title: خلايا دم حمراء مغسولة

text: يُعتقد أن التعديل المناعي المرتبط بنقل الدم هو الآلية الأساسية.  يُعتقد أن غسل الخلايا الحمراء هو أحد السبل المحتملة لتقليل مخاطر الآثار الجانبية المرتبطة بنقل الدم.  ومع ذلك، لا توجد أدلة كافية على حديثي الولادة لتحديد ما إذا كان غسل الخلايا الحمراء له أي تأثير.


title: دعاء العشرات

text: دعاء العشرات تعتبر من الأدعية المعتبرة بل في غاية الاعتبار، وفي نسخ رواياته اختلاف، ذَكرته كتب الأدعية المعروفة، وقد علّمه علي بن أبي طالب لولده الحسين . وقد أكّدت الرّوايات على قراءته صباحاً ومساءً وخاصّة يوم الجمعة. هذا الدّعاء يحتوى على مضامين أخلاقيّة واعتقادية كالإقرار بالتوحيد و النبوة و الإمامة . وسمّّي بالعشرات لأن فقراته الأخيرة تتكرّر. بمعنى أن كلّ واحدة من فقراتها تكرّر عشر مرّات.


title: دعاء العشرات

text: رواه السيد بن طاووس عن الشيخ الطوسي عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن صالح بن فيض عن ابن مريم عن عبد الله بن عطا قال: حدثني أبو جعفر محمد بن علي الباقر ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه أمير المؤمنين .


title: دعاء العشرات

text: ونقله العلامة المجلسي أيضاً عن السيد ابن طاووس في موضع عن جمال الأسبوع وفي موضع آخر عن مهج الدعوات وسنده فيه إلى الصادق عليه السلام.


title: دعاء العشرات

text: قال الإمام الباقر: قال أمير المؤمنين لابنه الحسين: «يا بني! أنه لابد أن يمضى الله عز وجل مقاديره وأحكامه على ما أحب وقضاه وسينفذ الله قضاءه وقدره وحكمه فيك فعاهدني ـ يا بني ـ أنه لا تلفظ بكلمة مما أسر به إليك حتى أموت وبعد موتى باثني عشر شهراً، فإنى أخبرك بخبر أصله من الله تعالى، تقوله غدوة وعشية فيشتغل ألف ألف ملك يعطى كل ملك منهم قوة ألف ألف كاتب في سرعة الكتابة، ويوكل بالاستغفار لك ألف ألف ملك يعطى كل قوة ألف ألف مستغفر،


title: دعاء العشرات

text: ويبنى لك في الفردوس ألف ألف قصر في كل قصر ألف ألف بيت تكون فيها جار جدك عليه السلام ويبنى لك في دار السلام بيت تكون فيه جار أهلك، ويبنى لك في جنة عدن ألف مدينة، ويحشر معك من قبرك كتاب ناطق ينطق بالحق، يقول: إن هذا لا سبيل للفزع ولا للخوف ولا لمزلة الصراط ولا للعذاب عليه، ولا تموت الا وأنت شهيد، وتكون حياتك ما حييت وأنت سعيد، ولا يصيبك فقر أبداً، ولا فزع ولا جنون ولا بلوى أبداً،


title: دعاء العشرات

text: ولا تدعو الله (عزّ وجل) بدعوة في يومك ذلك في حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا أتتك كائنة ما كانت، بالغة ما بلغت، في أي نحو شئت، ولا تطلب إليه حاجة لك ولا لغيرك من أمر الدنيا والآخرة إلا سبب لك قضاءها، وتكتب لك في كل يوم بعدد أنفاس أهل الثقلين، بكل نفس ألف ألف حسنة، ويمحى عنك ألف ألف سيئة، وترفع لك ألف ألف درجة، ويوكل بالاستغفار لك العرش والكرسي والفردوس، حتى تقف بين يدي الله (عزّ وجل) ، فعاهدني يا بني ألا تعلم هذا الدعاء لأحد إلى محل منيتك... الخ».


title: دعاء العشرات

text: يبدأ الدعاء بالحمد والتنزيه والثناء على الله تعالى والإقرار له بالوحدانية، والحوقلة ويستمر في التنزيه بعبائر مختلفة: «سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَاللهُ أكبَرُ وَلا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم» .


title: دعاء العشرات

text: بعد الثناء على الله تعالى يبدأ في السلام على الأنبياء والرسل، ويستمر في التسبيح: «سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى المُرْسَلينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» .


title: دعاء العشرات

text: يتبعه ذكر النعمة والخير والبركة والعاقبة وحسن العاقبة، ثم الصلاة على النبي وآله وطلب إتمام ذلك كله من الله تعالى: «سُبْحانَ الْعالِمِ بِغَيْرِ تَعْلِيم، سُبْحانَ خالِقِ ما يُرى، ومَا لا يُرى سُبْحانَ الَّذي يُدْرِكُ الاَْبْصارَ وَلا تُدْرِكُهُ الاْبْصارُ وَهُوَ اللَّطيفُ الْخَبِيرُ، اَللّـهُمَّ إنّي اَصْبَحْتُ مِنْكَ في نِعْمَة وَخَيْر وَبَرَكَة وَعافِيَة فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاَتْمِمْ عَلَيَّ نِعْمَتَكَ وَخَيْرَكَ وَبَرَكاتِكَ وَعافِيَتِكَ بِنَجاة مِنَ الْنَّارِ، وَارْزُقْنِي شُكْرَكَ وَعافِيَتَكَ وَفَضْلَكَ وَكَرامَتَكَ اَبَداً ما اَبْقَيْتَنِي،» .


title: دعاء العشرات

text: سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَاللهُ اَكبَرُ وَلا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم، سُبْحانَ اللهِ آناءَ اللَّيْلِ وَاَطْرافَ النَّهارِ، سُبْحانَ اللهِ بِالْغُدُوِّ وَالاصالِ، سُبْحانَ اللهِ بِالْعَشِيِّ وَالاِْبكارِ، سُبْحانَ اللهِ حينَ تُمْسُونَ وَحينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَالاَْرْضِ وَعَشِيَّاً وَحينَ تُظْهِرُونَ، يُخْرِجَ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْييِ الاَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ، سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى المُرْسَلينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، سُبْحانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ، سُبْحانَ ذِي الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ، سُبْحَانَ ذِي الْكِبْرِياءِ وَالْعَظَمَةِ الْمَلِكِ الْحَقِّ المُهَيْمِنِ (الْمُبينِ) الْقُدُّوسِ، سُبْحانَ الله الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ، سُبْحانَ اللهِ الْمَلِكِ الْحَيِّ الْقُدُّوسِ، سُبْحانَ الْقائِمِ الْدّائِمِ، سُبْحانَ الْدّائِمِ القائِمِ، سُبحَانَ رَبِّيَ الْعَظيِمِ، سُبْحانَ رَبِّيَ الاَْعْلى، سُبْحانَ الْحَيِّ القَيُّومِ، سُبْحانَ الْعَلِيِّ الاَْعْلى، سُبْحانَهُ وَتَعالى، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنا وَرَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ، سُبْحانَ الدّائِمِ غَيْرِ الْغَافِلِ، سُبْحانَ الْعالِمِ بِغَيْرِ تَعْلِيم، سُبْحانَ خالِقِ ما يُرى، ومَا لا يُرى سُبْحانَ الَّذي يُدْرِكُ الاَْبْصارَ وَلا تُدْرِكُهُ الاْبْصارُ وَهُوَ اللَّطيفُ الْخَبِيرُ،... .


title: يغائيل يادين

text: • انضم إلى الهاغاناه وترقى في الدرجات إلى أن أصبح رئيساً لقسم العمليات الحربية بين 1943 و1945، وعين في نهاية 1947 قائداً للعمليات القطرية في الهاغاناه.


title: تسييج

text: كان التسييج، أو التطويق، أو الاحتجار أو الاحتجاز عملية قانونية تمارس في إنجلترا بهدف دمج (تسييج) حيازات الأراضي الصغيرة لتكون مزارع أكبر، وذلك من القرن الثالث عشر فصاعدا. بمجرد تسييجها، يصبح استخدام الأرض متاحا وحصريا لمالك الأرض وحده، وبذلك تتوقف عن كونها أرضا مشتركة للاستخدام الجمعي. كما يستخدم المصطلح في إنجلترا وويلز للإشارة إلى العملية التي أنهت النظام القديم للزراعة في الحقول المفتوحة. في ظل نظام التسييج، تكون هذه الأرض محاطة بالسياج (مسيجة) ومصادق عليها أو مخولة لمالك واحد أو أكثر. أصبحت عملية التسييج ملمحا شائعا للمشاهد الزراعية الإنجليزية خلال القرن السادس عشر. وبحلول القرن التاسع عشر، اقتصرت المشاعات غير المسيجة على المراعي الوعرة في المناطق الجبلية، وعلى أجزاء صغيرة نسبيا من الأراضي المنخفضة.


title: يغائيل يادين

text: • شارك في محادثات الهدنة في رودس ولوزان، وتولى رئاسة الأركان العامة بين 1949 و1952 ووضع أُسس خدمة الاحتياط في الجيش الصهيوني.


title: تسييج

text: يمكن تحقيق التسييج من خلال شراء حقوق الأرض وكافة الحقوق المشتركة، من أجل الوصول إلى حقوق استخدام حصرية، مما يزيد من قيمة الأرض. أما الطريقة الأخرى فتكمن في تمرير قوانين تتسبب في التسييج أو تفرضه، مثال ذلك التسييج البرلماني الذي ينطوي عليه فعل التسييج. وقد كان هذا النوع الأخير من التسييج مصحوبا في بعض الأحيان بالقوة والمقاومة وإراقة الدماء، ولا يزال هذا من أكثر المسائل إثارة للجدل في التاريخ الزراعي والاقتصادي لإنجلترا. يجادل المؤرخون الماركسيون بأن ملاك الأراضي الأغنياء استخدموا سيطرتهم على عمليات الدولة من أجل الاستيلاء على الأراضي العامة لمصلحتهم الخاصة. وقد خلقت عمليات التسييج في العهد الجورجي طبقة عاملة لا تمتلك الأرض، حيث وفرت هذه الطبقة العمل اللازم للصناعات الحديثة قيد التطور في شمال إنجلترا. على سبيل المثال، «كانت السنوات ما بين 1760 و 1820 سنوات تسييج بالجملة، بحيث أن حقوق المشاع قد ضاعت في قرية تلو الأخرى». ويجادل إدوارد بالمر تومبسون بأن «التسييج كان حالة جلية بما فيه الكفاية للسطو الجماعي».


title: يغائيل يادين

text: • أعلن عن إنهاء خدمته في الجيش في أعقاب تنفيذ سلسلة من التقليصات في ميزانية الجيش فاتجه نحو دراسة الآثار في الجامعة العبرية، ونال منها لقب الدكتوراه وأصبح محاضرا في مجاله العلمي.


title: تسييج

text: جادل و. أ. أرمسترونغ، من بين آخرين، بأن ذلك قد يحمل مبالغة في التبسيط، حيث شجع الفلاحون الأوروبيون الميسورون عمليات التسييج وشاركوا فيها بشكل فعال، ساعين بذلك إلى إنهاء الفقر الدائم لزراعة الكفاف. «علينا أن ننتبه ولا ننسب إلى التسييج التطورات التي نتجت عن عمليات التغير التاريخية الأوسع والأكثر تعقيدا». ولاحظ أرمسترونغ وجود عدة تأثيرات للتسييج على أصعدة إعانة الفقراء في الدول الغربية والشرقية، وأشار إلى أن انخفاض الأجور الزراعية في تلك الفترة -وما تبعها من هجرة إلى المناطق الحضرية- كان أكثر ارتباطا بالنمو الإجمالي لسكان الريف من ارتباطه بالتسييج.


title: يغائيل يادين

text: • عين في 1967 مستشاراً للأمن في حكومة ليفي اشكول، وكان عضواً في لجنة اغرانات في أعقاب حرب أكتوبر العام 1973.


title: تسييج

text: يعتبر التسييج أحد أسباب الثورة الزراعية البريطانية، حيث كانت الأرض المسيجة تحت تصرف الفلاح، الذي امتلك حرية تبني ممارسات زراعية أفضل. كان هناك اتفاق شائع في وجهات النظر المعاصرة على أن فرص تحقيق الربح كانت أفضل في حالة الأرض المسيجة. فبعد التسييج، زاد إنتاج المحاصيل وكذلك زادت إنتاجية العمالة بما يكفي لخلق فائض من العمالة، وتعتبر زيادة الإمداد بالعمالة أحد أسباب الثورة الصناعية. جادل كارل ماركس في كتاب "رأس المال" بأن التسييج لعب دورا تأسيسيا في التحول الثوري من الإقطاع إلى الرأسمالية، يرجع ذلك إلى تحويل الأرض من وسيلة للعيش إلى وسيلة لتحقيق الربح في أسواق السلع (خاصة الصوف في حالة إنجلترا)؛ وخلق الظروف التي فتحت المجال أمام سوق العمل الحديث، من خلال توحيد فئتي أصحاب الحيازات الصغيرة والرعاة وإنتاج كتلة من العمال الزراعيين المأجورين، أي أولئك الذين انخفضت فرص خروجهم من السوق حين جرى تسييج الأراضي المشتركة.


title: يغائيل يادين

text: • قام بتأسيس الحركة الديمقراطية والتي تحولت إلى حزب داش دخل للحياة السياسية ثم أعلن عن اعتزاله العمل السياسي وعودته إلى العمل الأكاديمي إلى أن توفى العام 1984 في القدس.


title: تسييج

text: بدأ التسييج شيئا فشيئا خلال العصور الوسطى والحديثة، حيث سُيجت القطاعات المتجاورة من الحقول المشتركة. نفذ الملاك الصغار هذه العملية في بعض الأحيان، ولكن في أحيان أخرى جرت على يد كبار ملاك الأراضي وملاك العقار الريفي. أُقيمت أراض مسيجة كبيرة لإنشاء حدائق الغزلان، وقد تمت بعض هذه الحالات من التسييج -وليس كلها- باتفاق محلي.


title: تسييج

text: شهدت بريطانيا منذ بدايات القرن الثاني عشر تسييج بعض الحقول المفتوحة لتشكل حقولا مملوكة بشكل فردي. مع ذلك، شهدت فترة تيودور صعودا في عمليات التسييج. وأدت عمليات التسييج هذه إلى تحول كبير على استخدام الأراضي من الزراعة إلى الرعي، خاصة لتربية الأغنام. غالبا ما كان هذا التسييج يتم من جانب واحد؛ مالك الأرض، فغالبا ما ارتبطت التسييجات في فترة تيودور بخسارة الحقوق الجمعية، وربما أدت إلى تدمير قرى كاملة.


title: تسييج

text: شهد الشامبين الإنجليزي - وهو أرض واسعة ومفتوحة- التسييج على شكل مراع للأغنام، وذلك منذ القرن الرابع عشر وحتى القرن التاسع عشر لما كان هناك انخفاض في التعداد السكاني. وساهم الطلب على الصوف الإنجليزي في التشجيع على زيادة الإنتاج، كما اعتُقد في أغلب الأحيان أن صناعة الصوف أكثر ربحية لملاك الأراضي الذين يمتلكون أراض زراعية كبيرة متدهورة. كانت بعض الأراضي المانورالية في حالة سيئة نتيجة نقص المستأجرين، مما نفّر كلا من المستأجرين المحتملين وملاك الأراضي الذين قد يتم تغريمهم ومطالبتهم بإجراء إصلاحات. هنا كانت التسييجات ورعي الأغنام (الذي يتطلب عددا قليلا جدا من العمال) حلا للمشكلة، ولكنها أدت إلى البطالة، وتهجير العمال الريفيين، وانخفاض الإنتاج المحلي للحبوب، مما جعل إنجلترا أكثر عرضة للمجاعة، ورفع أسعار الحبوب المحلية والأجنبية. تسارعت عملية التسييج في بريطانيا العظمى مع ازدياد أرباح تربية الأغنام في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. في القرن السادس عشر وبداية القرن السابع عشر، استنكرت الكنيسة والحكومة ممارسة التسييج، خاصة التسييج الذي يخلي الأرض من السكان، ووُضع تشريع ضد التسييج. لكن رأي النخبة بدأ بالتحول نحو دعم التسييج، وزاد معدل التسييج في القرن السابع عشر. وأدى هذا إلى سلسلة من الإجراءات الحكومية لتعريف المناطق ذات الملكية الفردية، والتي مُنحت إطارا مشتركا في قانون التسييج لعام 1801.


title: تسييج

text: يشير السير توماس مور في عمله "يوتوبيا" لعام 1516 إلى مسؤولية ممارسة التسييج عن بعض المشكلات الاجتماعية التي أثرت على إنجلترا في ذلك الوقت، تحديدا مشكلة السرقة:


title: تسييج

text: «لكنني لا أظن أن هذه الحاجة إلى السرقة تنشأ من هنا فحسب؛ هناك سبب آخر لذلك، أكثر علاقة بإنجلترا.» «ما هو؟» تساءل الكاردينال. قلت: «زيادة المراعي، وهنا يمكن ان نقول أن هذا يجعل اغنامك، التي من المفترض أن تكون لطيفة ومن السهل الحفاظ على تنظيمها، تلتهم الرجال وغير الناس، ليس فقط القرى، ولكن البلدات؛ لأنه أينما كانت أغنام أي أرض تنتج صوفا أكثر نعومة وثراء من المعتاد، صمم النبلاء والطبقة العليا، وحتى هؤلاء الرجال الأتقياء، رؤساء الدير الذين لم يكتفوا بالإيجارات القديمة التي أنتجتها مزارعهم، ولم يفكروا بشكل كاف بأن عيشهم السهل لا يفعل أي خير للعامة، على فعل الأذى بدلا من الخير. إنهم يوقفون مجرى الزراعة، يدمرون البيوت والبلدات- ويبقون فقط على الكنائس- ويسيجون الأراضي التي قد تؤوي أغنامهم.»


