title: قانون النجاح

text: الدرس الثاني بعنوان «هدف رئيسي محدد»، حيث أنه يحث القارئ على اكتشاف مواهبه الفطرية، ومن ثم ينظمها وينسقها ويضعها باستخدام العلم المكتسب من الخبرة. وبناءً على ما ذكره هيل، فإن السبب الرئيسي للفشل هو عدم تحديد هدف رئيسي في الحياة - أو الفشل في وضع أهداف واضحة يمكن تحقيقها- وخطط ٍلتحقيق هذه الأهداف. والفكرة الرئيسية في هذا الدرس هي أن يكون لك هدف محدد نحو ما تناضل من أجله ـ ولا تسير أبدًا بلا هدف أو وُجهة. فامتلاكك لهذا الهدف الرئيسي والمحدد سيؤثر على عقلك الباطن، مما يفضي بالتالي إلى تحقيق هذا الهدف. ويؤكد هيل على أهمية تدوين هدفك الرئيسي والمحدد بطريقة واضحة وموجزة ليتم تحقيقه.


title: قانون النجاح

text: الدرس الثالث هو الثقة بالنفس: «يمكنك أن تفعل أيّ فعلٍ إذا كنت تؤمن بأنك تستطيع فعله.» يقول هيل أن الخوف هو السبب الرئيسي للفقر والفشل. ولذلك، فإن الشخص الذي يهزم الخوف سينجح. وتبدأ عملية تنمية الثقة بالنفس بالتخلص من الخوف أولاً. ويدرس هيل مصادر الخوف بالتفصيل ويضع قائمة بالمخاوف الستة الأساسية وهي: الفقر والشيخوخة والنقد وفقدان الحب والمرض والموت.


title: قانون النجاح

text: ويرشدنا هيل إلى أن الطريقة الفعّآلة لدحض هذه المخاوف هي المعرفة المنظمة. حيث أن الجهل والخوف توأمان وُجِدا معًا. وللتخلص من الخوف تخلص من الجهل. يعطينا هيل طريقة لتعزيز الثقة بالنفس وذلك باستخدام الإيحاء الذاتي إلى جانب الإصرار والمثابرة وتنمية الخصال الجيدة وأن يكون لديك هدف معيّن وواضح. ويضرب لنا هيل عدة أمثلة واقعية وفريدة من نوعها من عالم الحيوان توضح كيفية تجاوز السلوك الناشئ عن الخوف بسرعة.


title: منتخب بيلاروس لكرة القدم

text: منتخب بيلاروس لكرة القدم هو ممثل بيلاروس الرسمي في رياضة كرة القدم ويشرف عليه اتحاد بيلاروس لكرة القدم، الهيئة الإدارية لكرة القدم في بيلاروسيا. الملعب البيتي للفريق هو استاد دينامو في العاصمة مينسك. المدير الفني الجديد خلفاً للمستقال جورجي كوندراتييف هو ألكسندر خاتسكيفيتش منذ 2014.


title: منتخب بيلاروس لكرة القدم

text: بعد تفكك الاتحاد السوفييتي، لعبت بيلاروس مباراته الأولى ضد في 20 يوليو 1992. قبل ذلك التاريخ، انضم بعض اللاعبين البيلاروس لمنتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم. أول مباراة اعترفت بها الفيفا كانت مباراة ودية ضد في 28 أكتوبر 1992 وجاء أول فوز له في مباراة ضد يوم 12 أكتوبر 1994.


title: تشيكي بيغريستين

text: "تكسيكي بجيريستين"' ، من مواليد 12 أغسطس 1964 ، مشرف بأكاديمية مانشستر سيتي لتكوين اللاعبين الشباب على إدارتها عمله السابق المدير الرياضي لنادي برشلونة الإسباني


title: دنيا الله (رواية)

text: دنيا الله مجموعة قصصية لنجيب محفوظ، تتكون من أربعة عشر قصة قصيرة وطويلة يروح فيها محفوظ ويجيء في حارات الحسين وفي شوارع منطقة العباسية ثم يقف على شاطئ الأسكندرية، ثم يمر بالمقابر قبل أن يأخذك إلى فرح يخرج من الجامع ليذهب بك إلى خمارة. يحكي فيها من خلال كل هذا ما يرى من خلال نظارته الكاشفة لزيف الواقع وهي لوحات من حياة الناس مليئة بالكثير من اللمحات الإنسانيةحيث رصد الكثير من التفاصيل الهامة في حياة اشخاص من طبقات وظروف مختلفة في صور جمالية ومختصرة. نشرت القصص بين 1961-1962 بشكل متفوات في صحيفة الإهرام. جاءت هذه المجموعة بتنوع وبتفاعل مع خمسينيات وبداية ستينيات القرن الماضي من قضايا ورؤى نشرت هذه المجموعة القصصية بعد نشر مجموعته القصصية الأولى «همس الجنون» بربع قرن، وفي هذه القترة كان نجيب محفوظ قد رسخ نفسه ككاتب روايات، حيث نشرت في هذه الفترة أبرز رواياته، مثل السمان والخريف وزقاق المدق. وكان انضمام نجيب محفوظ إلى فريق تحرير صحيفة الأهرام سبب انحيازه مجددا نحو كتابة القصص القصيرة.


title: دنيا الله (رواية)

text: هي واحدة من أشهر كتب نجيب محفوظ وقد لاقت هذه الرواية شهرة كبيرة بين أوساط المثقفين والقراء والنُقاد، كما اشتهرت في أوساط العوام على حد سواء. وتصدرت هذه الرواية قائمة الكتب الأكثر مبيعًا وقت صدورها، كما أن شهرتها ما زالت مستمرةً وتعد من أكثر أعماله رمزيةً حيث أكدت هذا لجنة نوبل عام 1988، حيث قالت اللجنة عن المجموعة أنّها: عمل فني يعالج الأسئلة الوجودية بشكل فني وافرد الكاتب جورج طرابيشي فصل کامل عن إحدى القصص وهي قصة «زعبلاوي» في تحلیلها وتفسیر دروبها في كتابه «الله في رحلة نجيب محفوظ الفكرية» والتي اعتبرها طرابيشي وعدد من النقاد بمثابة نواة لروايته الأهم اولاد حارتنا


title: نظرية المحفظة الحديثة

text: تشرح نظرية المحفظة الحديثة وضع هذه النظرية الباحث الاقتصادي (هاري ماركويتز) حيث وضح أن هناك علاقة ما بين العائد المتوقع للاستثمار وبين مستوى المخاطرة و يمكن اعتبار ماركويتز أول من قدم طريقة قياس كمية لحساب كل من عائد و خطر المحافظ الاستثمارية ، و وضح كيفية استخدام التنويع للوصول إلى العائد المتوقع الأمثل ضمن مستوى مخاطر معين.


title: فالنس

text: الإمبراطور فالنس (328 - 9 أغسطس 378) هو إمبراطور روماني في الإمبراطورية الرومانية الشرقية بين عامي (364-378). وهو فلافيوس يوليوس فالنس أغسطس، شقيق الإمبراطور فالنتينيان الأول الأصغر


title: فالنس

text: كان الأخ الأصغر لفالنتينيان الأول الذي صعد للعرش بعد موت الإمبراطور جوفيان يوم 17 فبراير 364. وفي يوم 28 مارس من تلك السنة، تم تعيين أخيه فالنس لكي يحكما بشكل مشترك حيث حكم فالنس الإمبراطورية الشرقية بينما حكم فالنتيان الغربية، قبل أن يقوم بروكوبيوس بتحدي فالنس فيعلن نفسه إمبراطورا في سبتمبر 365 فتوجه من أنطاكية ليقمع التمرد وكانت الثورة من الخطورة بحيث أنه فكر في التفاوض ولكنها فشلت بعد أن ترك بروكوبيوس أكثر رجاله، وفي 27 مايو 366 تمت خيانته والقبض عليه وإعدامه.


title: فالنس

text: في عام 366 قام بتخفيض الضرائب إلى الربع وقد لقيت استحسانا من الناس ولكن تم التشكيك بها خاصة مع وجود القوط الغربيين الذين ساندوا بروكوبيوس وهددوا باحتلال تراقيا من أرضهم شمال الدانوب (رومانيا حاليا)، وقبل أن يخطط للهجوم عليهم تلقى عميدا من يودوكسوس أسقف القسطنطينية وقائد الجماعة الأريانية. وفي مايو 367 اجتاح الإمبراطور منطقتهم ودمرها بعد عدة نجاحات حققها جنرالاته ثم عقد سلاما استمر لستة سنوات أعلن فيه أن الدانوب هو الحد بين أراضي الرومان وأراضي القوط.


title: فالنس

text: بعد إحباط مؤامرة خطط لها تيودور الإنطاكي في أواخر عام 371 بدأ حربا مع الفرس، ورغم أنه لم يرد أن يخوض الحرب بسبب الخطر المحتمل من القوط، فقد أجبر على أن يخوض حربا ضد شاهبور الثاني الذي غزا واحتل أرمينيا، فعبر الفرات عام 373 وانتصر في العراق لكن هذا النصر لم يكن حاسما، فعاد إلى إنطاكية في شتاء تلك السنة حيث اضطهد السحرة وأناسا آخرين ظن أنهم يهددون حياته، ورغم أن التحضيرات قد جهزت لمواصلة الحرب مع الفرس وتأمين الحدود ولكن في عام 377 تم وضع معاهدة بشروط في مصلحة الفرس، فأرمينيا والمناطق المجاورة كانت قد ضمت من قبل الفرس.


title: فالنس

text: واجه الجنود الرومان الأعداء في أجزاء أخرى من الإمبراطورية، ففي سنة 376 كان قد بدأ نزوح القوط الغربيين نحو الأراضي الرومانية بعد هجوم الهون (وهو ما نعرفه عن وجودهم في أوروبا) على منطقتهم فسمح لهم من قبل جنرالات فالنس بالاستقرار بشرط أن يأتوا عزّلا وينقل أطفالهم إلى آسيا كرهائن، لكن هذه الشروط لم يتابعها الجنرالات، ولمصالحهم الشخصية قاموا ببيع الطعام للمستوطنين الجدد بأسعار خيالية، ونتيجة لهذا سرعان ما ثاروا عليه بقيادة زعيمهم فريتيجرن وتقاطروا بأعداد كبيرة عبر البلقان إلى تراقيا وأعملوا في المناطق التي مروا بها سلبا ونهبا وحرقا وقتلا، وتم ردهم لفترة ولكن في ربيع 378 عادوا مع قوة أكبر وكانت معهم فرقة من الهون والألان وتوغلوا نحو أدريانوبوليس.


title: فالنس

text: فالنس الذي عاد للقسطنطينية تركها مجددا في مايو من تلك السنة مع جيش قوي ومجهز جيدا، وبدون انتظار وصول ابن أخيه غراتيان إمبراطور الغرب الذي كان قد أحرز نصرا كبيرا على إحدى القبائل البربرية الجرمانية في الألزاس. قام فالنس بمهاجمة العدو فورا. وكان الجنود منهكين ومتأثرين بالحر في يوم خانق من أغسطس.


title: فالنس

text: تلاحم في معركة أدريانوبوليس يوم 9 أغسطس 378 في أرض ضيقة في وادي، وكانت قد تحددت بهجوم الخيالة الألانيين والسارماتيين والذين استطاعوا إرباك المشاة الرومان الذين حاصروهم قرب بعضهم مما صعب عليه سحب سيوفهم، واستمرت المذبحة حتى دمر الجيش الروماني بشكل كامل، وكانت خططه السيئة سببا في هزيمة كبيرة قلما شهدتها روما في تاريخها وكان من بين القتلى حيث إما قتل في الميدان أو اختبأ في كوخ أحرقه الأعداء. بينما ومنذ هذه المعركة ثبت القوط أنفسهم جنوب الدانوب.


title: فالنس

text: كان فالنس أحد أتباع الطائفة الأريوسية واضطهد الكاثوليك والأرثودوكس وتدخل بشكل قليل في شؤون الوثنيين، وكذلك فقد طرد الأساقفة الذين أعاد رئاستهم لجوليان على أنه في أواخر عهده سمح للبعض بالعودة. بينما لم تكن لديه القوة الكافية لكي يتبع قراراته بشكل صارم.


title: فالنس

text: هناك في الفترة بينة عامي 374 – 377 نقرأ شكاوى يملؤها الأسى عن الظلم الابتزاز اللذان حضرا وتما تحت صيغة قانونية، وكذلك النتائج بسبب الفزع الذي عم الناس وقتها، وتشير أيضا على ازدياد الضعف والجبن في مراكز القيادة.


title: فلسفة اقتصادية

text: الفلسفة الاقتصادية هي فرع من علم الاقتصاد الذي يدرس مؤسساته وقوانينه.وهي في الواجهة بين: الاقتصاد سياسي والفلسفة الاجتماعية؛ الاقتصاد والفلسفة الأخلاقية والسياسية؛ اقتصاد (علم) وفلسفة العلوم.


title: فلسفة اقتصادية

text: السؤال الأول الموجهة عادة إلى أحد فروع الفلسفة (فلسفة X) هو: ما هو X ؟ "منهج فلسفي على السؤال"ما هو الاقتصاد؟" يؤدي على أقل ردا إلى عرض الصعوبات في تحديد هذا الموضوع، هي أيضا مقدمة لمزيد من النقاشات حول منهجية اقتصادية.


title: فلسفة اقتصادية

text: هي عروض نظرية معرفية مع الأشياء كيف يمكننا «معرفة» شيء.الفلسفة الاقتصادية تؤدي إلى أسئلة من قبيل: أي نوع من ادعاء الحقيقة الذي أدلت به النظرية الاقتصادية؟، وكيف يمكننا وكيف نريد أن نثبت نظرية اقتصادية؟إلى أي مدى يمكن للنظريات الاقتصادية بالمطالبة بمركز العلم؟ على سبيل المثال، التوقعات الاقتصادية هي التي يمكن الاعتماد عليها مثل العلاقات العامة وهناك طريقة أخرى للتعبير عن هذا يثير التساؤل حول ما إذا كانت النظريات الاقتصادية يمكنها أن تؤدي «القوانين».الفلاسفة والعلماء وخبراء الاقتصاد استكشفت هذه الأسئلة من أعمال الكسندر روزنبرغ ودانيال هوسمان قبل ثلاثة عقود.


title: فلسفة اقتصادية

text: بعض الجامعات تقدم شهادات جامعة مثل أوكسفورد التي تجمع بين الفلسفة والسياسة والاقتصاد.الشهائد تغطي العديد من القضايا في الفلسفة الاقتصادية وتناقش على نطاق أوسع.


title: فلسفة اقتصادية

text: أخلاقيات النظم الاقتصادية هو حقل يأتي بين أخلاقيات العمل والفيلسوف الاقتصادي. ويطلق على الناس الذين يكتبون عن أنظمة الأخلاق فلاسفة أخلاقيين سياسيين والمتخصصين غالبا في فلاسفة الاقتصاد والأعمال التجارية.


title: فلسفة اقتصادية

text: هناك تداخل كبير بين النظريات الاقتصادية والفلسفة الاقتصادية.كما هو المقبول عموما أن الاقتصاد له أصول من فلسفة آدم سميث، وهناك أيضا تداخل بين تاريخ الاقتصاد والفلسفة الاقتصادية.


title: يوكاتا

text: يوكاتا هو أحد أنواع الملابس اليابانية التقليدية التي عادة ما تلبس في فصل الصيف، في أكثر الأحيان أثناء عروض الألعاب النارية أو مهرجان بون نظراً لإعطاءه شعور بالبرودة في حر الصيف. يعد اليوكاتا هو اللباس اللارسمي الذي يرتدى في اللقاءات العادية أو بعد الخروج من الحمام على عكس الكيمونو الذي غالباً ما يلبس في المناسبات الرسمية كحفلات الزواج. كلمة يوكاتا تعني «لباس الحمام» إلا أن استعماله لا يقتصر فقط على الحمامات بل يتعدى ذلك إلى طيف واسع من الاستخدامات داخل وخارج المنزل.


title: يوكاتا

text: عادة ما يصنع اليوكاتا من القطن لإعطاء شعور البرودة في الصيف ويكون رخيص الثمن بالمقارنة مع الكيمونو الذي عادة ما يصنع من الحرير.


title: جهاز الحمل

text: جهاز الحمل هو جهاز طبي يستخدم للمساعدة في تحقيق الحمل، غالبا، ولكن ليس دائما، عن طريق وسائل أخرى غير الجماع (التلقيح الطبيعي). تتناول هذه المقالة حصريا أجهزة الحمل للإنسان.


title: جهاز الحمل

text: هناك العديد من أجهزة الحمل في السوق اليوم التي يمكن استخدامها للتنبؤ بالتبويض بحيث يمكن إدخال الحيوانات المنوية في الجهاز التناسلي للمرأة في الوقت المناسب، سواء عن طريق الجماع، متضمنا التلقيح الطبيعي أو عن طريق التلقيح الاصطناعي. التبويض هو ذلك الوقت من الشهر عندما يتم الإفراج عن البويضة أو البيضة عند المرأة. يتم تحديد هذا الوقت على أنه الوقت الأكثر خصوبة في دورة الحيض لدى المرأة. إدخال السائل المنوي في تجويف المهبل خلال فترة التبويض، ويسمى أو ، هو المهم لتحقيق الحمل. عند استخدام متبرع، فإن التوقيت يكون هام بشكل خاص لأن الحيوانات المنوية الممنوحة التي يتم توفيرها من قبل بنك الحيوانات المنوية أو عيادة الخصوبة مكلفة ومن الضروري أن يتم استخدامها في الوقت المناسب. وبالمثل، عندما يستخدم مانح خاص، فإنه عادة ما يرغب في تقديم الحيوانات المنوية الخاصة به للتلقيح الاصطناعي أو التلقيح عن طريق الجماع في الوقت الأمثل من الشهر.


title: جهاز الحمل

text: أحد أنواع مؤشرات التبويض هو اختبار اللعاب. لاستخدامه تبصق المرأة على شريحة زجاجية لمراقبة متى تتشكل بلورات الملح لتحديد موعد التبويض. يعرف تشكيل الملح البلوري من اللعاب باسم «فيرنينغ»/«تسّرخُس»، وذلك بسبب التشابه الشكلي مع نبات السرخس تحت المجهر عندما يجف اللعاب. وهو ما سيدل على زيادة في هرمون الاستروجين الذي يرتبط بالتبويض.


title: جهاز الحمل

text: هناك أجهزة تشبه ساعات المعصم أو الملصقات على مناطق حساسة من الجلد والتي تقيس التغيرات الكيميائية الخفية في الجسم من خلال سطح الجلد للمساعدة في تحديد وقت التبويض. تأتي بعض الأجهزة أيضا عن طريق خط المساعدة والدعم.


title: جهاز الحمل

text: هناك مؤشر تبويض شائع الاستخدام هو شريحة زيادة هرمون اللوتن (LH) في البول أو شريحة التنبؤ بالتبويض التي تساعد على تحديد موعد التبويض. حيث تبول المرأة على شريحة هرمون اللوتن مرة واحدة أو مرتين في اليوم، ابتداء من بضعة أيام قبل الاشتباه في التبويض. في كثير من الأحيان سوف تظهر خطين مما يشير إلى أن التبويض على بعد 24-36 ساعة.


