title: جحفية (إربد)

text: تربو جحفية مثل بقية قرى شمال الأردن على هضبة جبلية تعتبر الأعلى مقارنة بالقرى التي تقع شمالها وفي نفس الوقت تعتبر الاقل ارتفاعا مقارنة بالقرى التي تقع جنوبها. ترتفع 750 إلى 793 متر عن مستوى سطح البحر. وانحدار جبال جحفية تدريجى من جهة سهل حوران حيث تنحدر ما يقارب 200 متر ضمن مسافة افقية تزيد على 6 كيلومتر بينما يكون انحدارها حادا من جهة الغرب والشمال الغربي والجنوب حيث تنحدر مايزيد على 300 متر في مسافة افقية اقل من كيلومتر واحد. يعاني السفح الغربي والجنوبي لجبال جحفية من انجراف التربة مع هطول الأمطار مما أدى إلى فقدان هذه السفوح للغطاء الخضري باستثناء بعض الشجيرات والاعشاب البرية الدائمة التي وجدت بين شقوق الصخر بقايا من التربة مثل نبات الزعتر والعلييق والنبق. ولكن الحال يختلف بوضوح كلما اتجهت شرقا حيث تبدا الهضبة بالاستواء حاضنتة تربة حمراء داكنة خصبة ممزوجة برماد الافران والمواقدالقديمة (تدعى بالمساتشن) والتي هي بقايا الحضارات التي توالت على الهضبة الغربية. ينمو فيها بغزارة شجر التين بأنواعة وشجيرات الصبر والزيتون بما فية الروماني (الرومي) والصوري والمهجن. وكلما اتجهت شرقا وجنوبا تظهر التربة على لونها الأسود (بني غامق وداكن) ويكثر فيها حجارة الصوان ثم تنساب بعد ذلك لتشكل سهلا رائعا يملأ الافق يزرع بالقمح والشعير والفول والحمص والقصييب والمقش والذرة والسمسم ويزرع أيضا بالزراعات الصيفية البعلية مثل البندورة والباميا والفقوس والكوسا واليقطين.


title: جحفية (إربد)

text: وادي البطين هو الفاصل الطبيعي بين جحفية ودير يوسف بينما وادي الجرون الذي يفصل بينها وبين المزار ووادى الغفر بينها وبين اربد. لايوجد فاصل طبيعى متمايز بين جحفية وقريتي ناطفة وهام التي تقع على امتداد الهضبة من الجهة الشرقية الشمالية


title: جحفية (إربد)

text: قرية جحفية جزء لايتجزأ تاريخياً أو جغرافياً من المنطقة ككل (جنوب سوريا والأردن وشمال فلسطين ولبنان). لذلك لا يمكن مناقشة تاريخها بطريقة مستقلة عن تاريخ المنطقة ولا يمكن حصر تاريخها في تاريخ حقبة زمنية واحدة.


title: جحفية (إربد)

text: يجب أن لا يستهان بدراسة تاريخ قرية جحفية كونها قرية صغيرة في العصر الحديث. ان تاريخ جحفية مؤشر ودليل على تاريخ المنطقة وعلى الحضارات التي توالت على المنطقة بالمفهوم الشامل. لقد أدت دراسة وفهم تاريخ تل جحفية على يد بعثة الانثربولوجيا من جامعة مونستر الألمانية بالتعاون مع جامعة اليرموك أدى إلى فهم جزء كبير من تاريخ إربد أثناء العصر الحديدي والبرونزي المتأخر. وأدت دراسة أخرى للنقوش الحجرية إلى فهم كثيرا من تاريخ العصر الحجري الذي ساد المنطة وأثبت ترعرع الحضارة في المنطقة المجاورة في ذلك التاريخ.


title: جحفية (إربد)

text: أثبتت الدراسات لتل جحفية والمنطقة المحيطة به والتي نشر منها أربعة عشر ورقة بحثية (published papers) في مجلات علمية عالمية بالإضافة إلى دراسة بقايا آثار الكنيسة البيزنطية على يد البعثة الأثرية الكندية عام 1996 م والتي نشرت نتائجها في مجلة علمية أمريكية، هذا كله إضافة إلى رسالة دكتوراة محققة ومنشورة باللغة العربية ركزت على النقوش الحجرية أن جحفية لم تكن قريه أو تجمع سكاني صغير وانما كانت مركز زراعي وسكني حضاري كبير حيث وجدت الأبنية المشيدة والنقوش على الحجر وصناعة الأدوات الزراعية وصناعة الزجاج والفخار العادي والمنقوش وكل هذه العلامات كانت موجودة فقط في التجمعات السكنية الحضارية الكبيرة والتي تصنف كمراكز حضارية.


title: جحفية (إربد)

text: من أجل تفصيل تاريخ جحفية لابد من إعطاء لمحة سريعة ومبسطة عن تاريخ المنطقة التي تنتمي لها جحفية في الماضي والحاضر.


title: جحفية (إربد)

text: مرت المنطقة التي تنتمي لها جحفية عبر عصور ما قبل التاريخ وحتى العصر الحديث بحضارات العصر الحجري القديم والعصر النحاسي والبرونزي، مرورا بمملكات العهد القديم والعصر الحديدي وقد شهد هذا العصر تطور وتثبيت دعائم ثلاث ممالك جديدة على أرض الأردن هي أدوم في الجنوب ومؤاب في الوسط وعمون في الجبال الشمالية، وحكم الفرس الأردن وفلسطين ثم جاء دور الأنباط التي امتدت مملكتهم من وادي السرحان شرقا إلى نهر الأردن غربا ومن البحر الأحمر جنوبا إلى بلاد الشام شمالا وعاصمتها البتراء والتي فاقت المدن العشر جمالا. ثم احتلت روما الأردن وسوريا عام 63 ميلادي واستمر حكمهم لأكثر من 400 عام وتشكل اتحاد المدن العشر (حلف الديكابولس Decapolis) اتحادا اقتصاديا وثقافيا فيدراليا ومن هذه المدن فيلادلفيا (عمان) وجراسا (جرش) وجدارا (أم قيس) و ارابيلا (إربد) التي تنتمي لها قرية جحفية ومدن أخرى من فلسطين وجنوب سوريا.


title: جحفية (إربد)

text: ثم جاء البيزنطيون والرومان الشرقيون واعتنق الإمبراطور قسطنطين المسيحية وانتشرت المسيحية في الأردن في تلك الفترة، ثم جاء دور الفتوحات الإسلامية لبلاد الشام، وفتح الأردن على يد القائد العربي المسلم شرحبيل بن حسنة. وقعت أعظم معارك المسلمين على تراب أرض الأردن في مؤتة جنوب الأردن واليرموك في منطقة اربد. ثم خضع الأردن لحكم الأمويين ثم العباسيون والفاطميون والأيوبيون والمماليك.


title: جحفية (إربد)

text: خضع الأردن للحكم العثماني الذي دام 400 عام انتهت بهزيمة العثمانيين في الحرب العالمية الأولى وقيام الثورة العربية الكبرى التي أعلنها الشريف الحسين في 10 حزيران 1916 م وقيام الأردن الحديث تحكم الحكم الهاشمي منذ العام 1921 م.


title: جحفية (إربد)

text: حسب مسوحات يتمن فانه عثر في موقع جحفية على بعض نقوش يونانيه، بالإضافة إلى قطع رخامية وبازلتية (مرجع)، كذلك تم العثور على كسر فخاريه تعود لعصر الهلنستي وبداية العصر الروماني (مرجع).


title: جحفية (إربد)

text: تشير الشواهد الأثرية، على أهمية بلده جحفية وجوارها، في العصر الروماني، أكثر من العصور الذي سبقته، وتدل عمليات المسح الأثرية، على وجود قطع فخاريه كثيرة تعود لعصر الروماني، ودل المسح الذي قان به نلسون جلوك أن هناك كسراً فخارية كثيرة ترجع للعصرين الروماني والبيزنطي، ويوجد في أحد البيوت القديمة جزء من نقش يوناني لم يكتمل معناه في قنطرة ذلك البيت وربما جلبه المواطنون هذه الحجارة وشذبوها من أجال البناء.


title: جحفية (إربد)

text: ويعتبر هذا العصر من آخر العصور الكلاسيكية أو القديمة التي سبقت العصور الإسلامية، ففي شهر تموز من عام1996 م تم الكشف عن جزء من أرضية فسيفسائية ملونة لكنسية أثرية ترجع للقرن السادس الميلادي تعود للعصر البيزنطي، وعثر أيضاً على بقايا جدران مبنية من الحجر الجيري المشذب ترتبط مع أرضية هذه الكنسية التي احتوت على بئر ماء من الصخر لاستعمالات الكنسية.


title: جحفية (إربد)

text: ويعتبر هذا العهد من العهود التاريخية المهمة، والتي شهدت فيها بلدة جحفية حيث يتوفر فيا كثير من المعلومات التاريخية حول تطور القرية وعلى مختلف مراحل هذا العهد وعلية سوف نتناول تلك المعلومات حسب تسلسلها التاريخية وكما يلي:


title: جحفية (إربد)

text: جحفية في دفاتر الطابو العثمانية للقرن 10 هـ =16 م: بالرجوع إلى دفاتر الطابو والتحرير العثمانية التي ذكرت أن قرية جحفية قرية كبيرة في تلك الأثناء فيها جامع وتقوم بزراعة القمح والشعير والمال الصيفي والأشجار المثمرة والكروم وتربية الأغنام وقد سجلت أملاك جحفية (1889- 1891 م)وكان فيها (23) بيتاً مع أملاك أخرى ويبدو من السجل اهتمام أهالي جحفية بزراعة الأشجار وذكرت فيها مرافق كثيرة مثل المجنة في القرية وبئر اسعد ومشاع الساحة وخربة وحاكورة وبئر الخطيب ومغارة وروض البركة وقف البئر وهذه المواقف تشير إلى أن القرية ظلت مأهولة دائماً وبشكل متصل (هند أبو الشعر ص152)، وكانت بلدة جحفية تابعة (لبني الأعسر) وكانت هذه الناحية في (10 هـ =16 م)تابعة للواء دمشق وهي مذكورة في ثلاثة دفاتر طابو (430)والذي يعود تاريخه إلى مطلع عهد السلطان سليمان القانوني (930 هـ - 1520 م)، ودفتر طابو (401)الذي يعود تاريخه (950 هـ - 1543 م)، والدفتر الثالث الذي يعود تاريخه إلى (1005 هـ - 1596 م)، وقد تمتعت هذه الناحية بالاستقرار والأمن في ظل الأسرة الغزاوية والمقيمة في بلدة صخرة وكما تولت إمارة (سنجق لواء عجلون)وإمارة الحج وقد أوجدت بيئية من الاستقرار.


title: جحفية (إربد)

text: وبقية بلدة جحفية تابعة لناحية بني الأعسر حتى نهاية القرن السادس عشر حيث عرفت فيما بعد باسم ناحية بني عطية وفي بداية القرن التاسع عشر أصبحت تعرف باسم ناحية بني عبيد وكان مركز هذه الناحية بلدة الحصن وكانت تضم الصريح، أيدون، ناطفة، هام، جحفية، حبكا، المزار، صمد، كتم النعمية، شطنا صخرة.


title: جحفية (إربد)

text: عندما عين القائد العسكري العثمالي جمال باشا (أحمد جمال باشا السفاح أحد زعماء جمعية الاتحاد والترقي) حاكما مطلقا على بلاد الشام (ولاية سوريا آنذاك) عام 1914 م وقد أوكلت إليه مهمة تجهيز الجيش الرابع العثماني أثناء الحرب العالمية الأولى لكي يهاجم ويشغل الإنكليز في حدود مصر ليضطروا إلى وضع قوة كبيرة من جيشهم في قناة السويس، ليخففوا بذلك عن الدولة العثمانية في جناق قلعة، وعن الألمان في الجبهة الغربية. حينها أصدر جمال باشا أوامره بالاستيلاء على محاصيل المزارعيين في مناطق نفوذه (خصوصا سهول وهضاب حوران وقراها لانها أرض القمح والخير) لصالح تجهيز الجيش العثماني الرابع وأمر بقطع أشجار الغابات والأحراش لتسيير قطارات الجيش العثماني التي تحمل الجنود والسلاح والمؤونة لجمعها في ميناء حيفا لكي تنقل بحراً إلى الحرب على ضفاف قناة السويس في مصر. في تلك الفترة العصيبة بدأت بوادر المجاعة تظهر في المنطقة كلها بما فيها جحفية وقرى شمال الأردن. في عام 1915 م نهب الجيش العثماني مؤونة ومخزون الحبوب حتى من داخل بيوت فلاحي حوران وهضابها بما فيها قرى بني عبيد التي كانت مهمشة والأضعف في الحلقة السياسية آنذاك وذلك لصالح تجهيز الجيش الرابع فاستفحلت المجاعة في اربد وقرى بني عبيد المنطقة كلها بشكل واضح، في العام 1916 م والعام الذي يليه هاجمت أسراب الجراد القادمة من صحراء شرق بلاد الشام وخصوصا سهول حوران وشمال الأردن وسهول فلسطين الشمالية وقضت على المحاصيل الزراعية قضائا مبرما. في ذلك استحكمت حلقات المجاعة على الناس ومات الكثير من الناس من المجاعة وتوابعها. استمرت المجاعة بهذا الشكل حتى عام 1918 م ثم بدأت تخف تديجيا عن سهول حوران واستمرت بصورة أقل على قرى بني عبيد التي تنتمي لها جحفية. كان للمجاعة وبطش جنود الجيش الرابع العثماني أثر كبير على حياة الناس من كل النواحي.


title: جحفية (إربد)

text: يروى أن الجيش العثماني قطع غابات وأحراش جحفية والمنطقة المحيطة بها وتركها منطقة جرداء باستثناء بعض أشجار الزيتون الروماني. وعانت جحفية من المجاعة وأكل الناس خبز الشعير وخبز الذرة البيضاء (الكراديش) لعدة سنوات ومات الكثير من الأطفال الرضع لنقص الغذاء والكساء في البرد ذلك عدا عن الأمراض التي فتكت بالناس والأمية والتجهيل الممنهج للمنطقة كلها.


title: جحفية (إربد)

text: بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى ومن ثم زوال الحكم العثماني على يد الثورة العربية الكبرى ومن ثم سيطرة بريطانيا على المنطقة لم يتحسن الحال. لكن الناس في كل المنطقة عادوا إلى زراعة المحاصيل وتربية المواشي. فقد اقتنى الناس في جحفية البقر والغنم والدجاج وتعلم الناس من أيام المجاعة دروسا قاسية وغيرت حتى أنماط الحياة الاجتماعية لفترة طويلة.


title: جحفية (إربد)

text: تعتبر جحفية من المناطق الأثرية الهامة في شمال الأردن حيث أن كثيرا من اثارها تعود للعصر الحديدي المتاخر ومن ثم الامتدادات الحضارية للعصر البرونزي والبيزنطي والعصرالإسلامي الأموي. وقد تم العثور على بعض العملات المعدنية النادرة التي تعود للعصر الروماني.[2][3]


title: جحفية (إربد)

text: لم تكمل البعثة الأثرية الكندية ابحاثها في المشروع كما كان مقررا لها بحيث يشمل البحث المقبرة البيزنطية وانما اكتفت بنقل فسيفساء الكنيسة من مكانها الأصلي بعد أن سرقت بعض الفسيفساء من أرضيتها إلى أحد المتاحف وذلك بالتنسيق مع دائرة الآثار العامة وذلك بعد اسبوعين فقط من تاريخ اكتشافها.


title: جحفية (إربد)

text: المواقع الأثرية في جحفية تعاني من الإهمال الشديد والتعدي اللامحدود عدا عن انها عرضة للسرقة والنهب والبيع والتهريب للمتاحف العالمية.


title: جحفية (إربد)

text: لجنة الاعمار: في العام 1970 شكلت أول لجنة منّظّمة من أبناء جحفية ليقوم على عاتقها أمانة ومسؤولية بناء مسجد جديد ليواكب حاجة القرية بسبب الزيادة السكانية والتمدد العمراني. تشكلت لجنة الاعمار من ثلاث لجان فرعية وهي اللجنة الإدارية ولجنة الأمناء ولجنة المتطوعيين. استقرت ثقة جميع أبناءالقرية على الشيخ ضيف الله سليم طلفاح ليكون الأمين العام للجان الثلاث. عملت لجنة الاعمار على جمع التبرعات النقدية من أهل القرية ومن مساجد مدينة اربد والعاصمة عمان. في العام 1973 توفر جزء مقبول من النقد لبدء المرحلة الأولى من بناء المسجد.


title: جحفية (إربد)

text: بناء المسجد: بني علي مرحلتين امتدت الأولي من العام 1973 وأكتملت جزئيافي العام 1977 م وكان البناء فيها عبارة عن طابقيين. تم حجز الطابق السفلي ليكون بمثابة مَيضَأة للرجال ومكتبة مقصورة على الكتب الدينية الإسلامية وبعض الكتب الثقافية وكتيِّبات للأطفال والصبيان وقاعة اجتماعات وندوات دينية وثقافية أما الطابق الثاني فقد كان قاعة الصلاة الأساسية وفيها المحراب والمنبر الخشبي الذي تم اعداده خصيصا لهذا المسجد واكتمل في أوائل صيف عام 1981 م. اكتملت المرحلة الثانية في عام 1982 م وكان البناء عباره عن قاعة كبيرة يتخلل سقفها ثلاثة قباب خضراء تعلوها الأهلة ويلف القباب من الخارج حزام من الأضوية الكهربائية. تطل الواجهة الرئسية للمبنى الجديد والتي هي واجهة المسجد على ساحة معبدة تتصل مع شارع جحفية الرئيسي (شارع عثمان بن عثمان) وتسمى بباحة المسجد الشمالية. الجزء الجديد من المسجد يتقدم على الجزء القديم ويعلوه بحدود المتر الواحد، تم تركيب زجاج بين البنائيين من أجل تحسين الأضاءة. لايمكن دخول قاعة الصلاة الأولى الّا من خلال القاعة الجديدة للصلاة والتي يتم الدخول لها من البوابات الرئيسية للمسجد. البوابات الرئسية للمسجد تطل على جهة الشمال وهي مبنية على الطريقة المعمارية الإسلامية من حيث شكل الأعمدة والأقواس، رُكِّبَ عليها أبواب معدنية يتخللها الزجاج الملون بطريقة زخرفية مميزة. بما أن البناء الجديد كان أكبر من البناء القديم، فقد تم حجز الجزء الغربي من القاعة الجديدة كمصلى للنساء ولة مدخلة المستقل عن مدخل الرجال وهو مزود بمكبرات الصوت وكافة مستلزمات الصلاة. كان بناء مأذنة للمسجد من ضمن المرحلة الثانية للبناء ولكنها تأخرت حيث بنيت على عدة فترات وكانت مصممة لتكون ثلاثة مطفات ومرقد الهلال، وبسبب صعوبة توفير التبرعات والمال الكافي لاتمامها كما كان مخططا لها تم اختصار المطف الثالث وأكتملت لتتكون من قاعدة المأذنة ثم مطفيين وانتهت بمرقد الهلال. بنيت من الخرسانة المسلحة على قاعدة ضخمة من الخرسانة المسلحة بالحديد، وهي ملبسة من الخارج بالحجر المحكم الأبيض. زين كل مطّف بحزام من الأضواء الكهربائية الملونة التي تضاء بالتزامن مع أضواء القباب عند دخول وقت الأذان لصلوات المغرب والعشاء والفجر. ولهذا التقليد أهمية خاصة في رمضان لانه دلالة على دخول وقت الالإطار ولهة أهمية استثنائية بالنسبة للمنازل البعيدة التي لاتسمع الأذان. لايزال يعد المسجد الرئيسي للقرية وتقام فية كل الصلوات بما فيها صلاة الجمعة وصلاة العيدين وصلوات الجنازة والاستسقاء. الشيخ حسن علي ارشيد طلفاح هو الامام والخطيب للمسجد معينا من مديرية أوقاف اربد.


