title: تعويضات الحرب العالمية الأولى

text: لم تُترجم المادة 231 من معاهدة فرساي بشكل صحيح. بدلًا من التصريح «... تقبل ألمانيا مسؤولية ألمانيا وحلفائها المتسببين في كل الخسائر والأضرار...»، تقول نسخة الحكومة الألمانية، «تعترف ألمانيا بأن ألمانيا وحلفاءها -بصفتهم بادئي الحرب- مسؤولون عن جميع الخسائر والأضرار...». أدى ذلك إلى انتشار شعور سائد بالإذلال بين الألمان؛ كان ينظر إلى هذه المادة على أنها ظالمة، وكان هناك رأي مفاده أن ألمانيا قد «تخلت عن كرامتها» بتوقيعها على هذه المادة. على الرغم من الغضب الشعبي، أدرك مسؤولو الحكومة الألمانية «أن موقف ألمانيا من هذا الأمر لم يكن جيدًا، لأن الحكومة الإمبريالية دفعت الشعب الألماني إلى الإيمان بها خلال الحرب». استمر السياسيون الساعون للحصول على تعاطف دولي في استخدام هذه المادة -بسبب قيمتها الدعائية- لإقناع الكثيرين ممن لم يقرؤوا نص المعاهدة بانطواء المادة على تحمل ألمانيا لذنب الحرب بشكل كامل. وجد المؤرخون الرجعيون الألمان -الذين حاولوا فيما بعد تجاهل صحة الشرط- جمهوراً جاهزاً بين الكتاب الرجعيين في فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة. هدف كل من السياسيين والمؤرخين إلى إثبات أن ألمانيا لم تكن وحدها المذنبة في التسبب بالحرب؛ إذا أمكن دحض هذا الذنب فإن الشرط القانوني لدفع التعويضات سيختفي.


title: ستيفان غيفارش

text: ستيفان غيفارش (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب فرنسا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: مجموعة تيكوم

text: تدير مجموعة تيكوم ، المعروفة سابقًا باسم تيكوم للاستثمارات ، 11 مجتمعًا يركز على القطاعات في دبي. إنها وحدة من أدوات الاستثمار السيادي وهي دبي القابضة


title: مجموعة تيكوم

text: أطلقت المجموعة إستراتيجية ابتكار بقيمة 4.5 مليار درهم إماراتي لإنشاء بنية تحتية ودفع ريادة الأعمال. . ويشمل ذلك تطوير مجمعات ابتكارية، ومساحات إبداعية، ومختبرات تقنية، ومباني ذكية، وإطلاق حاضنات أعمال جديدة، وإنشاء صندوق مبتدئ لتحفيز الابتكار. كجزء من هذا، أطلقت المجموعة منصة جديدة للشركات الإعلامية الناشئة ورواد الأعمال، in5 ميديا. استثمرت المجموعة لأول مرة في مراكز الاحتضان والابتكار في عام 2013، مع in5 في مدينة دبي للإنترنت، والتي عملت منذ ذلك الحين مع أكثر من 20000 شخص في الهاكاثون والمسابقات والفعاليات المجتمعية.


title: مجموعة تيكوم

text: قامت تيكوم بدمج اثنين من مشاريعها، مجمع دبي للتقنيات الحيوية والأبحاث، ومجمع الطاقة والبيئة، في عام 2015، في مجمع دبي للعلوم.


title: مجموعة تيكوم

text: كما تدير تيكوم مدينة دبي للإنترنت ومدينة دبي للإعلام ومدينة دبي للاستوديوهات ومدينة دبي الأكاديمية العالمية.


title: مجموعة تيكوم

text: تعد منطقة دبي للتصميم (D3) أيضًا جزءًا من محفظة التطويرات الخاصة بالمجموعة، وتقع بالقرب من منطقة الخليج التجاري. منطقة أبراج الإمارات هي أحدث إضافة إلى مجموعة مجتمعات الأعمال للمجموعة..


title: مارسيلو (لاعب كرة قدم)

text: مارسيلو (20 مايو 1987 بساو فيسنتي، ساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب البرازيل تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فيسوا كراكوف ونادي آيندهوفن ونادي بشكتاش ونادي سانتوس وهانوفر 96.


title: كريستيان الثالث

text: الملك كريستيان الثالث (غوتورف، 12 أغسطس 1503 - 1 يناير 1559) ملك الدنمارك (1534-1559) والنرويج (1537-1559)، خلفا لابيه الملك فريدريك الأول (ملك الدنمارك والنرويج) من قرينته الأولى أنا براندنبورغ بن الملك كريستيان الأول (ملك الدنمارك والنرويج والسويد) وخلفه ابنه الملك فريدريك الثانى ملك الدنمارك والنرويج).


title: كريستيان الثالث

text: وعمه الملك جون (ملك الدنمارك والنرويج والسويد) وابن عمه الملك كريستيان الثانى (ملك الدنمارك والنرويج والسويد) وجد الملك كريستيان الرابع (ملك الدنمارك والنرويج).


title: جامعة سونغ كيون كوان

text: جامعة سونغ كيون كوان (SKKU) هي جامعة بحثية خاصة مع الجامعات في سول وسوون. تأسست في الأصل، عام 1398 من قبل سلالة جوسون الحاكمة، وتقع في وسط قلب مدينة سيول.


title: موحو علييف

text: موحو هيماتوفيتش علييف ؛ (6 أغسطس 1940 -)، أول رئيس لجمهورية داغستان التي هي كيان فيدرالي في روسيا الاتحادية بمنطقة شمال القوقاز. شغل منصب رئيس برلمان الداغستاني المحلي من عام 1995 حتى 2006.


title: موحو علييف

text: وفي 2006 انخب رئيسا أولا لجمهورية داغستان الروسية من قبل الشعب الداغستاني ووافق على ذلك الرئيس الروسي آنذاك فلاديمير بوتين.


title: أنور هدام

text: أنور هدام كان زعيما للجبهة الإسلامية للإنقاذ (محظورة)، وهو حزب إسلامي في الجزائر، وانتخب عضوا في البرلمان عن الجبهة الإسلامية للإنقاذ على تذكرة في عام 1991—في أول انتخابات متعددة الأحزاب في الجزائر. أثار حل الجبهة الإسلامية للإنقاذ بقرارعسكرية بعد انتصارها المسار الانتخابي في 1991-1992 واندلعت الحرب الأهلية الجزائرية، وانشطرت من الجبهة الإسلامية للإنقاذ الجيش الإسلامي للإنقاذ (AIS) وغيرها من التنظيمات الارهابية التي حاربت الحكومة وأرادت إسقاط النظام الذي تولى شؤونه الجيش حين دخلت البلاد في دوامة عنف. قضى هدام معظم سنوات الحرب في المنفى في الولايات المتحدة الأمريكية، ويتصرف كشخصية رئيسية في قيادة الحزب السياسية. السلطات الجزائرية تسعى عبثا بتسليمه.


title: أنور هدام

text: في عام 1995، هدام ورابح الكبير على حد سواء وقعت على منهاج سانت إيجيديو—وثيقة مشتركة من قبل أحزاب المعارضة تطالب بإعادة الديمقراطية في الجزائر—وممثلي الجبهة الإسلامية للإنقاذ.


title: طرق في العراق

text: العراق لديه شبكة من الطرق السريعة التي تربط من الداخل من بين محافظات العراق والدول المجاورة الخارجية: إيران، تركيا، سوريا، الأردن، المملكة العربية السعودية والكويت.


title: طرق في العراق

text: تطورت شبكة الطرق البرية العامة من طرق القوافل الترابية عند أول تشكيل الحكومة العراقية إلى شبكة من الطرق المبلطة الحديثة مع إنشاء عدد كبير من الجسور الحديثة في كافة انحاء القطر.


title: طرق في العراق

text: يبلغ الطول الاجمالي لشبكة الطرق الخارجية (خارج حدود البلديات وأمانة بغداد) حوالي 42000 كم تضمالطرق السريعة (طريق المرور السريع رقم (1) وطريق أبو غريب السريع) ، والشريانية التي تربط مراكز المحافظات والمنافذ الحدودية والطرق الثانوية التي تربط بين الأقضية والنواحي والطرق الريفية التي تربط بين المجمعات السكنية في القرى والارياف بالطرق الثانوية والشريانية، والجدول الاتي يبين اطوال شبكة الطرق المبلطة بأصنافها المختلفة.


title: كارلوس باكا

text: كارلوس باكا ؛ هو لاعب كرة قدم كولومبي (من مواليد 8 سبتمبر 1986 بمدينة بويرتو كولومبيا في كولومبيا)، يلعب حالياً لصالح نادي غرناطة في الدوري الإسباني، و كان يلعب لمنتخب كولومبيا لكرة القدم كمهاجم قبل أن يعلن إعتزاله دوليًا عام 2018.


title: كارلوس باكا

text: كانت بداياته في نادي أتلتيكو جونيور حيث قضى معهم 6 سنوات، منها 3 مواسم معاراً لأندية نادي بارانكويلا و مينيرفين بوليفار. ثم انتقل في عام 2012 إلى نادي كلوب بروج بصفقة قدرت بواقع مليون ونص يورو، حيث قضى موسم رائع بتسجيله 35 هدفاً في 51 لقاءاً، وهو ما أهله للانتقال لنادي إشبيلية في عام 2013 بقيمة انتقال بلغت 7 مليون يورو، وحقق مسابقة دوري أوروبا مرتبين معهم في الموسمين، و سجل 49 هدفاً وصنع 22 في 106 لقاء. هذه الأرقام جذبت إلى عدة عروض، فاستطاع نادي إيه سي ميلان الظفر بخدماته بعدما دفع قيمة الشرط الجزائي للاعب والذي بلغ 30 مليون يورو، و يصبح لاعباً للفريق الإيطالي منذ موسم 2015-16.


title: كارلوس باكا

text: يلعب باكا مع منتخب كولومبيا لكرة القدم منذ عام 2010، حيث شارك معهم في بطولة كأس العالم لكرة القدم 2014 و كوبا أمريكا 2015.


title: ياسين (شخصية كرتونية)

text: الفتى الذهبي للمسلسل. والبعض يقول أنه توأم ماجد لكن الرسم الكارتوني لا يوضح ذلك. يتميز برقة القلب والطباع وقلبه الكبير واجتماعياته المذهلة تفوق الخيال. عنده قدرة مذهلة على كسب الأصدقاء بعكس الكابتن الماجد الذي يسخر منه الجميع نظرا لخياله الجامح. مهاراته وفنونه الكروية متعددة ورائعة، وهو يكون مع ماجد ثنائيا مذهلا يستحيل إيقافه لذا تم تلقيبه هو وماجد بالثنائي الذهبي أو ثنائي الإعصار الرهيب. يشترك مع الكابتن ماجد أحيانا في تنفيذ ضربة اللون الأحمر المركبة. (ياسين ياسر) الفتى الرقيق توأم ماجد الروحي أو his soul mate. يتميز برقة الطباع وقلبه الكبير واجتماعياته المذهلة. عنده قدرة مذهلة على كسب الأصدقاء أينما تواجد، مهاراته وفنونه الكروية متعددة ورائعة، لكنه يكون مع ماجد ثنائيا مذهلا يستحيل إيقافه. لذا تم تلقيبه هو وماجد بالثنائي الذهبي.


title: ياسين (شخصية كرتونية)

text: يصاب ياسين إصابات خطرة للغاية، في السلسلة الأولى، كما أنه يتعرض لنوع من التأهيل والمعالجة الفيزيائية في السلسلة الثانية. يتنافس ياسين (فريق المجد) ضد بسام (فريق الفرح) ضمن البطولة الوطنية للمدارس الثانوية، والمفاجأة أن الكابتن هو عمر. يحرز ياسين هدفا في الشوط الثاني من تلك المباراة في مرمى رعد، وذلك بخداعه باتجاه الكرة. لكن في النهاية يخسر فريق المجد بنتيجة 2 – 1.


title: ياسين (شخصية كرتونية)

text: ياسين كذلك، هو أحد المستبعدين السبعة عن المنتخب في السلسلة الثانية، لكنه يعود ويتقن تمريرة المقص. وفي وقت لاحق من السلسلة الثانية، يسهم ياسين في فوز فريقه ضد منتخب السعودية، ويحرز هدفا باستخدام ضربته الجديدة ضربة البمرنج، ويسهم كذلك، في إحراز الهدف الثاني على منتخب البرازيل. لدى ياسين أخت اسمها ياسمينة Yamaoka yoshiko، من أب ثان، فبعد أن تفرق والديه، تزوجت أمه وأنجبت هذه الطفلة. في السلسلة الثانية، تدعوا أخت ياسين، ياسين للقاء أمه، ويقبل بذلك في النهاية.


title: ياسين (شخصية كرتونية)

text: في السلسلة الثالثة، يحترف ياسين في الوطن العربي (اليابان)، ضمن الدوري العربي للمحترفين Japanese J. League، في فريق نادي جوبيلو إواتا Júbilo Iwata. يتغلب ياسين على فريق يوراوا ردسUrawa Reds (كابتنه إجاوا هاياتو Igawa hayato، وفيهم اللاعب المميز مأمون Sawada takeshi) بنتيجة 2 – 1.


title: ياسين (شخصية كرتونية)

text: وفي السلسلة الرابعة، أثبت ياسين، أنه بإمكانه اللعب دون ماجد، في موقع صانع الألعاب، وقد أذهل الجميع في مباراة المنتخب مع منتخب نيجيريا، فقد ابتكر بفطرته الكروية محاورة جديدة اسمها محاورة الكرة العائمة Floating ball، فمر من اللاعب الخطير بوبانج Bobang، وناور أوتشادو Ochado بقفزة رائعة. المفاجأة الكبرى في تلك المباراة، في أن ياسين، وبعد أن يقذف إليه الكرة وليد محمسًا إياه، هجم وحاورمحاورة النمر (مراوغة خشنة)، ومن ثم أحرز هدفا (بكلتا قدميه) لكنه يصاب إصابة خطرة للغاية، ويفقد وعيه بسببها. شكل ثلاثيا أسطوريا مع مازن ومجد يكاد من المستحيل إيقافه.


title: ياسين (شخصية كرتونية)

text: في الأنمي المدبلج للعربية، تم اعتماد اسم (ياسين ناصر) في الجزء الأول، و (ياسين ياسر) في الجزء الثاني والثالث، ومن ثم ياسين من دون ذكر اسم الأب لبقية الأجزاء.


title: حفل جوائز الألعاب

text: حفل جوائز الألعاب (بالإنكليزية: Arab Game Awards) هو حفل لتكريم الألعاب في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، بقيادة لاعبين عرب لمجتمع الألعاب العربي بلغتهم لتمثيل ثقافة الألعاب بالمنطقة ودفع الصناعة المحلية للأمام. يتم اختيار الجوائز من قِبَل لجنة تحكيم مختصة مكوّنة من نقّاد من مختلف الجهات الإعلامية العربية الشهيرة وصانعي المحتوى.


title: حفل جوائز الألعاب

text: يُعتبر الحفل الأول من نوعه ومن المراجع الرئيسية لجميع اللاعبين العرب في جوائز الألعاب لكونها من تصويت خبراء في المجال، ومن إنتاج خبراء في المجال الإعلامي للألعاب.


title: حفل جوائز الألعاب

text: أُعلنَ رسميًا عن حفل جوائز الألعاب لأول مرة في 13 ديسمبر 2020 ، وكان من تصويت الجمهور بنسبة 100%، حيث يساهم صوت الجمهور باختيار جميع الجوائز في جميع الفئات.


title: حفل جوائز الألعاب

text: على الرغم من بساطة الإنتاج، إلا أن النسخة الأولى من الحفل لاقت إقبالًا جماهيريًا واسعًا على مختلف المنصّات، وحقّقت هذه النسخة أكثر من 235,000 مشاهدة على يوتيوب، جاعلةً منه الحفل الأكبر عربيًا من نسخته الأولى!عُقد الحفل على يوتيوب في 29 ديسمبر 2020.


title: حفل جوائز الألعاب

text: فازت لعبة Ghost of Tsushima من إنتاج شركة PlayStation بجائزة أفضل لعبة، جنبًا إلى جنب مع ثلاثة جوائز أخرى. ويُعتبر الناشر PlayStation Studios هو أكثر ناشر حصولًا على الجوائز في النسخة الأولى من الحفل، بمجموع ثمانية جوائز.


title: حفل جوائز الألعاب

text: في 29 أكتوبر 2021، أُعلن رسميًا عن عودة حفل الجوائز بنسخته الثانية الأكبر والأكثر طموحًا، فبدلاً من تصويت الجهور بنسبة كاملة، اختار فريق الحفل أفضل النقاد في المنطقة لترشيح أفضل الألعاب الصادرة في عام 2021 على مختلف المنصات. تضم لجنة التحكيم إعلاميين وصانعي محتوى مثل IGN Middle East و Gamer Snack و Saudi Gamer و Arab Hardware وغيرهم الكثير.


title: حفل جوائز الألعاب

text: في 22 ديسمبر 2021، كُشف رسمياً عن المرشّحين لجوائز عام 2021 ، مع إعلان قدوم الحفل رسميًا في البث المباشر يوم 20 يناير 2022، وقد حصلت تلك الأخبار على العديد من التغطيات العربية من الشبكات الكبرى مثل ESME وSaudi Station وSamma3a ومصر اليوم ونبض وغيرهم، مع التفاعل الكبير على مواقع التواصل الاجتماعي.


title: حفل جوائز الألعاب

text: تُعتَبَر لعبة DEATHLOOP من نشر Bethesda وتطوير Arkane Studios هي أكثر لعبة حصلت على ترشيحات في هذه النسخة من الحفل، حيث حصلت على 14 ترشيح منها لجائزة أفضل لعبة، وأفضل أداء تمثيلي، وأفضل إخراج، وأفضل لعبة إثارة وحركة، وأفضل تعريب... والمزيد.


title: حفل جوائز الألعاب

text: ويُعتَبَر الناشر Xbox Game Studios هو أكثر الناشرين حصولًا على الترشيحات، بمجموع 21 ترشيح لألعابه الثلاثة Forza Horizon 5 وHalo Infinite وPsychonauts 2.


title: حفل جوائز الألعاب

text: أقيم الحفل في 20 يناير 2022 على اليوتيوب، وحقق رواجًا كبيرًا بين الجماهير، وكان يتصدّر قائمة أكثر الأمور الشائعة في عالم الألعاب العربي خلال يومين كاملين، وحقق trend أعلاه السابع عشر بين الفيديوهات الأكثر رواجًا في المملكة العربية السعودية. تم التسويق للحفل على أنه "الليلة الأكبر لصناعة الألعاب في الوطن العربي"، وعليها كان هناك الكثير من الفعاليات في الحفل التي تدعم هذا الشيء، حيث تم استعراض لعبة World War 3 بعرض حصري تم تصميمه بشكل مخصوص للحفل، وتم عرض ألعاب من مطورين عرب مختلفين، أبرزها لعبة فتيل، ولعبة Kickrexing.


