text: أدت الأحداث الرئيسية إلى ظهور نقاشات داخل جماعة الإخوان المسلمين بين النشطاء الشباب الذين فضلوا انقلابًا فوريًا، وأعضاء أكثر خبرة مثل زينب الغزالي، الذي كان يرى أن على المؤسسة أن تقيد نفسها، لعقود من الزمن إذا لزم الأمر، للعمل التعليمي حتى كان 75 ٪ من السكان على جانبها. في أغسطس 1965، ادعت الحكومة أنها اكتشفت أن الإخوان ينظمون مؤامرة ثورية ضخمة. تم اعتقال حوالي 18,000 شخص، وتم سجن 100 - 200 شخص، وتم قتل 38 منهم في الحجز أثناء التحقيق. استخدمت الشرطة التعذيب بشكل منهجي أثناء الاستجواب؛ العديد منهم، بمن فيهم سيد قطب وزينب الغزالي، تعرضا للتعذيب لعدة أشهر. دمرت الشرطة قرية كرداسة، حيث اعتقدت الشرطة أن أحد المشتبه بهم كان مختبئاً، واعتقل وعذب سكانها بالكامل. رافق الغارات في جميع أنحاء مصر حملة إعلامية مكثفة ضد الإخوان المسلمين. على أساس اعترافات تم الحصول عليها تحت وطأة التعذيب، شنق قطب وشقيقان آخران في أغسطس 1966. وفي السبعينيات، ظهر أن المؤامرة قد تكون ملفقة من قبل أجهزة الأمن كجزء من نزاع بين مختلف الفصائل داخل النظام.


title: تاريخ جماعة الإخوان المسلمين في مصر (1954 حتى الوقت الحاضر)

text: بعد موت قطب، ظلت أفكاره مؤثرة ولكنها مثيرة للجدل داخل جماعة الإخوان المسلمين. قام بعض الأخوة الأصغر سناً بتفسير تحليل قطب ليعني أنه يجب اعتبار كل من أخفق في التمرد على نظام استبدادي، أو لم تكن حكومته قائمة على الشريعة الإسلامية، مفروضاً. رأوا هذا كمبرر لاستراتيجية ثورية. اختلفت قيادة الإخوان المسلمين، التي فضلت النهج الإصلاحي، مشيرة إلى أنه يكفي أن ينطقوا بمهنة الإيمان مرتين كي يصبحوا مسلمين، وأنه رغم وجود مسلمين يخطئون، فإن هذا لا يعتبر سبباً للحرمان. على النقيض من هؤلاء الشباب الذين دعوا الثورة، حافظت القيادة على الرأي القائل بأن المنظمة يجب أن تعتمد على العمل التربوي من أجل إصلاح المجتمع المصري. هذه السياسة، التي ميزت جماعة الإخوان المسلمين منذ ذلك الحين، أكسبتها ازدراء الجماعات الإسلامية المسلحة الثورية.


text: عصر السادات يشير إلى رئاسة أنور السادات، الفترة الممتدة لـ11 سنة من وفاة الرئيس جمال عبد الناصر في 1970، حتى اغتيال السادات بواسطة ظباط جيش متعصبين في 6 أكتوبر 1981. شهدت رئاسة السادات العديد من التغيرات في اتجاه مصر، معاكسًا بعض المبادئ الاقتصادية والسياسية للتيار الناصري بالانفصال عن الإتحاد السوفيتي جاعلًا مصر حليفًا للولايات المتحدة، وبدأ عملية السلام مع إسرائيل، وأعاد نظام تعدد الأحزاب، بالإضافة للتخلي عن الاشتراكية بإطلاق سياسة الانفتاح الاقتصادية.


text: قدم أنور السادات خليفة عبد الناصر سياسة التحرر الاقتصادي، وإلى حد أقل، التحرر السياسي. في عام 1971 تم إغلاق معسكرات الاعتقال، وبدأ النظام في إطلاق سراح الإخوان المسجونين تدريجيًا، رغم أن المنظمة نفسها ظلت غير قانونية. واستعاد آخر هؤلاء الذين لا يزالون خلف القضبان حريتهم في العفو العام لعام 1975. ولم تحدد جماعة الإخوان رسمياً دليلاً عاماً جديداً بعد وفاة الهضيبي في عام 1973؛ أصبح عمر تالماساني أبرز المتحدثين الرسميين. ورغم أن المنظمة رفضت إعطاء ولاءها للسادات، إلا أن منتقديها من اليسار المصري قاموا بتوبيخها لأنها لم تتخذ موقفاً واضحاً ضد النظام وضد اللامساواة الاقتصادية. جاء أعضاؤها لتشمل العديد من رجال الأعمال الناجحين الذين استفادوا من السياسات الاقتصادية للسوق الحرة (سياسة الانفتاح).


text: كان الطلب السياسي الرئيسي للإخوان خلال هذه الفترة هو تطبيق الشريعة. ردت الحكومة من خلال الشروع في مراجعة مطولة لكل القوانين المصرية لتحديد أفضل طريقة لمواءمتها مع الشريعة. في عام 1980، تم تعديل الدستور ليوضح أن الشريعة «هي المصدر الرئيسي لجميع التشريعات».


text: كان الهدف الآخر المهم للإخوان هو إقناع الحكومة بالسماح لها بالعمل بشكل قانوني والعمل كحزب سياسي، الذي سيقف ممثلوه في البرلمان. لم يُمنح هذا الطلب، وحُظرَ قانون الأحزاب السياسية لعام 1977 تحديدًا الأحزاب على أساس الانتماء الديني. ومع ذلك، تم التسامح مع جماعة الإخوان إلى حد ما، وفي عام 1976 سُمح لهم بنشر جريدتهم الشهرية، الدعوة («الدعوة إلى الإسلام»)، والتي يُقدَّر أن توزيعها قد بلغ 100000 قبل إغلاقها في 1981.


text: غالباً ما يركز «الدعوة» على مشكلة فلسطين. لم يوافق رؤساء تحريرها على اتفاقيات كامب ديفيد لعام 1978 ومعاهدة السلام التي وقعتها مصر وإسرائيل عام 1979، مجادلين بأن إسرائيل لن تقبل أبداً بحل سلمي وعادل للنزاع. تميل المقالات في الدعوة إلى تصوير كل اليهود، سواء كانوا إسرائيليين أم غير، باعتبارهم غير جديرين بالثقة ومذنبين بالظلم الذي يتحمله الفلسطينيون، والأساطير المتكررة للنصوص المعادية للسامية. في نفس الوقت، وغالبا في المقالات نفسها، واصلت الصحيفة رفض القومية العربية. أدان المحررين أيضا التبشير المسيحي والشيوعية والعلمانية.


text: يختلف العلماء حول تأثير الإخوان على السياسة المصرية في السبعينيات، لكن يبدو من الواضح أن الحركات السياسية الإسلامية الأخرى بدأت تلعب دورا أكثر أهمية. بعد هزيمة مصر في حرب عام 1967 مع إسرائيل، احتج الطلاب والعمال ضد فشل النظام في تحمل المسؤولية عن الهزيمة، وبدأوا في الدعوة إلى نظام سياسي أكثر ديمقراطية. كانت الحركة الطلابية الواسعة التي أخذت شكلها في البداية ذات طبيعة علمانية في المقام الأول، لكن الجماعات الإسلامية الطلابية ظهرت بشكل تدريجي، بفضل قدرتهم على تنفيذ حلول عملية للمشاكل التي يواجهها الطلاب في حياتهم اليومية (مثل الاكتظاظ الشديد)، وسائل نقابة الطلاب الوطنية التي تم انتخابهم بشكل متزايد في مناصب المسؤولية. عندما تسببت السياسات الاقتصادية للسادات في حدوث زيادات حادة في الأسعار للضروريات الأساسية والتدهور المروع في الخدمات العامة (مما أدى إلى أعمال شغب ضخمة في يناير 1977)، اكتسبت هذه الجماعات نفوذًا خارج الجامعات أيضًا. دَعَمَ حزب الدعوة الحركة الطلابية الإسلامية، ودعيَ قادة الإخوان للتحدث في تجمعات احتفالية كبيرة نظمتها مجموعات طلابية في الأعياد الإسلامية. عندما بدأت الحكومة تعيق الحركة الطلابية، ثم هاجمتها باستخدام شرطة مكافحة الشغب، توترت علاقات الإخوان مع الحكومة أيضاً.


text: رفض الناطقون باسم جماعة الإخوان المسلمين باستمرار العنف الثوري والإرهابي للجماعات الإسلامية المسلحة التي ظهرت في مصر خلال السبعينيات (مثل الجهاد، الذي اغتال السادات في أكتوبر 1981). وفي الوقت نفسه، جادلوا بأن اضطهاد الشرطة الوحشي بشكل متزايد كان السبب الرئيسي لهذا التطرف، وأنه إذا تم إخضاع الإخوان المسلمين، فسيكون بمقدورهم المساعدة في منع التطرف من خلال توفير التعليم الإسلامي للشباب. هذه الحجج سقطت على آذان صماء. في الأشهر التي سبقت اغتياله، وبينما كانت شعبيته آخذةٌ في التدهور، أمر السادات باعتقالات واسعة النطاق بين جميع قوى المعارضة، بما في ذلك جماعة الإخوان المسلمين. تم إطلاق سراح الأخوان المعتقلين في يناير 1982، بعد أن تم تبرئتهم من أي مخالفات.


text: خلال رئاسة حسني مبارك، الذي خلف السادات في عام 1981 وبقي في السلطة حتى عام 2011، لا تزال علاقات الإخوان مع الحكومة في الأساس ما كانت عليه في عهد السادات: يتم التسامح مع الإخوان المسلمين إلى حد ما، ولكن غير قانوني رسميًا، غير مسموح به. لتوزيع الأدب أو التجمع في الأماكن العامة، ويخضع لعمليات اعتقال دورية. ومع ذلك، فقد نشرت صحيفتين (ليوا الإسلام، و «راية الإسلام»، و «الاعتصام»، وحافظت على مكاتب إقليمية ووطنية وأدلت بتصريحات علنية، وكتبت كتب من قبل الأخوين البارزين في المكتبات. عقدت جماعة الإخوان المسلمين نظرتها الإصلاحية، وتتبعت نهجًا تدريجيًا طويل الأمد لإقامة دولة إسلامية بموافقة شعبية، من خلال إصلاح المجتمع من الأسفل إلى الأعلى، باستخدام الإقناع وغيره من الوسائل اللاعنفية.


text: على الرغم من كونها محظورة، فقد تمكن الإخوان من الاستفادة من التطورات السياسية والاجتماعية في مصر لزيادة عضويتها وتأثيرها. يفرض قانون الطوارئ المصري قيودًا صارمة على المعارضة السياسية القانونية، ويُعتقد على نطاق واسع أن الانتخابات يتم تزويرها بشكل روتيني لصالح الحكومة. ومع ذلك، ازدهرت المنظمات الخيرية الإسلامية والمساجد الخاصة. على الرغم من أن العديد من هذه المنظمات غير سياسية، إلا أنها تقع إلى حد كبير ضمن هذه الشبكة اللامركزية للجمعيات، التي تسعى وراء جداول أعمال مختلفة وتتمتع بدرجات متفاوتة من الاستقلالية عن الدولة، والتي وجدها المعارضة. هناك أيضاً أدلة غير مؤكدة على أن النشطاء الإسلاميين قد اكتسبوا بعض التأثير داخل بيروقراطية الدولة، وأن مؤيديهم يشملون العديد من الأطباء والمعلمين والإداريين. وقد استفاد الإخوان المسلمون من هذه التطورات أكثر من أي مجموعة سياسية إسلامية أخرى، ويرجع الفضل في ذلك جزئياً إلى الجهود النشطة التي بذلها كادر من الناشطين ذوي الخبرة في الثلاثينات والأربعينيات، الذين صقلوا مهاراتهم في الحركة الطلابية في عهد السادات وانضموا إلى جماعة الإخوان المسلمين. بعد التخرج.


text: نجح الإخوان بشكل خاص في تجنيد الشباب، بما في ذلك طلاب الجامعات والخريجين الجدد. كانت الوظائف والمواد المادية والأموال اللازمة لحفل زفاف تقليدي بعيدة المنال على نحو متزايد بالنسبة للمصريين الشباب، والفساد المستشري ونظام سياسي استبدادي مغلق، قد ولدا الاغتراب (اليأس) واليأس. يقدم الإحياء الإسلامي طريقة حياة يمكن فيها احترام الشباب من أجل تقديسهم وتعلمهم الإسلامي بدلاً من ألقابهم أو ثرواتهم، والتي يعتبر فيها الإعجاب مجرد العيش بكل بساطة. إن الرأي القائل بأن من واجب كل مسلم أن يشارك في الإصلاح السياسي والاجتماعي (الذي يؤكده الإخوان بشكل خاص) هو بمثابة ترياق للإقصاء السياسي والانهزامية، مما يمكن الشباب من الشعور بالتفاؤل بشأن المستقبل. ووجدت النساء من الطبقات المتوسطة والطبقة المتوسطة أن الاحتفال الديني الصارم يمنحهن قدرا أكبر من الاحترام، مما يمكنهن من تجاهل القوانين الاجتماعية الأخرى التي من شأنها أن تحد من خياراتهن في مجالات مثل التعليم والوظيفة والزواج. يشمل عمل الشباب في جماعة الإخوان المسلمين تنظيم الندوات والمسرحيات الإسلامية، ودعم مرشحي الإخوان في الانتخابات في اتحادات الطلاب، والجمعيات المهنية والبرلمان، والمشاركة في المظاهرات.


text: في الثمانينيات وأوائل التسعينات، كان عدد متزايد من أعضاء الجمعيات المهنية الرائدة في مصر من الخريجين الجامعيين الأقل حظًا اقتصاديًا. لقد ساعدت أصواتهم مرشحي الإخوان في الحصول على أغلبية كبيرة في المجالس التنفيذية للعديد من هذه الجمعيات، مثل تلك التي تمثل المحامين والأطباء والصيادلة والعلماء والمهندسين، الذين هزموا الحكومة والمرشحين الإسلاميين العلمانيين والمتشددين في انتخابات مفتوحة وتنافسية. تحت قيادة الإخوان المسلمين، قامت العديد من الجمعيات المهنية بوضع برامج للمساعدة في علاج الصعوبات العملية التي يواجهها الخريجون الشباب، وتقديم التأمين الصحي، والقروض منخفضة الفائدة والتدريب لتعبئة الفجوات التي خلفتها الدورات الجامعية غير الكافية. ومع ذلك، فإن الموارد المحدودة المتاحة للجمعيات المهنية لم تمكن هذه البرامج من أن يكون لها تأثير كبير، ونجاح الإخوان في هذا المجال يرجع إلى تصور الناخبين لمرشحيهم على أنهم صادقين وبدافع من الشعور بالواجب المدني، في المقابل للفساد الذي غالباً ما يميز الجمعيات المهنية. منحت هذه الجمعيات الإخوان منصة يمكن من خلالها انتقاد افتقار مصر إلى انتخابات برلمانية ورئاسية حرة واستخدام التعذيب في السجون، والدعوة إلى إلغاء قانون الطوارئ.


text: الانتخابات البرلمانية، رغم أنها مغلقة إلى حد كبير أمام المعارضة، تعطي بعض المؤشرات على شعبية الإخوان في عهد مبارك. في انتخابات 1984، سمح لجماعة الإخوان بترشيح مرشحين لحزب الوفد. في عام 1987 سمح بتكرار التجربة، هذه المرة تحول إلى حزب العمل. في كلتا الحالتين، حصل الحزب المتحد مع الإخوان على أصوات أكثر من جميع الأحزاب المعارضة الأخرى مجتمعة.


text: ابتداءً من عام 1992، لجأت الحكومة مرة أخرى إلى إجراءات قمعية لوقف النفوذ المتزايد للإخوان. في عام 1993، تم وضع الجمعيات المهنية تحت سيطرة الدولة المباشرة. في عام 1995 و 1996، تم القبض على أكثر من ألف اخ. وأدين العديد من المحاكم العسكرية لعدة سنوات من العمل الشاق؛ كانت التهمة الرئيسية هي أن المتهمين كانوا أعضاء في منظمة غير قانونية كانت تخطط للإطاحة بالحكومة. في الوقت نفسه، وجهت الحكومة حملة إعلامية ضخمة ضد الإخوان المسلمين، متهمة إياها بأنها جماعة إرهابية. يمكن تفسير رد الفعل هذا على أنه أفضل محاولة لتجنب التحدي غير العنيف والشعبي لسلطة النظام، من خلال منع الإخوان من المشاركة في الانتخابات. وبالمثل، في عام 1998، ألقي القبض على المئات من الطلاب الناشطين الإسلاميين قبيل انتخابات الاتحادات الطلابية. كان الإخوان عرضة بشكل خاص لهذه الحملة بسبب عدم دعمها بين الطبقات المتوسطة العليا، والعمال الصناعيين، والأفقر والأقل تعليما في المجتمع المصري.


text: أدى القمع الحكومي المتزايد إلى صراع بين «الحرس القديم» التابع للإخوان المسلمين، والذي سيطر على مكتب الإرشاد، والجيل المتوسط من القادة، الذين فضلوا التعاون مع الاتجاهات السياسية الأخرى، وجدل داخلي أكثر انفتاحًا حول القضايا السياسية، وجهدًا أكثر تناسقًا كسب الشرعية للمنظمة وتفسير أكثر ليبرالية للإسلام.


text: في 20 يناير 1996، توفي حامد أبو النصر، القائد العام لجماعة الإخوان المسلمين المصرية. وكان خليفته النائب الأول لجماعة الإخوان المسلمين، مصطفى مشهور، الذي كان «عضوًا نشطًاً في الجهاز السري (الجهاد السري)» كشاب. وكان قد أمضى ما مجموعه 16 عامًا في السجن وكان يُعتبر من المتعثرين. ورد وزير الداخلية المصري حسن الألفي بخطاب خطير وبعد وقت قصير من غارة على المكاتب المركزية لجماعة الإخوان واعتقال 46 عضوا.


text: وفي تلك السنة أيضاً، إلى استياء القيادة العليا لجماعة الإخوان، غادرت مجموعة من قادة الجيل المتوسط البارزين جماعة الإخوان وانضمت إلى العديد من الأقباط لتشكيل حزب سياسي جديد، يدعى Wasat ("الوسط")، ويهدف إلى تمثيل "مدني". منصة تستند إلى العقيدة الإسلامية، التي تؤمن بالتعددية وتناوب السلطة ". وقد فاز حزب الوسط بدعم بعض المفكرين العلمانيين المعروفين، لكن طلباته المتكررة بأن يصبح حزبًا سياسيًا قانونيًا قد رُفضت.


text: بعد فترة من البحث عن الذات والتقشف، حققت جماعة الإخوان عودة في السنوات الأخيرة، حيث أصبح قادة الجيل المتوسط أكثر تأثيراً داخل المنظمة. في عام 2000، كان الإخوان يديرون 76 مرشحا برلمانيا كمستقلين (بما في ذلك امرأة واحدة، جيحان الحلفاوي، الذي تم استبعاد انتصارها في مقاطعتها عندما ألغت الحكومة الانتخابات هناك)، وفاز بـ 17 مقعدا (عدد الأحزاب المعارضة الأخرى مجتمعة)، على الرغم من الحملة الإعلامية القوية من الحكومة ضدها والقبض على العديد من مرشحيها قبل التصويت بوقت قصير. في عام 2001، عقدت نقابة المحامين انتخابات مفتوحة لمجلسها التنفيذي لأول مرة منذ خمس سنوات؛ من أجل تجنب إحراج النظام، اختار الإخوان خوض ثلث المقاعد فقط، وفازوا بكل ذلك.


