title: محمل الحج الشامي

text: ومن هؤلاء الوافدين إلى دمشق للانضمام إلى قافلة الحج الذاهبة إلى مكة المكرمة: النقشبندية وقد وفدوا من ناحية (بلخ) وكانوا يفدون جماعات ربما زاد عددها عن الأربعمئة في بعض المرات وكان بعضهم يتخلف عن العودة إلى بلاده بعد أداء فريضة الحج ويستقرون في دمشق. أما عدد حجاج القافلة فكان يتفاوت من سنة إلى سنة أخرى وكان متوسط عدد حجاج القافلة يتراوح في ذلك الحين بين 20 ـ 40 ألف حاج وكان هذا العدد يرتفع أو يهبط وفقا للظروف الأمنية.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: 1.اعداد الطلاب وتأهيلهم في مختلف ميادين الاقتصاد والإدارة وتزويدهم بمستوى عال من المعرفة في مجال اختصاصاتهم بما يواكب التقدم العلمي والتقني في العالم، وبما يتلاءم مع حاجات سوق العمل.


title: محمل الحج الشامي

text: كما أن عدد حجاج القافلة قد يرتفع في الأوقات التي يعقبها كارثة أو حرب ما مما يقتضي التوجه إلى الحج لشكر الله على انتهائها وكان والي دمشق يقوم بمهمة (أمير الحج) مكلفا من السلطان العثماني ذلك للسهر على أمن القافلة وقيادتها بنفسه مع قوة عسكرية ومرتزقة لحمايتها من تعديات البدو وهذه كانت من أخطر المسؤوليات التي تسند إلى والي دمشق لأنه بمقدار ما ينجح في هذه المهمة بمقدار ما يستقر في منصب ولاية دمشق وقد قدرت الدولة خطورة هذه المسؤولية فكانت تتخيّر لباشاوية (ولاية) دمشق كبار رجالاتها حتى أنها مدّت في ولاية أسعد باشا العظم أربعة عشر عاما لنجاحه بالقيام في مهمة إمارة الحج على خير وجه خلافا لما جرت عليه سياستها في الإكثار من تغيير الولاة ذلك أن قافلة الحج خلال فترة إمارة أسعد باشا لم تتعرض لأي عدوان.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: 2.النهوض والمشاركة بالبحوث العلمية والدراسات المختلفة التي تسهم في تحقيق التنمية الاقتصادية.والاجتماعية وإيجاد الحلول لمختلف القضايا والمشكلات التي تواجه التطور الاقتصادي والاجتماعي في الجمهورية العربية السورية.


title: محمل الحج الشامي

text: ثم يذهب الباحث منير كيال إلى تعريف (المحمل) فهو لغة: شقتان على البعير يحمل فيهما العديلان ومنها الهودج التي هي مراكب للنساء على الجمال وهو يختلف عن المحفة من حيث إن المحفة لا سقف لها في حين أن الهودج له سقف (مقبب). وبالنسبة لقافلة الحج فإن اصطلاح المحمل يعني؛ هيكلا خشبيا يعلوه هرم أو قبة مزين بالحلي والنفائس يحمله جمل قوي مزين هو الآخر بمختلف أنواع الحرير ومغطى بفاخر القماش. وكان بداخل المحمل مصحف مغطى بالحرير.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: 1- حاسوب ونظم معلومات : افتتح في العام الدراسي [ 2001-2002 ] وتوقف التسجيل فيه في العام الدراسي [ 2006-2007 ].


title: محمل الحج الشامي

text: مع ذلك فان (المحمل) هذا لم يكن يشكل جزءا من طقوس الحج ولا من متطلبات قافلة أو ركب الحج وكذلك لا يستفاد منه للركوب بل ولا ينقل فيه شيء من المتاع أو الأغراض المتعلقة بالقافلة أو بأمير الحج بل كان كل ما (يحمل) فيه هو نسختان من القرآن الكريم. فهو والحال هذه لا يعدو عن كونه رمزا يمثل السلطة التي يعود إليها ركب الحج المصاحب للمحمل وترجع بعض المصادر تاريخ المحمل إلى حوالي سنة (654) هجرية. فقد رحلت في هذه السنة ( شجرة الدر) زوج السلطان الأيوبي الصالح أيوب إلى مكة لأداء فريضة الحج فركبت هودجا واحتفل بسفرها احتفالا شائقا وأصبح ذلك سنّة متبعة سنويا ومن ثم حذت الأقاليم العربية حذو مصر في ذلك.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: علماً بأن السنتين الأولى والثانية مشتركتان لكل الاختصاصات ويبدأ التخصص على صعيد الأقسام في السنة الثالثة.


title: محمل الحج الشامي

text: فكانت تبعث محملا مشابها إلى مكة المكرمة في موسم الحج حتى توقف ذلك واكتفي بإرسال الكسوة إلى الكعبة وقد اهتم الفاطميون بالمحمل وبلغت نفقاته أكثر من مئتي ألف دينار. واستمر في عصر المماليك وبلغ من إكبار المماليك للمحمل أنهم أمروا جميع حكام البلاد التي كان يمر بها ركب الحج في طريقه أن يقبّلوا (خفّ) جمل المحمل عند استقباله واستمر أمراء مكة يقّبلونه حتى أعفاهم من ذلك السلطان (جقمق) سنة 843 هجرية.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: كما تمنح جامعة حلب بناءً على طلب كلية الاقتصاد الدرجات العلمية التالية في فروع الدراسات العليا على النحو التالي :


title: محمل الحج الشامي

text: وإذا كان الملك العادل الأيوبي عديم الالتفات إلى ما يرغب به الملوك من الأبّهة وكان ينهى نوابه عن إمرة الحج الشامي من مزاحمة الملوك في اطلاع الأعلام إلى رأس جبل عرفات وترك علمه إلى جانب محمله تحت الجبل. فإن الملك الظاهر بيبرس كان على غير ذلك وبخاصة بعد أن لحظ هودج الأميرات في قافلة الحج؛ الأمر الذي أوحى إليه أن يكون محمله على نحو من الأبّهة، وإلى بيبرس يعود تقليد دورة المحمل حول القاهرة وهذا ما كان عليه الوضع في دمشق في دورة المحمل والصلجق حول سور دمشق الجنوبي والشرقي والشمالي.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: - يبدأ اختيار التخصص (اقتصاد – إحصاء ونظم معلومات – محاسبة –إدارة أعمال – تسويق- علوم مالية ومصرفية)ابتداءً من السنة الثالثة.


title: محمل الحج الشامي

text: لقد أعطى المحمل أهمية تؤكد قوة وسطوة من يحرصون على إرساله إلى مكة بل وصار يفيض عليهم شرفا عظيما يمدهم بالحكم فترات أطول. وانطلاقا من ذلك الاهتمام والحرص فقد افتقد خروج المحمل أيام المماليك على القاهرة ودمشق عاصمتي ملكهم كأصحاب سيادة على مكة والمدينة.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: - يطبق ابتداءً من عام /2009- 2010 /النظام الفصلي المعدل، بحيث يكون هناك فصلين دراسيين (فصل أول وفصل ثاني) وفصل صيفي (امتحاني فقط). يتقدم الطالب في الفصل الأول مواد الفصل الأول فقط ويتقدم في الفصل الثاني بمواد الفصل الثاني.يحق للطالب دخول امتحان الفصل الصيفي للتقدم إلى مواد الفصل الأول والثاني إذا كان راسب في ثمان مقررات على الأكثر ويترفع إلى السنة التالية إذا كان راسب في أربع مقررات على الأكثر نتيجة الامتحان الصيفي.


title: محمل الحج الشامي

text: ولما كان حكام العراق لا يلوذون بالمماليك فقد رغبوا بدورهم إضفاء صيغة الحماية على الحرمين الشريفين فأرسلوا محملا سنة 721 هجرية واستمروا على ذلك حتى استطاعت دولة المماليك من منافستهم سنة 877 هجرية كما عمد أئمة اليمن بدورهم إلى إرسال محمل مماثل لكن أشراف مكة الذين كانوا يدينون آنذاك بالولاء للمماليك بالقاهرة منعوا المحمل اليمني من الدخول إلى مكة اعتبارا من سنة 782 هجرية.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: - يُدرس في السنة الأولى والثانية /4/ مقررات باللغة الأجنبية غير تخصصية وبمعدل /4/ ساعات نظرية لكل مقرر.


title: محمل الحج الشامي

text: وعندما سيطر العثمانيون على مكة رفعوا ذلك الحظر وسمحوا للمحمل اليمني بالقدوم اعتبارا من سنة 964 هجرية واستمر محمل اليمن مع المحمل الشامي والمحمل المصري الذي ظل يرسله المماليك في ظل الحكم العثماني حتى استقلال اليمن عن الدولة العثمانية بزعامة الأئمة الزيديين.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: - أما بالنسبة للسنة الثالثة والرابعة فيدرس أحد المقررات باللغة الأجنبية يحدده مجلس الكلية في مطلع كل عام دراسي.


title: محمل الحج الشامي

text: وخلافا لما جرت عله عادة العثمانيين من تغيير لشعارات المماليك وعاداتهم وسلوكهم فقد أبقوا محمل الحج وجهّز السلطان سليم محملين كبيرين من دمشق والقاهرة بعد ضم بلاد الشام ومصر إلى الدولة العثمانية واتبع ذلك بمحمل ثالث خليفي باسم الخليفة العثماني السلطان ليؤكد سيطرة العثمانيين وحمايتهم للحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة وانتزاع الأمر من المماليك. وكان المحمل العثماني مكسوا بقماش مخملي أخضر كتبت عليه آيات من القرآن الكريم ويحمله جمل عليه حلة مزركشة بأنواع الأقمشة والجلود وقد خيطت عليه الأصداف الصغيرة والمرايا.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: أسس مركز الدراسات السكانية عام 1971 في كلية الاقتصاد والتجارة بجامعة حلب بالتعاون مع صندوق الفعاليات السكانية التابع للأمم المتحدة بهدف:


title: محمل الحج الشامي

text: ولقد استمر خروج المحمل الشامي مع بعض الانقطاع حتى قيام الحرب العالمية الأولى في حين منع المحمل المصري من دخول مكة سنة 1345 هجرية (1936 م) لما كان يشوبه من مخالفات شرعية وما يرافقه من طبل وزمر وذلك بعد أن سيطر آل سعود على الحرمين الشريفين وقد سبق للسعوديين أن منعوا هذا المحمل سنة 1223 هجرية مما أدى إلى انقطاع الركب الشامي والمصري عن الحج متعللين بمنع السعوديين الناس من الحج.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: 2.تأمين احتياجات القطر من التخصصين في علم السكان عن طريق الدراسات العليا (ماجستير، دكتوراه) في السكان.


title: محمل الحج الشامي

text: لكن الحال ليست كذلك فواقع الأمر أن السعوديين لم يمنعوا أحدا أن يأتي إلى الحج على الطريقة المشروعة إنما كان المنع للبدع التي ترافق قدوم الركب من طبل وزمر وحركات أو ممارسات تحت ستار أو دعوى التدين مما لا يجيزه الشرع ومما حدا بالإمام سعود الأول بن عبد العزيز؛ أن يحرق المحمل المصري سنة 1221 هجرية بعد أن أنذر أميره بألا يسترجع معه المحمل. كذلك فقد بعث إلى أمير المحمل الشامي ينهاه على القدوم إلى مكة إلا على الشرط الذي شرط عليه في العام الفائت وذلك بأن يأتي بالحجيج إلى بيت الله الحرام غير متلبسين بالبدع. فرجع الأمير الشامي ولم يحج.


title: كلية الاقتصاد في جامعة حلب

text: 3.القيام بالدراسات القادرة على كشف المشكلات السكانية في القطر وتأمين الدراسات الضرورية للتصدي لهذه المشكلات وتجاوزها.


title: خرافيات (سمك)

text: الخُرافِيَّات فصيلة أسماك بحرية من رتبة كاملات الرؤوس. أجناسها وأنواعها المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط. جميعها عجبية الشكل مستطيلة الجسم العادم الفلوس، غليظة الرأس والصدر مستدقة الذنب السوطي الطرف. من أشهر أجناسها الخرافة.


title: مكتبة منتصف الليل (رواية)

text: تبدأ رواية «مكتبة منتصف الليل» مع نورا التي ترغب في وضع حد لحياتها بعد أن فقدت كل دافع للحياة وترسخ شعورها بعدم رغبة أي أحد في إدامة علاقة إنسانية معها. الحياة بالنسبة لنورا صارت عبئاً مملاً يبعث على الجنون، ولم تعد ترغب في المزيد من مضادات الاكتئاب.


title: مكتبة منتصف الليل (رواية)

text: تجد نورا نفسها في أحد الصباحات وسط مكتبة متخيلة لا نهائية بدلاً من أن تكون في الجنة أو الجحيم، والمكتبة هنا تقوم في الحد الرقيق الفاصل بين الحياة والموت، وتمثلُ ملاذاً لهؤلاء الذين يجدون أنفسهم عالقين بين الحياة والموت، ولا يعرفون تماماً في أي اتجاه يمضون. ليس صعباً على القارئ أن يحدس نوعاً من التماثل بين المكتبة هذه ومطهر دانتي.


title: جامعة فرجينيا

text: جامعة فرجينيا واختصارا UVA هي جامعة أبحاث عمومية تقع في شارلوتسفيل، فيرجينيا، الولايات المتحدة. وضع تصاميم هذه الجامعة الرئيس الأمريكي توماس جفرسون وأسست عام 1819. تعتبر جامعة فيرجينيا الحرم الجامعي الوحيد في الولايات المتحدة الذي يعتبر موقع تراث عالمي.


title: بريطانيون أفارقة

text: البريطانيون السود بريطانيون من أصل أفريقي أسود، خصوصاً أولئك الذين من خلفية أفريقية كاريبية. استخدم هذا المصطلح في خمسينات القرن العشرين للإشارة إلى الأشخاص السود من المستعمرات البريطانية السابقة في جزر الهند الغربية (أي الكومنولث الجديد) وأفريقيا، الذين هم من سكان المملكة المتحدة ويعتبرون أنفسهم بريطانيين. وهناك آخرون أيضاً من المستعمرات السابقة الناطقة بالفرنسية في أفريقيا مثل السنغال وجمهورية الكونغو الديمقراطية (والتي كانت بلجيكية)، ومازال العديد من الأفارقة السود في بريطانيا يتحدثون الفرنسية، وكذلك لغاتهم الأصلية الخاصة بها.


title: بريطانيون أفارقة

text: مصطلح «السود» حصلت على مر التاريخ في عدد من التطبيقات كتسمية عرقية وسياسية، ويمكن استخدامه في سياق أوسع الاجتماعية والسياسية، لتشمل نطاقا أوسع من غير الأوروبيين الأقليات العرقية في بريطانيا، رغم أن هذا هو المثير للجدل وغير القياسية تعريف.


title: بريطانيون أفارقة

text: يصنف البريطانيون السود في المقام الأول باعتبارها فئة رسمية في التصنيفات العرقية بالإحصاءات الوطنية المملكة المتحدة، حيث تـُقسم إلى «الكاريبين»، و«الأفارقة» و «الجماعات السوداء الأخرى».


title: بريطانيون أفارقة

text: ازداد عدد السكان السود من 1.1 مليون إلى أكثر من 1.5 مليون بين عامي 2001 و2009، بنسبة نمو بلغت 40٪. للمملكة المتحدة ثاني أكبر نسبة من السكان السود في أوروبا بعد فرنسا.


title: سليمان المهري

text: سليمان بن أحمد بن سليمان المهري (توفي 961هـ/1554) بحارٌ فلكيٌّ لقب بمعلم البحر، ينتسب إلى مهرة بن حيدان من بني قضاعة، كان من سكان جزيرة سقطرى اليمنية في بحر الهند، ويعد من تلاميذ ابن ماجد، وأحد مشاهير علم الملاحة العربي.


title: سليمان المهري

text: له تآليف في علوم البحر وأنوائه، وأحوال النجوم والرياح، ووصف الطرق البحرية بين بلاد العرب، والهند، وجاوة، والصين منها خمس رسائل نشرها المستشرق الفرنسي جبريال فران مع رسائل لابن ماجد هي:


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: من أبرز الأسماء التي أثرت الديوان الشعري الحسيني، وتركت بصماتها المؤثرة على الوجدان الشعبي، ومارست تأثيرها على مدى أكثر من قرن ونصف على قلوب الملايين... فمن يكون هذا الشاعر الذي تتردّد قصائده المتوهّجة على آلاف المنابر في هذا الإقليم من المنطقة العربية المتفاعلة مع واقعة كربلاء ؟


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: الملا على بن فايز الحجّي الأحسائي، حيث وُلِد في حيّ الرفعة الشمالية بمدينة الهفوف، في حدود منتصف القرن التاسع عشر، ولأسباب اقتصادية هاجر من الأحساء إلى البحرين، حيث قضى معظم سنوات حياته بها حتى وافاه الأجل المحتوم العام 1904 (1322هـ)، حيث دفن في منطقة سند.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: حين سألت الزميل محمد المخرق عن صورة أرفقها بالموضوع، اتفقنا على اللقاء ظهر أمس لالتقاط صور حديثة للقبر. كان قبل سنوات طويلة، قد دلّه الشيخ أحمد بن خلف العصفور إلى القبر، حيث يقع في زاويةٍ بعيدةٍ آخر المقبرة، نائماً مستظلاً تحت شجرتين. كان قد مضى على رقدته تلك 111 سنة هجرية.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: ورغم قرب العهد نسبياً برحيله (العام 1904م)، إلا أن من كتبوا عنه اختلفوا في نسبه، بين علي بن حسين (أو حسن) بن فايز بن فارس، وسنة وفاته ومكان دفنه واتفقوا على نسبته للأحساء، وتحديداً إلى عائلة الحجي بهفوف الأحساء.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: توفي أبوه وعاش يتيماً مع أخته الوحيدة يرعاها، وعمل فترة في الحياكة، وكان يجيد إلقاء القصص على أفراد المجتمع، وعُرف بعذوبة صوته. ومما يروى عن البدايات أنه كان ينشد وهو يسير في أزقة حيّ الكوت بالهفوف، فتناهى صوته إلى ضباط سرية تركية، فطلبوه للإنشاد لهم، وبعد فترة نقلت هذه السرية إلى القطيف، فطلبوا منه أن يرافقهم، فاعتذر برعايته لأخته، فوعدوه بكسوةٍ ونفقةٍ لها، فلما كلَّمها بذلك وافقت.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: بعد الانتقال إلى القطيف، سمع حاكمها (منصور بن جمعة) نشيده فأعجب بصوته، فطلبه من الضباط فأجابوه، ولما دخل عليه سأله عن مذهبه، فلما استوثق منه سأله: إن صوتك جميل، فلماذا لا ترثي الحسين بن علي ؟ فأجابه ابن فايز: أنا لم أتعلم القراءة الحسينية. فعاد يسأله عن الأناشيد التي يلقيها هل يحفظها أم هي من تأليفه، فأجابه: أنا لا أقرأ ولا أكتب، ولكني أنشد بعض الأبيات وأحفظ بعضها الآخر.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: وكان منصور بن جمعة يستضيف خطيباً عراقياً للقراءة الحسينية في منزله، فطلب من ابن فايز أن يقرأ مقدماً فتردّد لعدم إجادته هذا الفن، وحين ارتقى الخطيب العراقي المنبر جاشت نفس ابن فايز ببعض الأبيات، فلما نزل دعاه مضيفه للقراءة فاستجاب هذه المرة، وهكذا صعد المنبر لأول مرة، وبدأ برثاء السيدة فاطمة الزهراء :