title: حفل جوائز الألعاب

text: فازت لعبة It Takes Two من تطوير استيديو ونشر EA بجائزة أفضل لعبة، محققةً مجموع ستة جوائز كأكثر لعبة تحقيقًا للجوائز في هذه النسخة من الحفل، تليها لعبة Forza Horizon 5 وDEATHLOOP بثلاثة جوائز لكل واحدة منهما.


title: حفل جوائز الألعاب

text: حضر الحفل كبار المطورين حول العالم، منهم جوزيف فارس مخرج لعبة It Takes Two، ودينغا باكابا مخرج لعبة DEATHLOOP، وتم تكريم مسيرة الأيقونة هيديو كوجيما مبتكر سلسلة Metal Gear بجائزة خاصة ومميزة اسما "أسطورة تطوير الألعاب"، وهي جائزة سنوية يكرّم بها الحفل أفضل المطورين في العالم، وكانت البداية مع هيديو كوجيما.


title: حفل جوائز الألعاب

text: لاقى الحفل رواجًا عالميًا ضخمًا، وحصل على تغطيات أجنبية كثيرة لعلّ أبرزها تغطية موقع Games Industry العالمي،، وموقع Multiplayer.it الإيطالي، وموقع 9game الصيني، وموقع Sector السلوفاكي، وموقع GameMag الروسي، والمزيد!


title: حفل جوائز الألعاب

text: في 4 فبراير 2022، أعلن حساب حفل جوائز الألعاب الرسمي على تويتر وانستاجرام، عن وصول الحفل إلى أكثر من 300،000 مشاهدة خلال أسبوعين من عرضه، مع بعض الإحصائيات الأخرى التي جعلته حفلًا ناجحًا.


title: دكتور نيو كورتيكس

text: دكتور نيو كورتيكس (غالبا ما يشار إليه باسم دكتور كورتيكس، نيو كورتيكس، أو ببساطة كورتيكس) هو شخصية في لعبة فيديو والخصم الرئيسي في سلسلة كراش بانديكوت وهو رجل شرير يريد أن يسيطر على العالم.


title: دكتور نيو كورتيكس

text: القضية كانت تدور حول ان شخصية كراش تكره الدكتور نيو وذلك لمخططاته الشريره و سيطرة على العالم مما أدى كراش إلى هزيمة الدكتور نيو و القضاء على جميع المراحل الخطط لها نيو.


title: الغورو أرجان

text: ولد أرجان عام 1563 في البنجاب، وهو ابن الغورو الرابع رامداس الذي تزوج من بنت الغورو الثالث رامداس حفيد ناناك، وهو يعتبر أحد المؤسسين الأربعة الحقيقيين للسيخية.


title: الغورو أرجان

text: استقر في مدينة أمريستار المدينة المقدسة عند السيخ، وقد جمع تعاليم السيخ كلها لأول مرة في الكتاب المقدس عنده (الأدي جرانت)، كما وضع فيه خمس نصوص من أناشيد الغورو الثالث، وأسس المعبد الذهبي أو الهيكل الذهبي وهو المعبد الأكثر قداسة عند السيخ وأتم البناء تحت إشرافه، كما أسس أول حلف لأتباعه تحت رياسته؛ حتى خشاه المسلمين المغول الذين كانوا يحكمون الهند آنذاك فألقوا القبض عليه عام 1606، وأعدموه وقد كان لهذا الحادث انعكاس أخلاقي في أخلاقيات السيخية من المحبة والسلام إلى العدوانية وحب الانتقام، فاجتمعوا تحت قيادة الغورو السادس هارغومند لمقاتلة المسلمين ولكن المسلمين انتصروا عليهم وفر السيخ إلى الجبال الشمالية المجاورة لاستجماع قوتهم.


title: الغورو أرجان

text: هو يعتبر أهم المؤسسين للسيخية من بعد ناناك لأنه أحدث عملية بلورة للسيخية ونظمها وأحدث لها عملية هيكلة وصنع لها شخصيتها.


title: الصعايدة وصلوا (مسرحية)

text: تعتبر من أنجح المسرحيات وأكثرها رواجا ونجاحا في العالم العربي نظرا لاحتوائها على مجموعة من النكت والمواقف الكوميدية.


title: إيه جي إم-158

text: إيه جي إم-158 هو صاروخ مواجهه مشتركة من الجو إلي الأرض (Joint Air-to-Surface Standoff Missile) من فئة صواريخ كروز، طور وانتج في الولايات المتحدة. شبه متخفي وطويل المدى، من فئة 2،000 رطل (910 كجم). بدأ تطوير الصاروخ في عام 1995م، ولكن عانى العديد من مشاكل أثناء اختباره، مما أخر إدخالها في الخدمة حتى عام 2009م.


title: الضوء الخافت (فيلم)

text: تتعرف التلميذة نوال على الأديب أحمد شرف الدين الذي يبحث عن وجه جديد لفيلم جديد يريد كتابته، تتعلم الرقص والغناء والشراب. تتعرف على المخرج رؤوف. وفي وسط التجربة الأولى وتشجع أحمد يرمي المخرج شباكه عليها، تموت أمها، وتعيش نوال مع أحمد ولكنها ترفض الزواج منه أملًا في أن تصبح نجمة مشهورة.


title: نقد نصي

text: النقد النصي أو النقد السفلي هو فرع من الفيلولوجيا أو البيبلوجرافيا يهتم بالتعرف على أخطاء نصوص المخطوطات وإزالتها. تحوي المخطوطات القديمة عادة أخطاء أو تغييرات قام بها النساخ الذين نسخوها باليد. يطلب الناقد النصي التعرف على أقرب نص للنص الأصلي أو النسخة القديمة أو أي نسخة أخرى وجدت في الماضي


title: نقد نصي

text: يعود تأريخ النقد النصي لأكثر من ألفي عام حيث اهتم النقاد الأوائل بحفظ النصوص القديمة ومن ثم مخطوطات العصور الوسطى. توجد نصوص قديمة مثل الكتاب المقدس في مئات النسخ والعلاقة بين كل نسخة والنص الأصلي ليست واضحة. يناقش المختصون أية نصوص أقرب للأصلية وأي منها صحيح.


title: نقد نصي

text: إن أعمال شكسبير في اللغة الإنجليزية أرض خصبة للنقد النصي لأنها تحوي كمية من التنوعات ولاهتمام النقاد بإنتاج طبعات أفضل. وبالرغم من أن مبادئ النقد النصي وضعت أصلا للأعمال القديمة والكتاب المقدس وشكسبير إلا أنها طبقت على أعمال أخرى تعود للماضي وحتى القرن العشرين.


title: نقد نصي

text: ليس من السهل دائما تحديد النص الأصلي عند مقارنة عدة مخطوطات (تسمى «شواهد») وتمييزه عن النصوص المضافة بشكل مقصود أو غير مقصود من أشخاص آخرين. إن مهمة الناقد تمييز الاختلافات وتحديد «نص نقدي» يكون أقرب ما يمكن للأصل.


title: نقد نصي

text: والسبب الثاني: أن جميع النسخ الموجودة للكتاب المقدس تختلف عن بعضها البعض؛ لذلك يجب على الناقد أن يدرس


title: نقد نصي

text: هذه النسخ الكثيرة المختلفة، في محاولةٍ منه للوصول إلى ما يَظُنُّه النص الأصلي، أو بتعبير آخر، يحاول استخراجَ


title: نقد نصي

text: الحق من بين ركام الباطل الموجودِ في المخطوطات؛ ليفاضِلَ بين الاختلافات الكثيرة؛ ليختار من بينهم الأقرب إلى الحق.


title: نقد نصي

text: ولا يستطيعون الوصول إلى الحقيقة التي ينشدونها بعد تطبيق قواعد النقد النصي. ومن ضمن هذه المشكلات العويصة


title: نقد نصي

text: مشكلةٌ مشهورة جدًّا بين علماء الكتاب المقدس الموجودة في نص إنجيل يوحنا 7: 8 (أنا لست أصعد «بعد» إلى هذا العيد),


title: نقد نصي

text: فإن الكلمة الْمُلَوَّنَة بالأحمر عليها خلاف بين مخطوطات الكتاب؛ هل هذه الكلمة ثابتة ومن أصل الكتاب؟ أم أنها كلمةٌ مُضَافَةٌ


title: نقد نصي

text: والهدف من عمل الناقد إنتاج «نسخة نقدية» تحوي النص الأقرب للأصل مع تعليقات نقدية تحوي تحقيق وتحليل المحرر للأدلة وسجل للقراءات الأخرى المرفوضة.


title: نقد نصي

text: تشير التركيبية إلى استشارة باقة متنوعة من شواهد أصل معين بالاعتماد على مبدأ أنه كلما استقل تاريخ نقل شاهدين قل احتمال إنتاج الأخطاء نفسها. فما يحذفه شاهد ربما حفظه آخر وما أضافه شاهد لا يرجح أن يضيفه آخر. تسمح التركيبية بالوصول لاستدلالات حول النص الأصلي بالاعتماد على الاختلافات بين الشواهد.


title: نقد نصي

text: تعطي القراءات التركيبية عادة لمحة عن عدد شواهد كل قراءة. وبالرغم من تفضيل القراءة الموجودة في معظم الشواهد لكن هذا ليس المعيار ولا يتبع دائما. قد تحوي طبعة ثانية لمسرحية لشكسبير مثلا إضافة تشير إلى حدث عرف حدوثه بين الطبعتين. وبالرغم من احتمال أن تحوي كل المخطوطات اللاحقة تلك الإضافة لكن النقاد النصيون قد يستطيعون الاستنتاج بأن النص الأصلي بدون تلك الإضافة.


title: نقد نصي

text: ينتج عن هذه الطريقة نص قراءاته من شواهد مختلفة، وهذا النص ليس نسخة عن مخطوطة معينة وقد يختلف عن معظم المخطوطات. وحسب هذه الطريقة لا تفضل أي مخطوطة نظريا، بل يصل النقاد النصيون لآراء بالاعتماد على أدلة داخلية وخارجية.


title: نقد نصي

text: أصبحت التركيبية التي لا تفضل أي مخطوطة مسبقا الطريقة السائدة لتحرير النص اليوناني للعهد الجديد منذ منتصف القرن التاسع عشر (الطبعة الرابعة لجمعية الكتاب المقدس المتحدة وطبعة نستله ألاند 27). ورغم ذلك تفضل أقدم المخطوطات وهي من النوع الإسكندراني.


title: مجيد شهرياري

text: مجيد شهرياري فيزيائي وعالم فيزياء نووي إيراني يقوم بدور أساسي في إدارة برنامج إيران النووي جنبا إلى جنب مع العالم الآخر فريدون عباسي.


title: مجيد شهرياري

text: فرضت السلطات الإيرانية المزيد الإجراءات الأمنية على علمائها النوويين في أعقاب اغتيال العالم مجيد شهرياري


title: مجيد شهرياري

text: وقد ذكرت وزارة الاستخبارات الإيرانية في بداية أيلول/ديسمبر 2010 أنه تم اعتقال عدة أشخاص بتهمة التورط في مقتل العالم النووي متهمة الاستخبارات الأجنبية بالوقوف وراء عملية الاغتيال تلك.


title: لويس ماديسون تيرمان

text: لويس تيرمان ماديسون (ولد في 15 يناير 1877 في مقاطعة جونسون، انديانا، وتوفي 21 ديسمبر 1956 في بالو ألتو، كاليفورنيا). كان عالم النفس الأمريكي، ورائداً في علم النفس التربوي في القرن 20 في جامعة ستانفورد. واشتهر كمخترع اختبار ذكاء ستانفورد بينيه، كما كان عالماً بارزاً في علم تحسين النسل. وكان عضواً في مؤسسة تحسين أحوال البشر. كما شغل منصب رئيس رابطة الطب النفسي الأمريكي.


title: لويس ماديسون تيرمان

text: قام تيرمان بدراسة عبقرية الأطفال الموهوبين لفترة طويلة من حياته. تابع تيرمان عمل ج. مكين كاتل والذي يجمع بين أفكار فيلهلم فونت وفرنسيس غالتون قائلاً أن أولئك المتفوقين فكرياً ستكون لديهم «حدة حسية، وقوة ثبات، وحساسية للألم، وذاكرة متناغمة» بشكل أفضل. خلال الفترة التي قضاها في جامعة كلارك للعمل على شهادة الدكتوراة، كتب أطروحته بعنوان العبقرية والغباء: دراسة لبعض العمليات الفكرية لسبعة فتيان «نابهين» وسبعة «أغبياء» حيث قام بتطبيق اختبارات كاتل على الفتيان الأذكياء مقابل الفتيان الذين كانوا يعتبرون غير أذكياء.


title: فضيحة سوسورلوك

text: فضيحة سوسولروك هي فضيحة تورطت بها الحكومة التركية وقواتها المسلحة مع عدد من العصابات الإجرامية المنظمة. ووقعت هذه الفضيحة أثناء ذروة النزاع التركي مع [[حزب العمال الكردستاني]] وذلك في أواسط التسعينات من القرن الماضي. وقد تكشفت هذه العلاقة بعد أن طرح [[مجلس الأمن القومي التركي]] الحاجة إلى تعبئة موارد البلاد نحو التغلب على حزب العمال الكردستاني الانفصالي المسلح.


title: فضيحة سوسورلوك

text: وظهرت الفضيحة للعيان بعد حادثة تحطم سيارة في الثالث من نوفمبر عام 1996، وذلك قرب بلدة سوسورلوك التي تقع بمحافظة [[بالق أسير|باليكسير]].وكان من ضحايا الحادث نائب مدير شرطة إسطنبول، وعضو برلمان تزعم قبيلة كردية قوية، وقائد [[منظمة الذئاب الرماديون]] (وهو قاتل مأجور ومن المطلوبين على قائمة [[الشرطة الدولية]] الإنتربول).


title: فضيحة سوسورلوك

text: وكانت تركيا قد دخلت بنزاع محدود لكنه مستمر بشكل تصاعدي مع حزب العمال الكردستاني منذ عام 1984. إلا إن الصراع بلغ ذروته مع تخطيط الحزب لإعلان استقلال الأكراد بحلول عام 1994. ونشب جدل محتدم في مجلس الأمن القومي التركي، مع نهاية عام 1992، حول كيفية معالجة الوضع الجاري، حيث فضل الحمائم كالرئيس [[توركوت أوزال|تورجوت أوزال]] والجنرال أشرف بيتليس عدم اللجوء للحلول العسكرية، إلا أن هذين الرجلين ما لبثا أن توفيا عام 1993. وبنفس العام، أمر مجلس الأمن القومي بشن حملة عمليات سرية باستخدام القوات الخاصة. وقد ساهم الفرع التركي من [[منظمة الجلاديو]]، أو ، بمعظم أفراد هذه العمليات الخاصة.


title: فضيحة سوسورلوك

text: وكلفت نائبة رئيس الوزراء [[تانسو تشيلر]] قوات الشرطة، التي قادها [[محمد آجار]] آنذاك، بمهمة شل حركة حزب العمال الكردستاني واغتيال قائدها [[عبد الله أوجلان]]. وكانت وحدة الشرطة المسؤولة عن تنفيذ هذه المهمة هي إدارة العمليات الخاصة، واشترك معها أيضا القاتل المأجور [[عبد الله جاتلي]]. وقد دب الذعر بصفوف ، ذلك أنها قد استعانت سابقا بجاتلي لتنفيذ عمليات انتقامية ضد المنظمة الأرمنية المسلحة، . وكان من أشد القلقين من هذا الوضع [[محمد عيمور]] الذي يعمل في إدارة العمليات ومكافحة الإرهاب في منظمة الاستخبارات الوطنية، وهو من كانت لديه خلافات مريرة مع محمد آجار، وأصبحت الفضيحة توصف لذلك بأنها «معركة المحمدان».


title: فضيحة سوسورلوك

text: وكغيرها من المنظمات التي تعمل بنفس الأسلوب، كان يتم تمويل حزب العمال الكردستاني، جزئيا، عبر نشاطات الإتجار بالمخدرات. وبدلا من أن تعمل تلك الفصائل الحكومية التركية على منع حزب العمال الكردستاني من التربح من النشاطات غير القانونية، فإنها تصارعت فيما بينها على من يحل مكانه. وقد وصف الخبير الاستخبارتي ماهر كايناك معسكر الشرطة على أنه «الموالي لأوروبا»، ومعسكر منظمة منظمة الاستخبارات الوطنية على أنه «الموالي لأمريكا». ويجني من يرتكب مثل هذه النشاطات أرباحا تقدر بمليارات الدولارات من خلال تهريب المخدرات. وكانت الخسائر التي تكبدتها البلاد من جراء عرقلة عمليات التجارة مع العراق بسبب [[حرب الخليج الثانية]] عام 1991 قد دفعت الدولة جزئيا إلى تبني هذه النشاطات غير القانونية، أو على الأقل فإنها كانت تقوم بتبريرها. وحتى تتضح صورة هذه المسألة، فإن تجارة مخدرات الهيروين كانت تساوي حينها 50 مليار دولار، بينما لا تتعدى ميزانية الدولة السنوية مبلغ 48 مليار دولار آنذاك.


title: فضيحة سوسورلوك

text: ورغم أن آجار وتشيلر استقالا بعد وقوع الفضيحة، إلا أن أيًا منهما لم يقدم لمحاكمات أو عقوبات. فآجار تمت إعادة انتخابه عضوا بالبرلمان (كقائد [[الحزب الديمقراطي (تركيا)|لحزب الطريق القويم]]). أما الناجي الوحيد من حادث السيارة، زعيم العصابة سادات بوجاك، أطلق سراحه. ولهذا فإن مرتكبي هذه الأعمال قد فلتوا من العدالة بطريقة أو بأخرى. إلا إمنه من الناحية الأخرى، فإن بعض الإصلاحات قد أجريت، ومنها على سبيل المثال إعادة هيكلة وكالة الاستخبارات بحيث أدى ذلك إلى التخلص من الصراع الداخلي بين أجهزتها، وذلك بدءا من تفكيك الإدارة التي كان يتولاها عيمور بشكل كامل.


title: الخرسانية

text: الخرسانية هي أرض صغيرة في المنطقة الشرقية تبعد عند الجبيل: 30 كم اكتشف فيها حقل نفط كبير الحجم فأسست شركة أرامكو السعودية 6 معامل للنفط و6 معامل للغاز وتنتج معامل الزيت ما يقارب 500 ألف برميل يوميا في حين معامل الغاز تنتج مايقارب 2 مليار متر مكعب يومياً وبدأ العمل على المشروع في 2005 وتم الافتتاح الأولي 2007 وشغلت جميع المعامل رسميا عام 2009 من ثم تم توسيع المعمل ب إضافة الغاز البحري (كرّان) وانتهت التوسعة في 2012 وتم اكتشاف عدة حقول قريبة منها وهي: الفاضلي، وأبو حدرية، منيفة وتتبع معامل الزيت لإدارة إنتاج النفط في منيفة في حين معامل الغاز تتبع منطقة اعمال الغاز الشماليه NAGO في أرامكو السعودية. ومقر ادارتها الحالي في الخرسانية وتتبع له معامل واسط، بري، الفاضلي، ومشروع تناجيب.


