title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: ويعمل بـ«الرياض» أكبر عدد من الموظفين المتفرغين على مستوى الجهات الإعلامية في المملكة بشكل يفوق الثلاثة أضعاف عن اقرب جهة إعلامية سعودية منافسة لها، وقد تمكنت «الرياض» ومنذ سنوات من تحقيق نسبة 100% في سعودة وظائف التحرير، ويشكل 50% من أعضاء الجمعية العمومية للمؤسسة والمشاركين في ملكيتها صحفيين وإداريين يعملون في التحرير ولهم الحق في الأرباح والتصويت في الجمعية العمومية.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: كما يعد موقع «الرياض» الإلكتروني alriyadh.com (تأسس عام 1998م) أحد أبرز وأكبر المواقع الإعلامية على شبكة الإنترنت، ويحظى بمعدل زيارات عالية تقدر بنحو مليون ونصف مليون زيارة يومياً مما يضعه في طليعة المواقع الالكترونية السعودية والعربية.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: حصلت «الرياض» على تكريم العديد من الجمعيات والمؤسسات الخيرية نتيجة لمبادراتها الإنسانية في الدعم، وكانت أول من اهتم بالعنصر النسائي حيث تم تعيين أول مديرة تحرير في مؤسسة صحفية بالإضافة إلى انضمامهن لعضوية المؤسسة وملكيتها.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: تعتبر اليمامة أول مطبوعة صحفية تصدر في المنطقة الوسطى من المملكة العربية السعودية، إذ أصدرها علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر في ذي الحجة 1372ه كمجلة شهرية من 42 صفحة ثم تحولت إلى جريدة أسبوعية تصدر في 4 صفحات في صفر 1375ه.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: وبعد صدور نظام المؤسسات الصحفية صدر العدد الأول من مجلة اليمامة الأسبوعية في ثوبها الجديد في 7 ذي الحجة 1383ه كإحدى مطبوعات مؤسسة اليمامة الصحفية.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: لقد حققت مجلة اليمامة عبر مسيرتها التي امتدت لأكثر من 45 عاماً قفزات كبيرة وخطت خطوات جبارة على طريق تطويرها تحريراً وإخراجاً وطباعة، واليمامة نافذة صحفية وإعلامية وثقافية يطل منها القارئ السعودي والعربي على قضايا الأمة المعاصرة وهمومها. وتميز طرح اليمامة بالجرآة والشفافية مع التزام المعايير التي تمليها خصوصية النهج الإعلامي السعودي وضوابطه المهنية والأخلاقية.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: والمطبعة الجديدة مطبعة (أوفست) خمسة ألوان مجهزة برولات تحبير ذات أقطار مختلفة وكمبيوتر يتحكم أتوماتيكاً في كميات ومواقع تغذية الحبر على الورق ويمكن ضبط عملية التحبير عن بعد. وتستخدم المطبعة مقاسات ورق مختلفة وبسرعة طبع قصوى 15,000 فرخ/ ساعة على وجه واحد و11,000 فرخ/ ساعة للطباعة على الوجهين، كما تم إضافة نظام فرن التجفيف الذي يضيف صفات طباعية خاصة مثل اللمعان ونقاوة الألوان.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: أحد أبرز إصدارات مؤسسة اليمامة الصحفية، بدأ أول إصدار شهري منذ عام (1993)م.يطرح فيه كل شهر موضوعا مختلفا في معارف متنوعة، ويعده نخبة من المفكرين والكتاب العرب، كما يعتبر من أهم المساهمات التي تقدمها جريدة الرياض للثقافة العربية ويباع للقارئ بسعر رمزي.


title: مؤسسة اليمامة الصحفية

text: نشرة إعلانية تصدرأسـبوعـياً بـعدة لـغات اجـنبية (انجـليزي - اوردو - تـاغـالـو)، تمـت دراسـتها بـناء عـلى أعـداد المقيمين في المـملكة والـذي وصـل عـددهـم إلى مـا يـفوق 10 مـليون في2016م غـالـبيتهم من غير الناطقين باللغة العربية.


title: أرض عشرية

text: الأرض العشرية في علم فروع الفقه هي الأرض الزراعية التي يجب فيها إخراج العشر فيما يخرج من ريعها، من زكاة الزروع أو زكاة الثمار،


title: أرض عشرية

text: هناك أنواع من الأراضي لا يفرض عليها الخراج وأنما يخذ منها عشر غلتها زكاه، ولا يمكن تحويل الأراضي العشرية إلي أراضي خراج.


title: منطقة محمية

text: المناطق المحمية أو مناطق الحفظ هي مواقع تتلقى الحماية بسبب قيمها الطبيعية أو البيئية أو الثقافية المعترف بها. هناك عدة أنواع من المناطق المحمية، والتي تختلف حسب مستوى الحماية اعتمادًا على القوانين التمكينية لكل بلد أو اللوائح الخاصة بالمنظمات الدولية المعنية.


title: منطقة محمية

text: يشمل مصطلح «المنطقة المحمية» أيضًا المناطق البحرية المحمية، والتي تشمل حدودها بعض المناطق المحيطية، والمناطق المحمية عبر الحدود التي تتداخل مع العديد من البلدان التي تزيل الحدود داخل المنطقة لأغراض الحفظ والاقتصاد. هناك أكثر من 161,000 منطقة محمية في العالم (اعتبارًا من أكتوبر 2010) تمثل المناطق المحمية ما بين 10 و15 بالمائة من مساحة سطح الأرض في العالم. على النقيض من ذلك، يتم تضمين 1.17 ٪ فقط من محيطات العالم في المناطق المحمية البحرية في العالم، وعددها 6,800 ~.


title: منطقة محمية

text: تعتبر المناطق المحمية ضرورية للحفاظ على التنوع الحيوي، وتوفر في كثير من الأحيان الموائل والحماية من الصيد للأنواع المهددة بالانقراض. الحماية تساعد على الحفاظ على العمليات البيئية التي لا يمكن البقاء على قيد الحياة في معظم المناظر الطبيعية والمناظر الطبيعية المدارة بشكل مكثف.


title: منطقة محمية

text: هدف المناطق المحمية الحفاظ على التنوع البيولوجي وتوفير طريقة لقياس تقدم هذا الحفظ. عادة ما تشتمل المناطق المحمية على العديد من المناطق الأخرى التي اعتُبرت مهمة لاستخدامات حفظ معينة، مثل المناطق الهامة لحفظ الطيور (آي بي إيه) ومناطق الطيور المتوطنة (إي بي إيه) ومراكز التنوع النباتي (سي بّي دي) والمناطق المحمية التابعة للشعوب الأصلية والمجتمعات المحلية (آي سي سي إيه) وتحالف مواقع الانقراض الصفري (إيه زيد إي) ومجالات التنوع البيولوجي الرئيسية (كاي بي إيه) وغيرها. وبالمثل، يمكن أن تقع منطقة محمية أو شبكة كاملة من المناطق المحمية داخل منطقة جغرافية أكبر تُعرف بمثابة مناطق بيئية برية أو بحرية (انظر، قائمة غلوبل 200)، أو مثلًا مناطق أزمات بيئية. ونتيجة لذلك، يمكن أن تحوي المناطق المحمية مجموعة واسعة من أنواع الإدارة. وفي الواقع، برزت إدارة المناطق المحمية عاملًا حاسمًا في نجاحها.


title: منطقة محمية

text: وبالتالي، إن نطاق الموارد الطبيعية المحمية ضمن منطقة ما هائل. ستُخصص العديد من هذه الموارد في المقام الأول لحفظ الأنواع سواء كانت نباتات أو حيوانات أو العلاقة بينهما، ولكن المناطق المحمية مهمة بشكل مماثل من أجل الحفاظ على المواقع ذات الأهمية الثقافية (الأصلية) والاحتياطيات الكبيرة من الموارد الطبيعية مثل؛


title: منطقة محمية

text: تُجرى تحديثات سنوية على كل من هذه التحليلات من أجل إجراء مقارنات مع الأهداف الإنمائية الألفية ومن المتوقع إدخال العديد من مجالات التحليل الأخرى في رصد فعالية إدارة المناطق المحمية، مثل المياه العذبة والدراسات البحرية أو الساحلية قيد التنفيذ حاليًا، والجزر والأراضي الجافة قيد التخطيط.


title: منطقة محمية

text: تطرح كيفية إدارة المناطق المحمية بهدف الحفاظ عليها مجموعة من التحديات -سواء في ما يتعلق بالسكان المحليين أو نظم بيئية محددة أو تصميم المحمية نفسها- وبسبب العديد من العناصر غير المتوقعة في القضايا البيئة، تتطلب كل منطقة محمية مجموعة من المبادئ التوجيهية الخاصة بالحالة.


title: منطقة محمية

text: يعد فرض الحدود على المناطق المحمية محاولة مكلفة وتتطلب مجهودًا، خاصة إذا كان تخصيص منطقة محمية جديدة يضع قيودًا جديدة على استخدام الموارد من قبل السكان الأصليين مؤديًا إلى نزوحهم اللاحق. أدى ذلك إلى علاقات مضطربة بين المحافظين على البيئة والمجتمعات الريفية في العديد من المناطق المحمية، والسبب في ذلك أن العديد من محميات الحياة البرية والحدائق الوطنية تواجه التهديد البشري المتمثل في الصيد غير المشروع للحوم الطرائد أو الغنائم التجارية غير المشروعة، والتي يُلجأ إليها كشكل بديل من أشكال الإهمال.


title: منطقة محمية

text: هناك ضغط متزايد لمراعاة الاحتياجات البشرية بشكل مناسب عند إنشاء المناطق المحمية ويجب في بعض الأحيان «مقايضتها» مقابل الحاجة إلى الحفاظ على المنطقة. بينما كانت الحكومات في الماضي تتخذ قرارات في كثير من الأحيان بشأن المناطق المحمية وتبلغ السكان المحليين بعد ذلك، يتحول التركيز اليوم نحو مناقشات أكبر مع أصحاب المصلحة وقرارات مشتركة حول كيفية وضع هذه الأراضي جانبًا وإدارتها. هذه المفاوضات ليست سهلة أبدًا، ولكنها عادةً ما تؤدي إلى نتائج أقوى وأطول أمدًا لكل من المحافظين والناس المحليين.


title: منطقة محمية

text: في بعض البلدان، يمكن إنشاء المناطق المحمية دون الحاجة إلى بنية تحتية وتواصل لتعويض الموارد المستهلكة وحماية المنطقة من الاستثمار أو سوء الاستخدام. يمكن أن يتطلب اجتذاب المناطق المحمية تنظيمًا على مستوى تلبية متطلبات الغذاء والأعلاف والثروة الحيوانية والوقود، والتنفيذ القانوني ليس فقط للمناطق المحمية بحد ذاتها ولكن أيضًا «للمناطق العازلة» المحيطة بها، والتي يمكن أن تساعد في مقاومة زعزعة الاستقرار.


title: القطع الكبير

text: القطع الكبير البرودشيت (الكاملة) : مقاس 600 في 300 ملم وهو الشكل الشائع. وتشتهر به الصحف العالمية والرسمية.


title: القطع الكبير

text: كانت بداية الصحف في القرن السابع عشر الميلادي على شكل مطويات ورقية صغيرة، ولكنها كبرت في الحجم خلال العقود التالية. وفرضت الحكومة الإنجليزية في القرن الثامن عشر (تحديدا عام 1712م) الضرائب للحد من تأثير هذه الصحف على الرأي العام، وكانت تعتمد كمقياس على قيمة الضرائب على أساس عدد الصفحات، ومن أجل استيعاب أكبر قدر من المعلومات والأخبار والمقالات وتقليل نسبة الضرائب، تولدت الحاجة لأن تكون الصحف كبيرة الحجم broadsheet أي بالمقاس الكامل المعروف حاليا في كثير من الصحف العربية. وكانت صحيفة Dutch Courante الإيطالية أول صحيفة بالحجم الكامل "برودشيت"، وذلك عام 1618م.


title: القطع الكبير

text: معظم صحف البرودشيت تصل مقاساتها للصفحة الواحدة 60 سم طولا، و37.5 سم عرضا، أي ضعف مساحة صفحة التابلويد.


title: القطع الكبير

text: ويزيد عرض صحافة البرودشيت قليلا في أستراليا ونيوزيلاندا عن باقي صحف العالم بحوالي خمسة سنتيمترات. أما في الولايات المتحدة الأمريكية، فإن مقاسات البرودشيت تقل عن الشكل العالمي، حيث بعدي الصحف هناك يصل إلى حوالي 57سم و 37.5 سم، حيث تعتبر الصحف الأمريكية الأقل طولا من بين صحف العالم، كما أن صحيفة وول ستريت جورنال الأمريكية أقل عرضا من باقي الصحف الأمريكية، حيث يصل عرضها إلى 30 سم. وقد توقع توني سميثسون مدير الإنتاج في إحدى الصحف الأمريكية بأن الخمس أو العشر سنوات القادمة ستشهد نهية البرودشيت في الولايات المتحدة.


title: القطع الكبير

text: وذكر رئيس إحدى المجموعات الصحافية الكبيرة في الولايات المتحدة نايت رايدر Knight Ridder أن هذه المجموعة قد شكلت لجنة للنظر في خيارات تحويل بعض صحفها إلى تابلويد، علما أن المجموعة في وقت لاحق اشترت خمس صحف من بينها صحف تابلويد. كما أن مجموعة صحافية أخرى جانيت Gannett وهي المجموعة التي تمتلك صحيفة يو إس أي تودي USA Today تفكر في شراء مطابع جديدة من ألمانيا لبعض صحفها تكون على مقاس بيرلاينر أو كومباكت. ترتبط صحف البرودشيت عادة بأنها صحف جادة، ومتوجهة للنخب العليا في المجتمع، لأنها تعتمد على قصص خبرية معمقة، مع ابتعاد هذه الصحف عن عناصر الإثارة التي تطرحها صحف التابلويد. ويجب التنويه هنا إلى أنه ليس كل صحيفة تابلويد هي صحيفة إثارة، وليست كل صحيفة برودشيت هي صحيفة جادة. فعلي سبيل المثل، فإن صحيفتي الديلي ميل وصحيفة الديلي اكسبرس هما في شكل تابلويد، ولكن محتواهما مختلف عن باقي صحف التابلويد الأخرى مثل الصن. كما أن صحيفة برودشيت مثل بلد الألمانية هي صحيفة إثارة وفضائح في مضمونها. كما أن بعض صحف البرودشيت تصدر لاحق متخصصة على شكل صحف تابلويد.


title: القطع الكبير

text: مع تنامي التحول نحو نظام التابلويد، لم يبق الا القليل من الصحف الوطنية بنظام البرودشيت في المملكة المتحدة، ومنها صحيفة الديلي تيليجراف Daily telegraph وصحيفة الصندي تايمز ٍSunday Times، حيث لا زالا يقاومان التحولات الجديدة، رغم وجود إشاعات أن الجارديان ستتحول قريبا إلى صحيفة تابلويد، أو كما يراها البعض من الصحف الجادة التحول نحو صحف مصغرة. وتوجد صحف أخرى في الساحة الصحافية البريطانية بنظام البرودشيت ومنها الفايننشال تايمز غيرها من الصحف الإقليمية.


title: حاملات الطائرات فئة نيمتز

text: " حاملات الطائرات فئة نيمتز" هي مجموعة من حاملات الطائرات الأمريكية العملاقة, وتعد هذه المجموعة من أضخم السفن الحربية في العالم. سميت على اسم آمر الأسطول الأمريكي في المحيط الهادئ إبان الحرب العالمية الثانية شيستر نيمتز. دخلت أولى الحاملات من خذخ الفئة وهي يو إس إس نيمتز الخدمة عام 1975 واليوم ثمة عشر حاملات طائرات من هذه الفئة لدى البحرية الأمريكية. قررت الولايات المتحدة وقف هذا النوع من الحاملات واستبداله بـ حاملات الطائرات فئة فورد


title: يوم أوارة الثاني

text: يوم أوارة الثاني هي معركة وقعت في منطقة أواره عندما أعلنت قبيلة تميم العصيان على عمرو بن هند ملك الحيرة، فقاموا بالإغارة على إبله، فقام بقتالهم فهزمهم، وأسر منهم الكثير وأمر بقتلهم وحرقهم في جبل واره.


title: حزب العدل

text: حزب العدل هو حزب سياسي مصري تم الإعلان عن تأسيسه في مايو 2011 عقب ثورة 25 يناير. عقد المؤتمر الأول للحزب في حديقة الأزهر بالقاهرة، حيث قام مجموعة من المفكرين والنشطاء السياسيين بالإعلان عن برنامج وأهداف الحزب ومبادئه الأساسية. ومن ضمن مؤسّسيه عدّة حركات منها حركة 6 أبريل وحركة كفاية والجمعية الوطنية للتغيير. ومن المتوقع أن يتنافس مرشحو الحزب على ما بين 50 و 75 دائرة انتخابية خلال الانتخابات البرلمانية.


title: حزب العدل

text: يعرف الحزب نفسه بأنه حزب البرنامج وليس الإيديولوجيا، كما يقدم نفسه على أنه حزب ليبرالى اجتماعي يحترم العادات والتقاليد المصرية، وأنه منفتح لكافة الميول السياسية القريبة له.


title: حزب العدل

text: حزب العدل ولد بعد الثورة، أسسه مصريون من جميع طوائف الشعب، وهو حزب يعتز بهويته المصرية ويسعى لإقامة دولة فتية، يسودها العدل والحرية، ويؤسس لتيار رئيسي مصري ملامحه، يتبنى منهجية التنمية المستدامة متجاوز للقوالب الأيدلوجية الجامدة.


title: حزب العدل

text: يؤمن الحزب بالمادة الثانية من الدستور الموجودة في دستور عام 1971 التي تتحدث عن اللغة العربية هي اللغة الرسمية للدولة وأن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسى للتشريع. ويتبنى حزب العدل وثيقة الأزهر التي تنص على:-


title: حزب العدل

text: التي تعتمد على دستور ترتضيه الامة يفصل بين سلطات الدولة ومؤسساتها القانونية الحاكمة يحدد إطار الحكم، ويضمن الخقوق والوجبات لكل افردها على قدم المساواة، بحيث تكون سلطة التشريع فيها لنواب الشعب ؛ بما يتوافق مع المفهوم الإسلامي الصحيح، حيث لم يعرف الإسلام لا في تشريعاته ولا حضارته ولا تاريخه ما يعرف بالدولة الدينية الكهنوتية التي تسلطت على الناس وعانت منها البشرية في بعض مراحل التاريخ بل ترك للناس إدارة مجتمعهم واختيار الأليات والمؤسسات المحققة لمصالحهم، شريطة أن تكون المبادئ الكلية للشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع وبما يضمن لأتباع الديانات الأخرى الاحتكام إلى شرائعهم في قضايا الأحوال الشخصية.