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: هذه القصيدة أدّاها حديثاً الرادود باسم الكربلائي بطريقةٍ مؤثرة، كما كان وقعها مؤثراً على مشاعر الجمهور قبل قرنٍ من الزمان، حيث طلب حاكم القطيف منصور بن جمعة من الضباط الأتراك أن يبقى بن فايز في ضيافته، وسمّاه بالملا علي... ومن هنا بدأت شهرته بالقطيف.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: في فترة لاحقة... طلبه أهل البحرين لشهرته في ميدان الرثاء الحسيني، فأَذِن له الحاكم بالسفر، ويبدو أنه استقر لفترةٍ، حيث تزوّج من قرية سند ولكنه لم يعقب بسبب العقم. وكان يراود الأحساء بين فترة وأخرى، يجدّد فيها عهده بأخته وبالقراءة الحسينية.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: من الشعراء الذين تركوا بصماتهم في الوجدان الشعبي، من خلال ما خلّفه من قصائد مازالت حيةً متوهجةً، تصدح بها المنابر كل عام. قصائد تلقائية، ومدرسة شعرية خاصة تعرف بـ «الفائزيات»، صادقة الكلمات، رقيقة العبارة، وتصوير ينقلك لتعيش بعض جوانب واقعة كربلاء، وهو ما لا يتاح إلا لشاعرٍ حسّاس، عاش واندمج بهذا الحدث التاريخي المفجع حتى خالط لحمه ودمه.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: هذا الرجل الأحسائي الذي جاء مهاجراً إلى البحرين حتى عده أهل البحرين من كبار شعرائهم المتأخرين، وظلوا يذكرونه بالإيمان والإخلاص والبذل في سبيل الله، استخدم في أشعاره اللهجة العامية الدارجة (البحرانية)، دون تطعيمها بلهجة أخرى، في وقتٍ كان كثيرٌ من أصحاب المنبر يفضلون اللهجة العراقية ذات السبق في الرثاء الحسيني. وقد أشار بعض الكتاب إلى إحدى ميزات شعره، وهو الحواريات، وقال لو أنه أتيح له أداؤها بالعربية الفصحى لضاهى بها كبار شعراء الحسين كالشريف الرضي والسيد حيدر الحلي.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: في مخطوطة كتاب الشيخ إبراهيم المبارك، التي نقلت عنها شبكة عالي الثقافية، أن «أصله أحسائي، سكن البحرين وتعلم فيها الخطابة ونبغ نبوغاً عظيماً لا يكاد يشاركه غيره في الخطابة و الشعر العامي ، وينشئ شعره على البديهة في وقت إنشاده، وله صوت رقيق وجذّاب وعالٍ فوق الوصف». وفي كشكول فطرس أنه «أحسائي الأصل والمولد، وبحراني المسكن، هاجر إلى البحرين منذ صباه وعاش وكبر هناك وامتهن الفلاحة فيها». والمشهور أن قصائده لم تدوّنّن في حياته، وإنّما جُمعت بعد وفاته من الخطباء ومما حفظه كبار السن، ونُشرت في ديوان «فوز الفائز». وتوفي ابن فايز سنة 1322هـ، ودُفن في قرية سند حيث أقام أواخر أيامه، بعدما كان يقيم في جزيرة سترة.


title: علي بن فايز الإحسائي البحراني

text: حين زرتُ قبره مع زميلي المصوّر أمس لألتقط صوراً لمنزله الأخير، فكّرت وأنا أمسح الغبار عن شاهد قبره، بهذا الرجل الغريب الذي جاء مهاجراً فقيراً من الأحساء إلى البحرين طلباً للرزق، وطاب له المقام بين أهلها، وبادلوه حباً بحب، ولقد بلغ من تفاعلهم معه، أن كان بعضهم يستقبلونه بالبكاء بمجرد رؤيته قادماً على دابته... فهكذا تفعل الأشعار الصادقة في النفوس. وظلوا مئة عام يردّدون أشعاره الحية في مجالسهم كل عام، ويعتبرونه مؤسس مدرسة النعي الحسيني البحراني المعاصر


title: حفار ساق التفاح

text: تصيب هذه الحشرة الساق في أشجار التفاح والأجاص والكرز والخوخ السفرجل والرمان والزيتون وتغطي بانتشارها الواسع أغلب مناطق زراعة هذه الأشجار.


title: حفار ساق التفاح

text: عثة بيضاء على جناحيها الأماميين بقع زرقاء غامقة كثيرة ومبعثرة كما توجد على الصدر المغطى بالوبر الأبيض ست بقع زرقاء متتابعة. هناك فارق بين حجمي الأنثى والذكر، فالأنثى تبدو أكبر حجماً مع قرون استشعار خيطية. وطولها يتراوح بين 5-6 سم والذكر أصغر حجماً مع قرون استشعار نشيطة يتراوح طوله بين 3.5 – 4 سم بين طرفي الجناح.


title: حفار ساق التفاح

text: أسطوانية الشكل بيضاء مائلة إلى الاصفرار مع وجود عدد من النقاط السوداء على كل حلقة من حلقات جسمها. رأسها أسود وكذلك الحلقة الأولى من صدرها يتراوح طولها عند اكتمال نموها بين 5-6 سم.


title: حفار ساق التفاح

text: تظهر الفراشات خلال فصل الربيع ويستمر ظهورها خلال فصل الصيف على فترات تبعاً لاكتمال نمو أطوارها في أنفاقها. وهي ليلية بمعنى أنها تنشط ليلاً وتختبئ نهاراً. تتزاوج وتضع الأنثى البيض منفرداً غالباً في شقوق الساق. تبدأ اليرقة الصغيرة الناتجة عن الفقس بحفر نفق صاعد أولاً تحت سطح القشرة ثم في عمق الخشب. هذا النفق يتصل بالمحيط الخارجي بواسطة ثقب مفتوح تدفع منه اليرقة ماتفرزه من برازها ممزوجاً بنشارة الخشب. في هذا النفق الذي يبلغ طوله عادة 30 سم تقضي اليرقة صيفها وخريفها وشتاءها ثم ربيعها الثاني لتظهر بعد ذلك فراشة كاملة تعيد السيرة نفسها.


title: حفار ساق التفاح

text: وجود ثقب أو أكثر على ساق الشجرة المصابة أو فروعها تسيل منه عصارة نباتية مع تجمع نشارة الخشب الممزوجة بإفرازات اليرقة حول الثقب وتحته مباشرة عندما تكون الإصابة على الساق وإذا كشف الثقب وجد نفق صاعد إلى الأعلى انطلاقاً من مكان الثقب متوسط طوله 3.5 سم.


title: حفار ساق التفاح

text: كيرقة بمختلف أطوارها في الأنفاق التي تصنعها لنفسها سواء تحت القلف أو في عمق الخشب. وكفراشة تطير خلال الليل وتختبئ في ساعات النهار ولتأثير الضوء عليها تستعمل المصائد الضوئية لجذبها وجمعها وبالتالي تحديد مواعيد ظهورها.


title: حفار ساق التفاح

text: تكون نتيجة الأنفاق التي تحدثها اليرقات تحت طبقة القلف وفي عمق الخشب لساق الشجرة أو فروعها مما يسبب ضعف السوق والفروع وتعرضها للكسر سهل وخاصة عند وجود أكثر من نفق فيه وتعذر جريان النسغ فيها بشكل صحيح.


title: مساواتية

text: المساواتية أو مذهب المساواة هو فكر يناصر المساواة بين فئات معينة من الكيانات، أو جميعها ويؤمن أفراده بأن جميع البشر متساوون في القيمة الجوهرية أو الحالة الاجتماعية، وهذا وفقًا لما هو مذكور في موسوعة ستانفورد للفلسفة. تُعرِف نظرية المخاطرة الثقافية المساواتية بأنها (1) موقف معارض للمبادئ والقواعد، و(2) مؤيد لعمليات اتخاذ القرارات الجماعية، ونقيضها القدرية. أما قاموس ميريام ويبستر، فيذكر أن المصطلح له تعريفان مختلفان في اللغة الإنجليزية المعاصرة. فهو يُعرَف إما بأنه معتقد سياسي ينص على ضرورة المساواة بين جميع الناس في المعاملة وأن يكون لهم نفس الحقوق السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والمدنية أو فلسفة اجتماعية مناصرة لمحو صور عدم المساواة الاقتصادية بين الناس أو القضاء على مركزية السلطة. وتُعرف بعض المصادر الأخرى المساواتية بأنها وجهة النظر القائلة بأن المساواة هي انعكاس الحالة الطبيعية للإنسانية.


title: مساواتية

text: من المخاوف المتعلقة بالمساواة والتي يتم التركيز عليها بشكل خاص: المساواة الاقتصادية، والمساواة القانونية، والمساواة في الحظوظ، والمساواة السياسية، والمساواة بين الجنسين، والمساواة بين الأعراق، والمساواة على أساس الأصول، والمساواة في المسيحية. ومن الصور الشائعة للمساواة المساواة السياسية والفلسفية.


title: مساواتية

text: المساواتية في الاقتصاد مصطلح مختلف عليه، وله عدد من المعاني المحتملة المتباينة. فقد يشير إلى المساواة في الفرص، وتعني ضرورة عدم ممارسة الحكومة للتمييز ضد المواطنين أو إعاقتها للفرص المتاحة لهم لتحقيق الرفاهية، أو إلى مفهوم مختلف تمامًا، وهو المساواة في الناتج، وهي حالة الشؤون الاقتصادية التي تعزز فيها الحكومة فرص رفاهية متساوية لجميع المواطنين.


title: مساواتية

text: لقد أيد عالم اقتصاد السوق الحر ميلتون فريدمان المساواتية الاقتصادية القائمة على المساواة في الفرص. أما عالم الاقتصاد جون مينارد كينز، فقد دعم مفهوم النتائج المتساوية.


title: مساواتية

text: من النماذج المبكرة للمساواة الاقتصادية القائمة على فكرة المساواة في النتائج سو سينج، وهو باحث في المذهب الزراعي بالفلسفة الصينية. كان سينج يؤيد تثبيت الأسعار، الذي تكون معه جميع السلع والخدمات المتشابهة لها نفس السعر غير المتغير، بغض النظر عن الاختلافات في الجودة أو الطلب.


title: مساواتية

text: في الأعوام التالية للحرب العالمية الثانية، تبنت النظم الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية جميعها برامج المساواة الموضوعة خصيصًا لتعزيز حصول الجميع على الرعاية الصحية والتعليم.


title: مساواتية

text: المساواتية في السياسة لها، على الأقل، شكلان. الشكل الأول هو المساواة بين الأفراد في الحقوق، والتي يُشار إليها أحيانًا بالحقوق الطبيعية، ويُعَد جون لوك مؤسس هذا الشكل من المساواة.


title: مساواتية

text: من الأشكال الأخرى أيضًا للمساواة السياسية المساواة في التوزيع، والتي يتم فيها تنظيم الثروة التي تحققها الأيدي العاملة والتحكم فيها على نحو متساوٍ. وقد كان كارل ماركس مناصرًا لهذا النوع من المساواة.


title: بهبهان

text: بهبهان مدينة إيرانية تقع غرب البلاد في محافظة خوزستان يبلغ عدد سكانها حوالي 196,836 نسمة، تبعد بهبهان عن مدينة الأهواز حوالي 300 كم شرقاً.


title: بهبهان

text: تقع مدينة بهبهان على سهل ارتفاعة 400 متر عن مستوى سطح البحر، في العام 1986 تواجدت في بهبهان سبع مدارس ثانوية، مدرستان تقنيتان، معهد معلمين، سبعة عشر مدرسة متوسطة، واحد وثلاثون مدرسة ابتدائية، ومدرسة متخصصة لأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة، وست حضانات.


title: بهبهان

text: حسب تعداد سكان عام 1986 فإن تعداد سكان بهبهان هو 202,000 منهم 84,000 في مدينة بهبهان، 118,000 في الضواحي، ويضم ذلك العدد نحو 40,000 نسمة كسكان مؤقتين نازحين بسبب مناطق الحروب، يضم قسم آغاجاري 759,444 نسمة، وقسم زيدون 14,318 نسمة، والقسم المركزي 3,072 نسمة، ويعتمد 60% تقريباً من السكان على الزراعة وتربية المواشي، بينما يعتمد الـ40% الباقين على التجارة والوظائف في المنشئات الصناعية، الزراعية، عمل المقاولات، والعمل المدني، تنتج المقاطعة القمح، الشعير، الرز، السمسم، والتمور، وتزرع 1,500 هكتار بطرق الري، و 30,000 هكتار (في كل من المركز، الشمال، والغرب من قسم (زيدون) بالري بمياه الأمطار. كان الإنتاج في عام 1985 ميلادي كما يلي، القمح والشعير 52,500 طن، الرز 1,220 طن، السمسم 250 طن، والتمر 28,000 طن.


title: بهبهان

text: الصناعات المحلية تشمل النفط والغاز في آغا جاري وأميدية. بالإضافة إلى منشآت النفط والغاز في قسم آغا جاري ومصفاة الغاز في بيدي بولند، إضافة معامل بهبهان للإسمنت ومطاحن الدقيق ومصانع الثلج في بهبان.


title: جيم برودبنت

text: جيم برودبنت ممثل إنجليزي من مواليد 24 مايو 1949. حصل على جائزة أوسكار لأفضل ممثل مساعد عن دوره في فيلم «آيريس» في عام 2001.


title: جيم برودبنت

text: ويذكر ان جيم قد لعب دور المدرس هوراس سلوجهورن في فيلمي هاري بوتر والأمير الهجين وكذلك هاري بوتر ومقدسات الموت ج2


title: كيه في ميخيلين

text: نادي كيه في ميتشلن أو بالفرنسية (KV Mechelen) هو ناد رياضي بلجيكي يعتبر هو النادي الأساسي لبلجيكا والمتميز هناك يلعب في الدوري البلجيكي الممتاز.


title: كيه في ميخيلين

text: تأسس النادي سنة 1904 وأخد اسم نادي كيه في ميتشلن لكرة القدم وأصبح النادي الأكثر تميزا في الدوري البلجيكي الممتاز.


title: كيه في ميخيلين

text: شارك النادي في عدة مشاركات دولية ومحلية ومن مشاركاتها المحلية كأس بلجيكا و الدوري البلجيكي الممتاز وشارك في عدة مباريات دولية ودية مع مختلف الأندية.


title: كيه في ميخيلين

text: حاز النادي على لقب كأس السوبر الأوروبيسنة 1988 وكان النادي ثاني الأندية البلجيكية تتوج بكأس السوبر الأوروبي.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: تورا! تورا! تورا! () هو فيلم حربي أميريكى-يابانى أنتج عام 1970 وهو يمثل بشكل درامي الهجوم الياباني على بيرل هاربور. وكان الفيلم من إخراج ريتشارد فليشر ويقوم بدور البطولة النجوم بما في ذلك مارتن بلسم، جوزيف كوتين، حتى يامامورا، إإى جى مارشال، جيمس ويتمور وجيسون روباردس.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: العنوان هو رمز كودى يابانى يستخدم للإشارة إلى أن مفاجأة كاملة قد تحققت. تورا (虎, )) تعني حرفيا النمر، ولكن في هذه الحالة تعنى اختصارا ل "totsugeki raigeki" (突撃雷撃, «هجوم صاعق»).


