title: التعليم في السويد

text: ذهلت من كُل تلك الحرف التي يعلمونها للطلاب إلى جوار منهج التعليم، كُل هذه الإمكانات في المدارس وهي إلزامية حتى ينشأ جيل يحترم المهن الدونية ويعشقها ولا يتأفف منها وهو الأهم لأنه من المستحيل أن يكون الجميع معلمين فقط أو أطباء فقط أو ممرضين فقط أو مهندسين فقط كما أن الطالب يتخرج من المدرسة وهو قادر على ممارسة المهنة التي يميل إليها ونحن نهيئ له في إجازة الصيف إمكانية العمل في أي مؤسسة خدمية ليتدرب فيها على النشاط الذي يعشقه أو يجيده أو يميل إليه، ويصرف له مرتب نشجعه على التبرع به لهيئات الإغاثة الدولية ومن حقه الاحتفاظ بالمبلغ الذي يتقاضاه من تلك المؤسسة إلا أن طلابنا عادة يجدون التشجيع من المدرسة ومن آبائهم على التبرع به للمنظمات الخيرية الدولية ويحصل بموجب ذلك التبرع على نقاط تؤهله إلى حضور المناسبات الوطنية مجاناً على حساب المدرسة.


title: التعليم في السويد

text: وأيضا المدارس تساعد الاسر في التكاليف المدرسية فأنها توفر كل احتياجاتهم من كتب ومراسم وأقلام وجميع الأدوات.


title: التعليم في السويد

text: هناك عدد من الجامعات المختلفة والكليات في السويد، وأقدم وأكبر الجامعات هي أوبسالا، لوند، غوتنبرغ وستوكهولم. فقط عدد قليل من البلدان، مثل كندا، والولايات المتحدة واليابان لديها مستويات أعلى من التعليم العالي والدرجة العلمية. ومثل العديد من البلدان الأوروبية الأخرى، فأن الحكومة تدعم التعليم للطلاب الأجانب للحصول على شهادة في المؤسسات السويدية، وإن كان هناك حديث عن تغيير ذلك. وتعتبر السويد ثاني البلدان الأوربية من بعد بريطانيا من حيث حيازتها على الطلاب السعوديين المبتعثين.


title: قناة الشروق

text: قناة الشروق هي قناة فضائية سودانية إخبارية منوعة تعنى بالشأن السوداني خاصة والدولي بشكل عام وهي تتبع لمؤسسة الشروق الإعلامية المستقلة.


title: قناة الشروق

text: بدأت قناة الشروق السودانية بثها بشكل رسمي في يناير 2008 من مدينة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة بالتزامن مع احتفالات السودان بعيد استقلاله، على تردد: ( 10892 - 27500 – أفقي).


title: قناة الشروق

text: يرأس إدارتها رجل الأعمال السوداني جمال الوالي رئيس مجلس إدارة مؤسسة الشروق الإعلامية ورئيس مجلس إدارة نادي المريخ الرياضي بمشاركة عدد من رجال الأعمال.


title: قناة الشروق

text: نطلقت القناة في خطابها ورسالتها من أهداف الجمهور السوداني وتطلعاته للسلام والوحدة والاستقرار والتنمية والتواصل الإيجابي النهضوي مع محيطه العربي والأفريقي والإسلامي والدولي، المكون لهويته الوطنية والمحدد لمسيرة التحرك الحضاري في الحاضر والمستقبل، تتبنّى القناة هذه الأهداف الاستراتيجية باعتبارها أهداف الجمهور السوداني.


title: قناة الشروق

text: قامت لجنة ازالة التمكين بوقف بث القناة في الثامن من يناير 2020 عقب ثورة ديسمبر 2019. الا ان القناة عاودت بثها بعد استعادة ملكيتها لحكومة السودان.


title: يكة غواتيمالية

text: اليوكا الغواتيمالية أو اليوكا الفيلية أو اليوكا العملاقة نوع نباتي يتبع جنس اليوكا من الفصيلة الأغافية .


title: حد الكشف

text: حد الكشف في الكيمياء التحليلية (والذي يرمز له اختصاراً LOD من "limit of detection") هو أقل كمية من المادة التي يمكن تمييزها والكشف عنها بالمقارنة مع عينة شاهدة (خالية من المادة) ضمن مجال ثقة معين. تعطي نتائج القياس غير الدقيقة الخارجة عن مجال الثقة المحدد نتائج توصف بأنها غير قابلة للقياس أو غير قابلة للكشف.


title: يكة غواتيمالية

text: النبات معمر ومستديم الخضرة. يمكن أن يصل ارتفاعه في بعض الحالات إلى 9 أمتار وعرضه إلى 4.5 م، ولكن في العادة ارتفاعه أقل من ستة أمتار. يمكن أن يكون لها أكثر من جذع. الأوراق رمحية يمكن أن يصل طولها إلى 120 سم. الأزهار بيضاء تنتج ثماراً لحمية بنية بيضوية يصل طولها إلى 2.5 سم.


title: حد الكشف

text: ترتبط قيمة حد الكشف بمدى الدقة والضبط للعينة الشاهدة (عوامل ضابطة مثل انحراف معياري وعوامل الثقة))؛ كما يرتبط بمدى دقة الجهاز المستخدم في القياس. هناك عدة أنماط من حد الكشف تستخدم عملياً، منها حد كشف الجهاز IDL، وحد كشف الطريقة MDL، وحد كشف التحديد الكمي العملي PQL؛ وتختلف المسميات المختلفة لحد الكشف عن بعضها في تحديد نسبة الضجيج وبالمعايرة.


title: حد الكشف

text: يمكن إبراز العلاقة بين حد الكشف وبين مفهوم آخر وهو حد التعيين الكمي (LOQ) وبين العينة الشاهدة بالشكل المرفق، حيث يظهر دالة الكثافة الاحتمالية لقياسات موزعة طبيعياً عند العينة الشاهدة (اللون الأسود)، وعند حد الكشف المعرف هنا بثلاثة أضعاف الانحراف المعياري للعينة الشاهدة (اللون الأحمر)، وعند حد التعيين الكمي المعرف هنا بعشرة أضعاف الانحراف المعياري للعينة الشاهدة (اللون الأزرق). تكون الإشارة عند LOD ذات احتمالية الخطأ من النوع الأول (خطأ ألفا / احتمالية الخطأ الإيجابي) صغيرة (1 %)، إلا أن احتمالية الخطأ من النوع الثاني (خطأ بيتا / احتمالية الخطأ السلبي) مرتفعة (50 %). مما يعني أن العينة قد تحوي شائبة عند LOD باحتمالية 50%؛ إلا أنه بالمقابل تكون احتمالية الخطأ السلبي عند LOQ منخفضة للغاية.


title: بيبين الأحدب

text: الأمير بيبين أو بيبين الأحدب (حوالي 769م – 811م) هو أمير فرنجي. كان الابن الأكبر غير الشرعي للملك شارلمان من جاريته النبيلة هيميلترود. منذ الولادة، عانى من مشاكل صحية خصوصاً كونه أحدب، مما جعل مؤرخين العصور الوسطى يعطونه كِنية «الأحدب». كان بيبين هو الوريث الشرعي للعرش بصفته الابن البكر للملك، وقد أثبت كفائته وجدارته كولي للعهد نظراً لشجاعته وقوته ومهارته في القتال والتخطيط للحرب، وقد شارك كذلك في مجموعة من حملات والده ولم تشكل له حدبته عائقاً أمام كل هذا. لكن في عام 792م، أصدر شارلمان قراراً بإزاحة الأمير بيبين من وراثة العرش لعدة أسباب منها كونه أحدباً وأن منظره لا يليق بملك إمبراطورية عظيمة. مستاءاً من هذا القرار، قام بيبين الأحدب بثورة ضد والده بمساعدة مجموعة من النبلاء الفرنجيين الأقوياء، لكن الانقلاب لم ينجح، وبدلاً من إعدام إبنه، قام شارلمان بنفيه إلى دير بروم بألمانيا، حيث أصبح كاهناً وتجرد من كل ألقابه الملكية، وأمضى كل حياته هناك حتى أصيب بمرض الطاعون ومات على إثره في المنفى عام 811م ودفن هنالك أيضاً.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: الجغرافيا التطبيقية ويقصد بها توظيف الجغرافيا في مجالات التنمية من تحليل ومسح لتكون من الحلول التي تساعد على حل المشكلات في العالم.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: إن مجال الجغرافيا التطبيقية مكانيا هو العالم كله، وتسهم الجغرافيا التطبيقية في كافة شئون الإنسان بحيث تكون في خدمة الإنسان لحل مشكلاته، من ازدحام في السكان، وزيادة في الإنتاج على اختلاف أنواعه، وتخطيط في المدن، وغير ذلك، ومن هذه المجالات:


title: الجغرافيا التطبيقية

text: الصناعة في مفهومها لا تخرج عن أنها تحويل المواد الخام من صورة إلى أخرى بحيث تزيد قيمتها وفائدتها للإنسان.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: ولكي تقوم الصناعة لا بد من توافر مجموعة من العوامل يطلق عليها مقومات الصناعة، وتتمثل هذه المقومات فيما يلي:


title: الجغرافيا التطبيقية

text: التجارة هي تغيير أماكن السلع، ويتم نقل السلع من أجل منفعة الطرفين، وتعتمد التجارة أساسا على اختلاف السلع بين مناطق العالم المختلفة بسبب اختلاف الظروف الجغرافية، وعلى وجود فائض، ومن أهم العوامل الجغرافية التي أدت إلى نمو التجارة.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: إذا اختلفت الظروف الجغرافية يختلف معها الإنتاج الاقتصادي، وعلى هذا فإن صادرات الاقاليم ووارداتها تختلف، مما يساعد على قيام تبادل تجاري بين هذه الأقاليم ذات المنتجات المختلفة.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: من الطبيعي أن تنشط حركة التبادل التجاري بين الدول الصناعية والدول ذات المنتجات الأولية، لأن بعض دول العالم متقدم اقتصاديا، وبعضها الآخر ما زال دون ذلك، وأن بعض الدول يعتمد على الزراعة والرعي، والبعض الآخر يعتمد على النشاط الصناعي.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: المستهلكون هم السكان لذلك يؤثر عددهم وتوزيعهم في التجارة تأثيرا كبيرا، ففي الدول يزيد عدد سكانها ولا يكفيها إنتاجها الزراعي فتضطر إلى سد حاجيات السكان عن طريق الاستيراد والعكس.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: حركة التجارة تختلف باختلاف الأسعار، وتؤدي الجغرافيا إلى رسم خرائط لتوزيع السلع التجارية يستطيع التاجر أن يتبين أنماط هذا التوزي، فربما تكون بعض المناطق أنشط من حيث توزيع السلع التجارية؛ لوجود وكيل تجاري أو مندوب نشيط، وربما لا تتوزع السلع في منطقة ما؛ لأنها لا تلائم أذواق المستهلكين هناك.


title: الجغرافيا التطبيقية

text: فقد تخدم الجغرافيا في المعارك الحربية، فإن دراسة ظروف البيئة الجغرافية واستغلالها في المعارك يعتبر فرعا من فروع الجغرافية التطبيقية هو الجغرافية العسكرية، والتي هي فن استغلال ظروف البيئة الجغرافية في خدمة المعارك.


title: فاي دوناوي

text: دوروثي فاي دوناوي (وُلدت في 14 يناير 1941) هي ممثلة أمريكية. نالت جائزة الأوسكار وثلاثة جوائز غولدن غلوب وجائزة بافتا وجائزة إيمي، وكانت أول حائزة لجائزة نادي ليوبارد التي تكرم محترفين الأفلام الذين ترك عملهم بصمةً على المخيلة الجمعية. في عام 2011، منحتها الحكومة الفرنسية وسام الفنون والآداب الفرنسي.


title: فاي دوناوي

text: بدأت مسيرتها المهنية في ستينيات القرن العشرين في برودواي. ظهرت أول مرة على الشاشة في فيلم ذا هابينينغ عام 1967، وزادت شهرتها في ذات العام عندما صورت شخصية بوني باركر في فيلم بوني وكلايد الذي أخرجه آرثر بين، ومن خلال ذلك الفيلم نالت أول ترشيح لجائزة الأوسكار. من بين أكثر أفلامها شهرةً فيلم الجريمة علاقة توماس كراون 1968 وفيلم الدراما ذا أرانجمينت وفيلم الويسترن المعدل ليتل بيغ مان 1970 واقتباس عن رواية ألكساندر دوما الكلاسيكية الفرسان الثلاثة 1973 وفيلم الغموض النوار-الجديد الحي الصيني 1974 ونالت عليه ترشيحها الثاني لجائزة الأوسكار وفيلم الأكشن الدرامي الجحيم المرتفع 1974 وفيلم الإثارة السياسي ثري دايز أوف ذا كوندور 1975 وفيلم الهجاء الشبكة 1976 ونالت عليه جائزة الأوسكار في فئة أفضل ممثلة وفيلم الإثارة آيز أوف لاورا مارس 1978.


title: فاي دوناوي

text: تطورت حياتها المهنية إلى أدوار وشخصيات أكثر نضجًا في السنوات اللاحقة، غالبًا في الأفلام المستقلة، بدءًا من تصويرها المثير للجدل لشخصية جوان كروفورد في فيلم مومي ديريست 1981. ومن بين الأفلام البارزة الأخرى التي ظهرت فيها بارفلاي 1987 وحكاية الجارية 1990 وأريزونا دريم 1994 وذا توايلايت أوف غادس 1997 وغيا 1998 وذا رولز أوف أتراكشن 2002. مثلت دوناوي أيضًا على خشبة المسرح في العديد من المسرحيات بما في ذلك مسرحية رجل لكل الفصول 1961–1963، وبعد السقوط 1964 وهوغان غوت 1965-1967، وعربة اسمها الرغبة 1973 وحصلت على جائزة سارة سيدونس عن تمثيلها دور مغنية الأوبرا ماريا كالاس في مسرحية ماستر كلاس 1996.


title: فاي دوناوي

text: تُعد دوناوي متحفظةً بخصوص حياتها الخاصة، ونادراً ما تجري مقابلات، وتظهر في عدد قليل جدًا من المناسبات العلنية. بعد علاقات رومانسية مع جيري شاتسبيرج ومارسيلو ماستروياني، تزوجت دوناوي مرتين، أولًا المغني بيتر وولف ومن ثم المصور تيري أونيل، والذي أنجبت منه ولدًا، ليام.


title: فاي دوناوي

text: ولدت دوناوي في باسكوم بفلوريدا، وهي ابنة غريس أبريل (كنيتها قبل الزواج سميث؛ 1922-2004)، وهي ربة منزل، وجون ماكدويل دوناوي الابن (1920-1984)، وهو ضابط غير مفوض في جيش الولايات المتحدة. تنحدر دوناوي من أصل أولستر الأسكتلندي والإنجليزي والألماني. قضت طفولتها في السفر في جميع أنحاء الولايات المتحدة وأوروبا.


title: فاي دوناوي

text: أخذت دوناوي دروسًا في الرقص والمطقطقات والبيانو والغناء، وتخرجت من مدرسة ليون الثانوية في تالاهاسي بولاية فلوريدا، ثم درست في جامعة ولاية فلوريدا وجامعة فلوريدا، وتخرجت من جامعة بوسطن بشهادة في المسرح. أمضت الصيف قبل عام تخرجها في شركة مساهمة صيفية في مركز لوب للدراما في جامعة هارفارد، حيث كانت جين ألكساندر، الممثلة والرئيسة المستقبلية للصندوق الوطني للفنون، أحد زملائها المشاركين. في عام 1962، في سن الحادية والعشرين، درست التمثيل في الأكاديمية والمسرح الوطني الأمريكي. لاحظها لويد ريتشاردز أثناء أدائها في إنتاج مسرحية البوتقة، ورشحها للمخرج إيليا كازان، الذي كان يبحث عن موهبة صغيرة لشركته لينكولن سنتر ريبيرتوري. درست التمثيل أيضًا في استوديو إتش بي في مدينة نيويورك.


title: فاي دوناوي

text: بعد تخرجها من جامعة بوسطن بفترة قصيرة، ظهرت دوناوي في برودواي كبديلة في مسرحية روبرت بولت رجل لجميع الفصول. ظهرت بعد ذلك في مسرحية آرثر ميلر بعد السقوط وفي مسرحية هوغان غوت الحائزة على الجوائز ومن كتابة بروفيسور هارفارد ويليام ألفريد، الذي أصبح مرشدها ومستشارها الروحي. «باستثناء والدتي وأخي وابني الحبيب، كان بيل ألفريد بلا شك أهم شخصية فردية في حياتي. مدرس ومعلم وأفترض أنه الأب الذي لم أكن أملكه أبداً، الوالد والمرافق الذي كنت أرغب به دائمًا، إذا كان الخيار خياري. لقد علمني الكثير عن فضيلة الحياة البسيطة والروحانية ونقاء الجمال الحقيقي وكيفية الخوض في هذا العمل الفوضوي للحياة».


title: فاي دوناوي

text: كان الظهور الأول لدوناوي على الشاشة في فيلم الجريمة الكوميدية ذا هابينينغ 1967، الذي قام ببطولته أنتوني كوين. نال أداؤها آراءً جيدة من النقاد، ولكن روجر إيبرت من صحيفة شيكاغو سن تايمز انتقد الأداء قائلًا إنها تعرض خدعة حقيقية تتمثل في وضع كفها على خدها. في نفس العام، لعبت دورًا مساعدًا في مسرحية أوتو بيرمينغر هاري سونداون، مع مايكل كين وجين فوندا. ثبت أن التصوير يصعب على دوناوي لأنها تصارعت مع بيرمينغر، الذي شعرت أنه لا يعرف أي شيء على الإطلاق عن عملية التمثيل. وصفت هذه التجربة لاحقًا بأنها الدراما النفسية التي تركتني أشعر بالتلف في نهاية كل يوم. وقعت دونواي عقدًا مع بريمنغر لتصوير ستة أفلام لكنها قررت أثناء التصوير استرداد العقد. بقدر ما كلفني ذلك الخروج من الصفقة مع أوتو، إذ كان عليَّ أن أصور تلك الأفلام معه، فعندئذ ما كنت سأقدم بوني وكلايد أو علاقة توماس كراون أو أي من الأفلام التي كنت فجأةً في وضع يسمح لي اختيار القيام بها. إضافةً إلى الأفلام التي كنت أفتقدها، كان الأمر أشبه بالتعذيب بالماء الصيني وأن أكون عالقةً في خمسة أفلام سيئة، ومن المستحيل تقييم الأضرار التي قد تحدث لي في ذلك الوقت المبكر من مسيرتي المهنية. لم يحقق فيلم بريمنغر نجاحًا حاسمًا أو احتل صدارة شباك التذاكر، لكن دوناوي احتفظت بما يكفي من الإشادات للترشح لجائزة غولدن غلوب عن فئة النجم الجديد للعام.


