title: جورج شولتز

text: مناقشة الإدارة في تايوان، وخاصة حول بيع طائرات عسكرية، أسفرت عن أزمة في العلاقات مع الصين، والذي خفت فقط في آب 1982، بعد أشهر من المفاوضات الشاقة، عندما أصدرت الولايات المتحدة والصين بيانا مشتركا حول تايوان والذي اتفقت فيه الولايات المتحدة للحد من مبيعات الأسلحة والصين وافقت على السعى لايجاد حل سلمي.


title: طلاء زيتي

text: غيرت أنابيب الطلاء أيضا طريقة اتصال الفنانين بالرسم فقد قال الفنان بيري اوقست رينوار «بدون أنابيب الطلاء لن يكون هناك انطباعية» حيث تساعد الانطباعيين على الوصول لجميع الألوان بسهولة فتحفزهم على اختيار الالوان بعفوية مع الحصول على كميات أكبر من الطلاء لجعله أكثر سماكة


title: جورج شولتز

text: بحلول صيف عام 1982، توترت العلاقات ليس فقط بين واشنطن وموسكو ولكن أيضا بين واشنطن والعواصم الرئيسية في أوروبا الغربية.ردا على فرض الأحكام العرفية في بولندا بديسمبر كانون الأول الماضي، كانت إدارة ريغان فرض عقوبات على خط أنابيب بين ألمانيا الغربية والاتحاد السوفياتي.قادة أوروبا احتجوا بشدة على العقوبات التي تضررت مصالح بلادهم بسببها ولكن ليس مصالح الولايات المتحدة في مبيعات الحبوب إلى الاتحاد السوفياتي. حل شولتز هذه «المشكلة السامة» في ديسمبر كانون الأول عام 1982، عندما وافقت الولايات المتحدة على التخلي عن فرض عقوبات على خط الانابيب، والأوروبيين اتفقوا على اعتماد ضوابط أكثر صرامة على التجارة الإستراتيجية مع السوفيات.


title: طلاء زيتي

text: تتطلب الألوان الزيتية التقليدية زيت مجمد تدريجيا حيث يتشكيل غشاء جامد غير منفذ مثل الزيوت التي تدعى siccative أو الزيوت الجافة وتتسم هذه الزيوت بمستويات عالية من الأحماض الدهنية المشبعة من خصائص دهون siccative أو الدهون الجافة هو عدد اليود الموجود، فجرام من اليود يمكنه امتصاص 100 جرام من الزيت وتعتبر الزيوت التي يكون فيها عدد اليود أكثر من 130 جافة وعدد اليود من 130-115 زيوت شبة جافة. وتعتبر الزيوت الاقل من 115 غير جافة مثل زيت بذرة الكتان الذي يعتبر الأكثر انتشارا بين الفنانين.


title: جورج شولتز

text: وهناك قضية أكثر إثارة للجدل وهي أن وزراء حلف شمال الأطلسي قرروا: إذا كان السوفيات رفضوا إزالة صواريخ SS-20 متوسطة المدى البالستية في غضون أربع سنوات، فسيقوم الحلفاء بنشر قوة موازية من صواريخ كروز وبيرشينج2 في أوروبا الغربية.وعندما تعثرت المفاوضات حول هذه القوات النووية المتوسطة المدى، 1983 أصبح عام للاحتجاج.عمل شولتز وزعماء غربيين آخرين بصعوبة من أجل الحفاظ على وحدة التحالف وسط المظاهرات الشعبية المناهضة للأسلحة النووية في أوروبا والولايات المتحدة. على الرغم من الاحتجاجات الغربية والدعاية السوفياتية، بدأ الحلفاء بنشر الصواريخ في موعدها المقرر في نوفمبر تشرين الثاني عام 1983.طرحت الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي التوتر من خلال اعلان مارس 1983 من مبادرة الدفاع الاستراتيجي، والتي تفاقمت بسبب إسقاط السوفيات لطائرة الخطوط الجوية الكورية 007 بالقرب من جزيرة مونريون في 1 سبتمبر. وأرتفعت حدة التوترات مع تدريبات (البارع 83 آرتشر) في نوفمبر 1983، وخشي خلالها السوفيات من هجوم وقائي أمريكي. في أعقاب نشر الصواريخ والمناورات، على حد سواء شولتز وريغان عزما على طلب المزيد من الحوار مع السوفيات. عندما جاء ميخائيل غورباتشوف إلى السلطة في عام 1985، شولتز دعا ريغان للسعي إلى حوار شخصي معه.أنتجت هذه العلاقة نتيجتها الأكثر عملية في كانون الأول 1987، عندما وقع الزعيمان على متوسطة-المدى معاهدة القوات النووية. وكانت المعاهدة، التي قضت على فئة كاملة من الصواريخ في أوروبا، علامة فارقة في تاريخ الحرب الباردة. رغم أن غورباتشوف أخذ زمام المبادرة، ريغان وكان مستعد بشكل جيد من قبل وزارة الدولة لاعتماد سياسة المفاوضات.


title: طلاء زيتي

text: عندما تتعرض الزيوت للهواء فهي لا تخضع لعملية التبخر كالماء فمن مميزات التجفيف البطيء انه يمكن للفنان ان يحدث بعض التعديلات التي يريدها باللوحة تدريجيا بعكس صباغة البيض سريعة التجفيف التي تمنع الفنان من إجراء تصليحات أو تغييرات فالتنقيح باستخدام هذا النوع من الطلاء (الزيتية) يكون أسهل أما عيبها فهو أن الزيوت قد تستغرق شهورا أو سنوات للانتهاء الذي قد يخيب بعض الفنانيين فالألوان الزيتية تندمج مع بعضها جيدا مما يجعل الاختلافات خفية بين الألوان ويمكن تخفيف الزيوت بإضافتها مع زيت التربينتين لرسم عدة طبقات.


title: جورج شولتز

text: ردا على تصاعد العنف في الحرب الأهلية اللبنانية، بعث ريغان وحدة مشاة البحرية لحماية مخيمات اللاجئين الفلسطينيين ودعم الحكومة اللبنانية.قتلت تفجيرات بيروت 1983 بثكنات المارينز 241 جنديا أمريكياً، وبعد ذلك جاء نشر الجنود إلى نهايته المخزية. شولتز في وقت لاحق دعم التفاوض على اتفاق بين إسرائيل ولبنان وإقناع إسرائيل أن تبدأ انسحابا جزئيا لقواتها في يناير 1985. خلال الانتفاضة الأولى، شولتز أقترع اتفاقية دولية في إبريل 1988 والاقتراح ينص على اتفاق الحكم الذاتي المؤقت في الضفة الغربية وقطاع غزة، الذي سيتم تنفيذه اعتبارا من أكتوبر لمدة ثلاث سنوات الفترة من العام الماضي. بحلول ديسمبر 1988، بعد ستة أشهر من الدبلوماسية المكوكية، شولتز أسس حوار دبلوماسي مع منظمة التحرير الفلسطينية، الذي تم انتقاؤها من قبل الإدارة المقبلة.


title: طلاء زيتي

text: حالما يتم استخراج الزيت يتم في بعض الأحيان إضافة مواد لتعديل خصائصه الكيمائية وبهذه الطريقة يمكن للطلاء ان يجف بصورة أسرع (ان كان هذا هو المطلوب) اما الزيوت الحديثة فهي تحتوي على هياكل كيمائية معقدة فعلى سبيل المثال هي توثر على المقاومة للأشعة البنفسجية وتنطوي العملية باليد على خلط الأصباغ بزيت بذرة الكتان بمفتت الزجاج أو لوح رخام. ثم توضع كمية صغيرة على الأرض بين البلاط والزجاج فالصباغ والزيت هما الأرض معا ومع الصبر تتحقق عجينة فائقة السلاسة وبهكذا يتم وضع هذا الخليط في أنابيب الطلاء.


title: جورج شولتز

text: شولتز كان معارض بصراحة للـ«الأسلحة من أجل الرهائن» مثل قضية إيران كونترا.في شهادة 1983 أمام الكونغرس الأميركي، قال ان الحكومة الساندينية في نيكاراغوا هو «سرطان في كتلة أرضنا الخاصة»، التي يجب أن «تقطع».وقد عارض أيضا أي تفاوض مع حكومة دانييل أورتيغا قائلاً: «المفاوضات هي كناية عن الاستسلام إذا لم يكن يلقي ظلالا من الطاقة الكهربائية عبر طاولة المفاوضات».


title: طلاء زيتي

text: يستمد لون الطلاء الزيتي من جزيئات صغيرة من أصباغ ملونة مختلطة بالناقل ويعرف بعضها كالفحم (الأسود) وأكسيد الحديد (الصدأ الأحمر) والجبس (الأبيض) وتتضمن الأنواع الشائعة من الصباغ على الأملاح المعدنية مثل الأكسيد الأبيض الذي تم استبداله بمواد اقل سمية مثل الزنك والتيتانيوم، أيضا تم استبدال الأحمر إلى الأصفر (cadmium pigments) وتتألف فئة أخرى من أنواع الأرض مثل sienna أو umber. ويأتي نوع أخر عضوي مثل الجذور.


title: جورج شولتز

text: غادر جورج شولتز المكتب في 20 يناير 1989، ولكن لا يزال يشكل الرجل الاستراتيجي للحزب الجمهوري.وكان مستشارا لحملة جورج بوش في الانتخابات الرئاسية خلال انتخابات عام 2000، وعضو بارز في ما يسمى «وله النار»، وهي مجموعة من الموجهين للسياسة بوش التي شملت أيضا ديك تشيني وبول وولفويتز وكوندوليزا رايس. وأحد من مستشاريه المقربين ومعظم كبار هو السفير السابق تشارلز هيل، الذي يشغل مناصب مزدوجة في معهد هوفر، وجامعة ييل. وقد سمي شولتز بوالد «عقيدة بوش»، وذلك بسبب دفاعه عن الحرب الوقائية. فهو يدافع بشكل عام عن سياسة إدارة بوش الخارجية.


title: طلاء زيتي

text: تتوفر ألان صبغات اصطناعية اما الصبغات الطبيعية لها ميزة لكونها مفهومة منذ قرون من الاستخدام ولكن التركيبات قد زادات إلى حد كبير عن نطاق الألوان المتوفرة.


title: جورج شولتز

text: بعد أن ترك الوظيفة العامة في عام 1989، أصبح شولتز أول جمهوري بارز في الدعوة إلى إضفاء الشرعية على المخدرات الترفيهية. وقال انه ذهب لإضافة توقيعه على إعلان، التي نشرت في صحيفة نيويورك تايمز يوم 8 يونيو، 1998، بعنوان «ونحن نعتقد أن الحرب العالمية على المخدرات هي التي تسبب الأضرار الآن، أكثر من تعاطي المخدرات نفسها.» في عام 2011، كان جزءا من اللجنة العالمية للسياسة المخدرات، التي دعت إلى الصحة العامة والحد من الضرر نحو نهج تعاطي المخدرات، جنبا إلى جنب مع شخصيات بارزة أخرى مثل كوفي عنان، بول فولكر، وجورج باباندريو.


title: طلاء زيتي

text: لقد كانت كثير من الاصباغ التاريخية خطيرة جداً، وكثير من هذه الاصباغ لازالت تستخدم حتى الآن ولكن بعض من هذه الاصباغ سامة جدا وهي باييس كوين واوبمنت وهذه الأصباغ قد ندر استخدامها لشدة سميتها.


title: جورج شولتز

text: في نيسان 1998، شولتز استضاف اجتماع ضم جورج بوش وناقش وجهات نظره مع خبراء في السياسة بما في ذلك مايكل بوسكين، جون تايلور وكوندوليزا رايس، المرشحين الجمهوري الممكنين الذين تم تقييمهم لخوض انتخابات الرئاسة عام 2000. في نهاية الاجتماع، رأى الفريق بأن يتمكنوا من دعم ترشح الرئيس بوش، وشولتز شجعه على دخول السباق.


title: طلاء زيتي

text: ولا يزال هناك الكثير من الأصباغ شديدة السمية قيد الاستخدام مثل الأصباغ الحمراء والصفراء المصنعة من الكادميوم ويستخدم الزنجفر الأحمر كبريتيدالزئبق الطبيعية أو الاصطناعية أو الزنجفر.


title: جورج شولتز

text: كما أنه قد تحدث ضد الحظر المفروض على كوبا، ووصف السياسة المتبعة تجاه كوبا «بالجنون». وكان قد جادل بأن التجارة الحرة من شأنها أن تساعد على إسقاط نظام فيدل كاسترو، والذي تساعد على الحصار فقط وتبرير القمع المستمر في الجزيرة.


title: جورج شولتز

text: في آب 2003، كان اسم شولتز رئيسا مشاركاً (جنبا إلى جنب مع وارن بافيت) في مجلس ولاية كاليفورنيا (الانتعاش الاقتصادي)، وهي مجموعة استشارية للحملة من حاكمية ولاية كاليفورنيا لمرشحهم ارنولد شوارزنيغر.


title: جورج شولتز

text: في 5 يناير 2006، شارك في اجتماع في البيت الأبيض من وزراء سابقين من الدفاع والخارجية، لمناقشة السياسة الخارجية للولايات المتحدة مع المسؤولين في إدارة بوش.


title: جورج شولتز

text: في 15 يناير، 2008، شولتز شارك في تأليف ورقة للرأي نشر في صحيفة وول ستريت جورنال تحت عنوان «نحو عالم خال من الأسلحة النووية». وكان شريكه في hgكتاب وليام بيري، هنري كيسنجر وسام نان.


title: جورج شولتز

text: شولتز هو رئيس المجلس الاستشاري لـ جي بي مورغان تشيس في المجلس الدولي، والمدير الفخري لمعهد الاقتصاد الدولي. وهو عضو في معهد هوفر في جامعة ستانفورد، ومعهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى مجلس المستشارين، مبادرة الأطلسي الجديدة، في مخيم ماندالاي المرموقة في بستان البوهيمي، لجنة لتحرير العراق، ولجنة الخطر الداهم.وهو الرئيس الفخري لمعهد الديمقراطية الإسرائيلي. شولتز خدم سابقا في مجلس الإدارة لشركة بكتل، شركة تشارلز شواب، وكان عضوا في مجلس الإدارة من العلوم جلعاد خلال الفترة من يناير 1996 إلى ديسمبر 2005. وهو حاليا الرئيس المشارك لمنتدى أمريكا الشمالية وأيضا عضو في مجلس لصحة ملتحمة.


title: جورج شولتز

text: في حين كان من الذين يعملون مع الجيش بقوات المارينز في هاواي، التقى ممرضة برتبة ملازم اسمها هيلينا ماريا «أوبي» اوبراين (1915-1995). تزوجا في 16 فبراير عام 1946، وقد أنجبا خمسة أطفال (مارغريت آن، كاثلين برات شولتز يورجنسن، بيتر ميلتون، باربارا لينوكس شولتز وايت، الكسندر جورج). وفي عام 1997، بعد وفاة هيلينا، تزوج «شارلوت ميليرد» من سان فرانسيسكو.


title: الآراء النسوية حول عقدة أوديب

text: لقد كافحت الحركات النسوية الداعية إلى المساواة بين الجنسين سياسيًا واقتصاديًا واجتماعيًا طويلاً ضد نموذج فرويد الكلاسيكي عن تطور مفهوم النوع الاجتماعي (الجندر) والهوية والذي يتمحور حول عقدة أوديب. إن نموذج فرويد، الذي أصبح جزءًا لا يتجزأ من التحليل النفسي التقليدي، يشير إلى أنه لكون المرأة تفتقر إلى الأعضاء التناسلية المرئية التي لدى الذكور، فإنها تشعر بأنها «تفتقد» لأكثر ضرورة أساسية من أجل اكتساب القيمة النرجسية - وبالتالي تنمية مشاعر عدم المساواة بين الجنسين وحسد القضيب. وقد اعترف فرويد في نظريته الحديثة الخاصة بالأنوثة بارتباط الابنة الشهواني المبكر طويل الأمد بالأم خلال ما قبل المراحل الأوديبية. وقد واجه التحليل النفسي النسوي هذه الأفكار (لاسيما علاقة الإناث بالفالوس (أي: القضيب) الحقيقي والوهمي والرمزي) والتوصل إلى استنتاجات مختلفة. ويتفق البعض بوجه عام مع الخطوط العريضة لنظرية فرويد التي عدلها من خلال الملاحظات الخاصة بما قبل المرحلة الأوديبية. ويعيد البعض الآخر صياغة نظريات فرويد بالكامل.


title: الآراء النسوية حول عقدة أوديب

text: هيلين دويتش (1884 - 1982) كانت من أوائل الطالبات لدى فرويد من النساء، وكانت أول محللة تقوم بدراسة متكاملة مرتبة ترتيبًا زمنيًا عن تطور النمو النفسي للمرأة. وبإيجاز، تزعم دويتش أن النساء لديهن نزعه جنسية سادية سلبية (ماسوشية)، وبأنهن ولدن من أجل عملية التكاثر ويتعين النظر إلى تطورهن بوصفه يختلف عن تطور الذكور.


title: الآراء النسوية حول عقدة أوديب

text: وتعتقد دويتش أن تطور النساء صعب ومضطرب للغاية، لأنه في مرحلة ما يتعين عليها تغيير الموضوع الجنسي الرئيسي الخاص بها من والدتها إلى والدها (والذكور)، إذا أرادت أن تصل لمرحلة البلوغ غيرية الجنس المتوقعة بالنسبة لها. ووفقًا لدويتش، تلوم الفتاة والدها وليست والدتها بسبب عدم امتلاكها لعضو ذكري؛ وبالتالي تتوقف عن التماثل مع والدها وصفات الرجولة. وبسبب تلك العلاقة مع والدها، فهي تنمي أوهامًا عن رغبة جنسية لتعرضها للاغتصاب. وإلى هذا الحد فإن وهم الاغتصاب من الأوهام الشائعة وهو غير مرضي، ويمثل الجزء الرئيسي من المشاعر الجنسية لدى الإناث. وفي الوقت نفسه، فإن الفتاة تتماثل مع والدتها من خلال الرغبة في «المرحلة الشرجية». وعندما تعترف بفشلها، تتراجع إلى المرحلة ما قبل التناسلية: وهي الرغبة المبكرة في (الفالوس) البظر النشط. وتسود التوترات السادية لدى الفتاة وتتوق إلى أن يتم استئصال الغدد التناسلية على يد والدها. وتصبح الرغبة في الحصول على طفل سادية أيضًا.