title: جحفية (إربد)

text: بعد نجاح المركز بشكل استثنائي، (وبعكس أبناء بلدة المزار الشمالي الكرام) استغل بعض المتَظلِّمين منهم عواطف الناس لجمع التواقيع والعرائض وتذلَّلوا بها للمسؤولين في مديرية اوقاف اربد لنقل المركز إلى بلدة المزار الشمالي بحجة انها مركز اللواء وانها الأكثر تعداداً. اذعنت مديرية اوقاف اربد (والتي لا تملك اصلا حق التصرف بهذا المركز) لهذة الحجج والمبررات الواهية، ونقلت المركز وفرضت الأمر الواقع والتي هي تجسيد وترسيخ لثقافة وضع اليد على كل ماهو ناجح والتي كانت تسود العصور الجاهلية. من الجدير بالذكر أن المقر الأصلي للمركز لايزال يعمل جزئياً في يومين من كل اسبوع كنوع من الترضية الذي اتخذتة مديرية الأوقاف لتجميل واستساغة قرارها بالاستحواذ على انجازات الآخرين.


title: جحفية (إربد)

text: معظم أهل البلدة من الدّارسين وهناك الكثير من حملة الشهادات الجامعية الأولى وشهادات الماجستير والدكتوراة من مختلف التخصصات الإنسانية والطبية والعلمية. لايوجد إحصاء لنسبة الامية ولكنها قليلة جدا في الايام الحالية.


title: جحفية (إربد)

text: تعتبر مدرسة جحفية الابتدائية المختلطة والتي كانت تدعى (المدرسة الغربية) نواة المدارس الحكومية الحديثة في الوقت الحالي. كانت مدرسة مختلطة تضم الصفوف الأربعة الابتدائية الأولى. كانت تشغل الجناح الغربي من مدرسة جحفية الثانوية للبنات. فصلت المدرسة الغربية إلى مدرستين الزاميتين أحدهما للبنين والثانية للبنات وتم ترحيل الذكور إلى البناء الجديد وسمي بمدرسة جحفية الإعدادية للبنين في الحارة الشرقية. في حين تم تخصيص المدرسة الغربية للإناث وسميت بمدرسة جحفية الإعدادية للبنات.


title: جحفية (إربد)

text: 1.مدرسة جحفية الثانوية للبنات: تاسست عام 1957. مدرسة حكومية تضم من الصف الأول الأساسي وحتى الصف الثاني الثانوي (التوجيهي)، ويعقد فيها امتحان الشهادة الثانوية العامة (امتحان التوجيهي). تقيم المدرسة في الحارة الغربية للقرية في بناء حكومي مملوك لمديرية تربية اربد الثانية التي تتبع لوزارة التعليم.


title: جحفية (إربد)

text: 2.مدرسة جحفية الثانوية للبنين: تاسست عام 1957 م. مدرسة حكومية تضم من الصف السابع الأساسي وحتى الصف الثاني الثانوي (التوجيهي)، ويعقد فيها امتحان الشهادة الثانوية العامة (امتحان التوجيهي). كانت المدرسة الوحيدة للبنين قبل أنشاء مدرسة جحفية الأساسية للبنين. تقيم المدرسة في بناء حكومي مملوك لمديرية تربية اربد الثانية التي تتبع لوزارة التعليم.


title: جحفية (إربد)

text: 3.مدرسة جحفية الأساسية للبنين: تاسست عام 2005 م. مدرسة حكومية انبثقت عن مدرسة جحفية القديمة التي ترفعت إلى مدرسة جحفية الثانوية. وتضم الصفوف الأساسية من الصف الأول وحتى الصف السادس. تقيم المدرسة في بناء مستاجر قريب من المدرسة الثانوية.


title: التنافس بين الجزائر وليبيا في كرة القدم

text: يعرض هذا المقال المواجهة بين الجزائر وليبيا في كرة القدم. هو كل الرسمية مباريات كرة القدم بين منتخبي الجزائر وليبيا. لعبت البلدان ضد بعضها البعض ثماني عشر مرة حتى الآن. اللقاء الأول كان مباراة ودية في مكان ما بالجزائر في 1 نوفمبر 1971. تم إجراء المباراة الأخيرة، وهي مباراة مؤهلة لبطولة الأمم الأفريقية 2018، في 18 أغسطس 2017 في صفاقس (تونس).


title: سلسلة التبريد

text: سلسلة التبريد غير المنقطعة: هي سلسلة غير منقطعة من أنشطة الإنتاج والتخزين والتوزيع المبردة، جنبًا إلى جنب مع المعدات واللوجستيات المرتبطة بها، والتي تحافظ على الجودة عبر نطاق درجات الحرارة المنخفضة المطلوبة. يتم استخدامه للحفاظ على وإطالة العمر الافتراضي للمنتجات، مثل المنتجات الزراعية الطازجة، المأكولات البحرية، والأطعمة المجمدة، والأفلام الفوتوغرافية، والمواد الكيميائية، والمنتجات الصيدلانية. مثل هذه المنتجات، أثناء النقل والتخزين المؤقت، تسمى أحيانًا البضائع الباردة. على عكس السلع أو البضائع الأخرى، فإن سلع سلسلة التبريد قابلة للتلف ودائمًا في طريقها نحو الاستخدام النهائي أو الوجهة، حتى عندما يتم الاحتفاظ بها مؤقتًا في مخازن التبريد، ومن ثم يشار إليها عادةً باسم «البضائع» خلال دورة اللوجستيات بأكملها.


title: سلسلة التبريد

text: بدأ التبريد المتنقل بالجليد من تجارة الجليد بالسفن المبردة والسيارات المبردة (صناديق الثلج على عجلات) في منتصف القرن التاسع عشر. اخترع فريدريك ماكينلي جونز التبريد الميكانيكي المتنقل، الذي شارك في تأسيس Thermo King مع رجل الأعمال جوزيف أ. «جو» نوميرو. في عام 1938، باع نوميرو شركته (Cinema Supplies Inc) في مجال معدات الصوت السينمائية لشركة (RCA) لتشكيل الكيان الجديد، شركة (Thermo Control Company) الأمريكية (التي أصبحت فيما بعد Thermo King Corporation)، بالشراكة مع المهندس جونز. صمم جونز وحدة تبريد هواء محمولة للشاحنات التي تحمل طعامًا قابلًا للتلف، وحصلوا على براءة اختراع لها في 12 يوليو 1940، بعد تحدي اختراع شاحنة مبردة على لعبة غولف عام 1937 من قبل شركاء Numero's.


title: سلسلة التبريد

text: استخدمت هذه التقنية بشكل متكرر منذ الخمسينيات من القرن الماضي، عندما كانت تستخدم في الغالب للحفاظ على الخلايا أو الأنسجة الحيوانية. مع حدوث اختراقات طبية، مثل علاج السرطان، زاد الطلب على أنظمة سلسلة التبريد. تسبب جائحة COVID-19 واللقاحات المرتبطة به في زيادة الحاجة بشكل كبير.


title: سلسلة التبريد

text: سلاسل التبريد شائعة في الصناعات الغذائية والأدوية وأيضًا في بعض الشحنات الكيميائية. يتراوح نطاق درجة الحرارة الشائعة لسلسلة التبريد في الصناعات الدوائية من 2 إلى 8 درجات مئوية (36 إلى 46 درجة فهرنهايت)، لكن التفاوتات في درجات الحرارة المحددة (والوقت عند درجة الحرارة) تعتمد على المنتج الفعلي الذي يتم شحنه.


title: سلسلة التبريد

text: تتطلب سلسلة التبريد، الفريدة لشحنات المنتجات الطازجة، الحفاظ بشكل إضافي على معايير البيئة الخاصة بالمنتج والتي تشمل مستويات جودة الهواء (ثاني أكسيد الكربون والأكسجين والرطوبة وغيرها).


title: سلسلة التبريد

text: تُستخدم سلسلة التبريد في توريد اللقاحات إلى العيادات البعيدة في المناخات الحارة التي تخدمها شبكات نقل ضعيفة التطور. قد يؤدي تعطيل سلسلة التبريد بسبب الحرب إلى عواقب مشابهة لتفشي الجدري في الفلبين خلال الحرب الإسبانية الأمريكية، حيث كانت اللقاحات الموزعة خاملة بسبب نقص التحكم في درجة الحرارة أثناء النقل.


title: سلسلة التبريد

text: بالنسبة للتطعيمات على وجه الخصوص، هناك أنواع مختلفة من سلاسل التبريد. هناك سلسلة تبريد شديدة الانخفاض، أو شديدة التجمد، للقاحات تتطلب -70 درجة مئوية. بعد ذلك تتطلب السلسلة المجمدة -20 درجة مئوية تتطلب لقاحات الحماق والنطاقي هذا المستوى. ثم سلسلة التبريد، والتي تتطلب درجات حرارة تتراوح بين درجتين وثماني درجات مئوية. تتطلب معظم لقاحات الإنفلونزا التبريد فقط.


title: سلسلة التبريد

text: في عام 2020 أثناء جائحة COVID-19، قد تحتاج اللقاحات التي يتم تطويرها إلى تخزين شديد البرودة ودرجات حرارة للنقل تصل إلى -70 درجة مئوية (-94 درجة فهرنهايت)، مما يتطلب ما يُشار إليه باسم البنية التحتية «السلسلة الباردة». هذا يخلق بعض مشاكل توزيع لقاح فايزر. تشير التقديرات إلى أن 25 إلى 30 مقاطعة فقط في العالم لديها البنية التحتية لسلسلة التبريد فائقة البرودة المطلوبة.


title: سلسلة التبريد

text: تعد عملية توزيع سلسلة التبريد امتدادًا لبيئة ممارسات التصنيع الجيدة (GMP) التي يتعين على جميع الأدوية والمنتجات البيولوجية اتباعها، ويتم فرضها من قبل الهيئات التنظيمية الصحية المختلفة. على هذا النحو، يجب التحقق من صحة عملية التوزيع لضمان عدم وجود تأثير سلبي على سلامة أو فعالية أو جودة مادة الدواء. تتطلب بيئة ممارسات التصنيع الجيد (GMP) أن يتم التحقق من صحة جميع العمليات التي قد تؤثر على سلامة وفعالية أو جودة مادة الدواء، بما في ذلك تخزين مادة الدواء وتوزيعها. يمكن إدارة سلسلة التبريد بواسطة نظام إدارة الجودة. تساعد أجهزة تسجيل بيانات درجة الحرارة وعلامات RFID في مراقبة تاريخ درجة حرارة الشاحنة والمستودع وما إلى ذلك وتاريخ درجة حرارة المنتج الذي يتم شحنه. يمكنهم أيضًا المساعدة في تحديد مدة الصلاحية المتبقية. أيضًا قد تحتاج مستشعرات درجة الحرارة إلى أن تكون ضمن المعهد الوطني للمعايير والتكنولوجيا (NIST)، يمكن تتبعها اعتمادًا على الجسم الذي يراقب سلسلة التبريد.


title: مناورة الملكة

text: تعتبر مناورة الملكة واحدة من أقدم افتتاحيات الشطرنج المعروفة في اللعبة. وقد تم ذكرها في مخطوطة غوتنغن لعام 1490 وقد تم تحليلها لاحقا من قبل أساتذة مثل جواكينو غريكو في القرن السابع عشر. كما أوصى بها فيليب ستاما في القرن الثامن عشر، وتعرف أحيانا باسم مناورة حلب تيمنا به. لم تكن فتحات بيدق الملكة خلال المراحل الأولى من عمر الشطرنج أمرا شائعا حتى بطولة 1873 في فيينا.


title: مناورة الملكة

text: عمل كل من ويلهلم ستينيتز وسيجبرت تاراشش على تطوير نظريات الشطرنج ودعم اللعب الموضعي، مما زاد من شعبية لعبة مناورة الملكة. وقد بلغت ذروتها في عشرينات وثلاثينات القرن العشرين. وتم لعب هذه المناورة في كل المباريات الـ 34 لبطولة العالم لعام 1927 بين خوسيه راؤول كابابلانكا وألكسندر ألخين، باستثناء مباراتين..


title: مناورة الملكة

text: بعد استئناف نشاط الشطرنج الدولي بعد الحرب العالمية الثانية أصبحت هذه المناورة أقل تواترا، حيث أعرض العديد من اللاعبين السود على الفتحات المتناظرة، وقد مالوا إلى استخدام الدفاعات الهندية لمكافحة افتتاحات بيدق الملكة.


title: مناورة الملكة

text: مازالت مناورة الملكة شائعة الاستعمال في الشطرنج، كما أنها مازالت تمثل جزءا هاما من خيارات افتتاحيات العديد من أساتذة الشطرنج الكبار.


title: مناورة الملكة

text: في 2.c4، يهدد الأبيض بتبادل بيدق الجناح (البيدق c) ببيدق المركز (بيدق d الأسود) والهيمنة على المركز مع e2–e4. لا يمكن اعتبار هذه الحركة مناورة حقيقية، حيث أن الأسود لا يمكنه الاحتفاظ بالبيدق، على سبيل المثال:1.d4 d5 2.c4 dxc4 3.e3 b5?  (يحاول الأسود حراسة بيدقه لكن عليه متابعة الانتشار مع 3...e5! 4.a4 c6? 5.axb5 cxb5?? 6.Qf3 والفوز بقطعة).


title: مناورة الملكة

text: وتنقسم مناورة الملكة إلى فئتين رئيسيتين استنادا إلى رد الأسود: مناورة الملكة المقبولة ومناورة الملكة المرفوضة. في الأولى، يلعب الأسود 22...dxc4، متخليا مؤقتا عن المركز للحصول على انتشار أكثر حرية. أما في الثانية، فيختار الأسود التمسك بd5. عادة يكون الأسود متظايقا ولكنه يهدف إلى تبادل القطع واستخدام حركات البيدق في c5 و e5 لتحرير لعبته.


title: مناورة الملكة

text: من الناحية الفنية، فإنه يمكن اعتبار أي رد للأسود مخالف لـ 2...dxc4 (أو في وقت لاحق ...dxc4التي تتحول إلى مناورة الملكة المقبولة) هي مناورة الملكة المرفوضة، ولكن يقع عادة تناول الدفاع السلافي والتشيغوريني، ومناورة ألبين المضادة بشكل منفصل. هناك الكثير من الخطط بعد الخطوة 2...e6، حيث تختلف كل منها عن الأخرى لدرجة إيجاد تناول منفصل لكل واحدة. ومن بين أهم الأمثلة على ذلك الدفاع الأرثوذكسي ودفاع تاراش. للمزيد من المعلومات راجع .


title: قائمة الدول حسب إنتاج البوكسايت

text: البوكسايت هو أهم خامات معدن الألومنيوم. يتكون هذا النوع من الصخور أساساً من معادن الجبسيت Al(OH) وبوهيميت γ-AlO(OH) ودياسبور α-AlO(OH) في مزيج يشمل عادةً أكسيدي الحديد جيوثايت وهيماتيت وطين معدني كاولين وكميات صغيرة من معادن التيتانيوم كأناتيس TiO، إلمينيت، FeTiO، وFeOTiO.


title: قائمة الدول حسب إنتاج البوكسايت

text: سمي البوكسايت بهذا الاسم نسبةً إلى قرية ليه لوبو الواقعة جنوب فرنسا، حيث اكتشف للمرة الأولى، وقد أطلق هذه التسمية عليه العالم الجيولوجي الفرنسي بيير برتييه عام 1821.


title: قصر إمارة نجران

text: قصر إمارة نجران، مبنى تاريخي يقع في وسط المدينة القديمة بنجران في حي أبا السعود التاريخي، على مساحة تقدر بحوالي 6,252 متر مربع. يُعد القصر من أشهر المباني التراثية بمنطقة نجران ومن أهم المباني في المنطقة.


title: قصر إمارة نجران

text: تم الشروع في بناء القصر عام 1361 هـ بأمر من أمير نجران آنذاك تركي بن ماضي. وتم الانتهاء من أعمال البناء عام 1363هـ، ليكون مقرًا لإمارة نجران آنذاك. كان يضم القصر -إلى جانب الإدارات الحكومية- المحكمة الشرعية، وقسم اللاسلكي، ومقر سكن الأمير ووكيله.


title: قصر إمارة نجران

text: بعد إخلاء القصر عام 1387 هـ، وهو العام الذي انتقلت فيه إمارة نجران إلى موقعها الجديد، تم إعادة ترميم القصر، وتمت عملية ترميمه الأولى بنفس طراز تصميمه الذي بني عليه عند انشائه وتأثيثه وفق تراثه القديم، ثم أعادت الهيئة العامة للسياحة والآثار (اسمها الحالي الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني) عام 1429 هـ ترميم القصر بشكل كامل بنفس المواد الأولية التي بُني بها.، وقد عملت وكالة الآثار والمتاحف على ترميمه وصيانته ابتداءً من عام 1406هـ


title: قصر إمارة نجران

text: قصر إمارة نجران مصمم على شكل قلعة ذات أسوار عالية أقيمت في أركانه الأربعة أبراج دائرية للمراقبة. ويوجد به مسجد وبئر قديمة يعود تاريخها إلى ما قبل الإسلام. القصر مبني من الطين اللبن والقش وسعف النخيل في حين تم بناء الجزء السفلي منه باللبن المحروق والجزء العلوى بالحجارة.


title: قصر إمارة نجران

text: يحتوي القصر على 65 غرفة توزعت على 3 طوابق. تضمنت الغرف بعض الدوائر الحكومية، والمحكمة الشرعية والبرقية (اللاسلكي) والشرطة، وسكناً للأمير والوكيل. السكن الخاص للقصر يتكون من 17 غرفة وستة مستودعات. وتبلغ إجمالي مساحة القصر 6252 متراً مربعاً.


title: قصر إمارة نجران

text: في الطابق الأول كان مجلس الأمير ومكان استقبال المواطنين. وفي فناء القصر بئراً قديمة إلى جوار المسجد.وأعادت الهيئة العامة للسياحة والآثار.


title: قصر إمارة نجران

text: يحتوي المسجد على غرفة للمؤذن وغرفة المحكمة، كما توجد به بئر قديمة يرجع تاريخها إلى عصر ما قبل الإسلام.


