title: مسرح عبد الحسين عبد الرضا

text: على الرغم من افتتاح المسرح أوائل 2016 إلا أنه عرض أول عمل مسرحي على خشبة مسرح عبد الحسين عبد الرضا في 30 مارس 2015. فقد تم عرض مسرحية أمل والتي تحكي معاناة اللاجئين السوريين من خلال تجسيد القضية في طفلة اسمها أمل كانت مبعثا للنشاط والفرح إلى أن تجاهلها الكل لتموت نتيجة الظروف الصعبة وفي نهاية العرض تضع امرأة حامل مولودة سميت أمل في إشارة رمزية إلى بقاء الأمل بالحياة.


title: مسرح عبد الحسين عبد الرضا

text: عبر العديد من الفنانين عن سعادتهم من خلال التصريح في الإعلام أو الحضور في الافتتاح ومنهم الفنان سعد الفرج الذي زامل الفنان عبد الحسين عبد الرضا لأكثر من خمسين سنة والفنانة سعاد عبدالله التي اشتهرت بأداء الثنائيات لزمن طويل مع الفنان عبد الحسين عبد الرضا والفنانة مريم الصالح والفنانة حياة الفهد والفنان جاسم النبهان والفنان عبد الرحمن العقل والفنان جمال الردهان وغيرهم. وقد ألقى الفنان سعد الفرج كلمة بعد الافتتاح وقال فيها:


title: نسيم بيدراد

text: نسيم بيدراد و هي ممثلة وكوميدية أمريكية إيرانية ولدت في يوم 18 نوفمبر 1981 في طهران، هاجرت مع عائلتها إلى الولايات المتحدة في سنة 1984، بدأت التمثيل في سنة 2005، إشتركت بتمثيل برنامج ساترداي نايت لايف، وفي سنة 2015 مثلت في مسلسل ملكات الصراخ ومسلسل الفتاة الجديدة وفي سنة 2019 فيلم علاء الدين.


title: لينا التل

text: لينا احمد التل (مواليد إربد عام 1960) هي فنانة ومخرجة أردنية قامت بإعداد واخراج العديد من المسرحيات للكبار والصغار التي عرضت في الأردن وفي المهرجانات الدولية. اخرجت مسرحية «بترا إن حكت» سنة 2009.


title: لينا التل

text: ولدت لينا التل في إربد، وهي ابنة الأكاديمي والتربوي أحمد يوسف التل، وأختها بيان التل وأخوتها هم حازم وماهر ومهند.حاصلة على ماجستير في المسرح والدراما في التربية والتعليم من جامعة ويلز/ بريطانيا، ودبلوم عالي في التمثيل والاخراج – مسرح الشيرمان في بريطانيا، ودبلوم في التمثيل من اكاديمية ويبردغلاس للفنون الدرامية في بريطانيا وبكالوريوس أدب إنجليزي وعلوم ادارية من جامعة اليرموك 1982 الأردن.


title: لينا التل

text: عملت مديرة لمركز الفنون الأدائية في مؤسسة الملك الحسين، وهي عضو في (رابطة) نقابة الفنانين، ومهرجان المسرح الأردني، ومهرجان مسرح الطفل، ومجلس أمانة عمان الكبرى


title: لينا التل

text: مثلت لينا التل في العديد من المسرحيات الأردنية والعربية والمسلسلات التلفزيونية وبرنامج الأطفال «المناهل» ومختصة في اعداد واخراج برامج الأطفال والشباب التلفزيونية ومن أهم هذه الأعمال برنامج «شباب قدكم» بالتعاون مع الاتحاد الاوروبي والتلفزيون الأردني.


title: تفجير الحائر 2015

text: تفجير الحائر في السعودية حدث في 16 يوليو 2015 الموافق 29 رمضان 1436هـ، قام شخص يُدعى عبد الله فهد عبد الله الرشيد بقتل خاله العقيد في الشرطة السعودية ثم محاولة قتل خالته، ثم أَخَذَ سيارة خاله ونَصَب فيها المُتفجِّرات. عند استيقافه من قبل الشرطة في نقطة تفتيش قرب سجن الحائر، قام القاتل بتفجير سيارته فقَتَل نفسه، وجَرَح اثنين من رجال الشرطة، حالتهما مُستقرَّة. تبنَّى تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام المعروف اختصارًا باسم داعش التفجير، وأطلق على المُنتحر اسم «أبو عمر النجدي».


title: يعيش ليلا (فيلم)

text: يعيش ليلا هو فيلم جريمة من كتابة وإخراج بن أفليك، مبني على رواية بنفس العنوان لدينيس ليهان. الفيلم من بطولة بن أفليك كريس ميسينا وسينا ميلير وبرندان غليسون وزوي سالدانا وكريس كوبر وإيل فانينغ.


title: يعيش ليلا (فيلم)

text: تقع الأحداث في عشرينات وثلاثينات القرن العشرين وتتبع جو كافلين، أبن نقيب شرطة في بوسطن، والذي بعد أنتقاله إلى تامبا يصبح مهرب كحول ولاحقاً رجل عصابة سيء السمعة.


title: تدخل إنساني

text: عُرف مصطلح التدخل الإنساني أنه استخدام دولة ما للقوة العسكرية ضد دولة أخرى بهدف إنهاء انتهاكات حقوق الإنسان في تلك الدولة المستهدفة. قد يكون هذا التعريف ضيقًا إلى حدٍّ ما؛ إذ أنه يستثني الأشكال غير العسكرية للتدخل مثل المساعدات الإنسانية وفرض العقوبات الدولية، وفي سياق هذا الفهم الواسع يجب أن يتغير مفهوم التدخل الإنساني ليشمل... الوسائل غير المعتمدة على القوة، خصوصًا التدخل الذي لا يستخدم القوة العسكرية لتخفيف المعاناة البشرية واسعة النطاق ضمن حدود دولة مستقلة ما.


title: تدخل إنساني

text: لا يوجد معيار واحد أو تعريف قانوني للتدخل الإنساني؛ إذ عادةً ما يؤثر التحليل (مثل الحقوق والأخلاق والسياسة) على التعريف الذي يتم اختياره. يتضمن الاختلاف في التعريف حالات مختلفة كعدم موافقة الدولة المستهدفة، أو إذا كان التدخل الإنساني محصورًا بالعقوبات، أو محصورًا في الحالات المسبوقة بتفويض صريح من مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، بالرغم من ذلك كله يوجد إجماع عام على عدد من الصفات الأساسية للتدخل الإنساني:


title: تدخل إنساني

text: يعود المفهوم التقليدي للتدخل الإنساني في القانون الدولي إلى هوغو غروتيوس والسياسة الأوروبية في القرن السابع عشر. بقي موضوع التدخل الإنساني مسألة مثيرة للاهتمام في مجال السياسة الخارجية، خصوصًا منذ تدخل حلف شمال الأطلسي (الناتو) في كوسوفو عام 1999، فقد أكد هذا التدخل على النزاع بين مبدأ السيادة الدولية -وهو ركيزة أساسية في نظام الأمم المتحدة والقانون الدولي- من جهة، وبين الأعراف الدولية المتجددة والمتعلقة بحقوق الإنسان واستخدام القوة من جهة أخرى. إضافة إلى ذلك، أثار مفهوم التدخل الإنساني كثيرًا من الجدالات التجريبية والمعيارية حول قانونيته وأخلاقيات استخدام القوة العسكرية استجابة لانتهاكات حقوق الإنسان، ومتى يجب القيام بهذا التدخل، ومن يحق له التدخل، والفائدة الملموسة التي سيفضي إليها.


title: تدخل إنساني

text: يمثل التدخل الإنساني بالنسبة لمناصريه نشاطًا في غاية الأهمية في وجه انتهاكات حقوق الإنسان وتفضيلها عن حقوق سيادة الدول، أما بالنسبة للمعارضين، فيُنظر إلى التدخل الإنساني بصفته ذريعة للتدخل العسكري الذي يفتقر غالبًا إلى تبرير قانوني، إضافة إلى كونه يطبق بشكل انتقائي ولا يؤدي إلى نتائج فعالة.


title: تدخل إنساني

text: أدى الاستخدام المتكرر للتدخل الإنساني بعد نهاية الحرب الباردة إلى إعطاء انطباع للكثيرين بأنه نمط جديد من التدخل العسكري الإنساني، بدأ بالظهور والانتشار في مجالات السياسة الدولية. بالرغم من أن البعض يجادل الآن أنّ أحداث 11 سبتمبر 2001 أوصلت حقبة التدخل الإنساني إلى نهايتها، فقد قدم البروفيسور جيمس باتيسون حجة مضادة مفادها أن تدخل حلف الناتو في ليبيا عام 2011 يكسر هذه الفكرة السائدة.


title: تدخل إنساني

text: يعتبر التدخل الإنساني مفهومًا قد يسمح باستعمال القوة في مواقف لا يمكن لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة أن يصدر فيها قرارًا تحت البند التاسع من اتفاقية الأمم المتحدة، إما بسبب استخدام حق النقض «الفيتو» من قبل عضو دائم، أو بسبب عدم الحصول على 9 أصوات بالموافقة، يسمح الفصل التاسع لمجلس الأمن باتخاذ القرار في الحالات التي يحدث فيها «تهديد للسلام، أو اختراق له، أو تصرف عدواني»، إلا أن أي قرار يصل إلى حيز التنفيذ يجب أن يكون مدعومًا من قبل الأعضاء الـ 5 الدائمين في مجلس الأمن «أو على الأقل ألا يقوم أي من هؤلاء الأعضاء باستخدام الفيتو ضده».


title: تدخل إنساني

text: تم اللجوء إلى مفهوم «الحق» في الحصول على التدخل الإنساني للمرة الأولى في سياق ما بعد الحرب الباردة عام 1990، من قبل مبعوثي المملكة المتحدة بعد فشل روسيا والصين في دعم إقرار منطقة حظر جوي فوق العراق، لذلك وبالإضافة إلى المهمات الإنسانية فقد صُمم هذا المبدأ للالتفاف حول مجلس الأمن من خلال اللجوء إلى هذا الحق، إلا أن منتقدي هذا المبدأ يرتكزون في حججهم على المفهوم الوستفالي للقانون الدولي، والذي ينص على سيادة الأمم وحقها في التصرف بحرية ضمن حدودها الخاصة، هذا الحق محفوظ في ميثاق الأمم المتحدة عام 1945، إذ يُذكر في المادة  2أن «لا شيء يمكن أن يبرر التدخل في الشؤون المحددة ضمن نطاق السيطرة المحلية لأي دولة».


title: تدخل إنساني

text: بالتالي وبما أن كلًّا من مناصري ومناهضي التدخل الإنساني يملك الأرضية القانونية في ظل ميثاق الأمم المتحدة، لا يزال هناك جدل واسع فيما إذا كانت الأفضلية لمبدأ سيادة الأمم أو للأسباب الإنسانية، كما أن الأمم المتحدة شاركت بشكل مستمر في المسائل المتعلقة بالتدخل الإنساني، وذلك مع تدخل الأمم المتحدة في عدد متزايد من النزاعات ضمن حدود عدد من الدول.


title: تدخل إنساني

text: كانت الإبادة الجماعية المعيار الأكثر شهرة للتدخل الإنساني بعد الحرب العالمية الثانية. عُرِّف المصطلح على أنه أفعال «تُرتكب بقصد التدمير الكلي أو الجزئي لمجموعة إثنية، أو عرقية، أو دينية قومية»؛ وذلك وفقًا لاتفاقية عام 1948 بشأن منع الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها، ولكن هذا المعيار تعرض للطعن على الرغم من ذلك. شكل تطبيق المجتمع الدولي لمعيار الإبادة الجماعية للاضطلاع بالتدخل الإنساني احتمالًا كبيرًا كان سيؤدي إلى التأخر في إجراء تدخل ذي مغزى هدفه منع القتل الجماعي في البلد المعني.


title: تدخل إنساني

text: إن هذين المعيارين المعروفين للتدخل الإنساني لا يحلان مقايضات الدول بين المسؤوليات الأخلاقية والتكاليف المحتملة. يمكن للتدخل بدون خطة عملية واستراتيجية قابلة للتطبيق أن يهدد أيضًا التزام الدول تجاه شعوبها. يجب أن يؤخذ في عين الاعتبار أيضًا أن التدخل الإنساني في بعض الأحيان لا يؤدي إلا إلى فوضى مفتوحة في البلاد دون إحراز تقدم ملموس.


title: تدخل إنساني

text: اتسع نطاق الفهم لما يشكل تهديدًا للسلام الدولي بشكل جذري منذ تسعينيات القرن الماضي ليشمل قضايا مثل النزوح الجماعي؛ إذ أذن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة استخدام القوة في المواقف التي كانت تنظر إليها دول عديدة في السابق على أنها نزاعات «داخلية».


title: تدخل إنساني

text: لم يكن مبدأ التدخلات الإنسانية مقبولًا عمومًا. رفضت الدول التي بلغ عددها 133، والتي شكلت مجموعة سبع وسبعين مع الصين بشكل صريح ما يُدعى «حق» التدخل الإنساني في أبريل عام 2000؛ والذي ليس له أساس قانوني في ميثاق الأمم المتحدة أو في المبادئ العامة للقانون الدولي. تدافع المملكة المتحدة وبلجيكا فقط حتى الآن وبشكل واضح عن شرعية التدخلات الإنسانية.


title: تدخل إنساني

text: وُجِّهت انتقادات عديدة ضد التدخل الإنساني. لم تناقش الهيئات الحكومية الدولية وتقارير اللجان المكونة من أشخاص مرتبطين بمهن حكومية ودولية كثيرًا الانتقائية المشوهة للجغرافيا السياسية وراء التدخل الإنساني، أو الدوافع الخفية المحتملة للأطراف المتدخلة. يجب على المرء عادةً أن يلجأ إلى وجهات نظر المجتمع المدني للعثور على انتقادات واضحة أكثر، ولاسيما تلك التي تبناها باحثون مستقلون يستفيدون من الحرية الأكاديمية.


title: تدخل إنساني

text: يجادل البعض بأن التدخل الإنساني هو مظهر حديث من مظاهر الاستعمار الغربي في القرن التاسع عشر. لا يحكم حزب واحد أو كيان واحد مواضيع مثل هذا التدخل، إذ يحكمها أيضًا مزيج من المؤسسات المحلية والمنظمات غير الحكومية والمتدخلين أنفسهم. يُعد عمل آن أورفورد مساهمة كبيرة تتبع هذه المبادئ، إذ يوضح هذا العمل المدى الذي يمكن أن تُعزى مخاطر الحاضر للمجتمعات التي تعاني من كوارث إنسانية بشكل مباشر إلى إرث الحكم الاستعماري. تُفرض مجموعة من القيود الرأسمالية على مجتمع محطم باسم إعادة الإعمار، مما يضعف حقه في تقرير المصير ويمنع قيادته من تبني نهج للتنمية يفيد شعب البلد بدلاً من إسعاد المستثمرين الأجانب. تجسد جوهر موقف أورفورد أن «الروايات القانونية» التي تبرر التدخل الإنساني كان لها الأثر الأساسي في الحفاظ على «الوضع الراهن الظالم والاستغلالي».


title: تدخل إنساني

text: يجادل آخرون بأن الدول المهيمنة، وخاصة الولايات المتحدة وشركائها في التحالف، تستخدم الذرائع الإنسانية للسعي وراء أهداف جيوسياسية غير مقبولة، والتهرب من قاعدة عدم التدخل والمحظورات القانونية على استخدام القوة الدولية. يقف نعوم تشومسكي وطارق علي في مقدمة هذا الصف، وينظران إلى المهن ذات الدوافع الإنسانية بشك عميق. يجادلون أيضًا بأن الولايات المتحدة واصلت العمل مع مراعاة مصالحها الخاصة، وكان التغيير الوحيد هو أن النزعة الإنسانية أصبحت أيديولوجية تضفي الشرعية على الهيمنة الأمريكية في عالم ما بعد الحرب الباردة. يجادل علي على وجه الخصوص بأن تدخل الناتو في كوسوفو حدث بشكل كبير لتعزيز مصداقية الناتو. يُستخدم تعبير تشومسكي عن «فائضنا في البر والإحسان النزيه» غالبًا لوصف تدخل كينيدي في جنوب فيتنام، والذي امتد إلى الهند الصينية بأكملها. يؤكد أيضًا أن قائد «التدخل الإنساني» المرتقب يجب أن يتمسك بعدة مؤهلات. يتمثل المؤهل الأول بأن القائد يجب أن يعمل كوكيل أخلاقي لا يضاعف من خطر ثقافة النخبة، ويجب أن تكون فعالية التدخل على السكان المستهدفين، ويجب أن يكون الناس هم الوكلاء الأخلاقيون القائمين بالجهود الإنسانية.


title: تدخل إنساني

text: يوجد نوع ثالث من النقد يركز على الطبيعة المتناقضة والقائمة على الأحداث لمعظم السياسات المتعلقة بالتدخل الإنساني. يجادل هؤلاء النقاد بأن هناك ميلًا لاستحضار المفهوم في خضم الأحداث، مما يعطي مظهر الملاءمة لمشاهدي التلفزيون الغربي، ولكن هذا الميل يتجاهل النزاعات التي تنساها وسائل الإعلام أو تحدث بناءً على ضغوط مزمنة بدلاً من أزمات مفاجئة. يرى هنري كيسنجر مثلًا أن ممارسة بيل كلينتون للتدخل الإنساني كانت غير متسقة بشكل كبير. شنت الولايات المتحدة حملتين عسكريتين ضد صربيا بينما تجاهلت المذابح الأكثر انتشارًا في رواندا، مبررة الهجوم الروسي على الشيشان، وترحيبها بالمسؤول العسكري الثاني، أي الحكومة الشيوعية لكوريا الشمالية، من بين منتهكي حقوق الإنسان القاسيين والمعترف بهم على نطاق واسع.


title: تدخل إنساني

text: جادل المشككون أيضًا في أن التدخل الإنساني قد يكون له عواقب وخيمة. يدعي كاستان بينوس أن التدخلات «الإنسانية» تولد العديد من الآثار الجانبية، بما في ذلك وفيات المدنيين، وتفاقم الصراع، وانتشار العنف إلى المناطق المجاورة وانعدام الثقة المتبادل بين القوى العظمى.


title: تدخل إنساني

text: دافع جيريمي وينشتاين، أستاذ العلوم السياسية في جامعة ستانفورد، عن «التعافي المستقل»، وذلك على الرغم من ارتفاع عدد الوفيات بين المدنيين عند عدم وضع حد للعنف بين الجماعات المتمردة، يمكن للمنتصرين في نهاية المطاف تطوير المؤسسات وتحديد شروط حكمهم بطريقة ذاتية الإنفاذ. يقلل مثل هذا التطبيق الذاتي من خطر عودة الدولة مرة أخرى إلى العنف.