title: الآراء النسوية حول عقدة أوديب

text: لقد أشارت نانسي تشودرو إلى أن فرويد يعتقد أن الذكور يمتلكون تفوقًا بدنيًا وأن الإناث تتحدد شخصيتهن بالضرورة عن طريق مدى افتقارهن للعضو الذكري. ومثلها في ذلك مثل فرويد ولكن لأسباب مختلفة، حيث تؤكد تشودرو على أن الأزمة الأوديبية لدى الإناث لا يتم حلها بشكل كامل، على عكس أزمة الذكور: فالفتاة لا يمكنها ولا تستطيع رفض والدتها تمامًا من أجل الرجال، ولكن تستمر في علاقتها بالتعلق بها. وتعتمد قوة ونوعية علاقتها بوالدها تمامًا على قوة ونوعية علاقتها بوالدتها. وتزعم تشودرو أن معظم النساء لديهن غيرية جنسية من الناحية التناسلية، ولكن لديهن علاقات أخرى متينة بالقدر نفسه مع أطفالهن والنساء الأخريات، وذلك كنتيجة للعلاقة الرئيسية مع أمهاتهن. وبالتالي، فإن الفتاة لا تكبت تعلقها بوالدتها في المرحلة ما قبل الأوديبية ولا المرحلة الأوديبية ولا تعلقها بوالدها في المرحلة الأوديبية. ويعني ذلك أنها تكبر مع المزيد من الانشغال المستمر مع موضوع العلاقات الداخلية والعلاقات الخارجية. ولأنه لا يتعين على الفتاة كبت تعلقها بوالدها ووالدتها في المرحلة ما قبل الأوديبية والمرحلة الأوديبية، فإنها تصل إلى علاقة أكثر حساسية ومترابطة بشكل أكبر عن الفتيان. وقد أوضحت تشودرو ذلك من خلال الدراسات التي تشير إلى أن الرجال يحبون (يقعون في الحب) بشكل عاطفي، بينما تحب النساء وتقع في الحب بطريقة عقلانية ومنطقية.


title: الآراء النسوية حول عقدة أوديب

text: في نموذج فرويد، لا يوجد مكان للأنوثة إلا إذا ارتبطت بالذكورة. إن لوسي إيريجراي، تلميذة جاك لاكان، تعارض الأفكار التي تتعلق بأهمية القضيب والفالوس بالنسبة للنساء. وتفترض أن سبب تميز القضيب في نموذج فرويد هو أنه مرئي. وهذا أيضًا في النظرية اللاكانية المبكرة هو السبب في أن النشاط الجنسي لدى الذكور يعتمد على وجود (قضيب) ويعتمد النشاط الجنسي لدى الإناث على عدم وجوده. ففي نموذج فرويد، تعد رغبة الأنثى هي الرغبة في الحصول على طفل لكي يحل محل القضيب، وبالتالي فإن استمتاع الأنثى مستمد من عملية التناسل. وتعارض إيريجراي: «كيف يمكننا تقبل أن يكون النشاط الجنسي لدى الإناث بالكامل متحكمًا به بواسطة حسد القضيب أو عدم وجوده؟» فالنشاط الجنسي لدى الإناث لا يرتبط فقط بعملية التناسل ولا يعد أقل قيمه منها، وبالتالي لا ينبغي أن تكون له أهمية اجتماعية أقل. وعلاوة على ذلك، فهي تقول إن فرويد قد تناسى العلاقة بين الأم وابنتها. ولكي تندرج تحت عقدة أوديب، يجب أن تشعر الفتاة بالكراهية تجاه والدتها. وتقول إيريجراي إن هذا الرأي يجعل من الممكن للفتاه أن تعطي معنى لعلاقتها بوالدتها.


title: بنزوفينون

text: بنزوفينون هو مركب كيميائي عضوي من مجموعة الكيتونات العطرية، له الصيغة الكيميائية CH)CO)، ويكون على شكل صلب بلوري أبيض اللون.


title: بنزوفينون

text: يمكن تحضير مركب بنزوفينون إما من تفاعل البنزين مع رباعي كلورو الميثان، ثم بإجراء تفاعل حلمهة لمركب كلوريد البنزال الناتج؛ أو من تفاعل أسيلة فريدل-كرافتس لمركب كلوريد البنزويل بوجود حمض لويس مثل كلوريد الألومنيوم.


title: بنزوفينون

text: يوجد بنزوفينون في الشروط القياسية من الضغط ودرجة الحرارة على شكل صلب أبيض اللون، لا يذوب في الماء، لكنه يذوب في ثنائي إيثيل الإيثر والإيثانول والكلوروفورم.


title: بنزوفينون

text: يستخدم مركب كبادئ ضوئي "Photoinitiator" في التطبيقات الطباعية التي تستخدم أشعة أشعة فوق البنفسجية مثل الأحبار والتصوير، وغيرها.


title: أوضاع جراحية

text: تحديد الوضعية الجراحية عبارة عن وضع المريض في وضع جسماني معين أثناء إجراء العملية الجراحية. ويكمن الهدف من اختيار وتعديل الوضعية الجراحية المخصصة هو الحفاظ على سلامة المريض مع السماح بالوصول إلى الموقع الجراحي. وفي أغلب الأوقات يتوجب جلوس المريض في وضعية غير مريحة للوصول إلى الموقع الجراحي.


title: أوضاع جراحية

text: بالإضافة إلى الاعتبارات التي تتعلق بمكان الموقع الجراحي، فإن اختيار الوضعية الجراحية يحدث بعد الأخذ بعين الاعتبار العوامل الجسمانية والوظيفية وثيقة الصلة لمنع إجهاد المريض، مثل ارتصاف الجسم والدوران والعوائق التنفسية والجهاز العضلي. كما يجب أيضًا مراعاة الصفات الجسمانية للمريض والتي تشمل الحجم والعمر والوزن والحالة الجسمانية وكذلك الأرجية (الحساسية). ويؤثر أيضًا نوع التخدير المستخدم على القرار.


title: أوضاع جراحية

text: يعد الضغط قوة موضوعة على جسم المريض. وهذه القوى يمكن أن تنشأ عن العملية الجراحية نفسها والأدوات والمثاقيب والجاذبية والمُرْتَكَزات والعِصابَات. ويوجد ترابط عكسي بين الوقت وشدة الضغط. فكلما طالت مدة الضغط، قلت قدرة الجسم على تحمل الضغط. ومن ناحية أخرى يستطيع الجسم تحمل مقدار كبير من الضغط لفترات قصيرة من الوقت. ويتوقف مقدار الضغط على الأنسجة بناءً على مساحة منطقة التماس: كلما تقلصت نقطة الضغط زاد تأثير الضغط على النسيج. ويمكن أن يسبب وضع الأدوات أضرارًا للجسم في حالة ما إذ لم يتم تخفيف الضغط بصورة دورية.


title: أوضاع جراحية

text: ويجب أيضًا مراعاة الصحة العامة للمريض. ويمكن أن تؤثر الاضطرابات التنفسية والدورانية وضغط الدم ووزن المريض وعمره الكبير ودرجة حرارة جسمه على تحمله للضغط. وهناك قوى أخرى يمكن أن تسبب أضرارًا للجسم ألا وهي طي النسيج والتي تسمى "القص" والاحتكاك الناتج عن حك النسيج بالنسيج ورطوبة الجلد التي يمكن أن تجعله عرضة لقوى وعوامل أخرى والتي تسمى "التَعْطين".


title: أوضاع جراحية

text: في حالة تثبيت المريض، فإن تغيير وضعية المريض بصفة دورية يمكن أن يكون أمرًا ضروريًا لتحفيز دوران الدم لمنع تجمعه وتخفيف الضغط على الأنسجة. ويتوجب عدم إخضاع المريض في وضعية غير طبيعية لفترات زمنية طويلة. وبعد عملية التخدير، تكون قدرة المريض على الاستجابة مع الحركات قد تسبب ضررًا في المفاصل ومجموعات العضلات. لذلك يجب إجراء الاعتبارات اللازمة لتجنب إصابة مجموعة العضلات بالضرر، على سبيل المثال تحريك كلتا القدمين في وقت واحد.


title: أوضاع جراحية

text: تحدث الإصابات العصبية الأكثر شيوعًا في الأطراف العلوية والسفلية أثناء العمليات الجراحية. حيث تحدث الإصابات العصبية للذراع أو الكتف نتيجة للتنميل والنحز وتقليل الاستخدام الحسي أو العضلي للذراع أو الرسغ أو اليد. ويمكن أن نتجنب هذه المشكلة عن طريق توفير مساند اليد والأرجل في غرف العمليات. كما يعد الضغط الواقع على المريض إثر ثني أو لي ذراعه أو قدمه من قبل الفريق الجراحي أحد أسباب التعرض للضرر العضلي للأطراف. ونستطيع حماية المريض من تلك المخاطر عن طريق استخدام حامل الذراع. ويمكن أن يسبب فصل عظم القص أثناء إجراءات فحص القلب ضغط الضلع الأول على أعصاب الكتف. ومن المعروف أيضا أن وضعية بَضْعِ المَثانَة تسبب ضغطًا على الأطراف السفلية.


title: أوضاع جراحية

text: وضع الطاولة المكسورة: المستخدم في جراحة كسر الورك. يكون الجذع العلوي في وضع الاستلقاء مع رفع الرجل غير المتأثرة. بينما تكون الرجل المتأثرة ممدودة بدون دعامة سفلية. يتم ربط الرجل عند الكاحل وتوجد حشوه في الأُرْبِيَّة للحفاظ على ضغط الرجل والورك.


title: أوضاع جراحية

text: وضعية المُوْسَى الكبَّاسة: وتسمى أيضا بوضعية كراسك. وتكون بطن المريض مواجهة للسرير. ويكون السرير مقصوصًا بحيث يكون الورك مرفوعًا والقدمان والرأس منخفضتين.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: محمد منذر سرميني (1951 - ) الملقب بأبي الجود، هو شاعر وملحن سوري من مواليد مدينة حلب. يعتبر من رواد النشيد الإسلامي المعاصر في سوريا والوطن العربي.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: في حي من أحياء مدينة حلب القديمة- جلوم الكبرى - ومن إحدى أسره المعروفة بالتدين والالتزام، ولد محمد منذر سرميني المعروف بأبي الجود عام 1953 م، وأمضى طفولته في حي صلاح الدين الأيوبي، وهو حي من أحياء حلب الجديدة، وأتم دراسته الإعدادية والثانوية في ثانوية عبد الرحمن الكواكبي، ثم أكمل دراسته في كلية الهندسة المدنية في حلب لغاية عام 1977 حيث نال شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية، كما ومارس عمله الهندسي بنجاح, وقد نفذ العديد من الأبنية السكنية في أحياء حلب الراقية، حيث كان مصدر رزقه من مشاريعه الهندسية التي أقامها في حلب.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: محمد أنس سرميني: متخرج من كلية الشريعة في دمشق، ونال شهادة الماجستير في اختصاص الحديث الشريف بدرجة جيد جداً، وهو متزوج.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: أمان سرميني: متخرجة من كلية الآداب في اللغة الإنكليزية ومتزوجة من الدكتور محمد حمزة ـ اختصاصي في طب الأسنان وجراحة الفكين ـ دمشق.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: حصل أبو الجود على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية عام 1977م. وعنده مكتب هندسي حر, ويعمل في دراسة وتنفيذ المنشآت الهندسية والبناء السكني في حلب، وقد أتم البحوث المؤهلة إلى نيل الماجستير في الفكر الإسلامي ـ كلية الأوزاعي ـ بيروت. وكانت بحوثه تنسجم واختصاصه الفني والهندسي فكان:


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: وهو الآن في صدد التوسع ببحثه أثر النشيد في الدعوة الإسلامية ليكون بمثابة المؤلف الذي سينال به شهادة الماجستير في الدراسات الإسلامية.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: ظهرت معالم الفن والموهبة في أبي الجود وهو في سن الخامسة عشر من عمره، كان يكتب كثيرا من قصائده ويلحنها ويؤديها أو ينتقي من فحول شعراء عصره القصائد المتنوعة في مواضيعها.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: اكتشف موهبته من خلال أدائه الأذان في مسجد الحي الذي كان يسكن فيه (جامع حليمة السعدية ـ وجامع بلال بن رباح)، وأيضا من خلال قراءته للقرآن بين يدي جده القارئ المتقن الشيخ مصطفى سرميني.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: كما اكتشف قدرته وتمكنه على التلحين لما ينتقي من شعر، فكانت هذه الموهبة مساعد كبير على سرعة إظهار ما استجد من شعر ملحن، ثم كانت النعمة العظيمة من الله سبحانه وتعالى أن أكرمه بموهبة أخرى وهي قدرته على كتابة الشعر الذي يصلح للنشيد بإيقاعات عروضه المختلفة، وتنوع قافيته التي تزيد الشعر تألقا وانسيابا جميلا، ولقد كان لهذه الموهبة فضل كبير في تغطية ما استجد من أزمات وآلام وأحزان ألمت بالأمة العربية والإسلامية.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: وفي عام 1975م وفي جامع بلال بحلب، وتحت قبته تحلقت فرقة أبي الجود لتسجيل الإصدار الأول من ديوان نشيدنا الذي هو من كتابة سليم عبد القادر وكتابة أبي الجود، وكتابة كثير من شعراء الدعوة الإسلامية، وتتابعت الإصدارات حتى الإصدار السادس لغاية عام 1976م، أما الإصدار السابع فقد كان بداية إدخال التقنية الحديثة فيه وذلك في عام 1979م، فكان لهذه السلسلة من ديوان نشيدنا انتشارا كبيرا في البلدان العربية والأجنبية ،وكانت بمثابة توجيه وترشيد لجيل السبعينات إلى الآن، وكانت الإصدارات السبعة تحت العناوين التالية:


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: ومع بداية التسعينات أتم كتابة ديوان سلوا أيامي وباشر في إصدار مضمونه أيضا في سلسلة والتي ستبلغ سبعة عشر إصدارا وقد صدر منها إلى الآن العناوين التالية:


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: أولا: كانت له مشاركة في ديوان نشيدنا وذلك في عام 1975م، وكان عدد الأناشيد التي ضمها هذا الديوان 95 أنشودة.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: قدمت له في أغلب المهرجانات التي حضرها شهادات تقدير ودروع تكريم وكان أهمها جائزة الشباب العالمية لخدمة العمل الإسلامي في البحرين عام 2005. بعنوان حفل تكريم الدعاة في الساحة الإسلامية في البحرين بإشراف رابطة الفن الإسلامي العالمية وجمعية الإصلاح البحرينية وقد ضم خمسة دعاة وباختصاصات متنوعة:


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: ومن الأسفار المهمة لأبي الجود سفره إلى الجزائر المجاهدة، كمحكم مع الأخوة الأعضاء المحكمين في ولاية سكيكدة، وفي أثناء ذلك تعرف على طاقات الأخوة المنشدين في الجزائر، وأمله أن تتصدر الجزائر المرتبة الأولى من بين المنشدين في العالم.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: وتوج أسفاره جميعا برنامج منشد الشارقة في إمارة الشارقة بدورته الأولى والثانية والثالثة والرابعة، الذي قدم للنشيد خدمة عظيمة حيث شمل الوطن العربي وعمت آثاره الإيجابية فيها، فجزى الله سبحانه وتعالى كل القائمين على إدارته وتطويره وبارك في جهودهم واهتمامهم، وهو الآن يتحضر إلى برنامج منشد الشارقة في دورته الخامسة.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: والبلاد العربية التي قام أبو الجود بزيارتها مرة أو مرتين أو أكثرهي على الترتيب: الجزائر ـ الإمارات العربية المتحدة ـ السعودية ـ مصر - البحرين ـ الكويت ـ لبنان ـ السودان ـ اليمن ـ المغرب العربي ـ الأردن.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: مهرجان دمشق في سوريا، ومهرجان منشد الشارقة، ومهرجان عمان في الأردن، والمغرب العربي، مهرجان بورجيه في باريس ومهرجان لندن ومهرجان سدني في أستراليا.


title: أبو الجود محمد منذر سرميني

text: وكثير من القنوات الفضائية: قناة اقرأ، وقناة المجد، وقناة طيور الجنة، وقناة الحوار، وقناة الجزيرة، والقناة الفضائية السورية، وقناة الشارقة، وقناة إسلام، وقناة فور شباب، وقناة شدا للنشيد الإسلامي، وقناة العالمية.


title: كوماك سي 919

text: كوماك سي 919 هي طائرة تجارية للمسافات القصيرة والمتوسطة تحت التطوير، وسيتم بناؤها من قبل شركة الطائرات التجارية الصينية كوماك. وهي طائرة ضيقة البدن، ومخطط لها ان تكون بسعة من 158-174 مقعد. وستكون أكبر طائرة تجارية صممت وبنيت في الصين منذ الطائرة السابقة من طراز شنغهاي واي-10 . ومن المتوقع أن تطير في أول رحلة لها عام 2015، ومن المقرر تسليم أول طائرة في أواخر عام 2016.


title: كوماك سي 919

text: الأشكال جزء سي 919 من هدف الصين على المدى الطويل لكسر الاحتكار الثنائي من ايرباص وبوينغ المقصود، وللتنافس ضد إيرباص إيه 320 وطائرة بوينغ 737 وطائرة ايركوت إم إس-21 الروسية الصنع. وتتجه خطة الصينيين طويلة الأجل لإنتاج طائرات ثنائية المحركات وعريضة البدن وذات ممرين من طرازي سي929 و سي939 وبسعة مقعديه من 300 إلي 400 مقعدا، على التوالي.


title: كوماك سي 919

text: تقدمت كوماك بطلب شهادة للطائرة من هيئة الطيران المدني في الصين في 28 أكتوبر 2010. وتخطط الشركة لإجراء أول رحلة للسي 919 في عام 2014، مع التسليم ابتداء من عام 2016، في حين يفترض مروان لحود، الرئيس التنفيذي لاستراتيجية التسويق في إي أي دي إس (EADS)، بأن وجود منافسة من الصين ستكون في حوالي عام 2020.


title: كوماك سي 919

text: في يونيو 2011 قامت كوماك وشركة طيران منخفضة التكلفة الايرلندية رايان إير بتوقيع اتفاقا للتعاون في تطوير السي 919 وفي 24 نوفمبر 2011، أعلنت كوماك الانتهاء من مرحلة تحديد المعالم المشتركة، بمناسبة النهاية الأولية لتصميم سي 919. وقالت الشركة انها تعتزم إنتاج أول جزء من الطائرة في ديسمبر 2011، مع توقع من الانتهاء من مرحلة التصميم التفصيلية في عام 2012.


title: كوماك سي 919

text: تقدر تكلفة تطوير طائرة سي 919 بحوالي 8.3 مليار دولار، وتخطط كوماك لإنتاج من 5 إلي 10 طائرات سنويا بحلول عامي 2016 و 2017، ويمكن أن تصل إلى 150 طائرة في وقت لاحق. وتعتزم الشركة إلي تصنيع ما يصل إلى 2,300 طائرة من هذا النوع.


title: كوماك سي 919

text: سوف يتم تصميم وتجميع الطائرات في شنغهاي، وذلك باستخدام محركات نفاثة والكترونيات طيران أجنبية الصنع. ومع ذلك، فقد أعربت الصين عن رغبتها في نهاية المطاف إلي إنتاج محرك من صنع محلي لسي 919.


title: كوماك سي 919

text: صندوق الجناح الأوسط وصندوق الجناح الخارجي وأغطية الاجنحة والقلابات وزعانف الموازنة ، من المقرر أن يتم بناؤها في مدينة شيآن الصينية. ومن المقرر أن يتم بناء أقسام جسم الطائرة في مركز شركة هونغدو (HONGDU) الصينية. وسوف ينتج هيكل الطائرة بنسبة من سبائك الألومنيوم، في حين ستستخدم مركبات ألياف الكربون في صناعة أجزاء من صندوق الجناح الأوسط.