title: عيش بشوقك (ألبوم)

text: عيش بشوقك هوَ ألبوم الأستديو الثاني عشر للمطرب المصري تامر حسني وهو من إنتاج وتنفيذ شركته الخاصة TH Production التي أصدرته بشكل رسمي في الثاني من أغسطس 2018. ويتضمن الألبوم 13 أغنية تعاون فيها مع عدد من الشعراء والملحنين والموزعين أبرزهم تامر حسين وتامر علي وجلال الحمداوي وشريف مكاوي وتميم.


title: البريق (رواية)

text: البريق هي رواية رعب صدرت عام 1977 للكاتب الأميركي ستيفن كينغ. وقد استلهم العنوان من أغنية جون لينون «كارما فورية!»، والتي تحتوي على السطر «نحن جميعا نتألق في...». وكانت ثالث رواية منشورة لكنغ، وأول أكثر الكتب بغلاف مقوى مبيعا. واستنادا إلى الكتاب، أنتج فيلم البريق من إخراج ستانلي كوبريك في عام 1980. تركّز رواية البريق على حياة جاك تورانس، وهو كاتب طموح يتعافى من إدمان الكحول، يقبل عملًا بصفة حارس في عطلة الموسم لفندق أوفيرلوك التاريخي في كولورادو روكيز. يرافقه أفراد عائلته في هذا العمل، بمن فيهم ابنه الصغير داني تورانس، الذي يمتلك «البريق»، وهي مجموعة من القدرات الروحية التي تتيح لداني رؤية ماضي الفندق الرهيب. بعد فترة وجيزة، تحتجزهم عاصفة شتوية بسبب تراكم الثلوج، فتؤثر القوى الخارقة التي تسكن الفندق في سلامة عقل جاك، ما يعرّض زوجته وابنه إلى خطر كبير.


title: البريق (رواية)

text: تدور أحداث رواية البريق بشكل رئيسي في فندق أوفيرلوك الخيالي، وهو منتجع معزول مسكون يقع في كولورادو روكيز. يروي تاريخ الفندق، الذي وصفته عدة شخصيات في الخلفية الدرامية، موت بعض ضيوفه وحارسه الشتوي السابق ديلبيرت غرادي، الذي «استسلم لحمى المقصورة» وقتل عائلته ونفسه.


title: البريق (رواية)

text: ينتقل جاك تورانس وزوجته ويندي وابنهما داني البالغ من العمر خمس سنوات إلى الفندق بعد أن قبل جاك العمل كحارس شتوي. جاك كاتب طموح يتعافى من إدمان الكحول ويعاني مشاكل في التحكم بغضبه تسببت -قبل القصة- في كسر ذراع داني عن طريق الخطأ وخسارة عمله كمدرّس بعد الاعتداء على طالب. يأمل جاك بأن تساعده عزلة الفندق على إعادة الاتصال بعائلته ومنحه الدافع اللازم للعمل على كتابة مسرحية. يمتلك داني، من دون علم والديه، قدرات في التخاطر يشار إليها باسم «البريق» والتي تمكنه من قراءة العقول ومعرفة الهواجس والاستبصار. يصل أفراد عائلة تورانس إلى الفندق في يوم الإغلاق ويأخذهم المدير في جولة. يجتمعون مع ديك هالوران، رئيس الطباخين، الذي يمتلك أيضًا قدرات مماثلة لقدرات داني ويساعده في وصفها له، فتنشأ علاقة خاصة بين هالوران وداني. يغادر باقي الموظفين والضيوف الفندق، ويبقى أفراد عائلة تورانس وحدهم في الفندق لفصل الشتاء.


title: البريق (رواية)

text: بينما تستقر عائلة تورانس في أوفيرلوك، يرى داني أشباحًا ورؤى مخيفة. على الرغم من أن داني مقرّب من والديه، إلا أنه لا يخبر أيًّا منهما برؤياه لأنه يشعر أن عمل الحراسة مهم لأبيه ومستقبل العائلة. تفكّر ويندي في ترك جاك في أوفرلوك لإنهاء عمله بمفرده؛ لكن داني يرفض المغادرة، إذ يعتقد أن والده سيكون أسعد إذا بقيا معه. ومع ذلك، سرعان ما يدرك داني أن وجوده في الفندق يجعل نشاطه الخارق أقوى، وتتحوّل أصداء المآسي السابقة إلى تهديدات خطيرة. تأخذ الأشباح شكلًا مجسّمًا وتُبثّ الحياة في أشجار الحديقة المقلّمة على هيئة حيوانات. يحتجز تساقط الثلوج عائلة تورانس في الفندق المنعزل ويفصلهم عن العالم الخارجي.


title: البريق (رواية)

text: يواجه فندق أوفرلوك صعوبة في الاستحواذ على داني، لذا يبدأ في الاستحواذ على جاك عن طريق إحباط حاجته ورغبته في العمل وإغرائه بتاريخ الفندق من خلال سجل القصاصات والسجلات في الطابق السفلي. تبدأ أعراض حمى المقصورة بالظهور على جاك ويصبح وضعه غير مستقر على نحو متزايد، ما يجعله يحطّم المذياع ويخرّب العربة الثلجية اللذين كانا الوسيلتين الوحيدتين لدى عائلة تورانس للاتصال بالعالم الخارجي. في يوم من الأيام، بعد شجار مع ويندي، يكتشف جاك أن حانة الفندق مليئة بالمشروبات الكحولية على الرغم من أنها كانت فارغة في السابق، ويحضر حفلة يلتقي فيها بشبح ساقي الحانة الذي يدعى لويد. ويرقص مع شبح امرأة شابة تحاول إغواءه. عندما يثمل، يستخدم الفندق شبح الحارس السابق غرادي لحث جاك على قتل زوجته وابنه. يقاوم في البداية، لكن التأثير المتزايد للفندق إلى جانب إدمان جاك على الكحول والغضب يتغلبون عليه. يصبح وحشًا تحت سيطرة الفندق، مستسلمًا لجانبه المظلم. تتغلب ويندي وداني على جاك بعد أن حاول مهاجمة ويندي، ويحبسانه داخل حجرة المؤن، لكن شبح ديلبرت غرادي يطلق سراحه بعد أن جعل جاك يعده بإحضار داني وقتل ويندي. يهاجم جاك ويندي بإحدى مطرقات الفندق، ويصيبها بأذى شديد، لكنها تهرب إلى جناح الحارس وتحبس نفسها في الحمام. يحاول جاك كسر الباب بالمطرقة، لكن ويندي تشرط يده بشفرة حلاقة لردعه.


title: البريق (رواية)

text: في هذه الأثناء، يتلقى هالوران نداء استغاثة روحية من داني أثناء عمله في منتجع شتوي في فلوريدا. يسرع هالوران بالعودة إلى فندق أوفرلوك، وهناك تهاجمه الحيوانات التوبيارية ويصيبه جاك بجروح خطيرة. بينما يلاحق جاك داني في أرجاء فندق أوفرلوك ويحصره في الطابق العلوي للفندق، يستعيد جاك السيطرة على نفسه لفترة وجيزة ويطلب من داني الهرب بعد أن بقي داني في مكانه واستهجن جاك باعتباره قناعًا ووجهًا مزيفًا يرتديه الفندق. يسيطر الفندق على جاك مرة أخرى، ويجعله يحطّم وجهه وجمجمته بعنف بالمطرقة، ويدمر آخر بقايا لجاك ويترك كائنًا تسيطر عليه شخصية «مدير» الفندق الحاقدة. يتذكّر داني أن جاك قد أهمل تخفيف الضغط على مرجل الفندق، يبلغ داني الفندق بأنه على وشك الانفجار. أثناء هرب داني وويندي وهالوران، يندفع مخلوق الفندق إلى الطابق السفلي في محاولة للتنفيس عن الضغط، ولكن بعد فوات الأوان إذ ينفجر المرجل، ما يؤدي إلى مقتل جاك وتدمير الفندق. في مواجهة محاولة الفندق الأخيرة للاستحواذ عليه، يرشد هالوران داني وويندي إلى بر الأمان.


title: البريق (رواية)

text: تدور أحداث نهاية الكتاب خلال الصيف التالي. يهدِّئ هالوران، الذي حصل على عمل كرئيس للطهاة في منتجع في ولاية ماين، داني بشأن فقدان والده بينما تتعافى ويندي من الإصابات التي لحقت بها على يد جاك.


title: الجامعة الوطنية الخاصة

text: الجامعة الوطنية الخاصة، هي جامعة خاصة في سوريا تأسست في العام 2007. تقع في محافظة حماة، الأوتوستراد الدولي ( حماه - حمص ) غور العاصي


title: المؤسسة العامة للري

text: المؤسسة العامة للري مؤسسة حكومية عامة استحدثت بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (542) وتاريخ 26-08-1438هـ لتحل محل هيئة الري والصرف بالأحساء التي أنشئت عام 1392هـ لإدارة أعمل تشغيل وصيانة مشروع الري والصرف بالأحساء، حيث تم إقرار تنظيم المؤسسة بقرار من مجلس الوزراء رقم (187) وتاريخ 1439/4/15هـ. وحسب قرار التنظيم، تتمتع المؤسسة بشخصية اعتبارية واستقلال مالي وإداري وترتبط بوزير البيئة والمياه والزراعة، ويكون مقرها الرئيس في محافظة الأحساء ولها إنشاء فروع أو مكاتب داخل المملكة حسب الحاجة، وتتولى إدارة نشاط الري في عموم المملكة وتقوم بتشغيله وتطويره وتنقل إليها جميع المسؤوليات والمهام المتعلقة بالري.


title: المؤسسة العامة للري

text: تستفيد المؤسسة من ناتج محطات المياه المعالجة ثلاثياً بالرياض، والمدينة المنورة والقطيف والهفوف والعيون والعمران ومحطة شركة أرامكو السعودية بالأحساء، بالإضافة إلى المياه المعالجة المنقولة من مدينة الخبر إلى الأحساء، وكذلك من المبادرات والخطط التوسعية في استخدام تلك المياه في كافة مناطق ومحافظات المملكة.


title: المؤسسة العامة للري

text: تستفيد المؤسسة من مياه الصرف الزراعي المعاد استخدامها للري عن طريق خلطها مع مياه الري بمحافظة الأحساء والتي تتوفر نتيجة التخلص من المياه الفائضة عن حاجة النبات.


title: المؤسسة العامة للري

text: هي المياه التي تقع تحت سطح الأرض، حيث يتم استخدامها في المناطق التي لا تتوافر بها المياه المعالجة كدومة الجندل والأفلاج حيث يتم الاعتماد الكامل على تلك المياه أما في الأحساء والقطيف فيتم استخدامها بشكل جداً، كما في الرياض والمدينة المنورة حيث يتم الاعتماد على استخدام المياه المجددة بنسبة ١٠٠٪ .


title: المؤسسة العامة للري

text: وتهدف المؤسسة إلى رفع كفاءة استخدام مياه الري والتوسع في استخدام مصادر المياه غير التقليدية كالمياه المجددة (مياه الصرف الصحي المعالجة) ومياه الصرف الزراعي كبديل للمياه الجوفية غير المستدامة.


title: المؤسسة العامة للري

text: تتوزع فروع المؤسسة جغرافياً على مناطق المملكة، وذلك لصيانة وتشغيل شبكات الري، كما يتم الاستفادة منها كأحد أهم منافذ تقديم الخدمات للمستفيدين وهي:


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: كانت البكتيريا المعدلة وراثيًا أول الكائنات الحية التي تُعدل في المختبر، وذلك بسبب علم الوراثة البسيط. تُستخدم هذه الكائنات الآن لأغراض متعددة، وهي مهمة بشكل خاص في إنتاج كميات كبيرة من البروتينات البشرية النقية لاستخدامها في الطب.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: حدث المثال الأول في عام 1978 عندما أخذ هيربرت بوير، الذي يعمل في أحد مختبرات جامعة كاليفورنيا، نسخة من جين الإنسولين البشري وأدخلها في البكتيريا الإشريكية القولونية لإنتاج الإنسولين «البشري» الصناعي. بعد أربع سنوات، وُوفِق عليه من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: كانت البكتيريا أول الكائنات الحية التي تُعدَّل وراثيًا في المختبر، وذلك بسبب السهولة النسبية لتعديل الكروموسومات الخاصة بها. هذه السهولة جعلت منها أدوات مهمة لإنشاء كائنات حية أخرى معدلة وراثيًا. يمكن إضافة الجينات وغيرها من المعلومات الوراثية من مجموعة واسعة من الكائنات الحية إلى البلازميد وإدخالها في البكتيريا لتخزينها وتعديلها. البكتيريا رخيصة الثمن وسهلة النمو، ونسيلية، وتتكاثر بسرعة، وهي سهلة نسبيًا للتحويل، ويمكن تخزينها عند -80 درجة مئوية إلى ما لا نهاية تقريبًا. بمجرد عزل الجين، يمكن تخزينه داخل البكتيريا، ما يوفر إمدادات غير محدودة للبحث. إن العدد الكبير من البلازميدات المخصصة يجعل التلاعب بالحمض النووي المُستخرج من البكتيريا سهلًا نسبيًا.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: إن سهولة استخدامها جعلت منها أدوات جيدة للعلماء الذين يبحثون في دراسة وظيفة الجينات وتطورها. تُجرى معظم عمليات معالجة الحمض النووي داخل البلازميدات البكتيرية قبل نقلها إلى مضيف آخر. البكتيريا هي أبسط نموذج حي ويأتي معظم فهمنا المبكر لعلم الأحياء الجزيئي من دراسة الإشريكية القولونية. يمكن للعالِم بسهولة التلاعب بالجينات ودمجها في البكتيريا لإنشاء بروتينات جديدة أو متقطعة ومراقبة تأثير ذلك على الأنظمة الجزيئية المختلفة. دمج الباحثون بين الجينات من البكتيريا والعتائق، الأمر الذي أدى إلى ظهور رؤى حول الكيفية التي تباينت بها هاتان الجينتان في الماضي. وفي مجال علم الأحياء التركيبي، استُخدمت لاختبار مختلف الأساليب التركيبية، من توليف الجينوم إلى تكوين نيوكليوتيدات جديدة.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: استُخدمت البكتيريا في إنتاج الغذاء لفترة طويلة، وطُورَت سلالات محددة واختِيرت لهذا العمل على نطاق صناعي. يمكن استخدامها لإنتاج الإنزيمات والأحماض الأمينية والنكهات والمركبات الأخرى المستخدمة في إنتاج الغذاء. مع ظهور الهندسة الوراثية، يمكن بسهولة إدخال تغييرات وراثية جديدة في هذه البكتيريا. معظم البكتيريا المنتجة للغذاء هي بكتيريا حمض اللبنيك (الملبنيات)، وهذا هو المكان الذي ذهبت إليه غالبية الأبحاث في البكتيريا المنتجة للهندسة الوراثية. ومن الممكن تعديل البكتيريا بحيث تعمل على نحو أكثر كفاءة، والحد من إنتاج المنتجات الثانوية السامة، وزيادة الناتج، وخلق مركبات محسنة، وإزالة الروابط غير الضرورية. تشمل المنتجات الغذائية من البكتيريا المعدلة وراثياً ألفا-أميليز، الذي يحول النشا إلى سكريات بسيطة، وكيموسين، الذي يخثر بروتين الحليب لصنع الجبن، وإستيراز البكتين، الذي يحسن من صفاء عصير الفاكهة.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: تُستخدم الخميرة في البيرة لإعطائها محتوى كحوليًا، وكذلك لإضافة نكهة إلى البيرة. تضيف الخميرة أكثر من 500 نكهة ورائحة إلى البيرة. تُعدل الخميرة وراثيًا لجعل المحتوى الكحولي أعلى، وجعل النكهات أقوى، وللحصول على نكهات أكثر قوة. هناك حدود للتغيرات التي يمكن لمصنعي البيرة إجراءها على الميكروبات (الفطريات والبكتيريا على حد سواء)، والتغييرات الوحيدة التي يمكنهم إجراؤها حاليًا هي قطع أجزاء من الحمض النووي للميكروبات أو تشجيع الميكروب على إنشاء المزيد من الجينات المفضلة للتخمير. الهدف العام لمجتمع التخمير هو القدرة على التحكم بشكل يومي بكامل جينات ميكروبات التخمير المحددة. هذا من شأنه أن يسمح لهم بعمل تعديلات طفيفة على جينات الميكروبات.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: الكيموسين هو إنزيم موجود في معدة العجل. هذا يساعد العجل على تحطيم الحليب لهضمه. الكيموسين ضروري لصنع الجبن، فهو يحول الحليب إلى جبن. توصل العلماء إلى طريقة لتغيير الخميرة لإنتاج إنزيمات الكيموسين لصنع الجبن. هذه العملية أكثر فاعلية لأنه كان يجب ذبح العجول سابقًا من أجل استخراج الكيموسين من البطانة الداخلية للمعدة. كما يوفر هذا طريقة نباتية ودية لصنع الجبن. ويعتمد على كيفية قيام البكتريا بهذه العملية.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: تُستخدم البكتيريا المعدلة وراثيًا لإنتاج كميات كبيرة من البروتينات للاستخدام الصناعي. بشكل عام البكتيريا تنمو إلى حجم كبير قبل أن يُدخل الجين المسؤول عن تشفير البروتين. ثم تُستخرج البكتيريا ويُنقى البروتين المرغوب منها. يعني ارتفاع تكلفة الاستخراج والتنقية أن المنتجات عالية القيمة فقط تُنتَج على نطاق صناعي.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: غالبية المنتجات الصناعية من البكتيريا هي بروتينات بشرية للاستخدام في الطب. الكثير من هذه البروتينات يستحيل أو يصعب الحصول عليها عن طريق الأساليب الطبيعية، وهي أقل عرضة للتلوث بالعوامل الممرضة، ما يجعلها أكثر أمانًا. قبل منتجات البروتين المعاد تركيبه، حُصل على العديد من العلاجات من الجثث أو سوائل الجسم الأخرى التي يُتبرع بها ولكنها يمكن أن تنقل أمراض. في الواقع، أدى نقل نواتج الدم في السابق إلى عدوى غير مقصودة بالهيموفيليا للمصابين بفيروس نقص المناعة البشرية أو التهاب الكبد الفيروسي ج؛ وبالمثل، فإن العلاج بهرمون النمو البشري المستمد من الغدد النخامية أدى إلى تفشي مرض كروتزفيلد جاكوب.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: كان أول استخدام طبي للبكتيريا المعدلة وراثيًا، لإنتاج بروتين الإنسولين لعلاج مرض السكري. تشمل الأدوية الأخرى المُنتَجة عوامل التخثر لعلاج الهيموفيليا، وهرمون النمو البشري لعلاج أشكال مختلفة من التقزم، والإنترفيرون لعلاج بعض أنواع السرطان، والإريثروبويتين لمرضى فقر الدم، ومنشط بلازمينوجين النسيجي الذي يحل جلطات الدم. في مجالات خارج الطب، استُخدمت لإنتاج الوقود الحيوي. هناك اهتمام في تطوير نظام التعبير خارج الخلية داخل البكتيريا لخفض التكاليف وجعل إنتاج المزيد من المنتجات اقتصاديًا.