title: فايلزيلا

text: فايلزيلا هو برنامج حر ومفتوح المصدر لنقل ملفات عبر بروتوكول نقل الملفات. يعمل على أنظمة تشغيل ويندوز, لينكس وماك. تم تنزيله بشكل كبير من موقع سورس فورج الذي يتم استضافة المشروع عليه كما أنه نال لقب برمجية الشهر في شهر 11 من سنة 2003 ميلادية.


title: فايلزيلا

text: تم إنشاء فايلزيلا في عام 2001 من قبل تيم كوس (Tim KOSSE)واثنين من زملائه. قرروا جعله مفتوح المصدر لأن هناك العديد من عملاء بروتوكول نقل الملفات في السوق، ولم يفكروا في إمكانية تسويق فايلزيلا.


title: فايلزيلا

text: تم إطلاق النسخة ألفا alpha الأولى في 27 فبراير 2001، ثم إطلاق النسخة بيتا Bêta في 11 نيسان 2001، بعد ذلك أطلقت أول نسخة رسمية في 12 يونيو 2001.


title: فايلزيلا

text: إصدار فايلزيلا الثاني (سبتمبر 2002) يعمل فقط مع ويندوز، في حين أن الإصدار 3 هو متعدد المنصات. ومع ذلك، الإصدار 3 (أطلق في 2007) هو تقريبا إعادة كتابة كاملة للإصدار 2، مما يعني أن بعض الميزات من الإصدار 2 لم يتم دمجها، ولكن، كما هو الحال بالنسبة للبرمجيات الحرة، ربما سيكون ذلك في وقت لاحق.


title: دراسة في طبيعة المجتمع العراقي (كتاب)

text: كتاب دراسة في طبيعة المجتمع العراقي وهو عنوان كتاب للباحث الاجتماعي العراقي الدكتور علي الوردي صدرت الطبعة الأولى لهذا ألكتاب في سنة 1965 م . يدور الكتاب حول إطار البحث الاجتماعي وفهم طبيعة المجتمع العراقي بشكل عام وخاصة في المنطقتين الوسطى والجنوبية بإستثناء المنطقة الكردية الواقعة إلى الشمال من العراق في إقليم كردستان .


title: أكاديميكا كويمبرا

text: نادي أكاديميكا دي كويمبرا لكرة القدم نادي كرة قدم برتغالي يلعب في دوري الدرجة الممتازة . تم تأسيس النادي في سنة 1876 .


title: خلايا جذعية السرطانية

text: الخلايا الجذعية السرطانية (CSCs) هي خلايا سرطانية (توجد داخل الأورام أو في سرطان الدم) تمتلك خصائص مرتبطة بالخلايا الجذعية الطبيعية، والتي تتصف بالقدرة على إنتاج جميع أنواع الخلايا الموجودة في عينة سرطانية معينة. لذلك، فإن الخلايا الجذعية السرطانية هي أورام (المشكل للورم)، قد تكون عكس الخلايا السرطانية الأخرى غير الورمية. قد تولد الخلايا الجذعية السرطانية أورامًا من خلال عمليات الخلايا الجذعية للتجديد الذاتي والتمايز إلى أنواع خلايا متعددة. يُفترض أن تستمر هذه الخلايا في الأورام كمجموعة سكانية متميزة وتسبب الانتكاس والورم الخبيث عن طريق التسبب في ظهور أورام جديدة. لذلك، فإن التطوير لعلاجات محددة تستهدف الخلايا الجذعية السرطانية يحمل الأمل في تحسين البقاء على قيد الحياة ونوعية حياة مرضى السرطان، خاصةً للمرضى الذين يعانون من مرض الورم الخبيث.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: تم تطوير علاجات السرطان الحالية في الغالب بناءً على نماذج حيوانية، حيث تم اعتبار هذه العلاجات القادرة على تعزيز انكماش الورم فعالة. ومع ذلك، لا تقدم الحيوانات نموذجًا كاملاً للأمراض التي تصيب الإنسان. على وجه الخصوص، في الفئران، التي لا تتجاوز فترات حياتها عامين، مما يصعب دراسة انتكاس الورم.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: غالبًا ما يتم قياس فعالية العلاجات السرطانية، في المراحل الأولى من الاختبار، من خلال الاستئصال جزء من كتلة الورم (القتل الجزئي). نظرًا لأن الخلايا الجذعية السرطانية تشكل نسبة صغيرة من الورم، فقد لا يؤدي ذلك بالضرورة إلى اختيار الأدوية التي تعمل بشكل خاص على الخلايا الجذعية. تقترح النظرية أن العلاجات الكيميائية التقليدية تقتل الخلايا المتباينة أو المختلفة، والتي تشكل الجزء الأكبر من الورم ولكنها لا تولد خلايا جديدة. يمكن أن تظل مجموعة من الخلايا الجذعية السرطانية، التي أدت إلى ظهورها، على حالها وتسبب الانتكاس.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: تم تحديد الخلايا الجذعية السرطانية لأول مرة بواسطة جون ديك في ابيضاض الدم النخاعي الحاد في أواخر التسعينيات. منذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كانوا موضع تركيز مكثف لأبحاث السرطان. تمت صياغة المصطلح نفسه في ورقة تم الاستشهاد بها بشدة في عام 2001 من قبل علماء الأحياء تانيشثا ريا وشون جيه موريسون ومايكل إف كلارك وإيرفينج وايزمان.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: في أنواع فرعية مختلفة من الأورام، تُظهر الخلايا الموجودة داخل مجتمع الورم عدم التجانس الوظيفي وتتكون الأورام من خلايا ذات قدرات تكاثرية وتمايزية مختلفة.<ref name="2/1"></ref> أدى هذا التباين الوظيفي بين الخلايا السرطانية إلى إنشاء نماذج انتشار متعددة لمراعاة عدم التجانس والاختلافات في قدرة الورم على التجدد: الخلية الجذعية السرطانية (CSC) والنموذج العشوائي. ومع ذلك فإن بعض وجهات النظر تؤكد أن هذا الفاصل مصطنع، لأن كلتا العمليتين تعملان بأسلوب تكميلي فيما يتعلق بمجموعات الأورام الفعلية.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: يقترح نموذج الخلايا الجذعية السرطانية، المعروف أيضًا باسم النموذج الهرمي، أن الأورام منظمة بشكل هرمي (الخلايا الجذعية السرطانية تقع في القمة الهرم <ref name="2/6"></ref> (الشكل 3).) توجد الخلايا الجذعية السرطانية (CSC) ضمن المجموعة السرطانية للاورام وهي من الخلايا ورمية المتميزة بيولوجيًا عن المجموعات الفرعية الأخرى ولديها سمتان محددتان: قدرتها على المدى الطويل على التجديد الذاتي وقدرتها على التباين في السلالات الغير أورام ولكن لا تزال تساهم في نمو الورم. يشير هذا النموذج إلى أن مجموعات سكانية فرعية معينة فقط من الخلايا الجذعية السرطانية لديها القدرة على دفع تطور السرطان، مما يعني أن هناك خصائص محددة (جوهرية) يمكن تحديدها ثم استهدافها لتدمير الورم على المدى الطويل دون الحاجة إلى محاربة الورم كامل.<ref name="2/12"></ref>


title: خلايا جذعية السرطانية

text: لكي تصبح الخلية سرطانية، يجب أن تخضع لعدد كبير من التعديلات في تسلسل الحمض النووي الخاص بها. يشير نموذج الخلوي إلى أن هذه الطفرات يمكن أن تحدث لأي خلية في الجسم تؤدي إلى الإصابة بالسرطان. في الأساس هذه النظرية تقترح أن جميع الخلايا لديها القدرة على أن تكون أوراما مما يجعل جميع الخلايا السرطانية متساوية الفاعلية، مع القدرة على التجديد الذاتي أو التمايز، مما يؤدي إلى عدم التجانس الورم بينما يمكن لغيرها التمايز الي غير الخلايا الجذعية السرطانية، قد تتأثر الخلية بالعوامل الوراثية أو اللاجينية غير المتوقعة، مما ينتج عنه خلايا متنوعة ظاهريًا في كل من الخلايا السرطانية وغير الورمية المكونة للورم. وفقًا لـ «النموذج العشوائي» (أو «نموذج التطور النسيلي»)، يمكن أن تكتسب كل خلية سرطانية في الورم القدرة على التجديد الذاتي والاختلاف بين السلالات العديدة وغير المتجانسة للخلايا السرطانية التي تعرض الورم للخطر.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: يمكن أن تتراكم هذه الطفرات تدريجياً وتعزز مقاومة الخلايا وملاءمتها مما يسمح لها بالتغلب على خلايا السرطانية الأخرى، والمعروفة باسم نموذج التطور الجسدي. يفترض نموذج التطور النسيلي الذي يحدث في كل من نموذج الخلايا الجذعية السرطانية والنموذج العشوائي أن الخلايا السرطانية المتحولة ذات ميزة النمو تتفوق على الخلايا الأخرى. تتمتع الخلايا الموجودة في المجموعات بإمكانية مماثلة لبدء نمو الورم.<ref name="2/11"></ref> (الشكل 4).


title: خلايا جذعية السرطانية

text: <ref name="2/8"></ref> لا يستبعد هذان النموذجان بعضهما البعض، حيث تخضع الخلايا الجذعية السرطانية نفسها لتطور نسلي. وبالتالي، قد تظهر الخلايا الجذعية السرطانية الثانوية الأكثر انتشارا إذا أعطت الطفرة خصائص أكثر عدوانية <ref name="2/12b"></ref> (الشكل 5).


title: خلايا جذعية السرطانية

text: تجادل دراسة التي اجريت في عام 2014 بأن يمكن سد الفجوة بين هذين النموذجين المثيرين للجدل من خلال تقديم تفسير بديل لعدم تجانس الورم. يعرضون نموذجًا يتضمن جوانب كل من نماذج العشوائية و CSC. قاموا بفحص مرونة الخلايا الجذعية السرطانية التي يمكن للخلايا الجذعية السرطانية الانتقال بين الخلايا الجذعية غير السرطانية (Non-CSC) و CSC من خلال دعم النموذج العشوائي أكثر في الموقع. لكن وجود مجموعات منفصلة بيولوجيًا من غير CSC و CSC يدعم نموذجًا أكثر من CSC ، مما يشير إلى أن كلا النموذجين قد يلعبان دورًا حيويًا في عدم تجانس الورم.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: يشير هذا النموذج إلى أن الخصائص المناعية قد تكون مهمة لفهم تكون الأورام وعدم التجانسها. على هذا النحو، يمكن أن تكون الخلايا الجذعية السرطانية نادرة جدًا في بعض الأورام، ولكن وجد بعض الباحثين أن نسبة كبيرة من الخلايا السرطانية يمكن أن تبدأ التحولات إذا تم زرعها في حالة نقص المناعة الشديد للفئران، وبالتالي شككوا في أهمية الخلايا السرطانية النادرة. ومع ذلك تمتلك كل من الخلايا الجذعية والخلايا الجذعية السرطانية خصائص مناعية فريدة تجعلها شديدة المقاومة تجاه الترصد المناعي. وبالتالي، قد تكون الخلايا الجذعية السرطانية فقط قادرة على زرع الأورام في المرضى الذين يعانون من الترصد المناعي الوظيفي، وقد يكون الامتياز المناعي معيارًا رئيسيًا لتحديد الخلايا الجذعية السرطانية. علاوة على ذلك، يشير النموذج إلى أن الخلايا الجذعية السرطانية قد تعتمد في البداية على منافذ الخلايا الجذعية، وقد تعمل الخلايا الجذعية السرطانية هناك كمستودع يمكن أن تتراكم فيه الطفرات على مدى عقود غير مقيد من قبل جهاز المناعة. قد تنمو الأورام العلنية سريريًا إذا: أ) فقدت الخلايا الجذعية السرطانية اعتمادها على العوامل المتخصصة (أورام أقل تمايزًا)، ب) نسلها شديد التكاثر، ولكن الخلايا السرطانية للمناعة في البداية تطور وسيلمنة للهروب من المراقبة المناعية أو ج) قد يفقد الجهاز المناعي القدرة على تثبيط الأورام، على سبيل المثال الشيخوخة.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: إن وجود الخلايا الجذعية السرطانية قيد المناقشة، لأن العديد من الدراسات لم تجد خلايا لها خصائصها المحددة. <undefined /> يجب أن تكون الخلايا السرطانية قادرة على التكاثر المستمر والتجديد الذاتي للاحتفاظ بالعديد من الطفرات المطلوبة للتسرطن والحفاظ على نمو الورم، نظرًا لأن الخلايا المتمايزة (المقيدة بحد هايفليك ) لا يمكن أن تنقسم إلى أجل غير مسمى. لأغراض علاجية، إذا كانت معظم الخلايا السرطانية تتمتع بخصائص الخلايا الجذعية، فإن استهداف حجم الورم مباشرة يعد إستراتيجية صحيحة إذا كانت الخلايا الجذعية السرطانية تشكل أقلية صغيرة، فقد يكون استهدافها أكثر فعالية. هناك جدل آخر يدور حول أصل الخلايا الجذعية السرطانية - سواء من خلل تنظيم الخلايا الجذعية الطبيعية أو من مجموعة سكانية أكثر تخصصًا اكتسبت القدرة على التجديد الذاتي (والتي ترتبط بمسألة مرونة الخلايا الجذعية). مما يربك هذا الجدل هو اكتشاف أن العديد من الخلايا السرطانية تُظهر مرونة نمطية في ظل التحدي العلاجي، وتغيير نسخها إلى حالة تشبه الجذع أكثر للهروب من الدمار.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: جاء أول دليل قاطع على الخلايا الجذعية السرطانية في عام 1997. قام بونيه وديك بعزل مجموعة سكنية فرعية من خلايا سرطان الدم التي تعبر عن علامة السطحية CD34 ، ولكن ليس CD38. أثبت المؤلفون أن CD34 / CD38 سكانية فرعية قادرة على بدء الأورام في الفئران NOD / SCID التي كانت متشابهة تشريحًا للمتبرع. تبع الدليل الأول لخلية جذعية شبيهة بسرطان الورم الصلب في عام 2002 باكتشاف خلية مستنسخة مكونة للكرة معزولة وتميزت عن أورام دبقية في الدماغ البشري البالغ. تحتوي الأورام الدبقية القشرية البشرية على خلايا جذعية عصبية تعبر عن علامات نجمية وعصبية "في المختبر". وقد تبين أن الخلايا الجذعية السرطانية المعزولة من الأورام الدبقية البشرية البالغة تحفز الأورام التي تشبه الورم الأصلي عند تطعيمها في نماذج الفئران داخل الجمجمة.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: في تجارب أبحاث السرطان، تُحقن الخلايا السرطانية أحيانًا في حيوان تجريبي لتكوين ورم. ثم يتم متابعة تطور المرض في الوقت المناسب ويمكن اختبار الأدوية الجديدة للتأكد من فعاليتها. يتطلب تكوين الورم إدخال آلاف أو عشرات الآلاف من الخلايا. تقليديًا، تم تفسير ذلك من خلال المنهجية السيئة (على سبيل المثال، تفقد الخلايا السرطانية صلاحيتها أثناء النقل) أو الأهمية الحاسمة للبيئة المكروية، البيئة الكيميائية الحيوية الخاصة بالخلايا المحقونة. يجادل مؤيدو نموذج CSC بأن جزءًا صغيرًا فقط من الخلايا المحقونة، الخلايا الجذعية السرطانية، لديها القدرة على تكوين ورم. في ابيضاض الدم النخاعي الحاد البشري، يكون تواتر هذه الخلايا أقل من 1 من 10000.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: مزيد من الأدلة تأتي من علم الأنسجة. العديد من الأورام غير متجانسة وتحتوي على أنواع متعددة من الخلايا أصلية في العضو المضيف. عادة ما يتم الاحتفاظ بعدم تجانس الورم عن طريق نقائل الورم. يشير هذا إلى أن الخلية التي أنتجتها لديها القدرة على توليد أنواع متعددة من الخلايا، وهي سمة مميزة كلاسيكية للخلايا الجذعية.


title: خلايا جذعية السرطانية

text: دفع وجود الخلايا الجذعية لابيضاض الدم إلى البحث في سرطانات أخرى. تم تحديد الخلايا الجذعية السرطانية مؤخرًا في العديد من الأورام الصلبة، بما في ذلك:


title: خلايا جذعية السرطانية

text: بمجرد افتراض مسارات السرطان، من الممكن تطوير نماذج رياضية تنبؤية، سبيل المثال، بناءً على طريقة مقصورة الخلية . على سبيل المثال، يمكن الإشارة إلى نمو الخلايا غير الطبيعية باحتمالات طفرة محددة. توقع هذا النموذج بأن الإهانة المتكررة للخلايا الناضجة تزيد من تكوين ذرية غير طبيعية وخطر الإصابة بالسرطان. تظل الفعالية السريرية لمثل هذه النماذج غير مثبتة.


title: أورينت (مانغا)

text: أورينت سلسلة مانغا يابانية من كتابة ورسوم أوتاكا شينوبو، نُشرت في مجلة شونين الأسبوعية لدار نشر كودانشا بين مايو 2018 وحتى يناير 2021 لتنتقل إلى مجلة بيساتسو شونين في فبراير 2021، تم ترخيص المانغا من قبل كودانشا الولايات المتحدة للنشر باللغة الإنجليزية في أمريكا الشمالية.


title: أورينت (مانغا)

text: حصلت المانغا على مسلسل أنمي تلفزيوني من إنتاج ستوديو أي.سي.جي.تي عرض القسم الأول منه بين شهري يناير ومارس 2022، بيما أعلن بأن القسم الثاني سيعرض في يوليو من نفس العام.


title: أورينت (مانغا)

text: تدور أحداث القصة حول فتى بعمر 15 عام يدعى موساشي في حقبة اليابان الإقطاعية السينغوكو، في ذلك الوقت حكمت الشياطين اليابان وتم حظر الساموراي، وموساشي بمساعدة قوة خاصة يحاول الوقوف ومجابهة هذه الشياطين.


title: أورينت (مانغا)

text: مانغا أورينت من كتابة ورسوم أوتاكا شينوبو بدأت بالصدور في مجلة شونين الأسبوعية لدار كودانشا في 30 مايو 2018 استمرت حتى 6 يناير 2021 ثم نُقلت إلى مجلة بيساتسو شونين لنفس دار النشر في 9 فبراير 2021. يقوم دار النشر بجمع فصول المانغا وإصدارها في مجلدات تانكوبون منفصلة، المجلد الأول صدر في 17 أغسطس 2018، وحتى مارس 2021 يكون لها 12 مجلد منشور.


