title: تاريخ الجنسانية

text: عندما وصلت الثقافة الإسلامية والإنجليزية الفيكتورية إلى الهند، كان لها عمومًا تأثير سلبي على الحرية الجنسية في الهند. في سياق الديانات الهندية، أو الدارما مثل: الهندوسية، والبوذية، والجاينية، والسيخية. يُنظر إلى الجنس عمومًا على أنه واجب أخلاقي لكل شريك في علاقة زواج طويلة الأجل بالطرف الآخر، أو ينظر إليه على أنه رغبة تعوق الانفصال الروحي، ولذا يجب التخلي عنه. حدثت نهضة ليبرالية جنسية في الهند الحديثة بين السكان الحضريين ذوي التعليم الجيد، ولكن ما زال هناك تمييز، وما زال الزواج بالإكراه ضمن الممارسات المنتشرة بين الفقراء؛ يوجد الزواج بالإكراه ضمن مجموعة واسعة من ممارسات الإكراه، ولا يُتفق دائمًا على الحدود بين الزواج بالإكراه والزواج المدبر حتى في السياق الحالي لاتفاقية إسطنبول لعام 2011 أو قرار مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة لعام 2013 الذي يعترف بالزواج بالإكراه كشكل من أشكال انتهاك حقوق الإنسان.


title: تاريخ الجنسانية

text: في بعض مدارس الفلسفة الهندية مثل التنترا، يؤكَد بشدة على اعتبار الجنس واجبًا مقدسًا، أو حتى طريقًا إلى التنوير الروحي أو التوازن في اليوغا.


title: الرائد الرسمي للجمهورية التونسية

text: الرائد الرسمي للجمهورية التونسية هي الجريدة الرسمية بالبلاد التونسية، وهي أقدم جريدة إذ صدر العدد الأول منها بتاريخ 22 جويلية/تموز 1860.


title: الرائد الرسمي للجمهورية التونسية

text: باعتبارها جريدة رسمية فإن الرائد الرسمي تتضمن نصوص القوانين والمراسيم والأوامر الرسمية، كما تحتوي على جزء غير رسمي يتضمن الإشهار.


title: ذئب أوراسي

text: الذئب الأوراسي أو الذئب المألوف أو ذئب الغابة الروسية الوسطى هو نوع فرعي من الذئب الرمادي وهو متوطن في أوراسيا ويقطن السهوب في الاتحاد السوفيتي السابق. كان منتشرًا في جميع أنحاء أوراسيا قبل العصور الوسطى. بصرف النظر عن سجل الحفريات الشامل، تحتوي اللغات الهندية الأوروبية عادةً على عدة مرادفات لكلمة «ذئب»، مما يدل على إنتشار الحيوان وأهميته الثقافية. وقد كان يحظى بإحترام كبير في ثقافات البلطيق والسلتيك والسلافية والتركية واليونانية القديمة والرومانية والتراقي في حين تتمتع بسمعة متناقضة في الثقافات الجرمانية المبكرة.


title: ذئب أوراسي

text: إنه أكبر الذئاب رمادية في العالم القديم، بمتوسط وزن 39 كجم (86 رطلاً) في أوروبا. ومع ذلك، كان وزن الأفراد كبيرة الحجم بشكل استثنائي 69-79 كجم (152-174 رطلاً)، على الرغم من أن هذا يختلف باختلاف المنطقة. فرو هذا الذئب قصير وخشن نسبيًا. وهو بشكل عام ذو لون أسمر مع أبيض بالحلق بالكاد يمتد إلى الخدين. من النادر وجود أنماط سوداء، وبيضاء، وإرثرية، وغالبًا ما تكون نتاج تهجين كلاب مع الذئاب. يعتبر عواء الذئب الأوراسي أطول فترة ورخامة بكثير من نويعات الذئب الرمادي في أمريكا الشمالية، والتي يكون صوتها أعلى ويكون تركيزها أقوى على المقطع الأول. ومع ذلك، يمكن أن تفهم النويعات بعضها بشكل متبادل، حيث تم تسجيل ذئاب أمريكا الشمالية وهي ترد على عواء الذئاب الأوراسية تم من قبل علماء الأحياء.


title: ذئب أوراسي

text: تضطر العديد من جمهرات الذئاب في أوراسيا إلى الإقتيات على الماشية والقمامة في المناطق ذات النشاطات البشرية الكثيفة، على الرغم من أن ذوات الحوافر البرية مثل الموظ والأيل الأحمر واليحمور الأوروبي والخنازير البرية لا تزال أهم مصادر الغذاء في روسيا والمناطق الجبلية أكثر من أوروبا الشرقية. تشمل أنواع الفرائس الأخرى الرنة والأرغل والضأن بري والبيسون الأوروبي والسايغا والوعل والشامواه والماعز البري والأيل الأسمر الأوروبي والأيل المسكي.


title: ذئب أوراسي

text: في وصف ذئاب أمريكا الشمالية، استخدم جون ريتشاردسون الذئاب الأوراسية كأساس للمقارنة، ولخص الاختلافات بين الشكلين على النحو التالي:


title: ذئب أوراسي

text: رأس الذئب الأوراسي أضيق، ويتناقص تدريجيًا لتشكيل الأنف، والذي يتم إنتاجه على نفس المستوى مع الجبهة. آذانه أعلى وأقرب من بعضهما البعض إلى حد ما، يتجاوز طولها المسافة بين الفتحة السمعية والعين، للذئب الأمريكي أرجل أطول، وأقدام أضيق، والذيل أكثر رقة. الأذنين الأقصر والجبهة العريضة والكمامة السميكة، مع كثرة الشعر خلف الخد ، تضفي عليه مظهرًا يشبه المظهر الاجتماعي لكلب الإسكيمو الكندي أكثر من المظهر المتسلل للذئب الأوراسي.


title: ذئب أوراسي

text: بخضع حجم الذئاب الأوراسية للتنوع الجغرافي، حيث تكون الحيوانات في روسيا والدول الاسكندنافية أكبر من تلك التي تعيش في أوروبا الغربية ، بعد أن قارنها ثيودور روزفلت بالذئاب الكبيرة في شمال غرب مونتانا وواشنطن. يبلغ قياس البالغين من روسيا 105 إلى 160 سم (41 إلى 63 بوصة) في الطول ، 80 إلى 85 سم (31 إلى 33 بوصة) في ارتفاع الكتف ، ويبلغ متوسط وزنهم 32 إلى 50 كجم (71 إلى 110 رطلاً) ، مع أقصى وزن 69 إلى 80 كجم (152 إلى 176 رطلاً). قُتل أكبر عدد على الإطلاق بعد الحرب العالمية الثانية في منطقة كوبلياكسكي في منطقة بولتافسكي في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية، وكان وزنه 86 كجم (190 رطلاً). تم الإبلاغ عن أوزان أكبر من 92 إلى 96 كجم (203 إلى 212 رطلاً) في أوكرانيا ، على الرغم من أن الظروف التي تم فيها وزن هذه الحيوانات الأخيرة غير معروفة. تميل الذئاب إلى أن تكون أكثر كثافة مع أكتاف أعمق. تم تسجيل ذئب قتل في رومانيا وزنه 72 كجم (159 رطلاً).


title: متحف دنشواي

text: متحف دنشواي متحف مصري بقرية دنشواي بمحافظة المنوفية، تم بناؤه تخليدا وتكريما لشهداء حادثة دنشواي الشهيرة التي وقعت أحداثها عام 1906.


title: متحف دنشواي

text: تم إنشاء المتحف عام 1963 على الأرض نفسها التي شهدت وقائع حادثة دنشواي وتمت فيها محاكمة الفلاحين المصريين. ثم أعيد بناء المتحف ليصبح متحفاً ضخماً ومؤسسة ثقافية فنية تاريخية وتم إعادة افتتاحه رسميا في 1 يوليو 1999 لتخليد دور هذه الحادثة الوطنية. وقد صمم المتحف على يد المهندس هاني المنياوي.


title: متحف دنشواي

text: يمتاز المتحف بالتصميم التتابعي الحلزوني للطوابق كي يستطيع الزائر منذ دخوله أن يتعرف على قصة حادثة دنشواى منذ دخول الضباط الإنجليز القرية وحتى نهاية الحادثة.


title: متحف دنشواي

text: يحتوي على بعض التماثيل التي توضح ملابس أحد الفلاحين وملابس أحد الوزراء وجندي بريطاني، ونموذج مصغر للقرية يعرض أبراج الحمام والساقية. ثم لوحة تعرض العملة المصرية الموجودة في فترة الحادثة، ولوحة أخرى للورد كرومر المعتمد البريطاني في مصر، ولوحة للزعيم مصطفى كامل، ولوحة لهيئة المحكمة وهم بطرس غالى باشا واثنان من القضاء الإنجليزي. ثم تمثال للشيخ حسن محفوظ شيخ القرية بجوار المشنقة، وهو أول من نفذ فيه حكم الإعدام في الحادثة.


title: متحف دنشواي

text: صالات العرض الرئيسية عددها 5 صالات، وتضم مجموعة من اللوحات الفنية والتماثيل تجسد الحادثة، وتم ترتيبها ترتيباً تاريخياً يحكى حادثة دنشواي تدريجياً وفقاً للتسلسل التاريخي الذي أعده الأستاذ الدكتور يونان لبيب رزق


title: متحف دنشواي

text: في الصالة الأولي والثانية أعمال تمثل وصول الضباط الإنجليز دنشواى لصيد الحمام واصطدام الفلاحين بهم ومقتل الكابتن بول، واشتعال النيران في أحد أجران القمح ومحاولة الأهالي إطفاء الحريق.


title: متحف دنشواي

text: و في الصالتين الثالثة والرابعة مجموعة لوحات تمثل المحاكمة وأعضاء هيئة المحكمة وعمليات الشنق والجلد والنطق بالأحكام وأخيرا تنفيذ الأحكام على المتهمين.


title: متحف دنشواي

text: أما الصالة الخامسة فتضم لوحة وتمثالا للزعيم مصطفي كامل وتنديده بممارسات الاحتلال البريطاني، ولوحة قرار العفو عن المتهمين المحكوم عليهم بالسجن من جانب الخديوي عباس حلمي.


title: متحف دنشواي

text: يضم المتحف أيضا مسرحاً مكشوفاً يستعمل في إقامة الاحتفالات والندوات والأمسيات. وضع في خلفيته نموذج للمشنقة التي شنق عليها فلاحو دنشواي، وعلى يمينها تمثال للفلاح المصري مقيدا بالسلاسل، وعلي يسارها تمثال «دنشواي تتألم» الذي يعبر عن دنشواي على هيئة سيدة ترفع يديها للسماء تدعو على الإنجليز. أما في مقدمة المسرح فيوجد تمثال لعسكري إنجليزي ثم تمثال "دنشواي إرادة وحياة".


title: متحف دنشواي

text: و هي صالة للفنون التشكيلية، تضم عددا من الصور الفوتوغرافية والتي تمثل بعض أحداث معركة دنشواي وصور أسر الشهداء، وهذه الصالة تفتح أبوابها أمام الموهوبين في الرسم والنحت لممارسة هواياتهم.


title: متحف دنشواي

text: يتضمن المتحف مخطوطات بحادثة دنشواي التي وقعت في 13 يونيو 1906 ومجموعة من اللوحات التي أبدعها الفنانون بالإضافة إلى 6 صور فوتوغرافية واضحة ونقية تمثل بعض أحداث معركة دنشواي. وقد حصل عليها المتحف هدية من أحد المواطنين المصريين. وهي صور التقطها أحد المصورين الأتراك، كما يوجد بالمتحف الآلات التاريخية المختلفة التي استعملت في الزراعة مثل الشادوف والناعور.


title: المدينة العلمية الاستكشافية (مصر)

text: المدينة العلمية الاستكشافية، هي أحد المراكز التعليمية الاستكشافية في مصر. بدأ إنشائها في عام 2002 تحت اسم «مدينة مبارك العلمية الاستكشافية» بمدينة السادس من أكتوبر في محافظة الجيزة، ثم تغير اسمها لاحقاً إلى «المدينة العلمية الاستكشافية». افتتح الرئيس حسني مبارك المرحلة الثانية منها في 13 مايو 2004، وفتحت أبوابها للزائرين في عام 2008. تقع المدينة على مساحة 58 فدان وتديرها وتشرف عليها وزارة التربية والتعليم. تهدف المدينة إلى غرس الاستمتاع بالتعلم عند الأطفال من خلال تحويل المناهج النمطية إلى تجارب تطبيقية وتعد لذلك وجهة مفضلة للرحلات المدرسية التعليمية خاصة لقربها من أهرام الجيزة التي تبعد عنها مسافة 20 كم تقريباً، والقرية الكونية التي تبعد عنها مسافة 13 كم تقريباً، ودريم بارك التي تبعد عنها مسافة 9 كم تقريباً، ومدينة الإنتاج الإعلامي التي تبعد عنها مسافة 5 كم تقريباً.


title: المدينة العلمية الاستكشافية (مصر)

text: بدأت فكرة إنشاء المدينة في 9 يوليو 1998 مع افتتاح المركز الاستكشافي للعلوم والتكنولوجيا بحدائق القبة كأول مركز علمي تفاعلي في مصر، ليتوالى بعد ذلك افتتاح المراكز حتى بلغ عددها 33 مركزاً. بقيت تلك المراكز رغم عددها مفتقدة لعنصر تجسيد الكائنات والطبيعة بطريقة ثلاثية الأبعاد، فبدأت وزارة التربية والتعليم بالتعاون مع جهاز الخدمات العامة للقوات المسلحة في إنشاء المدينة العلمية الاستكشافية في مدينة السادس من أكتوبر بهدف تحويل التجربة التعليمية إلى معايشة شخصية للزائر وتحويل المعرفة إلى تجربة ممتعة.


title: المدينة العلمية الاستكشافية (مصر)

text: بدأ إنشاء المدينة في عام 2002 تحت اسم «مدينة مبارك العلمية الاستكشافية» بمدينة السادس من أكتوبر في محافظة الجيزة، ثم تغير اسمها لاحقاً إلى «المدينة العلمية الاستكشافية». افتتح الرئيس حسني مبارك المرحلة الثانية منها في 13 مايو 2004، وفتحت أبوابها للزائرين في عام 2008. تقع المدينة على مساحة 58 فدان وتديرها وتشرف عليها وزارة التربية والتعليم.


title: المدينة العلمية الاستكشافية (مصر)

text: تصور الحديقة نماذج من الحياة الريفية والبيئات الطبيعية وتشمل محمية طبيعية تحتوي على كائنات حية ونموذج للبيئة القطبية ونماذج الكائنات التي انقرضت عبر مراحل مختلفة من التاريخ وحديقة للحيوان.


title: المدينة العلمية الاستكشافية (مصر)

text: يختص المركز بالتعليم التكنولوجي والإنتاجي، ويتولى التدريب فيه مدرسون من وزارة التربية والتعليم لإعطاء الدورات التدريبية للطلاب على مدار شهور الإجازة في معامل صيانة الحاسب الآلي والإلكترونيات والطيران والتصنيع التكنولوجي والتلسكوب.


title: المدينة العلمية الاستكشافية (مصر)

text: يضم نماذج لتطور العمارة المصرية في مراحلها الحضارية الفرعونية والبيزنطية والقبطية والإسلامية بما في ذلك نموذجاً مصغراً لمعبد حورس في إدفو، مقبرة توت عنخ آمون، كنيسة مارجرجس، مدرسة ومسجد السلطان قايتباي، وهي من أشهر معالم مصر التي استطاع مصمموا المدينة أن ينقلوا جميع ملامحها المعمارية لتوفير بيئة مقنعة للزائرين. وهناك أيضاً قاعة الإلكترونيات الكهربائية والمغناطيسية، وقاعة الضوء والليزر وقاعة الأراضي وتحتوي على نماذج مصغرة للظواهر الطبيعية كالبراكين والأعاصير.


title: المدينة العلمية الاستكشافية (مصر)

text: مواعيد المدينة تبدأ من الساعة 9:30 صباحاً وحتى 2:30 ظهراً، وتعمل جميع أيام الأسبوع ما عدا الجمعة والسبت والعطلات الرسمية.


title: إيفون ردلي

text: إيفون ردلي (من مواليد 23 أبريل 1958) هي صحفية بريطانية وناشط في حزب الاحترام. كانت قد أسرتها طالبان في عام 2001، ثم تحولت إلى إسلام بعد الإفراج عنها، وأصبحت فيما بعد أحد كبار منتقدي الصهيونية وأشد منتقدي وسائل الإعلام الغربية في تصويرها للحرب على الإرهاب.


title: إيفون ردلي

text: درست ردلي في كلية لندن للطباعة. وكتبت كصحفية في صنداي تايمز والاندبندنت والأبزيرفر وديلي ميرور وأخبار العالم. وكانت نائب رئيس تحرير ويلز يوم الاحد وكانت مراسلة عندما أرسلتها صحيفة صنداي اكسبريس إلى أفغانستان بعد هجمات 11 سبتمبر.


title: إيفون ردلي

text: ألقت محاضرات في الولايات المتحدة وأستراليا وجنوب أفريقيا والشرق الأوسط حول القضايا المتعلقة بالعراق وإسرائيل وأفغانستان والشيشان وكشمير وأوزبكستان والمرأة في الإسلام والحرب على الإرهاب والصحافة في الجامعات.


title: إيفون ردلي

text: ولها كتابان بعنوان في أيدي طالبان و تذكرة إلى الجنة. وتعد ردلي أحد رعاة جماعة الضغط البريطانية المسماة سجناء الأقفاص، ورئيسة الفرع الأوروبي لاتحاد المرأة المسلمة، ونائب رئيس رابطة مسلمي أوروبا ومقرها ميلانو وجنيف. وهي عضو في تحالف أوقفوا الحرب ومتحدثة في المسيرات التي ينظمها، كما أنها عضو بحزب الاحترام، وقد ترشحت عنه في الانتخابات البرلمانية.


title: إيفون ردلي

text: في 28 سبتمبر 2001، عندما كانت تعمل لصحيفة صنداي اكسبريس، حيث أسرتها طالبان في أفغانستان. ففي الأيام التي سبقت بداية الغزو الذي قادته الولايات المتحدة لأفغانستان، تم رفض منح تأشيرة الدخول لها، فقررت أن تحذو حذو مراسل بي بي سي جون سيمبسون، الذي عبر الحدود متخفيا في النقاب. فقد دخلت يوم 26 سبتمبر، وقضت يومين متخفية في أفغانستان. وعند عودتها مع دليلها، تم اكتشافها عندما وقعت من فوق الحمار وشاهد أحد جنود طالبان الكاميرا التي معها. تم اتهامها بالتجسس، وهي تهمة تقضي بالموت أو على الأقل عقوبة السجن لدخول أفغانستان بطريقة غير شرعية. التقت المندوب السامي البريطاني في باكستان، هيلاري سينوت، مع سفير طالبان في إسلام أباد، الملا عبد السلام ضعيف، ودارت مفاوضات من أجل إطلاق سراحها. في 8 أكتوبر أطلق سراحها وتم تسليمها إلى السلطات الباكستانية. وكان يُخشى أن تتعرض للخطر جراء قصف الأهداف الأفغانية كجزء من الحرب في أفغانستان التي بدأت في اليوم السابق لتحريرها.


