title: داء العطائف

text: تشمل أعراض العدوى الإسهال ( و عادة ما يكون مختلطا بالدم و المخاط) و ألم البطن، توعّك، حمى، غثيان والقيء. و تستمر العدوى عادة ما بين يومان إلى خمسة أيامِ لكن يحتمل أن تطول المدة بفعل الانتكاسات، خاصةً في البالغين. و لا تظهر أعراض المرض على العديد من المصابين به. و قد يصاب بعض الأفرادِ بالتهاب مفاصل تفاعلي ( التهاب مؤلم في المفاصل ). و تشمل المضاعفات النادرة الإاصبة بتشنجات نتيجة الحرارة العالية أو اضطرابات عصبية مثل تناذر جيلان بار أو إلتهاب السحايا. و نادرا ما يؤدي داء العطائف إلى الموت و تزيد احتمالات الإصابة به لدى صغار السن أو المتقدمين في السن أو أولئك المصابين بأمراض خطيرة مثل الإيدز.


title: داء العطائف

text: داء العطائف مرض حيواني المصدر ينتقل إِلى البشر عن طريق الحيوانات أو المنتجات الحيوانية ). إنّ السّببَ عادة هو جرثومة العطيفة الصائمية أو سي كولاي. و تتوزع الجراثيم على نطاق واسع وتَوجد في أغلب الحيواناتِ المنزلية و البرية ذّات الدم الحارِ.تنتشر في الأطعمة الحيوانية مثل الطيور الداجنة، الماشية، الخنازير،الأغنام، النعام، و المحار وفي الحيوانات الأليفة مثل القطط والكلاب. و قد لاتظهر الأعراض على الحيوانات المصابة. و يتعرض الناس للجراثيمِ بعد إسْتِهْلاكهم للطعام الملوث مثل اللحوم غير كاملة الطهي، الماء الملوث، أو الحليب غير المغلي.


title: داء العطائف

text: يَعتبرُ داء العطائف بصفة عامة واحداً من أكبر الأسّبابِ الجرثومية شيوعاً للالتهاب المعدي المعويِ في العالمِ. و في كل من البلدانِ المتقدمة و النامية على السواء يُسبب داء العطائف حالات إسهالِ أكثر من جراثيم السالمونيلا. و في البلدان المتقدمة يصيب المرض بشكل رئيسي الأطفالِ أقل من خمس سنوات وفي اليافعين. أما في البلدان النامية فإن الأطفال أقل من عامين هم الأكثر تعرضاً للمرض. و هي كذلك سبب متكرر لإصابة المسافرين بالإسهال.


title: داء العطائف

text: داء العطائف شكل حاد من الإسهالِ الذي تنتشر الإصابة به عالميا .و يعتبر الإصحاح و التصحح و نظافة الطعام إضافة إلى إمداد المياه المأمونة من العوامل الهامة في الوقاية منه.


title: داء العطائف

text: -التصحح الشخصي الكامل (غسيل اليدين بعد استعمال المراحيض، و كذلك بعد ملامسة الحيوانات الأليفة أو حيوانات المزرعة )


title: المسالك والممالك (ابن خرداذبة)

text: كتاب المسالك والممالك كتاب جغرافي من القرن التاسع الميلادي كتبه القاسم عبيد الله بن عبد الله ابن خرداذبة جاء في وصف للبلدان والتقسيمات الإدارية.


title: المغربلين

text: المغربلين شارع يتوسط حي المغربلين كلا من حي السيدة زينب وحي الحسين ويقع شارع المغربلين في منطقة الدرب الأحمر قلب القاهرة الفاطمية، نسبة لعصر الدولة الفاطمية وما تمثله من امتداد إلى شارع المعز، أكبر متحف إسلامي مفتوح في العالم، بحوالي 37 أثرا.


title: المغربلين

text: سُمي شارع المغربلين لشهرة إحدى الحرف المرتبطة بتجارة الحبوب وهي «الغربلة»، لتنظيفها مما بها من شوائب، المغربلين يتوسط 6 أحياء في منطقة الدرب الأحمر وهي من الجهة البحرية: حارة الروم أما من الجهة الشرقية: الدرب الأحمر وسوق السلاح، أما الحد القبلي: السروجية والحد الغربي: الدوادية والقريبية.


title: المغربلين

text: أشهر من ولدوا به الفنان محمود المليجي والقارئ الشيخ محمد رفعت والأديب يوسف السباعي والعلامة حامد جوهر «مقدم برنامج عالم البحار في التلفزيون المصري الرسمي» والمطرب الشعبي شفيق جلال والمونولوجست محمود شكوكو والكاتب المسرحي بديع خيري والقارئ الشيخ محمد رفعت.


title: المغربلين

text: يشتهر حى المغربلين بآثاره التي تعود للدولة الفاطمية وعدد من المساجد الإسلامية مثل زاوية «كتخدا» والتي أنشأها الأمير عبد الرحمن كتخدا زاوية عبد الرحمن كتخدا بالمغربلين «1142 هـ – 1729 م» منذ حوالي ثلاثة قرون، ويعتبر هذا الأثر أحد أهم آثار كتخدا بمدينة القاهرة فواجهته من الحجر المنقوشة بالزخارف. ويوجد بالمغربلين مسجد «جاني بك» ويرجع تاريخه إلى عام 1426 ميلاديا ومسجد «قرطبة الذهبي» وهو زاوية صغيرة للصلاة لا تتعدى 50 مترا وبها ضريحان لا يعرف المصلون لصاحبيهما أسماء.


title: وليام كيد

text: وليام كيد المعروف بلقب كابتن كيد هو ملاح وقرصان بالوكالة من اسكتلندا تحول لاحقا إلى قرصان وكان أحد أعلام القراصنة في الأدب الغربي.


title: وليام كيد

text: ولد كيد في غرينوك في رينفرو في اسكتلندا ولا يعرف تاريخ مولده ولكنه على الأغلب 1644 كذلك فبداياته البحرية غير معروفة حيث يفترض أنه ركب البحر في شبابه. وقد قال لمطران سجن نيوغيت أنه كان بعمر السادسة والخمسين عندما أدين بتهمة القرصنة عام 1701. يعتقد أنه كان ابن كاهن منشق عذب ومات في 14 أغسطس 1679.


title: وليام كيد

text: اكتسب كيد الشاب سمعة كربان جريء وماهر. في عام 1689 كان يبحر على ظهر سفينة قراصنة لصالح بريطانيا ضد فرنسا في الهند الغربية وأمريكا الشمالية، وفي 1690 تم تعيينه قبطانا في نيويورك حيث كانت لديه أملاك هناك وكان يرسل من قبل مستعمرات نيويورك وماساتشوستس ليهاجم سواحل العدو، وهاجم الفرنسيين في جزر الهند الغربية، ومنح في عام 1691 جائزة من مجلس نيويورك قدرها 150 جنيه إسترليني عن خدماته في الاضطرابات داخل المستعمرة في ثورة 1688. تلقى تفويضا ليعتقل القراصنة لصالح شركة الهند الشرقية في البحر الأحمر والمحيط الهندي وفي لندن عام 1695 وبتوصية من أحد المرموقين في نيويورك ويدعى العقيد روبرت ليفينغستون، وكانت لديه سفينة أسماها سفينة المغامرة Adventure كان يمولها العديد من الإنكليز المعروفين مثل ريتشارد كوت إيرل بيلومونت.


title: وليام كيد

text: وكان الملك ويليام قد نبه كوت عندما أرسله إلى أن القرصنة قد أصبحت عاراً على الإمبراطورية، وأصبح هذا معروفا في نيويورك، وكان هو وليفينغستون على معرفة بكفاءة كيد. وقد توفرت عنده المواصفات المطلوبة من شجاعة ومهارة وخبرة ومعرفته بمواطن القراصنة، والأهم استعداده للقيام بالمهمة.


title: وليام كيد

text: أبحر كيد من ديبتفورد في 27 فبراير 1696 في سفينته المدعوة سفينة المغامرة، وهي مزودة بثلاثين مدفعا وتزن 275 طنا، فانطلق بأمر لاعتقال كل القراصنة تمهيدا لمحاكمتهم، مع تفويض لأخذ الثأر من ملك فرنسا، وتم الاتفاق على إعطاء عشر الغنيمة إلى الملك لتوضع في الخزينة ويوزع الباقي بين الرعاة والربان والطاقم. وصل لمدينة نيويورك في 4 يوليو ليأخذ المزيد من الرجال ثم تجنب دروب القراصنة ووصل على جزر القمر ومدغشقر (والتي كانت ملتقى للقراصنة)، في فبراير 1697 لكن يظهر أنه لم يحصل بعد على جائزته فقرر الاتجاه على القرصنة (في عقود القرصنة التفويضية لم يتم دفع أجر للقبطان وطاقمه حتى يتم استلام الجائزة). ويظهر أنه لم يبذل جهدا لاصطيادهم. بل على العكس، فقد أشرك نفسه مع قرصان سيء السمعة يدعى ريتشارد كوليفورد. ويمكن تفسيرها بأن كيد كان هدفه أن يصطاد السفن الفرنسية. وعندما لم يجد أيا منها بدأ يصطاد السفن البريطانية بحجة أنها ومزودة بتراخيص فرنسية وأنها كانت غنيمة مشروعة، ونهب ساحل مليبار.


title: وليام كيد

text: في أغسطس 1697 قام بحملة فاشلة على سفينة تحمل القهوة العربية من اليمن ولكن لاحقا أخذ عدة سفنا صغيرة، وبعد شهرين رفض مهاجمة سفن هولندية فكاد طاقمه أن يتمرد عليه، وفي تبادل غاضب جرح كيد أحد المدفعيين ويدعى وليام مور جرحا قاتلا. ويقال أن كيد وصف مور بالكلب، فرد مور بأنه من جعله كلبا، فضربه بدلو أدى لمقتله


title: وليام كيد

text: أخذ كيد أثمن جوائزه وهي السفينة الأرمنية تاجر كويداغ وفي يناير 1698 وأغرق بنفسه سفينة المغامرة في مدغشقر التي لم تعد صالحة للملاحة. وعندما وصل إلى أنغويلا في جزر الهند الغربية في أبريل 1699، علم أنه تم إدانته كقرصان وترك تاجر كويداغ في جزيرة تدعى ساونا في هيسبانيولا وربما أغرقها واختفت مع ما فيها من غنائم. وفي عام 1698 – 1699 وصلت إلى الحكومة البريطانية مجموعة الدعاوى القضائية ضده. وأمر اللورد بيلومونت بأن يعتقله متى عاد إلى أمريكا.


title: وليام كيد

text: أبحر كيد نحو نيويورك في سفينته الجديدة أنطونيو بوزن 55 طنا وتحمل 40 رجلا حيث أخذ معه محاميا يدعى جيمس إينوت حاول إقناع بيلومونت وحاكم نيويورك ببراءته، لكن بيلومنت أرسله إلى إنكلترا بعد اعتقاله في يوليو 1699 ليحاكم وتم إدانته في 8/9 مايو 1701 لقتله مور وخمسة اتهامات أخرى بالقرصنة. ودلائل مهمة تركز على أن اثنين من حالات القرصنة تم إخفاؤها في المحكمة. وبعض الملاحظين شككوا في أن الدليل كان كافيا لإدانته. وكانت الدلائل ضده قد أخذت من عضوين من الطاقم هما الجراح وبحار تبين أنه مخبر الملك، وعندما اعترض كيد قال له القاضي أن لم يتمكن من إحضار شهود آخرين في هذه الظروف. ثبتت عليه تهمة قتل مور، وإن يتمكن القضاة من إثبات تهم القرصنة.


title: وليام كيد

text: تم شنق كيد في لندن يوم 23 مايو من السنة مع تسعة من رجاله، وظل مناديا ببراءته حتى النهاية، وزعم أن رجاله أجبروه، وأن مور كان متمردا عندما ضربه. استغل غياب إينوت في مهمته في بوسطن ليدفن العديد من البضائع والكنوز في جزيرة غاردينر قرب لونغ آيلند وتم استرجاع بعض كنوزه بلغت قيمتها 14,000 جنيه إسترليني فقط، وأحرق رجاله سفينة تاجر كويداغ ولم يستطع بيليمونت العثور عليها. والريع من متاعه وبضاعته من سفينة أنطونيو تم وهبها للأعمال الخيرية، لكن قيمة الكنز تمت المبالغة بها بشكل واضح. وجلبت أعماله مشاكل حقيقية لكل من ساهم في حملانه حيث كانوا مذنبين بمعرفتهم بخططه، وبأنهم كانوا يأملون بمشاركته أرباحه. ولم تمض سنة حتى كان اسم الكابتن كيد متلازما مع مفهوم القرصان المتعجرف في الخيال الغربي، بينما لم تكثر الكتابات عنه بسبب طبيعة عمله الجوهرية أكثر مما كتب حول الاتفاق بينه وبين اللورد بيلومونت والذي كان موضوعا لجدالات سياسية عنيفة. ومن ضمن القصص عن كنزه المدفون قصيدة إدغار ألان بو الحشرة الذهبية. وترك زوجة وطفلا في نيويورك. أما الأغنية عليه فهي محاكاة رديئة عن الأغنية الأصلية عن الأدميرال بينبو.


title: وليام كيد

text: أفضل السجلات المعاصرة عنه مقتطف تاريخي عن روبن هود ووليام كيد A Historical Sketch of Robin Hood and Captain Kidd بقلم ويليام كامبل (نيويورك، 1853)، حيث تم الاقتباس من المستندات الأساسية.


title: لفها مثل بيكام (فيلم)

text: يتحدث الفيلم عن فتاة هندية تعشق كرة القدم وتود ان تصبح لاعبة دولية ولكنها تواجه مشاكلا بسبب ديانتها التي لا تسمح للفتيات بان يلعبوا مثل هذه الألعاب الصبيانية والمشكلة الأكبر هي امها المتدينة التي تلقبا بالبنت الخائنة لديانتها بسبب كرة القدم.


title: لفها مثل بيكام (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 6 ملايين دولار جنيه إسترليني بينما حقق أرباحا تقدر بـ 76,583,333 دولار.


title: بيتي القبيحة (مسلسل)

text: بيتي القبيحة هو مسلسل درامي كوميدي أمريكي من إنتاج هيئة الإذاعة الأمريكية، ومقتبس من المسلسل الكولومبي "أنا بيتي، أقبح واحدة".


title: بيتي القبيحة (مسلسل)

text: تدور الأحداث حول بيتي اللطيفة، الذكية والمجتهدة (وإن كانت الصيحة تمثل لها تحدياً). عندما يُسلم أحد أقطاب صناعة النشر رئاسة تحرير مجلة مود - مرجع عالم صناعة الأزياء - إلى ابنه دانييل يقوم بتعيين بيتي بالتحديد لتكون المساعدة الجديدة لابنه، في الغالب لأنها المرأة الوحيدة التي لن يقيم ابنه معها علاقة. دانييل وبيتي كلاهما شخصان غريبان بطريقتهما الخاصة لكنهما يشكلان معاً فريقاً لا يمكن توقعه ليساعد كل منهما الآخر في سبر أغوار عالم الصيحة في مدينة نيويورك.


title: بيتي القبيحة (مسلسل)

text: حصل المسلسل على نسخة عربية من قبل شركة سوني بيكتشرز إنترتينمنت بفرعها المتواجد سابقًا بمصر تحت عنوان هبة رجل الغراب.


title: الشعب (الكويت)

text: الشعب بكسر الشين، منطقة من مناطق محافظة حولي في الكويت, سميت بهذا الاسم نسبة إلى الشعاب التي كانت موجوده فيه، وكذلك كانت الشعاب تجري مع المياه وقت الأمطار, أول من سكن المنطقة كان الشيخ سالم المبارك الصباح الذي بنى قصر الشِعْب، وبعده أتى الشيخ حمد المبارك الصباح, تضم المنطقة كذلك منتزه الشعب الترفيهي.


title: فورارلبرغ

text: فورالبرغ هي ولاية اتحادية في النمسا. تقع في أقصى غرب البلاد وعلى الرغم من أن فورارلبرغ هي ثاني أصغر ولاية من حيث المساحة (فيينا هي الأصغر) وثاني أقلها من حيث عدد سكان (بورغنلاند هي الأقل سكاناً) إلا أن لديها ثاني أعلى كثافة سكانية (بعد فيينا). تحدها ثلاث دول: ألمانيا (بافاريا وبادن-فورتمبيرغ عبر بحيرة كونستانس)، سويسرا (غراوبوندن وسانت غالن) وليختنشتاين. الولاية النمساوية الاتحادية الوحيدة التي تشترك في الحدود مع فورارلبرغ هو تيرول من الشرق.


title: فورارلبرغ

text: عاصمة فورارلبرغ هي بريغنز (28,000 نسمة)، على الرغم من أن دورنبيرن (47,000 نسمة) وفيلدكيرخ (31,000 نسمة) هي أكبر المدن من حيث عدد السكان. تتميز فورارلبرغ أيضا بأنها الولاية الوحيدة في النمسا حيث الللهجة المحلية ليست النمساوية البافارية، وإنما لهجة ألامانية؛ وهي بذلك تشترك ثقافيا بالكثير مع جيران الناطقين باللهجة الألامانية وهم سويسرا وليختنشتاين وسوبيا من مع بافاريا وبقية النمسا.


title: فورارلبرغ

text: الأنهار الرئيسية في فورارلبرغ هي الإيل الذي يجري عبر وديان مونتافون وفولغا باتجاه الراين (مشكلاً الحدود مع سويسرا)،


title: نخل ملكي

text: نخل ملكي (الاسم العلمي Roystonea regia)، شجرة معمرة من فصيلة النخليات. ساقها هزيلة، مغزلية الشكل، تعلو حوالي من 15 إلى 20-30 مترًا. أوراقها إكليلية التجميع الهامي، خفيفة التقوس، طولها من متر إلى متر ونصف، شُدْفاتها ضيقة، طويلة الرأس المستدق، لامعة اللون الأخضر، طولها 30 سم. أعناق الأوراق مُغمدة، سرحة. الأزهار وحيدة المسكن. مبيض ثلاثي الجذور.


title: شريان عضدي رأسي

text: الشريان العضدي الرأسي أو الشريان عديم الاسم أو الشريان اللامسمى والذي ينشأ من قوس الأبهر. هو شريان يقع في منطقة المنصف ، يمد الذراع الأيمن والرأس والرقبة بالدم.


title: شريان عضدي رأسي

text: هو أول شريان يتفرع من قوس الأبهر (الأورطي) ، ثم يتفرع بدوره إلى شريانين: الشريان السباتي الأصلي الأيمن والشريان تحت الترقوة الأيمن.


title: شريان عضدي رأسي

text: لا يوجد شريان عضدي رأسي في الجزء الأيسر من الجسم، ولكن الشريان السباتي الأصلي الأيسر و الشريان تحت الترقوة الأيسر ينشئان مباشرة من قوس الأبهر. ومع ذلك، فهناك وريدان عضديان رأسيان.