title: جهاز الحمل

text: مقياس الحرارة القاعدي هو مقياس حرارة حساس جدا يتتبع تحولات درجة حرارة الجسم الدقيقة. وغالبا ما تستخدم النساء مقياس درجة حرارة الجسم القاعدي لرسم المخطط الأساسي لدرجة حرارة الجسم، ومن ثم التنبؤ بفترة الخصوبة أو التبويض. مقياس الحرارة القاعدي هو أكثر موثوقية ودقة من الترمومتر الزجاجي البسيط وهذا لأن ترمومترات الزجاج تكون دقيقة فقط إلى 0.2 درجة فهرنهايت في حين أن ميزان الحرارة القاعدي يكون دقيقا بشكل عام إلى 0.1 درجة فهرنهايت.


title: جهاز الحمل

text: يستخدم مقياس الحرارة القاعدي لرسم وقت الخصوبة من الشهر عند المرأة ويستخدم في اتصال مع الرسم البياني. يجب أن يظهر الرسم البياني درجات حرارة منخفضة قبل التبويض في مرحلة الجُريبي (follicular phase)، وأعلى منها بعد التبويض في مرحلة اللوتن (luteal phase). كما يجب أن يظهر استخدام مقياس الحرارة القاعدي المتصل بالرسم البياني على مدى عدة أشهر أفضل التوقيتات لإمكانية الحمل وإمكانية التخطيط للجماع أو التلقيح الاصطناعي. مع ذلك، قد تختلف الأوقات قليلا كل شهر بحيث تحتاج المستخدمة للتحقق من درجة حرارتها باستمرار للتأكد من أن لديها المعلومات الأكثر دقة. لهذا السبب، يفضل بعض النساء استخدام ميزان الحرارة القاعدي جنبا إلى جنب مع أساليب أخرى لضمان دقة كاملة.


title: جهاز الحمل

text: يمكن أن تساعد قبعة / جراب الحمل على حماية السائل المنوي من التجويف المهبلي والسماح للحيوانات المنوية بالتجمع مقابل عنق الرحم. حول توقيت التبويض، يتم تعبئة غطاء الحمل أو غطاء عنق الرحم بالسائل المنوي ووضعه في عنق الرحم للمرأة لعدة ساعات لإطالة الوقت الذي يكون فيه المني متاحا لتخصيب البيضة المنتظرة. تم تصميم قبعات عنق الرحم من أجل الحمل وهي مختلفة عن قبعات عنق الرحم المستخدمة لمنع الحمل، على الرغم من أن هذه يمكن أن تستخدم أيضا كأدوات للحمل.


title: جهاز الحمل

text: يمكن أيضا استخدام قبعة الحمل بعد الجماع أو التلقيح الاصطناعي على سبيل المثال. المحاقن عديمة الإبرة، وتعمل على إبقاء السائل المنوي في مكانه مقابل عنق الرحم.


title: جهاز الحمل

text: تستخدم قبعات عنق الرحم على نحو متزايد باعتبارها نظام توصيل السائل المنوي من مانحي الحيوانات المنوية الخاصة. لديها ميزة على استخدام المحاقن عديمة الإبرة في أنه ليس من الضروري الانتظار حتى يسيل السائل المنوي قبل إدراج القبعة في المهبل، ويمكن للمانح أن قد يقذف مباشرة إلى قبعة الحمل. ومع ذلك، فإن في إحدى نسخ قبعة الحمل يتم إرفاق أنبوب ضيق يتم من خلاله إدخال السائل المنوي الممنوح المسال أو المجمد والمذاب عن طريق القسطرة. ثم يتم إزالة الأنبوب الضيق. ميزة هذا النوع من الجهاز هو أنه يتم إدراجه فارغا في المهبل ويمكن وضعه حول عنق الرحم دون خطر تسرب الحيوانات المنوية. هذا الجهاز ينتشر بين العامة لأن استخدامه يضمن أن المني الممنوح يودع في أقرب موقع ممكن إلى عنق الرحم، ويمكن أن يبقى في مكانه في حين تقوم المرأة بأنشطتها العادية لعدة ساعات للمساعدة في حدوث الحمل.


title: جهاز الحمل

text: مجمعات السائل المنوي هي الأغماد (الواقي الذكري) المصنوعة خصيصا للحمل والتي وافقت عليها إدارة الأغذية والعقاقير. الواقي الذكري المجمع هو الواقي الذكري الذي يستخدم أساسا لجمع السائل المنوي أثناء الجماع. وعادة ما تكون الواقي الذكري المستخدم لمنع الحمل من اللاتكس، وهي مصممة لمنع الحمل ومنع انتشار الأمراض التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي. الواقي الذكري المجمع يكون معقما ومصنوعا من السيليكون أو البولي يوريثين، حيث أن اللاتكس هو ضار بالحيوانات المنوية إلى حد ما. وعادة ما تكون غير مزلقة ولها نهاية خاطفة أو خزان لجمع الحيوانات المنوية. يمكن استخدام الواقي الذكري لتسهيل جمع السائل المنوي عن طريق الاستمناء أو يمكن أن تستخدم لجمع عينة السائل المنوي من خلال الجماع.


title: جهاز الحمل

text: المني يمكن أيضا أن يتم جمعه عن طريق الاستمناء مباشرة في حاوية معقمة، مثل كوب العينة التي عادة ما تكون حاوية بلاستيكية نظيفة مع غطاء. بعض جامعات السائل المنوي لديها أنبوب اختبار مدمج يسمح بجمع السائل المنوي دون أن يلمس الذكر العينة. بعد جمع، يتم إزالة جزء الكوب واستبداله بمسمار علوي على أنبوب الاختبار. كما يضمن هذا الجهاز عدم فقدان أي من العينات عند نقلها من حاوية إلى أخرى.


title: جهاز الحمل

text: كما يجوز للمانحين استخدام الواقيات الأنثوية لجمع عينة من السائل المنوي. عندما تستخدم بهذه الطريقة، يمكن أن يعرف الواقي الأنثوي على أنه «فضفاض».


title: جهاز الحمل

text: عادة ما تتكون أدوات الجمع الذكرية من الواقي الذكري، وكأس العينة، وعند الحاجة، ناقل السائل المنوي. يشمل هذا الأخير حاوية مغلقة للحيوانات المنوية وصندوق بلاستيكي يحتوي على ثلج جاف توضع فيه الحاوية بحيث يمكن إرسالها إلى المستلم. النقل عموما عن طريق مرسال خاص.


title: جهاز الحمل

text: تستخدم مجموعات الجمع الذكرية لإرسال السائل المنوي إلى مختبر للتحليل، لإرسال السائل المنوي إلى شريك للتلقيح الاصطناعي إذا كان الذكر غائبا، والأكثر شيوعا، من قبل الجهات مانحة الحيوانات المنوية الخاصة أو الجهات مانحة الحيوانات المنوية المتبرعة من خلال وكالة. تقدم وكالة الحيوانات المنوية عموما مجموعة أدوات الجمع الذكرية إلى المانحين. وتتيح هذه المجموعة للمانحين الحصول على عينات من الحيوانات المنوية بشكل خاص وليس في عيادة الخصوبة، ويمكن الحصول على عينات عن طريق الجماع الذي يؤدي عادة إلى زيادة الخصوبة. ومع ذلك، إذا تم توفير الحيوانات المنوية من قبل جهة مانحة خاصة، فإن استخدام مجموعة أدوات جمع لا يضمن أن تكون العينة مستمدة فعلا من شخص معين.


title: جهاز الحمل

text: يمكن استخدام حقنة بدون إبرة لإدراج الحيوانات المنوية من المتبرع أو الشريك في المهبل للتلقيح داخل العنق. قد تستخدم الحقنة من قبل المرأة المتلقية (التلقيح الذاتي)، أو بواسطة طرف ثالث، وغالبا ما يكون ممرضة أو طبيب. مع هذا النوع من الحقنة، فمن الضروري الانتظار حتى يسيل السائل المنوي قبل أن يمكن استخدامها.


title: جهاز الحمل

text: المحاقن أيضا المتاحة والتي صممت خصيصا للتلقيح الاصطناعي باستخدام مانح تتكون من قمع متصل مباشرة إلى حقنة. يقذف المتبرع إلى القمع مما يسمح للسائل المنوي أن ينزل مباشرة إلى المحقنة. يتم إدراج المكبس ثم يتم وضع الحقنة عموديا لطرد الهواء. يتم دفع السائل المنوي إلى طرف المحقنة التي يمكن بعد ذلك إدراجها في المهبل. هذا النوع من الحقنة له ميزة على الحقنة بلا إبرة القياسية في أن السائل المنوي يمكن أن يستخدم للتلقيح فورا بعد القذف، دون الحاجة إلى الانتظار للتسييل.


title: جهاز الحمل

text: يمكن استخدام قسطرة مصممة خصيصا لإدخال الحيوانات المنوية المعقمة خصيصا مباشرة في الرحم للتلقيح داخل الرحم. يتم تنفيذ هذا الإجراء عادة بواسطة الطبيب ولديه معدل حمل أفضل من التلقيح داخل العنق. عادة ما تقدم هذه الطريقة من قبل عيادات الخصوبة باستخدام الحيوانات المنوية من متبرع لأن زيادة معدل الحمل يؤدي إلى عدد أقل من العينات المتبرعة المستخدمة لنفس العدد من حالات الحمل. المني المستخدم للتلقيح داخل الرحم يجب أولا «غسله» لتوفير عينة حيوانات منوية نقية: وهذا يمنع «تشنج» بعد التلقيح.


title: جهاز الحمل

text: يتكون هذا الاختراع من عمود سباحة معقم، يمكن التخلص منه، ومجزأة مقسمة لسباحة الحيوانات المنوية (طورها البروفسور زافوس)، عند المستويات المطلوبة من التخفيف في الوسائط المناسبة، وسباحة الحيوانات المنوية لأسفل في الأقسام داخل العمود . هذا الجهاز يسمح بفصل عينات السائل المنوي بحسب شكل الحيوانات المنوية، وحركتها، والحركة التقدمية، والسرعة، وتركيز الحيوانات المنوية، وإمكانات التخصيب، ونسبة الجنس. يشتمل الجهاز على عمود مجوف ومدعم عموديا، وله نهاية سفلى مغلقة، ونهاية علوية مفتوحة. هذا الجهاز يسهل استخدام تركيزات معينة من الحيوانات المنوية لاستخدامات معينة، على سبيل المثال. التلقيح داخل الرحم أو تكنولوجيا مساعدة الإنجاب، ويسمح أيضا للتخصيب باستخدام حيوانات الفصل بين الجنسين، على الرغم من أن استخدام الفاصل لهذا الغرض لا يبدو أنه موثوق 100٪.


title: جهاز الحمل

text: يستخدم منظار المهبل عادة في إجراءات التلقيح الاصطناعي ويتم استخدامها بشكل روتيني للتلقيح داخل الرحم .


title: جهاز الحمل

text: يتكون الجهاز من جزئين على شكل شفاه حيث يتم إدخالها في المهبل، ويمكن فتحه وإبقاءه في الوضع المفتوح للسماح لعنق الرحم أن يظهر من خلالها. يمكن بعد ذلك إدخال حقنة تحتوي على الحيوانات المنوية أو القسطرة من خلال المنظار المفتوح وإلى داخل المهبل المفتوح. هذا الجهاز يتيح للحيوانات المنوية أن تودع بشكل أكثر دقة بالقرب من عنق الرحم أو في حالة التلقيح داخل الرحم، مباشرة في الرحم.


title: جهاز الحمل

text: يتم تصنيع المناظير التي يمكن التخلص منها من البلاستيك الشفاف، في حين أن المناظير المصنعة من الفولاذ المقاوم للصدأ يمكن تعقيمها وإعادة استخدامها.


title: جهاز الحمل

text: المزلقات التقليدية تحتوي على مواد كيميائية قد تضر الحيوانات المنوية. تطورت مواد مزلقة صديقة للحيوانات المنوية التي تساعد على وجه التحديد في حدوث الحمل من خلال خلق التوازن الكيميائي في المهبل الذي يفضي إلى التخصيب.


title: جهاز الحمل

text: أحيانا يتم بيع المواد المزلقة صديقة الحيوانات المنوية مع مطباق رفيع بحيث يمكن توصيل المواد المزلقة مباشرة في المهبل. ويمكن أيضا أن يتم توصيل مواد التزييت على حقنة بلا إبرة أو جراب الحمل الملئ بالحيوانات المنوية قبل أن يتم إدخالها في المهبل. تستخدم مواد التزليق الصديقة للحيوانات المنوية بشكل شائع في جميع أشكال التلقيح الاصطناعي. إذا قامت محاولة الحمل من خلال الجماع الجنسي حيث يحاول الشركاء تحقيق الحمل، أو عن طريق التلقيح الطبيعي مع متبرع بالحيوانات المنوية، فينبغي أن تستخدم دائما زيوت التزييت صديقة للحيوانات المنوية بدلا من زيوت التزييت الجنسية العادية. قد تحتوي مواد التزييت الجنسية العادية على المواد الكيميائية التي يمكن أن تضر الحيوانات المنوية. عند استخدامها أثناء الجماع، يمكن وضع المواد المزلقة صديقة الحيوانات المنوية على قضيب المتبرع أو شريك، وكذلك مباشرة في المهبل.


title: جهاز الحمل

text: يتم تسويق أدوات التلقيح الاصطناعي لأولئك الذين يرغبون في إجراء التلقيح الاصطناعي شخصيا. وهي تشمل عادة الواقي الذكري أو أواني الجمع والمحاقن واختبارات الحمل. وقد تشمل أيضا مجموعات التلقيح الاصطناعي الأكثر تعقيدا اختبارات التبويض، ومخطط التبويض، ومقياس الحرارة القاعدي، والمواد المزلقة، والأكواب الملساء، والمناظير المهبلية. وفي حالة اللجوء إلى جهة متبرعة، يمكن أيضا تضمين معدات اختبار العدوى المنقولة جنسيا. أدوات التلقيح الاصطناعي متاحة على نطاق واسع على الخط الساخن، وخاصة من منظمات الأبوة والأمومة من مثلي الجنس. وغالبا ما يتم شراؤها من قبل النساء العازبات أو الأزواج الذين يسعون للحمل، وأيضا من قبل الجهات المتبرعة بالحيوانات المنوية.


title: نظام الدين النيسابوري

text: نظام الدين النَّيْسَابُوري (الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابور) (ت. بعد 850 هـ / بعد 1446 م) هو مفسر ورياضي وعالم فلك وفقيه وشاعر فارسي، أصله من بلدة قم ومولده بنيسابور.


title: نظام الدين النيسابوري

text: كان تعليمه المبكر في مدينة نيسابور لكنه انتقل لاحقا إلى تبريز، عاصمة إيلخانية في ذلك الوقت. درس على يد قطب الدين الشيرازي وعمل معه، الذي كان هو نفسه طالب نصير الدين الطوسي. كان واحداً من كبار علماء مرصد مراغة.


title: اللدغة (فيلم)

text: فيلم اللدغة فيلم كوميديا سوداء أمريكي إنتاج عام 1973، يتناول موضوع محاولة سرقة عصابة مافيا من قبل نصابين بدور بول نيومان وروبرت ريدفورد، ولكن في النهاية يتم خداعهما من قبل العصابة. الفيلم حقق نجاحا ساحقا سنة إصداره محققا أرباحا تتجاوز 160 مليون دولار وحاصدا العديد من الجوائز من بيينها 7 جوائز أوسكار لأفضل فيلم ولأفضل إخراج، ويعتبر من أهم الأفلام برأي العديد من النقاد.


title: ساليف كيتا

text: ساليف كيتا (12 دجنبر 1946 بباماكو مالي - ) هو لاعب كرة قدم مالي، فاز بأول نسخة من جائزة أفضل لاعب أفريقي خلال العام سنة 1970. في عام 1994، شارك في فيلم الكرة الذهبية للمخرج الشيخ دوكوري والمستوحى جزئيا من حياته.


title: بوجينكان

text: البوجينكان هو مؤسسة فنون قتالية دولية تقع باليابان، ويقودها الآن ماساكي هاتسومي. يتضمن النظام القتالي الذي تعلمه هذه المنظمة تسع مدارس منفصلة ("ryū") يشار إليها إجمالًا باسم بوجينكان بودو تايجوتسو.


title: بوجينكان

text: إن البوجينكان يهتم أكثر بالنينجتسو، ومع ذلك فإن هاتسومي يستخدم المصطلح بودو ويعني الطريقة القتالية؛ لاعتقاده بأن المدارس انحدرت من مدارس ساموراي تاريخية كانت تدرس تكتيكات الساموراي القتالية ومدارس نينجتسو كانت تدرس تكتيكات النينجا.


title: بوجينكان

text: تجمع منظمة البوجينكان تعليم مدارس الفنون القتالية التي تعلمها هاتسومي من تاكاماتسو توشيتسوغو تحت اسم «بوجينكان بودو تايجتسو»، وهذه المدارس هي:


title: بوجينكان

text: وقرب يوم ميلاد هاتسومي الثامن والثمانين في الثاني عشر من ديسمبر عام 2019 أعلن هاتسومي عن الوريث لأغلب هذه المدارس:


title: بوجينكان

text: إن تدريب البوجينكان لا يتضمن الاشتراك في مسابقات أو منافسات؛ لأن تدريب المدرسة يهدف إلى تطوير قدرة الشخص على حماية نفسه وغيره مستخدمًا تقنيات تركز على تعويق المهاجم (و/أو إبطال رغبته أو قدرته على الاستمرار) بأكفأ ما يمكن.


title: بوجينكان

text: يقام التدريب بطريقة يكون فيها «مهاجمون» (توري "tori") و «متلقون» (أوكيه "uke") معروفون سابقًا، على غرار ما يتبع في تدريبات الجودو (غوكيو "gokyo") أو الفنون القتالية اليابانية التقليدية. ومع ذلك، يختلف البوجينكان عن كثير من الفنون القتالية التقليدية بكون التدريب يمر بهذه المراحل:


title: بوجينكان

text: إن البوجينكان لا يتبع أي قوانين رسمية أو مجموعة قوانين للحد من الأنشطة أو التقنيات المستخدمة في التدريب. إن المدخل المستخدم في البوجينكان يتضمن الإخضاع نتيجة الألم وتوظيف التقنيات محتملة الضرر للنجاة من مواقف خطرة بدلًا من التركيز على الفوز في مسابقة أو مبارزة متكافئة. ونتيجةً لذلك فإن أغلب الاستجابات الأساسية لمتدرب بوجينكان قد تكون غير مناسبة في أغلب المسابقات. يلاحظ أيضًا أن تدريب البوجينكان لا يتضمن اختبار التقنيات (الإحكامات، الرميات، الخنقات، الضربات إلخ) ضد خصم كامل المقاومة، على عكس الفنون القتالية التنافسية. وكون هذه هي الحال، فالبوجينكان بوصفه وسيلة دفاع عن النفس مبدأ نظري بالكامل ولكنه مبني بوضوح على قرون من التجارب في أرض المعركة ونجاة الأشخاص والتقنيات ضد اختبار الحرب.يركز البوجينكان كثيرًا على القتال الجسدي والمهارات الجسدية ("taijutsu") تماما كالمهارات الأخرى في (النينجتسو) (تكتيكات النينبو واستراتيجياته) وأيضًا «هابّو بيكين جوتسو "happo biken jutsu"» (الأسلحة الحديثة والتقليدية المتنوعة) - وهذا هو فرع البوجينكان المسمى «كوكيشين ريو».