title: تدخل إنساني

text: يجادل انتقاد آخر بأن التدخل الإنساني تألف تاريخيًا في المقام الأول من الإجراءات الموجهة من قبل ما يسمى بالولايات الشمالية، وذلك في إطار الشؤون الداخلية لما يسمى بالدول الجنوبية، وأدى أيضًا إلى توجيه العديد من الدول غير الغربية بعض الانتقادات. يجادل هؤلاء النقاد بأن معيار عدم التدخل وأولوية المساواة في السيادة أمر ما يزال يعتز به الغالبية العظمى من الدول، التي لا ترى التدخل الإنساني على أنه وعي متزايد بحقوق الإنسان، بل تراجعًا إلى الالتزام الانتقائي بالسيادة في عالم ما قبل ميثاق الأمم المتحدة. أُدين «ما سُمي بحق التدخل الإنساني» أثناء قمة هافانا لمجموعة السبع والسبعين في عام 2000، وذلك بسبب عدم وجود أساس له في القانون الدولي. كتب تشومسكي في نقده أيضًا أن «التدخل الإنساني يذهب في اتجاه واحد فقط، أي من القوي إلى الضعيف»، ويدين ما أسماه استهداف مفهوم السيادة الوطنية من قبل المتدخلين الإنسانيين، وذلك بحجة أن الهدف الأساسي للسيادة الوطنية هو منح الدول الضعيفة حماية جزئية ضد الدول القوية؛ وأن حماية السيادة الوطنية بموجب القانون الدولي توقف الصراعات الداخلية في الدول الضعيفة التي تستغلها الدول القوية.


title: تدخل إنساني

text: أشار بعض الأكاديميين إلى هذه الحالات باعتبارها تدخلات إنسانية، إلا أن هذا الأمر في بعض الحالات يكون مجرد تصنيف لاحق لمجموعة من الأعمال التي حدثت نتيجة مجموعة من الدوافع، مثل احتلال فيتنام لكمبوديا على سبيل المثال، والذي بُرّر في ذلك الوقت على أنه نشاط في سياق الدفاع عن النفس وليس لدوافع متعلقة بحقوق الإنسان، ولم يُصنف كمثال محتمل للتدخل العسكري الإنساني إلا بعد مرور فترة من الزمن.


title: شد بلد (مسلسل)

text: شد بلد مسلسل سعودي كوميدي تم عرضه علم 2016م مدة الحلقة 45 دقيقة. المسلسل يحكي عن الواقع في السعودية، حيث يروي تفاصيل الحياة اليومية، ويسلط الضوء على ظروف الحياة هناك، كل هذا في إطار اجتماعي كوميدي. المسلسل من إخراج عبد الخالق الغانم، ومن تأليف سمير الناصر وعبد العزيز السماعيل، بطولة: أسعد الزهراني، ومروة محمد، وبشير الغنيم، وخالد سامي، ويوسف الجراح، وسمير الناصر. ومعتز العبدالله


title: جنس وأكاذيب وشريط فيديو

text: جنس وأكاذيب وشريط فيديو هو فيلم من نوع دراما أُصدر في 1989. الفيلم من إنتاج ، ومن توزيع ميرماكس، وهو من إخراج وسيناريو ستيفن سودربرغ.


title: تكليس

text: التكليس أو الكلسنة هي عملية معالجة حرارية تطبق على المواد الخام والمواد الصلبة الأخرى من أجل إحداث تحلل حراري، وتحول طوري، أو إزالة الجزء المتطاير من المادة. تجرى عملية التكليس عادة عند درجات حرارة دون نقطة انصهار المادة.


title: تكليس

text: يجب التمييز بين التكليس والتحميص، التي يحدث فيه تفاعلات معقدة بين المواد الغازية والصلبة وذلك بين جو الفرن والمواد الصلبة، بينما تتم عملية التكليس في جو خال من الهواء.


title: هورتن 229

text: هورتن 229 هي طائرة تجريبية أنتجت في 1944 بألمانيا. كان أول طيران لها في 1 مارس 1944. صنع منها 3 طائرات.


title: هورتن 229

text: ليست طائر (شبحية) بل طائرة عادية تجريبية، التي تقدر على التخفي عن الرادارات المضادة بدعة أمريكية. فقد كانت ألمانيا أول من صنع طائرة من هذا النوع.


title: هورتن 229

text: وبدأ العمل في تصنيع الطائرة الشبح التجريبية الألمانية في عام 1943 بعدما تعاقبت هزائم ألمانيا أمام قوات التحالف المعادي لهتلر . وأصدر قائد ألمانيا النازية هتلر حينذاك أوامره بإيجاد قاذفة قنابل منقطعة النظير تساعد الجيوش الألمانية على استعادة تفوقها.


title: هورتن 229

text: وقامت هذه الطائرة التي أطلق عليها اسم «هورتن هو-229» (نسبة إلى الأخوين هورتن مصممي الطائرة) برحلتها التجريبية الأولى في عام 1944. ولكن ألمانيا لم تتمكن من إطلاق الإنتاج الصناعي لطائراتها الخفية. وبعد استسلامها حصل الأمريكيون على الرسوم البيانية لهذه الطائرة وغيرها من المستندات التي مكنتهم من صنع طائرتهم الشبح /ف-117/ في الثمانينات من القرن الماضي.


title: هورتن 229

text: واعترف الأمريكيون بأنهم استفادوا مما اخترعه العلماء الألمان حينما قرروا بعد مرور 64 سنة أن يصنعوا نسخة طبق الأصل للطائرة الخفية الألمانية.


title: شراء اندفاعي

text: الشراء الاندفاعي أو عملية الشراء الاندفاعية هي عبارة عن قرار شراء منتج أو خدمة معينة بدون أي تخطيط مسبق لهذا الشراء إنما تم اتخاذ هذا القرار للتو قبل عملية الشراء مباشرة. ويشار إلى هذا الشخص الذي يريد أن يقوم بمثل هذه العمليات الشرائية بدون قرار مسبق على أنه مشترٍ مندفع أو مشترٍ تم دفعه للشراء. وتقترح نتائج الأبحاث أن العواطف والمشاعر تلعب دورًا حاسمًا في عملية الشراء، التي تنجم من خلال رؤية المنتج أو من خلال التعرض لرسالة ترويجية للمنتج تم وضعها وصياغتها بشكل جيد.


title: شراء اندفاعي

text: ويهدف كل من المسوقين وتجار التجزئة إلى استغلال هذه الدوافع التي ترتبط بالحاجة الأساسية إلى الإشباع الفوري. على سبيل المثال، أحد المشترين في السوبر ماركت لا يريد التسوق في قسم الحلوى على وجه التحديد. وعلى الرغم من ذلك، فإنه يتم عرض أنواع الحلوى السكر مثل العلكة وحلوى النعناع والشوكولاته بشكل واضح وملفت للنظر في ممرات الخروج في السوبر ماركت وذلك لتحريك شغف المتسوق ولدفعه لشراء ما قد يعتبر أنه غير ضروري أو أنه غير قادم لشرائه. وبدلًا من ذلك، يمكن أن تحدث عملية الشراء الاندفاعي عندما يكتشف المستهلك شيئًا ما متصلاً بالمنتج الذي يريد شراءه والذي يثير عاطفة معينة في المستهلك، مثل رؤية علم دولة معينة على غلاف دي في دي معين. ويتم عرض عناصر البيع التي تشبه إلى حد كبير نفس الموضة.


title: شراء اندفاعي

text: ويمكن أن تمتد عملية الشراء الاندفاعي إلى ما يسمى «بالتذكرة الكبيرة» لتشمل عناصر مثل السيارات والأجهزة المنزلية. وتعتبر عملية شراء السيارات بشكل خاص أكثر عمليات الشراء عاطفية تمامًا مثل العملية العقلانية. وهذا بدوره يقود تجار السيارات في جميع أنحاء العالم إلى تسويق منتجاتهم بشكل سريع جدًا، ومعظم المهرجانات هي عبارة عن طريقة يتم تصميمها لمخاطبة وتغليب العاطفة على العقل.


title: شراء اندفاعي

text: وتعرقل عملية الشراء المندفع القرار الطبيعي الذي يقوم بصنع نماذج بعقول المستهلكين. ويتم تبديل التسلسل المنطقي لأفعال المستهلكين بلحظة غير رشيدة لإشباع حاجة النفس وإرضائها. وتقوم عناصر الشراء المندفع بمخاطبة الجانب العاطفي لدى المستهلكين. كما أن بعض العناصر التي يتم شراؤها في حالة الاندفاع العاطفي تعتبر عناصر غير ضرورية أو ليس لها وظيفة في حياة المستهلكين. وتتضمن عملية الوقاية من الشراء المندفع بعض التقنيات مثل وضع ميزانيات معينة قبل بدء عملية التسوق والشراء، وأيضًا أخذ مهلة للتفكير قبل الشروع في عملية الشراء.


title: شراء اندفاعي

text: لقد تم نشر دراسة تتعلق بالمستهلك في عدد يونيو من عام 2008 بمجلة أبحاث المستهلكين (كونسمر ريسيرش) وتشير هذه الدراسة إلى أن المستهلكين هم أكثر عرضة لعملية الشراء الاندفاعي وذلك من خلال الانجذاب إلى علامة تجارية معينة والإعراض عن الأخرى في أثناء عملية التسوق. وفي هذه الدراسة قام أستاذ علم النفس بجامعة ميتشجان المركزية ويدعى برين جبسون (Bryan Gibson) بإجراء عملية مسح لطلاب إحدى الكليات لمعرفة وقياس درجة تفضيل الطلاب لمختلف المشروبات الغازية، بما فيها الكوكاكولا والبيبسي. وقد توصلت نتائج دراسة جيبسون إلى أن الصفات الضمنية، أو أن هؤلاء الأفراد الغائبين عن وعيهم أو غير القادرين على التعبير اللفظي، لا يمكنها التنبؤ باختبار المنتج المتوقع إلا عندما يتم تقديم مهمة معرفية للمشاركين، كما تشير إلى أن صفات المنتج الضمنية تلعب دورًا كبيرًا في اختيار المنتج وذلك يحدث عندما يتم صرف نظر المستهلك إلى منتج معين أو اتخاذه قرار الشراء الاندفاعي.


title: شراء اندفاعي

text: بينما تتم عملية الشراء الاندفاعي غالبًا في سلاسل البيع بالتجزئة، ولقد اكتسب ولمرت (Walmart) سمعة جيدة في التأثير على الأفراد للقيام بعملية الشراء الاندفاعي.


title: محمد العليم

text: محمد العليم سياسي كويتي مواليد الكويت عام 1960 نائب سابق في مجلس الامة الكويتي ، كما شغل منصب وزير النفط والكهرباء والماء.