title: فاي دوناوي

text: حاولت دوناوي الحصول على مقابلة مع المخرج آرثر بين عندما كان يخرج فيلم ذات تشيس 1966، لكن مخرج الأداء رفضها لأنه لم يعتقد أنها تمتلك الشكل الجيد للأفلام. عندما شاهد بين مشاهدها في فيلم ذا هابينيغ قبل صدوره، قرر السماح لها بقراءة دور سارقة المصارف بوني باركر لفيلمه القادم، بوني وكلايد 1967. أثبتت عملية التمثيل من أجل دور بوني أنها شاقة، وبدأ البحث بين عدد من الممثلات لهذا الدور، بما في ذلك جين فوندا وثيرد ويلد وآن مارغريت وكارول لينلي وليزلي كارون وناتالي وود. أعجب بين بدوناوي وتمكّن من إقناع الممثل والمنتج وارين بيتي، الذي لعب دور كلايد بارو في الفيلم، بأنها الأفضل للدور. إلى جانب شهرتها القليلة، كان اهتمام بيتي يتمحور حول بنيتها العظمية غير العادية، والتي اعتقد أنها قد يكون غير مناسبة لدور بوني باركر، وهي فتاة محلية تحاول أن تبدو بريئة أثناء احتجازها في مصارف مدينة تكساس الصغيرة. ومع ذلك، غير بين رأيه بعد رؤية بعض الصور لدوناوي التي التقطها كورتيس هانسون على الشاطئ قائلًا: «كان بإمكانها ضرب الكرة عبر الشبكة، وكانت تملك ذكاءً وقوة يجعلانها قويةً ورومانسية. لم تملك دوناوي سوى بضعة أسابيع للتحضير لهذا الدور، وعندما طُلب منها أن تفقد الوزن لإعطاء شخصيتها مظهرًا من حقبة الاكتئاب، اتبعت نظامًا غذائيًا قاسيًا، وتوقفت عن الأكل وخسرت 14 كيلوغرامًا.


title: مستر

text: مستر وتعني "السيد"، هو لقب تشريفي إنجليزي، ويُكنى للرجال، وتُستخدم كلمة مسترز للجمع وتعني "السادة"، غالباً يُستخدم المصطلح بشكلٍ غير محدد، وهو لفظ للاحترام، تاريخياً، كانت تُستخدم هذه الكلمة لتمييز بين أفراد الأسرة، تُقترن أحياناً مع بعض المناصب مثل (السيد الوزير، السيد الرئيس، السيد العدل، السيد العميد).


title: بوخارا

text: بوخارا (بالنيبالية:पोखरा) هي ثاني أكبر مدينة في النيبال بعد العاصمة كاتماندو بلغ عدد سكانها حوالي 255 ألف نسمة في إحصاء العام 2011 . تشكل بوخارا المركز لمقاطعة كاسكي و منطقة غانداكي و المنطقة التطويرية الغربية. تقع على بعد 200 كم غرب كاتماندو. تعتبر بوخارا أحد أهم المقاصد السياحية في البلاد. ثلاثة من القمم العشرة الأعلى في العالم - داولاجيري، أنابورنا، و ماناسلو- تقع على مسافة لا تزيد عن 50 كم من المدينة.


title: جيسيكا بارث

text: جيسيكا بارث (و. ) هي صحفية، وممثلة أفلام، وممثلة مسرحية، وممثلة تلفزيونية، وممثلة صوت أمريكية، ولدت في فيلادلفيا.


title: سولم

text: سولم هي قرية فلسطينية تقع في مرج ابن عامرعلى سفوح جبال الدحي الجنوبية الغربية على ارتفاع 125 م عن سطح البحر.


title: سولم

text: تقع القرية في سهل مرج بني عامر، وقد بلغ عدد سكانها عشية النكبة 385 نسمة، يبلغ عدد سكانها اليوم 2700 نسمة، ومعظمهم عرب مسلمون ينتمون ل 409 عائلة. بلغت مساحة أراضي سولم قبل النكبة ما يقارب الـ 3600 دونم، أما اليوم فتبقى منها ما يقارب الـ 1800 دونم.


title: سولم

text: توجد في القرية أقدم بناية مدرسة في قضاء مرج ابن عامر حيث بدأ التعليم المنتظم في سنة 1890 في المنزول (الجامع)، وفي سنة 1918 بنيت أول مدرسة بناية من أربع غرف دراسية وكانت شاملة جميع منطقة مرج ابن عامر (سولم، الدحي، نين، الناعورة، الطيبة).


title: سولم

text: 11% من مجمل الطلاب في رياض الأطفال (3-5 سنه 5 روضات)، و45% من مجمل التلاميذ في المرحلة الأبتدائية، و45% في الإعداداية، أما تلاميذ الثانوية فيدرسون خارج البلدة.


title: سولم

text: يعود تاريخ البلد لعهد الفراعنة بحسب تل العمارنة وكما ذكر في التوراة بان الفراعنة فرضوا ضريبة الجزية على أرض سولم (شونيم) بعد أن دمرت على ايدي ملكة نابلس (لبيئه) كما ذكرت سولم في الحروب التي جرت بين الملك شاؤول وملك اشور.


title: سولم

text: ثم اعيد عمار البلدة على ايدي العرب المسلمين في القرن الثاني عشر. سميت باسم سولم (شونبم) من الكناعنة ومعناها موضع الراحة وعرفت في العصور الأولى للمسيحية وذكرها الفرنجة باسمها الحالي سولم.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: إن أيديولوجية الإنجاز هي الاعتقاد بأنه يمكن للشخص الوصول إلى تعريف للنجاح يمكن تصوره من الناحية الاجتماعية وذلك من خلال العمل الجاد والتعليم. ومن هنا، فإن بعض العوامل مثل النوع والعرق (الإثنية) أو الخلفية الاقتصادية أو الشبكات الاجتماعية، أو الأحياء المجاورة/المكان الجغرافي تأتي في المرتبة الثانية بعد العمل الجاد والتعليم وهي جميعًا متصلة بالسعي لتحقيق النجاح.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: في عام 2002، اقترحت ساندرا ل. بارنز أن من يؤمنون بأيديولوجية الإنجاز الأمريكية من المرجح أن يرجعوا السبب في ضعف الأداء إلى الاختلافات السلوكية والأخلاقية بين الأفراد، ولكن بالنسبة لمن يختلفون مع أيديولوجية الإنجاز، عادة ما يرجع هذا التباين في السلوك إلى استجابة معارضة لقوى سلبية سواء كانت مؤسسية أو هيكلية. ووجدت بارنز في دراستها أن من يحققون أكبر استفادة من أيديولوجية الإنجاز (الذكور البيض ذوو المستويات الاجتماعية المرتفعة على سبيل المثال) هم على الأرجح من يتبنون أيديولوجية الإنجاز. فعلى سبيل المثال، من المحتمل أن يكون الأمريكيون من أصل أفريقي أكثر اعتقادًا من البيض في أن العرق سمة تساعد في تحقيق النجاح بسهولة أكثر من أي شيء آخر، ويميل أصحاب الدخول المرتفعة إلى الادعاء بأن وجود شبكة اجتماعية قوية عامل غير هام لإحراز النجاح، ومع ذلك فإن كل المجموعات المستجيبة تعتقد بأن التعليم والعمل الجاد هما الأهم للنجاح مما يثبت أن أيديولوجية الإنجاز لا تزال حية وفعالة. وفي النهاية ترى بارنز أن أفضل وسيلة لتحقيق النجاح عندما يكون لدى هذا الفرد سلوك موجه نحو الإنجاز مع القدرة الفعلية على تحقيق الأهداف، وعلى الرغم من أن معظم الناس قد يتبعون السلوك المناسب، إلا أن العوامل الهيكلية يمكن أن تمنعهم من تحقيق الإنجاز.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: سعت دونا واي. فورد إلى اكتشاف التباينات في الأيديولوجيات ما بين الذكور والإناث وما بين الطلاب الأمريكين من أصل أفريقي الموهوبين وغير الموهوبين. وقد أوضحت فورد أربع نظريات حول أيديولوحية الإنجاز…


title: أيديولوجية الإنجاز

text: يعتقد علماء الاجتماع الذين يدافعون عن هذه النظرية أن الإنجاز هو نتاج الدافعية لتحقيق النجاح وتجنب الفشل، وهذا يعني أن الناس يزنون توقعاتهم للنجاح بمقدار القيمة التي يحصلون عليها عند تحقيق النجاح أو بمدى الأداء الجيد الذي يرى الأفراد أنهم قادرون على تحقيقه ومدى الفرق الفعلي الذي يحققه الأداء الجيد.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: كما في نظرية الحاجة إلى الإنجاز، فإن العلماء الذين يدعمون نظرية القلق الامتحاني يبحثون في كيفية تقييم الطالب لقدرته على النجاح، فالطلاب الذين يشغلهم نتيجة أدائهم ويخشون الفشل أو الشعور بالخزي عندما لا يكون أداؤهم جيدًا، فإن هذا القلق يعوق أداءهم.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: ترى هذه النظرية أن الطلاب يتمتعون بتنشئة اجتماعية منذ نعومة أظفارهم ولديهم توقعات أو قيم متباينة تقوم على خبراتهم الخاصة أو حالتهم الاجتماعية، ونجد الطلاب - وفق هذه النظرية - الذين نشئوا في وسط يتسم بضعف الإنجاز حيث يشاهدون فشل الأجيال السابقة وأفراد عائلاتهم من المحتمل أن يتشربوا هذه القيم وأن ينظروا إلى إمكانية نجاحهم على أنه شيء مستبعد.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: تبين هذه النظرية افتقار الطلاب إلى الدافعية نتيجة إيمانهم بأيديولوجية الإنجاز. وعندما يعزي الطلاب إخفاقهم إلى افتقارهم للقدرة على النجاح، فبالتالي لا يكون أداؤهم جيدًا، ولكن إذا اعتقد الطالب اعتقادًا راسخًا بأيديولوجية النجاح، فإن إخفاقه يكون ناتجًا فقط عن افتقاره للمقدرة أو بذل الجهد.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: وتدعي فورد أنه بينما توضح هذه النظريات الأربع ضعف الإنجاز لدى بعض الطلاب؛ فإنها تركز فقط على افتقار الطلاب للدافعية للإنجاز ولا تضع في اعتبارها إخفاق الطالب على الرغم من رغبته في تحقيق النجاح. وتصف ذلك بـ «مفارقة ضعف التحصيل» حيث يوجد تناقض بين إيديولوجية الطالب وتحصيله الفعلي (أي عندما لا يكون أداء الطلاب جيدًا في المدرسة على الرغم من اعتناقه لأيدلوجية الإنجاز. ووجدت في دراستها أن غالبية الموهوبين وغير الموهوبين من الطلاب الأمريكيين من أصول أفريقية يدَّعون أن المدرسة «شديدة الأهمية»، كذلك، ترى الغالبية العظمى من الطلاب الأمريكيين من أصول أفريقية الذكور والإناث المستجيبين على حد سواء أن المدرسة مهمة أو شديدة الأهمية، وإن صح ذلك فإن هؤلاء الطلاب تكون لديهم الدافعية حيث ينظرون إلى المدرسة على أنها ضرورية للنجاح؛ لذلك يجب أن يكون هناك متغير آخر يفسر إخفاق الطلاب - ومن المتغيرات التي يمكن أن يُعزَى لها هذا الإخفاق العرق والنوع وغيرهما.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: يتسبب الإيمان بأيدلوجية الإنجاز الأمريكية في أن ينظر صاحب العمل إلى نجاح الفرد في التعليم على أنه عامل أساسي عند تعيين الموظفين المحتملين؛ لأن أيديولوجية الإنجاز ترسخ من فكرة أن الناجحين بالتعليم هم من يعملون بجد. ويرى إيفار بيرغ، في كتابه "التعليم والوظائف" (Education and Jobs), أن “زيادة متطلبات التعليم في الوظائف متوسطة المستوى...قد تحدث - بتكلفة ما - في المجتمع الذي لديه تاريخ في الافتخار بالتنقل بين الفرص.” وتسببت هذه العملية في أن يميل نظام التعليم الأمريكي نحو نمط “هيئات الترخيص” بدلاً من النهوض بالتعليم من أجل التعليم، وبالتالي نتج عنه الكثير من الموظفين الذين تفوق مؤهلاتهم المؤهلات المطلوبة للوظائف التي يشغلونها،


title: أيديولوجية الإنجاز

text: وعندما تتطلب الوظائف تدريجيًا تحصيلاً علميًا أعلى كشرط مسبق؛ فإن الجهد المبذول لتحقيق هذه الشروط المسبقة (أو الجهد المبذول في الكلية) لا يساوي الجهد أو المهارة اللازمة للوظيفة. وبالتالي فإن موافقة العمال على إيديولوجية الإنجاز تقل في كل عام حيث يظل العامل في وظيفة معينة وتفوق مؤهلاته المؤهلات المطلوبة لها. بعبارة أخرى، يبدأ الموظفون في النظر إلى الجهد المبذول في الكلية على أنه لم يكن ضروريَا.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: عكف ماكلويد على دراسة مجموعتين من الصبيان الذين يعيشون في حي منخفض الدخل في كتابه "ليس الإنجاز ما يصلحها" (Ain’t No Makin' It). وفي مجموعة أطلق عليها «العالقون بالمدخل»، كانت غالبيتها من الأولاد البيض ولا يؤيدون الأيديولوجية الأمريكية للإنجاز، وجد ماكلويد أن هذا ناتج عن عدة عوامل؛ حيث أن آباء هؤلاء العالقين بالمدخل كانوا يريدون لأطفالهم الأفضل لكنهم كانوا يخشون من التطلعات الكبيرة حتى لا يصيبهم الفشل أو خيبة الأمل.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: لذلك، ليس فقط الطلاب من ذوي الدخل المنخفض هم من يعانون من ضعف التحصيل خلال نموهم، بل يمكن أن يتأثر الآباء بوسط ضعف الإنجاز وأن يزداد الأمر سوءًا بالنسبة لأطفالهم. ويعارض الطلاب العالقون وآباؤهم أيديولوجية الإنجاز لأنهم لا يرون النجاح في المستقبل من خلال العمل الجاد على الرغم من وسط ضعف الإنجاز. كذلك، يمكن القول بأن قبول أيديولوجية الإنجاز معناه أن الوالدين لم يحققا «نجاحًا» لأنهما كسولان أو لا يتسمان بالذكاء.


title: أيديولوجية الإنجاز

text: وأطلق على المجموعة الأخرى «الإخوة» وتضم صبية أمريكيين من أصل أفريقي ويعيشون في نفس مشروع الإسكان الذي يعيش به «الطلاب العالقون»، وعلى الرغم من ذلك يؤيدون أيديولوجية الإنجاز الأمريكية. ويرى مجموعة الإخوة أن الوضع العنصري داخل أمريكا قد تحسن بشكل كبير عن الأجيال السابقة؛ مما جعلهم يؤمنون أن كل جيل قد عمل بجد وأنهم إذا حذوا حذوهم سيكون أداؤهم جيدًا في الكلية وينجحون كقوى عاملة، كما عاش الإخوة في مشروع الإسكان مدة أطول من الطلبة العالقين حيث يعيش عائلاتهم هناك لما يزيد عن ثلاثة أجيال. وانتقل أيضًا للعيش في مشروع الإسكان الكثير من الطلاب ممن قدموا من ظروف أسوأ من المواقف مثل البلدان الفقيرة حتى المناطق منخفضة الدخل. مما جعل الإخوة يعتقدون أنهم يتميزون بالنشاط.


title: زكوبن

text: زكوبن (بالبولندية:Zakopane) مدينة في جنوب بولندا مع تقريبا 28,000 من عدد السكان (2004), يوضع في ال لسّر بولندا فويفودشيب منذ 1999 (كان هو سابقا داخل نووي سكز فويفودشيب من 1975-1998. المدينة, مكان من غرل ثقافة وبشكل غير رسميّ يعرف بما أنّ الشتاء رأس مال بولندا, أوضاع في الجزء جنوبيّة من ال بودهل منطقة في الأقدام من ال تترا أجبال, أيّ يكون الوحيد ألبيّة جبل مدى في ال أجبال كربثين.


title: زكوبن

text: زكوبن تقع في جنوب بولندا بجوار الحدود مع سلوفكيا و تقع في وادي بين سفح جبل تاترا و و يمكن الوصول لها بالحافله من عاصمة المنطقة كراكوف و التي تقع علي بعد حوالي ساعتين. هو المركز مهمّة بوليش أكثر من موونتينيرينغ وتزحلق على الثلجزرت, وب حوالي ثلاثة ملايين سائحات سنويّا. ال أكثر مهمّة تزحلق على الثلج ألبيّة موقعات كسبرووي ويرش, نوسل وغبوكا تل.


title: زكوبن

text: زكوبن يتلقّى الارتفاع هيغست (800-1000 م) من أيّ مدينة في بولندا. النقطة مركزية من المدينة في الملتقى من كروبوكي وكوسوسزكي شوارع.


title: زكوبن

text: يؤرّخ الوثائق مبكّرة يذكر زكوبن إلى ال 17ث قرن, يصف ا فرصة يعيّن زكوبيسكو. في 1676 كان هو قرية من 43 ساكنات. مع قسم من تترا أجبال, بعت هو كان في 1824 إلى هومولا أسرة. ربطت تاريخه بعيد كان مع التطوير من ال تعدين وتعدين صناعات في المنطقة - في ال 19ث قرن كان هو المركز كبيرة لتعدين داخل غاليسيا وفيما بعد مع التقدم السياحة. تقدّم حالت نموّه للغاية على ال 19ث قرن, بما أنّ مور ند مور الناس كان جذبت بمناخه لطيف, وهو قريبا تقدّم من يكون قرية صغيرة, داخل مناخيّة صحة منتجع من 3000 ساكنات (1889).


title: زكوبن

text: في مارس - آذار 1940 ممثلات من نكفد وجستب يلتقي لواحدة أسبوع في الدار تديوسز في زكوبن, ل ال تنسيق من التهدئة المقاومة في بولندا.


title: زكوبن

text: زكوبن استضاف ال فيس نورديك عالم زلاجة بطولات في 1929, 1939, و1962, الشتاء أونيفرسدس في 1956, 1993 و2001, ال بيثلون عالم بطولة, عدّة زلاجة ييقفز عالم فناجين, وعدّة نورديك يضمّ, نورديك وفنجان ألبيّة أوروبيّة. هو كان فاشلة مرشح مدينة ل ال 2006 شتاء لعبة أولمبيّة و2011 عالم زلاجة بطولات, وأثر في الدوران أن يستضيف هذا منافسة متأخّرة في 2013.


title: مدرسة جوليارد

text: مدرسة جوليارد هي مدرسة متخصصة في فنون الأداء كالغناء، والرقص. تقع هذه المدرسة في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية. وتعتبر من أكبر المعاهد في مجالها.


