منهن. لا تستطيع العديد من النساء المرضعات المصابات بالإيدز تحمل تكاليف الحليب الصناعي، وبالتالي لا تستطعن منع انتقال العدوى إلى الطفل عبر حليب الثدي، كما لا تستطعن تجنب المخاطر الصحية التي سيتعرضن لها. في مثل هذه الحالات، ليس لدى الأمهات خيار سوى إرضاع أطفالهن رضاعة طبيعية بغض النظر عن معرفتهن بالآثار الضارة.


title: صحة الأم

text: تتمثل المشكلات في أن أغلبية النساء ليس عندهن القدرة على الوصول لخدمات الرعاية الصحية وخدمات التربية الصحية الجنسية التي يحتاجون إليها. وتعد مضاعفات الحمل والولادة (خاصةً على مستوى الرعاية أثناء فترة الحمل والتفكير المسبق)، في العديد من الدول النامية، من الأسباب الرئيسية وراء موت النساء في مرحلة سن الإنجاب. حيث تموت أكثر من امرأةٍ تقريباً كل دقيقةٍ جراء مثل تلك الأسباب؛ وتصبح حصيلة الوفيات من وراء تلك الأسباب نحو 585000 امرأة كل عام (منظمة الصحة العالمية). في حين تقع نسبة أقل من 1% من نسبة الوفيات تلك بالدول المتقدمة، مما يوضح أنه يمكن تجنب مثل تلك النسبة من الوفيات في حالة تم توفير الخدمات والموارد اللازمة (منظمة الصحة العالمية). وقد تعاني أية امرأةٍ من مضاعفاتٍ مفاجئةٍ أو غير متوقعةٍ خلال فترة الحمل، الولادة أو حتى مباشرةً بعد مرحلة الولادة. وبالرغم من أن الجودة العالية وسهولة الوصول لخدمات الرعاية الصحية جعلا من موت الأم حدثاً نادراً بالدول المتقدمة، إلا أن تلك المضاعفات قد تصبح مميتةً ومهلكةً بالدول النامية.


title: صحة الأم

text: نتيجةً لذلك تعاني النساء بالدول النامية من معدلات أعلى في الوفاة أثناء الولادة والتي تصل إلى مئة مرة أو أكثر عن مثيلاتهن بالدول المتقدمة (أهداف التنمية للألفية؛ التابعة للأمم المتحدة). مما يوضح أن خدمات رعاية التوليد في الحالات الحرجة، والتي تعد أهم علاجٍ للنساء بتلك المناطق، لا يُنظر إليها على أنها أولويةٌ. وقد أوضح كلٌ من رفيقل تشودري وزفرلله تشودري أنه في دولٍ كثيرةٍ ومنها بنغلاديش، تلد 68.7% من النساء بدون الحصول على المساعدة من القابلات المتدربات. بل تكون الولادة على يد الأقارب أو القابلات التقليديات واللاتي غالباً ما تكن غير قادراتٍ على التعامل مع المضاعفات أثناء عملية الولادة.


title: صحة الأم

text: و تتضمن العوامل التي تعيق النساء بالدول النامية من الحصول على خدمات الرعاية الصحية التي يحتاجونها البعد عن الخدات الصحية، التكلفة (الأتعاب المباشرة بالإضافة إلى تكلفة الانتقال والأدوية والإمدادات المختلفة)، المطالب المتعددة على عاتقهن، بالإضافة إلى افتقار النساء إلى سلطة صنع القرار داخل أسرهن. كما يؤدي ضعف كفاءة الخدمات ومنها المعاملة السيئة لمقدمي الخدمات الصحية إلى تردد النساء في محاولة الاستفادة من تلك الخدمات.


title: صحة الأم

text: و بناءً على تقرير الصحة العالمية عام 2004، فإن سوء الظروف الصحية للأم يمثل السبب الرئيسي الرابع لوفاة النساء من جراء أمراض نقص المناعة المكتسب والملاريا والسل. وتقع نسبة 99% من تلك الوفيات بالدول منخفضة الدخل؛ في حين تتعرض النساء بمعدل امرأةٍ واحدةٍ من كل أربعة آلاف امرأة لفرصة الوفاة أثناء مرحلة الحمل أو الولادة بالدول المتقدمة، وأن المرأة بمنطقة الصحراء الإفريقية تتعرض لمخاطر الوفاة بمعدل امرأةٍ واحدةٍ لكل 16 امرأةٍ. هذا بالإضافة إلى أن مشكلات الأمومة تتسبب غالباً في نحو 20% من إجمالي أعباء المرض للمرأة في الدول النامية.


title: صحة الأم

text: و غالباً ما تقع نسبة 50% من الولادات بالدول النامية بدون حضور قابلةٍ متمرسةٍ طبياً لمساعدة الأم، وتصل لنسبٍ أعلى من تلك بدولة جنوب أفريقيا (منظمة الأمم المتحدة للطفولة). حيث تستخدم النساء بالصحراء الجنوب الأفريقي قابلات التوليد التقليديات، واللاتي تلقين كماً منخفضاً من التدريب أو لم تتلقين أي تدريبٍ على الإطلاق. وهذا يفسر معدل الوفيات المرتفع للنساء في تلك المنطقة.


title: صحة الأم

text: قدر البنك العالمي أن إجمالي 300 دولاً أمريكياً لكل فردٍ سنوياً تكفي المرأة في الدول النامية للحصول على خدمات رعاية تنظيم الأسرة الأساسية ورعاية الأم والرعاية الصحية للأطفال حديثي الولادة. وتوفر العديد من المنظمات الغير ربحية برامجاً تربويةً للعامة ولمساعدة النساء بالدول النامية على الحصول على الرعاية اللازمة أثناء عمليات الولادة الطارئة.


title: صحة الأم

text: و بناءً على ما ورد بفقرة «الاستثمار في التنمية» الموجودة بقائمة الأهداف الإنمائية للألفية، فإنه توجد العديد من الاتجاهات لتحسين صحة الأم:


title: صحة الأم

text: و بالرغم من إنجاز بعض التحسينات تالهامة في مجال صحة الأم على مدار القرن الماضي، إلا ان العقد الأخير قد شهد معدلاً منخفضاً في مستوى تحسن وفيات الأمهات واعتلال صحتهن، وبصورةٍ خاصةٍ في أمريكا اللاتينية والكاريبي (الأهداف الإنمائية للألفية). حيث أن نسبة 17% من الدول فقط هي ما تسعى لتلبية وتحقيق الأهداف الإنمائية للألفية.


title: عثمان باي

text: بعد وفاة أخيه غير الشقيق حمودة باشا, قام الوزير الأعظم أنذاك يوسف صاحب الطابع بمبايعة عثمان كباي جديد للإيالة التونسية و قامت بقية الأسرة الحسينية بمبايعته.


title: عثمان باي

text: قام محمود بقتل عثمان باي، الذي كان مصاباً بالجمرة الخبيثة مما سبب له الشلل على مستوى الرقبة، ببندقية وطعناً بخنجر مستعينا بولديه حسين ومصطفى على الساعة العاشرة ليلا من يوم .


title: قائمة المحميات الطبيعية في فلسطين

text: توجد في الضفة الغربية وقطاع غزة 48 محمية طبيعية. وفيما يلي بعض المحميات الطبيعية حسب المحافظة (من الشمال إلى الجنوب):


title: اللجنة الثلاثية

text: اللجنة الثلاثية، هي مجموعة نقاش غير حكومية، غير حزبية، أسسها ديفيد روكفلر سنة 1973 لتعزيز التعاون الوثيق بين الولايات المتحدة وأوروبا واليابان. يبلغ عدد الأعضاء الحاليين أكثر من 390 عضو، وتتخذ من واشنطن وباريس وطوكيو مقرات رئيسية لها.


title: اللجنة الثلاثية

text: ديفيد روكفلر ، هنري كيسنجر و زبغنيو بريجينسكي البروفيسور في جامعة كولومبيا وناصح روكفلر والخبير بالشؤون الدولية، موقعه الأكاديمي لينظم المجموعة مع:


title: اللجنة الثلاثية

text: وهناك مؤسسون آخرون: [[ألن جرينسبان]]، و[[بول فولكر]] وكلاهما مديرين سابقين [[نظام الاحتياطي الفدرالي|لصندوق الاحتياط الفدرالي الأمريكي]].


title: اللجنة الثلاثية

text: [[أوروبا]] 170 عضو، من كل دولة في القارة تقريبا، (20 من [[ألمانيا]]، 18 من [[فرنسا]] و[[إيطاليا]] و[[المملكة المتحدة]]، 12 من [[إسبانيا]]، 1-6 من باقي الدول)


title: اللجنة الثلاثية

text: [[قارة آسيا|آسيا]] و[[اقيانوسيا]]- في البداية كانت تمثلها [[اليابان]] ب20 عضو. إلا أن مجموعة ال85 [[اليابان]]ية توسعت سنة [[2000]]، لتضم المجموعة الآسيوية-[[المحيط الهادئ]] المكونة من 117 عضو كالتالي: 75 اليابان، 11 [[كوريا الجنوبية]]، 7 [[أستراليا]] و[[نيوزيلندا]]، و15 عضو من دول مجموعة [[آسيان]] ASEAN ([[اندونيسيا]]، [[ماليزيا]]، [[الفلبين]]، [[سنغافورة]] و[[تايلند]]). تضم [[المجموعة الآسيوية-المحيط الهادئ]] أيضا 9 أعضاء من [[الصين]] و[[هونغ كونغ]] و[[تايوان]].


title: اللجنة الثلاثية

text: يرى أصحاب نظرية المؤامرة أن هذه اللجنة أحد أهم أدوات [[الماسونية]] العالمية والتكتلات المصرفية الكبرى لإدارة العالم والسيطرة عليه وفق نتيجة تصبو إلى حكومة عالمية مفترضة.[بحاجة إلى مصدر]


title: فردريك بيك

text: اللواء فريدريك جيرارد بيك (بالإنجليزية: Frederick Gerard Peake) (12 يونيو 1886-30 مارس 1970م)، والمعروف باسم بيك باشا، كان ضابطًا في الجيش والشرطة البريطانية، وكان هو من أسَّس الفيلق العربي في إمارة شرق الأردن. ويختلط الأمر على بعض العرب عندما يقرؤون اسمه، حيث أن «بيك» ليس لقبًا تشريفيًّا إنما هو اسم عائلته الإنجليزيّ، ويختلف نطقها في الإنجليزية عن اللفظ الشهير في العربية.


title: فردريك بيك

text: وُلِد بيك في بلدة إبسوم الإنجليزية بتاريخ 12 يونيو 1886م، وكان والده هو الكولونيل وُولتَر بيك الحاصل على وِسَام الخدمة المميزة لِقَاء خدماته في بلدة ميلتون ماوبري بالقرب من مقاطعة ليسترشير الإنجليزية. وقد ارتاد فريدريك مدرسة ستابينغتون هاوس الأساسية في بَلْدَة فاريهام، ثم التحق بكلية ساندهيرست العسكرية الملكية التي تخرّج منها سنة 1906م، وجَرَى تعيينه في فَوْج الدوق ويلينغتون، وخّدّم في الهند بين عامَيْ 1908 و1913م.


title: فردريك بيك

text: وخلال الحرب العالمية الأولى، خَدَم بيك في الفيلق الجوي الملكي في مدينة سالونيكي اليونانية، كما كان ضابطًا في فيلق الجِمَال الإمبراطوري الذي كان جزءًا من الجيش الإمبراطوري البريطاني في مصر، وكانت مهمة بيك فيه هو الإشراف على بعثة دارفور. وفي 1917م تَلَقَّى قلادة النيل العظمى من الدرجة الرابعة. وخدم لفترة من الزمان تحت قيادة لورنس العرب.


title: فردريك بيك

text: وفي 1920م، تَرَك بيك -وقتها كان في رتبة النقيب- العمل لدى فيلق الجِمَال الإمبراطوري وانتقل إلى إمارة شرق الأردن لمراقبة الأوضاع الأمنية هناك. ولم يكن حينها الوضع الأمني مُسْتَتِبًّا من وجهة النظر البريطانية، بالتالي وفي أكتوبر من نفس العام تَرَقَّى بيك إلى رُتْبَة كولونيل وجاءه أمر من المندوب السامي البريطاني في فلسطين بأن يُشَكَّل قُوَّتَيْ شرطة صغيرتين:


title: فردريك بيك

text: وخلال فصول الصيف في الأعوام بين 1921 و1923م نَظَّم بيك قوة شرطة احتياطية جَوَّالَة مقدارها 150 رجلًا كانت هي النواة الأولى التي شَكَّلَت الفيلق العربي. وتألفت هذه القوّة من مجموعة من العرب والأكراد والأتراك والشيشان والشركس، وكانت أسلحتهم عبارة عن بنادق ألمانية الصُّنْع. وبسبب الصراعات المتزايدة في المنطقة، ارتفع عدد أفراد تلك القوة الاحتياطية الجوالة إلى 750 ضابط ومُجَنَّد. وأحبَطَت هذه القوة الغارات الناتجة عن ثورة العدوان في 1923م. وأصبح بيك لواءًا على الجيش في إمارة شرق الأردن.


title: فردريك بيك

text: في 1937م، تزوج بيك من إليزابيث ماكلين ريتشي، وهي البنت الأصغر لنورمان ريتشي من بلدة سان بوزويلز، ورُزِقا منها بابنة واحدة. وفي سنة 1939م، تقاعد بيك وخَلَفَه جون باغوت غلوب في قيادة الجيش في إمارة شرق الأردن. وأصبح بيك معروفًا بين الأردنيين باسم «بيك باشا».


title: فردريك بيك

text: وخلال تقاعده، استقرّ بيك في منطقة هوكسلي في سان بوزويلز، وهي المنطقة التي تنحدر منها زوجته التي توفيت سنة 1967م. أما ابنته -جوليا غريس بيك- فقد وُلِدَت سنة 1941م، وتزوجت لأول مرة من ديفيد رينويك غرانت، أما زواجها الثاني فكان من السِّير هيو أربوثنوت البارون السابع لعائلة أربوثنوت.