title: محمد العليم

text: ولد محمد عبد الله هادي جزا العليم المطيري في دولة الكويت ، وهو حاصل على بكالوريوس في الهندسة الصناعية من الولايات المتحدة الأمريكية ، وكان عضواً في مجلس الأمة الكويتي عام 1996 ،وشغل منصب كبير مهندسي التخطيط في شركة نفط الكويت ومدير فريق تخطيط العمليات في الشركة نفسها، كذلك شغل منصب المستشار الفني للخطة الانتقالية للإصلاح في بلدية الكويت عام 1992.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: عبد الرشيد إبراهيم أفندي؛ (بالتتارية: Габдрәшит Ибраһимов) داعية قرمي قازاني تتري عاش في روسيا القيصرية التي استولت قديماً على بلادهم وولد سنة 1273 هـ الموافق عام 1857 م ببلدة تارا في سيبيريا وطلب العلم على مشايخ في بلاده، ولما بلغ من العمر اثنتي عشرة سنة ذهب إلى الحرمين ليمكث في الأراضي الحجازية عشرين سنة، وليعلن برحلته تلك ابتداء سلسلة من الرحلات الطويلة على مدار تسعين سنة تقريباً. كتبت سيرته في جزأين نشرا في تركيا قديماً بعنوان «عالم إسلام»، وقام الأستاذ صالح السامرائي فاعتنى بها وهي في طريقها للخروج إلى القراء بحلة عربية.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: مكث عبد الرشيد إبراهيم في الحجاز عشرين سنة ينهل من العلوم ثم عاد إلى روسيا ليدعو إلى الله وترامت أخباره إلى أسماع المسلمين فتوافدوا إليه واجتمعوا عليه فضيقت عليه السلطات الروسية القيصرية آنذاك فهرب إلى تركيا. ولما هزمت اليابان القياصرة الروس وخفت حدة ظلمهم وانكسرت شوكتهم عاد إلى بلاده ونشر رسائل تدعو إلى الله وتلقفها الناس وقبلوها.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: لكن الأحداث المتتالية في روسيا أوحت إليه بالارتحال فشد رحاله عازماً الذهاب في رحلة طويلة إلى اليابان ماراً بمنشوريا ومنغوليا والصين، وكوريا، ثم اليابان ثم الملايو ولم يكن آنذاك قد حصل التقسيم السياسي لها إلى عدة دول ماليزيا وإندونيسيا وبروناي وسنغافورة ثم الهند ثم مر بجزيرة العرب وحج وارتحل من هناك إلى بلاد الشام بالقطار العثماني الذي كان قد افتتح في هذا الوقت ثم سار إلى بيروت وارتحل منها إلى إسطنبول وكان ذلك سنة 1324 هـ الموافق عام 1907م.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: استقر إبراهيم أفندي في للجمهورية التركية الحديثة، التي حلت محل الإمبراطورية العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى، حيث عاش حياةً منعزلة، قبل عودته مجدداً إلى اليابان ليتوفى بها عام 1944م.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: ولد عبد الرشيد أفندي عام 1857 في مدينة تارا التابعة لأوبلاست أومسك في منطقة سيبيريا الروسية لعائلةٍ تركيةٍ من التتار، وقد بدأ إبراهيم يتلقّى التعليم في مدرسةٍ دينية إسلامية عندما بلغ سن السابعة، لكنّ القدر لم يمهله ففقد والدته ووالده وهو في سنّ 14-15 عاماً، ما أدى إلى نشوئه وترعرعه في إحدى دور الأيتام. أصبح عبد الرشيد إبراهيم إماماً في محافظة «أقمولا» بتركستان الغربية عام 1879 (حيث تقع اليوم العاصمة الكازاخية نور سلطان). وما لبث أن جاء إلى إسطنبول خلال رحلته إلى المدينة المنورة بمساعدة قروي ثري أراد له أن يواصل تعليمه في الأراضي الإسلامية المقدّسة.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: وصل عبد الرشيد إلى المدينة المنورة عام 1880، وتلقَّى فيها تعليماً في العلوم الإسلامية لمدة أربع سنوات. وعاد إلى مسقط رأسه عام 1885، بعد أن التقَى في إسطنبول مع العديد من الأعلام الفكرية في ذلك العصر، مثل أحمد وفيق باشا، ومعلم ناجي، وإسماعيل حقي الإزميري، وفي نفس العام، تزوَّج إبراهيم في مسقط رأسه ثمّ غادر بعدها إلى إسطنبول مرَّة أخرى والتقى في تلك المرة مع وزير المعارف (التربية والتعليم) في الدولة العثمانية وقتها، منيف باشا. ومع اندماجه في إسطنبول ونخبتها الثقافية والدينية كان عبد الرشيد يواظب على نشر سلسلة مقالات في صحيفة «عمران» التي كانت تصدر في إسطنبول بعنوان «مستقبل المسلمين في روسيا»، ونجح في جذب العديد من الطلاب إلى إسطنبول، من خلال مدرسة افتتحها في مسقط رأسه.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: في عام 1891 نجح إبراهيم في اختبارات اللغة الروسية قبل أن يتمّ تعيينه من قبل «جمعية أورينبورغ الإسلامية» قاضياً شرعياً عام 1892، ثم رئيساً للمحكمة الشرعية في مدينة أورينبورغ الروسية، التي كان معظم سكانها من المسلمين التتار. وخلال 8 أشهر قضاها في منصبه، أسس إبراهيم العديد من جمعيات دعم الفقراء ودور الأيتام، قبل أن يسافر إلى عاصمة روسيا القيصرية، سانت بطرسبرغ، ليلتقى مع وزيري الداخلية والتعليم في محاولةٍ لإيجاد حل لمشاكل المسلمين، وبعد فشل جهوده في سانت بطرسبرغ، عاد إبراهيم إلى إسطنبول مرةً أخرى بعد استقالته من رئاسة المحكمة الشرعية في أورينبورغ، ونشر كتاباً حمل عنوان «رسائل اللواء الحميدي». واستكمل نشر أفكاره بين مسلمي روسيا، داعياً الأتراك المضطهدين في روسيا القيصرية للهجرة إلى أراضي الأناضول العثمانيّة، كما ساهم إبراهيم في نقل أخبار الظروف السياسية والاجتماعية الصعبة التي يواجهها المسلمون في روسيا لكبار المثقفين في الدولة العثمانية، وساهم في توفير السبل الآمنة لهجرة نحو 70 ألف مسلم تركستاني (أتراك آسيا الوسطى) إلى الأناضول.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: غادر عبد الرشيد إبراهيم إلى أوروبا عام 1896 لإيصال معاناة المسلمين في روسيا القيصرية إلى المحافل الأوروبيّة. فبعد مغادرته إسطنبول عام 1897، زار إبراهيم كلاً من فلسطين والحجاز ومصر، ثم سافر إلى إيطاليا والنمسا وفرنسا وبلغاريا ويوغوسلافيا وروسيا الغربية، كما زار إبراهيم أيضاً بلاد القوقاز، وبلاد ما وراء النهر، وتركستان الغربية والشرقية، وسيبيريا، حتى وصل إلى اليابان لأول مرة عام 1900. ومن هنا بدأ دخول الإسلام اليابان.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: وفي زيارته الأولى لليابان لم يهدأ، أو يركن إلى الراحة والاستجمام، وإنما سعى للتعرف على الشعب الياباني وثقافته ونخبته وديانته، فزار المرافق والسجون والبرلمان، والجامعات والمدارس والمراكز التجارية والبريد والأسواق والجمعيات، وتعرف على علومهم وزار الناس في بيوتهم وتحدث إليهم، وكان محور حديثه التقارب الكبير بين الإسلام واليابانيين، محسنا الإسلام إليهم ومقربا له من أفهامهم. وخلال إقامته في اليابان، عكف إبراهيم أفندي على دراسة أصول ومناهج التعليم في اليابان، وشارك في احتفالات المدارس اليابانية كما زار عدداً كبيراً من المدارس المهنية، وبدأ في التواصل مع شخصيات من مختلف شرائح المجتمع الياباني، كما التقى الأمير الياباني الشهير «إيتو هيروبومي» الذي كان من كبار رجال السياسة في اليابان. وبدأ من خلال علاقاته ومقالاته التعريف بالإسلام ونشره بين محاوريه. ونتيجةً لتلك الجهود  اعتنق عدد كبير من الشخصيات في اليابان الدين الإسلامي.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: وبعد إجرائه مجموعة من اللقاءات في اليابان، عاد إبراهيم إلى سانت بطرسبرغ، حيث نشر أعداداً من مجلة «مراد» قبل عودته إلى اليابان مرة ثانية عام 1902. وبعد وصوله إلى اليابان في رحلته الثانية، طلبت السفارة الروسية من الحكومة اليابانية ترحيله خارج البلاد، وقد أتقن إبراهيم عدّة لغات، فإضافةً إلى التركية كان يتقن العربية والفارسية والروسية، وهذا بالطبع مكنه من تجميع أكبر قدر من المعلومات عن المدن والدول التي زارها. كما أنّه تعلّم اللغة اليابانية في طوكيو ونشر مقالاتٍ في الصحافة اليابانية.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: غادر إبراهيم أفندي اليابان منتقلاً إلى الدولة العثمانية، قبل أن تسمح له السلطات الروسية بالعودة إلى سانت بطرسبرغ، بفعل الضغط الشعبي للمسلمين في روسيا. وقد سُجن في أوديسا سنة 1904.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: أسس عبد الرشيد إبراهيم أفندي لاحقاً مطبعةً في سانت بطرسبرغ، ونشر مجلة حملت اسم «ألفت»، بهدف توحيد صفوف الشعوب التركية المنضوية تحت حكم روسيا القيصرية، وأثار انتصار اليابان في حرب عام 1905 على روسيا القيصرية ضجّةً داخل المجتمعات الإسلامية التي حرمت من التعبير بحرية عن هويتها تحت السيطرة الروسية. وفي هذه الفترة، نشر إبراهيم أفندي كتابه «العالم الإسلامي»، الذي تضمن ملاحظاته عن أسفاره، وقدم في الكتاب شرحاً عن القيم الأخلاقية اليابانية وأسرار نهضة اليابان. ومن خلال كتبه – مثل «العالم الإسلامي» و«انتشار الإسلام في اليابان» –  أنشأ عبد الرشيد إبراهيم أفندي جسراً بين العالم الإسلامي واليابان. وتعتبر كتبه أولى الدراسات الجادة عن اليابان في الدولة العثمانية، وقد أسس إبراهيم أفندي في اليابان جمعية «آسيا جيكاي» لتوحيد المسلمين في الشرق الأقصى وتعزيز انتشار الإسلام في اليابان، وضمت الجميعة شخصيات من النخبة المثقفة اليابانية، عملت فيما بعد على تحقيق حلم عبد الرشيد إبراهيم في تأسيس مسجد في طوكيو.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: غادر إبراهيم طوكيو عام 1909 متوجهاً إلى كوريا، مؤجلاً حلم مسجد طوكيو بقرارٍ مفاجئ، بعد خلع السلطان عبدالحميد الثاني من السلطنة عام 1909، وبعد عودته إلى إسطنبول التقى عام 1910 بمثقفين من تلك الفترة، مثل شاعر الاستقلال محمد عاكف أرصوي، وأطلَعَ الشعب العثماني على انتشار الإسلام في اليابان ومعلوماتٍ حول الجالية المسلمة هناك. كما نال على الجنسية العثمانية وأصبح مواطنًا عثمانيًا في عام 1912.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: شارك الشيخ عبد الرشيد إبراهيم في حرب طرابلس عام 1911، مع الليبيين ضد الإيطاليين الغزاة الذين أقبلوا كالجراد المنتشر ينشرون الخراب والفساد في الأرض وكان ذلك سنة 1330 هـ الموافق عام 1912م وكان آنذاك قريباً من السبعين من عمره لكنه كان من صنف من الرجال عظماء لا يقنع بشيء إلا أن يرى انتصار الإسلام وعلو رايته في كل مكان.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: في عام 1915 شارك في حرب سار يقاميش بعد أن احتلها الروس وأرسل بعدها من قبل التشكيلات الخاصة من الجيش العثماني، ثم ذهب إلى ألمانيا ليكون بجوار أسرى الترك في الحرب العالمية الأولى ليخفف من أحزانهم ويضمد جراحهم. كل هذا كان يعمله بقروش قليلة وقد عانى كثيراً بسبب فقره المدقع ولم يكن يجد ثمن تذكرة الباخرة أو القطار أحياناً.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: كتب أحد القساوسة العاملين في الصين إلى وزارة خارجية بلاده يخبرها أن النصرانية تعاني من جهود عدو يزحف عليها بقوته فبعثت وزارة الخارجية تسأل عن هذا العدو فإذا بالإجابة المفاجئة أنه عبد الرشيد إبراهيم الذي حقق بعض المكاسب في الصين أمام النصرانية الزاحفة. هذا وقد دار الرجل في الصين والتقى ببعض المسلمين فيها وكانت له جهود هنالك جيدة.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: في عام 1918 ذهب إبراهيم أفندي في رحلة انطلقت من إسطنبول. وسافر عبر سيبيريا وأوكرانيا وألمانيا وليتوانيا وتركستان الشرقية وروسيا. وبعد رحلته الثالثة، استقر في قونية.و منذ عام 1925 ، واصل حياة المنفى إلى أن عاد إلى اليابان عام 1933 عندما كان يبلغ من العمر 76 عامًا. فبدأ بالعمل على بناء مسجد طوكيو عام 1934، في موقع مسجد طوكيو اليوم، بمساعدة أبناء الجالية المسلمة في اليابان، بعد أن أخذ المهندس المعماري الياباني يوشيموتو على عاتقه تصميم بناء المسجد. وأكمل إبراهيم أفندي تشييد المسجد عام 1938 وتم انتخابه أول إمام لمسجد طوكيو، الذي جرى افتتاحه بحضور ممثلين من دول إسلامية ورجال دولة يابانيين، وقد شغل هذا المنصب حتى وفاته.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: يعتبر المسجد رمزاً للمجتمعات الإسلامية في اليابان، التي لا تزال تحيي كل عام ذكرى وفاته بكثير من الإجلال والتقدير لجهوده في نشر الإسلام ومد جسور التعاون بين العالم الإسلامي واليابان.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: مر عبد الرشيد إبراهيم على اليابان وأعجب بها أيما إعجاب بنظافتها وأخلاق أهلها وأدبهم وحسن استقبالهم للضيف وصراحتهم وعدم خديعتهم والنظام الذي يسود حياتهم وأهم من ذلك كله استعدادهم الكبير للإسلام وقد استقر ذلك في نفسه بعد مقابلات عديدة لأمراء ووزراء وكبراء، وهذا الداعية العجيب لم يهدأ في رحلته اليابانية فقد زار المرافق والسجون والبرلمان وزار الجامعات والمدارس والمراكز التجارية والبريد والأسواق والجمعيات واطلع على علوم اليابانيين وحرفهم وطرائق عيشهم وزار الناس على مختلف طبقاتهم وكان يجلس إليهم ويتحدث الساعات الطويلة معهم ويقبل دعوتهم وهذا شأن الداعية الذي يريد أن يؤثر في العقول والقلوب، وقد حسّن إليهم الإسلام بذكر محاسنه وفضائله، وكان لكل ذلك أثره فيما بعد وقد أسلم عدد يسير من اليابانيين في هذه الرحلة الأولى وتعلم بهمته من اللغة في وقت يسير ما استطاع بها أن يتفاهم مع القوم هناك.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: كان له فيها قصة جليلة طويلة لكن نجتزئ هذا النص الجليل من ترجمة الأستاذ الدكتور «محمد رجب البيومي» له حيث قال: .


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: ومن غرائب رحلته التي فيها عبر وعظات كثيرة جداً أنه مر على كوريا فوجد الكوريين يعملون حمالين عند الصينيين واليابانيين ويقضون حاجاتهم في الطرقات فإذا جاء الليل أووا إلى الحظائر للنوم فقابل أحد الكوريين في القطار فسأله عن مستقبل الأمة الكورية وكان من دأب الشيخ عبد الرشيد إبراهيم سؤال الناس عن مستقبل أممهم فرد الكوري باكياً:


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: فكوريا قبل أقل من مائة عام لم يكن أحد يتوقع لها أن تصل إلى شيء من الحضارة المادية واليوم كوريا تصل إلى مستويات رفيعة في عالم التقنية والإنتاج وللمقارنة فقط فإن براءات الاختراع التي ثبتت لكوريا من سنة 1400 هـ حتى سنة 1420 هـ الموافق عام 1980م حتى عام 2000م كانت قرابة أربعة عشر ألف براءة أما الدول العربية مجتمعة فكان ما ثبت لها في المدة نفسها قرابة أربعمائة براءة اختراع فقط.


title: عبد الرشيد إبراهيم

text: وتوفي عبد الرشيد أفندي باليابان سنة 1364 هـ الموافق عام 1944م عن عمر يناهز قرابة مائة سنة وكان من آثار عمله أن اعترفت اليابان بالدين الإسلامي وأنشئت عدة مساجد فيها وأسلم عدد من أهلها.


title: فتح طرابلس (1551)

text: حصار طرابلس (1551) وقع عام 1551 وذلك عندما حاصرت قوات الدولة العثمانية بقيادة سنان باشا قوات فرسان مالطة أو ما يعرفوا أيضا بفرسان القديس يوحنا وهزيمتهم في قلعة طرابلس، (ليبيا الحديثة) حيث أنه قد قام الإسبان بانشاء حصن لهم بطرابلس عام 1510 بما يسمى بالغزو الاسباني لطرابلس (1510) وبعد ذلك قام تشارلز الخامس باحاله الحصن إلى قوات فرسان مالطة عام 1530 ولقد توج الحصار بقصف استمر لسته أيام قبل ان تستسلم المدينة في 15 أغسطس 1551 .


title: فتح طرابلس (1551)

text: كانت المدينة تحت قيادة الفرنسي غاسبار دي فاليه مع ثلاثون من الفرسان ونحو 630 من الجنود المرتزقة أسس العثمانيون قاعدة لهم منذ عام 1531 في مدينة تاجوراء على بعد 20 كيلومتر إلى الشرق حيث كان مقر القائد خيرالدين بربروس امير البحار العثماني وأثناء الحصار طوق العثمانيون الحصن ونصبوا مدافعهم على ثلاثه اتجاهات حاول السفير الفرنسى لدى الدولة العثمانية غابرييل دي ان يثني العثمانيون عن الاستيلاء على الحصن والمدينة لكن سنان باشا رفض رفع الحصار وبعد ستة أيام من القصف للحصن سرعان ما تمرد الجنود بالحصن وبدأت المفاوضات من أجل الاستسلام ومن ثم استولى سنان باشا على المدينة في 15 أغسطس 1515 .


title: عصابة الشيطان (فيلم)

text: عصابة الشيطان هو فيلم مصري عرض عام 1971، بطولة فريد شوقي ونيللي ويوسف شعبان وإبراهيم خان ومحمود المليجي وتوفيق الدقن، ومن إخراج حسام الدين مصطفى.


title: عصابة الشيطان (فيلم)

text: تكتشف سحر أن زوجها الذي قُتل والذي كان يدعى أنه مدير لإحدى شركات التصدير والاستيراد ما هو إلا أحد أفراد عصابة استولى أعضاؤها على مبلغ مائة ألف جنيه، وأن المبلغ مع زوجها، تبدأ العصابة في مهاجمتها من أجل استرداد حصتها من المال المسروق مطالبين إياها بالمال وإلا قتلت هي الأخرى، لكنها تنكر وجود هذه الأموال، ويتضح أن هناك شخصًا يقوم بملاحقة هذه العصابة (جابر) ويقتل أفراد العصابة رجل تلو الآخر في محاولة منه للعثور على مجوهرات مخبئة في تمثال يُكتشف بالصدفة من قِبَل سحر وتقوم بتسليمه للشرطة، ويتم كشف أن جابر هو في الحقيقة الضابط الذي يطارد العصابة منذ البداية، والذي كان يلازمها من أجل حمايتها والعثور على المسروقات.


title: نهائي كأس الأمم الأفريقية 1998

text: نهائي كأس الأمم الأفريقية 1998 هي المباراة النهائية من منافسة كأس الأمم الأفريقية 1998، أقيمت المباراة في 28 فبراير 1998، في ملعب 4 أغسطس، بين فريقي منتخب جنوب أفريقيا لكرة القدم، ومنتخب مصر لكرة القدم، وفاز فيها منتخب مصر لكرة القدم، بعد أن هزم منتخب جنوب أفريقيا لكرة القدم، بنتيجة 0 - 2، وكان حكم المباراة سعيد بلقولة، وحضر المباراة 40000 شخصاً.


title: حسني الزغدودي

text: تخرج من معهد الصحافة وعلوم الأخبار اختصاص سمعي بصري. انطلقت مسيرته في عالم الإعلام والرياضة في عام 1994 حين عمل شابا متطوعًا باللجنة المنظمة لكأس أمم أفريقيا لكرة القدم - اللجنة الإعلامية (تونس 1994)، وعمل صحفيا مسؤولا على قسم العلاقات مع الصحافة الأجنبية والإنترنت إدارة البرمجة الفضائية التونسية (1997-2001)، وصحفيا بمصلحة الرياضة (2001-2006)، قبل أن ينتقل إلى قناة دبي الرياضية مذيعا لأبرز برامجها في أغسطس 2006.


title: حسني الزغدودي

text: مارس الإعلام الرياضي معلقا ثم مقدما للبرامج ضمن مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية بمختلف قنواتها بين 1994 و 2006، وعمل في قناة 21 إذاعة الشباب، تونس 7 (الوطنية 1) ودبي الرياضية، إضافة إلى انتدابه ضمن «فريق المعلقين الموحد» لاتحاد إذاعات الدول العربية.


title: حسني الزغدودي

text: قام بالتعليق وتقديم برامج واستوديوهات خاصة لأربعة بطولات أفريقية للأمم في كرة القدم، وبطولتين لكأس أمم أوروبا، و4 كؤوس عالمية لكرة القدم، وبرامج دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني لكرة القدم، وبطولات كوبا أمريكا، والدوري الألماني لكرة القدم «بوندسليغا».


title: حسني الزغدودي

text: برز كمعلق على أبرز البطولات المحلية والأفريقية والدولية التي بثتها الفضائية التونسية: مباريات دوري ابطال أوروبا لكرة القدم، والمنتخب التونسي في مشاركاته الدولية، هذا ويتذكر جانب كبير من عشاق المستديرة في تونس تعليقاته المتحمسة على مايسمى «بملحمة 2004»، حين أمن التعليق المباشر لمباريات منتخب تونس في كأس أمم أفريقيا 2004 على قناة «تونس 7»، إضافة إلى تأمينه التعليق الحي والمباشر من ألمانيا لمباريات كأس العالم لكرة القدم «ألمانيا 2006»، من بينها مباريات منتخب "نسور قرطاج" والدور النهائي إيطاليا - فرنسا. وعرف أيضا مذيعا لبرامج جماهيرية مثل: أجواء الملاعب (الاستوديو التحليلي للدوري التونسي)، وصحفيًا مخبرًا اشتهرت تقاريره بنبرة صوتية متفردة ضمن البرنامج الأسبوعي الأكثر متابعة ضمن المشهد التلفزيوني الرياضي التونسي «الأحد الرياضي»، وأمن تغطيات إذاعية وتلفزيونية متعددة من قلب الأحداث الرياضية انطلاقا من قارات العالم المختلفة: أفريقيا وآسيا وأوروبا، فعلق وامن مراسلات مباشرة وقدم حلقات تلفزيونية من تونس والصين والإمارات وبوركينا فاصو وفرنسا وجنوب أفريقيا وألمانيا ولبنان والسودان وبريطانيا ومصر واليونان والبرتغال وتغطيات ميدانية أخرى.


title: حسني الزغدودي

text: اثبت في دبي الرياضية-إحدى قنوات مؤسسة دبي للإعلام- في غضون فترة وجيزة، قدرة فائقة على التعامل باحترافية مع البطولات والأحداث العالمية التي توفرها القناة: الدوري الأرجنتيني - بطولة كوبا أمريكا - استوديوهات الكرة لاقصائيات كأس العالم وبطولة أمم أوروبا لكرة القدم - كأس القارات لكرة القدم جنوب أفريقيا 2009، ومثلت تجربته مع الدوري الألماني لكرة القدم «بوندسليغا» المرحلة التلفزيونية الأكثر إشعاعًا في علاقته «بشاشة المشاهير» دبي الرياضية، فكان في هذا السياق مذيعا لاستوديوهات تحليل المباريات "بندسليغا لايف"، وأنتج وقدم أبرز برامج هذه التغطية التي امتدت من 2006 إلى 2014 في بث مفتوح وحصري لمنطقة شمال أفريقيا والشرق الأوسط، ودائما في علاقته مع مؤسسة دبي للإعلام. قام بإنتاج وتقديم برامج خاصة في شكل ضربات إعلامية مدوية مع «الجوهرة السوداء بيليه» و «النجم العالمي صامويل إيتو» و «النجم الألماني السابق فرانتس بكنباور» و «الحارس الألماني أوليفر كان» و «رئيس نادي برشلونة ساندرو روسيل» و«المدرب البرازيلي العالمي كارلوس ألبرتو بيريرا» والنجم البرازيلي المحترف بالإمارات «غرافيتي».


title: حسني الزغدودي

text: تم اختياره منذ فبراير 2000 معلقا منتدبا ضمن "الفريق العربي الموحد" لاتحاد إذاعات الدول العربية (أسبو)، تولى بموجب هذا التكليف التعليق على البطولات التي يملك الاتحاد حقوق بثها لفائدة الهيئات التلفزيونية العربية الأعضاء: تصفيات كأس العالم لمنطقة أمريكا اللاتينية - دورات العاب البحر الأبيض المتوسط - بطولات أمم أمريكا الجنوبية "كوبا أمريكا" - دورات الألعاب الأولمبية الصيفية " أولمبياد "، وبرزت كفاءته كمعلقاً على اختصاصات كرة القدم وكرة السلة وسلسلة الملخصات الدولية وذلك عبر تعليق حي ومباشر ميداني الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 بأثينا والألعاب الأولمبية الصيفية 2008 ببيجينغ والألعاب الأولمبية الصيفية 2012 بلندن.