title: روي جونز جونيور

text: روي جونز جونيور مواليد 16 يناير 1969 في بينساكولا، فلوريدا، الولايات المتحدة، هو ملاكم يملك الجنسية الأمريكية والروسية، يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل. حقق بطولة رابطة الملاكمة العالمية وبطولة المجلس العالمي للملاكمة وبطولة الاتحاد الدولي للملاكمة. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.


title: ديناميكا موائع حسابية

text: ديناميكا الـمــوائع الـحــسابية (د م ح)، أو حــركيات الـمــوائع الـحــسابية (ح م ح) هي أحدي فروع ميكانيكا الموائع التي تستخدم الطرق العددية والخوارزيمات لحل المسائل التي تتضمن سريان الموائع، وتحليل نتائج المحاكاة. يتم استخدام الحواسيب لإجراء ملايين الحسابات اللازمة لمحاكاة التفاعل والتأثير المتبادل بين الموائع والأسطح المختلفة والتي تعرف بالشروط الحدودية. وبالرغم من استخدام الحواسيب الفائقة ذات السرعة العالية، فإن ما يتم الوصول إليه ليس سوى حلول تقريبية حالات عديدة. وينصب البحث علي زيادة سرعة الحسابات وزيادة دقة الحلول العددية مقارنة بالنتائج المعملية، ومن المسائل التي يتم التركيز عليها السريان حول الصوتي (transonic flow)، والسريان المضطرب.


title: ديناميكا موائع حسابية

text: التحقيق الأولي من البرمجيات يكون غالباً بالمقارنة بالنتائج العلمية باستخدام أنفاق الرياح، ثم يتم الثبوت النهائي عن طريق القياسات المأخوذة من اختبارات الطيران، بالإضافة إلي اللجوء إلي التحقق للنتائج العددية مع النظريات الفيزيائية المناسبة للحالة قيد الدراسة.


title: ديناميكا موائع حسابية

text: تتأسس معظم مسائل (د م ح) علي حل معادلات نافيير-ستوكس، والتي تحدد سريان المائع في حالته الغازية أو السائلة. يمكن أن تبسط بإزالة الحدود الخاصة باللزوجة، وذلك يؤدي معادلات أويلر. مع الكثير من التبسيط بإزالة الحدود الدالة علي الدوامية سوف يتم الحصول علي معادلات .


title: ديناميكا موائع حسابية

text: و أيضاً يمكن إخطاط معادلات أويلر للحصول علي معادلات أويلر المستخططة (linearized Euler Equations). أيضاً يمكن إخطاط معادلات السريان الكامن للحصول علي معادلات معادلات السريان الكامن الخطية.


title: ديناميكا موائع حسابية

text: و في الثلاثينيات من القرن العشرين تم استحداث الطرق العددية لحل معادلات السريان الكامن ثنائي البعــد (2د) باستخدام الإسقاط التشكيلي للسريان حول وغيرها من الأشكال الانسيابية، إلى السريان حول أسطوانة، ومع تزايد الإمكانيات الحاسوبية، تم التطوير إلى الطرق العددية ثلاثية الأبعاد.


title: مملكة الحيوان (فيلم)

text: مملكة الحيوان هو فيلم جريمة تم إنتاجه في أستراليا وصدر في سنة 2010. الفيلم من إخراج ديفيد ميشود وكتابة ديفيد ميشود. من بطولة جويل إجيرتون وغاي بيرس وجاكي ويفر.


title: فهيد الديحاني

text: فهيد الديحاني (11 أكتوبر 1966 -)، ضابط عسكري كويتي ولاعب رماية محترف، حاصل على عدد من الميداليات الأولمبية أبرزها ذهبية الرماية في أولمبيات ريو 2016


title: فهيد الديحاني

text: شارك فهيد الديحاني في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2000 وحصل على الميدالية البرونزية للرجال في الحفرة المزدوجة وكانت الميدالية الأولى للكويت في تاريخ مشاركتها بالأولمبياد. وخلال منافسات ألعاب القوى في أولمبياد لندن 2012 شارك الديحاني في فعاليتي رماية «الدبل تراب» و«التراب»، فخسر الأولى في جولة تمايز وحل في الرتبة الرابعة، بسبب تعرض سلاحه للكسر، فيما نجح في الثانية بنيل الميدالية البرونزية. ومنح من أمير دولة الكويت (وسام الكويت ذو الرصيعة من الطبقة الأولى) في 12 أغسطس 2012م. شارك الديحاني في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 مستقلاً فريق الأولمبيين المستقلين في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 ولم يشارك باسم الكويت، وفي 10 آب (أغسطس) 2016 قد فاز بالميدالية الذهبية في مسابقة دبل تراب.


title: مختزلة الألفا-5

text: مختزلة الألفا-5 المعروف أيضا باسم 4-نازعة الهيدروجين 3-أوكسو-5ألفا-ستيرويد هو إنزيم يشارك في عملية التمثيل الغذائي الستيرويدي. حيث يشاركون في 3 مسارات الأيضية : حامض الصفراء الحيوي، الاندروجين والاستروجين ،عملية التمثيل الغذائي، وسرطان البروستات. هناك ثلاثة أنواع من ألفا5 مختزلة، والتي تختلف في الأنسجة المختلفة مع التقدم في السن.


title: مختزلة الألفا-5

text: مختزلة الألفا-5 تحول التستوستيرون إلى ديهدروتستوسترون (DHT). وهناك خلل في اختزال ألفا 5 يكون لها أثر في تقصير من المرحلة anagen (= مرحلة النمو) الشعر الذي يؤدي تدريجيا إلى الصلع. ومن ثم، سيكون مرتفعا جدا بنسبة 5 اختزال ألفا لديهم تأثير تقصير من المرحلة anagen (= مرحلة النمو) الشعر والتصغير من مرحلة نمو hالشعر "


title: مختزلة الألفا-5

text: الفرق الرئيسي هو Δ4، 5 مزدوجا السندات على (أقصى اليسار). الاختلافات الأخرى بين المخططات لا علاقة لها بالهيكل.


title: تثلث الصبغي 8

text: تثلث الصبغي 8 هو اضطراب يصيب البشر ناجم عن وجود ثلاث نسخ ( تثلث الصبغي ) من كروموسوم 8 . يمكن أن تظهر مع أو بدون الاصباغ. وتسمى أحيانا تثلث الصبغي 8 بمتلازمة وركني (Warkany )أو متلازمة (Warkany 2).


title: تثلث الصبغي 8

text: تثلث الصبغي 8 يسبب آثارا شديدة على الجنين ويمكن أن يكون سبب الإجهاض . استكمال تثلث الصبغي 8 هو عادة ما يكون حالة قاتلة في وقت مبكر، في حين تثلث الصبغي 8 الأصباغ أقل حدة والأشخاص الذين يعانون من انخفاض نسبة الخلايا المتضررة قد يحمل مجموعة من شذوذ خفيف نسبيا وتأخر في النمو الجسدي. الأفراد مع الأصباغ 8 تريسمي هم أكثر عرضة البقاء على قيد الحياة في مرحلة الطفولة والبلوغ، ويحمل نمط مميزة ومعترف بها من تشوهات النمو. النتائج شيوعا تشمل المتخلفين التنمية الحركية، معتدلة إلى تخلف عقلي شديد، وأنماط النمو المتغير الذي يمكن أن يؤدي إلى قصر القامة إما بشكل غير طبيعي أو طويل القامة، وجه التعابير، والعضلات والعظام كثيرة، الحشوية، وتشوهات في العين، فضلا عن غيرها من الحالات الشاذة . ويعتبر ثلم عميق أخمصي أن يكون اصم من هذا الشرط، وخصوصا عندما ينظر في الجمع مع غيرها من الميزات المرتبطة بها. نوع وشدة الأعراض تعتمد على مكان ونسبة الخلايا 8 تريسمي مقارنة مع الخلايا .


title: تثلث الصبغي 8

text: تثلث الصبغي 8 الأصباغ يؤثر مناطق واسعة من كروموسوم العديد من الجينات 8 الذي يتضمن، ويمكن أن تكون مرتبطة مع مجموعة أوحت أو أعراض.فمثلا تثلث الصبغي 8 يرتبط مع ابيضاض الدم (leukemia) الحاد، كما يلاحظ في السرطان المعروف باسم لمفوم بيركت (BL) Burkitt’s lymphoma. كما يرتبط التثلث الصبغي 8 بمتلازمة روثمان تومسون والتي تسمى أيضا باسم الضموري تبكل مع الساد الولادي أو تبكل، وهو اضطراب وراثي المرتبطة مع الكروموسوم 8q24.3. «ويتميز بضمور الجلد، وتوسع الشعيرات، فرط ونقص التصبغ، تشوهات الهيكل العظمي الخلقي، قصيرة القامة، الشيخوخة المبكرة، ورفعت من مخاطر مرض خبيث».


title: تثلث الصبغي 8

text: ومن الأسباب المكتشف عنها لحدوث التثلث الصبغي 8 هو نقص في إنتاج عامل التخثر السابع بسبب خلل في تنظيم عامل الجينات 7 (F7R) تعيينها إلى p23.1-8p23.3. [5. تم العثور مؤخرا أيضا على تثلث الصبغي 8 في بعض الحالات من سرطان الدم النخاعيالمزمن، ويحتمل نتيجة لعدم الاستقرار الناجم عن النمط النووي BCR: ABL في جينات الانصهار .


title: فجر العالم (فيلم)

text: «فجر العالم» هو فيلم روائي طويل للمخرج العراقي عباس فاضل تجري أحداثه في منطقة الأهوار، جنوب العراق، أثناء الحرب العراقية الإيرانية وحرب الخليج الثانية. الفيلم هو إنتاج مشترك فرنسي-ألماني صور في مصر لاستحاله إمكانيه تصويره في العراق بسبب تردي الأوضاع الأمنية في البلد اّنذاك. السيناريو هو جزئيا قصة صديق طفولة للمخرج اختفى أثناء الحرب. الفيلم يبين كيف ان الحرب في جنوب العراق قد دمرت الموقع الجغرافي المعروف بجنة عدن.


title: فجر العالم (فيلم)

text: الفلم شارك في مهرجانات دوليه في فرنسا، كوريا الجنوبية، بلجيكا، البرتغال، الإمارات العربية وغيرها من البلدان، وتم شراء حقوق عرضه في صالات السينما في ما يقارب عشرون بلدا: فرنسا، ألمانيا، بلجيكا، هولندا، لبنان، الهند، اندونيسيا وغيرها، مما يجعل منه الفلم العراقي الأكثر توزيعا على الصعيد العالمي.


title: فجر العالم (فيلم)

text: يروي الفيلم قصة «مستور» (وليد أبو المجد) و«زهرة» (حفصية حرزي)، وهما قريبان يسكنان أهوار الجنوب العراقي، وبعد إقامة حفل زفافهما السعيد، تتفجر الأوضاع في العراق إيذاناً بانطلاق حرب الخليج. يتم إرسال «مستور» مع الجيش إلى خط النار، حيث يتلقي بـ «رياض» (كريم صالح) وهو مجنّد من بغداد، وهناك تنشأ بينهما علاقة صداقة قوية. يصاب «مستور» في أرض المعركة، وقبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة يطلب من «رياض» أن يعده بالبحث عن «زهرة» والعناية بها. من ناحيتها، فإن مُصاب «زهرة» أكبر من أن تسمح لنفسها بمبادلة «رياض» مشاعر الإعجاب، أما هو فيحاول الفوز بقلبها مما يحوّل هذا الوضع المتأزم إلى مأساة حقيقية تضعه أمام موقف صعب للغاية.


title: فجر العالم (فيلم)

text: تجري أحداث الفيلم في منطقه الاهوار الواقعة في دلتا نهري دجلة والفرات، والتي يعيش سكانها في بيوت من قصب منذ آلاف السنين. الآلاف من العراقيين الهاربين في زمن الحرب العراقية-الإيرانية والانتفاضة الشعبانيه عام 1991 وجدوا ملاذا في الأهوار، مما دفع صدام حسين إلى الامر بتجفيفها، مما تسبب في وقوع كارثة إيكولوجية قال عنها كلاوس توبفر (المدير التنفيذي لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة) انها «كارثة بيئية كبرى ستبقى في ذاكرة الإنسانية كواحدة من أسوأ الكوارث البيئية التي سببها إنسان»


title: فجر العالم (فيلم)

text: الفيلم تم تصويره في أماكن مختلفة في مصر: القاهرة، بحيرة المنزلة وفي قرية النسايمة، واحة الفرافره، الصحراء البيضاء... لأغراض الفيلم تم إنشاء جزيرة اصطناعية وقرية من حوالي خمسة عشر منزلا من القصب في وسط بحيرة المنزلة بالقرب من بور سعيد.


title: فجر العالم (فيلم)

text: الفيلم من بطوله نجمه فرنسا الصاعده حفصية حرزي، المولوده من اب تونسي وام جزائريه، والتي رغم صغر سنها حازت على جوائز التمثيل في مهرجانات فينيسيا، برلين ودبي، اضافه إلى خمسه جوائز في فرنسا. يمثل في الفيلم أيضا الفنانة الفلسطينية الكبيرة هيام عباس التي اكتسبت شهره عالميه من خلال افلامها الأخيرة مثل «شجره الليمون» والزائر. البطولة الرجاليه اداها الممثل اللبناني كريم صالح الذي شارك في العديد من الأفلام الغربية، مثل ميونخ للمخرج الأمريكي ستيفن سبيلبرج. بقيه الادوار قام بها ممثلون عراقيون ومصريون.


title: فجر العالم (فيلم)

text: موسيقى الفيلم ألفها الموسيقارالألماني المعروف يورغن كنيبر (Jürgen Knieper). كما يتضمن الفيلم أغنيتان للمطربة الفلسطينية ريم بنا وأغنية للفرقه البريطانية «ماسيف اتاك» (Massive Attac)


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: حالة الحد الأدنى من الوعي هي أحد حالات اضطرابات الوعي. وهي تختلف عن متلازمة المنحبس والحالة الخضرية الدائمة. فخلافًا للحالة الخضرية الدائمة التي يفقد فيها المريض الإدراك الواعي تمامًا، فإن المرضى الذين يعانون من حالة الحد الأدنى من الوعي يحتفظون بشكل من الإدراك الواعي جزئيًا. أما في متلازمة المنحبس فإن المريض يفقد القدرة على تحريك أي جزء من جسمه فيفقد قدرته على التعبير عن إدراكه لنفسه وما حوله رغم سلامة الوعي والإدراك لديه مما قد يجعله في حالة تشبه الحالة الخضرية الدائمة وحالة الحد الأدنى من الوعي. وتعتبر حالة الحد الأدنى من الوعي فئة حديثة نسبيًا ضمن اضطرابات الوعي بشكل عام، لذلك فإنه لم تتوفر دراسات كافية حول مضاعفات الحالة ونتائجها على المدى الطويل. ويقدّر معدل انتشار حالة الحد الأدنى من الوعي بـ 112,000 إلى 280,000 حالة تشمل مرضى من البالغين والأطفال.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: لم يكن لدى الأطباء الطرق والإجراءات الكافية للتمييز بين أنواع اضطرابات الوعي المختلفة حتى عام 1900, ولذلك تم ادراج كل مرضى اضطرابات الوعي تحت قائمة واحدة وتم التمييز بينهم حسب شدة الحالة (معتدلة - شديدة - شديدة للغاية), ولم تخضع هذه التصنيفات لفحص المريض من الناحية السلوكية أو المرضية. وقد نشرت 3 باينات تضع معايير واضح لتتشخيص والتمييز بين أنواع اضطراب الوعي المختفلة في الفترة ما بين 1994 و 1995. كما نشرت الأكاديمية الأمريكية لطب الأعصاب بحث بعنوان «الجوانب الطبية للحالة الخضرية الدائمة» عام 1994. بالإضافة إلى قيام المؤسسة الأمريكية لطب إعادة التأهيل بنشر بحث بعنوان «توصيات باستخدام تسمية موحدة وموثقة للأنواع المختلفة من اضطرابات الوعي» عام 1995. وفي عام 1996 نشرت مجموعة من الأطباء الدوليين المتخصصين بطب الأعصاب وجراحتها وطب إعادة التأهيل بحث بعنوان «الجهود الدولية لإعادة تأهيل المرضى المصابين بالحالة الخضرية الدائمة». ونظرًا لانطلاق هذه الأبحاث والتوصيات الخاصة بتشخيص وتمييز حالات اضطراب الوعي بشكل متفرّق وبمعزل عن بعضها البعض فإن التوصيات النهائية أصبحت مختلفة بشكل كبير عن بعضها البعض. وفي النهاية، قدمت مجموعة من المتخصصين في هذا المجال بيان توافقي يجمع بين كل الآراء المطروحة بشأن التعاريف والمعايير التشخيصية لحالات اضطراب الوعي، حتى أصبح من الواضح أن حالات اضطراب الوعي تشمل حالتين مختلفتين هما الحالة الخضرية الدائمة وحالة الحد الأدنى من الوعي.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: حالة الحد الأدنى من الوعي هي حالة طبية يعاني فيها المريض من حالة تراجع واضح للإدراك والوعي بالتبادل مع حالة من الوعي الضئيل والإدراك لنفسه وما حوله.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: يصعب تشخيص المرضى بحالة الحد الأدنى من الوعي نظرًا لأن استجابات هؤلاء المرضى للأوامر وتفاعلهم مع البيئة المحيطة بهم يكون على شكل أصوات ولكمات غير مفهومة وحركات تشبه الحركات اللاإرادية والأفعال المنعكسة، فيصبح من الصعب تحديد ما إذا كانت هذه التصرفات ناتجة عن وعي أو هي مجرد حركات عشوائية كتلك التي تصدر عن مرضى الحالة الخضرية الدائمة مثلًا. وينتج عن ذلك واحد من أشهر الأخطاء الطبية وهو عدم القدرة على التفرقة بين مرضى الحالة الخضرية الدائمة وحالة الحد الأدنى من الوعي.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: وفي بحث مقدم من أحد مراكز إعادة التأهيل الطبية بولاية نيوجيرسي الأمريكية، وُجد أن المرضى المصابين بحالة الحد الأدنى من الوعي قد تظهر عليهم هذه الأعراض:


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: لم يوجد علاج شافي حالة لحالة الحد الأدنى من الوعي، ولكن توجد العديد من التجارب الجارية لمحاولة إيجاد علاج.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: فقد أثبتت إحدى الدراسات حدوث تغيرات في سلوك مرضى حالة الحد الأدنى من الوعي بعد تنشيط منطقة المهاد الموجودة بالمخ بواسطة جهاز التحفيز العميق للدماغ. وقد أجريت هذه التجربة على مريض يبلغ من العمر 38 عام، وقد عانى من حالة الحد الأدنى الوعي بعد التعرض لحادث اصطدام أدى إلى تضرر المخ بشدة، ولم تظهر على المريض أية أعراض استجابة لأي أوامر أو تفاعل مع المؤثرات المحيطة لمدة عامين كاملين داخل مؤسسات إعادة التأهيل. وقد أظهر فحوصات باستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي وجود بعض مناطق في المخ بحالة جيدة، مما قد يعطي الأمل بإمكانية حدوث المزيد من التحسن في وظائف المخ. كما تم استخدام الفحوصات باستخدام تصوير مقطعي بالإصدار البوزيتروني وهي تقنية تصوير طبية تعطي صورًا ثلاثية الأبعاد لبعض أعضاء الجسم، والتي أضافت معلومات عن تراجع عمليات الأيض الهامة داخل خلايا مخ المريض. فتم زرع قطبين