title: قصر إمارة نجران

text: أُخلي القصر عام 1387هـ وانتقلت فيه إمارة نجران لمقرها الجديد، حيث أن القصر لم يصمد فسقط بعض من أسقفه وبعض من مبانيه حتى تمكنت وزارة التربية والتعليم (وزارة المعارف في حينها) في عام 1406هـ من إعادة ترميمه مرة أخرى وبوضعه الذي بني عليه حتى بات رمزا لتراث الماضي وأصالته.


title: قصر إمارة نجران

text: في عام 1429هـ، أعادت الهيئة العامة للسياحة والآثار ترميم قصر الإمارة بشكل كامل بنفس المواد الأولية التي بُني بها، وعملت أمانة منطقة نجران على إنشاء ساحة أمامية واسعة أمام القصر وتحسين وتجميل تلك الساحة، وأصبح بذلك المقر الأبرز في حي «أبا السعود» لإقامة كل الفعاليات التراثية والشعبية مثل مهرجان «كلنا نحب التراث» الذي يُقام برعاية إمارة منطقة نجران وتنظيم الهيئة العامة للسياحة والآثار، ويعد الآن وجهة زوار المنطقة والسياح.


title: قصر إمارة نجران

text: بعدئذ بفترة قصيرة، حولت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني القصر إلى مقر للحرفيين بمنطقة نجران، حيث يبلغ عدد العاملين في الحرف والصناعات اليدوية في نجران 750 حرفيًا وحرفية يجيدون مزاولة العديد من الحرف اليدوية من أهمها : صناعة الخناجر والسيوف، وتلبيس الخناجر والسيوف، والصناعات الحديدية التقليدية، والنجارة التقليدية، والصناعات الليفية وفتل الحبال، والغزل والسدو، وخياطة الأزياء الشعبية، والخرازة، وصناعة الطبول وآلات الفنون الشعبية، وصناعة الفخار، وصناعة وصيانة البنادق التقليدية، والصياغة التقليدية، والصفارة ورب الدلال، والصناعات الخوصية، وصناعة العطور والبخور التقليدية، والتطريز، والدباغة، والرسم والنقش، والطحن بالرحى.


title: سان جوبان

text: قامت سان جوبان بعدد من عمليات الاستحواذ الأخيرة في السنوات القليلة الماضية. في ديسمبر 2005، اشترت الشركة البريطانية بي بي بي، أكبر شركة لتصنيع اللوح الجصي في العالم، مقابل 6.7 مليار دولار أمريكي. في أغسطس 2007 ، استحوذت الشركة على مجموعة ماكسيت، مما ضاعف حجم أعمال مدافع الهاون الصناعية الخاصة بها وأضفت صناعة مجاميع الطين الموسع إلى محفظة أعمالها. في عام 2012، استحوذت الشركة على ساج الكتروكروميكس، وهي شركة مصنعة مبتكرة للزجاج الذي يتلخص في القيادة. في عام 2018، استحوذت سان جوبان على منتجات فاريكتا ومقرها المملكة المتحدة، وهي واحدة من أكبر الشركات المصنعة لمركبات التلميع في العالم.


title: سان جوبان

text: وقد باعت الشركة أيضا الأصول المختلفة. قامت الشركة مؤخرًا ببيع أعمال صناعة الزجاج التجميلي، بما في ذلك مصنع في مقاطعة نيوتن ، جورجيا ، الولايات المتحدة.


title: سان جوبان

text: تم استخدام منتجات جيبروك في بعض من أكبر المشاريع في المنطقة، بما في ذلك المحطات والمستودع الرئيسي لمترو دبي؛ فندق أتلانتس - نخلة جميرا، كابيتال جيت - أبوظبي، تجربة فيراري - أبوظبي ومعهد مصدر - أبوظبي.


title: سان جوبان

text: شركة سان جوبان للزجاج بالهند المحدودة - أعمال الزجاج (المعروفة سابقًا باسم سان جوبان للزجاج بالهند المحدودة) هي شركة تابعة لشركة سان جوبان التي تقوم بتصنيع وتسويق زجاج التحكم في الطاقة الشمسية والزجاج المقاوم للحريق وأنواع أخرى مختلفة من النظارات العائمة في الهند. لديها مصنع لتصنيع في سريبرومبودور، من تشيناي.


title: سان جوبان

text: بدأت سان جوبان مشروعها في الهند في عام 1996 من خلال الاستحواذ على حصة أغلبية من جرندويل نورتون. في وقت لاحق من عام 2000، بدأت وحدة تصنيع الزجاج الخاصة بها في سريبرومبودور. في يونيو 2011، استحوذت سان جوبان للزجاج بالهند على شركة سيزال للزجاج التجارية ذات الخط العائم، ومقرها في ولاية غوجارات، الهند. وتضيف عملية الاستحواذ نحو 550 طنًا في اليوم من سعة الإنتاج الإضافية، وتم توقيع الصفقة بحوالي 150 مليون دولار أمريكي. بالإضافة إلى ذلك، استثمرت سان جوبان للزجاج في بهوادي، راجستان في عام 2014 والتي تضيف 950 طنًا آخر من الزجاج يوميًا. ومؤخراً في عام 2018، استثمرت سان جوبان مرة أخرى في سريبرومبودور بطاقة 950 طن، مما ينتج عنه إنتاج 3850 طن من الزجاج يوميًا من الهند.


title: سان جوبان

text: قديس تضم العديد من العلامات التجارية، بما في ذلك سانت جوبان الزجاج سان جوبان الأداء البلاستيك، ويبر البريطاني، الجبس، جلاس سوليوشن، جيبروك، ارتكس، اسوفر، سي تي دي، جوسون، ايكوفون، باسكويل و «بام».


title: جامع بايزيد الثاني

text: جامع بايزيد الثاني (بالتركية : Beyazit II Camii) أحد مساجد السلاطين العثمانيين وهو أحد أكبر مساجد مدينة إسطنبول في تركيا. شُيّد هذا المسجد الكبير، الذي أمر السلطان بايزيد الثاني ببنائه، في الفترة ما بين 1501 إلى 1506م، ويُنسب التصميم إلى المهندس خير الدين (الذي تُوفي عام 1512م). أُعيد بناء قبة المسجد جزئيا بعد زلزال عام 1509م، وتمت عمليات الإصلاح بإشراف المعمار سنان في عام 1574م. يقع المسجد على التل الثالث من مدينة إسطنبول في موقع ساحة ثيودوسيوس بمنطقة إسطنبول القديمة، ويتميز البنيان المعماري الهندسي بأقواس مُدببة وقباب رائعة. وتوجد في المسجد نافورة ثمانية الشكل للوضوء. وتجري حالياً عمليات ترميم للمسجد امتدت حتى عام 2017.


title: جامع بايزيد الثاني

text: كان السلطان بايزيد الثاني كثير الغزوات والجهاد في سبيل الله، وكان يجمع الغبار الذي يعلق بملابسه في قارورة، وفي إحدى المرات عندما كان السلطان يقوم بجمع هذا الغبار من على ملابسه لوضعه في القارورة، قالت له زوجته (کل بهار خاتون): أرجو أن تسمح لي يا مولاي بسؤال: فقال لها: اسألي يا (کل بهار). فقالت: لم تفعل هذا مولاي؟ وما فائدة هذا الغبار الذي تجمعه في هذه القارورة؟ فقال: إنني سأوصي يا (کل بهار) بعمل طابوقة من هذا الغبار، وأن توضع تحت رأسي في قبري عند وفاتي، ألا تعلمين يا (کل بهار) أن الله سيصون من النار يوم القيامة جسد من جاهد في سبيله؟.


title: جامع بايزيد الثاني

text: نفذت وصية السلطان بايزيد الثاني، إذ عمل من هذا الغبار المتجمع في تلك القارورة (غبار الجهاد) عمل منه طابوقة (قالب طوب)، ووضعت تحت رأس هذا السلطان الورع عندما توفي عام 918هـ/1512م، وقبره موجود حتى الآن في اسطنبول بجانب الجامع الذي بناه، جامع بايزيد.


title: أوبي (تلفزيون)

text: اوبي (بالإنجليزية:Oobi) هو مسرح العرائس اميركي بث على شاشات التلفزيون في الولايات المتحدة وبولندا وباكستان. يبث على نكلوديون في مصر


title: سياسة الدولار القوي

text: سياسة الدولار القوي هي سياسة الولايات المتحدة الاقتصادية المبنية على افتراض أن معدل سعر الصرف القوي للدولار الأمريكي هو في مصلحة الولايات المتحدة والعالم بأكمله. يُقال إنه مُقاد برغبة تشجيع حاملي الأسهم الأجانب لشراء المزيد من سندات الخزانة (الأمريكية). يقول وزير الخزانة الأمريكي من حين لآخر، إن الولايات المتحدة تؤيد فكرة الدولار القوي. منذ تطبيق هذه السياسة عام 1995 من قِبل روبرت روبن، انخفض الدولار بدرجة كبيرة. على الرغم من ذلك، تُبقي هذه السياسة التضخم منخفضًا وتشجع الاستثمار الأجنبي وتحفظ دور التداول في النظام المالي العالمي.


title: سياسة الدولار القوي

text: تزخر سجلات التاريخ باستغلال سعر صرف الدولة لتنتزع السندات من الدول الأخرى. قُدمت هذه الطريقة من قِبل أستاذ العلاقات الدولية الاقتصادية في كلية الخدمات الدولية في الجامعة الأمريكية راندل هينينغ، لم يُسمَّ سلاح سعر الصرف بهذا الاسم عن عبث، ويُعرّف على هذا النحو: استغلال نقاط ضعف البلدان الأخرى لإحداث تغييرات في معدلات سعر الصرف الخاصة بهم أمام عملتهم المحلية لفرض تعديلات من قِبَل حكوماتهم وبنوكهم المركزية لصالح الدولار. ظهرت سياسة الدولار القوي كاستجابة لاستخدام سلاح سعر الصرف.


title: سياسة الدولار القوي

text: يساعد التداول القوي المستوردين المحليين على شراء عملتهم أكثر، يفيد المصدرين الأجانب بأن تكسب صادراتهم أكثر، يؤذي المُصدّرين المحليين لأنه لا يوجد الكثير من المُشترين الأجانب، ويضر المستوردين الأجانب إذ لا يتمكنون من شراء الكثير. تأثير التداول الضعيف هو عكس الوارد آنفًا. ويتلخص ما سبق في الجداول أدناه.


title: سياسة الدولار القوي

text: على الرغم من اتفاقية بريتون وودز، أوقف المسؤولون في الولايات المتحدة إمكانية تحويل الذهب، وفرضوا عشرة بالمئة رسومًا إضافية على المستوردات في شهر أغسطس من عام 1971. أدى هذا إلى اتفاقية سميثسونيان التي شكلتها مجموعة العشرة، وهي اتفاقية مرحلية جرى التفاوض عليها عام 1971 بين الدول الرائدة في العالم. ربطت هذه الاتفاقية الين الياباني والمارك الألماني والجنيه الإسترليني البريطاني والفرنك الفرنسي بنسبة 17 بالمئة، 14 بالمئة، و9 بالمئة بالترتيب تحت سعر الصرف المحدد في اتفاقية بريتون وودز. ثبُت أنها غير مستدامة. لاحقًا عام 1971، طرح المسؤولون في الولايات المتحدة الدولار باستمرار؛ وهو تخفيض آخر لقيمة الدولار مقابل العملات الرئيسية، تلاها «تعويم» مستمر للعملات الأوروبية الرئيسية مقابل الدولار في شهر فبراير من عام 1973. عندما هبطت قيمة الدولار، لم تساعد الولايات المتحدة كثيرًا في إبطاء أو عكس هذا الهبوط؛ حفّز هبوط الدولار هذا المسؤولين الأوروبيين واليابانيين لتحقيق سياسات توسعية.


title: سياسة الدولار القوي

text: عام 1977، اتخذت إدارة كارتر وأيدت «نظرية القاطرة»، والتي تفترض أن الاقتصادات الكبرى تسحب «إخوتها» الأصغر. طلبت نظرية كارتر تسهيلات من الدول الأصغر لصالح الولايات المتحدة مقابل الثمن المرتفع الذي تكبدته الولايات المتحدة لمصلحتهم بعد ركود عام 1973 – 1975. واجهت المبادرة الأمريكية في البداية مقاومة يابانية وألمانية قوية. في ردها، أعلنت سلطات الولايات المتحدة سماحها بانخفاض قيمة الدولار أمام عملات البلدان في ظل غياب حوافز الاقتصاد الكلي. أخيرًا، وافق رئيس الوزراء الياباني تاكيو فوكودا على طلب الولايات المتحدة المغري في أواخر العام 1977. وبعدها بسنة، في قمة بون الاقتصادية في شهر يوليو من عام 1978، وافق المستشار الألماني هيلموت شميدت على السياسة المالية التوسعية كجزء من مجموعة من التسهيلات المتبادلة.


title: سياسة الدولار القوي

text: كان هناك ارتفاع للدولار بمقدار 26 بالمئة بين عامي 1980 و1984 كنتيجة لتضافر مجموعة من السياسات النقدية المتشددة خلال فترة 1980-1982 تحت ظل رئيس الاحتياطي الفدرالي بول فولكر والسياسة المالية التوسعية المرتبطة بإدارة رونالد ريغان خلال الفترة الممتدة بين 1980-1984. أدت مجموعة هذه الأحداث إلى ارتفاع معدلات الفائدة طويلة الأجل، والذي بدوره جذب تدفقات رؤوس الأموال ورفع من قيمة الدولار. كان لإدارة ريغان عام 1981-1984 سياسة «الإهمال الحميد» الصريحة تجاه سوق الصرف الخارجي. عبّر بعض شركاء الولايات المتحدة التجاريين عن قلقهم إزاء حجم ارتفاع الدولار، داعيين إلى التدخل في سوق الصرف الأجنبي بغرض كبح تلك التطورات. رغم ذلك، رفض وزير الخزانة الأمريكية دونالد ريغان ومسؤولون إداريون آخرون هكذا سياسة، بحجة أن الدولار القوي هو صوت ينم عن الثقة في اقتصاد الولايات المتحدة. وافقت الولايات المتحدة في قمة فيرساي لقادة مجموعة السبع عام 1982، على مطالب الدول الأعضاء الأخرى بالسماح بدراسة الخبراء لفاعلية تدخلات الصرف الأجنبي. قُدّم «تقرير جيرغينسون، المُسمّى على اسم رئيس البحث فيليب جيرغينسون، إلى قمة ويليامسبورغ عام 1983 وكانت الدول المطالبة بإجراء الدراسة محبطة لأن الاكتشافات لم تدعم نصيحتها. أوقفت اتفاقيات البلازا عام 1985 تقلبات الدولار بشكل ضئيل. رغم ذلك، بدأت الولايات المتحدة بتخفيض قيمة الدولار مرة أخرى لتشجيع حافز الطلب المحلي في اليابان وألمانيا.


title: سياسة الدولار القوي

text: في عام 1992، وفي أعقاب الركود والانتعاش البطيء والاستجابة المتأخرة في أسواق العمل، أشارت إدارة بيل كلينتون إلى الرغبة بارتفاع الين أمام الدولار: «أحب أن أرى ين أقوى». أيضًا، في شهر فبراير من عام 1993، أكد وزير الخزانة لويد بينتسين هذه الرغبة عندما سُئل إذا كان يحب أن يرى الدولار أضعف. أثّرت هذه التعليقات على علاقة الدولار الأمريكي والين الياباني بطريقة تُوفّر الحماية من نمو الصادرات اليابانية على حساب وضع الحساب الجاري الأمريكي. بعد ذلك، انهار الدولار أمام الين، ناقلًا الين إلى معدل 100 أمام الدولار (1 USD = 100 JPY) وذلك في صيف عام 1993.


title: سياسة الدولار القوي

text: إزاء وضع الدولار المتعثر، أطلق وزراء مالية مجموعة السبع وحكام البنوك المركزية، في يوم 25 من شهر أبريل، بيانًا من لقائهم في العاصمة واشنطن داعين إلى ارتفاع منتظم للدولار:«أعرب الوزراء والحكام عن قلقهم إزاء التطور الأخير في أسواق الصرف. واتفقوا على أن التحركات الأخيرة تجاوزت المستويات المقبولة في ظل الشروط الاقتصادية السائدة التي يقوم عليها الاقتصاد في الدول الرئيسية. اتفقوا أيضًا أن التراجع المنتظم لهذه التقلبات هو أمر مرغوب، بحيث يؤمن قاعدة أفضل للتوسع المستمر للتجارة والاستثمار العالميين، وسيساهم في أهدافنا المشتركة بالنمو الدائم غير التضخمي. اتفقوا كذلك على أن يعززوا جهودهم في تقليص أوجه التفاوت الداخلية والخارجية واستمرار التعاون الوثيق في أسواق الصرف».استُبدل وزير الخزانة ليود بينتسين باكرًا في شهر ديسمبر من عام 1994، ردّ روبرت إي.روبن على انخفاض الدولار: «الدولار القوي هو من مصلحتنا الوطنية». وهكذا، عام 1995، أعاد روبن ضبط سياسة الدولار، مبينًا على حد تعبيره: سياسة الدولار القوي هي سياسة حكومة الولايات المتحدة المبنية على افتراض أن معدل الصرف القوي للدولار يخدم المصلحة الوطنية للولايات المتحدة، ولصالح بقية العالم.


title: سياسة الدولار القوي

text: أكد أيضًا أنه «لن يُستخدم كوسيلة للتجارة». من حيث الجوهر، اعتُبرت سياسة الدولار القوي طريقة تُطمئن المستثمرين بأن واشنطن لن تتدخل في أسواق الصرف لتخفض من قيمة التداول، وهو تجريد لسوق الصرف الأجنبي، كما قال مارك تشاندلر.


title: سياسة الدولار القوي

text: يتمحور دافع روبرت روبن لتطبيق سياسة الدولار القوي حول رغبته بإبقاء عائدات سندات الولايات المتحدة منخفضة، ولتجنب النقد من الشركاء التجاريين بأن الولايات المتحدة كانت تقلل من قيمة تداولها بشكل متعمد لتشجع التصدير. في بداية الأمر، ساعد البيان على صعود الدولار بنسبة 30 بالمئة بين عامي 1995 و2002، لكن زعم البعض أن هذا يتعلق بسياسة التشديد النقدي الأمريكية وفقاعة الإنترنت أكثر مما يتعلق بأي مبادرات سياسة مقصودة. ومع ذلك، شهد الدولار نهوضًا استثنائيًا بعد بلوغه أدنى مستوى في شهر أبريل من عام 1995، مرتفعًا بنسبة أكثر من 50 بالمئة أمام الين وحوالي 20 بالمئة أمام المارك بحلول عام 1997 بارتفاع قدره 7.5 بالمئة أمام الين و8.7 بالمئة أمام المارك من 1 يناير عام 1997 إلى 7 فبراير عام 1997.


