title: روكورونيوم بروميد

text: يعمل العلاج على منع وصول السيلات العصبية إلى العضلات الهيكلية مما يعمل على إرتخاء هذه العضلات. تم تصميمه ليكون مضادًا أضعف عند الوصل العصبي العضلي من البنكريونيوم.


title: قائمة أطول مدارج الطيران

text: على الرغم من أن طول المدرج قد حاز على الاهتمام الأكاديمي، من حيث قابليتها للاستخدام في خطوط شركات الطيران، فالمدرج الذي لايقل طوله عن فهو مهيأ للطائرات ذات الحمولة أقل من . أما الطائرات ذات البدن الواسع مثل (البوينغ: 747، 767، 777، 787؛ والإيرباص: A310، A330، A340، إيرباص إيه 350 (لا تزال في طور التصميم)، A380؛ والماكدونال دوغلاس DC-10 أو MD-11 ولوكهيد L-1011 TriStar ترايستار) والتي تحتاج عادة إلى مدرج لايقل طوله عن عند مستوى سطح البحر، وأحيانا أكثر في حالة المطارات المرتفعة. وتلك الطائرات تحتاج بالرحلات الدولية إلى مدرج للهبوط لايقل طوله ولمدى إقلاع طوله +.


title: قائمة أطول مدارج الطيران

text: يعتبر المدى مناسب جدا عند مستوى سطح البحر، لكي يوائم جميع أنواع الطائرات. فعلى سبيل المثال: عندما تهبط طائرات في مطار أوهير الدولي بشيكاغو بنفس الوقت على المدارج 22R و27L أو الموازي 27R، يكون من المعتاد للقادمين من الشرق الأقصى توجيههم إلى 22R وطوله أو 27R وطوله . وقد يعطى لهم مدرج 27L عند الطلب فطوله فهو بالتأكيد يستوعب ذلك وإن كان يتأخر بعض المرات.


title: ألان باديو

text: ألان باديو (ولد في 17 يناير عام 1937) هو فيلسوف فرنسي، وكان سابقًا رئيسًا لقسم الفلسفة في المدرسة العليا للأساتذة (إي إن إس) ومؤسسًا لكلية الفلسفة في جامعة باريس الثامنة مع جيل دولوز، وميشال فوكو، وجان فرانسوا ليوتار. كتب باديو حول مفاهيم الكينونة، والحقيقة، الحدث، والموضوع بطريقة، كما يدعي، ليست ما بعد الحداثة ولا مجرد تكرار للحداثة. انخرط باديو في عدد من المنظمات السياسية، وعلق بانتظام على الأحداث السياسية. ناقش باديو عودة الشيوعية باعتبارها قوة سياسية.


title: ألان باديو

text: باديو هو ابن عالم الرياضيات ريمون باديو (1905-1996)، الذي كان عضوًا عاملًا في المقاومة الفرنسية خلال الحرب العالمية الثانية. كان ألان باديو طالبًا في مدرسة لويس الكبير الثانوية وانتقل بعدها إلى المدرسة العليا للأساتذة (1955-1960). وفي عام 1960، كتب دبلوم الدراسات العليا (أي ما يعادل تقريبًا أطروحة ماجستير الآداب) عن باروخ سبينوزا لجورج كانغيلام (كان الموضوع «البنى البنيانية في أول كتابين لسبينوزا عن الأخلاقيات»). درّس في مدرسة ثانوية في رانس من عام 1963 حيث أصبح صديقًا مقربًا لزميله المسرحي (والفيلسوف) فرانسوا رينولت، ونشر روايتان قبل الانتقال أولًا إلى كلية الآداب بجامعة رانس ثم إلى جامعة باريس الثامنة في عام 1969. كان باديو نشطًا سياسيًا جدًا في وقتٍ مبكر، وكان أحد الأعضاء المؤسسين للحزب الاشتراكي الموحد (بّي إس يو). كان الحزب الاشتراكي الموحد نشطًا بشكلٍ خاص في النضال من أجل إنهاء الاستعمار في الجزائر. كتب روايته الأولى، الماجستيس، في عام 1964. في عام 1967 انضم إلى مجموعة دراسة نظمها لويس ألتوسير، وأصبح متأثرًا بشكلٍ متزايد بجاك لاكان وأصبح عضوًا في هيئة تحرير مجلة "كايير بور اناليز". بحلول ذلك الوقت «كان لديه بالفعل أساس قوي في الرياضيات والمنطق (جنبًا إلى جنب مع نظرية لاكانيا)»، بالإضافة إلى مساهماته الخاصة في صفحات كايير «استباقية للكثير من اهتمامه الخاص لفلسفته اللاحقة».


title: ألان باديو

text: عززت الانتفاضة الطلابية في مايو عام 1968 التزام باديو باليساريين المتشددين، وشارك في الجماعات المتشددة على نحوٍ متزايد، مثل اتحاد الشيوعيين الفرنسيين الماركسيين اللينينين (يو سي إف إم إل). على حد تعبير باديو نفسه، يو سي إف إم إل هي «المنظمة الماوية التي تأسست في أواخر عام 1969 من قبل ناتاشا ميشيل، وسيلفيان لازاروس، معي أنا وعدد لا بأس به من الشباب». خلال هذا الوقت انضم باديو إلى هيئة التدريس في جامعة باريس الثامنة/ فينسان سانت دينيس التي تأسست حديثًا والتي كانت معقلًا للفكر المعاكس للثقافة. انخرط هناك في نقاشات فكرية شرسة مع زملائه الأساتذة جيل دولوز وجان فرانسوا ليوتار، الذي اعتبر أعماله الفلسفية انحرافات غير صحية عن البرنامج الألتوسيري للماركسية العلمية.


title: ألان باديو

text: في ثمانينيات القرن التاسع عشر، بدأت الماركسية البنيوية، والألتوسيرية والهيكلية الماركسية وتحليل لاكنين النفسي بالانحدار (بعد وفاة لاكان وإرسال ألتوسير إلى مستشفى للأمراض النفسية)، نشر باديو عن الأعمال الفنية والتجريدية الفلسفية، مثل "نظرية الموضوع" (1982)، بالإضافة إلى عمله الأدبي، "الوجود والحدث" (1988). ومع ذلك، لم يتخلَّ باديو أبدًا عن ألتوسير أو لاكان، والإشارات المتعاطفة للماركسية والتحليل النفسي ليست شائعة في أعماله الأخيرة (أبرزها آلهة الجيب).


title: ألان باديو

text: تولى منصبه الحالي في إي إن إس في عام 1999. وهو مرتبط أيضًا بعدد من المؤسسات الأخرى، مثل كلية الفلسفة الدولية. كان عضوًا في «التنظيم السياسي» الذي أسسه، كما ذُكر أعلاه، في عام 1985 مع بعض الرفاق من يو سي إف إم إل الماوية. حُلت هذه المنظمة في عام 2007، وفقًا لمقالة ويكيبيديا الفرنسية. في عام 2002، كان مؤسسًا مشاركًا للمركز الدولي لدراسة الفلسفة الفرنسية المعاصرة، إلى جانب ييف دوروكس وطالبه السابق كوينتين مييلاسو. تمتع باديو أيضًا بالنجاح بصفته كاتبًا مسرحيًا بمسرحيات مثل "أحمد اللطيف".


title: ألان باديو

text: في العقد الماضي، تُرجم عدد كبير من أعمال باديو إلى اللغة الإنجليزية، مثل "الأخلاقيات، ودولوز، وإعلان للفلسفة، والجغرافيا السياسية، والوجود والحدث". وبالمثل ظهرت المنشورات الدورية من باديو في الصحف الأمريكية والإنجليزية، مثل في "لاكانيان إنك، ونيو ليفت ريفيو، وراديكال فيلوسوفي، وكوسموكس آند هيستوري، وباريزا". بشكلٍ غير معتاد بالنسبة للفيلسوف الأوروبي المعاصر، أُخذ عمله بشكلٍ متزايد من قبل المتشددين في دول مثل الهند وجمهورية الكونغو الديمقراطية وجنوب أفريقيا.


title: جواز سفر دومينيكي

text: للمواطنين من قبل كومنولث دومينيكا بغرض للسفر الدولي. يعتبر جواز السفر الدومينيكي جواز سفر كاريكوم لان دومينيكا عضو في المجموعة الكاريبية.


title: جواز سفر دومينيكي

text: في عام 2016 احتلت دومينيكا المرتبة 41 من حيث قوة جواز السفر من حيث السفر بدون تأشيرة أو بتأشيرة إلى 119 بلدا وإقليما وفقا لمؤشر قيود التأشيرة. حاملي جواز سفر دومينيكا يمكن ان يسافروا إلى المملكة المتحدة ومنطقة شنغن بسهولة وبدون الحصول على التأشيرة.


title: منتخب نيكاراغوا لكرة القدم

text: منتخب نيكاراغوا لكرة القدم وهو المنتخب الوطني في نيكاراغوا ويديره اتحاد نيكاراغوا لكرة القدم. لم يسبق له التأهل إلى بطولة بطولة كأس العالم لكرة القدم. أفضل إنجاز حققه التأهل إلى بطولة كأس الكونكاكاف الذهبية 2009 بعد التغلب على منتخب غواتيمالا 2-0.


title: أقاليم البرازيل

text: تُقسم البرازيل إلى خمسة أقاليم (وتُسمى أيضاً المناطق الكبرى) وفي كل إقليم يضم عدداً من الولايات، وفقاً للمعهد البرازيلي للجغرافيا والاحصاء.


title: مذاهب فكرية معاصرة (كتاب)

text: مذاهب فكرية معاصرة كتاب من تأليف محمد قطب. الكتاب الذي جاء في 654 صفحة، تناول بالنقد والتحليل، سبعة مذاهب وأيديولوجيات أساسية، وهي: الشيوعية والديموقراطية والعلمانية والعقلانية والقومية، والوطنية، والإنسانية، والإلحاد، وأسباب انتشارها بين ظهراني المسلمين، ومخاطرها على هويتهم، مع تطبيقاتها في السياسة والأخلاق والاقتصاد والفن والأخلاق مع ذكر موقف الإسلام من كل منها.


title: مذاهب فكرية معاصرة (كتاب)

text: لم يقتصر سبب الكتابة على المسلمين بل لكل من يرغب في أن يعرف شيئاً عن هذه المذاهب المنتشرة في الأرض اليوم.


title: مذاهب فكرية معاصرة (كتاب)

text: بدأ المؤلف كتابه بتمهيدَيْن موسَّعَيْن، تناول في التمهيد الأول منها، هيمنة الكنيسة على الحياة السياسية والاجتماعية والدينية في أوروبا، قبل فصل الدين عن الدولة، وقدم صورة شاملة عن ممارسات الكنائس الأوروبية المختلفة، مثل محاكم التفتيش، و"صكوك الغفران"، وما كان يتم فيها من مهازل كما وصفها المؤلف.


title: مذاهب فكرية معاصرة (كتاب)

text: التمهيد الثاني تناول، دور اليهود في إفساد أوروبا، ولاسيما من خلال الاقتصاد، ومن خلال النظريات العلمية الهدامة، التي تتجاوز المكوِّن الفكري الديني، مثل الداروينية.


title: مذاهب فكرية معاصرة (كتاب)

text: ينطلق بعد ذلك المؤلف لكي يناقش تفصيلاً السبعة مذاهب وأيديولوجيات سالفة الذكر، ومخالفاتها لصحيح النموذج المعرفي الإسلامي، الذي يبني نظرته إلى الدنيا والكون على أساس ما جاء في القرآن الكريم، وما صادقه من وقائع من حول الإنسان.


title: تعريف نوع المستند

text: تعريف نوع المستند (DTD) عبارة عن مجموعة من "التعريفات المتفق عليها عالميا (markup declarations) " التي بدورها تحدد "نوع المستند المستخدم في " لغات البرمجة التي تتبع لغة الترميز القياسي العام:


title: تعريف نوع المستند

text: تعريف نوع المستند (DTD) يستخدم قواعد صارمه من خلالها تُحدد بدقة أي العناصر والمراجع (references) التي قد تظهر في موقع ما في وثيقة من نوع معين، وما هو مضمون العناصر وصفاتها (attributes). تعريف نوع المستند (DTD) يعرّف أيضا الكيانات (entities) التي يمكن استخدامها في مستند" ما."


title: تعريف نوع المستند

text: تعريف نوع المستند يربط DTD مع مستندات XML. تعريف نوع المستند يظهر في جزء القواعد "doctypedecl" قرب بدء مستند اكس ام ال. التعريف ينص على أن المستند هو مثيل من النوع الذي حدده DTD المشار إليه.


title: تعريف نوع المستند

text: التعريفات التي تأخذ شكل الجزء الداخلي تكون جزءا من تعريف نوع المستند في المستند نفسه. أما التعريفات في الجزء الخارجي تكون موجودة في ملف نصي منفصل. الجزء الخارجي قد يُشار إليه عن طريق مُعامل مُعرف عام" " و/ أو معامل مُعرف في النظام "system identifier." برامج قراءة المستندات قد لا تكون ملزمه لقراءة الجزء الخارجي.


title: تعريف نوع المستند

text: في المثال التالي لتعريف نوع مستند يحتوي على كِلا النوعين من المعاملات العامة public identifier ومعاملات النظام system identifier:


title: تعريف نوع المستند

text: جميع مستندات HTML 4.01 مُتوقعة لتتوافق مع واحد من ثلاثة SGML DTD: أنواع لتعريف مستند SGML. public identifiers لهذه ال DTD ثابتة وهي كما يلي:


title: تعريف نوع المستند

text: system identifiers لهذه ال DTD، إذا كانت موجودة في تعريف نوع المستند، ستكون على شكل System identifiers يمكن أن تختلف، ولكنها من المتوقع معرفتها للإشارة إلى مجموعة محددة من التعريفات في موقع للحل. SGML يسمح لل public identifiers ليتم تعيينها إلى system identifiers في الكتالوجات التي يتم اختياريا وضعها متاحة لحل URL عن طريق برامج تحليل المستند.


title: تعريف نوع المستند

text: DTD يصف البنية لفئة المستند عن طريق العنصر وتعريفات قائمة محتويات ذلك العنصر (attribute-list declarations). اسم تعريفات العنصر (Element declarations name) مجموعة من العناصر المسموح بها ضمن المستند، وتحدد ما إذا كان وكيف تعرّف هذه العناصر ونوع الداتا التي قد تكون واردة داخل كل عنصر. Attribute-list declarations name المجموعة المسموح بها من سمات (attribute) لكل عنصر مُعرف، بما في ذلك النوع لكل قيمة من السمات، إن لم يكن مجموعة واضحة من قيم صالحة.


title: تعريف نوع المستند

text: تعريفات ترميزية DTD تعرّف نوع العنصر، وقائمة السمات (attribute lists) والكيانات(entities) والرموز المسموح بها في بنية الفئة المقابلة لمستندات اكس ام ال.


title: تعريف نوع المستند

text: تعريف نوع العنصر يحدد العنصر ومضمونه الممكن. مستند XML الصحيح يحتوي فقط على العناصر التي تمّ تعريفها في DTD.


title: تعريف نوع المستند

text: قائمة سمة العنصر تحدد الاسم، نوع البيانات والقيمة الافتراضية لكل سمة (attribute) المرتبطة مع نوع عنصر معطى، على سبيل المثال:


title: تعريف نوع المستند

text: القيمة الافتراضية يمكن أن تحدد اين يجب ظهور السمة (#REQUIRED) أم لا (#IMPLIED), وما ان كان له قيمة ثابتة (#FIXED)، وأي قيمة ينبغي استخدامها كقيمة افتراضية ("...") في حالة منح السمة استبعد في علامة XML.


title: تعريف نوع المستند

text: الكيانات (Entities) هي متغيرات تستخدم لتحديد المختصرات؛ الاستخدام النموذجي لإمكانية قراءة المستخدم أسماء لأحرف خاصة.


title: تعريف نوع المستند

text: وبالتالي، الكيانات تساعد على تجنب التكرار وجعل التحرير أسهل. على وجه العموم، هناك نوعان رئيسيان مختلفة:


title: تعريف نوع المستند

text: الترميزات تقرأ تنسيق الملف من وثائق خارجية غير موزعه لتشمل بيانات غير XML في مستند XML. على سبيل المثال صورة من صيغة GIF :


title: تعريف نوع المستند

text: ثمة مفهوم خاطئ شائع يقتضي إلى ان ملف XML الغير متحقق من صحته لايجب عليه قراءة تعريف نوع المستند (DTD)، بينما هي في الواقع، لايزال يجب عليه أن يفحصها DTD لبناء قواعد صحيحة فضلا عن تعريفات الكيانات والسمات الافتراضية. عند عدم التحقق من صحة محلل، بغض النظر، قد لا تكون مؤهلة لقراءة "الكيانات الخارجية (external entities)"، بما في ذلك الجزء الخارجي لDTD. إذا كان مستند XML يعتمد على التعريفات الموجودة فقط في الكيانات الخارجية، فإنه يجب تأكيد codice_4 في تعريف XML. التعرف على التحقق من صحة DTD يمكن أن يؤدى باستخدام كتالوجات (XML Catalogs).


title: تعريف نوع المستند

text: المثال التالي لملف XML الذي يستخدم ويتفق مع DTD. فإنه يفترض أن نتمكن من تحديد DTD مع مراجع URL ذات ارتباط "example.dtd"؛ وpeople_list "" after"!DOCTYPE "يخبرنا أن السمات الجذرية، أو العنصر الأول في تعريف DTD، يسمى" people_list ":


title: تعريف نوع المستند

text: يمكن للشخص أن يفعل هذا في XML-enabled browser (مثل أو عن طريق لصق وحفظ جزء DTD أعلى الملف النصي المسمى "example.dtd" وملف XML في ملف نصي مختلف المسمى، ويتم فتح ملف XML بواسطة المتصفح. كلا الملفين يجب حفظهما في نفس المجلد. بغض النظر، العديد من المتصفحات لا تتأكد من أن مستند XML يتفق مع القواعد الواردة في DTD، بل هي مطلوبة فقط للتأكد من أن بناء جمل DTD صحيحة. لأسباب أمنية، كما أنها قد تختار عدم قراءة DTD الخارجية.


title: بندق (ديزني)

text: بندق ، هو شخصية رسوم متحركة خيالية من نوع الحيوانات الفكاهية والتي ابتكرتها استديوهات والت ديزني للرسوم المتحركة في عام 1932.


title: بندق (ديزني)

text: هي النسخة السوبر من بندق العادي، يتحول إليها عندما يتناول حبوب الفول السوداني الخارقة التي تنمو في حديقته.


title: بطولة تونس للكرة الطائرة للرجال

text: بطولة تونس للكرة الطائرة للرجال أهم منافسة في تونس تخص رياضة الكرة الطائرة، تأسست في 1956 وتنظمها الجامعة التونسية للكرة الطائرة.