text: في تصريحاتها العلنية، تخلت جماعة الإخوان عن التعصب الديني ومعاداة السامية الذي تم التعبير عنه في جريدتها في السبعينيات. في السنوات الأخيرة قال الناطقون الرسميون إن الأقباط مرحب بهم للانضمام إلى المنظمة (مشيرًا إلى أن حسن البنا كان له أقباط اثنين كمساعدين له، وكان معروفًا بعدم تحيزه تجاه الأقباط). محمد مهدي عاكف، الذي أصبح المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين في عام 2004 عن عمر يناهز 75 عامًا ، قال لقناة الجزيرة في عام 2005:


text: في السنوات الأخيرة، دعت جماعة الإخوان المسلمين مرارًا وتكرارًا إلى المزيد من الديمقراطية في الشرق الأوسط. عبد المنعم أبو الفتوح، أحد قادة الجيل المتوسط الذي يحظى بالاحترام في كل من جماعة الإخوان المسلمين وحزب الوسط، أخبر مجموعة الأزمات الدولية في عام 2004:


text: إن غياب الديمقراطية هو أحد الأسباب الرئيسية للأزمة هنا في مصر والشرق الأوسط. يعتقد الإخوان المسلمون أن الحكومات الغربية هي واحدة من الأسباب الرئيسية لعدم وجود ديمقراطية في المنطقة لأنها تدعم الدكتاتوريات في المنطقة العربية والإسلامية بشكل عام، على الرغم من حقيقة أنه ثبت أن غياب الديمقراطية والحرية هي سبب الإرهاب والعنف.


text: في عام 2005، بدأت جماعة الإخوان المشاركة في مظاهرات مؤيدة للديمقراطية مع الحركة المصرية من أجل التغيير (المعروفة أيضًا باسم كفاية، «كافية»)، وتم اعتقال العديد من أعضاء الإخوان المسلمين، أكثر من 700 في مايو 2005 وحده.


text: في انتخابات 2005 البرلمانية، فاز مرشحو الإخوان، الذين وقفوا كمستقلين، بـ 88 مقعدا (20٪ من المجموع) لتشكيل أكبر كتلة معارضة، على الرغم من العديد من الانتهاكات من العملية الانتخابية، بما في ذلك الاعتقال من مئات من أعضاء الإخوان. وفي الوقت نفسه، فازت أحزاب المعارضة القانونية بـ 14 مقعدًا فقط. أدى هذا إلى إحياء النقاش بين العلمانيين و Coptics حول ما إذا كان سبباً للقلق من صعود جماعة الإخوان المسلمين.


text: وجهت جماعة الإخوان المسلمين دعوات متكررة لإقامة نظام سياسي أكثر ديمقراطية في مصر وشاركت في مظاهرات مؤيدة للديمقراطية مع حركة كفاية في عام 2005. ومنذ عام 2005 أصبح أعضاء جماعة الإخوان المسلمين في مصر حركة هامة على الإنترنت. في عام 2006، ابتكر عبد المنعم محمود أول مدونة عرفها الإخوان، أنا إخوان (http://ana-ikhwan.blogspot.com). في مقال بعنوان «الإعلام العربي والمجتمع» (http://www.arabmediasociety.com)، تستكشف كورتني سي. رادش من الجامعة الأمريكية كيف توسعت المدونات المصرية إلى عدد من الأعضاء الأصغر سنا، لا سيما النشطاء الذين كانوا متعاطفين مع كفاية والأعضاء الذين يريدون أن يكونوا جزءًا من المناقشة حول مسودة برنامج الحزب. وكثيرا ما ينتقد هؤلاء «الناشطون عبر الإنترنت» المنظمة، مثل رفض النساء والأقباط لأنهم مسموح لهم بالحصول على الرئاسة، وأكثر ليبرالية من نظرائهم في العالم.


text: أدى نجاحها في عام 2005 إلى "هجوم مضاد حكومي" ضد الإخوان. تم تعديل الدستور المصري في عام 2007 لصالح الأحزاب المسجلة وضد المستقلين، في غير صالح الإخوان المحظور رسميًا الذين لا يستطيعون الترشح إلا كمرشحين مستقلين. في عام 2008 استبعدت الدولة معظم مرشحي الإخوان في انتخابات المجالس المحلية. كما أطلق نظام مبارك موجة من الاعتقالات والمحاكمات العسكرية ضد الإخوان، "وضع الآلاف من الأعضاء العاديين"، ولكنهم أيضاً قادة مهمون "الذين أداروا الجهاز المالي الذي يجتذب ملايين الدولارات من التبرعات وعائدات الاستثمار إلى الحملات الانتخابية". والتواصل الاجتماعي ". وقد أضعف هذا من الحركة، وكذلك بعض المواقف المثيرة للجدل الأخيرة لجماعة الإخوان المسلمين. في عام 2007، وزعت مشروع برنامج لحزبها السياسي المقترح الذي دعا إلى حظر على النساء أو المسيحيين كرئيس لمصر، ولمجلس خاص من رجال الدين الإسلامي لفحص التشريعات البرلمانية. خلال حرب غزة بين عامي 2008 و 2009، دعا بعض قادة الإخوان المسلمين المصريين إلى الذهاب إلى غزة ومقاتلة إسرائيل، على الرغم من معاهدة السلام مصر عام 1979 مع إسرائيل.


title: خراج شرجي مستقيمي

text: الخراج الشرجي (anorectal abscess، anal/rectal abscess، أو perianal/perirectal abscess) هو ظاهرة تراكم القيح في خراج (دمل) في منطقة قرب الشرج، وهو أكثر شيوعا عند الرجال.


title: الفنون والحرف

text: جرى مزاولة أعمال الحرف وتعلمها منذ القدم، وازدهرت بين عامي 1880 و 1920م. وغالبا ما تستخدم في اساليب الزينة في العصور الوسطى، رومانسية أو شعبية.


title: الفنون والحرف

text: فكان الناس يستخدمون الحرف اليدوية من اجل استخداماتهم المنزلية أو المعيشية بشكل عام. لكن مع بداية الحضارة الحديثة إضافة البشر الفن لشتى أنواع الحرف ليكون


title: الفنون والحرف

text: لكل حضارة معينة فن خاص بها، وبدا الحرفيون يضيفون الفن لحرفهم ليحصلوا على اشكال جديدة ومميزة ومنسقة وجذابة للفت الانظار حول اعمالهم، فنلاحظ ان للفن و


title: الفنون والحرف

text: صناعة الفخار، صناعة الصابون، الحياكة، صناعة السجاد والبسط، صناعة البلاط والسراميك، التطريز، صناعة الجلود، صناعة الالات الموسيقية،


title: الفنون والحرف

text: الفن التشكيلي، التصوير، فنون اللعب بالاحاسيس، فنون حركية، فنون ساكنة، فنون شعرية، فنون الزخرفة، فن العمارة، فن النحت، فن الموسيقا


title: الفنون والحرف

text: تتشكل هذه العلاقة من خلال النظرة الحديثة والجديدة للاشياء من تقدم وتطور، ومن هنا تاتي فكرة تجسيد الماضي وربطه مع الحاضر في حياة كل شخص من خلال


title: الفنون والحرف

text: اقتناء أو صنع الاشياء اليدوية، فان هذا الاندماج المتكامل يعيد احياء الثقافات القديمة، ويخلق طابع حضاري مميز وخالد لاينتهي ولا ينتسى.


title: فاتورة الكهرباء

text: فاتورة الكهرباء هي فاتورة تحدد استهلاك الطاقة الكهربائية . ويتم حسابها بناء على مجموعة من الشرائح المختلفة التي تختلف في قيمتها بناء على عدد الكيلو وات التي تم استهلاكها .


title: المقداد السيوري

text: جمال الدين أبو عبد الله المقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلي الأسدي (ت. 826 هـ). هو رجل دين ومتكلِّم ومفسِّر وفقيه شيعي من أهل الحلَّة يعبر عنه أحياناً باسم الفاضل المقداد أو الفاضل السيوري، وهو من كبار متكلمي الشيعة الإماميَّة في القرن التاسع الهجري، وقد ولد في قرية سيور التابعة للحلَّة لأبٍ عربي، وأمٍ فارسية هي بنت ركن الدين محمد بن علي الجرجاني الغروي. واستوطن النجف، وتصدَّى فيها للرئاسة الدينيَّة، والمرجعيَّة العامَّة، والتأليف والتدريس. والمقداد السيوري موثق عند من ترجم له من الإماميَّة.


title: حكرة بكرة

text: حكرة بكرة أو حدرة بدرة هي لعبة عد تمارس من الأطفال بغرض انتقاء شيء أو أحد ما أثناء اللعب. يكثر استخدام أسلوب القرعة بين الأطفال الصغار، ويوجد تحويرات كثيرة للمبدأ وللاسم على اختلاف الثقافات والشعوب.


title: حكرة بكرة

text: لعبة حَكَرَة بَكَرَة شائعة في بلاد الشام، حيث يقال: « حكرة بكرة، قالي ربي عد العشرة » أو « حدرة بدرة، قالي عمي عد للعشرة» ، ثم يعد للعشرة، والذي يقع عليه الاختيار يخرج؛ إلى أن يبقى شخص واحد وهو الذي يقع عليه الاختيار.


title: حكرة بكرة

text: يشيع أسلوب العد الغنائي عند الأطفال في مختلف الشعوب، وقد يوجد أكثر من لعبة عد واحدة مستخدمة عند الأطفال في الثقافة الواحدة.


title: لطيفة أخرباش

text: لطيفة أخرباش ، هي سياسية مغربية ولدت عام 1960 بتطوان وقد كانت كاتبة للدولة لدى وزير الشؤوون الخارجية والتعاون في حكومة الفاسي.


title: لطيفة أخرباش

text: حصلت لطيفة أخرباش سنة 1978 على شهادة البكالوريا في العلوم الرياضية بمراكش. التحقت سنة 1979 بالمعهد العالي للصحافة بالرباط لمتابعة دراستها، فنالت دبلوم الصحافة سنة 1983 تلاه دبلوم الدراسات المعمقة في علوم الإعلام من المعهد الفرنسي للصحافة بباريس سنة 1985 ثم على دكتوراه في علوم الإعلام والاتصال سنة 1988 من المعهد الفرنسي للصحافة بجامعة باريس الثانية عن أطروحة حول صحف أحزاب اليسار بالمغرب بعد الإستقلال.


title: لطيفة أخرباش

text: وكانت قد عملت كصحفية بيومية "المغرب" عامي 1981 و1982، قبل أن تلتحق بأسبوعية "لا في إكو" في 1991 وعملت بها حتى 1995. كما شغلت من 1993 إلى 2000 منصب ممثلة للمغرب في الشبكة الأورومغاربية للتكوين في مهن الاتصال الذي تم إحداثه من طرف اللجنة الأوروبية.


title: لطيفة أخرباش

text: وشغلت أيضا خلال الفترة الممتدة ما بين 1992 و1999 منصب مستشارة لمشروع بمؤسسة فريدريش ناومان، ونشطت بين عامي 1990 و2003 عدة ورشات ودورات للتكوين في مجال الاتصال.


title: لطيفة أخرباش

text: كما أسندت لها مهمة التدريس بالمعهد العالي للصحافة بالرباط، الذي أصبح يعرف بعد 1995 بالمعهد العالي للإعلام والاتصال.


title: لطيفة أخرباش

text: وفي 10 سبتمبر 2003 تم تعيينها من قبل الملك محمد السادس مديرة لنفس المعهد، كما انتخبت في أكتوبر 2005 رئيسة لشبكة "تيوفراست" لمراكز تكوين الصحافيين.


title: لطيفة أخرباش

text: وفي 15 أكتوبر 2007، تم تعيينها كاتبة للدولة لدى وزير الشؤوون الخارجية والتعاون في عهد حكومة عباس الفاسي خلفا للطيب الفاسي الفهري وهو منصب تقلدته حتى 3 يناير 2012 ليحل محلها يوسف العمراني.


title: لطيفة أخرباش

text: وعام 2013 تسلمت مهمة سفيرة للمغرب في بلغاريا، وهو منصب تقلدته حتى تعيينها من قبل الملك محمد السادس في 13 أكتوبر 2016 سفيرة للمغرب في تونس بالقصر الملكي بالدار البيضاء.


title: لطيفة أخرباش

text: في 3 ديسمبر 2018، تم تعيينها رئيسة للهيئة العليا للاتصال السمعي البصري في المغرب خلفاً لأمينة المريني الوهابي.


title: لطيفة أخرباش

text: في 27 أكتوبر 2015 وخلال حفل بصوفيا عاصمة بلغاريا تم توشيحها بوسام جوقة الشرف من درجة فارس من طرف فرانسوا أولاند، كما وشحها روسن بليفنلييف، رئيس بلغاريا في 12 سبتمبر 2016 بوسام الاستحقاق من درجة فارس وذلك في ختام مهامها كسفيرة للمغرب ببلغاريا.


title: لطيفة أخرباش

text: كما نشرت لها عدة مقالات ودراسات حول وسائل الإعلام والاتصال على مختلف الصحف المغربية باللغتين الفرنسية والعربية.


title: علي سالم تامك

text: علي سالم التامك من مواليد 24 ديسمبر 1973 بمدينة آسا في المغرب، هو ناشط ونقابي ومدافع عن حقوق الإنسان خاصة الشعب الصحراوي.


title: علي سالم تامك

text: ولد علي سالم التامك في آسا بجنوب المغرب، وبرز كواحد من أكثر الصحراويين المعارضين للحكم المغربي، كما أنه شغل منصب نائب رئيس جمعية الصحراويين المدافعين عن حقوق الإنسان (كوديسا). وقد كان نشطا في النقابات اليسارية المغربية ومهتما بهذا المجال.


title: علي سالم تامك

text: تم سجن علي خمس مرات بسبب الأنشطة القومية التي يمارسها، كما تم طرده من وظيفته وقد صودر جواز سفره لفترة طويلة من الوقت.


title: علي سالم تامك

text: في 13 سبتمبر 1993، اعتقل للمرة الأولى جنبا إلى جنب مع غيره من الصحراويين المغاربة-الجزائريين على الحدود في منطقة طاطا، حيث كان يحاول الانضمام إلى جبهة البوليساريو، وقد حكم عليه بالسجن سنة واحدة وغرامة مالية قدرها 10000 درهم. وفي 24 تشرين الثاني/نوفمبر من سنة 1997 اعتقل مرة أخرى لكن هذه المرة في مدينة الداخلة حيث كان يحاول عبور الحدود المغربية-الموريتانية. منذ عام 1997، عمل في الإدارة المحلية كموظف في منطقة آسا الزاك، ولكن في نيسان/أبريل 2002 تم اعتقاله بشكل تعسفي وتم نقله بعد ذلك قسرا إلى مكناس التي تبعد بحوالي 1300 كم عن منزله. في أواخر عام 2002 حكم عليه بالسجن لمدة سنتنان مع غرامة وصلت إلى 10,000 درهم وذلك بعد اعتقاله في 26 آب في الرباط بتهمة "تقويض الأمن الداخلي للدولة"، وقد أثار هذا الاعتقال مجموعة من ردود الأفعال مما دفع منظمة العفو الدولية إلى اعتباره سجين رأي. لكنه وفي المقابل تعرض لتهمة من طرف الدولة المغربية كونه وكيلا عن جبهة البوليساريو، وهو ما أنكره علي جملة وتفصيلا، كما أنه اعترف أن هدفه من كل هذا هو دعم عقد الأمم المتحدة الذي ينص على إجراء استفتاء على الاستقلال، كما أنه صرح في العديد من المناسبات أن لديه رغبة كبيرة في أن تصبح الصحراء الغربية دولة مستقلة تحت إشراف الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية.


title: علي سالم تامك

text: أثناء سجنه، خاض علي العديد من الإضرابات عن الطعام خاصة إضرابه الشهير عام 2003 والذي شارف فيه على الوفاة بسبب تردي صحته، قبل أن يُطلق سراحه في عفو ملكي بتاريخ 7 يناير 2004 بناء على أوامر من هيئة الإنصاف والمصالحة. وبسبب ظروف الاحتجاز في السجون المغربية، فقد ساءت حالته الصحية (خصوصا أنه يعاني من الربو، الروماتيزم، الجلد والحساسيةوغيرها من الأمراض).


title: علي سالم تامك

text: عانى سالم من حملات التشهير في الصحافة المغربية، وكان يشكو من العديد من المضايقات والتهديدات بتصفيته وتصفية عائلته، وقد ذكرت زوجته عائشة رمضان في عام 2005 أنها تعرضت للاغتصاب قبل سنتين (أي في 2003) من قبل خمسة من رجال الشرطة أمام عيني ابنتها التي لم تكن تبلغ من العمر حينها سوى 3 سنوات، وقد أعلن علي في وقت لاحق عن هذه الحادثة وصرح بأن واحدا منهم كان إبراهيم التامك ابن عم زوجها، ومبارك أرسلان عضو في المديرية العامة للأمن الوطني. هذا وتجدر الإشارة إلل أن زوجته كانت قد طلبت حق اللجوء السياسي في إسبانيا. كما أن السلطات المغربية قد رفضت الاعتراف باسم ابنتهما الأولى والتي كان من المفترض تسميتها بـ "ثورة".


title: علي سالم تامك

text: في 8 تشرين الأول من عام 2009، اعتقل علي مع ستة آخرين من الصحراويين الناشطين في مجال حقوق الإنسان (كانت جمعيتهم معروفة باسم «الدار البيضاء 7») في مطار محمد الخامس الدولي وذلك بعد عودته من زيارة أفراد الأسرة في مخيمات اللاجئين الصحراويين في تندوف، بالجزائر. وقد حكم عليه القاضي بتهمة "تهديد أمن الدولة"، وأرسلت القضية مباشرة إلى المحكمة العسكرية. ليعلن فيما بعد أنه من سجناء الرأي من قبل مجموعة من المنظمات على رأسها منظمة العفو الدولية.


title: علي سالم تامك

text: بدأ كل من التامك وإبراهيم دحان ثم أحمد الناصري في 23 نيسان/أبريل 2011 إضرابا عن الطعام احتجاجا على ظروف اعتقالهم التي وصفوها بالتعسفية والهمجية.


title: علي سالم تامك

text: في 10 حزيران/يونيو 2005 حصل علي رفقهمع خوان انطونيو غونزاليس كارابالو على جائزة التضامن في حفل أقيم في إشبيلية (إسبانيا).


title: علي سالم تامك

text: في 14 مارس/آذار 2010 حصل رفقة خوسيه مانويل منديز على جائزة حقوق الإنسان والعدالة الاجتماعية، وهي جائزة تعطى من قبل المشاركين في منصة «كل ما يخص تنريفي».


