title: الدعاية السوداء

text: يُعد عدم إدراك الجمهور بوجود شخص ما يؤثر عليهم السمة الرئيسية للدعاية السوداء، بالإضافة إلى أنهم لا يشعرون بأنهم مدفوعون في اتجاه معين. تزعم الدعاية السوداء أنها تنبع من مصدر آخر غير المصدر الحقيقي. يرتبط هذا النوع من الدعاية بعمليات نفسية سرية. في بعض الأحيان، يُخفى المصدر أو يُنسب إلى مصدر في سلطة كاذبة ثم ينشر الأكاذيب والافتراءات والخداع. الدعاية السوداء هي (الكذبة الكبرى)، بما في ذلك جميع أنواع الخداع الإبداعي. تعتمد الدعاية السوداء على استعداد المتلقي لقبول مصداقية المصدر. إذا كان منشئو أو مرسلو رسالة الدعاية السوداء لا يفهمون بشكل كاف جمهورهم المقصود، فقد يُساء فهم الرسالة أو تبدو مشبوهة أو قد تفشل في تحقيق غايتها تمامًا.


title: الدعاية السوداء

text: تقوم الحكومات بدعاية سوداء لأسباب عدة تشمل: أ) إخفاء مشاركتها المباشرة، قد يكون من المرجح أن تنجح الحكومة في إقناع الجمهور المستهدف بشيء معين، و ب) هناك أسباب دبلوماسية وراء استخدام الدعاية السوداء. الدعاية السوداء ضرورية للتعتيم على تورط الحكومة في الأنشطة التي قد تكون ضارة بسياساتها الخارجية.


title: الدعاية السوداء

text: أنشأ بنجامين فرانكلين ووزع ملحقًا مزيفًا لصحيفة بوسطن يتضمن رسائل عن الفظائع الهندية ومعاملة السجناء الأمريكيين.


title: الدعاية السوداء

text: في المملكة المتحدة، شغّل الجهاز التنفيذي للحرب السياسية عدد من المحطات الإذاعية الدعائية السوداء. كانت قناة غوستاف سيغفريد آينز (جي إس 1)  واحدة من أولى المحطات من هذا القبيل -تدعي أنها محطة ألمانية سرية. وزعم المتحدث باسم دير شيف أنه متطرف نازي متهمًا أدولف هتلر وأتباعه بالتساهل. ركزت المحطة على الفساد المزعوم والمخالفات الجنسية لأعضاء الحزب النازي.


title: الدعاية السوداء

text: مثال آخر هو محطة الإذاعة البريطانية "سولداتنسندر كاليه"، التي يُزعم أنها محطة إذاعية للفيرماخت. بتوجيه من سيفتون ديلمر، الصحفي البريطاني الذي تحدث الألمانية المثالية من برلين، سولداتنسندر كاليه ومحطة الموجات القصيرة المرتبطة بها (بث الموسيقى، أحدث النتائج الرياضية، خطابات أدولف هتلر (في الخلفية)  بالإضافة إلى الدعايات الخفية.


title: الدعاية السوداء

text: كان راديو دويتشلاند محطة إذاعية أخرى استخدمها البريطانيون خلال الحرب تهدف إلى تقويض الروح المعنوية الألمانية وخلق توترات من شأنها تعطيل المجهود الحربي الألماني في نهاية المطاف. بُثت المحطة على تردد قريب من الاتصال الهاتفي اللاسلكي لمحطة ألمانية فعلية. خلال الحرب، اعتقد معظم الألمان أن هذه المحطة كانت في الواقع محطة إذاعية ألمانية، بل إنها اكتسبت اعترافًا برئيس الدعاية الألماني يوزف غوبلز.


title: الدعاية السوداء

text: كانت هناك محطات إذاعية دعائية بريطانية سوداء في معظم لغات أوروبا المحتلة بالإضافة إلى الألمانية والإيطالية. كان معظم هؤلاء متمركزين في المنطقة المحيطة بليتشلي بارك ووبورن أبي في باكينجهامشير وبيدفوردشاير على التوالي.


title: الدعاية السوداء

text: مثال آخر محتمل كان شائعة عن محاولة ألمانية للهبوط على الشواطئ البريطانية في شارع شينجل، لكنها انتهت بعدد كبير من الضحايا الألمان. جاء ذلك في الصحافة الأمريكية وفي مذكرات وليام ل. شيرير في برلين ولكنه رُفض رسميًا. أعلنت الصحف البريطانية -التي رفعت عنها السرية في عام 1993- أن هذا كان مثالًا ناجحًا للدعاية البريطانية السوداء من أجل تعزيز الروح المعنوية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وأوروبا المحتلة.


title: الدعاية السوداء

text: اقترح المؤلف جيمس هايوارد أن الشائعات، المتداولة على نطاق واسع في الصحافة الأمريكية كانت نموذجًا هندسيًا ناجحًا للدعاية السوداء بهدف ضمان التعاون الأمريكي وتأمين موارد الإيجار من خلال إظهار أن المملكة المتحدة كانت قادرة على النجاح. مقاومة قوة الجيش الألماني.


title: الدعاية السوداء

text: تقدم مسرحية دافيد هاري: ليكينغ هيتلر، رواية خيالية تستند إلى جهود الدعاية البريطانية السوداء في الحرب العالمية الثانية.


title: الدعاية السوداء

text: عادة ما استفادت الدعاية الألمانية السوداء من العنصرية الأوروبية ومعاداة الشيوعية. على سبيل المثال: في ليلة 27 أبريل 1944، ألقت الطائرات الألمانية تحت جنح الظلام (ربما كانت تحمل علامات مزيفة لسلاح الجو الملكي) منشورات دعائية على الدنمارك المحتلة. استخدمت هذه المنشورات عنوان فريدسبوستن، وهي صحيفة دنماركية حقيقية سرية، وادعت أن ساعة التحرير تقترب. لقد أصدروا تعليمات إلى الدنماركيين بقبول احتلال روسي أو جنود أمريكيين زنوج مدربين تدريبًا خاصًا حتى تنتهي الاضطرابات الأولى الناتجة عن العمليات العسكرية.


title: الدعاية السوداء

text: قامت منظمة بيرو-كونكورديا الألمانية بتشغيل العديد من المحطات الإذاعية الدعائية السوداء (العديد منها تظاهر بالبث بشكل غير قانوني من داخل البلدان التي استهدفتها).


title: الدعاية السوداء

text: كان "نصب تاناكا التذكاري" وثيقة تصف خطة يابانية للغزو العالمي، بدءًا من غزو الصين. يعتقد معظم المؤرخين الآن أنه كان تزويرًا.


title: الدعاية السوداء

text: وزعت الرسالة التالية في منشورات دعائية سوداء أسقطها اليابانيون على الفلبين في الحرب العالمية الثانية. صمم من أجل قلب الفلبينيين ضد الولايات المتحدة:


title: الدعاية السوداء

text: "الحماية من الأمراض التناسلية""في الآونة الأخيرة، كانت هناك زيادة كبيرة في عدد الأمراض التناسلية بين ضباطنا ورجالنا بسبب الاتصالات الغزيرة مع النساء الفلبينيات المشكوك في طابعها."


title: الدعاية السوداء

text: "بسبب الأوقات الصعبة والظروف السيئة الناجمة عن الاحتلال الياباني للجزر، كانت النساء الفلبينيات على استعداد لتقديم أنفسهن مقابل كمية صغيرة من المواد الغذائية. يُنصح في مثل هذه الحالات باتخاذ تدابير وقائية كاملة باستخدام الواقي الذكري والأدوية الوقائية وما إلى ذلك؛ من الأفضل أن تمارس الجنس فقط مع الزوجات أو العذارى أو النساء ذوات الشخصية المحترمة."


title: الدعاية السوداء

text: "علاوة على ذلك، نظرًا للزيادة في الميول المؤيدة لأمريكا، فإن العديد من النساء الفلبينيات أكثر استعدادًا لتقديم أنفسهن للجنود الأمريكيين، ولأن الفلبينيين ليس لديهم معرفة بالنظافة، فإن حاملي الأمراض متفشون ويجب توخي العناية الواجبة."


title: الدعاية السوداء

text: قبل وأثناء الحرب الباردة، استخدم الاتحاد السوفيتي معلومات مضللة في مناسبات متعددة. علاوة على ذلك، استخدمت هذه التقنية خلال أزمة الرهائن الإيرانيين التي حدثت من عام 1979 حتى عام 1981. ولأغراض سياسية بحتة، ومن أجل إظهار الدعم للرهائن، انتقد الدبلوماسيون السوفييت في الأمم المتحدة صراحة أخذ الرهائن. وفي الوقت نفسه، أطلقت المحطات الإذاعية السوفيتية (السوداء) داخل إيران والتي تسمى صوت إيران الوطني، وبثت دعمًا قويًا لآخذي الرهائن في محاولة لزيادة المشاعر المعادية لأمريكا داخل إيران. كان هذا استخدامًا واضحًا للدعاية السوداء لجعل البرامج الإذاعية المعادية لأمريكا تبدو وكأنها صادرة من مصادر إيرانية.


title: الدعاية السوداء

text: طوال فترة الحرب الباردة، استخدم الاتحاد السوفيتي بشكل فعال قوات أمن الدولة التابعة للمديرية الرئيسية الأولى من أجل القيام بإجراءات سرية أو سوداء نشطة. كانت الخدمة (أ) مسؤولة عن الحملات السرية التي استهدفت الحكومات الأجنبية والسكان العامين، فضلًا عن التأثير على الأفراد والجماعات المعينة التي كانت معادية للحكومة السوفييتية وسياساتها. نفذت غالبية عملياتهم في الواقع من قبل عناصر ومديريات أخرى في لجنة أمن الدولة. نتيجة لذلك، كانت المديرية الأولى هي المسؤولة في النهاية عن إنتاج عمليات الدعاية السوفيتية السوداء.


title: الدعاية السوداء

text: بحلول الثمانينيات، تألفت الخدمة (أ) من نحو 120 ضابطًا تتنوع مسؤولياتهم من مواضع إعلامية سرية، ووسائل إعلام خاضعة للرقابة لتقديم معلومات مُصنَّعة بعناية ومعلومات مضللة وشعارات في مناطق مثل الحكومة والإعلام والدين في البلدان المستهدفة، وهي بالتحديد الولايات المتحدة. ولأن تدخلات كل من الاتحاد السوفييتي وقوات أمن الدولة، لم يعترف بها وأُخفيت عمدًا، فإن هذه العمليات مصنفة على أنها شكل من أشكال الدعاية السوداء. زادت أنشطة الخدمة (أ) بشكل كبير خلال فترة الثمانينيات وحتى أوائل التسعينيات من القرن الماضي، ويفترض أن الحكومة السوفيتية حاربت للحفاظ على السيطرة خلال فترة تراجع الحرب الباردة.


title: الدوري المغربي لكرة القدم القسم الرابع

text: الدوري المغربي لكرة القدم القسم الرابع أو هواة 2 و دوري يأتي في المرتبة الرابعة في نظام الدوري المغربي لكرة القدم حيت يضم 64 ناديا يوزعون على أربع مجموعات و هي الشمال و الجنوب و الوسط و الصحراء حيث يتأهل بطل كل مجموعة إلى هواة 1


title: مرمز

text: المُرمِّز أو الرمَّاز عبارة عن دارة إلكترونية أو منطقية أو حتى برنامج وظيفته تحويل المعلومات من نسق ما إلى نسق آخر لغرض الالتزام بالمعايير، السرية، ضغط البيانات أو الأمان.


title: مرمز

text: تقوم المرمزات بعمل معاكس لعمل فاكات الشيفرة.فهي تستقبل على مداخلها مستويات منطقية تتصف بأن واحد منها فقط يتميز عن البقية في أي وقت كان (كالمستويات التي نحصل عليها من مخارج فاك الشيفرة) ويتم توليد شيفرة على المخارج لكل مدخل متميز.


title: مرمز

text: تحتوي الأنظمة الرقمية عادة على عناصر تقوم بتوليد إشارات يمكن اعتبارها طلبا لاتخاذ إجراءات معينة أي طلب خدمة service to request كما يمكن أن تحتوي على عناصر يمكنها تحقيق هذا الطلب أي (خدمة الطلب) service the request.


title: مرمز

text: فمثلا إذا زود خزان للماء بآلية تسبب تشغيل مفتاح عندما يصبح مستوى الماء عالياً ووصل هذا المفتاح بخط موجود في الحالة العادية في المستوى المنطقي (صفر) وحين عمل المفتاح في المستوى المنطقي (واحد)أمكن اعتبار انتقال المستوى المنطقي لهذا الخط من الصفر إلى الواحد طلباً للخدمة.كما أمكن اعتبار إغلاق مجرى الماء خدمة لهذا الطلب.


title: مرمز

text: غالباً ما توجد في الأنظمة الرقمية عدة خطوط طلب خدمة وعدة عناصر خدمة ولتمييز هذه العناصر عن بعضها يخصص لكل منها عنوان يتم استخدامه من قبل المرمز عند الانتقاء.


title: مرمز

text: وبما أن المرمز يميز في أي لحظة حالة واحدة فقط فمن الممكن خدمة طلب واحد فقط في أي وقت.وفي الحالة التي يتم فيها توليد أكثر من طلب للخدمة تتم خدمة هذه الطلبات بتحديد أفضليات لكل من خطوط طلب الخدمة حيث يقوم المرمز بتوليد عنوان عنصر الخدمة ذو الأفضلية الأولى وعند الانتهاء من خدمة هذا الخط يصبح مستواه المنطقي (صفر) ويتم الانتقال إلى الخط ذو الأفضلية التالية وهكذا.


title: مرمز

text: وكمثال أخر على مرمز الأفضلية نورد المرمز(9318) المنتج من شركة Texas instrument وكما هو ملاحظ جميع الداخل والمخارج وخطوط التحكم لها مستوى فعال منخفض.تتقبل هذه الدارة ثمانية مداخل (I0'…..I7') ولها ثلاثة مخارج(A0',A1',A2') يمكن أن تولد(2^3=8) عنوان ومدخل تحكم واحد (EI').


title: مرمز

text: ونظراً لتعدد بوابات AND وأو المستخدمة في الدارة السابقة ولتوضيح الرسم تم رسم مدخل واحد فقط ووضع فوقه خط مائل يمثل عدد الخطوط الحقيقية كما تم تتميم المداخل لأنها فعالة عند المستوى المنخفض.


title: مرمز

text: يتم تشغيل المرمز عندما يكون المدخل (EI') منخفضاً ويتم توقيفه عندما يكون عالياً (EI'=High) وفي هذه الحالة تصبح جميع مخارج المرمز في مستو عال بغض النظر عن مستويات المداخل.عندما يعمل المرمز ويكون المدخل (I7') منخفضاً تكون المخارج (A2'A1'A0'=LLL=7) بغض النظر عن مستويات المداخل وعندما (I6'=L)تكون المخارج (A2'A1'A0'=LLH=0) على أن لا يكون المدخل (I7')


title: مرمز

text: أي عندما يكون مدخلان أو أكثر في مستو منخفض يتم تشفير المدخل ذو الأفضلية الأولى ويتم إهمال بقية المداخل.


title: مرمز

text: وعندما يكون المخرج (EO') منخفضاً يشير المرمز إلى عدم وجود طلب للخدمة أي أن جميع المداخل في مستو عال لا يشير إلى وجود طلب لأن (EO') يصبح عالياً أيضاً عندما يكون (EI') عالياً لذا زود المرمز بمخرج إضافي (GS') ليشير إلى وجود خدمة عندما يصبح منخفضاً.


title: مرمز

text: من الممكن تشكيل مرمز أفضلية بستة عشر مدخلاً وذلك بوصل مرمزين بثمانية مداخل.كما يمكن تشكيل مرمزات بمداخل أكثر وذلك بوصل أكثر من مرمزين وعندما يكون خط التحكم (Enable')عالياً يوقف عمل المرمز كاملاً وتصبح المخارج عالية أما حينما يعمل المرمز


title: مرمز

text: فإن العنوان(A3',A2',A1',A0')على المخرج يشير إلى المدخل ذو الأفضلية الأولى والموجود عندها في مستو منخفض.وكما هو واضح من الشكل المدخل (I15') هو المدخل ذو الأفضلية الأولى لأنه في حال كونه منخفضاً فإن المخارج (A3'A2'A1'A0') تكون منخفضة وتساوي (LLLL=15) بغض النظر عن بقية المداخل.


title: مرمز

text: تتميز بأن واحد منها فعال فقط. والمرمزات لها2^n مدخل وخرجها قيمة مؤلفة من n خانة بعكس فاكات الشيفرة تماماً.وذلك بالاعتماد على قيمة دخل واحدة لها القيمة 1.


title: مرمز

text: وعندما يكون بالإمكان وجود أكثر من مدخل في حالة مستوى مرتفع تستخدم أنواع أخرى من المرمزات. تدعى مرمزات الأولوية.


title: مرمز

text: هناك شكلين ممكنين لدارة المرمز الأولوية 4-to-2(بدون إشارة تمكين)موضح في الشكل 2, مع جداول الحقيقة المرافقة له.


title: مرمز

text: تمرير أكثرمن قيمة دخل إلى المرمز والذي يمكن أن يكون له نفس شكل المرمز العادي، والثاني يمرر كل قيم الدخل إلى دارة التشفير ولكن تم تعديل دارة الدخل لتمرير الدخل ذو الأفضلية العليا.


title: خط عرض 22° شمال

text: خط عرض 22° شمال هي إحدى دوائر العرض الجغرافية، وهي دوائر وهمية تحيط بالكرة الأرضية، وموازية لخط الاستواء، وتتميز هذه الدائرة بأن الأراضي الواقعة عليها تنتمي للمنطقة المدارية الحارة.


title: سيكون نو كويسر

text: سيكون نو كويسر أو (كويسر أوف ستيغماتا) هو مانغا وأنمي ياباني عرض الموسم الأول عام 2010 والموسم الثاني عام 2011، ويعني عنوان الأنمي حرفياً قويسر الندبة أو القويسر صاحب الندبة.


title: سيكون نو كويسر

text: تدور القصة حول الفتى ساشا الذي يحاول منع جماعة البارعين Adept من الحصول عل «أيقونة» تدعى Theotokos of Tsarytsin


title: سيكون نو كويسر

text: هي جماعة من المتدينين حسب الفكرة والدين الموجود في الأنمي وكذلك مجموعة الخارجين عن طاعتهم أو الكافرين بذلك الدين يتزعمهم ويقاتل في الجماعتين أشخاص يتحكمون بالعناصر الكيميائية.


title: عبد الله سيسيه (لاعب كرة قدم بوركينابي)

text: عبد الله سيسه (مواليد 24 ديسمبر 1983 في أدزوبي) هو لاعب كرة قدم بوركينابي دولي يجيد اللعب في خط الهجوم. لعب لصالح نادي المصري المصري منذ سنة 2010 حتى 2012 ثم انتقل بعدها لنادي الزمالك في صفقة انتقال حر. ثم أُعير لنادي اتحاد الشرطة من الزمالك لمدة موسم. يلعب حاليًا لصالح نادي ظفار العُماني.


title: مجلس الوزراء الكويتي 1990

text: مجلس الوزراء الكويتي 1990 أو الحكومة الكويتية الرابعة عشر أو حكومة سعد العبد الله الخامسة هي الوزارة رقم 14 في تاريخ دولة الكويت منذ الاستقلال عام 1961، تشكّلت في تاريخ 20 يونيو 1990، برئاسة ولي العهد الكويتي - آنذاك - الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح، واستمرت حتى 20 مارس 1991، وهي الفترة التي شهدت الغزو العراقي للكويت وحرب تحرير الكويت.