title: تسييج

text: إن خسارة العمالة الزراعية تضر أيضا بالآخرين، كالطحانين الذين يعتمدون في معيشتهم على المنتوج الزراعي. وذكر فينيس موريسون هذه المشكلات في عمله عام 1617 بعنوان خط سير:


title: تسييج

text: «تزخر إنجلترا بالذرة -والقمح والحبوب الأخرى- التي من الممكن أن تنقلها عندما يباع الكوارتر - وهو وحدة وزن يحتوي على ستة بوشلات في بعض المناطق، وعلى ثمانية في مناطق أخرى- مقابل عشرين شلنا، أو أقل من ذلك. ولا تخدم هذه الذرة إنجلترا فقط، ولكن أيضا الجيش الإنجليزي في الحروب الأهلية في إيرلندا، وفي ذلك الوقت قاموا أيضا بتصدير كميات كبيرة منها إلى مناطق أجنبية. وبرحمة الله فإن إنجلترا نادرا ما تحتاج إلى إمداد بالذرة الأجنبية؛ مرة كل عشر سنوات... ومع ذلك، علي ان أعترف بتناقص هذا الكم الهائل من الذرة بشكل يومي، بفعل أن الرجال الملاكين الذين يجدون منفعة في تغذية الأغنام والماشية أكثر من المحراث الذي يتطلب أيدي عمل الكثير من الخدم، لا يمكن بأي قانون منعهم من تحويل حقول الحنطة إلى مراع مسيجة، خاصة وان الرجال العظماء هم أول من خالف هذه القوانين.»


title: تسييج

text: أصبح تسييج اللوردات المانورالية للأراضي المشتركة -لا سيما لاحتكار تربية الأغنام على المستوى المحلي- وما نجم عن ذلك من إخلاء عامة الناس أو القرويين من منازلهم وسبل عيشهم، مسألة سياسية مهمة لعائلة تيودور. حيث أدى التسييج إلى تمرد من قبل السكان المشردين المزاحين من الطبقات الدنيا المحتملة. وكان مستشارو الملك قلقين للغاية بشأن هكذا نوع من الفقر أو التسول. احتفظ العوام بالبيوت والمزارع غير الرسمية، التي ارتبطت بتيار واسع من الإيرادات الضريبية الغير جماعية. كان العمال ذوي أطراف قوية ومجندين بشكل متكرر لصالح التاج. وقد أدى نقص الدخل في القرن السادس عشر إلى جعل الإنسان فقيرا، أو حتى مشردا في حال خسر بيته أيضا، واعتُبر المشردون (وتم التعامل معهم) على أنهم مجرمون.  وقد رأت السلطات تحول الكثير من الناس إلى ما اعتبرتهم مشردين ولصوص نتيجة للتسييج وتهجير القرى من سكانها.


title: تسييج

text: بدأت إجراءات مكافحة التسييج عام 1489 للوقوف في وجه التسييج. بدأ البرلمان منذ عهد هنري السابع بتمرير قوانين لإيقاف التسييج أو الحد من أضراره أو على الأقل تغريم المسؤولين عنه. وكان هناك أحد عشر قانونا إضافيا شرعها البرلمان وثمان لجان تحقيق في الموضوع على مدار المئة وخمسين عام اللاحقة.


title: تسييج

text: لم يكن التسييج بحد ذاته جريمة في البداية، ولكن حيثما كان مصحوبا بتدمير المنازل، فإن نصف إيرادات الأرض السنوية ستذهب إلى التاج إلى أن يتم بناء المنازل المفقودة (وقد أعطى قانون عام 1489 نصف هذه الإيرادات للمالك الأكبر الذي قد يكون جهة غير التاج، ولكن قانونا عام 1536 سمح للتاج بأخذ هذا النصف من الإيرادات في حال لم يتخذ المالك الأكبر إجراءات للحصول عليه). وفي وقت لاحق عام 1515، تم تجريم تحويل الأرض من أرض صالحة للزراعة إلى مرعى. هنا ستذهب نصف أرباح تحويل الأرض إلى التاج إلى أن تتم استعادة الأرض الصالحة للزراعة. في الواقع، لم يستطع قانون عام 1515 ولا القوانين السابقة الوقوف في وجه التسييج، لذا قام الكاردينال توماس وولسلي عام 1517 بتأسيس لجنة تحقيق هدفت إلى تحديد مواقع الجرائم وضمان حصول التاج على نصيبه من الأرباح الزراعية السنوية؛ أي نصف الأرباح.


title: تسييج

text: كان التضخم سببا رئيسا للتسييج إلى جانب النمو السكاني. وجد هنري الثامن أن الموارد المالية الملكية كانت على حالة جيدة عندما أصبح ملكا، وذلك بفضل والده الملك هنري السابع (حكم 1485- 1509). لكن سرعان ما تغير هذا الحال عندما ضاعف هنري الثامن نفقات الأسرة وبدأ حروبا مكلفة ضد فرنسا واسكتلندا. ومع التراجع السريع لثروته، فرض هنري الثامن سلسلة من الضرائب التي ابتدعها مستشاره توماس وولسلي (في منصبه 1515- 1529). ولكن سرعان ما بدأ الناس بالاستياء من ضرائب وولسلي، لذا كان على الإدارة أن تجد مصدرا جديدا للتمويل: خفض هنري عام 1544 من نسبة الفضة في العملات المعدنية الجديدة بنسبة خمسين بالمئة، وكرر نفس العملية ولكن إلى حد أقل في السنة التالية. وقد أدت هذه المسألة، إضافة إلى إدخال السبائك القادمة من العالم الجديد، إلى زيادة المخزون المالي في إنجلترا، مما أدى إلى التضخم المستمر في الأسعار.


title: تسييج

text: اختفت مشكلة الأرض المهملة مع تزايد عدد السكان بعد عام 1529 أو نحو ذلك. وكانت هناك رغبة بالمزيد من الأراضي الصالحة للزراعة، إضافة إلى الكثير من العداء تجاه الرعاة المستاجرين وقطعانهم. وقد ارتفعت الإيجارات بشكل كبير من عشرينيات إلى خمسينيات القرن السادس عشر، نتيجة الطلب المستمر على الأرض وندرة الأراضي الصالحة للزراعة. ويبدو أن نقطة الزيادة المفرطة في الأسعار قد حدثت في عشرينيات القرن السادس عشر، حيث تظهر الأدبيات الشعبية كأعمال روبرت كراولي شكوى المستأجرين من نوع إيجار () أو الإيجار عالي التكلفة. وقد كانت هناك جهود شعبية لإزالة التسييجات القديمة، لذا ارتبطت الكثير من التشريعات في ثلاثينات وأربعينات القرن السادس عشر بهذا التحول. كان المستأجرون الغاضبون يدمرون التسييجات بشكل غير قانوني بعد أن نفذ صبرهم وهم ينتظرون استعادة المراعي لحراثتها. ومع بدء تمرد كيت عام 1549، اجتاحت الثورات الزراعية جميع أنحاء البلاد، ثم حدثت ثورات أخرى بشكل دوري على مدار القرن. لقد كانت العقلية الريفية الشعبية تهدف إلى استعادة أمن واستقرار وفاعلية نظام المشاعات القديمة. ويكتب المؤرخون أن الثائرين كانوا يؤكدون على الحقوق التاريخية التقليدية والدستورية التي منحت لليومن الإنجليزي الحر والقوي، على عكس الفرنسيين المستعبدين المخنثين. إن هذا التركيز على الحقوق قد ساهم بشكل محوري في العصر الحديث الذي يتكشف عن عصر التنوير. ويكتب المؤرخ دونالد كوثبرت كولمان عن اختلال المشاعات الإنجليزية بسبب خسارة الحقوق الجمعية في التسييجات التي قد تنطوي على إعطاء الحق في «قطع الشجيرات النامية تحت الشجر الكبير، لنشر الخنازير».


title: تسييج

text: عام 1607، بدأت أعمال الشغب احتجاجا على تسييج الأراضي المشتركة، وذلك عشية مايو في هازيلبيتش (قرية وأبرشية مدنية في نورثهامبتونشاير)، ثم امتدت إلى وارويكشاير وليسترشاير طوال شهر مايو. وتعرف هذه الاحتجاجات اليوم باسم ثورة ميدلاند، وقد لقيت حينها دعما كبيرا، وقد قادها جون رينولد المعروف باسم «الكابتن باش». أخبر رينولد المتظاهرين بأن لديه سلطة من ملك ورب السماء لتدمير التسييجات، ووعدهم بأن يحميهم باستخدام محتويات موجودة في حقيبته التي يحملها بجانبه، حيث أخبرهم أن الحقيبة ستحميهم من كل أذى (بعد أن تم أسره، فتحت حقيبته: كل ما كان بداخلها كانت قطعة من الجبن الأخضر). وقد شوهد آلاف الأشخاص في هيلمورتون ووارويكشاير وكوتيسباخ وليسترشاير. وتم فرض حظر تجول على مدينة ليستر بسبب التخوف من تدفق مواطنيها إلى خارج المدينة للانضمام إلى أعمال الشغب، كما نصبت مشنقة في ليستر كتحذير، لكن المواطنين دمروها.


title: تسييج

text: كان تمرد نيوتن من بين المرات الأخيرة التي شهدت فيها إنجلترا صراعا مسلحا مفتوحا بين عامة الناس الغير عاملين في التعدين والنبلاء. ووصلت الأمور إلى ذروتها في أوائل يونيو. تجمع أكثر من ألف شخص في تمرد نيوتن بالقرب من كيترينج، وسجلت مشاركة النساء والأطفال في هذا الاحتجاج. قام المتظاهرون بهدم السياج النباتي - الذي يعرّف التسييجات- وملؤا الخنادق للاحتجاج على على تسييجات توماس تريشام. وقد أصدر جيمس الأول بيانا وأمر نائبه في نورثهامبتونشاير بقمع أعمال الشغب.


title: تسييج

text: على الرغم من أن الغابات الملكية لم تكن مشاعا من ناحية تقنية، إلا أنها كانت تستخدم على هذا النحو منذ القرن السادس عشر على الأقل. وبحلول القرن السابع عشر، عندما تفحص ملوك ستيوارت عقاراتهم للعثور على عائدات جديدة، أصبح من الضروري تقديم تعويضات لبعض مستخدمي هذه الأراضي كمشاعات حين تم تقسيم هذه الغابات وتسييجها. وقد حدثت أغلب حالات تحويل الوضع القانوني للغابات لتصبح أرضا عادية بين عامي 1629 و 1640، وذلك خلال حكم ملك إنجلترا تشارلز الأول. وقد كان معظم المستفيدين من هذه التحولات من الحاشية الملكية، الذين دفعوا مبالغ كبيرة لتسييج الغابات وتأجيرها من الباطن. أما الذين جرّدوا من المشاع، وخاصة سكان الأكواخ الجدد وأولئك الذين كانوا خارج الأراضي المستأجرة المنتمية إلى العزبات، فقد منحوا تعويضات قليلة أو معدومة. وقد قامت هذه الفئة بأعمال شغب ردا على ذلك.


title: تسييج

text: كان التسييج في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر تتم عن طريق قوانين محلية صادرة عن البرلمان، تعرف باسم قوانين التسييج. جمعت هذه التسييجات البرلمانية قطاعات الأراضي في الحقول المفتوحة لتشكل وحدات أكثر تماسكا، وسيجت الكثير من المراعي المشتركة المتبقية. عادة ما عوضت التسييجات البرلمانية عامة الناس ببعض الأراضي كتعويض على فقدان الحقوق المشتركة، لكن هذه التعويضات قد كانت أقل نوعية وأصغر بكثير في العادة. لقد تألفت هذه التسييجات من تبادل في الأرض وإلغاء الحقوق المشتركة، وقد سمح ذلك للمزارعين بوحيد وتسييج قطع من الأرض بعد أن كانت على شكل قطاعات صغيرة منتشرة ومنفصلة.


title: تسييج

text: استخدمت التسييجات البرلمانية أيضا لتقسيم وخصخصة الأراضي المشتركة المعروفة على أنها «نفايات» (بالأساس تعني الأمكان الغير مأهولة)، مثل الأهوار والبراح والأراضي الطباشيرية والمستنقعات. وقد تكرر حدوث التسييج الطوعي في ذلك الوقت أيضا.


title: تسييج

text: قام الاستعمار الأوروبي بعمل تغييرات على أنماط حيازة الأرض في المستعمرات الجديدة في الأمريكتين ولاحقا في القارات الأخرى، حيث عمل المستعمرون على توظيف كل من المشاع والملكية الخاصة في سبيل الاستيلاء على أرض الشعوب الأصلانية وإزاحة هذه الشعوب. وقد وظف الاستعمار الأوروبي - من بين عدة أمور- جدالات جون لوك حول الملكية لتبريرسرقة أراضي السكان الأصلانيين، واستغلال مواردهم، وإقصائهم عن الأرض التي يمتلكونها.


title: تسييج

text: يرى جون لوك أن الأرض هبة لكل البشر. في الحالة الطبيعية، يملك الإنسان نفسه وبالتالي يملك عمله، وبإضفاء عمله على الطبيعة يستطيع أن يتملك الجزء من الطبيعة الذي اختلط به عمله. فمثلا، إذا قام شخص بجمع الثمار فإن هذه الثمار تصبح ملكا له لأنه بذل جهدا لإخراجها من الطبيعة. وبالمثل، فإن إضفاء عمل الإنسان على الأرض - بحراثتها وزراعتها مثلا – يجعل من هذه الأرض ملكا له، وذلك دون الحاجة إلى وجود تعاقد صريح بين البشر على هذا التملك. أما في الحالة المدنية، فلا بد من وجود تشريعات متفق عليها لتعيين الملكيات الخاصة.


title: تسييج

text: اعتبر الاستعمار الأوروبي أن أرض السكان الأصليين ما زالت في حالة الطبيعة، وأنها هبة لبني البشر جميعا. من الواضح أن المستعمر الأوروبي تجاهل وجود أنماط محلية وظفتها الشعوب الأصلانية لتنظيم حيازة الأراضي واستخدامها، كنمطي المشاع الداخلي والمشاع الخارجي لكل قبيلة، ونمط الملكية الخاصة للأفراد أو الرؤساء المحليين أو المعابد أو غيرهم في بعض المناطق. من ناحية أخرى، اعتبر المستعمر الأوروبي أن مشاع السكان الأصلانيين غير شرعي، وأن الأرض المستعمرة لا تنتمي لأحد سوى الطبيعة، وبالتالي يستطيع الأوروبي خلق ملكية خاصة على هذه الأرض بدون إذن من أحد، استنادا إلى نظرية لوك.


title: تسييج

text: خلافا لأوروبا، لم يكن السكان الأصلانيون في الأمريكتين بحاجة إلى استخدام السياج أو ما شابهه، نظرا للفصل المكاني بين مناطق الزراعة ومناطق تربية الحيوانات. ومع دخول الاستعمار الأوروبي -الإنجليزي والفرنسي والإسباني- للأمريكتين، نقل المستعمرون منظومة التسييج واعادوا إنتاجها لتشكل وسيلة للاستحواذ على أرض الأصلانيين. وهنا لا بد من الإشارة إلى أن مكنزمات التسييج الأوروبي في المستعمرات اختلف باختلاف أصل المستعمرين، واختلاف الزمان والمكان الذي تم به التسييج. لكن المحصلة النهائية كانت واحدة: نزع ملكية السكان الأصلانيين وإزاحتهم عن أرضهم، ونقل هذه الأراضي إلى ملكية المستعمرين بطريقة غير شرعية، وبمقاومة السكان الأصلانيين في كثير من الأحيان.


title: تهيجية

text: التهيجية أو الاستثارية هي قابلية المادة الحية للاستجابة فوراً لتأثير البيئتين الداخلية والخارجية. والتهيجية واحد من أشكال الانعكاس البيولوجية العامة في المادة. وأكثر أشكال التهيجية أولية - الكامنة في البروتوزوا - هو الانتحاء، وهو التحرك نحو مصدر التهيج والضوء والرائحة .. الخ) أو بعيداً عنه. وتؤدي التهيجية خلال عملية التطور الارتقائي (التاريخي) إلى القابلية للاستثارة. وهذه القابلية هي نتيجة تغاير الأنسجة. وكلما أصبحت الكائنات الحية أكثر تعقداً وكلما تطور الجهاز العصبي أصبحت أشكال الانعكاس البيولوجية أكثر تعقداً وظهرت الانعكاسات غير الشرطية والشرطية. وتشكل أساس التهيجية عمليات الأيض (عمليات الهدم والبناء التي تتم داخل الجسم) وتشغيل المكونات الزلالية وتوفر دراسة التهيجية معلومات حقيقية وفيرة تأييداً للنظرية الماركسية في الانعكاس.


title: ألوية صقور الشام

text: لواء صقور الشام كانت منظمة متمردة مسلحة أنشأها أحمد أبو عيسى في وقت مبكر من الحرب الأهلية السورية لمحاربة الحكومة السورية. وكانت عضوا في الجبهة الإسلامية ووحدة سابقة تابعة للجيش السوري الحر وجبهة تحرير سوريا الإسلامية. ولها تاريخ من التنسيق مع أحرار الشام وجبهة النصرة التابعة لتنظيم القاعدة (وهي جماعة أعيد تشكيلها بوصفها هيئة تحرير الشام منذ يناير 2017)، وإن اندلعت اشتباكات مع هذه الجماعة في يناير 2017. في مارس 2015، اندمجت ألوية صقور الشام مع أحرار الشام، ولكنها تركت أحرار الشام في سبتمبر 2016. في سبتمبر 2016 أيضا، انضموا إلى جيش الفتح، التي تعتبر أحرار الشام أيضا أحد أعضاءه. وفي 25 يناير 2017، انضم صقور الشام إلى أحرار الشام، لكنه استعاد في وقت لاحق قدرا من الاستقلال الذاتي كحليف لأحرار الشام.


title: أبو بكر بن أبي خيثمة

text: أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة (زهير بن حرب) بن شداد. توفي حوالي عام 279 هـ. من رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. وأصله من نسا.


title: أبو بكر بن أبي خيثمة

text: كان أبوه أبو خيثمة من العلماء ورواة الحديث النبوي، وكان عمّه زاهر بن حرب كاتباً لوالي مكة. فنشأ أبو بكر بن أبي خيثمة في بيت علميّ، فأسمعه أبوه من صغره ورعاه في مراحله المختلفة، كما انتقى له الشيوخ ودلّه على الأئمة وأخذه معه في رفقة عدد من المحدّثين كابن معين وأحمد بن حنبل. فكتب عنهم وسمع منهم. قال ابن أبي خيثمة في كتابه في ترجمة عبد الله بن جعفر بن غيلان: «كتبنا عنه سنة ثمان عشرة ومائتين، وأبي ويحيى بن معين معنا.»


title: أبو بكر بن أبي خيثمة

text: قال الخطيب البغدادي: «أخذ علم الحديث عن يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعلم النسب عن مصعب بن عبد الله الزبيري، وأيام الناس عن أبي الحسن المدائني، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي.» وقال: «ولا أعرف أغزر فوائد من كتاب التاريخ الذي صنفه ابن أبي خيثمة.»