title: إيفون ردلي

text: أعلنت أنها كتبت يوميات وخبأتها داخل صندوق لأنبوب معجون الأسنان، وقالت إنها كانت في إضراب عن الطعام طوال فترة احتجازها. ووصفت تجربتها بأنها مرعبة لكنها لم تتعرض لإيذاء جسدي.


title: إيفون ردلي

text: وتذكر ردلي في إحدى المقابلات المصورة عن تصورها لحظة الاعتقال أنها ستكون ضحية لجماعة متطرفة، وأنها بدأت تفكر كيف وبأي وسيلة ستلقى حتفها، لكنها رأت معاملة إنسانية واحتراما لها كإنسان، حيث ُقِّدم لها ما يحتاجه المعتقل من طعام وكساء وغيره، ثم عزمت على أن تراجع معلوماتها عن الإسلام.


title: إيفون ردلي

text: بعد إطلاق سراحها، تم سجن الأفغان المتعاونين معها، جان علي ونجيب الله مهند، وابنته البالغة من العمر خمس سنوات، تم حبسهم في سجن في كابول. وتم القبض على ثلاثة على الأقل من أقارب مهند بتهمة مساعدة ردلي بعدما قامت طالبان بإظهار الفيلم الذي كان في الكاميرا.


title: إيفون ردلي

text: أثناء احتجازها طلب أحد خاطفيها أن تعتنق الإسلام، فرفضت، لكنها وعدته أنها ستقرأ القرآن بعد إطلاق سراحها. وبمجرد تحررها، نفذت ذلك الوعد بقراءة القرآن، للبحث عن تفسير لمعاملة طالبان للمرأة، لكنه لم تجد. بدلا من ذلك اكتشفت أن القرآن يُعد دستورا للنساء أو "ماجنا كارتا للنساء"، وقالت: ، تعني أن الإسلام دين كامل لكن بعض المسلمين ليسوا كما أراد الإسلام."


title: إيفون ردلي

text: في ديسمبر 2001 صدر لها كتاب في أيدي طالبان ، وهو مذكرات تتضمن تفاصيل عن عشرة أيام قضتها محتجزة في أفغانستان. ؛ وهي تقوم بالتعريف بالإسلام في محاضرات في مختلف البلاد. لها محاضرة في «يوتيوب» عن احتجازها الطلبان في أفغانستان أمام جمهور في نيوزيلاند. أعربت عن مخاوفها من أن ضباط من الموساد، أو من وكالات الاستخبارات الأخرى، كانوا يخططون لقتلها في محاولة لتعزيز الدعم الشعبي للحرب في أفغانستان.


title: إيفون ردلي

text: استقالت من عملها مع صحيفة اكسبرس وأعلنت العودة إلى أفغانستان للعمل على تكملة لكتابها. تلك التكملة لم تتحقق، لكنها عادت في عام 2002 كجزء من عطلة مع ابنتها ديزي.


title: إيفون ردلي

text: في عام 2003 عملت ردلي في قناة الجزيرة، حيث عملت ككبير محررين، وقالت إنها ساعدت في إطلاق موقع القناة باللغة الإنجليزية. في نوفمبر من ذلك العام فُصلت من القناة. وكان ذلك سببا في حملتها لحقوق الصحفيين في قناة الجزيرة الإنجليزية وموقعها، أقامت قضية ضد الفصل التعسفي ضد القناة. وبعد أربعة سنوات حُكم لها بتعويض قدره 100,000 ريال قطري، وهو ما يعادل حوالي 14,000£.


title: لعبة فيديو رياضية

text: لعبة فيديو رياضية هي لعبة فيديو تحاكي الممارسات الرياضية التقليدية, ويندرج منها ألعاب (كرة القدم , المصارعة , سباق الميادين , سباق السيارات).


title: شيكونغونيا

text: شيكونجونيا وهو مرض يتسبب به فيروس شيكونغونيا، يتعرض المصاب به عادةً إلى حمى أولية مفاجئة من يومين إلى 7 أيام ويتعرض لآلام تدوم لأسابيع أو شهور وحتى سنوات، ويتعرض لآلام مفصلية، معدل الوفاة بهذا المرض ضئيل فهو يصل من 1 من 1000 إصابة والمسنين هم الأكثر عُرضة للموت بسبب هذا المرض.


title: شيكونغونيا

text: ينتقل هذا الفيروس عن طريق نوع من البعوض يسمى بالزاعجة Aedes وبعوضة أخرى تسمى الزاعجة المصرية، هذا المرض منتشر حالياً في الولايات المتحدة و المكسيك ودول البحر الكاريبي، أفضل الوسائل لمنع المرض هي عن طريق تجنب عضات البعوض والابتعاد عن الأشخاص المصابين بالمرض، يمكن استخدام الأدوية لتخفيض الأعراض والاستراحة وشرب السوائل هي وسيلة أيضاً للعلاج من المرض.


title: زراعة موسعة

text: الزراعة الموسعة (بالإنجليزية: Extensive farming) أو الزراعة الواسعة (في مقابل الزراعة الكثيفة) هي نظام إنتاج زراعي يستلزم مدخلات صغيرة مثل الأيدي العاملة والأسمدة و رأس المال (اقتصاد) بالنسبة للحقول المطلوب زراعتها.


title: زراعة موسعة

text: يشير الانتشار الواسع لمزارع الحيوانات إلى تربية الأغنام والمواشي في المناطق ذات الإنتاجية الزراعية المنخفضة، ولكن يمكن أن يشير أيضًا إلى النمو المتزايد للقمح والشعيروغيرهما من الحبوب على نطاق واسع في مناطق مثل حوض موراي دارلينج. أما هنا، بسب تقادم عمر أنواع التربة والفقر المدقع الذي تعاني منه، فإن معدل المحصول لكل هكتار منخفض إلى حد كبير، ولكن التضاريس المسطحة وضخامة حجم المزارع يعني ارتفاع المحاصيل لكل وحدة عمل. ويعد الرعي البدوي مثالاً قويًا على مزارع الحيوانات، التي ينتقل فيها الراعي بحيواناته سعيًا لإطعامهم من الحشائش التي تنبت من هطول الأمطار.


title: زراعة موسعة

text: توجد الزراعة الموسعة في المناطق التي تقطعها خطوط العرض الوسطى في معظم القارات، والأقاليم الصحراوية التي لا تتوفر فيها المياه اللازمة لزراعة المحاصيل. وتحتاج الزراعة الموسعة بطبيعتها أمطارًا أقل من الزراعة الكثيفة. وعادة ما تكون المزرعة كبيرة مقارنة بعدد العاملين بها والمال الذي يُنفق عليها. ففي معظم أجزاء أستراليا الغربية، تكون المراعي فقيرة جدًا حيث يمكن تربية خروف واحد فقط في كل ميل مربع


title: زراعة موسعة

text: مثلما أدت الحاجة إلى الفصل بين نشاط زراعة المحاصيل والنشاط الرعوي، فيمكن بالمثل تقسيم هذه المساحات أيضًا اعتمادًا على مناطق سقوط الأمطار ونوع النباتات والنشاط الزراعي في المنطقة وأشياء أخرى كثيرة تتعلق بهذه البيانات.


title: الصيد البحري في الجزائر

text: يعتبر الصيد البحري في الجزائرمن أهم المواضيع الحساسة المتدوالة في الساحة الاقتصادية وسوق السمك، ويحضى باهتمام كبير من قبل الدولة، حيث خصصت في بعض المدن ميناء لسفن الصيد البحري، كذلك فتحت المجال للشراكة مع أصحاب سفن الصيد من الأجانب من إسبانيا وإيطاليا، وطورت التكوين والتعليم في كل مجالات واختصاصات الصيد البحري.


title: الصيد البحري في الجزائر

text: الجزائر واحدةٌ من الدول العربية التي تقع في شمال القارّة الأفريقية، وتُعتبر من أكبر الدول الأفريقية مساحةً؛ إذ تبلغ مساحتها حوالي 2,381,741 كم²، وتُشكّل الصحراء ما نسبته 80% من هذه المساحة. تمتلك الجزائر امتداداً كبيراً على سواحل البحر الأبيض المتوسط إلا أنّ امتداد السلاسل الجبليّة على حافة هذه السواحل قلّل من القدرة على الاستفادة من هذه السواحل. يغلب على مناخ الجزائر الطابع الصحراويّ لذلك تعدّ من بلدان العالم الفقيرة بمصادرها المائية حيث تفتقر إلى الأنهار المحلية أو العابرة. الثروة السمكية في الجزائر على الرغم من الامتداد الكبير لسواحل الجزائر على البحر الأبيض المتوسط إلا أنّ استغلال الثروات البحرية في هذه السواحل قليلٌ جداً إذا ما قورن بحجم الصيد في بلدانٍ مجاورةٍ تقع على سواحل البحر، فما زالت مهنة الصيد البحريّ في الجزائر تُمارس بأساليب قديمةٍ غير متطورةٍ وأحياناً تمارس باستخدام وسائل صيد تؤدّي إلى القضاء على كامل الأحياء البحريّة والعوالق التي تتغذّى عليها الأسماك كاستخدام المتفجّرات والديناميت في عمليات الصيد. ظهرت الكثير من الدراسات التي تنبّه إلى خطورة هذا الوضع؛ فإذا استمرّ الصيد بهذه الطريقة سيؤدّي ذلك إلى انقراض أنواعٍ كثيرةٍ من الأسماك، وقالت بعض هذه الدراسات بأنه إذا ما استمر الوضع على ما هو عليه فستنقرض الثروة السمكية في البلاد خلال عشرين عاماً. إنّ الخطر الذي يهدد «الثروة السمكية في الجزائر» لا يقتصر على الأساليب المستخدمة في الصيد فقط؛ بل إنّ عدم تخصيص أماكن للصيد يُعدّ مشكلةً أخرى مما يجعل عمليات الصيد تتم بشكلٍ عشوائي، لاحظ المختصون بهذا المجال بأنّ أعداد العاملين بالصيد قد ارتفع من 25,000 شخصٍ مسجلين في عام 2000 ارتفع هذا العدد إلى 50,000 شخص، كما ارتفع عدد سفن الصيد من 2500 سفينة إلى 4500 سفينةٍ خلال الفترة نفسها مما يدلّل على أهمية هذا القطاع وضرورة اهتمام الحكومة الجزائرية به. صيد المرجان ترسم الحكومة الجزائرية حالياً الخطط والاستراتيجيات التي من شأنها زيادة حجم الإنتاج الوطني من الأسماك عن طريق تربية المائيات في الجزائر التي تتغذى عليها الأسماك والعودة إلى صيد المرجان بطرقٍ علميةٍ وتحديد آليات عملٍ جديدةٍ للاستغلال العقلانيّ للموارد البحريّة في البلاد وتشديد العقوبات المُرتبطة بالصيد البحري غير المشروع خاصّةً المرجان وتثمينه على المستوى الوطني، وإنشاء الصناعات اللازمة له لمنع تصديره كمادةٍ خامٍ أو نصف مصنّعة.


title: الصيد البحري في الجزائر

text: ففي المرحلة الأولى تتمركز المناطق المحددة للاستثمار في الولايات الساحلية فقط لكن ينتظر الانتهاء من دراسة خاصة بسبعة مناطق داخلية لتحديد الفضاءات المناسبة لاستقطاب هذا النوع من الاستثمارات. وسجل خلال عام 2014 أكثر من 50 طلباً جديداً للاستثمار في مجال تربية المائيات بالإضافة إلى 15 مشروع قيد الإنجاز ويرجع هذا «التحسن» إلى التحفيز المقدم للمستثمرين من حيث أسعار الامتياز والدعم. وتطبق الوزارة وفقا لقانون المالية 2014 سعر 1 دج للمتر المربع الواحد للامتياز في اليابسة في حين حددت سعر 1800دج للهكتار الواحد بالنسبة للامتياز في البحر مع ضمان التغطية الكاملة لفوائد البنوك وتوقيع اتفاقيات مع وكالات الدعم لتسهيل الاجراءات بالنسبة للمستثمرين في المجال. ويقوم نظام مرافقة الاستثمار في الصيد البحري وتربية المائيات «سايبا» على لامركزية الاجراءات الخاصة بالاستثمار وهذا من خلال «الشباك الموحد» الذي يوفر مختلف العمليات ذات الصلة بالمشاريع الاستثمارية على المستوى المحلي. كل مستثمر راغب في خلق مشروع لتربية المائيات إلى غرفة الصيد البحري بالولاية التي يقطن بها للاستفادة من الامتيازات الممنوحة للمستثمرين على مستوى وكالات الدعم والبنوك وكذا من تسهيلات جمركية لاستيراد الأسماك الصغيرة والبلاعيط الموجهة لتغذية الاسماك. وحددت الوزارة أولوية لتربية الأسماك والمحار في أعالي البحار في الاقفاص العائمة و 4 شعب خاصة بمجال تربية المائيات في المياه العذبة وهي تربية الأسماك في الاقفاص على مستوى السدود والحواجز المائية وتربية الأسماك والجمبري في الأحواض الترابية والاسمنتية وتربية الأسماك المدمجة مع الفلاحة والصيد القاري على مستوى السدود. وحجم الإنتاج حاليا يبلغ 5000 طن يتركز بصفة خاصة على أسماك القادوس والقاروص وتربية الأصداف والمحار بالنسبة لتربية المائيات على مستوى البحر فيما يتم إنتاج السمك البلطي والشبوط وذو الفم الصغير وذو الفم الكبير والصندر وسمك القط. يذكر أن الوزارة برمجت 350 مشروع في مجال تربية المائيات تهدف إلى بلوغ 100 ألف طن من الإنتاج بحلول العام 2020 منها 80 ألف طن تنتج على مستوى البحر و 20 ألف طن في المياه العذبة.


title: الصيد البحري في الجزائر

text: ترسم الحكومة الجزائرية حالياً الخطط والاستراتيجيات التي من شأنها زيادة حجم الإنتاج الوطني من الأسماك عن طريق تربية المائيات في الجزائر التي تتغذى عليها الأسماك والعودة إلى صيد المرجان بطرقٍ علميةٍ وتحديد آليات عملٍ جديدةٍ للاستغلال العقلانيّ للموارد البحريّة في البلاد وتشديد العقوبات المُرتبطة بالصيد البحري غير المشروع خاصّةً المرجان وتثمينه على المستوى الوطني، وإنشاء الصناعات اللازمة له لمنع تصديره كمادةٍ خامٍ أو نصف مصنّعة.


title: الصيد البحري في الجزائر

text: أطلقت المفوضية الأوروبية، نداء من أجل تقديم اقتراحات لانتقاء مشاريع تنظيم المجتمع المدني لقطاع الصيد البحري وتربية المائيات في الجزائر الذين سيستفيدون من دعمها المالي، وأكد الجهاز التنفيذي للاتحاد برنامج دعم تنويع الاقتصاد في قطاع الصيد البحري وتربية المائيات يقضي بتخصيص غلاف مالي يهدف إلى دعم مبادرات المجتمع المدني الجزائري في هذا المجال، فيما لم يكشف عن قيمة المبلغ، وأوضحت المفوضية الأوروبية أن الأولويات المحددة تهدف إلى تسهيل تعزيز هيكلة المجموعات المهنية وتطوير الشبكات وتأطير صيد بحري مسؤول، كما تسعى إلى تشجيع وتطوير المقاولاتية والتشغيل في المجالات المتعلقة بالصيد البحري وتربية المائيات، ويهدف برنامج دعم تنويع الاقتصاد في قطاع الصيد البحري وتربية المائيات الذي تم إطلاقه في سنة 2015 إلى الرفع من مساهمة قطاع الصيد البحري وتربية المائيات في تنويع الاقتصاد الجزائر، ومن جهة أخرى، أكد مسؤولون من وزارة الفلاحة والصيد البحري أن هذا البرنامج من شانه تقديم دعم من حيث تعزيز قدرات التاطير وتسيير المؤسسات العمومية وترقية وتثمين الفروع. أما الجزء الأول من البرنامج فقد خصص لمهام التحليل الاقتصادي لعديد الفروع الفلاحية وأنظمة التقييم والصيانة والأطر القانونية في مختلف الميادين الفلاحية ومهام التدقيق المحاسبي والتشخيص والإستراتيجية المتوجة لتوصيات واقتراحات مخطط عمل يمكن لأغلبها أن تجسد خلال الجزء الثاني من البرنامج.


title: رسوم الكاريكتير

text: الرسوم الكاريكاتيرية هي أشكال ثنائية الأبعاد تمثل فن من الفنون البصريّة. وقد تغير تعريفها عبر مرور الزمن، فحديثاً يستخدم مصطلح الرسوم الكاريكاتيرية بشكل خاص للإشارة إلى الرسوم والصور غير الواقعية أو شبة الواقعية المعدّة لغرض التهكم أو الكاريكاتير أو السخرية أو إلى أي أسلوب فني آخر مشابه لهذه الأعمال. ويدعى الفنّان الذي يرسم الرسوم الكاريكاتيرية برسّام الكاريكاتير.


title: رسوم الكاريكتير

text: وقد نشأ هذا المصطلح في العصور الوسطى واستخدم لأول مرة لوصف القطع الفنّية، مثل الصور أو اللوحات الجصية، أو اللوحات النسيجية، أو النوافذ الزجاجية الملونة. وفي القرن التاسع عشر، كان هذا المصطلح يستخدم للإشارة إلى الرسوم الفكاهية في المجلات والصحف، وفي أوائل القرن العشرين ومايليه، استُخدم للإشارة إلى المسلسلات الهزليّة وأفلام الرسوم المتحركة.


title: رسوم الكاريكتير

text: الرسوم الكاريكاتيرية (والتي أخذت من الكلمة الإيطاليّة [cartone] والكلمة الهولنديّة [karton], وتعني ورقة سميكة وقوية أو ورق مقوّى) هي رسوم كاملة رسمت على ورق سميك كتجسيد أو نموذج ل صورة، أو لوحة زجاجية أو لوحة نسيجية. وقد استعملت الرسوم الكاريكاتورية بشكل خاصّ في إنتاج اللوحات الجصية، لتربط بدقّة الأجزاء المكونة للتركيب عندما ترسم على الجص الرطب على مدى سلسلة من الأيام ([جورناتا "كلمة إيطالية تعني أيام]).


title: رسوم الكاريكتير

text: بعض هذة الرسوم الكاريكاتيرية غالباً يوجد بها ثقوب دبابيس على طول الخطوط العريضة للتصميم; وبعد ذلك يربت أو يطرق بكيس من السخام على هذه الرسوم، ويعلق مقابل الجدار بحيث يترك نقاط سوداء على الجص (الطرق). وتحظى رسوم الكاريكاتير لبعض الرسامين بتقدير كبير في حد ذاتها، مثل رسوم رافاييل في لندن وأمثال ليوناردو دا فينشي. أما الرسوم الكاريكاتيرية المنسوجة عادة ما تكون ملونه، ولذلك تتبعها أعين النساجين على النول.