title: أحمد هايل

text: أحمد هايل هو لاعب كرة قدم أردني سابق من الطرة من مواليد عام 1983 لعب لعدة أندية منها النادي الفيصلي الأردني وقد كان أيضاً ضمن تشكيلة المنتخب الوطني الأردني. ويعمل حاليا كمدرب للمنتخب الأردني الأولمبي.


title: أحمد هايل

text: بدأ مسيرته الكروية مع نادي الطرة أحد اندية الدرجة الثانية حالياً، قبل أن ينتقل إلى صفوف الرمثا في عام 2005، ليسطع نجمه بشكل كبير، فينتقل بعدها لصفوف نادي الجزيرة لموسمين، وبعدها انتقل هايل لصفوف الفجيرة الإماراتي لموسمين، وأخيرا لعب بصفوف الجيش السوري بالموسم الماضي قبل أن يتم فسخ العقد بالتراضي بين الطرفين. وانتقل بعدها إلى النادي الفيصلي


title: أحمد هايل

text: احمد هايل يلعب في مركز الهجوم، وشارك منتخب بلاده الأردن وناديه «الفيصلي» في بعض المناسبات المختلفة، ويعد هايل هداف مميز على صعيد الأردن ودائماً ما يسجل الأهداف المؤثرة والحاسمة.وحصل على لقب هداف الدوري لعام 2011-2012 ونال مع النادي الفيصلي في موسم 2011 - 2012 لقبي الدوري و كأس الأردن .


title: أحمد هايل

text: من أهم اهدافه هدفه في اليابان الذي أعطى منتخب الأردن الأمل في المنافسة في تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2014.


title: المعنى (فلسفة اللغة)

text: ناقش بعض الفلاسفة مثل أرسطو وأوغسطينوس وتوما الأكويني طبيعة المعنى وتعريفه وعناصره وأنواعه ضمن إطار فلسفة اللغة. يرى هؤلاء الفلاسفة أنّ «المعنى متمثّل في العلاقة بين نوعين من الأشياء: العلامات والأشياء التي تعنيها (تنويها أو تعبّر عنها أو ترمز إليها)». يسفر مصطلح واحد في علاقة المعنى بالضرورة عن تبادر شيء آخر إلى الذهن. بمعنى آخر: «تُعرّف العلامة بصفتها كيان يشير إلى كيان آخر لعنصر معيّن لتحقيق هدف ما». يقول أوغسطينوس أن العلامة «تكشف عن نفسها أمام الحواس، وتظهر شيئًا مخالفًا لنفسها أمام العقل».


title: المعنى (فلسفة اللغة)

text: فيما يلي تقييم للمعنى وفقًا لكل واحدةٍ من النظريات الواقعية الرئيسية الخمس للمعنى والحقيقة. أمّا مسألة الأساس المناسب لآلية النظر -الفردية أو المجتمعية- الملائمة في الكلمات والرموز والأفكار والمعتقدات لتشير إلى المعنى بشكل حقيقي، فيجري تناولها من خلال النظريات الواقعية الخمس الأكثر انتشارًا والمُدرجة أدناه. يتعمّق فرادى الباحثون في دراسة كلّ نظريةٍ من نظريات المعنى بعد تقييم نظريات الحقيقة ذات الصلة لها، إذ يدعمون كلّ واحدةٍ من نظريات الحقيقة والمعنى ذات الصلة.


title: المعنى (فلسفة اللغة)

text: يُبحث أيضًا في كل من النظريات الهجينة للمعنى والنظريات البديلة للمعنى والحقيقة، إذ تخضع هذه النظريات لتقييم آخر وفقًا لمزاياها الخصوصية والنسبية.


title: المعنى (فلسفة اللغة)

text: تؤكّد نظريات المطابقة على توافق المعتقدات الحقيقية وبيانات المعنى الحقيقية مع الحالة الفعلية الراهنة، وتضيف بأنه ينبغي على المعاني ذات الصلة أن تكون متوافقة مع هذه المعتقدات والبيانات. يشدّد هذا النوع من النظرية على وجود علاقة بين الأفكار أو العبارات من جهة، والأمور أو الأشياء من جهة أخرى. إنّها نموذج تقليدي تعود جذوره إلى الفلاسفة اليونانيين القدماء مثل سقراط وأفلاطون وأرسطو. تؤمن هذه الفئة من النظريات أن حقيقة أو كذب تمثيل ما محدّد مبدئيًا بآلية ارتباطه بالـ «الأمور» وفيما إذا كان وصفه لهذه «الأمور» دقيقًا. ومن الأمثلة على نظرية المطابقة بيان للفيلسوف/اللاهوتي في القرن الثالث عشر توما الأكويني: «الحقيقة هي معادلة [أو ملائمة] للأمور والفكر»، نسب الأكويني هذا البيان للفيلسوف في الأفلاطونية المحدثة إسحاق الإسرائيلي. أعاد الأكويني بيان النظرية على النحو التالي: «يُعتبر الحكم حقيقيًا عند توافقه مع الواقع الخارجي».


title: المعنى (فلسفة اللغة)

text: تتمحور نظرية المطابقة بشدّة حول الافتراض القائل بأن الحقيقة والمعنى متعلّقان بالنسخ الدقيق لما يُعرف بـ «الواقع الموضوعي» وتمثيله لاحقًا في الأفكار والكلمات والرموز الأخرى. صرّح العديد من المنظّرين الحديثين بأنّه لا يمكن تحقيق هذا المثل الأعلى دون تحليل بعض العوامل الإضافية. على سبيل المثال، تلعب اللغة دورًا في هذا الصدد، إذ تحوي جميع اللغات كلمات ممثّلة لمفاهيم غير محدّدة فعليًا في لغات أخرى. تُعتبر الكلمة الألمانية تسايت ڭايست (روح العصر) مثالًا على ذلك، إذ من الممكن للشخص الذي يتحدّث هذه اللغة أو يفهمها أن «يعرف» ما تعنيه هذه الكلمة، لكن عادةً ما تفشل أيّ ترجمة لهذه الكلمة في التعبير عن معناها الكامل بدقّة (تشمل هذه المشكلة العديد من الكلمات المجرّدة، وخصوصًا تلك المستمدّة من اللغات الإلصاقية). وبالتالي، تضيف بعض الكلمات وسيطًا إضافيًا لتكوين العبارات المنطقية الحقيقية الدقيقة. كان ألفريد تارسكي من بين الفلاسفة المتصدّين لهذه المشكلة.


title: المعنى (فلسفة اللغة)

text: يتطلّب تقييم المعنى والحقيقة تناسبًا سليمًا للعناصر المشمولة في النظام الكلّي في نظريات الترابط عمومًا. وعلى الرغم من ذلك، يُعتبر التماسك في الكثير من الأحيان منطويًا على ما هو أكثر من الاتّساق المنطقي البسيط، إذ غالبًا ما يُطالب بتقديم المقترحات في نظام مترابط ما لدعم استنتاجي متبادل لبعضها البعض. ولذلك، يُعتبر كل من الاكتمال والشمولية الأساسيين بالنسبة لمجموعة من المفاهيم مثلًا عاملين حاسمين في الحكم على صحّة وفائدة نظام مترابط ما. يتجسّد المبدأ السائد لنظريات الترابط في الفكرة القائلة بأن الحقيقة خاصيّة تابعة لأنظمة كاملة من الاقتراحات في المقام الأول، إذ يُمكن عزوها إلى المقترحات الفردية وحسب طبقًا لترابطها مع الكل. يختلف المنظّرون حول المسألة المتمثّلة فيما إذا كان الترابط مستلزمًا للعديد من أنظمة التفكير الحقيقة أو نظامًا مطلقًا واحدًا، إذ تُعتبر هذه المسألة واحدةً من بين مجموعة من المنظورات التي تجسّد نظرية الترابط.


title: المعنى (فلسفة اللغة)

text: يُزعم أن بعضًا من الصيغ المختلفة لنظرية الترابط قادرة على وصف الخصائص الرئيسية والجوهرية للأنظمة الشكلية في المنطق والرياضيات. ومع ذلك، يرضى المفكّرون الشكليون عن التفكير في الأنظمة المستقلّة بشكل بديهي وأحيانًا الأنظمة المتناقضة بشكل متبادل جنبًا إلى جنب، الهندسات اللاإقليدية المختلفة. وعلى العموم، رُفضت نظريات الترابط لعدم وجود مبرر لتطبيقها على مجالات الحقيقة الأخرى، وخصوصًا فيما يتعلّق بالتأكيدات المرتبطة بالعالم الطبيعي، والبيانات التجريبية بشكل عام، والتأكيدات المرتبطة بالمسائل العملية لعلم النفس والمجتمع؛ وذلك عند استخدامها دون دعم من النظريات الرئيسية الأخرى للحقيقة بشكل خاص.


title: بوتشي

text: البوتشي تلعب بكرات من الحديد أو البلاستيك ويرجع تاريخها للعصر الروماني وتطورت إلى شكلها الحالي في إيطاليا.


title: طفيل بن غانم

text: طفيل بن غانم بن المهير بن هليل بن عمير بن سلمي بن عمرو ابن مجمّع بن زيد بن يربوع بن ثعلبة بن الدّول بن حنيفة


title: طفيل بن غانم

text: ولد الأمير طفيل عام 672 هجري ،و كان الأمير على حجر اليمامة ( الرياض ) عام 732 هجري طفيل بن غانم الحنفي حسب الأخبار التي نقلت من تلك الحقبة على لسان الرحالة ابن بطوطة والتي ذكرها في كتابه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار


title: طفيل بن غانم

text: وأسرة آل غانم المتواجدين اليوم في الكويت هم أحفاد الشيخ مسعود ابن الباشا علي ابن الشيخ مبارك آل غانم ويسكنون مدينة الكويت وقد كان في هذا الفرع من حكم مدينة القطيف حيث تأمر من أجدادهم الأمير احمد بن غانم بن محيي بن مسعود بن غانم بن مسعود بن غانم ابن الباشا علي بن غانم ابن الشيخ مبارك آل غانم مدينة القطيف في عهد الإمام عبد العزيز بن محمد ال سعود وفترة حكمه لمدينة القطيف كانت منذ عام 1211هـ  إلى عام 1224هـ وقد توفي الإمام عبد العزيز وخلفه ابنه الإمام سعود بن عبد العزيز وكان حاكم القطيف أحمد بن غانم بن محيي بن مسعود و توفي رحمه الله في عام 1224هـ وخلفه أخيه الأمير إبراهيم  بن غانم بن محيي بن مسعود ابن الباشا علي ابن الشيخ مبارك ال غانم وكانت فترة حكمه منذ عام 1224هـ إلى عام 1233هـ وهي فترة إلى عهد الامام عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود حيث سقطت الدولة السعودية الاولى على يد إبراهيم باشا


title: الأشكال الأولية للحياة الدينية

text: الأشكال الأولية للحياة الدينية هو مقال كتبه عالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركايم، ونشر أولاً عام (1912) في فرنسا بعنوان Les Formes élémentaires de la vie religieuse وهو واحد من أهم أعماله.


title: الأشكال الأولية للحياة الدينية

text: يكتب دوركهايم هذا الكتاب بهدف مزدوج: الأول أراد أن يفسر ما الذي يخلق المجتمع؟ وما الذي يجمعه؟ ثم أراد توضيح تأثير المجتمع على التفكير المنطقي. بالنسبة لدوركهايم الدين هو المفتاح المستخدم لفتح قفل هاتين القضيتين.


title: الأشكال الأولية للحياة الدينية

text: في هذا الكتاب يجادل دوركهايم بأن التمثلات الدينية هي في الواقع تمثلات جماعية: فالجوهر الديني لا يمكن إلا أن يكون مقدسًا. إنها سمة مميزة عالمياً في جميع الأديان. المقدسة والجماعية وغير شخصية، ومن ثم يمثل المجتمع نفسه. ثم يجادل بأن المجتمع له تأثير كبير في نشأة التفكير المنطقي. إنه المجتمع الذي يوفر للفرد المقولات (الزمان والمكان والعدد وما إلى ذلك) والمفاهيم الضرورية للتفكير المنطقي.


title: الأشكال الأولية للحياة الدينية

text: يقول إميل دوركايم: الدين هو نظام موحَّد من المعتقدات والممارسات المرتبطة بأشياء مقدسة، أي أشياءً يجري عزلها وتحاط بشتى أنواع التحريم، وهذه المعتقدات والممارسات تجمع كل المؤمنين بها في جماعة أخلاقية واحدة تُدعى الكنيسة.


title: تقفع دوبويتران

text: تَقَفُّعُ دُوبْوِيتْران بالإنجليزية:Dupuytren's contracture هي حالة يحدث فيها انثناء إصبعٍ أو أكثر بصورة دائمة في وضع الانثناء. تبدأ الحالة بوجود عقيدات صلبة صغيرة أسفل جلد راحة اليد. ثم تتفاقم الحالة مع مرور الوقت إلى أن يصل إصبع لوضع لا يمكن عندها فرده. قد يوجد بعض الألم أو الحكة على الرغم من أنها عادة ليست حالة مؤلمة. الأصابع الأكثر عرضة للإصابة هي البنصر يليه الخنصر يليه الإصبع الأوسط.


title: تقفع دوبويتران

text: السبب غير معروف. عوامل الخطر تشمل التاريخ العائلي، الكحوليات، التدخين، مشاكل الغدة الدرقية، أمراض الكبد وداء السكري، إصابة سابقة في اليد والصرع. آلية حدوث التقفع تشمل تكوين نسيج ضام غريب في اللِّفافَةُ الرَّاحِيَّة


title: تقفع دوبويتران

text: في العادة تبدأ الحالة بظهور تغليظ أو عقيدات والتي تكون في البداية بدون أو مُصاحبة باألم. مع تطور المرض يحدث فقدان غير مؤلم في مجال حركية الأصابع المصابة.


title: تقفع دوبويتران

text: أولى علامات التقفع ظهور «تجعد» في جلد راحة اليد بشكل مثلث فوق الوتر المُثني (الوتر العاطف) عند المفصل المشطي السلامي، قبل ثنية الإصبع مباشرة.