title: أبو بكر بن أبي خيثمة

text: أبوه، وأبو نعيم، وهوذة بن خليفة، وعفان، ومحمد بن سابق، وأبا سلمة التبوذكي، وأبا غسان النهدي، وأحمد بن يونس، وقطبة بن العلاء، ومسلم بن إبراهيم، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وموسى بن داود الضبي، وحسين بن محمد المروذي، وسعيد بن سليمان، وخالد بن خداش، وسريج بن النعمان، وسليمان بن حرب، وأحمد بن حنبل، وعلي بن الجعد، وخلف بن هشام، وأمم سواهم.


title: أبو بكر بن أبي خيثمة

text: ابنه: محمد بن أحمد الحافظ، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، وعلي بن محمد بن عبيد، ومحمد بن مخلد، ومحمد بن أحمد الحكيمي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وأبو سهل بن زياد، وقاسم بن أصبغ، وأحمد بن كامل، وخلق.


title: أبو بكر بن أبي خيثمة

text: له كتاب «التاريخ الكبير» ويعرف أيضاً بـ «تاريخ ابن أبي خيثمة» وهو مطبوع. وهو كتاب في تراجم الرجال كما أورد فيه المؤلف الكثير من الأحاديث من مسموعاته بأسانيده.


title: مغدوشة

text: هي بلدة في محافظة جنوب لبنان / قضاء الزهراني. تقع على بعد 50 كيلومترا إلى الجنوب من بيروت و 8 كم إلى الجنوب الشرقي من مدينة صيدا. كما تبعد 3 كيلومترات من منطقة البحر الأبيض المتوسط وتتربع على تلّة مشرفة على صيدا تتراوح بين 200 حتي 229 متر فوق مستوى سطح البحر.


title: مغدوشة

text: يبلغ عدد سكان بلدة مغدوشة حوالي ال9.000 نسمة كما هناك 5200 ناخب مسجّل على لوائح الشطب وهذا التوزيع الطائفي للسكان:


title: مغدوشة

text: في مغدوشة تمثال شهير للسيدة العذراء كما يوجد مغارة عجائبيّة كانت السيدة العذراء تنتظر فيها المسيح عندما كان يبشّر في أنحاء صيدا. ويجري حاليا بناء كاتدرائية كبيرة على اسم سيّدة المنطرة في بلدة مغدوشة مبنيّة على الطراز البيزنطي


title: اليوم الأخير في بومبي

text: اليوم الأخير في بومبي (بالروسي: Последний день Помпеи) هي لوحة بريشة الفنان الروسي كارل بريولوف رسمها بين عامي (1830-1833) حول موضوع ثوران جبل فيزوف في 79 م. وهي جديرة بالملاحظة لتموقعها بين الكلاسيكية الجديدة، النمط السائد في روسيا في ذلك الوقت، والرومانسية كما تمارس بشكل متزايد في فرنسا. لاقت اللوحة استحسانًا عالميًا، مما جعل بريولوف أول رسام روسي يتمتع بسمعة دولية. في روسيا، كان يُنظر إليه على أنه دليل على أن الفن الروسي فن جيدًا مثل الفن الذي يُمارس في بقية أنحاء أوروبا.


title: اليوم الأخير في بومبي

text: الموضوع هو ثوران جبل فيزوف في عام 79 بعد الميلاد الذي غلف مدينة بومبي بالرماد البركاني مما أدى إلى مقتل معظم سكانها. كمشهد من العالم القديم، كان موضوعًا مناسبًا لرسمة تاريخية، كذلك يُنظر إليه على أنه أعلى أنواع الرسم، كما أن حجم الحدث جعله مناسبًا أيضًا للوحة قماشية كبيرة تسمح لبريولوف بعرض جميع مهاراته. قال بريولوف إنه لم يكن بإمكانه إكمال العمل إلا بأخذ مثال عمل رافائيل الكبير والمعقد مدرسة أثينا (1509-1511) كنموذج له، استخدم أشكالًا كلاسيكية يمكن التعرف عليها مثل تلك المستخدمة من قبل أساتذة عصر النهضة، ولكن دمجها مع الميزات الموجودة في الرسم الرومانسي، مثل التلوين الدرامي، واستخدام الجلاء والقتمة، والمحتوى العاطفي العالي. ومن الأعمال الأخرى التي يُعتقد أنها أثرت على بريولوف رواية رافائيل (النار في بورجو) (1514-1517) ونيكولا بوسان (الطاعون في أشدود) (1630) لقد تجنب البرودة والتسطيح في الكلاسيكية الجديدة السائدة في ذلك الوقت لصالح الإثارة والألوان النابضة بالحياة، جنبًا إلى جنب مع الركود العميق حيث يندفع الحصان في أعماق اللوحة، ويسقط سيده. علق نيكولاي غوغول: «من المحتمل أن يكون تلوينه أكثر إشراقًا مما كان عليه في أي وقت مضى؛ ألوانه تحترق وتضرب عينيك»، لكنه لم يكن الوحيد الذي لاحظ أن كمال الشخصيات الكلاسيكية يتناقض مع بؤس محنتهم. ملأ بريولوف اللوحة بتفاصيل أصلية من بومبي رآها في الموقع والمتحف في نابولي مثل المصنوعات اليدوية التي تحملها الأشكال وأحجار الرصف والكبح الأصلية. تجلب التماثيل التي تنهار من قواعدها مزيدًا من الدراما وتوضح القوة السامية للطبيعة على الإنسان، وهو مجاز شائع في الرسم الرومانسي. تقدم الأشكال مقتطفات صغيرة من التجارب الفردية التي تشير إلى قصص من الأساطير الكلاسيكية أو لوحات عصر النهضة أو الأدب القديم مثل قصة بليني الأصغر التي أعطيت لتاسيتوس، لكن معظم الشخصيات تحافظ على كرامتها في مواجهة الموت مما يشير إلى دين بريولوف الكبير لمبادء الفن الكلاسيكية. يتم رسم الأوضاع والأشكال من الرسم الكلاسيكي أو من الأشخاص الذين عرفهم الفنان مثل يوليا سامويلوفا وبناتها (كونتيسة روسية). الجندي والصبي اللذان ينقذا رجلًا أكبر سنًا قد يستمدان من قصة إنقاذ إينياس لوالده من تدمير طروادة في الأساطير. تضاف إلى المشهد صورة للفنان نفسه كفنان من بومبي مع موازنة معداته على رأسه.


title: اليوم الأخير في بومبي

text: في عام 1834 قدم ديميدوف اللوحة، التي دفع ثمنها 25 ألف روبل، إلى القيصر نيكولاي الأول في محاولة لكسب مصلحته. تم عرضها لأول مرة في قصر الشتاء، ولكن في عام 1836 تبرع نيكولاي بها للأكاديمية الإمبراطورية للفنون حيث بقيت حتى تم تركيبها كمركز لعرض الرسم الروسي في متحف هيرميتاج في عام 1851. وهي حاليًا جزء من مجموعة المتحف الروسي في سانت بطرسبرغ.


title: قائمة المتاحف الأكثر زيارة

text: يسرد هذا المقال المتاحف الأكثر زيارة في العالم عام 2017، حسب تصنيف مجلة آرت جومير ريفيو للأرقام المسح (أبريل 2018) ومؤشر المتحف لجمعية الترفيه تحت عنوان (TEA) والشركة الهندسية (AECOM) (مايو 2018). ويضم متاحف بارزة زارها أكثر من مليوني زائر. وتشمل القائمة متاحف فنية ومتاحف تاريخية ومتاحف للتاريخ الطبيعي ومتاحف للعلوم، ولكنها لا تشمل المواقع الأثرية أو المعالم التاريخية.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: منظمة التطوع الوطنية أو (الهندية: راشتريا سوايامسيفاك سانج) (آر إس إس) هي منظمة يمينية هندية وقومية هندوسية شبه عسكرية تطوعية. واعتبارًا من عام 2014 يبلغ عدد أعضائها من 5 إلى 6 مليون.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: كان الهدف الأولي هو توفير تدريب الشخصية من خلال الإنضباط الهندوسي وتوحيد المجتمع الهندوسي لتشكيل الهندوس راشترا (أمة هندوسية). تروج المنظمة لمُثُل دعم الثقافة الهندية وقيم المجتمع المدني وتنشر أيديولوجية هندوتفا، من أجل «تقوية» المجتمع الهندوسي. إستُمِد الإلهام الأولي من الجماعات اليمينية الأوروبية المُتطرفة خلال الحرب العالمية الثانية، مثِل الحزب الفاشي الإيطالي. تدريجيًا، نمت ال آر إس إس لتُصبح منظمة قومية هندوسية بارزة، وَلَدَت العديد من المنظمات التابعة التي أنشأت العديد من المدارس والجمعيات الخيرية والنوادي لنشر معُتقداتها الأيديولوجية.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: تم حظر الRSS مرة أثناء الحكم البريطاني، ثم ثلاث مرات من قِبل الحكومة الهندية بعد الاستقلال، أولاً في عام 1948 عندما اغتال Nathuram Godse - (الذي إدعى أنه ترك RSS في عام 1946 بسبب الخلافات الأيديولوجية) - غاندي؛ ثم أثناء حالة الطوارئ (1975-1977)؛ وللمرة الثالثة بعد هدم مسجد بابري عام 1992.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: بعد وفاة تيلاك في عام 1920 مثل أتباع تيلاك الآخرين في ناغبور عارض هيدجوار بعض البرامج التي اعتمدها غاندي. كان موقف غاندي من حركة الخلافة الهندية المسلمة مدعاة للقلق بالنسبة إلى هيدجوار، وكذلك حقيقة أن «حماية البقر» لم تكن مدرجة على جدول أعمال المؤتمر الوطني الهندي. أدى هذا به إلى الانفصال عن غاندي. في عام 1921، ألقى هيدجوارسلسلة من المحاضرات في ولاية ماهاراشترا بشعارات مثل «الحرية في غضون عام» و «المقاطعة». خالف القانون عمداً حيث سُجن لمدة عام. بعد إطلاق سراحه في عام 1922، كان هيدجوار محبطًا بسبب عدم التنظيم بين متطوعي المؤتمر الوطني الهندي من أجل نضال الاستقلال. بدون التعبئة والتنظيم المناسبين شعر أن الشباب الوطني الهندي لا يمكن أن يحصلوا على الاستقلال للبلاد. في وقت لاحق شعر بالحاجة إلى إنشاء منظمة مستقلة تقوم على تقاليد البلد وتاريخه.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: شهد عقد العشرينيات من القرن العشرين تدهورا كبيرا في العلاقات بين الهندوس والمسلمين. تم تعبئة الجماهير المسلمة من قبل حركة الخلافة مطالبين بإعادة الخلافة في تركيا وقام غاندي بتحالف معها لإجراء حركة عدم التعاون الخاصة به. كان غاندي يهدف إلى خلق وحدة هندوسية مسلمة في تشكيل التحالف. عندما ألغى غاندي حركة عدم التعاون بسبب اندلاع العنف اختلف المسلمون مع استراتيجيته. بمجرد فشل الحركات حول المسلمون المعبئون غضبهم تجاه الهندوس. كانت أول حادثة عنف ديني هي تمرد مليبار في أغسطس 1921 وقد روى على نطاق واسع أن التمرد انتهى بعنف واسع النطاق ضد الهندوس في مليبار. تبعت دورة من العنف الطائفي في جميع أنحاء الهند لعدة سنوات. في عام 1923، كانت هناك أعمال شغب في ناغبور أطلق عليها هيدجوار «أعمال شغب مسلمة»، حيث شعر الهندوس بأنهم «غير منظمين ومذعورين تمامًا». تركت هذه الحوادث اثراً كبيرًا على هيدجوار وأقنعته بالحاجة إلى تنظيم المجتمع الهندوسي.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: يشير كريستوف جافريلوت إلى موضوع «الوصم والمحاكاة» في إيديولوجية آر إس إسإلى جانب الحركات القومية الهندوسية الأخرى مثل آريا ساماج والهندوس ماهاسبها. كان يُنظر إلى المسلمين والمسيحيين والبريطانيين على أنهم «أجسام غريبة» مزروعة في الأمة الهندوسية وكانوا قادرين على استغلال الانقسام وغياب البسالة بين الهندوس لإخضاعهم. يكمن الحل في محاكاة خصائص هؤلاء «الآخرين المهددين» الذين اعتبروا أنهم يمنحونهم القوة مثل التنظيم شبه العسكري والتأكيد على الوحدة والقومية. قام القوميون الهندوس بدمج هذه الجوانب المحاكاة مع اقتراض انتقائي للتقاليد من الماضي الهندوسي لتحقيق توليف فريد من نوعه بين الهندين والهندوس.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: قبل الحرب العالمية الثانية، أعجب قادة المُنظمة بأدولف هتلر وبينيتو موسوليني. يُزعم أن جولوالكار إستوحى أفكاره من أيديولوجية أدولف هتلر عن النقاء العرقي. لكن موقف المُنظمة تغير خلال الحرب. دعمت المنظمة بشدة المجهود الحربي البريطاني ضد هتلر ودول المحور.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: هذا التعاطف قبل الحرب لا يعني أي كراهية تجاه اليهود. كان قادة المنظمة يدعمون تشكيل دولة إسرائيل اليهودية. كان غولوالكار مُعجبًا باليهود لحفاظهم على «دينهم وثقافتهم ولغتهم».


title: منظمة التطوع الوطنية

text: أثر تقسيم الهند على ملايين السيخ والهندوس والمسلمين الذين حاولوا الهروب من أعمال العنف والمذابح التي أعقبت ذلك. أثناء التقسيم، ساعدت المنظمة اللاجئين الهندوس على الفرار من غرب البُنجاب. لعب نشطاءها أيضًا دورًا نشطًا في أعمال العنف الطائفي أثناء أعمال الشغب الهندوسية الإسلامية في شمال الهند، على الرغم من أن هذا لم يتم إقراره رسميًا من قبل القيادة. بالنسبة لنشطاء المنظمة، كان التقسيم نتيجة للين خاطئ تجاه المسلمين، الأمر الذي أكد فقط الضعف الأخلاقي الطبيعي وإمكانية الفساد لدى السياسيين. ألقت المنظمة باللوم على غاندي ونهرو وباتيل بسبب «سذاجتهم التي أدت إلى التقسيم»، وحملتهم مسؤولية القتل الجماعي وتشريد ملايين الأشخاص.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: كان أول رئيس وزراء للهند جواهر لال نهرو يقظًا تجاه خدمة المنظمة منذ أن تولى المسؤولية. عندما كتب غولوالكار إلى نهرو يطلب رفع الحظر عن المنظمة بعد إغتيال غاندي، أجاب نهرو أن الحكومة لديها دليل على أن أنشطة المنظمة كانت «مُعادية للقومية» بحكم كونها «شيوعية». في رسالته إلى رؤساء حكومات المقاطعات في ديسمبر 1947، كتب نهرو أن «لدينا قدرًا كبيرًا من الأدلة لإثبات أن منظمة التطوع الوطنية هي منظمة في طبيعة جيش خاص وهي تسير بالتأكيد وفقًا للخطوط النازية الأكثر صرامة، حتى باتباع تقنيات التنظيم».


title: منظمة التطوع الوطنية

text: لا يوجد لدى المنظمة أي عضوية رسمية. وبحسب الموقع الرسمي، يمكن للرجال والفتيان أن يصبحوا أعضاء من خلال الانضمام إلى أقرب مركز لها. على الرغم من أن المنظمة تدعي عدم الاحتفاظ بسجلات العضوية، فمن المقدر أنها تضم 2.5 إلى 6.0 مليون عضو في عام 2001.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: يصف جولوالكار مهمة المُنظمة بأنها: إعادة تنشيط لنظام القيم الهندي القائم على العالمية والسلام والإزدهار للجميع. تعَتبر أحد الأفكار الأساسية أن النظرة العالمية القائلة بأن العالم كله عائلة واحدة، والتي طرحها المفكرون القُدامى في الهند، واحدة من أيديولوجيات المنظمة.


title: منظمة التطوع الوطنية

text: لكن التركيز الفوري، كما يعتقد القادة، هو على النهضة الهندوسية، التي من شأنها أن تبَني مجتمعًا قائمًا على المساواة وهندًا قويًا يمكن أن يطرح هذه الفلسفة. ومن ثم، فإن التركيز ينصب على الإصلاح الاجتماعي، والنهوض الاقتصادي للمضطهدين، وحماية التنوع الثقافي للسكان الأصليين في الهند. تقول المنظمة إنها تطمح إلى توحيد جميع الهندوس وبناء الهند القوية التي يمكن أن تُسهم في رفاهية العالم. على حد تعبير مُنَظري المنظة والرئيس الثاني لـ RSS ، Golwalkar ، «لكي نتمكن من المساهمة بمعرفتنا الفريدة للبشرية، لكي نتمكن من العيش والسعي من أجل وحدة العالم ورفاهيته، فإننا نقف أمام العالم كدولة واثقة من نفسها وقوية».


title: منظمة التطوع الوطنية

text: عندما يتعلق الأمر بالأديان غير الهندوسية، فإن وجهة نظر غولوالكار (التي دعمت في السابق إنشاء هتلر للعرق الأسمي عن طريق قمع الأقليات) بشأن الأقليات كانت وجهة نظر عدم التسامح الشديد. في مقال بمجلة 1998، قيل أن بعض أعضاء RSS و BJP قد نأوا بأنفسهم عن آراء Golwalkar ، ولكن ليس بالكامل.يجب على الأشخاص غير الهندوس في هندوستان إما أن يتبنوا الثقافة واللغات الهندوسية، ويجب أن يتعلموا ويحترموا الدين الهندوسي ويحترموه، ويجب ألا يفكروا في أي فكرة سوى تمجيد العرق والثقافة الهندوسية... أي يجب عليهم الكف عن كونهم أجانب؛ أو قد يبقوا في البلد، خاضعين بالكامل للأمة الهندوسية، ولا يُطالبوا بأي شيء، ولا يستحقوا أي إمتيازات، ناهيك عن أي معاملة تفضيلية - ولا حتى حقوق المواطنين.


title: الكأس المغاربية للأندية البطلة

text: الكأس المغاربية للأندية البطلة هي بطولة شمال إفريقية تشارك فيها الأندية أبطال الدوري بدول المغرب العربي (الجزائر، المغرب، تونس وليبيا) حيث أن موريتانيا لم تكن تشارك والمنافسة متوقفة منذ سنة 1976 وكانت البطولة الأهم إلى جانب الكأس المغاربية للأندية الفائزة بالكؤوس والتي توقفت هي أيضا.