title: شريان عضدي رأسي

text: مكان نشوء (بداية) الشريان العضدى الرأسي هو نفس مستوى الحد العلوي للغضروف الضلعي الثاني الأيمن، من بداية قوس الأبهر، على مستوىً هو الأقرب إلى الجهة الأمامية لأصل الشريان السباتي الأيسر. ثم يصعد إلى أعلى بميل إلى الوراء، على يمين مستوى الحد العلوي من المفصل القسي الترقوي الأيمن، حيث يتفرع إلى الشريان السباتي الأصلي الأيمن و الشريان تحت الترقوة الأيمن. ثم يعبر الشريانُ القصبةَ الهوائيةَ أَمَامَهُ بميل من اليسار إلى اليمين، تقريبا عند منتصف القصبة الهوائية أي على مستوى الغضروف التاسع للقصبة الهوائية.


title: شريان عضدي رأسي

text: يصعد الشريان الدرقي السفلي أمام القصبة الهوائية إلى الجزء السفلي من الغدة الدرقية، وهو الذي يزودها بالدم.


title: شريان عضدي رأسي

text: الشريان العضدي الرأسي عادة لا يُخرج فروعاً، ولكن في بعض الأحيان ينشأ عنه فرع صغير يسمى الشريان الدرقي الأسفل، وأحيانا أخرى، ينشأ عنه فرع زعتري أو قصبي.


title: شريان عضدي رأسي

text: وتختلف تلك الأفرع اختلافاً كبيراً في الحجم، وتبدو وكأنها للتعويض عن نقص أو غياب أحد أوعية الغدة الدرقية الأخرى. وهي تنشأ من حين لآخر من الشريان الأبهر، والشريان السباتي الأصلي الأيمن، وشريان تحت الترقوة أو الشريان الصدري الداخلي.


title: الزاك

text: الزاك هي قرية مغربية تقع في إقليم آسا الزاك بجهة كلميم واد نون في جنوب المغرب. يبلغ عدد سكانها 12763 نسمة، حسب إحصائيات سنة 2014. ويبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 405 متر.


title: الزاك

text: تربط العديد من حافلات نقل المسافرين مدينة الزاك بمدينة الدار البيضاء برحلات يومية مروراً بمدن آسا، وكلميم، وأكادير، ومراكش.


title: الزاك

text: للزاك مناخ صحراوي، مع جفاف قاحل. ومع قربها من الصحراء، كمية التساقطات قليلة جداً، أو حتى نادرة (أقل من 150 مم في السنة). الحرارة المتوسطة تبلغ 25.2 درجة مئوية. تبلغ أدنى درجة في فصل الشتاء (شهر يناير) 10 درجات مئوية، وتصل أعلى درجة إلى 45، في شهر يوليو (فصل الصيف). عدد ساعات وصول أشعة الشمس تقدر ب 3,400 ساعة يومياً، أو حوالي 340 يوم في السنة. في بعض الأوقات الأكثر سخونة بالمنطقة أثناء فصل الصيف، قد تبلغ درجة الحرارة 60° مئوية.


title: الأشتر الهلالي

text: بُشر بن عبد الله الهلالي وقيل اسمه بَشير بن عبد الله الهلالي، ولقبه الأشتر، عاشق من مشاهير العشاق، ينتمي إلى قبيلة بني هلال بن عامر بن صعصعة الهوازنيّة. عاش في بدايات العصر العباسي، وقد ترجم له عدداً من المؤرخين والعلماء، منهم: المعافى بن زكريا، والمحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم داود التنوخي. اشتُهِر بقصة عشقه لمحبوبته جيداء الهلالية.


title: عدو المرأة (فيلم 1966)

text: دكتور عيسى الأيوبي (رشدي أباظة) كاتب ومفكر، يظهر عداوته للمرأة، حتى لقب بعدو المرأة، وذلك لأن أمه قد تزوجت بعد وفاة والده، وكان زوجها قاسيا، فانعزل عن والدته، وعندما دخل الجامعة تعرف على فتاة أقامت معه علاقة حب، وكانت طوال سنوات الدراسة تأخذ منه المحاضرات، ويكتب لها الأبحاث، وعند التخرج تزوجت من آخر، فحقد على النساء جميعا، واعتبرهن حشرات. دعته المذيعة التليفزيونية سعاد طه (ليلى طاهر) للقاء تليفزيوني على الهواء، ليواجه عضوات جمعية نساء الطليعة المدافعة عن حقوق المرأة، فهاجمهن بعنف، مطالبا بعودة المرأة للمنزل، حيث مكانها الطبيعى، مما أثار استياء العضوة نادية عبد الفتاح (نادية لطفي) خريجة الحقوق، فتراهنت مع ابن خالتها محسن (سمير صبري)، وصديقاتها ميمي (ميمي جمال) وسميرة (سامية شكري) وعفاف (شاهيناز) والمذيعة سعاد على مائة جنيها للإيقاع بالدكتور عيسى بحبائل حبها. استغلت نادية يوما ممطرا، وتوجهت لمنزل الدكتور مبتلة، طالبة للعون، فاستضافها وأمدها بملابس، وصنع لها الشاي، فانسكب الماء المغلي على يديه فاحترقت، وربطت له يديه بالشاش، واستغلت عدم قدرته على استعمال يديه في مساعدته، رغم أنف خادمه أبو حسين (شفيق نور الدين) الذي يكره النساء، بسبب خيانة زوجتة له.أما سكرتيره كامل (عبد المنعم إبراهيم) فلم يكن مؤمنا بأفكاره عن المرأة، فطالبه بالاقتراب منهن لدراسة أفكارهن. وطوال فترة علاجه ظلت نادية تتردد على منزله يوميا وتناقشه في أفكاره، حتى وقعا سويا في شبكة الحب، وتغير رأي الدكتور عيسى في المرأة، ودعته نادية لحفل رأس السنة في منزلها، ولكن ابن خالتها محسن تعمد وزميلته ميمي أن يسمعا الدكتور عيسى بأمر الرهان الذي اتفقت عليه نادية للإيقاع به في الحب، ثم فضحه أمام الجميع. هرب عيسى من المنزل، وكفر بالحب، وقرر الانتقام بمقالة قاسية في الجريدة، هاجم فيها عضوات جمعية نساء الطليعة، مما عرضه لمحاكمة كاد أن يسجن فيها، لولا اعتراف نادية للقاضي (عباس رحمي) بالمؤامرة التي دبرت ضده وأدت لهذه المقالة فحكم عليه بالغرامة، وخرجت نادية من حياته. وطلب مقابلة تليفزيونية مع المذيعة سعاد طه أعلن فيها تغير رأيه في النساء، وبحث عن نادية حتى وجدها واعترف لها حبه وتزوجها.


title: الأشتر الهلالي

text: لا يُعرف عنه الكثير إلا ما ذكرهـ المؤرخين عن قصته مع جيداء الهلالية حيثُ لا تُعرف سنة مولده أو سنة وفاته، ممن ترجم له من المؤرخين وذكر قصته: المعافى بن زكريا في كتابه "الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي"، والمحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم داود التنوخي في ثلاث من كتبه هُن "نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة" و"المستجاد من فعلات الأجواد" و"الفرج بعد الشدة للتنوخي"، والسرّاج القارئ البغدادي في كتابه "مصارع العشاق"، وداود الأنطاكي في كتابه "تزيين الأسواق في أخبار العشاق".


title: الأشتر الهلالي

text: وقد روى قصته صديق له يُسمّى نمير بْن قحيف الهلالي ويصف نمير الأشتر في روايته: ، وقد عشق الأشتر فتاة هلالية من قومه اسمها جيداء وكانت بارعة الجمال والكمال وتعشق الأشتر بدورها، فاشتد بها كلفه وزاد في حبها تلفه، شاع خبر الأشتر وجيداء بين الناس واشتهر أمره وأمرها، فمُنِع عنها، وضيق عليه حتى لم يقدر أن يُلم بها، وحدثت الكثير من المشاكل بين عائلته وبين عائلة جيداء ووقع الشر بينهم حتى قتلت بينهم القتلى وكثرت الجراحات وأصبحت بينهم دماء وثأر بسبب حب الأشتر لابنتهم، فانتقم والد جيداء من الأشتر عن طريق تزويج جيداء رُغماً عنها وأخذ عائلته وارتحلوا إلى مكانٍ بعيد عن الأشتر، وقد اصطلحت عائلة جيداء مع عائلة الأشتر على أن لا يتقرب أحداً منهم من الآخر أو أن يأتي الأشتر قريباً من مسكنهم وإلا فالموت والقتل بينهم.


title: الأشتر الهلالي

text: بعد مرور فترة قصيرة من ذلك لم يحتمل الأشتر بُعد جيداء عنه واضمحل حاله وأخذه الشوق والحزن لها وقد طال به البلاء والهجر فذهب إلى صديقه نمير بْن قحيف الهلالي، فقال له: ، فرد نمير: ، فقال الأشتر: ، فرد عليه نمير: ، فقاما وركب كُلٍ منهم راحلته، فساروا لمدة ثلاث أيام وفي اليوم الثالث وصلوا إلى منازل قوم جيداء، ولمّا غربت الشمس اقترب نمير والأشتر من منازلهم ودخلوا في جزء مشقوق من أحد الجبال أشبه بالغار وأنزلوا راحلاتهم وجلسوا، بعد ذلك قال الأشتر لنمير: ، يقصد اذهب إلى قومها بصفتك ضائعاً وضيفاً عليهم فابحث عن جارية جيداء راعية غنم أهل جيداء فإن وجدتها أخبرها بمكاني واطلب منها إخبار جيداء بأمري وأن تجعل جيداء تلتقي بي، فذهب نمير لا يُعذر في أمره أو يشك به أحداً وفعل ما أمره به الأشتر حتى وصل إلى جارية جيداء وعرفها من صفتها التي أخبره الأشتر إياها، فأخبرها رسالة الأشتر وأعلمها بمكان الأشتر وسألها عن أخبار جيداء، فقالت: ، ثُمّ ذهبت الجارية إلى جيداء فأخبرتها بأمر الأشتر، فعادت الجارية إلى نمير وقالت له: ، أي ستأتي إليه جيداء بعد صلاة العشاء عند شُجيرات صغيرة تقع في نهاية المنازل، فذهب نمير وأخبر الأشتر بالموعد فقاموا يقودون راحلاتهم حتى جاء الموعد فذهبوا للمكان الذي وصفته الجارية فلم يلبثوا إلا قليلاً حتى جاءت جيداء تمشي حتى دنت منهم، فقام الأشتر راكضاً باتجاهها ووثب عليها فقبلها بين عينيها وصافحها وسلم عليها، عندها قام نمير مولياً عنهم حتى يتركهم وحدهم فقالا جيداء والأشتر: ، أي لا يوجد بيننا سر أو حراماً حتى نختلي وحدنا، فعاد نمير راجعاً إليهم فجلس معهم، فتحدث الأشتر وجيداء ساعة يشتكون لبعضهم الفراق والشوق.


title: الأشتر الهلالي

text: ثُمّ أرادت جيداء الانصراف خشية أن يكتشف أحدٌ غيابها، فكادت نفس الأشتر أن تزهق من الحزن فقال لها: ، أي أليس لديها طريقة ما حتى تبقى معه الليلة بأكملها، فردت جيداء: ، تقصد بالشر الذي يعلمه زوجها، فقال الأشتر: ، أي عليها أن تبقى معه حتى لو وقعت السماء، فردت جيداء: ، فرد الأشتر مادحاً نمير: ، فقالت جيداء مُخاطبة نمير: ، فرد عليها نمير: ، أي اطلبي مني ما تشائين فإني سأفعل ما تُريدين حتى لو كان سيتسبب بموتي ، فقامت جيداء ودخلت بين الشجيرات حتى لا يراها الأشتر ونمير وخلعت ملابسها ورمتها على نمير وقالت له: ، أي انزع ملابسك وأعطني إياها، فاختبئ نمير خلف شجرة ونزع ملابسه ورماها إلى جيداء ولبس ملابسها وخرج الاثنين بعد ذلك، فقالت جيداء لنمير: ، أي يذهب إلى بيتها ويدعي أنه جيداء أمام زوجها وعائلته، وحينما يأتي إليه زوجها بعد ساعات ويطلب منه وعاءً حتى يحلب فيه لبن الناقة فلا يعطيه إياه بيده حتى لا يشك بأمره إذ أنَّ جيداء ترمي الوعاء إلى الأرض بدلاً من أن تعطيه لزوجها بيدها تعبيراً عن غضبها وكرهها له ولمّا يعود زوجها سيقول له خُذِ غَبُوقكِ والغَبُوق هُوّ حليب الناقة الذي يُحلب في المساء فأمرت نمير ألا يأخذ الوعاء من زوجها لأنّها تفعل ذلك معه حتى يتنكد منها ثُمّ إما يأخذه من يد زوجها أو يترك زوجها يضعه على الأرض وبعد ذلك سيذهب زوجها ولن يعود له حتى الصباح وفي حين ذلك ستكون جيداء قد عادت للبيت.


title: الأشتر الهلالي

text: ذهب نمير وهو مُرتدي ملابس جيداء وترك الأشتر وجيداء وحدهما فدخل بيت جيداء ومضى أمام أُمّ زوجها وعائلته دون أن ينطق بحرف وغطى وجهه بوِشاحها وذهب إلى خباء جيداء وجلس هُناك وحيداً لعدة ساعات ثُمّ أتى زوجها يطلب القدح من جيداء ولم يشك بالأمر إذ صد عنه نمير وغطى شعره ووجهه بالوِشاح وملابس جيداء كانت فضفاضة وواسعة فبقيّ نمير فترة ثُمّ رمى القدح باتجاه زوج جيداء على الأرض وبعد ذلك عاد زوجها بالقدح الذي فيه اللبن فأمر نمير أن يأخذه ظناً منه أنه جيداء فلم يأخذه نمير كما قالت له جيداء فطال الوقت وزوج جيداء يأمره بأخذه من يده فلم يفعل نمير حتى يُنكِد عليه ثُمّ مد نمير يده حتى يأخذ القدح من يد الزوج وفي ذات اللحظة قام زوجها بمد يده يُريد أن يضعه على الأرض فاختلفت وتصادمت أيديهما فطاح القدح من يد الزوج بالخطأ فانكب كُل اللبن الذي فيه على الأرض عندها ثارت ثائرة زوج جيداء، وصرخ على نمير الذي كان يظن أنّه جيداء: ، والطماح هُوّ نشوز المرأة على زوجها وعصيانها له ويقصد بذلك أنّه طفح الكيل من مُعاملة جيداء السيئة له وعصيانها ومعاندتها له ونشوزها معه، ثُمّ ذهب زوج جيداء إلى مقدمة البيت وأخرج منه سوط جلدي مفتول كمتن الثعبان المطوق وعاد إلى نمير وشده إلى جانبه وقبض شعره فبدأ يضربه على كُلِّ أنحاء جسمه بلا رحمة وجلد نمير ثلاثين جلدة على ظهره فكتم نمير غيظه ولم يصرخ حتى لا يسمع أحد صوته فينكشف أمرهـ ومن شدة غضب زوج جيداء منها كان يضرب نمير ويشد شعره دون أن يحس أنّه شعر رجل فأعماه غضبه من رؤية نمير إذ عيونه موجهه على جسم نمير، كاد نمير أن يأخذ السكين ويقتل زوج جيداء انتقاماً ولكن أتى مع صوت السوط إخوان الزوج ووالدته وأخت له فقاموا بمسك زوج جيداء وأبعدوه عن نمير الذي ما آن أتوا قام يركض ليلبس الوِشاح ويستر وجهه ونفسه عنهم، ويقُولُ نمير في وصف ما حدث: .


title: الأشتر الهلالي

text: ثُمّ خرجوا من عنده، فاستتر نمير أكثر حتى لا يراه أحد وقعد كما كان من قبل، ثُمَّ لم يلبث إلا قليلاً حتى دخلت عليه والدة جيداء وهيّ تبكي على ابنتها فجلست تكلم نمير وهي تحسبه جيداء فتفادى نمير الكلام معها عن طريق الصمت والبكاء والنحيب واستدار عنها وأعطاها ظهره حتى لا تشك به، فقالت أُمّ جيداء: ، أي أطيعي زوجك ولا تعصيه وتنشزيه فهُوّ أولى بكِ من الأشتر، وقالت أيضًا: ، تقصد أنها سترسل أخت جيداء لكي تخفف عنها ما حدث لها وتنام عندها الليلة، فخرجت أُمها وبقيّ نمير في مكانه على حاله ثُمّ بعد ذلك بقليل وصلت أخت جيداء فقام نمير بسرعة وانضجع على سرير جيداء حتى لا تراه فبدأت أخت جيداء تبكي وتدعو بالسوء على زوج جيداء لأنّه جلدها فلم يكلمها نمير فقامت الفتاة وانضجعت على السرير إلى جانب نمير فمسكها نمير واستمكن منها وشد يده على فمها حتى لا تصرخ ووضع فمه قريباً من أذنها وهمس قائلاً: ، أي أختك مع الأشتر وحتى أسترها تقطع ظهري من ضرب زوجها وأنتِ أختها أولى بأن تستري عليها وإن صرختِ أو تكلمتِ بكلمة سأصرخ بكل قوتي حتى يعرف الجميع بأمر أختك وتنفضح عند قومها، ثُمّ أبعد نمير يده عن فم الفتاة فبدأ جسمها يهتز كما تهتز القصبة من الزرع بسبب شدة خوفها وهيّ على حالها لم تتحرك مُتضجِعة بجانب نمير على سرير أختها وبقيت تهتز من الخوف لمدة ساعة ثُمّ هدأت وأنست وقام بنمير بتطمينها وطيب قلبها فضحكت ثُمّ أكمل نمير معها الليلة منضجعان معاً حيثُ كان يتحدث ويتضاحك معها وهي تسخر منه بسبب الضرب الذي تلقاه وتضحك على ما ناله وحصل له، ويقُولُ نمير عن تلك الليلة مع أختها: ، يقصد أنّه لم يقترب منها أو يلمسها قط ولكن من ضحكهم وكلامهم لو دخل عليهم شخص مُصاب بالريبة والشك سوف يجزم أنَّ بينهم حراماً أو زنا ولكنَّ عصمهم الله وحماهم فلم يدخل عليهم أحد أو يكتشفهم حتى شرقت الشمس.


title: الأشتر الهلالي

text: لمّا طلع الصُبح دخلت عليهم جيداء من آخر المنزل فرأت حالهم هذا فخافت وشكت فصرخت على نمير: ، فرد: ، فقالت جيداء: ، فقال نمير: ، فأخذ نمير منها ملابسه وأعطاها ملابسها فرأت جيداء ظهره وكاد ظهره أن يُصبح عارياً بلا لحم وجلد من ضرب زوجها فبكت ومضت مُسرِعة.


title: الأشتر الهلالي

text: عاد نمير إلى الأشتر فركبوا راحلاتهم وهُما خائفان من أن يكتشفهما أحد، ومضوا فلمّا زال خوفهما أخبر الأشتر بما جرى له وكشف له عن ظهره فرأى الأشتر أكثر من ثلاثين ضربة عليها تأثير السوط كُلّ واحدة ينزف منها الدم، ويصف نمير ذلك: ، فقال الأشتر لمّا رأى ظهره: ، ولم يزل الأشتر لنمير شاكراً مُعترفاً بفضله.