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: في عام 1941، حيث القائد العام للقوات المسلحة من الأسطول الياباني المشترك الاميرال إيسوروكو ياماموتو (سو يامامورا) وسلفه، زنجو يوشيدا (جونيا أوسامي)، ;كانو يناقشون الحظر الأميركى على المواد الخام اليابانية.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: في حين أن كلاهما إتفقا على أن الحرب مع الولايات المتحدة ستكون كارثة كاملة، لكن الجيش والمتهورين والسياسيين كانو يدفعون من خلال تحالف مع ألمانيا والبدء في التخطيط للحرب. مع الأسطول الأمريكي في المحيط الهادئ في بيرل هاربور، وكان ياماموتو قد أمر بالتخطيط لضربة وقائية، واعتبر أن أمل اليابان الوحيد هو القضاء على الأسطول الأمريكي في المحيط الهادئ في بداية القتال.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: عند التخطيط للهجوم، قام القادة اليابانيين بتعديل الطوربيدات على الغوص إلى 35 قدما فقط، وبذلك تلغي ميزة المياه الضحلة في بيرل هاربور، الذي يشعر الأميركيون أنه هو الدفاع الطبيعي ضد الطوربيدات. في انتصار كبير للاستخبارات، والمخابرات الأمريكية في واشنطن حيث تمكنوا من كسر الشفرة القرمزية اليابانية، بحيث يسمح للولايات المتحدة باعتراض البث الإذاعي الياباني السري.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: دعا القادة اليابانيين ضابط أركان القوات الجوية الشهير مينورو غندا (تاتسويا ميهاشى) لتدبير الهجوم. الياباني زميل الأكاديمية البحرية غندا، وميتسو فوكيدا (تاكاهيرو تامورا)، واختياره ليكون قائدا للهجوم. في بيرل هاربور، على الرغم من أن تقريرا للمخابرات قد أحدث حرجا في وقت متأخر من وصوله حول الهجوم على الأسطول الاميرال كيميل (مارتن بلسم)، والجنرال والتر شورت (جيسون روباردس) بذلا قصارى جهديهما لتعزيز الدفاعات. أمر شورت طائرته إلى التركز في منتصف المطارات لمنع التخريب، وعلى الرغم مما يجعلهم عرضة للغارة جوية.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: زيادة التوترات الدبلوماسية بين الولايات المتحدة واليابان حيث يستمر السفير الياباني في المفاوضات لتجنب الحرب. جنرال الأسطول توجو (آساو أوشيدا) قد عارض بشدة أي محاولات لسلام اللحظة الأخيرة.بدأت القيادة اليابانية سلسلة من 14 رسائل إذاعية من طوكيو إلى السفارة اليابانية في واشنطن ان تختتم مع إعلان الحرب. سيتم استلام الرسالة النهائية بالضبط في الساعة 1:00 من مساء يوم ديسمبر 7, وبعد ذلك قامت السفارة اليابانية بتدمير آلات الشفرة، وتلك نقطة لا تحمد عقباها.حيث أدى ذلك إلى فشل محاولات لنقل هذه الرسالة إلى القادة العسكريين الأميركيين لأن ذلك كان يوم الأحد وهو يوم عطلة. وأخيرا، رئيس العمليات البحرية هارولد ستارك (إدوارد أندروز) وهو الذي أبلغ من الخطر المتزايد، ولكنه قرر عدم إبلاغ هاواي إلا بعد التحدث مع الرئيس، على الرغم من أنه ليس من الواضح إذا كان سيتخذ أي إجراء على الإطلاق.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: وأخيرا، وفي تمام الساعة 11:30 صباحا، أقنع العقيد براتون (إى جى مارشال) رئيس أركان الجيش، الجنرال جورج مارشال الذي يقوم بدوره (كيث أنديز)، أن التهديد الأكبر موجود، وأخبر مارشال أن بيرل هاربور تم إخطاره عن هجوم وشيك. على المدمرة الأمريكية، ، وتم تحديد غواصة قزمية يابانية تحاول التسلل عبر شبكة دفاعية ودخلت بيرل هاربور وهي تحاول الغوص فيه، وتم إخطار القاعدة. على الرغم من أن الضابط المستقبل، اللفتنانت كامنسكى (نيفيل براند)، أخذ التقرير كتوغل أجنبي على محمل الجد، الكابتن جون إيرل (ريتشارد أندرسون) في بيرل هاربور طلب تأكيدا قبل إصدار تنبيه. الأميرال كيميل علم في وقت لاحق حول هذا الإهمال وغضب أنه لم يتم إخباره عن هذا العمل الدخيل وقت حدوثه فورا. وفي الوقت نفسه، فإن الضابطان قد رصدا في الرادار بقعة توضح الطائرات اليابانية المغيرة، وتم إبلاغ مركز المعلومات الميدانى هايكام ولكن لفتنانت جيش القوات الجوية، كيرميت تايلر (جيري كوكس)، رفض التقرير، واعتقد أنها مجموعة من المقاتلات الأمريكية B-17 قادمة من البر الرئيسى.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: ورأى اليابانيين قطع المفاوضات في 1:00 مساء، أي 30 دقيقة قبل الهجوم. ومع ذلك، فإن عامل الآلة الطابعة للسفير الياباني كان بطيئا، ولم يمكن فك شفرة الرسالة ال14 بالسرعة الكافية. وأحبطت محاولة أخيرة لتحذير بيرل هاربور من سوء الاجواء والتخبط عندما لم يتم وضع علامة عاجل على البرقية ; وسيتم تلقيها من قبل بيرل هاربر بعد هجوم. الطائرات المقاتلة اليابانية، ولم يواجه اليابانيون بأى نيران مضادة للطائرات لدى اقترابهم من القاعدة. ونتيجة لذلك، فإن قائد السرب أطلق عبر أجهزة الراديو اللفظ الكودى الذي يعنى أن مفاجأة كاملة عن الهجوم قد تحققت: "تورا تورا تورا!


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: وبمجرد شن الهجوم، فإن الأميركيين لم يدركوا حتى أنهم تحت هجوم منظم الا بعد أن إنفجرت القنبلة الأولى، وما تلى ذلك من استجابة متسرعة يائسة وفعالة جزئيا فقط. الاحتياطات الأمنية لحاملة الطائرات أنتجت خطأ كارثيا وقد مكن القوات الجوية اليابانية من تدمير طائرات أمريكية على الأرض بكل سهولة، مما تسبب في شل هجوما جويا مضاد فعال: تم تدمير جميع الطائرات على المدرجات في المطارات الرئيسية إما أثناء الهبوط أو حين كانت لا تزال متوقفة. اثنين من الطيارين المقاتلين الأمريكيين (برتبة ملازم ثان كين تايلور وجورج وولش) أقلعا إلى هاواى عن بعد وأرادو التخطيط للاشتباك مع العدو، حيث لم يكن اليابانيين قد أغاروا على المطارات الصغيرة بعد.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: الضرر الكارثي للقاعدة البحرية كان على نطاق واسع، وكان البحارة يواصلون القتال طالما كان في وسعهم ثم التخلي عن السفن الغارقة والقفز في الماء مع حرق الزيت على السطح. في نهاية الهجمات، وعندما كانت النيران تضطرم في قاعدة بيرل هاربور، شعر قادتها بالإحباط في النهاية بعد الحصول على برقية وزارة الدفاع الأمريكية تحذرهم من الخطر الوشيك. في وزير الخارجية، كورديل هل (جورج ماكريدى)، الذي فوجئ لدى علمه بهذا الهجوم السافر وطلب على وجه السرعة تأكيد ذلك قبل إستقباله للسفير الياباني، الذي ينتظر خارج مكتبه. في واشنطن، وذهول السفير الياباني (شوجو شيمادا)، الذي لاحول له ولا قوة لشرح الانذارا والهجوم والتسلل غير المبرر، قد رفضت بصراحة من قبل هال.


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: قائد الأسطول الياباني، الأدميرال شويشى ناجومو (إياجيرو تونو)، يرفض إطلاق الموجة الثالثة من حاملة الطائرات خوفا من تعرض الناقلات الست اليابانية إلى خطر الكشف والتدمير من قبل حاملات الطائرات الأميريكية التي مازالت غائبة. وفي في قاعدة منزله، شعر الأدميرال ياماموتو بالرثاء لحقيقة أن الأمريكيين لم يحصلوا على اعلان الحرب حتى بعد بداية الهجوم، مشيرا إلى أن أي شيء من شأنه أن يثير غضب الأمريكيين أكثر. يقول:«أخشى أن كل قمنا به كان لإيقاظ عملاقا نائما جرى شحنه بالفضب مع تصميم رهيب.»


title: تورا! تورا! تورا! (فيلم)

text: لقد أسندت الأدوار في الفيلم عمدا إلى ممثلين لم يكونوا حقيقة نجوم شباك، من أجل وضع التركيز على القصة بدلا من طاقم التمثيل الذين كانوا في الفيلم. .وكانت قائمة الممثلين الأصلية قد شملت العديد من الهواة اليابانيين.


title: فلسطينيو السلفادور

text: فلسطينيو السلفادور هم المواطنون السلفادوريون من أصول فلسطينية أو الأشخاص الفلسطينيون المولودون والمقيمون في السلفادور. هناك ما يقرب من 100000 سلفادوري من أصل فلسطيني.


title: فلسطينيو السلفادور

text: في عهد الدولة العثمانية، أرسل مسيحيو بيت لحم الشباب إلى دول أخرى لمنع تجنيدهم في الجيش. وصل بعض هؤلاء إلى السلفادور. ولكون جوازات سفرهم عثمانية، فقد كانوا يوصفون بالأتراك، ومنعوا من الانخراط بالمجتمع المدني والمنظمات العامة والمناصب الحكومية.


title: فلسطينيو السلفادور

text: في حين استمر الفلسطينيون في الفرار من الاحتلال والاضطرابات في موطنهم خلال النصف الأول من القرن العشرين، إلا أن السلفادور لم تكن وجهة مرحّبة بسبب التمييز وكراهية الأجانب ومخلفات السياسات الاستعمارية المستشرية في البلاد.


title: أعرف ذلك القلب

text: أعرف ذلك القلب هو مسلسل إثارة كولومبي من بطولة ميشيل براون، آنا لوسيا دومينيجيز ومارغريتا مونيوث. صدر المسلسل على منصة نتفليكس في 20 أبريل 2022.


title: أعرف ذلك القلب

text: يعقد رجل العزم على الانتقام من منظمة الاتجار بالأعضاء البشرية التي قتلت زوجته، فيجد نفسه متورّطًا في علاقة مع المرأة التي حصلت على قلبها.


title: يحيى البشري

text: يحيى البشري (مواليد 13 أغسطس 1962) هو مصمم أزياء سعودي، اشتهر عالمياً بتصميم فستان للأميرة البريطانية الراحلة ديانا أميرة ويلز. كانت بدايته ككاتب صحفي وناقد. رفع صناعة الأزياء السعودية إلى المستوى مرموق، مما سمح لاسم المملكة بالتألق في عالم الموضة مع مزيج فريد من الملابس السعودية التقليدية ذات السمات الأجنبية. إن تقديم تصاميم وأزياء جديدة في مجتمع سعودي محافظ يفتخر بثقافته وتراثه كان مهمة صعبة بالنسبة للبشري. على عكس المصممين السعوديين الآخرين، الذين عادة ما يستقرون في الخارج في بلدان أجنبية، قرر البشر البقاء في المملكة وجعل المملكة العربية السعودية السوق المستهدفة الرئيسية.


title: يحيى البشري

text: انتقل إلى دراسة التصميم في إحدى المدارس الاكاديمية في إيطاليا وواصل دراسته في باريس عاصمة الفن في الأكاديمية الفرنسية الأمريكية لفنون الأزياء لينال لقب مصمم أزياء، بدأت انطلاقته الأولى في القاهرة ثم إلى الأردن وسلطنة عمان ثم إلى جدة والرياض، وأصبح من أشهر مصممين الأزياء حيث انهالت عليه الدعوات لإقامة عروض لتصاميمه كان أولها عالميا في موسكو وبعد ذلك روما وبيروت وباريس، وأصبح من المصممين الأساسيين الذين يشاركون في أسبوع الموضة العالمي في باريس وبهذا كان أول مصمم أزياء سعودي يشارك في أسبوع الموضة العالمي آنذاك، تميزت تصاميمه بالمزج بين الطابع الشرقي والغربي، ولعل من أهم المشاركات التي قام بها هي مشاركته في تصميم الأزياء الخاصة بمهرجان الجنادرية والمئوية وتصميمه لأزياء شخصيات العديد من الأمراء والأميرات والشخصيات البارزة في العالم.


title: قائمة أضرحة إيران

text: الضَّرِيحُ [الجمع: ضرائح] مُشيَّدة معمارية تُبنى على قبر أحد الأشخاص تخليداً لذكراه. ويختلف المَقام عنه من ناحية أنه ليس بالضرورة أن يكون المَقام مكان دفن أو قبر بل من الممكن أن يكون مكان إقامته في يوم من الأيام أو مكان ممارسة الطقوس الدينية أو كان قد مر عليه في يوم من الأيام، ومن ثم اشتهر هذا أو ذاع بين الناس على أنه أحد مقاماتهم فيشاد على هذا المكان بناء أو مكان عبادة ديني لكي يزوره الناس.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: تشغل مدينة صبراتة القديمة والمدن الليبية القديمة الأخرى مركزا مرموقا في تاريخ الحضارة الأنسانية فمنذالألف الأولى قبل الميلاد شهدت المنطقة التي أسست عليها أول اتصال مع حضارة الفينيقيين وبذلك شهدت تبادلا تجاريا على أوسع نطاق.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: وسنتحدث في هذا التقرير عن مدينة صبراتة وكيفية تأسيسها على أيدي الفينيقيين ثم الرومان وسيطرتهم عليها وجعلها مدينة من المدن التابع لهم.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: استخدمت في بناء المباني الرئيسية في صبراتة حجارة رملية شديدة القابلية للتفتت قطعت من محاجر على المنحدرات الجنوبية من السلسلة الساحلية ولمنع السطوح المكشوفة من الحجر من التآكل والتفتت، فقد غطيت بطبقة سميكة من الجص الأبيض الصلب الذي يمكن تشكيلة وطلاؤة لتحقيق


title: صبراتة في العصر الروماني

text: و يظهر الرخام في صبراتة بشكل متزايد ابتداء من القرن الثاني فصاعدا ولكنة لا يستخدم بإسراف كما في لبدة. وفي الواقع أن الاقتصاد في استخدامة يمكن أن يكتشف حتى في المباني العامة الهامة مثل معبد الفورم الجنوبي ومعبد أنطوني. حيث اقتصرت زينة الرخام فيها على الواجهة الأمامية أما الجوانب والخلفية فقد اكتفى بالجص.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: لقد كشفت الحفريات في صبراتة عن وجود عدد كبير من المنازل الخاصة. خلافا لما حدث في لبدة، مما يساعد على تكوين فكرة واضحة عن حياة المواطنين المنزلية.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: فهذة المنازل غالبا ما تكون وفقا لمخطط ضيق ولكن ما تبقى من آثارها والمتمثل في وجود آثار سلالم بدل على أن الكثير منها كان يتألف من طابقين على الأقل. والعديد منها كان لها صهاريج تحت الطابق الأرضي تتجمع فيها مياة الأمطار الساقطة على السطح. وتشيع في المنازل زخرفة الأرضيات بالفسيفساء. وتغطية الجدران الداخلية غالبا بزينة من الألوان على الجص. وما زالت بعض الزخارف والفسيفساء قائمة في مكانها. ولكن أفضلها قد نقل إلى المتحف المجاور، ويحتوي المتحف أيضا على مجموعة ضخمة من الأشياء الصغيرة المستعملة في المنازل في الحياة اليومية مثل الأواني الفخارية والزجاجية والبرونزية وما شابهها.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: مسلك التقليد في جميع وجوه الحياة العامة التي كانوا يتبعونها في مدنهم، ومن المعروف أن مركز الحياة في المدن الرومانية كان (الفورم) السوق العامة، والتي كانت عبارة عن ساحة واسعة غير مسقوفة وعادة لا تدخلها العربات، والسوق العامة بالمدينة كانت يحيط بها المعابد الرئيسية والتي كانت مكرسة لبعض الآلهة والأباطرة، وتحيط بها أيضا المباني الحكومية العامة والحوانيت وكانت مقر الاقتراع ومنبرا للخطباء، وتعتبر محور الحياة العامة حيث الحكام يدلون بتصريحاتهم ويشرفون على عمليات تقديم القرابين ويقضون بين الناس، وفي رحابها كان يصوت المواطنون ويقومون بالأعمال التجارية وفيها يقضون أوقات فراغهم، يتجولون بين الأعمدة والتماثيل المقامة للآلهة والأباطرة ورجال الخير بقرار من المجلس البلدي. وعلى العموم فان السوق العامة (الفورم) تضم بداخلها الكثير من أوجه الحياة العامة منها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدينية.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: لقد كانت مدينة صبراتة تتشبه بعاصمة الإمبراطورية (روما)حيث كانت تقلدها في كل انضمتها حيث كان لها مجلس بلدي على غرار مجلس الشيوخ في روما وقد كان للمجلس البلدي حاكمان ينتخبان لمدة سنة وكانا يجلسان على كرسيين من العاج ويلبسان حللا بيضاء ذات حواف أرجوانية ويحرسهم جنديان.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: والمجلس الحالي بمدينة صبراتة جرى بناؤه في آخر القرن الميلادي الرابع وقد أقيم البناء على أنقاض بناء سابق، ويتكون المجلس من قاعة مستطيلة الشكل ويمكن الوصول إلى (قاعة المجلس) مباشرة عن طريق الفورم خلال بابين في الجانب الجنوبي احدهما بوسط الجدار والثاني بقرب الركن الجنوبي الغربي، وخلف المدرجات من الناحية الغربية يوجد بروز أشبه بالرف كان قاعدة لخمسة من التماثيل. وقد كانت أرضية الحجرة بما في دلك مدرجات الجلوس كلها مغطاة بالرخام.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: ودور العدالة البازيليكا كانت عبارة عن بناء مسقوفا للوقاية من الشمس والمطر وكانت بالإضافة إلى إنها دار للعدالة كانت مكانا للمزايدات التجارية وقد كان يسمح لعامة الشعب بدخولها والتسلية بالاستماع للمحاكمات والمساومات بين التجار أو الاستماع إلى المحاضرات العامة، وكان الشكل العام البازيليكا عبارة عن بناء مستطيل طوله يبلغ ضعف عرضه وكان بها حنية نصف دائرية لجلوس القضاء وفي العهد الروماني كان لكل مدينة هامة البازيليكا واحدة على الأقل، وبمدينة صبراتة كانت البازيليكا توجد في الجهة الجنوبية الغربية من الفورم.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: من المعروف أن الحمامات العامة كانت تلعب دورا«في حياة الرومان وحياة الشعوب المثأترة بهم وكانت المدن حتى الصغيرة منها حريصة على أن يكون لها حمام عام أو أكثر. فقد كانت الحمامات بمثابة الأندية في الوقت الحاضر والحمامات بمدينة صبراتة صغيرة الحجم بالمقارنة مع الحمامات الكبرى في روما ولبدة الكبرى وأكبرها بصبراتة تعرف باسم (حمامات البحر) ونظرا» لقرب هده الحمامات من البحر ولأنها بنيت من أحجار رملية فقد تلاشت معظم الجدران حتى أنة لم يعد بالمستطاع إعادة تخطيطها من جديد. وبالإضافة إلى حمامات البحر توجد أثار حمامات أخرى منها حمامات المسرح والتي يمكن الوصول لها عن طريق شارع (الديكومانوس) إلى الشرق من معبد هرقل. وعلى بعد حوالي واحد وتسعين مترا«إلى الشرق بموازاة الشاطئ توجد بقايا حمامات صغيرة تعرف باسم حمامات (اوقيانوس) وهده الحمامات بها غرفة كبيرة لابد إنها كانت حماما» باردا«(قريجيداريوم) أو دافئا» (تبيداريوم) ويلاحظ في