title: أورينت (مانغا)

text: في مارس 2020، أعلنت كودانشا الولايات المتحدة عن حصولها على رخصة نشر المانغا رقميًا باللغة الإنجليزية، ليصدر المجلد الأول المترجم في 7 أبريل 2020، ثم صدر مطبوعًا في 26 يناير 2021، كما تم ترخيص المانغا في ألمانيا من قبل ، وفي فرنسا من قبل .


title: أورينت (مانغا)

text: في 4 يناير 2021، أعلن عن حصول السلسلة على مسلسل أنمي تلفزيوني من إنتاج ستوديو أي.سي.جي.تي وإخراج ، «ماريكو كونيساوا» في كتابة النصوص، تصميم الشخصيات تاكاهيرو كيشيدا، وألحان الموسيقى من قبل هيديوكي فوكاساوا.


title: أورينت (مانغا)

text: بدأ عرض القسم الأول من الأنمي التلفزيوني على شبكة تلفزيون طوكيو وآي تي-إكس يوم 6 يناير وإنتهى عرضه في الحلقة 12 يوم 24 مارس 2022. في نهاية الحلقة 12 من القسم الأول أعلن بأن القسم الثاني منه سيعرض في يوليو 2022. تم ترخيص السلسلة لشبكة كرانشيرول.


title: أورينت (مانغا)

text: «ريبيكا سيلفرمان» من موقع شبكة أخبار الأنمي أعطت المجلد الأول من المانغا تقييم (3.5 من 5.0)، حيث أشادت ريبيكا بأيقونية المسلسل معلقةً بأن الشياطين تم رسمها بنفس رموز وأسلوب الفن البوذي، كما في بوداسف بقرون وأنياب ومخالب، وأضافت أن رسوم أوتاكا تظهر تحسنًا مع تقدم السلسلة وخرجت عن أسلوبها المعتاد في أعمالها السابقة مما يعطي شعورًا أن السلسلة «أقل شبابية بينما لا تزال مناسبة لقراء الصف المتوسط»، وختمت ريبيكا بـ«في خط عمل الشونين، تبدو السلسلة كرهان آمن».


title: أورينت (مانغا)

text: بينما «فاي هوبر» من نفس الموقع أعطت المجلد الأول تقييم (2.5 من 5)، أشادت فاي برسوم المسلسل لكنها إنتقدت طريقة أدائه وسرعة الأحداث، مضيفتًة «الشخصيات الجديدة تظهر من العدم دون أن يتم تقديمها بشكل صحيح، أركات الشخصية لا تتطور بشكل مفيد، التوتر الداخلي يختفي بكيفية عدم مواجهة الشخصيات لأحداث ذات معنى، إنها فوضى»، ختمت هوبر بالقول «أن الإنطباع النهائي مهم أيضًا كالإنطباع الأولي، وللأسف في نهاية اليوم أورينت لم تحافظ على زخمها».


title: أوسيتيون

text: أوسيتيون هم مجموعة عرقية إيرانيَّة من جبال القوقاز، وهم من السكان الأصليين للمنطقة الإثنية اللغوية المعروفة باسم أوسيتية. ويتحدثون باللغة الأوسيتية، وهي لغة إيرانية شرقية (ألانية) تنتمي إلى عائلة اللغات الهندية الأوروبية، ويتحدث معظمهم أيضاً اللغة الروسية كلغة ثانية. لا ترتبط باللغة الأوسيتية ارتباطاً وثيقاً أو هي غير مفهومة بشكل متبادل مع أي لغة أخرى من عائلة اللغات الهندية الأوروبية اليوم. وتُعتبر الأوسيتية إحدى بقايا مجموعة لهجة اللغات السكيثية التي كانت تتحدث سابقاً عبر جبال البنطس وقزوين، وهي واحدة من اللغات الإيرانية القليلة داخل أوروبا.


title: أوسيتيون

text: يقطن معظم الأوسيتيين في أوسيتيا، التي تنقسم سياسياً بين أوسيتيا الشمالية-ألانيا في روسيا، وأوسيتيا الجنوبية، وهي دولة مستقلة بحكم الواقع مع اعتراف جزئي، ومتكاملة بشكل وثيق مع روسيا وتطالب بها جورجيا. أقرب أقربائهم الإثنيين، هم شعب جاسز، والذين يعيشون في الجزء الشمالي الغربي من مقاطعة ياس-نادكون-سولنك في المجر.


title: أوسيتيون

text: يعتنق معظم الأوسيتيين المسيحية ديناً على مذهب الأرثوذكسية الشرقية، مع أقليات كبيرة تعتنق الوثنية أو الإسلام. يعيش أغلبهم يعيش في أوسيتيا الشمالية-ألانيا في روسيا وفي أوسيتيا الجنوبية في جورجيا ويبلغ تعدادهم في روسيا 528 الف و في جورجيا 45 ألف كذلك يتواجدون في تركيا وفي سوريا وأوزبكستان وطاجيكستان وأوكرانيا وأذربيجان وتركمانستان وكازاخستان وقيرغيزستان وبيلاروسيا وأرمينيا ومولدوفا ولاتفيا وإستونيا ويبلغ تعدادهم الكامل في العالم حوالي 720 ألف شخص، وتنحدر أصولهم من السكيثيين ومن الأوسيتيين البارزين هو المصارع الأوزبكي ارتور تايمازوف.


title: أوسيتيون

text: ينحدر الأوسيتيون من الألان، وهم قبيلة سارماتية (مجموعة سكوثية فرعية من المجموعة الإثنولغوية الإيرانية). كان الألان هم الفرع الوحيد من السارماتيون الذين حفاظوا على ثقافتهم في مواجهة الغزو القوطي (200 ميلادي)، وأولئك الذين بقوا بنوا مملكة كبيرة بين نهري دون وفولغا، وفقًا لكارلتون ستيفنز كون، "أعراق أوروبا". بين عامي 350 و 374 ميلادي، دمر الهون مملكة الألان، وانقسم الشعب إلى نصفين. فر نصفه إلى الغرب، حيث شاركوا في غزوات روما البربرية، وأنشأوا ممالك قصيرة العمر في إسبانيا وشمال أفريقيا، واستقروا في أماكن أخرى كثيرة مثل أورليان، فرنسا. أما النصف الآخر فر إلى الجنوب واستقروا في سهول شمال القوقاز حيث أسسوا مملكتهم التي تعود إلى القرون الوسطى في آلانيا.


title: ليبوفيوسين

text: ليبوفيوسين أو ليبوفوسين هو الاسم الذي يطلق على حبيبات ناعمة يتراوح لونها بين الأصفر والبني، وتتكون هذه الحبيبات من مخلفات الهضم الليزوزومي للدهون وهو يعتبر من خضاب الشيخوخة، يمكن إيجاد صبغات ليبوفيوسين في الكبد، والكلى، والقلب، والعضلات، والشبكية، والغدة الكظرية، والخلايا العصبية، والخلايا العقدية، وتترتب تحديداً حول النواة، وهو نوع من صبغات الدهون.


title: ليبوفيوسين

text: يبدو أن ليبوفيوسين هو ناتج أكسدة الأحماض الدهنية الغير مشبعة وربما يكون من أعراض تلف الغشاء، أو تلف الميتوكوندريا والليسوسومات، وبصرف النظر عن محتوى الدهون الكبير فإنه من المعروف أن الليبوفيوسين يحتوي على نسبة كبيرة من السكريات والمعادن بما في ذلك الزئبق، والألومنيوم، والحديد، والنحاس، والزنك.


title: ليبوفيوسين

text: قد يحدث تراكم مادة تشبه الليبوفيوسين نتيجة لاختلال التوازن بين آليات تكوينه وآليات التخلص منه، ويمكن إحداث هذا التراكم في الفئران بواسطة إعطاءهم مثبطات البروتياز، وبعد فترة -حوالي ثلاثة أشهر- تعود مستويات المادة الشبيهة باليبوفيوسين إلى المستوى الطبيعي مما يدل على عمل آلية التخلص من المادة جيداً. ومع ذلك تعتبر هذه النتيجة مثيرة للجدل لأن الشكوك ما زالت قائمة حول إذا كان التراكم الناتج عن تناول مثبطات البروتياز هو تراكم لليبوفيوسين الحقيقي أم لا، كما توجد أدلة على أن الليبوفيوسين الحقيقي لا يتحلل في المختبر.


title: ليبوفيوسين

text: يعد تراكم الليبوفيوسين عامل خطر رئيسي متورط في الضمور البقعي وضمور العين، ومرض ستارغاردت، ومرض الضمور البقعي الوراثي.


title: ليبوفيوسين

text: ويرتبط التراكم الغير طبيعي لليبوفيوسين بمجموعة من الأمراض والاضطرابات العصبية مثل مرض باتن وهو مرض يصيب الخلايا العصبية، بالإضافة إلى بعض الأمراض الأخرى.


title: ليبوفيوسين

text: ويتورط التراكم المرضي لليبوفيوسين أيضاً في الإصابة بمرض آلزهايمر، ومرض باركنسون، والتصلب الضموري الجانبي، وبعض الأمراض الليسوسومية، والعملقة، وضمور الأعصاب، واعتلال الدهن العضلي، ومرض الانسداد الرئوي المزمن، والاعتلال العضلي مركزي النوى، ويتسبب تراكم الليبوفيوسين في القولون إلى حالة تصبغ القولون.


title: ليبوفيوسين

text: ويمكن علاج الضمور البقعي الرطب باستخدام التحليل الضوئي الانتقائي حيث يتم استخدام ليزر نابض غير مسلط في تسخين وقتل الخلايا الغنية بالصبغة (مثل الليبوفيوسين) وتخلف وراءها الخلايا الصحية دون أن تمس لتتضاعف وتملأ الثغرات، وتستخدم هذه التقنية أيضاً كعلاج للجلد لإزالة الوشوم، وجعل الجلد يبدو أصغر سناً بشكل عام. وقد فتحت هذه القدرة على انتقاء الليبوفيوسين فرصاً بحثية في مجال طب مكافحة الشيخوخة.


title: ليبوفيوسين

text: كما يمكن لتيتراهيدروبيريدوإيثر إزالة الليبوفيوسين من خلايا الشبكية الصبغية في العين، وهذا يفتح الخيار لعلاج جديد لمرض الضمور البقعي الجاف المرتبط بالسن، ومرض ستارغاردت والذي لا يوجد له علاج حالياً.


title: ليبوفيوسين

text: يستخدم الليبوفيوسين الكمي لتحديد السن في القشريات المختلفة مثل جراد البحر وسرطان البحر (الإستاكوزا)، وبما أن هذه الأحياء تفتقر إلى الهيكل العظمي فإنه لا يمكن تحديد عمرها بالطريقة التقليدية مثل الأسماك العظمية والتي يستخدم العلماء عظام الأذن لتحديد عمرها، يعد تحديد العمر في الأسماك والقشريات خطوة أساسية للحصول على المعلومات البيولوجية الأساسية مثل منحنيات النمو، وهناك حاجة للكثير من طرق تقييم المخزون. وقد أشارت العديد من الدراسات أن قياس كمية الليبوفيوسين الموجود بالعين في القشريات المختلفة يمكن أن يكون مؤشراً للسن.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: اضطهاد الزرادشتيين هو الاضطهاد الديني الذي يتعرض له أتباع الديانة الزرادشتية. وقع اضطهاد الزرادشتيين طوال تاريخ الدين. ومع الفتح الإسلامي لفارس بدأ التمييز والمضايقة في أشكال من العنف متقطع والتحولات القسرية، وقامت الأنظمة الإسلامية بتدمير معابد النار. وكان الزرادشتيون الذين يعيشون تحت الحكم الإسلامي مطالبين بدفع ضريبة تسمى الجزية.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: تم تدنيس أماكن العبادة الزرادشتيّة وتدمير الأضرحة وبناء المساجد في مكانها. وتم حرق العديد من المكتبات وفُقد جزء كبير من تراثها الثقافي. تدريجياً تم إصدار عدد متزايد من القوانين التي تنظم السلوك الزرادشتي وتحد من قدرتها على المشاركة في المجتمع. ومع مرور الوقت، أصبح اضطهاد الزرادشتيين أكثر شيوعًا وانتشارًا، وانخفض عدد الزرادشتيين بشكل كبير. وأُجبر معظمهم على التحول إلى الإسلام بسبب الاعتداء المنهجي والتمييز الذي تعرضوا له من قبل السلطات الإسلامية. وعندما أُجبرت عائلة زرادشتية على اعتناق الإسلام، تم إرسال الأطفال إلى مدرسة إسلامية لتعلم اللغة العربية ودراسة تعاليم الإسلام، ونتيجة لذلك فقد بعض هؤلاء الأشخاص دياناتهم الزرادشتية. ومع ذلك، في ظل حكم الدولة السامانية، والتي تحولت إلى الإسلام من الديانة الزرادشتية، ازدهرت اللغة الفارسية. وفي بعض الأحيان، ساعد رجال الدين الزرادشتيين المسلمين في هجمات ضد أولئك الذين اعتبروا من الزرادقة الزرادشتيين. خلال القرن الثامن والقرن العاشر بدأ الزرادشتيون في الهجرة إلى الهند، وقد وصفت الهجرة الأولية بعد الفتح بأنها اضطهاد ديني من قبل غزو المسلمين. وحسب الرواية، فإن الزرادشتيين عانوا من الاضطهاد، ومن أجل حماية أنفسهم وحماية دينهم، هربوا أولاً إلى شمال إيران، ثم إلى جزيرة هرمز وأخيراً إلى الهند، وفي الهند أسسوا جالية عرفت باسم البارسيون.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: أصدر سلطان حسين الأول الصفوي مرسوماً فيه يجبر بالتحول القسري للزرادشتيين. خلال حكم القاجاريون ظل الزرادشتيون في حالة معاناة واستمر تراجع أعدادهم. حتى أثناء حكم محمد خان القاجاري، مؤسس الأسرة الحاكمة، قُتل العديد من الزرادشتيين وتم نقل بعضهم كأسرى إلى أذربيجان. ويعتبر العديد من الزرادشتيون فترة القاجاريون واحدة من أسوأ حقبات تاريخهم. والعديد من الزوار الأجانب إلى بلاد فارس في ذلك الوقت قد علقوا على وضعهم المثير للشفقة. وأشار مصدر إلى أن الزرادشتيين عاشوا في خوف دائم من الاضطهاد من قبل المتطرفين المسلمين وحياتهم كانت في خطر كلما اندلعت روح التعصب، مثل تلك التي حصلت في يزد. ووفقاً لإدوارد براون، كان جدار المنازل الزرادشتية أقل من منازل المسلمين وحظر عليهم وضع علامات على منازلهم بعلامات مميزة. وتم منع الزرادشتيين من إقامة منازل جديدة وإصلاح المنازل القديمة.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: حتى الغزو العربي وما تلاه من الفتح الإسلامي، كانت بلاد فارس (إيران الحديثة) في منتصف القرن السابع دولة مستقلة سياسياً، تمتد حدودها من بلاد ما بين النهرين إلى نهر السند وهيمنت عليها أغلبية زرادشتية. وكانت الزرادشتية هي الديانة الرسمية لأربع إمبراطوريات فارسية قبل ظهور الإسلام، وكانت آخرها الإمبراطورية الساسانية التي أصدرت مرسومًا بتجديد هذا في عام 224 م. أدّى الغزو العربي فجأة إلى وضع حد للهيمنة الدينية للزرادشتية في بلاد فارس وإعلان الإسلام كدين رسمي للدولة. وذكر المؤرخ البلاذري أنَّ الزرادشتيين في اليمن قد فرض عليهم دفع الجزية من قبل نبي الإسلام محمد.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: بعد الفتح الإسلامي لفارس، مُنح الزرادشتيون وضع أهل الذمة وتعرضوا للاضطهاد؛ حيث بدأ التمييز والمضايقة في أشكال عنف متفرقة. وتعرض الذين كانوا يدفعون ضريبة الجزية إلى الإهانات والإذلال من قبل محصلي الضرائب. وتم منح الزرادشتيين الذين تم أسرهم كعبيد في الحروب حريتهم إذا اعتنقوا الإسلام.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: تم تحويل العديد من معابد النار إلى مساجد ببساطة عن طريق وضع المحراب (مكان صلاة) في مكان القوس الأقرب إلى القبلة (اتجاه مكة). ويُمكن العثور على المعابد الزرادشتية التي تحولت إلى مساجد بهذه الطريقة في مدينة بخارى، وكذلك في مدينة إصطخر وغيرها من المدن الفارسية وبالقرب منها. وفي المناطق الحضرية حيث أقام فيها الحكام العرب كان الزرداشتيين أكثر عرضة لمثل هذا الاضطهاد الديني، حيث تحولت معابد النار العظيمة إلى مساجد، واضطروا إلى الموافقة على ذلك أو الفرار. وتم حرق العديد من المكتبات وفُقد الكثير من التراث الثقافي.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: تدريجياً كان هناك عدد متزايد من القوانين التي نظمت السلوك الزرادشتي، مما حدّ من قدرتهم على المشاركة في المجتمع، وجعل الحياة صعبة على الزرادشتيين وتحول الكثير منهم إلى الإسلام أملاً في تغيير أوضاعهم. ومع مرور الوقت، أصبح اضطهاد الزرادشتيين أكثر شيوعًا وانتشارًا، وانخفض عددهم بشكل كبير. تحول الكثير منهم، وبعضهم بشكل سطحي إلى الإسلام، هربًا من سوء المعاملة والتمييز المنهجي وقانون تملك الأراضي. وإعتنق آخرون الإسلام لأن عملهم في الأعمال الصناعيَّة والحرفيَّة، وفقًا للعقيدة الزرادشتية، سيجعلهم «أنجاس» لأن عملهم ينطوي على نزع النار. وفقًا لتوماس أرنولد، لم يواجه الدعاة الإسلاميين صعوبة في تفسير الإسلام للزرادشتيين، حيث كانت هناك العديد من أوجه التشابه بينهما. ووفقا لأرنولد، بالنسبة للفرس، كان قبيل مفهوم أهورامزدا وأهريمان من خلال مفهوم «الله» و«إبليس».


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: بمجرد اعتناق أسرة زرادشتية الإسلام، كان على الأطفال تعلم المعتقدات الإسلامية وتعلم اللغة العربية وتعاليم القرآن وفقد هؤلاء الأطفال هويتهم الزرادشتية. واستمرت هذه العوامل في زيادة معدلات التحول من الزرادشتية إلى الإسلام. وعلّق عالم فارسي «لماذا اضطر الكثيرون للتعرض إلى الموت أو المعاناة؟ لأن أحد الجانبين مصمم على فرض دينه على الآخر والذي لم يستطع فهمه».