title: بوجينكان

text: القتال الجسدي ("taijutsu") هو نظام البوجينكان الذي يهتم بالدفاع غير المسلح باستخدام الضربات والرميات والإمساكات والخنقات والسيطرة على المفاصل. ويتضمن مهارات مثل «كوبّو جوتسو "koppo jutsu"» (أي طريقة المهاجمة و/أو استخدام الجهاز الهيكلي) وأيضا «كوشي جوتسو "koshi jutsu"» (أي مهاجمة العضلات ونقاط ضعف الجسد) وأيضًا «جوتاي جوتسو "jutai jutsu"» أي «طريقة الجسم المرتخي» التي يتعلم بها تقنيات الرمي والإمساك والخنق وأيضًا «داكينتاي جوتسو "dakentai jutsu"» التي توضح الضربات والركلات والصَّدَّات.


title: بوجينكان

text: إن المراحل الأولى من التدريب (كتقنيات القفز والهبوط والسقوط وتكييف الجسد) تكون أساس القتال الجسدي، وهي مطلوبة للتقدم إلى تقنيات أخرى كالقتال غير المسلح واستخدام المعدات والأسلحة. وفور تعلمها، يمكن أن تطبق تقنيات القتال الجسدي في أي موقف مسلح أو غير مسلح.


title: بوجينكان

text: يبدأ التدريب بشريكين يؤديان أنماطًا معدة سابقا (وازا "waza" أو كاتا "kata") ثم أداء تنويعات غير محدودة من هذه الصور (هينكا "henka"). الترتيب الأساسي هو قيام منفذ التقنية (توري "tori") بتنفيذ تقنية ضد الشخص المتلقي لها (أوكيه "uke").


title: بوجينكان

text: يبحث القتال الجسدي في البوجينكان عن استخدام حركة الجسم وموضعه بدلًا من القوة لهزيمة الخصم. تتضمن كل التقنيات في قتال البوجينكان الجسدي الإخلال بتوازن الخصم مع حفاظ المهاجم على توازنه، ويحصل على هذا بنقل الخصم إلى أوضاع سفلية ثم إضعاف جسده من نقاط الضعف حيث تصعب على الخصم المقاومة. يهتم المهاجم باستمرار باستعادة توازنه وحماية نقاط ضعفه (كالجوانب المكشوفة) بينما يستخدم المدافع الموضع والتوقيت للإخلال بتوازن المهاجم وتعريضه للهجوم. في التدريب الأكثر تقدمًا، قد يستخدم المهاجم تقنيات عكسية (كايشي-وازا "kaeshi-waza") لاستعادة التوازن وتعويق المدافع.


title: بوجينكان

text: أوكيمي ("ukemi") تعبير يشير إلى كيفية تلقي تقنية، والتلقي الجيد يتضمن دحرجة أو سقطة لتفادي الألم أو الإصابة مثل خلع مفصل. ولذا فإن تعلم التدحرج والسقوط الفعال هو مفتاح التدريب الآمن في القتال الجسدي. قبل تلقي الكيو التاسع (الدرجة الصغرى)، على المتدرب توضيح قدرته على التدحرج السلس في العديد من الاتجاهات دون تعريض الرقبة للإصابة.


title: بوجينكان

text: جونان تايسو "Junan taiso" «جونان "Junan" أي مرن» هي طريقة للإطالة والتنفس في اليوغا يمكن لمتدرب البوجينكان تطويرها والحفاظ على حالة جسدية جيدة. ترتقي هذه التمرينات بالارتخاء والدورة الدموية وتناغم العضلات والمرونة، وهي جزء أساسي لكل حصص التدريب، وهي أيضًا نوع من التكييف والإعداد للجسم. تدور وتُطال كل المفاصل الكبرى في سلوك مناسب، مع ممارسة التنفس الصحي والتركيز.


title: بوجينكان

text: تدرس منظمة البوجينكان «غيوكوشين-ريو نينبو "Gyokushin-ryū Ninpō"». وطبقًا للبوجينكان، فإن مدرسة «غيوكوشين ريو» لديها تقنيات التضحية «سوتيمي وازا "Sutemi waza"» وتركز أكثر على الفن وتقنيات التجسس أكثر من القتال، وسلاحها الأبرز هو حبل الوهق ("nagenawa").


title: بوجينكان

text: طبقا لأعضاء البوجينكان، أول ما عرفت فروع النينجا الثمانية عشر ("Ninja Jūhakkei") في مخطوطات توغاكوري ريو أو «مدرسة الباب الخفي» التي أسسها في فترة أوهو (1161-1162) دايسكي نيشينا (توغاكوري) الذي تعلم نظرة حياتية وتقنيات (نينجتسو) من كاغاكوري دوشي. «توغاكوري ريو نينجتسو هيدنشو "Togakure ryu Ninjutsu Hidensho"» هي مخطوطة بحوزة هاتسومي يقال أنها توثق «توغاكوري-ريو»، وهي الأصل المزعوم لمهارات النينجتسو الثمانية عشر.


title: بوجينكان

text: إن فروع النينجا الثمانية عشر كانت تدرس عادةً إلى جانب «بوغيه جوهابّان "Bugei jūhappan"» (أي فنون قتال الساموراي الثمانية عشر). ومع أن بعض التقنيات كانت مستخدمة لدى النينجا والساموراي معًا بنفس الطريقة، إلا أن الأخرى كانت تستخدم استخدامًا مختلفًا لدى المجموعتين. والفروع الثمانية عشر هي:


title: بوجينكان

text: تاريخيًّا في اليابان، تستخدم الكلمة عادةً بالتبادل مع الجوجوتسو وغيره للإشارة إلى العديد من مهارات الإمساك، وتستخدم أيضًا في فن الأيكيدو لتمييز تقنيات القتال غير المسلح عن غيرها، كتقنيات القتال بالعصا. في النينجتسو، وخصوصًا منذ ظهور فئة أفلام النينجا، كان هذا المصطلح يستخدم لتجنب الإشارة الصريحة إلى تقنيات قتال «النينجا».


title: بوجينكان

text: تنقسم الأزياء والرتب طبقًا لمرحلتين أساسيتين: ما قبل نيل الحزام الأسود وبعد نيله، ولكل رتبة ما يناظرها من أزياء، وتفصيلها كما يأتي.


title: بوجينكان

text: إن لدى البوجينكان نظامًا من الدرجات "كيو "kyū"" (أي درجات) قبل مراحل الشودان (تعني حرفيًّا درجة البداية). يبدأ المتدرب الجديد عند "موكيو "mukyu"" (أي بلا درجة) وهؤلاء المتدربون يرتدون أحزمة بيضاء، ويتقدم المتدرب من "كوكيو "kukyu"" (الدرجة التاسعة) وهي الدرجة الصغرى تنازليًّا إلى الدرجة الكبرى "إيكّيو "ikkyu") (الدرجة الأولى) وهي الكبرى، وهؤلاء المتدربون يرتدون أحزمة خضراء للرجال أو حمراء للنساء، ويرتدي ذوو رتب الشودان وما فوقها أحزمة سوداء، وفي بعض القاعات يرتدي متدربو مرحلة الكيو -لا سيما في حصص الأطفال- أحزمة ملونة، وإن كان لون الحزام يتغير من مكان إلى آخر.


title: بوجينكان

text: في اليابان كان معتادًا لمتدربي الكيو ارتداء أحزمة خضراء على زي أسود وللمتدربات ارتداء أحزمة حمراء على زي بنفسجي، لكن أُهمِلَت هذه العادة وصار الآن المتدربون الرجال والنساء يرتدون أحزمة خضراء على زي أسود، ويرتدون «تابي "tabi"» أحذية منقسمة الأصابع ذوات نعل لين للتدريبات الداخلية، وأحذية جيكا تابي للتدريبات الخارجية، وذلك في أغلب الصالات.


title: بوجينكان

text: عدد هذه المراحل في البوجينكان خمس عشرة مرحلة، وإن كانت عشر مراحل معرفة رسميًّا (لأن الدان العاشر لديه خمس مراحل فرعية فيه). وباستثناء الدان الخامس، لا توجد معايير ثابتة لنيل كل درجة. لكل صالة مدخلها الخاض بناءً على البيئة الثقافية وتفضيل المدرب.


title: بوجينكان

text: إن دراسة «تين شي جين رياكو نو ماكي "tenchijin ryaku no maki"» (أي مخطوطات السماء والأرض والإنسان) تضمن التقدم من الكيو التاسع إلى درجة الشودان (الدان الأول) وتشمل كل التقنيات الأساسية المطلوبة للدراسة المتقدمة لاحقًا. يُتوقع من المتدرب حتى الدان الرابع التركيز على تطوير شخصيات قوية وتحسين أدائه، وعند الدان الخامس يتغير تركيز التدريب ليصير أكثر مسؤولية والاستجابة الطبيعية في المواقف الصعبة والمتقلبة.


title: بوجينكان

text: لنيل الدان الخامس (غودان "godan") يخضع متدرب الدان الرابع إلى ما يسمى «ساكّي "sakki"» أو اختبار (للدان الخامس) لدى السوكي ""sōke"" للتحقق من قدرته على استشعار وجود الخطر وتجنبه، وتعد هذه مهارة أساسية للنجاة. بعد اجتياز هذا الاختبار، يعد المتدرب بكونه تحت حماية ما يسمى «بوجين "bujin"» أو (الأرواح المرشدة) ويحق له نيل رخصة تدريب (شيدوشي مينكيو "shidōshi menkyo") وبنيلها يحق له افتتاح صالة البوجينكان الخاصة به وترقية المتدربين حتى الدان الرابع. ويمكن لمتدرب بين الدان الأول والرابع أن يصير مدربًا مساعدًا (شيدوشي-هو "shidōshi-ho") إن كان يعمل تحت إشراف مدرب «شيدوشي "shidōshi"»، ويطلق عادةً على صاحب الدان العاشر فأعلى «شيهان "shihan"».


title: بوجينكان

text: يعرض مستوى المتدرب بلون شعار الفن (شعار البوجينكان) المدعو «وابّين "wappen"» الذي يحوي رمزي كانجي: «بو "bu"» و «جين "jin"» . هناك أربعة أنواع من الشعارات تحدد طبقًا للدرجات (من الكيو التاسع إلى الأول، من الدان الأول إلى الرابع، من الدان الخامس إلى التاسع، من الدان العاشر إلى الخامس عشر)، وأحيانًا تضاف إليها نجوم فضية أو ذهبية أو بيضاء اللون حتى أربع نجوم (هوشي "hoshi") فوق الشعار أو حوله، لتمثل الرتب الفردية.


title: بوجينكان

text: إلى جانب نظام كيو/دان المذكور آنفًا، هناك قليل من المتدربين نالوا ما يسمى «مينكيو كايدن "menkyo kaiden"» (أي رخصة الانتقال الكامل) في مدارس محددة، وهي تشير إلى كون الممارس المتقدم قد تعلم كل ما يلزم تعلمه حول مدرسة بعينها. وإن كانت درجات دان/كيو تعلن عادةً، فإن من نالوا «مينكيو كايدن» نادرًا ما يكشفون عن حالتهم، وأحيانًا يرفضون الكشف عن درجة الدان الحقيقية الخاصة بهم للآخرين.


title: إدمان العمل

text: إدمان العمل (بالإنجليزية: Workaholic) هو الشخص الذي يعمل بشكل إلزامي، في حين أن المصطلح عموما يعني الأشخاص الذين يتمتعون بعملهم أو ببساطة الذين يشعرون بأنهم مضطرين للقيام بذلك. حاليا، لا يوجد تعريف طبي مقبول لهذه الحالة، على الرغم من أن بعض أشكال التوتر، واضطرابات السيطرة على الانفعالات، واضطراب الشخصية الوسواسية، والوسواس القهري يمكن أن يكون لها علاقة بالعمل.


title: إدمان العمل

text: تتألف الكلمة من العمل (بالإنجليزية: work) و إدمان الكحول (بالإنجليزية: alcoholic)، وأول تداول للكلمة، ووفقا لقاموس أكسفورد الإنجليزي، بدأ في كندا حيث جاء في صحيفة تورنتو دايلي ستار في عدد الخامس من أبريل لعام 1947،في الصفحة السادسة، كإشارة إلى الكحوليين المجهولين:


title: إدمان العمل

text: «إذا كنت مبتلى بالحنين الغير المقهور إلى العمل، فإن هذا مرادف لمدمني العمل، وسوف يقدم لك عامل مصلح المعونة للعودة إلى البطالة بكل سعادة».


title: إدمان العمل

text: يشير مصطلح مدمني العمل لأنواع مختلفة من الأنماط السلوكية، ولكل منها تقييم خاص بها. على سبيل المثال، يتم استخدام إدمان العمل في بعض الأحيان من قبل الناس الذين يرغبون في التعبير عن ولائهم لوظيفة واحدة بشكل ايجابي. ومع ذلك، في كثير من الأحيان يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى النمط السلوكي السلبي الذي يشير إلى قضاء وقت طويل في العمل، وهو إكراه داخلي للعمل بجد، وهو ما ينتج عنه إهمال للأسرة ولكافة العلاقات الاجتماعية الأخرى.


title: إدمان العمل

text: وقد وجد الباحثون أنه في كثير من الحالات، لا تزال الأنشطة المتصلة بالعمل متواصلة حتى بعد التأثير الذي تعرفه سواء العلاقات الاجتماعية أو الصحة البدنية للشخص مدمن العمل. و يعتقد أن أهم الأسباب ترتبط بالقلق، أو ضعف الثقة بالنفس وأيضا مشاكل العلاقات الحميمة. وعلاوة على ذلك، يميل مدمنو العمل إلى أنهم تنعدم لديهم القدرة على تفويض مهام العمل للآخرين


title: إدمان العمل

text: ويعتبر إدمان العمل في اليابان مشكلة اجتماعية خطيرة تؤدي في كثير من الأحيان إلى الوفاة المبكرة أثناء العمل جراء الإرهاق، وهي ظاهرة يطلق عليها اسم كاروشي. ومن أشهر الحالات، كانت وفاة رئيس الوزراء الياباني كيزو أوبوتشي في عام 2000 جراء سكتة دماغية قاتلة. الموت جراء الإرهاق ليست ظاهرة يابانية محضة. ففي عام 2013، توفي متدرب في بنك أوف أمريكا بلندن بعد أن عمل بشكل متواصل لمدة 72 ساعة.


title: إدمان العمل

text: مدمنو العمل يشعرون بالحاجة أن يكونوا مشغولين طوال الوقت، لدرجة أنهم في كثير من الأحيان يقومون بأداء المهام التي ليست مسندة لهم أو اللازمة لإنجاز المشروع. ونتيجة لذلك، فإنهم يميلون إلى أن يكونوا عمالا تنقصهم الكفاءة، لأنهم يركزون على أن يكونوا مشغولين، بدلا من التركيز على أن يكونوا منتجين. وبالإضافة إلى ذلك، مدمنو العمل يفضلون أن يكونوا أقل فعالية من غيرهم من العمال لأنهم يجدون صعوبة في العمل داخل فريق، صعوبة في تفويض أو تكليف عملهم لأحد زملاء العمل، أو مشاكل تنظيمية بسبب القيام بالعديد من الأعمال في آن واحد. وعلاوة على ذلك، مدمنو العمل غالبا ما يعانون الحرمان من النوم، مما يضعف الدماغ ويضعف وظيفة الإدراك لديهم.


title: نيشان تاج المملكة

text: إنها مرتبة واحدة وتُمنح لـ 30 مستلمًا حيًا فقط في أي وقت. 15 منها تُمنح لأمراء أجانب ورؤساء دول أجانب وأفراد مرموقين آخرين. لا يحمل أي لقب.


title: سينما عربية

text: السينما العربية يقصد بها السينما في العالم العربي، ويتم إنتاج غالبية الافلام في مصروسوريا.والتي بدأت عام 1908.


title: سينما عربية

text: هناك العديد من المهرجانات السينمائية التي تقام في أنحاء مختلفة من العالم العربي على رأسها مهرجان القاهرة السينمائي الدولي تأسس في 16 أغسطس 1976 ويعد أول مهرجان سينمائي دولي عقد في العالم العربي، ويعتبر هذا المهرجان واحدا من أهم أحد عشر مهرجان على مستوى العالم.وهناك مهرجانات سينمائية أخرى، منها مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: الأطيلس الأعسر البقمي من قبيلة البقوم الأزدية، من صعاليك ما قبل الإسلام ومن العدائين الذين يسبقون الخيل عدواً، ولا يحتاجون الخيول عندما يغيرون على القبائل.


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: «أخبرني محمد بن الحسن بن دريد، قال: حدثني العباس بن هشام، عن أبيه، عن عوف بن الحارث الأزدي، أنه قال لابنه حاجز بن عوف: أخبرني يا بني بأشد عدوك. قال: نعم، أفزعتني خثعم فنزوت نزواتٍ، ثم استفزتني الخيل واصطف لي ظبيان، فجعلت أنهتهما بيدي عن الطريق، ومنعاني أن أتجاوزها في العدو لضيق الطريق حتى اتسع واتسعت بنا، فسبقتهما. فقال له: فهل جاراك أحدٌ في العدو؟ قال: ما رأيت أحداً جاراني إلا أطيلس أعسر من البقوم، فإذا عدونا معاً فلم أقدر على سبقه. قال: البقوم بطن من الأزد من ولد باقم، واسمه عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد».