title: رسوم الكاريكتير

text: في وسائل الإعلام الحديثة المطبوعة، الرسوم الكاريكاتيرية هي قطعة من الفن، وعادة ما يكون غرضها هو السخرية. هذا الاستخدام يعود إلى عام 1843 عندما أطلقت مجلة بنش هذا المصطلح على الرسوم الساخرة في صفحاتها، وبالتحديد على رسوم جون ليتش. أول هذه الرسوم هي الرسوم الكاريكاتيرية البدائية للوحات الجدارية التاريخية العظيمة التي في ذن نيو في ويستمينستر. كان العنوان الأصلي لهذه الرسوم هو «وجه السيد بنش هو الحرف كيو» أما العنوان الجديد «الرسوم الكاريكاتيرية» فقد أعد للتهكم، إشارة إلى المواقف الذاتية المتكبرة للسياسيين في ويستمنستر.


title: رسوم الكاريكتير

text: رسوم الكاريكاتير الهزلية الحديثة ذات اللوحات الأحادية الموجودة في المجلات تحتوي عموماً على رسم أحادي مع تعليق توضيحي مطبوع تحتها (غالباً ما يكون تحتها) أو كبالون كلام. كما تقوم مؤسسات الصحف أيضاً بنشر رسوم هزلية ذات لوحات أحادية لميل كلمن، وبيل هولمن، وغاري لارسن، وجورج ليتشتي، وفريد نهر وآخرون. الكثيرون يعتبرون بيتر أرنو رسام نيويورك الكاريكاتيري كمؤسس للرسوم الكاريكاتيرية الهزلية الحديثة (كما يعتقد ذلك أرنو نفسه). وتتضمن قائمة مجلة الرسوم الكاريكاتيرية الهزلية كل من تشارلز أدّمس وتشارلز بارسوتّي وشون داي.


title: رسوم الكاريكتير

text: بدأ كل من بيل هوست وجيري ماركيوس وفرجيل براتش كرسامون كاريكاتيريون للمجلات الهزلية ثم انتقلوا لإنشاء مؤسسة للمسلسلات الهزلية. ومن الجدير بالذكر في مجال صحف الرسوم الكاريكاتيرية ريتشارد ثومبسن، الذي قام برسم الكثير من المقالات الفكاهية المصورة في بوست واشنطن قبل أن يمثل مسلسله «كال دي ساك» الفكاهي. وكذلك أقسام الرياضة في الصحف فإنها تبرز الرسوم الكاريكتورية، وفي بعض الأحيان تتضمن مؤسسات بارزة مثل أوول إن سبورتلشستر «شت».


title: رسوم الكاريكتير

text: ويمكننا أن نجد الرسوم الكاريكاتورية السياسية بشكل حصري في المطبوعات والمواقع الإخبارية. وعلى الرغم من أنها تستخدم السخرية أيضا، لكنها أكثر جدية في اللهجة، وعادةً ماتستخدم السخرية أو التهكم. عادة مايعتبر الفن بمثابة الاستعارة البصرية لإيصال وجهات النظر المتعلقة بالمواضيع الاجتماعية والسياسية الحالية. وغالبا ما تتضمن الرسوم السياسية بالونات كلام، وأحيانا على لوحات متعددة. من أشهر رسامي الكاريكاتيرات السياسية: هيربلوك وديفيد لاو وجيف ماكنلي ومايك بيتر وغيرالد سكارف. .


title: رسوم الكاريكتير

text: توجد المسلسلات الكاريكاتيرية والتي تعرف أيضا في المملكة المتحدة ب «مسلسلات الكرتون», في الصحف في جميع أنحاء العالم بشكل يومي، وعادة ما تكون عبارة عن مسلسلات قصيرة من رسوم الكاريكاتير بترتيب متتابع. وفي الولايات المتحدة لا تسمى «رسوم الكاريكاتير» كما هو شائع، بل تسمى «رسوم هزلية» أو «كاريكاتور». ومع ذلك، عادة ما يشار إلى مبتكرين المسلسلات الكاريكاتيرية وكذلك مؤلفين الكتب الكاريكاتيرية والروايات المصورة ب «رسامين الكاريكاتير». مع أن الفكاهة هي الموضوع الأكثر انتشاراً ومغامرة ودرامية وتواجداً في هذا المجال. ومن الجدير بالذكر من ضمن رسامي المسلسلات الكاريكاتيرية الفكاهية: سكوت آدمز وستيف بيل وتشارلز سكولز وإي سي سيقار ومورت والكر وبيل واتيرسون. ]].


title: رسوم الكاريكتير

text: في منتصف القرن التاسع عشر، تميزت الصحف السياسية الكبرى في العديد من البلدان بتعليقات الرسوم الكاريكاتيرية في الصفحات المختصة بالسياسة اليوم. أحضر تومس ناست في نيويورك تقنيات رسومات ألمانية واقعية لإنعاش الرسوم الكاريكاتيرية الأمريكية، وقد كان له 160 رسم كاريكاتيري سعت بلا هوادة في القبض على تويد مشين في مدينة نيويورك وساعدت على إسقاطه. في الواقع اعتقل تويد في أسبانيا عندما تعرفت عليه الشرطة من رسوم ناست الكاريكاتيرية. وكان السير جون تانيل هو المنتخب في لندن.


title: رسوم الكاريكتير

text: من الممكن أن تكون الرسوم الكاريكاتيرية السياسية فكاهية أو ساخرة أو ذات طابع نقدي. وقد يحتج المستهدف بهذة الرسوم ولكنه قليلاً ما يستطيع الدفاع عن نفسه. وقد كانت الدعاوى القضائية نادرة جداً، وكانت أول دعوة قضائية ناجحة ضد رسام كاريكاتير قبل أكثر من قرن في بريطانيا عام 1921 عندما أقام جي اتش توماس زعيم الاتحاد الوطني لعمال سكة الحديد (NUR) دعوى تشهير ضد مجلة الحزب الشيوعي البريطاني، وأدعى تومس أن الافتراءات التي على شكل رسوم كاريكاتيرية وكلمات تصور حدث «الجمعة السوداء», عندما زُعم أنه خان اتحاد عمال المناجم المحرومين من العمل. وبالنسبة لتوماس فقد أطرت صورته بتهديد أيسر متطرف وحُقرت شخصيته في مخيلة العامة بشكل محزن. وقد كانت آثار الشيوعية السوفيتية عنصراً جديداً في السياسة الأوروبية، وكان رسامي الكاريكاتير غير مقيدين بضبط التقاليد لحدود قانون التشهير. وقد ربح توماس قضيته، واستعاد سمعته من جديد..


title: رسوم الكاريكتير

text: كتب الرسوم الكاريكاتيرية عادة ما يعاد طباعتها من الرسوم الكاريكتيرية التي نشرتها الصحف. في بعض مناسبات، يتم تأليف رسوم كاريكاتيرية هزلية لدور نشر الكتب، كما كان الحال مع ثنك سمول وكتب 1967 الترويجية حيث وزعت كهبات من تجار فولكس واجن. بيل هوست ورسامين الكاريكاتير الأخرون في هذا العقد رسموا رسوم كاريكاتيرية تظهر سيارات فولكس ويجن ونشرت هذه الرسوم جنبا إلى جنب مع مقالات السيارات الساخرة التي رسمها بعض الساخرون مثل ألين سميث وروقر برايس وجين شيفرد. تصميم الكتاب وضع بجانب كلّ رسم كاريكاتيري صورة لمؤلف هذا الرسم.


title: رسوم الكاريكتير

text: وبسبب تشابه الأسلوب بين المسلسلات الهزلية وأفلام الرسوم المتحركة، يشير مصطلح الرسوم الكاريكاتيرية إلى الرسوم المتحركة، وتشير كلمة كرتون إلى كلاً من الرسوم الكاريكاتيرية المتحركة والرسوم الهزلية. بينما يشير مصطلح «الرسوم المتحركة» إلى أي نمط من الصور التي تتحرك بشكل متوالي سريع لتعطي انطباع الحركة، وتستخدم كلمة «كرتون» غالباً للإشارة إلى برامج التلفزيون والأفلام القصيرة للأطفال، والتي تجسد حيوانات وأبطال خارقين ومغامرات أبطال روايات الأطفال والأساليب ذات الصلة.


title: رسوم الكاريكتير

text: وفي نهاية عام 1980, تم اختصار كلمة كرتون إلى كلمة تون وأصبحت مستخدمة فعلياً مع ميزات الحركة في «هو فريمد روقر رابت» في عام 1988، وتبعها بعد ذلك بسنتين المسلسل التلفزيوني «تيني تون أدفانتشر» في عام 1990.


title: ريفلوشن

text: بدأ بث المسلسل في 17 سبتمبر 2012. المسلسل يحكي قصة أناس بعد انقطاع التيار الكهربائي عن الكرة الارضية.


title: ريفلوشن

text: تدور أحداث المسلسل بعد مرور خمسة عشر عام من حدوث انقطاع تام للكهرباء في الكرة الأرضية مما أعاد البشرية قرون للوراء. الشخصية الرئيسية في المسلسل هي تشارلي ماثيسون تقوم بدورها (تريسي سبيريداكوس) التي تُفاجئ بمهاجمة جنود تابعين للجنرال مونرو (ديفيد لايونس) لقريتها وقتلهم أباها وخطف شقيقها لسبب غير معلوم لها في ذلك الحين. قبل أن يفارق والدها الحياة يخبرها أن له شقيق اسمه مايلز ماثيسون (بيلي بيرك) وأنه قادر على مساعدتها في استعادة شقيقها فتذهب مع صديقين لوالدها لتجده ليبدأوا سوياً رحلة للبحث عن شقيقها لتحريره، دون أن تعلم أن هذه الرحلة ستقودها لاكتشافات لم تكن لتتوقعها وأن أقرب الأناس إليها ربما كانوا المسئولين عن انقطاع كهرباء عالمنا.


title: عائشة راتب

text: عائشة راتب (22 فبراير 1928 - 4 مايو 2013)، محامية مصرية وسياسية وأول امرأة مصرية تشغل منصب سفيرة وأيضا أستاذة في القانون الدولي بجامعة القاهرة. ولدت في القاهرة في أسرة متوسطة الطبقة ومتعلمة. أما عن حياتها الجامعية، درست في البداية بكلية الأداب جامعة القاهرة ولكن بعد مرور أسبوع واحد فقط قامت بالتحويل لكلية الحقوق. وتخرجت من جامعة القاهرة عام 1949 ثم ذهبت لفترة قصيرة إلى باريس لمواصلة تعليمها ومن ثم تلقّت درجة الدكتوراه في القانون عام 1955.


title: عائشة راتب

text: قدمت عائشة راتب للحصول على منصب قاضية في مجلس الدولة (أعلى هيئة قضائية في مصر) ورُفضت لكونها أنثى. وقال رئيس الوزراء وقتها حسين سري باشا أن وجود قاضية امرأة في ذلك الحين «ضد تقاليد المجتمع» ، فقامت برفع دعوى ضد الحكومة لانتهاك حقوقها الدستورية. وتعتبر قضيتها الأولى من نوعها في مصر.


title: عائشة راتب

text: خسرت راتب قضيتها وقد اعترف رئيس مجلس الدولة عبد الرزاق السنهوري بأنها خسرت القضية لأسباب سياسية وثقافية وليس بناءً على القانون المصري أو الشريعة.


title: عائشة راتب

text: شجعت هذه القضية ورأي السنهوري المكتوب نساء أخريات أن يحذوا حذوها على الرغم من أنه لم يتم تعيين أي قاضية امرأة حتى عام 2003 عندما عٌينت تهاني الجبالي كقاضية. وفي عام 2010، أمر رئيس الوزراء المصري إعادة النظر في القرار الأخير ضد السماح بتعيين الإناث قضاة. وفي يوليو 2015، حلفن 26 امرأة اليمين ليتم تعيينهم كقضاة.


title: عائشة راتب

text: كانت عائشة راتب جزء من اللجنة المركزية للاتحاد الاشتراكي العربي عام 1971 حيث ساعدت في صياغة الدستور الجديد لمصر. ومن بين جميع أعضاء اللجنة، كانت الوحيدة التي اعترضت على السلطات الإستثنائية التي منحها الدستور للرئيس آنذاك محمد أنور السادات.


title: عائشة راتب

text: بعد ذلك، شغلت منصب وزيرة التأمينات والشئون الاجتماعية في الفترة من 1974 وحتى 1977 وتعتبر ثاني امرأة تشغل هذا المنصب. وطوال مدة توليها هذا المنصب كانت قادرة على إصدار إصلاحات للنساء في الدولة على الرغم من محاولة الشيوخ المتعصبين لإفساد سمعتها.


title: عائشة راتب

text: وضعت عائشة راتب قيودُا على مسألة تعدد الزوجات والتأكيد على قانونية الطلاق فقط إذا شهد عليه قاضي، وعملت على مساعدة الفقراء ووضعت قانونًا لتعيين المعاقين. قدمت استقالتها عام 1977 أثناء ثورة الخبز احتجاجًا على رفع الحكومة للدعم عن السلع الأساسية مما أثر على المواطنين الفقراء في مصر.


title: عائشة راتب

text: عُينت عائشة راتب كأول إمراة تشغل منصب سفيرة في مصر عام 1979. وبصفتها سفيرة، قادت مصر إلى مكانة متوازنة في عالم ملئ بالعلاقات الدولية المستقطبة.


title: عائشة راتب

text: عملت راتب سفيرة لدى الدنمارك في الفترة من 1979 إلى 1981 ولدى جمهورية ألمانيا الفيدرالية من 1981 إلى 1984.


title: عائشة راتب

text: انتقدت راتب الرئيس المصري السابق حسني مبارك لأنها أحست بأن فترة حكمه خلقت فجوة كبيرة بين الأغنياء والفقراء.


title: عائشة راتب

text: ولدت عائشة في الدرب الأحمر في 22 فبراير عام 1928، لأسرة تنتمي إلي الطبقة الوسطي، من أم أجنبية وأب مصري. حصلت علي الثانوية من مدرسة السنية بالسيدة زينب وكان ترتيبها السادس، وكانت قراءتها لكلاسيكيات الأدبين الإنجليزي والفرنسي، دافعا للالتحاق بكلية الآداب، وبالفعل تقدمت إلي الكلية، لكن عادت وسحبتها بعد أسبوع للالتحاق بكلية الحقوق التي اشتهرت بتخريج السياسيين والزعماء وكانت تسمي كلية الوزراء.


title: عائشة راتب

text: تخرجت في كلية الحقوق ضمن العشرة الأوائل آنذاك، ثم قرأت في الصحف أن مجلس الدولة يطلب مندوبين مساعدين وتقدمت للوظيفة، كان مقررا أن يلتقي العشرة الأوائل بالدكتور عبد الرزاق السنهوري - رئيس مجلس الدولة - في الإسكندرية، وعلمت حينها أن رئيس الوزراء حسين باشا سري رفض تعيينها، لأن ذلك يتعارض مع تقاليد المجتمع المصري، حيث كان من النادر جدا أن تتولي سيدة منصبا في تلك الآونة.


title: عائشة راتب

text: تحكى دكتورة عائشة:: «للحصول علي حقي انضممت إلي جمعية هدي شعراوي وكل الجمعيات المطالبة بحقوق المرأة، ولم أكتف بذلك، بل رفعت دعوي قضائية علي مجلس الدولة، وكان عمري آنذاك حوالي 21 عاما». أثناء الدراسات العليا في كلية الحقوق، تقدمت بطلب تعيين كمعيدة، ووعدها العميد وقتها د. حامد فهمي بالتعيين ولم تكن الكلية وقتها عينت معيدات فكان هناك اعتراض.


title: عائشة راتب

text: بعد حصولها على الدكتوراه من باريس عادت إلي مصر وتم اختيارها ضمن لجنة “المائة” التي كانت مسئولة على الإشراف علي انتخابات المؤتمر القومي للاتحاد الاشتراكي عام 1971 وكتابة الدستور ومناقشة اختصاصات رئيس الجمهورية في الدستور، وفي اللجنة المركزية طلبوا منها ترشيح نفسها، وهو ما حدث، وكانت رقم 2.


title: عائشة راتب

text: هكذا تم سؤالها في مقابلة مجلس الدولة: "هل تستطيعين القيام بأعباء القضاء والحكم بين الناس؟! وأجابت عائشة بالإيجاب!وهنا احتج أحد المستشارين بقوله: إنه لا يجوز أن تعتلى امرأة منصة القضاء لتحكم في قضايا الناس!! وبدأت مناقشة حامية بين عائشة وبين المستشار المعارض في تعيينها وتمسكت عائشة بأنها وقد أتيح لها العلم فيجب أن تتاح لها نفس الفرصة التي تتاح لزملائها سواء بسواء!


title: عائشة راتب

text: تدخل أكثر المستشارين في مناقشة الموضوع من النواحى الفقهية والدينية والاجتماعية، وفجأة قال أحدهم: إن المجلس إذا رفض قبول الآنسة بين موظفيه، فإن للآنسة أن ترفع قضية على مجلس الدولة أمام المجلس نفسه! ثم أردف: وإذا رفعت هذه القضية فإنها ستكون في دورتى، ومن المؤكد أنى سأحكم لها ضد المجلس لأننى مقتنع بالموضوع سلفا عن دراسة عميقة وتفكير دقيق. وهنا سكتت الضجة وأخذ الموجودون يهنئون أول آنسة مصرية تتولى القضاء!!، ولقد سأل «السنهورى باشا» عن أي المستشارين يختارها للعمل معه؟! فتسابق المستشارون - أنصار المرأة - لاختيارها وأبدى كل استعداده وترحيبه لأن تعمل في قسمه! وعاد المستشار المعارض فقال: الأمر لكم لكنى لا أحتمل أن أرى في مستقبل حياتنا فتاة تدرجت في مناصب القضاء حتى تصل ذات يوم إلى رئاسة محكمة النقض مثلا أو رئاسة مجلس الدولة! فرد زميله قائلاً: كان الواجب أن نبحث هذا قبل أن نسمح لها بدخول الجامعة.ومن ناحية أخرى يجب ألا نتناسى أنها ستكون كذلك في عصر غير العصر الذي نحن فيه «!!» وبالرغم من ذلك خرج التقرير أنها لم تقبل حيث أن «المجتمع المصري مازال غير مهيئ لفكرة عمل المرأة في القضاء.»


title: عائشة راتب

text: خاضت راتب معركة قضائية أمام مجلس الدولة (القضاء الإداري) للطعن على قرار رفض تعيينها فيه بداعي أنها امرأة وأن وجودها في المجلس يتعارض مع تقاليد المجتمع المصري، لتخوض راتب أول معركة قضائية دفاعا عن حق المرأة في الالتحاق بسلك القضاء، انتهت بإصدار الدكتور عبد الرزاق السنهوري، رئيس مجلس الدولة في ذلك الوقت، حكما يؤكد فيه عدم وجود مانع دستوري أو شرعي أو قانوني، يحول دون تعيين المرأة في سلك القضاء، ولكن الدولة هي التي تحدد الوقت المناسب الذي تصبح فيه المرأة قاضية.