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: في القرن السابع الميلادي، استسلمت بلاد فارس للغزاة المُسلمين. ومع وفاة يزدجرد الثالث، والذي قُتل غدرًا عام 651 بعد هزيمته في المعركة، انتهت السلالة الساسانية، وفقدت الديانة الزرادشتية الامتيازات، حيث كانت دين الدولة لبلاد فارس لأكثر من ألف عام، وأضحى الإسلام مكانها كدين وطني لبلاد فارس.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: في القرون التالية، واجه الزرادشتيين الكثير من التمييز والاضطهاد الديني والمضايقات، فضلاً عن اعتبارهم على أنهم أنجاس ومفسدين للمسلمين، وبالتالي منعوا من العيش إلى جانب المسلمين، وتم إجبارهم على إخلاء المدن الخاصة بهم ووواجهوا عقوبات كبرى. وتعرض الزرادشتيون للإهانة العلنيَّة في جميع مجالات الحياة من خلال لوائح اللباس، ووصمهم بالنجاسة والإقصاء في مجالات المجتمع والتعليم والعمل.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: في ظل حكم الخلفاء الأربعة الأوائل، بقيت بلاد فارس في الغالب على دين الزرادشتية. مُنح الزرادشتيون وضع "«أهل الكتاب»" أو وضع أهل الذمة من قبل الخليفة عمر بن الخطاب، على الرغم من حظره لبعض الممارسات المخالفة للإسلام.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: عندما سقطت العاصمة الفارسية قطيسفون الواقعة في مقاطعة خفرفان (المعروفة اليوم بالعراق) على يد المُسلمين خلال الفتح الإسلامي لبلاد فارس في عام 637 تحت القيادة العسكرية لسعد بن أبي وقاص خلال خلافة عمر بن الخطاب تم حرق قصورها ومحفوظاتها. وفقًا لمحمد بن جرير الطبري في كتابه «تاريخ الطبري»، كتب القائد العربي سعد بن أبي وقاص إلى الخليفة عمر بن الخطّاب يسأل فيه عما ينبغي فعله بالكتب في رسالته. وكان رد عمر: «إذا كانت الكتب تتناقض مع القرآن، فهي تجديف. من ناحية أخرى، إذا كانت متفقة معها، فليس هناك حاجة لها، لأن القرآن كافٍ لنا». وتم تدمير مكتبة ضخمة وتم حرق عشرات الكتب، وهي نتاج لأجيال من العلماء والباحثين الفرس، وتم أسر ما يقرب من 40,000 من النبلاء الفارس وتم بيعهم لاحقاً كعبيد في الجزيرة العربية. وأطلق العرب على الفرس وصم «عجم» بمعنى أجنبي. وجاء صوت الاحتجاج الأول من أبو لؤلؤة المجوسي، وهو حرفي فارسي مستعبد، قام بإغتال الخليفة عمر. عندما قامت مدينة إصطخر في الجنوب، وهي مركز ديني زرادشتي، بمقاومة شديدة ضد الغزاة العرب، تم ذبح أو إعدام 40,000 من السكان.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: ازداد اضطهاد الزرداشتيين في القرن الثامن، في عهد الخلفاء الأمويين، والذين احتل أسلافهم السابقون معظم أراضي الدولة الزرادشتية بحلول عام 652. وتم فرض ضريبة الجزية على الزرادشتيين، وأصبحت اللغة العربية اللغة الرسمية لبلاد فارس بدلاً من اللغة الفارسية المحليَّة. وفي عام 741، أصدر الخلفاء الأمويين مرسومًا رسميًا بإستبعاد غير المسلمين من المناصب الحكومية.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: بدأ المسلمون الفرس في هذا الوقت بإتباع تقليد جديد، جعل من الإسلام يبدو كديانة إيرانية جزئية. وأشاروا إلى أنّ الصحابي سلمان الفارسي كان له تأثير كبير على محمد نبي الإسلام. وتم إنشاء أسطورة أخرى أن الحسين بن علي، ابن الخليفة علي بن أبي طالب، قد تزوج من أميرة ساسانية، تُدعى شهربانو، والتي أصبح ابنها الإمام الرابع في معتقدات الشيعة. وهكذا اعتقد المسلمون الفُرس أن الإسلام الشيعي مشتق من الملكيَّة الساسانية. وجعلت هذه المعتقدات من الأسهل على الزرادشتيين التحول إلى الإسلام. وتم تسجيل حالة من الاضطهاد الديني عندما قام حاكم عربي بتعيين مفوض للإشراف على تدمير الأضرحة الزرادشتية في جميع أنحاء بلاد فارس، بغض النظر عن التزامات المعاهدة.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: تم تعيين يزيد بن المهلب على رأس الجيش الأموي لقيادة حملة مازندران. وفي الطريق إلى مازندران، أمر يزيد بن المهلب بإعدام الأسرى على جانبي الطريق حتى يمر الجيش العربي المنتصر. فشل الهجوم على مازندران، لكنه أسس سيطرته في منطقة جرجان. وبناءً على أوامر من يزيد بن المهلب، وتم قطع رأس العديد من الفرس في جرجان. وتم التعبير عن وحشيته عن طريق تشغيل طاحونة مائية بدم الناس لمدة ثلاثة أيام وأطعم جيشه الخبز المصنوع من الطحين الدموي. ولكن ظلت تاباريستان منطقة لا تقهر حتى هاجرت غالبية الزرادشتيين من هناك نحو الهند وتحول الباقون إلى الإسلام تدريجياً.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: ازاد اضطهاد الزرادشتيين بشكل كبير تحت حكم العباسيين، ودُمرت المعابد والأضرحة المقدسة الزرداشتية. وإثناء الحكم العباسي، تم تقليص وضع الزرادشتيين في الأراضي الفارسية من «أهل الذمة» أو «أهل الكتاب» إلى وضعية «الكفار». ونتيجة لذلك، لم يُمنح الزرادشتيين نفس الحقوق والمكانة التي مُنحت إلى كل من اليهود والمسيحيون. ومنع الزرادشتيين من الشهادة في المحاكم، كما مُنع الزرادشت من التردد على الحمامات العامة على أساس أن أجسادهم ملوثة.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: بالكاد كانت أي عائلة زرادشتية قادرة على تجنب اعتناق الإسلام عند توظيفها من قبل العباسيين. وبسبب قسوة العباسيين تجاه غير المؤمنين، وبسبب رعايتهم الفخمة للمسلمين الفرس، أثبت العباسيون أنهم أعداء قاتلون للزرادشتية. وفقًا لدولاتشاه، قام عبد الله بن طاهر، الحاكم الطاهري على خراسان، بمنع نشر المنشورات باللغة الفارسية وبأمره، أُجبر جميع الزرادشتيين على إحضار كتبهم الدينية وتم حرقها في النار. ونتيجة لذلك، اختفت العديد من الأعمال الأدبية المكتوبة بالخط البهلوي. خلال العهد العباسي، أصبح الزرادشتيين، لأول مرة، أقلية في بلاد فارس. ومع ذلك، كانت هناك حالات تسامح أثناء الحقبة العباسية، وخاصةً في عهد المعتصم والذي قام بجلد إمام ومؤذن لتدميره معبد النار واستبداله بمسجد.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: خلال الحقبة الصفارية عاش الزرادشتيون تحت قيادة الكاهن الأكبر، وفي بلاد الرافدين، المركز السياسي للدولة الساسانية، كان يُنظر إلى المؤسسات الزرادشتية كملاحق للحكومة والأسرة الملكية، وعانت الكثير من الدمار والمصادرة. في السابق ارتبطت الزرداشتية ارتباطًا وثيقًا بهياكل سلطة الإمبراطورية الفارسية، ومع سقوط الدولة سرعان ما انخفض أعداد رجال الدين الزرادشتيين بعد حرمانهم من دعم الدولة.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: كان السامانيون من النبلاء الزرادشتيين الدينيين الذين تحولوا طواعية إلى الإسلام السني. خلال فترة حكمهم، أي بعد 300 عام تقريبًا من الفتح الإسلامي، كانت معابد النار لا تزال موجودة في كل مقاطعة من بلاد فارس تقريبًا بما في ذلك خراسان وكرمان وسيجستان وغيرها من المناطق الخاضعة للسيطرة السامانية. وبحسب أبو الفتح الشهرستاني، كانت هناك معابد النار حتى في بغداد في ذلك الوقت. المؤرخ المسعودي، وهو من مواليد بغداد، كتب مقالة شاملة عن التاريخ والجغرافيا في حوالي عام 956، وسجل أنه بعد الفتح:


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: كما أضاف السند في شبه القارة الهندية إلى القائمة. هذا البيان العام للمسعودي مدعوم بالكامل من قبل الجغرافيين في العصور الوسطى الذين ذكروا أن معابد النار كانت في معظم البلدات الإيرانية.


title: اضطهاد الزرداشتيين

text: وفقًا لماري بويس، فقد لوحظ أن الزرادشتيين الذين عاشوا تحت الحكم المسيحي في آسيا الصغرى قد عانوا من التمييز، ولا سيما خلال الصراع الطويل بين الإمبراطورية الرومانية وبلاد فارس. وقد لوحظ أن المسيحيين الذين عاشوا في الأراضي التي كان يسيطر عليها الساسانيون قد دمروا العديد من معابد النار وأماكن العبادة الزرادشتية. وقام الكهنة المسيحيون بإطفاء النار المقدسة للزرادشتيين بشكل متعمد، ووصفوا أتباعهم بأنهم «أتباع زردشت الشرير، الذين يخدمون آلهة مزيفة وعناصر طبيعية».


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: أحادي أكسيد ثنائي الكلور هو مركب لاعضوي من أكاسيد الكلور صيغته الكيميائية ClO. تم تحضيره للمرة الأولى في عام 1834 على يد أنطوان جيروم بالارد، والذي استطاع بمساعدة غي لوساك تحديد تركيبه. في المراجع القديمة يشار له باسم أحادي أكسيد الكلور، مما يسبب الإرباك والتشويش حيث يشير ذلك الاسم الآن إلى CLO.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: يوجد على درجة حرارة الغرفة بشكل غاز بني مصفر ذواب في الماء والمذيبات العضوية. ويعتبر كيميائياً عضو من عائلة أكاسيد الكلور كما يعتبر بلا ماء لحمض الهيبوكلوروز. وهو عامل مؤكسد ومكلور قوي.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: أقدم طرق التحضير تقوم على معاملة أكسيد الزئبق الثنائي مع غاز الكلور. لكن هذه الطريقة كانت مكلفة، وخطيرة بسبب مخاطر التسمم بالزئبق.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: من طرق الإنتاج الأكثر أماناً وملائمة هي مفاعلة غاز الكلور مع كربونات الصوديوم المائية، على درجة حرارة بين 20-30 °س.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: يمكن أن يتم هذا التفاعل بدون ماء ولكنه سيحتاج إلى التسخين إلى 150-200 °س. لكن يجب إزالة أحادي أكسيد ثنائي الكلور بشكل مستمر لتجنب التفكك الحراري، حيث أنه غير مستقر عند درجات الحرارة هذه.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: بنية أحادي أكسيد ثنائي الكلور مشابهة من حيث البنية للماء وحمض الهيبوكلور، حيذ يتخذ الجزيئ هندسة جزيئية منحنية بسبب الزوج الوحيد في الأكسيجين؛ والذي ينتج عنه تناظر جزيئي C. زاوية الانحناء أكبر بقليل من المعتاد بسبب الإعاقة الفراغية بين ذرات الكلور الكبيرة.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: تتبلور في الحالة الصلبة على شكل زمرة فراغية رباعية السطوح I4/amd، مما يجعله مشابهاً للشكل ذو الضغط العالي من الماء والمسمى ثلج 8 .


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: أحادي أكسيد ثنائي الكلور شديد الذوبانية في الماء، حيث يوجد متوازناً مع HOCl. سرعة الحلمهة بطيئة بما يكفي للسماح باستخلاص ClO بالمذيبات العضوية مثل CCl، لكن ثابت التوازن يفضل بدرجة كبيرة تشكيل حمض الهيبوكلور.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: وبالرغم من ذلك فقد اقتُرح أن أحادي أكسيد ثنائي كلور قد يكون النوع النشط في تفاعل HOCl مع الأولفينات والمركبات العطرية، إضافة إلى كلوَرة ماء الشرب.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: يتفاعل أحادي أكسيد ثنائي الكلور مع هالوجينات المعادن، معطياً Cl، ومشكلاً أكاسيد هالوجينية غير اعتيادية.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: يعتبر أحادي أكسيد ثنائي الكلور عامل مكَلور فعال. يمكن استخدامه في الكَلورة الجانبية للسلاسل أو الكَلورة الحلقية للمركبات العطرية المشتقة. يتفاعل بشكل أساسي مع المركبات العطرية النشطة كالفينولات وإيثرات-الأريل معطياً نواتج مهلجنة. اقتُرح أن أحادي أكسيد ثنائي كلور قد يكون النوع النشط في تفاعل HOCl مع الأولفينات والمركبات العطرية.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: يخضع أحادي أكسيد ثنائي الكلور إلى عملية تفكك ضوئي، معطياً في النهائية O و Cl. تعتمد العملية بشكل أساسي على جذر، ويظهر التحليل الضوئي بالوميض أن جذر الهيبوكلوريت (ClO) هو الوسيط الرئيسي.


title: أحادي أكسيد ثنائي الكلور

text: يعد أحادي أكسيد ثنائي الكلور مادة متفجرة بالرغم من نقص البحوث الحديثة عن هذا السلوك. فمزائجه مع الأكسيجين في درجة حرارة الغرفة يمكن أن تنفجر بشرارة كهربائية عندما تحتوي على ClO بالحد الأدنى 23.5%. وهذا الحد الأدنى للانفجار يعتبر مرتفعاً بشكل كبير. ويوجد تقارير تشير إلى إمكانية تفجيره بتعريضه لضوء قوي. كما يؤدي التسخين إلى درجة حرارة تزيد عن 120 °س أو التسخين السريع إلى الإنفجار. ويوجد تقارير تشير إلى أن أحادي أكسيد ثنائي الكلور السائل حساس للصدم.


title: ترشيش

text: ترشيش بلدة لبنانية تقع في محافظة جبل لبنان. تبعد عن العاصمة بيروت حوالي 48 كيلومتر وترتفع عن سطح البحر حوالي 1,500 متر.


title: ترشيش

text: تقع ترشيش في محافظة جبل لبنان وتتبع إداريًا لقضاء بعبدا، وهي القرية الأخيرة فيه. تتميز البلدة بموقع فريد من نوعه، إذ تربط بين أقضية المتن الشمالي وبعبدا وزحلة، وهي بذلك تعتبر صلة وصل بين محافظتي البقاع وجبل لبنان. تقع ترشيش على خط عام ضهور الشوير – زحلة، وتبعد حوالي 48 كلم عن بيروت و15 كلم عن مدينة زحلة. تمتد ترشيش على مساحة 25 كم² وتحدها بلدات حزرتا والتويتي من الشرق، وعينطورة المتن ومجدل ترشيش من الشمال، وكفرسلوان من الجنوب، ومجرى نهر الجعماني من الغرب. تعتبر ترشيش أكثر بلدات جبل لبنان ارتفاعًا عن سطح البحر وإحدى أعلى البلدات اللبنانية، إذ يتراوح ارتفاعها ما بين 1,250 متر و1,900 متر، ويصل ارتفاع أعلى منطقة مأهولة في البلدة إلى 1,750 متر.


title: ترشيش

text: تشكّل ترشيش مركز اصطياف بارز، إذ تتميز بدرجات حرارة معتدلة خلال فصل الصيف، وهي كذلك مقصدًا لمحبي الثلوج في الشتاء، حيث تصل سماكة الثلوج غالبًا في البلدة إلى أكثر من 3 أمتار.


title: ترشيش

text: تعددت آراء المؤرخين واللغوين حول معنى كلمة ترشيش وأصلها. فاعتبرها المؤرخ أنيس فريحة من أصل سامي ومعناها «جبل الرخام» أو فارسي ومعناها «جبل الحجر الكريم». وقد يفسّر تلك التسمية اكتشاف حجر العنبر في أراضيها في العام 1997 أثناء أعمال تنقيب. وقد ردت بعض المصادر الأخرى أصل الكلمة إلى الفينيقية ومعناها «معمل للتكرير»، أو إلى اللغة السريانية ومعناها «الجبل الحصين».


title: ترشيش

text: يصل تعداد أهالي ترشيش إلى حوالي 4000 نسمة، منهم حوالي 1700 ناخب مسجل، وتنتمي عائلاتها إلى الطائفتين المارونية والسنية.


title: ترشيش

text: تعددت الأحزاب في ترشيش، وهذا خير دليل على التنوع السياسي والفكري التي تتمتع به هذه القرية الجبلية. الأحزاب في ترشيش هي: الحزب التقدمي الاشتراكي، وحزب الكتائب، وتيار المستقبل، والقوات اللبنانية، والتيار الوطني الحر.


title: ترشيش

text: بدأت الأحداث الطائفية تأخذ دورها في ترشيش كما في باقي المناطق اللبنانية إلى أن انتهى الموقف بتفجير الوضع الداخلي بالقرية كليا" العام 1974 على خلفية قيام المسيحيين ببناء بيت الكتائب على أرض لم يوافق المسلمون على بناءه عليها، فبدأت أعمال تفجير البيوت المتبادلة وقتل عدة أشخاص من البلدة، ولم يستتب الوضع في ترشيش الا بعد دخول الفدائيين الفلسطينيين إليها. ونتيجة لذلك هجر أهالي ترشيش إلى خارج بلدتهم بعد دمار كامل للبلدة.


title: ترشيش

text: في العام 1986 بدأ العمل الجدي للعودة إلى ترشيش ولكن بعض الاطراف لم يرض بحدوث ذلك. في العام 1996 بدأت المصالحة بين أبناء ترشيش بواسطة لجنة جمعت ممثلين عن الأهالي، ثم بعد ذلك ببضع سنوات بدأ اعمار ترشيش وإعادة بناء بيوتها بما في ذلك دور العبادة المدمرة، بدعم من وزارة المهجرين ومن الوزير وليد جنبلاط شخصيا«. تم بناء الأغلبية الساحقة من البيوت وتوسعت القرية عمرانيا» وازدادت المساحات المبنية بنسبة كبيرة.


title: ترشيش

text: بقراءة بسيطة للأحزاب في ترشيش يمكن معرفة توجه القرية السياسي في الانتخابات النيابية. لم يتأخر أهالي ترشيش منذ اقرار الانتخابات بعد الحرب بالادلاء بأصواتهم لتحالف الحزب التقدمي الاشتراكي، فسكان البلدة المسلمون آمنوا منذ القدم أن الحزب التقدمي هو الجهة السياسية التي تحميهم وما زالت حتى الآن. فأتت الانتخابات ترجمة لهذا الواقع. أما في العام 2000 دخل حليف جديد على هذا التحالف وهو الرئيس رفيق الحريري، واستطاعت ترشيش أيضا أن تكون وفية لهذا الخط السياسي العريض. في 2005 وبعد استشهاد الرئيس رفيق الحريري ازداد تعاطف ترشيش مع خطه وعلى هذا الأساس خاضت البلدة هذه المعركة ونجحت بإعطاء أصواتها لتحالف الحزب التقدمي الاشتراكي - تيار المستقبل. في 2009 ومن جديد أعربت ترشيش عن وفائها لهذا الحلف، على الرغم من أن هذا الحلف خسر في قضاء بعبدا.