title: حسني الزغدودي

text: في 7 يونيو عام 2015 ، تمت دعوته ليتولى التعليق الحي على مباراة ثمن النهائي لكأس الكنفدرالية الأفريقية لكرة القدم 2015 من ملعب الأولمبي برادس بتونس العاصمة التي تبثه قناة «التونسية» والتي تُبَث من تونس (نايل سات)، وذلك بعد إعادة إطلاق بث القناة بتلك المبارة، وللتعليق على مباراة الديربي العربي بين النادي الأفريقي التونسي والأهلي المصري، وذلك بالاتفاق مع إدارة قناة دبي الرياضية، وعقب ذلك، تمت دعوته لمراسم تسليم النادي الأفريقي رمز بطولة تونس لكرة القدم موسم 2014-2015 (الرابطة المحترفة الأولى)، حيث كانت آخر مشاركاته في الأحداث الرياضية التونسية، في مباريات المنتخب التونسي في كأس العالم 2006 بألمانيا قبل انتقاله للعمل في الخليج العربي


title: نفايات سائلة

text: النفايات السائلة هي نفايات متدفقة من الماء أو الغاز يتم تصريفها في البيئة الخارجية، وتستخرج من هيكل مثل محطة معالجة مياه الصرف الصحي، أنابيب الصرف الصحي، أو المصبات الصناعية. التدفق الهندسي هو التيار الخارج من مفاعل كيميائي.


title: نفايات سائلة

text: تعرّف وكالة حماية البيئة الأمريكية النفايات السائلة بأنها «مياه الصرف الصحي - المعالجة أو غير المعالجة - التي تتدفق من محطة معالجة أو مجاري أو مصبات صناعية. يشير بشكل عام إلى النفايات التي يتم تصريفها في المياه السطحية». يعرّف قاموس أكسفورد الإنجليزي نفايات السوائل بأنها «نفايات سائلة أو صرف صحي يتم تصريفه في نهر أو بحر».


title: نفايات سائلة

text: تعتبر النفايات السائلة بالمعنى الصناعي بشكل عام بمثابة تلوث للمياه، مثل التدفق الخارج من منشأة معالجة مياه الصرف الصحي أو تصريف مياه الصرف الصحي من المنشآت الصناعية. على سبيل المثال، تضخ مضخة الصرف المتدفق النفايات من المراحيض المثبتة أسفل خط الصرف الصحي الرئيسي.


title: نفايات سائلة

text: في سياق محطات معالجة مياه الصرف الصحي، تسمى "النفايات" السائلة التي تمت معالجتها أحيانًا "النفايات السائلة الثانوية"، أو "النفايات السائلة المعالجة". ثم يتم استخدام هذا التدفق النظيف لتغذية البكتيريا في المرشحات الحيوية.


title: نفايات سائلة

text: في سياق محطة الطاقة الحرارية، يمكن الإشارة إلى خرج نظام التبريد باسم مياه التبريد المتدفقة، والتي تكون أكثر دفئًا بشكل ملحوظ من البيئة. تشير النفايات السائلة فقط إلى التصريف السائل.


title: نفايات سائلة

text: في معالجة شمندر السكر، غالبًا ما تتم تسوية المخلفات السائلة في خزانات المياه التي تسمح باستقرار المياه الملوثة بالطين. يغرق الطين في القاع، تاركًا الجزء العلوي من الماء خاليًا، بحيث يتم ضخه مرة أخرى في النهر أو إعادة استخدامه في العملية مرة أخرى.


title: الفن في الأندلس

text: الفنون الأندلسية هي واحدة من أفضل المظاهر الجمالية المعروفة على هذه الأرض (الأندلس)، والتي كانت بدورها مهدا لكبار الفنانين، حيث تفوق فيها من الرسامين أمثال: فيلاثكيث، مورييو وخوان فاليدس، ومن النحاتين: خوان مارتينث وألونسو كانو. وفي الآونة الأخيرة، اشتهر على مستوى العالم الرسامان: بابلو بيكاسو ودانييل باثكيث. تندرج أعمال المُلحن القادسي مانويل دي فايا تحت قائمة الأنغام الأندلسية التقليدية، وبالمثل الاشبيلي خواكين تورينا. كما برز أيضاً المغني كامارون ديلا إيسلا، والذي وُلدَ في مدينة سان فرناندو، قادس.


title: الفن في الأندلس

text: على طول تاريخ الرسم في الأندلس لعبت المدرستان الغرناطية والإشبيلية دورا كبيراً. هذه الأخيرة هي واحدة من كبرى المدراس التصويريه الإسبانية والأوروبية، والتي كان لها مسار طويل منذ القرن 15 وحتى القرن 19، وساهمت أيضاً في صنع تاريخ الفنانين العظماء مثل: ثورباران وفيلاثكيث ومورييو، وبالمثل أيضاً في نظريات الفن لفرانثيسكو باتشيكو. يعتبر من أساسيات التعرف على تاريخ الفن التصويري الإشبيلية متحف الفنون الجميلة في إشبيلية، ثاني أهم معرض تصويري في إسبانيا.


title: الفن في الأندلس

text: ومن هنا، جدير بالذكر بشكل خاص الرسم الاخلاقي الأندلسي، الذي بدأ نموه برحيل الرومانسية على يد فنانين مثل: مانويل بارّون، خوسيه جارثيا راموس، جونزالو بيلباو وخوليو روميرو دي توريس والتي تم عرضها ايضاً بشكل جيد في مجموعة كارمن تيسين بورنيميزا. يَشكل بيكاسو عمودًا أساسيًا في نطاق الرسم المَعاصر، والذي تم عرض أعماله بشكل موسع في متحف بيكاسو بملقا.


title: الفن في الأندلس

text: مكث المسلمون في الأندلس قرابة الثمانية قرون، وكان نتيجة لهذا الامتزاج الذي حدث بين المسلمين والشعوب الأوربية ظهور عصر النهضة الحديثة، وبدأ المسلمون يؤثرون في كافة المجالات في الأندلس، ومن بين تلك المجالات الموسيقى.


title: الفن في الأندلس

text: كان عدد العازفين لا يزيد عن العشرة في البداية، ولكن بعد ذلك بدخول آلات موسيقية جديدة إلى الأندلس زاد عدد العازفين.


title: تخلف ثقافي

text: يشير المصطلح التخلف الثقافي إلى الفكرة المتمثلة في أن الثقافة تستغرق وقتًا للحاق بركب الابتكارات التكنولوجية وأن ثمة مشاكل وصراعات اجتماعية تحدث بسبب هذا التخلف. ولاحقًا، بات مصطلح التخلف الثقافي لا ينطبق على هذه الفكرة فحسب وإنما أيضًا بات يتعلق بالنظرية والتفسير. ويساعد في تحديد وتفسير المشاكل الاجتماعية وكذلك توقع المشاكل المستقبلية.


title: تخلف ثقافي

text: وكما أوضح جيمس دبليو وودوارد، عندما تتغير الظروف المادية، فإن ثمة تغيرات تحدث في الثقافة التكيفية، غير أن هذه التغيرات في الثقافة التكيفية لا تتزامن بدقة مع التغير في الثقافة المادية، وهذا التأخر هو التخلف الثقافي. وتمت صياغة المصطلح من قِبل عالم الاجتماع ويليام إف أوجبيرن في كتابه الصادر عام 1922 "التغير الاجتماعي فيما يتعلق بالثقافة والطبيعية الأصلية (Social change with respect to culture and original nature)" وتشير نظريته بشأن التخلف الثقافي إلى أن فترة عدم تكيف تحدث عندما تكافح الثقافة غير المادية للتكيف مع الظروف المادية الجديدة. وهذا يعكس فكرة الحتمية التكنولوجية، من حيث أنه يفترض أن للتكنولوجيا آثارًا على المجتمع ككل.


title: تخلف ثقافي

text: ووفقًا لأوجبيرن، يُعتبر التخلف الثقافي ظاهرة مجتمعية شائعة بسبب ميل الثقافة المادية إلى التطور والتغير بسرعة وبشكل كبير جدًا في حين تميل الثقافة غير المادية إلى مقاومة التغيير والبقاء كما هي لفترة أطول من الزمن. ونظرًا للطبيعة المعارضة لهذين الجانبين من الثقافة، فإن التكيف مع التكنولوجيا الجديدة يصبح صعبًا. وهذا التميز بين الثقافة المادية وغير المادية يُعتبر أيضًا مساهمة لعمل أوجبيرن الصادر عام 1922 حول التغير الاجتماعي.


title: تخلف ثقافي

text: إن التخلف الثقافي يحدث مشاكل للمجتمع بطرق عديدة. وتنفذ قضية التخلف الثقافي إلى أي نقاش يكون موضوعه تطبيق بعض التكنولوجيات الجديدة. على سبيل المثال، قد أدى ظهور أبحاث الخلايا الجذعية إلى ظهور العديد من التكنولوجيات الطبية الجديدة والتي من المحتمل أن تكون مفيدة؛ ومع ذلك أثارت هذه التكنولوجيات الجديدة أسئلة أخلاقية خطيرة حول استخدام الخلايا الجذعية في الطب. يُعتبر التخلف الثقافي بمثابة قضية أخلاقية خطيرة حيث إن الفشل في التوصل إلى توافق مجتمعي واسع حول التطبيقات المناسبة للتكنولوجيا الجديدة قد يؤدي إلى حدوث شرخ في التكافل الاجتماعي ونشأة الصراع الاجتماعي.


title: هندسة كيميائية حيوية

text: هندسة الكيمياء الحيوية (بالإنجليزية: biochemical engineering) هي فرع من فروع هندسة كيميائية أو هندسة حيوية التي تتعامل مع بناء وتصميم وحدات معالجة تشمل الجسيمات والأحياء الدقيقة، مثل البكتريا. يتم تدريس الهندسة الحيوية عادة كخيار إضافي لطلاب الهندسة الكيميائية والهندسة الحيوية نظرا لأوجه التشابه في خلفية المناهج الجامعية لطلاب التخصصين، وتدخل تطبيقات الهندسة الحيوية الكيميائية في إنتاج المواد الغذائية والأعلاف والأدوية ،التقنية الحيوية ،وصناعات معالجة المياه.


title: هندسة كيميائية حيوية

text: و تُدَّرس الهندسة الكيميائية الإحيائية في جامعة بغداد كلية الهندسة الخوارزمي كقسم مستقل عن الهندسة الكيميائية حيثُ يُعد هذا القسم من أكثر الأقسام الهندسية تخصصاً وتميزاً في العراق.


title: منتخب إنجلترا لكرة القدم للسيدات

text: منتخب إنجلترا لكرة القدم للسيدات هو الممثل الرسمي لدولة إنجلترا في منافسات كرة القدم النسائية، يدار الفريق من قبل الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم.


title: منتخب إنجلترا لكرة القدم للسيدات

text: تأهلت إنجلترا لكأس العالم لكرة القدم للسيدات أربع مرات، ووصلت إلى الدور ربع النهائي في أول ثلاث مناسبات في عام 1995 و 2007 و 2011، وحققت المركز الثالث في عام 2015. وصلت إلى نهائيات بطولة أمم أوروبا لكرة القدم للسيدات في عامي 1984 و 2009.


title: الحقيقة العارية (فيلم)

text: الحقيقة العارية هو فيلم دراما مصري من إخراج عاطف سالم وبطولة ماجدة، إيهاب نافع، سهام فتحي، فاتن الشوباشي وعبد المنعم إبراهيم. صدر الفيلم في مصر 16 ديسمبر 1963. كذلك عرض في الاتحاد السوفيتي في 1975.


title: الحقيقة العارية (فيلم)

text: امال عبد الحميد فتاة ترغب في الاستقلال بشخصيتها وتكوين مستقبلها بعيدًا عن الرجال، لذلك تعزف عن الزواج لعدم تحكم أي رجل بها، وتعمل كمرشدة سياحية ناجحة، وذات يوم أثناء سفرها مع فوج سياحي في رحلة إلى أسوان، تغير كل شيء في غمضة عين، حينما قابلت المهندس أحمد رفعت «إيهاب نافع» الذي يعمل ببناء السد العالي ووقعا في غرام بعضهما، وهنا تغيرت فكرتها نهائيًا عن الرجال.


title: الشركة السعودية للصناعات المتطورة

text: الشركة السعودية للصناعات المتطورة هي شركة مساهمة سعودية، تأسست في الثلاثين من ديسمبر عام 1987، برأس مال يبلغ أربعمئة واثنين وثلاثين مليون ريال سعودي، تنشط الشركة في نقل التقنية الصناعية المتقدمة إلى المملكة العربية السعودية من خلال المشاركة في برامج التوازن الاقتصادي والمشاريع الصناعية الأخرى.


title: الشركة السعودية للصناعات المتطورة

text: تأسست كشركة مساهمة بموجب السجل التجاري رقم (1010068321) بمدينة الرياض عام 1988م براس مال قدره 108مليون ريال إلى 432 مليون ريال سعودي وفي عام 2015 تمت زيادة راس المال إلى 500 مليون ريال سعودي.


title: الشركة السعودية للصناعات المتطورة

text: نقل التقنية المتقدمة للمملكة من خلال المشاركة في برنامج التوازن الاقتصادي والمشاريع الصناعية الأخرى تستثمر الشركة حاليا في المشاريع التالية شركة السلام للطائرات المحدودة والشركة العربية للالياف الصناعية (ابن رشد ) وشركة التصنيع وخدمات الطاقة والشركة الوطنية للبتروكيماويات (ينساب) وشركة العبيكان للزجاج وشركة دويتشة الخليج للتمويل.


title: عبد الله بن الطفيل

text: عبد الله بن الطفيل بن مالك بن جعفر الكلابي العامري الهوازني أحد سادات بني جعفر وهو صديق أربد بن قيس في الجاهلية.


title: عبد الله بن الطفيل

text: عبد الله بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن من قيس عيلان.


title: عبد الله بن الطفيل

text: كان قائد هوازن وأخو وشقيق عامر بن الطفيل، كان شجاعا شاعرا قويا حازما وكان سيد في قومه وكان متحالف مع بني نمير وقد تقاتل مع قبائل كثيرة أهمها بني تميم غطفان وهو الذي حالف بجيلة بارق على خثعم مذحج. أحلاف عبس و ذبيان وأحلافهم من أشجع وكلهم من غطفان (يعني أشجع وعبس وذبيان). وعرف بينه وبين مالك بن عوف النصري و النابغة الجعدي مهاجاه في الجاهلية. كما شارك مع الحارث بن وعلة في حربه ضد الفرس.


title: عبد الله بن الطفيل

text: وفي يوم من الأيام هجم على بني مرة من ذبيان في بلادهم وكان مع مرة فزارة ومعهم بنو صرمة من ذبيان ومعهم جيش من عبس وأشجع فأحاطوا عبد الله من الجانبين وكان من الجيش الغطفاني عروة بن الورد عنترة بن شداد الربيع بن زياد العبسي وغيرهم من أشراف غطفان وأحلافهم من جهينة، فتولى قيادة عامر بن صعصعة من بعده شقيقه عامر بن الطفيل، ثم قُتل عبد الله على يد الربيع بن زياد العبسي، وكان ذلك عام 4 للهجرة.


title: كارل لويس

text: فريديريك كارلتون «كارل» لويس (من مواليد 1 تموز / يوليو 1961) هو رياضي أمريكي متقاعد لألعاب القوى فاز بعشر ميداليات أولمبية منها تسعة ذهبية، و10 ميداليات في بطولة العالم لألعاب القوى، منها 8 ذهبية، وفي مهنته الطويلة تربّع على عرش ألعاب القوى من عام 1979 عندما حقق أول التصنيف العالمي إلى عام 1996 أين فاز باللقب الأولمبي، وبعد تقاعده يعيش حاليا في لوس انجلس حيث ينتهج العمل الوظيفي.


title: كارل لويس

text: لويس كان عداء مهيمنا ؛ حيث تصدر التصنيف العالمي في 100 م و200 م والوثب الطويل وفاز بكثير من الأحداث الرياضيّة من عام 1981 إلى أوائل التسعينات، وحصل على لقب رياضي السنة في الأعوام 1982 و1983 و1984 وحقق أرقاما قياسية عالمية في 100 م و200 م وشباقات التتابع 4 × 100 متر و4 × 200 م.


title: كارل لويس

text: حقق 65 انتصارا متتاليا في الوثب الطويل على مدى 10 سنوات وهي واحدة من أطول سلاسل الانتصارات المتتالية في الميدان الرياضي.


title: كارل لويس

text: الانجازات التي حقّقها كارل لويس خوّلته كي ينال العديد من التقديرات، حيث حصل على لقب «رياضي القرن» من قبل اللجنة الأولمبية الدولية والتي تحمل عنوان «أوليمبيو القرن» من قبل مجلة أمريكيه رياضيّة.


title: كارل لويس

text: كما انه ساعد في تحويل مسار ألعاب القوى من الهواية إلى المهنيّة، وبالتالي تمكين الرياضيين من تحقيق ربح أكبر والبقاء أطول وقت في وظيفتهم.


title: ببمد سنترال

text: ببمد سنترال هي قاعدة بيانات رقمية مجانية ذات نص كامل لمؤلفات علمية في العلوم الطبية الحيوية ووعلوم الحياة. نمت من نظام البحث عبر الإنترنت: أنتريه ("أنتريه") المتخصص بمجلات الطب الحيوي. وقد طورت المكتبة الوطنية لعلم الطب (NLM) الأمريكية ببمد سنترال لأرشفة مقالات المجلات الطبية الحيوية على شبكة الإنترنت.


title: ببمد سنترال

text: النص الكامل مجاني الإطلاع لجميع المواد ببمد سنترال، مع الاختلاف في إعادة استخدامها. بعض الناشرين المشاركين يتأخرون في نشر مقالاتهم في ببمد سنترال لفترة محددة بعد نشر ورقة (غالباً ستة أشهر). طورها المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية (NCBI)، فإن ببمد سنترال هو أكثر من مجرد مستودع للوثائق. تتم فهرسة الطلبات المقدمة إلى بي أم سي وتنسيقها للحصول على بيانات وصفية محسنة، وعلم الأنطولوجيا الطبية، والمعرفات الفريدة التي تثري بيانات إكس إم إل المنظمة لكل مقالة. يمكن ربط المحتوى الموجود داخل بي أم سي بقواعد بيانات NCBI الأخرى والوصول إليه عبر أنظمة البحث والاسترجاع أنتريه، مما يعزز قدرة الجمهور على اكتشاف المعرفة الطبية الحيوية وقراءتها والبناء عليها.