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: و أطيلس* تصغير أطلس والأَطْلَسُ من الرجال: الدَّنِسُ الثياب، شبه بالذئب في غُبْرة ثِيابه؛ قال الراعي:


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: و أعسر* على ما جرى في كلام العرب، يقال «رجل أعسر» إذا كانت قوته في شماله ويعمل بها ما يعمله غيره بيمينه ويقال: ليس شيء أشد من رمي الأعسر، قال الأزهري:


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: و قد ذكره حاجز بن عوف الأزدي وأَورده صاحب الأغاني أبو الفرج الأصفهاني في ترجمة حاجز الأزدي، عن ابن دريد بسنده قال:


title: آلة الزمن (فيلم 1960)

text: آلة الزمن ؛ هو فيلم خيال علمي أمريكي أنتج عام 1960 من قبل شركة ميتروكلر، تم إنتاجه وإخراجه من قبل جورج بال. استند الفيلم إلى رواية 1895 التي تحمل نفس الاسم من قبل هربرت جورج ويلز والتي كانت مؤثرة في تطوير الخيال العلمي.


title: آلة الزمن (فيلم 1960)

text: يبني مخترع في انجلترا آلة تمكنه من السفر إلى المستقبل البعيد، يكتشف أن أحفاد البشرية قد انقسمت إلى نوعين، تلقت آلة الزمن جائزة الأوسكار عن التأثيرات التصويرية التي تستغرق وقتا طويلا، والتي تظهر أن العالم يتغير بسرعة عندما يسافر المسافر إلى المستقبل.


title: آلة الزمن (فيلم 1960)

text: جورج بال كان معروفًا بالفعل بعمله الرائد في مجال الرسوم المتحركة، بعد أن تم ترشيحه سنويًا تقريبًا لنيل جائزة الأوسكار خلال الأربعينيات، غير قادر على بيع هوليود على مفهوم الفيلم، اسم الشخصية الرئيسية للفيلم (ألمح إليه في الحوار فقط بأسم «جورج») يربط بينه وبين جورج بال والكاتب الأصلي للخيال العلمي هربرت جورج ويلز، يمكن رؤية اسم «آتش. جورج ويلز» على لوحة من النحاس الأصفر على آلة الزمن.


title: آلة الزمن (فيلم 1960)

text: كان «بال» في الأصل ينظر في اختيار ممثل بريطاني في منتصف العمر مثل ديفيد نيفن أو جيمس ماسون في دور البطل جورج، وفي وقت لاحق غير رأيه واختير الممثل الأسترالي الأصغر رود تايلور لإضفاء المزيد من البعد الرياضي والمثالي على الشخصية، كان دور تايلور الرئيسي الأول في مسيرته في فيلم روائي طويل.


title: آلة الزمن (فيلم 1960)

text: وبميزانية تقل عن مليون دولار، لا يمكن تصوير الفيلم في لندن، وهكذا تم تصوير المشاهد الحية من 25 مايو إلى 30 يونيو 1959 ، في كولفر سيتي بولاية كاليفورنيا، حيث تمتلئ الخلفيات في كثير من الأحيان بفضل اللوحات والنماذج غير اللامعة تم إعادة تصميم بعض الأزياء والمجموعات.


title: آلة الزمن (فيلم 1960)

text: أثنت مراجعة إيجابية بشكل عام في على التأثيرات الخاصة بأنها "رائعة" وكتبت أن "رود تايلور يؤسس نفسه بالتأكيد كواحد من المواهب الشابة المتميزة على شاشة اليوم"، لكنه أخطأ في سرعة الفيلم، حيث وجد أن "الأشياء تتباطأ" المشي "بمجرد وصول بطل الرواية إلى المستقبل البعيد، وصفت تقارير الفيلم بأنه "خيال علمي رائع... مليء بالتشويق والتأثيرات الخاصة والعواقب خارج هذا العالم"، على الرغم من أن المراجعة رثت انعدام الهزائم الكوميدية، كتب ويتني بالييت من صحيفة نيويوركر في مراجعة سلبية بأن الفيلم "يحول هذه المادة الجيدة العقل إلى مادة سيئة بسيطة التفكير"، كما أنه لم يكن متفائلاً بقيمة الإنتاج، حيث كتب أن النموذج "لا يلمس قطار ليونيل الأقل سعراً". كتب ريتشارد من صحيفة واشنطن بوست "القصة هي قصة مثيرة، تفتخر بحيل الكاميرا البارع من قبل بول سي فوغل، سوف يحب الصغار هذا، وكتبت النشرة الشهرية للفيلم أن الفيلم "في أفضل حالاته في الكواليس حيث يستكشف جورج محيطه الجديد في كل مرة توقف"، لكنه وجد أن التمثيل "غير مناسب يفتقد رود تايلور كل من الفكر والحس الفاصل.


title: آلة الزمن (فيلم 1960)

text: حصل الفيلم على 77٪، بمتوسط 6.9 درجة، على موقع استعراض الأفلام، مع 27 من 35 منتقدًا يعطي الفيلم مراجعة إيجابية.


title: ماكس بالدري

text: مكسيم أليكسندر «ماكس» بالدري (ولد في 5 يناير 1996 في ريدهيل، سري) ممثل إنجليزي وطالب مدرسة. أنجح دور له في الفيلم الكوميدي إجازة السيد بين في عام 2007 بدور ستيبان.


title: ماكس بالدري

text: عاش بالدري في موسكو، روسيا عندما كان صغيرًا إلى سن السابعة بعدها عاد إلى وطنه إنجلترا في عام 2003 . بعد ذلك أصبح مهتمًا بالتمثيل في سن مبكر جدًا، وشارك في العديد من الإنتاجات، مثل: «بيتر والذئب» في V & A قبل أن ينضم إلى مدرسة «مسرح جاكي بالمر» في عام 2005 . والديه هم سيمون وكارينا بالدري.


title: ماكس بالدري

text: كانت أول انطلاقة لبالدري في عام 2007 عندما حصل على دور «ستيبان» مع روان أتكينسون في إجازة السيد بين. ترشح بالدري لجائزة جوائز الممثل الشاب في فئة أفضل أداء في فيلم روائي طويل. بعد ذلك أدى دور قيصرون في روما. كانت لديه تجربة على خشبة المسرح في «المسرح الوطني» في عام 2008 في إنتاج «وشم الوردة». أدى بعض الأداء الصوتية، مثل: الدب القطبي الصغير 2 - الجزيرة الغامضة، وكينوماتوغراف بواسطة «توميك باغينسكي». حصل على جزء في بي بي سي راديو 4 تطوعًا من «جون إيرفين» «صلاة من أجل أوين مينى» 'حيث أدى دور جوني مع توبي جونز.


title: ماكس بالدري

text: في الآونة الأخيرة تم اختيار ماكس ليكون جزءًا من مسرح الشباب الوطني في عام 2010 . يدرس حاليًا في مدرسة بركهامستد، كما أنه يكمل مسيرته في تعلم التمثيل. أدى دور فتى بولندي في مسلسل تلفزيوني للأطفال سادي جيه.


title: محمد عبد الله المانع

text: محمد عبد الله المانع مترجم ومؤرخ سعودي، عمل مترجماً ورئيساً للمترجمين في الديوان الملكي للملك عبد العزيز آل سعود، وقام بتأليف كتاب (توحيد المملكة العربية السعودية) باللغة الإنجليزية، وهو من أجمل وأدق ما صدر من كتب عن تاريخ المملكة وعن الملك عبد العزيز.


title: محمد عبد الله المانع

text: ولد المانع في مدينة الزبير في العراق عام 1903 لأسرة تنتمي إلى جلاجل في السعودية لكنها انتقلت للزبير لأسباب اقتصادية، وفي عام 1913 قرر والده الذي كان تاجراً للخيول الانتقال إلى بومباي في الهند ونقل تجارته إليها، فانتقل مع والده إلى هناك.


title: محمد عبد الله المانع

text: عاش المانع في بومباي اثنتي عشرة سنة تعلّم خلالها في إحدى المدارس الإنجليزية، وبعد الانتهاء من التعليم الثانوي لم يرغب في دراسة الطب في الجامعة حسب تخطيط والده وفضل العودة إلى الزبير مرة أخرى.


title: محمد عبد الله المانع

text: طلب المانع من رئيس تحرير صحيفة «بصرة تايمز» الموافقة على إجراء حوار مع الوزير عبد الله الدملوجي ومع حافظ وهبه بعد أن علم بأنهما في زيارة للبصرة، وأثناء مقابلة مع الدملوجي عام 1926 أبدى المانع رغبته في العمل مترجماً للملك عبد العزيز، وبعد أسبوعين من طلبه جاءت برقية تفيد بتعيينه مترجماً في الديوان الملكي لابن سعود، وقد بدأ عمله الجديد مترجماً في 26 مايو 1926 (1344هـ) ليعمل مع إبراهيم بن معمر رئيس الديوان الملكي آنذاك في خدمة الملك، ثم أصبح بعد ذلك رئيس المترجمين ومسؤولاً عن ترجمة الرسائل والوثائق من الإنجليزية والأوردية إلى اللغة العربية، ثم قام بعد ذلك بتعيين أخوه عبد العزيز بن مانع مساعداً له. واستمر في هذا العمل مدة تسع سنوات رافق خلالها الملك عبد العزيز آل سعود في كل أسفاره وغزواته، وكان شاهداً في هذه الفترة لحروب الملك وانتصاراته.


title: محمد عبد الله المانع

text: للمانع كتاب واحد هو (توحيد المملكة العربية السعودية)، ويقول عن في مقدمته عن دافعه لتأليفه: «حينما انتهت خدمتي في الديوان كان لدي الشيء الكثير مما يمكن أن أقوله عن تجاربي الخاصة. كان أصدقائي يحثونني على تأليف كتاب عنها. وظلت فكرة التأليف تراودني، لكني لم أشرع في تنفيذها إلا مؤخراً. ولعل مما دفعني إلى ذلك أن عدداً من أصدقائي الإنجليز أخبروني بأنهم ملوا قراءة الكتب والمقالات التي كتبها عن العرب وجزيرتهم أوروبيون جعلوا من أنفسهم خبراء فيما يكتبون عنه بعد زيارة للجزيرة مدة لا تتجاوز بضعة أسابيع، وأنهم يعتقدون أنه قد آن الأوان ليكتب مواطن عربي كتاباً باللغة الإنجليزية يوضح فيه وجهة النظر العربية حول تاريخ بلاده الحديث. وهكذا بدأت تأليف هذا الكتاب الذي يجعل من توحيد جزيرة العرب موضوعه الأساس، ويروي قصة ابن سعود منذ استيلائه على الرياض سنة 1902 (1319هـ) حتى منتصف الثلاثينات من هذا القرن حينما بدأت ملحمة الزيت».


title: فترة هيسي

text: فترة هيسي هي الفترة التاريخية السابقة لفترة رييوا في اليابان. بدأت فترة هيسي في 8 يناير، 1989 وهو أول يوم بعد وفاة الإمبراطور هيروهيتو، حيث تسلم ابنه أكيهيتو العرش، وانقضت في 30 إبريل 2019 بعد أن تنازل الإمبراطور السابق أكيهيتو عن العرش لتبدأ فترة رييوا في بعد اعتلاء ابنه ناروهيتو عرش الأقحوان في 1 مايو 2019. ووفقاً للتقاليد اليابانية التي تقضي بتغيير تسمية الإمبراطور بعد وفاته على اسم الفترة التي حكم فيها فإنه تم إعادة تسمية الإمبراطور هيروهيتو إلى الإمبراطور شووا.


title: فترة هيسي

text: وعليه فإن عام 1989 يقابل عام 64 من فترة شووا فقط حتى اليوم السابع من يناير، والعام 1 من فترة هيسي من 8 يناير. فسنة 2013 تعتبر العام 25 من فترة هيسي. أسرع طريقة للحصول على عام هيسي الموافق للعام الحالي هو إضافة رقم 12 إلى آخر رقمين من العام، مثلاً، 2013: 13 + 12 = هيسي 25.


title: فترة هيسي

text: في يوم 7 يناير 1989 الساعة 7:55 صباحاً أعلن المضيف العام لوكالة القصر الإمبراطوري رسمياً عن وفاة الإمبراطور شووا وأفصح عن تفاصيل تتعلق بإصابته بالسرطان في آخر فترات حياته. بعد ذلك بفترة قصيرة، صرح الناطق الرسمي لرئاسة مجلس الوزراء كيزو أوبوتشي (لاحقاً رئيس الوزراء الياباني) بانتهاء فترة شووا وبداية فترة هيسي.


title: فترة هيسي

text: وفقاً لأوبوتشي، فإن كلمة هيسي جاءت من كتب التاريخ والفلسفة الصينية، من عبارة "内平外成" والتي تعني «سلام في الداخل ورخاء في الخارج»، بالإضافة إلى عبارة "地平天成" والتي تعني «سلام على الأرض ورخاء في السماء» وبدمج معنى الجملتين جاء اسم "平成" والتي تعني السلام والازدهار كاسم للفترة المعاصرة من التاريخ الياباني.


title: فترة هيسي

text: شهد عام 1989 ذروة أحد أسرع فترات نمو الاقتصاد الياباني في التاريخ، وذلك مع رخص سعر الين بالنسبة للدولار فأبقى بنك اليابان على نسبة فوائد منخفضة لتشجيع الاستثمار مما رفع قيمة الممتلكات في طوكيو بمقدار 60% في عام واحد. وبنما أشار مؤشر نيكاي 225 إلى قيمة 39000 في نهاية 1989، فقد هبط إلى 15000 مع حلول 1991 وانهيار اقتصاد الفقاعة في اليابان.


title: سترات الكافيين

text: سترات الكافيين، تباع بالاسم التجاري «كافسيت Cafcit» هو دواء يستخدم لعلاج انقطاع النفس في الأطفال الخدج. على وجه التحديد، يعطى للأطفال الذين يولدون بعمر أقل من 35 أسبوعاً أو وزن أقل من 2 كغم إذا تمّ عزل الأسباب الأخرى. يعطى عن طريق الفم أو كعلاج عن طريق الوريد.


title: سترات الكافيين

text: قد تشمل الآثار الجانبية مشاكل في التغذية، زيادة ضربات القلب، نقص سكر الدم، قصور كلوي، التهاب معوي قولوني ناخر. ينصح أحياناً بإجراء اختبار مستوى الكافيين في الدم. وهو عبارة عن ملح حمض الليمون من الكافيين. ينتمي سترات الكافيين إلى عائلة زانثين العلاجية. ويعمل عن طريف تحفيز المراكز التنفسية في الدماغ.


title: سترات الكافيين

text: اكتشف الكافيين عام 1819. هذا الدواء مدرج في قائمة الأدوية الأساسية النموذجية لمنظمة الصحة العالمية، وهي الأدوية الأكثر فعالية وأمان المستخدمة في نظام الرعاية الصحية. في المملكة المتحدة تبلغ تكلفة 10ملغم حوالي 4.90 جنيه استرليني. يعطى الدواء كعلاج وريدي ويمكن إعطاءه عن طريق الفم.


title: سترات الكافيين

text: يعتبر سترات الكافيين عموماً العلاج المفضل لانقطاع النفس في الأطفال الخدج. له آثار جانبية أقل مقارنةً مع التيوفيلين.


title: سترات الكافيين

text: يعمل سترات الكافيين بنفس قدرة الكافيين، لكن مفعوله أسرع، وسرعة تفككه أكبر من الكافيين. وهو كالمركبات الشبيهة، يمكن استخدامه لتهدئة ألم الصداع. لكن بنزوات صوديوم الكافيين يستخدم فقط لعلاج الصداع النصفي الشديد، وليس السترات.


title: سترات الكافيين

text: يتم تحضير هذا الدواء ببساطة عن طريق جمع كافيين لامائي مع أحادي حمض الليمون وثنائي هيدريت سترات الصوديوم.


title: أهل الهوى

text: يتناول المسلسل السيرة الذاتية للشاعر بيرم التونسي الذي يُعْتَبَر أبو الشعر العامي، كما يتناول سيرة سيد درويش فنان الشعب ومطرب ثورة 1919.


title: أهل الهوى

text: بالاشتراك مع: ناصر شاهين -محمد يونس:بشير أفندي-عنبر:فريدة أخت سيد -صفوت صبحي -أحمد إبراهيم:عبد اللطيف خالد -شريف عواد:حسن أفندي سلطان -مجدي البنداري:فريد أبو زيد -محمد عابدين -أحمد مجدي: محمد بيرم -محمد جمعة: محمد البحر -حبيبة أحمد: نجية بيرم -محمد سعيد عبودة -محمد نصر:حامد مرسي-باسم شكري -أحمد بسيم -صلاح الحسيني:نظيم باشا -محمود الحفناوي -عبد المنعم المرصفي:حسين رشدي باشا -عبد الله حفني-محمد عبد الخالق:أحمد زكي أبو شادي - عزت بدران:مسيو ألبير


title: أهل الهوى

text: عصام الشويخ - طلعت الشريف - محمد حسين - سيد الطيب - سامر توفيق - مديحة أنور - عبد الله الصفتي - نجاح حسن - هشام كامل - محمد دياب - محمد عبده - محمد سراج - يوسف جلال - محمد صلاح:محمود فخرى باشا - عواد سليمان - عبد اللطيف الطحاوي - يحيي زكريا - حسن عثمان - عبد الحميد دياب - عائشة حنفي - سامح إبراهيم - سعيد ياسين - محمد حافظ - أشرف بوزيشين - محمد حسن - مجدي توفيق - كريم عماد محرم - جورج وصفي - عادل الزرقاني - سعيد عطية - مريم التوني - بدوي فهمي - محب كاسر - ناني سعد الدين - أحمد شكري - محمد بديع -حسين الشريف:عبد الفتاح - محمد شاهين:محمود فهمي النقراشي


title: زوجة محرمة (فيلم)

text: زوجة محرّمة فيلم من إخراج أحمد السبعاوي وبطولة: صلاح قابيل وسهير رمزي وفاروق الفيشاوي. إنتاج سنة 1991 .


title: زوجة محرمة (فيلم)

text: تجد سهام نفسها في الشارع بعد وقوع منزلها، ولا تجد من يمد لها يد العون، تتعرض لمحاوله اغتصاب، الا ان الدكتور حسين ينقذها، ويحضرها إلى منزله، ثم يعجب بها ويعرض عليها الزواج، يرجع شقيقة الشاب يوسف من السفر، ويعيش الجميع في سعادة، الا ان الدكتور يصاب بشلل نصفي، مما يجعله يطلق سهام ويجبر يوسف على الزواج منها كي يضمن لها استمرار الحياه الكريمة في حالة وفاته، ينفذ يوسف رغبة شقيقه ويتزوج من سهام، يجري الدكتور عملية يشفى على اثرها من الشلل، مما يجعل الاطراف الثلاثة يعيشون موقفا بالغ الصعوبة والحساسية.


title: شيص

text: يذكر الأهالي بأن سبب التسمية (شيص) بهذا الاسم بأنه ذات سنة أجدبت المنطقة وأصابها القحط شديد مما أدى إلى وفاة الكثير من أبنائها وهجرها الآخرون ولم تجد أشجار النخيل من يلقح ثمرتها مما أدى إلى تلف ثمارها، والمعروف بأن النخلة ان لم تلقح (تنبت) تتلاصق ثمرتها ولا تنضج وتبقى خضراء وتسمى ذلك الثمار بالشيص.


title: رضا علي

text: رضا علي (10 أبريل 1929 - 6 أبريل 2005 ) مغني وملحن عراقي مواليد منطقة الشواكة ببغداد من اصول كردية فيلية.


title: رضا علي

text: درس في معهد الفنون الجميلة قسم التمثيل والاخراج المسرحي، لكنه تخصص في الموسيقى والالحان، ودخل الإذاعة أيام (عمو زكي) و(محمد كريم)، وقدم أروع الالحان لكثير من العراقيين والعرب مثل عفيفة اسكندر، مائدة نزهت،هيفاء حسين، فائزة أحمد، نرجس شوقي، سميرة توفيق، فهد بلان، راوية، نهاوند، فؤاد حجازي، نازك، زينة التونسية وغيرهم.