title: عائشة راتب

text: كانت الوحيدة في اللجنة المركزية وبحضور الرئيس محمد أنور السادات التي طالبت بتحديد اختصاصات رئيس الجمهورية، ففوجئت بورقة صغيرة تصل إليها مكتوب فيها «ارحمينا يا دكتورة» فعلق السادات قائلا: «سيدة قالت رأيها بصراحة وحددت اختصاصات رئيس الدولة، وهو موجود وقاعد فوق في اللجنة المركزية تيجي وزيرة». وبهذا اختارها السادات وزيرة للشئون الاجتماعية براتب 235 جنيها.


title: عائشة راتب

text: عندما تولت منصبها كانت في ظروف حرب الاستنزاف وانفجار أزمة المهجرين من مدن القناة، وارتفاع الأسعار وانخفاض الدخول فأصدرت قرارا برفع قيمة راتب عسكري الجيش من 2.5 جنيه إلي 10 جنيهات، حينها قال لي الرئيس السادات: «أيوه كده اكسري الروتين ولا يهمك، نون النسوة أثبتت أنها أجدع، اعملي كل ما يأتي في دماغك طالما هو صح».


title: عائشة راتب

text: في عام 1975 أقرت «معاش السادات» للفئات معدومة الدخل التي لا تظلها مظلة التأمينات الاجتماعية، وأصدرت قانونا يعطي للشباب حق الحصول علي معاش حتي عمر 26 سنة، وأعطيت الحقوق للابنة المطلقة في الحصول علي معاش أبيها مرة أخرى في حالة طلاقها، وأصدرت قانون الأحوال الشخصية الذي أعده فريق من العلماء وكان لا يبيح الطلاق إلا أمام القاضي ولكن السادات سحبه لأنه واجه معارضة شديدة، وتفجرت مظاهرات طلاب الأزهر ضد القانون، بالإضافة إلى «قانون الخدمة العامة» للشباب والشابات الذين لم يؤدوا الخدمة العسكرية للعمل في المشروعات التنموية ومحو الأمية بالقري والنجوع، وقانون الـ 5% الذي يفرض علي الجهات الحكومية تعيين 5% من مجمل موظفيها من المعاقين.


title: عائشة راتب

text: في حرب أكتوبر كانت تزور المصابين في المستشفيات لمساندتهم، وكانت السيدة جيهان السادات حريصة علي مشاركتها في الزيارات، وبعد انتهاء العمليات كانت ضمن أعضاء الحكومة في مجلس الشعب حينما كرم الرئيس القادة العسكريين.


title: عائشة راتب

text: شعورٌ بالاستغراب والدهشة سيطر على أستاذة القانون الدولي د. عائشة راتب حين نشرت الصحف المصرية في صفحتها الأولى في 12 نوفمبر تشرين ثانٍ 1971 خبر تعيين د. عائشة - والتي كانت آنذاك في الثالثة والأربعين من العمر- وزيرة للشؤون الاجتماعية. ففي أعقاب انتخابها لعضوية اللجنة المركزية للاتحاد الاشتراكي شاركت في المؤتمر العام وكان النقاش دائراً حول الدستور. ولأنها كانت قانونية فقد ذهبت لزملائها في الكلية وسألتهم عن اعتراضاتهم على مواد الدستور، وجمعت آراءهم. كان النقاش حول اختصاصات رئيس الجمهورية حين اعترضت د. عائشة راتب على توسيع اختصاصات رئيس الجمهورية وظلت تقول «لا يجوز» و«لا يليق» وفق ما هو مدون في محاضر الجلسة الرسمية. استمرت الجلسة ثلاث ساعات وهي مصرة على الرفض فأرسل لها البعض ورقة وقالوا لها فيها «ارحمينا يا دكتورة عائشة»


title: عائشة راتب

text: تقول د. عائشة راتب: "وكان الرئيس أنور السادات موجوداً في الجلسة في الطابق العلوي إذ كان يرأس اجتماعات اللجنة المركزية وقتها، وقد سمعت بعد ذلك منه شخصياً في اجتماع لجنة السياسات واللجنة الوزارية أنه قال للوزراء "إنتو عارفين أنا جبت الدكتورة عائشة وزيرة ليه؟ لأنها في اللجنة المركزية وأنا موجود جلست تناقش اختصاصات رئيس الجمهورية، فقررت تعيينها وزيرة"


title: عائشة راتب

text: أما عن معرفتها بالخبر، فقد أخبروها في المنزل أن مكتب وزير الداخلية اتصل بها، وكانت وقتها تلقي محاضرة في المؤتمر العمالي التابع لجامعة الدول العربية، وكانت في المحاضرات تنتقد رفض العرب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 1947 الذي قضى بتقسيم فلسطين إلى دولتين إسرائيلية وأخرى فلسطينية، وترى أنه لو قبل العرب ذلك لاختلف الوضع. اعتقدت د. عائشة راتب أن الحكومة لم يعجبها كلامها فاستدعتها. وذهبت إلى ممدوح سالم وكان وزيراً للداخلية، فأخبرها بضرورة الذهاب إلى مجلس الوزراء، فذهبت وقابلت د. محمود فوزي الذي قال لها: «يا دكتورة نحن يسعدنا ويشرفنا أن تكوني وزيرة معنا»، فقالت: «وزيرة إيه؟»، قال: شؤون اجتماعية، قالت: «أنا أستاذة قانون، مالي ومال الشؤون الاجتماعية»! فقال «الشؤون الاجتماعية كلها قوانين ونحن نريدك لذلك»


title: عائشة راتب

text: اشترطت د. عائشة راتب أن تكمل العام الدراسي مع الطلبة وأن ترجع للكلية بعد خروجها من الوزارة. وفي حجرة الوزراء جاءها صوت د. محمد حافظ سالم من آخر الغرفة يقول: «كمان بتتشرطي»، فقالت: «أنا لا أشترط إنما لابد أن أنهي التزاماتي تجاه الطلبة». بعد ذلك حلفت اليمين أمام الرئيس وأصبحت ثاني وزيرة للشؤون الاجتماعية في مصر.


title: عائشة راتب

text: في أعقاب أحداث 18 و19 يناير 1977 قدمت استقالتها للرئيس السادات، مع عدد من الوزراء، بعد أن اختلفوا مع الرئيس السادات في أسباب الأحداث، فكان رأيه أنها انتفاضة حرامية، وهم كانوا يروا غير ذلك انها انتفاضة شعبية، فقررت تقديم استقالتها مما أغضب السادات. كان من المتبع أن الوزير الأستاذ بالجامعة، يعود لجامعته بعد انتهاء عمله الوزاري، أما هي فظلت في البيت لمدة شهر دون أن يصدر قرار العودة للجامعة، وطلب منها الكثيرون كتابة مذكراتها، لكنها رفضت قائلة ” لم أكن أريد التعرض لرجل أكرمني، واختارني للوزارة مرتين، وترك لي مطلق الحرية طوال مدة الوزارة، لأفعل ما أشاء مادمت أعتقد أنه صواب “.


title: عائشة راتب

text: بعد ذلك عينها الرئيس السادات سفيرة بوزارة الخارجية وتم اختيارها سفيرة بالدنمارك، وخلال فترة عملها في الدنمارك علم الرئيس السادات أن أبنائها يقيمون في ألمانيا فنقلها سفيرة هناك. تقول عن عملها كسفيرة ” كنت ثاني سفيرة عربية بعد أخت الملك الحسن، أيضاً لم أكن أول سفيرة لمصر في أوروبا فقد سبقتني إلي هذه الدول حتشبسوت ونفرتيتي ونفرتاري وهن ملكات مصريات معروفات بالاسم في هذه الدول “.


title: عائشة راتب

text: عندما اعتزلت العمل السياسى بعد خروجها من الوزارة، فإنها لم تقدم استقالتها من الاهتمام بالشأن العام، بل واصلت العطاء من خلال المتاح من العمل الأهلى المنزه عن شبهات التدخل الرئاسى أو دهاليز البيروقراطية المصرية العتيقة. ورغم كبر سنها وظروفها الصحية، لكن عائشة راتب في آخر أيامها شعرت بحنين إلى المجال الأكاديمي فطلبت من الدكتور محمود كبيش عميد كلية الحقوق بجامعة القاهرة أن يدعوها لحضور مجلس الكلية لمناقشة بعض الأمور الأكاديمية، وبالفعل دعاها، إلا أن صحتها تدهورت ولم تستطع تلبية الدعوة.


title: عائشة راتب

text: ربما يتذكر الكثيرون رسالتها الشجاعة التي وجهتها للرئيس السابق حسني مبارك في أواخر يونيو 2010، عندما كان لايزال ممسكًا بزمام أمور الرئاسة، على هامش الحوار الذي أجرته معها رانيا بدوي على صفحات جريدة المصرى اليوم، حيث قالت لمبارك: "شرم الشيخ – يا سيادة الرئيس – ليست عاصمة مصر، وبقاؤك هناك لفترات طويلة يجعل بينك وبين شعبك حاجزًا كبيرًا، إضافة لتكبيد الدولة نفقات كثيرة الشعب أولى بها، فكل وزير يريد أن يقابل الرئيس يأخذ طيارة رايح وطيارة جاى، وكله من مال الشعب. واختتمت الدكتورة عائشة رسالتها لحسنى مبارك بقولها له: "مكانك في القاهرة سيجعلك تشعر بالأزمة الطاحنة التي يعيشها شعبك".


title: عائشة راتب

text: قال الدكتور مفيد شهاب: «إن الدكتورة عائشة راتب كانت وطنية غيورة وجريئة في قول الحق ولها موقف مشهودة وهي في الوزارة، حيث طالبت باستمرار الدعم تضامناً مع الطبقات الكادحة»، فيما قال الدكتور عبد العزيز حجازي «إنه عندما يذكر الحس الوطني يقفز إلى الذهن مباشرة صورة الدكتورة عائشة راتب التي تركت بصمات واضحة في وزارة الشؤون الاجتماعية وجامعة القاهرة».


title: الشعر العربي في العصر العثماني

text: مر الشعر العربي في العصر العثماني في أطوار من الصعود ومن الهبوط. ثم كَثُرَ الذين تعلّموا اللغتين التركية والفارسية من العرب، فدخل من أجل ذلك على اللغة العربية نفسها خصائص جديدةٌ وتسرّب إلى الشعر العربي أشياءُ من الخيال والتعبير التركي، فكان ذلك عنصرَ قوةٍ عند الأدباء الكبار، أو عنصر ضعفٍ عند غيرهم. ثم اتّسعت دائرة الأدب العربي إلى بلاد الأناضول وبدأ الأتراكُ العثمانيون ينظمون الشعر العربي ويكتبون النثر العربي مثل العرب الذين كانوا معاصرين لهم. فبعد الفتح العثماني للشام ومصر في 1516 زاد اهتمام الأتراك العثمانيين بالأدب العربي شعرًا ونثرًا. فكَثُر الأدباء والشعراء كُثرةً كبيرةً، ونفرًا من سلاطين آل عثمان قد عرفوا العربية، ومنهم من نَظَمَ فيها شعرًا أيضا. وقد تأثرت اللغة التركية العثمانية بالعربية والفارسية وآدابهما، وأخذت منها كلمات كثيرة، كما حذا الشعراء الأتراك العثمانيون حذو الشعراء الفرس والعرب، وقلدوهم في منظوماتهم الشعرية بمختلف أنواعها. وفي العصر العثماني، ظهر الأدباء الذين يجمعون بين الشعر والنثر جريًا على السنن المألوف في العصر المملوكي الذي سبقه. ولم يقتصر الأمر عند الأدباء، وإنما الشاعر الموهوب.


title: الشعر العربي في العصر العثماني

text: إن العصر العثماني شهد تطورًا في الشعر العربي، وأن الشعراء في هذا العصر لم يقتصروا على المعاني والأغراض التقليدية، وإنما أدخلوا بعض الاتجاهات الجديدة في صنع الألغاز والأحاجي والمعيات، حتى أصبح لكل فن منها استعماله الخاص وأسلوبه المميز. ثم انتشر فن التأريخ في الشعر والنثر العربي في العصر العثماني، وكانوا يساهمون في هذا الباب، فلكل حادث تأريخ في آخر شطر من القصيدة، ولكل علم تأريخ، ولكل اسم اصطلاح يؤرخ بحسب الحروف، وما تعادل من الأرقام مما هو مأثور في الأبجدية العربية، والمعروف بحساب الجمل.


title: الشعر العربي في العصر العثماني

text: وظهر تيارات شعرية جديدة، بعضها كان ثمرة تطور لأغراض سابقة، أو كان ابتكارًا لأغراض مستحدثة اقتضها الحياة الجديدة. وتطورت المدائح النبوية، وظهرت البديعيات، وبلغت القصائد الصوفية قمة نضجها الفني، يضاف إلى ذلك كثرة الفنون المستحدثة في هذا العصر، وخاصة الموشحات والمواليات والدوبيتات وغيرها. وهناك تطورات في الشعر شملت الأغراض، والمعاني، والأساليب، والفنون المستحدثة.


title: لصاقة جلدية

text: إن إعطاء الدواء عن طريق الجلد من الطرق الحديثة لإعطاء الدواء وهذه الطريقة تحل العديد من مشاكل الأدوية.


title: لصاقة جلدية

text: 3.حدوت التهابات جلدية تماسية في مقرات التطبيق نتيجة لوجود مادة أو أكثر في اللصاقة أو لوجود الماد اللاصقة في اللصاقة


title: لصاقة جلدية

text: أي تنتقل جزيئات الدواء عبر الخلايا المتقرنة، وهي تشكل حوالي 1% من مساحة الجلد وهي الطريق الرئيسية للمركبات القطبية.


title: لصاقة جلدية

text: أي تنتقل الجزيئات بين الخلايا المتقرنة عبر الطبقات الدسمة المحيطة بها، وهي الطريق الرئيسية لانتقال الجزيئات المحبة للدسم وهي الطريق الوحيد المستمر والشكل الأكثر انتشاراً لعبور الأدوية رغم أنه أطول نسبياً.


title: لصاقة جلدية

text: إذا كانت المنطقة المختارة حاوية على شعر قم بقصه لكن لا تحلقه . بالنسبة للنساء لا تطبق اللصاقة على الصدر .


title: لصاقة جلدية

text: إذا كنت ترغب في استعمال مرطب الجلد فقم بتطبيق اللصاقة أولا ثم استعمل المرطب في المناطق غير المغطاة باللصاقة.


title: لصاقة جلدية

text: تسلك الطبقة المتقرنة للبشرة Stratum corneum سلوك غشاء اصطناعي نصف نفوذ بسبب بنيتها التي تقدم الحديث عنها، ولذا فإن الأدوية تنفذ من خلالها بآلية الانتشار المنفعل Passive diffusion حصراً وتعتبر حاجزاً محدداً لمعدل نقل الدواء بطريق الجلد في الأشكال الصيدلانية الجلدية التقليدية، ولكن يلاحظ أن المحدد لمعدل الامتصاص في اللصاقات الجلدية هو اللصاقة نفسها وليس الطبقة المتقرنة.


title: لصاقة جلدية

text: ومن العلاقتين نجد أن معدل إطلاق الدواء يعتمد على الجذر التربيعي للزمن، وهذه التبعية تبقى مادام الدوام معلقاً حتى ينخفض التركيز إلى مادون الإشباع.


title: لصاقة جلدية

text: أما في نموذج المستودع، يوجد الدوام بشكل محلول أو معلق، لكن يفصل عن الجلد بغشاء نصف نفوذ ولاصق، وفي هذه الحالة يكون إطلاق الدواء كالتالي:


title: لصاقة جلدية

text: هذه العلاقة الأُسية تؤكد أن إطلاق الدواء يتناقص أسياً مع الزمن وأن التركيز الأعلى للدواء يعطي أعلى إطلاق.


title: لصاقة جلدية

text: العلاقات أعلاه تستخدم للإطلاق من أنظمة بسيطة واللصاقات الجلدية نادراً ما تكون بسيطة ومن الواضح أن التوافق بين المكونات شيء جوهري وضروري.


title: لصاقة جلدية

text: إذا حصلت تفاعلات وتداخلات بين المكونات فإن الإطلاق سوف يتغير عما ذُكر أعلاه لذا فإن الاختيار المناسب لمكونات اللصاقة ضرورياً لنجاح التصميم والصياغة.


title: لصاقة جلدية

text: وتخضع عملية الامتصاص هذه إلى قانون فيك Fick low الذي يجمع العوامل المؤثرة على الامتصاص بالعلاقة التالية:


title: لصاقة جلدية

text: لقد تم الاهتمام من قبل العلماء الصيدلانيين لتطوير معززات تغلغل كيميائية وطرق فيزيائية من أجل زيادة امتصاص الدواء عن طريق الجلد لتصل إلى كمية الدواء اللازم امتصاصها عبر الجلد خلال الساعة وعلى مدار اليوم.


title: لصاقة جلدية

text: يزيد معزز النفاذ الكيميائي الجلدي نفوذية الجلد بسبب الضرر المعكوس reversibly damaging أو بواسطة التعديل للطبيعة الفيزيوكيميائية للطبقة المتقرنة لخفض مقاومتها الانتشارية ومن بين التعديلات الإماهة الزائدة للطبقة المتقرنة، تبديل بنية الشحوم والبروتينات الشحمية في القنوات بين الخلايا من خلال تأثير المذيب تملك بعض الأدوية مقدرة كبيرة على التغلغل في الجلد دون الحاجة إلى معززات كيميائية ومع ذلك في الأمثلة التي لا تكون هذه هي الحالة يمكن لمعززات التغلغل أن تكون فعالة في جعل مادة غير قابلة للنفاذ مفيدة في إيتاء الدواء بطريق الأدمة .


title: لصاقة جلدية

text: تم ذكر أكثر من 275 مركباً كيميائياً في المراجع كمعززات التغلغل في الجلد متضمنة الأسيتون و الآزون azone و Dimethylacetamide و dimethyl formamide و دي ميثيل سلفوكسيد (DMSO) و ال[[ايتانول و حمض الأولييك و ال[[بولي ايثيلين غليكول]] و ال[[بروبيلين غليكول]] و SLS ويجب أن يرتكز انتقاء معزز التغلغل في تطوير نظام إيتاء الدواء بطريق الأدمة ليس فقط في نجاعته في تعزيز التغلغل في الجلد ولكن أيضاً على أن تكون سميته الجلدية منخفضة وتوافقه الفيزيوكيميائي والبيولوجي مع مكونات النظام الأخرى


title: لصاقة جلدية

text: و الذي يتضمن إيتاء مركبات كيميائية مشحونة عبر غشاء الجلد باستعمال حقل كهربائي مطبق، كما كان عدد من الأدوية موضوع بحث لمثل هذه الدراسات بالارحال الأيوني متضمنة الليدوكائين والديكساميثازون وحموض أمينية /ببتيدات أنسولين فيراباميل بروبرانولول، حيث أنها تمتص بشكل ضعيف عبر الطريق الجلدي بسبب حجمها الجزيئي الكبير والخاصة الأيونية وعدم قابلية النفاذ للجلد، ومع ذلك فقد أظهر الإيتاء بطريق الجلد المعزز بالارحال الأيوني بعض الوعد كوسائل لإعطاء( الببتيد/البروتين)


title: لصاقة جلدية

text: تمت دراسة الارحال الصوتي (فائق الصوت عالي التواتر ) أيضاً كوسائل لتعزيز الدواء بطريق الأدمة وقد كان من بين العوامل المختبرة الهيدروكورتيزون والليدوكائين وحمض الساليسيليك في تركيبات مثل الهلامات، الكريمات، الدهونات . ولقد أعتقد بأن الصوت عالي التواتر يمكن أن يؤثر على سلامة (كمال) الطبقة المتقرنة ولهذا يؤثر على نفاذيتها.