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: كهربيين خاصين بعملية التحفيز في مناطق محددة من المخ بحيث توفر أعلى قدر من التنشيط لمنطقة المهاد. وقد تم تعريض المريض لدرجات مختلفة من التنشيط في محاولة للوصول لأفضل نتيجة من تحسّن السلوك. وبعد 140 يوم من بدء عملية التنشيط، ظهرت بعض التغيرات النوعية في السلوك، فطالت مدة فتح العينين وزادت الاستجابة للأوامر والمثيرات الخارجية. وقد لوحظ أيضًا استخدام واضح للتعبير اللفظي، وتحسنات ملحوظة في مستوى الاستثارة، والتحكم في الحركات، واتساق السلوك.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: تعد واحدة من أهم مميزات حالة الحد الأدنى من الوعي هي احتمالية تحسّن حالة المرضى بدرجات أكبر إذا ما قورنت بالحالة الخضرية الدائمة. ففي دراسة أجريت على 100 مريض يعانون جميعًا من إصابات شديدة بالمخ، ولا يظهرون أية قدرة على الاستجابة للأوامر، فتم تشخيصهم وتمييز حالاتهم إلى مرضى مصابين بالحالة الخضرية، وأخرين مصابين بحالة الحد الأدنى من الوعي. ثم تم إعادة تصنيف المرضى في كلًا من المجموعتين حسب سبب تضرر نسيج المخ، فمن المرضى من أصيبوا بحوادث اصطدام بالمخ، وآخرين أصيبوا بتلف في المخ نتيجة العدوى أو نقص وصول الأكسجين إلى خلايا المخ أو لظهور أورام بالمخ أو بسبب مرض استسقاء الرأس.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: وقد تم متابعة وتقييم حالة كل المرضى على مدار 12 شهرًا باستخدام مقياس تقييم الإعاقة المدرج من 0 التي تعبر عن عدم وجود إعاقة وحتى 30 والتي تعبر عن الموت. وقد ظهر واضحًا أن تقييمات المرضى المصابين بحالة الحد الأدنى من الوعي الناتج مرضهم عن حالة إصابة بحوادث اصطدام كانت أفضل من تقييمات المصابين بسبب العدوى والأمراض. كما أن تقييمات المرضى المصابين بحالة الحد الأدنى من الوعي كانت أفضل من تقييمات المرضى المصابية بالحالة الخضرية الدائمة. أما في المرضى المصابين بالحالة الخضرية الدائمة فلم تختلف تقييمات المرضى الناتج مرضهم عن إصابات اصطدام أو غير ذلك.


title: حالة الحد الأدنى من الوعي

text: ونظرا للاختلافات الكبيرة في التشخيص والمضاعفات كما وصفت هذه الدراسة، فإنه من الضروري جدًا أن ان يتم تشخيص بشكل صحيح. فالتشخيص الغير صحيح قد يؤدي إلى أخطاء خطيرة تتعلق بالتعامل مع المريض وإدارة حالته.


title: سلماباد

text: سلماباد إحدى مناطق البحرين وتقع بالقرب من مدينة عيسى. الكثير من المواطنين والمقيمين، يعرفون منطقة «سلماباد» الصناعية لكثرة ترددهم عليها، لكن لا يعرف الكثير منهم قرية «سلماباد» كقرية عن كثب، فهذه القرية الصغيرة الطيبة، تستحق أن تمتد إليها يد التطوير في جوانب مختلفة، وقبل أن نبدأ جولتنا في «سلماباد»، دعونا أولا نتعرف على أصل التسمية.


title: سلماباد

text: سميت القرية بهذا الاسم لأنها في السابق كانت تضم العديد من العلماء والفقهاء وكانت مركزا للعلم، حيث كان الناس يلجأون لعلمائها وفقهائها وجاءت التسمية من (سل ما بدا لك)، أي أنه في مقدورك أن تسأل علماءها في أي أمر يهمك.


title: سلماباد

text: ورواية أخرى تقول إن التسمية فارسية ومعناها «السلم» أو أرض السلام، أو من شجر السَلْم الذي هو من أنواع شجر السمر، وبخصوص مسمى سلماباد فقد جاء في معجم البلدان لياقوت الحموي بأنها موضع بالبحرين من ديار قبيلة عبد قيس الشهيرة، وسميت كذلك سلماباد بهذا الاسم لفرع من ذات القبيلة يسمى بنو سليمة من عبد قيس، فيما يقول كبار السن إن الاسم يعود قديما إلى شخصية فتاة كان اسمها «سلمى»، فتحور الاسم شيئا فشيئا إلى سلماباد.


title: سلماباد

text: هي إحدى القرى التابعة إداريا للمحافظة الوسطى، وهي تقع إلى الغرب من [مدينة عيسى] ويحدها من الشمال شارع الشيخ عيسى الكبير، ومن الجنوب قرية عالي، ومن الغرب شارع الشيخ خليفة بن سلمان.


title: سلماباد

text: مشروع التعليم الديني لقرية سلماباد، صندوق سلماباد الخيري، الجمعية الحسينية الثقافية، مركز سلماباد الثقافي والرياضي.


title: سلماباد

text: 8- مسجد الإمام الصادق (مسجد الدوار)، الذي تم هدمه من قبل النظام البحريني والاحتلال السعودي في أحداث ثورة الورود (14 فبراير) تم هدمه في 18 أبريل 2011م


title: سلماباد

text: للشيخ مفلح الصيمري العديد من الكتب، وقد طبع القليل منها ولا يزال الباقي ينتظر أن يرى النور ويخرج من عالم النسيان


title: سلماباد

text: 1- جواهر الكلمات في العقود والإيقاعات، ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة، رُتب الكتاب في مقدمةٍ لبيان ترتيب كتب الفقه، ثم بابين في العقود والإيقاعات في كل منهما عدة كتب، فرغ منه في العاشر من جمادى الأولى عام 870هـ، أوله:(الحمد لله رب العالمين، وبعد فقد التمس مني بعض الإخوان الأعزة علي الكرام لدي أن أجمع له صيغ العقود والإيقاعات) هذا وقد ذكر صاحب الذريعة أن نسخة خطّ المؤلّف موجودة في مكتبة الشيخ محمّد علي الخونساري في النجف.


title: سلماباد

text: 2- غاية المرام في شرح شرائع الإسلام، ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة، وقال إنّه رأى نسخةً من هذا الكتاب في كربلاء وتاريخ كتابتها 981هـ، هذا وقد طبع هذا الكتاب في بيروت حدود سنة 1993 في عدّة مجلّدات، وأول الكتاب:(الحمد لله الذي هدانا إلى الإسلام، وأنعم علينا بالتكليف المؤدي إلى دار السلام).


title: سلماباد

text: 3- كشف الالتباس عن موجز أبي العباس، وهو شرح على كتاب أستاذه أبي العباس أحمد بن فهد الحلي واسم الكتاب (الموجز الحاوي لتحرير الفتاوي)، وقد ذكره صاحب الذريعة، أوّله:(الله أحمد على سوابغ إنعامه، وترادف آلائه وإكرامه وتتابع فضله ودوامه وأشكره على حالتي عفوه وانتقامه..)، وهو شرح بـ(قال ـ أقول)، فرغ منه مؤلّفه في 28 رمضان سنة 878هـ، وتعود بعض نسخه الموجودة إلى سنة 988هـ، وقد طبع مؤخراً في قم ورأيت بعض أجزائه.


title: سلماباد

text: 5- إلزام النواصب، ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة، أوّله بعد التحميد والصلوات:(وبعد فإنّه يجب على كلّ عاقل أن ينظر لنفسه قبل حلول رمسه)، وقد طبع طبعتين، الأولى في إيران سنة 1303هـ، والثانية طبعة حديثة محققة في سنة 1420هـ، كما طبع ثالثة في إيران سنة 1424هـ بتحقيق السيد محمود الغريفي، والمعروف أن هذا الكتاب هو من مصنفات الشيخ مفلح الصيمري كما نقل ذلك في كثير من المصادر وكما أثبت ذلك على نسخه المطبوعة، إلا أن هناك من نسبه إلى السيد ابن طاووس، كما أن هناك من نسبه إلى الشيخ حسين بن الشيخ مفلح الصيمري.


title: سلماباد

text: 6- التبيينات في الإرث والتوريثات، ذكره الشيخ الطهراني وقال عنه بأن رأى نسخة منه في ضمن مجموعة موقوفة في كتب السادة بيت الخرسان في النجف، وهو مرتب على ثلاثة أبواب وخاتمة، أوله: (الحمد لله الذي أسعدنا بدين الإسلام وأوضح لنا الحق إيضاح الضياء من الظلام).


title: سلماباد

text: 7- تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف، ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة، وقد رتب فيه كتاب (الخلاف) للشيخ الطوسي بعين ألفاظه مع التقديم والتأخير وحذف الزوائد حسبما يراه فذكر من آراء أهل السنة أقوال الصحابة وأئمة المذاهب الأربعة ولم يتعرض لغيرهم، وإذا كان له رأي خاص في المسألة أورده مع الإشارة إلى دليله، وقد أتمه في 17 جمادى الآخرة سنة 863هـ (25)، وقد طبع هذا الكتاب في ثلاثة أجزاء في مدينة قم بتحقيق السيد مهدي الرجائي في سنة 1408هـ.


title: سلماباد

text: 10- رسالة في أصول الدين، ذكرها في الذريعة، وقال عنها أنها مختصرة في الغاية ببراهين موجزة في عدة أوراق، وقال أنها موجودة في مكتبة السماوي.


title: سلماباد

text: 11- رسالة في تكفير ابن قرقور، ذكرها في الذريعة، كما ذكر الشيخ سليمان الماحوزي أنه رآها في خزانة أستاذه الشيخ سليمان بن علي الإصبعي الشاخوري، قال: وله رسالة في تكفير ابن قرقور رجل من أعيان البحرين وارتداده بسبب تلاعبه بالشرع المقدس.


title: سلماباد

text: 12- عقد الجمان في حوادث الزمان، ويسمى أيضاً بـ (رجال الشيخ مفلح) ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة، وقد طبع في ضمن سلسلة (ميراث إسلامي مكتوب)، وقد أخبرني بعض الإخوة أنه بصدد طبعه مستقلاً.


title: سلماباد

text: لا يوجد في المصادر من أشار إلى أخلاق وسجايا الشيخ مفلح الصيمري، نعم تكلم الشيخ يحيى البحراني عن ابنه الشيخ حسين بن مفلح، ووصفه بالعبادة والتقوى ووصف حسن أخلاقه، وكما قيل فإن (الفتى سر أبيه)، نعم ورد في قصيدة معاصره السماهيجي الآتية وصفه بأنه قد تفوق على أبناء زمانه في الورع، ووصف تضلعه في العلوم، وذكر مجاهدته لنفسه. كما أن قصة إبعاده عن البحرين التي ذكرناها فيما سبق تعطي بعداً آخر لشخصيته وأنه كان ممن لا تلومه في الله لومة لائم. تضلعه في العلوم: يمكن القول بأن كتب الشيخ الصيمري وآراءه الفقهية قد حظيت باهتمام بالغ من العلماء الذين تأخروا عنه، فقد دأب العلماء على استعراض أرائه الفقهية، ويمكن ملاحظة ذلك بشكل واضح في مطاوي كتاب الحدائق الناضرة للمحدث البحراني، وكتاب مفتاح الكرامة للعاملي، وكتاب جواهر الكلام، وكتاب المكاسب


title: سلماباد

text: 1- قال عنه الشيخ يحيى بن الحسين البحراني: (الشيخ الأجل مفلح بن حسن الصيمري صاحب التنقيحات الباهرة، وقد صنف كتباً جمةً منها...)


title: سلماباد

text: 2- وقال عنه الحر العاملي: (فاضلٌ علامةٌ فقيهٌ، له كتبٌ منها... ورسالة سماها جواهر الكلمات في العقود والإيقاعات، وهي دالة على علمه وفضله واحتياطه، وهو معاصرٌ للشيخ علي بن عبد العالي الكركي).


title: سلماباد

text: 3- قال عنه الشيخ سليمان الماحوزي: (الشيخ الفقيه العلامة الشيخ مفلح بن حسن الصيمري، وأصله من صيمر وانتقل إلى البحرين وسكن قرية سلماباد، وله التصانيف الفائقة المليحة منها...).


title: سلماباد

text: 4- وقال عنه الشيخ علي البلادي: (وهذا الشيخ + من رؤساء الطائفة المحقة وفتاويه كثيرة منقولة مشهورة في كتب الأصحاب كالجواهر والمقابيس ومفتاح الكرامة وغيرها... وقبره في قرية سلماباد من البحرين وقبر ابنه الصالح الشيخ حسين بجنبه). أشعاره وما قيل فيه من الشعر: له الكثير من القصائد، وقد ذكر الشيخ فخر الدين الطريحي في منتخبه قصيدتين من قصائده، كما قام الشيخ محمد السماوي بجمع أشعار الشيخ مفلح الصيمري في ديوان مستقل وقد انتقل هذا الديوان بعد وفاة الشيخ السماوي إلى الشيخ محمد علي اليعقوبي، ولا علم لنا عن مصيره الحالي، وقد تقدمت قصيدته التي قالها حين خرج من البحرين، وقصائده طويلة ولكننا سنقتصر هنا على بعض النماذج، فمما ذكره الشيخ فخر الدين الطريحي في منتخبه هذه القصيدة وهي طويلة تبلغ ثلاثاً وثمانين بيتاً، وسنذكر مطلعها:


title: سلماباد

text: لم أجد تاريخاً دقيقاً ومحدداً لوفاته، ولكن إسماعيل باشا البغدادي والسيد محسن الأمين خمنا وفاته بحدود سنة 900هـ (حوالي سنة 1495م)، ولم يذكرا مصدرهما في ذلك، ولعل السيد الأمين قد تأثر في نقله بما ذكره البغدادي، لأن وفاة الأخير حصلت قبل وفاة السيد الأمين بقرابة النصف قرن. وعلى أي حال فقد سرى ما ذكراه إلى أكثر الكتب المتأخرة عنهما، فكثير من المصادر تذكر هذا التاريخ على أنه تاريخ مسلّم، هذا ولكن لا يوجد ما يدل على حياة الصيمري حتى هذا التاريخ، إذ أن المتيقن هو أن الشيخ الصيمري كان حياً في رمضان سنة 878هـ (حوالي سنة 1474م)، إذ أنه في أواخر شهر رمضان من هذه السنة فرغ من كتابه (كشف الالتباس)، ولا يوجد ما يدل على حياته أو وفاته بعد ذلك، وإن كنت لا أعتقد أنه عاش بعد ذلك كثيراً، إذ أنه لم يصنف أي من كتبه بعد هذا التاريخ، إذ أن جميع كتبه التي رأيناها يرجع تاريخها إلى ما قبل هذا التاريخ، فالأرجح أنه لم يعش بعد سنة 878هـ أكثر من بضع سنوات


title: سلماباد

text: اختلف في تعيين محلّ قبره على ثلاثة أقوال: الأوّل: أنه مدفون بالحلة السيفية كما نقله إسماعيل باشا البغدادي. والثاني: أنّه مدفون في بلدة (هرموز)، كما يظهر من كتاب (مشايخ الشيعة)، حيث نقل إنّه توفي هناك. والثالث: إنّه مدفون في البحرين في قرية (سلماباد)، كما نقله في أنوار البدرين عن الشيخ سليمان الماحوزي. هذا ويوجد الآن في قرية (سلماباد) بالبحرين قبر مشهور، وقد بُنِي عليه مسجد وهو منسوب إلى الشيخ مفلح الصيمري، ولم أجد أحداً من قدماء علماء البحرين نصّ على أنّ قبره في (هرموز) إلاّ صاحب (مشايخ الشيعة)، وقد نقله عنه بعض المتأخّرين، وأوّل من نصّ على أنّه في البحرين هو الشيخ الماحوزي، وتبعه عليه الشيخ علي البلادي في (أنوار البدرين)، وتبعهما من جاء بعدهما كالشيخ المبارك في (حاضر البحرين). والقول الأول في غاية البعد حيث لم ينقل ذلك عن أحد من علماء البحرين، وإسماعيل باشا البغدادي متأخر ولا نعرف مصدره في هذا الادعاء إذ لم نسمع عن أن الصيمري بعدما هاجر إلى البحرين واستقر فيها عاد مرةً أخرى إلى العراق للاستقرار فيه، كما يبدو من كلام إسماعيل باشا أنه غير مطلع على سفر الصيمري إلى البحرين، ولعله ذكر ما ذكره تخميناً ليس إلا. ولا يمكنني الجزم بصحّة أي من القولين الآخرين على وجه الخصوص، وإن كنت أميل لما قاله الشيخ سليمان الماحوزي وأستقربه لاشتهار القبر بين أهل البحرين، بينما لم نجد بحسب تتبعنا لتاريخ (هرموز) من أشار إلى وجود هذا القبر هناك، وأما احتمال أن يكون القبر الموجود في البحرين لشخص آخر غير الشيخ مفلح فهو أمر مستبعد.


title: سلماباد

text: لم تذكر لنا المصادر مكان ولا تاريخ ولادته على وجه التحديد، إلا أن المظنون أن ولادته حصلت في البحرين، كما أن تلميذه الشيخ يحيى البحراني أشار إلى أن الشيخ حسين الصيمري حينما توفي كان عمره أكثر من ثمانين سنة، وحيث أن وفاته كانت سنة 933هـ، فيمكن أن نستشف من كلامه أنه وُلِد قبل سنة 853هـ (حوالي سنة 1449م).


title: سلماباد

text: لم يذكر لنا التاريخ ما يشفي الغليل عن أوضاع البحرين في تلك الفترة التي عاش فيها صاحب الترجمة، وقد تعرضنا في ترجمة الشيخ مفلح إلى ما اطلعنا عليه من أوضاع البحرين في تلك الفترة، ولكن يمكننا أن نضيف هنا بأن صاحب الترجمة عاش على ما يبدو أوقاتاً صعبةً خلال تلك الحقبة من الزمن، فمضافاً إلى عدم الاستقرار السياسي الذي مرت به البحرين خلال تلك الحقبة، يمكننا أيضاً أن نتلمس حدثين مهمين في حياة صاحب الترجمة:


title: سلماباد

text: الحدث الأول: أنه شهد في بدايات حياته ما لحق والده العلامة الشيخ مفلح الصيمري من الاضطهاد نتيجة تمسكه بمبادئه، وكيف نفاه الطواغيت عن البحرين من دون أي مراعاة لمستواه العلمي.