title: تقفع دوبويتران

text: بشكل عام، تكون الأوتار والتقفعات غير مؤلمة، ونادرًا ما يحدث التهاب الوتر الذي يسبب الألم. الإصبع الأكثر عرضة للإصابة هو البنصر؛ أما الإبهام والسبابة فهما أقل تأثرًا بكثير. يبدأ المرض في راحة اليد ويتقدم نحو الأصابع، وتُصاب المفاصل المشطية السلامية قبل المفاصل بين السلامية القريبة.


title: تقفع دوبويتران

text: في تقفع دوبويتران، تتسمّك اللفافة الراحية لليد بشكل غير طبيعي، ما قد يسبب انثناء الأصابع وإضعاف وظيفة الإصبع. تتمثل الوظيفة الرئيسية للصفاق الراحي في زيادة قوة القبضة؛ وبالتالي، يسبب تقفع دوبويتران مع مرور الوقت نقصًا في قدرة الشخص على الإمساك بالأشياء واستخدام اليد في الأنشطة المختلفة. يمكن أن يسبب تقفع دوبويتران الإحراج الاجتماعي ويسيء إلى جودة الحياة. يبلغ المصابون عن الشعور بالألم والوجع والحكة. تتكون اللفافة الراحية في الحالة الطبيعية من الكولاجين من النوع الأول، ولكنه يتغير ليصبح من النوع الثالث عند مرضى دوبويتران، وهذا النوع من الكولاجين أكثر سمكًا بكثير من النوع الأول.


title: تقفع دوبويتران

text: يستطب العلاج عند إيجابية اختبار سطح الطاولة. وفي هذا الاختبار، يضع الشخص يده على طاولة. إذا كانت اليد مسطحة تمامًا على الطاولة، فالاختبار سلبي. إذا تعذر وضع اليد بشكل مسطح تمامًا على الطاولة، وبقيت مسافة بين الطاولة واليد بحجم قطر قلم حبر جاف، فإن الاختبار يعتبر إيجابيًا وتُستطب الجراحة وغيرها من العلاجات. يمكن أن تصبح الأصابع قاسية وغير متحركة وتحتاج بعض الحالات إلى العلاج المتكرر.


title: تقفع دوبويتران

text: العلاجات الرئيسية المدرجة من قبل جمعية دوبويتران الدولية حسب مرحلة المرض هي العلاج الإشعاعي، وبضع اللفافة بالإبرة، وحقن الكولاجيناز، وجراحة اليد. اعتبارًا من 2016، اعتُبرت الأدلة على فعالية العلاج الإشعاعي غير كافية كمًا ونوعًا، ويصعب تفسيرها بسبب عدم وجود دراية كافية بشأن التاريخ الطبيعي لمرض دوبويتران.


title: تقفع دوبويتران

text: بضع اللفافة بالإبرة أكثر فعالية في المرحلتين الأولى والثانية، إذ يزيل 6-90 درجة من تشوه الإصبع. ويستخدم أيضًا هذا الإجراء في مراحل أكثر تقدمًا. وعلى نحو شبيه، حقن الكولاجيناز أكثر فائدة في المرحلتين الأولى والثانية من المرض. ويُستخدم أيضًا في مراحل أخرى.


title: معاداة المسيحية

text: معاداة المسيحية يمكن أن تكون من أعضاء من الديانات الأخرى، وكذلك اتباع العلمانية. باعتبارها موقف عقلي وعاطفي، معاداة المسيحية تؤدى إلى التنميط، والكراهية، والقهر.


title: معاداة المسيحية

text: نتائج معاداة المسيحية هي نشر لغة الكراهية، تشجيع جرائم الكراهية، وتشكيل جماعات الكراهية، فضلا عن الأشكال الأخرى من السلوك التمييزي.


title: معاداة المسيحية

text: معاداة المسيحية على نطاق واسع يمكن أن يرفق الوصمة الاجتماعية إلى المسيحيين أو المعتقدات المسيحية، ويمكن أن يؤدي إلى اللامساواة الاجتماعية ضد المسيحيين.


title: معاداة المسيحية

text: عميلة التخريب أو تشويه الرموز أو الممتلكات المسيحية هو أحد أشكال التعبير عن المشاعر المعادية للمسيحية. إذا يعتبر تشويه أو تخريب من ممتلكات أو رموز مسيحية مقدسة، مثل الكتاب المقدس، والصليب، أو صورة يسوع المسيح أو قديس مسيحي، حالة من التدنيس في نظر المسيحيين. قد يكون هذا التدمير غير القانوني أيضًا إذا كان ينتهك حقوق الملكية أو الكراهية جريمة. وغالبًا ما يعتبر الحرق العمد الموجهة إلى أماكن الاجتماعات أو الكنائس المسيحية جريمة كراهية. ومع ذلك، يمكن أيضا أن تستهدف الكنائس لأسباب لا علاقة لها المشاعر المعادية للمسيحية، وخاصًة بسبب العنصرية (ضد المصلين).


title: معاداة المسيحية

text: وفقًا لمؤسسة التاج فان عملية حرق كنائس في مقاطعة مانيتوبا الكندية والذي ارتكب من قبل مشجعين لفرقة بلاك ميتال الوطنية عمل معادي للمسيحية.


title: معاداة المسيحية

text: بعض من مشجعين فرق موسيقى بلاك ميتال أعلنوا كراهيتهم للمسيحية بشكل علني ترجمت أعمالهم من خلال الاعتداءات على كنائس وظهرت إلى العنوانين الرئيسية استهداف وحرق كنائس في النرويج بين الاعوام 1992 إلى 1996 من قبل مشجعي موسيقى بلاك ميتال.


title: معاداة المسيحية

text: وجدت دراسة أجراها منتدى الابحاث الأمريكي بيو للدين والحياة العامة، أن المسيحية هي أكثر ديانات في العالم تعرضًا للمضايقات التي تمارسها الحكومات والجماعات والأفراد، وذكرت الدراسة أن المسيحيين تعرضوا للتحرش من جانب الحكومات والقوى الاجتماعية في 111 دولة حول العالم.


title: معاداة المسيحية

text: في سبتمبر 2011 أقسم نشطاء عسكريين على القضاء على المسيحية في الصومال. وفي أوائل عام 2012 قطع رأس مسيحي من خلفية إسلامية وهو من معتنقو المسيحية.


title: معاداة المسيحية

text: أظهر شريط فيديو بث على برنامج مصر النهاردة في عام 2012 ويظهر فيه قطع رأس مسلم تونس أعتنق المسيحية وقد رفض أن يرتد عن دينه الجديد.


title: معاداة المسيحية

text: قصفت وفجرت مجموعة بوكو حرام الإسلامية عدد من الكنائس الكنائس وقتلت عدد من المسيحيين، وتعتبر منطمة بوكو حرام والتي صنفت على أنها ارهابية المسيحيين ككفار.


title: معاداة المسيحية

text: في زنجبار الدولة ذات الأغلبية المسلمة، كانت هناك العديد من الهجمات على الكنائس. وأدان أسقف من زنجبار الحكومة بسبب عدم اتخاذ إجراءات كافية لحماية المسيحيين من قبل الحكومة.


title: معاداة المسيحية

text: خلال احتجاجات ضد الحكومة، تحولت بعض الحشود وهاجمت بشكل عنيف عدد من دور العبادة المسيحية. تم تدمير أيضًا بعض البنى التحتية.


title: معاداة المسيحية

text: وضع قانون جمعية التبشير الاجنبية لعام 1962 حد تشييد عدد من الكنائس الحديثة. في عام 1992 كانت هناك اعتقالات جماعية وتعذيب لكهنة محليين. منع الطلاب المسيحيين في التدريب العسكري من الصلاة وذلك على عكس المسلمين، وقبل استقلال جنوب السودان، تم محي عدد من القرى المسيحية وهجر وقتل سكانها علي يد ميليشيات الجنجويد.


title: معاداة المسيحية

text: بعض الامثلة من المسيحية فوبيا مقتل الكاهن فاوستينو غازيريو بسبب معاداة المسيحية وذلك في سنة 2004، نشر صور مسيئة ليسوع المسيح، حرق صور سيدة الكرمل وهي شفيعة البلاد حسب التقليد الكاثوليكي، بالإضافة إلى نشر مواضيع معادية للمسيحية في بعض الجرائد المحلية.


title: معاداة المسيحية

text: وفقًا لدراسة عام 2012، 46% من الأتراك في ألمانيا ترغب أن يصبح عدد المسلمين أكثر من المسيحيين في ألمانيا. 8% يعتقدون أن المسيحيين بشر دون المستوى.


title: معاداة المسيحية

text: تحدث عضو البرلمان مارك بريتشارد والممثل عن دائرة ذا ريكين في مجلس العموم في 5 ديسمبر 2007 عن قضية المشاعر المعادية للمسيحية واصفًا هذه الظاهرة بأنها «المسيحية فوبيا». ولدى تقديم هذا النقاش وقال: «كيف أم المشاعر المعادية للمسيحية في تزايد، وليس تناقص، لماذا يشعر كثير من المسيحيين أنهم لا يحصلون على محاكمة عادلة عندما يتعلق الأمر في المسيحية في الساحة العامة، بالإضافة إلى كثير من الاشخاض من معتقدات دينية أخرى ومن غير المؤمنين على التهميش المتزايد للتراث والتاريخ والتقاليد المسيحية البريطانية من خلال الحكومة البريطانية، والوكالات الحكومية، والسلطات المحلية، أعضاء اللجنة الخيرية، أو غيرها من قطاعات المجتمع». ومن الأمثلة لمعاداة المسيحية تدمير مبنى كنيسة من قبل مجهولين وتضمن التخريب إضافة كتابات على الجدران مضادة ومعادية للمسيحية.


title: معاداة المسيحية

text: في سنة 2005 ثلاث فتيات مسيحيات وهن تريزيا مورانكي (15 عام) واليفاتو بولي (17 عام) ويارني سامبو (17 عام) قتلن بقطع الرأس على يد مهاجمين اثنين يرتدي كل منهما خوذة في شرق اندونيسيا بينما كن في طريقهن إلى المدرسة قرب بلدة بوسو المسلمة، وهي منطقة شهدت صراع ديني عام 2001 ورغم تراجع الصراع الديني في السنوات الأخيرة إلا أن التوتر لا زال مشتعلا في المنطقة في اعقاب تفجيرات ببلدة تنتنا المسيحية والتي اسفرت عن مقتل 22 شخصا في مايو ايار 2005.


title: معاداة المسيحية

text: غالبًا ما يتم عزل المسيحيين في وجه الاضطهادات في الشرق الأوسط. الشكوك السائدة حول الغرب وسياسته في منطقة الشرق الأوسط تحولت في كثير من الأحيان إلى كراهية صريحة تجاه المسيحيين بسبب ويلات على الاستعمار الغربي والإمبريالية والدعم غير المشروط لإسرائيل وقد غذت الكراهية ضد المسيحيين إذ ينظر إليهم على أنهم يتقاسمون نفس المعتقدات الدينية مع المستعمرين الغربيين. وغالبًا ما تستخدم كلمات مهينة وشتائم على المسيحيين واصفًا إياها بأنها «الصليبيين» أو «طابور خامس للاستعمار الغربي». المسيحيون في الشرق الأوسط تواجه العديد من الصعوبات من حيث فرص العمل والسكن.


title: معاداة المسيحية

text: فيوريلو بروفيرا من البرلمان الأوروبي سمى منطقى الشرق الأوسط "أخطر مكان للمسيحيين"، وألقت أيان حرسي علي اللوم على المجتمع الدولي لفشله في التعامل مع ما تعتبره حربا ضد المسيحيين في العالم الإسلامي.


title: معاداة المسيحية

text: وقال الرئيس اللبناني السابق أمين الجميل في العام 2011 أن المسيحيين قد أصبحوا هدفًا للإبادة جماعية بعد مقتل عشرات المسيحيين في الهجمات في مصر والعراق.


title: معاداة المسيحية

text: في عام 2010 في ليلة عيد جميع القديسين حدثت مجزرة سيدة النجاة، هي هجوم قامت به منظمة دولة العراق الإسلامية التابعة لتنظيم القاعدة في بلاد الرافدين في عصر 31 تشرين الأول، 2010 عندما اقتحم مسلحون كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك بالكرادة في بغداد أثناء أداء مراسيم القداس. انتهت الحادثة بتفجير المسلحين لأنفسهم وقتل وجرح المئات ممن كانوا بداخل الكنيسة.


title: معاداة المسيحية

text: في ليلة رأس النسة الميلادية حدث انفجار استهدف كنيسة القديسين مار مرقص الرسول والبابا بطرس خاتم الشهداء بمنطقة سيدي بشر بمدينة الإسكندرية المصرية صباح السبت 1 يناير 2011 في الساعة 12:20 عشية احتفالات رأس السنة الميلادية. وكان تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين قد استهدف كنيسة سيدة النجاة ببغداد سابقاً، وهدد الكنيسة القبطية في مصر بنفس المصير إن لم تطلق سراح كاميليا شحاتة ووفاء قسطنطين. وإثر الانفجار تجمهر مئات المسيحيين أمام المسجد المقابل للكنيسة بغية اقتحامه.


title: معاداة المسيحية

text: بالإضافة يعتبر التبشير واعتناق المسلم للديانة المسيحية جريمة في عدد من دول الشرق الأوسط ويعاقب عليها ولعل احدث قضية هي محاكمة يوسف نادرخاني هو قسيس بروتستانتي إيراني من مواليد عام 1977 من مدينة رشت في محافظة كيلان شمال إيران. اعتنق المسيحية عندما كان يبلغ التاسعة عشرة من عمره، وعمل منذ عام 2000 كقسيس لكنائس منزلية عدة غير مرخص لها، اعتقل عام 2009 وحكم عليه بالإعدام بتهمة الارتداد عن الإسلام عام 2010.