title: بئر حدادة

text: تقع جنوب عاصمة الولاية تحدها شمالا بلدية قجال وقلال وشرقا بلدية عين لحجر وغربا بلدية عين ولمان وجنوبا بلدية عين آزال وصالح باي وهي بذلك تحتل موقعا هاما باعتبارها همزة وصل بين مختلف بلديات جنوب الولاية حيث يقطعها الطريق الوطني رقم 78 بالإضافة إلى الطريق الولائي رقم 171 الرابط بين عين ولمان والعلمة وبارتفاع يقدر بحوالي 800م عن سطح البحر.


title: بئر حدادة

text: ويبلغ تعدادها السكاني حوالي 23000 نسمة(2015) يغلب عليها الطابع الفلاحي خاصة في مجال البيوت البلاستيكية وكذا تربية الدواجن


title: بئر حدادة

text: وهي واقعة بين جبل سكرين جنوبا وجبل يوسف شمالا والذي يضم حوالي 12 محجرة أثرت سلبا على الطبيعة والسكان، يتوزع سكانها على مداشر وقرى أهمها : الشواورة، أولاد سباع، الضواوقة، أولاد ساتة، ذراع الوسط، أولاد احميدة، أولاد أوصيف، السحامدة، الزياينة ...إلخ


title: بئر حدادة

text: يوجد بهذه البلدية عدد من الشهداء والمجاهدين وأبرزهم الشهيد صالح سرسور مسؤول فوج الكوماندوس، وبن سباع محمد.


title: أحمد حسين (شاعر)

text: أحمد حسين إغبارية (1939- 23 أغسطس 2017) شاعر ومفكر روائي فلسطيني وهو الأخ الشقيق الأصغر لشاعر المقاومة راشد حسين. قدّم أحمد حسين مجموعة قصصية واحدة صدرت عام 1979، وعدة كتب في أدب الأطفال، إلا أن أغلب مؤلفاته كانت في مجال الشعر، فقدم عدّة مجموعات شعرية. ولم يكن إنتاجه الأدبي سياسيًا فقط، بل كتب أيضا الشعر العاطفي والغزلي. وصف في «موسوعة شعراء العرب» بأنه صاحب شعر متجدد ذي نبرة وطنية قومية وجدانية حادة.


title: أحمد حسين (شاعر)

text: ولد ودرس الابتدائية في حيفا، ثمّ انتقلت عائلته بعد النكبة إلى قرية مصمص، وأنهى مرحلته الثانوية في المدرسة الثانوية في بلدية الناصرة ثم التحق جامعة بار إيلان الدينية، ودرس تخصّص علم اللاهوت الديني الفلسفة. واصل أحمد حسين دراسته الجامعية لمدة ثلاث سنوات في التربية وعلم النفس وعمل مدرساً بين عامي 1960 و1990.


title: أحمد حسين (شاعر)

text: في مقابله له، تحدث عن طفولته وأثر النكبة في اتجاهه نحو الكتابة: ««لقد سحقت مشاهد النكبة الفلسطينيّة طفولتي سحقًا. وحينما تحوّل الحزن والغضب في داخلي إلى وعي، بعد تخطّي مرحلة الدهشة وارتباك الموقف، لم أر في الكتابة وحدها، بجميع أشكالها، مكافئًا لفداحة النكبة وما تستدعيه من فداحة الالتزام. كان هاجسي الدائم هو رفض التعامل مع إملاءات المرحلة المداهمة، سوى ما يقع منها تحت طائلة القسر والإلزام».


title: أحمد حسين (شاعر)

text: بدأ الكتابة مبكراً في مرحلة دراسته، وعمل مدرساً لمدة 29 عاما، وتقاعد في ثمانينات القرن المنصرم، بدأ الكتابة والنشر في أواخر الخمسينيات أي خلال دراسته للمرحلة الثانوية، ونشر أعماله الشعرية والقصصية في مجلة الفجر، التي حرّرها أخوه الشاعر راشد حسين، وكتب أحمد حسين في مجلة الجديد في سنوات السبعينيات، تحت اسم مستعار وهو أحمد ناظم. عمل أيضًا محررًا في مجلة «المرصاد» و«المصور».


title: أحمد حسين (شاعر)

text: تمهل أحمد حسين في إصدار عمله الشعري الأول «زمن الخوف»، فصدر في عام 1977، وتوالت من بعده الأعمال الشعرية، بالإضافة إلى مجموعة قصصية سُميت «الوجه والعجيزة»، والتي صدرت في 1979.


title: أحمد حسين (شاعر)

text: كانت من أكثر المواضيع تكررًا في شعر أحمد حسين هي مدينته حيفا، والتي مثلت بالنسبة له «العالم، أي الحياة، آي الكينونة، أي الجمال، والحق، والعدل، وبدونها: لا عالم، ولا حرية، ولا عدل..ولا حياة حقيقية». وتحضر حيفا بقوة خصوصًا في ديوانه «قراءة في ساحة الإعدام»، فيقول:


title: أحمد حسين (شاعر)

text: في مقال بجريدة القدس العربي، جادل الكاتب أن أحمد حسين «بقي في الظل لسنوات طويلة رغم إنتاجه الأدبي المهم»، ولاحظ الارتباط الواضح بين مواقفه الوطنية والإنسانية وإنتاجه الأدبي، الذي تميز أيضًا بواقعيته وتعبيره عن الأحداث السياسية من جهة واليومية من جهة أخرى. ويقول سامي إدريس، في مقالٍ له بعنوان «أحمد حسين عاشق حيفا»: «إنك لتحسب الشاعر يكتب شعرا غزليا حسيا صرفا وهو يخاطب الحبيبة على غرار ابن الفارض، الذي يكتب شعرا صوفيا وليس غزلا إنسانيا. أما شاعرنا أحمد حسين فهو في ندائه وخطابه يتوجه إلى الذات الوطنية الكامنة فيه والمعذبة له، فيرسل أعذب الشعر موسيقى ومضمونا ولوعة، ويبلغ في ذلك قمم الإبداع ممزقا ذاته فينا، جالدا إياها بدون هوادة أو رحمة». ووصف نمر سعدي تجربة أحمد حسين الشعرية بأنها «من أهمِّ تجارب الشعر الفلسطيني، إن لم تكن (بعد تجربة درويش) الأهمَّ والأقوى جماليَّاً وشعريَّاً على الإطلاق».


title: أحمد حسين (شاعر)

text: توفي في 23 أغسطس 2017 في بلدته مصمص ودفن في مقبرتها. وقد نعاه الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين، ووزارة الثقافة الفلسطينية.


title: جون سلاتري

text: جون سلاتري مواليد 13 أغسطس 1962 في بوسطن، ماساتشوستس، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1989.


title: نادي أمل تزنيت

text: أمل تزنيت الاسم الكامل للفريق هو الاتحاد الرياضي أمل تزنيت وهو نادي كرة قدم مغربي من مدينة تزنيت، يمارس في دوري الدرجة الثالثة المغربي. أمل تزنيت تأسس سنة 1948 ويعد أقدم فريق في المنطقة الجنوبية من المغرب. أبرز إنجازاته الصعود إلى القسم التاني من 1975 إلى غاية 1988 وكذلك بلوغه دور 16 في كأس العرش سنة 2009/2010 و2015/2016


title: نادي أمل تزنيت

text: يتمتع نادي أمل تيزنيت بقاعدة جماهيرية محترمة. خرجت من رحم الحي العريق بمدينة تيزنيت، حي إداڭفا والتي تأسست سنة 2008 واختارت اسم الريزيڭ " RISINGS ".


title: ديفيد روبرتس

text: ديفيد روبرتس بالإنجليزية "David Roberts "، رسام اسكتلندي ولد في أدنبره، اسكتلندا في 24 أكتوبر 1796، وتوفي في 25 نوفمبر 1865 م.


title: ديفيد روبرتس

text: اشتهر بمجموعة لوحاته التوثيقية عن مصر وبلدان في الشرق الأدنى، أنتجها خلال فترة أربعينيات القرن التاسع عشر من اسكتشاف صنعها خلال رحلاته في المنطقة (1838 - 1840) حيث دارت تلك الأعمال إضافة لمجموعة لوحاته الزيتية الأخرى حول موضوع متشابه، جاعلة منه من المستشرقين البارزين.


title: ديفيد روبرتس

text: في عمر العاشرة أرسل روبرتس من قبل والده الذي كان صانعا للأحذية إلى بيت مصمم طلاء ورسام اسمه غافين بوجو للعمل وظل هناك لمدة سبع سنوات، وخلال تلك الفترة كان روبرتس يتعلم الفن في فترات المساء أما وظيفته الأولي التي تلقي عليها أجرا ماديا فكانت في 1816 حين انتقل إلى بيرث الاسكتلندية لمدة سنة حيث عمل كمصمم طلاء.


title: ديفيد روبرتس

text: و في 1820 بدء روبرتس بجدية في رسم اللوحات الزيتية كما صار صديقا للفنان كلاركسن ستانفيلد، كما شارك بلوحاته في عدة معارض وقتها وبيع عدد منها.


title: ديفيد روبرتس

text: عرضت عليه في 1822 عمل في لندن حيث أبحر هو وزوجته وابنه الرضيع. واستقرت العائلة هناك حيث توالت عليه أعمال التصاميم والطلاء في المسارح هناك


title: ديفيد روبرتس

text: و في 1829 صار يعمل كفنان متفرغ في الفن الرفيع، انتخب في العام 1831 كرئيس لجمعية الفنانين البريطانية، وفي 1832 سافر الي إسبانيا وطنجة، وعاد بعدها بعام بإسكتشات كان منها تصميم لكاتدرائية إشبيلية والتي عرضت بعد رسمه إياها في معرض المؤسسة البريطانية " "British Institution" " وبيعت ب300 جنيه إسترليني.


title: ديفيد روبرتس

text: كان الفنان الإنكليزي جوزيف ملورد وليام تيرنير هو من أقنعه بترك العمل في تصاميم المسرح والتفرغ الكامل للفن الرفيع.


title: ديفيد روبرتس

text: أبحر إلى مصر في 31 أغسطس 1831 م. بنية الحصول علي تصميمات أو إسكتشات لكي يعود بها ويحولها إلى أعمال زيتية، وكانت مصر في بؤرة الأحداث في ذلك الوقت وكان الرحالة وجامعوا التحف ومقتنوها ومحبي الآثار يتواجدون بها إما لمشاهدتها أو لشرائها والحصول عليها.


title: ديفيد روبرتس

text: وصل روبرتس إلى مصر بعد سنوات قليلة من وصول أوين جونز إليها، حيث قام بجولة طويلة في مصر وبلاد النوبة وسيناء والأراضي المقدسة والأردن ولبنان، حيث صنع مجموعة من التصاميم الأولية للوحاته في تلك الفترة. كما استقبل من قبل محمد علي باشا في قصره بالأسكندرية في 16 مايو 1839 م.


title: ديفيد روبرتس

text: زار إيطاليا في 1851 وفي 1853 حيث رسم «قصر الدوقية» في فينيسيا ورسم داخلي لكنيسة القديس بطرس في الفاتيكان، بروما، فيما عاش في السنوات الأخيرة من حياته في مدينة لندن إلى أن توفي فجأة بسكتة قلبية.


title: بريوني

text: بريوني ( بالايطالية : Brioni) هو بيت أزياء إيطالي للبدلات الرجالية مملوك لشركة كيرينغ الفرنسية القابضة.


title: بريوني

text: تأسست في روما عام 1945. وتشتهر ببدلات الرجال المخصصة، ومجموعات الملابس الجاهزة والسلع الجلدية. على مدار تاريخها، ابتكرت الشركة مفاهيم مثل عرض المدرج للرجال، عرض الجذع، والملابس الجاهزة.


title: بريوني

text: يتم توزيع منتجات بريوني عالميًا، بما في ذلك أوروبا وآسيا وأمريكا، من خلال البوتيكات المملوكة مباشرة وشبكة من المتاجر الكبرى.


title: بريوني

text: في 17 مارس 2017، أعلن بريوني عن تعيين فابريزيو مالفيردي في منصب الرئيس التنفيذي، بعد شهر من تنحي جانلوكا فلور من هذا المنصب.


title: سباستياو لازاروني

text: سباستياو لازاروني ، من مواليد 25 سبتمبر 1950 في ريو دي جانيرو في البرازيل، وهو مدرب كرة قدم برازيلي، وقد عرف باستخدامه ليبرو في خطته مع منتخب البرازيل لكرة القدم المشارك في كأس العالم لكرة القدم 1990، ولكن هذه الخطة فشلت، وخرج المنتخب من الدور الثاني بعد أن خسر أمام منتخب الأرجنتين لكرة القدم.


title: سباستياو لازاروني

text: وتحت قيادة لازاروني، لعب منتخب البرازيل لكرة القدم 35 مباراة وفاز في 21 مباراة وتعادل في 7 مباريات وخسر في 7 مباريات.


title: ويليام شاتنر

text: ويليام شانتر (ولد في 22 مارس 1931)، هو ممثل كندي حائز على جوائز، ويعد رمزا تلفزيونيا مشهورا في الولايات المتحدة بمشاركاته في Star Trek، عمل طيلة حياته المهنية كموسيقي، منتج، مخرج، ومؤلف أيضا.


title: إركالا

text: إركالا، إركاليا بالأكادية، كور بالسومرية إرسيتو بالأكادية هي العالم سفلي التي لا عودة منه. كانت تسمى أيضاً أرض اللاعودة، كورنوجيا بالسومرية و إيرست لا تاري بالأكادية. كور تحكمها الآلهة ارشكيجال وقرينها، إله الموت  نيرغال.


title: إركالا

text: إركالا كانت في الأصل اسم آخر لإيريشكيغال، الذي يحكم العالم السفلي وحده حتى تم إرسال نيرغال إلى العالم السفلي وإغواء إيريشكيغال (في الأساطير البابلية). كل من الإله والموقع كانا يسمان إركالا، يشبه إلى حد كبير كيف أن هاديس في الأساطير اليونانية هو أسم كل من العالم السفلي و الإله الذي يحكمها.


title: إركالا

text: كان العالم السفلي السومري مكانًا لجثث الموتى بعد الموت. من يمّر من خلال البوابات السبعة في رحلته عبر البوابة إلى العالم السفلي يترك قطعة من ملابسه ومن الزينة عند كل بوابة، وليس بالضرورة بالاختيار حيث كان هناك وصيًا عند كل بوابة لأستخراج عتبة مرور واحدة وللمحافظة على عدم مرور أحدهم بالطريق الخطأ. الأرواح الحية من الموتى فقط تتحدث في أتصال مع هذا العالم السفلي عندما يوضع شخص هنا قبل موته أو قتله خطأ ويمكن أنقاذها. تتحلل جثث الموتى في هذه الآخرة، كما يحدث في العالم أعلاه.


title: إركالا

text: كوجهة تحت الأرض لجميع الذين يموتون, إركالا تشبه الهاوية من الكتاب المقدس العبري أو هاديس في الأساطير الكلاسيكية اليونانية. وهو يختلف عن الإصدارات الأكثر آمالاً من الآخرة، مثل تلك التي تصورها المصريون المعاصرون وفي وقت لاحق في الفلسفة الأفلاطونية واليهودية والمسيحية. ومع ذلك، تختلف إركالا عن تارتاروس اليوناني والمنظور المسيحي من الجحيم. لم يكن هناك أي عقاب أو مكافأة، ينظر إليها على أنها نسخة أكثر كآبة من الحياة أعلاها، وينظر إلى إيريشكيغال على حد سواء كحارس وصديق للموت بدلاً من حاكم شرير مثل الشيطان أو آلهة الموت في الأديان الأخرى.


title: إركالا

text: لدى العالم السفلي أسماء مختلفة، بعضها استُخدم للأرض وسطح الأرض أيضًا. الأسماء السومرية هي: "آ.را, آرالي, بور, غانزير, إيديم, كي, كير, كيشي, كوكّو (الظلام), كور, كور.جي, كورجي / كورنوجيا (أرض اللاعودة)، لام / لاما, لامو, أوراش, أوروغال / إيرغال (القبر / المدينة العظيمة), زي".


title: إركالا

text: الأسماء الأكادية هي: "أمّاتو, آرالّي / أرالّو, بيت دوموزي (بيت تموز),دانّينو, إيرشتو, إيرشيتو لا تاري (أرض اللاعودة)، غانزر / كانيسورّا, هاشتو, إركالا, كيورو, كوكّو (الظلام)، كورنوغو (أرض اللاعودة)، لامّو, ماتو شابليتو, قاقّارو".


title: مسعود كيميايي

text: مسعود كيميايي (مواليد 29 يوليو 1941) مخرج سينمايي وكاتب السيناريو ومترجم إيراني. في عام 1969 صدر له فيلم يحمل اسم "قيصر" وهذا الفيلم من أول أفلام الموجة الجديدة في السينما الإيرانية.


title: أمين (فيلم)

text: أمين هو فيلم دراما فرنسي صدر سنة 2018 من إخراج فيليب فوكون. تم اختيار الفيلم للظهور في «أسبوعي المخرجين» في مهرجان كان السينمائي نسخة 2018.


title: أمين (فيلم)

text: يعيشُ أمين في قرية في فرنسا لكنهُ يتنقل بينها وبين السنغال؛ هناكَ حيثُ ترك أسرته الفقيرة ويُحاول جمع المال في فرنسا من أجل توفير لوازم أسرته. يلتقي أمين يومًا ما بآنسة تعملُ كنادلة ومن ثمّ تتغيرُ حياته بشكل كلّي.


title: حركة الأحرار الفلسطينية

text: حركة الاحرار الفلسطينية فتح الياسر سابقا منظمة جهادية سياسية في غزة, فلسطين امينها العام خالد أبو هلال الذين انسحبا عن حركة فتح، وتعتبر الحركة إحدى الاجنحة المقاومة على الساحة الفلسطينية تم تبديل حركة فتح الياسر إلى حركة الأحرار الفلسطينية. تعتبر من المنظمات المؤيدة لمبدأ المقاومة من أجل إنهاء الاحتلال .


title: وادي سردد

text: وادي سردد وهو أحد أودية اليمن يأتي من الأهجر غرب صنعاء ومن ضلاع كوكبان وغرب وشمال جبل شعيب وملحان ويجتمع بخميس بني سعد ، ويمر هناك في مضيق وادي كبير دائم الجريان ولكنه يضيع تحت الرمال ويسقي مدن المُهْجم ـ مدينة تاريخية لم يبق إلا أطلالها ومنها منارة مسجد المدينة ـ والضحَّي والزيدية ويصب في البحر الأحمر جنوب مدينة الزيدية .


title: زارع الشر (مسلسل)

text: تدور القصة حول الأب الذي يزرع بذور الشر لدى أبنائه ويغذيهم على ذلك ويعلمهم كيفيه ظلم الآخرين وفي النهاية هو من سيجني ثمار هذا الشر الذي زرعه بهم.


title: إفرايم ليسينغ

text: غوتهولد إفرايم ليسينغ كاتب، وفيلسوف، وكاتب مسرحي، وناقد فني ألماني (22 يناير 1729-15 فبراير 1781) هو أحد أهم ممثلي عصر التنوير، مسرحياته وكتاباته النظرية أثرت بصورة كبيرة على تطور الأدب الألماني.