title: كليات الفارابي الأهلية

text: تأسست كليات الفارابي عام 2009 ولها فرعين في مدينة الرياض ومدينة جدة لتكون نواة جامعة عملاقة تهدف إلى خدمة جميع مناطق المملكة بشبكة متكاملة من المنشآت التعليمية ومراكز الأبحاث إضافة إلى المستشفيات والمراكز الطبية المتميزة.


title: كليات الفارابي الأهلية

text: أن تساهم كليات الفارابي في إعداد الكفاءات الطبية والتمريضية المنافسة محلياً وإقليمياً في بيئة تعليمية مبدعة تشجع البحث العلمي والتعلم، و ذلك في إطار من الشفافية و الالتزام بالمحافظة على القيم الأخلاقية للمجتمع السعودي.


title: كليات الفارابي الأهلية

text: •مزاوجة التعليم بالتطبيق في برامج الكليات المختلفة لإيجاد خريج متميز فكراً وتطبيقاً، وتنمية روح القيادة والثقة في خريجي الكليات.


title: كليات الفارابي الأهلية

text: •فتح قنوات الاتصال بمؤسسات التعليم العالي ومراكز الأبحاث محلياً ودولياً بغرض المشاركة في بناء المعرفة الإنسانية.


title: كليات الفارابي الأهلية

text: •تبني توجه القيمة العلمية المضافة والبحث التطبيقي المنتج في أبحاث الكليات وأعضاء هيئة التدريس والطلاب.


title: كليات الفارابي الأهلية

text: من اللحظة الأولى لنشوء كليات الفارابي وهي تطمح أن تكون رائدة ومتميزة في التعليم الطبي الحديث وتجمع بين الأصالة والمعاصرة وتتطلع لتكون مركز إشعاع بحثي في العلوم الطبية للارتقاء بالخدمات الصحية إقليمياً وعالمياً. تعتمد الكلية في منهجها التدريسي المتقدم على أحدث طرق التعلم وخاصة التعلم المعتمد على حل المشكلات (تعلم قائم على حل المشكلات)


title: كليات الفارابي الأهلية

text: انطلاقاً من الحاجة إلى توفير الكفاءات الوطنية من أطباء أسنان وإدراكاً للدور الريادي الذي يجب أن تطلع به كليات الفارابي في خدمة المجتمع فقد حرصت الكلية أن تحتل مركزاً متميزاً في مجال طب الأسنان. فمنذ الانطلاقة الأولى لكليات الفارابي في عام 1429 هـ بدأ برنامج البكالوريوس في طب وجراحة الفم والأسنان والذي يمتاز بمنهاجه المتطور والتعليم لتأهيل الكفاءات العلمية الطبية في مجال طب الأسنان.


title: كليات الفارابي الأهلية

text: يتطلع أيضاً قسم التمريض في كليات الفارابي لأن يكون مركزاً إقليمياً للتميز في تعليم برنامج البكالوريوس في التمريض وتأهيل ممرضين جامعيين لتقديم تمريض عام ومتخصص ومتقدم في مؤسسات الرعاية الصحية في المملكة العربية السعودية. ومنذ انطلاقة البرنامج في العام الأكاديمي 1429 - 1430 أصبحت كليات الفارابي من الكليات المرغوبة لدى الطلبة في هذا الاختصاص لما تقدمه من خدمات تعليمية ومهارات سريرية متميزة عن باقي الكليات والجامعات في المملكة العربية السعودية.


title: خميس وجمعة (فيلم)

text: يروي الفيلم قصة رجل من وصديقه يهربان من إحدى دور المسنين في سبيل إنقاذ ابنته التي لم يراها منذ زمن طويل من الزواج من رجل لا تحبه.


title: خبز أحسائي

text: الخبز الأحمر الأحسائي أو الخبز الحساوي الأحمر هو نوع من الخبز، سعودي الأصل، ينتج في محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية، حيث يتم يعتمد إعداده وتحضيره على مواد من البيئة المحلية في الأحساء. يسمي أيضًا بالخبز الأحمر، وخبز التمر، وخبز التنور.


title: خبز أحسائي

text: تتكون مكونات الخبز الأحمر الأحسائي من طحين البر، وسكر التمر، وحبة البركة، والحلوة، والنخالة، والسمسم.


title: خبز أحسائي

text: تبدا عملية تحضير الخبز بتحضي عجينة الخبز من خلال نقع التمر في الماء لفترة معينة، للحصول على ماء التمر الأسمر الذي يسمي بالنقيع، ثم تبدأ عملية العجين بخلط ماء التمر الأسمر مع طحين البر. ثم تتبع بوضع العجين في التنور ثم تتعرض للحرارة الشديدة في بيئة غير مكيفة.


title: خبز أحسائي

text: اكتسب الخبز الأحمر الأحسائي الاسم الأحمر من نوع التمر المستخدم في تحضيره وهو تمر الخلاص الذي ينتج في مزارع الأحساء، ويعطي هذا التمر الخبز لونه الأحمر.


title: خبز أحسائي

text: أنتشر الخبز الأحسائي في السعودية، كما أنتشر في دول الخليج أيضًا، كما يوجد ركن للخبز الحساوي الأحمر في العديد من المهرجانات السعودية والخليجية.


title: خبز أحسائي

text: يوجد بعض الأفران أنتجت الخبز في المنازل، ولكن ليس بنفس النوعية والمذاق الذي يتم خبزه وصنعه من خلال التنور.


title: قوطي (حيوان)

text: القوطي هي من الحيوانات يتبع ال الراكونية من اللواحم. يتميز بخرطوم مرن طويل ويسير عادة ناصبًا ذيله الطويل الطوقي الشكل ويسمى أيضا القوطي موندي. يعيش حيوان القوطي في مناطق الغابات في الأمريكتين من أريزونا جنوبي الولاياتالمتحدة حتى شمال


title: قوطي (حيوان)

text: الأرجنتين، وتعني كلمة القوطي موندي عند الهنود الحمر القوطي الوحيد، وهي تشير في الواقع إلى الذكور فقط.


title: قوطي (حيوان)

text: ويتراوح طوله بين 40 و65 سم فيما عدا الذيل.. ويزن من 4,5 إلى 7 كجم، ولحيوان القوطي الذي يعيش في التلال


title: قوطي (حيوان)

text: المجدبة لأريزونا فروة شقراء رملية اللون. و يعيش حيوان القوطي في غابات ( بنما) المطيرة أما ما يعيش منه في أمريكا الجنوبية، فلونه البني يميل للإحمرار. يأكل حيوان القوطي كل شيء يعثر عليه بمافي ذلك الحشرات والديدان وسرطان الأرض والقواقع والعناكب، وعديد من الفواكه كما يأكل بيض الطيور والسحالي والفئران، ويتجول حيوان القوطي معظم وقت النهارويجد في الأرض وعلى الأشجارمرتعًا له وهو حيوان غريب ذكي لا يكف عن تشمم الهواء ونبش الأرض بمخالبه في تجواله بالغابات، وتنتقل إناث القوطي وصغارُها في جماعات من


title: هاي بابي (فيلم)

text: هاي بابي (Heyy Babyy) هو فيلم هندي رومانسي من إنتاج عام 2007. الفيلم من بطولة أكشاي كومار وفيديا بالان وفاردين خان وريتيش ديشموك وجوانا سانغفي وبومان إيراني.


title: سليمان حمد القصيبي

text: سليمان حمد القصيبي (توفي في 22 فبراير 2009) رجل أعمال ومستثمر سعودي. كان يشغل منصب الرئيس العام لمجموعة "شركة أحمد حمد القصيبي وإخوانه"، إحدى أبرز المجموعات التجارية، التي تنوعت استثماراتها في قطاعات الصناعة والبنوك والتجارة.


title: سليمان حمد القصيبي

text: يعتبر سليمان القصيبي آخر أبناء حمد القصيبي الذين يشكلون الجيل الأول من هذه العائلة. وقد كان يحتل مركزاً متقدماً في تصنيف مجلة فوربس الأميركية ضمن أثرياء العالم بثروة تقدر بحوالي 3 مليارات دولار.


title: سليمان حمد القصيبي

text: وتُعد أعماله امتداداً لاستثمارات مجموعة القصيبي، وقد عمل والده حمد القصيبي منذ أربعينات القرن الماضي في التجارة والصرافة، قبل أن يتوسع نشاطه منتصف القرن الماضي ليشمل بناء مصنع لإنتاج البيبسي كولا، وبعد ذلك توسعت أعماله حين تعاقد مع شركة أرامكو النفطية لاستيراد معدات صناعية تحتاجها الشركة، وتنوعت استثمارات المجموعة لتشمل تشييد الفنادق حيث شيد في السبعينات فندق القصيبي بالخبر من فئة الخمسة نجوم. كما شملت أعمال المجموعة التأمين وامتلاك البواخر، وإنشاء مصانع تعليب المشروبات، كذلك شملت أعمال المجموعة قطاع السفر والسياحة، والإسمنت.


title: سليمان حمد القصيبي

text: ساهم سليمان القصيبي في دعم المشاريع الخيرية في المنطقة الشرقية، كما أسهم في تأسيس لجنة أصدقاء المرضى، وساهم في تأسيس لجان خيرية تتلقى التمويل من مجموعة القصيبي.


title: سعيد بن علي الكرمي

text: سعيد علي منصور الكرمي (ولد في 1852 في طولكرم - توفي في 10 مارس 1935 في طولكرم)، سياسي وعالم فلسطيني، وهو أحد طلائع رجال النهضة العربية المعاصرة، وأحد رواد الحركة القومية العربية، كان فقيهًا بالدين واللغة، وشاعرًا وأديبًا ويجيد الخطابة، تولى حقيبة وزارة القضاء والأوقاف في حكومات إمارة شرق الأردن، وكان أحد ثمانية مؤسسين للمجمع العلمي العربي بدمشق عام 1919، وقد شغل منصب رئيس المجمع، وهو أيضًا مؤسس مجمع اللغة العربية الأردني عام 1923 وأول رئيس له. حكم عليه بالإعدام في عهد جمال باشا، ثم عدل إلى السجن المؤبد.


title: سعيد بن علي الكرمي

text: ولد سعيد علي منصور الكرمي في مدينة طولكرم بالضفة الغربية عام 1852، تلقى تعليمه في مدارس مدينته طولكرم، ثم التحق بالجامع الأزهر في مصر، حيث حصل منه على الشهادة العالمية وهي أعلى درجة علمية، وتخرج عالِمًا باللغة العربية والدين الإسلامي.


title: سعيد بن علي الكرمي

text: بعد ذلك، عاد الكرمي إلى طولكرم، وانضم إلى سلك التعليم، ثم عُين مفتشًا للمعارف في طولكرم، ثم أصبح مفتي طولكرم، وصار أحد أبرز مشايخ العلم في فلسطين. أسس في طولكرم جمعية لحزب اللامركزية العثمانية وتولى قيادتها في مدينته وعموم فلسطين، ما دفع بالسلطات العثمانية لاعتقاله ونقله إلى سجن قلعة دمشق، وفي عام 1916 حكمت عليه بالإعدام، وقد نفذ الإعدام بحق أعضاء الحزب باستثناء الكرمي نتيجة لتجاوزه الرابعة والستين من العمر، فاستبدل حكم الإعدام بالسجن المؤبد مدى الحياة، أمضى منها عامين وتسعة شهور في السجن؛ حيث أفرج عنه في فبراير 1918 عقب هزيمة الأتراك وانسحابهم من المنطقة، وعاد الكرمي بعدها مباشرة إلى طولكرم.


title: سعيد بن علي الكرمي

text: عندما تشكلت المملكة العربية السورية في أكتوبر 1918 دعي الكرمي إلى دمشق، وشارك هناك في تأسيس المجمع العلمي العربي عام 1919، وعين نائبًا لرئيس المجمع، ثم أصبح الكرمي رئيسًا للمجمع عام 1920 بعد أن أُسند منصب وزير المعارف لرئيس المجمع محمد كرد علي، واستمر الكرمي بذلك حتى اعتزاله المجمع وعودته إلى مدينة طولكرم عام 1922.


title: سعيد بن علي الكرمي

text: بعد عودته من دمشق إلى طولكرم، دعته الحكومة العربية في إمارة شرق الأردن للمشاركة فيها، فقد شارك سعيد الكرمي مع أحمد حلمي عبد الباقي وكلاهما من مدينة طولكرم بعدد من هذه الحكومات، فأصبح سعيد الكرمي وزيرًا للأوقاف والعدل والقضاء في كل من حكومة علي رضا الركابي الأولى عام 1922، وحكومة مظهر رسلان الثانية عام 1923، وحكومة حسن خالد أبو الهدى الأولى في ذات العام، وحكومة علي رضا الركابي الثانية عام 1924 وحتى عام 1926؛ حيث اعتزل المناصب الحكومية، وعاد إلى مدينته طولكرم في العام 1926، وبقي فيها حتى وفاته عام 1935.


title: سعيد بن علي الكرمي

text: أسس الكرميُّ مجمع اللغة العربية الأردني بتاريخ 17 يوليو 1923، وانتخب رئيسًا للمجمع، بالتزامن مع مشاركته في حكومة مظهر رسلان الثانية. كما شارك في تأسيس حزب الدفاع الوطني الفلسطيني في ديسمبر 1934، وشارك قبل ذلك في المؤتمر الفلسطيني الأول في فبراير 1919، والمؤتمر السوري العام في يونيو 1919.


title: سعيد بن علي الكرمي

text: والده هو الشيخ علي بن منصور الكرمي. سعيد الكرمي متزوج، ولديه عدد من الأبناء، منهم: العالم اللغوي حسن الكرمي، والسياسي عبد الغني الكرمي، والشاعر عبد الكريم الكرمي، والأديب أحمد شاكر الكرمي، والأديب محمود الكرمي.


title: عبد المجيد النجار

text: عبد المجيد النجار (28 مايو 1945 في بني خداش في تونس) هو أستاذ وعالم دين وسياسي تونسي. تعرض بسبب انتمائه لحركة النهضة للنفي سنة 1989 وعاد بعد الثورة التونسية في 2011.


title: عبد المجيد النجار

text: عبد المجيد النجار هو قيادي في حركة النهضة التونسية، وأمين عام مساعد رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيس فرعه في تونس، وكذلك عضو المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث.


title: عبد المجيد النجار

text: إنضم النجار إلى جامعة الزيتونة وتحصل سنة 1972 على الإجازة في أصول الدين، ثم سافر إلى مصر أين تحصل على الماجستير في أصول الدين كذلك من جامعة الأزهر في 1974. كذلك سنة 1981 تحصل على الدكتوراه في العقيدة والتشريع.


title: عبد المجيد النجار

text: بين 1974 و1985 عمل عبد المجيد النجار كمعلم في السلك الابتدائي، ثم منذ 1985 عمل كأستاذ في جامعة الزيتونة وعدة جامعات أخرى في الجزائر والإمارات وقطر والمغرب.


title: عبد المجيد النجار

text: بعد الثورة التونسية، كان عبد المجيد النجار على رأس قائمة حركة النهضة في ولاية مدنين وذلك في انتخابات المجلس الوطني التأسيسي في 23 أكتوبر 2011، وفاز بمقعد في المجلس الوطني التأسيسي التونسي.


title: محمود عبد الغفار (ممثل، 1950)

text: محمود عبد الغفار (20 فبراير 1950 - 29 يناير 2021) ممثل مصري، بدأ مشواره الفني في الثمانينيات، أدى معظم أدواره بدور «الضابط» أو «وكيل النيابة» أو «الطبيب» أو «المحامي».


title: محمود عبد الغفار (ممثل، 1950)

text: توفي الفنان محمود عبد الغفار فجر يوم الجمعة 29 يناير 2021م، الموافق 16 جمادى الآخرة 1442 هجريًّا، متأثراً بنوبة قلبية داهمته.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: كانت العلاقات الصينية الكورية الشمالية ودية بشكل عام، وذلك على الرغم من توترها في بعض الأحيان في السنوات الأخيرة بسبب برنامج كوريا الشمالية النووي. يملك البلدان علاقة خاصة وثيقة، وتُعتبر الصين غالبًا أقرب حليف لكوريا الشمالية. يملك البلدان معاهدة تعاون ومساعدة متبادلين، والتي تُعد حاليًا معاهدة الدفاع الوحيدة التي تملكها أي دولة مع أي دولة أخرى.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: تملك الصين سفارة في عاصمة كوريا الشمالية بيونغيانغ وقنصلية عامة في تشونغجين. تقع سفارة كوريا الشمالية في الصين في منطقة شاويانغ في بكين، وتوجد قنصلية عامة في شنيانغ.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: تمتعت الصين وكوريا الشمالية في الماضي بعلاقات دبلوماسية وثيقة. تراجعت العلاقات بينهما بشكل ملحوظ خلال السنوات القليلة الماضية حتى عام 2018. أظهرت العلاقات بين كوريا الشمالية والصين تحسنًا وعودة إلى طبيعتها منذ عام 2018، إذ ذهب الأمين الأول لحزب العمال الكوري كيم جونغ أون برحلات إلى بكين لمقابلة الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني شي جين بينغ.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: تجسد سبب تدهور العلاقات بين الصين وكوريا الشمالية في الماضي وبشكل أساسي بقلق الصين المتزايد بشأن قضايا مثل حجز كوريا الشمالية لقوارب الصيد الصينية، وبشكل أهم، برنامجها للأسلحة النووية. أصبحت العلاقات مرة أخرى وثيقة بشكل متزايد منذ عام 2018، وخاصة بعد زيارة شي جين بينغ لبيونغيانغ في يونيو عام 2019.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: تراجعت الآراء الإيجابية للصينيين تجاه كوريا الشمالية قليلًا. ينظر 20% من الصينيين إلى نفوذ كوريا الشمالية بشكل إيجابي، وعبر 46% عن وجهة نظر سلبية، وذلك وفقًا لاستطلاع أجرته بي بي سي في عام 2014.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: عبر العديد من الكوريين العرقيين في شمال شرق الصين الحدود إلى كوريا الشمالية هربًا من المصاعب الاقتصادية والمجاعة في الصين في خمسينيات وستينيات القرن العشرين. انعكس تدفق اللاجئين في السنوات الأخيرة، مع فرار عدد كبير من الكوريين الشماليين إلى الصين. يمر جزء كبير من طريق التجارة الصيني مع كوريا الشمالية عبر ميناء داندونغ على نهر يالو.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: سُمح بوصول السياح إلى جسر نهر تومين في منطقة فونجونغ-قوانهي في فبراير عام 1997. وقعت الصين وكوريا الشمالية في مايو عام 2012 على اتفاقية لبناء وإدارة الجسر العابر للحدود بين مانبو في مقاطعة تشاغانغ في كوريا الشمالية وجيان في الصين.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: قتل جندي كوري شمالي أربعة مواطنين كوريين من أصل صيني عاشوا على طول حدود الصين مع كوريا الشمالية في عام 2015. افتتح البلدان الجسر الذي يربط مدن جيان وجيلين ومانبو بعد ثلاث سنوات من البناء في أبريل عام 2019.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: ساعدت الصين كوريا الشمالية خلال الحرب الكورية منذ عام 1950 حتى عام 1953، وأرسلت ما يصل إلى 3 ملايين جندي، الذين عُرِفوا باسم جيش المتطوعين الشعبي، لدعم القوات الكورية الشمالية التي تقاتل كوريا الجنوبية والأمم المتحدة في شبه الجزيرة الكورية. قُتل ما يصل إلى 180 ألف جندي صيني.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: تعاونت الدولتان بشكل وثيق في قضايا الأمن والدفاع منذ نهاية الحرب الكورية. زار كم إل سونغ بكين في عام 1975 في محاولة فاشلة لطلب دعم من الصين لغزو عسكري لكوريا الجنوبية. زار وزير الدفاع الصيني ليانغ غوانغلي بيونغيانغ في 23 نوفمبر عام 2009، وهو أول وزير دفاع يزور البلاد منذ عام 2006.