title: الأشتر الهلالي

text: وانتهت القصة التي رواها نمير عند ذلك، وأضاف ابن طاهر الطبري أنّه بعد أقل من شهر من هذه الحادثة أتى شخص من قوم جيداء فكذب على الأشتر وقال له: ، أي أنها ماتت قبل قليل وكان الأشتر حينما قال ذلك يأكل عنباً فما آن قال له ذاك الشخص موت جيداء شهق شهقةً واحدة فحرك ذلك الرجل الأشتر فإذا هُوّ ميت، فعرفت جيداء بالخبر فزال عقلها وأُصِيبت بالجنون فحلقت شعرها ورمت ملابسها وألقت نفسها داخل بئر فماتت وعلى الأرجح لم تُصاب جيداء بالجنون وتنتحر أو يموت الأشتر وذلك لأنّه لم يذكر هذه الحادثة إلا داود الأنطاكي وهو متأخر عن زمن الأشتر بـ 700 سنة بينما المؤرخين القدامى الذين عاشوا في زمن مُقارب من زمن الأشتر لم يذكروا إلا القصة التي رواها نمير عن الأشتر وجيداء وعدا ذلك لا يُعرف ما حدث مع جيداء والأشتر أو مصيرهما ونهاية قصتهما.


title: هاينرش هاينه

text: هاينرش هاينه Heinrich Heine (1856 – 1797)، شاعر وناقد وصحفي ألماني شهير ويعد من أهم الشعراء الألمان الرومانسيين. وتعود شهرته لتأليفه الكثير من القصائد في صورة أغاني، والتي في وقت لاحق استعملها في موسيقاهم ملحنون عظماء أمثال روبرت شومان.


title: هاينرش هاينه

text: ولد هاينرش هاينه في 13 ديسمبر سنة 1797 في مدينة دوسلدورف في ألمانيا وينحدر من عائلة يهودية كانت تمارس التجارة. بعد تلقيه تدريبآ في مهنة التجارة في مدينة فرانكفورت، درس هاينه القانون في مدينة بون ومدينة غوتينغن وفي مدينة برلين. وفي سنة 1825 نال هاينه درجة الدكتوراه في القانون وكان قبل ذلك قد اعتنق المذهب البروتستاني. وفي عام 1831 غادر الشاعر هاينه ألمانيا بسب الأوضاع السياسية السائدة أنداك. واستقر في باريس حيث ا شتغل كمراسل صحفي لجريدة :Augsburger Allgemeinen Zeitung. خالط هاينه فكتور هوغو وأونوريه دي بلزاك وصادق كارل ماركس. وابتداءآ من سنة 1835 تم منع تداول كتاباته داخل ألمانيا. قام كل فرانز شوبرت وروبرت شومان ويوهانس برامس بتلحين معظم قصائد وأغاني الشاعر هاينه. توفي هاينه في 17 فبراير من سنة 1856 في باريس.


title: سفر حبقوق

text: سفر حُبْقُوق هو أحد أسفار التناخ والعهد القديم. وهو الكتاب الثامن من أسفار الرسل الاثنا عشر في الكتاب العبري. و يرجح إنه قد أولف في أواخر القرن السابع قبل الميلاد.


title: قاوند أبيض الصدر

text: قاوند أبيض الصدر المعروف أيضا باسم صياد السمك أبيض الصدر أو رفراف أبيض الحلق أو رفراف سميرنا ، هو طائر ينتمي إلى رفراف الشجر ، يعيش على نطاق واسع من أوراسيا وبلغاريا، وتركيا وغرب آسيا الشرقية عبر شبه القارة الهندية إلى الفلبين. هذا الرفراف يقيم بشكل أكثر في مجموعات، على الرغم من أن بعض السكان قد جعل تحراكته لمسافات قصيرة. فإنه كثيرا ما يمكن العثور عليه بعيدا عن الماء حيث تتغذى على مجموعة واسعة من الفرائس التي تضم الزواحف الصغيرة والبرمائيات وسرطان البحر والقوارض الصغيرة وحتى الطيور. خلال موسم التكاثر يتواصلون بصوت عال في الصباح من العلياء بارزة بما في ذلك قمم المباني في المناطق الحضرية أو على الأسلاك.


title: قاوند أبيض الصدر

text: هو عبارة عن رفراف كبير، طوله 28 سم. البالغين ألوان ظهرها والأجنحة والذيل أزرق لامع. رأسه والكتفين وأسفل البطن والأجنحة كستنائي اللون، والحلق والثدي بيضاء اللون. المنقار الكبير والساقين لونهم حمراء زاهية. هروب قاوند أبيض الصدر يكون سريعا ومباشراً، والأجنحة القصيرة تصدر طنيناً خفيفاً. في الرحلة، بقع بيضاء كبيرة تكون واضحة على الأجنحة الزرقاء والسوداء. الجنسين متشابهين، ولكن الأحداث منها ليست إلا نسخة باهتة للانواع البالغة.


title: قاوند أبيض الصدر

text: تشكل هذه الأنواع من superspecies مع القاوند cyanoventris ومعظم الأنواع الرئيسية توجد في أربعة سباقات جغرافية. فإنها تختلف في الحجم، والظلال من اللون الأزرق على العباءة التي هي أكثر خضرة في smyrnensis والسمراء وأكثر من ذلك الزرقاء أو الأرجوانية في saturatior.


title: قاوند أبيض الصدر

text: «قاوند أبيض الصدر» يعيش في أنواع مختلفة من الموائل، يتواجد معظمهم في السهول المفتوحة (لكن تم رؤيته بعلو 7500 قدم في جبال الهيمالايا) مع الأشجار، وأسلاك أو اماكن مرتفعه أخرى. مدى توزيع الطائر آخذ في التوسع.


title: قاوند أبيض الصدر

text: هذا الرفراف منتشر على نطاق واسع واعداده غير مهددة. متوسط كثافة 4.58 الأفراد في الكيلومتر المربع. وقد لوحظ في أشجار المانجروف سونداربانس.


title: قاوند أبيض الصدر

text: يجثم بشكل واضح على الأسلاك أو أي اماكن مكشوفة داخل منطقته، ويتكرر المشهد في جنوب آسيا. هذا النوع يصطاد أساسا القشريات الكبيرة، الحشرات وديدان الأرض، والقوارض والثعابين والأسماك والضفادع. ويفترس من الطيور الصغيرة مثل «Oriental White-eye» وصغار قطقاط أحمر اللغد، وتم تسجيل أيضا العصافير والمنيا، الصغار يتغذون في الغالب على اللافقاريات. في الأسر، وقد لوحظ أنه نادرا ما يشرب الماء على الرغم من الاستحمام بانتظام.


title: قاوند أبيض الصدر

text: يبدأ «قاوند أبيض الصدر» بالتكاثر في بداية موسم الرياح الموسمية ويستغرق البيض من 20 إلى 22 يوما ليفقس في حين أن الكتاكيت يحتاج نمو ريشها إلى 19 يوماً.


title: قاوند أبيض الصدر

text: في بعض الأحيان تم مشاهدة الطيور تنجذب إلى الأضواء في الليل، خاصة خلال موسم الرياح الموسمية، مما يوحي بأنها تهاجر جزئيا.


title: صوفيا السعيدي

text: صوفيا السعيدي (ولدت في 6 أغسطس، 1984)، هي مغنية مغربية. ولدت في الدار البيضاء، من أب مغربي وأم فرنسية.


title: فحص المستقيم

text: الأدوات المستعملة تشمل زرديات، ملقط، كابلات الألياف الضوئية، المحاقن، القطارات، المحارير، وبالونات متخصصة.


title: فحص المستقيم

text: غالبا ما يستخدم لتحديد مشاكل الهضم؛ ومع ذلك، يمكن أن تستخدم أيضا لتحديد الطفيليات، وتلف الجهاز، وفيضانات الشرج، وكدمات الشرج، والأجسام الأجنبية في تجويف المستقيم.


title: الخامري

text: الخامري بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم وفي آخرها الراء المكسورة هذه النسبة إلى الاخمور، فهو زين بن شعيب بن كريب الخامري ثم المعافري من عزلة أخمور (تعز) وهم بطن من المعافر منازلهم اليوم في اليمن منطقة الاخمور من مديرية المواسط واعمال محافظة تعز الحجرية وهم كسائر القبائل يمتلكون الاسلحة، وهم الآن منتشرون في تعز و صنعاء والخليج ومنتشورن بكثرة في السعودية و الأندلس شاركو مع اخوانهم المعافر في فتح مصر والمعافر قبيلة يمنية قديمة يعود ذكرها إلى القرن السابع قبل الميلاد وينتمي لهم ملوك بنو عامر (الأندلس) في الأندلس ومنهم صحابة و تابعون وينسب إليهم الإمام القحطاني وهوأبو عبد الله محمد بن صالح المُعافري القحطاني .


title: نبيل جاسم

text: حاصل على بكالوريوس في الاعلام من كلية الآداب عام 1994 وشهادة الماجستير في الإعلام عام 1998 وشهادة الدكتوراة في قسم الصحافة كلية الاعلام عن عام 2006.


title: الخامري

text: الخامري فهو زين بن شعيب بن كليب الأخموري يقال له الخامري بطن من قبيلة المعافر هذه النسبة إلى المعافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد ابن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر وهو النبي هود عليه السلام بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح «عليه السلام» ابن لمك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس عليه السلام بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش ابن شيث هبة الله بن آدم « عليه السلام» .


title: نبيل جاسم

text: عمل مساعد واستاذ في كلية الإعلام جامعة بغداد منذ عام 2003، عمل ناشطا في مجال لدفاع عن حرية التعبير واسس بالاشتراك مع مجموعة منظمات الخاصة منها منظمة تمكين لمراقبة اداء محطات البث العام وكذلك المركز العراقي للدفاع عن حرية التعبير ورئيس منظمة سند لبناء السلام.


title: الخامري

text: وَلَدَ مَالِك بن الحَارِثَ بن مُرّة بن أُدَدٍ بن زَيْد بن يشجُب بن عَريب بن زَيْد بن كَهْلاَن بن سبأ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قَحْطَان: عُمُرّاً، ويَعُفْرِاً.


title: نبيل جاسم

text: عام 1997 أصبح سكرتير تحرير جريدة الزوراء التي أعادت إصدراها نقابة الصحفيين العراقيين، وفي 1998 اصدر مجلة عشتار التي رأس تحريرها حتى عام 2003 كما كان يكتب في جريدة الاتحاد، وبعد عام 2003 أصدر جريدة الأخبار التي لم تستمر طويلا بسبب التمويل وبعدها جريدة الأسواق التي استمرت عاما كاملا وكذلك مجلة السياسة العراقية عمل في قناة السومرية ووكالة بغداد الإخبارية


title: الخامري

text: فَوَلَدَ يَعُفْرِ بن مَالِك: المَعَافِرَ فَوَلَدَ خَوْلاَنُ؛ وهو فكلُ بن عُمُرّو بن مَالِك بن الحَارِثَ بن مُرّةَ بن أُدَدٍ بن زَيْد: حَبِيبٌاً، وعُمُرّاً، والأصْهَبَ، وقَيْساً، وكَعْباً، وسَعْدُاً، وبَكراً.


title: نبيل جاسم

text: في 24 أكتوبر 2021 أنهى مجلس أمناء شبكة الاعلام العراقي تكليف نبيل جاسم من رئاسة الشبكة بتهمة هدر المال العام في ثلاث برامج تلفزيونية، من ضمنهن برنامج “ولاية بطيخ” وبعد يومين أصدرت محكمة القضاء الإداري أمراً ولائياً بإعادة الدكتور نبيل جاسم، رئيساً لشبكة الإعلام العراقي


title: الخامري

text: منهم: أبو مُسْلم الخَوْلاَنُي، وهو عَبْدِالله بن مِشْكم وأبو إدريس الخَوْلاَنُي كانَ فقيهاً، وهو عَائِذ الله بن عَبْدِالله


title: نبيل جاسم

text: في مارس عام 2022 تم اختياره رئيسا للجنة الإعلام العربي التابعة للجامعة العربية خلفاً للأمين العام المساعد قيس العزاوي


title: الخامري

text: بمصر انتقلو حينما كانت الدولة الإسلامية دولة واحدة، ينسب إليهم الكثير واعداهم كثيرة فهي مثل همدان بالعدد فكانت هي وهمدان في القرن 8 الهجري من أكبر القبائل على لسان ابن خلدون


title: نبيل جاسم

text: أقيمت دعوى القضائية التي ضده من قبل النائب موفق الربيعي، أثر ما طرحه في برنامج «أكثر من حوار» الذي بثته قناة دجلة الفضائية، معتبرا أن قضيته مع الربيعي تعتبر معركة حرية تعبير ضد سياسة تكتيم الافواه تلقى استدعاء من قبل قاضي محكمة النشر والاعلام فرع الجزاء، وقد مثل امامه يوم الاثنين 15 حزيران 2015 من اجل الإدلاء بأقواله ورد على ما جاء في التهم التي قدمها ضده النائب في مجلس النواب العراقي عن دولة القانون موفق الربيعي.


title: الخامري

text: الطقس في الحجرية معتدل وجميل في أغلب الأوقات، ويبلغ متوسط درجة الحرارة اليومية خلال شهر أغسطس 25 درجة مئوية. و معدل سقوط الأمطار السنوي في تعز حوالي 600 مليمتر .


title: نبيل جاسم

text: وخلال استضافته للمتحدث باسم الجيش العراقي اللواء عبد الكريم خلف في برنامجه «وجهة نظر» وقعت مشادة كلامية وخلاف حول أرقام الشهداء التعليق على استخدام قوات الأمن العراقية العنف المُفرط ضد المتظاهرين في وسط العاصمة، بغداد، ومدينة كربلاء، اليوم.


title: الخامري

text: تتمتع مدينة الحجرية بمناخ معتدل بارد طوال العام تقريباً، وهو ما يمكن تبينه من خلال قيم المتوسط السنوي لمؤشر درجة الحرارة – الرطوبة ( THI ) لمدينة الحجرية خلال العقد والنصف الأخير من القرن العشرين الذي يتضح منه أن هذا المؤشر قد مال للتغير النسبي، خلال الأشهر أكتوبر – فبراير مسجلاً درجات تتراوح بين 18.7 درجه في أكتوبر إلى 17.3 درجه في يناير، وهو متوسط قد يجعل المقيمين بالمدينة يشعرون بالبرودة، في حين أن هذا المتوسط يرتفع من 18.1 درجة في شهر مارس إلى 20.4 درجة في شهر يونيو، وهي قيم تعنى في التحليل النهائي أن قاطني المدينة يعيشون في ظل مناخ غاية في الاعتدال خلال ثلثي السنة، وحتى خلال شهري يوليو وأغسطس اللذين ترتفع خلالهما الحرارة إلى 25 درجة .


title: نبيل جاسم

text: تصاعدت وتيرته بعد وصف خلف الحديث عن أرقام قتلى التظاهرات بأنه «ملف شائك»، واتهم مذيع البرنامج بأنه يُضخمها ويدعى أرقامًا «فلكية»


title: الخامري

text: وهكذا فمدينة الحجرية من أكثر مناطق اليمن اعتدالاً وقابلية للسكن والعيش ومعلوم أثر المناخ المباشر على النشاط الإنساني وهو في حالتنا هذه أحد عناصر الإضافة النوعية إلى موضع المدينة .


title: الخامري

text: وتعد مدينة الحجرية التي في تعز المدينة الأغزر مطراً في اليمن بعد مدينة إب حيث يصل المعدل السنوي للأمطار التي تهطل على مركز المدينة خلال الفترة من إبريل إلى أكتوبر إلى 619ملم وتتركز الأمطار في سبعة شهور وبكميات مختلفة إذ يسقط حوالي 20% منها في شهري مارس يونيو و 40% في الأشهر (أبريل و مايو و يونيو) ، والنسبة الباقية 40 % في الأشهر (أغسطس و سبتمبر و أكتوبر) .


title: إدموندو سواريز

text: إدموندو سواريز ، من مواليد 22 يناير 1917، لاعب كرة قدم إسباني ومدرب سابق، توفي عام 1978 في إسبانيا تحديدا باراكالدو.


title: إدموندو سواريز

text: لعب مع نادي فالنسيا ويعتبر أحد أساطير النادي عبر التاريخ وقد سجل 195 هدف في الدوري مع فالنسيا ويعتبر الهداف العاشر في تاريخ الليغا الأسبانية.


title: كريمة (السودان)

text: ومدينة كريمة تعتبر العاصمة التجارية لمحلية مرَوي وهي محطة للقطار وبها أكبر سوق للمحاصيل الموسمية وتغطي سوقها كل القرى التي حولها


title: كريمة (السودان)

text: والقرى التي حولها هي بالترتيب العباسية -البركل - شبا- الجرف - السويقات - الكاسنجر - الكوع - الحمداب - مروى - عسوم- كجبي وهذه كانت مملكة عظيمة - الدتي - الكرو - الدهسيرة- الزومة - مقاشى- حزيمة- البخيت - المقل- الضيقة -الحجير- الأراك - الكرفاب - البرصة- البار - أمدرق -جلاس- العفاض


title: عبد الله بن عبد الحكم

text: أبو محمد عبد الله بن الحكم بن أعْيَنَ المصري (772 م/156 هـ - 26 نوفمبر 829 م /21 رمضان 214 هـ) فقيه مالكي مصري. وصف بأنه «كان من ذوي الأموال والرِّباع، عظيم القدر، ويقال إنه دفع للإمام الشافعي عند قدومه إلى مصر ألف دينار .»


title: عبد الله بن عبد الحكم

text: هو عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث الإمام الفقيه مفتي الديار المصرية أبو محمد المصري المالكية صاحب مالك ويقال إنه من موالي عثمان وولد سنة خمسن وخمسين ومائة 155 هـ.


title: عبد الله بن عبد الحكم

text: سمع الليث بن سعد ومالك بن أنس ومفضل بن فضالة ومسلم ابن خالد الزنجي ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وبكر بن مضر وابن القاسم وابن وهب وعدة حدث عنه بنوه الأئمة محمد وسعد وعبد الرحمن وعبد الحكم وأبو محمد الدارامي ومحمد بن البرقي وخير بن عرفة ومقدام بن داود الرعيني وأبو يزيد القراطيسي ومحمد بن عمرو أبو الكروس ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي وعدة وثقه أبو زرعة وقال ابن وارة كان شيخ أهل مصر


title: عبد الله بن عبد الحكم

text: قال ابن عبد البر صنف عبد الله بن عبد الحكم كتابا اختصر فيه أسمعته من ابن القاسم وابن وهب وأشهب ثم اختصر من ذلك كتابا صغيرا وعلى الكتابين مع غيرهما معول البغداديين المالكية في المدارسة وإياهما شرح القاضي أبو بكر الأبهري قلت وذكروا أنه صنف كتاب الأموال وكتاب مناقب عمر بن عبد العزيز وسارت بتصانيفه الركبان وكان وافر الكثر المال رفيع المنزلة قال الشيخ إبو إسحاق الفيروزاباذي كان ابن عبد الحكم أعلم أصحاب مالك بمختلف قوله أفضت إليه الرئاسة بمصر بعد أشهب قيل إنه أعطى الشافعي ألف دينار وأخذ له من رئيسين ألفي دينار وكان يزكي العدول ويجرحهم وما كان يشهد ودفن إلى جنب الشافعي قلت وكان يحرض ولده محمد بن عبد الله على ملازمة الشافعي مات في شهر رمضان سنة أربع عشرة ومائتين (214هـ) وله نحو من ستين سنة.