title: كوماك سي 919

text: ستقوم شركة سي اف ام الدولية بتوريد نسخة من محرك ليب «LEAP» من طراز محرك ليب-1سي «LEAP-1C»، لتشغيل الطائرة. وكنة المحرك (nacelle) وعاكس الدفع (thrust reverser) ونظام العادم سيتم توفير بواسطة شركة نيكسيل (Nexcelle)، مع ميزات أخرى متقدمة، مثل مكونات مداخل هواء متطورة مع استخدام واسع للمركبات والمعالجة الصوتية وعاكس دفع (thrust reverser) يعمل بالكهرباء. وستقوم ميشلان سوف بتوريد اطارات راديال من نوع إير أكس.


title: كوماك سي 919

text: أبعاد ومقاسات سي 919 مقاربة ومشابهة جدا لإيرباص إيه 320، وربما يعود ذلك للسماح بالاستخدام المشترك لمنصات مناولة الشحن (Pallet). ويبلغ عرض جسم الطائرة 3.96 مترا (13 قدما)، وبارتفاع 4.166 متر (13 قدما و 8 بوصات)، مما ينتج عنه مساحة مقطعية تبلغ 12,915 متر مربع (139 قدم مربع). وباع جناح 33.6 مترا (110 قدم و 3 بوصات)، ومع احتساب اطراف الجناح تصل إلي 35.4 متر (116 قدم و 3 بوصات).


title: كوماك سي 919

text: الحمولة ستكون 20.4 طن متري. وستصل سرعة العبور إلي 0.785 ماخ، وحد الارتفاع الأقصى سيكون 12,100 متر (39,800 قدم).


title: كوماك سي 919

text: وسيتوفر منها إصداران، أحدهما إصدار قياسي ومداه يصل إلي 4,075 كم (2,200 ميل)، والاخر طويل المدى قادر على الطيران لمسافة تصل 5,555 كم (3,000 ميل).


title: كوماك سي 919

text: ووفقا للفيلم الذي عرضتة كوماك خلال معرض للطيران في عام 2010، فأن الشركة تخطط لبناء ستة نماذج مختلفة من الطائرات: طائرة ركاب سعة مع 168 مقعد، وكذلك طرازات أخرى للركاب ستكون ممتدة ومقصرة الطول وإصدار لطائرات رجال الأعمال واخرى للشحن. "


title: كوماك سي 919

text: في عام 2010، واثناء معرض تشوهاي للطيران، أعلنت كوماك بأنها تلقت أوامر مؤكدة لشراء 55 طائرة سي 919 من ستة شركات طيران، مع 45 طائرة أخرى كخيارات شراء إضافية. وكانت شركات الطيران شراء أو المؤجرين خطوط شرق الصين الجوية، طيران الصين، وشركة طيران هاينانو، خطوط جنوب الصين الجوية، وشركة CDB التأجير، وجنرال إلكتريك كابيتال لخدمات الطيران.


title: كوماك سي 919

text: يوم 20 أكتوبر 2011، أعلنت الشركة الصينية للتأجير (ICBC Leasing) طلبية لشراء 45 سي 919، فضلا عن الاتفاق على أن يكون العميل الأول الذي يطلق لطائرة.


title: حبل (تكاثر)

text: الحَبَل هو فترة احتضان الجنين أو الجنين الحي داخل أنثى الحيوانات الولودة. وهي بشكل نموذجي مختصة بالثدييات لكنها أيضا تحدث في بعض الكائنات اللاثديية. يمكن أن تمر الثدييات خلال الحمل بعملية حبل واحدة أو أكثر في نفس الوقت (حبل متعدد).


title: التسجيل (فيلم)

text: تدور القصة حول مراسلة تلفزيونية تريد ان تعمل برنامج لرجال الإطفاء وأثناء تصوير البرنامج رن جرس انذار الحريق فـ ذهبت معهم لتصويرهم أثناء المكافحة.. النداء يكون لمجمع سكني وعندما يذهبون لاكتشاف سبب النداء يكتشفون أنه هناك وباء ينتقل من شخص لشخص فيحبسون داخل المبنى.


title: مئبر

text: المئبر أو المتك هو الجزء العلوي من السداة (العضو الذكري في الزهرة). هو جزء منتفخ تتكون بداخله حبوب اللقاح ضمن أكياس طلعية. يحمل المتك على خيط رفيع تتصل نهايته السفلى بالتخت.


title: المغلي

text: وصفة تحضّر دائماً في المطبخ اللبناني وفي بلاد الشام إجمالا وتقدّم بشكل خاصّ عند ولادة مولود جديد كجزء من العادات والتقاليد.


title: سوء تفاهم (فيلم)

text: سوء تفاهم هو فيلم رومانسي مصري من إخراج أحمد سمير فرج وبطولة سيرين عبد النور، شريف سلامة، أحمد السعدني، ريهام حجاج، مها أبو عوف ويوسف فوزي.


title: أميوليت (تعاويذ)

text: أميوليت التعويذة أو الحجاب شيء صغير له قوة حماية مرتديه ضد سوء الطالع. ويوضع عادة حول العنق. والأشياء التي تصنع منها التعاويذ هي أشياء يعتقد أن لها قدرات خاصة، وتتضمن جزء من جسم إنسان، أو حيوان، أو جذورا، أو بذورا، أو أحجارا كريمة، أو معادن، أو مسکوکات، أو رموزا دينية. والأغلب أن تكون حجرا، أو قطعة من معدن مع تخطيط مکتوب أو أشكال محفورة عليها.


title: شنبو في المصيدة (فيلم)

text: شنبو موظف حسابات في مخبز، يعرض على صحافية شابة إنتاجه القصصي لنشره بالمجلة التي تعمل بها، ومن خلال علاقة العمل بين شنبو والفتاة، تقع قصة حب بينهما تتداخل مع أحداث مؤامرة اغتيال العمة الثرية البخيلة والتي يدبرها ابن أخيها للإيقاع بشنبو وليحصل على الثروة وحب الصحافية ويحاول شنبو أن يثبت براءته من التهمة.


title: العباس المذهب

text: ولد سنة إحدى وعشرين، وعند ابن حزم سنة ثماني عشرة ومائة قبل موت أبيه بعامين، وكان أصغر ولد أبيه، ولاه المنصور دمشق والشام كلها، وكان من رجالات بني هاشم، الذين تركوا بصماتهم على أحداث الحرب مع الروم وفي كل الأحداث الداخلية، وولي إمارة الجزيرة في أيام الرشيد، وأقام الحج سنة تسع وثلاثين وسنة ستة وخمسين ومائة أيضا. وأخباره مفصلة عند الطبري وابن الأثير.


title: الكسرة (بغداد)

text: و تعتبر ذات أعلى نسبة كثافة في بغداد إذ ان العوائل التي سكنت منذ أكثر من سبعين سنة في بيت لا يتجاوز مساحته المائة متر مربع بقيت في البيت نفسه وأغلب عوائل هذه المنطقة من صغار الكسبة والعمال


title: سوء تفاهم (فيلم)

text: يحاول عمر أن يستعيد ميراث والده الذي استولى عليه عمه، فيستعين بزميله في الكلية رؤوف الذي يتبين أنه مجرد محتال يعمل في تجارة الماس ويهرب بعدها إلى لبنان، فيدخل عمر السجن، وتقع الفتاة اللبنانية لينا في حب رؤوف، منخدعة بما رأته فيه، ويتفقا على الزواج، لكنه يهرب في تلك الليلة، وتكتشف صديقتها وجوده في مصر، فتقرر تدبير كمين له حيث يتواجد، وهناك تتقاطع مسارات لينا وعمر بعد خروجه من السجن.


title: أميوليت (تعاويذ)

text: والتعاويذ الشعبية تكون قدم أرنب أو صليبا. والطلسم يجلب الإيجابية، بينما التعويذة تحمي من السلبية. وهناك نوع مختلف وهو التعويذة المكتوبة. فالكلمة أو الجملة المقدسة تكون قوية عندما تكون منطوقة، ولكنها أيضا تكون قوية عندما تكون مكتوبة. في بعض الحالات تكون أقوى لأنها تعمل أوتوماتيكيا وباستمرار. ويعتقدون أنه كلما كانت الكتابة غامضة (أي رموز غير مفهومة أو لغة غريبة) كانت أقوى.


title: العباس المذهب

text: في نحو من ستين ألفا، وغزا الروم، وولاه المهدي الصائفة فدخل بلاد الروم، وبث سراياه فقفل سالما غانما. وقد غزا الروم في سنة ثمان وثلاثين ومائة))


title: الكسرة (بغداد)

text: ومن أشهر معالم هذه المنطقة ملعب الكشافة الذي كان في السابق يسمى بساحة الكشافة وهو أقدم ملعب في بغداد شهد الكثير من المباريات الدولية الشهيرة لمنتخب العراق وتمثال جمولي الذي يتوسط الساحة المقابلة للملعب. وكلية التربية الرياضية للبنات.


title: أميوليت (تعاويذ)

text: أما الكتابة القديمة فهي أيضا شكل من أشكال التعويذة، يعتقدون أنها تملك قوة سحرية قوية. واستخدام التعاويذ قديم جدا. فكان قدامى المصريين يرتدونها، وكذلك الإغريق. وفي الثقافات البدائية والقديمة، كانوا يعتقدون أن التعويذة تحمي من سوء الطالع الطبيعي وغير الطبيعي من أمثال الأمراض ولدغات الأفاعي وعين الشر والأبالسة والسحر.. الخ. وقد انتشرت التعاويذ كثيرة بين المسيحيين إلى درجة أن الكنيسة المسيحية منعت صنعها وارتداءها نهائيا. وفي الشرق الأوسط كانت ممارسة ارتداء التعاويذ شاملة جدا.


title: العباس المذهب

text: وكان هارون الرشيد يبجله ويعظمه للرحم والقرابة القريبة، وكان أجود الناس رأيا، قال للرشيد يوما: إنما بمالك تزرع من أصلحته نعمتك وسيفك تحصد به كفرها.


title: الكسرة (بغداد)

text: تقع في مربع يكاد يكون في منتصف بغداد تقريبا ،فيحدها من الشمال شارع المغرب الذي يضم على جنبيه الكثير من المرافق المهمة من عيادات اطباء معروفين وصيدليات ومحال تجارية، وكذلك مستشفى الدكتور وليد الخيال لمعالجة المصابين بأمراض الكلية، ومستشفى الألوسي، ومدرسة المتميزات للبنات ودائرة جوازات الاعظمية، ودائرة الرقابة الصحية في الأعظمية. ومن الشرق شارع الوزيرية الرئيسي الذي يحتوي على كلية الفنون الجميلة ومسرح الطليعة والكثير من معالم بغداد المتميزة. بينما يحدها من الجنوب شارع جسر الحديد الذي بني في بدايات القرن الماضي. أما في جهتها الغربية يقع نهر دجلة وبالقرب منه يقع البلاط الملكي الذي انشأته العائلة المالكة في بداية النصف الأول من القرن العشرين. والذي تغير وأصبح نادياً للضباط القادة خلال فترة حكم صدام حسين.


title: العباس المذهب

text: وكان بين يدي الرشيد طبيب يقول له: كل كذا، ولا تأكل كذا، فقال العباس للطبيب: أنت أحمق، إذا صححت فكل كل شيء، وإذا مرضت فاحتم من كل شيء.


title: الكسرة (بغداد)

text: كانت (الكسرة) في السابق تسمى بمنطقة (نجيب باشا) وهي مجموعة من البساتين كما هو الحال في أغلب مناطق بغداد الحالية.وكان يخترقها نهر صغير يتغذى من نهر دجلة عن طريق قنطرة تحت السدة الترابية التي تمنع الفيضان عن مدينة بغداد، وكان هذا النهر يسقي البساتين ويمر في منطقة الوزيرية وينتهي إلى قناة الجيش. فقررت العائلة المالكة في أواسط عشرينيات القرن الماضي بناء البلاط الملكي بمحاذاة هذا النهر الصغير من جهة ونهر دجلة من الجهة الأخرى. وعند اكتمال البناء وانتقال الملك اليه، بدأ بناء منطقة الكسرة، حيث خصصت أراض صغيرة قريبة من البلاط لا يتجاوز مساحة القطعة الواحدة أكثر من مئة متر مربع إلى حراس وخدم البلاط وسميت حينها بمنطقة (العبيد) والتي تسمى حاليا بمنطقة (الحارة) وهي تتوسط الكسرة. وكانت هذه البيوت الصغيرة تتكاثر بقدر حاجة البلاط الملكي للخدم والحراس. وكان هؤلاء الناس يعتمدون في شربهم وغسيلهم على النهر الصغير الذي يخترق البساتين ،وولكن هذا النهر اختفى في أواخر العقد السادس من القرن الماضي.


title: العباس المذهب

text: وقال لمؤدب بنيه: يا أخي. علمهم كتاب الله، فإنه كفى بالمرء جهلا أن يجهل فضلا عنه أخذ، وفقههم في الحلال والحرام، فإنه حابس أن يظلموا، وغذهم بالحكمة، فإنها ربيع القلوب، والتمسني عند آثارك فيهم تجدني.


title: الكسرة (بغداد)

text: ظلت الكسرة تسمى بمنطقة أو بساتين نجيب باشا إلى عام 1954 حيث حدث الفيضان الكبير الذي اغرق بغداد حيث انكسرت السدة الترابية التي تحمي بغداد من فيضان نهر دجلة في صيف ذلك العام. وكان ذلك الانكسار بالسدة مقابل هذه المنطقة فسميت (الكسرة) ويذكر حينها عندما داهمت مياه النهر هذه المنطقة هرع سكانها إلى ملعب الكشافة وارتقوا مدرجاته وجعلوه مأوى لهم بعد أن جرفت المياه بيوتهم الطينية.وبعد انحسار المياه عادوا لترميم ما تبقى.


title: العباس المذهب

text: وقد حضر وفاة أبي جعفر المنصور في مكة وتوجه إلى الحرم حيث أخذ البيعة للمهدي، وحضر تجهيز المنصور للدفن سنة ثمان وخمسين ومائة، وكان أحد المعدودين من بني العباس الذين أن تكلموا غلبت حجتهم على البديهة.


title: الكسرة (بغداد)

text: كان الشارع الرئيس لمنطقة الكسرة فيما مضى يعج بالحركة والحياة، وفيه العشرات من المطاعم والمقاهي ومحال بقالة، والمحلات الشعبية. وكانت ما تشتهر به في السابق هي لعبة مصارعة الديوك التي كان يقيمها مربي الديوك فيها ولكن هذه اللعبة اخذت بالنحسار في الوقت الحالي.


title: العباس المذهب

text: ولاه المنصور دمشق وبلاد الشام كلها، وأرسله المنصور لغزو الروم في ستين ألفا، وحج بالناس مرات، ومات ببغداد، كان أجود الناس رأيا وإليه تنسب العباسية((محلة بالجانب الغربي من بغداد، ودفن بها))


title: الكسرة (بغداد)

text: وتعتبر (الكسرة) منجما اغنى الكرة العراقية بالكثير من اللاعبين الدوليين أمثال جمولي ومجبل فرطوس وعلي حسين وعناد عبد وغيرهم.


title: نبات عشبي

text: النبات العشبي هو نبات له أوراق وسيقان التي تذبل في نهاية موسم الزراعة إلى مستوى التربة. ليس لديها سيقان خشبية ثابتة فوق سطح الأرض. قد تكون النباتات العشبية حولية، ثنائية الحول أو معمرة.


title: كوليت (فيلم 2018)

text: كوليت هو فيلم من نوع سيرة ذاتية ودراما أُصدر في 20 يناير 2018. الفيلم من إنتاج و و، ومن توزيع وأفلام ليونزغيت، وهو من إخراج واش ويستمورلاند، أما السيناريو فكان من كتابة واش ويستمورلاند و وريتشارد جلاتزر.


title: حسام خير الله

text: الفريق أحمد حسام كمال حامد خير الله وشهرته حسام خير الله (22 يوليو 1945-) رئيس هيئة المعلومات والتقديرات ووكيل جهاز المخابرات العامة المصرية الأسبق. أعلن عن ترشحه لرئاسة الجمهورية في مصر في 2 يناير 2012. وقد رشحه بالفعل حزب السلام الديمقراطي. كان خير الله من معارضي مشروع توريث الحكم لجمال مبارك.


title: حسام خير الله

text: أبوه اللواء « كمال حامد خير الله »، مؤسس الأمن المركزي المصري، ومدير الأمن السابق لمحافظة القاهرة، والمحافظ السابق لأسوان، والنائب السابق لرئيس الوزراء.


title: حسام خير الله

text: جده من والده الأميرالاى « محمد بك حامد خير الله »، حكمدار محافظة الجيزة والذي كان أيضا الحاكم العسكري لبيروت أثناء .


title: حسام خير الله

text: خدم في القوات المسلحة المصرية حتى منتصف السبعينات،. ترك القوات المسلحة ليعمل في جهاز المخابرات العامة، حيث وصل إلى منصب وكيل أول الجهاز الذي يعادل لقب الفريق في القوات المسلحة} تقاعد سنة 2005 بعد أكثر من 40 سنة خدمة في الجهاز.


title: حسام خير الله

text: في يوم 2 يناير 2012 أعلن الفريق حسام خير الله عن ترشحه لرئاسة الجمهورية وأكد أنه «ليس مرشح المجلس الأعلى للقوات المسلحة وأنه ليس له أي علاقات حزبية وشدد على مدنية الدولة واهتمامه بالتعليم والصحة». وقد رشّحه حزب السلام الديمقراطي.


title: حسام خير الله

text: يُعتبر أوّل مرشّح مخابراتي لخوض انتخابات رئاسية حرة في تاريخ مصر، وكان كثيرون في السابق يُعيّنون لمناصب عُليا، ومنهم عبد السلام المحجوب الذي عُيّن محافظًا للإسكندرية سنة 2006، ثمّ وزيرًا للتنمية المحلية سنة 2011. يُقدّم نفسه كمرشّح «وطني»، على أساس خبرته الطويلة في جهاز المخابرات. ومن الانتقادات الموجهة إليه أنّه قدّم نفسه على أنّه « فريق » وهي الرتبة التي كان حسني مبارك عندها عندما عيّنه أنور السادات نائبًا له سنة 1975،


title: فن جنائزي روماني

text: تغير الفن الجنائزي الروماني مع مرور الوقت خلال فترتيّ الجمهورية والإمبراطورية وشمل العديد من الأشكال المختلفة. استخدم الرومان ممارستين رئيسيتين للدفن على مر تاريخهم، إحداهما إحراق الجثث، والأخرى دفنها. تشمل الأوعية التي نتجت عن هذه الممارسات التوابيت، وصناديق الرماد، والجرار، والمذابح. بالإضافة إلى ذلك، استُخدِمت أشكال شائعة من المباني مثل الأضرحة واللوحات التذكارية والآثار الأخرى لإحياء ذكرى الموتى. حددت الطبقة الاجتماعية والدين وعوامل أخرى الطريقة التي تُحيا بها ذكرى الرومان. فبينما بُنيت آثار الموتى التذكارية داخل المدن الرومانية، دُفِنت بقاياهم نفسها خارجها.