title: سلماباد

text: الحدث الثاني: وقد شهده في أخرى ات حياته، وهو الاحتلال البرتغالي للبحرين حوالي سنة 927هـ (1521م) وبلدان الخليج، وما صاحب هذا الاحتلال من نهب وسلب واضطهاد لهذه البلدان، وكان هذا أول غزو أوربي تتعرض له البحرين ومنطقة الخليج، وقد توفي صاحب الترجمة بعد هذا الاحتلال بعدَّة سنوات، وقد استمر هذا الاحتلال قرابة المائة عام.


title: سلماباد

text: لقد وصفه تلميذه الشيخ يحيى بن الحسين البحراني بقوله: (وقد استفدت منه وعاشرته زمناً طويلاً ينيف على ثلاثين سنة، فرأيت منه خلقاً حسناً، وصبراً جميلاً، ولا رأيت منه زلةً فعلها، ولا صغيرةً أصر عليها فضلاً عن الكبيرة، وكان له فضائل ومكرمات، كان يختم القرآن...)


title: سلماباد

text: ولهذه الأوصاف قيمتها؛ إذ أنها صدرت ممن عاشره زمناً طويلاً، وخالطه وتتلمذ عليه، وعرف عنه كل صفاته ومزاياه.


title: سلماباد

text: في كتابه مشايخ الشيعة يصف الشيخ يحيى البحراني عبادة أستاذه الشيخ حسين بن مفلح الصيمري بقوله:(...كان يختم القرآن في كل ليلة اثنين والجمعة مرة، وكان كثير النوافل المرتبة في اليوم والليلة، وكثير الصوم، ولقد حج مراراً متعددةً تغمده الله برحمته).


title: سلماباد

text: ورغم أن الشيخ يحيى البحراني قد قصد في كتابه المذكور أن يختصر ويترك الإطالة، إلا أنه خرج عن هذه القاعدة وأطال في ذكر مزايا أستاذه، ولعله يريد أن يردَّ له بعض أفضاله عليه.


title: سلماباد

text: لم نطَّلع على أسماء المشايخ الذين تتلمذ عليهم الشيخ حسين الصيمري، وكل الذي عرفناه أنه تتلمذ على يد والده الشيخ مفلح الصيمري، وأما مشايخه في الرواية فإنه يروي عن والده الشيخ مفلح، كما يروي عن المحقق الكركي، بل نقل الميرزا عبد الله الأفندي أن صاحب الترجمة تتلمذ على الكركي أيضاً.


title: سلماباد

text: من المطمئن به أنه كان للشيخ حسين الصيمري الكثير من التلاميذ، ولكننا ونظراً لشحة المصادر لم نتمكن من التعرف على أسماء تلامذته والراوين عنه، وكل الذين تعرفنا عليهم منهم أربعة أشخاص فقط:


title: سلماباد

text: وقد أجاب المحقق الكركي عن هذا السؤال وعن بقية الأسئلة الأخرى بشكل مفصل، والأسئلة مع أجوبتها مطبوعةٌ في ضمن المجلد الثاني من (رسائل المحقق الكركي).


title: سلماباد

text: لم تنقل لنا المصادر الكثير من آرائه الفقهية، ولعل أهم ما نقل لنا من ذلك هو فتواه بجواز الحكومة الشرعية أي القضاء لغير المجتهد مع فقده من باب الضرورة، فقد ألف فيه رسالة مستقلة للاستدلال على هذا القول، وهذا الرأي رغم ندرته في أوساط الفقهاء -خصوصا في تلك الأعصار- إذ أن الرأي المعروف هو اشتراط الاجتهاد في القاضي، إلا أن هناك من تبنَّى عدم الاشتراط إما مطلقاً أو مع فقد المجتهد كالشهيد الثاني على ما نُقِل عنه، وكالشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي الذي تبنى هذا القول ودافع عنه وألَّف رسالة في ذلك.


title: سلماباد

text: لم يدون لنا التاريخ قصائد كثيرة لصاحب الترجمة، وكل ما عثرنا عليه هي قصيدة قالها تقريضاً لكتاب والده (كشف الالتباس عن موجز أبي العباس)، ولكن يظهر من هذه القصيدة أنه كان شاعراً مجيداً من غير تكلف، وهذه القصيدة مذكورة على نسخة خطية من كتاب (كشف الالتباس) وهي نسخة خطية قديمة موجودة في خزانة السيد المرعشي، ويعود تاريخ كتابتها إلى سنة 988هـ وقد كتبها علاء الدين بن عبد الرحمن، ومعها ثلاث قصائد أخرى، إحداها لوالده أي الشيخ مفلح الصيمري، والثانية للشيخ محمد بن أحمد الإحسائي، والثالثة للشيخ ناصر بن عبد الحسين السماهيجي البحراني، وقد تعرضنا للقصائد الثلاث سابقاً في ترجمة الشيخ مفلح الصيمري، ولعل التاريخ يكشف لنا من بطون المخطوطات قصائد أخرى لصاحب الترجمة ولغيره من علماء وأدباء البحرين، والقصيدة هي:


title: سلماباد

text: ذكر تلميذه الشيخ يحيى بن الحسين بن عشيرة البحراني في كتابه (مشايخ الشيعة) أن صاحب الترجمة توفي في أول محرم سنة 933هـ، (أي في السابع من أكتوبر سنة 1526م) حيث قال: (ومات بقرية سلماباد إحدى قرى بلدة البحرين مفتتح شهر محرم الحرام من سنة ثلاثة وثلاثين وتسعمائة، وعمره ينيف على ثمانين سنة).


title: سلماباد

text: وقبره معروف يزار في قرية (سلماباد) منذ القدم، وقد ذكر الشيخ سليمان الماحوزي (المتوفي سنة 1121هـ) أنه زار قبر صاحب الترجمة ووالده الشيخ مفلح في قرية سلماباد، وحالياً فإن القبرين عليهما بناء معروف ويقصدهما الناس للزيارة والتبرك.


title: سلماباد

text: كان في الأصل من قرية سلماباد من قرى البحرين حسب الظاهر من وصف صاحب الرياض (ج2، ص179) إياه بالسلمابادي عند ذكر إجازة شيخه لـه الشيخ حسين بن مفلح الصيمري، إلاّ أنّه نزل يزد في إيران عندما كان وكيلاً عن استاذه المحقق الكركي فيها.


title: سلماباد

text: يُعتبر الشيخ ابن يحيى من علماء القرن العاشر الهجري رغم أننا لم نعثر على تاريخ ولادته في المصادر التي بين أيدينا إلاّ أنه ممكن أن يقال: إنّ ولادته كانت في أواخر القرن التاسع الهجري وهذا يظهر من عبارته في هذه الرسالة بحق صحبته وتلمذته على يد الشيخ حسين الصيمري حيث نصّ العبارة هكذا: (وقد استفدتُ منه وعاشرته زماناً طويلاً ينيف على ثلاثين سنةً)


title: سلماباد

text: فلو أخذنا (30سنة) فقط من مدة المعاشرة وأنقضائها من تاريخ وفاة شيخه الصيمري المذكور بنفس الرسالة فتكون سنة (903هـ) فلا يمكن أن يكون ابتداء صحبته مع شيخه وهو ابن [3سنوات] فلابد أن يكون عمره أكثر من هذه؛ لان ظاهر لفظ (استفدتُ منه) هناك قصد واختيار وهذان غير متوفرين لابن 3 سنين، فيحتمل أنّ ولادته كانت في أواخر القرن التاسع وبقي إلى القرن العاشر، بحيث كان مؤهلاً وراشداً على أقل التقادير حتى أستطاع الشيخ حسين الصيمري أن يلتزمه أو يكون محط عنايته.


title: سلماباد

text: صرّح بنفسه بأنه تلمذ على يد الشيخين الصيمري ـ ولـه إجازة منه بتاريخ 926هـ ـ، والشيخ المحقق علي بن عبد العالي الكركي وله إجازة منه أيضاً بتاريخ 932هـ.


title: سلماباد

text: ذكر صاحب رياض العلماء في ج5، ص343 بترجمة يحيى بن حسين بن عشيرة إنّ له المصنفات التالية التي عثر عليها بخطه في بلدة يزد وغيرها وهي:


title: سلماباد

text: ولا نعلم هل وافته المنية في يزد عندما كان نائباً فيها عن إستاذه المحقق الثاني، أم عادَ إلى موطنه الأم البحرين فصارت مثوى لرفاته الأخير؟


title: سلماباد

text: ولكن هو كان حيّاً في (13 ربيع الثاني 970هـ) هذا تاريخ إجازته لتلميذه الشيخ عبد الجليل بن أحمد الحسيني. إذاً عمره قد قارب من 80 سنة والله العالم.


title: جامع الإمام الحسين (الدمام)

text: جامع الإمام الحسين الجامع الوحيد في مدينة الدمام للشيعة تم بناؤه عام 1407 للهجرة ويتسع الجامع لأكثر من 5 آلاف مصلٍّ من الرجال والنساء ومساحة الجامع تقارب الـ 20 ألف متر مربع، وهو أحد الجوامع الرئسية في وسط مدينة الدمام ويعرف لدى الناس بمسجد العنود .


title: جامع الإمام الحسين (الدمام)

text: تأسس عام 1402هـ بجهد بذله ياسين بوحليقة أنذاك، وجمع تبرعات مالية لغرض إنشاء المسجد، وتم تحديد قطعة أرض تبرع بها سكان الحي ورجال أعمال ووجهاء وأُطلق عليه اسم «جامع الإمام الحسين».و تقدر مساحة الأرض المقام عليها الجامع بنحو 10 آلاف متر مربع شاملة مبنى الجامع والمواقف المحيطة به. شهد الجامع مراحل توسعة متكررة، حتى وصلت طاقته الاستيعابية إلى نحو 5 آلاف مصل. ويتكون من دورين ويقع ضمن الدور العلوي جزء منفصل خاص بالنساء.


title: جامع الإمام الحسين (الدمام)

text: وتتبع الجامع مرافق مثل غرفة مخصصة للإمام، وغرفة للعاملين، ومكان صلاة خارجي يتسع لنحو 500 مصلٍّ، وهو محاط بسور خارجي له 10 بوابات.


title: جامع الإمام الحسين (الدمام)

text: أثناء أداء المصلين لصلاة الجمعة في الجامع يوم 29 مايو 2015 قام أحد الأشخاص متنكرًا في زي نسائي (سمته داعش أبو جندل الجزراوي) بمحاولة الدخول إلى قسم النساء وعندما علم أنه مغلق قام بمحاولة الدخول إلى مصلى الرجال مما أثار حوله الريبة والشك فقام عدد من المتطوعين لحماية المسجد باستيقافه ومحاولة تفتيشه، وبعد اكتشاف أمره قام بتفجير نفسه خارج المسجد مما أسفر عن مقتله واربعة آخرين من المتطوعين وإصابة أربعة أشخاص بإصابات غير مهددة للحياة، وقد أعلن تنظيم داعش مسؤوليته عن الهجوم.


title: مدينة طق طق

text: طق طق هي مدينة صغيرة تقع على ساحل الأيمن للزاب الصغير على مسافة 90 كم شرق اربيل و60 كم شمال مدينة كركوك. وفي عام 1918 أصبحت مركزا إداريا لناحية طق طق تابعا لقضاء كوي سنجق وفي عام 1960 استحدثت فيها دائرة البلدية، يبلغ عدد سكانها حوالي 20000 نسمة، تابعة إدارياً لمحافظة اربيل، وكذلك تعتبر منطقة سياحية، لوجود المناظر الطبيعية والأماكن الخلابة، ضمن خطة الخماسية قامت الحكومة العراقية ببناء جسراً كبيراً، بدأ بناء الجسر سنة 1954، وتم انجازه في سنة 1958.


title: مدينة طق طق

text: في عام 1988 قامت الحكومة العراقية اللغاء الوحدة الإدارية فيها وأصبحت قرية تابعة لناحية طق طق، لكن بعد تشكيل حكومة إقليم كردستان أصبحت مركزا لناحية طق طق، توجد فيها المراكز الخدمية والإدارية والمحكمة وفرع للبنك المركزي.


title: عبادي الهذلول

text: عبد الله الهذلول لاعب كرة قدم سعودي سابق. هو عبد الله فرج الهذلول واشتهر باسم عبادي الهذلول، من مواليد 1961 في السعودية، لاعب وسط سابق مع نادي الهلال والمنتخب السعودي.


title: عبادي الهذلول

text: كان يلعب عبادي في مركز الوسط المتأخر «المحور» كما لعب في فترات متقطعة في مركز الظهير الأيمن حسب حاجة الفريق لكون يجيد اللعب أيضاً في هذا المركز. واستمر في تمثيل الهلال لمدة 12 عاما.


title: عبادي الهذلول

text: توج الهذول مع الهلال بالكثير من الألقاب، وكان بحق أحد أميز النجوم السعوديين في المثانينات الميلادية خلقاً ومستوى، كما يعد من ابرز اللاعبين المحاور الذين انجبتهم الملاعب السعودية.


title: عبادي الهذلول

text: بدأ عبادي مسيرته مع الهلال في عام 1398 حيث كان يلعب في فريق الناشئين بالنادي وتدرج بالفريق حتى وصل عام 1401هـ للفريق الأول وذلك بتوصية من المدرب العالمي الشهير ماريو زاغالو حيث أوصى مساعده بتصعيده قبل رحيله في ذلك العام.


title: عبادي الهذلول

text: ولعب في بداية الامر في مركز الظهير الأيمن وكانت أول مواجهة له مع الاتفاق وسجل فيها هدفاً، وكان يتميز عبادي بدقة تمريراته ومرونة حركته الامر الذي مكنه من الانضمام سريعا للمنتخب السعودي الأول.


title: عبادي الهذلول

text: كما كان يجيد عبادي التسديد من خارج منطقة الجزاء وهو ماجعله في فترات يكون هداف الفريق، ومن أبرز مبارياته في نهائي كأس الملك عام 1404هـ ضد الاهلي حيث قدم فيها أجمل مستوياته رغم انه لعب في مركز الظهير وليس المحور.


title: عبادي الهذلول

text: كما لا يمكن نسيان أول لقب خارجي في تاريخ الهلال وهي كأس الخليج عام 1986 والتي ساهم فيها الهذلول بشكل كبير في تحقيق الهلال للقب الذي جاء في العاصمة السعودية الرياض.


title: عبادي الهذلول

text: أما عن مسيرته الدولية، فقد شارك في كأس أمم آسيا 1984 وهو في عمر صغير وساهم مع الجيل الذهبي في تحقيق أول لقب رسمي في تاريخ الكرة السعودية، كما شارك في عدد من البطولات الإقليمية.


title: ملعب برامول لين

text: ملعب برامول لين هو ملعب كرة قدم بًني في عام 1855، ويقع في مدينة شفيلد جنوب جنوب يوركشير بإنجلترا. في القرن ال19 كان للملعب مكانة خاصة كونه أكبر ملعب آنذاك في إنجلترا. حيث اشتضاف الملعب معظم المباريات المهمة في المدينة، بما في ذلك المباراة النهائية لأول بطولة كرة قدم في العالم. كما كان يستخدم من قبل نادي شيفيلد وينزداي وشيفيلد إف سي في مبارياتهم الكبرى. وهو أيضاًَ الملعب الرئيسي لنادي شيفيلد يونايتد منذ تأسيس النادي في عام 1889. في وقتنا الحالي، يعتبر ملعب برامول لين على أنه اقدم ملعب كرة قدم في العالم لا يزال قد الاستخدام، منذ بنائه في عام 1855.


title: ملعب برامول لين

text: افتتح الملعب في في الأصل كملعب للعبة الكركيت بواسطة عائلة برامول. واستمر الملعب باحتضان منافسات الالكركيت، ويعض مباريات أندية شيفيلد وينزداي وشيفيلد إف سي. لكن في 22 مارس 1889 تأسس نادي شيفيلد يونايتد على يد جون تشارلز كليق، رئيس نادي الكريكيت آنذاك، الذي كان يتخذ من البرامول لين ملعباً له. فقرر تأجير الملعب على إحدى فرق كرة القدم آنذاك، خاصة بعدما قرر نادي شيفيلد وينزداي الانتقال إلى ملعبة الخاص وترك ملعب البرامول لين. ومنذ ذلك الوفت أصبح ملعب البرامول لين، معقل نادي شيفيلد يونايتد.


title: ملعب برامول لين

text: تعرض الملعب للعديد من عمليات التجديد، كان آخرها في عام 2006، حيث أصبح الملعب يتسع لحضور 32,702 متفرج.


title: شلل نصفي تشنجي موروث

text: الشلل النصفي التشنجي الموروث أو اختصارا HSP، هو مجموعة من الأمراض الوراثية النادرة، والتي تتمثل إحدى سماتها الرئيسية في اضطراب تدريجي في المشي. يظهر المرض على شكل تصلب تدريجي (التشنج) وانكماش في الأطراف السفلية. يعرف هذا المرض أيضا باسم الخزل السفلي التشنجي الوراثي، أو مرض المستوطنات الفرنسية، أو أيضا مرض سترومبل لورايين. الأعراض هي ناجة عن خلل وظيفي في محاور عصبية على مستوى النخاع الشوكي. بحيث تكون الخلايا المصابة هي الخلايا العصبية الحركية الرئيسية؛ وبالتالي، فهو مرض يصيب العصبونات الحركية العليا.


title: شلل نصفي تشنجي موروث

text: بالرغم من أن الشلل النصفي التشنجي الموروث قد يبدو جسديا ويتصرف بطريقة مشابه لتلك التي يتصرف بها مرض الشلل التشنجي المزدوج، إلا أنه لا يمكن اعتباره كشكل من أشكال الشلل الدماغي. حتى في ظل وجود اختلاف بين أصل المرضين، يتم في بعض الأحيان استخدام بعض الأدوية المضادة للتشنج مماثلة لتلك المستخدمة في حالات الشلل الدماغي التشنجي لعلاج أعراض الشلل النصفي التشنجي الوراثي.


title: شلل نصفي تشنجي موروث

text: ذكر مرض الشلل النصفي التشنجي الموروث لأول مرة بحلول سنة 1876 على يد طبيب الأعصاب  أدولف سيليمولر، الذي وصف عائلة مكونة من أربعة أطفال مصابين بالتشنج. بوصول سنة 1883، وصفت حالات أخرى من قبل طبيب الألماني أدولف سترومبل. وصفت في وقت لاحق من سنة 1888 هذه الحالات على نطاق واسع على يد الطبيب الفرنسي موريس لوران. نظرا لمساهمتما في وصف مرض الشلل النصفي التشنجي الموروث، لا يزال هذا الأخير يدعى باسم مرض سترومبل-لورايي في البلدان الناطقة بالفرنسية. بحلول سنة 1983 قامت طبيبة الأعصاب البريطانية الأيرلندية أنيتا هاردينج بصياغة مصطلح «الشلل النصفي التشنجي الوراثي».