title: تصفيح (بناء)

text: التصفيح أو التكسية (بالإنجليزية: Cladding) في المباني يشير إلى الطبقة الخارجية لهيكل المبنى بهدف مقاومة الضغوط الميكانيكية والعوامل الكيميائية والغلاف الجوي، بالإضافة إلى انه يمثل مرحلة تشطيب على مستوى جمالي.


title: تصفيح (بناء)

text: هو تنفيذ أحد المواد على أخرى في الطبقة الخارجية للمباني لتوفير طبقة خارجية تهدف إلى السيطرة على ظروف الطقس، أو لأغراض جمالية. لا يشترط أن يكون التصفيح عازلا المياه، إلا إنه يؤدي إلى توجيه مياه الأمطار أو الرياح بطريقة آمنة ومنع تسللها إلى هيكل المبنى. يتم تنفيذ التكسية أيضا على الشبابيك في بعض الأحيان ضمن تخصص هندسي نادر.


title: تصفيح (بناء)

text: ؤخذ أحمال الرياح بعين الاعتبار، ويجب أيضا معرفة الأحجام القياسية المتوفرة من مادة التصفيح سواء كانت حجرية أو معدنية كالنحاس أو الألمنيوم أو غيرها، للحد من هدرها، وهذا يساعد بالتالي على خفض التكاليف. ويعتمد اختيار أي نظام تكسية على التأثير الجمالي المطلوب، كما أن البناء الهندسي يمكن أن يكون له أيضا تأثير على هذا الاختيار.


title: تصفيح (بناء)

text: تعتبر التكسية المعدنية دائمة، وخفيفة الوزن مقارنة مع المواد والتقنيات الأخرى، كما إنها قابلة لإعادة التدوير بعد انتهاء العمر الافتراضي للبناء. ويمكن استخدام التصفيح في التسقيف / أو في أعمال الواجهات بحيث تكون أرخص من الألواح أو أنواع البلاط، خصوصا عندما تؤخذ قوى التحمل بالاعتبار، واللون الدائم، بألإضافة إلى عدم الحاجة للصيانة وخفة الوزن.


title: جمال الحربي

text: الدكتور جمال الحربي (1961 - )؛ وزير الصحة الكويتي السابق، حاصل على شهادة الطب والدكتوراه من جامعة آخن دوسيلدورف المانيا عام 1996 في جراحة الانف والاذن والحنجرة والراس والرقبة، كما حصل علي الدراسات العليا في الجراحة التجميلية والترميمية للوجه، وقبل ذلك حصل علي درجة الباكالوريوس في الطب والجراحة من الكلية الملكية في دبلن ايرلندا عام 1987 ..


title: جمال الحربي

text: تدرج الدكتور جمال منصور عبد الله الحربي بالعمل في وزارة الصحة وتولي عدة مسؤوليات طبية وفنية قبل تعينه وكيل وزراة مساعد عام 2013 ، حيث كان رئيس قسم الأنف والأذن والحنجرة بمستشفى زين في منطقة الصباح الطبية في عام 2012 ، واستشاري انف واذن وحنجرة منذ عام 2006 ، واستمر بالتدرج بالوظائف الطبية منذ تعينه طبيبا متدربا في سبتمبر 1987 ، تولي الاشراف علي البحوث الطبية والصحية من خلال رئاسته للجنة الدائمة للبحوث الطبية والصحية بوزارة الصحة الكويتية منذ عام 2014 ، كما قام بالاشراف علي العديد من اللجان والبرامج، حيث تولي رئاسة لجنة متابعة برامج عمل الوزارة والخطة الانمائية للدولة ولجنة برامج التوعية والتدريب علي الإنعاش الرئوي وانقاذ الحياة، كما يشرف علي برنامج الإسعاف الجوي والاخلاء الطبي وبرامج تطوير خدمات الطوارئ الطبية والتمريض والعلاج الطبيعي وبنك الدم، كما يرأس تحديث اخلاقيات المهن الطبية والصحية، شارك بالعديد من الاجتماعات الدولية والإقليمية من خلال عضويته بالوفد الرسمي الممثل لوزارة الصحة المشارك باعمال اجتماعات المجلس التنفيذي لمنظمة الصحة العالمية جنيف ومجلس وزراء الصحة العرب ..


title: جمال الحربي

text: أختير وزيرا للصحة في 11 ديسمبر 2016 بعد صدور مرسوم أميري بتشكيل الحكومة الكويتية الجديدة رقم 34 ، وبدأ مسيرته الوزارية بعدة قرارات وزارية مهمة ومنها السيطرة علي ملف العلاج بالخارج والحد من تزايد اعداد المرضي الموفدين للخارج، كما عمل على إنشاء عدد من مراكز الرعاية الصحية الأولية في أكثر من منطقة، وأعاد تأهيل بعض المراكز القائمة من خلال قطاع الشؤون الهندسية والمشاريع بالوزارة، وبالتعاون مع الجهات المنفذة للأعمال الإنشائية، وطور نظم المعلومات من خلال تفعيل الملف الإلكتروني والربط المعلوماتي بين المركز الصحي الذي يوجد فيه المراجع والمراكز الصحية الأخرى، ومع قواعد المعلومات ذات الصلة بخدمات الرعاية بهدف تذليل العقبات أمام المراجعين والمرضى ، خصوصا الذين تتطلب أوضاعهم الصحية النقل إلى المستشفيات العامة أو المراكز التخصصية، وقام بتطوير العيادات التخصصية كالطب العام والأسنان وإدارة سجل المواليد والوفيات وعيادات فحص العمالة الوافدة وخدمات التمريض من خلال خطة لافتتاح أكثر من 320 عيادة، كما تم في عهده تدشين نظام عافية لتقديم خدمات صحية راقية للمتقاعدين وأقر زيادة أسعار الخدمات الصحية للوافدين.


title: بحر السكون

text: بحر السكون وهو من بحار القمر تقع ضمن بحر الصفاء الذي يقع في الشرق من بحر الأمطار ويعود إلى الفترة النكتارية ضمن الخط الزمني الجيولوجي للقمر. ويوجد في القمر في الغرب.


title: دجاج سمبور كابوركا

text: سومبور كابوركا أو دجاج سمبور أو باختصار سمبورسكا، (بالحروف اللاتينية Sombor Kaporka) هي سلالة دجاج تعود أصولها إلى صربيا، وسميت باسم المنطقة الأم لهذه السلالة، وهي منطقة سومبور (sombor)، تعتبر سلالة متوسطية، سهلة التكيف مع المناخ النتوسطي، كما لهذه السلالة خصائص متميزة منها القدرة على تحمّل الظروف الجوية الصعبة كالصقيع والريح في فترة الشتاء.


title: دجاج سمبور كابوركا

text: تجمع بين ارتفاع الإنتاج المزدوج للبيض واللحم، فقد يصل في بعض الأحيان في الظروف المثالية إلى 260 بيضة في السنة،


title: دجاج سمبور كابوركا

text: علاوة على إنتاج اللحم حيث تصل هذه السلالة في 6 شهور الأولى بين وزن 3.5 إلى 4 كلغ في الديك وما بين 3 إلى 3.5 لدى الدجاجة، تتميز بعرف غير ظاهر يكسو رأسها الريش في منطقة العرف، وهي دجاجة مزدوجة الاستعمال في المزارع، تربى لإنتاج البيض واللحم معا، علاوة على قدرتها على تحمل الظروف المناخية الصعبة كالصقيع والبرد.


title: دجاج سمبور كابوركا

text: تعتبر سلالة سومبورسكا سلالة مزدوجة الاستعمال في المزارع، بين إنتاج البيض واللحم، فمتوسط إنتاج البيض يصل في الظروف المثالية إلى حوالي 220 بيضة في السنة، وقد تضع بعض الدجاجات 260 بيضة في السنة.


title: أولوباتادين

text: من مثبطات تحرير الهيستامين من الخلايا البدينة، ومن المضاهئات الانتقائية النسبية لمستقبلات الهيستامين H1، فهو يثبط تفاعلات النمط الأول من فرط الحساسية بما فيه التأثيرات المحرضة بالهيستامين على الخلايا الظهارية للملتحمة.


title: صخرة طانيوس

text: صخرة طانيوس هي رواية للكاتب اللبناني أمين معلوف. كتبها باللغة الفرنسية ثم ترجمت إلى العربية. نشرت عام 1993، وحاز عنها على جائزة غونكور، كبرى الجوائز الأدبية الفرنسية في ذات العام.


title: صخرة طانيوس

text: تحكي رواية "صخرة طانيوس" قصة طانيوس ذاك الفتى المسيحي، ابن لميا، المرأة فائقة الجمال. تدور الإشاعات حول هوية والده الحقيقي. وتدور أحداث الرواية في ضيعة كْفَرْيَقْدا (الاسم الأصليّ لـ"عين القبو" ضيعة أمين معلوف من قرى المتن الأعلى في لبنان). كما تصور الرواية صراع القوى الكبرى (الأمبراطورية العثمانية ومصر وانكلترا) في منتصف القرن التاسع عشر للسيطرة على الجبل اللبناني. يقول المؤلف: "إن هذه الرواية مستوحاة بتصرف من قصة حقيقية، اغتيال البطريرك الماروني في القرن 19 على يد شخص معروف باسم أبو كشك معلوف، وكان القاتل قد لجأ إلى قبرص، فأعيد إلى البلاد بحيلة من أحد عملاء الأمير ثم أعدم.


title: إدموندو

text: إدموندو (بالبرتغالية:Edmundo Alves de Souza Neto) هو ألفيس ادموندو دي سوزا نيتو ، ولد في 2 أبريل 1971 في نيتيروي في البرازيل، لاعب كرة قدم برازيلي سابق، شارك مع منتخب بلاده في كأس العالم 1998 .


title: أنابيب البترول (شركة)

text: تأسست الشركة العامة لنقل البترول بالأنابيب في 9 أكتوبر 1962 بناءً على قرار مجلس إدارة المؤسسة المصرية العامة للبترول تم صدور قرار رئيس الجمهورية بالقانون رقم 74 لسنة 1968 بالترخيص في تأسيس شركة أنابيب البترول وتخضع الشركة حالياً لأحكام القانون رقم 97 لسنة 1983 بشأن إصدار قانون هيئات القطاع العام وشركاته ولائحته التنفيذية وبالشروط المقررة في هذا النظام الأساسي. بدأت الشركة نشاطها برأس مال 5 ملايين جنيها وبلغ رأس مال الشركة عام 2018 / 2019 2.9 مليار جنيه.


title: محمد محسن الطهراني

text: السيّد محمّد محسن الحسيني الطهراني عالم وفقيه شيعي إيراني من علماء طهران وأئمة جماعاتها ومن أساتذة الحوزة العلمية في مدينة قم الإيرانية. ولد


title: محمد محسن الطهراني

text: هو آية الله السيّد محمّد محسن الحسيني الطهراني، ابن آية الله محمد الحسين الحسيني الطهراني، ابن آية الله السيّد محمّد صادق الطهراني وهو من أعاظم علماء طهران وأئمة جماعاتها، وأبو السيد محمد صادق آية الله إبراهيم الطهراني كان أحد تلامذة الميرزا حسن الشيرازي، من هنا كان السيد محمد محسن الحسيني الطهراني من عائلة علمية كلهم مجتهدون ، وإبراهيم هو ابن علي الأصغر بن المير إبراهيم بن المير طاهر الذي يصل نسبه إلى جده الأعلى محمد ولي، الذي ينتهي نسبه إلى الإمام السجّاد، ومنه إلى النبيّ محمّد ، أمّا من ناحية الأم، فنسبه يصِل إلى الشيخ محمد تقي المجلسي.


title: محمد محسن الطهراني

text: يعدّ السيد محمد محسن الطهراني من أساتذة الحوزة العلمية المبرّزين في مدينة قم المقدّسة، وقد درّس العديد من الكتب والدورات في الحوزة وتخرّج على يديه العديد من طلاب العلم وأهل الفضل من مختلف الجنسيات، وفي ما يلي عرض لأبرز الدروس التي درّسها:


title: محمد محسن الطهراني

text: وغيرها من المحاضرات القيّمة التي دارت حول مسائل متفرّقة مثل معالم الدولة الإسلاميّة في عصر الإمام المهدي، و مختصر لمباني تربية الأطفال في الإسلام - بيان بعض الحقائق حول سيّد الشهداء الإمام الحسين، وحول مسألة الغدير.


title: محمد محسن الطهراني

text: كتب العديد من المؤلّفات التي كانت حصيلة ونتاج جهوده العلميّة والتحقيقيّة طوال السنوات التي درّس فيها في الحوزة تتمحور أغلبها حول: أبحاث فقهيّة، أبحاث في علم أصول الفقه، تحقيق آثار والده، شرح رواية عنوان البصري.


title: محمد محسن الطهراني

text: ولا زال يُدرّس بحث الخارج في مادّتي الفقه والأصول مضافاً إلى تدريسه للأسفار، كما لا يزال يُلقي المحاضرات والمواعظ للعموم كجزء من مهامه التبليغيّة.


title: محمد محسن الطهراني

text: إن أكثر كتب المؤلّف أصلها باللغة الفارسية، وقد ترجم البعض منها إلى اللغة العربية، كما أنّ بعضاً منها قد ألّف أساساً باللغة العربية. وأهمّ مؤلّفاته المطبوعة هي:


title: محمد محسن الطهراني

text: بعد ارتحال والده عام 1417هـ، تصدّى السيّد محمّد محسن الطهراني لإكمال مسيرة والده العلميّة، وبيان أفكار ونظريّات والده الراحل، والعمل على تحقيق وطباعة مؤلّفات والده التي لم تنشر بالتعاون مع بعض العلماء والفضلاء من تلامذته، بالإضافة إلى الجهد الحثيث في نشرها وترجمتها عبر التعاون مع المترجمين إلى مختلف اللغات العالميّة الرئيسيّة، وكانت حصيلة هذا الجهد:


title: محمد محسن الطهراني

text: بالتعاون مع مجموعة من المترجمين بمختلف اللغات تمّت ترجمة كتب والده التي لم تترجم في حياته إلى اللغة العربيّة مضافاً إلى العمل على ترجمتها إلى اللغات العالميّة الأخرى، وكانت نتيجة ذلك.


title: محمد محسن الطهراني

text: وما زال العمل جارٍ على ترجمة باقي الكتب إلى اللغة العربيّة، وإلى اللغات العالميّة كالإنجليزيّة والألمانيّة والأسبانيّة...


title: محمد محسن الطهراني

text: ولأهميّة النشر الإلكتروني، فقد كان هناك اهتمام بنشر كتب والده عبر الوسائط الإلكترونيّة المتاحة، وكانت حصيلة ذلك:


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: تشكيك الشخص في توجهه الجنسي أو هويته الجنسية أو نوعه الاجتماعي (جندر) أو ثلاثتهما معًا، هي عملية استكشافية يمر بها الأشخاص الذين قد يكونوا غير متأكدين، أو ما يزالوا يستكشفون، أو يشعرون بالقلق إزاء تحديد وصم اجتماعي لأنفسهم لأسباب مختلفة. يُضاف حرف Q أحيانًا إلى نهاية الاختصار مجتمع الميم «LGBT» (L: Lesbian «مثلية»، G: Gay «مثلي»، B: Bisexual «مزدوج/مزدوجة التوجه الجنسي»، T: Transgender «العابر/العابرة جندريًا»)، ليُشير إلى أحرار الجنس «Queer» أو متشكك/ متشككة «Questioning».


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: لا يتطابق التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية أو الجندر مع بعضهما البعض دائمًا، فقد يعرّف الشخص عن نفسه على أنه غيري/غيرية الجنس مثلًا، ويكون منجذبًا إلى شخص من الجنس الآخر ولديه علاقات جنسية مع شخص من الجنس ذاته في آن واحد، دون أن يعرّف عن نفسه بأنه مزدوج/مزدوجة التوجه الجنسي بالضرورة. تُعتبر المسألة المتمثلة في أن المرء لا يحتاج إلى التماهي مع أي وصم جندري أو جنساني مسألةً هامةً نسبيًا على الصعيد العام والاجتماعي في يومنا هذا، جنبًا إلى جنب مع مسألة الانسيابية الجندرية والجنسية التي تُناقش ويجري تقبّلها علانيةً في المجتمع المعاصر. يشعر الأشخاص الذين لا يُعرفون عن أنفسهم بصفتهم ذكورًا أو إناثًا أو عابرون جندريًا أو وغيريي الجنس أو مزدوجي التوجه الجنسي أن جنسانيتهم متسمة بالانسيابية، وقد يعرّفون عن أنفسهم على أنهم محايدين جندريًا أو أحرار الهوية الجندرية أو لا منتمين إلى الثنائية الجنسية/الجندرية أو معدومي الهوية الجندرية.


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: قد تتضح التصورات المتعلقة بتشكيك الشخص في جنسانيته أو جندره والمجالات المتنوعة التي يتيحها هذا التشكيك تزامنًا مع بداية مرحلة تشكل الهوية خلال مرحلة المراهقة. تنطوي مرحلة المراهقة على الاستكشاف والتعلم والتجريب في الكثير من الأحيان. لا يجد بعض الشباب أي مشكلة في تحديد هويتهم، بينما يواجه العديد من الشباب قدرًا هائلًا من التشويش وعدم اليقين في هذه المرحلة. قد يعاني هؤلاء الشباب من مشاكل متعلقة بفهم جنسانيتهم أو توجههم الجنسي أو هويتهم الجندرية، وقد يجدون صعوبة في التماهي مع أي وصم معياري اجتماعي موجود مسبقًا. أظهرت الدراسات أن 57% من الأشخاص قد مروا بتجربة التشكيك في جنسانيتهم أو جندرهم بين سن الحادية عشر والخامسة عشر.


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: توضّح جمعية علم النفس الأمريكية ما يلي:قد تكون مرحلة المراهقة مرحلةً تجريبيةً، وقد يشكك العديد من الشباب في مشاعرهم الجنسية. يُعتبر إدراك المشاعر الجنسية بمثابة مهمة إنمائية طبيعية خلال مرحلة المراهقة. قد يكنّ المراهقون مشاعرًا أو يخوضون تجارب مع أشخاص من الجنس ذاته، الأمر الذي قد يؤدي إلى ارتباكهم بخصوص توجههم الجنسي. تنخفض حدة هذا الارتباك بمرور الوقت، ولكن تختلف نتائجه باختلاف الأشخاص.