title: لصاقة جلدية

text: نستعمل أفلام من البولي بروبيلين والبولي ايثيلين والبولي أو ليفين والتي تكون شفافة ومصبغة بلمر مشارك أسيتات فينيل الإيتلين مع بولي استر – بلمر مشارك إيتلين مع كحول فينيلي – بولي استر شفاف أو مصبوغ بلاستيك معالج بالألبومين


title: لصاقة جلدية

text: حساسة للضغط موفرة المقدرة على الالتصاق بالجلد بضغط اصغري والبقاء للفترة الزمنية المطلوبة غير مهيجة غير محسسة عديمة السمية إزالتها سهلة بعد الاستعمال وتسمح بجريان غير معاق عبر الجلد متوافق مع جميع مكونات النظام يمكن تضمين الدواء ضمن الطبقة اللاصقة لتامين الجرعة الهجومية نستعمل البولي بوتيل اكريلات – بولي ايزو بوتيلين وثنائي اوكسيد السيلكون الغرواني مع زيت معدني – بولي ايزو ايتيلين


title: لصاقة جلدية

text: نستعمل [[بولي ايتيلين]] مع بنى مكروية المسامات لتفي بالمواصفات المرغوبة للنظام –بولي بروبيلين –ايتيلين مع أسيتات فينيل –الالومين


title: لصاقة جلدية

text: تكنولوجياً يمكن تصنيف نظم إيتاء الدواء بطريق الأدمة إلى نمطين:النظام أحادي الطبقة والنمط الآخر متعدد الطبقات.


title: لصاقة جلدية

text: يدمج هذا النظام طبقة حامل الدواء matrix بين الطبقات الأمامية والخلفية ويتكون هذا الحامل من مادة بوليميرية يبعثر فيها الدواء بتركيز معين بتوافر مع حجم معين من اللصاقة لتوفير تحرر معين ومضبوط من الدواء عبر الجلد ويمكن أن يحوي هذا الحامل على زيادة من حامل الدواء تبعاً للذوبان التوازني solubility equilibrium وتدرج تركيز حالة الثبات عند الطبقة المتقرنة أو قد يكون هذا الحامل غير حاوي على زيادة من المادة الدوائية وهنا نواجه المشكلة التالية:


title: لصاقة جلدية

text: أنه عند امتصاص الدواء من اللصاقة ينقص تركيز الدواء فيها تحت حد إشباع الجلد وبالتالي ينخفض نقل الدواء من اللصاقة إلى الجلد بشكل تدريجي لذا فالنظام السابق أفضل لاحتوائه على كمية زائدة من الدواء (في مدخر دوائي reserve) التي تضمن إشباع دوائي مستمر عند الطبقة المتقرنة من الجلد فنقلل انخفاض معدل الدواء فنضمن استمرارية مرور الدواء إلى طبقات الجلد وبكمية ثابتة وتبقى قادرة على إطلاق الدواء إلى ما بعد الزمن المنصوح به لاستبدال لصاقة جديدة وتصمم معظم نظم إيتاء الدواء بطريق الأدمة لتحتوي زيادة من الدواء.


title: لصاقة جلدية

text: وفي هذا النظام أحادي الطبقة يذاب الدواء والبوليمير أو يخلطان مع بعضهما ويصب على شكل حامل ويجفف.ويمكن إنتاج الحامل المهلم gelled matrix على شكل صفيحة أو على شكل اسطواني مع وحدات جرعية مستقلة مقطعة ومركزية في الطبقات الخلفية والأمامية.


title: لصاقة جلدية

text: ويوجد طبقة لاصقة في اللصاقة في الناحية التي سيتم لصقها على الجلد وطبقة واقية فوقها التي تنزع قبل الاستخدام.


title: لصاقة جلدية

text: يحتوي هذا النظام مستودع دوائي reserve على شكل سائل أو [[هلامة]]، غشاء ضبط التحرير المعدل، طبقات ظهرية مساندة، لاصقة، واقية.


title: لصاقة جلدية

text: يملك هذا النظام ميزة على النظام السابق تتجلى في أنه مادام محلول الدواء في المستودع يبقى مشبعاً فإن معدل إطلاق الدواء خلال غشاء الضبط يبقى ثابتاً.


title: لصاقة جلدية

text: في هذا النظام توضع كمية صغيرة من الدواء بشكل متكرر في الطبقة اللاصقة لبدء امتصاص دوائي فوري . كما يمكن التحضير ببناء سابق لوحدة إيتاء الدواء وملء المستودع الدوائي والختم أو بعملية التصفيح lamination و التي تتضمن عملية مستمرة من البناء وتقدير الجرعة والختم .


title: لصاقة جلدية

text: يمكن أن يعمل إما نظام إيتاء الدواء المطبق أو الجلد كآلية لضبط المعدل في نقل الدواء من النظم بطريق الجلد.


title: لصاقة جلدية

text: فإذا تم إيتاء الدواء إلى الطبقة المتقرنة بمعدل أقل من سعة الامتصاص فإن النظام device يكون هو العامل المضبِّط وإذا تم إيتاء الدواء إلى المنطقة الجلدية حتى التشبع فإن الجلد يكون هو العامل الضابط لمعدل امتصاص الدواء وهكذا .. يضبط معدل امتصاص الدواء في جميع نظم إيتاء الدواء بطريق الأدمة أحادية الطبقة ومتعدد الطبقات إما بأغشية اصطناعية أو طبيعية(الجلد).


title: لصاقة جلدية

text: تكون فيها المادة الدوائية محتجزة ضمن القالب وهي مكونة من غلاف خارجي –قالب يختزن المادة الدوائية – طبقة لاصقة- طبقة واقية


title: لصاقة جلدية

text: يستعمل نظم إيتاء الدواء بطريق الأدمة النيكوتين كمساعدات في برامج إيقاف التدخين وقد ظهر كحل فعال في إيقاف عادة التدخين عندما تستعمل تبعاً للإستراتيجيات المنصوح بها للمنتج.


title: لصاقة جلدية

text: توفر نظم إيتاء الدواء بطريق الأدمة مستويات دموية مستديمة للنيكوتين لمساعدة المريض في بدءه لمتابعة الهدأة من التدخين كما يتم تعزيز الدافع لإيقاف التدخين من خلال خفض أعراض الامتناع وبواسطة الإرضاء بشكل جزئي للرغبة الملحة لل[[نيكوتين]] والمشاعر الحسية المرغوبة الموفرة بواسطة التدخين


title: لصاقة جلدية

text: تحتوي الرقع المتوافرة تجارياً من 7 حتى 22 ملغ من النيكوتين للتطبيق اليومي خلال فترة المعالجة التي تتراوح من 6 حتى 12 أسبوع


title: لصاقة جلدية

text: يطبق نظم إيتاء الدواء بطريق الأدمة للنيكوتين على الذراع أو الجذع الأمامي العلوي وينصح المرضى بعدم التدخين أثناء تطبيق النظام، يستبدل نظام إيتاء الدواء بطريق الأدمة يومياً.


title: لصاقة جلدية

text: يجب التخلص من نظم إيتاء الدواء بطريق الأدمة المستعملة بسبب كون محتوى النيكوتين المتبقي ساماً للأطفال والحيوانات الأليفة


title: لصاقة جلدية

text: ينجح المراهقون الذين يستعملون لصاقات النيكوتين في التخلص من عادة التدخين كما عند البالغين (وذلك بغض النظر عن تناولهم لمضادات الاكتئاب) و تبين أن بعد 26 أسبوع من بدء العلاج باللصاقات تنخفض نسبة النيكوتين في الجسم إلى 7% وذلك في حال عدم تناول مضادات الاكتئاب .


title: لصاقة جلدية

text: يعد ال[[نتروغليسيرين]] مادة دوائية مستخدمة بشكل واسع في المعالجة الاتقائية prophylactic للذبحة الصدرية anginia ،حيث للدواء جرعة منخفضة نسبياً وعمر نصفي بلازمي قصير ومستويات بلازمية عالية القمة ولها تأثيرات جانبية عندما تؤخذ تحت اللسان(وهو طريق شائع لإعطائه).


title: لصاقة جلدية

text: وعندما تطبق اللصاقة على الجلد يمتص النتروغليسيرين بشكل مستمر مسبباً وصول الدواء الفعال إلى الأعضاء الهدف(القلب، الأطراف) قبل تعطيله من قبل الكبد.يتم إيتاء قسم فقط من النتروغليسيرين الكلي الموجود في النظام على مدى ال 24 ساعة مدة الاستعمال الاعتيادية، يعمل الجزء المتبقي كمصدر طاقة ترموديناميكية لإطلاق الدواء.


title: لصاقة جلدية

text: إن الجرعة السمية للنتروغليسيرين قريبة من الجرعة العلاجية وبالتالي عند استخدام اللصاقات نتخلص من احتمال استخدام المريض جرعة زائدة حيت تطبق هذه اللصاقات مرة واحدة في اليوم.


title: لصاقة جلدية

text: توضع لصاقة النتروغليسيرين مرة واحدة في اليوم في الصباح لكن من المهم إزالتها حوالي 8-12 ساعة في الليل ثم توضع واحدة جديدة في الصباح والسبب في ذلك عند وضع اللصاقة 24 ساعة متكاملة سيتم تعريض الجسم لكميات كبيرة تحوي كمية فائقة من الدواء كما ذكرنا سابقاً وبالتالي لن يعمل النتروغليسيرين وظيفته كما يجب.


title: لصاقة جلدية

text: تطبق عادة على الصدر أو الظهر أو الأذرع العلوية أو الأكتاف.يجب أن يكون المقر المختار خالياً من الشعر ونظيفاً وجافاً وسليماً(غير مكشوط أو مجروح) بحيث تلتصق الرقعة بدون صعوبة، ولا يشجع استخدام الأطراف تحت الركبة أو المرفق.


title: لصاقة جلدية

text: يجب أن يفهم المريض بأن التمرين الفيزيائي ودرجات الحرارة المحيطة المرتفعة مثل الساونا يمكن أن تزيد من امتصاص النتروغليسيرين.


title: امتحان إلكتروني

text: الامتحانات الإلكترونية هي امتحاناتٌ محددةٌ بزمنٍ مُعين وخاضعةٌ للإشراف، تُجرى باستخدام كمبيوتر كل من الممتحنين بنظام تشغيلي موحد. ولهذه الامتحانات مميزات عن الامتحانات الورقية. وتشمل هذه الامتحانات الإلكترونية أحيانًا وسائط متعددة، وأنظمة محاكاة، وعناصر اختبار برمجية تعطي صلاحية أكثر للامتحان.


title: امتحان إلكتروني

text: تعمل بعض برامج الامتحانات الإلكترونية باستخدام بنوك الأسئلة. يصمم المدرسون بنوك أسئلة في برنامج الامتحان الإلكتروني من خلال عمل مجموعة من الأسئلة. يضع البرنامج بعد ذلك أسئلة عشوائية لكل طالب من هذه المجموعة. وتقدم بعض البرامج خاصية اختيار الأسئلة للمدرس، حسب الرغبة. وبهذا الشكل، يحصل كل طالب على مجموعة من الأسئلة العشوائية منعًا للغش.


title: امتحان إلكتروني

text: تعمل الكثير من الدول الآن على تطبيق نظام الامتحانات الإلكترونية كبديل لطريقة الورق والقلم والتي عابها تسريبات الامتحانات المتكررة، وانتحال هوية أخرى، والخوف من الرشاوي، وتمييز المدرس لطالب عن طالب.


title: امتحان إلكتروني

text: تقوم الآن معظم الشركات بعمل اختبار لقدرات طالبي العمل إلكترونيًا. وهو ما دفع الكثير من الجامعات لعمل امتحانات إلكترونية للطلاب من خلال الإنترنت أو برامج متخصصة.


title: امتحان إلكتروني

text: تقع الامتحانات الإلكترونية في خانة التقييمات الإلكترونية، حيث يعرض الطلاب إنجازاتهم باستخدام الكمبيوتر. ومن هذا المنظور الواسع، تستخدم الامتحانات الإلكترونية التكنولوجيا استخدامًا مميزًا.


title: امتحان إلكتروني

text: خاصية الحفظ الآلي هي إحدى الخواص المشتركة للامتحانات الإلكترونية، وتندرج من 10 ثوان إلى دقيقتين. وقد أُصدرت بعض البرامج التي تقدم مثل هذه الامتحانات.


title: امتحان إلكتروني

text: يرى البعض أن هذه التكنولوجيا قد تفشل ويفقد الممتحن الإجابات قبل أن تُسجل. تواجه العديد من الابتكارات تحدياتٍ رجعيةٍ في المجالات الاجتماعية والسياسية والتقنية. تركز الاعتراضات على عدم موثوقية أجهزة الحاسوب أو إمكانية الغش. تستخدم بعض الثغرات ضد الامتحانات الإلكترونية باستعمال تبريد ذاكرة الوصول العشوائي للحاسوب (RAM) إلى 0 درجة مئوية، حيث يُمكن الاحتفاظ بالمحتويات لمدة 45 ثانية تقريبًا. وقد وُضعت إجاباتٌ لهذه الانتقادات من خلال مقارنة شجرة المخاطر مع الامتحانات الورقية، حيث وجدت أنَّ الكتابة والكتابة اليدوية في الامتحانات آمنةٌ بالتساوي.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: منذ الاستقلال، بقي اقتصاد أوزبكستان قائمًا كاقتصاد موجه على الطريقة السوفييتية. كان تقدم الإصلاحات السياسية الحكومية يتّسم بالحذر، إلا أن أوزبكستان وبشكل تراكمي حققت إنجازات معتبرة. واصل نظامها التجاري التقييديّ وسياساتها التدخلية بشكل عام إضفاء الأثر السلبي على الاقتصاد. توجد حاجة إلى إصلاح هيكلي كبير، لاسيما في المجالات التالية: تحسين المناخ الاستثماري للمستثمرين الأجانب، وتعزيز النظام المصرفي، وتحرير القطاع الزراعي من قبضة الدولة. أدت القيود المتبقية على قدرة تحويل العملات والتدابير الحكومية الأخرى، بما في ذلك فرض القيود الشديدة على الواردات والإغلاق المتقطع للحدود مع جاراتها كازخستان، وقيرغيزستان، وطاجيكستان، إلى تعليق أو تقليص اعتمادات منظمات الإقراض الدولية.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: أثمر الجهد المبذول عن كثب مع صندوق النقد الدولي، بتحقيق الحكومة لتقدم ملحوظ في الحد من التضخم وعجز الميزانية. في عام 2003، أصبحت العملة الوطنية قابلة للتحويل كجزء من برنامج الاستقرار الاقتصادي المُدبّر لصندوق النقد الدولي، وذلك على الرغم من بقاء بعض القيود الإدارية. تساهم صناعات الزراعة والتصنيع بالتساوي في الاقتصاد، إذ يُشكل كلّ منهما نحو ربع الناتج المحلي الإجمالي. تُعدّ أوزبكستان منتجًا ومصدرًا رئيسيًا للقطن، على الرغم من الانخفاض الكبير لأهمية هذه السلعة منذ استقلال البلاد. كما تُعد أوزبكستان مُنتجًا كبيرًا للذهب، باحتوائها على أكبر منجم ذهب مفتوح في العالم. تتميز البلاد بوجود رواسب غنية من الفضة، والمعادن الاستراتيجية، والغاز والنفط.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: يوضح الجدول التالي اتجاه الناتج المحلي الإجمالي في أوزبكستان بالأسعار الثابتة لعام 1995، والمُقدّرة بأرقام صندوق النقد الدولي بملايين من السوم الأوزبكي. يظهر في الجدول أيضًا مؤشر أسعار المستهلك (سي بّي آي) كمقياس للتضخم من المصدر نفسه وسعر صرف الدولار الأمريكي في نهاية العام من قاعدة بيانات البنك المركزي في أوزبكستان. في إطار المقارنة مع تعادل القوة الشرائية في عام 2006، بلغ سعر صرف الدولار الأمريكي نحو 340 سوم أوزبكستاني.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: انخفض الناتج المحلي الإجمالي لأوزبكستان، كما هو الحال في جميع بلدان رابطة الدول المستقلة خلال السنوات الأولى من التحول ثم عاد لينتعش بعد عام 1995، إذ إن التأثير التراكمي لإصلاحات السياسة بدأ يصبح ملموسًا. ظهرت بوادر النمو القوي على الناتج المحلي الإجمالي، إذ ارتفع بنسبة 4% سنويًا بين عامي 1998 و 2003، ليتسارع بالنمو لاحقًا إلى 7-8% سنويًا. ارتفع معدل النمو في عام 2011 إلى 9%.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: بالنظر إلى الاقتصاد المزدهر، ارتفع إجمالي العاملين من الأوزبك من 8.5 مليون في عام 1995 إلى 13.5 مليون في عام 2011. لاتزال هذه الزيادة الصافية البالغة نحو 25% في القوى العاملة أبعد من أن تكون مواكبة للزيادة في الناتج المحلي الإجمالي خلال نفس الفترة (64% كما في الرسم البياني)، ما يعني بدوره زيادة كبيرة في إنتاجية العمل. البطالة الرسمية منخفضة للغاية: اندرج أقل من 30.000 باحث عن عمل في بورصات العمل الحكومية بين عامي 2005 و 2006 (ما يُمثل 0.3% من القوى العاملة). في السياق الآخر، يُعتقد أن البطالة الجزئية مرتفعة للغاية، لاسيما في الزراعة، حيث تُشكل نحو 28% من إجمالي العاملين، والعديد منهم يعمل بدوام جزئي في قطع الأراضي الأسرية الصغيرة. بكل الأحوال، لا تتوفر أرقام موثوقة بسبب عدم وجود مسوحات عمل يمكن اعتمادها.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: يُرفع بشكل روتيني الحد الأدنى للأجور، وأجور القطاع العام ومعاشات الشيخوخة مرتين في السنة لضمان عدم تآكل الدخل الأساسي بالتضخم. بالرغم من عدم نشر إحصائيات لمتوسط الأجور في أوزباكستان، إلا أن المعاشات التقاعدية كبديل لمتوسط الأجور قد ازدادت بشكل كبير بين عامي 1995 و2006، بالقيمة الحقيقية أو بالدولار الأمريكي على حدٍ سواء.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: وفقًا لتوقعات بنك التنمية الآسيوي، من المتوقع نمو الناتج المحلي الإجمالي لأوزبكستان في عام 2009 بنحو 7%. في الوقت نفسه، النمو المتوقع للناتج المحلي الإجمالي لأوزبكستان في عام 2010 هو 6.5%.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: أعلنت الحكومة من خلال البنك المركزي في نهاية عام 2013 أنها توقعت أن تلعب الزراعة دورًا رئيسيًا في التنمية الاقتصادية للبلاد في المستقبل. يعمل في الزراعة 28٪ من القوى العاملة وتساهم بنسبة 24٪ من الناتج المحلي الإجمالي (بيانات 2006). يأتي 8٪ أخرى من الناتج المحلي الإجمالي من معالجة الناتج الزراعي المحلي.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: كانت البلاد في عام 2019 خامس أكبر منتج عالمي لليورانيوم، ثاني عشر في إنتاج الذهب في العالم، سابع أكبر منتج عالمي للرينيوم، ثاني أكبر منتج عالمي للموليبدنوم، ورقم 21 في إنتاج الفوسفات، والتاسع عشر في إنتاج غرافيت.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: يعد الذهب إلى جانب القطن مصدرًا رئيسيًا للعملات الأجنبية ويقدر بشكل غير رسمي أنه يشكل حوالي 20٪ من إجمالي الصادرات. تقوم أوزبكستان بتعدين حوالي 80 طنًا سنويًا كما تمتلك رابع أكبر احتياطي في العالم. تمتلك أوزبكستان وفرة من الغاز الطبيعي وتستخدمه للاستهلاك المحلي والتصدير. أوزبكستان دولة شريكة في برنامج الطاقة إنوجيت التابع للاتحاد الأوروبي والذي يتضمن أربعة موضوعات رئيسية: تعزيز أمن الطاقة وتقارب أسواق الطاقة في الدول الأعضاء ودعم تنمية الطاقة المستدامة وجذب الاستثمار لمشاريع الطاقة في المصلحة المشتركة والإقليمية.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: شهدت أوزبكستان نموًا سريعًا في الصادرات منذ تحرير سوق الصرف الأجنبي لعام 2017. كان هناك نمو كبير في الصادرات في مجالات مثل الفاكهة، والمنسوجات والأجهزة المنزلية. في السنوات الأخيرة ، تضاعفت عائدات تصدير المنسوجات إلى ما يقرب من 3 مليارات دولار. شهدت شركة ارتل للإلكترونيات لتصنيع الأجهزة المنزلية ارتفاع الصادرات من 5.6 مليون دولار في عام 2017 إلى حوالي 100 مليون دولار في عام 2021.