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: بصمات على جدار الزمن مسلسل سوري مكون من 15 حلقة من تأليف وإنتاج داوود شيخاني وإخراج هيثم حقي عام 1980 وبطولة ياسر العظمة ونادين وأسعد فضة ومها الصالح.


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: تدور أحداث هذا المسلسل في أواخر القرن الثامن عشر، حين كانت المنطقة العربية لا تزال تحت الدولة العثمانية، حيث إستقلت الولايات العثمانية البعيدة نسبيا عن مقر السلطان العثماني وأعلنت في نمط متشابه بينها جميعاعن ولايات حكم ذاتي تتبع من الناحية الشكلية سلطان العثمانيين وتنفرد بحكم ذاتي داخلي تطور فيما بعد إلى شبه ممالك مستقلة متوارثة كما في مصر وليبياو الجزائر وتونس.


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: تتحدث قصة مسلسل (بصمات على جدار الزمن) عن قلعة (السرايا الحمراء) بطرابلس الغرب حيث يقع قصر علي باشا قره مانللي حاكم إيالة طرابلس (ليبيا حاليا) ، وعلي باشا هو حفيد أحمد باشا قره مانللي مؤسس عهد الأسرة القرهمانللية التي حكمت ولاية طرابلس (ليبيا الحالية) لمدة 124 سنة (من سنة 1711 وحتى 1835).


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: ننحدر أسرة القرهمانللي التي لا زالت بقاياها تعيش في طرابلس حتى يومنا هذا من مدينة قرهمان التركية، وقد جاء جد هذه الأسرة ضمن جنود القرصان درغوت باشا الذي حرر طرابلس من أيدي فرسان القديس يوحنا(فرسان مالطا)وأقام منها ولاية تابعة للسلطان العثماني في أستانبول. وقد كان جنديا ضمن جنود (الانكشارية) التي كانت يأتي أفرادها من جميع أنحاء الدولة العثمانية للعمل في السلك العسكري والشرطي والوظائف الحكومية التابعة لحكومة طرابلس أو أي من الإدارات التي تنتشر في جميع المراكز الإدارية في الإيالة. وقد تطور الأمر وأستوطن أفراد طبقة الانكشارية في البلاد وتزوجوا من النساء المحليات وإبتاعوا الأراضي والمباني والعقارات في المناطق المحيطة بمراكز المدن وشكلوا مايسمى بطائفة أو فئة القولوغولي الذين نراهم اليوم ينتشرون في معظم المدن التي كانت تحوي إدارات ومراكز للحكم العثماني.


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: إنقلب أحد أفراد هذه الطبقة وهو أحمد قرهمانللي على الوالي العثماني واستطاع أن يحشد السكان المحليين وراءه للسيطرة على الحكم في طرابلس ثم تطور الأمر إلى إعلان طرابلس إمارة شبه مستقلة إنفرد فيها بالحكم وعمل جاهدا للتخلص من كل المنافسين مع الحفاظ على رضا السلطان بدفع الضريبة السنوية التي تضمن إستمرار التبعية الشكلية للباب العالي.


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: أما الباشا الذي تدور في عهده أحداث هذا المسلسل فهو الحفيد الأول لأحمد باشا الكبير علي باشا الذي لعب دوره الفنان الكبير (أسعد فضة) ، وأبناءه حسن بيك وأحمد بيك ويوسف بيك الابن الأصغر للباشا الذي لعب دوره الفنان الشهير (ياسر العظمة).


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: وتعود أحداث القصة وتفاصيلها في كثير منها إلى كتاب (عشر سنوات في بلاط طرابلس) وهوعبارة عن مذكرات ويوميات كانت تدونها موظفة في القنصلية البريطانية تدعى مس توللي هي أخت القنصل البريطاني مستر ريتشارد توللي، وقد أقامت هذه الكاتبة مدة عشر سنوات (1783 - 1793) داخل أسوار قلعة طرابلس، إختلطت بحريم الباشا وأبنائه وعائلتهم والعديد من موظفي السرايا الحمراء وبعض العائلات الطرابلسية، والسفارات الأوروبية في بلاط الباشاوترددت عليهم في بيوتهم داخل وخارج أسوار القلعة وتحدثت إليهم وسمعت منهم وعاصرت الكثير من الأحداث التي أسست لأحداث أكبر وأخطر فيما بعد. ظهرت هذه المراسلات حين عثر عليها أحدأبناء عائلة توللي وعرف أهميتها التاريخية وقام بجمعها وإصدارها على هيئة كتاب سماه (عشر سنوات في بلاط طرابلس) وصدر سنة في المملكة المتحدة 1817 وقد تمت ترجمته إلى الفرنسية والعربية ويعتبر الكتاب اليوم من أهم المراجع عن منطقة الشمال الإفريقي لتلك الحقبة من الزمن.


title: بصمات على جدار الزمن (مسلسل)

text: يؤخذ عن المسلسل أنه لا يستعمل الأسماء الحقيقية الناريخية التي هي معروفة جيدا للباحثين والمتابعين، كما أن المسلسل لا يذكر ولا يتعرض حتى ولو بالإشارة إلى أن أحداثه إنما تمثل تاريخا مهما لمدينة تاريخية مهمة من المدن الشمال أفريقية هي طرابلس الغرب، والحقيقة أن تغيير الأسماء التاريخية وتجاهل الإعلان عن الأماكن التي حدثت قيها أحداث المسلسل يعتبر مدعاة للإستغراب ويضع علامات إستفهام كبيرة على دوافع المسؤولين عن هذه العمل الفني المميز.


title: إيما جولدمان

text: إيما جولدمان (27 يونيو (15 يونيو في التقويم اليولياني)، 1869 - 14 مايو 1940م)، ناشطة سياسية ومؤلفة لاسلطوية. لعبت دوراً محورياً في تطوير الفلسفة السياسية اللاسلطوية في أمريكا الشمالية وأوروبا خلال النصف الأول من القرن العشرين.


title: إيما جولدمان

text: ولدت غولدمان في كوفنو، الإمبراطورية الروسية (حالياً كاوناس، ليتوانيا) لأسرة يهودية، هاجرت إلى الولايات المتحدة عام 1885. انجذبت إلى اللاسلطوية بعد قضية هايماركت، فأصبحت جولدمان مؤلفة ومحاضِرة شهيرة في شؤون الفلسفة اللاسلطوية وحقوق المرأة والقضايا الاجتماعية، جاذبة حشوداً مؤلفة. خططت هي والكاتب اللاسلطوي ألكسندر بيركمان، حبيبها ورفيق عمرها، لاغتيال الصناعي والمتمول هنري كلاي فريك كعمل دعاية من خلال الفعل. نجا فريك من محاولة الاغتيال عام 1892 وحُكم على بيركمان بالسجن لمدة 22 عاماً. سجنت جولدمان عدة مرات في السنوات التالية، بتهمة «التحريض على الشغب» وتوزيع معلومات حول تحديد النسل بشكل غير قانوني. أسست جولدمان المجلة اللاسلطوية "أمنا الأرض" عام 1906.


title: إيما جولدمان

text: في عام 1917، حُكم على جولدمان وبيركمان بالسجن لمدة سنتين للتآمر على «حث الأشخاص على عدم التجنّد» في مشروع التجنيد الإجباري الجديد. وبعد إطلاق سراحهما من السجن، ألقي القبض عليهما - إلى جانب مئات آخرين - ورُحِلّا إلى روسيا. أيّدت جولدمان، في البداية، ثورة أكتوبر التي جلبت البلاشفة إلى السلطة في ذلك البلد، لكنها غيرت رأيها في أعقاب تمرد كرونشتات فأدانت الاتحاد السوفياتي لقمعه العنيف للأصوات المستقلة. نشرت كتابا عن تجربتها عام 1923 حمل عنوان "خيبة أملي في روسيا". أثناء إقامتها في إنجلترا وكندا وفرنسا، كتبت سيرتها الذاتية التي حملت عنوان "أعيش حياتي". سافرت إلى إسبانيا، بعد اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية، لدعم الثورة اللاسلطوية هناك. توفيت في تورونتو في 14 مايو 1940، عن عمر يناهز 70 عاماً.


title: إيما جولدمان

text: خلال حياة جولدمان، اعتبرها معجبيها «امرأة متمردة» تفكر بحرية، وندد بها منتقديها معتبرينها داعية للقتل بدوافع سياسية وللثورة العنيفة. وقد شملت كتاباتها ومحاضراتها مجموعة واسعة من القضايا، بما فيها السجون والإلحاد وحرية التعبير والعسكرة والرأسمالية والزواج والحب الحر والمثلية الجنسية. على الرغم من أنها حافظت على بعدها عن الموجة الأولى للحركة النسوية وجهودها من أجل حق النساء في الاقتراع، إلّا أنها طورت أساليب جديدة لإدماج السياسة الجنسانية في اللاسلطوية. حظيت غولدمان بعد عقود من الغموض مكانة مبدعة من خلال إحياء الاهتمام في سيرة حياتها خلال سبعينات القرن الماضي، عندما أعاد الباحثون النسويون واللاسلطويون إحياء الاهتمام الشعبي بها.


title: إيما جولدمان

text: عاشت عائلة إيما جولدمان اليهودية الأرثوذكسية في مدينة كاوناس الليتوانية (كانت تسمى كوفنو في ذلك الحين، وكانت جزء من الإمبراطورية الروسية). كانت والدة جولدمان تاوب بينوفيتش قد تزوجت من قبل، إلى رجل أنجبت منه ابنتان - هيلينا في عام 1860 ولينا في عام 1862. عندما توفي زوجها الأول بسبب مرض السل، انهارت تاوب. وكتبت جولدمان في وقت لاحق: «إن الحب الذي أحسته مات مع الشاب الذي تزوجت به في سن الخامسة عشرة.»


title: إيما جولدمان

text: رتبت عائلتها زواجها الثاني، وكان كما قالت جولدمان، «غير ملائم منذ البداية». استثمر زوجها الثاني، أبراهام جولدمان، ميراث تاوب في أعمال سرعان ما فشلت. أدت المصاعب التي تلت ذلك بالإضافة للتباعد العاطفي بين الزوج والزوجة لجعل البيت مكانا متوترا للأطفال. عندما حملت تاوب، أمل أبراهام بالحصول على ابن؛ لأنه اعتقد أن ابنة ستكون علامة أخرى على الفشل. أنجبوا في نهاية المطاف ثلاثة أبناء، ولكن مولودهم الأول كانت إيما.


title: إيما جولدمان

text: ولدت إيما جولدمان في 27 يونيو 1869. استخدم والدها العنف لمعاقبة أولاده وضربهم حين عصوه. وقد استخدم السوط على إيما، أكثرهم تمردا. لم تمنحها والدتها سوى القليل من العزاء، ونادرا ما طلبت من أبراهام أن يخفف ضرباته. تكهنت غولدمان في وقت لاحق بأن مزاج والدها الغاضب كان جزئيا على الأقل نتيجة للإحباط الجنسي.


title: إيما جولدمان

text: كانت علاقات جولدمان مع أخواتها الأكبر سنا، هيلينا ولينا، مثالا على التباين. هيلينا، كبرى الأخوات، وفرت العزاء الذي افتقروه من أمهم. ملأت طفولة جولدمان ب «أي فرح كان بها». لينا، ومع ذلك، كانت بعيدة وصارمة. انضم للأخوات الثلاث الأخوة لويس (الذي توفي في سن السادسة)، هيرمان (مواليد 1872)، ومويشي (ولد في 1879).


title: إيما جولدمان

text: عندما كانت إيما فتاة صغيرة، انتقلت عائلة جولدمان إلى قرية بابيلو، حيث كان أدار والدها نزلا. أثناء عمل أخواتها، صادقت خادما يدعى بتروشكا، الذي أثار فيها «أول الأحاسيس الأيروسية». في وقت لاحق في رأت بابيلو جلد فلاحين بعرصاف في الشارع، مما صدمها وساهم في نفورها الدائم من السلطة العنيفة.


title: إيما جولدمان

text: في سن السابعة، انتقلت جولدمان مع عائلتها إلى المدينة البروسية كونيغسبرغ (التي كانت جزء من الإمبراطورية الألمانية)، وانضمت إلى ريالشول. قام أحد المعلمين بمعاقبة الطلاب العاصين - مستهدفا جولدمان على وجه الخصوص - بواسطة ضرب أيديهم بمسطرة. حاول معلم آخر التحرش بطالباته وأقيل بعدما قاومت جولدمان محاولاته. وجدت مرشدا في مدرس اللغة الألمانية، الذي أعارها كتبه وأخذها إلى الأوبرا. كانت جولدمان طالبة متحمسة، وقد اجتازت امتحان القبول في الجمنازيوم، لكن معلم الدين رفض منحها وثيقة حسن السلوك فلم تتمكن من الحضور.


title: إيما جولدمان

text: انتقلت العائلة إلى العاصمة الروسية سانت بطرسبرغ، حيث افتتح والدها دكانا فاشلا تلو الآخر. أجبر فقرهم الأطفال على العمل، فعملت جولدمان بمجموعة متنوعة من الوظائف، بما في ذلك في متجر كورسيهات. في سن المراهقة توسلت جولدمان إلى والدها للسماح لها بالعودة إلى المدرسة، ولكنه بدلاً من ذلك ألقى كتاب اللغة الفرنسية في النار وصرخ: «لا يتعين على الفتيات أن يتعلمن الكثير، فكل ابنة يهودية تحتاج إلى معرفة كيفية تحضير أسماك جيفيلت، وتقطيع الشعرية، وإنجاب الكثير من الأطفال لزوجها.»


title: إيما جولدمان

text: إلا أن جولدمان تابعت تعليمها وحدها بشكل مستقل، وسرعان ما بدأت في دراسة الاضطرابات السياسية حولها، ولا سيما العدميين المسؤولين عن اغتيال ألكسندر الثاني قيصر روسيا. أثارت جولدمان الاضطرابات التي تلت الحدث، على الرغم من أنها لم تفهمها تماما حينها. عندما قرأت رواية تشيرنيشيفسكي، ما الذي يتعين القيام به؟ (1863)، وجدت في بطلة الرواية فيرا نموذجا تحتذي به، فقد تبنت الفلسفة العدمية وهربت من قمع أسرتها للعيش بحرية وتنظيم تعاونية خياطة. فتن الكتاب جولدمان وظل مصدر إلهام لها طوال حياتها.


title: إيما جولدمان

text: في الوقت نفسه، واصل والدها الإصرار على مستقبلها كربة بيت، وحاول أن يرتب لها زواجا في سن الخامسة عشرة. تقاتلوا حول هذه المسألة باستمرار. اشتكى من أنها أصبحت امرأة «سائبة»، بينما أصرت على أنها لن تتزوج سوى بسبب الحب وحده. في متجر الكورسيهات، اضطرت إلى صد تحرشات الضباط الروس والرجال الآخرين. وقد أخذها أحد مغازليها إلى غرفة في الفندق، وقام بما أسمته جولدمان «علاقة عنيفه»؛ اثنين من كاتبي سيرتها اعتبراه اغتصابا. وقد فاجأتها التجربة، وتغلب عليها «صدمة في اكتشاف أن العلاقة بين الرجل والمرأة يمكن أن تكون وحشية جدا ومؤلمة.» شعرت غولدمان بأن ذلك اللقاء قد قلل من تفاعلاتها مع الرجال.


title: إيما جولدمان

text: في عام 1885، خططت هيلينا للانتقال إلى نيويورك في الولايات المتحدة للانضمام إلى شقيقتها لينا وزوجها. أرادت غولدمان الانضمام إلى شقيقتها، لكن والدهما رفض السماح لها بذلك. على الرغم من استعداد هيلينا لتحمل نفقات السفر، فقد صم أبراهام أذنيه لمناشداتهن. هددت جولدمان، اليائسة، برمي نفسها في نهر نيفا إذا لم تتمكن من الذهاب. فوافق أخيرا، وفي 29 ديسمبر 1885، وصلت هيلينا وإيما إلى كاسل جاردن، مدخل المهاجرين لمدينة نيويورك. استقرتا في شمالي ولاية نيو يورك، إذ أقامتا في منزل لينا وزوجها صموئيل في روتشستر. هربا من معاداة السامية المتفاقمة في سانت بطرسبرغ، انضم إليهما والداهما وإخوانهما بعد عام. بدأت جولدمان العمل كخياطة، فعملت بخياطة المعاطف لأكثر من عشر ساعات يوميا، وكسبت دولارين ونصف في الأسبوع. حينما طلبت علاوة رفض طلبها؛ فاستقالت وعملت في متجر أصغر في مكان أقرب.


title: إيما جولدمان

text: في عملها الجديد، التقت جولدمان بزميل يدعى جيكوب كيرشنر، الذي شاركها حبها للكتب والرقص والسفر، وكذلك شعورها بالإحباط من رتابة العمل بالمصنع. بعد أربعة أشهر، تزوجا في فبراير 1887. إلا أنه عندما انتقل إلى السكن مع أسرة جولدمان، تعثرت علاقتهما. في ليلة زفافهم اكتشفت أنه كان عاجزا. تباعدا عاطفيا وجسديا. سرعان ما أصبح غيورا وشكاكا. في تلك الفترة، زاد انخراطها في الاضطرابات السياسية حولها، ولا سيما تداعيات قضية هايماركت عام 1886 في شيكاغو والفلسفة السياسية اللاسلطوية المعادية للسلطة.


title: إيما جولدمان

text: بعد أقل من سنة على زفافهم، تطلقا؛ توسل إليها بالعودة لاحقا وهدد بتسميم نفسه إذا لم تفعل ذلك. فالتم شملهما، ولكن بعد ثلاثة أشهر تركته ثانية. اعتبر والدها سلوكها «سائبا» ورفض السماح لجولدمان في الإقامة معهم. فحملت آلة الخياطة في يد واحدة وحقيبة مع خمسة دولارات في الثانية وغادرت روتشستر متوجهة إلى مدينة نيويورك.


title: إيما جولدمان

text: في يومها الأول في المدينة، التقت جولدمان برجلين سيغيران حياتها إلى الأبد. في مقهى ساكس، وهو مكان تجمع للراديكاليين، تعرفت على ألكسندر بيركمان، اللاسلطوي الذي دعاها إلى حضور خطاب عام في ذلك المساء. ذهبا للاستماع إلى يوهان موست، محرر نشرة راديكالية تدعى فريهيت ومدافع عن «الدعاية من خلال الفعل» - استخدام العنف للحض على التغيير. وقد أعجبتها فصاحته، أخذها موست تحت جناحيه، ودربها في أساليب الخطابة. شجعها بقوة، وأخبرها «ستأخذين مكاني بعد رحيلي.» وكانت إحدى أولى خطبها لدعم «القضية» في روتشستر. بعد إقناع هيلينا بعدم إخبار والديها بخطابها، وجدت جولدمان أن عقلها تشوش حين صعدت خشبة المسرح.