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: تعتقد سارة غاردنر أن الطرق التي يتصرف من خلالها البشر مستندةً إلى خمسة احتياجات أساسية: البقاء، والحب والانتماء، والقوة، والحرية، والاستمتاع.  قد يغير المرء من سلوكياته بهدف تلبية هذه الاحتياجات. قد لا يلبي الشباب الذين يمرون في مرحلة التشكيك بعضًا من هذه الاحتياجات أو حتى جميعها. يُمكن أن تتأزم سلوكيات هؤلاء الشباب أو تضطرب أو تُثبط عندما لا تُلبى واحدة أو أكثر من احتياجاتهم هذه، وذلك في أثناء محاولتهم لتلبية الحاجة المتمثلة في البقاء، أو الشعور بالحب أو الانتماء، أو تحقيق الحرية، أو اكتساب القوة، أو الشعور بالمتعة.


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: تُعتبر الهوية الجندرية مسألةً حاسمةً فيما يتعلق بنمو الشباب، فهي جزء كبير من هويتهم الاجتماعية الشخصية. قد يخضع شعور الشباب بالارتباك أو مرورهم بمرحلة التشكيك خلال تشكيلهم لهويتهم الجندرية إلى الحاجة المتمثلة في التماهي ضمن الثنائيات الجندرية أو حتى الالتزام بالمثل الاجتماعية السائدة التي وضعها المجتمع. لا يُمكن استخدام مصطلح تحديد الجنس عند الولادة أو ما يُعرف باسم جنس الولادة على سبيل التبادل مع مصطلحي الهوية الجندرية والدور الجندري. يُعتبر جنس الولادة والهوية الجندرية عنصرين مختلفين من العناصر المكونة للهوية، فقد لا تتجلى الهوية الجندرية في نفس صورة جنس الولادة بالضرورة. تختلف الهوية الجندرية عن الدور الجندري، فالهوية الجندرية شعور حقيقي بالذات، بينما ينطوي الدور الجندري على التكيف مع الدلالات التي يضعها المجتمع (الملابس، والأسلوب، والسلوكيات) والتي تُصنف تقليديًا على أنها إما ذكورية أو أنثوية. يجمع ما بين جنس الولادة والهوية الجندرية والدور الجندري علاقة معقدة، ويُعتبر كل من هذه الأمور منفصلًا عما يُسمى بالانجذاب الجنسي. قد تلعب البنى الاجتماعية الذكورية والأنثوية دورًا في شعور الشباب بالارتباك، فقد تؤثر على الطريقة التي يعتقدون أنهم ينبغي أن يتصرفوا وفقها إن عرّفوا عن أنفسهم على أنهم ينتمون إلى هوية جندرية معينة أو توجه جنسي ما.


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: يساهم وعي الفرد بتوجهه الجنسي في تشكيل هويته الجندرية إلى حد كبير، إذ يُعتبر كلاهما متساويين في الأهمية فيما يتعلق في نمو الفرد خلال مرحلة المراهقة. يلعب تشكيك الشباب في جنسانيتهم أو توجههم الجنسي دورًا مهمًا في العديد من المواقف، وذلك بصرف النظر عن وجود الخبرة أو عدم وجودها. على سبيل المثال، قد يختبر الفرد الذي يعرّف عن نفسه عمومًا بأنه مثلي تفاعلات جنسية مع الجنس الآخر، لكنه لا يشعر بأنه يتماهى مع مزدوجي التوجه الجنسي بالضرورة. علاوةً على ذلك، قد يعرّف الفرد عن نفسه بأنه يتماهى مع توجه جنسي أو جندر محدد دون أن يختبر سوى القليل من التفاعلات والتجارب الجنسية أو حتى دون اختباره لها بتاتًا.


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: يُعد الجانب الاجتماعي عاملًا هامًا في دفع الشباب إلى التشكيك أو الشعور بأنهم يعيشون ضمن بيئة غير آمنة فيما يتعلق في تحديد جنسانيتهم أو جندرهم. تدفع الحاجة إلى القبول الاجتماعي من قبل الأقران وغيرهم من أفراد المجتمع الفرد إلى الشعور بالانتماء خلال فترة المراهقة، ولذلك قد يشكّل الخوف من الرفض أو التمييز عائقًا يقف في وجه الشباب الذين يرغبون في الإفصاح عن هويتهم المتقلبة علنًا.


title: التشكيك (الجنسانية والجندر)

text: قد تساهم المعيارية الغيرية في دفع الشباب إلى التردد بشأن الإفصاح عن هويتهم الجندرية وجنسانيتهم علنًا، لأنهم سيشعرون وكأنهم لا ينسجمون مع التركيبات الاجتماعية المتعلقة بالغيرية أو الذكورة أو الأنوثة، والتي تُعتبر مُثلًا بعيدةً عن الاختلافات والاستثناءات التي تشمل الهويات الجندرية أو الجنسانية الأخرى. يعتقد شوي وشركائه أنه «قد يكون سوء الفهم أو الخوف من المجهول العوامل الرئيسية التي تؤثر على الجدل حول التقبل الجندري. قد يخشى الفرد من تعرضه لصراع داخلي عند تغييره لجندره، وذلك لأن الشعور بالانتماء واحد من الاحتياجات الأساسية الخمسة». يرتبط البناء الاجتماعي المتمثل في المعيارية الغيرية بالثنائية الجندرية بشكل غير مباشر، فقد يكون كلا هذين البناءين شرطًا للتقبل لدى التيار السائد في المجتمع، الأمر الذي يؤثر على تقبل الهويات الجندرية والجنسانية الأخرى التي قد لا تتماشى مع تلك المعايير أو ثد تنساب بين التصنيفات المتعددة.


title: إمدادت الغازات الطبية

text: إمدادت الغازات الطبية تُستخدم أنظمة إمداد الغازات الطبية في المستشفيات ومنشآت الرعاية الصحية الأخرى لتزويد الغازات المتخصصة ومخاليط الغازات لأجزاء مختلفة من المنشأة. تشمل المنتجات التي تتعامل معها هذه الأنظمة عادةً ما يلي:


title: إمدادت الغازات الطبية

text: يُطلب عمومًا مراقبة أنظمة المعدات المصدر بواسطة أنظمة الإنذار عند نقطة التوريد لضغط الغاز غير الطبيعي (المرتفع أو المنخفض) في مناطق مثل الجناح العام أو غرف العمليات أو وحدات العناية المركزة أو غرف الإنعاش أو غرف العلاج الرئيسية. يتم توصيل المعدات بنظام خطوط أنابيب الغاز الطبي عبر منافذ المحطة (الولايات المتحدة) أو الوحدات الطرفية (ISO).


title: إمدادت الغازات الطبية

text: عادةً ما يتم ترميز أنظمة الغازات الطبية بالألوان لتحديد محتوياتها، ولكن نظرًا لأن أنظمة ومتطلبات الترميز (مثل تلك الخاصة بالغاز المعبأ) تختلف باختلاف الولاية القضائية، فإن النص أو الملصق هو الدليل الأكثر موثوقية للمحتويات. غالبًا ما يتم تثبيت صمامات الإغلاق في حالات الطوارئ، أو صمامات المنطقة، من أجل إيقاف تدفق الغاز إلى منطقة ما في حالة نشوب حريق أو تسرب كبير، وكذلك للخدمة. يمكن وضع الصمامات عند مدخل الأقسام، مع توفير الوصول عبر نوافذ قابلة للسحب في حالات الطوارئ.


title: إمدادت الغازات الطبية

text: يمكن استخدام الأكسجين للمرضى الذين يحتاجون إلى أكسجين إضافي عن طريق القناع. عادة ما يتم ذلك عن طريق نظام تخزين كبير للأكسجين السائل في المستشفى والذي يتبخر إلى مصدر أكسجين مركز، والضغوط عادة ما تكون حوالي 345-380 كيلو باسكال (50.0-55.1 رطل / بوصة مربعة)، أو في المملكة المتحدة وأوروبا، 4-5 بار (400-500 كيلو باسكال، 58-73 رطل / بوصة مربعة). يوصف هذا الترتيب بالمبخر المعزول بالفراغ أو خزان السوائب. في المراكز الطبية الصغيرة ذات السعة المنخفضة للمرضى، يتم توفير الأكسجين عادةً من خلال مشعب من عدة أسطوانات عالية الضغط. في المناطق التي لا يكون فيها النظام السائب أو مشعب الأسطوانة عالي الضغط مناسبًا ، يمكن توفير الأكسجين بواسطة مُكثّف أوكسجين. ومع ذلك، لا يزال إنتاج الأكسجين في الموقع تقنية جديدة نسبيًا.


title: الكردان

text: الڭردان هي مدينة في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب، وتسمى محلياً بسبت الڭردان وهي تضم 313 12 نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.


title: الكردان

text: تقع مدينة الڭردان على الطريق السريع الرابط بين تارودانت وأكادير، ويشتغل غالبية سكانها في التجارة وفي القطاع الفلاحي نظراً للموقع الجغرافي للمدينة والذي يقع وسط الضيعات الفلاحية. وهي تبعد عن مدينة تارودانت بـ 20 كلم.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: زلزال الحدود العراقية الإيرانية هو زلزال عنيف ضرب إيران بالقرب من المنطقة الحدودية بين العراق وإيران مساء الأحد 12 نوفمبر 2017 بقوة وصلت إلى 7.3 درجة على مقياس درجة العزم في مدينة حلبجة العراقية و7.6 درجة على مقياس درجة العزم في مدينة كرمنشاه الإيرانية حيث كان مركز الزلزال مدينة كرمنشاه، ووقع في منطقة الحدود الإيرانية العراقية بحوالي جنوب شرق مدينة حلبجة في تمام الساعة 21:18 بالتوقيت المحلي. ولقد استشعرت الهزة الأرضية على عموم العراق ووصل التأثير إلى دول إيران، والكويت والإمارات العربية المتحدة. بينما شعر سكان دير الزور والحسكة بسوريا بالزلزال بشكل طفيف. تجاوزت حصيلة ضحايا الزلزال في 14 نوفمبر 2017، الأربعمائة قتيل وسبعة آلاف وأربعمائة مصاب في كلاً من إيران والعراق. وذكرت السلطات الإيرانية أن هذه الحصيلة من الممكن أن ترتفع بسبب الصعوبات التي تواجهها فرق الإنقاذ.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلنت السلطات مقتل نحو 474 شخصاً وجرح حوالى 9388 آخرين معظمهم في مقاطعة كرمانشاه غربي البلاد المتاخمة للعراق، وصرحت جمعية الهلال الأحمر الإيراني، أن الزلزال تسبب بضرر في ثمانية قرى، وأن بعض القرى انقطعت فيها الكهرباء ووسائل الإتصال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: بينما أعلن محافظ كرمنشاه لاحقاً بأن الزلزال قد ألحق خسائر ب 7 مدن و1930 قرية في المحافظة وخلف أضراراً مادية جسيمة، فضلاً عن مئات القتلى والجرحى. صرح مدير العلاقات العامة لدائرة الطب العدلي في كرمانشاه أن الزلزال الذي ضرب محافظة كرمانشاه خلّفَ 530 قتيلاً و7460 جريحاً وأن العدد مُرشح للارتفاع.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلن وزير الموارد المائية العراقي، حسين الجنابي عن حدوث انزلاقات في الجبل المجاور لسد دربندخان، وسقوط قطع أحجار في المسيل المائي للسد، فضلاً عن انهيار بعض البيوت المجاورة جراء الهزة الأرضية التي ضربت عموم مناطق البلاد. ودعا وزير زراعة إقليم كردستان العراق عبد الستار مجيد المواطنين إلى الابتعاد عن سد دربندخان، بسبب إصابته بأضرار جرّاء الزلزال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: كذلك أدت الهزة إلى انهيار مبنى منارة جامع في قضاء خانقين. وأعلنت هيئة التقاعد الوطنية عن توقف العمل في مبنييها لإصابتها بأضرار نتيجة الهزة الأرضية.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلنت وزارة الصحة العراقية، عن آخر إحصائية لعدد الإصابات والوفيات، حيث بلغت سبعة حالات وفاة في إقليم كردستان العراق و535 إصابة في كافة المحافظات التي تأثرت بالهزة. فيما أعلن الهلال الأحمر العراقي إلى تسجيل أضرار كبيرة في الممتلكات الخاصة والعامة، موضحاً أن الخسائر أغلبها كانت في مناطق تابعة لمحافظة السليمانية.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: في الساعات الأولى من الحدث وجّه قائد الثورة الإسلامية آية الله علي الخامنئي عبر بيان جميع المسؤولين وكل الأجهزة الحكومية العسكرية وغير العسكرية وقوات التعبئة وحرس الثورة الإسلامية والجيش إلى بذل أقصى جهودهم لمساعدة المتضريين من الزلزال. كما أكد كلّ من رئيس الجمهورية ورئيس الأركان العامة للقوات المسلحة على تعبئة كافة إمكانات البلاد والقوات المسلحة من أجل إنقاذ المنكوبين.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: فحسب المدير العام للصحة والعلاج لجمعية الهلال الأحمر الإيرانية تمّ إرسال الفرق الصحية جنبا إلى جنب مع فرق الإنقاذ لتقديم الخدمات والإغاثة للمتضررين. ووفقاً لرئيس منظمة الإغاثة والإنقاذ لجمعية الهلال الأحمر الإيرانية تمّ إرسال 26 ألف بطانية و10 آلاف خيمة إلی المنطقة. كذلك بادر أهالي العاصمة الإيرانية طهران بالتوجه نحو مراكز تبرع الدم، من أجل الجرحى والمصابين.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: وفي 20 نوفمبر أعلن رئيس منظمة الإغاثة والإنقاذ للجمعية أنه «قد تم حتى الآن توزيع ما يقرّب من 80 ألف خيمة الإغاثة و239 ألف بطانية و640 ألف علبة معلبة بين مصابي الزلزال». مضيفًا أنه «قد تمّ توزيع 35 طنًّا من الأرز و 733 ألف زجاجة من المياه و18 الف و118 من مواقد الكيروسين و56 ألف من السجاد و32 ألف و 237 مجموعات من الأطباق و 122 ألف كغ من غلاف النايلون و58 ألف غالون من المياه و25 ألف كغ من التمور و143 ألف رغيف من الخبز بين مصابي الزلزال.»


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: في 12 نوفمبر أصدر رئيس الجمهورية الإيرانية حسن روحاني قرارا يكلف فيه نائبه الأول إسحاق جهانغيري بتعبئة كافة إمكانات البلاد من أجل إنقاذ المواطنين العالقين تحت الأنقاض ودعا جهانغيري إلى إدارة هذا الملف بأقصى درجات المسؤولية من أجل إنقاذ المواطنين العالقين تحت الأنقاض، معالجة الجرحى، وتوفير كافة الاحتياجات اللازمة للمواطنين المتضررين. وفي 13 نوفمبر أمر روحاني وزراء البلد ومن ضمنهم وزير الصحة ورئيس جمعية الهلال الأحمر ووفد من مكتب رئاسة الجمهورية بالتوجه نحو المناطق المنكوبة في كرمانشاه لتقديم المساعدات الكاملة لأهالي الضحايا واطلاع رئيس الجمهورية على تقارير بالاجراءات المتخذة. وفي صباح اليوم الثلاثاء المصادف ب14 نوفمبر بدء الرئيس الإيراني حسن روحاني جولته في المناطق المنكوبة غرب البلاد مؤكدا على أن الحكومة ستسعى لحل مشكلة السكن بأسرع وقت ممكن، وصرح بأن الحكومة ستمنح المتضررين قروضاً غير مسترجعة لإعادة بناء بيوتهم. کما أعلنت الحكومة الإيرانية عن خطة طوارئ من أجل إسكان المتضررين من الزلزال بشكل مجاني إلى جانب خطط أخرى لإمدادهم بالحصص الغذائية والتموينية وتم تخصيص نحو 250,000,000 مليون دولار من اجل إعادة بناء الوحدات السكنية المدمرة وترميم المتضررة منها للتخفيف من آثار هذا الزلزال على المواطنين.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: ووفقا الناطق باسم حرس الثورة الإسلامية العميد رمضان شريف تم تحشيد قوات المشاة وقوات التعبئة من أجل إيصال الإغاثة والمساعدات الأولية في المناطق المنكوبة وإزالة الحطام من أجل التخفيض من عدد الخسائر البشرية وبالتزامن مع إجراءات الوحدات البرية والمشاة أقبلت الوحدات العلاجية والطبية أيضا بإقامة وحدات علاجية ميدانية في المناطق المتضررة من أجل أغاثة المجروحين والمصابين والتعاون مع المستشفيات المعنية بالإغاثة. والخطوة الثالثة التي اتخذها الحرس الثوري تعود لعمليات قامت بها وحدات مقر خاتم الأنبياء للإعمار في شمال غربي إيران (المعنيين بالمشاريع المائية في تلك المنطقة) من خلال استخدام أكثر من 3000 جهاز من المعدات الهندسية الثقيلة لإزالة الركام وفتح طرق المواصلات التي اُغلقت بسبب انهيار الجبل، وذلك سيساهم بشكل ملحوظ في تسريع عمليات الإغاثة. وفي اليوم الثلاثاء تفقد القائد العام لحرس الثورة الإسلامية اللواء محمد علي جعفري، أقصى المناطق المنكوبة بالزلزال في محافظة كرمانشاه. وتمّ إرسال 475 من الطاقم الطبي للحرس الثوري إلى هذه المحافظة. كذلك نقل الحرس الثوري الإسلامي أكبر مستشفى ميداني في البلاد من أصفهان إلى كرمانشاه لرعاية المصابين في المناطق المنكوبة ويضم هذا المسشتفى الميداني معدات طبية كاملة في مختلف الاختصاصات إضافة كميات كبيرة من الأدوية. وقال قائد القوة البرية للحرس الثوري العميد باكبور أنه تمّ إرسال المجموعات الهندسية التابعة لهذه القوة من أجل إغاثة مصابي الزلزال والتي تتمركز في المنطقة، مشيرًا إلی أن الحرس الثوري يقوم بطبخ الآلاف من المطابع الغذائية الساخنة وتوزيعها بين مصابي الزلزال يوميًّا.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: وقال النائب المنسق للقوة البرية التابعة للحرس الثوري أنّ «وحدات القوة الهندسية التابعة للحرس الثوري سيقوم بنشر الحمامات والمراحيض المتنقلة في جميع القرى كما وصلت الشحنة الأولى من الحمامات والمراحيض إلى المنطقة، وتقوم الوحدات الهندسية الموجودة في القوات البرية التابعة للحرس بتثبيته في القرى» مضيفا أنّنا «سنقوم بتجهيز جميع القرى في المنطقة بمجموعات من الحمامات والمراحيض المتنقلة».