title: اقتصاد أوزبكستان

text: قبل ذلك أدى نظام أسعار الصرف المتعددة إلى انخفاض كل من الواردات والصادرات من حوالي 4.5 مليار دولار أمريكي في عام 1996 إلى أقل من 3 مليار دولار أمريكي في عام 2002.


title: مؤسسة ثقافية

text: المؤسسة الثقافية هي منظمة تتضمن ثقافة أو ثقافة فرعية وتعمل من أجل الحفاظ أو الترويج للثقافة. ويستخدم هذا المصطلح وخصوصا من قبل المؤسسات العامة والخيرية، ولكن المصطلح يمكن أن يتضمن امور واسعة جدا. من الأمثلة عن المؤسسات الثقافية في المجتمع الحديث هي المتاحف والمكتبات ودور المحفوظات والكنائس والمعارض الفنية.


title: عبد الله بن أحمد الوهيبي

text: الشيخ عبد الله بن أحمد الوهيبي قاضى الاحساء ما بين (1245 هـ - 1263 هـ) وكان قاضٍ في الدولة السعودية الأولى في الدرعية حتى سقوطها عام 1233 هـ.


title: عبد الله بن أحمد الوهيبي

text: الشيخ عبد الله بن أحمد بن محمد بن حمد بن عبد الله بن إبراهيم بن سليمان بن وهيب بن أحمد بن وهيب بن بريد بن محمد بن بريد بن مشرف التميمي


title: عبد الله بن أحمد الوهيبي

text: ولد الشيخ عبد الله بن أحمد الوهيبي عام 1175 هـ في الدرعية في عهد الإمام محمد بن سعود وكان أبوه قاضيًا في الدرعية.


title: عبد الله بن أحمد الوهيبي

text: هاجر والده الشيخ أحمد بن محمد الوهيبي من حوطة بني تميم إلى العيينة لطلب العلم وهو صغير بعد وفاة أبيه الشيخ محمد بن حمد الوهيبي (وأصبح قاضيًا في العيينة) ثم انتقل إلى الدرعية والتحق مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب ثم عُيِّن الشيخ أحمد بن محمد الوهيبي قاضٍ في الدرعية بطلب من الإمام محمد بن سعود.


title: عبد الله بن أحمد الوهيبي

text: درس وتعلم القرآن وأصوله، فأخذ العلم عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأبناء الشيخ وغيرهم، وأصبح أحد قضاة الدرعية، وعُين قاضيًا في الخرج ثم حوطة بني تميم والأفلاج عام 1201 هـ حتى عام 1206 هـ، ثم أحد القضاة الدرعية في عهد الإمام عبد العزيز والإمام سعود بن عبد العزيز والإمام عبد الله بن سعود حتى سقوط الدولة السعودية الأولى، خرج إلى رأس الخيمة ثم قطر وبعد استيلاء الإمام فيصل بن تركي عينه قاضٍ في الأحساء حتى كبر في السن وتوفي عام 1263 هـ. ومن أحفاده عبد الله بن إبراهيم الوهيبي عميد جامعة الإمام محمد بن سعود


title: عبد الله بن أحمد الوهيبي

text: أنجب الشيخ أحمد بن راشد بن عبد الله الوهيبي والشيخ عبد الله بن راشد بن عبد الله الوهيبي شاركا في معركة الحلوة عام 1253هـ ومعركة الخراب عام 1254 هـ في الدلم حيث قتل فيها الشيخ عبد الله بن راشد الوهيبي.


title: عبد الله بن أحمد الوهيبي

text: الثانية والدة الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ جد الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود لأمه


title: جهاز بوابي كبدي

text: الجهاز البابي الكبدي هو عبارة عن مجموعة من الأوردة تقوم بتكوين الوريد البابي الكبدي وروافده، ويسمّى أحيانًا هذا الجهاز الجهاز الوريدي البابي.


title: جهاز بوابي كبدي

text: يقوم الجهاز الوريدي البابي بتوجيه الدم القادم من الجهاز الهضمي إلى الكبد. من جهة أخرى، تقوم الأمعاء الدقيقة بامتصاص المواد الغذائية المتناولة، ثم عن طريق الجهاز الوريدي البابي تمرّ عبر الكبد لتتم معالجتها قبل أن تنتقل إلى القلب ثم إلى باقي الجسم.


title: جهاز بوابي كبدي

text: ليس كل أجزاء الجهاز الهضمي يتم تصريفها عبر الجهاز الوريدي البابي، حيث يمتد الجهاز الوريدي من الجزء السفلي للمريء، حتى الجزء العلوي للقناة الشرجية، ويتضمن الجهاز البابي أيضًا تصريف الدم من الطحال والمعثكلة.


title: جهاز بوابي كبدي

text: هناك العديد من الأدوية التي يتم امتصاصها في الجهاز الهضمي، يتم استقلابها في الكبد قبل أن تصل لباقي أجزاء الجسم. وتسمى هذه العملية "بتأثير العبور الأول". وبسبب هذه الخاصية فإن العديد من الأدوية لا يجب تناولها إلا بطرق محددة. فعلى سبيل المثال، فإن مركبات النيتروغلسرين لا يجب بلعها لأن الكبد يقوم بتثبيط عملها، لكن يمكن وضعها تحت اللسان، أو عبر الجلد، حيث تتجاوز عملية المرور بالكبد وتثبيط عملها. وبعكس الدواء السابق، فدواء ديكستروميثورفان المضاد للسعال يتم تناوله عن طريق الفم ليمر بالكبد، وحتى يتم استقلابه إلى المادة الأكثر فعالية ديكسترورفان.


title: جهاز بوابي كبدي

text: أيضًا فإن استخدام التحاميل يعتبر تجاوز جزئي للمرور بالجهاز البابي والكبد، حيث أن الثلث العلوي للمستقيم يتم تصريفه إلى وريد الباب، بينما الثلثين السفليين يتم تصريف الدم بهما مباشرةً إلى الوريد الأجوف السفلي وبذلك يتم تجاوز عملية الاستقلاب في الكبد.


title: جهاز بوابي كبدي

text: يصل الدم إلى الكبد بطريقة فريدة من نوعها، حيث يصله دم مؤكسد وغير مؤكسد (جزئيًا)، ولذلك فإن الضغط الجزئي لغاز الأكسجين (pO) وضغط التروية في دم وريد الباب هي أقل من أي عضوٍ آخر في الجسم. يقوم الدم بالعبور خلال فروع وريد الباب خلال تجاويف بين طبقات الخلايا الكبدية، وتسمى هذه التجاويف بالجيوب الكبدية. يقوم الدم أيضًا بالمرور عبر الشريان الكبدي ويختلط في الجيوب الكبدية ليقوم بتزويد الخلايا الكبدية بالأكسجين. يتم ترشيح (تخلل) هذا الخليط خلال الجيوب ويتم تجميعه في الأوردة المركزية حيث تقوم أخيرًا بالتصريف إلى الوريد الكبدي ثم إلى الوريد الأجوف السفلي.


title: جهاز بوابي كبدي

text: يقوم الشريان الكبدي بتزويد الكبد بـ 30-40% من الأكسجين الذي يحتاجه، بالرغم أن الدم الذي يمد الكبد به لا يمثّل سوى 25% من إجمالي الدم المتدفق للكبد. يقوم وريد الباب بمد الكبد بباقي احتياجه من الأكسجين عن طريق الدم الغير مؤكسد جزئيًا. المثير للاهتمام، أن الكبد يستهلك 20% من إجمالي الأكسجين الذي يحتاجه الجسم كاملًا (في وقت الراحة)، ولهذا السبب يمكن إدراك سبب الكمية الكبيرة من الدم التي تصل الكبد والتي تقدّر بين 1-2 لتر/دقيقة، وهذه الكمية تعتبر ربع معدل النتاج القلبي في وقت الرحة.


title: جهاز بوابي كبدي

text: يتحد الوريد المساريقي العلوي والوريد الطحالي مع بعضهما ليكوّنا الوريد البابي الكبدي. وكذلك يتّحد الوريد المساريقي السفلي (في معظم الأشخاص) مع الوريد الطحالي، لكن في البعض الآخر يقوم بالارتباط بوريد الباب، أو بالوريد المساريقي العلوي.


title: جهاز بوابي كبدي

text: يقوم الجهاز الوريدي البابي بتتبع ومحاذاة المناطق التي تتغذى عن طريق الجذع البطني، والشريان المساريقي العلوي، والشريان المساريقي السفلي.


title: جهاز بوابي كبدي

text: فرط ضغط الدم البابي هي حالة مرضية يكون فيها ضغط الدم داخل الجهاز الوريدي البابي مرتفعًا، ويحدث عادةً لعدة أسباب، أهمها تشمع الكبد ومتلازمة أجيناس.


title: ملعب المريخ

text: في أواخر الخمسينات من القرن الماضي وتحديدا في الأعوام 1957 و1958 شعر وزير الإعلام والرياضة اللواء طلعت بأهمية البنيات التحتية وذلك استهدافا لتطوير الرياضة في السودان فمنح المريخ دارا في منطقة المسجد الحالي وقام عبد الرحمن شاخور بدفع الرسوم كاملة وتم تسجيلها باسم المريخ علما بأن النادي انتقل من المسالمة إلى دار مستأجرة جوار السوق وبعد أن منحت الأرض للمريخ في منطقة المسجد الحالي استقر فيها الجميع كدار دائمة.


title: ملعب المريخ

text: أما المرحلة الثانية لبناء النادي فكانت في فترة رئاسة اللواء خالد حسن عباس وعبد الحميد الضو حجوج وهي عمارة النادي الحالية التي تم تحديثها في الفترة الحالية بواسطة مجلس جمال الوالي الذي قام بثورة المنشآت وقد افتتح النادي الأول الزعيم إسماعيل الأزهري.


title: ملعب المريخ

text: بعد أن تم إعطاء الأندية الكبيرة الثلاثة المريخ والهلال والموردة أراضي إضافية لإقامة صروحها عليها تحصل المريخ على 50 ألف متر مربع تقريبا وأردفت الدولة هذه الخطوة بقروض لهذه الأندية الثلاثة وكانت قيمة القرض 15000 جنيه وما كان من المريخ إلا أن شرع مباشرة في بناء الملعب. ففي فترة المجلس الذي ترأسه فهمي سليمان الذي تكونت في عهده اللجان قام أحد المهندسين الأغاريق بتصميم خرطة لم تجاز وكلفوا أحد الشباب وهو المهندس عبد المنعم مصطفى الذي قام بعمل خرطة ممتازة راعت طبيعة الأرض التي تتحرك كثيرا مما أدت لتشقق جدران النادي كما راعت مواكبة هذه الخرطة للمواصفات العالمية فقام بتصميمها على نموذج استاد موسكو العالمي، وتم تشييد الملعب حسب الخرطة تحت الأرض لتكون هناك أعمدة في المستقبل وقام المهندس عبد المنعم مصطفى ابن ام درمان والمريخي الأصيل بكل هذا العمل مجانا وخدمة لعشقه فقط.


title: ملعب المريخ

text: تم افتتاح الاستاد على مرحلتين المرحلة الأولى في عام 1962 حيث افتتح رغم من عدم اكتمال العمل فيه وذلك ليواكب الاحتفال بأعياد حكومة نوفمبر 1962 وأقيمت فيه مباراة بين الموردة والهلال فازت فيها الموردة بأهداف نجمها الكبير عمر التوم.


title: ملعب المريخ

text: ولكن القائمين على الأمر أصروا على اكتمال العمل حتى مراحله النهائية وايقاف النشاط فيه وفعلا استمر العمل الذي اكتمل بعد عامين ليتم افتتاح الملعب رسميا في 30 نوفمبر 1964 على يد رئيس مجلس الوزراء سر الختم الخليفة ورؤساء كل الأحزاب السياسية وكانت هناك مباراة على شرف الافتتاح بين المريخ ونادي دينامو كييف السوفييتي، وكان مجلس الإدارة في ذلك الوقت برئاسة بشير حسن بشير ونائبيه حسن محمد عبد الله ومحمد علي أبو رأس وسكرتارية حسن أبو العائلة وكان أمين المال مهدي الفكي.


title: ملعب المريخ

text: في عام 2003 قرر مجلس إدارة المريخ برئاسة جمال الوالي تجديد الملعب، بقيمة فاقت ملايين الدولارات بأسلوب حديث، حيث تم بناء مقصورة جديدة وتم تركيب كراسي جديدة وإصلاح المدرجات، وعمل مضمار جديد حول الملعب وتركيب نجيل جديد على مستوى عالي وأصبحت أرضيته جيدة جدا، وأصبح ملعب المريخ أفضل ملعب في السودان ومن أجمل الملاعب في أفريقيا بشهادة كل الزوار، ودائما مايلقى الملعب الإشادة من الجميع، وحتى الآن يتم تجديد الملعب باستمرار، ويتم الآن بناء طابق ثاني له ليستوعب سعة أكبر. وأصبحت الآن السعة النهائية للملعب هي43،000 متفرج.


title: ملعب المريخ

text: الآن يشهد الاستاد تحديثات عديدة لمواكبة التطور والإيفاء بمتطلبات مرحلة الاحتراف حيث يتم تجهيز مركز إعلامي كبير، ومقصورة حديثة وأماكن للأسر ومركز مؤتمرات صحفية. إضافةً إلى مكان خاص للاستوديو التحليلي. للقنوات الفضائية.


title: ريدمي نوت 10

text: ريدمي نوت 10 هي سلسلة هاتف ذكي يعمل بنظام أندرويد وهو جزء من سلسلة هواتف ريدمي نوت من ريدمي، إنها علامة تجارية فرعية لشركة شاومي، صدرت السلسلة في مارس 2021 في الهند وفي جميع أنحاء العالم، ومايو 2021 في الصين. وقد أتى بعد سلسلة الهواتف الذكية ريدمي نوت 9، التي صدرت في عام 2020.


title: يان هوس

text: يان هوس، مولود باسم يان هوسنيك (في نحو 1372 - 6 يوليو 1415)، يلفظ أحيانًا جون هوس أو جون هاس، ويشار إليه في النصوص التاريخية باسم يوهانس هوس أو يوهانس هاس، كان لاهوتيًا وفيلسوفًا تشيكيًا، ترأسَ جامعة تشارلز، وأصبح مصلحًا كنسيًا وملهمًا للهوسيتية، وهو سلف هام للبروتستانتية وشخصية رئيسية في الإصلاح البوهيمي. وكان أيضًا مصلحًا للغة التشيكية المكتوبة. بعد جون ويكليف، منظّر الإصلاح الكنسي، يعتبر هوس المصلح الكنسي الثاني، إذ عاش قبل لوثر وكالفين وزوينغلي. أثرت تعاليمه بشكل قوي على دول أوروبا الغربية، وسريعًا في الموافقة على طائفة دينية بوهيمية مقوّمة، وبعد أكثر من قرن، على مارتن لوثر. كان هوس أستاذًا ورئيسًا وكاهنًا في جامعة تشارلز في براغ.


title: يان هوس

text: ولد يان هوس في هوسنيك في بوهيميا لأبوين فقيرين. وليهرب من الفقر، قرر التدرب في الكهنوت. سافر إلى براغ في سن مبكرة، حيث أعال نفسه بالغناء والخدمة في الكنائس. كان سلوكه حسنًا، وبحسب ما ورد، كان التزامه بدراساته «لافتًا». بعد نيله شهادة البكالوريوس في الآداب وتعيينه كاهنًا، بدأ هوس الوعظ في براغ. عارض الكثير من النواحي في الكنيسة الكاثوليكية في بوهيميا، كرؤاها حول الدراسات الكنسية والسمونية والأفخارستيا وغيرها من القضايا اللاهوتية.


title: يان هوس

text: حين انتُخب ألكسندر الخامس بابا، أُقنع بالوقوف مع سلطات الكنيسة البوهيمية ضد هوس وأتباعه. وأصدر مرسومًا بابويًا يقضي بطرد هوس من الكنيسة. إلا أنه لم ينفذ، وواصل هوس الوعظ. بعد ذلك، تكلم هوس ضد البابا المزيف جون الثالث والعشرين خلف ألكسندر الخامس بسبب بيعه صكوك الغفران. فنُفذ مرسوم طرد هوس، وأمضى العامين التاليين في المنفى. عندما اجتمع مجمع كونستانس، طلب من هوس الحضور لعرض آرائه حول الخلافات ضمن الكنيسة. وحين وصل هوس، اعتُقل على الفور ووضع في السجن. ومَثُل في النهاية أمام المجلس وطُلب منه التراجع عن آرائه. وحين رفض، أعيد إلى السجن. في 6 يوليو 1415، أُحرق على الوتد بتهمة الهرطقة ضد الكنيسة الكاثوليكية.