title: إفرايم ليسينغ

text: ولد ليسينغ في كمينز "Kamenz" وهي بلدة صغيرة في ولاية سكسونيا. والده كان رجل دين وكاتب. بعد دخوله مدرسة لاتينية في كمينز (من سنة 1737 فصاعدا)، ومدرسة ساكسونيا الفيدرالية ""Sächsisches Landesgymnasium Sankt Afra"" في ميسين ""Meissen"" (من 1741 فصاعدا) درس اللاهوت والطب في لايبزيغ (1746-1748).


title: إفرايم ليسينغ

text: من 1748-1760 كان يعيش في لايبزغ وبرلين وعمل كناقد ومحرر للجريدة الفوسية (Vossische Zeitung). في 1752 حصل على درجة الماجستير في فيتنبرغ.و من 1760-1765 كان يعمل في بريسلاو (الآن وارسو) سكرتيرا للجنرال تاونتزيان (Tauentzien). في عام 1765 عاد إلى برلين، إلا أن تركه مرة أخرى في عام 1767 للعمل لمدة ثلاث سنوات كمستشار في المسرح الألماني الوطني في مدينة هامبورغ.هناك التقى إيفا كونغ (Eva König)،زوجته في المستقبل.


title: إفرايم ليسينغ

text: في عام 1770 ليسينغ أصبح صاحب مكتبة هرتزوغ أغسط في ولفنبوتل (Wolfenbüttel). عمله هناك كان قد انقطع بسبب أسفاره.مثلا في عام 1775 عندما سافر إلى إيطاليا برفقة الأمير ليوبولد. ليسينغ كان مؤيدا قويا للماسونية


title: إفرايم ليسينغ

text: عام 1776 تزوج إيفا كونيغ، الذي كانت أرملة، في "Jork" (بالقرب من هامبورغ). توفيت في 1778. 15 شباط / فبراير 1781، ليسينغ (52 عاما)، توفي خلال زيارة قام بها إلى تاجر النبيذ "Angott" في براونشفايغ.


title: إفرايم ليسينغ

text: أظهر ليسينغ في بداية حياته اهتمامًا بالمسرح. حاول في كتاباته النظرية والنقدية عن الموضوع -كمسرحياته الخاصة- المساهمة في تطوير نوع جديد من المسرح في ألمانيا. ولجأ في هذا الخصوص إلى نظرية الأدبية السائدة حينذاك لغوتشيد وأتباعه. حوى عمله "دراماتورجيا هامبورغ" نقدًا لمسرحيات كانت تؤدى على مسرح هامبورغ، ولكن بعد التعامل مع الممثلين والممثلات غير الراضين، أعاد ليسينغ إخراج كتاباته لتصبح أميل لأن تكون تحليلًا للاستخدامات الصحيحة للدراما. أيد ليسينغ تعريفات أرسطو للدراما (الصراع) في كتابه "فن الشعر". كان مؤمنًا بأن الأكاديمية الفرنسية أبخست استخدامات الدراما حقها من خلال قواعدها النيوكلاسيكية (التقليدية الجديدة) الشكلية والمتعلقة بفصل الأنواع. أثر ترداده لآرائه بهذا الشأن على ممارسي المسرح الذين بدأوا حركة لرفض قواعد المسرح عرفت باسم "شتورم أوند درانغ (ألمانية)" أي («الإعصار والإجهاد»). كان أيضًا من مناصري التلقي الجاد لأعمال شيكسبير. عمل مع الحديد من المجموعات المسرحية (مثل «دي نويبرين»).


title: إفرايم ليسينغ

text: حاول في هامبورغ مع آخرين إقامة المسرح الألماني الوطني. تظهر أعماله اليوم كنماذج أولية للدراما الألمانية البرجوازية التي تطورت لاحقًا. يرى الباحثون "الآنسة سارا سامبسون" و"إيميليا غالوتي" من بين أولى التراجيديات البورجوازية، ويعدون "مينا فون بارنهيلم" (مينا  البارنهلمية) نموذجًا احتذته العديد من الكوميديات الألمانية، و"ناثان دير فّايزه" (ناثان الحاكيم) أول دراما أفكار («إيديندراما - Ideendrama») ألمانية. كتاباته النظرية "لاوكون" و"دراماتورجيا هامبورغ" وضعت المعايير التي قامت عليها مسألة المبادئ الجمالية والأدبية النظرية. كان ليسينغ يدعو إلى قيام الدراماتورجيين (العاملين في الدراما) بعملهم بالعمل مباشرةً مع شركات المسارح بدلًا من العمل في العزلة.


title: إفرايم ليسينغ

text: في كتاباته الدينية والفلسفية دافع عن حق المؤمن المسيحي في حرية الفكر. وجادل ضد الاعتقاد بالوحي والتمسك بالتفسير الحرفي للإنجيل كما تدعو التعاليم الأرثوذكسية السائدة في مسألة دعيت لاحقًا باسم خندق ليسينغ. حدد ليسينغ المفهوم الديني «لإثبات القوة»: كيف يمكن للمعجزات أن تظل مستخدمة كأساس للمسيحية ونحن لا نمتلك أدلة على المعجزات؟ الحقائق التاريخية محط الشك لا يمكن أن تستخدم لإثبات الحقائق الميتافيزيقية (كوجود الإله). كما يقول ليسينغ: «هذا إذن هو الخندق العظيم القبيح الذي لا يمكنني عبوره، مهما حاولت وكيفما حاولت أن أقفز تلك القفزة بكل إصراري».


title: إفرايم ليسينغ

text: في الفترة الأخيرة من حياته، أكب ليسينغ على تقييم مكثف للدين وعلم اللاهوت. أجرى العديد من دراساته عن طريق قراءة مخطوطات وجدها أثناء عمله في مكتبة. خلال عمله لصالح الدوق، كون علاقة وطيدة مع عائلة تدعى رايماروس. امتلكت العائلة مخطوطة غير منشورة لهيرمان صموئيل رايماروس هاجم فيها تاريخية الوحي المسيحي. رغم اعتراض أخيه كارل غوتهيلف ليسينغ، فقد بدأ بنشر أجزاء من المخطوطة في كتيبات عرفت باسم "فصول لمؤلف غير معروف". أطلقت الكتيبات المثيرة للجدل نقاشات محتدة بينه وبين لاهوتي آخر، يوهان ميلكيور غوتزه. خوفًا من تشويه سمعته، طلب غوتزه من الحكومة وضع حد للمشادة الكلامية بينهما، وأسكت ليسينغ بواسطة قانون سلبه حرية الكلام بدون رقابة.


title: إفرايم ليسينغ

text: ردًّا على ذلك، اعتمد ليسينغ على مهاراته في الكتابة المسرحية ليكتب ما يعد دون شك أكثر مسرحياته تأثيرًا، "ناثان الحكيم". في المسرحية، يظهر ليسينغ توترًا بين اليهودية والإسلام والمسيحية عن طريق جعل إحدى الشخصيات تسأل ناثان عن الدين الأكثر أصالة. يتجنب ناثان السؤال عن طريق سرد حكاية رمزية عن الحلقات الثلاث، ما يلمح لفكرة عدم وجود دين محدد هو «الدين الصحيح». تمثلت أفكار التنوير التي اعتنقها ليسينغ بشدة في «مثال الإنسانية» الذي اقترحه، وينص على أن الدين نسبي لقدرة الفرد على التفكير المنطقي. تعتبر "ناثان الحكيم" أول مثال على «أدب الإنسانية» الألماني. كابن للتنوير، آمن ليسينغ «بمسيحية المنطق العقلاني»، والتي توجه نفسها بروح الدين. آمن أن المنطق الإنساني (المنطلق من النقد والاعتراض) سيتطور، حتى دون الوحي المقدس. يبين موقفه بتوسع ووضح في كتابه "تعليم البشرية (Die Erziehung des Menschengeschlechts)".


title: إفرايم ليسينغ

text: فكرة الحرية (حرية المسرح ضد سيطرة النموذج الفرنسي، وحرية الدين من الدوغماتية الكنسية) هي موضوعه المحوري في مجمل حياته. لذلك وقف أيضًا مع تحرير الطبقتين الوسطى والثرية من تقرير النبلاء مصائرهم عنهم.


title: إفرايم ليسينغ

text: نشد في وجوده الأدبي الخاص أيضًا الاستقلال. ولكن كان من الصعب الإبقاء على مثله عن الحياة الممكنة لكاتب حر في وجه القيود الاقتصادية التي واجهها. فشل مشروعه في جعل الكاتبين ينشرون أعمالهم بأنفسهم، والذي حاول تحقيقه في هامبورغ مع سي. ج. بود.


title: إفرايم ليسينغ

text: ليسينغ مهم كناقد أدبي بسبب عمله "لاوكون: مقالة في حدود الرسم والشعر". في هذا العمل، جادل ضد أخذ مقولة هوراس (كما الرسم، كذلك هو الشعر – باللاتينية: "ut pictura poesis") منظورًا للأدب. بمعنى آخر، فقد اعترض على محاولة كتابة الشعر باستخدام نفس الأدوات التي يستخدمها المرء في الرسم. بل لكل من الرسم والشعر حسب رأيه شخصيته الخاصة (الشعر ممتد في الزمان، والرسم ممتد في المكان). هذا يتعلق بانقلاب ليسينغ على الكلاسيكية الفرنسية إلى المحاكاة الأرسطية المذكورة أعلاه.


title: إفرايم ليسينغ

text: ليسينج كان شاعرا فيلسوفا وناقدا.بالنسبة له هذه الحقيقة لم تكون أبدا صلبة أو شيء يمكن أن يكن مملوكة من قبل شخص ما، ولكن دائما في عملية الاقتراب.


title: إفرايم ليسينغ

text: في وقت مبكر من حياته، أبدى ليسينغ اهتماما في المسرح.في كتاباته النظرية والحاسمة بشأن هذا الموضوع، كما في مسرحياته الخاصة حاول أن يسهم في تطوير مسرح برجوازي جديد في ألمانيا.وبذلك تحول ضد نظرية غوتشيد (Gottsched) الأدبية السائدة وأتباعه.


title: إفرايم ليسينغ

text: ولا سيما أنه انتقد التقليد البسيط للالمثال الفرنسية وصدر دعوات لتذكر النظريات الكلاسيكية لأرسطو وأعمال شكسبير. ليسينغ كان يعمل مع العديد من الفرق المسرحية (Neuberin etc)


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: ظهرت هذه القوانين للمرة الأولى في إحدى روايات الخيال العلمي وهي رواية التملص وضعها كاتب روايات الخيال العلمي الأمريكي (الروسي المولد) إسحاق أسيموف في عام 1942.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: تعتبر هذه القوانين بعض الضوابط حول كيف يجب برمجة وصنع الآليين خاصة من منطلق الذكاء الاصطناعي. وهذه القوانين هي:


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: و يعتبر الكثير من العاملين في مجال الذكاء الاصطناعي هذه القوانين بمثابة اتجاه أو تيار فكري لهم، حيث يقولون أن الروبوت المثالي يجب أن يتحلى بهذه الصفات أو أنه حتى لا تنقلب علينا التقنية بعواقب وخيمة يجب علينا برمجة وصناعة الروبوتات بهذه الطريقة. إلا أن العديد من الخبراء والعاملين في هذه المجال وكتاب الروايات الخيالية لا يتفقون مع هذا التيار ويأتون بعلل كثيرة منها أن مثل هذه القوانين غير قابلة للتطبيق بما أن الجيش من أحد كبار ممولي البحوث في مجال الروبوتيك (أي علم الإنسان الآلي)، بالإضافة إلى أنهم يرون الضرر الأكبر في كون روبوتات تطبق هذه القوانين حرفياً ستكون في حرمان البشرية من المغامرة والقيام بمجازفات والتي قد تكون مربحة في بعض الأحيان.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: على الرغم من انتشار هذه القوانين والالتزام بها في الأوساط العلمية والصناعية التي تقوم بالعمل على الروبوتات، لازال هناك الكثير من الغموض حول تفسير هذه القوانين خاصة ما يتعلق بمفهوم «الإيذاء»، حيث أن منع الإيذاء في الوقت الحالي يقتصر غالبا على منع الإيذاء الجسدي أو الميكانيكي للإنسان (منع الجروح، والحروق، وغيرها من الأضرار الجسدية)، إلا أن بعض وجود الروبوتات قد يسبب بشكل مباشر أو غير مباشر بالأذى سواء لمستخدمها أو للأفراد المحيطة سواء عن طريق الإتلاف القصدي أو غير القصدي للممتلكات، أو الأموال وذلك بعدم قيام الروبوت بعمل يغطي كلفته المادية.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: هناك منحى آخر بالإيذاء البشري من قبل الروبوتات يتعلق باستخدام الموارد، سواء الشبكة الكهربائية (في حين حاجة أشخاص آخرين لقضاء أمور أكثر أهمية) أو من ناحية استخدام موارد حاسوبية أو عناصر نادرة لبناء الروبوت قد تكون أكثر فائدة في تجهيزات طبية أو بحثية علمية.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: في كتابه «بقية من الروبوتات»، المنشور في عام 1964، أشار أسيموف إلى أنه عندما بدأ الكتابة في عام 1940، شعر أن واحدة من المؤامرات الخيالية من الخيال العلمي، تم إنشاء الروبوتات وتدمير صانعها. المعرفة لها مخاطرها، نعم ولكن هل يكون الرد هو التراجع عن المعرفة أم أن المعرفة يجب أن تكون في حد ذاتها عائقًا أمام الأخطار التي تجلبها؟، قرر أسيموف أنه في قصصه لن ينقذ الروبوت بغباء على صانعها دون أي غرض سوى أن يبرهن، لوقت آخر على جريمة فاوست وعقابه.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: في 3 مايو 1939، حضر أسيموف اجتماعًا لجمعية كوينز (نيويورك) للخيال العلمي، حيث التقى إيرل وأوتو بيندر الذين نشروا مؤخرًا قصة قصيرة أنا، روبوت«تضم روبوتًا متعاطفًا يدعى آدم لينك والذي أسيء فهمه وبدافع من الحب والشرف. (كانت هذه هي أول سلسلة من عشر قصص؛ في العام التالي» انتقام آدم لينك (1940) أظهر آدم وهو يفكر لا يجب أن يقتل الروبوت إنسانًا مطلقًا بمحض إرادته الحرة.) أعجب أسيموف بالقصة. بعد ثلاثة أيام، بدأ أسيموف في كتابة قصتي الخاصة عن روبوت متعاطف ونبيل، قصته الرابعة عشرة. بعد مضي ثلاثة عشر يومًا، اصطحب روبي إلى جون دبليو. كامبل رئيس تحرير مجلة استوندينج للخيال العلمي Astounding Science-Fiction. رفضت كامبل ذلك، مدعية أنها تشبه إلى حد كبير فيلم "Helen O'Loy" الذي أصدرته ليستر ديل ري، والذي نُشر في ديسمبر 1938 وهي قصة روبوت يشبه إلى حد كبير الشخصية التي تقع في حب صانعها وتصبح زوجته المثالية. قام فريدريك بول بنشر القصة تحت عنوان "Strange Playfellow" في قصص Super Science Stories في سبتمبر 1940.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: ينسب أسيموف القوانين الثلاثة إلى جون دبليو كامبل، من محادثة جرت في 23 ديسمبر 1940. وادعى كامبل أن أسيموف كان لديه ثلاثة قوانين بالفعل في ذهنه وأنهم يحتاجون ببساطة إلى ذكرها صراحة. بعد عدة سنوات، عزا صديق أسيموف راندال غاريت القوانين إلى شراكة تكافلية بين الرجلين وهو اقتراح تبناه أسيموف بحماس. وفقًا لكتاباته الخاصة بالسيرة الذاتية، شمل أسيموف شرط التقاعس في القانون الأول بسبب قصيدة آرثر هيو كلوغ "The Last Filmogue" (نص في ويكي مصدر)، والذي يتضمن الخطوط الساخرة "أنت لا تقتل، لكنك لا تحتاج إلى السعي الكفاح ابق على قيد الحياة.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: على الرغم من أن أسيموف يثبت أنشئ القوانين الثلاثة في تاريخ واحد معين، إلا أن ظهورها في أدبه حدث خلال فترة حيث كتب قصتين روبوت دون ذكر صريح للقوانين، «روبي» و «السبب». افترض، مع ذلك، أن الروبوتات سيكون لها بعض الضمانات الملازمة. يذكر «كذاب!»، روايته الروبوت الثالثة، أول ذكر للقانون الأول وليس الأولين. ظهرت القوانين الثلاثة أخيرًا في "Runaround". عندما تم تجميع هذه القصص والعديد من القصص الأخرى في مختارات أنا، روبوت، «العقل» و «روبي» تم تحديثها للاعتراف بجميع القوانين الثلاثة، على الرغم من أن المواد التي أضافها أسيموف إلى «السبب» لا تتسق تمامًا مع القوانين الثلاثة لأنه وصفهم في مكان آخر. على وجه الخصوص فإن فكرة الروبوت الذي يحمي حياة البشر عندما لا يعتقد أن هؤلاء البشر موجودون حقًا تتعارض مع منطق إيليا بيلي، كما هو موضح أدناه.


title: قوانين الروبوتية الثلاثة

text: خلال الخمسينيات من القرن الماضي، كتب أسيموف سلسلة من روايات الخيال العلمي التي صممت خصيصًا للشباب البالغين. في الأصل، توقع ناشره إمكانية تكييف الروايات في مسلسل تلفزيوني طويل الأمد، وكان شيء مثل The Lone Ranger مخصصًا للإذاعة. خوفًا من تكييف قصصه مع البرامج «الفظيعة» التي شاهدها وهي تغمر القنوات التلفزيونية، قرر أسيموف نشر كتب Lucky Starr تحت اسم مستعار "Paul French". عندما سقطت خطط المسلسل التلفزيوني.


title: جورج واشنطن كارفر

text: جورج واشنطن كارفر (حوالي عام 1864-5 يناير 1943) كان عالمًا زراعيًا أمريكيًا ومخترعًا روج لمحاصيل بديلة للقطن وطرق لمنع استنزاف التربة. كان أيضًا أبرز عالم أسود اللون في أوائل القرن العشرين.


title: مطار قوانغتشو باييون الدولي

text: المطار هو المحور الرئيسي لعمليات شركة طيران جنوب الصين وخطوط شنتشن الجوية. في عام 2009، صنف مطار قوانغتشو باييون الدولي كثاني مطارات الصين ازدحاما وفي المرتبة 22 في العالم من حيث حركة الركاب، حيث تعامل مع 37,048,550 مسافر. وبالنسبة لحركة البضائع كان المطار ثالث مطارات الصين و21 عالميا ازدحاما.


title: جورج واشنطن كارفر

text: طور كارفر تقنيات لتحسين التربة المستنزفة من خلال الزراعة المتكررة للقطن عندما كان أستاذًا في معهد توسكيجي. أراد كارفر من المزارعين الفقراء زراعة محاصيل أخرى، مثل الفول السوداني والبطاطا الحلوة، كمصدر لغذائهم وتحسين نوعية حياتهم. احتوت أكثر النشرات العملية انتشارًا للمزارعين التي بلغ عددها 44 نشرة على 105 وصفة طعام تعتمد على الفول السوداني. لم تحقق المنتجات المصنوعة من الفول السوداني نجاحًا تجاريًا كبيرًا، وذلك على الرغم من أنه أمضى سنوات في تطوير العديد منها والترويج لها.