title: ترشيش

text: تعرف ترشيش بزراعة التفاح والخوخ والكستناء والجوز والكرز واللوبياء والبندورة والبطاطا، تمتد هذه المزروعات والأشجار على مساحات واسعة في البلدة وخراجها. تحتوي ترشيش على عدد من اللجان والجمعيات والتعاونيات، يوجد في البلدة لجنة الأوقاف الإسلامية واللجنة المعنية بالوقف المسيحي، وهناك جمعيات تعنى بالشأن العام في القرية منها جمعية سيدات ترشيش، جمعية آل جبر الخيرية الاجتماعية، وجمعية آل جبرايل الاجتماعية ورابطة آل الحشيمي وغيرها، وتعاونيات زراعية مثل تعاونية ترشيش الزراعية. يتألف المجلس البلدي من 12 عضوا بينهم رئيس البلدية ومختاران. يوجد في البلدة عدد كبير من المطاعم والاستراحات التي تطل على القرية. وهناك أيضا" شوارع داخل ترشيش سميت على أسماء شخصيات لبنانية كشارع الوزير بيار الجميل وشارع الرئيس رفيق الحريري. يوجد في ترشيش حاجز للجيش اللبناني ومركز للدفاع المدني، ويوجد ثلاثة مساجد وكنيستان.


title: ترشيش

text: في 21-10-2011 فوجئ أهالي ترشيش بعمال يقومون بمد شبكة اتصالات لحزب الله في قريتهم فوق الشبكة الرسمية التابعة لأوجيرو، مما أثار سخط الأهالي ورفضهم لهذا الأمر وطالبوا بتدخل الدولة اللبنانية لمنع استكمال مد الشبكة.


title: تركي الثاني بن سداح بن محيا

text: الأمير تركي الثاني بن سداح بن محيا، امير قبيلة الحناتيش من عتيبة هو الأخ الأصغر لتركي الأول بن سداح بن محيا ومتروك بن سداح بن محيا الذين قتلوا في معارك التوحيد ضد عبد العزيز بن رشيد. بعد ما تربص لهم وهو كذلك أخ الأمير عفاس بن محيا الذي قتل أيضا في معركة أبو دخن ضد الملك عبد العزيز ال سعود. بعد مقتل أبناء سداح بن محيا الثلاثة تركي، متروك وعفاس، أصرت جماعة الشيخ سداح على زواجه وقد كان حينها شيخاً تجاوز التسعين، ولد الأمير تركي الثاني سنة جراب 1333هـ توفي والده وعمره سنه وتربى عند أخوه الأمير فلاح بن سداح على القرآن والفروسية.


title: تركي الثاني بن سداح بن محيا

text: تركي الثاني بن سداح بن سيف بن مدغش بن حنتوش بن محيا بن هويدف بن دعلوج بن حنتوش بن حمارس بن طلحة بن روق بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد بن الحجاج بن كعب بن مسعود بن الاكوع بن عتيبة بن كعب بن هوازن بن صالح بن شباب بن عبد الرحمن بن الهيثم بن الحارث بن عبد الله بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر


title: تركي الثاني بن سداح بن محيا

text: شارك الأمير تركي "الثاني"بن سداح بن محيا في الكثير من معارك وحملات الملك عبد العزيز وأهمها معركة السبلة وعمره أربعة عشر سنه مع الأمير ناصر بن جرمان بن محيا وجماعتهم أهل الحيد ضد الإخوان وشارك في حملات توطين قبائل تهامه بأمر من الملك عبد العزيز وهو أميرا للحيد وانتقل لأمارة ساجر بعد وفاة ابن عمه ناصر بن جرمان وقد عاصر الأمير تركي، الملك عبد العزيز.


title: تركي الثاني بن سداح بن محيا

text: في عهد الملك فيصل أمر بتوجية ثلاثة ألوية من الحرس الوطني إلى جيزان لحماية الأراضي السعودية من خطر القوميات العربية والمد الناصري وكان أولهم لواء الأمير تركي بن سداح بن محيا وكانت المملكة حينها بلد ناشئ لا يمتك جيش نظامي يدافع عن كيان بحجم المملكة ولكن بالإيمان وقوة العقيدة وشجاعة الفرسان استطاعوا أن يحموا حدود المملكة من القوات اليمنية المصرية المشتركة آن ذاك واستمر تواجد الألوية على الحدود أكثر من سنتين وكانت الألوية تحت قيادة الأمير محمد الأحمد السديري. وله قصيدة مرسله للأمير تركي بن محيا ويقول فيها:


title: تركي الثاني بن سداح بن محيا

text: توفي الأمير تركي بن سداح بن محيا 1415هـ وعمره 82 سنه وخلفه إبنه الأمير عفاس بن تركي بن محيا أمير الفوج السادس عشر.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: ستكون بطولة كأس العالم تحت 17 سنة 2019 هي النسخة الثامنة عشرة من كأس العالم تحت 17 سنة، وهي بطولة كرة القدم الدولية للشباب للرجال التي تتنافس عليها الفرق الوطنية تحت 17 سنة من الاتحادات الأعضاء في الفيفا، والتي ستستضيف في البرازيل بين 26 أكتوبر و17 نوفمبر 2019.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: في الأصل، تقرر أن بيرو كانت ستستضيفها بين 5 و27 أكتوبر 2019، ومع ذلك، تم الإعلان في فبراير 2019 أنها لن تستضيف البطولة بعد فحص المرافق والقلق بشأن التحديات التنظيمية. صدق إعلان رسمي في 15 مارس 2019 على التوصية بنقل البطولة إلى البرازيل.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: مع التصديق على اسم البرازيل كمضيف، فإن ذلك سيكون للمرة الأولى التي تستضيف فيها البرازيل مسابقة شباب للفيفا، بعد أن استضافت كأس العالم لكرة القدم مرتين في السابق.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: كانت إنجلترا هي حامل اللقب، لكنها لن تدافع عن لقبها بعد إقصائها في مرحلة المجموعات في بطولة أمم أوروبا تحت 17 سنة في جمهورية أيرلندا عام 2019. أصبحت إنجلترا ثاني حامل لقب على التوالي فشل في التأهل.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: تم إطلاق عملية المزايدة لاستضافة كأس العالم تحت 20 سنة 2019 وكأس العالم تحت 17 سنة 2019 من قبل الفيفا في يونيو 2017. ويجوز لجمعية عضو أن تقدم عطاءات لكلتا الدورتين، غير أنها ستمنح لمختلف المضيفين.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: في 8 مارس 2018، سحبت رواندا عرضها لاستضافة البطولة بسبب الوقت والجوانب اللوجستية. ثم أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) بالإجماع عن بيرو كبلد مضيف بعد اجتماع مجلس الفيفا في 16 مارس 2018 في بوغوتا، كولومبيا.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: في 22 فبراير 2019، أعلن الفيفا أنه سيتم نقل البطولة إلى مضيف لم يتم تحديده بعد بعد أن وجدت زيارات التفتيش مشاكل مع البنية التحتية المعدة والتنظيم في بيرو. وفي اليوم نفسه، أرسل الأمين العام للفيفا فاطمة سامورا رسالة إلى الاتحاد البرازيلي لكرة القدم لتحديد ما إذا كان يمكن عقد البطولة في ذلك البلد، وكانت الإجابة إيجابية. عززت كونميبول الفكرة بدعوى أنه بسبب التحضير لكوبا أمريكا 2019، المقرر أن يبدأ في أقل من أربعة أشهر، ستكون البرازيل هي الوحيدة القادرة على الالتزام في مثل هذا الوقت القصير. مع تغيير المكان، قد تتأخر البطولة لمدة شهر واحد. تم تأكيد البرازيل كمضيف جديد من قبل مجلس الفيفا في 15 مارس 2019.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: حاليا ما مجموعه 24 فريقا مؤهلا للبطولة النهائية. البرازيل كفريق مضيف جنبا إلى جنب مع 23 فريقا آخر يتأهل من ست مسابقات قارية منفصلة. تمت الموافقة على تخصيص الأماكن من قبل مجلس الفيفا في 10 يونيو 2018.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: كشف الستار عن الشعار الرسمي في 10 يوليو 2019 قبل البدء في السحب. يكتسب الشعار إلهامه من التاريخ الثري للبلد وتنوع المناظر الطبيعية، حيث تتجمع مجموعة متنوعة من العناصر المتميزة لتشكيل كأس البطولة. تستحضر القاعدة اللون الأخضر الخصب للمناظر الطبيعية في البرازيل. يقود الغطاء النباتي الكاسح عين المشاهد إلى ما بعد الأحمر الشديد للتربة البرازيلية والبرتقال الأصفر للأحجار الكريمة الشهيرة في البلاد نحو شخصية احتفالية. هذه الشخصية، بدورها، تصل إلى كرة، مستوحاة من تصميم الأعمدة المنحنية الشهيرة لكاتدرائية برازيليا، تحفة بواسطة المهندس المعماري البرازيلي الشهير أوسكار نيماير.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: سيُعقد السحب النهائي في 11 يوليو 2019، الساعة 15:00 من توقيت وسط أوروبا الصيفي ()، في مقر الاتحاد الدولي لكرة القدم في زيورخ، سويسرا. سيتم سحب الفرق الـ 24 إلى ست مجموعات من أربعة فرق. يتم تصنيف المضيفين البرازيل بصورة آلية إلى وعاء 1 ويتم تعيينهم في المركز أ1، في حين يتم تصنيف الفرق المتبقية في الأواني الخاصة بهم استنادًا إلى نتائجهم في آخر خمس بطولات كأس العالم تحت 17 سنة (البطولات الأكثر حداثة مرجحة بدرجة أكثر)، مع منح نقاط إضافية لأبطال الكونفدرالية. يتم سحب الفرق من وعاء 1 أولاً، يليها وعاء 2 ووعاء 3، وأخيراً وعاء 4، مع كل فريق (بصرف النظر عن البرازيل) ينجذب أيضًا إلى أحد المواقع داخل مجموعتهم. لا يمكن لأي مجموعة أن تضم أكثر من فريق من كل كونفيدرالية.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: يجب أن يقوم كل فريق بتسمية فرقة أولية يتراوح عددها بين 22 و50 من اللاعبين. ومن الفريق الأولي، يتعين على الفريق تسمية فرقة نهائية مؤلفة من 21 لاعباً (يجب أن يكون ثلاثة منهم حراس مرمى) بحلول الموعد النهائي للاتحاد الدولي لكرة القدم. يمكن استبدال اللاعبين في التشكيلة النهائية بلاعب من الفريق الأولي بسبب إصابة خطيرة أو مرض بفترة تصل إلى 24 ساعة قبل بداية المقابلة الأولى للفريق.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: يتقدم أفضل أربعة فرق في المركز الثالث من المجموعات الست إلى مرحلة خروج المغلوب إلى جانب الفائزين الستة في المجموعات وستة من الوصيفين.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: في المرحلة التالية، ستتبارى الفرق الأربعة في المركز الثالث مع الفائزين بالمجموعات ألف وباء وجيم ودال حسب لوائح البطولة.


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: في مرحلة خروج المغلوب، إذا كانت المباراة متساوية في نهاية 90 دقيقة من وقت اللعب العادي، سيتم تحديد المباراة عن طريق ركلات الترجيح لتحديد الفائز (لن يتم لعب أي وقت إضافي).


title: كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم 2019

text: في دور الـ16، ستتبارى الفرق الأربعة في المركز الثالث مع الفائزين في المجموعات ألف وباء وجيم ودال. تعتمد المباريات المحددة التي تشارك فيها الفرق ذات المركز الثالث على أي من الفرق الأربعة ذات المركز الثالث المؤهلة لدور الـ16:


title: كبسولة هلامية

text: الكبسولات الهلامية هي شكل من أشكال الجرعات الدوائية تاخذ عن طريق الفم على شكل كبسولة. وهي تتكون من غلاف أساسه الجيلاتين يحاط بسائل. قشور الكبسولات الهلامية عبارة عن مزيج من الجيلاتين والماء ومادة غير شفافة ومادة ملينة مثل الجلسرين أو السوربيتول.


title: كبسولة هلامية

text: يتم إنتاج الكبسولات الهلامية في عملية تُعرف باسم التغليف باستخدام عملية تغليف القوالب الدوارة التي اخترعها روبرت باولي شيرير. تم وصف عملية التغليف بأنها عملية استمارة / تعبئة / ختم. يتم تصنيع شريطين مسطحين من مادة الغلاف على الماكينة ويتم تجميعهما معًا في مجموعة مزدوجة من القوالب الدوارة. تحتوي القوالب على تجويف بالحجم والشكل المطلوب، تقطع الشرائط إلى شكل ثنائي الأبعادوتغلف للخارج. في نفس الوقت تضاف للمضخة جرعة قليلة من مادة التعبئة من خلال فوهة مدمجة في حشو يقع بطرف بين الشريطين عند نقطه القطع لتغليف القالب. يتم تسخين الوتد لتسهيل عملية التغليف. يتسبب حقن الوتد في تمدد الشريطين المسطحين في جيوب القالب ، مما يؤدي إلى ظهور المنتج النهائي ثلاثي الأبعاد. بعد التغليف ، يتم تجفيف الكبسولات الهلامية لمدة يومين إلى أسبوعين حسب المنتج.


title: كبسولة هلامية

text: منذ التسعينيات ، تمكن المصنع من استبدال الجيلاتين الموجود في الغلاف ببوليمرات أخرى تعتمد على النشا والكاراجينان على سبيل المثال.


title: برج دمشق

text: هو بناء شبه تجاري يقع في الجمهورية العربية السورية يضم العديد من المكاتب السياحية ومكاتب المحامين والقضاة والعديد من الشركات التجارية الصغيرة، ويأتي اله العديد من الزائرين اليوميين والزبائن والسياح الأجانب.


title: برج دمشق

text: في عام 1983 تم وضع حجر الأساس لبناء برج دمشق لخدمة الأعمال التجارية للعديد من التجار وأصحاب رؤوس المال واستغرق بناء هذا البرج وقتا طويلاً بسبب ارتفاع المبنى الذي يصل إلى 24 طابق فوق الأرض وطابقين تحت الأرض.


title: برج دمشق

text: وبعد الانتهاء من بناء البرج تم استخدام طابقين تحت الأرض وخمس طوابق فوق الأرض كموقع للشركات التجارية الصغيرة وباقي الطوابق تم استخدامها كموقع لمكاتب المحامين، ومكاتب السفر والسياحة والعيادات الطبية.


title: برج دمشق

text: اندلع حريق ضخم في برج دمشق في تاريخ 15 يوليو 2019 تسببت بخمس حالات اختناق ذهبت للمستشفي للعلاج وقتيل وسبب الحريق خلل بمولد كهربائي لأحد المقاهي أدى إلى اشتعالها، لكن رجال الأطفاء تمكنوا من السيطرة علي الحريق.


title: وديع سعادة

text: وديع سعادة هو شاعر لبناني من مواليد 1948 في قرية شبطين شمال لبنان. ترجمت بعض أعماله إلى الألمانية والإنكليزية والفرنسية والإسبانية والإيطالية، ويعد ّمن أبرز شعراء قصيدة النثر في العالم العربي.


title: وديع سعادة

text: ولد الشاعر وديع سعادة واسمه في الولادة وديع أمين اسطفان (والدته فرنجية إلياس حنا) في قرية شبطين الشمالية في العام 1948، وهاجر إلى أستراليا في أواخر عام 1988، ولا يزال يقيم فيها. ويزور بلده لبنان بين الحين والآخر.


title: وديع سعادة

text: عمل في الصحافة العربية في بيروت ولندن وباريس، وهاجر إلى أستراليا في أواخر العام 1988. ويعد سعادة من جيل شعراء قصيدة النثر في لبنان، الذي برز فيها عدد من الشعراء منهم: أنسي الحاج، شوقي أبي شقرا، بول شاول، عباس بيضون، بسام حجار… وغيرهم.


title: وديع سعادة

text: أصدر سعادة مجموعته الشعرية الأولى بخط اليد في العام 1968، ووزعها على أصدقائه، قبل أن يصدر الديوان مطبوعًا مطلع ثمانينات القرن العشرين، وكانت المجموعة تحت عنوان: «ليس للمساء إخوة» تُستَهلّ بنصّ له هذه البداية المحيِّرة:«في هذه القرية التي تستيقظ / لتشرب المطر / انكسرت في يدي زجاجة العالم»


title: وديع سعادة

text: عمل سعادة في الصحافة العربية في بيروت ولندن وباريس، وما زال يعمل في مجال الصحافة في أستراليا، كما أنه يكتب لعدد من الصحف في الدول العربية. تُرجمت بعض أعماله إلى عدة لغات.


title: وديع سعادة

text: وقد حاز سنة 2011 «جائزة ماكس جاكوب» عن الأنطولوجيا التي أعدّها له وترجم نصوصها أنطوان جوكي، وصدرت عن دار «أكت سيد» في باريس، بعنوان: «نص الغياب وقصائد أخرى». كما ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الحية.


title: وديع سعادة

text: كذلك تم تكريمه سنة 2018 بجائزة الأركانة العالمية، إذ رأت اللجنة في حيثيات التكريم أن منجز سعادة الشعري متفرد، «أسهم، بجماليته في إحداث انعطافة في مسار قصيدة النثر العربية». وقال وزير الثقافة والاتصال المغربي محمد الأعرج في الحفل: إن تكريم وديع بهذه الجائزة «هو تحية مغربية للشعرية اللبنانية التي تبقى واحدة من أهم التجارب المؤسسة لحداثة الشعر العربي». وقد تم تكريمه غير مرة في لبنان والعالم العربي ودول أجنبية.


title: وديع سعادة

text: أتاح سعادة الحصول على بعض أعماله مجانًا على الإنترنت، ولا سيما أعماله الشعرية الكاملة. وقد قال سعادة في تقديم ديوانه «من أخذ النظرة التي تركتُها أمام الباب»: «مجموعة شعرية جديدة لي أرسلها لكم عبر الإنترنت (مرفقة ربطاً مع هذا الايميل) ولا أصدرها عن دار نشر احتجاجاً على تعامل معظم دور النشر مع الشعر كسلعة تجارية وأتمنى أن تعتبروها ككتاب مطبوع».