title: معاداة المسيحية

text: يعاني المسيحيون في مصر من التمييز في عدة مجالات مثل بقضية بناء الكنائس في مصر؛ أو وجود نسبة قليلة جدًا في المسيحيين يشغلون مناصب هامة، كضباط في الجيش؛ ومن العلاقة المتوترة والاقتتالات طائفية مع المسلمين، وفقاً لمركز بيو للأبحاث خلال الاضطرابات في مصر في عام 2013، واجه المسيحيون استمرار العنف. حيث تعرضت ما يصل إلى 52 كنيسة للهجوم في جميع أنحاء مصر في فترة 24 ساعة في عام 2013، وفقاً لبعض التقارير. وحتى قبل ذلك، أصدرت 16 جماعة لحقوق الإنسان بياناً أدانت فيه الهجمات الطائفية المستمرة. وبحسب مركز بيو للأبحاث يقول حوالي ثلث (35%) من المسلمين المصريين إن جميع المسلمين في بلدهم، أو الكثير منهم، معادون للمسيحيين، وفقاً لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث حول مسلمي العالم. ونحو نصف (50%) من تم استطلاع آرائهم من المسلمين في مصر يقولون إن كل أو معظم أو كثير من المسيحيين معادون للمسلمين، وهو أعلى نصيب في 26 دولة سئل فيها السؤال. وبحسب مركز بيو للأبحاث عام 2010 انقسم المسلمون المصريون بالتساوي تقريباً في نظرتهم إلى المسيحيين، حيث أظهر 48% منهم آراء إيجابيَّة بينما قال 47% إن لديهم آراءاً سلبيَّة.


title: معاداة المسيحية

text: في ليلة رأس النسة الميلادية حدث انفجار استهدف كنيسة القديسين مار مرقص الرسول والبابا بطرس خاتم الشهداء بمنطقة سيدي بشر بمدينة الإسكندرية المصرية صباح السبت 1 يناير 2011 في الساعة 12:20 عشية احتفالات رأس السنة الميلادية.


title: معاداة المسيحية

text: لا تعترف الحكومة المصرية بعملية التحول عن الإسلام وفي حالة اعتناق المسيحية. ويرى المسيحيون أن ظهور التيارات السلفية والإسلامية على الساحة السياسية بعد الإطاحة بحكم حسني مبارك في عام 2011 أدى لجعل المسيحيين الأقباط هدفًا للتمييز والاعتداءات المتزايدة. في عام 2011 حرقت كنيسة قبطية سبقه احتجاجات ضد تعيين محافظ قنا المسيحي الديانة ثم أحداث ماسبيرو وهي عبارة عن تظاهرة انطلقت من شبرا باتجاه مبنى الإذاعة والتلفزيون المعروف باسم « ماسبيرو » ضمن فعاليات يوم الغضب القبطي، ردًا على قيام سكان من قرية المريناب بمحافظة أسوان بهدم كنيسة قالوا أنها غير مرخصة، وتصريحات لمحافظ أسوان اعتبرت مسيئة بحق الأقباط. وتحولت إلى مواجهات بين المتظاهرين وقوات من الشرطة العسكرية والأمن المركزي، وأفضت إلى مقتل بين 24 إلى 35 شخصًا أغلبهم من الأقباط. كما وكان قد أثار قرار لجنة تحكيم عرفية طرد 8 أسر قبطية وأسرة مسلمة من قرية قرية شربات في محافظة الإسكندرية، على خلفية وجود علاقة جنسية بين شاب مسيحي وفتاة مسلمة، الكثير من الغضب بين نواب برلمانيين ونشطاء قبطيين.


title: معاداة المسيحية

text: واثار عدد من الإسلاميين الجدل عقب وصفهم للمسيحيين بالكفار على التلفزيون ومطالبتهم بدفع الجزية. في أكتوبر 2011 تبنى البرلمان الأوروبي مشروع قرار اتهم فيه مصر باضطهاد السكان المسيحيين. وبعد تولي محمد مرسي رئاسة الدولة بحلول منتصف عام 2012 كان 10,000 مسيحي قد فر من البلاد. وقد منحت هولندا في يوليو من نفس العام حق اللجوء السياسي للمسيحين في مصر.


title: معاداة المسيحية

text: في عام 2012 قال محققون في مجال حقوق الإنسان بالامم المتحدة أن المسيحيون (معتنقو المسيحية) يعانون من الاضطهاد والاعتقال في إيران، بالإضافة إلى مناخ الخوف والتي تعمل في ظلها العديد من الكنائس في الوقت الراهن خاصًة الكنائس البروتستانتية الانجيلية، ذلك على خلفية اعتقال أكثر من 300 مسيحي واحتجازهم قسريًا.


title: معاداة المسيحية

text: لقد كان انتقال السلطة إلى أيدي الإسلاميين الشيعة في العراق منذ الإطاحة بنظام صدام حسين على عسير بالنسبة للمجتمعات المسيحية في العراق. وقد أدى الاحتكاك بين الطوائف المتناحرة في العراق في كثير من الأحيان إلى أعمال العنف الموجهة ضد المسيحيين. وبناء على ذلك، كان هناك موجات هروب للمسيحيين من بعض المناطق إلى أوروبا وإلى الولايات المتحدة. منذ عام 2003، فر مئات الآلاف من مسيحيي العراق، فبعدما كان عدد المسيحيين يصل إلى 1,400,000 قبل حرب العراق فقد انخفض الرقم إلى 500,000 ولا تزال الأرقام مستمرة في التناقص. بين عامي 2003 و2012 تعرضت للقصف أكثر من 70 كنائس. في عام 2007 قتل متشددو القاعدة كاهن شاب في مدينة الموصل، وقتل في عام 2010 إرهابيين 53 مسيحي سرياني في مجرزة سيدة النجاة.


title: معاداة المسيحية

text: في القدس كانت هناك حالات تخريب لعدد من الكنائس والاديرة المسيحية والتي رسمت مع رذاذ تصريحات هجومية ضد المسيحية بما في ذلك تهديدات بالقتل. ويعتقد أن تكون وراء هذه الهجمات من قبل منظمة תג מחיר المتطرفة.


title: معاداة المسيحية

text: وفي حادث أخرى في تل أبيب سنة 2008 تم حرق مئات النسخ من العهد الجديد، والتي تم توزيعها في المدينة من قبل مسيحيين يهود، وحرقت النسخ ن طريق ثلاثة طلاب في سن المراهقة من إحدى مدراس اليهود الأرثوذكس. وقال عوزي أهارون عمدة البلدة لقناة سي إن إن انه حاول جمع نسخ العهد الجديد ولكنه لم يخطط لحرقها. الشبان حرقوا النسخ ولم يكن موجودًا في ذلك الحين.


title: معاداة المسيحية

text: يتعرض رجال الدين المسيحيين في مدينة القدس لأنواع من الإهانة من خلال السماح لبعض المتزمتين اليهود «الأرثوذكس» بالبصق على هؤلاء الرهبان والراهبات. وحوادث الاعتداءات عديدة وكثيرة أشارت إليها صحيفة الجروساليم بوست في ملحقها الاسبوعي يوم الجمعية الموافق 27 تشرين الثاني المنصرم، في 5 أيلول المنصرم، أي قبل حوالي ثلاثة شهور، وبينما كان طلاب المعهد الديني الأرمني يغادرون كنيسة القيامة متوجهين إلى دير مار يعقوب في باب الخليل قام أحد الشبان اليهود بالبصق عليهم.. طالبان أرمنيان (16 و17 سنة) لم يترددا في ضربه وخاصة بعد أن كرر البصق على جميع الطلاب. اعتقلت الشرطة الطالبين الأرمنيين، وارسلتهما إلى سجن في الرملة تمهيداً لترحيلهما عن البلاد إلى وطنهما الام أرمينيا، أي أن الطالبين الأرمنيين هما اللذان عوقبا في حين أن الشاب اليهودي المتدين المتزمت لم يعتقل، وادعت الشرطة أن «كاميرات» التصوير المنصوبة في شوارع البلدة القديمة لم تظهر عملية بصق الشاب، بل أظهرت اعتداء الطالبين الأرمنيين عليه، علماً أن عدداً كبيراً من أصحاب المحلات التجارية والمارة شاهدوا الطالب اليهودي المتزمت وهو يبصق على الطلاب الأرمن ويستفزهم. ولولا تدخل العديد من الجهات، ولولا تحرك البطريركية الأرمنية الأرثوذكسية لتم ترحيل الطالبين الأرمنيين، وبعد فترة من الاعتقال أفرج عنهما، ولكن من غير المعروف إذا قررت السلطات الإسرائيلية تمديد أو إلغاء تأشيرة الإقامة والدراسة لها في الاكليريكية الأرمنية.


title: معاداة المسيحية

text: في يوليو 2012 ميخائيل بن آري وهو عضو في الكنيست، صور نفسه بالفيديو وهو يمزيق نسخة من العهد الجديد، ورميها في سلة المهملات. أشار بن آري إلى أنه «كتاب مهين» والذي ينبغي أن يكون «في مزبلة التاريخ». وردًا على ذلك أدانت اللجنة اليهودية الأمريكية بن آري وطالبت الكنسيت بمعاقبة بن آري، في حين قام متحدث باسم بنيامين نتنياهو بأدانة ما قام به بن آري.


title: معاداة المسيحية

text: فقًا لمنظمة مراقبة الاعلام الفلسطيني (PMW)، وسائل الإعلام التي تسيطر عليها الدولة الفلسطينية تشوه صورة الأديان الغير إسلامية في كثير من الأحيان خاصًة اليهودية والمسيحية. منظمة مراقبة الاعلام الفلسطيني ترجمتة إلى الإنجليزية برنامج تلفزيوني للأطفال اذيع مرتين في عام 2012 ظهرت فيه فتاة شابة قائلة أن اليهود والمسيحيين هم «جبناء وحقيرون».


title: معاداة المسيحية

text: في عام 2002 أحرق حشد من المسلمين ممتلكات لمسيحيين في مدينة رام الله. A قدم ملف في عام 2005 إلى قادة الكنيسة في القدس مدرج فيه 93 حوادث اعتداء قد ارتكبت ضد المسيحيين الفلسطينيين من قبل متطرفين مسلمين و 140 حالات سرقة من قبل عصابات متخصصة في سرقة المسيحيين. [58] في مايو 2012 هاجمت مجموعة من 100 مسلم قرية الطيبة، وهي قرية مسيحية في الضفة الغربية عقب انتشار بعد إشاعات حول علاقة جنسية بين شاب مسيحي من القرية وشابة مسلمة من قرية مجاورة.


title: معاداة المسيحية

text: في عام 2007 تواجد في قطاع غزة أقلية صغيرة من المسيحيين تتراوح أعدادهم بين 2,500 إلى 3,000. ورافق إطاحة حماس للسلطة الفلسطينية في غزة خلال العام عدد من الهجمات العنيفة ضد المسيحيين والمقدسات المسيحية من قبل متشددين إسلاميين. نهب الدير الكاثوليكي ومدرسة راهبات الوردية، والقى المسيحيين اللوم على حماس. في سبتمبر 2007 ازداد القلق أوساط المسيحيين بعد أن هوجمت امرأة تبلغ 80 عامًا من العمر في منزلها في غزة بالقوة من قبل رجل ملثم ودعاها بالكافرة. وأعقب ذلك الهجوم في اقل من شهر هجوم آخر مميت على صاحب مكتبة مسيحي وهو رامي عيّاد في مدينة غزة. تورط متطرفين مسلمين والذين كانوا وراء الحادث. تم تفجير مكتبة جمعية الشبان المسيحيين (YMCA) في عام 2008 من قبل مسلحين وصفوا أصحاب المكتبة بالكفار.


title: معاداة المسيحية

text: في عام 2011 كان عدد السكان المسيحيين في قطاع غزة أقل من 1,400. وقال مسيحي كاثوليكي لجريدة الغارديان أنه تم ايقافه من قبل مسؤول من حماس وطلب منه إزالة الصليب الخشبي الذي كان يرتديه.


title: معاداة المسيحية

text: على الرغم من علمانية تركيا، إذ ان حرية العبادة مكفولة وحرية التبشير، إلى انه في الآونة الأخيرة تعرض المسيحيين لعدد من الهجمات، كذلك تنشر صور نمطية سلبية ازاء المسيحيين مثل كونهم فاحشي الثراء وطابور خامس وغير وطنيين، كذلك فما يزال الاتراك ينظرون إلى المسيحية والمسيحيين نظرة سلبية ففي سنة 2010 وحسب دراسة لمعهد بيو فقط 6% من الاتراك لديهم نظرة ايجابية للمسيحية مقارنة ب16% سنة 2006، وأيضًا فقط 4% من الاتراك لهم نظرة ايجابية لليهودية.


title: معاداة المسيحية

text: في عام 2006 تم قتل قس كاثوليكي إيطالي أندريا سانتورو، راعي كنيسة كاثوليكية في مدينة طرابزون، على خلفية الرسوم الكاريكاتورية المسيئة لمحمد في صحيفة يولاندس بوستن. وفي عام 2007 تم هجوم على دار نشر مسيحية في ملاطية، قتل فيها قتل 3 مسيحيين، وهم نيساتي عيدين واوغور يوكسيل، وهم مسلمين أتراك تحولوا إلى المسيحية وتيلمان جيسكي وهو مواطن ألماني. وفي 2007 اغتيل الصحفي والكتاب هرانت دينك. أشارت تقارير إلى تعرض المدافن المسيحية إلى أعمال تخريبة. وبحسب دراسة قامت بها مجموعة بروتستانتية ونشرتها وكالة الانباء المسيحية أن المسيحيين الاتراك ما زالوا يعانون من هجمات المواطنين العاديين، وبعض التمييز من قبل شخصيات حكومية، والتشهير في الكتب المدرسية ووسائل الاعلام على حد سواء،


title: معاداة المسيحية

text: وفي عام 2010 في مقابلة برنامج «ستون دقيقة» في محطة «سي بي أس»، صرّح البطريرك برثلماوس الأول أن المسيحيين وعاملون كمواطنين من الدرجة الثانية، وهو ما انتقتده الحكومة التركية، إذ ترفض الحكومة التركية الاعتراف بالطابع المسكوني للبطريركية القسطنطينية، وتعتبر البطريرك المسكوني رئيسًا لطائفة الروم الأرثوذكس في تركيا فقط، وتشكل أيضًا قضية اقفال معهد خالكي في العام 1971، وعدم السماح للبطريركية باعادة فتحه إحدى القضايا الخلافية.