title: مطار قوانغتشو باييون الدولي

text: يشير «باييون» إلى جبل ( باييونشان) بالقرب من موقع المطار السابق المغلق حاليا ويعني «سحابة بيضاء» في اللغة الصينية. وبعد افتتاح المطار الحالي بمنطقة هوادو في 5 أغسطس 2004 ، ليحل محل المطار القديم والذي استمر لمدة 72 عاما سابقة احتفظ المطار الجديد باسم مطار قوانغتشو باييون الدولي. والمطار الجديد، الذي بني بتكلفة 19.8 مليار يوان ، على بعد 28 كيلومترا من وسط مدينة قوانغتشو والأكبر بما يقارب من 5 مرات من سابقه.


title: جورج واشنطن كارفر

text: كان كارفر أيضًا رائدًا في تعزيز حماية البيئة إلى جانب عمله لتحسين حياة المزارعين. حصل كارفر على العديد من التكريمات عن عمله، بما في ذلك ميدالية سبينغارن من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين. تجاوزت شهرة كارفر المجتمع الأسود في عصر الاستقطاب العرقي الشديد. اعتُرِف به على نطاق واسع، وأُشيد به في المجتمع الأبيض لإنجازاته ومواهبه العديدة. أطلقت مجلة تايم في عام 1941 على كارفر لقب «ليوناردو الأسود».


title: مطار قوانغتشو باييون الدولي

text: افتتاح المطار الدولي الجديد قوانغتشو باييون ساهم في حل معظم المشاكل في المطار القديم بسبب المساحة المحدودة، والاكتظاظ وعدم وجود مساحات كافية للتوسع، مما ساهم في تخفيف القيود على استخدام المطار وهذا يعني أيضا أن شركة طيران جنوب الصين أصبح بإمكانها تشغيل مساراتها القارية على مدى 24 ساعة.


title: جورج واشنطن كارفر

text: أُضيف فيلم كارفر الملون الذي صوِّر في عام 1937 في معهد توسكيجي، عبر الجراح الأمريكي من أصل أفريقي ألين ألكسندر، إلى السجل الوطني للأفلام بمكتبة الكونغرس في عام 2019. تُظهِر 12 دقيقة من اللقطات كارفر في شقته ومكتبه ومختبره، وذلك بالإضافة إلى صور له وهو يعتني بالزهور ويعرض لوحاته. رقمن الأرشيف الوطني الفيلم كجزء من جهوده على مدى سنوات متعددة للحفاظ على مجموعات الأفلام ذات الأهمية التاريخية وإتاحتها في دائرة الحدائق الوطنية.


title: جورج واشنطن كارفر

text: ولد كارفر تحت العبودية في مزرعة بالقرب من دياموند في ميسوري. وبعد ميلاده بقليل، لقي والده مصرعه في حادث، بينما قام غزاة الليل باختطاف والدته، ومن ثم، قام موسى وسوزان كارفر بتربيته. وكان هذان الزوجان يملكانه حتى تم إلغاء الرق في عام 1865م.


title: جورج واشنطن كارفر

text: وفي صغره، أبدى كارفر اهتمامًا بالغًا بالنباتات ورغبة قوية في التعلم. وقام الزوجان كارفر بتعليمه القراءة والكتابة. وعندما بلغ الحادية عشرة من عمره شد كارفر الرحال إلى نيشو في ميسوري للالتحاق بمدرسة مخصصة للأطفال السود.


title: جورج واشنطن كارفر

text: وعلى مدى السنوات العشرين التالية، عمل كارفر في مختلف الوظائف لإعالة نفسه وسداد مصروفاته الدراسية، وفي عام 1890م، التحق بكلية سيمبسون في إنديانولا بأيوا. وأبدى كارفر موهبة واعدة كرسام، ولكنه قرر بدلاً من ذلك مواصلة دراسته الزراعية. وفي عام 1891م، انتقل إلى كلية ولاية أيوا الزراعية (تسمى الآن جامعة ولاية آيوا) في أميس. وحصل كارفر على درجة البكالوريوس في الزراعة عام 1894م، ثم على درجة الماجستير في عام 1896م.


title: جورج واشنطن كارفر

text: واصل كارفر أبحاثه في الفطريات، وهو المجال الذي تخصص فيه في جامعة أيوا. غير أنه بدأ بالتدريج في توجيه اهتمامه نحو صيانة التربة والوسائل الأخرى لتحسين إنتاج المحاصيل. وفي الوقت نفسه، كتب كارفر كتيبات ونشرات حول الزراعة التطبيقية ووزعها على المزارعين في ألباما، وفي ولايات أخرى. وسعى كارفر أيضًا إلى تعليم المزارعين في الجنوب ـ وخاصة السود منهم ـ الممارسات الزراعية الكفيلة بزيادة الإنتاج، من خلال المؤتمرات والمعارض المتجولة والتجارب العملية والمحاضرات العامة.


title: جورج واشنطن كارفر

text: لم يتزوج كارفر قط، وتبرَّع في عام 1940م بجميع مدخراته البالغ قدرها 33,000 دولار لصالح معهد توسكيجي من أجل إنشاء مؤسسة أبحاث جورج واشنطن كارفر للبحوث الزراعية.


title: جورج واشنطن كارفر

text: تلقى كارفر العديد من الجوائز نظير إنجازاته. وفي عام 1916م، أصبح زميل الجمعية الملكية للفنون في لندن. وفي عام 1923م، منحه الاتحاد الوطني لتقدم الملونين قلادة سبينغارن لأعماله المتميزة في مجال الكيمياء الزراعية. وفي عام 1939م، حصل كارفر على وسام ثيودور روزفلت نظير إسهاماته العظيمة في العلوم. وفي عام 1951م، تم إنشاء نصب جورج واشنطن كارفر التذكاري على مساحة 85 هكتارًا في مزرعة في ميسوري كان كارفر قد ولد فيها.


title: جورج واشنطن كارفر

text: تقدم كارفر بطلبات إلى العديد من الجامعات قبل قبوله في جامعة هايلاند في مدينة هايلاند، كانساس. ومع ذلك، عند وصوله رفضوا السماح له بالالتحاق بالكلية بسبب لون بشرته. في أغسطس من عام 1886، سافر كارفر في عربة برفقة جاي. إف. بيلير من هايلاند إلى إيدين تاونشيب في مقاطعة نيس، كانساس. عاش في قطعة أرض بالقرب من بيلير، حيث احتفظ بمزرعة صغيرة من النباتات والزهور ومجموعة جيولوجية. حرث يدويًا 17 فدانًا (69 ألف متر مربع) من الأرض، وزرع الأرز والذرة والذرة الهندية ومنتجات الحدائق، بالإضافة إلى أشجار الفاكهة المختلفة وأشجار الغابات والشجيرات. وحصل أيضًا على المال من خلال وظائف غريبة في المدينة وعمل كراعي بقر.


title: جورج واشنطن كارفر

text: في مطلع العام 1888، حصل كارفر على قرض قيمته 300 دولار من بنك نيس سيتي من أجل تعليمه. وبحلول يونيو كان كارفر قد غادر المنطقة. في عام 1890، بدأ كارفر بدراسة الفن والبيانو في جامعة سيمبسون في إنديانولا، إيوا. أدركت مدرّسته لمادة الفن، إيتا بود، موهبة كارفر في رسم الزهور والنباتات، وشجعته على دراسة علم النبات في جامعة ولاية إيوا للزراعة (جامعة ولاية إيوا اليوم) في أيمز.


title: جورج واشنطن كارفر

text: مع بداية دراسته هناك في عام 1891، كان أول طالب أسود في ولاية إيوا. كانت أطروحة البكالوريوس لكارفر لنيل شهادة في الزراعة «نباتات معدلة من قبل الإنسان» في عام 1894. أقنع أساتذة جامعة ولاية أيوا جوزيف بود ولويس باميل كارفر بالاستمرار هناك للحصول على درجة الماجستير. أجرى كارفر بحثًا في مركز تجارب إيوا تحت إشراف باميل خلال العامين التاليين. منحه عمله في مركز التجارب في علم أمراض النبات والفطريات اعترافًا وطنيًا واحترامًا بصفته عالم نباتات. نال كارفر درجة الماجسيتر في العلوم في عام 1896. درّس كارفر كأول عضو هيئة تدريس أسود في ولاية إيوا.


title: جورج واشنطن كارفر

text: على الرغم من الإشارة إليه في بعض الأحيان ب«دكتور»، لم يتلق كارفر قط شهادة دكتوراه رسمية، وفي تواصل شخصي مع لويس إتش. باميل أشار إلى أنها كانت «تسمية خاطئة» منحه إياها آخرون نظرًا إلى قدراته وافتراضاتهم حول تعليمه. إضافة إلى ذلك، منحته جامعتا سيمبسون وسيلما دكتوراه فخرية في العلوم خلال حياته. وبعد وفاته منحته ولاية إيوا في وقت لاحق دكتوراه في الآداب الإنسانية في عام 1994.


title: جورج واشنطن كارفر

text: في عام 1896، دعا بوكر تي. واشنطن، المدير والرئيس الأول لمعهد توسكيجي (جامعة توسكيجي اليوم) كارفر ليترأس قسم الزراعة في المعهد. درّس كارفر هناك لمدة 47 عامًا، وطور القسم إلى مركز أبحاث قوي وعمل مع رئيسين إضافيين للكلية خلال خدمته. درّس طرائق تدوير المحاصيل وأدخل العديد من المحاصيل النقدية البديلة للمزارعين التي من شأنها أيضًا تحسين تربة المناطق المزروعة بالقطن بكثرة وباشر بأبحاث حول منتجات المحاصيل (الكيمياء)، ودرّس أجيالًا من الطلاب السود تقنيات الزراعة لتحقيق الاكتفاء الذاتي.


title: جورج واشنطن كارفر

text: صمم كارفر صفًا دراسيًا متنقلًا لنقل التعليم إلى المزارعين. دعاه «عربة جيسوب» على اسم ممول المحسِن في نيويورك موريس كيتشوم جيسوب الذي قدم تمويلًا لدعم البرنامج.


title: جورج واشنطن كارفر

text: بهدف توظيف كارفر في توكسيجي، منحه واشنطن راتبًا أعلى من المتوسط وغرفتين لاستخدامه الشخصي، على الرغم من استياء بعض أعضاء هيئة التدريس الآخرين من كلا الامتيازين. ونظرًا إلى حصوله على درجة الماجستير في مجال علمي من مؤسسة «بيضاء»، اعتبره بعض أعضاء هيئة التدريس متغطرسًا. كان على أعضاء هيئة التدريس غير المتزوجين مشاركة الغرف بطبيعة الحال، اثنين في كل غرفة، في أيام التقشف الأولى للمعهد.


title: جورج واشنطن كارفر

text: كانت إحدى مهام كارفر هي إدارة مزارع مركز التجارب الزراعية. وترتب عليه أن يدير إنتاج المنتجات الزراعية وبيعها لجني الإيرادات للمعهد.


title: جورج واشنطن كارفر

text: طور كارفر تقنيات لتحسين التربة المستنزفة من خلال الزراعة المتكررة للقطن. حث كارفر المزارعين، جنبًا إلى جنب مع خبراء زراعيين آخرين، على إعادة النيتروجين إلى تربتهم من خلال تطبيق الدورة الزراعية المنتظمة للمحاصيل، أي تبديل محاصيل القطن بزراعة البطاطا الحلوة أو البقوليات (مثل الفول السوداني وفول الصويا واللوبياء). أعادت هذه المحاصيل النيتروجين إلى التربة وكانت جيدة للاستهلاك البشري. أدى اتباع تطبيق الدورة الزراعية للمحاصيل إلى تحسين غلات القطن ومنح المزارعين محاصيل نقدية بديلة. طور كارفر برنامجًا للإرشاد الزراعي لألاباما كان مشابهًا لبرنامج ولاية آيوا؛ وذلك لتدريب المزارعين على تدوير وزراعة المحاصيل الجديدة بنجاح. وزع كارفر الوصفات على نطاق واسع باستخدام المحاصيل البديلة لتشجيع التغذية الأفضل في الجنوب.


title: جورج واشنطن كارفر

text: أسس كارفر بالإضافة إلى ذلك مختبرًا للبحوث الصناعية، حيث عمل هو ومساعدوه على تعميم المحاصيل الجديدة من خلال تطوير مئات الاستعمالات لها. أجرى كارفر ومساعديه بحثًا أصليًا بالإضافة إلى الترويج للاستعمالات والوصفات التي جمعوها من الآخرين. وزع كارفر معلوماته على شكل نشرات زراعية.


title: جورج واشنطن كارفر

text: عُرف عمل كارفر من قبل المسؤولين في العاصمة القومية قبل أن يصبح شخصية عامة. أعجب الرئيس ثيودور روزفلت بعمله، وأعلن عن ذلك بشكل علني. عُيِّن الأساتذة السابقين لكارفر من جامعة ولاية آيوا في مناصب بالدولة، مثل جيمس ويلسون الذي عُيِّن وزيرًا للزراعة، وهو عميد سابق وأستاذ لكارفر خدم منذ عام 1897 حتى عام 1913. خدم هنري كانتويل والاس منذ عام 1921 حتى عام 1924. عرف والاس كارفر شخصيًا بسبب علاقة الصداقة بين ابنه هنري أغارد والاس والباحث. شغل والاس الأصغر منصب وزير الزراعة الأمريكية منذ عام 1933 حتى عام 1940، ونائبًا للرئيس فرانكلين ديلانو روزفلت منذ عام 1941 حتى عام 1945.


title: جورج واشنطن كارفر

text: زرع الصناعي والمزارع والمخترع الأمريكي ويليام سي. إيدنبورن من مقاطعة وين باريش بولاية لويزيانا الفول السوداني في مزرعته التجريبية، وتشاور مع كارفر بشأن ذلك.


title: جورج واشنطن كارفر

text: أصبح كارفر عضوًا في الجمعية الملكية للفنون في إنجلترا في عام 1916، وكان واحدًا من عدد قليل من الأمريكيين في ذلك الوقت الذين حصلوا على هذا الشرف. حظي ترويج كارفر للفول السوداني بأكبر قدر من الاهتمام. كتب كارفر إلى شركة فول سوداني حول إمكانيات حليب الفول السوداني التي رآها في عام 1919. بدا كارفر أنه وصناعة الفول السوداني غير مدركين على حد سواء بأن ويليام ملويش اقترح بديل الحليب المصنوع من الفول السوداني وفول الصويا يو إس 1243855، والذي صدر في 1917-10-23.


title: جورج واشنطن كارفر

text: دعت جمعيات الفول السوداني الأمريكية المتحدة كارفر للتحدث في مؤتمرها لعام 1920. ناقش «إمكانيات الفول السوداني» وعرض 145 منتجًا من الفول السوداني.


title: جورج واشنطن كارفر

text: بدأ مزارعو الفول السوداني في الولايات المتحدة بالتراجع بحلول عام 1920 بسبب الأسعار المنخفضة للفول السوداني المستورد من جمهورية الصين. خطط مزارعو الفول السوداني وممثلو الصناعة في عام 1921 للمثول أمام جلسات الكونغرس لطلب رسوم جمركية. طلبوا من كارفر، الأستاذ الأمريكي الأفريقي، الإدلاء بشهادته بشأن قضية الرسوم أمام لجنة الطرق والوسائل في مجلس النواب الأمريكي بناءً على جودة عرضه في مؤتمرهم. كان من غير المعتاد ظهور أمريكي من أصل أفريقي كشاهد خبير في الكونغرس ممثلًا للصناعة والمزارعين الأوروبيين الأمريكيين بسبب الفصل العنصري. قيل إن أعضاء الكونغرس الجنوبيين، الذين صُدموا من وصول كارفر للإدلاء بشهادته، سخروا منه. مُرِّرت رسوم فوردني-مكامبر الجمركية لعام 1922، ومن ضمنها واحدة على الفول السوداني المستورد. عُرِف كارفر لدى الكونغرس على نطاق واسع كشخصية عامة بسبب شهادته أمامهم.


title: جورج واشنطن كارفر

text: لم يتزوج كارفر قط. بدأ في سن الأربعين بالتودد إلى سارة إل. هانت، وهي معلمة في مدرسة ابتدائية وأخت زوجة وارن لوغان أمين صندوق معهد توسكيجي. استمر هذا التودد لمدة ثلاث سنوات حتى تولت هانت وظيفة التدريس في ولاية كاليفورنيا. تستعرض كريستينا فيلا علاقاته في سيرتها الذاتية لعام 2015؛ وتشير إلى أن كارفر كان مزدوج الميول الجنسية ومقيّدًا بأعراف فترته التاريخية.


title: جورج واشنطن كارفر

text: أقام كارفر صداقة وشراكة بحثية عندما كان في السبعين من عمره مع العالم أوستن دبليو. كورتيز جونيور. امتلك هذا الشاب الأسود، خريج جامعة كورنيل، بعض الخبرة في التدريس قبل مجيئه إلى توسكيجي. ترك كارفر لكيرتز حقوقه من سيرة ذاتية مرخصة في عام 1943 كتبها راكهام هولت.


title: جورج واشنطن كارفر

text: فُصِل كورتيز من معهد توسكيجي بعد وفاة كارفر في عام 1943. غادر ألاباما واستقر في ديترويت، وعمل هناك في تصنيع وبيع منتجات العناية الشخصية القائمة على الفول السوداني.


title: جورج واشنطن كارفر

text: سقط كارفر بشكل سيئ من على درج منزله؛ وعثرت عليه الخادمة فاقدًا للوعي ونقلته إلى المستشفى. توفي كارفر في 5 يناير 1943 عن عمر يناهز 79 عامًا من مضاعفات (فقر الدم) الناتجة عن هذا السقوط. دُفِن بجانب بوكر تي. واشنطن في جامعة توسكيجي. بلغ إجمالي مدخرات كارفر الناتجة عن توفيره 60 ألف دولار؛ إذ تبرع بها جميعًا في سنواته الأخيرة وعند وفاته إلى متحف كارفر ومؤسسة جورج واشنطن كارفر.


title: جورج واشنطن كارفر

text: كتب على قبره: «كان بإمكانه أن يضيف الثروة إلى الشهرة، ولكن لم يهتم بأي منهما، فوجد السعادة والشرف في مساعدته للعالم».


title: شتورم غراتس

text: شتورم غراتس هو نادي كرة قدم يتخذُ من مدينة غراتس في النمسا مقرًا له حيث ينشطُ في الدوري النمساوي لكرة القدم. تأسَّسَ النادي عام 1909، ويلعبُ بقميصٍ من اللونينِ الأبيض والأسود. فازَ شتورم غراتس طوال تاريخه ببطولة الدوري النمساوي ثلاث مرات؛ حيث تُوِّجَ بأول بطولةٍ عام 1998 فيما فاز بالبطولة الثانيّة عام 1999 والبطولة الثالثة عام 2011 كما شاركَ عدة مرات في دوري أبطال أوروبا الدوري الأوروبي. يُعتبر نادي غراتزر أي كاي أشدَّ منافسي شتورم غراتس في النمسا.