title: إيما جولدمان

text: متأثرة من تلك التجربة، حسنت جولدمان شخصيتها العامة لاحقا. وسرعان ما وجدت نفسها تجادل موست بشأن استقلاليتها. بعد خطاب هام في كليفلاند، شعرت كما لو أنها أصبحت «كالببغاء تكرر وجهات نظر موست» وقررت أن تعبر عن نفسها على المسرح. عند عودتها إلى نيويورك، استشاط موست غضبا وقال لها: «من ليس معي فهو ضدي!» غادرت فريهيت وانضمت إلى منشور آخر، داي أوتونومي.


title: إيما جولدمان

text: وفي الوقت نفسه، بدأت صداقتها مع بيركمان، التي كانت تناديه تحببا بساشا. أصبحا عاشقين وانتقلا إلى شقة مشتركة مع ابن عمه مودست «فيديا» شتاين وصديقة جولدمان، هيلين مينكين، في وودستوك، إلينوي. على الرغم من أن علاقتهما واجهت صعوبات عديدة، فإن رابطا وثيقا سيجمع جولدمان وبركمان ويستمر لعقود، متحدين بمبادئهما اللاسلطوية والالتزام بالمساواة الشخصية .


title: إيما جولدمان

text: في عام 1892، اشتركت جولدمان مع بيركمان وشتاين في فتح متجر آيس كريم في ورشستر، ماساتشوستس. بعد بضعة أشهر فقط من تشغيل المحل، مع ذلك، انسحب جولدمان وبركمان من المشروع من خلال مشاركتهم في إضراب هومستيد.


title: إيما جولدمان

text: كانت إحدى اللحظات السياسية الأولى التي جلبت بركمان وجولدمان معا كانت إضراب هومستيد. في يونيو 1892، أصبح مصنع الصلب في هومستيد، بنسلفانيا بملكية أندرو كارنيجي محط اهتمام وطني عندما توقفت المحادثات بين شركة كارنيجي للصلب ورابطة عمال الحديد والصلب المتحدة. وكان مدير المصنع هنري كلاي فريك، الذي كان معارضا شرس للنقابة. وعندما فشلت الجولة الأخيرة من المحادثات في نهاية يونيو، أغلقت الإدارة المصنع ومنعت العمال من الدخول، فأعلنوا الإضراب. جلبت الإدارة كاسرو إضراب في واستأجرت حراسا من شركة بينكرتون لحمايتهم. في 6 يوليو، اندلعت معركة بين 300 حارس من بينكرتون وحشد من العمال المسلحين التابعين للنقابة. وخلال تبادل إطلاق نار دام 12 ساعة قتل سبعة من الحرس وتسعة من المضربين.


title: إيما جولدمان

text: عندما أعربت غالبية الصحف في البلاد عن دعمها للمضربين، قرر جولدمان وبركمان اغتيال فريك، وهو إجراء يتوقعونه من شأنه أن يلهم العمال للثورة ضد النظام الرأسمالي. اختار بيركمان تنفيذ عملية الاغتيال بنفسه، وأمر جولدمان بالبقاء لشرح دوافعه بعد دخوله السجن. وقال إنه سيكون مسؤولا عن الفعل؛ هي عن الكلام. حاول بركمان وفشل في صنع قنبلة، فذهب إلى بيتسبرغ لشراء بندقية وبدلة لائقة. وفي الوقت نفسه، قرر جولدمان المساعدة في تمويل البرنامج من خلال البغاء. متذكرة شخصية سونيا في رواية فيودور دوستويفسكي الجريمة والعقاب (1866)، وقالت: «لقد أصبحت عاهرة من أجل دعم أشقائها وأخواتها الصغار... إن كان بإمكان سونيا الحساسة أن تبيع جسدها، لم أنا لا؟» عندما كانت في الشارع، لفتت نظر رجل أخذها إلى صالون، اشترى لها البيرة، وقدم لها عشرة دولارات، وأبلغها أنها لا تملك «الموهبة»، ونصحها بترك ذلك المجال. كانت «من شدة دهشتها فلم تستطع الكلام». وكتبت إلى هيلينا، مدعية المرض، وطلب منها خمسة عشر دولارا.


title: إيما جولدمان

text: في 23 يوليو، تمكن بيركمان من الوصول إلى مكتب فريك مع مسدس مخفي وأطلق النار على فريك ثلاث مرات، ثم طعنه في الساق. قامت مجموعة من العمال - بدلاً من الانضمام إلى محاولة الاغتيال - بضرب بيركمان حتى فقد الوعي، واعتقلته الشرطة. أدين بيركمان بمحاولة القتل وحُكم عليه بالسجن لمدة 22 عاما. عانى جولدمان خلال غيابه الطويل. واقتناعا بتورطها بالعملية، داهمت الشرطة شقة جولدمان وحين لم تجد أدلة ضدها قامت بالضغط على مالك الشقة بأن يطردها. والأسوأ من ذلك، أن محاولة الاغتيال قد فشلت في إثارة الجماهير: العمال واللاسلطويين على حد سواء أدانوا عمل بركمان. يوهان موست، معلمهم السابق، انتقد بيركمان ومحاولة الاغتيال. غاضبة من هذه التهجمات، جلبت جولدمان سوطها إلى محاضرة عامة وطالبت، من على خشبة المسرح، أن يشرح موست خيانته. حين رفض ذلك، ضربته بالسوط، وكسرته على ركبتها، وألقت بالقطع عليه. أعربت لاحقا عن أسفها لاعتداءها ذلك، حيث اعترفت لصديق: «في سن الثالثة والعشرين، يفتقر المرء للمنطق.»


title: إيما جولدمان

text: عندما حل ذعر العام 1893 في العام التالي، عانت الولايات المتحدة من أسوأ أزماتها الاقتصادية. وبحلول نهاية العام، كان معدل البطالة أعلى من 20٪, وتحولت «مظاهرات الجوع» في بعض الأحيان إلى أعمال الشغب. بدأت جولدمان بالتحدث إلى حشود الرجال والنساء المحبطين في مدينة نيويورك. وفي 21 أغسطس، تحدثت إلى حشد من حوالي 3000 شخص في ميدان يونيون، حيث شجعت العمال العاطلين عن العمل على اتخاذ إجراءات فورية. لم يكن واضحا ما قالته تماما: عملاء سريون أصروا أنها أمرت الحشد إلى «الاستيلاء على كل شيء ... بالقوة», في حين روت جولدمان في وقت أنها قالت: «حسن إذن، تظاهروا أمام قصور الأغنياء؛ طالبوا بالعمل، وإذا لم يمنحوك عملا، أطلب الخبز. وإذا حرموك من كليهما خذ الخبز.» وفي وقت لاحق في المحكمة، عرض المحقق الرقيب تشارلز جاكوبس نسخة أخرى من خطابها.


title: إيما جولدمان

text: اعتقلت جولدمان بعد أسبوع في فيلادلفيا وعادت إلى مدينة نيويورك لمحاكمتها بتهمة "التحريض على الشغب"". وأثناء ركوب القطار، عرض عليها جاكوبس إسقاط التهم الموجهة إليها إن وشت عن راديكاليين آخرين من المنطقة. فكان ردها بأن رمت كوبا من الماء المثلج في وجهه. أثناء انتظارها المحاكمة، زارت جولدمان نيللي بلي، مراسلة صحيفة نيويورك وورلد. أمضت ساعتين في التحدث إلى جولدمان، وكتبت عنها مقالا إيجابيا وصفتها فيه بأنها "جان دارك حديثة."


title: إيما جولدمان

text: وعلى الرغم من هذه الدعاية الإيجابية، اقتنعت لجنة المحلفين بشهادة جاكوبس وتخوفت من موافق جولدمان السياسية. سائل مساعد المدعي العام عن جولدمان عن لاسلطويتها، وكذلك عن إلحادها وقال عنها القاضي بأنها «امرأة خطرة». حكم عليها بالسجن لمدة عام في سجن جزيرة بلاكويل. أثناء محكوميتها عانت من نوبة روماتيزم فأرسلت إلى المستوصف. هناك صادقت الطبيب وبدأت بدراسة الطب. كما أنها قرأت عشرات الكتب، بما في ذلك أعمال الكاتبين الأمريكيين رالف والدو إيمرسون وهنري ديفيد ثوريو؛ الروائي ناثانيل هوثورن؛ الشاعر والت ويتمان، والفيلسوف جون ستيوارت ميل. عندما أطلق سراح جولدمان بعد عشرة أشهر، استقبلها حشد صاخب من حوالي 3000 شخص في مسرح ثاليا في مدينة نيويورك. سرعان ما انهالت عليها الطلبات لإجراء مقابلات والمحاضرات.


title: إيما جولدمان

text: ومن أجل كسب المال، قررت جولدمان السعي لأجل العمل في المجال الطبي الذي درسته في السجن. ومع ذلك، فإن المجالات المفضلة عليها مثل القبالة والتدليك - لم تكن متاحة لطلاب التمريض في الولايات المتحدة. أبحرت إلى أوروبا، ملقية حاضرات في لندن، غلاسكو، وأدنبرة. التقت مع لاسلطويين معروفين مثل إريكو مالاتيستا، لويز ميشيل، وبيتر كروبوتكين. وفي فيينا، حصلت على دبلومين، استخدمتها لتحصل على عمل في الولايات المتحدة. جامعة بين إلقاء المحاضرات والقبالة، أجرت أول جولة عبر البلاد يقوم بها متحدث لاسلطوي. في نوفمبر 1899 عادت إلى أوروبا، حيث التقت اللاسلطوية هيبوليت هافيل، فذهبت معها إلى فرنسا وساعدت في تنظيم المؤتمر اللاسطوي الدولي في إحدى ضواحي باريس.


title: إيما جولدمان

text: في السادس من سبتمبر عام 1901، أطلق ليون كولغوش، وهو عامل مصنع عاطل عن العمل وعضو مسجل في الحزب الجمهوري له تاريخ بالأمراض العقلية، النار على الرئيس الأمريكي ويليام ماكينلي مرتين أثناء خطابه أمام الجمهور في بوفالو بنيويورك. أصيب ماكينلي في عظمة الصدر والمعدة، وتوفي بعد ثمانية أيام. ألقي القبض على كولغوش واستجوب على مدار الساعة. أثناء الاستجواب ادعى أنه لاسلطوي وقال إن مصدر إلهامه كان حضوره لخطاب ألقته جولدمان. استخدمت السلطات ذلك كذريعة لتوجيه الاتهام إلى جولدمان بالتخطيط لعملية اغتيال ماكينلي. تعقبوها إلى سكن في شيكاغو مشترك مع مع هافيل، فضلا عن ماري وإيب أيزاك، زوجان لاسلطويان. قُبض على جولدمان، بالإضافة إلى أيزاك، هافيل، وعشرة لاسلطويين آخرين.


title: إيما جولدمان

text: في وقت سابق، حاول كولغوش دون نجاح أن يصادق جولدمان ورفاقها. وخلال خطاب في كليفلاند، توجه كولجوش إلى جولدمان وطلب مشورتها بشأن الكتب التي تنصحه بقراءتها. في يوليو 1901، كان قد قدم إلى منزل آيزاك، طارحا عليه سلسلة من الأسئلة غير العادية. افترضوا أنه كان متسللا، مثل عدد من عناصر الشرطة التي أرسلت للتجسس على الجماعات الراديكالية.. تباعدوا عنه، وأرسل إيب أيزاك إخطارا إلى زملائه يحذرهم من «جاسوس آخر».


title: إيما جولدمان

text: على الرغم من أن كولجوش نفى مرارا وتكرارا تورط جولدمان، احتجزتها الشرطة وعرضتها لما أسمته تحقيقا من«الدرجة الثالثة». أوضحت جولدمان عدم ثقة شريكها في الشفة بكولجوش، وأصبح من الواضح أنها لم تكن لديها أي اتصال كبير مع المهاجم. ولم يتم العثور على أي دليل يربط جولدمان بالهجوم، أفرج عنها بعد أسبوعين من الاحتجاز. قبل وفاة ماكينلي، عرضت جولدمان تقديم الرعاية التمريضية، مشيرة إلى أنه «إنسان في نهاية الأمر». ورغم الأدلة الكثيرة على مرضه العقلي أدين كولغوش بالقتل وأُعدِم.


title: إيما جولدمان

text: وطوال فترة احتجازها وبعد الإفراج عنها، رفضت جولدمان رفضا قاطعا إدانة أعمال كولغوش، وكانت وحيدة في ذلك. وقد حثها الأصدقاء والمؤيدون - بمن فيهم بيركمان - على ترك قضيته. لكن جولدمان دافعت عن كولجوش قائلة أنه «كائن حساس جدا» وهاجمت اللاسلطويين الآخرين لتخليهم عنه. هاجمتها الصحف قائلة أنها «كاهنة اللاسلطوية العليا», وأعلنت العديد من الصحف عن مسؤولية الحركة اللاسلطوية عن الاغتيال. في أعقاب هذه الأحداث، ازداد الدعم للاشتراكية على حساب اللاسلطوية بين الراديكاليين الأمريكيين. أعلن خليفة ماكينلي، ثيودور روزفلت، عزمه على اتخاذ إجراءات صارمة «ليس ضد اللاسلطويين فحسب، ولكن ضد جميع المتعاطفين النشطين والسلبيين مع اللاسلطويين».


title: إيما جولدمان

text: بعد إعدام كولغوش، استنكفت جولدمان من العالم. ازدراها زملاؤها اللاسلطويين، شوهت الصحافة سمعتها، وانفصلت عن حبيبها بيركمان، تراجعت إلى العمل بالتمريض. وقالت: "كان من الصعب أن نواجه الحياة مرة أخرى. مستخدمة اسم إي. جي. سميث، اختفت من الحياة العامة، وتولت سلسلة من وظائف التمريض الخاصة. عندما أصدر الكونغرس الأمريكي قانون استبعاد اللاسلطويين، ارتفعت موجة جديدة من النشاط لمعارضته، مما أعاد جولدمان إلى الحركة. عارض القانون تحالف من مختلف الأشخاص والمنظمات من يسار الطيف السياسي على أساس أنه ينتهك حرية التعبير، واستعادت جولدمان آذان الأمة من جديد.


title: إيما جولدمان

text: عندما ألقي القبض على لاسلطوي إنكليزي يدعى جون تيرنر بموجب قانون استبعاد اللاسلطوية وهدد بترحيله، ضمت جولدمان قواها مع رابطة حرية التعبير للدفاع عن قضيته. حصلت الرابطة على مساعدة المحامين كلارنس دارو وإدجار لي ماسترز، الذي تولى قضية تيرنر حتى وصلت إلى المحكمة العليا. على الرغم من أن تيرنر والرابطة خسروا القضية، اعتبرتها جولدمان نصرا دعائيا. وعادت إلى النشاط اللاسطوي، لكنه بدأ يؤثر عليها. راسلت بيركمان قائلة: «لم أشعر أبدا بثقل الهم مثل اليوم». «أخشى أنني محكومة للأبد أن أبقى ملكا عاما وأن أنهك في حياتي بسبب الرعاية لحياة الآخرين.»


title: إيما جولدمان

text: في عام 1906، قررت جولدمان بدء نشر «مكان للتعبير عن الشباب المثالي في الفنون والرسائل». كانت أمنا الأرض مزودة بكادر من الناشطين الراديكاليين، بما في ذلك هيبوليت هافيل، ماكس باجينسكي، وليونارد أبوت. بالإضافة إلى نشر مؤلفات محرريها واللاسلطويين من جميع أنحاء العالم، طبعت أمنا الأرض مختارات من مجموعة متنوعة من الكتاب. وكان من بينهم الفيلسوف الفرنسي بيير جوزيف برودون، واللاسلطوي الروسي بيتر كروبوتكين، والفيلسوف الألماني فريدريخ نيتشه، والكاتبة البريطانية ماري ولستونكرافت. كتبت جولدمان في كثير من الأحيان عن اللاسطوية، السياسة، قضايا العمل، الإلحاد، الحياة الجنسية، والنسوية.


title: إيما جولدمان

text: في 18 مايو من نفس العام، أطلق سراح الكسندر بركمان من السجن. حاملة باقة من الورود، التقت به جولدمان على منصة القطار ووجدت نفسها وقد «استولى عليها الرعب والشفقة» عندما شاهدت شكله الهزيل والشاحب. لم يكن قادرا على الكلام. عادوا إلى بيتها صامتان. لعدة أسابيع، استصعب التكيف مع الحياة في الخارج؛ انتهت جولة خطب غير مثمرة في الفشل، واشترى مسدسا في كليفلاند لينتحر. إلا أنه لدى عودته إلى نيويورك، علم أنه قد ألقي القبض على جولدمان مع مجموعة من النشطاء أثناء اجتماع للتفكير في قضية كولغوش. امتلأ حيوية من غضبه من هذا الانتهاك لحرية التجمع، أعلن «قد بعثت!» وسعى لتأمين الإفراج عنهم.


title: إيما جولدمان

text: أخذ بيركمان قياد أمنا الأرض في عام 1907، في حين قامت جولدمان بجولات في البلاد لجمع الأموال للحفاظ على تشغيله. كان تحرير المجلة تجربة منشطة لبيركمان. ولكن علاقته مع جولدمان تعثرت، وكانت له علاقة مع لاسلطوية عمرها 15 عاما تدعى بيكي إيدلسون. آلم رفضه ذاك جولدمان، لكنها اعتبرته نتيجة لتجربته في السجن. في وقت لاحق من ذلك العام كانت مندوبة الولايات المتحدة في المؤتمر اللاسلطوي الدولي في أمستردام. تجمع اللاسلطويون والنقابيون من جميع أنحاء العالم لحل لتوتر بين الإيديولوجيتين، ولكن لم يتم التوصل إلى اتفاق حاسم. عاد جولدمان إلى الولايات المتحدة واستمر في خطبها أمام جمهور كبير.


title: إيما جولدمان

text: على مدى السنوات العشر التالية، سافرت جولدمان في جميع أنحاء البلاد دون توقف، وقدمت المحاضرات ودعت للمذهب اللاسلطوي. وقد جعلتها الائتلافات التي شكلت لمعارضة قانون استبعاد اللاسلطوية تقدر التواصل مع ذوي المواقف السياسية المختلفة. ذكرت تقارير الجواسيس الذين أرسلتهم وزارة العدل الأمريكية أن اجتماعاتها «مليئة». وتحدث الكتاب والصحفيون والفنانون والقضاة والعاملون من جميع أنحاء الطيف عن «قوتها المغناطيسية»، «وحضورها المقنع» «وقوتها، بلاغتها، وناريتها».


title: إيما جولدمان

text: في ربيع عام 1908، التقى جولدمان وعشقت بن رايتمان، الذي لقب «بالطبيب المشرد». بعد أن نشأ في حي تندرلوين في شيكاغو، قضى رايتمان عدة سنوات في التجوال قبل حصول على شهادة الطب من كلية الأطباء والجراحين في شيكاغو. كطبيب، عالج الناس الذين يعانون من الفقر والمرض، وخاصة الأمراض التناسلية. بدأ هو وجولدمان علاقة. كانوا قد التزموا بالحب الحر واتخذ رايتمان مجموعة متنوعة من العشاق، أما جولدمان فلا. حاولت التوفيق بين مشاعر الغيرة مع الاعتقاد بحرية القلب، لكنها وجدت صعوبة بذلك.