title: معاداة المسيحية

text: منظمة حقوق الإنسان والمجموعة الدولية المسيحية (ICC) عبرت عن قلقها لجريدة كريستيان بوست عقب القاء القبض على 35 مسيحي أثيوبي في مدينة جدة في ديسمبر 2011 واتهموا في عقد اجتماع للصلاة مختلط رجال ونساء. اشتكى السجناء من التعرض للاضطهاد العنف الجسدي بسبب إيمانهم وتعرضوا لضغوط لاعتناق الإسلام، وذكرت المرأة أن تجربة السجن كانت مذلة. وفقًا للمحكمة الجنائية الدولية، قال أحد السجناء: «واعظ مسلم [وقد أرسل من قبل المسؤولين للتحدث مع السجناء] شتم المسيحية، وأساء للكتاب المقدس وجادل أن الإسلام هو الدين الحقيقي الوحيد.»


title: معاداة المسيحية

text: في أكتوبر 2011 اتهم مشروع قرار أقره البرلمان الأوروبي الجماعات المتمردة باضطهاد السكان السوريين المسيحيين. في مارس 2012 أشارت عدد من التقارير إلى عمليات طرد المسيحيين من أجزاء من مدينة حمص على يد مجموعة مسلحة المناهضة لبشار الاسد والتي لها علاقات مع تنظيم القاعدة. وفي يونيو أشار تقرير لوكالة فيدس إلى أن معظم سكان بلدة القصير المسيحيين هربوا من المدينة في أعقاب إنذار نهائي من زعيم المتمردين المحليين.


title: لاند سات 7

text: لاند سات 7 هو القمر الصناعي السابع من برنامج لاندسات. تم إطلاق الهدف الأساسي لـ لاند سات 7 في 15 أبريل 1999 وهو تحديث الأرشيف العالمي لصور الأقمار الصناعية وتوفير صور حديثة وخالية من الغيوم. تتم إدارة وتشغيل برنامج لاندسات من قبل هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ويتم جمع البيانات من لاندسات 7 وتوزيعها من قبل هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية. يتيح مشروع ناسا العالمي للرياح صورا ثلاثية الأبعاد من لاندسات 7 ومصادر أخرى حيث يتم رضها من أي زاوية. وتتبع رصد قمر بعثة مراقبة الارض خلال دقيقة واحدة وتتبع نفس الخصائص المدارية ولكن في عام 2011 استنفد الوقود وبدأ مدار قمر بعثة مراقبة الأرض في التدهور. تم بناء لاندسات 7 من قبل شركة لوكهيد مارتن للأنظمة الفضائية.


title: لاند سات 7

text: في عام 2016 أعلنت وكالة ناسا عن خطط لمحاولة إعادة التزود بالوقود لأول مرة من خلال قمر صناعي مباشر عن طريق إعادة تزويد لاندسات 7 بالوقود في عام 2020.


title: لاند سات 7

text: تم تصميم لاندسات 7 على ان يستمر لمدة خمس سنوات ولديه القدرة على جمع ونقل ما يصل إلى 532 صورة في اليوم الواحد. وهو في مدار قطبي متزامن مع الشمس ، مما يعني أنه يقوم بمسح سطح الأرض بأكمله. مع ارتفاع 705 كم +/- 5 كيلومترات يستغرق الأمر 232 نقطة أو 16 يومًا. يبلغ وزن القمر الصناعي 1973 كيلوجرام ويبلغ طوله 4.04 متر وقطره 2.74 متر. على عكس الأقمار التي سبقته فإن لاندسات 7 لديه ذاكرة قوية تصل إلى 378 غيغابايت (حوالي 100 صورة). الأداة الرئيسية على متن مركبة لاندسات 7 هي أداة تصميم الخرائط المواضيعية المعززة (ETM+).


title: لاند سات 7

text: في أغسطس 1998 تعاقدت ناسا مع شركة إيرثسات لإنتاج شركة لاندسات جيوكوفر في ناسا وهو عبارة عن مصمم خرائط موضعية دقيقة وموضحة بشكل دقيق من لاندسات والتصوير بالماسح متعدد الأطياف يغطي غالبية كتلة اليابسة للأرض. كان العقد جزءًا من شراء البيانات العلمية لوكالة ناسا والذي تم إدارته من خلال مركز جون سي ستينيس للفضاء التابع لناسا. تم تحسين جيوكوفر في وقت لاحق إلى إيرث سات متعدد البؤر وهو اللون الطبيعي المحاكى للقمر لاندسات 7 في عام 2000 وهو عبارة عن مجموعة بيانات رقمية متوازنة ومرصعة ومتوازنة اللون ومن بين منتجات الصور المتحركة الأخرى ذات الألوان الحقيقية والتي يبلغ طولها 15 متر والتي تم إنشاؤها من صور لاندسات 7 (تم العثور عليها في جوجل إيرث وخرائط Google).


title: لاند سات 7

text: وتعتمد أكبر أجزاء سطح الأرض المعروضة على خدمات خرائط الويب مثل خرائط Google / Google Earth أو خرائط MSN أو خرائط Yahoo على صور لاندسات 7 المحسنة والمتوازنة الألوان.


title: تكاثر لاإخصابي

text: التكاثر اللاإخصابي أو التكاثر البكري أو التكاثر العذري ، في علم النبات هو طريقة التكاثر البديلة عن التكاثر الجنسي في النباتات، وهي تكاثر لاجنسي، أو بعبارة أصح هي عبارة عن الطريقة أو الوسيلة التي تتكون بها الأجنة دون اندماج محتويات الخلايا الجنسية المذكرة و المؤنثة. وحالات التكاثر اللاإخصابي هذه شائعة الوجود في الكثير من النباتات.


title: تكاثر لاإخصابي

text: يكون التكاثر اللاإخصابي بتكوين الجنين «البذور» بدون اتحاد الجاميتات المذكرة أو المؤنثة حيث ينشأ الجنين من نمو إحدى الخلايا الأمية الثنائية المجموعة الكروموسومية مباشرةً إلى جنين تشابه خلاياه تماماً في تركيبها الوراثي النبات الذي نشأت منه أصلاً. فمثلاً تنمو إحدى خلايا النويسلة أو أربطة المبيض ذات العدد الثنائي من الكروموسومات وتعطي جنيناً مباشرً كما في حالة الأجنة العرضية. حيث تعد معظم حالات التكاثر اللاإخصابي توالداً بكرياً أي إن خلية البويضة أعطت جنيناً بدون عملية إخصاب وبالتالي يعقد النبات ثماراً بذرية. ولكن ظاهرة العقد البكري التي تعني تكوين ثمار بكرية خالية من البذور مثل الموز والبرتقال أبو صرة والجوافة. إما إذا تكون الجنين بنمو نواة البويضة الأحادية مباشرة، فإنه يكون أحادي المجموعة الكروموسومية ويعطي هذا الجنين عند نموه نباتاً مخالف وراثياً ومظهرياً عن النبات الأم الثنائي المجموعة الكروموسومية الذي نشأ أصلاً منه، ولا يعد هذا الجنين لا إخصابياً.


title: مطار مانشستر

text: مطار مانشيستر هو مطار رئيسي في مانشيستر الكبري بإنجلترا، وأكبر مطار في المملكة المتحدة خارج منطقة لندن. يقدم المطار خدمات الرحلات المباشرة بدون توقف إلي العديد من الوجهات في أوروبا، وأمريكا الشمالية، والكاريبي، والشرق الأوسط، والأقصي. أفتتح المطار رسمياً في 25 يونيو / حزيران 1938، وعرف أولاً باسم مطار رينج واي ، ثم في الحرب العالمية الأولي أصبح رسمياً مطار آر إيه إف رينج واي أي مطار رينج واي لسلاح الجو الملكي. ومن 1975 حتي 1986 الاسم مطار مانشيستر الدولي استخدم.


title: ابنة عمي ريتشل (فيلم 2017)

text: ابنة عمي ريتشل هو فيلم رومانسي درامي أمريكي بريطاني تم إنتاجه في سنة 2017 وهو من إخراج روجر ميتشل وبطولة ريتشل وايز وسام كلافلن وإيان غلين وهوليداي غراينغر بييرفرانشيسكو فافينو، قصة الفيلم مأخوذة من رواية إبنة عمي ريتشل في سنة 1951 للروائية الإنجليزية دافني دو مورييه، وقد سبق أن تم إنتاج فيلم لهذه الرواية بنفس العنوان في سنة 1952. وتم توزيعه في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة عن طريق شركة فوكس سيرش لايت بيكتشرز.


title: ابنة عمي ريتشل (فيلم 2017)

text: تقع أحداث الفيلم في العصر الفكتوري في إنجلترا وتتكلم قصة الفيلم عن فتى اسمه فيليب بعد أن من رحلة من إيطاليا إلى إنجلترا يكتشف أن والده بالتبني تم قتله، فتتحول تهمه نحو زوجته ريتشل ليسعى للانتقام منها، بعد أن يقابلها تتغير نظرته نحوها بعدما رآها كإمرأة مثقفة ولطيفة ويحتار بعد ذلك في الحكم عليها.


title: ابنة عمي ريتشل (فيلم 2017)

text: حصل الفيلم عن تقييم 76% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 123 مراجعة، وذكر النقاد أن الممثلة ريتشل وايز قدمت أداء رائعاً في الفيلم وحافظت على روعته لولا بعض الأخطاء الغير المقصودة فيه. على موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على تقييم 63 من 100 وحاز على انتقادات معظمها إيجابية.


title: ياسمين فينالدوم

text: ياسمين فينالدوم (ولدت في 10 يوليو 1998 في امستردام) عارضة أزياء هولندية اشتهرت بصفتها وجه برادا في سن السابعة عشر. كما سارت على المدرج لمصممين مشهورين مثل فالنتينو، كلوي، جيامباتيستا فالي، كينزو، لويفي، ظهرت أول مرة على غلاف مجلة فوج النسخة اليابانية في عام 2017.


title: تشادر

text: تشادُر ؛ هو لباس إيراني تقليدي شبيه بالعباءة، تلبسه بعض النساء في إيران. ويقال أنه يعود إلى عصر الأخمينيين. يكون على شكل نصف دائرة ومفتوح من الأمام، وليس به فتحات للذراعين مثل العباءة العربية التي توضع على الرأس أو أزرار مثل العباءة العربية التي توضع على الكتف. يأتي على أنواع عدة، منه الأسود ومنه الأبیض والأصفر وغير ذلك.


title: بوش (فيلم)

text: بوش هو فيلم خيال العلمي أمريكي 2009 المخرج بول ماكيجين. فيلم يوجد به عدد من النجوم امثال كريس إيفانز، «داكوتا فانينغ»، كليف كيرتس، وجويل غريتش ودجيمون هاونسو.


title: بوش (فيلم)

text: تدور أحداث فيلم «بوش» في إطار من الخيال العلمي والتشويق حول وكالة خاصة تابعة للمخابرات المركزية الأمريكية تمتلك سياسة شديدة التفرد، فالوكالة تعتمد على البحث عن الأشخاص الذين يتمتعون بقدرات عقلية خارقة


title: طلال سلمان

text: طلال سلمان (مواليد 1938) هو صحافي لبناني مؤسس جريدة السفير اللبنانية اليومية. شكل منذ عقود مرجعية إعلامية في الشؤون العربية واللبنانية تحظى بالتقدير، والتأثير في الرأي العام.


title: طلال سلمان

text: ولد طلال سلمان في بلدة شمسطار (غربي مدينة بعلبك في البقاع اللبناني) عام 1938. والده إبراهيم أسعد سلمان. ووالدته فهدة الأتات. تزوّج عام 1967 من عفاف محمود الأسعد، من بلدة الزرارية في جنوب لبنان، ولهما: هنادي (مديرة تحرير في جريدة «السفير») وربيعة (المشرفة العامة على أرشيف «السفير»)، وأحمد (المدير العام المساعد) وعلي (مهندس صوت).


title: طلال سلمان

text: في أحدث مؤلفاته «كتابة على جدار الصحافة» (دار الفارابي، 2012) وهو أقرب إلى الجزء الأول من سيرة حياة يصف طلال سلمان خطواته على الطريق إلى الصحافة بمقدار ما يصف حال الصحافة اللبنانية وتطوّر مسيرتها لتصير «صحافة العرب الحديثة». أما مسيرته فمسيرة شاقة، بدأت في نهاية الخمسينيات من القرن الماضي لـ «واحد من متخرجي بيروت عاصمة العروبة» كما يصف نفسه في سيرته، استهلها مصحّحاً في جريدة «النضال»، فمخبراً صحافياً في جريدة «ألشرق»، ثم محرراً فسكرتيراً للتحرير في مجلة «الحوادث»، فمديراً للتحرير في مجلة «الأحد». وفي خريف العام 1962 أصدر في الكويت مجلة «دنيا العروبة»، ليعود إلى بيروت ليعمل من جديد في «الصياد» و«الأحد» حتى تفرّغ لإصدار «السفير» في أواخر العام 1973، وهو عضو مجلس نقابة الصحافة اللبنانية منذ العام 1976. اشتهر أيضاً بحواراته العميقة مع غالبية الرؤساء والمسؤولين العرب.


title: طلال سلمان

text: يترقّب الرأي العام افتتاحياته اليومية بعنوان «على الطريق»، والتي تميّزت بالوضوح السياسي وصلابة الموقف. ويترقبّه بحماسة مماثلة في «نسمة»، الشخصية التي ابتدعها في «هوامش» يوم الجمعة، وهي شخصية ذات دفء وجداني حميم ترسم «بورتريهات» للمسرح السياسي والثقافي والأدبي، وتصوّر صدق المشاعر الإنسانية وشغفها بالحياة وحماستها لها ولأخلاقيات الذوق الرفيع.