title: صبراتة في العصر الروماني

text: هده الغرفة حوضين للماء البارد كلا«منها في جهة. وقد وجدت في أرض هده الحجرة وعلى حافتي الحوضين فسيفساء من نوعية عالية نقلت منها إلى المتحف قطعة تمثل راس اله البحر الذي سميت هده الحمامات حاليا» باسمه، وفي الزاوية الشمالية الغربية لهده الحجرة باب صغير زينت عتبته بالفسيفساء التي تصور نظام الاستحمام (صورة صندل وزجاجة زيت). وهو يفضى إلى غرف الحمامات الساخنة التي كانت تتمتع بجهاز تسخين يثير الاهتمام وهو عبارة عن دورة هواء ساخن كان يمر خلال اجر مجون تحت وجوه الجدران. وبالاظافة للحمامات السابقة توجد حمامات أخرى تقع جنوب مكاتب الآثار مباشرة. وقد كانت الحمامات الكبرى تشتمل على المطاعم وحوانيت الحلاقة وبيع العطور والعقاقير.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: ويقع هدا المعبد على الضلع الشرقي من الساحة التي تقع إلى الشمال من معبد الفورم الجنوبي. ويعتبر المعبد الانطوني من ناحية المعبد الوحيد الذي كرست عبادته لإمبراطور روماني ومن ناحية تزداد أهميته ادا علمنا انه قد تم العثور بداخله على العديد من الآثار كالكتابات ورؤوس بعض التماثيل.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: وهو يقع من الناحية الشرقية من الفورم، ويرجع تاريخه إلى أواخر القرن الأول الميلادي. وقد كان بهوه محاطا" بأعمدة حرة ستة منها على النهايتين. وثمانية على الجانبين أو أعمدة هدا المعبد التي أعيد نصب بعضها في الجهة الجنوبية هي من النوع الكورنثي وهي من الحجر الرملي المقصور، ومن داخل هدا المعبد آثار بنايتين قديمتين أحداهما كانت من الأرجح منزلا" والأخرى كانت معبدا" ربما كان تاريخ بنائه يرجع إلى أوائل القرن الميلادي الأول.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: وهدا المعبد يقع في أول مبنى على يمين شارع (الديكومانوس) في منطقة الحي الجديد بمدينة صبراتة. وتدل الكتابة على انه يرجع إلى سنة 186 م. ويلاحظ انه لم يبق منه الآن سوى أساسه. وقد كان أمامه سلم من الدرج كما كان أمام الدرج تمثال لهرقل وهو جالس، وجدت قطعة منه في الموقع نفسه.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: ويوجد إلى شرق من حمامات اوكيانوس، ويرجع هدا المعبد إلى أواخر القرن الميلادي الأول، وهو مشيد على أنقاض معبد صغير وكان يحيط به فناء مستطيل معمد له مدخل تذكاري من نهايته الشرقية، ولم يبق من صحن هدا المعبد شيء ولعله كان عبارة عن قاعة مستطيلة مقسومة طوليا«إلى قسمين متناسبين مع القاعتين المسقوفتين من تحتهما. ولابد انه كان محاطا» من الخارج بصف من الأعمدة الكورنثي.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: ويقع هدا المعبد في الركن الشمالي الغربي من الفورم وقد تم التعرف على إن هدا المعبد يخص الإله سيرابيس عن طريق اكتشاف راس تمثال لهدا الإله الاسكندرى بين انقاضة. وهدا المعبد هو من أقدم معابد صبراتة الرومانية ويرتفع فناؤه المستطيل عن مستوى الشوارع المجاورة، كما إن جانبه الشرقي كانت به ثلاث مداخل تواجه مقد مة المعبد، وفي الأصل كانت أعمدة الممرات المستورة حول أضلاع الفناء من الحجر الرملي المقصور، ولكن أعمدة المقد مة والجانبية استبدلت فيما بعد بأعمدة من الرخام الرمادي متوجة بتيجان كورنتية. ولقد أنشئ هدا المعبد وفقا" للتقليد الهلنيستى أي في وسط الفناء، ولكنه رفع عن مستوى الفناء وزود بدرج حجري من الجهة الشرقية فقط، وقد كسي هدا الدرج بالرخام من وقت لاحق.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: و إذا تتبعنا الأراضي الساحلية التي تمتد على حدود البحر نجدها تنحرف في إتجاة الجنوب حتى يصل هذا الانحراف أشده في المنطقة التي أقيمت عليها مدينة صبراتة ومن تم فإن الشاطئ ينحرف إتجاة الشمال حتى يصل إلى مدينة زوارة وهدا يشكل خليجاً صغيراً على هيئة تجويف منفرج الزاوية ووجدنا أن الأساسات الفينيقية المكتشفة أقل ارتفاعاً من نظريتها الرومانية والبيزنطية وعلى وجه العموم فإن المدينة كانت ولاشك مرتفعة نسبياً عن سطح البحر وحاجب شاطئها العلى في بعض أجزائه يؤكد صحة هذا الرائي وشاطئها أغلبه صخري وتتخلص نتؤاتة الصخرية على انخفاض نحو الغرب حتى يتكون مصيف في أقصى نقطة من شبة مصيف يكاد يكون خالياً من أي عوائق صخرية.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: وهذه المدينة لا تقل أهمية عن مدينة لبدة الكبرى وهي ما زالت محتفظة بمعظم مبانيها القديمة وكانت لها أهمية كبيرة وذلك بسبب مينائها من ناحية ومن ناحية أخرى تجارة القوافل حيث كانت نقطة اتصال بين الجبل وغدامس.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: وفي منطقة طرابلس تختلف صبراتة عن لبدة بأنها لم تجد حمايات إمبراطورية تغريها بعيش حياة فوق طاقتها ولذا لا نجد القرنين الثالث والرابع يتميزان بالانحطاط السريع كما رأينا في لبدة … ويدل وجود معبد إيزيس (17) داخل الجدار الدفاعي المبنى في هذه على أن صبراتة لم تكن قد اضمحلت بعد كثيراً… وكانت ما تزال توجد في أواخر القرن الرابع حيوية مدينة كبيرة تشاهد في إعادة بناء المباني العامة كارثة ربما تعود إلى هجوم الإستيربين ولم يأت الانهيار الخطير إلا في القرن الخامس في ظل حكم الوندال.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: معايير التخطيط المستخدمة في النسيج وكان الرومان منظمين مهندسين مهرة كانوا غزاة محتلين بنوا مباني ضخمة بمقياس ضخم تقلصت في الإمبراطورية الرومانية إلى معادلة ميكانيكية هندسية الورق الهندسي، ولقد أخذ الرومان مدنهم بأسلوب المسقط الشطرنجى (التخطيط المتعامد) قبل إنشاء المدينة يجهز لها تخطيط وبمجرد تحديد الموقع يبدأ التشيد فوراً فالتخطيط سهل الفهم بسيط في تنفيدة كما أن البلوكات الناتجة تحته يسهل قياسها وتحديدها وكان الأفراد الذين يرسلون كمستوطنين إلى المستعمرات الرومانية.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: Dccomanus إلى أربعة أقسام ما يقع هذان الطريقان في وسط المدينة وهي العلامة التي تميز المدينة الرومانية عن المدينة الإغريقية الهيلينية وعند تقاطع الطريقين يخطط ميدان رئيسي مفتوح ويحيط بالمدينة سور له بوابات.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: يبدأ تأسيس الطريقين الرئيسيين المتقاطعان وعند التقاطع يخطط مربع مفتوح تم يحدد للمدينة (4)بوابات باب عند كل جهة من الجهات الأربع الرئيسية تم يخطط طرق ثانية موازية ومتعامدة مع الطرق الرئيسية وتتحد قطع الأرض التي توزع على السكان حسب المركز أو الوظيفة مما يسهل تنفيذها في الأرض المنبسطة الخالية غير المشغولة وكانت القطع التي تغطى لكل مواطن متشابه.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: و يعتبر تأسيس المدن عملاً مقدساً عند الرومان ويقيمون طقوسا دينية أترورية عند البدء في نشأها حيث يقوم بتفنيد وتخطيط المدينة كاهل أترورى … واختيرت مواقع المساحات المفتوحة والمباني العامة وروعي في ذلك اتصالها بالطرق الإقليمية الرئيسية أو البحر أو النهر المجاور حتى يمكن تحديد أسور المدينة بما يتفق مع الموقع.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: قد وضع تصميم المدينة عن طريق تخطيط شبكة طرق طولية وعرضية تمتد موازية ومتعامدة مع الطريقين الرئيسين المتعامدين وكانت الفورم Forum تشغل ركناً من تقاطع هذين الطريقين كما كانت تمتاز مند البداية مواقع المساحات المفتوحة والمباني العامة الأخرى واتصالها بالطرق الرئيسية والمدينة المربعة الشكل أو المستطيلة لم تنتشر في إيطاليا بل كانت منتشرة في دول حوض البحر المتوسط. وقد قسمت المدينة إلى مجاورات وأحياء سكنية بمراكزها وأسواقها الصغيرة إلا أن تخطيط شبكة الشوارع بعروض واحدة كان لا يساعد على تميز هذه الوحدات، وفي التخطيط الروماني حيث الميادين والمساحات المفتوحة والشوارع ذات البواكي والشوارع المحورية التي تحفها محلات التجارة على الجانبين {شارع متاجرة} وكانت هذه المحاورة تحل محل السوق المفتوح المركزي الذي تتجمع حولة المحلات.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: يقع المدخل (1) المؤدى إلى الحفريات على ((الكاردو)) أي المحور الرئيسي للمدينة المكبرة ويؤدى في الشمال الغربي إلى الساحة (5) وإلى البحر وبعد اجتياز تقاطع طرق ومنزل


title: صبراتة في العصر الروماني

text: و إذا واصل الزائر سيره على طول الكاردو الذي يلتف هنا حول الجهة الغربية في حي سكن جذاب وصل إلى معبد الساحة الجنوبية (3) على اليسار... وقد ارتفع المعبد على منصة عالية. ويتسع الكاردو (الشارع الرئيسي) شمال معبد الساحة الرابعة مكوناً ساحة مربعة في الجهة الشرقية منها مدخل تذكاري يؤدى إلى فناء المعبد أنطونيتى (40) ويرتفع المدخل عن مستوى الساحة المربعة بحيث يصعد إلية المرء على خمس درجات، وإذا عاد الزائر إلى الساحة المربعة فأنة يمر على اليمين بآثار بركة مربعة… ويوجد غربي البركة مدخل ضيق مقوس. ويؤدى من الساحة المربعة (piazza) إلى الساحة الكبيرة (5) فوروم … مساحة مربعة متسعة الفضاء محاطة على جوانبها الطولية بأسطر من السقائف امتدت في مؤخرة معبد {ليبرياتر}.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: كانت تحتل الجهة الجنوبية من الساحة البازيليكا (7) ويحتل الجانب الغربي من الساحة معبد ربما كان مبنى الكابيتول (8) أو المعبد الكابيتولى وقد بنى المعبد الأصلي الذي يعود إلى النصف الأول من القرن الأول وإلى الشمال من الكابيتول خلف الزاوية الشمالية الغربية من الساحة توجد آثار معبد سيرابيس (9) إله مصري عبدة الإغريق والرومان وقد كان المعبد أحد أقدم من تخطيط منطقة الساحة (الفوروم) لأنة غير متعامد معها جيداً … وتوجد خلف منصة الساحة الشمالية آثار مجلس الشيوخ البلدي الكوربا (10) وهناك باب في الطرف الغربي من الساحة يؤدى إلى الكوربا وهي بناء مستطيل وبسيط وتوجد داخل الباب مباشرة مساحة من الأرضية وتوجد بين الكوربا والبحر على الجانب الشرقي من ساحة غير منتظمة بقايا بازيليكا أوغسطين (11).


title: صبراتة في العصر الروماني

text: و إلى الشرق من بازيليكا أوغسطين يمتد حي تجارى وسكنى هام يبين شيئاً من الخطة الغير المنظمة في بناء المدينة السابقة للمدينة الرومانية وإذا واصل الزائر مسيرة مع جانبه القريب من البحر وصل إلى ممر ضيق يحيط بالحي من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي. وأول بناء في الشرق هو عبارة عن مصنع زيت زيتون صغير يحتوى على طاحونة حجرية وفراغ لعاصرة الزيتون وسلسلة من الأحواض وعندما يتجه الزائر إلى اليسار عند الطرف الجنوبي من الممر ويسلك أول مدخل على اليمين فإنه يصل إلى فراغ غير منتظم أمام ما يسمى {حمام البحر} (12) وهي أكبر حمامات في صبراتة ولكنها لا تصل إلى مستوى حمامات هادريان في لبدة.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: و عندما يعود الزائر إلى المدخل ويتجه إلى اليسار تم إلى اليسار فأنة يصل على اليمين إلى الشارع هام يسير موازياً للكاردو ويحتوى كثير من المنازل المقامة


title: صبراتة في العصر الروماني

text: علية على أمثلة جيدة من صهاريج ماء المطر وعند النهاية الجنوبية من هذا الشارع توجد في الجدار البيزنطي فجوة حديثة تؤدى إلى الديكيومانوس (الشارع الذي يسير من الشرق إلى الغرب) الذي يؤدى إلى الشرق ويحيط بالجدار البيزنطي ويصل بالزائر إلى حي القرن الثاني من المدينة وعلى بعد عن ثلاثين متراً إلى الشرق من الفجوة توجد آثار قوس له أربعة جوانب وكان يقف على تقاطع طرق ويغطى من الغرب انحناء في الديكومانوس ناشئاً عن اتصال بين الحيين القديم والجديد ويوجد شرقي معبد هرقل غير منتظم الشكل يسمى حمام المسرح وإذا واصل الزائر سيرة على طول الدكيومانوس واتجه مع ثالث جزيرة دوران على اليسار وصل إلى باسيليقتين مسيحيتين وإلى الشرق من الكنيسة الكبيرة كانت توجد {أتريوم} أي قاعة مدخل البناء وهي مستطيلة


title: صبراتة في العصر الروماني

text: لقد كانت مدينة صبراتة تتشبه بعاصمة الإمبراطورية {روما} حيث كانت تقلدها في كل أنظمتها حيث كان لها مجلس بلدي Ordo Decurionum. على غرار مجلس الشيوخ في روما وقد كان للمجلس البلدي مكان ينتخبان فيه لمدة سنة ومن بين أعضاء المجلس البلدي أيضاً عضوان للشئون المالية وعضوان للطرقات والأسواق وتوزيع الحنطة والألعاب الرياضية.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: لم يكن الباعث لدى الرومان على التوزيع بمدينة صبراتة والمناطق الليبية توسعاً عمرانياً فحسب بل هو استغلال للمنطقة من جميع النواحي الاقتصادية ولقد كانت الزراعة تمثل المورد الرئيسي في مدينة صبراتة اهتموا بالزراعة مثل سابقيهم حيث ركزوا على زراعة أشجار الزيتون اما المنطقة الساحلية المحاطة بالمدن فقد كان يتم زراعتها بأنواع مختلفة من المحاصيل حتى تسد الاحتياجات الداخلية لهذه المدن وعلى العموم فأن الزراعة في مدينة صبراتة تعتبر الشريان الرئيسي للحياة، حيث أن التجارة تقوم عليها التجارة. وخير دليل على الأهمية التجارية التي كانت تمتاز بها مدينة صبراتة هو العثور على متروكلاد تجار مدينة صبراتة بميناء اوستينا القديم القريب من مدينة روما.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: إننا عندما نتحدث عن الحياة الاجتماعية بمدينة صبراتة فإننا نقصد بذلك الأماكن التي كان سكان هده المدينة يقضون فيها أوقات فراغهم وعلى العموم فإن الناس في العصر الروماني يقضون جل وقتهم في مشاهدة المسرحيات على المسارح بالإضافة إلى مشاهدة المصارعة الحرة بين البشر أو بين البشر والحيوانات المفترسة والتي كانت تدور داخل المسارح الدائرية {الأمنيتياز} هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإن الناس كانوا يخصصون جزءاً من وقتهم للذهاب إلى الحمامات العامة وحليات السياق ودور العدالة.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: كان المسرح من النوع الروماني العادي وقد جمعت القاعة ذات الطوابق الثلاثة شبة المستديرة في بناء واحد مع منصة المسرح الطويلة المستطيلة التي تساويه في الارتفاع وقد بني البناء كله على منصة من الصخر ذات انخفاض بسيط في الوسط واستخدمت في البناء كمادة رئيسية الحجارة الرملية المحلية مع تغطية الوجوه المرئية بالجص الأبيض.


title: صبراتة في العصر الروماني

text: و لقد أمكن إعادة أجزاء من الطابقين السفليين من واجهة قاعة الأشماع في الجنوب الشرقي والجنوب الغربي وكان كل دور يتكون من صف من الأقواس المفتوحة التي تقف على قواعد ضخمة ويظهر الاختلاف الوحيد في ذلك في أقصى الطرف الشرقي من شبة الدائرة حيث يقف جدار مستقيم متقاطع مع الطرف الشرقي من منصة المسرح ممثلاً مساكن قوس واحد وكانت


title: صبراتة في العصر الروماني

text: الأقواس المفتوحة تثنبق عن عمادات توسكانية وتنفصل بعضها عن بعض بعمادات كورنيشية أكبر تحمل سطوحاً معمرة متواصلة التشابك أما الطابق الثالث فليس من المؤكد كيف كان مركباً ولكن يعرف آن صف من الأقواس البارزة كان يحتل هذا الطابق.من بين المداخل المقوسة الستة والعشرين التي هي يحتوى سطح الأرض كان المدخلان الموجودان عند أقصى الطرف شبة الدائري يؤديان إلى ممر منحدر نصف قطري يؤدى مباشرة إلى غرفة العزف بينما تفتح المداخل الأخرى كلها على دهليز مقنطر شبة دائري يشير حول المواجهة من الداخل مبتدئاً من أحد الممرين المنحدرين ومنتهياً بالممر الأخر وكان يفتح في الجانب الدّاخلي من هدا الدهليز خمسة وعشرين مدخلاً مقوساً وكانت ستة مداخل منها (25,21,17,9,5,1) ابتداء من الشرق تبدأ بممرّات أخرى (23,19,15,7,3) تؤدي إلى ممرات نصف قطرية تتصل بدهليز داخلي شبة مستدير بمستوى سطح الأرض ويفتح على الممر المنحدر.


title: فاليري لوبانوفسكي

text: فاليري فاسيليفتش لوبانوفسكي (1939 - 2002)، من مواليد 6 يناير 1939، وتوفي في 13 مايو 2002 ،لاعب كرة قدم سابق، وأشهر مدرب في أوكرانيا، كانت بدايته كلاعب كرة قدم، وكان في البداية يشغل مركز الجناح الأيسر مع نادي دينامو كييف، وفاز مع النادي بلقي الدوري السوفييتي وكأس الاتحاد السوفييتي، وقضى مع النادي سبع سنوات، قبل أن ينضم إلى نادي كورنوموريتس أوديسا، وبعدها انضم إلى نادي شاختار دونتسك، واعتزل لوبانوفسكي كرة القدم وهو في عمر 29، وسجل 71 هدف في 253 مباراة لعبها، وقد لعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم مباراتين فقط.


title: فاليري لوبانوفسكي

text: و بعد أن اعتزل كرة القدم، عاد لوبانفسكي إلى الكرة، ولكن هذه المرة كمدرب لنادي دنيبرو دنيبروبتروفسك، وبعد أن دربه لمده أربع سنوات، لم يحقق فيها أي إنجاز، انتقل لوبانوفسكي إلى ناديه السابق دينامو كييف، الذي دربه لمده تصل إلى 17 سنه، علما وبأنه خلال فترة تدريبه لنادي دينامو كييف، كان قد درب منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم، وقد قاد لوبانوفسكي الفريق إلى الفوز ثمانية مرات في دوري الاتحاد السوفييتي وسته مرات إلى الفوز بالكأس، وفاز في كأس الكؤوس الأوروبية في عامي 1975 و1986.