title: إيما جولدمان

text: بعد عامين، بدأت جولدمان بالشعور بالإحباط من جمهور المحاضرات. وتاقت إلى «الوصول إلى عدد قليل من الذين يريدون حقا أن يتعلموا، بدلا من العديد من الذين يأتون ليتسلوا». جمعت سلسلة من الخطب والمقالات التي كتبتها لأمنا الأرض ونشرتها في كتاب حمل عنوان اللاسلطوية ومقالات أخرى. يغطي الكتاب مجموعة واسعة من المواضيع، حاولت جولدمان فيه تمثيل «الصراعات العقلية والروحية طوال واحد وعشرين عاما». بالإضافة إلى نظرة شاملة على اللاسلطوية وانتقاداتها، يتضمن الكتاب مقالات عن الوطنية، واقتراع النساء، والزواج، والسجون.


title: إيما جولدمان

text: عندما صاغت مارغريت سانجر، المدافعة عن الحصول على وسائل منع الحمل، مصطلح «تحديد النسل» ونشرت معلومات عن أساليب مختلفة في عدد يونيو 1914 من مجلتها «المرأة المتمردة»، تلقت دعما قويا من جولدمان، التي كان نشيطة في الجهود الرامية إلى زيادة إمكانية الحصول على النسل منذ سنوات. في عام 1916، ألقي القبض على جولدمان لإعطائها دروسا علنية حول كيفية استخدام وسائل منع الحمل. كما ألقي القبض على سانجر بموجب قانون كومستوك الذي يحظر نشر «مواد فاحشة أو بذيئة أو الماجنة»—بما في ذلك المعلومات المتعلقة بتحديد النسل.


title: إيما جولدمان

text: على الرغم من أنها اختلفت لاحقا مع سانجر بسبب اتهامات بدعم غير كاف، وزع جولدمان ورايتمان نسخا من كتيب سانجر تحديد الأسرة (جنبا إلى جنب مع مقال مماثل بقلم رايتمان). وفي عام 1915، قامت جولدمان بجولة في جميع أنحاء البلاد من أجل زيادة الوعي بخيارات منع الحمل. على الرغم من أنه بدا أن موقف الأمة تجاه الموضوع آخذ بالتحرر، اعتقلت جولدمان في 11 فبراير 1916، وهي على وشك إعطاء محاضرة عامة أخرى. اتهمت غولدمان بانتهاك قانون كومستوك. رفضت غولدمان دفع غرامة قدرها 100 دولار، أمضت أسبوعين في السجن وقد رأت أنها «فرصة» لإعادة التواصل مع أولئك الذين نبذهم المجتمع.


title: إيما جولدمان

text: على الرغم من إعادة انتخاب الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون في عام 1916 تحت شعار «لقد أبقانا خارج الحرب»، فقد قرر في بداية ولايته الثانية أن استخدام ألمانيا المستمر لحرب الغواصات المفتوحة كان سببا كافيا لدخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى. بعد فترة وجيزة، أصدر الكونغرس قانون الخدمة الانتقائي لعام 1917، الذي يتطلب من جميع الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 21-30 للتسجيل في التجنيد العسكري. وقد اعتبرت جولدمان القرار بأنه عدوان عسكري، مدفوعا بالرأسمالية. وأعلنت في أمنا الأرض عزمها على مقاومة التجنيد الإجباري، ومعارضة تدخل الولايات المتحدة في الحرب.


title: إيما جولدمان

text: ولهذه الغاية، نظمت هي وبركمان عصبة عدم التجنيد في نيويورك، والتي أعلنت: «نحن نعارض التجنيد لأننا أمميين، مناهضين للعسكرية، ونعارض كافة الحروب التي تشنها الحكومات الرأسمالية.» وأصبحت الجماعة طليعة للنشاط المعارض للتجنيد، وبدأت فروع إضافية تظهر في مدن أخرى. عندما بدأت الشرطة بمداهمة أحداث الجماعة العامة من أجل العثور على شباب لم يسجلوا في التجنيد الإجباري، ركز جولدمان وآخرون جهودهم على توزيع كتيبات ومناشير أخرى. في خضم الحماسة الوطنية التي اجتاحت البلاد، رفضت عناصر كثيرة من اليسار السياسي دعم جهود العصبة. فعلى سبيل المثال، توقف حزب السلام النسائي عن معارضته للحرب بعد دخول الولايات المتحدة إليها. اتخذ الحزب الاشتراكي الأمريكي موقفا رسميا ضد تدخل الولايات المتحدة، لكنه أيد ويلسون في معظم أنشطته.


title: إيما جولدمان

text: في 15 يونيو 1917، اعتقل جولدمان وبيركمان خلال مداهمة لمكاتبهم التي أسفرت عن مصادرة«حمولة مليئة بالسجلات والدعايى اللاسلطوية». وذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن جولدمان طلب تبديل ملابسها إلى زي أنسب، وظهرت بثوب بلون «أرجواني ملكي». اتهم الزوج بالتآمر على «حث الأشخاص على عدم التسجيل» بموجب قانون التجسس الذي تم سنه حديثا، واحتجزا مع كفالة بمبلغ 25,000 دولار أمريكي لكل واحد منهما. دافعت جولدمان عن نفسها وعن بيركمان خلال محاكمتهما، مستندة إلى التعديل الأول، وسألت كيف يمكن للحكومة أن تدعي الكفاح من أجل الديمقراطية في الخارج في حين قمع حرية التعبير في الوطن:


title: إيما جولدمان

text: نقول إنه إذا دخلت أمريكا الحرب بهدف جعل العالم آمنا من أجل الديمقراطية، يجب عليها أولا أن تجعل الديمقراطية آمنة في أمريكا. كيف يمكن للعالم أن يأخذ أمريكا على محمل الجد، عندما تكون الديمقراطية في الوطن غاضبة يوميا، قمع حرية التعبير، تجمعات سلمية تفرقها عصابات وحشية متعجرفة في زي رسمي؛ عندما يتم التضييق على الصحافة الحرة ويكتم كل رأي مستقل؟ بالحقيقة، إن كنا نفتقر للديمقراطية كما نحن عليه الآن، كيف يمكن أن نمنحها للعالم?


title: إيما جولدمان

text: ومع ذلك، وجدت لجنة المحلفين غولدمان وبيركمان مذنبين. وقد فرض القاضي جوليوس مارشيتس ماير العقوبة القصوى: السجن لمدة سنتين، وغرامة قدرها 10,000 دولار لكل منهما، وإمكانية الإبعاد بعد الإفراج عنهما. عندما نقلت إلى سجن ولاية ميسوري (اليوم مركز جيفرسون سيتي التأهيلي)، كتبت جولدمان إلى صديق: «السجن لمدة سنتين لمجرد اتخاذ موقف لا ينثني بناء على مبادئ المرء، يا له من ثمن بخس.»


title: إيما جولدمان

text: في السجن، تم تعيينها مرة أخرى للعمل كخياطة، تحت رقابة «مزراب بائس عبارة عن صبي يبلغ من العمر 21 عاما يأخذ أجرا للحصول على نتائج». التقت بالاشتراكية كيت ريتشاردز أوهير، الذي كان قد سجنت أيضا بموجب قانون التجسس. وعلى الرغم من اختلافهما حول الاستراتيجية السياسية - آمنت كيت أوهير بالتصويت من أجل الحصول على سلطة الدولة - اجتمعت امرأتان لإثارة المطالبة بظروف أفضل للسجناء. كما التقت جولدمان وصادقت غابرييلا سيغاتا أنتوليني، اللاسلطوية ومن أتباع لويجي غالياني. وكان قد تم القبض على أنتوليني أثناء نقلها حقيبة مليئة بالديناميت على متن قطار متجه إلى شيكاغو. رفضت التعاون مع السلطات، وأرسلت إلى السجن لمدة 14 شهرا. بفضل العمل معا لجعل الحياة أفضل للسجينات الأخريات، عرفت النساء الثلاث باسم «الثالوث». أطلق سراح جولدمان في 27 سبتمبر 1919.


title: إيما جولدمان

text: أطلق سراح جولدمان وبركمان من السجن خلال الذعر الأحمر في الولايات المتحدة الأمريكية من 1919-1920، عندما تحول القلق العام من نشاطات مؤيدة لألمانيا في زمن الحرب إلى خوف متفشي من البلشفية واحتمال حدوث ثورة راديكالية وشيكة. وكان النائب العام ألكسندر ميتشل بالمر وجي إدغار هوفر، رئيس قسم المخابرات العامة بوزارة العدل الأمريكية، يعتزمان استخدام قانون الاستبعاد اللاسلطوي وتوسيعه عام 1918 لترحيل كل من ليس مواطنا يمكن التحديد أنه من دعاة اللاسلطوية أو الثورة. «إيما جولدمان والكسندر بيركمان،» كتب هوفر أثناء وجودهما في السجن «هما دون شك اثنين من أخطر اللاسلطويين في هذا البلد وعودتهم إلى المجتمع سوف تؤدي إلى ضرر لا مبرر له.»


title: إيما جولدمان

text: في جلسة إبعادها في 27 أكتوبر، رفضت جولدمان الإجابة على أسئلة حول معتقداتها على أساس أن جنسيتها الأمريكية تبطل أي محاولة لإبعادها بموجب قانون الاستبعاد اللاسلطوي، الذي يمكن تنفيذه فقط ضد من هم ليسوا مواطنين أمريكيين. وقدمت بيانا مكتوبا بدلا من ذلك: «يُبعد اليوم ما يسمى بالأجانب، غدا سوف يُنفى المواطنون الأمريكيون. حتى أن بعض المغالين بوطنيتهم يقترحوت اليوم نفي أبناء الولايات المتحدة الأصليين الذين يعتبرون الديمقراطية قيمة مقدسة.» كتب لويس بوست من وزارة العمل الأمريكية، التي كانت لها القرار النهائي في مسألة الترحيل، أن إسقاط جنسية زوجها الأمريكية في عام 1908 بعد إدانته قد أدت إلى إلغاء جنسيتها أيضا. بعد أن وعد في البداية بمحاربة القرار بالمحكمة، قررت عدم الطعن بحكمه.


title: إيما جولدمان

text: شمات وزارة العمل جولدمان وبركمان ضمن 249 أجنبيا رُحِّلوا بشكل جماعي، معظمهم لمجرد وجود علاقة مبهمة مع جماعات راديكالية فككتها مداهمات الحكومة في نوفمبر. أبحرت بوفورد، سفينة لقبتها الصحافة ب «سفينة نوح السوفييتية،» من ميناء نيويورك العسكري في 21 ديسمبر. حرس السفينة 58 جنديا وأربعة ضباط، كما وزعت المسدسات على الطاقم. وافقت معظم الصحف بحماس على الإجراء. كتب كليفيلاند بلين ديلر: «نأمل ونتوقع أن تتبعها سفن أخرى، أكبر، أكثر سلاسة، تحمل شحنات مماثلة.» وكانت السفينة قد رست في هانكو بفنلندا يوم السبت 17 يناير عام 1920. ولدى وصوله إلى فنلندا، قامت السلطات هناك بإرسال المبعدين إلى الحدود الروسية تحت علم الهدنة.


title: إيما جولدمان

text: في البداية قيمت جولدمان الثورة البلشفية تقييما إيجابيا. وكتبت في أمنا الأرض أنه على الرغم من اعتمادها على الحكومة الشيوعية، فإنها تمثل «المبادئ الأساسية، بعيدة المدى والشاملة لحرية الإنسان ورفاهيته الاقتصادية». اقترابها من أوروبا، أعربت عن مخاوفها بشأن ما سيأتي. كانت قلقة من الحرب الأهلية الروسية الجارية وإمكانية الاستيلاء عليها من قبل القوات المناهضة للبلاشفة. شكلت الدولة، رغم مناهضتها للرأسمالية، تهديدا. «لم أستطع أبدا أن أعمل في حياتي ضمن حدود الدولة»، وكتبت إلى ابنة أختها، «بلشفية أو غير ذلك.»


title: إيما جولدمان

text: سرعان ما اكتشفت أن مخاوفها مبررة. بعد أيام من عودتها إلى بتروغراد (سان بطرسبرج)، صدمت عندما سمعت مسؤولا حزبيا يشير إلى أن حرية التعبير «خرافة برجوازية». عندما سافرت هي وبيركمان في جميع أنحاء البلاد، وجدا القمع وسوء الإدارة والفساد بدلا من المساواة وتمكين العمال الذين كانا يحلمان به. تم تشويه سمعة الذين شككوا في الحكومة على أنهم معادون للثورة، وعمل العمال بظروف قاسية. اجتمعا مع فلاديمير لينين، الذي أكد لهما أن قمع الحكومة للحريات الصحفية له ما يبرره. وقال لهما: «لا يمكن أن تكون هناك حرية تعبير في الفترة الثورية.» كان بيركمان أكثر استعدادا للتسامح مع أعمال الحكومة باسم «الضرورة التاريخية»، لكنه انضم في نهاية المطاف إلى جولدمان في معارضتها لسلطة الدولة السوفييتية.


title: إيما جولدمان

text: في مارس 1921، اندلعت الإضربات في بتروغراد عندما نزل العمال إلى الشوارع مطالبين بحصص غذائية أفضل والمزيد من الحكم الذاتي النقابي. أحس غولدمان وبيركمان بمسؤوليتهم لدعم المضربين، قائلين: «إن الصمت الآن مستحيل، بل حتى إجرامي.» وانتشرت الاضطرابات إلى مدينة كرنشتات الساحلية حيث أمرت الحكومة بالرد العسكري لقمع الجنود والبحارة المضربين. قتل ما يقارب 1000 من البحارة والجنود المتمردين، في تمرد كرنشتات، وألقي القبض على ألفين آخرين؛ أعدم العديد منهم لاحقا. في أعقاب تلك الأحداث، قرر جولدمان وبيركمان بعدم وجود مستقبل لهم في البلاد. كتبت جولدمان «رويدا رويدا، توصلنا إلى استنتاج مفاده أننا لا نستطيع أن نفعل شيئا هنا، وبما أننا لا نستطيع مواصلة حياة الخمول لفترة أطول قررنا المغادرة.»


title: إيما جولدمان

text: في ديسمبر 1921، غادرا البلاد متجهان إلى عاصمة لاتفيا ريغا. وكان مفوض الولايات المتحدة في تلك المدينة قد أبرق للمسؤولين في واشنطن، الذين بدأوا في طلب معلومات حول أنشطة الزوجين من الحكومات الأخرى. بعد رحلة قصيرة إلى ستوكهولم، انتقلا إلى برلين حيث أقاما لعدة سنوات. خلال تلك الفترة وافقت جولدمان على كتابة سلسلة من المقالات عن حياتها في روسيا لصحيفة نيويورك ورلد التي كان يملكها جوزيف بوليتزر. وقد جُمعت لاحقا ونُشرت في كتاب «خيبة أملي في روسيا (1923) و» خيبة أملي الإضافية في روسيا (1924). وضع الناشر هذه العناوين جذبا للانتباه؛ اعترضت جولدمان عليهما دون جدوى.


title: إيما جولدمان

text: وجدت جولدمان صعوبة في التأقلم مع الجماعات اليسارية الألمانية في برلين. مقت الشيوعيون تصريحاتها عن القمع السوفياتي بينما رفضها الليبراليون لراديكاليتها. في حين بقي بيركمان في برلين لمساعدة المنفيين الروس، انتقلت جولدمان إلى لندن في سبتمبر 1924. عند وصولها، رتبت الروائية ريبيكا ويست لها حفل استقبال، حضره الفيلسوف برتراند راسل، الروائي ه. ج. ويلز، وأكثر من 200 ضيف آخر. عندما تحدثت عن عدم رضاها عن الحكومة السوفيتية، صدم الجمهور. غادر البعض؛ بينما لامها الآخرون لانتقادها السابق لأوانه للتجربة الشيوعية. في وقت لاحق، في رسالة، رفض راسل دعم جهودها لإحداث التغيير المنهجي في الاتحاد السوفيتي وسخر من مثاليتها اللاسلطوية.


title: إيما جولدمان

text: في عام 1925، بدأ شبح الترحيل يلوح مرة أخرى، ولكن لاسلطويا اسكتلنديا يدعى جيمس كولتون عرض عليها الزواج كي تحصل على الجنسية البريطانية. على الرغم من سطحية معرفتهما، قبلت فتزوجا في 27 يونيو 1925. منحها وضعها الجديد راحة البال، وسمح لها بالسفر إلى فرنسا وكندا. كانت الحياة في لندن مرهقة لجولدمان. وكتبت إلى بيركمان: «أنا متعبة جدا وأشعر بالوحدة وقلبي مفطور. يا له من شعور مرعب أن تعود من المحاضرات ولا تعثر على أي روح طيبة، لا يهتم أحد إن كنت ميتا أو حيا.» عملت على دراسات تحليلية للدراما، وتوسعت على العمل الذي نشرته في عام 1914. ولكن الجماهير كانت «فظيعة»، ولم تنه كتابها الثاني حول هذا الموضوع.


title: إيما جولدمان

text: سافرت جولدمان إلى كندا في عام 1927، لتسمع عن الإعدام الوشيك للفوضويين الإيطاليين نيكولا ساكو وبارتولوميو فانزيتي في بوسطن. أغضبتها التجاوزات العديدة في القضية، وقالت أنها رأت أن ذلك تراجع آخر للعدالة في الولايات المتحدة. قالت إنها تتوق إلى الانضمام إلى المظاهرات الجماهيرية في بوسطن. ذكريات قضية هايماركيت طغت عليها، وتفاقمت عزلتها. فكتبت «في الماضي كانت حياتي أمامي فتمكنت من تناول قضية أولئك الذين قتلوا، والآن ليس لدي شيء.»


title: إيما جولدمان

text: في عام 1928، بدأت في كتابة سيرتها الذاتية، بدعم من مجموعة من المعجبين الأميركيين، بما في ذلك الصحفي ه. ل. منكن، الشاعرة إدنا سانت فنسنت ميلاي، الروائي ثيودور درايزر وجامعة التحف الفنية بيغي جوجنهايم، التي جمعت لها 4000 $. قامت بتأمين كوخ في مدينة سان تروبيه الساحلية الفرنسية وقضت عامين تدون ذكرياتها. وفر لها بيركمان ردود فعل هامة وحادة، قامت في نهاية المطاف بإدراجها على حساب تردي علاقتهما. أرادت جولدمان أن يكون الكتاب، "أعيش حياتي"، مجلدا واحدا رخيص الثمن يمكن للطبقة العاملة تحمل شرائه (حثت أن لا يزيد عن 5.00 $)؛ ناشرها ألفريد أ. نوبف، مع ذلك، أصدره بمجلدين بيعا معا ب 7,50 $. غضبت جولدمان، لكنها لم تكن تستطيع تغيير ذلك. نتيجة للكساد الكبير بشكل أساسي، كانت المبيعات شحيحة على الرغم من اهتمام المكتبات به في جميع أنحاء الولايات المتحدة. كانت الاستعراضات النقدية متحمسة بوجه عام؛ أدرجت كل من نيويورك تايمز، نيويوركر، وسترداي ريفيو أوف ليتراتشور الكتاب باعتباره أحد أفضل الكتب غير الخيالية في ذلك العام.