title: شتورم غراتس

text: تأسَّسَ نادي شتورم غراتس عام 1909 وذلك بعد تسع سنواتٍ من تأسيسِ خصمه التقليديّ غراتزر أي كاي الذي ظهر عام 1902. حقَّقَ الفريقُ بين عامي 1921 و1949 نجاحًا كبيرًا بعدما فازَ ببطولة ستيريا الإقليمية 11 مرة. جعلَ ما يُعرف بالآنشلوس عام 1938 النمسا جزءًا من ألمانيا النازية فأصبحت الأنديّة النمساوية جزءًا من الأنديّة الألمانية. ظهرَ شتورم غراتس عام 1940 في كأس ألمانيا، ثم تأهل عام 1941 للعبِ في جوليجا أوستمارك أحد الدوريات الإقليمية في الدرجة الأولى في ألمانيا. انسحب الفريق جزئيًا خلال موسم 1941–42 قبل أن يهبطَ لدوري الدرجة الثانيّة حينما حلَّ في المركز الحادي عشر في الموسم التالي. عادَ شتورم غراتس عام 1949 للمنافسة في الدوري النمساوي حيث كان أول فريقٍ غير مقيمٍ في فيينا ينشطُ في النمسا.


title: شتورم غراتس

text: أول نجاحٍ كبيرٍ للنادي جاء تحت قيادة أوتو باريتش عندما أنهى الفريقُ موسم 1980–81 في المركز الثاني ثمّ وصلَ في موسم 1983–84 لربع نهائي كأس الاتحاد الأوروبي حيث غادر البطولة على يدِ نوتينغهام فورست بعدما سجَّل الأخير هدف الفوز من ركلة جزاءٍ في الوقت الإضافي.


title: شتورم غراتس

text: أصبحَ هانس كارتنيج في كانون الأول/ديسمبر 1992 رئيسًا جديدًا للنادي فعيَّن صديقه المقرب هاينز شيلشر مدربًا للفريق. كان يُعاني النادي في ذلك الوقت من مشاكل ماليّة كبيرة حيث بلغت ديونه رقمًا قياسيًا، ومع ذلك فقد واصلَ تقديم مردودٍ جيّدٍ في المباريات التي كان يخوضها ثم قرر الرئيس بمساعدةٍ من المدرب أن أفضل مسار لإخراج النادي من مشاكله هو الامتناع عن التعاقدِ مع لاعبين كبار يُكلّفون خزينة النادي مبالغ ماليّة كبيرة بل توجَّهَ الفريق النمساوي للتعاقدِ معَ اللاعبين الشباب والاكتفاء بلاعبيه إلى أن عُيّن ميلان دوريتشيش مدربًا للفريق عام 1993.


title: شتورم غراتس

text: تولَّى المدرب البوسني إيفيكا أوسيم عام 1994 مهمة إدارة نادي شتورم غراتس الذي كان يُعاني من مشاكل جمَّة تلك الفترة، لكنَّ أوسيم أثبت هذا أنه نقطة تحولٍ حاسمةٍ في تاريخ النادي بعدما نجح في تكوين فريق قوي ويُحسب له عبر عددٍ من اللاعبين الشباب وعديمي الخبرة الموجودين تحت تصرفه مع عقدِ صفقاتٍ لا بأس بها معَ لاعبين بارزين من ذوي الخبرة. كان أولُ نجاحٍ للفريق هو احتلالهُ لوصافة الترتيب في جدول الدوري عام 1995، ثم فاز النادي في العام الموالي بأول لقبٍ له وذلك بعدما تغلَّبَ على أدميرا فاكر مودلينغ في نهائي الكأس.


title: شتورم غراتس

text: فاز شتورم غراتس عام 1998 بأول لقبٍ له في الدوري النمساوي، فبعدما كان بعيدًا نوعًا ما على فرق الصدارة نجحَ الفريق النمساوي في الفوزِ بسبع مباريات مؤجلة متربعًا على عرشِ جدول الترتيب فيما بعد. سجَّل شتورم رقمين قياسيين خلال هذا الموسم، فقد ظلَّ الفريقُ من دون هزيمةٍ في أول 12 مباراة له ثم حافظَ على هذه السلسلة في 19 مباراة أخرى في وقت لاحق من الموسم الذي حصدَ خلالهُ 81 نقطة وهو رقمٌ قياسي نمساوي جديد ليُتوَّج بذلك باللقب على بُعدِ 19 نقطة كاملة من أقربِ مطارديهِ نادي رابيد فيينا. شهدَ هذا الموسم أيضًا بروز عددٍ من لاعبي نادي شتورم غراتس بما في ذلك «المثلث السحريّ» كما عُرف في وسائل الإعلامِ حينها وهم ماريو هاس وهانس رينماير وإيفيكا فاستيتش.


title: شتورم غراتس

text: شهد عام 1999 احتفاظ شتورم غراتس باللقب محليًا، بل تُوِّجَ بالإضافةِ إلى ذلك بلقبي الكأس وكأس السوبر مُحقّقًا أول ثلاثيّة له، فضلًا عن مشاركتهِ في التصفيات المؤهلة لدوري أبطال أوروبا ومع أنه فشل في التأهل لدور المجموعات لكن أدائه كان مقبولًا إلى حدٍ كبيرٍ حتى أنه فرض التعادل السلبي في وقتٍ ما على نادي سبارتاك موسكو الروسي الذي يفوقه من حيث القيمة الفنيّة لللاعبين. شارك الفريقُ النمساوي موسم 1999–20 في التصفياه المؤهلة لدوري أبطال أوروبا للمرة الثانية تواليًا على الرغمِ من خسارته للقبِ الدوري لصالحِ تيرول إنسبروك لكنّ مركز الوصافة كان كافيًا لحصدِ بطاقةٍ للمنافسة في تصفيات دوري الأبطال.


title: شتورم غراتس

text: أوقعت قرعة دوري الأبطال نادي شتورم غراتس – بعد تخطّيه لمرحلة التصفيّات بنجاح – في المجموعة الرابعة رفقة كلٍ من غلطة سراي التركي ونادي رينجرز الإسكتلندي ثمّ موناكو الفرنسي. نجحَ النادي النمساوي المرور للدور الثاني لأول مرةٍ في تاريخه مواصلًا تحقيق الإنجازات. على الجانبِ المقابل، لم يكن أداء شتورم في الدوري المحليّ بنفس أدائه في دوري الأبطال حيث حلَّ رابعًا في جدول الترتيب وهو المركز الأسوأ للفريق تحتَ قيادة المدرب أوسيم.


title: شتورم غراتس

text: بعد الإنجازِ الكبير في دوري أبطال أوروبا، فرَّط الفريقُ النمساوي في عددٍ من لاعبيه ولم يعقد صفقات قويّة لتعويض رحيل عناصر مؤثرة. ساهمت محاولة المدرب وباقي الإدارة في تطوير الفريق سريعًا في خسارة الكثير من الأرباح التي جناها النادي خلال مشاركتهِ في دوري الأبطال، ولم يستثمر سوى القليل في إنشاء أكاديمية قد تمدُّ الفريق الأول بعناصر شابة. رغمَ كلّ هذه المشاكل، نجحَ الفريقُ في احتلال مركز الوصافة من جديدٍ في جدول ترتيب الدوري لكنه فشل في تخطّي مرحلة التصفيات للتأهل لدوري أبطال أوروبا. تسبَّب هذا الإخفاق إلى جانبِ الانتقادات المتزايدة من رئيس النادي إلى رحيل أوسيم بعدما قضى ثماني سنوات على رأس الإدارة الفنيّة للنادي.


title: شتورم غراتس

text: سيئة (سبع هزائمٍ في تسع مباريات)، وهو ما أدى إلى إقالةِ الثنائي معًا بعد تجربة قصيرة وتعيين مايكل بتروفيتش للإشرافِ فنيًا على إدارة النادي في خريف 2003. ركّز بتروفيتش على بناء فريقٍ من المواهب الشابة وقد قدم أداءً لا بأس به بين عامي 2004 و2005 على الرغمِ من احتلال الفريق للمركز السابع في جدول ترتيب الدوري. واجهَ النادي خلال تلك الفترة مشاكل مالية، بل إنه قدم في الأول من أيلول/سبتمبر 2006 التماسًا بالإفلاس لسُلطات الضرائب. اضطرَّ النادي بسببِ الوضع المالي الصعب إلى الاعتمادِ على اللاعبين الشباب الذين سُرعان ما باعهم الفريق للانتعاشِ ماليًا. غادرَ المدرب مايكل بتروفيتش النادي وحلَّ محله فرانكو فودا.


title: شتورم غراتس

text: حلَّ شتورم غراتس في المركز الرابع في جدول ترتيب الدوري موسم 2009، ثم عوَّض عن مستواه المتذبذب محليًا حينما تأهل لمرحلة المجموعات من الدوري الأوروبي موسم 2009–10 حيث أوقعتهُ القرعة مع جالطة سراي التركي وباناثينايكوس اليوناني ودينامو بوخارست الأوكراني. فاز الفريقُ عام 2010 بكأسِ النمسا في كلاغنفورت أمام 25,000 من مشجعيه ضدّ نادي فينر نوستادت. كان هذا العدد هو أكبر عددٍ من المشجعين الذين يُسافرون لحضور مباراة في ولاية غير ولاية النادي. تحسّنت وضعية الفريق مع مرور السنوات حتى أنه فاز بالبطولة النمساوية موسم 2010–11، بل خاض مباراة تأهيلية ضد يوفنتوس في الدوري الأوروبي وهي المباراة التي ساهمت في تحقيق النادي لبعض الشهرة خارج حدود النمسا.


title: شتورم غراتس

text: خاض الفريق في موسم 2011–12 مرحلة التصفيات المؤهلة لدوري أبطال أوروبا حيثُ تمكَّن من إقصاءِ النادي الهنغاري مول فيهيرفار ثم أقصى نادي زستافوني من جورجيا، لكنه فشل في آخر مباراة فاصلة حينما هُزم على يدِ باتي بوريسوف فضمنَ التأهل على الأقل لمرحلة المجموعات من الدوري الأوروبي. أوقعت القرعة النادي النمساوي الطامح للذهابِ بعيدًا في المسابقة الأوروبيّة هذه المرة مع أندرلخت ولوكوموتيف موسكو وأيك أثينا ومع ذلك فقد فشلَ النادي في تقديم الأداء الذي انتظرهُ جماهيره بل إنه فشل حتى محليًا حينما احتلَّ المركز الخامس في جدول الترتيب وهو ما نجمَ عنه إقالة مباشرة للمدرب فرانكو فودا بعدما قضى ستّ سنوات على رأسِ الإدارة الفنيّة. تعاقدَ شتورم غراتس مع المدرب بيتر هيبالا ليخلف فرانكو، فكانت بدايتهُ جيّدة إلى حدٍ بعيدٍ لكن النادي شهد انتكاسات معه في وقتٍ لاحقٍ وهو ما أدى في النهاية إلى إقالةِ بيتر هو الآخر وذلك قبل نهاية الموسم الذي حلَّ فيه الفريق رابعًا وضمن بالتالي التأهل للدوري الأوروبي للعام التالي. عيّن إدارة النادي المدرب داركو ميلانيتش الذي فاز بالعديد من الألقاب مع ماريبور في سلوفينيا للإشرافِ فنيًا على الفريق حيث تولَّى زمام قيادته في موسم 2013–14.


title: شتورم غراتس

text: كان ملعبُ جروبن هو ملعب الفريق لسنوات عديدة وهو الملعب الذي يتسعُ لأكثر من 12,000 متفرجًا. تميّز هذا الملعب بصغر حجمه وبُقربِ الجماهير من أرضية الملعب وبالتالي من اللاعبين. بدأ نادي شتورم غراتس في التخلّي عن هذا الملعب تدريجيًا عام 1997 حينما جعلهُ ميدانًا للتدريب ولمباريات الشباب والهواة فيما انتقل الفريق الأول للعبِ مبارياته داخل الديار على أرضيّة ملعب أرنولد شوارزنيجر الذي أصبحَ ملعبًا مشتركًا بين شتورم غراتس ومنافسه التقليدي غراتزر أي كاي. غُيّر اسم الملعب في شباط/فبراير 2006 إلى ملعب يو بي إس أرينا، وبحلول تموز/يوليو 2016 فازت شركة ماركور أنسيرونس بحقوق رعاية الملعب فغيّرت هي الأخرى اسمهُ إلى ماركور أرينا لكنه ظلَّ يُعرف في وسائل الإعلام وبين الجمهور باسمِ يو بي إس أرينا.


title: شتورم غراتس

text: أظهرت دراسةٌ نُشرت في عام 2008 من قبل معهد أبحاث السوق الألماني سبورت + ماركت أنَّ عدد مشجّعي نادي شتورم غراتس بلغَ حوالي 360 ألف مشجعٍ في جميع أنحاء النمسا، وهو ثاني أكبر عدد من المناصرين بعدَ نادي رابيد فيينا، فيما قُدِّرَ عدد مشجعي الفريق على المستوى الأوروبي بحوالي 410,000 متفرج وهو ما يجعلُ النادي في المركز 117 من حيثُ أكثر النوادي شعبية في أوروبا.


title: شتورم غراتس

text: تُساند نادي شتورم غراتس عددٌ من مجموعات المعجبين أو الألتراس لعلَّ أشهرها جيولز شتورم وبريجاتا غراتس اللتانِ تأسَّستا عام 1994 وغراتس ستورمفلوت التي تأسَّسَت بعد ذلك بعامين. يتمتع معجبو نادي شتورم غراتس بصداقة قوية للغاية مع معجبي نادي كارلسروه الذي ينشطُ في دوري الدرجة الثانية الألماني، كما أن لديهم اتصالاتٍ مع مشجعي فيردر بريمن ومشجعي نادسي بيزا وكارارا في الدوري الإيطالي فضلًا عن روابط حَسَنة مع مشجّعي نادي ماريبور. في المقابل، تحتدمُ المنافسة بين مشجعي شتورم غراتس ومشجّعي الغريمِ التقليدي غراتزر أي كاي. تُعرف المباراة بين الفريقينِ بديربي غراتس أو ديريي غراتز وعادة ما تشهدُ تنافسًا ونديّة كبيرينِ اقتُرح عام 1974 دمجُ الناديين معًا في نادٍ واحدٍ تحتَ اسمِ إف سي غراتس لكنّ جماهير الفريقين رفضتا هذه الخطوة وعارضتا فكرة الاندماج كليًّا.


title: شتورم غراتس

text: لعب الفريقانِ منذُ عام 1920 وحتى عام 2007 (مع استثناء المباريات الودية) 197 مباراة منها 185 في الدوري (130 على المستوى الاحترافي و55 على مستوى الهواة) بالإضافةِ إلى خمس لقاءاتٍ في كأس النمسا ومباراة واحدة في كأس السوبر النمساوي ومبارتانِ في كأس ألمانيا وأربع مباريات في كأس ستيريا. لُعبَ أول ديربي بين الفريقينِ عام 1911، فيما كان الأخير في السابع عشر من أيار/مايو 2007. تحتدمُ المنافسة أيضًا بين شتورم غراتس وناديي أوستريا فيينا ورابيد فيينا من مدينة فيينا ويرجعُ ذلك إلى تاريخ المنافسة على الألقاب والبطولات بين النوادي الثلاث، كما يكرهُ مناصرو نادي شتورم غراتس نادي ريد بول سالزبورغ (أوستريا سالزبورغ سابقًا) وذلك بعدما استحوذت عليهِ شركة المشروبات الطاقيّة ريد بول.


title: تتا (مدينة)

text: تتا أو تته هي مدينة في إقليم السند الباكستانية. كانت تتا عاصمة العصور الوسطى في السند، وكانت بمثابة مقر السلطة لثلاث سلالات متعاقبة. أعطت أهمية تتا التاريخية العديد من المعالم الأثرية في المدينة وحولها. يعتبر موقع مقابر مكلي، وهو أحد مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو، أحد أكبر المقابر في العالم، ويحتوي على العديد من المقابر الأثرية التي بنيت بين القرنين الرابع عشر والثامن عشر والتي صممت بأسلوب جنائزي تميز في السند السفلى. يتميز مسجد شاه جهان في المدينة الذي يعود للقرن السابع عشر بزخارف غنية بالبلاط المزخرف، ويعد معرضاً لأكبر عرض لأعمال البلاط في جنوب آسيا.


title: ليلي تايلور

text: ليلي تايلور (و. 1967 – م) هي ممثلة، وكاتبة سيناريو، وممثلة مسرحية، وممثلة تلفزيونية من الولايات المتحدة الأمريكية. ولدت في غلنكويي.


title: أثينا بارثينوس

text: أثينا بارثينوس هو نحت ضخم مفقود للإلهة الإغريقية أثينا، مصنوعٌ من الذهب والعاج بواسطة النحات فيدياس ومساعديه، وكان موجوداً داخل معبد البارثينون في أثينا، حيث تم تصميم هذا التمثال كنقطة محورية للمعبد. كلمة بارثينوس والتي تعني العذراء كانت لقباً لأثينا إلهة الحكمة عند الإغريق.


title: أثينا بارثينوس

text: كان تمثال أثينا بارثينوس يعتبر الصنم الأكثر شهرة لعبادة أثينا، ويعتبر واحداً من أعظم إنجازات النحات الأكثر شهرة في اليونان القديمة. بدأ فيدياس عمله حوالي عام 447 قبل الميلاد، وانتهى من البناء في عام 432 قبل الميلاد. في عام 296 قبل الميلاد، قام القائد لاكاريس بإزالة صفائح الذهب من التمثال، لكي يدفع أجور قواته، وربما تم طلي الصفائح البرونزية البديلة بالذهب في فترة لاحقة. تضرر النحت من حريق عام 165 قبل الميلاد، ولكن تم إصلاحه.


title: أثينا بارثينوس

text: ظلّ التمثال رمزاً عظيماً للمدينة لحوالي 1000 عام، حتى فقدانه واختفائه من السجل التاريخي، وهناك اعتقاد بأنه في القرن العاشر تم أخذ التمثال إلى القسطنطينية، وتم تدميره هناك لاحقاً. ولكن لحسن الحظ، هناك العديد من النسخ المتماثلة والأعمال المستوحاة من التمثال، في العصور القديمة والحديثة.


title: أثينا بارثينوس

text: يمكن رؤية الشكل العام لتمثال أثينا بارثينوس من الصور على العملات المعدنية، ومن النسخ المصغرة المستخدمة كأعمال نذرية، ومن النقوش على الأحجار الكريمة المنقوشة.


title: أثينا بارثينوس

text: يصور التمثال أثينا بعد فوزها في معركة. بيدها اليسرى، تمسك درعًا يحتوي على منحوتات لمعركة أثينا ضد الأمازونيات. وبيدها اليمنى، تحمل تمثالاً لإلهة النصر نايك. ركبتها اليسرى مثنية قليلاً، ويميل وزنها قليلاً نحو ساقها اليمنى. ترتدي ملحفة محزومة في وسطها بواسطة زوج من الثعابين، والتي تتجدل أذيالها في الخلف. تتدلى خصلات الشعر على درع الصدر. تمثال نايك على يدها اليمنى الممدودة مجنح، وهناك جدل حول ما إذا كان هناك دعامة تحته. الموضع الدقيق للرمح الذي تحمله أثينا أيضا لم يحدد بشكل كامل.