title: وديع سعادة

text: يوضح الكاتب وضاح شرارة في كلمة له أن وديع سعادة «يكتب» قصيدة«واحدة أو شعرًا واحدًا. فمن ألف شعره إلى يائه يلح في سؤال لا يحول: إذا جاز للألف والمبتدأ أن يكونا غامضين فلماذا الياء والموت على هذا القدر الباهر من الجلاء؟ وهو لا يعدو استئناف مسألة يخلط الأولاد بها لعبهم، وقد تكون السبب في دخولهم تحت الكلام والقول: لماذا يغيب الغائب ويرتفع الاسم علماً مراً وقاطعاً على غيابه؟». ويضيف شرارة: «وعلى هذا، تستغرق قول وديع سعادة الشعري كتابة الأسماء على الأشياء المسرعة إلى رمادها، من وجه، ويستغرقه، من وجه ثان، التنديد الساخر بمثل هذه الكتابة والإنكار على متخذها عملاً وصنعة، فتترجح» محاولة وصل ضفتين بصوت«بين رسم علامات الرماد والهشيم شواهد على الناس (الأحباء) والأشياء (الجميلة). وبين تمهيد العلامات والأسماء بأرض موروثة قبل الخلق».أما الناقدة خالدة سعيد فتقول في تجربة سعادة الشعرية:«وديع سعادة يكتب الشهاب الذي تتركه الكارثة وراءها، يكتب انتهاك الحميم وقطع المسار ومفاجأة الأحلام؛ وفي ذلك يرسم العالم كوعي مجروح وحضور مسلوب. يقبض على الفظيع الهائل بشفافية الشعر، ويفاجئ التجربة وهي تدخل سيمياء الذاكرة. فالذاكرة، بالنسبة إلى وديع سعادة، هي المنقلب الآخر للتجربة، أو هي تحولاتها الغريبة. ولا يسود هنا، غير الذكرى التي تتمثّل غسقاً لا ينتهي، تتمثّل كحضور مخطوف، شأنَ كلّ مخطوف، عاد كلّيّ الحضور».وتقدم الباحثة علياء الداية مجموعة سعادة الكاملة، بالقول:«كلمات وديع سعادة ونصوصه تنساب كنهر يمتلك ألوان الحياة، ويمضي بين متغيرات تتحول بين يدي الشاعر إلى كائنات متحركة، تتبادل الحوار مع مكوّنات القصيدة، كالليل والنهار، والفصول الأربعة. الإنسان في بطولة القصيدة، يسلِّم بمجرى الحياة الهادئ، ولكنه يبتعد عن اليقينيّات، إنه ليس إنساناً وحيداً، بل كائنٌ متحرك في محيطٍ ساكن، إنسان ساخرٌ، مسافر، سابح. كثيراً ما يكتنفه خيار الغرق في البحر، أو في الماء، أو في دمعة. الغرق هو وسيلة للخلاص من الحياة، أو من الأسئلة، أو هو الحياة في شكل آخر».


title: عبد بن حميد

text: «أبو محمد» عبد بن حُميد بن نصر الكَسّي «يُقال أن اسمه: عبد الحميد» (170 هـ - 249 هـ) مُحدّث وصاحب مُسند.


title: صاحب الجلالة (فيلم)

text: صاحب الجلالة هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1963، من إخراج فطين عبد الوهاب، وتمثيل فريد شوقي وسميرة أحمد وفؤاد المهندس.


title: عبد بن حميد

text: ولد بعد سنة السبعين ومئة. حدث عن: علي بن عاصم الواسطي، ومحمد بن بشر العبدي، وابن أبي فديك، ويزيد بن هارون، ويحيى بن آدم، وأبي علي الحنفي، وأبي داود الحفري، وعبد الرزاق، وجعفر بن عون، وأبي أسامة، وأبي داود الطيالسي، وأبي بدر السكوني، وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، وسلم بن قتيبة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن بكر، وعمر بن يونس اليمامي، والواقدي ، ومحاضر بن المورع، ومصعب بن المقدام، وأبي عاصم، وخلق كثير مذكورين في تفسيره الكبير، وفي مسنده.


title: عبد بن حميد

text: حدث عنه: مسلم بن الحجاج، والترمذي، والبخاري تعليقا في دلائل النبوة من صحيحه، وبكر بن المرزبان، وشريح بن أبي عبد الله النسفي الزاهد، والمكي بن نوح المقرئ، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي، وإبراهيم بن خزيم بن قمير الشاشي، وأبو معاذ العباس بن إدريس بن الفرج الكسي، وأبو سعيد حاتم بن حسن الشاشي، والحسن بن الفضل بن أبي البزاز، وأبو عمر حفص بن بوخاش، وسلمان بن إسرائيل بن جابر الخجندي، وسهل بن شاذويه البخاري، وأبو سعيد الشاه بن جعفر بن حبيب النسفي، وأبو بكر محمد بن عمر بن منصور الكشي، ومحمد بن موسى بن الهذيل النسفي، ومحمود بن عنبر بن نعيم الأزدي النسفي، وغيرهم.


title: كليمنت الأول

text: كليمنت الأول أو اقليمس أو اكليمنضس هو بابا الكنيسة الكاثوليكية وقديس حسب المعتقدات المسيحية، كان رابع من تولى أسقفية روما حسب قائمة بابوات الكنيسة الكاثوليكية الرسمية، وذلك بين عامي 92 وحتى 98 أو 101؛ وهو إلى جانب ذلك أول «آباء الكنيسة».


title: كليمنت الأول

text: يوجد القليل من التفاصيل المعروفة عن حياته، فمن المعروف أنه كان عضوًا بارزًا في كنيسة روما، وأحد مؤسسيها في الهزيع الأخير من القرن الأول. ووجد اسمه في أحد الرسائل الموجهة إلى كنيسة كورنثوس، والتي جاءت ردًا على الاضطرابات في هذه الكنيسة، وهذه الرسالة هي واحدة من أقدم الوثائق المسيحية التي ما تزال موجودة وهي من خارج العهد الجديد.


title: كليمنت الأول

text: كان البابا يعتبر وسيطًا يرسل عن طريق الرسل لنشر تعاليم الكنيسة الأولى، سجن في عهد الإمبراطور الروماني تراجان وذلك بسبب نشره التعاليم المسيحية. واعترف به انه قديس في جميع الكنائس حيث يتم الاحتفال بذكراه في يوم 23 نوفمبر من كل عام في الكنيسة الكاثوليكية والانجيلية والكنيسة اللوثرية، وفي 24 نوفمبر يحتفل به من قبل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية.


title: كليمنت الأول

text: بدءًا من التقاليد التي ترقى للقرن الثالث، حدد القديس كليمنت أنه الشخصية المذكورة في الفصل الرابع من الرسالة إلى أهل فيلبي. يعتقد أيضًا أنه كان عبد جرى إعتاقه تحت وأن اسمه الكامل «تيتوس فلافيوس كليمنس». سفر الراعي الذي يرجع للقرن الثاني لمؤلفه هرماس يذكر كليمان على أنه وسي بين الكنائس في المدن. أما الدليل البابوي الذي يصدره الكرسي الرسولي سنويًا على بابوات كنيسة روما، فيقول أن القديس كليمنت كانت يعرف القديس بطرس، كما ينصّ أنه كتب رسالتين، وأنه توفي في اليونان في السنة الثالثة من عهد الإمبراطور تراجان أي عام 101.


title: كليمنت الأول

text: عندما كتب القديس بولس رسالته إلى مدينة روما يذكر «جماعة كبيرة» من المسيحيين كانت فيها، ومنها مرقس ولوقا، ويعتقد أن بولس زار روما حوالي العام 60، وكان فيها القديس بطرس أصلاً وكلاهما ماتا خلال اضطهاد المسيحيين الذي تمّ عام 67 من قبل نيرون، ثم عانت الجماعة المزيد من الاضطهاد التي حكم الإمبراطور دومتيان بين عامي 81 و96 خلال أسقفية كليمان، الذي كان بلا شك أشهر بابوات الكنيسة الكاثوليكية في الوقت المبكر.


title: كليمنت الأول

text: من المعروف عن كليمنت في معرض تعليقه عن رسالة بولس الرسول إلى الكنيسة في كورنثوس، أنه يؤكد السلطة الرسولية للأساقفة والكهنة، الرسالة ذاتها يستند إليها عدد من المؤرخين لإثبات أسبقية كرسي روما المبكر، غير أن مؤرخين بيزنطيين يشيرون إلى «أولوية» محليّة وليس إلى نوع من الأولوية على كنائس العالم قاطبة. أيضًا في لارسالة يستخدم البابا مصطلحات كاهن وأسقف ومطران ما يدلّ على انتشارها في ذلك الوقت، كما هناك مجموعة من الرسائل التي تبادلها مع القديس أغناطيوس النوراني، علمًا أنه في مناطق مختلفة من العالم المسيحي ومنها مصر كان قد تم تقسيم المنطقة إلى مجموعة من الأبرشيات يرأس كل منها أسقف، غير أنه خلال حبريته ظلت القيادة في روما أشبه بالجماعية.


title: كليمنت الأول

text: نفي القديس كلمنت من روما في عهد الأمبراطور تراجان، وأرسل للعمل في مقالع الحجارة، وقيل أنه كان هناك نقص شديد في الماء لدى السجناء وقد حل العطش بينهم. وبعدها قام القديس كليمنت بالركوع والصلاة وقعت في إثرهما أعجوبة حيث خرج من باطن الأرض تيار مياه، فشرب السجناء وأدت تلك المعجزة إلى تحول العديد من السجناء والوثنين إلى المسيحية. توفي كليمنت وهو في المنفى، وكان استشهاده في شبه جزيرة القرم حيث تم دفنه هناك. وفي عام 869، نقلت رفاته إلى روما ومن مكان دفنه في شبه جزيرة القرم حيث موضع كاتدرائية سانت كليمنت يطالب باعادة رفاته إلى هناك من قبل مدينة كييف في أوكرانيا.


title: كليمنت الأول

text: في رواية ثانية للأحداث، يقال أن البابا قد قتل وأُلقي به في البحر الأسود، وقد ربط حول عنقه المرساة، وعثر إلى عظامه داخل أحد كهوف البحر وعلموا أنها للبابا من المرساة نفسها، لكن ما زالت هذه الرواية معرضة للتمحيص والتدقيق حتى اليوم.


title: كليمنت الأول

text: اشتهر البابا كليمنت بخطابه الذي كتبه إلى الكنيسة في كورنثس حوالي عام 96، وأدان فيه بشدة التكبر والغطرسة بين الجماعة المسيحية، وقام فيه بتفصيل أمر المتابعة الصادر من المطران إلى القسيس الأكبر والشماسى المساعد في الكنيسة. وقد اعتُبر خطابه هذا فيما بعد أول ممارسة لسلطة البابا في شؤون كنيسة خارج روما. ولكن اهتمامات كليمنت وأهدافه في كتابته لهذا الخطاب كانت روحانية وأخوية أكثر من كونها «أوامر». وهذا الخطاب هو أقدم نص مسيحي ما زال باقيا باستثناء العهد الجديد نفسه.


title: النموذج اللولبي

text: النموذج اللولبي هو عملية تطوير البرمجيات الذي يجمع بين عناصر كلا من التصميم والنماذج متعدد المراحل، وذلك في محاولة للجمع بين مزايا المفاهيم من أعلى إلى أسفل ومن أسفل إلى أعلى. المعروف أيضا باسم نموذج دوامة دورة الحياة (أو دوامة التنمية)، بل هو أسلوب تطوير النظم المستخدمة في تكنولوجيا المعلومات. نموذج التنمية هذا يجمع بين ميزات نموذج النماذج ونموذج الشلال. النموذج اللولبي قد تم اختراعه للمشاريع الضخمة، المكلفة والمعقدة.


title: النموذج اللولبي

text: لا ينبغي الخلط بينه وبين النموذج الحلزوني لعمارة النظم الحديثة التي تستخدم البرمجة الديناميكية (رياضيا ليس من أنواع البرمجة!) والذي نُهج من أجل تحسين نظام العمارة قبل اتخاذ قرارات التصميم بواسطة المبرمجون والتي من شأنها أن تسبب مشاكل.


title: النموذج اللولبي

text: النموذج اللولبي هو نموذج لعملية تطوير البرمجيات المدفوعة بالمخاطر. استنادًا إلى أنماط المخاطر الفريدة لمشروع معين، يوجه النموذج الحلزوني الفريق إلى اعتماد عناصر من واحد أو أكثر من نماذج العمليات، مثل النماذج الأولية المتزايدة أو الشلال أو التطوري.


title: النموذج اللولبي

text: تم تعريف نموذج الدوامة بواسطة باري بوهيم في مقالته عام 1986 «النموذج اللولبي لتطوير البرمجيات وتعزيزها» وهذا النموذج لم يكن النموذج الأول لمناقشة التنمية التكرارية.


title: النموذج اللولبي

text: على النحو المتوخى في الأصل، فإن عملية التكرار تستغرق عادة من 6 أشهر إلى سنتين. تبدأ كل مرحلة بهدف تصميم وتنتهي مع العميل (الذي قد يكون داخلي) استعراضا للتقدم المحرز حتى الآن. يتم تطبيق التحليل وهندسة الجهود في كل مرحلة من مراحل المشروع، مع العين في اتجاه الهدف النهائي للمشروع.


title: النموذج اللولبي

text: غالبا ما يستخدم هذا النموذج في المشاريع الكبيرة. للمشاريع الأصغر حجما، مفهوم تطوير البرمجيات أصبح بديلا مجديا. وكان الجيش الأمريكي قد اعتمد نموذج الدوامة لنظم برنامج المكافحة مستقبلا. تم إلغاء مشروع «اف سي اس» بعد ست سنوات (2003-2009), كان لديها التكرار لمدة سنتين (لولبي). ينبغي أن يؤدي «اف سي اس» ثلاثة نماذج على التوالي (واحد لكل نموذج دوامة كل سنتين). تم إلغاءه في مايو 2009. وبالتالي النموذج اللولبي قد يتناسب مع تطبيقات البرمجيات الصغيرة (تصل إلى 3 ملايين دولار) وليست المعقدة، الموزعة، قابلة للتشغيل المتبادل، ونظام من النظم (3 مليار دولار).


title: النموذج اللولبي

text: كذلك فمن المعقول استخدام نموذج اللولب في مشاريع حيث الأهداف التجارية غير مستقرة ولكن يجب أن تكون العمارة أدركت جيدا بما يكفي لتوفير قدرة إجهاد وتحميل عالية. على سبيل المثال، فإن هيكل دوامة التنمية المدفوعة باعتبار أنه أساس برامج تنمية دورة الحياة مما يدل على وسيلة واحدة ممكنة لكيفية الحد من مخاطر العمارة غير الفعالة مع مساعدة نموذج اللولب بالاقتران مع أفضل الممارسات من النماذج الأخرى.


title: شجرة القرنفل

text: موطنها في منطقة البحر الكاريبي، ويُمكن أن تُزرع على نطاق واسع في مناطق استوائية أخرى، بما في ذلك أوقيانوسيا. الظروف المثالية لها هي الري المنتظم وضوء الشمس الساطع.


title: شجرة القرنفل

text: يبلغ ارتفاع الشجرة من 4 إلى 12 متراً، ويبلغ عرض الزهور البيضاء حوالي 10 مم، تصبح سوداء وبيضاوية الشكل بقياس 7-12 مم. وقد تم الإبلاغ عن أشجار عمرها 50 عامًا.


title: شجرة القرنفل

text: يتم استخدامها في الطهي، ويتم تقطير الزيت العطري لإنتاج عطر كولونيا تسمى (bay rum)، إلا أن الزيت العطري المركز سام ويجعل المنتج غير صالح للشرب.


title: شجرة القرنفل

text: تُستخدم بشكل خاص في منتجات العناية بالشعر وما بعد الحلاقة، ولكنها قد تُسبب تهيج الجلد. تتم معالجة الثمار العطرية واللحاء وخاصة الأوراق لاستخدامها كتوابل. في الطب، يستخدم زيت الأوراق كطارد للحشرات أو مضاد حيوي أو علاج لألم المعدة، ويتم استخدامه لعلاج الأمراض الجلدية. الشاي المصنوع من الأوراق يعالج الحمى ونزلات البرد. يستخدم الخشب في النجارة لصُنع عصا المشي. في الطهي، تُستخدم الأوراق لطهي أطباق الأرز والحساء واليخنة في منطقة البحر الكاريبي، كما هو الحال في أجزاء أخرى من العالم.


title: شجرة القرنفل

text: موطنها الأصلي هو جزر الأنتيل، وهي منتشرة في منطقة البحر الكاريبي. تم إدخال هذا النوع، الذي تم زراعته على نطاق واسع في القرون الماضية أكثر مما هو عليه اليوم، إلى فلوريدا، وعدد قليل من البلدان في أفريقيا وآسيا، وكذلك إلى جزر في المحيط الهادئ، حيث تعتبر غازية، خاصة في جزر كوك وفيجي وهاواي وتونغا، حيث يمكن أن يؤدي انتشارها الكثيف للقضاء على الأنواع المحلية.


title: شجرة القرنفل

text: يمكن الحصاد على مدار السنة، على الرغم من تفضيل فترات الجفاف. يتم إجراؤه مرة في السنة أو 3 مرات كل 4 سنوات.


title: حلاوة الروح (فيلم)

text: حلاوة الروح هو فيلم دراما مصري إنتاج 1990 من إخراج أحمد فؤاد درويش ، بطولة: كمال الشناوي ، صفية العمري ، محيي إسماعيل ، فريدة سيف النصر ، محمد خيري ، أحمد ماهر.


title: لا يمل

text: لا يمل هو برنامج تلفزيوني لبناني كوميدي ساخر من الحياة السياسية والاجتماعية يعرض على تلفزيون المستقبل . يعتبر من أكثر البرامج نجاحاً بنسبة المشاهدين. كما أنه أدى إلى إنشاء برامج جديدة انفصلت عنه سبين أوف مثل مغامرات أبو رياض و كافيه أبو رياض.


title: حلاوة الروح (فيلم)

text: يتولى لواء الشرطة (همت) سياسة هدم نفسية الشباب الثائر، وتحطيمه من الداخل، ولا يلبث أن يجد همت ضالته التي تحقق وتنفذ سياسته في الشاويش (عباس). يلقى المساجين السياسيون ألوانًا شتى من العذاب والهوان على يديه ومن بينهم الدكتور (شوقي). ومع تطور الأحداث السياسية في البلد يتم الإفراج عن شوقي، ويُستبعد اللواء همت عن منصبه، وتتدهور حالة عباس بعد إدمانه المخدرات، فتستنجد زوجته (نور) بالدكتور شوقي دون أن تعلم أنه ضحية من ضحاياه، فيجد شوقي نفسه مشتتا بين رغبة الانتقام وبين ضميره المهني.


title: ضربة مرمى

text: ضربة مرمى هي قانون عدد 16 في قوانين كرة القدم حسب الفيفا و يمنحها الحكم للفريق المدافع عندما تخرج الكرة من الملعب متجاوزة خط المرمى، ويكون أحد أفراد الفريق المهاجم آخر من لمسها قبل خروجها. وتُنفذ الضربة من داخل منطقة المرمى في الجانب الأقرب لناحية خروج الكرة من الملعب. ولايجوز وجود أي لاعب من الفريق الخصم داخل منطقة الجزاء عند تنفيذ ضربة المرمى.