title: فن جنائزي روماني

text: بعد نهاية حكم الحضارة الإتروسكانية، أصبح المشرعون الرومانيون صارمين للغاية فيما يتعلق بأخلاقيات التعامل مع جثث الموتى. كانت القضية الأساسية في هذا الشأن قانونية وأخلاقية دفن الموتى داخل حدود المدينة؛ كان الإجماع تقريبًا من البداية على نقل الموتى خارج حدود البوميريوم لضمان فصل أرواحهم عن الأحياء، وظل العديد من السياسيين حازمين في فرض الفكرة بشكل جيد أثناء فترة الإمبراطورية. يُذكِّر شيشرو قراءه بقانون اللوائح الإثني عشر: «لا يُدفن الميت أو يحرق داخل المدينة» (محاورة عن القانون 2،23: 58) بعد ثلاثة قرون، كتب يوليوس باولوس برودينتسيموس في كتابه القرارات، «لا يُسمح لك بإحضار جثة إلى المدينة في حالة تلوث الأماكن المقدسة فيها. كل من يتصرف ضد هذه القيود المفروضة يُعاقب بشدة غير عادية. ولا يُسمح لك بحرق جثة داخل أسوار المدينة» (1، 21: 2-3). كان لدى العديد من البلدات والمقاطعات الرومانية قواعد مماثلة، غالبًا في مواثيقها، مثل قانون أورسونيسس. أصبحت الاستثناءات من هذا المبدأ أكثر تكرارًا، خاصةً خلال فترة نهاية الجمهورية، وإن كان ذلك فقط لأهم القادة. استُخدمت طرق إحياء ذكرى الموتى بصفتها اعترافًا بالآلهة، بل وخدمت كذلك بصفتها وسيلة للتعبير الاجتماعي تصور القيم والتاريخ الروماني.


title: فن جنائزي روماني

text: استمر المسيحيون الأوائل في هذه العادة حتى العصور القديمة المتأخرة، لكنهم أحبوا أن يدفنوا قرب قبور الشهداء؛ كانت سراديب الموتى والكنائس العظيمة التي نشأت حول أطراف روما خارج الأسوار.


title: فن جنائزي روماني

text: أُخِذ أصل كلمة الضريح من اسم موسولوس (377-353 / 2 ق.م.)، حاكم إقليم كاريا في ما هو الآن تركيا. كان راعيًا كبيرًا للثقافة الهلنستية. بعد وفاته، أو ربما قبل وفاته، كلفت زوجته وأخته آرتيميسيا ببناء ضريح آرتمسيوس في هاليكارناسوس كقبر هائل له فوق الأرض؛ كان من عجائب الدنيا السبع في العالم القديم، ومعظم النحت موجود الآن في برلين. كان هذا هو الاتجاه السائد في اليونان خلال القرون التي سبقت موسولوس، إذ كان وسيلة لزيادة ترسيخ ذكرى المتوفى البارز. في ذلك الوقت، كان عالم البحر الأبيض المتوسط القديم في خضم إحياء الإيديولوجيات اليونانية، الموجودة في السياسة، والدين، والفنون، والحياة الاجتماعية. لم يكن الرومان استثناء في هذا الاتجاه.


title: فن جنائزي روماني

text: كان للأضرحة بشكل عام عدة شاغلين لأن مساحاتها كانت شاسعة للغاية، لكن هذه الفكرة استغرقت بعض الوقت لتصبح شائعة في الجمهورية المبكرة، كما حدث مع فكرة «دفن» الموتى فوق الأرض. كانت المدافن الجماعية شائعة، ولكن فقط لعامة الناس. في الأصل كان أفراد العائلة المالكة، والسياسيون، والجنرالات، وأغنى المواطنين يتشاركون قبورًا مع عائلتهم المباشرة فقط. كانت التغييرات تدريجية إلى حد كبير لأن الممارسات الجنائزية تميل إلى اتباع التقاليد الصارمة، خاصة في العالم القديم. استغرق الأمر قرونًا لتصور المفهوم «الروماني» للضريح. وفي الوقت نفسه، ظلت فكرة الزخرفة الفخمة لمواقع الدفن موجودة طوال فترة الجمهورية والإمبراطورية. تبعًا للسياق، احتوت الهياكل فوق الأرضية للإمبراطورية والجمهورية المتأخرة على فن يتناسب مع حياة شاغليها مثلما كانت تفعل بدائلها تحت الأرضية.


title: فن جنائزي روماني

text: تؤرَّخ قلة من الأضرحة داخل حدود البوميروم بتاريخ يسبق قيام الإمبراطورية. إذ كانت معظم الأضرحة موجودة في أراض محددة للمقابر في البلاد، مع استثناءات المدينة لحظر المباني الجنائزية التي زادت فقط خلال الإمبراطورية. كان من الشائع أيضًا بناؤها على طول الطرق الرئيسة بحيث تكون مرئية باستمرار للجمهور. كان بناء الأضرحة على ممتلكات الأسرة، حتى لو كانت ضمن حدود المدينة اتجاهًا في عصر الإمبراطورية الوسطى والمتأخرة.


title: فن جنائزي روماني

text: استوعب الرومان الكثير من ممارسات الفن الجنائزي الأترورية. كانت الأضرحة فوق الأرضية في هذه الفترة ما زالت نادرة، والطرق الأكثر شيوعًا في الدفن هي استخدام المقابر والجثوات تحت الأرضية. دفن الرومان الأوائل أولئك الذين لم يتمكنوا من تحمل تكلفة هذه المقابر الخاصة في المقابر الجماعية أو حرقوا جثثهم. سقطت العديد من الأضرحة القليلة التي قاموا ببنائها خلال بداية روما إلى أنقاض في ظروف غير معروفة. لا يترك غيابها بالتالي سوى إشارة قليلة إلى ممارسات بناء الأضرحة الرومانية خلال هذه السنوات. يوجد استثناء ملحوظ في برانستي، أو فيما يسمى حاليًا بالسترينا، حيث بقي ما يقرب من أربعين ضريحًا من الأضرحة المبكرة.


title: فن جنائزي روماني

text: بقي التأثير الأتروسكي، وأصبح هناك المزيد من الاتساق في أنماط الأضرحة إذ زاد التأثير الروماني في جميع أنحاء العصبة اللاتينية. الهياكل من هذا العصر نادرة، ولكن كما هو الحال مع القرون السابقة له، فإن معظم تلك التي بناها الرومان في هذا الوقت لم تعد موجودة.


title: فن جنائزي روماني

text: شهدت روما، مع بقية العالم المتوسطي، عودة ظهور الثقافة اليونانية، فيما يُعرَف بالفترة الهلنستية. فاعتُمِدت في التصميمات الداخلية والخارجية للأضرحة عناصر أساسية من العمارة الكلاسيكية مثل العقادة، والمُتكآت، وهي مقاعد لكامل الجسم يرقد عليها الموتى؛ والواجهات المنقوشة؛ والأعمدة المزخرفة؛ والأفاريز على طول الأسطح. خلال هذه الحقبة، أقرَّ معظم الرومان بفكرة أن الدفن فوق الأرض يسمح للجمهور بتذكر المتوفى بصورة أفضل. من الواضح أنه عملًا باعتناقهم لتقاليد وفضائل موس مايوروم، بدأ الرومان في تخصيص الأموال لبناء أضرحة ضخمة جديدة للحفاظ على تراثهم. كان هذا الاتجاه تدريجيًا بالطبع، لكنه حقق تقدمًا بنهاية الجمهورية.


title: فن جنائزي روماني

text: مقبرة عائلة سكيبيو هي مثال على مجموعة كبيرة من الغرف الصخرية تحت الأرض استخدمتها عائلة سكيبيو من القرن الثالث إلى القرن الأول ق.م.، فرغم كونها هائلة الحجم، فهي غير واضحة نسبيًا فوق سطح الأرض.


title: أليكس كلير

text: أليكس كلير وهو اسمه الكامل أليكسندر جورج كلير وهو مغني وكاتب أغاني إنكليزي بريطاني ولد في يوم 14 سبتمبر 1985 في مدينة لندن إنجلترا المملكة المتحدة من أشهر أغانيه أغنية Too Close وهو من أصل يهودي.


title: التلقائية

text: هذه المادة حول التلقائية للتعلم. لقدرة العضلات القلبية على إزالة الاستقطاب تلقائياً، راجع جهد فعل القلب.


title: التلقائية

text: التلقائية Automaticity / / هو القدرة على القيام بأفعال دون أن يكون انشغال العقل  بالتفاصيل منخفضة المستوى مطلوباً، مما يسمح لها بأن تصبح نمط استجابة تلقائية أو . وعادة ما يكون نتيجة للتعلم والتكرار والممارسة. أمثلة على المهام التي تنفذها «الذاكرة العضلية» غالبا ما تنطوي على درجة من التلقائية.


title: التلقائية

text: ومن الأمثلة على التلقائية الأنشطة الشائعة مثل المشي، والتحدث، وركوب الدراجات، والعمل على خط التجميع، وقيادة السيارة (الأخيرة  يطلق عليها أحياناً «»). بعد ممارسة النشاط بما فيه الكفاية، من الممكن تركيز العقل على أنشطة أو أفكار أخرى أثناء القيام بنشاط تلقائي (على سبيل المثال، إجراء محادثة أو التخطيط لخطاب أثناء قيادة السيارة).


title: التلقائية

text: تميل العمليات العقلية التلقائية إلى أن يكون لها حمل إدراكي منخفض، مما يتطلب موارد عقلية منخفضة نسبيًا.


title: التلقائية

text: يقول بارغ أن هذه هي ببساطة خصائص مشتركة; ليست كلها ضرورية لوصف عملية بالتلقائية. على سبيل المثال، تم وصف تنشيط الصور النمطية بأنها عملية تلقائية: فهي غير متعمدة وفعالة، وتتطلب القليل من الجهد. ومع ذلك يرافق تنشيط الصور النمطية  فرصة فوق إدراكية وإذا وجد  تضارب في أهداف المعالجة  تصبح إذاً خاضعة للسيطرة. لذلك، فإن تنشيط الصور النمطية يفي باثنين فقط من معايير بارغ، ولكنه لا يزال يعتبر مثالاً على المعالجة التلقائية.


title: التلقائية

text: ساعد لابيرج وصموئيل (1974) في شرح كيفية تطور الطلاقة في القراءة. تشير التلقائية إلى معرفة كيفية أداء بعض المهام التعسفية على مستوى كفؤ دون الحاجة إلى جهد واع - أي أنها شكل من أشكال .


title: التلقائية

text: ومن ناحية أخرى، إذا كان الطالب تلقائياً أو «قارئ ماهر، يتم تنفيذ مهام متعددة في نفس الوقت، مثل فك تشفير الكلمات، وفهم المعلومات، وربط المعلومات بالمعرفة المسبقة للموضوع، وإجراء الاستدلالات، وتقييم فائدة المعلومات لتقرير يكتبه هو أو تكتبه هي» (صموئيل). من الضروري فهم التلقائية وكيفية تحقيقها لتحسين أداء الطالب. وهذا أمر مهم بالنسبة للمعلمين لأن التلقائية يجب أن تركز على السنوات الأولى لضمان مستوى أعلى  لمهارات القراءة  في مرحلة المراهقة.


title: التلقائية

text: يمكن أن تتعطل التلقائية  من قبل الانتباه الواضح، عندما يغير التفاني في الاهتمام الواعي للنمط  محتوى أو توقيت هذا النمط نفسه. وتُبرز هذه الظاهرة بشكل خاص في الحالات التي تتميز بمخاطر مرتفعة و/أو سلبية وتفرض الضغط النفسي المرتبط بها على العقل الواعي؛ وقد يكون أداء المرء في هذه الحالات إما  أ) سليم أو حتى مُحسَّنًا («التدفق») أو ب) يتدهور («الانسداد»).


title: التلقائية

text: وقد سمي هذا التأثير 'تأثير الحشرة مئوية الأقدام ' كناية عن  «»، حيث يشل الضفدع ببساطة الحشرة مئوية الأقدام عن طريق سؤالها  كيف تمشي.يتم مقاطعة  التنقل اللاوعي الطبيعي  للحشرة مئوية الأقدام من قبل انعكاس الوعي عليه. أشار عالم النفس جورج همفري إلى هذا المثل في كتابه عام 1923 قصة عقل الإنسان: «لا يحتاج أي رجل ماهر في التجارة إلى وضع اهتمامه المستمر على العمل الروتيني،» كتب. «إذا فعل، فإن العمل عرضة للإنهيار.»


title: التلقائية

text: في التأثير، كتاب عن علم النفس الاجتماعي ونهج التأثير، يشرح كاليديني  كيف أن أنماط الاستجابة التلقائية الشائعة هي في السلوك البشري، وكيف يمكن  من السهل أن يتم تشغيلها، حتى مع الإشارات الخاطئة. فهو يصف تجربة أجراها علماء النفس الاجتماعي لانغر، تشانويتز، وفراغ والتي توضح كيف سيكون الناس ملتزمين  بطلب ما إذا سمعوا كلمات تبدو وكأنها تعطى سببًا، حتى لو لم يتم تقديم أي سبب فعلي. اقترب المجربون من الأشخاص الذين يقفون في الصف لاستخدام آلة لنسخ الأوراق مع واحد من ثلاث طلبات:


title: التلقائية

text: عند تقديم الطلب بالإضافة إلى السبب، فإن 94٪ من الأشخاص الذين طلبوا منهم امتثلوا للطلب. عند تقديم الطلب بدون سبب، امتثل 60٪ فقط. ولكن عند تقديم الطلب بما يبدو وكأنه سبب ولكنه ليس كذلك، قفز معدل الامتثال إلى 93٪. لانجر وتشانويتز وبلانك مقتنعون بأن معظم السلوك البشري يقع ضمن أنماط الاستجابة التلقائية.


title: التلقائية

text: ومع ذلك، عندما أصبح الطلب أكبر (20 صفحة بدلاً من 5)، توقع الأشخاص سببًا وجيهًا قبل الامتثال، كما هو موضح في الجدول.


title: الجزر في سوريا

text: يتصف ساحل بلاد الشام عامة بأنه من السواحل قليل الجزر كذلك الساحل السوري يعد فقيراً بالجزر الكبيرة باستثناء جزيرة أرواد ذات التاريخ الطويل والعريق.


title: الجزر في سوريا

text: أما الجزر التي تقع في الساحل السوري وواضحة المعالم هي جزيرة النمل وجزيرة العباس وجزيرة المخروط وجزيرة أبو علي، وجزيرة الحمام أو التي تسمى جزيرة الطيور، جميع هذه الجزر غير مأهولة بالسكان.


title: الجزر في سوريا

text: الدراسات التي أجريت على الجزر غير المأهولة تدل أن البحر ارتفع بمقدار عشرة أمتار تقريباً، حيث إن معظم الإنشاءات على هذه الجزر غُمرت بالماء، ومن المؤكد أنها كانت أكبر في الزمن القديم، وحتى سنة 905 ق.م ، فإن هذه الجزر استخدمت جميعها كمراسي سفن كبيرة تعجز المرافئ الصغيرة الضحلة عن استقبالها، وهذا ما حصل عندما رست سفن فرنسية كبيرة زمن الانتداب الفرنسي على المنطقة السورية في جزيرة العباس، حيث قامت قوارب صغيرة بنقل التماثيل والآثار الأخرى كمسلة الإله بعل، وتمثال هرقل، وغيرها من الآثار السورية الموجودة الآن في متاحف عديدة في أوروبا، كذلك شكلت جزيرة المخروط مرسى مقابلاً لمرفأ تبة الحمام ومنارة للسفن، ولا تزال بقايا مذبح يرجح أن الأرواديين القدماء كانوا يقدمون النذور والقرابين فيه لإله البحر، كما كانت هذه الجزر ملجأً وملاذاً للصيادين في حال تأخرهم في الصيد أو خلال مداهمة العواصف لهم، ولهذا يوجد في جزيرتي العباس والمخروط ما يؤكد استخدامها لبعض طقوس العبادة.


title: الجزر في سوريا

text: كانت هذه الجزر تتبع جميعها إلى مملكة أرواد الفينيقية القديمة، وكانت وظائفها متكاملة مع جزيرة أرواد ومدن وممالك الشاطئ التي كانت تحت سيطرتها، وذلك لأغراض اقتصادية ودفاعية وطقسية دينية وملاحية، كل هذا كان قبل الميلاد بآلاف السنين.


title: حسن النمر

text: حسن النمر (1964-)، من أبرز علماء الدين الشيعة في المملكة العربية السعودية، له العديد من المؤلفات والمقالات المنشورة في عدد من الصحف والمجلات الثقافية، وهو إمام وخطيب مسجد الحمزة بمدينة سيهات شرقي السعودية.


title: حسن النمر

text: ولد في الأحساء سنة 1383 هجرية – 1964 ميلادية، كان جده لأبيه الملا ناصر النمر من أشهر خطباء المنبر الحسيني في الأحساء، ووالدُه الملا محمد النمر خطيب حسيني وشاعر، وأخوه أحمد النمر شاعر وأديب، وكذلك أخوه رضوان النمر، واما أخوه جعفر النمر الموسوي فكان فقيه مجتهد تلقى تحصيله العلمي في قم على يد أكابر الفقهاء، وأما أخوه مصطفى النمر فشاعر.


title: حسن النمر

text: هاجر إلى النجف سنة 1980 لدراسة العلوم الشرعية في الحوزة العلمية، لكنه غادرها بعد بضعة شهور إلى مدينة قم في الجمهورية الإسلامية الإيرانية بعد اشتداد وتيرة القمع لعلماء الحوزة وطلابها وبقي فيها حتى العام 1994 ميلادي، ثم عاد إلى السعودية من أجل الإرشاد الديني.


title: ليف طهور

text: ليف طاهور والتي تعني قلب نقي هي طائفة يهودية حريدية، تتبع شكل صارم من الممارسات اليهودية. وعمومًا، تتبع المجموعة، التي أسّسها شلومو هيلبرنز، صيغة صارمة من الشريعة اليهودية، بما في ذلك ممارساتها الخاصة مثل جلسات الصلاة المطولة، والزواج المدبر بين المراهقين، والأغطية السوداء للنساء من الرأس إلى أخمص القدمين. انتقلت المجموعة بشكل متكرر، حيث أجبرت أغلبية أعضائها في الآونة الأخيرة على المغادرة في أغسطس من عام 2014 من مدينة سان خوان لا لاغونا في غواتيمالا بعد فرارهم من المشاكل مع السلطات الحكومية في مقاطعات أونتاريو وكيبيك في كندا. وفي عام 2016 داهمت سلطات غواتيمالا المجمع لجماعة ليف طهور بعد ابلاغها بأن قادة المجموعة يسيئون للأطفال بشكل خطير.