title: إيما جولدمان

text: في عام 1933، حصلت جولدمان على تصريح لإلقاء المحاضرات في الولايات المتحدة شرط أن تتحدث عن الدراما وسيرتها الذاتية فحسب، وليس عن الأحداث السياسية الراهنة. عادت إلى نيويورك في 2 فبراير 1934 لتلقى تغطية إعلامية إيجابية عموما - ما عدا في المنشورات الشيوعية. وسرعان ما كانت محاطة بالمعجبين والأصدقاء وغمرتها الدعوات لإجراء المحادثات والمقابلات. انتهت تأشيرتها في مايو، فذهبت إلى تورونتو من أجل تقديم طلب آخر لزيارة الولايات المتحدة. ومع ذلك، رفض طلبها بتجديد التأشيرة. بقيت في كندا، وكتبت مقالات في صحف أمريكية.


title: إيما جولدمان

text: في فبراير ومارس 1936، خضع بيركمان لعمليتين في البروستاتا. استعاد عافيته في نيس برعايته رفيقته، إيمي إكشتين، لذا غاب عن عيد ميلاد جولدمان السابع والستين في سان تروبيه في يونيو. كاتبته حزينة، لكنه لم يقرأ الرسالة. تلقت مكالمة في منتصف الليل مفادها أن بيركمان في وضع خطير. غادرت إلى نيس على الفور ولكن عندما وصلت في الصباح، وجدت جولدمان أنه أطلق النار على نفسه وكان مشلولا وفي شبه غيبوبة. توفي في وقت لاحق من ذلك المساء.


title: إيما جولدمان

text: في يوليو 1936، بدأت الحرب الأهلية الإسبانية بعد محاولة انقلاب قامت بها أجزاء من الجيش الإسباني ضد حكومة الجمهورية الإسبانية الثانية. وفي الوقت نفسه، بدأ اللاسلطويون الإسبان، الذين قاتلوا ضد القوى القومية، ثورة لاسلطوية. دعيت جولدمان إلى برشلونة حالا، كما كتبت إلى ابنة أختها، «الوزن الساحق الذي كان يضغط على قلبي منذ وفاة ساشا تركني كأنه سحر». وقد رحبت بها منظمات الاتحاد الوطني للعمل (ناسيونال ديل تراباجو) والاتحاد الإيبيري اللاسلطوي (فيديراسيون أناركيستا إيبيريكا - فاي)، وللمرة الأولى في حياتها عاشت في مجتمع يديره اللاسلطويون، وفقا للمبادئ اللاسلطوية الحقيقية. «في كل حياتي»، كتبت في وقت لاحق، «لم أكن قد ألق مثل هذه الضيافة الحارة والرفقة والتضامن.» بعد أن قامت بجولة في مجموعة من التعاونيات في محافظة ويسكا، قالت لمجموعة من العمال: «سوف تدمر ثورتك إلى الأبد [الفكرة] أن اللاسلطوية تعني الفوضى.» وبدأت في تحرير أسبوعية سي.إن.تي-فاي إنفورماشن بولتين وردت فيها على البريد باللغة الإنجليزية.


title: إيما جولدمان

text: بدأت جولدمان بالقلق بشأن مستقبل اللاسلطوية في إسبانيا عندما انضمت سي.إن.تي-فاي إلى الحكومة الائتلافية في عام 1937 ضد المبدأ اللاسلطوي الأساسي المتمثل في مقاطعة بنى الدولة، وأكثر من ذلك، قدمت بتكرار، للأسف، تنازلات للقوى الشيوعية باسم الوحدة ضد الفاشية. وكتبت أن التعاون مع الشيوعيين في إسبانيا هو «إنكار لرفاقنا في معسكرات اعتقال ستالين». وفي الوقت نفسه، رفضت روسيا إرسال أسلحة إلى القوات اللاسلطوية، وشنت حملات تضليل ضد اللاسلطويين في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة. عادت غولدمان إلى لندن كممثل رسمي ل سي.إن.تي-فاي.


title: إيما جولدمان

text: من خلال إلقائها للمحاضرات وإجراء المقابلات، دعمت جولدمان بحماس اللاسلطويين النقابيين الإسبان. وكتبت بانتظام إلى صحيفة إسبانيا والعالم، وهي صحيفة نصف شهرية تركز على الحرب الأهلية. في مايو 1937، هاجمت القوات التي يقودها الشيوعيون معاقل اللاسلطويين وفككت التعاونيات الزراعية. وقد قبلت الصحف في انكلترا وأماكن أخرى الرواية التي عرضتها الجمهورية الإسبانية الثانية للأحداث دون تشكيك. كتب الصحفي البريطاني جورج أورويل، الذي كان حاضرا في المداهمات: «إن روايات أحداث شغب برشلونة في مايو... تفوق في كذبها كل ما سبق ورأيته على الإطلاق.»


title: إيما جولدمان

text: عادت جولدمان إلى إسبانيا في سبتمبر، ولكن بدى لها سي.إن.تي-فاي كأشخاص «في منزل يحترق». والأسوأ من ذلك رفض اللاسلطويون وغيرهم من الراديكاليون في جميع أنحاء العالم تأييد قضيتهم. أعلنت القوات الوطنية النصر في إسبانيا قبل عودتها إلى لندن. أحبطها مناخ إنكلترا القمعي - الذي وصفته بأنه «أكثر فاشية من الفاشيين»—عادت إلى كندا في عام 1939. لكن خدمتها لقضية اللاسلطوية في إسبانيا لم يطوها النسيان. وفي عيد ميلادها السبعين، أرسل إليها ماريانو فازكيز، الأمين العام السابق لسي.إن.تي-فاي، رسالة من باريس، مشيدا بها على إسهاماتها ولقبها «أمنا الروحية». وصفت جولدمان الرسالة بأنها «أجمل تكريم تلقيته في حياتي».


title: إيما جولدمان

text: حينما الأحداث التي سبقت الحرب العالمية الثانية في أوروبا، كررت غولدمان معارضتها للحروب التي تشنها الحكومات. "رغم كرهي الشديد لهتلر، موسوليني، ستالين وفارنكو" راسلت صديقا لها: "لن أؤيد حربا ضدهم ومن أجل الديمقراطيات، التي بحسب تحليلها النهائي ليست سوى فاشية مقنَّعة"." شعرت بأن بريطانيا وفرنسا قد فاتتهما الفرصة لمعارضة الفاشية، وأن الحرب القادمة لن تؤدي إلا إلى "شكل جديد من الجنون في العالم". كان هذا الموقف غير شعبي بتاتا، إذ كان صدى كبير لتهجم هتلر على الجاليات اليهودية في جميع أنحاء الشتات اليهودي.


title: إيما جولدمان

text: عانت جولدمان من سكتة دماغية أقعدتها يوم السبت بتاريخ 17 فبراير 1940. أصيبت بشلل نصفي في جانبها الأيمن، وعلى الرغم من أن سمعها لم يتأثر، لم تستطع الكلام. وقد وصفها أحد الأصدقاء: «مجرد التفكير أن إيما أمامي، أعظم خطباء أمريكا، عاجزة على نطق كلمة واحدة.» على مدى ثلاثة أشهر تحسنت قليلاً، واستقبلت الزوار وفي مناسبة واحدة أشارت إلى دفتر العناوين خاصتها للإشارة إلى صديق أنه قد يجد فيه علاقات ودية خلال رحلة إلى المكسيك. وقد تعرضت لسكتة دماغية أخرى في 8 مايو، وفي 14 مايو وتوفيت في تورونتو، عن عمر 70 عاماً.


title: إيما جولدمان

text: سمحت دائرة الهجرة والتجنيس الأمريكية بإدخال جثتها إلى الولايات المتحدة. ودفنت في مقبرة فالدهايم الألمانية (التي تسمى الآن مقبرة فورست هوم) في فورست بارك بولاية إلينوي، وهي ضاحية غربية في شيكاغو، بين قبور عمال والناشطين الاجتماعيين آخرين بما في ذلك بن ريتمان وأولئك الذين أعدموا بعد قضايا هايماركيت. وقد قام بالنقش الغائر على شاهد قبرها النحات جو دافيدسون.


title: إيما جولدمان

text: تحدثت جولدمان وكتبت بتوسع حول مجموعة متنوعة من القضايا. في حين أنها رفضت التفكير الأصولي، كانت لها مساهمات هامة في العديد من مجالات الفلسفة السياسية الحديثة. تأثرت بالعديد من المفكرين والكتاب المتنوعين، من ضمنهم ميخائيل باكونين، هنري ديفيد ثورو، بيتر كروبوتكين، رالف والدو إيمرسون، نيكولاي تشيرنيشيفسكي، وماري ولستونكرافت. فيلسوف إضافي أثر على جولدمان كان فريدريك نيتشه. كتبت في سيرتها الذاتية: «لم يكن نيتشه منظراً اجتماعياً، بل شاعراً ومتمرداً ومبتكراً، ولم تكن أرستقراطيته نتيجة ولادته أو ماله، بل كانت الروح، وفي ذلك الصدد كان نيتشه لاسلطوياً، وكل اللاسلطويون الحقيقيون أرستقراطيين.»


title: إيما جولدمان

text: كانت النظرية اللاسلطوية مركزية في رؤية جولدمان للعالم وهي تعتبر اليوم إحدى أهم الشخصيات في تاريخ اللاسلطوية. انجذبت لللاسلطوية لأول مرة أثناء اضطهاد اللاسلطويين بعد قضية هايماركت في عام 1886، كتبت وتحدثت بانتظام نيابة عن اللاسلطوية. في مقالتها عن اللاسلطوية من كتابها اللاسلطوية ومقالات أخرى، كتبت:


title: إيما جولدمان

text: اللاسلطوية، إذن، تعني حقا تحرير العقل البشري من سيطرة الدين؛ تحرير الجسد البشري من سيطرة الممتلكات؛ التحرر من أغلال وقيود الحكومة. اللاسلطوية تعني نظاما اجتماعيا قائما على تجمع الأفراد الحر بغرض إنتاج ثروة اجتماعية حقيقية؛ وهو أمر يضمن لكل إنسان حرية الوصول إلى الأرض والتمتع الكامل بضرورات الحياة، وفقا للرغبات والأذواق والميول الفردية.


title: إيما جولدمان

text: كانت لاسلطوية جولدمان شخصية بشكل كبير. أعربت عن اعتقادها أنه من الضروري للمفكرين اللاسلطويين أن يعيشوا معتقداتهم، أن تتجلى قناعاتهم بكل عمل وكلمة. قالت: «لا يهمني إذا كانت نظرية المرء للغد صحيحة». «أهتم إذا كانت روحه اليوم صحيحة.» كانت اللاسطوية والارتباط الحر استجابات منطقية لحدود سيطرة الحكومة والرأسمالية. «يبدو لي أن هذه هي أشكال الحياة الجديدة»، كتبت قائلة، «وأنها سوف تأخذ مكان القديم، ليس عن طريق الوعظ أو التصويت، ولكن من خلال الحياة بحسبهم.»


title: إيما جولدمان

text: وفي الوقت نفسه، أعربت عن اعتقادها بأن الحركة من أجل الحرية الإنسانية يجب أن تكون مزودة بأشخاص متحررين. أثناء رقصها بين رفاقها اللاسلطويين ذات مساء، أنّبها أحد زملائمها لتصرفاتها غير المتكلفة. كتبت جولدمان في سيرتها الذاتية:


title: إيما جولدمان

text: قلت له أن يهتم بشؤونه الخاصة، سئمت من طرح القضية في وجهي باستمرار. لم أكن أعتقد أن القضية التي كانت قائمة على فكرة جميلة، على اللاسلطوية، على التحرر من الأعراف والأحكام المسبقة، يجب أن تتطلب إنكار الحياة والفرح. أصريت على أن قضيتنا لا يمكن أن تتوقع مني أن أتصرف كراهبة وأن الحركة يجب ألا تتحول إلى دير. إذا كان ذلك مغزاها، لما رغبت بها. «أريد الحرية، والحق في التعبير عن الذات، وحق الجميع في الأشياء الجميلة والمتألقة.»


title: إيما جولدمان

text: آمنت جولدمان، في شبابها، بأن العنف المستهدف وسيلة شرعية للنضال الثوري. اعتقدت جولدمان حينها أن استخدام العنف، رغم أنه مستقبح، يمكن تبريره بالمزايا الاجتماعية التي يمكن أن يحصّلها. أيدت دعاية الفعل، أو الأعمال العنيفة التي تنفذ لتشجيع الجماهير على التمرد. دعمت شريكها الكسندر بيركمان في محاولته لاغتيال الصناعي هنري كلاي فريك، وحتى توسلت إليه ليسمح لها للمشاركة. أعربت عن اعتقادها بان تصرفات فريك خلال إضراب هومستيد كانت مستهجنة وأن نتيجة اغتياله ستكون إيجابية للعمال. «نعم»، كتبت لاحقا في سيرتها الذاتية، «الغاية تبرر الوسيلة.» في حين أنها لم تؤيد صراحة اغتيال ليون كولغوش للرئيس الأمريكي ويليام ماكينلي، فقد دافعت عن مبادئه، وأعتقد أن مثل هذه الأفعال كانت نتيجة طبيعية للمؤسسات القمعية. كما كتبت في «علم نفس العنف السياسي»: «القوى المتراكمة في حياتنا الاجتماعية والاقتصادية، التي بلغت ذروتها في عمل عنيف، مماثلة لرعب الغلاف الجوي، الذي jتجلى في العواصف والبرق.»


title: إيما جولدمان

text: خبراتها في روسيا قادتها إلى تعديل اعتقادها السابق أن الغايات الثورية قد تبرر الوسائل العنيفة. في خاتمة "خيبة أملي في روسيا، كتبت: "ليس هناك مغالطة أكبر من الاعتقاد بأن الأهداف والغايات هي أمر واحد، في حين أن الأساليب والتكتيكات هي أمر آخر... الوسائل المستخدمة تصبح، من خلال العادة الفردية والممارسة الاجتماعية ، جزء لا يتجزأ من الغاية النهائية ... "في نفس الفصل، مع ذلك، أكدت جولدمان أن" الثورة هي في الواقع عملية عنيفة "، وأشارت إلى أن العنف " حتمية مأساوية للاضطرابات الثورية..." بعضهم يفسر تعليقاتها على الإرهاب البلشفي كرفض تام للقوة المسلحة، ولكن جولدمان صححت ذلك في مقدمة الطبعة الأمريكية الأولى من خيبة أملي في روسيا:أما الحجة القائلة بأن الدمار والإرهاب جزء من الثورة فأنا لا أجادلها. وأنا أعلم أنه في الماضي كل تغيير سياسي واجتماعي كبير استلزم العنف ... قد يكون الرق الأسود لا يزال مؤسسة قانونية في الولايات المتحدة لولا الروح المتشددة لجون براونز. إنني لم أنكر يوما أن العنف أمر لا مفر منه، كما أنني لا أعترض على ذلك الآن. ومع هذا، فإن استخدام العنف في القتال، كوسيلة للدفاع هي أمر واحد بينما أن يكون هناك مبدأ للإرهاب، أن يتم تأسيسه، وإعطائه المكان الأكثر حيوية في الكفاح الاجتماعي، هي أمر آخر. إن مثل هذا الإرهاب يولد ثورة مضادة ويصبح بدوره معاديا للثورة.رأت جولدمان أن عسكرة المجتمع السوفياتي لم تكن نتيجة للمقاومة المسلحة في حد ذاتها، بل لرؤية البلاشفة الدولانية، فكتبت أن "أقلية ضئيلة مصرة على إنشاء دولة مطلقة ستنساق بالضرورة إلى القمع والإرهاب."


title: إيما جولدمان

text: اعتقدت جولدمان أن النظام الاقتصادي الرأسمالي لا يتواءم مع حرية الإنسان. وكتبت في "اللاسلطوية ومقالات أخرى"، "إن الطلب الوحيد الذي تعترف به المِلكية" هو شهيتها الشرهة للحصول على المزيد من الثروة، لأن الثروة تعني السلطة، السلطة على الإخضاع، والسحق، والاستغلال، والسلطة على الاستعباد، والغضب ، والإذلال." كما جادلت بأن العمال الرأسماليين محرومون من الإنسانية، "تحويل المنتج إلى مجرد جزء صغير من آلة، ذو إرادة وقدرة قرار أقل سيده المكون من الفولاذ والحديد."


title: إيما جولدمان

text: عارضت جولدمان في الأصل كل ما هو أقل من ثورة كاملة، وقد جادلها عامل مسن جلس في الصف الأمامي خلال إحدى محاضرتها. كتبت في سيرتها الذاتية:


title: إيما جولدمان

text: قال إنه يفهم نفاد صبري بهذه المطالب الصغيرة تقليل يوم العمل ببضع ساعات، أو زيادة الأجر ببضعة دولارات في الأسبوع ... ولكن ماذا على الرجال في سنه فعله؟ من غير الراجح أن يعيشوا لرؤية الإطاحة النهائية بالنظام الرأسمالي. هل كان عليهم أيضا التخلي عن إعفاء ساعتين في اليوم من العمل الكريه؟ كان هذا جل ما يأملوا أن يتحقق في حياتهم.


title: إيما جولدمان

text: أدركت جولدمان أن الجهود الصغيرة لتحسين الظروف مثل زيادة الأجور وتقصير ساعات يوم العمل يمكن أن تكون جزءا من ثورة اجتماعية.


title: إيما جولدمان

text: رأت جولدمان أن الدولة في الأساس أداة لبسط السيطرة والهيمنة. نتيجة لذلك، اعتقدت جولدمان أن التصويت عديم الجدوى في أحسن الأحوال وخطر في أسوأ الأحوال. كتبت أن التصويت هو بمثابة وهم في المشاركة بينما كان يخفي البنى الحقيقية لصنع القرار. بدلا من ذلك، دعت جولدمان للمقاومة الهادفة في شكل الإضرابات، والاحتجاجات، و «العمل المباشر ضد سلطة قانوننا الأخلاقي المتغلغل، والمتدخل». حافظت على موقف مناهض للتصويت حتى عندما صوت العديد من اللاسلطويين في إسبانيا عام 1930 لصالح تشكيل جمهورية ليبرالية. كتب جولدمان قوة اللاسلطويين بكونهم كتلة انتخابية ينبغي بدلا من ذلك أن تستخدم للإضراب في جميع أنحاء البلاد. وقالت إنها لا توافق على حركة منح حق التصويت للنساء. في مقالتها «تصويت النساء»، سخرت من الفكرة القائلة أن مشاركة المرأة بالحياة السياسية سيمنح الدولة الديمقراطية توجها أكثر عدلا: «كأن النساء لن يبعن أصواتهن، كأن السياسيات لن يمكن شراؤهن!» لقد وافقت مع المطالبات بحق التصويت للنساء بأن المرأة مساوية للرجل، لكنها اختلفت معهن بأن مجرد مشاركتها ستجعل الدولة أكثر عدالة. «الافتراض أنها سوف تنجح في تنقية ما هو غير قابل للتنقية، هو اعتراف بامتلاكها قوى خارقة للطبيعة.»