title: شلل نصفي تشنجي موروث

text: تعتمد الأعراض على نوع الشلل النصفي التشنجي الموروث. لتبقى السمة الرئيسية للمرض هي التشنج التدريجي للأطراف السفلية بسبب الاختلال الوظيفي السبيل الهرمي. كما أنه يؤدي أيضا إلى ردود فعل سريعة، وردود الفعل الأخمصية واسعة النطاق، وضعف العضلات. علاوة على ذلك، يمكن للأعراض الأساسية للمرض أن تشمل مشية غير طبيعية وصعوبة في المشي، وانخفاض الإحساس بالاهتزاز عند الكاحلين، بالإضافة إلى تشوش الحس. كما يمكن للأفراد المصابين بالمرض أن يعانو أيضا من التعب الشديد المرتبطة باضطرابات في الجهاز العصبي المركزي والجهاز العصبي العضلي. في العادة، يمكن أن تشمل الأعراض الأولية صعوبة التوازن.


title: شلل نصفي تشنجي موروث

text: قد تبدأ أعراض الشلل النصفي التشنجي الموروث في أي عمر، انطلاقا من سن الرضاعة وإلى غاية تجاوز 60 عاما. إذا بدأت الأعراض خلال سنوات المراهقة أو في وقت لاحق، فإن اضطراب المشية التشنجي يحدث عادة على مدى سنوات عديدة لاحقة. بتقدم مراحل المرض، قد تكون هناك حاجة إلى استعمال العصى والمشايات والكراسي المتحركة، على الرغم من أن بعض الأشخاص لا يحتاجون أبدا إلى أجهزة مساعدة. تعرف الإعاقة الناتجة عن الإصابة بالمرض بسرعة تفاقمها لدى المصابين بشكل المرض الذي يمس البالغين.


title: شلل نصفي تشنجي موروث

text: في الشكل المعقد، هناك أعراض إضافية أخرى يمكن أن تشمل كلا من الاعتلال العصبي المحيطي، ضمور العضلات، ترنح، التأخر العقلي، السماك، الصرع، الاعتلال العصبي البصري، الخرف، الصمم، أو مشاكل في الكلام، البلع أو التنفس.


title: موت الأنا

text: موت الأنا هو «الفقدان الكامل للهوية الذاتية الشخصية». يُستخدم هذا المصطلح في سياقات متداخلة مختلفة، مع معان ذات صلة. في سياق علم النفس التحليلي، يُستخدم المصطلح المرادف، الموت النفساني، والذي يشير إلى التحول الجوهري في النفس. في أسطورة الموت والبعث، موت الأنا هو طور تسليم الذات والانتقال، مثل ما وصفه جوزيف كامبل في بحثه عن أسطورة رحلة بطل. وهو موضوع متكرر في بعض الأساطير العالمية ويُستخدم أيضًا كاستعارة مجازية في بعض فروع التفكير الغربي المعاصر.


title: موت الأنا

text: في وصف التجارب المخدرة، يستخدم المصطلح بشكل مترادف مع فقدان الأنا للإشارة إلى فقدان (مؤقت) للإحساس بالذات بسبب استخدام المخدر. استخدم المصطلح على هذا النحو أيضًا من قبل تيموثي ليري وآخرين لوصف الطور الأول من تريب الإل إس دي (ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك)، إذ يحصل تكامل بين الذات الحقيقية والذات الوهمية. يُستخدم هذا المصطلح أيضًا في الروحانيات المعاصرة وفي الفهم الحديث للديانات الشرقية لوصف الفقدان الدائم للارتباط بالإحساس المنفصل بالذات والتركيز المتمحور حول الذات. هذا المفهوم هو جزء مؤثر من تعاليم إيكهارت تول، التي تتجسد الأنا وفقها من خلال تراكم للأفكار والعواطف، التي تحدده باستمرار، مما يخلق الفكرة والشعور بكونها كيان منفصل، ويمكن للمرء، من خلال إلغاء هذا التحديد من وعيه فقط، أن يتحرر فعلًا من المعاناة (بالمعنى البوذي).


title: موت الأنا

text: عُرّف موت الأنا، ومصطلح «خسارة الأنا» المرتبط به، في سياق الروحانيات من قبل عالم الدراسات الدينية دانييل مكور على أنه «تجربة لا يمكن تصورها لا يوجد فيها شعور بالهوية الذاتية. إنها التجربة التي تبقى ممكنة في حالة غيبوبة عميقة للغاية عندما تُثبط وظائف الأنا الخاصة بالتحقق من الواقع، والإدراك الحسي، والذاكرة، والعقلانية، والخيال، وتمثيل الذات[...] يطلق عليها المسلمون الصوفيون اسم "الفناء" (الهلاك)، وأطلق عليها القباليون اليهود من العصور الوسطى اسم قبلة الموت».


title: موت الأنا

text: يعتبر كارتر فيبس أن التنوير يساوي موت الأنا، ويعرفه على أنه «الزهد، الرفض، وفي نهاية المطاف فقدان الحاجة إلى التمسك بوجود منفصل متمحور حول الذات».


title: موت الأنا

text: في علم النفس التحليلي، يُعرّف فينتغوت وميريك موت الأنا على أنه «تحول جوهري في النفس». سُمي هذا التحول في الشخصية باسم «موت الأنا» في البوذية أو موت النفس من قبل يونغ.


title: موت الأنا

text: في علم مقارنة الميثولوجيا، موت الأنا هي الطور الثاني من وصف جوزيف كامبل لرحلة البطل والتي تشمل مرحلة من الانفصال والانتقال والدمج. الطور الثاني هو طور الاستسلام الذاتي وموت الأنا حيث يعود البطل بعد ذلك لإثراء العالم باكتشافاته.


title: موت الأنا

text: في الثقافة التخدير، يُعرّف ليري، ميتزنر وألبرت (1964) موت الأنا، أو فقدان الأنا كما يسمونها، كجزء من التجربة (الرمزية) للموت التي يجب أن تموت فيها الأنا القديمة قبل أن تولد روحيا من جديد.


title: اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية

text: تم انعقاد مؤتمر المجامع اللغوية العلمية في أكتوبر (تشرين الثاني)1956م بإشراف الإدارة الثقافية بجامعة الدول العربية، وأسفرعن التوصيات:


title: سامي أبو حمدان

text: درس تقديم البرامج وبعدها فن التمثيل عمل بداية كمدير تسويق في إحدى أكبر الشركات الكويتية في الكويت، وعمل وقتها في تصوير الإعلانات التجارية ومثل الكثير من الماركات التجارية على اختلافها بوصفه الوجه الإعلاني لها


title: اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية

text: تم تأسيس اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية في عام 1971 حيث اقترح فيه تشكيل لجنة تتألف من عضوية كل من: المجمع اللغوي في القاهرة والمجمع العلمي العراقي والمجمع اللغوي في دمشق لوضع نظام هذا الاتحاد، واجتمعت اللجنة بالدكتور طه حسين في أبريل 1971. وتم في هذا الاجتماع وضع النظام الأساسي والداخلي للاتحاد، وانتخب الدكتور طه حسين رئيس مجمع القاهرة رئيسا للاتحاد والدكتور إبراهيم مدكور أمينا عاما للاتحاد والدكتور أحمد عبد الستار الجواري عن المجمع العراقي والدكتور عدنان الخطيب عن مجمع دمشق أمينين عامين مساعدين.


title: سامي أبو حمدان

text: عاد إلى بيروت وصور أول عمل درامي له مع باسم فغالي في مسلسل (قصاقيص أنتيكا) و جسد حلقة بتمثيل إيمائي من دون أن ينطق كلمة». ، ثم سافر إلى مصر للمشاركة في مسلسل (الشحرورة) الذي لعب فيه دور برهان صادق، من ثم مسلسل (أسمها لا) والذي أهله للدخول إلى نقابة الفنانين المحترفين في لبنان تزامناً مع تقديمي لأدوارٍ عديدة كانت لافته ومهمة قدم احتفالات مباشرة على المسارح . انطلاقته عربيا كانت من خلال مسلسل زيرو فور أما العمل الذي وضعه على طريق النجومية فكان اخترب الحي كما قدم أعمالا عدة مع المنتج زياد شويري وشركة مروى غروب


title: اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية

text: من أبرز بنوده أن للاتحاد شخصية معنوية مستقلة، وأن مقره مدينة القاهرة، ويدير الاتحاد مجلس اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية، والذي يتألف من عضوين من كل مجمع لغوي، يختارهما مجمعهما لمدة أربع سنوات، وينتخبون من بينهم رئيسا وأمينا عاما وأمينين عامين مساعدين لمدة أربع سنوات قابلة للتجديد. ويجتمع مجلس الاتحاد في دورة عادية مرة على الأقل في كل سنة. وهو يتألف من المجامع الثلاثة في دمشق والقاهرة وبغداد، وكلِّ مجمع لغوي علمي تنشئه دولة عربية مستقلة، ويوافق مجلس الاتحاد على قبوله.


title: سامي أبو حمدان

text: في يونيو 2018 شارك في مسيرة في الطبيعة مع زميله الفنان فادي حرب وذلك دعمًا منهما للصليب الأحمر اللبناني بالتعاون مع بلدية المحيدثة وجمعية rashaya and beyond


title: اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية

text: افتتح صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة بحضور رئيس اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية  حسن الشافعي، وأمين الاتحاد فاروق شوشة، 5/10/ 2015 مقر مبنى الاتحاد الجديد، حيث تكفل سموه بنفقة إنشائه، بمدينة السادس من أكتوبر في القاهرة، جمهورية مصر العربية.


title: اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية

text: وضع معجمات لغوية محررة على النمط الحديث والإسهام في إحياء التراث العربي ودراسة اللهجات العربية قديمها وحديثها دراسة علمية لخدمة الفصحى والبحث العلمى ودراسة قضايا الأدب ونقده وتشجيع الإنتاج الأدبى وإصدار مجلات أو نشرات أو كتب تحوى قرارات المجمع وأعماله وبحوث أعضائه وغيرهم، مما يتصل بأغراض المجمع وتوصية الجهات المختصة باتخاذ ما يكفل الانتفاع بما ينتهى إليه المجمع لخدمة سلامة اللغة، والدعوة إلى عقد المؤتمرات والندوات التي تتصل بأغراض المجمع وتوثيق الصلات بالمجامع والهيئات اللغوية.


title: اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية

text: يعقد الاتحاد ندوات دورية حيث عقدت الندوة الأولى في دمشق 1972م لدراسة المصطلحات قانونية وعقدت أخرى في بغداد سنة 1973م لدراسة المصطلحات النفطية وفي الجزائر 1976م عن تيسير تعليم اللغة العربية وفي تونس (أيار 1992م) عن تعريب المصطلح الطبي، وقُدِّم إلى الندوة الجزآن الأول والثاني من «معجم المصطلحات الطبية لمجمع اللغة العربية في القاهرة» وفي دمشق 1994م عن «معجم النفط لمجمع اللغة العربية في القاهرة» وفي دمشق 1997م عن «معجم البيولوجيا في علوم الأحياء والزراعة لمجمع اللغة العربية في القاهرة»


title: اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية

text: كان "أوغست فيشر August Fischer"" أول من عرض فكرة وضع قاموس تاريخي للغة العربية، في مدينة بازل 1907 ثم في كوبنهاغن 1908 وأثينا 1912 وقد تمت الموافقة على إعداده سنة 1936 عندما أصبح فيشر أحد الأعضاء الأوائل في "مجمع فؤاد الأول للغة العربية".في سنة 1990 كانت هنالك مبادرة إلى إنشاء مشروع المعجم العربي التاريخي في تونس في سنة 2006 قرر اتحاد المجامع اللغوية العلمية العربية إنشاء مؤسسة مستقلة تتفرغ لتأليف المعجم التاريخي للغة العربية ثم أصدرت مؤسسة البحوث والدراسات العلمية المغربية كتابا لتلخيص أعمال ندوة المعجم التاريخي للغة العربية المقامة شهر نيسان 2010 بمدينة فاس المغربية "أعمال ندوة: المعجم التاريخي للغة العربية - قضاياه النظرية والمنهجية والتطبيقية"


title: باري مارشال

text: باري جيمس مارشال (ولد في كالغورلي بولاية أستراليا الغربية بأستراليا في 30 سبتمبر 1951). طبيب أسترالي يعمل أستاذاً للميكروبيولوجيا السريرية بجامعة أستراليا الغربية. حصل على جائزة نوبل في الطب سنة 2005 مناصفة مع مواطنه روبن وارن وذلك لدورهما في إعادة اكتشاف بكتيريا بكتيريا الملوية البوابية (هليكوباكتر بيلوراي) ودورها في إحداث التهابات وقرح المعدة.


title: باري مارشال

text: ولد مارشال في كالغورلي بولاية أستراليا الغربية ثم انتقلت أسرته للعيش في كارنارفون ، وفي السابعة من عمره انتقل مع أسرته إلى مدينة بيرث. التحق بجامعة أستراليا الغربية حيث حصل على درجة البكالوريوس في الطب والجراحة سنة 1975.


title: باري مارشال

text: في سنة 1979 عين مارشال طبيباً مسجلاً بقسم الأمراض الباطنة بمستشفى بيرث الملكي، وهناك التقى سنة 1981 (أثناء فترة زمالته في الأمراض الباطنة بالمستشفى) عالم الأمراض روبن وارن (شريكه في جائزة نوبل) والذي كان اهتمامه البحثي منصباً على دراسة التهاب المعدة ، ومن ثم بدأ الاثنان في دراسة الارتباط بين وجود بكتيريا الملوية البوابية وبين الإصابة بالتهاب المعدة. وفي العام التالي (1982) تمكنا من استزراع بكتيريا الهليكوباكتر بايلوري وربطا بين هذه البكتيريا وبين قرحة المعدة والإتنى عشر وسرطان المعدة رغم معارضة الكثير من الأطباء الذين استبعدوا إمكانية أن تعيش أي بكتيريا في الوسط الحمضي للمعدة. وعن تلك المعارضة قال مارشال سنة 1998: «كان الجميع يقفون ضدي، ولكني كنت أعرف أنني على صواب».


title: باري مارشال

text: وبعد فشله في إصابة صغار الخنازير معملياً بهذه البكتيريا سنة 1984، قام مارشال بمخاطرة حيث ابتلع طبق بتري يحتوي على البكتيريا مما أصابه بالتهاب المعدة ونشرت تلك التجربة في المجلة الطبية الأسترالية سنة 1985.


title: باري مارشال

text: أجرى مارشال هذا البحث في مستشفى فريمانتل، ثم بدأ في إجراء تجاربه بمستشفى بيرث الملكي (1985-1986) ثم في جامعة فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية (من سنة 1986 وحتى اليوم) قبل أن يعود إلى أستراليا مع احتفاظه بموقعه في جامعة فرجينيا.


title: سلطة أوليفيه

text: تعتبر سلطة «اوليفيه»، طبقا تقليديا في عيد رأس السنة وفي روسيا كلها. إلا أنها بشكلها المعاصر ظهرت في المبطخ الروسي منذ وقت غير طويل.


title: سلطة أوليفيه

text: ترتبط تسمية هذه السلطة باسم الطباخ الفرنسي لوسيان أوليفيه الذي كان في بداية الستينات من القرن التاسع عشر يملك مطعما في موسكو. وكان مطعمه «ارميتاج» معروفا باعتباره أحد أفضل المطاعم في روسيا، حيث كان يقدم لزواره شتى المأكولات الفرنسية.


title: سلطة أوليفيه

text: عمل الطباخ الفرنسي في صنع سلطة «اوليفيه» والمقاديرالمكونة منها بنفسه ولكنه حمل سر مقاديرها وطريقة تحضيرها حتى وافاه الاجل.


title: سلطة أوليفيه

text: وادرجت في عام 1897 الطباخة الروسية المعروفة بيلاغيا ألكسندروفا-إيغناتييفا وصفة سلطة «أوليفيه» في كتابها «تعليم أصول فن الطبخ».


title: سلطة أوليفيه

text: واختلفت طريقة عمل هذه السلطة في العقود اللاحقة نظرا للتغييرات الكثيرة في المجتمع وذلك لتبسيطها وجعلها مقبولة وسهلة المنال للمواطن السوفيتي ذي الدخل المتوسط. فتم استبدال أنواع اللحوم العالية التكلفة في السلطة بقطع السجق المسلوقة (الصوصج أو المارتيديلا اوصدر الدجاج)، واستبدل لحم السرطان النهري بالجزر المسلوق، أما الزيتون فحلت محله البازلاء الخضراء.


title: سلطة أوليفيه

text: نسلق الجزر والبطاطس والبازلاء (إذا كانت مُعلَّبة فهي لاتحتاج إلى السلق) والبيض كلٍ على حدة ويترك حتى يبرد ومن ثم نقشر الجزر والبطاطس والبيضتين.


title: سلطة أوليفيه

text: بعد ذلك نقطعها كلها إلى مربعات صغيرة ونضعها في وعاء عميق وثم نقطع الخيار إلى مربعات والبصل الأخضر ونضيفهما إلى الوعاء. نضيف الشبت بعد تقطيعه ومن ثم المايونيز والملح حسب الرغبة، نستعمل الملعقة لخلط المواد مع المايونيز بصورة جيدة، ويترك ليبرد في الثلاجة.


title: حكومة المديرين الفرنسية 1795–1799

text: حكومة المديرين أو مجلس الإدارة أو حكومة الإدارة هو نظام سياسي فرنسي إداري اعتمد من قبل الجمهورية الفرنسية الأولى، من 26 أكتوبر 1795 إلى 9 نوفمبر 1799. استوحي اسمه من كلمة "directoire" أي «الدليل» وهي مجموعة تتشكل من خمسة مديرين، رؤساء حكومات تتوزع بينهم السلطة التنفيذية والوزارات، لتجنب الاستبداد والتحكم في السلطة، ومقرهم في قصر لوكسمبورغ.


title: شعار إيطاليا

text: يتألف الشعار من نجمة خماسية بيضاء ذات حدود حمراء موضوعة على ترس صلب محاط بغصني زيتون مربوطان إلى بعضهما بشريط أحمر كتب عليه REPVBBLICA ITALIANA (الجمهورية الإيطالية) بحروف كبيرة.


title: حكومة المديرين الفرنسية 1795–1799

text: قام النظام من قبل الجمهوريين المعتدلين على أعقاب اتفاقية ترميدور. بإلهام من البرجوازية، التي تثريها المضاربة على الممتلكات الوطنية والتنازل، الذي أعاد نظام الاقتراع الذي يمكن من خلاله انتخاب أعضاء المجلسين التشريعيين وهما: مجلس الخمسمئة ومجلس الشيوخ. وقد تميز النظام الاجتماعي بالتغيير السنوي لثلث أعضاء المجلسين وبتغير واحد من المدراء الخمسة.