title: بطولة تونس للكرة الطائرة للرجال

text: فريق الترجي الرياضي التونسي هو الأكثر تتويجا بهذه البطولة بـ22 لقبا، يليه النادي الرياضي الصفاقسي بـ11 لقبا.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: هي تلك المناطق الريفية النائية الشاسعة البعيدة داخل استراليا. يستعمل المصطلح «المناطق الريفية النائية» بشكل عام لوصف الاماكن الابعد نسيبا من المناطق المسماة «بالريف أو المناطق غير المستغلة للزراعة» والتي بلعامية يكمن ان تدل على تلك الأراضي خارج مناطق المدينة الرئيسية.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: على الرغم ان غالبا ماينظر اليها على انها قاحلة، الا ان المناطق الريفية النائية تمتد من شمال إلى جنوب الساحل الأسترالي، وتشمل عدد من المناطق المناخية حيث تتضمن المناخات الاستوائية والرياح الموسمية في المناطق الشمالية، ومناطق قاحلة في «الوسط الاحمر» وشبه قاحلة ومعتدلة في المناطق الجنوبية.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: جغرافيا، تتوحد المناطق الريفية النائية من خلال مجموعة من العوامل وابرزها انخفاض الكثافة السكانية البشرية، بصورة عامة لم تتعرض للتلف اوالاذى، وفي العديد من الاماكن هنالك استخدامات قليلة للاراضي كالرعي (رعي المواشي) حيث ان الإنتاج يعتمد على البيئة الطبيعية.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: بسبب قلة استغلال الأراضي الصناعية أصبحت المناطق الريفية النائية معروفة عالميا على أنها واحدة من أكبر المناطق الطبيعية غير المكتشفة، ولا يوجد عليها اثر الاقدام البشرية، والحياة البرية تسلط الضوء على أهمية المناطق الريفية النائية الأسترالية كونها إحدى المناطق الطبيعية الكبيرة في العالم مع الغابات الشمالية والتندرا في شمال أمريكا والصحراء الكبرى وصحاري جوبي وغابات الامازون الاستوائية واحواض الكونغو. السهل العشبي (أو الغابات العشبية) في شمال أستراليا هي أكبر مناطق للسفانا غير المعرضة للتلف في العالم. ويوجد في الجنوب الغابة الغربية العظيمة التي تحتل 16,000,000 هكتار (40,000,000 فدان) أي أكثر مساحة من انكلترا والتي تعتبر أكبر غابة عشبية معتدلة متبقية على سطح الأرض.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: المناطق الريفية النائية الأسترالية ممتلئة بحيوانات برية متكيفة للعيش للغاية بلرغم من ان الكثير منها قد يتعذر مشاهدتها فورا للناظر الغير اليف. فلعديد من الحيوانات كلكنغر الاحمر والكلب الاسترالي (الدينغو) يختبؤن في الشجيرات للاستراحة والمحافظة على برودة جسمها خلال حرارة النهار.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: وتقوم أنواع مختلفة على الأرض الجرداء أو الطرق خلال فصل الشتاء من الثعابين والسحالي بلتمتع بلشمس، ولكن رؤيتهم خلال أشهر الصيف نادرة جدا.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: اما الحيوانات الوحشية كالجمال فتنمو في وسط أستراليا علما ان هذه الحيوانات جلبت إلى أستراليا عن طريق الرعاة والمستكشفون وجنبا إلى جنب مع السواق الافغان قديما.


title: المناطق الريفية النائية في أستراليا

text: والخيول الوحشية المعروفة باسم «برومبيز» هي محط للخيول التي تنمو بحرية. والخنازير الوحشية والثعالب والقطط والارانب هي حيوانات مستوردة أيضا والتي تتسبب بتلوث البيئة، لذلك ينفق الوقت والمال بغرض القضاء عليها لمساعدة حماية المراعي الحساسة.


title: سعيد بن علي الهلالي

text: سعيد بن علي بن زاهر الهلالي، عسكري عماني برتبة فريق، يرأس منذ 26 مايو 2013، جهاز الأمن الداخلي العماني، حين عينه السلطان قابوس بن سعيد بمرسوم سلطاني لشغل المنصب، وكان قبل ذلك يشغل منصب مساعد رئيس الجهاز برتبة لواء.


title: حركة صدوية

text: الحركة الصدوية أو الأداء الصدوي أو مرض ايكوبراكسيا هو مرض يصنف من الامراض النفسية الشائعة بين الناس بتقليد بعضهم البعض بدون وعي. الايكوبراكسيا أو المعروف أيضا بالأداء الصدوي وهو أيضا عنوان 2014 لرواية (بيتر واتس) وهو عبارة عن تقليد أو تكرار لاإرادي لحركات الغير.


title: حركة صدوية

text: 1-الحركة الصدوية هو التكرار الغير طوعي أو تقليد تصرفات شخص اخر من دون وعي صريح وهو معروف منذ فترة طويلة على انه سمة اساسية من متلازمة توريت.


title: حركة صدوية

text: تعتبر معقدة التشنج ولكنه يحدث أيضا في طيف وجود اضطرابات الفصام والجمود وفقدان القدرة على الكلام والاضطرابات التي تنطوي على ردة الفعل، كما لوحظ اداء صدوي في الاشخاص الذين يعانون من الفص الجبهي، اسبابه والعلاقة بينه وبين الاداء الصدوي غير محدد.


title: حركة صدوية

text: ايكوبراكسيا أو الاداء الصدوي التطابق الغير طوعي من إجراء الملاحظة ويمكن تقليد حركات تترواح من المهام الحركية البسيطة مثل التقاط الهاتف لأعمال العنف لضرب شخص ما.


title: حركة صدوية

text: ويكمن هذا المرض في تقليد الاجراءات المادية واللفظية للأشخاص، وخطورة هذا المرض إذا تعلم الأطفال ما بين (2 أو 3) سنة التقليد الذي فيه العنف عندها تصبح هذه السلوكيات ردود فعل وليسة وسيلة للتعلم 3-(نسخ السلوكيات).


title: حركة صدوية

text: الفص الجبهي أحد اسباب التقليد النظري الذي يخضع لنقاش مستمر ويحيط به نظام مرآة الخلايا العصبية، وهي مجموعة من الخلايا العصبية في التلفيف الجبهي السفلي من الدماغ الذي قد يؤثر على سلوكيات التقليد.


title: حركة صدوية

text: لا يوجد أي اختبار رسمي لتشخيص. فمن الأسهل تميز الأفراد فوق سن الخامسة، وذلك لأن الأطفال الصغار كثيرا ما يقلدون تصرفات الآخرين. ويمكن تقسيم التقليد إلى نوعين: التعلم والتقليد التلقائي يحدث عندما يكون الشخص يقلد بوعي إجراء ملحوظ من أجل معرفة الآلية وراء هذا العمل وأداء ذلك بنفسه. تبدأ نسخ الحركات عند الأطفال بعد الولادة ويبدأ هذا السلوك للحد من سن ثلاث سنوات، ومن الصعب التفريق بين التعلم المقلد والتعلم التلقائي.


title: حركة صدوية

text: الاداء الصدوي الذي يمكن تمييزه بسهولة للأفراد الأكبر سنا، وذلك بسبب تصرفاتهم فيما يتعلق بسلوكياتهم لانها تكون متباينة. أفاد الباحثون ان الشعور بالحاجة لا يمكن السيطرة عليه لتنفيذ إجراء بعد رؤيته. هذا سلوك تلقائي أحيانا في البالغين الأصحاء (على سبيل المثال، عندما يكون الشخص يلاحظ شخص يتثاوب، وقال انه أو قد يفعل الشيء نفسه)؛ لا تعتبر هذه السلوكيات أداء صدوي.


title: بوطالب

text: بوطالب هي بلدة وبلدية جزائرية تقع شمال شرق الجزائر تابعة إداريًا لدائرة صالح باي، في ولاية سطيف، تقع على بعد 82 كم جنوب مدينة سطيف، بلغ تعدادها السكاني حوالي 9805 نسمة (إحصاء سنة 2008)، يمر بها الطريق الوطني رقم 28، والطريق الولائي رقم 9. تقع على السفوح الشرقية لجبل بوطالب مِن سلسلة تضاريس الأطلس التلّي. تُشكّل نقطة حدودٍ فاصلةٍ بين منطقة الحضنة غرباً وجنوباً، ومنطقة الأوراس إلى الجنوب الشرقي، والهضاب العليا شمالاً حتى حدود جبال منطقة جنوب القبائل الصغرى. وهي ذات طابع جبلي. وهي إحدى البلديات المتضررة من العشرية السوداء.


title: بوطالب

text: بلدية بوطالب، تبعد عن ولاية سطيف بـ 82 كلم جنوباً. يمر بها الطريق الوطني رقم 28 بها الرابط بين مدينة سطيف، وبريكة والمؤدي إلى مدينة عين التوتة...


title: بوطالب

text: تحيط بها من كلّ جوانبها جبال صخرية تكسوها أشجار الصنوبر والعرعَر والطاقّة والكروش (البلوط) والكليل (الإكليل) والضرو والبقنون (من أنواع الأرز) مُشكِّلة حصوناً وأسواراً طبيعية. تضاريسها وعرة كوعورة دروبها الترابية الصلبة وطرقاتها الصّاعدة أو المنحدرة بحسب اتجاهك.


title: بوطالب

text: تتكون البلدية، إضافة لمقرها الذي يحمل نفس الاسم، عدة تجماعات سكانية وقرى مبعثرة في أرجاء البلدية وهي:


title: بوطالب

text: بلغ عدد سكان البلدية في آخر إحصاء سكاني نسمة (تعداد 2008) يتركز معظمهم في بوطالب مركز ( نسمة) و في التجمع الثانوي و في القرى والمداشر المبعثرة. وبلغ عدد الإناث والذكور، بمعدل النمو السنوي 1.3 %..


title: بوطالب

text: شهدت البلدية نزوحاً هائلاً لسكانها خلال العشرية السوداء وكانت من أكبر البلديات سكاناً 16000 نسمة سنة 1992.


title: بوطالب

text: تعتبر المنطقة الثورية الأولى في ولاية سطيف، ومن أشهر معاركها "معركة بورياش" بجبل بوطالب فيها، حيث دامت 20 ساعة من 03.30 صباحاً إلى 11.30 ليلاً، تزامنت هذه المعركة وزيارة ديغول للمنطقة سنة 1960، حيث استخدمت فيها فرنسا كامل قوتها وسخرت لها العدة والعتاد، أي ما يقارب 67 طائرة من مختلف الأنواع بـ 26 سكاي هوك، ميراج"الطائرة الصفراء" وما يقارب 70 ألف جندي عسكري فرنسي، حيث طوقت المكان من كل النواحي واستعملت أيضا مختلف الدبابات ومدفعية الميدان، حيث أن المستدمر الفرنسي وجنوده طوقوا جبل بوطالب من جميع الجهات وبعد ذلك تم إطلاق النار من جميع مراكزهم اتجاه النقطة المستهدفة وهي جبل بوطالب مكان المعركة.


title: بوطالب

text: أستشهد في هذه المعركة 18 شهيد و16 جريح وما زال منهم 07 على قيد الحياة، من بين الشهداء الذين أستشهدوا في هذه المعركة، الشهيد بيبي رابح وهذا بقصف الطائرات في أول رمضان الموافق لـ 02 مارس1960، حيث كان يحمل المدفع الرشاش (FM) من نوع (فامبار) أمريكي الصنع.


title: بوطالب

text: ومن الرجال الذين شاركوا في هذه المعركة وبمعية الشهيد نذكر على سبيل المثال مجاهدين ما زالوا على قيد الحياة من الذين عايشوا المعركة:


title: بوطالب

text: تتميز بلدية بوطالب بشتاء بارد وممطر، كما تعرف المنطقة هطول ثلوج كثيفة لأيام عديدة من فصل الشتاء، وبداية فصل الربيع " كالعديد من المناطق الداخلية الجزائرية "، أما فصل الصيف فهو حار نسبيا وجاف.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: تعليمات هيئة المحلفين عبارة عن مجموعة من القواعد القانونية التي يجب على أعضاء هيئة المحلفين اتباعها عند الفصل في قضية. ويتولى موجّه هيئة المحلفين إعطاء تعليمات هيئة المحلفين للهيئة، والتي عادةً ما يتلوها بصوت عال على هيئة المحلفين. وغالبًا ما تتمثل هذه التعليمات في موضوع نقاش القضية، والسبل التي من خلالها تستطيع هيئة المحلفين تقرير من المذنب، ويتولى القاضي إعطاءهم تلك التعليمات لضمان تمثيل كافة اهتماماتهم وعدم ذكر أي عبارات مجحفة.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: وفقًا للنظام القضائي الأمريكي، غالبًا ما يعمل أعضاء هيئة المحلفين بوصفهم الباحثين عن الحقيقة أثناء عملهم في إطار المحاكمة. بعبارات أخرى، يتمثل عملهم في فرز الحسابات المتنازع عليها والواردة في الأدلة. ويفصل القاضي في المسائل القانونية، مما يعني أنه يقرر أو تقرر كيف يتم تطبيق القانون في ضوء مجموعة معينة من الحقائق. وتوفر تعليمات هيئة المحلفين شكلًا من خارطة الانسياب على الأحكام التي يجب على أعضاء هيئة المحلفين الإدلاء بها بناءً على ما يفصلون بصحته. بعبارة أخرى، "إذا كانت تعتقد أن (أ) تمثل (مجموعة من الحقائق)، فيجب أن تتمكن من التوصل إلى (س) (الحكم). وإذا كنت تعتقد أن (ب) تمثل (مجموعة من الحقائق)، فيجب أن تتمكن من التوصل إلى (ص) (الحكم). كذلك، قد تلعب تعليمات هيئة المحلفين دورًا هامًا في توجيه هيئة المحلفين في كيفية النظر في أدلة معينة.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: تمتلك ثماني وأربعون ولاية (يستثنى منها ولايتي تكساس وفيرجينيا الغربية) نموذج يضم مجموعة من التعليمات، يطلق عليها عادةً، "نموذج تعليمات هيئة المحلفين"، والتي توفر لهيئة المحلفين إطارًا للاتهام؛ وفي كثير من الأحيان لا يتعين إدراج سوى الأسماء والملابسات في قضية معينة. وغالبًا ما تكون الأمور أكثر تعقيدًا من ذلك، على الرغم من تكرار عناصر معينة في كثير من الأحيان. فعلى سبيل المثال، إذا اختار المدعَى عليه في قضية جنائية عدم الشهادة، فغالبًا ما تصدر تعليمات لهيئة المحلفين عدم استخلاص أي استنتاجات سلبية جراء هذا القرار. وحاليًا تصدر العديد من الولايات القضائية تعليمات للمحلفين بعدم التواصل بالقضية من خلال استخدام خدمات شبكات التواصل الاجتماعي كالفيس بوك وتويتر.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: وقد كشفت العديد من الدراسات أن الأشخاص الذين لم يتلقوا تعليمات هيئة المحلفين استوعبوا القانون بشكل أفضل من الأشخاص الذين لم يحصلوا على نموذج التعليمات. ولا يستوعب المحلفون كثيرًا معظم الجوانب الأساسية لأدوارهم. فعلى سبيل المثال، تشير الدراسات العلمية والأدلة القصصية إلى أن المحلفين يخلطون بين الشك المعقول وبين المعيار المدني لـ رجحان الأدلة.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: في إحدى الدراسات، تم عرض تجربتين للمواطنين الذين يرغبون في فرض عقوبة الإعدام مزودةً بأربع مجموعات من التعليمات (على سبيل المثال، التعليمات الأساسية، والتعليمات المستخدمة في المحاكمات، والتعليمات لمنقحة وفقًا لاعتبارات التعديل الثامن على الدستور الأمريكي] ونموذج التعليمات المكتوب بطريقة غير تقنية). لقد أظهرت النتائج وجود مستوى عال من الارتباك في تعليمات المحاكمات، وتحسن طفيف في التعليمات المنقحة، وتحسنات هامة ولكن في حالات محددة في نموذج التعليمات، ووجود علاقة قوية بين سوء الفهم والرغبة في فرض عقوبة الإعدام.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: في كاليفورنيا، تم تبسيط تعليمات هيئة المحلفين لجعلها أسهل في فهمها بالنسبة للمحلفين. وتتقدم المحاكم بحذر لأنه، على الرغم من أن الأحكام نادرًا ما تبطل بسبب تعليمات هيئة المحلفين في المحاكم المدنية، فليس هذا هو الحال في المحاكم الجنائية. فعلى سبيل المثال، تشير التعليمات القديمة الخاصة بـ عبء الإثبات في القضايا المدنية إلى:


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: في إحدى الدراسات، أشارت النتائج التي جُمعت من 144 هيئة محلفين تضم كل منها 6 أفراد أنه عندما تتسلم هيئات المحلفين المعلومات الخاصة بـ إبطال هيئة المحلفين من القاضي أو محامي الدفاع، فعندها يصبحون أكثر عرضة لتبرئة المدعَى عليه الذي يلقى تعاطفًا والحكم على المدعَى عليه الخطير بطريقة أشد حدة أكثر منها في حالة عدم توفر مثل هذه المعلومات أو في حالة ظهور التحديات التي تتجه نحو إبطال الحجج. وفي دراسة أخرى جرى دمج ثلاث تعليمات إبطال تختلف جميعها في درجة صراحة البطلان مع ثلاث قضايا جنائية لتصبح النتيجة تصميم عوامل 3×3. وفي إطار ذلك، تم تعيين خمسٍ وأربعين هيئة محلفين تضم كل منها 6 أشخاص (270 فردًا) بطريقة عشوائية للمجموعات التجريبية التسعة. وأظهرت النتائج أن هيئات المحلفين التي تلقت تعليمات صريحة البطلان كانوا أكثر عرضة للتصويت بأن الشخص مذنب في قضية القيادة تحت تأثير الكحول وأقل احتمالًا للتصويت بذلك في قضية القتل الرحيم. ولم تظهر القضية الثالثة، التي تناولت قضية القتل، أي اختلافات بسبب التعليمات.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: ويقال أنه من خلال إعطاء هيئات المحلفين التعليمات التي لا يتمكنون من فهمها بفاعلية واستمرار، فيتجه القضاة بانتظام لإبطال القانون.


title: تعليمات هيئة المحلفين

text: في كثير من الأحيان، وجهت انتقادات للتعليمات التي تسمح بإمكانية إبطال هيئة المحلفين على أساس أنها تشجع على الفوضى، حيث إنها "تحمل موافقة ضمنية تنطوي على خطر امتهان البنية القانونية اللازمة للوصول إلى الحرية الحقيقية، وكذلك لدعم تحقيق الحرية المنظمة التي تكفل الحماية ضد اللاسلطة وكذلك الطاغية. "وللرد على ذلك، ستعمل تعليمات هيئة المحلفين الخاصة بإبطال هيئة المحلفين على "تغيير مسار العملية القضائية من خلال توفير أساس أكثر عقلانية لمداولات هيئة المحلفين وعملية صنع القرار. وعلى وجه الخصوص، سيتيح ذلك لمداولات هيئة المحلفين فرصة أن تصبح عملية مفتوحة، وبهذا يتم بث التحيزات التي تتم خارج نطاق القضاء ومواجهتها. علاوةً على ذلك، ستستفيد تلك المجتمعات التي ينفر أفرادها بشكل متزايد من عملية صنع القرار في نظام العدالة الجنائية بشكل مباشر من المشاركة المتزايدة و، بالتالي، الاستفادة من السلطة الممارسة على أنواع القضايا التي يتم الحكم فيها. خلاصة القول، خلافًا للحجة المتمثلة في أن تهمة البطلان عبارة عن دعوة إلى الفوضى، يمكن لهذه التهمة المساعدة في السيطرة على حالة الفوضى التي اجتاحت بالفعل جزءًا كبيرًا من النظام.”