title: طلال سلمان

text: تتميّز شخصيته كإعلامي بمزيج من رهافة الوجدان السياسي والصلابة في الموقف، ما عرّضه إلى ضغوط متزايدة بلغت أوجها في نجاته في 14 تموز 1984 من محاولة اغتيال أمام منزله فجراً تركت ندوباً في وجهه وصدره.


title: طلال سلمان

text: حاز جائزة الدبلوماسي والمستشرق الروسي فيكتور بوسوفاليوك الدولية المخصصة لأفضل نقل صحافي روسي وأجنبي للأحداث في الشرق الأوسط. وتسلم الجائزة في 2000/11/07.


title: طلال سلمان

text: وفي سنة 2004 وفي الذكرى الثلاثين لإصدار «السفير» كرّمته المؤسسات الثقافية والنوادي في أنحاء لبنان كله، وتسلم منها الكثير من الدروع التقليدية، وألقى الكثير من عشرين محاضرة في مختلف المناطق اللبنانية.


title: طلال سلمان

text: اختاره منتدى دبي الإعلامي «شخصية العام الإعلامية» لسنة 2009، وتسلم الجائزة في احتفال رسمي في مدينة دبي حضره رسميون من دولة الإمارات وشخصيات سياسية وإعلامية من مختلف البلدان العربية. وقد بادرت الجمعيات والهيئات والمنتديات والمؤسسات اللبنانية المختلفة إلى تكريمه احتفاء بفوزه بهذه الجائزة. وكان أهمها في هذا السياق حفل تكريم نقابة الصحافة اللبنانية في 21 آب 2009 حيث ألقى خطاباً تحدث فيه بإسهاب عن حال الصحافة العربية وعن المشكلات التي تعترض دورها التنويري اليوم، وعن دور الصحافة اللبنانية خصوصاً في بث التنوير والثقافة والمقاومة.


title: طلال سلمان

text: وفي 23 نيسان 2011 منحته كلية الإعلام في الجامعة اللبنانية درجة الدكتوراه الفخرية تقديراً لدوره المتفرّد في الصحافة والإعلام والأدب الصحافي.


title: طلال سلمان

text: هي جريدة يومية سياسية مستقلة أسسها عام 1976 وحملت شعار «جريدة لبنان في الوطن العربي وجريدة الوطن العربي في لبنان».


title: المرأة في إندونيسيا

text: يعتبر دور المراة الإندونيسية اليوم متأثر بعدد كبير من العوامل، بما في ذلك زيادة التحديث والعولمة، وتحسين التعليم والتقدم التكنولوجى، نساء كثيرات في إندونيسيا قد اختاروا الإقامة في المدن بدلا من البقاء في البلدات لاداء العمل الزراعي بسبب الشخصية والمهنية والاسرية المستلزمات والمتطلبات الاقتصادية. هؤلاء النساء بعيدا عن الاملاءات التقليدية الثقافة الإندونيسية فيها المراة ببساطة الا انهن زوجات وامهات. وفي الوقت الحاضر، المراة في إندونيسيا أيضا مخاطرة بنشاط إلى مجال التنمية الوطنية والعمل كاعضاء عاملين في المنظمات التي تركز على قضايا المراة واهتماماتها.


title: المرأة في إندونيسيا

text: كثير من النساء الحوامل في إندونيسيا ليست لديها القدرة المالية على دفع تكاليف الولادة في المستشفيات والولادة بواسطة عملية قيصرية بسبب ان الرواتب غير متناسبة مع النفقات الطبية. وهكذا، فان هذه المراة تحتاج إلى دعم ومساعدة في الولادة التي تنص على «الرعاية المجانية قبل الولادة وتقديم الخدمات الطبية» مثل ياياسان بومى سيهات (مؤسسة صحية الأرض الام التي انشاها العيادات الصحية روبين ليم قابلة اميركى في عام 2003. هذه الملاجئ كنيسة المهد على مدار 24 ساعة، يقع اغلبها في بالى اتشيه لمساعدة النساء الإندونيسيات الفرار بالممارسة الشائعة المتمثلة في المستشفيات الخاصة في إندونيسيا تنطوى المواليد حتى الطبية المحتجزة الفواتير تماما اجر الامهات.


title: المرأة في إندونيسيا

text: ومع ذلك، فقد يبدو ان الاقتصاد الآن في تحسين (نمو الناتج المحلى الاجمالى في عام 2012 إلى 6.2%) وبعض البرامج التي قامت بها الحكومة من اجل المساعدة على تعزيز الصحة والرعاية الاجتماعية المراة والطفل. وتم إنشاء وزارة خاصفي هذا مجال، انشئت منذ زمن طويل في نظام الرئيس سوهارتو في اوردي بارو


title: المرأة في إندونيسيا

text: بعد طفرة استثمارية متعددة الجنسيات بدات الاستثمار في إندونيسيا خلال السبعينات، أصبح كثير من النساء الإندونيسيات «للقوى العاملة» ومصدر عمالة رخيصة في التصنيع التجارية. في التسعينات، بعض النساء في إندونيسيا، بما في ذلك المراهقون، والاشخاص الذين لا ماوى لهم، لجات إلى الانخراط في العمل والعاملين في مجال الجنس خادمات المنازل بسبب صعوبات مالية. بعض النساء اللاتى اجبرن على العمل في الخارج، اثروا العمل في بلدان مثل المملكة العربية السعودية وتايلند. ومنذ ذلك الحين أصبح البعض ضحايا التعذيب والإيذاء الجنسى والقتل والاعتقال غير القانونى والاغتصاب واللواط وغيره من اشكال الاعتداء الجنسى. الصحة، ونتيجة لذلك أصبحت العاهر مهربو البشر بعضهم مصاب بالفيروس والايدز وغيره من الامراض التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسى.


title: المرأة في إندونيسيا

text: وكانت إندونيسيا من الدول القليلة في العالم لانتخاب امراة ميغاواتى سوكارنوبوترى. في عام 2012, كان 18 في المائة من نواب البرلمان الوطنى تشغلها نساء. Chosiyah راتو Atut مثال ارتفاع اعداد القيادات النسائية في جميع انحاء إندونيسيا. المزيد والمزيد من النساء مثل المدارس اثبتت ان الطالبات في السنوات الاخيرة يتفوق أكثر من نظرائهن الذكور المنافسين. نسبة البنات إلى البنين في المدارس الابتدائية والثانوية أيضا حتى عام 2013.


title: المرأة في إندونيسيا

text: مزيد من المنح الدراسية المقدمة من الحكومة الإندونيسية (وبعض المؤسسات الأخرى بخلاف الحكومة), ادت إلى زيادة تحقيق في المراحل اللاحقة من الحياة. في معظم المدن الكبرى مثل جاكرتا وسورابايا والمثقفين الإناث يميل إلى تاجيل سن الزواج والفتيات الطلبة الذين يكملون الدراسة الثانوية ستة مرات اقل احتمالا على الزواج المبكر.


title: المرأة في إندونيسيا

text: ويمكن ان تكون المراة الإندونيسية جهودا كبيرة تتحول إلى العمالة الوطنية - النساء حاليا 33 في المائة من المنتجات غير الزراعية العمل أيضا فخمة تخضع لهيمنة الذكور تقليديا مثل والمعمار والطب والهندسة


title: المرأة في إندونيسيا

text: يوجد للنساء فقط عربات قطارات الركاب عادة ترمز بالوان هادئة كالقرنفلى والارجوانى الملصقات التي نصها ""Wanita Khusus Kereta"" تقع على كل طرف من القطار. هذا النوع من النقل كان قادرا على تكييف العربات، ولكن عددا من اصلاحها مؤخرا غير مكيفة العربات وايضا مجهزة للسيدات فقط.


title: المرأة في إندونيسيا

text: وفي الاونة الاخيرة، بدات جمعية بي تي كريتا أبي (PT Kereta Api) الخاصة بالمراة بتدريب المرأة فقط (القطار نفسه يستخدم مترو طوكيو السابق 6000 6107الاتحاد النقدى الاوروبى) التي يقصد بها حماية النساء يتعرضن لتحرشات جنسية الركاب. ان الفرق بين العادية (التي لا توفر الا الاموز للنساء في خطيى كل طرف من القطار) فقط القطار جميع سياراتها بنفس الملصقات الملونة الارجوانى أو الوردى. منذ 1 أكتوبر 2012, بحيث يكون الركوب للسيدات فقط. هذه الحملة تمت في مايو 2013 بعد انتهاء التقارير ان السيارات ذات الاستخدام المختلط مزدحمة اثناء وقت الذروة بينما المراة سوى السيارات المنقوصة الانتفاع.


title: الجامعة الخليجية

text: تأسست الجامعة الخليجية في 17 سبتمبر 2001 بترخيص من قبل وزارة التربية والتعليم. الكليات في كلية البحرين الجامعية هي حسب التالي:


title: ابن القيسراني

text: شرف الدين أبو عبد الله محمد بن نصر بن شاغر بن داغر بن خالد بن محمد المخزومي الخالدي (478 هـ/1058 م - 21 شعبان 548 هـ/12 نوفمبر 1153 م) هو شاعر فلسطيني من عكا عاش في القرن السادس الهجري.


title: ابن القيسراني

text: ولِدَ محمد بن نصر بن شاغر في مدينة عكا في فلسطين، وكانت ولادته في سنة 478 هـ، في أسرةٍ يعود أصلها إلى حلب، وانتقل في صغره إلى القيسارية حيث كانت نشأته، وظلَّ فيها حتى اضطر إلى المغادرة إلى دمشق بعد سيطرة الصليبيين على القيسارية. درس ابن القيسراني علوم الأدب في دمشق، وتولَّى هناك إدارة الساعات على باب الجامع الأموي، ثُمَّ درس علوم الحديث لاحقاً في حلب حيث تولَّى إدارة خزانة الكتب. اشتهر ابن القيسراني شاعراً أثناء إقامته في دمشق، لكنَّه غادر بعد هجائه لتاج الملوك بوري، وهو صاحب دمشق، فتوجَّه صوب حلب، وهناك توطَّدت علاقته بنور الدين زنكي، واشتهر بمديحه لنور الدين في جهاده لصد الغزو الصليبي. ويبدو أن ابن القيسراني كان كثير الترحال، فدخل الموصل ومدح صاحبها، ودخل أيضاً أنطاكية في سنة 540 هـ. اتسعت شهرة ابن القيسراني حتى غدا من أشهر شعراء الشام، ولا ينافسه على هذا اللقب سوى ابن منير الطرابلسي، وكانت بينهما منافسة ومساجلات شعرية حتى شبَّههما الناس بجرير والفرزدق. تُوفِّي ابن القيسراني في سنة 548 هـ في مدينة دمشق، بعده عشرة أيام من وصوله إليها استجابةً لدعوة الأمير مجير الدين أبق.


title: ابن القيسراني

text: كان ابن القيسراني شاعراً بارعاً، وله ديوان صغير، تناول فيه شعر الوصف والمديح والغزل، وأسلوبه بسيط تكثر فيه الإِشارات الدينية والحربية. أولى المحاولات لجمع شعره في العصر الحديث كانت في 1961 بتحقيق فاروق جرار في رسالة ماجستير مقدمة للجامعة الأمريكية في بيروت.


title: همام إبراهيم

text: همام إبراهيم (5 أغسطس 1981-) مغني عراقي حصل على لقب ستار كلوب عام 2004 كما شارك في برنامج أراب آيدول (الموسم 4) عام 2016


title: حمزة بن الزبير

text: حَمْزة بن الزُّبير بن العوّام: أمّه الرباب بنت أُنيف بن عُبيد، من كَلْب، وهو أخو مُصْعَب بن الزّبير لأبيه وأمّه، فَوَلَدَ حمزةُ عُمارة فمات ولم يُعْقِب فورثه عُروة، وجعفر ابنا الزُّبير.


title: أحمد سمير فرج (مخرج)

text: ولد عام 1970 داخل أسرة فنية، حيث يعمل والده مدير تصوير سينمائي، وتخرج من المعهد العالي للسينما قسم إخراج ليعمل عقب تخرجه كمساعد مخرج مع مجموعة من كبار المخرجين، وفي هذه الفترة عمل كمخرج كليبات لينطلق بعدها كمخرج سينمائي وتليفزيوني من خلال أولى تجاربه الإخراجية في فيلم «كود 36»، الذي قام ببطولته مصطفى شعبان والمطربة مايا نصري، وكان ذلك عام 2006، واستمرت تجارب أحمد سمير فرج الإخراجية في النجاح عقب نجاح فيلمه الأول، حيث قدم للسينما «أعز أصحاب، جوبا، إذاعة حب، بنات العم، سوء تفاهم»، كما قدم للدراما التليفزيونية «سيت كوم فؤش، الباب في الباب، آدم وجميلة، الخطيئة، رأس الغول، ظل الرئيس».


title: همام إبراهيم

text: ولد في العاصمة بغداد ينحدر من عائلة فنية فأبوه فنان تشكيلي وهو إبراهيم الجبوري وأمه المخرجة التلفزيونية خيرية عبود بدايته انطلقت منذ طفولته حيث كان شغوفا بالغناء وبالعزف على آلة العود.


title: همام إبراهيم

text: درس الموسيقى بالمعهد العالي للموسيقى، كما كان عضواً في فرقة (بابل) للتراث العراقي قبل أن ينضم لفرقة (ألف ليلة وليلة) التي كان مسؤولا عنها الموسيقار سالم حسين. وفي كلا الفرقتين مثل العراق في أكثر من مهرجان عربي وعالمي.


title: همام إبراهيم

text: مثل العراق في مهرجان الاغنية التراثية في امستردام مع الفنان القدير سالم حسين وتوالت مشاركته في مهرجانات، بابل، ومهرجان الفحيص في عمان ومهرجان العقبة الدولي، وحينما ذهب إلى لبنان عام 2000 كان له المحطة الجدية الأولى في التفكير في موضوع الاحتراف الفعلي والدخول إلى هذا المجال من بوابته الواسعة.