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: في الأيام الأولى من الزلزال، أنشأت منظمة الباسيج مقرا خاصا للمناطق المنكوبة بالزلزال تحت مسؤولية نائب المنظمة العميد علي فضلي وباستخدام الباسيجيين المحليين في المنطقة، في شكل كتائب الإمام علي والإمام الحسين وبيت المقدس، قامت إلى جهود من أجل إغاثة مصابي الزلزال. فتم إرسال العميد فضلي مع مسئولي جمعية الباسيج الطبية، ووحدات المهندسين المدنيين، وإعادة الإعمار، والعلاقات العامة للباسيج إلى المنطقة. ويقوم هذا المقر بمعالجة المصابين والمساعدة في إزالة الحطام. وحتی اليوم الثالث من الزلزال، تمّ إرسال 100 ألف زجاجة ماء و50 ألف طعام معلب و2000 بطانية ومواد أخرى ضرورية من قبل مؤسسة الباسيج التعاونية إلى مناطق الزلزال. كما تساعد منظمة الباسيج، باستخدام نحو 150 مجموعة من قوات تعبئة بعملية إزالة الحظام والإغاثة لمصابي الزلزال. وقال مسؤول أعمال البناء لمنظمة الباسيج الطلابية أنّه يتم جمع التبرعات الشعبية في 200 جامعة في البلاد نقدا وغير نقدية وبعد نقله إلى المعسكر الجهادي في سربل ذهاب، يتم توزيعها بين مصابي الزلزال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: وفي 19 نوفمبر أعلن رئيس منظمة للبناء العميد غلامي، بدء البناء في المناطق المنكوبة بالزلزال في مقاطعة كرمانشاه قائلًا «بعد إزالة الحطام وتحديد بعض القضايا الإدارية، سنعيد بناء القرى وبناء بيوت للشعب في غضون 45 يوما إلى شهرين.»


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: صرّح قائد وحدات الصحة والعلاج والإغاثة التابعة للقوة البرية للجيش العميد جليل رجبي بأنه تم إرسال مستشفيين ميدانيين من أرومية ومهران إلى سربل ذهاب ومستشفى ميداني من القوة الجوية للجيش إلى المنطقة معلنا بأن فريقين من الطلبة الجامعيين والاستاذة في جامعة العلوم الطبية للجيش وفريق للجراحة مع أخصائيين في مختلف الاختصاصات، توجهوا إلى منطقة الزلزال لتقديم الخدمات اللازمة.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: كذلك عقدت لجنة الازمات والكوارث التابعة للقوات الجوية الايرانية اجتماعاً عقب وقوع زلزال وقررت إرسال الفريق الطبي الذي كان يتواجد في مطار إيلام لمساعدة زوار الأربعين الحسيني، إلى ثكنة أبوذر في «سربل ذهاب»، كما تم إرسال فريق طبي آخر من مطار الشهيد نوجه في همدان إلى كرمانشاه حيث اقام مشفى ميداني وبدأ بمعالجة المصابين. هذا وصدرت الاوامر لقاعدة الشهيد دوران الجوية في شيراز ووحدتي في دزفول والشهيد لشكري في مهرآباد والشهيد نوجه في همدان للبقاء على أهبة الاستعداد من أجل إرسال طائرات اليوشن لنقل المصابين وتقديم المساعدات الاولية.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: وأعلن قائد القوات البرية للجيش الإيراني العميد كيومرث حيدري أن 145 مروحية للجيش الايراني مستعدة للتوجه إلى المناطق التي تضررت جراء الزلزال. ونوّه حيدري إلى أن القوات البرية بدأت منذ يوم أمس تقديم المساعدات، لافتا إلى ان معالجة المصابين اثر الزلزال في ثكنة أبوذر وذلك بسبب تدمير مسشفى سربل ذهاب في الزلزال. وأوعز قائد القوات البرية للجيش الإيراني إلى 4 وحدات من القوات للإسراع في رفع الانقاض وانقاذ المصابين.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: في 19 نوفمبر وفي جولة ثانية له لزيارة المناطق المنکوبة بالزلزال قال القائد العام للجيش الإيراني اللواء الموسوي أنه تم وصول 50 ناقلة مقطورة تحمل حاويات صحية إلى محافظة كرمانشاه، وتم نشرها في المناطق التي ضربها الزلزال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: قال نائب العتبة الرضوية أنّه تمّ إرسال الجماعات التعبوية والخدّام إلى مناطق الزلزل مؤكّدا أن «في الوقت الحاضر، قد تم نقل المطبخ المركزي، للعتبة المقدسة الرضوية الذي كان متمركزا في الحدود الإيرانية بمدينة مهران لخدمة زوار الأربعين، إلى قصر شيرين لخدمة سكان المناطق المتضررة. فتم إنشاء وحدتين للمطبخ في مدينتي قصر شيرين وسربل ذهاب، قائلا إن هذه المطابخ تطبخ أكثر من 50 ألف طعام ساخن يوميا وتوزّعها بين مصابي الزلزل.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أرسلت تركيا فريق بحث وإنقاذ تركي إلى معبر خابور الحدودي تمهيداً للانتقال إلى المناطق التي تضررت من الزلزال، وأن الفريق مؤلف من 30 شخصاً و5 سيارات. وأعلنت جمعية الهلال الأحمر التركية، إرسال مساعدات إنسانية إلى العراق، وتضمنت 3 آلاف خيمة، و10 آلاف سرير، و10 آلاف بطانية ومطبخ متنقل، وتُعد تُركيا أول دولة توجه مساعدات إغاثية إلى العراق أثر الزلزال. وأُعلن عن نبأ إقلاع طائرة شحن عسكرية تركية مُتجهة إلى مدينة السليمانية.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: وقد توجهت طواقم هيئة الإغاثة الإنسانية التركية إلى منطقة الزلزال بالعراق، ودخلت جميع طواقمها في جميع أنحاء تركيا في حالة تأهب.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: وقد وصلت طائرة شحن تُركية إلى مطار السليمانية الدولي على متنها طواقم بحث وإنقاذ ووحدة طبية تحت تنسيق إدارة الكوارث والطوارئ التُركية، مُصطبحة الخيم والبطانيات وطواقم وتجهيزات الإسعافات الأولية. وأطلق الهلال الأحمر التُركي، حملة جمع تبرعات لضماد جروح المتضررين من الزلزال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: وأرسلت إدارة الكوارث والطوارئ التركية وفداً إلى ناحية دربنديخان، للإطلاع على حجم الأضرار التي لحقت بالمنطقة والمساعدات التي يحتاجها السكان. وأرسلت ملاطيا التُركية أربع شاحنات تحمل مواداً إغاثية إلى المتضررين.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلن الهلال الأحمر التركي، أنتهائه من كافة الاستعدادات الازمة لتقديم طعام ل5 آلاف شخص يومياً بالعراق.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أرسلت قطر طائرة تحمل على متنها مساعدات إغاثية لمتضرري الزلزال، وتضمنت 49 طناً من المواد الغذائية والطبية والخيام.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلن مكتب المرجع الديني آية الله السيد علي السيستاني، أنه أعرب عن تضامنه مع المتضررين من الزلزال في غرب إيران، سائلا الله بالشفاء العاجل للمصابين؛ كما أفتى بالجواز لمقلديه كي يتبرعوا بنصف سهم الإمام لصالح المتضررين من الزلزال الذي ضرب محافظة كرمانشاه.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلنت وزارة الحالات الطائرة في أرمينيا أستعدادها لأرسال فرق الإغاثة والإنقاذ إلى إيران للمشاركة في عمليات الإغاثة لمنكوبي الزلزال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلن رئيس الصليب الأحمر الدولي بيتر ماورر استعداد الصليب الاحمر لتقديم الدعم لكوادر الهلال الأحمر الإيراني في المناطق المنكوبة بالزلزال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: أعلن سفير إيران لدى باكو أن وزارة الأحداث الطارئة الأذربيجانية أعلنت استعدادها لتقديم مساعدات لمنكوبي الزلزال.


title: زلزال الحدود الإيرانية العراقية 2017

text: في يوم الأربعاء 15 نوفمبر 2017، قال الرئيس الإيراني حسن روحاني أن سرعة انهيار المنازل المُشيدة من قبل الحكومة، بسبب هذا الزلزال، يشير إلى وجود فساد وقت بنائها، ونقلت عنه وسائل إعلام قوله: . إذ أن تلك المنازل كانت قد بُنيت في إطار خطة للإسكان منخفض التكلفة بدأها الرئيس الإيراني السابق على روحاني، محمود أحمدي نجاد، عام 2011. أما بالنسبة لمنطقة سرب الذهب المذكورة، فالمقصود بها كان الإشارة إلى إحدى الصور التي انتشرت بين المواطنين الإيرانيين على مواقع التواصل الاجتماعي، وظهر فيها مبنىً في سرب الذهب عليه آثار دمار قليل نسبيًا بجانب مبنى آخر تعرض لدمار كبير وهو من تلك المباني التي شيدتها الحكومة زمن أحمدي نجاد. وأكدت هذه الصورة فكرة أن سوء حالة الأبنية الحكومية كان سببًا في زيادة عدد القتلى والمصابين جراء الزلزال. وقال روحاني إن أي أخطاء في تشييد المباني التي نفذتها الحكومة بمنطقة الزلزال ستخضع للمحاسبة. وقال محمد حسين صديقي المدعي العام في كرمنشاه إنه سيتم التحقيق في مدى جودة الأبنية الجديدة التي تضررت بشدة من الزلزال، وستُوجه الاتهامات إلى أي شخص يثبت تقصيره، فقال: .


title: فيروس إنفلونزا ج

text: فيروسات الإنفلونزا ج هي أحد أجناس فيروس أورثوميكوفيريداي. و فيروسات الإنفلونزا ج تضم نوع واحد وهو الفيروس ج الذي تصيب البشر و الخنازير. الإنفلونزا الناتجة من الفيروس ج هي نادرة الحدوث مقارنة بكل من فيروس الإنفلونزا أ و ب. و يحتوي الفيروس ج على 7 أجزاء من الرنا تشفر 9 بروتينات بينما يتكون كل من فيروس أ وب من 8 أجزاء من الرنا تشفر 11 بروتين.


title: صرفند العمار

text: صرفند العمار هي قرية فلسطينية تقع على السهل الساحلي من فلسطين، حوالي 5 كيلومترات (3.1 ميل) شمال غرب الرملة. كان عدد سكانها من 1,950 في عام 1945 وتبلغ مساحة أراضيها 13,267 دونم. وقد هجر سكانها خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948.


title: صرفند العمار

text: صرفند العمار كانت تعرف أيضا باسم صرفند الكبرى لتمييزه عن قرية شقيقتها القريبة، الصرفند آل الصغرى («في الصرفند أصغر»). في 1596، كان الصرفند آل الكبرى تحت إدارة النواحي («منطقة ثانوية») من الرملة، وهي جزء من ليوا من غزة. كان عدد سكانها من 358. وكانت تؤدي الضرائب على القمح والشعير والسمسم والفواكه والبساتين وخلايا النحل، والماعز. ذكرت والصوفية المصرية مسافر مصطفى لوقايمي (توفي 1764) زيارة ضريح لقمان (لوقا) في الصرفند.


title: صرفند العمار

text: في عام 1838، حسبما ذكرت إدوارد روبنسون أن هناك قريتين من قبل باسم الصرفند في المنطقة، واحدة من التي كان يسكنها والآخر دمر. وبالتالي، قد يكون من أن الصرفند آل الكبرى أصبح يعرف أيضا باسم «صرفند العمار» من العربية العمارة معنى «لبناء؛ تعبئة». عندما مرت من الكتاب من مسح فلسطين الغربية عبر المنطقة في 1870s لاحظوا الصرفند فقط آل عمار. قالوا أنها كانت قرية مبنية من الطوب اللبن والتي تقع على ارتفاع الأرض؛ قليلة متناثرة من أشجار الزيتون من حوله.


title: صرفند العمار

text: في ديسمبر عام 1918، بعد الحرب العالمية الأولى ولكن قبل الانتداب البريطاني لفلسطين، ونيوزيلندا، وجنود أستراليين من شعبة الخيالة انزاك يعسكر بالقرب من قرية أعملوا في سكانها والانتقام لمقتل جندي نيوزيلندي. ويعتقد أن ما بين 40 و 120 شخص قد قتلوا في المجزرة، وأحرقت العديد من المنازل في قرية على الأرض.


title: صرفند العمار

text: في فترة الانتداب البريطاني (1920-1948)، التي أنشئت في الجيش البريطاني أكبر قاعدتهم العسكرية في منطقة الشرق الأوسط بالقرب من صرفند العمار وبنيت القرية بشكل كبير. كما شيد البريطانيون السجن، تحت اسم الصرفند، لنشطاء القومية الفلسطينية القادمة للقاعدة. وضعت صرفند العمار في شكل مستطيل والبيوت كانت مصنوعة من الطين. كان هناك 265 منزلا في قرية في عام 1931. يتألف السكان من 1,910 المسلمين والمسيحيين 40.


title: صرفند العمار

text: صرفند العمار كانت موقع مزار شعبية لقمان الحكيم (لوقا الحكيم). وكان في القرية مدرستان ابتدائية، واحدة للبنين وأخرى للبنات. تأسست مدرسة الصبي في عام 1921 وأصبحت مدرسة ابتدائية كاملة في 1946-1947 وبلغ عدد الملتحقين من الطلاب 292. تأسست مدرسة البنات في عام 1947، وكان التحاق 50 طالبا. المتاخمة لها كان آل رجا («أمل») دار الأيتام التي أنشئت من أجل الأطفال الفلسطينيين الذين قتلوا خلال الثورة العربية في فلسطين 1936-1939. وبالإضافة إلى ذلك، كان الصرفند مستشفى عمومي ومحطة زراعية.


title: صرفند العمار

text: كانت الزراعة هي النشاط الاقتصادي الرئيسي، مع كونها الحمضيات المحصول الرئيسي. في 1944-1945، وخصصت ما مجموعه 3,059 دونم إلى الحمضيات والموز وتم تخصيص 4,012 دونم للحبوب؛ مرويا 1,655 دونم أو مستخدما للبساتين. رويت بساتين من الآبار الارتوازية، في حين أن بقية المحاصيل كانت البعلية. قدمت الآبار الارتوازية أيضا مياه الشرب.


title: استراتيجيات التفكير (كتاب)

text: إستراتيجيات التفكير هو كتاب للدكتور إبراهيم الفقي، من رواد التنمية البشرية في الوطن العربي والعالم، وواضع حجر الأساس في علم البرمجة اللغوية العصبية. ويُعد الفقي محاضرًا دوليًا، كما أن له إنتاج غزير من الكتب، والذي يتركز حول تنمية الذات وإكتساب الصفات الحسنة والتخلص من العادات السيئة.


title: استراتيجيات التفكير (كتاب)

text: يتناول هذا الكتاب بدراسة تفصيلية الطرق والوسائل التي تساعد الإنسان على تحويل الأفكار السلبية إلى أفكار إيجابية، كما تهدف إلى تعليم الإنسان كيفية الوصول إلى السلام الداخلي والأمان النفسي، كما يستعرض المؤلف في هذا الكتاب الوصايا العشر للتفكير.


title: استراتيجيات التفكير (كتاب)

text: ويتكون الكتاب من بابين: الباب الأول يتحدث عن استراتيجيات التفكير الإيجابي. أما الباب الثاني فيستعرض الوصايا العشر للتفكير الإيجابي.


title: هالاسان

text: هالاسان هو جبل بركاني درعي ويعد أعلى جبال كوريا الجنوبية بارتفاع 1947 متر، ويعتبر رمز وطني مهم للكوريين، ويعتبر الجبل وجهة سياحية مهمة لسياح كوريا الجنوبية.


title: وظيفة (علم الأحياء)

text: الوظيفة البيولوجية أو الوظيفة الحيوية هي السبب في حدوث شيء أو عملية في نظام تطور من خلال الانتقاء الطبيعي. هذا سبب تحقق بعض النتائج، اليخضور الذي يساعد على التقاط الطاقة من أشعة الشمس في عملية التمثيل الضوئي. وبالتالي، فإن الكائن الحي الذي يحتوي عليه هو أكثر عرضة للبقاء على قيد الحياة والتكاثر، وبعبارة أخرى هذه الوظيفة تزيد من صلاحية الكائن الحي. وتسمى السمة التي تساعد في التطور التكيف.


title: وظيفة (علم الأحياء)

text: في فلسفة علم الأحياء، الحديث عن الوظيفة يشير إلى نوعا من الغرض الغائي، على الرغم من أن الانتقاء الطبيعي يعمل دون أي هدف للمستقبل. علماء الأحياء غالبا ما يستخدمون اللغة الغائية باعتبارها الاختزالية للوظيفة.


title: وظيفة (علم الأحياء)

text: في علم وظائف الأعضاء، الوظيفة هي النشاط أو العملية التي يقوم بها النظام في الكائن الحي، مثل الحاسة أو الحركة في الحيوان.


title: وظيفة (علم الأحياء)

text: السمة وظيفية معروفة في علم الأحياء التطوري كتكيف. على الرغم من أن افتراض أن الخلة الوظيفية قد تكون مثمرة كطريقة البحث.


title: وظيفة (علم الأحياء)

text: من وجهة نظر الانتقاء الطبيعي، الوظائف البيولوجية موجودة للمساهمة في الصلاحية، وزيادة فرصة الكائن الحي في البقاء على قيد الحياة والتكاثر. على سبيل المثال، وظيفة اليخضور في النبات هو التقاط الطاقة من أشعة الشمس لعملية التمثيل الضوئي، مما يسهم في النجاح التطوري.


title: وظيفة (علم الأحياء)

text: الوظيفة ليست كالغرض في الشعور الغائي. في فلسفة علم الأحياء، التطور هو عملية عمياء ليس لها «هدف» للمستقبل. على سبيل المثال، شجرة لا تنمو بها الزهور لأي غرض، ولكن لا تنمو ببساطة لأنها تطورت للقيام بذلك. ومع ذلك، غالبا ما يستخدم علماء الأحياء لغة غائية كوسيلة مختصرة لوصف الوظيفة، على الرغم من أن إمكانية تطبيقها موضع خلاف.


title: وظيفة (علم الأحياء)

text: قام عالم سلوك الحيوان نيكولاس تينبرغن بتسمية أربعة أسئلة، استنادا إلى أربعة أسباب لأرسطو، أن علماء الأحياء يمكن أن يطلبون المساعدة في شرح السلوك، على الرغم من أنهم تم تعميمهم على نطاق أوسع. الآلية: ما هي الآليات التي تسبب الحيوان في التصرف كما يفعل؟ الجنين: ما هي الآليات التنموية في علم الأجنة الحيوانية (والصغار، إذا كانت تدرس) خلق الهياكل التي تسبب السلوك؟ الوظيفة / التكيف: ما هي الوظيفة التطورية للسلوك؟ التطور: ما هو تسلسل السلوك، على سبيل المثال، وظيفة تكيف التطور الجنيني.


title: مديرية بني ضبيان

text: مديرية بني ضبيان إحدى مديريات محافظة صنعاء اليمنية. بلغ عدد سكانها 16262 نسمة عام 2004. تقع إلى الشرق من العاصمة صنعاء.


title: ولاية العوابي

text: ولاية العوابي ، إحدى ولايات محافظة جنوب الباطنة في منطقة الباطنة في الجزء الشمالي من سلطنة عمان، ويوجد بالولاية عدد من المعالم الأثرية التي تتمثل في الحصون والأبراج والبيوت القديمة التاريخية.