title: ببمد سنترال

text: تختلف ببمد سنترال عن ببمد. ببمد سنترال هو أرشيف رقمي مجاني للمقالات الكاملة، ويمكن لأي شخص الوصول إليه من أي مكان عبر مستعرض ويب (مع أحكام مختلفة لإعادة الاستخدام). على العكس من ذلك، على الرغم من أن ببمد هي قاعدة بيانات قابلة للبحث من الاستشهادات والملخصات الطبية الحيوية، فإن النص الكامل للمقالة موجود في مكان آخر (مطبوعة أو عبر الإنترنت، مجانًا أو خلف جدار الدفع للمشترك).


title: ببمد سنترال

text: في 1 يناير 2013، احتوت ببمد سنترال على حوالي 2.6 مليون عنصراً بما في ذلك المقالات والافتتاحيات والرسائل والملخصات. كما يبدو أن الموقع ينمو بنسبة 7% على الأقل سنوياً.


title: ببمد سنترال

text: في سبتمبر 2004، تعاملت ببمد سنترال وببمد والخدمات الأخرى التي توفرها المكتبة الوطنية لعلم الطب مع ما يقرب من 1,300 فعالية في الثانية الواحدة وتوريد 1.3 تيرابايت من البيانات يومياً.


title: ببمد سنترال

text: بدأت في فبراير عام 2000، نمت مستودع بسرعة مع نهج الوصول العامة معاهد الصحة الوطنية الأمريكية يهدف إلى جعل جميع البحوث التي تمولها المعاهد الوطنية للصحة (NIH) الوصول بحرية إلى أي شخص، وبالإضافة إلى ذلك، العديد من الناشرين يعملون بالتعاون مع المعاهد الوطنية للصحة لتوفير الوصول المجاني إلى أعمالهم. في أواخر عام 2007، تم التوقيع على قانون الاعتمادات الموحدة لعام 2008 (HR 2764) ليصبح قانونًا وتضمن بندًا يطالب المعاهد الوطنية للصحة بتعديل سياساتها وتتطلب إدراج نسخ إلكترونية كاملة في ببمد سنترال من أبحاثهم الخاضعة لاستعراض الأقران والنتائج من المعاهد الوطنية للصحة الممولة ابحاث. يجب تضمين هذه المقالات في غضون 12 شهرًا من النشر. هذه هي المرة الأولى التي تطلب فيها حكومة الولايات المتحدة من وكالة توفير وصول مفتوح للبحث وهي تطور من سياسة 2005، حيث طلبت المعاهد الوطنية للصحة من الباحثين إضافة أبحاثهم طواعية إلى ببمد سنترال.


title: ببمد سنترال

text: تم تطوير نسخة المملكة المتحدة من نظام ببمد المركزي، مركز ببمد أوروبا، من قبل صندوق ويلكم والمكتبة البريطانية كجزء من مجموعة من تسعة ممولين للأبحاث في المملكة المتحدة. بدأ تشغيل هذا النظام في يناير 2007. في 1 نوفمبر 2012، أصبحت مركز ببمد أوروبا. تم إطلاق العضو الكندي في شبكة ببمد المركزية الدولية، مركز ببمد كندا، في أكتوبر 2009.


title: ببمد سنترال

text: في المكتبة الوطنية للطب «NLM مجلة النشر علامة مجموعة» مقالة في مجلة لغة الترميز هي متاحة بحرية. تعلق جمعية ناشري المجتمع المتعلم والمهني قائلة «من المحتمل أن تصبح المعيار لإعداد المحتوى العلمي لكل من الكتب والمجلات». DTD ذات الصلة متاح للكتب. أعلنت مكتبة الكونغرس والمكتبة البريطانية عن دعمهما لـ NLM DTD. كما أنها تحظى بشعبية لدى مزودي خدمة المجلات.


title: ببمد سنترال

text: مع إصدار خطط الوصول العام للعديد من الوكالات خارج المعاهد الوطنية للصحة، فإن بي أم سي في طريقها لأن تصبح مستودعًا لمجموعة متنوعة من المقالات. يتضمن ذلك محتوى ناسا، بواجهة تحمل علامة «ببسبيس».


title: ببمد سنترال

text: يتم إرسال المقالات إلى ببمد سنترال بواسطة الناشرين بتنسيق إكس إم إل أو SGML، باستخدام مجموعة متنوعة من تعريف نوع المستند (DTD) للمقالات. قد يكون لدى الناشرين الأقدم والأكبر تعريف نوع المستند الخاصة بهم.


title: ببمد سنترال

text: يتم تحويل المقالات المستلمة عبر XSLT إلى أرشفة NLM وتبادل DTD. قد تكشف هذه العملية عن الأخطاء التي يتم إبلاغ الناشر بها لتصحيحها. يتم تحويل الرسومات أيضًا إلى تنسيقات وأحجام قياسية. يتم أرشفة النماذج الأصلية والمحولة. يتم نقل النموذج المحول إلى قاعدة بيانات علائقية، جنبًا إلى جنب مع الملفات المرتبطة بالرسومات أو الوسائط المتعددة أو البيانات الأخرى المرتبطة. يوفر العديد من الناشرين أيضًا ملفات PDF لمقالاتهم، ويتم توفيرها بدون تغيير.


title: ببمد سنترال

text: يتم تحليل الاستشهادات الببليوغرافية وربطها تلقائيًا بالملخصات ذات الصلة في ببمد والمقالات في ببمد سنترال والموارد الموجودة على مواقع الويب الخاصة بالناشرين. تؤدي روابط ببمد أيضًا إلى ببمد سنترال. المراجع التي يتعذر حلها، مثل المجلات أو المقالات المحددة التي لم تتوفر بعد في أحد هذه المصادر، يتم تتبعها في قاعدة البيانات وتظهر تلقائيًا «مباشرة» عندما تصبح الموارد متاحة.


title: ببمد سنترال

text: يوفر نظام الفهرسة الداخلي إمكانية البحث، وهو على دراية بالمصطلحات البيولوجية والطبية، مثل أسماء الأدوية العامة مقابل أسماء العقاقير المسجلة الملكية، والأسماء البديلة للكائنات الحية والأمراض والأجزاء التشريحية.


title: ببمد سنترال

text: عندما يصل المستخدم إلى إصدار مجلة، يتم إنشاء جدول محتويات تلقائيًا عن طريق استرداد جميع المقالات والرسائل والافتتاحيات وما إلى ذلك لهذه المشكلة. عند الوصول إلى عنصر فعلي مثل مقال، يحول ببمد سنترال ترميز NLM إلى إتش تي إم إل للتسليم، ويوفر روابط إلى كائنات البيانات ذات الصلة. هذا ممكن لأنه تم أولاً تحويل مجموعة متنوعة من البيانات الواردة إلى DTDs القياسية وتنسيقات الرسوم.


title: ببمد سنترال

text: في تدفق تقديم منفصل، قد يقوم المؤلفون المموّلون من المعاهد الوطنية للصحة بإيداع المقالات في ببمد سنترال باستخدام إرسال مخطوطة المعاهد الوطنية للصحة (NIHMS). عادة ما تمر المقالات المقدمة من خلال ترميز إكس إم إل ليتم تحويلها إلى NLM DTD.


title: ببمد سنترال

text: تتراوح ردود الفعل على ببمد سنترال بين مجتمع النشر الأكاديمي بين حماس حقيقي من قبل البعض، واهتمام حذر من قبل آخرين.


title: ببمد سنترال

text: في حين أن بي أم سي هي شريك مرحب به للناشرين للوصول المفتوح من حيث قدرتها على زيادة اكتشاف ونشر المعرفة الطبية الحيوية، فإن هذه الحقيقة نفسها تجعل الآخرين يقلقون بشأن تحويل حركة المرور من النسخة المنشورة من السجل، والعواقب الاقتصادية لقلة القراء، كذلك كأثر في الحفاظ على مجتمع العلماء داخل المجتمعات العلمية. وجد تحليل عام 2013 دليلًا قويًا على أن المستودعات العامة للمقالات المنشورة كانت مسؤولة عن «جذب أعداد كبيرة من القراء بعيدًا عن مواقع المجلات الإلكترونية» وأن «تأثير الشركات العسكرية الخاصة يتزايد بمرور الوقت».


title: ببمد سنترال

text: أشادت المكتبات والجامعات وأنصار الوصول المفتوح ومجموعات الدفاع عن صحة المستهلك ومنظمات حقوق المرضى بـ ببمد سنترال، ونأمل في رؤية مستودعات الوصول العام المماثلة التي طورتها وكالات التمويل الفيدرالية الأخرى لمشاركة أي منشورات بحثية كانت نتيجة دعم دافعي الضرائب بحرية.


title: ببمد سنترال

text: وجدت دراسة أنتلمان للنشر المفتوح الوصول إلى أنه في الفلسفة والعلوم السياسية والهندسة الكهربائية والإلكترونية والرياضيات، كان لأوراق الوصول المفتوح تأثير بحثي أكبر. وجدت تجربة عشوائية زيادة في تنزيلات المحتوى لأوراق الوصول المفتوح، مع عدم وجود ميزة الاقتباس على الوصول إلى الاشتراك بعد عام واحد من النشر.


title: ببمد سنترال

text: لقد ألهمت سياسة المعاهد الوطنية للصحة وعمل مستودع الوصول المفتوح التوجيه الرئاسي لعام 2013 والذي أطلق شرارة العمل في الوكالات الفيدرالية الأخرى أيضًا.


title: ببمد سنترال

text: في مارس 2020، سرَّع ببمد سنترال إجراءات الإيداع للنص الكامل للمنشورات المتعلقة بفيروس كورونا. قامت NLM بذلك بناءً على طلب من مكتب البيت الأبيض لسياسة العلوم والتكنولوجيا وعلماء دوليين لتحسين الوصول للعلماء ومقدمي الرعاية الصحية والمبتكرين في استخراج البيانات والباحثين في مجال الرعاية الصحية بالذكاء الاصطناعي وعامة الناس.


title: ببمد سنترال

text: يعد PMCID (معرف ببمد سنترال)، المعروف أيضًا باسم الرقم المرجعي بي أم سي، معرفًا ببليوغرافيًا لقاعدة بيانات ببمد سنترال، تمامًا مثل ببمد هو المعرف الببليوغرافي لقاعدة بيانات ببمد. المعرّفان مختلفان. وهي تتألف من «بي أم سي» متبوعة بسلسلة من سبعة أرقام. التنسيق هو:


title: بلازمين

text: بلازمين هو إنزيم متواجد في الدم ويقوم بتكسير بروتينات الدم، خصوصا تجمع الفايبرين. تكسير الفيبرين يسمى بانحلال الفبرين. في الإنسان، البلازمين موجود في الجين plg.


title: بلازمين

text: البلازمين يعتبر مكسر للبروتينات، ويعمل على اذابة تجمعات الفيبرين. البلازمين يكسر البروتينات في أماكن مختلفة وليس مختص بالفيبرين. البلازمين ينشط الانزيمات المكسة للكولاجين وتسمى ب كولاجينيز collagenases.البلازمين يكسر الفيبرين fibrin والفيبرونيكتين fibronectin والثرومبوسبوندين thrombospondin والامينين والفان ويلبراند عامل فون ويل براند.البلاومين كالتريبسين، ينتمون إلى عائلة مكسري السيرين serine proteases.


title: بلازمين

text: البلازمين يفرز على شكل زايموجين ويسمى بلازموجين plasminogen من الكبد إلى الدورة الدموية. البلازمينوجين يتحول إلى البلازمين activation by tissue عبر انزيمات منها منشط البلازمينوجين النسيجي tissue plasminogen activator. الفيبرين يعتبر عاملا مرافقا لتنشيط البلازمينوجين plasminogen. المستقبل لمنشط يوروكاينيز بلازمينوجين (uPAR) عبارة عن تميم لعامل لتنشيط البلازمينوجين. التحول من البلازمينوجين إلى البلازمين يتضمن كسر الروابط الببتيدية.


title: بلازمين

text: النقص في البلازمين يمكن أن يودي إلى تكون كتلة دموية. النقص في البلازمينوجين يمكن أن يؤثر على التأم الجروح.


title: بلازمين

text: في الإنسان، اظطراب نادر يسمى بنقص البلازمينوجين النوع الأول plasminogen deficiency type I. يكون بسبب طفرة جينية وتكون اعراض بالتهاب ملتحمة العين.


title: بلازمين

text: البلازمين اظر تفاعل مع الثرومبويبوندين 1 والفا انتي بلازمين وIGFBP3. , Alpha 2-antiplasmin and IGFBP3.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: مطار سان فرانسيسكو الدولي هو مطار دولي يقع في مدينة سان فرانسيسكو في ولاية كاليفورنيا يبعد عن وسط مدينة سان فرانسيسكو بحوالي 21 كيلومتر. ويعتبر بوابة رئيسية للسفر إلى آسيا وما يعرف بمنطقة أوسترالاسيا وهو الأكبر في منطقة خليج سان فرانسيسكو بولاية كاليفورنيا وثاني أكبر مطار في الولاية بعد مطار لوس أنجلس الدولي.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: يعتبر المطار أحد أكبر المطارات عالمياً من ناحية عدد الركاب المسافرين ، ويحتل المرتبة العاشرة على مستوى مطارات أمريكا الشمالية. ويعتبر المطار قاعدة العمليات الرئيسية لخطوط فيرجن الأمريكية، بالإضافة لكونه من المراكز الهامة لخطوط يونايتد الجوية ومركزها المحوري للصيانة.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: يحتضن المطار ضمن منشآته متحف لويس تورين للطيران ومكتبة سلطة مطار سان فرانسيسكو للطيران، ومجموعة من المنصات للمعارض الفنية في صالات المطار.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: افتتح المطار في عام 1927 على أرض مستأجرة من رجل يدعى اوجدن ميليس، وسمي المطار بمطار ميليس المحلي. وفي عام 1931 تم تغيير اسم المطار إلى مطار سان فرانسيسكو المحلي. وفي عام 1955 عدل المسمى ليصبح مطار سان فرانسيسكو الدولي.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: عام 1954 شهد افتتاح صالة الركاب الوسطى متوافقا مع بدء قدوم الطائرات النفاثة وافتتاح أكبرمركز لصيانة طائرات خطوط يونايتد الجوية. وفي عام 1959 شهد المطار تدشين أول ممر هوائي متصل ببوابة السفر على مستوى مطارات الولايات المتحدة الأمريكية.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: شهدت فترة التسعينات الميلادية ومع ثورة الانتعاش الاقتصادي في ما أطلق عليه (ثورة شركات الإنترنت)، تصنيف المطار ضمن أكبر عشرة مطارات في العالم باحتلالة المرتبة السادسة عالميا نتيجة لانتعاش وادي السليكون المجاور. ومع تراجع حدة تلك الثورة تراجع أداء المطار وخرج من قائمة العشرين مطارا الأفضل عالميا.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: في عام 2000 تم افتتاح محطة منطقة الخليج للنقل بالقطارات. والتي أتاحت الفرصة للوصول من وإلى المطار مباشرة عبر المناطق المحيطة بخليج سان فرانسيسكو. كما تم افتتاح نظام النقل بمركبات القطار لنقل الركاب داخل محيط منشآت المطار.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: بما يعرف سابقا بالصالة الجنوبية. وتحتوي على صالتي السفر C، B وهي مخصصة للرحلات القادمة والمغادرة إلى كندا وألاسكا بالإضافة لعدد من الرحلات للوجهات الداخلية.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: فيما يعرف سابقا بالصالة الوسطى تحتوي على صالة السفر D. كانت مخصصة للرحلات الدولية حتى افتتاح الصالة الدولية الجديدة في عام 2000، واغلقت الصالة بعد ذلك لإجراء مزيد من أعمال التطوير والتحسين. وتستخدم حاليا كممر للربط بين المبنى 1 والمبنى 3، ومن المقرر استخدامها من قبل خطوط طيران فيرجن الأمريكية كمركز لرحلاتها حين اكتمال أعمال التطوير.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: فيما يعرف سابقا بالصالة الشمالية، تحتوي على صالة السفر E وصالة السفر F. تستخدم من قبل شركات طيران الخطوط الجوية الكندية وخطوط ميد وست الجوية بالإضافة للخطوط الجوية الأمريكية وخطوط يونايتد الجوية، تستحوذ الصالة على ما نسبته 60% من الحركة الجوية في مطار سان فرانسيسكو.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: افتتحت في عام 2000، وتعتبر أكبر صالة دولية في أمريكا الشمالية ، تم تصميم الصالة بحيث تتجاوز مهام صالات الركاب لتضيف على المطار وتصبح مركزا ثقافيا وترفيهيا من خلال إقامة عدد من الأنشطة والمعارض الفنية. تتضمن متحف لويس تورين للطيران ومكتبة سلطة مطار سان فرانسيسكو للطيران.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: تحتوي على صالتي السفر A وG تعتبر الصالة المقر لجميع رحلات وخطوط الطيران الدولية، ماعدا الرحلات المتجهة إلى كندا وألاسكا. تقع محطة قطارات المطار في أسفل المبنى.


title: مطار سان فرانسيسكو الدولي

text: يشمل وسائل النقل المتاحة في المطار نظام كامل لنقل المسافرين عبر مركبات السكك الحديدة فيما بين مواقف السيارات وصالات الركاب مجانا. بالإضافة إلى محطة القطارات الرئيسية للمطار أسفل صالات الرحلات الدولية والتي تقوم برحلات إلى وسط مدينة سان فرانسيسكو وإلى المناطق المحيطة بالخليج.


title: ثقافة ألبانيا

text: ثقافة ألبانيا مصطلح يجسد العناصر الفنية والغذائية والأدبية والموسيقية والسياسية والاجتماعية التي تمثل ألبانيا والشعب الألباني. تشكلت الثقافة الألبانية بغالبيتها من خلال جغرافية ألبانيا وتاريخها. نشأ من الإليريين، بمعتقداتهم الوثنية وطريقة حياتهم المحددة في المناطق المشجرة في أقصى جنوب أوروبا، كما تأثرت الثقافة الألبانية بالإغريق والرومان والبيزنطيين والعثمانيين.


title: ثقافة ألبانيا

text: يمكن فصل الألبان ثقافيًا ولغويًا إلى مجموعتين مثل غيجز الشمالية وتوسكس الجنوبية. يعتبر نهر شكومبين الخط الفاصل بين المجموعتين على أساس اللهجة، وهو يعبر ألبانيا من الشرق إلى الغرب. خارج ألبانيا، يتحدث ألبان كوسوفو وشمال غرب مقدونيا والجبل الأسود وكرواتيا لهجة الغيج. من ناحية أخرى، يتحدث ألبان اليونان وجنوب غرب مقدونيا وجنوب إيطاليا لهجة توسك. يمكن أن يكون التنوع بين الغيج والتوسك كبيرًا، لكننا نجد كلا الجانبين مرتبطين بقوة بالثقافة القومية والعرقية المشتركة.