title: بكتيريا معدلة وراثيا

text: تُستخدم البكتيريا لأكثر من قرن في الزراعة. طُعمت المحاصيل باستخدام ريزوبيا (ومؤخرًا إيزوسبريلم) لزيادة إنتاجها أو للسماح بزراعتها خارج موطنها الأصلي. يمكن أن يساعد تطبيق البكتيريا المقاومة للآفات وأنواع البكتيريا الأخرى على حماية المحاصيل من الإصابة بالحشرات والأمراض النباتية. مع التقدم في الهندسة الوراثية، تم التلاعب بهذه البكتيريا لزيادة الكفاءة وتوسيع نطاق المضيف. كما أُضيفت علامات للمساعدة في تتبع انتشار البكتيريا. كما عُدلت البكتيريا التي تستعمر بشكل طبيعي محاصيل معينة، في بعض الحالات للتعبير عن الجينات المسؤولة عن مقاومة الآفات. تتسبب سلالات البكتيريا الزائفة إلى ضرر الصقيع عن طريق تحويل الماء إلى بلورات جليد من حولها. وأدى ذلك إلى تطور بكتيريا إنقاص الجليد، التي أزالت الجينات التي تشكل الجليد. عند تطبيقها على المحاصيل، فبإمكانها منافسة بكتيريا زيادة الجليد وإضفاء بعض المقاومة للصقيع.


title: الأرشيدوقة ماري فاليري من النمسا

text: الأرشيدوقة ماري فاليري من النمسا (و. ) هي أرستقراطية مجرية، ولدت في بودا، توفيت في فيينا، عن عمر يناهز 56 عاماً، بسبب سرطان.


title: زهير طالب عبد الستار النقيب

text: زهير طالب عبد الستار النقيب كان آخر مدير للاستخبارات العسكرية في العراق قبل غزو العراق عام 2003. استسلم من تلقاء نفسه إلى الملازم برايان ويرتز في 23 أبريل 2003. كان سبعة القلوب في مجموعة أوراق اللعب لأهم المطلوبين العراقيين التي وضعها التحالف بقيادة الولايات المتحدة.ألقي القبض عليه في 23 نيسان/أبريل 2003


title: زهير طالب عبد الستار النقيب

text: وقد أصيب بالعمى التام في سجنه، وذلك بسبب معاناته من زيادة ضغط العين (وليس بسبب مرض السكري كما أشيع) وبسبب فقدان العناية الصحية، مما أدى إلى إصابته بعمى دائم.


title: زهير طالب عبد الستار النقيب

text: في عام 2017، أقر مجلس النواب العراقي قانونا ينص على مصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة لكل من صدام حسين وزوجاته وأولاده وأحفاده وأقربائه حتى الدرجة الثانية ووكلائهم ومصادرة أموال قائمة من 52 من أركان النظام السابق، كان من بينهم زهير طالب عبد الستار النقيب.


title: أيامي الذهبية

text: أيامي الذهبية و هو فيلم درامي فرنسي تم إنتاجه في سنة 2015 وهو من إخراج أرنو ديسبليشن وبطولة كوينتين دولمير و لو روي ليكولين و دينارا دروكاريفا و ماتيو أمالريك، قصة الفيلم هي برقول لقصة فيلم حياتي الجنسية... أو كيف أدخل في جدال الذي تم إنتاجه في سنة 1996 والذي تدور قصته حول الفتى بول الذي يستعد لترك المدينة التي عاش بها، إلا أنه يتذكر ما جرى له في تلك وعن جنون والدته في اقامة الحفلات ورحلاته إلى الاتحاد السوفيتي وصديقه الذي خانه مع عشيقته.


title: الخوذ البيضاء

text: الخوذ البيضاء هي منظمة دفاع مدنية تطوعية تعمل في المناطق تحت سيطرة المعارضة في سوريا، تأسست عام 2013، تتألف من ثلاثة آلاف متطوع سوري مدني، وتهدف إلى إغاثة المتضررين جراء الحرب الأهلية السورية. تعتبر المنظمة نفسها حيادية وغير منحازة، ولا تتعهد بالولاء لأي حزب أو جماعة سياسية.


title: الخوذ البيضاء

text: إنبثقت فرق الدفاع المدني السوري من التنسيقيات المدنية التي ظهرت بعد تفجر الحرب الأهلية السورية عام 2011، وذلك بعد تخلي منظمات الإغاثة عن مهامها في إسعاف الجرحى، حيث أسس أواخر 2012 نحو 100 مركز في 8 محافظات سورية. ذكرت المنظمة في موقعها الرسمي على الإنترنت أنها تعمل في «المناطق التي تستطيع الوصول إليها» وهي بشكل فعلي مناطق سيطرة المعارضة لأنها ممنوعة من العمل في مناطق سيطرة النظام السوري.


title: الخوذ البيضاء

text: - لا تهدف الخدمات التي يقدمها الدفاع المدني إلى جني الأرباح أو اقتسامها أو تحقيق أية منفعة لأي من أعضائه أو لأي شخص محدد بذاته سواء بصورة مباشرة أم غير مباشرة.


title: الخوذ البيضاء

text: - لا تهدف الخدمات التي يقدمها الدفاع المدني إلى تحقيق أي أهداف سياسية تدخل ضمن نطاق أعمال وأنشطة الأحزاب السياسية أو المجموعات العسكرية أو تحقيق أهداف طائفية.


title: الخوذ البيضاء

text: شكلت فرق الدفاع المدني في حلب وريفها مطلع 2013، في ظل احتدام المعارك في أحياء المدينة، من طرف بعض الناشطين الذين تطوعوا لأداء عملهم معتمدين في تلك المرحلة على معدات يدوية، واقتصرت عملها وقتها على الإنقاذ والإطفاء والإسعاف.


title: الخوذ البيضاء

text: وفرت إحدى المنظمات الإغاثية التي كانت تقدم الدعم للمجتمع المدني التدريب الفني والمعدات لمراكز الدفاع المدني السوري لرفع فعالية عملهم، فأجريب أول دورة تدريبية في تركيا في مارس 2013، حضرها فريق من 25 شخص من مدينة عندان شمالي حلب. بعد نجاح الدورة تم توسيع البرنامج ليشمل فرقاً أكثر من مناطق أكثر، وفّر التدريب للمتطوعين معرفة حيوية في البحث والإنقاذ بالإضافة إلى المعدات لإنقاذ حياة الناس، كما وأطلعهم على مهام الدفاع المدني في القانون الدولي الإنساني.


title: الخوذ البيضاء

text: في أكتوبر 2014 عقد لقاء المنظمة السنوي العام الأول، إجتمع فيه المتطوعون من كافة أنحاء سوريا واتفقوا على تشكيل منظمة واحدة رسمياً وحّدت كافة الفرق تحت رسالة مشتركة وقيادة وطنية.


title: الخوذ البيضاء

text: في عام 2020 بدأت منظمة الخوذ البيضاء محاربة جائحة كورونا في شمال غرب سوريا. وقال نائب مدير الشؤون الإنسانية في المنظمة منير مصطفى إن جائحة كورونا شكلت تحدياً كبيراً بالنسبة للمنظمة في عام 2020.


title: الخوذ البيضاء

text: تأمل فرق الدفاع المدني السوري وقف القصف والقتال الذي يستهدف المدنيين من أجل السلام والاستقرار، وتتعهد بأنه وبمجرد أن ينتهي القتال، فستلتزم المنظمة بالشروع في مهمة إعادة بناء سوريا «كأمة مستقرة ومزدهرة ومحبة للسلام، التي يمكن فيها تحقيق تطلعات الشعب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية».


title: الخوذ البيضاء

text: تعمل وفقا للقانون الدولي الإنساني، كما هو معرّف في البروتوكول الأول من المادة 61 في إتفاقيات جنيف لعام 1949، وتتعهد بتوفير الخدمات المنصوص عليها في قائمة المادة الخامسة للغايات التالية: حماية السكان المدنيين من الأخطار الناجمة عن الأعمال العدائية أو الكوارث الأخرى، وتسريع عملية التعافي من الآثار المباشرة لهذه الأعمال، إضافة إلى توفير الظروف الضرورية لنجاة السكان المدنيين.


title: الخوذ البيضاء

text: كما تسعى إلى تقديم مجموعة من الخدمات للشعب السوري، منها إنذار السكان المدنيين من الضربات والأخطار، والبحث والإنقاذ في المناطق الحضرية، وإخلاء السكان المدنيين من المناطق التي يقترب منها الصراع، وتوفير الخدمات الطبية، ومنها الإسعافات الأولية، لحظة الإصابة، والإطفاء، وإدارة ملاجئ الطوارئ، وتوفير سكن الطوارئ والمؤونة، والدفن الطارئ للموتى وغير ذلك من الخدمات.


title: الخوذ البيضاء

text: كما أطلقت المنظمة صندوق بطل (صندوق الجرحى والشهداء)، وهو صندوق يهدف لرعاية المتطوعين المصابين وعائلات الضحايا، حيث قام عبد الملك السراج بإدارته سابقاً، وهو متطوع في الدفاع المدني السوري ورجل إطفاء سابق فقد ساقه نتيجة للقصف.


title: الخوذ البيضاء

text: الصحفي خالد اسكيف تجول في المدارس والمباني المهجورة الآن التي سيطرت عليها الفصائل المعارضة للحكومة السورية وتم التخلي عنها عندما تم السيطرة على شرق حلب من قبل القوات المسلحة السورية وحلفائها في ديسمبر 2016. وقد ربط الأعمال الورقية والوثائق التي وجدها لإكمال الصورة الأكبر على الخوذ البيضاء ودورها كدفاع مدني لجبهة النصرة في أحياء شرق حلب المحتلة سابقًا، حيث كانت حسب تحقيقه بشكل كامل منحازة للفصائل المعارضة التابعة لحلف الناتو.


title: الخوذ البيضاء

text: وكشفت الميادين عن علاقة المنظمة بالمسلّحين، وأوضحت من درعا بالوثائق والصور نوايا المنظمة وماهيّة تعاونها مع “إسرائيل”.


title: الخوذ البيضاء

text: ويعتقد الباحث والموثق لأعمال الخوذ البيضاء خالد سكيف أن هذا الدعم لا يبشر بالخير، وأن ما وراء هذا الدعم مسرحية جديد ستستغل على الساحة الدولية، ويقول: «من خلال البحث والتوثيق لنشاط منظمة الخوذ البيضاء، يتأكد بأن الدعم عندما يتم من خلال أي جهة ما وليس فقط الولايات المتحدة، لسبب وجود طبخة أو مسرحية جديدة على الساحة الدولية، وآخر دعم تلقته المنظمة كان من قبل فرنسا، قبل حشد الجيش السوري لقواته استعدادا لمعركة تحرير إدلب، حيث كان هناك تحضير لمسرحية كيماوية، لكن الجانب الروسي فضحه».


title: الخوذ البيضاء

text: وعن الموقف الرسمي للسطات السورية يتحدث خالد: الإدانة السورية لتمويل الخوذ البيضاء كانت واضحة من قبل الخارجية باعتبارها مصنفة كإرهابية في سوريا، وكان لها دور في تزوير الحقائق، من ناحية اتهام الحكومة بجرائم المسلحين.


title: الخوذ البيضاء

text: ويعلق الصحفي على دور هذه المنظمة في سوريا: منذ عمل الخوذ البيضاء وهي في خدمة السياسة الأميريكة في المنطقة، ووسائل الإعلام الغربية تستمر في استغلال هذه الأكاذيب في خدمة السياسة الأمريكية.


title: الخوذ البيضاء

text: تلقى الدفاع المدني السوري الدعم من دعم عدد من المنظمات الإغاثية الدولية منذ تأسيسه. ومنذ العام 2014، دعمت ميدي للإنقاذ وكيمونيكس عمل الدفاع المدني السوري وهما شريكان منفذان لبرنامج التدريب والمعدات والمناصرة والإعلام وبناء القدرات المنظماتية، كما يتلقى الدفاع المدني السوري تمويله عبرهم من حكومات المملكة المتحدة وهولندا والدنمارك وألمانيا واليابان والولايات المتحدة الأمريكية، ويصرف هذا التمويل على التدريب والمعدات والدعم.


title: الخوذ البيضاء

text: في عام 2021 حصلت المنظمة الخوذ البيضاء على مساعدة مقدارها 1.6 مليون دولار أميركي في الوقاية من كورونا مقدمة من منظمة غير ربحية تمولها حكومات المملكة المتحدة وكندا وهولندا والولايات المتحدة.


title: الخوذ البيضاء

text: تواجه فرق الدفاع المدني السوري مخاطر وصعوبات أثناء أداء مهامها، تصل أحيانا إلى حد مواجهة الموت، إضافة إلى الضغط النفسي ومسابقة الوقت للبحث تحت الركام عن المصابين ونقلهم للمشافي.


title: الخوذ البيضاء

text: في 26 أبريل 2016 استهدفت طائرات روسية مركزا للدفاع المدني في مدينة الأتارب بريف حلب الغربي ما أوقع خمسة قتلى من عناصر القبعات البيضاء  في حين دمر المركز بالكامل، وقد أثارت هذه الحادثة تعاطف الكثيرين، وأعلن سوريون على وسائط التواصل الاجتماعي تضامنهم مع أصحاب القبعات البيض، ووضعوا الشعار الخاص بهم على صفحاتهم الشخصية، ولم تكن تلك الحادثة الأولى التي تستهدف فيها مراكز الدفاع المدني.


title: الخوذ البيضاء

text: وكانت المنظمة ضمن المنظمات غير الحكومية التي علقت مطلع سبتمبر 2016 تعاونها مع الأمم المتحدة، احتجاجا على «التلاعب بالجهود الإنسانية» من قبل النظام السوري.


title: الخوذ البيضاء

text: نال الدفاع المدني السوري في سبتمبر 2016 جائزة رايت ليفيلهوود، المعروفة باسم جائزة نوبل البديلة، وذلك تقديرا لجهود أفراده في إنقاذ الأبرياء، ومنحت الجائزة من طرف مؤسسة "رايت ليفليهوود" السويدية والتي تمنح جوائز سنوية للعاملين في مجالات حقوق الإنسان والصحة والتعليم والسلام.


title: الخوذ البيضاء

text: وكان ناشطون سوريون ومنظمات حقوقية وإغاثية سورية ودولية رشحوا القبعات البيضاء لنيل جائزة نوبل للسلام لعام 2016، وأطلق ناشطون حملة تضامن مع عناصر الدفاع المدني السوري تدعو إلى دعم ترشيحهم، نظراً لجهودهم في مجال حقوق الإنسان.


title: لاف لايف!

text: لاف لايف! هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ساكوراكو كيمينو ورسم أرومي توكيتا، نشرت من قبل أسكي ميديا وركز منذ يناير 2012، أنتجت إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من قبل استوديو سنرايز، عرض الأنمي في 6 يناير عام 2013 وانتهى عرضه 29 يونيو عام 2014 وتكون من 26 حلقة، تدور الاحداث حول مجموعة من تسعة صديقات يريدن أن يصبحن مغنيات المدرسة من اجل أنقاذ مدرستهن من الاغلاق.


title: لاف لايف!

text: تدور أحداث القصة عن هونوكا كوساكا هي فتاة في السنة الثانية في المدرسة الثانوية، في بداية العام الدراسي تخبر مديرة المدرسة الطلاب بأن المدرسة ستغلق العام المقبل بسبب قلة الطلاب الجدد، فتقرر هونوكا إنقاذ مدرستها من الإغلاق مع مجموعة من صديقاتها، عن طريق أن يصبحن مغنيات المدرسة ويشكلن فرقة اسمها ميوزو ويشاركن في مسابقة لاف لايف ويجذبن الطلاب للانضمام إلى مدرستهن.


title: عصر العقلانية

text: عصر العقلانية أو عصر العقل (بالإنجليزية؛ "Age of Reason") حقبة في التاريخ شدَّد فيها الفلاسفة على العقل باعتبارة أفضل وسيلة لمعرفة الحقيقة. وقد بدأت حقبة عصر العقل في أوائل القرن السابع عشر الميلادي، واستمرت حتى أواخر القرن الثامن عشر الميلادي. برز في عصر العقل عدة فلاسفة فرنسيين مثل : المركيز دو كوندورسيه، رينيه ديكارت، دنيس ديدرو، جان جاك روسو، فولتير، إضافة إلى الفيلسوف الإنجليزي جون لوك.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي هو نشاط مهني مُتخصِّص بتعزيز دوام المعالم الثقافيّة والفنيّة، وذلك عن طريق حمايتها وإنقاذها من قِبَل المُرمِّمين، واحترام أهميتها التاريخيّة والاجتماعيّة. يركّز هذا الترميم على حماية التراث الثقافي المادي ورعايته بما في ذلك الأعمال الفنيّة والعمارة والآثار ومجموعات المتاحف، حيث يشمل رعاية وإدارة تلك المجموعات.


title: عصر العقلانية

text: اعتمد زعماء عصر العقل اعتمادًا كبيرًا على المنهج العلمي، بتشديده على التجريب والملاحظة الدقيقة. ولقد أحدثت هذه الحقبة تطورات مهمة عديدة في مجالات مثل: علم التشريح، علم الفلك، الكيمياء، الرياضيات، والفيزياء. وقام فلاسفة عصر العقل بتصنيف المعرفة في موسوعات، وبتأسيس المعاهد العلمية. كما كان الفلاسفة يؤمنون بإمكانية تطبيق المنهج العلمي على دراسة الطبيعة الإنسانية. واستكشفوا بعض المواضيع في التربية، القانون، الفلسفة، والسياسة. كما وهاجموا الطغيان، الظلم الاجتماعي، والخرافات. وقد أسهم الكثير من أفكارهم في اندلاع الثورتين الأمريكية والفرنسية في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يشمل حفاظ التراث الثقافي الحماية والاستعادة باستخدام أي أسلوب يثبت فعاليته في الحفاظ على خاصيّة ذلك الإرث في أقرب صورة ممكنة إلى وضعه الأصلي قدر المستطاع. كما تشمل أنشطته على الحفاظ الوقائي والفحص والتوثيق والأبحاث والمعالجات والتعليم.


title: عصر العقلانية

text: كان فلاسفة عصر العقل يؤمنون بأن للبشر مَزِيَّة على كافة المخلوقات الأخرى، لأنهم يستخدمون عقولهم. وقد قابلوا العقل بالجهل والخرافة والقبول غير المنتقد للسلطة، والتي كانوا يحسون بأنها في مجملها قد هيمنت على العصور الوسطى. وأنحو باللائمة على أصحاب السلطة، وخاصة زعماء الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، لإبقائهم الآخرين جهلة، كي يحافظوا على سلطاتهم الشخصية.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يشمل الحفاظ على التراث الثقافي الحماية والترميم باستخدام «طرق أثبتت فعاليتها في الحفاظ على تلك الممتلكات قريبة من حالتها الأصلية لأطول فترة ممكنة». وغالبًا ما يرتبط الحفاظ على التراث الثقافي بمجموعات فنية ومتاحف ويشمل جمع الرعاية والإدارة من خلال التتبع والفحص والتوثيق والتخزين والحفظ الوقائي والترميم.