title: يان هوس

text: بعد إعدام هوس، رفض أتباع تعاليمه الدينية (المعروفون باسم «الهوسيتيون») انتخاب ملك كاثوليكي آخر وصدّوا خمس حملات صليبية بابوية متتالية بين عامي 1420 و1431 في ما عرف لاحقًا باسم الحروب الهوستية. ظل معظم سكان بوهيميا ومورافيا هوستيين حتى عشرينيات القرن السابع عشر، عندما أدت هزيمة البروتستانتية في معركة الجبل الأبيض إلى دخول أراضي التاج البوهيمي إلى حكم هابسبورغ طوال 300 سنة تالية، وخضوعها للتحويل الجبري على الفور في حملة مكثفة للعودة إلى الكاثوليكية. افتتحت هذه المعركة حرب الثلاثين عامًا.


title: يان هوس

text: يُعد التاريخ الدقيق لميلاد هوس محل خلاف. يزعم البعض أنه ولد نحو عام 1369، ويزعم آخرون أنه ولد بين عامي 1373 و1375. تذكر «أقدم التقاليد» الاحتمال الثاني، ولكن الأبحاث المعاصرة تشير إلى أن عام 1369 هو الأرجح. الظن حول يوم ولادته في 6 يوليو، ويوم وفاته أيضًا، لا يستندان إلى حقيقة ويرجّح أن يكونا خرافيين. ولد هوس في هوسنيك، لأبوين فلاحين. نعلم أن هوس حمل اسم القرية التي عاش فيها (هوسنيك). سبب عدم حمل هوس اسم والده متروك للتكهنات، يعتقد البعض أن سبب ذلك هو أن هوس لم يعرف والده، ويقول آخرون إنها العادة التي سادت في ذلك الوقت. كل المعلومات الأخرى تقريبًا التي نملكها عن حياة هوس المبكرة إما خرافات أو غير موثوقة. نعرف القليل عن عائلة هوس. كان يدعى والده مايكل، اسم والدته غير معروف. نعلم عن وجود أخ له من خلال تعبير هوس عن قلقه إزاء ابن أخيه في أثناء انتظار الإعدام في كونستانس. لا نعرف ما إذا كان لديه أفراد آخرين من العائلة.


title: يان هوس

text: في العاشرة تقريبًا، أُرسل هوس بعيدًا إلى دير. السبب الدقيق غير معروف، يزعم البعض أن والده توفي، يقول آخرون إنه ذهب ببساطة بسبب تدينه. أثار إعجاب المعلمين بدراساته، وأوصوه بالانتقال إلى براغ، إحدى أكبر مدن بوهيميا في ذلك الوقت. يبدو أن هوس أعال نفسه عبر تأمين عمل مع شخص ما في براغ، ما سمح له بتأمين الطعام والمأوى والملابس والدخول إلى مكتبة براغ.


title: يان هوس

text: بعد 3 أعوام، قُبل في جامعة براغ. بالرغم من أنه لم يكن طالبًا استثنائيًا، قيل إنه تابع دراسته بشراسة. في عام 1393، نال هوس درجة البكالوريوس في الآداب من جامعة براغ، ودرجة الماجستير في عام 1396. ساهمت الآراء المناهضة للغاية للبابوية التي حملها الكثير من الأساتذة هناك على الأرجح في عمل هوس اللاحق.


title: يان هوس

text: بدأ هوس التدريس في الجامعة عام 1398 وفي عام 1399، دافع للمرة الأولى جهرًا عن اقتراحات ويكليف. في عام 1401، رقاه طلبته وهيئة التدريس إلى عميد قسم الفلسفة، وبعد عام، أصبح رئيسًا لجامعة براغ. عُين قسيسًا في كنيسة بيت لحم المبنية حديثًا في نفس العام. كان هوس مدافعًا قويًا عن التشيك والواقعيين، وتأثر بكتابات جون ويكليف. بالرغم من أن سلطات الكنيسة حظرت الكثير من أعمال ويكليف في عام 1403، ترجم هوس ثلاثية ويكليف إلى التشيكية وساعد على توزيعها.


title: يان هوس

text: استنكر هوس من منبره الإخفاقات الأخلاقية لرجال الدين والأساقفة والبابوية. تحمل المطران زبينيك زاييك هذا، وعين هوس واعظًا في السنودس الذي يعقده رجال الدين كل سنتين. في 24 يونيو 1405، أمر البابا إنوسنت السابع المطران بمناهضة تعاليم ويكليف، وخاصة عقيدة الوحدة السرية في الأفخارستيا. امتثل المطران لذلك وأصدر المجمع مرسومًا ضد ويكليف، ومنع أي تهجمات أخرى على رجال الدين. في عام 1406، أحضر طالبان بوهيميان إلى براغ وثيقة تحمل ختم جامعة أكسفورد تمتدح ويكليف. قرأ هوس بفخر الوثيقة من منبره. وفي عام 1408، حذر البابا غريغوري الثاني عشر المطران زاييك من أن الكنيسة في روما أُبلغت بهرطقات ويكليف وبتعاطف الملك فينسيسلاوس الرابع مع معتزليه. استجابةً لذلك، أمر الملك والجامعة بتسليم جميع كتابات ويكليف إلى الأبرشية الأرشيدوقية لتصحيحها. أطاع هوس الأمر، معلنًا أنه أدان الأخطاء في تلك الكتابات.


title: يان هوس

text: في عام 1408، قسمت جامعة تشارلز في براغ بواسطة الانشقاق الغربي، إذ ادعى غريغوري الثاني عشر في روما على وبينديكت الثالث عشر في أفينيون البابوية. شعر فينسيسلاوس أن غريغوري الثاني عشر ربما يعارض تتويجه إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا. فأنكر غريغوري، وأمر رجال الدين في بوهيميا بالتزام الحياد التام في الشقاق، وقال إنه يتوقع الشيء نفسه من الجامعة. ظل المطران زاييك وفيًا لجريجوري. في الجامعة، تعهد علماء «الدولة» البوهيمية (أحد أربعة قطاعات) بقيادة هوس، بالحياد.


title: يان هوس

text: في يناير 1409، استدعى فينسيسلاوس ممثلين عن الدول الأربع التي تشملها الجامعة إلى مدينة كوتنا هورا التشيكية ليقدموا الولاء. وافقت الدولة التشيكية، ورفضت الثلاث الأخرى. أصدر الملك مرسومًا بأن الدولة التشيكية سيكون لها ثلاثة أصوات في الشؤون الخاصة بالجامعة، في حين أن «الدولة الألمانية» (المؤلفة من بافاريا وساكسونيا وبولندا) سيكون لها صوت واحد. نتيجة لتغيير التصويت، بحلول مايو 1409، عُزل العميد ورئيس الجامعة الألمانيان واستعيض عنهما بأشخاص تشيكيين. دعا الناخب البلاطي الألمان إلى جامعة بلده هايدلبرغ، في حين أسس وليم الثاني جامعة جديدة في لايبزيغ. يقدر أن أكثر من ألف طالب وأستاذ غادروا براغ. نشر المهاجرون اتهامات الهرطقة البوهيمية.


title: جي. آي. جو: ظهور الكوبرا (فيلم)

text: جى آي جو: ظهور الكوبرا هو فيلم حركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 2009 . الفيلم من إخراج ستيفن سوميرز وكتابة ستيفن سوميرز وستيوارت باتيه ومايكل جوردان ، وهذا الفيلم من بطولة أديوال أجينوي-أجبايي وكريستوفر اليكستون وجوزيف غوردون-ليفيت.


title: جي. آي. جو: ظهور الكوبرا (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم في إطار مليء بالأكشن، حول فريق جي. آي. جو بعد أن تم تفكيكه بأمر من رئيس الولايات المتحدة شخصيا، يعود الفريق مرة أخرى لكن دون غطاء رسمي، لإنقاذ العالم من خطر بعض العصابات... وتتوالى الأحداث


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: تعددت الآراء حول أصل التسمية، فبعض المؤرخين المختصين بالدراسات القديمة، واللغات السامية، يؤكدون أن «أصل تسمية عيناثا هو سرياني» ويعني عيون المياه الكثيرة، والعين هي ينبوع الماء، وآثا في اللغة، أي كثر والتفّ، وهناك رأي آخر، متداول، يرجع أصل التسمية إلى كلمة آرامية، مركبة من جزأين: «عين آثا»، الجزء الأول هو «العين»، والجزء الثاني هو «آثا»، وهو اسم لأحد الأمراء، الذي فقد عينه في معركة في عيناثا، فسميت البلدة «عين آثا»، وأصبحت تلفظ عيناثا


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وهناك دراسة جديدة لاصل تسمية عيناثا حيث أعلن الباحث اللبناني في الحضارات التاريخية وسى ياسين، أنه عثر في بلدة عيثرون المحاذية للحدود الفلسطينية في جنوب لبنان على ضريح النبي «يثرون» مع زوجته. وأوضح ياسين أن الضريح عبارة عن ناووس يتسع لشخصين، نقش عليه من الخارح رسم لامرأة ورجل يرتدي ثوب کاهن أو ثوب قاض، مشيراً إلى عملية تهشيم متعمدة أخفت معالم الرأسين، وأکد أن الناووس المکتشف هو ضريح مزدوج يعود إلى النبي يثرون وزوجته، والنبي يثرون ينحدر من سلالة النبي إبراهيم، ويعتبر الکاهن والعالم الکبير لمدينة مدين، حيث کان يقتدي به النبيان موسى وشعيب، وکان يثرون يمکث في مدينة مدين، مع أشقائه الثلاثة مارون ويارون ويارين (وهي أسماء تحملها ثلاث بلدات جنوبية)، وجاءت هذه العائلة مع عمها النبي يعقوب خوفاً من شر أخيه عيص الذي کاد يأکله الحسد والغيرة من نبوة أخيه يعقوب، وهو النبي الذي هرب وأولاده من شر عيص، فيما بقي يثرون في المنطقة التي تسمى اليوم باسمه وهي بلدة عيثرون، ويوضح ياسين أن النبي يثرون کان يملک عيناً يستسقي منها الناس، وتسمى «عين يثرون»، ومازالت هذه العين موجودة اليوم قرب الناووس، مشيراً إلى أن اسم بلدة عيثرون مشتق من اسم «عين يثرون»، وقد حُذفت النون من التسمية، فأصبحت تسمية البلدة عيثرون، کما تعرف اليوم، ويقول الباحث ياسين بأن النبي يثرون کان له ولدان هما «اثا» و «ياثر»، ويوجد لهما آثار قيمة في هذه المنطقة، معتبراً أن تسمية بلدة «عين اثا» أو «عيناثا» تعود إلى السيدة الطاهرة اثا، وأن تسمية بلدة ياطر الجنوبية تعود إلى «ياثر»، وقديما كانت تسمى (فيروزة)


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: عيناثا تنتمي إداريا إلى قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية، تبعد عن العاصمة بيروت 120 كلم، وعن صيدا 76 كلم، وعن مركز المحافظة حوالي 50 كلم، وملاصقة لمركز القضاء ومن ينظر إليها من مارون الراس، يلاحظ انهما بلدة كبيرة واحدة ممتدة، تنقبض من الغرب وتنبسط من الشرق والشمال.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: يحدّها من الشمال: كونين، ومن الشرق بلدتا محيبيب وبليدا، ومن الشمال الشرقي خراج بلدة برعشيت، ومن الجنوب الشرقي تحدّها عيثرون، وأما من الغرب بنت جبيل، أما من الجنوب فتحدها بنت جبيل.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: ويلفها خمس هضبات، أصبحت كلها عامرة بالعمران، حيث نشأت أحياء جديدة وعديدة، والهضاب هي: فريز، السدر، المطيحنة، السلاسل والبياض والشعيرة.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: مساحة عيناثا عشرون ألف دونم، اعتماداً على المسح العقاري الأخير الذي أصبح في طوره الأخير.ويتوقع تسليمه رسميا للدولة في العام 2016 م.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: تصل إليها من بيروت عن طريق: صيدا - صور - تبنين - معبر بيت ياحون - كونين - صف الهواء (بنت جبيل) - عيناتا (120 كلم).


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: ويمكن الوصول إلى البلدة عن طريق النبطية - معبر كفرتبنيت - دير ميماس - كفركلا - العديسة - ميس الجبل - عيترون - بنت جبيل - عيناتا (152 كلم) استثنائيا.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: مناخها منعش معتدل صيفا وبارد في الشتاء، ترتفع البلدة عن سطح البحر حوالي 800 م وتصل إلى 832 م في السدر


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: يبلغ عدد سكانها 13000نسمة بينهم حوالي 1500مقيم والباقى يتوزع في بيروت وبلاد الاغتراب.نسبة مغتربيها تصل إلى حوالي 50 % ومعظمهم في الكونغو، الكويت، الخليج العربي، اميركاو كندا، أوروبا وأستراليا.. وتوزع ما نسبته 40 % من اهالي البلدة بين بيروت وضواحيها ومختلف المناطق اللبنانية (عدلون، صور، انصارية).


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: كانت عيناثا وما تزال منبعا للعلماء والاجلاء الذين حفل بهم تاريخها العريق، فقد ساهموا بنشر التعاليم الدينية عبر مدارس علمية اعتبرت مقرا لأعلى الدراسات الإسلامية على غرار مدارس جباع ومشغرة وجزين وميس الجبل وغيرها..


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وكانت تضم أكثر علماء جبل عامل كما يذكر المؤرخون لاسيما آل خاتون وأل ابي جامع وأل الحسام وأل فضل الله.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: في البلدة المسجد القديم الكبير يقع في وسطها مقابل النادي الحسيني مساحته حوالي 400 متر مربع جسوره حديدية متينة دون أعمدة. وجدد بناءه السيد خليل جعفر عام 1929.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: فضل مزارعو عيناتا في عهد الاحتلال التركي وهب اراضيهم إلى علماء الدين بدل خسارة غلتها ودفع مبالغ طائلة تفوق إنتاجها لضريبة «الويركو» التركية، فالعلماء كان يعفون من الضرائب كاعفائهم من التجنيد الإجباري، من هنا، يبدو أن البلدة فقدت تاريخيا صلتها بقطاع الزراعة، ومع جلاء الاتراك عن بلادنا كان الاهتمام بالزراعات التقليدية كالحبوب والتبغ والزيتون. اما حاليا فانخفض الإنتاج الزراعي مع انخفاض اليد العاملة في البلدة. حتى الثروة الحيوانية ندرت تقريبا.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وعلى الرغم من اتساع اراضي البلدة التي تفوق مساحتها مساحة بنت جبيل بكثير فانه لا يستفاد منها على صعيد الزارعة مما أدى إلى اصابتها بالقحط الشديد فأصبحت بورا مع ان تربة عيناتا خصبة لاسيما من جهة الشرق وكانت تزرع سابقا بالبطيخ وهي حمراء بالإجمال في حين ان منطقتي السلاسل وصف الهوا تربتها بيضاء.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: يقوم بعض الاهالي بزراعة البندورة والفقوس والكوسا وتسمى (الصحاري) كما تنشط زراعة الحمص والفول والقمح والعدس وغيرها من الحبوب


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: تكثر في البلدة محال الحدادة والبويا والميكانيك وكهرباء السيارات فتصل إلى حوالي 15 محلا كما يوجد معملان لصناعة حجارة الباطون وفيها مصلحة متكاملة تضم جرارات زراعية وجرافات وحصادات.. ومعمل حجارة باطون ويعمل عدد كبير من أبناء البلدة في مجال البناء والمهن الحرة.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: تجد فيها 8 دكاكين تسد الحاجة المستعجلة محليا وينتظر الاهالي سوق الخميس في بنت جبيل لشراء حاجياتهم كلها..


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: تكثر المعالم الأثرية الرومانية وما شابه في منطقة الفريز التي تعتبر من أعمال عيناتا حيث وجدت قبور وتوابيت ومغاور وابار كثيرة قديمة فتحاتها من الحجارة المنقوش عليها.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وورد في كتاب «اعرف لبنان» انه وجدت بعض القطع النقدية الذهبية والاواني الخزفية في بعض المغاور القديمة كما حفر على مدخل هذه المغاور خمس درجات في الصخر تنتهي إلى قاعة مربعة يبلغ طولها حوالي 4 امتار تقريبا وهي مقسمة بطريقة هندسية إلى قبور عدة طول الواحد منها 2 متر وعرضها 1 متر..


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: في البداية كانت المياه تصل من مشروع الطيبة إلى خزان البلدة المنشأ على رأس هضبة الفريز ثم شيد خزان اخر عند سفح الفريز، كما كان يوجد خزان في منطقة المطيحنة الغي، وحاليا يقوم الاهالي بشراء المياه من الصهاريج ويصل سعر المتر المكعب الواحد إلى 3 دولارات. كما حفرت السنة الماضية بئر ارتوازية في منطقة سمل الملك وانشأت الدولة اللبنانية مؤخرا شبكة للمياه تنقل مياه البئر إلى الخزان الجديد ومنه تضخ إلى الخزان القديم ليتوزع عبر شبكة تصل إلى بيوت القرية لكن للاسف تم مؤخرا اغلاق البئر وذلك بسبب عدم وجود مضخات للمياه ومولدات كهرباء..