title: أثينا بارثينوس

text: كان التمثال بطول 26 ذراعا (حوالي 11.5 متر)، واقفاً على قاعدة بقياس 4 × 8 أمتار. تم تجميع النحت على قالب خشبي، مغطى بألواح برونزية، مغطاة بدورها بألواح ذهبية قابلة للإزالة. باستثناء الأسطح العاجية لوجه الإلهة وذراعيها؛ كان الذهب يزن 44 طالنط، أي ما يعادل حوالي ؛ جسدت "أثينا بارثينوس" جزءًا كبيرًا من خزينة أثينا.


title: أثينا بارثينوس

text: يوجد نسخة حديثة من تمثال أثينا بارثينوس للنحات آلان لوكوير في ناشفيل، تينيسي. تم منح لوكوير، وهو من سكان ناشفيل، مأمورية بناء تمثال معبد بارثينون. عمله مبني على الأوصاف المعطاة للتمثال الأصلي. استغرق التمثال الحديث ثماني سنوات لإكماله، وتم الكشف عنه للجمهور في 20 مايو 1990.


title: أثينا بارثينوس

text: يتكون تمثال "أثينا بارثينوس" في ناشفيل من مركب من أسمنت الجص والألياف الزجاجية الأرضية. تم تجميع رأس أثينا على غلاف من الألمنيوم، وتم تصنيع الجزء السفلي من الفولاذ. ترتكز العوارض الأربع (بطول 10 بوصات) على هيكل خرساني، يمتد من خلال أرضية البارثينون والطابق السفلي وصولاً إلى الأساس، لدعم الوزن الكبير للتمثال. جعل لوكوير كل من ألواح الجبس وعددها 180 المستخدمة لإنشاء إنارة التمثال كافية ليتم رفعها بواسطة شخص واحد، وجعلها مثبتة بالحديد الصلب.


title: أثينا بارثينوس

text: يصل طول تمثال ناشفيل إلى 12.75 متر، مما يجعله أكبر قطعة من النحت الداخلي في العالم الغربي. ظلّ التمثال معروضاً في بارثينون ناشفيل كتمثال مجرد وأبيض لمدة اثنتي عشرة سنة. في عام 2002، قام متطوعو البارثينون بتذهيب أثينا تحت إشراف خبير الطلاء لو ريد. استغرق مشروع التذهيب أقل من أربعة أشهر، وجعل التمثال الحديث يبدو وكأنه يشبه إلى حد كبير الشكل الذي ظهر به تمثال فيدياس الأصلي لأثينا بارثينوس خلال ذلك الوقت.


title: مطار مشهد الدولي

text: مطار مشهد الدولي (بالفارسية:فرودگاه بین‌المللی مشهد) (بالإنجليزية:Mashhad International Airport) والمعروف بـ مطار الشهيد هاشمی نجاد الدولي (بالفارسية:فرودگاه بین المللی شهید هاشمی نژاد) (بالإنجليزية:Shahid Hashemi Nejad Airport) (إياتا: MHD) (ايكاو: OIMM) مطار إيراني يقع في مدينة مشهد الإيرانية .


title: حرير العنكبوت

text: حرير العنكبوت : هي ألياف يغزلها العنكبوت. وهي مواد قوية بشكل ملحوظ. وتقارن مقاومة الشد لحرير العنكبوت بتلك للفولاذ عالي المتانة. كبل من حرير العنكبوت يتمتع بمقاومة شد حوالي (1.3 GPa)، بينما ينص أحد المصادر على أن مقاومة الشد لكبل من الفولاذ المماثل تبلغ (1.65 GPa). ولكن حرير العنكبوت أقل كثافة من الفولاذ، ونسبة مقاومة الشد إلى الكثافة أكبر بخمس أضعاف منها للفولاذ (هذا يعني أن حرير العنكبوت أقوى بخمس أضعاف نفس الوزن من الفولاذ، فهو بقوة ألياف الأراميد، مثل توارون أو كيفلر). وللأخذ بالعلم، فإن وزن سلك من حرير العنكبوت يكفي ليحيط الكرة الأرضية لن يزيد عن (450 غ).


title: حجر أساس

text: حجر الأساس أو الركن مفهوم يُقصد به أصل الشيء، وهو أول حجر يوضع في أساس المبنى. وأهميته تكمن في كون باقي الأحجار توضع بالنسبة إلى هذا الحجر، فحجر الأساس هو الذي يُحدد موقع كامل المبنى.


title: حجر أساس

text: وتُحيط بوضع حجر الأساس تقاليد تختلف من ثقافة لأخرى، ففي الدول العربية يُشير وضع حجر الأساس إلى الدعم المعنوي والمادي من المسئول الذي يضعه، وفي ثقافات أخرى توجد مراسيم أو شعائر خاصة بوضع حجر الأساس لاسيما للمباني الدينية.


title: قومية تونسية

text: القومية التونسية أو الوطنية التونسية هي فكرة سياسية نشأت وبرزت خاصة أثناء الإستعمار الفرنسي لتونس . تعود جذور هذه الفكرة إلى القرن التاسع عشر . ولكن مع ذلك يمكن القول بأن هذه الفكرة اكتسبت زخما سياسيا قويا بعد سنة 1908 مع تأسيس حركة الشباب التونسي و أيضا مع تأسيس الحزب الحر الدستوري التونسي في شهر مارس 1920 بعد الحرب العالمية الأولى


title: قومية تونسية

text: دعى الحزب الحر الدستوري التونسي إلى الحكم الذاتي للبلاد التونسية مع إبقاء السلطة الفرنسية موجودة وتتولى الشؤون الأمنية والعسكرية والسياسة الخارجية . و كانت ردة فعل السلطات الفرنسية أن قامت بحظر الحزب وحله سنة 1933


title: قومية تونسية

text: وقد مثلت هذه الإجرائات الجزرية دافعا لتأسيس حزب جديد وهو الحزب الحر الدستوري الجديد إثر مؤتمر قصر هلال في تونس سنة 1934 بقيادة الحبيب بورقيبة الذي سيتولى رئاسة الجمهورية التونسية بعد استقلال البلاد سنة 1956


title: قومية تونسية

text: مثل برنامج الحركة الوطنية الذي وقعت بلورته خاصة بعد توحد القوى الوطنية الروح الأساسية لفكرة القومية التونسية


title: قومية تونسية

text: طالب الوطنيون بنظام حكم ملكي دستوري يتولى فيه الباي السلطة التنفيذية بمراقبة مجلس تشريعي منتخب و قضاء تونسي مستقل وقد تبلور هذا المطلب بعد استقلال تونس ليتحول إلى المطالبة بنظام جمهوري


title: قومية تونسية

text: دافع الوطنيون على استقلال تونس السيادي والحفاظ على الهوية التونسية مع انفتاحها على المحيط الخارجي و كذلك وحدة الأراضي التونسي و أصالة الشخصية التونسية وتجذرها تاريخيا وفكريا وديمغرافيا و سياسيا كما كانت من مطالب الوطنيين ضرورة تحرير المرأة و الحق في التعليم وحرية التعبير


title: مؤشر منتزر

text: مؤشر منتزر وصف في عام 1973 من قبل منتزر، وقال إنه مفيد في تمييز فقر الدم الناجم عن عوز الحديد عن الثلاسيميا بيتا.


title: مؤشر منتزر

text: يحسب المؤشر من نتائج تعداد الدم الكامل. فإذا كان ناتج قسمة حجم الكرية الوسطي (MCV, fL) مقسوما على تعداد خلايا الدم الحمراء (مليون خلية لكل ميكروليتر) هو أقل من 13، فإن الثلاسيميا تكون أكثر احتمالا. أما إذا كانت النتيجة أكبر من 13، فيكون فقر الدم بعوز الحديد أكثر احتمالا.


title: مؤشر منتزر

text: يكون مبدأ العمل على النحو التالي: في نقص الحديد النخاع لا يمكن أن ينتج العديد من كريات الدم الحمراء وتكون هذه الكريات صغيرة (microcytic)، وبالتالي فإن عدد كريات الدم الحمراء وحجم الكرية الوسطي على حد سواء سيكون منخفضا، ونتيجة لذلك، فإن المؤشر سوف يكون أكبر من 13. على العكس من ذلك، في الثلاسيميا، وهو اضطراب تركيب الغلوبين يكون عدد كريات الدم الحمراء المنتجة طبيعيا، ولكن الخلايا أصغر وأكثر هشاشة. ولذلك فإن تعداد كريات الدم الحمراء يكون طبيعيا، ولكن حجم الكرية الوسطي يكون منخفضا، وبالتالي فإن المؤشر سوف يكون أقل من 13.


title: الاساوي

text: اسرة "الاساوي" أهل محمود بن مبارك المتواجدون إلى يومنا هذا بارض اسا بلاد الاولياء والفقهاء قبيلة آيتوسى. هذه الاسرة ترتفع بنسبها إلى الخليفة أبو بكر الصديق.


title: سحر عبد الحميد

text: سحر عبد الحميد ممثلة مصرية ظهرت في أواخر الثمانينات في التلفزيون وأحياناً في السينما وبلغ عدد أعمالها أكثر من 120 وأغلبها أدور كوميدية، وهي والدة الإعلامية والممثلة ندى رحمي.


title: عدنان شريف شهاب

text: عدنان شريف شهاب الحاج أحمد الناصري (- 29 أيلول 1980) ضابط عراقي برتبة عميد ركن، كان مرافقاً أقدم للرئيس أحمد حسن البكر، وعضو المكتب العسكري وآمر فوج حرس الرئاسة، وآمر لواء الحرس الجمهوري، كان من الضباط المنفذين لانقلاب 8 شباط سنة 1963 على الرئيس عبد الكريم قاسم وكان حينئذٍ ملازماً ثانياً، واشترك في انقلاب 17 تموز 1968 وكان حينئذٍ ملازماً أول، كانت رتبته العسكرية مقدماً أو رائداً سنة 1973 حين حاول ناظم كزار الانقلاب، على حكم أحمد حسن البكر فاستدرج ناظم رجالَ السلطة الأقوياء واختطفهم، ومنهم عدنان شريف الذي وُضعَ في صندوق إحدى سيارات موكب ناظم كزار الهارب من بغداد نحو حدود إيران شرقاً، عُيّن ملحقاً عسكرياً في الاتحاد السوفيتي برتبة سفير، ثم سفيرا في المغرب (1978)، وملحقاً عسكرياً سنة 1977 في مصر، التي كانت له فيها حينئذٍ علاقات واسعة بالمثقفين والأدباء، وفي 25 تموز سنة 2016، نشر موقع آر تي الروسي ما ذكره لهم طاهر توفيق العاني إذ قال «في أوائل عام 1978، غضب البكر على نائبه صدام حسين لسبب لم أعد أتذكره جيدا، فأصدر أمرا بعدم السماح له بدخول القصر الجمهوري. لذلك منعه العقيد الركن عدنان شريف شهاب آمر فوج الحرس الجمهوري عندما أراد الدخول إلى القصر، قائلا لصدام: أنت ممنوع بأمر الرئيس البكر؛ فما كان منه إلا أن غادر المكان ولجأ إلى بيت الدكتور علي الصافي واختفى فيه...وعندما علم البكر بمكان اختفاء صدام ذهب ومعه أعضاء القيادة القطرية إليه في دار علي الصافي، فقابله صدام وهو يبكي، فقال له البكر: أنا مقصر وحقك علي. وقبل مغادرتنا الدار، قال صدام إنه لم يحاول الاتصال بأحد أو يفعل شيئا، وإن أخاه غير الشقيق برزان إبراهيم التكريتي رئيس جهاز المخابرات وابن خاله عدنان خير الله وزير الدفاع عرفا بمكان اختفائه واتصلا به، فوجههما بالاستمرار في مسؤولياتهما في المسيرة مع الآخرين. وهنا اقتاده البكر من يده ليغادرا الدار معا وخلفهما أعضاء القيادة. وبعد ذلك الحدث، قال عدنان شريف للبكر: لقد جرحنا صدام وهذا شخص شرس وخطير ولا ينسى، دعني أصفيه ونخلص منه، فرفض البكر وعين عدنان سفيرا للعراق في المغرب، وعاد إلى العراق في بداية الحرب مع إيران وعين رئيسا لأركان الفيلق الثاني. وقد توفي في الأيام الأولى للحرب في حادث سقوط طائرة مروحية غامض. وعدنان كان رجلا شجاعا وصادقا وكريما ومن ضباط الدرع اللامعين، وهو الذي صعد بالدبابة الروسية» تي-55«إلى قمة جبل كورك في شمال العراق في السبعينيات؛ ما أذهل حتى الضباط السوفييت.»، أذاعت القيادة العراقية بلاغا عسكريا نعَتْ فيه القائد عدنان شريف شهاب الذي أُسقطت طائرته العسكرية حين كانت تحمله «لاداء الواجب»، وعدنان أخو الجيولوجي سامي شريف شهاب، وابن أخي حماد شهاب وزوج ابنته.


title: الكلية العصرية

text: الكلية العصرية الجامعية كلية جامعية تمنح درجتي البكالوريوس والدبلوم في ستة عشر تخصصا، تأسست في مدينة رام الله في الضفة الغربية في فلسطين.


title: جعفر النقدي

text: جعفر بن محمد بن عبد الله الرّبعي النَّقْدي (17 أبريل 1886 - 20 أكتوبر 1950) (14 رجب 1303 - 9 محرم 1370) رجل دين شيعي وأديب وشاعر وقاضي ومؤلف عراقي من أهل ميسان، واسمه الكامل "جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد تقي بن الحسن بن الحسين بن علي التقي الربعي".


title: الاساوي

text: محمود بن سيدي مبارك بن سيدي محمد بن سيدي احمد بن سيدي محمد الاساوي الاحايكي الوعباني بن سيدي إبراهيم بن سيدي علي بن سيدي الحسين بن سيدي إبراهيم (مولاي إبراهيم) بن سيدي محمد بن سيدي الحسن بن سيدي مبارك بن سيدي احمد بن سيدي محمد بن سيدي علي بن الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ علي بن الشيخ محمد الاساوي البكري الصديقي بن سيدي محمد موسى بن أبي بكر بن يوسف بن سيدي عيسى بن صالح بن أبي زيد بن إبراهيم بن سيدي الحسن بن علي بن عبد الله بن محمد بن القاسم بن محمد بن جعفر المسمى الجوزي بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبو بكر الصديق رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته. ابن عبد الله ابو قحافة عثمان ابن عامر ابن عمرو ابن كعب ابن سعد ابن تيم ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب ابن فهر ابن مالك ابن النضر قريش ابن كنانة ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن معد ابن عدنان


title: الكلية العصرية

text: تأسست الكلية العصرية الجامعية في العام 1983 ضمن فلسفة تعليمية، تجمع بين الجانبين الأكاديمي والتطبيقي، انسجاماً مع حاجة المجتمع الفلسطيني، وتناغماً مع متطلبات سوق العمل فيه، وانطلاقاً من أن خريجيها يجب أن يكون لهم دور فاعل في العملية التنموية.


title: جعفر النقدي

text: ولد ونشأ بمدينة العمارة "- مركز محافظة ميسان-" ثُمّ أرسله والده للدراسة في حوزة النجف، فقضى سنوات عديدة بالدراسة هناك وتتلمذ في الأصول عند محمد كاظم الخراساني، وفي الفقه عند محمد كاظم الطباطبائي اليزدي.


title: الكلية العصرية

text: تركّز الكلية العصرية الجامعية على التعليم والتدريب المهني والتقني، حسب أفضل المعايير المحلية والعالمية مستفيدة من تجارب الدول المتقدمة التي حققت نجاحات باهرة في التنمية مثل ألمانيا واليابان وكوريا وماليزيا والصين الشعبية والهند... إلخ، وبما يتلاءم مع الاستراتيجية الوطنية وسياسات وزارة التربية والتعليم العالي الفلسطينية.


title: جعفر النقدي

text: وقد جاءه في وقت لاحق وتحديداً سنة 1332 هـ "- وهي سنة وفاة أبيه -" وفدٌ من أهالي بلدته يدعونه للقدوم والإقامة عندهم وممارسة وظائفه الدينية هناك، فلبّى الدعوة حين ألزمه ذلك أساتذته من رجال الدين، وقام فيها بدور ديني واسع وأسس جامعاً لا يزال موجوداً ويُسمّى بإسمه. وكانت الحكومة في عهد الانتداب البريطاني على العراق تُكّلفه بملاحظة الدعاوى الشرعية، تولّى مهمة القضاء الشرعي سنوات عديدة.


title: الكلية العصرية

text: للعصرية الجامعية ثلاثة مواقع تعليمية، في محافظة رام الله والبيرة، وهذه المواقع هي: الموقع الرئيس، وهو مبنى  المحامي الدكتور حسين الشيوخي رحمه الله، ويشمل مكاتب الإدارة الرئيسة، ويقع في قلب مدينة رام الله، فيما الموقع الثاني في مدينة البيرة، وأما الموقع الثالث فيقع في مدينة بيتونيا، وهذه المواقع الثلاثة مجهّزة بالمختبرات وا التجهيزات والمصادر التعليمية اللازمة، وترتبط فيما بينها إلكترونيا وعبر شبكة اتصالات واحدة.


title: جعفر النقدي

text: وقد رشحته الحكومة للقضاء الشرعي، فامتنع في بادئ الأمر، لكنه قبل لاحقاً في سنة 1337 هـ بعد إلزام كبار رجال الدين ووجهاء البلد وقرارهم بعدم قبول غيره. واستمر في القضاء إلى سنة 1343 هـ، ونُقل إلى بغداد ثم إلى عضوية التمييز الشرعي الجعفري.


title: الكلية العصرية

text: تعتمد الكلية العصرية الجامعية في تدريسها، نظام الساعات المعتمدة للتخصصات كافة، ويتوزع العام الأكاديمي على فصلين دراسيين مدة كل فصل 16 اسبوعاً، بالإضافة إلى دورة صيفية مدتها 8 أسابيع بما في ذلك فترة الامتحانات النهائية في كل فصل، وتحدد بداية كل فصل دراسي ونهايته بالتقويم الأكاديمي للكلية العصرية الجامعية، وتعتمد في تدريسها اللغة العربية (لغة رئيسة) بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية لبعض التخصصات.


title: جعفر النقدي

text: تُوفّي فجأة في الثامن أو التاسع من شهر محرم 1370 هـ في حسينية آل ياسين بمدينة الكاظمية، وُحملت جنازته ونُقلت إلى النجف حيث دُفن هناك بالصحن العلوي.


title: الكلية العصرية

text: تحرص العصرية الجامعية على توفير بيئة متطورة لتكنولوجيا المعلومات، وترتبط المواقع التعليمية الثلاثة بشبكة (Network) داخلية، بحيث تكون سريعة وآمنة، وتسمح بمشاركة الأنظمة والبرامج الإلكترونية المحوسبة في مواقعها التعليمية، إضافة إلى توفير  خدمة الإنترنت المجاني للطلبة جميعهم وفي مختلف مواقعها، كما أن «العصرية» تدير موقعا إلكترونيا محدثا يعتبر من المواقع المثلى على صفحات الإنترنت.


title: الكلية العصرية

text: تطرح برامج أكاديمية على مستوى البكالوريوس في إدارة الأعمال الإلكترونية والتمريض وإدارة السياحة والفندقة والقانون.


title: الكلية العصرية

text: تطرح برامج أكاديمية على مستوى الدبلوم المتوسط في مجالات العلوم الطبية المساندة، العلوم المالية والإدارية، السياحة والفندقة، الصحافة والإعلام، العلوم الأكاديمية، الحقوق، الحاسوب وتكنولوجيا المعلومات.