title: شعار إيطاليا

text: النجمة الخماسية هي العنصر المهيمن على الشعار، وهي رمز قديم في إيطاليا استخدم ليرمز للعلمانية وتوحيد إيطاليا. بينما يشير الترس الصلب إلى دستور الجمهورية الإيطالية التي تنص المادة الأولى منه على أن: "إيطاليا جمهورية ديمقراطية تقوم على العمل"


title: حكومة المديرين الفرنسية 1795–1799

text: خلال السنوات الأربع من عمرها، واجهت حكومة المدراء العديد من مؤامرات أنصار الملكية واليعاقبة على حد سواء، مثل: (مؤامرة المتساوون) التي حدثت عام 1796. كما أن الانتخابات السنوية كانت تشكل بالنسبة للحكومة نوعاً من التنازلات، لذا توجب عليها القيام بالعديد من الانقلابات لحماية النظام العام من المخاطر. مثل: انقلاب فروكتيدور ضد الأغلبية الملكية المنتخبة حديثاً.


title: حكومة المديرين الفرنسية 1795–1799

text: تعرضت الحكومة لانتقادات مستمرة، وتنامت المطالبة بمراجعة دستور السنة الثالثة. وكان من بين مراجعي الدستور أمانويل سييس، الذي سيصبح مديراً من مدراء الحكومة، وأحد المخططين لانقلاب 18 برومير 1799، الذي سيطيح بحكومة المديرين، ويوجد بدلاً عنها حكومة القناصل.


title: حكومة المديرين الفرنسية 1795–1799

text: تعتبر حكومة المديرين فترة انتقالية في تاريخ فرنسا، وعهداً لأحداث عسكرية هامة. حيث واجهت فرنسا النمسا أثناء الحملة الإيطالية، وواجهتها مرة أخرى بعد تشكيل الحلف الثاني. ومن الأحداث العسكرية الأخرى الحملة الفرنسية الجريئة على مصر، التي أنيطت قيادتها بنابليون بونابرت. نظمت حكومة المديرين الإدارة بشكل جيد، وأحدثت تنظيماً اقتصاديا سيعود بالنفع على الحكومات المستقبلية في فرنسا. أما على المستوى الثقافي فلم تنجح في نشر الثقافة الجمهورية، على الرغم من كل التدابير التي اتخذتها. بالمقابل إزداد التوجه الديني بين أوساط الفرنسيين.


title: تدوين مصغر

text: يعتبر التدوين المصغر (بالإنجليزية Micro-blogging) من الفنون الجديدة وهو مشتق من التدوين ولكنه لا يسمح بالعدد اللا محدود من المدخلات. خلافا للتدوين الطبيعي يقتصر التدوين في هذا النوع المصغر علي إرسال رسائل أو تحديثات بحد أقصي 140 حرف فقط للرسالة الواحدة، وبشكل أكثر تلخيصاً يمكن أن نقول أن التدوين المصغر عبارة عن تحديثات كتابية تصف الأحداث التي تعاصرها في يومك علي مدار الساعة.


title: تدوين مصغر

text: عرف التدوين المصغر مع تقديم خدمة تويتر رسمياً في أكتوبر 2006 وكذلك موقع jaiku المملوك لجوجل كما ظهر منذ أشهر موقع Plurk الذي يقدم نفس الخدمة، وتعد خاصية status update الموجودة في الفيس بوك جزءاً من هذا التدوين المصغر.


title: تدوين مصغر

text: التدوين المصغر في طريقه إلى التوسع والانتشار على مستوى معظم مستخدمي الإنترنت حول العالم. ونسبة استخدامه في العالم العربي لا بأس به حيث أن معظم مواقع micro blogging تدعم اللغة العربية دون مشاكل. وقد صارت كثرة تلك المواقع التي تقدم مثل هذه الخدمة مؤدية إلى بعض التشتت والضياع بين تلك المواقع، ولكن يبقى تويتر على القمة .


title: ديبنهامز

text: ديبنهامز ؛ هي شركة عالمية متخصصة للبيع بالتجزئة. الشركة تأسست قديماً عام 1778 في إنجلترا وتغير الاسم أكثر من مرة نظرا لتداخل الشراكة وتمتلك الشركة فروعاً في أكثر من 21 دولة وتمتلك الشركة واسعة الانتشار 153 فرعاً في إنجلترا وأيرلندا فقط.


title: ديبنهامز

text: كان بدايه وخطوة جديده لتوسع شركه Debenhams ديبنهامز العالمية للازياء والموضة سيكون ديبنهامز الإسكندرية أول فرع للشركه في مصر وأفريقيا والمتجر مبني علي مساحه 1500 مترا. وهو متواجد بسيتى سنتر الأسكندريه.


title: رجم الملفوف

text: رجم الملفوف أحد أقدم المعالم التاريخية في العاصمة الأردنية عمّان التي شيدها العمونيين، وهو عبارة عن برج شيد بالعصر الحديدي في حوالى القرن الثالث عشر قبل الميلاد، وهو كباقي الأبراج التي أحاطت بربة عمون، كانت تهدف للدفاع وحماية المدينة ومراقبة تحركات الاعداء.


title: رجم الملفوف

text: وقد شيدت مثل هذه الأبراج بكتل ضخمة من الحجارة المشذبة بشكل بسيط، واتخذت أشكالاً مختلفة تتفاوت بين المربع والمستطيل والدائري وأكثرها من الحجارة الصوانية الصمّاء. ورجم الملفوف شيد بشكل دائري بارتفاع أربع أمتار، وقد سمي بالملفوف لشكله الدائري، وأوضحت الحفريات أن البرج كان يتألف من طبقتين أو ثلاث طبقات، وكان له مدخل رئيسي وفيه أربع غرف بدون سقف.


title: رجم الملفوف

text: يقع رجم الملفوف غرب الدوار الرابع في جبل عمان في منطقة مشرفة على وادي صقرة، بجانب مركز التسجيل والأبحاث التابع لدائرة الآثار الأردنية بجبل عمان.


title: رجم الملفوف

text: كان الرجم أول ما لاحظ العلماء في القرن 19th، من خلال عمليات المسح التي فسرها غلوك (Glueck) بوصفها مركزا حدوديا للعامونيين في العصر الحديدي الأول. استنادا إلى بيانات جديدة، تشير إلى أن هذه المباني كان لها أكثر من وظيفة (أي حصون مستوطنات، مرافق الزراعية). أساسا تاريخ الرجم يعود إلى العصر الآشوري (ca. 730-630/20 قبل الميلاد) الحدود الخارجية تجاور حدود الدولة العامونية. إذا كان هذا صحيحا، التوسع الغربي للعامونيين لم يبدأ إلا في وقت لاحق.


title: رجم الملفوف

text: قطره البرج 22 متر الحجر، اختلف علماء الآثار والمؤرخين على وظيفتة وأصلة. كثير من الحصون التي بنيت على قمم التلال، هي الآن إما في المناطق الزراعية أو وسط مباني عمان الحديثة.


title: رجم الملفوف

text: التنقيبات الأولية للرجم، والتي تمت في أوقات مختلفة من اخر قرنين، ارخت البرج إلى أوائل الاحتلال الروماني للمنطقة.


title: رجم الملفوف

text: ومع ذلك، براعة بنائة اعتبرت اقل بالنسبة للطرق الرومانية ولمعايير ومواد البناء، التي لم تكن مماثلة لللمعالم والهياكل التي وجدت في جراسا القديمة (جرش) أو في جدارا (أم قيس) أو غيرها من المواقع الرومانية الموجودة في جميع أنحاء البلد.


title: رجم الملفوف

text: في وقت لاحق، اكتشافات اواني من الفخار وغيرها من نتائج مماثلة الخزف، ارخت البرج إلى فترة سابقة، في العصر الحديدي، حوالي النصف الأول من الألف الأول قبل الميلاد—على الرغم من أن هذا ما زال قيد المناقشة.


title: رجم الملفوف

text: الاستخدام الأصلي للهياكل الصخرية، يمكن العثور عليها في أنحاء عمان ومادبا واربد، وأيضا هذا لا تزال مصدرا للجدل.


title: رجم الملفوف

text: يعتقد أن بعض هذه الأبراج هي في الأصل منشآت عسكرية، نظراً لمركزها المطل على الوديان والأراضي الزراعية ولمنع الغارات المحتملة.


title: رجم الملفوف

text: خبراء آخرون، راؤوا أن هذه الأبراج والمباني صممت لحماية الأراضي الزراعية الخصبة والحصاد من جحافل البدو الرحل واللصوص، وكذلك لتخزين الحبوب.


title: رجم الملفوف

text: وهناك مدرسة فكرية ثالثة تعتقد أن أبراج المراقبة تطورت على مر الزمن، والتي أنشئت أصلا لأغراض دفاعية وفي وقت لاحق، تم تحويلها إلى نواطير زراعية في زمن السلم.


title: رجم الملفوف

text: لا يعرف إلا القليل عن ما يسمى فترة العمونيين في الأردن، عدم اكتمال الحفريات الأثرية ساعد في عدم معرفة طريقتهم في الحياة، بالرغم من وجود عينات كبيرة مثل رجم الملفوف، الذي يظل صدى مفقود منذ زمن طويل.


title: رجم الملفوف

text: ثلاثة طوابق بارتفاع خمسة أمتار ونصف، السلالم الحجرية متداعية والمرفق المحيطة في حالة خراب. أسرار العمونيون ذهب، والبرج لا يزال هناك يطل على تطورات عمان الحديثة—التي أخذت اسمها من تلك الحضارة القديمة.


title: رجم الملفوف

text: أطلال الرجم الملفوف تتكون من برج حجري وعدة غرف تخزين على الجهة الشرقية من هذا البرج. المباني تقع على تلة، آثار ثلاثة مستويات لا يزال من الممكن التعرف عليها، بل قد تكون أعلى بخمسة أو ستة أمتار مما هو عليه اليوم. برج دائري يبلغ قطره اثنين وعشرين مترا.


title: رجم الملفوف

text: الهدف الرئيسي من هذا البحث هو دراسة الفرص المتاحة لصياغة مبادئ واستراتيجية لتحسين إمكانية الوصول إلى المواقع الأثرية، التي تقع تحت مسؤولية هيئة الرقابة الأثرية، فضلا عن دراسة البيئة التنظيمية والتقنية واحتمالات التنفيذ، لتسهيل الوصول إلى المعالم الأثرية بشكل عام وإلى المواقع المجهولة بشكل خاص (مثل رجم خلدا ورجم أبو نصير).


title: رجم الملفوف

text: في المدينة المعاصرة، المعالم الهامة والمواقع الأثرية تتعايش مع وظائف النسيج الحضري الحديث. احتياجات المدن اليوم غالبا ما تتعارض مع الحاجة إلى الحفاظ على التراث الثقافي والحلول عادة ليست بالبسيطة أبدا.


title: رجم الملفوف

text: الزيارة لموقع أثري هي فريدة من نوعها وهي ما تمثل دافعا وجاذبية للسياحة في الأردن. هذه الزيارة، التي هي على اتصال مباشر مع الموقع، هي تجربة أصيلة لا يمكن الاستغناء عنها أو استنساخها بالوسائط التكنولوجية الحديثة. أثناء زيارة لموقع تعمل على تفعيل الحواس الخمس، والمحفزات النفسية التي يتلقاها الزائر، هي شيئا فريد من نوعة. وبالتالي، في سياق السياسة الوطنية للسياحة والثقافة يجب أن يتم التركيز بصفة خاصة على كل شيء لحفظ وتعزيز المواقع الأثرية والمعالم.


title: رجم الملفوف

text: النتيجة الرئيسية لهذا البحث هو الحث على تعزيز الإجراءات التي تمكن من الوصول بسهولة إلى المواقع الأثرية وخصوصاً لذوي العاقات. وهذة تشكل نقطة بداية لسلسلة من الإجراءات الرامية إلى تحسين إمكانية الوصول والشمول، للاثار، سواء في المدينة أو في البلد، للمساعدة في جعل المدينة أكثر إنسانية وودية.


title: رجم الملفوف

text: من الواضح انة لم يتم حتى الآن دراسة إمكانية الوصول إلى هذة المواقع الأثرية المخفية، ولم تتخذ إجراءات منهجية منظمة للترويج لها. هناك الحاجة الماسة لتنفيذ بعض التدخلات الضرورية في هذه المواقع الأثرية، مثل:


title: رجم الملفوف

text: كتابة هذه القائمة من الإجراءات يمكن أن تكون الخطوة الأولى في الاتجاه الصحيح، لتشجيع وتوسيع نطاق فهمنا للتراث، ليشمل كامل المواقع الأثرية في مدينة عمان، وعبر الأردن، وإلا فإن العديد من هذه المواقع ستظل في هجران كامل. إيلاء الاعتبار الواجب للتراث المعماري، يتم من خلال سلسلة من المبادرات لفهم تراثنا الثقافي الغني والحفاظ علية بشكل أفضل.


title: رجم الملفوف

text: من المستحسن أن تشمل هذه الفئات جميع المواطنين. إذا لم يكن ذلك ممكنا، فإن الهدف هو شمل أكبر عدد ممكن من الناس.


title: رجم الملفوف

text: مشاكل إدراج التغييرات الضرورية في المواقع الأثرية هي مماثلة تماما لادراج مبنى حديث في النسيج الحضري التقليدي.


title: رجم الملفوف

text: الطريق الذي سيتم اختياره في النهاية يعتمد على الفلسفة العامة للهيئة المسؤولة وفي المقام الأول على قدرة المصمم.


title: رجم الملفوف

text: توفير معلومات موثوقة عن المواقع الأثرية وإمكانية الوصول إليها وكذلك، إذا ما سمحت الظروف بذلك، عن إمكانية الحركة مستقلة داخل تلك المواقع. تزويد الزوار بالمعلومات الصحيحة عن حالة وسائل النقل لتسهيل حركتهم من وإلى المواقع وكذلك في داخلها، وكذلك توفير فرص الحصول على معلومات عن الموقع عن طريق إنترنت. أي إنشاء صفحة على شبكة الإنترنت تحتوي على معلومات بشأن إمكانية الوصول إلى عدد من الأماكن العامة، ومن بينها المتاحف والمعالم.


title: كلية مدينة العلم الجامعة

text: كلية مدينة العلم الجامعة، كلية خاصة أهلية في بغداد بجمهورية العراق. تخضع الكلية للقوانين والتعليمات النافذة في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.


title: سيدا سايان

text: سيدا سايان (مواليد في إسطنبول)، هي مغنية وممثلة تركية. تشتهر بغنائها الفلكلوري وموسيقى البوب، كما أنها تعمل مؤخراً كمقدمة برنامج حواري باسم "سلطان بياز"، وتظهر بشكل متكرر كضيفة بالبرامج الغنائية.


title: ماهر فريد إرشيد

text: ماهر فريد محمود إرشيد (1 يناير 1942- 13 يوليو 2015)، سياسي فلسطيني من جنين، كان عضوًا في المجلس الاستشاري الزراعي في حكومة فلسطين وعضو في مجلس النواب الأردني التاسع والعاشر وعضو مجلس الأعيان الأردني منذ إعلان الضم عام 1948، وأول قائد لفريق مؤسسي الجامعة العربية الأمريكية وأول رئيس لمجلسي أمنائها وإدارتها.


title: ماهر فريد إرشيد

text: ماهر هو شقيق الأميرة فريال إرشيد الزوجة الأولى للأمير محمد بن طلال شقيق ملك الأردن الراحل الحسين بن طلال وخال الأميرين طلال وغازي.


title: ماهر فريد إرشيد

text: تزوج من ريما جودت حيدر وله من الأبناء: فريد، فريدة، غيا، ياسمينة. والده هو فريد إرشيد وهو سياسيٌ معروفٌ وأحد كبار ملّاك الأراضِي، وكان عضوًا في البرلمان الأردني ووزيرٍ وعضوٍ في مجلسِ الأعيانِ في الأردن منذ اعلان الضم 1948. أما والدته (فريدة فاهوم إرشيد) فشغلت منصب رئيسةَ مجلسِ إدارةِ جمعيّةِ الهلالِ الأحمرِ في الضفّةِ الغربيةِ.


title: ماهر فريد إرشيد

text: إخوته الأشقاء هم: مهند وعماد وبسمة، والأميرة فريال (الزوجة السابقة للأمير محمد بن طلال) والأميرة عبير (زوجة الأمير عزيز سعيد طوسون).


title: ماهر فريد إرشيد

text: توفي في 13 يوليو 2015 عن عمر يناهز 73 عامًا، وشيع جثمانه من مسجد سيدو الكردي في أم اذينه إلى مقابر آل ارشيد في مرصع طريق جرش.


title: خالدة جرار

text: خالدة جرار (9 شباط 1963) سياسية فلسطينية وناشطة نسوية يسارية، وعضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وعضو في المجلس التشريعي الفلسطيني عن الجبهة. تنشط في مجال الدفاع عن حقوق الإنسان خاصة حقوق الأسرى الفلسطينيين. ترأست مؤسسة الضمير لرعاية الأسرى والمعتقلين.


title: خالدة جرار

text: اعتقلتها السلطات الإسرائيلية عدّة مرات، اعتقالات إدارية دون توجيه أي تهم. كما وجّهت إليها محكمة عسكرية إسرائيلية تهمة «التحريض والتورط في الإرهاب»، وحكم عليها بالسجن مدة 15 شهراً، قضت ستة منها قبل إطلاق سراحها بعد حملة دولية لصالحها.


title: خالدة جرار

text: حتى ، لا تزال خالدة رهن الاعتقال الإداري بعد أن اعتقلتها القوات الإسرائيلية من منزلها في رام الله أواخر شهر أكتوبر عام 2019.


title: خالدة جرار

text: يدير والدها محل ألعاب أطفال في نابلس. عام 1985، بعد خطوبةٍ دامت خمس سنوات، وبعد أن أكملت دراسة الماجستير في جامعة بيرزيت، تزوجت خالدة من زميلها الطالب غسّان جرار، وهو يعمل الآن في مجال صناعة أثاث ولعب الأطفال وهو ناشط سياسي سابق اعتقل 14 مرة وقضى 10-11 سنة معتقلاً إدارياً في السجون الإسرائيلية دون محاكمة أو توجيه تهم إليه. لها ابنتان هما يافا الحاصلة على إجازة في القانون من جامعة أوتاوا، وسهى الحاصلة على درجة الماجستير في علوم الطقس والتغير المناخي وسياساته، والتي توفيت بتاريخ 11 تموز 2021 اثر نوبة قلبية.