title: رضا علي

text: شارك في فلم (ارحموني) الذي أخرجه حيدر العمر، وغنى فيه أوبريت بغداد (محلى وادينا وجماله). شارك في الكثير من المهرجانات والمؤتمرات الموسيقية العربية والدولية حتى انه عرف باسم سفير الغناء العراقي بدء التلحين بشكل احترافي حيث سجلت له في عام 1949 باغنية حبك حيرني. وانتشر في الخمسينات ومن أشهر اغانيه سمر سمر وتفرحون افرحلكم وعلى باب الحلو جينا وغيرها اسمه الحقيقي علي رضا وقد قلبه لرفض اهله ان يعمل بالتلحين والغناء كان مطاردا احيانا من النظام السابق فاضطر للرحيل عن العراق لفترة.


title: براميسيوم ذهبي

text: براميسيوم ذهبي أو براميسيوم أوريليا هو كائن حي وحيد الخلية ينتمي لجنس البراميسيوم من شعبة الهوادب. وهو مغطى بالأهداب والذي يساعدها على الحركة والحصول على الغذاء. يتكاثر البراميسيوم جنسيا ولا جنسيا أو بواسطة عملية المزج الذاتي.


title: موسم الرياض 2022

text: موسم الرياض 2022 هو النسخة الثالثة من موسم الرياض، وهو مهرجان ترفيهي عالمي يقام في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، أطلقه رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه تركي آل الشيخ في 21 أكتوبر 2022 تحت شعار «فوق الخيال» وتعد هذه النسخة أكبر فعالية ترفيهية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، عبر 15 منطقة ترفيهية متنوعة، تشهد أكثر من 8500 يوم فعالية، هي: بوليفارد وورلد، بوليفارد رياض سيتي، فيا رياض، سوق الزل، ونتر وندرلاند، حديقة الحيوانات، المربع، حديقة السويدي، واجهة الرياض، سكاي رياض، ذا جروفز، فان فيستيفال، قرية زمان، إيماجينيشن بارك، ليتل رياض.


title: موسم الرياض 2022

text: انطلقت فعاليات موسم الرياض 2022 في منطقة «رياض فايبز»، بكرنفال دولي شهد أول عرض في الشرق الأوسط لأكثر من 3200 طائرة درون، والذي يعد أكبر عرض بالطائرات المسيرة «الدرونز» شهده العالم حتى 2022، ودخل الحفل موسوعة غينيس للأرقام القياسية كأكثر حفل تُطلق فيه الألعاب النارية من طائرات بدون طيار، كما تتضمن الافتتاح حفلا غنائيا عالميا أحيته «آني ماري»، وعروض الألعاب النارية. وبدأ الحفل الذي تسلم فيه تركي آل الشيخ شعلة دورة الألعاب السعودية، بوصلة غنائية من الموروث الشعبي السعودي، وعروض متجولة، وعرض سيرك دو سوليه العالمي، وشمل عرضًا فنيًا للمناطق الخمس عشرة للموسم، وعروضًا تمهيدية لافتتاح المناطق الترفيهية، كما شهد حفل إطلاق الموسم عدد من الألعاب الحركية، ومجموعة من ألعاب الجمباز، وعروض الأسلاك العالية، والدراجات النارية، والنفث بالنار، والعمود المتأرجح، وعرض بانكين، إضافة إلى القفز من خلال الحلقات، والرقص على أنغام موسيقى الأوركسترا العالمية.


title: موسم الرياض 2022

text: إحدى مناطق فعاليات موسم الرياض، تضم عددا من الفعاليات والمواقع التاريخية والحديثة التي استثمرتها الهيئة العامة للترفيه لإقامة الفعاليات، أبرزها المتحف الوطني السعودي الذي يضم أكثر من 3700 قطعة أثرية عن تاريخ شبه الجزيرة العربية برفقة مرشدين سياحيين، وستشهد المنطقة عروضا موسيقية وفنية بساحاتها الخارجية، إضافة إلى 8 مطاعم، واثنين من المقاهي العالمية.


title: موسم الرياض 2022

text: تقع حديقة السويدي في شارع سعد بن المنذر في حي السويدي في مدينة الرياض، وتبلغ مساحتها نحو 102,075 مترا مربعا.


title: موسم الرياض 2022

text: إطلالات فريدة من سماء الرياض في ثلاث مواقع مختلفة، هي: مجدول، وبرج مياه الرياض، ومرواس بوليفارد، لخوض تجربة مطاعم عالمية.


title: موسم الرياض 2022

text: تقع منطقة ذا جروفز في حي السفارات في الرياض، وهي منطقة متكاملة للاسترخاء والتمتع بحياة الرفاهية، وستتيح المنطقة لزوارها تجربة العيش في القطب الشمالي من خلال المطعم الجليدي الذي يعد الأول من نوعه بالمملكة، حيث يأخذهم إلى درجات حرارة باردة ومنخفضة تصل إلى 18 درجة تحت الصفر، وتضم المنطقة وادي كأس العالم المخصص لفعاليات بطولة كأس العالم لكرة القدم، وتجارب مختلفة من ثقافات متعددة، إضافةً إلى مجموعة من العروض الحية، وتجربة ذا جروفز ماركت التي أضيفت لفعاليات المنطقة.


title: موسم الرياض 2022

text: منطقة مخصصة لمشجعي المونديال في موسم الرياض 2022، تضم 8 شاشات كبيرة مخصصة لمشاهدة مباريات كأس العالم، وتصل طاقتها الاستيعابية إلى 20 ألف متفرج، وتحتوي المنطقة أيضاً على معرض عالمي للاعب كرة القدم الأرجنتيني مارادونا، ومعرض آخر لنادي نيوكاسل الإنكليزي، إضافة إلى علامات تجارية رياضية عالمية، وتجارب ترفيهية بتقنيات افتراضية خاصة بكأس العالم لمختلف الأعمار.


title: موسم الرياض 2022

text: قرية زمان التراثية إحدى مناطق موسم الرياض، تقدم صورة عن الحياة الماضية والحياة التراثية التي عاشها الأجداد، عبر مناطقها المتمثلة في مسرح الطيبين، ووادي المصاقيل، وملعب الحوش، وبيت مزنة، والقناة الأولى، والميدان، ودكاكين. وتتميز المنطقة بقدرتها على أخذ الزوار في جولة نحو الماضي، وتقاليده العتيقة، إضافةً إلى التعرف على أنماط العيش القديم، وتفاصيل حياة الآباء والأجداد، في أجواء ترفيهية وسط مجموعة من المتاجر والمقاهي والمطاعم المصممة على الطراز القديم.


title: موسم الرياض 2022

text: تضم 4 تجارب مستوحاة من أشهر مسلسلات نتفليكس، ومجسمات ومعارض من أشهر الأفلام، إضافة إلى عدد من العروض اليومية المتنوعة. وتحتوي “إيماجينيشن بارك” على منطقة مخصصة للسيارات النادرة والسريعة، ومنطقة أخرى للسيارات المعدلة، ومجموعة من متاجر بيع الهدايا التذكارية للأفلام والمسلسلات التي تتخصص المنطقة في عرض تجاربها العالمية.


title: موسم الرياض 2022

text: تتميز منطقة «ليتل رياض» الواقعة في حي السفارات، بعدد من الفعاليات الترفيهية الاستثنائية، ومنها العروض الموسيقية الحية، وسوق المزارعين للمنتجات المحلية وورش عمل مختلفة، كما ستضم المنطقة جلسات يوغا وتمارين رياضية، وعددا من المطاعم.


title: موسم الرياض 2022

text: يضم الموسم أكثر من 8500 يوم فعالية تقام في 15 منطقة تحتوي على 252 مطعمًا ومقهى، و240 متجرًا، وعروض ألعاب نارية يومية، إضافةً إلى 8 عروض عالمية، وأكثر من 150 عرضًا غنائيًّا، وتضم فعاليات الموسم 108 تجارب تفاعلية، و7 معارض عالمية، ومباراتين عالميتين، ونزالات WWE، و17 مسرحية عربية، إضافةً إلى عدد من الفعاليات والعروض المتنوعة.


title: موسم الرياض 2022

text: بالتعاون مع «دبليو دبليو إي»، شهدت برامج موسم الرياض 2022، يوم الثالث من نوفمبر تنظيم فعالية "Be a STAR" المخصصة لتعزيز الصحة والتعلم الاجتماعي والعاطفي للمساعدة في تقليل حوادث التنمر وتوفير بيئة آمنة للتعلم والنمو في النوادي والمدارس والمجتمع.


title: موسم الرياض 2022

text: شارك في الفعالية المتضمنة رسائل متعددة في إدارة العواطف والصحة العقلية عدد من طلاب مدارس الملك فيصل، في ملعب مرسول بارك.


title: موسم الرياض 2022

text: ومثلت الفعالية جزءاً من أسبوع "WWE"، وأحداثه التي تأتي ضمن أبرز فعالياتها نزالات «كراون جول» العالمية.


title: موسم الرياض 2022

text: وتهدف أنشطة الفعالية التي شارك فيها الطلاب جنباً إلى جنب مع نجوم "WWE" لإيجاد قواسم مشتركة متينة بينهم، واحترام الاختلافات التي تميز كل شخص عن غيره، إضافة إلى المساعدة على فهم الآخرين، ومنحهم الاحترام اللازم، فضلاً عن إشعارهم بالتقدير والتشجيع والأمان.


title: موسم الرياض 2022

text: وتمثل "Be a Star" أحد برامج "WWE" المعنية بإظهار التسامح، وتشجيع الأطفال على معاملة بعضهم البعض باحترام من خلال التعليم والمبادرات، إضافة إلى تعزيز الأساليب الإيجابية للتفاعل الاجتماعي، والتشجيع على المساواة، حيث استفاد من جهودها في مكافحة التنمر أكثر من 500 ألف طفل على مستوى العالم، كما توفر منهجاً يضم أبرز أهدافها وقيمها، ويتوافر بأكثر من 4300 نادٍ للأولاد والبنات في الولايات المتحدة الأمريكية.


title: موسم الرياض 2022

text: هو عرض مصارعة محترفة من فئة الدفع مقابل المشاهدة وهو العرض الرابع من سلسلة عروض كراون جول. أقيم يوم السبت 5 نوفمبر بين بطل «WWE» رومان رينز ولوجان بول في مرسول بارك في مدينة الرياض في السعودية.


title: موسم الرياض 2022

text: هي فعالية عالمية تجمع أهم خبراء الأمن السيبراني في العالم، وأكبر فعالية أمن سيبراني بمنطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. تنظم بالتعاون بين الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز وإنفورما تيك، بالشراكة مع الهيئة العامة للترفيه، وذلك ضمن فعاليات موسم الرياض 2022، وتنطلق في 15 نوفمبر ولمدة ثلاثة أيام في مركز واجهة الرياض.


title: موسم الرياض 2022

text: وتجمع الفعالية مجموعة من أبرز الخبراء والمتحدثين في مجال الأمن السيبراني، بحضور أكثر من 200 مسؤول لأهم الجهات في العالم، كما تحتوي على عدد من الدورات التدريبية المتخصصة في المجال بشهادات معتمدة إلى جانب عدد من الجلسات، وورش العمل، بالإضافة إلى الكثير من المنافسات بجوائز تصل قيمتها إلى أكثر من 1,000,000ريال، وتستهدف الفعالية المهتمين، والخبراء، والهواة بمجال الأمن السيبراني.


title: موسم الرياض 2022

text: وتضم فعالية بلاك هات 6 مناطق رئيسة، هي: منطقة القمة التنفيذية المخصصة لرؤساء قطاع الأمن السيبراني لمناقشة آخر المستجدات، وتبادل الخبرات والتجارب، منطقة ورش العمل التقنية، وقاعة الأعمال التي تجمع الشركات الكبرى والناشئة المتخصصة بالمجال سواء العالمية منها أو المحلية، إلى جانب منطقة آرسنال التي يشارك فيها المطورون أحدث وسائل الاختراق مفتوحة المصدر، بالإضافة إلى الدورات التدريبية التي يقدمها 50 مدربًا محترفًا.


title: موسم الرياض 2022

text: وتشمل فعالية بلاك هات منطقة الفعاليات التي تأتي برعاية إستراتيجية من NEOM وتتضمن مسابقة «التقط العلم»، حيث يخوض المنافسون تحديات مختلفة كاستغلال الثغرات للمواقع الإلكترونية، والتحليل الجنائي الرقمي، والهندسة العكسية، والتشفير وغيرها، وذلك للحصول على أكبر عدد من الأعلام والنقاط.


title: موسم الرياض 2022

text: وتأتي مسابقة «التقط العلم» بمشاركة 1000 متسابق يمثلون 200 فريق من 35 دولة، يتنافسون على مدار 3 أيام للحصول على جوائز المسابقة التي تصل إلى 700,000 ألف ريال.


title: موسم الرياض 2022

text: كما تحتوي منطقة الفعاليات على مسابقة «منصة مكافآت الثغرات» التي تحفز المشاركين على اصطياد واكتشاف الثغرات الأمنية في شركات حقيقية، حيث تبلغ إجمالي جوائز المسابقة 300,000 ألف ريال، كما تتضمن منطقة الفعاليات «القرية السيبرانية» والتي تجمع 6 تحديات مختلفة، وهي تحدي اختراق السيارة الذي يهدف إلى تثقيف الباحثين الأمنيين حول وظائف أنظمة المركبات إلى جانب تزويدهم بالخبرة العملية.


title: موسم الرياض 2022

text: كما تقدم المنطقة تحدي فك الأقفال وهي تجربة أمنية بدنية حيث يمكن للزوار التعرف على نقاط الضعف في الأقفال المختلفة، إلى جانب تحدي الهروب من الغرفة وهو تحدٍ يعتمد على تعاون الفريق حيث يحل المتسابقون سلسلة من الألغاز ضمن إطار زمني محدود، ويأتي تحدي المدينة الذكية محاكيًا لقطاعات مختلفة من البنية التحتية ويمكن للباحثين الأمنيين استغلال الثغرات الأمنية في منشآت البنية التحتية.


title: موسم الرياض 2022

text: وتشمل المنطقة كذلك تحدي اختراق الدرونز وهو تحدٍ يعتمد على منافسة بين فريقين، حيث يسعى الفريق الأول لإيصال أكبر عدد من الشحنات بواسطة الدرون فيما يسعى الفريق الآخر لتنفيذ مختلف الهجمات السيبرانية على درون الفريق الأول، وأخيرًا اختراق الرقائق الإلكترونية التي تتيح للزوار فرصة التعرف على كيفية اختراق أجهزة الهاتف المحمول وإنترنت الأشياء والتحكم في الوصول للبيانات المخزنة.


title: موسم الرياض 2022

text: بينما تأتي مسابقة سايبر سييد ضمن منطقة قاعة الأعمال حيث تستعرض الشركات الناشئة المشاركة أفكارهم التجارية أمام خبراء التقنية والمستثمرين للفوز بجوائز تتعدى 90,000 ريال.


title: لي جون (سياسي صيني)

text: لي جون هو رائد أعمال وشخصية أعمال ومهندس وسياسي صيني، ولد في 16 ديسمبر 1969 في خوبي في الصين. انتخب شاومي وانتخب الرئيس التنفيذي كينغسوفت (1998 – 2011) وانتخب خلال .


title: الدوري الأوروبي 2012–13

text: دوري أوروبا 2012–13 كان الموسم الثاني والأربعون من مسابقة أوروبا الثانوية للأندية لكرة القدم التي ينظمها اليويفا، والموسم الرابع منذ إعادة تسميتها من كأس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم إلى دوري أوروبا.


title: الدوري الأوروبي 2012–13

text: لُعب النهائي في أمستردام أرينا في أمستردام، هولندا. وقد جمع في 15 مايو 2013 بين نادي بنفيكا البرتغالي ونادي تشيلسي الإنجليزي، الذي دخل المنافسة من دور الـ32 بعد أن حل في المركز الثالث في مرحلة المجموعات من دوري الأبطال 2012–13. فاز تشيلسي بالنهائي 2–1 ليحقق أول لقب له بدوري أوروبا، مما يجعله رابع نادي – بعد يوفنتوس وأياكس وبايرن ميونخ – يفوز بأكبر ثلاثة ألقاب لأندية الاتحاد الأوروبي لكرة القدم (دوري الأبطال ودوري أوروبا وكأس الكؤوس).


title: الدوري الأوروبي 2012–13

text: 80 فريق سيلعب في الدور الثاني التأهيلي: الفائزون الـ39 من الدور الأول التأهيلي، والفرق الـ41 التالية يتوقع مشاركتها في هذا الدور.


title: الدوري الأوروبي 2012–13

text: 58 فريق سيلعب في الدور الثاني التأهيلي: الفائزون الـ40 من الدور الثاني التأهيلي، والفرق الـ18 التالية يتوقع مشاركتها في هذا الدور.


title: الدوري الأوروبي 2012–13

text: 62 فريق سيلعب في الدور الثاني التأهيلي: الفائزون الـ29 من الدور الثالث التأهيلي، و19 فريق قد ضمنوا المشاركة في هذا الدور، و14 خاسر من الدور الثالث التأهيلي من دوري أبطال أوروبا 2012–13 (10 أبطال و4 غير أبطال) .


title: الدوري الأوروبي 2012–13

text: سوف يلعب 48 فريق في دور المجموعات: الفائزون الـ31 من مرحلة الملحق، و7 فريق قد ضمنوا المشاركة في هذا الدور، والخاسرين العشرة من جولة الملحق في دوري أبطال أوروبا 2012–13 (5 أبطال الدوري و5 غير الأبطال).


title: الدوري الأوروبي 2012–13

text: الفرق الـ48 سوف تقسم إلى إثني عشر مجموعة من أربعة. فائزي وثواني المجموعات سوف يتأهلون إلى دور الـ32، حيث سينضمون إلى 8 فرق أصحاب المركز الثالث من دور المجموعات من دوري أبطال أوروبا 2012–13.


title: افتح عينيك (فيلم)

text: إفتح عينيك هو فيلم إسباني أنتج في سنة 1997 وهو من إخراج أليخاندرو آمينابار وشارك في تأليفه مع المخرج ماتيو جيل ومن بطولة إدواردو نوريغا و بينيلوب كروز و تشيتي لارا و نجوى نمري، وهذا الفلم يتكلم عن رجل شاب وسيم يستيقظ من كلام امرأة قالت له افتح عينيك وثم يبحث عنها.


title: الويكي الخفي

text: الويكيبيديا الخفية هي اسم يُستخدم من قبل عدة موسوعات مضادة للرقابة على الويب الخفي، تعمل كإحدى خدمات شبكات تور الخفية.


title: الويكي الخفي

text: مثلها مثل ويكيبيديا الموسوعة الحرة المشهورة، يمكن لأي شخص أن يعدّل فيها لكن ما يميزها عن الأخيرة هو أنك ملزمٌ بالتسجيل فيها حتى تستطيع التعديل، فالوكيبيديا المشهورة تسمح لك بالتعديل حتى ولم تكن مسجّلاً حساباً فيها، الويكيبيديا الخفية تمكنك من التعديل بشكل خفي تماماً.