title: ليف طهور

text: تمت إجراء عدة تحقيقات في كندا بما يحدث داخل المجموعة المغلقة، وتحدثت تقارير عن إعتداءات جنسية وتصرفات عنيفة وزواج قاصرين. وأشارت التقارير عن استخدام اساليب سلطة عنيفة، مثل ارغام فتيات على الزواج من رجال أكبر منهم، والعقوبات الجسدية، واستخدام الأدوية النفسية. وتتجنب ليف طهور التكنولوجيا، وترتدي النساء في المجموعة ملابس سوداء تغطيهن من الرأس وحتى الأقدام، كاشفين الوجه وحده، وقيادتها معادية للصهيونية بشدة. وتطلق العديد من وسائل الإعلام لقب «طالبان اليهودية». بالمقابل لمؤسس الجماعة شلومو هيلبرنز والمجتمع المحلي إن جميع التغطية الإعلامية حولهم غير عادلة، وأن المراسلين (سواء كانوا من الصحف العلمانية أو الدينية) يقتبسون الشائعات والتصريحات المسيئة عنهم بدلاً من محاولة معرفة الحقيقة.


title: غيتنغ أوفر إت ويث بينيت فودي

text: غيتنغ أوفر إت ويث بينيت فودي ، هي لعبة فيديو مستقلة أنتجها بينيت فودي الذي أنتج لعبة الفيديو الشهيرة QWOP، حيث صدرت اللعبة في شهر أكتوبر 2017، وتعمل على منصة مايكروسوفت ويندوز وماك أو إس وآي أو إس وأندرويد.


title: غيتنغ أوفر إت ويث بينيت فودي

text: تبدأ اللعبة وهو عبارة عن رجل معلق بطنجرة طعام ضخمة، وهو غير قادر على خروجه من ذلك الوعاء، وعلى اللاعب أن يتحكم بشخصية الرجل المعلق عن طريق مطرقة خشبية طويلة للتسلق بها والحذر من السقوط كي لا يلقى حتفه، وتعيد اللعبة من نقطة الوصول.


title: قائمة الدول حسب واردات النفط

text: هذه قائمة الدول التي تستورد النفط حسب ماذكرها كتاب حقائق العالم وغيره من المصادر. العديد من البلدان أيضا تصدر النفط، وبعض منها يصدر نفط أكثر مما يستورد.


title: هيثم قاسم طاهر

text: هيثم قاسم طاهر (و. – م) هو سياسي، وضابط، من اليمن، ويحمل رتبة عسكرية لواء. تولى منصب وزير الدفاع اليمني (30 مايو 1993–5 سبتمبر 1994)، ووزير الدفاع اليمني (24 مايو 1990–30 مايو 1993). ولد اللواء هيثم في مديرية ردفان بمحافظة لحج.


title: بي-270 موسكيت

text: بي-270 موسكيت (الروسية: П-270 «Москит» ؛ الإنجليزية: Mosquito) هو صاروخ جوال مضاد للسفن، وهو أسرع من الصوت ويتم الدفع فيه بمحرك نفاث تضاغطي ramjet. تعريف جي آر إيه يو للصاروخ هو 3M80 ، ونسختة التي يتم إطلاقها من المنصات الجوية هي Kh-41. وقد تم تصميم الصاروخ بواسطة مكتب رادوجا للتصميم Raduga Design Bureau خلال السبعينات كخلف للصاروخ "SS-N-9 Siren". تم تصميم موسكيت بالأساس ليتم إطلاقه من السفن، ولكن تم تعديل بعض النسخ ليتم إطلاقها من البر (بواسطة شاحنات معدلة)، ومن تحت سطح الماء (غواصات) ومن الجو (بواسطة سوخوي سو-33، و النسخة البحرية من سوخوي سو-27). ويمكن لصاروخ موسكيت حمل رؤوس حربية تقليدية ونووية، وهو واحد من الصواريخ المعرفة من قبل حلف شمال الأطلسي بالاسم الكودي SS-N-22 Sunburn ، وقد تم تصديره للصين والهند ومصر ودول أخرى.


title: بي-270 موسكيت

text: تصل سرعة الصاروخ إلى 3 ماخ (3675 كم/ساعة) على إرتفاع عالٍ و سرعة 2,2 ماخ على إرتفاع منخفض. وهذه السرعة تعد 4,25 إلى 3 أضعاف سرعة الصاروخ الأمريكي هاربون. وعند استخدام صواريخ أقل سرعة -مثل هاربون أو الصاروخ الفرنسي إكسوسيت- فإن أقصى وقت للاستجابة للسفينة المدافعة -نظرياً- هو 120 إلى 150 ثانية، وهذا الوقت الطويل للاستجابة يوفر الفرصة المناسبة لنشر التدابير المضادة، وتوظيف التشويش قبل نشر أنظمة الدفاع «الصعبة» كالصواريخ وأنظمة أسلحة القتال القريب، لكن السرعة العالية لصواريخ موسكيت 3M82 تقلل من وقت الاستجابة الأقصى النظري للسفينة المدافعة إلى 25 إلى 30 ثانية، وهذا الوقت القصير للاستجابة يجعل إجراءات التشويش والتدابير المضادة عملية صعبة للغاية، كما يجعل من إطلاق الصواريخ والقذائف المدفعية السريعة مسألة أكثر صعوبة. وقد تم تصميم الصاروخ بي-270 موسكيت لمكافحة المجموعات البحرية الصغيرة لحلف شمال الأطلسي في بحر البلطيق (الدنماركية والألمانية) وفي البحر الأسود (التركية) وسفن من غير بحريات الحلف في المحيط الهادي (اليابانية والكورية الجنوبية وغيرها) وللدفاع عن البر الروسي ضد الهجوم البرمائي لحلف شمال الأطلنطي.


title: بي-270 موسكيت

text: يمكن للصاروخ القيام بمناورات مضادة للدفاع المكثف -تصل إلى 10 G- وتصل المناورات إلى 9 كيلومترات قبل الهدف.


title: بي-270 موسكيت

text: يُعتقد أن تصنيف P-270 هو المنتج الأصلي لفئة الصواريخ ، مع أكواد GRAU التابعة لوزارة الدفاع الروسية (بالبادئة 3M) والتي تحدد النوع الدقيق للصاروخ. وكان الطراز 3M80 هو النموذج الأصلي، أما النسخة 3M80M (والذي أطلق عليه أيضا 3M80E للتصدير) فهي نسخة عام 1984 من الصاروخ ، وكان أحدث إصدار هو 3M82 Moskit M. كذلك نجد الإصدار ASM-MSS/Kh-41 هو الإصدار الذي يتم إطلاقه من الجو والذي بدأ ظهوره عام 1993


title: بي-270 موسكيت

text: وتمتاز النسخة 3M80MVE بنطاق اختياري بطول 240 كم من خلال إعداد ملف تعريف عالي الارتفاع ، ومع ذلك ، فإن استخدام ارتفاع عالِ سيجعل الصاروخ قابلاً للكشف عند مسافات أكبر بكثير.


title: بي-270 موسكيت

text: قامت الصين بالتعاقد على هذا الصاروخ في أكثر من صفقة، حيث تعاقدت في أولى صفقاتها عام 1998 على عدد 48 صاروخ لتسليح مدمراتها من الفئة الروسية Sovremenny، وتم تسليمهم في عام 2000، ثم عادت وتعاقدت على 30 صاروخ إضافية في عام 2002، وتم توريدهم فيما بين عام 2005 وعام 2006.


title: بي-270 موسكيت

text: البحرية المصرية من بين مشغلي هذا الصاروخ، حيث تبرعت روسيا في عام 2015 بزورق الصواريخ P-32 No.832 مشروع 12421 (Tarantul-class) إلى البحرية المصرية. والسفينة مسلحة بـصواريخ بي-270 موسكيت 3M80. وفيما بين عام 2015 وعام 2016 تسلمت البحرية المصرية زورق الصواريخ وتم تسميته «أحمد فاضل» علاوة على 10 صواريخ موسكيت.


title: سلمى الملائكة

text: سلمى بنت عبد الرزاق الملائكة الملقبة بِـأم نزار الملائكة (1909 - 1953)، هي شاعرة عراقية، وهي أم الشاعرة نازك الملائكة، وهي شقيقة الشاعر المحامي عبد الصاحب الملائكة، وزوجها الشاعر صادق الملائكة، وقد عرف أنَّ زوجها وأبناءها كلهم شعراء، ولدت في بغداد، وعاصرت كبار شعراء العراق، ولقد ساعدتها البيئة التي عاشتها للتردد على حلقات الندوات الأدبية وتنهل منها، ولم تقل الشعر إلا حين توفي الشاعر جميل صدقي الزهاوي، ونظمت أول قصيدة فيه وكان عمرها سبعاً وعشرين عاما، وتميز شعرها بروح الوطنية القومية وهي تألم للقضية الفلسطينية. ولقد تُوفيت في لندن عام 1953م.


title: قرية أولاد موسى

text: قرية أولاد موسى أو كما يختصرها أهلها " K.O.M " هي حي أصبح يشكل حيًا من أكبر أحياء مدينة سلا في المغرب. يقارب عدد سكانها ربع مليون. تقع جنوب مطار الرباط سلا وقرب نهر أبي رقراق ومحاطة بحي مولاي إسماعيل وسلا الجديدة.


title: قرية أولاد موسى

text: تمتاز بمساحة شاسعة وباهمال من طرف السلطات في مدينة سلا ومن المجلس البلدي للحي بدأ التعمير بها في بدايات السبعينات ومنذ ذلك الحين أخذت في التوسع بشكل مستمر إلى يومنا هذا وتقسم القرية بنظام القطاعات أو السيكتورات والأحياء كحي الفرح وحي البركة... من أجل تسهيل نظام العناوين.


title: قرية أولاد موسى

text: يوجد بالقرية شركة نقل للحافلات اسمها ألزا سيتي باص وهي حافلات محدثة ومجهزة بالواي فاي ومكيفة إضافة إلى مقاعد بعض المعاقين، قبل ذلك كانت هنالك شركة ستاريو وشركة بوزيد المعروفة ب STB.أيضا يوجد في القرية نقل سيارات الأجرة


title: قرية أولاد موسى

text: تتوفر القرية على الأسواق الشعبية المعروفة "بالمارشي" التي تبيع جميع أنواع الخصروات والأسماك والسوبر ماركت الكبير ماكرو أو مترووالمسمى الآن ب«أتقدو» "ATACADAO"


title: كولومبوس كرو

text: نادي كولومبوس كرو لكرة القدم نادي لكرة القدم من الولايات المتحدة الأمريكية مقرة مدينة كولومبوس عاصمة ولاية أوهايو , يلعب في القسم الشرقي في الدوري الأمريكي لكرة القدم , يدرب النادي لاعب منتخب أمريكا سابقا جيرج بيرهالتر , ملعب النادي هو ملعب كولومبوس كرو الذي يتسع إلى حوالي 20 ألف متفرج .


title: خالد بن سليمان الراجحي

text: خالد بن سليمان الراجحي كاتب وخبير في مجال التأليف والتسويق، يتولى منصب نائب رئيس مجلس إدارة مجموعة الراجحي القابضة، وصدرت له العديد من المؤلفات من أبرزها كتاب (جسر من ضوء: بوح وتأملات باحث في دروب قلاسقو) (دروب مختلفة: تأملات في بدايات جديدة)، وكتاب (قاع الفنجان: تأملات وفلسفات وقصص) وراوية (سر الجبل: رحلة في جنبات جامعة الملك فهد للبترول والمعادن). وكتاب (وجدتها: محاولات في استخدام العقل والمنطق للوصول إلى حقيقة الأشياء)


title: ضريح قثم بن العباس

text: ضريح الصحابي قثم بن العباس بن عبد المطلب ويعرف في أوزبكستان بشاه زنده مقبرة كبيرة تقع في الجزء الشمالي الشرقي من سمرقند، أوزبكستان. تضم أضرحة ومباني شعائرية أخرى. يشير اسم شاه زنده "(الملك الحي)" إلى ضريح قثم بن العباس، ابن عم النبي محمد، الذي جلب الإسلام إلى المنطقة وقُطِعَ رأسُهُ، ودفن في المكان المعروف حاليا بضريحه.


title: الحركة الإسلامية في كردستان العراق

text: الحركة الإسلامية في كردستان العراق هي حركة إسلامية سياسية كردية تأسست في عام 1987 على يد مجموعة من علماء الأكراد ابان حكم النظام العراقي برئاسة صدام حسين، وكان هدفهم مقاومة حزب البعث ونشر الفكر الإسلامي وتقوية الهوية الإسلامية للأكراد وأنتشرت الحركة وتوسعت بعد عام 1991 أي بعد الانتفاضة الكردية التي استطاع الأكراد فيها السيطرة على ثلاث محافظات في شمال العراق.


title: مخابرات الجماهيرية

text: مخابرات الجماهيرية هي جهاز مخابرات ليبية خلال حُكم معمر القذافي. خلال الحرب الأهلية الليبية؛ اعتُقل مدير الوكالة السيد أبو زيد عمر دوردة على يدِ قوات الثوار الليبيين ثم قام الثوار بإسقاط الجهاز تمامًا وتدميره في آب/أغسطس 2011.


title: الحركة الإسلامية في كردستان العراق

text: دخل الاتحاد الوطني الذي يترأسه جلال طالباني الرئيس سابق للعراق في معارك مع الحركة بسبب هويتهم الإسلامية من عام 1987 حتى عام 1997 وراح ضحيتها الكثير من كلا الجانبين.


title: الحركة الإسلامية في كردستان العراق

text: لقد كانت الحركة الإسلامية بمثابة الحركة الأم لمعظم الحركات الإسلامية الأخرى فقد أسست منها جماعتين انشقوا منها مثل جماعة الأنصار الإسلام الذي أسسه الملا كريكار والجماعة الإسلامية التي يترأسها علي بابير.


title: الحركة الإسلامية في كردستان العراق

text: الحركة مثلما جاء في تعريفها من الموقع الرسمي وأعلنت بانها حركة إسلامية وتكافح من أجل تحقيق مصالح الشعب الكردي في كردستان العراق ويكون دستور الحكم القرآن والسنة النبوية.


title: مسجد الفضيخ

text: مسجد الفضيخ (بفتح الفاء وكسر المعجمة بعدها مثناة تحتية وخاء معجمة) أو مسجد الشمس ومسجد الفضيخ هو الذي صلى فيه النبي أثناء غزوة بني النضير في المدينة المنورة


title: مسجد الفضيخ

text: يقع في الجهة الشرقية من مسجد قبا على بعد نحو كيلو متر واحد، وهو على يمين القادم من مسجد قبا عند تقاطع شارع قربان مع شارع العوالي، ويبعد عن التقاطع نحواً من ثلاثمائة متر على حافة الطريق الممتدة مع الوادي. وهناك موقعه ضمن الحوش المسوّر.


title: مسجد الفضيخ

text: إِن قصة إِهراق الخمر كان قبل بناء المسجد في هذا الموضع ويدل على ذلك ما روي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي لما حاصر بني النضير ضرب قبته في موضع مسجد الفضيخ وأقام بها ستاً، وقال: جاء تحريم الخمر وأبو أيوب في نفر من أصحاب رسول الله في موضعه معهم راوية خمر من فضيخ فأمر أبو أيوب رضي الله عنه بالمزادة ففتحت فسال الفضيخ فيه فسمي مسجد الفضيخ.


title: مسجد الفضيخ

text: وقال في الخلاصة: مسجد الفضيخ صغير شرقي مسجد قباء على شفير الوادي على نشز من الأرض مرضوم بحجارة سودٍ وهو مربع.


title: مسجد الفضيخ

text: حاصر النبيّ بني النضير، فضرب قبته قريبا من مسجد الفضيخ، وكان يصلّي في موضع مسجد الفضيخ ستّ ليال، فلما حرمت الخمر خرج الخبر إلى أبي أيوب في نفر من الأنصار، وهم يشربون فيه فضيخا، فحلّوا وكاء السّقاء فهراقوه فيه؛ فبذلك سمي مسجد الفضيخ.


title: مسجد الفضيخ

text: قال الزين المراغي: وذلك قبل اتخاذ الموضع مسجدّا، أو كان الإعلام بنجاسة الخمر بعد ذلك لكن المشهور تحريم الخمر في شوال سنة ثلاث، ويقال أربع، وعليه يتمشى؛ لأن غزوة بني النّضير سنة أربع على الأصح.


title: مسجد الفضيخ

text: قلت: الحديث إنما تضمّن صلاة النبي بذلك المحل في حصار بني النضير، ولا يلزم من ذلك اتخاذه مسجدّا حينئذ؛ فيجوز أن يكون بناؤه مسجدّا تأخر إلى أن حرّمت الخمر، على أن أحمد روى في مسنده من حديث ابن عمر أن النبي يعني أتى بفضيخ في مسجد الفضيخ فشربه، فلذلك سمي مسجد الفضيخ.


title: مسجد الفضيخ

text: وهو في مسجد الفضيخ فشربه، فلذلك سمي مسجد الفضيخ، وفيه عبد الله بن نافع مولى ابن عمر، صعفّه الجمهور، وقيل فيه: يكتب حديثه، وهو أولى بالاعتماد في سبب تسمية المسجد المذكور بذلك؛ لأن ابن زبالة ضعيف، وأما ابن شبة فرواه من طريق عبد العزيز بن عمران وهو متروك، ولم أر في كلام أحد من المتقدمين تسمية المسجد المذكور بمسجد الشمس.


title: مسجد الفضيخ

text: وقال المجد: لا أدري لم اشتهر بهذا الاسم، ولعله لكونه على مكان عال في شرقي مسجد قباء أول ما تطلع الشمس عليه، قال: ولا يظن ظانّ أنه المكان الذي أعيدت الشمس فيه بعد الغروب لعلي رضي الله تعالى عنه؛ لأن ذلك إنما كان بالصهّباء من خيبر، قال عياض في الشفاء: كان رأس النبي في حجر علي رضي الله تعالى عنه وهو يوحي إليه، فغربت الشمس ولم يكن عليّ صلى العصر، فقال النبي : أصلّيت يا علي؟ قال: لا، فقال: اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فاردد عليه الشمس، قالت أسماء:


title: مسجد الفضيخ

text: فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعدما غربت، ووقعت على الجبال والأرض وذلك بالصهباء في خيبر، قال عياض: خرّجه الطحاوي في مشكل الحديث، وقال: إن


title: مسجد الفضيخ

text: قال المجد: فهذا المكان أولى بتسميته بمسجد الشمس دون ما سواه، وصرح ابن حزم بأن الحديث موضوع، قال: وقصة ردّ الشمس على عليّ رضي الله تعالى عنه باطلة بإجماع العلماء وسفه قائله.


title: مسجد الفضيخ

text: قلت: والحديث رواه الطبراني بأسانيد قال الحافظ نور الدين الهيتمي: رجال أحدها رجال الصحيح، غير إبراهيم بن حسن، وهو ثقة، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب لم أعرفها، انتهى.


title: مسجد الفضيخ

text: وأخرجه ابن منده وابن شاهين من حديث أسماء بنت عميس، وابن مردويه من حديث أبي هريرة، وإسنادهما حسن، وممن صححه الطحاوي وغيره، وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري، بعد ذكر رواية البيهقي له: وقد أخطأ ابن الجوزي بإيراده له في الموضوعات، انتهى.