title: بيتاين بروبيل كوكاميد

text: بيتاين بروبيل كوكاميد (CAPB) هو مزيج من المركبات العضوية القريبة الصلة ببعضها البعض وجميعها مشتقة من زيت جوز الهند وثنائي الميثيل أمينو بروبيل أمين. يتوفر هذا المركب على هيئة محلول لزج بلون أصفر باهت، ويستخدم كمؤثر سطحي في منتجات العناية الشخصية. يعكس الاسم الجزء الأكبر من الجزيء، وهو مجموعة حمض الغار، والمستخلصة من زيت جوز الهند. حل بيتاين بروبيل كوكاميد محل ثنائي الإيثانول أمين كوكاميد بدرجة كبيرة.


title: من غير ميعاد (مسلسل)

text: من غير ميعاد مسلسل اجتماعي يدور في قالب كوميدي بطولة أشرف عبد الباقي وريهام عبد الغفور وطلعت زكريا من إخراج عادل قطب وتأليف فداء الشندويلي.


title: من غير ميعاد (مسلسل)

text: تدور أحداث المسلسل في إطار كوميدي حول المذيع أحمد جابر من خلال برنامجه (من غير ميعاد) ويعرض من خلاله مشكلات وقضايا المجتمع، جاهدًا في الوصول إلى حل جذري.


title: جمع العملات

text: و تتوقف قيمة العملة على عاملين حالتها ومدي سهولة الحصول عليها وأكثر العملات قيمة هي تلك العملات غير المتداولة والنادرة في نفس الوقت.


title: جمع العملات

text: تتنوع دوافع جمع العملات. ربما كان الدافع والحافز الأكثر شيوعا هو الهواية، وهو جمع العملات للمتعة البحتة ولا يوجد نية الربح. هذا ينطبق بشكل خاص على الهواة الذين يجمعون المواد على أساس فرص والمصالح الشخصية.


title: جمع العملات

text: وهناك دافع آخر لشراء العملات وهو استثمار. كما هو الحال مع الطوابع والمعادن الثمينة أو غيرها من السلع، تعتمد أسعار العملات على العرض والطلب. حيث تنخفض أسعار العملات التي ليس عليها طلب على المدى الطويل، ويزيد سعرها بزيادة قيمة العملة الجوهرية أو المتصورة. المستثمرون شراء مع توقع أن قيمة مشترياتهم ستزيد على المدى الطويل.


title: جمع العملات

text: في جمع العملات، تعد حالة العملة أمر بالغ الأهمية بالنسبة لقيمتها؛ فالعملة ذات الجودة العالية غالبا ما تبلغ قيمتها عدة مرات ضعف من إذا ما كانت حالتها فقيرة .


title: جمع العملات

text: في منتصف القرن 20، اعتمدت الرابطة الاميركية للنقود نظام شيلدون وهو يستخدم مقياس ترقيم 1-70 ، حيث تمثل 70 عينة مثالية و1 يمثل عملة معروفة بالكاد. ويستخدم مقياس شيلدون أوصاف ودرجات رقمية للعملات (من الأعلى إلى الأدنى) كما يلي :


title: عمارة سلجوقية

text: تتألف العمارة السلجوقية من تقاليد البناء التي استخدمها السلاجقة عندما حكموا معظم الشرق الأوسط والأناضول، خلال القرنين الحادي عشر والثالث عشر. بعد القرن الحادي عشر، ساهمت الإمبراطورية السلجوقية الكبرى بشكل كبير في الهندسة المعمارية الإيرانية والمناطق المحيطة بها، كما شيدت مبانيهم بشكل عام من الطابوق، مع الزخارف التي تم إنشاؤها باستخدام الطوب والبلاط والجص المنحوت.حيث قدمت ابتكارات مثل التصميم المتماثل ذي الأربعة إيوانات وأول إنشاء واسع النطاق للمدارس الإسلامية.


title: عمارة سلجوقية

text: بعد القرن الحادي عشر، خرج سلاجقة الأناضول من الإمبراطورية السلجوقية العظمى لتطوير الهندسة المعمارية الخاصة بهم. وكانت العمارة السلجوقية في الأناضول أكثر انتقائية وتأثرت بالتقاليد المعمارية الأرمنية والبيزنطية والفارسية. على عكس العمارة السلجوقية السابقة في الشرق، فقد شيدت مبانيهم بشكل عام من الحجر وتميزت بزخارف منحوتة بالحجر والبلاط. وعندما تدهورت السلطنة السلجوقية وانتهت في أواخر القرن الثالث عشر، استمرت العمارة في الازدهار والتنوع في ظل إمارات الأناضول، والتي تضمنت العثمانيين الأوائل.


title: عمارة سلجوقية

text: أنشأ السلاجقة إمبراطوريتهم في القرن الحادي عشر، وتوسعوا داخل إيران وغيرها من الأراضي الممتدة من الهندوكوش إلى شرق الأناضول ومن آسيا الوسطى إلى الخليج العربي. في عام 1050 تم إنشاء مدينة أصفهان كعاصمة للإمبراطورية السلجوقية الكبرى تحت حكم السلطان ألب أرسلان. وكانت تركمانستان وإيران موطناً تقليدياً للبناء، حيث تم تشييد أول صروح سلجوقية دائمة. ومع ذلك، فقد دمرت الغزوات المغولية والزلازل معظم هذه المباني ولم يبق منها سوى القليل.


title: عمارة سلجوقية

text: بعد انهيار السلاجقة العظماء في أواخر القرن الثاني عشر، شكلت العديد من السلالات التركية دولًا وإمبراطوريات أصغر. فرع من سلالة السلاجقة حكم الأناضول (المعروف أيضًا باسم سلاجقة الأناضول)، وحكم الزنكيون والأرتقيون شمال بلاد ما بين النهرين والمناطق المجاورة، وحكمت الإمبراطورية الخوارزمية إيران وآسيا الوسطى حتى الغزوات المغولية في القرن الثالث عشر. كان العصر الذهبي لسلاجقة الأناضول، وعاصمتها قونية في أوائل القرن الثالث عشر. خلال النصف الأول من حكمهم، لم ينخرط سلاجقة الأناضول في الكثير من البناء لأنهم واجهوا صراعات عسكرية وكانوا يحاولون إثبات وجودهم. بعد أن حققوا الاستقرار السياسي، وجهوا المزيد من طاقتهم نحو بناء وتطوير أسلوب معماري فريد.


title: عمارة سلجوقية

text: تراجع سلاجقة الأناضول بعد هزيمتهم على يد المغول في معركة جبل كوسه عام 1243. في شرق الأناضول، حكم المغول الإلخانيون بشكل غير مباشر من خلال التبعية السلجوقية في البداية، وقبل تولي السيطرة المباشرة بعد 1308. ظهرت الإمارات الصغيرة محليًا، والمعروفة مجتمعة باسم إمارات الأناضول. وعندما كانت الإمبراطورية السلجوقية في حالة ضعف، فإن نشاطهم البنائي المكثف لم يتوقف. فعلى الرغم من هذا التراجع، استمر التقليد السلجوقي في العمارة إلى حد كبير واستمر في التطور في ظل هؤلاء الحكام الجدد.


title: عمارة سلجوقية

text: طور السلاجقة أنواع المباني الفريدة الخاصة بهم مثل الخانات والمدارس الإسلامية. أهم نصب تذكاري إسلامي من العصر السلجوقي العظيم هو مسجد الجامع أصفهان، والذي تم توسيعه وتعديله من قبل امراء السلاجقة في أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر. تمت إضافة غرفتين مقببتين رئيسيتين ومبتكرتين إليها في أواخر القرن الحادي عشر. ثم أقيمت أربعة إيوانات كبيرة حول الفناء في أوائل القرن الثاني عشر، مما أدى إلى ظهور «خطة الإيوانات الأربعة». أحدثت الخطة المكونة من أربعة إيوان ثورة في شكل ووظيفة المساجد في المنطقة وأدخلت أنواعًا جديدة من المباني التي تضم المدارس الإسلامية والقوافل التي انتشرت عبر إيران والأناضول وسوريا. بعد فترة وجيزة من العمل في أصفهان، ظهرت الخطة المكونة من أربعة إيوانات في المساجد مثل مسجد جامع زواره (بني حوالي 1135-1136) ومسجد جامع أردستان (تم تجديده بواسطة وزير سلجوقي في 1158– 1160).


title: عمارة سلجوقية

text: ابتكار آخر من قبل السلاجقة كان «مسجد الكشك». يتميز هذا الصرح الصغير عادة بخطة غير عادية تتكون من قاعة مقببة، تقف على أقواس ذات ثلاثة جوانب مفتوحة مما يمنحها طابع الكشك. علاوة على ذلك، اتخذت المآذن التي شيدها السلاجقة بعدًا جديدًا تتبنى تفضيلًا إيرانيًا للشكل الأسطواني الذي يتميز بأنماط متقنة. كان هذا النمط مختلفًا بشكل كبير عن مآذن شمال إفريقيا النموذجية ذات الشكل المربع.


title: عمارة سلجوقية

text: في أواخر القرن الحادي عشر، أنشأ الوزير السلجوقي نظام الملك (في منصبه بين عامي 1064 و 1092) نظامًا للمدارس الحكومية أطلق عليه اسم المدارس النظامية (سميت باسمه) في العديد من المدن السلجوقية والعباسية التي تتراوح من بلاد ما بين النهرين إلى خراسان. عمليًا، لم ينج أي من هذه المدارس التي تأسست في عهد نظام الملك، على الرغم من أن البقايا الجزئية لمدرسة واحدة في خرگرد بإيران تتضمن إيوانًا ونقشًا يُنسب إلى نظام الملك. من الواضح أن السلاجقة شيدوا العديد من المدارس الإسلامية عبر إمبراطوريتهم في فترة زمنية قصيرة نسبيًا، وبالتالي انشرت هذه فكرة في المؤسسة والنماذج المعمارية التي استندت إليها الأمثلة اللاحقة. على الرغم من أنه يبدو أن المؤسسات الشبيهة بالمدارس الإسلامية كانت موجودة في إيران قبل نظام الملك، إلا أن الكثيرين يعتبرون هذه الفترة نقطة انطلاق لانتشار المدارس النظامية الأولى في جميع أنحاء العالم الإسلامي.


title: عمارة سلجوقية

text: تم بناء القوافل الكبيرة كوسيلة لتعزيز التجارة وتأكيد سلطة السلاجقة في الريف. كانت تتألف عادةً من مبنى بمظهر خارجي محصّن، وبوابة مدخل ضخمة، وفناء داخلي محاط بقاعات مختلفة، بما في ذلك إيوانات. بعض الأمثلة البارزة، والمحفوظة جزئيًا، هي خانات رباط ملك (حوالي 1068-1080) ورباط شرف (القرن الثاني عشر) في ما وراء النهر وخراسان، على التوالي.


title: عمارة سلجوقية

text: واصل السلاجقة أيضًا بناء «أبراج مقابر»، وهو نوع بناء إيراني من فترات سابقة، مثل برج طغرل الذي بني في الري عام 1139. ولكن الأكثر ابتكارًا هو إدخال الأضرحة مع مخطط أرضي مربع أو متعدد الأضلاع، والذي أصبح فيما بعد شكلاً شائعًا للمقابر الضخمة. من الأمثلة المبكرة على ذلك ضريح خراقان (1068 و 1093) بالقرب من قزوين (شمال إيران)، اللذان لهما أشكال مثمنة الأضلاع، وضريح سنجر الكبير (حوالي 1152) في مرو (تركمانستان الحالية)، الذي يحتوي على قاعدة مربعة.


title: عمارة سلجوقية

text: أدت ندرة الخشب في الهضبة الإيرانية إلى بروز الطابوق كمواد بناء، وخاصة الطوب المحروق عالي الجودة. كما شجع على تطوير واستخدام الأقبية والقباب لتغطية المباني، الأمر الذي أدى بدوره إلى ابتكارات في أساليب الدعم الهيكلي لهذه الخزائن. تم استغلال أنماط الترابط في البناء بالطوب في الزخارف: من خلال الجمع بين الطوب في اتجاهات مختلفة وبالتناوب بين الطوب المتراكم والطوب البارز، فيمكن من تحقيق أنماط مختلفة. وصلت هذه التقنية إلى تطورها الكامل خلال القرن الحادي عشر. في بعض الحالات، تم إدخال قطع من البلاط المزجج في الفراغات بين الطابوق لإضافة المزيد من اللون والتباين. وحفر الآجر بزخارف ونقوش على واجهات المعالم الأثرية.


title: عمارة سلجوقية

text: بينما كانت الطوبان تُزيّن الزخارف الهندسية الإسلامية، فقد تم استخدام الجص أو الجبس أيضًا لتغطية بعض الأسطح ويمكن نحت هذه المادة بمجموعة واسعة من الزخارف النباتية والزهرية (الأرابيسك). اكتسبت أعمال البلاط والألوان أهمية متزايدة بحلول أواخر القرن الثاني عشر، وظهرت زخرفة البلاط المزجج الواسعة في العديد من المعالم الأثرية في القرن الثاني عشر. وقد تزامن ذلك مع اتجاه متزايد نحو تغطية الجدران والمساحات الكبيرة بزخارف سطحية حجبت الهيكل نفسه. أصبح هذا الاتجاه أكثر وضوحًا في العمارة الإيرانية وآسيا الوسطى اللاحقة.


title: عمارة سلجوقية

text: شهد القرن الحادي عشر انتشار تقنية المقرنصات في الزخرفة في جميع أنحاء العالم الإسلامي، على الرغم من أن أصولها الدقيقة والطريقة التي انتشرت بها ليست مفهومة تمامًا من قبل العلماء. تم استخدام المقرنصات لتحقيق انتقالات بين العناصر الهيكلية المختلفة، مثل الانتقال بين حجرة مربعة وقبة مستديرة (حنيات ركنية). تم العثور على أمثلة من المقرنصات المبكرة في الآثار الإيرانية وآسيا الوسطى خلال القرون السابقة، ولكن الاستخدام المتعمد والمهم للمقرنصات المطورة بالكامل مرئي في الهياكل السلجوقية كما هو الحال في الإضافات إلى مسجد الجامع في أصفهان.


title: عمارة سلجوقية

text: قام السلاجقة بتجديد الحياة الفنية؛ فأحدثوا المدرسة لتكون مؤسَّسةً ثقافيَّةً وتعليميَّة، شُيِّد مبناها وفق هندسةٍ معماريَّةٍ مقتبسةٍ من العمارة في إيران والعراق، وتعتمد على الإيوانات المطلَّة على باحةٍ سماويَّة، وفي الجهة الجنوبيَّة المصلَّى، وهناك غرف سكن الطلاب في طبقتي المبنى، وكانت المدرسة بمنزلة «حصن الفقه»، ومن أهمِّ هذه المدارس:


title: عمارة سلجوقية

text: إنَّ كثرة المدارس النظامية التي أسَّسها الوزير نظام الملك وأنفق عليها بسخاء، جعلت الخصوم والواشين يُثيرون السلطان ملكشاه ضدَّه، زاعمين أنَّ هذه الأموال التي يُنفقها على المدارس كافيةً لإعداد جيشٍ كبيرٍ يرفع راياته فوق أسوار القسطنطينيَّة، فدافع الوزير السلجوقي عن سياسته، ويُلاحظ أنَّ معظم المباني السلجوقية تضمُّ المسجد والمدرسة والضريح، وكثيرًا ما يُعرف المبنى باسم المدرسة؛ كالمدرسة المستنصرية في بغداد التي بناها الخليفة المستنصر عام (1232م=629هـ) لتدريس المذاهب الأربعة في إيواناتها.


title: عمارة سلجوقية

text: كان التغيير الأكثر أهمية الذي تم إجراؤه في أوائل القرن الثاني عشر هو تحويل مخطط المسجد إلى مخطط بأربع إيوانات. كما تم إدخال نوع آخر من المساجد في هذا الوقت وهو مسجد الكشك، ويتألف من مساحة مقببة بثلاثة جوانب مفتوحة وجدار يحتوي على محراب على جانب القبلة. تميزت الهندسة المعمارية في هذه الفترة أيضًا بالمقابر التذكارية التي كانت عادةً هياكل مثمنة الأضلاع ذات أسقف مقببة تسمى جونباد أو تُربه. ومن المرجَّح أنَّ عمارة الأضرحة من ابتكار السلاجقة؛ لرأيهم أنَّ مبنى الضريح مهمٌّ ومقدَّس، ولمباني الأضرحة شكل برجٍ أو شكلٌ تعلوه قبَّة، ومن أهمِّ المباني الجنائزية مبنى قبر سنجر (1117-1158م= 510-553هـ) آخر سلاطين سلاجقة خراسان في مرو، حيث تبلغ مساحة الضريح مع قبة مزدوجة ضخمة ترتكز على زوايا ومقرنصات. كما تتألَّف مباني الأضرحة من قاعة مربعة الشكل تعلوها قبَّة من الآجر قادرة على الصمود عند حدوث الهزات الأرضية، وغدت القبة العنصر المعماري المهم.


title: عمارة سلجوقية

text: شهدت بلاد الشام في عهود السلاجقة -أتسز بن أوق، وتتش بن ألب أرسلان وابنيه رضوان ودقاق، وطغتكين، وعماد الدين، ونور الدين- نهضةً معماريَّة وفنيَّة تدلُّ عليها المباني التاريخيَّة والآثار الفنيَّة. ففي سوريا والعراق، تم تمثيل الآثار الباقية بالمدارس والمقابر، وتم بناء المدارس مثل المستنصرية في بغداد أو الموريستان في دمشق على مخطط من أربعة إيوانات، بينما تميزت المدافن بقباب مقرنصات مخروطية. يتميز ضريح خالد وليد في جنوب باكستان بالعناصر المعمارية السلجوقية التي تم إدخالها إلى المنطقة عبر آسيا الوسطى.وأبدع النجَّارون أجمل المنابر والمحاريب وكراسي المصحف، واستخدموا مختلف التقنيَّات وبخاصَّةٍ تنزيل العظم والعاج، وتشكيل تكوينات هندسية ونباتية وكتابية، والجدير بالذكر أنَّ فنَّاني حلب أبدعوا المنبر الخشبي الذي أهداه السلطان صلاح الدين إلى الجامع الأقصى بعد تحرير القدس، وفي المتحف الوطني بدمشق ضريح خشبي للأميرة السلجوقية بختي خاتون.