title: ثقافة ألبانيا

text: ألبانيا اسم البلد اللاتيني المعتمد في العصور الوسطى. اشتُقّ الاسم من قبيلة الإيليرية في ألبانوي ومن عاصمتهم ألبانوبوليس التي ذكرها بطليموس في العصور القديمة. أطلق الألبان سابقًا على بلدهم «اربيري» و«أربيني» وأشاروا إلى أنفسهم باسم «أربيشي» و«أربينيشي» حتى القرن السادس عشر ليحل الاسم المحلي «شكيبتاري» و«شكيبتارلي» تدريجيًا محل الاسمين الأولين. فُسّر المصطلحان «شكيبتاري» و«شكيبتارلي» على التوالي أنهما يعنيان «أرض النسور» وأبناء النسور.


title: ثقافة ألبانيا

text: النسر ذو الرأسين الرمز القومي والعرقي لجميع الناطقين بالألبانية. يظهر الرمز في نحوت حجرية يعود تاريخها إلى القرن العاشر عند إنشاء إمارة أربانون، كما استخدمه العديد من العائلات النبيلة في ألباني شعارًا في ذلك الوقت. يظهر النسر ذو الرأسين رمزًا للشجاعة والبسالة والحرية والبطولة.


title: ثقافة ألبانيا

text: يعتبر التسامح الديني في ألبانيا، وهي موطن للمسلمين والمسيحيين واليهود، من أهم قيم وتقاليد الشعب الألباني. يُعرف الألبان جيدًا بهذه القيم ويتميزون بالتعايش السلمي بين المؤمنين على اختلاف طوائفهم الدينية في البلاد


title: ثقافة ألبانيا

text: بفضل تاريخها الطويل، تعد ألبانيا موطنًا للعديد من المعالم القيمة مثل بقايا بوترينت ومدينتي بيرات وجيروكاستر من العصور الوسطى والمدرج الروماني في دوريس والمقابر الإليرية وحصن باشتوفي. يمكن العثور على أمثلة أخرى للمساهمات  الألبانية المهمة في مجال الهندسة المعمارية في أبولونيا وبيليس وسكودر وغيرها.


title: ثقافة ألبانيا

text: على الرغم من أنها دولة صغيرة، إلا إن لألبانيا ثلاثة مواقع في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو وعنصر واحد للتراث الثقافي غير المادي. تعتبر مخطوطات بيرات ذات أهمية كبيرة للمجتمع العالمي كما لتطور الأدب التوراتي والليتورجي والسيرة التقديسية، لذلك سجلت في سجل ذاكرة العالم لليونسكو في عام 2005.


title: ثقافة ألبانيا

text: تعتمد الهيكلة الاجتماعية الألبانية التقليدية على العشائر التي تتميز بثقافة مشتركة، وتكوّن في الغالب سلالة مشتركة وروابط اجتماعية مشتركة. في الماضي، دافعت معظم العشائر عن أراضيها ومصالحها ضد العشائر الأخرى وضد القوى الخارجية.


title: ثقافة ألبانيا

text: من الواضح أن المجتمع القبلي الألباني تبلور في جبال شمال ألبانيا والمناطق المتاخمة للجبل الأسود، وكان أيضًا موجودًا في نظام أقل تطورًا في المنطقة الجنوبية. أحد العناصر الأكثر خصوصية للبنية القبلية الألبانية هو اعتمادها على «قانون ليكي دوكاجيني».


title: ثقافة ألبانيا

text: ورثت هذه الهيكلية الاجتماعية عن الإليريين القدماء، وازدهرت حتى السنوات الأولى من القرن العشرين، وظلت سليمة إلى حد كبير حتى وصول النظام الشيوعي إلى السلطة في عام 1944.


title: ثقافة ألبانيا

text: تعتبر «أودا» غرفة نموذجية كبيرة في منزل ألباني تقليدي يستخدمه المضيف لاستقبال ضيوفه. تقليديا، المضيف والضيوف في «أودا» رجال كبار في السن ورجال متزوجون. حتى نهاية القرن العشرين، لم يُسمح للنساء والأولاد الصغار بدخول الغرفة. في «أودا»، يتحدث الرجال ويخوضون النقاشات السياسية ويغنون حتى ساعات متأخرة خلال «جلسة» أودا، تُنقل الأحداث والتقاليد التاريخية شفهيًا من خلال النقاشات والأغاني.


title: ثقافة ألبانيا

text: لأن تاريخها طويل وحافل بالأحداث، نجد العديد من الأعياد الثقافية والدينية في جميع أنحاء البلاد. يحتفل الألبان، سواء كانوا في ألبانيا أو في كوسوفو أو في أي دولة أخرى ودول أخرى، باستقلالهم وبيوم العلم في 28 نوفمبر من كل عام. تقام احتفالات ومهرجانات وحفلات موسيقية مختلفة للاحتفال باليوم التاريخي في المدن الكبرى من بينها تيرانا وبريشتينا، حيث تقام احتفالات ومسيرات عسكرية.


title: ثقافة ألبانيا

text: يحتفل من يتبعون الديانة المسيحية بعيد الميلاد، بينما يعتبر المسلمون باجرام عيد مغفرة ونصر أخلاقي وسلام وزمالة ووحدة. يقدّم هؤلاء الأضاحي من أجل هذا العيد، ويقدمون اللحوم لعائلاتهم وأصدقائهم وللفقراء.


title: ثقافة ألبانيا

text: تعتبر فيتا إي فيريس من المناسبات الوثنية في ألبانيا، وتحظى بشعبية كبيرة خاصة في إلباسان وجيروكاستير. يحتفل بها في 14 مارس عند نهاية الشتاء، وإحياء الطبيعة وتجديد الروح بين الألبان. تبدأ طقوس اليوم في اليوم السابق مع تحضير حلويات مثل البلوكومي المطبوخ في فرن الحطب. خلال المساء، يوزع التين المجفف والجوز وأرجل الديك الرومي والبيض المسلوق وسيميت على أفراد الأسرة.


title: ثقافة ألبانيا

text: يحتفل بديتا ميسويسيت في 7 مارس منذ سنة 1887 ويعتبره العديد من الألبان أحد أهم الأعياد في البلاد. تحيي هذه المناسبة ذكرى افتتاح أول مدرسة تدرس باللغة الألبانية في كورتشي.


title: ثقافة ألبانيا

text: تطور المطبخ الألباني، وهو ممثل للمطبخ المتوسطي، عبر قرون من التغيرات الاجتماعية والاقتصادية K والأهم من ذلك أنه يشير إلى عوامل مختلفة يتفاعل بعضها مع.


title: ثقافة ألبانيا

text: يعد الطعام بالنسبة للألبان عنصرًا مهمًا في ثقافتهم وهو متجذر بعمق في تاريخ وتقاليد وقيم البلاد. تتنوع تقاليد الطبخ لدى الشعب الألباني، لكن يبقى زيت الزيتون أكثر الدهون النباتية استخدامًا في الطبخ الألباني، وهو الذي أُنتج في البلاد منذ العصور القديمة، خاصة في المنطقة الساحلية.


title: ثقافة ألبانيا

text: يستخدم المطبخ الألباني مجموعة متنوعة من المكونات التي تشمل توافرًا أوسع للخضروات مثل الكوسا والباذنجان والفلفل والطماطم والخيار والبطاطس والملفوف والسبانخ، وكذلك الحبوب مثل القمح والذرة الحلوة والشعير. تشمل الأعشاب والتوابل المستخدمة بكثرة الزعتر والنعناع والثوم والبصل والريحان. أصناف اللحوم المستخدمة على نطاق واسع هي لحم الضأن والماعز ولحم البقر ولحم العجل والدجاج وغيرها من الدواجن ولحم الخنزير. وبما ان البانيا مطلة على البحر، تحظى المأكولات البحرية بشعبية خاصة على طول سواحل البحر الأدرياتيكي الألباني والبحر الأيوني.


title: ثقافة ألبانيا

text: الضيافة من العادات الأساسية للمجتمع الألباني وتقديم الطعام جزء لا يتجزأ من استضافة الضيوف والزوار. ليس من النادر أن يُدعى الزوار لتناول الطعام والشراب مع السكان المحليين.


title: ثقافة ألبانيا

text: الديانات التقليدية في ألبانيا هي المسيحية والإسلام واليهودية. يوسع الدستور حرية الدين لجميع المواطنين وتحترم الحكومة بشكل عام هذا الحق في الممارسة. لطالما اعتبرت ألبانيا دولة فريدة من نوعها من حيث الدين والتسامح الديني هو أحد الخصائص الرئيسية للألبان.


title: ثقافة ألبانيا

text: للمسيحية تاريخ طويل وحافل بالأحداث في البلد. يُعتقد أنه كان هناك حوالي سبعين عائلة مسيحية في دوريس منذ زمن الرسل. كان بولس الرسول مؤسس أسقفية دوريس. في القرن الحادي عشر، ذُكر الألبان لأول مرة في المصادر البيزنطية، وفي هذه المرحلة، كانوا جميعًا مسيحيين. كان أول أسقف معروف لألبانيا هو أسقف سكوتاري الذي عُيّن عام 387 في شكودر. في أواخر القرن السابع عشر، شغل البابا كليمنت الحادي عشر منصب البابا من 1700 إلى 1721. ولد لأب ألباني ينحدر من عائلة ألبانية نبيلة.


title: ألدهيد القرفة

text: ألدهيد القرفة (سينمالدهيد) مركب عضوي ينتمي لمجموعة الألدهيدات، وهو المادة الفعالة التي تعطي للقرفة النكهة والرائحة المميزتين.


title: ألدهيد القرفة

text: يمكن التحضير بإجراء تكاثف كنوفيناغل (وهو نوع خاص من التكاثف الألدولي) لكل من بنزالدهيد مع أسيتالدهيد.


title: دخل ثابت

text: الدخل الثابت يشير إلى أي نوع من أنواع الاستثمار الذي يُلزم المُقترض (المدين) أو المُصدر (الدائن) لدفع دفعات مؤلفة من مبالغ ثابتة ووفق جدول زمني ثابت. على سبيل المثال، بقوم المدين (المقترض) بدفع فائدة وفق معدل فائدة ثابت كل سنة وسداد أصل المبلغ في تاريخ الاستحقاق. يكمن الفرق بين الأوراق المالية ذات الدخل الثابت عن الأوراق المالية -التي تتم الإشارة إليها باسم الأسهم – بأن الأخير لا يخلق التزام بدفع أي أرباح أو أي شكل آخر من أشكال الدخل.


title: دخل ثابت

text: لكي تستطيع أي شركة زيادة وإنماء أعمالها، يجب عليها جمع المال (توفير التمويل اللازم) مثل تمويل الاستحواذ لشراء معدات أو أراضي، أو الاستثمار في تطوير منتج جديد. إن الشروط التي سيُمول بها المستثمرون شركتهم ستعتمد على ملف خطر الشركة. يمكن للشركة أن تتخلى عن الأسهم العادية بإصدار أسهم أو بإمكانها الوعد بسداد الفائدة بشكل دفعات منتظمة وإعادة أصل مبلغ القرض (سندات أو قروض من المصارف). الأوراق المالية ذات الدخل الثابت (سندات) يمكن أن تتم المتاجرة بها أو تبادلها بشكل مختلف عن الأسهم. إن الكثير من الأوراق المالية ذات الدخل المحدود يمكن المتاجرة بها من دون الاعتماد على مكان ثابت كمبدأ أساسي للتبادل في حين الأسهم مثل الأسهم العادية يمكن مبادلتها في سوق الاوراق المالية أو أي أماكن تجارية تم إنشاؤها لهذا الغرض.


title: دخل ثابت

text: إن مصطلح «ثابت» في «الدخل الثابت» يشير إلى كل من الجدول الزمني للدفعات الثابتة والمبلغ. الأوراق المالية ذات الدفعات الثابتة يمكن أن تتميز عن السندات المعتمدة على معدل التضخم وعن الأوراق ذات معدل فائدة متغير وما شابه ذلك. إذا خسر المُصدر دفعة من الأوراق المالية ذات الدخل الثابت فإنه سيكون في حالة من العجز المالي واعتمادا على القوانين ذات العلاقة وعلى بنية الأسهم يمكن للمدفوع لهم أن يقودوا المصدر إلى الإفلاس. في المقابل إذا تجنبت الشركة توزيع أرباح ربع سنوية على المساهمين العاديين (لا يأخذون دخل ثابت) فإن ذلك لا يعتبر انتهاك لأي اتفاقية دفع ولا يعتبر اخفاق مالي.


title: دخل ثابت

text: إن مصطلح الدخل الثابت ينطبق أيضاً على دخل الشخص الذي لا يتغير ماديا خلال فترة من الزمن. هذا الدخل يمكن أن يكون مستمد من الاستثمارات في الدخل الثابت مثل السندات والأسهم الممتازة أو معاشات التقاعد التي تضمن دخلاً ثابت. عندما يعتمد المتقاعدين أو المستقيلين على معاشاتهم التقاعدية كمصدر رئيسي للدخل فإن مصطلح الدخل الثابت يمكن أن يحمل ضمنينا أن اصحابه يملكون دخل تقديري محدود نسبيا أو لهم حرية مالية محدودة للقيام بنفقات كبيرة أو نفقات محدودة.


title: دخل ثابت

text: تصدر الحكومات سندات حكومية من خلال عملتها المحلية وسندات مستقلة من خلال العملة الاجنبية. تصدر الدولة والحكومات المحلية سندات تدعى سندات بلدية لتمويل المشاريع أو مبادرات إنفاق أساسية أخرى. تدعى الديون المُصدرة من خلال وكالات مدعومة من الحكومة ب سندات الوكالة. الشركات يمكن أن تصدر سندات تدعى بسندات الشركات أو ان تحصل على تمويل من خلال البنوك أو قروض الشركات. إن الاسهم الممتازة تتشارك مع السندات ذات الفائدة الثابتة ببعض خصائصها. يمكن تنظيم الإقراض المصرفي المورق (مثل ديون بطاقات الائتمان وقروض السيارات والرهون العقارية) إلى أنواع أخرى من المنتجات ذات الدخل الثابت على سبيل المثال الاوراق المالية المدعومة بالاصول والتي يمكن مبادلتها في سوق الاوراق المالية كمبادلة سندات الشركات والسندات الحكومية.


title: دخل ثابت

text: إن المستثمرون في الاوراق المالية ذات الدخل الثابت عادةً ما يبحثون عن عائد ثابت وآمن من استثماراتهم. على سبيل المثال الشخص المتقاعد ربما يحبذ استلام دفعات منتظمة يمكنه الاعتماد عليها ليعيش كارباح أو عوائد ولكنه لن يستهلك اصل مبلغ الاستثمار. هؤلاء المستثمرين يمكنهم ان يشتروا سند بأموالهم ويستخدمون الكوبون (الفائدة من السند) كدفعات منتظمة يمكنهم الاعتماد عليها وعندما يستحق السند أو يعاد تمويله فان على المقترض ان يسدد اصل مبلغ السند للمقرضين. المقرضون الرئيسيون في الاوراق المالية ذات الدخل الثابت هم مستثمرون على شكل مؤسسات على سبيل المثال خطط المتقاعدين وصندوق الاستثمار وشركات التأمين واشكال أخرى.


title: دخل ثابت

text: يوجد أيضا سندات تعتمد على معدل التضخم (أو تربط بمؤشر تضخم) واوراق مالية ذات دخل ثابت ترتبط ب مؤشر أسعار محدد. وأكثر الامثلة شيوعاً هي الخزانة الأمريكية المحمية من التضخم وايضا سندات حكومة المملكة المتحدة المدعومة بالذهب. إن الفائدة وسداد أساس السند أو اصل مبلغ السند يتم تسويته بما يتماشى مع مؤشر سعر المستهلك (ففي الولايات المتحدة الأمريكية ان هذا المؤشر يكون للمستهلكين المدنيين) هذا يعني أن هذه السندات مكفولة من اجل التفوق على معدل التضخم (مالم 1- تزداد اسعار السوق بحيث يكون الدخل الحقيقي سلبي كما في حالة 2012 في الكثير من سندات الممكلة المتحدة أو 2- اهمال الحكومة أو مصدرون أخرون للسند). سوف يسمح هذا لكافة أنواع المستثمرين من الحفاظ على القوة الشرائية لأموالهم من خلال هذه السندات وذلك حتى في اوقات التضخم المرتفع. على سبيل المثال، بافتراض ان معدل التضخم هو 3.88% خلال عام واحد (متوسط معدل التضخم فقط خلال 56 عام وذلك حتى 2006) وإن معدل الدخل الحقيقي هو 2.61% (الدخل الحقيقي الثابت لسندات الخزانة الأمريكية في 19 اوكتوبر من العام 2006 لمدة 5 أعوام) إن رأس المال المعدل من خلال الدخل الثابت يمكن ان يزداد من 100 حتى 103.88 وثم الدخل الحقيقي يمكن أن ينطبق على رأس المال المعدل بمعنى ان 103.88 مضروبة ب 1.0261 والتي تساوي 106.5913 والتي تعطي عائد 6.5913% من سندات الخزانة الأمريكية المحمية من التضخم بحيث تفوق باعتدال سندات الخزانة الأمريكية العادية والتي يكون معدل عائدها فقط 5.05% ل عام واحد من فاتورة في 19 اوكتوبر عام 2006.


title: دخل ثابت

text: مشتقات الدخل الثابت تتضمن مشتقات معدل الفائدة ومشتقات الائتمان. وفي غالب الاحيان إن مشتقات التضخم يتم تضمينها في تعريف المشتقات المالية. ويوجد مجموعة واسعة من المشتقات المالية مثل: عقود الخيارات وعقود المبادلة والعقود المستقبلية وايضا العقود الآجلة والأكثر انتشارا هي:


title: دخل ثابت

text: تشمل الأوراق المالية ذات الدخل الثابت على مخاطر قد تتضمن، على سبيل المثال لا الحصر، ما يلي، العديد من هذه المخاطر اما مترادفة أو متعارضة أو ذات صلة:


title: ميت نما

text: قرية ميت نما من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية نما» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، وقال ابن مماتي أنها من ضواحي القاهرة. كما وردت باسم «منية نمى» من أعمال القليوبية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني منية نما ضمن قرى ولاية القليوبية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت نما» ضمن قرى مديرية القليوبية.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات هي نوع من أنواع الخلايا الشمسية أو الخلية الضوئية الجهدية تتميز بالكفاءة العالية في تحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة كهربائية. وتتكون الخلية متعددة الوصلات من عدة طبقات رقيقة تحضر باستخدام ما يسمى التصفيف بواسطة فيض الجزيئات. وفي حين أن نوع من شبه موصل يتميز بحيز طاقة تسمح له بامتصاص لون معين من الضوء، أي أن له قدره على امتصاص جزءا محدودا من طيف الموجات الكهرومغناطيسية وتقل كفاءته عند امتصاص غيرها. ولذلك تـُختار طبقات شبه الموصلات بحيث تمتص بمجموعها جميع موجات الطيف الضوئي بكفاءة وتولد بذلك قدرا أكبر من الكهرباء.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: أي أنه في الخلية متعددة الوصلات، تقوم كل طبقة فيها بامتصاص لونا أو لونين من ألوان الطيف المار فيها بحيث تمتص في مجموعها أكبر قدر من الضوء وتحوله إلى كهرباء.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: ابتكرت الخلايا الشمسية متعددة الوصلات أول مرة واستخدمت لإمداد الأقمار الصناعية بالطاقة حيث عوضت كفاءتها العالية المصروفات الباهظة لتحضيرها.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: وتستخدم هذه الخلايا حاليا أيضا على الأرض في مجمعات تعمل بالتاثير الضوئي الجهدي، وقد أدى الجمع بين الكفاءة العالية والتركيز في الاستخدام إلى منافستها للألواح الشمسية التي تعمل بالسيليكون.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: وتستخدم تلك التقنية حاليا أيضا على مسباري المريخ أبورتيونيتي وسبيريت الذان أرسلا إلى المريخ عام 2004 ولا زالا يعملان حتى الآن.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: ويقدم الجمع بين خلايا ضوئية موصلة على التوالي ومكونة من فوسفيد الجاليوم إنديوم GaInP وأرسينيد الجاليوم GaAs ووصلات بي إن للجرمانيوم p-n junctions حلولا جيدة للاستخدام وبدأ الطلب يزداد عليها. وفي خلال الفترة بين ديسمبر 2006 وديسمبر 2007 زاد سعر الجاليوم عالى النقاوة من 350 دولار إلى 680 دولار للكيلوجرام. كما ارتفع حاليا ثمن معدن الجرمانيوم أيضا من 1000 دولار للكيلوجرام إلى 1200 دولار. تلك المواد تستخدم لتمنية البلورات اللازمة لتلك الخلايا.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: وقد استخدم نوع من الخلايا الشمسية - جاليوم أرسينيد ثلاثي الوصلات - في تسير السيارات خلال السباق العالمي «ورلد سولار تشالنج» لاستغلال الشمس وكسبت الجائزة الأولى أربعة مرات متتالية من 2005 إلى 2007 .