title: العلاقات الصينية الكورية الشمالية

text: زار مدير المكتب السياسي العام للجيش الشعبي الكوري كيم سو جيل بكين للقاء تشانغ يوشا في أغسطس عام 2019. قال تشانغ لكيم إن زيارة الوفد كانت «ذات أهمية حاسمة في التبادل الثنائي».


title: آل مرسان

text: قرية آل مرسان، تبعد عن مدينة الهفوف بنحو 92 كم، وتقع في الجنوب الغربي للمدينة، وتبعد عن العاصمة الرياض مسافة 348 كيلومترًا.


title: تنفس بطني

text: التنفس البطني أو التنفس العميق هو تنفّس يحدث عن طريق ملامسة الحجاب الحاجز وجوف البطن. يدخل الهواء الرئتين وينتفخ البطن خلال هذا النوع من التنفس.


title: فطين رشدي زورلو

text: فطين رشدي زورلو (بالتركية:Fatin Rüştü Zorlu) (20 أبريل 1910م - 16 سبتمبر 1961م)، كان سياسيًا ودبلوماسيًا تركيًا شغل عدة مناصب دبلوماسية في القنصليات والسفارات التركية كما عمل في عدة مناصب وزارية بحكومة عدنان مندريس فقد شغل منصب نائب رئيس الوزراء 1954-55. وآخرها وزيرا للخارجية بين عامي 1957 و 1960. نفذ فيه حكم الإعدام بعد الانقلاب العسكري في 27 مايو 1960م في جزيرة إمرالي مع رئيس الوزراء عدنان مندريس ووزير المالية حسن بولاتكان.


title: فطين رشدي زورلو

text: ولد في 20 أبريل 1910 في إسطنبول لعائلة أصلها من قرية زور، أرتوين في شمال شرق تركيا. بعد اكماله دراسته الثانوية في ثانوية غلطة سراي، سافر إلى فرنسا ودرس العلوم السياسية في معهد الدراسات السياسية بباريس، ثم درس القانون في جامعة جنيف بسويسرا.


title: فطين رشدي زورلو

text: بعد عودته إلى تركيا، بدأ زورلو حياته المهنية عام 1932 م دبلوماسيًا في وزارة الشؤون الخارجية. من 1938م فصاعدا، خدم في عدة مناصب في السفارات والقنصليات في عدة عواصم: برن (سويسرا)، باريس (فرنسا)، موسكو (الاتحاد السوفياتي)، بيروت (لبنان) وكذلك في مقر وزارة الخارجية في أنقرة. وبعد انضمام تركيا إلى حلف شمال الاطلسي يوم 18 فبراير 1952م، عين سفيرا لتركيا في منظمة حلف شمال الأطلسي في مقر القيادة العليا للقوات المتحالفة في أوروبا بباريس.


title: فطين رشدي زورلو

text: وفي عام 1954م، دخل زورلو ميدان السياسة ورشح نفسه عن الحزب الديمقراطي ففاز بالانتخابات عضوا في الجمعية الوطنية التركية الكبرى نائبا عن مدينة جاناكالي. شغل منصب نائب رئيس الوزراء بين عامي 1954 و1955، ثم وزيرا للدولة في عام 1955، وعين وزير للخارجية من عام 1957 حتى 27 مايو عام 1960، عندما قام ضباط من القوات المسلحة التركية بانقلاب عسكري وأطاحوا بحكومة رئيس الوزراء عدنان مندريس.


title: فطين رشدي زورلو

text: في عام 1959 شارك مع عدنان مندريس في اجتماع بيلدربيرغ في يشيل كوي، تركيا. ويشاع أن الانقلاب قد يكون أراد اتخاذ اجراءاته ضد ذلك الاجتماع.


title: فطين رشدي زورلو

text: ألقي القبض عليه جنبا إلى جنب مع بعض أعضاء الحزب الآخرين، بتهمة انتهاك الدستور، وقدم للمحاكمة في جزيرة يسيدا. وحكم عليه بالإعدام، ونفذ شنقا في جزيرة إمرالي في 16 سبتمبر 1961 كما نفذ برفيقيه عدنان مندريس وحسن بولاتكان.


title: فطين رشدي زورلو

text: بعد سنوات عديدة من وفاته رد اليه الاعتبار ونقل ليدفن في ضريح خاص أقيم له في إسطنبول على تلة قريبة من طوب قابي في 17 سبتمبر 1990 جنبا إلى جنب مع صاحبيه الذين أعدما في عام 1960.


title: 2021 في المغرب

text: تحتوي هذه المقالة على أهم الأحداث التي شهدتها المغرب في 2021، إضافة إلى أهم الشخصيات المغربية المولودة والمتوفية في هذه السنة.


title: بوينغ إيه إتش-6

text: طائرة بوينغ إيه إتش-6 طائرة مروحية حربية خفيفة بنيت استنادا على عائلة الطائرة المروحية الخفيفة بوينغ إم إتش-6 ليتل بيرد وطائرة إم دي 500 والتي تم تطويرها من قبل شركة بوينغ لأنظمة الطائرات المروحية، والتي تشمل أيضا الطائرة المروحية بدون طيار (ULB)


title: غلاف دايسون

text: غلاف دايسون هو هيكل افتراضي ضخم يطوّق النجم بشكل كامل ويستولي على نسبة كبيرة من طاقته المنبعثة. هذا المفهوم هو عبارة عن تجربة فكرية تحاول شرح كيفية حصول الحضارات الفضائية على متطلباتها من الطاقة عندما تتجاوز هذه المتطلبات الحد الذي تستطيع هذه الحضارات توليدها من مصادر كوكبها بمفرده. يصل جزء صغير جدًا من انبعاثات طاقة النجم إلى سطح أي كوكب يدور حوله. تمكن هذه الهياكل المبنية المطوقة للنجم الحضارة الفضائية بالحصول على المزيد من الطاقة.


title: غلاف دايسون

text: كان أوّل من وصف هذا الهيكل بشكل معاصر أولاف ستابليدون في روايته للخيال العلمي «صانع النجم» (1937)، ووصفه فيها قائلًا « كل نظام شمسي مُحاط بنسيج رقيق ضوئي على شكل مصيدة يركّز على الطاقة الشمسية المنبعثة لأجل الاستخدام الذكي». عمم فريمان دايسون هذا المفهوم في وقت لاحق في ورقته العلمية التي نشرها عام 1960 «البحث عن مصادر نجميه صناعية بالأشعة تحت الحمراء». وتكهّن دايسون أنّ هذه الهياكل ستكون النتيجة المنطقية لاحتياجات الطاقة المتزايدة للحضارات التكنولوجية وستشكل ضرورةً لبقائها على المدى الطويل. واقترح أنّ البحث عن مثل هذه الهياكل يمكن أن يقود لاكتشاف حياة ذكية ومتطورة خارج كوكب الأرض. تتوافق الأنماط المختلفة لأغلفة دايسون وقدرتها على جمع الطاقة مع مستويات التقدم التكنولوجي وفقًا لمقياس كارداشيف. اقتُرح في الهندسة الاستكشافية منذ ذلك الوقت تصاميم متنوعة أخرى تتضمن بناء هيكل صناعي أو مجموعة من الهياكل التي تطوق النجم، أو كما وُصف في الخيال العلمي تحت اسم «غلاف دايسون». لم تقتصر هذه المقترحات التالية على محطات الطاقة الشمسية، إذ تضمن العديد منها عناصر صناعية أو سكنية. تصف معظم الصور الخيالية الغلاف على شكل قشرة صلبة من المادة تطوّق النجم، وهذا ما يعتبره دايسون البديل الأقل منطقية لهذه الفكرة. في ندوة ستارشيب سينشري في سان دييغو في مايو 2013، كرر دايسون تعليقاته بأنه تمنى ألّا يُسمى هذا المفهوم بعده.


title: غلاف دايسون

text: كان مفهوم غلاف دايسون نتيجةً لتجربة فكرية للفيزيائي وعالم الرياضيات فريمان دايسون، عندما وضع نظريةً تنص على أنّ الطلب على الطاقة لكل الحضارات التكنولوجية دائمًا في تزايد. وقد برهن أنه سيأتي وقت تحتاج فيه الحضارة البشرية طاقة الشمس المنبعثة بالكامل إذا اتسعت متطلباتها من الطاقة لفترة كافية. وقد اقترح نظامًا لهياكل مدارية (أشار إليها في البداية كقشرة) مصممة لاعتراض وجمع كل الطاقة التي تنتجها الشمس. لم يفصّل اقتراح دايسون كيفية بناء النظام، لكنه ركز فقط على مسائل جمع الطاقة، وعلى أساس أنه يمكن تمييز مثل هكذا هيكل بواسطة طيف الانبعاث غير الاعتيادي مقارنةً بالنجم. نُشرت ورقته «البحث عن مصادر نجميه صناعية بالأشعة تحت الحمراء» عام 1960 في دورية ساينس، وكان لها الفضل كونها أوّل من جعل مفهوم غلاف دايسون رسميًا.


title: غلاف دايسون

text: لم يكن دايسون أول من قدَّم هذه الفكرة. فقد ألهمته رواية الخيال العلمي «صانع النجم» عام 1937، لأولاف ستابليدون، ومن المحتمل أيضًا أن أعمال جون ديزموند برنال، وريموند زي جالن، وإدغار رايس بوروس ألهمته أيضًا، إذ يبدو أنه اكتشف مفاهيم مشابهة في أعمالهم.


title: غلاف دايسون

text: يتخطى بناء غلاف دايسون ذي نظام مستقر قدرات الهندسة البشرية حاليًا، على الرّغم من أنّ هكذا هياكل ضخمة ممكنة نظريًا. يتجاوز عدد المركبات اللازمة للحصول على غلاف دايسون، ونقله، والحفاظ عليه القدرات الصناعية في يومنا هذا. أيّد جورج دفورسكي استخدام روبوتات ذاتية التكرار (ذاتية المضاعفة) للتغلب على هذا القصور في المدى القريب نسبيًا. اقترح البعض إمكانية بناء مثل هكذا مساكن حول الأقزام البيضاء، وحتى النجوم النابضة.


title: غلاف دايسون

text: غالبًا ما يُفسَّر مفهوم غلاف دايسون في الروايات الخيالية على أنه كرة جوفاء صناعية من المادة حول النجم. يعتمد هذا التصور على التفسير الحرفي لورقة دايسون العلمية القصيرة الأصلية حسب عرضها للمفهوم. وردًا على الخطابات التي حملتها بعض الصحف، أجاب دايسون: «إن وجود حلقة أو قشرة صلبة حول نجم مستحيل ميكانيكيًا، يتكون شكل المحيط الحيوي الذي تصورتُه من مجموعة حرة أو سرب من الأجسام التي تسافر في مدارات مستقلة حول النجم».


title: غلاف دايسون

text: البديل الأكثر قربًا لتصور دايسون الأصلي هو «سرب دايسون». وهو يتكون من عدد كبير من البُنى المستقلة (عادةً أقمار صناعية تعمل بالطاقة الشمسية ومساكن فضائية) تدور بتشكيل كثيف حول النجم. مزايا هذا الأسلوب من البناء هي: إمكانية تحجيم المكونات بشكل مناسب، وإمكانية بنائها تدريجيًا. يمكن استخدام أشكال متعددة من نقل الطاقة لاسلكيًا من أجل نقل الطاقة بين مكونات السرب والكوكب. ستجعل العوائق الناتجة عن طبيعة الميكانيكا المدارية ترتيب مدارات السرب معقدًا جداً. الشكل الأبسط من هذا التركيب هو حلقة دايسون، التي تشترك فيها كل البُنى بالمدار نفسه. تستطيع الأنماط الأكثر تعقيدًا التي تتضمن عددًا إضافيًا من الحلقات اعتراض كمية أكبر من انبعاثات النجم، ولكن نتيجةً لهذا ستحجب بعض البُنى بُنىً أخرى بشكل دوري عندما تتداخل مداراتها. تتمثل مشكلةٌ محتملة أخرى بزيادة خسارة الاستقرار المداري عند إضافة عناصر جديدة تزيد احتمالية الاضطرابات المدارية.


title: غلاف دايسون

text: يمكن لهكذا مجموعة من البُنى أن تؤثر بشكل بسيط على الضوء المنبعث من النظام النجمي (انظر للأسفل). ومع ذلك، سيكون الاضطراب صغيرًا جدًا على الأرجح إذا ما قارناه بالطيف الطبيعي الكلي المنبعث من النجم بالنسبة للفلكيين الذين يقومون برصده من الأرض.


title: غلاف دايسون

text: يتمثل النوع الثاني من غلاف دايسون ب «فقاعة دايسون». وهي مشابهة لسرب دايسون، ومكونة من عدة بُنى مستقلة، ويمكن بناؤها بشكل تدريجي أيضًا. على عكس سرب دايسون، لا تكونُ البُنى التي تكوّن فقاعة دايسون في مدار حول النجم، بل هي عبارة عن أقمار اصطناعية ثابتة مرتبطة بأشرعة شمسية ضخمة تستخدم ضغط الإشعاع لمقاومة قوة سحب جاذبية النجم. لن تعاني مثل هكذا بُنى من خطر اصطدامها ببعضها البعض أو أن تحجب بعضها البعض، بل ستكون ثابتة كليًا بالنسبة للنجم ومستقلة عن بعضها البعض. يمكن لهذه الأقمار الاصطناعية أن تغير بعدها عن نجمها المركزي، لأنّ النسبة بين ضغط الإشعاع وقوة الجاذبية الناتجة عن النجم ثابتة بغض النظر عن المسافة (بشرط أن يكون خط النظر بين القمر الاصطناعي وسطح النجم خاليًا من العوائق).


title: غلاف دايسون

text: يشكّل التطبيق العملي لهذا النهج موضع تساؤل في علم المواد الحديث، لكن لا يمكن استبعاده حتى الآن. سيبلغ الثقل النوعي الكلي 0.78 غرام لكل متر مربع من الشراع بالنسبة للأقمار الاصطناعية ذات الانعكاسية 100% المنشورة حول الشمس. لتوضيح مدى انخفاض كتلة المواد المطلوبة، اعتبر أنّ الكتلة الكلية للفقاعة المكونة من هكذا مواد يبلغ نصف قطرها 1 وحدة فلكية تبلغ 2.17x10 كيلوغرام، وهي تشابه في الكتلة كويكب باللاس. توضيح آخر، يبلغ الثقل النوعي لورق الطباعة النظامي حوالي 80 غرام/ متر مربع.


title: غلاف دايسون

text: لم تُنتج هكذا مواد بعدُ على شكل شراع شمسي. تُنتج أخف المواد المكونة لشراع شمسي من ألياف الكربون حاليًا بثقل نوعي يبلغ 3 غرام/ متر مربع (من دون الحمولة)، وبمعنى آخر حوالي أربعة أضعاف الثقل المطلوب لبناء قمر اصطناعي شمسي ثابت.


title: غلاف دايسون

text: تُعتبر «قوقعة دايسون» البديل في الغالب لغلاف دايسون كما صُوّر في الأدب: وهي قشرة مادية صلبة موحدة تحيط بالنجم. بمقدور هذا الهيكل أن يغير انبعاثات النجم المركزي بشكل كامل، واعتراض 100% من إنتاج الطاقة للنجم. بإمكانه هذا أيضًا أن يوفر سطحًا هائلًا يستخدمه الكثير من المتخيلين للسكن، إذا أمكن جعل السطح صالحًا للسكن.


title: غلاف دايسون

text: لو افترضنا وجود قوقعة دايسون كروية في النظام الشمسي مع دائرة نصف قطرها يساوي وحدة فلكية واحدة، بحيث يتلقى السطح الداخلي نفس الكمية من أشعة الشمس التي تتلقاها الأرض لكل وحدة زاويّة مجسمة، فسيكون لها مساحة سطح حوالي 2.8×1017 كيلومتر مربع (1.1×1017 ميل مربع) أو أكبر بحوالي 550 مليون مرة من مساحة سطح الأرض. من شأن هذا أن يعترض 384.6 يوتا واط (3.846 × 1026 واط) من إنتاج الشمس. بإمكان التصميمات غير الصدفية اعتراض طاقة أقل، لكن البديل قوقعي الشكل يمثل أقصى طاقة ممكنة يمكن التقاطها للنظام الشمسي في هذه المرحلة من تطور الشمس. تزيد هذه الطاقة بقرابة 33 تريليون مرة عن الاستهلاك البشري للطاقة عام 1998، والذي كان 12 تيرا واط.


title: غلاف دايسون

text: لن يكون لهذه القوقعة أي تفاعل جاذبي صافي مع نجمها المركزي، وقد تنجرف للاندماج بالنجم المركزي. إذا لم تُصحح مثل هذه الأنشطة، فقد تؤدي في النهاية إلى حدوث تصادم بين الغلاف والنجم، وتؤدي على الأرجح إلى نتائج كارثية. ستحتاج مثل هذه الهياكل إما إلى شكل ما من أشكال الدفع لمواجهة أي انجراف، أو إلى طريقة ما لصد وإرسال سطح الغلاف بعيدًا عن النجم.


title: غلاف دايسون

text: الاحتمال الآخر هو «شبكة دايسون»، وهي شبكة من الكابلات الممدودة حول النجم والتي يمكن أن تحتوي على وحدات لتجميع الطاقة أو الحرارة معلقةً بين الكابلات. تتقلص شبكة دايسون إلى حالة خاصة تتمثل بقوقعة أو فقاعة دايسون، وفقًا لكيفية دعم الكابلات ضد جاذبية الشمس.


title: غلاف دايسون

text: يُعتبر عالم الفقاعات بناءً صناعيًا يتكون من قوقعة توفر مساحة للعيش حول كرة غازية من الهيدروجين. تحتوي قوقعة على الهواء والناس والمنازل والأثاث، إلخ. صُممت الفكرة للإجابة على السؤال الذي يقول: ما هي أكبر مستعمرة فضائية يمكن بناؤها؟» ومع ذلك، فإن معظم هذا الحجم يكون غير صالح للسكن ولا يوجد هناك مصدر للطاقة.


title: غلاف دايسون

text: يمكن وضع أي عملاق غازي في قوقعة صلبة من الناحية النظرية؛ ستكون جاذبية السطح مشابهة لجاذبية الأرض في نصف قطر محدد، ويمكن توفير الطاقة عن طريق استغلال الطاقة الحرارية للكوكب. كُشف عن هذا المفهوم بشكل هامشي بوساطة تشارلز ستروز في رواية «أكسليراندو» (وقصة «أمين المكتبة» القصيرة المدرجة ضمن الرواية باعتبارها فصلًا من فصولها)، إذ يتحول كوكب زحل فيها إلى عالم قابل للسكن البشري.