title: عبد الله بن عبد الحكم

text: أخبرنا عمر بن محمد المذهب في جماعة قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا أبو الوقت أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا أبو محمد ابن حمويه أخبرنا عيسى بن بن عمر أحبرنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن الحكم حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر هذا حديث صالح الإسناد وصالح هذا مصري ما علمت به بأسا .


title: نصر بيروسي

text: نَصر بَيروسِي (نسبة إلى بيروس الإبيري) أو النصر باهظ الثمن مصطلح عسكري يرمز للانتصار مع تكبد خَسائر كَبيرة حتى أنه يرقى إلى مَرتَبة الهَزيمة. يؤدي النصر الباهظ الثمن إلى خسائر فادحة تلغي أي شعور حقيقي بالإنجاز أو تقوض تقدم المُنتَصر على المدى الطويل.


title: نصر بيروسي

text: نشأ المُصطَلح نسبة إلى بيروس الإبيري ، الذي أدى انتصاره ضد الرومان في معركة أسكولوم عام 279 قبل الميلاد إلى تدمير أغلب جَيشه ، مما أدى إلى إنهاء حملته.


title: علي عبد الرسول القطان

text: ولد علي عبد الرسول القطان في منطقة الشعب وثم الرميثية، وهو ينتمي للقطب «الحساوي» لعائلة القطان، درس تخصص التربية ويحمل أيضًا دبلوم في التخطيط الإستراتيجي ودبلوم آخر في تخصص القيادة الإدارية، حصل على شهادتي الماجستير والدكتوراة في تخصص الإدارة التربوية وعمل مستشارًا لإدارة البحوث والتخطيط بمكتب الإنماء الإجتماعي بديوان سمو رئيس مجلس الوزراء، وهو ايضاً أستاذ منتدب في الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب، كما عُيّن نائبًا للمدير العام لقطاع الثروة الحيوانية في الهيئة العامة لشؤون الزراعة والثروة السمكية بدرجة وكيل وزارة مساعد في عام 2017، كما مثل الكويت في جامعة الدول العربية كمستشار للتخطيط وضبط الجودة، وكُرم من قبل صاحب السمو الأمير الراحل صباح الأحمد الجابر الصباح، كما أنه عضو الجمعية الكويتية لحقوق الإنسان وكاتب في جريدة الأنباء الكويتية.


title: علي عبد الرسول القطان

text: شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2016 في الدائرة الأولى لأول مرة، وحصل على المركز السادس عشر برصيد 1,603 أصوات وخسر الانتخابات. ، كما شارك مرة أخرى في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2020 في الدائرة الأولى للمرة الثانية، وحصل على المركز السادس برصيد 3,320 صوت وفاز بالانتخابات. شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2022 عن الدائرة الأولى وحصل على المركز الثاني عشر برصيد 1,930 صوت وخسر الانتخابات.


title: علي عبد الرسول القطان

text: أصدر مركز اتجاهات للدراسات والبحوث تقريرًا عن أداء علي القطان في مجلس الأمة 2020، لم يستخدم أداة الاستجواب بتاتًا، ووصفه المركز بأنهُ «متضامن مع الحكومة» بإمتياز.


title: ستيفان ليختشتاينر

text: ستيفان ليشتستاينر ، من مواليد 16 يناير 1984 في مدينة أدليغينسويل الواقعة ضمن كانتون لوتسيرن في سويسرا، لاعب كرة قدم سويسري.يلعب مع نادي يوفنتوس الإيطالي منذ عام 2011.بدأ باللعب مع منتخب سويسرا لكرة القدم في عام 2003.


title: ستيفان ليختشتاينر

text: لعب ستيفان ليختشتاينر خلال مسيرته الاحترافية مع 6 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 24 هدفًا ضمن 503 مباراة. حيث فاز في خمسة مواسم بالكأس وفي ثمانية مواسم بالدوري.


title: ستيفان ليختشتاينر

text: خاض ستيفان ليختشتاينر مسيرته مع نادي غراسهوبر زيوريخ في موسم 2001–02 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 79 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي ليل في موسم 2005–06 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 89 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي لاتسيو في موسم 2008–09 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 100 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. ثم انتقل إلى نادي يوفنتوس في موسم 2011–12 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا في 201 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي أرسنال في موسم 2018–19 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 14 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل بعدها إلى نادي آوغسبورغ في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 20 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.


title: زينب بنت العوام

text: زينب بنت العوام بن خويلد الأسدية (توفيت نحو 40 هـ) صحابية، وشاعرة، وأخت الزبير بن العوام، وزوجة حكيم بن حزام، وأمها أم الخير أميمة بنت مالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي.


title: جمال ليمام

text: بدأ مسيرته في الملعب التونسي على غرار شقيقه الكبير نجيب ثم تحول للعب في بلجيكيا (ستاندارد لييج) وألمانيا (آينتراخت براونشفايغ) فالسعودية (اتحاد جدة) قبل أن يعود لتونس لينضم من الجديد للملعب التونسي. انتقل بعدها للعب مع النادي الإفريقي حيث فاز معه بكأس تونس 1998 و2000 وبطولة الأندية العربية لأبطال الدوري 1997 أمام الأهلي المصري. عاد إلى الملعب التونسي مرة أخرى وحاز معه البطولة العربية للأندية الفائزة بالكؤوس 2001 ضد نادي الهلال السوداني وكأس الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم 2002. اختتم مسيرته الرياضية مع الإفريقي في موسم 2002-2003.


title: عبد الرزاق مكوار

text: عبد الرزاق مكوار(- 6 يونيو 2009 بمدينة الدار البيضاء)، رياضي وسفير مغربي، رئيس الوداد الرياضي لعقدين (1972-1992)


title: عبد الرزاق مكوار

text: ويعتبر رمز من رموز المغرب، فهو الأب الرُّوحي لنادي الوداد الرياضي، حيث كان قد ترأّس النّادي لمدة 20 سنة (1972 - 1992)، وشغل عبد الرزاق مكوار إلى جانب التسيير الرياضي، منصب سفير للمغرب بهولندا من مارس 1975 إلى أكتوبر 1976.


title: عبد الرزاق مكوار

text: اشتغاله بالسياسة أعطى للرجل حنكة تسييرية ساندته في مسيرته بالوداد، حيث استطاع الوصول بالنادي إلى مصاف كبار الفرق في القارة الإفريقية، حيث توج الوداد بأربعة عشر لقبا في عهده، (درع البطولة الوطنية ست مرات، كأس محمد الخامس، كأس العرش أربع مرات، دوري أبطال إفريقيا، كأس العرب للأندية الأبطال، كأس العرب الممتازة)، وكان مكوار أول رئيس لنادي الوداد ينتزع اللقب القاري الأول للوداد الرياضي والذي كان سنة 1992.


title: عبد الرزاق مكوار

text: لم يكتفي مكوار بتلميع صورة الوداد قاريا وعربيا، بل أسهم بشكل كبير في جعل الفريق نادٍ عالميا بفضل دعوته لأكتر من 10 أندية عالمية للقيام بمباريات ودية مع الفريق، ويبقى أبرزها فريق برشلونة، وإنتر ميلان، وتوتنهام، ومارسيليا، ومايوركا (.)، وكان سباقًا لتنظيم (الموندياليتو)، كأس العالم لأقل من 15 سنة بالمغرب، وكان من الأوائل الذين فكروا في احتضان المغرب وتنظيمه لكأس العالم في كرة القدم.


title: عبد الرزاق مكوار

text: ترك بصمات كبيرة حيث كان أول من خصص الأجرة الشهرية للاعبين، وفرض على إحدى المؤسسات المستشهرة توظيف اللاعبين وساهم في تحسين وضعيتهم الاجتماعية، ساعد العديد من اللاعبين الراغبين في الاحتراف، أول من أرَّخ ورسخ فكرة جلب أندية عالمية لتتبارى مع أندية وطنية وبالأخص فريقه العريق فريق الوداد، بالإضافة إلى أنه كان رجل مبادرات عديدة.


title: عبد الرزاق مكوار

text: توفي صباح يوم الجمعة 6 يونيو 2009 بمدينة الدار البيضاء، عن سن ناهز 78 سنة بعد معاناة مع المرض، خضع قبل وفاته بأيام لعملية جراحية على القلب بفرنسا.


title: الصنمين

text: حملت الصنمين عبر تاريخها الطويل عدة أسماء، كان آخرها اسمها الحالي الذي يعود لوجود (صنمين) مميزين في المدينة إبان الفتح الإسلامي، فنسبت المدينة لهذين التمثالين.


title: الصنمين

text: تقع مدينة الصنمين في منتصف المسافة بين دمشق ودرعا على بعد 50 كم من كل منهما، كما أنها تتوسط العديد من القرى والبلدات المحيطة بها، إضافة إلى أنها مركز منطقة الصنمين، وهي المنطقة الشمالية من محافظة درعا،


title: الصنمين

text: وتمتد المدينة على مساحة إجمالية تصل إلى أكثر من خمسة آلاف هكتار، في حين تبلغ مساحة مخططها التنظيمي الجديد 1050 هكتاراً، وترتفع المدينة 620 متراً عن سطح البحر، ويمر منها نهر العرام المنحدر من سفوح جبل الشيخ، ويصب مجراه في نهر اليرموك.


title: الصنمين

text: يتبع للمدينة إدارياً العديد من المدن والبلدات مثل إنخل في الجنوب الغربي وقيطا والحارة وعقربا في الغرب وكفر شمس ودير العدس في الشمال الغربي وكفر ناسج ودير البخت في الشمال وغباغب وجباب وموثبين في الشمال الشرقي وبصير في الشرق وخبب وتبنة في الجنوب الشرقي والقنية في الجنوب.


title: الصنمين

text: تعاقبت على مدينة الصنمين حضارات كثيرة، منها الرومانية والإغريقية والهلنستية، وفيها العديد من الآثار العائدة لتلك الفترات، لكن أكثر ما يميزها هو المعبد الوثني الروماني الذي يعود إلى عام 191 م، وذلك وفقاً للكتابات اللاتينة المكتشفة، ويسمى معبد الآلهة «تيكة» آلهة السعادة في الميثولوجيا الإغريقية والهلنستية، وقد تم اكتشاف المعبد في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر من قبل الرحالة وعلماء الآثار الذين زاروا المنطقة آنذاك.


title: الصنمين

text: وللمعبد قيمة تاريخية كبيرة حيث يعد النموذج الأقدم لبناء البازيليكات في سورية، ويتميز بالعناصر الهندسية والزخرفية التي تزين المعبد وجميعها من الطراز الكورنثي المنحوت في الحجر البازلتي الأزرق، ويعتقد أن البناء في الماضي كان معبداً مزدوجاً، حيث وجد أيضاً ستة قناصل تحمل تماثيل بعض الآلهة والقادة العسكريين، ذكر اسم اثنين منهما على قنصلين وجدا في الجدار الغربي. وبعد الآلهة تيكة جاء جوليانوس زعيم الكتيبة الغالية الثالثة من بلاد الغال (فرنسا) حالياً، والذي أسس هذا المعبد للطائفة الأريزية ونسبة إلى اسم هذه الطائفة دعيت الصنمين في القديم باسم أرينا.


title: الصنمين

text: دخل المسلمون المدينة أثناء فتوحاتهم في بلاد الشام، وقد أمر الخليفة عمر بن الخطاب ببناء مسجداً فيها، كما أن المدينة تضم قبر الصحابي جبير بن مطعم. وقد زادت أهمية المدينة كونها واقعة على طريق الحج القديم.


title: الصنمين

text: يعمل عدد من الأهالي بالتجارة وفي المصانع والمعامل الواقعة حول المدينة، وموظفين في دوائر الدولة، وفي مجال تجارة السيارات حيث يوجد سوق للسيارات يعتبر الأول من نوعه على مستوى المحافظة، ويعد من مصادر الدخل الهامة لمجلس المدينة.


title: الصنمين

text: كما يعمل قسم لا بأس به من السكان بالزراعة حيث تبلغ المساحات القابلة للزراعة 3600 هكتار، في حين تبلغ المساحات غير القابلة للزراعة 1370 هكتاراً بالإضافة إلى 340 هكتاراً من الأراضي الصخرية، وتصنف معظم الأراضي بمنطقة الصنمين كأراضي منطقة استقرار ثانية.


title: الصنمين

text: وفي هذا المجال يعتمد الأهالي على الزراعات البعلية (مياه الأمطار) كالقمح والشعير، وتبلغ مساحة الأراضي المزروعة بالقمح حوالي عشرة آلاف دونم سنوياً، بينما يبلغ معدل الإنتاج السنوي للدونم الواحد بين 150 و200 كلغ، وهناك قسم ضئيل من السكان يقومون بزراعة الخضراوات المروية كالبندورة والبطاطا والجزر وغيرها، وهي زراعات تعتمد على الآبار الارتوازية.


title: الصنمين

text: كما تضم المدينة عدد من المرافق الخمدية كونها مركز منطقة، بالإضافة إلى مشروع لبناء منطقة صناعية على امتداد 90 هكتاراً، ويوجد في المدينة عدد من المراكز الصحية والعيادات الطبية ومستشفى وعسكري.


title: الصنمين

text: كانت المدينة منذ القدم مركزاً عسكرياً في المنطقة، حيث أن معبد تيكة -وكما أشرنا- كان معبداً مزدوجاً، ومركزاً لإحدى الكتائب، ولاحقاً -تحديداً في فترة الحكم العثماني- كان في المدينة كتيبة عسكرية للإنكشارية، واليوم يوجد في المدينة مقر قيادة الفرقة التاسعة في الجيش السوري النظامي، ويوجد حولها عدد كبير من الكتائب والألوية.


title: الصنمين

text: وقعت في يوم الجمعة 25 آذار/مارس 2011 في مدينة الصنمين، على خلفية الاحتجاجات السورية 2011، حيث قام مسلحون تقول المعارضة أنهم من قوَّات الأمن السورية بإطلاق النار عشوائياً على متظاهرين سلميين في المدينة، وراحَ ضحيتها أكثر من 20 قتيلاً، إلى جانب عشرات الجرحى


title: شركة الصحراء للبتروكيماويات

text: شركة الصحراء للبتروكيماويات والتي كانت تتعرف اختصارا «الصحراء»، شركة مساهمة سعودية سابقة، كانت مدرجة في السوق المالية السعودية، حتى اندمجت مع الشركة السعودية العالمية للبتروكيماويات وتكوين كيان جديد باسم شركة الصحراء العالمية للبتروكيماويات. وبذلك أعلنت السوق المالية السعودية «تداول» إلغاء إدراج أسهم شركة الصحراء للبتروكيماويات في السوق وذلك بنهاية عمل يوم الاثنين 20 مايو 2020.


title: شركة الصحراء للبتروكيماويات

text: تأسست بتاريخ التاسع عشر من جمادى الأولى عام 1425 هـ الموافق السابع من أبريل عام 2004 برأس مال قدره مليار وخمسمائة مليون ريال، ثم زيد رأس مال الشركة إلى ثلاثة مليارات ريال. تركز الشركة في المساهمة في المشاريع الصناعية وخاصة البتروكيماوية والكيماوية، التي تنتج مواد البروبلين والبولي بروبلين، والإيثيلين والبولي إيثيلين وغيرها من الصناعات البتروكيماوية والهيدروكربونية الأخرى.


title: شركة الصحراء للبتروكيماويات

text: أن تستثمر «الصحراء للبتروكيماويات» في المشاريع الصناعية وخاصة البتروكيماوية والكيماوية، التي تنتج مواد البروبلين والبولي بروبلين، والإيثيلين والبولي إيثيلين وغيرها من الصناعات البتروكيماوية والهيدروكربونية الأخرى. وأن تمتلك وتنفذ المشروعات اللازمة لتزويدها بمتطلباتها من المواد الخام والمنافع. وأن تتملك أيضا العقارات وإنشاء المباني والمستودعات اللازمة لحفظ منتجات الشركة وتخزينها، والمعارض اللازمة لعرضها، وغير ذلك من النشاطات التي تحتاجها الشركة في التصنيع والتخزين والتسويق.


title: جوليا بسترانا

text: جوليا بسترانا (1834-1860) فتاة مكسيكة توفت في عمر السادسة والعشرين كانت تعاني من مرض يدعى فرط الأشعار الخلقي وجالت في عروض في أوروبا.


title: جوليا بسترانا

text: جوليا باسترانا مكسيكية هندية، ولدت في 1834. كان وجهها مغطى بالشعر الأسود. لها أذنين وأنف كبير على نحو غير عادي، وكانت أسنانها غير منتظمة. اكتشفها تيودور لينت واشتراها من امرأة قد تكون والدتها. علمتها الرقص والموسيقى واللعب على أخذها في جولة عالمية تحمل اسم «السيدة ذات الشعر واللحية». علمها القراءة والكتابة في ثلاث لغات وفي النهاية تزوجت منه وأصبحت حاملا.


title: جوليا بسترانا

text: خلال جولة في موسكو، باسترانا انجبت طفلا مع خصائص مشابهة لها. الطفل توفى بعد ثلاثة أيام فقط، وباسترانا توفت من مضاعفات ما بعد الولادة بعد فترة وجيزة. لم يتخل تيودور عن هذه الجولة وقام بتحنيط جوليا وطفلها، اتصل به أستاذ روسي اسمه سوكولوف، وعرض في مجلس الوزراء داخل زجاج. وبعد فترة وجد امرأة أخرى مماثلة السمات، وتزوجا وسماها زينورا باسترانا. إلا أنه أدخل في نهاية المطاف غلى المصح العقلي.


title: جوليا بسترانا

text: اختفت مومياء جوليا بسترانا عن أنظار العامة لفترة. وظهرت في النرويج عام 1921. ظلت معروضة حتى نهاية السبعينيات عندما تلقت الحكومة النرويجية تهديدات متعددة إن لم تقم بسحبها من الجمهور. سرقت المومياء في عام 1979 لكنها استعادت في وقت لاحق، وتم تخزينها في أوسلو في معهد الطب الشرعي عام 1990.


title: جوليا بسترانا

text: في شباط (فبراير) 2013 تم أعادة جثمانها إلى موطنها الأصلي المكسيك ومواراتها الثرى هناك بعد أكثر من 150 عاما من وفاتها.