title: أي.أر. رحمان

text: الله ركها رحمان (مواليد 6 يناير 1967) هو ملحن، مغني وكاتب أغاني، منتج موسيقي، وعازف متعدد هندي. في عام 2009، وضعت مجلة التايم رحمان في قائمة الأشخاص الأكثر تأثيرا في العالم. هو مؤلف موسيقى أفلام هندي مشهور. ظهر لأول مرة كمؤلف موسيقي مع فيلم Roja من إخراج ماني راتنام. قام بتأليف الموسيقى للعديد من الأفلام اللغوية مثل الهندية والتاميلية والإنجليزية وما إلى ذلك. وهو معروف باسم Ozhipuyal. حصل على جوائز مرموقة مثل جائزة الأوسكار، وجائزة جولدن جلوب، وجائزة بافتا، وجائزة الفيلم الوطني. حصل على أوسكار عن موسيقاه عن الفيلم الإنجليزي Slumdog Millionaire ، أحد أفلام هوليوود. كما حصل على جائزة Golden Globe لعام 2008 وجائزة BAFTA لموسيقى الفيلم. كما أنه أول هندي يحصل على هاتين الجائزتين. في عام 2010، حصل على بادما بوسان من قبل حكومة الهند. وهو معروف باسم موتسارت آسيا. في عام 2009، غنى شعاره المتكرر «الحمد لله» بلغته الأم، التاميل، على المسرح الكبير الذي أقيم في حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والثمانين في عام 2009. تاميل راتنا في عام 2017 تم تكريم جمعية التاميل الأمريكية بهذه الجائزة.


title: أي.أر. رحمان

text: ولد راغومان في 6 يناير 1966 في تشيناي، تاميل نادو. اسم ولادته هو أروناتشالام شيخار ديليب كومار. اسم الأم هو كاستوري. اسم الأخت أ. تم العثور على R. ريهانا. نجل الأخت ج. الخامس. براكاش كومار (ممثل). الأخت الصغرى فاطمة وعشرات وسكالاي راغومان (ممثل). بدأ مسيرته الموسيقية في عام 1985. عائلته موسيقية. كان والده ر. ك. عمل شيخار في صناعة السينما المالايالامية. فقد والده في سن مبكرة. بعد ذلك تعلم العزف على البيانو والهرمونيوم والغيتار من خلال استئجار آلات والده الموسيقية لأن العائلة لم يكن لديها دخل. تعلم ذنرج الموسيقى بشكل رسمي من السيد. في سن الحادية عشرة، انضم ليرجع إلى فرقة موسيقية لعزف لوحة المفاتيح. ثم م. س. عمل فيسواناثان مع العديد من الملحنين بما في ذلك راميش نايدو، ذاكر حسين وكوناكودي فيدياناثان. تخرج من كلية ترينيتي للموسيقى بدرجة في الموسيقى الكلاسيكية.


title: أي.أر. رحمان

text: في عام 1992، أنشأ استوديو موسيقى في منزله. كان روجا ماني راتنام، الذي صدر في نفس العام، بمثابة نقطة تحول في حياته المهنية. أصبحت جميع أغاني الفيلم مشهورة. حصل على أول جائزة وطنية له. في وقت لاحق، في عام 1997، حصل على الجوائز الوطنية لعمله في الفيلم الهندي لاجان في عام 1997، وفي عام 2003، في فيلم كاناثال موتاميدال.


title: أي.أر. رحمان

text: أصبح موته ناجحًا في سابا وبدأت شهرته تنتشر في جميع أنحاء العالم. أم، الذي استحوذ عليه في عام 2012، هو أحدث استوديو تسجيل في آسيا.


title: أي.أر. رحمان

text: منذ أن فقد رحمن والده في سن التاسعة، قام بتأليف الموسيقى للإعلانات التجارية. شارك في إنتاج أفلام إعلانية مع تريلوك وشاردا. من خلال هذا، أصبح الرحمن يتمتع بشعبية كبيرة. قام رحمن بتأليف الموسيقى لأكثر من 300 فيلم إعلاني بما في ذلك Boost و Asian Paints و Airtel و Leo Coffee.


title: عمود جد

text: جد أو عمود جد هو رمز من مصر القديم في شكل عمود وتعلوه أربعة طبقات من زهرة اللوتس، علامة على «الدوام» و «البقاء». نجده يكتب كثيرا إلى جانب اسم فرعون مع عنخ رمز الحياة وصولجان واس رمز السلطة، بمعنى «عسى أن يبقى (فرعون) حاكما حيا على الدوام».


title: عمود جد

text: كان الجزء العلوي من العامود في الغالب أخضر اللون أو أحمر، وأما الجزء القائم فيه فكان أسود أو أبيض أو أصفر وأحيانا أيضا أخضر.


title: عمود جد

text: كما اختلف الباحثون في القديم في تفسير معناه. فالباحث «ألان جاردنر» يرى فيه أنه حزمة من سيقان البردي“، بمعنى «الترابط يعطي القوة». وآخرون يرون أنه يمثل العمود الفقري لأزوريس.


title: عمود جد

text: يعرف رمز «جد» منذ عقود ما قبل التاريخ في مصر قبل عهد الأسرات. وقد تأكد ذلك من تشكيل له في أحد القبور التي عثر عليه في حلوان وهو يعد إلى زمن ما قبل الأسرات.


title: عمود جد

text: في عهد الدولة القديمة كان هناك كهنة يسمون «جد المحترم» وحتى إله منف بتاح كان يسمى أيضا «جد المحترم». وكان هناك في منف عيد يسمى «عيد إقامة عمود جد». كما كان فرعون يقوم بنفسه بإقامة عمود جد بواسطة حبال. كان ذلك تيمنا بأن يطول حكم فرعون. وخلال ذلك كان يحتفل بعودة الغلة سوكر إلى الحياة.


title: عمود جد

text: كان الاحتفال في منف يجمع بين الاحتفال بإله الموتى بتاح مع إله العودة إلى الحياء أوزيريس. فكان يحتفل بانتصار أوزيريس على أعدائه، وكان الاحتفال بأوزيريس يغلب على الاحتفال ببتاح وسوكر.


title: عمود جد

text: ومع بدء الدولة الحديثة فقد ساد ترميز عمود جد بالعمود الفقري لأوزيريس. ولذلك نجد عمود جد مرسوما في قاع التابوت في مستوى العمود الفقري للمتوفى.


title: إدارة البرامج

text: إدارة البرنامج هي عملية إدارة العديد من المشاريع ذات الصلة، في كثير من الأحيان بهدف تحسين أداء المنظمة. في الممارسة وأهدافها غالبا ما ترتبط ارتباطا وثيقا بهندسة النظم، والهندسة الصناعية، وإدارة التغيير، وتبادل الأعمال.


title: إدارة البرامج

text: يتولى مدير البرنامج الإشراف على الغرض من المشاريع وحالتها في البرنامج ويمكنه استخدام هذا الإشراف لدعم النشاط على مستوى المشروع لضمان تحقيق أهداف البرنامج بتوفير القدرة على اتخاذ القرارات التي لا يمكن تحقيقها على مستوى المشروع أو عن طريق وتزويد مدير المشروع بمنظور برنامجي عند اللزوم، أو كمجلس راصد للأفكار والنهج لحل قضايا المشاريع التي لها آثار البرنامج. في البرنامج هناك حاجة لتحديد وإدارة التبعيات بين المشاريع، وغالبا ما يكون مكتب إدارة المشروع (بي إم أو) قد لا يكون لديه نظرة كافية من المخاطر والقضايا والمتطلبات والتصميم أو الحل لتكون قادرة على هذه الإدارة المفيدة. قد يكون مدير البرنامج في وضع جيد لتقديم هذه الرؤية من خلال البحث بنشاط عن هذه المعلومات من مديري المشاريع على الرغم من أنه في المشاريع الكبيرة / أو المعقدة، قد يكون هناك حاجة لدور محدد.مع ذلك، تنشأ هذه الرؤية، ويحتاج مدير البرنامج إلى ذلك لكي يكون مرتاحا بأن أهداف البرنامج العامة قابلة للتحقيق.


title: إدارة البرامج

text: تتعلق العديد من البرامج بتوفير القدرة على التغيير. عندما يتم نقل هذه القدرة إلى الإدارة التنفيذية المباشرة واستخدامها من قبل المنظمة المضيفة، سيتم تسليم المنافع بالفعل. في هذا الرأي، لا يمكن لفريق البرنامج، من تلقاء نفسه، تحقيق فوائد ولا يمكن تقديم المنافع إلا من خلال استخدام قدرة جديدة.


title: إدارة البرامج

text: عادة ما تصمم البرامج لتحقيق إستراتيجية المنظمة أو تحويل الأعمال التجارية، مثل الطموح ليكون رابع أكبر سوبر ماركت في منطقة بحلول عام 2017 أو تقليل الهدر بنسبة 5٪ في غضون عامين.


title: إدارة البرامج

text: وفقا لأحد المصادر، فإن «البرنامج عبارة عن مجموعة من المشاريع ذات الصلة التي تدار بطريقة منسقة للحصول على المنافع والسيطرة غير المتاحة من إدارتها بشكل فردي، وقد تتضمن البرامج عناصر من الأعمال ذات الصلة خارج نطاق المشاريع المنفصلة في البرنامج... بعض المشاريع ضمن برنامج يمكن أن يحقق فوائد إضافية مفيدة للمنظمة قبل اكتمال البرنامج نفسه».


title: إدارة البرامج

text: كما تشدد إدارة البرنامج على تنسيق الموارد وترتيب أولوياتها عبر المشاريع، وإدارة الروابط بين المشاريع والتكاليف الإجمالية والمخاطر التي ينطوي عليها البرنامج.


title: إدارة البرامج

text: يمكن أن توفر إدارة البرنامج طبقة فوق إدارة المشاريع وتركز على اختيار أفضل مجموعة من المشاريع وتعريفها من حيث أهدافها وتوفير بيئة يمكن فيها إدارة المشاريع بنجاح. لا ينبغي لمديري البرامج أن يكونوا مدراء ثانويين، بل ينبغي أن يتركوا إدارة المشاريع لمديري المشاريع. غير أن إدارة البرنامج قد تحتاج إلى التعامل مع أوجه الترابط والنزاعات وتقاسم الموارد أو المعارف بين المشاريع التي تديرها.


title: إدارة البرامج

text: في عمل القطاع العام في أوروبا، يشير المصطلح عادة إلى مشاريع تغيير متعددة: مشاريع مصممة لتحقيق فوائد للمنظمة المضيفة. على سبيل المثال، مكتب التجارة الحكومية للحكومة البريطانية. ثمة بديل لمنهجية مكتب التجارة الحكومية في إدارة البرامج وهو منهج معهد إدارة المشاريع في القطاع الخاص.


title: إدارة البرامج

text: العديد من المنظمات تقوم تشغيل برنامج واحد فقط في وقت واحد، وهو برنامج يحتوي على جميع مشاريعهم. في مصطلحات معهد إدارة المشاريع، يرجح أن يكون هذا المشروع حافظة مشاريع أكثر من البرنامج. قد يكون لدى بعض المنظمات الكبيرة برامج متعددة مصممة لكل منها لتقديم مجموعة من التحسينات. بعض المنظمات تستخدم مفهوم هندسة النظم حيث يستخدم آخرون إدارة البرنامج.


title: إدارة البرامج

text: هناك رأيان مختلفان عن الكيفية التي تختلف بها البرامج عن المشاريع. من وجهة نظر ما، تقدم المشاريع النواتج أو الطرود المنفصلة أو «أجزاء» التغيير؛ وتخلق البرامج نتائج. على هذا الرأي، قد يفتتح مشروع تسليم مصنع جديد، مستشفى أو نظام تكنولوجيا المعلومات. من خلال الجمع بين هذه المشاريع مع غيرها من الإنجازات والتغييرات، برامجها قد تحقق زيادة الدخل من منتج جديد، وقصر الانتظار قوائم الانتظار في المستشفى أو انخفاض تكاليف التشغيل بسبب التكنولوجيا المحسنة. الرأي الآخر هو أن البرنامج ليس أكثر من مجرد مشروع كبير أو مجموعة (أو محفظة) من المشاريع.في هذا الرأي الثاني، يتمثل الهدف من وجود برنامج في استغلال وفورات الحجم وتقليل تكاليف التنسيق والمخاطر. وتتمثل مهمة مدير المشروع في ضمان نجاح مشروعهم. من ناحية أخرى، يهتم مدير البرنامج بالنتيجة (النتائج) الإجمالية أو نتيجة (نتائج) نهاية الولاية الخاصة بجمع المشاريع في برنامج معين. على سبيل المثال، في أحد المؤسسات المالية، قد يشتمل البرنامج على مشروع واحد مصمم للاستفادة من السوق المتزايد والآخر مصمم للحماية من الجانب السلبي للسوق المتساقط. تسعى الأولى إلى الاستفادة من الاتجاه الصعودي المحتمل؛ وهذا الأخير للحد من الجانب السلبي المحتمل. النظر في قياس بسيط: فيكس-A-Flat®. هذا المنتج الأيروسول عالي الضغط يضخ تسربا في ثقب الإطار لوقف تدفق الهواء (المشروع A)، وفي الوقت نفسه إعادة تضخيم الإطارات (المشروع B)، مما أدى معا إلى النتيجة التي هي الإطارات التي هي مرة أخرى وظيفية (يتألف البرنامج من المشروعين ألف وباء).


title: إدارة البرامج

text: وفقا للرأي القائل بأن البرامج تحقق النتائج ولكن المشاريع تحقق النواتج، فإن إدارة البرنامج تهتم بتنفيذ المشاريع الصحيحة. وصف مدير البرنامج بأنه «يلعب الشطرنج» ويضع النظرة العامة في الاعتبار، مع القطع لاستخدامها أو التضحية بأنها المشاريع. على النقيض من ذلك، فإنإدارة المشروع تتعلق بعمل المشاريع.أيضا وفقا لهذا الرأي، المشاريع الناجحة تقدم في الوقت المحدد، للميزانية والمواصفات، في حين أن البرامج الناجحة تقدم تحسينات طويلة الأجل للمنظمة.عادة ما يتم تحديد التحسينات من خلال المنافع. يتعين على المنظمة أن تختار مجموعة البرامج التي تأخذها في الغالب نحو أهدافها الاستراتيجية بينما تبقى في حدود قدرتها على تحقيق التغييرات.من ناحية أخرى، فإن الرأي القائل بأن البرامج مجرد مشاريع كبيرة أو مجموعة من المشاريع يسمح بأن البرنامج قد يحتاج إلى تحقيق فوائد ملموسة بسرعة.


title: إدارة البرامج

text: وفقا لمصدر واحد، فإن الفرق الرئيسي بين البرنامج والمشروع هو الطبيعة المحدودة للمشروع - يجب أن يكون للمشروع دائما تاريخ انتهاء محدد، وإلا فهو برنامج مستمر.


title: إدارة البرامج

text: هناك وجهة نظر أخرى وطريقة ناجحة أخرى للإدارة لا ترى أيا من العوامل المذكورة أعلاه بأنها تميز المشاريع عن البرامج، بل ترى البرنامج على أنه يتعلق بإدارة الحافظة. من وجهة النظر هذه، تقوم إدارة البرنامج على اختيار المشاريع، وتعديل السرعة التي تعمل بها، وتعديل نطاقها، من أجل تعظيم قيمة المحفظة ككل، ومع تغير الظروف الاقتصادية أو غيرها من الظروف الخارجية.


title: إدارة البرامج

text: هناك رأي آخر مفاده أن إدارة البرنامج ليست أكثر من مجرد مشروع كبير ومعقد، حيث يكون جانب التكامل في إدارة المشاريع أكثر أهمية مما هو عليه في المشاريع الصغيرة. إدارة التكامل هي سمة رئيسية من سمات نهج معهد إدارة المشاريع في إدارة المشاريع.


title: إدارة البرامج

text: من الناحية العملية ليس من الواضح أن هناك تمييزا واضحا. تختلف المشاريع (أو البرامج) من صغيرة وبسيطة إلى كبيرة ومعقدة؛ فإن ما يجب إدارته كبرنامج في ثقافة أو منظمة واحدة يمكن أن يدار كمشروع في منظمة أخرى.


title: كواوتيموك بلانكو

text: يلعب حاليا لنادي أميركا المكسيكي وهو قائد الفريق. مثل اللاعب العديد من الأندية كنيكاكسا وفيراكروز في المكسيك وبلد الوليد في إسبانيا.


title: كواوتيموك بلانكو

text: يشترك بلانكو مع رونالدينو في تصدرهما لقائمة هدافي كأس القارات لكرة القدم بتسعة أهداف، كما أنه الثاني في قائمة هدافي منتخب بلاده بعد خاريد بورغيتي.


title: تقطير بالتفريغ

text: التقطير بالتفريغ هو نوع من التقطير يفرغ فيه الهواء الموجود فوق المخلوط السائل في القارورة إلى ضغط يقل عن ضغط البخار مما يسمح بتبخر معظم المكونات الطيارة، وعلى الأخص تبخر المكونات ذات درجة غليان منخفضة. أي أن العملية تتم تحت ضغط أقل من 1 ضغط جوي .


title: تقطير بالتفريغ

text: وتستغل طريقة التقطير بالتفريغ ظاهرة أن غليان سائل يحدث عندما يتساوى كل من ضغط البخار للسائل مع الضغط المحيط به . ويستخدم تقطير بالبخار إما برفع درجة حرارة المخلوط أو أيضا بدون الحاجة إلى رفع درجة حرارته.


title: تقطير بالتفريغ

text: مواد تتأثر بالحرارة مثل بيتا كاروتين يجري تقطيرها بنجاح بطريقة التقطير بالبخار لفصل المذيب بدون افساد مادة البيتا كاروتين . كما تنتج تلك الطريقة نفايات أقل بمقارنتها بطريقة التقطير بالبخار . ولذلك تستعمل كثيرا في الصناعة حيث يلزم مبادل حراري للتسخين.


title: تقطير بالتفريغ

text: قد تحتاج المخلوطات ذات درجات غليان قريبة من بعضها إلى عدة مراحل لفصل المكونات عن بعضها . وتشكل طريقة التقطير بالتفريغ إحدى الطرق التي تقلل من عدد المراحل .


title: تقطير بالتفريغ

text: وتستخدم صناعة البتروكيماويات أبراجا للتقطير بالتفريغ ( كما يرى في الرسم المجاور) . وهي أبراج قد يصل قطرها 14 متر وارتفاعها 50 متر ، وهي تقوم بتقطير 25.4000 متر مكعب يوميا.


title: نافع بن جبير بن مطعم

text: نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي، أخو محمد بن جبير. إمام من الثقات، وكان من خيار الناس، كان يحج ماشيا وناقته تقاد، توفي سنة تسع وتسعين في خلافة سليمان بن عبد الملك.


title: الوكالة الوطنية للتبغ والوقيد

text: الوكالة الوطنية للتبغ والوقيد (بالفرنسية: Régie nationale des tabacs et des allumettes) هي وكالة وطنية تونسية الوحيدة في تونس لإنتاج وتسويق التبغ والوقيد وأوراق اللعب وبارود بنادق الصيد.


title: الوكالة الوطنية للتبغ والوقيد

text: تم تأسيسها سنة 1891 تحت الحماية الفرنسية، وتم تحويلها لوكالة وطنية سنة 1964. وأندمجت منذ عدة سنوات مع مصنع التبغ بالقيروان الذي أسس سنة 1981.