title: عصر العقلانية

text: تأثر فلاسفة عصر العقل إلى حد كبير بالاكتشافات في العلوم الطبيعية. مثل قانون الأجسام الساقطة الذي اكتشفه جاليليو في إيطاليا، وقانون الجاذبية والحركة اللذين صاغهما إسحاق نيوتن في إنجلترا. وأدرك الفلاسفة بأن الوصول إلى تلك الاكتشافات العظيمة تم عن طريق استخدام الرياضيات. ومن ثم اعتقدوا أن الرياضيات تنتج خلاصات مؤكدة تأكيدًا مطلقًا، لأن العملية الرياضية بدأت بحقائق بَدَهية بسيطة، وانتقلت من خطوة بدهية إلى أخرى. وباستخدام هذه الطريقة اكتشف العلماء قوانين الطبيعة التي كانت ستظل مجهولة لولا ذلك. ونتيجة لذلك، آمن فلاسفة عصر العقل بأن الرياضيات هي الأنموذج الذي ينبغي على كافة العلوم الأخرى احتذاؤه.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: اتسع نطاق العمل من الحفاظ على الفن، بما في ذلك حماية ورعاية الأعمال الفنية والهندسة المعمارية، إلى الحفاظ على التراث الثقافي، بما في ذلك حماية ورعاية مجموعة واسعة من الأعمال الثقافية والتاريخية الأخرى. يمكن وصف الحفاظ على التراث الثقافي بأنه نوع من الإشراف الأخلاقي.


title: عصر العقلانية

text: كان يُظَن بأن العقل هو القوة التي تمكِّن الناس من رؤية الحقائق الرياضية، بنفس الوضوح الذي يمكنهم به رؤية يد أمام أعينهم بالإدراك البصري. غير أن الإدراك البصري ينتج فقط حقائق خاصة أو مشروطة. وعلى سبيل المثال، لمعظم الأيدي خمسة أصابع، ولكن ليس من الضروري أن تكون لكل يد خمسة أصابع، وذلك لأنه يمكن فقدان أصبع أو اثنين في حادثة؛ فالعقل فقط هو الذي ينتج الحقائق الضرورية أو الكلية. والمثال على مثل هذه الحقيقة هو أن 5 زائد 5 تساوي دائمًا 10.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: تقع غالبًا تنازلات ما بين الحفاظ على المظهر والحفاظ على التصميم الأصلي وخصائص المواد والقدرة على عكس التغييرات. يُشدّد الآن على العكوسية وذلك لتقليل المشكلات المتعلقة بالمعاملة والبحث والاستخدام في المستقبل.


title: عصر العقلانية

text: كان فلاسفة عصر العقل يؤمنون بأن لكل شخص إرادة عقلانية تمكنّه من وضع الخطط وتنفيذها. كما أعلنوا بأن الحيوانات تستعبدها عواطفها؛ فعندما يكون الحيوان خائفًا من شيء ما، فإنه يحاول الهرب. أما عندما يكون غاضبًا فإنه يقاتل. غير أن البشر يمكنهم تدبّر وتقرير أفضل طرائق التصرف عندما يكونون خائفين أو غاضبين، أو في ورطة. كما أن في استطاعتهم إجبار أنفسهم على فعل الشيء الصحيح، بدلاً من مجرد فعل ما يبدو أنه الأسهل، أو الأكثر جاذبية.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: حتى يقرر المحافظون إستراتيجية حفظ مناسبة ومن ثم تطبيق خبراتهم المهنية وفقًا لذلك، يجب عليهم أن يأخذوا في عين الاعتبار رأي صاحب الرهن وقيمة العمل ومعناه، والاحتياجات الخاصة بالمادة.


title: عصر العقلانية

text: أدرك الفلاسفة بأن الناس لا يخططون مسبقًا دومًا، بل إنهم كثيرًا ما يتصرفون بالدافع. وعَزُوا ذلك إلى التعليم غير الكافي. وكان الفلاسفة يؤمنون بأن كافة الناس يولدون بالقدرة على استخدام العقل.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: وُصف الترميم من قبل تشيزاري براندي في نظريته عن الترميم بأنه «اللحظة المنهجية التي يُقدر فيها العمل الفني في شكله المادي وفي ازدهاره التاريخي والجمالي، بهدف نقله إلى المستقبل».


title: عصر العقلانية

text: كتب الفيلسوف لوك بأن العقل شمعة الله التي نصبها بنفسه في أذهان الرجال، وبأن العقل يجب أن يكون آخر حَكَم ومُرْشد لنا في كل شيء. ويؤمن لوك بأن العقل يعلمنا وجوب توحد الناس وتكوينهم لدولة تحمي حياتهم وحرياتهم وممتلكاتهم. وأشار إلى أنه بالرغم من حتمية تخلِّي الناس عن بعض الحقوق عند تكوين الدولة، فإنهم يكسبون من الحماية أكثر مما يفقدون.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يعتبر البعض أن تقليد الحفاظ على التراث الثقافي في أوروبا قد بدأ في عام 1565 مع ترميم اللوحات الجدارية في كنيسة سيستين، لكن تشمل الأمثلة القديمة أيضًا أعمال كاسيودوروس.


title: عصر العقلانية

text: يؤمن لوك بأن في استطاعة أي شخص استخدام العقل، شريطة السماح لتلك القدرة بالتطور. ولذلك شدَّد على أهمية التعليم، وأصر على حق حرية التعبير، وعلى التسامح مع الأفكار المتنازعة.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: إن لرعاية التراث الثقافي تاريخ طويل، إذ كان يهدف في المقام الأول إلى إصلاح الأشياء من أجل استخدامها المستمر والتمتع بجمالها. وحتى أوائل القرن العشرين، كان يُطلب من الفنانين عادةً إصلاح الأعمال الفنية التالفة. ومع ذلك، خلال القرن التاسع عشر، أصبحت مجالات العلوم والفن متداخلة على نحو متزايد، فبدأ علماء مثل: مايكل فاراداي في دراسة الآثار الضارة للبيئة على الأعمال الفنية. وأجرى لويس باستور تحليلًا علميًا على مواد الطلاء أيضًا. ومع ذلك، ربما جاءت أول محاولة منظمة لتطبيق إطار نظري على الحفاظ على التراث الثقافي مع تأسيس جمعية حماية المباني القديمة في المملكة المتحدة في عام 1877. أُسست الجمعية من قبل ويليام موريس وفيليب ويب، وكلاهما تأثر تأثرًا عميقًا بكتابات جون راسكن. وخلال نفس الفترة، طُورت حركة فرنسية لها أهداف مماثلة تحت إشراف المهندس المعماري والمُنظّر، يوجين فيوليه لو دوك، المشهور بترميمه لمباني العصور الوسطى.


title: عصر العقلانية

text: اعتقد فلاسفة عصر العقل أن الطبيعة واسعة ومعقدة، إلا أنها جيدة الاتساق. وقد وصف الشاعر الإنجليزي ألكسندر بوب الطبيعة بأنها متاهة هائلة، لكنها ليست بدون خارطة. أحس فلاسفة هذه الحقبة بأن كافة الأشياء في الكون تتصرف وفقًا لقوانين بسيطة قليلة، يمكن شرحها رياضيًا. وكان قانون نيوتن الخاص بالجاذبية، مثالهم المفضَل لمثل تلك القوانين.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: تطور الحفاظ على التراث الثقافي باعتباره مجالًا متميزًا للدراسة في ألمانيا، إذ أصبح فريدريش راتغن في عام 1888 أول كيميائي يُوظَّف في متحف كونيغليشين، برلين. وهو لم يطور منهجًا علميًا لرعاية الأعمال ضمن المجموعات فحسب، وإنما نشر هذا النهج من خلال كتيب الحفظ في عام 1898.


title: عصر العقلانية

text: اعتقد الفلاسفة أن الطبيعة البشرية جيدة الاتساق، مثلها مثل الكون الطبيعي. وفي كتابه روح القوانين (1748)، كتب الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو بأن للعالم المادي قوانينه الخاصة به، وبأن للمخلوقات الذكية الأسمى من الإنسان، حسب اعتقاده، قوانينها، وبأن للحيوانات قوانينها، وبأن للإنسان قوانينه. وفكّر مونتسكيو في إمكانية استحداث علْم للطبيعة الإنسانية؛ وبذا صار أحد أوائل الفلاسفة الذين حاولوا صياغة جوانب الاتساق الأساسية في كافة أنماط السلوك الإنساني. شدَّد كُتّاب عصر العقل ورساموه أيضًا على القوانين والمبادئ. وقد عُرف أولئك الفنانون بالانتماء لحركة في الفنون تسمى الكلاسيكية. وكانوا يؤمنون بأنه ينبغي أن تعبِّر الفنون عن الحقائق الكونية بطريقة سامية. وتوضح أعمال الكاتب المسرحي الفرنسي جان راسين وجهة النظر تلك. فقد كان يفضِّل أن يعرض العواطف كما تبدو للمشاهِد بدلاً من محاولته عرض كيفية الإحساس بتجربتها. وفي مسرحيات مثل، بايازيت (1672)؛ فيدر (1677)، أوضح راسين أيضًا المحن التي يمكن أن تحدث عندما يسمح الناس للعاطفة بالتغلب على العقل.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يرتبط عادةً التطور المبكر لحفظ التراث الثقافي في أي منطقة من العالم بخلق وظائف للكيميائيين داخل المتاحف. وفي علم الآثار البريطاني، أُجريت البحوث الميدانية والتجريبية الرئيسية في مجال الحفظ من قبل نساء مثل إيون غيدي، سواء في الميدان أو في المجموعات الأثرية، وخاصة تلك الموجودة في معهد الآثار في لندن.


title: عصر العقلانية

text: كان فلاسفة عصر العقل مقتنعين بتمكن العقل البشري من فهم الكون. كما كان معظم الفلاسفة يعتقدون بأن الله ترك الكون بعد أن خلقه. ويزعمون من خلال هذه النظرية، المسماة مذهب الألوهة الطبيعية، إمكانية المعجزات أو أي أعمال أخرى من قبَل الله. ووفقًا لهذا المذهب، فإن الله نظّم الطبيعة بحيث تستمر آليًا. ولذلك فإن الأحداث المستقبلية قابلة للتنبؤ بصورة قاطعة بناءً على الأحداث السابقة. وكان الفلاسفة يرون أن الكون يعمل كساعة حائط تحفظ الوقت بدرجة تبلغ الكمال، وذلك لأنها صُممت بوساطة صانع ساعات متفوق.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: أجرى الكيميائي الأكاديمي ومدير جامعة هيريوت وات، آرثر بيلانز لوري، في المملكة المتحدة، عام 1900 بحثًا رائدًا في مجال مواد الطلاء والحفظ والسيراميك والحجر.


title: عصر العقلانية

text: صاغ مفكرو عصر العقل مثاليات عن الكرامة والجدارة الإنسانيتين. وفي فرنسا، كانت تنتقد ظروف الحقبة الاجتماعية والسياسية غير العادلة. وقد أثرت تلك الجماعة، التي ضمت ديدرو، روسو، وفولتير، في زعماء الثورة الفرنسية بدرجة كبيرة. كما أثّر الفلاسفة، وعلى وجه الخصوص جون لوك، الذي كان تأثيره أكبر أهمية، في زعماء الثورة الأمريكية.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: تعززت مصالح لوري من قبل ويليام هنت. وبدأ الدكتور الكيميائي هارولد بليندريثي في عام 1924 بالعمل في المتحف البريطاني مع الدكتور ألكسندر سكوت في مختبر البحوث الذي أُنشئ في ذلك الوقت، على الرغم من أنه كان يعمل بالفعل في قسم البحث العلمي والصناعي (المملكة المتحدة) في السنوات الأولى. أُنشئت هذه الإدارة من قبل المتحف لمعالجة حالات التدهور والأضرار التي لحقت بالموجودات نتيجةً لتخزينها في أنفاق تحت الأرض خلال الحرب العالمية الأولى. وسبب إنشاء هذه الإدارة هو نقل التركيز حول تطوير نظرية الحفظ والممارسة من ألمانيا إلى بريطانيا، التي تحولت إلى قوة رئيسية في هذا المجال. كتب بليرنديه في عام 1956 دليلًا يدعى حفظ الآثار والأعمال الفنية، والذي حلّ محل راتاغين ووضع معايير جديدة لتنمية علوم الفن والحفظ.


title: عصر العقلانية

text: كان فلاسفة عصر العقل يختلفون أحيانًا في الأمور الثانوية، غير أنهم جميعًا قبلوا فكرة الفيلسوف الإنجليزي فرانسيس بيكون، القائلة بأن المعرفة هي القوة. ولأنهم كانوا، حسب تعبير بيكون، يهدفون لتحسين أوضاع الإنسان، فإنهم ركزوا جهودهم على تقدم المعرفة. ويفسر تصرفهم ذاك، دواعي تأسيس معاهد فنية، بما فيها الجمعية الملكية بإنجلترا، أثناء عصر العقل.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يمكن إرجاع وصول تطوير مسار التراث الثقافي في الولايات المتحدة، إلى متاحف هارفرد الفنية، ومديرها إدوارد والدو فوربس (1909-1944) الذي شجع الأبحاث الفنية، وكان رئيس اللجنة الاستشارية لأول مجلة فنية، التي استمر إصدارها من عام 1932 إلى 1942 وتدعى الدراسات الفنية في مجال الفنون الجميلة. وأهم ما فعله أنه جلب الكيميائيين أيضًا إلى طاقم موظفي المتحف. وكان روثرفورد جون غيتينز الأول من الولايات المتحدة الذي وُظف بشكل دائم في متحف فني. وعمل مع جورج ل. ستاوت، مؤسس ورئيس تحرير الدراسات الفنية.


title: عصر العقلانية

text: وإلى جانب ذلك، فإن دافع ترقية المعرفة يفسر دواعي بذل جهود كبيرة في تصنيف وتوزيع نتائج البحث العلمي لتلك الحقبة. وقد قام علماء عديدون بجمع وتصنيف تلك المعرفة، ثم نشرها. وفي الواقع، فإنه يمكن إطلاق تسمية عصر الموسوعة على عصر العقل. وكان العمل المرجعي الأعظم شهرة هو الموسوعة الفرنسية، التي حررها ديدرو، والتي أكملت بين عامي 1751 و1780.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: تسارعت وتيرة تطوير حفظ التراث الثقافي في بريطانيا وأمريكا، إذ تأسست في بريطانيا أولى منظمات الحفظ الدولية. تأسس المعهد الدولي لحفظ الأعمال التاريخية والفنية (آي آي سي) بموجب القانون البريطاني في عام 1950 باعتباره «منظمة دائمة لتنسيق وتحسين الأساليب ومعايير العمل اللازمة لحماية وحفظ المواد الثمينة بجميع أنواعها».


title: عصر العقلانية

text: بالنسبة لفلاسفة عصر العقل، كان التقدم في الشؤون الإنسانية يبدو مؤكدًا. فالمسألة، كما يؤمنون، مسألة وقت فقط ليتعلم الناس أن يعملوا العقل، لا أن يسلموا زمامهم للجهل، أو العواطف، أو الخرافة. وعندما يفعل الناس ذلك، فإنهم سيكونون سعداء. وقد عبّر كوندرسيه عن ذلك التفاؤل في كتابه رسم تقريبي للصورة التاريخية لتقدم الذهن البشري المؤلَّف بين عامي 1793 و1794.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: أدى النمو السريع للمنظمات المهنية المعنية بالحفظ والمنشورات والمجلات والنشرات الإخبارية على الصعيدين الدولي والمحلي، إلى قيادة عملية تطوير هذه المهنة، من الناحيتين العملية والنظرية. لعب أيضًا مؤرخو ومنظرو الفن، مثل: تشيزاري براندي دورًا مهمًا في تطوير نظرية علوم الحفظ. شُوهدت مخاوف أخلاقية في السنوات الأخيرة ضد التطورات في مجال حفظ التراث. والأهم من ذلك كانت فكرة (الحفظ الوقائي)، إذ يعتمد هذا المفهوم جزئيًا على العمل الرائد الذي نفذه غاري تومسون (كيميائي) الحاصل على رتبة الإمبراطورية البريطانية، وكتابه «متحف البيئة» الذي نُشر لأول مرة في عام 1978. انضم تومسون إلى المعرض الوطني في لندن. ووضع مجموعة من الإرشادات أو الضوابط البيئية للحصول على الظروف الأفضل لتخزين الأشياء وعرضها داخل بيئة المتحف. على الرغم من أن إرشاداته الدقيقة لم تعد تتبع بصرامة، إلا أنها كانت ملهمةً جدًا في هذا المجال.


title: عصر العقلانية

text: تبدو معتقدات عديدة من معتقدات عصر العقل ساذجة نوعًا ما في الوقت الراهن. ويعتقد معظم الفلاسفة الآن أن الحقائق المكتشفة بوساطة العقل حقائق كليّة لأنها مجرد إطناب؛ فالإطناب مقولة تكرر الفكرة بصياغة مختلفة، بدون إعطاء أية معلومات جديدة. ويمكننا، على سبيل المثال، القول بأن كافة القطط سنورات. فهذه المقولة حقيقية حقيقة كلية، ولكن فقط لأن القط يعني السنور.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يُوجّه العمل في مجال حفظ التراث الثقافي حسب المعايير الأخلاقية التي تأخذ شكل الأخلاق التطبيقية. وُضعت المعايير الأخلاقية في جميع أنحاء العالم، وكُتبت المبادئ التوجيهية الأخلاقية الوطنية والدولية. من الأمثلة على ذلك:


title: عصر العقلانية

text: إن الحقائق العقلانية لعصر العقل مجرد تكرارات، فهي لا تخبرنا بأيِّ شيء عن الطبيعة، بل إنها تطلعنا على كيفية استخدام الألفاظ فحسب. ويعتقد فلاسفة أوائل القرن العشرين بأن المقولات الوقائعية عن العالم ليست مؤكدة تأكيدًا مطلقًا. كما أن مثل تلك المقولات مرجّحة في أحسن الأحوال، إن لم تكن زائفة. أحس فلاسفة العقل بأن وجوب محافظة الحكومات على ممتلكات مواطنيها حقيقة بديهية. بَيْدَ أن الفيلسوف الألماني كارل ماركس جادل، في القرن التاسع عشر الميلادي، بأن ذلك الرأي يعكس أهواء الطبقة الوسطى فحسب. وكما يقول ماركس، فإن أولئك الناس هم الذين يملكون الممتلكات، ولذلك فإنهم يريدون المحافظة عليها.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يوفر موقع الحفظ الإلكتروني موارد حول القضايا الأخلاقية، بما في ذلك أمثلة على مدونات قواعد السلوك والمبادئ التوجيهية للسلوك المهني في الحفظ والمجالات المرتبطة به؛ والمواثيق والمعاهدات المتعلقة بالقضايا الأخلاقية التي تنطوي على الحفاظ على الممتلكات الثقافية.