title: تيسير عبد الله

text: تيسير عبد الله اعلامي وكاتب درامي وشاعر اغاني درامية وطفولية، تخرج من كلية الاداب قسم الاعلام اذاعة وتلفزيون عام 1988م شغل عددا من المناصب في الاعلام القطري وتولّى كثيرا من المهام الفنية والادارية، كتب في مجلة زهرة الخليج، له الكثير من الأعمال المسرحية والتلفزيونية والاذاعية.


title: تيسير عبد الله

text: بشويش كوميدية جماهيربة 2015 خالد العجيرب وعلي الغرير وخليل الرميثي وشيلاء سبت / إخراج سعد بو رشيد / إنتاج السافلية للإنتاج


title: تيسير عبد الله

text: باسوورد خلّود مسرحية أطفال. 2015 حلا الترك وبدر الشعيبي ودنيا بطمة إخراج: سعد بورشيد، السافلية للإنتاج


title: تيسير عبد الله

text: تميز الاستاذ تيسير عبد الله ككاتب ومؤلف نصوص مسرحية لم يمنعه من التميز والابداع في المجال التلفزيوني كمعد ومؤلف وهنا بعض من أعمال الاستاذ تيسير عبد الله


title: تيسير عبد الله

text: كان للكاتب تيسير عبد الله العديد من المشاركات الغنائية حيث قام بكتابة العديد من الاغاني التي لا تزال عالقة في اذهان الخليجيين كبارهم وصغارهم وهنا بعض من أعمال الكاتب الغنائية


title: تيسير عبد الله

text: هنالك بعض الأعمال الخاصة بالاستاذ تيسير عبد الله وعبد الرحيم الصديقي لم ترى النور حتى الآن لبعض من الاسباب وقد نراها في المستقبل منها


title: جوناثان جيمس

text: جوناثان جيمس هو مخترق وعالم حاسوب ومهندس أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1983 في ميامي في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 18 مايو 2008.


title: جوناثان جيمس

text: بدأ مشوار جوناثان جيمس عندما كان يستمتع باقتحام شبكة الحاسوب للمدارس في مدينته حينها كان عمره لم يتجاوز 13 عاما، قبل أن يخترق موقع شركة بيل ساوث للهاتف ويستبدل الصفحة الرئيسية برسائل ساخرة لإثبات عبقريته، قائلا «هذا مجرد دليل على الأمن الضعيف لبيل ساوث». افتتحت صحيفة لوفيغارو الفرنسية بهذه المقدمة، مقالا بقلم ديدييه سانز، استعرض فيه قصة مخترق صغير يسمى نفسه «كومراد» (Comrade) كان يعيش في منزل أسرته جنوب ميامي، وكانت له خبرة كبيرة في أمن الحواسيب، حصلها بمواظبته وولعه بهذا الجهاز منذ أن كان في سن السادسة، حتى إن والده صادر منه الجهاز الذي كان يقضي الليل كله جالسا أمامه. مع تطور مهاراته لم يعد نظام ويندوز كافيا بالنسبة لجوناثان جيمس الذي بدأ يثبت أدوات أكثر تعقيدا على حاسوب لينوكس الخاص به، وكلما تقدم في مهاراته، زادت رغبته في اختبار قدراته.


title: جوناثان جيمس

text: سنحت الفرصة لجيمس وهو لم يتجاوز 15 عاما من عمره وبتاريخ 29 يونيو/حزيران 1999، عندما اكتشف طريقة لكسر أمان نظام الحاسوب في مركز مارشال لرحلات الفضاء في وكالة الفضاء والطيران الأميركية (ناسا)، ويتمكن من الوصول إلى 13 حاسوبا. حصل جوناثان جيمس من هذه المغامرة على البرامج والمعلومات المتعلقة بمشروع الفضاء، ليعرف فيما بعد أن هذا برنامج كان للتحكم في درجة الحرارة والرطوبة على متن محطة الفضاء الدولية. ولم تمر العملية دون ملاحظة، إذ انتبه مسؤولو أمن الوكالة إلى التدخل وقرروا فصل الحواسيب لديهم لمدة 3 أسابيع، وتشديد أمن شبكاتهم وإعادة كتابة جميع البرامج، وأخذ تدابير جذرية كلفت الوكالة آلاف الدولارات.


title: جوناثان جيمس

text: لم يحاول جيمس سرقة معلومات سرية، بل كل همه كان معرفة كيفية إعداد برامج الإدارة، وقال لتلفزيون بي بي إس BBS في عام 2001 إن «السبب الوحيد الذي دفعني لتنزيل شفرة المصدر من وكالة ناسا هو أنني كنت أدرس البرمجة في القسم العلمي، وبالطبع ليس هناك ما هو أفضل للتعلم من قراءة البرامج المكتوبة من قبل الحكومة».وينتقل جيمس في تعلمه إلى المستوى التالي بعد بضعة أسابيع، عندما يهاجم قسما من وزارة الدفاع الأميركية، تم إنشاؤه للتو لمراقبة المخاطر التي تهدد الولايات المتحدة، مستخدما طريقة سرية للوصول، مكنته من تثبيت برامج تجسس على أحد الحواسيب في الوكالة. وقد سمح له ذلك باعتراض آلاف المكالمات والرسائل المتبادلة بين الموظفين، مما مكنه في النهاية من الحصول على أسماء المستخدمين وكلمات المرور التي أتاحت له الوصول إلى 10 حواسيب عسكرية. وفي تحليل له، قال جيمس إن «الحكومة لم تتخذ إجراءات أمنية كافية على معظم أجهزة الحاسوب الخاصة بها، فهناك نقص خطير في المعرفة في هذا المجال، والجزء الأصعب هو إدراكه».


title: جوناثان جيمس

text: يبتعد جيمس شيئا فشيئا من الأعمال التطبيقية التي كان يدعي القيام بها للتدريب، وتأخذ بلبه لعبة القراصنة، مدفوعا بطعم المخاطرة والشعور بالفخر، مشيرا لاحقا إلى أن ما يحفزه على القرصنة "هو وجود القوة في متناول يدك، يمكنك التحكم في جميع حواسيب الحكومة والجيش والشركات الكبيرة". في هذه الأثناء، أخذت السلطات اجراءات قاسية بحقه، وفي 26 يناير/كانون الثاني 2000، دق 12 من رجال الشرطة والوكلاء الفدراليين جرس باب منزل العائلة، يقول جيمس "حسب ما فهمته، اتصلوا بصديق لي قدم لهم بعض المعلومات عني، ثم جاؤوا إلى منزلي. أيقظتني أمي وأخبرتني أن مكتب التحقيقات الفدرالي عند الباب. كان الأمر محيرا للغاية. خرجت ورأيت الكثير من الناس يحملون البنادق والسترات الواقية من الرصاص وقد كتبت على ظهورهم "مكتب التحقيقات الفدرالي" و"ناسا" و"وزارة الدفاع".


title: جوناثان جيمس

text: قررت المحكمة أن جيمس سرق ما قيمته 1.7 مليون دولار من برامج الحواسيب والبيانات، ليواجه ما لا يقل عن 10 سنوات في السجن وغرامة بآلاف الدولارات، وقد أقر بالذنب في تهمتين لتخفيف العقوبة، ليحكم عليه في نهاية المطاف بالسجن 7 أشهر مع الإقامة الجبرية لمدة عامين، ويحظر عليه استخدام الحواسيب مع الالتزام بكتابة رسائل اعتذار إلى وكالة ناسا ووزارة الدفاع. يقول الكاتب إن الشاب لاحقته أشباح ماضيه مرة أخرى، فبعد أن سرقت مجموعة من المتسللين تفاصيل البنوك وكلمات المرور من أنظمة الحاسوب في سلاسل البيع بالتجزئة الرئيسية في الولايات المتحدة، اعتقد مكتب التحقيقات الفدرالي على الفور أن جوناثان جيمس متورط في القضية، وقاموا بتفتيش منزل أسرته واستجواب والديه وأصدقائه. وبالرغم أن جيمس أقسم على براءته، فإن التحقيق أعيد عندما وجدت الشرطة، بين مراسلات المشتبه بهم، إشارات إلى شخص باسم ج ج غامض يُدعى أنه ساعد في الاختراق، مما يشير إلى الحروف الأولى من اسم جوناثان جيمس.


title: جوناثان جيمس

text: بعد زيارة جديدة قام بها مكتب التحقيقات الفدرالي لمنزل جيمس مع مزيد من الاستجواب، عثر على جوناثان جيمس ميتا في حمامه، ومسدسه في يده، وقد ترك رسالة انتحار، كتب فيها «بصراحة، ليست لي علاقة بهذه القضية، وليس لدي أي إيمان بالنظام القضائي. لقد فقدت السيطرة على هذا الوضع، وهذه هي طريقتي الوحيدة لاستعادته».


title: أحمد يحيى الحسين

text: الإمام أحمد بن يحيى بن الحسين (الناصر لدين الله) ، إمام اليمن ، منذ (913–934م ) خلف والده «الهادي إلى الحق» يحيى بن الحسين ، توفي عام 934هـ.


title: بني عبيد (مركز)

text: مركز بني عبيد، مركز إداري مصري. يقع في محافظة الدقهلية الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة بني عبيد.


title: عبد الرحمان عزيز

text: عبد الرحمان عزيز (5 يوليو 1920- 6 فبراير 1992) هو مغني جزائري معروف يأدي الاغنية الملتزمة والهادفة، ولد في حي القصبة العتيق في الجزائر العاصمة وينحدر من عائلة بسيطة ترجع أصولها إلى قرية آيت جناد في تيزي وزو بلاد القبائل وهي نفس القرية التي ينحدر منها الحاج محمد العنقى. وتوفي في 6 فبراير 1992 إثر مرض عضال في مستشفى مصطفى باشا ووري الثرى في مكان إقامته بـالبليدة.


title: عبد الرحمان عزيز

text: نشا فقيرا واسمه الحقيقي آيت عبد الرحمان عزيز وترعرع في بيت علم ودين ومحافظ وهذا ما يظهر جليا على أغانيه


title: شوذب مولى شاكر

text: شَوذَب مولى شاكر، من أنصار الحسين بن علي و شهداء كربلاء. جاء من الكوفة إلى مكة، وسلّم رسالةمسلم بن عقيل إلى الحسين بن علي، والتحق بالركب الحسيني في مكة حتى نزلوا كربلاء. استشهد بعد حنظلة بن أسعد الشبامي، وورد اسمه في زيارة الناحية.


title: شوذب مولى شاكر

text: كان شوذب مولى شاكر، وهناك خلاف حول علاقته بـبني شاكر، فعدّه محمد مهدي شمس الدين من أنصار الحسين بن علي مولى شاكر بن عبد الله الهمداني الشاكري، بينما اعتبره الملا حسين واعظ الكاشفي مولى عابس بن أبي شبيب الشاكري، لكن بعض الباحثين المتأخيرين يعتقدون أنه كان متحالفاً مع عابس وطائفته بني شاكر.


title: شوذب مولى شاكر

text: جاء شوذب مع عابس بن أبي شبيب الشاكري من الكوفة إلى مكة، وسلّم رسالة مسلم بن عقيل إلى الحسين بن علي، ومن ثم التحق بالركب الحسيني حتى نزلوا كربلاء.


title: شوذب مولى شاكر

text: قال عابس: فقال : ذلك الظن بك ، أما الآن فتقدم بين يدي أبي عبد الله حتى يحتسبك ... وحتى أحتسبك أنا ، فإنه لو كان معي الساعة أحد أنا أولى به مني بك لسرني أن يتقدم بين يدي حتى أحتسبه ، فإن هذا يوم ينبغي لنا أن نطلب الأجر فيه بكل ما نقدر عليه ، فإنه لا عمل بعد اليوم ، وإنما هو الحساب.


title: شوذب مولى شاكر

text: ذكرته الزيارة الرجبية باسم سُوَيد: السَّلَامُ عَلَى سُوَيدٍ مَوْلَى شَاكِر، ولكن في زيارة الناحية صرحت باسمه: السَّلَامُ عَلَى شَوْذَبٍ مَوْلَى شَاكرٍ.


title: العيد الوطني العراقي

text: العيد الوطني العراقي هو يوم اُقترح سنة 2008 اتخاذه يوماً وطنياً يصادف الثالث من تشرين الأول، احتفاءً بيوم إعلان استقلال العراق عن الانتداب البريطاني وانضمامه إلى عصبة الأمم المتحدة، وكان ذلك الاستقلال في 3 تشرين الأول سنة 1932، غيرَ أن ذلك اليوم لم تتخذه الحكومات العراقية عيداً وطنياً بعد انقلاب ثورة 14 تموز سنة 1958 حتى 9 نيسان سنة 2003 حين وقع الاحتلال الأمريكي، فاقترح بعدئذٍ أن يكون يوم الاحتلال يوماً وطنياً احتفاءً بتخلّص العراق من حكم حزب البعث العربي الاشتراكي، ولكن هذا الاقتراح رُفض شعبياً باعتراضات واسعة، ومالت بعض الآراء إلى إحياء يوم الاستقلال 3 تشرين الأول واتخاذه عيداً وطنياً، فتقرر في شهر شباط من سنة 2008 اتخاذ يوم 3 تشرين الأول عيداً وطنياً، ولم يتفعّل ذلك القرار إلا في شهر أيلول سنة 2020 بعد أن أصدرت الحكومة العراقية قانوناً متعلقاً بالعيد الوطني، رأى بعض المؤرخين العراقيين أن يوم 3 تشرين الأول لا ينبغي أن يكون العيد الوطني إذ لم يكن الاستقلال عن الانتداب البريطاني سنة 1932 كاملاً، ورأى مؤرخون أنه يوم يستحق اتخاذه يوماً وطنياً، إذ إنه يوم ذو حدث تاريخي لا يجوز التغافل عنه.


title: لا أرى شرا (فيلم 2006)

text: يذهب شرطيان للتحقيق في مكالمة استغاثة من منزل مهجور، فيهاجمهم شخص مختل عقليا بفأس ويقتل أحدهما ويقطع ذراع الآخر قبل أن يقتله برصاصة في رأسه وبعد مرور أربع سنوات على الحادث، ينتقل الشرطي المشوه للعمل في مركز حجز المقاطعة، ويذهب مع بعض المجرمين المحكوم عليهم لأحد الفنادق المهجورة لتنظيفه لكي يصبح ملجأ للمشردين يرحب المساجين بتلك المهمة لأن عقوبتهم سيتم تخفيفها في مقابلها، وأثناء الليل يقوم قاتل متسلسل مختل عقليا يهوى جمع عيون ضحاياه بخطف واحدة من المساجين تحمل على جسمها العديد من الوشوم المسيحية. بعد ذلك يبدأ المختل في مهاجمة بقية المجموعة ويحاول تقطيع أجسامهم وقتلهم باستخدام فأس حاد.


title: خروج المغلوب

text: خروج المغلوب أو الأقصاء الفردي هو أسلوب يستعمل في المسابقات الرياضية حيث يحرم المغلوب فور خسارته المباراة من الفوز بالبطولة بينما يتأهل الرابح لمستوى أعلى. هذا لايعني بالضرورة ان المغلوب سيترك المسابقة نهائياً ففي العديد من المسابقات تكون هناك مباريات تتم بين المغلوبين انفسهم (مثل مباراة الثالث والرابع في كاس العالم لكرة القدم). هذه الطريقة ناجحة في المسابقات التي يكون فيها عدد كبير من المتنافسين.


title: محمد بن عبد الله بن زياد الأموي

text: هو محمد بن زياد بن عبد الله بن زياد بن أبيه الأموي مؤسس الدولة الزيادية باليمن، وهو أحد ثلاثة ثوار أمويون قدموا إلى الخليفة العباسي المأمون ليحكم عليهم. فحكم على اثنين منهما بالقتل وعفا عن الثالث، وهو محمد بن زياد. وقد أشار الفضل بن سهل وزير المأمون على الخليفة بإرساله أميرا للجيش العباسي اليمن، فأرسله الخليفة المأمون عام(203هـ/819م). فدخل اليمن بعد موسم الحج فبنى مدينة زبيد في شعبان 204هـ/ 819م وجعلها عاصمة له. وفي عام 205هـ / 821م أرسل ابن زياد مولاه جعفر إلى المأمون محملا بالهدايا الثمينة كغنائم من اليمن، فرجع جعفر إلى اليمن بعد أن أمد المأمون لألفي فارس كدعم له. وتمكن من إقامة دولة سنية باليمن عباسية الولاء، وامتد نفوذه إمارته من (حلي بن يعقوب) في الساحل شمالاً إلى عدن وحضرموت وما حولها جنوباً وكذا مخلافي الجند وجعفر (إب) في الداخل. تمكن ابن زياد طيلة حكمه الذي استمر أربعة عقود من تكوين إمارة قوية مزدهرة تدين بالولاء لبغداد إلى أن توفى عام 245هـ/859م. فخلفه ابنه إبراهيم. استمرت الدولة الزيادية تحكم حتى اسقطها سعيد الأحول بن نجاح أحد موالي الزياديون ومؤسس الدولة النجاحية عام 403 هـ.


title: أحزاب سياسية روسية

text: الدستور والقانون الروسي يتيح التعددية السياسية، في الوقت الحالي توجد سبعة أحزاب مرخصة أربعة منها فقط ممثلة في مجلس الدوما.


title: فن الإنترنت

text: فن الإنترنت (ويعرف ايضاً باسم فن النت) هو شكل من الأعمال الفنية الرقمية تُنشر عن طريق الإنترنت، هذا الشكل من الفن يوجد فيه تحايل عن الهيمنة التقليدية للمعرض وللنظام المتحف، فهو يوصل التجارب الجمالية عبر الإنترنت. في الكثير من الأحيان، أن المشاهد ينجذب لنوع ما من التفاعل للعمل الفني. الفنانون الذين يعملون في هذا المجال احياناً يطلق عليهم افنانو النت.


title: فن الإنترنت

text: يمكن أن يحدث فن الإنترنت خارج الهيكل التقني للأنترنت، مثل حينما يستخدم الفنانين تقاليد الإنترنت الاجتماعية أو ثقافية محددة في مشاريع خارجية.


title: فن الإنترنت

text: غالباً لكن ليس دائماً يكون فن الإنترنت مبني على التفاعل والمشاركة واستناداً للوسائط المتعددة. قد يستخدم فن الإنترنت لنشر رسالة، اما أن تكون سياسية أو اجتماعية باستخدام التفاعل البشري.


title: فن الإنترنت

text: مصطلح فن الإنترنت لا يتعلق بالفن الذي تم تحويلة رقمياً وتحميله للتمكن من مشاهدتها عبر الإنترنت. هذا يمكن القيام به من خلال متصفحات البحث، مثل صورة للوحة تم تحميلها لمشاهدتها في معرض على الإنترنت. بدلا من هذا النوع، أن يتم الاعتماد على الجوهر وان لا يخلو من وجوده في الإنترنت، واخذ الفوائد من بعض النواحي كواجهة تفاعلية والاتصال لعدة ثقافات اجتماعية واقتصادية. ويعود ككل للإنترنت وليس فقط للأعمال التي تستند للأنترنت.