title: الكلية العصرية

text: وحدة الجودة النوعية، منتدى العصرية الإبداعي، عيادة الإغاثة القانونية، المحكمة الصورية، وحدة الإرشاد المهني ومتابعة الخريجين، المختبرات، المكتبة، دائرة القبول والتسجيل، دائرة الامتحانات والتقييم، دائرة شؤون الطلبة، دائرة الإرشاد المهني ومتابعة الخريجين، دائرة العلاقات العامة والإعلام، دائرة تكنولوجيا المعلومات، دائرة البحوث والدراسات، دائرة التخطيط والمشاريع، الدائرة المالية والإدارية، دائرة الموارد البشرية، إدارة المواقع التعليمية، دائرة الديوان، دائرة اللوازم والمشتريات، دائرة الاستعلامات، دائرة الأمن والحراسات، دائرة الخدمات والصيانة.


title: الكلية العصرية

text: تصدر عن الكلية العصرية الجامعية، صحيفة ومجلة دوريتان، الأولى عن قسم القانون والثانية عن قسم الصحافة والاعلام، من إنتاج طلبة القسمين وباشراف الاساتذة من القسمين.


title: اقتصاد إستونيا

text: قبل الحرب العالمية الثانية استند اقتصاد إستونيا على الزراعة، ولكن كان هناك قطاعاً هاما للمعرفة، مع المدينة الجامعية تارتو المعروف عنها الإسهامات العلمية، والقطاع الصناعي المتنامي، مماثلة لفنلندا النجاورة لها. وكانت منتجات مثل الزبدة والحليب والجبن معروفة على نطاق واسع في أسواق أوروبا الغربية. وكانت الأسواق الرئيسية ألمانيا والمملكة المتحدة، وكانت 3٪ فقط من كل التجارة الاتحاد السوفيتي المجاور.


title: اقتصاد إستونيا

text: تملك إستونيا اقتصادًا متطورًا وهي عضو في الاتحاد الأوروبي وفي منطقة اليورو. يتأثر اقتصاد إستونيا بشدة بتطورات الاقتصادين الفنلندي والسويدي.


title: اقتصاد إستونيا

text: قبل الحرب العالمية الثانية، كان الاقتصاد الإستوني قائمًا على الزراعة، لكن كان هناك قطاع معرفة بارز، مع جامعة مدينة تارتو التي اشتهرت بمساهماتها العلمية، وقطاع صناعي متنامي، كنظيره في الجارة فنلندا. كانت المنتجات كالزبدة والحليب والجبن منتشرة على نطاق واسع في أسواق أوروبا الغربية. كانت الأسواق الرئيسية بالنسبة لإستونيا ألمانيا والمملكة المتحدة، في حين لم يتجاوز مجموع التبادل التجاري مع الاتحاد السوفييتي المجاور 3%. تتمتع إستونيا وفنلندا بمستوى معيشة متشابه نسبيًا.


title: اقتصاد إستونيا

text: إن ضم الاتحاد السوفييتي لإستونيا والدمار النازي والسوفييتي الذي نجم عن الحرب العالمية الثانية قد سبب الشلل للاقتصاد الإستوني. واصَل الاحتلال السوفييتي اللاحق وما تبعه من فرضٍ للسيطرة السوفييتية على أشكال الحياة بعد الحرب دمجَ الاقتصاد والصناعة الإستونية في بنية الاتحاد السوفييتي المخططة مركزيًا. في عام 1991، كان نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي فقط 100 دولار أمريكي.


title: اقتصاد إستونيا

text: بعد ابتعادها عن الشيوعية في أواخر ثمانينيات القرن الماضي، واستعادة استقلالها في عام 1991، وتحولها إلى اقتصاد السوق، برزت إستونيا دولةً رائدة في الاقتصاد العالمي. في عام 1992، اعتمدت الدولة الكرون الإستوني عملةً خاصة بها، ما ساهم بدوره في رفع استقرار الاقتصاد إلى حد كبير. في عام 1994، أصبحت إستونيا من أُوَل الدول في العالم التي تعتمد ضريبة ثابتة، بمعدّل موحّد قدره 26% بصرف النظر عن الدخل الشخصي. في النصف الثاني من تسعينيات القرن الماضي، حصلت إستونيا على استثمارات أجنبية للفرد الواحد أكثر من أي دولة أخرى في أوروبا الوسطى والشرقية. خُفّضت ضريبة الدخل الشخصي على عدّة خطوات بين عامي 2005 و2008، من 26% إلى 21%.


title: اقتصاد إستونيا

text: كانت الدولة تلحق بركب دول الاتحاد الأوروبي الخمسة عشرة (إي يو-15) بسرعة؛ إذ نما نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي من 34.8% من متوسط ناتج دول الاتحاد الأوروبي الخمسة عشرة في عام 1996 إلى 65% في عام 2007، على غرار نظيره في دول أوروبا الوسطى. صُنفت إستونيا بالفعل دولةً ذات دخل مرتفع من قِبل البنك الدولي. كان نصيب الفرد في البلاد من الناتج المحلي الإجمالي (حسب تعادل القوة الشرائية)، وهو مؤشر جيد للثروة، 35,974 دولارًا أمريكيًا في عام 2018 وفقًا لإحصائيات البنك الدولي، وكان ترتيب إستونيا بهذه الحصة بين ليتوانيا وقبرص، إلا أنها كانت أدنى من معظم دول الاتحاد الأوروبي ذات العضوية القديمة كإسبانيا وإيطاليا. بسبب أدائها الاقتصادي بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، وُصفت إستونيا بأنها أحد نمور البلطيق الثلاثة.


title: اقتصاد إستونيا

text: في عام 2008، احتلت إستونيا المرتبة الثانية عشرة من بين 162 دولة في مؤشر الحرية الاقتصادية 2008، وهي الأفضل من أي جمهورية سوفييتية سابقة. في نفس العام، تذيلت إستونيا قائمة الدول الأوروبية لحرية سوق العمل، إلا أن الحكومة تعمل على صياغة التحسينات.


title: اقتصاد إستونيا

text: في 1 يناير عام 2011، انضمت إستونيا إلى منطقة اليورو، لتصبح أول جمهورية سوفييتية سابقة تنضم إلى منطقة اليورو.


title: أطلس كوبكو

text: أطلس كوبكو (Copco from Compagnie Pneumatique Commerciale) هي شركة صناعية سويدية متعددة الجنسيات تأسست عام 1873. تقوم بتصنيع الأدوات والمعدات الصناعية.


title: أطلس كوبكو

text: مجموعة أطلس كوبكو هي مجموعة صناعية عالمية من الشركات مقرها في ناكا، السويد. في عام 2019، بلغ إجمالي الإيرادات العالمية 104 مليار كرونة سويدية، وبحلول نهاية ذلك العام، وظفت الشركة حوالي 38774 شخصًا. يتم إدراج أسهم الشركة في بورصة ستوكهولم OMX وتشكل كلا الفئتين «أ» و «ب» جزءًا من مؤشر أومكس ستوكهولم 30 القياسي.


title: أطلس كوبكو

text: تقوم شركات أطلس كوبكو بتطوير وتصنيع وخدمة وتأجير الأدوات الصناعية وضواغط الهواء (التي تعد المنتج الرائد في العالم منها)، أنظمة البناء والتجميع. تعمل المجموعة في أربعة مجالات: تقنية الضاغط، وتقنية الفراغ، وتقنية الطاقة، والتقنية الصناعية.


title: ائتمان الكربون

text: يعتبر الائتمان الكربوني أو ائتمان الكربون مصطلحاً عاماً لأي شهادة أو تصريح تجاري يمثل الحق في انبعاث طن واحد من ثاني أكسيد الكربون أو كتلة غازات الدفيئة الأخرى مع مكافئ ثاني أكسيد الكربون والذي يعادل طن واحد من ثاني أكسيد الكربون.


title: ائتمان الكربون

text: والهدف من ذلك هو السماح لآليات السوق بقيادة العمليات الصناعية والتجارية في اتجاه النهج المنخفضة الانبعاثات أو أقل كثافة الكربون من تلك التي تستخدم عندما لا تكون هناك تكلفة لانبعاث ثاني أكسيد الكربون وغيره من غازات الدفيئة في الغلاف الجوي. وبما أن مشاريع التخفيف من انبعاثات غازات الدفيئة تولد ائتمانات، يمكن استخدام هذا النهج لتمويل مخططات خفض الكربون بين الشركاء التجاريين وحول العالم.


title: جغرافيا إريتريا

text: تقع إرتريا في منطقة القرن الإفريقي في الجنوب الشرقي لقارة إفريقيا قبالة شبه الجزيرة من الناحية الجنوبية بين دائرتي عرض 15- 18 شمالا وخطي طول 36- 43 شرقا. يجاور إرتريا من الشمال والغرب جمهورية السودان وتشترك معها في حدود يبلغ طولها 605 كم ومن الجنوب جمهورية إثيوبيا ويبلغ طول الحدود بينهما 912 كم وجيبوتي من الجنوب الشرقي بحدود طولها 113 كم. كما تطل على البحر الأحمر شرقا ويبلغ طول الساحل 1000 كم. تتواجد على الشاطئ الغربي للبحر الأحمر في نقطة حاكمة عند مدخله الجنوبي وعلى مقربة من مضيق باب المندب ذي الأهمية الإستراتيجية البالغة؛ فهي تشبه مثلثا محصورا بين إثيوبيا والسودان وجيبوتي،


title: جغرافيا إريتريا

text: وتبلغ مساحتها حوالي 120 ألف تتنوع فيها التضاريس والمناخ، وتمتلك شاطئًا يمتد ألف كيلومتر على البحر الأحمر، يمتد من «رأس قصار» على الحدود السودانية شمالا إلى باب المندب في «رأس أرجيتا» في جيبوتي جنوبًا، ويقع في هذا الساحل أهم موانئ البحر الأحمر وهما: «عصب» و«مصوع».


title: جغرافيا إريتريا

text: وتتبع إرتريا (126) جزيرة، أهمها أرخبيل دهلك وبه نحو 25 جزيرة، أهمها من الناحية الإستراتيجية جزيرتا «فاطمة» و«حالب». ويزيد عدد السكان عن أربعة ملايين نسمة.


title: جغرافيا إريتريا

text: تكمن أهمية الموقع في ارتباط البلاد بين أقرب وأقصر طرق الملاحة بين المحيط الهندي والبحر المتوسط مما يجعلها تشكل حلقة وصل بين القارات الكبرى الثلاث آسيا وإفريقيا وأوروبا، وهي قريبة من المناطق المقدسة في شبه الجزيرة العربية ومن مناطق إنتاج النفط في الخليج العربي ودول شرق إفريقيا. كما تشكل الجزر الإرترية نقاط ارتكاز وتحكم للقوى العسكرية في الصراع الإقليمي والدولي في المنطقة.


title: جغرافيا إريتريا

text: إن إرتريا تتميز بتنوع كبير في تضاريسها ومعالمها البيئية، وحسب المعطيات الجغرافية يمكن تقسيم سطح إرتريا إلى ثلاثة معالم طبيعية ;كالاتي:


title: جغرافيا إريتريا

text: أما الأودية التي تصب نحو الشرق من الهضبة الإرترية، فأهميتها الاقتصادية أقل من تلك التي تصب نحو الغرب، بالنظر إلى ضيق المساحات التي ترويها، وأهم هذه الأودية: وادي علي قدي ويروي سهول زولا حيث أقيم سد صغير. وعلى مقربة منه وادي حداث وكميلي، كما يروي مزارع بدا في منطقة دنكاليا، واٍ يمتد إلى هضبة التجراي.


title: جغرافيا إريتريا

text: وقد أقام (داندي)، وهو الإيطالي المتخصص في زراعة الموز والفواكه، سداً في ينقوس بالقرب من قندع يروي المزارع في مرتفعات قندع وأسمرا، وقد أقامت شركة سداو للكهرباء بحيرات اصطناعية في (بلزا) بالقرب من أسمرا لتجميع مياه السيول، واستغلالها في توليد الكهرباء، ويعد مشروعاً ناجحاً يمد أسمرا بالكهرباء إلى جوانب فوائده الزراعية.


title: جغرافيا إريتريا

text: وتؤكد الدراسات التي خلفها الإيطاليون وجود إمكانيات اقتصادية ضخمة باستغلال مساقط المياه، وبإقامة بحيرات اصطناعية لتوليد الكهرباء وتنظيم الري.


title: جغرافيا إريتريا

text: تغطي إرتريا رقعة من الأرض تقدر بنحو 121320 كم2 بما في ذلك جزر دهلك، واعتمادا على المساحة تصنف إرتريا ضمن الأقطار الصغيرة في حجمها ومساحتها.


title: جغرافيا إريتريا

text: تتميز خارطة إرتريا بتباعد في الشكل بين أنحائها وأقاليمها، فبينما يبدو التوازن النسبي في شكل الأقاليم الشمالية والغربية والوسطى فإن إقليم دنكاليا يمثل امتدادا شريطيا ضيقا بمحاذاة البحر الأحمر، وعلى أية حال فإن إرتريا في مجملها تمثل شكلا مثلثا تقوم قاعدته على امتداد واسع مع الحدود السودانية.


title: جغرافيا إريتريا

text: يتباين المناخ في إرتريا بين المناخ الحار الصحراوي الجاف في المناطق المحاذية لإثيوبيا إلى المناخ المعتدل الرطب في مناطق الجنوب الغربي.


title: جغرافيا إريتريا

text: و تسقط الأمطار في كل أنحاء إرتريا صيفا باستثناء الشريط الساحلي (مينائي مصوع وعصب) من يونيو – حزيران حتى سبتمبر – أيلول، وتصل درجة الحرارة في الشريط الساحلي صيفا إلى 45 سنتيجراد وتنخفض شتاء إلى 18 في أقصى حالات البرودة. وترتفع في صحراء دنكاليا صيفا إلى 48 سنتيجراد، وهي أعلى درجة حرارة في العالم، وقد درست بعثة علمية في عام 1970 م إمكانية استغلال حرارة الشمس في منطقة دنكاليا لتوليد الكهرباء بواسطة توربينات خاصة. تبلغ نسبة لأمطار في مصوع 7بوصات في السنة، وفي عصب 3 بوصات، وتسقط الأمطار شتاء في ديسمبر- كانون الأول حتى مارس – آذار، أما في بركة فيبلغ متوسط سقوط الأمطار 15 بوصة وفي حوض القاش وستيت 25 بوصة، وبالنظر إلى هطول الأمطار شتاء وصيفا فإن منطقتي قندع وفلفل تتمتعان بأعلى منسوب لمياه الأمطار إذ يصل إلى 45 بوصة سنوياً.


title: معلومات مضللة

text: المعلومات المضللة هي معلومات خاطئة أو غير دقيقة ينقلها شخص ما أو جهة ما بغض النظر عن أهدافه أو نيته في التضليل والخداع. من أهم الأمثلة عن المعلومات المضللة: الإشاعات الكاذبة والإهانات والمقالب وغيرها. يتمثل الهدف الرئيسي للمعلومات المضللة في إثارة الخوف والشك بين عموم الناس. يمكن أن تصبح الأخبار أو السخرية والتهكم من موضوع معين معلومات مضللة إذا حكم عليها الجاهل بأنها ذات مصداقية ونقلها حرفياً كما لو كانت صحيحة. ارتبط مصطلح المعلومات المضللة بتعبير «الأخبار المزيفة»، والتي يعرّفها بعض العلماء على أنها معلومات كاذبة تحاكي محتوى الإعلام الإخباري في شكلها العام، وليس في طريقة نشرها وأسلوب تنظيمها.


title: معلومات مضللة

text: يعد تاريخ المعلومات المضللة إلى جانب الأخبار المزيفة والدعاية، جزءًا من تاريخ الاتصال الجماهيري، ومن الأمثلة المبكرة التي استشهد بها روبرت دارنتون في مقال نُشر في عام 2017: الإهانات والتشهير المنتشر بين المنافسين السياسيين في عهد الإمبراطورية الرومانية وعصر النهضة في إيطاليا، وفي فرنسا في عصر ما قبل الثورة.


title: معلومات مضللة

text: ساهم انتشار الطباعة الآلية على يد يوهان غوتنبرغ في أوروبا وأمريكا الشمالية في زيادة فرص نشر معلومات مضللة باللغة الإنجليزية، وفي عام 1835 نشرت صحيفة نيويورك صن أول خدعة إخبارية واسعة النطاق عُرفت باسم «خدعة القمر العظيم»، وكانت عبارة عن سلسلة من ستة مقالات تدعي أنها تصف الحياة على القمر مع رسوم توضيحية لمخلوقات بشرية صغيرة زرقاء. أدت وتيرة العمل السريعة أيضاً إلى نُسخ مليئة بالأخطاء ومن أشهرها عنوان صحيفة شيكاغو تريبيون عام 1948 «ديوي يهزم ترومان». أما في عصر المعلومات فقد أصبحت مواقع وسائل التواصل الاجتماعي ناقلاً بارزاً للمعلومات الخاطئة والأخبار الزائفة والدعايات. تنتشر المعلومات المضللة على وسائل التواصل الاجتماعي بسرعة مقارنة بوسائل الإعلام التقليدية بسبب نقص التنظيم وعدم وجود تدقيق للمعلومات قبل النشر. توفر هذه المواقع للمستخدمين قدرة على نشر المعلومات بسرعة إلى مستخدمين آخرين دون الحاجة للحصول على إذن من محرر أو مدقق يطلب تأكيداً لدقة المعلومات قبل السماح بنشرها. يتعرض الصحفيون اليوم لانتقادات بسبب مساعدتهم في نشر معلومات كاذبة على هذه المنصات الاجتماعية، ولكن من جهة أخرى أظهرت أبحاث عديدة أن الصحفيين يلعبون أيضاً دوراً في الحد من انتشار المعلومات المضللة على وسائل التواصل الاجتماعي من خلال فضح الشائعات الكاذبة والتنبيه على المعلومات المضللة.


title: معلومات مضللة

text: تتميز المعلومات المضللة بأنها تكون صحيحة في البداية وتنقل على أساس أنها موثوقة ولكنها تعدل لاحقاً بحيث تؤثر على تفكير الناس بعد انتشارها. تختلف المعلومات المضللة عن مفاهيم أخرى مثل الشائعات لأن المعلومات الخاطئة هي معلومات غير دقيقة من البداية، ووفقاً لآنا مينتز محررة موقع ويب أوف ديسيبشن فإن أفضل طريقة لتحديد ما إذا كانت المعلومات واقعية أو مضللة هي استخدام الفطرة السليمة، وتنصح مينتز القارئ بالتحقق ما إذا كانت المعلومات منطقية وما إذا كان مؤسسو أو مراسلو المواقع التي تنشر المعلومات متحيزين أو لديهم أجندة وأهداف معينة. يبحث الصحفيون والباحثون المحترفون في المواقع الأخرى (خاصة المصادر الموثوقة أو التي تخضع للتحقق مثل القنوات الإخبارية للحصول على تلك المعلومات، إذ يمكن مراجعتها من قبل عدة أشخاص وإجراء بحث مكثف حولها، ما يوفر مزيداً من الدقة والموثوقية.