title: الوكالة الوطنية للتبغ والوقيد

text: تعتبر الوكالة من أكبر الشركات التونسية حيث تشغل بطريقة مباشرة 3000 شخص وبطريقة غير مباشرة 000 22 شخص في المقرين الرسميين للوكالة في تونس العاصمة والقيروان.


title: الوكالة الوطنية للتبغ والوقيد

text: تربط الوكالة بقطاع زراعة التبغ التونسي، حيث تقوم بشراء ما يتم حصده من أكثر من 9000 زارع تبغ في ولايات الشمال (جندوبة، باجة، بنزرت، نابل)، يعني 048 3 طن منتج على مساحة 2240 هكتار (2005).


title: الوكالة الوطنية للتبغ والوقيد

text: تنتج الشركة ثلاثة أنواع من التبغ: التبغ الأسمر (50.5%)، التبغ الخفيف (42.7%)، تبغ الاستنشاق (6.8%) في سنة 2011.


title: ليلة غرام (فيلم)

text: ليلة غرام هو فيلم سينمائي درامي مصري من إنتاج 1951 إخراج: أحمد بدرخان وتأليف: صالح جودت، محمد عبد الحليم عبد الله وبطولة: زينب صدقي، زوزو نبيل، زوزو حمدي الحكيم، سناء سميح، سعيد أبو بكر، محمد عبد المطلب.


title: ليلة غرام (فيلم)

text: ليلى فتاة لقيطة تربت في أحد الملاجئ، وتعمل ممرضة ولكن زميلاتها يدبرن لها مكيدة لطردها من المستشفى، وتقابل شابًا ثريًا يري الارتباط بها ولكن والده يرفض بعد أن يعرف سرها، لتحاول البحث عن أبويها الحقيقيين.


title: ليلة غرام (فيلم)

text: في كفر الأشراف مركز قليوب تركت الأم (زوزو نبيل) إبنتها الرضيعة أمام المسجد حيث عثر عليها الشيخ عمران (زكي ابراهيم) وسلمها للمركز الذي سلمها بدوره لمركز رعاية الأيتام تحت إشراف عاصم أفندي (فتوح نشاطى) والمديرة (نجمة إبراهيم) التي أسمتها ليلى عبد الله وعهدت بها للمرضعة زينب (عزيزه حلمي)، وكان يشرف على الدار صحيا د.كمال الصفتي (محمود المليجي)وهو من كفرالأشراف، وكان يتمنى أن يتبنى ليلى لأن زوجته (زوزو حمدى)عاقر ولكنه خاف من عصبيتها، ظلت زينب ترعى ليلى حتى أصبحت طفلة جميلة (سهير فخرى) وأصيبت بالدفتيريا ورعتها زينب حتى شفيت وإنتقلت العدوى لزينب، وحينما أشرفت على الموت طلبت منها ان تتصل بإبنتها كوكب التي تسكن في المنيرة، كبرت ليلى (مريم فخر الدين) وقد تعلمت التمريض وأخذها د.كمال لتعمل في مستشفاه، وإجتهدت في عملها مما أثار حفيظة الجميع فتآمرن عليها، إستأجرت ليلى حجرة في المنيرة عند الست أم ثريا (فردوس محمد)ومرت عليها بائعة اللبن كوكب (ماجدة) وعلمت أنها أختها في الرضاعة فصادقتها دون ان تخبرها بسرها، علمت الممرضة سميرة (سناء سميح) أن ليلى من ملجأ فذهبت إليه وعلمت أنها لقيطة من كفر الأشراف، فحاكت وزميلاتها مؤامرة ضد ليلى، اذ أشاعوا في المستشفى أنها لقيطة ثم أخبروا د.كمال أنها تدعي أنه والدها في السر، مما دعاه لطردها من المستشفى، كانت ليلى قد تعرفت على الفقيه المعروف السيد الأمير (حسين رياض) أثناء إجراءه جراحة بالمستشفى فلجأت إليه وطلبت مساعدته في البحث عن عمل خارج القاهرة فألحقها بمستشفى المواساة بالإسكندرية، وفي نفس الوقت أخبرتها كوكب أنها ستتزوج وستذهب مع زوجها حيث يعمل في الفيوم. تعرفت ليلى على الدكتور رشدي عبد اللطيف (جمال فارس) ونمت بينهما عاطفة أثارت حقد الممرضة سعاد (سميحة توفيق)، تعددت لقاءات ليلى ورشدى وصارحها بحبه فذكرت له أنها يتيمة لا أهل لها، فعرض عليها الزواج، فإتصلت بالسيد الأمير الذي نصحها بقول الحقيقة، فقالت لرشدي أنها لقيطة، فلم يعترض وأخذها للفيوم لتتعرف على أبيه عبد اللطيف (عباس فارس) وأمه (زينب صدقي) وذكر لهم انها ابنة أحد الأثرياء، كانت كوكب تعمل بالعزبة فأخبرتهم بحسن نية أن ليلى ممرضة، فسأل عنها الدكتور كمال وعلم أنها لقيطة فرفض زواجها من إبنه، ولكن رشدى صمم، ورفضت ليلى أن تحول بين الأب وإبنه وقررت الابتعاد، ولكن السيد الأمير قابل عبد اللطيف وأقنعه ان ليلى لا ذنب لها، وإذا كان يريد لها أبا فهو أبوها، وهو الفقيه الشهير المعروف لا يستنكف ان تكون ليلى إبنته، ووافق عبد اللطيف على زواج ابنه رشدى من ليلى وتم الزواج.


title: ميخايلو مودريك

text: ميخايلو مودريك (مواليد 5 يناير 2001) هو لاعب كرة قدم أوكراني يلعب في مركز خط الوسط في نادي شاختار دونيتسك.


title: محمد مستجاب

text: محمد مستجاب (1938 ـ 26 يونيو 2005) أديب مصري معاصر، كتب القصة القصيرة والرواية والمقال الأدبي، تميزت أعماله بالاستخدام الراقي لمفردات اللغة وصياغة إبداعاته في جو يختلط فيه الحلم مع الأسطورة في واقعية ساخرة.


title: محمد مستجاب

text: ولد محمد مستجاب عام 1938 في مركز ديروط بمحافظة أسيوط، وعمل في الستينات في مشروع بناء «السد العالي» في مدينة أسوان وثقف نفسه بنفسه بعد أن توقف دراسيا عند مستوى شهادة الثانوية. ثم التحق بمعهد الفنون الجميلة ولكن لم يكمل دراسته بالمعهد. عمل بضعة أشهر في العراق وبعد عودته إلى مصر عمل في مجمع اللغة العربية وأحيل إلى التقاعد بعد بلوغه سن الستين عام 1998.


title: محمد مستجاب

text: نشر أول قصة قصيرة وكانت بعنوان «الوصية الحادية عشرة» في مجلة الهلال في أغسطس 1969، وقد جذب إليه الأنظار بقوة، وأخذ بعد ذلك ينشر قصصه المتميزة في مجلات عدة.


title: محمد مستجاب

text: صدرت روايته الأولى «من التاريخ السري لنعمان عبد الحافظ» عام 1983 التي حصل عنها على جائزة الدولة التشجيعية عام 1984 وترجمت إلى أكثر من لغة. تلتها مجموعته القصصية الأولى «ديروط الشريف» عام 1984. ثم أصدر عدة مجموعات قصصية منها «القصص الأخرى» عام 1995 ثم «قصص قصيرة» عام 1999، ثم «قيام وانهيار آل مستجاب» عام 1999 التي أعيد طبعها ثلاث مرات بعد ذلك. ثم «الحزن يميل للممازحة» عام 1998 وأعيد طبعها أيضاً عدة مرات. ثم أصدر روايتين هما «إنه الرابع من آل مستجاب» عام 2002 و«اللهو الخفي» التي صدرت قبل شهرين من وفاته. وحولت إحدى قصصه إلى فيلم سينمائي عنوانه (الفاس في الراس) بطولة عزت العلايلي وليلى علوي، واشترك مع المخرج وحيد مخيمر في كتابة السيناريو والحوار لهذا الفيلم الذي ساعد رضوان الكاشف في إخراجه وتم عرضه في 27 ديسمبر 1992.


title: بيت الرزاز

text: بيت الرزاز ، هو مجمع سكنى أثري يعود تاريخه إلى العصر المملوكي، نتج عن ضم بيتين كبيرين لأسرتين بعد التزاوج بينهما في أوائل القرن التاسع عشر ، ويعود الإنشاء الأصلي إلى القرن الخامس عشر على يد السلطان قايتباي، وتوسع وتطور في عدة مراحل زمنية حتى شمل الآن أكثر من مائة وتسعين غرفة وفناءين كبيرين أحدهما شرقي والأخر غربي. يقع البيت بحي الدرب الأحمر بمدينة القاهرة، وتطل واجهات المبنى الخارجية على شارعين هما شارع باب الوزير من الجهة الشرقية، وشارع سوق السلاح من الجهة الشمالية، وهي واجهات صغيرة الحجم بالمقارنة إلى مساحة العقار الذي يصل إلى 3400 م2.


title: بيت الرزاز

text: يقع بيت الرزاز بين شارع باب الوزير بالدرب الأحمر، وسوق السلاح، في منتصف المسافة بين القلعة وباب زويلة.


title: بيت الرزاز

text: يتكون المنزل من قسمين: القسم الشرقي الصغير ويعود تاريخ بناءه إلى القرن الخامس عشر، ويعرف منزل السلطان قايتباي، أما القسم الغربي الكبير فيعود إلى القرن الثامن عشر وقام بتشييده الأمير أحمد كتخدا الرزاز عام 1778 بالإضافة إلى تجديده للقسم الشرقي.


title: بيت الرزاز

text: سمي البيت على اسم أحمد كتخدا عزبان الرزاز المتوفى عام 1833، ابن مصطفى كتخدا الرزاز المتوفى عام 1805، ابن خليل أغا الرزاز المتوفى عام 1640، وخليل هو تركى الجنسية من أسس الرزازية، بذخ نجمه في عهد رضوان بك جوربجي الرزاز حاكم مصر وقت السلطان محمد الرابع. يطلق لقبا كتخدا العزبان على أمراء الجيش العثماني الذين أجبروا على أن لا يتزوجوا خلال فترة الخدمة وكانت مهمتهم هي حماية سكن الوالي بالقلعة، ولقرب خليل كتخدا العزبان من الوالي منحه إدارة حرفة الرزازة وهي المسئولة عن جمع محصول الأرز في مصر ومن هنا لقب بالرزاز، وقد أشار الجبرتى أنه بسبب الأزمة الاقتصادية في منتصف القرن السابع عشر أصبح جمع جباية الأرز من الأمر المستحيل وبالرغم من ذلك أقنع خليل مزارع الأرز في محافظة الغربية باستقطاع جزء من المحصول ذاته لتغطية قيمة الضريبة المستحقة عليهم وتصاعد بعدها سعر الأرز في العالم صعوداً حاداً لدرجة أن السلطان أخذ ما أخذ من قيمة الضريبة ووهب الباقي لخليل كما أهداه أحد حكام مصر منزل يقيم به وهو المنزل الذي أسسه قايتباي والمحيط بالفناء الشرقي الحالي للعقار فأسس خليل بمنزله الجديد ومن خلال المال الذي تحصل عليه أحد أعرق الأسر في قاهرة السابع والثامن والتاسع عشر.


title: بيت الرزاز

text: طرحت فكرة ترميم البيت في أوائل عام 1996، من قبل ممثل المجلس الأعلى للآثار على الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية عندما منحت الأخيرة تمويل لترميم الآثار المصرية بإدارة مركز البحوث الأمريكي بمصر، وجاء الأثر من ضمن 6 آثار إسلامية تم اختيارهم بجانب آثار فرعونية ورومانية وقبطية أخرى، وبما أن التمويل كانت قيمته محددة فقدرت قيم قصوى يمكن أن يتمتع بها كل مشروع على حدى، فكان نصيب بيت الرزاز لا يتعدى مبلغ مليونين ونصف جنيهاً مصرياً، الأمر الذي مثل تحدياً في كيفية التعامل مع مبنى أثري في حالة شديدة التدهور وبعدد غرف يقرب من المائتين، منهم من ليس له مثيل في تاريخ العمارة الإسلامية، فكان هذا المبلغ هو المرحلة الأولى من منهجية مشروع الترميم، التي اعتمدت على مراحل تنفيذية تهدف جميعها إلى الارتقاء بالأثر وحالته الإنشائية وترويجه مع إشراك ودعم أفراد المجتمع المحيط والنهوض بالمحيط العمراني، وتوفير برامج تدريبية لعملية الترميم وكذلك تحفيز السلطات المحلية نحو إعادة استخدام الأثر.


title: بيت الرزاز

text: قامت مبادئ فلسفة الترميم على التدخل الأدنى للحفاظ على أثرية الموقع بغرض إبراز عينة لما كان عليه البيت في حالته الأصلية وإبقاء الباقي في حالته الراهنة بعد عملية التنظيف والتثبيت. وذلك مع احترام جميع المراحل التاريخية التي شهدها الأثر دون تمييز وإعطاء فرصة لكل مرحلة للتعبير عن نفسها. وعلى هذا المنهج تم تنفيذ مشروع ترميم القسم الشرقي الأقدم فقط من الأثر بسبب الميزانية المحدودة وذلك بدايةً من عام 2003، وحتى تسليمه للمجلس الأعلى للآثار في عام 2007، أما القسم الغربي فقد أدرجته وزارة الثقافة ضمن خطة ترميم معالم القاهرة.


title: بيت الرزاز

text: تم تسجيل بعض العناصر التاريخية من هذا المبنى عام 1890م على يد لجنة حفظ الآثار العربية التابعة وقتها لوزارة الأوقاف ولم يكتمل تسجيلٌ المبنى كآثر واحد إلا في عام 1960م ورقم بآثر إسلامي رقم 535 ليصبح العقار والمبنى الآثري المقام عليهٌ ملك للمجلس الأعلى للآثار.


title: بيت الرزاز

text: كما تم تسجيل بيت الرزاز كأثر من ضمن الآثار الإسلامية وقد أخلي من سكانه في الستينيات من القرن العشرين ، ومؤخرا تم ترميم جزئه الشرقي وحاز هذا العمل على جائزة حسن فتحي للترميم المرهف والمناسب لتاريخ وأهمية الأثر، وبقى الجزء الغربي في حاجة ماسة للتدخل. أحد أهم المميزات التي اكتسبها المبنى في الآونة الأخيرة هي موافقة وزارة الدولة للآثار على تأهيل المبنى وإعادة توظيفه مما سيجعله نموذج ناجح لإحياء التراث بجانب الحفاظ على القيمة الاثرية والتاريخية.


title: بيت الرزاز

text: جائزة حسن فتحي للعمارة، هي جائزة أطلقتها مكتبة الإسكندرية ولجنة العمارة بالمجلس الأعلى للثقافة، بهدف الارتقاء بالعمارة المصرية، ونشر الوعي الثقافي بالعمارة وأهميتها وتشجيع وتكريم وتقدير المهندسين المعماريين المصريين. وقد حصل استشاري ومدير مشروع ترميم بيت الرزاز الدكتور علاء الحبشى على إحدى جوائز حسن فتحي للعمارة عام 2010 وهي الجائزة التقديرية عن فئة مشروعات الحفاظ على التراث المعماري لمشروعات الحفاظ والترميم والتجديد وإعادة الاستخدام، لمشروع حفاظ وترميم وإعادة استخدام بيت الرزاز.


title: بيت الرزاز

text: في 8 أكتوبر 2013 تم تسجيل بيت الرزاز على قائمة المتابعة «ووتش» التابعة للصندوق العالمي للآثار وهو الوحيد الذي تم اختياره من جمهورية مصر العربية لقائمة عام 2014.


title: معركة السلطان يعقوب

text: معركة السلطان يعقوب، معركة حدثت بين القوات السورية والقوات الإسرائيلية خلال حرب لبنان في 10 حزيران 1982م.


title: معركة السلطان يعقوب

text: انتهت المعركة بتراجع الإسرائيليين وإجبارهم على الانسحاب. قُتل 30 جندياً إسرائيلياً وأسر اثنان على الأقل وتم تدمير أكثر من 20 دبابة واغتنام أخرى.


title: معركة السلطان يعقوب

text: في بداية الغزو، اجتازت الفرقة 90 بقيادة اللواء الإسرائيلي جيورا ليف قرية مرجعيون وتمركزت في مواقع حول قريتي كوكبا وحاصبيا. ومن هناك، بدأت في دفع اللواء المدرع 76 و91 السوري التابع للفرقة العاشرة، شمالاً عند وادي البقاع باتجاه جب جنين. واستخدمت القوات السورية بمهارة طائرات غازيل لدعم عملية التأخير وأطلقت صواريخ هوت على الأرتال الطويلة من المركبات الإسرائيلية المنتشرة على الطرق،وردت إسرائيل بطائرات كوبرا التي تستخدم ضد أهداف أرضية وطائرات غازيل.


title: معركة السلطان يعقوب

text: في يوم 10 يونيو، أسرعت الفرقة 90 الإسرائيلية إلى الأمام بهدف السيطرة على أكبر مساحة ممكنة من الأرض قبل تطبيق اتفاق وقف إطلاق النار. وفي وقت متأخر من تلك الليلة، نجحت معظم الكتيبة 362، بالإضافة إلى بلوجا كاف من الكتيبة 363 في اختراق المشاة السورية في قرية السلطان يعقوب لتجد نفسها معزولة ومحاصرة. وفي الفجر، أفلتت القوات الإسرائيلية وهربت إلى الجنوب بدعم 11 كتيبة مدفعية قامت بإطلاق النيران على القوات السورية وأحاطت قواتها بستار من النيران. وفي المعركة التي دامت ست ساعات، خسر الجيش الإسرائيلي ثماني دبابات وحوالي 30 قتيلاً، وأسر ثلاثة على الأقل. وفشلت القوات الإسرائيلية في تدمير دبابات مجاح 3 إم-48 إيه 3 المعطلة التي تركتها خلفها واستعادتها القوات السورية في اليوم التالي. وتعرض الآن واحدة على الأقل في متحف بانوراما حرب تشرين في دمشق.، بتاريخ 8 حزيران 2016 قامت السلطات الروسية بإعادة دبابة إسرائيلية كانت قد أخذتها كهدية من القوات السورية.


title: معركة السلطان يعقوب

text: تم اعتبارها فشلاً استخباراتيًا إسرائيليًا، وتم أسر الجنود الثلاثة والتجول بهم في شوارع دمشق محمولين على ظهر دبابتهم التي تم الاستيلاء عليها. وأكد مراسل مجلة تايم دين برليش رؤيته للجنود الثلاثة المأسورين أحياء في ذلك الوقت. ومن بين الجنود الثلاثة مواطن إسرائيلي-أمريكي يدعى زخاري بوميل الذي تمت استعادة رفاته بتاريخ 3 أبريل 2019، بينما لا يزال مصير يهودا كاتس وتسفي فيلدمان مجهولا.


title: تحت ضوء القمر (أغنية)

text: تحت ضوء القمر (بالفرنسية: Au clair de la lune)، هي أغنية شعبية فرنسية قديمة من القرن الثامن عشر. مجهولة المؤلف. يتم تدريسها عادة لطلاب الموسيقى المبتدئين نظرا للحنها البسيط، حيث تعتبر وسيلة سهلة لتعويدهم على كيفية لعب النوتات على الآلة.