title: همام إبراهيم

text: حاصل على شهادة البكالوريوس في السمعيات من هولندا بالإضافة إلى دبلوم إدارة أعمال ودبلوم موسيقى من جامعة بغداد


title: همام إبراهيم

text: في عام 2004 سافر إلى لبنان شارك في برنامج اكتشاف النجوم (ستار كلوب) على قناة الجديد وفاز بالمركز الأول


title: همام إبراهيم

text: أصدر أول أغنية مصورة بعنوان (قلبي وقلبك) وهي أغنية باللهجة العراقية وكانت انطلاقته للجمهور العراقي وأغنية (بدي قلك) الكليب الثاني له وكانت الاغنية باللهجة اللبنانية لتكون انطلاقته على الصعيد العربي


title: همام إبراهيم

text: بعدها صور الاغنية التراثية (مالي شغل بالسوق) بالاشتراك مع دي جي لبناني وعرضت على القنوات العراقية والعربية، كما طرح أغنية منفردة بعنوان «ذكرني»


title: همام إبراهيم

text: شارك مع الفنان راغب علامة في حفل مسرح اوليمبيا عام 2015 ويعتبر ثاني فنان عراقي يقف على هذا المسرح بعد كاظم الساهر


title: همام إبراهيم

text: شارك في برنامج المواهب اراب ايدول في موسمه الرابعى للعام 2016 ، والذي خدمته من الناحية الاعلاميه حيث استطاع أن يــُـروج لنفسه أكثر من خلال البرنامج وقع عقد لادارة الأعمال والإنتاج مع شركتي المولى ودبل برودكشن تحت إدارة «سمير المولى».


title: سبيريت

text: سبيريت (Spirit رسمياً: MER-A) بالعربية تعني الروح هي أول مركبة فضائية جوالة ترسل الي كوكب المريخ صممت للبحث عن دلائل على آثار حياة على كوكب المريخ ودراسة أحجاره وتربته. توأمه أبورتيونيتي وصل بعده بثلاتة أسابيع في 24 يناير 2004.


title: سبيريت

text: قد أتم المسبار سبيريت بعثته خلال التسعين يوم من أيام المريخ (sol) المخطط لها بنجاح، ثم واصل العمل وساعده على ذلك إمكانية التحكم فيه من الأرض ليقوم بتنظيف سطحة من الأتربة مما زاد من طاقته المكتسبة من الألواح الشمسية. وقد مدته طاقة تزيد نحو 20 مرة من الطاقة الأصلية، وتجد في صورة هنا أسفله مسار سبيريت عبر أيام تعدت 1600 من أيام المريخ (تسميها ناسا [سول]). وقد سمح ذلك بالقيام بدراسة موسعة للمريخ وتضاريسه. وقد نشرت نتائج ال 90 يوم الأولى في عدد خاص لمجلة ساينس Science، المجلد رقم 305 العدد 5685، صفحة 737 - 800 في أغسطس 2004.


title: سبيريت

text: وحدث أن تعثر سبيريت في 1 مايو 2009 في رمال المريخ وأصبح عاطلا عن الحركة. وتحاول ناسا الآن دراسة مشكلته بعناية من أجل تحفيزه على الحركة من جديد. وتستعين ناسا حاليا بنسخة من سبيريت في معاملها على الأرض وتختبر طرق للتحرك يمكن بها مساعدة سبيريت على الخروج من مأزقه ومزاولة جولاته وأخباراته على المريخ ثانيا.


title: سبيريت

text: هبطت بسلام في ساعة متأخرة من ليل السبت/الاحد في 4 يناير 2004، بعد سبعة شهور من التحليق في الفضاء بدأت باختراق السفينة أجواء الكوكب الأحمر. وفي تمام الساعة 09.20 مساء ضجت قاعة المراقبة الأرضية في معمل الدفع النفاث لوكالة ناسا الفضائية في باسادينا بكاليفورنيا بالتصفيق، حين اظهرت إشارات التجارب ان المسبار الأميركي حددت مكان كوكب الأرض في سماء المريخ ووجهت هوائياته صوبها. وتسمح هوائيات سبيريت ببث المعلومات مباشرة إلى الأرض بدلا من طريق الاقمار الصناعية في مدار المريخ، بسرعة 1000 بت في الثانية، ويفترض ان تتجاوز أحد عشر الف بت/الثانية قريبا.


title: سبيريت

text: إكتشف سبيريت دلائل تشير إلى وجود مياه على سطح المريخ بكميات أكبر من المتوقع. وقد قام الرجل الآلي الملحق بالمسبار بتحليل كمية من الأتربة المأخوذة من إحدى الفوهات البركانية والتي تعرف بفوهة «غوزيف»، ليكتشف أنها غنية بمادة السيليكا.


title: سبيريت

text: يتشابه تركيب سبيريت وتركيب المسبار أبورتيونيتي الذي أنزلته ناسا على الناحية الأخرى للمريخ. وهو يتحرك على 6 عجلات تشغلها لوحات شمسية. ويبلغ ارتفاعه 5و1 متر وطوله 6و1 متر وعرضه 3و2 متر، ويزن نحو 180 كيلوجرام. والستة عجلات معلقة مرنا، كل 3 منها مثبتة على قضيب واحد، تسمح بالسير على أرضية وعرة، وتعمل كل عجلة بموتور خاص بها ويمكن توجيه حركة المسبار من الأمام أو من الخلف، وهو مصمم للعمل بسلام حتى درجة ميل 30 درجة.وتبلغ سرعته نحو 5 سنتيمتر /ثانية.


title: سبيريت

text: وتولد اللوحات الشمسية طاقة كهربائية مقدارها 140 وات لمدة 4 ساعات من كل يوم من أيام المريخ (sol). وبغرض استخدام الكهرباء ليلا، زود سبيريت ببطاريات ليثيوم أيون لتخزين الكهرباء. ويحتوي سبيريت أيضا على حاسوب من تصنيع آي بي إم ذو ذاكرة الوصول العشوائي سعة 128 ميجا بايت وذاكرة عمل 3 ميجاببايت وذاكرة تصوير 256 ميجابايت. ويعمل سبيريت في درجات حرارة متباينة بين −40 ° و+40 درجة مئوية، ويحافظ على درجة حرارته الداخلية سخان يعمل بالنظائر المشعة ويتممه سخان يعمل بالكهرباء. ويغطي سبيريت عازل حراري مصنوع من رقاقة من الذهب.


title: سبيريت

text: وقد زود سبيريت بهوائي منخفض الكسب يعمل على بث الموجات اللاسلكية لها عرض محزم عريض تسبيا وبمعدل منخفض، وهوائي عالي الكسب ذو عرض محزم محدود نسبيا وله عاكس مقعر يمكن توجيهه. ويقوم الاثنان بالاتصال وإرسال المعلومات إلى الأرض. كما يمكن للهوائي المنخفض الكسب إرسال المعلومات إلى قمر صناعي يدور حول المريخ.


title: سبيريت

text: التقط المسبار في 13 فبراير 2004 الموافق يوم المريخ (سول 40) هذه الصورة الملونة لإحدى الأحجار التي تتوسط صخرة طبقية سميت ميمي. وهو أحد معالم تلك المنطقة التي تسمى ستون كاونسيل، ويختلف مظهر ذلك الحجر عن مظهر أي حجر رآه الأخصائية ن من قبل في منطقة فوهة جوسيف. ويدعو التكوين الطبقي لصخرة ميمي إلى عدة احتمالات لتكونها. ومن تلك الاحتمالات يعتقد الأخصائيون أن الصخرة إما قد تعرضت لضغط عال تحت السطح أو بتأثير صدمة أو ربما كانت أتربة تماسكت بعضها البعض في هيئة طبقات، وهذه عملية يمكن أن تتم في وجود الماء.


title: سبيريت

text: غادر سبيريت فوهة بونيفيل في مسار شبه مستقيم نحو جبال كولومبيا حيث جرت القيادة في معضم الاحيان بشكل مستقل من قبل الجوال. في سول 159 وصل سبيريت إلى وجهة الأولى West Spur التي تقع في قاعدة كولومبيا ثم توقف في منطقة Hank's Hollow لمدت 23 سول بعد ان عثر على صخره غريبه المظهر أطلق عليه تسمية Pot of Gold حيث وجد سبيريت صعوبة في تحليلها بسبب تموضعها في منطقه منزلقه، لكنه تمكن في النهاية من فحصها بمطياف الموسباور الذي كشف عن احتوائها على الهيماتيت حيث هذا النوع من الصخور تتشكل بواسطة المياه.


title: سبيريت

text: لكن مع انخفاض مستوى ارتفاع الشمس من ناحية وبدء موسم العواصف الرمليه من ناحية أخرى بدائت الطاقة المنتجة من قبل الالواح الشمسية بالنقصان مما دفع المشرفين على الجوال إلى إغلاق سبيريت بشكل تام أثناء اليل للحفاظ على الطاقة حتى وإن كانت هذه الخطوة تلحق أضرارا بالأجهزة الأخرى، مع جعل طريقه حد الإمكان متجها نحو الشمس.


title: سبيريت

text: واصل سبيريت مساره شمالا على طول قاعدة كولومبيا نحو هدفه الجديد Wooly Patch حيث استمر في دراسته من سول 192 حتى سول 199 ليتوجه بعدها في سول 203 إلى الناحية الجنوبية من الجبال، حيث اتم هناك معاينة العديد من الصخور. في سول 239 توقف سبيريت عن العمل نتيجة التزامن الشمسي الي انتها في سول 262 .


title: سبيريت

text: مضى حتى الآن سنة كاملة على وجود سبيريت على سطح المريخ حيث بدأ الآن يشق طريقه نحو قمة إحدى تلال كولومبيا المسماة هوزباند ، إلا أن القيادة لم تجر كما خطط لها من قبل بسبب وعورة الأرض وكثرة الصخور والرمال التي وقفت عائقا دون تقدمه المنشود، لذلك تلقى سبيريت في شهر فبراير تحديثات برمجية تساعده في جعل نظام القيادة أكثر إستقلاليةً. في سول 371 وصل سبيريت إلى منطقة Cumberland Ridge ليتوجه بعدها في سول 390 (منتصف فبراير 2005) نحو وجهته الجديدة Larry's Lookout مع محاولته الحفاظ على طاقته قدر المستطاع. فحص سبيريت خلال قيادته عدد من الصخور المنتشره على طول الطريق وعيّنة ترابية أطلق عليها تسمية Paso Robles حيث تبين انها تحتوي على كمية عالية من الاملاح والفوسفور في مكوناتها وصرح سكوايرز حول هذا الاكتشاف: نحن نحاول الوصول إلى سبب لكن لكي أكون صريحا معكم مع هذا المقدار العالي من الأملاح فلابد من احتمالية وجود المياه هنا سابقا.


title: سبيريت

text: في التاسع من مارس 2005 قفزت إنتاجية الطاقة بشكل مفاجئ من 60% إلى 93% حيث تبعها في اليوم التالي رؤية عدد من الاعاصير، فتكهن العلماء بان تلك الاعاصير قد أدت إلى تنظيف الالواح الشمسية المغبرة لسبيريت. وتعد هذه المرة الأولى التي ترصد فيها الاعاصير المريخيه من قبل سبيريت وأبورتيونيتي، وتجدر الإشارة إلى ان الاعاصير قد رصدت سابقا من قبل مهمة مارس باثفايندر فقط. وصرح المسؤولون في ناسا ان الارتفاع الدراماتيكي لمستوى إنتاج الطاقة قد زاد من معدل العمل اليومي لسبيريت.


title: سبيريت

text: بدأ سبيريت شهر أغسطس وهو لم يفصله عن القمة سوى 100 متر حيث من هناك إكتشف بان هوزباند لديها قمتان أحدهما أعلى من الآخر بقليل حيث ختم الجوال مغامرته في سول 618 الموافق للتاسع والعشرون من سبتمبر 2005 ليكون أول عربة فضائية تتسلق جبل كوكب آخر، وكانت مجمل المسافة المقطوعة من قبل الجوال منذ هبوطه تقدر 4971 متر.


title: سبيريت

text: شرع الجوال فور وصوله إلى هناك بأخذ صورة بانورامية ملونة لفوهة جوزيف ورصد أقمار المريخ فوبوس وديموس خلال الليل لتحديد مدارهم بشكل أفضل. كما أنه في سول 656 قام بدراسة الغلاف الجوي للكوكب بواسطت كاميراته في إطار حملة تعاونية بينه وبين تلسكوب هابل.


title: سبيريت

text: من القمة لفت انتباه العلماء بقعة مميزة أٌطلق عليه تسمية Home Plate حيث بدت هدفا علميا جيدا، لكن قبل الذهاب إليها على سبيريت توجه نحو هضبة MacCool أولا للحصول على الطاقة الشمسية الكافية خلال الشتاء. في نهاية أكتوبر بدأ سبيريت يقود نزولا نحو Home Plate حيث ظهرت خلال الطريق للجوال صخرة تدعى Comanche ، استخدم العلماء جميع الأجهزة الثلاثة على متن العربة لمعاينة تلك الصخرة حيث تبين لهم أن ربع مكوناتها هو كبريتات الحديد والمنغنيزيوم وبتراكيز عالية تفوق بعشر مرات تراكيز الصخور التي فحصت سابقا على سطح المريخ. حيث إن هذه المعادن تتكون في بيئة رطبة معتدلة الحامضية ولكنها تذوب في الحامضية منها. هكذا أعطى Comanche أول دليل قاطع على إمكانية توفر بيئة مائية داعمة للحياة في المريخ.


title: سبيريت

text: خطط لتكون الناحية الشمالية من هضبة MacCool الوجهة الجديدة لسبيريت لكي يتم إمداده بالطاقة الشمسية الكافية التي تمكنه من اجتياز فصل الشتاء. في السادس عشر من مارس 2006 توقفت العجله الأمامية (التي تعمل بشكل غير سليم) عن العمل لكن سبيريت استطاع أن يحافظ على تقدمه نحو هدفه من خلال خطة تم وضعها من قبل فريق العمل تتضمن قيادة العربة بشكل معاكس، ساحبة بذلك عجلتها المعطلة نحو الخلف لكن لاحقا في نفس الشهر واجه سبيريت تربة متخلله وقليلة التماسك أدت إلى عرقلة تقدمه نحو MacCool . لذلك قرر فريق الجوال وبعد مناقشات مطوله إنهاء القيادة وركن الجوال بالقرب من حافة أطلق عليها تسمية حافة الجنة .