title: إيما جولدمان

text: كانت جولدمان أيضا ناقدة متحمسة لنظام السجون، انتقد معاملة السجناء والأسباب الاجتماعية للجريمة. وقد رأت جولدمان أن الجريمة نتيجة طبيعية لنظام اقتصادي غير عادل، في مقالها «السجون: جريمة اجتماعية وفشل»، نقلت عن مؤلفات فيودور دوستويفسكي وأوسكار وايلد حول السجون في القرن 19، وكتبت: عام بعد عام تعيد أبواب جحيم السجون إلى العالم بشرا هزلين، مشوهين، بلا إرادة ومحطمين، يحملون علامة قايين على جبينهم، سحقت آمالهم، كل ميولهم الطبيعية أحبطت. فلا يستقبلهم سوى الجوع واللاإنسانية، إن هؤلاء الضحايا سرعان ما سيتدهورون ثانية إلى الجريمة باعتبارها الإمكانية الوحيدة للوجود.التزمت جولدمان بمقاومة الحروب، معتبرة أن الدولة تخوض الحروب نيابة عن الرأسماليين. وقد عارضت بشكل خاص التجنيد الإجباري، واعتبرته أحد أسوأ أشكال الإكراه في الدولة، كانت من بين مؤسسي عصبة عدم التجنيد - مما أدى إلى اعتقالها في نهاية المطاف (1917)، وسجنها وترحيلها (1919).


title: إيما جولدمان

text: روقبت جولدمان بشكل روتيني واعتقلت وسجنت بسبب خطاباتها وتنظيمها أنشطة لدعم العمال ومختلف الإضرابات وحرية الوصول إلى وسائل تحديد النسل ومعارضة الحرب العالمية الأولى. ونتيجة لذلك، نشطت في أوائل القرن العشرين من أجل حرية التعبير ورأت أن حرية التعبير ضرورة أساسية لتحقيق التغيير الاجتماعي. وقد ألهم ذودها عن مثلها العليا، رغم الاعتقالات المستمرة، روجر بالدوين، أحد مؤسسي الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية. كانت تجارب جولدمان ورايتمان في نضال سان دييغو لحرية التعبير (1912) من الأمثلة سيئة السمعة على القمع الحكومي والرأسمالي لحملة العمال الصناعيين في العالم من أجل النضال لحرية التعبير.


title: إيما جولدمان

text: على الرغم من أنها كانت معادية لمطلب الموجة النسوية الأولى يتصويت النساء، إلا أن جولدمان دعت بحماس لإحقاق حقوق المرأة، وتعتبر اليوم من مؤسسة النسوية اللاسلطوية، التي تتحدى النظام الأبوي معتبرة إياه هرمية يجب مقاومتها بالإضافة إلى سلطة الدولة والفروق الطبقية. كتبت عام 1897: «أطالب باستقلال المرأة، بحقها في إعالة نفسها، والعيش من أجل نفسها، وحب من يحلو لها، أو كم يحلو لها، وأطالب بالحرية لكلا الجنسين، وحرية العمل، والحرية في الحب والحرية في الأمومة.»


title: إيما جولدمان

text: كانت جولدمان، التي تعلمت التمريض، من أوائل المدافعين عن تثقيف النساء فيما يتعلق بمنع الحمل. مثل العديد من النسويات في وقتها، رأت أن الإجهاض نتيجة مأساوية للظروف الاجتماعية، وتحديد النسل كبديل إيجابي. كانت جولدمان أيضا داعية للحب الحر، وناقدة قوية للزواج. رأت أن النسويات الأوائل محصورات في نطاق ضيف تحدده القوى الاجتماعية الطهرانية والرأسمالية. كتبت: «نحن بحاجة إلى نتجاوز بلا عائق التقاليد والعادات القديمة، ولم تقم حركة تحرير المرأة حتى الآن سوى بالخطوة الأولى في هذا الاتجاه.»


title: إيما جولدمان

text: كما كانت جولدمان ناقدة صريحة للتحامل ضد المثليين. إيمانها بوجوب امتداد التحرر الاجتماعي إلى مثليي الجنس من الرجال والنساء لم يسبق له مثيل في تلك الفترة، حتى بين اللاسلطويين. كما كتب عالم الجنس الألماني ماغنوس هيرشفيلد: «كانت المرأة الأولى والوحيدة، وفي الواقع الأمريكي الأول، التي تولت الدفاع عن الحب المثلي أمام عامة الناس.» وفي العديد من الخطب والرسائل، دافعت عن حق المثليين والمثليات في الحب كما يحلو لهم وأدانت الخوف والوصمة المرتبطة بالمثلية الجنسية. كتب غولدمان في رسالة إلى هيرشفيلد: «أشعر أنها مأساة، أن أشخاص من نوع جنسي مختلف عالقون في عالم لا يظهر سوى القليل من التفهم للمثليين جنسياً، وهو غير مبال بفظاظة لمختلف التدرجات والاختلافات بين الجنسين وأهميتها الكبيرة في الحياة.»


title: إيما جولدمان

text: بوصفها ملحدة ملتزمة، نظرت جولدمان إلى الدين كأداة أخرى للسيطرة والهيمنة. نقلت في مقالتها «فلسفة الإلحاد» مطولاً عن باكونين في الموضوع وأضافت:


title: إيما جولدمان

text: بوعي أو دون وعي، يرى معظم الألوهيين في الآلهة والشياطين، الجنة وجهنم، الثواب والعقاب، سوطا يضربون فيه الشعب لتحقيق الطاعة والوداعة والرضا ... فلسفة الإلحاد تعبر عن توسع ونمو العقل البشري. فلسفة الألوهية، إذا استطعنا أن نسميها فلسفة، ساكنة وثابتة.


title: إيما جولدمان

text: I بسبب مقالات مثل «رياء الطهرانية» وخطاب بعنوان «فشل المسيحية»، كسبت جولدمان عداوة العديدين في الطوائف الدينية من خلال مهاجمة مواقفهم الأخلاقوية وجهودهم للسيطرة على السلوك البشري. ألقت باللوم على المسيحية في «إدامة مجتمع الرقيق»، قائلة أنها تملي على الأفراد تصرفاتهم في الدنيا وتعد الفقراء وعدا كاذباً بمستقبل وفير في السماء. كما انتقدت الصهيونية، معتبرة أنها تجربة فاشلة أخرى في فرض سيطرة الدولة.


title: إيما جولدمان

text: كانت جولدمان مشهورة خلال حياتها، ووصِفت من بين أمور أخرى بأنها «أخطر امرأة في أمريكا». اضمحلت شهرتها بعد وفاتها خلال منتصف القرن العشرين. رأى دارسو ومؤرخو اللاسلطوية أنها متحدثة وناشطة عظيمة، لكنهم لم يعتبروها مفكرة فلسفية أو نظرية على قدم المساواة مع كروبوتكين.


title: إيما جولدمان

text: قامت دار نشر دوفر بريس عام 1970، بإعادة إصدار سيرة جولدمان الذاتية، «أعيش حياتي»، وفي عام 1972، أصدرت الكاتبة النسوية أليكس كيتس شولمان مجموعة من كتابات وخطب جولدمان، بعنوان "إيما الحمراء تتكلم". أوصلت هذه الكتب حياة وكتابات جولدمان إلى جمهور أكبر، وقد قامت الحركة النسوية، على وجه الخصوص، بإعلاء شأنها في أواخر القرن العشرين. في عام 1973، سأل شولمان صديقٌ يعمل في الطباعة الحصول على اقتباس لجولدمان يستخدمها على تي شيرت. فأرسلت له مقولة من أعيش حياتي «الحق في التعبير عن الذات، حق الجميع في الأشياء الجميلة، والمتألقة»، وشرحت بأن أحدهم قد حذرها بأنه «لا يليق بمثيرة القلاقل أن ترقص». فقام الطابع بصياغة عبارة تستند إلى هذه المشاعر أصبحت إحدى أشهر اقتباسات جولدمان، على الرغم من أنها على الأرجح لم تقل أو تكتبها على هذا النحو: «إذا لم أستطع الرقص لا أريد أن أكون في ثورتك.» وقد ظهرت تنويعات على هذه المقولة على آلاف القمصان والأزرار والملصقات، أكواب القهوة، القبعات، وغيرها من السلع.


title: إيما جولدمان

text: رافق تطور حركة النسوية في السبعينات التي «أعادت اكتشاف» حولدمان صحوة في الحركة اللاسلطوية، بدأت في أواخر الستينيات، مما أعاد الاهتمام العلمي باللاسلطويين المبكرين. كما أدى نمو الفكر النسوي إلى إعادة تقييم مؤلفات جولدمان الفلسفية، حيث أشار الدارسون إلى أهمية مساهمات جولدمان في الفكر اللاسلطوي لعصرها. إن إيمان جولدمان بقيمة الجماليات، على سبيل المثال، يمكن رؤية تأثيره على اللاسلطوية والفنون لاحقا. وبالمثل، يعترف اليوم بفضل جولدمان بالتأثير وتوسيع نطاق النشاط في قضايا الحرية الجنسية، والحقوق الإنجابية، وحرية التعبير.


title: إيما جولدمان

text: تم تصوير جولدمان في العديد من الأعمال الخيالية على مر السنين، بما في ذلك فيلم وارن بيتي عام 1981 ريدز، الذي مثلتها فيه مورين ستيبليتون، التي حازت على جائزة الأوسكار لأدائها. وكانت جولدمان أيضا شخصية في مسرحيتين موسيقيتين في برودواي، راجتيام والمغتالون. وتشمل المسرحيات التي تصور حياة جولدمان مسرحية هوارد زين، "إيما"؛ مسرحية مارتن دوبيرمان "أمنا الأرض" (1991); مسرحية جيسيكا ليتواك إيما جولدمان: الحب واللاسلطوية وشؤون أخرى (علاقة غولدمان مع بيركمان واعتقالها فيما يتعلق باغتيال ماكينلي). مسرحية لين روجوف حب بن، حب إيما (علاقة جولدمان مع ريتمان); ومسرحية كارول بولت إيما الحمراء. رواية إيثيل مانين الوردة الحمراء 1941 تعتمد أيضا على حياة جولدمان.


title: إيما جولدمان

text: كرمت جولدمان عدد من المنظمات التي سميت باسمها. فقد اختارت عيادة إيما جولدمان، مركز صحة للمرأة يقع في آيوا سيتي، حمل اسم جولدمان «تقديراً لروحها المتحدية.» واعتمدت اسمها ريد إيما بوكستور كوفيهاوس (مكتبة ومقهى إيما الحمراء)، وهي مركز معلومات في بالتيمور بولاية ماريلاند، انطلاقاً من إيمانها «في الأفكار والمثل العليا التي قاتلت من أجلها طوال حياتها: حرية التعبير، والمساواة الجنسية والعرقية والاستقلال، والحق في التنظيم في عملنا، في حياتنا الخاصة، وهي أفكار ومثل نواصل الكفاح من أجلها، حتى اليوم».


title: إيما جولدمان

text: بول غايليوناس وزوجته الراحلة هيلين هيل شاركا في كتابة الأغنية اللاسلطوية «إيما جولدمان»، التي أداها وأصدرتها عن الفرقة بيغي: كاليبسو آند ذي أوركسترا أوف ماريتيم في عام 1999. وقد أدت الأغنية في وقت لاحق فرقة غايليوناس الجديدة ذي تروبلماكيرس وأطلقتها ضمن ألبومها عام 2004 هير كام ذي بروبلماكيرس.


title: إيما جولدمان

text: كانت غولدمان كاتبة غزيرة الإنتاج، وكتب عدداً لا يحصى من الكتيبات والمقالات حول مجموعة متنوعة من المواضيع. وقد ألفت ستة كتب، بما في ذلك سيرتها الذاتية، «أعيش حياتي»، وسيرة زميلتها اللاسلطوية فولتيرين دي كليير.


title: نازاري (البرتغال)

text: تعد بلدية نازاري واحدة من أشهر المنتجعات الساحلية في سيلفر كوست ( "كوستا دا براتا"). بلغ عدد السكان في عام 2011 15,158 نسمة، في مساحة 82.43   كيلومتر مربع. رئيس البلدية الحالي هو والتر تشيتشارو، وقد انتخب من قبل الحزب الاشتراكي البرتغالي.


title: نازاري (البرتغال)

text: تتكون المدينة من ثلاثة أحياء : "برايا" (على طول الشاطئ)، "سيتيو" (قرية قديمة تقع على قمة جرف) "وبيديرنيرا" (قرية قديمة أخرى تقع على قمة تل). ترتبط كل من برايا وسيتيو بواسطة سكة حديد معلقة.


title: نازاري (البرتغال)

text: أصل الاسم "نازاري" يأتي من الترجمة البرتغالية لاسم مدينة الناصرة في الأراضي المقدسة الذي تم ذكره في التوراة.


title: نازاري (البرتغال)

text: تقع المنطقة على ساحل المحيط الأطلسي، ولها شواطئ رملية شاسعة (يعتبرها البعض من بين أفضل الشواطئ في البرتغال)، كما تشهد توافد الكثير من السياح في فصل الصيف. كانت المدينة معروفة بأزياءها التقليدية التي يرتديها الصيادون وزوجاتهم الذين كانوا يرتدون الحجاب التقليدي والمآزر المطرزة على سبعة تنانير من الفانيلا بألوان مختلفة. هذه الفساتين لا زالت منتشرة إلى حد الآن.


title: الشركات المستدامة

text: الشركات المستدامة أو الشركات الخضراء، مؤسسات ذات تأثير سلبي ضئيل أو ذات تأثير إيجابي محتمل على البيئة العالمية أو المحلية أو المجتمع أو الجماعات أو الاقتصاد، وهي شركات تسعى جاهدة لتلبية الخط ثلاثي الأساس. ينتمون إلى مجموعات مختلفة ويشار إليهم جميعًا في بعض الأحيان باسم «الرأسمالية الخضراء». غالبًا ما يكون للشركات المستدامة سياسات تقدمية في مجالي البيئة وحقوق الإنسان. توصف الشركة بأنها خضراء بشكل عام إذا طابقت المعايير الأربعة التالية:


title: الشركات المستدامة

text: تتمحور إحدى المبادرات الرئيسية للشركات المستدامة حول القضاء على الضرر البيئي الناجم عن إنتاج سلعها واستهلاكها أو تقليله. يمكن قياس تأثير مثل هذه الأنشطة البشرية من حيث عدد غازات الدفيئة المنتجة بوحدات ثاني أكسيد الكربون ويشار إليها "بالبصمة الكربونية". يُشتق مفهوم البصمة الكربونية من تحليل البصمة البيئية، التي تبحث في القدرة البيئية المطلوبة لدعم استهلاك المنتجات.


title: الشركات المستدامة

text: تتبنى الشركات مجموعة واسعة من المبادرات الخضراء. أكثر الأمثلة شيوعًا هو «عدم استخدام الورق» أو اعتماد المراسلات الإلكترونية بدلًا من الورق عندما يكون ذلك ممكنًا. تشمل أمثلة الممارسات التجارية المستدامة على مستوى أعلى ما يلي: "تجديد المنتجات المستعملة" (مثل تعديل معدات اللياقة البدنية التجارية المستخدمة قليلًا لإعادة بيعها)، "مراجعة عمليات الإنتاج" للتخلص من النفايات (مثل استخدام قالب أكثر دقة لقطع التصميمات)، واختيار المواد الخام والعمليات غير السامة. وجد المزارعون الكنديون أن القنّب بديل مستدام لبذور اللفت في تناوب المحاصيل التقليدي كمثال، إذ لا يتطلب القنب المزروع من أجل الألياف أو البذور مبيدات حشرية أو مبيدات الأعشاب.


title: الشركات المستدامة

text: يراعي قادة الشركات المستدامة أيضًا "تكاليف دورة الحياة" للعناصر التي ينتجونها. يجب مراعاة تكاليف المدخلات فيما يتعلق بالقوانين واستخدام الطاقة والتخزين والتخلص. يعد "التصميم من أجل البيئة" (دي إف إي) أيضًا عنصرًا من عناصر الأعمال التجارية المستدامة. تمكن هذه العملية المستخدمين من النظر في الآثار البيئية المحتملة للمنتج والعملية المستخدمة لصنع ذلك المنتج.


title: الشركات المستدامة

text: أدت الفرص العديدة لاعتماد الممارسات الخضراء إلى ضغوط كبيرة على الشركات من المستهلكين والموظفين والمنظمين الحكوميين وأصحاب المصلحة الآخرين. لجأت بعض الشركات إلى الغسل الأخضر بدلًا من إجراء تغييرات ذات مغزى، أو مجرد التسويق لمنتجاتها بطرق توحي بممارسات خضراء. أُحيل العديد من المنتجين في صناعة ألياف الخيزران للقضاء بسبب التسويق لمنتجاتهم على أنها «خضراء» أكثر مما هي عليه في الواقع. تعامل عدد لا يحصى من الشركات الأخرى مع تيار الاستدامة على محمل الجد، وتمتعوا بأرباح رغم ذلك.


title: الشركات المستدامة

text: حلل شالتيغر وزملاؤه في كتابهم «استدامة الشركات في المقارنة الدولية» الوضع الحالي لإدارة استدامة الشركات والمسؤولية الاجتماعية للشركات عبر 11 دولة. اعتمد بحثهم على دراسة استقصائية واسعة النطاق ركزت على نية الشركات لمتابعة إدارة الاستدامة (أي الدافع والمسائل)، ودمج الاستدامة في المنظمة (أي ربط الاستدامة بالعمل الأساسي، وإشراك وظائف الشركة، واستخدام دوافع قضايا الشركات من أجل الاستدامة) والتنفيذ الفعلي لمقاييس إدارة الاستدامة (أي إدارة شؤون أصحاب المصلحة، وأدوات ومعايير إدارة الاستدامة، والمقاييس).


title: الشركات المستدامة

text: يوثق كتاب ريتشارد سايريني «ذا غورت كلاود» (2009) تجارب الشركات المستدامة في أمريكا واعتمادها على المجتمع الأخضر الواسع غير المرئي، والمشار إليه باسم «غورت كلاود» للحصول على الدعم والسوق. تجتذب شركات الاستثمار الأخضر بالتالي اهتمامًا غير مسبوق. يُخصَّص بنك الاستثمار الأخضر في المملكة المتحدة حصريًا لدعم الطاقة المحلية المتجددة، إلا أن المملكة المتحدة وأوروبا ككل متخلفون عن المعدل المثير التي حددته الدول النامية من حيث التنمية الخضراء. تخلق شركات الاستثمار الأخضر الكثير من الفرص لدعم ممارسات التنمية المستدامة في الاقتصادات الناشئة. تساعد هذه الشركات أصحاب الشركات الصغيرة في الدول النامية الذين يسعون للحصول على تعليم في مجال الأعمال التجارية، وقروض ميسورة التكلفة، وشبكات توزيع جديدة لمنتجاتهم «الخضراء»، من خلال تقديم قروض بالغة الصغر واستثمارات أكبر.


title: الشركات المستدامة

text: تعدّ إعادة تصنيع المنتجات بحيث يمكن إطالة عمر المواد المستخدمة، طريقة فعالة للشركات للمساهمة في الحد من النفايات.