title: تحت ضوء القمر (أغنية)

text: لكن وبغياب مصادر موثوقة لدعم هذه الفرضية، فيتم اعتبار هذه الأغنية التي تعود إلى القرن الثامن عشر حاليا مجهولة المؤلف.


title: تحت ضوء القمر (أغنية)

text: في عام 2008، قامت مجموعة من الباحثين من الولايات المتحدة بتحويل ورقة فونوغرافية إلى تسجيل صوتي كان قد سجلها إدوار ليون سكوت دو مارتنفيل في 9 أبريل 1860 وكان هذا التسجيل لأغنية تحت ضوء القمر. وأفادت العديد من التقارير على نطاق واسع أن هذا التسجيل يعد أول تسجيل لصوت بشري وأول تسجيل لموسيقى في التاريخ.


title: تحت ضوء القمر (أغنية)

text: حسب هؤلاء الباحثين فإن التسجيل يحتوي على على بداية المقطع الثاني من الأغنية، "Au clair de la lune, Pierrot répondit...". لكن هناك تقارير أخرى تفيد بأن التسجيل يحتوي على بداية الأغنية "Au clair de la lune, mon ami Pierrot..."


title: لغات أسترونيزية

text: تمثل اللغات الأسترونيزية إحدى العائلات اللغوية الواسعة الانتشار في أجزاء كثيرة من جزر جنوب شرق آسيا وفي المحيط الهادئ وبأعداد ضئيلة في قارة آسيا، ويبلغ عدد المتحدثين بها نحو 389 مليون شخص. وتقف هذه اللغة على قدم المساواة مع الهندوأوروبية والنيجيرية الكونغولية (Niger–Congo) والأفروآسيوية وَ الأُراليّة (Uralic) فهي واحدة من أعرق العائلات اللغوية القديمة. وقد كان أوتو ديمبوولف (Otto Dempwolff)، وهو عالم ألماني، أول باحث يتعمق في اللغة الأسترونيزية باستخدام أسلوب المقارنة. وقام عالم ألماني آخر يدعى ويلهلم شميت (Wilhelm Schmidt) باشتقاق كلمة "أسترونيزي" (austronesisch) المشتقة من كلمة أوستر "auster" اللاتينية وتعني «الرياح الغربية» مع كلمة نيسوس "nêsos" اليونانية وتعني «جزيرة». واشتقت كلمة "الأسترونيزية" من الجذور نفسها. واختير هذا الاسم لتلك العائلة اللغوية بعناية بالغة إذ يعيش أغلب المتحدثين باللغات الأسترونيزية على الجزر: وبعض من هذه اللغات يعد من اللغات الأصلية في الأراضي الآسيوية مثل الملايو ولغات تشاميك. وكثير من اللغات الأسترونيزية لا يتحدث بها إلا القلة القليلة ولكن اللغات الأسترونيزية الأساسية يتحدث بها عشرات الملايين من الناس، ويبلغ عدد المتحدثين بلغة الملايو - إحدى اللغات الأسترونيزية - 180 مليون شخص لتحتل المرتبة الثامنة بين أكثر اللغات انتشارًا في العالم. ونجد من بين اللغات الأسترونيزية زهاء عشرين لغة رسمية في عدد من البلاد (انظر قائمة اللغات الأسترونيزية).


title: لغات أسترونيزية

text: مع وجود اختلاف في الإحصاءات اللغوية بين مصدر وآخر، إلا أن اللغات الأسترونيزية والنيجيرية الكونغولية هما أكبر العائلات اللغوية في العالم، حيث تضم كل منهما قرابة خمس اللغات الموجودة في العالم. وكان المدى الجغرافي للغات الأسترونيزية هو الأكبر على الإطلاق بين العائلات اللغوية إلى أن انتشرت اللغات الهندو أوروبية في عصور الاحتلال، فكانت تمتد من مدغشقر على الساحل الجنوبي الشرقي لإفريقيا وحتى جزيرة القيامة في شرقي المحيط الهادئ. أما لغة هاواي (Hawaiian)ورابانوي (Rapanui) والملغاشية (Malagasy) (منتشرة في مدغشقر) هي اللغات المتطرفة جغرافيًا عن إطار العائلة الأسترونيزية.


title: فن تشخيصي

text: الفن التشخيصي فن يعتمد في الأداء على تمثيل الأشخاص و الأشياء في صورة متعارفة وغالبًا ما يتناقض المصطلح مع الفن التجريدي:منذ وصول الفن التجريدي، تم استخدام مصطلح التصويرية للإشارة إلى أي شكل من أشكال الفن الحديث الذي يحتفظ بمراجع قوية للعالم الحقيقي.يمكن بالتالي تقسيم الرسم والنحت إلى فئات التصويرية والتمثيلية والتجريدية، على الرغم من أن الفن التجريدي، بالمعنى الدقيق للكلمة، مشتق (أو مجرد) من مصدر رمزي أو طبيعي آخر. ومع ذلك، يتم استخدام «التجريدي» أحيانًا كمرادف للفن غير التمثيلي والفن غير الموضوعي، أي الفن الذي لا يشتق من الأشكال أو الأشياء.


title: فن تشخيصي

text: الفن التصويري ليس مرادفًا للرسم على الشكل (الفن الذي يمثل الشكل البشري)، على الرغم من أن الشخصيات البشرية والحيوانية هي مواضيع متكررة.


title: فن تشخيصي

text: تشمل العناصر الأساسية، تلك التأثيرات الجمالية التي تم إنشاؤها بواسطة التصميم، والتي يعتمد عليها الفن التصويري، الخط والشكل واللون والضوء والظلام والكتلة والحجم والملمس والمنظور، على الرغم من أن عناصر التصميم هذه يمكن أن تلعب أيضًا دورًا دور في إنشاء أنواع أخرى من الصور - على سبيل المثال الأعمال الفنية المجردة أو غير التمثيلية أو غير الموضوعية ثنائية الأبعاد. يتمثل الاختلاف في أنه في الفن التشكيلي يتم نشر هذه العناصر لخلق انطباع أو وهم بالشكل والفضاء، وعادة ما يتم التركيز عليها في السرد المصور.


title: فن تشخيصي

text: يعتمد الفن التصويري نفسه على فهم ضمني للأشكال المجردة: لم يكن فن النحت في العصور اليونانية القديمة طبيعيًا، لأن أشكاله كانت مثالية وهندسية. أشار إرنست جومبريتش إلى قيود هذه الصور التخطيطية، والالتزام بما هو معروف بالفعل، بدلاً من ما يُنظر إليه على أنه «الطريقة المصرية»، في إشارة إلى وضوح الصور القائم على الذاكرة في الفن المصري. في نهاية المطاف، أفسح التمثال المجال للمراقبة، وشوهد الفن التشكيلي الذي يوازن بين الهندسة المثالية والواقعية الأكبر في النحت الكلاسيكي بحلول عام 480 قبل الميلاد أشار الإغريق إلى الاعتماد على الملاحظة المرئية على أنه محاكاة. حتى زمن الانطباعيين، كان الفن التشكيلي يتسم بمحاولات التوفيق بين هذه المبادئ المتعارضة. منذ أوائل عصر النهضة، وسّع الفن التصويري والباروك خلال القرن الثامن عشر والتاسع عشر والقرن العشرين معالمه بشكل مطرد. من المعالم المهمة في تطور الفن التصويري هو أول عاري مستلق معروف في الرسم الغربي في النوم فينوس (جورجونيه) (1510) بواسطة جورجوني. لقد قدمت المرأة عارية كموضوع وبدأت سلسلة طويلة من اللوحات الشهيرة.


title: أرجوك اعتن بأمي

text: أرجوك اعتنِ بأمي (الهانغول :엄마 를 부탁해) رواية من تأليف الكورية كيونغ سوك شين تدور حول بحث عائلة عن والدتها المفقودة، باعت الرواية مليون نسخة في غضون 10 أشهر من إطلاق النسخة الأولى منها عام 2009 في كوريا الجنوبية، حظيت الرواية باهتمام دولي وفاز الكاتب عام 2011 بجائزة مان الآسيوية الأدبية , وقد تم تكييف الرواية لتَلأم كل من طبيعة العروض المسرحية والموسيقية.


title: أرجوك اعتن بأمي

text: تدور أحداث الرواية حول فقدان عائلة كورية والدتهم المسنة بارك سو نيو ، ضائعة بعد أن سبقها زوجها مخلفاً إياها خارجاً تائهة بين حشود محطة مترو سيول لقطار الأنفاق ، لتبدأ الأسرة رحلة البحث عنها، في تلك اللحظة فقط أصبحت الأم حاضرة في حياتهم، بعد أن كانت غائبة، كيف للمرء أن يفقد إنساناً وكأنه لم يكن؟ هل هذا ممكن! أين ؟ كيف؟ ولماذا؟ ستجد نفسك تجري في سباق مع الصفحات لإيجاد الوالدة المفقودة، تبحر وتغوص في أعماق نفوس وذكريات العائلة وكيف وجدوا أنفسهم أمام سؤال كبير «هل التي ضاعت هي أمنّا التي نعرفها ؟!» رموز وأسرار خفية منذ فترة طويلة وأحزان تبدأ في التجلى، في نهاية المطاف يضطرون إلى التساؤل: كيف لم يعرفوا في الواقع امرأة عاشوا معها، تلك المرأة التي أمضت حياتها مضحية بكل شيء حتى اليوم الذي اختفت فيه، وذلك الندم الذي يجتاحهم، ويقينهم أن مرحلة فقدان تلك المرأة لم تبدأ بذلك اليوم المشؤوم ولكنها اختفت رويداً رويداً بعدما ضحّت بنفسها جسداً وروحاً ونست فرحة وجودها وشبابها وأحلامها من أجلهم .


title: إبراهيم النقاش

text: إبراهيم النقاش لاعب كرة قدم مغربي دولي، من مواليد 5 من شهر ماي 1982 بمدينة الدارالبيضاء، يشغل مركز وسط ميدان ، ويلعب حاليا بنادي الوداد الرياضي.


title: إبراهيم النقاش

text: بدأ مسيرته مع نادي الوداد الرياضي الذي تدرج عبر جميع فئاته وصعد للفريق الأول موسم 1996 / 1997 رغم أنه لم يخض مباريات كثيرة ثم خاض تجربة إحترافية في الدوري الليبي لمدة سنة ونصف ثم في الدوري التونسي ل 6 أشهر قبل أن يعود لحمل قميص نادي اتحاد المحمدية والمغرب التطواني من موسم 2007 إلى 2009 ، ثم إنتقل إلى نادي الجيش الملكي وذلك موسم 2009 إلى موسم 2012 ، وينتقل بعدها إلى نادي الدفاع الجديدي موسم 2012 إلى 2014 ، ليلتحق بعد هذه التجربة الكبيرة بصفوف القلعة الحمراء نادي الوداد الرياضي موسم 2014.


title: النزل 2 (فيلم)

text: هوستل: الجزء الثاني هو فيلم رعب أمريكي أنتج في عام 2007 من تأليف إيلي روث وبدأ بتمثيله في 2005 وهو الجزء الأول من الفيلم وهو من بطولة لاورين جيرمان وروجر بارت.


title: النزل 2 (فيلم)

text: يبدأ الفيلم بتكملة الجزء الأول للفيلم حيت أن الناجي الأخير سيتعرض للكوابيس التي تطارده من يوم هروبه من سلوفاكيا، في الأخير تتمكن العصابة من إيجاد مكانه وتقوم بقطع رأسه .


title: محمد رشيد قباني

text: الشيخ محمد رشيد قباني (15 سبتمبر 1942 - )، مفتي الجمهورية اللبنانية من عام 1996 إلى عام 2014. ولد في بيروت في 5 رمضان 1361هـ، والده هو الشيخ راغب القباني الحسني أحد علماء بيروت.


title: محمد رشيد قباني

text: نال الشهادة الابتدائية عام 1957، والشهادة الثانوية الشرعية في معهد أزهر لبنان عام 1962، والإجازة العالية «الليسانس» في الشريعة والقانون عام 1966 من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر في القاهرة. ودرجة التخصص «الماجستير» في الفقه المقارن عام 1968 من نفس الكلية والجامعة. كما نال الإجازة العالمية «الدكتوراه» في الفقه المُقارن عام 1976 من نفس الكلية والجامعة.


title: سياسة التأشيرات في غواتيمالا

text: سياسة التأشيرات في غواتيمالا تجب على الزائرين لغواتيمالا الحصول على تأشيرة من إحدى البعثات الدبلوماسية الغواتيمالية في بلادهم، أو إذا أتوا من إحدى الدول المعفاة من التأشيرة.


title: سياسة التأشيرات في غواتيمالا

text: يمكن لمواطني باقي الدول دخول غواتيمالا بدون تأشيرة إذا كانوا لديهم تأشيرة صالحة صادرة من دول الاتحاد الأوروبي أو كندا أو الولايات المتحدة هذا الشرط لا يقدم لمواطني أفغانستان, ألبانيا, الجزائر, أنغولا, أرمينيا, بنغلاديش, البوسنة والهرسك, بوتسوانا, الكاميرون, الصين, جمهورية الكونغو, جمهورية الكونغو الديمقراطية, إريتريا, إثيوبيا, غانا, هايتي, هونغ كونغ, إندونيسيا, إيران, العراق, الأردن, كينيا, لاوس, لبنان, ليبريا, ليبيا, مالي, منغوليا, موزمبيق, نيبال, نيجريا, كوريا الشمالية, عمان, باكستان, فلسطين, سيراليون, الصومال, سريلانكا, السودان, سوريا, تيمور الشرقية, فيتنام و اليمن.


title: جلال الدين البلقيني

text: الإمام العلامة عبد الرحمن بن شيخ الإسلام سراج الدين عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن عبد الخالق بن عبد الحق، جلال الدين، أبو الفضل البلقيني الكناني من قبيلة كنانة العدنانية المصري ولادة


title: جلال الدين البلقيني

text: أكب على طلب العلم من صغره، وتفقه بوالده، ويُذكر أنه لم يكن له تقدم اشتغال في العربية، فلما حج شرب من ماء زمزم لفهمها، فمهر فيها في مدة يسيرة. أهم شيوخه:


title: جلال الدين البلقيني

text: ولي الجلال البلقيني القضاء لستة من السلاطين، الناصر فرج بن برقوق، وأخيه المنصور عبد العزيز، والخليفة المستعين بالله العباسي، والمؤيد شيخ المحمودي، وابنه المظفر أحمد، والظاهر ططر. وتتلمذ عليه كثيرون، أشهرهم قاضي القضاة ولي الدين العراقي.


title: جلال الدين البلقيني

text: توفي في دمشق مسافراً ليلة الخميس حادي عشر شوال سنة 824 هـ، وحمله السلطان إلى مصر، وصلي عليه بالجامع الحاكمي، ودفن إلى جوار أبيه.


title: جلال الدين البلقيني

text: يدرس كتابه مواقع العلوم في مواقع النجوم بالحرم المكي الشريف يلقيها الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن معاضة الشهري


title: بين الهدب دمعة (مسلسل)

text: بين الهدب دمعة مسلسل اجتماعي خليجي معاصر من 30 حلقة من تأليف وإعداد عبد العزيز طوالة وإخراج مأمون البني وإنتاج شركة الريف للإنتاج الفني.


title: مجلس شؤون الجامعات

text: مجلس شؤون الجامعات هو مجلس حكومي سعودي تأسس بموجب نظام الجامعات الجديد الذي أقره مجلس الوزراء في 29 أكتوبر 2019، ويتولى تنظيم شؤون الجامعات وإقرار السياسات والاستراتيجيات للتعليم الجامعي في السعودية.


title: بين الهدب دمعة (مسلسل)

text: مسلسل درامي اجتماعي تتشعب حبكته الرئيسية إلى حبكات ثانوية تعالج تارة بأسلوب تراجيدي وأخرى بأسلوب كوميدي دمث العديد من المشاكل التي تعاني منها الأسرة العربية بشكل عام والخليجية بشكل خاص.


title: مجلس شؤون الجامعات

text: يتولى مجلس شؤون الجامعات عددا من الاختصاصات من أبرزها: إقرار سياسات واستراتيجيات للتعليم الجامعي، وإعداد اللوائح التنظيمية للجامعات والكليات الأهلية وفروع الجامعات الأجنبية في السعودية والرقابة عليها، وكذلك إقرار اللوائح المالية والإدارية والأكاديمية وأيضا المنظمة للاستثمار والإيرادات الذاتية للجامعات، وإدارة الأوقاف، كما يتولى إقرار اللوائح المنظمة للجمعيات العلمية والكراسي البحثية ومراكز البحث والابتكار وريادة الأعمال في الجامعات وغير ذلك من الاختصاصات ذات العلاقة.


title: بين الهدب دمعة (مسلسل)

text: يتناول المسلسل العديد من القضايا التي تتراوح بين ما قد يدور في حلقة العائلة الواحدة مثل تعدد الزوجات، ومشاكل الطلاق، والإرث، وظلم ذوي القربى، وإستغلال بعض الرجال للنساء الثريات المتقدمات في السن، وميل بعض هؤلاء النسوة إلى السيطرة على حياة أبناءهم وبناتهم والتحكم بمصائرهم، وما قد ينجم عن ذلك من خلل قد يؤدي إلى التفكك الأسري والظلم. ومن ناحية أخرى يقارب المسلسل العديد من القضايا الاجتماعية بطريقة شفافة وواقعية ومنها الرشوة والمحازبة، والنظرة الدونية إلى الأعمال البسيطة، والدعارة المقنعة، والإفلاس الأخلاقي، وتجاهل القوانين، وغيرها...


title: بين الهدب دمعة (مسلسل)

text: مسلسل جريء في طرحه، معتدل في خطابه، يرتكز على واقعية الحدث الدرامي، ويسلط الضوء على شخصيات عديدة غابت طويلاً عن ذاكرة ومخيلة المؤلفين. شخصيات جسدها في هذا العمل مجموعة من الممثلين الخليجيين والعرب المتألقين. وقد تم إنتاجه بميزانية وتقنية وحرفية عالية.


title: العودة إلى المستقبل (سلسلة أفلام)

text: عودة إلى المستقبل هو فيلم خيالي، صورت منه ثلاثية شهيرة، اشتهرت مابين 1985 إلى 1990. الفيلم يحكي قصة شاب خلال الخمسينيات من القرن الماضي استطاع بواسطة القفز عبر الزمن إلى عام 1985 ـ وكانت آلة الزمن هذه في سيارة رياضية من نوع سيارة ديلورين.


title: العودة إلى المستقبل (سلسلة أفلام)

text: قامت تلك السيارة المعدلة بدورها في الفيلم كآلة زمن حيث استبدل محركها V6 الموجود في خلفية السيارة بالمحرك الضخم 5-l-V8-شيفروليه-Motor لكي توحي في الفيلم الخيالي بأنها سيارة تسر بالطاقة الذرية، تسمح بالعبور بين الفترات الزمنية المختلفة، طبقا لفكرة الفيلم.