title: الدوري السعودي الممتاز 1980–81

text: الدوري السعودي الممتاز 1980–1981 هي النسخة الخامسة من الدوري السعودي الممتاز ومنذ استحداث المسابقة بعام 1976. لعبت بنظام النقاط وشارك فيها عشرة أندية، وظفر النصر بلقب البطولة الثالثة في تاريخه وللمرة الثانية على التوالي.


title: الدوري السعودي الممتاز 1980–81

text: لايوجد أندية تم تهبيطها، لأنه سيتم دمج أندية دوري الدرجة الممتازة ودوري الدرجة الأولى في الموسم المقبل.


title: موسيقى شائعة

text: الموسيقى الشائعة هي موسيقى ذات جاذبية واسعة تُوزع عادةً على جمهور كبير من خلال مجال صناعة الموسيقى. يُستمتع بهذه الأشكال والأنماط وتُنفذ من قِبل أشخاص بتدريب موسيقي قليل أو معدوم. تتعارض هذه الموسيقى مع كل من الموسيقى الفنية والموسيقى التقليدية أو «الشعبية». نُشرت الموسيقى الفنية تاريخياً من خلال عروض للموسيقى المكتوبة، إلا أنها انتشرت من خلال التسجيلات منذ بداية مجال صناعة الموسيقى. نُشرت أشكال الموسيقى التقليدية مثل أغاني التراتيل أو البلوز المبكر شفويًا، أو إلى جماهير محلية أصغر.


title: موسيقى شائعة

text: الاستعمال الأصلي للمصطلح يعود لموسيقى فترة ثمانينيات القرن التاسع عشر لتين بان آلي في الولايات المتحدة. على الرغم من أن الموسيقى الشائعة تُعرف أحيانًا باسم «موسيقى البوب»، إلا أن المصطلحين غير متقاطعين. الموسيقى الشائعة هي مصطلح عام لمجموعة متنوعة من أنواع الموسيقى التي تجذب أذواق شريحة كبيرة من السكان، بينما تشير موسيقى البوب عادة إلى نوع موسيقي معين ضمن الموسيقى الشائعة. عادةً ما تحتوي الأغاني والقطع الموسيقية الشائعة على ألحان قابلة للغناء بسهولة. يتضمن هيكل الأغنية للموسيقى الشائعة عادة تكرار الأقسام، مع تكرار المقطع والكورس، أو اللازمة طوال الأغنية، وتوفير البريدج لمقطع مضاد وانتقالي داخل القطعة الموسيقية.


title: موسيقى شائعة

text: في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، مع توفر الأغاني والمقطوعات كملفات صوتية رقمية، أصبح من السهل على الموسيقى الانتشار من بلد أو منطقة إلى أخرى. أصبحت بعض أشكال الموسيقى الشائعة عالمية، في حين تمتع البعض الآخر بشعبية واسعة في ثقافتهم الأصلية. من خلال مزيج الأصناف الموسيقية، تنشأ أشكال موسيقية شائعة جديدة لتعكس المثل العليا للثقافة العالمية. تُظهر أمثلة إفريقيا، وإندونيسيا، والشرق الأوسط كيف يمكن لأساليب موسيقى البوب الغربية أن تمتزج مع التقاليد الموسيقية المحلية لخلق أنماط هجينة جديدة.


title: موسيقى شائعة

text: صنف العلماء الموسيقى على أنها «شائعة» استنادًا إلى عوامل مختلفة، ضمن ذلك إذا كانت الأغنية أو المقطوعة معروفة للمستمعين بشكل رئيسي من سماع الموسيقى (على النقيض من الموسيقى الكلاسيكية، حيث يتعلم العديد من الموسيقيين مقطوعات من القطعة الموسيقية المدونة)؛ جاذبيتها للمستمعين المتنوعين؛ ومعاملتها كسلعة سوقية في سياق رأسمالي، وعوامل أخرى. مقياس آخر هو مبيعات «التسجيلات» أو القطعة الموسيقية. لاحظ ميدلتون ومانويل أن هذا التعريف يعاني من مشاكل لأنه لا يحسب العديد من عمليات الاستماع أو التشغيل لنفس الأغنية أو القطعة. يعد تقييم الجاذبية بناءً على حجم الجمهور (جاذبية جماعية) أو ما إذا كان الجمهور من فئة اجتماعية معينة طريقة أخرى لتحديد الموسيقى الشائعة، ولكن هذا أيضًا يعاني من مشاكل، إذ لا يمكن تطبيق الفئات الاجتماعية للأشخاص بدقة على الأنماط الموسيقية. يذكر مانويل أن أحد الانتقادات للموسيقى الشائعة هو أنها إنتاج تكتلات إعلامية كبيرة ومُستهلكة سلبيًا من الجمهور، الذي يشتري أو يرفض الموسيقى المُنتجة بكل بساطة. يدّعي أن المستمعين في هذا السيناريو لم يملكوا القدرة على اختيار موسيقاهم المفضلة، الأمر الذي يبطل المفهوم السابق للموسيقى الشائعة. علاوة على ذلك، «لقد تغير فهم الموسيقى الشائعة بمرور الوقت». يجادل ميدلتون أنه إذا أجريَ بحث في مجال الموسيقى الشائعة، فسيكون هناك مستوى من الاستقرار داخل المجتمعات لوصف الفترات التاريخية، وتوزيع الموسيقى، وأنماط التأثير، والاستمرارية داخل الأنماط الشائعة للموسيقى.


title: موسيقى شائعة

text: بالإضافة إلى العديد من التغييرات في الأصوات والتقنيات المحددة المستخدمة، كان هناك تحول في المحتوى والعناصر الرئيسية للموسيقى الشائعة منذ الستينيات. أحد التغييرات الرئيسية هو أن الموسيقى الشائعة أصبحت أبطأ. كان متوسط سرعة الإيقاع للأغاني الشائعة من الستينيات 116 دقة في الدقيقة، بينما بلغ المتوسط خلال عقد 2000 100 دقة في الدقيقة. بالإضافة إلى ذلك، كانت الأغاني المُشغلة في الراديو في الستينيات، في المتوسط، حوالي ثلاث دقائق فقط. في المقابل، كانت معظم الأغاني في تصنيفات بيلبورد لأفضل خمسة أغاني في 2018 بين 3:21 و 3:40 دقيقة. حدث انخفاض في استخدام المفاتيح الرئيسية وزيادة استخدام المفاتيح الثانوية منذ الستينيات؛ 85٪ من الأغاني كانت تستخدم مفتاح رئيسي في ذلك العقد، بينما حوالي 40٪ فقط من الأغاني تستخدم مفتاح رئيسي الآن. خضع موضوع وكلمات الموسيقى الشائعة لتغييرات كبيرة، فأصبح أكثر حزنًا، بالإضافة إلى معاداة اجتماعية وأكثر تركيزًا على الذات منذ الستينيات. كان هناك أيضًا اتجاه متزايد في المحتوى العاطفي للأغنية، والمفتاح، والإيقاع الذي لا يتبع الصلات المشتركة؛ على سبيل المثال، الأغاني السريعة ذات الموضوعات المحزنة أو في مفتاح ثانوي، أو الأغاني البطيئة بمحتوى أكثر سعادة أو في مفتاح رئيسي.


title: موسيقى شائعة

text: على النقيض من الموسيقى الشائعة الغربية، يُصنف نوع الموسيقى المشهور خارج دولة غربية كموسيقى العالم. يحول هذا المسمى أنماط الموسيقى الشائعة إلى فئة غريبة وغير معروفة. يجانس المفهوم الغربي لـ «الموسيقى العالمية» العديد من الأنواع المختلفة من الموسيقى الشائعة تحت مصطلح واحد متاح للجماهير الغربية. قادت تكنولوجيا الإعلام الجديدة أنماط الموسيقى الحضرية لتصل إلى المناطق الريفية البعيدة في جميع أنحاء العالم. المناطق الريفية بدورها، قادرة على إعطاء تغذية راجعة للمراكز الحضرية حول أنماط الموسيقى الجديدة. ساهم التحضر، والحداثة، والتعرض للموسيقى الأجنبية، ووسائل الإعلام في إنتاج أنماط بوب حضرية هجينة. وجدت الأنماط الهجينة مساحة داخل الموسيقى الشائعة الغربية من خلال تعبيرات عن ثقافتها الوطنية. تقترض الثقافات المتلقية عناصر من الثقافات المضيفة وتغير المعنى والسياق الموجود في الثقافة المضيفة. بدورها، أصبحت العديد من الأنماط الغربية أنماطًا عالمية من خلال استوديوهات التسجيل متعددة الجنسيات.


title: موسيقى شائعة

text: انبثقت أنماط الموسيقى الأفريقية الشائعة من أنواع الترفيه التقليدية، بدلاً من التطور من الموسيقى المستخدمة مع بعض الاحتفالات التقليدية مثل حفلات الزفاف، أو الولادات، أو الجنازات. تأثرت الموسيقى الشائعة الأفريقية ككل بالدول الأوروبية، والموسيقى الأمريكية الأفريقية والأفريقية اللاتينية، والأنماط المناطقية المحددة التي أصبحت شائعة عبر مجموعة واسعة من الناس. على الرغم من الأهمية والمكانة القوية للثقافة في الموسيقى الأفريقية التقليدية، تميل الموسيقى الشائعة الأفريقية إلى البقاء في جذور الموسيقى الشائعة الأفريقية التقليدية.


title: موسيقى شائعة

text: يمكن تصنيف الموسيقى الشعبية في إندونيسيا على أنها أشكال هجينة من موسيقى الروك الغربية إلى أنواع نشأت في إندونيسيا وأصيلة الأسلوب. دانغدوت هو نوع من الموسيقى الشعبية الموجود على وجه التحديد في إندونيسيا. شكّل دانغدوت نمطين آخرين للموسيقى الشائعة، الإندو-بوب والأندرجراوند، ومعًا أنشئوا نوع جديد هجين أو منصهر. يأخذ هذا النوع آلات موسيقية صاخبة من الأندرجراوند، ولكنه مع ذلك يجعل من السهل الاستماع لها مثل موسيقى الإندو-بوب. يحاول دانغدوت تشكيل العديد من أنواع الموسيقى الشائعة مثل موسيقى الروك، والبوب، والموسيقى التقليدية لخلق هذا الصوت الجديد الذي يتماشى مع أذواق المستهلكين. تشكّل هذا النوع في حركة اجتماعية أكبر تشمل الملابس، وثقافة الشباب، وعودة الإسلام، وصناعة الترفيه الرأسمالية.


title: موسيقى شائعة

text: في دراسة أجريت عام 2015 شملت طلابًا صغارًا في شنغهاي، ذكر الشباب أنهم استمتعوا بالاستماع إلى كل من الجنسيات الصينية والآسيوية الأخرى والموسيقى الشعبية الأنجلو-أمريكية. هناك ثلاث طرق تُمكن الشباب في الصين من الوصول إلى الموسيقى العالمية. السبب الأول كان تغيير السياسة منذ أواخر السبعينيات، إذ انفتحت البلاد على بقية العالم بدلاً من أن تكون مكتفية ذاتيًا. خلق هذا المزيد من الفرص للشعب الصيني للتفاعل مع الناس خارج بلدهم الأصلي لخلق ثقافة معولمة أكثر. والسبب الثاني هو أن صناعة التلفزيون والموسيقى الصينية منذ الثمانينيات بثّت برامج تلفزيونية من المجتمعات الآسيوية المجاورة والغرب. السبب الثالث هو تأثير الإنترنت والهواتف الذكية على إمكانية الوصول إلى الموسيقى الدارجة.


title: موسيقى شائعة

text: ينطوي تحديث الموسيقى في العالم العربي على الاستلهام من الموسيقى التركية والأنماط الموسيقية الغربية. قالت الفنانة المصرية الراحلة أم كلثوم:«يجب أن نحترم أنفسنا وفننا. لقد قدم الهنود مثالاً جيدًا لنا -إنهم يظهرون احترامًا كبيرًا لأنفسهم وفنونهم. أينما كانوا، يرتدون ملابسهم الأصلية وموسيقاهم معروفة في جميع أنحاء العالم. هذا هو الطريق الصحيح».


title: فولكس فاجن أماروك

text: فولكس فاجن أمروك هي شاحنة متوسطة الحجم بناها فولكس فاجن. ويتكون نطاق أمروك من سيارة بكابينة واحدة وسيارة بكابينة مضاعفة، جنبا إلى جنب مع أي نظام الدفع الخلفي أو رباعي دفع، ومدعوم من البنزين توربو أو توربو الحقن المباشر (TDI) محركات الديزل. وتعتبر منافس للتويوتا هايلكس، نيسان نافارا وميتسوبيشي تريتون، على الرغم من أنها أكبر.


title: سامي عطايا

text: سامي عطايا ممثل مصري ولد يوم 1 مارس 1932 وتخرج في كلية الأداب عام 1969. شارك سامي عطايا خلال مسيرته الفنية في أكثر من 36 فيلم سينمائي مختلف وتنوعت أدواره وأنواع الأفلام التي يقدمها. كما شارك في بداية مشواره الفني كممثل في فيلم (القاهرة 30) عام 1966 وفيلم (الزوجة الثانية) عام 1967 وفيلم (سوق الحريم) عام 1970. هذا بالإضافة إلى أنه شارك في العديد من أفلام الفنان عادل إمام مثل أفلام (عصابة حمادة توتو) عام 1982 وفيلم (الافوكاتو) عام 1983 وأفلام (الهلفوت) و(حتى لا يطير الدخان) و(مين فينا الحرامي) عام 1984 وفيلم (النمر والأنثى) عام 1987. اختلفت ألوان فلامه فشارك في فيلم (غرام الأفاعي) عام 1988 وفيلم (مشوار عمر) عام 1986 وفيلم (البريء) في العام ذاته.


title: سامي عطايا

text: توفى سامي عطايا عام 2000 بعد مشوار فني حافل بالأعمال السينمائية والتي بلغ مجملها ما مقارب ال 40 عملا فنيا.


title: هالة المصراتي

text: هالة المصراتي (1980 -)، صحفية ومذيعة وباحثة في القانون ليبية. اكتسبت شهرة واسعة عند عملها كمذيعة في القناة الليبية الحكومية بسبب ولائها المطلق للعقيد معمر القذافي ونظامه أثناء الثورة الليبية .


title: هالة المصراتي

text: تشتهر بجانب ولائها الشديد للرئيس الليبي معمر القذافي، بآرائها ومواقفها الغريبة خلال ظهورها على الهواء مباشرة، فالبعض اعتبر تصريحاتها الدفاعية للقذافي كوميدية، كفتواها بحرمة «تبني» مجلس الأمن قرار الحظر الجوي، لان «التبني» محرم في الديانة الإسلامية وأيضا حملها في في أوج الانتفاضة على النظام مسدساً أمام الكاميرا، مهددة به كل الثائرين والمحتجين على نظام القذافي.


title: هالة المصراتي

text: ظهرت في تصوير نشر على شبكة الإنترنت في 19 فبراير 2012، ولكنها نفت فيه ماأشيع في بعض وسائل الاعلام عن تعذيبها وقتلها من قبل الثوار المعادين لنظام القذافي في 8 مارس 2012 انتشر تسجيل صوتي اشيع انه لها، تؤكد فيه على هروبها إلى تونس، إلا أن عبد الله ناكر رئيس مجلس ثوار طرابلس نفي هروبها، وأكد على ان الشريط ليس أكثر من أشاعة.


title: جامعة نيالا

text: جامعة نِيَالا هي جامعة حكومية سودانية ، كانت في البدأ تحت مظلة جامعة دار فور 1983 ثم أصبحت جامعة الفاتح من سبتمبر في العام 1991 و بعد التأسيس للنظام الفدرالي أصبحت كلية العلوم البيطرية القائمة بمدينة نيالا نواة لهذه الجامعة في 6 مارس 1994 ، وهي عضوة في كلٍ من اتحاد الجامعات السودانية واتحاد الجامعات الأفريقية واتحاد الجامعات العربية والاتحاد العالمي للجامعات وتجمع الجامعات للابتكار واتحاد جامعات العالم الإسلامي.


title: جامعة نيالا

text: تعددت أسس التعاون بين الجامعة واهتمت جامعة نيالا بالتعاون الخارجي مع عدد من الجامعات في العالم منها جامعتا بريتوريا وكوازولو-ناتال بجنوب إفريقيا، وجامعات أسيوط وقناة السويس وحلوان بمصر ،وجامعات يانغجو وشيجيانغ ونورث وست ونانجينغ ويونان بالصين ،وجامعة اتاتورك - تركيا ،وجامعة بانغي بجمهورية وسط أفريقيا، والمجلس الوطني للتعليم العالي بإرتريا، والكلية الأوروبية بلندن بالمملكة المتحدة، وجامعة محمد الخامس بالمغرب، ومعهد الهندسة الجينية والتقانة الاحيائية بإيران.


title: جامعة نيالا

text: تأسست لتعمل في إطار السياسة العامة للدولة والبرامج التي يضعها المجلس القومي على تحصيل العلم وتدريسه وتطوير مناهجه ونشره وذلك بغرض خدمة البلاد وتنمية مواردها ونهضتها فكرياً و علمياً واجتماعياً و ثقافياً ومع عدم الإخلال بعموم ما تقدم تعمل الجامعة على تحقيق أغراض منها تأكيد هوية الأمة وتأصيلها من خلال المناهج التي تقرها الجامعة وتطبقها، وإجراء البحوث العلمية والتطبيقية المرتبطة بحاجات المجتمع والمتجددة في سبيل خدمته والارتقاء به، وابتكار التقنية وتوظيفها لخدمة المجتمع السوداني بالتعاون مع الجامعات ومؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي الأخرى بالبلاد.


title: جامعة نيالا

text: أيضاً الاهتمام بالبيئة السودانية عامة وبيئة ولاية جنوب دارفور خاصة وتأهيل الكادر القادر على ترقيتها وحل قضايا الولاية المتعلقة بالبيئة، والتفاعل مع المواطن في الريف بتفهم مشاكله والاعتراف بمعرفته وخبرته والعمل معه على تطويرها وفق حاجته وقيمه، والاهتمام بعلوم الطب والأرض والموارد الطبيعية في إطار الاهتمام بتنمية السودان ،و الاهتمام بقضايا التنمية البشرية والفكرية والقيم الدينية، وإعداد الطلاب ومنحهم الدرجات العلمية.


title: فنتك السعودية

text: فنتك السعودية، إحدى مبادرات برنامج تطوير القطاع المالي لتحقيق رؤية السعودية 2030. وتعني كلمة فنتك (Fintech) التقنية المالية. أطلقت مؤسسة النقد العربي السعودي (ساما) مبادرة فنتك السعودية في أبريل 2018، بهدف تحويل المملكة إلى مركز للتقنيات المالية، وفي أبريل 2019 تم تأسيس مركز فنتك السعودية في مركز الملك عبد الله المالي.


title: منتخب أذربيجان لكرة القدم

text: منتخب أذربيجان لكرة القدم هو المنتخب الوطني في أذربيجان ويديره اتحاد أذربيجان لكرة القدم. وهو عضو في الاتحاد الأوروبي لكرة القدم.