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي وسط البلدة تقبع بركة كبيرة يستفيد منها الاهالي للري وخاصة في زراعة والماشية تنضب في فصل الصيف. كما أنها تسرب مياهها إلى باطن الأرض وهي بحاجة إلى ترميم وعناية


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: اما عيون المياه فهي كثيرة في البلدة كنبع العين وعين الجوزة، بئر الزبيب، بئر آل بسام، آل سمحات.. وهي تشح صيفا.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: انيرت عيناتا عام 1966 تقريبا حيث انشيء محول طاقة قرب منزل كمال خليل إبراهيم في وسط البلدة ثم زيد عدد المحولات حتى بلغ في الآونة الأخيرة 6 محولات طاقتها ضعيفة جزئيا مما يجبر الاهالي على تركيب أجهزة لتقوية الكهرباء.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي البلدة محطة وقود قرب المقبرة كما يوجد موالدات كهربائية كبيرة للبلدية يشترك فيها أبناء البلدة موزعة على احياء البلدة كانت تعمل في الليل فقط اما حديثاً قامت البلدية بتشغيل المولدات 24/24 وركبت عدادات للمشتركين


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: لم تشهد البلدة على الصعيد الصحي مستوصفا ولا حتى زيارة من الصليب الأحمر وما يشابه فكانت الطبابة وما تزال تتم في مستوصفات ومستشفى بنت جبيل.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: لكن عيناتا خرجت اطباء في مختلف الميادين وصيادلة. فوصل مجموعهم إلى حوالي 76 طبيبا (مختلف، اسنان وصيادلة)، وحوالي 10 مختصين في مختبرات الاسنان والعيون.. ويتوزعون في مختلف المناطق اللبنانية.. وعدد لا بأس به من الممرضين والممرضات والقابلات القانونية.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي البلدة اطباء منهم من يقيم فيها ومنهم من يتردد إليها وتم افتتاح عيادة لطب الاسنان في البلدة وكذلك صيدلية


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: بيئيا: ما تزال البلدة تعتمد على الحفر الصحية لتصريف المياه الآسنة وتغيب المجاري كليا عن البنى التحتية. كما ترمي النفايات في مرام وتحرق في خراج البلدة ويتم طمر النفايات العضوية التي تتلائم مع طبيعة الأرض.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: عرفت البلدة عددا لا بأس به من الكتاتيب التي درست القران الكريم واللغة العربية والحساب وأصبح طلابها الصغار من كبار السن في وقتنا الحالي. وكان كتاب الشيخ حسن بسام في منزله قديما جدا ثم كتاب السيد محمد فضل الله في منزله أيضا وكان يدرس القران الكريم وحصل على رخصة رسمية عم 1963 وعرف كتاب السيد عبد الحسن جعفر في منزله الذي كان شاعرا واديبا ومدرسا لمادة الحساب.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: ويتذكر الكبار كتاب الست جميلة ابنة السيد طالب فضل الله في منزلها والتي درست في اواخر العهد العثماني معظم أبناء البلدة.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: اما المدرسة الرسمية فقد فتحت أبوابها في اواخر الاربعينات تقريبا في بيت السيد اسعد فضل الله قرب عين الجوزة ودرس فيها اساتذة من بنت جبيل. وفي عام 1952 درست حتى «صف الثالث ابتدائي» وأول أستاذ من البلدة درس عام 1953 أحمد فضل الله.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي اواخر الخمسينات درست مدرسة البلدة شهادة الخامس ابتدائي. وحاليا توجد مدرسة تكميلية قرب مقبرة البلدة وطلاب البلدة يتوزعون في تلقي العلم بين مدارس البلدة والمدارس الخاصة في الجوار وثانوية بنت جبيل الرسمية.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: اما بالنسبة للجمعيات والنوادي فقد تأسس النادي الثقافي الاجتماعي لـ«عيناتا» عام 1971 وتأسست «جمعية عيناتا الخيرية» عام 1993 وتقوم بنشاطات، وانشأت عام 1997 بيت عيناتا الاجتماعي، هو ملتقى ثقافي رياضي فيها مستوصف خيري نصف مجاني. اما الجمعية الإسلامية لـ«عيناتا» فقد تأسست منذ سنوات ولها عمل واسع ولافت حيث تقوم بتقديمات ضمن العمل الاجتماعي لأبناء البلدة من خلال صندوق دعم الطالب الذي يقدم سنويا مساعدات قرطاسية لابنائها. إضافة إلى كتب ومنح مدرسية وما شابه ولاسيما للمقيمين خارج المنطقة المحتلة. ومن اعمالها أيضا صندوق القرض الحسن الذي بدأ باستلام الانتساب ابتداء من 1-1-1999 ويقوم بتقديم قروض للمحتاجين وهو فرع من بيت المال المركزي. اما المركز الإسلامي الكبير في البلدة فانه يشتمل على حسينية - مستوصف، مدرسة وما شابه من عمل اجتماعي تربوي، والمركز حاليا متوقف عن العمل.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: ويصل عدد مهندسيها إلى 15 مهندسا ومن ابنائها عدد لا بأس به يعملون كرؤساء دوائر وكذلك موظفون في القطاع العام والخاص والجدير ذكره ان بعض الطلاب من البلدة يعدون رسالة ماجستير عن عيناتا تحت عناوين:


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: من مشاهير المبرمجين يعتبر مؤسس وأحد ملاكي برنامج المحادثة الشهير على الإنترنت «انسبيك» (المسجل في الولايات المتحدة الاميركية): المهندس وضاح عبد اللطيف جعفر.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد محمد امين فضل الله (1892-1944) ولد في عيناتا. التحق بمدرسة ابن عمه السيد نجيب قضى حياته في القماطية وكان له مكتبة مهمة وضخمة أكثر أصدقائه من الادباء والشعراء.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد محمد حيدر الحسيني (1884-1948) ولد في عيناتا درس في النجف شهورا عدة، اقام في برج البراجنة ودفن في عيناتا، له ديوانان شعريان البستان ومختارات.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد محمد نجيب فضل الله (1908-1990) ولد في عيناتا ودرس في كتاتيبها له ديوان القطريات وقصائد نشرت في «العرفان» و«الرفيق» و«اعيان الشيعة» دفن في بلدته.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد عبد اللطيف يحيى فضل الله. ولد في النبي رشادي - بعلبك، انتقل بعدها إلى عيناتا درس في بنت جبيل، انتقل بعدها إلى شقرا والهرمل ثم عاد إلى عيناتا ودفن هناك عام 1946 تقريبا له قصائد عديدة.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد عبد الحسن جعفر (1892-1978) ولد في البلدة درس في كتاتيبها له قصائد اصيب في الاجتياح «الإسرائيلي» عام 1978 بشظية اصابت رأسه وتوفي بعد أيام.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد عبد الكريم فضل الله (1914-1984) ولد ونشأ ودرس في عيناتا ثم انتقل إلى بليدا وسكن فيها ودرس التعليم الديني وعاد إلى بلدته عام 1964 ثم توفي ودفن فيها، هو شاعر مرهف الحس وحافظ للشعر.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد ضياء الدين فضل الله (1916-1989) ولد في عيناتا ودرسه والده السيد حسين والشيخ موسى مغنية له ديوان شعري مخطوط، توفي ودفن في البلدة.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر السيد عبد الحسين فضل الله (1890-1994) ولد وتوفي ودفن في البلدة، درس في بنت جبيل، ثم عيناتا ودرس في برج البراجنة ثم عمل في التجارة وهو شاعر وله ديوان مخطوط.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: - الشاعر عبد الحسين بسام (190-1991) ولد وترعرع في البلدة اكمل حياته في الصوانة وله ديوان شعر كما توفي ودفن في الصوانة.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: في البدء استقرت فيها الاسرة العلمائية الخاتونية الآتية من رامية قرب رشاف وكانت تلقب في السابق ببيت البورني وقامت بإنشاء مدرسة علمية في عيناتا درس فيها أشهر علماء ذلك العصر وتخرج منها الكثيرون وعرف من علمائها:


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: شهدت أرض عيناتا احداثا تاريخية مهمة وصلت أخبارها إلى مؤرخي جبل عامل الذين تفاوتوا فيما بينهم في تحديد أزمنة تلك المجريات.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: عندما أصبح الشكريون حكاما على جبل عامل وهم من سادة بلاد بشارة واقويائها، اتخذوا عيناتا قاعدة لهم بعد أن كانت قاعدة الجبل تابعة لناحية هونين، وكانت لهم انتصارات بارزة على الوائليين الذين كانوا امراء جبل عامل وقتئذ، وقد قتل زعيمهم في تلك المعركة وقضوا على عائلته باكملها.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: ويذكر المؤرخون ان زوجة زعيم الوائليين وربما هو علي الصغير السابق هربت إلى اقاربها السوالمة في بادية الشام وكانت حاملا فانجبت طفلها علي الصغير.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي العام 1607م نزح مشايخ بلاد بشارة ومنهم ال شكر وأولاد علي الصغير إلى عند الأمير يونس بن الحرفوش فلما علم الأمير فخر الدين بنزوحهم أقدم على هدم بيوتهم ومن بينها بيت أولاد شكر في عيناتا.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي عام 1639م تقريبا شن علي الصغير (الحفيد) هجوما ثلاثيا على الشكريين في عيناتا وقانا وتبنين حيث كانوا يتمركزون وقد هاجم قواده مناطقهم فهوجمت عيناتا بقيادة رجل من ال دمشق وقضى على الشكريين باكملهم وقتل منهم أحمد بن شكر بينما هرب السيد حسين الشكري إلى حاصبيا حيث كان الشهابيون، ثم اكمل إلى قرية سكيك في الجولان.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وبهذه المعركة استعاد ال علي الصغير زعامتهم للبلاد التي دامت حوالي 500 سنة اخترقها حكم الشكريين واقتطاع الجزار لبلادنا.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: ومن الاحداث المؤرخة أيضا التي مرت على البلدة زيارة الشيخ ناصيف النصار لعيناتا ضمن موكب كبير قاصدا به العلامة السيد محمد حسن الامين (المتوفى عام 1805م) حيث وجده يناول احجارا وطينا لبناء يبني جدار منزله فنزل الشيخ ناصيف عن ظهر جواده وقبل يد السيد ثم راح يساعده بنفسه رافضا ان ينوب عنه أحد رجاله.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وارخ الركيني في كتابه «جبل عامل في قرن» نقل الأمير حيدر ابن الأمير مصطفى الحرفوش حاكم بعلبك إلى عيناتا وذلك عام 1761م.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وقرب عين الجوزة يوجد قبر مندثر تقريبا يعود إلى علي ظاهر العمد الزيداني الذي كان حاكم صفد وقد تآمر على ابيه حاكم عكا مع حسن باشا الجزائري ليحكم مكانه، لكن الجزائري لم يمكنه من تحقيق حلمه فبعد مقتل ظاهر العمد عام 1769م علي ايدي الاتراك في جيش يقوده حسن باشا غازي، فر أولاده والتجؤوا إلى ناصيف النصار اما ابنه علي فهرب إلى نواحي دمشق، وقد ارسل اخاه أحمد وولديه معه حسن وحسين إلى إسطنبول. خوفا عليهم وقتل بعد ذلك فدفنه الشيخ ناصيف النصار في عيناتا، والجدير ذكره ان علي الظاهر الملقب بابي سبعة شنبات كان يقوم بافعال مشينة نذكر منها حرقه للخالصة عام 1758م.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي عهد الاحتلال الفرنسي التحق عدد من ابنائها مع أدهم خنجر الصعبي وصادق حمزة الفاعور لمقاومة الفرنسيين ومنهم محمد اسعد شحادة والحاج عبد الله حمود..


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: اما الذين حضروا مؤتمر وادي الحجير فقد عرف منهم كل من المختار محمد وهبي، محمد بسام ومحمد حمود.. وعرف من الشباب الاقوياء نجيب خنافر واخرون..


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: والجدير ذكره ان الفرنسيين اعدموا عبد المنعم ومحمد حسين فضل الله ودفنا في تبنين. وذكر أحد المتعاملين مع الحملة الفرنسية آنذاك انه نهار الخميس في 18-5-1920م سافروا صباحا إلى عيناتا فلم يجدوا فيها احدا فنهبوها واكلوا مواشيها واحرقوها بكاملها وهذا ما أدى إلى حرق ما تبقى من مكتبة ال فضل الله.


title: عيناتا (بنت جبيل)

text: وفي أيام انتفاضة عام 1936 لاجل التبغ المحتكر من قبل الشركة الفرنسية واعتقال شباب المنطقة هب اهالي عيناتا للانتفاضة مع القرى المجاورة وذلك في بنت جبيل امام السراي مما أدى إلى استشهاد شابين منها على ايدي الفرنسيين وهما محمد الجمال وعقيل الدعبول.


title: ريم حمدان

text: ريم حمدان ممثلة سورية مقيمة في الإمارات، كانت بدايتها من خلال المسرح وخاصة مسرح الأطفال، قبل أن تقتحم مجال الدراما التلفزيونية من خلال مسلسل (يا من هواه) عام 2013،


title: ريتشارد هاموند

text: ريتشارد مارك هاموند الملقب ب «الهامستر» (ولد في 19 ديسمبر 1969) مقدم تلفزيوني إنجليزي، كاتب وصحفي يعرف لاستضافته برنامجين على شبكة قنوات بي بي سي وناشيونال جيوغرافيك للسيارات أشهرهم هو برنامج توب جير من عام 2002 حتى عام 2015 مع جيرمي كلاركسون وجيمس ماي.


title: ريتشارد هاموند

text: كما قدم برنامج «"ألعاب العقل: سوء استخدام العلم"» (2003-2006)، «"ممسوح بالكامل"» ("Total wipeout"، 2009-2012) و"«الحياة على كوكب الأرض»" (2012).


title: ريتشارد هاموند

text: في عام 2016، بدأ هاموند في تقديم الحلقات التلفزيونية «"الجولة الكبرى"» من إنتاج شركة "دبليو تشامب وأولاده". يقدم السلسلة مع زملائه السابقين في برنامج «توب جير» كلاركسون وماي. يقدم البرنامج حصريا عن طريق أمازون فيديو إلى عملاء أمازون بريم.


title: ريتشارد هاموند

text: في نوفمبر 2016، قام الثلاثي بإنشاء موقع تواصل إجتماعي تحت اسم ""Drive ribe"" يقوم فيها بإضافة المحتوى الخاص به تحت اسم «"هاموند فوب جوكيز"».


title: ريتشارد هاموند

text: ولد هاموند في سوليهل، وركشير، إنجلترا، حفيد عامل في مصنع سيارات في مدينة برمنغهام. في منتصف ثمانينيات القرن الماضي. إنتقل هاموند برفقه عائلته (والدته "إيلين"، والده "ألان"، إخوته الأصغر منه "أندرو"، كاتب سلسلة كريبت ونيكولاس) إلى مقاطعة شمال يوركشاير، مدينة ريبون الكاتدرائية المكان الذي عمل فيه والده في مجال إثبات صحة الوصايا في سوق الميدان.


title: ريتشارد هاموند

text: إلتحق هاموند بمدرسه بلوسوم فيلد في شيرلي من عمر "3-7" أعوام. ثم إلى مدرسة سوليهل الإعدادية، مدرسة مستقلة مجانية، ثم إلتحق بمدرسة ريبون جرامار. وفي الفترة ما بين عام 1986 إلى عام 1988. إلتحق هاموند بكلية هاروجيت للفنون والتكنولوجيا.


title: ريتشارد هاموند

text: بعد التخرج، عمل هاموند لدي العديد من محطات راديو بي بي سي، بما فيهم "راديو كليفلاند"، "راديو يورك"، "راديو كامبريا"، "راديو ليدز"، "راديو نيوكاسيل" و"راديو لانكاشير" قبل أن يقوم بتجارب أداء البرنامج التلفزيوني الشهير توب جير.


title: ريتشارد هاموند

text: في عام 2002، أصبح هاموند أحد مقدمي البرنامج التلفزيوني الشهير توب جير، أي في أوائل حلقات البرنامج. غالبا ما يتم الإشارة إلى هاموند بلقلب «الهامستر» من قبل المعجبين وزملائه مقدمي البرنامج في إشارة منهم على إسمة وعلى حجمه الصغير نسبيا. تم إلصاق اللقب به في ثلاث مناسبات مختلفه من الموسم السابع، عندما قام بأكل كرتونة في حركه منه لتقليد سلوك الهامستر.


title: ريتشارد هاموند

text: تعرض هاموند لحادثة تصادم كبيرة أثناء التصوير في سبتمبر 2006 بالقرب من مدينه يورك إختفى بسببها من باقي الحلقات نتيجه إصابته ليعود في أول حلقة من حلقات الموسم التاسع (والتي عرضت في 28 يناير 2007) في احتفال بطولي. إنتهت بفتايات ترقص، سلالم على هيئة طائرات وألعاب نارية. إحتوت الحلقة أيضا على صورا للحادثة تصدرت بعد ذلك عنواين الأخبار. طلب هاموند في اليوم التالي أثناء تصفيق الجمهور العفوي عدم ذكر الحادثة في البرنامج مرة أخرى. على الرغم من استخدام المقدمين الثلاثة للبرنامج للحادثة كأضحوكه بعد ذلك. أخبر هاموند زملائة:


title: ريتشارد هاموند

text: في الحلقة الثانية من الموسم السادس عشر، صرح هاموند أنه لا يوجد أحد قد يرغب في امتلاك سيارة مكسيكية، فحيث أن السيارة هي انعكاس لشخصية سائقها، فلا يوجد أحد يريد أن يتم وصفة بالكسل، ضعيف، بلا موهبة، زائد الوزن، محني على سور، نائم، كالماعز. أنهى هاموند خطابة قائلا:


title: ريتشارد هاموند

text: قوبلت الحلقة بالعديد من الشكاوي، الأمر الذي جعل محامي شبكة بي بي سي الإعلامية يعلنون أن هذا الجزء يدخل ضمن تقاليد المرح البريطانية.


title: ريتشارد هاموند

text: بعد قرار قناة بي بي سي بعدم تجديد عقد كلاركسون في البرنامج في الخامس والعشرين من مارس 2015 ("25/3/2015")، إنتهى عقد هاموند أيضا في 31 مارس. في شهر إبريل من نفس العام، صرح هاموند على موقع التواصل الإجتماعي تويتر منهيا في الجدال حول نيته عن التوقف بتقديم البرنامج مغردا:


title: ريتشارد هاموند

text: في 12 يونيو 2015، أكدت شبكة قنوات بي بي سي عودة برنامج توب جير بحلقة خاصة مدتها 75 دقيقة تعرض فيها تحدين لم يتم عرضهما على المشاهدين يشترك فيه المذيعين الثلاثة من الموسم 22. تم عرض الحلقة في المملكة المتحدة على شبكة قنوات بي بي سي 2 في 28 يونيو في تمام الساعة 8 مساءا، على شبكة قنوات بي بي سي أمريكا في الولايات المتحدة يوم 13 يوليو في تمام الساعة 9 مساءا.


title: ريتشارد هاموند

text: في عام 2003، أصبح هاموند أول مقدم لبرنامج «"ألعاب العقل: سوء استخدام العلم"»، ظل هو المقدم الوحيد للبرنامج طوال الموسم الأول إلى أن إنضم إليه "جون نيكل" و"شارلوت هاديسون" في الموسم الثاني. بعد عرض الموسم الرابع تم الإعلان أن هاموند لن يستمر في العمل مع شبكة قنوات "سكاي 1" بعد توقيعة إتفاق حصري مع شبكة قنوات بي بي سي. ليتم اختيار "فيك ريمبز" كمذيع أساسي بدلا منه.


title: ريتشارد هاموند

text: في بداية حياته العملية، بالإضافة إلى عمله في الإذاعة (الراديو) قدم هاموند العديد من البرامج اليومية الصباحية وبرامج عن المحركات مثل برنامج "محرك ويك" على قناة "رجال ومحركات".


title: ريتشارد هاموند

text: كما قام بتقديم برنامج "كرافتس" عن الكلاب في عام 2005، تقديم حفل جوائز باركينج البريطاني في عام "2004/2005". ظهر هاموند أيضاَ في برنامج "الهروب من المدرسة"، برنامج مسابقات يعرض على قناة بي بي سي وان، يقوم فيه المشاهير بالإجابة عن أسئلة تخص ما تعلموة في المدارس. غير تقديمه برنامج «"مؤامرة البارود: تحطيم الاسطورة"».