title: الويكي الخفي

text: أول محاولة من هذا النوع اعتمدت على المجال الأعلى المشابه ، الذي لا يمكن الولوج إليه إلا عبر برنامج تور أو جسر تور ، احتوت الصفحة الرئيسية على روابط لخدمات خفية أُخرى يديرها مجموع الناس (المجتمع) المتحكم بهذا الموقع.


title: الويكي الخفي

text: اتفاقيات قتل مأجورة ، هجمات إلكترونية مأجورة، تهريب مواد كيميائية، صناعة قنبلة ، الباقي كان يتمحور حول أشياء غير مرشّحة(مفلترة) مثل المواقع الإباحية (البعض منها كان متخصصاً بالأطفال) و أخيراً صور مستفزة أو مزعجة.


title: الويكي الخفي

text: في الشهر الثالث لعام 2014 ، تم اختراق الموقع ورابطه الذي كان: kpvz7ki2v5agwt35.onion صار يوجه الاتصال لموقع Doxbin ، و من بعدها بدأ محتواها يُنسخ لمرات ومرات...


title: الويكي الخفي

text: خلال عملية Onymous في الشهر 11 لعام 2014 ، تم كشف مستضيفه البرغالي، وعندما كان أي أحد يحاول الوصول للموقع تظهر له رسالة مفادها أن الموقع تم تعطيله من قبل الجهات القانونية.


title: خلية بي ذاكرة

text: عند الإصابة الأولى لأحد مسببات المرض (أنتيجين) تنشط خلايا بي الخام في وجود خلايا تي مساعدة T cells في العضو المناعي الثانوي (مثل عقدة لمفاوية) وتنقسم مكونة عددا كبيرا من خلايا بي تتميز بمقاومتها لهذا الدخيل على الجسم بعينه. معظم تلك الخلايا الناتجة عن الانقسام تذهب إلى البلازما وتشكل خلايا بلازما وتقوم بإنتاج جسيمات مضادة antibodies تعمل على تحييد المهاجم؛ وجزء من الخلايا الناتجة عن الانقسام تستقر كامنة كخلايا ذاكرة لمدة طويلة وتنشط في حالة تعرض الجسم بعدوى من هذا الدخيل الذي تعرفت عليه من قبل وقاومته. بعض خلايا بي المنشطة لا يتوفر لها إمكانية التحول في العضو اللمفاوي لتصبح خلية بي ذاكرة.


title: خلية بي ذاكرة

text: تتطور «الخلايا بي» في أحد أعضاء نظام المناعة وتقوم بإنتاج الجسيمات المضادة المعروفة بكريين مناعي immunoglobulin. تلك العملية تسمى تطور فائق جسمي somatic hypermutation وهي مسؤولة عن تطور ذاتي سريع بمعدل 1 من كل 1600 انقسام للخلايا (هذا بالمقارنة بمعدل تطور خلايا الجسم الأخرى الذي يتم بمعدل 1 كل 1.000.0000 خلية.)


title: خلية بي ذاكرة

text: وبعد عدة تطورات تتعرض إلى العديد من الاختيارات عن طريق خلايا تي مساعدة T . تلك الخلايا بي المتطورة يكتسب سطحها جسيمات مضادة يمكنها بسهولة التعرف على مسبب للمرض تعرفت عليه من قبل. وتبقى في حالة تبادل لاشارات مع قريناتها من الخلايا تي المساعدة T cells]] ، ويمكنها التحول إلى أحد الأنواع التالية:


title: خلية بي ذاكرة

text: وبناء على ذلك فإن خلايا بي الذاكرة التي اختيرت من قبل وتهيأت في عضو مناعي تكون قد حصلت على درجة عالية من التطور لمواجهة دخيل بعينه (أنتيجين) (أنظر الشكل: الفيروس A1) . وبالعكس، خلال التطورات التي تتم في عضو مناعة فإن تلك الخلايا تي الناشئة ولم تحصل على خبرات خلايا بي الذاكرة فهي تتحلل وتزاول استماتة.


title: خلية بي ذاكرة

text: بعد إصابات متعددة لنفس مسبب المرض تتزايد أعداد خلايا بي المتولدة بحيث تكون ما يسمى «استجابة متعددة التوالد»، وبالتالي يتكون منها عددا كبيرا من خلايا بي الذاكرة وتبقى باقية. وعلى ذلك فتكون هناك استجابة قوية (بعدد كبير من الجزيئات المقاومة للجرثوم الدخيل) عند عودة الإصابة بهذا الجرثوم بعينه مرة ثانية. وليس من المعروف الحد الذي ينتهي عنده هذا التطور والتزايد الذي يعمل دائما بطريقة أفضل ضد نفس الدخيل. ولكن من المسلم به أن نشأة تجمعات خلايا من نفس الخلايا بي الأولية وتنوعها كخلايا بي ذاكرة فهي تبقى لمدد طويلة وتكون محتفظة بوظيفتها، طالما يدعم ذلك بالتطعيم وتجديد التطعيم.


title: كوكتيل (فيلم هندي)

text: كوكتيل هو فيلم هندي من بطولة سيف علي خان والجميلتان ديبيكا بادوكون و ديانا بينتي والإخراج عاد لهومي أدجانيا. الفيلم تم اصداره في 13 من يوليو سنة 2012 وقد حصد العديد من الجوائز المهمة.


title: كوكتيل (فيلم هندي)

text: يدور الفيلم عن قصة 3 أصدقاء يقعون في حب بعضهم وتتحول تلك الصداقة لصراعات داخلية ليأخد الفيلم منعطفات لا تحل إلا بأن يتنازل أحد الأطراف عن حقه، في الفيلم 3 شخصيات، جوتام (سيف علي خان) الفتى الذي لا يبالي بشيء، والفتاتين اللتان يقع في حب إحداهن، والتي يحبها لم ترغب في الإستسلام له، فيأخد بالأخير مجر الكفاح من أجلها.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: أُنشئت كلية الشرطة لتدريب المنتسبين إليها ولاحقاً تم ضمها إلى جامعة الرباط الوطني ، التابعة للشرطة تحت اسم كلية علوم الشرطة والقانون.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: بدأت فكرة إنشاء مدرسة تدريب الشرطة إلى العام 1910م حيث كان مستر بلومبرغ مسؤولاً عن حفظ الأمن بمديرية الخرطوم، وقد أخضع أفراد الشرطة في ذلك الوقت إلى تدريب عملي ونظري في مجال الأعمال الشرطية، وتواصلت جهود بلومبرغ بجهود مستر جون أيوات الذي قدم إلى السودان عام 1924م لوضع تصور لجهاز الشرطة بالسودان، ومن ضمن ذلك تدريب أفراد الشرطة، وقد ارتبطت بإسمه فكرة إنشاء أول مدرسة لتأهيل وتدريب ضباط الشرطة وتم افتتاح تلك المدرسة في عام 1925م بمدينة أم درمان.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: بقيام جامعة الرباط الوطني في عام 2000م تغير اسم الكلية ليصبح كلية علوم الشرطة والقانون حيث أصبحت الكلية تقبل الطلاب من حملة الشهادة السودانية ويتم تخرجهم بمؤهل جامعي في علوم الشرطة والقانون (درجة البكالريوس) , يتم قبول الطلاب عبر أمانة الشؤون العلمية بالجامعة وفق ضوابط التعليم العالي والشروط الفنية والمهنية لرئاسة الشرطة. في العام 2004م خرجت الكلية أول دفعة من حملة البكالريوس في علوم الشرطة والقانون من بينها (10) طلاب من دولتي جزر القمر والصومال؛ إذ تتولى الكلية في إطار التعاون مع الدول الشقيقة تدريب الطلاب من هذه الدول، وقد خرجت الكلية ضباط من عدد من الدول (الصومال، إريتريا، فلسطين، إثيوبيا، الإمارات العربية المتحدة، قطر، اليمن، تشاد، جزر القمر وجيبوتي).


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: تعتبر كلية الشرطة السودانية من أعرق كليات الشرطة في العالمين العربي والأفريقي، إذ يرجع تاريخها إلي العام 1910م حيث أسست كمدرسة لتدريب المستجدين على فنون العمل البوليسي والعلوم القانونية والرماية وطوابير البيادة.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: وقد مرت خلال تاريخها الطويل بعدة تنقلات ومحطات هامة أسهمت فيها أنظمة سياسية وإدارية مختلفة حققت لها الريادة خلال فترة امتدت لأكثر من مائة عام على النحو التالي.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: وفي عام 1936م تم رفع مستوي المقبولين برفع مؤهل القبول بشهادة كلية غوردون التذكارية أو شهادة الخدمة المدنية، وقد استمر ذلك حتى العام 1937م.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: خلال هذه الفترة كانت الكلية تخرج ضابط بوليس في سلك البوليس ونواب مامير في سلك الإدارة وسميت بمدرسة الإدارة والبوليس حتى العام 1948م.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: في عام 1948م تم فصل سلك الإدارة عنها وسميت بمدرسة البوليس حتى عام 1952م وكان موقعها موقع المجلس الوطني الحالي بأم درمان.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: في عام 1952م تم ترفيعها إلي كلية البوليس وانتقلت في ذات العام إلي بري، الخرطوم حيث ظلت ترفد الشرطة بعدد مقدر من الضباط سنوياُ وفق منهج أكاديمي وعسكري مدته عامين يتخرج الضابط بدبلوم .


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: في عام 1979م تم تغيير اسم كلية البوليس إلى كلية الشرطة إثر قرار وزراء الداخلية العرب الخاص بتعريب المسميات في الدول العربية.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: في عام 1981م ثم إنشاء معهدين داخل كلية البوليس أحداهما لتدريب الضباط أثناء الخدمة في دورات حتمية قبل الترقي للرتبة الأعلى ويسمى بمعهد تدريب الضباط والأخر لتدريب ضباط الصف والجنود في دورات تدريبية مختلفة وقد استمر ذلك حتى عام 1993م.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: في عام 1993م تم فصل المعهدين عن كلية الشرطة بعد إنشاء أكاديمية الشرطة والتي تولت تدريب الضباط أثناء الخدمة كما تم إنشاء معهد أخر منفصل لتدريب ضباط الصف والجنود وعادت الكلية لمسماها القديم كلية الشرطة حتى عام 2000م تاريخ قيام جامعة الرباط الوطني والتي أصبحت كلية الشرطة إحدى كلياتها.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: في عام 2000م تغير اسم الكلية ليصير كلية علوم الشرطة والقانون وتتبع لجامعة الرباط الوطني لتمنح خريجيها درجة البكلاريوس في علوم الشرطة والقانون، وقد تم استيعاب أول دفعة من الطلاب الثانويين عبر مكتب القبول ليتخرجوا برتبة الملازم شرطة في العام 2004م.


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: عند إنشاء جامعة الرباط الوطني في العام 2000م كانت كلية الشرطة هي النواة التي قامت عليها الجامعة وتم تعديل الاسم إلي كلية علوم الشرطة والقانون وأصبحت الكلية تمنح درجة البكالوريوس لخريجيها بدلاً عن شهادة الدبلوم .


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: انتقلت الكلية إلي موقعها الحالي في ضاحية سوبا شرق جنوب الخرطوم في 27/11/2008م في مساحة تقدر بمائة وثلاثة وعشرون فداناً .


title: كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

text: تضم الكلية مبنى عمادة الكلية والمجمع الأكاديمي وشئون الطلاب ومجمع الشئون المالية والإدارية ومجمعات سكن الطلاب والطالبات بالإضافة إلى ورش ومخازن الإدارة الداخلية والإمداد ومبنى الوحدة الصحية ومجمع إسطبلات الفروسية والمجمع السكني للسادة الضباط والصف والجنود وهناك مبانٍ إضافية شيدت مؤخراً متمثلة في قاعات كبيرة ومبنى للرماية الإلكترونية بالإضافة إلى مجمع معسكر متكامل لإعادة الصياغة ودروه بالذخيرة الحية. بسعة استيعابية إضافية تقدر بحوالي 1000 طالب موزعين على عدد من المجمعات السكنية الإضافية الجديدة لتكون السعة الاستيعابية للكلية حوالي 3000 فقط ثلاثة ألف دارس.


title: عمر إدريس

text: هو الرائد الشهيد عمر ادريس واسمه الحقيقي محمد ولد في 15 مارس 1931 في منطقة القنطرة ولاية بسكرة من عرش السحاري. آنذاك ولاية الأوراس.


title: عمر إدريس

text: زاول دراسته بمسقط رأسه في مدرسة الهدى التابعة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، تعلم العربية والفرنسية كما حفظ القرآن الكريم. ونظرا للظروف الاجتماعية الصعبة إضطر إلى التوجه إلى الحياة المهنية فاشتغل في صناعة الأحذية. وتنقل إلى باتنة ثم العاصمة بعدها استدعي عمر ادريس في سنة 1951 لأداء الخدمة العسكرية في سلاح المدفعية الفرنسي في مدينة أريس ولاية باتنة الأوراس.


title: عمر إدريس

text: عند اندلاع الثورة الجزائرية تكفل بالاتصالات في مدينته، ومنذ 1955 إنضم إلى جيش التحرير الوطني بالأوراس، ومن الأوراس انتقل إلى الصحراء للعمل رفقة الشهيد عاشور زيان، وذلك بتكوين الأفواج لتقوم بعمليات جمع الأموال، الحراسة، التموين، نقل الأخبار وغيرها نظرا لبراعته في تنظيم الثورة في المنطقة الثانية من الولاية السادسة، جعل القائد زيان عاشور يعتمد عليه في القيام بالتوعية وفي عملية جمع السلاح وتنظيم الجيش نيابة عنه، وذلك أثناء توجهه إلى الأوراس في مارس 1956.في ماي 1956 كلف عمر ادريس بالتصدي لجيش قوات الحركة الوطنية الجزائرية بقيادة الجنرال محمد بلونيس، الذي تسرب إلى نواحى مناعة.في 10 جوان 1956، عمر ادريس يخوض معركة قعيقع، التي أظهر خلالها استماتة رائعة في قتال الجيش الفرنسي الذي تكبد خسائر معتبرة.


title: عمر إدريس

text: إثر استشهاد القائد زيان عاشور في 07 نوفمبر 1956، عين عمر ادريس خلفا له مكلف بتدمير جيش بلونيس، فواصل تنظيم الثورة، فانطلقت العمليات والمعارك من جديد.ي شهر ماي 1958 عين عمر ادريس عضو قيادة الولاية السادسة برتبة رائد تحت قيادة العقيد سي الحواس الذي كلفه بقيادة الولاية السادسة أثناء سفره إلى تونس.


title: عمر إدريس

text: في يوم 29 مارس 1959 أسر الرائد عمر ادريس اثر معركة جبل ثامر بعد اصابة بليغة في رأسه وكتفه والتي أدت إلى استشهاد كل من العقيدين سي الحواس والعقيد عميروش.وبعد أن عجزت القوات الفرنسية على الحصول على أية معلومات أثناء الاستنطاق قامت بإعدامه جنوب مدينة الجلفة دون محاكمة.باقاحمار ا


title: بولينا بوريزكوفا

text: بولينا بوريزكوفا (ولدت بافلينا بوزيكوفا؛ 9 أبريل 1965) عارضة وممثلة ومؤلفة تشيكية تحمل الجنسية المزدوجة للولايات المتحدة والسويدية. في عام 1984، أصبحت أول امرأة من أوروبا الوسطى ظهرت على غلاف مجلة سبورتس اليستريتد سويم سووت ايشيوز. تعتبر ثاني مرأة بعد كريستي برينكلي تظهر على غلاف مجلة سويم سووت ايشيوز مرتين متتالين عام 1984 و 1985. انضمت إلى لجنة تحكيم برنامج أميركان نيكست توب موديل في ثلاثة مواسم من الموسم 10 إلى 12. في يونيو 2017 نشرت صحيفة نيويورك تايمز في صفحاتها مقالها الافتراضي «أمريكا جعلتني نسوية».


title: بولينا بوريزكوفا

text: وُلدت بوريزكوفا في بروستوف، بتشيكوسلوفاكيا، وهي طفلة صغيرة عندما فر والداها من تشيكوسلوفاكيا إلى لوند، السويد، هربًا من غزو حلف وارسو عام 1968. لقد تركت في رعاية جدتها. لم تسمح السلطات التشيكوسلوفاكية لوالديها باستعادتها، وتم نشر المعركة التي تلت ذلك على نطاق واسع في الصحافة السويدية، مما جعل اسم بولينا بوريزكوفا مثير جدلاً واسع النطاق. بعد محاولة إنقاذ فاشلة، عادت فيها والدتها الحامل إلى تشيكوسلوفاكيا واحتجزتها الشرطة الوطنية لفترة قصيرة ثم وضعت قيد الإقامة الجبرية، تسبب الضغط السياسي الدولي بقيادة أولوف بالمه في أن تسمح الحكومة الشيوعية لعائلة بورجيزك لحدوث لم الشمل بعد سبع سنوات. حصلت بوريزكوفا على الجنسية السويدية. سرعان ما انتهى لم الشمل عندما غادر والد بوريزكوفا الأسرة، وتقدم والديها بطلب للطلاق، ورفض والدها دفع إعالة الطفل لبولينا وشقيقها الأصغر. بوريسكوفا ووالدها قد انفصل منذ شبابها. تزوجت والدتها مرتين إضافيتين على الأقل، وابتداء من عام 2010 ، تعمل بولينا في فيلق السلام في أوغندا.


title: بولينا بوريزكوفا

text: في 23 أغسطس 1989 ، تزوج بوريزكوفا من ريك أوكاسيك ، مغني الرئيسي لفرقة الروك ذا كارس. التقيا في عام 1984 أثناء تصوير الفيديو الموسيقي، روق الزوجين بولدين، جوناثان رافين أوتاسيك (مواليد 4 نوفمبر 1993) ، وأوليفر أوتاسيك (مواليد 1999). في مايو 2018 ، أعلنت بوريزكوفا أنها وأوكاسيك قد انفصلا قبل عام.


title: سعيدة المنبهي

text: سعيدة المَنَبْهِي (ولدت عام 1952 في مراكش - توفيت في 11 ديسمبر عام 1977 في الدار البيضاء) كانت شاعرة مغربية وناشطة في المنظمة الماركسية الثورية إلى الأمام. في عام 1975، حكم علي سعيدة وخمسة أعضاء من المنظمة بالسجن لمدة سبع سنوات بتهمة القيام بأنشطة مناهضة ومعادية للدولة. في السجن بالدار البيضاء، قامت سعيدة بإضراب عن الطعام وتوفيت في اليوم السادس والثلاثين من الإضراب.


title: سعيدة المنبهي

text: والجدير بالذكر أن سعيدة المنبهي تعد أول شهيدة عربية في إضراب عن الطعام من أجل النضال الثوري. وتعتبر أيقونة للتضحية والمثابرة والصمود بالنسبة للشباب والطلبة المغاربة ومصدر إلهام للنضال اليساري، ووصفها الشاعر عبد الله زريقة بـ «امرأة أحبت الضوء».