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: الدوار المرتبط بالصداع النصفي هو الدوار الذي يرتبطُ بالصداع النصفي أو ما يُعرف باسمِ الشقيقة. حسبَ دراسةٍ قامت بها مجموعةٌ تابعةٌ لجامعة كولومبيا البريطانية فإنَّ هناك علاقة وطيدة بينَ الدوار المتكرر وبين الصداع النصفي على الرغم أن بعض الكتّاب يعتقدون أن ارتباط الصداع النصفي بالدوار ليست مقبولًا من الناحية السريرية ولا البيولوجية.


title: ولاية العوابي

text: الإسم القديم لولاية العوابي هو سوني أما الاسم الحالي فهو العوابي، والعوابي جمع ومفرده عابية والعابية هي قطعة الأرض الصالحة للزراعة. ولا شك في ذلك أن منطقة السلان هي المساحة السكانية في هذه الولاية العريقة.


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: الدوار هو مصطلح معروف طبياً لأعراض النظام الدهليزي (وهو يتواجد في معظم الثدييات وهو نظام حسي الذي يوفر المساهمة الرائدة في إحساس التوازن والتوجه المكاني لتنسيق الحركة مع التوازن) وهو يتضمن الشعور بالدوار أو الاحاسيس الوهمية للحركة أو كلاهما.


title: ولاية العوابي

text: ومن معالمها السياحية الأخرى: منطقة (العليا) التي تتميز بالمناظر الطبيعية الخلابة من الأشجار العالية وخصوصا أشجار المانجو، والجبال الشاهقة والمياه التي تتواجد معظم أيام السنة. ويمكن الذهاب إلى الجبل الأخضر عن طريق منطقة العليا. ومنطقة (العجة) التي تشكل فيها الصخور الضخمة عدداً من الممرات والكهوف التي تنتشر على جدرانها الكتابات والنقوش الأثرية. ومنطقة (الصبيخاء) حيث الجبال الشاهقة والأشجار الخضراء. أيضا" تعتبر منطقة الهجير في وادي بني خروص من المناطق السياحية، حيث يوجد بها عين باردة تصب من فوق الجبل والطريق المؤدي إلى العين جميل جدا".


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: الدوار وهو المصطلح العام الذي يُستخدم من الأشخاص الغير متخصصين في الأعراض، ولكن أحيان يكون بالشعور بالصداع/ حساسية الضوء والدوخة والنعاس والإغماء. يجب التمييز بينها وبين الدوار الحقيقي، بينما الأعراض الأخيرة قد تكون لها أسباب أخرى. يحدث داء الحركة في كثير من الأحيان لدى مرضى الصداع النصفي (30-50٪ تحت السيطرة) يعتبر الدوار الانتيابي الحميد في مرحلة الطفولة مثالاً على الدوار المرتبط بالصداع النصفي بحيث لا يحدث صداع في كثير من الأحيان. الشريان القاعدي للصداع النصفي(BAM) يتضمن اثنان أو أكثر من الاعراض ( الدوار و  طنين الأذن أو انخفاض السمع و ترنح واضطراب الكلام والأعراض البصرية في كل من العينين أو نصفها و الشفع( ازدواجية الرؤية) و تناظر ثنائي وشلل جزئي وانخفاض أو فقدان الوعي يتبعه نبض صدعي. الأعراض السمعية تكون نادره. مع ذلك، أظهرت الدراسة عن وجود تقلب و ضعف في السمع الحسي ،العصبي لدى أكثر من 50٪ من المرضى الذين يعانون منBAM  مع تغير ملحوظ في السمع  قبل بداية الصداع النصفي . نوبات الدوار دائماً ما تكون متزامنة بالصداع، والتاريخ المرضي العائلي سبب أولي . لابد من المشخص أن يكون ملم ب : نوبة اقفارية عابرة واضطراب الدهليزي الانتيابي المصحوب بالصداع. هناك أيضا دهليزي عائلي، دوار متكرر حميد في الاسرة(fBRV)حيث تحدث نوبات الدوار مع أو بدون الصداع النصفي، قد تُظهر الاختبارات بفقدان دهليزي عميق، مع استجابة اعراض مزامنة لاستازولاميد( دواء مدر للبول) وقد ارتبط الصداع النصفي المفلوج عائلي(FMH) بطفراتفي جين قناة الكالسيوم.


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: MAVغير معرفة  كتشخيص مختلف، يقترحان لامبرت ونيو هازر معايير معينه لإحتمالية ارتباط الدوار بالصداع النصفي .


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: التشخيص المحتمل لدوار المرتبط بالصداع النصفي يتضمن وجود تاريخلللحالة من الأعراض الدهليزي العرضية على الآفل شدة معتدلة أوواخدة من الأمور التالية :


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: إضافة إلى ذلك، المرضى الذين يحملون تاريخ واضح لا يتطلب اختبار دهليزي ,  المعايير التاريخية الأخرى والتي تساعد لاجراء تشخيص للدوار المرتبط بالصداع النصفي هي أعراض فاصلة طوال حياة المريض بأكملها، تاريخ طويل من عدم تحمل الحركة  و الحساسية المفرطة للمحفزات البيئية وأوهام الحركة المحيطة والدوار الذي يوقظ المريض .


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: دوار الوضعة الانتيابي الحميد (BPPV) - يرتبط الصداع النصفي عادة ب BPPV,الاضطراب الدهليزي الأكثر شيوعاً لدى المرضى الذين يعانون من الدوار . من الممكن ربط الطريقتان بعوامل وراثية أو بتلف الأوعية الدموية للتيهه.


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: مرض مينيير - هناك زيادة في انتشار الصداع النصفي المرض في المرضى المصابين بمرض مينيير و يؤدي الصداع النصفي إلى زيادة التعرض للإصابة ب بمرض مينيير ويمكن التمييز بينهما . مرض مينيير قد يكون لايام عديدة أو حتى لسنوات عدة بينما الصداع النصفي لا يستمر عادة لفترة أطول من 24 ساعة .


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: متلازمات الطب النفسي الدوار ودوار الغزل وهما ثاني أكثر اعراض نوبات الهلع انتشاراً وقد تظهر أعراض الاكتئاب الشديد، الصداع النصفي هو عامل خطر لتطوير الاكتئاب الشديد واضطراب الهلع والعكس .


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: معدل انتشار الصداع النصفي والدوار لدى 200 مريض في عيادة الدوار مقارنةً ب 200 عند مرضى تحكم متطابق مع العمر والجنس من عيادة تقويم العظام.


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: من بين المرضى الذين يعانون من الدوار مجهول السبب، كان معدل انتشار الصداع النصفي مرتفعًا، أظهرت دراسة أخرى ان مرضى الصداع النصفي ابلغوا عن وجود دوار بمقدار 2.5 أو أكثر، وعن نوبات اصابة بالدوار خلال فترات خالية من الصداع بمقدار 2.5 أو أكثر.


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: قد يحدث مرض الدوار المرتبط بالصداع النصفي في أي عمر لدى كلا الجنسين بين نسبة 1.5 و 5:1، غير مرتبط بالاحداث العائلية، يبداء الصداع المرتبط بالصداع النصفي لدى معظم المرضى في وقت مبكر من دورة الحياة بخلاف  الدوار المرتبط بالصداع النصفي (MAV)وهو لسنوات من فترات خالية من الصداع قبل ظهور MAV.


title: الدوار المرتبط بالصداع النصفي

text: من خلال دراسة اليوميات، كان معدل انتشار الدوار المرتبط بالصداع النصفي MAVخلال شهر واحد 16٪، وكان معدل تكرار الدوار المرتبط بالصداع النصفي اعلى وأطول مدة من الأيام المصاحبة بالصداع، وكان الدوار المرتبط بالصداع النصفي MAVعامل أكثر خطورة الاضطرابات المرافقة للقلق.


title: عائلة طوقان

text: عشيرة طوقان (العربية: طوقان طوقان، كما لم تكتب قط طوقان وطوقان وتوكان وتوكان) هي عائلة سياسية وتجارية فلسطينية وأردنية بارزة. خلال العهد العثماني ، سيطروا على المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في نابلس ووسعوا نفوذهم إلى السلط. خلال تلك الحقبة، كانوا الأسرة الوحيدة التي اقتربت من إقامة حكم مركزي على جبل نابلس. على مدار القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، كانت عائلة طوقان تحمل لقب المعتصم (جابي الضرائب/محافظ) في نابلس لفترة أطول من أي عائلة محلية أخرى.


title: عائلة طوقان

text: وفقا للمؤرخ الفلسطيني محمد مصلح ، فإن عائلة طوقان تتبع أصولها إلى قبيلة قديمة من شمال الجزيرة العربية. لقرون، أقاموا في شرق الأردن، وخاصة في معان وشرق غور الأردن. يزعمون أنهم استقروا في نابلس خلال القرن الثاني عشر. ومع ذلك ، وفقا للمؤرخ الفلسطيني بشارة دوماني، فإن الفرع السياسي لعائلة طوقان نشأ من شمال سوريا. كان هذا الفرع من طوقان معروفا بتسمية Bey أو بيك. وفقا لدوماني، استقروا في مدينة نابلس، التي كانت المركز الإداري والتجاري لمنطقة جبل نابلس ، في السنوات التي أعقبت حملة المركزية العثمانية في جبل نابلس عام 1657. يميز دوماني بين الفرع السياسي للأسرة وفرع الخواجة، التي تشارك بشكل كبير في التجارة. كان آل طوقان بالفعل من العشائر البارزة قبل هجرتهم إلى جبل نابلسي، حيث كان العديد من أفرادهم هم تيماريوت (أصحاب تيمار، الذين كانوا أقرب إلى أصحاب الإقطاعيات)، بما في ذلك الحاج محمود طوقان، الذي كان تاجرا ثريا. وكان ابنه إبراهيم آغا طوقان يحمل زعامة (تيمار كبير) وعمل قائدا لوحدة عسكرية لتأمين قافلة الحج السنوية إلى جانب أمير الحج (قائد قافلة الحج).


title: عائلة طوقان

text: وفي جبل نابلس ، شكل آل طوقان جزءا من الاتحاد السياسي القيسي، إلى جانب عشيرة جرار (التي هاجرت إلى نابلس عام 1670) وعشائر الريان. تتبع هؤلاء العائلات نسبهم إلى قبائل القيسي العربية الشمالية، في حين تتبع نظرائهم اليماني جذورهم إلى جنوب الجزيرة العربية. كانت انقسامات قيس ويامان موجودة في جميع أنحاء فلسطين وكانت بمثابة الأساس الرئيسي للتوجه السياسي. كان للجانبين تاريخ طويل من التنافس والحرب يدوم حتى أواخر القرن التاسع عشر. كان أعضاء عشيرة النمر، الذين شكلوا جزءا من اتحاد اليماني، قد خدموا كضباط صف خلال الحملة العثمانية عام 1657 وبعد فترة وجيزة من تأسيس نابلس كقاعدة للقوة والثروة. في البداية، أقام آل طوقان والنمر علاقات ودية وتزاوجوا. وقد تزوج الحاج صالح باشا طوقان من امرأة من عشيرة النمر في أوائل القرن الثامن عشر، وهو ابن إبراهيم آغا. ومع ذلك ، فإن المنافسة الداخلية بين آل طوقان والنمر، التي تفاقمت بسبب المناورات السياسية للسلطات الإقليمية في دمشق، أدت في نهاية المطاف إلى شقاق خطير بين العائلتين.


title: عائلة طوقان

text: مثل والده إبراهيم آغا، بدأ الحاج صالح باشا مسيرته العسكرية مع العثمانيين من خلال قيادة وحدة عسكرية تحمي قافلة الحج السنوية إلى جانب أمير الحج. تم تعيينه مُتسلم (جامع الضرائب ومنفذ القانون المحلي) من القدس في عام 1709، وأصبح في وقت لاحق مُتسلم من مدينة طرابزون على البحر الأسود. تم تعيينه مُتسلمًا لسناجق نابلس وغزة واللجون في عام 1723. توفي في 1742.


title: عائلة طوقان

text: في عام 1766، حصل مصطفى بك طوقان على منصب رئيس لناحية بني صعب، ليحل محل عشيرة الجيوسي، التي كانت تسيطر على بني صعب منذ أواخر العصر المملوكي (1290-1517). وكانت هذه هي المرة الأولى التي تقوم فيها عائلة حضرية من نابلس بطرد مشايخ الريف من المناطق النائية في البلدة. أدت هذه الخطوة بالتالي إلى نزاع آل طوقان مع عائلات جرار الريفيين، أقوى العشائر الريفية. كما أدى ذلك إلى نشوب صراع مستقبلي مع ظاهر العمر، شيخ الجليل العربي شبه المستقل الذي سعى إلى السيطرة على سهول بني صعب الغنية بالقطن. وزاد التوتر بين آل طوقان والجرار عندما عين والي دمشق الجديد ، محمد باشا العظم، مصطفى بك كمعتصم لنابلس في عام 1771. كما كلف محمد باشا مصطفى بك بتحصيل الضريبة المخصصة لقافلة الحج من ضواحي جبل نابلس، وهي مسؤولية تقليدية لوالي دمشق. أثار هذا الأمر غضب الجرار الذين حافظوا تاريخيا على علاقات أوثق بكثير مع السلطات في دمشق من آل طوقان.


title: عائلة طوقان

text: أجبرت مخاوف الجرار من هيمنة الطوقان على السماح لقوات ظاهر العمر، الذي كان الجرار في حالة حرب معه منذ ثلاثينيات القرن السابع عشر، بالمرور عبر أراضيها حول جنين لمهاجمة الطوقان في نابلس. قبل مسيرة ظاهر العمر إلى نابلس، استولى على يافا في أغسطس 1771 وطرد المعتصم وشقيق مصطفى بك ، أحمد بك طوقان. بعد فترة وجيزة، استولى ظاهر على ضاحية بني صعب وأجبر مصطفى بك على التراجع إلى نابلس. تلقى مصطفى بك مساعدة من Nimrs وقامت العائلتان بإعداد دفاعات المدينة. وضع آل طوقان أنفسهم إلى الغرب من خان التجار ، في حين وضع النمريون أنفسهم إلى الشرق. بلغ مجموع قواتهم المشتركة حوالي 12000 بندقية ، شمل تكوينها العديد من الموالين للفلاحين. حاصر ظاهر المدينة لمدة تسعة أيام، ولكن بعد عدة مناوشات ومواجهة رئيسية واحدة ، انسحب ظاهر لتجنب الجمود الدموي. وشرعت قواته في قطع الطرق المؤدية إلى دمشق ونهبت القوافل التي غادرت نابلس لمعاقبة الطوقان والنمر. هذا التحول في الأحداث يلقي التوقانيين كخدم مخلصين للإمبراطورية العثمانية يدافعون عن سلطتهم في مواجهة قوات ظاهر العمر المتمردة. في مايو 1772، استعاد آل طوقان يافا من قوات ظاهر، لكن ظاهر استعادها بعد حصار دام تسعة أشهر.


title: عائلة طوقان

text: سعى موسى بك طوقان ، (أطول حكم متسلم في نابلس منذ أواخر القرن السابع عشر) إلى إقامة حكم مركزي على جبل نابلس. لتمويل سعيه للحصول على السلطة، سعى للسيطرة على إنتاج الصابون النابلسي من خلال الحصول على مصانع الصابون المختلفة. وفي أيلول / سبتمبر 1798، رتبت عائلة آل طوقان شراء مصنع الركابية للصابون. وطوال أوائل كانون الثاني / يناير 1799، عززت سيطرتها على مصنع عثمانية من خلال تبادل الوقف (الثقة الدينية) مع فرع أقل ثراء من أسرهم. أجبر محمد بن علي طوقان على تبادل الأوقاف لمصنع الصابون الشافعي بأكمله من قاسم الشافعي مقابل مبلغ منخفض قدره 150 قرشا في عام 1801. في فبراير 1807 ، سيطر موسى بك على مصنع ya'ishiyya من عائلة الحنبلي بعد وفاة العضو الرئيسي في الأسرة مع الديون الثقيلة. بحلول ديسمبر 1811، منح آل طوقان ثلثي مصنع الشيطانية كوقف عائلي خاص، مما يعني أن هذه الحصة تم الحصول عليها حديثا. وفي حالة أخرى ، أقنع موسى بك محمد بن إسماعيل قاضي شويكة بإبطال بيع سابق لحقه في استخدام ربع مصنع الصابون البشاوي لمحمد سعيد بستامين (كانون الأول / ديسمبر 1815-كانون الثاني / يناير 1816). بحلول أبريل 1817 ، اشترى موسى بك الغارزانية التي يزعم أنها تضررت بعد تبادل أوقاف آخر داخل عائلته الممتدة. اغتيل موسى بك على يد منافسيه في 20 ديسمبر 1823. وضع هذا حدا لفترة طويلة من الصراع الذي تآكل القاعدة المادية لعائلته. تمت مصادرة العديد من ممتلكات آل طوقان الرئيسية، بما في ذلك تلك التي تم منحها كأوقاف عائلية، بعد وفاة موسى بك.


title: عائلة طوقان

text: بعد فترة وجيزة من غزوهم لسوريا العثمانية في عام 1831 ، قام إبراهيم باشا المصري بترحيل الشخصيات البارزة في عائلة طوقان إلى مصر وترقية عائلة عبد الهادي في عرابة بدلا من ذلك. استمر الزعيم الوحيد المتبقي للأسرة، يوسف بن أحمد طوقان، في امتلاك عدد قليل من مصانع الصابون.


title: عائلة طوقان

text: واليوم، لا تزال عائلة طوقان تدير أحد مصانعي الصابون المتبقيين في نابلس. وقد تضررت الصناعة بشدة بسبب ظروف الانتفاضة الثانية والاحتلال الإسرائيلي ونقاط التفتيش.