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: وفي عام 2009 اعلنت إحدى الشركات أنها رفعت من كفاءة الخلية الضوئية الثلاثية الوصلات إلى 35 % بزيادة 15 % عن سابقتها.


title: خلية ضوئية جهدية متعددة الوصلات

text: ابتكر سبكترولاب Spectrolab ما يسمى خلية شمسية مركزة concentrator solar cell تحول الطاقة الشمسية إلى كهرباء بكفاءة 7و40 % وهو يعتبر رقم قياسي عالمي ويبلغ ثمنه نحو 3 دولار لكل واط وتبلغ كلفة الطاقة الكهربائية التي يقدما من 8 إلى 10 سنت لكل كيلوواط ساعي. وكانت كفاءة الخلايا الضوئية متعددة الوصلات خلال الثمانينيات من القرن الماضي قد وصلت 16 % فقط، ثم اخترقت كفاءتها حد ال % 30 عام 1994 .


title: محمد مصطفى شردي

text: محمد مصطفى شردي برلماني مصري من حزب الوفد الجديد من محافظة بورسعيد، ونجل مصطفى شردي أول رئيس تحرير لجريدة الوفد، ومقدم برنامج القاهرة اليوم مع الإعلامي المصري عمرو أديب. يعمل أيضا ككاتب صحفي ويشغل رئيس مجلسى الإدارة والتحرير لجريدة الوفد، وفي 15 يناير عام 2014 م بدأ بتقديم الموسم العشرين من برنامج على الهوا مع الاعلامية مريم زكي وهو اقدم برنامج توك شو في الوطن العربي ويقدم حاليا برنامج يوم بيوم على شاشة قناة النهار اليوم وهو من اقوى برامج التوك شو في مصر.


title: محمد مصطفى شردي

text: يعد واحد من الخبراء المتخصصين في مجال العلاقات العامة وإدارة الأزمات وتنظيم الاحتفالات والمؤتمرات والاستشارات الاعلامية.


title: عبد الرفيع جواهري

text: شاعر مغربي ولد بمدينة فاس سنة 1944 وتابع تعليمه بالمدارس الحرّة التي أنشأها رجالات الحركة الوطنية المغربية لتدريس اللغة العربية.


title: عبد الرفيع جواهري

text: غادر الشاعر مدينته فاس منذ سن السادسة عشر والتحق بالإذاعة الوطنية سنة 1960 ثمّ حصل على الإجازة في القانون سنة 1967، كما أحرز على شهادة الدروس المعمقة من كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بمراكش ليخوّل له ذلك العمل محامياً بالمدينة ذاتها. بعد ذلك انتخب رئيساً لاتحاد كتاب المغرب سنة 1996.


title: عبد الرفيع جواهري

text: ولج الشاعر حزب الاتّحاد الإشتراكي للقوّات الشعبيّة كمناضل وسرعان ما كسب ثقة الجميع ليصبح عضوا بالمكتب السياسي ثمّ نائبا بالبرلمان ممثّلا لدائرته بمرّاكش. كان معروفا بعموده نافذة الذي كان يطلّ منه على قرّاء جريدة حزبه ويجعلهم يبدؤون القراءة من الصفحة الأخيرة بأسلوب سياسي ساخر طبع الصحافة المغربيّة خلال عقد الثمانينيّات.


title: عبد الرفيع جواهري

text: ارتبط اسم عبد الرفيع جواهري بقصائده المغنّاة وأشهر هذه القصائد: «راحلة» التي أدّاها الراحل محمّد الحيّاني و«القمر الأحمر» من أداء عبد الهادي بلّخيّاط.


title: التنظيم الشعبي الناصري في لبنان

text: التنظيم الشعبي الناصري في لبنان، حزب أسسه معروف سعد سنة 1973 وهو أحد ممثلي التيار الناصري في لبنان إلى جانب حركة الناصريين المستقلين واتحاد قوى الشعب العامل إضافةً إلى حركاتٍ صغيرةٍ أخرى. بعد وفاة معروف سعد سنة 1975، خلفه نجله مصطفى على رأس الحزب. انضم التنظيم إلى الحركة الوطنية اللبنانية وشارك في المعارك أمام الطرف اليميني، خاصة قرب مدينة صيدا حيث ثقله الحقيقي. شارك في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي (82-1985) إبان غزو 1982. يرأسه حاليا أسامة سعد، النائب السابق في مجلس النواب اللبناني.


title: التنظيم الشعبي الناصري في لبنان

text: وفي الانتخابات النيابية اللبنانية لدائرة صيدا التي اقيمت عام 2009 خسر الحزب نائبه الوحيد في البرلمان أسامة سعد لمصلحة رئيس الحكومة السابق فؤاد السنيورة بـ23,041 مقابل 13,512 صوت.


title: التنظيم الشعبي الناصري في لبنان

text: وتكررت الهزيمة في الانتخابات البلدية لمدينة صيدا لعام 2010 حيث خسرت اللائحة المدعومة من التنظيم الشعبي الناصري أمام لائحة الوفاق والإنماء برئاسة محمد السعودي والمدعومة من تيار المستقبل والجماعة الإسلامية.


title: هائل (مسلسل كوري جنوبي)

text: هائل (بالكورية: 괴이)؛ هو مسلسل ويب كوري جنوبي، من بطولة شين هيون-بين، ، تم اصداره على منصة تيفينج في 29 أبريل 2022.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: (New York University Abu Dhabi, NYUAD) هي جامعة بحثية مانحة لشهادات الدراسات الليبرالية (الفنون الحرة). تقع في أبوظبي, في الإمارات العربية المتحدة. بالتعاون مع جامعة نيويورك، يمثل مقر الجامعة في أبوظبي جزءا الشبكة العالمية لجامعة نيويورك. تم افتتاح الحرم الجامعي في أبوظبي في سيبتمبر 2010 و يقع في منطقة وسط المدينة.


title: هائل (مسلسل كوري جنوبي)

text: عالم آثار يقوده شغفه إلى التنقيب عن الظواهر الخارقة للطبيعة، تنقلب حياته رأسًا على عقب حين تبتلعه دوامة من الاحداث وينتهي به المطاف صحافيًا في مجلة شهرية مغمورة غارقًا في حياة رتيبة لا تعرف الإثارة. لكن ذلك كان بمثابة السكون الذي يسبق العاصفة والتي هبّت من بلدة “جينيانج“ حيث ذهب لزيارة زوجته السابقة وبالتحديد حين راح يبحث عن ثمثال بوذا الممسوس بالأرواح الشريرة. لتندلع بعدها سلسلة من الظواهر المخيفة والغريبة للبلدة ولأهلها بصورة لا تصدق وتنطلق على إثرها رحلته برفقة زوجته السابقة ومجموعة من الأشخاص للبحث عن إجابات وراء تلك الظواهر التي تخلع القلوب.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: في أكتوبر من عام 2007 أعلنت جامعة نيويورك عن نيتها لفتح حرم جامعي كامل في أبوظبي، بتمويل من حكومة أبوظبي. تم التخطيط للحرم الجامعي في أبوظبي من قبل جامعة نيويورك، وجاء التمويل الرئيسي من حكومة الإمارات العربية المتحدة. تم افتتاح الجامعة لأول مرة عام 2008 بموقع مؤقت في وسط مدينة أبوظبي، وعقدت الجامعة منذ حينها عدد من الفعاليات العامة كالمؤتمرات الأكاديمية، ورشات العمل، والعروض الفنية. تم قبول الدفعة الأولى المكونة من 150 طالبا في سبتمبر 2010 حتى عام 2010، وفرت الجامعة تخصصات في الفنون الليبرالية والعلمية بما فيها الهندسة.


title: هائل (مسلسل كوري جنوبي)

text: في 9 مارس 2022 ، تم التأكيد على أن الدراما ستعرض لأول مرة في مهرجان كان الدولي للمسلسلات 2022، من 1 أبريل إلى 6 أبريل 2022. تم إصدار المسلسل من 6 حلقات على تيفينج في 29 أبريل 2022، واعيد عرضه اسبوعياً علي قناة أو سي إن من 14 أغسطس إلى 28 أغسطس 2022.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: تخطط جامعة نيويورك لنقل الحرم الجامعي في أبوظبي إلى موقع جديد بحلول عام 2014 وتخطط لزيادة عدد طلابها إلى ألفي طالب. كما وتعمل الجامعة على فتح كلية للدراسات العليا وجعل الجامعة مقرا للبحوث العلمية. الحرم الجامعي الجديد سيكون في منطقة مارينا على جزيرة السعديات بتصميم من المهندس المعماري الأروغواني رافايل فينولي.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: عين ألفرد بلوم الرئيس السابق لجامعة سوراثمور لقيادة جامعة نيويورك أبوظبي في سبتمبر 2008، وفي عام 2020 عُين أرلي بيترز عميدًا للجامعة.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: يعيش طلاب الجامعة والموظفين واعضاء الهيئة التدريسية بشكل رئيسي في برج سما الذي يقع قريبا من الحرم الجامعي في وسط المدينة. تم تجهيز برج سما للسكن ويتضمن مرافق الطعام والفن والرياضة الموفرة حصرا لأعضاء جامعة نيويورك ابوظبي. كما ويحتوي المبنى على صفوف دراسية وغرف موسيقية وصالات عامة ومركز صحي. و سيتم تجهيز المبنى بمركز للتسجيل الصوتي قريبا. يعيش الطلاب في طوابق حصرية، اما في شقق فردية أو شقق مكونة من غرفتي نوم مع صالات عامة وحمامات ومطابخ صغيرة. يشكل منتسبي الجامعة النسبة الأكبر من سكان برج سما.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: تم افتتاح الحرم الجامعي عام 2009. و هو على مقربة من كورنيش أبو ظبي وموقع الحصن. يقوم الطلاب والهيئة التدريسية بتنفيذ الأعمال الأكاديمية في الحرم الجامعي المؤقت حتى يتم تجهيز الحرم الجامعي الجديد على جزيرة السعديات. يوفر الحرم الجامعي مكتبة من طابقين مجهزة بوسائط التواصل المتعددة وامكانية استخدام مكتبة Bobst في نيويورك. كما ويوفر غرف اجتماعات، صفوف دراسية، قاعة طعام ومقهى، مكاتب للهيئة التدريسية إضافة لحديقة تحت اسم ماريت ويسترمان، أول عميدة للجامعة. و للحرم الجامعي، بالتعاون مع جامعة الامارت مركز لدراسات اللغويات والعلوم العصبية.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: توجد مختبرات العلوم والهندسة في مركز العلوم والهندسة CSE. و تبلغ مساحة المركز 53800 قدم مربع ويحتوي على مختبرات للعلوم والهندسة والفنون. كما ويحوي على مكاتب لأعضاء هيئة التدريس ومخزن للمواد المكتبية ومختبر لوسائل الاعلام الرقمية وصالات اجتماع وغرف مؤتمرات.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: من موقعه في قرية جرينويتش على ساحة واشنطن بارك في مدينة نيويورك، يمثل هذا المبنى بوابة لجامعة نيويورك أبوظبي. بمساحة تبلغ 11400 قدم مربع، يمثل هذا المبنى مقرا لطلاب الجامعة واعضاء الهيئة التدريسية والادارية في نيويورك ومركزا للاتصال بين الحرمين الجامعيين. يحتوي هذا المبنى على غرف تتيح التواصل المرئي والمسموع بين صفوف دراسية في نيويورك ومثيلاتها في أبوظبي. كما ويحتوي المبنى على مركز اعلامي وقاعات للمؤتمرات ومعارض ومكاتب لموظفي جامعة نيويورك أبوظبي.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: الحرم الجامعي على جزيرة السعديات قيد الإنشاء . و سيكون ضمن المنطقة الثقافية المخطط لها والتي ستحوي على فروع لمتحفي اللوفر وغاغينهايم. عمل المهندس رافايل فينلوي، المخطط الرئيسي للحرم الجامعي، على الجمع بين عناصر قرية جرينويتش في نيويورك وبيئة القرى الإسلامية التقليدية في تصميمه الجديد للحرم الجامعي.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: كجامعة بحثية وكلية للدراسات الليبرالية توفر جامعة نيويورك في أبوظبي 17 تخصص في مجالات الآداب والعلوم الإنسانية، والعلوم الاجتماعية، والعلوم الطبيعية، والهندسة، والرياضيات. يتخرج طلاب الجامعة بشهادة بكلوريوس في العلوم أو الفنون. كمتطلب للتخرج يقوم الطلاب بأخذ مواد في منهاج الدراسات الاساسية والتي تشمل مواضيع الأدب العالمي والدراسات الاجتماعية والفنون والعلوم الطبيعية. كما ويقوم الطلاب خلال فترة دراستهم بأخذ مادة خلال ثلاث اسابيع تدرس في شهر يناير وتعد من ضمن خطتهم الدراسية. كما تتضمن الدراسة عمل مشروع تخرج في السنة الدراسية الأخيرة تشابه أطروحات الدراسات العليا. بالإضافة إلى ذلك يتم تحفيز الطلاب على امضاء فصلين دراسيين في أحد مواقع شبكة جامعة نيويورك العالمية في كل من أكرا، برلين، فلورنسا، لندن، مدريد، باريس، براغ، وشنغهاي. و توفر الجامعة العديد من الزيارات العلمية الإقليمية داخل دولة الإمارات العربية المتحدة ودول أفريقيا والشرق الأوسط وغرب آسيا.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: هذا وسيتم انتقاء عدد من خريجي جامعة نيويورك أبوظبي لمنحهم اعتبارات تسهيليه للالتحاق في برامج الدراسة العليا في جامعة نيويورك.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: وفقا Inside Higher Ed تعد جامعة نيويورك أبوظبي من بين الجامعات الأكثر انتقائية في العالم. في عامها الأول استقبلت الجامعة أكثر من 9048 طلب للالتحاق تم قبول 189 منها بمعدل قبول بلغ 2.1 بالمئة. و شهد العام الثاني معدل قبول أعلى بقليل بلغ 2.6 بالمئة.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: تلقت جامعة نيويرك أبوظبي خلال عام 2012 ما يبلغ عدده 15489 طلبا للالتحاق تتنافس على 150 مقعدا. و بالنظر إلى معدل القبول الذي بلغ 0.9 بالمئة يمكن اعتبار الجامعة على انها واحدة من الأكثر تنافسية في العالم.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: في السنة الأولى تم قبول 148 طالب من أكثر من 40 دولة مختلفة. في حين أن السنة الثانية تكونت من 161 طالب من 60 جنسية مختلفة يتكلمون أكثر من 55 لغة. و في السنة الثالثة تم قبول طلاب من 66 دولة مختلفة ليرتفع عدد اللغات المستخدمة من قبل الطلاب إلى 89 لغة. يسهم هذا كله في التعددية الثقافية المميزة في جامعة نيويورك أبو ظبي.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: بتمويل من الامارة المضيفة، أبوظبي، تقدم جامعة نيويورك أبوظبي مساعدات مالية تشابه تلك المقدمة من أفضل الجامعات الأمريكية. هذا وضمنت الجامعة للطلاب وعائلاتهم عدم اتخاذ أي ديون اضافية لتمويل تعليمهم. و للالتزام بهذا المبدأ تقبل الجامعة طلبات القبول بغض النظر عن الحاجة المادية.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: و تقدم الجامعة منتحين. أولهما برنامج الشيخ محمد بن زايد للعلماء وثانيهما منحة الشيخ محمد بن زايد للطلاب الأوائل في الدراسة الثانوية. و الهدف من المنتحتين استغلال طاقات المجتمع المحلي. يخصص برنامج الشيخ محمد بن زايد للعلماء لطلاب المرحلة الجامعية في مؤسسات التعليم العالي داخل الإمارات العربية المتحدة (من هم ليسوا طلابا في جامعة نيويورك أبوظبي) و يحصل الملتحقين على دورات أكاديمية وتدريب على اللغة الإنجليزية والتدريب على مهارات القيادة. كما ويسافرون إلى الولايات المتحدة الأمريكية لرؤية الحرم الجامعي في نيويورك.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: أما منحة الشيخ محمد بن زايد للطلاب المتفوقين في الثانوية العامة فيستهدف الطلاب في الإمارات العربية المتحدة ممن هم يكملون دراستهم الثانوية. و يتلقى هؤلاء الطلاب دروسا في اللغة الإنجليزية والرياضيات ومهارات القيادة والاستعداد على الاختبارات.