title: سبيريت

text: وصل سبيريت في التاسع من أبريل 2006 إلى الحافة حيت تموضع هناك وبزاوية إحدى عشر درجه نحو الشمال ليقضي بذلك الثمانية الأشهر القادمة. أجرى سبيريت خلال تلك الفترة دراسة شاملة حول المنطقة المحيطة به لكن من دون أية حركة بسبب انخفاض مستوى طاقته. في بداية نوفمبر بدأ سبيريت يستعد للتزامن الشمسي حيث تصبح فرص الاتصال بالأرض محدودة.


title: سبيريت

text: خلال وجود سبيريت في حافة الجنة إلتقط صورة ظهر من خلالها صخرتين بدتا متشابهتين لصخرة أخرى (Heat Shield) قد عثر عليها سابقا من قبل ابورتيونتي وكانتا بارزتين بشكل واضح في خلقية الصورة بسبب سوادهما الداكن. لاحقا تم فحصهما بمنظار الطيف، ليتبين أنهما يتكونا من نفس مكونات Heat Shield أي أنهما ذات أصل نيزكي.


title: سبيريت

text: في سول 1067 (4 يناير 2007) تلقى كلا الجوالين خلال عيد ميلادهم الثالث على سطح المريخ تحديثات لبرمجيات حواسيبهما الآليه، حيث صار بمقدور الجوالين الاختيار بنفسيهما فيما إذا كانا يريدان الحركة أو التقاط صورة أو مد ذراعيهما الالية لفحص صخرة ما أو من عدمه. هكذا سيحتفظ العلماء بالكثير من الوقت الذي كان يصرف سابقا في اختيار الصورة التي كانوا ينشدونها من بين المئات من الصور الأخرى.


title: سبيريت

text: كانت العجلة الأمامية المعطلة لسبيريت نقمة ونعمة في نفس الوقت، ففي الوقت الذي كان الجوال مضطرا إلى سحبها أثناء حركته كانت بدورها تزيل الطبقة الخارجية من التربة تاركة خندقا خلفها. ففي أحد الأيام أي في السابع من مارس 2007 لفت انتباه العلماء منطقة ناصعة البياض قد تكشفت من أسفل سطح التربة، وبعد معاينتها تبين للعلماء أنها غنية بالسيليكا (المكون الرئيسي لزجاج النوافذ)حيث يعتقد أنها تكونت بإحدى الطريقتين: إما نتيجة تحلل السيليكا بواسطة المياه الينابيع الحارة ثم نقلت إلى موقع آخر حيث ترسبت هناك أو نتيجة تخلل المياه الحامضية بين شقوق الصخور حيث اغتسلت المكونات المعدنية لها وتركت السيليكا خلفها .


title: سبيريت

text: حيث صرح رئيس المحققين استيق اسكوايرز لقنات بي بي سي: ليس المهم أي من النظريتين هي الاصح لان في كلتا الحالتين الظروف اللازمة لتشكل الحياة قد توفرت حيث ينابيع الحارة توفر بيئه تستطيع الاحياء المجهريه الازدهار فيها.


title: سبيريت

text: خلال عام 2007 قضى سبيريت شهور عده بالقرب من قاعدة Home Plate ليباشر الدخول إلى الحافة الشرقية منها التي سميت Plateau في سول 1306 حيث عاين هناك العديد من الصخور والعينات الترابية من مواقع مختلفة من Plateau ليتوجه بعدها نحو الحافة الغربية من Home Plate فوصل اليها في السادس من نوفمبر 2007 حيث شرع هناك بأخذ صورة بانورامية ظهر خلالها الوادي الغربي Home Plate مع تلال Husband و Grissom . في نهاية يونيو 2007 بدأت سلسلة من الأعاصير الغبارية تغطي سماء الكوكب وغدت أكثر شدة في العشرين من يونيو، ليواجه كلا الجوالين سبيريت وأبورتيونيتي لأول مرة إمكانية الموت بسبب انخفاض مستوى الطاقة، حيث كمية الغبار الهائلة في جو المريخ تحجب وصول ضوء الشمس إلى الواحة الضوئية التي أصبحت تنتج 128 واط/ساعة فقط بعد أن كانت 2500 واط/ساعة . ولضمان استمرار عمل الجوالين وعدم تجمدهما تم الاستعانة بالبطاريات لمساعدتهما في إبقاء سخانيهما الداخلية عاملة مع إطفاء جميع الأنظمة الثانوية وغير المهمة لمنع نفاذ الطاقة منهما ووضع كلا الجوالين في حالة سبات وانتظروا حتى انتهاء العاصفة .


title: سبيريت

text: كان القلق الرئيسي لمشغلين سبيريت هو انخفاض مستوى طاقته مع اقتراب فصل الشتاء في الوقت الذي كانت سبعين في المئة من الواحه الشمسية مغبره لذلك بداء مهندسوا الجوال بتحركيك سبيريت نحو الجزء الشمالي من Home Plate للحصول على الاماله اللازمة (30 درجه على الاقل) تمكنه من اجتياز الشتاء .


title: سبيريت

text: مع قدوم الشتاء انخفظ معدل إنتاج الطاقة إلى 235 واط /الساعة لكل سول لذلك قام فريق العمل باغلاق جميع اجهزته الإلكترونية الغير ضروريه وتقليل فترات الاتصال للحفاظ على طاقته كما انهم عملوا على استغلال الزائده منها في إعادة شحن البطاريات بين حين وحين . قضى الجوال معظم عام 2008 في هذه الحالة من السبات .


title: سبيريت

text: في السادس من فبراير من عام 2009 ازالت هبة رياح بعض من الغبار المتراكم على الالواح الشمسية لسبيريت مما ادى إلى زيادة في انتاجييته من الطاقة الكهربائية فاصبح الجوال جاهزا للحركه من جديد لكن لاحقا في سول 1892 (مايو 2009) علق سبيريت في تربه ناعمه وغير متماسكه بسبب احتوائها على كبريتات الحديد مما جعل العربة غير قادره على تخليص نفسها . لذلك حاول المسئولون في مختبر الدفع النفاث الوصول إلى طريقه تمكنهم من إخراج سبيريت من خلال محاكاة الوضع بواسطت نموذج لجوال ارضي واخر حاسوبي رغم صعوبة الحصول على نفس نوعية التربة وميكانيكيت حركتها في الارض بسبب ضعف الجاذبيه والضغط الجوي في المريخ . لذلك قاموا الخبراء في مختبر دفع النفاث باستخدام نموذج خفيف الوزن لسبيريت لمحاكات الجاذبيه غلى المريخ مع وضع التربة داخل صندوق خاص لجعل سلوك الحركي للتربه يماثل وضعيت الانخفاض الضغط الجوي .


title: سبيريت

text: بدائت عمليت تحرير سبيريت في السابع عشر من نوفمبر 2009 لكن سرعان ما تم انهائها بسبب توقف العجله اليمنى له في سول 2097 (28 نوفمبر 2009) حيث مع وجود اربع عجلات عامله فقط لن تكون هنالك اية فرصه لتحريره . هكذا أصبحت حياة الربوت مرهونا اما بحصوله على رياح قويه تمكنه من تنضيف الواحه الشمسية لزيادة طاقته المنتجة أو ان يجد المهندسين طريقه تمكنهم من تحريك سبيريت للحصول على الاماله الازمه لخلاياه الشمسية والا فانه لن يستمر لاكثر من شر مايو من عام 2010 .


title: سبيريت

text: بعد عدة شهور من المحاولات الفاشلة لإخراج الجوال قررت ناسا في 26 من يناير 2010 إعادة صياغة المهمة من عربة متحركة إلى محطة ثابتة بحثية وتوجيه الجهود لجعل سبيريت أكثر استغلالية لضوء الشمس لضمان إعادة شحن البطاريات لكن الأمور لم تجري كما خطط لها بسبب انقطاع الاتصال معه في 30 مارس بدلا عن شهر مايو . حيث توقع العلماء دخول المسبار حالة السبات-المنخفض الطاقة نتيجة فقدان البطاريات الكثير من طاقتها خلال هذه المرحلة.


title: سبيريت

text: لكن العلماء ظلوا متفائلين بإمكانية اجتياز سبيريت لهذه المرحلة مع اقتراب الإنقلاب الشمسي الصيفي في المنطقة الجنوبية حيث من الممكن أن يزداد معدل الطاقة الشمسيةبعد أن رافقها هبات من النسيم المريخي .


title: سبيريت

text: بقي سبيريت صامتا في مكانه المسماة Troy الواقع في الجانب الشرقي من Home Plate حيث قطع إتصال لاسلكي الإتصال معه منذ سول 2210 (22 مارس 2010). بدا أن الجوال يعاني من انخفاض شديد في مستوى طاقته لذلك تم إطفاء جميع أنظمته بما في ذلك التواصلي منها ليدخل بعدها في نوم عميق، لكن لاحقا ظهرت احتمالية أخرى هي تعطل الساعة الزمنية لسبيريت وهذا وإن حدث سيفقد الجوال قدرته على معرفة الوقت لذلك سيحاول الحفاظ على سباته حتى حصوله على الضوء الكافي يمكنه من الإستيقاظ حيث تسمى هذه الحالة Solar Groovy وإن تجاوز سبيريت هذا الخلل سيكون قادرا على تلقي الإشارات فقط .


title: سبيريت

text: في سول 2333 (26 من يوليو 2010) بدأت ناسا تحاول معرفة إذا ماكان هنالك خللا في الساعة الزمنية للجوال من خلال إرسال إشارة X-band تحمل أوامر "" Swee and Bee "" بواسطة هوائي محطة الفضاء السحيق فإذا كان الخلل من الساعة الزمنية كما توقعوا فان الجوال سيستيقظ خلال النهار (حيث إذا ما سمع سبيريت واحدة من تلك الأوامر فإنه سيجيب عليه بإشارة "" Bee "") لكنهم رغم هذه الإستراتيجية الجديدة لم يتلقوا أي رد من قبل الجوال .


title: سبيريت

text: استمرت محاولات مختبر دفع النفاث لإعادة الاتصال مع سبيريت حتى 25 من مايو 2011 لتعلن ناسا بعدها عن اكتمال المهمة وإيقاف الجهود لإعادة الاتصال التي شملت إرسال أكثر من 1300 أمر إلى العربة. وفقا لناسا فان سبيريت شهد فرط في برودته الداخلية حيث في الشتاء السابق تم ركن الجوال في منطقه مائلة موجهه نحو الشمس حيث تمكن الجوال من خلالها الحفاظ على حرارته في حدود سالب 40 درجة مئوية. لكن منذ أن علق سبيريت قدر المهندسون حرارته الداخلية بحدود سالب 55 درجة مئوية.


title: مارتن فالدسميلر

text: مارتن فالدسميلر ولد في 1470 توفي في 16 مارس 1520 يدعى هيلاكوميليس هو رسام خرائط ألماني من عصر النهضة.


title: مارتن فالدسميلر

text: في 25 أبريل 1507 يطبع كتابا تحت اسم مقدمة في الكوسموغرافيا (Cosmographiæ Introductio) يستعمل لأول مرة اسم أمريكا المقتبسة من اسم أمريكو فسبوشي لينعت به اسم الأراضي المكتشفة للعالم الجديد. ويتساءل المؤرخون لماذا اختار مارتن فالدسميلر اسم أمريكا عوضا عن كولومبيا وتتضح الأعجوبة عندما نعلم أن رحلات فسبوشي لأمريكا الجنوبية كانت معروفة أكثر من رحلات كريستوفر كولومبوس وتتميز بمصداقية كبيرة.


title: وزارة التجارة (الولايات المتحدة)

text: وزارة التجارة في الولايات المتحدة (بالإنجليزية:United States Department of Commerce) هي جهه تتبع مجلس الوزراء في حكومة الولايات المتحدة وتُعنى بتعزيز النمو الاقتصادي. هدف الوزارة هو «تعزيز وخلق فرص عمل وتحسين مستويات المعيشة لجميع الأميريكيين من خلال خلق بنية تحتية تعزز النمو الاقتصادي والقدرة التنافسية التكنولوجية، والتنمية المستدامة». من مهام الوزارة أيضا جمع البيانات الاقتصادية والديموغرافية لاتخاذ القرارات التجارية والحكومية، والمساعدة على وضع المعايير الصناعية. الهدف الرئيسي لهذه المنظمة هو خلق فرص العمل، وتعزيز النمو الاقتصادي، وتشجيع التنمية المستدامة وتحسين مستويات المعيشة لجميع الأمريكيين.


title: وزارة التجارة (الولايات المتحدة)

text: يقع مقر وزارة التجار في هربرت هوفر بيلدينج في واشنطن، وترأس وزارة التجارة حاليا الوزيرة بيني بريتزكر.


title: فاضل العزاوي

text: فاضل كلو العزاوي (1940) شاعر وروائي ومترجم عراقي. ولد في مدينة كركوك. تخرّج في جامعة بغداد مجازًا في الأدب الإنكليزي عام 1966 ثم حصل على الدكتوراه من جامعة لايبزيغ في ألمانيا عام 1983. عمل في الصحافة. ساهم في إصدار "مجلّة الشعر 69" في بغداد وهو واحد من أربعة شعراء أصدر ما عرف بـ"البيان الشعري" الذي أثار ضجّه في حينه.


title: فاضل العزاوي

text: ولد في كركوك في العراق عام 1940. حصل على بكلوريوس في اللغة الإنكليزية من جامعة بغداد عام 1966 ثم سافر إلى ألمانيا ليحصل على الدكتوراه من جامعة لايبتزغ حول «المشاكل الرئيسية لتطوير الثقافة العربي». يعتبر من مؤسسي "جماعة كركوك" التي تضم سركون بولص وجان دمو ومؤيد الراوي وصلاح فائق والتي اهتمت بقصيدة النثر.


title: فاضل العزاوي

text: ترجم رواية «صاحب فخامة الديناصورات» للروائي البرتغالي خوسيه كاردوزو وصدرت الترجمة عن «دار المدى» في دمشق في 1994. 1