title: فاليري لوبانوفسكي

text: و قد درب لوبانوفكسي منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم في ثلاثة فترات، الأولى كانت في أولمبياد 1976، والتي حصل فيها المنتخب السوفييتي على الميدالية البرونزية، ودرب المنتخب مرة أخرى في كأس العالم 1986، وقد أصر على أشراك جميع لاعبي نادي دينامو كييف في تلك البطولة، وحصل المركز الأول في مجموعته، وألتقى مع منتخب بلجيكا لكرة القدم، ولكنه المنتخب السوفييتي خسر بأربعة أهداف مقابل ثلاثة بعد التمديد، وفي كأس أوروبا 1988 حصل المنتخب السوفييتي على المركز الأول في مجموعته أيضا، وألتقى مع منتخب هولندا لكرة القدم في المباراة النهائية، ولكنه خسر في تلك المباراة، وفي كأس العالم 1990 حصل المنتخب السوفييتي على المركز الأخير في مجموعته. وبعد كأس العالم 1990، قرر لوبانوفكسي بأن يترك نادي دينامو كييف، وانتقل إلى تدريب منتخب الإمارات لكرة القدم، ولكنه أٌقيل بعد أن أمضى أربع سنوات مع المنتخب، ودرب بعدها منتخب الكويت لكرة القدم، ولكنه أٌقيل بعد سنتين فقط.


title: فاليري لوبانوفسكي

text: و في عام 1997 عاد لوبانوفسكي إلى تدريب دينامو كييف للمرة الثالثة، وقد استعاد النادي شيئا من بريقه المفقود في تلك الفترة، فقد كان يضم وقتها أندريه شيفشينكو النجم الأوكراني، وقد وصل الفريق إلى الدور النصف نهائي في دوري أبطال أوروبا عام 1999. وقد درب منتخب أوكرانيا لكرة القدم من عام 2000 إلى عام 2002، ولكنه اقيل بعد خسارته في المباراة الفاصلة أمام منتخب ألمانيا لكرة القدم. وقد مات وهو في عملية في المخ في تاريخ 13 مايو 2002، وبعد أن توفي أعطي وسام بطل أوكرانيا، وهو أعلى وسام في أوكرانيا. وبعد أن مات، فاز نادي إيه سي ميلان بلقب دوري أبطال أوروبا، بفضل الموهبة التي اكتشفها لوبانوفكسي أندريه شيفشينكو، فأهدى أندريه شيفشينكو هذا الفوز إلى معلمه الأول.


title: معامل لورنتز

text: معامل لورنتز في الفيزياء (بالإنجليزية: Lorenz Factor) كمية لا بعدية يستعملها الفيزيائيون في حساباتهم في النظرية النسبية الخاصة وتحديدا في حسابات تقلص الأطوال وتباطؤ الزمن. ينسب هذا المعامل إلى العالم الهولندي هندريك أنتون لورنتس الذي صاغ ما يعرف بتحويلات لورنتز. ويعرف معامل لورنتز على أنه دالة في متغير وحيد وهو السرعة النسبية بين الراصد وجسم متحرك.


title: معامل لورنتز

text: تنص النظرية النسبية على أن الأطوال تقصر «في اتجاه الحركة» وذلك عندما يقوم مشاهد خارج النظام بقياسها. وعلى سبيل المثال إذا افترضنا قطارا يسير بسرعة v مقاربة من سرعة الضوء c وبه راكب يقوم بقياسه ونفترض أن الطول الذي يحصل عليه داخل القطار L . ونفترض مشاهد واقف على رصيف المحطة يقوم هو أيضا بقياس القطار الذي يمرق أمامه بالسرعة v فهو يحصل على الطول L' . العلاقة بين الطولين يحددها معامل لورينتز الذي يعتمد على مربع النسبة بين سرعة القطار وسرعة الضوء


title: معامل لورنتز

text: أي أن المشاهد الواقف على المحطة يقيس القطار المارق من أمامه بالطول L' بينما يقيسه راكب القطار (ويتحرك بنفس سرعة القطار) بالطول L ، وهذا ما تعنيه «النسبية»، أي نسبية قياس طول القطار بالنسبة لمشاهدين أحدهما يتحرك مع القطار ويقيسه والآخر يشاهده من المحطة، تختلف النتيجتان.


title: معامل لورنتز

text: وكما تحدث نسبية قياس الأطوال وعلى الأخص عندما تقترب سرعة النظام المتحرك بسرعة مقاربة من سرعة الضوء فتصبح ملحوظة كذلك يكون قياس الزمن نسبي بالنسبة لشخص يتحرك مع الصاروخ وآخر واقف على منصة الإقلاع (انظر أسفله).


title: معامل لورنتز

text: بينت النظرية النسبية الخاصة أن الإبطاء الزمني يتبع معامل لورينتز. ولنفرض أن أحمد قد ركب صاروخ يسير بسرعة v (بالنسبة للأرض) ومع ساعة، وترك أخاه على الأرض ومعه ساعة من نفس الماركة. فعندما يقوم أحمد بقياس الزمن على ساعته ويمر عليه فترة formula_11 ويقوم أخاه هاشم بقياس نفس الفترة فيحصل على الفترة الزمنية formula_10 ، نجد أن الفترتين مختلفتين، ويتزايد اختلافهما بتزايد اقتراب سرعة الصاروخ من سرعة الضوء (في حياتنا اليومية لا نلاحظ تلك الفروق حيث أن سرعة تحركاتنا بطيئة جدا بمقارنتها بسرعة الضوء التي تبلغ 300.000 كيلومتر في الثانية). والنسبة بين سريان الزمن على الصاروخ ومسيرته على الأرض تعتمد على معامل لورينتز كما تبين المعادلة أعلاه التي تعتمد على مربع النسبة v/c .


title: معامل لورنتز

text: بحسب مربع النسبة v/c نجد أن ساعة أحمد تبين مرور 50 دقيقة عنده في الوقت الذي تسجل فيه ساعة أخيه على الأرض مرور، مثلا 60 دقيقة.


title: معامل لورنتز

text: فكلما اقتربت v من c كلما اقترب الكسر v/c من 1، وكلما اقترب الجزء formula_14 من الصفر. بالتالي تزداد القيمة formula_15 . وقد تحققنا من ذلك خلال تجارب كثيرة على طائرات وأقمار صناعية على تلك الإختلا فات التي يمكن حسابها بواسطة معامل لورينتز .


title: معامل لورنتز

text: نفترض أن أحمد عمره 31 سنة وعمر أخيه هشام 30 سنة. ونفترض أن أحمد ركب مركبة فضائية وقام بسفرية استغرقت وفق ساعته على الصاروخ سنتين فأصبح سنه 33 سنة، في نفس الوقت قد يمر على هشام على الأرض 5 سنوات فيصبح سنه 35 سنة. فعلا يمكن أن يحدث ذلك وأكثر عندما يتحرك أحمد بسرعة مقاربة من سرعة الضوء ويظل هشام على الأرض.


title: معامل لورنتز

text: نفترض أن الأب رائد فضاء بدأ رحلته بالصاروخ وعمره 40 سنة وكان ابنه مولودا عمره سنة واحدة، ثم مر على الوالد في الصاروخ مدة أربعة سنوات حتى عودته إلى الأرض. قد تعادل الأربعة سنوات على الصاروخ السريع أربعين سنة على الأرض (تصل قيمة formula_16 = 10 عندما تكون سرعة الأب 993و0 من سرعة الضوء). فيصبح سن الأب عند عودته 44 سنة ويجد ابنه في سن 41 سنة. بل إذا زادت سرعة الصاروخ أكثر من ذلك فقد يعود الأب إلى الأرض في سن 44 سنة ويجد أبنه في سن 50 سنة !! والمهم هو استمرار طيران الأب بسرعة مقاربة من سرعة الضوء.


title: معامل لورنتز

text: تتزايد كتلة الأجسام كلما اقتربت سرعتها من سرعة الضوء البالغة 300.000 كيلومتر في الثانية. وفعلا عينت تلك الزيادة في المختبرات حيث تعجل جسيمات مثل البروتون في معجل مع قياس كتلتها، وقياس زيادة كتلتها بزيادة سرعاتها. هذه هي إحدى نتائج النظرية النسبية الخاصة لأينشتاين التي صاغها عام 1905 . والعلاقة الخاصة بتزايد الكتلة بزيادة سرعة الجسم تقول أن:


title: معامل لورنتز

text: ينتج من تلك العلاقة أن جسما لا يمكن من الوجهة العملية أن تبلغ سرعته سرعة الضوء، إذ أن تسريع الجسم يحتاج إلى طاقة وكلما زادت كتلة الجسم احتاج لتسريعه طاقة أكبر، وزيادة سرعته تزيد من كتلته فبالتالي يحتاج إلى طاقة أكبر فأكبر لتسريعه أكثر حتى تصبح الطاقة اللآزمة لتسريعه لا نهائية، أي لا يمكن تحضيرها عمليا.


title: معامل لورنتز

text: وصل مصادم الهدرونات الكبير إلى تسريع البروتونات إلى أن تصل كتلة البروتون نحو 200 بروتون، أي تعادل كتلة البروتون المسرّع نحو كتلة ذرة الرصاص.


title: معامل لورنتز

text: يبين الجدول المنشور اسفله تحت عنوان «قيمته» أن معامل لورينتز يصل إلى نحو formula_16 = 22 عندما تصل سرعة الجسم أو الجسيم 999و0 من سرعة الضوء.


title: معامل لورنتز

text: عند تكون السرعة النسبية بين الراصد والمتحرك صفر فإن معامل لورنتز يأخذ أدنى قيمة له وهي واحد.أما حين يتحرك الجسم بسرعة تناهز سرعة الضوء ُفإن معامل لورنتز يزداد بشكل كبير.وقد يؤول إلى مالانهاية إذا بلغت السرعة النسبية بين الراصد والمتحرك سرعة الضوء.


title: جيانلوكا مانشيني

text: جيانلوكا مانشيني (17 أبريل 1996 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع أتالانتا.


title: قائمة رؤساء وزراء الصومال

text: هذه قائمة رؤساء وزراء الصومال. رئيس وزراء الصومال هو رئيس الحكومة الصومالية. كان هناك 20 رئيس وزراء رسميًا منذ إنشاء المنصب في عام 1956. وكان أول رئيس وزراء هو عبد الله عيسى، الذي خدم قبل استقلال إقليم الصومال الإيطالي. رئيس الوزراء الحالي لجمهورية الصومال الفيدرالية هو حمزة عبدي بري، بعد أن وافق عليه البرلمان في 23 سبتمبر 2020 عقب استقالة حسن علي خيري، في 25 يوليو 2020.


title: جين ليوين

text: جين لوين هي فنانة تفاعلية تمتلك استوديو مقره في مدينة نيويورك ومتخصصة في التركيبات واسعة النطاق في الأماكن العامة، وعادة ما تجمع بين عناصر مثل الضوء والصوت والهندسة المعقدة. ظهرت تركيبتها الضوئية التفاعلية ("The Pool)" لأول مرة في عام 2008 وتم عرضها في جميع أنحاء العالم ، في مدن مثل سنغافورة وسيدني ودنفر ومونتريال وبراغ ، وفي أحداث مثل ساوث باي ساوث واست و الرجل المحترق.


title: ملعب سايتاما 2002

text: ملعب سايتاما هو ملعب كرة قدم يقع في مدينة سايتاما اليابانية . يسع الملعب لجلوس 63,700 متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه نادي أوراوا ريد دياموندز مبارياته . تم افتتاحه في أكتوبر 2001 .


title: امرأة الثلج

text: امرأة الثلج (باليابانية:雪女؛ تلفظ: "يوكي-أونا")، مخلوق أسطوري أو يوكاي ورد ذكره في الأساطير اليابانية بشكل امرأة يرتبط ظهورها بالعواصف الثلجية، كثيراً ما تقتبس في الأعمال الفنية كالأدب والأفلام والأنمي.


title: امرأة الثلج

text: الأسماء العليا باللغة اليابانية الرسمية، يمكن أن يتحور اللفظ حسب لهجة المنطقة المحلية مع بقاء نفس المعنى.


title: امرأة الثلج

text: أول ذكر لهذه الأسطورة كان في وقت متأخر من فترة موروماتشي في تجمعية أشعار «شوغي شوكوكو مونوغاتاري» للشاعر ، ويشرح كيف رآها عند إقامته في مقاطعة إيتشيغو (حالياً محافظة نييغاتا)، مما يشير إلى أن الأسطورة كان موجودة فعلاً خلال حقبة موروماتشي.


title: امرأة الثلج

text: رواية منطقة أوجيا في محافظة نييغاتا تحكي، أن امرأة جميلة أتت لزيارة رجل ثم طلبت أن تصبح زوجته، هذه المرأة كانت مترددة في الذهاب للإستحمام وعندما أجبرت على دخول الحمام إختفت ولم يتبقى سوى ندف ثلجية رقيقة وقطع جليدية عائمة.


title: امرأة الثلج

text: في آوموري ومحافظة ياماغاتا، توجد قصة مشابهة تسمى «شيغاما أونا»، في منطقة كامينوياما ضمن ياماغاتا، يحتى أن يوكي-أونا زارت منزل يسكنه زوجين عجوزين في ليلة مثلجة لتدفئة نفسها حول الإيروري، في وقت متأخر من تلك الليلة أرادت يوكي-أونا أن تخرج مرة أخرى لكن الرجل العجوز حاول أن يمسك بيدها لإيقافها ولاحط أنها باردة جداً ثم تحولت أمام عينيه إلى زوبعة ثلجية ثم غادرت المنزل عبر المدخنة.


title: امرأة الثلج

text: تحكي قصة أخرى أنه خلال عاصفة ثلجية شوهدت يوكي-أونا بشكل امرأة مسكينة تقف وسط العاصفة وهي تحمل طفلاً (يوكينكو)، كانت تطلب من المارة قربها أن يساعدوها بحمل الطفل، فإذا رفضوا أخذتهم ورمتهم في وادي وإذا أمسكوه يصبح الطفل أثقل وأثقل وتصبح حركة الشخص أصعب حتى يصبح غير قادر على الحركة ويتجمد حتى الموت. في منطقة هيروساكي في محافظة آوموري، يحكى أن محارب (بوشي) طلبت منه يوكي-أونا أن يحمل الطفل كما في السابق، لكن المحارب أخذ سيفاً قصيراً (تانتو) أمسكه بفمه وجعل نصله قريب من رأس الطفل، عندما رأت يوكي-أونا هذا خافت على الطفل وتوسلت المحارب أن يعيده لها، وعندما أعاد الطفل إليها قدمت له العديد من الهدايا والذهب كشكر له على عدم قتل الطفل. كما يقال أن من يستطيع تحمل وزن الطفل المتزايد بإستمرار خلال الطريق سيكتسبون قوة بدنية كبيرة.


title: امرأة الثلج

text: في منطقة إنا ضمن محافظة ناغانو، تسمى يوكي-أونا بـ«يوكي-أونبا»، يعتقد أنها تظهر في الليالي المثلجة بشكل ياما-أوبا، بشكل مشابه في رواية منطقة يوشيدا في محافظة إيهيمي عندما يقال بأن يوكينبا قد ظهرت، يمنع الناس أطفالهم من الخروج للخارج، في منطقة تونو في محافظة إواتي، في إحتفالات رأس السنة الصغيرة (أول بدر في العام) يقال أن يوكي-أونا تقوم بجمع الأطفال وأخذهم معها لهذا يمنع الأطفال من الخروج، ويمكن ملاحظة التداخل بين أسطورة يوكي-أونا وياما-أوبا في كونهما تقومان بأخذ العديد من الأطفال معهما. في منطقة إتو ضمن محافظة واكاياما، يقال أن طفل برجل واحدة يظهر وهو يقفز في الليالي الثلجية، وفي الصباح التالي تشاهد أثار أقدام مستديرة، يطلق على هذا الطفل «يوكينبو» (طفل الثلج)، ولكن يعتقد أنه خادم إله الجبل.


title: امرأة الثلج

text: في قرية أوشيكا، منطقة توهاكو ضمن محافظة توتوري (حالياً )، يحكى أن يوكي-أونا تظهر في المساء خلال العواصف الثلجية وهي تقول «كوري غوسيه يو غوسيه؛ أعطني ماء بارد، أعطني ماء ساخن» وتلوح بعصا بيضاء ()، عند رشها بالماء البارد ستنتفخ ويزداد حجمها، أما عند رشها بماء ساخن ستذوب وتختفي. في المناطق المحيطة في محافظة نارا، يعتقد أن أسطورة «أوشيروي باسان، أو أوشيروي بابا؛ العجوز البيضاء» هي شكل من اليوكي-أونا، ينجذبون نحو المرآيا ويصدرون أصوات تشبه الطقطقة. هذه الصفات من التلويح بالعصا البيضاء () والإنجذاب للمرآة هي من صفات الميكو التي تخدم إله الجبل الحاكم للخصوبة والحصاد.


title: امرأة الثلج

text: في محافظتي إواتي ومياغي، يسود الإعتقاد بأن يوكي-أونا تسرق طاقة حياة الناس، في محافظة نييغاتا يقال أنها تسرق أكباد الأطفال وتجمد الأشخاص حتى الموت، في نيشيموناي محافظة أكيتا يعتقد أن يوكي-أونا ستأكل من ينظر إلى وجها ويرد على كلامها، أما محافظتي إيباراكي وفوكوشيما، يقال أن أي شخص لا يستجيب لنداء يوكي-أونا سيتم إلقاءه في وادي ثلجي، في محافظة فوكوي تسمى «كوشي-موسومي؛ الفتاة العابرة»، من يدير ظهره لها عندما تناديه سيتم دفعه أسفل وادي.


title: امرأة الثلج

text: في إيبيغاوا، محافظة غيفو، وحش غير مرئي يسمى «يوكينوبو؛ طفل الثلج» يقال بأنه يتشكل على هيئة يوكي-أونا ويظهر قرب الأكواخ الجبلية ويطلب الماء، من يوافق على طلبة سيقتل، لذا يجب تقديم الشاي الساخن له بدلاً من الماء.


title: امرأة الثلج

text: تظهر بعض القصص المتداولة علاقات وسمات مشابهة مع كائنات أسطورية أخرى مثلاً تظهر في أوقات معينة من رأس السنة أو رأس السنة الصغيرة وأنها تأخذ الأطفال للعب، بينما رواية أخرى تقول أن هناك من عاملها بلطف خلال ليلة مثلجة ليجدها في الصباح التالي قد تحولت إلى ذهب، تظهر هذه الصفات علاقة واضحة مع .


title: امرأة الثلج

text: بعض القصص تذكر أنها تظهر قرب الأطفال وهذه علامة مشتركة أيضاً مع يوكاي آخر يصحب الأطفال يسمى ""، وفي منطقة ياماغاتا يعتقد أن أوبومي هي يوكي-أونا نفسها.


title: امرأة الثلج

text: غالباً ما تظهر في قصص الزواج بين الكائنات المختلفة، منها قصة كويزومي ياكومو، عندما يلتقي صياد يعيش في الجبل مع امرأة زارته في ليلة كزائرة وبقيت معه وفي الآخير أنجبت طفلاً وفي أحد الأيام عندما كان الرجل يتكلم معها عن حرمة اللقاء مع يوكي-أونا، غضبت وكشفت نفسها بأنها يوكي-أونا لكنها لم تقتل الرجل بسبب وجود طفل بينهما وأكتفت بتحذيره «إذا حصل أي شيء للطفل، لن تنجو بذلك» قبل أن تغادر.