title: عصر العقلانية

text: وأكد الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز في أوائل عصر العقل أن الحقائق الكلية هي مجرد تكرارات؛ فقد كتب: إن التفكير ليس إلا مجرد حساب؛ أي جمع وطرح نتائج الأسماء العامة. غير أن القليلين اكترثوا لآراء هوبز.


title: ترميم وحفاظ الإرث الثقافي

text: يتعامل المحافظون إلى جانب معايير الممارسة مع الاهتمامات الأخلاقية الأوسع، على سبيل المثال: المناقشات حول ما إذا كان الفن يستحق فعلًا الحفاظ عليه أم لا.


title: عصر العقلانية

text: تعرّض الاعتقاد المتفائل لعصر العقل، المتعلق بإرادة الإنسان العقلانية، للاختبار أيضًا. ففي أوائل القرن العشرين، على سبيل المثال، صرّح الطبيب النمساوي سيغموند فرويد بأن ما نحب أن نعدّه أسبابًا سليمة لتصرفاتنا هي مجرد مسوغات. ويقول فرويد بأننا نتصرف كما نفعل بسبب الدوافع اللاواعية الناشئة من جزء من عقلنا الباطن المسمَّى الهُوَ ومن ثم ننسب الدوافع المقبولة اجتماعيًا لأنفسنا، وذلك لإرضاء الجانب الآخر من عقلنا الباطن المسمَّى الأنا العليا. وعلى أية حال، فإن عصر العقل اندثر قبل وقت طويل من مهاجمة ماركس وفرويد لمعتقداته الأساسية. وقرب نهاية القرن الثامن عشر الميلادي، حدث تغيّر كبير في استشراف الناس؛ فقد صاروا يقدرون الأحاسيس بدلاً من العقل، ويُفضلون العاطفة والفردية والعفوية تجاه الانضباط والنظام والسيطرة. وقد ميَّز ذلك التغيير بداية الحركة الرومانسية.


title: اندفاع (فيلم)

text: اندفاع هو حركة وسيرة ذاتية 2013 من إخراج رون هوارد وتأليف بيتر مورغان، يتحدث عن بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1976 والمنافسة بين السائقين جميس هنت نيكي لاودا. الفيلم من بطولة كريس هيمسوورث بدور هنت ودانيال برول بدور لاودا. عرض الفيلم لأول مرة في لندن في 2 سبتمبر 2013، وكان قد عرض في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي 2013، وتلقى مراجعات إيجابية من النقاد. صدر الفيلم في 26 سبتمبر 2013 في الشرق الأوسط وفي 27 سبتمبر في الولايات المتحدة.


title: اندفاع (فيلم)

text: يروي الفيلم قصة سائق سيارات الفورمولا 1 النمساوي نيكي لاودا (دانيال برول) الذي كان في صراع تحدى وتنافسي مع البريطاني جيمس هانت (كريس هيمسوورث)، يتعرض نيكي لاودا لإصطدام خطير في نوربورغ رينغ والذي كاد أن يتسبب في موته عام 1976، وقرر بعد عدة أشهر العودة إلى المنافسة الشرسة بينه وبين جيمس هانت خلال سباق العالم للفورمولا واحد عام 1976.


title: اندفاع (فيلم)

text: صور الفيلم في أماكن عديدة في بريطانيا وألمانيا ، بطلا الفيلم كريس هيمسوورث ودانيال برول لم يقودا سيارات فورمولا 1 حقيقة بل تم إعطائهم سيارات فورملا 3 مع شكل خارجي مزيف يطابق الشكل الخارجي لسيارات فورمولا 1.


title: حساس كهروضوئي

text: حساس كهروضوئي، العين الضوئية، جهاز يستخدم للكشف عن المسافة أو غياب أو وجود جسم ما بالاعتماد على الظواهر الكهروضوئية. يستخدم الحساس على نطاق واسع في التطبيقات الصناعية. للحساس ثلاث أنواع مختلفة وهم: حساس معارض (شعاع)، حساس عاكس وحساس القرب.


title: حساس كهروضوئي

text: يتكون الحساس الكهروضوئي القائم بذاته على الدوائر الإلكترونية الضوئية حيث لا تتطلب سوى مصدر الطاقة. يقوم الحساس بإجراء التعديل الخاص به وإزالة تشكيله وتضخيمه وتبديل المخرجات. توفر بعض الحساسات المستقلة خيارات مثل أجهزة ضبط الوقت أو العدادات المدمجة. مع التقدم التكنولوجي الهائل، أصبحت الحساسات الكهروضوئية أصغر حجما.


title: حساس كهروضوئي

text: تتكون الحساسات التي تعمل بالاستشعار عن بعد من دوائر خاصة لإدخال الطاقة، التضخيم وتبديل الخرج. كلما كانت لوحة التحكم أصغر كلما كان الحساس أصغر.


title: بشبيش

text: تصل نسبة الأمية في القرية إلى 44.44% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 3.81% من جملة السكان.


title: إسطمبات الصاج

text: في البداية لنوضح أن كلمة إسطمبة تأتي في الأصل من الكلمة الاتينية Stamping والتي كانت تعني ختم المعادن في قوالب أو سك العملة، وذلك أن هذه العملية تستخدم لسك العملة بكميات كبيرة وبنفس الشكل، ومع مرور الوقت أدخل هذا المفهوم في الصناعة ليشير إلى إنتاج الأشكال المتشابهة من حيث الشكل والوزن والأبعاد، وتعرف إسطمبات الصاج بأنها آداة متخصصة تستخدم في عمليات التصنيع لتشكيل أو إنتاج منتجات متشابهة من حيث الدقة والشكل والأبعاد من ألواح الصاج وذلك باستخدام مكبس Press لإعطاؤها القوى المطلوبة.


title: إسطمبات الصاج

text: تتميز عملية التصنيع باستخدام الإسطمبات بالعديد من المميزات التي تجعلها الإختيار الأمثل للتصنيع بدلاَ من اللجوء إلى عمليات التشغيل المختلفة وذلك للمصانع التي تنتج منتجات متماثلة بكميات كبيرة وفيما يلي أهم هذه المميزات:-


title: إسطمبات الصاج

text: ولكن يعتبر من أهم عيوب التصنيع بالإسطمبات هو إرتفاع التكلفة الإبتدائية للإسطمبة نظراَ لدقة التصنيع المطلوبة لها وإرتفاع أجور العاملين بمجال تصميم وتصنيع الإسطمبات بسبب الوقت المستغرق في التصميم والتصنيع وإرتفاع أسعار الخامات التي تصنع منها الإسطمبة والمعالجة الحرارية لها.


title: إسطمبات الصاج

text: تنقسم إلى الإسطمبات المركبة Compound die وهي التي تقوم بأكثر من عملية قطع في شوط واحد للمكبس، وإلى الإسطمبات المجمعة Combination die وهي التي تقوم بعملية قطع وعملية أخرى قد تكون ثني أو سحب وذلك في شوط واحد للمكبس.


title: إسطمبات الصاج

text: تنقسم الإسطمبات متعددة المراحل إلى إسطمبات متعاقبة Progressive die وهي التي تقوم بأكثر من عملية على عدة مراحل، وإسطمبات إنتقالية Transfer die وهي تقوم بأكثر من عملية على عدة مراحل ولكن عملية نقل الخامة تتم بطريقة ميكانيكية.


title: إسطمبات الصاج

text: الإسطمبات البسيطة هي التي تقوم بعملية واحدة في كل شوط للمكبس، قد تكون هذه العملية قطع Planking أو ثقب Piercing.


title: إسطمبات الصاج

text: الإسطمبات المركبة هي التي تقوم بأكثر من عملية في شوط واحد للمكبس، كأن تكون عملية قطع Planking وثقب Piercing في نفس الوقت.


title: إسطمبات الصاج

text: الإسطمبات المجمعة تقوم بأكثر من عملية في شوط واحد للمكبس وتختلف عن الإسطمبات المركبة في أنها تقوم بعملية قطع بالإضافة إلى عملية ثني أو سحب.


title: إسطمبات الصاج

text: الإسطمبات المرحلية يمكنها القيام بأكثر من عملية على الشريحة المعدنية في عدة أشواط للمكبس، فيمكنها إجراء كل عملية على مرحلة.


title: نادي تشانغتشون ياتاي

text: تأسس النادي في عام 1996 من قبل مجموعة جيلين ياتاي التجارية. راوح بعد ذلك في الدوري المحلي للمقاطعة حتى عام 2000 حين قام بشراء مقعد وفريق باي تشاوننغ، حقق الفربق الجديد نتائج جيدة وأحرز المركز اخامس في الدوري المحلي إلا أنه لم يترق إلى الدوري الممتاز الصيني حتى عام 2006. وفي العام 2007 التالي مباشرة حقق لقب الدوري بحصولة على المركز الأول.


title: حافظ محمد سعيد

text: حافظ محمد سعيد (1948-)، قيادي عسكري باكستاني وأحد مؤسسي جماعة لشكر طيبة ورئيس جماعة الدعوة، وهي منظمات مسلحة تعمل بشكل رئيسي في باكستان.


title: حافظ محمد سعيد

text: يُعد حافظ محمد سعيد إرهابي دولي بحسب عدد من الدول مثل الولايات المتحدة؛ رغم أنه مؤثر في باكستان بين مجموعات دينية معينة. في أبريل 2012 أعلنت الولايات المتحدة عن مكافأة قدرها 10 ملايين دولار على سعيد، لدوره المزعوم في هجمات مومباي عام 2008 والتي قتل فيها 164 مدنيًا بما في ذلك 6 مواطنين أمريكيين.


title: حافظ محمد سعيد

text: في 8 أبريل 2022 حكمت محكمة مكافحة الإرهاب في لاهور، باكستان بالسجن 31 عاما على حافظ محمد سعيد بعد إدانته بتمويل الإرهاب،


title: حافظ محمد سعيد

text: والحكم هو الأخير الصادر بحق حافظ سعيد، الذي اعتقل عام 2019 وحكم عليه في العام التالي بالسجن لمدة 15 عاما في قضية منفصلة، بتهمة تمويل الإرهاب أيضا. وقال محاميه نصير الدين نيار إن بإمكان سعيد استئناف الحكم الأخير.


title: جروت

text: الچروت أو الجروت أو الشروت أو الشيروت (من اللغة التاميلية சுருட்டு) لفافة تدخين تشبه السيجار ولكن تختلف عنه بنوع الأوراق النباتية المستخدمة والمكونات الإضافية وطريقة اللف والتدخين. الچروت الأصلي لا يزال شائعا اليوم في جنوب شرق آسيا.


title: جروت

text: كلمة چروت دخلت العامية العراقية في القرن الثامن عشر بلفظ إنجليزي محرف للكلمة الفرنسية شروت Cheroot التي هي بدورها تحريف للكلمة التاميلية شوروتّو (சுருட்டு) ومعناها الضفيرة أو اللفافة. عن البريطانيين الاسكتلنديين والهنود أخذ العراقيون طريقة اللفظ، ولكن في العراق كان العراقيون يطلقون لفظ الچروت على نوع من التتن يُستعمل للنراگيل ثم صارت الچروت اسماَ للسيجار الكوبي أيضاً رغم الاختلاف بين الشيروت والسيجار.


title: جروت

text: في بداية القرن الحادي والعشرين لم يزل الچروت يصنع يدوياً وميكانيكياً في الهند وفي ميانمار. يتكون من مزيج من لحاء وسيقان وجذور وأوراق التبغ والتنباك ملفوفة في قشر الذرة مربوطة بخيط. للحصول على نكهات مختلفة، قد تضاف إلى الخليط أوراق نباتات أخرى وبهارات وعسل وغيرها خصوصاً إذا كانت مصنعة لتلائم أذواق السيدات.


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء ويعرف أيضا باسم خط أنابيب الغاز العابر لأفريقيا NIGAL، هو مشروع ملغى لإنشاء خط أنابيب غاز طبيعي من نيجريا إلى الجزائر. وتقدر التكلفة الاجمالية للمشروع بنحو 10-12 مليارات دولار لخط الانابيب وثلاثة مليارات لمراكز التجميع.ومن المتوقع أن ينقل حوالي 30 مليار متر مكعب من الغاز سنويا إلى أوروبا من نيجيريا عبر النيجر والجزائر. وينظر إليه على أنه فرصة لتنويع إمدادات الغاز للاتحاد الأوروبي.


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: في 14 يناير 2002 تم التوقيع على مذكرة للتفاهم حول التحضير لهذا المشروع وقعت عليها مؤسسة البترول الوطنية النيجيرية وسوناطراك. في يونيو 2005، وقعت كلا الشركتين عقد مع بنسبن المحدودة لعمل دراسة جدوى للمشروع.[5] في 20 فبراير 2009، اتفقت الشركتين على المضي في تنفيذ المشروع طبقا لمذكرة التفاهم المسبقة بين الحكومات الثلاثة والاتفاقية المشتركة للمشروع.


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: سوف تبلغ القدرة السنوية لخط الأنابيب العابر للصحراء 18-30 مليار متر مكعب وسوف يكون قطره من (1,220 إلى 1,420 مم). ومن المتوقع أن يبدأ خط الأنابيب في العمل ما بين 2015-2017. سوف يبلغ حجم الاستثمارات في المشروع حوالي 3 مليار $.


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: سيتم بناء خط الأنابيب وتشغيله بالشراكة ما بين مؤسسة البترول الوطنية النيجرية وسوناطراك 90٪ من الأسهم.وسوف تتضمن الشركة أيضا جمهورية النيجر 10٪. وقد ناقشت شركة الغاز الروسية غازبروم مع نيجريا إمكانية المساهمة في المشروع. ومن المحتمل أن تقوم غازبروم باستثمار أكثر من $2.5 بليون في هذا المشروع. وأبدت أيضا شركة GAIL الهندية وتوتال اس أي الفرنسية اهتمامها بالمساهمة في المشروع.


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: ووفقا لوزير الطاقة الجزائري شكيب خليل «شركاء الذين يمكنهم أن يقدموا الإضافة المشروع ينبغي أن يكونوا هناك، وليس فقط المال». وقال وزراء الطاقة من الجزائر ونيجيريا أنه «إذا سارت الأمور جيدا، لن تكون هناك حاجة لجلب شركات النفط العالمية في المشروع» و«إذا كانت هناك حاجة للشراكة في المشروع، ليس كل شريك يمكن أن يكون موضع ترحيب في المشروع».


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: في 29 يونيو 2009، حذرت حركة تحرير دلتا النيجر التي أوقفت أكثر من خمس إنتاج النفط النيجيري منذ بدء هجماتها على الصناعة قبل ثلاث سنوات من ان المشروع المزمع سيكون هدفا.


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: وقالت الحركة في بيان أرسل بالبريد الإلكتروني ان«هؤلاء الذين يتحدثون إلى الأشخاص الخطأ في أبوجا بشأن الاستثمار في مشروع أنابيب الغاز عبر الصحراء سيستثمرون اموالهم دون حكمة لأننا مصممون على تخريب المشروع من البداية.»


title: خط أنابيب الغاز العابر للصحراء

text: وغالبا ما تنفذ الحركة مثل هذه التهديدات.واوقفت الحركة اطلاق النار قبل شهر ولكنها اخفقت منذ ذلك الوقت في تنفيذ أي هجمات كبيرة على الصناعة وذلك إلى حد ما لان الجيش صعد من حملة للقضاء على مقاتلي الحركة.


title: مهرجان برلين السينمائي الدولي

text: مهرجان برلين السينمائي الدولي ' ويسمى أيضا برلينالي"' ""Berlinale""، يصنف ضمن أكثر المهرجانات السينمائية أهمية في العالم.


title: مهرجان برلين السينمائي الدولي

text: هو أيضا أكثر المهرجانات السينمائية زواراً. ينعقد من 9 فبراير حتى 19 من كل عام، منذ تأسيسه في سنة 1951 ببرلين، ألمانيا.


title: مهرجان برلين السينمائي الدولي

text: لجنة التحكيم دائما ما تختار أفلام مختلفة من جميع أنحاء العالم، أما جوائز المهرجان فهي الدب الذهبي والدب الفضي، والذي يمثل رمزاً لمدينة برلين العاصمة الألمانية، واعتبارًا من الدورة 71 للمهرجان ستمنح جائزة الدب الفضي لأفضل أداء لدور رئيسي ومساند، بدلًا من «أفضل ممثلة» و«أفضل ممثل»، كما ستوزع جائزة الدب الذهبي للجنة التحكيم، والتي استحدثت في الدورة 71 أيضًا.


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: علم الإنسان الاقتصادي أو الأنثروبولوجيا الاقتصادية هو مجال معرفي يسعى إلى شرح السلوك الاقتصادي البشري وفق منظوره التاريخي والجغرافي والثقافي الأوسع، وقد وُلد هذا الفرع من المزاوجة بين علم الاقتصاد وعلم الإنسان. يمارَس علم الإنسان الاقتصادي من قبل علماء الإنسان، ولديه علاقة مركبة مع فروع علم الاقتصاد التي ينتقدها بشدة. وقد نشأ أول الأمر باعتباره مجالًا فرعيًا من علم الإنسان عن طريق أعمال كل من مؤسس علم الإنسان البولندي برونيسلاف مالينوفسكي والفرنسي مارسيل موس التي دارت حول طبيعة المعاملة بالمثل بوصفها بديلًا للتبادل السوقي. وتركز دراسات علم الإنسان الاقتصادي بمعظمها على التجارة أو التبادل، في حين تركز المدرسة الماركسية المعروفة باسم «الاقتصاد السياسي» -في المقابل- على الإنتاج.


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: بعد الحرب العالمية الثانية، تأثر علم الإنسان الاقتصادي تأثرًا شديدًا بأعمال المؤرخ الاقتصادي كارل بولاني. وقد اعتمد بولاني على الدراسات الأنثروبولوجية ليحاول إثبات أن التبادل السوقي الحقيقي كان مقصورًا على عدد محدود من المجتمعات الصناعية الغربية، وأن تطبيق النظرية الاقتصادية الشكلية (بالإنجليزية: Formalism) على المجتمعات غير الصناعية كان أمرًا خاطئًا. ففي المجتمعات غير الصناعية، كان التبادل «جزءًا ضمنيًا» من مؤسسات غير سوقية مثل صلة القربى والدين والسياسة (وتلك فكرة اقتبسها عن موس). أطلق على منهج المقاربة هذا اسم «الجوهرية» (بالإنجليزية: Substantivism). وقد تميزت المناظرات بين الشكلية والجوهرية بما كان لها من تأثير شديد ودور في تحديد ملامح ذلك العصر.