title: عائلة طوقان

text: في الربع الأخير من القرن التاسع عشر، استقر داود أفندي طوقان، وهو سليل فلسطيني من عائلة طوقان، في الملح في منطقة البلقاء في شرق الأردن كتاجر. وسرعان ما استفاد من الوجود العثماني المتزايد في المنطقة، وشراء وبناء المحلات التجارية والمستودعات لبيع وتخزين السلع التجارية. كان عمله يتركز على بيع المنتجات المصنعة في فلسطين إلى السوق المحلية بدورها في إعادة بيع المنتجات الرعوية والزراعية من شرق الأردن في المدن الفلسطينية.


title: عائلة طوقان

text: وبناء على المزايا التجارية للشبكة التجارية لعائلة طوقان، سرعان ما قام داود أفندي بتنويع أنشطته لتشمل القروض النقدية. وقدم التمويل في وقت واجه فيه سكان شرق الأردن حاجة إلى السيولة النقدية بسبب تطورات البنية التحتية. بين الشركتين، أقامت عائلة طوقان في السلط شبكة واسعة من الاتصالات مع مئات الرعاة والمزارعين في منطقة البلقاء. مع الثروة المكتشفة حديثا لعائلة طوقان في الملح، تم تطوير حي تجاري جديد في المدينة يعرف باسم حي النابلسي. كلف داود أفندي ببناء عقار كبير في الحي إلى جانب عزبات عائلات نابلس البارزة الأخرى.


title: النحيتية

text: مدينة النحيتية الواقعة في أقصى جنوب منطقة حائل حيث أنها تعتبر البوابة الجنوبية لمنطقة حائل بتمركزها في رأس المثلث الذي يجمع منطقة حائل ومنطقة المدينة المنورة ومنطقة القصيم.


title: النحيتية

text: النحيتية كانت قديما تسمى النحائت، وهي مجموعة من الآبار المنحوتة القديمة منذ العصر الجاهلي, حيث كانت منازل الشاعر الجاهلي زهير بن أبي سلمى ولا زالت بعض هذه الآبار موارد للمياه حتى اليوم والبعض الآخر تم الكشف عنه مؤخرا حيث وجدت مدفونة تحت الأرض، وقد ذكرها زهير بن أبي سلمى حين قال.


title: النحيتية

text: وكانت النحائت ضمن بلاد غطفان حيث عاش الشاعر زهير بن أبى سلمى بينها وبين الحاجر البعائث حيث أخواله هناك، ثم تعاقبت عليها الأجيال والأجيال حتى نزلها الشيخ غادن بن مهمل المخلفي المكنى أخو منيرة


title: النحيتية

text: وقد تأسست مدينة النحيتية في عام 1343هـ. بموجب الوثيقة المعطاة من المؤسس الملك عبد العزيز آل سعود لأميرها دبيان بن غادن شيخ مخلف من حرب.


title: النحيتية

text: وقد شملتها النهضة الحضارية في العهود المتوالية لحكام هذه البلاد المباركة، وبها العديد من المرافق الحيوية الهامة


title: النحيتية

text: المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء، وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 3- مادون الصفر ومتوسط سقوط المطر 145 ملم.


title: علم الأمراض الخلوي

text: علم الأمراض الخلوي أو "الباثولوجيا الخلوية" هو أحد فروع علم الأمراض والذي يختص بدراسة وتشخيص الأمراض على مستوى الخلية، تم إنشاء هذا الفرع من علم الأمراض في عام 1928م على يد جورج نيكولا بابانيكولا.


title: علم الأمراض الخلوي

text: ويعد مسحة عنق الرحم تطبيقاً مشتركاً لعلم الأمراض الخلوي، حيث تستخدم كأداة فحص للتعرف على الآفات السرطانية التي تصيب عنق الرحم والوقاية منها، ويستخدم علم الأمراض الخلوي أيضاً للتعرف على أمراض الغدة الدرقية وأمراض التجاويف الجسدية مثل التجويف البريتوني والدماغي والبلوري وكذلك الأمراض التي تصيب أجزاء كثيرة من الجسد.


title: علم الأمراض الخلوي

text: يُستخدم علم الأمراض الخلوي عادةً للمساعدة في تشخيص السرطان، ولكنه يساعد أيضاً في تشخيص بعض الأمراض المعدية وحالات الالتهابات الأخرى، وبشكل عام فإن علم الأمراض الخلوي يتم تطبيقه على عينات من الخلايا المفردة أو قطع من الأنسجة على عكس علم الأمراض التشريحي الذي يدرس الأنسجة الكاملة.


title: علم الأمراض الخلوي

text: وتُسمى اختبارات علم الأمراض الخلوي أحياناً اختبارات المسحة وذلك لأن العينات يتم مسحها على شريحة المجهر الزجاجية من أجل الصبغ والفحص المجهري. ومع ذلك فإن عينات الخلايا يمكن أن يتم إعدادها بطرق أخرى ويتضمن ذلك الطرد المركزي للخلايا، ويمكن أن يتم استخدام أنواع مختلفة أيضاً من الاختبارات من أجل تشخيص السرطان.


title: علم الأمراض الخلوي

text: في هذه الطريقة يتم جمع الخلايا بعد أن يقشرها الجسم من تلقاء نفسه «تقشر تلقائي» أو إما يتم كشطها يدوياً عن سطح الجسم «تقشير ميكانيكي». ومثال على التقشير التلقائي عندما يتم تساقط خلايا التجويف البريتوني أو البلوري في السائل البريتوني أو السائل البلوري ثم بعد ذلك يمكن جمع هذا السائل بوسائل مختلفة من اجل الفحص، ومثال على التقشير الميكانيكي مسحات عنق الرحم حيث يتم كشط خلايا من عنق الرحم بواسطة الملعقة الخاصة بهذا الفحص وكذلك كشط خلايا الشعب الهوائية حيث يتم إدخال المنظار إلى القصبة الهوائية من أجل تخمين الآفة التي أصابتها عن طريق كشط خلايا من سطح القصبة الهوائية وإجراء فحوصات علم الأمراض الخلوي عليها.


title: علم الأمراض الخلوي

text: أما علم دراسة الخلايا القائم على السوائل فإنه يجمع العينات بنفس الطريقة ولكن يضعها في السائل ويتم التعامل معها ومعالجتها بعد ذلك للحصول على أفضل النتائج.


title: علم الأمراض الخلوي

text: في دراسة الخلايا التدخلية يدخل الطبيب الشرعي أو عالم الأمراض إلى الجسم لجمع العينات وفي أيامنا الحالية فإن إبر الدم الرفيعة (FNAC)تعد مرادفاً لعلم الخلايا التدخلية.


title: علم الأمراض الخلوي

text: يتم استخدام هذه التقنيات في العديد من الدول ولكن نسبة النجاح تعتمد على مهارة الممارس أو المسئول، إذا تمت الممارسة من قِبَل متخصص علم الأمراض الخلوي وحده أو فريق من المتخصصين تكون نسبة النجاح أعلى كثيراً من الحالات التي تمت فيها الممارسة من قِبَل غير المتخصصين.


title: علم الأمراض الخلوي

text: قد يكون هذا بسبب قدرة الأطباء على التقييم الفوري للعينات تحت المجهر وتكرار إجراء أخذ العينات إذا لم تكن كافية لإجراء الفحص.


title: علم الأمراض الخلوي

text: تكون الإبر الرفيعة بقياس 23-27 لأن الإبر الصغيرة بقياس 27 يمكنها أن تسفر دائماً عن المواد التشخيصية حيث أن الإبر الرفيعة هي غالبا الوسيلة الأقل ضرراً للحصول على نسيج من الإصابة أو الجرح.


title: علم الأمراض الخلوي

text: وفي بعض الأحيان يتم استخدام حامل الحقنة لتسهيل أداء الخزعة بيد واحدة بينما تقوم اليد الأخرى بتثبيت الكتلة التي يتم أخذ الخزعة منها، كما يمكن استخدام معدات التصوير مثل ماسح التصوير المقطعي أو الأشعة فوق الصوتية في تحديد المنطقة التي يراد أخذ عينة منها.


title: علم الأمراض الخلوي

text: يتم استخدام علم خلايا الرواسب من أجل المسحات، وهذه الرواسب هي الخلايا التي تمت إزالتها بالتشريح وبالخزعة أثناء تلك العملية.


title: علم الأمراض الخلوي

text: تعد نواة الخلية عامل مهم جداً في تقييم العينة الخلوية، ففي الخلايا السرطانية يمكن رؤية التغير في نشاط الحمض النووي مثل أي تغير مادي في الخاصية الخلوية.


title: علم الأمراض الخلوي

text: وعندما يتم فك لفات الحمض النووي ويصبح مكشوفاً، تصبح نواة الخلية قاتمة وأقل تناسقاً وأكبر مما كانت عليه في الخلايا الطبيعية، وغالباً تظهر نوية حمراء واضحة.


title: علم الأمراض الخلوي

text: وفي حين أن المسئولية الرئيسية لمتخصص الأمراض الخلوية هو أن يتنبين ما إذا كانت العينة التي يراد فحصها سرطانية أو ستتحول إلى خلية سرطانية، فإن هناك بعض الأمراض الأخرى والتي يمكن تبينها في العينة مثل:


title: علم الأمراض الخلوي

text: يمكن أن تفشل بعض وظائف الخلية في العمل بصورة طبيعية مثل النمو والأيض والانقسام مما يؤدي إلى الإصابة بالمرض.


title: علم الأمراض الخلوي

text: يُستخدم علم الأمراض الخلوي كأحد أفضل ثلاث تقنيات للكشف عن المرض حيث أن الثاني والثالث هما الفحص البدني والتصوير الطبي، ويمكن أن يشخص علم الأمراض الخلوي الكثير من الحالات ويُجنب المريض إجراء جراحة للحصول على عينة أكبر.


title: علم الأمراض الخلوي

text: ومثال ذلك حالات الغدة الدرقية حيث يمكن تشخيص الكثير من الحالات الحميدة بواسطة الخزعة السطحية، ثم يعود المريض إلى حياته الطبيعية مرةً أخرى على الفور، ولكن إذا تم تشخيص حالة خبيئة فإن المريض يبدأ في العلاج الكيميائي أو الإشعاعي أو قد يحتاج إلى عملية جراحية من أجل إزالة هذا السرطان أو تنظيمه.


title: علم الأمراض الخلوي

text: وقد يصعب الحصول على خزعة من بعض الأورام مثل السرقوم أو سرطان العظام، وقد يكون الحصول على خزعة خطيراً في حالات الأورام النادرة مثل أورام الغدة الكظرية.


title: علم الأمراض الخلوي

text: ولكن بشكل عام فإن إبر الدم الرفيعة هي وسيلة آمنة ويمكن القيام بها في أي مكان بالجسد ويتضمن ذلك الكبد، والرئة، والكلى، والأورام أو الكتل السطحية.


title: علم الأمراض الخلوي

text: لا يتم تدريب العديد من الأطباء للقيم بخزعات إبر الدم الرفيعة بشكل صحيح، ومن ثم عندما لا يحصلون على المادة التشخيصية يعتقدون أن علم الأمراض الخلوي غير مفيد.


title: علم الأمراض الخلوي

text: يستغرق الأسلوب السليم وقتاً طويلاً حتى يتم تعلمه جيداً فإنه يمكن لمتخصصي علم الأمراض الخلوي والتقنيين مساعدة الأطباء في تقنيات الجمع.


title: علم الأمراض الخلوي

text: القراءة السريعة هي نظرة خاطفة تحت المجهر وبإمكانها أن تخبر الطبيب ما إذا تم الحصول على معلومات كافية للتشخيص، ويجب أيضا أن يتم تحضير العينات النسيجية بشكل صحيح حتى لا يتم تدميرها أو إيذائها.


title: علم الأمراض الخلوي

text: وفي بعض الأحيان يتطب الأمر المزيد من المعلومات حول العينة وتكون هذه المعلومات مفيدة في التشخيص، يمكن أن تؤدى الصبغات المناعية والاختبارات الجزيئية خاصةً إذا تم تحضير العينة على أساس من التقنيات السائلة لعلم الأمراض الخلوي، وغالباً يتم تنفيذ اختبار رد الفعل في مثل اختبار فيروس الورم الحليمي البشري في حالات اختبار عنق الرحم الغير طبيعي أو قياس التدفق الخلوي على عينة سرطان الغدة الليمفاوية.


title: فيصل الشعبي

text: فيصل عبد اللطيف الشعبي (1936 - 1970) نائب رئيس الجمهورية وعين من قبل الرئيس قحطان محمد الشعبي كأول رئيس للوزراء في حكومة الاستقلال في جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في الفترة بين 6 أبريل 1969 حتى الانقلاب الذي أتى بالرئيس سالم ربيع علي إلى السلطة في 22 يونيو 1969.


title: فيصل الشعبي

text: ولد في شعب، طور الباحة - الصبيحة - جنوب اليمن - تلقى مراحل تعليمه وصولا إلى الجامعة في مصر حيث حصل على البكالوريوس في التجارة والاقتصاد.في 1956م أسس حركة القوميين العرب في اليمن الجنوبي، وهو من مؤسسي الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن.


title: فيصل الشعبي

text: اعتقل وتم تصفيته في بداية السبعينات. بسبب اراءه الاقتصادية والسياسية المناهضة للشيوعية والماركسية السوفيتية.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: وزارة السحر هي وزارة خيالية ظهرت في روايات هاري بوتر للمؤلفة جي. كي. رولينغ أهم هيئة في عالم السحرة فهي الحكومة التي تدير عالم السحرة وتنظم علاقته بالعامة والمهمة الأساسية للوزارة كما قال روبياس هاجريد لهاري اقناع العامة بعدم وجود سحر لأن كل الناس تريد حلول سحرية لمشكلاتها.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: العمل بوزارة السحر يعتبر أهم الوظائف في العالم السحري حيث أنها تطلب أشد الطلاب تميزًا وتعرضهم لإختبارات للشخصية ومستوى الذكاء.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: يقع مقر الوزارة في لندن ويمكن لمن لا يستخدم الانتقال الآني الدخول لها بواسطة كابينة هاتف بعد ادخال رقم (62442) وذكر سبب الزيارة حيث يتم تسليمه شارات مكتوب عليها سبب الزيارة


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - من انجازت القسم تنظيم بطولة كأس العالم للكويدتش وتنظيم الدورة الثلاثية للسحره بالتعاون مع بارتي كروتش الأب (رئيس قسم التعاون السحري الدولي) بالاشتراك مع مديري المدارس المشتركة بالدورة الثلاثية للسحرة وهم: ألبوس دمبلدور (مدير مدرسة هوجوورتس) ، مدام ماكسيم (مديرة مدرسة بوباتون) ، إيجور كاكاروف (مدير مدرسة دار مسترانج) ، بالإضافة للبروفسور الاستور مودي لحماية المتسابقين


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - مهمة القسم حماية العامة من الأدوات السحرية التي قد تقع في يدهم كما يقوم بالغارات ضد المشتغلين بفنون السحر الأسود لضبط أدواتهم ومنعها من التداول.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - يضم القسم كل من: بارتي كروتش الأب (قتل بواسطة ابنه الذي كان أكل موت) وبيرسي ويزلي الذي كان يناديه رئيسه السيد كروتش باسم «ويذرباي».


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - يختص بالتعامل مع وزارات السحر في الدول الأخرى كما يختص بتنظيم التبادل التجاري وشارك القسم في تنظيم دورة السحرة الثلاثية.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - رأس بارتي كروتش القسم في عهد فولدمورت واشتهر بالقسوة حيث منح كشافي الوزارة صلاحيات واسعه مثل القتل وهو الذي أرسل سيريوس بلاك لأزكابان بدون محاكمه.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - وأيضا كل من فرانك لونجبوتوم وزوجته الذان كانا من أشهر مطاردي السحرة الأشرار قبل أن تتم مهاجمتهم بعد سقوط فولدمورت بواسطة عصابه من آكلي الموتى (من بينهم بارتي كروتش الابن) في محاوله منهم لمعرفة مكان فولدمورت حيث استخدمت معهم تعويذة التعذيب مما أدى لجننونهما وحاليا يتم علاجهم في مستشفى سانت مونجو للأمراض والاصابات السحرية.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - يرأس القسم حاليا السيده اميليا سوزان بونز التي كانت موجوده في جلسة الاستماع التي اجريت لمحاكمة هاري بتهمة استخدام تعويذة الباترونس في وجود العامة.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - فرانك لونجبوتوم: وهو والد نيفيل صديق هاري وكان فرانك يعمل كشاف بقسم القانون السحري وعذبته بيلاتريكس ليسترانج بتعويذة كروسيو حتى أصابه الجنون هو وزوجته دون أن يعترفوا لها بمكان اختفاء لورد فولدمورت بعد أن صار ضعيفا.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - أليس لونجبوتوم: وهي والدة نيفيل وزوجة فرانك وأصيبت بالجنون بواسطة تعويذة التعذيب التي ألقتها عليها بيلاتريكس ليسترانج.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - جيلدروي لوكهارت : مدرس الدفاع ضد فنون السحر الأسود بمدرسة هوجوورتس لتعليم فنون السحر وأصيب بمحو تام للذاكرة إثر إلقاءه لتعويذة محو الذاكرة بواسطة عصا رونالد المكسورة.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - رونالد ويزلي : صديق هاري بوتر المقرب ودخلها باخر الجزء الخامس للتعارفي من مفعول العقول الطائرة التي أصابته بالغرف الإثنى عشر.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - كما يختص بالموافقة على إدخال أي مخلوق جديد للعالم السحري مثل كائنات سكروت اللاسعه التي كان هاجريد يربيها.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - يضم القسم فرع لتنفيذ أحكام الإعدام في المخلوقات الخطره ومنفذ الأحكام هو ماكنير (أحد آكلي الموت), وهو الذي قام بتنفيذ حكم الإعدام في باك بيك قبل أن ينجح هاري وهرميون في انقاذه بواسطة المحول الزمني.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - يضم القسم الكثير من الغرائب كمجموعة كبيره من النبؤات مثل تلك التي تتحدث عن العلاقة بين هاري وفولدمورت وهذه النبؤات لا يمكن لأحد الاطلاع عليها سوى من وضعت لأجلهم النبؤات.


title: وزارة السحر (هاري بوتر)

text: - من العاملين السابقين بالقسم أغسطس روكود (كان جاسوس فولدمورت بالوزارة وتم الكشف عنه في صفقه بين كاركاروف ووزارة اسحر).