title: امرأة الثلج

text: كما ترد في محافظة نييغاتا وتوياما وناغانو، في قصص عن قيام أشخاص بكسر محرمات الجبل والذين يتم قتلهم من قبل أرواح الجبل، توجد فرضيات تقترح أن من تلك الأرواح هي يوكي-أونا، نتج هذا من إندماج قصص الخوارق عن سكان الجبال مع قصة يوكي-أونا.


title: امرأة الثلج

text: توجد العديد من الأساطير حول الهوية الحقيقية ليوكي-أونا، منها مثلاً أن يوكي-أونا هي روح الثلج، أو هي امرأة سقطت وماتت في الثلج، في أدب محافظة ياماغاتا، يعتقد أن يوكي-جورو (يوكي-أونا) هي أميرة لعالم القمر، وبسبب نمط حياتها الممل نزلت إلى الأرض مع الثلج ولكنها لم تستطع العودة.


title: امرأة الثلج

text: يقول المفكر «ياماوكا غينرين» من عصر إيدو: أن يوكي-أونا ولدت من الثلج، حيث كان يفترض أن تجمع مقدار كبير جداً من شيء غير حي يمكن أن يؤدي إلى ولادة شيء حي، مثلاً تولد الأسماك من الماء إذا كان عميقاً بما يكفي وكذلك الطيور تولد في الغابات الكثيفة بما يكفي، ونظراً لأن كلاً من الثلج والنساء من عنصر «الين» لذلك نشأت فكرة أن يوكي-أونا ولدت من عمق الثلج.


title: امرأة الثلج

text: في الفنون الشعبية اليابانية القديمة مثلاً في رقصات المسرحية، تظهر في قصة «"يوكي-أونا غوماي هاغويتا"» من كتابة تشيكاماتسو مونزايمون على أنها روح لإمرأة قُتلت وعادت بهيئة يوكاي لتنتقم.


title: امرأة الثلج

text: يرتبط ظهور يوكي-أونا بالليالي المثلجة بشكل مرأة طويلة جميلة شفاهها زرقاء وشعرها أسود طويل، بشرتها الشاحبة وأحياناً الشفافة تجعلها تندمج بسهولة مع المحيط الأبيض وغالباً ما ترتدي كيمونو أبيض، روايات أخرى تذكر بأنها عارية تقف وسط العاصفة الثلجية، بالرغم من جمالها الغير طبيعي، إلا أن عينيها تثيران الرعب في نفوس البشر.


title: امرأة الثلج

text: تبدو وكأنها تطفو أو تعوم فوق الثلج فهي لا تترك آثار أقدام خلفها، في بعض القصص يروى أنها لا تملك أقدام أصلاً، عند تعرضها لهجوم أو تهديد تتحول إلى غيمة ضبابية أو ثلجية وتختفي.


title: امرأة الثلج

text: تقول الأساطير أن يوكي-أونا هي روح لمرأة ماتت في الثلج، جميلة المظهر وهادئة لكنها عدوانية وعديمة الرحمة في قتل البشر، وحتى القرن الثامن عشر كل ذكر أدبي لها يظهرها شريرة، بينما القصص في العصر الحديث بدأت تتناولها على أنها أكثير إنسانية مع التركيز على هيئتها الشبحية وجمالها الغير طبيعي.


title: امرأة الثلج

text: تروي العديد من القصص، أن يوكي-أونا تظهر للمسافرين الذين يعلقون في العواصف الثلجية تطلق عليهم أنفاسها الجليدية لتتركهم كجثث متجمدة مغطاة بالثلج، بينما تقول قصص أخرى أنها تقودهم حتى يتيهوا في العاصفة ويموتوا من البرد. وأحياناً تظهر وهي تحمل طفل عندما يحمل أحد طفلها يتجمد في مكانه، غالباً ما تظهر بهذا الشكل للآباء اللذين يبحثون عن أطفالهم المفقودين. قصص أخرى تصفها أكثر عدوانية تقول بأنها تهاجم المنازل وتقتل السكان داخلها قبل أو بعد طلبها دخول المنزل.


title: امرأة الثلج

text: ترد قصص مختلفة كثيراً حول ما وراء سلوكها منها أنها فقط تستمتع برؤية الضحية تموت، وأحياناً أخرى تقوم بمص دمهم أو طاقة حياتهم، وأخرى تقول أنها تغري الرجال ذوي الأرادة الضعيفة وتقوم بتجميدهم عن طريق الجنس أو التقبيل. يمكن أن تظهر أيضاً بجانب أكثر ليونة، فهي قد تسمح لضحايا بالذهاب لأسباب معينة، مثلاً في إحدى الحكايات المشهورة عنها، قامت بإطلاق سراح صبي صغير بسبب عمره وجماله، لكنها إشترطت عليه أن يعدها بعدم إخبار أحد عنها، ولاحقا في المستقبل، حكى القصة لزوجته لتكشف نفسها أنها هي يوكي-أونا، تغضب منه لنكثه بالوعد لكنها تتركه مرة أخرى بسبب القلق على أطفالهما، وإذا أساء معاملة الأطفال ستعود لتنتقم منه دون رحمة، ولحسن حظه كان الشخص أب محب لأطفاله، في بعض الروايات أختارت عدم قتله لأنه لم يخبر أحد من البشر بل تكلم معها هي لهذا لم تعتبره أخلف بالوعد. وقصة أخرى، تذوب يوكي-أونا بعد أن يكتشف زوجها حقيقتها.


title: امرأة الثلج

text: منذ زمن بعيد، عاش اثنان من الحطابين، مينوكيتشي وموساكو، مينوكيتشي كان شاباً بينما كوساكو كان عجوزاً كهلاً. في أحد أيام الشتاء، لم يتمكنا من العودة بسبب عاصفة ثلجية، وجداً كوخاً في الجبل وقررا أن يناما فيه، في نفس الليلة إستيقظ ميتوكيشي من النوم ليرى امرأة جميلة بملابس بيضاء، نفخت على موساكو العجوز لتجمده حتى الموت، ثم إقتربت من مينوكيتشي لتفعل الأمر نفسه، لكنها تأملت فيه لفترة وقالت له: «ظننت أنني سأقتلك مثل ذلك العجوز، لكنني لن أفعل لأنك يافع وجميل، ولكن لا تخبر أحداً عن هذا الحادث، إذا تكلمت عنه سأقتلك».


title: امرأة الثلج

text: وبعد عدة سنوات، قابل مينوكيتشي فتاة شابة تدعى أويوكي وتزوجها كانت زوجة صالحة وأنجبا عدة أطفال وعاشوا بسعادة، لكن بشكل غريب لم تكن تتقدم بالسن. في إحدى الليالي، بعد نوم الأطفال، قال مينوكيتشي لأويوكي: «كلما أراكِ، أتذكر حاثة غامضة حصل معي، عندما كنت صغيراً قابلت سيدة شابة جميلة مثلك، لا أعرف إن كان حلماً أو كانت يوكي-أونا...».


title: امرأة الثلج

text: بعد الإنتهاء من سرد قصته، وقفت أويوكي فجأة وقالت له: «تلك المرأة التي قابلتها هي أنا! أخبرتك أنني سأقتلك إذا أخبرت أي شخص عن هذا الحادث، ومع ذلك لا يمكنني قتلك بسبب أطفالنا، تولى رعاية الأطفال..» ثم ذابت واختفت ولم يراها أحد مرة أخرى.


title: محمد الوشيحي

text: محمد عايض حسين عايض الوشيحي (1967) كاتب كويتي وهو كاتب عمود بجريدة الجريدة الكويتية تحت عنوان ” آمال ” الكويتية، وتتميز كتاباته بأسلوب النقد الساخر.


title: محمد الوشيحي

text: بدأ محمد الوشيحي حياته الدراسية بعد أن أنهي مرحلة الثانوية العامة في أوكرانيا لدراسة الطب قبل أن يكمل سنته الثامنة عشرة لكنه لم ينهي دراسته في الطب، ثم إنتقل الي الهندسة وأنهي تعليمه الجامعي والتحق بالجيش الكويتي كضابط اختصاص (ضابط مهندس)، ثم قدم استقالته ليتفرغ للكتابة في جريدة الراي الكويتية في عام 2004، وحقق ككاتب مقال خلال فترة قصيرة نسبياً نجاحاً كبيرا، وأصبح معروفاً في أوساط المهتمين بالشأن السياسي، ونجح بعد ذلك أن يكون له برامج تلفزيونية خاصة به يستضيف فيها ويتحاور مع السياسيين وأعضاء مجلس الأمة الكويتي والناشطين السياسيين، وتميز برنامجه بالجرأة والنقد الساخر والمباشر لقضايا الساعة.


title: محمد الوشيحي

text: حقق برنامج الوشيحي التلفزيوني ” مانشيت ” الذي إنطلق في عام 2008 شهرة واسعة وأستطاع استقطاب عدد كبير من المشاهدين ونجح نجاحاً لم يحققه أي برنامج سياسي آخر من قبل، وفي قمة النجاح، تم إيقاف البرنامج والاستغناء عن خدماته ككاتب صحفي ومحاور تلفزيوني، وفي عام 2012 انتقل الي قناة عالم اليوم الكويتية وقدم برنامجه «توك شوك» لمدة عامين، قبل ان يتم اغلاق القناة التلفزيونية لاسباب سياسية، ومازال حتي الآن يكتب في جريدة الجريدة الكويتية.


title: جون توشاك

text: جون بنيامين توشاك ، من مواليد 22 مارس 1949 في كارديف، لاعب كرة قدم ويلزي سابق، درب المنتخب ويلز لكرة القدم و درب فريق الوداد الرياضي المغربي، وقد فاز معه بدرع الدوري المغربي الممتاز لسنة 2014/2015.


title: جون توشاك

text: بدأ توشاك مسيرته الكروية مع نادي كارديف سيتي وهو في عمر الستة عشر عاما، وبعد أن أمضى أربع سنوات مع نادي كارديف سيتي، انتقل إلى نادي ليفربول في نوفمبر 1970، وقد سجل 96 هدفا مع ليفربول وساعدهم على الفوز بلقب الدوري الإنجليزي ثلاث مرات (1973 و1976 و1977) وكأس الاتحاد الإنجليزي مرة واحدة (1964) وكأس الاتحاد الأوروبي مرتين (1973 و 1976)، وقد لعب مع منتخب ويلز لكرة القدم 40 مباراة دولية وسجل 12 هدف.


title: جون توشاك

text: درب نادي فيتش فيلد، وقادهم من دوري الدرجة الرابعة إلى دوري الدرجة الأولى في أربع مواسم، وفي عام 1984 انتقل إلى تدريب نادي سبورتنغ لشبونة، ولكنه ظل معهم موسما واحدا فقط، انتقل بعده إلى إسبانيا محققا نجاحه الأكبر هناك، حيث درب ريال مدريد مرتين وريال سوسيداد ثلاث مرات وديبورتيفو لاكارونا وريال مورسيا مرة واحدة، وقد درب نادي بيشكتاش التركي وسانت إتيان الفرنسي، وقد عين في عام 1994 مدربا لمنتخب ويلز لكرة القدم، ولكنه أقيل بعد 41 يوم بعد الخسارة أمام منتخب النرويج لكرة القدم 1-3


title: نرتتي

text: مدينة نيرتتي هي أحد أكبر مدن محلية غرب الجبل التابعة لولاية وسط دارفورالتي تقع في غرب السودان ضمن ولايات دارفور الخمس. يحدها شمالاً ولاية شمال دارفور، وشرقاً ولاية جنوب دارفور، وفي الشمال الغربي ولاية غرب دارفور.


title: نرتتي

text: كلمة نيرتتي في الأصل نيرتا تيو ولكن اللفظ الغالب والأعم لدى السكان هو نيرتا تيي بلغة الفور ويقصد بها القطعة المغسولة والنظيفة الخالصة ووجه الشبه هو شكل أو طبيعة المكان ونظافته.


title: نرتتي

text: تقع مدينة نيرتتي شرق مدينة زالنجي في وسط دارفور على بعد60كلم تقريباً ويمر بها الطريق القومي الذي يربط ولاية غرب ووسط وجنوب دارفور ببقية مدن ومناطق السودان. ويبلغ عدد سكانها أكثر من120ألف نسمة.


title: نرتتي

text: ومن أبرز أحيائها حي العمدة، خور جهنم سابقاً، وحي الاستراحة وحي رجال بنو وحي قعر الجبل وحي قارسيلا وحي كمبي غابات وحي استرحنا وقوز بيضة ومن أسواقها سوق نيرتتي الكبير (جبرونا سابقاً).


title: نرتتي

text: أولا: الزراعة:تعتبر الزراعة المورد الرئيس وركيزة أساسية في اقتصاديات السكان حيث تمارس على ضفاف الأودية والسهول والمدرجات والمناخ الجيد والمتنوع أدى لتنوع المنتجات الزراعية الخضرية والبستانية والموالح والحمضيات، وتتميز منطقة نيرتتي بغزارة الإنتاج في البرتقال والقريب فروت والمانجو والموز وغيرها ويقف مشروع جبل مرة للتنمية الريفية من خلال غابات البان الكثيفة رغم التدهور الذي أصابه وتعتبرالمنطقة من إحدى مناطق قطع الأخشاب من البان والمهوقني والقمبيل.


title: نرتتي

text: في نيرتتي توجد أكبر استراحة للسياح الذين يقصدون السياحة والتنزه في شلالات قلول ومرتجلو الساحرة لذلك المنطقة ذاخرة ومليئة بالموارد ومصادر السياحة ذات التنوع الحيوي حيث المساقط المائية المنحدرة من أعالي جبل مرة والعيون المتفجرة من أعماق صخور شلالات مرتجلو وقلول الشهيرة، وهناك أنواع متفردة من الطيور المهاجرة والمقيمة تعطي رسماً للوحة جمالية سياحية ذات منظر أخاذ يسر العين.


title: نرتتي

text: فعند السفر اليها يشعر المرء بتعب السفر حيث يمر المسافرين يقرية تسمى طور تجد فيها ما لذ وطاب من جميع أنواع الفاكهة البرتقال بجميع أنواعه والتفاح والمانجو والعنب والتي تكاد تكون مجانية ومن طور هذه ينزل المسافر إلى اليمين ليسلك طريقاً ترابياً شبه وعر إلى منطقة قلول الشهيرة والتي تتميز بشلال قلول ونوجد بها استراحة تتبع مصلحة الغابات ويوجد مثلها كثير في جميع انحاء الجبل أو قل الجبال المتعددة المترامية الاطراف التي تتخللها الشلالات والبحيرات البركانية وجداول الماء العذب الجارية على حبات الحصى متساوية الاحجام نظيفة تلمع كانها احجاراً كريمة بين اشجار الصنوبر وغيرها من الاشجار النادرة والتي تكون عادة أكبر حجما من مثيلاتها في اى مكان نسبة للخصوبة العالية وأصوات العصافير المغردة ذات الألوان المختلفة والأشكال المتعددة والفراشات الزاهية والغزلان التي تتجول في انحاء الجبل بحرية دون خوف أو وجل ومما اعجب ما تراه عيناك ان تكون في قمة من القمم وتنظر إلى الأسفل فترى السحاب والمطر ينزل منه في قمة أو سهل أسفل منك وهذا المناخ يتيح الفرصة لنمو الكثير من الأشجار مثل الموالح والتفاح والعنب والأشجار الغابية المتشابكة.


title: رمسيس العاشر

text: خپر- ماعت -رع (بالعربية: رمسيس العاشر) (فرعون مصر بين 1111 ق.م. و1107 ق.م.) تاسع ملوك الأسرة العشرين بمصر القديمة والذي حمل اسم أمن-حر-خبشف وقت ميلاده. وليس معلوم ما إذا كانت فترة حكمه قد امتد لثلاث أو أربع سنوات، في حين يشير علماء المصريات أن فترة حكمه لم تمتد لتسع سنوات كما كان الزعم سابقا. لقب بعد تتويجه خپر ماعت رع (وتعني عدالة رع الملزمة بالمصرية القديمة)، ويعتقد أنه ابن رمسيس التاسع وزوج الملكة تيتي وإن لم يتم العثور على أي سند تاريخي لإثبات تلك الأنساب، وهو ما أكده عالم المصريات الإنجليزي آيدن دودسون بقوله:


title: رمسيس العاشر

text: ويعرف عن رمسيس العاشر وفترة حكمه النذر القليل، فلا يعرف عن فترة حكم هذا الملك سوى حالة الاضطراب الأمني التي حلت بالبلاد، وموجات سرقة المقابر الملكية التي بدأت في عهد أسلافه. وازدادت في عهده لتضرب كل مقابر وادي الملوك بلا استثناء. كل ما تم استياقه من معلومات عن فترة حكمه يرجع للعامين الأولين لاعتلائه عرش مصر وما هو مدون في برديتي تورينو أرقام بردية تورينو رقم 1932|1932 و1939، في حين تم العثور على معلومات تخص السنة الثالثة لجلوسه على العرش ضمن مذكرات أحد العمال بدير المدينة والذي ذكر فيها عجز العمال عن إتمام مهامهم في وادي الملوك بسبب التهديدات المستمرة من قبل اللصوص الليبيين. حيث ذكر فيه تغيب عمال دير المدينة عن عملهم خلال الأيام 6، 9، 11، 12، 18، 21 و24 من الشهر الثالث لموسم پْرِت (الشتاء) للعام الثالث من حكم رمسيس العاشر خوفا من «جوالي الصحراء» (وهو الاسم الذي عرف به الليبيين أو المشواشيين) والذين جابوا مصر العليا بحرية تامة، وهو ما يعكس تغلغل الليبيون في المنطقة الواقعة غرب دلتا النيل بمصر السفلى خلال عهد هذا الفرعون، الذي يعد آخر فراعنة مصر الذين حكموا النوبة كما هو مذكور بالنقوش الموجدة بمدينة عنيبة.


title: رمسيس العاشر

text: لرمسيس العاشر مقبرة في وادي الملوك (مقبرة KV18) وهي مقبرة غير منتهية ولا يعرف ما إذا دفن بداخلها أم لا وذلك لعدم وجود أي متعلقات جنائزية تخص الملك داخل المقبرة.


title: الحب الذي كان (فيلم)

text: الحب الذي كان هو فيلم دراما مصري من إخراج علي بدرخان وبطولة سعاد حسني، محمود ياسين، إيهاب نافع، زهرة العلا، محمود المليجي وآمال زايد. صدر الفيلم في 31 ديسمبر 1973.


title: الحب الذي كان (فيلم)

text: زوجة تجبر على الزواج من رجل لا تحبه، بالرغم من وجود علاقة حب بينها وبين شاب أخر. وبعد مرور عدة سنوات، أعلنت الثورة على هذا الوضع الإجتماعي المزيف، حيث تحاول مقاومته والقضاء عليه. هنا تصطدم بالتقاليد وبقوانين المجتمع المحيط بها.