title: سعيدة المنبهي

text: ويعد شعر سعيدة المنبهي - الذي تم تجميعه ونشره عام 2000 - مثالًا رئيسيًا على الشعر المغربي الثوري والنسوي. ويذكر أنها كانت تكتب بالفرنسية.


title: سعيدة المنبهي

text: ولدت سعيدة في حي شعبي يدعي رياض الزيتون، بمدينة مراكش، وقضت طفولتها في الحي ذاته. وتصف والدتها طفولتها قائلة: «لم أجد صعوبة في تربيتها، كانت متواضعة، مجتهدة، تطالع باستمرار، تحب الأطفال، وكانت دائما وهي في طريقها إلى البيت، تصحب معها الأطفال الرعاة قصد إطعامهم، وبدورهم كانوا يعترضون طريقها ليقدموا لها الزهور».


title: سعيدة المنبهي

text: حصلت سعيدة على شهادة البكالوريا من مدرسة أبي العباس السبتي الثانوية بمراكش عام 1977، والتحقت بكلية الآداب بالرباط، شعبة الأدب الإنجليزي، ثم التحقت بالمركز التربوي الجهوي لتتخرج أستاذة بالسلك الأول، ودرست مادة الفرنسية بمدرسة الخوارزمي الإعدادية بالرباط. في ذلك الوقت ناضلت في صفوف الاتحاد الوطني لطلبة المغرب (أ.و.ط.م)، ثم الاتحاد المغربي للشغل قبل الالتحاق بالمنظمة الماركسية السرية «إلى الأمام».


title: سعيدة المنبهي

text: تنحدر سعيدة المنبهي من عائلة مناضلة ذات طابع ثوري. فهي شقيقة عبد العزيز المنبهي، الذي تولي منصب رئيس الاتحاد الوطني لطلبة المغرب بعد المؤتمر 15 المنعقد في أغسطس 1972 والذي أقر لأول مرة بأن القضية الفلسطينية قضية وطنية. وقد أُختطف عام1973 وتعرض لأشد أنواع التعذيب، وبعد الإفراج عنه اضطر إلى مغادرة المغرب في نوفمبر 1977 ولم يعد إليها إلا عام 1994. كما اعتقل عزيز الوديي زوج شقيقة سعيدة،(خديجة المنبهي)، في سبتمبر 1972 وحكم عليه بـالسجن لمدة 10 سنوات قضاها كاملة بين سجن غبيلة بالدار البيضاء والسجن المركزي بالقنيطرة (المغرب) برفقة أمين عبد الحميد وأحمد حرزني وعبد اللطيف اللعبي وأنيس بلفريج وسيون أسيدون وآخرين، وذلك بتهمة المساس بأمن الدولة.


title: سعيدة المنبهي

text: في 16 يناير عام 1976، اختطفت سعيدة المنبهي واُحتجزت بمعتقل درب مولاي الشريف السري الشهير بكونه مركز أخطر جرائم التعذيب في عهد الملك المغربي الراحل الحسن الثاني ، بالدار البيضاء، بالإضافة إلي 3 ثلاث مناضلات أخريات مكثن معها بالمعتقل السري، وهناك تعرضن لشتي أنواع العقاب والتعذيب الجسدي والنفسي قبل نقلهن إلى السجن المدني بالدار البيضاء.


title: سعيدة المنبهي

text: بالرغم من تعرض سعيدة لأقصى أنواع التعذيب، ظلت مؤمنة بمبادئها وقناعاتها ومعتقداتها. ولم تتمكن قسوة الاعتقال من أن تنسيها محنة شعبها وقضاياه، ومن ثم بدأت تحمل على عاتقها مهمة جديدة وهي مراقبة وضع السجينات وتسليط الضوء على قضايا المرأة وخاصة النساء اللاتي عملن بالدعارة فحاولت التعرف على دوافعهن الأجتماعية والمادية لذلك ، وقامت بدراسة قيمة أثناء فترة السجن وتناولت فيها موضوعات كالدعارة والرذيلة والرشوة والفساد من ناحية ارتباطها بالنظام السياسي القائم بالمغرب والذي عمل على نشر تلك الظواهر وتشجيعها في ظل مجتمع عانى فيه الشعب من البؤس والشقاء، وذلك بعد أن أستندت إلي شهادات عشرات النساء.


title: سعيدة المنبهي

text: حكم علي سعيدة المنبهي مع مجموعة أبراهام السرفاتي بالسجن لمدة خمس سنوات إلي جانب سنتين بتهمة الإساءة إلى القضاء


title: سعيدة المنبهي

text: أعربت سعيدة المنبهي عن مساندتها لحق تقرير المصير وأدانت بشدة الوضع المأساوي لنساء المغرب واستغلالهن وذلك أثناء جلسات المحاكمة بالدار البيضاء ضمن مجموعة 138 (التي ضمت أبراهام السرفاتي وإدريس بنزكري وصلاح الدين الوديع وعبد القادر الشاوي) في 1977.


title: سعيدة المنبهي

text: ابتداء من يوم 8 نوفمبر 1977 دخلت سعيدة المنبهي في إضراب تام عن الطعام وذلك بهدف سن قانون المعتقل السياسي والدعوة إلي تحسين ظروف المعتقلين وفك العزلة عن الرفيقات المناضلات وعن المناضل إبراهام السرفاتي، وقد دام الإضراب لمدة 34 يوما نقلت بعدها إلى المستشفى، ومنعت عنها محاليل الماء والسكر، وبسبب الإهمال توفيت سعيدة يوم 11 ديسمبر 1977 بمستشفى ابن رشد بالدار البيضاء وهي في سن 25 سنة.


title: سعيدة المنبهي

text: كان شعر سعيدة المنبهي بمثابة الجهد الأدبي الذي ولد بين جدران السجون والمعتقلات. ففي عام 1976 في السجن المدني بالدار البيضاء، بدأت تكتب علي جدران السجن بأظافرها لتسجل معاناتها وتجاربها المريرة ولم تكن تطمح لشهرة أو مجد بل كانت تؤرخ محن الوطن. فعلى سبيل المثال كتبت قصيدة «فتيات اللذة» لتعبر فيها عن معاناة المرأة التي تضطر إلي اللجوء إلي الدعارة، وعبرت عن كون هؤلاء النساء والفتيات ضحايا أستغلال الرجال ونظرتهم المتدنية لهن باعتبارهن مجرد أجساد في مجتمع طغى عليه البؤس والشقاء. برعت سعيدة في كتابة الرسائل المؤثرة لأفراد أسرتها فكتبت «والداي الأعزاء». ولا تزال كلمات تلك الرسائل تثير مشاعر الثورة والنضال والكفاح في نفوس من يقرأها «تذكروني بفرح فأنا وان كان جسدي بين القضبان الموحشة فان روحي العاتية مخترقة لأسوار السجن العالية وبواباته الموصدة وأصفاده وسياط الجلادين الذين أهدوني إلى الموت. أما جراحي فباسمة، محلقة بحرية، بحب متناه، تضحية فريدة، وبذل مستميت». وقبل وفاتها كتبت قصيدة «سأموت مناضلة» لتسطر بها آخر الصفحة الأخيرة في صفحات كفاحها الثوري.


title: سعيدة المنبهي

text: وتري الباحثة هند عروب في قراءة للشعر الثوري لسعيدة المنبهي «إن للحب حضور لافت على مدار القصائد والرسائل، فبه قاومت وتماسكت إلى أن رحلت. فحبها لعائلتها فردا فردا، كان متفجرا في الرسائل وتفاصيل أحاديث هذه الرسائل»، ثم تضيف «لا ننكر أن دور العائلة جلي في مد جسور الرسالة، الشيء الوحيد الذي يصبر المعتقلين ويشد أزرهم. كانت سعيدة تتحدث مع أخواتها عن كيفية تربية الأولاد ومعاملتهم، عن ذكرياتها مع إخوتها ووالديها، عن أحوالها داخل السجن، حنينها واشتياقها لتقبيلهم. والجميل في رسائلها أنها هي من كانت تطمئنهم عليها» وقد ترجم عبد اللطيف اللعبي النصوص الشعرية الخاصة بالسجينة الراحلة ونشرت بمجلة البديل عام 1982 في السنة الأولى العدد الثاني بعنوان (مختارات من ديوان سعيدة المنبهي)الصفحة 25 -36 والتي منعت عقب انتفاضة 1984الى جانب مجلات تقدمية أخرى.


title: الغدير (بغداد)

text: حي الغدير أحد احياء العاصمة العراقية بغداد، يقع في شرق بغداد في جهة الرصافة. ويحده من الشمال حي زيونة ومن الجنوب منطقة بغداد الجديدة ومن الشرق سريع القناة ومن الغرب منطقة تل محمد.


title: بوفكران

text: بوفكران هي مدينة مغربية صغيرة تنتمي لإقليم مكناس وتقع بين مدينة مكناس (العاصمة الاسماعلية) ومدينة الحاجب. تضم بوفكران حوالي 8000 ساكنا (حسب إحصاء 2004).


title: بدر الدين الحامد

text: من مواليد مدينة حماة السورية, وهو أخو العالم الفضيل الشيخ محمد الحامد أبرز علماء بلاد الشام. قرض الشعر وهو فتى ولقب بشاعر العاصي.


title: بدر الدين الحامد

text: ولمزيد من المعلومات حول حياته من مولده إلى وفاته الرجوع إلى رسالة الماجستيرالتي قامت بها الباحثة صفاء حسني ناعسة في جامعة الشارقة عام 2008


title: بدر الدين الحامد

text: بدر الدين بن محمود الحامد، شاعر ومناضل وطني، ولد في مدينة حماة السورية، وقضى حياته فيها. ترعرع في أسرة محافظة يغمرها العلم ويفيض منها الشعر والأدب، فأبوه وأخواله وإخوته كلهم أدباء، وكلهم من العلماء في مدينة حماة، فنشأ متأثراً بهذا المناخ.


title: بدر الدين الحامد

text: درس على يد أبيه العلوم الدينية والقرآن الكريم واللغة العربية، وبعد أن أنهى دراسته الثانوية انتقل إلى دار المعلمين ونال أهلية التعليم الابتدائي عام 1923، ثم تخرج من الكلية الصلاحية بالقدس، وقد اعتنى بإخوته وخاصة أخيه العالم محمد الحامد،ووفر لهم سبل العيش الكريم.


title: بدر الدين الحامد

text: حين خيّم الاستعمار الفرنسي على سوريا عام 1920 ، كان بدر الدين الحامد في أوج شبابه وحماسته وتفجر شاعريته، فشارك في الحركات الوطنية، واتجه للشعر القومي والسياسي يلقيه في المناسبات، ويثير به العزائم، كما انخرط في العمل الوطني ومحاربة الاستعمار الفرنسي (الذي امتد بين عامي 1920-1946) حيث كان من رجالات الكتلة الوطنية التي كان يرأسها شكري القوتلي. ألقي القبض عليه إبان ثورة حماة عام 1925 وزُجّ به في السجن، حيث ذاق صنوف العذاب والقهر في معتقله، ولاسيما بعد إخفاق محاولته في الهرب، وقد تحدث عن هذه التجربة المرة في شعره، فقال:


title: بدر الدين الحامد

text: ولما أفرج عنه بكى كثيراً -كما يقول- على ما صارت إليه البلاد، وكأن هذه الحوادث أيقظت فيه الشعور بالألم مرة ثانية، فانصرف إلى نظم الشعر الباكي.


title: بدر الدين الحامد

text: كان لبدر الدين الحامد علاقة وطيدة برئيس الكتلة الوطنية رئيس الجمهورية شكري القوتلي، وله فيه قصائد كثيرة، من ذلك قصيدة قالها مرحـّباً به حين زار حماة سنة 1947:


title: بدر الدين الحامد

text: أمضى الشاعر بدر الدين الحامد حياته متنقلاً بين التدريس والعمل الإداري، فبعد أن درّس اللغة العربية وآدابها في مدارس حمص وحماة أكثر من ستة وعشرين عاماً، عين عام 1946 مفتشاً للمعارف في حماة، ثم مديراً للتربية فيها. كما كان له نشاط اجتماعي، فقد كان عضواً في الرابطة الثقافية التي ضمت خريجي الكلية الصلاحية.


title: بدر الدين الحامد

text: تجاذبت الشاعر في حياته مجموعة من النزاعات والأهواء، فقد كان في أسرة يغلب عليها الرصانة والالتزام في تدينها، فوجد نفسه مقيداً بأغلال أسرته التي حاول الهروب منها إلى مجالس الطرب ، مع رفاقه من الأدباء والموظفين من أصحاب الطرفة والظرف والأدب، فعاش حياةً من التناقضات في شخصية عكستها مرآة شعره، بين عالم من الجدية ،وعالم من اللهو والمرح. وبين هذين العالمين وجد نفسه مثقلاً بهموم الحيرة واضطراب النفس.فنسمعه يقول:


title: بدر الدين الحامد

text: كان بارعاً في إلقاء الشعر، ذا لفظ غاية في الفصاحة، وفي صوته عنّة تمده بتأثير في سامعيه أضعاف ما يؤثر شعره فيهم إذا قرئ عليهم.


title: بدر الدين الحامد

text: يتوزع شعر بدر الدين الحامد على أربعة أغراض رئيسة هي: الشعر الوطني والقومي، والشعر الصوفي، وشعر الخمرة، وشعر الغزل.


title: بدر الدين الحامد

text: اشتهر بأنه شاعر لكل مناسبة وطنية، فله أشعار في القضية الفلسطينية والثورات العربية فكان شعره سجلاً لأحداث وطنه، وقد خلّد فيه بطولات الثوار وفي مقدمتهم إبراهيم هنانو (1869- 1935)، وتعد قصيدته الرائعة «يوم الجلاء» من أهم وأشهر قصائده الوطنية التي نظمها ولانزال حتى اليوم نرددها في ذكرى جلاء المستعمر الفرنسي عن سوريا عام 1946: يوم الجلاء هو الدنيا وزهوتها والتي منها :


title: بدر الدين الحامد

text: كما تجد نكبة فلسطين صدىً في شعره القومي، فقد عكرت هذه النكبة النكباء سماء العرب الصافية بدخانها القاتم ، وأدت إلى فرقتهم حيناً والتقائهم حيناً آخر، ويأسف كيف أن اليهود شادوا مستعمراتهم في قلب الوطن العربي، والعرب لاهون عنهم وغير مكترثين بهم:


title: بدر الدين الحامد

text: أما شعره الصوفي الذي امتزج فيه الغزل بالخمريات، والحب الإلهي بحب المرأة، فقد تأثر فيه بوالده الشيخ محمود الحامد الذي كان أحد أقطاب المذهب الصوفي في مدينة حماة كقوله:


title: بدر الدين الحامد

text: وبالنسبة لشعره الغزلي فقد كان انعكاساً لنفسه الحساسة، ومرآة لما يعتمل فيها من وجد وشوق وهيام، وتصويراً لمجالس الشراب والموسيقا واللهو والطرب مع أهل الفن، فقد كان يعشق النغم الجميل، ويدرك طبقات الأصوات الرخيمة، وكان الغناء رفيق حياته والمغنون رفاقه. ومن أرقّ شعره الغزلي الذي يأخذ بمجامع القلوب ويسحر الألباب قوله:


title: بدر الدين الحامد

text: ولطالما تغنّى بحماة وبساتينها وغدرانها ونهرها ونواعيرها ومقاصفها. وقد غنى شعره مطربون كثر لحلاوة ذلك الشعر ورقته وخفة أوزانه. مثل قصيدته الشهيرة (أنا في سكرين من خمر وعين) التي تغنى بها المطرب صباح فخري.


title: بدر الدين الحامد

text: يعد بدر الدين الحامد من الشعراء المطبوعين، وهو ذو موهبة ظاهرة تجلوها لغته العربية السليمة ومخزونه من المفردات والأبيات والقصائد المختارة من عيون الشعر العربي، وتجلت شاعريته في رقة الألفاظ وقوتها وجزالتها, وبساطة الأسلوب, وطول النَفَـس، وحسن الأداء، والنسج على منوال الشعراء العباسيين، ولا سيما البحتري الذي تأثر بأسلوبه أكثر من أي شاعر آخر. وتعد قصائده سجلاً واضحاً للكثير من الأحداث الوطنية الكبرى التي واجهتها سوريا إبّان الانتداب الفرنسي.


title: بدر الدين الحامد

text: أصدر ديوان «النواعير» سنة 1928، ورواية «ميسلون» سنة 1946 وهي عبارة عن مسرحية شعرية تبدأ أحداثها بإعلان الملكية في سوريا وتتويج الملك فيصل عام 1920 وتنتهي بخروجه من دمشق في 28 تموز/يوليو من نفس العام.


title: بدر الدين الحامد

text: وقد تم دراسة أعماله الشعرية الكاملة برسالة ماجستير قامت بها الباحثة صفاء حسني ناعسة في جامعة الشارقة عام 2008 درست فيها أغراضه الشعرية دراسة تحليلية وموسيقية


title: بدر الدين الحامد

text: لقد أثر ظلام السجن والحياة المضطربة التي عاشها، وإقباله على مباهج الدنيا، أثرت جميعها في صحته، فاصطلحت عليه الأمراض والعلل، وهدت جسمه الناحل، إلى أن لقي المنية في 2 يوليو عام 1961 في مدينته حماة ودفن فيها.


title: الطماعون (مسلسل)

text: الطماعون، مسلسل كويتي أنتج وعرض في عام 1989، قام بتأليفه محمد جابر وأعد المعالجة الدرامية له علي المفيدي، وأخرجه صلاح العوري.