title: خالدة جرار

text: كانت خالدة جرار ناشطة في مجال حقوق الإنسان لسنوات عديدة. اعتُقلت للمرة الأولى في 8 آذار\مارس 1989 وذلك على إثر مشاركتها في مظاهرة في اليوم العالمي للمرأة. كما نشطت لعدّة سنوات في دعم الأسرى الفلسطينيين، وشغلت منصب مدير منظمة الضمير، وهي منظمة غير حكومية لدعم السجناء وحقوق الإنسان في رام الله منذ عام 1993 حتى 2005 ولا تزال عضواً في مجلس إدارتها. عملت سابقاً مع وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين ونشطت بشكلٍ بارز في العمل مع النساء الفلسطينيات والدعوة لحقوق المرأة.


title: خالدة جرار

text: منذ 1998، مٌنعت خالدة من السفر خارج الأراضي الفلسطينية (الضفة الغربية وقطاع غزة)، بعد أن حضرت قمة المدافعين عن حقوق الإنسان في باريس ذلك العام. عام 2005، رفضت السلطات الإسرائيلة السماح لها بمغادرة البلاد، وهو الرفض السادس منذ عام 2000، وذلك لحضور مؤتمر حقوق الإنسان في أيرلندا الذي نظمته منظمة فرونت لاين ديفندرز (منظمة الخط الأمامي)، تحديداً «منصة دبلن الثالثة للمدافعين عن حقوق الإنسان»، حيث كان المؤتمر مجدولاً للانعقاد في دبلن 13-15 أكتوبر 2005. لم تكن قد وجّهت إليها السلطات الإسرائيلية في ذلك الوقت أي تهمة بارتكاب أي جريمة جنائية. منذ آذار\مارس 2006، أصبحت زعيمة سياسية عليا للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، بعد اعتقال الأمين العام للجماعة أحمد سعدات ووضعه في الحبس الانفرادي.


title: خالدة جرار

text: أجرت معها بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في نزاع غزة مقابلةً بالهاتف عام 2009 إبان الحرب على غزة 2008–09، بعد أن رفض طلبها بالإذن بمغادرة الضفة الغربية.


title: خالدة جرار

text: عانت خالدة جرار من نوبات خثار وريدي عميق، وقد عبّر محاميها عن قلقه من أن الرعاية الطبية المناسبة لحالتها قد لا تكون متوفرة في سجنٍ إسرائيلي. في تموز\يوليو 2010، أبلغ طبيبها أن الفحوصات تشير إلى أنها بحاجة إلى فحص دماغ عاجل لتحديد تشخيص عصبي دقيق. نظراً لأن المعدات الطبية لإجراء التشخيص لم تكن متوفرة في الضفة الغربية، تم إبلاغها أن وزارة الصحة في السلطة الوطنية الفلسطينية ستغطي تكاليف دخولها إلى المستشفى في مدينة عمان (مدينة)، وليس في إسرائيل. وبصفتها عضو في المجلس التشريعي الفلسطيني، ينبغي ترتيب الترحيل من أجل إجراء فحوصات طبية، كما تم التأكيد عليها، أنه يمكن ترتيب ذلك. قال مسؤول إسرائيلي في الإدارة المدنية في الضفة الغربية، إنه لا يوجد تهديد أمني إذا تم علاجها في الأردن. في 29 أغسطس، مُنعت من العبور إلى الأردن عبر جسر الملك حسين، وذكرت شاباك أنها تشكل تهديدًا أمنيًا للمنطقة. دعت نائب رئيس البرلمان الأوروبي السابقة لويزا مورغانتيني البرلمان الأوروبي للتدخل بمطالبة إسرائيل بالسماح لجرار بالذهاب إلى عمان لتلقي العلاج الطبي اللازم. بعد ذلك، سُمح لها، في وقت لاحق من ذلك العام، بالسفر إلى عمان لتلقي العلاج.


title: خالدة جرار

text: في 20 أغسطس 2014، حاصر قرابة 50 جندياً إسرائيلياً منزلها في رام الله، وأصدر لها ضابط أمر بالطرد يتضمن إفادة بأنها تشكّل تهديداً لأمن المنطقة، وأن عليها مغادرة منزلها في رام الله ونقلها إلى منطقة أريحا، حيث كان من المقرر أن تعيش في ظل بروتوكول تقييد الحركة لمدة ستة أشهر. كان من المقرر اعتبار الأمر ساري المفعول على الفور، لكنها رفضت الأمر قائلة: «الاحتلال هو من يجب أن يغادر وطننا». وفقاً لاتفاقية أوسلو، تقع رام الله ضمن مناطق الضفة الغربية وتخضع للولاية القضائية الفلسطينية الكاملة، فرفضت خالدة التوقيع على الأمر.


title: خالدة جرار

text: استأنفت خالدة جرار القرار أمام محكمة إسرائيلية، فخفضت فترة الحظر من 6 أشهر إلى شهرٍ واحد. لكن خالدة لم تغادر رام الله في الواقع. وبحسب كاتبة عمود يسارية في صحيفة «هآرتس» الإسرائيلية، فإن رفض ترحيلها أدى إلى اعتقالها في أبريل 2015.


title: خالدة جرار

text: في 3 نيسان\أبريل 2015، اعتقل جنود الاحتلال الإسرائيلي خالدة حوالي الساعة 1:15 صباحاً من منزلها. قال زوجها أن الوحدة كان قوامها 50-60 جندياً حطموا البوابة الأمامية واقتحموا المنزل. لم يُعطَ سبباً للاعتقال، على الرغمن من أن القائد قال إنها انتهكت أمراً سابقاً للجيش بمغادرة منزلها.بحسب مذكرة التوقيف، ذُكر بأن خالدة تورطت في "التحريض والتورط في الإرهاب.' وسُجنت في مصلحة السجون الإسرائيلية. وصودرت جهازي كمبيوتر وهاتف محمول. استمر اعتقالها الإداري، والذي يمكن تجديده إلى أجل غير مسمّى، حيث أصدر القرار بحقها قائد القيادة المركزية روني نوما، وراجعته محكمة عسكرية في 8 نيسان\أبريل، على الرغم من أن القانون الدولي الإنساني لا يقبل الاعتقال الإداري في حالات استثنائية وفقط كملاذ أخير، تقول جماعات حقوق الإنسان أن إسرائيل، التي تدعي أن الاعتقالات تحبط هجمات المسلحين، تتجاوز الحدود من خلال لجوئها المكثف لهذه الممارسة.


title: خالدة جرار

text: طالب أعضاء الكنيست العرب الفلسطينيون ومنهم أحمد الطيبي بالإفراج الفوري عنها ووصفتها عايدة توما سليمان بأنه «اعتقال سياسي لمسؤول منتخب يعارض الاحتلال».' كما ذكر زوجها أنه قد يكون انتقاماً محتملاً لعضوية فلسطين في المحكمة الجنائية الدولية. أشارت منظمة العفو الدولية إلى ن خالدة جرار تعاني من مشاكل صحية مزمنة، مع احتمال تعرضها للاحتجاز إلى أجل غير مسمّى دون تهمة أو محاكمة. احتجّ 58 عضواً في البرلمان الأوروبي على اعتقالها في رسالة مفتوحة إلى فيديريكا موغيريني، تفيد بأن محالات النقل القسري لشخصٍ تحت الاحتلال تشكّل انتهاكاً لاتفاقية جنيف الرابعة. صرّحت هاآرتس وقت اعتقالها بأنه:


title: خالدة جرار

text: 'إذا خرقت جرار القانون، يجب على إسرائيل محاكمتها وإثبات ارتكابها لجريمة. من ناحية أخرى، إذا كان سبب احتجازها هو الانتقام، فيجب إطلاق سراحها على الفور'


title: خالدة جرار

text: أدى اعتقالها الإداري إلى حبسها الرسمي على ذمة المحاكمة، والتي بدأت بجلسة مغلقة في 15 أبريل\نيسان، في محكمة جنايات عسكرية في سجن عوفر حيث وجّه المدعي العام في المحكمة العسكرية الإسرائيلية 13 تهمة ضدها، حول ارتباطها بالجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وعضويتها في منظمة تصنّفها إسرائيل بأنها غير قانونية والمشاركة في الاحتجاجات والتحريض على خطف جنود الاحتلال. تشير عدّة تهم إلى قيامها بإجراء مقابلات وخطب ومحاضرات، والمشاركة في مسيرات ومعرض كتاب مسيّس، ودعوة للإفراج عن الأسرى الفلسطينيين ومعارضة الاحتلال الإسرائيلي. كما تحدّثت لائحة الاتهام عن شكوك بأنها زارت منازل عائلات السجناء، وأنها حضرت معرضاً للكتاب، ودعت إلى إطلاق سراح أحمد سعدات القيادي في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين.


title: خالدة جرار

text: وفقاً لمؤسسة الضمير، أكد رئيس المحكمة أمر الاعتقال الإداري، ما يعني أنه لا يمكن الإفراج عنها بكفالة. حدد يوم 29 نيسان\أبريل موعداً لمراجعة قضائية للتهم الموجهة إليها، في جلسة سيحدد فيها ما إذا كان سيتم احتجازها على ذمة التحقيق حتى نهاية محاكمتها. إذا تقرر إعادة اعتقالها، يُلغى الاعتقال الإداري. إذا لم يعاد احتجازها، تتم مراجعة أمر اعتقالها الإداري في 6 أيار\مايو 2015. في 26 نيسان، جادلت افتتاحية صحيفة هاآرتس بأن المحامية العسكرية العامة قررت توجيه اتهامات إرهابية ضدها فقط بعد أن أثار اعتقالها التعسفي انتقادات دولية وأن هناك شكوكاً في أن المحاكمة كانت بمثابة ردّ على ضلوعها في دخول فلسطين بنجاح إلى المحكمة الجنائية الدولية. أشارت الافتتاحية إلى أن اعتقال مسؤولة منتخبة ديمقراطياً هو انتهاك لحصانتها البرلمانية من قبل القوات الإسرائيلية داخل الأراضي الخاضعة للولاية الفلسطينية بالكامل قد تمّ تجاهله بشكلٍ عام من قبل وسائل الإعلام الإسرائيلية، ولم يثر أي احتجاجات تقريباً من قبل الجماعات النسائية نيابةً عن إحدى الناشطات


title: خالدة جرار

text: كانت خالدة السيدة الوحيدة المحتجزة بموجب سياسة الاعتقال الإداري الإسرائيلية، ثم انضمّت إلى 16 نائباً فلسطينياً مسجونين بالفعل دون محاكمة بموجب إجراء الاعتقال الإداري نفسه، إلى جانب 450 معتقلاً إدارياً مسجونين دون إجراءات قانونية، صدرت بحقّ 319 منهم أوامر اعتقال إداري في الأشهر الأربعة الأولى من عام 2015، أي 6 أضعاف العدد المسجل في العام السابق، بحسب مركز الأسير الفلسطيني للدراسات.


title: خالدة جرار

text: في 21 أيار\ماي 2015، قضت المحكمة بإطلاق سراحها ووضعها قيد الإقامة الجبرية، وغُرّمت 5180 دولاراً. وبحسب ما ورد ذكرت منظمة العفو الدولية، التي ذكرت أنها قدمت للمحاكمة ورجلاها مقيدتان، أن القاضي حكم بأن قضية الادعاء تستند إلى أدلة غير كافية وغير مؤرخة. أعطيت النيابة 3 أيام لاستئناف القرار. استأنفت النيابة بعد ذلك قرار الإفراج عنها بكفالة، ونقضت المحكمة الحكم في 28 أيار\مايو قائلةً أن جرار «خطر أمني» بموجب أدلّة سرّية، وفقاً لمؤسسة الضمير، وأمرت المحكمة باحتجازها حتى موعد الاعتقال.


title: خالدة جرار

text: بحلول تشرين الثاني (نوفمبر) 2015، كانت خالدة لا تزال قيد الاعتقال، فيما وصف محاميها الأمر بـ«السيرك أو التمثيلية».


title: خالدة جرار

text: في 6 كانون الأول\ديسمبر 2015، حُكم على خالدة جرار بالسجن لمدة 15 شهراً بتهمة الانتماء إلى منظمة غير مشروعة والتحريض، وحكم عليها بالسحن لمدة عام مع وقف التنفيذ خلال فترة 5 سنوات، وتمّ تغريمها 2.582 دولاراً وأفرج عنها في 3 حزيران\يونيو 2016.


title: خالدة جرار

text: في يونيو 2018، تم تمديد حبسها لمدة أربعة أشهر أخرى، في حين أن المعلومات حول التهم الموجهة إليها كانت لا تزال سرية، والتي تمّ تجديدها مرة أخرى حتى 28 شباط\فبراير 2019. وكانت محتجزة في خربة الدامون (حيفا).


title: خالدة جرار

text: تم الإفراج عنها في 28 شباط\فبراير 2019، بعد 20 شهراً من الاعتقال الإداري دون توجيه أي تهمة ضدها أو محاكمتها.


title: خالدة جرار

text: في أواخر تشرين الأول\أكتوبر 2019، اعتقلت مرة أخرى، حيث حاصر 70 جندياً إسرائيلياً منزلها في مدينة رام الله الساعة 3:00 صباحاً. وبحسب مصادر عسكرية إسرائيلية، فقد اعتُقلت «للاشتباه في تورطها في أنشطة تهدد الأمن في المنطقة». وجاء في لائحة الاتهام «...شغل منصب في جمعية غير مشروعة». حكمت عليها المحكمة العسكرية الإسرائيلية بمزيد من الاعتقال الإداري.


title: غلوكاغون (دواء)

text: الغلوكاغون هو دواء وهرمون. كدواء يستخدم لعلاج نقص سكر الدم، ومحصر البيتا، والتسمم بمحصرات قنوات الكالسيوم، وحالات صدمة الحساسية التي لا تتحسّن باستحدام الأدرينالين. يعطى كعلاج عن طريق الوريد، أو حقن عضلي، أو حقنة تحت الجلد.


title: غلوكاغون (دواء)

text: التأثيرات الجانبية الشائعة تتضمن التقيؤ، ونقص بوتاسيوم الدم وانخفاض ضغط الدم. لا يوصى بهذا الدواء للأشخاص الذين يعانون من ورم القواتم أو ورم جزيري. أما استخدامه في حالات الحمل لم يتبيّن أنه له تأثيرات ضارة على الطفل. غلوكاغون من أدوية عائلة غليكوجيتوليتيك. طريقة عمله تتضمن أن يقوم الكبد بتكسير الغلايكوجين إلى جلوكوز.


title: غلوكاغون (دواء)

text: اعتُمد الغلوكاغون للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة عام 1960. وهو مسجّل ضمن قائمة الأدوية الأساسية النموذجية لمنظمة الصحة العالمية، التي تتضمن أكثر الأدوية فعالية وأمان في نظام الرعاية الصحية. أما تكلفة بيع الجملة في الدول النامية فهي حوالي 25.75 دولار أمريكي للجرعة. في المملكة المتحدة، تكلّف الجرعة حسب هيئة الخدمات الصحية الوطنية فتبلغ حوالي 11.52 جنيهاً استرلينياً. تكلفة الجرعة في الولايات المتحدة تبلغ 247.32 دولاراً أمريكياً. وهو شكل مصنّع من هرمون غلوكاغون.


title: غلوكاغون (دواء)

text: قد يستخدم النوع الحقني من الغلوكاغون كجزء من الإسعافات الأولية في حالات نقص سكر الدم عندما يكون الشخص فاقد الوعي أو لا يستطيع تناول الغلوكاغون عن طريق الفم أو الوريد لأي سببٍ آخر. يعطى الغلوكاغون عن طريق الحقن العضلي أو الحق الوريدي أو تحت الجلد، فيرفع مستويات سكر الدم بسرعة. لاستخدام شكل الغلوكاغون الذي يعطى بالحقن يجب أن يعاد تكوينه قبل الاستخدام، وهذه الخطوة تتطلب استخدام مخفِّف معقم يتم حقنه في قارورة تحتوي على مسحوق غلوكوغون، لأن الهرمون غير مستقر للغاية عندا يذوب في المحلول. عندما يذوب الغلوكاغون بفي حالة سائلة، يمكن أن يشكل ألياف أميلودية أو سلاسل منسوجة بإحكام من البروتينات المكونة من الببتيدات الغلوكاغونية الفردية، وعندما يبدأ الغلوكاغون بالتبلور يصبح عديم الجدوى عند الحقن، لأنه لا يمكن امتصاصه واستخدامه من قبل الجسم. عملية تكوين المحلول تجعل استعمال الغلوكاغون صعبة على الرغم من وجود عدّة منتجات قيد التطوير في عدة شركات تهدف لجعل المنتج أسهل للاستخدام.


title: غلوكاغون (دواء)

text: Anecdotal evidence suggests a benefit of higher doses of glucagon in the treatment of overdose with محصر البيتاs; the likely mechanism of action is the increase of cAMP in the العضلة القلبية, in effect bypassing the مستقبل أدريناليني نظام الرسول الثاني.


title: غلوكاغون (دواء)

text: بعض الأشخاص الذين يعانون من صدمة الحساسية بوجود حاصرات بيتا يكون لديهم مقاومة للأدرينالين. في هذه الحالة، يكون إعطاء الغلوكاغون عن طريق الوريد مفيداً لعلاج انخفاص ضغط الدم لديهم.


title: غلوكاغون (دواء)

text: Glucagon relaxes the مريء and may be used in those with an انسداد المريء بالبلعة الطعامية ("steakhouse syndrome"). There is little evidence for glucagon's effectiveness in this condition, and glucagon may induce nausea and vomiting, but considering the safety of glucagon this is still considered an acceptable option as long it does not lead to delays in arranging other treatments.


title: غلوكاغون (دواء)

text: Glucagon's effect of decreasing cAMP causes relaxation of splanchnic smooth muscle, allowing cannulation of the duodenum during the تصوير البنكرياس والأقنية الصفراوية بالتنظير الباطني بالطريق الراجع (ERCP) procedure.


title: غلوكاغون (دواء)

text: في حين أنه يمكن استخدام الغلوكاغون سريرياً لعلاج أشكال مختلفة من حالات نقص السكر في الدم، إلا أنه يمنع إعطاؤه للمرضى الذين يعانون من ورم القواتم، لأنه يمكن أن يحفّز الورم على إطلاق الكاتيكولامين ما يؤدي إلى ارتفاع مفاجئ في ضغط الدم. بالمثل، يمنع إعطاؤه للمرضى الذين يعانون من الورم الجزيري، إذ يمكن أن يحفّز تأثير ارتفاع السكر بالدم الورم على تحرير الإنسولين، ما يؤدّي إلى حدوث طفرة في نقص سكر الدم.


title: غلوكاغون (دواء)

text: في عقد 1920، درس كيمبيل ومورلين مستخرجات البنكرياس ووجدا مادة إضافية ضمن خصائص فرط سكر الدم. ووصفا الغلوكاغون عام 1923. تم وصف تسلسل الحمض الأميني للغوكاغون أواخر عقد 1950. لم يتم التوصّل لفهم أكثر اكتمالاً لدور الغلوكاغون في وظائف الأعضاء والمرض إلّا حتى أواخر عقد 1970 عندما تطورت المقايسة المناعية الشعاعية.