title: نتسكيب

text: نتسكيب هي شركة خدمات حاسوب أمريكية اشتهرت على خلفية مستعرض الويب الذي طورته تحت اسم نتسكيب نافيجيتور (Netscape Navigator) والذي سيطر لفترة من الزمن على سوق مستعرضات الويب، لكنه فقد معظم حصته في السوق لاحقاً لصالح مستعرض إنترنت إكسبلورر الذي أطلقته شركة ميكروسوفت. وقد انحسرت نسبة انتشار مستعرض نتسكيب نافيجيتور بنهاية 2006 إلى أقل من 1% بعد أن كانت نسبة انتشاره في أواسط تسعينات القرن العشرين أكثر من 90%.


title: نتسكيب

text: بالنسبة لشركة نتسكيب فقد أنشئت عام 1994، ثم اشترتها شركة إيه أو إل (AOL) عام 1998 والتي أعلنت أنها ستوقف دعمها لمنتجات نتسكيب عام 2008.


title: جامعة بادوفا

text: جامعة بادوفا مقرها بادوفا في إيطاليا و تأسست في عام 1222. تعد من بين أقدم الجامعات في العالم، وثاني أقدمها في إيطاليا. اعتبارًا من عام 2003 سجلت الجامعة 65,000 طالب في عام 2009 ورشحت لتكون «أفضل جامعة» بين المؤسسات الإيطالية للتعليم العالي مع أكثر من 40,000 طالب. والجامعة عضو باتحاد الجامعات المتوسطية.


title: نظام ملاحة بالسيارة

text: نظام ملاحة السيارة هو نظام ملاحة عبر الأقمار الصناعية مصمم للعمل في السيارات. يستخدم هذا النظام عادة أجهزة ملاحة تعمل بنظام التموضع العالمي للحصول على معلومات عن موقع العربة على الطريق في قاعدة بيانات الخرائط. وباستخدام قاعدة بيانات الخرائط بإمكان النظام أن يعطي تعليمات القيادة عبر الطرق إلى المكان المنشود.


title: نظام ملاحة بالسيارة

text: قاعدة بيانات الطريق هي خريطة متجهة لمنطقة ما. يتم ترميز أسماء وأرقام الشوارع والمنازل باستخدام الاحداثيات الجغرافية بحيث أن المستخدم يستطيع إيجاد المكان الذي ينشده عن طريق إدخال العنوان.


title: نظام ملاحة بالسيارة

text: كما تخزن في قاعدة البيانات أيضاً الأماكن الهامة مثل محطات الوقود، مرآب السيارات، مراكز الشرطة والمشافي وغيرها.


title: نظام ملاحة بالسيارة

text: يتم تحديث قواعد البيانات عبر الاتصال بالإنترنت عن طريق شبكات واي فاي أو GPRS الموجودة على الطرقات أو بواسطة المستخدم بحيث يتم الحصول على أحدث الخرائط بشكل دوري.


title: الحياة البرية في كندا

text: تتكون الحياة البرية في كندا أو التنوع البيولوجي في كندا من 80000 نوع مختلف، وتتقسم إلى عدة أنواع مثل الفطريات التي تشكل 16% منها، تمتاز كندا بطبيعة ذات مساحة كبيرة وعدد كبير ومختلف من الحيوانات والنباتات ومتوزع في أنحاء كندا.


title: الحياة البرية في كندا

text: توجد في كندا 15 منطقة بيئية وخمسة مناطق بحرية وكانت كندا تتنوع بجميع أشكال البيئة لكن بسبب قضايا المناخ ومشاكل الصيد والمشاكل البيئية قل العدد وتعتبر 65% من أنواع الكائنات الحية في الطبيعة في كندا «آمنة» وتم تشكل لجان لحماية البيئة والمحميات والحيوانات والنباتات والانواع المهددة بالانقراض في كندا فزاد العدد، ويوجد في كندا أكثر من 800 نوع بيولوجي في كندا اليوم.


title: الحياة البرية في كندا

text: يوجد في كندا 15 منطقة بيئية مختلفة وخمسة مناطق بحرية وتغطي 20% من مساحة كندا أي أكثر من مليونين كيلومتر ومن أمثلة الأماكن البيئية في كندا هي غابات كولومبيا البريطانية وشرق كندا والبراري وشلالات نياجرا وشمال كندا الذي يعد منطقة جليدية كثيرة البرد والثلج وأكثر الأماكن التي تمتاز بالحياة البيئية في كندا هي الغابات، ويوجد في كندا أكثر من 2000000 بحيرة.


title: الحياة البرية في كندا

text: يوجد في كندا ما يقارب 200 نوع من الثديات و460 نوع من الطيور و40 نوع من البرمائيات و40 نوع من الزواحف و1200 نوع من الاسماك و55000 نوع من الحشرات.


title: الحياة البرية في كندا

text: والبحيرات والمناطق المائية تعد موطن لأغلب حيوانات الدب الأسود، المالك الحزين، الأسماك، الأبوسوم، السناجب الحمراء، البط الأسود، الصقور، الغربان، ذئب الاخشاب، الأرانب والطيور وغيرها الكثير لكن أكثر الحيوانات المنتشرة في كندا هي الثديات والحشرات وغالبا في شمال كندا تتواجد الحيوانات المفترسة أو الثلجية مثل الدب القطبي والثعالب والذئب الرمادي والأرانب القطبية وفي الجنوب تتواجد تقريبا كل الانواع خارج أو داخل المدن بسبب المناخ البارد في كندا مثل الطيور الحيوانات الأليفة والزواحف والبرمائيات في الأماكن المائية والغابات في وسط وجنوب وغرب كندا بينما الطيور ففي كل أرجاء كندا ما عدى الشمال حيث تقل وفي بعض أماكن الشمال لا توجد بها طيور بسبب المناخ البارد جدا والقطبي والتي تصل درجات حرارته تحت الصفر في غالب الأحيان، ومن أكثر الحيوانات المنتشرة في كندا هي الدببة القطبية والقنادس الذين يعدان من الرموز الوطنية لكندا.


title: الحياة البرية في كندا

text: وفقا لتقرير وزارة البيئة الكندية فهناك أكثر من 17000 نوت مختلف من الاشجار والزهور والأعشاب والسراخس والطحالب وغيرها الكثير، وبحسب التقرير أيضًا فإن 95% من النباتات في كندا من النوع المزهر وما يقارب نصف كندا هو مكون من الغابات وبحسب التقرير أيضًا فهناك تكاثر كبير وملحوض للنباتات في غرب كندا وخاصة في منطقة كولومبيا البريطانية وقرب ألاسكا في الأعوام الأخيرة الماضية.


title: الحياة البرية في كندا

text: توجد الكثير من المحميات في كندا وبدأ مشروع المحميات الذي يهدف لحماية الحيوانات والنباتات والكائنات المهددة بالانقراض من الصيد والخطر من القرن 19.


title: ابن بلبان الحنبلي

text: محمد بن بدر الدين بن عبد القادر الخزرجي البعلي الصالحي يعرف عمومًا بـابن بَلْبَان الحنبلي (1598 - 1672 م) (1006 - 1083 هـ) عالم مسلم شامي من أهل القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر الميلادي. ولد في دمشق ونشأ بها وأصله من بعلبك. كان يقرئ في المذاهب الأربعة وهو فقيه حنبلي. أخذ الحديث عنه جماعة من كبراء عصره، منهم المحبي. اشتهر بسلوكه الشخصية في الزهد وكان ينسخ الكتب لمعاشه. له عدة مؤلفات في الفقه. توفي في صالحية ودفن بسفح قاسيون.


title: ابن بلبان الحنبلي

text: هو محمد بن بدر الدين بن عبد القادر بن محمد بن بَلْبَان الخزرجي البعلي الأصل، الحنبلي الصالحي المنشأ والمولد. ولد سنة 1006 هـ/ 1598 م في دمشق. وأصله من بعلبك. قرأ في الفقه على الشهاب أحمد بن علي المفلحي، وفي غيره على الشهاب أحمد العيثاوي، وشمس الدين الميداني، ونجم الدين الغزي وكثير.


title: ابن بلبان الحنبلي

text: أخذ عنه أبو المواهب الحنبلي، وعبد القادر بن عبد القادر بن عبد الهادي، وحمزة الرومي، وعبد الحي العكري والمحبي.


title: ابن بلبان الحنبلي

text: توفي في صالحية بدمشق سنة 1083 هـ/ 1672 م وصلى عليه إمامًا بالناس بالجامع المظفري ولده عبد الرحمن ودفن بسفح قاسيون في الطرف الشرقي بالقرب من الروضة وكان له مشهد عظيم.


title: ابن بلبان الحنبلي

text: كان حسن الخط، يكتب بالأجرة ويحصل الكتب بخطه، ويبيعها ويصرف منها، «وإذا دخل الإنسان إلى بيته، وجد عنده من الطعام والفاكهة ما لا يجده عند الأغنياء، وكان لا يخرج من بيته إلا إلى الدرس، وصلاة الجماعة بمسجد السليمية، حسن السمت، صموتًا، مشتغلًا بما يعنيه من أمور دينه ودنياه».


title: ابن بلبان الحنبلي

text: نقل بعض تلامذته عنه: أنه كتب ثمان نسخٍ من فتح الباري لابن حجر، غير ما كتبه بالأجرة لنفسه، ومن كتب لا يحصى عدها، مع اشتغاله غالب نهاره بإقراء العلم والدروس.


title: ابن بلبان الحنبلي

text: عرف في عصره بشيخ الشام زهدًا وعبادةٌ وعلمًا، وكان أحد الأئمة العلماء بالصالحية دمشق، وكانت تقصده الرؤساء للزيارة والتبرك، ويعرضون عليه المال، ولا يقبل من أحدٍ شيئًا.


title: ابن بلبان الحنبلي

text: وكان متواضعًا متألهًًا، حسن الخلق والخُلق. قال عنه مصطفى بن فتح الله الحموي " أنه لم يكن في عصره بدمشق أزهد منه بالإجماع، وإذا ألجأ من أحد محبيه بشيء من الدنيا، يحضر جماعةٌ مستحقين، بحضرة صاحب المال، ويصرفه على يده، ولا يمسك منه شيئًا بيده.


title: ستار تريك إلى الظلام

text: ستار تريك إلى الظلام «ستار تريك انتو داركنس» هو فيلم أكشن وخيال علمي أمريكي 2013. هو الإصدار الثاني عشر ضمن سلسلة أفلام ستار تريك وتتمة لفيلم ستار تريك. من إخراج جاي جاي أبرامز وكتابة روبرتو أورسي واليكس كورتزمان وديمون ليندلوف. كحال سابقه يعود كريس باين بدور الكابتن جيمس ت. كيرك، مع زاكري كوينتو وزوي سالدانا وأنتون يلشين وكارل أوربان وسايمون بيج وجون شو. بينيديكت كامبرباتش وبيتر ويلر وأليس ايفي أنظموا إلى طاقم تمثيل الفيلم لأول مرة.


title: ستار تريك إلى الظلام

text: بعد إصدار ستار تريك في 2009، وقع أبرامز وبرك وليندلوف وكورتزمان وأورسي عقد لعمل جزء ثاني. في 2011، تم إستدعاء طاقم التمثيل وتم جلب بينيديكت وويلر وايفي ليلعبوا أدوار رئيسية. بدء التصوير في يناير 2012. تم تصوير الفيلم كله في كاليفورنيا. التأثيرات البصرية للفيلم أختصت بها شركة Industrial Light & Magic.


title: ستار تريك إلى الظلام

text: حول الفيلم إلى ثلاثي الأبعاد بعد الإنتاج. عرض ستار تريك إلى الظلام لأول في 23 أبريل، 2013 في سيدني. وصدر في 9 مايو، 2013 في أستراليا ونيوزيلندا والمملكة المتحدة وأجزاء من أوروبا وبيرو مع بدان أخرى بعدها. تم إصدار الفيلم 16 مايو، 2013 في الشرق الأوسط والولايات المتحدة وكندا، مع أفتتاح بتقنية آيماكس قبل يوم واحد.


title: ستار تريك إلى الظلام

text: تقع أحداث الفيلم بعدما تتمكن قوة ضارية من نشر الرعب والدمار في العالم فيتوجب على الكابتن كيريك وطاقم فريقه مطاردة المسؤول عنها وإيقافه مهما كان الثمن.


title: ستار تريك إلى الظلام

text: أستقبل الفيلم بإشادة عالمية من النقاد، حيث جائت نسبة 87% من المراجعات إيجابية على موقع الطماطم الفاسدة بنائاً على 242 مراجعة نقدية، مع متوسط تقييم 10/7.5. الموقع وصف الفيلم «مذهل بصرياً ومعبأ بالأكشن بشكل مناسب، ستار تريك إلى الظلام هو إصدار صلب كالصخر في سلسلة خيال علمي جليلة، حتى لو انه ليس جديد مثل سابقه». على ميتاكريتيك يحمل تقييم 100/73، مبيناً مراجعة «إيجابية بشكل عام» من 41 ناقد.


title: أندريه (اسم)

text: أندريه أو أندري هو الشكل الفرنسي والبرتغالي لاسم أندرو، المستخدم الآن في العالم الناطق باللغة الإنجليزية. وهو مشتق من الاسم اليوناني أندرياس Andreas، وهو الشكل القصير من أي من الأسماء المركبة المختلفة المستمدة من الجذر andr- الذي يفيد معنى الذكورة أو 'الرجل المحارب ". في ما يلي قائمة باشكال هذا الاسم بلغات مختلفة:


title: فيلم ناروتو شيبودن: سجن الدم

text: يُرسَل ناروتو أوزوماكي إلى منشأة العزل الجنائية المعروفة باسم ، في قرية العشب المخفية بعد إعلان أنه مسؤول عن محاولة اغتيال الرايكاجي زعيم قرية السحاب المخفية، فضلاً عن جرائم قتل جونين من قرية الضباب المخفية وقرية الصخرة المخفية. هناك، شخص يدعى مدير السجن، يضع ختم على ناروتو مما يحد من التشاكرا. في الليلة الأولى، يستخدم ناروتو الاستنساخ كطعم للهروب من السجن. أثناء هروبه، يأخذ موي نسخته سرًا لاستخراج تشاكرا الوحش ذو الذيول التسعة الذي يؤدي به لمعرفة المزيد عن خطة هروب ناروتو. ويتم القبض عليه فترة وجيزة ووضعه في الحبس الانفرادي الذي يؤخر خطط موي.


title: فيلم ناروتو شيبودن: سجن الدم

text: خلال الفترة التي قضاها في السجن، ناروتو يصادق ، النينجا الأنثى من قرية العشب المخفية حيث تظاهرت بأنها سجين من الذكور. وتشرح خطة موي وأن قلة مختارة من قرية العشب المخفية متواطئون لسجن ناروتو لأنهم يريدون استخراج تشاكرا ذو الذيول التسعة لإطلاق الختم عن الصندوق الذي يمكنه أن يحقق أمنية واحدة. وتقول ريوزيتسو أيضا عن خطتها للثأر لصديق طفولتها ، ابن موي الذي كان قد ضُحِى به لأجل الصندوق قبل عشرة سنوات. قبل ناروتو عرضها وأخبرها أنه سيتعاون معها لتدمير الصندوق قبل يُوقَف الختم الموضوع. ثم يبدأ تنفيذ خطة الشروع في أعمال شغب في السجن الذي يصرف الحراس عنهم ويسمح لناروتو العثور على غرفة فيها الصندوق المختوم. ثم يقبض عليه موي ويستخرج منه التشاكرا التي تفتح الصندوق. تجاهل موي أوامر قادته الأربعة وطلب من صندوق الأماني رجوع ابنه. فيتحرر موكو من الصندوق الذي يحويه وحش يدعى فيقتل والده، ثم يتحول إلى الوحش في حالة من الهياج.


title: فيلم ناروتو شيبودن: سجن الدم

text: ناروتو يدخل في وضعية الناسك لكنه غير قادر على إلحاق الهزيمة بالوحش. فيساعده في ذلك أصدقائه من قرية الورق وقرية السحاب الذين كانوا واعين لخطط العشب المخفية. خلال المعركة، يصاب ناروتو وريوزيتسو بجروح قاتلة، حينها موي يستعيد وعيه ليختم موكو بختم تينرو الذي يعطي ناروتو فرصة لهجوم مباشر. حينئذٍ موكو يرجع لشكله البشري، ولديه الرابطة الصغيرة مع والده فقتله عندما استعاد ساتوري السيطرة عليه. يقتل موكو نفسه، ثم عن طريق استخدام ختم تينرو على ساتوري يضحي بنفسه داخل الصندوق. حينها يزول الختم عن السجناء ويحاولو للهروب من السجن لكنه تمت السيطرة عليهم بسرعة. حينما اقترب ناروتو من الموت تستخدم ريوزيتسو تقنية تضحي فيه بحياتها لإنقاذه. وفي أعقاب ذلك، يتم وضع الصندوق في المحيط بعد دفن موي وموكو وريوزيتسو هناك.


title: توفيق البيهاني

text: توفيق نصار أحمد البيهاني هو مواطن سعودي اعتقلته الولايات المتحدة في معسكرات الاعتقال في خليج غوانتانامو في كوبا. رقم الاعتقال المتسلسل الخاص به هو 893. أفاد محللو قوة العمل المشتركة في غوانتانامو أنه ولد في 1 يونيو 1972، في تبوك بالمملكة العربية السعودية .


title: توفيق البيهاني

text: أكد تقرير لجنة المخابرات بمجلس الشيوخ الأمريكي بشأن استخدام وكالة الاستخبارات المركزية للتعذيب أن البيهاني كان محتجزًاً في شبكة السجون السرية التابعة لوكالة الاستخبارات المركزية، حيث تعرض للتعذيب


title: توفيق البيهاني

text: في سبتمبر 2007 نشرت وزارة العدل ملفات وثائق غير سرية ناشئة عن محاكم مراجعة الوضع المقاتل لـ 179 معتقلًا، كان لدى توفيق نصار أحمد البيهاني أمر بالمثول أمام المحكمة، لكن وزارة الدفاع لم تنشره مع الآخرين.


title: توفيق البيهاني

text: ينص قانون اللجان العسكرية لعام 2006 على أن معتقلي غوانتانامو لم يعد لهم الحق في الوصول إلى نظام العدالة المدنية الأمريكي، لذلك بقيت جميع التماسات المثول أمام القضاء.


title: توفيق البيهاني

text: وفي 12 يونيو 2008 قضت المحكمة العليا للولايات المتحدة في قضية بومدين ضد بوش أن قانون اللجان العسكرية لا يمكن أن يلغي حق أسرى غوانتانامو في الوصول إلى نظام المحكمة الفيدرالية الأمريكية، وأن جميع الالتماسات السابقة المتعلقة بأسر معتقلي غوانتانامو سينظر القضاة فيها.