title: عمارة سلجوقية

text: بفضل السلاجقة ازدهرت صناعة البسط الشعبية والسجاد، واشتهرت المدن الفارسية بروائعها بطريقة العقد، وتدين مدن شيراز وتبريز وغيرها بشهرتها إلى روائع سجَّادها، واشتهرت الموصل ودمشق وحلب بمصنوعاتها النسيجية التي عُرفت بأسمائها، وخاصة الدامسكو والموصلين.وقد زيَّن الفنَّانون مقامات الحريري، وكليلة ودمنة، والمخطوطات العلميَّة المختلفة بروائع التصوير، التي تُمثِّل كائنات بشريَّة وحيوانيَّة، وتقصد إلى الزينة والزخرفة والتوضيح، وقد تميَّزت بدقَّة رسمها وغنى ألوانها، واستخدام الذهب والفضة فيها، وعدم الاهتمام بالمنظور.


title: عمارة سلجوقية

text: اعتنى السلاجقة بِعمارة المُدن التي افتتحوها في آسيا الصُغرى عنايةً بارزة، فحصَّنوها وابتنوا فيها الجوامع والأضرحة الضخمة ذات السُقُوف المخروطيَّة، ممَّا غيَّر الطابع الثقافي لِلمُدن الروميَّة بِمُرور الوقت. وبعد استقرار دعائم دولتهم، حوَّل السلاطين والأُمراء أنظارهم إلى بناء المرافق العلميَّة والخيريَّة والصحيَّة، فأكثروا من بناء المدارس والمعاهد والمياتم ودُور العجزة والبيمارستانات. وعلى الرُغم من اشتباكهم مع أعدائهم في حُرُوبٍ مُستمرَّة، فقد كان لديهم مُتَّسعٌ من الوقت لِرعاية وإنشاء الكثير من المُؤسَّسات الخيريَّة، فشيِّدوا مدرسةً لِدراسة الطب ومُستشفى مُلحقٌ بها في مدينة قيصريَّة، وسُميت هذه بِـ«مدينة الشفاء»، ومدرسةٌ ثانية على غرارها في مدينة سيواس، عُرفت بـ«گوك مدرسة»، أي المدرسة الزرقاء، وثالثة في قونية عُرفت بِـ«مدرسة إينجه مناره‌لي» أي مدرسة المنارة النحيلة. وقد شكَّلت هذه المدارس نماذج معماريَّة احتذت بها الدولة العُثمانيَّة فيما بعد. وعمَّر السلاجقة طُرق القوافل، وبنوا الجُسُور، وشبكةٍ من الخانات لِينزل بها المُسافرون، واشتهر من هذه الخانات: «سُلطان خان» في طريق قونية وآق سراي، وخان قراطاي بين قيصريَّة وملطية. وكانت بعض الخانات فاخرة البناء ذات أسوارٍ عالية، فيها أبراجٌ لِلدفاع عنها، جُدرانها من الحجر، وفيها زخارف ونُقُوشٌ مُتشابكة ومُعقَّدة تُحيطُ بِأبوابها. وصُمِّم داخل الخان بِحيثُ يُلائم جميع احتياجات المُسافرين، فكان يضمُّ جامعًا وبركة ماء وإسطبلات ومقهى وحمَّام ومعمل لِإصلاح لوازم القافلة.


title: عمارة سلجوقية

text: اعتنى السلاجقة عنايةً خاصَّةً بِبناء المساجد الفخمة، لكنَّ مساجدهم في آسيا الصُغرى اختلفت عن مساجد المُسلمين في الأقطار المُجاورة، من جهة أنَّ مُعظمها افتقد الصحن أي الساحة الخارجيَّة الواسعة، ومردُّ ذلك هو قسوة المُناخ في بلاد الأناضول سواء في الصيف أم في الشتاء، واستعاضوا عنها بِساحةٍ أُخرى داخليَّة. ومع هذا، يُلاحظ أنَّ السلاجقة حافظوا على شكل الجوامع المُربَّع أو المُستطيل في بداية عهدهم، وعندما بنوا الجامع الكبير في قيصريَّة سنة 530هـ المُوافقة لِسنة 1135م، والجامع الكبير في أرضروم سنة 524هـ المُوافقة لِسنة 1139م، تركوا فُسحةً غير مسقوفة في وسط الجامع لِيستعيدوا ذكرى الصحن الذي أُزيل من هذا الطراز، ثُمَّ أضافوا نافورة لِلوُضوء داخل الجامع تحت القبَّة المركزيَّة لِتكون بديلًا عن تلك التي كانت توجد في الصحن. كان لِلمساجد الأولى التي بناها السلاجقة سقفٌ مُنبسطٌ من الخشب، مرشوشٌ بِالتُراب المدقوق، وقد استُعملت القُبَّة البيضويَّة عند بناء المسجد الجامع في قونية سنة 617هـ المُوافقة لِسنة 1219م، وكانت القباب تُزيَّن من داحلها بِالقاشاني أو بِالطابوق المُزجَّج. وكان الفن المعماري لِسلاجقة الروم في أوَّل عهده يُشبه الفن المعماري لِلسلاجقة العظام في إيران، وأهم عناصره المُلفتة لِلنظر هو الباب الوحيد لِلمبنى أيًّا كانت الغاية منه، فيجعلون لِحواشي هذه الأبواب إطارًا فيه مجموعة كبيرة من الأحجار المنحوتة والمُزخرفة، وتنتشر هذه الزخارف لِتشمل الواجهة بِأسرها وحول النوافذ المُرتفعة أيضًا. ولعلَّ من أهم الأبنية السُلجُوقيَّة في بلاد الروم، والتي ما يزال الكثير منها قائمًا، هي الأضرحة المعروفة بِـ«التُرَب» (مُفردُها تُربَة)، وهي أشبه بِالأضرحة في آسيا الوُسطى أكثر من كونها إسلاميَّة، وتُقسم هذه التُرَب إلى قسمين: الأوَّل لهُ بُرجٌ أُسطواني أقصر وأعرض من الأبراج مُدبَّبة الرأس المُنتشرة في شمال إيران، وسقفهُ على شكل قبَّةٍ عريضةٍ واطئةٍ، وتُكسى القبَّة أحيانًا من الخارج بِالقاشاني الفيروزي. أمَّا القسم الآخر فهو دائري أو مُتعدِّد الأضلاع أو مُثمَّن الجوانب، يرتكز على قاعدةٍ مُربَّعةٍ ومسقوفٍ بِبُرجٍ مخروطيّ. وكان بعضُ هذه الأبراج يحملُ نُقُوشًا وكتاباتٍ عربيَّةٍ محفورةٍ بِطريقةٍ فنيَّة، وإن كان أغلبها يُترك دون زخرفة، فيبدو جمالها مُعتمدًا على نوعيَّة وتناسق فنَّها المعماري. وتكوَّنت أغلب الأضرحة من طابقين، يُستعمل الطابق الأرضي منها لِلدفن، بينما يُستعمل الطابق العُلُوي مُصلًّا.


title: عمارة سلجوقية

text: يوجد أكبر عدد من الآثار السلجوقية الباقية في الأناضول، وبنى سلاجقة الروم مبانٍ حجرية ضخمة ذات تصميم بسيطة وأنيقة، في معظمها سهل للغاية، ولكن مع رشقات من الزخارف المتقنة حول المداخل.


title: عمارة سلجوقية

text: ترجمة السلاجقة الروم عمارة السلاجقة الإيرانية من الطوب والجص في استخدام الحجر ويتمثل بنائها من الخانات والمدارس الإسلامية والمساجد. من بين هؤلاء الخانات استخدم منها كمحطات، ومراكز تجارية ما بين القوافل، والتي تم بنائها من مائة مبنى خلال فترة سلاجقة الأناضول بشكلاً خاص. إلى جانب التأثيرات الفارسية، التي كان لها تأثير لا جدال فيه، تأثرت العمارة السلجوقية أيضًا بالعمارة الأرمنية، مثل وجود مهندسين معماريين مسلمين نشأوا من أرمينيا التاريخية، ومن خلال وجود مهندسين معماريين وبنائين أرمن. على هذا النحو، تمثل العمارة الأناضولية بعض المباني الأكثر تميزًا وإعجابًا في تاريخ العمارة الإسلامية. وفي وقت لاحق تم نقل هذه العمارة الأناضولية إلى سلطنة الهند.


title: عمارة سلجوقية

text: في قونية عاصمة السلاجقة الروم والمدن السلجوقية الكبرى مثل ألانيا، أرضروم وقيصري وسيفاس لها مباني سلجوقية مهمة، وشكل عام فأن الأعمال السلجوقية وفيرة في أي مدينة أو بلدة في الأناضول تقريبًا، ولا سيما في وسط وشرق الأناضول. كما امتدت سلطة السلاجقة (لفترة وجيزة) حتى ساحل بحر إيجة، لذلك توجد قبور سلاجقة حتى - بشكل مناسب - في بلدة سلجوق، بجوار أفسس جنوب إزمير. وتعتبر الخانات العظيمة من بين أرقى المباني وأكثرها تميزًا في المباني السلجوقية حيث بُنيت خلال القرن الثالث عشر لتشجيع التجارة في جميع أنحاء الإمبراطورية، ولا يزال العشرات منهم في حالة جيدة.


title: عمارة سلجوقية

text: تم بناء العديد من المدارس الإسلامية. من الناحية المعمارية، كانت تتكون أساسًا من نوعين. نوع واحد ، مشابه لتلك الموجودة في إيران وبلاد ما بين النهرين، تمركز حول فناء مفتوح يحده عدد متفاوت من الإيوانات (مع إيوان واحد على الأقل يقع على طول محور المدخل). تركزت الزخرفة في هذه المدارس حول مدخل ضخم. تعد المدرسة ذات المئذنة المزدوجة (حوالي 1250 أو 1253) في أرضروم أحد أقدم الأمثلة لبوابة المدخل التي تعلوها مآذن توأمية. تعد مدرسة جوك (1271-1272) في سيواس نصبًا غنيًا آخر في شكل مماثل ، تم تشييده في نفس العام مع مدرستين أخريين في البلاط المفتوح في نفس المدينة، مدرسة المئذنة المزدوجة (محفوظة جزئيًا فقط) ومدرسة بيرسية. تعد مدرسة أك في نيجد (1404) مثالًا متأخرًا جدًا على هذا الشكل الذي بناه القرمان، وهي إمارة معاصرة للعثمانيين الأوائل، على الرغم من أنها تتميز برواق من الأقواس الغائرة على طول القصة الثانية من واجهتها. النوع الثاني من المدارس الإسلامية، والذي كان خاصًا بالأناضول، كان مدرسة أصغر حجمًا بها محكمة مركزية مغطاة بقبة أو قبو. كانت هذه من سمات قونية بشكل خاص ، والتي تجسدها مدرسة كاراتاي ومدرسة مئذنة إنسي. تعد مدرسة بيرسية في أرضروم أيضًا مثالًا لاحقًا من هذا النوع ، تم بناؤه عام 1310 في عهد الدولة الإلخانية. وسُقف من الداخل بأقبية متعددة وفي وسط القاعة قبو مربع من المقرنصات يبلغ ذروته في فانوس صغير.


title: عمارة سلجوقية

text: تم أيضًا بناء المستشفيات (المعروفة أيضًا باسم بيمارستان) في العديد من المدن وعادة ما تتبع تخطيط المدارس الإسلامية. تأسست مدرسة شيفتي أو «المزدوجة» في قيصري (حوالي 1205) من قبل كيخسرو الأول وشقيقته جفير نسيبة خاتون وتتكون من مبنيين في الهواء الطلق، ومدرسة طبية ومستشفى، تم ضمهما معاً. مدرسة الشيفية التي بناها عز الدين كايكاوس الأول في سيواس (1217-1218) كانت عبارة عن مستشفى وتتكون من فناء مفتوح مع قبر متكامل للمؤسس. تشبه مستشفى Divriği ، وهي جزء من مجمع مسجد أكبر ، مدرسة ذات فناء مسقوف.


title: عمارة سلجوقية

text: كانت المنابر الأناضولية خلال العصر السلجوقي، وكذلك حتى أوائل العصر العثماني، مصنوعة من الخشب ومزينة بزخارف أرابيسك منحوتة بعمق وأنماط هندسية. في الشكل والأسلوب العام كانت تشبه المنبر المعاصرة في سوريا والشام، على الرغم من أنها تفتقر إلى المقرنصات في أعلى المنابر السورية. صُنعت أكثر المنابر التركية إنجازًا في هذه الفترة بتقنية كُندِكاري، حيث تم ربط العديد من قطع الخشب المتشابكة معًا دون استخدام المسامير أو الدبابيس أو الصمغ. تم تركيب هذه القطع معًا مثل الفسيفساء ودعمها بإطار خشبي داخلي. من أمثلة هذه المنابر منبر مسجد علاء الدين في قونية (يعود تاريخه إلى 1155-116، قبل الترميمات العديدة للمسجد لاحقًا)، ومنابر مسجد الجامع الكبير في ملطية وسعرد (كلاهما من القرن الثالث عشر وكلاهما في متحف الإثنوغرافيا في أنقرة) ومنبر جامع سيفري حصار الكبير (1275) ومنبر مسجد أشرف أوغلو (1297-129). استمر استخدام هذا النمط من المنبر في مساجد الأناضول خلال فترة امارات الأناضول وحتى الفترة العثمانية المبكرة. في هذه الفترة اللاحقة ، أصبحت المنحوتات ضحلة ، وأصبح ترتيب الفسيفساء الهندسي للقطع الخشبية أكثر تعقيدًا، وأحيانًا تمت إضافة الرؤساء البارزين إلى الزخرفة. من الأمثلة على هذه الفترة اللاحقة منبر الجامع الساروحاني الكبير في مانيسا (1376) ومنبر مسجد أولو جامع في بورصة (1499).


title: عمارة سلجوقية

text: نظرًا لأن طريقة كُندِكاري تتطلب مهارة كبيرة وعملاً ، فقد تم صنع بعض المنابر بألواح خشبية أبسط، تم نحتها بزخارف مصنوعة لتقليد أسلوب كُندِكاري ثم تم تثبيتها على إطار. كان عيب هذه الطريقة هو أنه بمرور الوقت يمكن أن تتشوه الألواح الخشبية وتتقلص، مما يؤدي إلى مقاطعة الزخارف أو انحرافها من لوحة إلى أخرى. من أمثلة هذه المنابر منبر الجامع الكبير لديوريغي (1228-129) ومنبر مسجد أرسلان هان في أنقرة (1289-1290). على الرغم من الأسلوب الأبسط، لا يزالون يعتبرون أمثلة رائعة للأعمال الخشبية السلجوقية الأناضولية الحرفية.


title: عمارة سلجوقية

text: كانت المقابر، التي غالبًا ما ترافق المدارس الإسلامية أو المساجد، غالبًا ذات أشكال متعددة الأضلاع (مثمنة الأضلاع في الغالب) أو دائرية ذات سقف مخروطيّ الشكل، على الرغم من وجود اختلافات. قبر السلطان قلج أرسلان الثاني، الواقع في ساحة مسجد علاء الدين وبُني حوالي عام 1190، ذو شكل عشري وليس مثمن. قبر الأمير سلدوق في أرضروم، الذي بني في نفس الوقت تقريبًا (أواخر القرن الثاني عشر)، يتكون من قسم سفلي مثمن الأضلاع وقسم علوي أسطواني. تم تزيين دونر قبة ، وهو قبر مؤلف من اثني عشر زوايا في قيصري (حوالي 1275)، وقبر هودفند خاتون في نيجد (1312) الغني بالزخارف المنحوتة من الحجر بما في ذلك المقرنصات والصور التصويرية. يعتبر ضريح ماما خاتون في تركان (أوائل القرن الثالث عشر) مثالاً استثنائياً على هيكل المقبرة محاطة بجدار دائري دائري له مدخل مزخرف خاص به. يحتوي قبر شاهنشاه في ديوريغي، الذي بني قبل 1197، على واحدة من أقدم بوابات المدخل المزخرفة بالمقرنصات في العمارة الإسلامية الأناضولية. يتميز قبر عز الدين كيكاوس الأول، المندمج في مشفى ومدرسة ، بواجهته المصنوعة من الآجر والزخرفة التي تواجه فناء المبنى وقبته المثمّنة الأضلاع المدببة التي ترتفع فوق الهيكل المحيط ، حيث الذي أمر ببناءه في سيواس.


title: عمارة سلجوقية

text: استخدمت الثقافات الإسلامية التمثيلات التصويرية في فنها ولكن أقل شيوعًا في السياقات الدينية. كان السلاجقة غير مسبوق في استخدامهم الغزير لهذه الزخارف ووظفوها حتى في فنهم الديني والهندسة المعمارية. إحدى الطرق الرئيسية التي تم بها تمثيل الأشكال في العمارة السلجوقية هي من خلال النقوش الحجرية. عرض السلاجقة هذه الأشكال الفنية على مداخلهم، في أكثر الأماكن بروزًا. يمكن إرجاع هذه الممارسة إلى التقاليد المسيحية الأرمنية والتي تبناها السلاجقة بغزوهم للمنطقة. تم استخدام هذا النوع من الأعمال الحجرية في المباني المهجورة والتحصينات وأسوار المدينة، وغالبًا على المداخل والبوابات.


title: عمارة سلجوقية

text: كانت الزخارف الحيوانية هي أكثر أنواع الصور استخدامًا في الإمبراطورية السلجوقية وكان الأسد هو المفضل. تم تصويرهم بشكل نموذجي في إرتفاع كامل. وغالبًا ما كانت الطيور الجارحة مرتبطة بالمقابر، وقد تنوع استخدامها لدى السلاجقة. كان النسر في الأصل رمزًا للأوغوز، وهي قبيلة تركية نشأ منها السلاجقة، وبالتالي ربط استخدام وتقاليد هذا الرمز بآسيا الوسطى قبل الإسلام. تم استخدام هذا الرمز غالبًا في المقابر والأضرحة، مما يدل على الاعتقاد بأن الطيور كانت نوعًا من المرشدين السماويين. عثر على أمثلة من نقوش النسر على قبر الأمير سلتوق في أرضروم وقبر هودافيند خاتون في نيدا.


title: عمارة سلجوقية

text: بينما يظهر النسر عادةً على الهياكل المتعلقة بالموت، كان للنسر ذي الرأسين معنى أكثر تعقيدًا ويظهر تقليديًا في العمارة الأكثر قدسية. تم تصويرها على أنها حيوانات شرسة، مثل الأسود، ويُعتقد أنها دافع وقائي (يظهر هذا بشكل خاص عند عرضها على هياكل غير مقدسة، مثل أسوار المدينة والقصور). في بعض الأحيان تم تهجين هذه الطيور مع حيوانات أخرى مهددة، مثل التنانين. عند استخدامها في الأضرحة والمقابر، ترتبط الطيور ذات الرأسين بالطائر المفرد الجارح، ويُعتقد أنها طيور روحية. توجد أمثلة على شكل النسر ذي الرأسين كرمز للقوة في أبراج أرتق في أسوار مدينة ديار بكر. تظهر أيضًا في المدخل الغربي للمسجد الكبير لديفريغي على خلفية من الأرابيسك، وعلى دونر قبة في قيصري فوق شجرة الحياة.


title: تثبيت خارجي

text: يجرى هذا النوع من رد الكسور في غرفة العمليات تحت تعقيم جراحي كامل، وتحت تخدير كلي أو جزئي في الأغلب. وفيه تُثقب ثقوب في أجزاء غير مكسورة من العظمة أعلى الكسر وأسفله، ويجري إدخال مسامير أو أسلاك معينة في هذه الثقوب، ثم توصل بهذه المسامير والأسلاك قضبان أو أجزاء معدنية دائرية أو شبه دائرية ذات مفاصل لتدعيمها من الخارج. وتسوغ هذه المفاصل الخارجية تعديل وضع الكسر من الخارج دون اللجوء إلى الشق الجراحي.


title: تثبيت خارجي

text: أما إزالة الهيكل الخارجي والمسامير من العظم بعد اكتمال الشفاء فيتم خارج غرف العمليات وباستخدام مفاتيح خاصة ودون أي تخدير.


title: تثبيت خارجي

text: عادة يستخدم التثبيت الخارجي في الحالات التي يحظر فيها التثبيت الداخلي، ومن هذه الحالات الكسور المفتوحة، أو كعلاج مؤقت لحين تحسن حالة الطرف المصاب.


title: تثبيت خارجي

text: كما يستخدم التثبيت الخارجي أيضاً في عمليات تطويل الأطراف وذلك بعد إحداث «كسر اصطناعي» في العظمة ثم تركيب المثبت الخارجي بنفس الطريقة الموصوفة سابقاً، ثم يستخدم المثبت الخارجي لمباعدة طرفي العظمة تدريجياً ملليمترات يومياً أو أسبوعياً (سحب الدشبذ). وقد يستغرق هذا الإجراء عدة شهور لإحداث الأثر المرجو.


title: تثبيت خارجي

text: منذ حوالي 2400 عام وصف أبقراط طريقة للتثبيت الخارجي هدفها تجبير كسور الظنبوب، وكانت الجهيزة المستخدمة تتكون من حلقتين من الجلد المصري تثبت بإحكام، إحداهما حول الجزء الداني والأخرى حول الجزء القاصي من العظمة وتوصل بأعواد خشبية.


title: تثبيت خارجي

text: وفي سنة 1840 ابتكر جان-فرانسوا مالغيني مسماراً يُدخل في القصبة ويثبت بأحزمة بهدف تجبير كسور الظنبوب، ثم استخدم سنة 1843 جهيزة شبيهة بالمخلب لتثبيت كسور الرضفة من الخارج.


title: تثبيت خارجي

text: كما قام كلايتون باركهيل (في دنفر بولاية كولورادو الأمريكية عام 1894) وألبين لامبوت (في بلجيكا عام 1902) ـ كلّ على حدة ـ بابتكار المفهوم الحديث للتثبيت الخارجي وحيد الجانب، وكان لامبوت هو أول من استخدم الدبابيس المحلزنة، وكانت جهيزته تتطلب رداً مفتوحاً للكسر قبل إدخال الدبابيس والمثبت الخارجي.


title: تثبيت خارجي

text: وفي سنة 1938 أدرك راؤول هوفمان (في جنيف بسويسرا) ـ مستفيداً من أبحاث قام بها آخرون ـ أنه لا بد من إدخال تعديلات كبيرة على المثبتات الخارجية كي تكون ذات نفع عملي أكبر، فطور تقنية قائمة على الرد المغلق للكسر ثم استخدام دبابيس تُدخل في العظمة من خلال الجلد دون استخدام المشرط لفتح الجلد في أية مرحلة. وكانت طريقة هوفمان هي أول تطبيق لما يسمى اليوم بالجراحة العظمية ذات التدخل المحدود.


title: تثبيت خارجي

text: وفي خمسينيات القرن العشرين طور غافرييل إليزاروف (في كورغان بالاتحاد السوفييتي) طريقة جديدة لعلاج الكسور والتشوهات وغيرها من أمراض العظام، استخدم فيها إطراً معدنية تحيط بالطرف المعني وتتصل بالعظم باستخدام دبابيس متقاطعة تخترق العظمة المراد علاجها، وتوصل تلك الحلقات الخارجية ببعضها البعض باستخدام قضبان محلزنة ومفصلات تسمح بتعديل وضع الأجزاء العظمية من الخارج دون اللجوء إلى الشق الجراحي على مكان الكسر، ثم تثبت أجزاء الكسر في وضع ثابت حتى يكتمل التئامها.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: ظهورات يسوع بعد القيامة هي ظهورات يسوع الدنيوية المبلغ عنها لأتباعه بعد موته ودفنه. يُشير المؤمنون إليها كدليل على قيامته وهويته مشيحًا، جالسًا في الجنة إلى يمين الله (عقيدة تمجيد المسيح). يُفسر آخرون هذه الرويات على أنها تجارب خيالية.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: ذُكرت ظهورات يسوع بعد القيامة لأول مرة في رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس. تسرد هذه الرسالة، بترتيب زمني على ما يبدو، الظهور الأول لبطرس، ثم لـ«الإثني عشر»، ثم لخمسمئة شخص دفعة واحدة، ثم ليعقوب (يُفترض أنه يعقوب أخو يسوع)، ثم لـ« للرسل أجمعين»، وأخيرًا لبولس نفسه. لا يذكر بولس أي ظهورات للنسوة، باستثناء «الأخوات» المشمولات بالـ500 شخص. ولا تذكر مصادر العهد الجديد الأخرى أي ظهورات لحشد من 500 شخص. هناك اتفاق عام على أن السرد ما قبل بولسي -يسمى غالبًا التعليم المسيحي للكنيسة الأولى- ولكن يقل الاتفاق حول مقدار السرد العائد إلى التقاليد والمقدار العائد إلى بولس: يرى معظم العلماء أن الظهورات لبطرس وللإثني عشر أصلية، لكن لا يؤمن جميعهم بالدرجة نفسها بالظهورات للـ 500 شخص، وليعقوب و«لكل الرسل».


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: عزز بولس ادعاءاته بالسلطة الرسولية، بزعمه أن يسوع ظهر له بنفس الطريقة التي ظهر بها لبطرس ويعقوب والآخرين الذين عَرفوا يسوع في الحياة. يشرح في الرسالة الأولى إلى أهل غلاطية أن تجربته كانت وحيًا من يسوع («الإنجيل الذي بشرت به... تلقيته بوحي من يسوع المسيح») وإعلان عن يسوع («سرَّ الله ... أن يعلن ابنه فيّ»)). ويخبر قراءه في الإصحاح الثاني عشر من رسالته الثانية إلى أهل كورنثوس عن «إِنسان في المسيح... اختُطف إلى السماء الثالثة. أفي الجسد، أم خارج الجسد لست أعلم -«الله يعلم». يتحدث بولس في مكان آخر من الرسائل عن «الفخر» و«النور» و«وجه يسوع المسيح»، ورغم غموض اللغة، فمن المعقول أن يكون رأى يسوع مبجلاً، ومتوجًا في الجنة إلى يمين الله. لا يهتم كثيرًا بجسد قيامة يسوع، باستثناء قوله أنه ليس جسدًا دنيويًا: في رسالته إلى أهل فيلبي يصف كيف تمجّد المسيح القائم في جسد جديد مختلف تمامًا عن الجسد الذي كان عليه عندما ارتدى «مظهر رجل»، ويبشر بحالة مجيدة مماثلة، بقوله «سيغيّر يسوع المسيح شكل جسد تواضعنا»، كهدف للحياة المسيحية.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: لم يتضمن إنجيل مرقس (المكتوب نحو عام 70م) أي ظهورات بعد القيامة في نسخته الأصلية، التي انتهت عند مرقس 16: 8، رغم أن مرقس 16: 7، الذي يأمر فيه الشاب المُكتشف في القبر النسوة بإخبار «التلاميذ وبطرس» أن يسوع سيراهم مرة أخرى في الجليل، يُشير إلى احتمال معرفة المؤلف بحديث الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: استند مؤلفو متى (80-90 م) ولوقا/أعمال الرسل (عمل مؤلف من جزأين لنفس المؤلف المجهول، يرجع تاريخه عادةً إلى نحو 80-90 م) في قصصهم عن حياة يسوع إلى إنجيل مرقس. لذلك، تختلف اختلافًا كبيرًا بعد مرقس 16: 8، حيث ينتهي مرقس باكتشاف القبر الفارغ. يوجد في إنجيل متى ظهوران بعد القيامة، الأول لمريم المجدلية و«مريم الأخرى» في القبر، والثاني، استنادًا إلى مرقس 16: 7، لجميع التلاميذ على جبل في الجليل، حيث يُعلن يسوع سلطانه على السماء والأرض ويكليف التلاميذ بالتبشير بالإنجيل للعالم كله. لا يذكر لوقا أيًا من الظهورات المذكورة في متى، ويناقضه صراحةً فيما يتعلق بالظهور في القبر (لوقا 24: 24)، ويستبدل القدس بالجليل كموقع وحيد. في لوقا، يظهر يسوع لكليوباس وتلميذ غير مسمى في الطريق إلى عمواس، ولبطرس (الذي أبلغ عنه الرسل الآخرون)، وللتلاميذ الأحد عشر المتبقين في اجتماع مع الآخرين. تصل الظهورات إلى ذروتها مع صعود يسوع بحضور التلاميذ المجتمعين على جبل خارج القدس. بالإضافة إلى ذلك، يذكر سفر أعمال الرسل ظهوره لبولس في الطريق إلى دمشق، وللشهيد إسطفانوس، ولبطرس، الذي سمع صوت يسوع.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: كُتب إنجيل يوحنا بعد عام 80 أو 90م. وهو يذكر ظهور يسوع في القبر الفارغ لمريم المجدلية (التي لم تتعرف عليه في البداية)، ثم للتلاميذ ما عدا توما، ثم لجميع التلاميذ بمن فيهم توما (حادثة «توما المشكك»)، وينتهي مع ظهور مطول في الجليل لبطرس وستة (ليس كلهم) من التلاميذ. يُعتقد على نطاق واسع أن الإصحاح 21، الظهور في الجليل، هو إضافة لاحقة للإنجيل الأصلي.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: فهم أتباع يسوع اليهود الأوائل (المسيحيون اليهود) المسيح على أنه ابن الإنسان حسب المفهوم اليهودي، إنسان قام من الموت، بفضل طاعته الكاملة لإرادة الله، وصعد إلى السماء استعدادًا للعودة في أي وقت كابن الإنسان، الشخصية الخارقة التي تظهر في سفر دانيال 7: 13-14، المبشر بملكوت الله وحاكمه. ابتعد بولس بالفعل عن هذا الحديث التنبؤي نحو موقف تحظى فيه الكريستولوجيا وعلم الخلاص بالأولوية: لا يكون فيه يسوع الشخص الذي يعلن رسالة الملكوت الآتي قريبًا، بل يكون في الواقع هو الملكوت، والشخص الذي وجد فيه ملكوت الله بالفعل.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: تُعد هذه أيضًا رسالة مرقس، وهي كتابة غير يهودية لكنيسة المسيحيين غير اليهود، الذين أصبح لهم يسوع «ابن الله» كائنًا إلهيًا، تُعد معاناته وموته وقيامته أمور أساسية لخطة الله للفداء. يقدم متى ظهور يسوع في الجليل (متى 28: 16-17) على أنه تأليه يوناني-روماني، يتحول فيه جسم الإنسان ليصبح مناسبًا للجنة. ولكنه يتجاوز الأشكال اليونانية الرومانية العادية، بإعلان يسوع امتلاكه «كل سلطان... في السماء والأرض» (28:18) - وهو إعلان لا يجرؤ أي بطل روماني على تقديمه- أثناء تكليف الرسل بإدخال العالم كله في مجتمع إلهي من البر والرحمة. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن توقّعات المجيء الثاني الوشيك قد تأخرت: ستتحقق، ولكن يجب أن يتجمع العالم كله أولًا.


title: ظهورات يسوع بعد القيامة

text: يُصوّر يسوع في إنجيل بولس والأناجيل الثلاثة الأولى، وكذلك في رؤيا يوحنا، على أنه يتمتع بمكانة عالية، لكن يمنع الالتزام اليهودي بالتوحيد المؤلفين من تصويره على أنه بمرتبة الله تمامًا. تم الوصول إلى هذه المرحلة لأول مرة في المجتمع المسيحي الذي أنتج الأدب اليوحناوي: فقط هنا في العهد الجديد، أصبح يسوع تجسيدًا للرب، جعل جسد يسوع القائم توما المشكك يهتف: «ربي وإلهي!»


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: كان روبرت الثاني ملكًا لاسكتلندا منذ عام 1371 حتى وفاته عام 1390. وكان الملك الأول من أسرة ستيوارت بصفته ابن وولتر ستيوارت ومارجوري بروس، ابنة الملك الإسكتلندي روبرت الأول من زوجته الأولى إيزابيلا من مار.


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: سُمي إدوارد بروس، الشقيق الأصغر لروبرت الأول، كوريث مفترض إلا أنه توفي دون ورثة في 3 ديسمبر 1318. توفيت مارجوري بروس على الأرجح في عام 1317 في حادث ركوب خيل وأصدر البرلمان مرسومًا يعيّن ابنها الرضيع، روبرت ستيوارت، كوريث مفترض، إلا أن ذلك أُبطل يوم 5 مارس 1324 مع ولادة ابن، ديفيد، للملك روبرت وزوجته الثانية إليزابيث دي بورغ. أصبح روبرت ستيوارت الستيوارد الأكبر لاسكتلندا مع وفاة والده في 9 أبريل 1327، وفي السنة نفسها ثبّت البرلمان الستيوارد الشاب كوريث في حال توفي الأمير ديفيد دون خلف. في عام 1329 توفي روبرت الأول وخلَفه على العرش ديفيد البالغ من العمر ست سنوات تحت وصاية توماس راندولف، إيرل موراي.


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: بمساعدة الإنجليز والنبلاء الاسكتلنديين الذين حرمهم روبرت الأول من وراثة العرش، غزا إدوارد باليول، ابن الملك جون باليول، اسكتلندا ملحقًا هزائم ثقيلة بحزب بروس في معركة دبلين مور في 11 أغسطس 1332 وفي معركة هاليدون هيل في 19 يوليو 1333. انضم روبرت، الذي شارك في القتال في هاليدون، إلى عمه الملك ديفيد في اللجوء في قلعة دمبارتون. فر ديفيد إلى فرنسا في عام 1334 وعيّن البرلمان، الذي تابع قيامه بوظائفه، روبرت وجون راندولف، إيرل موراي الثالث، كوصيين مشتركين على المملكة. وقع راندولف أسيرًا لدى الإنجليز في يوليو من عام 1335 وفي العام نفسه خضع روبرت إلى باليول مما أدى إلى خلع وصايته. أُعيد المنصب إلى روبرت في عام 1338 واحتفظ به حتى عودة ديفيد من فرنسا في يونيو من عام 1341. تواصلت الأعمال الحربية وكان روبرت مع ديفيد في نيفيل كروس في 17 أكتوبر 1346 واختار إما الهرب أو الفرار من ميدان المعركة إلا أن ديفيد وقع أسيرًا وبقي سجينًا إلى أن دُفعت فديته في أكتوبر من عام 1357.


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: تزوج روبرت إليزابيث مور نحو عام 1348، مما منح شرعية لأبنائه الأربعة وبناته الخمس. أنجب بعد زواجه اللاحق من يوفيميا دي روس عام 1355 ولدين وابنتين بقيتا على قيد الحياة. تمرد روبرت ضد الملك في عام 1363 إلا أنه خضع له بعد أن تهدد حقه في الخلافة. توفي ديفيد في عام 1371 وخلفه روبرت عن عمر الخامسة والخمسين. واصل زعماء الحدود مهاجمة المناطق التي كانت تحت سيطرة الإنجليز في جنوب اسكتلندا وبحلول عام 1384 استعاد الاسكتلنديون معظم الأراضي المحتلة. ضمن روبرت إدراج اسكتلندا في الهدنة الأنجلو-فرنسية لعام 1384 وكان ذلك عاملًا في الانقلاب في نوفمبر حين فقد السيطرة على البلاد أولًا لابنه الأكبر جون، وثم منذ عام 1388 إلى روبرت الشقيق الأصغر لجون. توفي الملك روبرت في قلعة دوندونالد في عام 1390 ودُفن في دير سكون.


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: كان روبرت ستيوارت المولود عام 1316 الابن الوحيد لوولتر ستيوارت، الستيوارد الأكبر لاسكتلندا، ولابنة الملك روبرت الأول مارجوري بروس التي توفيت خلال الولادة أو بعدها بقليل. كانت نشأة روبرت نشأة أحد النبلاء الغاليين على أراضي أسرة ستيوارت في بوت، كلايدسايد، وفي رينفرو. في عام 1315، ألغى البرلمان حق مارجوري بروس في أن تكون وريثة لأبيها لصالح عمها، إدوارد بروس. قُتل إدوارد في معركة فوغهارت، بالقرب من دوندالك في 14 أكتوبر من عام 1318، الأمر الذي أدى إلى سن قانون جديد في ديسمبر، عبر برلمان شُكّل على عجل، يفرض تسمية روبرت، ابن مارجوري، وريثًا في حال موت الملك دون خلف. ألغت ولادة ابن، سيُعرف لاحقًا بديفيد الثاني، للملك روبرت في 5 مارس من عام 1324 منصب روبرت ستيوارت كخليفة مفترض، إلا أن جلسة للبرلمان في كامبوسكينيث أعادته في يوليو 1326 إلى خط الخلافة في حال موت ديفيد دون وريث. ترافقت إعادته هذه بهبة أراض في أرغيل وروكسبورغاشاير ولوثيانز.


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: بدأت أولى حروب الاستقلال خلال حكم الملك جون باليول. أُفسد عهده القصير بإصرار إدوارد الأول على سيادته المطلقة على اسكتلندا. خلصت القيادة الاسكتلندية إلى أن الحرب فقط هي ما سيحرر البلاد من إضعاف الملك الإنجليزي المستمر لسيادة باليول ولذلك أبرمت معاهدة مساعدة متبادلة مع فرنسا في أكتوبر من عام 1295. غزا الاسكتلنديون إنجلترا في مارس 1296، تسبب هذا التوغل إضافة إلى المعاهدة الفرنسية بغضب الملك الإنجليزي وحرض غزوًا لاسكتلندا أُخذت فيه برفيك في 30 مارس قبل هزيمة الجيش الإسكتلندي في دنبار في 27 أبريل. خضع جون باليول لإدوارد وتخلى له عن العرش قبل أن يُرسل إلى لندن كسجين. وعلى الرغم من ذلك، ظهرت مقاومة الإنجليز التي قادها ويليام والاس وأندرو موراي باسم الملك جون باليول. وبعد وفاتهما، استمر روبرت الأول بمقاومة الإنجليز ونجح في نهاية المطاف في هزيمة قوات إدوارد الثاني ملك إنجلترا وفي الظفر بالعرش الإنجليزي لنفسه.


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: أصبح ديفيد بروس، الذي كان يبلغ من العمر خمس سنوات، ملكًا في 7 يونيو 1329 بعد وفاة والده روبرت. كان وولتر ذا ستيوارد قد توفي في وقت سابق في 9 أبريل من عام 1327، ووُضع الولد اليتيم البالغ من العمر 11 عامًا تحت وصاية عمه، السير جيمس ستيوارت من دوريسدير، الذي عُين رفقة توماس راندولف، إيرل موراي، وويليام ليندساي رئيس شمامسة ساينت أندروز كأوصياء مشتركين على المملكة. أشعل ضم ديفيد إلى الملكية حرب الاستقلال الثانية التي شكلت تهديدًا لمنصب روبرت كوريث. في عام 1332، قاد إدوارد باليول، ابن جون باليول المخلوع، هجومًا على سيادة بروس مع دعم ضمني من ملك إنجلترا إدوارد الثالث وتأييد صريح من «المحرومين من وراثة العرش». ألحقت قوات إدوارد باليول هزائم ثقيلة بأنصار بروس في معركة دبلين مور في 11 أغسطس 1332 ومرة أخرى في معركة هالديدون هيل في 19 يوليو 1333، التي شارك فيها روبرت البالغ من العمر 17 عامًا. استولى باليول على ممتلكات روبرت ومنحها لديفيد ستراثبوجي، الإيرل الفخري لأثول، إلا أن روبرت نجى من الأسر ونال الحماية في قلعة دومبارتون حيث كان الملك ديفيد يلجأ أيضًا. بقي عدد قليل جدًا من المعاقل الأخرى في أيدي الاسكتلنديين في شتاء عام 1333، ولم تصمد في وجه قوات باليول سوى قلعة كيلدرمي (التي كانت تحت سيطرة كريستينا بروس، الأخت الكبرى لروبرت الأول وزوجة أندرو موراي من بوثويل) وقلعة بحيرة ليفين وقلعة بحيرة دون وقلعة أوركوهارت.


title: روبرت الثاني ملك اسكتلندا

text: في مايو من عام 1334، بدت الأوضاع مروعة بالنسبة لأسرة بروس وحصل ديفيد الثاني على الأمان في فرنسا. بدأ روبرت باستعادة أراضيه غرب اسكتلندا. انحاز ستراثبوغي إلى مصالح أسرة بروس بعد خلافات مع رفيقه «المحرم من وراثة العرش» إلا أن معارضته الشرسة لراندولف وصلت إلى ذروتها في البرلمان الذي عُقد في قلعة دريزي مطلع العام 1335 حين تلقى ستراثبوغي الدعم من روبرت. غير ستراثبوغي تحالفه مرة أخرى وخضع للملك الإنجليزي في أغسطس وعين وصيًا على اسكتلندا.


title: عزل المباني

text: عزل المباني هو أي شيء في المبنى يُستخدم كمادة عازلة لأي غرض. على الرغم من أن معظم أعمال العزل في المباني مُخصصة للأغراض الحرارية، إلا أن المصطلح ينطبق أيضًا على العزل الصوتي والعزل ضد الحريق وعزل التأثير (على سبيل المثال: الاهتزازات الناتجة عن التطبيقات الصناعية). تُختار المادة العازلة غالبًا تبعًا لقدرتها على أداء العديد من هذه الوظائف في وقت واحد.


title: عزل المباني

text: يُشير العزل الحراري عادة إلى استخدام مواد العزل المناسبة وتكييف تصميمات المباني لتأخير انتقال الحرارة خلال المرفق لتقليل فقد الحرارة واكتسابها. يحدث انتقال الحرارة بسبب اختلاف درجات الحرارة بين الداخل والخارج. تنتقل الحرارة إما عن طريق التوصيل أو الحمل الحراري أو الإشعاع. يرتبط معدل الانتقال بالوسط المنقول خلاله ارتباطًا وثيقًا. تُفقد الحرارة أو تُكتسب عن طريق الانتقال عبر الأسقف والجدران والأرضيات والنوافذ والأبواب. عادة ما يكون هذا الفقد في الحرارة واكتسابها أمرًا غير مرغوب فيه. لا يزيد فقد الحرارة الحمل فقط على نظام التدفئة والتهوية وتكييف الهواء ما ينتج عنه هدر مزيد من الطاقة ولكنه يقلل أيضًا من الارتياح الحراري للأشخاص الموجودين في المبنى. يُعد العزل الحراري في المباني عاملاً مهمًا في تحقيق الارتياح الحراري لساكنيها. يقلل العزل فقد الحرارة أو اكتسابها غير المرغوب فيه ويُمكنه التقليل من متطلبات الطاقة لأنظمة التدفئة والتبريد. لا يتعامل العزل بالضرورة مع مشاكل التهوية الكافية وقد يؤثر أو لا يؤثر على مستوى العزل الصوتي. يشير العزل بمعناه الضيق فقط إلى المواد العازلة المستخدمة في تأخير فقدان الحرارة، مثل: السيللوز والصوف الزجاجي والصوف الصخري والبوليسترين ورغوة البولي يوريثان والفيرميكوليت والبيرلايت وألياف الخشب والألياف النباتية (القنب والكتان والقطن والفلين، إلخ.) والدينم القطني المُعاد تدويره وقش النباتات وألياف الحيوانات (صوف الأغنام) والأسمنت والطين أو التربة والعزل العاكس (المعروف أيضًا باسم الحاجز المُشع) ولكنه قد يشمل أيضًا مجموعة من التصميمات والتقنيات لمعالجة الأوضاع الرئيسية لانتقال - توصيل الحرارة والإشعاع ومواد الحمل الحراري.


title: عزل المباني

text: تحتفظ معظم المواد الموجودة فقط في القائمة أعلاه بكمية كبيرة من الهواء أو الغازات الأخرى بين جزيئات المادة. يوصل الغاز حرارة أقل بكثير من المواد الصلبة. تُشكل هذه المواد فجوات غازية، والتي يُمكن استخدامها لعزل الحرارة مع انخفاض كفاءة انتقال الحرارة. تحدث هذه الحالة أيضًا في فراء الحيوانات وريش الطيور، ويُمكن توظيف شعر الحيوانات في التوصيلية الحرارية المنخفضة للفجوات الغازية الصغيرة، وذلك لتحقيق الغرض من تقليل فقدان الحرارة.


title: عزل المباني

text: يُقدر تأثير العزل العاكس (الحاجز المشع) عادةً عن طريق مقياس انعكاس (إطلاق) السطح للحيز الهوائي المواجه لمصدر الحرارة.


title: عزل المباني

text: تاريخ العزل الحراري ليس طويلاً مقارنةً بالمواد الأخرى، لكن البشر كانوا مدركين أهمية العزل لفترة طويلة. بدأ البشر نشاطهم في عصور ما قبل التاريخ بصناعة الملاجئ للوقاية من الحيوانات البرية والطقس القاسي، بدأ البشر اكتشافهم للعزل الحراري. بنت شعوب ما قبل التاريخ مساكنها باستخدام مواد تشمل: جلود وفراء الحيوانات والمواد النباتية، مثل: القصب والكتان والقش، استُخدمت هذه المواد للمرة الأولى كمواد خام لصناعة الملابس، لأن مساكنهم كانت مؤقتة، وكانوا أكثر عرضة لاستخدام الخامات المستعملة في الملابس، والتي كان من السهل الحصول عليها ومعالجتها. يمكن أن تحتفظ المواد التي تحتوي على فراء الحيوانات والمنتجات النباتية بكمية كبيرة من الهواء بين الجزيئات والتي يمكنها خلق فجوة هوائية لتقليل التبادل الحراري.


title: عزل المباني

text: حتّم العمر الطويل للبشر وتطور الزراعة لاحقًا الحاجة إلى مكان ثابت للإقامة والمنازل المسقوفة والمنازل الحجرية، وبدأت مساكن الكهوف في الظهور. تُسبب الكثافة العالية لهذه المواد تأخير التأثير الزمني للانتقال الحراري، ما يؤدي إلى تغير درجة الحرارة الداخلية ببطء. يحفظ هذا التأثير داخل المباني الدفء في فصل الشتاء والبرودة في فصل الصيف، نظرًا لسهولة الحصول على المواد، مثل: الطين أو الحجر، يحظى هذا التصميم بشعبية كبيرة في العديد من الأماكن: مثل: روسيا وأيسلندا وجرينلاند.


title: عزل المباني

text: أُتيحت المواد العضوية لأول مرة لبناء مأوى للأشخاص لحماية أنفسهم من الظروف الجوية السيئة وللمساعدة في الحفاظ على الدفء. لكن المواد العضوية، مثل: الألياف الحيوانية والنباتية لا يمكنها البقاء باستمرار لفترة طويلة، لذلك لا يمكن لهذه المواد الطبيعية تلبية حاجة الناس على المدى الطويل لأغراض العزل الحراري. لذلك، بدأ الأشخاص في البحث عن بدائل أكثر استدامة. لم يعد الأشخاص راضين عن استخدام المواد الطبيعية في العزل الحراري في القرن التاسع عشر، لذا عالجوا المواد العضوية وأنتجوا أول ألواح معزولة. بدأت تظهر المزيد والمزيد من المواد الاصطناعية في الوقت نفسه، وتطورت مجموعة كبيرة من مواد العزل الحرارية الاصطناعية، على سبيل المثال: الصوف الصخري والألياف الزجاجية ورغوة الزجاج والطوب المجوف.


title: عزل المباني

text: يلعب العزل الحراري دورًا مهمًا في المباني، تؤدي المطالب الكبيرة للحصول على الارتياح الحراري إلى كمية كبيرة من الطاقة المستهلكة لتدفئة جميع الغرف بالكامل. تستهلك التدفئة والتبريد حوالي 40% من استهلاك الطاقة في المبنى بشكل أساسي. العزل الحراري الكافي هو المهمة الأساسية التي تضمن بيئة داخلية صحية وغير مُضر بالهيكل الإنشائي. إنه أيضًا عامل رئيسي في التعامل مع استهلاك الطاقة المرتفع، إذ يمكنه تقليل تدفق الحرارة عبر غلاف المبنى. يحقق العزل الحراري الجيد أيضًا الفوائد التالية للمبنى:


title: عزل المباني

text: يلعب الوضع المثالي لعناصر المبنى (مثل: النوافذ والأبواب والمدافئ) دورًا مهمًا في العزل من خلال النظر في تأثير الإشعاع الشمسي على المبنى وانتشار نسائم الهواء. تُساعد الصفائح الطبقية العاكسة في تقليل الحرارة الشمسية السلبية في الحظائر القطبية والمرائب والمباني المعدنية.


title: كأس العالم تحت 17 سنة 2023

text: كأس العالم تحت 17 سنة 2023 هي النسخة التاسعة عشرة من كأس العالم تحت 17 سنة، بطولة كرة القدم الدولية للشباب التي تُقام كل سنتين والتي تتنافس عليها المنتخبات الوطنية لأقل من 17 عامًا من أعضاء الاتحاد الدولي لكرة القدم، ستستضيف بيرو البطولة. كان من المقرر أن تقام البطولة في 2021 إلا أنها تأجلت إلى 2023 بسبب جائحة كوفيد-19.


title: ساره سلفرمان

text: ساره كيت سلفرمان ، هي ممثلة كوميدية وكاتبة ومؤدية صوت أمريكية. ولدت في يوم 1 ديسمبر 1970 في مدينة مانشستر في ولاية نيوهامبشير في الولايات المتحدة. كانت تتناول قضايا العنصرية والجنس والدين، قدمت برنامج ذا ساره سلفرمان بروغرام وكان برنامجها هذا كوميديا وبث من سنة 2007 وتوقف إلى سنة 2010. ظهرت في مقاطع صغيرة لبعض الأفلام منها مدرسة الروك، ولها أداء صوتي في فلم رالف المدمر.


title: عبد الإله الشمري

text: انضم لبرنامج الابتعاث السعودي لكرة القدم 2019 مع مجموعة من اللاعبين للابتعاث الخارجي لاكتساب الخبرات و المشاركة أمام فرق من مختلف الدرجات في إسبانيا وغيرها من الدول الأوروبية.


title: عبد الإله الشمري

text: عاد من الابتعاث للمشاركة مع نادي الشباب في صيف 2020 و انضم للفريق الأول و أعير إلى نادي الطائي و نادي الحزم و نادي ضمك.


title: فاروشا (قبرص)

text: فاروشا هو منتجع يقع في الجزء التركي لجزيرة قبرص الشمالية، بمدينة فاماغوستا. بني في عام 1972، لكنه ما لبث إلى أن أصبح مدينة أشباح بعد الغزو التركي لقبرص عام 1974، حيث تخلى عنه سكانه منذ ذلك الحين.


title: فاروشا (قبرص)

text: وقد وصف آلان فايسمان في كتابه عالم من دوننا كيف استعادت الطبيعة مكانها في غياب الإنسان. والتي تمثلت في تدهور المباني ونمو العديد من النباتات (كشجرة الحب البرية، خطمي، والجهنمية) والمساحة الشاسعة للحيوانات (الطيور والسلاحف ...).


title: وزارة التنمية الإدارية (سوريا)

text: تتولى وزارة التنمية الإدارية بالتعاون والتنسيق مع الجهات العامة والمعنية مراجعة ودراسة القوانين الناظمة للوظيفة العامة واقتراح تطويرها بما يضمن تحسين أدائها وجودة خدماتها، ومراجعة الأنظمة الداخلية والهياكل التنظيمية والوظيفية للجهات العامة واقتراح سياسة أشغال الوظيفة العامة ووضع أسس ومعايير عامة للترشيح والمسالك والمراتب الوظيفية.


title: كوجيما برودكشنز

text: كوجيما للإنتاج ، هي شركة يابانية خاصة بتصميم العاب هيديو كوجيما والشركة هي مستقلة، وتقع في طوكيو الاستوديو كان يوظف تقريبا 100 موظف في عام 2005 ولكن منذ ذلك الحين نمت إلى أكثر من 200 شخص لتطوير لعبة وكان شعار الشركة هو شعار وحدة فوكس في الجزء حينما كانت الشركة فرع من كونامي.


title: كوجيما برودكشنز

text: أعلن هيديو كوجيما عن انفصال الشركة من كونامي واستقلاليته بتاريخ 16 ديسمبر 2015م، وأعلن عن أول مشروع للشركة بالتعاون مع شركة سوني كمبيوتر إنترتينمنت كناشر للعنوان والعنوان حصري لأجهزة بلايستيشن 4، وقال كوجيما أنه يشعر بأرياحية بالعمل مع شركة سوني كمبيوتر إنترتنمنت ، وحينما سئل كوجيما حول سبب استقالة كونامي، قال كوجيما بأن أي شخص يعمل لشركة كبرى في شركة يابانية فإن أبسط الأمور تحتاج إلى موافقة مسبقة وأخذ الوثائق من مدرائك بالعمل لفعل أي شيء.


title: مس

text: مس وتعني «السيدة»، هو لقب تشريفي إنجليزي يتم استخدامه للنساء فقط بغض النظر عن كونها متزوجة أم لا، بعكس كلمة مس التي تختص للنساء الآتي لم يتزوجن بعد، وكذلك بعكس كلمة مدام المُختصة فقط للنساء المتزوجات، اُستخدمت الكلمة بدايةً من القرن السابع عشر وتم احياءها من جديد في القرن العشرين.


title: سطام الفايز

text: سطام فندي عباس الفايز (1830-1891) كان أميرًا عربيًا تاريخيًا الذي تولى زعامة قبيلة بني صخر بين العامين 1881وحتى وفاته في عام 1891. لقد كان سطام الحاكم الفعلي لبني صخر وذلك نسبة لأبيه فندي الفايز الذي ولاه جل مسؤولياته في أواخر أعوام 1870، وقد كان أول من قاد الغرب لرؤية حجر مؤاب في عام 1870. وكما كان سطام من أوائل شيوخ القبائل اللذين بدؤا بفلاحة الأراضي في الستينيات من القرن نفسه، والتي أدت إلى بدء عملية الاستيطان في العديد من القبائل الكبرى في الأردن. في سبتمبر من عام 1881، وبعد إعادة توحيد عائلة الفايز على يد سطام، تم تنصيبه من قبل الإدارة العثمانية كأميرٍ للجيزة وشيخ مشايخ قبيلة بني صخر.


title: غالب البيهاني

text: غالب نصار البيهاني هو مواطن يمني سعودي اعتُقل سابقًا من قبل الولايات المتحدة في معسكرات الاعتقال بخليج غوانتانامو في كوبا، تقدر وزارة الدفاع أنه من مواليد 1980 في تبوك بالمملكة العربية السعودية. وهو أخو توفيق البيهاني المعتقل أيضًا في غوانتانامو، وأخو منصور البيهاني.


title: سطام الفايز

text: في رحلته إلى أرض فلسطين في عام 1881، سجن هنري ترسترام في قلعة الكرك من قبل شيخ المجالي. سطام الذي كان يتوقع وصول هنري، أعلم بذلك وقرر الركوب إلى الكرك لتحرير هنري الذي كان صديقًا له قبل 13 سنة. وصل سطام ومعه اثنين من رجاله فقط، وطلب من المجالي إطلاق سراح هنري ومن معه، وقد طلب المجالي بدوره فدية لذلك. بحسب أقوال هنري، سطام رد على المجالي بهدوء، قائلا:


title: غالب البيهاني

text: ذكرت وسائل إعلام متعددة أن البيهاني كان ببساطة طاهيا للواء العربي الخامس والخمسين لطالبان. كان التماس المثول أمام القضاء الصادر عن البيهاني هو الأول الذي تُحكم فيه محكمة عليا. وفي 28 مايو 2014 أوصى مجلس المراجعة الدورية بالإفراج عن البيهاني. وصل غالب نصار البيهاني إلى غوانتانامو في 17 يناير 2002، وتم نقله إلى عُمان مع تسعة رجال آخرين في 16 يناير 2017.


title: سطام الفايز

text: "أنتم رجال الكرك لديكم مئات الجمال مع صغارهم، وآلاف الخراف مع صغارهم، في الخارج على أراضينا. لقد كان بني صخر جدارًا لهم طوال ذلك الوقت، وأنت الآن تطلب فدية لأخوتي. لا بل أصدقائي، إذا لم نعد في غضون يومين، فإن جمالك وأغنامك سوف ترتحل إلى مسافة أبعد، وحتى مخيمنا، وأنا سأذرف الدمع لخسارتكم أصدقائي، لكن قومي لن يدعوهم بخير."


title: غالب البيهاني

text: ذكرت صحيفة ذا لونج وار أن فيديو منسوب لأبي عاصم التبوكي منصور ناصر البيهاني نُشر في نوفمبر 2011، وذُكر في مقطع الفيديو أن هذا الشخص قاتل في الشيشان، وعاش في أفغانستان، حتى سقوط طالبان، وتم أسره في المملكة العربية السعودية، ونُقل إلى اليمن، حيث هرب من السجن، وسافر أخيرًا إلى الصومال، حيث توفي وهو يقاتل من أجل الجهاديين. وذكرت أن لديه شقيقين في غوانتانامو.


title: كاغل

text: كاغل هي إحدى الشركات التابعة لشركة جوجل، عبارة عن مجتمع عبر الإنترنت لعلماء البيانات ومهندسي التعلم الآلي. يسمح كاغل للمستخدمين بالعثور على مجموعات البيانات ونشرها، واستكشاف نماذج الذكاء الاصطناعي وإنشائها في بيئة علم البيانات المستندة إلى الويب، والعمل مع علماء البيانات الآخرين ومهندسي التعلم الآلي، والدخول في مسابقات لحل تحديات علوم البيانات.


title: كاغل

text: كانت بداية كاغل في عام 2010 من خلال تقديم مسابقات التعلم الآلي وعلوم البيانات، وتقدم الآن أيضًا منصة بيانات عامة ومنصة عمل قائمة على السحابة لعلوم البيانات وتعليم الذكاء الاصطناعي. كان موظفوها الرئيسيون هم أنتوني جولدبلوم وجيريمي هوارد. نيكولاس جروين كان رئيس مؤسسًا خلفه ماكس ليفشين. تم رفع حقوق الملكية في عام 2011 بقيمة الشركة 25 مليون دولار. في 8 مارس 2017، أعلنت جوجل أنها ستستحوذ على كاغل.


title: كاغل

text: أعلنت كاغل في يونيو 2017 أنها تجاوزت مليون مستخدم مسجل. ينتشر أعضاء المجتمع في 194 دولة. وهو مجتمع متنوع، بدءًا مِمّن بدأوا للتو في علم البيانات والذكاء الاصطناعي، إلى العديد من أفضل الباحثين في العالم في المجال.


title: كاغل

text: تجذب مسابقات كاغل بانتظام أكثر من ألف فريق وفرد. يضم مجتمع كاغل الآلاف من مجموعات البيانات العامة ومقتطفات التعليمات البرمجية (تسمى "kernels" على كاغل). ينشر العديد من هؤلاء الباحثين أوراقًا في مجلات عالمية بناءً على أدائهم في مسابقات كاغل.


title: كاغل

text: إلى جانب مسابقاتها العامة، تقدم كاغل أيضًا مسابقات خاصة تقتصر على كبار المشاركين والاعضاء في كاغل. تقدم كاغل أداة مجانية لمعلمي علوم البيانات لإجراء مسابقات أكاديمية للتعلم الآلي، صف كاغل. تستضيف كاغل أيضًا مسابقات تجنيد يتنافس فيها علماء البيانات للحصول على فرصة لإجراء مقابلة في شركات علوم البيانات الرائدة مثل فيسلوك ووينتون كابيتل ووول مارت.


title: كاغل

text: أجرت كاغل المئات من مسابقات التعلم الآلي منذ تأسيس الشركة. تراوحت المسابقات من تحسين التعرف على إيماءات جهاز كنيكت إلى صنع ذكاء اصطناعي لكرة القدم لفريق مانشستر سيتي إلى تحسين البحث عن بوزون هيغز في سيرن.


title: كاغل

text: أسفرت المسابقات عن العديد من المشاريع الناجحة بما في ذلك تعزيز أحدث ما توصلت إليه أبحاث فيروس نقص المناعة البشرية، تقييمات الشطرنج والتنبؤ بحركة المرور. من المسابقات المشهورة، استخدام جيفري هينتون وجورج دال الشبكات العصبية العميقة للفوز بمسابقة استضافتها شركة ميرك. واستخدم فلاد منيه (أحد طلاب هينتون) الشبكات العصبية العميقة للفوز بمسابقة استضافتها أدزونا. ساعد هذا في إظهار قوة الشبكات العصبية العميقة وأدى إلى استخدام التقنية من قبل الآخرين في مجتمع كاغل. استخدم تيانكي جن من جامعة واشنطن أيضًا كاغل لإظهار قوة اكس جي بوست، التي اجتازت ادائها واستحوذت على شهرة خوارزميات الغابات العشوائية منذ ذلك الحين، كواحدة من الطرق الرئيسية المستخدمة للفوز بمسابقات كاغل.


title: كاغل

text: تم نشر العديد من الأوراق الأكاديمية على أساس النتائج التي تم التوصل إليها في مسابقات كاغل. المفتاح إلى ذلك هو تأثير لوحة المتصدرين لحل المشاكل، والتي تشجع المشاركين على مواصلة الابتكار بما يتجاوز أفضل الممارسات الحالية. تتم كتابة طرق الفوز بشكل متكرر على مدونة كاغل.


title: كاغل

text: في مارس 2017، أعلنت في-في لي، كبير العلماء في جوجل، أن جوجل بدأت بالاستحواذ على كاغل خلال كلمتها الرئيسية في غوغل نكست.


title: عبد الملك بن عبد العزيز المظفر

text: المظفر عبد الملك بن عبد العزيز حاكم طائفة بلنسية في عهد ملوك الطوائف، ينحدر من نسل العامريين. خلف عبد الملك أباه عبد العزيز المنصور في حكم طائفة بلنسية عام 452 هـ، حتى قضى على دولته المأمون بن ذي النون حاكم طليطلة عام 457 هـ (1065م).


title: الخيرية

text: الخيريّة هي قرية فلسطينيّة تقع 7.5 كيلومترا إلى الشرق من مدينة يافا. هجّر سكانها ودمرت على يد الصهاينة في حرب عام 1948، وستُخدمت بعض أراضيها لاحقا من قبل إسرائيل مكبا للنفايات.


title: عبد الملك بن عبد العزيز المظفر

text: خلف عبد الملك أباه في حكم دولة سيطرت على بلنسية وشاطبة ومرسية وجزيرة شقر. وقد بايعه أهل بلنسية رغم صغر سنّه. وقد دبّر شئون دولته وزيره ووزير أبيه أبو عبد الله محمد بن مروان بن عبد العزيز الكاتب المعروف بابن رويش، والذي كان الحاكم الفعلي في عهد عبد الملك. أحسن أبو عبد الله إدارة الدولة رغم الفساد والمشاكل الكثيرة التي واجهت الدولة. انغمس عبد الملك في اللهو والشراب، وأكثر من إهانة زوجته ابنة المأمون حاكم طليطلة، التي تزوجها عام 451 هـ بحضور عددٍ من علماء ووجهاء طليطلة. ممَّا أثار أطماع المأمون في بلنسية، فتربص به حتى سنحت له الفرصة، وغزاها واستولى على بلنسية في 9 ذي الحجة 457 هـ، ونفاه المأمون بعد سقوط دولته إلى شنت برية حيث توفي بعد ذلك بفترةٍ وجيزة.


title: الخيرية

text: وقت الحكم الآشوري في فلسطين، وردت في سجل الملك الآشوري سنحاريب باسم بناي بركا؛ وخلال الحكم الروماني عرفت بينيبيراك. اما سكان القرى العربية فعرفوها باسم بني برق/ ابن البرق/ ابن براق. كانت في العام 1596 تحت الحكم العثماني كقرية في ناحية الرملة (لواء غزة)، وبلغ عدد سكانها 154. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير والفاكهة والسمسم، فضلا عن أنواع أخرى من الممتلكات، مثل الماعز وخلايا النحل وكروم العنب.


title: الخيرية

text: تقع القرية على رقعة منبسطة في السهل الساحلي الأوسط قرب قلعة صليبية؛ وكانت شبكة الطرق تمر بالقرية وبالقرب منها، تُيسر لها الوصول إلى مدن يافا واللد والرملة وكانت شركة باصات سلمة تُسيير باصات في المنطقة.


title: الخيرية

text: الخيرية تقع على الجانب الأيمن من وادي المصرارة وبلغ متوسط ارتفاعها عن سطح البحر 25 متر؛ احاطت بأراضيها أراضي قرى ساقية وكفر عانة وسلمة ويفصلها الوادي الكبير عن يازور وبيت دجن (يافا). يمر نهر العوجا -المعروف في مجراه الأدنى بنهر الجُرَيشة- بالأراضي الواقعة شمالها مُتجها إلى البحر المتوسط. وتمر الطريق الساحلية الرئيسة شرقيّها. استبدل سكان القرية اسمها في فترة الانتداب فجعلوها الخيرية، تمييزا لها عن مستعمرة بني براك الصهيونية التي أسست على بعد 6 كلم شمالي القرية في سنة 1924.


title: الخيرية

text: أراضي القرية طينية حمراء، فيما عدا أراضي قليلة رملية شمال القرية؛ امتلك الفلسطينيين فيها 7,182 دونم، والصهاينة 5,842 دونم، فيما مساحة 648 دونم كانت مشاعا، وبلغت المساحة الإجمالية 13,672 دونم.


title: الخيرية

text: عَمِل السكان بصورة أساسية، في الزراعة وتربية المواشي. في 1945، كان ما مجموعه 3359 دونما مخصصا للبرتقال وحمضيات أخرى و 2355 دونما للحبوب و 1275 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين. وكانت آبار ارتوازية عدة تمدالقرية بمياه الري.


title: الخيرية

text: عام 1596 بلغ عدد السكان 154 نسمة وارتفع عام 1948 إلى 1,647 نسمة، وعام 1998 قُدر عدد اللاجئين 10,116 نسمة.


title: الخيرية

text: من عائلات الخيرية سلامة، نواس، بدوان، الغزاوي، الزهيري، الناطور، إعمر - شحاده، فارس، سالم، شعبان، أبو الحج، حمودة، الزواوي، الطيبي، أبو هاشم، أبو صبرة، سالم حسين، رحال، العاصي، الملاح، الجعفري، عثمان عطالله، عمر، شحاده.


title: الخيرية

text: كان في القرية عدة حارات، وسكن الحارة الغربية الردينية والشرقية الجُرُف ودار رشيد (الحمادشة)؛ سكن القبلية دار أيوب والشمالية ندى وأبو الرز/الرمحي؛ وكان لكل من للعائلات الكبيرة ديوان ويسمى مِقْعَد.


title: الخيرية

text: اعتمد اقتصاد القرية على الزراعة وكان بها دكاكين استعملت كملحمة، مقاهي، أفران، سمانة وأقمشة ومعامل طوب.


title: الخيرية

text: أنشئت مدرسة البنين في سنة 1920 في غُرفة واحدة بُنيت من الحجر وبها اربع صفوف ابتدائية بذات الوقت والتحقت البنات في صف الأدراج الأمامي (الأول) وتضمنت المدرسة تدريبا زراعياً وكان من مُدرسيها محمد الخطيب من اللد وعبد الله الدجاني. توسعت المدرسة فيما بعد إلى عدد من الغرف بعد تبرع محمد سليم أبو جنيد بقطعة ارض كبيرة وأصبح مديرها عاصم الناشف من طولكرم.


title: الخيرية

text: أُسست مدرسة البنات عام 1945. وفي سنة 1946 بلغ عدد الطلاب المسجلين في المدرستين 183 تلميذا و69 تلميذة.


title: الخيرية

text: شهدت القرية أعمالا عسكرية قبل أن يتم احتلالها، وذكرت جريدة فلسطين في 15 كانون الأول 1947، إن سكان الخيرية حفروا خنادق دفاعية وتناوبوا لحراسة محيطها كردة فعل على هجمات تعرضت لها قريتا سلمة والعباسية. سقطت الخيرية في قبضة لواء الكسندروني «كتيبة السبت» بزعامة شومتز ضمن حملة بيعور حمتس بتاريخ 29 نيسان 1948 وهُجِر سكانها إلى مخيمات الضفة الغربية والأردن والشتات. بقيت في موقع القرية بضعة بيوت وإحدى المدرستين وأحد المنازل المحاطة بنباتات برية وشجيرات.


title: الخيرية

text: في عام 1932 أنشئت مستعمرة كفار أزار ولاحقا مستعمرتا رمات بنكاس عام 1952 ورمات إفعال عام 1969. كذلك بنيت فيما بعد رمات غان وجامعة بار ايلان.


title: ناديه علي

text: ناديه علي هي مقدمة تلفزيونية ومحامية وممثلة بريطانية، ولدت في 15 نوفمبر 1984 في الطرف الشرقي من لندن في المملكة المتحدة.


title: الرجل في القلعة العالية

text: الرجل في القلعة العالية هي رواية من نمط التّاريخ البديل للكاتب الأمريكيّ فيليب ك. ديك؛ كتب الرّواية بعد 15 عام من نهاية الحرب العالمية الثانية، وكانت تتعلّق بشكلٍ أساسيّ بالمكائدِ بين دول المحور المنتصرة –بشكل رئيسي ألمانيا النازية وإمبراطورية اليابان- حيث تسيطر هاتان القوّتان العظمتان على الحياة اليوميّة في الولايات المتحدة الأمريكية في ظلِ نظامٍ شمولي.


title: الرجل في القلعة العالية

text: فازت رواية «الرّجل في القلعة المرتفعة» بجائزة هوغو لأفضل روايةٍ في عام 1963م. منذ عام 2015م تمّ تعديل العمل الأدبيّ وتحويله إلى مسلسلٍ تلفزيونيّ بأكثر من موسم، حيث عملت ابنة الكاتب كمنتجة للمسلسل.


title: الرجل في القلعة العالية

text: استُلهمت الرّواية من عملٍ تاريخيّ بديل للكاتب وارد مور حول الحرب الأهليّةِ وهو «اجلب اليوبيل» (Bring the Jubilee)، بالإضافة إلى بعض التأريخات للحرب العالميّة الثانيّة، وبالتأكيد «كتابُ التّغييرات» الذي يعتبر أحد أهم الكتب الفلسفيّة في الصّين.


title: الرجل في القلعة العالية

text: تتميّز الرّواية بوجود «رواية داخل الرّواية» حول تاريخٍ بديل يفوز فيه الحلفاء في الحرب العالميّة الثانيّة، لكنّ النتائج تختلف عن الواقع والتّاريخ المعروف اليوم.


title: الرجل في القلعة العالية

text: باختصار، رواية «الرّجل في القلعة المرتفعة» هي صورةٌ خياليّةٌ لعالم مُقسّم بين ألمانيا واليابان، بعد انتصارهما في الحرب العالمية الثانية.


title: الرجل في القلعة العالية

text: في التاريخ البديل للرّواية، تمّ اغتيالُ الرّئيس الأمريكيّ فرانكلين دي روزفلت من قبل جيوسيبي زنجارا في عام 1934م، مما أدّى إلى استمرار انكماش أمريكا في بداية الحرب العالميّة الثانيّة. قاد أدولف هتلر ألمانيا النازيّة لغزو معظم أوروبا والاتحاد السوفيتي، وقتل اليهود والسلافيين والغجر وغيرهم من الجماعات. في الوقت نفسه، احتلّت إمبراطورية اليابان الصّين، ثم سيطرت على الهند وأوقيانوسيا؛ لاحقاً ساعد النازيّون إيطاليا على احتلال معظم أفريقيا. عندما غزت اليابان الساحل الغربي للولايات المتحدة الأمريكيّة، اجتاحت ألمانيا النازية الساحلَ الشرقيّ ومعظم أمريكا الجنوبيّة؛ بحلول عام 1947م، استسلمت أمريكا والحلفاء المتبقّون من أجل إنهاء الحرب.


title: الرجل في القلعة العالية

text: بحلول ستينيات القرن العشرين، أصبحت اليابان الإمبراطوريّة وألمانيا النازيّة قوتين عظيمتين متنافستين في العالم، حيث أنشأت اليابان «الولايات الأمريكيّة الباسيفيكيّة» (P.S.A) من الولايات المتحدة الغربية السابقة، فيما بقيت جبال روكي منطقة عازلة محايدة بين P.S.A والولايات المتحدة الشرقيّة. لأسباب غير معروفة لا تزال كندا دولة مستقلة.


title: الرجل في القلعة العالية

text: هتلر في الرواية على قيد الحياة إلا أنهُ مصاب بالزهري وفي مرحلةٍ متقدمةٍ مما جعله نوعاً ما عاجزاً، أصبح مارتن بورمان مستشاراً لألمانيا مع جوبلز وهيدريتش وغورينغ وسيس فاكارت –الذي يشرف على إبادة شعوب أفريقيا-. استصلح النازيّون البحر الأبيض المتوسط لزيادة مساحة الأراضي الزراعيّة، وطوّروا القنبلة الهيدروجينيّة واستعملوها، وصمّموا صواريخ سريعة للغاية من أجل السّفر في الفضاء، بعد أن استعمروا كل من القمر وكواكب الزهرة والمريخ. معظم أحداث الرواية تحصل في سان فرانسيسكو في P.S.A، حيث يظهر الصينيّون على أهم مواطنين من الدّرجة الثانية وأصحاب العرق الأسود كعبيد؛ المنطقة الثانية التي تحصل فيها أحداث الرواية هي جبال روكي، في مدن مثل كانون سيتي ودنفر وشايان.


title: الرجل في القلعة العالية

text: في عام 1962م، يمتلك روبرت «بوب» متجراً لبيع التّحف الأمريكيّة في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، المحتلة من قبل اليابانيين. يقوم المسؤول التجاري رفيع المستوى نوبوسوكي تاغومي (Nobusuke Tagomi) بالاتصال بشركة «تشيلدان» (Childan) من أجل الحصول على هدية مثيرة للإعجاب ليقدمها إلى رجل أعمال سويدي يدعى باينز (Baynes).


title: الرجل في القلعة العالية

text: تحصل تشايلدن على قطعها الأثرية من التحف القديمة لشركة (Wyndam-Matson Corporation) لتصنيع المعادن؛ فرانك فرينك يخفي هويته اليهودية الأمريكية بسبب خضرمته في الحرب العالمية الثانية، يتم طرده من مصنع ويندام –ماتسون، فيوافق على العمل مع صديق له في المجوهرات المصنوعة يدوياً.


title: الرجل في القلعة العالية

text: في الوقت نفسه تعمل جوليانا زوجة جوليان السابقة كمدرّبة للجودو في كانون سيتي، كولورادو، حيث تبدأ في علاقة جنسية مع سائق شاحنة إيطالي الجنسية يدعى جو سينديلا.