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: ومع تحول العولمة إلى أمر واقع، وتلاشي الانقسام بين الاقتصادات السوقية وغير السوقية – بين «الغرب وما تبقى»، بدأ علماء الإنسان ينظرون إلى العلاقة بين تشكيلة متنوعة من أنماط التبادل ضمن المجتمعات السوقية. وقد عاين الجوهريون الجدد (بالإنجليزية: Neo-substantivists) الطرق التي يفشل بها ما يدعى بالتبادل السوقي الصرف ضمن المجتمعات السوقية في سعيه إلى التأقلم مع أيديولوجية السوق. وهجر علماء الأنثروبولوجيا الاقتصادية الموضع البدائي الذي أنزل علماءُ الاقتصاد مرتبتَهم إليه، فباتوا اليوم يدرسون عمليات الشركات والمصارف والنظام المالي العالمي من منظور أنثروبولوجي.


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: يطرح عمل برونيسلاف مالينوفسكي الريادي، الذي يحمل عنوان بحارة الأرجو في غرب المحيط الهادئ (بالإنجليزية: Argonauts of the Western Pacific، 1922)، سؤالًا مفاده: «ما الذي يدفع البشر إلى المخاطرة بحياتهم وأطرافهم في السفر قاطعين مجاهل المحيط مترامية الأطراف كي يُقدموا ما يبدو أنه حِلًى صغيرةٌ عديمة القيمة؟». مقتفيًا بأناةٍ خطوطَ شبكة تبادلات الأساور والعقود في أنحاء جزر تروبرياند، توصل مالينوفسكي إلى أن تلك التبادلات كانت جزءًا من نظام تبادلي سُمي حلقة الكولا، وصرح أن هذا النظام التبادلي كان على ارتباط واضح بالسلطة السياسية.


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: في عقد العشرينيات من القرن العشرين وما تلاه، تحولت أبحاث مالينوفسكي إلى موضع مناظرة مع عالِم الإنسان الفرنسي مارسيل موس، مؤلف كتاب مبحث في الهدية أو الهدية (بالفرنسية: Essai sur le don، بالإنجليزية: The Gift، 1925). على عكس موس، ركز مالينوفسكي على تبادل السلع بين الأفراد، ودوافعهم اللاغيرية التي تحدو بهم إلى العطاء: إذ كانوا يتوقعون مقابلًا له قيمة مساوية أو أكبر. بصياغة أخرى، المعاملة بالمثل هي جزء ضمني من الوهب أو الإهداء: ما من «هدية مجانية» تُمنح دون توقع معاملة بالمثل.


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: غير أن موس افترض أن تبادل الهدايا لا يكون بين محض أفراد، بل بين مندوبين عن كيانات جماعية أكبر. وجادل أن هذه الهدايا بمثابة «أتاوى إقطاعية تامة الأركان»، إذ ليست مجرد سلع بسيطة منقولة تشترى وتباع، بل هي –مثل مجوهرات التاج- تجسد سمعةَ «مجموعةِ الأقارب المشتركة» وتاريخها وهويتها. وبناءً على ذلك الاحتمال، تساءل موس قائلًا: «ما الذي يدفع بأي شخص إلى وهبها؟»، وكان جوابه مفهومًا مبهمًا، أطلِق عليه اسم هاو (بالإنجليزية: hau)، أي «روح الهدية». كان الالتباس (والمناظرة التي نجمت عنه) بمعظمه نتيجة سوء في الترجمة. بدا أن موس حاول برهنة أن رد الإهداء يكون من أجل الحفاظ على العلاقة بين المتهادين، إذ أن الفشل في رد الهدية بمثلها يُنهي العلاقة وكل وعد بهدايا مستقبلية. وبناءً على ترجمة منقحة، أظهر جوناثان باري أن موس كان يجادل في أن مفهوم «الهدية الخالصة» التي تُمنع بدافع الغيرية لا يظهر إلا في مجتمعات ذات أيديولوجية سوق على درجة متقدمة من التطور.


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: خضع مفهوم موس حول «الأتاوى الإقطاعية تامة الأركان» للتطوير في وقت لاحق من القرن العشرين على يد أنيت وينر، التي أعادت زيارة موقع مالينوفسكي الميداني في جزر تروبرياند. وجاء نقدها الذي نُشر في عام 1992 على بندين: دونت وينر أولًا أن مجتمع جزر تروبرياند ذلك لديه منظومة نسب أمومية. ونتيجة لذلك، تستحوذ النساء على قسم كبير من السلطة الاقتصادية والسياسية، إذ ينتقل الميراث من الأم إلى الابنة وفق الخطوط العائلية الأنثوية. لقد أغفل مالينوفسكي هذا الجانب في عمله الصادر عام 1922، إذ تجاهل التبادلات النسائية في بحثه. وثانيًا، تابعت وينر تطوير حجة موس حول المعاملة بالمثل و«روح الهدية» في ما يتعلق بالممتلكات غير المنقولة: «مفارقة الاحتفاظ بشكل متزامن مع العطاء». قارنت وينر «السلع المنقولة»، التي يمكن تبادلها، مع «السلع غير المنقولة»، التي تخدم غاية استقطاب رد الإهداء. وفي سياق دراسة جزر تروبرياند، كانت هدايا الكولا الذكورية منقولة بالمقارنة مع ملكيات النساء الثابتة. وجادلت أن السلع المحددة الممنوحة، مثل مجوهرات التاج، يكون لها هذا التعريف لدى جماعات معينة، بحيث لا تكون منقولة بحق حتى عند منحها. غير أن هذا النوع من السلع لا يوجد لدى جميع المجتمعات، إذ يعتمد ذلك على وجود أنماط محددة من جماعات القربى. وتوسع عالم الإنسان الفرنسي موريس غودلييه أكثر في التحليل ضمن كتابه لغز الهدية (بالإنجليزية: The Enigma of the Gift، 1999).


title: أنثروبولوجيا اقتصادية

text: وقد سعى ألبرت شراوفرز إلى إثبات أن هذه الأنماط من المجتمعات، التي استخدمها كل من وينر وغودلييه أمثلةً، مثل حلقة الكولا في جزر تروبرياند، أو البوتلاش لدى الشعوب الأصلية في شمال غربي ساحل المحيط الهادئ، أو التوراجا في مقاطعة سولاوسي الجنوبية في إندونيسيا، تتميز جميعها بوجود جماعات نسب أرستقراطية طبقية تتماشى مع نموذج «مجتمعات البيت» الذي وضعه كلود ليفي ستروس، حيث تدل مفردة «بيت» على النسب النبيل ومنزلته الراسخة في آن معًا. إذ يجادل أن الأتاوى الإقطاعية تامة الأركان تُمنح للحفاظ على المنزلة الراسخة المتعارف عليها بين جماعات قربى محددة وصون مكانتها ضمن المجتمع الطبقي.


title: بيدرو كاستيلو

text: خوسيه بيدرو كاستيلو تيرونيس (من مواليد 19 أكتوبر 1969) هو مدرس من بيرو وزعيم نقابي وسياسي ورئيس بيرو المُنتخب بعد الانتخابات العامة في بيرو عام 2021. حصل على مكانة بارزة كشخصية قيادية في إضراب المعلمين عام 2017 وخاض الانتخابات كمرشح عن حزب بيرو الحرة اليساري. احتل المركز الأول في الجولة الأولى من التصويت الرئاسي وتقدم إلى الدور الثاني ضد كيكو فوجيموري. في 16 يونيو، أشار الفرز النهائي للجولة الثانية من قبل المكتب الوطني للعمليات الانتخابية إلى أن كاستيلو قد فاز بنسبة 50.13٪ من الأصوات الصحيحة، على الرغم من أن هيئة التحكيم الوطنية للانتخابات أخرت إعلانها الرسمي للنتيجة بسبب مزاعم التزوير التي أثارتها فوجيموري. تم تأكيد فوز كاستيلو في 19 يوليو، ومن المقرر أن يتم تنصيبه في 28 يوليو. اعتبرت النتيجة على نطاق واسع على أنها رفض للنخبة البيروفية التقليدية.


title: بيدرو كاستيلو

text: ولد كاستيلو لعائلة فقيرة مكونة من فلاحين أميين في بلدة بونيا، تاكابامبا، مقاطعة تشوتا، مقاطعة كاجاماركا. على الرغم من كون كاخاماركا موقعًا لأكبر منجم ذهب في أمريكا الجنوبية، ظلت واحدة من أفقر المناطق في بيرو. وهو ثالث أبناء عائلة والديه من بين تسعة أطفال.


title: بيدرو كاستيلو

text: وُلِد والده إيرينو كاستيلو في مزرعة مملوكة لعائلة مالكة للأرض. استأجرت الأسرة الأرض من ملاك الأراضي حتى تولى الجنرال خوان فيلاسكو ألفارادو السلطة وأعاد توزيع الممتلكات من ملاك الأراضي إلى الفلاحين، فحصل إيرينو على قطعة أرض كان يعمل عليها.


title: بيدرو كاستيلو

text: خلال طفولته، كان على كاستيلو في كثير من الأحيان أن يوازن بين تعليمه وعمل المزرعة في المنزل. أكمل تعليمه الابتدائي والثانوي في معهد Octavio Matta Contreras de Cutervo العالي التربوي. تضمنت رحلة كاستيلو اليومية من وإلى المدرسة المشي على طول ممرات منحدرة شديدة الانحدار لمدة ساعتين، مرتديًا معطفًا من الصوف وقبعة من القش "شوتانو". عندما كان شابًا، سافر كاستيلو في جميع أنحاء بيرو لكسب الأموال من أجل دراسته. ابتداءً من سن الثانية عشرة، سار هو ووالده لمدة يومين إلى ثلاثة أيام للعمل لبضعة أشهر في مزارع البن بمنطقة الأمازون في بيرو. سافر كاستيلو مع أخته عبر الأمازون للعمل في محاصيل الأرز وبيع الآيس كريم من أجل دفع تكاليف الدراسة. باع الصحف ونظف غرف الفنادق في ليما. درس التعليم الابتدائي في معهد الدراسات العليا في أوكتافيو كاريرا ودرجة الماجستير في علم النفس التربوي من جامعة سيزار فاليجو.


title: بيدرو كاستيلو

text: خلال الصراع الداخلي في بيرو الذي بدأ في الثمانينيات، عمل كاستيلو في شبابه كرجل دورية في Ronda Campesina للدفاع ضد الدرب الساطع. تبعه نيلفر هيريرا، وهو أحد طلابه السابقين، إلى روندا كامبيسينا، قائلاً إن كاستيلو «كان يحاول دائمًا مساعدة الناس... إذا كان علينا بناء طريق، فقد كان هناك، وإذا كان علينا القيام ببعض المهام أو المهمات، فقد كان هناك، وإذا كان علينا مساعدة شخص مريض لا يملك المال، فقد كان هناك». ووفقًا لفريد قهات، أستاذ العلاقات الدولية البيروفي الذي قابله "جاكوبين"، فإن هذه الجماعات تضمنت بعضًا من ذوي المعتقدات اليسارية، وتكافح الإرهاب اليساري المتطرف في المناطق الريفية التي لا تخضع لسيطرة حكومة بيرو.


title: بيدرو كاستيلو

text: منذ عام 1995، عمل كاستيلو مدرسًا في مدرسة ابتدائية ومدير مدرسة 10465 في بلدة بونيا، تشوتا، حيث كان مسؤولاً عن الطبخ والتنظيف والتدريس للطلاب في صفه. وفقًا لكاستيلو، شيد المجتمع المدرسة بعد عدم تلقي أي مساعدة حكومية. تضمنت مهنة كاستيلو التدريسية تلقي أجر منخفض، وكانت المكانة المهنية لعمله محترمة للغاية ومؤثرة في المناطق الريفية في بيرو، مما أدى إلى مشاركة كاستيلو في نقابات المعلمين.


title: بيدرو كاستيلو

text: بعد قراءة مقال إخباري يفيد بأن بيرو شهدت نموًا اقتصاديًا كبيرًا بسبب الثروة المعدنية للبلاد، لاحظ كاستيلو كيف وصل طلابه إلى المدرسة وهم جائعون ولم يحصلوا على أي فوائد من الاقتصاد، مما ألهمه لتغيير وضع بيرو. أصبح كاستيلو قائدًا لنقابة المعلمين خلال إضراب عام 2017، الذي سعى إلى زيادة الرواتب، ودفع الدين الاجتماعي، وإلغاء قانون مهنة المعلم العام، وزيادة ميزانية قطاع التعليم. امتدت الإضرابات إلى أجزاء مختلفة من جنوب بيرو، وبسبب إطالة أمدها، تم استدعاء وزير التعليم ماريلي مارتينز، ورئيس الوزراء فرناندو زافالا، والحكام الإقليميين الخمسة والعشرين، والمديرية الإقليمية ليما. على الرغم من التوصل إلى اتفاق، استمر المعلمون في الإضراب.


title: بيدرو كاستيلو

text: عرض الرئيس بيدرو بابلو كوتشينسكي نفسه كوسيط، ودعا مندوبي المعلمين للقائه في قصر الحكومة للتوصل إلى حل؛ تم استقبال قادة CEN فقط، إلى جانب قادة كوسكو، ولكن لم يتم استقبال ممثلي القواعد التي يقودها كاستيلو. ونتيجة لذلك، تفاقم الإضراب، مع وصول المعلمين من جميع المناطق إلى ليما، وعقدوا مسيرات وتجمعات في العاصمة. ساعدت كيكو فوجيموري وأنصار فوجيميوري -المعارضون لإدارة كوتشينسكي- كاستيلو في الإضراب في محاولة لزعزعة استقرار حكومة الرئيس.


title: بيدرو كاستيلو

text: في 24 أغسطس 2017، على الرغم من استمرار بعض المعلمين في إضراب، أصدرت الحكومة مرسومًا أعلى ينص على المزايا المتفق عليها في المفاوضات رسميًا. أصدرت الحكومة تحذيرًا بأنه إذا لم يعد المعلمون إلى الفصول الدراسية اعتبارًا من 28 أغسطس، فستقوم وزارة التربية والتعليم بتعيين معلمين جدد.


title: بيدرو كاستيلو

text: في عام 2002، ترشح كاستيلو لمنصب رئيس بلدية أنغويا مع حزب يسار الوسط "ممكن بيرو" بقيادة أليخاندرو توليدو لكنه لم يفز. شغل منصب عضو قيادي في الحزب في كاخاماركا من عام 2005 حتى حل الحزب في عام 2017 بعد نتائجه السيئة في الانتخابات العامة لعام 2016. بعد قيادته خلال إضراب المعلمين، اقتربت العديد من الأحزاب السياسية في بيرو من كاستيلو للترويج له كمرشح للكونجرس، على الرغم من رفضه فقد قرر بدلاً من ذلك الترشح للرئاسة بعد أن شجعته النقابات.


title: بيدرو كاستيلو

text: خلال وباء COVID-19 في بيرو، حاول كاستيلو مواصلة تعليم طلابه خلال الإغلاق. لكن مجتمعه الفقير لم يكن لديه القدرات. لم يتمكن أي من طلابه تقريبًا من الحصول على هاتف محمول، ولم تصل الأجهزة اللوحية التعليمية التي وعدت بها الحكومة. وبعد تجربة


title: بيدرو كاستيلو

text: وبعد خبرة طويلة من النضال على مدار أكثر من خمسة وعشرين عامًا من التدريس، قرر كاستيلو الترشح في الانتخابات الرئاسية.


title: بيدرو كاستيلو

text: في أكتوبر 2020، أعلن عن ترشحه للرئاسة في الانتخابات العامة 2021 مع بيرو الحرة. وأعلن ترشحه رسميا في 6 ديسمبر عام 2020، مؤكدا تذكرته، والذي يتضمن المحامي دينا Boluarte والحاكم السابق ل جونين، فلاديمير سيرون. تم استبعاد سيرون لاحقًا من قبل هيئة المحلفين الوطنية للانتخابات بسبب قضاء عقوبة بالسجن بتهمة الفساد منذ عام 2019.


title: بيدرو كاستيلو

text: خلال حملته الانتخابية، قال كاستيلو إنه سيعفو عن القومي العرقي أنتورو هومالا، وهو عرقي وشقيق الرئيس السابق أولانتا هومالا، الذي حُكم عليه بالسجن تسعة عشر عامًا بعد أن قاد الاستيلاء على مركز للشرطة في أنداهوايلاس مما أسفر عن مقتل أربعة من رجال الشرطة. ومسلح واحد. عند اختتام حملته الأولى قبل الجولة التمهيدية من الانتخابات، أقام كاستيلو مسيرة انتخابية في المركز التاريخي في ليما، بدءًا بمسيرة في ساحة سان مارتن، وقاد مسيرة على ظهور الخيل إلى بلازا دوس دي مايو حيث تجمع المئات من المؤيدين. وذكر أنه في حالة انتخابه، فإن المواطنين سيشرفون على سياساته، وأنه سيتلقى فقط راتب المعلم وأنه سعى إلى خفض رواتب أعضاء الكونجرس والوزراء إلى النصف.


title: بيدرو كاستيلو

text: ارتفعت التوقعات بفوزه خلال الأسابيع الأخيرة من الحملة وفي يوم الانتخابات، حيث حصل كاستيلو على 18 ٪ من الأصوات في الجولة الأولى، مما جعله في المركز الأول وسط عدد كبير من المرشحين. يُعزى نجاحه إلى التركيز على الاختلاف الكبير في مستويات المعيشة بين ليما وريف بيرو، وبناء الدعم في المقاطعات الريفية. وبعد ذلك واجه مرشحة المركز الثاني، كيكو فوجيموري، في الجولة الثانية من التصويت لاختيار رئيس بيرو التالي. كانت فوجيموري قد احتلت المركز الثاني سابقًا في الانتخابات العامة لعامي 2011 و 2016.


title: بيدرو كاستيلو

text: مع اقتراب الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية، قالت وكالة أسوشيتيد برس إنه إذا أصبح كاستيلو رئيسًا، فمن غير المرجح أن يتم سن مقترحات سياسته، حيث أن الكونجرس المنتخب حديثًا في بيرو يتكون من أحزاب معارضة، مع حصول حزبه على أكثر من 37 من 130 مقعدًا في الكونغرس. "شاركت الإيكونوميست" أفكارًا مماثلة، حيث كتبت أنه بسبب الانقسامات الكبيرة للأحزاب في الكونغرس، كان من المتوقع أن يكون الشخص الذي يتم انتخابه للرئاسة ضعيفًا بسبب الكونجرس المنكسر.


title: بيدرو كاستيلو

text: بعد فوزه في الجولة الأولى، دعا كاستيلو إلى الحوار مع القوى السياسية البيروفية الأخرى، بما في ذلك النقابات العمالية وروندا كامبينسيناس، من أجل تحقيق اتفاق سياسي، على الرغم من أنه استبعد وضع خارطة طريق مماثلة لخريطة أولانتا هومالا خلال الانتخابات العامة لعام 2016. أسس تحالفًا سياسيًا مع المرشحة الرئاسية اليسارية السابقة فيرونيكا ميندوزا في مايو 2021، وحصل على دعمها لحملته.