title: توفيق البيهاني

text: وفي 15 يوليو 2008 قدمت كريستين هوسكي ""إشعارًا" بطلب من الملتمسين نيابة عن توفيق نصار أحمد البيهاني وعشرات الأسرى، يمنع هذا الالتماس وزارة الدفاع من نقله إلى خارج الولايات المتحدة دون إخطار محاميه بثلاثين يومًا. نقلت وزارة الدفاع بعض الأسرى إلى بلدان تعرضوا فيها فيما بعد لمعاملة سيئة - على الرغم من أن لديهم التماسات نشطة بالمثول أمام المحكمة.


title: توفيق البيهاني

text: ذكرت صحيفة ذا لونج وار أن فيديو منسوب لأبي عاصم التبوكي منصور ناصر البيهاني نُشر في نوفمبر 2011، وذُكر في مقطع الفيديو أن هذا الشخص قاتل في الشيشان، وعاش في أفغانستان، حتى سقوط طالبان، وتم أسره في المملكة العربية السعودية، ونُقل إلى اليمن، حيث هرب من السجن، وسافر أخيرًا إلى الصومال، حيث توفي وهو يقاتل من أجل الجهاديين. وذكرت أن لديه شقيقين في غوانتانامو.


title: توفيق البيهاني

text: لاحظ المراقبون أن إدارة الرئيس باراك أوباما قد قامت بنقل أكبر عدد ممكن من معتقلي غوانتانامو إلى بلدانهم، وذكرت "صحيفة واشنطن بوست" أن توفيق البيهاني كان واحدًا من الأفراد الخمسة الذين تمت تبرئتهم للإفراج عنهم، والذين ظلوا في غوانتانامو حتى بعد تنصيب دونالد ترامب، والذي وعد بأنه بمجرد توليه السلطة، لن يغادر أحد المعتقل في غوانتانامو، بل إنه سيحضر المزيد من المعتقلين هناك.


title: ضاحية قدسيا

text: ضاحية قدسيا أحد المناطق التابع لريف دمشق إدارياً، وهي ضاحية جبلية تنتشر مبانيها وعماراتها على سفوح وقمة الجبل وتقع بالقرب من مشروع دمر الحديثة بعماراتها وابراجها الفخمة، بدأت مدينة ضاحية قدسيا تأخذ دورها كتجمع سكاني بأبراج سكنية حديثة ومرشح لاستيعاب أكثر من مئة وخمسين ألف قاطن خلال فترة قصيرة، و في الوقت الحالي أصبحت مملوءة بالسكان القادمين من دمشق و ريفها و عدد كبير من القادمين من المحافظات الأخرى، حيث بلغ عدد سكانها الآن حوالي الخمسمائة ألف و الأعداد تتزايد بسرعة، بعد أن كان عدد سكانها مع بداية عام 2011 حوالي 65 ألف، نشطت قبل سنوات وتيرة العمل على المستويات كافة، وربما كان لزيارات السيد رئيس مجلس الوزراء دور أساسي في رفع وتائر العمل قدماً نحو الإنجاز، وجاء مشروع السكن الشبابي ليقدم دفعاً كبيراً, باعتباره يشكل حلاً منطقياً ومعقولاً لمشكلات السكن للشباب الراغبين في إيجاد حلول لظروفهم المعاشية والاجتماعية.


title: ضاحية قدسيا

text: يسكن في ضاحية قدسيا ناس من طوائف مختلفة و أديان، فيسكنها مسلمون من جميع الطوائف و أغلبهم السنة، و مسيحيون أيضا، مما ينمي الود و التقارب بين الأديان المختلفة، أغلب سكانها من أهل الشام و قدسيا.


title: ضاحية قدسيا

text: يوجد فيها عدة أسواق تجارية و أهمها سوق المعتصم و إيبلا و السوق الأحمر، توفر هذه الأسواق كل متطلبات المواطنين فيها، حيث فيها عدة محلات تجارية و مطاعم و محلات أدوات كهربائية و مكاتب سيارات و مكاتب عقارية و غيره الكثير.


title: ضاحية قدسيا

text: ضاحية قدسيا الحديثة تعج بالمشاريع الاسكانية فعماراتها التي ترتفع لاكثر من 15 طابق كانت و لا زالت تحتاج إلى المزيد من الخدمات والأنشطة المتنامية على الواقع العملي للقاطنين و الراغبين في الاستقرار في هذه المنطقة الواعدة الحديثة، و إلى الآن تجري فيها الأعمال العمارية و التحديثية، فقد شهدت في سنة 2011 بناء جسر و تحته طريق طويل حديث كليا ينتهي بجسر يصل بين الضاحية و مشروع دمر و شهدت تطورا كبيرا في السكن الشبابي أيضا و غالبية مناطقها.


title: ضاحية قدسيا

text: "ضاحية قدسيا" ضاحية حديثة واطلالاتها الجميلة تأخذ الناظرين باتجاهات مختلفة، مناخها البارد شتاء و المعتدل صيفا يمتع أهلها و غرباءها، فهي من أعلى المدن الدمشقي، تتطلع إلى أن تكون من أفضل المدن والضواحي المحيطة بمدينة دمشق من حيث التنظيم والعمران والخدمات وهذا ما يجب أن يكون، وفي وقت عمدت فيه الجهات المشرفة على الضاحية، ولاسيما المؤسسة العامة للإسكان إلى تضييق المساحات الخضراء، وزيادة المجمعات السكنية بشكل لافت، فإنها لم تواكب احتياجات الأبنية المستحدثة من مياه وكهرباء وشبكات هاتف وصرف وغيرها، فبعض الابنية اللاحقة الإقرار والمشادة في أماكن الحدائق والخدمات العامة، واجهت مشكلات إنشائية، فارتفاع الأبنية الجديدة كأبراج عالية، كان بواقع أحد عشر طابقاً، وتم ردم وتسوية بعض المناطق حولها نظراً للظروف التضاريسية والطبوغرافية المرتفعات والمنحدرات الجبلية.


title: ضاحية قدسيا

text: وضاحية قدسيا من أهم الضواحي السكنية في سوريا وهي معمرة وفق تخطيط عمراني قل نظيره في العالم، من حيث الفعاليات والكثافة السكانية الموجودة فيها ابنية حديثة جماليات المكان جبال في جميع الاتجاهات.


title: ضاحية قدسيا

text: بالإضافة إلى التطور العمراني فقد شهد عام 2013 وعام 2014 تطوراً في البنية الاقتصادية حيث تم فتح أكثر من ثلاث أسواق تجارية لبيع المنتجات الغذائية ومحلات لبيع الألبسة بالإضافة إلى المطاعم وهذا كله بسبب النزوح الكبير التي شهدته هذه المنطقة في الثلاث سنوات الأخيرة بسبب الأحداث التي تجري في سوريا.


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: ارتبط أفراد عائلتي ماركل وميرغان برابطة الزواج من العائلة الملكية البريطانية منذ زواج ميغان ماركل والأمير هاري، دوق ساسيكس، بتاريخ 19 مايو 2018، عندما أصبحت ميغان دوقة ساسيكس. بعد عام تقريبًا، بتاريخ 6 مايو 2019، ولدت ميغان صبيًا اسمه آرتشي مانتباتن وندسور. عائلة ماركل (تُلفظ سابقًا ميركل) من أصل ألماني وتنحدر من الألزاس على الحدود الألمانية الفرنسية الحديثة، وانتقل أسلاف من جهة الأب إلى الولايات المتحدة في القرن السابع عشر؛ ومن بين أسلافها الآخرين مستوطنون من أصول أمريكية وإنجليزية وهولندية وإيرلندية. عائلة ريغلاند من أصول أفريقية أمريكية.


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: ولد الأمير هاري، دوق ساسيكس، وهو الزوج الثاني لدوقة ساسيكس، في عام 1984. وهو ابن تشارلز، أمير ويلز، ولي عهد العرش البريطاني، وديانا، أميرة ويلز. خدم سابقًا في الجيش البريطاني بين عامي 2005-2015 وقام بأعمال خيرية ومدنية نيابة عن جدته الملكة إليزابيث الثانية. تزوج دوق ودوقة ساسيكس بتاريخ 19 مايو 2018 في كنيسة سانت جورج بقلعة وندسور. شاركت الدوقة مع الدوق القيام بالأعمال المدنية نيابة عن الملكة بعد زواجهما لمدة عامين وذلك قبل الإعلان عن عزمهما على التراجع عن كونهما عضوين كبار من العائلة الملكية، والتخلي عن التزاماتهما الملكية.


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: وُلد آرتشي ماونتباتن-وندسور ابن دوقة ساسيكس في عام 2019. ولد في مستشفى بورتلاند في لندن وهو مواطن أمريكي وبريطاني معًا. ترتيبه هو السابع في خط خلافة العرش البريطاني. آرتشي هو الوريث الواضح لوالده لدوقية ساسيكس وإيرلية دومبارتون وبارونية كيلكيل.


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: توماس واين ماركل هو والد دوقة ساسيكس، وهو مخرج إضاءة تلفزيون أمريكي متقاعد، وولد في عام 1944. ترعرع ماركل في نيوبورت، بنسلفانيا، وهو ابن دوريس ماي ريتا (ساندرز) وغوردون آرنولد ماركل. كانت عائلة والدته من نيوهامبشر. تنحدر عائلته من أصول ألمانية إنجليزية وإيرلندية. لديه أخوان اثنان. كان متزوجًا في السابق من روزلين ماركل (كنيتها قبل الزواج لوفليس)، والتي أنجب منها توماس ماركل الأكبر وسامانثا غرانت (قبل الزواج ماركل). حصل بشكل مشترك على جائزتي إيمي للمسلسلات النهارية على عمله في الدراما الطبية التلفزيونية "المستشفى العام" (في عام 1982 و2011) وحصل على جائزة إيمي شيكاغو/ميدويست على عمله في البرنامج التلفزيوني ميد إن شيكاغو (في عام 1975). فاز أيضًا بمبلغ 750000 دولار في يانصيب ولاية كاليفورنيا في عام 1990، رغم ذلك فقد أعلن لاحقًا إفلاسه الشخصي (عام 2016). يعيش الآن في شاطئ روزاريتو، ولاية باها كاليفورنيا، مكسيكو. خطط كي يمشي مع ميغان إلى المذبح في حفل زفافها، لكنه لم يفعل ذلك. قال إن غيابه كان بسبب صحته حيث أنه كان يتعافى من نوبة قلبية وكان قد أجرى جراحة قلبية. بالإشارة إلى تعليقات ابنه وبنته الآخرين على الزفاف الملكي قال «إنهم يجب أن يصمتوا حول كل شيء».


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: دوريا لويس راغلاند هي والدة دوقة ساسيكس. ولدت في عام 1956 لوالدتها جانيت آرنولد (توفيت عام 2000) وزوجها الثاني آلفين راغلاند (توفي عام 2011). لديها نصفي شقيقين أكبر منها من جهة الأم ونصف شقيق أصغر منها من جهة الأب. كانت تعمل فنانة مكياج عندما التقت بوالد ميغان، وعملت لاحقًا وكيلة سفريات. في بدايات ومنتصف العقد الأول من القرن الحادي العشرين، كانت تمتلك مشروعًا صغيرًا، وتدير متجرًا(بوتيك) في مساحة مستأجرة في مجمع تجاري قبل أن تعلن إفلاسها وتختار متابعة تعليمها. حصلت في البداية على إجازة بكلوريوس في علم النفس وعملت كمساعدة أخصائية اجتماعية سريرية (إيه دبلو إس) بعد الدراسات العليا؛ درجة ماجستير في الخدمة الاجتماعية من جامعة جنوب كاليفورنيا، والتي أنهتها في عام 2011. في مايو عام 2018، قبل عدة أيام من الزفاف الملكي، استقالت من منصبها في عيادة للصحة العقلية لتدخل عيادة خاصة تعمل مع المرضى المسنين. لديها علاقة وثيقة مع ابنتها وكانت الفرد الوحيد الذي حضر الزفاف من عائلة الدوقة.


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: سامانثا ماركل، وتُعرف أيضًا بسامانثا غرانت (ولدت باسم إيفون ماري ماركل) وهي الأخت نصف الشقيقة الأكبر لدوقة ساسيكس من جهة والدها وابنة توماس ماركل الأكبر وروزلين ماركل (كنيتها قبل الزواج لوفليس). ولدت في 24 نوفمبر 1964 في لوس آنجلوس وعاشت مع صديقها مارك فيليبس في بيلفيو، فلوريدا. تطلقت ماركل مرتين وعانت من الإفلاس شخصي. شُخصت بالإصابة بمرض التصلب اللويحي المتعدد في عام 2008 وهي تستخدم منذ ذلك الحين كرسيًا متحركًا. قالت بأنها كانت تعمل كمستشارة للصحة العقلية. وهي منفصلة عن أبنائها الثلاثة وأمها وأخيها وأختها نصف الشقيقة، دوقة ساسيكس. في الوقت الذي كان يتم فيه الزفاف الملكي، كانت هي وميغان منفصلتان عن بعضهما لنحو عقد تقريبًا ولم تتحدثا مع بعضهما منذ عدة سنوات. لم تتم دعوتها إلى حفل زفاف الأمير هاري وأختها نصف الشقيقة كما أنها لم تحضر حفل زفافها الأول أيضًا. أشارت إلى أن دوريا راغلاند كانت السبب الرئيسي في خصامهما، وأصرت أنه كان على ميغان أن تساعد والدهما ماديًا لأنه أعلن إفلاسه في عام 2016. من ناحية ثانية، انتقدت والدة ماركل سلوك ابنتها وتصريحاتها للصحافة قائلةً إنها كان «سببًا للإحراج» ويجب أن تتحلى «ببعض الكرامة». ظهرت في برنامج "عندما التقى هاري بميغان: الارتباط الملكي" الخاص على قناة تي إل سي للنقاش عن أختها غير الشقيقة وعن كتابها القادم، "مذكرات أخت الأميرة بوشي". في أكتوبر عام 2017، أصرت ماركل على إنه لن يكون كتابًا يروي كل شيء، لكنه سيكون فقط عن «بعض المعاني الجميلة في حياتنا». في مقابلة مع مجلة ذا صن وصفت ماركل أختها بأنها «متسلقة اجتماعية سطحية» ولم يكن سلوكها يليق بفرد من العائلة الملكية لكنها وصفت ميغان لاحقًا بأنها «نشيطة وساحرة وحيوية للغاية» و«بالتأكيد جميلة».


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: في مايو عام 2018، أخبرت ماركل وسائل الإعلام أنها عانت من كسر في الكاحل وكسر في الركبة بعد أن اصطدم صديقها بسيارة بحاجز خرساني عندما كان يقود السيارة برفقتها ويحاول تجنب تصويرها من قبل أحد مصوري المشاهير، ذلك رغم أن شرطة فلوريدا لم تورد أي تقرير عن حادثة كهذه ولم يكن لديهم أي «دليل» على وقوعها. منذ الزفاف الملكي، انتقدت ماركل أختها نصف الشقيقة وزوج أختها على تويتر بشكل مستمر. عندما سُئلت إن كانت تجني المال من خلال الحديث عن أقربائها، ردت ماركل قائلةً: «لقد عملت في وسائل الإعلام لمعظم حياتي وعملت في الإذاعة، لذلك، أن تصبح أختي ملكية فجأة ليس سببًا كي أتوقف عن القيام بذلك».


title: عائلة ميغان، دوقة ساسيكس

text: في أواخر عام 2018، ذكرت وسائل الإعلام- نقلًا عن مصادر للشرطة- أن ماركل وُضعت على قائمة المراقبة التي وضعها مركز تقييم التهديدات للأشخاص الذي يبدون علامات هوس بالعائلة الملكية. ردت ماركل على تلك الأخبار بإنكار أنها كانت مهووسة بدوقة ساسيكس وغردت على تويتر بأن القائمة المزعومة كانت «محاولة بريطانية لإسكاتها». في أغسطس عام 2019، عُلق حسابها على تويتر. لاحقًا في شهر أكتوبر، ذكرت تقارير أنها تخضع لتحقيق من قبل قسم شرطة مقاطعة بولك بعد ادعاءات متعددة بالتنمر عبر الإنترنت. نُشر الجزء الأول من مذكرات ماركل، بعنوان مذكرات أخت الأميرة بوشي الجزء الأول، في عام 2021.


title: قصر ساندرينغهام

text: قصر ساندريغهام، بيت ريفي يقع في إنجلترا تبلغ مساحته 81 كيلومتر مربع تم بناؤه في عام 1771، تم شراؤه في عام 1862 من قبل إدوارد السابع ويوجد بالقرب من قرية ساندريغهام في نورفك في إنجلترا، وتعود ملكية القصر إلى العائلة البريطانية المالكة، ويقع ضمن الملكية العقارية ل ساندرينغهام والتي تقع ضمن ساحل نورفك.


title: سكوتر براون

text: سكوت صموئيل «سكوتر» براون ولد عام 1981. ويُمثّل «براون»، مؤسس شركة الترفيه والإعلام SB Projects، كل من: جاستن بيبر، أريانا غراندي، مارتن غاريكس، ساي، كارلي راي جيبسن، الثنائي «دان وشاي»، فرقة زاك براون، كانييه ويست، توري كيلي وديمي لوفاتو وآخرين. ورُشح «براون» لجائزة غرامي في عام 2016. وشارك أيضًا في تأسيس شركة إنتاج الأفلام الكوميدية Mythos Studios، بالاشتراك مع منتج هوليوود «ديفيد مايزل».


title: سكوتر براون

text: رُشح «براون» لقائمة الـ 100 التي تصدرها مجلة Time ليكون من «الشخصيات الأكثر تأثيرًا في العالم» في عام 2013. وفي عام 2018، شارك براون في تنظيم مسيرة March for Our Lives، وهي مظاهرة قادها الطلبة للاحتجاج على قوانين الأسلحة، والتي تُعدّ أعدتها صحيفة يو إس إيه توداي أكبر تظاهرة استمرت ليوم واحد في تاريخ العاصمة واشنطن.


title: سكوتر براون

text: وُلِد «براون» في مدينة نيويورك لأبوين يهوديين محافظين وهما: إفرين وسوزان (واسمها سابقًا «شلوسل») براون. فر والدا «إفرين» من الهولوكوست بصعوبة، وعاشا في المجر حتى عام 1956. وفرّا إلى الولايات المتحدة قبل تدخُل الاتحاد السوفيتي لقمع الثورة المجرية بفترة وجيزة. ترعرع «إفرين» في كوينز، وصار طبيب أسنان، بينما كانت «سوزان شلوسل براون»  طبيبة تقويم أسنان. وبعد أن تزوجا، استقرا في غرينتش، كونيتيكت.


title: سكوتر براون

text: أشقاء «براون» الأربعة: «ليزا» و«كورنيليو» و«سام» و«آدم». و «آدم براون» هو مؤسس منظمة Pencils of Promise، وهي منظمة خيرية تركز على بناء المدارس في الدول النامية.