title: غلاف دايسون

text: المحركات النجمية هي صنف من الهياكل الضخمة الافتراضية التي تهدف إلى استخراج طاقة مفيدة من نجم ما، وتُستخدم أحيانًا لأغراض محددة. على سبيل المثال، تستخرج أدمغة ماتريوشكا (هياكل ضخمة اقتُرحت نظريًا من قِبل روبرت برادبري) الطاقة من أجل الحساب؛ تستخرج دافعات شاكدوف (وهي محركات نجمية) الطاقة من أجل الدفع. تستند بعض التصاميم المقترحة للمحركات النجمية إلى غلاف دايسون.


title: غلاف دايسون

text: يمكن أن يكون الثقب الأسود مصدرًا للطاقة بدلاً من النجم من أجل زيادة كفاءة تحويل المادة إلى طاقة. يجب أن يكون الثقب أسود أيضًا أصغر من النجم. من شأن هذا أن يقلل من مسافات الاتصال التي ستكون مهمة للمجتمعات التي تعتمد على الحواسيب.


title: غلاف دايسون

text: تكهن دايسون، في ورقته الأصلية، أن الحضارات الخارجية المتطورة بشكل كاف ستتبع على الأرجح نمطًا مماثلًا لاستهلاك الطاقة للذي يتبعه البشر، وفي النهاية ستبني عالمها الخاص من جامعات الطاقة. يمكن لبناء مثل هذا النظام أن يرقي هذه الحضارة إلى النوع الثاني من مقياس كارداشيف.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: هو إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر أبو الحسن برهان الدين البقاعي الشافعي المحدث المفسر العلامة المؤرخ.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: ولد سنة 809 هـ, بقرية خربة روحا من عمل البقاع، ونشأ بها، ثم دخل دمشق وفيها جود القرآن وجدد حفظه وأفرد القراءات، واشتغل بالنحو والفقه وغيرهما من العلوم.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: وصنف تصانيف عديدة. من أجلها المناسبات القرآنية، وعنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران، وتنبيه الغبي بتكفير عمر بن الفارض وابن عربي، دخل بيت المقدس، ثم القاهرة.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: مذهب طائفة من الناس يقولون أن الله حل في كل شيء وموجود في كل مكان وأن كل ما في هذا الكون هو الله وهم يصححون جميع الأديان وعبادة الأوثان ولا يحرمون شيئا.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: قسم المؤلف كتابه إلى عدة مواضيع ابتدأها بفصل عنوانه «عقيدة ابن عربي وكيده للإسلام». وقال فيه المؤلف: إن كلامه دائر على الوحدة المطلقة، وهي: أنه لا شيء سوى هذا العالم، وأن الإله أمر كلي لا وجود له إلا في ضمن جزئياته. ثم إنه يسعى في إبطال الدين من أصله، بما يحل به عقائد أهله؛ بأن كل أحد على صراط مستقيم، وأن الوعيد لا يقع منه شيء، وعلى تقدير وقوعه، فالعذاب المتوعد به إنما هو نعيم وعذوبة، ونحو ذلك!


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: ثم تحدث المؤلف عن عدة أمور ومباحث عقدية فتحدث عن الزنادقة و الباطنية وتحدث عن التنزيه والتشبيه في حق الله.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: ثم ذكر المؤلف مثالا عن تفسير ابن عربي للقرآن ورد العلماء عليه في ذلك بين بلاغي وأصولي كسعد الدين التفتزاني و فقيه مثل علاء الدين البخاري


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: بعد ذلك عقد المؤلف فصولا ذكر فيها ما أسماه ضلالات وافتراءات ابن عربي حيث يذكر فيها المؤلف تفسير ابن عربي لآيات من القرآن وقال المؤلف إن كلامه هذا هو كلام أهل وحدة الوجود والزنادقة.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: ثم عقد المؤلف فصلا قال فيه إن ابن عربي يعتقد بإيمان فرعون، واستشهد المؤلف بنقولات من كتب ابن عربي وعقد بعده مباشرة فصلا للرد على ذلك.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: بعد كل ذلك عقد المؤلف فصولا ذكر فيه العلماء الذين حكموا بكفر ابن عربي ومنهم ولي الدين العراقي، السكوتي، نور الدين البكري، أبو حيان الأندلسي، تقي الدين السبكي، ابن هشام الأنصاري، ابن خلدون، ابن حجر العسقلاني، الذهبي، ابن تيمية، البلقيني، علاء الدين البخاري، ابن الجزري.


title: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

text: جاء في خاتمة الكتاب: «فرغت من مسودة هذا الكتاب بحمد الهادي للصواب في شوال سنة أربع وستين وثمانمائة. والحمد لله وحده».


title: لعبة الحياة (حوسبة)

text: لعبة الحياة لكونواي أو لعبة الحياة هي خلايا ذاتية السلوك تم اختراعها من قبل عالم الرياضيات البريطاني جون هورتون كونواي في عام 1970.


title: لعبة الحياة (حوسبة)

text: لعبة الحياة هي لعبة بدون لاعبين، مما يعني أن تطورها يتحدد بحالتها الأولية، ولا يتطلب أي مزيد من المدخلات. من الممكن لأحد أن يتفاعل مع لعبة الحياة بإنشاء تكوين أولي ومراقبة كيف له أن يتطور.


title: لعبة الحياة (حوسبة)

text: لعبة الحياة العامة هي شبكة ثنائية الأبعاد لانهائية الحجم على شكل خلايا مربعة، كل من الخلايا يكون في واحدة من الحالتين الممكنتين، "حية" أو "ميتة". تتفاعل كل خلية مع ثمانية من الخلايا المجاورة لها أفقياً ورأسيا وقطرياً. في كل لحظة من الوقت تحدث التحولات التالية:


title: لعبة الحياة (حوسبة)

text: يشكل النمط الأولي ما يعرف باسم "بذور" النظام. ويتم إنشاء الجيل الأول بواسطة تطبيق القواعد المذكورة أعلاه في نفس الوقت لكل خلية في البذور. تحدث الولادات والوفيات في وقت واحد. يستمر تطبيق القواعد بشكل مستمر لتوليد الأجيال اللاحقة.


title: لعبة الحياة (حوسبة)

text: تم اكتشاف الأنماط الأولى المثيرة للاهتمام في لعبة الحياة دون استخدام أجهزة الكمبيوتر. من أبسط الأنماط الثابتة هي «الحياة الثابتة» و«المذبذبات».


title: لعبة الحياة (حوسبة)

text: تقوم المركبات الفضائية بالتفاعل مع باقي اللعبة بطرق مثيرة للاهتمام: فعند ضبط الزوايا والتوقيت يمكن نقل مربع بوسط طائرتين شراعيتين. حيث يساهمان في تدمير القديم وإنشاءه من جديد في موضع أقرب لمصدر الطائرتين. وباستخدام ثلاث طائرات شراعية ينقل في الاتجاه المعاكس. يمكن استخدام ذلك كعداد كما يمكن استخدام الطائرات الشرعية في تكوين البوابات المنطقية الأساسية مثل AND وOR وNOT. يمكن استخدام هذه المكونات في بناء آلة ذات حالات منتهية متصلة بعدادين والتي تكافئ آلة تورنغ عمومية (أي لديها القدرة على محاكاة أي آلة تورنغ). يعني ذلك أن لعبة الحياة نظريا لها نفس القدرة الحسابية التي يتمتع بها حاسوب ذو ذاكرة لا نهائية ويعمل لوقت غير محدود: أي أنها كاملة حسب تورنغ.


title: شبراخيت (مركز)

text: مركز شبراخيت، مركز إداري مصري. يقع في شمال شرق محافظة البحيرة الواقعة أقصى شمال جمهورية مصر العربية. مدينة شبراخيت عاصمة المركز.


title: حدود الإمبراطورية الرومانية

text: تم التعرف على حدود الإمبراطورية الرومانية، التي تقلبت طوال تاريخ الإمبراطورية، كمزيج من الطرق العسكرية والحصون المرتبطة، والحدود الطبيعية (أبرزها نهري الراين والدانوب) والتحصينات من صنع الإنسان التي تفصل أراضي الإمبراطورية عن البلدان خارجها.


title: حدود الإمبراطورية الرومانية

text: يتم استخدام كلمة الليمس أحيانًا من قِبل علماء العصر الحديث للدلالة على حدود الإمبراطورية الرومانية ولكن لم يتم استخدامها من قبل الرومان على هذا النحو. بعد القرن الثالث، كان مصطلحًا إداريًا، يشير إلى منطقة عسكرية، يقودها إحدي .


title: مريت بتاح

text: مريت بتاح (بالإنجليزية: Merit Ptah) أي محبوبة الإله بتاح، هي أحد الأطباء الأوائل في العالم، عاشت في عهد الأسرة المصرية الثالثة نحو 2700 قبل الميلاد. اشتهرت بكونها أول امرأة طبيبة يذكر اسمها وربما تكون أول امرأة في التاريخ تعمل في مجال العلوم. لها صورة على أحد مقابر سقارة بالقرب من هرم سقارة.


title: مريت بتاح

text: ولا يجب الخلط بين «مريت بتاح» العالمة والطبيبة وبين مريت بتاح زوجة رعمسيس، رئيس مدينة طيبة القديم ووزير الملك إخناتون.


title: مريت بتاح

text: أطلق الاتحاد الفلكي الدولي اسم «مريت بتاح» على أحد الفوهات الصدمية على كوكب الزهرة تمجيدا لها، لاشتغالها بالعلم حيث تعتبر أول امرأة عالمة في التاريخ.


title: تجربة الحبيبة

text: تجربة الحبيبة هو مسلسل أنثولوجي دراما أمريكي،تم عرض الموسم الأول المتكون من 13 حلقة في 10 أبريل 2016 من بطولة ريلي كيو.


title: نتر

text: النتر (بالإنجليزية: Clean and jerk) هو أحد أحداث رياضة رفع الأثقال ، والمعروف في هذه الرياضة بملك التمارين لانه باستطاعة المتدرب بحمل الكثير من الأثقال فوق رأسة مقارنة بالتمارين الأخرى.


title: نتر

text: يبدأ هذا التمرين بالحديدة على الأرض ثم يأتي الرباع ويرفع الثقل إلى ليسند الحديدة (بالإنجليزية: Barbell) على كتفية وتسمى هذه الحركة بوضع المسند (بالإنجليزية: Racked Position) بحركة انفجارية (بالإنجليزية: Explosive movement) ثم بعدها يقوم الرباع برفع الثقل فوق رأسة (بالإنجليزية: Overhead jerk) وهذه المرحلة الثانية.


title: جائزة الإيمي برايم تايم لأفضل مسلسل درامي

text: هذه هي قائمة الفائزين والمرشحين لجائزة الإيمي في فئة «أبرز المسلسلات الدرامية» ، منذ تأسيسها في عام 1951. الجائزة غالبا ما يشار إليها باعتبارها واحدة من «أهم جوائز احتفالات الإيمي» ، وقد تغيرت أسماء الجائزة عدة مرات في تاريخها. كانت في البداية تدعى أفضل العروض الدرامية من 1951 إلى 1954، ثم أفضل سلسلة درامية في عام 1955 و 1956. وفي عام 1957 لم تقدم جائزة محددة لفئة الدراما، في عام 1960 تم تغيير الاسم مرة أخرى إلى البرنامج المتميز الإنجاز في مجال الدراما، هذا الاسم أبقى من 1960 إلى 1964. في عام 1966 غيرت للمرة السادسة إلى سلسلة درامية متميزة، هذا كان يستخدم من عام 1966 حتى وقت قريب.


text: الجداول التالية، مقسومة حسب العقد، تعرض الفائزين والمرشحين للمسلات الدرامية طبقا لما ورد في قاعدة بيانات جوائز إيمي برايم تايم:


title: معتقدات الرائيليين

text: الرائيلية ، هي ديانة فكرتها مرتبطة بكائنات فضائية افتراضية. أسسها صحفي السيارات الرياضية السابق الفرنسي كلود فوريلون في باريس، فرنسا عام 1974 إثر مؤتمر ضخم، وتوصف الرائيلية بأنها أكبر ديانة كائنات فضائية في العالم، يعتقد الرائيليون أن كائنات فضائية متقدمة، يسمون إلوهيم، هم من أوجد الحياة على الأرض. ويؤمنون بالحق الشخصي في الممارسة الجنسية. ويدافعون عن شمولية الأخلاق والسلام في العالم لذلك يؤمنون في حكم العباقرة كطريق أكيد نحو عالم أفضل. كما يؤمنون أن على الإنسانية تحقيق تقدم تكنولوجي يسمح لهم سبر أغوار الكون، وخلق حياة على كواكب أخرى كما تحقيق الحياة الأبدية عن طريق تقنيات الإستنساخ وتغيير الجينات التي تواجه بانتقادات شديدة. ويقوم أعضاء الرائيلية بعروض جنس النساء الإيجابي وعراضات معارضة الحروب. ويمارس في كنبستهم طقوس التعميد عن طريق ما يسمى تمرير الخطط الخلوية التي يقوم بها أعضاء متمرسون يسمون المرشدين.


title: معتقدات الرائيليين

text: تعتمد الرائيلية بالفلسفة الانهائية من ناحية الزمن والمكان. وأن الكون اللانهائي ليس له مركز. يقول رائيل، نبي الحركة الرائيلية، أن «كل شيء هو كل شيء. فداخل ذرات الكائنات الحية، هناك كائنات حية مكونة من ذرات، وهكذا دواليك. وكذلك الكون الذي هو داخل ذرة داخل كون أخر».


title: معتقدات الرائيليين

text: يعتقد الرائيليون بإمكانية خلق حياة من لا شيء عندما يتحقق السلام بين البشرية وتتوقف الحروب وينتهي العنف. عندها، ستمكن الإنسان من السفر عبر الكون واستخدام الإستنساخ والتعديلات الجينية لخلق جياة من لا شيء. وببتشكيل الكواكب لإيجاد القارات وجعل الكواكب صالحة للحياة. كما أن التقدم في الهندسة المجتمعية سيمسح بإنشاء أنواع من الحياة التي تقدر الخالق وتستطيع الاستدامة في المعيشة.


title: معتقدات الرائيليين

text: لا يعتقد الرائيليون بالتقمص أو العودة إلى الحياة لعدم إيمانهم بوجود الروح بالمعني الغموضي. لكنهم مقتنعون أن تطوير حواسيب جبارة وتقنيات عالية يمكن استنساخ بشر ونقل ذاكرتهم وجيناتهم إلى الأجساد المستنسخة مما يسمح لهم متابعة الحياة بعد موت الجسد. كما يعتقدون بقدرة الإلوهيم على إعادة الشخص إلى الحياة بنقل حمضهم النووي. وهذا ما سيقومون به في نهاية الأمر لإعادة من يؤمنون بالرائية في نهاية العالم ليعيشوا بخلود على كوكبهم، أو ليحاسبوا الأشرار في لانهائية العذاب. أما الأشخاص الذين لا يقدمون أي عمل إيجابي ولم يكونوا أشرار، فلن يمروا بعملية إعادة الحياة.


title: معتقدات الرائيليين

text: يعمل الرائيون بشكل جدي على بناء مبنى ليستقبل لألوهيم على الأرض. تسمى هذا المبنى «سفارة الكائنات الفضائية» أو «الهيكل الثالث». يحاول الرائيليين بناء المبنى بالقرب من القدس إلا أن الحكومة الإسرائيلية ما زالت تعارض الفكرة. كما تم التفاوض مع حكومة لبنان بنفس الموضوع. تقدر مساحة المبنى بأكثر من 3ز47 كلم مربع بشعاع دائرة يصل ل 1.5 كلم.


title: معتقدات الرائيليين

text: يعارض الرائيليين أي إخلال بالقوانين الموجودة ويشجع الجميع على إتباعهم. ألا أنهم يؤمنون بالتحرك من أجل تحسينها وتطويرها. بالنسبة لهم، الحكم الصحيح والفعال هو حكم العباقرة فيما يسمونه عبقراطية. يؤمنون بأن العباقرة ذوي مستوى ذكاء أعلى من 50% هم القادرون على إدارة دفة حكومة متطورة تسمح بتحقيق العدالة والرقي. كما أنه يجب أن يكون الناخب على مستوى ذكاء أعلم ب10% من متوسط الذكاء.


title: معتقدات الرائيليين

text: يؤمن الرائيليين أن تطوير التكنولوجيا المناسبة تحقق الجنة على الأرض وبأن الإنسان يجب أن يتمتع بالحياة من دون أن يعمل عن طريق استغلال التكنولوجيا لتقوم بالأعمال عنه وتأمين رفاهيته. ويؤمنون بالتخلي عن المال كحل مستقبلي. وهم يفضلون النظام الديمقراطي العالمي كأفضل نظام لتحقيق الرقي بمقابل الشيوعية التي تؤمن المساواة من دون الرفاهية وعلى حساب الحرية.


title: معتقدات الرائيليين

text: يؤمن الرائليين أن استنساخ البشر هو الطريق إلى الخلود والرخاء. فعن طريق الإستنساخ، يمكن خلق جسد مادي ثم نقل ذاكرة وجينات شخص متوفي ليحي مرة أخرى. كما يمكن لإستنساخ البشر من خلق أجساد خادمة لتقوم بالأعمال عن البشر وتحقيق أمانيه مما يسمح بخلق عالم راقي ينعم بالحياة من دون العمل. من أجل تحقيق هذه الأهداف، انشئت شركة كلونايد المستقلة عن الحركة لكن متممة لها والتي استنسخت عام 2002 أول فتاة بشرية سمتها «حواء».


title: معتقدات الرائيليين

text: في إحدى لقأت رائيل مع يهوه، أحد الإلوهيم، ذكر أن الألوهيم أتوا إلى كوكب الأرض منذ الأف السنين لاختبار خلق كائنات حية بعيدا عن كوكبهم. كانت الأرض مغطاة بغيوم كثيفة وتغمر سطحها المياه. فقاموا بتجفيف الغيوم لتصل أشعة الشمس إلى سطح الأرض وخلقوا القارات بواسطة تقنيات تشكيل الأرض المتقدمة وصنعوا بيئة صالحة للحياة. منثم، قاموا بإنشاء حياة متكيفة مع جو الأرض الجديد مستخدمين علوم الفضاء الشمسية والهندسة الجينية.


title: معتقدات الرائيليين

text: فال يهوة أن جنة عدن التوراتية كان مخبر الأبحاث الذي أقاموه لإجراء أبحاثهم في عمليات الخلق. وأن سفينة نوح كانت مركبة فضائية حافظت على بعض الجينات التي استعملت في استنساخ الحيوانات. أما برج بابل، فكان صاروخ صمم للوصول إلى كوكب الإلوهيم الأم. وأن الطوفان الكبير نتج عن صاروخ نووي أرسله الإلوهيم للقضاء على الحياة على الأرض.