title: منتخب أذربيجان لكرة القدم

text: استهلت أذربيجان مشاورها في التصفيات المؤهلة إلى البطولة الأوروبية الأهم في المجموعة الأولى إلى جانب جارتها تركيا وألمانيا والنمسا وبلجيكا وكازاخستان. في المباراة الأولى يوم 7 سبتمبر 2010 خسر الأذريون بنتيجة كاسحة أمام الألمان في كولونيا بستة أهداف مقابل هدف وحيد سجله اللاعب فاغيف جافادوف. ثم خسرت أمام النمسا 3–0 في فيينا، بعدها بأربعة أيام حققت أذربيجان فوزاً تاريخياً على تركيا في العاصمة باكو. بعدها عرف الجميع أن ذلك فقط حظ وأنها مفاجئة لأن أذربيجان أكملت مسلسل الهزائم بخسارتين أمام بلجيكا وكازاخستان 4–1 من الأولى و2–1 من الثانية وبعدها هزيمة 3–1 من ألمانيا لاكنها نجحت في التعادل أمام بلجيكا 1–1، وفوز معنوي لها أمام كازاخستان 3–2 لتنهي التصفيات بخسارتين أيضاً من النمسا بنتيجة كبيرة قوامها 4–1 للضيوف و1–0 من تركيا في إسطنبول.


title: عناية بالأقدام

text: العناية بالأقدام أو الباديكير هو علاج تجميلي للقدمين والأظافر، يشبه المانيكير. يتم عمل الباديكير لأغراض تجميلية وعلاجية. وهي مشهورة في جميع أنحاء العالم، وخاصة بين النساء.


title: عناية بالأقدام

text: الباديكير لايشمل فقط العناية بالأظافر، بل كذلك فرك خلايا الجلد الميتة من أسفل القدم باستخدام حجر خشن (غالبًا حجر الخفاف). غالبًا ما يتم عمل هذا النوع من العناية بالبشرة حتى الركبة، بما في ذلك التقشير الحبيبي والترطيب والتدليك.


title: عناية بالأقدام

text: ظل الناس يقومون بالعناية بالأقدام منذ أكثر من 4000 عام. في جنوب بابل، استخدم النبلاء أدوات من الذهب الخالص لعمل هذه العناية لأنفسهم. يعود استخدام طلاء الأظافر إلى الصين في عام 3000 قبل الميلاد، لون الأظافر يشير إلى الحالة الاجتماعية للمرء، وفقًا لمخطوط سلالة مينغ. تم طلاء الأظافر الملكية باللونين الأسود والأحمر. كان قدماء المصريين يستخدمون طلاء الأظافر منذ عام 2300 قبل الميلاد.


title: عناية بالأقدام

text: تم العثور على تصاوير قديمة لأظافر اليدين والقدمين على نحت في قبر الفرعون، وكان المصريون معروفين بإيلاء اهتمام خاص لأقدامهم وأرجلهم. قام المصريون أيضًا بتلوين أظافرهم باستخدام اللون الأحمر لإظهار أعلى طبقة اجتماعية. يقال أن أظافر كليوباترا كانت مطلية باللون الأحمر الداكن، في حين استخدمت الملكة نفرتيتي ذرجة باللون الوردي. في مصر القديمة وروما، قام القادة العسكريون أيضًا بطلاء أظافرهم لتتناسب مع شفاههم قبل أن يخرجوا إلى المعركة.


title: خالد خوجة

text: خالد خوجة أو ألبتكين هوجا أوغلو طبيب وسياسي يحمل الجنسيتين السورية والتركية، انتخب رئيسًا لائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية في 4 يناير 2015 خلفا لهادي البحرة و ظل في هذا المنصب حتى انتخاب أنس العبدة خلفاً له في 5 مارس 2016، وفي ديسمبر 2019 شارك في تأسيس حزب المستقبل التركي بزعامة أحمد داود أوغلو.


title: خالد خوجة

text: ولد خالد خوجة بدمشق في 4 يوليو 1965، وهو من أُصول تركمانية. أنهى دراسته الابتدائية والإعدادية في دمشق، ثم سافر إلى ليبيا ليكمل تعليمه الثانوي في مدينة أوباري عام 1985، وبعدها انتقل إلى تركيا التي حيث درس العلوم السياسية بجامعة إسطنبول عام 1986، ليلتحق بجامعة أزمير في تركيا، ويدرس الطب ويتخرج عام 1994. يعمل خوجة رئيس هيئة الإدارة في مجموعة الأكاديمية الطبية، ومستشار إستثمار وتطوير و إدارة بالقطاع الطبي منذ عام 1994 حتى الآن.


title: خالد خوجة

text: تعرض خوجة خلال مراحل تعليمه لاعتقالين من قبل نظام الرئيس حافظ الأسد: الأول سنة 1980 واستمرت فترة اعتقاله أربعة أشهر، ثم اعتقل ثانية سنة 1981 مدة عام ونصف بسبب نشاط والده السياسي في نقابة الأطباء. أسس مستشفيين ومستوصفين طبيين منذ عام 1995 حتى عام 2004.


title: خالد خوجة

text: مع بداية الثورة السورية منتصف مارس 2011 شارك خوجة في الحراك الثوري، وأسس منبر التضامن مع الشعب السوري. يُعد خوجة من مؤسسي المجلس الوطني السوري الذي أنشئ في 2 أكتوبر 2011، كما ساهم في تأسيس الائتلاف الوطني السوري لقوة الثورة والمعارضة الذي أعلن عن تشكيله في نوفمبر 2012. همل ممثلًا للائتلاف السوري في تركيا، وهو شخصية قريبة من الحراك المدني والعسكري ويعد من مؤسسي مشروع المجالس المحلية في سوريا.


title: خالد خوجة

text: كان خوجة أحد أعضاء المجلس الوطني السوري، وعضو في الكتلة التركمانية في الائتلاف. في 4 يناير 2015 انتخب الائتلاف الوطني السوري المعارض لنظام الرئيس بشار الأسد خالد خوجة رئيسًا جديدا له خلفا لهادي البحرة، وذلك في اجتماع مغلق عقد في مدينة إسطنبول التركية. فاز خوجة بمجموع 56 صوتًا من أصل 111 صوت، متفوقا على منافسه القريب من الإخوان المسلمين نصر الحريري الذي حصل على 50 صوتًا.


title: وكالة بازرعة

text: وكالة بازرعة أو وكالة الكيخيا تقع بشارع التمبكشية بمنطقة الجمالية، في حي الأزهر بالقاهرة وتعد من أشهر الوكالات الأثرية التي بنيت في مصر في فترة الحكم العثماني في القرن 11 الهجري (17الميلادي). وعرفت الوكالة سابقاً بوكالة الكيخيا، نسبة إلى حسن كتخدا الملقب بـ«الكيخيا»، وكانت معدة لبيع الأخشاب. وظلت معروفة بهذا الاسم حتى أواخر القرن التاسع عشر، حين اشتراها محمد بازرعة وهو تاجر من أصل حضرمي. ثم أطلق عليها اسم «وكالة بازرعة» وخصصها لبيع الصابون النابلسي والبن اليمني.


title: وكالة بازرعة

text: وضع تخطيط وكالة بازرعة على أساس التخطيط للداخل، بحيث تنتظم عناصر والوكالة ووحداتها حول فناء أو صحن مستطيل مكشوف وذلك تبعاً للنمط الذي كان سائداً في العصر المملوكي. وتتكون الوكالة من جزءين: الأول تجاري يضم حواصل تنتظم حول الصحن بالطابقين الأرضي والأول، بالإضافة إلى المحلات التجارية التي تطل على الواجهة الرئيسية للوكالة في شارع التمبكشية بالطابق الأرضي.


title: وكالة بازرعة

text: أما الجزء الثاني فهو جناح سكني يتكون من طابقين أعلى الحواصل، وتتكون كل وحدة سكنية من طابق أول فيه مدخل ودورة مياه ومطبخ صغير وسلم وقاعة استقبال ومعيشة بارتفاع طابقين.


title: وكالة بازرعة

text: وللوكالة مدخلان: الأول، رئيسي يؤدي إلى فناء الوكالة، والثاني مدخل خاص يؤدي إلى الوحدات السكنية العلوية ولا يتصل بالصحن. إذ يُصعد من خلاله إلى الأدوار السكنية مباشرة وفي ذلك مراعاة للخصوصية وفصل حركة التجارة عن حركة النزلاء. هذا ويقع المدخلان على واجهة الوكالة الشمالية، أما بقية واجهات الوكالة فملاصقة لمبانٍ مجاورة. اما أهم ما يميز الواجهة الرئيسية للوكالة فكتلة المدخل، التي يبلغ اتساعها حوالي 5.40م ويتوجها عقد موتور «نصف دائري» مكون من صنجات حجرية. ويتصدر كتلة المدخل فتحة تضم الباب الرئيسي المكون من ضلفتين (درفتين) خشبيتين خاليتين من الزخارف. ويحيط بكتلة المدخل والباب الرئيسي «جفت لاعب»، وهو نوع من الزخرفة انتشر في العصر المملوكي والعثماني باستخدام حرف «الميم» بطريقة هندسية، وهنا نجدها وقد شكلت ميمات سداسية.


title: وكالة بازرعة

text: ويبلغ طول صحن الوكالة 27.65م وعرضه 10.75م، اما جدرانه الأربعة فعبارة عن بائكات، كل بائكة مكونة من صفين من العقود يعلو كل منهما الآخر، وتحمل هذه البوائك دعامات حجرية مربعة تمثل واجهة الممر الذي يتقدم الحواصل الموجودة بالصحن بالطابق الأرضي والأول. ويوجد فوق حواصل الدور الأول رفرف خشبي مزخرف في واجهته بزخارف نباتيه. وهذا الزخرف محمول على كوابيل خشبية.


title: وكالة بازرعة

text: أما الاجزاء السكنية وملحقاتها فتطل على الصحن عن طريق فتحات نوافذ يغلق على كل فتحة، إما شباك حجاب من الخشب الخرط أو مشربية خشبية من الخشب الخرط ويحمل كل مشربية مجموعة من الكوابيل الخشبية. وقد استخدمت الأحجار القوية في بناء الدور الأرضي والأولى للوكالة كحوائط حاملة، أما باقي الوكالة فبني من الآجر الأحمر (الطوب أو القرميد الاحمر) وغطي بطبقة من الجير (الكلس). كما استعمل في واجهة الوكالة وواجهة الطابق الأرضي والأول من الداخل التشكيل اللوني «المشهر» وهو استخدام اللونين الأصفر والأسود في طلاء الحجر وهو نوع من الزخرفة استخدم منذ بداية العصر المملوكي.


title: وكالة بازرعة

text: في مارس 2002 افتتحت أعمال ترميم وصيانة الوكالة استغرقت نحو ثلاث سنوات وتكلفت حوالي 5 ملايين جنيه. وتقرر تحويلها إلى مركز دولي للحرف التقليدية والفنية. تضمنت أعمال الصيانة ترميماً معمارياً دقيقاً للجدران والحوائط. وشمل تنظيف جميع الأخشاب «الأرابيسك» من مشربيات ونوافذ وأبواب، ودهنها بمواد تحافظ على طبيعة الخشب ولا تؤثر في طبيعته الأثرية، وتغيير بلاط البانكات التي تآكلت بفعل الزمن، وتزويد الوكالة بنظم انارة على أعلى مستوى.


title: برونويا (علم نفس)

text: يُعد مصطلح البرونويا تعبيرًا جديدًا صيغ لوصف حالة ما عكس جنون الارتياب المعروف بـ«البارانويا»، ففي حين أن الشخص الذي يعاني من جنون الارتياب يشعر بأن الأشخاص أو الكيانات يتآمرون ضده فإن الشخص المصاب بالبرونويا يشعر بأن العالم من حوله يتعاون لصالحه، عام 1993 عرَّف الكاتب والمؤسس المشارك لـمؤسسة الجبهة الإلكترونية جون بيري بارلو مصطلح البرونويا "pronoia" بأنه: «الشك بأن الكون يتآمر لصالحك».


title: برونويا (علم نفس)

text: قد ظهرت الكلمة لأول مره عام 1982 عندما نشرت المجلة الأكاديمية للمشاكل الاجتماعية مقالًا بعنوان "pronoia" بواسطة دكتور فريد جولدنر في كلية كوينز في مدينة نيويورك، والتي وصف فيها د. جولدنر ظاهرة عكس جنون الارتياب وقدَّم أمثلة عديدة لعدة أشخاص تنطبق عليهم الخصائص.


title: برونويا (علم نفس)

text: البرونويا "pronoia" هي النظير الإيجابي للبرانويا " paranoia"، فهو الوهم الذي يفكر فيه الآخرون بشكل جيد، ويَعتقد أن التصرفات ونواتج جهود المرء لقيت إستقبالًا حسنًا وإشادة من الأخرين، ويعتقد أن مجرد معارفه هم أصدقائه المقربين، ويتم اعتبار الأدب في المعاملة وتبادل المجاملات على أنه تعبير عن التعلق الشديد والوعد بالدعم في المستقبل، تظهر البرونويا متأصلة في التعقيد الاجتماعي والغموض الاجتماعي في حياتنا، فقد أصبحنا نعتمد بشكل متزايد على آراء الأخرين بناءًا على معايير غير مؤكدة.


title: برونويا (علم نفس)

text: تلق مقال د.جولدنر قدرًا كبيرًا من الدعاية في ذلك الوقت بما في ذلك المراجع في: "السيكولوجي توداي" ونيويورك ديلي نيوز و"وول ستريت جورنال" وغيرها من المنشورات.


title: برونويا (علم نفس)

text: قبل وقت من صياغه هذا المصطلح أشار المؤلف جيروم ديفيد سالينجر إلى مفهوم عرف بعد ذلك بالـ«برونويا \pronoia» وذلك في روايته «رفع شعاع السقف العالي (النجارين وسيمور)» المنشورة عام 1955 وفيها: شخصية سيمور جلاس يكتب في مذكراته: «يا إلهي إذا كنت أي شيء بهذا المرض فإنه نوع من جنون الارتياب بطريقة معاكسة، أظن أن الناس يخططون لجعلي سعيداً».


title: برونويا (علم نفس)

text: أشار الكاتب فيليب كيندرد ديك لمصطلح "برونويا " كأنه ترياق للبرانويا في عمله الخاص: ""تفسير فيليب ديك" الذي ذكر فيه ما يتعلق بحمايته المتصوره من قبل كيآن اسماه: "V.A.L.I.S" اختصاراُ لنظام ذكاء حي منتشر وواسع (Vast Active Living Intelligence System)، نُشِر هذا العمل بعد وفاته في عام 2011، ظهرت كلمة "برونويا" لأول مرة في عمله "تفسير" في يناير 1980"، اقترح ديك أن مرض البرونويا الخاص به مبني على أساس تحليل ذكي لتجاربه الروحانية ولم يكن "انعاكس أو ميكانيكية في طبيعتها.


title: برونويا (علم نفس)

text: إن البرونويا أيضاً موضوع سائد في رواية الخيميائي لباولو كويلو، وفيها: بطل الرواية هو شاب صغير أُخبِر عن رجل كبير يحقق الأحلام يقول للفتى: «عندما تريد شيئاً يتآمر الكون كله من أجل مساعدتك في تحقيقه»، يتعامل الكتاب أيضًا مع الكهنة الذين يقولون أن الكون يريد الفتى أن يتبع طريق محدد والذي سوف يؤدي إلى هدفه وهو تحقيق حلمه.


title: برونويا (علم نفس)

text: في مايو 1994 نشرت مجلة "وايرد" مقالة بعنوان ""، يظهر الغلاف صورة على طريقه السايكاديليا لشاب يبتسم مع شعر جامح وقبعة طريفة ونظارات مجنونة، وقد كُتب المقال بواسطة جوليس مارشال أعلن المقال رداً ثقافيًا منظماٌ على«التاتشرية» في المملكة المتحدة، وصفت الفقرات الافتتاحية «فيروس ثقافي جديد ومعدي» وأشارات إلى البرونويا كـ «ذلك الشعور المتسلل بأن الأخرين يعملون من خلفك لمساعدتك»، أعلنت المقالة عن غزو ثقافي وموسيقي للولايات المتحدة لمنافسة الغزو البريطاني في 1964-1966، وقد بلغ ذروته مع «إحياء وودستوك» ليتم تنظيمه في «غراند كانيون» في أغسطس 1994، يصف الناطق بلسان "Zippie" فراسر كلارك هذه الحركة بـ «جولة برونويا زيبي»، نُشِرت مقالة في نيويورك تايمز في أغسطس 1994 وصفت أيضًا الزيبيز وجهودهم وقد أحتوت على إشارتين للبرونويا.


title: برونويا (علم نفس)

text: وفي عام 1997 في فيلم «مخلوقات شرسة"» وصفت المؤلفة جيمي لي شخصية الممثل كيفن كلاين أن شخصيته برونويا مفرطة حيث كتبت: «وهذا يعني أنه على الرغم من جميع الأدلة المتاحة أنت تعقتد فعلًا أن الناس مثلك، تصورك للحياة هو أنها عشاء واحد صالح على شرفك وأن الجميع يهتف لك ويريدك أن تفوز بكل شيء تعتقد أنك الأمير فينس»"


title: برونويا (علم نفس)

text: اقترح عالم الأبراج روب بريزنزي فلسفة مبنية على البرونويا في كتابه عام 2005 «البرونويا هي الترياق للبارانويا»: كيف أن العالم كله يتآمر لإمطارك ببركاته.


title: برونويا (علم نفس)

text: تصف الممثلة سوزان ساراندون تجربتها في العمل في فيلم سحابة الأطلس ووصفت البرونويا أنها عكس السطر المشهور عن جوزيف هيلر:«فقط لأنك لست مصاب بجنون الارتياب لا يعني أنهم لا يسعون خلفك».


title: برونويا (علم نفس)

text: قالت ساندرون: " أنت فقط تفترض أن الكون يتآمر لأجلك ليس ضدك.. أنا أعتقد أنه كلما توقعت ذلك كلما نجحت بالفعل.


title: برونويا (علم نفس)

text: وقد وضح الممثل جون كليز في سلسة من التغريدات في 13 يوليو 2018 رداً على ادعاء "دونالد ترامب بأن البريطانين يحبونه: يسألني أصدقائي الأمريكيون عن ملاحظة الرئيس ترامب بأن البريطانيين "يحبونه ".


title: برونويا (علم نفس)

text: يؤسفني أنّ هذا ليس له أساس من الصحة إن تفسير هذه الإشاعة الكاذبة أن الرئيس ترامب مصاب بالبرونويا، إن البرونويا هي عكس البارانويا، الشخص المصاب بجنون الارتياب يعتقد -دون أي أساس في الواقع- أن الجميع في الخارج يريدون النيل منه، أما الشخص المصاب بالبرونويا فهو شخص يعتقد -دون أي أساس في الواقع- أن الجميع يحبه .