title: الشركات المستدامة

text: تعد المنظمات التي ترد الجميل للمجتمع، سواء من خلال تطوع الموظفين بوقتهم أو من خلال التبرعات الخيرية، مستدامة اجتماعيًا. يمكن للمنظمات أيضًا تشجيع التعليم في مجتمعاتها من خلال تدريب موظفيها وتقديم التدريب الداخلي للأعضاء الأصغر سنًا في المجتمع. تزيد ممارسات مثل تلك من مستوى التعليم ونوعية الحياة في المجتمع.


title: الشركات المستدامة

text: يجب أن تحافظ الشركات على الموارد الاجتماعية- متضمنة الموظفين والعملاء (المجتمع) وسمعته- بنفس القدر الذي تحافظ فيه على الموارد البيئية الضرورية، حتى تكون مستدامة بالفعل.


title: الشركات المستدامة

text: يمكن أن تهدف استراتيجيات استدامة الشركات إلى الاستفادة من فرص الإيرادات المستدامة، مع حماية قيمة الأعمال من زيادة تكاليف الطاقة، وتكاليف تلبية المتطلبات التنظيمية، والتغييرات في الطريقة التي ينظر بها العملاء إلى العلامات التجارية والمنتجات، والسعر المتقلب للموارد.


title: الشركات المستدامة

text: لا يمكن دمج جميع الاستراتيجيات البيئية في الحافظة البيئية للشركة على الفور. تشمل الاستراتيجيات التي تمارس على نطاق واسع ما يلي: الابتكار، والتعاون، وتحسين العمليات، وإعداد تقارير الاستدامة.


title: الشركات المستدامة

text: تركز هذه الطريقة الانطوائية لممارسات الشركات المستدامة على قدرة الشركة على تغيير منتجاتها وخدماتها نحو إنتاج أقل للنفايات، وأفضل الممارسات المستدامة.


title: الشركات المستدامة

text: المسح والتحسين المستمر للعملية ضروريان للحد من النفايات. يساعد وعي الموظف بخطة الاستدامة على مستوى الشركة في تكامل العمليات الجديدة والمحسّنة.


title: الشركات المستدامة

text: تقارير دورية عن أداء الشركة فيما يتعلق بالأهداف. تُدمج هذه الأهداف غالبًا في مهمة الشركة (كما في شركة فورد موتور).


title: الشركات المستدامة

text: الشراء المستدام مهم لأي إستراتيجية استدامة لأن تأثير الشركة على البيئة أكبر بكثير من المنتجات التي تستهلكها. نموذج شهادة مؤسسة بي مثال جيد على نموذج يشجع الشركات على التركيز على ذلك.


title: الشركات المستدامة

text: قد تفكر الشركات بالإضافة إلى ذلك في تنفيذ نظام دقيق للقياس والإدارة مع إجراءات إعادة التعديل، بالإضافة إلى منتدى منتظم لجميع أصحاب المصلحة لمناقشة قضايا الاستدامة.


title: الشركات المستدامة

text: السجل المتكامل لقياس الأداء في الاستدامة، هو قياس للأداء ونظام الإدارة، ويهدف إلى تحقيق التوازن بين التدابير المالية وغير المالية وكذلك التدابير قصيرة وطويلة الأجل. كما يدمج استراتيجيًا بوضوح الأهداف البيئية والاجتماعية والأخلاقية ذات الصلة، في نظام إدارة الأداء العام، ويدعم إدارة الاستدامة الاستراتيجية.


title: الشاب صحراوي

text: الشاب صحراوي مغني راي جزائري من مواليد 1 أفريل 1961 بمدينة تلمسان غرب الجزائر ، درس العزف على آلة البيانو أربع سنوات في وهران ، في نهاية السبعينات التقى بزوجته السابقة الشابة فضيلة وغنيا مع بعضهما لمدة عشرين سنة، في نهاية التسعينات انفصل على زوجته فضيلة وهو الآن يغني بمفرده.


title: كارابينييري

text: كارابنييري أو قوات الدرك الوطني الإيطالية، و تقوم بمهام الشرطة بين العسكريين والمدنيين. الكارابنييري حالياً فرع من القوات المسلحة (جنباً إلى جنب مع الجيش و البحرية و القوات الجوية)، مما أنهى دورها الطويل القديم كسلك أول في الجيش الإيطالي.


title: رامة والتنين

text: رامة والتنين هي رواية للكاتب إدوار خراط، نشرت سنة 1980. بعد ستة عشر عاماً من صدورها، باتت ثلاثيةً، بصدور الجزء الثاني الزمن الآخر والجزء الثالث يقين العطش. تعتبر نمطا متميزا في الكتابة السردية الذاتية. صنفت من أفضل مئة رواية عربية.


title: رامة والتنين

text: تدور الرواية كحوار بين رجل وامرأة تختلط فيها عناصر أسطورية ورمزية فرعونية ويونانية وإسلامية. هذه الرواية هي خير مثال في أدب إدوار الخراط للحديث عن الرواية التجريبية ذات المختبر الخاص، والبحث الضالع في جماليات اللغة، وقناع الذاتية. بالإضافة إلى اعتماد الكاتب على تكنيك سيل الوعي المتغلغل في نسيج النص من خلال شخصية «رامة» المتغلغلة بدورها هي الأخرى في نفس تكنيك تيار وعي «ميخائيل»، وتداعي خواطره الذاتية، ومونولوجه الداخلي الكاشف عن ذكريات كثيرة حدثت.


title: رامة والتنين

text: يقول سامي خشبة في دراسته حول «رامة والتنين مأساة مصرية» حول الأهمية الخاصة برواية «رامة والتنين» والهدف من التعبير عنها بهذا الطراز من الكتابة هي أن:


title: غادة سابا

text: غادة البير سابا (9 نوفمبر 1973 -)، أول مخرجة سينمائية أردنية، ورائدة في مجال صناعة الأفلام، ومعروفة بمعالجتها للقضايا الاجتماعية والخوض في الأمور الجدلية. , وهي حاليا مقدمة برامج على قناة رؤيا الأردنية، وذلك ضمن برنامج دنيا يا دنيا. وهي المدير الفني لأسبوع فيلم المرأة ومؤسس ومديرة فنية لملتقى نساء في التاريخ الأردن كندا.


title: غادة سابا

text: تجربتها الأولى في مجال الأفلام كانت من خلال دورها كمساعد مخرج مع المخرج العالمي الشهير الراحل يوسف شاهين. في عام 2004، عادت غادة إلى عمّان لعمل على صناعة السينما في الأردن. وقد أسست No Budget Films (NBF) وهي شركة إنتاج تهدف إلى مساعدة صانعي الأفلام الشباب الطموحين. حيث عملت الشركة على رعاية العديد من المواهب الشابة التي تمكنت من صنع أفلام حصلت العديد من الجوائز العالمية. إضافةً إلى ورش العمل والندوات، قامت شركة NBF بإطلاق مسيرة نصف سنوية بعنوان «المسيرة» والذي يجمع المهنيين العرب في قطاع الأفلام بالأردن من أجل التأكيد على أهمية إبراز وتوثيق القضايا الاجتماعية في الإنتاج السينمائي والتلفزيوني.


title: غادة سابا

text: عملت غادة سابا على كتابة وإخراج وإنتاج أكثر من 250 فلماً وثائقياً وفلماً قصيراً. وتحدّت بجرأة التقاليد والعادات المرتبطة بالنوع الاجتماعي في دولة تحكم العقلية المتحفظة غالبية مواطنيها. تعمل سابا حالياً على إنتاج تقرير أسبوعي على قناة رؤيا، حيث يُبرز التقرير نجاحات لتمكين المرأة في المجتمعات المحلية. وتحاول سابا من خلال تلك التقارير إبراز وضع العائلات الأردنية وبالتالي المساهمة كإعلامية في الإصلاح الاجتماعي والسياسي والاقتصادي في الدولة.


title: غادة سابا

text: من مشاريع غادة سابا هو #youre_mine والذي تم إطلاقه في ذكرى يوم المرأة العالمي بالتعاون مع منتدى المرأة العالمي من خلال مقاطع فيديو توعوية بالخدمة العامة.تُسلّط هذه المبادرة الضوء على العنف المحلي. وتهدف إلى نشر الوعي على المستوى الشعبي وإيجاد الحلول للمشاكل الأكثر تجاهلاً على مستوى المنطقة. لهذه الغاية، وحيث أن سابا هي شخصية معروفة بالأردن، تقوم بتنظيم ورشات عمل في مختلف القرى والبلدات عبر المملكة، يُشارك بها النساء المضطهدات والرجال الذين يمارسون العنف في منازلهم.


title: غادة سابا

text: نشر تلك الفيديوهات على نطاقٍ واسع من خلال وسائل الإعلام المختلفة، مع كون وسائل التواصل الاجتماعي الوسيلة الرئيسية التي تستخدمها في الوصول إلى المشاهدين. علاوةً على ذلك، قامت بتدريب مجموعة من طلبة جامعة اليرموك على إنتاج مسرحية تم تقديمها في جامعة جدارا من أجل العمل ضد البند 308 من قانون العقوبات الأردني والذي يحجب عقوبة الإعدام ويمنح الحصانة للمعتدي في قضايا الاغتصاب من خلال الزواج من ضحيته. وقد شاركت سابا في حلقة نقاش (النساء القادة) والتي نظمها برنامج ياهوو للأعمال وحقوق الإنسان تحت وَسْم #Changeyourworld والذي تم عقده في عمان في شهر أيار 2014. تعمل سابا حالياً على جمع التبرعات ضمن مجتمعها من خلال تقديم أفكار مُبدعة يُنفذها الشباب لإظهار كيف يمكن للسلام والتفكير الإيجابي أن يحلّا محل العنف. فمثلاً، تعمل سابا حالياً مع مغنيي راب وممثلين من الشباب لجمع التبرعات والمناصرة ضد العنف.


title: غادة سابا

text: إضافةً إلى ما سبق، ومن خلال أنشطتها المختلفة بين مجتمع السيدات الأردني، تعمل غادة سابا على المناصرة ضد ما يُمارسه المجتمع من عنف وصور نمطية تجاه المرأة. فمن خلال مقابلاتها في الإعلام وإنتاج المسرحيات والبرامج التلفزيونية، والمشاركة في الندوات وتنظيم ورش العمل، تعمل سابا على طرح فهم جديد وتغييراً في السلوك، وبالتالي الترويج لرسائل جديدة حول الانسجام ونبذ العنف والسلام في المجتمع الأردني.:


title: غادة سابا

text: وعليه، كمُنتجة ومخرجة وصانعة أفلام، تُدرك غادة سابا المشاكل المختلفة التي واجهها المجتمع الأردني، وخاصةً بعد الزيادة في أعداد اللاجئين بسبب الحرب وعدم الاستقرار في الدول المجاورة. فالتحديات الاجتماعية الاقتصادية كبيرة، مثل الفقر والبطالة والاتّجار بالبشر تحت مظلة الزواج المُبكّر. ولهذه الأسباب، أطلقت غادة سابا مبادرتها #Youre_Mine بهدف المساعدة في وقف العنف تجاه المرأة واستبداله بالسلام والانسجام في المجتمع.


title: غادة سابا

text: تتطلع غادة سابا قُدُماً لتعميم هذه المبادرة في العالم العربي من خلال التعاون مع منظمات المجتمع المدني في منطقة حوض المتوسط. فهي تؤمن بوجوب وجود تحرُّك إيجابي من أجل الضغط على صُنّاع القرار والبرلمانيين لتغيير التشريعات القائمة التي تمنح الحصانة للمعتدين.


title: غادة سابا

text: في عام 2015، طوّرت غادة عملها من خلال تأسيس منظمة غير ربحية تحمل اسم "سابا هاملت للمساواة بين الجنسين". يأتي ذلك بعد اختيارها واحدة من أبطال المساواة بين الجنسين في بكين من خلال هيئة الأمم المتحدة للمرأة، والمشاركة في اجتماعات CSW59 للمنظمات غير الربحية في مقر الأمم المتحدة عام 2015، كما كانت واحدة من المتحدثين الرئيسيين ضمن بعثة المملكة الأردنية الهاشمية الدائمة للأمم المتحدة، واللجنة الوطنية الأردنية للمرأة بدعم من هيئة الأمم المتحدة للمرأة في الأردن.


title: غادة سابا

text: في عام 2017 تشاركت مع السفارة الكندية في الأردن في تأسيس وإدارة مبادرة وملتقى نساء في التاريخ الأردن كندا والذي يسلط الضوء على نساء صنعوا تاريخ البلدين والذي يرأسه، فخريا، السفير الكندي لدى الأردن. وقد تم تتنفيذ أعمال الملتقى في عمان نوفمبر 2017 كنسخة أولى ومعان فبراير 2018 ضمن نسخته الثانية، والثالثة عادت لعمان في أكتوبر 2018. أما في عام 2018، فقد أطلقت سابا قناة يوتيوب من خلال مؤسسة كفرسابا (سابا هاملت) بالتعاون مع الاتحاد الأوروبي وهذه القناة تعنى بتقديم 6 نماذج لسيدات من مختلف قطاعات المجتمع الأردني حتى يصبحن مؤثرات على شبكات التواصل الاجتماعي.


title: غادة سابا

text: اطلقت غادة سابا مؤسسة كفر سابا"غير الربحية، والتي تهدف إلى ترسيخ مفاهيم المساواة بين الجنسين في الحقوق والواجبات والفرص والقانون، الذي من شأنه اعطاء المرأة حقها بالعمل والإنتاج إحداث التغيير في مجتمعها. تسعى "كفر سابا" وقف العنف ضد المرأة بجميع أشكاله، سواء في المنزل أو العمل أو المجتمع ككل. وتعمل المؤسسة على دفع المرأة لمزاولة مواطنتها في جميع المجالات، بما في ذلك الإسهام في إكمال الفتيات تعليمهن العالي في مجالات الفنون والصحافة من خلال منح دراسية.ويأتي إشهار "كفر سابا" بعد سنوات عديدة قضتها مؤسستها ومديرها العام غادة سابا في صناعة الأفلام والتقارير الحياتية التي تهتم بتسليط الضوء على كافة مناطق الأردن، ولإيمان "سابا" بأهمية الإعلام في نقل صورة مجتمعاتنا شمالاً جنوباً ووسطاً. ولأهمية دور المرأة في مجتمعها جاءت "كفر سابا" انطلاقاً من أحلام النساء، اللاتي التقتهن سابا أثناء عملها من شابات أو أمهات وأخوات اخترن العمل المجتمعي لبناء مستقبل أفضل وأكثر إشراقاً لبلدهن.تعمل "كفر سابا" على ثلاثة أصعدة: الصعيد التعليمي من خلال منحة ناديا وألبير سابا لتعليم الفتيات، ومبادرة "أنت لي" لوقف العنف ضد المرأة، و"جندرية" لترسيخ أهمية المساواة بين الجنسين في الحقوق والواجبات.تعمل "كفر سابا" على تنظيم ورشات عمل في القرى وخارج المدن الكبرى لتشبيك النساء والجمعيات في هذه المناطق مع الجهات، التي من شأنها مساعدتهم، كما تتعاون مع المجتمع المحلي لإيصال أصواتهم إلى المتابعين والمهتمين من خلال وسائل التواصل الاجتماعي.


title: حوت ساي

text: الهِرْكَوْلُ الشَمَالِيّ أو هِرْكُول القطب أو حُوتُ ساي (الاسم العلمي: Balaenoptera borealis) هو حوت باليني، وهو الثالث حجماً بعد أكبر ركوليين وهما الحوت الأزرق والحوت الزعنفي، ويعيش في معظم المحيطات والبحار المتجاورة، ويفضل البحار العميقة البعيدة عن الشواطئ، كما يتجنب المياه القطبية والاستوائية والمياه شبه المغلقة. ويهاجر حوت ساي سنوياً من المياه الباردة وشبه القطبية في فصل الصيف إلى المياه المعتدلة وشبه الاستوائية في فصل الشتاء.


title: حوت ساي

text: يصل طول حوت ساي إلى 19,5 متر (64 قدماً)، ويصل وزنه إلى 28 طناً، وهو يستهلك يومياً ما معدله 900 كيلوغرام (2000 رطل) من الغذاء الذي يتكون بشكل أساسي من مجدافيات الأرجل والإيفوزيات وغيرها من العوالق الحيوانية. وهو واحد من أسرع الحيتانيات، إذ يمكن أن تصل سرعته إلى 50 كيلومتراً في الساعة (31 ميلاً في الساعة و27 عقدة) في المسافات قصيرة، وأما اسم حوت ساي فهو مستمد من اللغة النرويجية.


title: حوت ساي

text: بسبب علميات صيد الحيتان التجارية على نطاق واسع في أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين، إذ إن الصيادين قد تمكنوا من اصطياد 255,000 حوت، فإن حوت ساي الآن تحت الحماية الدولية، ومع ذلك فإن هناك عمليات صيد محدودة تحدث ضمن إطار برنامج بحوث مثير للجدل تشرف عليه اليابان. في عام 2008، كان عدد حيتان ساي في جميع أنحاء العالم حوالي 80,000 حوت، أي ما يقرب من ثلث عددها قبل عمليات صيد الحيتان.


title: ريكرياتيفو

text: ريكرياتيفو ولبة (Recreativo de Huelva) هو نادي كرة قدم إسباني من ولبة بمنطقة الأندلس ذاتية الحكم. تأسس في 23 ديسمبر 1889. يلقب الفريق "Recre" و"El Decano". ملعبه «نويفو كولومبينو» يسع لـ 19860 متفرجاً. في عام يونيو 2006 استطاع التأهل إلى الدوري الإسباني الأول (La Liga) بعد أن أنهى الدرجة الثانية من الدوري في المركز الأول. يلعب في صفوف الفريق حالياً اللاعب البرتغالي بيتو.


title: مراسل عسكري

text: المراسل الحربي هو صحفي أو مذيع يغطي أخبار الحملات العسكرية والمعارك لصحيفة ما أو راديو أو تلفاز. يتسم العمل الصحفي بالأخبار المثيرة والتحقيقات إضافة إلى تعرض العاملين به للمخاطر كالقتل أو الإصابة. ومع ذلك فقد يقوم الصحفيون بتغطية المعارك في كل أنحاء العالم.


title: مراسل عسكري

text: كان وليم هوارد راسل أول مراسل حربي بريطاني يغطي حرب القرم 1854 - 1856 لجريدة التايمز. وكان الصحفي الأمريكي ريتشارد هاردنج ديفيز من أوائل المراسلين في الحروب حيث غطى ستةً من النزاعات الهامة ابتداء من الثورة الكوبية في 1890. وقد حصل ونستون تشرتشل، رئيس وزراء بريطانيا الأسبق، على شهرته مراسل حرب عندما غطى حرب البوير والإنجليز الثانية في جنوب أفريقيا 1899 - 1902. وقد وقع أسيراً في أيدي البوير، (السكان البيض من أصل هولندي) في جنوب أفريقيا، إلا أنه استطاع الهرب.


title: قبضة نمر (مسلسل)

text: قبضة النمر هو مسلسل تركي من إخراج متين جوناي، عرض على قناة أبو ظبي، من بطولة محمد كورتلوشن، وصلجوك يونتامن، ومراد دلتابان، وندا شفق، وبيلين باتو.