title: بيدرو كاستيلو

text: خلال جولة في ميسا ريدوندا في منطقة ليما، تعرض كاستيلو لصيحات الاستهجان من قبل التجار البيروفيين والفنزويليين، وقاموا بتوجيه الإهانات إليه بإطلاق اسم نيكولاس مادورو، رئيس فنزويلا عليه. بعد أيام، حدث وضع مماثل في مدينة تروخيو. خلال الحملة، نددت منظمة Free Peru بتلقي كاستيلو تهديدات بالقتل مجهولة المصدر. بالإضافة إلى ذلك، وجه مرشح المركز الثالث رافائيل لوبيز ألياجا تهديدات بالقتل في ختام مظاهرة ضد ترشيح كاستيلو، صائحًا: «الموت للشيوعية! الموت لسيرون! الموت لكاستيلو!»


title: بيدرو كاستيلو

text: في 18 مايو، قدم كاستيلو في منطقة بوينتي بيدرا في ليما الفريق الفني لتنسيق حكومته المحتملة، ومن بينهم المحامون دينا بولوارت (المرشح لمنصب نائب الرئيس) وريكاردو لوبيز ريسو وجوليان بلاسين، وعالم الاجتماع أناهي دوراند. وعضو الكونغرس السابق خوان باري، والطبيب هيرناندو سيفالوس، والاقتصاديون سيليست روساس مونيوز، وأندريس ألينكاستر ورولاندو فيلا، والفيزيائي النووي موديستو مونتويا ورولاندو باوكار، واللغوية نيلا فيجيل، وعالمة الأوبئة أنطونيو كيسبي، والمعلمون كارلوس غالاردو جوميز، وماركو فاليرا، وليوميز وكذلك المحامي الأعلى السابق أفيلينو غيلين.


title: بيدرو كاستيلو

text: بعد النجاح المفاجئ لكاستيلو في الجولة الأولى من الانتخابات، انخفض مؤشر S&P/BVL بيرو العام بنسبة 3.2٪ وشهد مؤشر سول البيروفي انخفاض قيمته بنسبة 1.7٪، وهي أكبر خسارة له منذ ديسمبر 2017 خلال أول عملية عزل ضد بيدرو بابلو كوتشينسكي. في الأسبوع الذي سبق جولة الإعادة، واصل مؤشر سول تسجيل أدنى مستوياته التاريخية مقابل الدولار الأمريكي.


title: بيدرو كاستيلو

text: هنأ الرئيس البوليفي السابق إيفو موراليس كاستيلو، قائلاً إن كاستيلو «فاز باقتراحنا» وأنه تحدث معه عبر الهاتف من قبل. كما شارك الرئيس الأوروغوياني السابق خوسيه موخيكا التهنئة بنجاح كاستيلو في الجولة الأولى من الانتخابات، وحذر كاستيلو من «عدم الوقوع في الاستبداد»، أثناء مشاركته في مكالمة فيديو حية على فيسبوك.


title: بيدرو كاستيلو

text: في 2 يونيو 2021، قارنت "صحيفة فاينانشيال تايمز" أسلوبه في القيادة ليس بتلك التي شوهدت في كوبا أو فنزويلا، لكنها أشارت إلى أن أسلوب حكمه سيكون أكثر شبهاً بالأسلوب الذي شوهد في بوليفيا خلال فترة إيفو موراليس. كما أفادت "صحيفة فايننشال تايمز" عن هروب رؤوس الأموال من أغنى الأفراد والشركات، على الرغم من عدم تأكيد هذه المزاعم على الفور.


title: بيدرو كاستيلو

text: تم تعيين كاستيلو رسميًا كرئيس منتخب لبيرو في 19 يوليو 2021، قبل أكثر من أسبوع بقليل من تنصيبه. قبل أيام من تعيينه، التقى كاستيلو ومستشاره الاقتصادي بيدرو فرانك مع السفير ليانغ يو في السفارة الصينية في بيرو لمناقشة تقديم لقاحات سينوفارم COVID-19 بشكل أسرع في بيرو.


title: بيدرو كاستيلو

text: قدم معظم القادة الإقليميين، وبعضهم في أوروبا، مثل بيدرو سانشيز من إسبانيا، التهاني وتمنى لكاستيلو كل التوفيق في توليه رئاسة بيرو في الذكرى المئوية الثانية.


title: بيدرو كاستيلو

text: وصف المحللون كاستيلو بأنه يساري زراعي وشعبوي واشتراكي. لقد قال إنه ليس شيوعياً وأنه ليس تشافيستا. وصفته العديد من وكالات الأنباء الدولية بأنه ينتمي إلى أقصى اليسار ونأى كاستيلو بنفسه عن اليساريين المتطرفين من حزب بيرو الحرة الماركسي اللينيني الذي اختاره كمرشح، مشيرًا إلى أن «الشخص الذي سيحكم هو أنا» ولن تكون هناك «شيوعية» في بيرو تحت حكومته. صرح فريد كاهات من الجامعة البابوية الكاثوليكية في بيرو بأن علاقة كاستيلو محدودة مع بيرو الحرة وانفصل عن زعيم الحزب، مضيفًا أنه «من المهم أن نتذكر أن كاستيلو مرشح ولكنه ليس عضوًا في الحزب... يمكن القول إنه أكثر تحفظًا مما توحي به المثل العليا لليبرالي بيرو». كثيرا ما يوصف بأنه «محافظ اجتماعيا».


title: بيدرو كاستيلو

text: بعد فوزه في الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية، قدم كاستيلو أفكاره بطريقة أكثر اعتدالًا، في محاولة للحفاظ على التوازن بين المثل اليسارية لبيرو الحرة وإجماع البيروفيين. "كتب الإيكونوميست" أن كاستيلو «يجمع بين الخطاب الراديكالي والبراغماتية»، مشيرة إلى أنه عمل مع كل من الجماعات اليسارية واليمينية، بما في ذلك القوة الشعبية لكيكو فوجيموري، خلال إضراب المعلمين عام 2017. وبينما كان يروج للقيم اليسارية بشأن الإنفاق الحكومي والسياسة الخارجية، فإنه يتجه إلى اليمين أكثر في القضايا الاجتماعية، ويعبر بشكل مباشر عن معارضته لـ «إضفاء الشرعية على الإجهاض، أو زواج المثليين، أو القتل الرحيم» و «نهج المساواة بين الجنسين» في التعليم.


title: بيدرو كاستيلو

text: وفقًا لقهات، تم إنشاء السياسة الاقتصادية لكاستيلو بالتعاون مع فيرونيكا ميندوزا، بالاستعانة بالاقتصاديين في بيرو الجديدة الذين لديهم تاريخ راسخ في شغل المناصب العامة. مستشاره الاقتصادي الرئيسي هو بيدرو فرانك، وهو اقتصادي سابق بالبنك الدولي وبنك الاحتياطي المركزي في بيرو ساعد كاستيلو في تعديل سياساته. أعرب كاستيلو عن اهتمامه بتحريك بيرو أكثر نحو اقتصاد مختلط.


title: بيدرو كاستيلو

text: وعد كاستيلو في خطاب موجه إلى الشركات الأجنبية بأنه لن يؤمم الشركات في بيرو، قائلاً إن أولئك الذين يسعون لتأميم الصناعة داخل حزبه هم جزء من اليسار المتطرف. تتمثل بعض مقترحاته الاقتصادية الرئيسية في تنظيم «الاحتكارات واحتكارات القلة» من أجل إنشاء اقتصاد مختلط وإعادة التفاوض بشأن الإعفاءات الضريبية مع الشركات الكبيرة. أدلى كاستيلو بتصريحات تدعم زيادة التنظيم، وانتقد بشكل مباشر الشركات التشيلية Saga Falabella وLATAM Airlines Group. مستشهداً بحقيقة أن أمريكا اللاتينية مدينة لبيرو بنحو مليار دولار، دعا كاستيلو إلى شركة طيران وطنية مملوكة للدولة. في مقابلة مع CNN، صرح أنه إذا تم انتخابه، فإنه سيجري مناقشات مع الشركات لضمان «أن 70٪ من الأرباح يجب أن تبقى للدولة وأن تأخذ الشركات 30٪، وليس العكس كما هو الحال اليوم» وأوضح قهات أن كاستيلو اقترح فرض ضرائب على الأرباح غير المتوقعة، ووصف هذه الأرباح بأنها «نتاج أسعار دولية جيدة وليس ميزة الشركة نفسها»، مع تشابه هذه السياسات مع تلك التي وضعها رئيس الولايات المتحدة جيمي. كارتر.


title: بيدرو كاستيلو

text: هناك اقتراح رئيسي آخر لكاستيلو هو زيادة ميزانيات التعليم والصحة بما لا يقل عن عشرة في المائة من الناتج المحلي الإجمالي لبيرو. وتلقى انتقادات لعدم توضيح كيفية تمويل هذه السياسات، وذلك لأن الميزانية الحكومية الحالية لبيرو تشكل بالفعل أربعة عشر في المائة من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد. يعتقد كاستيلو أن الوصول إلى الإنترنت يجب أن يكون حقًا لجميع البيروفيين. واقترح إنشاء وزارة للعلوم والتكنولوجيا يتم تكليفها على الفور بمكافحة جائحة COVID-19 في بيرو.


title: بيدرو كاستيلو

text: فيما يتعلق بالتعدين في بيرو، قال كاستيلو إنه يدعم استخراج المعادن في جميع أنحاء بيرو «حيث تسمح الطبيعة والسكان بذلك» وأنه يرحب بالاستثمارات الدولية فيما يتعلق بهذه المشاريع. بالنسبة للإصلاح الزراعي، اقترح كاستيلو جعل بيرو أقل اعتمادًا على استيراد السلع الزراعية وتحفيز استخدام المنتجات الغذائية المحلية بدلاً من الترويج لإنتاج السلع للتصدير فقط.


title: بيدرو كاستيلو

text: يتمثل أحد الاقتراحات الرئيسية لكاستيلو في انتخاب جمعية تأسيسية لتغيير الدستور الموروث من نظام ألبرتو فوجيموري، حيث يقول كاستيلو «إنه يعمل على الدفاع عن الفساد على نطاق واسع». قال كاستيلو إنه في جهوده لإعادة كتابة دستور بيرو، سيحترم سيادة القانون من خلال استخدام العمليات الدستورية الحالية والدعوة إلى استفتاء دستوري لتحديد ما إذا كان ينبغي تشكيل جمعية تأسيسية أم لا؛ لإجراء استفتاء، سيطلب كاستيلو تصويت الأغلبية من الكونجرس، وهو أمر غير مرجح ويحد من فرصه في تغيير الدستور. كما يجب أن يوافق الكونجرس على جميع الإصلاحات المقترحة.


title: بيدرو كاستيلو

text: في حدث يسمى «إعلان المواطن - القسم من أجل الديمقراطية»، وقع كاستيلو اتفاقًا يتعهد فيه باحترام الديمقراطية، قائلاً «أقسم من كل قلبي، أقسم من كل قلبي، أنني سأحترم الديمقراطية الحقيقية والمساواة في الحقوق والفرص للشعب البيروفي، دون أي تمييز ومحاباة». كما وعد كاستيلو في هذا الحدث باحترام فترة الولاية الرئاسية البالغة خمس سنوات، قائلاً إنه في حالة انتخابه، فلن يعدل الآليات لتمديد الفترة الرئاسية وسيغادر منصبه في 28 يوليو 2026. تضمنت البيانات الأخرى التي أدلى بها كاستيلو احترام الفصل بين السلطات داخل الهيئات الحكومية في بيرو والاعتراف باستقلالية الكيانات الدستورية.


title: بيدرو كاستيلو

text: تتضمن السياسات الاجتماعية المقترحة من كاستيلو إنشاء مجموعات شبه عسكرية وعسكرة الشباب البيروفي من أجل تعزيز تجربة ثورية، ودعوة المواطنين إلى تسليح أنفسهم من أجل توفير العدالة من خلال «الإدارة الاشتراكية». ودعا بيرو إلى الانسحاب من الاتفاقية الأمريكية لحقوق الإنسان وإعادة العمل بعقوبة الإعدام في البلاد. كما دعا كاستيلو إلى لوائح أكثر صرامة على وسائل الإعلام في بيرو أيضًا.


title: بيدرو كاستيلو

text: ووفقًا لكاستيلو، فإن قضايا الإجهاض وحقوق مجتمع الميم في بيرو «ليست ذات أولوية». تم وصف اقتراحه «المرأة الاشتراكية» بأنه «نظرة أبوية عميقة ومعيارية بين الجنسين للمجتمع المتخفي تحت لغة تبدو محررة» بواسطة خافيير بوينتي، الأستاذ المساعد لدراسات أمريكا اللاتينية في كلية سميث.


title: بيدرو كاستيلو

text: دافع كاستيلو عن حكومة نيكولاس مادورو في فنزويلا، واصفًا إياها بأنها «حكومة ديمقراطية»، بينما شارك حزبه «بيرو الحرة» في الثناء على سياسات فيدل كاسترو وهوجو شافيز.


title: بيدرو كاستيلو

text: بعد فوزه في الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية، صرح كاستيلو فيما يتعلق بفنزويلا بأنه «لا يوجد تشافيزية هنا»، قائلاً عن الرئيس مادورو «إذا كان هناك شيء يجب أن يقوله بشأن بيرو، فهو أولاً يحل مشاكله الداخلية». كما دعا مادورو إلى إعادة اللاجئين الفنزويليين إلى وطنهم، قائلاً إن الفنزويليين وصلوا إلى بيرو «لارتكاب جرائم». ووصف كاستيلو أزمة اللاجئين الفنزويليين بقضية «الاتجار بالبشر»، وقال إنه سيمنح الفنزويليين الذين يرتكبون الجرائم 72 ساعة لمغادرة بيرو.


title: بيدرو كاستيلو

text: خلال فترات الصراع الداخلي الشديدة في بيرو في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي، وصفت الحكومة والجيش ووسائل الإعلام في بيرو أي فرد يساري في الطيف السياسي بأنه تهديد للأمة، وقد سُجِن وقُتل العديد من الطلاب والأساتذة وأعضاء النقابات، بسبب معتقداتهم السياسية. استمرت هذه المشاعر لعقود حتى انتخابات عام 2021، حيث تعاونت النخبة اليمينية في بيرو والمنظمات الإعلامية مع حملة فوجيموري من خلال مناشدة الخوف عند مناقشة كاستيلو، وربطه بالجماعات الشيوعية المسلحة.


title: بيدرو كاستيلو

text: في عام 2017، تم انتقاد مشاركة كاستيلو في إضراب المعلم من قبل وزير الداخلية كارلوس باسومبريو إغليسياس، الذي ذكر أن كاستيلو كان متورطًا مع MOVADEF، وهي مجموعة تتكون من أعضاء سابقين في Shining Path. نفى كاستيلو التورط مع MOVADEF، أو فصيل اتحاد المعلمين الأكثر تشددًا CONARE، قائلاً: «لدي هويتي في متناول اليد... هنا في هذا المكان، في هذا التدريس لا يوجد مكان لتلك الفصائل»، وأنه إذا كان هناك وزارة التربية والتعليم مسؤولة عن أي معلمين مرتبطين بـ MOVADEF في المدارس لأنها وظفت المعلمين. تم دحض المزاعم التي تربط كاستيلو بمثل هذه الجماعات من قبل كاستيلو نفسه ووسائل الإعلام الرئيسية، حيث وصفت "صحيفة الغارديان" الروابط مع Shining Path بأنها «غير صحيحة»، بينما قالت وكالة Associated Press إن مزاعم وسائل الإعلام البيروفية بوجود روابط مع Shining Path كانت «غير مدعومة». "أشارت مجلة الإيكونوميست" إلى أنه في نفس الوقت الذي يُزعم فيه أن كاستيلو عمل مع مجموعات مرتبطة بـ Shining Path، كان أيضًا يشارك مع مشرعين يمينيين من القوة الشعبية، حزب كيكو فوجيموري، بنفس الصفة.


title: بيدرو كاستيلو

text: اتهمت صحيفة "Peru.21" كاستيلو بالارتباط بـ Shining Path، ونشرت وثائق يُزعم أنها تؤكد علاقة كاستيلو بالحركة. "أثارت الصحيفة" مرة أخرى صلات كاستيلو المزعومة بـ MOVADEF بسبب مشاركته في اجتماعات افتراضية مع قيادة المنظمة خلال وباء COVID-19 في بيرو. صرح هامر فيلينا زونيغا، زعيم الاتحاد المتحد للعمال في التعليم في بيرو (SUTEP)، لاحقًا أن «أخت بيدرو كاستيلو تنتمي إلى MOVADEF»، في إشارة إلى ماريا دوراليزا كاستيلو تيرونيس.


title: بيدرو كاستيلو

text: وفقًا للسجلات العامة، أسس كاستيلو شركة تسمى Consorcio Chotano de Inversionistas Emprendedores JOP SAC، والتي لم يشر إليها في سيرته الذاتية المقدمة إلى لجنة الانتخابات. قدمت ييني فيلكاتوما، العضوة السابقة في الكونجرس عن حزب القوة الشعبية فوجيموريست، شكوى إلى النيابة العامة لبيان الكذب في العملية الإدارية، والخطأ العام، والخطأ الأيديولوجي، حيث فتحت النيابة العامة تحقيقًا أوليًا، ضمن في سياق حملة الجولة الثانية، نأت كيكو فوجيموري بنفسها عن فيلكاتوما واستنكرتها قائلة: «أحب الفوز بالمسابقات السياسية على أرض الملعب». قبل الشكوى، أكد كاستيلو أنه لم يدرج الشركة لأنه لم يتذكرها لأنها لم تعمل أبدًا. تم الإعلان عن هذا بعد الشكوى التي قدمها الصحفي والكاتب ألفريدو فيجنولو، الذي ندد فيما بعد بتلقيه تهديدات بالقتل عبر الشبكات الاجتماعية من قبل أنصار كاستيلو.


title: بيدرو كاستيلو

text: كاستيلو متزوج من ليليا باريديس، وهي معلمة ولديهما طفلان. وهو كاثوليكي وزوجته وأولاده إنجيليون. تعيش عائلته في منزل من تسع غرف في منطقة تشوغور تعتني بمزرعة بها أبقار وخنازير وذرة وبطاطا. كاستيلو غالبا ما يرتدي قبعة من القش تسمى "chotano"، والمعطف، والصنادل المصنوعة من الإطارات القديمة.


title: ريال سوسيداد ب

text: نادي ريال سوسيداد ب هو نادي كرة قدم من مدينة سان سيباستيان بإسبانيا. يلعب في الدرجة الثالثة. تأسس في عام 1951.


title: سامسونج جالكسي أي 72

text: سامسونج جالكسي أي 72 هو هاتف ذكي من شركة سامسونج، تم الإعلان عن الهاتف في مارس2021 وأبرز ما يميز Samsung Galaxy A72 هي الكاميرات الممتازة والتصميم العصري الجذاب.


title: ساي بابا من شيردي

text: ساي بابا من شيردى، المعروف أيضا باسم شيردي ساي بابا، هو سيد روحي هندي الذي يعتبره أتباعه بأنه قديس، و الفقير، و السادجرور والتجسد (الصورة الرمزية) و شيفا وداطاتريا. يحظى بالتبجيل من قبل كل من محبيه الهندوس والمسلمين خلال حياته وبعد مماته.


title: ساي بابا من شيردي

text: يتم التبجيل ساي بابا على أنه تجسيد لسري داتاتريا ويعتبر ساجونا براهماني. يعزى إلى ه أنه الخالق والرزاق والمدمر لهذا الكون. هو مزين بالجواهر وكل أشكال الآلهة الهندوسية الفيديّة كما يعتقد أتباعه أنه الله الأعلى.


title: ساي بابا من شيردي

text: وفقا لروايات عن حياته، فإنه وعظ على أهمية ادراك الذات وانتقد الحب تجاه الأشياء القابلة للتلف. وتركز تعاليمه على قانون حب أخلاقي، والغفران، ومساعدة الآخرين، والإحسان، والرضا، والسلام الداخلي والإخلاص لله وللمعلم. وشدد على أهمية الاستسلام إلى السادجورو الحقيقيين، الذين، بعد أن اجتازوا طريق الوعي الإلهي، سييقودون تلاميذهم عبر أدغال التدريب الروحي.


title: ساي بابا من شيردي

text: كما أدان ساي بابا التمييز القائم على الدين أو الطبقة الاجتماعية. يبقى من غير الواضح ما إذا كان مسلمًا أم هندوسيًا. هذا، لم يكن مهما لساى بابا. جمعت تعاليمه عناصر من القيم الهندوسية والإسلامية : أعطى الاسم الهندوسي "دواراركمايي" للمسجد الذي عاش فيه، وكان يمارس الطقوس الهندوسية والمسلمة، يدرس باستخدام الكلمات والأشكال التي استمدت من التقاليد وأخذت samadhi في Shirdi . إن أحد حكمه اللاهوتيّة المعروفة هي "الله ماك" ( "الله هو الملك" ) "وسابكا مالك إيك" ("سيد الجميع واحد" )، والذين مرتبطان بكل من الهندوسية والإسلام . ومن المعروف أيضا أنه قال «أنظر الي، وانا سانظر اليكم».


title: ساي بابا من شيردي

text: عارض ساي بابا جميع أتواع الاضطهاد المبني أساس الدين أو الطبقة الاجتماعية. كان معارضا للأرثوذكسية الدينية - المسيحية والهندوسية والمسلمين.


title: ساي بابا من شيردي

text: شجع ساي بابا متابعيه على الصلاة، ترديد اسم الله، وقراءة الكتب المقدسة. وقال للمسلمين أن يدرسوا القرآن وللهندوس أن يدرسوا نصوصا مثل رامايانا وبهاغافاد غيتا ويوغا فاسيستا . وقد أعجب بفلسفة غيتا البهاغافاد وشجع الناس على اتباعها في حياتهم الخاصة. نصح محبيه وأتباعه بأن يعيشوا حياة أخلاقية، وأن يساعدوا الآخرين، وأن يحبوا كل كائن حي دون أي تمييز، وأن يطوروا سمة هامة من سمات الشخصية: الإخلاص ( "شرادها" ) والصبر ( "صبوري" ). وانتقد الالحاد .


title: ساي بابا من شيردي

text: في تعاليمه، شدد ساي بابا على أهمية أداء الواجبات دون التعلق بالأمور الدنيوية والمحتوى بغض النظر عن الحالة. في ممارسته الشخصية، مارس ساي بابا طقوس عبادة التي تنتمي إلى الإسلام؛ تجنب أي نوع من الطقوس العادية لكنه سمح بممارسة الصلاه ، وترديد سورة الفاتحة، وقراءات القرآن في أوقات المناسبات الإسلامية. من حين إلى آخر، يقرأ بابا الفاتحة، يستمع إلى المولد والقووالي مصحوبين بموسيقى الطبلة والسارانج مرتين يومياً.


title: ساي بابا من شيردي

text: فسر ساي بابا النصوص الدينية لكل من الإسلام والهندوسية. وأوضح معنى الكتاب المقدس الهندوسي في روح أدفياتا فيدانتا . و كانت في فلسفته أيضا العديد من عناصر البهاكتي . أثرت المسارات الروحية الثلاثة الرئيسية للهندوس - بهاكتى يوغا، يونا يوغا، وكرمة يوجا - على تعاليمه.


title: شعب الخيتان

text: شعب الخيتان أو خيتاي أو كيتان أو كيدان أو خطا أو خطاي هم شعب شبه منغول رحل، ترجع أصولهم إلى منغوليا ومنشوريا (شمال شرق الصين الحديثة) من القرن الرابع. وقد سيطرت أسرة لياو على منطقة واسعة من الشمال، بما في ذلك أجزاء من الصين، ولكن لم تخلّف غير القليل من الآثار التي ظلت موجودة حتى اليوم. وبعد سقوط لياو في عام 1125، انتقل العديد من شعب الخيتان إلى الغرب وأسسوا دولة كارا كيتي، التي تم تدميرها في نهاية الأمر على يد الإمبراطورية المنغولية في عام 1218.


title: شعب الخيتان

text: لا يوجد إجماع على أصل تسمية اسم خيتان. وهناك ثلاثة تصورات أساسية. يقول فنغ جياشينج (Feng Jiasheng) أن الاسم يأتي من أسماء شيوخ قبائل يووين. ويرى جاو زهينجي (Zhao Zhenji) أن المصطلح نشأ من اسم إكسيانبي ويعني "المكان الذي عاش فيه إكسيانبي. بينما يرى الباحث الياباني ماتو أتاجي (Otagi Matuo) أن الاسم الأصلي لخيتان هو "شيدان"، مما يعني "الناس الذين يشبهون شعب إكسي" أو "الشعب الذي عاش بين شعب إكسي".


title: شعب الخيتان

text: هناك أشكال مختلفة لكلمة «خيتان» ظلت موجودة في العديد من اللغات على أنها اسم الصين. ومن الأمثلة على ذلك أن الكلمة المقابلة في: البلغارية والروسية لكلمة الصين هي (Китай, "Kitay") وكذلك في اللغة السلوفينية هي ("Kitajska") وفي الإنجليزية القديمة هي (كاثاي) وفي الإيطالية هي ("Catai") وفي البرتغالية هي ("Catai") وفي الإسبانية هي ("Catay") كتسمية للدولة. وتستخدم التسمية في اللغة التركية باسم الأويغور، على الرغم من أنها تعتبر تحقيرًا ويرفضها الصينيون.


title: شعب الخيتان

text: هناك قصص مختلفة حول أصل شعب الخيتان. فطبقًا للسجلات الخيتانية، ("اللوحة التذكارية ليوجي ييلو" ولياوشى)، كان جدهم الأول كيشو خاجان (Qishou Khagan)، ينحدر من تانشيهواي خان من دولة إكسيانبي. كان كيشو خاجان رجل دين يركب حصانًا أبيضًا مشى به على نهر لاوها واجتمع مع كيدان، العذراء سماوية التي كانت تركب عربة يجرها ثور رمادي ومشت بها على نهر زار مورون. وعند تقاطع النهرين، عند سفح جبل مويي المقدس، اجتمعا وتزاوجا، وولدت كيدان ثمانية أبناء، هم أجداد قبائل الخيتان الثمانية القديمة. وقد بُني معبد يحتوي على صور أجداد الخيتان على جبل مويي الذي صار أقدس الجبال عندهم. وهذه القصة مشابهة إلى حد ما لقصة أصل جنكيز خان، والتي تحدثت عن 'ذئب أزرق مولود من السماء' و'ظبية حسنة المظهر' كانت تعبر بحر ("تينجيس") وتزوجا عند منبع نهر أونون، عند سفح جبل بورخان خالدون، الذي أصبح أقدس الجبال عند المنغول في بورجيجين. تسجل "كيدان تشي" (سجلات دولة خيتان، التي أنجزت في عام 1247) أسطورة الخيتان في مقدمتها:


title: شعب الخيتان

text: وطبقًا لأصول إكسيانبي، كان شعب الخيتان جزءًا من قبيلة كومو إكسي حتى عام 388، عندما هُزم تجمع قبائل كومو إكسي على يد وي الشمالية، مما سمح لشعب خيتان باستعادة قبيلته وكيانه وبداية كتابة تاريخ شعب الخيتان.


title: شعب الخيتان

text: وفي الفترة من القرن الخامس إلى القرن الثامن، كانت تسيطر على شعب الخيتان سلطة السهوب التي تقع ناحية الغرب منهم (الأتراك، ثم الأويغور، خلال القرن الثامن والتاسع) والصينيين من ناحية الجنوب (الأسر الشمالية أو تانغ، على التوالي خلال القرنين الخامس والسادس والقرن السابع والثامن). وتحت هذه الهيمنة والقمع الثلاثي، بدأ شعب الخيتان في إظهار قوة متزايدة والسعي نحو الاستقلال. وجاء هذا بطيئًا مقارنة بحالات أخرى. وقد كان بطيئًا نظرًا لأنه كثيرًا ما سُحق شعب الخيتان على يد القوى المجاورة، حيث كان يتم استخدام محاربي خيتان عند الحاجة، ولكن كانت كل القوى على استعداد لسحقهم عندما يعلو نجمهم ويصبحون أقوياء بشكل أكثر من اللازم وقريبين من أن يصبحوا سلطة إقليمية مستقلة رابعة. وتعد حركة التمرد التي قادها لي شون (Li-Shun) في الفترة من 696 إلى 697 مفيدة حقًا في هذا الأمر وهي لعبة «شخصان بالغان ومراهق واحد»: فقد تم تشجيع شعب الخيتان من قبل الأتراك على تحمل جميع المخاطر والتمرد ضد تانغ، وقد نجحوا في القيام بذلك بنجاح، قبل تعرضهم لهجوم على مؤخرة الجيش من قبل الأتراك، وكانت هذه إحدى الميزلا الرئيسية لدى الإمبراطورية التركية التي ولدت حديثا (الميلاد الثاني، 682 - 745).


title: شعب الخيتان

text: عقب رحيل شعب الأويغور للغرب وانهيار أسرة تانغ في أوائل القرن العاشر، أنشأ شعب الخيتان أسرة لياو في عام 907. وقد أثبتت أسرة لياو أنها قوة مهمة في ناحية الشمال من الأرض الصينية المنبسطة، حيث كانت تتحرك باستمرار نحو الجنوب والغرب، وسيطرت على الأراضي الصينية والتركية والأويغورية السابقة. وفي نهاية المطاف سقط شعب الخيتان على يد أسرة جين التي تتبع جوركين في عام 1125، الذين أخضعوا شعب الخيتان لهم واستفادوا من خبرتهم العسكرية أقصى استفادة.


title: شعب الخيتان

text: وعقب سقوط «أسرة لياو»، هرب عدد من نبلاء الخيتان من المنطقة متجهين للغرب نحو المناطق الغربية، ليؤسسوا أسرة كارا-كيتان أو أسرة لياو الغربية التي لم تدم طويلاً، وبعد سقوطها أسس جزء صغير يقع تحت حكم البراق الحاجب أسرة محلية في مقاطعة كرمان الجنوبية الفارسية. وتم استيعاب الخيتان من قبل السكان المحليين الأتراك والإيرانيين وجرت أسلمتهم ولم يعد لهم أي تأثير. وحيث إن اللغة الخيتانية كانت لا تزال غير مقروءة تمامًا تقريبًا، كان من الصعب إنشاء تاريخ مفصل لتحركاتهم.


title: شعب الخيتان

text: لا يوجد أي دليل واضح على عدم وجود أية مجموعات عرقية منحدرة من شعب الخيتان في العصر الحديث شمال شرق الصين، غير أن بعض الدراسات الوراثية الحديثة وبحوث علم الأنساب الخاص بالأسر قد تثبت صحة الفرضية القائلة بأن دايور عبارة عن مجموعة عرقية من منغوليا الداخلية وربما ينحدرون من شعب الخيتان القديم. وأن عشائر يوننان هان الصينية مثل إيه ومانغ وغيانغ، بالإضافة إلى العشرات من العشائر الأخرى المعروفة بأنها منحدرة من ييلو وأطلق عليهم شعب بن عن طريق مجموعات عرقية أخرى تابعة ليونان قد تكون هي الأخرى مجموعات عرقية منحدرة من شعب الخيتان. وعلاوةً على ذلك، هناك أيضًا زعم بأن عشيرة ليو الموجودة في بضع عشرات القرى باسم تشوانغ ييلو منحدرة من عشيرة ييلو التابعة لشعب الخيتان. وأثناء فترة لياو، قُسمت مجموعات الخيتان العرقية إلى عشيرتين، ييلو وشياو؛ وتم إضفاء الطابع الصيني على ييلو في وقت لاحق. كما تصنف لغة دايور بأنها لغة منغولية.


title: شعب الخيتان

text: تعد اللغة الخيتانية (تعرف أيضًا باسم لياو، كيتان[ISO 639-3]) لغة منقرضة الآن والتي تحدث بها شعب الخيتان يومًا ما. ويُعتقد أن شعب الخيتان متصل وراثيًا ببروتو المنغوليين.


title: شعب الخيتان

text: هناك نظامان من أنظمة الكتابة للغة الخيتانية، ومعروفان باسم النصوص الكبيرة والنصوص الصغيرة. وكان هذان النظامان مستقلين وظيفيًا ويبدو أنهما استخدما في نفس الوقت في إمبراطورية لياو. وكانا قيد الاستخدام لبعض الوقت بعد سقوط تلك الأسرة. ومن نماذج النصوص التي ظهرت بشكل كبير في ابيتافس والمعالم الأثرية، على الرغم من أن الأجزاء الأخرى كانت سطحية في بعض الأحيان.


title: شعب الخيتان

text: ويعترف كثير من العلماء أن النصوص الخيتانية لم يتم فك الشفرة الخاصة بها تمامًا وأن المزيد من البحوث والاكتشافات ستكون ضرورية لفهمها بإتقان.


title: شعب الخيتان

text: وعلى الرغم من أن هناك دلائل عدة على أصولها، والتي قد تشير إلى اتجاهات مختلفة، فالاحتمال الأكبر أن اللغة الخيتانية جاءت في فترة ما قبل بروتو المنغوليين (وبالتالي تتصل باللغة المنغولية). ويعد النصب التذكاري ليليو يانينج (بتاريخ 986 قبل الميلاد) واحدًا من النقوش الأقرب إلى النصوص الخيتانية الكبيرة.


title: شعب الخيتان

text: انطلاقًا من كونهم بدويين، عمل شعب الخيتان بالأساس في تربية الماشية وصيد الأسماك والصيد. وكان نهب القرى الصينية الجنوبية والمدن، فضلاً عن القبائل المجاورة، أيضًا مصدرًا مفيدًا للعبيد والحرفية الصينية والغذاء، ولا سيما في أوقات المجاعة. وتحت تأثير الصين المجاورة، وعقب الحاجة الإدارية إلى الإدارة المستقرة، بدأ شعب الخيتان في الانخراط في زراعة المحاصيل الزراعة وبناء المدن. وعلى عكس الزراع الصينيين وزراع بالهاي الذين زرعوا القمح والذرة الرفيعة والدخن، تخصص المزارعون الخيتان في زراعة دخن العناقيد الزهرية. وكانت الطبقة الحاكمة «أسرة لياو» تقوم بحملات الصيد في أواخر الصيف تبعًا لتقليد أسلافهم. وبعد سقوط أسرة لياو، عاد شعب الخيتان إلى حياة البدو بشكل أكثر.


title: شعب الخيتان

text: كان الدين الأصلي لشعب الخيتان تعظيمًا للعديد من الظواهر الطبيعية التي كان يعتقد أنها إلهية، وقبل كل شيء الشمس. وهكذا، اتجه الإمبراطور لياو في الشرق، من حيث تشرق الشمس، بدلاً من الجنوب كما فعل الأباطرة الصينيين. ولأن الخيتان أعطوا أولوية للطقوس المتجهة إلى اليسار، كانت أولوية التوجه إلى الشمال مقدمة على الجنوب.


title: شعب الخيتان

text: وعلى الرغم من أوامر الإمبراطور المؤسس أباوجي (Abaoji) ببناء معابد بوذية وكونفوشيوسية وطاوية اعتنق الأباطرة المتعاقبون الديانة البوذية. وكانت هناك زيادة ملحوظة في الإخلاص للبوذية حتى عهد الإمبراطور شينجزونج. وفي غضون قرن من الزمان، أفادت مكاتب الحكومة المحلية أن هناك 360 ألف من الرهبان والراهبات في عام 1078، والذين مثلوا نحو عشرة في المئة من السكان. حتى وإن كان مبالغًا في ذلك، فإنه من الواضح أن البوذية كانت جزءًا لا يتجزأ من حياة لياو.


title: شعب الخيتان

text: توجد قطع أثرية قليلة جدًا من قصائد الخيتان والأدب التي تم الحفاظ عليها، ناهيك عن النصوص أو الفتات من اللغة الخيتانية. ولأن اللغة الخيتانية لا يمكن إعادة نظمها بالمرة، لا تزال هناك صعوبات كثيرة في فهم الوثائق الموجودة باللغة الخيتانية.


title: شعب الخيتان

text: وعلى الرغم من أن النصوص الخيتانية كانت موجودة، فقد كان استخدامها محدودًا. وقد اعتمد شعب الخيتان، مثل الشعوب الفيتنامية والكورية واليابانية القديمة، أيضًا على الحروف الصينية كنظام للكتابة. وقد كتبوا جزءًا كبيرًا من الأدبيات في الوثائق الصينية، ولا سيما السياسية. جمع كتاب التاريخ الرسمي الصيني حول أسرة لياو "لياو شي"، في عهد أسرة يوان، ويستند إلى بعض «سجلات حقيقية» (shilu 實錄) التي كانت موجودة في وقت سابق والتي جمعت أثناء فترة لياو.


title: نيم

text: تقع بين البحر الأبيض المتوسط وجبال سيفين، على المحور المشغول أفينيون-آرل-مارسيليا-مونبلييه-بيربينيا بلغ نانعدد سكانها 144940 نسمة في عام 2011. في مدينة نيم في الصيف، ترى تدفقا كبيرا من السياح الذين يزورون معالمها ويشاركون في معـــارضهــا ومهرجاناتهـــا.


title: كفر برعم

text: كفر برعم قرية فلسطينية اهلها يتبعون الطائفة المسيحية المارونية من أشهر القرى المهجرة خلال حرب 1948. وهجر أهلها على وعد العودة ومنذ ذلك الزمن ما زال أبناؤها يطالبون بالعودة، إلا أن السلطات الإسرائيلية لا تسمح لهم بالعودة بالرغم من صدور قرارات من الهيئات القضائية تقر لهم بحق العودة إليها. ولا زالت محاولات أهاليها للعودة مستمرّة للآن. وتقطن فيها اليوم فرقة «هشومر هتسعير» (الحارس الفتي) وتقيم في منازل أهلها الأصليين.