title: جامعة نيويورك أبو ظبي

text: تطور حاليا جامعة نيويورك أبوظبي مرافق رياضية مجهزة بالكامل في الحرم الجامعي الجديد على جزيرة السعديات. و في الوقت الراهن يعتمد القسم الرياضي في الجامعة على الملاعب الرياضية في مدينة أبوظبي وماحولها. مثل نادي الضباط ومدرسة المنى الابتدائية والكورنيش واماكن أخرى متاحة حسب الضرورة. و تقدم الجامعة حاليا رياضات التجديف، الكركيت، كرة القدم، الرجبي، الكارتينج، التزلج على الجليد، كرة الطاولة, الكابويرا, كرة الطائرة، الغوص، الاسكواتش، ألعاب القوى، والفريسبي. كما وتنظم الجامعة، عن طريق المبادرات الطلابية، فعاليات رياضية أخرى خلال مناسبات معينة كرياضة ركوب الخيل والتجديف، وتسلق الصخور، والكارتينج.


title: قاتل بلا أجر (مسلسل)

text: قاتل بلا أجر مسلسل مصري من إخراج رباب حسين ومن تأليف مصطفى محرم وتم إنتاجه عام 2009 ومن بطولة حسين فهمي وفاروق الفيشاوي .


title: قاتل بلا أجر (مسلسل)

text: وتدور أحداث المسلسل حول وكيل نيابة (فاروق الفيشاوي) وطبيب مهاجر ومتزوج من إنجليزية فيحدث تعارف بين وكيل النيابة والطبيب في حادث مؤلم فيحدث بينهم صداقة قوية.


title: مرقد ميثم التمار

text: مرقد ميثم التمار هو مرقد ومزار إسلامي يقع في مدينة الكوفة في محافظة النجف وسط العراق، وهو المكان الذي دفن فيه أحد أصحاب الإمام علي ميثم بن يحيى التمار بعد أن قتله عبيد الله بن زياد عندما سجنه.


title: مرقد ميثم التمار

text: يقع مرقده غربي مسجد الكوفة على مسافة (500) متر منه، على الشارع العام (نجف ــ كوفة) على يمين القادم من النجف، نُصبت عليه قّبة شامخة متوسطة الحجم والارتفاع غُلّفت بالقاشان الأزرق وسط صحن واسع تصل مساحته إلى (5.300) متراً مربعاً يضم عدداً من الحجرات والأواوين وأروقة متعددة.


title: مرقد ميثم التمار

text: يعتبر أبو سالم ميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد، كوفي يبيع التمر فاشتهر بالتمّار، صحابي جليل من حواري أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، استشهد في الكوفة قبل مقدم الإمام الحسين إلى العراق بعشرة أيام مصلوباً من قبل والي يزيد بن معاوية على الكوفة عبيد الله بن زياد، كان عالماً بالمغيّبات، حُبس مع المختار الثقفي بعد استشهاد مسلم بن عقيل بيومين وقيل ثلاثة، ثم صُلب على خشبة عند باب عمرو بن حريث فجعل يحدّث الناس بفضائل أمير الإمام علي رافضاً البراءة منه، فألجموه فكان أول من ألجم في الإسلام وفي اليوم الثالث من صلبه طُعن بحربة فكبّر واستشهد آخر النهار.


title: رسملة سوقية

text: القيمة السوقية الإجمالية أو رأس المال السوقي (بالإنجليزية: Market capitalization) وتختصر market cap، هي القيمة السوقية لأسهم للشركة المتداولة علنًا حيث تُحسب قسمة رأس المال بناءً على سعر السوق.


title: رسملة سوقية

text: القيمة السوقية الإجمالية تساوي سعر السهم مضروبا في عدد الأسهم القائمة (المتداولة). نظرًا لأنه يتم شراء وبيع الأسهم المعلقة في الأسواق العامة، يمكن استخدام القيمة السوقية الإجمالية كمؤشر للرأي العام لصافي قيمة الشركة وهي عامل حاسم في بعض أشكال تقييم الأسهم.


title: رسملة سوقية

text: تعكس القيمة السوقية فقط "قيمة قيمة أسهم" الشركة في السوق. اختيار الشركة لهيكل رأس المال له تأثير كبير على كيفية تخصيص القيمة الإجمالية للشركة بين حقوق الملكية والديون. المقياس الأكثر شمولاً هو قيمة المؤسسة (EV)، والذي يعطي تأثيرًا للديون المستحقة والأسهم المفضلة preferred stock وعوامل أخرى. بالنسبة لشركات التأمين، استخدمت قيمة تسمى القيمة المضمنة (EV).


title: رسملة سوقية

text: تُستخدم القيمة السوقية من قبل مجتمع الاستثمار في ترتيب حجم الشركات، على عكس المبيعات أو إجمالي عدد الأصول asset figures. ستخدامه أيضًا في ترتيب الحجم النسبي للبورصات، كونه مقياسًا لمجموع رسملة السوق لجميع الشركات المدرجة في كل بورصة. عند إجراء مثل هذه التصنيفات، يتم حساب القيمة السوقية في بعض التواريخ الهامة، مثل 30 يونيو أو 31 ديسمبر.


title: رسملة سوقية

text: يمكن مقارنة الرسملة الإجمالية لأسواق الأسهم -(رأس مال الأسهم السوقيّ أو حساب رأس المال في السوق)- أو المناطق الاقتصادية بالمؤشرات الاقتصادية الأخرى (مثل مؤشر بافت). بلغ إجمالي القيمة السوقية لجميع الشركات المتداولة في عام 2020 حوالي 93 تريليون دولار أمريكي.


title: رسملة سوقية

text: تحدد القيمة السوقية من خلال الصيغة formula_1 أو [ق س = ن × س]، حيث "MC" أو (ق س) هي القيمة السوقية، "N" أو (ن) عدد الأسهم القائمة، و "P" أو (س) سعر السوق للسهم الواحد.


title: رسملة سوقية

text: على سبيل المثال، إذا كان لدى شركة ما 4 ملايين سهم قائم (متداول) وكان سعر الإغلاق للسهم 20 دولارًا، فإن قيمتها السوقية تكون 80 مليون دولار. إذا ارتفع سعر الإغلاق للسهم الواحد إلى 21 دولارًا، تصبح القيمة السوقية 84 مليون دولار. إذا انخفض إلى 19 دولارًا للسهم، فإن القيمة السوقية تنخفض إلى 76 مليون دولار. ذلك على عكس التسعير التجاري حيث قد يختلف سعر الشراء ومتوسط السعر وسعر البيع بسبب تكاليف المعاملة transaction.


title: رسملة سوقية

text: لا يتم تداول جميع الأسهم القائمة في السوق المفتوحة open market. يُطلق على عدد الأسهم المتداولة في السوق المفتوحة اسم "العائمة float". وتساوي أو تقل عن "N" لأن "N" تتضمن الأسهم المحظور تداولها. تستخدم القيمة السوقية للأسهم الحرة عدد الأسهم العائمة فقط في الحساب، مما ينتج عنه عمومًا عدد أقل.


title: رسملة سوقية

text: في العرف قسمت الشركات إلى رؤوس الأموال الكبيرة والمتوسطة والصغيرة. وقد أصبح المصطلحان mega-cap و micro-cap أيضًا شائعَي الاستخدام، ويُسمع أحيانًا مصطلح nano-cap. تستخدم أرقام مختلفة بواسطة فهارس مختلفة؛ لا يوجد تعريف رسمي أو اتفاق إجماع كامل حول قيم cutoff values. يُعرَّف cutoff بالنسب المئوية وليس بالدولار الاسمي. تحتاج التعريفات المعبر عنها بالدولار الإسمي إلى التعديل على مدى عقود بسبب التضخم والتغير السكاني والتقييم العام للسوق (على سبيل المثال، مليار دولار كانت قيمة سوقية كبيرة في عام 1950، لكنها ليست كبيرة جدًا الآن)، والقيمة السوقية يُحْتَمَل أن تكون مختلفة من دولة إلى أخرى.


title: رسملة سوقية

text: طبِّق مصطلح القيمة السوقية الإجمالية أيضًا على العملات المشفرة في السنوات الأخيرة. هذا على عكس المصطلح الأكثر تقليدية، المخزون النقدي، المستخدم لوصف الحجم الإجمالي للنقود الورقية.


title: أسرة الربائب

text: أسرة الربائب (stepfamily) هي أسرة يكون فيها لأحد الزوجين أطفال من زواج سابق لا علاقة لهم بالوالد الآخر. وربما يكون لأحد الوالدين أو كليهما أطفال من علاقة سابقة. وقد يعيش أطفال أسرة الربائب مع أحد الوالدين ويقومون بزيارة والدهم الآخر أو أنهم قد يعيشون مع كل من الوالدين البيولوجيين لفترة من الزمن.


title: أسرة الربائب

text: وزوج الأم هو زوج لأم طفل ولا يكون والدًا طبيعيًا له. أما زوجة الأب فهي زوجة لوالد طفل ولا تعتبر أمًا طبيعية له.


title: أسرة الربائب

text: إن التعريف التقليدي والصارم لـ «أسرة الربائب» يتطلب وجود زوجين في إطار علاقة الزواج حيث يكون لأحد الزوجين أو كليهما أطفال من قبل ويعيشون معهم حاليًا. وفي الآونة الأخيرة، غالبًا ما توسع التعريف ليشمل جميع جوانب معيشة الأزواج، سواء أكانوا متزوجين أم لا. ويطبق بعض الناس هذا المصطلح على علاقات غير الوصايا، بينما يمكن الإشارة إلى «زوج الأم/زوجة الأب» باعتباره شريك الوالد الذي لا يعيش معه الطفل. ولا يستخدم هذا المصطلح بصفة عامة (لكن يمكن أن يكون في حالات فردية) للإشارة إلى العلاقة مع الطفل البالغ الذي لم يعد يعيش في المنزل مع الشريك الجديد لأحد الوالدين.


title: أسرة الربائب

text: ويمكن أن تكون أسرة الربائب «بسيطة»، عندما يكون لأحد الزوجين فقط طفل أو أطفال من قبل أو يمكن أن تكون «مُركبة» أو «مختلطة». ففي حالة أسرة الربائب المختلطة، ربما يكون لكلا الزوجين أطفال من قبل أو أن هذين الزوجين أنجبا أطفالاً آخرين معًا. فإذا كان لكلا الزوجين أطفال من قبل، يكون هؤلاء الأطفال أخوة غير أشقاء وأخوات غير شقيقات للآخرين. ويصبح أي طفل ينجبه هذان الزوجان أختًا غير شقيقة أو أخًا غير شقيق للأطفال السابقين من العلاقات السابقة.


title: أسرة الربائب

text: وإذا تبنى زوج الأم/زوجة الأب قانونيًا طفل أو أطفال شريكه، يصبح هو أو هي والده القانوني. وفي مثل هذه الحالات يمكن إيقاف استخدام مصطلحي «زوج الأم/زوجة الأب» و«ولد الزوج أو الزوجة» حيث يشار عندها إلى هؤلاء الأطفال باعتبارهم أبناؤه أو بناته. ومع ذلك، فقد تظل بعض القضايا العاطفية والنفسية المشتركة موجودة في أسرة الربائب.


title: أسرة الربائب

text: وفي كثير من الأحيان، يكون أحد أفراد العائلة مرتبطًا بشكل وثيق مع أسرته/أسرتها غير الأشقاء مثلما هو الحال في الأسرة البيولوجية.


title: لين تشيني

text: لين تشيني (و. ) هي روائية، وكاتِبة، وكاتبة غير روائية، وسياسية أمريكية، ولدت في كاسبر، الحزب الجمهوري.


title: لين تشيني

text: تولت منصب السيدة الثانية للولايات المتحدة (20 يناير 2001–20 يناير 2009)، و (مايو 1986–20 يناير 1993)، و (1986–1993).


title: يحيى بن القاسم بن إدريس

text: يَحْيى بن القاسم بن إدريس، الملقب بيَحْيى العَدَّام (توفي 292 هـ/904م) من ملوك الأدارسة في المغرب الأقصى، حكم منطقة طنجة وأصيلا، وبويع بفاس حوالي سنة 270هـ بعد هروب ابن عمه علي بن عمر بن إدريس أمام زحف الخوارج الصفرية على عاصمة الأدارسة، الذين زحفوا على عدوة الأندلس بفاس، وقد امتنع أهل عدوة القرويين على مبايعتهم، وبعثوا إلى يحيى العدام فاستجاب لهم وبايعوه وقاتل زعيم هؤلاء الخوارج عبد الرزاق الفهري حتى طرده من العدوة. فبايعه كل أهل فاس بمن فيهم الربضيين، فاستعمل على عدوة الأندلس ثعلبة بن محارب. فخرج لقتال الصفرية فكانت له معهم معارك دامية ووقائع كثيرة إلى أن اغتاله الربيع بن سليمان، وهو قائد عسكري يتبع لإبن أخ السلطان السابق علي بن عمر بن إدريس. وكان ضريح يحيى العدام بقرية جوطة، وهو جد الأشراف الجوطيين بفاس.


title: شجر الأحلام (مسلسل)

text: شجر الأحلام مسلسل درامي، مصري من إنتاج سنة 2001. المسلسل من إخراج محمد عبد العزيز، وتأليف مصطفى إبراهيم، ومن بطولة دلال عبد العزيز، ومحمد رياض، وطارق الدسوقي، وروجينا، وعماد رشاد.


title: سقوط بغداد (1831)

text: في يوم 14 أيلول - سبتمبر من سنة 1831م سقطت بغداد بأيدي قوات الجيش العثماني بقيادة الوالي الملكف على المدينة علي رضا باشا بعد ما يقارب 82 عاما من سلطة المماليك على المدينة حيث كانت بغداد مقرا لحكم المماليك وبعد سقوط بغداد بأيدي الجيش العثماني عادت بغداد لكي تكون ولاية تابعة مباشرة لإسطنبول بعد إن كانت لا تخضع لسلطة الباب العالي بصورة مباشرة. وكان داود باشا هو آخر من تولى من المماليك حكم المدينة (1817 - 1831)، والذي سعى إلى الحصول على استقلال فعلي عن الدولة العثمانية على غرار والي مصر آنذاك محمد علي باشا. وبعد احتلال المدينة من قبل الجيش العثماني بقيادة الوالي المكلف علي رضا باشا قام الأخير بعمل مذبحة لجميع المماليك المتبقين في المدينة على غرار مافعل والي مصر محمد علي باشا، أما الوالي داود باشا والذي كان من آخر حكام المماليك في المدينة فقد أرسل معززا مكرما إلى إسطنبول من دون أن يمسه أي ضرر على عكس باقي المماليك والذين لقوا حتفهم.


title: سقوط بغداد (1831)

text: في سنة 1749 م تولى سليمان باشا الكبير المكنى بأبو ليلة حكم ولاية بغداد وكان ذلك بداية عهد المماليك في العراق ، وقد استمر عهد المماليك في العراق أكثر من ثمانين عاما وبلغ المماليك أوج قوتهم في بغداد والعراق في عهد الوالي سليمان باشا والملقب بالكبير (1780 - 1802)، وبعد وفاته بدأت الصراعات تعود وتتفاقم بين المماليك من أجل السيطرة على الحكم إلى أن انتزع داود باشا وهو صهر الوالي المملوكي سليمان باشا (الكبير) الحكم من سعيد باشا وهو ابن سليمان باشا (الكبير) بعد عدة معارك طاحنة جرت بينهما ودخل داود باشا بغداد في يوم 20 شباط من سنة 1817 ، أما سعيد باشا فقتل بيد السيد عليوي أغا رئيس الإنكشارية ،


title: سقوط بغداد (1831)

text: دام حكم داود باشا قرابة 14 عاما امتدت ما بين عامي 1817 إلى عام 1831 وقد واجه داود باشا في سنين حكمهِ مشاكل مختلفة من ثورات العشائر إلى النزاع مع بلاد فارس والنزاع من الأكراد في كردستان، ، ،. اهتم الوالي داود باشا بتقوية الجيش وتدريبه على النظم الحديثة فعهد إلى ضابط فرنسي يدعى المسيو ديفو والذي كان أحد ضباط نابليون بونابرت وقد ترك فرنسا بعد سقوط نابليون، للعمل من أجل تقوية الجيش. وقد قام داود باشا بإصدار أول جريدة في بغداد باسم جرنال العراق وكانت تطبع باللغتين العربية والتركية. وكما كان يهتم كثيرا باجتذاب العلماء والأدباء ويغدق الأموال عليهم. ولكنه كان في نفس الوقت كان يقسوا على الرعية بشدة في جباية الأموال ويجور عليهم بشكل غير مألوف.


title: سقوط بغداد (1831)

text: في عام 1826 م قام السلطان العثماني محمود الثاني بالقضاء على الانكشاريين. وقد كان الفرمان السلطاني بهذا الخصوص قد وصل إلى بغداد في صيف ذلك العام ولكن الوالي داود باشا كان قد قرر إخفاء الأمر مؤملا حلول فرصة يجدد فيها ولاؤه وطاعته للسلطان العثماني. وقد طلب داود باشا الانكشاريين الموجودين في بغداد وباقي أنحاء العراق إطاعة السلطان وذلك با الانضمام إلى نظام الجيش الجديد وقد قبل الانكشاريين هذا الأمر. وبذلك خالف داود باشا أوامر السلطان العثماني وذلك بعدم قتل الانكشاريين في سنة 1828م لاحظ السلطان محمود الثاني تقصيرا واضحا من الوالي داود باشا في تنفيذ أوامره حيث أعلنت الإمبراطورية الروسية الحرب على الدولة العثمانية وقد طلب حينها من كل والي إرسال معونة للدولة حسب قدرته وقد امتنع الوالي داود باشا من إرسال المبلغ المقرر منه للدولة ففسر امتناعه هذا في إسطنبول بأنه بمثابة إعلان عصيان على الدولة.


title: سقوط بغداد (1831)

text: في صيف سنة 1830 م أرسل السلطان العثماني رجلا يثق به إلى بغداد يدعى صادق أفندي للعمل على التخلص من الوالي داود باشا، ولكن سرعان ماكشف الوالي داود باشا غرض زيارة صادق أفندي إلى بغداد فعمل داود باشا على التخلص من صادق أفندي بأقرب فرصة تسنح له.