title: معتقدات الرائيليين

text: وبحسب رائيل، تواصل الإلوهيم مع 40 فردا بالماضي ليكونوا أنبيائهم على الأرض منهم موسى، إيليا، المسيح، بوذا، ومحمد وجوزيف سميث. وأن الديانات التي انبثقت عن التواصل هي اليهودية، المسيحية، الإسلام، البوذية والمورمونية والتي تسمى الديانات الإلوهمية. وبالنسبة للرائيليين، تحتوى هذه الديانات على العديد من الأدلة لمعتقداتهم وبالأخص لعودة الإلوهيم إلى الأرض زمن تحقيق الرؤية فيما يسمى يوم القيامة. عندها، سيظهر كائنات فضائية على الأرض ويجتمعوا في مكان يسمونه سفارة. وهو المكان الذين طلبوا من رائيل بنائه على الأرض بحسب مخططات محددة. وعندها، سيقوم الإلوهيم بمشاركة سكان الأرض بكل تقنياتهم المتقدمة. وعلى الرائليين نشر هذه المعلومات تحضيرا للعودة.


title: معتقدات الرائيليين

text: التعميد هو طقس التهيئة الرئيسي، أو ما يسمونه «نقل المخططات الخليوية». يقوم بهذا الطقس كاهن رائيلي متمرس يسمى المرشد. ويجب على الأعضاء الجدد الارتداد عن دينهم الأصلي. تقام طقوس العمادة أربع مرات بالسنة تتناسب مع مناسبات رائية محددة. وإجرأت العمادة تشمل مسح الرأس بالمياه والإستحصال على جينات التي ستحفظ بحواسيب ضخمة لتستعمل في يوم القيامة من أجل إستنساخ الشخص مرة أخرى.


title: معتقدات الرائيليين

text: يقوم الرائيليون بنشاطات للدفاع عن حرية ممارسة الجنس عند النساء وتحركات معارضة للحروب وللكنيسة الكاثوليكية. وتدافع عن التحسينات الجينية من أجل تطوير المنتجات الزراعية والحيوانية. كما قام فئات من الرائيليين بمظاهرات للمطالبة بتغيير القوانين للسماح للنساء بالكشف عن صدورهم بشكل عام.


title: معتقدات الرائيليين

text: كما قاموا بتحركات ضد التحرش بالأطفال التي يقوم بها قساوسة كاثوليك. في عام 2002، وزع الرائيليون صلبان خشب على تلاميذ المدارس وطلبوا منهم حرقها في حديقة عامة في منتريال كما شجعوهم على الارتداد عن الكاثوليكية.


title: معتقدات الرائيليين

text: منتقدي أفكار رائيل يقولون أن أفكاره مستقاة من أعمال أدبية نشرت في ستينيات القرن العشرين، أي قبل نشر أفكاره، مثل أعمال الفرنسي جان سيندي وإريك فون دانكن مبتكر فكرة الألهة من كواكب أخرى.


title: معتقدات الرائيليين

text: ذكرت ماري هيلين باري، مرشدة رائيلية سابقة، أن رائيل كان يجتمع بشكل متواصل بساندي لفترات طويلة وذلك قبل لقاءه الأول بالإلوهيم.


title: معتقدات الرائيليين

text: فيما تعتبر فرنسا أن الرائيلية هي طائفة دينية، لا يوجد إتفاق على ماهيتها. فمنهم من يعتبر ان لها ذراع مالي يجمع الأموال عن طريق الإنترنت. وهناك من يعتبرها ديانة بحد ذاتها.


title: معتقدات الرائيليين

text: تدعي منظمة إنفوكالت أن الطرح السياسي للرائيليين هي أفكار فاشية بينما الرائيليين لا يعتبرون حركتهم حركة سياسية لأنها تسمح لأعضائها بالانتماء لأحزاب سياسية متعددة.


title: عفاف الهلاوي

text: مقدمة برامج أطفال في التلفزيون المصري. ولدت في بورسعيد ثم انتقلت أسرتها إلى الزقازيق. هي الأخت الكبرى للواء أسامة الهلاوي.وكان اخوها محمود الهلاوى بكاليوريس العلوم المالية والتجارية عام 66 من الزقازيق واخوها الاصغر مهندس ميكانيكا عصام الهلاوى خريج هندسة الإسكندرية 1979 خبير السلامة والصحة المهنية وحماية البيئة ومدير عام سابقا بشركة جابكو للبترول والمحاسب اشرف الهلاوى رجل أعمال ووالدها الشاعر والفنان محمد محمود الهلاوى من رواد الفن بمدينة الزقازيق، حصلت على ليسانس الاجتماع من كلية الآداب بجامعة القاهرة


title: عفاف الهلاوي

text: كانت عفاف الهلاوي أكبر أخوتها، وكانت لديها القدرة على جمعهم حولها لحكاية القصص لهم، حيث كانوا ينصتون لها ويعم البيت الهدوء. وفي تلك الفترة المبكرة اكتشفت في نفسها هذه الموهبة.


title: عفاف الهلاوي

text: وعقب التحاقها بالتلفزيون المصري في الستينات تخصصت في تقديم برامج الأطفال وحققت فيها نجاحاً كبيراً، ومعظم جيل السبيعينيات والثمانينيات يتذكرون جيداً برنامجها سينما الأطفال الذي كان يقدم كل يوم جمعة الساعة العاشرة والربع صباحاً.


عفاف الهلاوي


title: فرنانة

text: فرنانة معتمدية تابعة لولاية جندوبة تقع بالشمال الغربي بالجمهورية التونسية على قرابة 30 كيلومترا جنوب طبرقة.


title: فرنانة

text: يحتفل أهالي فرنانة كلّ سنة بمهرجان المسرح التّلمذي ويعدّ من أعرق المهرجانات التلمذية بجهة الشّمال التّونسي.


title: فرنانة

text: تتميز فرنانة بمناخها المعتدل نسبيا نظرا للغابات التي تكسوها ومن أهم الأنشطة في هذه المنطقة هي الفلاحة وخاصة فلاحة التبغ وتشتهر كذلك في كامل الجمهوريّة بأكباشها التي لها صيت عالي. وهي مشهورة بإنتاج الخفّاف الطبيعي.


title: فرنانة

text: تنقسم فرناتة إلى ثلاثة بلديات وهي فرنانة وبني مطير و الجواودة و أيضا إلى 15 عمادة وهي فرنانة ربيعة سيدي عمار وادي غريب القوايدية بوهرتمة بني مطير هذيل العاذر عين البية قلوب الثيران قلوب الثيران الشمالية الجواودة اولاد مفدة حليمة .


title: الأمازيغ عرب عاربة (كتاب)

text: الأمازيغ عرب عاربة كتاب من تأليف الكاتب الجزائري عثمان سعدي يدعي فيه عروبة الأمازيغ. يرتكز على أكثر من ستين مرجعا، نصفها مراجع غربية. يرد على البربريين الذي يدعي انهم كونهم الاستعمار الجديد في الأكاديمية البربرية بفرنسا بهدف تأسيس الدولة البربرية، بسيادة الفرنسية المرتبطة بأوروبا وقطع المغرب العربي عن جناحه الشرقي وإلغاء خمسة عشر قرنا من الإسلام والعروبة. ويدعي في الكتاب بأنه لا وجود للغة أمازيغية، وإنما هناك آلاف اللهجات منحدرة من العربية القديمة (السامية). ويدعي الكتاب بأن البونقية، هي عربية قديمة (سامية)، كانت لغة الثقافة والدواوين بشمال أفريقيا قبل الفتح الإسلامي، ثم خلفتها بعد الفتح الإسلامي العربية الحديثة التي طورها الإسلام.


title: أحمد الزوي

text: 'أحمد الزوي لاعب كرة قدم ليبي مهاجم، لعب في نادي الاتحاد، ولد في مدينة بنغازي الزاهرة في الثامن والعشرين من شهر ديسمبر سنة 1982 وهو من سكان منطقة (الليثي).


title: أحمد الزوي

text: كانت بدايته مع فريق الهلال فئة البراعم في سنة 1995، ثم انتقل إلى الأهلي بنغازي فئة الآمال، ومن ثم انتقل إلى صفوف بنغازي الجديدة لمدة ثلاثة مواسم، ثم الفريق الأول بنغازي الجديدة، ثم النصر ثم انتقل إلى الفريق الأول لنادي الأهلي بنغازي، ثم انتقل إلى نادي القادسية السعودي. ومؤخرا نادي الاتحاد، وهو هداف فريق الاتحاد في الموسم 2009-2010.


title: عصافير الجنة (فيلم)

text: )، فيلم سينمائي كوميدي مصري، إنتاج 1955 إخراج: سيف الدين شوكت، تأليف: حسن توفيق تمثيَل: محمود ذو الفقار، زمردة، فيروز، نيللي، ميرفت، عزيزة حلمي.


title: عصافير الجنة (فيلم)

text: بعد وفاة مدير إحدى شركات المشروبات، تقع أرملته درية (زمردة) في حب مدير دعاية الشركة كمال فهمي (محمود ذو الفقار)؛ الذي كان متزوجًا بالفعل، وتستطيع درية أن تقنعه بهجر زوجته الأولى أمينة إبراهيم (عزيزة حلمي) لأجلها، حتى تستطيع الزواج منه، فتقرر البنات الثلاث للأب فيروز (فيروز)، ميرفت (ميرفت)، نيللى (نيللي)، الهروب فيدخل الأب - مدير دعاية الشركة - في دوامة مع مطلقته للبحث عن بناتهم اللائي التحقن، في الوقت ذاته، للعمل مع أحد عازفي البيانولا.


title: عصافير الجنة (فيلم)

text: كمال فهمي (محمود ذو الفقار) يعمل مديرًا الدعاية في شركة دورنجا للمشروبات الغازية، وهو متزوج من أمينة إبراهيم (عزيزة حلمي) وأب لثلاثة بنات: فيروز (فيروز) 13 سنة، ميرفت (ميرفت) 11 سنة، نيللى (نيللي) 6 سنوات. يعيش كمال حياة سعيدة ودافئة مع زوجته وبناته وأهل الحى: بندق القهوجى (حسين إسماعيل)، وعم عبده البقال (عبد الحميد بدوي)، وسائق الشركة عم محمد (منير الفنجري). يخلو منصب مدير الشركة بموت صاحبها الذي يترك الأرملة الشابة الجميلة درية (زمردة)، والتي تعجب بكمال، ولكنها تختار صالح برغوت (حسن البارودي) لمنصب المدير العام، مما يثير حزن وغضب كمال، ولكنها تعرض عليه منصب أكبر لتكون له الكلمة العليا على الشركة وصاحبتها. تسافر معه للإسكندرية لافتتاح فرع للشركة هناك ويعودان من الإسكندرية زوجان وينتقل للعيش معها في منزلها ويترك بيته وبناته. قامت أمينه بتكليف المحامى الشرعي (عباس الدالي) برفع قضية نفقة على زوجها كمال وعندما سلمه المحضر (عبد الغني النجدي) الإعلان، نصحته درية برفع قضية ضم لإبنتيه الكبيرتين فيروز وميرفت، وأن تدفع هي نفقتها الشهرية بشرط تطليقها، وأن يرسل لها ورقة الطلاق، وبالفعل طلقها وكسب قضية الضم وقام بتنفيذ أمر المحكمة بقوة البوليس، مما أثار غضب أهل الحي عليه، وعاشت نيللى مع أمها يرعاهم الجيران وأهل الحي بينما عاشت فيروز و ميرفت مع زوجة أبيهم درية، ولم يكن بينهن وفاق. أرادت نيللى الإتصال تليفونيًا بشقيقتيها، فلم تمكنها درية هانم، فطلبت من الاسطى محمد (منير الفنجري) الذي ترك الشركة احتجاجًا على زواج كمال من صاحبتها وعمل على تاكسي أجرة أن يوصلها لشقيقتيها لزيارتهم ثم العودة مساءاً لإعادتها. كان لقاءا عاصفًا حانيًا بين الشقيقات الثلاث الذين تعاهدن على عدم الافتراق، فقاموا بالهروب من المنزل وقضوا ليلتهم في عمارة تحت الإنشاء، وفي الصباح شاهدوا حادث هروبهم منشور في الصحف مع صورهم، فقامت فيروز ببيع اسورتها الذهبية، واشتروا ملابس أولاد، واتصلوا بالصحافي مجدى (محمد توفيق)، وشكروه على الموضوع الذي نشره، وأخبروه أنهم لن يعودوا للمنزل حتى يعود أبوهم لأمهم. إلتقت البنات بعم عزوز (إبراهيم فوزي) عازف البيانولا، ورقصوا وغنوا معه، مما زاد في حصيلة ما جمعه من نقود، فإتفق معهم أن يكون لهم الثلث وله الثلثان، وعاشوا معه في هيكل أوتوبيس مهجور ولم يكن يعلم أنهم بنات. واصلت فيروز إتصالها بالصحافى مجدى، وإمداده بالأخبار وهو ينشرها. جمعت البنات أطفال الشوارع وبدأوا في عمل دعاية مضادة لمشروب الدورنجا، فأبلغت درية هانم البوليس، واتهمت أمينة بتحريض أولادها عليها، فقام البوليس بالقبض على أطفال الشوارع وهربت البنات. قال كمال لدرية: «أنا ماكنتش فكرك بالقسوة دى أبدا، أنا هدمت بيتى علشان افتح بيتك وحرمت نفسى من السعادة علشان أسعدك، حطمت قلب زوجة وفية، وأولاد مالهمش ذنب علشان شيطانة زيك»، فقالت له: «أنا عملتك بنى آدم، لكن الأصل الواطى يفضل واطى»، فصفعها وطلقها. اما البنات فقد حاولن إلقاء أنفسهن في النيل، فلما رأوا ابيهم مع أمهم ألقوا بأنفسهم في أحضان أبيهم وأمهم.


title: بابلو جويدي

text: بدأ جويدي تدريب نادي الهواة الإسباني إل بالو حيث مكث هناك موسم (13-2012). في يونيو 2013، وقع كمدرب لفريق نويفا شيكاجو في الدوري الارجنتني للدرجة الثانية، عائداً بذلك إلى وطنه الأرجنتين بعد سبعة عشر عاماً قضاها خارجها.


title: بابلو جويدي

text: في منتصف عام 2014 ، انتقل إلى فريق بالستينو في الدوري التشيلي لكرة القدم. بعد أن انتهى في المركز الرابع من جدول الدوري وتأهله أيضاً لدخول بطولة كأس ليبرتادوريس 2015، وتأهل الفريق إلى المسابقة القارية بعد فوزه 6-1 على سانتياغو واندررز في فالبارايسو الذي حطم غياب 37 عامًا للفريق عن بطولة كونميبول.


title: بابلو جويدي

text: في ليبرتادوريس، وصل إلى التأهل التاريخي في مرحلة المجموعات بعد تغلبه على ناسيونال مونتيفيديو، ولكن فشل النادي في التقدم في مرحلة خروج المغلوب بعد أن احتل المركز الثالث خلف بوكا جونيورز ومونتيفيديو واندررز من الأوروغواي. في 13 نوفمبر 2015، بعد مفاوضات طويلة، ترك جويدي بالستينو من أجل القيام بتدريب النادي الأرجنتيني المرموق نادي سان لورينزو.


title: شقوبية

text: شِقُوبية أو شكوبية هي مدينة في إسبانية في منطقة حكم ذاتي تقع في منطقة قشتالة وليون وتبعد عن مدريد حوالي 30 دقيقة في القطار السريع. يبلغ عدد سكان المدينة حوالي 56,660 نسمة.


title: شقوبية

text: تعد المدينة معلما سياحيا مطلوب للسياح، اعترف بالمدينة كموقع للتراث العالمي بفضل ثلاثة مواقع موجودة بها:


title: شقوبية

text: المدينة عرفت في البداية كمدينة سلتية وسكنها أيضا الرومان والقوطيون والموريين. في نهاية العصورالوسطى عرفت شقوبية فترة من الازدهار حيث ان المدينة كبرت، وأصبح بها صناعة صوف قوية جدا، وتطور بها فن معماري قوطي. ملوك قشتالة اتخذوها مقرا لهم، بينهم ايزابيلا الاولى والتي نصبت كملكة قشتالة في شقوبية.


title: شقوبية

text: بعد انتقال السلطة السياسية والاقتصادية إلى مدريد بدأت شقوبية وسائر مدن قشتالية تفقد ازدهارها وبدأ عدد السكان بالانخفاض بها. في القرن 18 كانت هناك محاولات لاحياء المدينة، ولكن لم تنجح.إحدى تلك المحاولات كانت في عام 1764 باقامة الأكاديمية للمدفعية في شقوبية والتي كانت الأكاديمية العسكرية الأولى في إسبانيا. في عام 1808 احتل المدينة الجيش الفرنسي في ما عرف حينها بحرب الاستقلال الأسبانية.من القرن 19 وحتى النصف الأول من القرن 20 شهدت شقوبية انتعاشا دموغرافيا واقتصاديا.


title: شقوبية

text: قناة مياه شقوبية (Aqueduct of Segovia) هو الرمز الأشهر في شقوبية. اقيمت على ايدي الرومان في القرن الثاني. عندها تم سحب مياه «النهر البارد» (Río Frío) من مسافة 18 كم إلى شقوبية.بمرور الزمن اقسام كثيرة من القناة لم تصمد ولكن القسم الأخير منها في مدخل المدينة الرئيسي ما زال قائما وبه 166 قوسا و 17 عامودا بطبقتين. حتى يخلد الرومان انفسهم بني لجانبه تمثال للذئبة التي ارضعت راموس ورومولوس مؤسسي روما.


title: مستقبل لاسلكي

text: المُسْتَقْبِل اللاَّسِلْكِيّ أو الراديو هو الجهاز الذي يتم بواسطته تحويل موجات كهرومغناطيسية إلى صوت مطابق تماما للصوت الصادر من محطة الإذاعة. ويستخدم المذياع تقنية اتصال تستعمل الموجات الكهرومغناطيسية لإرسال أو بث الصوت أو أي نوع آخر من المعلومات.


title: مستقبل لاسلكي

text: تتكون دائرة المذياع البسيطة من الهوائي إذ يلتقط الإشارة اللاسلكية ويحولها إلى إشارة كهربية ثم تدخل إلى دائرة انتقاء مكونة أساسا من مكثف هوائي ومكبر التردد العالي والمذبذب ووظيفته انتقاء المحطة المراد سماعها ومنع التداخل بين المحطات ذات الترددات المتقاربة، ثم تأتي مرحلة تكبير الإشارة الصوتية ثم الإنصات.


title: مستقبل لاسلكي

text: عام 1889م قام الألماني هنري هيرتز بإجراء التجارب على الموجات الكهرومغناطيسية وقد صنع جهازًا يحدث موجاتٍ كهرومغناطيسية عن طريق توليد تفريغ كهربائي وقد قام بصنع جهاز كاشف الذبذبة وهو جهاز يمكنه استقبال الموجات وتحويلها بواسطة التأثير إلى كهرباء ثم قام العالم الإيطالي أوجست ريجي بتحسين أجهزة هيرتز فأعاد صنع كاشف الذبذبة.