title: الرجل في القلعة العالية

text: في كثير من الأحيان تتخذ كل الشخصيات قرارات مصيرية اعتماداً على رسائل نبوية /روحية يفسرونها من كتاب التغييرات (I Ching)، كما أن معظم الشخسيات تقرأ رواية جديدة محظورة –لكنها ذات شعبية كبيرة- تدعى «الجندب يستلقي ثقيلاً» (The Grasshopper Lies Heavy) تتحدث عن تاريخ بديل فاز فيه الحلفاء بالحرب العالمية الثانية.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يكتشف فرينك أن شركة (Wyndam-Matson Corporation) تزود شركة تشايلدن بتحف مقلّدة، فيقوم بابتزاز الشركة من أجل تمويل مشروع المجوهرات الخاص بفرينك وصديقه.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يلتقي تاغومي وباينز، لكن باينز يؤخر أي نشاط اقتصادي مع تاغومي منتظراً طرفاً ثالثاً من اليابان؛ فجأة يتلقى الشعب هبر وفاة وزير ألمانيا المريض مارتن بورمان؛ تقوم تشايلدن بشكل مبدئي بأخذ بعض القطع المعدنية الجديدة/ الأصيلة لفرينك.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يحاول فرينك أن يحظى برضا العميل الياباني، الذي يعتبر أن مجوهرات فرينك روحانيّة للغاية. تقوم جوليانا وجو برحلة باتجاه دنفر، كولورادو؛ إلا أن جو بشكل مفاجئ يقرر أن يذهبا في رحلة جانبية لمقابلة الغامض هوثرون أبندسن (Hawthorne Abendsen) مؤلف كتاب «الجندب يستلقي ثقيلاً»، يعيش الكاتب في مكان أشبه بالحصن يدعى (High Castle) في شايان، وايومينغ. يتم تعيين جوزيف جوبلر المستشار الألماني الجديد.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يلتقي باينز وتاغومي بجهة الاتصال اليابانية لدى الشرطة السرية النازيّة، وهي «سيكيريست ديدينيست» (Sicherheitsdienst) (SD)، والتي بدورها تقترب من الإمساك بباينز، الذي يتبين أنه مناضل نازي يدعى «رودولف فيغنر». يحذر فيجنر من الاتصال بجينيرال ياباني مشهور من عملية دانديليون؛ التي وافق عليها جوبلر وتقتضي مهاجمة الجزر اليابانية بهدف القضاء عليها في ضربة واحدة سريعة.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يتبين أن فرينك يهودي ويتم القبض عليه؛ يواجه فيجنر وتاغومي اثنين من عملاء قوّات الدّفاع الشّعبي، اللذان يطلقان النار على فيجنر وتاغومي من مسدسين أمريكيّين عتيقين.


title: الرجل في القلعة العالية

text: في كولورادو، يقوم جو بتغيير سلوكياته وشكله من جديد بشكل مفاجئ، ليتبين أنه ينوي قتل الرجل في القلعة المرتفعة، فتقاتله جوليانا وتهرب منه لتحذير الرجل في القلعة المرتفعة.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يعود فيجنر إلى ألمانيا ليتفاجأ بأن راينهارد هيدريتش قام بانقلاب على غوبلر ورشّح نفسه لمنصب المستشار؛ في هذه الأثناء لايزال تاغومي خائف بسبب إطلاق النار ويذهب إلى شركة تشايلدان لإعادة بيع المسدس الذي استخدمه في القتال؛ وبدلاً من ذلك يقوم بشراء أحد جواهر فرينك فيدخل في تجربة روحية يدرك فيها تاريخ سان فرانسيسكو البديل. لاحقاً، يجبر تاغومي السلطات النازيّة على الإفراج عن فرينك –الذي لم يلتقي تاغومي أبداً-.


title: الرجل في القلعة العالية

text: تعيش جوليانا تجربتها الروحيّة بمجرّد أن تصل إلى شايان، لتكتشف أن الرجل في القلعة المرتفعة لم يعد يسكن هناك بل ذهب ليعيش مع عائلته في منزل عادي بعد أن سئم من التهديدات بالقتل، وفي تلك التجربة وبعد محاولات التهرّب، اعترف مؤلّف «الجندب يستلقي ثقيلاً» أنه استلهم روايته من كتاب (I Ching).


title: الرجل في القلعة العالية

text: في النّهاية تدّعي جوليانا أنّ «الحقيقة» هي من كتبت الكتاب من أجل الكشف عن الحقيقة العظمى بأنّ ألمانيا واليابان خسرتا الحرب.


title: الرجل في القلعة العالية

text: هناك العديد من الشخصيات الرئيسية في رواية «الرجل في القلعة المرتفعة» تقوم بقراءة رواية «الجندب يستلقي ثقيلاً» التي كتبها هوثورن أبندسن، ويفترض أن عنوانها مستوحى من الكتاب المقدّس، ولأن الرواية تتحدث عن تاريخ بديل خسرت فيه ألمانيا واليابان الحرب العالمية الثانية يتم حظرها في أمريكا المحتلّة.


title: الرجل في القلعة العالية

text: في رواية الجندب يستلقي ثقيلاً، ينجو الرئيس روزفلت من محاولة اغتيال، يتبعه الرئيس ريكسفورد توغويل الذي يزيل أسطول المحيط الهادئ من ميناء بيرل هاربور في هاواي؛ مما يجعل الولايات المتحدة الأمريكية قوة بحرية لا يستهان بها في الحرب العالمية الثانية. تساعد بريطانيا في الحرب وتقوّي الحلفاء مما أدّى إلى هزيمة رومل في شمال أفريقيا. بسبب مساعدة الإنكليز وتوغلهم في القوقاز لمناصرة السوفييت تم نصر الحلفاء على العدوّ في معركة ستالينغراد.


title: الرجل في القلعة العالية

text: تنسحب إيطاليا والمجر من «دول المحور»، وتقوم الدبابات البريطانيّة والجيش الأحمر بغزو برلين؛ في نهاية الحرب تتم محاكمة القادة النازيين –بما فيهم أدولف هتلر-، بسبب جرائم الحرب. كانت كلمات هتلر الأخيرة «أيها الألمان، هنا أقف».


title: الرجل في القلعة العالية

text: بعد انتهاء الحرب، يبقى تشرشل رئيس وزراء بريطانيا، وبسببه فقط لا تنهار الإمبراطوريّة البريطانيّة. أما الاتحاد السوفييتي الذي عانى من خسائر فادحة في الحرب، ينهار.


title: الرجل في القلعة العالية

text: تقيم الولايات المتحدة الأمريكيّة علاقات تجاريّة قوية مع النظام اليميني الصيني بعد هزيمة الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ في الحرب الأهليّة الصينيّة. الإمبراطوريّة البريطانيّة أصبحت أكثر عنصريّة وتوسعيّة بعد الفوز في الحرب.


title: الرجل في القلعة العالية

text: تتصارع الولايات المتحدة الأمريكيّة مع الإمبراطوريّة البريطانيّة في حرب بادرة من أجل الهيمنة العالميّة في العالم الليبرالي الجديد، وتقول أحد شخصيات رواية «الرجل في القلعة المرتفعة» أن نهاية رواية «الجندب يستلقي ثقيلاً» تضمنت فوز الإمبراطوريّة اليابانيّة في الحرب الباردة.


title: الرجل في القلعة العالية

text: قال ديك أنه استلهم رواية «الرجل في القلعة المرتفعة» عندما قرأ رواية «أحضر اليوبيل» بالإضافة إلى العديد من الكتب الأخرى، كما استعان ديك بكتاب (I Ching) عند كتابة حبكة الرواية، بشكل مشابه لاستعانة الشخصيات بهذا الكتاب من أجل أخذ قراراتها.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يوضح فريدريك أ. كرويزيغر في كتابه «دين الخيال العلمي»، أنه على الرغم من عدم وجود أي تشابه بين العالم في رواية «الرجل في القلعة المرتفعة» والعالم في رواية «الجندب يستلقي ثقيلاً» مع العالم الواقعي، فإن ديك وصف العالم الذي نعيش فيه بشكل ممتاز ومثالي، فهو عالم الصِّدَف والقدر.


title: الرجل في القلعة العالية

text: نشرت شبكة أمازون الحلقة التجريبية الأولى من المسلسل المستوحى من رواية «الرجل في القلعة المرتفعة» والذي يحمل نفس الاسم، في عام 2015م؛ حصلت الحلقة الأولى على أعلى نسبة مشاهدة في تاريخ الشبكة.


title: الرجل في القلعة العالية

text: يختلف المسلسل عن الرواية في عدة نواحٍ، في المسلسل يتم إنهاء الحرب بتدمير واشنطن بقنبلة ذرية، أما في الرواية فيكون مجرد غزو أرضي، في الرواية الإمبراطوريّة الإيطالية قوة صغيرة تسيطر على شمال ووسط أفريقيا، أما في المسلسل فتلك المناطق تتبع للحكم النازي.


title: الرجل في القلعة العالية

text: فيجنر مقرّب من هتلر في المسلسل، كما أن فرينك وجوليانا ليسا متزوجين، بالإضافة إلى أن جوليانا تملك شقيقة وابنة وابنة شقيق؛ جو سيناديلا يصبح اسمه في المسلسل جو بلايك.


title: الرجل في القلعة العالية

text: أضاف المسلسل العديد من الشخصيات الرئيسيّة الأخرى، بالإضافة إلى تغيير العديد من الأحداث بشكل متناسب مع العمل التلفزيوني؛ كما أضاف أدواراً هامّة لشخصيات رئيسيّة، على سبيل المثال يتم منع عملية دانديليون بسبب رفض شخصي من هتلر.


title: الرجل في القلعة العالية

text: في مقابلة أجراها ديك في عام 1967م، صرّح أنه يعتزم كتابة جزء ثاني متمم للرواية، وأنّه قد بدأ بالفعل عدة مرّات بكتابته إلا أنه لا يتحمل نفسياً إعادة البحث والدراسة حول النازيين من جديد، وعرض أن تتم كتابة الجزء الثاني من الكتاب بالتعاون مع مؤلف آخر.


title: الرجل في القلعة العالية

text: نشر فصلين من تتمة الرواية في مجموعة مقالات وكتابات ديك المتنوعة. يشاع أيضاً أن رواية ديك (Radio Free Albemuth) كُتبت في البداية لتكون جزء ثاني من رواية «الرجل في القلعة المرتفعة»، لكنّها تطورت في النهاية لنكوّن أحداث وقصص لا علاقة لها بالرواية السابقة.


title: دجاج سويت اند ساور

text: دجاج سويت اند ساور (بالإنجليزية:sweet and sour chicken ) وتعني طبق الدجاج الحامض الحلو. هو طبق من الدجاج الصيني الحلو الحامض وذلك لوجود الطعم الحلو و الطعم الحامض في مكونات الطبق.


title: دجاج سويت اند ساور

text: يتكون الطبق من مكعبات الدجاج المقلية و المضاف اليها خضروات مشوحة (جزر - فلفل حلو - بصل) مع صوص مكون من صوص الصويا والملح والسكر كما أنه يجب تناوله ساخنا فور طبخه لأن طعمه لا يصبح مستساغا إذا ترك ليبرد وأعيد تسخينه.


title: ذا رولينج ستونز

text: الرولينغ ستونز هي فرقة روك موسيقية إنجليزية تشكلت في مدينة لندن في عام 1962. تضمنت الفرقة في البداية الأعضاء: المغني ميك جاغر، وكيث ريتشاردز، وبرايان جونز، وبيل وايمان، وتشارلي واتس. الفرقة تأثرت بشكل كبير بفناني البلوز والروك الأمريكيين تشك بري ومدي ووترز. بعد أن حصلت الفرقة على شهرة واسعة، أصبحت تنافس فرقة البيتلز.


title: ذا رولينج ستونز

text: بلغت شهرتهم مستوى عالٍ في عام 1965 بعد إنتاجهم لأعمال من بينها: The Last Time، وI Can't Get No Satisfaction. تلى ذلك عدد من الأغاني الناجحة مثل: 19th Nervous Breakdown، وPaint It Black. في فترة «صيف الحب» عام 1967 قاموا بإنتاج ألبوم مطول (LP)، وعادوا إلى عالم موسيقى الروك في العام التالي مع أغاني منها: Sympathy for the Devil وJumpin' Jack Flash.


title: ذا رولينج ستونز

text: في عام 1969 غادر برايان جونز الفرقة، وعثر عليه (لاحقاً) ميتاً في بركته المائية. حل عازف القيثارة (الإيتار) ميك تايلور بديلاً له في الفرقة، وقد نفذ عدداً من أشهر أغاني رولينغ ستونز مثل: Brown Sugar وTumbling Dice وAngie، قبل أن يرحل عن الفرقة في عام 1974. بعد ذلك أصبح روني وود عازف القيثارة الثاني بالفرقة. صرحت الفرقة في الثمانينات عن نيتها في الافتراق، ولكنها حتى الآن لا تزال نشطة في الساحة الموسيقية العالمية.


title: ذا رولينج ستونز

text: في عام 2020 حاولت الفرقة منع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب من الاستخدام غير المرخص لأغانيها ضمن حملاته الانتخابية، حيث استخدمت حملة الرئيس في عام 2016 أغنية (أنت لا تستطيع دائما الحصول على ماتريد)، وأعيد استخدامها في حملة أخرى في يونيو 2020. وهددت الفرقة باتخاذ إجراء قانوني يحفظ حقوقها الفكرية.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: التخطيط الحضري هو محاولة تهيئة المناخ الذي يسمح للتجمعات بإيجاد الوسائل الضرورية لتحقيق إطار معيشي ملائم لسكانها تتوفر فيه أسباب الراحة والرفاهية داخل المدن. بشكل عام عند إلحاق كلمة استدامة بمصطلح تخطيط حضري، المعنى المراد يكون أن التخطيط يتم برؤية استدامية. وقد تم التعارف على المصطلح في الكتب المتخصصة والدوريات لوصف توجه معين للتخطيط الحضري للمدن.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: التخطيط الحضري المستدام، هو عبارة عن تطبيق لنظريات الاستدامة والمرونة في تصميم، إدارة وتشغيل المجتمعات الحضرية. هناك العديد من المنظمات التي تدعم وتبحث في هذا التوجه للتخطيط الحضري منها منظمات حكومية وغير حكومية، ومؤسسات مهنية في جميع أنحاء العالم.يرتبط التخطيط المستدام بما يعرف بـ (المدن البيئية) المعروف أيضا بالعمران البيئي، الذي يهدف بالتحديد إلى جعل المدن مبنية على مبادئ صديقة للبيئة بينما تكون المدن مرنة في التصميم بحيث يتم حفظ الموارد من النفاذ من خلال التوزيع الملائم لها واستخدامها المناسب لاستبدال الاستهلاك العالمي للموارد البيئية الذي يمر بحالة اضطراب وسوء في التنظيم.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: التخطيط الحضري «الأخضر» هو مصطلح آخر شائع للتخطيط الحضري المستدام.حيث أن التطوير المستدام هو مصطلح عام لجعل كل من التخطيط الحضري والاقتصاد أكثر استدامة لكن في الأساس هو لم يتم إنشاءه خصيصا للتخطيط الحضري للمدن.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: يهدف التخطيط المستدام لغلق الحلقة من خلال إلغاء الأثر البيئي لتطوير المدن من خلال توفير جميع احتياجاتها محليا.حيث يشمل جميع جوانب الحلقة الإنتاجية ليضمن استدامة جميع المراحل، ويضمن التخطيط المستدام توفير احتياجات المدن من مياه وكهرباء وغذاء إلى جميع أجزائها، حيث كل ما تحتاجه المدن للعيش والإستقرار بشكل آمن وسِلميّ.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: ناقش المهندس المعماري ومخطط المدن دوغ فار تصميم المدن لتصبح قابلة للمشي فيها، جنبا إلى جنب مع جميع عناصر التخطيط البيئي للمدن، والبنية التحتية المستدامة، وذهب أعمق من ذلك محاولا غلق دائرة احتياجات المدن وتوفيرها في داخلها بهدف تحسين نوعية الحياة من خلال توفير الاحتياجات من الموارد من مسافة قريبة وزيادة جودة المنتجات المقدمة.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: التخطيط الحضري «الجديد»: يعتمد على التعريف الذي قدمه فار للتخطيط الحضري للمدن والذي يدور حول تقريب مصادر من بعضها واستخدام طعام ذات جودة عالية، واستخدام الموارد بطريقة فعالة وامكنانية الحصول على جميع الاحتياجات من مسافة قريبة يمكن سيرها


title: استدامة التخطيط الحضري

text: الانتقاد الموجه للتخطيط الحضري الجديد يكمن في محاولته لتطبيق التخطيط المستخدم في القرن التاسع عشر على مدن القرن الحادي والعشرين وانه يستثني التنوع الاقتصادي من خلال إيجاد أماكن للعيش باهظة الثمن لا يمكن للجميع تحمل نفقاتها.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: النمو «الذكي»: يتجه كما يتصور المخططون للمساعدة في توفير أكبر فرص ممكنة للعمل في المدن، ولكنه على الأغلب سيترك المدن بدون أي أخساس بالمكان.بينما التخطيط الحضري الجديد يعمل على شمل هذا البند في مبادئه ولكنه لا يعد الالتوجه الرئيسي والمحرك له والذي سيقود إلى إيجاد مدن ومجتمعات معتمدة على طاقتها الذاتية. أما المدن البيئية فان توجهها يكون مكملا لهذين المنهجين من حيث نقاط القوة والضعف


title: استدامة التخطيط الحضري

text: التخطيط الحضري «الأخضر» يحتوي على نفس الأفكار ويشارك التخطيط المستدام في مبادئه. حيث يركز كلاهما على التصميم الذي يتماشى مع الطبيعة، بالإضافة إلى تشكيل مجتمعات تعيش نمط حياة أفضل.تعتمد مبادئ التخطيط الأخضر على الإطار الصفري الثلاثي: صفر في استخدام الطاقة من الوقود الأحفوري، صفر في النفايات، وصفر في الانبعاثات. من ناحية أخرى يركز التخطيط المستدام على تصميم مدن قابلة للمشي وتوفر خدمات مواصلات عامة حتى يتمكن ساكنوها من توفير احتياجاتهم اليومية.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: التراص أو الكثافة تلعب دورا مهما في التخطيط المستدام لأنها تدعم التقليل من استخدام المصادر وتستفيد من خدمات المواصلات العامة.متوسط كثافة المجتمعات في الولايات المتحدة الأمريكية يقدر ب وحدتين سكنيتين للدنم الواحد وهي قليلة جدا لتدعم مبادئ المشي والمواصلات العامة.الكثافة القليلة هي إحدى خصائص التوسع الحضري وهو سبب رئيسي للاعتماد على السيارات الخاصة، والبنية التحتية غير الفعالة، وزيادة السمنة وفقدان الأراضي الزراعية والموائل الطبيعية، وزيادة التلوث.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: بشكل عام فان التراص يولد تلوث أقل للبيئة الطبيعية. أظهرت الأبحاث أن المناطق ذات الكثافة المنخفضة يؤدي إلى زيادة التلويث للمصادر عبر زيادة استهلاك الأماكن المفتوحة بينما تعمل زيادة الكثافة على حماية مصادر المياه علة المستويات الإقليمية حيث تعمل على تغطيتها وتأمينها وبالتالي حمايتها مما يحقق مبادئ توفير المياه من أماكن قريبة لتوفير احتياجات المدن.


title: استدامة التخطيط الحضري

text: كما يدعم زيادة الكثافة فعالية أنظمة المواصلات العامة وخدماتها.مما يزيد من زيادة الخدمات عند محطات توقف المواصلات العامة وممراتها مما يشجع على استخدامها وبالتالي يقلل استخدام السيارات وتقليل التلوث الصادر منها