title: رشيد باشا الكوزلكلي

text: محمد رشيد باشا الكوزلكلي وهو أبو رشدي (1808 - 1857) سياسي وعسكري عثماني كان والياً على ولاية بغداد في عهد الدولة العثمانية والكوزلكي كلمة تركية معناها صاحب النظارات، والتي كان يرتديها فلقبهُ البغداديون بذلك.


title: رشيد باشا الكوزلكلي

text: ولد رشيد باشا في ولاية كرجستان (جورجيا حالياً) عام 1223هـ/1808م، أسره العثمانيون في إحدى حملاتهم العسكرية، وكان عمرهُ تسع سنوات، وكان مسيحياً، فأسلم ونشأ على الإسلام، وسمي (محمد رشيد) وهو اسم مركب، ولقد اعتنى العثمانيون بتربيتهِ، وكان ذكياً بارعاً، وتخرج ضابطاً شجاعاً عاقلاً صاحب رأي وتدبير، وأرسل موفداً إلى فرنسا مع بعض الضباط والشباب للتخصص في سلاح المدفعية، فتخرج بتفوق وجدارة.


title: رشيد باشا الكوزلكلي

text: وأخذ يتدرج بالرتب حتى حاز رتبة (يوز باشي) ثم ترقى حتى نال منصب الوالي على مدينة خربوت، ثم قاد حملة عسكرية للقضاء على تمرد الكرد، واستطاع تشتيت شملهم وأسر قائدهم (بدر خان).


title: رشيد باشا الكوزلكلي

text: وكان رشيد باشا قائداً عسكرياً ولقد عرضت عليه الدولة العثمانية منصب الولاية فاختار ولاية بغداد، وذلك سنة 1268هـ/ 1852م، ووصل إلى مدينة بغداد عام 1269هـ/ 1853م، فاستقبلهُ الناس بالترحاب، وأنشد الشاعر عبد الباقي العمري قصيدة طويلة مهنئاً لهُ ومؤرخاً ولايته فقال في مطلعها:


title: رشيد باشا الكوزلكلي

text: كان رشيد باشا حاكماً صارماً في إدارتهِ للبلاد وعرف عنه شدة المراقبة للموظفين، واستطاع أن ينظم التجارة، وكثرت في عهدهِ واردات البلاد، ولقد كان برتبة (مشير أوردي العراق والحجاز)، وكان يصدر الحبوب والطعام إلى الحجاز، وأهتم بالزراعة، وأوصل مياه نهر الخالص إلى الوزيرية، التي سميت باسمه، وكانت تسمى المشيرية أيضاً،


title: رشيد باشا الكوزلكلي

text: ولقد تزوج وخلف ولداً واحداً وهو رشدي بك الذي شغل منصب متصرف لواء العمارة في العراق عام 1305هـ/1888م. تولى بعد وفاته عمر باشا ولاية بغداد.


title: رشيد باشا الكوزلكلي

text: وفي منتصف آب 1857 الموافق لآخر شهر ذي الحجة عام 1273هـ توفي الوالي رشيد باشا الكوزلكلي بعد التهاب في حنجرته وكانت وفاته في بغداد ودفن في مقبرة الخيزران خلف قبة ضريح الإمام أبي حنيفة النعمان وكتب على قبرهِ هذه الأبيات:


title: زلمة

text: الزَّلَمَةُ أو الأُذَيْنَةُ الرَّقَبِيَّةُ هي عيب خلقي جلدي نادر جدا على شكل هنة، وهي تتمثل في بُقَاوَة قوس خيشومية تقع غالباً في الوجه الأمامي لأسفل الرقبة لدى الإنسان والحيوان.


title: مسجد الملكة صفية

text: مسجد الملكة صفية يقع هذا المسجد بالداودية، ويتوصل إليه من أحد الشوارع المتفرعة من شارع محمد علي قريبا من القلعة، أنشأه أحد مماليك الملكة صفية زوجة السلطان مراد الثالث العثماني ووالدة السلطان محمد الثالث، وسمى باسمها وهو مبنى على مثال المساجد العثمانية .


title: مسجد الملكة صفية

text: هو - كمسجد سليمان باشا بالقلعة- يتكون من صحن مكشوف تحيط به أربعة أروقة تغطيها قباب محمولة على عقود ترتكز على أعمدة رخامية، وبالحائط الشرقية لهذا الصحن ثلاث أبواب، أهمها الأوسط منها، ثبت فوقه لوحة تذكارية كتب بها أن هذا الجامع أنشأته والدة السلطان محمد خان على يد إسماعيل أغا ناظر الوقف سنة 1019 هجري.


title: مسجد الملكة صفية

text: وتؤدى هذه الأبواب الثلاثة إلى حيز مربع يبرز من جانبه الشرقي دخلة القبلة بصدرها المحراب وإلى جواره منبر رخامى، ويغطى هذا المربع قبة كبيرة في الوسط تحيط بها قباب صغيرة محمولة على عقود حجرية ترتكز على ستة أعمدة من الجرانيت، ويحيط بدائر رقبة القبة الكبيرة شرفة لها درابزين من الخشب الخرط، وفتح بها شبابيك من الجص المفرغ المحلى بالزجاج الملون. وتقع دكة المبلغ فوق الباب الأوسط في مواجهة المحراب، وهي محمولة على عمودين من الرخام ولها درابزين من الخشب الخرط.


title: مسجد الملكة صفية

text: وقد بنى المسجد مرتفعا عن مستوى الطريق، ووجهاته تسودها البساطة التامة، وأمام كل باب من أبوابه سلم دائرى ضخم، ومنارته على الطراز العثماني وهي أسطوانية ولها دورة واحدة وتنتهى بمسلة مخروطية.


title: معرض سيارات

text: معرض السيارات هو معرض عام لنماذج السيارات الحالية، أو الظهور الأول، أو السيارات المبتكرة، أو الكلاسيكيات خارج الإنتاج. يحضره ممثلو صناعة السيارات والتجار وصحفيو السيارات وعشاق السيارات. تُقام معظم معارض السيارات مرة أو مرتين في السنة. وهي مهمة لمصنعي السيارات والتجار المحليين كتمرين للعلاقات العامة، حيث يقومون بالإعلان عن منتجات جديدة والترويج للعلامات التجارية للسيارات. تعتبر معارض السيارات الخمسة الأكثر شهرة، والتي تسمى أحيانًا "الخمسة الكبار"، تقام في فرانكفورت وجنيف وديترويت وباريس وطوكيو.


title: معرض سيارات

text: تعرض بعض معارض السيارات إلى جانب السيارات جميع أنواع المركبات الأخرى. يمكن أن تشمل أنواع المركبات الحافلات والشاحنات وجميع أنواع المركبات الأخرى مثل معرض السيارات في دلهي الذي يجلب مجموعة متنوعة من المركبات تتراوح من السيارات الخاصة إلى التجارية.


title: معرض سيارات

text: تنظم المنظمة الدولية لمصنعي السيارات العديد من معارض السيارات، بما في ذلك الخمسة الكبار. كل هذه المعارض لها غرض إعلاني. يتم الاحتفاظ بها كجزء من إستراتيجية المبيعات للمصنعين.


title: معرض سيارات

text: هناك عروض سيارات أخرى تنظمها جمعيات عشاق السيارات. لا يوجد مصطلح مقبول بشكل عام لهذه الأحداث الأكثر شيوعًا.


title: معرض سيارات

text: تعرض معارض سيارات الشركة المصنعة عادةً المركبات التي يتم تصنيعها حاليًا والمتاحة للشراء. تعرض معارض السيارات المتحمسة المركبات المملوكة للأفراد، والتي لا يتم تصنيعها حاليًا، وغير متاحة للشراء. دائمًا ما تتقاضى معارض السيارات المصنعة رسومًا للقبول، في حين أن معارض السيارات المتحمسة لا تفرض رسومًا.


title: معرض سيارات

text: تحتوي معارض السيارات المتحمسة على قواعد دخول تحد من أنواع المركبات التي يمكن عرضها، مثل السيارات الكلاسيكية، والنماذج الفردية (كورفيت، فورد موديل تي، موستانج). تسمح بعض العروض أحادية الطراز بدخول المركبات التي يتم تصنيعها حاليًا.


title: معرض سيارات

text: عادة ما ترسم معارض السيارات المتحمسة مداخلها محليًا. في أي أسبوع قد يكون هناك عشرات أو أكثر من معارض السيارات المتحمسة في جميع أنحاء البلاد.


title: الأراضي المرتفعة والمنخفضة

text: في دراسات علم البيئة لمياه الأنهار العذبة، تصنف مواطن الأنهار على أنها أراضي مرتفعة وأراضي منخفضة. يتميز موطن الأراضي المرتفعة بالبرودة والنقاء وهو ذا طبيعة صخرية وأنهارها سريعة التدفق في الأراضي الجبلية. أما مواطن الأراضي المنخفضة فإنها دافئة وأنهارها بطيئة التدفق وتوجد في مناطق الأراضي المنخفضة والمستوية نسبياً بماء يحتوي عادة على مواد رسوبية وعضوية.


title: الأراضي المرتفعة والمنخفضة

text: وتتداخل تلك التصنيفات بالتعريفات الجيولوجية للأراضي المنخفضة والمرتفعة. ففي علم الجيولوجيا (علم طبقات الأرض) تُعد الأراضي المرتفعة عادة أرضاً أكثر ارتفاعاً من السهل الغرييني ومنبع الجدول اللذان يعتبران أرضاً منخفضة. ويشير مصطلح «الأرض السفلى» إلى الأرض المنخفضة الرسوبية القريبة من النهر. وتُظهر الكثير من أسماك المياه العذبة ومجتمعات اللافقاريات حول العالم إلى نمط من التخصص في مواطن أنهار الأراضي المرتفعة والمنخفضة.


title: الأراضي المرتفعة والمنخفضة

text: إن تصنيف الأنهار والجداول على أنها أراضي مرتفعة أو منخفضة عملية مهمة في علم بيئة المياه العذبة حيث أن هذان النوعان من مواطن الأنهار مختلفان جداً وعادة ما يحتويان على أنواع مختلفة جداً من أصناف الأسماك ومجتمعات اللافقاريات.


title: الأراضي المرتفعة والمنخفضة

text: في علم بيئة المياه العذبة، تتميز أنهار وجداول الأراضي المرتفعة بأنها سريعة التدفق وتُصرف الجداول المرتفعة أو الجبلية عادة في سهول غريينية واسعة (حيث تصبح أنهار أراضي منخفضة). وعلى أية حال فإن الارتفاع ليس وحده كافياً لتحديد نوعية النهر إذا كان منخفضاً أم مرتفعاً. جدلياً فإن المحددات الأكثر أهمية هي قوة الجدول وتدرج المجرى. إن الأنهار التي تنحدر من ارتفاع بسرعة شديدة يكون تدفق ماءها سريعاً وقوة جريانها مرتفعة أو «قوة الماء» وبالتالي تتكون الخصائص الأخرى لأنهار الأراضي المرتفعة.


title: الأراضي المرتفعة والمنخفضة

text: أما الطريق القطعي- وهو قاع النهر الذي يغلب عليه الأحجار المتينة والرواسب الخشنة وله هيكل كالبركة ودرجة حرارة الماء باردة. أما مجرى الأنهار التي تنحدر بارتفاع بطيء جداً يكون تدفق ماءها بطيءً وقوتها أكثر ضعفاً وهذا بالتالي يُكون الخصائص الأخرى لأنهار الأراضي المنخفضة- وهو مجرى متعرج يفتقد إلى السرعة ويغلب على قاع النهر الرسوبيات الدقيقة ودرجات حرارة ماء مرتفعة. وتميل أنهار الأراضي المنخفضة لحمل الرسوبيات العالقة والمواد العضوية كذلك، ولكن بعض أنهار الأراضي المنخفضة تمر عليها فترات نقاوة عالية للماء في الأوقات الموسمية المنخفضة التدفق. وتساعد أنهار الأراضي المرتفعة ذات المياه النقية والباردة والسريعة التدفق وكذلك الأحجار الصغيرة وقيعان الرواسب الخشنة، فصائل الأسماك التي يكون تحملها لدرجة الحرارة محدوداً واحتياجها للأوكسجين مرتفع وقدرتها على السباحة قوية ولها استراتيجيات متخصصة لمنع البيض أو اليرقات من الانجراف بعيداً. وتساعد تلك الاستراتيجيات أيضا مجتمعات اللافقاريات ذات التحمل الحراري المحدود والحاجة العالية للأوكسجين وعلم البيئة المتعلق بالرسوبيات الخشنة والفجوات بين تلك الرسوبيات.


title: الأراضي المرتفعة والمنخفضة

text: تساعد المياه العكرة والدافئة وبطيئة التدفق وكذلك الصخور الرسوبية الرفيعة لأنهار الأراضي المنخفضة فصائل الأسماك، ذات التحمل الحراري الكبير والتحمل الأكبر لمستويات الأوكسجين المنخفضة ولها تاريخ حياة واستراتيجيات تناسل، للتكيف مع تلك الخصائص والخصائص الأخرى لأنهار الأراضي المنخفضة. وتساعد تلك الخصائص أيضا مجتمعات اللافقاريات ذات التحمل الحراري الكبير والتحمل الأكبر لمستويات الأوكسجين المنخفضة وعلم البيئة المتعلق بالرسوبيات الرفيعة أو المواطن البديلة مثل الحطام الخشبي المغمور بالماء (النتوءات) أو النباتات ذات الأوراق الكبيرة الغارقة (أعشاب الماء).


title: اللشت

text: قرية اللشت هي إحدى القرى التابعة لمركز العياط في محافظة الجيزة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في اللشت 6934 نسمة، منهم 3618 رجل و3316 امرأة. تعد قرية اللشت من المواقع الأثرية، حيث يوجد بها بعض الآثار الفرعونية، وبالقرب منها هرمين.


title: علم كمبوديا

text: أصبح هذا العلم رسميًا علم كمبوديا للمرة الأولى في 20 أكتوبر - تشرين الأول من سنة 1948م وأعيد اعتماد هذا العلم علمًا رسميًا لكمبوديا للمرة الثانية في 29 يونيو - حزيران من سنة 1993م بعد عودة النظام الملكي هناك. يتكون العلم الكمبودي بصفة رئيسية من ثلاث ألوان وهي الأبيض والأحمر والأزرق، حيث يتكون علم كمبوديا الحالي من شريطين باللون الأزرق وفي وسط العلم شريط باللون الأحمر يتوسطه صورة لمعبد أنغكور وات باللون الأبيض.


title: غشاء رقيق

text: الأغشية الرقيقة هي طبقات رقيقة من مواد تتراوح أبعادها من النانومتر (طبقة أحادية) إلى عدة ميكرومترات من حيث السماكة تضاف على سطح المواد الهدف من أجل إضافة خصائص لم تكن موجودة فيها من قبل. تستخدم هذه التقنية في تصنيع أشباه الموصلات وفي الطلاء البصري كاستخدامها من أجل تحضير الطلاء المانع للانعكاس.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: القوات البحرية اللبنانية هي فرع البحرية التابع للقوات المسلحة اللبنانية. تأسست في 1950 ويقع مقرها في قاعدة بيروت البحرية، أول قاعدة بحرية في لبنان. تفتقد البحرية اللبنانية في الوقت الحالي إلى العدد المناسب من المعدات، بالرغم من أن لديها حوالي 65 قطعة بحرية من مختلف الأحجام والأدوار؛ ومع ذلك، فإنها تحاول تحديث نفسها وزيادة حجمها. يتألف علم البحرية اللبنانية من سفينة فينيقية يتوسط شراعها شجرة أرز لبناني، فوق مرساة مكتوب أسفلها «القوات البحرية».


title: القوات البحرية اللبنانية

text: في 16 يناير 2009، وافقت الحكومة اللبنانية على طلب وزارة الدفاع الوطني بإنشاء قاعدة بحرية جديدة على شواطئ مخيم نهر البارد للاجئين الفلسطينيين، شمال لبنان.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: تُمثل قضايا حماية البيئة البحرية في لبنان إلى جانب التعامل مع التلوث البحري وتنفيذ الاتفاقيات البحرية الدولية مثل الاتفاقية الدولية لمنع التلوث الناجم عن السفن، مهمة رئيسية لدى البحرية اللبنانية بما أنها السلطة الحكومية الوحيدة القادرة على فرض القانون البحري في كلا من المنطقة الاقتصادية الخالصة والمياه الإقليمية اللبنانية.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: لذلك تواجه البحرية اللبنانية صعوبات في تحقيق أدوارها المستمرة المتعلقة بمجال السلامة البحرية وحماية وإدارة البيئة البحرية.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: في 19 فبراير 2015، نقلت وكالة الأنباء السعودية عن مسؤول سعودي أن المملكة العربية السعودية أوقفت برنامجاً بقيمة 3 مليارات دولار لإمداد لبنان باحتياجاتها العسكرية. إن البحرية اللبنانية لا تملُك أي قطع بحرية عاملة قادرة على المناورة في ظروف الطقس الصعبة بالإضافة إلى خضوعها لصعوبات إنجاز مهام البحث والإنقاذ والسلامة البحرية وحماية البيئة البحرية وإنفاذ القانون البحري ومراقبة حركة الهجرة غير الشرعية إلى أوروبا. كذلك، تعتزم الحكومة اللبنانية توفير الحماية لمنشآت الغاز الطبيعي المستقبلية وإنفاذ القانون وسلطة الدولة في المياه الإقليمية اللبنانية. لذلك تعتمد لبنان على المساعدات العسكرية الأمريكية التي من شأنها أن تسلحها بقطع بحرية متعددة المهام مزودة بقدرات واسعة النطاق مثل سفن الدورية البحرية فئة ريفرهوك أو إس في 60.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: تُعد البحرية اللبنانية المسؤولة عن محطات الرادار الساحلية. في 1992، أُنشئّت ثلاث محطات في كل من طرابلس وصيدا وصور، تلاها تحديثات وإنشاء محطات جديدة في 1997. ومع ذلك، وخلال حرب لبنان 2006 قصفت البحرية الإسرائيلية جميع المحطات. وعقب انتهاء الحرب، وقعّت ألمانيا ولبنان اتفاقية ثنائية لإنشاء منظومة الرادار الساحلي (CRO) التي تهدف إلى إنشاء ودمج سلسلة من سبع محطات رادار ساحلية قادرة على تغطية كاملة لساحل البحر المتوسط اللبناني. ثلاث من هذه المحطات كانت قديمة وجُددّت بمعدات ومرافق حديثة أما الأربع الأخريات فهيّ محطات جديدة.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: في شباط 2008، طلبت البحرية اللبنانية ست منصات مراقبة طويلة المدى متعددة الاستشعار من نوع فاروس إكس إل آر 3 (Pharos XLR3) من أجل تجهيز محطاتها البحرية التي تفتقر إلى العمل يومياً دون توقف على مدار السنة بقدرات المراقبة والاستطلاع طويلة المدى في جميع الظروف الجوية.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: ترسل القوات البحرية اللبنانية جميع ضباطها البحريين تقريباً للتدريب في الخارج إلى عدة دول أوروبية وكذلك إلى الولايات المتحدة. تقدم كل دولة تدريباً مختلفاً اعتماداً على تخصص كل ضابط. خضع الضباط الذين أُرسلوا إلى الولايات المتحدة للتدرب على حرب السطح البحرية كما اختبروا عمل تدريبي مع خفر السواحل الأمريكي. يتوجه العديد من مهندسي القوات البحرية اللبنانية إلى فرنسا حيث يتلقون التعليم فيما يتعلق بعمليات الكشف والبث والمدفعية. أما المهارات المستخدمة في كثيراً من المهام المحلية بالنسبة للقوات البحرية اللبنانية بداية من الدورات الأولية للأطقم، تدريبات الإنزال البرمائي وإنفاذ قوانين مكافحة المخدرات البحري فتُدرس في الأكاديميات البريطانية. إن عدم تنوع مهارات البحرية اللبنانية على نحو كبير إضافة إلى عدم تقاربها بشكل كاف إلى مستوى بحرية الدول الأوروبية يرجع بسبب محدودية مواردها البشرية ومُعداتها.


title: القوات البحرية اللبنانية

text: إن وجود قوات اليونيفيل البحرية يُساعد القوات البحرية اللبنانية على تعزيز مهارات أفرادها عبر التدريبات المشتركة الدورية والتعاون اليومي. عقب وصول قوات الأمم المتحدة (اليونيفيل) إلى المنطقة (بعد حرب لبنان 2006)، بدأت البحرية اللبنانية العمل مع البحرية الإيطالية والتي كانت في ذلك الوقت البحرية القيادية لقوات اليونيفيل، من أجل ضمان نتيجة ناجحة للعملية المعنية بحفظ السلام.


title: كرستوفر لامبيرت

text: كرستوفر لامبيرت ممثل فرنسي من مواليد 29 مارس 1957، حاصل على جائزة سيزر 1986 لأفضل ممثل عن دوره في فيلم النفق وفيلم داليدا سنة 2005


title: أغسطس كوبولا

text: أغسطس كوبولا (و. 1934 – 2009 م) هو كاتب، وبروفسور، ومدرس، وكاتب عمومي، من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في هارتفورد، كونيتيكت .


title: قسطينة

text: انتشرت قرية قسطينة في أواخر القرن التاسع عشر على أراض مستوية في محور شمالي غربي جنوبي وشرقي. طُوّبت معظم أبنيتها وعُرف عنها وجود بئر وبساتين، كما وكان فيها مدرسة ابتدائيّة أُسّست عام 1936 ومسجد. قرية تلّ الترمس والّتي جاورت قرية قسطينة من الجهة الجنوبية الشرقية اشتركت عام 1946 في المدرسة الابتدائيّة فأصبحت بذلك تخصّ القريتين.


title: قسطينة

text: عدد التلاميذ في المدرسة حتى أوسط سنوات الأربعينات كان 161 تلميذًا مسجّلًا، يتوزّع طلابها على 6 صفوف ويعلّمهم أربعة معلّمين وتدفع القرية عمالة 3 منهم.


title: قسطينة

text: سكن القرية عام 1922 ما مجموعه 406 نسمة، وازدادوا ليصبحوا 593 في عام 1931 من بينهم 301 من الإناث و202 من الذكور وكان لهم 147 بيتًا.


title: قسطينة

text: عام 1945 قُدّر عدد سكان القرية بنحو 890 نسمة جميعهم من العرب المسلمون وتعود أصولهم وأنسابهم إلى حوران وإلى بلدة المجدل وإلى قرية بشيت، وجزء قليل منهم يعود إلى أصول مصريّة.


title: قسطينة

text: تقع قرية قسطينة على رقعة أرض مرتفعة من السهل الساحلي ومستوية في معظمها، على الطريق العام بين بلدة المجدل، إلى الجنوب الغربي، وطريق القدس- يافا العام. وكان المعسكر البريطاني، المعروف باسم بير توفيا، يقع على بعد 3 كيلومتر إلى الجنوب الغربي من القرية.


title: قسطينة

text: أحاطت قرية القسطينة قرى مجاورة ومنها: تل الترمس، وبيار تعبيّة، وياصور، والبطاني الشرقيّ، والمسميّة الصغيرة، والمسميّة الكبيرة، والسوافير الشرقيّة، والسوافير الشماليّة.


title: قسطينة

text: دفعت القرية الضرائب على عدد من الغلال ومنها القمح والشعير والسمسم والفاكهة ممّا يدلّ على مصادر قوتها وعملها. بالإضافة إلى عناصر أخرى من المنتجات كتربية الماعز وخلايا النحل وكروم العنب.


title: قسطينة

text: كانت الزراعة هي عماد اقتصاد القرية، بالذات في مجال الحمضيات والحبوب. كما وربّى سكّانها الحيوانات والدجاج وعملوا في المعسكر البريطانيّ.


title: قسطينة

text: بلغت مساحة أراضي قسطينة 12 ألف دونمًا، منها 235 دونمًا مرويًا أو مستخدمًا للبساتين، و317 دونمًا للطرق والوديان، و3135 دونمًا امتلكها اليهود.


title: قسطينة

text: ذُكرت قرية قسطينة في الخطة "دالت" (أي حرف الدال بالعبريّة) والّتي هدفت إلى احتلال قرى عديدة من ضمنها هذه القرية.


title: قسطينة

text: احتلت قوات إسرائيلية من لواء جفعاتي قرية قسطينة، وذلك في تاريخ 9 تمّوز\يوليو 1948، أي بعد انتهاء الهدنة الأولى. تقدّم لواء جفعاتي جنوبًا نحو الأ اضي الّتي كانت تحت سيطرة السلطات المصريّة، وخلال الأيام العشرة بين الهدنتين (8 حتّى 18 تمّوز 1948) نجح اللواء في تهجير واحتلال 16 قرية وتهجير كافّة سكانها وكانت من بينها قرية قسطينة.


title: قسطينة

text: يُرجّح أن سكّان قسطينة هُجّروا جنوبًا نحو غزّة، بحيث اشتملت أوامر العمليات الّتي أصدرها قائد اللواء «شمعون أفيدان» على طرد المدنيين.


title: قسطينة

text: لم يبقَ من القرية سوى آثار المنازل وحطامها المبعثرة في أنحاء موقعها، بالإضافة إلى الطريق المعبّدة الّتي كانت في القرية قبل احتلالها تمر وسط القرية. تُغطّي الطريق أشجار الكينا الّتي زرعها الاحتلال تباعًا لسياسية تشجير المواقع المحتلّة لمحو آثارها.


title: قسطينة

text: يذكر كتاب «كي لا ننسى» أنّ مجموعة باحثين زاروا القرية بعد احتلالها ووصفوا أرضها المتبقيّة على أنّها ممتلئة بنبات الخبّيزة الّذي يطبخه الفلسطينيون، ويذكر أنّ مصورًا فوتوغرافيا عاد لاحقًا إلى القرية ليجد نبات الخبيزة محروقًا.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يعتبر الحد من مخاطر الكوارث (DRR) برنامج نظامي لتحديد وتقييم وتقليل مخاطر الكوارث. يهدف هذا البرنامج إلي تقليل الأذي الذي تتعرض له البيئة اقتصادياً واجتماعياً بسبب الكوارث، فضلاً عن التعامل مع الخطر البيئي وغيره من الأخطار التي تتسبب في هذا الأذي. وقد تأثر هذا البرنامج كثيراً بمجموعة الأبحاث التي أجريت في هذا الصدد والتي تم طبعها في منتصف السبعينات. إن الحد من مخاطر الكوارث يعتبر مسئولية وكلات التنمية ووكالات الإغاثة على حد سواء، فيجب أن يكون جزءًا لا يتجزأ من النهج الذي تعمل به المنظمات وليس عملاً إضافيًاً أو عملًا لا يحدث إلا مرة واحدة. كذلك، يعتبر (DRR) برنامجًاً واسعًا النطاق حيث أن مجاله أوسع وأعمق من المجال التقليدي لقواعد إدارة الطوارئ، كما أن هناك إمكانات لمبادرات للحد من مخاطر الكوارث في كل قطاع من قاطاعات التنمية والأعمال الإنسانية.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: إن التعريف الأكثر انتشارًا لـلحد من مخاطر الكوارث هو الذي وضعته وكالات الأمم المتحدة مثل وكالة الإستراتيجية الدولية للحد من الكوارث (UNISDR) -والتي يطلق عليها أيضًا مكتب الأمم المتحدة للحد من مخاطرالكوارث- ومثل برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP). ينظر الإطار الفكري لهذا البرنامج في إمكانية تقليل الأذي ومخاطر الكوارث في أي مكان داخل المجتمع وكذلك في تجنب (أي الوقاية من) الآثار السلبية للمخاطر أو الحد منها (أي تخفيفها والتأهب للتعامل معها) وذلك ضمن السياق الواسع للتنمية المستدامة.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يكرس 4% فقط من حجم المساعدات الإنسانية السنوية والتي تقدر ب 10 بليون دولار للوقاية من تلك المخاطر، وعلى الرغم من ذلك، فإن كل دولارٍ ينفق علي خفض المخاطر يوفر ما بين 5 و10 دولارات من الخسائر الاقتصادية التي تنجم عن الكوارث.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: أدي التطور الذي شهدته إدارة الكوارث فكريًا وعمليًا منذ السبعينات إلي معرفة أسباب حدوث تلك الكوارث تدريجيًا بشكل أوسع وأعمق، وذلك بالإضافة إلى العديد من النُهُج الكلية الأكثر تكاملًا التي تهدف إلي تقليل أثارها. إن النموذج الحديث لادارة الكوارث الحد من مخاطر الكوارث يمثل الخطوة الأخيرة في هذا الطريق. وبالرغم من أن هذا البرنامج يعد جديدًا نسبيًا من الناحية الرسمية، إلا أنه يتضمن تلك الأفكار والممارسات منذ زمن بعيد، ثم تبنته الوكلات الدولية والحكومات ومخططات مواجهة الكوارث ومنظمات المجتمع المدني بشكلٍ أوسع.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: ويري الكثيرون أن التغير المناخي له تأثير مباشر علي انتشار الكوارث وخطورتها، فضلًا عن أنه يجعلها تتكرر في المستقبل، لذلك تتزايد الجهود للربط بشكل وثيق بين الحد من مخاطر الكوارث وبين التكيف مع ظاهرة التغير المناخى سياسيًا وعمليًا.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يعتبر الحد من مخاطر الكوارث مفهومًا شاملًا، وقد اثبت أنه من الصعب تحديده أو فهمه بالتفصيل على الرغم من وضوح فكرته الأساسية بشكلٍ كافٍ. حتمًا، يوجد العديد من التعريفات له في الكتابات المتخصصة، ولكن المقصود منه بصفة عامة هو التطوير الواسع وتطبيق السياسات والإستراتيجيات والممارسات من أجل تقليل الضرر والمخاطرغالبًا ما يُستخدم مصطلح «إدارة مخاطر الكوارث» في السياق نفسه أو للدلالة علي المفهوم ذاته، وهو برنامج نظامي لتحديد وتقييم وتقليل كافة أشكال المخاطر سواء التي يرجع أصلها إلي النشاط الإنساني أو التي تحدث عن طريق الصدفة. وبذلك، ينطبق هذا المفهوم بشكلٍ أدق علي الناحية العملية للحد من مخاطر الكوارث، أي التنفيذ الفعلي لمبادرات.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: تتضمن أبحاث الكوارث إجراء دراسات ميدانية واستقصائية حول مدى التجهيزات والاستعدادات التنظيمية والمجتمعية للاستجابة والتعافي من الكوارث الطبيعية والتكنولوجية والأزمات الأخرى على مستوى المجتمع كاملًا.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يدرس مجال علم الإنسان (الأنثروبولوجيا) ذو الصلة التجمعات البشرية والبيئات والأحداث التي تخلق فوضى مطلقة. إذ يبحث في التأثيرات طويلة الأمد على مجالات متعددة في المجتمع بما في ذلك: التنظيم الاجتماعي، والتنظيم والتمكين السياسيين، والعواقب الاقتصادية، والتدهور البيئي، والتكيف والتفاعلات البشرية والبيئية، والمعرفة التقليدية، والعواقب النفسية، والصحة العامة، والسجل التاريخي للمنطقة المتضررة.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يتطلب التأهب للصحة العامة وعيًا ثقافيًا وإعدادًا وتجهيزًا؛ إذ أن الأطراف المختلفة التي تعمل خلال فترة الإغاثة والمساعدة تكون مدفوعة بمعتقدات ثقافية ودينية متجنبة للمحظورات والمحرمات، إذا كان موظفو الطوارئ والعاملون الطبيون لا يعلمون بهذه الأمور، فيمكن أن تحدث مشكلة خلال عملية العلاج سواء من جانب المريض الذي من الممكن أن يرفض تلقي العلاج أو من جانب الموظفين الذين سيرفضون معالجة الضحايا بسبب انتهاك القيم.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يعد مركز أبحاث الكوارث (DRC) أول مركز أبحاث في العلوم الاجتماعية في العالم مكرس لدراسة الكوارث. تأسس في جامعة ولاية أوهايو عام 1963 وجرى نقله إلى جامعة ديلاوير عام 1985.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يُجري المركز أبحاثًا ميدانية واستقصائية حول مدى التجهيزات والاستعدادات التنظيمية والمجتمعية للاستجابة والتعافي من الكوارث الطبيعية والتكنولوجية والأزمات الأخرى على مستوى المجتمع كاملًا. أجرى باحثو مركز أبحاث الكوارث دراسات منهجية على مجموعة واسعة من أنواع الكوارث، بما في ذلك الأعاصير والفيضانات والزلازل والحوادث الكيميائية الخطرة وحوادث الطائرات، بالإضافة إلى أبحاث حول الاضطرابات المدنية وأعمال الشغب، منها اضطرابات لوس أنجلوس عام 1992. أجرى الموظفون ما يقرب من 600 دراسة ميدانية منذ إنشاء المركز، وسافروا إلى المجتمعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة وإلى عدد من البلدان الأجنبية، بما في ذلك المكسيك وكندا واليابان وإيطاليا وتركيا. يدير أعضاء هيئة التدريس في قسم علم الاجتماع والعدالة الجنائية بالجامعة وقسم الهندسة مشاريع مركز أبحاث الكوارث، كما يشمل طاقم العمل أيضًا زملاء ما بعد الدكتوراه وطلاب الدراسات العليا والطلاب الجامعيين ومساعدي البحث.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: لا يحتفظ مركز أبحاث الكوارث بقواعد البيانات الخاصة به فحسب، بل يعمل أيضًا كمستودع للمواد التي جمعت من وكالات وباحثين آخرين، ويحتوي على أكثر من 50000 عنصر، ما يجعله يحتوي على مجموعة متكاملة من العناصر حول الجوانب الاجتماعية والسلوكية للكوارث في العالم.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: وفقًا لمولفير 1996، من غير الواقعي توقع إحراز تقدم في كل جانب من جوانب الحد من مخاطر الكوارث، إذ أن القدرات والموارد غير كافية. يتعين على الحكومات وغيرها من المنظمات أن تتخذ ما هو في الواقع «قرارات استثمارية»، وأن تحدد الجانب الذي يجب عليها الاستثمار فيه، ومتى، وبأي تسلسل. ما يزيد الأمر تعقيدًا حقيقة أن العديد من التدابير التي يجري الدعوة لها هي تنموية وليست مرتبطة بشكل مباشر بإدارة الكوارث. تتجنب معظم إرشادات الحد من مخاطر الكوارث الحالية هذه المشكلة، وواحدة من الطرق تتبعها هي التركيز في النظر فقط على الإجراءات التي تهدف تحديدًا إلى تقليل مخاطر الكوارث، وهذا على الأقل يميزها عن الجهود العامة الموجهة نحو التنمية المستدامة. يتضمن مفهوم «التنمية غير المعرضة للخطر أو الحصينة» التركيز على التنمية الموجهة نحو الحد من مخاطر الكوارث، ويشمل «القرارات والأنشطة التي تصمم وتنفذ عن قصد للحد من المخاطر وقابلية التأثر بها، وكذلك زيادة المقاومة والقدرة على الصمود أمامها».


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: لا يمكن لمجموعة أو منظمة واحدة معالجة كل جانب من جوانب الحد من مخاطر الكوارث، إذ تعتبر الكوارث مشاكل معقدة تتطلب استجابة جماعية، كما يعد تنسيق الجهود حتى في مجال إدارة الطوارئ التقليدي عندما تجتمع العديد من المنظمات في منطقة منكوبة للمساعدة أمرًا صعبًا. بالنظر لنطاق مجال الحد من مخاطر الكوارث الواسع، تصبح العلاقات بين المنظمات وبين القطاعات (العامة والخاصة وغير الهادفة للربح، وكذلك المجتمعات) أكثر شمولاً وتعقيدًا. يتطلب الحد من مخاطر الكوارث روابط رأسية وأفقية قوية (تصبح العلاقات المركزية المحلية مهمة). فيما يتعلق بإشراك منظمات المجتمع المدني، يجب أن يتضمن ذلك التفكير بشكل مفصل حول أنواع المنظمات التي ينبغي إشراكها (على سبيل المثال، المنظمات غير الحكومية التقليدية ومنظمات مثل النقابات المهنية والمؤسسات الدينية كما هو الحال في الولايات المتحدة والهند، والجامعات والمؤسسات البحثية).


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: يضع التفكير التقليدي لإدارة الطوارئ أو الدفاع المدني افتراضين مضللين حول المجتمعات. يرى الافتراض الأول أن الأشكال الأخرى للتنظيم الاجتماعي (المنظمات المجتمعية والتطوعية والتجمعات غير الرسمية والأسر) ليس لها أي صلة بعمل الطوارئ، ويعتبر الإجراءات العفوية التي تقوم بها (مثل البحث والإنقاذ) مُعطِّلة، لأنها لا تخضع لسيطرة السلطات. الافتراض الثاني هو أن الكوارث تنتج «ضحايا» غير فعالين تغمرهم الأزمات أو السلوك المختل وظيفيًا مثل: الذعر والنهب. لذلك، يجب إخبارهم بما يجب عليهم فعله والتحكم في سلوكهم، ويمكن أن يتم ذلك في الحالات القصوى من خلال بسط الأحكام العسكرية. هناك الكثير من الأبحاث الاجتماعية التي دحضت هذا الافتراض.


title: الحد من مخاطر الكوارث

text: تؤكد وجهة النظر البديلة، المستندة على عدد كبير من الأبحاث، على أهمية المجتمعات والمنظمات المحلية في إدارة مخاطر الكوارث. الأساس المنطقي لإدارة مخاطر الكوارث من المجتمع أنه يستجيب للمشاكل والاحتياجات المحلية، ويستفيد من المعرفة والخبرة، كما أنه فعال من حيث التكلفة، ويحسن احتمالية الاستدامة من خلال «الملكية» الحقيقية للمشاريع، ويعزز القدرات التقنية والتنظيمية للمجتمع، ويمكّن الناس من خلال مواجهة هذه التحديات وغيرها. يعد السكان والمنظمات المحلية الجهات الفاعلة الرئيسية في الحد من المخاطر والاستجابة للكوارث.