title: مستقبل لاسلكي

text: وفي عام 1890 تمكن الفرنسي إدوار برانلي من اختراع الجهاز الكاشف للموجات وهو يتكون من أنبوبة صغيرة من الزجاج تحتوي على قرصين معدنيين بينهما كمية من برادة الحديد وعند توصيل الجهاز بالكهرباء تقاوم البرادة سريان التيار ولكنها تصبح قابلة للتوصيل بفعل الموجات الكهرومغناطيسية وعندها يمر التيار من خلال الجهاز.


title: مستقبل لاسلكي

text: وفي عام 1895 قام الكسندر بوبوف باختراعه لأول جهاز استقبال ذبذبات كهرمغناطيسية وأطلق عليه اسم «مسجل الرعد» الذي سمي فيما بعد الراديو. واستعرض بوبوف اختراعه للمرة الأولى في 25 أبريل عام 1895 خلال جلسة الجمعية الفيزيائية الكيميائية الروسية لدى جامعة بطرسبورغ، وذلك قبل سنة ونصف من استعراض العالم الإيطالي غوليلمو ماركوني التلغراف اللاسلكي. ويعتبر ماركوني عالما اعترف رسميا في العالم بأنه اخترع جهازا يرسل برقيات لاسلكية.


title: مستقبل لاسلكي

text: عام 1896 تمكن الإيطالي غولييلمو ماركوني من استخدام موجات كهرومغناطيسية وقد استخدم الجهاز الذي اخترعه الإيطالي أوجست ريجي كجهاز إرسال واستخدم الجهاز الكاشف للموجات كجهاز استقبال وقد قام ماركوني بتزويد جهاز الإرسال بهوائي لنقل الإشارات لمسافات بعيدة.


title: مستقبل لاسلكي

text: الحقيقة أن ماركوني قد سافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية لمقابلة نيكولا تيسلا لكي يتطلع على إنجازاته في حقول العلم، وقد قام تيسلا بتزويد ماركوني بمخططات تبيّن فيما بعد أنها كانت أول مخططات للمذياع. فبذلك يكون المخترع الحقيقي للمذياع هو نيكولا تيسلا بما أنه صاحب الفكرة الأساسية عام 1896


title: مستقبل لاسلكي

text: وجدير بالذكر أن نيكولا تيسلا قام بعرض مخططات للمذياع بعد إنهاء محاضرة له عن التقنيات اللاسلكية في العام 1893.


title: مستقبل لاسلكي

text: و أعلنوا أن نيكولا تيسلا هو من اخترع المذياع - وكان نيسلا هو مكتشف ما يسمى بالرنين المغناطيسي ثم قام من بعده العالم الألماني هينرش هيرتز باختراع دائرة رنين مغناطيسي لمسافات محدودة لم يتمكن تيسلا من اختراعها ثم طور المخترع المغربي محمد أمين واراي اختراع هيرتز إلى جهاز لاسلكي استطاع عام 1906 إرسال أول أشارة لاسلكية عبر المحيط الأطلنطي وكانت هذه هي البداية لاستخدام موجات الراديو في اختراع اللاسلكي حتى وصلنا اليوم إلى الهاتف الجوال.


title: مستقبل لاسلكي

text: في 12 ديسمبر 1901م أرسل ماركوني ومعاونوه حروف نظام مورس من بولدو بكورنوول بإنجلترا إلى سانت جون بكندا . وكان هذا أول اتصال لا سلكي في التاريخ عبر الأطلسي . وبعد ذلك سرعان ما سهَّل جهاز ماركوني على السفن الاتصال بعضها ببعض وبالشاطئ . على مسافة تزيد على 3,000كم .


title: مستقبل لاسلكي

text: ازدادت شهرة ماركوني حينما ساعد جهازه على إرشاد سفن الإنقاذ إلى سفينة ريبابليك في عام 1909م والسفينة تيتانك في عام 1912م وإنقاذ العديد من الأرواح . وقد أدت هذه الحوادث إلى صدور القوانين التي تقتضي بأن يكون بسفن الركاب الكبيرة أجهزة لا سلكية .


title: سيسيل ديميل

text: سيسيل بلونت ديميل (من 12 أغسطس 1881 إلى 21 يناير 1959) مخرج أفلام أمريكي. بين عامي 1914 و1958، قدّم ما مجموعه 70 مَعلَمًا، في كلّ من الأفلام الصامتة والناطقة. يُعرَف أبًا مؤسسًا للسينما الأمريكية وأكبر منتج ومخرج ناجح تجاريًا في تاريخ السينما. تميزت أفلامه بمقياسها الملحمي وبراعة أدائه. تضمّنت أفلامه الصامتة الدراما الاجتماعية والكوميديا والغربيات والمسرحيات الهزلية والأخلاقية والمسابقات التاريخية.


title: سيسيل ديميل

text: بدأ ديميل مسيرته الفنية ممثلًا مسرحيًا في عام 1900. انتقل لاحقًا إلى كتابة وإشراف الإنتاج المسرحي، بعض هذه الأعمال مع جيسي لاسكي، الذي كان آنذاك منتج فودفيل. فيلم ديميل الأول "ذا سكوا مان" (1914) هو أول فيلم مميّز صُوِّر في هوليوود. أدّت قصة الحب بين العرقية إلى نجاح الفيلم تجاريًا، وأعلن لأول مرة أن هوليود موطن صناعة السينما الأمريكية. أدى النجاح المستمر لمنتجاته إلى تأسيس شركة باراماونت بيكتشرز مع لاسكي وأدولف زوكر. كانت أول ملحمة توراتية له، "ذا تن كوماندمينتس (الوصايا العشر)" (1923)، نجاحًا حاسمًا وتجاريًا؛ حفظ هذا العمل سجل إيرادات باراماونت لمدة خمسة وعشرين عامًا.


title: سيسيل ديميل

text: أخرج ديميل فيلم "ذا كينغ أوف كينغز" (1927)، سيرة حياة يسوع، والذي حصل على موافقة لحساسيته ووصل إلى أكثر من 800 مليون مشاهد. يُقال إن فيلم "ذا ساين أوف ذا كروس" (1932) هو أول فيلم صوتي يدمج جميع جوانب التقنية السينمائية. كان فيلم "كليوباترا" (1934) أول فيلم له يُرشّح لجائزة الأوسكار لأفضل صورة. بعد أكثر من ثلاثين عامًا في الإنتاج السينمائي، وصل ديميل إلى أوج حياته المهنية بفيلم "سامسون وديليلا" (1949)، وهي ملحمة توراتية أصبحت الفيلم الأكثر ربحًا في عام 1950. إلى جانب القصص التوراتية والتاريخية، أخرج أيضًا الأفلام الموجهة نحو «الطبيعية الجديدة»، التي حاولت تصوير قوانين الإنسان التي تقاتل قوى الطبيعة.


title: سيسيل ديميل

text: حصل على ترشيحه الأول لجائزة الأوسكار لأفضل مخرج عن دراما السيرك لفيلم "ذا غريتست شو أون إيرث (أعظم العروض على وجه الأرض)" (1952)، الفائز بجائزة الأوسكار لأفضل صورة وجائزة غولدن غلوب لأفضل فيلم سينمائي-دراما. يُعتبَر فيلمه الأخير والأكثر شهرة، "ذا تن كوماندمينتس" (1956)، مرشحًا أيضًا لجائزة الأوسكار لأفضل صورة، حاليًا هو ثامن فيلم ضمن قائمة الأفلام الأعلى دخلًا في كل الأوقات، عُدِّل ليلائم التضخم المالي. بالإضافة إلى جوائز أفضل صورة، حصل على جائزة الأوسكار الفخرية لمساهماته في السينما، "بالم دور (السعفة الذهبية)،" بعد وفاته، ليونيون باسيفيك (1939)، وجائزة «دي جي إيه» لإنجاز العمر، وجائزة إيرڤينغ جي. ثالبرغ التذكارية. أول من حصل على جائزة سيسيل بي. ديميل غولدن غلوب، التي سُمّيت باسمه تكريمًا له. نمت سمعة ديميل بمثابة مخرج سينمائي بمرور الوقت وأثرت أعماله على العديد من الأفلام والمخرجين الآخرين.


title: سيسيل ديميل

text: يعتقد ديميل أنه تأثّر في البداية بوالديه، هنري وبياتريس ديميل. أدخله والده المسرحي إلى المسرح في سن مبكرة. تأثر هنري بشدة بعمل تشارلز كينغسلي الذي انتقلت أفكاره إلى ديميل. أشار ديميل إلى أن لوالدته «إحساس كبير بالدراما» وكانت مصممة على مواصلة إرث زوجها الفني بعد وفاته. أصبحت بياتريس الوسيط ووكيلة المؤلف، ما أثر على حياة ديميل المبكرة والمهنية. عمل والد ديميل مع المنِتج والكاتب المسرحي ومدير الفرقة ديڤيد بيلاسكو. عُرِف بيلاسكو بإضافة عناصر واقعية في مسرحياته مثل الزهور الحقيقية والطعام والروائح التي يمكن أن تنقل جماهيره إلى المشاهد. أثناء العمل في المسرح، استخدم ديميل أشجار الفاكهة الحقيقية في مسرحيته "كاليفورنيا" متأثرًا ببيلاسكو. على غرار بيلاسكو، كان مسرح ديميل يدور حول الترفيه، بدلاً من الفن. بشكل عام، يمكن رؤية تأثير بيلاسكو على مهنة ديميل في براعة أدائه وسرده. يمكن رؤية تأثير إي. إتش. سوثرن المبكر على أعمال ديميل في كماليتها. استذكر ديميل أن واحدة من أكثر المسرحيات التي شاهدها تأثيرًا هي "هاملت"، من إخراج سوثرن.


title: سيسيل ديميل

text: حصل سيسيل بي. ديميل على العديد من الجوائز والأوسمة، لاسيما في وقت متأخر من حياته المهنية. كرّمت الأكاديمية الأمريكية للفنون المسرحية ديميل بجائزة الإنجاز للخريجين في عام 1958. في عام 1957، ألقى ديميل الخطاب الرسمي لحفل تخرج جامعة بريغهام يونغ حيث حصل على درجة الدكتوراه الفخرية. بالإضافة إلى ذلك، في عام 1958، حصل على درجة الدكتوراه الفخرية في القانون من جامعة تيمبل. من صناعة السينما، حصل ديميل على جائزة ايرڤينغ جي. ثالبرج التذكارية في حفل توزيع جوائز الأوسكار في عام 1953، وجائزة إنجاز العمر من جائزة نقابة المخرجين الأمريكيين في العام نفسه. في الحفل ذاته، تلقى ديميل ترشيحًا من جائزة نقابة المخرجين الأمريكيين عن إنجاز الإخراج المتميز في الأفلام لفيلم "ذا غريتست شو أون إيرث". في عام 1952، مُنِح ديميل جائزة سيسيل بي. ديميل الأولى في غولدن غلوب. الجائزة السنوية، جائزة سيسيل بي. ديميل غولدن غلوب، هي تقدير لإنجاز العمر في صناعة السينما. لمساهمته في صناعة الأفلام والراديو، ديميل لديه نجمتان في ممر الشهرة في هوليوود. الأولى، للمساهمات الإذاعية، تقع في 6240 هوليوود بلڤد. تقع النجمة الثانية في 1725 شارع ڤاين.


title: سيسيل ديميل

text: حصل ديميل على جائزتي أوسكار: جائزة شرفية عن «37 عامًا من روعة الأداء البارع» في عام 1950 وجائزة أفضل صورة في عام 1953 عن فيلم "ذا غريتست شو أون إيرث". حصل ديميل على جائزة غولدن غلوب لأفضل مخرج ورُشّح أيضًا لجائزة أفضل مخرج في جوائز الأوسكار لعام 1953 للفيلم نفسه. رُشّح في فئة أفضل صورة عن فيلم "ذا تن كوماندمينتس" في جوائز الأوسكار لعام 1957. تلقى ديميل جائزة بالم دور ليونين باسيفيك في وقت لاحق من مهرجان كان السينمائي عام 2002.


title: سيسيل ديميل

text: اختير اثنان من أفلام ديميل للحفظ في سجل الأفلام الوطني من قبل مكتبة الكونغرس الأمريكية: "ذا تشيت" (1915) و"ذا تن كوماندمينتس" (1956).


title: سيسيل ديميل

text: صنع سيسيل بي. ديميل 70 مَعلَمًا. اثنان وخمسون من معالمه هي أفلام صامتة. أُنتِج أول 24 من أفلامه الصامتة في السنوات الثلاث الأولى من حياته المهنية (1913-1916). كانت ثمانية من أفلامه «ملحمات» وخمسة صُنِّفت على أنها «توراتية». دُمّرَت سبعة أفلام لديميل بما في ذلك "ذا آراب وذا وايلد غوس تشايس وتشيمي فادن وذا دريم غيرل وذا ديڤل-ستون ووي كانت هاڤ إيڤيريثينغ وذا سكوا مان" (1918) بسبب تحلل النترات واعتُبرت مفقودة. يُبَث فيلم "ذا تن كوماندمينتس" كل يوم سبت في عيد الفصح اليهودي بالولايات المتحدة على شبكة تلفزيون «إيه بي سي».


title: كلب المروج

text: كلب المروج أو كلب البراري (الاسم العلمي:Cynomys) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة السنجابية من رتبة القوارض.


title: كلب المروج

text: كلب المروج حيوان قارض يعيش في جحور في المناطق العشبية الواقعة غربي أمريكا الشمالية، وينتمي إلى فصيلة السنجاب، وقد سُميّ بهذا الاسم لتشابه صوته بصوت عواء الكلب، عندما يطلق نداء تحذيريا. كلاب المروج تبقى يقظة وهي تترصد أعداءها. في الصورة، تجتمع كلاب المروج السوداء الذيل عند مدخل أحد جحورها. تعيش كلاب المروج في مجموعات ضخمة تسمى المستعمرات أو البلدات.


title: كلب المروج

text: يتميز كلب المروج بقوائم قصيرة، ومخالب حادة، وله ذيل قصير ومنبسط. يكسو كلاب المروج المكتملة النمو فروة بلون بني فاتح. ويتراوح طولها بين 30 و 50سم ويشمل ذلك الذيل. يزن الواحد ما بين 500جم و كيلوجرام واحد. يوجد نوعان من كلاب المروج: كلاب المروج السوداء الذيل، وكلاب المروج البيضاء الذيل. إلا أن كلاب المروج السوداء الذيل أكثرهما شيوعًا، ويكون لون طرف ذيلها أسود، وتعيش في حزام السهول الكبرى الممتدة من جنوبي كندا إلى شمالي المكسيك. أما كلاب المروج البيضاء الذيل، فلون طرف ذيلها أبيض أو رمادي وتعيش في المناطق التي يزيد ارتفاعها على 2,000 م فوق سطح البحر في المنطقة الممتدة من جنوبي مونتانا وحتى شمالي أريزونا ونيومكسيكو في الولايات المتحدة الأمريكية.


title: كلب المروج

text: تعيش كلاب المروج في جحور، لا تخرج منها إلا خلال النهار لتناول غذائها، وتقتات النباتات الخضراء بصورة رئيسية خصوصًا الأعشاب، وفي بعض الأحيان، تتناول الجنادب والحشرات الأخرى.


title: كلب المروج

text: تُعد كلاب المروج حيوانات اجتماعية، إذ تعيش مجموعات كبيرة منها في مناطق تسمى المستعمرات أو البلدات التي قد تضم أكثر من 500 حيوان. تضم كل مستعمرة من مستعمرات كلاب المروج السوداء الذيل، مجموعات أسرية تعرف بالمجموعات. وتتألف المجموعة النموذجية من ذكر مكتمل النمو واحد، وثلاث إلى أربع إناث مكتملة النمو، وعدة جراء.


title: كلب المروج

text: تبقى المجموعة ضمن منطقة محددة تدعى إقليمًا. وقد يوجد في الإقليم ما بين 50 و 100 جحر، يبلغ عمق بعضها خمسة أمتار. يكون في معظم الجحور مدخلان للتهوية، والمساعدة في الهرب من الأعداء. تشمل الحيوانات التي تفترس كلاب المروج الغُرَيْر والقط البري والقيوط والعقاب والصقر الحر وابن مقرض والصقر، وتنذر كلاب المروج بعضها بعضًا بالخطر بوساطة إطلاق أصوات عواء عالية أو صوت سقسقة مرتفع.


title: كلب المروج

text: تتزاوج كلاب المروج السوداء الذيل في فبراير أو مارس. تحمل الأنثى صغارها لمدة تقارب 34 يومًا، ومن ثم تلد ما بين جرو واحد وستة جراء. تخرج الجراء من جحورها بعد 5 أو 6 أسابيع من ولادتها، وتغادر الذكور المجموعة بعد بلوغها 12 إلى 14 شهرًا من العمر، ويحاول كل ذكر الاستيلاء على مجموعة بانتزاعها من كلب مسن. تبقى معظم الإناث في المجموعة الأصلية مدى حياتها، ويموت ما يقرب من نصف ذوات الذيل الأسود قبل بلوغها عامًا واحدًا. وقد تعيش الذكور التي تتجاوز السنة الأولى مدة خمس سنوات، في حين تعيش الإناث سبع سنوات.


title: كلب المروج

text: يكره الكثير من أصحاب المزارع الكبيرة كلاب المروج لأنهم يخشون أن تدوس مواشيهم على جحورها وتصاب قوائمها بالأذى. إلا أن الخيول والأبقار نادرًا ما تطأ الجحور. فضلا عن ذلك، يعتقد أصحاب المزارع أن كلاب المروج تتناول الأعشاب والنباتات الأخرى التي قد تتناولها مواشيهم. غير أن الدراسات تشير إلى أن كلاب المروج لا تقطن إلا المناطق التي رعتها المواشي رعيا كاملا. وثمة حاجة إلى إجراء مزيد من البحوث لتفهم العلاقة بين كلاب المروج والمواشي.


title: داء العطائف

text: داء العطائفوتسمى احياناً عدوى كامبيلوبكترحالة مرضية تصيب الجهاز المعدي المعويِ عن طريق العدوى . وتسبب بإسهال وتشنجات في البطن وحمى ، وتنتج عن أكل اللحم النيء أَو الحليب غيرِ المبستر والملوث بالعطيفة الصائمية، وهي بكتيريا تصيب الدواجن والماشية والغنم. وهو من أنواع العدوى المنتشرة على نطاق واسع، تسببه فصيلة معينة من جنس العطائف، علما بأن عدد حالات هذا المرض المبلغ عنها في بعض البلدان يتجاوز عدد حالات داء السلمونيلات. وتحدث الحالات المرضية جراء استهلاك أغذية مثل اللبن النيئ أو لحم الدواجن النيئ أو غير المطهو بشكل جيد ومياه الشرب. وقد تؤدي العدوى إلى حدوث مشكلات صحية مزمنة في 2% إلى 10% من الحالات بما في ذلك الالتهاب المفصلي التفاعلي والاضطرابات العصبية.