title: الطماعون (مسلسل)

text: تدور أحداث العمل بعد وفاة والد «سلمان» التاجر المعروف بحب عمل الخير، وبالوقت الذي يحزن عليه أهل المدينة يظهر طمع أخيه «طعمار» وقائد الشرطة «طباق» والتاجر «ترياق» بأموال أبو سلمان، فيقومون بمساعدة من «ناجي» بتزوير أختام أبو سلمان وتزوير أوراق تنقل جميع أملاكه إليهم، وعند رفض سلمان لهذا يبدرون له مكيدة كي يتخلصوا منه، فيرمونه بالبحر، إلا إنه نجى ووصل إلى جزيرة وهناك يخوض عدة مغامرات حتى استطاع العودة مرة أخرى إلى مدينة واستعاده حقه.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: حزب الشعب الديمقراطي السوري حزب يساري ديمقراطي سوري، معارض لنظام البعث. عضو مؤسس في التجمع الوطني الديمقراطي (1979) وإعلان دمشق(2005). كان يعرف سابقاً بالحزب الشيوعي السوري - المكتب السياسي (حتى 2005) بعد انشقاقه عن الحزب الشيوعي السوري عام 1972. يشارك الحزب في المجلس الوطني السوري ضمن كتلة إعلان دمشق.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: تأسس الحزب الشيوعي - المكتب السياسي على إثر نشوب خلافات حادة داخل الحزب الشيوعي السوري بعد مؤتمره الثالث المنعقد عام 1969 حول موضوع القضية الفلسطينية وقضايا الحزب التنظيمية واستقلاليته وظاهرة عبادة الفرد، إضافة إلى الموقف من المقاومة الفلسطينية والوحدة العربية والاتحاد السوفيتي وحزب البعث السوري.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: لعبت هزيمة حزيران دوراً رئيسياً في الخلاف، نظراً للقضايا الجوهرية التي طرحتها. فانعقد المؤتمر عام 1969، وانبثقت عنه لجنة مركزية جديدة ومكتب سياسي جديد مؤلف من: خالد بكداش- رياض الترك – عمر قشاش – دانيال نعمة – إبراهيم بكري- ظهير عبد الصمد – يوسف فيصل.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: تجمهرت أغلبية المكتب السياسي وقسم من اللجنة المركزية حول شخص رياض الترك، لتكون كتلة ذات توجهات قومية داخل الحزب مقابل كتلة الأمين العام، خالد بكداش.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: انتقد رياض الترك وأنصاره عبادة الفرد في الحزب وطالبوا بالعودة إلى أسس التنظيم اللينينية المتمثلة بالانتقاد والانتقاد الذاتي والمركزية الديمقراطية. كما انتقدوا عدم عقد مؤتمر للحزب زهاء ربع قرن وغياب البرنامج السياسي عنه وعدم تفعيل اللجان الحزبية.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: وضعت اللجنة المركزية الجديدة مشروع برنامج سياسي في العام نفسه، صنفت فيه الوحدة العربية ودعم الفدائيين الفلسطينيين تحت خانة الضرورات الملحة. انتقد الأمين العام، خالد بكداش، مشروع البرنامج، داعياً إياه «بالبعثي» و«الانبطاحي» و«القومي» و«اللاأممي»، مدعوماً بأراء وملاحظات الخبراء السوفييت والبلغار.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: استمرت الخلفات بين الكتلتين المتصارعتين داخل الحزب لثلاث سنين، تخللتها محاولات عديدة للمصالحة والاتفاق. فقد كانت كتلة رياض الترك تدعو إلى الوحدة الفورية بين الأقطار العربية من أجل تحرير فلسطين وتفكيك الكيان الصهيوني، كما دعت إلى نهج سياسات أكثر إستقلالية تجاه الحزب الشيوعي السوفيتي وتوثيق التعاون مع القوى القومية التقدمية كحزب البعث والاتحاد الاشتراكي ونبذ المواقف الانعزالية التي اتخذها بكداش وأنصاره تجاه هذه القوى، بالإضافة إلى الدعوة لقيام حزب شيوعي عربي موحد وتحسين التركيب الطبقي للحزب. بينما انتقد أنصار خالد بكداش التوجهات القومية للمكتب السياسي ودعواته الاستقلالية معللين موقفهم بأممية الحزب، كما انتقدوا موقفهم «المتطرف» من إسرائيل المتمثل بدعوة إزالتها، باعتبار وجودها واقع موضوعي، ورفضوا الوحدة العربية الفورية وشعار «الحزب الشيوعي العربي الموحد»، نظراً للخصائص السياسية والاقتصادية المتباينة لمختلف الأقطار العربية.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: انتهى الصراع الداخلي عندما وقعت كتلة خالد بكداش عام 1972 على ما يعرف ببيان «2 نيسان»، الذي سمته جماعة رياض الترك ب«الانشقاقي»، وادعت بأنها تمثل أغلبية الحزب وقواعده. قام هذا البيان بتكريس الانشقاق في الحزب، الذي أصبح أمراً واقعاً بعد انضمام فصيل خالد بكداش إلى للجبهة الوطنية التقدمية.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: غادرت أغلبية المكتب السياسي: رياض الترك – عمر قشاش – دانيال نعمة – ظهير عبد الصمد – إبراهيم بكري إضافة إلى أحمد فائز الفواز وأحمد محفل ويوسف نمر الحزب الشيوعي، وأسسوا ما أطلقوا عليه الحزب الشيوعي – المكتب السياسي.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: انتقل الحزب إلى صفوف المعارضة عام 1976 عندما انتقد تدخل نظام حافظ الأسد في الحرب الحرب الأهلية اللبنانية إلى جانب القوات اليمينية. أسس الحزب إلى جانب أربعة أحزاب قومية ويسارية أخرى التجمع الوطني الديمقراطي عام 1979، وكان يدعو إلى الديمقراطية والانتخابات الحرة النزيهة وإلغاء قانون الطوارئ والأحكام العرفية والمحاكم الاستثنائية والمادة الثامنة من الدستور السوري، كما طالب بقانون أحزاب عصري يطلق التعددية الحزبية.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: هاجم الحزب بشدة القانون رقم 49 لعام 1980 الذي يقضي بإعدام كل منتسب لجماعة الإخوان المسلمين، مما وضعه على مواجهة مباشرة مع السلطة، التي لاحقته أمنياً وزجت بقيادته وقواعده وكوادره الشابة في المعتقلات. من بين المعتقلين كان أمينه العام رياض الترك، والنقابي من مدينة حلب عمر قشاش، وطالب الطب ياسين الحاج صالح، وغيرهم الكثير.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: تسلم قيادة الحزب بعد اعتقال الترك، أحمد المحفل، المقيم في باريس منذ عام 1976، والذي حاول الحفاظ على وجود الحزب في ظل حملة القمع والاعتقال التي تعرض لها، كما بقى على اتصال مع فصائل المعارضة الأخرى.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: استفاد الحزب نسبياً من تراخي القبضة الحديدية في أواخر عهد حافظ الأسد، حيث تم اطلاق سراح المئات من معتقليه، على رأسهم رياض الترك عام 1998.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: تأثر الحزب بشكل جوهري بالحملة الأمنية التي وجهت ضده، بحيث من المرجح أن عدد أعضاءه يزيد عن الألف بقليل.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: اعتقل النظام السوري رياض الترك مجدداً عام 2001 لمدة تزيد عن العام بتهمة «محاولة تغير الدستور بطرق غير قانونية»، بعد ظهوره على قناة الجزيرة وقوله «مات الديكتاتور» في إشارة إلى وفاة الرئيس السوري حافظ الأسد، وانتقاده لتغير الدستور السوري بربع ساعة لتوريث رئاسة الجمهورية لبشار الأسد.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: عقد الحزب مؤتمره السادس عام 2005 وغير أسمه من الحزب الشيوعي - المكتب السياسي إلى حزب الشعب الديمقراطي في إشارة إلى تخليه عن التزاماته الإيديولوجية الماركسية- اللينينية وتوجهه نحو الديمقراطية الاشتراكية. كان أحمد فائز الفواز، أحد أهم منظري الانشقاق في السبعينات، من أشد المعارضين لهذا التحول وغادر الحزب نتيجة ما سماه «الميول الليبرالية» لرفاقه الحزبيين.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: استقال رياض الترك من منصبه كأمين عام وقرر عدم الترشح لانتخابات الأمانة العامة القادمة للحزب، من أجل إتاحة فرصة لضخ دماء جديدة في الحزب. انتخب على إثر المؤتمر السادس عبد الله هوشة أميناً عاماً جديداً.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: شارك الحزب في تأسيس إعلان دمشق المعارض عام 2005 مع قوى المجتمع المدني والقوى الليبرالية والإخوان المسلمين.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: كان الحزب يزواج بين الماركسية-اللينينية والقومية العربية والفكر الوحدوي بعد انشقاقه عن الحزب الشيوعي السوري. ثم بدأت مسألة الديمقراطية تشغل حيزاً هاماً في أدبيات الحزب أواخر السبعينات، حيث اعتبر أن الثورة الوطنية الديمقراطية لم تكن ناجزة، وبالتالي يتوجب عليه النضال أولاً لتحقيق الأهداف الوطنية الديمقراطية قبل الولوج بالمرحلة الاشتراكية.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: أما في المرحلة الحالية (ما بعد 2005)، تعتمد المواقف الإيديولوجية للحزب على الموضوعات التي تم كتاتبتها في المؤتمر السادس والتي تميل لتثمين الديمقراطية الليبرالية واعتبارها قيمة بحد ذاتها، مما دفع بعض النقاد إلى توصيف الحزب ب«الليبرالي»، هذا ما ترفضه قياداته التي تؤكد على الطابع اليساري والاشتراكي للحزب.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: يؤكد الحزب أن الانتقال إلى الاشتراكية يجب أن يتم في ظل الديمقراطية، دون التأثير على الحرية أو الازدهار الاقتصادي. يرفض الحزب الجمود العقائدي وينتقد التجربة الاشتراكية في القرن العشرين، التي على الرغم من إنجازها التصنيع الشامل والعديد من المنجزات التقدمية، صادرت الحريات الديمقراطية ودمجت المجتمع المدني بالدولة والدولة بالحزب الواحد.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: انتقد الحزب، بعد انشقاقه عن الحزب الشيوعي، الاحتكار البعثي للسلطة، ورفض الانضمام لجبهة وطنية تقدمية تكون بقيادة حزب البعث. كان من أشد المعارضين للتدخل السوري في لبنان وطالب مبكراً بإصدار قانون أحزاب وإلغاء المادة الدستورية الثامنة التي تشرعن قيادة البعث للمجتمع والدولة. كما طالب الحزب بعد تأسيس التجمع الوطني الديمقراطي عام 1979 بإجراء انتخابات ديمقراطية وإلغاء قانون الطوارئ والأحكام العرفية.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: و على الرغم من موقفه المناوئ للعنف من الطرفين، انتقد الحزب السلطة في طريقة تعاملها مع المتشددين الإسلاميين في الثمانينات، خاصة بعد أحداث مدينة حماة، كما هاجم القانون رقم 49 لعام 1980.


title: حزب الشعب الديمقراطي السوري

text: اعتقل النظام السوري مع بداً الاحتجاجات الشعبية عام 2011 النقابي عمر قشاش والأمين العام الجديد غياث عيون السود وفهمي يوسف، وأفرج عنهم مبكراً.


title: أبو إسحاق الصابي

text: أبو إسحاق إبراهيم بن الهلال بن إبراهيم الحراني الصابي (5 رمضان 313هـ/ 23 نوفمبر 925م - 12 شوال 384هـ/ 18 نوفمبر 994م) هو أديب وكاتب وشاعر عاش في العصر العباسي.


title: أبو إسحاق الصابي

text: ولِدَ إبراهيم بن الهلال بن إبراهيم في مدينة بغداد، وكانت ولادته في الخامس من رمضان سنة 313هـ، وفي بغداد نشأ وترعرع على ديانة الصابئة الحرانيين. كان أبو إسحاق مُقرَّبا من آل بويه، وتولَّى في 349هـ في عهد عز الدولة ديوان الرسائل، وكانت علاقته حينها بعضد الدولة متوترة، فلمَّا تولى عضد الدولة الحكم أمر بسجن أبي إسحاق، وأبقاه في السجن حتى تولَّى الحكم ابنه صمصام الدولة فأفرج عنه. رغم أنَّ أبي إسحاق من الصابئة الحرانيين إلا أنَّه كان متسامحاً يؤدِّي شعائر المسلمين، وأكثر من الاستشهاد بالقرآن في مؤلفاته، وكانت تربطه صداقة مع الشريف الرضي والصاحب بن عباد. تُوفِّي أبو إسحاق الصابي في الثاني عشر من شوال سنة 384هـ.


title: إنقاذ السيد بانكس

text: إنقاذ السيد بانكس هو فيلم سيرة ذاتية ودراما أمريكي قادم 2013 من إخراج جون لي هانكوك وسيناريو من تأليف كيلي مارسيل. الفيلم من بطولة إيما تومسون وتوم هانكس إضافة إلى بول جياماتي وجيسن شوارتزمن وبرادلي ويتفورد وكولين فاريل. اسم الفيلم مأخوذ من إحدى شخصيات روايات «ماري بوبينز». يدور أحداثه حول إنتاج فيلم ماري بوبينز (1964)، حيث يصور الكاتبة باميلا ليندون ترافرز (تومسون) وهي في لوس أنجلوس لمدة أسبوعين وفي أثناء ذلك يحاول صانع الأفلام والت ديزني (هانكس) إقناعها بإعطائه حقوق عمل فيلم عن رواياتها. من المقرر صدوره في 20 ديسمبر، 2013.


title: إنقاذ السيد بانكس

text: حضي "إنقاذ السيد بانكس" بالعرض العالمي الأول في مهرجان لندن السينمائي في 20 أكتوبر 2013، حيث تلقى مرجعات إيجابية جداً من النقاد، الذين مدحوا الإخراج والتمثيل (خصوصاً إيما تومسون وتوم هانكس) والسيناريو.


title: كسر الأمواج

text: كسر الأمواج (الإنجليزية: Breaking the Waves) فيلم درامي لعام 1996 من إخراج العبقري لارس فون ترايير وشارك في كتابته وبطولة إميلي واتسون. ويعد واحد من أهم الأفلام على الإطلاق، وهو الفيلم الأول في ثلاثية القلب الذهبي لـ تراير، والذي تتضمن أيضاً فيلم الحمقى لعام 1998 وفيلم راقصة في الظلام لعام 2000.


title: كسر الأمواج

text: نظرًا لأن فيلم فون تريير الأول تم إنتاجه بعد تأسيسه لحركة دوغما 95 ، فقد تأثر بشدة بأسلوب الحركة وروحها، على الرغم من أن الفيلم يكسر العديد من القواعد التي وضعها بيان الحركة. تم وصف فيلم كسر الأمواج بأنه «ربما كان الفيلم الأكثر شهرة لفون ترير»، وقد فاز بالعديد من الجوائز، بما في ذلك الجائزة الكبرى في مهرجان كان السينمائي عام 1996. لاقى الفيلم استحسانًا كبيرًا، حيث نال أداء واتسون استحسانًا بالإضافة إلى ترشيحه لجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة.


title: كسر الأمواج

text: بيس ماكنيل امرأة اسكتلندية شابة وجميلة، تعرضت في الماضي لـ «علاج» نفسي غير مستنير. تزوجت من عامل الحفر يان نيمان، وهو دنماركي لا يرتاد الكنيسة، على الرغم من رفض مجتمعها وكنيستها الاسكتلندية الحرة الكالفينية المشيخية. تتمتع بيس بثبات ونقاء القلب، لكنها بسيطة جدًا وشبيهة بمعتقداتها. خلال زياراتها المتكررة للكنيسة، تصلي إلى الله وتجري محادثات معه بصوتها، معتقدة أنه يستجيب مباشرة من خلالها.


title: كسر الأمواج

text: يواجه بيس صعوبة في العيش بدون جان عندما يكون بعيدًا على منصة النفط. يقوم جان بإجراء مكالمات هاتفية من حين لآخر مع بيس يعبرون فيها عن حبهم ورغباتهم الجنسية. يكبر «بيس» محتاجًا ويصلي من أجل عودته الفورية. في اليوم التالي، أصيب جان بجروح بالغة في حادث صناعي وعاد إلى البر الرئيسي. تعتقد بيس أن صلاتها كانت سبب وقوع الحادث، وأن الله كان يعاقبها على أنانيتها في مطالبته بإهمال وظيفته والعودة إليها. لم يعد قادرًا على الأداء الجنسي والعقلي المتأثر بالشلل، يطلب جان من بيس العثور على حبيب. دمر بيس وعواصف. ثم حاول جان الانتحار وفشل. فقد وعيه وأُعيد نقله إلى المستشفى.


title: كسر الأمواج

text: تدهور حالة جان. يحث بيس على إيجاد حبيب آخر وإخباره بالتفاصيل، حيث سيكون الأمر كما لو كانا معًا وسيعملان على تنشيط معنوياته. على الرغم من أن أخت زوجها دودو تطمئنها باستمرار أن لا شيء تفعله سيؤثر على شفائه، تبدأ بيس في الاعتقاد بأن هذه الاقتراحات هي إرادة الله ووفقًا لحب جان تمامًا. على الرغم من النفور والاضطراب الداخلي الذي تعيشه مع رجال آخرين، إلا أنها تثابر على تحطيمها الجنسي لأنها تعتقد أن ذلك سينقذ زوجها. تلقي بيس نفسها على طبيب جان، ولكن عندما رفضها، أخذت تلتقط الرجال من الشارع وتسمح لنفسها بالتعرض لمعاملة وحشية في لقاءات جنسية قاسية بشكل متزايد. القرية بأكملها مخيفة بسبب هذه الأفعال، وبس مطرود كنسياً. في مواجهة طردها من كنيستها، تعلن، «لا يمكنك أن تحب الكلمات. لا يمكنك أن تحب الكلمة. يمكنك فقط أن تحب الإنسان».


title: كسر الأمواج

text: يتفق طبيب دودو وجان على أن الطريقة الوحيدة للحفاظ على أمان بيس هي التزامها، وبعيدًا عن زوجها قدر الإمكان. عندها قررت بيس أن تقدم ما تعتقد أنه التضحية القصوى لـ جان: إنها تذهب بلا تردد إلى سفينة مهجورة مليئة بالبحارة الهمجيين، الذين اغتصبوها بعنف واعتدوا عليها، مما تسبب في وفاتها. ترفض الكنيسة إقامة جنازة لها، معتبرةً أن روحها ضائعة وموجودة في الجحيم. دون علم شيوخ الكنيسة، استبدل جان وأصدقاؤه أكياس الرمل بجسد بيس داخل التابوت المختوم. ظهر جان في وقت لاحق، وقد استعاد صحته بشكل كبير على الرغم من أن الأطباء لم يعتقدوا أنه من الممكن، دفن بيس في المحيط، في حزن عميق. ينتهي الفيلم بواقعية سحرية حيث لا يمكن رؤية جسد بيس في أي مكان على السونار، وأجراس الكنيسة تدق من أعلى السماء.


title: مسرح عبد الحسين عبد الرضا

text: مسرح عبد الحسين عبد الرضا هو مسرح كويتي تم إنشائه في منطقة السالمية ويحمل اسم الفنان الكويتي الراحل عبدالحسين عبدالرضا الذي كان يطالب منذ سنوات بإنشاء مسرح متكامل يخدم كلا من الفنان والجمهور. يمثل المسرح بحد ذاته تحفة معمارية وصرحا فنيا بمقاييس عالمية، وهو يتبع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.


title: مسرح عبد الحسين عبد الرضا

text: أفتتح المسرح رسميا في 18 يناير 2016 وأقيم حفل برعاية وحضور رئيس مجلس الوزراء سمو الشيخ جابر المبارك الصباح الذي كرم بدوره الفنان عبد الحسين عبد الرضا وسط حضور وزير الإعلام وزير الدولة لشؤون الشباب ورئيس المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب الشيخ سلمان الحمود الصباح، وفضيلة شيخ الأزهر الإمام الأكبر د. أحمد الطيب، والمدير العام للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو) عبد العزيز التويجري والعديد من الجهات والشخصيات على الصعيد الرسمي والشعبي والفني، وقد تم تزيين مدخل المسرح بتعليق لوحة بورتريه عملاقة للفنان عبد الحسين عبد الرضا رسمها الفنان التشكيلي الكويتي أحمد مقيم.