title: قبضة نمر (مسلسل)

text: يدور المسلسل عن مثلث بارونات المخدرات وشرطة مكافحة المخدرات وضحايا المخدرات، المخدرات التي تحولت من نطاق شخصي لمشكلة وطن بأكمله.


title: الكاميرون في كأس العالم 1994

text: هذا المقال عن مشاركة منتخب الكاميرون لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1994 التي نظمت في الولايات المتحدة ما بين 17 يونيو و17 يوليو 1994.


title: الكاميرون في كأس العالم 1994

text: جرت مباراة منتخب الكاميرون الأولى في 19 يونيو 1994، وسط حضور جماهيري بلغ 93,194 متفرج غص بهم ملعب روس بول، باسادينا، كاليفورنيا. انطلقت المباراة التي جمعته بمنتخب السويد على الساعة 16:30 زمن منطقة المحيط الهاديء تحت إدارة الحكم Alberto Tejada Noriega (اتحاد بيرو لكرة القدم). وانتهت بـ تعادل الكاميرون أمام منتخب السويد بنتيجة 2-2.


title: الكاميرون في كأس العالم 1994

text: في مقابلته الثانية في 24 يونيو 1994، خسر منتخب الكاميرون أمام منتخب البرازيل بنتيجة 0-3. انطلقت المباراة، التي حضرها جمهور قدر بـ 83,401 متفرج، على الساعة 13:00 زمن منطقة المحيط الهاديء


title: الكاميرون في كأس العالم 1994

text: بملعب ملعب جامعة ستانفورد، بالو ألتو، كاليفورنيا وتحت إدارة الحكم أرتور بريزيو كارتر (اتحاد المكسيك لكرة القدم).


title: الكاميرون في كأس العالم 1994

text: لعب منتخب الكاميرون مباراته الثالثة أمام منتخب روسيا في ملعب جامعة ستانفورد، بالو ألتو، كاليفورنيا بتاريخ 28 يونيو 1994. بدأت المقابلة على الساعة 13:00 زمن منطقة المحيط الهاديء يديرها الحكم جمال الشريف (الاتحاد العربي السوري لكرة القدم) وتحت أنظار 74,914 متفرج حضروا لمتابعة اللقاء من على مدرجات الملعب. ليخرج منتخب الكاميرون خاسرا بنتيجة 1-6.


title: عقد شمورل

text: عُقَد شموُرل عبارة عن نتوءات من النواة اللبية للأقراص بين الفقرات من خلال الصفيحة الانتهائية لأجسام الفقرات إلى الفقرة المجاورة.


title: عقد شمورل

text: هذه النتوءات ممكن تؤدي لانضغاط نخاع الفقرات مما يسبب التهاب. أيضاً فإن هذه البروزات تؤدي إلى تآكل جسم الفقرة. السؤال الذي يدور حوله التنقيب إذا ما كانت البرورات والالتهاب هي ما تُحدِث التآكل أم أن الغضروف يهاجر إلى الأماكن المتآكلة نتيجة حالات أخرى.


title: عقد شمورل

text: يمكن الكشف عن عقد شمورل باستخدام الأشعة السينية ، على الرغم من أنه يمكن تحديدها أفضل من خلال الأشعة المقطعية أو التصوير بالرنين المغناطيسي. فهي تعتبر فتوق عمودية في القرص بين الفقرات من خلال الصفائح الطرفية الغضروفية للجسم الفقري. في كثير من الأحيان يمكن تحديدها عند التصوير بالرنين المغناطيسي، حتى عندما لا تكون مرئية على فيلم الأشعة السينية. قد تكون أو لا تكون عرضية وأهميتها كمسبب لآلام الظهر مازالت محل جدل. في دراسة أجريت بواسطة Hamanishi وأخرون لوحظت عقد شمورل في 19% من 400 مريض بآلام الظهر و9% فقط من المجموعة الضابطة. وخلص الباحثون إلى أن عقد شمورل هي عبارة عن فتق عمودي في القرص بين الفقرات خلال مناطق ضعف في الصفيحة الانتهائية.


title: عقد شمورل

text: عقد شمورل شائعة إلى حد ما، وخاصة مع التَنَكُّسٌ الطفيف في العمود الفقري الهرِم، ولكن من الممكن رؤيتها أيضا في العمود الفقري الأصغر سناً. وغالباً ما تُسبب عقد شمورل أيةَ أعراضٍ، ولكن قد تعكس ببساطة أن «البلى» في العمود الفقري قد حدث على مر الزمن؛ قد يعكس أيضا أن قوة العظام وفي وقت ما قد اختلت، وربما يرجع ذلك إلى نقص فيتامين (د) على الرغم من هذا لم يتم عمل دراسات تأكيدية، أو إذا تم رفع الأحمال الثقيلة في سن مبكرة قبل أن تتعظم الفقرات بالكامل كما في عمال المزارع الشباب. نصل نسبة انتقال عقد شمورل وراثياً إلى أكثر من 70% .تحدث عقد شمورل بكثرة في حالات العمود الفقري خاصة في مرض شيرمان


title: إبراهيم حمدتو

text: إبراهيم الحسيني حمدتو، لاعب تنس طاولة، مواليد محافظة دمياط عام 1973، في سن العاشرة من عمره تعرض لحادث قطار نتج عن بتر للذراعين من فوق المرفقين، إلا أن ذلك لم يمنعه من مزاولة لعبة تنس الطاولة، ليكون بذلك أول لاعب تنس طاولة في تاريخ أولمبياد ذوي الاحتياجات الخاصة يشارك في المنافسات دون يدين، معتمدا على أسنانه فقط، أما عن حياتة الاسرية فهو متزوج وأب لثلاث أولاد وهم «المهندس محمد، والدكتورة مي، ملك».


title: إبراهيم حمدتو

text: وتم تكريمه ومن سياده الرئيس عبد الفتاح السيسي في منتدى شباب العالم في عام 2017 وتاهل للالمبيات طوكيو 2021 باليابان


title: إبراهيم حمدتو

text: قام «حمدتو» بإنشاء جمعية «الحياة» للمعاقين حركياً بدمياط في العام 2011، وتعمل الجمعية التي يرأس مجلس ادارتها بنفسه في المجالين الرياضي والاجتماعي، حيث تملك فريقاً لكرة الطاولة تمكن من تحقيق المركز الثاني في الدوري الممتاز في موسم 2012 - 2013، وفريق آخر للكرة الطائرة صعد للممتاز في موسم 2013- 2014 بعد ان لعب موسمين بالدرجة الأولى، كما تقدم الجمعية مساعدات لذوي الإعاقة من اعضائها حيث قامت بتوزيع أكثر من أربعين كرسيا متحركا وكرسي كهربائي منذ اشهارها، كما ساعدت عددا من الأسر الفقيرة بتوزيع ملابس وادوات مكتبية في بداية العام الدراسي، إضافة إلى توفير احتياجات رمضان للأسر المحتاجة بجانب تنظيم رحلات وبرامج ترفيهية لـعضاء الجمعية.


title: عبد المنعم سعيد

text: عمل د. عبد المنعم سعيد في مركز الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية منذ عام 1975 كباحث مساعد ثم باحث ثم رئيسا لقسم العلاقات الدولية D.C.


title: عبد المنعم سعيد

text: عمل أيضا كمستشار سياسى للديوان الأميرى القطرى (1990 - 1993)ـ وللدكتور مؤلفات كثيرة معنية بالنظام العالمى الجديد، والشئون العربية، والشراكة الأوروبية والصراع العربى الإسرائيلى.


title: عبد المنعم سعيد

text: وله مقالات حول القضايا الأمنية في الشرق الأوسط، والسياسة المصرية والحد من التسلح. هذا بالإضافة إلى مؤلفات عديدة نشرت في الولايات المتحدة الأمريكية، آسيا وأوروبا


title: يونج ثاج

text: جيفري لامار ويليامز المعروف باسم يونج ثاج (مواليد 16 أغسطس 1991 –) هو رابر، ومغني، وكاتب أغاني، ومنتج أغاني أمريكي من أتلانتا (جورجيا).


title: العربي بنجلون

text: العربي بنجلون من مواليد مدينة فاس سنة 1947 شارك في تحرير صحيفة الشعب المغربية ما بين 1969 حتى 1975، أصدر صحيفة الطفل في أكتوبر 1971م، هيأ لمجلة الثقافة” السورية عددا خاصا بالأدب المغربي في 1981. له كتابات بمجموعة من الصحف والمجلات: العلم، البيان، الكاتب العربي، الموقف العربي، الثقافة السورية، الطليعة الأدبية.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: ولد قسطنطين تشايكوفسكي في أسوء حالات روسيا القيصرية حيث كانت تعاني البلاد من ويلات الحروب والفقر، كان والده حطابا فقيرا وبينما قد أُصيب قسطنطين بالصمم منذ طفولته نتيجة مرض ثقلت وطأته فلم يتمكن من متابعة الدروس في المدرسة فراح يعلم نفسه بنفسه ويطالع كل ما تقع عليه من كتب ولما نزح إلى موسكو جعل يقضي وقته في دور الكتب العامة مستزيداً من العلم حتى أصبح أستاذاً للرياضيات والطبيعيات في مدينة بورفسك ثم في كالوغا التي بقي فيها حتى وفاته. ملكت عليه فكرت الطيران بعيدا عن جاذبية الأرض كل مشاعره وهو بعد في السادسة عشر من عمره.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: وقد بدأ أثناء اضطلاعه بالتعليم العمل الجدي في الأبحاث العلمية التي أوصلته إلى اكتشافاته في حقول الطيران والصواريخ والسفر بين الكواكب والجيوفيزياء وقد صنع بنفسه كل الأدوات التي يحتاجه إليها في الاختبارات لأنه كان فقيرا معدما.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: والعالم اليوم يعرف الكثير عن أبحاثه القيمة مثل «سفينة الفضاء» و«المحرك النفاث» و«الطائرة النفاثه» و«الطائرة الصاروخية» و«مركبة الفضاء»... ويرجع الفضل إلى تسيولكوفسكي في صناعة أول صاروخ حيث أن أهم أعماله هي الصاروخ ذو المراحل وقطارات الصواريخ وشروعه للصاروخ ذو المراحل المتعددة الذي قدمه سنة 1929 م والذي كان الأساس في صناعة الصواريخ عابرة القارات والصواريخ الحاملة للأقمار الصناعية.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: وُلد تسيولكوفسكي في «إيجيفسكوي»  (الآن منطقة «سباسكي»، في «ريازان أوبلاست»)، في الإمبراطورية الروسية، لعائلة من الطبقة المتوسطة. كان والده، «مكاري إدوارد إرازم تسيولكوفسكي»، حراجي بولندي كاثوليكي هاجر إلى روسيا؛ وكانت والدته الأرثودكسية الروسية من أصل تتار الفولغا وأصل روسي. كان والده على التوالي حراجًا ومدرسًا ومسؤولًا حكوميًا من الأقليات. في سن العاشرة، أصيب قسطنطين بالحمى القرمزية وأصبح ضعيف السمع. توفيت والدته عندما كان عمره 13 عامًا. لم يُقبل في المدارس الابتدائية بسبب مشكلة سمعه، لذلك تعلم بنفسه. كونه طفلًا منعزلًا يدرس في المنزل، فقد قضى معظم وقته بقراءة الكتب وأصبح مهتمًا بالرياضيات والفيزياء. خلال مراهقته، بدأ يفكر في إمكانية السفر إلى الفضاء.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: أمضى تسيولكوفسكي ثلاث سنوات يتردد على مكتبة في «موسكو» حيث كان يعمل مؤيد حركة «الكونية الروسية» «نيكولاي فيودوروف». أصبح مؤمنًا في ما بعد أن استعمار الفضاء سيقود الجنس البشري إلى الكمال والسعادة والخلود.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: بالإضافة إلى ذلك، استوحى تسيولكوفسكي أفكاره من قصص الخيال العلمي للكاتب «جول فيرن»، ما قاده لوضع نظريات حول السفر الفضائي والدفع الصاروخي. يُعتبر الأب المؤسس لرحلات الفضاء وأول شخص يتصور فكرة «مصعد الفضاء»، إذ استوحى الفكرة عام 1895 من «برج إيفل» المبني حديثًا في باريس.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: على الرغم من تنامي معرفته بالفيزياء في صغره، كان والده قلقًا من عدم قدرته على إعالة نفسه ماليًا عند بلوغه لذا أعاده إلى منزله في سن التاسعة عشر بعد أن علم أنه كان يعمل فوق طاقته ويصاب بالجوع. بعد ذلك، اجتاز تسيولكوفسكي امتحان المعلمين وذهب للعمل في مدرسة في «بوروفسك» بالقرب من موسكو. التقى أيضًا وتزوج «فارفارا سوكولوفا» خلال ذلك الوقت. على الرغم من أنه كان عالقًا في مدينة «كالوغا»، وهي بلدة صغيرة بعيدة عن مراكز التعلم الرئيسية، فقد نجح في تحقيق اكتشافات علمية بمفرده.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: عانى تسيولكوفسكي في أول عقدين من القرن العشرين مأساة شخصية. إذ انتحر ابنه «إغناتي» في عام 1902، وفي عام 1908 فقدَ العديد من أبحاثه المتراكمة خلال فيضان. وفي عام 1911، قُبض على ابنته «ليوبوف» لمشاركتها في أنشطة ثورية.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: صرح تسيولكوفسكي بأنه طور نظرية الصواريخ فقط كمكمل للبحث الفلسفي حول هذا الموضوع. كتب أكثر من 400 عمل بما في ذلك نحو 90 مقالًا منشورًا عن السفر إلى الفضاء والمواضيع ذات الصلة. شملت أعماله تصميمات لصواريخ موجهة بدافعات، والصواريخ المعززة متعددة المراحل، والمحطات الفضائية، وغرف معادلة الضغط للخروج من المركبة الفضائية إلى فراغ الفضاء، وأنظمة بيولوجية ذات دورة مغلقة لتوفير الغذاء والأكسجين لمستعمرات الفضاء.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: يعود تاريخ دراسة تسيولكوفسكي الأولى إلى الفترة بين عامي 1880 و1881. كتب بحثًا بعنوان «نظرية الغازات»، لخص فيه أساس «النظرية الحركية للغازات»، ولكن بعد تقديمها إلى «الجمعية الفيزيائية والكيميائية الروسية» (آر بّي سي إس)، أُبلغ أن اكتشافاته جرت بالفعل قبل 25 عامًا. بدون يأس، واصل عمله الثاني، بعنوان «ميكانيكا الكائن الحي الحيواني». تلقى هذا العمل ردود فعل إيجابية، وأصبح تسيولكوفسكي عضوا في الجمعية. تعاملت أعمال تسيولكوفسكي الرئيسية بعد عام 1884 مع أربعة مجالات رئيسية: الأساس المنطقي العلمي للمنطاد (السفينة الهوائية) المعدني بالكامل، والطائرات والقطارات الانسيابية، والحوامات، وصواريخ السفر بين الكواكب.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: في عام 1892، نُقل إلى وظيفة تدريس جديدة في كالوغا حيث واصل تجاربه. خلال هذه الفترة، بدأ العمل على مشكلة شغلت الكثير من وقته خلال السنوات التالية: محاولة بناء سفينة هوائية معدنية بالكامل وقابلة للتوجيه يمكن لحجمها التوسع أو التقلص.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: طور تسيولكوفسكي أول مختبر للديناميكا الهوائية في روسيا في شقته. في عام 1897، بنى أول نفق رياح روسي مع قسم اختبار مفتوح وطور طريقة لإجراء التجارب باستخدامه. في عام 1900، بعد حصوله على منحة من أكاديمية العلوم، قام بإجراء مسح باستخدام نماذج من أشكال بسيطة وحدد «معاملات السحب» للكرات والألواح المسطحة والأسطوانات والمخاريط وأشكال أخرى. كان عمل تسيولكوفسكي في مجال الديناميكا الهوائية مصدر إلهام للأفكار للعالم الروسي «نيكولاي جوكوفسكي»، الأب المؤسس لعلمي الديناميكا الهوائية وديناميكا الموائع الحديثين. وصف تسيولكوفسكي تدفق الهواء حول أجسام ذات أشكال هندسية مختلفة، ولكن لأن آر بّي سي إس لم تقدم أي دعم مالي لهذا المشروع، فقد اضطُر إلى حد كبير لتمويله من جيبه الخاص.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: درس تسيولكوفسكي ميكانيكا «المركبات الجوية الأخف من الهواء». اقترح أولًا فكرة السفن الهوائية المعدنية بالكامل والقابلة للتوجيه وصنع نموذجًا لها. كان بحث «منطاد معدني قابل للتوجيه» (1892) أول بحث مطبوع عن السفينة الهوائية، الذي قدم فيه الأساس المنطقي العلمي والتقني لتصميم السفينة الهوائية مع غمد معدني. لم يتلق تسيولكوفسكي دعمًا لمشروع السفينة الهوائية، ورُفض منحه عطاءً لبناء النموذج. كما أن هيئة الطيران العامة للجيش الروسي رفضت طلبه أيضًا. في عام 1892، وجه تركيزه إلى الحقل الجديد وغير المستكشف لـ «المركبات الجوية الأثقل من الهواء». كانت فكرة تسيولكوفسكي هي بناء طائرة ذات هيكل معدني. يتضمن مقال «طائرة أو آلة تحليق تشبه الطيور» (1894) الخاص به أوصافًا ورسومات لـ «طائرة أحادية السطح»، التي تنبأ مظهرها والديناميكا الهوائية الخاصة بها بتصميم الطائرات التي جرى بنائها بعد 15 إلى 18 عامًا. في طائرة الملاحة الجوية، تمتلك الأجنحة مظهرًا جانبيًا سميكًا بحافة أمامية مستديرة وهيكلًا مُصممًا بشكل انسيابي. لكن لم تحصل أبحاثه عن الطائرات والسفن الجوية على اعتراف من الممثلين الرسميين للعلوم في روسيا، ولم تتلق بحوث تسيولكوفسكي اللاحقة دعمًا ماليًا ولا معنويًا. في عام 1914، عرض نماذجه الخاصة بالسفن الهوائية المعدنية بالكامل والقابلة للتوجيه في مؤتمر الملاحة الجوية في «سانت بطرسبرغ»، لكنه قابل استجابة فاترة.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: بعد خيبة أمله هذه، تخلى تسيولكوفسكي عن قضايا الفضاء والملاحة الجوية مع بداية الحرب العالمية الأولى وبدلًا من ذلك وجه تركيزه لمشكلة تخفيف حدة الفقر. شغل هذا وقته خلال سنوات الحرب حتى الثورة الروسية في عام 1917.


title: قسطنطين تسيولكوفسكي

text: ابتداء من عام 1896، درس تسيولوفسكي بشكل منهجي نظرية حركة الأجهزة الصاروخية. عبر تسيولوفسكي لأول مرة عن أفكاره حول استخدام مبدأ الصواريخ لاستكشاف الكون عام 1883، وطور نظرية صارمة للدفع الصاروخي في عام 1896. اشتق تسولكوفسكي الصيغة الرياضية، والتي أطلق عليها اسم «صيغة الطيران الرياضية» التي تُعرف الآن باسم «معادلة تسالكوفسكي الصاروخية»، إذ ربطت بين القيم التالية: